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| author | nfenwick <nfenwick@pglaf.org> | 2025-06-11 06:25:04 -0700 |
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Tome I<sup>er</sup> : +Développement +physique et intellectuel de l’homme. — Tome Il : Développement des +sociétés. (<i>Épuisé.</i>)</li> +<li><span class="xsmall">LES PREMIÈRES CIVILISATIONS DE L’ORIENT</span> (Égypte, Assyrie, Judée, etc.). In-4<sup>o</sup>, +illustré de 430 gravures, 2 cartes et 9 photographies. (<i>Épuisé.</i>)</li> +<li><span class="xsmall">LA CIVILISATION DES ARABES</span>. Grand in-4<sup>o</sup>, illustré de 366 gravures, 4 cartes et +11 planches en couleurs, d’après les documents de l’auteur. (<i>Épuisé.</i>)</li> +<li><span class="xsmall">LES CIVILISATIONS DE L’INDE</span>. Grand in-4<sup>o</sup>, illustré de 352 photogravures et 2 cartes, +d’après les photographies exécutées par l’auteur. (<i>Épuisé.</i>)</li> +<li><span class="xsmall">LES MONUMENTS DE L’INDE</span>. In-folio, illustré de 400 planches d’après les documents, +photographies, plans et dessins de l’auteur. (Firmin-Didot.) (<i>Épuisé.</i>)</li> +<li><span class="xsmall">LOIS PSYCHOLOGIQUES DE L’ÉVOLUTION DES PEUPLES</span>. 11<sup>e</sup> édition.</li> +<li><span class="xsmall">PSYCHOLOGIE DES FOULES</span>. 31<sup>e</sup> édition.</li> +<li><span class="xsmall">PSYCHOLOGIE DU SOCIALISME</span>. 40<sup>e</sup> édition.</li> +<li><span class="xsmall">PSYCHOLOGIE DE L’ÉDUCATION</span>. 30<sup>e</sup> mille.</li> +<li><span class="xsmall">PSYCHOLOGIE POLITIQUE</span>. 19<sup>e</sup> mille.</li> +<li><span class="xsmall">LES OPINIONS ET LES CROYANCES</span>. 17<sup>e</sup> mille.</li> +<li><span class="xsmall">LA RÉVOLUTION FRANÇAISE ET LA PSYCHOLOGIE DES RÉVOLUTIONS</span>. 16<sup>e</sup> mille.</li> +<li><span class="xsmall">APHORISMES DU TEMPS PRÉSENT</span>. 9<sup>e</sup> mille.</li> +<li><span class="xsmall">LA VIE DES VÉRITÉS</span>. 11<sup>e</sup> mille.</li> +<li><span class="xsmall">ENSEIGNEMENTS PSYCHOLOGIQUES DE LA GUERRE EUROPÉENNE</span>. 30<sup>e</sup> mille.</li> +<li><span class="xsmall">PREMIÈRES CONSÉQUENCES DE LA GUERRE</span>. 29<sup>e</sup> mille.</li> +<li><span class="xsmall">HIER ET DEMAIN, PENSÉES BRÈVES</span>. 12<sup>e</sup> mille.</li> +<li><span class="xsmall">PSYCHOLOGIE DES TEMPS NOUVEAUX</span>. 42<sup>e</sup> mille.</li> +<li><span class="xsmall">LES INCERTITUDES DE L’HEURE PRÉSENTE</span>. 4<sup>e</sup> mille</li> +<li><span class="xsmall">LE DÉSÉQUILIBRE DU MONDE</span>. 11<sup>e</sup> mille.</li> +<li><span class="xsmall">L’ÉVOLUTION ACTUELLE DU MONDE</span>.</li></ul> + +<p class="c b ssf g">2<sup>o</sup> RECHERCHES SCIENTIFIQUES</p> + +<ul class="small"><li><span class="xsmall">LA FUMÉE DU TABAC. — ANALYSES CHIMIQUES</span>. (<i>Épuisé.</i>)</li> +<li><span class="xsmall">RECHERCHES ANATOMIQUES ET MATHÉMATIQUES SUR LES VARIATIONS DU VOLUME +DU CRANE</span>. +In-8. (<i>Épuisé.</i>)</li> +<li><span class="xsmall">LA MÉTHODE GRAPHIQUE ET LES APPAREILS ENREGISTREURS</span>, contenant la description des +nouveaux instruments de l’auteur, avec 63 figures. (<i>Épuisé.</i>)</li> +<li><span class="xsmall">LES LEVERS PHOTOGRAPHIQUES</span>. Exposé des nouvelles méthodes de levers de carte +et de plans employés par l’auteur pendant ses voyages. 2 vol in-18. (Gauthier-Villars.)</li> +<li><span class="xsmall">L’ÉQUITATION ACTUELLE ET SES PRINCIPES. — RECHERCHES EXPÉRIMENTALES</span>. 4<sup>e</sup> édition. +1 vol. in-8<sup>o</sup>, avec 57 figures et un atlas de 198 photographies instantanées. +(Flammarion.)</li> +<li><span class="xsmall">MÉMOIRES DE PHYSIQUE</span> : Lumière noire. Phosphorescence invisible. Dissociation +de la matière. Énergie intra-atomique, etc. (18 mémoires.)</li> +<li><span class="xsmall">L’ÉVOLUTION DE LA MATIÈRE</span>, avec 63 figures. 43<sup>e</sup> mille</li> +<li><span class="xsmall">L’ÉVOLUTION DES FORCES</span>, avec 42 figures. 25<sup>e</sup> mille.</li></ul> +<p class="drap i">Il existe des traductions en Anglais, Allemand, Espagnol, Italien, Portugais, +Danois, Suédois, Russe, Arabe, Polonais, Tchèque, Turc, Hindostani, Japonais, +etc., de quelques-uns des précédents ouvrages.</p> + +<p class="c">A LA LIBRAIRIE FLAMMARION</p> + +<ul><li><span class="xsmall">L’ŒUVRE DE GUSTAVE LE BON</span>, par le Baron <span class="sc">Motono</span>, ambassadeur du Japon, in-8<sup>o</sup> +avec portrait.</li></ul> +<div class="break"></div> + +<p class="c top4em">Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation<br> +réservés pour tous les pays.<br> +Copyright 1927,<br> +by <span class="sc">Ernest Flammarion</span>.</p> + +<div class="chapter"></div> + + +<p class="c top4em i">Au<br> +COLONEL SADI CARNOT<br> +en souvenir<br> +de longues années d’amitié.</p> + +<p class="offr i">GUSTAVE LE BON.</p> + + +<div class="chapter"></div> + +<h2 class="nobreak" id="intro"><span class="maigre">INTRODUCTION</span><br> +<span class="small ssf">PHYSIONOMIE ACTUELLE DU MONDE</span></h2> + + +<p>L’âge actuel représente une période de progrès et +de bouleversements qui différencient profondément +la civilisation moderne de toutes celles que l’humanité +a vu naître, grandir et disparaître au cours de sa +longue histoire. Les peuples se trouvent entre un +monde qui finit et un monde qui commence.</p> + +<p>La structure du monde nouveau dépendra de l’issue +du conflit entre les forces créatrices, les forces conservatrices +et les forces destructrices qui agitent la vie +des peuples.</p> + +<p>Les forces créatrices nées chaque jour dans les +laboratoires et les usines ont transformé la vie matérielle +et donné aux civilisations une physionomie +nouvelle.</p> + +<p>Les forces conservatrices représentent l’héritage +ancestral des peuples. C’est le domaine de la vie +inconsciente où s’élaborent les principaux mobiles +de la conduite.</p> + +<p>Les forces destructrices agissent en sens contraire +des précédentes. Les ambitions des souverains, les +rivalités entre peuples, le mécontentement des multitudes, +les révolutions, appartiennent au grand +cycle des forces destructrices. Les catastrophes observées +depuis les débuts de la dernière guerre montrent +à quel point elles peuvent ravager le monde.</p> + +<p>La plupart des problèmes que nous étudierons +dans cet ouvrage résultent des menaces que les forces +destructrices continuent à faire peser sur les divers +pays. La grande préoccupation des gouvernants est +de trouver les moyens de limiter leur action.</p> + +<p>Il suffit de jeter un coup d’œil sur la physionomie +actuelle du monde pour constater ce rôle des forces +destructrices.</p> + +<hr> + + +<p>Presque tous les pays de l’Europe : Allemagne, Italie, +Pologne, etc., sont divisés par des rivalités de +frontières et ne songent qu’à s’agrandir aux dépens +de leurs voisins.</p> + +<p>A ces menaces de conflits extérieurs se joignent +encore des menaces de conflits intérieurs déterminés +par les rivalités des partis. Pour se soustraire à +l’anarchie résultant de ces luttes intestines, de grandes +nations telles que l’Espagne et l’Italie en ont été +réduites à subir des dictatures.</p> + +<p>Les peuples les plus stabilisés par un long passé +n’ont pu échapper à l’anarchie dont l’Europe est +aujourd’hui victime. C’est ainsi qu’une grève générale +faillit ruiner l’Angleterre et que celle des mineurs +occasionna des pertes dont le montant a été évalué +au coût d’une grande guerre.</p> + +<p>La politique extérieure de l’Empire britannique +n’est pas moins troublée que sa politique intérieure. +Après avoir perdu l’Irlande il voit les dominions +réclamer leur indépendance et les marchés étrangers, +qui le faisaient vivre, se fermer devant lui. 1.500.000 +chômeurs montrent la gravité de cette situation.</p> + +<p>Les autres États européens ne sont pas dans une +situation meilleure. La Russie retourne à la barbarie, +l’Allemagne essaie péniblement de refaire sa +situation économique, la France est en proie à des +divisions qui ont failli ruiner son existence financière.</p> + +<p>L’anarchie qui pèse sur l’Europe pèse aussi sur +d’autres parties du monde. L’Orient entier, de la Turquie +à la Chine, se trouve livré à des luttes civiles +redoutables.</p> + +<hr> + + +<p>Alors qu’une grande partie du monde semble plongée +dans le chaos, l’Amérique, seul pays ayant profité +de la guerre, a pu se soustraire aux causes de ruine +dont tous les peuples furent victimes. Plus de la +moitié de l’or du monde est passée entre ses mains. +Les plus grands États de l’Europe sont ses débiteurs. +Elle exerce de plus en plus sur eux une hégémonie +financière parfois très lourde. Affranchis de toute +influence socialiste, ses ouvriers reçoivent des salaires +fort supérieurs à ceux des autres pays et mènent une +existence aisée qu’envieraient la plupart des bourgeois +européens.</p> + +<hr> + + +<p>Un des grands dangers de l’heure actuelle, le plus +grand peut-être, puisqu’il menace l’existence même +des civilisations, résulte des progrès réalisés dans les +moyens de destruction. Les découvertes de la science +ont mis au service de sentiments, dont l’évolution n’a +pas suivi celle de l’intelligence, des procédés de destruction +tellement puissants que de grandes capitales +pourraient être anéanties en quelques heures. C’est +un péril que le monde n’avait pas encore connu.</p> + +<p>Dans l’espoir de prévenir cette perspective redoutée, +des hommes d’État éminents ont fondé une Société +des Nations, où les représentants des peuples cherchent, +au moyen d’arbitrages, à maintenir la paix.</p> + +<p>Ils n’y ont pas réussi encore. Leurs discussions +montrent que les hommes sont souvent plus séparés +par des différences de sentiments que par des divergences +d’intérêts.</p> + +<p>Cette tentative d’établir une paix prolongée n’est +d’ailleurs pas nouvelle. Après les grandes périodes +de luttes, les pays épuisés cherchèrent toujours +des combinaisons capables de maintenir la paix. A +la suite des vingt ans de guerres napoléoniennes +le congrès de Vienne, véritable société des nations, +espérait, lui aussi, terminer l’ère des conflits.</p> + +<p>Toutes les combinaisons de cet ordre sont efficaces +tant que n’apparaissent pas des difficultés que les +décisions pacifiques sont impuissantes à résoudre. On +a justement remarqué que si la Société des Nations +avait existé à l’époque où se fondait l’unité de l’Italie, +la réalisation de cette unité eût été impossible. Chacun +des minuscules États dont se composait alors +l’Italie se fût adressé à la Société des Nations qui +aurait dû employer son influence à les protéger.</p> + +<p>Tous ces édifices juridiques prétendant éterniser la +situation du monde à un moment donné ont une +utilité provisoire incontestable ; mais leur influence +ne saurait longtemps durer. On ne stabilise pas plus +les nations qu’on ne stabilise l’évolution de la vie.</p> + +<hr> + + +<p>A côté des efforts tentés par la Société des Nations +pour établir la paix, les diplomates cherchent à la +fixer par la vieille méthode des alliances. L’histoire +ancienne ou moderne montre malheureusement que +les traités restent sans effet dès qu’ils cessent d’être +en harmonie avec les intérêts des parties contractantes. +On le vit une fois de plus dans la dernière +guerre, lorsque l’Italie n’hésita pas à se tourner contre +son alliée germanique dès qu’elle y eut intérêt, malgré +de formels engagements.</p> + +<p>De nos jours, les seules bases efficaces des alliances +résident dans la communauté des intérêts économiques. +C’est à une telle communauté qu’est dû le +rapprochement de la France et de l’Allemagne.</p> + +<p>Les associations économiques internationales, comme +celle formée récemment entre la France, l’Allemagne +et divers pays pour régler certaines productions, celle +de l’acier notamment, feront plus pour le maintien de +la paix que tous les projets d’alliance, de désarmement +et d’arbitrage péniblement élaborés dans les +congrès.</p> + +<hr> + + +<p>Il est facile de montrer qu’au point de vue rationnel +les peuples ont plus d’intérêt à s’aider qu’à se détruire. +Malheureusement la raison joue un rôle bien +faible dans la vie politique. Ce rôle a diminué encore, +depuis la prédominance des forces collectives, caractéristique +de l’évolution démocratique moderne.</p> + +<p>Les forces collectives sont aveugles, soudaines et la +raison n’agit pas plus efficacement sur elles que sur +le cours d’un torrent. Les futures guerres naîtront +peut-être du déchaînement de fureurs populaires qui +balaieront en un instant toutes les conventions péniblement +édifiées par les diplomates. La guerre de 1870 +est justement née d’une explosion de fureur des multitudes +déchaînée par une dépêche habilement falsifiée.</p> + +<p>Il est probable, d’ailleurs, que les plus dangereuses +des luttes futures seront des guerres intérieures +issues de révolutions populaires provoquées par les +apôtres de la religion socialiste.</p> + +<hr> + + +<p>On dit justement que gouverner, c’est prévoir ; mais +comment lire dans l’enchevêtrement compliqué des +causes dont les grands événements résultent ?</p> + +<p>La difficulté est considérable parce qu’en politique +des causes très petites produisent parfois des effets +très grands. C’est ainsi que jadis les visions d’un +obscur chamelier de l’Arabie eurent pour premières +conséquences, avec la création d’une religion nouvelle, +la fondation d’un immense empire et, comme +conséquences lointaines, les croisades qui précipitèrent +l’Europe sur l’Orient.</p> + +<p>Avec l’interdépendance actuelle des peuples, les +moindres rivalités entre états voisins, même fort +petits, peuvent déchaîner un conflit universel. La dernière +guerre en est un exemple.</p> + +<hr> + + +<p>Sans prétendre lire dans le livre du destin, on peut +au moins mettre en évidence quelques-uns des facteurs +principaux qui semblent devoir influencer l’évolution +prochaine du monde.</p> + +<p>Aux forces destructrices d’origine plus ou moins +ancienne, énumérées au début de ce chapitre, se +joignent des forces destructrices nouvelles, le syndicalisme +et le socialisme notamment, résultant de la +prédominance moderne des influences collectives.</p> + +<p>Sous l’action du syndicalisme les sociétés tendent +à se diviser en petits groupes ne considérant chacun +que ses intérêts et totalement indifférents à l’intérêt +général. La puissance des syndicats est devenue +très grande. Tout récemment ils ont failli désorganiser +entièrement l’Angleterre en provoquant une +grève générale.</p> + +<p>Limités jadis au monde ouvrier, ils comprennent +maintenant la classe des fonctionnaires et celle des +instituteurs. La Confédération générale du travail, +qui les a fusionnés, se trouve ainsi avoir absorbé +les défenseurs professionnels de l’État.</p> + +<p>Il en est résulté que le gouvernement se trouve +aussi impuissant contre les exigences de ses employés +que l’était le gouvernement italien avant l’arrivée +du fascisme.</p> + +<hr> + + +<p>L’association des intérêts corporatifs constituant +le syndicalisme ne doit pas être confondue avec le +socialisme qui remet à l’État, et non aux corporations, +la gestion générale des entreprises.</p> + +<p>Le socialisme est à la fois un mouvement politique +et religieux, il tire sa force non de sa doctrine mais +des éléments mystiques qui lui servent de soutien.</p> + +<p>Son succès contribue à prouver que, des âges les +plus reculés de l’histoire aux temps modernes, les +hommes ne se passèrent jamais d’une foi religieuse +pour diriger leur vie. Ce mystique besoin semble +aussi irréductible que la faim et l’amour.</p> + +<hr> + + +<p>Aux forces destructrices dont nous venons d’indiquer +la puissance s’opposent, non seulement les forces +créatrices issues des laboratoires, mais aussi les forces +conservatrices créées par le passé.</p> + +<p>Une des plus dangereuses illusions politiques de +notre âge est de croire qu’un peuple puisse se dégager +des influences ancestrales d’où sa nature dérive.</p> + +<p>De cette illusion furent victimes les hommes de la +Révolution quand ils croyaient pouvoir fonder une +ère nouvelle destinée à marquer leur rupture complète +avec le passé.</p> + +<p>De la même illusion sont encore victimes aujourd’hui +les partis politiques extrêmes, prétendant transformer +les sociétés à coups de décrets. Ils oublient +que l’homme ne sort jamais de lui-même. Fils de son +passé, il ajoute bien peu à l’héritage apporté en +naissant. Des combinaisons politiques diverses pourront +lui être imposées un instant, mais elles ne dureront +qu’à la condition d’être en rapport avec le substratum +ancestral des mentalités que ces institutions doivent +régir. Les organisations en apparence nouvelles dérivent +le plus souvent des organisations passées comme +la plante dérive de la graine. C’est justement pourquoi +l’histoire des peuples stabilisés par leur vie antérieure +présente une grande continuité, malgré les +bouleversements apparents dont elle est parfois remplie.</p> + +<hr> + + +<p>Un célèbre homme d’État assurait récemment que :</p> + +<p>« Les questions économiques, politiques et morales +sont subordonnées à des lois générales, dont la +méthode expérimentale, sainement appliquée, permet +de rechercher les fondements et d’établir la permanence. »</p> + +<p>En réalité ces lois générales sont fort mal connues +et c’est pourquoi l’empirisme joue en politique un +rôle prépondérant.</p> + +<p>Cet empirisme n’a pour guide que la connaissance +des mobiles qui font mouvoir les hommes. C’est +donc à la psychologie qu’il faut s’adresser pour +essayer de comprendre les événements dont la succession +constitue l’histoire. Elle explique un grand +nombre de phénomènes politiques, militaires et +sociaux. Les causes de la propagation du socialisme, +les oscillations des volontés populaires, le rôle mystique +des croyances, les finances elles-mêmes sont du +ressort de la psychologie.</p> + +<p>Pour les gouvernants modernes, cette science est +devenue indispensable. C’est en utilisant ses lois que +les Américains sont parvenus à résoudre sur leur territoire +le problème de la lutte des classes qui menace +le vieux monde de formidables conflits. C’est pour +avoir méconnu certaines lois de la psychologie collective, +que les chefs de grands empires ont plongé +l’Europe dans l’abîme de ruines et de désolations +dont elle n’est pas sortie encore.</p> + +<p>Étant donnée la prépondérance moderne des influences +collectives c’est surtout la psychologie des +foules qu’il importe de bien connaître. Nous savons +aujourd’hui que la mentalité individuelle et la mentalité +collective sont bien différentes. Contrairement +à une croyance très générale encore, l’être collectif +est fort inférieur à l’être individuel.</p> + +<p>Une des grandes erreurs de la politique moderne +est de croire que les jugements des hommes en groupe +sont supérieurs à ceux de l’individu isolé. Pour les +politiciens les décisions des foules représentent de +suprêmes vérités.</p> + +<p>Sans doute les vertus collectives maintiennent la +prospérité des peuples mais c’est seulement de la +pensée individuelle que jaillissent les idées qui élèvent +le niveau d’une civilisation et assurent sa grandeur.</p> + +<hr> + + +<p>C’est encore au domaine de la psychologie collective +qu’appartient l’étude des influences ancestrales qui +dominent la vie des peuples. Chez ceux ayant un long +passé l’âme de la race limite les oscillations des +volontés populaires que les événements font naître. +L’âme d’une race c’est la mer immuable et profonde, +l’âme d’une foule représente les vagues mobiles que +la tempête fait surgir. C’est en vain que l’homme +cherche parfois à rompre avec son passé. Nous verrons +dans cet ouvrage que malgré toutes les révolutions +les actes des vivants restent soumis à l’impérieuse +volonté des morts.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<p class="c xlarge b">L’évolution actuelle +du monde</p> + + + + +<h2 class="nobreak" id="c1"><span class="maigre">LIVRE PREMIER</span><br> +<span class="small">LES FORCES QUI MÈNENT LE MONDE</span></h2> + + + + +<h3><span class="maigre">CHAPITRE PREMIER</span><br> +<span class="small ssf">LES FORCES MATÉRIELLES ET IMMATÉRIELLES +DANS L’HISTOIRE</span></h3> + + +<p>Les sentiments et les passions qui mènent les +hommes ont peu varié, mais les peuples furent successivement +soumis à des influences qui les orientèrent +de façons différentes.</p> + +<p>Aux impulsions affectives et mystiques ayant toujours +guidé l’homme au cours de son histoire, sont +venues s’ajouter les forces nouvelles, issues des laboratoires. +Elles ont transformé les civilisations. En moins +d’un siècle, quelques-unes de ces forces : la vapeur, +et l’électricité notamment, ont exercé sur la vie des +peuples des influences beaucoup plus profondes que +toutes celles subies pendant la succession des âges +antérieurs.</p> + +<p>Le rôle des forces créatrices nouvelles étant trop +connu pour qu’il soit utile de l’étudier longuement, il +suffira de rappeler à quel point une seule des découvertes +modernes, celle des forces motrices extraites +de la houille, a changé la vie sociale des nations et +conditionne les volontés des gouvernements.</p> + +<p>La vie politique du monde est en partie soumise, +aujourd’hui, au prodigieux pouvoir que la science a +fait surgir de l’inerte houille, considérée, il y a un +siècle à peine, comme une insignifiante matière. C’est, +d’elle, pourtant, que sont sortis non seulement tous +les éléments de la civilisation moderne, mais aussi +des moyens de destruction d’une puissance telle que +dans les prochains conflits, ils pourraient anéantir +instantanément les plus brillantes capitales.</p> + +<p>Les peuples possédant des mines importantes de +houille — ou de son succédané, le pétrole — détiennent, +par ce seul fait, une supériorité économique +et politique immense.</p> + +<p>C’est grâce à la houille que l’Angleterre put dominer +les mers et, par conséquent, le commerce du monde. +Ce ne furent pas du tout, comme on l’a répété parfois, +les succès militaires de l’Allemagne en 1870, mais bien +la découverte de mines nouvelles de houille sur son +territoire, qui la conduisit à son haut degré de prospérité. +La houille fut l’origine de la puissance industrielle +de l’Allemagne. Elle lui permit d’aspirer à +supplanter l’Angleterre dans son hégémonie commerciale +sur tous les points du globe. De cette prétention +une guerre mondiale devait fatalement sortir. Les +autres causes invoquées pour expliquer les origines +du conflit sont accessoires.</p> + +<p>Le pétrole a sur la houille une supériorité énorme +au point de vue commodité, mais sa production reste +limitée. C’est pourquoi nous voyons tous les peuples +rivaliser d’efforts aujourd’hui pour se procurer les +sources d’un si précieux liquide.</p> + +<p>Le pétrole et la houille ont déterminé la politique +mondiale de l’Angleterre. Pays industriel sans agriculture, +elle est obligée d’importer ses vivres. Ils sont +payés avec des marchandises fabriquées dans ses +usines. L’arrêt des exportations engendrerait bientôt +le chômage.</p> + +<p>Nombreux sont les exemples prouvant que le rôle +des forces motrices grandit chaque jour dans la vie +politique des peuples. Leur influence ne se fait pas +sentir seulement en Europe, mais jusqu’aux extrémités +de l’univers. Si, aujourd’hui, le Japon manquant +de charbon et n’étant pas très sûr que l’Amérique +lui en fournira toujours, négocie d’importants traités +avec la Russie soviétique, c’est dans l’espoir de pouvoir +exploiter à son profit les mines de Sibérie.</p> + +<hr> + + +<p>Le rôle considérable joué dans l’histoire politique +des peuples par les découvertes scientifiques permet +de pressentir les transformations que d’autres découvertes +feront surgir.</p> + +<p>Sans parler de la libération de l’énergie intra-atomique +qui changerait entièrement les conditions +d’existence des hommes, on peut dire que la nature +contient des forces inutilisées encore, telles que la +chaleur solaire, qui seront sûrement captées.</p> + +<p>Dans un travail déjà ancien je faisais observer que +la machine à vapeur qui utilise à peine la dixième +partie du charbon qu’elle consomme était un instrument +barbare destiné à figurer comme curiosité dans +les musées de l’avenir.</p> + +<p>Dès à présent on entrevoit que la force motrice extraite +du charbon, sous forme d’électricité, au fond des mines, +pourra être expédiée au loin par de simples fils.</p> + +<hr> + + +<p>A côté des forces matérielles dont le rôle créateur est +si grand se trouvent des forces immatérielles dont +l’action fut toujours considérable et même prépondérante +à certaines périodes de la vie des peuples.</p> + +<p>Malgré la découverte de vérités éclatantes issues des +laboratoires et qui ne se contestent pas, le monde +continue à être régi par une série de forces mystiques +extériorisées sous forme de croyances religieuses ou +politiques et tenues pour d’indiscutables vérités. Elles +gouvernent les peuples depuis les origines de l’Histoire +et leur forme seule a changé.</p> + +<p>Les divinités qui de Jupiter à Bouddha et au Dieu de +Mahomet servirent de base à de grandes civilisations +ont vu leur prestige pâlir ou disparaître. Mais elles +ont été remplacées par des illusions politiques ou +sociales auxquelles est attribué un pouvoir magique +analogue à celui des anciens dieux.</p> + +<hr> + + +<p>Le mysticisme, qui continue à régir l’âme des peuples, +et aussi celle de leurs maîtres, est, comme je +l’ai souvent rappelé ailleurs, d’une définition facile. Il +se trouve constitué par l’attribution d’un pouvoir surnaturel +à des dieux, des dogmes ou des formules. +L’homme soumis à une croyance religieuse est un +mystique. Robespierre, faisant couper hâtivement +des têtes pour établir le règne de la vertu, était un +mystique. Mystique au même degré, le communiste +persuadé que la réalisation de l’évangile judéo-germanique +de Karl Marx ferait surgir le paradis ici-bas.</p> + +<p>La force de l’homme dominé par une croyance mystique +devient considérable. Rien ne lui semblant au-dessus +du triomphe de sa foi, il sacrifiera sa fortune +et sa vie pour l’imposer.</p> + +<p>Lorsque la foi mystique envahit le champ de l’entendement, +aucun argument ne pourrait l’influencer. +L’amour maternel lui-même cède devant elle. A +l’époque, récente encore, où la secte babiste se propageait +en Perse, les femmes, plutôt que de renoncer +à leur foi, amenaient elles-mêmes leurs enfants aux +bourreaux et les voyaient déchiqueter sous leurs yeux +avec une délirante joie. En Russie, il existe encore +des sectes où, sous l’empire de leur mysticisme, les +hommes et les femmes s’imposent les plus atroces +mutilations, et nous ne sommes pas très loin du +temps où, dans le même pays, des prophètes persuadaient +à des centaines d’hommes de périr avec eux +sur des bûchers.</p> + +<p>La force du bolchevisme est justement de posséder +un certain nombre de convaincus disposés à ravager le +monde pour faire triompher leur croyance.</p> + +<hr> + + +<p>Comment naît, grandit et meurt une foi mystique ? +J’ai trop souvent traité ce sujet dans mes livres pour +y revenir encore. D’une très sommaire façon, on peut +dire que la persistance du mysticisme dans l’Histoire +tient au besoin irréductible de l’homme de soumettre +l’orientation de sa vie à des pouvoirs supérieurs +tenus pour infaillibles.</p> + +<p>Ce besoin est si fort que dès qu’un peuple perd +ses dieux, il cherche aussitôt à les remplacer. La doctrine +socialiste possède, aujourd’hui, le pouvoir +mystique attribué aux anciennes divinités.</p> + +<hr> + + +<p>Ce rôle du mysticisme dans l’Histoire fut pendant +longtemps méconnu, et le mot mysticisme lui-même, +de plus en plus usité en politique aujourd’hui, était, +il y a une quinzaine d’années à peine, employé +presque exclusivement dans un sens religieux. Me +trouvant un jour avec Bergson chez Émile Ollivier, +nous eûmes une longue discussion sur le vrai sens +du mot <i>mystique</i>. Bergson m’opposait les dictionnaires +accumulés sur une table pour me prouver que ce +terme ne pouvait avoir qu’une signification religieuse. +Cet avis n’était pas le mien, puisque je venais +d’écrire un livre sur <i>La Révolution Française</i>, où je +montrais le rôle tout à fait prépondérant du mysticisme +dans cette grande tragédie.</p> + +<p>Je ne convertis naturellement personne, mais je +suis certain qu’aujourd’hui, avec les mêmes interlocuteurs, +j’aurais plus de succès. Une preuve m’en fut +récemment fournie par un petit livre publié sous ce +titre : <i>Une Nouvelle Philosophie de l’Histoire</i>, écrit par +un ancien Normalien, M. Gillouin. Pour ce distingué +universitaire, la connaissance du rôle du mysticisme +dans l’Histoire fut une grande lumière, comparable à +celle qui éclaira saint Paul sur le chemin de Damas.</p> + +<p>Les idées ne triomphant en France qu’après avoir +passé par l’Université, l’action du mysticisme dans la +politique ancienne et moderne deviendra bientôt +une vérité classique et se substituera à des interprétations +dites rationnelles qui n’expliquaient rien<a id="FNanchor_1" href="#Footnote_1" class="fnanchor">[1]</a>.</p> + +<div class="footnote"><p><a id="Footnote_1" href="#FNanchor_1"><span class="label">[1]</span></a> Aujourd’hui le mot mystique à pénétré dans toutes les +harangues-officielles. Je l’ai noté deux fois dans un discours du +Président du Conseil. Devant la fédération de la Seine du parti +républicain socialiste, M. Painlevé a prononcé un discours, où +l’influence du mysticisme, est plusieurs fois invoquée : « Quand un +parti fait un programme, il doit y verser de la mystique »… Si l’on +abandonne la mystique des programmes, etc.</p> +</div> +<p>En fait, le mysticisme domine l’Histoire. Des rives +du Nil à celles du Gange, il a peuplé le monde d’êtres +divins, imaginaires sans doute, mais assez puissants +cependant pour avoir orienté de grandes civilisations.</p> + +<p>De nos jours, les dieux personnels ont fait place à +des formules mystiques douées de magiques pouvoirs +et capables, elles aussi, d’asservir les âmes.</p> + +<hr> + + +<p>Jusqu’à nos jours, une foi mystique n’avait de rivale +possible qu’une autre foi mystique. Il n’en est plus de +même maintenant. Des nécessités économiques impérieuses, +ignorées de nos pères, se dressent contre les +formes diverses du mysticisme.</p> + +<p>Mais quelle que soit la puissance des forces économiques +nouvelles, aujourd’hui, comme hier et probablement +comme demain, les peuples auront besoin +d’un idéal mystique pour orienter leur vie. S’ils se +tournent vers le socialisme, le communisme et les +pires formes de l’illusion, c’est surtout parce que, +ayant perdu les idéals qui soutenaient leurs âmes, +ils cherchent à en découvrir d’autres, capables +d’orienter leurs pensées et leurs volontés.</p> + +<hr> + + +<p>A côté des influences mystiques qui mènent les +peuples, il faut placer les influences affectives, c’est-à-dire +cette gamme immense des sentiments et des passions +qui dirigent la conduite. Comme les forces +mystiques elles dominent souvent des forces rationnelles +qu’on pourrait croire irrésistibles.</p> + +<p>Bien des fois dans le cours de cet ouvrage, nous +aurons à montrer combien est faible le rôle de la +raison devant les influences mystiques et affectives qui +jusqu’ici ont gouverné le monde et continueront +longtemps sans doute à le gouverner encore.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c2"><span class="maigre">CHAPITRE II</span><br> +<span class="small ssf">COMMENT NAISSENT LES OPINIONS +ET LES CROYANCES.<br> +ROLE DE LA CRÉDULITÉ DANS L’HISTOIRE</span></h3> + + +<p>Des âges les plus reculés aux temps modernes, +la crédulité a joué un rôle fondamental dans l’histoire. +Elle a créé des divinités puissantes qui ont +orienté les âmes et servi de guide aux grandes civilisations. +Elle a fait surgir du néant les pyramides, +les pagodes, les cathédrales et toutes les merveilles +de l’art qui ont embelli la vie. Sans la crédulité, +l’homme vivrait peut-être encore au fond des cavernes, +disputant aux monstres qui l’entouraient sa maigre +pâture.</p> + +<hr> + + +<p>La crédulité antique peupla le monde d’une légion +de divinités de l’existence desquelles on ne doutait +jamais.</p> + +<p>Pendant des milliers d’années, ces divinités bienfaisantes +ou nuisibles, redoutables toujours, se mêlèrent +constamment aux actions des hommes. Quelques +rares philosophes comme Lucrèce avaient bien fini +par douter de leur existence, mais son scepticisme +n’avait pas d’écho.</p> + +<p>L’histoire des dieux de tous les âges constitue un +des plus merveilleux et des plus instructifs phénomènes +de la psychologie. Que des peuples arrivés aux +phases les plus diverses de civilisation aient pu considérer +comme indubitablement prouvée l’existence +de divinités purement chimériques, montre clairement +que l’imagination est capable de créer des phénomènes +illusoires tenus ensuite pour d’incontestables +vérités. En dehors des phénomènes scientifiques +expérimentalement démontrés, on peut toujours se +demander où finit la vérité et où commence l’erreur.</p> + +<hr> + + +<p>Grâce aux lumières de la raison, l’âge moderne se +croyait libéré de toutes les illusions du passé, la raison +pure devenait son seul guide.</p> + +<p>L’observation plus attentive des faits a prouvé +cependant la persistance de l’antique crédulité. En +dehors des laboratoires, cette crédulité — crédulité +religieuse, crédulité politique, crédulité pour toutes +les formes du merveilleux, — continue à dominer +les esprits.</p> + +<p>Et, contrairement à ce qui s’enseigne, la crédulité +n’est pas du tout un simple résultat de l’ignorance +puisqu’elle s’observe, ainsi que le démontrent +les faits relatés dans ce chapitre, chez les plus +illustres savants. Les vieilles croyances religieuses, la +magie et le spiritisme, trouvent chez eux de fervents +adeptes.</p> + +<p>Ce phénomène m’avait beaucoup frappé à l’époque +où je cherchais à déterminer les sources psychologiques +des opinions et des croyances qui ont le plus +influencé l’âme des peuples. Comment comprendre la +foi d’illustres penseurs dans une religion où l’on voit +le Créateur des mondes innombrables qui peuplent +l’espace laisser périr son fils dans un affreux supplice, +pour racheter la faute de lointains ancêtres. De telles +énormités ont été pourtant acceptées par des maîtres +de la raison comme Galilée, Descartes et Pascal. Il ne +leur a pas semblé prodigieux de voir un Dieu assez +féroce pour condamner au feu éternel de faibles créatures +ayant oublié un instant d’obéir à ses rigides +décrets.</p> + +<p>Des croyances du même ordre observées dans toutes +les religions, chez tous les peuples, démontrent d’une +péremptoire façon que l’absurdité d’un dogme ne +saurait nuire à sa propagation et que l’intelligence la +plus haute n’empêche pas la croyance dans des +dogmes qu’aucun argument rationnel ne saurait défendre.</p> + +<p>Nous verrons bientôt l’explication de ce phénomène +en constatant que la genèse des connaissances scientifiques +et celle des croyances obéissent à des formes +de logique différentes superposées quelquefois, mais +ne s’influençant jamais. Cette dualité va être étudiée +maintenant.</p> + +<hr> + + +<p>En dehors des besoins organiques à la satisfaction +desquels est consacrée la plus grande partie de son +existence, l’homme est orienté dans la vie par des +opinions plus ou moins provisoires et des croyances +généralement durables.</p> + +<p>Croyances et connaissances sont des opérations +mentales fort différentes.</p> + +<p>Les croyances ne sont ni rationnelles ni volontaires +contrairement à l’opinion de plusieurs philosophes.</p> + +<p>Une croyance est un acte de foi d’origine inconsciente +qui fait admettre en bloc une doctrine et +accepter ses prescriptions.</p> + +<p>Le prestige, l’affirmation, la répétition, la contagion +mentale et rarement la raison sont les facteurs +habituels des opinions et des croyances.</p> + +<p>La connaissance diffère beaucoup de la croyance, +c’est une opération consciente lentement édifiée par +l’observation et l’expérience. L’humanité eut pendant +longtemps des croyances avant de posséder des +connaissances.</p> + +<hr> + + +<p>Croyances et connaissances appartenant à des cycles +différents de la vie mentale, ne s’influençant pas, on +comprend que des hommes éminents puissent professer +d’enfantines croyances. Admettre par exemple, +comme d’indiscutables certitudes les plus chimériques +réminiscences de la sorcellerie du moyen âge.</p> + +<p>Ce serait donc une illusion de croire que la compétence +sur certains sujets scientifiques doive s’accompagner +d’une compétence égale sur des sujets religieux +ou politiques.</p> + +<p>Les croyances politiques et religieuses ont des +raisons que la logique rationnelle ignore et n’influence +guère.</p> + +<p>On verra par les exemples qui vont suivre que +la crédulité continue à jouer un rôle essentiel dans +l’histoire des peuples, c’est pourquoi nous avons +consacré un chapitre spécial à son étude.</p> + +<hr> + + +<p>Au moyen âge, les envoûtements, les évocations des +morts, le sabbat, le diable, les maléfices, etc., exercèrent +une grande influence. De leur pouvoir, nul +ne doutait alors. Des milliers d’hommes avouaient +leurs relations avec le diable et confessaient, malgré +la crainte des supplices, s’être rendus au sabbat.</p> + +<p>Les procès de sorcellerie étaient à cette époque si +nombreux que les bûchers destinés à brûler vifs les +sorciers ne s’éteignaient guère. De savants ouvrages +rédigés par des magistrats éminents indiquaient la +marche à suivre pour déjouer les maléfices des démons.</p> + +<p>Le dernier de ces procès, en France, eut lieu sous +Louis XIII. Convaincu d’avoir envoyé une légion de +diables dans le corps des Ursulines de Loudun, +Urbain Grandier fut brûlé vif après avoir subi les tortures +qu’on ne ménageait pas aux suppôts de Satan.</p> + +<p>Devant les progrès scientifiques, tout ce peuple de +diables, de larves, de fantômes, fils des ténèbres, +avait fini par s’évanouir. On croyait les sorciers relégués +dans des villages éloignés de toute civilisation.</p> + +<p>La crédulité étant indestructible, les illusions ont +changé de forme, mais sans disparaître. C’est ainsi +que de nos jours on a vu renaître et grandir, sous +des aspects à peine différents de ceux du passé, toute +l’antique magie : évocation des morts au moyen +de tables tournantes, lévitation, matérialisation des +esprits, etc.</p> + +<p>Des savants célèbres furent victimes de ces illusions. +Le grand chimiste William Crookes assure +avoir vécu pendant plusieurs mois avec un fantôme +qui se matérialisait journellement devant lui. Le +distingué physicien anglais Lodge a publié un livre +où il relate, avec force détails, l’existence que mène +dans un autre monde son fils Raymond, tué à la +guerre. Le célèbre physiologiste Richet assure avoir +vu et examiné longuement un guerrier casqué sorti +du corps d’un médium.</p> + +<p>De telles croyances, appartenant au domaine de +l’irrationnel, ne peuvent être discutées. Les millions +d’hommes persuadés que l’archange Gabriel fut +envoyé par Dieu à Mahomet afin de lui enseigner les +fondements d’une religion nouvelle ne sauraient être +influencés par aucun raisonnement. La foi du croyant, +ignorant ou savant, reste inébranlable. Dans le cycle +de la foi mystique la raison est sans prise. J’ai pu +constater moi-même, par diverses expériences, avec +quelle facilité les savants se laissent illusionner dès +qu’ils pénètrent dans le cycle du mystique.</p> + +<hr> + + +<p>La crédulité est infinie même sur des sujets de +science pure. Il suffit que les opinions soient suggérées +par des hommes auxquels leur situation confère +un grand prestige. Les lettres de personnages illustres, +fabriquées de toutes pièces par un faussaire peu +lettré, et insérées dans les Comptes rendus de l’Académie +des sciences, la polarisation des rayons uraniques +affirmée par Becquerel et l’existence imaginaire +des fameux rayons N en sont de mémorables +exemples.</p> + +<p>L’histoire des faux autographes est trop connue +pour qu’il soit utile de la rappeler. On sait que cette +prodigieuse aventure fournit à Daudet les éléments +de son roman : <i>L’Immortel</i>.</p> + +<p>L’histoire de la polarisation supposée des rayons +uraniques est aussi caractéristique. Lorsque Becquerel +découvrit, en 1895, après Paul de Saint-Victor, +les émanations spontanées de l’uranium, il crut se +trouver en présence d’une sorte de phosphorescence +et il institua des expériences « prouvant catégoriquement +suivant lui que les rayons émis se réfractent, +se réfléchissent et se polarisent comme ceux de la +lumière ».</p> + +<p>Cette opinion, que j’étais seul alors à combattre au +moyen d’expériences relatées dans mon livre <i>L’Évolution +de la matière</i>, fut acceptée pendant trois ans +par tous les savants de l’Europe et retarda considérablement +la découverte des phénomènes radio-actifs. +On reconnut finalement, comme je n’avais cessé de le +répéter, être en présence d’une force jusqu’alors +inconnue, sans parenté avec la lumière à laquelle je +donnais plus tard le nom d’énergie intra-atomique.</p> + +<p>Le cas des rayons N, que tous les physiciens français +crurent voir pendant deux ans et n’aperçurent +plus une seule fois quand fut dissipée la suggestion +dont ils étaient victimes, est plus instructif encore.</p> + +<p>Sans entrer dans tous les détails de leur histoire, je +me bornerai à rappeler que la découverte illusoire +des rayons N fut faite par un professeur auquel ses +titres académiques conféraient un grand prestige. Ce +professeur, de tempérament très nerveux, possédait +à un haut degré le pouvoir de suggestion particulier +plusieurs fois observé en Europe et dans l’Inde surtout, +qui fait admettre comme réalités toutes les affirmations +du suggestionneur. C’est ainsi que le physicien +Mascart, que délégua l’Académie des Sciences pour +aller constater au laboratoire de l’inventeur l’exactitude +de ses assertions, fut victime de cette prodigieuse +hallucination : mesurer la déviation et la longueur +d’onde de rayons qui n’existaient que dans la +cervelle du suggestionneur.</p> + +<p>Un prix de 50.000 francs fut alors voté par l’Académie +pour récompenser l’auteur de cette grande +découverte et pendant deux ans les <i>Comptes rendus +de l’Académie des sciences</i> fourmillèrent de notes où +étaient décrites les propriétés chaque jour plus merveilleuses +de ces rayons. M. Jean Becquerel annonçait +les avoir chloroformés ; M. d’Arsonval faisait à +leur sujet des conférences enthousiastes. Mon excellent +ami, Émile Picard, en perdait le sommeil.</p> + +<p>L’existence de ces rayons ne se constatait d’ailleurs +que par de légères variations d’éclat d’une plaque +phosphorescente sur laquelle ils étaient projetés. Ce +qui explique un peu la suggestibilité des savants +croyant les observer.</p> + +<p>L’illusion collective fut brusquement dissipée par +la célèbre expérience d’un physicien étranger auquel +l’inventeur des rayons N montrait la déviation supposée +de ces rayons par un prisme. Le prisme ayant +été subrepticement retiré dans l’obscurité, l’inventeur +des rayons N continua néanmoins à mesurer la prétendue +déviation des imaginaires rayons.</p> + +<p>L’expérience était catégorique. Elle fut définitive +puisqu’aucun des physiciens qui avaient vu tant de +fois les rayons N ne parvinrent jamais à les revoir. +L’envoi de notes sur ces rayons à l’Académie des +sciences cessa brusquement.</p> + +<p>Il serait facile de multiplier des exemples analogues +du rôle de la crédulité, surtout dans les sciences +demi-exactes comme la médecine.</p> + +<hr> + + +<p>Je crois pouvoir résumer dans les propositions suivantes +les lois générales de la naissance et de la propagation +des croyances :</p> + +<p>1<sup>o</sup> Les cycles du mystique, de l’affectif et du rationnel +sont complètement indépendants et ne s’influencent +pas.</p> + +<p>2<sup>o</sup> Des savants éminents peuvent perdre tout esprit +critique dès qu’ils pénètrent dans le cycle de la +croyance.</p> + +<p>3<sup>o</sup> L’absurdité des dogmes — dogmes religieux et +politiques, — ne saurait nuire à leur propagation.</p> + +<p>4<sup>o</sup> Les croyances mystiques s’établissent et se propagent +par l’influence du prestige, de la suggestion et +de la contagion. Le raisonnement ne joue aucun rôle +dans leur propagation.</p> + +<p>5<sup>o</sup> La conversion à une croyance mystique se fait +souvent instantanément comme celle de Pauline dans +<i>Polyeucte</i> adoptant brusquement une religion dont +elle ne savait d’ailleurs rien et s’écriant : « Je vois, +je sais, je crois, je suis désabusée ! »</p> + +<p>6<sup>o</sup> Certains sujets possèdent un pouvoir de fascination +qui fait admettre comme des réalités toutes +leurs suggestions.</p> + +<p>7<sup>o</sup> La caractéristique d’une croyance mystique quelconque +est de n’être influençable ni par l’observation, +ni par l’expérience, ni par le raisonnement.</p> + +<p>8<sup>o</sup> La foi créée par la suggestion n’est ébranlée que +par une suggestion plus forte. Le croyant ne renonce +alors à sa croyance que pour en adopter une autre +du même ordre.</p> + +<p>9<sup>o</sup> Certaines croyances politiques, telles que le +socialisme et le communisme, se répandent surtout +parce que, possédant tous les caractères des croyances +religieuses, elles créent rapidement la foi.</p> + +<p>10<sup>o</sup> Le croyant éprouve toujours un besoin intense +de propager sa foi et sacrifie volontiers sa vie et celle +des autres pour la faire triompher.</p> + +<p>11<sup>o</sup> La vision d’un phénomène d’ordre mystique +par de nombreux témoins ne prouve rien en faveur +de sa réalité. Les témoignages des milliers d’hommes +ayant vu le diable et assisté au sabbat n’ont jamais +constitué une preuve de l’existence du diable et du +sabbat.</p> + +<p>12<sup>o</sup> L’origine mystique des croyances les différencie +des simples opinions. Ces dernières sont constituées +par l’adhésion momentanée à une proposition. C’est +pourquoi l’expérience, sans action sur la croyance, +réussit à modifier les opinions.</p> + +<p>13<sup>o</sup> Les dieux périssent quelquefois, mais l’esprit +mystique reste indestructible.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c3"><span class="maigre">CHAPITRE III</span><br> +<span class="small ssf">LES CONFLITS +ENTRE LES VIVANTS ET LES MORTS</span></h3> + + +<p>Parmi les éléments divers qui orientent la vie +des peuples il faut encore citer, à côté des besoins +matériels et des influences mystiques, l’impérieuse +volonté des morts.</p> + +<p>La psychologie, qui n’examinait jadis que l’âme +des vivants, commence à étudier celle des morts +dont l’invisible armée domine le monde et gouverne +l’Histoire.</p> + +<p>Ce n’est pas, en réalité, dans les cimetières que +reposent les morts. Continuant à vivre en nous-mêmes, +ils sont les vrais maîtres de la plupart de +nos actions. Quand nous croyons agir librement, +nous obéissons, le plus souvent, à leurs volontés.</p> + +<p>Cette armée des morts représente ce qu’on appelle +très justement l’âme d’une race, âme d’autant plus +forte que la collectivité constituée par les morts est +plus homogène.</p> + +<p>Sa formation n’est pas l’œuvre d’un jour. Stabiliser +une race au moyen de morts possédant des +volontés communes et agissant, par conséquent, +d’identique façon dans les circonstances importantes, +demande généralement des siècles.</p> + +<hr> + + +<p>Comment se forme l’âme d’une race ?</p> + +<p>Une masse d’hommes assemblés au hasard des invasions +ou des conquêtes représente une simple poussière +d’individus, momentanément agrégée par la +volonté d’un chef. La poussière se désagrège dès que +le chef disparaît ou que sa puissance faiblit.</p> + +<p>Pour qu’une multitude devienne un peuple, il faut +qu’elle ait subi, comme en Prusse, une discipline +militaire rigoureuse, ou qu’elle ait accepté pendant +des siècles, comme en Angleterre, un réseau de +traditions, de coutumes et de croyances identiques.</p> + +<p>Lorsque les caractères psychologiques d’une race +sont suffisamment fixés, ils se transmettent par +l’hérédité avec autant de régularité que les caractères +anatomiques. L’agrégat d’individus, d’abord sans +cohésion, possède alors une âme ancestrale qui lui +donne une même orientation de conduite.</p> + +<p>A cette âme ancestrale, inconsciente, constituant +l’armature mentale de la race, se superpose l’âme +individuelle consciente sans cesse modifiée par le +milieu, les événements, l’éducation, etc.</p> + +<p>Cette âme individuelle présente souvent la mobilité +des vagues de la mer, mais, chez les races stabilisées, +ses oscillations sont limitées par l’influence de l’âme +ancestrale.</p> + +<hr> + + +<p>Les morts ont leur psychologie. Elle diffère de +celle des vivants par certains caractères, — notamment +la fixité.</p> + +<p>Toujours conservateurs, les morts possèdent des +volontés impérieuses qui ne fléchissent pas.</p> + +<p>Leur action se manifeste surtout lorsque les intérêts +de la race, c’est-à-dire la vie des morts, est aussi +menacée que celle des vivants. Ce furent les morts +qui, en 1914, obligèrent tout un peuple surpris par +une mobilisation imprévue à renoncer instantanément +à ses intérêts journaliers pour marcher à la +frontière.</p> + +<p>Aucun des socialistes ayant juré de faire grève en +cas de guerre ne recula. Pourquoi ? Leur obéissance +spontanée fut-elle le fruit de réflexions rationnelles ? +En aucune façon. Elle eut pour unique source l’irrésistible +volonté des morts.</p> + +<p>Les haines des morts sont redoutables. Ils ne supportent +pas les vivants qui ne sentent pas comme +eux. C’est l’armée des morts qui força l’Angleterre à +donner la liberté à l’Irlande, et les peuples de l’Autriche +à se diviser en États distincts. Le rôle des morts +dans les origines de la dernière guerre fut considérable.</p> + +<p>La puissance des morts est si forte qu’elle ne +peut être détruite que par celle d’autres morts. C’est +justement ce qui arrive lorsqu’on croise des individus +de races diverses. Les morts d’origines différentes +ne s’accordant pas impriment à l’âme consciente +des impulsions contradictoires. C’est pourquoi +les croisements sur une grande échelle dissocient +rapidement l’âme ancestrale. Flottant entre des +influences contraires, un peuple de métis est comparable +au vaisseau voguant sans gouvernail au gré des +vents.</p> + +<p>C’est pour avoir méconnu ces principes que les +Espagnols perdirent toutes leurs colonies alors que +les Anglais, qui ne se mélangent pas aux indigènes, +ont conservé les leurs.</p> + +<p>Les observations précédentes, vérifiées par des +expériences séculaires, conduisent à une loi fondamentale +de la politique moderne que beaucoup +d’hommes d’État semblent ignorer et qu’on peut formuler +de la façon suivante :</p> + +<p><i>Les institutions politiques d’un peuple jouent un rôle +très faible dans la vie de ce peuple. Son âme ancestrale, +et non les institutions qu’on voudrait lui imposer, +oriente sa destinée.</i></p> + +<p>Inutile d’invoquer des faits historiques pour justifier +cette assertion. Il suffit de considérer des pays +voisins soumis à des institutions identiques, mais +formés de races différentes. Tel est, précisément, le +cas de l’Amérique.</p> + +<p>Elle forme deux grands continents presque entièrement +séparés : les États-Unis d’Amérique du Nord, +habités par des Anglo-Saxons, et les États de l’Amérique +du Sud, peuplés d’Espagnols plus ou moins +mélangés d’éléments indigènes.</p> + +<p>Bien que toutes les Républiques latines de l’Amérique +aient adopté les institutions politiques des +États-Unis : séparation des pouvoirs, ministres, parlement, +liberté de la presse, c’est-à-dire toute la +façade des institutions démocratiques, elles n’ont pu +arriver à aucune stabilité. Des dictatures absolues +sont restées, jusqu’à présent, leur seul régime réel.</p> + +<p>De ce qui précède, on déduit facilement qu’une +grande différence existe entre les peuples dont l’âme +a été fixée par un long passé et ceux dont l’âme ne +l’est pas encore. Les premiers peuvent, comme les +seconds, subir des révolutions violentes ; mais le +passé, c’est-à-dire l’action des morts, reprend bientôt +son empire. Ce fut justement le cas de l’Angleterre +lorsque le hasard des élections amena les socialistes +au pouvoir. Leur gouvernement différa bien peu de +celui des conservateurs.</p> + +<p>La stabilisation de l’âme d’une race par l’escorte +de ses morts lui confère une grande force, mais cette +stabilisation peut devenir, si les morts sont par trop +influents, une cause d’arrêt et même de décadence. +Si les pays sans passé, et par conséquent sans âme +stable, sont à la merci de tous les hasards et sans +lendemain assuré, les nations trop stabilisées, c’est-à-dire +dont l’élément conservateur est trop actif, ont +souvent beaucoup de difficulté à réaliser des progrès. +Fréquemment en retard, elles n’arrivent parfois à +s’adapter aux nécessités nouvelles qu’au prix de +révolutions violentes.</p> + +<p>Les morts étant très conservateurs entrent parfois +en lutte avec les vivants, condamnés au changement +par les variations de milieu. Les peuples oscillent +alors entre des combinaisons politiques extrêmes, +suivant que les vivants ou les morts ont momentanément +triomphé.</p> + +<hr> + + +<p>Ces conflits entre les vivants et les morts furent +observés en France comme en Angleterre, mais beaucoup +plus fréquemment dans le premier de ces pays, +dont l’unification est incomplète encore. Depuis cent +cinquante ans, nos révolutions n’ont été séparées les +unes des autres que par un petit nombre d’années. +A la grande révolution qui prétendait établir l’égalité +et la liberté, succède un dictateur militaire qui supprime +toutes les libertés et rétablit, par la noblesse +qu’il institue, les anciennes inégalités. Il est remplacé +par des souverains prétendant ramener plus ou +moins l’ancien régime, puis par un roi constitutionnel +que renversent les révolutionnaires socialistes. +Ces derniers finissent par effrayer tellement la +nation que l’immense majorité du peuple acclame +un dictateur dont les erreurs psychologiques conduisirent +la France à la ruine après une prospérité +passagère.</p> + +<p>La République qui le remplaça dure depuis plus +de cinquante ans ; mais si elle évita les révolutions +dynastiques, elle n’empêcha nullement les changements +de régime. Sur une dizaine de présidents de +la République, la moitié furent forcés de quitter le +pouvoir et les formes du gouvernement oscillèrent +entre le conservatisme excessif, sous la présidence +d’un célèbre maréchal, et le radicalisme non moins +excessif durant la longue période des persécutions +religieuses.</p> + +<p>La grande guerre mit momentanément fin à ces +dissensions. Elles reprirent bientôt et la France est +retombée encore dans ses perpétuelles oscillations +entre l’anarchie et la réaction.</p> + +<p>Elle se trouve actuellement dans une période où +dominent les influences extrémistes : menaces contre +le capital et l’industrie, luttes de classes, persécutions +religieuses en Alsace, etc. Toutes ces dissensions résultent +des conflits entre les vivants et les morts.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c4"><span class="maigre">CHAPITRE IV</span><br> +<span class="small ssf">LES CONSÉQUENCES POLITIQUES DES ERREURS +DE PSYCHOLOGIE</span></h3> + + +<p>Le rationalisme kantien, qui fait le fond de la +philosophie universitaire, cherche toujours à expliquer +par la logique rationnelle des événements +auxquels, en réalité, cette logique fut toujours étrangère.</p> + +<p>Le savant, dans son laboratoire, a comme base de +ses raisonnements l’expérience et l’observation. Les +multitudes raisonnant fort peu n’ont que des opinions +suggérées.</p> + +<p>En dehors des sujets purement scientifiques, les +hommes les plus instruits n’ont pas souvent des +opinions mieux fondées que celle des foules. C’est +pourquoi leur conduite politique est parfois si chargée +d’erreurs.</p> + +<hr> + + +<p>A ne considérer même que quelques-uns des événements +accomplis depuis cent cinquante ans, on +pourrait dire que notre histoire est, en grande partie, +créée par des erreurs de psychologie.</p> + +<p>Ce furent des erreurs de cette nature qui conduisirent +Napoléon à entreprendre les campagnes d’Espagne +et de Russie, qui préparèrent sa chute. Une +autre erreur de psychologie détermina Charles X à +faire afficher les ordonnances qui le renversèrent.</p> + +<p>Une erreur de psychologie plus importante encore +conduisit Napoléon III à favoriser l’entreprise de la +Prusse contre l’Autriche, qu’un mot de lui pouvait +facilement empêcher. L’erreur d’où résulta Sadowa +devait bientôt engendrer Sedan, qui provoqua la fin +de l’Empire.</p> + +<p>Cette erreur si chargée de conséquences ne fut +pas seulement une erreur impériale, mais une +erreur collective, car la majorité des Français, y +compris les journalistes influents et les universitaires, +accueillirent avec enthousiasme la victoire de +la Prusse.</p> + +<p>La défaite de l’Allemagne en 1918 est également la +conséquence d’une lourde erreur de psychologie commise +par l’empereur Guillaume. Il croyait raisonner +très juste en supposant qu’un peuple de marchands +sans armée, enrichi par son commerce avec les belligérants, +n’aurait jamais l’idée d’entrer dans une +guerre qui, d’ailleurs, ne l’intéressait nullement. On +pouvait donc impunément torpiller les vaisseaux +dépassant les limites fixées.</p> + +<p>Rationnellement assez juste, cette argumentation +était très fausse au point de vue de la logique collective. +Plus familier avec les lois de cette logique spéciale, +le <span lang="de" xml:lang="de">Kaiser</span> eût compris que l’amour-propre +blessé d’un peuple lui fait oublier tous ses intérêts. +Il fut vaincu, en réalité, pour avoir ignoré que les +lois de la logique rationnelle et celles de la logique +collective n’ont pas de commune mesure.</p> + +<p>Prétendre appliquer la logique rationnelle à l’interprétation +de la conduite des peuples conduit, le +plus souvent, à de graves erreurs. On le vit une fois +encore avant la guerre de 1914, lorsque les socialistes, +appuyés par plusieurs professeurs éminents de la +Sorbonne, affirmaient qu’une guerre avec l’Allemagne +étant rationnellement impossible, il fallait réduire +les armements.</p> + +<hr> + + +<p>La psychologie enseigne l’art difficile de manier les +foules et de transformer au besoin leurs sentiments. +Shakespeare en donne un exemple frappant dans le +discours attribué par lui à Antoine haranguant la +foule devant le cadavre de César. Bismarck en fournit +un exemple probablement plus réel lorsque, utilisant +l’irritabilité du peuple français, il falsifia quelques +mots d’une dépêche inoffensive dans le but de provoquer +une explosion de fureur nationale assez forte +pour déclencher la guerre dont ne voulaient ni le roi +de Prusse, ni l’empereur des Français.</p> + +<p>L’art de gouverner est, en grande partie, formé de +la connaissance des réactions collectives sous l’influence +d’excitations diverses.</p> + +<p>Ces réactions sont soumises à des lois générales +qu’il serait facile de déterminer, si elles étaient +identiques d’un peuple à un autre. Mais elles varient +suivant les races. Anglais, Français, Espagnols, etc., +réagissent différemment sous des excitations identiques. +Bismarck n’eût probablement pas obtenu en +Angleterre, avec sa dépêche falsifiée, les mêmes résultats +qu’en France.</p> + +<hr> + + +<p>Ce n’est pas seulement parce que les lois de la psychologie +individuelle n’ont que de lointains rapports +avec celles de la psychologie collective que le gouvernement +des hommes est si difficile.</p> + +<p>Cette difficulté est accrue par le phénomène des +transformations de personnalités, qui se manifeste à +certains moments de la vie des peuples, notamment +pendant les grandes périodes révolutionnaires.</p> + +<p>Contrairement aux idées généralement admises, +la personnalité de chaque être n’est qu’une synthèse, +ou même qu’une simple addition de personnalités +multiples superposées. Ces diverses personnalités se +manifestent quand les circonstances de la vie viennent +à changer.</p> + +<p>La constance apparente de notre individualité +résulte simplement de la constance du milieu où +nous vivons. Encadré par le groupe social dont il fait +partie et ses occupations journalières, l’homme ne +change guère. Si, au contraire, les circonstances +viennent à se modifier, il sera transformé ; l’homme +doux pourra devenir violent ; le pacifiste, belliqueux ; +le vertueux verra se désagréger ses vertus.</p> + +<p>J’ai, jadis, appliqué cette conception à l’interprétation +de la conduite des grandes assemblées de la +révolution française. Elle seule permettait d’expliquer +comment des bourgeois pacifiques : notaires, +magistrats, médecins etc., devinrent des êtres sanguinaires +faisant couper des têtes par milliers, arracher +les restes des rois de leurs tombeaux, briser des +monuments précieux, etc. La tourmente passée, les +mêmes hommes, devenus les serviteurs dociles de +Napoléon, n’arrivaient pas à s’expliquer leur conduite +antérieure. Avec la rudimentaire psychologie de +l’époque, ils ne pouvaient la comprendre.</p> + +<hr> + + +<p>Si les personnalités nouvellement formées s’évanouissent +avec la disparition des événements qui les +avaient fait surgir, la persistance des mêmes événements +peut maintenir ces personnalités nouvellement +formées pendant un temps très long.</p> + +<p>Les illusions religieuses et politiques semblent +avoir le privilège de créer et de maintenir les personnalités +artificielles durables.</p> + +<p>La grève prolongée des mineurs, qui ébranla les +fondements de l’Empire Britannique, montre les +changements possibles que les mentalités même très +stables peuvent subir, malgré la puissance des influences +ancestrales. Des changements plus profonds +encore furent jadis créés dans l’âme britannique sous +l’influence religieuse de la Réforme.</p> + +<p>L’histoire de la révolution russe fournit d’autres +exemples de telles transformations, exemples moins +probants, d’ailleurs, parce que l’âme slave est +restée trop amorphe pour avoir jamais pu subir une +stabilisation durable.</p> + +<hr> + + +<p>Si les grandes variations de personnalités observées +pendant les révolutions sont généralement sans +durée, c’est que l’âme de la race agit bientôt pour +ramener à l’état normal les personnalités momentanément +formées.</p> + +<p>Mais dans les cas de cataclysme prolongé comme +celui de la dernière guerre, l’âme de la race étant +atteinte, sa reconstitution demande parfois la durée +d’une génération.</p> + +<p>Nous sommes justement à une de ces périodes +d’altération prolongée des personnalités. La jeunesse +conçue à l’époque des combats, aussi bien que celle +influencée par ces combats diffèrent notablement +des générations précédentes.</p> + +<p>L’idéal de la jeunesse actuelle n’est pas bien nouveau, +puisqu’il est identique à celui que pratiquaient +les jeunes Romains au temps d’Horace et que résumait +la maxime : <i lang="la" xml:lang="la">Carpe diem.</i> Elle est misérable et ambitieuse. +Peu soucieuse de la valeur des théories politiques, +elle se tourne vers les chefs capables de servir +ses aspirations.</p> + +<hr> + + +<p>Malgré tous les progrès réalisés, la psychologie en +est encore à une période aussi rudimentaire que +l’était l’alchimie avant de devenir la chimie. Le jour +où elle constituera une science, les hommes d’État +sauront éviter les formidables erreurs politiques dont +est tissée l’Histoire.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h2 class="nobreak" id="c5"><span class="maigre">LIVRE II</span><br> +<span class="small">LES ILLUSIONS SUR LE PROBLÈME +DE LA SÉCURITÉ</span></h2> + + + + +<h3><span class="maigre">CHAPITRE PREMIER</span><br> +<span class="small ssf">LES RIVALITÉS DES PEUPLES +ET LES ILLUSIONS PACIFISTES</span></h3> + + +<p>Tous les peuples sont avides de paix et cependant +ils ne réussissent pas à s’unir pour la maintenir, même +au sein de leur propre pays. De grandes nations +restent divisées en partis politiques ne cherchant qu’à +s’arracher des lambeaux de pouvoir et disposés à +sacrifier le sort de leur patrie, aussi bien que celui du +monde, au triomphe de vains principes. De nouveaux +petits États, formés aux dépens de l’antique monarchie +autrichienne et dont l’existence économique est +chaque jour plus difficile, ne songent qu’à conquérir +des lambeaux de territoires sur leurs voisins. Aux +limites orientales de l’Europe, un immense empire, +retombé dans la barbarie sous l’influence d’illusoires +doctrines, menace la paix du monde. Plus loin encore +la fourmilière asiatique est prête à se dresser contre +une Europe que des rivalités intestines empêchent +d’apercevoir le danger.</p> + +<hr> + + +<p>Nous avons souvent rappelé que les nécessités +industrielles de l’âge actuel ont créé une interdépendance +des peuples qui devrait les rendre solidaires +les uns des autres et, par conséquent, les conduire +à s’entr’aider au lieu de s’épuiser en d’inutiles +luttes. Mais ces nécessités, étant d’ordre purement +rationnel, restent encore sans action sur les sentiments +et les passions régissant la conduite des foules.</p> + +<p>Cette interdépendance est cependant telle qu’un +gouvernement ne peut plus prendre la moindre +mesure sans qu’elle entraîne des répercussions dans +le monde entier.</p> + +<p>Si les grandes civilisations survivent aux bouleversements +que nous traversons la solidarité des peuples +deviendra une loi universelle. Mais, avant qu’elle +puisse régner, il faut vivre avec les réalités de +l’heure présente et tâcher de se protéger contre les +menaces que nous voyons grandir.</p> + +<p>Sur l’existence de ces menaces, les erreurs sont +redoutables. Le souvenir de ce que coûtèrent à la +France les illusions pacifistes qui précédèrent la +catastrophe de 1914 devrait servir de leçon.</p> + +<hr> + + +<p>Pour résoudre le formidable problème du maintien +de la paix, il semblerait suffisant d’amener plusieurs +nations à déclarer qu’elles s’associeraient contre un +futur agresseur.</p> + +<p>Cette conception primitive de garantie est due, on +le sait, au président Wilson. D’après son projet, les +États-Unis et l’Angleterre devaient s’engager à se +ranger aux côtés de la France si l’Allemagne l’attaquait +de nouveau. Dans ces conditions, l’empire germanique +n’aurait pu songer à une guerre de revanche +et la paix se fût trouvée ainsi garantie au moins pour +quelque temps.</p> + +<p>Rien de plus simple, en apparence, mais en apparence +seulement. Malgré les conseils humanitaires du +président Wilson, le Parlement des États-Unis refusa +énergiquement d’accepter son projet.</p> + +<p>Les différences de mentalité des divers peuples +constituent les principaux motifs qui empêchèrent +les grandes nations de s’unir pour fonder la paix +alors même que la raison leur en prouvait la +nécessité.</p> + +<p>Une trentaine de conférences ont déjà montré l’impossibilité +pour des peuples de mentalité et d’intérêts +dissemblables de s’associer dans un but commun.</p> + +<p>Que les conceptions des anciens alliés de la France +soient justes ou injustes, force est bien d’en tenir +compte. Les idées de droit et de justice varient entièrement, +d’ailleurs, suivant les peuples qui les +invoquent.</p> + +<p>Il est donc politiquement inutile de prétendre imposer +les idées d’un peuple à un autre lorsque la mentalité +de ces deux peuples est différente.</p> + +<p>N’oublions pas d’ailleurs qu’à l’heure où la réalité +surgit, les formules établies en temps de paix +deviennent généralement dépourvues d’efficacité. On +sait combien furent vaines, quoique universellement +acceptées, les décisions humanitaires du tribunal de +La Haye, prétendant raréfier les guerres et rendre +plus humaines celles qui pourraient naître. Elles +n’empêchèrent aucun conflit, et, loin de se caractériser +par son humanité, la dernière guerre fut la plus sauvagement +féroce de toutes celles enregistrées par +l’histoire. Elle s’avéra féroce surtout pour ceux qui +voulurent d’abord respecter les conventions de La Haye +devant un ennemi ne les respectant pas.</p> + +<p>Vénérons l’idéal pacifiste, tout en le considérant +comme lointain, irréalisable actuellement et sans +efficacité possible contre les passions et les haines +qui animent encore les peuples.</p> + +<hr> + + +<p>La grande difficulté pour les nations est de rester +unies au dedans pour n’être pas vaincues au +dehors.</p> + +<p>Les philanthropes, rêvant d’une paix universelle +fondée sur la fraternité supposée des nations, croient +volontiers les mentalités de tous les peuples identiques +et ces peuples séparés seulement par des différences +d’intérêts.</p> + +<p>Les divergences d’intérêts sont profondes évidemment, +mais celles des mentalités plus profondes +encore.</p> + +<p>Les nombreuses conférences réunies depuis la paix +suffiraient à montrer, je le disais plus haut, combien +les incompatibilités de sentiments et de pensées entre +peuples sont irréductibles. Des mots semblables +n’éveillant pas les mêmes idées dans les divers +esprits, une incompréhension totale domine leurs +relations.</p> + +<p>Les conférences, congrès, etc., ont également prouvé +à quel point les forces rationnelles restent impuissantes +à diriger la conduite des peuples. L’humanité +a vu naître des cerveaux capables de calculer le +poids des astres et de capter la foudre, mais dans +le domaine de la vie sociale, elle a compté bien peu +d’esprits sachant orienter utilement la destinée des +nations.</p> + +<p>Ce n’est pas dans les trente conférences réunies +depuis la paix qu’il faudrait chercher de tels cerveaux. +Sans doute les collectivités sont intellectuellement +très médiocres, mais lorsqu’elles se composent +d’hommes appartenant à des races différentes, leur +infériorité mentale est plus manifeste encore.</p> + +<p>C’est seulement à la lumière de ces notions, et en +n’oubliant pas que la France et l’Angleterre ont été +en lutte pendant des siècles, — sans même parler +des vingt ans de guerre contre Napoléon — qu’on peut +expliquer l’insuccès des conférences destinées à concilier +les peuples.</p> + +<p>On remarquera, du reste, que ces conférences ont +révélé une grande continuité dans la politique de +certains peuples. Quels qu’aient été, en Angleterre, +les partis au pouvoir : conservateurs, libéraux, socialistes +même, ils ont tous pensé et agi d’une façon +identique. Grâce à cette continuité l’Angleterre obtint +dans ces conférences tout ce qu’elle pouvait souhaiter.</p> + +<p>Après une des conférences internationales tenues +à Londres sous la présidence d’un gouvernement +socialiste, les délégués furent invités à voir évoluer +cent cuirassés formidablement armés. Ils comprirent +alors sans d’inutiles discours que l’Angleterre +entendait conserver sur l’Europe l’hégémonie +conquise par la guerre et qu’exerçait jadis l’Allemagne.</p> + +<hr> + + +<p>On ne saurait trop insister sur l’incompatibilité +mentale entre peuples, dont les politiciens tiennent +parfois si peu compte et qui, cependant, domine leurs +relations. Elle se manifeste dès que des hommes de +races différentes sont réunis dans un congrès pour +discuter leurs intérêts ou leurs doctrines.</p> + +<p>Quelle que soit l’incompréhension réciproque des +peuples, les guerres sont devenues si meurtrières et +si coûteuses, qu’ils hésiteront sûrement pendant +quelque temps encore avant de se jeter les uns contre +les autres.</p> + +<p>Les guerres modernes diffèrent beaucoup d’ailleurs, +par leurs conséquences, de toutes les guerres +antérieures, notamment celles du premier Empire, +qui les dépassèrent cependant en durée, et les égalèrent +parfois en violence.</p> + +<p>Les longues luttes de la période napoléonienne +n’appauvrirent pas l’Europe parce que leur fin coïncida +avec des découvertes capitales, telles que la +force mécanique du charbon, qui permit d’accroître +immensément la puissance et la richesse des peuples.</p> + +<p>J’ai montré ailleurs qu’au début de la grande +guerre, la puissance motrice de la houille annuellement +extraite en Allemagne représentait le travail +qu’auraient pu produire neuf cent cinquante millions +d’ouvriers<a id="FNanchor_2" href="#Footnote_2" class="fnanchor">[2]</a>.</p> + +<div class="footnote"><p><a id="Footnote_2" href="#FNanchor_2"><span class="label">[2]</span></a> Voir, pour les détails de ces calculs, les +<i>Enseignements psychologiques +de la guerre</i>, 36<sup>e</sup> édition, chez Flammarion.</p> +</div> +<hr> + + +<p>Les volontés des rois dominaient, jadis, la vie des +nations, et les guerres résultaient surtout du désir +de conquérir des provinces ou de propager des +croyances. Aujourd’hui, les volontés des peuples ont +remplacé celles des rois, mais les conflits ne deviennent +pas plus rares : ils sont simplement plus meurtriers, +non pas seulement en raison de la découverte +d’armes nouvelles, mais surtout parce que les progrès +des idées démocratiques ont conduit à remplacer +les petites armées de jadis par des effectifs de plusieurs +millions d’hommes, comprenant toute la partie +valide d’une population.</p> + +<p>L’interdépendance économique des peuples les +aidera-t-elle sinon à s’aimer, au moins à se supporter ?</p> + +<p>Qu’un gouvernement soit monarchique, démocratique, +communiste ou théocratique, il n’importe. Sa +conduite se trouve aujourd’hui, directement ou +indirectement, réglée par des volontés étrangères +sur lesquelles il est sans action. Rien ne sert à un +peuple de souhaiter la paix si ses voisins veulent la +guerre.</p> + +<p>Et c’est pourquoi l’incertitude dominera longtemps +encore les relations internationales. Malgré de prodigieuses +découvertes l’âge moderne reste toujours soumis +aux influences de l’antique barbarie.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c6"><span class="maigre">CHAPITRE II</span><br> +<span class="small ssf">LES ILLUSIONS SUR LE DÉSARMEMENT +ET LES ALLIANCES</span></h3> + + +<p>Lorsque, après la plus effroyable des guerres dont +l’Histoire ait gardé la mémoire, fut signé le traité de +Versailles, les peuples restèrent convaincus que, grâce +aux combinaisons savantes imaginées par le président +Wilson et son escorte de professeurs, une ère de +paix profonde allait s’ouvrir pour le monde.</p> + +<p>Jour après jour toutes ces espérances se sont évanouies. +Les conflits à coups de conférences entre les +anciens alliés ont remplacé les luttes à coups de canons +contre l’ennemi commun. Les menaces de guerre surgissent +partout. L’enfer, que l’on croyait appartenir +au passé, reparaît à l’horizon.</p> + +<p>De ces désillusions est né un mécontentement universel +qui réagit sur tous les éléments de la vie politique +et sociale. Les peuples se tournent vers les rhéteurs +faisant luire à leurs yeux de nouvelles espérances.</p> + +<p>Les causes d’inquiétude sont tellement connues +qu’il suffira de les rappeler brièvement. Cette énumération +montrera surtout le rôle des illusions dans +la vie des peuples.</p> + +<hr> + + +<p>La question du désarmement, qui a provoqué tant +de congrès, est une de celles qui met le mieux en +évidence le pouvoir des illusions dont je viens de +parler.</p> + +<p>Tous les projets de désarmement visent, naturellement, +l’Allemagne, mais les solutions proposées +restent bien enfantines.</p> + +<p>Prétendrait-on priver l’armée allemande de ses +canons et de ses fusils ? Elle n’aurait alors qu’à en +fabriquer dans le voisinage des frontières qui séparent +la Prusse Orientale de la Russie. Voudrait-on l’empêcher +de fabriquer des explosifs ? C’est complètement +impossible, puisque les plus dangereux de ces +explosifs — la nitro-glycérine, par exemple — s’obtiennent +avec un simple mélange de produits absolument +inoffensifs quand ils sont séparés et d’un +usage courant dans l’industrie. Songerait-on à interdire +la fabrication d’avions de guerre ? Mais un avion +de guerre n’est autre chose qu’un avion de commerce +dont les marchandises ont été remplacées par des +explosifs ou des canons.</p> + +<p>Il est donc de toute évidence qu’on ne saurait +espérer désarmer l’Allemagne et, en fait, toutes les +commissions de surveillance n’ont absolument rien +obtenu.</p> + +<p>Les projets de désarmer l’Allemagne, ou d’ailleurs +un peuple quelconque, sont donc entièrement illusoires.</p> + +<hr> + + +<p>L’espoir d’une paix obtenue par des alliances +semble aussi chimérique. J’ai plusieurs fois montré +combien était faible leur utilité et rappelé notamment +une réflexion de M. Iswolski, alors ambassadeur de +Russie, me conseillant de supprimer comme trop évident, +dans mon petit livre d’aphorismes qu’il traduisait +en russe, un passage où je montrais que les +alliances ne survivent pas à la disparition des intérêts +qui les firent naître.</p> + +<p>Nombreux dans l’histoire furent les cas analogues à +celui de l’Italie qui, dans la dernière guerre, se tourna, +je le rappelais plus haut, contre l’Allemagne, malgré +son traité d’alliance avec cette puissance, dès que ses +intérêts lui prouvèrent l’utilité de changer de camp.</p> + +<p>En matière d’alliance, les intérêts des peuples constituent, +on ne saurait trop le redire, leur seul guide.</p> + +<p>Connaissant les intérêts de la politique anglaise, on +voit de la plus indubitable façon qu’avec ou sans +traité de garantie, la Grande-Bretagne serait obligée, +sous peine d’être bientôt attaquée elle même, de +s’allier à la France en cas d’agression germanique. +Les concessions faites pour obtenir une alliance britannique +étaient donc parfaitement inutiles.</p> + +<hr> + + +<p>Nos gouvernants ont eu certainement raison de +donner satisfaction aux aspirations populaires en +réclamant avec énergie, dans d’innombrables congrès, +le désarmement et la sécurité par les alliances. Mais +ces congrès ne pouvaient conduire à aucun résultat +pratique, étant données les divergences d’intérêts et +de mentalité en présence. Leur seul effet utile fut de +créer les espérances illusoires dont les foules semblent +ne pouvoir se passer.</p> + +<p>Il serait fort dangereux de prendre ces espérances +pour des certitudes. Si, grâce au pacte de +garantie tant de fois réclamé, les peuples se croyaient +assurés de la paix, leurs représentants au Parlement +demanderaient aussitôt de telles réductions du service +militaire que nos effectifs deviendraient vite +des milices impuissantes, comme toutes les milices, +devant une armée disciplinée.</p> + +<p>La croyance aveugle dans une paix assurée aurait +d’autres conséquences encore. La France est, actuellement, +divisée en partis politiques que séparent +d’irréductibles haines et d’inconciliables aspirations. +Le seul facteur maintenant encore un peu d’union +entre ces partis est la crainte d’un ennemi qui profiterait +de leur désunion.</p> + +<p>Les philosophes n’oseraient pas d’ailleurs affirmer +qu’une paix assurée serait un bienfait. Les lignes +suivantes d’une grande revue étrangère n’ont rien de +trop paradoxal :</p> + +<p>« Des philosophes soutiendront sans peine que +partout où il y a vie, il y a guerre, et qu’on ne peut +concevoir la paix universelle que sous la forme d’un +despotisme universel courbant tous les hommes sous +le même joug. »</p> + +<p>Ce fut, d’ailleurs, par un despotisme semblable que +l’Empire romain réussit, pendant plusieurs siècles, +à faire régner la paix. Elle ne devint générale que le +jour où le monde n’eut plus qu’un seul maître.</p> + +<hr> + + +<p>Il était intéressant de connaître l’avis d’hommes +d’État éminents et de savants professeurs sur les +questions qui précèdent. M. Ludovic Naudeau a justement +publié les opinions de quelques-uns d’entre +eux dans un livre fort intéressant : <i>La guerre et la +paix</i>. Nous reproduisons ici plusieurs extraits de son +enquête. On y verra qu’une grande incertitude règne +dans les esprits et que, même chez les professeurs distingués, +les idées chimériques restent prédominantes.</p> + +<p>C’est par M. Aulard, ancien professeur à la Sorbonne, +que débute la série des réponses.</p> + +<blockquote> +<p>Suivant lui, « la France ne peut avoir de sécurité que dans +une fédération européenne faisant partie de la Société des +Nations ».</p> +</blockquote> + +<p>L’auteur oublie d’indiquer les moyens d’assurer +cette problématique fédération, et c’est pourquoi, +comme il le reconnaît lui-même, sa réponse « est +vague et insuffisante ».</p> + +<p>M. Seignobos, également professeur à la Sorbonne, +est moins précis encore. Il fait remarquer que les +questions qui lui sont posées portent sur l’avenir.</p> + +<blockquote> +<p>« Or, dit-il, la prévision de l’avenir suppose des lois. Il n’y +a pas de lois de l’Histoire, puisque l’évolution humaine, objet +de son étude, ne s’est produite qu’une seule fois. » Il espère +que « la guerre pourra disparaître comme a disparu l’esclavage » +et considère comme possible la formation « d’une +morale internationale qui rende tous les peuples incapables +de désirer la guerre ».</p> + +<p>Le problème de la sécurité se ramène, suivant lui, « à +empêcher les gouvernements de faire la guerre aux peuples » ; +pour y arriver, « il suffirait : 1<sup>o</sup> De désarmer tous les grands +États, les seuls capables de vouloir la guerre ; 2<sup>o</sup> De supprimer +toute fabrication d’armes ».</p> +</blockquote> + +<p>Rien, on le voit, de plus simple !</p> + +<p>M. de Launay, de l’Académie des Sciences, est +moins chimérique et considère comme illusoires les +moyens proposés pour assurer la sécurité.</p> + +<blockquote> +<p>« La guerre, dit-il, serait, malgré son horreur, l’état normal +de tous les êtres vivants. Jusqu’à la création d’une humanité +supérieure, nous devrons nous contenter de trêves et chercher +par tous les moyens matériels et moraux à assurer une sécurité +sans cesse menacée. Comment s’attendre aux progrès de +la fraternité générale quand on assiste chaque jour, dans son +propre pays, au développement rapide de la haine entre concitoyens ?… +Je reste partisan des ententes économiques et coloniales +avec l’Allemagne…</p> + +<p>L’auteur conclut en disant :</p> + +<p>« Si nous avons la moindre prudence, il faut nous tenir sur +la défensive armée. »</p> +</blockquote> + +<p>M. Maurice Bompard, ambassadeur de France, a également +une faible confiance dans le Tribunal de La +Haye et la Société des Nations.</p> + +<blockquote> +<p>« Le système de la Société des Nations, dit-il, n’assure pas +la sécurité, pas plus que celui de l’équilibre européen ne l’a +jamais fait… Malheur au peuple qui désarmerait en comptant +uniquement sur un acte diplomatique pour sauvegarder son +indépendance. La sécurité est un problème des plus terre à +terre qui ne relève pas de la métaphysique. Il n’a jamais pu, +jusqu’ici, être résolu abstractivement, et les peuples qui ne lui +ont pas donné la solution simple et pratique qui s’impose +encore aujourd’hui ont disparu de la surface du globe sous les +coups de nations, plus barbares peut-être, mais, en tout cas, +plus énergiques. »</p> +</blockquote> + +<p>M. Painlevé<a id="FNanchor_3" href="#Footnote_3" class="fnanchor">[3]</a>, membre de l’Académie des Sciences, +et ministre de la guerre, arrive à des conclusions +presque identiques. Tout en se refusant à croire que :</p> + +<div class="footnote"><p><a id="Footnote_3" href="#FNanchor_3"><span class="label">[3]</span></a> Il est permis de ne pas partager les idées politiques de +M. Painlevé, mais on ne peut contester que cet illustre savant +possède une grande indépendance d’esprit. J’en eus moi-même la +preuve lorsque à la suite de mes recherches expérimentales sur +la dématérialisation de la matière considérée alors comme impossible, +il publia, en tête de <i>La Revue Scientifique</i> de janvier 1906, +un grand article intitulé : « Réflexions à propos de la Théorie de la +Matière de Gustave Le Bon. » Il y défendait mes idées, sans tenir +compte de l’opposition générale, à cette époque, de ses confrères +de l’Académie des Sciences.</p> +</div> +<blockquote> +<p>« Les peuples ne s’aperçoivent pas que les guerres ne +résolvent rien, n’arrangent rien et n’engendrent qu’un appauvrissement +général de l’humanité ».</p> +</blockquote> + +<p>Il ajoute :</p> + +<blockquote> +<p>« Tout en nourrissant l’ardente espérance de n’avoir jamais +à s’en servir, la France, dans l’intérêt même de la paix, est +obligée de maintenir sur ses flancs une cuirasse chaque jour +retrempée. »</p> +</blockquote> + +<hr> + + +<p>Si, des citations qui précèdent, sont éliminées les +idéologies pacifistes qui ne feraient que faciliter les +projets de revanche germanique, on constate que des +hommes éminents, de partis forts divers, s’accordent +pour affirmer que la seule possibilité de sécurité +actuelle réside dans un armement suffisant pour ôter +à d’autres peuples l’idée d’attaquer leurs voisins.</p> + +<p>La défense n’est d’ailleurs réalisable que si les +partis politiques qui divisent la France arrivent à +s’unir contre l’ennemi commun. Un des plus sûrs +enseignements de l’Histoire est que les peuples +désunis disparaissent bientôt de la scène du monde. +La Grèce dans les temps antiques, les Républiques +italiennes au Moyen Age, la Pologne dans les temps +modernes, furent réduites en servitude par suite de +leurs dissensions intestines.</p> + +<p>La grande force politique d’un peuple réside dans +son unité de sentiments et de pensées. Quand cette +unité est perdue, il a tout perdu.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c7"><span class="maigre">CHAPITRE III</span><br> +<span class="small ssf">LES ILLUSIONS SUR LA VALEUR DES ARBITRAGES</span></h3> + + +<p>Les opinions collectives formulées dans les diverses +réunions de la Société des Nations sont encore trop +vagues pour justifier les espoirs qui accompagnèrent +la naissance de cette société. Ses comptes rendus sont +cependant très intéressants car ils révèlent la pensée +réelle des représentants de chaque pays.</p> + +<p>Des discours prononcés à Genève, un des plus +caractéristiques fut celui du chef du gouvernement +anglais de cette époque, le socialiste Mac Donald. Il +suffirait à montrer combien sont grandes parfois les +illusions des gouvernants.</p> + +<p>La thèse fondamentale du premier ministre britannique +était que l’arbitrage suffirait à établir une paix +certaine dans le monde.</p> + +<p>Les esprits assez simples pour supposer qu’un arbitrage +peut assurer la paix apprendraient dans un +livre d’histoire quelconque avec quelle facilité un +gouvernement qui souhaite une guerre trouve des +prétextes pour la provoquer ou se la faire déclarer.</p> + +<p>Inutile de remonter, pour trouver des exemples, +jusqu’au roi de Prusse Frédéric II qui, lorsqu’il +envahissait brusquement une province, — la Silésie, +notamment, — laissait aux juristes à sa solde le soin +de trouver ensuite des arguments justificatifs. Rappelons +qu’en 1870, Bismarck n’eut qu’à changer quelques +mots dans une dépêche anodine pour provoquer en +France une explosion d’indignation tellement violente +qu’elle obligea un gouvernement pacifique à déclarer +la guerre. Cet unique mobile : une France assez +armée pour se faire craindre, eût alors empêché +Bismarck de risquer son aventure.</p> + +<p>Croit-on davantage qu’un arbitrage eût empêché +les Japonais de fonder leur puissance par une lutte +avec la Russie ou les Turcs d’essayer de sauver leur +empire par l’expulsion des Grecs de leur territoire ?</p> + +<p>Il est donc bien probable, comme nous l’avons montré +dans le précédent chapitre, que pendant longtemps +la force armée restera le seul soutien efficace +du droit et des ambitions transformées en droit.</p> + +<p>Les ministres anglais eux-mêmes n’en ont probablement +jamais douté puisqu’ils consacrent des +sommes énormes à augmenter les flottes aérienne et +maritime de l’Angleterre. Ce sont seulement les autres +peuples — la France notamment — qui suivant eux +devraient se contenter, comme arme défensive, +d’arbitrages. Protégés de cette façon ils devraient +désarmer !</p> + +<hr> + + +<p>Le discours du ministre anglais auquel je faisais +allusion plus haut contenait d’ailleurs, à côté de +conseils dangereux, des réflexions assez justes. En +voici quelques-unes :</p> + +<blockquote> +<p>« Les partisans d’une politique superficielle s’imaginent +qu’en mettant certaines phrases sur le papier, ils assureront +des obligations et pourront dormir tranquilles. Il est insensé +de s’en remettre à des apparences de sécurité et de se reposer +sur le droit des nations à l’existence, de croire qu’il sera +assuré par des papiers et par des pactes. Croyez-moi, jamais +un papier ni un seul traité ne vous donneront la sécurité. +Vous êtes les victimes d’une éternelle et dangereuse illusion. »</p> +</blockquote> + +<p>Persuadé que la paix peut être maintenue uniquement +par un système d’arbitrages, M. Mac Donald formulait +les prédictions suivantes :</p> + +<blockquote> +<p>« Je dis aux petites nations :</p> + +<p>« Vous serez toutes écrasées dans une prochaine conflagration, +si vous vous en remettez de votre sécurité à des apparences +trompeuses qui n’existeront que sur le papier. Le seul moyen +d’échapper à la catastrophe, c’est l’arbitrage. »</p> +</blockquote> + +<p>Le même ministre nous dit, ensuite, comment +fonctionnerait suivant lui le tribunal d’arbitrage :</p> + +<blockquote> +<p>« La première épreuve à faire subir aux intéressés sera de +leur demander :</p> + +<p>« — Êtes-vous prêts à accepter l’arbitrage ?</p> + +<p>« Et la deuxième sera de leur dire :</p> + +<p>« — Expliquez-vous. Avez-vous peur de la lumière ou bien +êtes-vous toujours les enfants des ténèbres ? »</p> +</blockquote> + +<p>Bien que l’ancien chef du gouvernement anglais +ait été, comme son prédécesseur Lloyd George, un +homme de grande piété, il doit lui être difficile de +croire que les représentants des puissances prêtes +à entrer en lutte puissent reculer devant la perspective +d’être qualifiés d’« enfants des ténèbres ». L’intervention +d’une flotte de cuirassés serait probablement +beaucoup plus efficace.</p> + +<hr> + + +<p>Pendant que les orateurs de Genève prononçaient +de philanthropiques harangues dans l’espoir d’élever +des barrières devant les haines qui animent les peuples +et les précipitent si souvent les uns contre les autres, +l’évolution industrielle du monde continuait et tendait +à créer cette solidarité d’intérêts dont j’ai, bien +des fois, montré la supériorité sur les alliances.</p> + +<p>Et c’est pourquoi, en dépit des obstacles issus des +conséquences de la dernière guerre, on entrevoit le +moment où, malgré les incompréhensions qui les +divisent, Français et Allemands seront condamnés, +par la force même des choses, à l’association de leurs +intérêts. On en voit déjà de nombreux exemples. C’est +ainsi que les métallurgistes lorrains ayant besoin du +coke allemand, et les Allemands du minerai de fer +français, ont été conduits à s’unir.</p> + +<p>Il semblerait donc que, sous l’influence de ce destin +mystérieux qui, suivant la sagesse antique, dominait +les volontés des dieux et des hommes, la France soit, +finalement, obligée d’associer ses intérêts à ceux de +son héréditaire ennemie. C’est même cette association, +comme l’a si bien compris M. Briand à Locarno, qui +pourrait devenir une source de paix prolongée.</p> + +<hr> + + +<p>La conférence de Locarno ne fut pas caractérisée +seulement par une association d’intérêts entre des +peuples, mais surtout parce que le grand homme +d’État français qui la dirigeait sut étayer les arguments +de la logique rationnelle d’influences mystiques +si puissantes sur l’âme des hommes.</p> + +<p>Ce qui était notoirement irréalisable ne fut pas formulé +à Locarno, et c’est pourquoi on y parla fort +peu des grands projets de désarmement.</p> + +<p>Plus d’une fois au cours des âges, les peuples ont +vu se dresser devant les réalités le mur de leur +incompréhension. Jamais, peut-être, ce mur ne fut si +épais qu’aujourd’hui.</p> + +<p>La cause de l’incompréhension actuelle et de +l’anarchie qui en résulte tient surtout à ce que les +maîtres des peuples prétendent résoudre par la logique +rationnelle des problèmes dérivés d’influences affectives +et mystiques, obéissant aux enchaînements de +logiques spéciales que ne connaît pas la raison.</p> + +<p>Et c’est justement pourquoi tous les arguments +rationnels invoqués à Genève en faveur de la paix universelle +eurent si peu d’action alors que ceux d’ordre +mystique employés à Locarno provoquèrent de si importants +résultats. En réalité, l’action utile de la société +de Genève ne pourrait être que d’ordre mystique. +Elle deviendrait alors un de ces grands conciles religieux +où se fondent des croyances nouvelles capables, +comme le bouddhisme, le christianisme et l’islamisme +jadis, le socialisme et le communisme aujourd’hui, +de se transformer en mobiles d’action dès qu’elles +ont conquis les âmes<a id="FNanchor_4" href="#Footnote_4" class="fnanchor">[4]</a>.</p> + +<div class="footnote"><p><a id="Footnote_4" href="#FNanchor_4"><span class="label">[4]</span></a> C’est ce qu’avait fort bien compris M. Aristide Briand +lorsqu’il résolut de profiter de sa haute situation morale pour +établir entre la France et l’Allemagne l’état mental qu’on a +qualifié d’esprit de Locarno. Les difficultés colossales de cette +tâche n’avaient pas échappé à l’éminent homme d’État. J’en eu +la preuve dans la petite carte illustrée qu’il m’envoya de Locarno +au début de son entreprise :</p> + +<p class="date">Locarno, 17 octobre 1925.</p> + +<p class="ind">« Mon cher bon Docteur,</p> + +<p>« Dans ce magnifique paysage, aux prises avec mes soucis, j’ai +souvent pensé à vous et aux sarcasmes dont vous ne manquerez +pas, dans un prochain déjeuner, de cribler ce que vous appellerez +ma chimérique entreprise :</p> + +<p>« Enfin le destin favorise quelquefois les fous.</p> + +<p class="sign">« Toutes mes amitiés. A bientôt.</p> + +<p class="sign">« <span class="sc">Aristide Briand</span>. »</p> +</div> +<p>C’est qu’en effet, malgré tous les progrès de la +science, les illusions mystiques ont, je le répète +encore, conservé le pouvoir dominateur qu’elles exercèrent +toujours. Sous leur magique influence, le +monde a plusieurs fois changé. Elles firent surgir le +possible de l’impossible, édifièrent ou détruisirent +des empires et transformèrent de grandes civilisations.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h2 class="nobreak" id="c8"><span class="maigre">LIVRE III</span><br> +<span class="small">LES GUERRES MODERNES, LEURS CAUSES +ET LEURS CONSÉQUENCES</span></h2> + + + + +<h3><span class="maigre">CHAPITRE PREMIER</span><br> +<span class="small ssf">CARACTÈRES DESTRUCTEURS DES PROCHAINES +GUERRES</span></h3> + + +<p>Les philosophes germaniques soutiennent sur la +guerre des thèses parfois assez différentes de celles +des autres savants européens. Suivant eux la force +constituerait l’unique source du droit et l’issue des +batailles pourrait seule montrer où est ce droit. Ils +assurent aussi que les guerres détermineraient la +sélection des plus capables. Elles auraient donc une +grande utilité pour les pays victorieux.</p> + +<p>Les sélections produites par les guerres pouvaient +être avantageuses aux époques où les armées de +métier ne comprenaient qu’une infime partie de la +population et où les victimes se comptaient par milliers +et non comme maintenant par millions.</p> + +<p>Les conséquences des sélections guerrières sont +bien différentes aujourd’hui. Les luttes modernes +ruinent non seulement le vainqueur mais aussi le +vaincu ; elles abaissent en outre la vigueur de la population. +Les hécatombes militaires faisant périr les +plus vigoureux, il ne reste pour la reproduction que +les éléments les moins forts. Cette sélection négative +est donc source de régression et non de progrès.</p> + +<p>Les conceptions démocratiques nouvelles, que les +anciens philosophes allemands ne connaissaient pas, +sont l’origine principale du caractère meurtrier des +guerres modernes. Les dix millions d’hommes que +coûta la dernière conflagration européenne furent des +victimes des nouvelles idées démocratiques sur le +service universel. Pour leur obéir les petites armées +de métier ont été remplacées par des millions de +combattants. Les théories démocratiques se trouvèrent +ainsi satisfaites, mais leur succès fut terriblement +onéreux pour l’humanité.</p> + +<hr> + + +<p>Il n’était pas difficile, dès les débuts de la grande +guerre, de prédire les conséquences meurtrières de +l’introduction démocratique du nombre dans les luttes +modernes.</p> + +<p>On se faisait pourtant, au commencement de la +campagne, d’étranges illusions sur sa durée, sa nature +et son caractère. Il semblait évident qu’elle serait +très courte et que, grâce aux prescriptions du tribunal +de La Haye, les batailles se livreraient avec beaucoup +d’humanité.</p> + +<p>Contrairement à toutes ces prévisions, la guerre +fut très longue, très meurtrière et la plus barbare +peut-être de toutes celles enregistrées par l’histoire. Il +fallait vraiment l’aveuglement des philanthropes et +de certains diplomates pour ne pas le prévoir.</p> + +<p>Plusieurs journaux reproduisirent, dans les premiers +temps du conflit, les lignes suivantes que +j’écrivais, voici plus de vingt ans, dans « ma Psychologie +politique », sur les conséquences qu’entraînerait +une guerre en Europe :</p> + +<blockquote> +<p>« N’oublions pas qu’elle sera une de ces luttes finales qui +amènent la disparition définitive et totale de l’une des nations +aux prises. « <i>Mêlées formidables ignorant la pitié et dans lesquelles +des contrées entières seront méthodiquement ravagées +jusqu’à ce qu’elles ne renferment ni une maison, ni un arbre, +ni un homme.</i> »</p> +</blockquote> + +<p>On m’a souvent demandé sur quoi je m’étais basé +pour formuler ces prédictions. Mes raisons étaient +fort simples et n’exigeaient aucune pénétration particulière. +Les mêmes prévisions auraient pu être faites +par le plus modeste des diplomates considérant que, +dans la nouvelle guerre, des millions d’hommes +seraient en présence, alors que, dans les anciennes, +chaque pays ne possédait qu’une petite armée impossible +à renouveler. Il suffisait donc jadis d’une ou +deux batailles perdues pour contraindre le vaincu à +demander la paix.</p> + +<p>Avec les armées de plusieurs millions d’hommes, +forcément étendues sur un front immense, que pouvait +signifier la perte de une, deux, trois ou dix +batailles, alors même qu’elles eussent coûté chacune +cinquante mille hommes ?</p> + +<p>Impossible donc de songer à une de ces courtes +campagnes réalisables seulement du temps de Napoléon. +Il devenait alors évident que le vainqueur, +reconnaissant, comme le firent les Allemands, l’inutilité +des victoires, chercherait à triompher de l’adversaire +par des moyens de terreur plus efficaces que le +gain des batailles.</p> + +<p>C’est justement ce qui arriva quand les armées +germaniques ravagèrent une dizaine de départements +et emmenèrent en esclavage, pour la soumettre à un +travail forcé, une partie valide de la population. Ces +procédés de terrorisation étaient d’ailleurs préconisés +par les écrivains militaires allemands les plus influents, +Bernhardi, notamment.</p> + +<p>Quant à la disparition de grands empires annoncée +dans la prédiction précédente et que devait +vérifier la désagrégation de l’Autriche, c’était une +hypothèse dont la réalisation était rendue infiniment +probable par la durée de la lutte. Si les alliés avaient +été vaincus ce n’est pas l’Autriche qui eût politiquement +disparu, mais la Belgique et plusieurs départements +français.</p> + +<hr> + + +<p>Des éléments qui m’ont servi jadis à prédire le +caractère féroce de la dernière guerre, on peut +déduire que les prochaines luttes deviendront beaucoup +plus féroces encore, destruction des villes et de +leurs habitants par des explosifs lancés au moyen +d’avions, gaz axphyxiants, procédés bactériologiques, +etc. La population civile souffrira certainement +plus de la guerre que les armées.</p> + +<p>Ces perspectives ne doivent pas être dissimulées, +mais au contraire proclamées bien haut afin de faire +comprendre aux peuples l’immense intérêt qu’ils ont +à s’unir pour ôter à un agresseur éventuel toute idée +d’entreprendre une nouvelle guerre. On ne s’attaque +pas à une collectivité que ses moyens de défense font +juger invincible.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c9"><span class="maigre">CHAPITRE II</span><br> +<span class="small ssf">POURQUOI CERTAINES GUERRES +SONT INÉVITABLES</span></h3> + + +<p>En attendant que la Société des Nations possède +l’autorité et le prestige dont elle semble encore +dépourvue, il est utile de dissiper les illusions que les +peuples se font sur la protection que cette grande +association pourrait leur fournir en cas d’agression.</p> + +<p>La formule arbitrage, désarmement, sécurité est +fort dangereuse. La nature humaine n’ayant pas +changé encore, les enseignements de l’histoire restent +toujours applicables. Ils montrent ce que deviennent +les peuples désarmés ou insuffisamment armés.</p> + +<hr> + + +<p>Deux raisons catégoriques s’opposeront longtemps +à une paix durable.</p> + +<p>La première est que certaines guerres sont inévitables ; +la seconde que si la plupart des guerres sont +aussi ruineuses pour le vainqueur que pour le vaincu, +il en est cependant dont le vainqueur retire des +avantages très supérieurs à ceux qu’auraient procuré +la paix.</p> + +<p>Considérons d’abord les guerres inévitables.</p> + +<p>Une guerre est forcément inévitable lorsqu’un +peuple est attaqué par un autre, telle la guerre franco-allemande, +telles encore les luttes soutenues par la +France en Syrie et au Maroc, telles également autrefois +la guerre entre le Japon et la Russie et de nos +jours celle de la Turquie contre la Grèce.</p> + +<p>L’exemple du conflit gréco-turc montre qu’une +guerre peut être à la fois inévitable et très avantageuse +pour le vainqueur.</p> + +<p>On connaît les origines de cette guerre. La lutte +mondiale avait colossalement accru l’Empire britannique. +La Mésopotamie, la Palestine, l’Afrique allemande, +etc., étaient tombées sous ses lois. Sa domination +en Orient, comme aussi en Europe, s’étendait +chaque jour.</p> + +<p>Pour compléter ces conquêtes, il importait d’y +adjoindre Constantinople, clef de l’Asie. C’est alors +qu’eût semblé vérifiée l’assertion de M. Lloyd George, +que « la Providence a donné à la race anglaise la +mission de civiliser une partie de l’univers ».</p> + +<p>Pour réaliser ce dessein de la Providence, il ne +restait plus qu’à refouler les Turcs hors d’Europe et +à faire occuper Constantinople par un peuple que sa +faiblesse eût maintenu facilement sous la main de +l’Angleterre. La Grèce fut chargée de cette mission.</p> + +<p>Afin d’échapper à leur sort, les Turcs envoyèrent +une série de délégués à Londres. Le ministre qui +devait plus tard subir pendant trois mois à Lausanne +leurs ironiques propos, ne consentit même pas à les +recevoir.</p> + +<p>Jamais peuple ne se vit aussi près de sa fin. Les +Grecs, soutenus par les canons et l’or britanniques, +occupaient Smyrne et une partie de la Turquie, en +attendant l’heure de marcher sur Constantinople.</p> + +<p>Réfugiés dans les régions montagneuses voisines +d’Angora, les musulmans semblaient dans une situation +désespérée.</p> + +<p>Elle ne l’était pas, pourtant. Le talent d’un +général la transforma complètement. Avec une +armée bien inférieure en munitions et en hommes à +celle de l’adversaire, il marcha sur Smyrne, mit les +Grecs en complète déroute et les expulsa jusqu’au +dernier du territoire ottoman.</p> + +<p>Peu de victoires eurent d’aussi prodigieuses conséquences. +Ce n’était pas, en réalité, les Grecs, mais +bien l’Angleterre et aussi un peu l’Europe qui, aux +yeux des musulmans, devenaient les vaincus.</p> + +<p>Sachant très bien qu’aucun pays n’enverrait de +troupes contre la Turquie, les délégués d’Angora +venus à Lausanne signer la paix parlèrent en +vainqueurs et il fallut céder à leurs plus invraisemblables +exigences : évacuation complète de Constantinople +par les Anglais, abandon des capitulations, +etc., tout fut accepté.</p> + +<p>Les discussions de Lausanne eurent un retentissement +considérable dans le monde de l’Islam. L’ancien +chef du gouvernement anglais, M. Lloyd George, écrivait +avec raison :</p> + +<blockquote> +<p>« Cette paix est la plus humiliante que l’Angleterre ait jamais +signée. Les Turcs ont regagné presque tout ce que les Britanniques +leur avaient enlevé en quatre longues années de guerre. +C’est une tache indélébile sur la politique étrangère du gouvernement. »</p> +</blockquote> + +<p>Les journaux italiens exprimèrent la même opinion +sur la paix de Lausanne. <i lang="it" xml:lang="it">L’Idea Nazionale</i> disait :</p> + +<blockquote> +<p>« Toutes les puissances occidentales ont plus ou moins capitulé +devant la Turquie.</p> + +<p>L’Europe — ou plus exactement l’Angleterre, représentant +l’Europe et l’Occident — avait commis l’erreur grossière d’accepter +la catastrophe grecque comme sa propre défaite. Elle a +effacé sa grande victoire mondiale devant la petite victoire +locale des Turcs ; elle s’est laissé dicter par les kémalistes le +« pacte national » d’Angora ; elle est passée directement de +l’exagération manifeste du traité de Sèvres, qui reléguait la +Turquie dans les montagnes d’Anatolie, à l’humiliation manifeste +du traité de Lausanne. »</p> +</blockquote> + +<p>La victoire qui détermina cette brusque déviation +de la marche du destin sera souvent invoquée contre +l’opinion des économistes, soutenant que les guerres +sont à notre époque inutiles, puisqu’elles ruinent le +vainqueur autant que le vaincu.</p> + +<p>Il en est souvent ainsi, mais pas toujours. Où en +seraient aujourd’hui les Turcs sans la victoire de +Smyrne ? Et si le Japon, petit peuple fort dédaigné de +l’Europe il y a bien peu d’années encore, traite aujourd’hui +d’égal à égal avec les plus grandes puissances, +n’est-ce pas simplement parce qu’il anéantit +en quelques heures la flotte russe à Toutshima et +força le plus vaste empire du monde à signer une +humiliante paix ?</p> + +<p>Dans les temps modernes comme dans les temps +antiques, la victoire reste le thermomètre décisif de +la force d’un peuple.</p> + +<hr> + + +<p>Parmi les guerres inévitables ou à peu près inévitables, +on pourrait faire figurer aussi la dernière +guerre. Elle représente l’effort accompli par l’Allemagne +pour la conquête de l’hégémonie que lui disputait +l’Angleterre.</p> + +<p>Certains hommes d’État anglais ont complètement +oublié l’origine véritable de cette lutte lorsqu’ils assurent +que l’Angleterre entra dans le conflit uniquement +pour venir au secours de la France et lui reprochent +son ingratitude.</p> + +<p>M. Lloyd George traduisait nettement l’opinion anglaise +sur ce point quand il disait :</p> + +<blockquote> +<p>« Où en serait la France si la Grande-Bretagne n’avait pas fait +tant de sacrifices en hommes et en argent ? Elle serait dans +l’état où se trouve actuellement l’Allemagne. »</p> +</blockquote> + +<p>L’auteur de cette assertion peut-il vraiment croire +que si la France avait été écrasée, l’Allemagne ne se +fût pas tournée immédiatement contre l’Angleterre, +concurrente beaucoup plus dangereuse pour elle que +la France ?</p> + +<p>Les sentiments réels de l’Allemagne à l’égard de l’Angleterre +sont fort bien marqués dans les réflexions +suivantes de l’empereur Guillaume II :</p> + +<blockquote> +<p>« J’avais rêvé une réconciliation avec la France. J’aurais voulu +former avec elle, dans l’intérêt général, un bloc continental +assez fort pour mettre un frein aux ambitions de l’Angleterre, +qui cherche à confisquer le monde à son profit. »</p> +</blockquote> + +<p>M. Lloyd George sait parfaitement qu’au moment +de la guerre, des hommes d’État influents, dont il fut +le plus actif, voulaient que l’Angleterre restât neutre. +Elle n’eût sûrement pas pris part au conflit si l’armée +allemande n’avait envahi la Belgique et menacé directement +les intérêts anglais en se dirigeant sur Anvers.</p> + +<p>Ce même ministre, et beaucoup de ses compatriotes, +semblent persuadés que c’est l’Angleterre qui +vint au secours de la France. Lorsque, dans un +nombre d’années indéterminé encore, il sera possible +d’étudier avec impartialité les origines de la grande +guerre, les historiens reconnaîtront, sans aucun +doute, qu’en dépit des apparences, ce fut, tout au +contraire, la France qui vint au secours de l’Angleterre. +On considérera alors la conflagration européenne +comme une Hutte pour l’hégémonie entre l’Allemagne +et l’Angleterre. Si la France, la Belgique et +d’autres pays y furent mêlés, ce fut simplement parce +qu’ils se trouvèrent sur le chemin des deux grands +rivaux qui aspiraient à la domination commerciale +du monde.</p> + +<p>A examiner seulement les résultats de la guerre, +il n’est pas douteux que c’est grâce à la France que +l’Angleterre triompha d’un rival dont elle sentait grandir +la menace puissante. Grâce encore à la France, elle +hérita de l’hégémonie allemande et réussit à se constituer +un empire tellement immense que, suivant la +déclaration même de lord Curzon au Parlement, il +dépasse tout ce que l’Angleterre pouvait rêver.</p> + +<p>A la liste des guerres presque inévitables, il faut +ajouter la future lutte entre le Japon et les États-Unis, +conséquence du refus de l’Amérique d’accepter +sur son sol l’excédent de population que le Japon ne +pourra bientôt plus nourrir. Nous aurons l’occasion +d’y revenir en étudiant les conséquences d’un développement +trop rapide de la population.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c10"><span class="maigre">CHAPITRE III</span><br> +<span class="small ssf">LES GUERRES RÉSULTANT +D’UN EXCÉDENT DE POPULATION</span></h3> + + +<p>Il n’existe pas de peuple plus convaincu de la puissance +des lois que les Latins. Il en existe peu qui les +respectent moins.</p> + +<p>C’est justement parce qu’ils sont persuadés du pouvoir +des lois que les Latins en accumulent sans cesse +et c’est parce que l’expérience leur montre l’impuissance +des lois, qu’ils ne les respectent pas longtemps.</p> + +<p>Les lois reconnues inefficaces se trouvent bientôt +remplacées par d’autres, chargées des mêmes espérances, +et nos parlements resteront des machines à +légiférer jusqu’au jour où on découvrira que les lois +utiles naissent des nécessités et des coutumes, mais +ne les précèdent pas.</p> + +<p>Si les lois n’ont qu’un pouvoir constructeur bien +faible et demeurent incapables de refaire les sociétés — contrairement +aux convictions de certains partis +politiques, — elles peuvent exercer une action destructrice +très grande. C’est ainsi, par exemple, que la loi +de huit heures dans la marine rendait notre commerce +extérieur de plus en plus impuissant à lutter +contre la concurrence étrangère, et l’eût finalement +anéanti si cette loi n’avait été abrogée. C’est ainsi +également que les décrets sur les loyers ont paralysé +la construction d’habitations nouvelles et rendu plus +aiguë une crise à laquelle ces décrets prétendaient +remédier. C’est ainsi encore que les lois proposées +par les socialistes contre le capital, la propriété et +l’industrie, ont déterminé rapidement la fuite des +capitaux à l’étranger, provoqué une baisse considérable +de la valeur du franc et, par voie de conséquence, +un nouvel accroissement du prix de la vie.</p> + +<hr> + + +<p>Le problème de la natalité, qui passionne aujourd’hui +tant d’esprits en France, va nous fournir un +nouvel exemple des illusions sur la puissance attribuée +aux lois.</p> + +<p>Chacun sait que le chiffre de la population française +reste à peu près stationnaire. On formerait une +bibliothèque avec la collection des discours, conférences +et règlements destinés à augmenter ce +chiffre.</p> + +<p>Les propositions des réformateurs se ramènent le +plus souvent à établir des impôts sur les célibataires au +profit des familles nombreuses. Une des plus typiques +de ces suggestions est celle de l’académicien Émile +Picard que ses méditations prolongées conduisirent à +proposer un impôt spécial aux dépens des individus +n’ayant pas trois enfants et au profit des familles qui +les possèdent.</p> + +<p>Le simplisme déconcertant de telles conceptions +prouve à quel point le problème de la natalité reste +incompris.</p> + +<hr> + + +<p>Étant données les causes profondes des variations +de la natalité, on peut considérer comme certain que +les lois et discours formulés depuis vingt-cinq ans +n’ont accru nulle part le chiffre de la population.</p> + +<p>Il faut se féliciter de cet insuccès. En étudiant la +question de plus près, les économistes ont fini par +découvrir que la plupart des pays de l’Europe présentaient +des excédents de population. Un des plus +savants d’entre eux, M. Keynes, a très justement fait +observer :</p> + +<blockquote> +<p>« Qu’avant la guerre, l’Europe était déjà beaucoup trop peuplée +et se procurait de plus en plus difficilement les moyens +de subsistance, et encore grâce aux ressources de moins en +moins abondantes du nouveau monde. Aujourd’hui, la capacité +de production des peuples est si réduite qu’on peut affirmer +que l’Europe possède un excédent d’habitants qu’elle ne +pourra bientôt plus nourrir. »</p> +</blockquote> + +<p>Plusieurs peuples européens sont déjà fort gênés +par leur surcroît de population. L’Angleterre a quinze +cent mille chômeurs ; l’Allemagne, un million sept +cent mille ; l’Italie, dont la population augmente de +plus d’un demi-million par an, ne saura bientôt, +comme l’a fait observer M. Mussolini, où déverser +l’excédent de ses habitants.</p> + +<p>La difficulté sera d’autant plus grande que les pays +étrangers se ferment chaque jour davantage. Les +États-Unis ont déjà réduit à quatre mille cinq cents +par an le chiffre des émigrés dont ils toléreront l’entrée. +Les républiques de l’Amérique du Sud se coalisent +aussi, maintenant, pour empêcher l’immigration.</p> + +<p>Plusieurs nations considéreraient volontiers qu’un +excédent de population leur constituerait un droit +à s’emparer des colonies pour y verser cet excédent. +Le journal anglais <i lang="en" xml:lang="en">Observer</i> du 12 décembre 1926 a +fait à ce propos les très justes réflexions suivantes :</p> + +<blockquote> +<p>« Aucun pays n’est fondé, du simple fait d’une natalité très +forte, à s’emparer de territoires appartenant à autrui. Du point +de vue philosophique, la thèse qu’il convient de limiter une +natalité trop forte est tout aussi valable que celle qui soutient +que les annexions forcées sont justifiables dans le cas d’une +race qui se plaît à produire un excédent biologique. Nous +vivons à une époque où le nombre seul compte de moins en +moins. »</p> +</blockquote> + +<p>La justesse de cette dernière réflexion sur le rôle +moderne du nombre reste assez contestable. Il est +possible que le nombre devrait compter de moins en +moins mais, en réalité, il compte souvent de plus en +plus.</p> + +<hr> + + +<p>Les Asiatiques sont également victimes d’une trop +intense natalité. Le Japon, qui contenait trente-trois +millions d’habitants il y a un demi-siècle, en possède +aujourd’hui soixante millions et ne sachant littéralement +où placer cet excédent, voudrait forcer les +États-Unis, qui s’y refusent, à l’accepter.</p> + +<p>Tous les peuples orientaux, dont aucune considération +n’a modéré la fécondité, se multiplient avec la +même effrayante rapidité. L’Inde est surpeuplée et le +serait beaucoup plus encore si des famines qui font +périr plusieurs millions d’hommes, comme la célèbre +famine d’Orissa, ne ramenaient fréquemment la +population à un chiffre en rapport avec ses moyens +de subsistance.</p> + +<p>La Russie a subi un accroissement analogue : de +soixante-cinq millions d’habitants en 1850, elle est +passée aujourd’hui à cent soixante-dix millions. Or, +d’après les leçons de l’Histoire, dès qu’une population +dépasse ses possibilités d’existence il lui faut émigrer +ou envahir militairement ses voisins. Ce sont +de telles émigrations qui détruisirent en Gaule la civilisation +romaine.</p> + +<hr> + + +<p>L’observation et le raisonnement démontrent facilement +que les législateurs sont impuissants à modifier +par des décrets les nécessités économiques et +psychologiques qui déterminent le mouvement d’une +population. Tout ce qu’on peut obtenir, c’est d’arriver, +par des mesures hygiéniques convenables, à +réduire la mortalité, comme y a réussi l’Allemagne. +La mortalité infantile est en effet moitié plus forte +en France que dans les pays germaniques.</p> + +<p>L’Histoire fournit plusieurs exemples de l’impuissance +des lois sur le mouvement de la population. +Le plus frappant est celui de l’empereur +Auguste, qui, devenu maître du monde, s’imagina +être assez fort pour remédier par des mesures draconiennes +à la diminution de la population romaine. +Elle avait été fortement réduite à la suite des hécatombes +engendrées par les guerres sociales qui +amenèrent la destruction de la république et son +remplacement par des dictateurs couronnés.</p> + +<p>C’est en réalité sur des amoncellements de cadavres +que s’était édifié l’empire. Les socialistes de l’époque, +dont les doctrines ne différaient guère de celles des +socialistes modernes, n’étaient pas plus tendres que +ces derniers. Cinquante ans de luttes intestines avaient +considérablement réduit la population romaine. A +lui seul, Sylla avait fait massacrer plus de vingt-cinq +mille citoyens. Marius, chef du parti populaire, avait +fait égorger par milliers les plus éminents citoyens +de Rome, deux cents sénateurs et trois mille chevaliers.</p> + +<p>Comprenant très bien les dangers de la dépopulation, +Auguste essaya d’accroître le nombre des citoyens +par d’impératifs décrets. La loi Julia, par exemple, +frappait de peines sévères les célibataires et récompensait +d’avantages divers le mariage et la paternité. +Les résultats obtenus furent nuls. Rome continua +à rester dépeuplée de Romains et peuplée d’étrangers. +Ce fut une des causes principales de sa décadence.</p> + +<hr> + + +<p>La tendance fondamentale de la nature est de faire +naître infiniment plus d’êtres qu’elle n’en peut +nourrir. Cette fécondité, qui joua un rôle prépondérant +dans l’évolution des êtres aux époques géologiques, +a exercé une action aussi importante dans +d’histoire des peuples.</p> + +<p>Devenus trop nombreux pour trouver sur leur sol +des moyens de subsistance, ils vont les chercher au +dehors. L’histoire de divers pays est surtout celle +des invasions qu’ils ont entreprises ou subies.</p> + +<p>Quand ces invasions se multiplient, les peuples +envahis ne résistent pas longtemps. Malgré toute sa +force, la civilisation romaine périt sous un flot +d’envahisseurs ne possédant que des rudiments de +culture. Les Babyloniens et les Assyriens avait déjà +connu un pareil sort.</p> + +<p>La fécondité d’un peuple est donc redoutable pour +ses voisins. L’Allemagne n’était pas trop peuplée +encore, au moment de la guerre, mais elle allait +bientôt l’être. Cette surpopulation prochaine était +invoquée par ses écrivains pour conseiller l’envahissement +des nations voisines. Mais tous les peuples +menacés par l’Allemagne s’unirent pour opposer le +nombre au nombre. Il en sera sans doute de même +dans l’avenir, et c’est pourquoi l’Allemagne hésitera +probablement longtemps avant d’entreprendre une +nouvelle invasion.</p> + +<hr> + + +<p>L’insuccès des lois d’Auguste et de ses imitateurs +modernes tient à ce principe fondamental, ignoré +évidemment des réformateurs, que le mouvement de +la population résulte de nécessités supérieures aux +volontés des législateurs.</p> + +<p>D’une façon générale, on peut dire que les naissances +diminuent quand l’enfant devient, comme +dans la bourgeoisie actuelle, trop coûteux à élever. +Les naissances se multiplient chez les paysans, où +l’enfant constitue au contraire une utilité. Chez les +ouvriers, la natalité diminue en même temps que la +nuptialité augmente, parce que la femme est productive, +et que l’enfant apparaît souvent comme un +accident gênant et dispendieux.</p> + +<hr> + + +<p>En dehors des causes particulières qui font varier +la natalité dans les diverses classes sociales, on peut +dire que la situation économique présente du monde +aura bientôt pour résultat une limitation certaine +de la population. La surproduction est générale, et +générale aussi son inévitable conséquence, le chômage.</p> + +<p>On sait que l’Angleterre se procure au dehors, grâce +à ses marchandises, la presque totalité de son alimentation. +Ne trouvant plus depuis la guerre un +sombre suffisant d’acheteurs elle limite ses fabrications +et subit un lourd chômage.</p> + +<p>Avant que la Grande-Bretagne revienne à son +ancienne richesse sa population devra diminuer notablement.</p> + +<p>Dans l’évolution actuelle du monde, les pays dont +le sol ne pourra pas nourrir ses habitants deviendront +fatalement les moins prospères.</p> + +<p>Cette destinée ne menace pas la France, puisque +son sol produit la presque totalité de ses moyens de +subsistance et les produirait entièrement si l’on faisait +subir à l’agriculture des perfectionnements analogues +à ceux qu’a réalisés l’Allemagne.</p> + +<hr> + + +<p>La destinée des peuples dont la multiplication est +trop rapide se trouve chargée de périls.</p> + +<p>Dans un travail récent, l’amiral Rodger, ancien +commandant de l’escadre asiatique des États-Unis, +déclarait que, « lorsque la population américaine +atteindrait deux cents millions, le pays serait forcé +de se livrer à des guerres agressives pour donner +des territoires nouveaux à ses habitants ». C’est là +une application de la vieille loi de Malthus, dont la +justesse, bien que souvent contestée, fut toujours +vérifiée par l’Histoire.</p> + +<hr> + + +<p>Comme conclusion de ce qui précède, nous pouvons +dire que malgré les lamentations des philanthropes, +la France n’a pas à regretter de voir sa population +rester stationnaire. Elle possède un nombre presque +suffisant d’habitants ; il ne lui en faudrait qu’un peu +plus pour éviter l’invasion d’ouvriers étrangers.</p> + +<p>Voici plus de vingt-cinq ans que j’ai soutenu ces +thèses. Elles paraissaient paradoxales alors, mais +les événements en ont montré l’exactitude.</p> + +<p>Plusieurs économistes ont fini par arriver aux +mêmes conclusions. Je me crois donc fondé à répéter +avec l’un d’eux :</p> + +<blockquote> +<p>« De tous les périls qui menacent l’humanité civilisée, celui de +la surpopulation est le plus net, le plus sûr et non le plus lointain ; +si bien que toute la question internationale, les guerres +possibles de l’avenir et le désarmement tant rêvé en dépendent +directement. »</p> +</blockquote> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c11"><span class="maigre">CHAPITRE IV</span><br> +<span class="small ssf">LES CONFLITS AVEC L’ISLAM</span></h3> + + +<p>Les conflits de l’Europe avec l’Islam ont déjà joué +un rôle considérable dans l’histoire. Les Musulmans +dominèrent longtemps l’Espagne, le nord de l’Afrique, +l’Égypte, la Perse et une partie de l’Inde. Pour lutter +contre leur puissance, le monde européen entreprit +plusieurs croisades.</p> + +<p>Aujourd’hui le pouvoir politique de l’Islam se réduit +à quelques îlots tels que la Turquie et le Maroc, mais +son influence sur les âmes s’étend jusqu’aux confins +de la Chine.</p> + +<p>On sait le rôle néfaste joué par la Turquie dans la +dernière guerre et on sait aussi que l’insurrection du +Maroc a coûté bien des millions à la France et à +l’Espagne.</p> + +<p>Pour réduire un des chefs de la révolte, Abd-el-Krim, +il fallut une importante armée commandée par +un illustre maréchal.</p> + +<p>Le chef musulman a été capturé, mais la pacification +complète du Maroc exigera beaucoup de temps +encore.</p> + +<p>Les idées d’Abd-el-Krim sont connues puisqu’il les +a exposées dans plusieurs interviews, notamment +dans celle reproduite par le journal italien <i lang="it" xml:lang="it">El Popolo</i>.</p> + +<p>Il attribue à cette guerre une origine religieuse et +assure que les Espagnols l’avaient entreprise pour +exécuter une partie du testament, vieux de cinq cents +ans, d’Isabelle la Catholique, relative à la nécessité +de détruire l’Islamisme.</p> + +<p>Avec les indications publiées dans diverses interviews +et la connaissance de la mentalité musulmane, +on peut déterminer les pensées d’Abd-el-Krim. En +voici une approximative esquisse :</p> + +<blockquote> +<p>« Ma situation est glorieuse ; j’ai détruit, il y a peu d’années, +une armée espagnole de cent mille hommes, pris son matériel +et obligé le roi d’Espagne à me payer une rançon de +quatre millions de pesetas pour racheter ses prisonniers. +Finalement, l’Espagne avait renoncé à l’occupation du Maroc.</p> + +<p>« Je me suis alors tourné contre les Français, espérant que +j’en triompherais aussi facilement que des Espagnols. La +France m’a vaincu mais n’y a réussi qu’en envoyant contre +moi une grande armée commandée par le plus habile de ses +maréchaux.</p> + +<p>« L’ennemi a montré à quel point il me redoutait, puisque +son gouvernement faillit être renversé à la suite d’un refus +devant le parlement de m’envoyer des émissaires solliciter la +paix.</p> + +<p>« Si je suis devenu un personnage dont les actes étaient +enregistrés par tous les journaux de l’univers, c’est parce que +je représentais la puissance musulmane, très redoutée depuis +qu’à Smyrne un autre général musulman vainquit une armée +grecque appuyée par le gouvernement britannique.</p> + +<p>« Donc, je représente l’Islam, qui est aujourd’hui presque +sans chef, puisque le commandeur des croyants a été si +maladroitement expulsé de Constantinople.</p> + +<p>« Ne suis-je pas aussi, en réalité, un des héritiers du grand +empire musulman qui s’étendait jadis de l’Espagne à l’Inde ? +Mes ancêtres ont occupé la plus grande partie du territoire +espagnol pendant plusieurs siècles et l’ont civilisée, ainsi +d’ailleurs que le reste de l’Europe. N’est-ce pas dans les +grandes universités musulmanes de l’Espagne que tous les +étudiants d’une Europe, alors demi-barbare, venaient s’instruire +et chercher dans nos livres la connaissance de la civilisation +gréco-romaine dont nous étions alors, avec Byzance, +les seuls représentants ?</p> + +<p>« Sans doute, ces temps sont passés ; mais le drapeau de la +foi islamique, abandonné par les vainqueurs de Smyrne, qui +oublient qu’un peuple ne renonce pas impunément à ses +dieux, doit être arboré par quelqu’un. Les deux cent cinquante +millions de Musulmans dispersés dans le monde ont +besoin d’un chef spirituel. Pourquoi ne serais-je pas ce chef ? +Je suis prisonnier mais ma destinée n’est peut-être pas terminée +encore. »</p> +</blockquote> + +<hr> + + +<p>Le conflit marocain acquiert une grande importance +quand on le rapproche des événements récents dont +la Turquie musulmane a été et est encore le siège.</p> + +<p>Le canon ne constitue pas uniquement, comme on +le dit quelquefois, l’<i lang="la" xml:lang="la">ultima ratio regum</i>, mais aussi la +dernière raison des idéals qui cherchent à triompher.</p> + +<p>L’Orient musulman traverse aujourd’hui une de +ces rares époques où les peuples renoncent aux dieux +qu’ils adoraient pour en choisir d’autres.</p> + +<p>On connaît l’influence colossale jouée par l’Islamisme +dans les annales du monde. Il sut donner à +des nomades ignorés de l’histoire une communauté +d’idées, de sentiments et de pensées qui leur permit, +en quelques années, de conquérir une partie de l’Empire +romain et de fonder un royaume étendu de l’Espagne +aux rives du Gange.</p> + +<p>A la suite d’événements divers qui amenèrent, +beaucoup plus tard, la conquête de Constantinople +par les Turcs, cette grande ville était devenue le +centre de l’Islam. La parole sainte du commandeur +des croyants restait révérée du Maroc jusqu’à l’Inde.</p> + +<p>L’Islamisme continuait ainsi à unir la pensée de +races les plus diverses. C’est au nom de cette puissante +foi que les cinquante millions de Musulmans +de l’Inde formaient un bloc si dangereux pour l’Angleterre, +et au nom de la foi musulmane encore qu’un +chef marocain put lancer ses tribus contre les chrétiens +considérés comme ennemis de leur croyance.</p> + +<p>Or voici que les héritiers du vieil empire ottoman +renoncent, en Turquie, aux forces religieuses qui +unissaient leurs âmes et prétendent lui substituer un +nationalisme étranger à toute religion, ne tenant +compte que des intérêts de chaque peuple.</p> + +<p>Après avoir chassé le chef suprême des croyants de +Constantinople, les fondateurs de la nouvelle république +turque, établie à Angora, croient pouvoir remplacer +l’ancien idéal musulman par des principes +démocratiques européens. Une politique exclusivement +localisée à la Turquie entraîna l’abandon de +toute solidarité religieuse et c’est pourquoi, pendant +les différends de l’Égypte avec l’Angleterre, le Parlement +turc renonça à la fraternité musulmane.</p> + +<p>Les républicains d’Angora ont-ils raison de croire +la politique fondée sur le nationalisme plus forte que +celle établie sur le panislamisme religieux ? L’expérience +seule pourra répondre.</p> + +<p>En changeant d’idéal, c’est-à-dire en substituant +l’idée d’une patrie locale, basée sur la communauté +de race, à l’idée d’une patrie générale basée sur la +communauté de croyance, les Turcs sont évidemment +entrés dans une voie nouvelle. L’Europe civilisée y +gagnera sûrement, mais il est douteux que les pays +orientaux y gagnent quelque chose, puisque si les +principes d’Angora s’étendaient à tout le monde islamique +chaque contrée musulmane se trouverait +réduite à elle-même.</p> + +<hr> + + +<p>La révolte du Maroc ne s’est prolongée qu’en raison +de la protection que lui accordèrent les socialistes. +Si on les avait écoutés, la Tunisie et l’Algérie eussent +été bientôt menacées d’une guerre d’invasion destinée +à l’expulsion des chrétiens. Le fait que les socialistes +n’aient pas perçu de telles évidences montre +une fois encore à quel point les idées les plus claires +peuvent devenir inaccessibles aux esprits hypnotisés +par une croyance.</p> + +<p>Quoi qu’il en soit de son évolution sur un point +encore très localisé du monde musulman, l’Islam +constitue toujours une grande force et il en coûterait +cher aux Européens de la méconnaître. C’est pour +l’avoir ignorée qu’un ministre anglais fit perdre à +l’Angleterre l’espoir de posséder définitivement Constantinople +en lançant les Grecs contre la Turquie.</p> + +<hr> + + +<p>Bien que fort supérieurs aux Russes et à la plupart +des populations balkaniques, les Musulmans en général, +ceux de Turquie en particulier, sont considérés +par beaucoup d’écrivains, un peu trop ignorants de +la politique et de l’histoire, comme des peuples demi-barbares +dépourvus de culture. Leur opinion est +assez bien résumée dans une publication : <i>Étude +Franco-Grecque</i>, dont voici un passage :</p> + +<blockquote> +<p>« Quoi qu’on en puisse dire, l’Islam a été et sera toujours un +grand destructeur ; il n’admet d’autre science que la connaissance +du Coran. Brutal, intolérant, il est l’un des plus grands +fléaux qui jamais se soient abattus sur le monde. »</p> +</blockquote> + +<p>Évidemment, l’auteur de pareilles diatribes n’a +jamais vu un des merveilleux monuments musulmans +de l’Espagne, de l’Égypte et de l’Inde. Il ignore le +rôle prépondérant joué par les universités musulmanes +dans la civilisation européenne.</p> + +<p>C’est pourtant avec de telles ignorances que s’écrivent +les livres servant de guides aux politiciens modernes. +Le chef du gouvernement anglais n’en connaissait +probablement pas d’autres quand il songeait +à expulser les Musulmans de l’Europe.</p> + +<p>Sans doute, les Turcs ont successivement perdu — le +plus souvent au profit de l’Angleterre — les plus +importants fragments de leur empire : Bulgarie, +Syrie, Mésopotamie, Palestine, Égypte, Chypre, Malte +etc., mais ils paraissent décidés, aujourd’hui, à en +sauver le reste.</p> + +<p>Le gouvernement bolcheviste, qui avait tenté +d’étendre sa propagande en Turquie, n’y a obtenu +aucun succès. Ses visées sur les détroits et Constantinople, +conformes aux anciennes prétentions des +tzars, inspirent naturellement aux Turcs une profonde +méfiance.</p> + +<p>La France pourrait en profiter pour renouer ses +anciennes relations avec la Turquie, mais l’influence +des socialistes entrave toute sa politique extérieure.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c12"><span class="maigre">CHAPITRE V</span><br> +<span class="small ssf">LES MENACES DE CONFLITS ASIATIQUES</span></h3> + + +<p>Pondant que se multiplient en Europe congrès et +conférences destinés à rendre la paix moins précaire, +des dangers plus graves, peut-être, que les +menaces de guerres européennes, grandissent en +Orient.</p> + +<p>Notre petite planète est habitée, on le sait, par +1700 millions d’hommes, sur lesquels 500 millions +de blancs exploitent plus ou moins à leur profit, +depuis des siècles, 1200 millions d’hommes de couleur : +nègres, jaunes, etc., considérés comme des +races inférieures.</p> + +<p>Aujourd’hui, ces populations, si longtemps demi-asservies, +prétendent repousser leurs anciens maîtres. +L’Inde et d’autres colonies réclament l’indépendance. +L’Égypte, qui tient la route de l’Inde par le canal de +Suez, la réclame également. La Chine ne veut plus +subir l’influence étrangère.</p> + +<hr> + + +<p>L’hégémonie de l’Europe sur l’Orient se trouve +d’autant plus ébranlée que la solidarité européenne +qui maintenait cette hégémonie s’est désagrégée. +L’Asie sait les États européens profondément divisés +et incapables d’union. Elle n’ignore pas que les +blancs ne pourraient plus, comme à l’époque de la +révolte des Boxers, envoyer une expédition internationale +en Chine.</p> + +<p>La défaite écrasante infligée par les Japonais aux +Russes a d’ailleurs montré aux Asiatiques que l’Europe +n’était plus invincible.</p> + +<p>En Orient comme en Occident, certains mots possèdent +un magique empire. Des formules telles que : +« L’Inde aux Hindous, l’Afrique aux Africains », soulèvent +les âmes, bien que ne correspondant à aucune +possibilité. Que deviendrait, par exemple, l’Inde, sans +la domination anglaise ? Ce qu’elle était à l’époque +de la puissance mogole : une collection de royaumes +profondément séparés par la race, la religion, la +langue, sans industrie, sans commerce et constamment +en guerre. On connaît également le sort misérable +des républiques nègres : Haïti, Libéria, etc., +que les hasards des guerres coloniales avaient fait +naître.</p> + +<p>Les illusions sur le pouvoir transformateur des +institutions européennes que les Orientaux rêvent +d’adopter, menacent également, nous l’avons vu, de +désorganiser la Turquie, et les pays soumis à la loi +du prophète.</p> + +<p>Les soixante millions de musulmans qui prétendent +ravir aux Anglais la domination de l’Inde +deviendront peu dangereux le jour où ils auront +perdu leur foi. Le bloc encore unifié par la communauté +de croyances ne serait bientôt plus qu’une +poussière d’hommes.</p> + +<p>Les Orientaux sont, d’ailleurs, bien excusables de +commettre des erreurs dont tant d’Européens sont +victimes quand ils oublient que les phases politiques, +comme les phases biologiques, ne peuvent être franchies +que par étapes successives.</p> + +<hr> + + +<p>Cette évolution, ou plutôt cette révolution de +l’Orient, a surtout inquiété l’Angleterre, qui espérait +conserver l’hégémonie commerciale du monde définitivement +conquise par la dernière guerre.</p> + +<p>On sait que la Grande-Bretagne, pays surtout +industriel, est obligée de se procurer au dehors les +produits nécessaires à son alimentation, alors que la +France, pays agricole, pourrait, à la rigueur, vivre +des produits de son sol. Il est donc naturel que les +questions coloniales, un peu négligées en France, +jouent un rôle capital en Angleterre.</p> + +<p>Sans doute, les colonies anglaises constituent pour +elle, comme le disait Disraéli, un moyen de s’enrichir, +mais elles sont d’abord un moyen de vivre. +Isolés du reste de l’univers, les Anglais périraient +bientôt de famine dans leur île.</p> + +<hr> + + +<p>Dans une intéressante conférence, M. Albert Sarraut, +ancien ministre des Colonies, envisage comme +fort menaçante une guerre que pourraient faire, sans +trop de difficultés, les peuples de l’Orient à ceux +l’Occident.</p> + +<p>Les luttes guerrières dont l’Asie semble menacer +l’Europe, et qui ont vivement frappé cet homme +d’État, ne sont pas les plus redoutables. Les luttes +économiques seraient peut-être plus meurtrières.</p> + +<p>Ce côté essentiel de la question ne paraissant pas +avoir attiré l’attention de M. Sarraut, je vais résumer +quelques-unes des pages que j’écrivis, jadis, à +ce sujet, dans mon livre sur l’Inde, publié à la suite +d’une mission en Asie dont m’avait chargé le gouvernement +français.</p> + +<p>Les luttes militaires font périr en bloc un grand +nombre d’hommes, mais les luttes économiques +comme celles qui se préparent entre l’Orient et +l’Occident, pour être plus pacifiques en apparence, +n’accumuleraient pas moins de ruines.</p> + +<p>Par suite de l’évolution industrielle qui transforme +aujourd’hui le monde, l’Orient tend à devenir l’envahisseur +commercial de l’Occident, au lieu d’être, +comme jadis, envahi par lui.</p> + +<p>Invasions d’autant plus redoutables qu’elles n’amèneraient +avec elles ni hommes, ni canons, c’est-à-dire +rien de ce qu’on puisse vaincre, mais seulement des +forces que l’on ne peut pas vaincre.</p> + +<p>Dans la phase actuelle du monde, les armes avec +lesquelles combattaient autrefois les peuples tendent +de plus en plus à se transformer. Ils lutteront +probablement beaucoup plus, désormais, avec leurs +produits industriels et agricoles qu’avec leurs canons.</p> + +<p>Dans une telle lutte, l’avantage cesse de plus en +plus d’appartenir à l’Occident. Le rapprochement des +deux mondes sous l’influence de la vapeur et de +l’électricité aura bientôt pour conséquence une égalisation +générale de la valeur des produits industriels +et agricoles, et, par conséquent, des salaires à la surface +du globe.</p> + +<p>Naturellement, le taux moyen de ces salaires sera +déterminé par celui de la journée de travail dont +se contentent les peuples ayant le moins de besoins +et pouvant, par suite, produire à meilleur +marché.</p> + +<p>Dans une telle concurrence, les Orientaux, qui +forment la majorité du monde et qui sont en même +temps les plus sobres de tous les peuples, deviendront +fatalement les régulateurs des salaires. Ces salaires +s’élèveront probablement un peu, mais ceux des +Européens devront s’abaisser considérablement.</p> + +<p>Nos descendants se trouveront en face d’une lourde +tâche s’ils veulent demeurer quelque temps encore à +l’avant-garde de l’humanité, et ne pas sombrer trop +vite dans l’abîme éternel où les lois de l’évolution +conduisent fatalement les hommes, les empires et les +dieux.</p> + +<hr> + + +<p>Le bref exposé qui précède explique comment les +problèmes de l’Orient seront bientôt plus graves que +les maigres questions politiques qui préoccupent tant +les Européens aujourd’hui. Un des plus importants, +peut-être, résultera du développement rapide de la +puissance du Japon. Cette nouvelle puissance paraît +devoir exercer en Orient une hégémonie analogue à +celle rêvée par l’Allemagne et l’Angleterre en Occident.</p> + +<p>Libéré, maintenant, de toutes influences étrangères, +le Japon traite d’égal à égal avec les grandes +puissances européennes. Sa flotte est une des premières +du monde. Les États-Unis jettent des regards +inquiets vers ce minuscule pays, dont il y a moins +d’un siècle l’Europe connaissait à peine l’existence, +et dont le rôle est devenu aujourd’hui considérable. +Le petit peuple japonais resta dédaigné jusqu’au +jour où, à la stupéfaction universelle, il obligea +le plus vaste empire du monde à signer une +humiliante paix.</p> + +<p>Grâce à ses incessants progrès, l’Empire du Soleil +Levant est capable, aujourd’hui, de tenir tête aux +grandes puissances et vise à devenir maître de l’Asie.</p> + +<p>Une de ses forces principales réside dans l’accroissement +rapide de sa population. Alors que plusieurs +peuples de l’Occident voient diminuer leur natalité, +celle du Japon augmente annuellement de près d’un +million. Nous avons rappelé déjà que les trente millions +d’habitants de 1870 dépassent soixante millions +aujourd’hui.</p> + +<p>Ce surpeuplement rapide oblige impérieusement le +Japon à chercher des territoires pour y verser l’excédent +de sa population. Impossible de caser cet excédent +en Chine, déjà trop peuplée. La place ne manquerait +pas aux États-Unis et dans les Dominions +anglais : Australie, Canada, etc. Mais Anglais et +Américains ne veulent à aucun prix accepter l’invasion +des jaunes et leurs raisons ont une grande +force.</p> + +<p>Ils soutiennent, en effet, que le jaune pouvant, +grâce à sa sobriété, travailler à des prix beaucoup +moins élevés que ceux des blancs, ferait aux ouvriers de +race blanche une concurrence désastreuse. Ils remarquent +ensuite que la race japonaise se multipliant +beaucoup plus vite que la race blanche, les États-Unis +et l’Australie deviendraient, en peu d’années, +par ce seul fait, de véritables colonies japonaises.</p> + +<p>On conçoit donc que les États-Unis ne soient nullement +disposés à suivre le conseil humanitaire donné +par M. Albert Sarraut, de se serrer un peu pour faire +place aux Japonais.</p> + +<p>Les Japonais, étant bien forcés de déverser quelque +part l’excédent d’une population que, prochainement, +ils ne pourront plus nourrir, entreront fatalement +en lutte avec les peuples refusant de les accepter +sur leurs territoires.</p> + +<p>Dans l’état actuel du monde, et à moins de découvertes +scientifiques imprévues, cette lutte semble +aussi inévitable que le furent, jadis, celles de l’empire +romain contre les invasions germaniques déterminées, +elles aussi, par un excédent de population.</p> + +<hr> + + +<p>J’ai beaucoup de sympathie pour le peuple japonais, +depuis que j’ai appris à le connaître. J’étais très +lié avec un de ses plus éminents représentants, +le baron Motono, alors ambassadeur à Paris. Cet +éminent homme d’État voulut bien traduire en +japonais plusieurs de mes ouvrages et publier une +longue étude d’ensemble sur mes livres de psychologie +politique. Nous avons souvent causé du problème +qui vient d’être exposé, sans y découvrir de +solution claire. Ce sont justement les remarquables +qualités des Japonais, leur sobriété, leur ingéniosité +et aussi leur fécondité, qui les rendent si dangereux +pour des peuples ne possédant pas des aptitudes +pareillement développées. Il faut donc laisser à l’avenir +le soin de résoudre un problème dont aucune +solution pacifique n’apparaît encore.</p> + +<hr> + + +<p>Dans la conférence à laquelle nous faisions allusion +plus haut, M. Albert Sarraut envisage non seulement +la lutte entre le Japon et les États-Unis, mais aussi +celle de l’Europe contre tous les peuples de l’Orient, +et il écrit :</p> + +<blockquote> +<p>« Si la conciliation n’intervient pas entre les forces antagonistes, +éclatera le plus formidable conflit de l’Histoire, auprès +duquel la guerre que nous avons subie cinq ans n’aura que +la valeur d’une escarmouche. »</p> +</blockquote> + +<p>Il est évidemment possible que les peuples de +l’Orient, ayant les armées russes à leur tête, envahissent +un jour l’Occident. Un journaliste assurait que +le traité russo-japonais serait le prélude d’une alliance +entre le Japon, la Russie et l’Allemagne.</p> + +<p>On peut échafauder sur de tels sujets une foule +d’hypothèses effrayantes. Mais leur réalisation doit +être envisagée comme appartenant à la série des événements +sur lesquels nous ne pouvons rien, tels +qu’un tremblement de terre ou le refroidissement +inévitable de notre planète.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c13"><span class="maigre">CHAPITRE VI</span><br> +<span class="small ssf">LES GUERRES INTÉRIEURES ET LES VOLONTÉS +POPULAIRES</span></h3> + + +<p>Les trente congrès réunis à Londres et à Paris +pendant dix ans, et les règlements de la Société des +Nations, avaient pour but d’empêcher les guerres +entre peuples rivaux ; mais personne ne paraît s’être +préoccupé des conflits entre les partis politiques +d’un même peuple.</p> + +<p>Ces conflits intérieurs sont pourtant aussi dangereux +que les guerres extérieures. Si le triomphe momentané +du communisme en Hongrie, en Allemagne +et en Italie, s’était prolongé, il serait devenu plus +destructeur encore que des guerres d’invasion.</p> + +<p>Un coup d’œil rapide jeté sur la situation actuelle +de quelques grands pays de l’Europe montrera à quel +point les guerres sociales deviennent menaçantes.</p> + +<p>Ne pouvant faire l’historique de toutes les révolutions +sociales, dont la plupart des pays de l’Europe, — Allemagne, +Russie, Autriche, Hongrie, Grèce, Bulgarie, +Turquie, etc. — ont été récemment victimes, +nous ne considérerons que les trois grandes nations +latines : l’Italie, l’Espagne et la France.</p> + +<hr> + + +<p>On sait dans quel désordre les succès du communisme +et du syndicalisme avaient plongé l’Italie. Le +pillage des propriétés et des usines ainsi que les +assassinats étaient journaliers. L’armée devenait +hésitante, l’action du pouvoir royal complètement +nulle.</p> + +<p>Devant l’imminence d’une catastrophe, d’anciens +combattants se réunirent sous le commandement d’un +chef vaillant, M. Mussolini, pour tenter de sauver leur +pays de l’anarchie. A la tête d’une nombreuse milice, +le futur dictateur marcha sur Rome et força le roi à +l’accepter comme chef du gouvernement.</p> + +<p>L’énergie du nouveau maître lui conquit bientôt +tous les suffrages. Les socialistes eux-mêmes se +déclarèrent ses partisans.</p> + +<p>Grâce à cette intervention, l’Italie fut sauvée des +guerres intérieures.</p> + +<p>L’Espagne a été — comme l’Italie — menacée d’une +guerre civile et n’en fut également préservée que par +un dictateur. Le coup d’État réalisé, en septembre 1933, +par le général Primo de Rivera, et le Directoire militaire +qui en est sorti ont totalement supprimé les +partis politiques espagnols, toujours en luttes acharnées. +Constitution, ministres, Sénat, tout a été balayé +et, il faut bien le constater, à la grande satisfaction +du pays.</p> + +<p>La France n’a pas encore, depuis la paix, subi de +révolutions analogues à celles de l’Italie et de l’Espagne, +mais elle en est menacée par l’intervention +croissante de socialistes extrémistes chaque jour plus +nombreux. Son avenir, comme celui de divers pays de +l’Europe, dépendra des résultats de la lutte entre les +partis qui préparent les guerres intérieures et ceux +qui tâchent de les prévenir.</p> + +<p>Le conflit entre les forces de destruction et celles +de cohésion grandit chaque jour. Ces deux forces +s’équilibrent à peu près en France ; c’est pourquoi il +sera relativement facile d’y faire pencher la balance +d’un côté ou de l’autre.</p> + +<p>On en eut la preuve lorsque, pour obéir aux théories +de jacobins qui préféreraient voir périr le pays +plutôt que leurs principes, un gouvernement dominé +par les socialistes s’aliéna tous les catholiques en supprimant +l’ambassade du Vatican, et aussi, la majorité +des Alsaciens en prétendant supprimer leurs anciennes +libertés. Un nouveau gouvernement, comprenant que +l’art de gouverner ne consiste pas à appliquer des +théories, mais à tenir compte des réalités, réussit, en +quelques jours, à pacifier l’Alsace en lui laissant ses +libertés et à calmer les catholiques en rétablissant +l’ambassade auprès du pape. C’était fort simple ; +mais, à un certain moment, le fanatisme des extrémistes +inspirait une telle crainte que les ministres +timorés n’osaient pas résister à des suggestions devenues +bientôt des ordres.</p> + +<hr> + + +<p>L’action des foules est aujourd’hui prépondérante +dans tous les états modernes, et c’est en partie +pour cette raison que les gouvernements européens +deviennent si instables. Leur existence dépend de +votes populaires toujours incertains.</p> + +<p>Un des grands dangers de l’âge actuel résulte de +l’influence des masses dans la conduite des nations. +Leurs sentiments sont violents, leur raison faible et +leur aptitude à prévoir complètement nulle.</p> + +<p>L’incapacité des foules à prévoir les conséquences +de leurs actes et surtout de leurs votes, fut toujours +un péril pour les gouvernements populaires. Elles +obéissent aux impulsions du moment comme jadis +Ésaü vendant son droit d’aînesse futur pour un plat +de lentilles présent. Cette mentalité est celle du barbare, +et l’homme le plus intelligent mêlé à une foule +agissante redevient un barbare.</p> + +<hr> + + +<p>On s’illusionnerait fort sur l’importance des votes +populaires en oubliant que le vote d’un électeur traduit +beaucoup plus son mécontentement que ses +opinions. C’est surtout en s’appuyant sur ce mécontentement +que les meneurs conduisent les hommes.</p> + +<p>Les électeurs qui donnèrent jadis leurs votes à +un capitaine condamné à mort pour trahison, puis à +un autre officier ayant voulu livrer un bâtiment à +l’ennemi professaient-ils vraiment les opinions subversives +que de pareils votes sembleraient supposer ? +En aucune façon. Ces électeurs révolutionnaires +étaient simplement des mécontents.</p> + +<p>Les votes qui en 1924 amenèrent un grand nombre +de socialistes au parlement eurent pour origine de +tels mécontentements exploités par les meneurs.</p> + +<p>Du groupe des mécontents faisaient partie des +fonctionnaires irrités de ne pas obtenir les salaires +réclamés, des universitaires sourdement indignés +de ne pas voir reconnaître les qualités qu’ils se supposaient, +de petits bourgeois exaspérés de l’élévation +constante du prix de la vie, qu’ils attribuaient au +gouvernement, etc.</p> + +<p>Les candidats députés utilisèrent ces mécontentements, +et firent de si brillantes promesses de +réformes que les électeurs se laissèrent facilement +séduire.</p> + +<p>Les sentiments populaires sont généralement perturbés +par les flatteries des politiciens. « Le peuple ne +se trompe jamais », disait déjà Robespierre. Les politiciens +modernes répètent cette assertion, et enseignent +aux foules qu’étant les vrais souverains, elles doivent +tout obtenir. Le résultat de cette propagande est +d’avoir fait naître des espérances et des haines aveugles +dans l’âme des multitudes.</p> + +<p>Le mécontentement, la défiance, la jalousie et la +haine sont ainsi devenus les véritables mobiles d’action +des gouvernants obligés de suivre les impulsions +populaires.</p> + +<hr> + + +<p>L’extension dans tous les pays de l’Europe, y compris +les plus rationalisés, tels que l’Angleterre et le +Danemark, des sentiments que je viens d’énumérer, +explique l’orientation universelle vers des partis +extrémistes riches en promesses.</p> + +<p>Il est donc naturel que la religion socialiste, avec +ses mystiques espérances de bonheur, se généralise. +Le communisme, qui promet aux âmes simples le +retour à ces temps primitifs où le sol et les femmes +étaient en commun fait également des progrès dans +les couches inférieures des populations.</p> + +<p>Comme il est impossible de faire entrer beaucoup +d’idées à la fois dans les cervelles primitives, et qu’il +s’agit surtout pour les meneurs d’exciter des sentiments +d’hostilité, quelques formules suffisent : lutte +des classes, dictature du prolétariat, suppression du +capitalisme, socialisation des richesses, etc. Sur dix +mille électeurs, on n’en trouverait peut-être pas un +capable d’expliquer nettement le sens de ces formules, +et surtout de pressentir les conséquences +de leur application, mais elles impressionnent les +auditeurs et cela suffit au but poursuivi par les +meneurs.</p> + +<p>Le pouvoir magique de ces formules est à l’abri +de tout argument rationnel. La plupart des ouvriers +restent persuadés qu’ils travaillent uniquement pour +enrichir quelques patrons, que des conseils d’ouvriers +remplaceraient facilement.</p> + +<hr> + + +<p>Comment expliquer que tous les pays ne voient pas +leur civilisation périr sous l’influence des forces révolutionnaires +destructives, qui continuent à grandir, et +les menaces de guerre civiles redoutables ? Pourquoi, +dans certaines nations, les votes populaires ne sont-ils +que transitoirement extrémistes et généralement +suivis de votes très conservateurs ?</p> + +<p>Simplement parce que le mécontentement et l’irritation +dont nous parlions plus haut, sont des sentiments +momentanés, recouvrant un substratum rigide +constitué par l’âme des aïeux. C’est en s’appuyant +sur cette âme ancestrale que les dictateurs italien et +espagnol purent sauver leur pays de l’anarchie.</p> + +<p>On ne comprend bien l’histoire qu’en recherchant +derrière des agitations violentes, mais fugitives +comme les vagues de l’Océan, l’âme profonde de la +race. Elle intervient toujours dans les grandes circonstances +où les intérêts de cette race sont menacés. +L’âme collective des foules est très mobile, l’âme de +la race très fixe quand elle a été stabilisée par un +long passé.</p> + +<p>L’accroissement de la puissance des foules a été +considérablement favorisé par l’évolution profonde +de l’industrie. La multiplication immense d’ouvriers +sur un même point a déterminé la création de forces +collectives telles que le syndicalisme dont le rôle +grandit constamment.</p> + +<hr> + + +<p>Guidé jadis par ses élites, le monde moderne tend +de plus en plus à obéir aux volontés oscillantes des +multitudes. Et comme les civilisations sont arrivées à +un degré de complication auquel les cerveaux suffisamment +développés peuvent seuls s’adapter, il en +résulte une tendance générale des foules à ramener +violemment les sociétés à des phases d’évolution inférieures +mieux en rapport avec leur mentalité. Les +progrès du communisme traduisent cette aspiration.</p> + +<p>Ainsi que nous le verrons dans un prochain chapitre, +les foules sont aujourd’hui en conflit avec les +élites, bien qu’elles ne puissent se passer d’elles.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h2 class="nobreak" id="c14"><span class="maigre">LIVRE IV</span><br> +<span class="small">LES FORCES POLITIQUES NOUVELLES</span></h2> + + + + +<h3><span class="maigre">CHAPITRE PREMIER</span><br> +<span class="small ssf">LE CONFLIT +ENTRE LES NÉCESSITÉS ÉCONOMIQUES +ET LES ANCIENS PRINCIPES</span></h3> + + +<p>« Ce n’est pas la fortune, dit Montesquieu, qui +domine le monde. Les Romains eurent une suite continuelle +de prospérités quand ils se gouvernèrent sur +un certain plan, et une suite non interrompue de +revers lorsqu’ils se conduisirent sur un autre. »</p> + +<p>Il est évidemment utile de posséder des principes +directeurs et dangereux de les perdre. Malheureusement, +ces principes ne se choisissent pas toujours, +et la nécessité peut forcer à renoncer aux +meilleurs. Ce n’est pas volontairement que les +Romains subirent les guerres civiles qui transformèrent +leur république en empire, et ce n’est pas +volontairement non plus que le Sénat romain finit +par laisser les légionnaires renverser et élire les +empereurs, ce qui fut une des causes de la décadence +de Rome.</p> + +<hr> + + +<p>Les conflits entre d’anciens principes politiques +et des nécessités nouvelles constituent une phase +critique de la vie des peuples. Il en résulte généralement +une orientation différente de leurs destinées.</p> + +<p>L’Angleterre peut être citée comme exemple de +conflits entre d’anciens principes et des nécessités +imprévues obligeant à les modifier.</p> + +<p>Un de ses principes essentiels était le libre-échange. +Il avait assuré la prospérité commerciale de la Grande-Bretagne +et semblait inviolable.</p> + +<p>Mais l’Angleterre ne constitue plus un empire régissant +autocratiquement des colonies lointaines. Plusieurs +de ces colonies sont devenues des Dominions, +possédant des parlements, presque indépendants. +Ils consentirent à envoyer des troupes au secours de +la métropole pendant la grande guerre, mais les y +obliger eût été impossible. On en eut la preuve +lorsque après la défaite des Grecs à Smyrne, le +premier ministre de l’Empire britannique ayant +demandé des soldats aux Dominions vit sa requête +rejetée par tous.</p> + +<p>Ces dominions se montrent de plus en plus exigeants. +On le constata notamment lorsque leurs +représentants réunis à Londres demandèrent que +l’Angleterre, au moyen de taxes douanières sur les +marchandises des autres pays, réservât principalement +sa clientèle à ses anciennes colonies.</p> + +<p>L’Australie ayant besoin de capitaux pour étendre +ses chemins de fer, ses canaux, etc., affirma ne pouvoir +les obtenir qu’en exportant les produits de son +agriculture et de son élevage. Il fallait donc que +l’Angleterre entravât, par des droits protecteurs, l’entrée +sur son territoire des marchandises d’autres +pays et, par conséquent, adoptât des principes contraires +à la liberté d’échange qui avait créé la prospérité +de l’Empire. Le premier ministre d’Australie alla jusqu’à +déclarer que son pays n’accepterait la venue +d’ouvriers anglais sur le territoire australien qu’autant +que l’Angleterre lui assurerait ses marchés. Il +fit remarquer que la Grande-Bretagne, en réservant +spécialement sa clientèle aux Dominions, y trouverait +les débouchés que le reste du globe ne lui fournit +plus. L’Empire britannique, quoique dispersé dans +les cinq parties du monde, pourrait ainsi vivre sur +lui-même.</p> + +<p>Une des difficultés du problème est que tous les +dominions, le Canada notamment, n’ayant pas les +mêmes intérêts ne professent pas les mêmes principes. +Ceux qui possèdent, par exemple, une industrie +développée, n’ont nullement l’intention de la sacrifier +aux besoins des manufacturiers anglais.</p> + +<p>Parmi les causes de la campagne protectionniste +figure encore le désir de fermer en grande partie le +marché britannique à la concurrence allemande et +américaine. Les Anglais voudraient bien, naturellement, +vendre leurs produits aux Allemands, mais +acheter le moins possible les marchandises de ces +derniers.</p> + +<p>Les perturbations économiques dont l’Angleterre est +aujourd’hui victime sont considérables. En 1926 elle +était obligée de nourrir 1.500 mille chômeurs, charge +fort lourde pour son budget.</p> + +<p>Leur accroissement, cauchemar de la Grande-Bretagne, +résulte de ce que, ayant perdu ses plus +importants clients : Russie, Allemagne, Autriche, +et aussi un peu l’Extrême-Orient, elle voit se réduire +le chiffre de ses exportations et, par conséquent, +celui de sa production.</p> + +<hr> + + +<p>La lutte entre les anciens principes et les nécessités +nouvelles s’accompagne souvent d’illusions politiques +capables d’aveugler les peuples sur leurs véritables +intérêts.</p> + +<p>Certains pays, comme la France et la Belgique, sont +difficilement gouvernables par suite des principes +contradictoires des partis politiques qui se succèdent +au pouvoir. Les difficultés créées par les rivalités politiques +dans divers pays, Italie, Grèce, Espagne, etc, +sont devenues telles que pour les surmonter il a fallu +recourir à des dictatures.</p> + +<p>L’Orient lui-même, malgré sa stabilité séculaire, +n’a pas échappé au désordre engendré par les conflits +entre les principes anciens et les nécessités nouvelles. +J’ai rappelé comment la Turquie, dont la force était +surtout d’origine religieuse, avait supprimé le chef +suprême des croyants pour le remplacer par un président +de république et un parlement. Les auteurs +de cette transformation s’imaginaient sans doute que +des siècles d’hérédité peuvent s’effacer en un jour.</p> + +<hr> + + +<p>Si les luttes entre les nécessités et les principes +résultaient seulement de l’apparition d’exigences économiques +dues aux progrès de l’évolution scientifique +et industrielle, il serait relativement facile d’en +triompher. Elles sont malheureusement aussi les +conséquences d’exigences populaires n’ayant que des +illusions sentimentales ou mystiques pour soutien.</p> + +<p>Nous venons de voir que des peuples fort traditionalistes +comme l’Angleterre, étaient obligés de +renoncer à certains principes fondamentaux de leur +politique. Elle en est même arrivée à placer momentanément +à la tête de son gouvernement le chef du +parti socialiste. Il est vrai qu’en Angleterre le poids +de la tradition est si fort que ce ministre socialiste +gouverna exactement comme l’eût fait un ministre +conservateur. Loin de réduire les armements il en +accrut l’importance.</p> + +<p>Ces conflits entre les principes anciens et les nécessités +économiques nouvelles ont plongé l’Europe dans +une série de bouleversements dont la fin ne s’entrevoit +pas encore.</p> + +<hr> + + +<p>Les observations qui précèdent suffiraient à montrer +que le gouvernement des peuples modernes est +entouré de difficultés formidables que les âges antérieurs +n’avaient pas connues.</p> + +<p>Presque isolés de leurs voisins, les anciens souverains +n’avaient pas à se préoccuper des répercussions +infinies que l’interdépendance des nations +engendre aujourd’hui. Ils gouvernaient avec quelques +principes universellement admis et rarement contestés.</p> + +<p>La situation des conducteurs d’hommes est actuellement +bien différente. Une simple erreur de jugement +engendre parfois de terribles catastrophes. Pour +s’être trompés dans leurs prévisions les souverains de +l’Allemagne, de l’Autriche et de la Russie ont plongé +leurs peuples dans un abîme de désolation.</p> + +<hr> + + +<p>Ayant perdu leurs vieux principes directeurs, +entourés de forces dont la puissance dépasse souvent +celle des volontés, beaucoup d’hommes d’État +modernes gouvernent au jour le jour, dominés par +la crainte des conséquences de leurs actes.</p> + +<p>A l’exception de quelques illuminés poursuivant +des chimères, les gouvernants actuels vivent dans +l’incertitude et doivent souvent entendre, à l’heure +du repos, la menace qui poursuivait Macbeth, +devenu roi :</p> + +<blockquote> +<p>« Tu as tué le sommeil, Macbeth, le doux sommeil qui, +de l’écheveau emmêlé de la vie, fait une pelote de soie unie… +Macbeth a tué le sommeil. Macbeth ne dormira plus. »</p> +</blockquote> + +<p>Ces complications de la politique grandissent +sans cesse. La vie matérielle et morale des peuples +est bouleversée. Les idéals qui orientaient la conduite +ont perdu leur prestige.</p> + +<p>La désagrégation des anciens concepts est générale. +Les vieux rêves de fraternité se voient remplacés par +des haines violentes entre les divers peuples, et aussi +entre les classes de chaque peuple.</p> + +<p>L’universel mécontentement a eu, je l’ai montré, +pour conséquence, dans tous les pays, l’avènement +de partis extrêmes proposant des formules pour +assurer le bonheur.</p> + +<p>Cette période d’anarchie ne saurait durer ; l’équilibre +détruit finit toujours par renaître. Nous savons +ce qu’était la société d’hier, nous voyons celle d’aujourd’hui. +Que sera celle de demain ?</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c15"><span class="maigre">CHAPITRE II</span><br> +<span class="small ssf">ROLE MODERNE DES FORCES COLLECTIVES.<br> +DIVISION DES SOCIÉTÉS +EN GROUPEMENTS CORPORATIFS</span></h3> + + +<p>En dehors du socialisme qui n’est encore qu’une +menace et dont l’expérience russe a montré l’impuissance +et les dangers, deux éléments politiques +nouveaux jouent un rôle essentiel dans les sociétés +modernes.</p> + +<p>Le premier est la substitution des forces collectives +aux forces individuelles, le second la division +des grandes sociétés homogènes en petits groupes +hétérogènes ou syndicats.</p> + +<p>Les gouvernements modernes sont de plus en +plus dominés par les forces collectives. Jadis, un +chef d’État se préoccupait fort peu des exigences +populaires. L’opinion ne pouvait guère l’influencer +puisqu’elle arrivait rarement jusqu’à lui.</p> + +<p>Il en est tout autrement aujourd’hui. Les volontés +populaires agissent profondément sur les volonté +conscientes et surtout inconscientes des gouvernants.</p> + +<p>Les plus grands événements de l’histoire contemporaine, +les guerres de 1870 et 1914, peuvent être +donnés comme exemples d’actes attribués aux +volontés de souverains supposés tout puissants, alors +que ces actes sont issus en réalité de volontés collectives.</p> + +<p>En ce qui concerne la guerre de 1870, j’ai déjà +rappelé qu’elle naquit d’une explosion soudaine +d’indignation populaire provoquée par une dépêche +inoffensive falsifiée par Bismarck, persuadé qu’une +guerre avec la France était nécessaire pour fonder +l’unité allemande. Utilisant l’irritabilité collective du +peuple français, il obligea Napoléon III, qui déjà +malade souhaitait vivement la paix, à déclarer la +guerre.</p> + +<p>Le conflit de 1914 fut également imposé à l’empereur +Guillaume par la volonté de son entourage, +conforme d’ailleurs aux conclusions de tous les +écrivains germaniques. En réalité, le but de sa politique +était de posséder une armée et une flotte assez +fortes pour imposer ses volontés sans jamais avoir +besoin de déclarer la guerre.</p> + +<p>Une des caractéristiques des volontés collectives +est qu’avant d’agir sur les volontés conscientes +individuelles, elles agissent d’abord sur les volontés +inconscientes. La mode opère justement de cette +façon : arts, toilettes, etc., pensées même, obéissent +à ses lois. Son despotisme est tel que toutes les +classes sociales, des plus humbles aux plus élevées, +le subissent sans discussion. L’homme moderne +devient de plus en plus un être collectif et l’originalité +est de moins en moins tolérée.</p> + +<p>Les opinions collectives, issues d’événements du +moment, sont généralement très instables. Celles +fondées sur les croyances religieuses et politiques +sont au contraire assez fixes, comme l’histoire des +religions et des partis politiques le prouve.</p> + +<p>La force de ces croyances collectives est de donner +à tous les hommes des volontés identiques, c’est-à-dire +une unité de pensée et de sentiment qui les +font agir d’une même façon dans des conditions +semblables. C’est pourquoi le rôle des croyances est +si considérable.</p> + +<hr> + + +<p>Parmi les conséquences des influences collectives +qui dominent le monde moderne il faut citer la +transformation progressive des sociétés en petits +groupes corporatifs, dits syndicats. Uniquement +préoccupés des intérêts de leurs groupes, ces syndicats +restent indifférents à l’intérêt général.</p> + +<p>Le syndicalisme et le socialisme s’associent quelquefois +contre un ennemi politique commun, mais +ces deux doctrines sont fort différentes.</p> + +<p>Le socialisme veut confier à un État omnipotent la +gestion de toutes les entreprises ; le syndicalisme prétend +établir dans l’État une série de petits états +indépendants. Les formules syndicalistes : la mine +aux mineurs, les chemins de fer aux cheminots, +etc., représentent bien les tendances de la doctrine.</p> + +<p>Le socialisme, surtout sous sa forme communiste, +constitue, au moins en théorie, une forme parfaite +d’altruisme social. Le syndicalisme représente au +contraire un égoïsme de groupes complètement indifférents +à l’intérêt général.</p> + +<p>Ces syndicats se soucient fort peu, d’ailleurs, des +théories politiques, le seul but les intéressant est +l’augmentation de leurs salaires. Pour l’obtenir ils +ne reculent pas, comme l’ont montré en France et +en Angleterre les cheminots, les mineurs et les +postiers, devant l’arrêt total de la vie d’un pays.</p> + +<p>Dans sa dernière menace de grève, le syndicat +anglais des cheminots annonçait qu’il arrêterait +brusquement tous les trains de chemin de fer quand +cela lui plairait, sans prévenir le public.</p> + +<p>Peu importe, d’ailleurs, à ces syndicats que les +chefs d’entreprise aient l’argent nécessaire pour +satisfaire leurs demandes. Ils exigent qu’on impose +à leur profit le reste de la nation.</p> + +<p>C’est justement ce que fit d’abord le gouvernement +anglais en accordant aux mineurs des suppléments +de salaire aux frais du trésor pour empêcher la fermeture +des mines. Cette maladroite concession ne +pouvant durer, les subsides furent supprimés et il en +résulta une grève de six mois qui menaça l’existence +industrielle de l’Angleterre.</p> + +<p>Le syndicalisme, qui divise chaque pays en groupes, +animés d’intérêts corporatifs souvent contraires à +l’intérêt commun, n’a conquis sa puissance actuelle +qu’à la suite de l’évolution industrielle moderne +chiffrant par millions les ouvriers de certaines professions, +mines, chemins de fer, etc. ; mais son +apparition n’est pas nouvelle dans l’Histoire. Il fit +périr dans les dissensions plusieurs républiques +italiennes du moyen âge, Florence notamment. Pour +échapper à l’anarchie syndicaliste, l’illustre république +en fut réduite à subir le joug des Médicis.</p> + +<p>Syndicalisme et socialisme constituent aujourd’hui +deux grandes forces contre lesquelles les sociétés +auront souvent à lutter.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c16"><span class="maigre">CHAPITRE III</span><br> +<span class="small ssf">LA LUTTE DU NOMBRE CONTRE LES ÉLITES</span></h3> + + +<p>Toutes les civilisations furent toujours guidées par +les élites, c’est-à-dire par un petit nombre d’individus +possédant une intelligence supérieure à celle +des multitudes.</p> + +<p>Ces élites ont varié suivant les besoins de chaque +époque, mais elles eurent toujours pour caractéristique +extérieure le prestige. Dès que ce prestige +s’affaiblit, l’influence de l’élite sur la foule tend à +disparaître.</p> + +<p>C’est à ce dernier phénomène que nous assistons +aujourd’hui. Pour des raisons diverses, les élites +perdent de plus en plus leur influence. L’aveugle multitude +se dresse contre elles et prétend les remplacer.</p> + +<hr> + + +<p>Comment se crée et se perd le prestige ? Ayant +déjà étudié cette question ailleurs il serait inutile d’y +revenir. Remarquons seulement que le mécontentement +général créé par l’incapacité de divers Parlements +suffirait à expliquer pourquoi le prestige politique +exercé jadis par certaines classes dirigeantes est +si affaibli aujourd’hui.</p> + +<p>Tant que les élites conservent leur prestige, les +gouvernements restent assez forts pour se faire obéir ; +lorsque ces élites sont divisées en groupes politiques +rivaux toujours en lutte, leur autorité s’évanouit et le +pays tombe dans l’anarchie.</p> + +<p>En Russie, l’élite ayant fini par devenir impuissante, +la victoire du nombre a été complète. En +France, les anciennes élites semblent conserver +encore quelque autorité ; mais cette autorité s’affaiblit +chaque jour et le torrent populaire avance. Des +députés craintifs ne cherchent plus qu’à plaire aux +volontés mobiles des électeurs et oublient de plus en +plus les intérêts généraux de leur patrie.</p> + +<hr> + + +<p>Un seul pays en Europe, l’Angleterre, semblait +soustrait à la révolte du nombre. Le peuple anglais +était le plus traditionaliste de l’univers. Une politique +immuable le guidait depuis des siècles. Les volontés +des morts orientaient impérieusement les actions +des vivants. Comment un tel peuple eût-il pu se révolter +contre des élites dont l’influence séculaire avait +déterminé sa grandeur ?</p> + +<p>Et voici qu’une importante fraction d’une nation +qui semblait un bloc immuable, solidifié pour toujours, +a récemment tenté une des plus profondes +révolutions dont les chroniques du monde aient gardé +la mémoire.</p> + +<p>Brusquement, sur l’ordre bref d’un comité de meneurs, +et sans aucun signe précurseur de l’orage, +postes, usines, chemins de fer, bateaux, en un mot, +tout ce qui constitue la vie journalière d’un pays, +cessa de fonctionner.</p> + +<p>Si le gouvernement n’avait pas immédiatement +trouvé assez de volontaires pour remplacer sommairement +les millions d’ouvriers ayant cessé le travail, +l’Angleterre se fût trouvée condamnée par cette +grève générale ou à périr de famine, ou à prendre +comme maîtres de l’empire les chefs du mouvement +révolutionnaire : roi, ministres, parlement eussent +disparu comme, jadis, les dirigeants de la Russie, +pour faire place à la petite oligarchie de meneurs +représentant la puissance du nombre.</p> + +<p>Si cette révolution fut évitée, c’est que le gouvernement +anglais conserva un prestige assez fort pour +opposer une barrière au nombre ; mais combien de +temps encore pourra-t-il dominer une immense armée +fort dangereuse parce qu’elle met une puissance considérable +au service d’exigences d’une réalisation +impossible ?</p> + +<hr> + + +<p>Il est intéressant de remarquer que, malgré l’insistance +des chefs de l’Internationale, la foule anglaise +des grévistes ne trouva, en dehors de quelques platoniques +adhésions de fonctionnaires français et de +révolutionnaires russes, aucune aide dans les autres +pays. Une fois encore, le nationalisme fut plus fort +que l’internationalisme.</p> + +<p>L’envoi de la dépêche d’adhésion de fonctionnaires +français aux grévistes anglais mérite d’être noté, +parce qu’il révèle à quel point le principe d’autorité +se désagrège en France. Une telle adhésion eût constitué +un phénomène invraisemblable, il y a quelques +années.</p> + +<p>Si les agents de l’administration anglaise, au lieu +d’aider leur gouvernement à se défendre, se fussent +joints aux fonctionnaires français pour se mettre du +côté des révoltés, toute la puissance de l’Angleterre +se fût écroulée rapidement.</p> + +<p>Parmi les enseignements de la grève anglaise, +un des plus typiques est l’obéissance aveugle des +syndiqués aux ordres impératifs de leurs chefs. +Jamais despote asiatique ne fut plus servilement obéi.</p> + +<p>La même obéissance s’observa en Italie et en +Espagne, lorsque l’énergique action des dictateurs +supprima les violences exercées par le syndicalisme. +Elle constitue une caractéristique de l’âme populaire. +Les foules sont trop incapables de penser et de raisonner +pour se passer d’un chef.</p> + +<p>Dans les révolutions analogues à celle dont la nation +anglaise faillit être victime, l’influence des meneurs +est rendue facile parce qu’elle a pour soutien des +intérêts aussi visibles qu’une promesse d’augmentation +de salaires ; mais l’Histoire prouve que les multitudes +ne sont pas toujours conduites par des motifs +aussi intéressés. Des mobiles très immatériels, comme +une croyance politique ou religieuse, suffisent parfois +à les entraîner. J’en ai donné de frappants exemples +dans un livre jadis publié sous ce titre : <i>Les Opinions +et les Croyances</i>.</p> + +<hr> + + +<p>La lutte du nombre contre l’élite s’est répétée plus +d’une fois au cours de l’Histoire. De l’antiquité +grecque à nos jours, elle a coûté à divers peuples +leur indépendance.</p> + +<p>Les moyens permettant de dominer l’anarchie créée +par la révolte du nombre ne sont pas nombreux. La +dictature d’un chef est un des plus efficaces. Nous +avons déjà dit et y reviendrons encore, que c’est à +cette méthode qu’eurent recours, récemment, l’Italie et +l’Espagne pour échapper aux désordres causés par les +socialistes.</p> + +<p>Les formes nouvelles des aspirations populaires +ont été nettement marquées par lord Grey, dans les +lignes suivantes relatives à la grève anglaise :</p> + +<blockquote> +<p>« La grève générale a posé un problème dans lequel la question +des salaires des mineurs disparaît entièrement. Il ne +s’agit pas, maintenant, de savoir ce que seront ces salaires, +mais si le gouvernement démocratique parlementaire doit +être renversé. C’est par ce gouvernement démocratique que la +liberté a été conquise et c’est par lui seul qu’elle peut être +maintenue. Les autres solutions sont le fascisme ou le communisme. +L’un et l’autre sont contraires à la liberté et lui sont +funestes. Ni l’un ni l’autre ne permettent la liberté de la +presse, de la parole, la liberté d’agir et la liberté même de se +mettre en grève. »</p> +</blockquote> + +<p>C’est justement parce que l’idéal démocratique +dont vivaient les nations modernes a perdu son empire +sur les âmes que plusieurs peuples sont entrés +dans une période de bouleversements qui ne prendra +fin que le jour où naîtra un idéal assez fort pour unifier +les pensées et pacifier les cœurs.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c17"><span class="maigre">CHAPITRE IV</span><br> +<span class="small ssf">LES POLES POLITIQUES NOUVEAUX +ET LES FUTURS MAITRES DU MONDE</span></h3> + + +<p>Les pôles politiques du monde se sont souvent +déplacés, au cours de l’Histoire. Ninive, Babylone, +Thèbes et Memphis ont disparu dans la nuit éternelle +après avoir soumis de nombreux peuples à leurs lois.</p> + +<p>Sans remonter à ces époques lointaines, voisines +de la préhistoire, que de changements depuis moins +de cent cinquante ans ! Paris, momentanément devenu +la vraie capitale de l’Europe sous l’égide d’un +grand capitaine ; la Prusse, presque rayée de la carte +du monde par le même conquérant, arrivant à fonder +un empire assez puissant pour disputer à l’Angleterre +son hégémonie commerciale et rêver l’asservissement +de l’Europe.</p> + +<p>A l’autre extrémité de l’univers, une petite colonie +anglaise, jadis perdue au sein de tribus sauvages +qui semblaient devoir bientôt l’anéantir, devenue si +grande et si forte, sous le nom d’États-Unis, qu’elle +rivalise aujourd’hui avec la formidable puissance +britannique.</p> + +<p>Parmi ces nouveaux venus sur la scène du monde, +il faut encore citer une petite île, jadis ignorée, peuplée +d’hommes jaunes alors sans prestige, devenue +assez puissante pour imposer un traité de paix au +gigantesque empire des tzars et rêver la domination +de l’Asie.</p> + +<hr> + + +<p>L’Histoire enseigne que tout pouvoir politique qui +grandit aspire à l’hégémonie et tente de conquérir +ses voisins jusqu’à ce qu’il soit conquis à son tour.</p> + +<p>L’Allemagne n’a pas échappé à cette antique loi. +Peu de temps avant la guerre, l’empereur Guillaume +assurait que la divine Providence, dont il connaissait +les décrets par de mystérieuses voix, avait confié à +l’Allemagne le gouvernement des peuples. Cette constatation +ne faisait que préciser, d’ailleurs, les enseignements +des philosophes et des savants germaniques +sur la supériorité supposée du peuple allemand.</p> + +<p>La guerre terminée, ce fut l’Angleterre qui prétendit +exercer son hégémonie sur le monde. Dans un +de ses discours, le premier ministre de l’empire britannique, +M. Lloyd George, homme pieux connaissant +les volontés du ciel, déclarait à son tour, je l’ai +rappelé déjà, « que la Providence avait visiblement +désigné l’Angleterre pour gouverner les peuples ».</p> + +<p>Ses compatriotes acceptèrent sans peine cette révélation, +mais les Américains ne l’admirent pas du +tout. Après être venus au secours de l’Europe, ils +rêvaient de la dominer financièrement d’abord, +industriellement ensuite, en raison des supériorités +diverses dont leur race les rendait, suivant eux, +détenteurs.</p> + +<hr> + + +<p>Il n’est pas de regard assez pénétrant pour lire les +pages de la future Histoire. Bornant les observations +à l’heure présente, on doit bien constater que les +États-Unis tendent à réduire une partie de l’Europe +à un de ces vasselages financiers d’où le vasselage +politique découle bientôt. Un créancier suffisamment +fort impose toujours ses lois à son débiteur.</p> + +<p>L’Angleterre a très bien compris cette situation et, +pour éviter de tomber sous la tutelle financière de +l’Amérique, s’est empressée de régler sa dette avec +elle espérant, d’ailleurs, se faire rembourser par +la France.</p> + +<p>Si cette double opération avait pu complètement +réussir, l’empire britannique eût évité d’être le vassal +financier des États-Unis, alors que la France tombait +à la fois sous le vasselage de l’Angleterre et sous +celui de l’Amérique.</p> + +<hr> + + +<p>On sait que, d’après certains arrangements, la +France devrait payer sa dette envers les États-Unis +en soixante-deux annuités, dont les premières +seraient de trente millions de dollars (soit neuf cents +millions de francs par an au cours du change) et +les dernières de cent vingt-cinq millions (soit, en +monnaie française, environ trois milliards). Cette +dette extérieure de la France sera doublée quand +viendra s’y ajouter celle de l’Angleterre.</p> + +<p>Les journaux français ont accueilli avec une résignation +un peu irritée ces conventions. Les lignes +suivantes du <i>Gaulois</i> résument assez bien l’opinion +générale :</p> + +<blockquote> +<p>« … Nous ne pensons pas qu’aucun homme en possession de +son bon sens, des deux côtés de l’Atlantique, puisse croire +qu’un règlement aussi draconien soit supportable par six +générations de Français. »</p> +</blockquote> + +<p>Le chiffre des dettes françaises est en voie de devenir +tellement invraisemblable que leur paiement +semblera bientôt impossible.</p> + +<p>Un grand journal anglais, le <i lang="en" xml:lang="en">Morning Post</i>, faisait, +à propos de la situation financière actuelle de la +France, les réflexions suivantes :</p> + +<blockquote> +<p>« … Les pays alliés sont appelés à supporter les charges qui +résultent de la défaite, alors que les Allemands jouissent d’une +prospérité qui reviendrait de droit aux vainqueurs. La réalité +de la guerre est qu’elle s’est déroulée exclusivement sur les +territoires alliés ; la réalité de la paix, que ce sont les Alliés +qui ont à supporter tous les frais. »</p> +</blockquote> + +<hr> + + +<p>Ce n’est pas ici le lieu d’examiner la prodigieuse +série de maladresses économiques et diplomatiques +qui amenèrent nos gouvernants à consentir d’aussi +écrasants paiements à l’Angleterre et à l’Amérique, +alors que l’Allemagne était de plus en plus dégrevée +dans des conférences successives.</p> + +<p>Le « Français moyen », étranger à toutes ces +erreurs, voit seulement que l’Angleterre et l’Amérique, +qui ont immensément profité de la guerre, +prétendent faire payer à la France les frais d’une +opération jugée si lucrative que lord Curzon reconnaissait, +en plein Parlement, que « les bénéfices de +la guerre avaient dépassé pour l’Angleterre tout ce +qu’elle aurait pu rêver ».</p> + +<hr> + + +<p>Si les diplomates français acceptèrent, au début de +la paix, les combinaisons dont les résultats heurtent +violemment le bon sens populaire aujourd’hui, c’est +qu’à cette époque, si rapprochée par le nombre des +années mais si lointaine par le changement des idées, +ils professaient à l’égard des interventions de l’Angleterre +et de l’Amérique des opinions bien erronées.</p> + +<p>La France, suivant eux, devait à l’Angleterre et à +l’Amérique une reconnaissance éternelle. N’était-ce +pas simplement pour défendre le bon droit outragé +que ces deux puissances étaient généreusement +venues à son secours ?</p> + +<p>Tous les documents publiés depuis cette époque, — parmi +lesquels les aveux des intéressés eux-mêmes — ont +montré que les interventions en faveur +de la France n’eurent aucune trace de générosité pour +mobile. Ce fut uniquement dans leur propre intérêt +que l’Angleterre et l’Amérique participèrent au conflit. +Elles n’y entrèrent, d’ailleurs, qu’à la dernière extrémité, +et alors qu’il leur était vraiment impossible +d’agir autrement.</p> + +<p>En ce qui concerne l’Angleterre, si sa première +intention avait été de se joindre à la France, elle l’eût +déclaré avant les hostilités, et l’empereur d’Allemagne +n’eût vraisemblablement pas entrepris la +guerre. Elle ne se décida à y participer que lorsque +la marche des Allemands sur Anvers et Calais lui +montra de quel danger sa puissance maritime était +menacée.</p> + +<p>La France est, en réalité, une alliée indispensable +pour l’Angleterre. Comme l’écrivait justement le +<i lang="en" xml:lang="en">Morning Post</i> :</p> + +<blockquote> +<p>« C’est sur la France que nous devons compter pour +nous venir en aide dans les dangers à venir. La sécurité +de la France est une condition de la sécurité de l’Angleterre. »</p> +</blockquote> + +<p>Supposons que l’Angleterre eût laissé vaincre la +France en ne se mettant pas à ses côtés ; combien de +temps se serait-il écoulé avant que l’empire britannique +subît le même sort ? Si la Grande-Bretagne put +rester neutre en 1870, c’est qu’alors l’Allemagne ne +possédait pas une flotte suffisante pour résister à celle +de l’Angleterre.</p> + +<hr> + + +<p>La dernière guerre fut, en réalité, une lutte entre +les aspirations hégémoniques commerciales de +l’Allemagne et celles de l’Angleterre. On pourrait +donc dire, sans paradoxe, que l’Angleterre vint au +secours de l’Angleterre avec le concours de la +France. Les incidents de la Serbie et de la Russie +constituèrent simplement des causes occasionnelles +d’un conflit que diverses circonstances rendirent +mondial, mais qui n’était, au fond qu’une guerre +anglo-germanique.</p> + +<p>Des observations analogues pourraient être formulées +pour l’Amérique, qui n’entra dans le conflit +qu’après y avoir été forcée par le torpillage de ses +vaisseaux de commerce. Malgré ses hésitations, elle +finit par comprendre de quel poids aurait pesé sur +elle le triomphe de l’Allemagne.</p> + +<hr> + + +<p>Alors que la France a été ruinée par la guerre, +l’Angleterre et les États-Unis ont largement bénéficié +du conflit.</p> + +<blockquote> +<p>« La guerre, écrivait un grand journal anglais, a valu aux +États-Unis une prospérité illimitée et en a fait l’arbitre financier +du monde. »</p> +</blockquote> + +<p>La prospérité actuelle de l’Amérique est indubitable. +Elle a pu, sans se gêner, prêter plus de cent +milliards à l’Europe, équiper une importante armée +et créer de toutes pièces une immense flotte. Grâce à +une technique supérieure, résultat de son système +d’éducation, elle tend à dépasser, au point de vue +industriel, tous les peuples du monde. Ses ouvriers +sont les mieux payés de l’univers, et leur aisance +est supérieure à celle d’un grand nombre de bourgeois +européens.</p> + +<p>C’est aussi au développement du régime capitaliste, +si honni des doctrinaires socialistes européens, que les +États-Unis doivent en grande partie leur prospérité +industrielle et la richesse de leurs citoyens. On conçoit +aisément, dès lors, le mépris avec lequel ils +rejettent les utopies socialistes.</p> + +<p>C’est justement parce que l’Europe tend de plus en +plus à se courber sous l’étatisme, phase ultime du +socialisme, qu’elle devient impuissante à lutter industriellement +et commercialement contre les pays +repoussant, comme les États-Unis, cet oppressif +régime.</p> + +<p>Laissant de côté les causes et tenant compte seulement +des effets, on peut dire que les États-Unis +d’Amérique s’apprêtent à priver l’Europe de son +antique prépondérance et à devenir les grands pôles +politiques du monde.</p> + +<hr> + + +<p>Comme le faisait remarquer un journal espagnol, +<i lang="es" xml:lang="es">Sol</i> du 8 septembre 1926, l’Europe doit tâcher de +s’unir pour contrebalancer la puissance commerciale +et financière de l’Amérique et se relever économiquement.</p> + +<blockquote> +<p>« Elle possédait avant la guerre des crédits immenses sur +l’Amérique. Bien que politiquement indépendant, le nouveau +monde devait de grandes sommes à l’Europe. Avec les intérêts +l’Europe payait les matières premières et les aliments qu’elle +recevait d’Amérique.</p> + +<p>Tout cela a changé. Aujourd’hui c’est l’Amérique qui est +créancière. »</p> +</blockquote> + +<p>Les lignes suivantes, extraites d’un rapport des +experts de la commission des réparations, publiées +par le <i>Temps</i> du 4 février 1927, montrent à propos de +l’Allemagne à quel point devient étroite la domination +financière exercée par les États-Unis sur l’Europe :</p> + +<blockquote> +<p>« L’Allemagne, disent-ils, est entièrement entre les mains des +États-Unis, qui, par les sommes énormes qu’ils lui ont prêtée, +la tiennent complètement sous leur domination. Elle fera ce +qu’ils voudront. Si les États-Unis tiennent la main à ce que +l’Allemagne paie, et ils feront tous leurs efforts pour cela, elle +s’exécutera. »</p> +</blockquote> + +<p>Si l’on considère que l’Angleterre et la France +doivent probablement aux États-Unis des sommes +aussi importantes que l’Allemagne, on entrevoit combien +pourrait être lourde dans l’avenir la tyrannie +financière de l’Amérique. C’est une forme d’hégémonie +que le passé n’avait pas connue.</p> + +<p>Si l’Europe continuait à s’endetter à l’égard de +l’Amérique, on pourrait considérer comme une forme +nouvelle d’esclavage l’obligation où elle se trouverait +d’être assujettie à de durs labeurs pour payer un lourd +tribut annuel à une nation devenant infiniment riche +pendant que l’Europe deviendrait infiniment pauvre.</p> + +<p>Cet avenir est, d’ailleurs, peu probable pour diverses +raisons, notamment celle-ci, qu’avec l’évolution +mentale actuelle du monde, les peuples préféreront +toujours la guerre à une forme quelconque de servitude.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h2 class="nobreak" id="c18"><span class="maigre">LIVRE V</span><br> +<span class="small">NÉCESSITÉS DÉTERMINANT LES INSTITUTIONS +POLITIQUES.<br> +POURQUOI L’EUROPE MARCHE VERS LA DICTATURE</span></h2> + + + + +<h3><span class="maigre">CHAPITRE PREMIER</span><br> +<span class="small ssf">LA DÉCADENCE DU PARLEMENTARISME ET +L’ÉVOLUTION DES PEUPLES VERS LA DICTATURE</span></h3> + + +<p>Beaucoup d’écrivains, de Platon et Aristote à Montesquieu, +ont disserté sur les avantages et les inconvénients +des diverses formes de gouvernement : +monarchie, république, etc.</p> + +<p>C’est dans les temps modernes seulement qu’on a +bien compris que les institutions traduisent les +besoins d’un peuple à une époque déterminée et ne +dépendent pas du caprice des législateurs. Le césarisme +ne fut pas créé par César, mais imposé à +César. Si Bonaparte n’eût pas mis fin à l’anarchie +révolutionnaire, un autre général eût agi comme lui. +Sans la crainte inspirée par les socialistes, Napoléon +III n’eût pas recueilli sept millions de suffrages.</p> + +<p>Il semble démontré aujourd’hui, malgré des +illusions très répandues encore, surtout chez +les extrémistes, que les institutions politiques ne +se décrètent pas. Elles naissent des besoins d’un +pays, de sa situation géographique, etc. C’est ainsi, +par exemple, que dans les temps antiques, la vie +politique et sociale de l’Égypte fut déterminée par +les crues du Nil.</p> + +<p>De nos jours, l’importance des influences extérieures +n’a fait que grandir, la possession du charbon a +déterminé l’évolution économique de l’Angleterre, +puis de l’Allemagne et leurs aspirations à l’hégémonie.</p> + +<p>Les peuples changent parfois leurs institutions +mais ils se bornent le plus souvent à en modifier les +formes extérieures. La centralisation de la France +moderne n’a fait qu’accentuer celle de l’ancien régime. +L’Allemagne démocratique d’aujourd’hui est bien +voisine de l’Allemagne monarchique d’hier. On a dit +avec raison :</p> + +<blockquote> +<p>« La pensée, la philosophie, la littérature allemandes, depuis +Hegel, subordonnent l’individu à l’État, l’absorbent dans +l’État, alors que c’est précisément sur l’opposition de l’individu +et de l’État, sur la souveraineté de l’individu contrôlant +l’État, qu’est fondée la démocratie. »</p> +</blockquote> + +<hr> + + +<p>Malgré ces évidences, les illusions sur la puissance +réformatrice des lois restent générales. Des cohortes +de législateurs prétendent, au moins chez les peuples +latins, transformer la vie sociale à coups de +décrets.</p> + +<p>Sans doute des conditions exceptionnelles ont permis +aux révolutionnaires russes de transformer la vie +sociale de la Russie. Mais cette transformation apparente, +loin d’être contraire aux conceptions qui précèdent, +n’a fait que les justifier. On voit en effet, que +malgré un pouvoir absolu et le massacre total des +opposants, le régime communiste étatiste russe, imposé +par la force, retourne graduellement au régime +abhorré de l’initiative privée, du capitalisme et de +la propriété individuelle.</p> + +<p>Suivant les observations d’un diplomate publiées +dans la <i>Revue hebdomadaire</i> :</p> + +<blockquote> +<p>« Les Soviets en sont réduits à admettre le retour à l’ordre +normal de toutes les sociétés humaines : la propriété privée, la +liberté des transactions, la monnaie, bientôt l’héritage…</p> + +<p>Il n’y a guère que les commerces d’exportation et d’importation +qui soient restés encore un monopole de l’État. »</p> +</blockquote> + +<p>Si le régime communiste a pu se prolonger en +Russie, bien que heurtant plusieurs des conditions +fondamentales d’existence des peuples, ce fut +simplement parce qu’il eut pour défenseurs des +paysans entre lesquels les terres avaient été partagées. +J’ai déjà fait remarquer ailleurs que ce fut précisément +pour une raison analogue (vente à vil prix +des propriétés seigneuriales à la bourgeoisie), que la +Révolution française put se maintenir quelque temps +malgré ses violences. Tant que les paysans russes +resteront possesseurs des terres, ils s’opposeront +naturellement à tout retour de l’ancien régime.</p> + +<p>La grande difficulté pour un peuple n’est pas de +choisir les institutions les meilleures, mais d’accepter +celles adaptées à sa structure mentale. Il va parfois +de révolution en révolution avant de les découvrir.</p> + +<p>Nous sommes justement à un âge où les peuples +ayant perdu leur foi dans des institutions qui ne leur +ont pas évité les ruines d’une guerre désastreuse, +cherchent à les remplacer. Ils s’adressent naturellement +aux formes politiques les plus intelligibles, +c’est-à-dire les plus simples, et c’est pourquoi l’antique +régime autocratique qualifié de dictature reparaît +partout.</p> + +<hr> + + +<p>Parmi les causes prépondérantes de cette nouvelle +évolution se trouve l’impuissance des collectivités +constituées par les parlements, devant les complications +de l’âge moderne.</p> + +<p>Les assemblées parlementaires se sont toujours +montrées impuissantes à résoudre des problèmes difficiles. +Leur capacité est médiocre, comme celle de +toutes les collectivités. Elles obéissent toujours à +quelques meneurs, esclaves eux-mêmes d’autres meneurs : +les clubs pendant la Révolution, les comités +électoraux et les congrès de nos jours. On sait avec +quel craintif respect les socialistes les plus autoritaires +de la Chambre actuelle attendent les décisions +des congrès de leur parti : autorisation ou défense +d’entrer dans une combinaison ministérielle, etc.</p> + +<p>Dans toute assemblée politique, aussi bien à l’époque +révolutionnaire que de nos jours, les groupes extrêmes +à volontés fortes arrivent vite à dominer les groupes +modérés à volontés faibles.</p> + +<p>Si avancé que soit un parti, il se voit lui-même bien +menacé par un autre qui, pour le supplanter, renchérit +sur chacune de ses propositions.</p> + +<p>Ce phénomène de la surenchère, qui contribua à +rendre les parlements si impuissants, s’observa toujours +dans les grandes assemblées. Camille Desmoulins +s’en plaignait déjà. Elle conduisit les Girondins +à la guillotine, où les suivirent rapidement d’autres +renchérisseurs : Danton, puis Robespierre.</p> + +<p>Aujourd’hui comme autrefois, la surenchère, momentanément +utile à ses auteurs, finit par leur devenir +funeste. Les socialistes de notre Parlement en firent +l’expérience lorsque après avoir promis aux électeurs, +pour obtenir leurs suffrages, la réduction des impôts, +ils se virent obligés au contraire de les augmenter.</p> + +<hr> + + +<p>Dans l’évolution actuelle du monde, les Parlements +de plusieurs États de l’Europe se sont montrés tellement +inférieurs à leur tâche qu’il fallut bien, ou les +supprimer, comme en Espagne, ou les placer, comme +en Italie, sous l’autorité d’un dictateur capable de +gouverner le pays.</p> + +<p>L’impuissance des Parlements à s’adapter aux +conditions nouvelles de l’évolution moderne est devenue +si évidente que, même en Angleterre, berceau du +parlementarisme, les journaux présagent sa fin. Voici +comment s’exprimait récemment, à ce sujet, un des +principaux organes anglais, la <i lang="en" xml:lang="en">Westminster Gazette</i> :</p> + +<blockquote> +<p>« Le système parlementaire perd du terrain dans toute l’Europe +occidentale. Les partis conservateurs n’aiment pas un +système qui implique un gouvernement faible, dont l’existence +précaire n’est faite que de compromis. Les socialistes se rendent +compte qu’avec le système actuel, ils ne pourront jamais +effectuer quelques-unes de leurs réformes sociales. C’est pourquoi +ils n’en sont pas plus partisans que les conservateurs. On +dirait certainement que nous allons traverser une période de +gouvernements autocratiques. »</p> +</blockquote> + +<p>Nos députés sont entourés d’une atmosphère d’illusions +que les réalités ne franchissent plus. Courbés sous +la domination de socialistes menaçants, impérieux +et bruyants, hantés par la crainte d’électeurs auxquels +furent faites d’irréalisables promesses, ils votent les +mesures les plus dangereuses, et se perdent dans de +byzantines discussions, renversant les ministres sous +les plus futiles prétextes. Un ancien rapporteur de la +commission des finances, M. Lamoureux, a tracé dans +les termes suivants cet aspect de la vie parlementaire :</p> + +<blockquote> +<p>« Pendant six mois j’ai eu affaire à sept ministres des +finances, à quatre présidents du conseil et j’ai dû soutenir +quatre projets de budget. »</p> +</blockquote> + +<p>Si le parlementarisme continue à se maintenir dans +quelques pays il subira forcément la transformation +suivante :</p> + +<p>Pouvoir dictatorial confié à un premier ministre +par le Parlement pour une période limitée de quatre +ou cinq ans.</p> + +<p>M. Lloyd George, en Angleterre, a exercé pendant +quatre ans une dictature analogue, mais il fut renversé +par un simple vote du Parlement, alors que les +futurs premiers ministres dictateurs devront être +indépendants de tels votes.</p> + +<hr> + + +<p>L’évolution des gouvernements européens vers des +formes diverses de dictature semble inévitable mais +il est impossible d’indiquer avec certitude de quels +partis politiques proviendront les futurs dictateurs.</p> + +<p>Dans une intéressante étude, le savant historien +Madelin, après avoir insisté sur la marche de l’Europe +vers le césarisme, ajoutait : « que les dictateurs +ne sortent généralement pas des partis dits réactionnaires, +mais, au contraire, des partis de gauche. » +Bonaparte fut appuyé, en effet, par les Montagnards +ayant échappé à la guillotine, et Mussolini appartenait, +jadis, au parti socialiste avancé. Sans doute, les +dictateurs peuvent sortir du parti populaire. C’est +pourquoi la future dictature pourrait bien être une +dictature socialiste rappelant la Commune de 1871, +avec ses massacres et l’incendie des plus beaux monuments +de la capitale, mais l’histoire montre aussi +que les dictateurs peuvent venir de partis fort divers. +Le dictateur Sylla était chef du parti aristocratique, +et Marius, chef du parti populaire. De nos jours, +Napoléon III qui, à ses débuts, doit être considéré +comme un simple dictateur, fut poussé au pouvoir +aussi bien par la droite que par la gauche, et il est +difficile de dire que le dictateur espagnol Primo de +Rivera ait été, en Espagne, le représentant des partis +avancés.</p> + +<p>Quoi qu’il en soit de ces interprétations, on peut +dire que si l’évolution politique actuelle de l’Europe +continue, les peuples en seront réduits à choisir entre +une dictature fasciste, une dictature militaire ou une +dictature communiste.</p> + +<p>Ce n’est pas la force de l’idéal démocratique qui +préservera les états européens des dictatures. Cet +idéal s’est profondément modifié depuis la Révolution +française. De la vieille devise : « Liberté, +égalité, fraternité », toujours gravée sur nos murs, +l’égalité seule a conservé son prestige. La fraternité +a été remplacée par la lutte des classes, et de la +liberté, les partis politiques n’ont nul souci.</p> + +<p>Nous montrerons bientôt comment s’est faite, dans +plusieurs grands pays européens, la transformation +de monarchies constitutionnelles en dictatures.</p> + +<hr> + + +<p>En dehors des considérations psychologiques précédentes, +le mouvement qui se dessine de plus en +plus en Europe contre le parlementarisme peut être +considéré comme une phase nouvelle de l’antique +lutte entre les forces individuelles qui dirigèrent +toujours le monde et les forces collectives qui prétendent +les remplacer.</p> + +<p>Les forces collectives restent immenses mais, privées +de direction, elles sont surtout destructrices. Dès +qu’un peuple s’élève à certaines formes compliquées +de civilisation, les pouvoirs collectifs, comme les parlements, +deviennent incapables de le gouverner.</p> + +<p>Les forces individuelles pouvant être constructives +sont nécessaires à la direction des forces collectives. +La pensée individuelle est aux puissances collectives +ce qu’est le gouvernail d’un cuirassé à la masse +formidable du vaisseau. Ce gouvernail paraît bien +faible ; sans lui pourtant, le navire se briserait vite +sur les écueils.</p> + +<p>Jamais la lutte entre les forces individuelles et les +forces collectives ne fut aussi violente qu’aujourd’hui. +Syndicalisme, communisme et toutes les variétés +du socialisme se coalisent contre l’individualisme. La +colossale et catégorique expérience de la Russie n’a +encore converti personne.</p> + +<hr> + + +<p>Le parlementarisme, issu des votes populaires, +avait établi une sorte de transaction entre la pensée +individuelle et les forces collectives ; mais, avec les +nécessités de l’évolution moderne, les Parlements +sont devenus, en raison même des infériorités psychologiques +de toutes les collectivités, totalement impuissants, +quand ils n’ont pas à leur tête une personnalité +suffisamment forte. C’est justement pourquoi, +depuis plusieurs années, les premiers ministres des +divers parlements tendent comme je le disais plus +haut à se transformer en véritables dictateurs.</p> + +<p>Ainsi, par des voies nouvelles, l’individualisme +arrive à reprendre son rôle de conducteur du +monde. S’il devait succomber devant la force brutale +et aveugle des foules, les grandes civilisations +subiraient une décadence qui précéderait de bien peu +la fin de leur histoire.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c19"><span class="maigre">CHAPITRE II</span><br> +<span class="small ssf">LES FORMES RÉCENTES DE DICTATURE +RÉALISÉES EN EUROPE</span></h3> + + +<p>Les dictatures nouvellement nées en Europe ont +revêtu des formes diverses suivant les pays : prolétarienne +en Russie, militaire en Espagne, en Turquie +en Pologne et en Grèce, politique en Italie.</p> + +<p>Laissant de côté la dictature prolétarienne russe, +qui ne diffère qu’en théorie de l’ancien tzarisme, la +dictature grecque, qui ne représente qu’un conflit +d’ambition militaire, les dictatures polonaise et +turque qui restent encore un régime demi-constitutionnel, +nous n’envisagerons ici que les dictatures +italienne et espagnole. Nous dirons ensuite quelques +mots de la demi-dictature spontanément réalisée en +France à l’époque de la chute du franc.</p> + +<hr> + + +<p>La dictature italienne sortit de l’excès du désordre +dans lequel socialistes et syndicalistes avaient plongé +l’Italie. Meurtres et pillages ne se comptaient plus. +L’armée restait indifférente, le roi impuissant.</p> + +<p>On sait comment un citoyen énergique, M. Mussolini, +mit fin au désordre en marchant sur Rome à la +tête d’une légion d’anciens combattants et détermina +le roi à l’accepter pour chef de son gouvernement.</p> + +<p>Le peuple italien l’acclama comme un sauveur et +en fait, le dictateur, dégagé de l’influence d’un parlement +qu’il ne conserva que pour la forme, sut réorganiser +rapidement son pays.</p> + +<p>Résumant les doctrines du nouveau maître, le <i>Matin</i> +écrivait :</p> + +<blockquote> +<p>« Mussolini parle des principes de 1789 comme de l’antithèse +des siens. A l’égalité il a substitué la hiérarchie, à la liberté la +discipline, à la fraternité la dévotion aux destins de la patrie. »</p> +</blockquote> + +<p>L’énergie et le jugement du dictateur le firent +accepter par tous les partis, y compris le communisme +et le syndicalisme. Les dirigeants de la Confédération +du Travail demandèrent à s’associer au nouveau +gouvernement. Beaucoup de socialistes renoncèrent +à leurs théories.</p> + +<p>Cette conversion des socialistes ne constituait pas, +d’ailleurs, un phénomène bien nouveau. Seule, la +rapidité de cette conversion pouvait étonner.</p> + +<p>Un des plus influents socialistes déclara « mort le +socialisme idéologique ». Ajoutant, très justement, que +la guerre avait fourni une preuve catégorique que +« le sentiment de race a toujours prévalu sur l’idéologie +de l’unité internationale de classe ».</p> + +<p>Le dictateur italien a fourni des preuves indubitables +de capacité politique : Suivant lui : « les divisions +entre bourgeois et prolétaires sont de vieilles +méthodes de classement qui ont fait leur temps ». +Il s’est très bien rendu compte que dans les temps +modernes la puissance des chefs d’État, rois, ministres +ou dictateurs même dépend en grande partie de +conditions économiques extérieures dont les gouvernements +ne sont pas maîtres. C’est ainsi, par exemple, +que la vie industrielle de l’Italie dépend en grande +partie de l’Angleterre et des divers pays qui lui +fournissent le charbon qu’elle ne possède pas. Ces +nécessités que le monde n’avait pas encore connues +influencent considérablement la politique étrangère +des nations qui s’y trouvent soumises.</p> + +<p>Pour faire pénétrer dans l’âme simpliste des foules +l’importance des conditions économiques qui régissent +aujourd’hui la vie des peuples, le dictateur italien se +propose de donner un ministère aux organisations ouvrières, +« afin de les convaincre que l’administration +d’un État est chose extrêmement difficile et complexe, +qu’il n’y faut guère improviser, ni faire table rase, +comme il est arrivé au cours de certaines révolutions ».</p> + +<p>Le jour où ces vérités élémentaires pénétreront dans +l’âme des multitudes de sérieux progrès se trouveront +réalisés.</p> + +<p>En attendant, le dictateur a pris des mesures fort +sages, qu’un parlement n’aurait jamais pu imposer.</p> + +<blockquote> +<p>« Il a également compris que, contrairement aux théories +socialistes, un gouvernement moderne doit laisser à l’initiative +privée le maximum de liberté d’action et renoncer à +toutes législations, interventions et entraves qui peuvent +sans doute satisfaire les démagogies parlementaires, mais qui, +comme l’expérience l’a démontré, n’aboutissent qu’à être +absolument pernicieuses. Tous les systèmes économiques +négligeant la libre initiative et les ressorts individuels seront, +dans un bref délai, voués à une complète faillite.</p> + +<p>Désireux d’appliquer ces conceptions, le dictateur s’est proposé +de confier à l’industrie privée plusieurs monopoles, +notamment celui des téléphones. »</p> +</blockquote> + +<p>Ces mesures judicieuses représentent exactement +le contraire de ce que les socialistes veulent réaliser +en France.</p> + +<p>L’œuvre de Mussolini ne peut être bien appréciée +qu’en prenant l’utilité comme élément de jugement. +L’opinion générale en Europe a très bien été formulée +par M. Churchill à l’ambassade d’Angleterre de Rome +devant une réunion de journalistes, et dont le <i>Matin</i> +du 21 janvier 1927 a donné l’extrait suivant :</p> + +<blockquote> +<p>« Il est parfaitement absurde de dire que le gouvernement +italien ne s’appuie pas sur une base démocratique.</p> + +<p><i>Si j’avais été Italien, je suis sûr que j’aurais été entièrement +avec vous, depuis le commencement jusqu’à la fin, dans votre +lutte victorieuse.</i></p> + +<p><i>Votre mouvement a rendu service au monde entier.</i></p> + +<p>L’Italie a démontré qu’il y a une manière pour combattre +les forces subversives. Cette manière est d’appeler la masse du +peuple à une coopération loyale avec l’État. L’Italie a démontré +qu’en défendant l’honneur et la stabilité de la société civile, +elle donne l’antidote nécessaire au poison russe. »</p> +</blockquote> + +<hr> + + +<p>Laissant de côté l’Italie, — qui constitue un des +rares exemples où une dictature prolongée ait été utile +à un peuple — arrivons à l’Espagne.</p> + +<p>La dictature espagnole eut pour auteurs des officiers +dirigés par le général de Rivera. Elle fut +comme en Italie la conséquence d’un état d’anarchie +contre lequel la royauté restait impuissante.</p> + +<p>Le dictateur a rappelé dans ses proclamations que +les assassinats socialistes se multipliaient d’inquiétante +façon. Depuis trois ans, des centaines de citoyens +étaient tombés sous les coups extrémistes. Parmi eux +figuraient un président du Conseil, un archevêque, +quatre gouverneurs civils et de nombreux chefs d’industrie. +Syndicalistes et communistes ne se ménageaient +d’ailleurs pas entre eux. C’est ainsi que le +chef du syndicat des charretiers fut assassiné par des +extrémistes encore plus extrémistes que lui.</p> + +<p>Tous ces meurtres restaient impunis. La magistrature +tremblait et l’anarchie commençait à +gagner l’armée. Des juntes militaires, — associations +de type soviétique, — prétendaient imposer +leurs volontés aux ministres, régler les conditions +d’avancement, etc. L’indiscipline devenait générale : +plusieurs provinces entamaient des mouvements +séparatistes.</p> + +<p>La dictature espagnole fut donc aussi nécessaire +que la dictature italienne. Après avoir éliminé les +ministres et le parlement, le dictateur espagnol gouverna +son pays avec un directoire composé de dix +généraux.</p> + +<p>Ce Directoire, annonçait le général de Rivera, durera +« jusqu’à ce que des hommes capables et d’une moralité +absolue soient trouvés pour gouverner l’Espagne ». +On les cherche encore.</p> + +<p>Convaincu de l’impuissance grandissante des gouvernements +constitutionnels le roi subit toutes les +volontés du dictateur, y compris la confiscation des +biens personnels d’anciens ministres choisis par lui. +Sans doute a-t-il pensé, en signant de pareilles mesures, +que les rois modernes finiront par posséder moins +de liberté que les plus humbles de leurs sujets.</p> + +<p>Au moment où j’écris ces lignes, le dictateur de l’Espagne +est menacé, selon une loi commune à toutes +les dictatures militaires, des rivalités de généraux +ambitieux, désireux d’accéder à leur tour au pouvoir. +L’histoire des républiques espagnoles de l’Amérique +donne une idée assez claire du sort des pays dans +lesquels la puissance des compétitions individuelles +est supérieure à celle des lois.</p> + +<hr> + + +<p>La France n’a pas été obligée de subir un régime +dictatorial aussi absolu que ceux de l’Italie et de +l’Espagne ; mais, pour la sauver de l’anarchie financière +dont elle était menacée, il fallut confier au Président +du Conseil un pouvoir demi-dictatorial constitué +par le droit de formuler des décrets sans prendre +l’avis du Parlement. Les événements qui amenèrent +à cette situation ont été exposés par l’importante revue +anglaise <i lang="en" xml:lang="en">New statesman</i> du 15 janvier 1927 dans les +termes suivants :</p> + +<blockquote> +<p>« Le franc continuait à tomber. M. Briand forma un nouveau +cabinet avec M. Caillaux aux finances.</p> + +<p>M. Caillaux ne put gagner la confiance publique. Le franc +descendait sans arrêt. La Chambre était en ébullition. La populace +donnait des signes de colère. Le capital s’évadait du pays. +Le Trésor était vide. M. Herriot joua un peu le rôle de paratonnerre +lorsque le 17 juillet il renversa le cabinet Briand-Caillaux. +Son propre ministère fut renversé après une seule +journée d’existence. Dans les rues, comme le franc touchait +presque 250 à la livre sterling, les foules réclamaient une +trêve des partis. Le bloc des gauches, ou cartel, avait jeté sa +nef sur les rochers et la France se trouvait « à deux doigts » +de la ruine. Et c’est alors que M. Poincaré accepta un devoir +formidable. Il travailla avec célérité. Les clameurs s’apaisèrent. +Le franc fut arrêté au bord de l’abîme et ramené à une position +qu’il pût défendre. Une caisse d’amortissement fut créée +pour venir en aide au Trésor. La Chambre, profondément +alarmée, fit tout ce qui lui fut demandé, et rapidement +M. Poincaré fit voter des lois et obtint l’autorisation de +gouverner par décrets qui, dans la période précédente, avait +été farouchement combattue par les députés. Le budget fut +voté en trente-six jours. Depuis des générations, la France +n’avait pas eu le spectacle que lui donnait l’action de +M. Poincaré. »</p> +</blockquote> + +<hr> + + +<p>Quoi qu’il en soit de l’avenir des divers régimes, il +faut bien reconnaître que si les peuples sont les uns +après les autres poussés vers des formes variées de +dictature, c’est qu’elles correspondent à des nécessités +nouvelles que l’évolution moderne du monde a fait +surgir.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c20"><span class="maigre">CHAPITRE III</span><br> +<span class="small ssf">RAISONS PSYCHOLOGIQUES DU DANGER +DES DICTATURES</span></h3> + + +<p>Après avoir montré l’utilité des dictatures à certains +moments de la vie des peuples, il importe aussi +d’en mentionner les dangers.</p> + +<p>L’autorité d’un dictateur étant, par définition, soustraite +à tout contrôle, ses erreurs peuvent, comme le +prouve l’histoire, entraîner un peuple vers d’irréparables +désastres. Lorsque Napoléon III, aveuglé sur +les plus évidents intérêts de la France, favorisa l’écrasement +de l’Autriche par la Prusse, il préparait sa +future défaite en 1870 et la guerre de 1914 qui en +représente une lointaine conséquence.</p> + +<p>Durant la lutte mondiale, ce fut par une série de +maladresses, dont chacune constituait un acte dictatorial, +que Guillaume II amena les pacifiques commerçants +des États-Unis à entrer dans le conflit. Cette +lourde faute lui fit perdre une guerre dont l’issue +restait fort douteuse avant l’intervention américaine.</p> + +<p>J’ai déjà rappelé que l’Angleterre commit des +erreurs du même ordre, notamment quand le ministre +Lloyd George usa de son pouvoir presque dictatorial +pour lancer la Grèce contre la Turquie dans +l’espoir de conquérir indirectement Constantinople.</p> + +<p>La politique dictatoriale du même ministre envers +la France ne fut pas plus heureuse. Elle faillit faire +perdre à l’Angleterre une alliance qui lui était aussi +nécessaire qu’à son ancienne alliée.</p> + +<p>Bien d’autres exemples montrent la funeste +influence que peuvent parfois exercer les dictateurs. +Les plus puissants que le monde ait connus depuis +longtemps furent Lénine en Russie, et, pour un instant +en Europe, le Président Wilson. Lénine ramena +la Russie à la barbarie et le Président Wilson fut un +des principaux auteurs de la désorganisation européenne +actuelle.</p> + +<p>Dès son arrivée en Europe l’illustre homme d’État +américain vit ses décisions dictatoriales acceptées +comme des oracles. Oubliant que les empires naissent +de nécessités historiques accumulées et ne sont pas +créés par la raison pure, il prétendit refaire la carte de +l’Europe en ne prenant que l’idéologique principe des +nationalités pour guide. Ce principe lui inspira la +rédaction d’un traité de paix où, dédaignant mille ans +d’histoire, l’Europe fut découpée en petits états, sans +vie économique possible et toujours prêts à s’entredéchirer.</p> + +<hr> + + +<p>Les dictatures prolongées présentent cet autre danger +d’amener rapidement l’affaissement du caractère +de ceux qui les subissent. Sans doute la dictature +d’Auguste mit fin aux guerres civiles et assura pour +longtemps la prospérité de l’Empire. Mais, sous l’influence +despotique de ses successeurs, l’âme romaine +se désagrégea et perdit les qualités de caractère +qui avaient maintenu à travers les âges la +grandeur de Rome.</p> + +<p>La soumission des Romains à la puissance impériale +était devenue complète. Lorsqu’un César de la décadence +pénétrait au Sénat, les sénateurs tremblaient +devant lui et applaudissaient avec frénésie quand, +sur un simple soupçon, le maître envoyait quelques-uns +d’entre eux au supplice. Les Conventionnels ne +montraient pas moins de servilité lorsqu’ils applaudissaient +Robespierre marquant pour l’échafaud les +collègues ayant cessé de lui plaire.</p> + +<hr> + + +<p>Si les dictatures ont une tendance à se perpétuer, +c’est que la plupart des hommes, pour s’éviter l’effort +de se guider eux-mêmes, cherchent un maître capable +d’orienter leurs pensées et leur conduite.</p> + +<p>Jamais les peuples ne parlèrent plus qu’aujourd’hui +de liberté et jamais pourtant ils ne se soumirent aussi +facilement à toutes les servitudes. Si le besoin d’égalité +ne cesse de grandir, l’idée de liberté a perdu +tout prestige. Certains partis, le communisme par +exemple, la rejettent complètement et attendent +avec respect les ordres venus de lointains despotes. +Des millions de syndicalistes se conforment aux +injonctions impérieuses de leurs chefs. Sur un geste +de ces maîtres, les chemins de fer d’un pays cessent +de fonctionner, les mineurs d’extraire du charbon, +les flottes marchandes suspendent leur commerce. +Tous les éléments de la vie sociale se trouvent ainsi +paralysés.</p> + +<p>Les purs socialistes ne se soucient pas davantage +de liberté. Leur rêve est un étatisme étroit gouvernant +avec rigidité la vie des citoyens. Les lois votées +sous leur influence n’ont fait qu’effacer de plus en +plus les traces de liberté dont les hommes jouissaient +encore. Dans les pays latins ils semblent s’y résigner +facilement.</p> + +<p>Ici nous touchons à un élément psychologique fondamental +dont la connaissance éclaire ce qui précède. +Si les universités des États-Unis considèrent comme +essentielle l’éducation du caractère, si négligée des +universités latines, c’est qu’elles savent bien que +l’homme qui parvient à se dominer lui-même n’a pas +besoin d’être gouverné par d’autres. Possédant une +discipline interne qui le dispense de toute discipline +externe, il est son propre dictateur. Rien ne +remplace pareille dictature.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h2 class="nobreak" id="c21"><span class="maigre">LIVRE VI</span><br> +<span class="small">LES ILLUSIONS SUR L’ORIGINE +ET LA RÉPARTITION DES RICHESSES</span></h2> + + + + +<h3><span class="maigre">CHAPITRE PREMIER</span><br> +<span class="small ssf">LES ILLUSIONS SUR LA NATURE DU CAPITAL</span></h3> + + +<p>La haine du régime dit capitaliste est devenue un +des éléments fondamentaux du socialisme et du communisme. +Leur but principal est de détruire ce régime +soit violemment, soit au moyen d’amputations répétées +imposées au capital.</p> + +<p>Bien que les illusions ne se réfutent guère avec des +mots, il ne sera pas inutile de résumer brièvement +les idées qu’on peut se faire aujourd’hui sur la nature +du capital.</p> + +<p>Ce résumé montrera, une fois encore, que l’incompréhension +des mots, beaucoup plus peut-être que +celle des idées, se trouve à l’origine de bien des +mouvements révolutionnaires.</p> + +<p>Examinons donc le sens réel du terme <i>capital</i>, l’un +des plus chargés d’illusions de l’âge moderne.</p> + +<p>Pour les socialistes, le capital résulterait uniquement +d’un prélèvement sur le salaire des ouvriers. +Son principal rôle serait de constituer des rentes à +une catégorie d’exploiteurs qualifiés de capitalistes.</p> + +<hr> + + +<p>Certaines idées très répandues encore sur le capital +correspondent à une phase ancienne d’évolution +que les progrès de l’industrie ont fait disparaître +depuis longtemps.</p> + +<p>Sous sa forme primitive, le capital était représenté +par des trésors, l’or notamment, accumulés dans des +coffres d’où ils sortaient rarement ; sa valeur restait +par conséquent invariable.</p> + +<p>Aujourd’hui, le capital est sorti des coffres, et sa +grandeur, loin d’être invariable, varie sans cesse. +Elle dépend en effet de divers facteurs : l’intelligence +entre autres.</p> + +<p>J’ai déjà montré dans un précédent ouvrage que la +richesse d’un individu ou d’un peuple dépend de la +rapidité de circulation du capital dont il dispose. Peu +importe que le capital soit minime si, grâce à l’influence +des facteurs capacité et travail, sa vitesse de +circulation devient considérable.</p> + +<p>Cette loi est analogue à celle qui régit en mécanique +la grandeur de la force vive. Elle est égale, on +le sait, au demi-produit de la masse par le carré de +la vitesse. Une balle de masse petite, mais animée +d’une grande vitesse, est beaucoup plus pénétrante +qu’une balle cent fois plus lourde, mais de faible +vitesse.</p> + +<p>Cette analogie mécanique doit être introduite dans +les définitions de la richesse. L’or enfermé dans un +coffre représente une balle de fusil immobilisée. La +vitesse seule rend actifs l’or et la balle.</p> + +<p>Il faut donc toujours, dans les définitions de la +richesse, considérer ces deux facteurs : grandeur du +capital et rapidité de sa circulation.</p> + +<p>Dans la richesse le facteur vitesse dépend surtout +de la capacité : capacité technique de l’ouvrier et surtout +capacité de la direction.</p> + +<p>Ces notions fondamentales se répandent de plus en +plus. Résumant mes explications à ce sujet, M. l’ingénieur +en chef Marcel Bloch rappelait, dans un +remarquable rapport sur l’organisation des chemins +de fer, ma démonstration que l’importance du capital +dépend de la vitesse de sa circulation. Un capital +relativement modeste, mais à circulation rapide, +aura bientôt une grandeur très supérieure à celle +d’un capital important mais à faible vitesse de circulation. +La vitesse c’est de la richesse. Travailler vite +c’est s’enrichir, travailler lentement c’est s’appauvrir.</p> + +<hr> + + +<p>Dans les trois facteurs dont se compose le capital +moderne : l’or, l’intelligence et le travail, l’intelligence +est généralement le plus important. On a +constaté depuis longtemps, en Amérique surtout, que +dans beaucoup d’usines le rendement était au moins +doublé en y introduisant le facteur capacité.</p> + +<p>Contrairement aux croyances communistes, la +capacité intellectuelle, qui dépassait à peine jadis en +valeur la capacité manuelle, lui est, aujourd’hui, si +supérieure que la seconde ne peut plus rien sans la +première.</p> + +<p>C’est la capacité intellectuelle qui permet de réaliser +les découvertes dont profite l’humanité, alors que +la capacité manuelle ne profite guère qu’à chaque +travailleur. On a évalué à un tiers du revenu actuel +de l’Angleterre la part imputable à la capacité d’une +petite élite.</p> + +<p>Le capital est devenu aujourd’hui l’élément essentiel +de la vie industrielle ; vouloir le réduire par toute +une série de mesures vexatoires comme le rêvent les +socialistes, c’est méconnaître son rôle prépondérant +dans la vie des peuples. Un impôt sur le capital +n’a d’autre résultat que d’augmenter le prix des +objets et de rendre l’existence plus chère.</p> + +<hr> + + +<p>Ces notions, un peu abstraites pour des ouvriers +latins, sont bien comprises de leurs confrères américains. +Plusieurs journaux ont mentionné la pétition +signée par des ouvriers pour obtenir qu’un +grand constructeur d’automobiles fût exempté des +impôts capables de réduire son capital. Les signataires +comprenaient parfaitement que ces impôts +auraient pour résultat final d’augmenter le prix de +vente des automobiles dont un grand nombre d’entre +eux étaient acquéreurs.</p> + +<p>L’impôt sur le capital n’est qu’une illusion. Création +de l’envie et de la haine, il ne ferait qu’appauvrir +davantage les classes dont il prétend améliorer +le sort.</p> + +<p>Les théories socialistes ont été réfutées tant de +fois et ont reçu un si clair démenti des expériences +tentées dans divers pays, qu’il serait inutile d’y +revenir.</p> + +<p>Le régime dit capitaliste se modifie, d’ailleurs, +chaque jour. Le capital, qui soutient les industries, +se diffuse actuellement de plus en plus en un tel +nombre de mains qu’il n’y aura bientôt plus d’individus +pouvant être qualifiés de grands capitalistes.</p> + +<hr> + + +<p>A quelques-unes des considérations qui précèdent +sur le régime capitaliste, les socialistes répondent +que, s’ils veulent supprimer les capitalistes, leur intention +n’est nullement de détruire le capital, mais bien +de le remettre aux mains de l’État, qui serait alors +chargé de la gestion de toutes les industries.</p> + +<p>Malheureusement pour cette conception, des expériences +cent fois répétées ont prouvé que les produits +des industries gérées par l’État, c’est-à-dire par un +personnel non intéressé au succès des entreprises, +reviennent beaucoup plus cher que ceux dus à l’industrie +privée. Le prix de revient des marchandises +fabriquées dans les pays étatisés serait tel qu’elles +ne pourraient concurrencer à l’étranger les produits +dus à l’industrie des pays ayant échappé au régime +socialiste. La Russie soviétique en fournit un frappant +exemple.</p> + +<hr> + + +<p>Ne pouvant entrer ici dans l’étude détaillée des +questions concernant le capital et la monnaie qui le +représente, je me bornerai à résumer en propositions +brèves quelques points fondamentaux :</p> + +<p>— La valeur d’un capital dépend surtout de la +rapidité de sa circulation.</p> + +<p>— La richesse d’un peuple ne réside pas dans l’or +qu’il possède, moins encore dans des monnaies artificielles +sans garantie, fabriquées à volonté. Un +peuple est pauvre ou riche, suivant que les produits +de son sol, de ses usines, de son commerce, sont inférieurs +ou supérieurs à ses besoins.</p> + +<p>— Un peuple s’appauvrit lorsqu’il consomme plus +qu’il ne produit ; c’est ce qui arrive lorsque les marchandises +qu’il fabrique deviennent, par suite de la +réduction des heures de travail ou d’autres motifs, +trop chères pour être exportées.</p> + +<p>— Quand un peuple exporte une quantité de marchandises +d’une valeur exactement égale à celle qu’il +importe, sa monnaie, fût-elle entièrement fiduciaire, +garde le même pouvoir d’achat.</p> + +<p>— Lorsqu’un peuple importe plus de marchandises +qu’il n’en exporte, et si faute de ressources il est +obligé d’effectuer ses paiements en monnaie fiduciaire, +cette monnaie subit une perte dépendant du degré +de confiance que l’acheteur lui accorde. Les marchandises +achetées au dehors augmentant forcément de +prix, l’élévation du coût de la vie en sera la conséquence.</p> + +<p>— Dans les échanges de marchandises de valeur +équivalente, l’or n’intervient que comme unité de +compte, sans qu’il soit besoin de le déplacer des +caisses où il est conservé.</p> + +<p>— Lorsque le débiteur d’un capital de grandeur +quelconque dispose d’un temps suffisant, il peut, par +le mécanisme de l’amortissement, réduire cette dette, +si grande qu’on la suppose, à un chiffre aussi faible +qu’on le désire.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c22"><span class="maigre">CHAPITRE II</span><br> +<span class="ssf small">LES CONFLITS ENTRE L’INTELLIGENCE, +LE CAPITAL ET LE TRAVAIL</span></h3> + + +<p>Le mécontentement général, dont les effets ont été +étudiés plusieurs fois au cours de cet ouvrage, s’observe +surtout dans la masse ouvrière bien que sa situation +matérielle n’ait jamais été aussi satisfaisante +qu’aujourd’hui. Les salaires, même en les ramenant +à l’ancien étalon-or, ont considérablement augmenté.</p> + +<p>Mais, à mesure que ces salaires s’élevaient, naissaient +de nouvelles aspirations et de nouveaux besoins +qui dépassèrent bientôt les moyens de les satisfaire. +Par un phénomène déjà observé à la veille de la Révolution, +la haine des classes inférieures à l’égard des +classes supérieures s’est accrue en même temps que +par leurs ressources, les premières se rapprochaient +des secondes. On pourrait énoncer, comme une loi de +philosophie politique que, dans la vie des peuples les +grandes inégalités de situation sociale se tolèrent +facilement alors que les inégalités légères ne se supportent +pas.</p> + +<p>Le besoin d’égalité et la haine de l’autorité sont +devenus des caractéristiques de la mentalité populaire +moderne. Le rêve de nombreux travailleurs est +de s’emparer violemment des mines, des usines, +des chemins de fer, etc., pour les administrer à leur +profit. Les formules : la mine aux mineurs, les chemins +de fer aux cheminots, etc., synthétisent parfaitement +ces aspirations.</p> + +<p>L’illusion des classes ouvrières est de croire +qu’elles gagneraient quelque chose à cette transformation +alors qu’elles y perdraient beaucoup.</p> + +<p>Les productions industrielles modernes exigent, en +effet, non seulement des capitaux mais surtout des +capacités. Sans elles les industries les plus brillantes +péricliteraient rapidement.</p> + +<p>Le public entier profite des concentrations industrielles +actuelles, dues à la combinaison des grands +capitaux et des grandes capacités. Il est évident, +par exemple, qu’un petit patron n’occupant qu’une +dizaine d’ouvriers aura fatalement des prix de revient +plus élevés que celui dont l’usine comprend un millier +de travailleurs. Le petit patron est en effet obligé, +pour vivre et payer ses frais généraux, de prélever +une part importante sur le travail de chaque ouvrier, +alors qu’un chef d’usine employant, je suppose, mille +ouvriers, gagnerait soixante-quinze mille francs par +an en se bornant à prélever journellement vingt-cinq +centimes de bénéfice sur le travail de l’ouvrier +payé cinquante francs par jour.</p> + +<p>Réduire les prix de revient, comme le fait la grande +industrie, dite capitaliste, c’est, en réalité, accroître +l’aisance des ouvriers puisque, avec la même somme, +ils peuvent acheter plus d’objets.</p> + +<hr> + + +<p>L’observation démontre que si le rôle du capital +est important dans l’industrie moderne, celui de l’intelligence +l’est plus encore. Seul, en effet, le capital +intellectuel peut faire fructifier le capital matériel.</p> + +<p>Aucune comparaison n’est possible entre la psychologie +d’un chef d’entreprise et celle des ouvriers qu’il +dirige. Travaillant à ses risques et périls, engageant +de gros capitaux et oscillant sans cesse entre la +richesse et la ruine, c’est-à-dire entre des sanctions +personnelles très rigoureuses, le grand industriel +exerce nécessairement, dans la civilisation moderne +une action considérable.</p> + +<blockquote> +<p>« Si la petite île anglaise arrive à nourrir quarante-sept millions +d’habitants dans un pays où ne pouvaient vivre, au +temps de la reine Elisabeth, que cinq millions de personnes, +elle ne le doit pas, comme, le fait observer l’Économiste Lysis, +à ses travailleurs manuels, mais à ses chefs d’entreprise, à +ses techniciens. »</p> +</blockquote> + +<hr> + + +<p>Les socialistes essaient de persuader aux classes +ouvrières qu’elles gagneraient beaucoup plus qu’aujourd’hui +en s’emparant des mines, des usines et de +tous les moyens de production pour en confier la gestion +à l’État.</p> + +<p>L’expérience a cependant prouvé, ainsi qu’on l’a souvent +rappelé, que les usines administrées par des chefs +non intéressés au succès des entreprises donnaient de +pauvres résultats. Celles gérées par l’État — tabacs, +allumettes, par exemple — fournissent des produits +extrêmement coûteux. Celles administrées par des +ouvriers — la verrerie de Carmaux, entre autres — donnent +des résultats plus médiocres encore, même +avec des ingénieurs intelligents mis à leur tête.</p> + +<p>La faible valeur des gestions ouvrières est encore +démontrée par l’histoire des coopératives de production, +qui ont échoué presque partout, alors que les +coopératives de consommation, qui vendent, mais ne +produisent pas, réussissent généralement.</p> + +<p>Des raisons psychologiques très simples expliquent +ces échecs. Un directeur à traitement fixe, élu par +les travailleurs, n’a ni l’indépendance d’action, ni le +pouvoir, ni l’initiative, ni même l’intérêt nécessaire à +la bonne marche d’une entreprise.</p> + +<hr> + + +<p>Un des grands problèmes modernes est la répartition +équitable des bénéfices de la production entre +les trois sources de cette production : intelligence, +capital et travail.</p> + +<p>Nombreux furent les essais effectués pour modifier +cette répartition.</p> + +<p>La solution du problème serait très simple, si les +producteurs, participant aux bénéfices, participaient +également aux pertes, comme les actionnaires de +toutes les entreprises industrielles.</p> + +<p>Mais ce que les ouvriers réclament, c’est de participer +aux bénéfices et non aux pertes.</p> + +<p>Les socialistes soutiennent que les bénéfices devraient +revenir en totalité aux ouvriers ; or, comme +nous le disions plus haut, il est évident que sans le +capital, qui supporte seul l’installation des entreprises +et les risques à courir, et sans l’intelligence, +qui dirige, aucune production économique n’est possible.</p> + +<p>Il est évident aussi que les grands industriels +ont tout intérêt à faire participer l’ouvrier aux bénéfices, +afin de l’intéresser à la bonne marche de l’entreprise +et stimuler son activité. C’est ce qui se fait +à peu près partout maintenant.</p> + +<p>De nombreuses statistiques démontrent qu’aujourd’hui +la part de l’ouvrier grandit constamment alors +que celle du capital et de l’intelligence se restreint +de plus en plus.</p> + +<p>D’après les renseignements fournis par <i>L’Illustration +Économique</i>, les bénéfices des entreprises minières se +répartiraient de la façon suivante :</p> + +<blockquote> +<p>« 49 p. 100 à la main d’œuvre, 48,10 p. 100 à l’entretien et à +la réfection de l’outillage, 2,90 p. 100 seulement au capital.</p> + +<p>Supposons que ces 2,90 p. 100, versés comme rémunération +du capital, soient répartis entre les ouvriers, le salaire de +chacun s’en trouverait accru de bien peu. »</p> +</blockquote> + +<p>Examinant les bénéfices d’une des plus prospères +usines du monde, celle d’Essen, qui occupait avant la +guerre 439.000 ouvriers, recevant par an 870 millions +de marks de salaires, le même auteur fait remarquer +que la répartition entre les ouvriers de la totalité des +sommes distribuées en dividende aux actionnaires +n’eût procuré à chacun d’eux que 240 marks par an. +L’abandon total des bénéfices aux ouvriers n’ajouterait +donc qu’une somme infime à leur salaire.</p> + +<p>Non seulement la répartition totale des bénéfices +entre les ouvriers n’augmenterait que d’une façon +insignifiante leurs salaires, mais en outre cette augmentation +provisoire serait rapidement suivie d’une +réduction considérable. Bientôt, en effet, la disparition +de l’intelligence directrice entraînerait une diminution +importante de la production des usines.</p> + +<p>Les ouvriers et leurs meneurs se font donc de +grandes illusions en supposant qu’une entreprise +dirigée par eux, ou simplement sur la gestion de +laquelle ils exerceraient un contrôle prépondérant, +leur rapporterait plus de bénéfices qu’ils n’en touchent +actuellement.</p> + +<hr> + + +<p>L’expérience et le raisonnement étant sans influence +sur les convaincus, les illusions ouvrières +restent indestructibles. Malgré toutes les démonstrations, +les socialistes continuent à professer à +l’égard du capital une haine intense qui, dans les +pays où leur influence peut s’exercer, se manifeste +par des lois vexatoires, désastreuses pour l’industrie.</p> + +<p>Au cours d’une conversation relatée par <i>Le Temps</i>, +un observateur autrichien faisait remarquer qu’à +Vienne, la municipalité socialiste s’est appliquée par +tous les moyens à supprimer peu à peu le capital, +à tarir l’une après l’autre toutes les sources de +l’énergie et de l’activité humaines : impôts extravagants +sur les automobiles, dont le seul résultat a été +d’anéantir cette industrie et de priver de travail de +nombreux ouvriers ; impôts non moins extravagants +sur la fabrication des objets de luxe qui faisait vivre +Vienne et dont le prix, démesurément majoré par les +taxes, les a rendus invendables à l’étranger, etc.</p> + +<blockquote> +<p>« Il faut, disait le même observateur, venir à Vienne pour +se rendre compte des conséquences lamentables qu’entraîne +l’application des doctrines socialistes. »</p> +</blockquote> + +<p>Un Américain, qui venait de visiter l’Europe, +ajoute à ce propos :</p> + +<blockquote> +<p>« J’ai l’impression que, presque partout, les gouvernements +font leur possible pour que ceux qui sont riches cessent +bientôt de l’être et que ceux qui ne le sont pas n’aient aucune +envie de le devenir. C’est ce dernier point surtout qui est +grave. On s’efforce d’imposer à tous la même médiocrité +paresseuse. »</p> + +<p>« En Amérique, nous ne voyons aucun inconvénient à ce +qu’il y ait beaucoup de riches, et le nombre de ceux qui le +deviennent s’accroît de jour en jour. Et, cependant, il n’y a +pas de pays au monde où les ouvriers touchent d’aussi gros +salaires et soient aussi contents. »</p> +</blockquote> + +<p>Les socialistes se soucient peu de telles considérations. +Leurs mesures vexatoires dérivent d’un idéal +de basse envie qui ne peut se satisfaire qu’en appauvrissant +les riches pour établir l’égalité dans la +misère.</p> + +<hr> + + +<p>La lutte que nous voyons grandir, entre les classes, +n’est pas nouvelle. Elle se manifesta bien des fois +au cours des siècles et occasionna la chute de puissants +empires. La Grèce antique, notamment, en fut +victime. De la guerre du Péloponèse à la conquête +romaine, l’histoire grecque n’est que le récit des +luttes entre les classes fortunées et celles qui ne +l’étaient pas. Aveuglés par les mêmes illusions que +les socialistes modernes, les Grecs crurent, après +avoir acquis l’égalité des droits politiques, pouvoir +imposer au moyen de lois l’égalité des conditions. +Le seul résultat obtenu fut une série de guerres +civiles et de dévastations.</p> + +<p>Avant ces dissensions intestines, les Grecs possédaient +une civilisation que les peuples mirent bien +des siècles à égaler. Des philosophes comme Socrate, +Platon et Aristote, des artistes comme Praxitèle, +des organisateurs comme Alexandre, illuminaient le +monde de leur génie. Un siècle et demi après cette +période, unique dans l’Histoire, les luttes sociales +avaient conduit la Grèce à une si complète décadence +que les Romains n’eurent aucune peine à la réduire +en servitude. Les descendants des grands hommes, +dont la gloire demeure si vivante encore, furent +vendus comme esclaves sur les marchés de Rome. +L’évolution des peuples change souvent, mais les lois +psychologiques qui en orientent le cours restent invariables.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c23"><span class="maigre">CHAPITRE III</span><br> +<span class="ssf small">COMMENT L’AMÉRIQUE A RÉSOLU LE PROBLÈME +DE LA LUTTE DES CLASSES</span></h3> + + +<p>L’Histoire se compose surtout du récit des conflits +entre peuples et des luttes entre les diverses classes +d’un même peuple.</p> + +<p>Les conflits entre peuples eurent, parfois, des +résultats utiles. C’est par les armes que Rome établit +sa civilisation dans le monde et finit par imposer +une paix universelle.</p> + +<p>Mais si les guerres entre peuples eurent parfois +des résultats heureux, celles entre les classes d’un +même peuple n’engendrèrent que des désastres et la +fin de plusieurs civilisations. Ce sont les dissensions +entre classes, nous venons de le voir à l’instant, qui +conduisirent la Grèce à la servitude et condamnèrent +la république romaine à subir le joug des empereurs.</p> + +<p>De nos jours, les guerres entre classes furent +également l’origine de lourds désastres. Les luttes +sociales de 1848 amenèrent la dictature impériale qui +se termina par Sedan.</p> + +<p>Des événements plus récents encore ont montré les +conséquences des luttes de classes. Elles provoquèrent +la décadence de la Russie et le massacre des intellectuels +auxquels ce vaste empire devait quelque apparence +de civilisation.</p> + +<p>L’Italie faillit subir un sort analogue. Elle n’échappa +aux massacres et aux ruines qu’enfantent toujours +les luttes de classes que par l’énergique intervention +d’un dictateur. On sait aussi que ce fut seulement +l’influence d’un chef de gouvernement provisoirement +doué de pouvoirs dictatoriaux qui sauva la France +d’une faillite financière résultant des menaces de +luttes de classes dues au pouvoir croissant des +socialistes.</p> + +<p>Donc, à tous les âges, chez tous les peuples, sous +toutes les latitudes, hier comme aujourd’hui, des +luttes de classes déterminent fatalement la ruine des +peuples qui en sont victimes. Il faut donc considérer +comme grands bienfaiteurs de l’humanité les hommes +découvrant les moyens sûrs d’éviter de telles luttes.</p> + +<hr> + + +<p>Une des premières tentatives réalisées pour établir +l’union entre les classes sociales est due au Christianisme. +Ne pouvant supprimer les différences résultant +d’inégalités héréditaires, il promit aux fidèles +son paradis futur où tous les hommes seraient égaux.</p> + +<p>Cette bienfaisante chimère donna, pendant des +siècles, des espérances empêchant les hommes de +trop souffrir des inégalités dont ils étaient victimes. +Alors même que le Dieu des chrétiens irait rejoindre +des divinités du monde antique dans le vaste panthéon +où reposent les dieux morts, il faudrait toujours +saluer avec respect la grande ombre qui voila +aux hommes, pendant de longs siècles, les duretés +du sort.</p> + +<p>Mais l’heure a sonné où les croyances religieuses +ont perdu leur pouvoir pacificateur sur les âmes. Il +fallait donc découvrir d’autres moyens pour effacer +les inégalités que les peuples modernes ne supportaient +plus.</p> + +<p>L’union des classes de situations diverses semblant +impossible aux socialistes, ils proclamaient la nécessité +d’une lutte entre ces classes. Leur but final +n’était pas, d’ailleurs, d’établir une égalité générale +mais de soumettre, comme ils y réussirent en Russie, +les classes supérieures aux classes inférieures. La +formule « dictature du prolétariat » résume bien +cette conception. Contre de telles menaces l’Europe +civilisée cherche à se défendre aujourd’hui.</p> + +<hr> + + +<p>Ce grand problème de l’union des classes, considéré +comme insoluble par des moyens pacifiques, +a cependant été résolu de la plus brillante façon aux +États-Unis, grâce à l’application de certains principes +économiques et psychologiques.</p> + +<p>Sous leur influence, l’ouvrier est devenu l’associé +et l’ami du patron, et se trouve, on ne saurait trop +le rappeler, dans une situation supérieure à celle de +la plupart des bourgeois européens.</p> + +<p>Le succès obtenu par les Américains est d’autant +plus remarquable qu’eux aussi ont dû, comme en +Europe, subir des conflits de classes. Sans doute, +le socialisme étatiste n’a jamais pu influencer les +ouvriers américains, qui le considèrent comme une +forme d’esclavage acceptable seulement par des mentalités +inférieures ; mais le syndicalisme, très puissant +pendant longtemps aux États-Unis, y fut l’origine +de sérieux conflits entre ouvriers et patrons +avant l’union établie aujourd’hui.</p> + +<hr> + + +<p>L’association de classes que la mentalité et les +intérêts semblaient devoir toujours séparer, a eu +pour auteurs des industriels éminents, doués d’une +sagacité économique et psychologique fort remarquable.</p> + +<p>La fusion des classes obtenue par eux a été constatée +dans beaucoup de publications, et tout récemment +encore, par une délégation d’ouvriers anglais envoyée +en Amérique par le <i lang="en" xml:lang="en">Daily Mail</i>.</p> + +<p>Les rapports de ces délégués ont été traduits par +la Société d’Encouragement pour l’Industrie ; ils sont +précédés d’un résumé de M. de Fréminville où est +montré à quel point sont devenues cordiales les relations +entre ouvriers et patrons.</p> + +<blockquote> +<p>« La prospérité actuelle de l’industrie des États-Unis, écrit +cet auteur, résulte, dans une grande mesure, de relations entre +patrons et ouvriers absolument différentes de celles qui existent +dans les usines de la Grande-Bretagne. Ces relations reposent, +du reste, sur une conception entièrement nouvelle des intérêts +du patron et de l’ouvrier. »</p> +</blockquote> + +<p>En Amérique, patrons et employés sont des associés ; +en Angleterre et en France, des ennemis. Cette +brève formule condense leur histoire.</p> + +<hr> + + +<p>La principale cause de la situation actuelle de l’industrie +américaine tient, en grande partie, à l’application +de divers principes fondamentaux dus au +grand industriel Taylor.</p> + +<blockquote> +<p>« Avant lui, on se trouvait en présence de conceptions économiques +contradictoires. Les uns croyaient que le chômage, +et par conséquent la misère que l’ouvrier avait dû subir périodiquement, +ne pouvait être évité qu’en limitant la production. +A ces assertions, Taylor et son école opposaient que le plus +bas prix de revient est parfaitement compatible avec le salaire le +plus élevé ; le haut salaire de l’ouvrier, augmentant sa puissance +d’achat, crée pour l’industrie un marché énorme, en +face duquel la surproduction n’est pas à craindre.</p> + +<p>« Un état de choses nouveau succéda bientôt à celui que +Taylor rencontrait en prenant contact avec l’industrie. Les +patrons comprirent très vite qu’une production infiniment +supérieure à celle d’autrefois était possible, mais qu’il fallait, +pour l’obtenir, organiser le travail dans ses moindres détails, +éviter à l’ouvrier toute fatigue inutile, le payer largement afin +de l’intéresser à l’application de toutes les mesures de nature +à augmenter sa production. L’ouvrier devait être traité en +collaborateur, en associé ; il fallait tout faire pour améliorer +ses conditions d’existence.</p> + +<p>« L’ouvrier s’est facilement prêté à l’emploi des nouvelles +méthodes. Les syndicats eux-mêmes, renonçant aux luttes +antérieures, se sont laissé entraîner dans le mouvement +général.</p> + +<p>« Suivant la nouvelle école, l’ensemble des ouvriers constituerait +l’énorme majorité des consommateurs, le marché +même de l’industrie. Ce marché est d’autant meilleur que la +puissance d’achat de l’ouvrier est plus grande, c’est-à-dire que +les salaires sont plus élevés, et que les produits de l’industrie +peuvent être offerts à des prix plus bas. »</p> +</blockquote> + +<p>Tous les délégués anglais qui ont constaté les résultats +des méthodes américaines venaient d’un pays en +proie à une crise industrielle d’une gravité exceptionnelle, +dont les anciennes formules de la lutte des +classes, du contrat collectif, des démarcations jalouses +entre ouvriers et patrons, de la restriction de la production, +n’avaient pu donner la solution.</p> + +<hr> + + +<p>Ce qui précède montre nettement que la mentalité +des ouvriers américains est devenue fort différente de +celle des travailleurs anglais et français, en lutte +constante avec le patronat. M. A. de Tarlé a très bien +montré dans les lignes suivantes les formes de ce +conflit en Angleterre :</p> + +<blockquote> +<p>« Même lorsque les meneurs des <span lang="en" xml:lang="en">Trade’s unions</span> permettent +aux ouvriers de travailler, ils restreignent leur travail de +telle sorte qu’il en résulte les plus graves inconvénients. Par +exemple, un navire est retenu au port 24 heures de plus qu’il +ne faudrait, parce que à la fin de la journée il reste quelques +rivets à poser, et que les ouvriers refusent de travailler les +quelques minutes nécessaires pour achever la réparation. +« Les mécaniciens travaillant aux pièces ne doivent fixer que +300 à 360 rivets dans la même journée. Aux États-Unis, ils en +fixent 700. Un ouvrier anglais ne peut pas travailler aux pièces +sans y être autorisé par son syndicat. La plupart des usines +sont fermées aux ouvriers non syndiqués. Les Américains estiment +que ce système est un crime économique dont pâtit le +consommateur, car il empêche l’industrie britannique de soutenir +la concurrence étrangère. »</p> +</blockquote> + +<hr> + + +<p>Le rapporteur qui résume les dépositions des ouvriers +anglais pose les questions suivantes :</p> + +<blockquote> +<p>« Les salaires élevés, aujourd’hui de règle aux États-Unis, +sont-ils la cause de la prospérité actuelle ou son effet ? La production +élevée a-t-elle succédé aux salaires élevés, ou vice +versa ? »</p> +</blockquote> + +<p>Ces questions ont été posées à toutes les personnes +compétentes. L’opinion générale était nettement que +la politique des hauts salaires a précédé la production +plus importante et plus économique et, par conséquent, +la consommation et la prospérité plus grandes.</p> + +<p>D’après les dernières statistiques le marché national +consommerait 92 p. 100 des marchandises +produites aux États-Unis. L’Amérique peut donc se +passer aisément de l’Europe et n’a pas à craindre de +surproduction, puisqu’elle consomme presque tout ce +qu’elle produit.</p> + +<hr> + + +<p>Ne pouvant rapporter ici toutes les intéressantes +observations consignées dans les rapports des ouvriers +anglais, j’en citerai seulement quelques-unes.</p> + +<p>Suivant les enquêteurs, plus de 87 p. 100 de l’industrie +des États-Unis sont entre les mains des +grandes Compagnies. Le capitalisme, si redouté des +socialistes européens, est un des principaux éléments +de succès de l’industrie américaine. Les enquêteurs +ont constaté que les grosses usines, exigeant naturellement +d’importants capitaux, sont bien plus avantageuses +pour les ouvriers que les petites.</p> + +<p>Le problème de la participation aux bénéfices a été +résolu de la plus simple façon, en Amérique. Les +chefs d’entreprise facilitent aux ouvriers l’achat d’actions +de leurs usines.</p> + +<p>C’est une méthode dont j’avais signalé l’importance +il y a fort longtemps.</p> + +<p>Le système du travail aux pièces est peu pratiqué +aux États-Unis. Les salaires sont rarement au-dessous +de dix livres par semaine (environ douze +cents francs de notre monnaie actuelle ou soixante +mille francs par an).</p> + +<p>L’ouvrier américain touche, généralement, une +pension quand il est trop âgé pour travailler. Des +assurances mettent sa famille à l’abri, en cas d’accident.</p> + +<hr> + + +<p>L’amélioration du confort de l’ouvrier américain est +l’objet de méticuleuses recherches. L’expérience a +prouvé que de telles améliorations sont aussi profitables +au patron qu’à l’ouvrier. C’est ainsi qu’il a été +constaté qu’en munissant les tabourets de dossiers, +l’ouvrier était moins fatigué et son rendement sensiblement +accru.</p> + +<p>Association entre patrons et employés, hauts +salaires, soins constants donnés aux ouvriers, perfectionnements +de l’outillage : telles sont les causes +principales de la prospérité industrielle des États-Unis. +Elle devient chaque jour supérieure à l’industrie +européenne, rongée par la lutte des classes et les +illusions socialistes.</p> + +<p>L’association amicale entre patrons et ouvriers est +l’application d’un principe psychologique que connaissaient +sûrement les hommes de la préhistoire, mais +si fréquemment oublié qu’il faut le redécouvrir constamment.</p> + +<p>Cet antique principe peut être formulé dans les +termes suivants : l’intérêt individuel étant très supérieur +à l’intérêt collectif, c’est toujours au premier +qu’il faut s’adresser pour agir sur les hommes.</p> + +<p>La charité, la fraternité, l’altruisme, sont des stimulants +bien faibles auprès de l’intérêt personnel. +Quand un chef d’usine américain donne à ses ouvriers +des salaires leur permettant de se procurer les commodités +les plus luxueuses de la vie, lorsque, suivant +l’exemple rapporté plus haut, il se préoccupe de leur +bien-être au point de faire mettre des dossiers aux +anciens tabourets traditionnellement utilisés dans +les ateliers, il n’est nullement poussé par un de ces +besoins de philanthropie humanitaire que nos chefs +d’usine aiment à manifester quelquefois. En améliorant +le sort de l’ouvrier, le patron américain +cherche simplement à améliorer son propre sort. +Il sait que ces deux ordres d’amélioration sont solidaires. +Cette élémentaire constatation a permis de +mettre fin, en Amérique, à la lutte des classes dont +les effets deviennent chaque jour plus menaçants en +Europe.</p> + +<p>Grâce à la perfection des méthodes d’organisation, +l’ouvrier américain, avec un nombre d’heures de travail +inférieur à celui de ses confrères français, fournit un +rendement trois ou quatre fois supérieur, comme plusieurs +ingénieurs européens l’ont déjà constaté. Il est +donc naturel qu’à un rendement plus grand corresponde +un salaire plus élevé.</p> + +<p>En résolvant le problème de la lutte des classes, +posé depuis des siècles, les industriels américains se +sont révélés économistes habiles et psychologues +plus habiles encore.</p> + +<hr> + + +<p>Les croyances à forme religieuse n’étant influençables +ni par l’observation ni par l’expérience, un +adepte de la religion socialiste ne saurait être impressionné +par la comparaison entre l’état misérable des +ouvriers russes, soumis au socialisme, et la situation +heureuse des ouvriers américains, collaborateurs du +capitalisme. Égalité dans la misère d’un côté, égalité +dans l’aisance de l’autre.</p> + +<p>Mais si les faits que résume la précédente étude +ne peuvent influencer les socialistes, ils montreront +aux chefs de nos grandes entreprises que la +prospérité présente, et surtout future, de ces entreprises +dépend beaucoup du bien-être des ouvriers. +Privé de confortable à l’usine, et souvent aussi à son +propre foyer, l’ouvrier européen va chercher au cabaret +les moments heureux dont chaque être a besoin. +Il s’y laisse facilement influencer par les promesses +de paradis que lui font entrevoir les adeptes de +la foi socialiste. A défaut de réalités fuyantes, elles +donnent au moins l’illusion d’un futur bonheur.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h2 class="nobreak" id="c24"><span class="maigre">LIVRE VII</span><br> +<span class="small">LA SITUATION FINANCIÈRE DU MONDE</span></h2> + + + + +<h3><span class="maigre">CHAPITRE PREMIER</span><br> +<span class="ssf small">L’APPAUVRISSEMENT DE L’EUROPE +ET L’HÉGÉMONIE FINANCIÈRE DE L’AMÉRIQUE</span></h3> + + +<p>Parmi les diverses conséquences de la guerre, une +des plus manifestes est l’appauvrissement de l’Europe. +Les réserves accumulées par les patients efforts de +plusieurs générations sont épuisées et la difficulté +de les renouveler grandit chaque jour.</p> + +<p>Cet appauvrissement s’observe dans tous les pays +de l’Europe, y compris ceux considérés comme les +plus prospères, — l’Angleterre, notamment.</p> + +<p>La France semble dans une situation meilleure, +mais sa prospérité apparente tient à ce que, depuis +la guerre, elle a vécu d’emprunts successifs remboursés +à leur échéance avec d’autres emprunts. Le +paiement des intérêts de ces emprunts absorbe +annuellement une vingtaine de milliards, soit la moitié +du budget.</p> + +<p>Si le chômage qui pèse sur une grande partie de +l’Europe ne s’est pas manifesté encore en France, +c’est surtout parce que la restauration des régions +libérées a permis de donner du travail à une foule +d’ouvriers payés avec les emprunts et l’inflation.</p> + +<p>Mais ces opérations devaient fatalement avoir +un terme. La France finit par ne plus trouver à +emprunter et fut obligée de renoncer à l’inflation, qui +accroissait considérablement le prix de la vie en +réduisant chaque jour le pouvoir d’achat de la monnaie.</p> + +<p>En résumé, comme le disait un ministre des +Finances à la tribune, les Français ont perdu les +quatre cinquièmes de leur fortune.</p> + +<p>Resté inaperçu pendant la période de richesse +apparente créée par les emprunts et l’inflation, +l’appauvrissement finit par devenir visible à tous +les yeux.</p> + +<p>Il faut remarquer, cependant, que les pertes financières +n’ont pas sévi sur toutes les classes. Si +quelques-unes furent ruinées, d’autres s’enrichirent. +C’est ainsi que les anciens rentiers ont été très +appauvris tandis que les paysans et les commerçants +voyaient, au contraire, leurs ressources s’élever +considérablement.</p> + +<hr> + + +<p>En dehors des causes d’appauvrissement résultant +des ravages de la guerre et qui sont spéciales à un +petit nombre de pays, tels que la France, il en est +d’autres, tout à fait générales, qui menacent l’Europe +entière et augmentent chaque jour.</p> + +<p>Elles sont constituées par l’indépendance industrielle +croissante des pays asiatiques : colonies, pays +de protectorat, etc.</p> + +<p>Jadis, ces pays se bornaient à fournir les matières +premières que manufacturait l’Europe.</p> + +<p>« Si l’Amérique, disait Pitt, s’avisait de fabriquer +un bas ou un clou de fer à cheval, je voudrais lui +faire sentir tout le poids de la puissance de l’Angleterre. »</p> + +<p>La petite colonie, que menaçait Pitt, est devenue la +rivale redoutée de l’Empire Britannique, et les autres +colonies, telles que le Canada et l’Australie, sont, +aujourd’hui, des pays à peu près indépendants de +l’Angleterre. Elle l’a douloureusement reconnu, nous +l’avons vu, dans une conférence avec les représentants +des Dominions récemment tenue à Londres.</p> + +<p>La plupart des pays d’outre-mer rejettent de plus +en plus le joug économique de l’Europe. Au lieu de +se borner comme jadis à exporter des matières premières, +ils fabriquent des produits expédiés à leur +gré dans le monde.</p> + +<p>L’univers asiatique est devenu le rival de l’Europe +et, comme le travail y est exécuté à bien meilleur +marché, sa concurrence devient redoutable.</p> + +<p>Ce phénomène, dont j’avais autrefois, dans un livre +sur l’Inde, prédit l’apparition certaine, se manifeste +avec force aujourd’hui. Les pays encore soumis à +l’Angleterre, tels que l’Inde, aspirent de plus en plus +à l’indépendance.</p> + +<blockquote> +<p>« L’Inde, qui, en 1910, importait environ vingt mille tonnes +de fonte, en a exporté, en 1923, deux cent mille, écrit <i>L’Illustration +Économique</i>. Le déclin du vieux continent s’accompagne +de l’ascension des pays neufs. La guerre a habitué +les nouveaux mondes à se passer de l’Europe. Ils ont vu tous +les avantages de la nouvelle situation et se refusent à retourner +sous le joug. Le <small>XIX</small><sup>e</sup> siècle a vu l’Europe proclamer +l’abolition de l’esclavage. Le <small>XX</small><sup>e</sup> voit se libérer économiquement +les peuples d’outre-mer, qui veulent, à leur tour, nous +assujettir. »</p> +</blockquote> + +<p>Cette concurrence de pays jadis tributaires de +l’Europe, et qui travaillent à bien meilleur compte, +aura de multiples conséquences.</p> + +<p>Une des plus importantes sera l’apparition d’une +loi économique nouvelle régissant la valeur des +salaires et qu’on peut formuler ainsi : le taux des +salaires ne sera bientôt plus fixé ni par la volonté +des ouvriers ni par celle des patrons, mais uniquement +par les prix de vente mondiaux des marchandises.</p> + +<p>Il a fallu une grève de six mois et une perte évaluée +à quatre cents millions de livres sterling, soit dix +milliards de francs-or, pour incruster cette vérité économique +nouvelle dans le cerveau des mineurs britanniques.</p> + +<p>Un économiste anglais disait récemment, à ce +propos :</p> + +<blockquote> +<p>« Sans son commerce et sans son industrie, l’Angleterre est +condamnée à mourir de faim à bref délai. Or, il tombe sous +le sens que les salaires, en Angleterre, sont beaucoup trop +élevés pour nous permettre de supporter la concurrence mondiale. +Nous subissons une hausse absurde, injustifiée des +salaires, qui risque de nous réduire à la famine… Quand +des ouvriers gagnent jusqu’à 150 p. 100 de plus qu’en 1915, on +est fatalement battu sur tous les marchés par la marchandise +du voisin. »</p> +</blockquote> + +<hr> + + +<p>Parmi les causes de l’appauvrissement de l’Europe +et des troubles politiques dont elle est le siège, il faut +encore citer les exigences des États-Unis à l’égard +des dettes contractées par les alliés pendant la +guerre.</p> + +<p>L’histoire des variations des sentiments de l’Europe +pour l’Amérique est d’un grand intérêt psychologique. +Au lendemain de la paix, l’Angleterre et +la France éprouvaient des sentiments d’affectueuse +sympathie à l’égard de l’Amérique et une antipathie +intense pour l’Allemagne. On a dit avec raison +« qu’aujourd’hui la France a des relations plus amicales +avec l’Allemagne qu’avec l’Amérique ».</p> + +<p>Cette variation des sentiments serait, comme +l’écrivait le <i lang="de" xml:lang="de">Neues Wiener Tageblatt</i>, « une conséquence +naturelle du fait que l’Europe entière a souffert +de la guerre et que les États-Unis ont été les +seuls à en tirer un gain énorme ».</p> + +<p>Aujourd’hui, l’Europe semble tombée de plus en +plus sous l’hégémonie financière des États-Unis, qui +réclament âprement l’argent prêté pour une guerre +dont ils furent seuls à profiter. Personne n’ignore +maintenant que les Américains songeaient uniquement +à leur propre intérêt en venant au secours des +alliés. Voyant leurs navires torpillés par l’Allemagne, +qui voulait empêcher la vente de marchandises aux +alliés, ils sont entrés dans la guerre pour se défendre.</p> + +<p>Les Américains ne constatent pas sans regret les +sentiments qu’ils inspirent aujourd’hui. Voici comment +s’exprimait, à ce sujet, <i>La Nation</i>, de New-York :</p> + +<blockquote> +<p>« Nous nous enfonçons de plus en plus dans les difficultés, +toujours froissant les sentiments. Nous nous trouvons de plus +en plus en position d’autocrate du monde de la finance. Le +président des États-Unis est malheureusement en présence +d’une attitude presque unanime qui appuie les réclamations +jusqu’au dernier sou contre nos anciens alliés. L’idée que des +nations vont continuer à nous verser de l’argent pendant +soixante-deux ans pour une guerre qui s’est terminée en 1918 +est absolument déraisonnable. Tous les banquiers américains +le savent parfaitement, mais ils profitent d’une situation qui +leur permet de prêter aux États européens de l’argent à +7 et 8 p. 100 qui, autrement, dormirait improductif dans leur +caisse. »</p> +</blockquote> + +<p>Cette opinion n’est pas isolée. La revue <i lang="en" xml:lang="en">American +Review of Review</i> de décembre 1926, s’exprime comme +il suit :</p> + +<blockquote> +<p>« Si cet état de choses se prolonge il arrivera un jour où +nous devrons posséder tout ce qui, en Europe, a quelque +valeur. Nous détiendrons des hypothèques énormes sur les +budgets nationaux de la France, de l’Allemagne, de l’Italie, +de la Belgique et de la Pologne. De toute nécessité, la vie +économique de ces pays devra converger sur les versements +à faire aux Américains, et grâce à ces versements +nous aurons de nouveaux moyens d’accentuer notre emprise +sur les diverses nations européennes. Il est clair que l’on ne +laisserait pas les choses arriver à ce point. L’Europe répudierait +ses dettes ou entrerait en guerre.</p> + +<p>L’Europe est aujourd’hui trop pauvre et trop faible, et elle +a trop conscience de cette pauvreté et de cette faiblesse, pour +songer même en rêve à entrer en guerre contre les États-Unis. +Mais la haine d’où naît la guerre est là, tout entière. L’aigreur, +la colère, le sentiment de l’injustice, l’impression d’une menace +d’exploitation pour le présent et pour l’avenir sont tous +éléments nettement existants. La conviction que nous avons +profité des malheurs récents de l’Europe pour nous faire donner +des hypothèques et que nous profitons de sa détresse actuelle +pour étendre ces hypothèques à l’infini, est une conviction déjà +établie largement, et en voie de se développer sans arrêt. »</p> +</blockquote> + +<p>L’avenir montrera sûrement qu’en pressurant l’Europe +pour lui arracher le peu d’or qu’elle possède +encore, l’Amérique n’a pas réalisé du tout une fructueuse +opération.</p> + +<hr> + + +<p>Pendant que le nouveau monde, par suite des fatalités +de l’évolution moderne, devient de plus en plus +hostile au vieux continent, ce dernier lutte péniblement +pour tâcher d’unir les divers peuples de l’Europe +et aplanir les dissensions qui les séparent.</p> + +<p>On sait que les stipulations du traité de Versailles +inspirées par le président Wilson ont complètement +bouleversé la structure de l’Europe. La Pologne, séparée +de la Russie, a été constituée en république ; +l’antique monarchie autrichienne découpée en fragments : +Tchécoslovaquie, Yougoslavie, Hongrie, etc.</p> + +<p>L’application du principe des nationalités a porté +au paroxysme les nationalismes endormis. Les Balkaniques +sont tout prêts à recommencer les luttes séculières +qui ont coûté si cher à l’Europe. L’Autriche, +ruinée par son isolement, demande son annexion à +l’Allemagne ; l’Italie veut s’agrandir dans la Méditerranée +aux dépens de ses voisins. Des causes de conflit +grandissent partout.</p> + +<p>Aveuglés par des haines séculaires, les peuples +européens n’arrivent pas à s’entendre et dépensent +en armements coûteux les derniers vestiges de leur +ancienne richesse. Les partis politiques se disputent +avec fureur pour réaliser leurs chimères ; la jalousie, +l’envie et la haine dominent l’Europe d’aujourd’hui. +Comment réaliser des progrès avec la persistance de +tels sentiments ?</p> + +<p>Les États européens n’échapperont pourtant à la +ruine qui les menace qu’en arrivant à s’unir industriellement +et commercialement pour fonder le bloc +européen dont un homme d’État illustre ébaucha à +Locarno les contours. Prospérer en s’unissant ou périr +dans les dissensions : tel est le dilemme qui se pose +aujourd’hui.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c25"><span class="maigre">CHAPITRE II</span><br> +<span class="ssf small">LA SITUATION FINANCIÈRE DE LA FRANCE</span></h3> + + +<p>Les philosophes de l’avenir diront sûrement qu’aucune +époque de l’histoire ne fut plus fertile en illusions +que la nôtre : illusions politiques, illusions sociales, +illusions financières, pèsent sur l’âme des +peuples depuis les débuts de la grande guerre. Elles +ont aveuglé des esprits très clairvoyants. Et c’est +pourquoi tant d’événements ont déjoué leurs prévisions.</p> + +<p>L’âge des nouvelles illusions a commencé avec la +guerre. Les Allemands en furent les premières victimes. +Persuadés qu’une nation, supérieure par le +nombre de ses soldats et la force de ses armements, +était invincible, ils provoquèrent le conflit mondial +et succombèrent devant des coalitions qu’ils ne prévoyaient +pas.</p> + +<p>La lutte terminée, les vainqueurs entrèrent à leur +tour dans un cycle d’illusions qui devait provoquer +bien des ruines.</p> + +<p>La paix illusoire de Versailles fut, en effet, une des +causes principales de la terrible situation financière +où la France est aujourd’hui plongée.</p> + +<p>Des esprits dégagés d’illusions auraient vu facilement +que l’Allemagne ne pouvant pas payer en or +les sommes immenses qui lui étaient réclamées, il +fallait bien se résigner à se contenter des réparations +proposées.</p> + +<p>Remplacer l’or par des marchandises livrées pendant +de nombreuses années aurait eu pour résultat +de rendre l’Allemagne la plus grande nation exportatrice +de l’univers. Devant l’afflux de ses marchandises, +les usines françaises fabriquant des produits +similaires eussent été réduites au chômage.</p> + +<p>Obliger les Allemands à effectuer eux-mêmes les +réparations des régions dévastées constituait donc la +meilleure solution, mais, dans la persuasion que les +vaincus finiraient par payer ces réparations, le Gouvernement +français préféra s’en charger. Soixante-quinze +milliards furent ainsi engloutis et finalement +il fallut bien reconnaître que cette formidable dépense, +qui devait si lourdement peser sur les finances +de la France, ne serait jamais remboursée par l’Allemagne, +puisque les sommes annuellement obtenues +d’elle suffiraient à peine à payer les dettes de la +France envers ses alliés.</p> + +<p>Et c’est ainsi que la période de reconstruction qui +suivit la guerre fut une ère de grandes dépenses et +aussi de grandes erreurs. La formule magique : +« l’Allemagne paiera », fit accepter toutes les prodigalités. +Les ministres dépensaient sans compter.</p> + +<p>Nulle barrière ne s’opposant à leur imprévoyance +ils empruntèrent et quand la répétition des emprunts +les rendit impossibles ils eurent recours à l’inflation.</p> + +<p>Cette situation artificielle ne pouvait durer. Impuissante +à équilibrer ses budgets, la France finit par +perdre bientôt la confiance de l’étranger et sa monnaie +fiduciaire, sans cesse multipliée, se déprécia de +plus en plus. Elle en est arrivée à payer à l’étranger +les marchandises nécessaires cinq à six fois plus cher +que leur cours mondial. J’ai déjà rappelé que plus de +la moitié de son budget est consacrée à payer les +intérêts de ses emprunts.</p> + +<hr> + + +<p>Les causes réelles de la chute rapide du franc sur +les marchés étrangers semblent avoir été assez mal +comprises des ministres qui se sont succédé. Ils l’attribuaient +aux influences les plus variées : spéculation, +exportation des capitaux, etc., auxquelles ils +tentaient de remédier par des mesures draconiennes. +Les améliorations espérées furent d’ailleurs complètement +nulles.</p> + +<p>Désespéré de son impuissance, un des derniers ministres +des Finances disait : « Je me heurte à des +phénomènes inconnus. »</p> + +<p>Les phénomènes inconnus auxquels se heurtèrent +tant de ministres étaient, en réalité, très simples +pour des esprits que les illusions n’aveuglaient pas.</p> + +<p>On les déduit facilement du court exposé qui précède +et on peut les résumer dans un petit nombre de +propositions d’une élémentaire évidence.</p> + +<p>1<sup>o</sup> Une nation s’appauvrit rapidement quand, d’une +façon permanente, ses dépenses sont supérieures à +ses recettes.</p> + +<p>2<sup>o</sup> Tout ce qui entrave la capacité de production +d’un pays : persécution des capitaux générateurs des +grandes industries, interdiction aux ouvriers d’augmenter +leurs heures de travail, etc., accélère la ruine.</p> + +<p>3<sup>o</sup> Pour restaurer les finances d’un pays, il faut +accroître sa production et son commerce puis réduire +ses dépenses.</p> + +<hr> + + +<p>Les chiffres de notre dette sont considérables, +quoique différents suivant les auteurs. Dans un discours +prononcé en décembre 1926, M. Poincaré les +évalue à 281 milliards, répartis comme il suit : +150 milliards de dettes perpétuelles, 37 milliards de +dettes à court terme et 94 milliards de dette flottante. +Au total de cette dette on devra bientôt joindre +21 milliards nécessaires à l’achèvement des réparations +des régions libérées.</p> + +<p>Il faudra probablement ajouter encore aux chiffres +précédents 16 milliards 325 millions de francs-or +dus à l’Angleterre et 23 milliards de francs-or aux +États-Unis. Converties en billets de banque français, +ces sommes représenteraient près de 200 milliards au +cours actuel de 125 francs la livre.</p> + +<p>Le total de toutes ces dettes atteindrait environ +500 milliards ; c’est à peu près le chiffre donné par +le <i>Journal de la Société de statistique de Paris du +19 mai 1926</i>.</p> + +<p>Les recettes annuelles produites par l’impôt se +montent à 41 milliards, dont plus de la moitié (22 milliards +778 millions) sont consacrés à des dépenses +obligatoires : service des rentes, pensions, etc. +Voici, d’ailleurs, comment se répartit cette dernière +somme : dette intérieure 12 milliards 906 millions, +dette extérieure 4 milliards 778 millions, pensions +civiles et militaires, 5 milliards 94 millions.</p> + +<p>L’emprunt, et surtout l’inflation, ont été jusqu’ici +les principales ressources utilisées pour faire face à +nos formidables dépenses.</p> + +<p>Le montant des billets de banque, qui atteignait +déjà 39 milliards et demi en mai 1924, s’est élevé à 54 +milliards en juillet 1926. A ce chiffre il faut ajouter +44 milliards de bons de la Défense nationale qui sont +en réalité des billets de banque portant intérêts. Ces +100 milliards environ de billets sont garantis seulement +par une réserve d’or et d’argent ne dépassant +pas 4 milliards.</p> + +<p>A mesure que s’accroissait le chiffre des billets sans +garantie, la chute du franc s’accélérait, et son pouvoir +d’achat diminuait, phénomène observé invariablement +dans tous les pays ayant pratiqué l’inflation.</p> + +<p>Aujourd’hui le pouvoir d’achat du franc est cinq fois +moindre qu’avant la guerre ; ce qui veut dire, naturellement, +que la vie est cinq fois plus chère.</p> + +<hr> + + +<p>La situation financière que nous venons de résumer +a eu pour conséquence la ruine de plusieurs +classes de la population française.</p> + +<p>L’impôt sur le capital, qui obsède l’imagination +des socialistes, s’est trouvé, en dehors de leur intervention, +beaucoup plus élevé qu’ils n’auraient pu +l’espérer. Un particulier possédant un capital de +100.000 francs de rentes françaises au moment de la +guerre, a vu sa valeur réduite de moitié. Sans doute +le revenu n’a pas diminué en apparence mais, comme +le pouvoir d’achat du billet de banque ne représente +que le cinquième au plus de sa valeur primitive, un +revenu actuel de 5.000 francs équivaut à 1.000 francs +seulement d’avant guerre.</p> + +<p>De l’abaissement du pouvoir d’achat du franc, commerçants, +agriculteurs et ouvriers n’ont, je l’ai montré +plus haut, nullement souffert. Les premiers ont +simplement élevé le prix de leurs marchandises ; les +derniers, le taux de leurs salaires. Ces salaires ont +même été accrus beaucoup plus que ne l’aurait justifié +la baisse du franc.</p> + +<p>En réalité l’ouvrier est notablement plus à son aise +qu’avant la guerre. Paysans et commerçants se sont +enrichis. Terres et fonds de commerce ont vu s’accroître +de beaucoup, en effet, leur valeur.</p> + +<p>Ce qui précède permet déjà de pressentir qu’à +mesure que montaient vers l’aisance ou la richesse +ouvriers, paysans et commerçants, l’ancienne bourgeoisie +descendait lentement la pente conduisant à +une gêne frisant la pauvreté.</p> + +<hr> + + +<p>Nous ne pouvons examiner en détail les moyens +poursuivis pour remédier à l’appauvrissement de la +France. Ceux indiqués sont généralement assez illusoires. +On n’améliorera la situation actuelle, ni par +les emprunts, ni par l’inflation, ni par la stabilisation +artificielle des monnaies. Ainsi que nous l’avons +déjà fait remarquer, un pays n’accroît sa richesse +qu’en améliorant son agriculture et son industrie.</p> + +<p>Sur ces deux éléments de la richesse nous étions +dépassés depuis longtemps. M. Cayeux a montré, dans +<i>L’Ingénieur Français</i>, à quel point, faute d’entente +entre les industriels et de matériel convenable, nos +industries dépérissaient tour à tour, à mesure que +progressaient celles de l’Allemagne. Les progrès germaniques +étaient tellement rapides qu’en 1913, pour +ne citer qu’un exemple, elle nous vendait 50.200 tonnes +de matériel électrique, contre 2.100 tonnes en 1907. +« Les uns après les autres, les industriels baissaient +pavillon devant l’importation d’outre-Rhin. »</p> + +<p>Si les Allemands, au lieu d’une guerre militaire, +se fussent bornés à une guerre économique, c’est +nous, aujourd’hui, qui serions les vaincus.</p> + +<p>Sans doute la guerre a fait réaliser quelques progrès, +mais ils sont bien insuffisants encore.</p> + +<p>Le but à poursuivre est d’arriver à rendre l’exportation +supérieure aux importations. Seul cet excédent +permettra un redressement financier.</p> + +<p>C’est donc très justement que notre ministre des +Finances, M. Raymond Poincaré, recommandait, dans +un important discours, « d’intensifier sous toutes les +formes la production métropolitaine et coloniale ».</p> + +<blockquote> +<p>« Il n’est pas, ajoutait-il, de réforme financière ni surtout +de réforme monétaire durable, et il n’est point de stabilisation +vraie, si la balance commerciale, ou tout au moins la balance +des comptes, ne présente pas un excédent permanent. »</p> +</blockquote> + +<hr> + + +<p>La nécessité d’accroître notre production nationale, +celle de l’agriculture notamment, est malheureusement +paralysée par une de ces aberrations démocratiques, +d’où dérive souvent la décadence d’un pays. +La terrible loi des 8 heures, qui a supprimé la liberté +du travail en interdisant aux ouvriers d’augmenter +leur production, a considérablement élevé les frais +d’exploitation de beaucoup d’industries, les chemins +de fer notamment.</p> + +<p>C’est avec une inlassable vigueur, que d’imprévoyants +ministres ont appliqué cette loi. Dans une +séance de la Chambre des Députés, le Ministre du +travail s’exprimait comme il suit :</p> + +<blockquote> +<p>« L’industrie est totalement réglementée, nous allons maintenant +entreprendre la réglementation des autres professions : +hôtels, restaurants, cafés, banques, assurances, salons de +coiffure, pharmacies, etc… au total, sur 7.000.000 de travailleurs +français pouvant être assujettis à la loi, il n’y a pas à +l’heure actuelle 500.000 personnes qui y échappent et elles n’y +échapperont pas longtemps. »</p> +</blockquote> + +<p>M. de Dion, sénateur de la Loire-Inférieure, a eu la +curiosité de rechercher ce que coûtait à la France, +l’application de cette désastreuse loi, conservée en +théorie, mais rejetée en pratique depuis longtemps, +par les Allemands.</p> + +<p>Voici quelques-uns de ses calculs :</p> + +<blockquote> +<p>« Si les 6.500.000 travailleurs français soumis à la loi de +8 heures avaient le droit de travailler 10 heures, cela ferait +annuellement 4.056.000.000 d’heures de travail. »</p> + +<p>Fixant la valeur de l’heure à 2 francs, M. de Dion fait +remarquer que : « les pertes de richesse économique sont +de 8 milliards 112 millions de francs par année… L’auteur +ajoute que les heures de travail ainsi perdues ont été faites : +par 1.625.000 ouvriers étrangers, qui sont venus combler la +défaillance légale de la main-d’œuvre française. Si l’ouvrier +français avait travaillé 10 heures, une telle immigration ne se +serait pas produite.</p> + +<p>D’après les calculs du même auteur, « ces ouvriers étrangers +enverraient, annuellement, dans leur pays, 1 milliard 625 millions +de francs, économisés par eux. C’est, depuis six ans, près +de dix milliards qui ont franchi la frontière. »</p> +</blockquote> + +<p>Cette importante exportation des capitaux a sûrement +contribué à l’élévation du change, et à l’augmentation +du coût de la vie qui en a été la suite. Les +exemples qui précèdent, joints malheureusement à +beaucoup d’autres, montrent que la France a été +victime non pas seulement de ses dépenses, mais +d’une accumulation d’erreurs politiques et financières.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c26"><span class="maigre">CHAPITRE III</span><br> +<span class="ssf small">LE THERMOMÈTRE PSYCHOLOGIQUE DES +SITUATIONS FINANCIÈRES</span></h3> + + +<p>Le passage du qualitatif au quantitatif constitue, je +l’ai rappelé ailleurs, un des plus importants progrès +réalisés dans les sciences. Elles ont été transformées +lorsque furent découverts les instruments de mesure +tels que le thermomètre. Les progrès se sont multipliés +avec la précision des mesures. C’est ainsi que +la découverte du bolomètre, qui permet d’évaluer les +variations de température d’un millionième de +degré, a montré que le spectre solaire invisible était +immensément plus long que le spectre visible. Il +en résultait que l’œil humain ne perçoit qu’une +infime portion de la lumière qui enveloppe les +choses.</p> + +<p>Malheureusement, la découverte d’instruments de +mesure des forces qui a transformé la physique, n’a +pu être réalisée jusqu’ici dans le domaine de la psychologie. +Le plaisir et la douleur, l’amour et la haine, +la tristesse et la joie, ne peuvent se mesurer avec précision +encore. Très vagues sont les indications qui +prétendent en déterminer approximativement la grandeur.</p> + +<hr> + + +<p>Des événements imprévus ont permis de découvrir +une méthode permettant de mesurer avec la rigoureuse +précision qui n’appartient qu’aux chiffres, l’opinion +collective de l’univers sur la situation financière de +divers pays.</p> + +<p>Cette méthode de mesure est constituée par la cote +des changes. Véritable thermomètre psychologique, +elle formule nettement l’opinion générale sur la situation +financière d’un pays. Devant ses chiffres, les +gouvernements grandissent ou s’effondrent. Sur ses +indications fut instantanément renversée toute une +équipe ministérielle, et le parlement obligé d’accepter +un chef de gouvernement dont, quelques jours auparavant, +il n’aurait voulu à aucun prix.</p> + +<hr> + + +<p>Le thermomètre physique traduit les forces matérielles. +Le nouveau thermomètre psychologique révèle +la synthèse d’un immense réseau de forces collectives.</p> + +<p>Et il s’agit bien ici d’une puissance nouvelle qui +vient de surgir de l’infini tourbillon des causes. +On pourrait feuilleter longtemps des pages d’histoire +avant de découvrir, parmi les anciens maîtres +du monde, papes, rois et empereurs, un pouvoir +politique ayant égalé celui de la force nouvelle que +les temps modernes ont vu naître.</p> + +<p>Les centres de son rayonnement ne sont situés ni +dans les parlements, ni dans les palais des rois, mais +dans les édifices imposants où siègent les Bourses +des grandes capitales. C’est de ces tribunaux anonymes +que partent les chiffres qui domineront les +volontés des parlements, des souverains et des +peuples. Ils feront naître la pauvreté ou la richesse, +les révolutions, l’anarchie et les dictatures.</p> + +<p>De quelles influences la puissance nouvelle dont +nous venons de montrer la grandeur est-elle formée ?</p> + +<p>Jadis inconnue, elle ne pouvait naître qu’à la suite +de découvertes permettant à certains personnages +disséminés dans tout l’univers, d’associer un instant +leurs volontés individuelles pour la transformer en +une seule volonté collective.</p> + +<p>Sur quels éléments se basent les jugements de +cette volonté collective dont les arrêts instantanés +exercent une influence si colossale ?</p> + +<p>Dans les cas les plus simples, cette volonté collective +est d’une interprétation facile, mais il n’en est +pas toujours ainsi. On comprend la brusque hausse +d’une cinquantaine de francs de la livre, quand +arriva au pouvoir un président du Conseil soumis +aux volontés socialistes. Le tribunal mondial entrevit +immédiatement l’évasion des capitaux et les +mesures spoliatrices des socialistes capables de provoquer +la ruine de la France.</p> + +<p>Dans des cas aussi simples, la relation des effets +aux causes apparaît nettement. Elle s’aperçoit moins +dans les circonstances ordinaires.</p> + +<p>Sans prétendre résoudre entièrement le problème +de l’unanimité des volontés collectives, on peut dire +qu’avec la suppression des distances par le télégraphe, +il se forme dans le monde, sur certaines questions +essentielles, une opinion universelle moyenne que la +contagion mentale propage rapidement.</p> + +<p>Un grand nombre des mesures prises par les gouvernements +de certains pays pour provoquer la confiance +collective et assainir leur monnaie sont les +équivalents d’une plaidoirie prononcée par un avocat +habile devant un tribunal redouté dont les décisions +sans appel peuvent avoir les plus lourdes conséquences +sur la vie d’un peuple.</p> + +<hr> + + +<p>Les forces qui régirent le monde aux diverses +périodes de son histoire étant inaccessibles à la +mentalité populaire furent transformées en personnalités +divines ou humaines douées d’imaginaires +pouvoirs.</p> + +<p>Et c’est pourquoi la mystérieuse évolution des +forces qui dirigent la naissance des chiffres enregistrés +par les Bourses dépend, dans la croyance +populaire, des volontés d’une petite oligarchie de +tout puissants banquiers que les socialistes poursuivent +de leur haine et dont les chefs d’État sollicitent +le concours.</p> + +<p>Et ici, l’erreur des gouvernants ressemble fort à +l’erreur populaire : ils croient, eux aussi, qu’avec le +concours de quelques puissants banquiers, la situation +financière d’un pays pourrait être transformée. +Il dépendrait de leur concours, par exemple, que le +cours d’une monnaie fût changé.</p> + +<p>En réalité, ce pouvoir supposé est imaginaire. +L’expérience suffirait à montrer que les millions, parfois +prêtés par les princes de la finance, pour modifier +le cours d’une monnaie, ont toujours été engloutis +sans résultat durable.</p> + +<p>Plusieurs expériences du même ordre ont prouvé +à quel point les forces individuelles étaient impuissantes +à lutter contre l’immense agrégat de forces +économiques collectives qui, de nos jours, déterminent +la marche financière du monde.</p> + +<hr> + + +<p>Dans la plupart des pays européens : France, Italie, +Belgique, Pologne, Autriche, etc., les problèmes +financiers sont aujourd’hui au premier plan. Ils conditionnent +la vie politique et sociale tout entière.</p> + +<p>Les deux points essentiels de ces problèmes sont +l’équilibre du budget et la création d’une monnaie à +valeur fixe, c’est-à-dire n’étant soumise à aucune +oscillation.</p> + +<p>Ces deux problèmes, le second surtout, ne semblent +pas d’une solution facile, puisque les experts nommés +dans divers pays pour les résoudre ont généralement +abouti à d’insuffisants résultats.</p> + +<p>Il ne faut pas s’en étonner, d’ailleurs : les experts +ne font, en effet, entrer dans leurs calculs que des +éléments économiques mesurables, alors que les problèmes +à résoudre sont souvent dominés par des facteurs +psychologiques échappant à toute mesure.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c27"><span class="maigre">CHAPITRE IV</span><br> +<span class="ssf small">DIFFICULTÉS PSYCHOLOGIQUES +DES RÉFORMES ADMINISTRATIVES</span></h3> + + +<p>Parmi les moyens employés par les États européens, +la France notamment, pour restaurer leur +situation financière, figurent les économies que pourraient +produire les transformations opérées dans des +administrations compliquées et coûteuses.</p> + +<p>Le gouvernement français a débuté dans cette +tâche par la phase aisée des suppressions qui précède +la période plus difficile des réorganisations.</p> + +<hr> + + +<p>La coûteuse multiplication des fonctionnaires a +des causes psychologiques lointaines que nous résumerons +bientôt ; elle résulte également du régime +démocratique. Chaque député réclame la création +d’emplois nouveaux afin d’y caser les plus influents de +ses électeurs, et les ministres ont trop besoin du vote +des parlementaires pour leur refuser ces créations. +C’est ainsi que les fonctionnaires ont pullulé d’une +formidable façon.</p> + +<p>Le même phénomène s’observe depuis longtemps +dans la plupart des pays dotés d’un régime parlementaire, — l’Italie, +notamment. Il fallut la révolution +fasciste pour débarrasser ce pays d’un excédent +de personnel qui le ruinait et l’opprimait.</p> + +<hr> + + +<p>Cette multiplication des fonctionnaires est une +des causes de la coûteuse complication de l’administration +française ; mais il en existe d’autres, plus +profondes encore.</p> + +<p>Malgré ses allures révolutionnaires, le Français est +peut-être le plus conservateur de tous les peuples, et +c’est pourquoi une administration adaptée aux besoins +d’époques antérieures et qui vieillissait chaque jour, +a pu se conserver sans changement, depuis la période +lointaine où elle fut réorganisée par Napoléon.</p> + +<p>Les régimes politiques ont péri tour à tour, des +partis nouveaux sont nés, des révolutions ont balayé +les trônes ; seule, la vieille administration française +est restée immuable. Elle est l’unique pouvoir qu’aucun +bouleversement n’ait effleuré. Plus puissante que +les souverains, les parlements et les ministres, elle +continue à gouverner despotiquement la France.</p> + +<p>Tout en conservant des cadres invariables, les +administrations publiques se sont compliquées en +vieillissant et ont formé, finalement, une série de +petits pouvoirs indépendants séparés par des cloisons +étanches.</p> + +<p>Ce dernier phénomène constitue une des caractéristiques +de nos administrations ; il est traduit clairement +dans l’histoire souvent rappelée — parce qu’elle +est typique — de ces trottoirs parisiens, dépavés et +repavés trois fois en un mois, en raison de l’impossibilité +d’une entente entre les administrations chargées +de la pose du gaz, de l’eau et du téléphone pour +exécuter leur travail en même temps.</p> + +<p>Dans toutes les administrations, les bureaux vivent +séparés et persistent à ne pas se connaître. Il en +résulte que la moindre affaire demande au public des +dérangements énormes.</p> + +<p>L’impuissance des administrations à se concerter +dans un intérêt commun est spéciale à la France. Elle +ne s’observe pas en Allemagne.</p> + +<p>Cette différence avait beaucoup frappé un grand +industriel du Nord, M. Guérin, qui, accepté par les +gouvernements allemand et français comme intermédiaire +pendant la guerre pour la distribution des +vivres reçus d’Amérique, avait l’autorisation de se +rendre alternativement à Paris et à Berlin afin de +régler les difficultés relatives à cette distribution.</p> + +<p>— A Berlin, disait-il devant moi, alors même que +l’affaire en cours concernait plusieurs administrations, +la décision m’était remise en vingt-quatre +heures. A Paris, pour la même affaire, je passais +souvent huit jours à courir de ministère en ministère, +renvoyé de bureau en bureau sans pouvoir obtenir +une solution.</p> + +<hr> + + +<p>Toute tentative de réforme administrative se +heurte dans certains pays, la France notamment, à +des concepts psychologiques fondamentaux auxquels +l’hérédité et l’habitude ont donné une grande force.</p> + +<p>C’est en raison de telles influences que notre histoire +présente, malgré des apparences contraires, une +remarquable continuité dans les régimes divers qui +se sont succédé. Tous tendaient à soumettre le pays +à l’autorité d’un pouvoir central chaque jour plus +absorbant.</p> + +<p>L’unité faite, les habitudes fixées dans les âmes +ne pouvaient changer. Sous des noms nouveaux, nous +continuons, en réalité, l’ancien régime.</p> + +<p>Sous la pression d’une mentalité créée par des +siècles d’efforts, l’État a fini par absorber la gestion +d’une foule d’entreprises et a substitué de +plus en plus son autorité à l’initiative des citoyens. +Le développement du socialisme, c’est-à-dire de +l’étatisme, ne représente, en fait, que la suprême +floraison d’un long passé, la conséquence dernière +d’un idéal poursuivi pendant des siècles. Les socialistes +ne font que continuer une tradition historique +en réclamant chaque jour davantage l’intervention de +l’État. On peut tout au plus leur reprocher d’aller un peu +loin dans cette voie. C’est ainsi que le maire et député +du Creusot préconisait récemment la reprise par +l’État non seulement des usines, mais aussi de la +terre. Tout ce que récolteraient les paysans appartiendrait +à la collectivité.</p> + +<p>On ne peut dire que le socialisme nous menace +puisque, en réalité, il est établi depuis longtemps. +J’ai souvent répété que, malgré tant d’apparences +contraires, il n’existait en France qu’un seul parti +politique : l’étatisme.</p> + +<p>Cette assertion ne serait contestable que s’il était +possible de citer un seul groupe politique français qui +ne réclamât pas constamment, dans les moindres +actes de la vie publique ou privée, l’intervention de +l’État. Les socialistes ne font qu’exagérer cette tendance.</p> + +<hr> + + +<p>L’influence absorbante de l’État est une conséquence +des difficultés qu’éprouva en France le pouvoir +central à unifier les diverses provinces dont se +composait, jadis, le pays, et à faire disparaître les +dernières phases de la vie locale. Cette vie étant +détruite, l’initiative des citoyens, anéantie, ne pouvait +renaître.</p> + +<p>L’Allemagne a pu échapper à cette centralisation +parce que son unité est toute récente, puisqu’elle +remonte seulement à 1874. Si la vie provinciale, disparue +en France, est restée, au contraire, très vivante +en Allemagne, c’est que chacun des anciens royaumes, +principautés, etc., dont se compose aujourd’hui l’Empire, +avait joui d’une existence indépendante pendant +des siècles. Alors qu’en France il ne reste plus guère +qu’un grand centre intellectuel : Paris, l’Allemagne +en compte plusieurs.</p> + +<hr> + + +<p>La formidable et coûteuse complication des moindres +opérations administratives en France est trop connue +pour qu’il soit utile d’y revenir longuement. Elle fut +bien des fois signalée au Parlement et, notamment +dans un rapport déjà ancien de Camille Pelletan sur +le budget de la Marine. On y lisait que :</p> + +<blockquote> +<p>« Dans les arsenaux, pour la réception des moindres objets +il faut des pièces de comptabilité demandant quinze jours de +travail ; des centaines d’employés sont exclusivement occupés +à calculer, à transcrire, à copier dans d’innombrables registres, +à reproduire sur d’innombrables feuilles volantes, à diviser, +à totaliser. »</p> +</blockquote> + +<p>Le même rapporteur, voulant savoir de quelle façon, +dans des cas identiques, opérait l’industrie privée, +visita un établissement industriel consacré, comme +les arsenaux de l’État, à la construction des navires. +Cet établissement avait sur chantier deux cuirassés +brésiliens, un grand croiseur et plusieurs bâtiments +à voile. Malgré les nombreux détails exigés par cette +fabrication, un seul livre indiquant les entrées, les +sorties et les existants, suffisait à la comptabilité de +chaque magasin. Grâce à ces simplifications, les prix +de l’industrie privée étaient de 25 à 50 p. 100 moins +élevés que ceux des arsenaux de l’État.</p> + +<p>Ces différences de prix de revient s’observent dans +tous les domaines. L’ingénieur R. Carnot écrivait, +récemment, que les bateaux charbonniers réquisitionnés +par l’État avaient un rendement inférieur de +40 à 50 p. 100 à celui des navires dirigés par les importateurs +travaillant pour leur compte.</p> + +<p>Mêmes constatations dans toutes les gestions étatistes. +<i>Le Matin</i> en a fourni un nouvel exemple avec +l’histoire de la liquidation des stocks américains +d’Aubervilliers. L’État, n’arrivant pas à terminer +cette liquidation, la confia à un industriel. Ce dernier +commença par remplacer les centaines d’employés +officiels par huit agents de son choix. En quelques +jours, la liquidation était achevée.</p> + +<hr> + + +<p>Les causes de la coûteuse complication de la gestion +de l’État sont tout à fait indépendantes de l’intelligence +des employés. Elle résulte surtout de leur +terreur des responsabilités, conséquence du réseau +de vérifications superposées et minutieuses dont les +moindres actes de chaque agent sont enveloppés. +L’omission de la plus légère formalité est sévèrement +relevée.</p> + +<p>La crainte des responsabilités et l’accumulation +des règlements dans les administrations rendent +extrêmement compliquées et longues des opérations +qui, dans l’industrie privée, n’exigeraient que +quelques minutes. On en peut juger par l’histoire que +citait jadis au Parlement M. Delcassé, sur les longs +rapports échangés entre une demi-douzaine de chefs +de bureaux pour savoir si une dépense de 77 kilos +de fer figurerait pour 3 fr. 46 ou 3 fr. 47 dans la +comptabilité. L’intervention directe du ministre fut +finalement nécessaire pour trancher cette grave question.</p> + +<hr> + + +<p>L’organisation conduisant aux complications qui +viennent d’être signalées n’a pas seulement pour +résultat un gaspillage énorme d’argent, mais aussi +un véritable écrasement du public sous le poids de +formalités accablantes dont est enveloppé, aujourd’hui, +le moindre acte administratif. <i>Le Temps</i> faisait, +à ce propos, les réflexions suivantes :</p> + +<blockquote> +<p>« La suppression de fonctionnaires serait bien acceptée, si elle +signifiait réellement la suppression des formalités, de tant de +formalités administratives dont depuis longtemps il souffre et +dont il est las. Tant de démarches dans tant de bureaux, +tant de paperasses à faire signer et contresigner, tant d’autorisations +à solliciter, et tant de retards interminables dus à +l’ingénieuse superposition de contrôles, qui, d’ailleurs, ne servent +jamais de rien ; tant de déclarations échelonnées tout le long +de l’année à propos de tout ; l’impossibilité de se mouvoir +sans la permission en règle de qui de droit : voilà bien ce que +voudraient voir disparaître ou, du moins, s’atténuer l’immense +majorité des Français. »</p> +</blockquote> + +<hr> + + +<p>On entrevoit déjà combien seront difficiles les +réformes projetées.</p> + +<p>Les peuples très conservateurs, et par conséquent +n’ayant pas su évoluer, n’arrivent souvent à se soustraire +au joug de coutumes devenues trop pesantes +que par des révolutions violentes.</p> + +<p>Ce qui précède suffit à montrer que la réduction +du personnel administratif aura bien peu d’effet, si +elle n’est accompagnée d’une transformation complète +des méthodes. Cette transformation sera difficile, +car l’aptitude à l’organisation est une des plus +rares facultés de l’esprit humain.</p> + +<p>Ce n’est pas à un comité d’experts qu’il faudra +demander des réformes. Qu’il s’agisse de finances, +d’industrie ou de guerre, les collectivités se sont toujours +montrées insuffisantes, je le répète, aussi bien à +organiser qu’à décider.</p> + +<p>Ce n’est pas, assurément, qu’une collectivité soit +inutile, mais à la condition formelle qu’elle soit consultative +et non dirigeante. Quand Bonaparte rédigea +le code qui devait fusionner en lois uniformes le droit +coutumier régissant alors les diverses provinces de +France, il laissait discuter librement devant lui les +membres du Conseil d’État, mais décidait seul du +texte qui serait adopté.</p> + +<hr> + + +<p>Les considérations qui précèdent étaient nécessaires +pour montrer de quelles difficultés seront +entourées les réformes projetées. Plus on avance +dans l’étude de l’Histoire, plus on constate que les +institutions des peuples dépendent surtout d’influences +psychologiques créées par un long passé. L’âme latine +est très stabilisée, aujourd’hui, et chargée d’influences +ataviques fort lourdes.</p> + +<p>Les progrès de l’industrie et de l’interdépendance +des peuples nécessiteront, cependant, une violente +réaction contre l’étatisme qui domine la France. Il +n’est plus possible d’enfermer la vie des citoyens et +leurs entreprises dans un inextricable et paralysant +réseau de formalités tracassières, destructrices de +toutes les initiatives.</p> + +<hr> + + +<p>Des réformes administratives auraient même été +totalement impossibles sans les événements qui forcèrent +les députés à donner au Président du Conseil +le droit dictatorial d’opérer des transformations sans +l’autorisation du Parlement.</p> + +<p>En raison des origines de notre Parlement, toute +économie se heurtait, en effet, à un mur d’impossibilités +qu’aucune volonté n’avait réussi à briser encore.</p> + +<p>Dès qu’un ministre essayait de réaliser des économies +il constatait rapidement qu’en France, comme +le disait un jour devant moi un ancien ministre de +Finances, aucun personnage n’est assez puissant pour +supprimer un cantonnier inutile ; le ministre qui +aurait tenté un tel acte d’autorité se serait vu menacé +d’interpellations et d’ennuis divers par tous les +députés du département auquel aurait appartenu le +cantonnier supprimé. Plus impossible encore de +fermer un collège sans élèves, un tribunal sans +clients, un arsenal sans travail, etc.</p> + +<p>Non seulement les ministres restaient impuissants +à réaliser la moindre économie, mais ils étaient +amenés, chaque jour, par des députés que leurs électeurs +harcelaient, à créer des emplois nouveaux inutiles +et à multiplier les gaspillages. Parmi ces derniers +on peut citer la distribution, pour de simple +fêtes locales à certaines communes privilégiées, de +centaines de millions prélevés sur le « fonds commun » +et toutes les dépenses inutiles critiquées +dans les rapports de la Cour des comptes.</p> + +<p>Pour opérer des réformes semblables à celles de +Mussolini en Italie, il fallut bien accorder au Président +du Conseil la faculté de réaliser ces économies +par décret sans consulter le Parlement.</p> + +<p>Malgré le pouvoir conféré au chef du gouvernement +d’imposer impérativement les réformes jugées +nécessaires, on ne doit pas croire qu’il soit facile +de les imposer par simple décret. Le décret est +une force, mais la mentalité de ceux auxquels on +va l’imposer est une autre force capable de paralyser +la première.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h2 class="nobreak" id="c28"><span class="maigre">LIVRE VIII</span><br> +<span class="small">ROLE DE LA MONNAIE +DANS L’ÉVOLUTION ÉCONOMIQUE DU MONDE</span></h2> + + + + +<h3><span class="maigre">CHAPITRE PREMIER</span><br> +<span class="ssf small">LES FORMES DIVERSES DE LA MONNAIE : +APPARENCES ET RÉALITÉS</span></h3> + + +<p>La vie de plusieurs peuples européens est suspendue +aujourd’hui à leur monnaie. Les questions de change, +de stabilisation, etc., profondément ignorées du public +il y a quelques années à peine, exercent maintenant +une action prépondérante. Souvent mal comprises +elles furent l’origine d’erreurs qui firent perdre des +centaines de millions à divers États.</p> + +<p>Pour jeter un peu de lumière sur un sujet aussi +compliqué il faut remonter aux principes très simples +d’où les notions accessoires dérivent ; nous allons +l’essayer maintenant.</p> + +<hr> + + +<p><i>Origines et nature de la monnaie ?</i> — On peut considérer +comme monnaie tout objet pouvant servir +de moyen d’échange.</p> + +<p>Chez les peuples primitifs, des matières fort diverses +servent de monnaie. C’est la phase dite du troc, à +laquelle reviennent les nations civilisées quand leur +ancienne monnaie n’est plus acceptée. Lorsque les +marks tombèrent en Allemagne au voisinage de zéro, +une foule d’objets : le stère de bois, l’hectolitre de +blé, le quintal de charbon, etc., devinrent des unités +monétaires servant aux transactions. Les guerriers +du temps d’Homère n’opéraient pas autrement lorsqu’ils +échangeaient un bœuf contre un bouclier.</p> + +<p>Le bœuf resta longtemps une forme de monnaie +usuelle, comme l’indiquait l’expression « mettre à +quelqu’un un bœuf sur la langue », c’est-à-dire +acheter son silence.</p> + +<p>Le bœuf, ou des unités analogues, n’étant pas d’un +maniement facile, on chercha naturellement une autre +marchandise aisée à manier et possédant, en même +temps, une certaine valeur sous un faible poids. Des +métaux divers, l’or et l’argent notamment, divisés en +petits fragments, finirent par devenir la monnaie +universelle.</p> + +<p>A une époque relativement récente on chercha les +moyens d’éviter les transports incommodes de monnaies +en les déposant dans les coffres-forts d’établissements +spéciaux chargés de les conserver et qui +donnaient, en échange, des reçus indiquant que l’or +et l’argent déposés seraient rendus immédiatement à +toute personne présentant ce reçu de dépôt. Avant la +guerre le billet de banque n’était pas autre chose +puisqu’il représentait simplement le reçu d’un dépôt +remboursable à volonté.</p> + +<p>Malgré ses apparences, le nouveau billet de banque +à coût forcé, non échangeable contre une valeur +métallique, n’a aucune analogie avec l’ancien billet +de banque remboursable à vue. Il constitue simplement +un titre d’emprunt sans date de remboursement +et se trouve comme tous les titres analogues +soumis aux fluctuations du change.</p> + +<p>Cette créance peut être comparée à un titre de +rente dont la seule garantie est la confiance inspirée +par l’état émetteur. Son cours varie avec les oscillations +de cette confiance. La cote de la Bourse, comme +il a été précédemment expliqué représente les arrêts +sans appel d’une sorte de tribunal mondial décidant +du degré de confiance inspiré par les divers états.</p> + +<hr> + + +<p>La facilité d’émettre des billets sans garantie métallique +permet aux états de créer une source artificielle +de richesse momentanée. Mais, à mesure que les +émissions augmentent, phénomène qualifié d’inflation, +la confiance diminue et la valeur des billets +émis descend rapidement vers zéro, comme l’Allemagne +en fit l’expérience.</p> + +<p>L’inflation continue aboutit donc à la ruine, comme +le ferait, d’ailleurs, la répétition d’emprunts quelconques.</p> + +<p>Mais si l’expérience prouve que l’inflation prolongée +se termine toujours par la ruine, elle montre +aussi que cette inflation peut rendre momentanément +de grands services à un pays.</p> + +<p>C’est grâce, en effet, à l’emploi prolongé de billets de +banque à cours forcé que l’Angleterre put se procurer +les ressources nécessaires pour combattre Napoléon. +Plus heureux que nos billets modernes, les billets +anglais ne perdirent jamais plus de 50 p. 100 de leur +cours et, après la guerre, ils purent être bientôt remboursés +au pair.</p> + +<p>Ce fut également avec le mark à cours forcé que les +Allemands reconstruisirent leur flotte, bâtirent de +grandes usines et préparèrent leur renaissance économique. +Elle leur servit également à se constituer à +l’étranger une réserve de devises appréciées qui constituèrent +plus tard la garantie d’une nouvelle monnaie +dès que l’ancien mark, tombé au voisinage de zéro, +fut retiré de la circulation.</p> + +<p>Cette réserve s’étant montrée insuffisante pour +servir de garantie à une émission importante de la +nouvelle monnaie, il fallut y ajouter une garantie +hypothécaire portant sur un certain nombre d’immeubles. +Les billets alors émis étaient comparables +aux obligations hypothécaires de notre Crédit foncier, +c’est à dire parfaitement garantis. Par le fait seul de +cette garantie, la nouvelle monnaie se trouva soustraite +aux variations du change et resta aussi stable +que la livre anglaise ou les dollars américains.</p> + +<p>La très instructive évolution du mark allemand +présente, entre autres particularités, ce phénomène +curieux qu’avec sa mauvaise monnaie constituée par +ce mark déprécié, l’Allemagne atteignit momentanément +un certain degré de prospérité, alors qu’avec sa +bonne monnaie elle se trouve gênée, comme le +montre l’existence de 1.700.000 chômeurs sur son +territoire.</p> + +<p>Ce phénomène résulte de la rareté d’une monnaie +qu’on ne pourrait multiplier qu’en retombant dans +l’inflation.</p> + +<p>En France, l’inflation fut pratiquée sur une large +échelle et donna pendant quelques années l’illusion +de la richesse, mais emprunts et inflation se multiplièrent +tellement qu’aujourd’hui, sur un budget de +40 milliards, plus de la moitié est consacrée au +versement de l’intérêt des sommes empruntées.</p> + +<hr> + + +<p>L’expérience d’un peuple servant rarement à un +autre, la France a répété les mêmes erreurs que l’Allemagne +sur l’inflation et les emprunts.</p> + +<p>En France, comme en Allemagne, on mit un certain +temps à comprendre que le billet de banque ne peut +constituer une valeur invariable qu’à partir du jour +où il est échangeable à volonté contre une quantité +d’or ou d’argent égale à celle imprimée sur le billet. +C’est un principe fondamental dont l’importance apparaîtra +dans les problèmes de la stabilisation et de la +revalorisation que nous allons étudier maintenant.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c29"><span class="maigre">CHAPITRE II</span><br> +<span class="ssf small">STABILISATION ET REVALORISATION</span></h3> + + +<p>La guerre ayant obligé les grands états européens +à des dépenses fort supérieures à leurs ressources, ils +ont été forcés d’utiliser la monnaie artificielle constituée +par des billets de banque sans garantie. Cette +source apparente de richesse étant d’un emploi facile, +tous les États en ont abusé jusqu’au moment où la +monnaie artificielle ainsi créée perdit toute sa valeur +comme en Allemagne, ou seulement une grande +partie de sa valeur comme en France, en Belgique, etc.</p> + +<p>Les gouvernements ayant fini par constater que la +baisse continue de la monnaie rendait les relations +commerciales fort difficiles, il était nécessaire de +trouver un remède à cette situation.</p> + +<p>Plusieurs méthodes furent successivement tentées, +résumons-les brièvement.</p> + +<hr> + + +<p>La plus simple paraissait être de réduire la valeur +attribuée aux billets dépréciés, déclarer comme les +Belges, par exemple, que l’ancien billet de 5 francs ne +serait plus admis que pour un franc. Quel que soit +le nom donné à l’opération, elle constitue une simple +faillite. Dans le cas de la Belgique, la faillite a été +de 80 p. 100.</p> + +<p>A côté de cette stabilisation légale, et par conséquent +forcée, d’autres États, comme la France, se sont +contentés, jusqu’à l’heure où j’écris ces lignes, d’une +stabilisation de fait, c’est-à-dire de la stabilisation +établie par la loi générale de l’offre et de la demande. +Cette manière d’opérer est conforme à la conception +des économistes qui pensent que :</p> + +<blockquote> +<p>« La véritable stabilisation, est celle qui se fait d’elle-même +lorsque, pendant une longue période, la valeur de la monnaie +a été stable sur le marché des changes. »</p> +</blockquote> + +<p>D’autres économistes assurent que la revalorisation +du franc obtenue par la prospérité industrielle croissante +d’un pays, serait supérieure à la faillite constituée +par une stabilisation légale. Ils font remarquer +que la revalorisation succédant à la dévalorisation +n’est pas un fait unique dans l’histoire, puisque l’Angleterre +fit la guerre à Napoléon avec des billets de +banque à cours forcé, qui finirent par perdre plus de +50 p. 100 de leur valeur, mais reprirent progressivement +leur ancien cours, après une prospérité +industrielle d’une quinzaine d’années.</p> + +<p>Cet exemple ne semble pas malheureusement +applicable à la situation de divers pays, la France +notamment.</p> + +<p>Les dettes, les traitements, les salaires ont été, en +effet, établis à des époques où les valeurs successives +du franc étaient fort différentes. Il est évident, par +exemple, que les emprunts contractés à la parité or, +c’est-à-dire à l’époque où le franc n’avait pas encore +baissé, et ceux contractés à un moment où le franc +avait perdu les quatre cinquièmes de sa valeur, représentent, +malgré la similitude des chiffres inscrits +sur les billets, des valeurs bien différentes. On le voit +immédiatement lorsqu’au moyen d’une cote des +changes on convertit en dollars ou en livres les +valeurs énoncées en francs.</p> + +<hr> + + +<p>La consolidation des dettes, c’est-à-dire la transformation +d’une dette immédiatement exigible en dette +à échéance lointaine, est un des moyens proposés +non pour stabiliser la monnaie, mais pour reculer les +dates de paiements et alléger, par conséquent, les +charges financières d’un pays.</p> + +<p>Le gouvernement belge employa cette méthode, +lorsque utilisant les pouvoirs absolus obtenus du +parlement, le roi décréta, le 31 juillet 1926, la consolidation +de la quasi totalité de la dette flottante intérieure, +représentée par des bons qui atteignaient +quatre milliards, et dont l’échéance de près de la +moitié venait le premier décembre suivant. Les +créanciers recevaient, en échange de leurs anciens +titres, des actions privilégiées de la Société Nationale +des chemins de fer. Les porteurs refusant cet échange +devaient être remboursés par tirage au sort dans la +mesure des disponibilités du Trésor, c’est-à-dire d’une +très incertaine façon.</p> + +<p>La moralité financière de cette opération est évidemment +contestable ; la question était de savoir si +elle était préférable à l’inflation à laquelle il eût fallu +recourir pour rembourser les bons à leur échéance.</p> + +<hr> + + +<p>La tentative au retour à l’étalon or par une faillite +partielle, comme en Belgique, est une opération avantageuse +en apparence au point de vue mathématique, +mais qui, en réalité, ne l’est pas plus à ce dernier +point de vue qu’au point de vue psychologique.</p> + +<p>Elle ne l’est pas au point de vue psychologique pour +les raisons que voici :</p> + +<p>Lorsqu’un billet de banque de cent francs n’est +accepté à l’étranger que pour vingt francs, le franc +est momentanément stabilisé au cinquième de sa +valeur. C’est donc, en apparence, la même chose que +si l’on donnait, comme le font les Belges, un billet +de vingt francs convertissable en or, en échange d’un +billet de cent francs ordinaire.</p> + +<p>En réalité, ces diverses opérations, d’aspect identique, +sont psychologiquement bien différentes. Le +franc a, en effet, conservé, dans divers pays, en +France surtout, un prestige mystique indépendant de +sa valeur réelle d’échange. L’ouvrier auquel on proposerait +un salaire de dix francs-or au lieu de cinquante +francs-papier, ce qui serait pourtant la même +chose, n’accepterait pas cette substitution, et d’autant +moins que ses fournisseurs habituels ne se décideraient +que lentement à lui donner pour ses dix francs-or +une quantité de marchandises identique à celle +livrée pour cinquante francs-papier.</p> + +<p>Il faut remarquer aussi qu’en conseillant de stabiliser +définitivement le franc au cinquième de son +ancienne valeur, opération consistant réellement en +une faillite de 80 p. 100, « on semble oublier, comme +le fait remarquer la <i lang="en" xml:lang="en">Westminster Gazette</i>, que ce +serait supprimer définitivement une part très importante +des richesses et des biens que possède la population. »</p> + +<p>Évidemment la stabilisation de fait, indépendante +de toute action gouvernementale, a réduit le franc au +cinquième de sa valeur, mais les intéressés conservent +l’espérance qu’il pourrait reprendre son ancien taux.</p> + +<p>Stabilisation de fait et stabilisation obligatoire sont +au fond la même chose, mais la stabilisation forcée +consacrant, comme celle de la Belgique, une ruine +définitive des quatre cinquièmes de la fortune, ne laisse +place à aucune espérance. La stabilisation naturelle +permet au contraire d’espérer le retour de la monnaie +à son ancienne valeur. Or, en politique comme en +religion, les hommes vivent surtout d’espérances.</p> + +<p>Ces influences psychologiques, que ne voient pas +toujours les experts, rendent fort dangereuses les +solutions radicales qu’ils proposent en leur donnant +des arguments mathématiques pour soutien. Ces arguments +ne suffisent nullement, d’ailleurs, à justifier une +stabilisation forcée comme celle dont nous venons de +montrer les inconvénients psychologiques.</p> + +<p>Les raisons mathématiques de l’opération réalisée +en Belgique ne seraient valables que si les billets +nouvellement émis avaient une représentation équivalente +en or dans les caisses de la banque qui les a +émis, mais il n’en a rien été.</p> + +<p>Pratiquement, en effet, il fallut bien se contenter +d’une garantie en or très inférieure au chiffre d’émission +des billets.</p> + +<p>Les nouveaux billets n’ayant qu’une garantie partielle +en or se trouveront, par ce seul fait, soumis aux +spéculations de la Bourse, c’est-à-dire à toutes les +fluctuations du change. Les Belges en feront probablement +bientôt l’expérience.</p> + +<hr> + + +<p>Étant donné la situation de la France au moment +où j’écris ce livre, on peut dire que la meilleure +solution actuelle des problèmes de la stabilisation est +celle formulée par le ministre des Finances à la +tribune :</p> + +<blockquote> +<p>« Une stabilisation de fait doit précéder la stabilisation +légale. Cette stabilisation de fait ne se décrète pas, elle s’obtient +par la sagesse ; elle n’existera que lorsque toutes les principales +causes de trouble monétaire auront disparu, et +malheureusement nous n’en sommes pas encore là. »</p> +</blockquote> + +<p>On sait les violentes critiques que provoqua, chez +les députés socialistes, le refus du ministre de +stabiliser légalement la monnaie. Convaincus que +les sociétés se refont à coups de décrets, ces naïfs +législateurs étaient persuadés qu’il suffisait d’un +décret pour obliger tous les peuples de l’univers à +accepter les billets de banque français au cours déterminé +par une loi.</p> + +<p>Dans les circonstances actuelles il faut donc vivre +avec une monnaie dépréciée, mais ne pas oublier +qu’une monnaie quelconque devient excellente dès +que l’industrie et le commerce prospèrent. Essayons +de les améliorer et renonçons, malgré les conseils +des experts, aux dangereux emprunts étrangers. Ils +alourdiraient encore notre budget par le paiement +des intérêts et, en outre, finiraient par mettre la +France sous la tutelle de l’étranger. Elle s’y trouve +déjà beaucoup trop.</p> + +<hr> + + +<p>On a souvent représenté les Américains comme +spéculant contre les monnaies européennes dépréciées +pour en faire baisser le cours ; ils sont, au contraire, +très intéressés à la stabilisation de ces monnaies, +celle de la France notamment. Dans une conférence +faite à l’Association économique internationale, +M. Owen D. Young, un des auteurs du plan Dawes, +faisait remarquer :</p> + +<blockquote> +<p>Qu’« il était plus important pour les États-Unis de restaurer +la stabilité des monnaies du monde et de les sauver des +fluctuations des changes que d’obtenir le paiement de nos +créances sur les nations étrangères. »</p> + +<p>« — C’est maintenant notre devoir de veiller à ce que les +moyens d’échange entre tous les pays reposent sur une base +qui rende le crédit possible et les prêts sûrs. C’est pourquoi +aussi l’or qui reste en la possession des États-Unis constitue +un fonds de garantie pour les valeurs du monde. »</p> +</blockquote> + +<hr> + + +<p>Le problème de la stabilisation des monnaies, à +l’étude duquel vient d’être consacré ce chapitre, est +un nouvel exemple des conflits entre les forces économiques +et les influences psychologiques qui caractérisent +l’âge actuel.</p> + +<p>La solution des problèmes résultant de ces conflits +reste difficile. Ils représentent, en effet, des équations +dont les divers termes n’ont pas de commune mesure. +Elles contiennent des éléments économiques qui se +pèsent facilement et des influences psychologiques +dont aucune méthode ne permet d’évaluer exactement +la grandeur. Les forces économiques pondérables +tendent à dominer le monde, mais les impondérables +forces psychologiques sont parfois plus puissantes +encore.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c30"><span class="maigre">CHAPITRE III</span><br> +<span class="ssf small">FACTEURS ÉCONOMIQUES ET PSYCHOLOGIQUES +DU PROBLÈME DE LA STABILISATION</span></h3> + + +<p>Nous venons d’étudier sommairement le problème +de la stabilisation. Il ne sera pas sans intérêt de +rappeler quelques-unes des discussions dont il fut +l’objet. Cet exposé fera voir à quel point, dans les +questions économiques nouvelles entremêlées d’influences +politiques et psychologiques, il est difficile +d’arriver à des certitudes.</p> + +<p>On sait que, pour tâcher de découvrir les moyens +de restaurer nos finances, et notamment d’améliorer +la valeur du franc, une commission d’experts fut +chargée de découvrir les méthodes à employer. Après +de laborieuses réunions, ils formulèrent les conseils +suivants :</p> + +<p>1<sup>o</sup> reconnaître immédiatement les dettes envers les +États-Unis ;</p> + +<p>2<sup>o</sup> faire de grands emprunts à l’étranger afin d’obtenir +une masse de manœuvre permettant d’empêcher +les oscillations du franc ;</p> + +<p>3<sup>o</sup> stabiliser la valeur du franc par décret.</p> + +<p>Malgré toute l’autorité des experts aucun de leurs +conseils ne fut suivi, l’amélioration du franc fut obtenue, +comme le faisait remarquer ironiquement un +grand journal anglais, en opérant d’une façon exactement +contraire à celle indiquée par les experts. +Ils déclaraient indispensable la reconnaissance des +dettes extérieures, et ces dettes n’ont pas été reconnues. +Ils déclaraient non moins indispensable un grand +emprunt à l’étranger et le franc a été amélioré sans +qu’il ait été fait aucun emprunt. Ils déclaraient une +stabilisation légale du franc nécessaire et aucune stabilisation +n’a été effectuée.</p> + +<p>Ainsi qu’il arrive souvent, la sagacité d’un seul +homme a été fort supérieure à celle d’une collectivité. +Le ministre des finances a marqué combien à la tribune, +il eût été onéreux de suivre les conseils des +experts, lorsqu’il disait : « que la situation actuelle +eût été beaucoup plus redoutable si nous avions +stabilisé à un taux élevé avec le concours de l’étranger ».</p> + +<hr> + + +<p>Dans les problèmes relatifs à la valorisation du +franc, les illusions ont joué, comme dans beaucoup +d’opinions collectives, un rôle prépondérant.</p> + +<p>Les experts se sont inspirés des illusions les plus +répandues et c’est pourquoi leurs conclusions furent +si médiocres. En ce qui concerne, notamment, la stabilisation +par décret. M. Charles Dupuy, sous-directeur +de l’École des Sciences politiques, leur a fait justement +observer que :</p> + +<blockquote> +<p>« … La stabilisation est impuissante à donner la stabilité, +parce que la stabilité ne saurait dépendre d’une disposition +législative, qu’elle ne peut résulter que d’un équilibre réel, et +non artificiel, entre les ressources et les engagements. Stabilisation +n’est pas stabilité ; stabilisation ne garantit pas stabilité. »</p> +</blockquote> + +<hr> + + +<p>Les problèmes posés aux experts étaient à la fois +d’ordre économique et psychologique. C’est en s’appuyant +principalement sur les facteurs psychologiques +que le gouvernement réussit à relever la +valeur du franc.</p> + +<p>Le rapport de M. Chéron au Sénat montre combien, +à un certain moment, la situation avait été critique :</p> + +<blockquote> +<p>« Le gouverneur de la Banque de France, le 21 juillet 1926, +avait averti le gouvernement de l’imminence d’une suspension +des paiements de l’établissement. Les demandes de remboursement +des bons de la Défense Nationale affluaient. Les +menaces du cartel avaient tué la confiance. Le 20 juillet 1926, +la livre sterling était cotée en bourse 240 fr. 25, le dollar +49 fr. 22, le cours de la rente 3% était tombé à 44 fr. 50… +L’État se trouvait acculé soit à une inflation nouvelle qui +eût précipité la chute du franc, soit à la redoutable éventualité +de suspendre ses paiements. »</p> +</blockquote> + +<p>La situation fut transformée par un nouveau Président +du Conseil qui sut inspirer confiance.</p> + +<p>Les conséquences de son intervention furent rapides : +à la date du 11 décembre 1926 la livre est à +122 fr. 50, avec une diminution de près de 120 points +sur le mois de juillet.</p> + +<p>La crise qui avait failli emporter le crédit de la +France, et qui ébranla le pays tout entier, fut une +crise de confiance.</p> + +<p>La confiance qui permit le relèvement du franc +fut le résultat de plusieurs facteurs, notamment le +rétablissement de l’équilibre budgétaire et la barrière +opposée aux menaces socialistes.</p> + +<p>Un grand journal a très bien résumé, dans les termes +suivants, ce rôle des influences psychologiques :</p> + +<blockquote> +<p>« Tant que les socialistes ont gouverné dans la coulisse, la +livre à 240 francs, la catastrophe toute proche. Dès que les +socialistes n’ont plus eu de prise sur le gouvernement, la +livre à 123 francs, la stabilité de fait. »</p> +</blockquote> + +<p>La confiance est un des soutiens psychologiques de +la monnaie mais ce soutien est provisoire. Ainsi que +je l’ai précédemment rappelé le cours de la monnaie +ne peut être maintenu que par l’accroissement de la +richesse nationale due aux progrès de l’agriculture et +de l’industrie. Les questions de monnaie s’évanouissent +fatalement dès qu’un pays peut payer ses +importations avec ses exportations. Toute monnaie +devient alors presque inutile.</p> + +<hr> + + +<p>Le rôle de la confiance dans le relèvement du franc +n’avait pas échappé aux experts, mais les moyens +proposés par eux pour la rétablir auraient été probablement +plus dangereux qu’utiles.</p> + +<p>Parmi ces moyens figuraient comme nous l’avons +dit plus haut : 1<sup>o</sup> l’urgence de régler les dettes interalliées ; +2<sup>o</sup> la nécessité de faire un emprunt important +destiné à procurer à la Banque de France les devises +nécessaires pour augmenter la garantie des billets +de banque, et accroître ainsi leur valeur ; 3<sup>o</sup> la stabilisation +du franc par décret.</p> + +<p>Les faits ont prouvé, qu’une amélioration du franc +dépassant toutes les espérances des experts avait été +obtenue sans aucun des moyens indiqués par eux. +On saisira les causes des illusions dont cette collectivité +d’hommes sages fut victime en discutant les +causes de leurs propositions.</p> + +<hr> + + +<p><i>Le paiement des dettes interalliées pouvait-il influencer +la situation financière ?</i> A en croire les experts et +plusieurs économistes, — anglais et américains, surtout, — l’amélioration +de la situation financière de +la France aurait été liée à la reconnaissance des dettes +envers ses anciens alliés.</p> + +<p>Il est pourtant visible, sans y réfléchir longuement, +que le paiement annuel de nombreux milliards à +l’étranger, loin d’améliorer le franc, n’aurait fait qu’en +précipiter la chute. Pour se procurer les livres et les +dollars nécessaires aux paiements, il aurait fallu +vendre, en effet, sur les marchés étrangers des quantités +colossales de francs. En raison de la souveraine +loi de l’offre et de la demande, cette opération eût +fait baisser énormément la valeur du franc, résultat +exactement contraire à celui espéré.</p> + +<p>En admettant même que les banquiers étrangers +aient pu être influencés par la reconnaissance des +dettes, il est infiniment probable que le nombre de +milliards prêtés par eux eût été très au-dessous +de la réserve d’or nécessaire pour améliorer le +cours des cinquante milliards environ des billets de +banque français en circulation.</p> + +<p>J’ai déjà rappelé que les Américains eux-mêmes commencent +à voir l’inconvénient de ces dettes si aisément +reconnues par les experts. Aux citations déjà +reproduites dans un précédent chapitre j’ajouterai +encore celle de M. Baker, ancien secrétaire de la guerre +aux États-Unis :</p> + +<blockquote> +<p>« Il est inconcevable, que le reste du monde continue à +faire des affaires avec nous pendant les soixante-deux ans où +chaque pays verra peser sur ses propres industries des impôts +écrasants payables aux États-Unis sous une forme ne différant +pas beaucoup du tribut que Rome imposait à ses ennemis. »</p> +</blockquote> + +<p>Les experts ne paraissent pas d’ailleurs avoir possédé +des notions psychologiques bien judicieuses sur +sa mentalité des banquiers américains. Ces banquiers +sont, en réalité, des commerçants ne désirant pas laisser +improductif l’or constituant leur marchandise. +Non seulement ils demandent à l’utiliser en prêts +fructueux, mais ils cherchent aussi à prendre des +intérêts dans les industries susceptibles de rapport. +C’est ainsi qu’aujourd’hui ils possèdent beaucoup +d’actions d’entreprises diverses en Allemagne.</p> + +<p>On voit par ce qui précède que la proposition des +experts d’améliorer notre situation financière par la +reconnaissance de lourdes dettes à l’étranger constituait +une illusion dangereuse.</p> + +<hr> + + +<p><i>Peut-on stabiliser une monnaie par des rachats en +Bourse ?</i> Cette illusion, partagée par d’éminents financiers, +a coûté un milliard à l’Allemagne, quand elle +voulut empêcher la chute du mark, et 500 millions à +la Belgique, dans sa première tentative de stabilisation.</p> + +<p>Semblable illusion a été également partagée par +tous les ministres des finances français qui se sont +succédé depuis quelque temps. Elle a englouti bien des +millions et, sans un changement de ministère, la +réserve d’or de la Banque de France eût subi un +anéantissement total.</p> + +<p>Lorsque nos experts conseillaient la reconnaissance +des dettes de la France envers ses alliés, ils supposaient +sans doute, eux aussi, qu’avec les milliards +prêtés par les banquiers étrangers émus de cette +reconnaissance des dettes, on pourrait constituer +« une masse de manœuvre » permettant, par des +rachats méthodiques, de maintenir le cours du franc.</p> + +<p>Assurément, on peut, par des demandes d’une devise +en Bourse, faire monter artificiellement son +cours ; mais, pour réussir à maintenir indéfiniment +ce cours, il faudrait une réserve d’or que l’État, acheteur +de sa propre monnaie, ne possède pas, puisque +c’est justement sa pauvreté en or qui occasionne la +dépréciation de la monnaie.</p> + +<p>Sans doute, l’État l’acheteur s’imagine volontiers +que le rachat en or de la monnaie dépréciée inspirera +une telle confiance qu’après quelques remboursements +le public conservera son papier sans en demander +l’échange.</p> + +<p>De cette illusion dont furent successivement victimes +les gouvernants allemand et belge, nous aurions +été victimes à notre tour, en suivant les +mêmes errements.</p> + +<p>Tant que la Belgique, à l’époque de sa première +tentative de stabilisation, posséda assez d’or ou de +devises équivalentes pour racheter ses francs sur le +marché, elle put maintenir la livre à 107 francs ; +mais aussitôt que sa réserve se trouva épuisée, les +remboursements furent forcément suspendus. La +livre remonta rapidement à 150 francs, taux qu’elle +devait dépasser bientôt.</p> + +<p>L’amélioration d’une monnaie par des rachats en +Bourse n’a encore réussi à aucun État.</p> + +<p>L’impossibilité de maintenir artificiellement le +taux d’une monnaie fiduciaire par des rachats en +Bourse ne semble pas due uniquement à des motifs +économiques ou psychologiques, mais aussi à certaines +raisons mathématiques.</p> + +<p>Le calcul des probabilités démontre, en effet, qu’un +joueur à fortune finie, jouant avec le possesseur d’une +fortune infinie, est fatalement condamné à la ruine. +Une Bourse quelconque, en raison de ses relations +télégraphiques instantanées avec toutes les autres +Bourses de l’univers, représente une immense salle +de jeu contenant tous les spéculateurs du monde. Le +pays qui rachète sa monnaie représente le joueur à +fortune limitée dont je parlais plus haut. Le joueur à +fortune illimitée est constitué par la totalité des +joueurs du monde. En raison de la loi mathématique +formulée plus haut, le joueur à fortune finie, c’est-à-dire +un simple État, est fatalement condamné à engloutir +tout l’or qu’il possède dans la tentative de +faire monter le cours de sa monnaie.</p> + +<p>Quelle que soit la valeur de l’argument mathématique +qui précède, l’expérience prouve qu’aucun rachat +en Bourse ne peut faire remonter longtemps la +valeur d’une monnaie, si le public n’a pas confiance +dans cette monnaie.</p> + +<p>A défaut des expériences précédemment rappelées +et des arguments qui viennent d’être énoncés, +un raisonnement bien simple montrera aisément +combien sont erronées les espérances relatives à +l’efficacité d’une masse de manœuvre.</p> + +<p>Supposons, en effet, qu’un État possède une masse +de manœuvre déclarée suffisante pour ôter aux spéculateurs +l’idée de provoquer par des ventes la baisse +d’une monnaie. Si l’impossibilité supposée était +réelle, il s’ensuivrait que le pays possédant une certaine +masse de manœuvre pourrait imprimer un +nombre indéfini de billets de banque sans s’exposer +à voir baisser leur valeur. Il deviendrait donc bientôt +le plus riche pays de l’univers.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h2 class="nobreak" id="c31"><span class="maigre">LIVRE IX</span><br> +<span class="small">ROLE DE L’IDÉAL DANS LA VIE DES PEUPLES.<br> +LA RELIGION SOCIALISTE</span></h2> + + + + +<h3><span class="maigre">CHAPITRE PREMIER</span><br> +<span class="small ssf">L’ÉVOLUTION DES IDÉALS MODERNES</span></h3> + + +<p>Si les grands génies de la Grèce et de Rome dont +la pensée éclaira tant de générations revenaient à la +lumière, ils seraient éblouis par la simple énumération +des merveilles réalisées depuis un siècle : des +forces, jadis insoupçonnées, mises au service de +l’homme, l’espace conquis, la foudre captée, la parole +instantanément transmise à travers le monde et +bien d’autres découvertes encore.</p> + +<p>Ces illustres penseurs seraient étonnés sans doute, +mais leur pénétrant génie découvrirait vite que, si la +raison a transformé l’aspect matériel des civilisations, +elle exerce sur la conduite des hommes bien peu +d’action encore. Les croyances politiques et sociales +modernes ont les mêmes bases sentimentales et mystiques +que les croyances religieuses antérieures. Les +passions qui armèrent jadis tant de peuples les uns +contre les autres sont identiques à celles qui les +arment aujourd’hui. Les dissensions qui ruinèrent la +Grèce antique, les luttes civiles qui mirent fin à la +République romaine sont nées de sentiments semblables +à ceux qui bouleversent encore la vie des +nations.</p> + +<hr> + + +<p>Devant les découvertes de la science, les philosophes +espéraient que notre siècle deviendrait celui de la +raison pure, que les temples et les casernes seraient +remplacés par ces laboratoires d’où surgissent des +forces supérieures à celles dont disposaient les dieux +et qu’une concorde universelle unirait les peuples.</p> + +<p>Il n’en a rien été et on ne saurait s’en étonner. Comment +des découvertes d’origine rationnelle auraient-elles +pu modifier les sentiments qui forment la trame +de notre nature ?</p> + +<p>La science a fourni aux sentiments de nouveaux +moyens d’action, mais ne les a pas transformés. Et +c’est pourquoi les découvertes scientifiques, loin d’introduire +la paix dans le monde, n’ont fait que rendre +les guerres modernes plus meurtrières et plus cruelles +que celles du passé.</p> + +<p>Les savants dont je parlais plus haut constateraient +également que les illusions mystiques sont aussi puissantes +aujourd’hui qu’elles l’étaient de leur temps. Faisant +partie de la nature de l’homme, elles ne meurent +pas plus que l’amour, l’ambition et la haine. Ils verraient +très vite que les fidèles, prosternés il y a +8.000 ans devant les autels d’Isis, les socialistes transformant +l’État en arbitre souverain de la destinée des +hommes appartiennent, au point de vue psychologique, +à la même famille. Les influences mystiques +qui dominaient les premiers sont identiques à celles +qui dominent les seconds.</p> + +<p>Les peuples n’ont jamais supporté sans bouleversement +la mort de leurs dieux, et c’est pourquoi, dès +qu’un idéal divin se transforme, la civilisation qu’il +inspirait se transforme également.</p> + +<p>Sous l’influence des idéals issus des méditations de +Bouddha, de Jésus et de Mahomet, de grands empires +ont été détruits et d’autres ont été fondés.</p> + +<hr> + + +<p>En dehors des idéals religieux, chaque époque +fut influencée par un idéal politique qui change +généralement après un petit nombre de générations. +C’est ainsi, par exemple, qu’en France au <small>XVII</small><sup>e</sup> siècle, +l’idéal politique fut la monarchie absolue représentée +par Louis XIV. Au <small>XVIII</small><sup>e</sup> siècle, la révolution réussit à +détruire en partie l’ancien régime, elle aboutit +finalement à la création de monarchies constitutionnelles +laissant aux peuples des pouvoirs politiques +dont des révolutions successives amenèrent l’extension. +Le <small>XX</small><sup>e</sup> siècle vit le développement des pouvoirs +populaires et, en même temps, la formation de grands +états nouveaux tels que l’Italie et l’Allemagne, constitués +par la réunion de petits états jadis séparés.</p> + +<p>Le développement des idées démocratiques, celles +d’égalité surtout, eut pour aboutissement final l’extension +des influences socialistes. Leur application +dans divers pays enfanta des désordres qui ont +déjà ramené plusieurs grands états de l’Europe à +des formes diverses de dictature. Elles semblent +destinées à s’étendre si les gouvernements socialistes +continuent à prouver leur incapacité à s’adapter aux +nécessités qui dirigent aujourd’hui le monde.</p> + +<p>L’insuccès des tentatives faites en Russie et ailleurs +montre combien il est difficile pour les peuples +fatigués d’un idéal ancien d’en créer un nouveau +capable d’unifier les âmes.</p> + +<p>La difficulté est d’autant plus grande aujourd’hui +qu’un idéal n’a d’influence durable que s’il ne se +heurte pas, comme l’idéal socialiste, aux exigences +économiques nouvelles que les progrès des sciences +et de l’industrie ont fait surgir.</p> + +<hr> + + +<p>Trois grandes formes d’idéals sont en lutte, aujourd’hui, +dans le monde : l’idéal religieux, l’idéal national, +l’idéal international.</p> + +<p>L’idéal religieux, très vivace encore chez beaucoup +de nations, n’a cependant d’influence politique profonde +que chez les peuples de l’Asie, ceux de l’Asie +musulmane notamment. En Europe la religion socialiste +tend à se substituer aux anciennes croyances +religieuses.</p> + +<p>L’idéal national, d’où l’idée de patrie dérive, s’est +développé chez beaucoup de peuples depuis la guerre, +en particulier chez ceux artificiellement créés par le +traité de paix.</p> + +<p>L’idéal international, qui repousse l’idée de patrie, +est défendu par les socialistes et les communistes, +qui s’imaginent que la suppression de la patrie engendrerait +une paix universelle.</p> + +<p>L’Histoire prouvant qu’une nation ne change pas +d’idéal sans que sa civilisation se transforme bientôt, +il en résulte que l’avenir des peuples dépendra de +l’idéal qui régira leurs sentiments et leurs pensées.</p> + +<p>Étudiés aux seules lumières de la raison, la plupart +des idéals deviennent d’illusoires fantômes, mais, +les observations répétées pendant de longs siècles +prouvent que ces fantômes engendrèrent de vivantes +réalités. Bouddha, Jésus et Mahomet ont transformé +le monde, et du fond de leur tombeau, ils orientent +encore la pensée de plusieurs millions d’hommes.</p> + +<hr> + + +<p>Les idéals religieux le plus souvent, les idéals politiques +quelquefois, ont eu seuls, jusqu’ici, le pouvoir +de créer l’unité de sentiments et de pensée sans laquelle +aucune civilisation n’a encore pu durer.</p> + +<p>La puissante action d’idéals mystiques échappe aux +partisans de la théorie dite matérialiste de l’histoire. +Ses adeptes soutiennent que les peuples sont uniquement +conduits par des besoins matériels, alors qu’en +réalité la plupart des grands événements formant la +trame de l’histoire ont eu pour origine des idéals +mystiques bien étrangers à ces besoins. La fondation +de l’Empire musulman, les croisades, les guerres de +religion et bien d’autres événements du même ordre, +eurent des influences mystiques pour cause et non +des besoins matériels. Tout autant que les besoins, +les idéals dirigent l’âme des peuples.</p> + +<hr> + + +<p>De nos jours, l’importance des idéals religieux est +devenue, chez beaucoup de peuples, bien moindre que +celles des idéals politiques ou sociaux, tels que le +désir d’hégémonie, les doctrines socialistes, etc.</p> + +<p>L’idéal d’hégémonie, forme exagérée de l’idéal +national, souvent qualifié d’impérialisme, faillit triompher +avec les armées allemandes, mais il ne fut pas +le plus fort, et c’est l’idéal socialiste qui remplace +aujourd’hui les idéals mystiques divers dont l’homme +n’a jamais pu se passer.</p> + +<p>Comme tous les idéals, il inspire des convictions +qu’aucun raisonnement ne saurait effleurer, mais ces +convictions, qui sont une des conditions de sa force, +constituent également une cause de sa faiblesse. Le +monde est arrivé en effet à une époque où des nécessités +économiques qui ne fléchissent pas limitent +étroitement le pouvoir des illusions. Lorsque Mahomet, +au nom d’une foi nouvelle, fille de ses rêves, +réussissait à bouleverser le vieux monde, il ne trouvait +pas devant lui l’infranchissable mur des nécessités +économiques que les disciples de Karl Marx rencontrent +maintenant.</p> + +<p>Mais, si le pouvoir constructeur de l’idéal socialiste +est bien faible, son action destructrice peut devenir +considérable. La Russie en fit l’expérience. Il fallut +l’influence d’un tout-puissant dictateur pour mettre fin +en Italie aux désordres engendrés par l’application +de la doctrine.</p> + +<hr> + + +<p>De tous les idéals légués par le passé, un des plus +puissants encore est l’idéal national constitué par +le culte de la patrie.</p> + +<p>A défaut d’arguments rationnels ou affectifs, il suffit +de voyager un peu pour comprendre en quoi consiste +une patrie.</p> + +<p>La patrie, ce n’est pas seulement la terre des aïeux +dont les générations nouvelles continuent la vie, mais +cet ensemble de traditions, de pensées, de sentiments +communs, de préjugés même, qui font que tous les +hommes d’un pays se sentent frères. Il suffirait de +transporter les plus farouches apôtres de l’internationalisme +chez des peuples étrangers pour leur faire +rapidement saisir la profondeur de l’abîme psychologique +qui sépare des peuples de mentalités différentes.</p> + +<p>On constate ces divergences quand sont réunis +dans un Congrès des hommes de patries différentes. +Bientôt éclatent les dissemblances, non pas seulement +d’intérêts, mais de sentiments et de pensées qui les +empêchent de se comprendre. Leurs croyances politiques +les rapprochent un instant mais leur passé +les désunit et ils s’en aperçoivent bientôt.</p> + +<p>L’histoire du monde antique montre clairement, +elle aussi, la puissance de l’idée de patrie. Les +Romains dominèrent et civilisèrent le monde tant +que le culte de Rome gouverna leurs âmes. Lorsque, +sous l’influence des guerres civiles créées par les luttes +sociales, le culte de la patrie s’affaiblit dans les cœurs, +la décadence commença.</p> + +<hr> + + +<p>On peut résumer ce qui précède dans les conclusions +suivantes :</p> + +<p>En dehors des besoins matériels nécessaires à +l’entretien de sa vie, l’homme est guidé par des éléments +affectifs : ambition, haine, amour, etc., par +des influences mystiques : croyances religieuses, politiques +ou sociales et par des influences rationnelles +dont le pouvoir est encore bien faible.</p> + +<p>Les croyances mystiques engendrent les idéals qui +dominent chaque peuple et lui permettent de ne pas +rester une poussière d’hommes sans résistance et +sans force.</p> + +<p>Ces idéals, jadis concrétisés dans des dieux personnels, +tendent à être remplacés par des dogmes et des +formules auxquels est attribuée la même puissance, +mais qui se heurtent à des nécessités économiques +irréductibles.</p> + +<p>Les bouleversements et l’anarchie actuelle du monde +continueront jusqu’au jour où les besoins mystiques, +qui ne sauraient périr, puisqu’ils font partie de la +pâture humaine, auront créé un idéal nouveau ne se +heurtant pas aux réalités économiques qui transforment +l’âge moderne.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c32"><span class="maigre">CHAPITRE II</span><br> +<span class="ssf small">LES PROGRÈS DE LA RELIGION SOCIALISTE</span></h3> + + +<p>On ne comprend bien la force du socialisme et du +communisme qu’en les considérant comme une religion +nouvelle inspirant la même foi mystique que les +religions antérieures.</p> + +<p>Cette assimilation, jugée paradoxale à l’époque où +je la formulais dans un de mes plus anciens livres, +est généralement admise aujourd’hui, même par les +socialistes. Leur chef en France l’a déclaré du haut de +la tribune parlementaire dans les termes suivants :</p> + +<blockquote> +<p>« Quand on vient nous dire : « Vous êtes une église », on ne +nous offense pas… Nous sommes une catholicité ! Nous aussi +prétendons à la domination spirituelle. Nous aussi créons +quelque chose qui ressemble à une foi. Nous aussi, comme +l’Église catholique, avons l’orgueil d’envisager les événements +et les choses <i lang="la" xml:lang="la">sub specie æternitatis</i>.</p> + +<p>… Le rôle de l’arbitrage entre les nations n’est plus réalisable +par l’Église ; c’est nous, le socialisme, qui le revendiquons, +c’est à cette succession spirituelle que nous prétendons. »</p> +</blockquote> + +<p>La naissance d’une religion, phénomène assez rare +dans l’histoire, est toujours accompagnée de bouleversements. +Des méditations de Bouddha sous +l’arbre de la sagesse, cinq siècles avant notre ère, +surgit une religion qui changea l’existence de l’Extrême-Orient +et dirige encore la pensée de quatre +cents millions d’hommes. Le Christianisme détermina +des transformations aussi profondes. Le dieu +sorti des rêves de Mahomet permit à d’obscurs nomades +de fonder un immense empire disparu aujourd’hui, +mais dont la foi qui le fit naître est toujours +vivante.</p> + +<p>Si les religions possèdent une pareille force, c’est +qu’elles donnent aux hommes ces pensées et ces sentiments +communs qui créent l’unité et, par conséquent, +la puissance des nations.</p> + +<hr> + + +<p>L’inégale expansion du socialisme chez les divers +peuples tient aux différences de mentalité qui les séparent. +On résumerait sommairement quelques-unes +de ces différences par une classification des peuples +en étatistes et individualistes.</p> + +<p>Chez les individualistes, toutes les grandes entreprises +sont dirigées par l’initiative privée. Chez les +étatistes, le gouvernement se trouvant chargé du plus +grand nombre de fonctions possibles, les citoyens ne +conservent qu’une dose d’initiative et d’indépendance +fort restreinte.</p> + +<p>C’est précisément en raison de ces divergences de +mentalité que les peuples individualistes, les Américains +surtout, repoussent avec horreur le socialisme. +Les Latins, au contraire, l’admettraient facilement, +s’il n’était entouré d’autant de menaces de ruine et +de dévastation.</p> + +<p>Les Américains se montrent justement fiers de leur +individualisme et si, par nécessité militaire, ils ont +dû subir l’étatisme pendant la guerre, ils l’ont rejeté +dès la signature de la paix.</p> + +<hr> + + +<p>Les différences de constitution mentale qui viennent +d’être signalées ont des conséquences aussi importantes +au point de vue économique qu’au point de +vue social.</p> + +<p>Des expériences fréquemment répétées ayant prouvé +que toutes les fabrications de l’État sont beaucoup +plus onéreuses que celles de l’industrie privée, les +peuples définitivement socialisés se trouveraient dans +un état d’infériorité manifeste à l’égard de ceux qui +ne le seraient pas. Or, la plupart des pays ne pouvant +vivre qu’en se procurant à l’étranger les matières premières +que leur sol ne fournit pas, doivent les payer +avec des marchandises dont les prix ne dépassent +pas ceux de leurs concurrents sur le marché mondial.</p> + +<p>Une nation entièrement étatisée par le socialisme +serait obligée de vendre ses produits un prix plus +élevé que ceux de ses rivaux. Elle deviendrait fatalement +alors une nation de vie chère, de chômage et, +par conséquent, comme en Russie, de misère pour les +ouvriers dont le socialisme prétend améliorer le sort.</p> + +<hr> + + +<p>Parmi les points essentiels du socialisme se trouve +la suppression du capitalisme et du salariat. Un savant +économiste a très bien montré, dans les lignes suivantes, +publiées par le <i>Temps</i>, les côtés illusoires des +théories socialistes sur ces questions fondamentales.</p> + +<blockquote> +<p>« Le salariat étant considéré comme un mode barbare de +rémunération qui laisse toujours le travailleur aux prises +avec les inquiétudes de l’avenir, les socialistes voudraient +transmettre à l’État la responsabilité de la création continue +du travail dont le profit global serait réparti entre les travailleurs, +sans perception intermédiaire. Il s’agit moins pour eux +de supprimer effectivement le capital que de l’arracher à ses +possesseurs actuels pour leur enlever du même coup la direction +des affaires. Ainsi une révolution serait nécessaire, +mais ensuite le capital subsisterait, pesant du poids de ses +intérêts sur le budget de l’État comme la rente d’aujourd’hui. +Du moins, les travailleurs seraient-ils les maîtres apparents +de leur destinée.</p> + +<p>Nous avons pu voir ce que donnait la mise en œuvre de +cette formule en Russie : un fonctionnarisme beaucoup plus +onéreux que le patronat, et surtout l’incapacité d’adapter la +production à la consommation. L’ouvrier se retrouva finalement +plus salarié que jamais, mais à des taux moindres et +soumis tout de même au chômage. En vérité, on ne peut concevoir +toute « l’économique » d’un pays centralisée entre les +mains des fonctionnaires sans que s’ensuive la ruine de l’État. »</p> +</blockquote> + +<p>Sans doute le salariat subira la loi commune qui +oblige les institutions à changer. La fusion des intérêts +de l’ouvrier avec ceux du patron comme en +Amérique, la possession par les travailleurs d’une +partie des actions des entreprises auxquelles ils collaborent, +montre que le salariat évoluera, mais dans +un sens fort différent de celui rêvé par les socialistes.</p> + +<hr> + + +<p>Les illusions des théoriciens ne sauraient prévaloir +contre cette loi psychologique irréductible que l’initiative +et l’effort individuel constituent, d’après l’expérience, +des stimulants qu’aucun sentiment collectif +n’arrive à remplacer.</p> + +<p>Supposons que, par miracle, le rêve socialiste ait +été réalisé il y a un siècle sous l’influence d’un gouvernement +international autocratique. Tous les salaires +ayant été égalisés, la concurrence et tous les autres +éléments de l’effort et de l’initiative personnelle, +étant trouvés supprimés, aucun progrès nouveau +n’aurait pu naître. Les chemins de fer, l’électricité et +les diverses découvertes qui ont transformé la civilisation +seraient inconnus. L’ouvrier continuerait à +mener la vie de privations à laquelle il était alors +condamné.</p> + +<p>Si le miracle que nous supposons réalisé il y a cent +ans se réalisait demain, le résultat serait identique, +la naissance de tout progrès se verrait empêchée et +tant que durerait ce régime, l’humanité resterait +maintenue exactement au point où elle se trouve +aujourd’hui.</p> + +<hr> + + +<p>Ces évidences ne touchent pas les socialistes. Ils +sentent bien, cependant, que leur régime mettrait +en grand état d’infériorité les peuples qui l’accepteraient. +Et c’est pourquoi leur rêve tend à l’établissement +d’une dictature internationale, qui réglerait +pour l’univers la production, les salaires, les prix, +les échanges, etc., de façon à supprimer toute concurrence +industrielle et commerciale.</p> + +<blockquote> +<p>« Il faudra, disait au parlement M. Léon Blum, introduire dans +la vie respective des nations, une sorte de légalité internationale ; +il faudra admettre une sorte de limitation. »</p> +</blockquote> + +<p>Traduites en termes clairs, ces déclarations signifient +simplement que le monde devrait être régi par un +gouvernement socialiste, lequel constituerait nécessairement +une dictature internationale absolue.</p> + +<hr> + + +<p>La force de la religion socialiste ne réside nullement +dans sa doctrine, mais, je le répète, dans les sentiments +qui lui servent de soutien.</p> + +<p>Le plus caractéristique de ces sentiments est un +besoin d’égalité d’où résulte la haine intense de +toutes les supériorités de la fortune et de l’intelligence.</p> + +<p>Les diverses formes de supériorités étant individuelles +et jamais collectives, on conçoit aisément que +l’être collectif les ait toujours mal supportées. Peu +importe à la multitude que les merveilles de la +science et de l’art, qui, en transformant les civilisations, +transformèrent également le sort des travailleurs, +soient exclusivement dues à des capacités +individuelles. Elle veut régner à son tour. La formule : +« Dictature du prolétariat » traduit nettement +cette aspiration. Il est donc naturel que le premier +acte du socialisme triomphant en Russie ait été le +massacre systématique de toutes les élites.</p> + +<p>« L’envie, disait La Rochefoucauld, est une fureur +qui ne peut souffrir le bien des autres. »</p> + +<p>A cet élément de force, le socialisme joint encore +le besoin d’une foi mystique dont les peuples ne +purent jamais se passer.</p> + +<p>Devenu une religion, le socialisme échappe par ce +seul fait à l’influence de la raison et de l’expérience. +Les religions qui menèrent toujours le monde ne sont +pas nées de la raison et ne craignent pas nos raisons.</p> + +<p>Ce n’est donc ni la faiblesse des dogmes qu’elle propose, +ni l’esclavage qu’elle impose qui pourraient +entraver la diffusion de la religion socialiste.</p> + +<hr> + + +<p>Le socialisme comprend deux branches encore distinctes, +mais qui tendent à se confondre. D’abord, +le socialisme que l’on pourrait qualifier de bourgeois, +parce qu’il a surtout des bourgeois pour adeptes ; +puis, le socialisme populaire, qualifié de communisme, +défendu principalement par les meneurs de +la classe ouvrière.</p> + +<p>Ces deux frères se combattent quelquefois, mais +poursuivent exactement les mêmes buts : suppression +de la propriété privée, expropriation des +entreprises industrielles et leur gestion par l’État. Ils +ne diffèrent que dans les méthodes de propagande. +Le socialisme bourgeois a l’illusion de pouvoir transformer +la société avec des lois, le communisme voudrait +la détruire d’abord pour la rebâtir ensuite.</p> + +<p>En attendant que la religion socialiste unisse les +hommes, elle n’a fait que les diviser davantage. Ses +résultats les plus clairs ont été de ramener à la barbarie +la Russie, seul pays qui l’ait entièrement adoptée, +et de forcer l’Italie à s’en débarrasser par un dictateur.</p> + +<hr> + + +<p>Il est attristant de songer que tant d’accumulations +de ruines et tant de sang versé pour transformer la +vie sociale des peuples, c’est-à-dire en réalité refaire +leur âme, n’ait généralement réussi qu’à changer le +nom des institutions détruites.</p> + +<p>Rappelant, à propos de la Russie, les démonstrations +que j’ai souvent répétées, un éminent académicien, +M. Bourdeau, écrivait dans le journal des +<i>Débats</i> :</p> + +<blockquote> +<p>« A quel point l’exemple de la Russie ne justifie-t-il pas les +thèses du docteur Gustave Le Bon ? Celle-ci, tout d’abord, que +les révolutions ne changent point le caractère des peuples et +que, si elles brisent la chaîne des traditions, elles en forgent +de nouvelles sur le modèle des anciennes. Le culte de Lénine +n’a fait que remplacer celui du tzar. De même, la dictature +militaire et policière sur le prolétariat n’a fait que renforcer +celle de l’ancien régime. La classe jadis dominante a été +dépossédée et massacrée, de nouvelles classes lui ont succédé. +L’égalité politique n’a pas plus été réalisée que l’égalité économique +et l’égalité sociale. »</p> +</blockquote> + +<hr> + + +<p>Un des dangers du socialisme en France, c’est qu’il +attire les partis politiques incertains qui espèrent, +en s’alliant à lui, conquérir les suffrages des électeurs.</p> + +<p>Ils oublient alors que la loi d’accélération des mouvements +révolutionnaires est analogue à celle qui régit +la chute des corps. En deux années, la même charrette +conduisit au fatal couteau les doux Girondins qui +croyaient, eux aussi, refaire le monde avec des lois +et des discours, le farouche Danton, fondateur d’un +tribunal destiné à faire périr sans retards inutiles les +contempteurs de sa foi, enfin le sombre Robespierre, +espérant régénérer la France en abattant le plus +grand nombre possible de têtes.</p> + +<p>Cette courbe des mouvements révolutionnaires a +été également observée en Russie. Après la pâle +Douma, puis le verbeux Kerenski, ce fut Lénine avec +ses fusillades en masse et son cortège de bourreaux +chinois, destinés à raffiner les supplices.</p> + +<p>Les conséquences de l’extrémisme sont partout les +mêmes. Au couperet de Robespierre, aux fusillades +de Lénine, succède bientôt le sabre du dictateur, qui +met généralement fin à l’anarchie. Il n’a pas encore +surgi en Russie, mais sa venue est inévitable.</p> + +<hr> + + +<p>Nos agitateurs devraient se rappeler que si la France +est parfois révolutionnaire, comme tous les pays à +évolution trop lente, elle possède une âme ancestrale +stabilisée depuis longtemps, qui la rend finalement +très conservatrice.</p> + +<p>Ce double caractère : révolutionnaire dans la forme, +conservateur dans le fond, doit être retenu pour comprendre +notre histoire et l’invariable tendance des +foules à se tourner vers un César libérateur quand +l’anarchie grandit. Elle explique Bonaparte au +moment où la France, fatiguée du désordre révolutionnaire, +cherchait un maître. Elle explique le second +Empire, surgissant lorsque le peuple, inquiet des +progrès socialistes, accorda sept millions de suffrages +au dictateur qui promettait de rétablir l’ordre. Les +événements de l’Histoire semblent issus d’imprévisibles +hasards ; ils sont, en réalité, régis par des +lois éternelles.</p> + +<hr> + + +<p>Quels que soient les arguments qu’on puisse invoquer +contre les doctrines socialistes, elles continuent +à se propager parce qu’elles ont pour adeptes l’immense +légion des hommes mécontents de leur sort et +auxquels les anciens idéals ne suffisent plus.</p> + +<p>Parmi eux figure la foule de fonctionnaires et de +petits bourgeois qui ont envoyé beaucoup d’extrémistes +au Parlement parce qu’ils mettaient en eux +l’espoir de voir améliorer leur situation, et renaître +l’aisance que les perturbations financières avaient fait +disparaître. Ils abandonneront d’ailleurs bien vite le +socialisme, quand ils verront que ses défenseurs sont +incapables de leur rendre l’aisance perdue.</p> + +<p>Le passage suivant, publié en avril 1926 dans le +plus influent des journaux socialistes français, donne +un exposé très net des aspirations du parti, et des +conséquences que leur réalisation pourrait entraîner.</p> + +<p>A propos du 1<sup>er</sup> mai 1926, ce journal invitait les +membres du parti :</p> + +<blockquote> +<p>« A revendiquer le prélèvement sur le grand capital et la +nationalisation des banques et des grands monopoles capitalistes, +seules mesures susceptibles de faire payer effectivement +les riches.</p> + +<p>… La paix immédiate au Maroc et en Syrie, en exerçant sur +les gouvernants au service des banquiers « colonisateurs » une +pression prolétarienne d’une telle force qu’ils soient contraints +de faire la paix. »</p> +</blockquote> + +<p>La diffusion des théories socialistes s’observe aujourd’hui +dans tous les éléments de la vie journalière +jusque dans les administrations municipales, qui +tendent de plus en plus à intervenir dans les industries +et le commerce local. On a fait observer avec +raison que le socialisme municipal est bien autrement +dangereux que le socialisme d’État, étant donné +l’infiltration communiste dans maintes localités urbaines +ou rurales.</p> + +<hr> + + +<p>L’âge actuel représente une période d’incertitudes +résultant des conflits qui divisent les peuples et les +partis politiques de chaque peuple.</p> + +<p>Il en sera ainsi, je le répète, tant que l’homme moderne +n’aura pas trouvé un idéal nouveau possédant, comme +les anciens, le pouvoir de diriger la vie, de créer les +volontés fortes et les persévérants labeurs. L’idéal +socialiste, n’étant que destructeur, ne saurait exercer +un tel rôle.</p> + +<p>Le socialisme est en réalité beaucoup plus dangereux, +peut-être, par la mentalité révolutionnaire et +envieuse qu’il propage, que par les doctrines qu’il +propose. Dès que ces doctrines arrivent, en effet, à +se réaliser, elles se heurtent à un mur de nécessités +économiques et d’impossibilités psychologiques qui +en révèlent bientôt l’impuissance ; mais la mentalité +nouvellement créée subsiste.</p> + +<p>Les théoriciens, incapables de comprendre l’infériorité +de leurs doctrines, s’en prennent aux hommes +et, comme en Russie, massacrent par milliers tous +ceux auxquels ils attribuent leurs insuccès.</p> + +<hr> + + +<p>En politique, les raisonnements ont peu d’action, +seules des expériences répétées finissent par agir sur +l’âme des peuples. Elles n’agissent malheureusement +qu’après avoir été suffisamment répétées et coûtent +fort cher. Les expériences socialistes, qui ruinèrent +la Russie et faillirent ruiner l’Italie, avaient été précédées +d’autres expériences également fort coûteuses, +En France, notamment, en 1848 et en 1871.</p> + +<p>En 1848, elles coûtèrent une révolution, la division +de la France en partis rivaux, et finalement la nomination +par 7.000.000 de suffrages d’un dictateur couronné +qui devait conduire plus tard la France à une +dangereuse invasion. En 1871, la naissance de la commune +socialiste eut pour conséquences de nombreux +massacres et l’incendie des plus beaux monuments +de la capitale.</p> + +<hr> + + +<p>Le socialisme et sa forme extrême, le communisme, +sont devenus fort dangereux. On a évalué à huit cent +mille le nombre des électeurs communistes en +France, chiffre très supérieur aux deux cent mille +Jacobins de la Terreur. C’est donc avec raison que +les chefs moscovites du bolchevisme classent le parti +communiste français au second rang par sa puissance.</p> + +<p>Le parti radical, qui jouait en France un rôle +considérable alors qu’il était unifié, se traîne de plus +en plus à la remorque du socialisme, grand pôle +d’attraction pour les esprits faibles, ne pouvant se +passer d’une croyance capable d’orienter leurs +pensées.</p> + +<p>Sans doute, nous l’avons vu déjà, les forces ancestrales +finissent toujours par limiter les dangereuses +oscillations des foules. Mais ces forces agissent lentement +et ne sauraient prévenir les ravages exercés +par les influences extrémistes.</p> + +<p>On redoute fort, aujourd’hui, les ennemis du +dehors, mais il faut craindre davantage peut-être les +ennemis du dedans.</p> + +<p>Socialistes, communistes, syndicalistes, bien que +représentants de théories diverses, s’unissent partout +contre l’ordre social établi. Ils l’ont brisé en Russie +et faillirent le détruire en Italie, en Espagne et en +Grèce.</p> + +<hr> + + +<p>Les conséquences de l’évolution socialiste étaient +depuis longtemps faciles à prévoir, car ce n’est pas +d’aujourd’hui, nous l’avons vu, que sous des formes +diverses cette doctrine a fait son apparition dans le +monde. Rappelant, dans un ancien ouvrage, que les +guerres sociales, après avoir conduit la Grèce à la +servitude, contribuèrent à amener la fin de la république +romaine et la venue des Césars, j’écrivais :</p> + +<blockquote> +<p>« Plusieurs peuples de l’Europe vont être obligés de subir +la redoutable phase du socialisme. Trop oppressif pour pouvoir +durer, il fera regretter l’âge de Tibère et de Caligula et +ramènera cet âge. On se demande, parfois, comment les +Romains du temps des empereurs, supportaient si facilement +les férocités furieuses de tels despotes. C’est qu’eux aussi +avaient passé par les luttes sociales, les guerres civiles, les +proscriptions, et y avaient perdu leur caractère. Ils en étaient +arrivés à considérer ces tyrans comme les derniers instruments +de salut. On les toléra parce qu’on ne savait comment +les remplacer. Ils ne furent pas remplacés en effet. Après eux, +ce fut l’écrasement final sous le pied des barbares, la fin d’un +monde. L’Histoire tourne dans le même cercle. »</p> +</blockquote> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c33"><span class="maigre">CHAPITRE III</span><br> +<span class="ssf small">LA MENTALITÉ BOLCHEVISTE</span></h3> + + +<p>En dehors des théories qui lui servent quelquefois +de support, mais dont la plupart des sectateurs de la +doctrine n’ont jamais entendu parler, le bolchevisme +constitue une mentalité spéciale fort répandue +aujourd’hui.</p> + +<p>En quoi consiste donc cette mentalité si répandue, +alors que la doctrine politique ne s’est développée +qu’en Russie et n’a envahi certains états civilisés, +comme la Hongrie, que pour être bientôt repoussée +par ceux-là mêmes qui l’avaient acceptée ?</p> + +<p>La mentalité bolcheviste a, comme caractéristiques +principales, un esprit de révolte permanent contre +toutes les formes d’autorité, à l’exception de celle +des chefs de la doctrine, la haine jalouse de toutes +les supériorités, le retour aux instincts primitifs, +l’ardent désir de supprimer violemment les contraintes +sociales que la civilisation oppose à ces instincts.</p> + +<p>Cette mentalité, plus répandue chaque jour, se +manifestait déjà dès les débuts de la paix. J’en eus +la première notion lorsque des milliers d’électeurs +parisiens choisirent comme député un capitaine bolcheviste, +sans avoir d’ailleurs la moindre idée de sa +doctrine.</p> + +<p>Ignorant à cette époque en quoi consistait le bolchevisme, +je cherchais à me renseigner le soir +même de cette élection auprès d’un vieux philosophe +de mes amis.</p> + +<p>Il était malheureusement aussi ignorant que moi, +mais m’assura que, si je voulais bien dîner avec lui, +les propos de sa bonne, très révoltée depuis quelque +temps, pourraient me documenter.</p> + +<p>Ils me documentèrent en effet ; bien que faiblement +érudite, la servante bolcheviste me donna en réponse +à mes interrogations d’assez judicieux conseils.</p> + +<p>— Laissez vos bouquins, dit-elle, regardez le grouillement +de la vie. Les livres, ça parle de choses mortes +et c’est pourquoi les savants qui passent leur temps +à les lire ne savent pas grand chose du monde. +Regardez autour de vous et peut-être arriverez-vous +à comprendre le bolchevisme.</p> + +<p>Malgré leur forme médiocrement littéraire, ces +conseils contenaient un fonds de vérité dont je m’empressai +de tenir compte.</p> + +<p>Le hasard me servit assez bien. Dès le lendemain, +en effet, je rencontrai chez un ami qui faisait réparer +son appartement une équipe d’ouvriers divers +échangeant, à propos de l’élection récente, des +réflexions révolutionnaires, d’ailleurs dépourvues +d’aménité pour les patrons qui les employaient. Me +mêlant à leur conversation, je déclarai d’un air +entendu au plus bruyant des orateurs de la bande +que le bolchevisme était sans doute, suivant les prétentions +des propagateurs de la doctrine, une application +des principes de Karl Marx.</p> + +<p>— Karl Marx ? Connais pas. Ça doit être un des rois +boches détrônés récemment. Les rois et les bourgeois, +n’en faut plus. C’est l’ouvrier qui doit être +bourgeois à son tour. Voilà le bolchevisme.</p> + +<p>Ce jugement, bref sans doute, mais suffisamment +clair, me fit continuer mes recherches.</p> + +<p>Elles furent instructives, puisque de leur ensemble +se dégageait nettement l’armature de la mentalité +bolcheviste : haine de l’ouvrier contre le patron, hostilité +des employés contre leurs chefs, jalousie générale +des inférieurs à l’égard des supérieurs, libération +des instincts que les contraintes sociales réprimaient +jadis, mépris de l’autorité partout.</p> + +<p>De ces observations et d’autres du même ordre il +ressortait assez clairement que le bolchevisme désignait +sous un nom nouveau un état mental extrêmement +ancien, puisqu’il se manifestait déjà avant le +déluge. Le Caïn de la légende biblique tuant son +frère de la prospérité duquel il était jaloux est le véritable +ancêtre des bolchevistes. Caïn traita Abel exactement +comme Lénine devait traiter plus tard les +bourgeois favorisés par la fortune ou l’intelligence.</p> + +<hr> + + +<p>Nous venons d’esquisser sommairement la mentalité +bolcheviste. Disons, maintenant, quelques mots +de la doctrine.</p> + +<p>Rajeunie en apparence par des théories livresques, +elle n’est qu’un simple retour au communisme des +premiers âges.</p> + +<p>Ces théories représentent, en réalité, le besoin des +révolutions triomphantes de trouver une justification +rationnelle à leurs violences. <i>Le Contrat Social</i> de +J.-J. Rousseau, qui enseignait la bonté primitive +de l’homme uniquement perverti par les sociétés, +fut la bible de Robespierre et servit à rationaliser +la guillotine. L’œuvre du juif Karl Marx, dont les +doctrines sont souvent aussi enfantines que celles de +Rousseau, devint la bible de Lénine et de ses associés. +Elle permit de justifier les systématiques massacres +des intellectuels et le pillage général des fortunes.</p> + +<p>En fait, les foules révoltées ne se préoccupent +guère des systèmes. Il n’existe que de bien lointains +rapports entre l’idéologie marxiste et l’organisation +des républiques soviétiques. Les communistes russes +connaissent fort peu leur grand prêtre Karl Marx, et +les communistes français ne le connaissent pas +davantage. L’un d’eux avouait, au parlement français, +n’avoir jamais lu une ligne de ce théoricien célèbre. +Il faut l’en louer, car les livres de Karl Marx contiennent +un si grand nombre d’assertions démenties +plus tard par les événements, que leur lecture suffirait +à guérir du communisme tout esprit impartial.</p> + +<p>Jugeant inutile d’insister sur les théories communistes, +il sera suffisant d’indiquer sommairement les +formes que le bolchevisme revêt dans la pratique.</p> + +<hr> + + +<p>Au point de vue théorique, le bolchevisme oriental +semblerait représenter la domination totale de l’être +individuel par l’être collectif. En Russie, une pyramide +de conseils ouvriers, dits soviets, s’étend du +village au comité central directeur. En sont exclus +les bourgeois, les professeurs et tous les intellectuels.</p> + +<p>Cette dictature apparente du prolétariat n’est en +réalité qu’une fiction. La machine gouvernementale +reste entièrement dirigée par un petit nombre de +chefs assez absolus pour avoir pu supprimer toutes les +libertés, celles de la parole et de la presse notamment. +Des fusillades sommaires terminent immédiatement +la moindre tentative d’opposition.</p> + +<p>Le bolchevisme russe n’est, d’ailleurs, qu’une simple +continuation de l’ancien régime tsariste. Il se maintient +pour des raisons identiques à celles qui soutenaient +ce régime. La Russie demi-barbare, composée +de races différentes, ne peut, comme tous les pays +asiatiques, conserver une certaine unité que sous la +main de chefs absolus.</p> + +<hr> + + +<p>L’essai actuel du communisme en Russie n’est pas +unique en Orient. La Chine, notamment, expérimenta +le communisme plusieurs fois. Au <small>XI</small><sup>e</sup> siècle, +sous l’empereur Tcheng-Tsong, la propriété privée +fut abolie, les capitaux, les terres et les industries +mis en commun.</p> + +<p>Après une quinzaine d’années d’expérience, les +ouvriers et paysans renversèrent le régime dont les +graves inconvénients avaient fini par les frapper. La +terre et l’industrie ne rapportaient plus rien, par +suite de l’indifférence des exploitants que l’intérêt +personnel n’animait plus.</p> + +<p>Une nouvelle expérience du communisme faillit +ruiner la Chine vers le milieu du dernier siècle. Elle +dura également une quinzaine d’années, au bout desquelles +les masses elles-mêmes virent que, loin d’être +diminuée par le nouveau régime, leur misère augmentait.</p> + +<hr> + + +<p>Si le communisme tend à se répandre chez certaines +grandes nations, c’est, comme je l’ai fait remarquer +déjà, que les civilisations, à mesure qu’elles +se compliquent, traînent derrière elles un nombre +immense d’êtres incapables de s’y adapter et désireux +par conséquent de les renverser.</p> + +<p>Pareil phénomène fut souvent observé dans l’histoire. +Lorsqu’une race inférieure arrive à dominer +accidentellement par la force une civilisation trop +élevée pour elle, cette dernière est détruite avec violence. +On le vit, notamment, lorsque les barbares +anéantirent en Gaule la civilisation romaine, trop +raffinée pour eux. On le vit également, de nos jours, +lorsque les nègres de Saint-Domingue et d’Haïti +anéantirent, sans pouvoir la remplacer, la civilisation +que les Européens leur avaient apportée.</p> + +<p>Des phénomènes du même ordre se manifestent +actuellement en Russie. Un observateur judicieux, +M. Chessin, explique comment le régime communiste +fit une guerre féroce aux intellectuels. Il +rapporte cette profession de foi publiée par la +<i>Pravda</i> :</p> + +<blockquote> +<p>« L’Orient moujik a jeté bas les théories de la science occidentale, +il a obligé le savant à ployer l’échine devant l’ouvrier +noir de crasse. »</p> +</blockquote> + +<p>Un des grands maîtres de la doctrine, Zinovief, +proclame que, « dans chaque intellectuel, il voit un +ennemi du pouvoir soviétique ».</p> + +<p>C’est en raison de cette mentalité que l’enseignement +de l’histoire, de la philosophie, de la morale a +été exclu des écoles.</p> + +<blockquote> +<p>« Suivant l’auteur précédemment cité, les maîtres du pouvoir +ont interdit, sous la menace de pénalités exemplaires, +dans les bibliothèques publiques, des ouvrages de Platon, +Aristote, Descartes, Kant, Spencer, etc. Les grands auteurs +russes modernes eux-mêmes sont exclus. »</p> +</blockquote> + +<p>D’après le même auteur les professeurs des universités +seraient choisis parmi les élèves des écoles +ouvrières, n’ayant d’autres connaissances que les +quatre règles de l’arithmétique et quelques rudiments +de grammaire.</p> + +<p>La Russie retourne ainsi aux formes inférieures de +civilisation que rêvent tous les inadaptés.</p> + +<hr> + + +<p>Nous venons de résumer brièvement la mentalité +bolcheviste, la doctrine bolcheviste et ses applications.</p> + +<p>La doctrine bolcheviste est dangereuse, mais la +mentalité qui l’inspire plus dangereuse encore. Si +elle continuait à envahir le monde, elle saperait définitivement +tous les principes servant de base aux +grandes civilisations.</p> + +<p>La doctrine bolcheviste est en train de détruire le +capital matériel des peuples, mais la mentalité bolcheviste +menace un capital moral plus précieux que +de fugitives richesses et dont la création a demandé +de longs siècles d’efforts.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c34"><span class="maigre">CHAPITRE IV</span><br> +<span class="ssf small">LUTTES DU SOCIALISME ET DU SYNDICALISME +CONTRE LA CIVILISATION</span></h3> + + +<p>Le socialisme et sa forme dernière le communisme +peuvent être envisagés sous trois aspects différents : +1<sup>o</sup> comme religion ; 2<sup>o</sup> comme doctrine politique ; +3<sup>o</sup> comme état mental.</p> + +<p>L’état mental a été étudié dans le précédent chapitre. +La doctrine socialiste est à peu près celle jadis +formulée par Karl Marx. La religion est constituée +par les espérances d’un paradis terrestre promis +aux prolétaires : l’usine aux ouvriers, la mine aux +mineurs, la paix imposée par des réunions internationales +d’ouvriers. Plus de guerres, plus de misère.</p> + +<hr> + + +<p>Une croyance politique ou religieuse représente un +bloc dont chacun extrait ce qui est conforme à la nature +de son esprit, c’est pourquoi, en passant d’un peuple +à un autre, croyances politiques et croyances religieuses +se transforment au point de devenir parfois +méconnaissables. C’est ainsi, par exemple, que le +bouddhisme, religion d’abord dépourvue de divinités, +devint, en passant de l’Inde en Chine, polythéiste. +Les livres sacrés, gardiens de la croyance primitive, +demeurent toujours sacrés bien qu’étant devenus +différents de la croyance dont ils traduisaient d’abord +la doctrine. Le texte primitif n’a pas changé, mais +ce texte est sans rapport avec les conceptions qu’il +représentait jadis.</p> + +<p>En appliquant ces observations au bolchevisme, +on constate qu’il représente, suivant les pays, des +idées assez différentes souvent sans rapport avec le +marxisme théoriquement resté son évangile.</p> + +<p>Chez la plupart des peuples, le communisme constitue +simplement une tendance à la libération des instincts +primitifs, le besoin intense de détruire l’ordre +social établi et le désir, pour les pauvres, de s’emparer +de la fortune des riches.</p> + +<p>En France, aussi bien qu’en Russie, les communistes +ne dissimulent pas leur programme. Une guerre +civile générale en est pour eux le prélude nécessaire.</p> + +<p>Le journal <i>l’Humanité</i> l’a très bien marqué dans les +lignes suivantes, écrites en mars 1927, à propos du +projet de loi sur la réorganisation de l’armée :</p> + +<blockquote> +<p>« Pour nous le problème de l’organisation générale de la nation +pour le temps de guerre est clair.</p> + +<p>Il s’agit, et il s’agit exclusivement pour nous, d’organiser +la transformation de la guerre impérialiste en guerre civile et +de préparer la mobilisation de l’armée au service du prolétariat. »</p> +</blockquote> + +<p>Le bolchevisme, dont les fondements étaient déjà +connus des anciens Grecs, fut la cause principale des +conflits sociaux qui se terminèrent par leur servitude.</p> + +<p>Qu’il soit ancien ou moderne, le bolchevisme ne +s’établit et ne se maintient quelque temps que par un +despotisme très dur. La Russie en fournit aujourd’hui +un nouvel exemple. L’autocratie des chefs y est +si tyrannique qu’on a pu dire avec raison que la +dictature du prolétariat était, en réalité, une dictature +sur le prolétariat.</p> + +<hr> + + +<p>M. Jules Sauerwein a résumé dans les termes suivants +l’effroyable régime soviétique.</p> + +<blockquote> +<p>« Ce régime, dit-il, aboutit à la destruction des énergies stimulatrices +de l’effort, les individus y sont enrégimentés dans +des conditions qui leur imposent une vie où tout est rabaissé +à un niveau des plus médiocres. Les joies, à part quelques +manifestations artistiques dans les grandes villes, sont +réduites à rien. Les espoirs sont vains, les ambitions interdites. +Il n’y a plus d’élite, c’est-à-dire plus personne qui, par +son effort, ait le droit de conquérir du pouvoir en même +temps que des capacités et du bonheur individuel. S’enrichir +est un crime, s’élever au-dessus des autres une trahison.</p> + +<p>« … Si les choses continuent de la sorte, la Russie redescendra +peu à peu vers le moyen âge. Déjà, au lieu de s’adresser +aux grandes organisations de l’État, bien des gens construisent +de leurs mains des masures, en remplaçant les vitres +par n’importe quoi et en fabriquant sur un établi de fortune +les quelques objets indispensables. Les agriculteurs ne travaillent +plus que pour leur propre subsistance. »</p> +</blockquote> + +<p>Aucun peuple civilisé ne supporterait longtemps un +pareil régime. S’il a pu durer en Russie, c’est que, +comme le disait déjà Michelet : « Ce grand pays asiatique, +demi barbare, pratiqua toujours le communisme. » +Dans beaucoup de régions, les terres appartenaient +en commun depuis longtemps à tous les +habitants des villages.</p> + +<hr> + + +<p>Le communisme ne se recrute pas seulement dans +le monde ouvrier illettré, mais aussi comme je l’ai +plusieurs fois rappelé, dans l’immense armée des inadaptés, +c’est-à-dire des êtres vivant dans une civilisation +trop compliquée pour eux, ou dont ils croient +avoir à se plaindre.</p> + +<p>Font partie de cette grande armée les individus +mécontents de leur sort, et ceux victimes de tares +héréditaires : hérédo-syphilitiques, fils d’alcooliques, +etc. ; êtres incomplets auxquels les soins d’une puériculture +compliquée permettent péniblement de +végéter. Ils sont des ennemis irréductibles de tout ce +qui dépasse leur mentalité inférieure. Pendant le +triomphe du bolchevisme en Hongrie, on constata +que les communistes atteints de tares héréditaires +déployèrent une férocité impitoyable à l’égard de +leurs victimes, faisant périr les plus éminents citoyens +dans d’affreux supplices.</p> + +<p>Subissant la loi rappelée plus haut, commune à +toutes les croyances, le communisme s’est transformé +en changeant de milieu. En Chine et dans l’Inde, il +est devenu une sorte de nationalisme ayant pour devise : +« La Chine aux Chinois, l’Inde aux Hindous, et +le rejet des influences étrangères. »</p> + +<hr> + + +<p>Les idéals religieux et politiques d’un peuple peuvent +vivre parallèlement, se fusionner ou entrer en conflit.</p> + +<p>L’Histoire ancienne ou moderne fournit de nombreux +exemples de ces situations diverses. Dans la +Rome antique, comme dans l’Angleterre moderne, +l’idéal religieux et l’idéal politique vivaient sans se +heurter. Au Moyen Age, un idéal religieux très +puissant dominait en Europe l’idéal politique alors +assez faible. De nos jours, l’idéal religieux et l’idéal +politique sont entrés en conflit chez plusieurs peuples +et c’est pour eux une grande cause de faiblesse. Des +idéals contraires finissent généralement par provoquer +des luttes prolongées. L’Europe fut déjà ensanglantée +par de tels conflits à l’époque des guerres de +religion. Actuellement, le radicalisme est entré en +lutte contre l’idéal religieux qualifié de cléricalisme, +et toute une série de persécutions en fut la suite.</p> + +<hr> + + +<p>Le monde a fini par devenir assez indifférent aux +questions religieuses, mais il a vu renaître, depuis un +siècle, la lutte de la foule contre les élites qui a si souvent +agité les peuples au cours de leur histoire. Les +attaques du socialisme et du communisme contre +l’ordre établi sont des manifestations indirectes de ce +grand conflit.</p> + +<p>C’est de la lutte entre l’élite dirigeante et les multitudes +soumises au socialisme qu’est, depuis un +siècle, tissée en partie notre histoire.</p> + +<p>Les phases de cette lutte sont toujours les mêmes +et peuvent se résumer de la façon suivante :</p> + +<p>A la suite d’une révolution, le nombre triomphe, +mais comme ce triomphe s’accompagne bientôt de +désordres et de ruines, une réaction se manifeste, +un pouvoir dictatorial surgit, qui met fin aux désordres. +Ce pouvoir sans contrôle finit par commettre +des erreurs politiques qui provoquent sa chute.</p> + +<p>Ces phases diverses se sont succédé en France +depuis un siècle, comme nous l’avons déjà rappelé.</p> + +<hr> + + +<p>Les hommes d’État redoutent fort le socialisme, +mais le syndicalisme les préoccupe beaucoup moins. +Il est cependant, je le répète, aussi dangereux que +le socialisme. Ses progrès journaliers sont en effet +plus rapides et plus destructeurs. Les grèves anciennes +des postiers et des cheminots en France, +celle des mineurs en Angleterre ont montré de quels +dangers le syndicalisme pouvait menacer la vie des +nations. Le socialisme est une menace lointaine, le +syndicalisme un danger immédiat.</p> + +<p>Et c’est ainsi qu’une fois encore nous retombons +sur les conclusions déjà formulées, que les luttes +intérieures sont devenues plus menaçantes que les +luttes extérieures contre lesquelles ont été réunis +tant d’inutiles congrès.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c35"><span class="maigre">CHAPITRE V</span><br> +<span class="ssf small">LA DÉFENSE CONTRE LE COMMUNISME</span></h3> + + +<p><span class="sc">Le « Français moyen »</span>, peu initié aux mystères +des intérêts généraux et privés qui font mouvoir les +hommes d’État, ne doit rien comprendre à certaines +oscillations de la politique contemporaine.</p> + +<p>Un ministre anglais reconnaît à Gênes le gouvernement +communiste de la Russie, et, quelques années +plus tard, un autre ministre, également anglais, rompt +toutes relations diplomatiques avec ce gouvernement.</p> + +<p>Mêmes variations en France. Les bolchevistes y +possèdent une ambassade, les simples communistes +s’associent parfois aux radicaux dans les élections. +Puis, tout change. « Le communisme, voilà l’ennemi ! » +affirme un radical socialiste, devenu ministre, +et la guerre est déclarée aux anciens alliés.</p> + +<hr> + + +<p>Que le communisme soit l’ennemi, il est difficile +d’en douter. Qu’on ait mis aussi longtemps à s’en +apercevoir montre à quelle limite invraisemblable certains +hommes d’État peuvent pousser l’aveuglement.</p> + +<p>Les communistes n’ont jamais dissimulé, en effet, +leurs intentions destructrices. Un de leurs chefs affirmait, +devant le Parlement, que l’antagonisme s’accentuait +partout entre la bourgeoisie et la classe +ouvrière. Cette dernière, lasse d’être exploitée, rêverait +la destruction des classes dirigeantes par une guerre +civile sans pitié.</p> + +<p>Les communistes se préparent à passer de la +théorie à l’action. Plusieurs journaux, notamment <i>La +Revue de Paris</i> du 15 mai 1927, ont signalé l’organisation +autour de Paris d’une véritable armée +communiste de plus de douze mille hommes, ayant +en réserve un important matériel de guerre. Les soldats +de cette milice ont un uniforme spécial et sont +commandés par des officiers que dirige un état-major.</p> + +<p>Avec une troupe révolutionnaire aussi bien organisée, +le gouvernement pourrait être, d’après l’opinion +de personnages compétents, brusquement renversé +par un coup de main analogue à celui qui, en +1871, substitua le pouvoir de quelques insurgés à celui +de M. Thiers.</p> + +<p>On sait de quels incendies et de quels massacres +fut suivie la domination de Paris par la Commune. +Il serait inutile d’insister sur ces leçons du passé ; +la mémoire affective est trop courte pour que les +hommes d’État ordinaires puissent être impressionnés +par le souvenir d’événements datant d’un demi-siècle. +Leurs futurs intérêts électoraux les aveuglent +au point de les rendre impuissants à percevoir les +menaces de l’heure présente.</p> + +<hr> + + +<p>La découverte du péril communiste, brusquement +effectuée par le ministre de l’Intérieur, est bien tardive. +Les poursuites proposées pour combattre le +danger ont une valeur singulièrement faible.</p> + +<p>Mais pourquoi cette faiblesse prolongée des radicaux +envers les communistes ? Ce n’est pas seulement +parce que les deux partis furent souvent +associés dans les campagnes électorales. L’indulgence +du parti radical a des causes psychologiques plus +profondes.</p> + +<p>Le communisme est le terme ultime et inévitable +du radicalisme. Il se borne, en effet, à développer +les conséquences du principe d’égalité.</p> + +<blockquote> +<p>« Le communisme, écrit <i>Le Temps</i>, est tout à fait dans la tradition +de 1793, et qu’a-t-il fait d’autre que de copier notre +Révolution en ce qu’elle eut de plus destructeur et de plus +sanglant ?… La pure doctrine des révolutionnaires de 1793, +c’est, théoriquement, l’affranchissement de l’individu, pratiquement +son écrasement total sous le poids de la collectivité… +Les actes des radicaux parlent plus clair encore que +leurs paroles mêmes. Les voici, allant toujours plus à +gauche, comme le firent aussi leurs ancêtres rejoignant déjà, +sous prétexte de défendre l’individualisme, le collectivisme le +plus dédaigneux des Droits de l’Homme, le communisme lui-même. +C’est que, derrière leurs doctrines particulières il y a, +pour les Jacobins du jour aussi bien que pour ceux d’hier, la +doctrine fondamentale, la pensée directrice et inspiratrice, +celle du <i>Contrat Social</i>, qui exige « l’aliénation totale de +chaque associé avec tous ses droits à la communauté ». +« Les fruits sont à tous, dit J.-J. Rousseau, et la terre n’est +à personne. Car chacun de nous met en commun ses biens, +sa personne, sa vie et toute sa puissance sous la suprême +direction de la volonté générale »… C’est <i>Le Contrat Social</i> +qui est la loi et les prophètes des gauches radicales. Et +si nous leur permettons d’abattre tous les organismes sociaux +qui sont les meilleurs boulevards de la liberté individuelle, de +la liberté de posséder, de la liberté d’agir, même de la liberté +de penser, contre les agressions violentes d’un parti disposant +à son gré de la puissance de l’État, c’est l’individu qui tombe +en esclavage… La « pensée de Robespierre » qui n’exista +d’ailleurs que pour avoir été pensée par un autre que lui, par +J.-J. Rousseau, est bien celle de nos radicaux socialistes. »</p> +</blockquote> + +<p>Bien que le jugement qui précède sur la Révolution +soit un peu sommaire on ne peut nier que le +communisme dérive de l’idée d’égalité. En essayant +de libérer l’homme des illusions religieuses qui +avaient orienté sa vie pendant de longs siècles, la +Révolution conduisit à rechercher sur la terre l’égalité +qui jadis devait être réalisée dans le ciel.</p> + +<p>Il est visible, d’ailleurs, que la conception d’égalité +n’est pas compatible avec celle de la liberté. La Russie +communiste n’a pu subsister qu’en supprimant toutes +les libertés. Devenu dieu à son tour, l’État s’est +montré aussi intolérant que les divinités du passé.</p> + +<hr> + + +<p>Il ne faut donc pas trop compter sur le parti radical +pour combattre un frère, provisoirement ennemi, le +communisme. Si les élections ne ramènent pas, +comme en Angleterre, un nombre suffisant de modérés +au pouvoir, la France a bien des chances de +subir un régime socialiste plus ou moins voisin du +communisme. Il engendrera naturellement, comme +en Italie, une période de désordre à laquelle, suivant +une loi séculaire vérifiée maintes fois au cours des +âges, mettra fin la main pesante d’un dictateur.</p> + +<p>C’est, qu’en effet, contrairement à une illusion +encore générale, les foules les plus révolutionnaires +en apparence redoutent le désordre et finissent toutes +par réclamer un maître. Ce ne fut pas la +peur, comme le disait Lucrèce, mais l’espérance et +le besoin d’une direction mentale qui peuplèrent de +divinités le monde antique.</p> + +<p>Les progrès des sciences n’ont pas réduit dans les +multitudes ce besoin d’être dirigées. Et c’est pourquoi +nous voyons les troupes syndicalistes, socialistes +et communistes obéir si aveuglément et si fidèlement +aux ordres de leurs chefs. Ces chefs possèdent, du +reste, des volontés fortes qui s’imposent alors que nos +gouvernants n’ont que des volontés faibles dépourvues +de prestige.</p> + +<hr> + + +<p>Une révolution socialiste peut très bien triompher +en France comme elle a triomphé d’une façon durable +en Russie et d’une façon momentanée en Italie. Mais +le régime socialiste ne saurait durer, parce que la +doctrine se heurte à des barrières économiques contre +lesquelles toutes les théories restent impuissantes.</p> + +<p>La Russie en fait aujourd’hui l’expérience. Bien +que le régime socialiste y soit théoriquement conservé, +les gouvernants se voient forcés de renoncer +progressivement à son application. L’expérience leur +a prouvé, en effet, que sous le régime communiste, +le salaire de l’ouvrier était beaucoup moins élevé +que sous l’ancien régime capitaliste.</p> + +<p>La cause de cette différence est très simple. La +Russie, comme d’ailleurs la plupart des peuples de +l’univers, ne peut vivre qu’en achetant au dehors les +produits que son sol ne fournit pas. Elle les paie, +naturellement, avec ses marchandises ; mais, pour +que ces dernières puissent servir de monnaie +d’échange, il faut que leur prix de vente sur les +marchés étrangers ne soit pas supérieur au prix +des concurrents. Or, l’expérience a toujours prouvé, +et elle vient de le démontrer une fois encore, en +Russie, que les produits fabriqués par l’industrie +étatisée reviennent beaucoup plus cher que ceux de +l’industrie privée.</p> + +<p>Suivant la pure doctrine communiste, l’État s’est +emparé, en Russie, de la fabrication de tous les produits ; +mais leur prix de revient est trop élevé pour +donner aucun bénéfice.</p> + +<blockquote> +<p>« La Russie, écrit M. Max Hoschiller, ne produit plus à bon +marché : le niveau moyen de ses prix intérieurs dépasse de +vingt-cinq pour cent celui du marché international. Lorsque +certains produits se présentent dans des conditions de prix +avantageuses, comme les céréales par exemple, les frais qu’occasionne +l’appareil bureaucratique de l’État sont tellement +élevés qu’elle exporte à perte. »</p> +</blockquote> + +<p>Nous voyons par ce nouvel exemple à quel point +les nécessités économiques qui mènent le monde +l’emportent sur les rêveries des illuminés qui voudraient +le réformer à leur gré.</p> + +<hr> + + +<p>Le communisme a réalisé en Russie le rêve jacobin : +« Toutes les libertés, y compris celle d’opinion, +sont immédiatement supprimées. Le gouvernement +seul a le droit de penser et d’agir. »</p> + +<p>En échange d’un pareil esclavage, l’ouvrier est-il +plus heureux qu’en régime capitaliste ? Aucune des +personnes ayant visité la Russie n’a encore répondu +par l’affirmative. Ce serait donc pour aboutir à l’esclavage +complet du travailleur, et nullement à son émancipation, +que serait entreprise l’effroyable guerre +civile rêvée par les communistes dans l’espoir de défaire +la bourgeoisie à laquelle sont dues, avec tous +les progrès de la civilisation, les améliorations sociales +dont la classe ouvrière profite.</p> + +<p>Le militarisme ou le fascisme semblent les inévitables +conséquences du communisme. Ces régimes +ne comportent aucune liberté ; mais, alors que le +communisme appartient à la série des forces destructives, +le fascisme et le militarisme font partie +des forces constructives.</p> + +<hr> + + +<p>On connaît la légende de l’apprenti sorcier qui, +possédant la formule magique capable de faire jaillir +l’eau du sol, mais ignorant celle pouvant l’arrêter, +fut submergé par le torrent qu’il avait fait surgir.</p> + +<p>Nos imprudents radicaux pourraient bien être +victimes, eux aussi, de la force destructrice des +communistes, qu’ils soutinrent souvent dans les +périodes électorales. Un des grands chefs du radicalisme +assurait ne pas connaître d’ennemis à gauche. +C’était pourtant à gauche que grandissaient les futurs +destructeurs de son parti. Suivant une loi constante +de l’Histoire, les mouvements révolutionnaires non +réprimés à leurs débuts s’accélèrent rapidement et +finissent par acquérir une irrésistible puissance.</p> + +<hr> + + +<p>Nous avons souvent eu occasion de revenir sur +cette notion fondamentale que les institutions, les +religions, les langues et les arts ne passent jamais d’un +peuple à un autre sans se transformer. Les radicaux +ont mis longtemps à comprendre cette vérité, +contraire d’ailleurs aux fondements mêmes de +leur doctrine. Quelques-uns, cependant, deviennent +plus clairvoyants. C’est ainsi que le ministre cité +plus haut a très bien vu que le marxisme allemand +transporté en Russie y a subi de profonds +changements.</p> + +<blockquote> +<p>« Le communisme actuel, dit-il, a puissamment incorporé à +la substance primitive du matérialisme marxiste le double +alliage de ces deux éléments nouveaux : le messianisme russe +et les ambitions propres de la politique russe… Le communisme +actuel porte la double empreinte de la pathologie et de +l’impérialisme russe. A la première, il emprunte une idée +mystique de rénovation du monde par la destruction de l’esprit +de l’Occident. A la seconde, il emprunte les ambitions +immuables et les vieilles méthodes d’expansion de la politique +russe contre les intérêts ou les influences politiques du +même Occident. »</p> +</blockquote> + +<hr> + + +<p>Diverses élections ont montré la puissance du communisme +sur l’âme populaire. La propagande entreprise +contre la société moderne par les adeptes du +bolchevisme russe est, comme je l’ai rappelé dans un +précédent ouvrage<a id="FNanchor_5" href="#Footnote_5" class="fnanchor">[5]</a>, une croisade comparable à la +propagande islamique au temps de Mahomet et aux +grandes croisades religieuses qui précipitèrent l’Occident +sur l’Orient au moyen âge.</p> + +<div class="footnote"><p><a id="Footnote_5" href="#FNanchor_5"><span class="label">[5]</span></a> <i>Psychologie des Temps Nouveaux</i> (12<sup>e</sup> édition).</p> +</div> +<p>Il ne faudrait pas supposer, cependant, que les votes +récents accordés aux candidats du parti communiste +proviennent toujours de véritables convaincus. Ils sont +émis surtout par l’immense armée des mécontents +dont les perturbations sociales issues de la guerre +accroissent chaque jour le nombre. Ces mécontents +votent pour les disciples de Lénine comme ils votaient, +jadis, pour Napoléon III ou le général Boulanger. +Aucun argument rationnel ne guide leurs votes.</p> + +<hr> + + +<p>Les causes de mécontentement des électeurs ne +sont pas uniquement d’ordre matériel. Sans doute, +comme le disait à la Chambre le chef du parti communiste, +il existe aujourd’hui, dans beaucoup de pays, +une antipathie profonde entre la bourgeoisie et la +classe ouvrière ; mais l’orateur aurait pu ajouter aussi +que la même antipathie s’observe entre les diverses +classes de la bourgeoisie.</p> + +<p>Cette antipathie tient-elle, comme l’affirme le +chef communiste, à ce que la classe ouvrière serait +écrasée et exploitée par la bourgeoisie ? En réalité, +le motif est plus apparent que réel. Beaucoup +d’ouvriers sont assez instruits pour savoir que les +gros bénéfices industriels proviennent de la longue +addition de sommes infimes perçues sur chacun +d’eux et dont la distribution totale aux travailleurs +augmenterait d’une insignifiante façon leurs salaires. +Le communisme s’est d’ailleurs répandu dans des +classes, très convenablement rétribuées, comme celle +des instituteurs.</p> + +<hr> + + +<p>Si les différences de salaires ne suffisent pas à expliquer +les motifs de l’antipathie constatée entre les +diverses classes de la population, quelles en sont les +vraies causes ?</p> + +<p>Ici, nous entrons dans l’immense domaine dit des +« impondérables », terme fort impropre d’ailleurs, +car ces impondérables possèdent un poids immense. +Ils ont contribué à bouleverser le monde et continuent +à le bouleverser encore.</p> + +<p>C’est dans l’action de ces impondérables et non +dans les mobiles généralement invoqués qu’il faut +chercher les causes profondes des divisions qui s’accentuent +entre les diverses couches de la société +française.</p> + +<p>Sans prétendre déterminer toutes les causes de +ce phénomène, nous nous bornerons à constater que +la France est divisée en classes nombreuses extrêmement +distinctes, ne se connaissant pas, se tolérant +à peine et où les individus privilégiés par leurs +titres, leur fortune, leurs emplois, etc., professent +pour les autres un dédaigneux mépris. Les victimes +de ce sentiment en éprouvent de vives blessures +d’amour-propre. Or, les blessures de cette nature +jouèrent un rôle considérable dans la genèse de +beaucoup de révolutions, — la Révolution française, +notamment.</p> + +<p>De nos jours, les privilèges de la naissance ont été +remplacés par des privilèges résultant de concours, +mais la nouvelle féodalité issue de ces concours est +parfois plus orgueilleuse et plus exigeante encore +que l’ancienne féodalité, issue de la naissance et +moins facilement tolérée.</p> + +<p>Le régime des castes n’a été détruit qu’en apparence +par la Révolution française. Il suffit de vivre dans +une petite ville de province pour y constater la persistance +de ce régime avec les rivalités et les inimitiés +qu’il entraîne. Son influence en politique, aux périodes +électorales surtout, est considérable.</p> + +<p>La force immense des États-Unis est de n’être pas +divisés en classes. Ouvriers et patrons ont à peu près +le même costume, le même genre de vie et, malgré +la différence de situation, se fréquentent comme le +font en France les officiers, quel que soit leur grade.</p> + +<hr> + + +<p>Pour obtenir, au moyen de la dictature du prolétariat, +l’égalité des conditions, le communisme veut +d’abord détruire tous les éléments de la civilisation : +industrie, armée, colonies, etc.</p> + +<p>C’est aux détenteurs du pouvoir qu’il appartient de +se défendre. Les moyens ne sont pas, d’ailleurs, nombreux. +Le plus fondamental est d’exiger le respect +des lois et d’empêcher énergiquement la propagande +antimilitariste répandue dans l’armée par plus +de vingt journaux communistes. Aucun gouvernement +ne saurait subsister sans l’appui d’une armée.</p> + +<p>Quant à la lutte entre les classes, elle ne peut être +supprimée que par des réformes analogues à celles +résumées dans un autre chapitre et qui ont fait de +l’ouvrier américain l’associé du patron. L’Amérique +se trouve ainsi le pays de l’égalité réelle, alors que la +France est le pays des inégalités profondes dissimulées +sous des formules d’égalité apparente. Les révolutions +déplaceront peut-être ces inégalités, mais +ne les détruiront pas, car le besoin d’inégalités fait +partie, chez certains peuples, d’un héritage ancestral +que les révolutions n’atteignent pas.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h3 id="c36"><span class="maigre">CHAPITRE VI</span><br> +<span class="ssf small">LES ANTINOMIES DE L’AGE MODERNE.<br> +VISIONS D’AVENIR</span></h3> + + +<p>Les périodes de désordre et d’anarchie dont est +entrecoupée l’histoire des peuples aboutissent généralement +à des phases momentanées de stabilisation. +Les règnes d’Auguste dans l’antiquité, de Louis XIV +dans les temps modernes sont des exemples de telles +phases.</p> + +<p>Des influences diverses, guerres sociales et proscriptions +avant Auguste, guerres de religion et +insurbordination de la noblesse avant Louis XIV, préparèrent +ces périodes de provisoire fixité.</p> + +<p>Les États-Unis représentent aujourd’hui une des +rares parties du globe ayant atteint une certaine +stabilité. L’Europe reste dans une phase de crises +résultant d’antinomies si nombreuses et si fortes, que +la période actuelle pourrait être qualifiée d’âge des antinomies. +On se bornera à en énumérer quelques-unes.</p> + +<hr> + + +<p>La plus dangereuse, peut-être, est celle constatée +dans les relations des peuples. L’évolution industrielle +du monde a créé entre les nations une si +étroite interdépendance économique qu’elles ne sauraient +subsister les unes sans les autres.</p> + +<p>Mais en même temps que la communauté d’intérêts +rapprochait les hommes, la divergence de leurs héréditaires +sentiments les séparait. Jamais les haines entre +nations ne furent aussi intenses qu’aujourd’hui.</p> + +<p>L’antinomie entre les conceptions politiques n’est +pas moins profonde. D’antiques monarchies ont été +remplacées par des gouvernements démocratiques. +Les derniers souverains régnant encore ne gouvernent +plus.</p> + +<p>Mais à mesure que grandissait le pouvoir des parlements, +grandissait aussi leur impuissance à bien +gouverner. Cette impuissance devint telle dans divers +pays qu’il fallut les remplacer, soit par des dictateurs +comme en Italie et en Espagne, soit par des premiers +ministres munis, comme en France et en Angleterre, +de pouvoirs presque dictatoriaux.</p> + +<p>Les peuples modernes semblent donc condamnés +à choisir entre les deux termes de cette antinomie : +subir des gouvernements collectifs impuissants ou +accepter des dictatures personnelles avec tous leurs +dangers.</p> + +<p>Les aspirations pacifiques et les menaces de conflits +entre peuples différents ou entre classes d’un +même peuple constituent des antinomies aussi dangereuses +que les précédentes.</p> + +<p>Très dangereuse encore l’antinomie créée par les +besoins croissants d’égalité et les inégalités issues +des complications scientifiques et industrielles du +monde moderne. Confusément sentie par l’immense +armée des inadaptés, cette antinomie les conduit à +vouloir ramener violemment à des formes inférieures +les civilisations trop compliquées pour des cerveaux +insuffisamment évolués.</p> + +<hr> + + +<p>Les antinomies qui viennent d’être énumérées ont +pour cause principale l’opposition entre des réalités +qui ne fléchissent pas et des illusions que la poursuite +d’idéals nouveaux fait naître.</p> + +<p>Les conséquences de ces conflits ne sauraient être +déterminées encore. Il n’est pas de cerveau assez +vaste pour prévoir l’avenir de l’Europe et de sa civilisation.</p> + +<p>La simple énumération des bouleversements qui +se sont succédé depuis la Révolution française suffirait +à montrer la difficulté de telles prévisions.</p> + +<p>Un esprit pénétrant aurait pu, à la rigueur, entrevoir +l’ombre d’un Bonaparte derrière les violences de +Robespierre et les désordres du Directoire, mais comment +eût-il deviné la série de révolutions et d’événements +divers qui se déroulèrent jusqu’à nos jours ? +L’imprévisible domine l’Histoire.</p> + +<hr> + + +<p>Les destinées de l’Europe dépendront de la solution +donnée à certains problèmes fondamentaux dont +les plus importants sont les suivants :</p> + +<p>1<sup>o</sup> La France et l’Angleterre pourront-elles éviter +une nouvelle guerre avec l’Allemagne isolée ou associée +à la Russie ? 2<sup>o</sup> L’Europe est-elle menacée d’un +grand conflit avec l’Asie ? 3<sup>o</sup> Le monde occidental +pourra-t-il se soustraire aux destructions socialistes ? +4<sup>o</sup> L’hégémonie économique du monde, que la guerre +avait transférée de l’Allemagne à l’Angleterre, passera-t-elle +de l’Europe à un autre continent ? 5<sup>o</sup> Les +États européens en seront-ils réduits à devenir les +vassaux économiques et financiers de l’Amérique ?</p> + +<p>La solution de ces divers problèmes dépendra +surtout de la prédominance, impossible à prévoir, +de certains éléments de la vie mentale des peuples.</p> + +<p>Les influences affective, mystique et rationnelle +qui mènent les peuples agissent dans le même sens +aux époques brillantes des civilisations. Une révolution +est inévitable lorsqu’elles entrent en conflit.</p> + +<p>De nos jours, ce sont les éléments rationnels qui +semblent dominer ; mais cette domination ne s’observe, +eu réalité, que dans les laboratoires et les usines. En +dehors de leur enceinte, les impulsions mystiques et +affectives restent prépondérantes. Elles s’opposent +souvent aux influences rationnelles, et c’est là une +des grandes causes du chaos où l’Europe est +plongée.</p> + +<hr> + + +<p>Les conflits entre les influences mystiques affectives +et rationnelles qui se disputent l’orientation +du monde, se manifestent journellement dans toutes +les sphères de la vie sociale, y compris celles des +intérêts économiques. Et c’est pourquoi on peut se +demander si les haines profondes divisant les +peuples pèseront plus dans la balance de leurs destinées +que les intérêts économiques capables de les +rapprocher.</p> + +<p>Si la logique rationnelle dirigeait le cours de +l’Histoire, les hommes admettraient sans discussion +qu’ils ont plus d’intérêt à s’associer qu’à se combattre ; +mais les impulsions affectives et mystiques +d’où la plupart de nos actions dérivent ont une force +si grande que les intérêts rationnels les plus clairs +s’évanouissent souvent devant elles. On eut une +nouvelle preuve de cette impuissance quand la Chine +entreprit d’expulser violemment les étrangers. Malgré +la communauté évidente de leurs intérêts, les +diverses nations ne réussirent que très difficilement +à s’unir un peu pour se défendre.</p> + +<hr> + + +<p>La paix de l’Europe dépendra surtout des intentions +pacifiques ou guerrières de l’empire germanique, +c’est-à-dire de la prédominance que pourraient +prendre sur les intérêts rationnels les besoins de +revanche et de grandeur.</p> + +<p>Si les influences rationnelles ne prédominent pas, +une nouvelle guerre européenne est certaine dans un +délai qui ne saurait être immédiat, parce que tous +les peuples, y compris l’Allemagne, ont aujourd’hui +un ardent besoin de paix, mais dans un délai moins +long que celui qui a séparé la guerre de 1870 du +dernier conflit.</p> + +<p>Contrairement aux dangereuses illusions des rêveurs +du désarmement, plus les grandes nations +seront armées plus elles auront de chances d’éviter +une nouvelle agression. On n’attaque pas les peuples +suffisamment forts. Réduire les armées à une sorte +de milice, comme le voulaient les socialistes avant +1914 et comme ils le veulent aujourd’hui encore, +serait assurer la guerre.</p> + +<hr> + + +<p>Quelles idées se forment de l’avenir de l’Europe +les hommes d’État qui dirigent ses destinées ? Leurs +opinions semblent généralement dominées par la +question de savoir si la paix pourra être maintenue +et si l’Europe repoussera définitivement, comme y a +réussi l’Italie, les influences socialistes.</p> + +<p>« Si une guerre nouvelle se déchaînait en Europe, +affirmait le premier ministre de l’empire britannique, +M. Chamberlain, elle aurait pour conséquence la +fin dernière des civilisations de l’Occident. » Les +grandes capitales modernes : Londres, Paris, Rome, +etc., qui illuminèrent le monde d’un si vif éclat, +auraient le sort de Ninive, Babylone et des nombreuses +cités antiques dont il ne subsiste que des +ruines et des souvenirs.</p> + +<p>Le même ministre considère qu’en dehors des +guerres, « la propagation du socialisme est le grand +danger menaçant l’Europe ».</p> + +<p>Les hommes d’État français un peu clairvoyants +semblent aussi pessimistes :</p> + +<blockquote> +<p>« … L’idée d’égalité, écrit un ancien ministre, M. Bérard, est +profondément incorporée à nos idées et à nos mœurs… +Égalité dans le demi-savoir, voilà pour l’ordre intellectuel ; +égalité dans la misère, voilà pour l’ordre économique, en +attendant l’excès suprême, qui serait de détruire ce que l’on +ne peut pas avoir. »</p> +</blockquote> + +<p>Une des grandes forces des États-Unis est d’être +entièrement libérés des influences socialistes qui +rongent l’Europe et la menacent d’un retour à la +barbarie.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h2 class="nobreak maigre" id="c37">CONCLUSIONS</h2> + + +<p>Les conclusions diverses que comporte cet ouvrage +ayant déjà été résumées dans plusieurs chapitres, il +suffira de rappeler les plus importantes.</p> + +<p>Elles ne sont pas nombreuses. L’âge moderne représente, +en effet, une période de conflits dont l’issue +reste ignorée, entre des illusions politiques et des +nécessités économiques nouvelles.</p> + +<p>Parmi ces illusions le socialisme joue un rôle prépondérant. +Comme le christianisme à ses débuts, il +est devenu la religion des mécontents et des inadaptés +que les grandes civilisations suscitent fatalement.</p> + +<p>Tous ces infériorisés de la vie rêvent de ramener +un monde trop élevé pour eux à des formes +d’organisation mieux en rapport avec leur mentalité.</p> + +<p>Si le socialisme triomphait en Occident, les États-Unis +hériteraient du flambeau de la civilisation, pendant +que les grandes capitales européennes subiraient +une décadence analogue à celle dont la Russie socialisée +est devenue victime.</p> + +<hr> + + +<p>En même temps que grandissait le rôle perturbateur +des illusions politiques grandissait aussi l’influence +de la science dans toutes les formes de l’évolution +moderne. Elle a transformé l’existence matérielle +des peuples et aussi leur pensée.</p> + +<p>Son action dans le monde moral est loin cependant +d’avoir égalé son rôle dans le monde matériel. +Elle s’est montrée incapable d’établir la paix entre +les hommes et de créer un idéal assez fort pour +les orienter.</p> + +<p>Malgré ses patientes investigations, la philosophie +n’a pas mieux réussi que la science à résoudre les +grands problèmes qui se posent à la curiosité des +penseurs : l’univers est-il fini ou infini, créé vu incréé, +éphémère ou éternel, de quelles sources mystérieuses +dérivent la vie et la pensée, l’homme n’est-il qu’un +infime atome perdu dans une immensité à laquelle +il est impossible d’attribuer un commencement ni +d’entrevoir une fin ? Insolubles problèmes.</p> + +<p>Et c’est pourquoi les peuples toujours avides d’illusoires +espérances se retournent vers les divinités +du passé ou se soumettent aveuglément à des doctrines +auxquelles sont attribués de magiques pouvoirs.</p> + +<hr> + + +<p>Ce n’est pas seulement parce que la philosophie et +la science semblent impuissantes encore à régir le +monde moral que la religiosité ancestrale est si lente +à disparaître. C’est aussi parce que les abstractions +savantes sont trop froides pour séduire les cœurs. Les +temples de la connaissance, constitués par les laboratoires, +ont d’ailleurs une architecture bien sévère +auprès de celle des édifices grandioses où, à l’ombre +des autels, s’élaborèrent pendant tant de siècles les +mobiles de l’activité des hommes. Apôtres de la +science et apôtres des religions ne parlent pas la +même langue. Alors que les seconds promettent les +futures félicités d’un éternel paradis, les premiers ne +s’occupent que de présentes réalités.</p> + +<hr> + + +<p>L’évolution des points fondamentaux de la pensée +humaine, depuis les origines de l’histoire, peut être +résumée de la façon suivante :</p> + +<p>Dès que l’homme put réfléchir un peu il se sentit +dominé par des forces supérieures que la crainte et +l’espérance divinisèrent bientôt. Jupiter lançait la +foudre, Neptune soulevait les flots, Cérès faisait mûrir +les moissons.</p> + +<p>Des siècles de recherches furent nécessaires pour +découvrir que les dieux personnels étaient l’illusoire +image de forces impersonnelles inaccessibles à +la prière. Ce ne fut plus alors Jupiter, mais l’électricité, +qui produisit la foudre, ce ne fut plus Neptune, +mais l’attraction de certains astres, qui souleva les +mers.</p> + +<p>Sans doute, la nature intime de ces forces restait +complètement ignorée, mais l’on savait au moins +qu’elles ne résultaient pas de divins caprices.</p> + +<p>Ce passage des anciens dieux personnels à des +forces impersonnelles constitue un des grands progrès +de l’esprit humain ; ses conséquences ont été +capitales.</p> + +<p>L’homme, d’abord esclave d’une nature soumise à +des lois tellement rigides que les dieux seuls pouvaient +en changer le cours, devenait capable de lutter +victorieusement contre elle.</p> + +<p>De cette grande découverte résultèrent des transformations +profondes dans la marche des civilisations. +Conquérir les forces de la nature sembla plus efficace +alors que de solliciter la protection des dieux.</p> + +<p>Avec les progrès nés de cette conquête des horizons +imprévus surgissent et déjà s’entrevoit l’aurore d’une +humanité nouvelle assez évoluée pour comprendre, +avec les raisons premières des choses, les mystères +formidables dont le monde reste encore enveloppé.</p> + +<div class="chapter"></div> + +<h2 class="nobreak">TABLE DES MATIÈRES</h2> + + +<div class="flex"> +<table> +<tr><td colspan="4" class="c"><div>INTRODUCTION<br> +<a href="#intro" class="b">Physionomie actuelle du monde.</a></div></td></tr> +<tr><td colspan="4" class="c"><div>LIVRE PREMIER<br> +<span class="b">Les forces qui mènent le monde.</span></div></td></tr> +<tr><td colspan="2">Chapitre I.</td> +<td class="drap">— Les forces matérielles et immatérielles dans l’histoire</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c1">19</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>II.</div></td> +<td class="drap">— Comment naissent les opinions et les +croyances. Rôle de la crédulité dans l’histoire</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c2">21</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>III.</div></td> +<td class="drap">— Les conflits entre les vivants et les morts</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c3">38</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>IV.</div></td> +<td class="drap">— Les conséquences politiques des erreurs de psychologie</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c4">45</a></div></td></tr> +<tr><td colspan="4" class="c"><div>LIVRE DEUXIÈME<br> +<span class="b">Les illusions sur le problème de la sécurité.</span></div></td></tr> +<tr><td colspan="2">Chapitre I.</td> +<td class="drap">— Les rivalités des peuples et les illusions +pacifistes</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c5">51</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>II.</div></td> +<td class="drap">— Les illusions sur le désarmement et les alliances</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c6">59</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>III.</div></td> +<td class="drap">— Les illusions sur la valeur des arbitrages</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c7">67</a></div></td></tr> +<tr><td colspan="4" class="c"><div>LIVRE TROISIÈME<br> +<span class="b">Les guerres modernes, leurs causes et leurs conséquences.</span></div></td></tr> +<tr><td colspan="2">Chapitre I.</td> +<td class="drap">— Caractères destructeurs des prochaines guerres</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c8">73</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>II.</div></td> +<td class="drap">— Pourquoi certaines guerres sont inévitables</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c9">78</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>III.</div></td> +<td class="drap">— Les guerres résultant d’un excédent de population</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c10">84</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>IV.</div></td> +<td class="drap">— Les conflits avec l’Islam</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c11">93</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>V.</div></td> +<td class="drap">— Les menaces de conflits asiatiques</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c12">99</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>VI.</div></td> +<td class="drap">— Les guerres intérieures et les volontés populaires</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c13">107</a></div></td></tr> +<tr><td colspan="4" class="c"><div>LIVRE QUATRIÈME<br> +<span class="b">Les forces politiques nouvelles.</span></div></td></tr> +<tr><td colspan="2">Chapitre I.</td> +<td class="drap">— Le conflit entre les nécessités économiques +nouvelles et les anciens principes</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c14">115</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>II.</div></td> +<td class="drap">— Rôle moderne des forces collectives. Division +des sociétés en groupements corporatifs</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c15">122</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>III.</div></td> +<td class="drap">— La lutte du nombre contre les élites</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c16">127</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>IV.</div></td> +<td class="drap">— Les pôles politiques nouveaux et les futurs +maîtres du monde</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c17">132</a></div></td></tr> +<tr><td colspan="4" class="c"><div>LIVRE CINQUIÈME<br> +<span class="b">Nécessités déterminant les institutions politiques.<br> +Pourquoi l’Europe marche vers la dictature.</span></div></td></tr> +<tr><td colspan="2">Chapitre I.</td> +<td class="drap">— La décadence du parlementarisme et l’évolution +des peuples vers la dictature</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c18">141</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>II.</div></td> +<td class="drap">— Les formes récentes de dictature réalisées +en Europe</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c19">150</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>III.</div></td> +<td class="drap">— Raisons psychologiques du danger des dictatures</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c20">157</a></div></td></tr> +<tr><td colspan="4" class="c"><div>LIVRE SIXIÈME<br> +<span class="b">Les illusions sur l’origine et la répartition des richesses.</span></div></td></tr> +<tr><td colspan="2">Chapitre I.</td> +<td class="drap">— Les illusions sur la nature du capital.</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c21">161</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>II.</div></td> +<td class="drap">— Les conflits entre l’intelligence, le capital et le travail</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c22">168</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>III.</div></td> +<td class="drap">— Comment l’Amérique a résolu le problème +de la lutte des classes</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c23">176</a></div></td></tr> +<tr><td colspan="4" class="c"><div>LIVRE SEPTIÈME<br> +<span class="b">La situation financière du monde.</span></div></td></tr> +<tr><td colspan="2">Chapitre I.</td> +<td class="drap">— L’appauvrissement de l’Europe et l’hégémonie +financière de l’Amérique</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c24">187</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>II.</div></td> +<td class="drap">— La situation financière de la France</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c25">195</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>III.</div></td> +<td class="drap">— Le thermomètre psychologique des situations +financières</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c26">204</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>IV.</div></td> +<td class="drap">— Difficultés psychologiques des réformes administratives</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c27">209</a></div></td></tr> +<tr><td colspan="4" class="c"><div>LIVRE HUITIÈME<br> +<span class="b">Rôle de la monnaie dans l’évolution économique du monde.</span></div></td></tr> +<tr><td colspan="2">Chapitre I.</td> +<td class="drap">— Les formes diverses de la monnaie. Apparences +et réalités</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c28">221</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>II.</div></td> +<td class="drap">— Stabilisation et revalorisation</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c29">226</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>III.</div></td> +<td class="drap">— Facteurs économiques et psychologiques +du problème de la stabilisation</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c30">234</a></div></td></tr> +<tr><td colspan="4" class="c"><div>LIVRE NEUVIÈME<br> +<span class="b">Rôle de l’idéal dans la vie des peuples.<br> +La religion socialiste.</span></div></td></tr> +<tr><td colspan="2">Chapitre I.</td> +<td class="drap">— L’évolution des idéals modernes</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c31">243</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>II.</div></td> +<td class="drap">— Les progrès de la religion socialiste</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c32">251</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>III.</div></td> +<td class="drap">— La mentalité bolcheviste</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c33">265</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>IV.</div></td> +<td class="drap">— Luttes du socialisme et du syndicalisme +contre la civilisation</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c34">273</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>V.</div></td> +<td class="drap">— La défense contre le communisme</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c35">279</a></div></td></tr> +<tr><td> —</td> +<td class="r"><div>VI.</div></td> +<td class="drap">— Les antinomies de l’âge moderne. Visions +d’avenir</td> +<td class="bot r"><div><a href="#c36">291</a></div></td></tr> +<tr><td colspan="3" class="sc padtop">Conclusions</td> +<td class="bot r padtop"><div><a href="#c37">298</a></div></td></tr> +</table> +</div> +<div class="break"></div> + +<p class="c top4em small">E. GREVIN — IMPRIMERIE DE LAGNY — 7-1927.</p> + + + +<div style='text-align:center'>*** END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK 76269 ***</div> +</body> +</html> + diff --git a/76269-h/images/cover.jpg b/76269-h/images/cover.jpg Binary files differnew file mode 100644 index 0000000..ba5bfb3 --- /dev/null +++ b/76269-h/images/cover.jpg |
