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+The Project Gutenberg EBook of L'Histoire de France racontée par les
+Contemporains (Tome 2/4), by Louis Dussieux
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+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
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+Title: L'Histoire de France racontée par les Contemporains (Tome 2/4)
+       Extraits des Chroniques, des Mémoires et des Documents
+       originaux, avec des sommaires et des résumés chronologiques
+
+Author: Louis Dussieux
+
+Release Date: December 24, 2013 [EBook #44504]
+
+Language: French
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+Character set encoding: UTF-8
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+*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK L'HISTOIRE DE FRANCE, TOME 2 ***
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+Produced by Mireille Harmelin, Hélène de Mink, and the
+Online Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net
+(This file was produced from images generously made
+available by the Bibliothèque nationale de France
+(BnF/Gallica) at http://gallica.bnf.fr)
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+typographe ont été corrigées. L'orthographe d'origine a été conservée
+et n'a pas été harmonisée.
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+
+    L'HISTOIRE
+
+    DE FRANCE
+
+    RACONTÉE PAR LES CONTEMPORAINS.
+
+    EXTRAITS
+
+    DES CHRONIQUES, DES MÉMOIRES ET DES DOCUMENTS
+
+    ORIGINAUX,
+
+    AVEC DES SOMMAIRES ET DES RÉSUMÉS CHRONOLOGIQUES,
+
+    PAR
+
+    L. DUSSIEUX,
+
+    PROFESSEUR D'HISTOIRE A L'ÉCOLE DE SAINT-CYR.
+
+    TOME SECOND.
+
+    PARIS,
+
+    FIRMIN DIDOT FRÈRES, FILS ET Cie, LIBRAIRES,
+
+    IMPRIMEURS DE L'INSTITUT, RUE JACOB, 56.
+
+    1861.
+
+    Tous droits réservés.
+
+
+
+
+    L'HISTOIRE
+
+    DE FRANCE
+
+    RACONTÉE PAR LES CONTEMPORAINS.
+
+
+
+
+TYPOGRAPHIE DE H. FIRMIN DIDOT.--MESNIL (EURE).
+
+
+
+    LES GRANDS FAITS
+    DE
+    L'HISTOIRE DE FRANCE
+    RACONTÉS PAR LES CONTEMPORAINS.
+
+
+
+ORIGINES DE LA LANGUE FRANÇAISE.
+
+
+Le celtique fut la première langue parlée en deçà de la Loire, dans
+cette portion de pays où se forma plus tard la _langue d'oil_, dont
+l'un des dialectes, celui de l'île de France, est enfin devenu notre
+langue française..... Après la conquête de la Gaule par César,.....
+l'empereur Auguste fit une nouvelle division de la Gaule, lui donna
+une administration et une organisation toutes romaines. Dès lors le
+latin s'introduisit et se répandit insensiblement dans les Gaules pour
+l'administration, la justice, les lois, les institutions politiques,
+civiles et militaires, la religion, le commerce, la littérature, le
+théâtre et tous les autres moyens dont Rome savait si habilement se
+servir pour imposer sa langue aux nations, comme elle leur imposait le
+joug de sa domination. Déjà, du vivant de Cicéron, ainsi qu'il nous
+l'apprend lui-même, la Gaule était pleine de marchands romains; et il
+ne se faisait pas une affaire que quelque Romain n'y participât. Mais
+ce qui dut le plus puissamment contribuer à la propagation de la
+langue latine, ce fut le besoin où se trouvèrent les Gaulois de
+recourir au magistrat romain pour obtenir justice; car toutes les
+causes se plaidaient en latin, et une loi expresse défendait au
+préteur de promulguer un décret en aucune autre langue qu'en langue
+latine.
+
+L'empereur Claude, né à Lyon, élevé dans les Gaules, affectionna
+toujours la province où il avait passé son enfance, et c'est à lui que
+toutes les villes gauloises durent le droit de cité, qui rendait leurs
+citoyens aptes à tous les emplois et à toutes les dignités de
+l'empire. Ainsi l'ambition, l'intérêt, la nécessité des relations
+journalières avec l'administration romaine, tout porta les Gaulois à
+se livrer à l'étude de la langue latine, surtout avec un protecteur
+tel que Claude, qui n'admettait pas qu'on pût être citoyen romain si
+l'on ignorait la langue des Romains: au point qu'un illustre Grec,
+magistrat dans sa province, s'étant présenté devant lui et ne pouvant
+s'expliquer en latin, non-seulement Claude le fit rayer de la liste
+des magistrats, mais il lui enleva jusqu'à son droit de citoyen. A
+partir du règne de ce prince, la langue latine fit de tels progrès
+dans les Gaules que, peu d'années après, Martial se félicitait d'être
+lu à Vienne, même par les enfants. Déjà, dès le temps de Strabon, les
+Gaulois n'étaient plus considérés comme des _Barbares_, attendu que la
+plupart d'entre eux avaient adopté la langue et la manière de vivre
+des Romains.
+
+Bientôt des écoles de grammaire et de rhétorique s'établirent de
+toutes parts. Je dois citer parmi les plus célèbres celles de
+Toulouse, de Bordeaux, d'Autun, de Trèves et de Reims. Ces écoles ne
+tardèrent pas à obtenir une réputation telle que des empereurs même y
+envoyèrent étudier leurs enfants. Crispe, fils aîné de Constantin,
+ainsi que Gratien, firent leurs études à Trèves; Dalmace et
+Annibalien, petit-fils de Constance Chlore, vinrent suivre un cours
+d'éloquence à Toulouse. De ces académies latines sortirent des
+écrivains remarquables, dont purent se glorifier à la fois et la Gaule
+qui les avait vus naître, et Rome dont ils enrichirent la littérature.
+Tels furent Cornélius Gallus, Trogue Pompée, Pétrone, Lactance,
+Ausone, Sidoine Apollinaire et Sulpice Sévère.
+
+Les lieux où un peuple nombreux se réunissait pour assister aux
+représentations de la scène étaient encore autant d'écoles où les
+Gaulois venaient se familiariser avec la langue et les chefs-d'œuvre
+de la littérature latine. Partout s'élevèrent des théâtres, des
+cirques, des amphithéâtres, dont quelques-uns, à moitié détruits, font
+encore aujourd'hui l'objet de notre admiration.
+
+Enfin, l'établissement du christianisme contribua puissamment à
+répandre l'usage du latin; la religion naissante l'avait adopté comme
+étant la langue littéraire dominante dans tout l'Occident; elle y
+devint l'interprète naturel des nouvelles doctrines et un moyen
+efficace d'assurer leur propagation. Aussi l'invasion des Barbares
+n'arrêta pas la diffusion de la langue des Romains; ses progrès
+continuèrent même après la chute de leur empire, et Rome chrétienne
+acheva par les prédications de la foi ce que Rome païenne avait
+commencé par ses lois, par ses institutions, par la puissante
+influence de sa littérature et de sa civilisation.
+
+Tels furent les moyens par lesquels la langue latine se répandit
+non-seulement dans l'Italie et dans les Gaules, mais encore en
+Espagne, en Illyrie, dans le nord de l'Afrique, et, plus ou moins,
+dans toutes les provinces de l'Empire. Ce ne furent donc point
+quelques troupes romaines qui implantèrent le latin dans notre pays,
+comme certains auteurs se le sont imaginé. Nous devons toutefois
+reconnaître que l'incorporation des soldats gaulois dans les légions
+romaines ne dut pas être, à cet effet, une des moins heureuses
+combinaisons de la politique des empereurs. C'est, du reste, par de
+semblables moyens que notre langue française se propage chaque jour de
+plus en plus dans nos provinces méridionales, dans la Bretagne et dans
+l'Alsace.
+
+Avant la fin du quatrième siècle, le latin était, surtout dans les
+villes, la langue usuelle des hautes classes de la société, et des
+femmes elles-mêmes. C'est en latin que saint Hilaire de Poitiers
+entretenait correspondance avec Albra, sa fille; Sulpice Sévère avec
+Claudia, sa sœur, et Bassule, sa belle-mère; c'est également en latin
+que saint Jérôme correspondait avec deux dames gauloises, Hédébie et
+Algasie. Ce même saint Jérôme nous donne à entendre que les Gaulois
+surpassaient les Romains eux-mêmes dans leur propre langue par la
+fécondité et le brillant du style.
+
+Le peuple, et particulièrement celui des campagnes, n'eut pas d'abord
+le même intérêt que les classes supérieures à rechercher la
+connaissance du latin; il lui était d'ailleurs fort difficile
+d'apprendre une langue aussi différente de la sienne; pour lui, il n'y
+avait ni maîtres, ni écoles de grammaire et de rhétorique. Ce ne fut
+que lorsqu'il entendit parler de toutes parts autour de lui la langue
+de Rome, qu'il s'avisa d'essayer à la bégayer, stimulé dans cette
+entreprise par ce désir vaniteux qui pousse toujours les gens des
+classes inférieures à vouloir imiter ceux qu'ils voient au-dessus
+d'eux; à ce mobile vint s'en joindre un autre encore puissant, leur
+intérêt, qui enfin se trouvait en jeu, par la nécessité de communiquer
+journellement avec les puissants et les riches qui avaient laissé le
+celtique dans un dédaigneux oubli, et ne connaissaient plus d'autre
+langue que celle qui convenait à un citoyen romain.
+
+Les paysans gaulois firent alors pour le latin ce que font aujourd'hui
+pour le français les paysans de l'Alsace, de la Bretagne et ceux de
+nos provinces méridionales, qui, de jour en jour et de plus en plus,
+s'évertuent à comprendre et à parler notre langue littéraire.....
+L'histoire vient à l'appui des inductions tirées de la nature des
+circonstances. Dans la seconde moitié du deuxième siècle, saint Irénée
+est forcé d'apprendre le celtique pour faire entendre la parole
+évangélique au peuple de Lyon. Dans le troisième, une druidesse,
+voulant adresser à l'empereur Alexandre Sévère quelques paroles
+prophétiques, en est réduite à s'exprimer en celtique, au risque de
+voir sa prédiction frapper inutilement les oreilles de l'empereur,
+s'il ne se trouve auprès de lui quelque Gaulois pour la lui traduire.
+Mais dès la fin du quatrième siècle, l'homme du peuple n'a plus besoin
+d'interprète, il parle lui-même le latin, et ce qu'il en sait lui
+suffit pour se faire comprendre. On ne peut exiger de lui ni un style
+fort correct, ni une prononciation bien pure, car l'usage fut son seul
+précepteur, et chez lui l'attention a continuellement à lutter contre
+les habitudes de sa langue maternelle. Sulpice Sévère, qui écrivait à
+cette époque, introduit dans un de ses dialogues un homme d'assez
+humble condition, né dans le nord de la Gaule; cet homme, interrogé
+sur les vertus de saint Martin, hésite à parler latin, de crainte que
+son langage rustique ne blesse les oreilles délicates de ses
+auditeurs, habitants de l'Aquitaine, pays où la langue latine était en
+usage depuis plus longtemps qu'elle ne l'était dans la Celtique et
+dans la Belgique. Un des interlocuteurs, nommé Posthumianus,
+impatienté des hésitations du personnage, s'écrie avec humeur:
+«Parle-nous celtique ou gaulois, pourvu que tu nous parles de saint
+Martin»[1]. Ce passage remarquable nous montre un homme du peuple qui
+parle le latin; mais comme, d'après son propre aveu, il l'estropie à
+la façon des gens de la campagne, Posthumianus est porté à penser
+qu'il s'expliquera plus aisément en se servant du celtique, qu'il juge
+devoir être sa langue habituelle. Le même passage prouve qu'au
+quatrième siècle le celtique était encore en usage dans certaines
+contrées de la Gaule, du moins parmi le peuple. Le témoignage de
+Sulpice Sévère se trouve confirmé par ceux d'Ausone[2], de
+Claudien[3], et de saint Jérôme[4]; ce dernier assure avoir trouvé
+chez les Trévires à peu près la même langue que celle qui était parlée
+parmi les Gaulois établis en Galatie.
+
+  [1] _Sulpice Sévère_, dialogue 1er, chap. 26.
+
+  [2] _Ausone_, De claris urbibus, 14; collect. Pisaur., t. V, p.
+  123.
+
+  [3] _Claudien_, épigr. De mulabus Gallicis; éd. Panckoucke, t.
+  II, p. 418.
+
+  [4] _Saint Jérôme_, Comm. epist. ad Galatas, liv. II, Proem.
+
+Au cinquième siècle, nous retrouvons encore la vieille langue des
+Gaulois, mais c'est dans les montagnes de l'Auvergne, et, là même,
+elle est abandonnée par la haute classe de la société et réduite à
+n'être plus qu'un patois populaire. C'est ce qu'on est en droit de
+conclure d'une lettre de Sidoine Apollinaire, évêque de Clermont[5].
+Je suis loin de prétendre que le celtique eût disparu de toutes les
+autres contrées de la Gaule, mais je pense qu'à cette époque il se
+trouvait relégué dans les pays montagneux ou dans ceux qui étaient
+éloignés des principaux centres de population et des grandes voies de
+communication des Romains.
+
+  [5] Dans cette lettre Sidoine félicite Ecdicius de ce que, grâce
+  à lui, l'aristocratie de l'Auvergne se débarrasse enfin de la
+  rudesse du langage celtique. (Lib. III, epist. 3.)
+
+Tel était l'état du langage dans la Gaule, lorsque, de toutes parts,
+elle fut envahie par les nations germaniques: au midi par les
+Wisigoths, à l'est par les Burgondes et au nord par les Franks. Ces
+derniers, les seuls dont nous ayons à nous occuper, apportèrent une
+troisième langue dans les provinces situées en deçà de la Loire. Cette
+langue était le _tudesque_ ou _téotisque_, mots dérivés de _teut_,
+_teod_, dénomination collective par laquelle se désignaient eux-mêmes
+tous les peuples de race germanique. On devrait donc comprendre, sous
+le nom de _tudesque_, tous les idiomes de la Germanie; mais cette
+désignation, restreinte par un usage fort ancien, ne s'applique qu'aux
+idiomes des _Teuts_ occidentaux, c'est-à-dire au _francique_, usité
+chez les Franks, et à l'_allémanique_, usité chez les Allémans.
+
+Avant de passer le Rhin, les Franks étaient une confédération de
+diverses tribus occupant le territoire compris entre l'Elbe, le Rhin,
+le Mein et la mer du Nord. Le _francique_ devait se composer à cette
+époque d'autant de dialectes qu'il y avait de tribus confédérées; mais
+dans la Gaule, tous ces dialectes paraissent s'être fondus dans trois
+dialectes principaux, usités parmi les conquérants entre le Rhin et la
+Loire. Au nord était le _ripuaire_, à l'ouest le _neustrien_, et à
+l'est l'_ostrasien_.
+
+Les Ripuaires et les Ostrasiens se trouvaient sur les confins de la
+Germanie, dont ils n'étaient séparés que par le Rhin, et leur
+population se grossissait sans cesse de nouvelles bandes germaniques
+qui passaient le fleuve pour venir s'associer à leur fortune. Dans
+l'un et l'autre pays, le latin disparut entièrement comme langue
+usuelle, soit que les Gallo-Romains eussent été exterminés en grand
+nombre par les barbares, soit, ce qui est plus probable, qu'ils
+eussent été refoulés par eux dans l'ouest et dans le midi. Au latin
+succéda le tudesque, qui, diversement modifié, s'est perpétué jusqu'à
+nos jours dans les patois de la rive gauche du Rhin, chez les
+descendants des Ripuaires et des Ostrasiens.
+
+Il n'en fut pas de même dans la Neustrie, ou du moins dans la plus
+grande partie, celle qui s'étendait de la Scarpe à la Loire, et de la
+Meuse à l'Océan. Les Franks Saliens qui s'établirent dans cette
+contrée étaient les plus éloignés du Rhin, et n'avaient que peu de
+relations avec les peuples germaniques qui habitaient de l'autre côté
+du fleuve, tandis qu'ils se trouvaient mêlés aux populations
+gallo-romaines, de beaucoup supérieures en nombre aussi bien qu'en
+civilisation et en culture intellectuelle de tout genre. Aussi, quoi
+qu'il pût en coûter à l'orgueil et à l'insouciante rudesse des
+vainqueurs, ils se virent contraints par la force des circonstances à
+apprendre la langue des vaincus, dont ils adoptèrent également la
+religion et l'administration. Le poëte Fortunat, profitant sans doute
+du privilége poétique de l'hyperbole, loue Charibert, roi de Paris, de
+ce qu'il parle le latin mieux que les Romains eux-mêmes, et il
+s'émerveille de l'éloquence qu'il lui suppose dans sa langue
+maternelle[6]. Le même poëte attribue également à Chilpéric une
+connaissance toute particulière de la langue latine[7]; mais Grégoire
+de Tours se montre moins flatteur à son égard. Ce prince avait composé
+un ouvrage en prose sur la Trinité et deux livres de poésie. L'évêque
+historien condamne sa théologie comme hérétique et sa poésie comme
+transgressant toutes les règles de la versification latine. «Ses
+vers, dit-il, ne sauraient se tenir sur leurs pieds; des syllabes
+brèves il en a fait des longues, et des longues il en a fait des
+brèves»[8]. Si ce roi frank, malgré ses prétentions d'écrivain, ne fut
+point un habile latiniste, on peut se figurer ce que devait être le
+gros de la nation. Les Germains avaient conservé dans les Gaules
+l'amour de la vie indépendante qu'ils menaient en Germanie; ils se
+trouvaient mal à l'aise dans l'enceinte des villes, et préféraient le
+séjour de la campagne. Ils construisirent à la façon germanique, et
+principalement sur le bord des forêts, des espèces de hameau dont les
+uns étaient nommés _fara_ et les autres étaient appelés _ham_. Avec de
+telles habitations et une pareille manière de vivre, les Franks se
+trouvèrent nécessairement dans un contact journalier et dans des
+relations habituelles avec les campagnards gallo-romains. Ceux-ci
+furent les seuls professeurs de langue qu'eurent tous ces barbares,
+bien moins amoureux d'études laborieuses et de culture intellectuelle
+que de pillage, de jeu, de chasse, de bonne chère et de débauches de
+toute sorte. Ils apprirent de pareils maîtres un latin mêlé de
+celtique que, de leur côté, ils altérèrent encore davantage par
+l'introduction d'un grand nombre de mots tudesques. Les habitants des
+villes, qui se piquaient encore de parler le latin avec quelque
+pureté, dédaignaient ce jargon né dans les campagnes, qu'ils
+désignaient sous le nom de _langue rustique_.
+
+  [6] Fortunat, lib. VI, carm. 4; Hist. Franc. Script. t. II, p.
+  506.
+
+  [7] Fortunat, lib. IX, ad Chilpericum regem; même recueil, p.
+  520.
+
+  [8] Grég. de Tours, liv. VI, ch. 46.
+
+Cependant les Franks de la Neustrie conservèrent longtemps entre eux
+l'usage du francique dans leurs familles, dans les camps, dans les
+armées, dans les assemblées où les vainqueurs décidaient du sort des
+vaincus. Aussi cette langue fut-elle parlée non-seulement par Clovis
+et par ses fils, mais encore par plusieurs de ses successeurs.
+Toutefois le tudesque disparut peu à peu de la Neustrie par la fusion
+des Franks avec les Gallo-Romains. Les ténèbres qui couvrent
+l'histoire de cette époque ne me permettent guère de préciser le temps
+où cette fusion s'est opérée; cependant on peut conjecturer avec assez
+de vraisemblance qu'elle était déjà fort avancée dès les commencements
+du septième siècle. Elle se manifeste dans le siècle suivant par
+l'antagonisme des Ostrasiens et des Neustriens: les premiers
+représentaient l'élément germanique, les seconds représentaient
+l'élément gallo-romain. Les Neustriens eurent d'abord l'avantage dans
+cette lutte; mais les Ostrasiens, conduits par Charles Martel,
+l'emportèrent enfin. La Neustrie eut à subir une nouvelle invasion
+germanique qui eut pour conséquence, quelques années après,
+l'avénement de la dynastie ostrasienne des Carolingiens.
+
+Charlemagne, le héros de la race carolingienne, avait appris plusieurs
+langues étrangères, et parlait le latin avec facilité, ainsi que le
+rapporte son historien Éginhard; mais le francique était sa langue
+maternelle. Il eut toujours une prédilection toute particulière pour
+le rude mais énergique idiome de ses pères, au point qu'il entreprit
+de composer lui-même une grammaire francique. Il donna des noms
+tudesques aux vents et aux mois, et voulut qu'on recueillît
+soigneusement tous les chants populaires et toutes les anciennes
+poésies qui célébraient les exploits des guerriers germaniques dans
+leur langue nationale. Le francique fut également la langue usuelle de
+Louis le Débonnaire, bien qu'il parlât le latin avec autant de
+facilité. Il ordonna de traduire les Évangiles en tudesque, et c'est
+probablement à lui que nous devons la version du moine Otfrid, qui est
+parvenue jusqu'à nous.
+
+Le _latin rustique_, ainsi que je l'ai dit, était, dans la Neustrie,
+l'idiome qui servait aux relations des Gallo-Romains avec les Franks;
+il fut un moyen de rapprochement entre les deux races, et devint peu à
+peu la langue générale de la nation. Son extension se trouva favorisée
+par l'abandon complet où étaient tombées les études, et par
+l'insouciance des esprits pour les chefs-d'œuvre déjà langue latine.
+Le clergé lui-même contribua puissamment à le propager; car beaucoup
+d'ecclésiastiques ne connaissaient que ce latin vulgaire, et tous
+étaient obligés de s'en servir pour faire entendre leurs instructions
+au peuple. Au commencement du septième siècle nous trouvons le latin
+rustique employé à composer des chants populaires; il nous est même
+parvenu quelques vers d'une de ces chansons qui célébrait la victoire
+remportée par Clotaire II sur les Saxons. Ce latin était si bien
+devenu la langue usuelle du peuple, que cette chanson volait de bouche
+en bouche, et que les femmes s'en servaient pour exécuter des
+danses[9].
+
+  [9] Hildegar, _Vie de saint Fraron_; in Mabillon, Acta SS.
+  Ordinis S. Bened. sœculum II, p. 617.
+
+    De Clotaire il faut chanter, le roi des Franks,
+    Qui alla combattre la nation des Saxons, etc.
+
+La rime remplace la mesure; les solécismes sont nombreux; le latin
+est transformé:
+
+    De Chlothario est canere, rege Francorum,
+    Qui ivit pugnare, in gentem Saxonum....
+
+    (L. D.)
+
+Dans l'origine, le latin rustique ne différait guère du latin
+littéraire que par la violation de quelques règles grammaticales, par
+quelques vices de prononciation, par le mélange d'un certain nombre de
+mots et de tournures celtiques et tudesques. Mais des altérations
+plus profondes et plus radicales décomposèrent insensiblement ce latin
+populaire, au point qu'au septième siècle il put être considéré comme
+un nouvel idiome, entièrement distinct de l'ancienne langue latine à
+laquelle il devait son origine. La nouvelle langue fut appelée
+_romane_, parce qu'elle était l'idiome propre des vaincus, à qui l'on
+donnait le nom de Romains par opposition aux conquérants issus de _la
+noble race des Franks_.
+
+La première mention de la langue romane que l'histoire nous ait
+conservée remonte au milieu du septième siècle; elle nous a été
+transmise par l'auteur anonyme de la vie de saint Mummolin, qui
+succéda à saint Éloi comme évêque de Noyon, honneur qu'il dut
+principalement à la connaissance toute particulière qu'il avait de la
+langue romane et de la langue tudesque. Il était, en effet, fort
+important à cette époque qu'un évêque sût parler l'un et l'autre de
+ces idiomes, afin de pouvoir lui-même instruire, dans leur propre
+langue, les populations appartenant aux deux races différentes qui
+occupaient les Gaules, ainsi que le prescrivit formellement plus tard
+le troisième concile de Tours. Aussi voyons-nous que plusieurs
+ministres de la religion se rendirent capables de s'acquitter de ce
+double devoir. On peut citer entre autres saint Adalard, abbé de
+Corbie, qui vivait vers la fin du huitième siècle. Gérard, abbé de
+Sauve-Majeure, qui fut son disciple, dit en parlant de lui: «S'il
+employait la langue vulgaire, c'est-à-dire la romane, vous eussiez cru
+qu'il n'en savait pas d'autre; si c'était le tudesque, son discours
+avait plus d'éclat; mais dans aucune langue sa parole n'était aussi
+facile que lorsqu'il s'exprimait en latin.»
+
+Il nous reste quelques vestiges de la langue romane de la fin du
+huitième siècle; on les trouve dans les litanies qui se chantaient à
+cette époque dans le diocèse de Soissons[10].
+
+  [10] Après avoir récité les litanies, le chœur invoquait la
+  protection du ciel en faveur du pape Adrien Ier et de l'empereur
+  Charlemagne; à chaque invocation, le peuple qui se trouvait dans
+  l'église, répondait: TU LO JUVA, _aide-le_.
+
+Le milieu du siècle suivant nous offre le premier monument important
+de cette langue qui soit parvenu jusqu'à nous; c'est le serment que
+Louis le Germanique fit à Charles le Chauve en 842. La langue du
+dixième siècle nous est connue par une _cantilène_ en l'honneur de
+sainte Eulalie, et celle du onzième, par les lois que Guillaume le
+Conquérant donna aux Anglais, après avoir soumis leur pays[11]. Ce
+n'est qu'à partir du douzième siècle que les productions littéraires
+de la langue romane du nord devinrent assez nombreuses et assez
+considérables.
+
+  [11] Et par la chanson de Roland, de Théroulde. (L. D.)
+
+Avant de prononcer le serment dont je viens de parler, Louis le
+Germanique et Charles le Chauve haranguèrent leur armée, chacun dans
+l'idiome particulier usité chez son peuple, Louis en tudesque, et
+Charles en langue romane. Voilà donc un fils de Louis le Débonnaire,
+c'est-à-dire un petit-fils de Charlemagne, obligé de parler la langue
+des vaincus pour se faire entendre de ses sujets. C'est que la
+position dans laquelle il se trouvait était bien différente de celle
+de son père et de son aïeul. Ces deux princes commandant à la
+Germanie, à la Gaule et à l'Italie, résidaient sur les bords du Rhin,
+au milieu des Germains, leurs compatriotes, auxquels leur maison
+devait son élévation et sa gloire. Ainsi, leur origine, le pays qu'ils
+habitaient, les gens qui les entouraient, tout concourait à ce que le
+tudesque fût la langue usuelle des empereurs. Mais Charles le Chauve,
+réduit à la possession de la Neustrie, se trouva jeté au milieu de
+populations qui ne parlaient, qui ne comprenaient que le roman, et qui
+avaient le tudesque en aversion[12]; aussi fut-il contraint d'adopter
+la langue romane, la seule qui pût le mettre en rapport avec la nation
+à laquelle il commandait. A plus forte raison cette langue dut-elle
+être parlée par les rois qui lui succédèrent[13].
+
+  [12] Cette aversion était telle que la seule différence de
+  langage occasionnait parfois des rixes sanglantes entre les gens
+  de langue romane et ceux de langue tudesque. Charles le Simple,
+  petit-fils de Charles le Chauve, s'étant rendu sur les bords du
+  Rhin pour avoir une conférence avec Henri l'Oiseleur, des jeunes
+  gens qui étaient à la suite des deux princes furent, _selon
+  l'habitude de ceux des deux pays_, tellement choqués de
+  s'entendre parler les uns roman, les autres tudesque, qu'ils
+  commencèrent par s'insulter de la manière la plus violente, et
+  finirent par fondre les uns sur les autres, l'épée à la main, si
+  bien qu'il y en eut plusieurs de tués. (_Richer_, éd. de M. J.
+  Guadet, t. I, p. 48.)
+
+  [13] La différence de langue qui existait entre les Neustriens et
+  les Ostrasiens était tellement marquée au neuvième siècle (888),
+  que les premiers étaient appelés Franks latins, et les seconds
+  Franks Teutons (_Chronique anonyme_, dans le recueil des Histor.
+  de France, t. VIII, p. 231).
+
+Toutefois le tudesque ne disparut pas complétement de la cour; les
+Carolingiens en perpétuèrent, sinon l'usage habituel, du moins
+l'intelligence parmi les principaux officiers de leur maison[14]. Tout
+semblait leur en faire à la fois un devoir et une nécessité, les
+traditions, le souvenir de leur origine, leurs mariages fréquents avec
+des princesses de sang germanique, leur résidence habituelle à Laon,
+ville située dans le voisinage des pays allemands de la Lorraine
+inférieure, et enfin la participation active et continuelle que les
+princes germaniques prirent sous cette dynastie à tous les troubles,
+à tous les démêlés, à toutes les guerres, à tous les traités qui
+eurent lieu dans le royaume. Aussi, ceux qui s'adonnaient au maniement
+des affaires publiques attachaient-ils une grande importance à la
+connaissance du tudesque. Mais, dès le milieu du neuvième siècle, les
+personnes qui possédaient pleinement l'usage de cet idiome étaient
+devenues si rares dans le royaume, que Loup, abbé de Ferrière, l'un
+des principaux ministres de Charles le Chauve, fut obligé d'envoyer en
+Allemagne des jeunes gens de son monastère, auxquels il jugeait à
+propos de faire apprendre la langue qui était la plus nécessaire aux
+relations politiques[15].
+
+  [14] Les rois carolingiens étaient étrangers à la France, et
+  parlaient une langue étrangère; on comprend très-bien ce que nous
+  dit Richer, qu'on les chassa comme étrangers, en 987, quand on
+  donna la couronne à un roi national, français, Hugues Capet. (L.
+  D.)
+
+  [15] _Loup de Ferrière_, epist. XII, 844. Dans le recueil de dom
+  Bouquet, VII, 488.
+
+On ne sera donc pas étonné de voir que, dans le siècle suivant, Louis
+d'Outre-Mer comprenait le tudesque beaucoup mieux que le latin. Au
+synode d'Engelheim, où ce roi et l'empereur Othon Ier se trouvaient
+réunis, on produisit une lettre du pape Agapet, relative aux disputes
+qui s'étaient élevées entre Artalde, archevêque de Reims, et Hugues,
+son compétiteur; comme cette lettre était écrite en langue latine, on
+fut obligé de la traduire en tudesque, afin d'en donner connaissance
+aux deux princes.
+
+Mais les circonstances qui avaient maintenu l'intelligence de l'idiome
+des Franks dans la maison royale des Carolingiens avaient cessé
+d'exister sous les rois de la troisième race, et Hugues Capet, le
+premier d'entre eux, bien qu'issu du sang germanique, était tout aussi
+complétement ignorant du langage de Charlemagne qu'il l'était de celui
+d'Auguste. Les gens qui l'entouraient n'entendaient pas plus que
+lui-même l'idiome de la Germanie. Aussi, à partir de cette époque, les
+princes d'Allemagne qui désiraient entretenir des relations avec la
+cour de France furent obligés d'avoir recours à des ambassadeurs qui
+connussent la langue romane[16].
+
+  [16] _Chron. monast. S. Michaelis_, dans le recueil de D.
+  Bouquet, X, 286.
+
+Le roman dut principalement sa formation aux altérations successives
+que le peuple fit subir à la langue latine[17]. Ces altérations,
+partout les mêmes quant aux procédés généraux, durent néanmoins, dès
+l'origine, différer par certaines nuances, selon le pays où se forma
+le nouvel idiome. Dans la suite, ces différences, accrues et
+multipliées par le temps, en vinrent à se dessiner plus nettement, et
+à se circonscrire avec plus de précision, à la faveur du
+fractionnement que le système féodal fit éprouver à tout le territoire
+du royaume.
+
+  [17] Le français est donc né du latin défiguré d'abord par les
+  idiomes celtiques et plus tard pénétré d'éléments germaniques.
+  (L. D.)
+
+Si dans le douzième, le treizième et le quatorzième siècle on eût
+voulu tenir compte de toutes les variétés que présentait la _langue
+d'oil_[18], selon les divers pays où elle était en usage, on eût pu
+diviser cette langue en autant de dialectes qu'il y avait de
+bailliages dans la France septentrionale; mais, en ne tenant compte
+que des caractères généraux les plus marqués, on arrivait à
+reconnaître autant de dialectes différents que l'on comptait de
+provinces en deçà de la Loire. Chacune des capitales de ces provinces
+devenait un centre dont l'influence se faisait sentir sur tout le
+pays qui en dépendait, et les habitants de la même province se
+piquaient plus ou moins de modeler leur langage sur celui que l'on
+parlait à la cour du duc ou du comte qui les gouvernait. De la sorte,
+chaque idiome provincial tendait à une certaine uniformité, et la
+_langue d'oil_ pouvait se diviser en dialecte de la Picardie, de
+l'Artois, de la Flandre, de la Champagne, de la Lorraine, de la
+Franche-Comté, de la Bourgogne, du Nivernais, de l'Orléanais, de la
+Touraine, de l'Anjou, du Maine, de la Haute-Bretagne, de la Normandie
+et de l'Ile-de-France. Il est important de remarquer que celui-ci
+était spécialement désigné sous le nom de _français_, par opposition
+au picard, au normand, au bourguignon, etc.
+
+  [18] L'idiome roman du nord de la France reçut le nom de _langue
+  d'oil_, et l'idiome roman du midi celui de _langue d'oc_. On
+  pense que la _langue d'oil_ et la _langue d'oc_ ont été ainsi
+  appelées de la manière d'énoncer l'affirmation. En effet, on se
+  servait pour cela de _oil_ (oui) dans le nord, et de _oc_ dans le
+  midi.
+
+Par l'avénement de la maison des ducs de France à la couronne des
+Carolingiens, le _dialecte français_ partagea la fortune de cette
+maison, et prit de jour en jour une supériorité marquée sur les autres
+dialectes, comme la nouvelle royauté ne tarda pas à établir sa
+suprématie sur tous les feudataires du royaume. La cour de France
+était devenue, pour les seigneurs du Nord, le modèle et l'école de la
+galanterie, de la courtoisie et des belles manières; la langue parlée
+dans la maison royale était l'expression naturelle de ces débuts de la
+civilisation et de la politesse. Aussi, dès le douzième siècle, il
+n'était plus permis à un seigneur normand, picard ou bourguignon, de
+se présenter à la cour de France sans qu'il sût s'exprimer en
+_français_, non plus qu'à un trouvère, désireux de quelque célébrité,
+de composer ses ouvrages en un autre dialecte[19]. A partir de cette
+époque, l'idiome de l'Ile-de-France se propagea de plus en plus, à
+l'aide des circonstances qui ne cessèrent de lui être favorables et
+des moyens puissants que surent employer les rois pour fonder l'unité
+française. Au treizième siècle, ce fut par l'extension du domaine de
+la couronne; au quatorzième, par l'accroissement de l'autorité des
+Capétiens, l'organisation de la justice royale, celle du parlement de
+Paris et de la grande chancellerie; au quinzième, par l'établissement
+d'une administration fiscale, d'une organisation militaire, par
+plusieurs autres institutions, ainsi que par la faveur accordée à
+l'imprimerie naissante; au seizième siècle enfin, par des ordonnances
+formelles prescrivant l'usage exclusif du _français_ dans tous les
+actes publics ou privés, de quelque nature qu'ils pussent être[20].
+
+  [19] Romans ne histoire ne plaît
+  Aux Françoys, se ilz ne l'ont fait.
+
+    (_Aymon de Varennes_, trouvère du XIIe siècle.)
+
+  [20] François Ier prescrivit l'usage exclusif du français dans
+  les actes publics et les actes privés, par trois ordonnances
+  successives.
+
+Dès lors le français acquit une telle importance et obtint une telle
+prééminence sur les autres dialectes de la langue d'oil, que ceux-ci,
+réduits à l'état de patois[21] dédaignés, furent relégués dans les
+campagnes, où ils s'éteignent de nos jours dans les derniers rangs de
+la population, semblables à de faibles rejetons étouffés par les
+vigoureuses racines d'un arbre puissant qui naquit avec eux au pied du
+même tronc.
+
+  [21] Langages de pays, _linguæ patrienses_. (L. D.)
+
+    A. DE CHEVALLET, _Origine et formation de la langue française_,
+    t. 1, prolégomènes.
+
+   Albin d'Abel de Chevallet naquit en 1812 et est mort en 1858. Son
+   excellent ouvrage, qui forme 3 volumes in-8º, a eu deux éditions;
+   la première lui a valu, en 1850, un prix à l'Institut; et la
+   seconde en a obtenu un autre en 1858.
+
+
+
+
+SERMENT DE LOUIS LE GERMANIQUE[22].
+
+
+Pro Deo amur et pro Christian poblo et nostro commun salvament, d'ist
+di in avant, in quant Deus savir et podir me dunat, si salvarai-eo
+cist meon fradre Karlo, et in adjudha, et in cadhuna cosa, si cum om
+per dreit son fradra salvar dist, in o quid il mi altresi fazet; et ab
+Ludher nul plaid nunquam prindrai qui, meon vol, cist meon fradre
+Karle in damno sit.
+
+   Pour l'amour de Dieu, et pour notre commun salut et celui du
+   peuple chrétien, de ce jour en avant, autant que Dieu me donnera
+   savoir et pouvoir, ainsi sauverai-je ce mien frère Charles, et en
+   aide et en chacune chose, ainsi comme on doit par devoir sauver
+   son frère, pourvu qu'il en fasse de même pour moi; et de Lothaire
+   je ne prendrai jamais aucun accord qui, de ma volonté, soit au
+   préjudice de ce mien frère Charles.
+
+  [22] Ce serment fut prononcé quand Charles le Chauve et Louis le
+  Germanique s'allièrent contre Lothaire, en 842.
+
+
+SERMENT DES SOLDATS DE CHARLES LE CHAUVE.
+
+Si Lodhwigs sagrament quæ son fradre Karlo jurat, conservat, et Karlus
+meos sendra, de suo part, non lostanit, si io returnar non l'int pois,
+ne io, ne ceuls cui eo returnar int pois, in nulla ajudha contra
+Lodhuwig nun li vi er.
+
+   Si Louis conserve le serment qu'il jure à son frère Charles, et
+   si Charles mon seigneur, de sa part, ne le tient pas, si je ne
+   puis l'en détourner, ni moi, ni aucun que je pourrai en
+   détourner, en nulle aide contre Louis je ne lui serai.
+
+
+
+
+CANTILÈNE EN L'HONNEUR DE SAINTE EULALIE[23].
+
+
+    Buona pulcella fut Eulalia,
+    Bel avret corps, bellezour anima.
+    Voldrent la veintre li Deo inimi,
+    Voldrent la faire diavle servir.
+    Elle n'out eskoltet les mals conseillers,
+    Qu'elle Deo raneiet chi maent sus en ciel,
+    Ne por or, ned argent, ne paramenz,
+    Por manatce regiel ne preiemen;
+    Ne ule cose non la pouret oncque pleier.
+    La polle sempre non amast lo Deo menestier;
+    E por o fut presente de Maximiien,
+    Chi rex eret a cels dis sovre pagiens.
+    El li enortet dont lei nonque chielt,
+    Qued elle fuiet lo nom christien.
+    Ell' ent adunet lo suon element,
+    Melz sostendreiet les empedementz,
+    Qu'elle perdesse sa virginitet.
+    Por o s' furet morte a grand honestet.
+    Enz en l'fou la getterent com arde tost.
+    Elle colpes non avret, por o no s' coist.
+    A ezo ne s' voldret concreidre li rex pagiens;
+    Ad une spede li roveret tolir lo chief.
+    La domnizelle celle kose non contredist;
+    Volt lo seule lazsier si ruovet Krist.
+    In figure de colomb volat a ciel.
+    Tuit oram que por nos degnet preier
+    Qued avuisset de nos Christus mercit
+    Post la mort, et a lui nos laist venir,
+    Par souue clementia.
+
+
+_Traduction littérale._
+
+    Eulalie[24] fut une bonne jeune fille,
+    Beau corps avait, plus belle âme.
+    Veulent la vaincre les ennemis de Dieu,
+    Veulent la faire servir le diable.
+    Elle n'eût écouté les mauvais conseillers (_qui lui disaient_)
+    Qu'elle reniât Dieu qui demeure là-haut au ciel,
+    Ni pour or, ni argent, ni parures,
+    Par menaces royales, ni prières;
+    Ni aucune chose ne la pourrait jamais ployer.
+    Le gouvernement n'aima pas toujours le service de Dieu;
+    Et pour cela fut présentée à Maximien,
+    Qui était roi, à ces jours, sur les païens.
+    Il l'exhorte à ce dont elle ne se soucie jamais,
+    Qu'elle fuie le nom chrétien.
+    Avant qu'elle abandonne le sien élément (_principe_),
+    Mieux soutiendrait les tortures,
+    Qu'elle perdit sa virginité.
+    Pour cela elle est morte à grand honneur.
+    Dedans le feu la jetèrent, afin qu'elle brûlât vite.
+    Elle n'avait pas de péchés, pour cela elle ne cuit (_brûla_) pas.
+    A cela ne se voulut fier le roi païen;
+    Avec une épée il ordonna de lui enlever la tête.
+    La demoiselle cette chose ne contredit;
+    Veut le siècle (_le monde_) laisser si le Christ l'ordonne.
+    En forme de colombe vole au ciel.
+    Tous nous prions que pour nous elle daigne prier
+    Qu'ait merci (_pitié_) de nous le Christ
+    Après la mort, et à lui nous laisse venir
+    Par sa clémence.
+
+  [23] C'est la plus ancienne pièce de vers en langue d'oil que
+  l'on connaisse. Elle est du dixième siècle.
+
+  [24] Sainte Eulalie, vierge de Barcelone, fut martyrisée à
+  Barcelone au troisième siècle, par les ordres du gouverneur
+  Dacien.
+
+
+
+
+LA RELIGION D'ODIN
+
+(_Religion des Franks, des Saxons et des Northmans_).
+
+
+La religion du Nord est d'origine asiatique. Les travaux de la science
+moderne sur les antiquités religieuses des peuples septentrionaux, et
+sur celle des Indiens et des Perses, ont enfin mis dans tout son jour
+cette importante vérité, sur la trace de laquelle on s'était trouvé
+amené depuis longtemps. Désormais il n'y a plus à cet égard aucun
+doute. La mythologie d'Odin est un retentissement lointain des
+mythologies savantes de l'Orient. Mais, bien que le fond de cette
+mythologie soit incontestablement asiatique, sa forme altérée par
+l'effet d'une longue indépendance, par les variations du génie
+instinctif des peuples, par les changements de résidence, par les
+événements particuliers de l'histoire, est profondément empreinte
+d'une originalité toute septentrionale et véritablement autochthone.
+Il faut dire aussi que cette religion ne nous est connue par aucun
+système suivi, et que l'on est obligé, pour la comprendre, d'en
+recomposer la métaphysique d'après des récits et des chants, dans
+lesquels cette métaphysique est presque complétement effacée par
+l'exubérance du symbole poétique, et qui ne sont eux-mêmes que des
+fragments. Ces monuments nous représentent peut-être fidèlement les
+croyances scandinaves, telles qu'elles se peignaient dans l'esprit du
+vulgaire; mais il est certain qu'ici comme chez tous les peuples, il
+faut percer l'enveloppe fabuleuse pour pénétrer jusqu'à la pensée
+initiative des instituteurs de la religion.
+
+L'Edda de Snorron[25], résumé authentique de traditions dont nous ne
+possédons plus textuellement qu'un petit nombre, sera notre guide
+principal dans l'exposé que nous allons entreprendre. L'auteur suppose
+que Gylfé, roi des anciens Goths, frappé de ce que l'on raconte de la
+grandeur des Ases, se rend, sous un nom supposé, à Asgard, pour en
+juger par lui-même; là, dans un palais magique, au milieu d'une cour
+nombreuse, il aperçoit, assis sur des trônes, trois princes, nommés,
+le premier Har, ce qui signifie le Sublime; le second Jafnhar, l'Égal
+du Sublime; le dernier Thridie, le Troisième: il les interroge.
+
+  [25] On distingue les Eddas en: Edda poëtique et Edda prosaïque
+  ou de Snorron. L'Edda poëtique est un recueil d'anciens chants
+  scandinaves, rassemblés à la fin du onzième siècle, en Islande,
+  par Sœmund Sigfusson; le recueil contient une quarantaine de
+  poëmes, dont la Volu-Spa et le Hava-Mal sont les plus
+  importants.--L'Edda de Snorron a été composée en Islande, au
+  commencement du treizième siècle; c'est un traité de mythologie
+  et de science poétique divisé en trois parties: les légendes
+  (commentaire très précieux des anciens mythes scandinaves); le
+  vocabulaire poétique; les règles de la prosodie scandinave.
+
+Gangler commença ainsi son discours: «Quel est le plus ancien et le
+premier des Dieux? Har répond: Nous l'appelons ici Alfader; mais dans
+l'ancienne Asgard il a douze noms: Alfader (le Père universel),
+Hervian (le Seigneur), Nikar (le Sombre), Nikuder (le dieu de l'Océan),
+Fiolner (celui qui fait beaucoup), Ome (le Bruyant), Biflid (l'Agile);
+Vidrer (le Magnifique), Svidrer (celui qui extermine), Svider (celui
+qui cause l'incendie), Oske (le Maître des morts), Falker
+(l'Heureux)--Gangler demande: Quel est ce dieu? Quel est son pouvoir?
+Qu'a-t-il fait pour manifester sa gloire? Har répond: Il vit toujours;
+il gouverne l'univers, et les petites choses comme les grandes.
+Jafnhar ajoute: Il a créé le ciel et la terre. Thridie poursuit: Il a
+fait plus; il a fait les hommes et leur a donné une âme qui doit
+vivre, et qui ne s'anéantira pas, même quand le corps se sera dissous:
+tous les bons habiteront avec lui dans un lieu nommé l'Ancien; mais
+les mauvais iront vers Héla, et de là dans le Niflheim.»
+
+Ce passage est extrêmement important par l'idée claire et élevée qu'il
+nous donne en un instant du principe suprême de la religion
+Scandinave. Voilà bien le père et le destructeur, celui qui crée et
+celui qui extermine, l'auteur unique des hommes et des dieux,
+l'éternel Brahma: c'est ce dieu excellent de la Germanie, dont parle
+Tacite: «Regnator omnium Deus, cætera subjecta atque parentia.» Comme
+dans la mythologie orientale, il paraît au commencement, puis il
+s'efface, laissant agir ce qui procède de lui, et ne reparaît plus
+qu'à l'heure de la consommation du monde.
+
+Il est assez difficile de décider avec certitude si ce dieu suprême
+tire absolument l'univers du néant, car aucun des chants qui nous sont
+restés ne s'explique sur ce point d'une manière précise. La première
+chose qui se découvre dans l'histoire de la création, selon les
+Scandinaves, est un immense abîme, peut-être co-éternel à Dieu, dans
+lequel les principes contraires sont disposés chacun dans une région
+distincte: les uns, que l'on pourrait regarder comme les principes
+passifs, l'eau, le froid, l'inerte, l'obscur, sont au Nord; les
+autres, qui sont les principes actifs, le feu, le mouvement, la
+chaleur, la lumière, sont au Sud. La première de ces deux régions est
+nommée le Niflheim, la seconde le Muspelheim: l'une est l'enfer,
+l'autre le paradis. A la frontière de ces deux régions, et par la
+combinaison des effluves contraires que la vertu divine en fait
+sortir, se produit la masse habitable de l'univers, figurée dans le
+langage poétique par un géant nommé Ymer. De cette masse, par des
+causes qu'il serait peut-être téméraire de prétendre analyser sous le
+voile épais dont la mythologie scandinave les enveloppe, naissent de
+bons et de mauvais génies, auxquels le Créateur suprême semble
+abandonner, sans s'en occuper davantage, l'administration de
+l'univers. C'est à ces dieux secondaires, que remonte directement la
+création de Aske et de Emla, principe sacré du genre humain, et ce
+sont eux qui composent, pour ainsi dire, à eux seuls toute la
+religion. Chacun peut aisément reconnaître les intimes rapports de
+cette cosmogonie avec la cosmogonie de l'Inde, mais plus
+particulièrement encore avec celle de la Perse. Il n'est pas besoin
+d'insister ici là-dessus; et il vaut mieux rentrer dans notre sujet
+spécial en essayant de donner par quelques citations une idée plus
+étendue de l'esprit particulier de la mythologie scandinave. Voici le
+début de l'une des odes antiques les plus précieuses que le Nord nous
+ait conservées: elle est connue dans la tradition sous le nom de
+Volu-Spa ou chant de la prophétesse, et paraît composée d'une suite
+de lambeaux empruntés à des poëmes cosmogoniques encore plus anciens;
+ce qui explique son obscurité.
+
+«Que toutes les divines créatures, grandes et petites, fassent
+silence! Vous voulez que je récite les éloges antiques du fils de
+Heimdall, et ce que je sais de plus ancien sur les hommes de Valfodur.
+Je me souviens des géants nés au matin, chez lesquels je me suis
+instruite autrefois. On était au matin des siècles lorsque Ymer parut:
+il n'y avait ni sable, ni mer, ni vents rafraîchissants; la terre ne
+se trouvait nulle part, et le ciel n'existait point dans la hauteur.
+Un abîme immense était dans l'espace, et la verdure n'existait point.
+Avant que les fils de Bore qui bâtirent Midgard eussent élevé les
+tables, le soleil éclairait du côté du midi les pierres du palais. Le
+soleil ignorait où était sa demeure; les étoiles ignoraient où elles
+devaient établir leur siége; la lune ignorait le lieu de sa force:
+Mais alors les dieux prirent place au suprême tribunal et
+considérèrent ces choses. Ils donnèrent des noms à la nuit et à la
+lune décroissante; ils en donnèrent au matin, au midi, et au soir,
+afin que l'on comptât la suite des années.--Enfin, les Ases puissants
+et dignes d'amour, quittant cette troupe, vinrent en un lieu, et là
+ils trouvèrent sur le rivage les deux malheureux, Aske et Emla, privés
+de toute force, n'ayant pas d'âme, n'ayant pas de raison: ils
+n'avaient ni sang, ni parole, ni beauté. Odin leur donna l'âme, Honer
+la raison, Lodur le sang et la beauté.»
+
+Voilà avec ce majestueux laconisme, si ordinaire dans tout ce qui
+porte le cachet de la poésie sacerdotale, le récit de l'enfantement du
+monde. Les mots, dans ces vers mystérieux, ne sont pour ainsi dire que
+les éclairs par lesquels les idées ensevelies dans la nuageuse
+profondeur trahissent leur présence. Les fables recueillies par
+Snorron et qui composent le fond de la seconde Edda sont heureusement
+plus explicites, et nous permettront de pénétrer plus avant dans le
+détail de ces mythes. «Gangler demande où habitait le géant Ymer, et
+quelle était sa nourriture; Har lui répond: «Après que le souffle qui
+venait du Midi eut fondu les exhalaisons de la glace et en eut formé
+des gouttes (le principe de Ymer), il en forma une vache. Quatre
+fleuves de lait coulaient de ses mamelles, et elle nourrissait Ymer.
+La vache se nourrissait à son tour en léchant les pierres couvertes de
+sel et de gelée. Le premier jour qu'elle lécha ces pierres, il en
+sortit des cheveux d'homme; le second jour, une tête; le troisième, un
+homme entier, qui était doué de beauté, de force et de puissance. On
+le nomma Bure; c'est le père de Bore qui épousa Byzla, fille du géant
+Baldorn. De ce mariage sont nés trois fils, Odin, Vili et Vé. Et c'est
+notre croyance qu'Odin gouverne avec ses frères le ciel et la terre,
+que le nom d'Odin est son vrai nom, et qu'il est le plus puissant de
+tous les dieux.» Gangler demande si les deux races vivaient entre
+elles avec amitié. Har répond: «Bien au contraire; les fils de Bore
+tuèrent Ymer, et il coula tant de sang de ses blessures, que tous les
+géants y furent noyés à l'exception d'un seul nommé Bergelmer, qui se
+sauva avec tous les siens. C'est par lui que s'est conservée la race
+des puissances de la Gelée.» Gangler demande: «Que firent alors les
+fils de Bore que vous nommez les dieux?» Har répond: «Ce n'est pas une
+petite chose à dire. Ils traînèrent le corps de Ymer au milieu de
+l'abîme et ils en firent la terre; l'eau et la mer furent formées de
+son sang, les montagnes de ses os, les pierres de ses dents. Ayant
+fait le ciel de son crâne, ils le posèrent sur la terre. Après cela
+ils allèrent prendre des feux dans le Muspelheim, et les placèrent
+dans l'abîme, afin qu'ils éclairassent la terre. De là les jours
+furent distingués et les années comptées.» Gangler s'écrie: «Voilà
+certainement de grandes œuvres et une vaste entreprise!» Har
+continue, et dit: «La terre est ronde, et autour d'elle est placée la
+profonde mer. Les rivages ont été donnés aux géants, et sont leur
+demeure. Mais plus avant sur la terre, dans un espace également
+éloigné de tous côtés de la mer, les Dieux ont bâti un rempart contre
+les géants, avec les sourcils d'Ymer, et ils ont nommé cette enceinte,
+Midgard.» «Mais, dit Gangler, d'où viennent les hommes qui habitent à
+présent le monde? Har répond: «Les fils de Bore, se promenant un jour
+sur le rivage, trouvèrent deux morceaux de bois flottant. Ils les
+prirent et en firent un homme et une femme. Le premier leur donna
+l'âme et la vie; le second, la raison; le troisième, l'ouïe, la vue,
+la voix, des habillements et un nom. On appelle l'homme Aske et la
+femme Emla. C'est d'eux qu'est descendu le genre humain, à qui une
+demeure a été donnée près de Midgard. Les fils de Bore bâtirent
+ensuite dans le milieu la ville d'Asgard où demeurent les dieux et
+leurs familles. C'est là qu'est situé le palais d'Odin, nommé la
+terreur des peuples. Lorsque Odin s'y assied sur son trône sublime, il
+découvre tous les pays, voit les actions des hommes et comprend tout
+ce qu'il voit. Sa femme est Frigga, fille de Fiorgun. De ce mariage
+est descendue la famille des Dieux. C'est pourquoi Odin est appelé le
+père universel. La terre est sa fille et sa femme. Il a eu d'elle
+Asa-Thor, son premier né. La force et la valeur suivent ce dieu: c'est
+pourquoi il triomphe de tout ce qui vit.»
+
+Il me semble que l'on ne peut guère douter qu'Ymer ne représente dans
+cette fable les forces désordonnées du chaos, _rudis indigestaque
+moles_. La vache produite par le souffle de l'éternel Midi est le
+principe de la fécondité qui, tout en nourrissant le chaos, fait
+naître le principe créateur désigné sous le nom de Bore. De l'union de
+ce principe avec une fille de la race d'Ymer, emblème de la matière,
+sort enfin la trinité scandinave, Odin, Vili et Vé. Et remarquons ici
+comme un point de la plus haute importance le trait décisif, confirmé
+par l'Edda de Snorron, que la Volu-Spa nous donne de cette trinité, à
+l'endroit de la création du genre humain: c'est la première personne
+ou Odin qui confère l'âme, la seconde qui confère la raison, la
+troisième qui confère la forme et l'existence du corps. A cette
+trinité appartient le gouvernement immédiat du ciel et de la terre.
+Près de ces divers principes subsiste, comme les mauvais anges dans la
+mythologie des Perses ou les Titans dans celles des Grecs, la race des
+géants. C'est par un combat contre ces puissances fatales, dans lequel
+Odin et ses frères demeurent vainqueurs, que commence l'histoire du
+monde. Les géants sont repoussés aux confins de la terre habitable; un
+rempart est élevé contre leurs efforts destructeurs; le genre humain
+prend naissance.
+
+On ne s'attend point que nous entrions ici dans le détail de la
+généalogie et des attributs de toutes les divinités du ciel
+scandinave. Snorron y place, comme dans l'Olympe grec, douze divinités
+principales.
+
+Ce sont des personnifications analogues à celles que l'on rencontre
+dans toutes les mythologies. Thor, le premier né d'Odin, est le dieu
+de la guerre; Balder, le second, est le dieu de la bonté et de la
+miséricorde; Brage préside à l'éloquence; Tyr à la prudence militaire;
+Hoder à la richesse; Niord, de la race des géants, mais élevé dès son
+enfance chez Odin, est le maître de la mer; de lui sont nés Frey, le
+dieu de la pluie, et Freya, déesse de l'amour, bien différente de
+Frigga, épouse d'Odin et déesse de la terre, la _herta_ germanique.
+Les autres déesses sont Saga, l'histoire; Eyra, la médecine; Géfyone,
+la chasteté; Nossa, fille de Freya, la parure; Vara, la bonne foi,
+spécialement en ce qui concerne l'amour; Snotra, la prudence; enfin,
+nous mentionnerons encore les Walkyries, qu'Odin envoie dans les
+combats pour choisir les héros et les amener à sa table: ce sont elles
+qui président aux coupes et aux festins. Quant aux mauvais génies,
+nous nous contenterons de dire un mot de Loki, qui est l'Ahrimane du
+Nord et le père des principes qui doivent finir par triompher du
+monde: Héla, la mort; Fenris, la destruction; le serpent de Midgard,
+qui enserre le monde, et qui est peut-être la corruption. «Loki, dit
+l'Edda, est appelé le calomniateur des dieux, l'artisan de la fraude,
+l'opprobre des dieux et des hommes. Il est fils du géant Farbante et
+de Laufeya. Loki est beau et bien fait, mais il a l'esprit méchant,
+léger, infidèle. Il surpasse tous les hommes dans l'art de la ruse et
+de la tromperie. Sa femme se nomme Signie; il a eu d'elle Nare et
+plusieurs autres fils. Il a eu de la géante Angerbode trois autres
+enfants: l'un est le loup Fenris; le second le grand serpent de
+Midgard; le troisième la Mort.»--La lutte continuelle des dieux et de
+Loki, et les ruses innombrables de ce dernier, sont le sujet sur
+lequel l'inépuisable imagination des Skaldes s'est le plus exercée. De
+toutes ces fables, la seule qui nous paraisse importante est celle qui
+nous représente Balder, le dieu de la charité et de la miséricorde,
+tué par mégarde, sur les instigations perfides de Loki, par l'aveugle
+Hothur. Loki, malgré ses subterfuges finit par être vaincu et
+enchaîné dans une caverne d'où il ne sortira qu'au dernier jour. Au
+surplus toutes ces fables, excepté peut-être cette dernière, sont
+évidemment postérieures à l'époque primitive de la théologie, et le
+caprice des poëtes y a eu bien plus de part que la métaphysique.
+
+Enfin le dernier jour arrive. L'équilibre qui subsistait dans la
+création entre les principes contraires est rompu. Le dieu supérieur
+lui-même, comme dans la théologie orientale, rentre en scène pour
+prêter main-forte à la destruction. Les principes secondaires sont
+tués les uns par les autres. Tout s'anéantit, mais bientôt aussi tout
+renaît sous une forme nouvelle. _Magnus ab integro sæclorum nascitur
+ordo._ D'effroyables désordres qui se manifestent sur la terre où
+l'harmonie des sociétés et celle de la nature commencent à se
+troubler, sont le signal de la venue de ces jours terribles, et après
+la tuerie des hommes arrive celle des dieux. Les derniers restes de la
+création se dissipent dans les flammes envoyées du midi par Surtur (le
+Noir), le Brahm scandinave. Afin de donner une idée plus précise de
+cette grande et sublime prophétie, nous citerons en les traduisant
+littéralement, d'après le latin de Résénius, les propres paroles de la
+Volu-Spa:
+
+«Au delà de nos jours, moi, fille puissante d'Odin, j'aperçois le
+crépuscule des Dieux.
+
+«Garm aboie devant l'antre horrible de Gnip; les chaînes sont rompues;
+Fréco se précipite. Les frères combattent et se tuent les uns les
+autres; on crache sur la parenté. Il fait dur dans le monde: grands
+adultères: âge de décadence: âge d'épée: les boucliers se brisent: âge
+de tempête, âge de férocité. Jusqu'à ce que le monde soit détruit,
+aucun homme n'épargnera un autre homme.
+
+«Les fils de Mimir (les flots de l'Océan) jouent entre eux. Les
+rameaux s'enflamment. Heimdall sonne à grand bruit dans sa trompe.
+Odin consulte la tête de Mimir. L'arbre antique résonne. Les géants
+sont délivrés. Le frêne d'Igdrasil (le symbole du monde) frémit
+d'horreur. Garm aboie devant l'antre horrible de Gnip; les chaînes
+sont rompues; Fréco se précipite.
+
+«Que se passe-t-il chez les Ases? Que se passe-t-il chez les Alfes? Le
+monde des géants est plein de bruit. Les Ases tiennent conseil. Les
+nains gémissent devant les ouvertures des rochers. Surtur (le Noir)
+vient du Midi avec son glaive; l'épée est éblouissante comme le
+soleil. Les rochers se brisent; les dieux sont épouvantés; les hommes
+foulent le chemin de Héla (de la mort); le ciel se fend.
+
+«Odin engage le combat avec le loup, et la blanche Freya s'oppose à
+Surtur. Mais le mari de Frigga succombe. Alors Vidar, le puissant fils
+d'Odin, prêt à combattre l'animal funèbre, de sa main étendue le
+frappe au cœur de son épée, vengeant ainsi la mort de son père. Il
+s'avance, le fils gracieux de Hlodymia, et il renverse vaillamment le
+serpent de Midgard; mais il recule de neuf pas, empoisonné par le
+funeste serpent.
+
+«Le soleil devient noir; la terre entre dans la mer; les brillantes
+étoiles se détachent du ciel; le feu se répand sur l'antique édifice;
+la flamme dévorante s'élève jusqu'au ciel. Garm aboie devant l'antre
+de Gnip; les chaînes seront rompues; Fréco se précipitera.»
+
+Mais la consommation suprême à peine terminée, une nouvelle création
+recommence: les diverses puissances qui avaient présidé à la création
+antérieure, tout en se résorbant dans la puissance éternelle, ont
+laissé après elles des germes qui reprennent vie à leur place.
+Écoutons encore la Vola.
+
+«Elle voit enfin sortir du sein de la mer une terre entièrement
+couverte de verdure. Elle voit les cascades se précipiter, et
+au-dessus d'elles planer l'aigle qui guette les poissons dans les
+montagnes. Les Ases se réunissent dans les plaines d'Ida, et
+conversent ensemble sur la destruction du monde et les anciens runes
+d'Odin.
+
+«On retrouve dans le gazon les antiques tables d'or. Les champs
+produisent d'eux-mêmes les fruits. L'adversité disparaît. Balder
+revient. Balder et Hotker s'établissent en paix dans le palais d'Odin.
+Comprenez-vous? Sais-je encore quelque chose? Un palais couvert d'or,
+plus brillant que le soleil, s'élève sur le Gimlé: les bons y font
+leur demeure et y jouissent pendant les siècles du bien
+suprême.»............ Pour prendre idée en un instant de la morale
+particulière à un peuple, il suffit d'examiner quelles sont, chez ce
+peuple, les conditions du paradis et celles de l'enfer. En jugeant les
+Scandinaves d'après cette maxime, il n'est pas difficile de
+reconnaître que la valeur militaire formait chez eux le fond essentiel
+de la vertu: «La valeur, comme le dit un guerrier germain dans Tacite,
+est le seul bien de l'homme: Dieu se range du côté du plus fort.» Le
+palais d'Odin s'ouvrait à tous les guerriers morts avec courage sur le
+champ de bataille. Conduits par les Walkyries, les brillantes déesses
+de la mêlée, et enlevés sur des chevaux rapides, ces glorieux
+trépassés venaient aussitôt s'installer parmi les immortels du
+Valhalla. Cinq cent quarante portes spacieuses suffisaient à peine au
+mouvement continuel des héros, se pressant pour entrer ou pour sortir,
+aux abords de cette ruche céleste. Il ne pouvait donc y avoir qu'une
+seule crainte pour l'homme intrépide: la crainte de ne pas mourir sur
+le champ de bataille. Cette mort sur le champ de bataille était la
+plus précieuse récompense qu'un noble cœur pût attendre. Loin
+d'interrompre la vie, elle la prolongeait en la couronnant. Voyons
+dans le chant de mort de Haquin, fils de Harald, de quelle manière se
+peignait la mort aux yeux des combattants, et nous comprendrons
+combien, loin de la redouter, ils devaient y aspirer avec énergie:
+
+«Allons, dit la Walkyrie au héros, poussons nos chevaux au travers de
+ces mondes tapissés de verdure, qui sont la demeure des dieux. Allons
+annoncer à Odin qu'un roi va le visiter dans son palais.--Enfin, le
+roi Haquin s'approche, et sortant du combat, il est encore dégouttant
+de sang. A la vue d'Odin, il s'écrie: Ah! que ce dieu me paraît sévère
+et terrible!--Le dieu Brage répond: Venez, vous qui fûtes l'effroi des
+plus illustres, venez vous réunir à vos huit frères: les héros qui
+habitent ici seront en paix avec vous, et vous vous abreuverez de
+bière dans la compagnie des immortels.--Mais le prince valeureux
+s'écrie: Je veux toujours garder mon armure: il faut qu'un guerrier
+conserve avec soin sa cuirasse et son casque, et il est dangereux de
+quitter sa lance un instant!»
+
+Quel aplomb dans la mort! Il suffisait, chez les Scandinaves, pour
+avoir le droit de redresser ainsi la tête en entrant dans l'empire
+funèbre, de s'y trouver convoqué par le fer sanglant des batailles. On
+conçoit aisément tout ce qu'une aussi vive persuasion devait inspirer
+d'intrépidité et d'indomptable valeur. La mort conférée par la main
+d'un ennemi constituait pour ces fanatiques adorateurs d'Odin un
+sacrement suprême: elle était à leurs yeux comme un autre baptême de
+sang, mais ayant seul qualité pour ravir les âmes dans les félicités
+du Valhalla, et quiconque était sorti pacifiquement de la vie, quelque
+éclat que cette vie en son temps eût jeté dans la guerre, les portes
+du céleste palais demeuraient inexorablement fermées par la loi du
+destin. D'autres mondes, les mondes mélancoliques de Héla, s'ouvraient
+pour ces infortunées victimes de la mort. La croyance à cet égard
+était si formelle, qu'au dire des poëtes, c'était dans un de ces
+mondes que le dieu Balder lui-même, après sa mort, avait été contraint
+de descendre. Quant aux lâches, l'affreux séjour du Nifflheim était
+pour eux. Frappés d'infamie pendant leur vie, souvent même, comme le
+rapporte Tacite au sujet des Germains, étouffés dans la boue par leurs
+frères d'armes, ils allaient, leur dernière heure venue, expier leur
+crime dans un enfer de glace et de venin. Lâcheté, courage, voilà
+quels étaient, chez les Scandinaves, les deux pôles fondamentaux du
+vice et de la vertu; et chez un peuple où la guerre semblait être la
+fin essentielle de l'individu comme de la société, cela ne pouvait
+manquer d'être ainsi.
+
+On ne saurait croire à quel point cette morale, toute dirigée vers la
+guerre, avait porté chez les Scandinaves le mépris de la mort.
+L'instinct naturel avait été complétement anéanti. Au lieu de redouter
+la mort comme un mal, on la désirait et on la recevait comme un bien.
+Cet héroïsme inspiré aux Scandinaves par le sentiment de
+l'immortalité, paraît avoir profondément étonné les Romains, qui ne
+connaissaient que celui qui provient du dévouement à la chose
+publique. Ce courage était pour eux une énigme ainsi que celui des
+premiers chrétiens. «Ils tressaillent de joie dans un combat, dit
+Valère-Maxime, en pensant qu'ils vont sortir de la vie d'une manière
+si glorieuse; ils se lamentent dans les maladies de la crainte d'une
+fin honteuse et misérable.» Il s'agissait pour ces guerriers de bien
+plus grandes choses encore que la gloire et la honte: il s'agissait de
+peines ou de récompenses éternelles. Lucain avait mieux compris le
+secret de leur valeur. «La mort, disait-il, est pour eux le passage à
+une longue vie dans un autre univers. Ils sont heureux de leur erreur
+ces peuples que regarde le pôle! Ils ignorent la plus redoutable de
+toutes les craintes, celle de la mort. De là, cette hardiesse à se
+précipiter sur les piques; de là ces âmes toujours prêtes à la mort,
+et cette persuasion qu'on ne saurait avoir que de lâches ménagements
+pour la vie, puisqu'elle doit renaître.» Il me paraît hors de doute
+que c'est cette croyance si forte qui a décidé la ruine de l'empire
+romain. Des armées où il n'y a que l'honneur militaire, quelque
+puissant qu'on l'y suppose, peuvent-elles résister à des armées mises
+en mouvement par la religion? Ce sont vraiment là les épées du
+Seigneur; leur mobile est souverain. Aussi me semble-t-il tout à fait
+superficiel de chercher à expliquer, comme on le fait ordinairement,
+par des considérations toutes temporelles, le démembrement de l'empire
+romain. La religion y a joué un plus grand rôle peut-être que la
+politique et la stratégie. C'est elle qui a décidé toutes les
+victoires en jetant dans les balances du combat ses palmes
+immortelles.
+
+Ce point est, à mon avis, si important, que je crois pouvoir y
+insister, en citant ici, d'après une ancienne chronique du Nord, la
+_Jomswikinga Saga_, un exemple qui montre, mieux qu'aucun discours ne
+pourrait le faire, combien la crainte qu'inspire naturellement la mort
+à tous les hommes était complétement abolie chez les guerriers
+scandinaves. Sept jeunes guerriers, appartenant à la colonie de
+Jomsburg, fondée par Harald à la dent bleue, sur la côte méridionale
+de la Baltique, accablés par le nombre dans un combat, et saisis
+malgré leurs efforts désespérés, furent condamnés par leur vainqueur à
+avoir la tête coupée. Cette condamnation fut reçue par eux avec la
+même joie qu'une délivrance. Le premier qui fut mené au supplice se
+contenta de dire avec un calme parfait: «Pourquoi ne m'arriverait-il
+pas la même chose qu'à mon père? Il est mort; je mourrai.» Le guerrier
+qui devait trancher la tête au second lui ayant demandé ce qu'il
+pensait à la vue de la mort, il répondit: «qu'il connaissait trop bien
+les lois de son pays pour qu'aucune parole marquant la crainte pût
+sortir de sa bouche.» A cette même question, le troisième répliqua:
+«Je me réjouis de mourir glorieusement, et je préfère cette mort à une
+vie infâme comme la tienne.» Le quatrième fit une réponse plus longue:
+«Je reçois, dit-il, la mort de bon cœur, et ce moment m'est agréable.
+Je te prie seulement de me trancher la tête le plus promptement que tu
+pourras, car c'est une question que nous avons souvent agitée à
+Jomsburg que de savoir si l'on conserve encore quelque sentiment quand
+la tête est coupée. C'est pourquoi je vais prendre ce couteau dans ma
+main: après avoir été décapité, si je le porte contre toi, ce sera un
+signe que je n'ai pas entièrement perdu le sentiment; si je le laisse
+tomber, ce sera une preuve du contraire. Ainsi hâte-toi de terminer ce
+différend.» Le cinquième mourut en raillant les ennemis. Le sixième
+pria le bourreau de le frapper de face: «Je me tiendrai immobile,
+dit-il, et tu observeras si je donne quelque signe de frayeur, si je
+cligne seulement les yeux; car nous sommes faits à ne pas remuer, même
+quand on nous donne le coup de la mort.» Le septième était un jeune
+homme dans la fleur de l'âge et d'une rare beauté. Interrogé sur ce
+qu'il pensait de la mort: «Je la reçois volontiers, répondit-il avec
+noblesse; j'ai rempli les plus grands devoirs de la vie, et j'ai vu
+mourir tous ceux à qui il ne m'est plus permis de survivre.» Toutes
+ces réponses sont admirables.
+
+On conçoit qu'avec de pareilles idées de la mort il ne pouvait guère y
+avoir chez les Scandinaves d'obstacle au suicide. Il était naturel que
+les guerriers, empêchés par leurs blessures ou par leur âge d'aller
+quêter dans les combats une mort bienheureuse, cherchassent à se
+frayer par quelque fin intrépide un autre chemin vers le ciel. Odin
+lui-même, en s'ouvrant la poitrine, dans sa vieillesse, avec le fer de
+sa lance, leur avait donné l'exemple. Aussi le suicide était-il
+généralement en honneur chez eux. Il existait en Suède une montagne
+escarpée du haut de laquelle se précipitaient ceux qui voulaient
+terminer leur vie; on la nommait, dit Mallet, la salle d'Odin, parce
+qu'elle était en quelque sorte le vestibule du palais de ce dieu. En
+Islande, il y en avait également une destinée au même usage. «C'est là
+qu'on se rend, dit une ancienne saga, quand on est affligé et
+malheureux. Nos ancêtres, même sans attendre les maladies, partaient
+de là pour aller chez Odin.»
+
+Enfin, sans vouloir entrer dans l'histoire du culte des Scandinaves,
+j'ajouterai seulement que les sacrifices humains se trouvaient en
+harmonie parfaite avec cette morale sanguinaire, et en étaient en
+quelque sorte la conséquence. Puisque la mort était une chose si
+agréable aux dieux, on ne pouvait manquer de la faire intervenir,
+comme un élément essentiel, dans les hommages qu'on leur rendait. Dans
+les derniers temps cet abus, augmentant sans cesse, était devenu
+excessif. Les temples s'étaient transformés en boucheries humaines. On
+immolait, selon ce que rapporte l'évêque de Merseburg dans sa
+chronique, jusqu'à quatre-vingt-dix-neuf victimes à la fois. On
+baignait de sang le temple et les idoles, et on en arrosait même le
+peuple. Pour plaire aux Dieux, avec de si abominables principes, on ne
+reculait pas même devant le crime. Tantôt les rois immolaient leurs
+sujets, tantôt les sujets leurs rois. Le premier roi de Vermelande fut
+brûlé en l'honneur d'Odin à cause d'une disette. Plusieurs fois, selon
+le témoignage des chroniques, des rois, pour obtenir la victoire,
+offrirent à Odin le sang de leurs enfants. Dès que l'inhumanité a mis
+le pied dans la morale, elle y renverse tout.
+
+Les lâches n'étaient cependant pas les seuls habitants du Nifflheim,
+On y trouvait aussi, et la Volu-Spa est parfaitement explicite sur ce
+point, tous les autres morts qui s'étaient rendus coupables envers la
+société durant leur vie: les parjures qui détruisent le principe de la
+confiance entre les hommes; les adultères qui y détruisent celui du
+mariage; les assassins qui détruisent celui de la paix entre les
+enfants de la même patrie. Mais le domaine de la criminalité ne
+s'étendait point au delà de ces bornes. La dureté de cœur et
+l'horrible férocité ne poussaient pas plus vers l'enfer que le
+dévouement et la mansuétude n'élevaient vers le ciel. N'était-ce pas
+chez les Scandinaves qu'avait été inventé ce dogme étrange, et dont on
+chercherait vainement ailleurs l'analogue, la mort de Balder, dieu de
+la miséricorde, tué par Honer, dieu, selon toute vraisemblance, de la
+force brutale, entraîné, malgré les efforts impuissants d'Odin et de
+Frigga, dans la profondeur des enfers, et destiné à renaître un jour
+pour établir sur la terre renouvelée son éclatant royaume?
+
+Quelle éloquente prophétie de l'avenir, et chez un peuple duquel on se
+serait si peu cru en droit de l'attendre! Mais aussi quel dur symbole
+de l'impitoyable morale du présent! Ni charité, ni humanité, ni
+merci; la miséricorde avait disparu même du sein des Dieux! Nations
+terribles, sans avoir besoin de connaître les secrets de votre
+histoire, j'assignerais volontiers l'époque à laquelle ce Balder a
+quitté votre Olympe pour s'éclipser dans l'obscurité des enfers.
+N'est-ce point à celle où Dieu, voulant façonner de longue main contre
+Rome un glaive bien trempé, enleva votre germe à la terre d'Asie pour
+l'endurcir et l'adapter à l'exécution de ses sanglants décrets, en le
+développant par une éducation sévère dans les contrées inhospitalières
+du Nord? On vit, à l'heure du jugement, ce que valait ce glaive,
+fabriqué parmi les glaces du Septentrion, loin de toutes les saintes
+tiédeurs que le souffle de la charité met dans l'âme des hommes,
+aiguisé par l'ange exterminateur sur les pierres du tombeau où vous
+aviez fait descendre le dieu de la pitié. Mais dans ce même temps, au
+midi, par d'incroyables moyens, la Providence vous préparait aussi la
+résurrection de ce divin Balder, afin de vous le rendre, sous le nom
+de Christ, votre mission achevée, alors qu'il conviendrait à ses plans
+d'arrêter le torrent de vos colères, et de vous appeler à de nouveaux
+services. Quelle grandeur dans ce dogme sauvage de la mort et de la
+résurrection de Balder; et quel trait de lumière fait tomber sur la
+moralité du destin le rapprochement du mythe et de l'histoire!
+
+    J. REYNAUD, _Encyclopédie nouvelle_, article _Scandinaves_.
+
+
+
+
+CHANT DE MORT DE LODBROG[26].
+
+865.
+
+
+Nous avons frappé de nos épées, dans le temps où, jeune encore,
+j'allais vers l'Orient apprêter aux loups un repas sanglant, et dans
+ce grand combat où j'envoyai au palais d'Odin tout le peuple de
+Helsinghie. De là nos vaisseaux nous portèrent à Yfa, où nos lances
+entamèrent les cuirasses, où nos épées rompirent les boucliers.
+
+  [26] Pirate Northman pris et mis à mort par Ælla, roi de
+  Northumberland.
+
+Nous avons frappé de nos épées, le jour où j'ai vu des centaines
+d'hommes couchés sur le sable, près d'un promontoire anglais; une
+rosée de sang dégouttait des épées; les flèches sifflaient en allant
+chercher les casques: c'était pour moi un plaisir égal à celui de
+tenir une belle fille à mes côtés sur le même siége.
+
+Nous avons frappé de nos épées, le jour où j'abattis ce jeune homme,
+si fier de sa chevelure, qui dès le matin poursuivait les jeunes
+filles et recherchait l'entretien des veuves. Quel est le sort d'un
+homme brave, si ce n'est de tomber des premiers? Celui qui n'est
+jamais blessé mène une vie ennuyeuse, et il faut que l'homme attaque
+l'homme ou lui résiste au jeu des combats.
+
+Nous avons frappé de nos épées. Maintenant j'éprouve que les hommes
+sont esclaves du destin et obéissent aux décrets des fées qui
+président à leur naissance. Jamais je n'aurais cru que la mort dût me
+venir de cet Ælla, quand je poussais mes planches si loin à travers
+les flots et donnais de tels festins aux bêtes carnassières. Mais je
+suis plein de joie en songeant qu'une place m'est réservée dans les
+salles d'Odin, et que là bientôt, assis au grand banquet, nous boirons
+la bière dans de larges crânes.
+
+Nous avons frappé de nos épées. Si les fils d'Asslanga[27] savaient
+les angoisses que j'éprouve, s'ils savaient que des serpents venimeux
+m'enlacent et me couvrent de morsures, ils tressailliraient tous et
+voudraient courir au combat; car la mère que je leur laisse leur a
+donné des cœurs vaillants. Une vipère m'ouvre la poitrine et pénètre
+jusqu'à mon cœur; je suis vaincu; mais bientôt, j'espère, la lance
+d'un de mes fils traversera les flancs d'Ælla.
+
+  [27] Asslanga était la femme de Lodbrog.
+
+Nous avons frappé de nos épées dans cinquante et un combats. Je doute
+qu'il y ait parmi les hommes un roi plus fameux que moi. Dès ma
+jeunesse j'ai versé le sang et désiré une pareille fin. Envoyées vers
+moi par Odin, les déesses m'appellent et m'invitent. Je vais, assis
+aux premières places, boire la bière avec les Dieux. Les heures de ma
+vie s'écoulent mais c'est en riant que je mourrai[28].
+
+  [28] _Aug. Thierry_, Histoire de la conquête de l'Angleterre par
+  les Normands, t. I, p. 112, d'après _Mallet_, Hist. du Danemark.
+
+
+
+
+FRAGMENT DU POÈME D'ABBON, LE SIÉGE DE PARIS PAR LES NORTHMANS.
+
+(_Siége de la tour du Châtelet_).
+
+885.
+
+
+Établie sur le milieu du cours de la Seine et au centre du riche
+royaume des Franks, Lutèce, tu t'es proclamée toi-même la grande
+ville, en disant: Je suis la cité qui, comme une reine, brille
+au-dessus de toutes les autres. Tu frappes, en effet, les regards par
+un port plus beau qu'aucun autre. Quiconque porte un œil d'envie sur
+les richesses des Franks te redoute; une île charmante te possède; le
+fleuve entoure tes murailles, il t'enveloppe de ses deux bras, et ses
+douces ondes coulent sous les ponts qui te terminent à droite et à
+gauche; des deux côtés de ces ponts, et au delà du fleuve, des tours
+protectrices te gardent. Dis-le donc toi-même, superbe cité, de
+quelles funérailles ne t'ont pas remplie les Danois, cette race amie
+de Pluton, dans le temps où le pontife du Seigneur, le grand et cher
+Gozlin, ton bienfaisant pasteur, gouvernait ton église!......
+
+Des libations de ton sang furent répandues par ces barbares montés sur
+sept cents vaisseaux à voiles et d'autres plus petits navires,
+tellement nombreux qu'on ne pouvait les compter; ceux-ci le vulgaire
+les nomme barques. Le gouffre profond de la Seine en était tellement
+rempli, que ses ondes disparaissaient sous ces bâtiments dans un
+espace de plus de deux lieues; on cherchait avec étonnement dans quel
+antre se cachait le fleuve; il ne paraissait plus; le sapin, le chêne,
+l'orme et l'aune humide couvraient entièrement sa surface.
+
+Le lendemain du jour où ces vaisseaux touchèrent le pied de la ville,
+l'illustre pasteur de Paris voit arriver dans son palais Sigefroi,
+roi, mais de nom seulement; celui-ci cependant commandait à ses
+compagnons. Fléchissant la tête devant le pontife, il lui parla en ces
+termes: «Gozlin, prends pitié de toi-même et de ton troupeau; si tu ne
+veux périr, prête, nous t'en conjurons, une oreille favorable à nos
+paroles. Permets que nous puissions seulement traverser cette cité;
+nous ne toucherons nullement à ta ville; nous nous efforcerons de
+conserver à toi et à Eudes tous vos biens.» A cet Eudes, comte
+respecté, roi futur, et qui bientôt allait devenir le père du royaume,
+était remise la garde de Paris. Cependant le pontife du Seigneur
+répond à Sigefroi par ces paroles, où respire la plus entière
+fidélité: «Cette cité nous a été confiée par l'empereur Charles, qui,
+après Dieu, le roi et le dominateur des puissances de la terre, tient
+sous ses lois le monde presque tout entier. Il nous l'a confiée, non
+pour qu'elle causât la perte du royaume, mais pour qu'elle le sauvât
+et lui assurât une inaltérable tranquillité; que si par hasard la
+défense de ces murs eût été commise à ta foi, comme ils l'ont été à la
+mienne, ferais-tu ce que tu prétends juste de t'accorder, et
+qu'ordonnerais-tu de faire?--Si je le fais, que ma tête, répliqua
+Sigefroi, soit condamnée à périr sous le glaive et à servir enfin de
+pâture aux chiens! Cependant si tu ne cèdes à nos prières, nos camps
+lanceront sur toi leurs traits et leurs dards empoisonnés dès que le
+soleil commencera son cours; quand cet astre le finira, ils te
+livreront à toutes les horreurs de la faim; et cela, ils le feront
+chaque année.»
+
+Il dit, part, et presse la marche de ses compagnons. A peine l'aurore
+se dissipe que ce chef les entraîne au combat. Tous se jettent hors de
+leurs navires, courent vers la tour[29], l'ébranlent violemment par
+leurs coups jusque dans ses fondements, et font pleuvoir sur elle une
+grêle de traits. La ville retentit de cris; les citoyens se
+précipitent; les ponts tremblent sous leurs pas; tous volent et
+s'empressent de porter secours à la tour. Ici brillent par leur valeur
+le comte Eudes, son frère Robert, et le comte Ragenaire; là se fait
+remarquer le vaillant abbé Ebble, neveu de l'évêque. Le prélat est
+légèrement atteint d'une flèche aiguë; Frédéric, guerrier à son
+service, dans la fleur de l'âge, est frappé du glaive; le jeune soldat
+périt; le vieillard, au contraire, guéri de la main de Dieu, revient à
+la santé. Beaucoup des nôtres voient alors leur dernier jour; mais
+eux, de leur côté, font aux ennemis de cruelles blessures. Ils se
+retirent enfin, emportant une foule de Danois à qui reste à peine un
+souffle de vie....... La tour ne présentait plus rien de sa forme
+primitive et complète; il ne lui restait que des fondements bien
+construits et des créneaux assez bas; mais, pendant la nuit même qui
+suivit le combat, cette tour, revêtue dans toute sa circonférence de
+fortes planches, s'éleva beaucoup plus haut, et une nouvelle citadelle
+en bois, d'une fois et demie plus grande, fut pour ainsi dire posée
+sur l'ancienne. Le soleil donc et les Danois saluent en même temps et
+de nouveau la tour. Ceux-ci livrent aux fidèles d'horribles et cruels
+combats. De toutes parts les traits volent, le sang ruisselle; du haut
+des airs, les frondes et les pierriers déchirants mêlent leurs coups
+aux javelots. On ne voit rien autre chose que des traits et des
+pierres voler entre le ciel et la terre. Les dards percent et font
+gémir la tour, enfant de la nuit, car, comme je l'ai dit plus haut,
+c'est la nuit qui lui donna naissance. La ville s'épouvante; les
+citoyens poussent de grands cris; les clairons les appellent à venir
+tous sans retard secourir la tour tremblante. Les Chrétiens combattent
+et s'efforcent de résister par la force des armes. Parmi nos
+guerriers, deux, plus courageux que les autres, se font remarquer:
+l'un est comte, l'autre abbé. Le premier, le victorieux Eudes, qui
+jamais ne fut vaincu dans aucun combat, ranime l'ardeur des siens et
+rappelle leurs forces épuisées; sans cesse il parcourt la tour et
+écrase les ennemis. Ceux-ci tâchent de couper le mur à l'aide de la
+sape; mais lui les inonde d'huile, de cire, de poix mêlées ensemble;
+elles coulent en torrents d'un feu liquide, dévorent, brûlent et
+enlèvent les cheveux de la tête des Danois, en tuent plusieurs et en
+forcent d'autres à chercher un secours dans les ondes du fleuve. Les
+nôtres alors s'écrient tout d'une voix: «Malheureux brûlés, courez
+vers les flots de la Seine; tâchez qu'ils vous fassent repousser une
+autre chevelure mieux peignée.» Le vaillant Eudes extermina un grand
+nombre de ces barbares.
+
+  [29] Sans doute la tour du Grand-Châtelet, construction romaine.
+
+Mais le second de ces braves, quel était-il? C'était l'abbé Ebble, le
+compagnon et le rival en courage de Eudes. D'un seul javelot il perce
+sept Danois à la fois, et ordonne, par raillerie, de les porter à la
+cuisine. Nul ne devance ces guerriers au combat, nul n'ose se placer
+au milieu d'eux, nul même ne les approche et n'est à leur côté; tous
+les autres cependant méprisent la mort et se conduisent vaillamment.
+Mais que peut une seule goutte d'eau contre des milliers de feux? Les
+braves fidèles étaient à peine forts de deux cents hommes, et les
+ennemis, au nombre de quarante mille, car il est constant qu'on en
+comptait quarante mille, renouvelant les uns après les autres leurs
+attaques sur la tour.....
+
+
+    ABBON, _Siége de Paris_, livre I, traduction de M. Guizot.
+
+   Abbon, témoin oculaire du siége de Paris, était moine de l'abbaye
+   de Saint-Germain des Prés. Son poëme est une histoire fort exacte
+   de ce siége mémorable; il le rédigea entre les années 896 et 898
+   et mourut en 922 ou 923. (Extrait de la notice sur Abbon par M.
+   Guizot.)
+
+
+
+
+LA FÉODALITÉ.
+
+_La justice et le fief.--Exposé historique de la justice
+seigneuriale._
+
+
+_L'origine de la justice seigneuriale[30] remonte aux institutions
+romaines._--Les feudistes sont fort divisés d'opinion sur l'origine
+des institutions seigneuriales; les uns les rattachent à la
+législation romaine, les autres les font découler des usages
+introduits par les peuples de race germanique. Les premiers n'ont
+considéré que les droits de justice; les seconds se sont préoccupés du
+régime des fiefs; le plus grand nombre a perdu de vue la distinction
+qui sépare ces deux espèces d'institutions. On reconnaîtra par ce qui
+va suivre que si l'organisation féodale doit la naissance à des
+événements et à des besoins nés de la conquête et postérieurs à
+l'établissement de la domination des peuples germains, d'un autre côté
+l'origine des justices seigneuriales et de leurs attributions est
+toute romaine.
+
+  [30] La justice seigneuriale ne consistait pas dans le droit de
+  juger. On verra qu'il s'agit d'autre chose, et qu'il faut prendre
+  garde de se laisser tromper par la ressemblance des noms.
+
+_Assujettissements du territoire des Gaules; divisions des produits:
+census, reditus._ Après une résistance longue et opiniâtre à la
+puissance et à l'habileté des généraux de Rome, la Gaule avait été
+subjuguée, réduite à l'état de pays conquis et soumise à
+l'organisation provinciale, qui n'était elle-même que la conquête
+exploitée, réglée et systématisée. Cet état de choses a duré près de
+cinq siècles, et, pendant cette époque d'oppression et de spoliation
+régulière, le peuple vaincu n'a pas cessé de manifester, par ses
+révoltes, ses plaintes et sa haine contre ses maîtres, l'existence
+d'un joug étranger pesant sur sa tête. Vainement honoré du nom de
+citoyen romain, l'habitant des Gaules fut toujours asservi; les
+théories légales qui concernaient la propriété provinciale sont
+profondément empreintes du caractère de sujétion et d'infériorité.
+
+Le système auquel la propriété du sol fut soumise n'est pas nettement
+déterminé dans les lois qui le régissaient. Nous savons cependant que
+le territoire de la Gaule était divisé en deux portions, dont les
+éléments étaient épars et dont nous ne connaissons pas exactement la
+topographie. L'une de ces portions était plus particulièrement
+appropriée au peuple romain, et portait le nom de terres fiscales;
+l'autre était laissée à la propriété privée; les terres de cette
+dernière espèce se nommaient _agri_, _prædia_ (champs), et leurs
+propriétaires _possessores_ (possesseurs).
+
+Quel que fût le principe du droit attribué à ces derniers, soit qu'on
+les considérât comme de simples fermiers de la République, soit que
+l'énormité des redevances ait fait supposer ce caractère à la
+propriété qui leur était laissée, toujours est-il certain que les
+produits de la terre étaient divisés en deux parts: l'une dévolue au
+trésor public, sous le nom de _tributum_ ou _census_ (tribut ou cens),
+l'autre appartenant au possesseur et nommée _reditus_ (revenu, rente).
+
+La double redevance imposée aux produits de la culture était
+naturellement exigée du cultivateur, qui en était le premier
+détenteur; celui-ci, sous le nom général de _colon_, avait aussi sur
+le sol un droit mal défini et qu'il nous est difficile d'apprécier; ce
+n'était pas précisément la propriété, mais assurément c'était un des
+éléments de ce droit; dont la plus grande part appartenait au
+_possesseur_. Les conditions des colons étaient d'ailleurs variées, et
+leurs espèces fort diverses.
+
+_Des judices_ (juges) _et de leur administration_.--La perception des
+redevances était confiée à une foule d'officiers publics nommés
+_comites_ (comtes), _vicarii_ (vicaires), _exactores_ (exacteurs),
+_procuratores_ (procureurs), tous ayant en même temps quelque part à
+l'administration générale de la province, et même à celle de la
+justice; ces officiers étaient désignés sous la dénomination générique
+de _judices_ (justiciers ou juges); leur pouvoir s'appelait
+_judiciaria potestas_ (pouvoir justicier); l'ensemble des redevances
+qu'ils faisaient acquitter s'appela plus tard _justiciæ_ (justices).
+
+Les _judices_ percevaient la redevance fiscale et en rendaient compte
+au trésor; cependant les obligations des cultivateurs étaient telles
+qu'elles ne pouvaient pas toutes être versées dans une caisse. De ce
+nombre étaient une multitude de services corporels, ou de fournitures
+de travaux, d'entretien, de réparations, de transports et autres de
+cette nature, qui ne devaient être employés que pour le service
+public, mais que le _judex_ (justicier) exploitait à son usage, et
+dont il n'avait point de compte à rendre.
+
+L'administration des officiers chargés du recouvrement des
+contributions était, en conséquence, une source de déplorables abus;
+les lois sont remplies de dispositions dont l'objet est de les
+réprimer, et qui servent aujourd'hui à nous en révéler l'existence.
+Dans tous les temps, le gouvernement des proconsuls n'avait été qu'une
+odieuse déprédation. Depuis Cicéron jusqu'aux Pères de l'Église, tous
+les écrivains tiennent à cet égard le même langage. La perception des
+redevances provinciales n'est pour la plupart des _exacteurs_ qu'une
+occasion de fortune; aux charges publiques ils ajoutent une multitude
+d'obligations dans leur intérêt privé. C'est dans le tableau de leur
+administration qu'on reconnaît clairement le caractère de la
+domination romaine; il est impossible d'y voir autre chose que
+l'exploitation de la conquête et la spoliation successive des peuples
+vaincus.
+
+Aussi l'histoire de ces temps désastreux, qui pendant tant d'années
+ont pesé sur le malheureux sol de la Gaule, n'est qu'un long récit de
+luttes et d'intrigues dans lesquelles les plus puissants mettent leur
+force au service de leur avidité, pour arracher au pouvoir des
+fonctions qui leur permettront le pillage à l'aide des lois et de
+l'autorité. La cause de toutes les guerres intestines, le moyen des
+ambitieux, c'est la convoitise et la distribution des places
+auxquelles toujours une part des recouvrements de l'impôt se trouve
+attachée.
+
+_Premiers effets de la conquête barbare; continuation des judices
+(justiciers); de la part royale._--Avant l'avénement des rois de race
+germaine, l'administration romaine était depuis longtemps livrée aux
+mains des barbares; l'Italie n'était plus seule à fournir les
+exacteurs des provinces, la plupart d'entre eux étaient possesseurs
+dans les lieux mêmes qu'ils exploitaient; pour ceux-ci l'action
+fiscale était bien plus profitable et les abus bien plus faciles. Ce
+sont encore les lois qui nous l'apprennent en s'efforçant d'empêcher
+les _judices_ (justiciers) d'appliquer à la culture de leurs terres, à
+la construction de leurs édifices, au transport et à la vente de leurs
+denrées, les redevances et les obligations établies dans l'intérêt
+public.
+
+Aussi, lorsque le pouvoir suprême tomba aux mains des rois franks, ce
+fut à peine si les populations s'en aperçurent. Les excès des
+gouverneurs étaient portés aux dernières limites de la tyrannie. Les
+supplices les plus atroces étaient devenus les moyens légaux et
+accoutumés de leurs perceptions. L'esclavage et la fuite chez les
+Barbares étaient les dernières ressources auxquelles les
+_possesseurs_ s'efforçaient d'avoir recours, et les lois non moins que
+les préposés du fisc employaient toute leur puissance pour y mettre
+obstacle.
+
+Au surplus, rien ne fut changé dans l'administration publique; les
+officiers reçurent les mêmes noms et les mêmes fonctions; les
+_comites_, les _vicarii_, les _judices_ (comtes, vicaires, justiciers)
+continuèrent à se répandre sur le territoire et à poursuivre les
+habitants de leurs exactions.
+
+Sous Clovis et ses successeurs, comme sous Théodose et ses
+successeurs, la législation qui régit le sol et ses produits en divisa
+les bénéfices en deux grandes parts, l'une qui fut autrefois celle du
+peuple romain, perçue depuis par les empereurs, et conservant la
+dénomination de _census_ (cens), _fonctiones publicæ_ (revenus
+publics); l'autre, désignée sous le nom de _reditus_ (rente),
+appartenant à la propriété privée. La première livrée à l'exploitation
+des officiers publics, l'autre souvent violée et anéantie par
+l'avidité fiscale, au profit de ces mêmes officiers.
+
+Dans ce système, il existait deux sortes de biens ou deux éléments de
+richesse. La première[31] se rattachait au droit de conquête, au droit
+du plus fort, c'était le _præmium belli_ (la récompense de la guerre).
+La seconde[32] était le bénéfice de la possession du sol. Ces deux
+espèces de fortune existaient simultanément, bien distinctes,
+profondément séparées par une législation essentiellement
+systématique, et plus encore par une habitude de cinq siècles,
+énergiquement introduite dans les idées du droit et de son exercice.
+
+  [31] Les revenus publics.
+
+  [32] La rente.
+
+Le premier objet de la convoitise des chefs de bandes qui envahirent
+le territoire des provinces gauloises fut la _part fiscale_. C'était
+la plus nette, la plus facilement saisissable, et peut-être aussi la
+plus voisine de leurs idées qui ne comportaient que la propriété
+mobilière. C'était aussi celle dont l'appropriation était la plus
+aisée. Son propriétaire légal, le fisc romain, était détruit; c'était
+le bien du vaincu, et le pouvoir public passant aux mains des
+vainqueurs entraînait naturellement avec lui la disposition de tout ce
+qui lui appartenait.
+
+D'ailleurs la plupart des chefs germains avaient appris, soit en
+servant dans l'armée romaine, soit par leur contact avec les officiers
+de cette armée, quel devait être l'objet de leur ambition et quels
+bénéfices pouvait produire l'exploitation des charges de comtes,
+d'exacteurs, et de toutes les fonctions de _judices_ (justiciers).
+
+Ce fut donc principalement dans la distribution des charges de cette
+espèce que consista la part de la conquête et les lots de butin que se
+firent les chefs de bandes germaines, ou qu'ils attribuèrent à leurs
+principaux inférieurs.
+
+L'attribution des fonctions était une véritable dévolution de produits
+et de bénéfices matériels; outre les abus au moyen desquels les
+fonctionnaires s'enrichissaient, ils recevaient une forte part des
+redevances qu'ils étaient chargés de toucher; cette part s'élevait
+ordinairement au tiers; ils ne devaient compte que des deux autres
+tiers au fisc royal; c'est cette dernière portion que les lois de
+l'époque appelaient _pars regia_ (la part royale).
+
+_Disparition de la part royale; immunités; ventes de terres censuelles
+aux immunistes._--Les premiers efforts des comtes tendirent à
+conserver leurs fonctions essentiellement amovibles; dans les premiers
+temps de la conquête, de nouveaux comtes succèdent à chaque instant
+aux précédents, soit pour mauvaise gestion, soit par suite des
+changements dans la personne des rois et des distributeurs des
+charges.
+
+A mesure que le pouvoir royal s'affaiblit, leurs fonctions avancent
+vers l'inamovibilité. La puissance de Charlemagne suspend leur
+progrès, qui reprend bientôt sa marche sous ses successeurs et atteint
+rapidement l'hérédité. En même temps, la part du fisc s'amoindrit et
+finit par disparaître avec le pouvoir royal.
+
+Cette extinction du droit fiscal dans les produits qui lui
+appartenaient se rattache à plusieurs causes.
+
+La première consiste dans les _immunités_. Sous la domination romaine,
+les militaires, les anciens magistrats, les grands et puissants
+propriétaires (_potentes_), étaient affranchis de certaines
+obligations publiques, sinon de toutes. Déjà les lois des empereurs
+nous apprennent qu'il était fait de ces exemptions de graves abus au
+préjudice du trésor impérial. D'abord la faveur et l'intrigue en
+multipliaient singulièrement le nombre. Ensuite les petits
+propriétaires parvinrent à profiter de l'immunité en vendant leur
+domaine à l'immuniste, qui le leur restituait immédiatement à titre de
+fermage perpétuel ou d'usufruit héréditaire[33]. Pour prix de sa
+protection, l'acheteur se réservait une redevance moindre que la part
+fiscale. Il gagnait à cette convention, le possesseur aussi; le trésor
+seul y perdait, puisque la terre censuelle passait dans la catégorie
+des possessions affranchies.
+
+  [33] C'était là le but des _patrocinia_. Voy. t. 1, p. 207 et
+  223.
+
+Cet usage se perpétua sous les rois germains. Le nombre des immunistes
+devint de jour en jour plus grand; presque tous les établissements
+ecclésiastiques jouirent d'une immunité plus ou moins étendue, et la
+part fiscale leur fut expressément donnée pour l'entretien des églises
+ou de leurs couvents. La vente des propriétés censuelles aux
+possesseurs d'immunités fut de plus en plus usuelle et prit le nom de
+_recommandation_. Il semble, à voir le nombre immense de conventions
+de cette espèce qui nous ont été conservées, que les terres soumises
+au cens fiscal durent promptement disparaître.
+
+_Des honores (honneurs) et de la conversion des produits fiscaux en
+biens de cette nature._--A cette cause d'appauvrissement du trésor
+s'en joignait une autre. Sous la domination romaine, certaines
+fonctions étaient accompagnées ou suivies de l'attribution viagère
+d'une portion des produits fiscaux. Les cens de telle localité, ou les
+produits de tel tribut, par exemple, le péage d'un pont ou les
+redevances d'un village, soit en travaux corporels, soit en fruits, en
+nature, étaient abandonnés à celui qui sortait de charge, ou au
+particulier que l'empereur voulait récompenser. Les personnes pourvues
+de cette délégation des revenus fiscaux s'appelaient _honorati_
+(honorés).
+
+L'attribution partielle du cens public se multiplia sous les rois
+germains; il paraît même que de nombreux éléments du fisc reçurent
+cette destination perpétuelle. On les retrouve à chaque instant dans
+les monuments de cette époque, sous le nom de _fiscus_ (fisc), _munus_
+(récompense), _honor_ (honneur).
+
+Celui qui jouissait d'un _honor_ (honneur) en percevait tout le cens
+et n'en rendait rien _ad partem regiam_ (à la part royale).
+
+Les comtes, les _judices_ (justiciers) et autres collecteurs du tribut
+tendirent constamment à convertir leur perception émolumentée en une
+perception absolue, c'est-à-dire que les fonctions devinrent entre
+leurs mains des _honneurs_, dans le sens qui vient d'être expliqué.
+Déjà cette révolution était à peu près complète, lorsqu'ils obtinrent
+des derniers rois de la seconde race l'hérédité de ces charges
+devenues des _honneurs_. Alors l'autorité royale dépouillée,
+non-seulement des revenus de la part fiscale, mais encore du pouvoir
+d'en disposer, se trouva réduite aux seuls produits dont elle s'était
+réservé la perception directe. Ce ne fut plus qu'une puissance de même
+nature que celle des comtes inférieurs, et, pour dominer plus tard sur
+cette dernière, elle dut exploiter d'autres causes et d'autres
+événements.
+
+_Esprit de la conquête barbare; son accomplissement._--La révolution
+qui remplaça les rois de la première race par ceux de la seconde, et
+celle qui fit tomber ceux-ci devant l'immense anarchie des dixième et
+onzième siècles, que l'on est convenu d'appeler institutions féodales,
+ont été diversement expliquées et caractérisées. Il n'entre pas dans
+mon sujet d'essayer la critique des systèmes successivement adoptés;
+je ferai seulement observer que, dans la plupart, on n'a pas assez
+tenu compte de l'état légal des pays soumis à la domination nouvelle
+des hommes du Nord, et du caractère même de cette domination.
+
+Il ne faut pas perdre de vue que les Gaules, depuis l'envahissement de
+César jusqu'à celui de Clovis, n'ont pas cessé d'exister à l'état de
+pays conquis. Sous le nouveau gouvernement, les choses n'ont pas
+changé; le sol gaulois, tributaire d'une puissance étrangère, a
+continué de l'être; vaincu sous la domination romaine, il a encore été
+vaincu sous la domination des Barbares; pillé sous la première, il a
+été pillé sous la seconde; du premier au dixième siècle, il n'a pas
+cessé d'avoir d'autres maîtres que les propriétaires légitimes, et de
+satisfaire à des exactions spoliatrices, dans un intérêt qui n'était
+pas le sien.
+
+Mais entre la première et la seconde conquête il existe une différence
+essentielle: l'une a été accomplie au nom et au profit d'un maître
+unique, le peuple romain et plus tard l'empereur; l'autre a été
+exécutée par des bandes armées, commandées par des chefs divers, sans
+lien commun autre que l'intérêt du moment, ou l'influence toute
+matérielle du plus puissant.
+
+Ainsi, tandis que les résultats de la conquête romaine convergeaient
+vers un même objet et tendaient à se réunir dans une même main, ceux
+de la conquête barbare devaient, par la nature même de leur cause, se
+diviser et s'éparpiller comme les éléments qui les produisaient.
+
+Aussi lorsque les rois de la première race s'attribuaient la puissance
+impériale et s'efforçaient d'en maintenir les institutions
+traditionnelles, ils se plaçaient en dehors des événements auxquels
+ils devaient leur position. C'était une lutte qu'ils élevaient contre
+la réalité et dans laquelle ils devaient succomber.
+
+L'objet de la conquête barbare, comme celui de la conquête romaine,
+était le butin, la richesse, les biens de ce monde; mais le barbare
+agissait individuellement; le chef de bande pillait et envahissait
+pour lui et pour les siens; l'appropriation personnelle, et non
+l'accroissement de son pays ou l'honneur de sa patrie, était son but,
+et ce but de toutes les intentions actives devait être atteint.
+
+Lors donc qu'après avoir triomphé des résistances rattachées à
+l'impulsion que la domination romaine avait imprimée aux événements,
+les chefs d'arimanie, les hommes puissants par le nombre de leurs
+vassaux, parvinrent à réaliser l'esprit de l'envahissement et à lui
+rendre son caractère véritable et primitif, le butin se trouva divisé
+comme l'armée victorieuse; il devint patrimoine et propriété privée,
+comme il devait l'être; les cens, les tributs, les obligations
+imposées aux vaincus, les redevances et les vexations de toutes
+sortes, créées par l'avidité romaine et le génie fiscal de la plus
+rapace des nations, eurent le sort du vase de Soissons; cette richesse
+saisissable, et depuis longtemps dévolue au conquérant étranger, se
+fixa dans les mains de maîtres héréditaires et la conquête fut
+accomplie.
+
+_L'impôt romain, tombé dans le domaine privé des comtes barbares, a
+formé la justice seigneuriale._--Une fois tombée dans le domaine
+privé, cette portion des revenus du sol n'en sortit plus; elle
+s'accrut ou diminua suivant que celui auquel elle se trouva dévolue
+fut puissant ou faible; mais jamais elle ne cessa d'être distincte de
+la part du propriétaire; en un mot, l'appropriation particulière du
+census (_cens_), loin d'opérer sa confusion avec le _reditus_
+(revenu), l'en sépara plus profondément.
+
+Ainsi la part de la conquête, de l'envahissement et de la force,
+constituée par l'invasion romaine, recueillie et patrimonialisée par
+l'invasion barbare, a formé dans la richesse particulière un élément
+propre et permanent; cet élément, maintenu par la puissance et
+l'énergie de l'intérêt privé, a duré jusqu'à la grande révolution de
+1789 qui, après dix-huit siècles d'oppression, a rendu au sol sa
+liberté première.
+
+Le système de droits et de produits dont l'historique vient d'être
+sommairement tracé, constituait ce que sous le régime seigneurial on
+nommait la _justice_, expression dont le sens est bien éloigné de
+celui qu'on lui prête aujourd'hui.
+
+
+_Exposé historique du fief._
+
+_Des potentes (puissants) sous la domination romaine._--A côté du
+_census_ (cens) et des _fonctiones publicæ_ (fonctions publiques)
+recueillis par l'agent du fisc romain, puis par la justice barbare,
+étaient les _reditus_, les revenus, profits de la propriété du sol et
+attribués au _possessor_ (propriétaire). Ces droits ont aussi leur
+histoire. On a vu les premiers engendrer la _justice_; ceux-ci ont
+formé le _fief_.
+
+Les lois de Théodose et de Justinien distinguent deux espèces de
+_possesseurs_, les petits et les grands. Les premiers sont
+_exercés_[34] par les curiales, les seconds le sont par les _præsides_
+(présidents) des provinces, et même en certains cas par l'empereur,
+lorsque leur résistance est à craindre pour le præses ( président)
+lui-même[35].
+
+  [34] C'est-à-dire que: l'impôt est levé sur eux par...., ou bien
+  qu'il est soumis à l'exaction de tel exacteur.--L'exaction est la
+  levée de l'impôt. Aujourd'hui le sens de ce mot a changé et veut
+  dire: abus, violence dans la levée de l'impôt.
+
+  [35] Code Théodosien, liv. 12.
+
+Ces grands propriétaires, dont la puissance peut balancer celle des
+grands officiers, et contre laquelle vient se briser celle du curiale,
+sont désignés sous le nom de _potentes, potentiores_ (puissants).
+
+Leur influence est indiquée, sous un autre rapport, comme également
+redoutable à l'autorité publique.
+
+Les empereurs ont dû, par des édits répétés, défendre que les
+_puissants_ prissent des plaideurs sous leur _protection_ ou
+plaçassent sous leur nom des propriétés qui ne leur appartenaient
+pas[36]. Ces lois et les monuments de cette époque nous montrent les
+petits propriétaires se réfugiant à l'abri des grands, plaçant leurs
+biens et leurs personnes sous leur nom et sous leur autorité; c'est ce
+que nous avons déjà vu à l'égard des _immunités_. Le possesseur d'un
+petit domaine, incapable de résister aux exactions des officiers
+publics, le livrait à l'_immuniste_, pour partager les avantages de
+l'immunité, ou au riche, pour profiter de sa puissance.
+
+  [36] Code Justinien, liv. 2, tit. 14 et 15.
+
+_De l'influence des potentes sous les rois germains._--L'influence des
+_potentes_ (puissants), loin de diminuer sous la domination barbare,
+dut s'accroître, car la cause en était dans la faiblesse du pouvoir
+suprême, plus chancelant encore aux mains des rois germains que dans
+celles des empereurs. Aussi, non-seulement les _potentes_
+continuent-ils de figurer dans les actes législatifs, mais encore leur
+puissance paraît légitimée; il semble que c'est un fait auquel le
+pouvoir public se résigne; l'autorité les accepte, et les ordres des
+rois barbares, s'adressant à ceux qui gouvernent, comprennent parmi
+eux les _potentes_, sans autre désignation[37].
+
+  [37] Mais les évêques ou les _potentes_ qui possèdent dans
+  d'autres régions....--Si quelqu'un a spolié un puissant....
+
+Quelle que soit la puissance de Charlemagne et la force des
+institutions qu'il établit, l'autorité de ses officiers doit fléchir
+comme celle des empereurs romains devant l'influence des _potentes_,
+et c'est à lui qu'il doit réserver le jugement des affaires dans
+lesquelles ils sont intéressés: «Que le comte de notre palais sache
+bien qu'il ne doit pas s'immiscer sans notre ordre dans les causes des
+_potentes_ (puissants), et qu'il ne doit se mêler que des affaires
+judiciaires des pauvres et des gens peu puissants[38].» Il redoute
+leur indépendance à ce point qu'il refuse de leur confier même
+l'administration de ses biens personnels; en parlant du choix des
+intendants de ses domaines, il dit: «Ne faites pas des maires ou
+intendants des _potentes_ (puissants), mais choisissez plutôt des
+hommes de médiocre importance parce qu'ils seront fidèles[39].»
+
+  [38] Capitulaire de 812.
+
+  [39] Capitulaire _de villis_, 812.
+
+_Du patrociniat et de la recommandation._--C'était à la propriété que
+les _potentes_ (puissants) devaient leur puissance sous la domination
+romaine. «Les _potentes_, dit Cujas, sont ceux qui sont puissants par
+leurs richesses et leur influence, et qui sont difficiles à attaquer
+en justice.» Dans toute organisation sociale, celui qui peut disposer
+d'une grande richesse jouira toujours d'une influence et d'une
+autorité devant lesquelles le principe d'égalité devra fléchir,
+quelques attentives que soient les lois, à en préserver
+l'administration de la justice. Sous le gouvernement des rois
+barbares, la richesse territoriale perdit de l'influence morale
+qu'elle est naturellement appelée à exercer dans des institutions
+régulières, mais elle regagna sous un autre rapport et pour une autre
+cause.
+
+Les historiens nous représentent les nations germaines constituées en
+bandes armées, sous le commandement d'un chef élu; les liens qui
+rattachent les membres de la bande à son chef sont des présents, des
+dons, qui servent de cause à la fidélité et au service du premier
+envers le second.
+
+Le commandant reçoit, dans les écrits romains, le nom de _senior_
+(seigneur); son droit sur ses affidés celui de _senioratus_
+(séniorat); ceux-ci sont nommés _arimanni vassi_ (vassaux arimans).
+
+Cette organisation de la bande rencontra sur le territoire romain
+l'usage ou la tendance du _patrociniat_; une grande similitude de
+moyens et d'objet dut bientôt confondre ces deux modes d'associations.
+
+Les lois des Visigoths, dans la rédaction desquelles la langue latine
+subit moins que dans le nord l'influence des expressions teutoniques,
+rendit le mot _séniorat_ par le mot _patrocinium_ (patronage,
+patrociniat); le _senior_ (seigneur) fut à ses yeux le _patronus_
+(patron). «Si quelqu'un a donné des armes à celui qu'il a sous son
+patronage, qu'elles restent entre les mains de celui à qui elles ont
+été données; mais si celui-ci se choisit un autre patron, il aura la
+liberté de le faire, mais il devra rendre au patron qu'il quitte tout
+ce qu'il aura reçu de lui[40].»
+
+  [40] Loi des Wisigoths, V, tit. 3, 1.
+
+Le séniorat ou le patrociniat eut donc deux moyens: le premier,
+dérivant des usages germaniques, consista dans la donation que fit le
+puissant (_potens_) de terres dépendantes de son domaine; cette
+donation se fit à titre de _bénéfice_ (_jure beneficio_); moyennant
+cette attribution, le donataire fit partie de la bande; il eut droit à
+la protection du _senior_, du _patronus_ (seigneur, patron); il dut à
+celui-ci la fidélité et le service[41].
+
+  [41] Il devenait _vassus_, vassal, c'est-à-dire homme de guerre
+  dans la bande, dans l'arimannie.
+
+Le second fut la _recommandation_ et la continuation de la mesure
+vainement interdite par les empereurs romains[42]. Le petit
+propriétaire, incapable de se défendre contre le double pillage des
+exacteurs publics et des _potentes_ voisins, fit choix de l'un d'eux
+et le constitua son _patron_, lui livrant sa _propriété_ pour la
+recevoir immédiatement à titre de _bénéfice_, aux mêmes charges et
+conditions que le _vassus_ (vassal).
+
+  [42] Le patrociniat.
+
+_Du séniorat; de ses conditions; du fief._--Je ne suivrai point ici
+les diverses vicissitudes au travers desquelles le séniorat s'établit
+et comment se constitua le pouvoir féodal; il me suffira de rappeler
+que la constitution du _patrocinium_ (patronage) comportait deux
+éléments: d'abord la richesse qu'il avait pour condition essentielle
+de maintenir et d'accroître; ensuite, et surtout lorsque la puissance
+publique s'évanouit, la force armée. Le seigneur devait donc s'assurer
+du produit et des soldats.
+
+Ce fut le double objet des concessions ou des retenues bénéficiaires:
+toutes comportent de la part du bénéficier, soit qu'il tienne sa terre
+d'une attribution gratuite et directe, soit qu'elle lui soit retournée
+par la voie de recommandation, l'obligation ou d'un cens en argent, en
+nature, ou en travaux, ou celle d'un service personnel, le plus
+souvent militaire. Les terres de la première condition furent
+qualifiées _in censu_ (à cens), celles de la seconde furent dites _in
+feodo_ (à fief). Plus tard, la charge détermina le nom de la
+concession; les terres données _in censu_ (à cens) furent dites
+_censives_ ou _terres censuelles_; celles qui furent assujetties au
+service militaire furent nommées _feuda_ (fiefs), possessions
+féodales. Le terme de _bénéfice_[43] fut supprimé dans les actes et
+remplacé par celui qui désignait la catégorie particulière de la
+possession.
+
+  [43] L'expression _beneficia militaria_ (bénéfices militaires) a
+  servi d'intermédiaire au terme _feuda_ (fiefs) qui ne se trouve
+  pour la première fois que dans les actes du neuvième siècle.
+
+   CHAMPIONNÈRE, _De la Propriété des Eaux courantes_..... ouvrage
+   contenant l'exposé complet des institutions seigneuriales, 1 vol.
+   in-8º. Paris, 1846[44].
+
+  [44] Nous ne saurions trop recommander à ceux de nos lecteurs
+  désireux de pénétrer dans la constitution du moyen âge, curieux
+  de se rendre compte de l'état de la France avant la révolution,
+  et des causes de cette révolution, nous ne saurions trop leur
+  recommander la lecture et l'étude du livre de Championnière, qui
+  le premier a compris les origines de la féodalité, son
+  organisation, la lutte des rois du moyen âge contre les
+  _Justiciers_, enfin qui a vraiment éclairé de la plus vive
+  lumière toutes ces parties si obscures de notre histoire.
+
+
+
+
+LE PLAID[45] DE KIERZY.
+
+877.
+
+
+Décidé à sa seconde descente en Italie, ce fut dans la vue d'assurer
+en son absence le maintien de son pouvoir et le repos de ses États,
+que Charles le Chauve tint au mois de juillet de l'année 877 ce fameux
+plaid de Kierzy, où l'on croit généralement que fut décidée et admise
+comme loi l'hérédité des dignités, des offices publics, ou de ce qui
+fut depuis nommé les fiefs...
+
+  [45] Plaid, _placitum_; assemblée.
+
+L'objet du plaid était d'arrêter toutes les mesures que l'absence de
+l'empereur allait rendre nécessaires pour le bon ordre de ses États.
+Il s'agissait:
+
+1º De désigner ceux de ses leudes, comtes, évêques ou abbés, qui
+assisteraient son fils dans le gouvernement du pays;
+
+2º D'exécuter certaines mesures déjà convenues pour l'expulsion des
+Normands et pour empêcher leur retour;
+
+3º De prévenir ou de faire cesser toute guerre qui viendrait à éclater
+dans quelque partie du royaume;
+
+4º De régler divers cas généraux d'administration et de police;
+
+5º D'établir le mode d'après lequel il serait pourvu aux offices qui
+viendraient à vaquer durant l'expédition;
+
+6º De recommander ce qui se recommandait toujours pour la forme, mais
+au fait toujours en vain, c'est-à-dire le maintien des honneurs et des
+priviléges des églises.
+
+Les articles relatifs à ces divers objets sont au nombre de 33 en
+tout, et susceptibles d'être divises en deux séries.
+
+La première série comprend les neuf premiers articles, rédigés tous
+sous forme de propositions faites par le roi à ses leudes
+ecclésiastiques et laïques. Ils sont tous accompagnés d'une réponse
+des leudes énonçant leur acceptation, leur refus ou leur opinion sur
+la chose proposée.
+
+La deuxième série est composée des vingt-quatre articles subséquents,
+lesquels n'étant point formellement soumis à l'acceptation des leudes,
+ne sont accompagnés d'aucune réponse, d'aucune observation de ceux-ci,
+et sont censés avoir force de loi par le seul fait de la volonté
+royale dont ils sont l'expression.
+
+Parmi les articles de cette dernière série, quelques-uns portent des
+traces si vives encore des mœurs et des passions primitives des
+Franks ou des Germains, qu'ils ont plutôt l'air d'avoir été écrits le
+lendemain de la conquête franque que la veille d'une expédition
+religieuse et politique en Italie. Tels sont, par exemple, le
+trente-deuxième et le trente-troisième; ils sont tous les deux
+relatifs à la chasse. Le premier détermine avec précision quelles sont
+celles des forêts royales où le fils et le successeur désigné de
+Charles le Chauve ne pourra chasser d'aucune manière; celles où il ne
+pourra chasser qu'en passant et où il lui est interdit de chasser des
+sangliers; celles, au contraire, où il ne chassera que des sangliers;
+celles enfin où il pourra tout chasser, bêtes fauves et sangliers. Le
+deuxième est peut-être plus curieux encore: il prescrit au garde ou
+chef des forêts royales de tenir un compte exact de toutes les bêtes
+fauves et de tous les sangliers que son fils aura pris ou tués à la
+chasse.
+
+Après ces observations générales préliminaires, il me sera plus facile
+de donner une idée de ceux des articles de ce fameux plaid qui, ayant
+le plus de rapport avec la situation de la Gaule franque à cette
+époque, peuvent aider le plus à s'en faire une idée.
+
+ART. 3. Le roi, qui a déjà désigné et choisi ceux de ses leudes qu'il
+désire avoir pour conseillers dans son expédition, propose aux leudes
+présents au plaid de vouloir bien, à ces conseillers choisis par lui,
+en adjoindre quelques autres de leur propre choix.
+
+A cette proposition, les leudes, déclinant toute responsabilité sur le
+fait de l'expédition, répondent qu'ils n'ont rien à ajouter ni à
+changer à ce que le roi a fait de son chef à cet égard.
+
+ART. 4. Cet article consiste tout en questions sur divers points
+délicats relatifs (dans la pensée du roi) aux troubles et aux
+défections du passé, et sur lesquels le roi réclame des garanties pour
+le temps de son absence. Voici ces questions en résumé:
+
+Comment, durant notre absence, pouvons-nous être sûr que notre royaume
+ne sera troublé par personne?
+
+Comment être sûr de notre fils et de vous?
+
+Enfin quelles garanties notre fils obtiendra-t-il de vous, et vous de
+lui, pour que vous puissiez vous fier les uns aux autres?
+
+A ces questions les leudes font de longues réponses, toutes plus ou
+moins évasives, dont je ne puis donner que la substance.
+
+Et d'abord, pour les garanties que le roi paraît désirer sur le compte
+de son fils: «C'est vous, disent-ils au roi, qui avez élevé votre fils
+et devez savoir jusqu'à quel point vous pouvez compter sur lui: nous
+n'y pouvons rien et n'avons rien à y voir.»
+
+Quant aux garanties exigées des leudes, ceux-ci répondent qu'il existe
+entre eux et le roi, sur tous les faits passés, des arrangements, des
+conventions, des promesses auxquelles ils sont résolus à s'en tenir,
+et qui sont une garantie suffisante de leur conduite ultérieure.
+
+Enfin, ils promettent d'être fidèles à son fils, pourvu que celui-ci
+maintienne les engagements de son père envers eux.
+
+ART. 7. Dans le cas, dit le roi, où nos neveux, imitant les exemples
+de leur père[46], viendraient nous assaillir durant notre voyage ou
+notre retour, ou machineraient quelque chose de funeste contre notre
+royaume ou contre nous, comment sera-t-il levé des troupes pour leur
+résister?
+
+  [46] Il veut parler des trois fils de Louis le Germanique.
+
+_Réponse des leudes._--Si quelqu'un de vos neveux vous attaque en
+chemin ou vous suscite quelque obstacle en Italie, il dépend de vous
+d'avoir des troupes et des secours qui vous accompagnent dans ce
+royaume, ou qui aillent, après votre départ, à votre aide[47].
+
+  [47] Les réponses des leudes sont en général empreintes d'un
+  caractère de mécontentement. Dès l'époque du plaid de Kierzy, ou
+  bien peu de temps après, les leudes qui y avaient assisté
+  entraient dans la conspiration qui fit revenir d'Italie Charles
+  le Chauve.
+
+Viennent maintenant les articles que j'ai eus particulièrement en vue,
+ceux relatifs aux offices et aux honneurs. Sur ceux-là je dois
+m'étendre davantage et tout regarder de plus près. Voici d'abord
+l'article 8 fidèlement traduit:
+
+«Si avant notre retour quelques honneurs viennent à vaquer, comment en
+sera-t-il disposé?»
+
+Avant de rapporter la réponse des leudes sur cette question, il y a
+quelques observations à faire.
+
+Cette question est simple, précise et générale; elle s'applique
+indistinctement à toutes les espèces d'honneurs ou d'offices, à ceux
+de l'ordre civil comme à ceux de l'ordre ecclésiastique. C'est dans
+ces termes généraux que la question est soumise aux leudes.
+Maintenant, il est peut-être assez étrange que la réponse de ceux-ci
+soit une réponse particulière, restreinte aux cas de vacance des
+archevêchés, évêchés et abbayes; réponse prescrivant le mode de
+pourvoir au remplacement provisoire du dignitaire décédé jusqu'au
+retour du roi, auquel est réservé le pourvoi définitif.
+
+Ne pourrait-on pas soupçonner qu'à une question générale les leudes
+avaient fait une réponse générale aussi, mais qu'ils avaient proposé,
+sur la manière de pourvoir aux offices vacants de l'ordre civil et
+politique, quelque mesure qui n'était point dans les vues de Charles,
+et qu'elle avait été rejetée. Quoi qu'il en soit, ce n'est que dans
+l'article 9 de la première série du capitulaire de Kierzy qu'il s'agit
+de la manière de pourvoir aux comtés qui viendraient à vaquer durant
+l'absence du roi.
+
+Je crois devoir donner de cet article, non un simple résumé, mais une
+traduction exacte; on en sentira facilement la raison.
+
+«Si (durant notre absence) il vient à mourir un comte dont le fils
+soit avec nous (dans notre expédition), que notre fils, conjointement
+avec nos autres fidèles, choisisse parmi les amis et les proches (du
+décédé) quelqu'un qui de concert avec les officiers du comté et
+l'évêque, administre le comté jusqu'à ce que le fait nous soit
+annoncé.--Si ce comte décédé a un fils encore petit, que ce fils,
+conjointement avec les officiers du comté et l'évêque dans le diocèse
+duquel il demeure, gouverne le comté (vacant) jusqu'à ce que nous
+soyons informés.--Si le comte décédé n'a point de fils, que notre fils
+à nous, avec nos leudes, désigne quelqu'un qui, conjointement avec les
+officiers du comté, gouverne ce comté jusqu'à ce que nous en
+ordonnions.--Et que personne ne se fâche s'il nous plaît de donner ce
+même comté à quelque autre que celui qui l'aura jusque-là
+administré.--Il sera fait de même pour nos vassaux.»
+
+Cet article est le dernier de la première série, c'est-à-dire de ceux
+qui ayant été rédigés sous forme de propositions présentées aux
+leudes, sont suivis de la réponse et des observations de ceux-ci. Or,
+voici l'apostille qui vient à la suite de ce neuvième article: «Les
+autres articles (subséquents) n'ont pas besoin de réponse, parce
+qu'ils ont été réglés et décidés par votre sagesse.» Cette apostille
+semble impliquer qu'il fut fait par les leudes à ce neuvième article,
+tout comme aux précédents, une réponse qui aurait été supprimée,
+probablement parce qu'elle ne convenait pas au roi.
+
+Voici encore l'article 10 littéralement traduit:
+
+«Si, après notre décès, quelqu'un de nos fidèles voulant, pour l'amour
+de Dieu et de nous, renoncer au monde, avait un fils ou tel autre de
+ses proches, capable de service public, qu'il lui soit permis de lui
+transmettre ses honneurs de la manière qui lui conviendra le mieux.»
+
+Maintenant, y a-t-il, dans les dispositions citées ou indiquées du
+capitulaire de Kierzy, quelque chose qui puisse être pris pour une
+concession de l'hérédité des offices, des dignités politiques? Il n'y
+a pas moyen de l'affirmer; il y a plus, le contraire y est clairement
+énoncé: dans tous les cas prévus comme exigeant ou comportant le
+remplacement provisoire d'un comte décédé, le roi se réserve
+expressément la nomination définitive; et pour prévenir toute
+surprise, toute incertitude à cet égard, il déclare et justifie
+d'avance la liberté qu'il se réserve de nommer définitivement aux
+comtés vacants d'autres hommes que ceux qui y auraient été nommés
+provisoirement.
+
+La question n'est pourtant pas tout à fait décidée par là. Dans tout
+ce que j'ai dit des capitulaires de Kierzy, j'ai suivi le texte
+généralement accrédité de ces capitulaires[48], surtout quant à ce qui
+concerne l'article 9, article fondamental dans la question dont il
+s'agit ici; mais il existe de cet article 9 un autre texte qui,
+rapproché de celui que j'ai suivi, présente des variantes remarquables
+et se prêtant mieux à l'opinion accréditée qui prétend voir dans le
+capitulaire de Kierzy le principe de l'hérédité des grands offices.
+Voici de quoi il s'agit.
+
+  [48] _Baluze_, Capit. II, p. 259.
+
+Dans le texte des capitulaires de Baluze, les trente-trois articles du
+plaid de Kierzy sont suivis d'un appendice qui en est un extrait
+sommaire, un abrégé en quatre articles seulement. Ce fut (d'après les
+renseignements des anciens éditeurs des capitulaires) Charles le
+Chauve lui-même qui fit extraire ces quatre articles des trente-trois
+autres dont ils faisaient partie, et qui, les tenant pour les plus
+importants de tous, voulut qu'il en fût donné au plaid une seconde
+lecture et comme une notification à part. Or, l'article 9 de l'acte
+entier du plaid de Kierzy est l'un des quatre (le 3e) répétés dans
+l'appendice dont il s'agit; et il y est répété avec des variantes que
+je ne puis me dispenser de faire connaître. Voici donc ce second texte
+de ce même article 9, traduit en entier aussi fidèlement que possible:
+
+«S'il vient à mourir (durant notre absence) un comte de ce royaume,
+dont le fils soit avec nous (dans notre expédition), que notre fils,
+conjointement avec nos fidèles, choisisse parmi les plus amis ou les
+plus proches du comte, quelques personnes qui, de concert avec les
+officiers du comté et avec l'évêque dans le diocèse duquel se trouvera
+le comté vacant, administrent ce comté jusqu'à ce que nous soyons
+informés du fait, afin que nous fassions honneur au fils du comte
+décédé, qui se trouvera avec nous, des honneurs de son père.»
+
+«Si le comte défunt a un fils encore petit, que ce fils, conjointement
+avec les officiers du comté et l'évêque du diocèse dans lequel est
+situé le comté, administre le comté jusqu'à ce que la nouvelle de la
+mort du comte nous parvienne, et qu'en vertu de notre concession, son
+fils soit honoré de ses honneurs.»
+
+Dans le reste de l'article les deux textes sont exactement conformes,
+et je n'ai aucun besoin d'y revenir; mais il faut bien, bon gré mal
+gré, revenir un instant à la question qui semblait tout à l'heure
+décidée à l'aide du premier texte; elle ne l'est plus, ou paraît
+devoir l'être en sens inverse d'après le nouveau texte. Il faut
+d'abord reconnaître que ce second texte, formant un sens plus complet
+et plus logique que le premier, semble devoir lui être préféré. Or
+cela reconnu, il est certain que dans l'article cité, Charles le
+Chauve semble manifester l'intention d'élire aux comtés vacants les
+fils à la place des pères. Mais il n'y a, dans cette intention, dans
+cette disposition, rien qui puisse être pris pour une loi nouvelle,
+absolue, générale; rien qui puisse être considéré comme un principe
+nouveau d'action politique. La prétendue loi de Charles le Chauve
+n'est autre chose que la reconnaissance, que l'expression pure et
+simple d'un fait dès lors très-commun et qui tendait à devenir
+général. Partout où les comtes avaient été favorisés par les localités
+ou s'étaient trouvés être des hommes de capacité et d'énergie,
+partout, dis-je, ces comtes s'étaient approprié leurs comtés. Il est
+vrai que ceux de leurs fils qui leur succédaient leur succédaient
+parfois en vertu d'une élection, d'une confirmation, d'une concession
+royale; mais il est vrai aussi qu'en général cette concession, cette
+confirmation était de pure forme, d'autant plus aisément accordée par
+les rois que ceux auxquels ils l'accordaient en avaient réellement
+moins besoin. L'article cité du plaid de Kierzy, de quelque manière
+qu'on l'entende et dans quelque texte qu'on le prenne, ne faisait que
+reconnaître ce qui existait à cet égard, sans rien changer dans le
+présent, sans rien empêcher dans l'avenir. Ce n'était certes pas une
+disposition si vague, jetée comme par incident entre une multitude de
+dispositions accidentelles relatives à une expédition imprudente, qui
+pouvait régir la dislocation des conquêtes carlovingiennes. Cette
+dislocation commencée d'une manière violente, devait continuer et
+s'achever de même, à mesure que la force politique née de ces
+conquêtes achèverait de se perdre.
+
+    FAURIEL, _Histoire de la Gaule Méridionale_, t. IV, p. 374.
+
+
+
+
+LES SARRASINS EN PROVENCE.
+
+889-975.
+
+
+Vingt pirates partis d'Espagne sur un frêle bâtiment, et se dirigeant
+sur les côtes de Provence, furent poussés par la tempête dans le golfe
+de Grimaud, autrement appelé golfe de Saint-Tropez, et débarquèrent au
+fond du golfe sans être aperçus. Autour de ce bras de mer s'étendait
+au loin une forêt qui subsiste en partie, et qui était tellement
+épaisse que les hommes les plus hardis avaient de la peine à y
+pénétrer. Vers le nord était une suite de montagnes s'élevant les unes
+au-dessus des autres, et qui, arrivées à une distance de quelques
+lieues, dominaient une grande partie de la basse Provence. Les
+Sarrasins envahirent pendant la nuit le village le plus rapproché de
+la côte, et, massacrant les habitants, se répandirent dans les
+environs. Quand ils furent arrivés sur les hauteurs qui couronnent le
+golfe du côté du nord, et que de là leur regard s'étendit d'un côté
+vers la mer et de l'autre vers les Alpes, ils comprirent tout de suite
+la facilité qu'un tel lieu devait leur offrir pour un établissement
+fixe. La mer leur ouvrait son sein pour recevoir tous les secours dont
+ils auraient besoin; la terre leur livrait passage dans des contrées
+qui n'avaient pas encore été pillées et où il n'avait été pris aucune
+mesure de défense. L'immense forêt qui environnait les hauteurs et le
+golfe leur assurait une retraite au besoin.
+
+Les pirates firent un appel à tous leurs compagnons qui parcouraient
+les parages voisins; ils envoyèrent demander du secours en Espagne et
+en Afrique; en même temps ils se mirent à l'ouvrage, et en peu
+d'années les hauteurs furent couvertes de châteaux et de forteresses.
+Le principal de ces châteaux est nommé par les écrivains du temps
+_Fraxinetum_, du nom des frênes qui probablement occupaient les
+environs. On croit que _Fraxinetum_ répond au village actuel de la
+Garde-Frainet, qui est situé au pied de la montagne la plus avancée du
+côté des Alpes..... Quand les travaux furent terminés, les Sarrasins
+commencèrent à faire des courses dans le voisinage. Ils n'eurent garde
+d'abord de s'éloigner du centre de leurs forces; mais bientôt les
+seigneurs les associèrent à leurs querelles particulières. Ils
+aidèrent à abattre les hommes puissants; ensuite, se débarrassant de
+ceux qui les avaient appelés, ils se déclarèrent les maîtres du pays;
+en peu de temps une grande partie de la Provence se trouva exposée à
+leurs ravages. La terreur devint bientôt générale; le plat pays étant
+dévasté, les Sarrasins s'avancèrent vers la chaîne des Alpes[49].....
+
+  [49] Nous ne pouvons reproduire la totalité de ce savant et
+  curieux mémoire: nous dirons donc en résumé que les Sarrasins
+  occupèrent le mont Cenis et le mont Saint-Bernard, devinrent les
+  maîtres de tous les passages des Alpes, et de là pillèrent le
+  Dauphiné, le Piémont, le Montferrat, le Valais, la Suisse, les
+  Grisons, la Savoie, la Maurienne, la Ligurie; qu'ils prirent et
+  saccagèrent Turin, Marseille, Aix, Sisteron, Gap, Embrun, Gênes,
+  Fréjus, Toulon, Grenoble, etc., égorgeant, écorchant vifs les
+  habitants, et dévastant tellement le pays, que les loups en
+  devinrent à peu près les maîtres.
+
+Hugues, devenu comte de Provence, s'était rendu en Italie pour y
+disputer la couronne du royaume de Lombardie. Les cris de ses sujets
+l'ayant enfin rappelé de ce côté des Alpes, il annonça l'intention de
+chasser entièrement les Sarrasins. Il s'agissait de s'emparer d'abord
+du château Fraxinet, à l'aide duquel les Sarrasins se maintenaient en
+relation avec l'Espagne et l'Afrique, et d'où ils dirigeaient leurs
+expéditions dans l'intérieur des terres. Comme il fallait que ce
+château fût attaqué par mer et par terre, Hugues envoya demander une
+flotte à l'empereur de Constantinople, son beau-frère; il demandait
+aussi du feu grégeois, l'arme alors la plus efficace pour combattre
+les flottes sarrasines.
+
+En 942, la flotte grecque jeta l'ancre dans le golfe de Saint-Tropez;
+en même temps Hugues accourut avec une armée. Les Sarrasins furent
+attaqués avec la plus grande vigueur; leurs navires et tous leurs
+ouvrages du côté de la mer furent détruits par les Grecs. De son côté,
+Hugues força l'entrée du château et obligea les barbares à se retirer
+sur les hauteurs voisines. C'en était fait de la puissance des
+Sarrasins en France; mais tout à coup Hugues apprit que Béranger, son
+rival à la couronne d'Italie, qui s'était enfui en Allemagne, se
+disposait à venir lui disputer le trône. Alors, ne songeant plus aux
+maux qui pesaient sur ses malheureux sujets, il renvoya la flotte
+grecque, et maintint les Sarrasins dans toutes les positions qu'ils
+occupaient, à la seule condition que, s'établissant au haut du grand
+Saint-Bernard et sur les principaux sommets des Alpes, ils fermeraient
+le passage de l'Italie à son rival..... Dès ce moment les Sarrasins
+montrèrent encore plus de hardiesse qu'auparavant, et l'on dut croire
+qu'ils étaient établis pour toujours dans le cœur de l'Europe.
+Non-seulement ils épousèrent les femmes du pays, mais ils commencèrent
+à s'adonner à la culture des terres. Les princes de la contrée se
+contentèrent d'exiger d'eux un léger tribut; ils les recherchaient
+même quelquefois. Quant à ceux qui occupaient les hauteurs, ils
+donnaient la mort aux voyageurs qui leur déplaisaient, et exigeaient
+des autres une forte rançon. «Le nombre des chrétiens qu'ils tuèrent
+fut si grand, dit Liutprand, que celui-là seul peut s'en faire une
+idée, qui a inscrit leurs noms dans le livre de vie.».....
+
+Vers l'an 960, les Sarrasins furent chassés du mont Saint-Bernard.
+L'histoire ne nous a pas conservé les détails de cet événement.......
+En 965, ils furent chassés du diocèse de Grenoble. Les évêques de
+cette ville s'étaient retirés à Saint-Donat, du côté de Valence. Cette
+année, Isarn, impatient de reprendre possession de son siége, fit un
+appel aux nobles, aux guerriers et aux paysans de la contrée; et,
+comme les Sarrasins occupaient les cantons les plus fertiles et les
+plus riches, il fut convenu que chaque guerrier aurait sa part des
+terres conquises, à proportion de sa bravoure et de ses services.
+Après l'expulsion des Sarrasins de Grenoble et de la vallée du
+Graisivaudan, le partage eut lieu, et certaines familles du Dauphiné,
+telles que celle des Aynard ou Montaynard, font remonter l'origine de
+leur fortune à cette espèce de croisade...... Tous ces succès
+annonçaient que les affaires des Sarrasins allaient en déclinant, et
+ne faisaient qu'irriter davantage le désir qui se manifestait de tous
+les côtés d'en être tout à fait délivré. En 968, l'empereur Othon
+annonça l'intention de se dévouer à une entreprise si patriotique;
+mais il mourut sans avoir rempli sa promesse, et il fallut que les
+Sarrasins se portassent à un nouvel attentat, pour que les peuples se
+décidassent à en faire eux-mêmes justice.
+
+Un homme s'était rencontré, qui jouissait d'une considération
+universelle; il suffisait de le nommer pour attirer le respect des
+nations et des rois. C'est saint Mayeul, abbé de Cluny, en Bourgogne.
+Telle était la réputation qu'il avait acquise par ses vertus, qu'on
+songea un moment à le faire pape. Mayeul s'était rendu à Rome pour
+satisfaire sa dévotion aux églises des saints et pour visiter
+quelques couvents de son ordre. A son retour, il s'avança par le
+Piémont, et résolut de rentrer dans son monastère par le mont Genèvre
+et les vallées du Dauphiné. En ce moment, les Sarrasins étaient
+établis entre Gap et Embrun, sur une hauteur qui domine la vallée du
+Drac, en face du pont d'Orcières. A l'arrivée du saint au pied de la
+chaîne des Alpes, un grand nombre de pèlerins et de voyageurs, qui
+depuis longtemps attendaient une occasion favorable pour franchir le
+passage, crurent qu'il ne pouvait pas s'en présenter de plus heureuse.
+La caravane se met donc en route; mais, parvenue sur les bords du
+Drac, dans un lieu resserré entre la rivière et les montagnes, les
+barbares, au nombre de mille, qui occupaient les hauteurs, lui lancent
+une grêle de traits. En vain les chrétiens, pressés de toutes parts,
+essaient de fuir; la plupart sont pris, entre autres le saint;
+celui-ci est même blessé à la main en voulant garantir la personne
+d'un de ses compagnons.
+
+Les prisonniers furent conduits dans un lieu écarté; la plupart étant
+de pauvres pèlerins, les barbares s'adressèrent au saint, comme au
+personnage le plus important, et lui demandèrent quels étaient ses
+moyens de fortune. Le saint répondit ingénument que, bien que né de
+parents fort riches, il ne possédait rien en propre, parce qu'il avait
+abandonné toutes ses possessions pour se vouer au service de Dieu;
+mais qu'il était abbé d'un monastère qui avait dans sa dépendance des
+terres et des biens considérables. Là-dessus, les Sarrasins, qui
+voulaient avoir chacun leur part, fixèrent la rançon de lui et du
+reste des prisonniers à 1,000 livres d'argent, ce qui faisait environ
+80,000 francs de notre monnaie actuelle. En même temps, le saint fut
+invité à envoyer le moine qui l'accompagnait à Cluny, pour apporter
+la somme convenue. Ils fixèrent un terme passé lequel tous les
+prisonniers seraient mis à mort.
+
+Au départ du moine, le saint lui remit une lettre commençant par ces
+mots: «Aux Seigneurs et aux frères de Cluny, Mayeul, malheureux captif
+et chargé de chaînes; les torrents de Bélial m'ont entouré, et les
+lacets de la mort m'ont saisi[50].» A la lecture de cette lettre,
+toute l'abbaye fondit en larmes. On se hâta de recueillir l'argent qui
+se trouvait dans le monastère; on dépouilla l'église du couvent de ses
+ornements; enfin l'on fit un appel à la générosité des personnes
+pieuses du pays, et on parvint à réunir la somme exigée. Elle fut
+remise aux barbares un peu avant le terme fixé, et tous les
+prisonniers furent mis en liberté...... La prise de saint Mayeul eut
+lieu en 972. Cet événement causa une sensation extraordinaire; de
+toutes parts les chrétiens, grands et petits, se levèrent pour
+demander vengeance d'un pareil attentat.
+
+  [50] 2e Livre des _Rois_, ch. 22, v. 5.
+
+Il y avait alors aux environs de Sisteron, dans le village des Noyers,
+un gentilhomme appelé Bobon ou Beuvon, qui déjà plus d'une fois avait
+signalé son zèle pour l'affranchissement du pays. Profitant de
+l'enthousiasme général, et ralliant à lui les paysans, les bourgeois,
+en un mot tous les hommes amis de la religion et de la patrie, qui
+voulaient prendre part à la gloire de l'entreprise, il fit construire
+non loin de Sisteron, un château situé en face d'une forteresse
+occupée par les Sarrasins. Son intention était d'observer de là tous
+leurs mouvements et de profiter de la première occasion pour les
+exterminer. Dans l'ardeur de son zèle pieux, il avait fait vœu à
+Dieu, s'il venait à bout de chasser les barbares, de consacrer le
+reste de sa vie à la défense des veuves et des orphelins. En vain les
+Sarrasins essayèrent de le troubler dans ses efforts; toutes leurs
+tentatives furent inutiles. La montagne où s'élevait le château occupé
+par les Sarrasins se nommait _Petra impia_, et s'appelle encore dans
+le langage du pays _Peyro impio_. Peu de temps après, le chef des
+Sarrasins de la forteresse ayant enlevé la femme de l'homme préposé à
+la garde de la porte, celui-ci, pour se venger, offrit à Bobon de lui
+en faciliter l'entrée. Une nuit, Bobon se présenta avec ses guerriers
+et entra sans obstacle. Tous les Sarrasins qui voulurent résister,
+furent passés au fil de l'épée; les autres, y compris le chef,
+demandèrent le baptême.......
+
+Le Dauphiné était libre; la Provence ne pouvait tarder à l'être aussi.
+Il est bien à regretter que l'histoire ne nous ait presque rien
+transmis sur un événement aussi intéressant. On sait seulement qu'à la
+tête de l'entreprise était Guillaume, comte de Provence.....Guillaume
+se faisait chérir de ses sujets par son amour de la justice et de la
+religion. Faisant un appel aux guerriers de la Provence, du
+Bas-Dauphiné et du comté de Nice, il se disposa à attaquer les
+Sarrasins, jusque dans Fraxinet. De leur côté, les Sarrasins qui se
+voyaient poursuivis dans leurs derniers retranchements, réunirent
+toutes leurs forces et descendirent de leurs montagnes en bataillons
+serrés. Il paraît qu'un premier combat fut livré aux environs de
+Draguignan, dans le lieu appelé Tourtour, là où il existe encore une
+tour qu'on dit avoir été élevée en mémoire de la bataille. Les
+Sarrasins ayant été battus, se réfugièrent dans le château fort. Les
+chrétiens se mirent à leur poursuite. En vain les barbares opposèrent
+la plus vive résistance; les chrétiens renversèrent tous les
+obstacles. A la fin, les barbares, étant pressés de toutes parts,
+sortirent du château pendant la nuit et essayèrent de se sauver dans
+la forêt voisine. Poursuivis avec vigueur, la plupart furent tués ou
+faits prisonniers, le reste mit bas les armes.
+
+    REINAUD, _Invasions des Sarrasins en France_, p. 158.
+
+
+
+
+ROLLON.
+
+912-931.
+
+L'archevêque de Rouen Francon porte à Rollon les propositions de paix
+du roi Charles le Simple.
+
+
+Rollon, dit-il, Dieu veut accroître tes honneurs et ton baronnage. En
+peines et en malice tu as usé ta vie; et tu as vécu des larmes
+d'autrui et du pillage d'autrui; maint homme tu as ruiné et réduit en
+servage, et réduit par pauvreté mainte femme à la débauche, et enlevé
+châteaux et légitime héritage. Tu ne prends souci de ton âme pas plus
+qu'une bête sauvage; tu iras en enfer en triste compagnie voué aux
+peines éternelles, qui n'ont jamais de soulagement; de vivre
+longuement, tu n'as aucune sûreté; change ta méchante vie, donne un
+autre cours à ton courage, entre dans la chrétienté et fais hommage au
+roi. Apprends à vivre en paix, et laisse reposer ta rage; ne détruis
+pas son royaume, car tu lui fais grand outrage. Il a une fille jolie,
+qui est de haut parage; il te la veut donner en mariage, et tu auras
+pour dot tout le pays maritime depuis l'Eure jusqu'à la mer. Ainsi tu
+vivras de tes rentes sans brigandage; tu auras maint bon château fort
+et maint bon manoir; il n'en sera que mieux pour ton lignage[51].
+Accorde une trêve de trois mois, sans faire de dommage; mais tu n'iras
+plus piller, ni à la voile ni à la rame; on te donnera de bons otages
+pour la sûreté du traité; Auras-tu honte d'épouser la fille du roi?
+
+  [51] Postérité.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Rollon entendit ce discours, qui lui fit beaucoup de plaisir. Par le
+conseil de ses vassaux, il accorda la trêve; Rollon entendit le
+traité; chacun le garantit. Au terme fixé, Rollon assembla son monde
+et le Roi manda à Saint-Clair tous ses barons. Rollon fut en deçà de
+l'Epte, et le Roi au delà, et avec lui le duc Robert, qui désirait la
+paix. Le plaid fut mené à bien et l'affaire se termina. Rollon devint
+l'homme (le vassal) du Roi et ses mains lui donna. Quand il dut baiser
+le pied, il ne voulut pas se baisser; il tendit la main en bas, leva
+le pied au Roi, à sa bouche le tira et renversa le Roi; tous en rirent
+assez, et le Roi se releva. Il lui donna sa fille et la Normandie
+devant tout le monde; il voulut lui donner encore la Flandre, mais
+Rollon refusa; c'est pauvre terre, dit-il, jamais il n'y aura
+abondance. Il demanda la Bretagne, et le Roi la lui donna, et ordonna
+à Bérenger et à Alain[52] de lui faire hommage; chacun, sans mensonge,
+lui jura fidélité. Le Roi partit alors, et Rollon s'en alla, le duc
+Robert avec lui, qui conduisit la dame.
+
+  [52] Comtes de Bretagne.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Francon, l'archevêque, baptisa le duc Rollon; le duc Robert fut son
+parrain et l'appela Robert. Quand Rollon fut baptisé il épousa sa
+femme, la fille au roi de France, ce qui confirma la paix. Grande fut
+la joie et longtemps elle dura. Neuf cent et douze ans étaient
+accomplis et passés depuis que Dieu naquit de la Vierge en Bethléem,
+quand Francon régénéra Rollon par le baptême, et qu'il traita avec le
+roi de France à Saint-Clair. Les noces furent splendides; quand ils
+furent mariés, splendides furent les fêtes qui furent préparées. Qui
+voulut venir aux noces y fut bien traité. Rollon pria et sermona tous
+ses hommes, les fit tous baptiser et les combla d'honneurs; à
+plusieurs il donna villages, châteaux et cités, donna champs, donna
+rentes, donna moulins et prés, donna bois, donna terres, donna grands
+héritages, selon leurs bons services et selon leur mérite, selon leur
+noblesse et selon leur âge. Tous en Normandie fixés et possesseurs de
+fiefs, ils sont tous récompensés selon leur volonté; Rollon les a
+élevés et les a beaucoup aimés; il les a bien récompensés selon leurs
+désirs, pour l'avoir suivi et avoir quitté leur patrie. Rollon se fit
+servir avec honneur et richesse, et dans sa maison il sut vivre
+grandement.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Il aima la paix, la chercha et la fit établir. Par toute la Normandie
+il fit crier et publier qu'il n'y ait homme si hardi qui osât en
+attaquer un autre, brûler maison ou ville, ni voler, ni piller, ni
+blesser un homme, ni tuer, ni assassiner, ni battre, ni frapper
+quelqu'un debout ni par terre, trahir un autre homme par embûche ou
+guet-apens; ni qu'on ose voler, ni être complice d'un voleur. Car le
+complice doit être puni avec le voleur; le supplice de l'un, l'autre
+le doit partager. Celui qui fera félonie, s'il le peut prendre, il n'y
+aura gentilhomme qui tienne, il le fera honnir et expier son crime par
+le feu ou la potence. Rollon fut grand justicier, il fit parler
+beaucoup de lui. Il faisait rompre larrons et voleurs, crever les
+yeux, brûler ou couper les pieds et les poings; selon le crime il
+faisait punir chacun. Il fit crier dans les bourgs, dans les villes et
+dans les marchés, que tout homme qui a charrue et veut cultiver la
+terre ait la sécurité et la paix pour labourer; il n'aura pas besoin
+d'ôter le fer de sa charrue ni de le cacher sous le sillon, ni de
+l'emporter chez lui, par crainte de larron, ni par crainte d'être
+volé; il n'aura besoin d'enlever ni son soc, ni son coutre, ni ses
+harnois, car il n'y aura personne qui les ose toucher. Et si on les
+lui a volés et qu'il ne les puisse retrouver, le duc, de ses deniers,
+lui en fera donner le prix, et le paysan pourra bien racheter soc et
+coutre.
+
+A Longueville il y avait un paysan qui avait six beaux bœufs en avant
+de sa charrue. Femme avait épousé; ne sais s'il avait un enfant. Mais
+la femme avait les mains crochues[53]; elle eût pris un chaperon
+rabattu, si on ne l'eût bien gardé; si bien alla ce métier, qu'elle
+faisait follement, que la fin en fut mauvaise, et voici ce qui arriva.
+Un jour, comme d'habitude, le paysan laboura, et à l'heure de dîner à
+la maison rentra; à la charrue il laissa harnois, soc et couteau. Ne
+veut rien emporter, se fiant en la paix et à ce que le duc, s'il les
+perd, les rendra. La femme au paysan, pendant qu'il mangeait, vint à
+la charrue, prit les fers et les cacha. Quand celui-ci revint au champ
+et les fers ne trouva, de tous côtés il les chercha. Il fit venir sa
+femme, et la pressa vivement, si elle n'a pas les fers, de dire qui
+les a. La femme était avide, elle cacha et nia. Le paysan vint à
+Rouen, et réclama ses fers; Rollon en eut pitié, et lui donna cinq
+sols. Celui-ci revint à la maison apportant ses deniers. Bénie soit,
+dit la femme, la main qui nous a fait gagner cela; vous avez vos cinq
+sols, et voyez vos fers là. Elle se baissa vers lui et les lui montra
+sous le banc. Folle fut qui vola, et folle qui cacha. C'est la vérité,
+et Dieu le dit, et la chose est prouvée: «N'est chose si cachée qui ne
+soit révélée, ni action si secrète qui ne soit découverte.» Chaque
+bonne action doit être récompensée, et toute félonie doit être punie.
+Tant furent les fers cherchés et tant demandés, tant furent tourmentés
+les hommes de la contrée, et par l'épreuve du feu et par l'épreuve de
+l'eau, que l'on connut la vérité. Ne peut la félonie être longtemps
+cachée. La paysanne fut prise et au duc Rollon menée. Elle avoua tout,
+et fut convaincue. Il fit prendre et amener devant lui le paysan.
+Quand il fut devant lui: «Sais-tu, dit-il, dis-moi, si ta femme ne
+vola rien depuis qu'elle est avec toi, et si elle est coutumière
+d'être de mauvaise foi?--Oui, sire, dit-il, je ne dois pas
+mentir.--Par ma foi, dit Rollon, je te crois bien; par ta bouche même
+tu as prononcé ta sentence; avec elle tu seras pendu; assez tu as dit
+pourquoi; toi-même, as fait ton jugement; égale loi, égale peine, égal
+mal vous attend.» Egal jugement ont le voleur et le complice. La femme
+fut pendue et son mari pareillement.
+
+  [53] Elle vous aurait volé votre chapeau sur la tête.
+
+Par cet acte et par d'autres Rollon fut craint fortement. A honneur et
+à joie il vécut bien longuement. Il n'eut pas d'enfant de Gisèle,
+qu'il épousa premièrement; la dame mourut sans enfants. Alors Rollon
+épousa Pope[54], qu'il garda longtemps. Longue-Épée, son fils, était
+de belle jeunesse; il était d'une belle venue et de bon jugement; il
+pouvait porter des armes et ne doutait de rien. Rollon le fit son
+héritier, par le conseil des siens. Bérenger et Alain, de qui dépend
+la Bretagne, et les riches Normands, il manda secrètement; à chacun il
+donna tant et promit tant d'avantages, qu'ils devinrent sans
+difficulté les hommes[55] de son fils; chacun fit à Guillaume hommage
+et serment. Depuis que le duc Guillaume a recueilli le duché, et
+depuis qu'il a eu les hommages des barons que j'ai dit, Rollon
+gouverna encore cinq ans et maintint la paix. Les hommes de son duché
+qui l'avaient servi, il les amena et les convertit au service de Dieu.
+Ainsi vint à sa fin, comme tout homme qui vieillit de labeur et de
+peines qui l'ont affaibli. Mais jamais sa mémoire ni son jugement ne
+lui firent défaut. A Rouen il tomba malade, et à Rouen il mourut. En
+bon chrétien il sortit de ce monde, bien confessé et ayant avoué ses
+péchés. Dans l'église Notre-Dame[56], du côté du midi, les clercs et
+les laïques ont enseveli son corps; le tombeau y est et l'épitaphe
+aussi qui raconte ses faits et comment il vécut.
+
+  [54] Fille de Bérenger, comte de Bessin.
+
+  [55] Vassaux.
+
+  [56] La cathédrale de Rouen.
+
+   ROBERT WACE, _le roman de Rou_ (Rollon), _et des ducs de
+   Normandie_. (Vers 1869 à 2061.) Trad. par L. Dussieux.
+
+   Robert Wace naquit dans l'île de Jersey au commencement du
+   douzième siècle et mourut en Angleterre vers 1184. Il termina, en
+   1160, son _Roman de Rou_, pour la composition duquel il suivit
+   les chroniques de Dudon de Saint-Quentin et de Guillaume de
+   Jumiéges pour les temps anciens. Le roman s'arrête en 1106. Ce
+   poëme compte 16,547 vers. C'est le monument le plus curieux qui
+   nous reste de la langue et de l'histoire des Normands sous la
+   domination de leurs ducs. On en doit une bonne édition à M. Fr.
+   Pluquet, 2 vol. in-8º, Rouen, 1827.
+
+
+
+
+ÉLECTION DE HUGUES CAPET.
+
+987.
+
+
+Sur ces entrefaites, Charles, qui était frère de Lothaire et oncle
+paternel de Louis, alla à Reims trouver le métropolitain, et lui parla
+ainsi de ses droits au trône: «Tout le monde sait, vénérable père,
+que, par droit héréditaire, je dois succéder à mon frère et à mon
+neveu. Car bien que j'aie été écarté du trône par mon frère, cependant
+la nature ne m'a refusé rien de ce qui constitue l'homme; je suis né
+avec tous les membres sans lesquels on ne saurait être promu à une
+dignité quelconque. Il ne me manque rien de ce qu'on a coutume
+d'exiger avant tout de ceux qui doivent régner, la naissance et le
+courage qui fait oser. Pourquoi donc, puisque mon frère n'est plus,
+puisque mon neveu est mort et qu'ils n'ont laissé aucune descendance,
+pourquoi suis-je repoussé du territoire que tout le monde sait avoir
+été possédé par mes ancêtres? Mon frère et moi avons survécu à notre
+père; mon frère posséda tout le royaume et ne me laissa rien. Sujet de
+mon frère, je n'ai point combattu avec moins de fidélité que les
+autres; je n'ai rien eu, je puis le dire, de plus cher que son salut.
+Maintenant, repoussé et malheureux, à qui puis-je mieux m'adresser
+qu'à vous, lorsque tous les appuis de ma race sont éteints? A qui
+aurai-je recours, privé d'une protection honorable, si ce n'est à
+vous? Par qui, sinon par vous, serai-je réintégré dans les honneurs
+paternels? Plaise au ciel que les choses se passent d'une manière
+convenable pour moi et pour ma fortune! Repoussé, que pourrais-je être
+autre chose qu'un spectacle pour ceux qui me verraient? Laissez-vous
+toucher par un sentiment d'humanité, soyez compatissant pour un homme
+éprouvé par tant de revers.»
+
+Lorsque Charles eut terminé ses plaintes, le métropolitain, ferme dans
+sa résolution, lui répondit ce peu de mots: «Tu t'es toujours associé
+à des parjures, à des sacriléges, à des méchants de toute espèce, et
+maintenant encore tu ne veux pas t'en séparer; comment peux-tu, avec
+de tels hommes et par de tels hommes, chercher à arriver au souverain
+pouvoir?» Et comme Charles répondait qu'il ne fallait pas abandonner
+ses amis, mais plutôt en acquérir d'autres, l'évêque se dit en
+lui-même: «Maintenant qu'il ne possède aucune dignité, il s'est lié
+avec des méchants dont il ne veut en aucune façon abandonner la
+société; quel malheur ce serait pour les bons s'il était élu au
+trône!» Enfin, il répondit à Charles qu'il ne ferait rien sans le
+consentement des princes, et il le quitta.
+
+Charles perdant l'espoir de régner, s'en retourna en Belgique, en
+proie au découragement. Au temps fixé, les grands de la Gaule, qui
+s'étaient liés par serment, se réunirent à Senlis. Lorsqu'ils se
+furent formés en assemblée, l'archevêque, de l'assentiment du duc,
+leur parla ainsi: «Louis, de divine mémoire, ayant été enlevé au monde
+sans laisser d'enfants, il a fallu s'occuper sérieusement de chercher
+qui pourrait le remplacer sur le trône, pour que la chose publique ne
+restât pas en péril, abandonnée et sans chef. Voilà pourquoi
+dernièrement nous avons cru utile de différer cette affaire, afin que
+chacun de vous pût venir ici soumettre à l'assemblée l'avis que Dieu
+lui aurait inspiré, et que de tous ces sentiments divers on pût
+induire quelle est la volonté générale. Nous voici réunis; sachons
+éviter par notre prudence, par notre bonne foi, que la haine n'étouffe
+la raison, que l'affection n'altère la vérité. Nous n'ignorons pas
+que Charles a ses partisans, lesquels soutiennent qu'il doit arriver
+au trône que lui transmettent ses parents. Mais si l'on examine cette
+question, le trône ne s'acquiert point par droit héréditaire, et l'on
+ne doit mettre à la tête du royaume que celui qui se distingue
+non-seulement par la noblesse corporelle, mais encore par les qualités
+de l'esprit, celui que l'honneur recommande, qu'appuie la magnanimité.
+Nous lisons dans les annales, qu'à des empereurs de race illustre
+que leur lâcheté précipita du pouvoir, il en succéda d'autres tantôt
+semblables, tantôt différents; mais quelle dignité pouvons-nous
+conférer à Charles, que ne guide point l'honneur, que l'engourdissement
+énerve, enfin qui a perdu la tête au point de servir un roi étranger, et
+de se mésallier à une femme prise dans l'ordre des vassaux? Comment le
+puissant duc souffrirait-il qu'une femme sortie d'une famille de ses
+vassaux devînt reine et dominât sur lui? Comment marcherait-il après
+celle dont les pères et même les supérieurs baissent le genou devant lui
+et posent les mains sous ses pieds? Examinez soigneusement la chose et
+considérez que Charles a été rejeté plus par sa faute que par celle des
+autres. Décidez-vous plutôt pour le bonheur que pour le malheur de la
+république. Si vous voulez son malheur, créez Charles souverain; si
+vous tenez à sa prospérité, couronnez Hugues, l'illustre duc. Que
+l'attachement pour Charles ne séduise personne; que la haine pour le duc
+ne détourne personne de l'utilité commune; car si vous avez des blâmes
+pour le bon, comment louerez-vous le méchant? Si vous louez le méchant,
+comment mépriserez-vous le bon? Eh! quels sont ceux que menace la
+Divinité elle-même, par ces paroles: Malheur à vous qui dites que le
+mal est bien; qui donnez aux ténèbres le nom de lumière et à la lumière
+le nom de ténèbres.--Donnez-vous donc pour chef le duc, recommandable
+par ses actions, par sa noblesse et par ses troupes, le duc en qui vous
+trouverez un défenseur non-seulement de la chose publique, mais de vos
+intérêts privés. Grâce à sa bienveillance, vous aurez en lui un père.
+Qui en effet a mis en lui son recours et n'y a point trouvé protection?
+Qui, enlevé aux soins des siens, ne leur a pas été rendu par lui?»
+
+Cette opinion proclamée et accueillie, le duc fut, d'un consentement
+unanime, porté au trône, couronné à Noyon le 1er juin par le
+métropolitain et les autres évêques, et reconnu pour roi par les
+Gaulois, les Bretons, les Normands, les Aquitains, les Goths, les
+Espagnols et les Gascons. Entouré des grands du royaume, il fit des
+décrets et porta des lois selon la coutume royale, réglant avec succès
+et disposant toutes choses. Pour mériter tant de bonheur, et excité
+par tant d'événements prospères, il se livra à une grande piété.
+Voulant laisser avec certitude après sa mort un héritier au trône, il
+voulut se concerter avec les princes, et lorsqu'il eut tenu conseil
+avec eux, il envoya d'abord des députés au métropolitain de Reims,
+alors à Orléans, et lui-même alla le trouver ensuite pour faire
+associer au trône son fils Robert. L'archevêque lui ayant dit qu'on ne
+pouvait régulièrement créer deux rois dans la même année, il montra
+aussitôt une lettre envoyée par Borel, duc de l'Espagne citérieure,
+prouvant que ce duc demandait du secours contre les Barbares. Il
+assurait que déjà une partie de l'Espagne était ravagée par l'ennemi,
+et que si dans l'espace de dix mois elle ne recevait des troupes de la
+Gaule, elle passerait tout entière sous la domination des Barbares.
+Il demandait donc qu'on créât un second roi, afin que si l'un des deux
+périssait en combattant, l'armée pût toujours compter sur un chef. Il
+disait encore que si le roi était tué et le pays ravagé, la division
+pourrait se mettre parmi les grands, les méchants opprimer les bons,
+et par suite la nation entière tomber en captivité.
+
+   RICHER, _Histoire_, liv. 4. (Trad. de M. Guadet, dans la
+   collection des documents publiés par la Société de l'histoire de
+   France.)
+
+   Richer, moine de Reims, écrivit son histoire de 995 à 998; elle
+   comprend la période de temps qui s'écoule de 888 à 998. Richer
+   avait étudié aux écoles de Reims, les plus importantes de la
+   France à cette époque; il y fit de fortes études et devint un
+   homme très-savant. Son histoire est un des ouvrages les plus
+   remarquables parmi ceux de nos anciens annalistes. Le manuscrit
+   autographe de Richer a été découvert en 1833, dans la
+   bibliothèque de Bamberg, par M. Pertz, qui en a donné une
+   très-bonne édition. M. Guadet l'a reproduite dans l'édition qu'il
+   a publiée pour le compte de la Société de l'histoire de France;
+   mais il y a ajouté une excellente traduction et de
+   très-précieuses notes et dissertations.
+
+
+
+
+ARRESTATION DE CHARLES DE LORRAINE PAR ADALBÉRON.
+
+991.
+
+
+Lorsque Adalbéron connut parfaitement les habitudes de Charles et des
+siens, et qu'il fut sûr de n'être soupçonné de personne, il machina
+diverses ruses, et pour rentrer en possession de la ville et pour
+livrer au roi Charles captif. Il avait souvent des entretiens avec
+celui-ci, l'assurant toujours plus de son dévouement; il offrit même
+de se lier par un serment formel, s'il le fallait. Il employa tant
+d'astuce et d'adresse qu'il jeta un voile épais sur sa dissimulation,
+au point qu'une nuit, dans un souper où il se montrait très-gai,
+Charles, qui tenait une coupe d'or où il avait fait tremper dans du
+vin, du pain coupé en morceaux, la lui présenta après y avoir bien
+réfléchi, et lui dit: «Puisque, d'après les décrets des pères, vous
+avez sanctifié aujourd'hui des rameaux verts; puisque vous avez
+consacré le peuple par vos saintes bénédictions; que vous nous avez
+offert à nous-mêmes l'eucharistie; comme le jour de la passion de
+Notre-Seigneur et sauveur Jésus-Christ approche, je vous offre,
+méprisant les propos de ceux qui nient qu'on doive se fier à vous, ce
+vase convenable à votre dignité, avec le vin et le pain en morceaux.
+Buvez ce qu'il contient, en signe de fidélité à ma personne; mais s'il
+n'est pas dans vos résolutions de garder votre foi, abstenez-vous, de
+crainte de rappeler l'horrible personnage du traître Judas.» Adalbéron
+répondit: «Je recevrai la coupe, et je boirai volontiers ce qu'elle
+contient!» Charles poursuivit aussitôt, en disant: «Vous devez
+ajouter: «et je garderai fidélité.» Il but et ajouta: «Et je garderai
+fidélité; qu'autrement je périsse avec Judas!» Il proféra encore
+devant les convives plusieurs autres imprécations semblables. La nuit
+approchait qui devait voir les larmes et la trahison. On se disposa à
+aller prendre du repos et à dormir pendant la matinée. Adalbéron, qui
+nourrissait son projet, enleva du chevet de Charles et d'Arnoul,
+pendant qu'ils dormaient, leurs épées et leurs armes, et les cacha
+dans des lieux secrets; puis, appelant l'huissier, qui ignorait son
+stratagème, il lui ordonna de courir vite chercher quelqu'un des
+siens, promettant de garder la porte pendant ce temps. Lorsque
+l'huissier fut sorti, Adalbéron se plaça lui-même sur le milieu de la
+porte, tenant son épée sous son vêtement. Bientôt, aidé des siens,
+complices de son crime, il fit entrer tout son monde. Charles et
+Arnoul reposaient alourdis par le sommeil du matin. Lorsqu'en se
+réveillant ils aperçurent leurs ennemis réunis en troupe autour d'eux,
+ils sautent du lit et cherchent à se saisir de leurs armes, qu'ils ne
+trouvent pas. Ils se demandent ce que signifie cet événement matinal.
+Mais Adalbéron leur dit: «Vous m'avez récemment enlevé cette place, et
+m'avez forcé de m'en exiler; maintenant, nous vous chassons à votre
+tour, mais d'une autre manière, car je suis resté mon maître, mais
+vous, vous passerez au pouvoir d'autrui.» Charles répondit: «O évêque,
+je me demande avec étonnement si tu te souviens du souper d'hier!
+Est-ce que le respect de la divinité ne t'arrêtera pas? N'est-ce donc
+rien que la force du serment? n'est-ce rien que l'imprécation du
+souper d'hier?» Et disant cela, il se précipite sur l'évêque: mais les
+soldats armés enchaînent sa furie, le poussent sur son lit et l'y
+retiennent; ils s'emparent aussi d'Arnoul, et confinent les deux
+prisonniers dans la même tour, qu'ils ferment avec des clous, des
+serrures et des barres de bois, et où ils placent des gardes. Les cris
+des femmes et des enfants, les gémissements des serviteurs, frappent
+le ciel, épouvantent et réveillent les citoyens dans toute la ville.
+Tous les partisans de Charles se hâtent de s'enfuir, ce qu'à peine
+même ils peuvent exécuter; car tout au plus étaient-ils sortis,
+lorsque Adalbéron ordonna de s'assurer à l'instant de toute la ville,
+afin de saisir tous ceux qu'il regardait comme opposés à son parti. On
+les chercha, mais on ne put les trouver. Il fut fait une exception en
+faveur d'un fils de Charles, âgé de deux ans, de même nom que son
+père, lequel fut excepté de la captivité. Adalbéron envoya promptement
+des députés au roi, alors à Senlis, pour lui mander que la ville
+naguère perdue était reconquise, que Charles était pris avec sa femme
+et ses enfants, ainsi qu'Arnoul, qui s'était trouvé parmi les ennemis;
+il l'engage à venir à l'instant avec tous ceux qu'il pourra réunir;
+qu'il ne mette aucun retard à rassembler son armée; qu'il envoie des
+députés à tous ceux de ses voisins auxquels il a confiance, afin
+qu'ils viennent au plus tôt; qu'il se hâte d'arriver même avec peu de
+monde.
+
+   RICHER, _Histoire_, liv. 4. (Traduction de M. Guadet.)
+
+
+
+
+RÉVOLTE DES PAYSANS DE NORMANDIE.
+
+997.
+
+
+Le duc Richard II, dit le Bon, n'avait encore guère régné, quand dans
+le pays s'éleva une guerre qui dut faire grand mal à la terre. Les
+paysans et les vilains, ceux des bocages et ceux des champs, poussés
+par je ne sais quelle mauvaise idée, par vingt, par trente et par
+cent, tinrent plusieurs conciliabules. Ils ont pourparlé en secret et
+plusieurs l'ont juré entre eux que jamais par leur volonté ils
+n'auront seigneur ou avoué. Les seigneurs ne leur font que du mal, ils
+ne peuvent avoir avec eux raison, ni profit de leurs labeurs; chaque
+jour est jour de grandes douleurs, de peine et de fatigue; l'an
+dernier était mauvais, et pire encore est cette année. Tous les jours
+leurs bêtes sont prises pour les aides et les corvées; il y a tant de
+plaintes contre eux et de procès, et impôts nouveaux et anciens,
+qu'ils ne peuvent avoir la paix pendant une heure; tous les jours ils
+sont cités en justice; il y a tant de prévôts[57] et de bedeaux[58],
+et tant de baillis vieux et nouveaux, qu'ils ne peuvent avoir la paix
+une heure; on les impose plus qu'ils n'en peuvent; ils ne peuvent se
+défendre en justice; chacun veut avoir cependant son salaire. De force
+on prend leurs bêtes, ils ne peuvent ni se tenir ni se défendre, ils
+ne peuvent s'en garantir; il leur faut déguerpir de leurs terres. Ils
+ne peuvent avoir nulle garantie contre les seigneurs et leurs
+sergents[59]; ils ne respectent aucune convention; et souvent encore
+on les appelle fils de chienne. Pourquoi nous laissons-nous faire du
+mal? Mettons-nous à l'abri de leur méchanceté; nous sommes hommes
+comme ils sont; tels membres avons comme ils ont; et nous avons le
+corps aussi grand, et nous pouvons souffrir autant; il ne nous faut
+que du cœur seulement. Allions-nous par serment, et défendons nos
+biens et nos personnes, et tous ensemble tenons-nous bien; et s'ils
+nous veulent guerroyer, nous avons bien contre un chevalier trente ou
+quarante paysans, dispos et bons au combat. Ils seraient bien faibles,
+si à vingt ou trente garçons de belle jeunesse, ils ne pouvaient se
+défendre contre un en l'attaquant tous ensemble, avec massues et
+grands pieux, et flèches et gourdins, et arcs, et haches et
+hallebardes; et avec des pierres, celui qui n'aura pas d'armes. Avec
+le grand nombre que nous avons, contre les chevaliers nous nous
+défendrons. Alors nous pourrons aller aux bois, couper des arbres et
+prendre à notre choix; prendre dans les viviers le poisson, et dans
+les forêts la venaison. En tout nous ferons nos volontés, dans les
+bois, sur l'eau et dans les prés. Par ces dires et par ces paroles, et
+par autres encore plus folles, ils ont tous approuvé ce projet, et
+ils se sont tous juré que tous ensemble se soutiendront et ensemble se
+défendront. Ils ont élu, je ne sais qui ni quand, des plus habiles et
+des mieux parlants, qui partout le pays iront et les serments
+recevront. Ne peut être longtemps cachée parole à tant de gens portée,
+soit par homme, ou par sergent, soit par femme ou par enfant, soit par
+ivresse, ou par colère; assez tôt le duc Richard ouït dire que les
+vilains faisaient commune, et voulaient détruire les justices[60], à
+lui et aux autres seigneurs qui ont vilains et vavasseurs. Auprès de
+Raoul, son oncle[61], il envoya, et cette affaire lui raconta. Le
+comte d'Évreux était très-vaillant, et savait beaucoup de choses.
+Sire, dit-il, soyez en paix, laissez-moi les paysans, et n'en remuez
+jamais les pieds; mais envoyez-moi vos troupes, envoyez-moi vos
+chevaliers. Et Richard lui dit: «Volontiers.» Donc il envoya en
+plusieurs lieux ses espions et ses courriers. Raoul alla si bien
+épiant, et par espions s'enquérant, qu'il atteignit et surprit les
+vilains qui tenaient leurs parlements et prenaient les serments[62].
+Raoul fut fort en colère; il ne veut pas les mettre en jugement; il
+les rendit tous tristes et dolents. A plusieurs il fit arracher les
+dents; les autres il les fit empaler, arracher les yeux, les poings
+couper, à tous il fit brûler les jarrets; il lui importe peu qu'ils
+s'en plaignent. Il en fit brûler d'autres tout vifs, et d'autres
+furent arrosés de plomb fondu; il les traita tous ainsi. Ils étaient
+hideux à regarder. Depuis ils ne furent vus dans aucun lieu qu'ils ne
+fussent bien connus. La commune en demeura là; depuis les vilains ne
+firent rien de semblable; ils se séparèrent tous de ceux qui l'avaient
+organisée, par la peur de leurs amis qu'ils virent défaits et
+maltraités. Et les plus riches d'entre eux le payèrent, et par leur
+bourse s'acquittèrent. On ne laissa rien à prendre de tout ce qu'on
+put les rançonner. Et les seigneurs leur firent autant de procès
+qu'ils purent.
+
+  [57] Chargés par le seigneur de recouvrer les droits.
+
+  [58] Agents inférieurs chargés de la police.
+
+  [59] Valets, serviteurs.
+
+  [60] Droits et abus seigneuriaux.
+
+  [61] Raoul comte d'Evreux.
+
+  [62] «Les paysans des divers comtés de la Normandie s'entendirent
+  pour former des conventicules, dans lesquels ils décidèrent
+  qu'ils vivraient à leur guise et qu'ils se gouverneraient selon
+  leurs propres lois, soit dans les forêts, soit auprès des eaux,
+  et sans tenir compte des droits anciens. Pour faire ratifier ces
+  décisions, chacune des assemblées de ce peuple en fureur nomma
+  deux députés chargés de se rendre à une assemblée générale tenue
+  au milieu du pays et qui devait tout confirmer. Dès que le duc
+  fut informé de ces événements, il envoya aussi le comte Raoul et
+  un grand nombre de chevaliers, afin de combattre la férocité des
+  paysans et de dissoudre leur assemblée. Raoul accomplit sa
+  mission, s'empara de tous les députés et de quelques autres
+  hommes, leur fit couper les pieds et les mains et les renvoya
+  ainsi mutilés chez eux, afin que la vue de ce qui leur était
+  arrivé détournât les autres de pareilles entreprises. Ayant vu
+  cela, les paysans renoncèrent à leurs assemblées et retournèrent
+  à leurs charrues.» (_Guillaume de Jumiéges._)
+
+    ROBERT WACE, _le Roman de Rou_. (Traduit par L. Dussieux.)
+
+
+
+
+GRANDE FAMINE EN EUROPE. ANTHROPOPHAGES.
+
+1027-1029.
+
+
+La famine commença à désoler la terre, et le genre humain fut menacé
+d'une prochaine destruction[63]. Le temps devint si mauvais que l'on
+ne put trouver le moment pour faire les semailles ou pour faire la
+moisson, surtout à cause des eaux qui inondaient les champs. Il
+semblait que les éléments bouleversés se faisaient la guerre, et
+cependant ils ne faisaient qu'obéir à la vengeance de Dieu, qui
+punissait la méchanceté des hommes. Toute la terre fut inondée par
+des pluies continuelles, à ce point que pendant trois ans on ne
+trouva pas un sillon bon à ensemencer. Au moment de la moisson, les
+mauvaises herbes et l'ivraie couvraient les champs. Le boisseau de
+grains, dans les terres où il avait le mieux réussi, ne produisait que
+le sixième de cette mesure. Ce fléau vengeur commença d'abord en
+Orient, ravagea la Grèce, puis l'Italie, se répandit dans les Gaules,
+puis dans l'Angleterre. Tous les hommes en ressentirent également les
+atteintes. Les grands, les hommes de condition moyenne et les pauvres,
+tous avaient la bouche affamée et la pâleur sur le front. Car la
+violence des grands avait enfin cédé à la disette générale. Quiconque
+avait à vendre quelque chose pour manger pouvait en demander le prix
+le plus excessif et était toujours sûr de le recevoir sans difficulté.
+Presque partout on vendait le boisseau de grain 60 sous d'or;
+quelquefois le sixième de boisseau s'achetait 15 sous d'or. Quand on
+eut mangé les bêtes et les oiseaux et que cette ressource fut épuisée,
+la faim continua à se faire sentir, et pour l'apaiser, il fallut
+dévorer des cadavres ou toute autre nourriture aussi horrible; ou bien
+encore, pour échapper à la mort, on déracinait les arbres dans les
+bois, on arrachait l'herbe des ruisseaux; mais tout était inutile, car
+Dieu seul est le refuge contre la colère de Dieu. Hélas, le
+croira-t-on, les fureurs de la faim firent reparaître ces exemples de
+férocité, si rares dans l'histoire, et les hommes mangèrent la chair
+des hommes. Le voyageur, attaqué sur la route, tombait sous les coups
+des assaillants qui déchiraient ses membres, les rôtissaient et les
+dévoraient. D'autres, fuyant leur pays pour fuir aussi la famine,
+recevaient l'hospitalité, et leurs hôtes les égorgeaient la nuit pour
+les manger. Quelques-uns présentaient à des enfants un œuf, un fruit,
+et les attiraient à l'écart pour les dévorer. En beaucoup d'endroits
+on déterra les cadavres pour servir à ces tristes repas. Enfin ce
+délire, cette rage, alla au point que la bête était plus en sûreté que
+l'homme, car il semblait que ce fût une coutume désormais établie de
+manger de la chair humaine. Un scélérat osa même en étaler au marché
+de Tournus[64], pour la vendre cuite, comme celle des animaux. Il fut
+arrêté et ne nia point; on le garrotta et on le brûla. Un autre alla
+pendant la nuit voler cette même chair qu'on avait enterrée; il la
+mangea et fut brûlé de même.
+
+  [63] De 987 à 1066, il y eut quarante et un ans de famine et
+  d'épidémies.
+
+  [64] Sur la Saône, près de Mâcon.
+
+Il y a, près de Mâcon dans la forêt de Châtenay, une église isolée,
+consacrée à saint Jean. Un misérable avait bâti près de là une
+chaumière où il égorgeait la nuit ceux qui lui demandaient
+l'hospitalité. Un homme y vint un jour avec sa femme et s'y reposa;
+mais en regardant dans les coins de la chaumière il vit des têtes
+d'hommes, de femmes et d'enfants. Troublé et pâle, il veut sortir,
+quoique son hôte cruel s'y oppose et s'efforce de le retenir; mais la
+crainte de mourir lui donnant des forces, le voyageur parvient à se
+sauver avec sa femme et court en toute hâte à la ville. Il fait
+connaître au comte Othon et à tous les autres habitants cette horrible
+découverte. Aussitôt on envoie un grand nombre d'hommes pour s'assurer
+du fait; ils s'y rendent en toute hâte et trouvent cette bête féroce
+dans son repaire avec quarante-huit têtes d'hommes qu'il avait égorgés
+et dévorés. Conduit à la ville, il fut jeté au feu. Nous avons assisté
+nous-même à son supplice.
+
+On essaya, dans cette province, d'un moyen auquel nous ne croyons pas
+qu'on ait jamais pensé ailleurs. Bien des gens mélangeaient avec ce
+qu'ils avaient de farine ou de son une terre blanche semblable à
+l'argile, et en faisaient du pain pour calmer leur faim cruelle.
+C'était le seul espoir qu'ils eussent d'échapper à la mort, et le
+succès ne répondait pas à leurs vœux. Les visages étaient pâles et
+décharnés, la peau se tendait et s'enflait, la voix devenait faible et
+imitait le cri plaintif des oiseaux expirants. Il y avait tant de
+morts qu'on ne pouvait plus les enterrer, et les loups, alléchés
+depuis longtemps par l'odeur des cadavres, commencèrent à s'attaquer
+aux hommes. Comme on ne pouvait donner à chaque mort une fosse
+particulière, à cause de leur grand nombre, alors les gens craignant
+Dieu se mirent à ouvrir des fosses, appelées communément charniers, où
+l'on jetait cinq cents cadavres, et quelquefois plus quand la fosse
+était assez grande. Ils gisaient là, confondus et mêlés, demi-nus,
+souvent même sans aucun linceul. Les carrefours, les fossés dans les
+champs, servaient aussi de cimetières.
+
+D'autres fois, des malheureux ayant entendu dire que certaines
+provinces étaient moins rigoureusement traitées, quittaient leur pays,
+mais ils mouraient sur les routes. Cette terrible famine sévit pendant
+trois ans, en punition des péchés des hommes. On sacrifia aux besoins
+des pauvres les ornements des églises et les trésors qui étaient
+destinés à cet emploi; mais la juste vengeance du ciel n'était pas
+encore satisfaite, et dans beaucoup d'endroits les trésors des églises
+furent insuffisants pour le secours des pauvres. Souvent aussi, quand
+ces malheureux, épuisés par la faim, trouvaient de quoi manger, ils
+enflaient aussitôt et mouraient.
+
+    RAOUL GLABER, _Chronique_. (Traduit par L. Dussieux.)
+
+   Raoul Glaber ou le Chauve, moine de mœurs assez mauvaises,
+   mourut probablement dans le monastère de Cluny; il dédia au
+   célèbre abbé de Cluny, Odilon, sa chronique, qu'il paraît avoir
+   composée en 1047.
+
+
+
+
+CONQUÊTE DE L'ANGLETERRE PAR LES NORMANDS.
+
+1066.
+
+
+I. _Édouard roi d'Angleterre désire léguer son royaume à son parent
+Guillaume duc de Normandie._
+
+Le roi Édouard avait bien vécu, et son règne fut long; mais, et cela
+l'affligeait, il n'avait pas d'enfant, ni de proche parent, qui après
+lui pût avoir son royaume et le conserver. Il pensa à part lui, quand
+il mourrait qui de son royaume hériterait. Il pensa et dit souvent
+qu'au duc Guillaume, son parent, qui était le meilleur de sa famille,
+il voudrait donner son héritage. Robert son père l'avait nourri[65] et
+Guillaume l'a bien servi. Tout le bien qu'il a reçu, il le doit à
+cette famille. Quelque beau semblant qu'il fît aux autres, il n'aime
+nul homme autant. Pour l'honneur d'une bonne parenté, avec laquelle il
+a été élevé, et à cause de la valeur de Guillaume, il le veut faire
+héritier de son royaume. Il y avait en sa terre un sénéchal qui
+s'appelait Harold; c'était un noble vassal; pour sa valeur et sa
+bonté, il avait dans le royaume grande puissance; c'était l'homme le
+plus fort du pays. Il était puissant par ses vassaux et par ses amis;
+il avait l'Angleterre en sa garde, comme doit l'avoir un sénéchal. Par
+son père il était Anglais, et par sa mère, Danois. Githa, sa mère
+était Danoise; elle était très-noble dame; sa sœur fut la mère du roi
+Kanut; la mère de Harold était la femme de Godwin, et sa fille Édith
+fut reine. Harold était le favori de son roi qui avait sa sœur pour
+femme.
+
+  [65] Édouard le Confesseur était fils du roi Ethelred, pendant le
+  règne duquel les Danois avaient conquis l'Angleterre en 1013.
+  Chassé d'Angleterre, Édouard s'était réfugié en Normandie et y
+  avait vécu jusqu'en 1041 que la domination danoise fut détruite.
+
+
+II. _Harold va en Normandie._
+
+Quand son père fut mort, il voulut passer en Normandie pour délivrer
+les otages[66], dont il avait très-grand pitié. Il prit congé du roi
+Édouard, et le roi Édouard le détourna bien et lui défendit et le
+conjura de ne pas aller en Normandie et de ne pas parler au duc
+Guillaume, parce qu'il pourrait être facilement pris au piége, car
+Guillaume était très-rusé. S'il voulait avoir ses otages, qu'il y
+envoyât d'autres messagers. J'ai trouvé cela écrit; mais un autre
+livre me dit que le Roi lui ordonna d'aller auprès du duc Guillaume,
+son cousin, pour lui assurer qu'il aura le royaume d'Angleterre après
+sa mort.
+
+  [66] Godwin, puissant seigneur et redouté du roi Edouard, avait
+  été obligé, en 1052, de livrer son neveu et un de ses fils en
+  otages à Edouard, et celui-ci les avait confiés à Guillaume.
+
+Je ne sais pas cette circonstance; mais nous trouvons l'une et l'autre
+écrite. Quelque besogne qu'il cherchât, quelque chose qu'il voulût
+faire, Harold se mit en chemin, quoi qu'il pût lui en arriver après.
+Aventure qui doit être, on ne peut empêcher qu'elle ne soit; et chose
+qui doit advenir ne peut manquer, quoi qu'on fasse. Harold fit
+préparer deux nefs, et à Bodeham[67] entra en mer. Je ne saurais vous
+dire qui se trompa, ou qui gouvernait sur la mer, ou si le vent
+tourna trop, mais je sais bien qu'il alla mal; jusqu'en Ponthieu il
+lui fallut cingler; il ne put retourner en arrière et il ne put pas se
+cacher là. Un pêcheur du pays qui avait été en Angleterre, et avait
+souvent vu Harold, l'a épié et reconnu au visage et à la parole. Au
+comte de Ponthieu Guy il alla dire en particulier qu'il le fera
+beaucoup gagner s'il le veut accompagner; qu'il lui donne vingt livres
+seulement, il lui en fera gagner cent; car tel prisonnier il lui
+livrera qui lui donnera pour rançon cent livres ou plus. Le comte l'a
+assuré qu'il fera à sa volonté; et celui qui a désiré le gain lui
+montre Harold. Ils le mènent à Abbeville. Harold, par un affidé manda
+au duc de Normandie comment il est arrivé en Ponthieu, lui qui venait
+d'Angleterre vers lui, mais qui n'a pu venir droit au port. Il devait
+venir auprès de lui en ambassade, mais il ne prit pas le bon chemin.
+Le comte de Ponthieu l'avait pris et sans raison l'a mis en prison; il
+le priait de le délivrer, s'il le pouvait, et lui promettait de faire
+tout ce qu'il voudrait. Guy garda Harold avec grand soin; à
+Beaurain[68] il l'envoya pour l'éloigner du duc Guillaume.
+
+  [67] Bosham, village près de Chichester; c'était alors un port
+  très-fréquenté.
+
+  [68] Ville sur la Canche.
+
+Le duc pensa que s'il le tenait, il en ferait bien son affaire. Il
+promit et offrit tant au comte, il le menaça tant et tant le flatta,
+que Guy rendit Harold au duc et que le duc se saisit de Harold. Et le
+duc lui a fait avoir le long de la rivière d'Eaulne un beau manoir.
+Guillaume tint Harold plusieurs jours, comme il devait, à grand
+honneur, à maint beau tournois il le fit aller très-noblement; chevaux
+et armes lui donna, et en Bretagne le mena quand il dut combattre les
+Bretons. Pendant ce temps le duc lui a parlé si bien, que Harold lui
+a promis de lui livrer l'Angleterre quand le roi Édouard mourra; et,
+s'il veut, il prendra pour femme Adèle, une fille qu'il a, et il s'y
+engagera par serment si le duc le demande. Guillaume y consentit. Pour
+recevoir ce serment Guillaume fit assembler un parlement. A Bayeux, on
+a coutume de dire qu'il fit assembler un grand conseil; il fit
+demander toutes les reliques et les réunit en un endroit; il en
+remplit toute une cuve, puis d'un drap de soie les fit couvrir afin
+que Harold ne le sût et ne les vît pas; on ne les lui montra pas et on
+ne lui en parla pas. Dessus, on mit un reliquaire, le meilleur qu'il
+put choisir et le plus précieux qu'il put trouver; je l'ai entendu
+nommer œil de bœuf[69]. Quand Harold tendit la main dessus, la main
+trembla, la chair frémit, puis il jura et promit, comme un homme qui
+affirme, qu'il prendra Adèle, la fille du duc, et qu'il cédera
+l'Angleterre au duc. En cela il fera tout son pouvoir, selon sa force
+et son savoir, après la mort d'Édouard, s'il vit encore. Que vraiment
+Dieu lui aide, et les reliques qui sont là! Plusieurs disent: que Dieu
+lui octroie d'accomplir son serment! Quand Harold eut baisé le
+reliquaire, et qu'il se fut levé sur ses pieds, vers la cuve le duc le
+mène, et le fait rester le long de la cuve; on ôte le drap qui avait
+tout caché, et il montre à Harold sur quels corps saints il a juré.
+Harold s'épouvanta beaucoup des reliques qu'il lui montra.
+
+  [69] Petite boîte en forme d'œil de bœuf.
+
+Quand Harold eut préparé son voyage, il prit congé du duc Guillaume;
+et Guillaume l'a invité et prié de tenir sa parole. Puis au départ il
+l'a baisé au nom de la foi et de l'amitié qui les unit. Harold repassa
+la mer facilement, et vint sans encombre en Angleterre.
+
+
+III. _Mort d'Édouard; il choisit Harold pour successeur._
+
+Le jour vint qui ne peut manquer où chacun doit finir par mourir; le
+roi Édouard mourut. Il eût été bien aise que Guillaume eût son
+royaume; mais Guillaume est trop loin et tarde trop à venir, et
+Édouard ne peut reculer son trépas. Édouard était malade du mal dont
+il devait mourir; il était près de mourir et déjà bien affaibli.
+Harold assembla ses parents, manda amis et autres gens, dans la
+chambre du roi entra et avec lui mena ceux qui lui convinrent. Un
+Anglais parla d'abord, comme Harold le lui avait commandé: «Sire,
+dit-il, nous avons grand deuil[70] de ce que nous allons vous perdre;
+de cela nous sommes effrayés, nous craignons fort d'en devenir fous.
+Nous ne pouvons prolonger votre vie ni échanger votre mort contre une
+autre, chacun doit mourir pour soi, un homme ne peut mourir pour un
+autre. Nous ne pouvons vous sauver de la mort; vous ne pouvez échapper
+à la mort; à la poussière doit la poussière revenir. Il ne nous reste
+après vous nul héritier de vous qui nous soutienne. Vieil homme
+êtes-vous déjà;..... vous avez vécu une pose[71], et vous n'avez pas
+eu d'enfant, fils ou fille, ni autre héritier qui puisse vous
+remplacer, qui nous garde et nous maintienne, et devienne roi par
+descendance. Partout le pays les Anglais pleurent et crient que si
+vous leur faites défaut, ils sont perdus; ils croient ne plus avoir
+jamais la paix et je crois qu'ils disent vrai; car certes sans roi
+nous n'aurons la paix, et nous n'aurons de roi que par vous. Donnez
+votre royaume de votre vivant à tel qui assurera la paix après vous.
+Que Dieu ne permette, et qu'il ne lui plaise jamais, que nous ayons un
+roi qui ne nous maintienne pas en paix. Un royaume est mauvais et vaut
+peu dès que justice et paix y manquent... Ceux-ci[72] sont les
+meilleurs de votre royaume, tous les meilleurs de vos amis; tous vous
+sont venus prier, et vous devez bien leur accorder leur demande. Nous
+vous voyons partir sitôt avec peine, sauf que vous allez posséder
+Dieu. Ici tous viennent aujourd'hui vous demander que Harold soit roi
+de ce pays. Nous ne savons mieux vous conseiller et vous ne pouvez
+mieux faire.» Dès qu'il eut nommé Harold, par la chambre les Anglais
+crient qu'il a bien parlé et bien dit, et que le roi le devait croire.
+«Sire, disent-ils, si tu ne le fais, plus de notre vie n'aurons la
+paix.» Alors le roi s'est assis sur son lit et a tourné vers les
+Anglais son visage: «Seigneurs, dit-il, vous savez bien que j'ai donné
+mon royaume après ma mort au duc de Normandie; et ce que je lui ai
+donné, l'ont aucuns de vous juré. Donc, dit Harold qui était debout,
+quoique vous ayez fait, sire, octroyez-moi que je sois roi et que
+votre terre soit mienne. Harold, dit le roi, tu l'auras, mais je sais
+bien que tu mourras; si j'ai jamais bien connu le duc et les barons
+qui sont avec lui et le grand nombre de guerriers qu'il peut lever,
+rien, fors Dieu, ne t'en pourra garder. Harold dit que, quoi qu'en
+dise le roi, il en fait son affaire et qu'il ne craint ni Normand ni
+autre.» Alors se tourna le Roi et dit (je ne sais s'il le fit de bon
+cœur): «Maintenant fassent les Anglais duc ou roi Harold ou un autre,
+je l'octroie.»
+
+  [70] Douleur.
+
+  [71] Longtemps.
+
+  [72] Il montre les assistants.
+
+    ROBERT WACE, _Roman de Rou_. (Traduit par L. Dussieux.)
+
+
+IV. _Expédition de Guillaume en Angleterre._
+
+Tout à coup on apprit d'une manière certaine la nouvelle que
+l'Angleterre venait de perdre son roi Édouard et que Harold avait pris
+sa couronne. Avant que le peuple ait rien décidé par l'élection, et le
+jour même où l'on ensevelissait le roi, pendant que tout le peuple
+était plongé dans la douleur, ce cruel Anglais, ce traître s'empara du
+trône aux applaudissements de quelques amis, et Stigand[73], privé du
+saint ministère par les anathèmes du pape, lui donna un sacre
+illusoire. Guillaume tint conseil avec les siens et résolut de venger
+son injure par les armes; malgré l'avis de plusieurs qui lui
+objectaient que l'entreprise était trop difficile et au-dessus des
+forces de la Normandie, il voulut reprendre de force l'héritage dont
+on le dépouillait.
+
+  [73] L'archevêque de Cantorbéry.
+
+Il serait trop long de dire de quelle manière on s'y prit pour
+construire et armer les vaisseaux, pour les fournir de vivres et de
+tout ce qui est nécessaire à la guerre, et quel zèle les Normands
+déployèrent en faisant ces préparatifs. Guillaume apporta aussi tous
+ses soins à assurer le gouvernement et la sécurité de la Normandie
+pendant son absence. Un grand nombre de chevaliers étrangers vinrent
+grossir son armée, attirés par la réputation de générosité du duc et
+par la justice de sa cause. Il avait défendu le pillage et il nourrit
+à ses frais 50,000 soldats et chevaliers pendant un mois qu'il fut
+retenu par les vents à l'embouchure de la Dive; il satisfit à toutes
+les dépenses de son armée, mais il ne permit pas de prendre la plus
+petite chose. Les troupeaux des paysans continuèrent à paître dans les
+champs avec autant de sûreté que si ces champs eussent été sacrés;
+les blés attendaient la faucille du moissonneur, respectés par
+l'orgueilleux dédain du chevalier et par les fourrageurs. L'homme
+faible et désarmé voyageait librement en chantant sur son cheval, et
+voyait sans peur toutes ces bandes armées.
+
+Alors siégeait sur la chaire de Saint-Pierre de Rome le pape
+Alexandre, le plus digne d'être obéi et consulté par l'Église
+catholique, car ses réponses étaient toujours justes et utiles. Le duc
+demanda au Pape sa protection; et lui ayant donné avis de l'expédition
+qu'il préparait, le Pape lui donna la bannière et l'approbation de
+Saint-Pierre, afin qu'il attaquât son ennemi avec toute confiance....
+
+Enfin la flotte entière, rassemblée avec tant de soins, fut poussée
+par le vent, de l'embouchure de la Dive et des ports voisins, où elle
+avait si longtemps attendu un vent favorable, vers le port de
+Saint-Valery. Ni le retard occasionné par les vents, ni les naufrages,
+ni la retraite de beaucoup d'hommes timides qui lui avaient juré
+fidélité, ne purent abattre le duc; plein de confiance dans le succès,
+il s'abandonna à la protection divine, et lui adressa ses vœux, ses
+prières et ses offrandes. Voulant lutter contre l'adversité par la
+prudence, il cacha autant qu'il le put la mort de ceux qui avaient
+péri dans les tempêtes, et les fit enterrer secrètement, et il vint au
+secours de la misère des autres en augmentant les distributions de
+vivres. Il sut par ses discours ranimer ceux qui désespéraient ou qui
+avaient peur. Toujours retenu par des vents contraires, il supplia le
+ciel de lui en accorder de favorables, et il fit porter hors de
+l'église le corps du bienheureux Valery, très-aimé de Dieu. Toute son
+armée assista à cette pieuse cérémonie. Enfin, le vent si longtemps
+attendu souffla, et tous, de la voix et du geste remercièrent le
+ciel, et tous, s'excitant à l'envi et en tumulte, quittent la terre
+avec hâte et se préparent avec ardeur à commencer leur voyage
+dangereux. Il y a une si grande précipitation, que l'un appelle un
+soldat, l'autre son compagnon, et que la plupart, oubliant vassaux,
+compagnons et tout ce qui peut leur être nécessaire, ne songent qu'à
+partir au plus vite pour ne pas rester sur le rivage. Le duc, plus
+empressé que les autres encourage et blâme ceux qui se hâtent le
+moins. Craignant qu'ils n'abordent avant le jour au rivage et dans un
+port ennemi ou peu connu, Guillaume ordonna par la voix du héraut que
+quand les vaisseaux seront en pleine mer, ils s'arrêtent pendant la
+nuit et jettent l'ancre jusqu'à ce que l'on voie un fanal au haut de
+son mât; alors le son de la trompette donnera le signal du départ...
+Dans la nuit, après cette halte, les vaisseaux levèrent l'ancre. Le
+navire que montait le duc, courant avec plus d'ardeur à la victoire,
+eut bientôt, par sa rapidité, dépassé le reste de la flotte, répondant
+par la vitesse de sa marche à l'impatience de son chef. Au lever du
+soleil, un rameur reçut l'ordre de regarder du haut du mât s'il voyait
+venir les autres vaisseaux; il répondit qu'il ne voyait rien autre
+chose que le ciel et la mer. Le duc fit alors jeter l'ancre, et pour
+empêcher que ses gens ne s'abandonnassent à la crainte et à la
+tristesse, plein de courage et de gaîté, comme dans une salle de son
+palais, il prit un repas abondant où le vin ne manquait pas, et assura
+que bientôt le reste de la flotte rejoindrait, conduit par la main de
+Dieu, sous la protection de qui il s'était placé... Le rameur ayant
+regardé une seconde fois dit qu'il voyait venir quatre vaisseaux; et
+la troisième fois, il annonça qu'il en voyait un si grand nombre, que
+les mâts innombrables et pressés les uns contre les autres,
+semblaient une forêt. Nous laissons à deviner en quelle joie se
+changea l'espérance du duc, et combien il remercia du fond du cœur la
+bonté de Dieu. Poussée par un bon vent, la flotte entra sans
+rencontrer d'obstacle dans le port de Pevensey.
+
+   GUILLAUME DE POITIERS, _Vie de Guillaume le Conquérant_. (Traduit
+   par L. Dussieux.)
+
+   Guillaume de Poitiers, chapelain de Guillaume le Conquérant et
+   l'un des hommes les plus instruits de son temps, est aussi l'un
+   des meilleurs historiens du moyen âge; il a écrit en latin la vie
+   de Guillaume le Conquérant, qui se trouve traduite dans la
+   collection Guizot.
+
+
+V. _Bataille d'Hastings._
+
+Des deux côtés on se dispose à la bataille. Les Anglais avaient passé
+toute la nuit à chanter et à boire. Encore ivres le matin, ils
+marchent cependant à l'ennemi sans hésiter; tous, à pied, armés de
+leur hache à deux tranchants, défendus par un rempart de boucliers,
+serrés les uns contre les autres, ils forment un mur impénétrable.
+Dans cette journée, cet ordre de bataille les aurait sauvés, si les
+Normands, selon leur coutume, n'avaient par une fuite simulée disjoint
+ces masses compactes. Le roi Harold, aussi à pied, se tenait avec ses
+frères auprès de son étendard, afin que dans ce péril commun et égal
+pour tous, personne ne pût penser à fuir.
+
+Au contraire, les Normands avaient consacré toute la nuit à se
+confesser de leurs fautes; le matin ils s'étaient fortifiés en
+recevant le corps et le sang du Sauveur. Ils attendirent de pied ferme
+le choc des ennemis. Guillaume avait armé d'arcs et de traits le
+premier corps de bataille composé de fantassins; les cavaliers
+venaient après, disposés en ailes séparées. Le duc, avec un visage
+serein, s'écria d'une voix haute que Dieu favoriserait sa cause comme
+la plus juste. Comme il demandait ses armes, ses serviteurs, dans leur
+empressement, lui mirent sa cuirasse de travers; il la replaça en
+riant: «Ainsi, dit-il, votre valeur redressera mon duché en royaume.»
+Puis, il entonna la chanson de Roland pour enflammer les cœurs des
+guerriers, et la mêlée commença aux cris de: Dieu aide[74]; on se
+battait avec acharnement, nul ne cédait des deux côtés, et la journée
+s'avançait. Guillaume s'en aperçut, et fit signe aux siens de lâcher
+pied par une fuite simulée. A la vue de cette feinte déroute, les
+Anglais rompirent leurs rangs; ils crurent qu'ils égorgeraient
+aisément ces fuyards, et coururent à leur perte. Les Normands font
+volte-face, chargent les Anglais, et les mettent en fuite à leur tour.
+Ceux-ci réussissent à s'emparer d'une hauteur, et tandis que les
+Normands, accablés de chaleur, gravissent opiniâtrément la colline,
+ils les rejettent dans le terrain creux, leur relancent sans se
+fatiguer leurs propres traits, les accablent de pierres, et en font un
+grand carnage. Un retranchement, poste favorable et vivement souhaité,
+est emporté par eux, et là ils massacrent tant de Normands, que le
+fossé, comblé par les cadavres, était de niveau avec la plaine. La
+victoire hésita à se décider pour l'un ou l'autre parti, tant que
+l'âme et le corps d'Harold ne furent point séparés. Celui-ci, non
+content d'animer les siens, faisait bravement l'office de chevalier;
+il frappait les ennemis qui venaient à sa portée: nul ne l'approchait
+impunément; fantassin ou cavalier, il l'abattait d'un seul coup. Quant
+à Guillaume, il encourageait ses soldats par ses cris, courait au
+premier rang et ne cessait de se jeter au plus épais de la mêlée. Dans
+cette journée, pendant qu'il se portait partout, furieux et les dents
+serrées, il eut trois chevaux de choix tués sous lui. Ceux qui
+veillaient sur sa personne avaient beau l'engager tout bas à se
+ménager, son courage magnanime fut infatigable, jusqu'à ce que Harold,
+percé à la tête d'un coup de flèche, eut succombé et eut livré par sa
+mort la victoire aux Normands. Il gisait étendu à terre, quand un
+Normand lui mutila la cuisse avec son épée; acte de lâcheté pour
+lequel Guillaume nota cet homme d'infamie, et le dégrada du rang de
+chevalier. La déroute des Anglais dura jusqu'à la nuit. La nuit venue,
+les Normands, comme nous l'avons montré, purent se dire complétement
+vainqueurs. Dans ce combat, sans aucun doute, la main de Dieu protégea
+le duc Guillaume; exposé ce jour-là à tant de périls, il ne perdit pas
+une goutte de sang. Après cet heureux succès, Guillaume eut soin de
+faire ensevelir ses morts avec honneur, et permit aux ennemis de
+rendre aux leurs les mêmes devoirs, sans être inquiétés. La mère
+d'Harold ayant redemandé le corps de son fils, il le rendit sans
+rançon, quoiqu'elle lui eût fait offrir une forte somme. Le cadavre
+fut enseveli dans l'abbaye de Waltham, qu'Harold avait construite sur
+ses propres biens, en l'honneur de la sainte croix, et où il avait des
+chanoines séculiers. Cette journée, qui changea la face de
+l'Angleterre et où tant de sang fut versé, avait été annoncée par une
+grande comète d'un rouge sanglant et à longue queue, qui apparut au
+commencement de cette année-là.
+
+  [74] Le cri de guerre des Normands était _Diex aïe!_ Dieu aide!
+
+    MATTHIEU PARIS, _Grande Chronique_. (Trad. par Huillard-Bréholles.)
+
+   La célèbre chronique appelée _Historia Major Anglorum_, est
+   l'œuvre de plusieurs moines de Saint-Albans, en Angleterre.
+   Roger de Wendover est l'auteur présumé de la chronique jusqu'en
+   1234; Matthieu Paris, moine de Saint-Albans, homme fort instruit
+   et jouissant d'une grande considération, rédigea la chronique de
+   1235 à 1259. Il est aussi l'auteur d'un grand nombre d'autres
+   ouvrages. M. Huillard-Bréholles a publié, en 1840, une excellente
+   traduction de la grande chronique, en 9 vol. in-8º, précédées
+   d'une introduction de M. le duc de Luynes.
+
+
+VI. _Couronnement de Guillaume; conquête de l'Angleterre._
+
+L'an du Seigneur 1067, le duc de Normandie, Guillaume, entra à Londres
+au milieu de l'enthousiasme du clergé et du peuple et des acclamations
+de la foule qui le saluait roi. Il fut couronné le jour de la Nativité
+de N. S. per Eldred, archevêque d'York; car il ne voulut pas être
+consacré par l'archevêque de Cantorbéry Stigand, qui ne tenait pas
+légitimement cette haute dignité. Puis les seigneurs lui prêtèrent
+hommage, lui jurèrent fidélité; et après avoir reçu des otages, il se
+vit bien assuré sur son trône et redouté de tous ceux qui avaient eu
+des prétentions au souverain pouvoir. Il réduisit villes et châteaux,
+leur imposa des gouverneurs de sa main, et fit voile vers la Normandie
+avec les otages et d'immenses trésors. Otages et trésors furent
+renfermés dans des forteresses et sous bonne garde. Puis, il revint
+promptement en Angleterre pour récompenser ses compagnons normands,
+ceux qui l'avaient aidé dans la plaine d'Hastings à conquérir le
+territoire, et pour leur distribuer largement les terres et les
+possessions des Anglais dépouillés; le peu qui resterait à ceux-ci
+devait être frappé d'un servage éternel. Ce partage irrita les nobles
+du pays. Les uns se réfugièrent auprès du roi d'Écosse Malcolm; les
+autres gagnèrent les lieux déserts et les forêts, et dans la vie
+farouche qu'ils y menaient troublèrent maintes fois la sécurité des
+Normands.... Dans ce même temps, le roi Guillaume mit le siége devant
+la ville d'Oxford, qui lui résistait. Ce fut là que du haut des murs,
+un des assiégés mettant à l'air la partie inférieure de son corps, fit
+entendre en dérision des Normands un sale bruit. Cet affront
+transporta de colère Guillaume, qui s'empara facilement de la ville.
+De là il marcha sur York, qu'il détruisit presque entièrement, après
+en avoir fait périr les habitants par le fer ou dans les flammes. Ceux
+qui purent échapper à ce désastre se réfugièrent en Écosse auprès du
+roi Malcolm, qui accueillait volontiers tous les Anglais proscrits, à
+cause de Marguerite, sœur d'Edgar[75], qu'il avait épousée. Il
+s'autorisait de cette union pour dévaster par le pillage et l'incendie
+les provinces qui bornent l'Angleterre. C'est pourquoi Guillaume
+rassembla un corps nombreux de gens de guerre et de fantassins, se
+dirigea vers les comtés du Nord, fit raser champs, villes, bourgades,
+lieux fortifiés, livra au feu toute plantation, et cela surtout dans
+les provinces maritimes, tant à cause de sa colère, que parce que le
+bruit courait que le roi danois Knut allait arriver; il voulait que
+sur le bord de la mer ce brigand et ce pirate ne pût trouver aucune
+subsistance. Le roi Malcolm vint alors se mettre sous la main de
+Guillaume et faire sa soumission. Ensuite Guillaume, ayant réduit les
+villes et les châteaux, et leur ayant donné des gouverneurs à lui,
+passa en Normandie, emmenant les otages anglais et un immense butin;
+mais revenu peu de temps après en Angleterre, il distribua largement
+les possessions et les terres des Anglais à ses compagnons d'armes,
+et à ceux qui avaient combattu avec lui à la bataille d'Hastings. Le
+peu qui resta aux nationaux fut soumis à un éternel servage. Alors
+Edgar, neveu d'Édouard et légitime héritier du trône, quitta
+l'Angleterre; il serait trop long d'énumérer par leur nom les évêques,
+les clercs et tous les autres gens illustres qui partagèrent cette
+fuite.
+
+  [75] Edgar était neveu d'Édouard et légitime héritier du trône
+  d'Angleterre.
+
+    MATTHIEU PARIS, _Grande Chronique_. (Trad. par Huillard-Bréholles.)
+
+
+VII. _Violences des Normands en Angleterre._
+
+Guillaume donna de grandes richesses et de grands honneurs à Eustache
+de Boulogne, Robert de Mortain, Guillaume d'Évreux, Robert d'Eu,
+Geoffroy fils de Rotrou comte de Mortagne, et à bien d'autres
+seigneurs que je ne puis nommer individuellement. Ce fut ainsi que les
+étrangers devenaient les maîtres des biens des Anglais, dont on tuait
+cruellement les fils, ou qui étaient obligés de s'enfuir pour toujours
+dans les pays voisins. On dit que le roi recevait chaque jour, des
+seuls revenus qu'il tirait de l'Angleterre, la somme de 1060 livres
+sterling, 30 sous et 3 oboles, sans compter ce qu'il recevait en
+présent ou pour le rachat des crimes, et les nombreuses taxes qui
+grossissaient sans cesse son trésor. Guillaume fit faire des
+recherches exactes dans son royaume, pour savoir au juste de quoi se
+composait le fisc au temps du roi Édouard. Il donna des terres à ses
+chevaliers, et s'arrangea de telle sorte qu'il devait y en avoir
+toujours 60,000 dans le royaume prêts à exécuter rapidement les ordres
+du roi. Les Normands, devenus les maîtres d'immenses richesses
+rassemblées par d'autres, perdaient toute mesure, et devenus
+prodigieusement orgueilleux, tuaient sans pitié les gens du pays que
+la justice de Dieu avait punis de leurs crimes. Les filles les plus
+nobles devenaient le jouet des écuyers les plus méprisables. Les
+femmes de la plus haute naissance étaient plongées dans l'affliction,
+et, privées des consolations de leurs maris ou de leurs amies,
+aimaient mieux mourir que de supporter une pareille existence. De
+misérables parasites, gonflés d'orgueil, s'étonnaient de leur nouvelle
+puissance et croyaient avoir le droit de faire tout ce qu'ils
+pouvaient vouloir.
+
+    ORDERIC VITAL, _Histoire de Normandie_, liv. IV.
+
+   Orderic Vital, né en 1075 en Angleterre, mourut vers 1150 à
+   l'abbaye de Saint-Evroul en Ouche, en Normandie. Son histoire
+   commence à l'ère chrétienne et finit en 1141. Cette chronique a
+   été traduite en entier par M. Dubois dans la collection Guizot.
+
+
+VIII. _Même sujet._
+
+L'an du Seigneur 1085, alors que les Normands avaient accompli sur la
+nation des Anglais les terribles décrets de Dieu, alors qu'on aurait
+eu peine à trouver dans tout le royaume un seul homme puissant qui fût
+de race anglaise; que tous étaient plongés dans l'effroi et courbés
+sous l'esclavage, et que le nom d'Anglais était devenu un titre
+humiliant, le royaume d'Angleterre eut à souffrir une foule d'impôts
+injustes et de coutumes exécrables. Plus les principaux indigènes
+s'efforçaient de faire triompher le bon droit, plus la violence
+s'appesantissait. Ceux qu'on appelait les justiciers étaient les
+premiers auteurs de toutes les injustices. Celui qui s'emparait d'un
+cerf ou d'un chevreuil avait les yeux crevés, et on ne trouvait
+personne qui s'opposât à de pareilles lois; car ce roi farouche aimait
+les bêtes sauvages comme un père aime ses enfants. Enfin, par un
+caprice tyrannique, il exigea qu'on rasât des bourgades où vivaient
+des familles, des églises où l'on se livrait à la prière, afin de
+donner libre carrière aux cerfs et au gibier. La tradition raconte que
+trente milles et plus de terrain labourable furent réduits en forêt
+pour servir d'asile aux bêtes fauves[76].
+
+  [76] Guillaume créa une immense garenne entre Salisbury et la
+  mer. Le mot _garenne_, dérivé du germain _waren_, défense, avait
+  la même signification que _forêt_ (de _foresta_, _forestella_);
+  au lieu de garenne on employait le mot _defens_. On désignait
+  sous ces noms divers: garenne, défens, forêt, rivières en garenne
+  ou défensables, les lieux où le seigneur s'était réservé le droit
+  de chasse ou de pêche, aussi bien sur ses terres que sur celles
+  de ses sujets. D'immenses régions furent réservées à la chasse et
+  à la pêche du roi et de ses officiers, comme pour la chasse des
+  seigneurs; ces régions étaient peuplées d'animaux sauvages, avec
+  défense, sous les peines les plus dures, de les tuer. Bientôt
+  toute culture disparaissait, le sol devenait stérile, se couvrait
+  de bois et de broussailles, bref devenait forêt ou garenne. Les
+  grands espaces peuplés de loups, ours, buffles, cerfs, et
+  destinés aux chasses royales étaient des forêts; les petits
+  espaces peuplés de chevreuils, lièvres, lapins, et plus faciles à
+  établir sur les terres seigneuriales, étaient les garennes. Pour
+  l'établissement des unes ou des autres, on chassait des
+  populations entières de leurs terres. Saint Louis et ses
+  successeurs défendirent par leurs ordonnances l'établissement de
+  garennes nouvelles. (_Voy._ CHAMPIONNIÈRE, _des Eaux courantes et
+  des Institutions seigneuriales_.)
+
+   MATTHIEU PARIS, _la Grande-Chronique_, traduction de M.
+   Huillard-Bréholles, t. I, p. 46.
+
+
+
+
+PHILIPPE 1er ÉPOUSE BERTRADE, FEMME DU COMTE D'ANJOU.
+
+1092.
+
+
+Vers cette époque, des désordres honteux éclatèrent dans le royaume de
+France. Bertrade, comtesse d'Anjou[77], craignait que son mari ne la
+traitât comme il avait traité les deux précédentes et redoutait de se
+voir répudiée comme une vile concubine. Pleine de confiance dans sa
+noblesse et dans sa beauté, elle dépêcha à Philippe, roi des Français,
+un fidèle serviteur pour lui faire connaître ses projets; elle ne
+voulait pas être répudiée et devenir un objet de mépris; pour cela,
+elle était résolue à abandonner la première son mari et à en prendre
+un autre. Le roi voluptueux, averti des projets de cette femme
+coquette, consentit au crime et la reçut avec joie lorsqu'elle vint en
+France après avoir quitté son mari. Alors il répudia sa pieuse
+femme[78], qui lui avait donné deux enfants, Louis et Constance, et il
+épousa Bertrade, qui avait demeuré environ quatre ans avec Foulques,
+comte d'Anjou. Odon, évêque de Bayeux, consacra cette détestable
+union; et le roi adultère lui donna en récompense de ce funeste
+service les églises de la ville de Mantes, qu'il posséda quelque
+temps.
+
+  [77] Femme du comte Foulques le Réchin. Ce surnom signifie d'une
+  humeur difficile. Foulques avait épousé, avant Bertrade, deux
+  femmes dont il se sépara sous prétexte de parenté.
+
+  [78] Berthe, fille de Florent Ier duc de Hollande ou des Frisons.
+
+Aucun autre évêque de France n'avait voulu faire cette consécration
+impie. Tous, voulant suivre rigoureusement les règles ecclésiastiques,
+préférèrent plaire à Dieu qu'aux hommes, et tous, ayant horreur de
+cette honteuse union, la frappèrent d'anathème d'un commun accord.
+Ainsi l'impudente courtisane abandonna le comte adultère pour vivre
+jusqu'à la mort avec le roi adultère. O douleur! L'horrible crime de
+l'adultère fut consommé sur le trône du royaume de France. Ainsi
+furent produites entre deux puissants rivaux des causes de trouble et
+de guerre. Mais Bertrade, par son adresse apaisa leur ressentiment,
+et sut par son esprit les réconcilier et les faire asseoir à la même
+table dans un splendide banquet, où elle les servit l'un et l'autre
+avec grâce et à leur satisfaction.
+
+Le pape Urbain envoya en France des légats du siége des apôtres. Il
+tança le roi perverti; il le blâma d'avoir répudié son épouse légitime
+et de s'être uni, malgré la défense de Dieu, à une femme adultère.
+Mais Philippe, endurci dans le crime, repoussa les avis des prélats
+qui l'exhortaient à changer de vie, et resta plongé dans les impuretés
+de l'adultère, et eut de sa concubine deux fils, Philippe et Florus.
+Durant près de quinze ans, pendant les pontificats d'Urbain et de
+Pascal, le roi fut interdit, ne porta jamais la couronne et ne célébra
+aucune cérémonie royale; partout où il arrivait, aussitôt que le
+clergé en était informé, les cloches cessaient de sonner et les clercs
+de chanter; le deuil était public et le culte n'était plus célébré
+qu'en particulier tant que le roi excommunié restait dans le diocèse.
+Cependant les évêques dont il était suzerain lui avaient permis, à
+cause de sa dignité royale, d'avoir un chapelain qui lui disait la
+messe en particulier ainsi qu'à ses gens.
+
+    ORDERIC VITAL, _Histoire de Normandie_, liv. 8.
+
+
+
+
+POURQUOI PIERRE L'ERMITE PRÊCHA LA CROISADE.
+
+1095.
+
+
+Un prêtre nommé Pierre, qui était né à Amiens et avait d'abord été
+ermite, entreprit de persuader les chrétiens d'aller au secours de
+Jérusalem; il prêcha d'abord la croisade dans le Berry et fit entendre
+ensuite par toute la France ses discours pleins d'ardeur. Entraîné
+par sa parole, évêques, abbés, clercs et moines, laïques les plus
+nobles, princes de divers royaumes, tout le peuple, les purs aussi
+bien que les impurs, les assassins, les voleurs, les parjures, enfin
+tous ceux qui étaient chrétiens, les femmes même, tous poussés par la
+volonté de faire pénitence résolurent d'aller en terre sainte. Il faut
+dire pourquoi Pierre l'ermite se mit à prêcher ce voyage et comment il
+devint le chef des pèlerins.
+
+Pierre s'était rendu, quelques années auparavant, à Jérusalem pour y
+faire ses prières. Il avait vu s'accomplir dans le sépulcre du Sauveur
+des faits tellement abominables qu'il fut rempli d'horreur et de
+tristesse et qu'il supplia Dieu de punir les auteurs de ces impiétés.
+Indigné de ces crimes, il demanda au patriarche de Jérusalem comment
+il laissait souiller les lieux saints par les païens et les impies;
+pourquoi il leur permettait de dérober les offrandes des fidèles;
+pourquoi il tolérait que le saint sépulcre fût changé en un lieu de
+scandale, que les chrétiens fussent battus, les pèlerins dépouillés et
+vexés de toutes façons. A ce discours, le vénérable patriarche
+répondit pieusement: «O chrétien fidèle, tu brises par tes paroles
+notre cœur paternel; ma force et ma puissance ne sont pas plus
+grandes que celles d'une fourmi devant la force de nos ennemis. Il
+faut sans cesse racheter la vie par des tributs ou périr dans les
+supplices; nos dangers deviendront plus grands si les chrétiens, grâce
+à toi, ne viennent nous délivrer.» Pierre lui répondit: «Père
+vénérable, je comprends et je reconnais maintenant combien sont
+faibles les chrétiens qui habitent ici et quelles persécutions vous
+font subir les païens. Aussi, pour vous délivrer et purifier les lieux
+saints, j'irai, avec l'aide de Dieu, s'il veut m'accorder un retour
+heureux, j'irai parler au Pape, aux plus puissants rois, aux ducs, aux
+comtes, aux seigneurs; je leur dirai quel est votre esclavage et
+quels maux vous supportez. Le temps est venu de leur faire connaître
+tout cela.»
+
+Puis, la nuit venue, Pierre retourna prier au saint sépulcre, et
+s'endormit, fatigué de ses veilles et de ses prières. Il vit en songe
+J.-C. dans toute sa majesté, qui parla ainsi à l'humble créature:
+«Pierre, lève-toi, et va trouver le patriarche; il te donnera comme
+signe de notre alliance des lettres scellées du sceau de la sainte
+croix. Va au plus vite dans ton pays; fais-y connaître les
+humiliations qui affligent notre peuple et les lieux saints; excite
+les fidèles à venir purifier Jérusalem et à y rétablir les saints
+offices. Les portes du paradis seront ouvertes aux élus.»
+
+La vision disparut après cette révélation digne du Seigneur, et Pierre
+se réveilla. Au point du jour, après être sorti du temple, il alla
+raconter au patriarche l'apparition du Seigneur, et le pria de lui
+donner, comme signe de sa mission divine, des lettres scellées du
+sceau de la croix. Le patriarche y consentit, et en les préparant lui
+rendit des actions de grâces. Pierre se hâta de revenir dans son pays
+pour remplir sa mission. Il traversa la mer, non sans crainte,
+débarqua à Bari et se rendit à Rome. Il fit connaître à l'Apostole[79]
+la mission que Dieu et le patriarche lui avaient donnée et les
+insultes que les païens commettaient envers les lieux saints et les
+pèlerins. L'Apostole écouta ce discours avec attention et bonne
+volonté, et promit d'obéir aux ordres et aux volontés de Dieu.
+
+  [79] Au Pape.
+
+    ALBERT D'AIX, _Histoire des Croisades_, livre Ier.
+
+   Albert d'Aix, chanoine d'Aix-la-Chapelle, contemporain de la
+   première croisade, ne fit pas partie de l'expédition, mais
+   recueillit avec beaucoup de soins tous les éléments de son
+   histoire, qui est la meilleure relation que l'on ait de la
+   première croisade. Son histoire s'arrête en 1120.
+
+
+
+
+CONCILE DE CLERMONT.
+
+1095.
+
+
+Aussitôt que le pape Urbain fut arrivé sur le sol de notre pays, les
+habitants des villes, des bourgs et des campagnes l'accueillirent avec
+joie et se portèrent en foule à sa rencontre, car personne ne se
+souvenait d'avoir entendu dire que le Pape fût jamais venu visiter ces
+contrées. L'année 1095 s'approchait de sa fin, lorsque le Pape
+convoqua un concile, en fixant le lieu de sa réunion dans la ville des
+Arvernes, qui a changé de nom et qui s'appelle maintenant Clermont,
+illustrée par Sidoine, le plus éloquent des évêques. Ce concile fut
+d'autant plus populaire que chacun était désireux de contempler le
+visage et d'écouter les paroles d'un aussi grand personnage et qu'on
+n'avait pas l'habitude de voir; aussi, indépendamment des évêques et
+des abbés qui siégèrent sur les bancs les plus élevés, au nombre de
+quatre cents environ, selon quelques personnes qui les comptèrent,
+tous les hommes lettrés de la France entière et des comtés qui en font
+partie arrivèrent à Clermont, et l'on vit ce pape tout intelligent
+présider l'assemblée avec une gravité calme, une politesse mesurée,
+et, pour parler comme Sidoine, répondre avec une éloquence persuasive
+à toutes les objections qu'on lui faisait. Cet homme très-illustre
+écouta avec une grande bonté, qui fut bien remarquée, les
+interminables discours de ceux qui soutenaient devant lui leurs
+procès, et il eut toujours soin de traiter tout le monde également et
+de ne faire d'autres distinctions que celles exigées par la loi de
+Dieu.
+
+Le roi Philippe (Ier) était alors dans la trente-septième année de son
+règne; il avait répudié Berthe, sa femme légitime, pour épouser
+Bertrade, femme du comte d'Anjou. Le Pape n'hésita pas à excommunier
+le roi des Français, repoussa les sollicitations des grands aussi bien
+que les plus riches présents, et ne se laissa point intimider par la
+considération qu'il se trouvait en ce moment dans l'intérieur du
+royaume. Comme il l'avait résolu avant de venir en France, et parce
+que c'était le principal but de son voyage, le Pape fit à tous ceux
+qui assistaient au concile[80] un long discours dans lequel il fit
+connaître ses projets, mais dont aucun de ceux qui l'entendirent ne
+conserva le souvenir complet. Son éloquence était aidée par sa science
+littéraire, et il parlait en latin[81] avec la facilité d'un avocat
+qui parle sa langue maternelle[82]. Lorsque le Pape eut fini son
+discours, il donna l'absolution, par le pouvoir de saint Pierre, à
+tous ceux qui feraient le vœu d'aller en terre sainte, et la confirma
+en vertu de son autorité apostolique. Il établit ensuite un signe qui
+devait faire connaître ceux qui auraient pris cette bonne résolution,
+et qui leur servirait en quelque sorte comme de ceinture de
+chevaliers. Il voulait marquer ceux qui allaient combattre pour Dieu
+du sceau de la Passion du Seigneur, et il leur ordonna de coudre sur
+leurs habits ou leurs manteaux, un morceau d'étoffe coupé en forme de
+croix. Le Pape décida en outre que, si après avoir pris cette marque
+distinctive, ou après avoir fait son vœu publiquement, quelqu'un
+renonçait à cette bonne intention en cédant à de coupables regrets ou
+aux prières de ses parents, il serait excommunié pour toujours, à
+moins que, se repentant, il n'accomplît le vœu qu'il aurait
+honteusement refusé d'accomplir. En même temps le Pape menaça de
+l'excommunication tous ceux qui pendant trois ans seraient assez
+impies pour faire du mal aux femmes, aux enfants, et aux biens de ceux
+qui feraient partie de l'expédition. Enfin le Pape confia le soin de
+diriger l'entreprise à un homme digne des plus grands éloges, l'évèque
+du Puy (Adhémar de Monteil).
+
+  [80] Après avoir terminé les affaires ecclésiastiques, le Pape
+  alla sur une grande place, car aucun édifice n'aurait pu contenir
+  tous ceux qui venaient l'écouter. (_Robert le moine._)
+
+  [81] Il est bien peu probable cependant que le Pape ait fait son
+  discours en latin.
+
+  [82] Nous supprimons le long discours du Pape, qui est rapporté
+  d'une manière différente par chaque auteur du temps.
+
+    GUIBERT DE NOGENT, _Histoire de la Croisade_, livre II.
+
+   Guibert de Nogent, abbé de N.-D. de Nogent-sous-Coucy, dans le
+   diocèse de Laon, naquit en 1053 et mourut en 1124. Il a écrit une
+   histoire de la première croisade sous le titre de: _Gesta Dei per
+   Francos_, des mémoires sur sa vie, et divers ouvrages religieux.
+
+
+
+
+LA TRÊVE DE DIEU.
+
+1096.
+
+   L'archevêque de Rouen, Guillaume, réunit en concile, à Rouen, ses
+   suffragants qui adoptèrent unanimement les décisions du concile de
+   Clermont, et laissèrent à la postérité l'acte suivant.
+
+
+Le saint concile a ordonné que la trêve de Dieu sera strictement
+observée depuis le dimanche avant le commencement du jeûne jusqu'à la
+seconde férie[83] au lever du soleil, après l'octave de la Pentecôte,
+et depuis la quatrième férie avant l'Avent du Seigneur, au coucher du
+soleil, jusqu'à l'octave de l'Épiphanie; et pendant toutes les
+semaines de l'année, depuis la quatrième férie, au coucher du soleil,
+jusqu'à la seconde férie au lever du soleil; il en sera de même
+pendant toutes les fêtes de la Vierge Marie et leurs vigiles, et
+pendant toutes les fêtes des Apôtres et leurs vigiles; de sorte que
+nul homme ne pourra en attaquer un autre, ni le blesser, ni le tuer,
+ni prendre bétail ou butin.
+
+  [83] _Férie_, de _feria_, fête; _jours fériés_, jours de fête,
+  jours sacrés. Autrefois toute la semaine de Pâques était fêtée
+  par une ordonnance de Constantin; ainsi on appela chacun de ces
+  jours _féries_. Le Dimanche était la première férie; le lundi la
+  seconde, etc. On s'accoutuma à appeler les jours des autres
+  semaines 1re, 2e, 3e férie, etc.
+
+Il a été de plus ordonné que toutes les églises et leurs dépendances,
+les moines et les clercs, les religieuses et les femmes, les pèlerins
+et les marchands, et leurs serviteurs, les bœufs et les chevaux de
+labour, les laboureurs conduisant charrue ou herse et les chevaux qui
+leur servent à herser, les hommes se réfugiant auprès de leurs
+charrues, les terres des saints et le revenu des clercs, jouiraient
+d'une paix perpétuelle, afin que jamais, quel que soit le jour, on ne
+vienne les attaquer, les prendre, les dépouiller ou leur faire aucun
+dommage.
+
+Il a été de plus ordonné que tous hommes âgés de douze ans et
+au-dessus feraient le serment suivant et qu'ils observeraient en
+entier la trêve de Dieu, telle qu'elle est déterminée précédemment.
+«Je jure qu'à l'avenir je garderai fidèlement cet établissement de la
+trêve de Dieu, comme elle est indiquée ici, et que j'assisterai mon
+évêque ou mon archidiacre contre tous ceux qui ne voudraient pas la
+jurer ou l'observer; de sorte que si l'un ou l'autre me disent de
+marcher contre ces hommes, je ne me sauverai pas et je ne me cacherai
+pas; au contraire, je le suivrai avec des armes et je l'aiderai contre
+eux de tout mon pouvoir, de bonne foi, sans mauvais dessein et selon
+ma conscience: que Dieu et les saints me soient donc en aide!»
+
+Le saint concile a encore décidé que l'excommunication serait lancée
+contre tous ceux qui refuseraient de faire ce serment ou qui
+enfreindraient la trêve de Dieu, et contre ceux qui communiqueraient
+avec eux, aussi bien que contre les prêtres qui les admettraient à la
+communion ou à la sainte messe. On a frappé de la même peine les
+faussaires, les voleurs, les recéleurs et ceux qui se réunissent dans
+les châteaux pour se livrer au brigandage, aussi bien que les
+seigneurs qui leur donneraient asile. En vertu de l'autorité
+apostolique et de la nôtre, nous défendons que l'on fasse aucun
+service chrétien dans les domaines de ces seigneurs.
+
+    ORDERIC VITAL, _Histoire de Normandie_, liv. 9.
+
+
+
+
+PRÉPARATIFS ET DÉPART DES PREMIERS CROISÉS.
+
+
+Aussitôt que fut terminé le concile de Clermont, qui s'était tenu dans
+le mois de novembre, vers l'octave de la Saint-Martin, il s'éleva un
+grand mouvement par toute la France; quand quelqu'un avait
+connaissance des ordres du Pape, aussitôt il allait prier ses voisins
+et ses parents d'aller dans _la voie de Dieu_, car on désignait ainsi
+l'expédition projetée. Les comtes et les chevaliers étaient désireux
+de faire ce voyage, mais les pauvres eux-mêmes furent bientôt
+enflammés d'un zèle si ardent que, sans examiner leur pauvreté ou la
+convenance de quitter maison, vignes et champs, ils se mirent à
+vendre leurs biens à vil prix comme s'il se fût agi de se racheter de
+la plus dure captivité le plus vite possible. Il régnait à cette
+époque une disette générale, et les riches eux-mêmes manquaient de
+blé; quelques-uns d'entre eux ne pouvaient pas en acheter. Les pauvres
+gens essayaient de manger la racine des herbes sauvages, et le pain
+étant très-cher, tâchaient de trouver de nouveaux aliments pour le
+remplacer. Les hommes les plus puissants étaient menacés de la misère
+qui frappait tout le monde....; les avares, toujours insatiables, se
+réjouissaient de circonstances qui donnaient satisfaction à leur
+cruelle avidité, et en regardant leur blé conservé depuis longtemps,
+ils supputaient ce qu'ils allaient gagner à vendre ces grains...
+Chacun conservait précieusement ses provisions pendant cette famine;
+mais lorsque le Christ inspira à ces multitudes innombrables le désir
+de partir volontairement pour l'exil, l'argent du plus grand nombre
+reparut aussitôt, et ce qui se vendait très-cher quand tous restaient
+en repos, se vendit à vil prix quand tous voulurent entreprendre ce
+voyage. On se hâtait tellement pour achever ses préparatifs, que l'on
+vit vendre sept brebis pour cinq deniers, et cela peut servir
+d'exemple de la diminution subite et inattendue de toutes les
+marchandises. Le manque de grains se changea aussi en abondance, et
+chacun, tout occupé de rassembler de l'argent, vendait ce qu'il
+pouvait, non pas à sa valeur, mais au prix qu'en offrait l'acheteur,
+afin de n'être pas le dernier à aller dans la voie de Dieu. On vit
+alors ce fait extraordinaire que chacun achetait cher et vendait bon
+marché; en effet, dans cet empressement, on achetait cher ce qu'il
+fallait emporter pour les besoins du voyage, et on vendait à vil prix
+tout ce qui devait fournir l'argent nécessaire à ces dépenses. Ce
+qu'ils n'auraient pas livré malgré la prison et la torture, ils le
+donnaient maintenant pour quelques écus.
+
+Mais voici une chose aussi étonnante. Quelques-uns de ceux qui
+n'avaient pas encore résolu de prendre part au voyage se moquaient
+d'abord de ceux qui vendaient ainsi leurs biens à vil prix, et
+disaient qu'ils seraient malheureux pendant le voyage et encore bien
+plus en revenant; puis le lendemain, saisis à leur tour par la même
+idée, ils vendaient pour quelques écus leurs biens, et s'en allaient
+avec ceux dont ils s'étaient moqués. Les enfants, les vieilles femmes
+se préparaient aussi pour partir, et les jeunes filles et les
+vieillards les plus cassés. Ils savaient bien qu'ils ne combattraient
+pas, mais ils espéraient être martyrs; et ils couraient avec joie
+au-devant de la mort. Ils disaient aux jeunes gens: Vous combattrez
+avec l'épée, nous gagnerons le Christ par nos souffrances. Ils étaient
+si ardents de posséder Dieu, que Dieu, qui favorise quelquefois les
+plus vaines entreprises, sauva beaucoup de ces simples d'esprit, à
+cause de leurs bonnes intentions.
+
+On voyait alors des choses bien extraordinaires et fort risibles: des
+pauvres ferraient leurs bœufs comme des chevaux, les attelaient à des
+chariots sur lesquels ils mettaient quelques provisions et leurs
+enfants, qu'ils emmenaient ainsi avec eux; et ces petits, quand ils
+apercevaient un château ou une ville, de demander aussitôt si c'était
+Jérusalem......
+
+Pendant que les grands, obligés d'employer beaucoup de monde pour
+préparer leur départ, perdaient ainsi beaucoup de temps, les pauvres
+suivaient en grand nombre Pierre l'ermite et lui obéissaient comme à
+un maître. J'ai su que cet homme, né à Amiens, je crois, avait d'abord
+été ermite; nous le vîmes plus tard parcourant les villes et les
+bourgs et prêchant partout, entouré par le peuple, accablé de
+présents et entendant célébrer sa sainteté par de si grandes louanges,
+que je ne crois pas que personne ait jamais reçu de pareils honneurs.
+Il était fort généreux et distribuait volontiers ce qu'on lui avait
+donné. Il rétablissait la paix dans les ménages désunis et entre tous
+ceux qui étaient brouillés. Il paraissait quelque chose de divin dans
+tous ses actes et dans toutes ses paroles, et il excitait une telle
+admiration qu'on allait jusqu'à arracher les poils de son mulet pour
+les conserver comme des reliques. Il était vêtu d'une tunique de laine
+qu'il recouvrait d'un long manteau de bure; il avait les bras et les
+pieds nus; il ne mangeait presque pas de pain; il se nourrissait de
+poisson et buvait du vin.
+
+    GUIBERT DE NOGENT, _Histoire des Croisades_, livre II.
+
+
+
+
+DÉPART DES CROISÉS.
+
+
+Quelle douleur, que de soupirs, que de lamentations dans la famille,
+lorsqu'un mari quittait sa femme qui lui était chère, ses enfants, ses
+biens, un père, une mère, des frères, des parents! Mais ceux qui
+répandaient tant de larmes sur des amis qui allaient s'éloigner,
+sentaient leur douleur s'adoucir, en pensant que c'était pour Dieu que
+les pèlerins renonçaient à leurs biens, et que ces biens leur seraient
+rendus au centuple. Alors, le mari fixait à son épouse l'époque du
+retour. Il lui promettait de revenir dans trois ans, s'il vivait, et
+la recommandant à Dieu, il l'embrassait tendrement. Mais celle-ci
+craignait de ne plus revoir son époux, et succombant sous le poids de
+sa douleur, elle tombait à terre presque sans vie; elle pleurait son
+ami qu'elle perdait vivant, comme s'il était déjà mort. Mais lui,
+semblable à un homme qui n'aurait pas connu la pitié, quoique son
+cœur en fût plein, ne se laissait pas toucher par les larmes de sa
+femme ou de ses enfants, et malgré sa profonde émotion, il montrait
+une âme ferme, et partait. La tristesse était pour ceux qui restaient,
+et la joie pour ceux qui partaient.
+
+    FOUCHER DE CHARTRES, _Histoire des Croisades_.
+
+   Foucher de Chartres, chapelain de Baudoin comte d'Edesse et roi
+   de Jérusalem, puis chanoine du Saint-Sépulcre, vivait encore en
+   1127. Il assista à la première croisade.
+
+
+
+
+CHANT COMPOSÉ A L'OCCASION DE LA 1ère CROISADE PAR GUILLAUME IX, COMTE
+DE POITIERS[84].
+
+
+J'ai la volonté de faire un chant, et je choisirai le sujet qui cause
+ma peine. Je ne serai plus attaché au Poitou ni au Limousin.
+
+  [84] Né en 1071, mort en 1122. Guillaume de Poitiers est le plus
+  ancien troubadour dont les œuvres nous soient parvenues.
+
+Je m'en irai en exil outre-mer; je laisserai mon fils en guerre, en
+grande crainte et en péril, et ses voisins l'inquiéteront.
+
+Mon éloignement de la seigneurie du Poitou m'est très-pénible; je
+laisse à la garde de Foulques d'Anjou ma terre et son cousin.
+
+Si Foulques d'Anjou et le Roi, de qui je relève, ne lui prêtent
+assistance, la plupart des seigneurs qui verront un faible jouvenceau
+ne manqueront pas de lui nuire.
+
+S'il n'est très-sage et vaillant, les traîtres Gascons et les
+Angevins l'auront bientôt renversé quand je serai éloigné de vous.
+
+Fidèle à l'honneur et à la bravoure, je me sépare de vous; je vais
+outre-mer aux lieux où les pèlerins implorent leur pardon.
+
+Adieu brillants tournois, adieu grandeur et magnificence, et tout ce
+qui attachait mon cœur; rien ne m'arrête, je vais aux champs où Dieu
+promet la rémission des péchés.
+
+Pardonnez-moi, vous tous, mes compagnons, si je vous ai offensés;
+j'implore mon pardon; j'offre mon repentir à Jésus, maître du ciel; je
+lui adresse à la fois ma prière et en roman et en latin.
+
+Trop longtemps je me suis abandonné aux distractions mondaines, mais
+la voix du Seigneur se fait entendre; il faut comparaître à son
+tribunal; je succombe sous le poids de mes iniquités.
+
+O mes amis! quand je serai en présence de la mort, venez tous auprès
+de moi, accordez-moi vos regrets et vos encouragements. Hélas! J'aimai
+toujours la joie et les plaisirs, soit quand j'étais chez moi, soit
+quand j'en étais éloigné.
+
+J'abandonne donc joie et plaisirs, le vair, le gris et le
+sembellin[85].
+
+  [85] Habillement des barons.
+
+
+
+
+MASSACRE DES JUIFS.
+
+
+La même année que Pierre l'ermite et Godescalc étaient partis avec
+leurs armées, des troupes innombrables de pèlerins partirent de
+France, d'Angleterre, de Flandre et de Lorraine. Entraînés par
+l'amour de Dieu, et portant le signe de la croix, ces pèlerins
+arrivaient de tous côtés, chargés d'armes, de vivres et d'objets de
+toute sorte qui leur étaient nécessaires pour faire le voyage de
+Jérusalem; ces bandes venues de tous les pays et de toutes les villes
+se réunissaient et formaient de grandes troupes parmi lesquelles on se
+livrait à tous les excès; des femmes et des filles parties pour le
+voyage de Jérusalem commettaient aussi les mêmes désordres.
+
+Je ne sais si ce fut par la volonté de Dieu ou par une erreur de leur
+esprit que ces pèlerins se conduisirent si cruellement contre les
+juifs établis dans toutes les villes, et qu'ils les massacrèrent,
+surtout en Lotharingie[86], disant qu'il fallait commencer par là leur
+expédition et la guerre contre les ennemis de la religion. Le massacre
+commença d'abord à Cologne; on attaqua les quelques juifs qui y
+demeuraient; on les blessa et on les tua sans pitié; on détruisit
+leurs maisons et leurs synagogues, puis les pèlerins se partagèrent le
+butin. Deux cents juifs, effrayés de ces cruautés, se sauvèrent
+pendant la nuit et arrivèrent à Neuss en bateau; mais des pèlerins les
+rencontrèrent, les massacrèrent tous, et s'emparèrent de tout ce
+qu'ils emportaient.
+
+  [86] Le royaume de Lotharingie ou de Lorraine, s'étendait entre
+  le Rhin et la Meuse.
+
+Après, les pèlerins, en nombre considérable, se remirent en route,
+selon leur vœu, et arrivèrent à Mayence. Un seigneur très-considérable
+de ce pays, le comte Émicon, était dans cette ville avec une nombreuse
+troupe d'Allemands et attendait l'arrivée des autres pèlerins. Les juifs
+de Mayence, ayant appris le massacre de ceux de Cologne et craignant le
+même sort, essayèrent de se sauver en se réfugiant auprès de l'évêque
+Rothard, et confièrent à sa garde leurs trésors, comptant que sa
+protection leur serait utile puisqu'il était évêque de la ville.
+L'évêque cacha avec soin l'argent que les juifs lui donnèrent à garder;
+il les plaça sur une grande terrasse pour les empêcher d'être vus par le
+comte Émicon et par sa troupe et les sauver, son palais étant l'asile le
+plus sûr pour eux. Mais Émicon et les siens se décidèrent à aller
+attaquer le lendemain matin les juifs qui étaient enfermés dans ce lieu
+élevé et découvert; ils enfoncèrent les portes, assaillirent les juifs à
+coups de flèches et de lances, en tuèrent sept cents qui ne purent se
+défendre contre un ennemi trop nombreux; ils massacrèrent les femmes et
+les enfants. Les juifs voyant que les chrétiens égorgeaient jusqu'à
+leurs enfants, sans pitié pour leur âge, prirent les armes, mais pour
+massacrer eux-mêmes leurs femmes, leurs mères et leurs sœurs, et, ce
+qui est horrible à dire, les mères coupaient la gorge à leurs enfants,
+aimant mieux les tuer que de les laisser massacrer par les chrétiens.
+
+Un petit nombre de juifs échappa au massacre en se faisant donner le
+baptême, bien plus pour ne pas être tués que par le désir de devenir
+chrétien; puis Émicon et toute cette bande innombrable d'hommes et de
+femmes, chargés de butin, continuèrent leur voyage pour Jérusalem, se
+dirigeant vers la Hongrie.
+
+    ALBERT D'AIX, _Histoire des Croisades_, livre I.
+
+
+
+
+PRISE DE JÉRUSALEM.
+
+1099.
+
+
+Le jour fixé pour combattre étant arrivé, on commença l'assaut. Avant
+de raconter ce qui se passa, je veux cependant mentionner ce fait.
+Beaucoup de personnes et moi-même pensons qu'il y avait dans la ville
+au moins 60,000 hommes en état de combattre, sans compter les femmes
+et les enfants, dont le nombre était extraordinaire. Les nôtres, à
+notre avis, n'étaient pas plus de 12,000 hommes en état de combattre;
+notre armée comptait encore beaucoup d'hommes faibles et pauvres, mais
+ne renfermait pas, je crois, 1,300 chevaliers. Nous disons cela afin
+que vous sachiez que quand on entreprend au nom du Seigneur une grande
+ou une petite affaire, on ne l'entreprend pas en vain, et la suite de
+ce récit le prouvera clairement.
+
+Aussitôt que les nôtres attaquèrent les murs et les tours de
+Jérusalem, ils reçurent une grêle de pierres et de flèches lancées par
+les machines et les pierriers. Les serviteurs de Dieu ne se
+découragèrent pas, parce qu'ils avaient résolu de mourir ou de se
+venger en ce jour de leurs ennemis. Rien n'annonçait encore que la
+victoire se décidât. Pendant que les nôtres approchaient des murs
+leurs machines, les assiégés lancèrent, outre les pierres et les
+flèches, du bois et de la paille avec du feu; puis ils jetèrent sur
+les machines des matières enflammées, afin d'arrêter par le feu ceux
+que le fer des assiégés ou les hautes murailles ou les fossés profonds
+de la ville n'arrêteraient pas. On se battit ce jour-là depuis le
+lever jusqu'au coucher du soleil, et si vigoureusement que je ne crois
+pas qu'on ait jamais mieux fait. Nous prions encore le Dieu
+tout-puissant, notre maître et notre guide, lorsque la nuit vint
+augmenter nos craintes et celles de l'ennemi. Les Sarrasins
+craignaient que les chrétiens ne s'emparassent de la ville pendant la
+nuit, ou tout au moins ne comblassent les fossés, ce qui leur
+permettrait de s'emparer plus facilement le lendemain des murailles;
+les nôtres craignaient que les Sarrasins ne parvinssent à brûler les
+machines qu'on avait approchées au pied des murs. Aussi veilla-t-on de
+part et d'autre, et le travail comme l'inquiétude empêchèrent de
+dormir les combattants..... Des deux côtés on fit les plus grands
+efforts pendant cette nuit. Le matin venu, les nôtres, pleins
+d'ardeur, poussèrent leurs machines au pied des murailles; mais les
+Sarrasins en avaient un si grand nombre qu'ils en opposaient neuf ou
+dix à chacune des nôtres et que nos attaques étaient sans
+résultat...... Nos machines brisées par les pierres lancées par
+l'ennemi, et nos soldats succombant aux fatigues, il ne nous restait
+que la miséricorde de Dieu, toujours invincible et qui se manifeste
+toujours au moment nécessaire. Vers midi, les nôtres étaient en
+désordre, tant étaient grands et leur fatigue et leur désespoir;
+quelques-uns disaient déjà qu'il fallait enlever les machines qui
+étaient en partie brûlées ou brisées, lorsqu'un chevalier, arrivant de
+la montagne des oliviers et couvert d'un bouclier, accourut et appela
+les nôtres pour entrer dans la ville. Nous n'avons jamais pu savoir
+quel était ce chevalier. Alors les nôtres sortant de leur langueur,
+courent aux murailles avec des échelles et des cordes; quelques-uns
+lancent des flèches embrasées sur les matelas remplis de coton qui
+recouvraient les retranchements que les Sarrasins avaient élevés
+devant la tour en bois du duc de Lorraine; le feu prit à ces matelas
+et fit sauver les défenseurs du retranchement. Alors Godefroi et les
+siens firent tomber sur la muraille la claie qui recouvrait la partie
+antérieure et supérieure de la tour, et s'en servant comme d'un pont
+ils s'élancèrent avec audace pour entrer dans la ville. Tancrède et
+Godefroi entrèrent les premiers dans Jérusalem et y versèrent une
+prodigieuse quantité de sang; les autres montèrent à leur suite, et
+les Sarrasins ne purent les empêcher.
+
+Il faut encore que je raconte une chose étonnante. Pendant que
+Jérusalem était prise par les Français, les Sarrasins combattaient
+encore contre les gens du comte de Toulouse, comme si la victoire
+n'était pas douteuse pour eux. Mais comme les nôtres étaient maîtres
+des murailles et des tours, on put voir dès lors un admirable
+spectacle. Des Sarrasins étaient frappés de mort, ce qui était pour
+eux le sort le plus doux; d'autres percés de flèches étaient obligés
+de se jeter du haut des tours; d'autres encore, après de longues
+souffrances, étaient jetés dans le feu et brûlés. Les rues et les
+places de la ville étaient couvertes de monceaux de têtes, de pieds et
+de mains. Les fantassins et les chevaliers ne marchaient que sur des
+cadavres. Tout cela n'est rien auprès de ce qui se passa dans le
+temple de Salomon[87], où les Sarrasins célébraient les cérémonies de
+leur culte; si nous disions la vérité sur ce qui s'y passa on ne
+voudrait pas nous croire. Nous dirons seulement que dans le temple et
+dans le portique de Salomon, on marchait à cheval dans le sang
+jusqu'aux genoux du cavalier et jusqu'à la bride du cheval[88]. Juste
+et admirable jugement de Dieu, qui voulut que ce lieu fût lavé par le
+sang de ceux qui si longtemps l'avaient sali par leurs blasphèmes. La
+ville étant ainsi pleine de cadavres et de sang, quelques Sarrasins se
+réfugièrent dans la tour de David, et ayant obtenu la vie sauve du
+comte de Toulouse, ils lui rendirent cette citadelle[89].
+
+  [87] La mosquée d'Omar.
+
+  [88] On versa une si grande quantité de sang humain que les mains
+  et les bras, séparés des corps, nageaient dans le temple, et
+  portés par le sang çà et là allaient s'unir à d'autres corps, de
+  sorte qu'on ne savait pas à quel cadavre appartenaient les
+  membres qui venaient se joindre à un cadavre mutilé. (_Robert le
+  moine_, Hist. de la 1ère croisade, liv. IX.)
+
+  [89] L'humanité du comte de Toulouse parut si étrange aux croisés
+  qu'ils l'accusèrent de s'être laissé gagner à prix d'or par les
+  malheureux qu'il avait sauvés.
+
+Après la prise de la ville, il fut beau de voir avec quelle dévotion
+les pèlerins allaient au sépulcre du Seigneur, applaudissant, pleins
+de joie et chantant un cantique d'allégresse. Ils adressaient à Dieu
+vainqueur et triomphant des louanges que l'on ne peut raconter. Ce
+jour nouveau, cette joie nouvelle et éternelle, l'achèvement de cette
+entreprise et l'accomplissement des vœux du peuple, donnaient lieu à
+des paroles nouvelles et à un cantique nouveau. Ce jour, à jamais
+célèbre dans les siècles à venir, transforma notre douleur et nos
+fatigues en joie et en transports d'allégresse.
+
+    RAIMOND D'AGILES, _Histoire des Francs qui ont pris Jérusalem_.
+
+   Raimond d'Agiles était chanoine du Puy en Velay; il suivit à la
+   croisade son évêque, le fameux Adhémar, et devint pendant
+   l'expédition le chapelain du comte de Toulouse. Il mourut
+   probablement en terre sainte vers 1099.
+
+
+
+
+MÊME SUJET.
+
+
+Le duc Godefroi et ceux qui étaient avec lui sur la partie supérieure
+de la machine jetaient de grandes quantités de traits et de pierres
+sur les assiégés et repoussaient ceux qui essayaient de défendre
+encore la muraille. D'autres chrétiens, à l'aide de trois mangonneaux,
+frappaient sans relâche ceux qui venaient défendre la muraille.
+Pendant ce temps, deux frères, nommés Ludolf et Engilbert,
+s'aperçurent que les ennemis commençaient à faiblir et à reculer
+devant la grêle de pierres qui les accablait de tous côtés; comme ils
+étaient près du mur, dans l'étage du milieu de la machine, ils en
+sortirent, lancèrent des arbres en avant sur le mur, et s'élancèrent
+les premiers dans la ville, et repoussèrent ceux qui étaient encore
+sur les murailles. Voyant cela, Godefroi et son frère Eustache se
+hâtèrent de descendre de l'étage supérieur de la machine et de courir
+au secours de Ludolf et d'Engilbert. Alors, tous les pèlerins,
+transportés de joie du triomphe de leurs chefs, dressèrent leurs
+échelles contre les murs, et s'élancèrent pour pénétrer dans la ville.
+
+Les Sarrasins, voyant les murailles occupées et les chrétiens se
+répandre dans la ville, furent saisis d'épouvante et se sauvèrent, la
+plupart cherchant un refuge dans le palais de Salomon, très-grand et
+solide édifice. Mais les Français les poussèrent vigoureusement la
+lance et l'épée dans les reins et arrivèrent avec les fuyards aux
+portes du palais, massacrant sans relâche les païens. Quatre cents
+chevaliers envoyés par le roi de Babylone[90] avaient longtemps
+parcouru la ville, appelant les habitants aux armes ou les secourant à
+l'occasion; voyant les Sarrasins en pleine déroute, ils se sauvèrent
+au plus vite vers la tour de David. Les chrétiens les poursuivirent si
+vivement que les Sarrasins eurent à peine le temps d'entrer dans la
+tour, laissant leurs chevaux tout bridés et sellés à la porte; les
+chrétiens s'en emparèrent. Pendant ce temps, des pèlerins s'avancèrent
+contre une des portes de Jérusalem, et ayant brisé les serrures et
+fait sauter les barres de fer, ouvrirent un passage à la foule des
+chrétiens. On se pressa si violemment à cette porte pour entrer, que
+les chevaux, dit-on, étouffés et inondés de sueur, mordaient ceux qui
+les entouraient, malgré les efforts de leurs cavaliers. Seize hommes
+furent renversés et écrasés sous les pieds des chevaux; des mulets et
+des hommes périrent dans cette presse. Une autre colonne de pèlerins
+pénétra par la brèche que le bélier avait faite dans la muraille avec
+sa tête de fer, s'élança en poussant de grands cris, vers le palais de
+Salomon, et arrivant au secours de ceux qui s'y étaient portés les
+premiers, massacra sans pitié tous les Sarrasins qui se trouvaient
+dans cet immense palais. Le sang coula en si grande quantité qu'il
+forma des ruisseaux dans la cour royale, et que les hommes y
+trempaient leurs pieds jusqu'aux talons. Les Sarrasins essayèrent en
+vain d'échapper au massacre et de repousser les chrétiens; ils en
+tuèrent cependant une assez grande quantité.
+
+  [90] D'Égypte.
+
+En avant des portes du palais, on trouve la citerne royale, si grande
+et si profonde qu'elle ressemble à un lac; elle est couverte d'une
+toiture soutenue par des colonnes de marbre. Beaucoup de Sarrasins
+s'étaient réfugiés sous l'escalier qui conduit au bord de l'eau; les
+uns furent jetés à l'eau et noyés, les autres furent tués sur
+l'escalier en combattant les chrétiens...... Les chrétiens sortirent
+du palais après y avoir massacré 10,000 Sarrasins; ils passèrent
+ensuite au fil de l'épée les troupes de païens qu'ils rencontrèrent se
+sauvant dans les rues; on tuait les femmes qui s'étaient réfugiées
+dans les tours du palais ou sur d'autres points élevés; les enfants,
+enlevés au sein de leurs mères ou dans leurs berceaux, étaient pris
+par les pieds et lancés, de sorte que leurs têtes se brisaient contre
+les murailles ou sur le seuil des portes. D'un côté, on tuait les
+Sarrasins à coups d'épée; d'un autre à coups de pierres; ni l'âge, ni
+le rang ne leur faisait éviter la mort. Si un chrétien occupait le
+premier une maison ou un palais, il en devenait le maître et de tout
+ce qui y était renfermé, meubles, grains, huile, vin, argent, habits;
+bientôt la ville tout entière fut à eux.
+
+Pendant que les chrétiens entraient dans la ville, et donnaient
+carrière à toute leur fureur en massacrant les païens dans le palais
+et dans les rues et en pillant les maisons, Tancrède se dirigeait
+vivement vers le temple et y entrait après avoir brisé les serrures.
+Aidé par ceux qui l'avaient suivi, il arracha une prodigieuse quantité
+d'or et d'argent qui recouvrait les colonnes et les murailles de
+l'enceinte intérieure, et employa deux jours à enlever les trésors que
+les Turcs avaient rassemblés pour décorer le temple. On dit que deux
+Sarrasins, sortis de la ville pendant le siége, avaient révélé à
+Tancrède, pour obtenir la vie sauve, la place où il trouverait ce
+trésor. Au bout de deux jours, Tancrède sortit du temple avec ses
+richesses, et les partagea avec Godefroi. Ceux qui ont vu ce monceau
+d'or et d'argent disent que six chameaux ou mulets auraient à peine
+suffi pour le porter..... Pendant que Tancrède, dominé par l'avarice,
+allait piller le temple, pendant que tous les princes dépouillaient
+les Sarrasins et s'emparaient de leurs demeures, et pendant que le
+peuple faisait au palais de Salomon un affreux massacre des païens, le
+duc Godefroi, ne prenant part à aucun massacre, déposait ses armes, se
+couvrait d'un vêtement de laine, et, accompagné de trois de ses
+compagnons, Baudry, Adelbold et Stabulon, sortait hors de la ville,
+les pieds nus, suivait humblement l'enceinte extérieure, rentrait par
+la porte qui est devant la montagne des Olives, et venait au sépulcre
+de N.S.J.C., fils du Dieu vivant, pleurer, prier et rendre grâces à
+Dieu qui lui avait permis de voir se réaliser ses plus ardents désirs.
+.....Le duc sortit ensuite du sanctuaire du sépulcre du Seigneur,
+plein de joie de la victoire qu'il venait de gagner, et rentra dans
+son logement pour s'y reposer. Toute l'armée se reposait aussi du
+carnage; et pendant cette nuit, Jérusalem, la cité du Dieu vivant et
+notre mère, ayant été rendue à ses enfants par une grande victoire,
+les chrétiens accablés de fatigue se livrèrent à un profond sommeil.
+
+Le sixième jour de la semaine, le 15 juillet, le comte Raimond de
+Toulouse, entraîné par l'avarice, reçut une grande somme d'argent et
+laissa partir sans leur faire de mal les chevaliers sarrasins qu'il
+assiégeait dans la tour de David, où ils s'étaient retirés; mais il
+s'empara de leurs armes, de leurs vivres, de leurs dépouilles, et
+garda pour lui la forteresse elle-même. Le lendemain matin, jour du
+sabbat, trois cents Sarrasins qui s'étaient retirés pour échapper au
+massacre, sur la partie la plus élevée du palais de Salomon,
+supplièrent qu'on leur accordât la vie; n'osant se fier à personne et
+se voyant exposés à toute sorte de dangers, ils ne se décidèrent à
+quitter leur retraite que quand ils virent la bannière de Tancrède
+élevée devant eux comme gage de la protection qu'ils imploraient. Ce
+gage ne les sauva pas cependant; des chrétiens indignés de ce pardon,
+entrèrent en fureur et les massacrèrent tous. Tancrède, qui était
+plein d'orgueil, fut irrité de l'affront qu'il venait de recevoir, et
+sa colère ne se serait pas calmée sans une vengeance terrible qui
+risquait de jeter la discorde dans l'armée, si les hommes sages ne
+fussent parvenus à le calmer par leurs conseils. Jérusalem, lui
+dirent-ils, a été conquise malgré les plus grandes difficultés et
+malgré la mort d'un grand nombre des nôtres; aujourd'hui elle est
+arrachée au joug du roi de Babylone et des Turcs; gardons-nous de la
+perdre par cupidité, par mollesse ou par pitié pour l'ennemi; il ne
+faut pas épargner les prisonniers et les païens qui sont encore dans
+la ville. Car si le roi de Babylone venait nous attaquer avec une
+forte armée, nous serions attaqués au dedans comme au dehors, et nous
+serions vaincus. Il est nécessaire aujourd'hui de tuer sans retard
+tous les Sarrasins et païens prisonniers qui doivent être rachetés ou
+qui sont déjà rachetés à prix d'or, de peur que leurs machinations et
+leurs complots ne nous attirent quelques malheurs.
+
+On approuva cet avis, et le troisième jour après la victoire les chefs
+de l'armée firent connaître leur résolution. Aussitôt les chrétiens
+s'arment et se préparent à anéantir la race misérable des païens qui
+avaient survécu aux premiers événements. Les uns furent tirés de
+prison et eurent la tête coupée; les autres furent égorgés dans les
+rues ou sur les places, à mesure qu'on les rencontrait, et tous après
+avoir racheté leur vie en donnant une rançon ou en obtenant grâce de
+la pitié des chrétiens. Les jeunes filles et les femmes étaient tuées
+ou lapidées, et les pèlerins n'épargnaient ni l'âge ni le rang ni même
+les femmes enceintes. Craignant la mort et frappées de terreur à la
+vue de cette boucherie, les femmes et les filles se jetaient vers les
+pèlerins pendant qu'ils massacraient, les serraient dans leurs bras
+pour sauver leur vie ou se roulaient par terre en les suppliant de les
+épargner, en pleurant et en se lamentant. Les petits enfants, voyant
+la triste fin de leurs parents, augmentaient l'horreur de ces scènes
+par leurs cris horribles et leurs larmes amères. Mais c'était
+inutilement qu'on implorait la pitié et la miséricorde des chrétiens;
+leur âme était si complétement livrée à la passion du carnage, qu'ils
+tuèrent tout et que pas un enfant à la mamelle, de l'un ou de l'autre
+sexe, ne fut épargné. On dit que toutes les places de Jérusalem furent
+couvertes de monceaux de cadavres d'hommes, de femmes et
+d'enfants[91].
+
+  [91] Orderic Vital (liv. IX) nous apprend que les croisés firent
+  brûler cette masse de cadavres, dont l'aspect était horrible et
+  l'odeur insupportable, et qu'ils purgèrent ainsi Jérusalem par le
+  feu.
+
+    ALBERT D'AIX, _Histoire des Croisades_, livre VI.
+
+
+
+
+LOUIS LE GROS.
+
+1101.
+
+
+Louis, ce jeune héros, gai, gagnant tous les cœurs par une bonté que
+quelques-uns prenaient pour simplicité, était à peine arrivé à
+l'adolescence, qu'il était déjà pour le royaume de son père un
+défenseur redoutable et courageux; il pourvoyait aux besoins des
+églises, et, ce qu'on avait négligé longtemps, il protégeait la
+sécurité des laboureurs, des ouvriers et des pauvres.
+
+Vers cette époque, il s'éleva entre le vénérable Adam, abbé de
+Saint-Denis, et le seigneur de Montmorency, Bouchard, des discussions
+qui s'envenimèrent et arrivèrent à un tel degré d'irritation que,
+l'esprit de révolte rompant tous les liens de la foi et de l'hommage,
+les deux partis en vinrent aux armes et se combattirent par la guerre
+et l'incendie. Le seigneur Louis ayant appris ce qui se passait, en
+fut indigné, et contraignit Bouchard à comparaître au château de
+Poissy devant le roi son père, pour s'en remettre à son jugement.
+Bouchard ayant été condamné ne voulut pas se soumettre à la
+condamnation prononcée contre lui, et se retira en liberté; mais il
+eut bientôt à subir tous les maux que la majesté royale a droit
+d'infliger à des sujets rebelles. En effet, le jeune et beau prince
+l'attaqua aussitôt lui et ses adhérents, Mathieu, comte de Beaumont,
+et Drogon, seigneur de Mouchy-le-Château, hommes violents et
+belliqueux qu'il avait gagnés à sa cause. Louis dévasta les terres de
+Bouchard, détruisant les maisons et les petits forts, à l'exception du
+château, ravagea le pays par le feu, la famine et le fer, et comme les
+rebelles persistaient à vouloir se défendre dans le château, il en fit
+le siége avec ses troupes et les Flamands de son oncle Robert, comte
+de Flandre. Il contraignit ainsi Bouchard à se soumettre, le courba
+sous le joug de sa volonté, et termina tout à son avantage la querelle
+qui avait causé ces troubles.
+
+Louis attaqua aussi Drogon, seigneur de Mouchy-le-Château, parce qu'il
+avait pris part à cette guerre et pour d'autres raisons, surtout à
+cause des dommages qu'il avait fait éprouver à l'église de Beauvais.
+Drogon avait quitté son château, sans toutefois s'en éloigner
+beaucoup, afin de pouvoir s'y réfugier promptement en cas de besoin.
+Il marcha avec des archers et des arbalétriers à la rencontre du
+prince; mais le jeune guerrier l'attaqua et le battit si complétement
+qu'il ne lui fut pas possible de fuir et de se renfermer dans son
+château sans être suivi de près. Louis se jeta vers la porte au milieu
+des gens de Drogon, reçut et donna mille coups de l'épée qu'il maniait
+habilement, entra dans le château, s'y maintint malgré les efforts de
+l'ennemi, et ne s'en retira qu'après l'avoir entièrement brûlé avec
+les approvisionnements de tout genre qu'il contenait. Le héros était
+animé d'une telle ardeur qu'il ne pensa pas à se garantir de
+l'incendie, qui fit courir un grand danger à son armée et à sa
+personne, et qui lui laissa pendant longtemps un grand enrouement.
+
+    SUGER, _Vie de Louis le Gros_, traduit par L. Dussieux.
+
+   Suger, abbé de Saint-Denis, ministre de Louis VI et de Louis VII,
+   naquit en 1081, et mourut en 1151. Son ouvrage principal est la
+   vie de Louis le Gros, remarquable morceau d'histoire; il a encore
+   composé un traité sur son administration du monastère de
+   Saint-Denis, une histoire de Louis VII, restée inachevée; on a
+   aussi de lui un certain nombre de lettres.
+
+
+
+
+BATAILLE DE BRENNEVILLE OU BRENMULE.
+
+1119.
+
+   Louis le Gros soutenait Guillaume Cliton, fils du duc de
+   Normandie, Robert Courte-Heuse; il voulait lui rendre son
+   héritage, la Normandie, dont il avait été dépouillé par Henri, roi
+   d'Angleterre.
+
+
+Le roi Louis était revenu à la hâte en Normandie, avec quelques braves
+chevaliers. Le 20 août, le roi Henri, après avoir entendu la messe à
+Noyon sur Andelle, commença une expédition, ne sachant pas que le roi
+de France se trouvât alors aux Andelys; il s'avançait donc avec une
+belle armée, faisant couper les moissons par les mains barbares de ses
+soldats et ordonnant de transporter les monceaux de gerbes, à l'aide
+des chevaux, au château de Lions. Le roi avait placé quatre chevaliers
+en observation sur la montagne de Verclive pour avertir des dangers
+qui pouvaient se présenter. Ils virent des chevaliers avec leurs
+casques et leurs bannières se dirigeant vers Noyon, et ils en
+prévinrent aussitôt le roi.
+
+Pendant ce temps-là, le roi Louis sortait des Andelys avec son armée;
+il se plaignit à ses chevaliers, et à plusieurs reprises, de ce qu'il
+ne pouvait rencontrer le roi d'Angleterre en rase campagne. Il ne
+savait pas que son adversaire était si près; aussi marchait-il à la
+hâte sur Noyon avec une brillante compagnie de chevaliers, espérant
+entrer le jour même dans ce château par suite d'une trahison. Mais les
+événements furent bien différents, et la victoire ne se montra pas
+favorable aux orgueilleux qui désiraient la guerre; elle trompa et mit
+en fuite celui qui espérait jouir des gloires du triomphe....
+
+Près de la montagne de Verclive, le pays est sans obstacle et offre
+une grande plaine, appelée par les habitants plaine de Brenmule[92].
+Le roi Henri y vint avec 500 chevaliers anglais, revêtit son armure et
+plaça ses escadrons bardés de fer. Leurs rangs comptaient ses deux
+fils Robert et Richard, illustres chevaliers, trois comtes, Henri
+d'Eu, Guillaume de Varennes et Gautier Giffard. Plusieurs seigneurs
+accompagnaient le belliqueux roi; on peut les comparer aux Scipions,
+aux Marius et aux Catons, parce que, comme l'a prouvé la suite de
+l'affaire, ils étaient aussi distingués par leur prudence que par leur
+prouesse. L'étendard était confié à Édouard de Salisbury, brave
+chevalier qui avait déjà fourni de nombreuses preuves de sa valeur et
+d'un courage indomptable. Aussitôt que le roi Louis aperçut l'ennemi,
+qu'il désirait rencontrer depuis si longtemps, il appela auprès de sa
+personne 400 chevaliers qui se trouvaient à sa portée, et leur ordonna
+de combattre bravement pour l'indépendance de la France et la justice,
+et aussi pour ne pas laisser déchoir la gloire des Français. Guillaume
+Cliton se prépara à combattre pour délivrer son père, Robert, de la
+dure captivité qu'il subissait et pour reprendre son héritage. Mathieu
+comte de Beaumont, Osmond de Chaumont, Guillaume de Garlande, chef de
+l'armée française, Pierre de Maulle, Philippe de Monbray et Bouchard
+de Montmorency se préparèrent au combat. Quelques Normands, parmi
+lesquels se trouvaient Guillaume Orépin et Baudry de Bray, s'étaient
+joints aux Français. Tous, pleins d'une orgueilleuse confiance, se
+rassemblèrent dans la plaine de Brenmule et se disposèrent à se battre
+bravement contre les Normands.
+
+  [92] Et non pas de Brenneville, comme on le dit toujours.
+
+Les Français engagèrent l'action et donnèrent avec vigueur les
+premiers coups; mais chargeant en désordre, ils furent bientôt rompus,
+vaincus et obligés de tourner le dos. Richard, fils du roi Henri,
+combattait avec cent chevaliers bien montés; le reste de l'armée,
+composé de gens de pied, combattait dans la plaine sous le
+commandement du roi. Quatre-vingts chevaliers aux ordres de Guillaume
+Crépin chargèrent d'abord les Normands; mais leurs chevaux ayant été
+tués, ils furent entourés et pris. Ensuite, Godefroy de Sérans et les
+autres seigneurs du Vexin attaquèrent avec vigueur et forcèrent à
+reculer tout le corps de bataille; mais bientôt, les hommes de Henri,
+éprouvés par de nombreux combats, reprirent courage et firent
+prisonniers Bouchard, Osmond, Aubry de Mareuil et bien d'autres qui
+avaient été jetés à bas de leurs chevaux. Alors les Français dirent à
+leur roi: Quatre-vingts de nos chevaliers qui ont commencé le combat,
+ne reviendront pas; les ennemis sont plus forts et plus nombreux que
+nous. Bouchard, Osmond et bien d'autres vaillants chevaliers sont
+pris; nos bataillons, rompus, ont perdu beaucoup de monde.
+Retirez-vous, Sire, nous vous en prions, car il pourrait nous arriver
+un malheur irréparable.
+
+Louis se décida alors à la retraite, et prit le galop accompagné de
+Baudry Dubois. Pendant ce temps, les Anglais, vainqueurs, s'emparèrent
+de cent quarante chevaliers, et poursuivirent les autres jusqu'aux
+Andelys. Ceux qui s'étaient avancés sur une seule route avec orgueil
+se sauvèrent avec confusion par plusieurs chemins détournés. Guillaume
+Crépin était, comme nous l'avons dit, cerné avec les siens; il aperçut
+le roi Henri, pour lequel il avait une grande haine; il fondit sur lui
+au milieu des combattants et lui déchargea sur la tête un rude coup
+d'épée. Le casque garantit la tête du prince, et aussitôt Roger, fils
+de Richard, attaqua et renversa l'agresseur audacieux, le prit, et,
+tout en le tenant sous lui, empêcha que les amis du roi ne le
+tuassent, car ils l'entouraient et voulaient venger leur roi. Beaucoup
+de gens le menacèrent, et Roger eut fort à faire pour le sauver.
+C'était un acte audacieux et criminel que de lever le bras et de
+frapper avec l'épée sur une tête que le saint chrême avait sacrée et
+qui portait la couronne pour le plus grand bien des peuples, qui
+chantaient la louange de Dieu pour lui témoigner leur reconnaissance.
+
+Dans cette bataille livrée entre deux rois, et où combattirent près de
+neuf cents chevaliers, j'ai remarqué qu'il n'y en eut que trois de
+tués. En effet, ils étaient entièrement couverts de fer, et ils
+s'épargnaient les uns les autres, soit par la crainte de Dieu, soit à
+cause de la fraternité d'armes; aussi cherchaient-ils bien plus à
+prendre les fuyards qu'à les tuer. Il est vrai que les guerriers
+chrétiens n'étaient pas altérés du sang de leurs frères, et qu'ils se
+contentaient de se réjouir de la juste victoire que Dieu leur
+accordait, et de combattre pour le bien de l'Église et le repos des
+fidèles.
+
+Le brave Guy, Osmond, Bouchard, Guillaume Crépin et beaucoup d'autres
+furent faits prisonniers; les chevaliers qui retournaient à
+Noyon-sur-Andelle les y conduisirent. Noyon est à trois lieues des
+Andelys. Dans ce temps-là, tout ce pays était désert, à cause de la
+violence de la guerre. Tout à coup les princes se rassemblent au
+milieu de cette plaine, puis on entendit les cris effrayants des
+combattants, le bruit des armes qui s'entrechoquaient, et on vit
+tomber les plus nobles barons.
+
+Le roi des Français, fuyant seul, se perdit dans la forêt, et
+rencontra par hasard un paysan qui ne le connaissait pas. Le roi le
+pria avec instance de lui enseigner le chemin qui conduisait aux
+Andelys, et lui fit, sur la foi du serment, la promesse des plus
+grandes récompenses pour l'engager à lui servir de guide. Déterminé
+par l'appât de cette récompense, le paysan conduisit aux Andelys le
+roi, très-effrayé, soit de rencontrer des voyageurs qui pouvaient le
+trahir, soit d'être poursuivi par l'ennemi et d'être fait prisonnier.
+Enfin le paysan, ayant vu venir des Andelys, au-devant du roi, la
+garde de ce prince, méprisa la somme qu'on lui donna, maudit sa
+bêtise, et s'affligea beaucoup de voir combien il perdait pour ne pas
+avoir su quel était celui qu'il avait sauvé.
+
+Le roi Henri acheta vingt marcs d'argent l'étendard du roi Louis, au
+soldat qui l'avait pris, et le conserva comme témoignage de la
+victoire que Dieu lui avait accordée; mais il renvoya au roi Louis son
+cheval avec sa selle, son mors et tout son harnais, comme il convenait
+à un roi.
+
+    ORDERIC VITAL, _Histoire de Normandie_, liv. XII.
+
+
+
+
+LE COMTE DE FLANDRE EST ASSASSINÉ. LOUIS LE GROS PUNIT LES MEURTRIERS.
+
+1127-1128.
+
+
+Je me propose de raconter ici l'acte le plus noble que le seigneur
+Louis ait fait depuis sa jeunesse jusqu'à la fin de sa vie; mais, pour
+ne pas fatiguer le lecteur, j'en ferai un court récit, bien qu'il fût
+nécessaire d'entrer dans de longs détails, et je dirai ce qu'il a
+fait, sinon comment il l'a fait. Le fameux et très-puissant comte
+Charles, fils du roi de Danemark[93] et de la sœur de la grand'mère
+du roi Louis[94], avait succédé, par suite de sa parenté, au brave
+comte Baudouin[95]; il gouvernait le comté populeux de Flandre avec
+fermeté et habileté, et se montrait le protecteur de l'église de Dieu,
+libéral, charitable et ami de la justice. Quelques hommes puissants
+par leurs richesses, quoique d'une naissance obscure et même servile,
+voulaient lui ravir la dignité qu'il possédait selon le droit, et
+chasser la branche de la maison de Flandre, à laquelle il appartenait.
+Il les avait cités en jugement devant sa cour, comme il devait le
+faire; mais ces hommes, c'est-à-dire le prévôt de l'église de Bruges
+et les siens, orgueilleux et traîtres, avaient ourdi de noirs complots
+contre lui. Un jour que le comte était à Bruges, il alla le matin à
+l'église de Dieu, et, prosterné sur le pavé, il priait tenant un livre
+de prières. Soudain, Bouchard, neveu du prévôt et vrai assassin, entre
+avec des scélérats de son espèce et d'autres complices de son crime
+détestable, et vient traîtreusement se placer derrière le comte, qui
+priait et adressait à Dieu toutes ses pensées. Le misérable tire sans
+bruit son épée du fourreau et en touche légèrement le cou du comte,
+qui était alors prosterné, afin de le faire redresser, et qu'ainsi il
+s'offrît sans défense à l'épée de l'assassin; puis, l'impie frappe
+l'homme pieux, et ce serf criminel tranche d'un seul coup la tête de
+son seigneur. Tous les complices de ce crime exécrable, altérés du
+sang du comte, se jettent sur son corps comme des chiens enragés, et
+déchirent avec une joie atroce le cadavre de cette victime innocente;
+ils se vantent audacieusement d'avoir pris part au crime; puis,
+ajoutant encore à leur scélératesse, et aveuglés par leur méchanceté,
+ils assassinèrent tous ceux des châtelains et des plus nobles barons
+du comte qu'ils purent surprendre, soit dans l'église, soit dans le
+château, les tuant sans qu'ils fussent prêts à mourir, ni confessés.
+Je crois toutefois qu'il a été utile à ces malheureux d'avoir été
+ainsi tués, à cause de leur fidélité à leur seigneur et pendant qu'ils
+priaient dans l'église, parce qu'il est écrit: «Où je te trouverai, je
+te jugerai.» Cependant les cruels assassins du comte l'enterrèrent
+dans l'église même, de peur qu'on ne le pleurât et qu'on ne
+l'ensevelît au dehors avec honneur, et que sa vie glorieuse et sa
+mort, plus glorieuse encore, ne portassent ses peuples fidèles à le
+venger. Puis, transformant la maison de Dieu en une caverne de
+voleurs, ces misérables s'y retranchèrent, ainsi que dans le palais du
+comte, qui touchait l'église; ils y rassemblèrent des vivres et s'y
+préparèrent à se défendre et à dominer de là tout le pays.
+
+  [93] Canut IV.
+
+  [94] Adèle, fille de Robert le Frison.
+
+  [95] Le comte Charles le Bon était neveu du comte Baudouin.
+
+En apprenant un crime si odieux, les barons flamands, qui n'y avaient
+pas pris part, furent saisis d'horreur; ils firent à leur seigneur des
+obsèques où leurs larmes écartèrent tout soupçon de trahison, et
+dénoncèrent le crime au roi Louis, et non pas seulement au roi, mais
+à tout l'univers, où ils en répandirent la nouvelle. Conduit par son
+amour pour la justice et par son amitié pour un prince de son sang, à
+punir cette horrible perfidie, Louis, sans se laisser arrêter par la
+guerre que lui faisaient le roi d'Angleterre et le comte Thibaut,
+entra furieux dans la Flandre, et fit les plus grands efforts de
+courage et d'activité pour détruire avec la dernière rigueur les
+exécrables auteurs du meurtre.
+
+Il établit d'abord Guillaume le Normand, fils du comte Robert de
+Normandie, comte de Flandre, parce que ce pays lui revenait par les
+droits du sang; puis, arrivé à Bruges, sans se laisser arrêter par la
+crainte de s'avancer dans ce pays si plein de cruautés, ni par celle
+d'avoir à combattre contre la branche de la maison de Flandre qui
+s'était souillée par une telle félonie, il enferma et assiégea les
+assassins dans l'église et la tour; il empêcha qu'ils ne reçussent des
+vivres, il les réduisit à ceux qu'ils avaient rassemblés, mais que
+déjà la main de Dieu frappait de corruption et dont ils n'osaient se
+servir. Après avoir souffert pendant quelque temps de la faim, des
+maladies et du fer des assiégeants, ces misérables abandonnèrent
+l'église et ne conservèrent que la tour, espérant qu'elle les
+sauverait; mais bientôt ils désespérèrent de sauver leur vie, et leurs
+chants de victoire se changèrent en cris de douleur, et leurs voix,
+d'abord si hautes, ne firent plus entendre que des soupirs. Alors le
+plus coupable de la bande, Bouchard, se sauva, du consentement de ses
+compagnons; il espérait quitter le pays, mais il ne réussit pas, à
+cause de l'énormité de son crime; arrivé dans le château de l'un de
+ses amis, il y fut arrêté sur l'ordre du roi. On lui infligea un
+supplice rigoureux; lié sur une roue élevée, il fut livré à la
+voracité des corbeaux et des oiseaux de proie; ses yeux furent
+arrachés; on le perça d'un millier de flèches et de javelots, et après
+sa mort on le jeta dans un égout.
+
+Berthold, le chef du crime commis sur le comte, essaya aussi de
+s'enfuir; il erra quelque temps sans être trop poursuivi; puis il
+revint poussé par son orgueil, et dit: «Qui suis-je donc et qu'ai-je
+donc fait?» Pris et livré au roi, il fut condamné à une mort horrible;
+on le pendit à une fourche avec un chien; quand on frappait le chien,
+l'animal furieux lui mordait la figure, et quelquefois même, ce qui
+fait horreur à dire, le couvrait de ses ordures. Ainsi termina sa
+honteuse vie, ce Berthold, le plus misérable des misérables. Tous les
+autres, que le seigneur Louis bloquait dans la tour, furent contraints
+de se rendre après avoir beaucoup souffert, et furent jetés les uns
+après les autres du haut de la tour, et devant leurs parents, se
+brisèrent la tête. Un d'eux, Isaac, s'était caché dans un monastère et
+s'était fait tondre pour éviter la mort: on le dégrada de sa qualité
+de moine, et on le pendit.
+
+Après son triomphe à Bourges, le roi se porta rapidement sur Ypres,
+château très-fort, pour punir aussi Guillaume le Bâtard, fauteur de ce
+perfide complot. Guillaume le Bâtard envoya des messagers aux gens de
+Bruges, et les gagna à son parti par ses menaces et ses caresses; mais
+pendant qu'il marchait contre le seigneur Louis avec trois cents
+hommes d'armes, une partie de l'armée du roi l'attaqua, et l'autre
+partie, se dirigeant par un chemin de traverse, entra dans le château
+par une autre porte, et s'en empara. Maître de ce château fort, le roi
+enleva ses biens à Guillaume, l'exila de Flandre, et condamna
+justement à ne rien posséder en Flandre l'homme qui avait cherché à
+devenir le maître de la Flandre par un crime. Ce pays ainsi lavé et en
+quelque sorte rebaptisé par ces divers châtiments et par une copieuse
+effusion de sang, et le comte Guillaume le Normand bien établi, le roi
+revint en France, victorieux par l'aide de Dieu.
+
+    SUGER, _Vie de Louis le Gros_.
+
+
+
+
+SUGER.
+
+
+En même temps que Suger gouvernait son abbaye il commandait aussi dans
+le palais du roi, et remplissait ces doubles fonctions de manière que
+les affaires ne l'empêchaient pas d'accomplir les devoirs du
+monastère, et que le monastère ne l'empêchait jamais d'assister aux
+conseils du prince. Celui-ci avait pour lui la vénération que l'on a
+pour un père et le respectait comme un maître, à cause de l'élévation
+et de la sagesse de ses conseils. Quand il arrivait, les prélats se
+levaient par respect et lui donnaient la première place. Chaque fois
+qu'à la prière du roi les évêques s'assemblaient pour délibérer sur
+des affaires importantes de l'État, c'était toujours à lui qu'ils
+remettaient le soin de parler en leur nom; ils n'avaient garde
+d'ajouter quelque chose à ses paroles, comme dit Job, quand les flots
+de son éloquence étaient tombés sur eux goutte à goutte. Les cris des
+orphelins et les plaintes des veuves arrivaient par lui aux oreilles
+du roi; il intervenait toujours, et commandait quelquefois pour eux.
+Quel est l'opprimé ou l'homme ayant à se plaindre d'une injustice qui
+n'ait pas trouvé en lui un protecteur, si toutefois sa cause était
+juste. Chaque fois qu'il rendit un jugement, il ne s'écarta jamais de
+l'équité, ne tint jamais compte des personnes, ne se laissa pas
+séduire par des présents et ne se fit pas donner toujours la
+rétribution qui lui était due. Qui ne serait pas plein d'admiration
+pour son esprit, inaccessible à la cupidité, humble dans la
+prospérité, calme au milieu des agitations du monde et devant les
+périls, et à coup sur bien plus ferme qu'un si faible corps ne
+semblait pouvoir le supporter?
+
+Les ennemis de ce grand homme lui ont fait reproche de la bassesse de
+sa naissance; mais ces aveugles et ces insensés ne pensent donc pas
+que c'est un plus grand éloge, et qu'il est plus glorieux pour lui
+d'avoir anobli les siens que d'être issu de parents nobles.... C'est
+l'âme qui fait les nobles, et chez Suger l'âme était évidemment telle.
+
+Quand le poids des affaires de l'État reposait sur lui, jamais une
+affaire, publique ou privée, ne lui fit négliger le service de Dieu.
+Soit qu'il célébrât l'office au milieu de ses religieux ou avec ses
+domestiques, il ne se contentait pas, comme font certaines gens,
+d'entendre chanter les psaumes, mais il était le premier à psalmodier
+à haute voix où à réciter les leçons. J'ai souvent admiré en lui que
+sa mémoire conservait si bien tout ce qu'il avait appris dans sa
+jeunesse, que personne ne pouvait lui être comparé pour les pratiques
+et les prières monastiques; on aurait cru qu'il ne savait et qu'il
+n'avait jamais appris autre chose: cependant il était si instruit dans
+les études libérales, que quelquefois il dissertait avec une
+prodigieuse subtilité sur des sujets de dialectique ou de rhétorique,
+et plus volontiers sur des questions de théologie qu'il avait tout
+spécialement étudiées. Il était en effet si versé dans la connaissance
+des Saintes Écritures, que jamais il n'hésitait à faire une réponse
+précise, quel que fût le point sur lequel on l'interrogeait. La sûreté
+de sa mémoire ne lui avait pas permis d'oublier même les poëtes
+profanes; aussi récitait-il vingt et trente vers d'Horace, pourvu
+qu'ils continssent quelque chose d'utile. Avec une telle finesse
+d'esprit et une si bonne mémoire, ce qu'il avait une fois saisi ne
+pouvait plus lui échapper.
+
+Est-il besoin de rappeler ce que chacun sait, que de son temps il n'y
+eut pas un plus grand orateur? Dans le fait, Suger était, suivant le
+mot de Caton, un homme de bien habile à bien parler. Il avait une
+telle grâce d'élocution en latin et dans sa langue maternelle, que
+quand on l'entendait, on croyait qu'il lisait et non pas qu'il parlait
+d'abondance. Il était si familier avec l'histoire, que pour quelque
+roi ou prince des Français qu'on lui nommât, il en racontait tous les
+actes avec rapidité et sans hésiter. Il a écrit dans un bel ouvrage
+l'histoire du roi Louis le Gros; il commença aussi la vie du fils de
+ce même Louis, mais la mort l'empêcha de terminer ce dernier ouvrage.
+Personne ne connaissait mieux et ne pouvait raconter plus exactement
+tous les faits de ces deux règnes, que celui qui avait vécu dans
+l'intimité de ces deux rois, qui n'eurent rien de secret pour lui, et
+sans l'avis duquel ils ne firent aucune entreprise, et en l'absence de
+qui leur palais semblait vide. Il est constant qu'à partir du moment
+où Suger fut admis dans les conseils du prince jusqu'à sa mort le
+royaume fut dans une prospérité continuelle, étendit largement ses
+limites, triompha de ses ennemis et parvint à un haut degré de
+splendeur. Mais à peine fut-il mort que le sceptre de la France
+ressentit gravement les inconvénients d'une telle perte; et on le voit
+aujourd'hui, que ce grand conseiller manque, privé du duché
+d'Aquitaine[96], l'une de ses plus importantes provinces.
+
+  [96] Par le divorce de Louis VII, le duché d'Aquitaine resta
+  entre les mains d'Eléonore, duchesse d'Aquitaine.
+
+    GUILLAUME, _Vie de Suger_.
+
+   Guillaume, moine de Saint-Denis, avait été le secrétaire et le
+   confident de Suger. Quelques années après la mort de Suger,
+   Guillaume composa, à la prière d'un autre moine, nommé Geoffroy,
+   une biographie très-curieuse du grand abbé.
+
+
+
+
+LA COMMUNE DE LAON.
+
+1112.
+
+
+La ville de Laon depuis longtemps était accablée d'un si grand
+malheur, que personne n'y craignait Dieu ni aucun maître, et que
+chacun, selon sa puissance et son caprice, remplissait la république
+de meurtres et de brigandages. Les choses en étaient venues à ce point
+que si le roi venait à Laon, lui qui, comme souverain, avait le droit
+d'exiger le respect dû à sa dignité, lui-même était aussitôt vexé dans
+ce qui lui appartenait; quand on conduisait, matin et soir, ses
+chevaux à l'abreuvoir, on les enlevait violemment après avoir accablé
+ses gens de coups. On avait pris l'habitude de traiter les clercs
+eux-mêmes avec mépris; on n'épargnait ni leurs personnes, ni leurs
+biens. Mais que dire du sort des gens du peuple? Aucun laboureur ne
+pouvait entrer dans la ville ou même en approcher, sans être, à moins
+d'un sauf-conduit bien en règle, jeté en prison et obligé de payer
+rançon, ou bien cité en jugement sans raison.
+
+Citons pour exemple un fait que l'on regarderait comme impie s'il se
+fût passé chez les barbares, et cela au jugement même de ceux qui ne
+reconnaissent aucune loi. Le samedi les paysans quittaient leur
+campagne, et venaient à Laon pour acheter au marché; les gens de la
+ville faisaient alors le tour de la place, portant dans des corbeilles
+ou dans des écuelles des échantillons de légumes, de grains ou de
+toute autre denrée, comme s'ils eussent voulu en vendre. Ils les
+offraient à celui qui avait envie d'acheter de tels objets. Après que
+l'acheteur s'était engagé à payer le prix convenu, le vendeur lui
+disait: «Viens chez moi voir et examiner ce que je te vends. L'autre
+allait, et quand ils étaient arrivés jusqu'au coffre où était la
+marchandise, l'honnête vendeur levait le couvercle, disant à
+l'acheteur: «Mets la tête et les bras dans le coffre, et tu verras que
+toute cette marchandise est bien semblable à l'échantillon que je t'ai
+montré sur la place.» Lorsque l'acheteur avait sauté sur le bord du
+coffre et qu'il y était suspendu sur le ventre, la tête et les épaules
+dans le coffre, l'honnête vendeur, qui était derrière, soulevait
+l'imprudent paysan par les pieds, le lançait dans le coffre, et,
+laissant tomber le couvercle aussitôt, le tenait dans cette prison
+jusqu'à ce qu'il ait payé sa rançon. Ces actes et bien d'autres du
+même genre se passaient dans la ville. Les grands et leurs gens
+volaient et faisaient le brigandage publiquement et à main armée; il
+n'y avait de sécurité pour quiconque se trouvait dans les rues pendant
+la nuit; on était arrêté, fait prisonnier ou égorgé.
+
+Le clergé et les grands voyant ce qui se passait et tâchant par tous
+les moyens d'extorquer de l'argent aux hommes du peuple, leur firent
+offrir par des députés de leur octroyer, moyennant une bonne somme, la
+permission d'établir une commune. Or, voici ce qu'on entendait par ce
+nom exécrable et nouveau. Tous les habitants soumis à l'obligation de
+payer un certain cens devaient une seule fois dans l'année payer à
+leur seigneur les obligations ordinaires de la servitude; et s'ils
+commettaient quelque acte contraire à la loi, ils pouvaient se
+racheter par une amende légalement fixée. A cette condition, ils
+étaient entièrement affranchis de toutes les autres exactions qu'on a
+coutume d'imposer aux serfs.
+
+Les hommes du peuple saisirent cette occasion de se racheter d'une
+foule de vexations, et donnèrent de grandes sommes d'argent à ces
+avares, dont les mains étaient comme autant de gouffres qu'il fallait
+toujours remplir; devenus plus accommodants par cette pluie d'or, ils
+promirent aux gens du peuple, par serment, de respecter les
+conventions que l'on venait de faire. Après que le clergé, les grands
+et le peuple se furent ainsi associés pour la protection commune,
+l'évêque de Laon, Gaudry[97], revint d'Angleterre apportant beaucoup
+d'argent; furieux contre ceux qui avaient établi un tel changement
+dans le gouvernement de la ville, il ne voulut pas d'abord y rentrer;
+mais on lui offrit bientôt de fortes sommes d'or et d'argent; ses
+discours emportés se calmèrent, il jura de respecter les droits de la
+commune qui avait été établie sur le modèle de celles de Noyon et de
+Saint-Quentin. Des dons considérables faits par les gens du peuple
+engagèrent aussi le roi à confirmer et à jurer la commune par serment.
+
+  [97] Ce Gaudry venait d'être nommé évêque, à la sollicitation du
+  roi d'Angleterre; il n'était pas dans les ordres, et avait
+  jusqu'alors mené la vie de soldat.
+
+Mais qui pourra raconter les dissensions qui s'élevèrent lorsque,
+après avoir reçu les présents du peuple et fait tant de serments, ces
+mêmes hommes s'efforcèrent de renverser ce qu'ils avaient juré de
+maintenir et essayèrent de réduire à leur condition primitive les
+serfs émancipés et affranchis de toutes les violences du joug. Les
+grands et l'évêque étaient pleins d'envie contre les bourgeois; si un
+homme du peuple était cité en jugement, non par la volonté de Dieu,
+mais par le caprice du juge, pour dire le vrai, et condamné, on lui
+ravissait tout son avoir jusqu'à la ruine complète.
+
+Les hommes chargés de frapper les monnaies, sachant bien qu'en donnant
+de l'argent ils se feraient facilement pardonner leurs prévarications,
+altérèrent les monnaies à tel point, qu'une foule de personnes furent
+réduites à la dernière misère. Ils fabriquèrent en effet avec du
+cuivre le plus vil des pièces qu'à force d'artifices ils faisaient
+paraître, pour un moment, plus brillantes que l'argent. Le peuple,
+ignorant et trompé, échangeait contre ces pièces ce qu'il avait de
+précieux ou quelque chose ayant de la valeur. Quant au seigneur
+évêque, des présents le décidaient à supporter patiemment de tels
+excès; il s'ensuivit que non-seulement dans le pays de Laon, mais bien
+plus loin encore, beaucoup de gens furent ruinés. L'évêque se trouva
+enfin dans l'impuissance bien méritée de conserver ou de réformer sa
+monnaie, dont il avait si méchamment favorisé l'altération; alors il
+ordonna que les oboles d'Amiens, autre monnaie très-corrompue,
+auraient cours dans la ville de Laon. Ne parvenant pas davantage à
+obtenir que les bourgeois conservassent ces espèces, il ordonna enfin
+que l'on frapperait de nouvelles pièces, sur lesquelles on
+représenterait un bâton pastoral, pour remplacer son effigie. Mais on
+se moqua de ces pièces, en secret cependant, et on les rejeta, car
+elles étaient au-dessous de la monnaie la plus détestable. Chaque fois
+que l'on émettait de nouvelles espèces, on rendait des édits par
+lesquels il était défendu de décrier les monnaies à l'effigie de
+l'évêque; il résultait de ces défenses des occasions continuelles de
+traîner devant la justice les gens du peuple accusés d'avoir mal parlé
+des actes de l'évêque; cette opposition servait de prétexte pour
+augmenter le cens et pour multiplier les exactions. Le principal
+agent de cette affaire était un moine, complétement déshonoré, nommé
+Thierry et venu de Tournay, où il était né. Il avait apporté de
+Flandre des lingots d'argent avec lesquels il faisait de mauvaise
+monnaie de Laon, qu'il faisait circuler dans tout le pays. A l'aide de
+présents, il captait la bienveillance des riches; il introduisit dans
+le pays mensonge, parjure et pauvreté, et en chassa vérité, justice et
+richesse. Aucune guerre, aucun pillage, aucun incendie ne firent plus
+de ravages dans cette province, et cela dans le temps même où Rome
+aimait le plus à se gorger de la bonne et ancienne monnaie de Laon.
+
+L'évêque recommença bientôt contre un autre Gérard ce qu'il avait fait
+en secret contre Gérard de Crécy[98], et donna alors une preuve
+publique de sa cruauté. Ce Gérard était maire ou dixainier, je ne sais
+pas au juste lequel des deux, de paysans appartenant à l'évêque;
+l'évêque le haïssait plus que tout autre[99]; il parvint à s'emparer
+de lui, le jeta dans une prison du palais épiscopal, et pendant la
+nuit il lui fit arracher les yeux par un nègre de sa domesticité. Ce
+crime le couvrit de honte et fit renaître les bruits sur l'assassinat
+du premier Gérard. Et cependant tout le monde, clergé et peuple,
+savait que les canons du concile de Toulouse, si je ne me trompe,
+ordonnent aux évêques, comme aux prêtres, de s'abstenir de donner la
+mort et de prononcer un jugement emportant la peine de mort ou la
+perte d'un membre. Le roi apprit la nouvelle de ce crime; je ne sais
+si le saint-siége en eut connaissance, mais ce qui est sûr, c'est que
+le pape suspendit l'évêque de ses fonctions, et je crois que ce fut
+pour cette raison. Cependant, quoique suspendu, il poussa l'iniquité
+jusqu'à faire la dédicace d'une église, puis il partit pour Rome,
+apaisa le pape par ses paroles et par d'autres moyens de persuasion,
+et revint ayant recouvré tout son pouvoir sur nous.
+
+  [98] Gérard, seigneur de Crécy, que l'évêque avait fait
+  assassiner.
+
+  [99] Parce qu'il était favorable à un ennemi de l'évêque.
+
+Dieu, voyant que maîtres et sujets étaient tous coupables de la même
+scélératesse, laissa éclater ses jugements; il permit que les
+mauvaises passions qui se développaient depuis longtemps fissent
+explosion. L'évêque fit donc venir auprès de lui quelques clercs et
+quelques grands de la ville, et résolut de détruire, à la fin du
+carême et pendant les saints jours de la passion de Notre-Seigneur, la
+commune qu'il avait jurée et qu'il avait fait jurer au roi par ses
+présents. Il pria le roi de venir pour les offices de ce temps, et la
+veille du vendredi-saint, c'est-à-dire le jour de la Cène du Seigneur,
+il excita le roi à se parjurer. Dans ce jour où Gaudry devait
+consacrer le très-glorieux chrême, avec lequel sont oints les évêques,
+il n'entra même pas dans l'église; il complotait avec les gens du roi
+les moyens de décider le prince à détruire la commune et à rétablir
+les choses dans l'état primitif. Les bourgeois, qui craignaient leur
+ruine, promirent au roi et à ses gens 400 livres ou plus, je ne sais
+pas au juste; mais l'évêque et les grands engagèrent le roi à se
+mettre de leur côté, et lui promirent 700 livres. Le roi Louis (le
+Gros), fils de Philippe, était tellement remarquable de sa personne
+qu'il semblait créé pour la majesté du trône; brave à la guerre,
+prompt en affaires, inébranlable dans l'adversité, bon en toute autre
+chose, il mérite le blâme parce qu'il était trop accessible aux hommes
+vils et corrompus par l'amour de l'or. La cupidité du roi le fit
+s'entendre avec ceux qui lui promettaient la plus forte somme. Il
+consentit, malgré ce qu'il devait à Dieu, à ce que ses serments et
+ceux de l'évêque et des grands fussent violés et déclarés nuls, sans
+respecter ni l'honneur ni la solennité des jours saints. Cette même
+nuit le roi, redoutant le trouble que son injustice soulevait dans le
+peuple, voulut coucher dans l'intérieur du palais épiscopal, et partit
+au point du jour. Alors l'évêque déclara aux grands qu'ils pouvaient
+se regarder comme dégagés de l'engagement de payer au roi une si forte
+somme, et qu'il les délivrerait de toutes leurs promesses: «Jetez-moi,
+leur dit-il, dans la prison royale si je ne tiens pas la parole que je
+vous donne, et forcez-moi de payer rançon.»
+
+La violation des traités qui avaient établi la commune de Laon
+exaspéra les bourgeois; tous ceux qui avaient des fonctions cessèrent
+de les remplir: savetiers et cordonniers fermèrent leurs échoppes; les
+aubergistes et les cabaretiers n'exposèrent aucune marchandise; tous
+savaient que dorénavant l'ardeur des maîtres pour le pillage ne
+respecterait plus aucune propriété. En effet, l'évêque et les grands
+se mirent à rechercher la fortune d'un chacun; et ils voulurent que
+chaque bourgeois payât pour la destruction de la commune, autant qu'il
+avait payé pour son établissement. Tout ce que je viens de raconter se
+passa le vendredi saint; ce qui suit eut lieu le samedi saint; et
+c'est ainsi que les âmes se disposèrent par l'homicide ou le parjure à
+recevoir le corps et le sang de Notre-Seigneur Jésus-Christ. L'évêque
+et les grands pendant les jours saints n'étaient occupés que des
+moyens à l'aide desquels ils pourraient enlever au peuple tout ce
+qu'il possédait. Du côté du peuple, une rage de bête féroce, et non
+pas la colère, soulevait les petites gens, et ils résolurent et
+jurèrent tous ensemble de tuer l'évêque et ses complices. Quarante
+d'entre eux, dit-on, firent ce redoutable serment; mais leur projet
+transpira. Maître Anselme[100] en eut connaissance, et le soir du
+samedi saint, il fit dire à l'évêque, qui allait se coucher, de ne pas
+venir aux matines, parce qu'on le tuerait si on le voyait; mais
+l'évêque, stupide plus qu'on ne peut le dire, s'écria: «Fi donc, de
+telles gens me tueraient!» Cependant, tout en parlant de ces gens avec
+un mépris affecté, il n'osa pas aller aux matines ni venir dans
+l'église.
+
+  [100] Homme, dit Guibert de Nogent, qui par sa science dans les
+  lettres et par la pureté de ses mœurs était la lumière de toute
+  la France. Il s'était opposé à l'élection de Gaudry.
+
+Le lendemain il donna ordre à ses gens et à quelques soldats de cacher
+des épées sous leurs vêtements et de marcher derrière lui lorsqu'il
+suivrait son clergé à la procession. Pendant qu'elle défilait, il y
+eut un peu de désordre, comme cela arrive quand il y a beaucoup de
+foule; en ce moment, un bourgeois, sortant de dessous une voûte et
+croyant que l'on commençait à exécuter le meurtre juré, se mit à crier
+à plusieurs reprises, comme pour donner le signal: «Commune, commune!»
+Mais parce que c'était une bonne fête, ces cris restèrent sans effet,
+mais ils donnèrent des soupçons au parti opposé. Aussi, quand l'évêque
+eut célébré l'office de la messe, il fit venir des terres de l'évêché
+un grand nombre de paysans; les uns furent chargés de défendre les
+tours de l'église, les autres de bien garder le palais; il devait
+cependant bien peu compter sur ces hommes, car ils savaient bien que
+l'argent promis au roi par l'évêque serait certainement payé par eux.
+
+La coutume à Laon est que le second jour après Pâques le clergé aille
+en procession faire une station à l'église de Saint-Vincent. Les
+bourgeois résolurent de mettre à exécution ce jour-là leurs projets,
+qui avaient été découverts la veille; mais ils ne le firent pas,
+parce qu'ils ne savaient pas que tous les grands étaient avec
+l'évêque. Comme on était déjà arrivé au troisième jour après Pâques,
+l'évêque, rassuré, renvoya les paysans qu'il avait chargés de défendre
+les tours et son palais et qu'il avait forcés d'y vivre à leurs frais.
+
+Le cinquième jour après Pâques, dans l'après-midi, l'évêque
+s'occupait, avec l'archidiacre Gauthier, de fixer les sommes qu'il
+voulait faire payer aux bourgeois, quand tout à coup il se fait un
+grand bruit dans la ville, où le peuple criait: «Commune, commune!»
+Des bandes de bourgeois armés d'épées, de haches à deux tranchants,
+d'arcs, de cognées, de massues et de lances, envahissent l'église de
+la sainte Vierge-Marie, et entrent dans le palais épiscopal. A cette
+nouvelle, les grands, qui avaient promis à l'évêque de venir le
+secourir en cas de besoin, arrivèrent de tous côtés. Le châtelain
+Guinimar, noble vieillard, de belle tournure et de mœurs pures,
+s'empressa d'accourir, et traversa l'église en courant, n'ayant pour
+toutes armes que sa pique et son bouclier. A peine fut-il entré dans
+le vestibule du palais, qu'il reçut à la tête un coup de hache, qui
+lui fut lancé par Raimbert, qui avait été son compère; il fut le
+premier des grands qui fut tué. Quelque temps après, Raynier, qui
+avait épousé une de mes cousines, arriva au palais; et au moment où il
+cherchait à pénétrer dans la chapelle épiscopale, il reçut un coup de
+lance par derrière, et tomba; son corps fut brûlé peu après, depuis la
+ceinture jusqu'aux pieds, dans l'incendie du palais. Un troisième,
+Adon, ardent en paroles et à l'action, mais qui à lui seul ne pouvait
+lutter contre la foule des assaillants, fut attaqué au moment où il
+allait entrer dans le palais; il se défendit avec vigueur, de la lance
+et de l'épée, tua trois de ceux qui l'attaquaient, et monta sur une
+table qui se trouvait dans la cour; mais comme il était couvert de
+blessures, et surtout aux genoux, il tomba sur la table et se défendit
+encore longtemps, donnant de rudes coups à ceux qui l'assiégeaient en
+quelque sorte. A la fin, son corps épuisé fut traversé d'une flèche
+lancée par un homme du peuple, et bientôt après réduit en cendres
+pendant l'incendie qui détruisit le palais épiscopal.
+
+La populace insolente attaquait l'évêque au milieu des clameurs les
+plus affreuses. Le prélat, aidé de quelques soldats, se défendit de
+son mieux en jetant des pierres et des flèches sur les assaillants;
+comme autrefois, il se montrait brave et ardent au combat. Ne pouvant
+espérer de repousser l'attaque du peuple, il prit les habits de l'un
+de ses domestiques, se sauva dans le cellier, et s'y cacha dans un
+tonneau dont un fidèle serviteur boucha l'ouverture; Gaudry s'y
+croyait en sûreté. Les bourgeois courant partout cherchaient où il
+pouvait être, l'appelant coquin et non pas évêque; ils saisirent un de
+ses domestiques, mais ils ne purent rien en savoir; un autre leur
+indiqua par un perfide signe de tête où était son maître; alors, se
+ruant dans le cellier, ils firent des trous partout et découvrirent
+enfin leur victime.
+
+Il y avait un certain Teudegaud, scélérat consommé, serf de l'église
+de Saint-Vincent; il avait été longtemps préposé par Enguerrand de
+Coucy à la recette du péage au pont de Sourdes; il pillait souvent les
+malheureux voyageurs, les dépouillait et les jetait ensuite dans la
+rivière, afin de ne pas avoir à craindre leurs plaintes. Dieu seul
+sait combien il commit de pareils crimes. Compter ses vols et ses
+brigandages n'est possible à personne. Il portait sur son ignoble
+visage, si je puis m'exprimer ainsi, l'empreinte des iniquités sans
+nombre de son cœur. Disgracié par Enguerrand, il s'était jeté
+aveuglément dans le parti de la commune de Laon; et comme autrefois
+il n'avait eu pitié ni pour moine, ni pour clerc, ni pour étranger, ni
+pour l'âge, ni pour le sexe, il prit pour lui le soin de tuer
+l'évêque. Chef du complot qui s'exécutait, il s'efforçait de découvrir
+la retraite du prélat, pour lequel il avait une haine qui dépassait
+celle de tous ses complices.
+
+Ces gens cherchaient donc l'évêque dans chaque tonneau, Teudegaud
+s'étant arrêté devant la tonne où s'était réfugié le malheureux
+Gaudry, il en fit enlever l'ouverture. Tous demandèrent qui était
+caché là, et Teudegaud le frappa d'un bâton; mais le malheureux évêque
+ne pouvait desserrer ses lèvres glacées de terreur, et à peine put-il
+répondre: «C'est un malheureux prisonnier.» L'évêque avait coutume
+d'appeler Teudegaud, en se moquant et à cause de sa figure de loup,
+Isengrin, nom que quelques gens donnent ordinairement au loup; aussi
+le brigand dit à l'évêque: «Ah! c'est donc le seigneur Isengrin qui
+est caché dans ce tonneau.» Gaudry, qui, bien que pécheur, était
+cependant l'oint du Seigneur, fut tiré du tonneau par les cheveux,
+accablé de coups et traîné au grand jour dans le cul de sac du cloître
+des clercs, devant la maison du chapelain Godefroi. Le malheureux
+supplia ces furieux d'avoir pitié de lui; il leur promet qu'il ne sera
+plus leur évêque; il s'engage à leur donner de grosses sommes d'argent
+et à quitter le pays; on ne lui répond que par des injures. Un d'eux,
+nommé Bernard de Bruyères, lève sa hache et fait sauter la cervelle de
+la tête de cet homme sacré, quoique pécheur; avant qu'il soit tombé,
+un autre conjuré lui assène un coup qui lui coupe la figure en
+travers; alors il rend l'âme. Mais, non assouvis, ses meurtriers lui
+brisent les os des jambes et le criblent de blessures. Teudegaud,
+voyant l'anneau pastoral au doigt de celui qui tout à l'heure était
+encore évêque, essaye de le prendre, et y trouvant difficulté, il
+coupe avec l'épée le doigt du pauvre mort et prend l'anneau. Enfin, le
+cadavre de Gaudry est dépouillé de ses vêtements et jeté nu dans un
+coin, devant la maison de son chapelain; les passants lancent
+d'ignobles railleries sur ce corps étendu dans la rue, et le couvrent
+de terre, de pierres et de boue.
+
+Une partie de la populace furieuse se précipita vers la maison de
+Raoul, maître d'hôtel de l'évêque; c'était un homme petit, mais d'une
+âme héroïque. Il avait revêtu son casque et une bonne armure, et se
+préparait à résister avec énergie; mais quand il vit ses ennemis si
+nombreux, il eut peur qu'ils ne missent le feu à sa maison, alors il
+jeta ses armes, s'avança désarmé au milieu d'eux, et implora leur
+pitié au nom de la croix; mais Dieu s'était retiré de lui: aussi on le
+renversa et on le tua sans pitié.
+
+Ce fut de la maison du trésorier, qui, par une simonie évidente, était
+en même temps archidiacre, que le feu de l'incendie s'étendit en
+rampant jusque sur l'église. Les murs de la cathédrale avaient été
+splendidement décorés de tentures et de tapisseries en l'honneur des
+fêtes qu'on célébrait en ce moment; aussitôt qu'elles furent atteintes
+par le feu, des voleurs s'emparèrent de quelques-unes des tentures de
+drap; les tapisseries furent brûlées. Les plaques d'or qui décoraient
+l'autel, les tombeaux des saints, l'espèce de cintre qui les recouvre
+et qu'on appelle couvercle, tout devint la proie des flammes. Un des
+plus nobles clercs, qui s'était caché sous un de ces couvercles et
+n'osait en sortir de peur de tomber au milieu des bourgeois, se vit
+bientôt entouré par les flammes; il courut alors vers le siége
+épiscopal, cassa avec le pied le châssis vitré qui l'entourait, sauta
+en bas et s'échappa.
+
+Le crucifix de Notre-Seigneur, richement doré et orné de pierreries,
+et accompagné d'un vase de saphir placé sous les pieds de la sainte
+image, fut complétement fondu; il avait beaucoup perdu de sa valeur
+quand on le retira des décombres.
+
+Il est utile de raconter ce qui arriva aux femmes des grands pendant
+cette horrible sédition. L'épouse d'Adon, voyant son mari qui se
+préparait à marcher au secours de l'évêque, au premier signe de la
+révolte, comprit qu'une mort prochaine menaçait son mari; elle le pria
+de la pardonner si par hasard il avait à se plaindre d'elle. Tous deux
+se tinrent longtemps serrés dans les bras l'un de l'autre, en
+sanglotant, et se donnèrent le triste baiser d'un dernier adieu, cette
+femme disant à son mari: «Pourquoi m'abandonnes-tu ainsi à la fureur
+des bourgeois?» Adon lui prit la main, et la passa sous son bras
+gauche, tenant toujours sa lance de l'autre côté; il ordonna à son
+intendant de l'accompagner et de porter son bouclier; mais celui-ci,
+qui était du nombre des conjurés, non-seulement ne suivit pas son
+maître, mais le poussa rudement par derrière, en l'injuriant et en
+méconnaissant l'autorité de celui dont il était le serf et qu'il
+venait de servir à table quelques instants auparavant. Adon parvint
+cependant à protéger sa femme contre les séditieux, et la cacha dans
+la demeure d'un portier de l'évêque; mais cette malheureuse femme,
+quand le palais épiscopal fut attaqué et incendié, se sauva sans
+savoir où elle se réfugierait. Des femmes de bourgeois, qu'elle avait
+offensées, la prirent, la battirent et lui enlevèrent ses vêtements;
+elle prit alors un habit de religieuse, et se sauva à l'aide de ce
+déguisement dans le monastère de Saint-Vincent.
+
+Quant à ma cousine, après le départ de son mari, abandonnant tout le
+mobilier de sa maison et n'emportant que la robe qui la couvrait, elle
+escalada le mur qui entourait son verger, et se réfugia dans la cabane
+d'une pauvre femme qui lui fit bon accueil. Bientôt après, voyant
+l'incendie se développer, cette infortunée se jeta sur la porte que la
+vieille avait fermée par dehors, brisa à coups de pierre la serrure,
+se revêtit de l'habit de religieuse d'une de ses parentes, s'enveloppa
+d'un voile, et crut qu'elle pourrait trouver un asile dans le
+monastère; mais, s'apercevant que le feu était à ce couvent, elle
+revint sur ses pas, et se cacha dans une maison encore plus éloignée
+du centre de la ville. Ayant appris le lendemain que ses parents la
+cherchaient, elle alla vers eux, mais elle apprit alors la mort de son
+mari, et son désespoir se changea en une véritable fureur. D'autres
+femmes, par exemple l'épouse et les filles de Guinimar, se cachèrent
+dans les retraites les plus misérables; plusieurs autres firent de
+même.
+
+L'archidiacre Gautier était, avons-nous dit, avec l'évêque lorsqu'on
+attaqua le palais; comme il avait toujours jeté de l'huile sur le feu,
+il sauta par une fenêtre dans le verger, escalada le mur, se sauva par
+des chemins de traverse au milieu des vignes, la tête nue, et gagna le
+château de Montaigu. Les bourgeois, qui ne le trouvaient pas, disaient
+en se moquant de lui, que la peur l'avait fait sauver dans les égouts.
+L'épouse de Roger, seigneur de Montaigu, qui se nommait Hermengarde,
+était ce jour-là à la ville, parce que son mari avait succédé, je
+crois, à Gérard dans les fonctions de châtelain de l'abbaye;
+Hermengarde et la femme de Raoul, maître d'hôtel de l'évêque, se
+couvrirent d'habits de religieuse, et se réfugièrent dans le monastère
+de Saint-Vincent. Le fils de Raoul, à peine âgé de six ans, ne fut
+pas si heureux: un homme l'emportait sous son manteau pour le sauver,
+lorsqu'un de ces méchants rebelles le rencontra, le força de lui
+montrer ce qu'il tenait caché sous sa cape et tua le pauvre enfant
+dans les bras mêmes du fidèle serviteur.
+
+Pendant le jour de la rébellion, et toute la nuit qui suivit, clercs,
+femmes et tous autres fuyards s'échappèrent au travers des vignes; on
+n'hésitait pas à revêtir les hommes d'habits de femme, et les femmes
+d'habits d'homme. Le feu faisait de tels progrès et le vent jetait les
+flammes avec tant de force sur le monastère de Saint-Vincent, que les
+moines craignaient avec raison de voir l'incendie consumer tout ce
+qu'ils possédaient. Pour ceux qui s'étaient réfugiés dans le
+monastère, ils étaient pleins de terreur, comme si les épées fussent
+déjà sur leur tête.
+
+Gui, l'archidiacre et trésorier, ne se trouva pas par bonheur à Laon
+quand éclata la révolte; il était allé, avant les fêtes de Pâques, à
+Sainte-Marie de Versigny, pour y faire ses dévotions; aussi les
+meurtriers déploraient spécialement son absence.
+
+L'évêque et les principaux seigneurs massacrés, les bourgeois
+attaquèrent les maisons de tous ceux qui vivaient encore. Pendant
+toute la nuit ils bloquèrent la maison de Guillaume, fils de cet
+Haduin qui, loin de comploter la mort de Gérard, avait été dès le
+matin prier à l'église avec ce malheureux qu'on allait assassiner. Les
+rebelles employaient toutes leurs forces à jeter bas les murs de sa
+maison, en se servant du feu, de pioches, de haches et de crocs; les
+assiégés résistaient énergiquement, mais enfin Guillaume fut obligé de
+se rendre. Par un miracle du Tout-Puissant, les bourgeois ne lui
+firent aucun mal, et se contentèrent de le mettre aux fers, et
+cependant ils le haïssaient plus que tout autre. Ils se conduisirent
+de même avec le fils de ce châtelain. Il y avait chez ce Guillaume un
+jeune homme, appelé aussi Guillaume, qui était domestique de l'évêque
+et qui prit une part active à la défense de cette maison. Quand les
+bourgeois l'eurent prise, quelques-uns lui demandèrent s'il savait si
+l'évêque était mort ou non; il leur dit qu'il ne le savait pas; enfin,
+une partie des insurgés avait massacré l'évêque, les autres avaient
+enlevé d'assaut le palais et ne savaient pas ce qui s'était passé
+ailleurs. En allant çà et là, ils rencontrèrent enfin le cadavre de
+Gaudry, et ordonnèrent à Guillaume de leur dire à quel signe ils
+pourraient reconnaître si le corps qui était étendu par terre était
+celui de l'évêque. La tête et le visage de ce malheureux étaient
+tellement criblés de blessures et défigurés, qu'on ne distinguait plus
+aucun de ses traits. Le jeune Guillaume leur dit: «Quand l'évêque
+vivait, il me souvient qu'il se plaisait à raconter des faits de
+guerre, pour lesquels il eut toujours trop de penchant, pour son
+malheur; il disait souvent qu'un jour, dans un simulacre de combat, au
+moment où monté sur son cheval il attaquait en plaisantant un
+chevalier, celui-ci le blessa avec sa pique au dessous du cou, vers le
+gosier.» Ils cherchèrent alors, et trouvèrent en effet la cicatrice.
+
+L'abbé de Saint-Vincent, Adalbéron, ayant appris la mort de l'évêque,
+voulut aller à l'endroit où l'on avait commis le crime; il renonça à
+ce projet, parce qu'on l'assura que s'il osait se montrer au peuple
+furieux, il serait infailliblement tué comme l'évêque. Tous ceux qui
+furent témoins de ces troubles assurent que le jour où ils
+commencèrent ne fit qu'un avec le jour suivant, qu'il n'y eut pas de
+nuit entre les deux journées, et que nulle apparence d'obscurité ne
+fit croire que le soleil s'était couché. Quand je leur disais que
+c'était la clarté des flammes qui en avait été la cause, ils
+affirmaient, ce qui était vrai, que dès le premier jour l'incendie
+avait été arrêté. Un fait certain, c'est que le feu fit de tels
+ravages dans le monastère des filles du Seigneur, que plusieurs
+religieuses furent entièrement brûlées.
+
+Tous ceux qui passaient près du cadavre de l'évêque, étendu par terre,
+ne manquaient pas de jeter dessus quelque ordure et de l'accabler
+d'injures et de malédictions; personne ne pensait à l'enterrer. Maître
+Anselme, qui le jour de l'émeute s'était bien caché, supplia le
+lendemain les rebelles de permettre qu'on donnât la sépulture à
+Gaudry, qui, après tout, avait porté le titre et les insignes
+d'évêque. Ils y consentirent, mais avec peine. Le corps de l'évêque,
+traité avec autant de mépris qu'on en aurait eu pour un chien, était
+resté étendu dans la poussière et tout nu. Anselme le fit relever,
+couvrir d'un drap et porter à Saint-Vincent. On ne saurait dire
+quelles insultes et quelles menaces on prodigua à ceux qui firent les
+funérailles de l'évêque, et quelles injures outrageantes furent
+adressées à son corps. Quand le corps fut arrivé à l'église, on ne fit
+aucune des prières et des cérémonies prescrites pour l'enterrement,
+non pas d'un évêque, mais du dernier des chrétiens. On jeta son
+cadavre dans une fosse à moitié creusée; on le pressa tellement sous
+une planche si étroite que le ventre faillit crever. Ceux qui lui
+donnaient la sépulture n'étaient pas bien disposés pour lui, et les
+assistants les poussaient encore par leurs discours à traiter ces
+restes aussi indignement que possible. Le jour de son enterrement, les
+moines de Saint-Vincent ne célébrèrent pour lui aucune messe dans leur
+église; que dis-je ce jour-là? il en fut de même pendant longtemps, et
+ces religieux tremblaient pour ceux qui étaient venus leur demander
+un asile aussi bien que pour eux-mêmes.
+
+On vit peu de temps après, ce qui est bien triste à raconter, la femme
+et les filles du châtelain Guinimar, malgré leur grande naissance,
+obligées d'emporter elles-mêmes son cadavre dans une charrette, que
+les unes traînaient et que les autres poussaient. Quelque temps après,
+on retrouva dans quelque coin la partie inférieure du corps de
+Raynier, dont le feu avait détruit la partie supérieure; ces débris
+furent mis sur une planche entre deux roues, et emmenés ainsi par un
+paysan de ses terres et une jeune fille noble de sa famille. On montra
+à l'enterrement de ces deux hommes beaucoup plus de compassion qu'à
+celui de l'évêque; ainsi, comme le dit le livre des Rois, le jugement
+de Dieu leur fut favorable, afin que leur mort fût un objet de pitié
+pour tous les hommes honnêtes. En effet, ils ne s'étaient jamais
+montrés méchants dans aucune circonstance, et ils n'avaient pas
+pactisé avec les assassins de Gérard. On ne parvint que longtemps
+après ces journées de révolte et d'incendie à retrouver quelques
+débris du corps d'Adon, et on les enveloppa dans un petit morceau de
+drap jusqu'au moment où l'archevêque de Reims vint à Laon pour
+purifier l'église. Ce prélat étant allé au monastère de Saint-Vincent,
+célébra d'abord une messe solennelle pour la mémoire de l'évêque et de
+ceux de son parti qui avaient été tués. Ce même jour, on enterra
+plusieurs victimes de l'insurrection, et la vieille mère du maître
+d'hôtel Raoul apporta son corps et celui de son fils, tué encore
+enfant; on plaça sur la poitrine du père le cadavre de l'enfant, on
+leur donna sans beaucoup de cérémonie la sépulture.
+
+Le sage et vénérable archevêque, après avoir fait placer plus
+convenablement les restes de quelques-uns des morts, et célébré la
+messe en mémoire de tous, et au milieu des sanglots de leurs parents,
+suspendit un instant l'office divin pour parler sur ces abominables
+institutions de communes, où l'on voit, contre toute justice et tout
+droit, les serfs secouer la légitime autorité de leurs seigneurs.
+«Serviteurs, dit l'archevêque, l'apôtre[101] a écrit que vous soyez
+soumis respectueusement à vos maîtres;» et pour que les serviteurs ne
+puissent justifier leurs révoltes par la dureté et l'avarice de leurs
+maîtres, écoutez encore ces autres paroles de l'apôtre: «Soyez soumis
+non-seulement aux maîtres bons et doux, mais même à ceux qui sont durs
+et méchants.» Aussi les canons lancent-ils l'anathème contre ceux qui,
+sous prétexte de religion, excitent les serviteurs à désobéir à leurs
+maîtres ou à s'enfuir en quelque lieu que ce soit, et à plus forte
+raison à leur résister par la force. Aussi c'est ce principe qui fait
+qu'on ne doit recevoir ni dans la cléricature, ni dans les ordres
+sacrés, ni dans aucun ordre de moines, que des hommes libres; et si on
+reçoit par hasard un serf, on ne doit pas le garder contre la volonté
+de son maître lorsqu'il le réclame.» L'archevêque fit valoir souvent
+ces raisons dans les discussions qui eurent lieu soit devant le roi,
+soit dans les assemblées publiques. Mais en parlant de ces faits nous
+avons dérangé l'ordre du récit; il faut revenir maintenant à la suite
+des événements.
+
+  [101] Épître de Saint-Pierre, ch. 2, v. 18.
+
+Les bourgeois avaient enfin réfléchi sur le nombre et l'horreur des
+crimes qu'on venait de commettre; ils commençaient à avoir peur, et
+craignaient le jugement du roi. Cela produisit que ces hommes, au lieu
+de chercher un remède à leurs malheurs, ajoutèrent un nouveau mal à
+leurs maux anciens; ils se décidèrent d'appeler à leur secours, pour
+les défendre contre la vengeance du roi, Thomas de Coucy[102]. Ce
+Thomas dès sa jeunesse détroussait les pauvres et les pélerins; il
+avait contracté plusieurs mariages incestueux, et il était parvenu à
+une grande puissance, bien dangereuse pour tous les faibles. La
+férocité de ce Thomas est tellement incroyable dans notre siècle, que
+quelques gens même des plus cruels sont plus avares du sang de vils
+bestiaux que Thomas ne l'est du sang des hommes. Il n'est pas
+satisfait de tuer avec l'épée et de commettre son crime tout d'un
+coup, comme font les autres; il soumet ses victimes à d'horribles
+supplices. S'il voulait forcer les prisonniers, de quelque rang qu'il
+fussent, à se racheter, il les pendait par les pouces ou par d'autres
+parties du corps, et leur chargeait les épaules d'une grosse pierre
+pour augmenter encore leur poids; et se promenant au-dessous de ces
+malheureux, s'ils refusaient de payer ce qu'il exigeait, il les
+frappait avec fureur à coups de bâton jusqu'à ce qu'ils cédassent ou
+qu'ils mourussent dans d'affreuses souffrances.
+
+  [102] Seigneur de Marle.
+
+Personne ne sait combien il a fait mourir de gens dans ses cachots par
+la faim, la pourriture et les tortures. Il y a deux ans, il allait sur
+la montagne de Soissons secourir quelqu'un contre les paysans
+révoltés; trois de ces paysans se cachèrent dans une caverne; il
+arriva à l'entrée, enfonça sa lance dans la bouche de l'un de ces
+hommes, et le fer traversant le corps tout entier sortit par le
+fondement. Il tua ensuite les deux autres. Un jour, un de ses
+prisonniers ne pouvant marcher, à cause d'une blessure, Thomas lui
+demanda pourquoi il ne s'en allait pas; et sur sa réponse qu'il ne
+pouvait pas le faire, attends, dit Thomas, tu vas marcher plus vite.
+Alors il saute à bas de son cheval, et coupe les pieds à ce pauvre
+homme, qui en mourut incontinent. A quoi sert-il d'ailleurs de
+raconter de pareilles abominations? Nous allons avoir à en raconter
+bien d'autres. Revenons donc à notre sujet.
+
+Tel était l'homme que les bourgeois, pour compléter leurs malheurs,
+mirent à leur tête, et dont ils implorèrent la protection pour les
+défendre contre le roi, et auquel ils firent un joyeux accueil quand
+il entra dans la ville. Après qu'il eut écouté leurs demandes, il tint
+conseil avec les siens sur ce qu'il devait faire, et tous lui
+répondirent qu'il n'avait pas assez de forces pour défendre une telle
+ville contre le roi. Thomas lui-même n'osa pas annoncer cette décision
+à ces bourgeois frénétiques, tant qu'il était dans la ville; il les
+engagea donc à sortir et à venir dans un champ, et il leur dit que
+quand ils seraient là, il leur ferait connaître sa décision. A un
+mille de la ville, il leur dit: «Laon est la tête du royaume; je ne
+suis pas en état de défendre cette ville contre le roi; si vous le
+redoutez, suivez-moi dans ma terre, vous trouverez en moi un
+défenseur.» Consternés par ces paroles, mais troublés par le souvenir
+de leurs crimes, les bourgeois, croyant voir déjà le roi à leurs
+trousses, suivirent Thomas. Teudegaud, l'assassin de l'évêque, qui
+quelque temps auparavant frappait de l'épée les lambris et les voûtes
+de l'église de Saint-Vincent et sondait les cellules des moines pour y
+trouver quelque fugitif à tuer, et qui, portant à son doigt l'anneau
+de l'évêque, se posait comme le chef de la ville, Teudegaud n'osa
+revenir en ville avec ses complices, et alla aussi dans la seigneurie
+de Thomas. On doit dire cependant que Thomas délivra plusieurs
+prisonniers, entre autres Guillaume fils de Haduin, qui était resté
+étranger au meurtre de Gérard.
+
+Cependant la renommée répandit bientôt parmi les serfs et les paysans
+du voisinage de Laon la nouvelle que la ville était presque déserte;
+aussitôt ils se soulèvent, envahissent cette ville abandonnée, et
+s'emparent des maisons que l'on ne défend point. Gui[103] et
+Enguerrand[104] apprirent bientôt que Thomas avait abandonné Laon et
+emmené le peuple avec lui; ils allèrent à la ville, et trouvèrent les
+maisons vides d'habitants, mais non de richesses; ils pillèrent
+l'argent, les vêtements et les provisions de toutes espèces qu'ils
+trouvèrent. Les paysans de Montaigu, de Pierrepont, de La Fère étaient
+arrivés avant les gens de Coucy et avaient déjà mis la ville au
+pillage; ils avaient emporté des masses de butin, et cependant ceux
+qui vinrent après se vantaient qu'ils avaient tout trouvé intact. Le
+vin et le blé ne valaient pas plus à leurs yeux qu'une de ces choses
+que l'on trouve par terre par hasard; ces pillards n'avaient pas
+l'idée d'emporter ces denrées; ils les gaspillaient à tort et à
+travers. Puis des querelles éclatèrent entre eux pour le partage du
+butin; tout ce que les petits avaient pris leur fut enlevé par les
+grands; si deux hommes en rencontraient un troisième isolé, ils le
+dépouillaient; enfin l'état de la ville était vraiment lamentable. Les
+bourgeois qui avaient suivi Thomas avaient, avant de partir, détruit
+et brûlé les maisons des clercs et des grands qui étaient leurs
+ennemis. Maintenant c'était le tour des grands échappés au massacre;
+ils enlevaient des maisons des bourgeois émigrés vivres, meubles,
+gonds et verroux.
+
+  [103] Gendre du suivant.
+
+  [104] Seigneur de Coucy et père de Thomas de Coucy.
+
+Il n'y avait pas de sûreté même pour un moine; s'il voulait entrer ou
+sortir de la ville, il courait le risque qu'on lui volât son cheval,
+qu'on le dépouillât de ses vêtements et de rester absolument nu. Les
+innocents et les coupables s'étaient réfugiés au monastère de
+Saint-Vincent avec leurs richesses. Combien de fois, ô mon Dieu, ceux
+qui en voulaient à la personne de ces malheureux, plus encore qu'à
+leurs trésors, menacèrent-ils les religieux de leurs épées! C'est ce
+que fit Guillaume, fils de Haduin. Dans ce moment, il trouva un homme,
+son compère, auquel il avait promis sûreté pour sa vie et ses membres,
+et qui sur cela s'était livré à lui de bonne foi. Mais Guillaume,
+oubliant que le Seigneur l'avait sauvé de la mort, permit aux
+serviteurs de Guinimar et de Raynier, que l'on avait tués dans
+l'insurrection, de prendre cet homme et de le faire périr; le fils du
+susdit châtelain fit alors attacher le malheureux par les pieds à la
+queue d'un cheval, et bientôt sa cervelle s'échappa de toutes parts;
+puis on le porta au gibet. Il s'appelait Robert, surnommé le mangeur;
+il était riche, mais honnête homme. On pendit l'intendant d'Adon, dont
+j'ai parlé plus haut, qui s'appelait, je crois, Éverard, et qui,
+mauvais serviteur, trahit son maître le jour même où il venait de
+manger avec lui. Beaucoup d'autres périrent dans les supplices. Il
+serait d'ailleurs impossible de raconter en détail les violences
+cruelles que l'on exerça des deux côtés sur les auteurs comme sur les
+victimes de cette sédition.
+
+    GUIBERT DE NOGENT, _Mémoires sur sa vie_.
+
+
+
+
+CHARTE DE LA COMMUNE DE LAON.
+
+_Établissement de la paix._
+
+1128.
+
+
+Au nom de la sainte et indivisible Trinité, Amen. Louis, par la grâce
+de Dieu, roi des Français[105], voulons faire connaître à tous nos
+fidèles, tant futurs que présents, le suivant établissement de paix
+que, de l'avis et du consentement de nos grands et des citoyens de
+Laon, nous avons institué à Laon, lequel s'étend depuis l'Ardon
+jusqu'à la Futaie, de telle sorte que le village de Luilly et toute
+l'étendue des vignes et de la montagne soient compris dans ces
+limites:
+
+1º Nul ne pourra sans l'intervention du juge arrêter quelqu'un pour
+quelque méfait, soit libre, soit serf. S'il n'y a point de juge
+présent, on pourra sans forfaiture retenir (le prévenu) jusqu'à ce
+qu'un juge vienne, ou le conduire à la maison du justicier, et
+recevoir satisfaction du méfait selon qu'il sera jugé.
+
+2º Si quelqu'un a fait, de quelque façon que ce soit, quelque injure à
+quelque clerc, chevalier ou marchand, et si celui qui a fait l'injure
+est de la ville même, qu'il soit cité dans l'intervalle de quatre
+jours, vienne en justice devant le maire et les jurés, et se justifie
+du tort qui lui est imputé, ou le répare selon qu'il sera jugé. S'il
+ne veut pas le réparer, qu'il soit chassé de la ville, avec tous ceux
+qui sont de sa famille propre (sauf les mercenaires, qui ne seront pas
+forcés de s'en aller avec lui, s'ils ne le veulent pas), et qu'on ne
+lui permette pas de revenir avant d'avoir réparé le méfait par une
+satisfaction convenable.
+
+  [105] Louis VI.
+
+S'il a des possessions, en maisons ou en vignes, dans le territoire de
+la cité, que le maire et les jurés demandent justice de ce malfaiteur
+ou aux seigneurs (s'il y en a plusieurs) dans le district desquels
+sont situées ses possessions, ou bien à l'évêque, s'il possède un
+alleu; et si, assigné par les seigneurs ou l'évêque, il ne veut pas
+réparer sa faute dans la quinzaine, et qu'on ne puisse avoir justice
+de lui, soit par l'évêque, soit par le seigneur dans le district
+duquel sont ses possessions, qu'il soit permis aux jurés de dévaster
+et de détruire tous les biens de ce malfaiteur.
+
+Si le malfaiteur n'est pas de la cité, que l'affaire soit rapportée à
+l'évêque; et si, sommé par l'évêque, il n'a pas réparé son méfait dans
+la quinzaine, qu'il soit permis au maire et aux jurés de poursuivre
+vengeance de lui comme ils le pourront.
+
+3º Si quelqu'un amène sans le savoir dans le territoire de
+l'établissement de paix un malfaiteur chassé de la cité, et s'il
+prouve par serment son ignorance, qu'il remmène librement le dit
+malfaiteur, pour cette seule fois; s'il ne prouve pas son ignorance,
+que le malfaiteur soit retenu jusqu'à pleine satisfaction.
+
+4º Si par hasard, comme il arrive souvent, au milieu d'une rixe entre
+quelques hommes, l'un frappe l'autre du poing ou de la paume de la
+main, ou lui dit quelque honteuse injure, qu'après avoir été convaincu
+par de légitimes témoignages, il répare son tort envers celui qu'il a
+offensé, selon la loi sous laquelle il vit, et qu'il fasse
+satisfaction au maire et aux jurés pour avoir violé la paix.
+
+Si l'offensé refuse de recevoir la réparation, qu'il ne lui soit plus
+permis de poursuivre aucune vengeance contre le prévenu, soit dans le
+territoire de l'établissement de paix, soit en dehors; et s'il vient à
+le blesser, qu'il paye au blessé les frais de médecin pour guérir la
+blessure.
+
+5º Si quelqu'un a contre un autre une haine mortelle, qu'il ne lui
+soit pas permis de le poursuivre quand il sortira de la cité, ni de
+lui tendre des embûches quand il y rentrera. Que si, à la sortie ou à
+la rentrée, il le tue ou lui coupe quelque membre, et qu'il soit
+assigné pour cause de poursuite ou d'embûches, qu'il se justifie par
+le jugement de Dieu. S'il l'a battu ou blessé hors du territoire de
+l'établissement de paix, de telle sorte que la poursuite ou les
+embûches ne puissent être prouvées par le témoignage d'hommes dudit
+territoire, il lui sera permis de se justifier par serment. S'il est
+trouvé coupable, qu'il donne tête pour tête et membre pour membre, ou
+qu'il paye pour sa tête ou selon la qualité du membre un rachat
+convenable à l'arbritage du maire et des jurés.
+
+6º Si quelqu'un veut intenter contre quelque autre une plainte
+capitale, qu'il porte d'abord sa plainte devant le juge dans le
+district duquel sera trouvé le prévenu. S'il ne peut en avoir justice
+par le juge, qu'il porte au seigneur dudit prévenu, s'il habite dans
+la cité, ou à l'officier dudit seigneur, si celui-ci habite hors de la
+cité, plainte contre son homme. S'il ne peut en avoir justice ni par
+le seigneur ni par son officier, qu'il aille trouver les jurés de la
+paix, et leur montre qu'il n'a pu avoir justice de cet homme, ni par
+son seigneur ni par l'officier de celui-ci; que les jurés aillent
+trouver le seigneur, s'il est dans la cité, et sinon son officier, et
+qu'ils lui demandent instamment de faire justice à celui qui se plaint
+de son homme; et si le seigneur ou son officier ne peuvent en faire
+justice ou le négligent, que les jurés cherchent un moyen pour que le
+plaignant ne perde pas son droit.
+
+7º Si quelque voleur est arrêté, qu'il soit conduit à celui dans la
+terre de qui il a été pris; et si le seigneur de la terre n'en fait
+pas justice, que les jurés la fassent.
+
+8º Les anciens méfaits qui ont eu lieu avant la destruction de la
+ville, ou l'institution de cette paix, sont absolument pardonnés, sauf
+treize personnes, dont voici les noms: Foulques, fils de Bomard; Raoul
+de Capricion; Hamon, homme de Lebert; Payen Seille; Robert; Remy Bunt;
+Maynard Dray; Raimbauld de Soissons; Payen Hosteloup; Anselle
+Quatre-Mains; Raoul Gastines; Jean de Molriem; Anselle, gendre de
+Lebert. Excepté ceux-ci, si quelqu'un de la cité, chassé pour
+d'anciens méfaits, veut revenir, qu'il soit remis en possession de
+tout ce qui lui appartient et qu'il prouvera avoir possédé et n'avoir
+ni vendu ni mis en gage.
+
+9º Nous ordonnons aussi que les hommes de condition tributaire payent
+le cens, et rien de plus, à leurs seigneurs, et s'ils ne le payent pas
+au temps convenu, qu'ils soient soumis à l'amende suivant la loi sous
+laquelle ils vivent. Qu'ils n'accordent que volontairement quelque
+autre chose à la demande de leurs seigneurs; mais qu'il appartienne à
+leurs seigneurs de les mettre en cause pour leurs forfaitures et de
+tirer d'eux ce qui sera jugé.
+
+10º Que les hommes de la paix, sauf les serviteurs des églises et des
+grands qui sont de la paix, prennent des femmes dans toute condition
+où ils pourront. Quant aux serviteurs des églises qui sont hors des
+limites de cette paix, ou des grands qui sont de la paix, il ne leur
+est pas permis de prendre des épouses sans le consentement de leurs
+seigneurs.
+
+11º Si quelque personne vile et déshonnête insulte, par des injures
+grossières, un homme ou une femme honnête, qu'il soit permis à tout
+prud'homme de la paix, qui surviendrait, de la tancer, et de réprimer,
+sans méfait, son importunité par un, deux ou trois soufflets. S'il est
+accusé de l'avoir frappé par vieille haine, qu'il lui soit accordé de
+se purger, en prêtant serment, qu'il ne l'a point fait par haine, mais
+au contraire pour l'observation de la paix et de la concorde.
+
+12º Nous abolissons complétement la mainmorte[106].
+
+  [106] Droit féodal en vertu duquel les serfs ne pouvaient pas
+  disposer de leurs biens.
+
+13º Si quelqu'un de la paix, en mariant sa fille, ou sa petite-fille,
+ou sa parente, lui a donné de la terre ou de l'argent, et si elle
+meurt sans héritier, que tout ce qui restera de la terre ou de
+l'argent à elle donné retourne à ceux qui l'ont donné ou à leurs
+héritiers. De même si un mari meurt sans héritier, que tout son bien
+retourne à ses parents, sauf la dot qu'il avait donnée à sa femme.
+Celle-ci gardera cette dot pendant sa vie, et après sa mort la dot
+même retournera aux parents de son mari. Si le mari ni la femme ne
+possèdent de biens immeubles, et si, gagnant par le négoce, ils ont
+fait fortune et n'ont point d'héritiers, à la mort de l'un toute la
+fortune restera à l'autre. Et si ensuite ils n'ont points de parents,
+ils donneront deux tiers de leur fortune en aumônes pour le salut de
+leurs âmes, et l'autre tiers sera dépensé pour la construction des
+murs de la cité.
+
+14º En outre, que nul étranger, parmi les tributaires des églises ou
+des chevaliers de la cité, ne soit reçu dans la présente paix sans le
+consentement de son seigneur. Que si par ignorance quelqu'un est reçu
+sans le consentement de son seigneur, que dans l'espace de quinze
+jours il lui soit permis d'aller sain et sauf, sans forfaiture, où il
+lui plaira, avec tout son avoir.
+
+15º Quiconque sera reçu dans cette paix, devra, dans l'espace d'un an,
+se bâtir une maison ou acheter des vignes, ou apporter dans la cité
+une quantité suffisante de son avoir mobilier, pour pouvoir satisfaire
+à la justice, s'il y avait par hasard quelque sujet de plainte contre
+lui.
+
+16º Si quelqu'un nie avoir entendu le ban de la cité, qu'il le prouve
+par le témoignage des échevins, ou se purge en élevant la main en
+serment.
+
+17º Quant aux droits et coutumes que le châtelain prétend avoir dans
+la cité, s'il peut prouver légitimement, devant la cour de l'évêque,
+que ses prédécesseurs les ont eues anciennement, qu'il les obtienne de
+bon gré; s'il ne le peut, non.
+
+18º Nous avons réformé ainsi qu'il suit les coutumes par rapport aux
+tailles[107]. Que chaque homme qui doit les tailles paye, aux époques
+où il les doit, quatre deniers; mais qu'il ne paye en outre aucune
+autre taille; à moins cependant qu'il n'ait hors des limites de cette
+paix quelque autre terre devant taille, à laquelle il tienne assez
+pour payer la taille à raison de la dite possession.
+
+  [107] Impôts levés par les seigneurs sur les biens des serfs.
+
+19º Les hommes de la paix ne seront point contraints à aller au
+plaid[108] hors de la cité. Que si nous avions quelque sujet de
+plainte contre quelques-uns d'eux, justice nous serait rendue par le
+jugement des jurés. Que si nous avions sujet de plainte contre tous,
+justice nous serait rendue par le jugement de la cour de l'évêque.
+
+  [108] En latin, _placitum_, assises, tribunal; d'où _plaider_ et
+  ses dérivés.
+
+20º Que si quelque clerc commet un méfait dans les limites de la
+paix, s'il est chanoine, que la plainte soit portée au doyen et qu'il
+rende justice. S'il n'est pas chanoine, justice doit être rendue par
+l'évêque, l'archidiacre ou leurs officiers.
+
+21º Si quelque grand du pays fait tort aux hommes de la paix, et,
+sommé, ne veut pas leur rendre justice, si ces hommes sont trouvés
+dans les limites de la paix, qu'eux et leurs biens soient saisis, en
+réparation de cette injure, par le juge dans le territoire de qui ils
+auront été pris, afin que les hommes de la paix conservent ainsi leurs
+droits et que le juge lui-même ne soit pas privé des siens.
+
+22º Pour ces bienfaits donc et d'autres encore, que par une bénignité
+royale nous avons accordée à ces citoyens, les hommes de cette paix
+ont fait avec nous cette convention, savoir: que, sans compter notre
+cour royale, les expéditions et le service à cheval qu'ils nous
+doivent, ils nous fourniront trois fois dans l'année un gîte, si nous
+venons dans la cité; et que si nous n'y venons pas, ils nous payeront
+en place 20 livres.
+
+23º Nous avons donc établi toute cette constitution, sauf notre droit,
+le droit épiscopal et ecclésiastique, et celui des grands qui ont
+leurs droits légitimes et distincts dans les confins de cette paix; et
+si les hommes de cette paix enfreignaient en quelque chose notre
+droit, celui de l'évêque, des églises et des grands de la cité, ils
+pourraient racheter sans forfaiture, par une amende, dans l'espace de
+quinze jours, leur infraction.
+
+   _Ordonnance de Louis VI_, traduite du latin par M. GUIZOT, dans
+   son _Cours de l'histoire de la civilisation en France_.
+
+
+
+
+PRISE D'ÉDESSE PAR ZENGUI, SULTAN DE MOSSOUL.
+
+1145.
+
+
+Zengui parut devant Édesse[109] un mardi 28 de novembre. Son camp fut
+dressé près de la porte des Heures, vers l'église des Confesseurs.
+Sept machines furent élevées contre la ville. Dans ce danger, les
+habitants, grands et petits, sans excepter les moines, accoururent sur
+les remparts, et combattirent avec courage; les femmes mêmes s'y
+rendirent, apportant aux guerriers des pierres, de l'eau et des
+vivres. Cependant l'ennemi avait creusé sous terre jusqu'à la ville;
+les assiégés creusèrent aussi de leur côté, et pénétrant dans la mine
+opposée, y tuèrent les travailleurs. Mais déjà deux tours étaient
+entièrement minées. Comme elles étaient près de s'écrouler, Zengui le
+fit savoir aux assiégés en disant: «Prenez deux hommes d'entre nous en
+otage; vous enverrez deux des vôtres, et ils se convaincront par
+eux-mêmes de l'état des choses. Il vaut mieux vous rendre, et ne pas
+attendre d'être soumis de force et d'être exterminés.» Cet avis fut
+méprisé. Celui qui commandait dans Édesse pour les Francs, attendant
+d'un moment à l'autre l'arrivée de Josselin et du roi de Jérusalem,
+rejeta avec dédain la proposition de Zengui. Alors l'ennemi mit le
+feu aux poutres qui soutenaient les tours, et elles s'écroulèrent. Au
+bruit qui en retentit, les habitants et les évêques accoururent sur la
+brèche pour arrêter l'ennemi. Mais pendant qu'ils défendaient cet
+endroit, les Turcs trouvèrent les remparts dégarnis et forcèrent la
+ville. Alors les habitants quittèrent la brèche et coururent à la
+citadelle. A partir de ce moment, quelle bouche ne se fermerait,
+quelle main ne reculerait d'effroi, si elle voulait raconter ou
+décrire les malheurs qui durant trois heures accablèrent Édesse. On
+était au samedi 3 de janvier. Le glaive des Turcs s'abreuva du sang
+des jeunes, des vieux, des hommes, des femmes, des prêtres, des
+diacres, des religieux, des religieuses, des vierges, des époux, des
+épouses. Hélas! chose horrible à dire, la ville d'Abgare, ami du
+Messie[110], fut foulée aux pieds pour nos péchés! O déplorable
+condition humaine! Les pères restèrent sans pitié pour leurs enfants,
+les enfants pour leurs pères; les mères furent insensibles pour le
+fruit de leurs entrailles; tous couraient au haut de la montagne vers
+la citadelle. Quand les prêtres en cheveux blancs, qui portaient les
+châsses des saints martyrs, virent luire les signes du jour de colère,
+du jour dont un prophète a dit: J'éprouverai le courroux céleste parce
+que j'ai péché, ils s'arrêtèrent tout court, et ne cessèrent
+d'adresser leurs voix à Dieu jusqu'à ce que le glaive des Turcs leur
+eût ôté la parole. Plus tard, on retrouva leurs corps en habits
+sacerdotaux teints de sang. Il y eut cependant quelques mères qui
+rassemblèrent leurs enfants autour d'elles, comme la poule appelle ses
+petits, et qui attendirent de périr tous ensemble par l'épée, ou
+d'être à la fois menés en servitude. Ceux qui avaient couru vers la
+citadelle n'y purent entrer. Les Francs qui la gardaient refusèrent
+d'ouvrir les portes, et attendirent que leur chef, qui était à la
+brèche, fût revenu. Il arriva enfin, mais trop tard, et lorsque des
+milliers de personnes avaient été étouffées aux portes. En vain
+voulut-il s'ouvrir un chemin; il ne put passer outre, à cause des
+cadavres entassés sur son passage, et fut tué à la porte même d'un
+coup de flèche. Enfin Zengui, touché des maux qui accablaient Édesse,
+ordonna de remettre l'épée dans le fourreau. L'évêque Basile avait été
+garrotté par les Turcs, traîné nu et sans chaussure. Zengui le vit, et
+se sentit du respect pour lui; il lui demanda qui il était. Quand il
+sut que c'était le métropolitain, il lui fit donner des habits, et le
+conduisit à sa tente. Ensuite, il lui fit des reproches de ce qu'on
+n'avait point, par une prompte soumission, sauvé ce peuple infortuné.
+L'évêque répondit: «C'est la divine Providence qui te réservait une si
+grande conquête, afin de rendre ton nom grand et illustre parmi les
+rois, et pour que nous autres misérables nous pussions contempler la
+face de notre maître, sans crainte, car nous n'avons point violé de
+parole, nous n'avons point enfreint de serment.» Zengui fut touché de
+ces paroles, et reprit: «C'est bien répondu, ô métropolite! oui, Dieu
+et les hommes honorent ceux qui gardent leurs serments et qui sont
+fidèles à leur foi jusqu'à la mort.» La garnison de la citadelle se
+rendit deux jours après, et se retira la vie sauve. Les Turcs
+massacrèrent tous les Francs qu'ils purent atteindre, mais ils
+respectèrent les Syriens et les Arméniens.
+
+  [109] Édesse, comme le remarque Ibn-Alatir (l'historien de
+  Zengui), avait acquis sous la domination des Francs une grande
+  puissance. Les chrétiens avaient envahi presque tout le nord de
+  la Mésopotamie, portant leurs courses dans les lieux éloignés
+  comme dans les lieux proches..... Tout ce pays appartenait à
+  Josselin. C'est par ses conseils que les Francs se dirigeaient;
+  ils l'avaient choisi pour chef de leurs armées, à cause de son
+  courage et de son adresse. Depuis longtemps, Zengui voulait
+  prendre Édesse; il fit mine de se porter d'un autre côté;
+  Josselin sortit de la ville pour l'attaquer; alors Zengui se
+  porta aussitôt contre la ville. (_Bibliothèque des Croisades_, t.
+  4; _Chroniques arabes_, traduites par M. Reinaud.)
+
+  [110] Abgare, roi d'Édesse, qui, à ce que rapporte Eusèbe, se
+  trouvant infirme, écrivit à Jésus-Christ, et en reçut une réponse
+  favorable. (_Note de M. Reinaud._)
+
+   ABOULFARAGE, traduit par M. Reinaud, dans le 4e vol. de la
+   _Bibliothèque des Croisades_, p. 73.
+
+   Alboulfarage, célèbre historien et médecin, de la secte des
+   chrétiens jacobites, naquit à Malatia, en Arménie, en 1226, et
+   mourut en 1286. Il est auteur d'une chronique universelle, qu'il
+   écrivit d'abord en langue syriaque et qu'il refit ensuite, avec
+   d'importants changements, en langue arabe.
+
+
+
+
+LOUIS VII PREND LA CROIX[111].
+
+1146.
+
+   Coment le roy Loys fist parlement à Vezelay et fist preschier la
+   croiserie de la Saincte Terre. Et comment il prist la croix, et à
+   l'exemple de luy la prisrent plusieurs barons et prélas, et mains
+   autres.
+
+
+En celluy an mesme avint trop grant meschief à toute crestienté, en la
+terre d'oultre-mer, au royaume de Jhérusalem; car les Turcs
+s'esmeurent à trop grant force et prisrent une noble cité qui a nom
+Roches[112], qui estoit en la main des crestiens. Mais ce ne fut pas
+sans grant perte et sans grant dommaige et occision de leurs gens. Et
+pour la prise de celle cité s'enorgueillirent à merveilles et
+menacièrent à occire tous les crestiens de celle contrée. La nouvelle
+de celle douleur vint en France jusques au roy Loys. Et pour l'amour
+du saint Esperit, dont il estoit inspiré, eut moult grant douleur de
+ceste mésaventure, si comme il monstra depuis; car pour cette besongne
+assembla-il en cest an grant parlement au chasteau de Vezelay. Là fit
+venir les archevesques, les évesques et les abbés et grant partie des
+barons de son royaume; là fu saint Bernard abbé de Clervaux et
+prescha-il, luy et les évesques, de la croiserie de la Saincte Terre
+de promission, où Jhésucrist conversa corporellement, tant comme il
+fu en ce monde et y receupt mort au gibet de la croix pour la
+rédemption de son peuple.
+
+  [111] La traduction des mots difficiles à comprendre qui se
+  rencontrent dans ces documents en vieux français, se trouvera
+  dans le Glossaire à la fin du volume.
+
+  [112] _Edesse_, en latin _Rohes_.
+
+Lors se croisa le roy tout le premier, et après luy la royne Aliénor
+sa femme. Et quant les barons qui là estoient assemblés virent ce, si
+se croisèrent tous ceulx qui cy sont nommés: Alphons le conte de
+Saint-Gille, Thierry le conte de Flandres, Henri fils le conte
+Thibault de Blois, qui lors vivoit, le conte Guy de Nevers, Regnault
+son frère, le conte de Tonnoire, le conte Robert, frère du roy, Yves
+le conte de Soissons, Guillaume le conte de Pontieu, et Guillaume le
+conte de Garente, Archambault de Bourbon, Enguerrant de Coucy,
+Geuffroy de Rencon, Hue de Lisignien, Guillaume de Courtenay, Régnault
+de Montargis, Ytier de Toucy, Ganchier de Monjay, Érard de Bretueil,
+Dreue de Moncy, Manassiers de Buglies, Anseau du Tresnel, Garin son
+frère, Guillaume le Bouteiller, Guillaume Agillons de Trie, et
+plusieurs autres chevaliers et merveilles de menues gens. Des prélas,
+se croisèrent Symon évesque de Noyon, Godeffroy évesque de Lengres,
+Arnoul évesque de Lisieux, Hébert l'abbé de Saint-Père-le-Vif-de-Sens,
+Thibault l'abbé de Saincte-Coulombe, et maintes autres personnes de
+saincte églyse.
+
+En ce mesme termine se croisa Conrat l'empereur d'Allemaigne et son
+nepveu Ferry duc de Saissongne, qui depuis fu empereur, quant il
+oïrent la mésaventure de la terre d'oultre-mer. Et Amés se croisa, le
+conte de Morienne, oncle du roy Loys, et plusieurs autres nobles
+barons de grant renommée.
+
+Après ces choses ainsi faites, Ponce l'honorable abbé de Vezelay fonda
+une églyse en l'honneur de saincte croix, au lieu de celle saincte
+prédicacion, pour l'honneur et pour la révérence de la croix que le
+roy et les barons avoient illec prise, tout droit au pendant du
+tertre, entre Ecuen et Vezelay, en laquelle Nostre-Seigneur a depuis
+monstré mains appers miracles. Tout l'an entier porta le roy la croix,
+de l'une Pasques jusques à l'autre et oultre jusques à la
+Penthecouste, ainsi qu'il meust oultre-mer.
+
+    _Les Grandes Chroniques de Saint-Denis._
+
+   C'est sous le règne de Philippe le Bel que l'on commença à
+   rédiger en Français, d'après les vieilles chroniques latines
+   rassemblées et conservées à l'abbaye de saint Denis, l'histoire
+   de France connue sous le nom de _Grandes Chroniques de France,
+   selon que elles sont conservées en l'église de Saint-Denis_. On
+   en donna une nouvelle édition pendant le règne de Charles V, et
+   on les continua jusqu'à la fin de la vie de ce roi, qui prit une
+   part importante à la rédaction de l'histoire de son règne et de
+   celui de son père. C'est à cette époque que fut fixé le texte des
+   Grandes Chroniques, que les copies s'en multiplièrent et que ce
+   livre devint un monument historique national. Les Grandes
+   Chroniques s'arrêtent à la fin du règne de Charles VII. M. Paulin
+   Paris a donné en 1836 une excellente édition des _Grandes
+   Chroniques_ (6 vol. in-12), d'après le beau manuscrit de Charles
+   V, que possède la Bibliothèque impériale.
+
+
+
+
+CROISADE DE LOUIS VII.
+
+_Bataille du Méandre._
+
+1148.
+
+
+La route que le Roi devait prendre pour aller d'Éphèse à Laodicée suit
+le fleuve du Méandre, qui coule entre des montagnes escarpées; il est
+large et profond, même quand il n'y a pas de crue, et en ce moment il
+était fort grossi par des pluies abondantes. Le Méandre arrose une
+vallée assez large, et ses deux rives présentent l'une et l'autre un
+chemin facile à une troupe nombreuse. Les Turcs s'établirent sur ces
+deux rives, espérant accabler de flèches notre armée, inquiéter sa
+marche et défendre les gués du fleuve; s'ils étaient battus, ils
+savaient qu'ils pouvaient se retirer dans les montagnes. Quand nous
+arrivâmes en ces lieux, nous vîmes que les Turcs occupaient les
+montagnes, que d'autres qui étaient dans la plaine se préparaient à
+harceler l'armée, et que d'autres enfin étaient rassemblés sur l'autre
+rive, pour nous disputer le passage du fleuve. Le roi mit alors les
+bagages et les malades au centre de l'armée, plaça les hommes d'armes
+en avant, en arrière et sur les flancs, s'avança ainsi en sûreté, mais
+ne fit que peu de chemin en deux jours; les Turcs nous suivaient sur
+notre flanc, et retardaient notre marche en nous harcelant bien plus
+qu'en combattant, car ils se hâtaient de fuir, mais ils étaient
+ardents à nous poursuivre. Comme nous étions continuellement et
+insolemment harcelés par eux et qu'ils nous échappaient sans cesse en
+fuyant promptement, le roi, ne pouvant les obliger ni à le laisser en
+repos ni à combattre, se décida à passer le Méandre. Comme il ne
+connaissait pas les gués et que les Turcs gardaient les passages,
+c'était une entreprise pleine de dangers. Le second jour de la marche,
+vers midi, une partie des Turcs se porta à la suite de notre armée, et
+le reste sur le fleuve, à un point où nous pouvions facilement entrer
+dans l'eau, mais où nous devions trouver des difficultés pour en
+sortir et les attaquer. Alors, ils envoyèrent trois des leurs lancer
+des flèches sur les nôtres, et au moment où nous tirions nos arcs, les
+deux troupes ennemies poussèrent de grands cris, et leurs émissaires
+s'enfuirent. Aussitôt les illustres comtes Thierry de Flandre et
+Guillaume de Mâcon se jetèrent à leur poursuite, franchirent une rive
+escarpée, au milieu d'une grêle de flèches, et mirent en déroute les
+Turcs plus vite que je ne puis le dire; pendant ce temps, et tout
+aussi heureusement, le roi se lançant de toute la vitesse de son
+cheval contre les Turcs qui attaquaient l'arrière-garde, les
+dispersa, et obligea de fuir dans les gorges des montagnes ceux qui
+avaient d'assez bons chevaux pour échapper à sa poursuite. Nos deux
+attaques avaient complétement réussi; les deux rives du fleuve et les
+montagnes étaient couvertes de morts. Un émir fut pris et amené au
+roi, qui l'interrogea et le fit tuer... En continuant la route que
+nous suivions, nous approchions des limites des territoires des Grecs
+et des Turcs, mais les uns et les autres étaient nos ennemis. Les
+Turcs, pleurant leurs morts, firent appel aux peuples des environs
+pour venir se venger de nous et nous attaquer en plus grand nombre;
+mais nous entrâmes le troisième jour à Laodicée, ne craignant pas
+leurs insolents projets... Le gouverneur de Laodicée, soit qu'il eût
+peur du roi à cause du crime qu'il avoit commis[113], soit qu'il
+voulût nous nuire d'une autre manière, fit sortir de la ville tout ce
+qui pouvait nous être utile, et ne voulant pas employer une ruse déjà
+connue, il prépara une autre trahison aussi funeste. Ce misérable
+savait que de Laodicée à Satalie, où nous ne parvînmes qu'après quinze
+jours de marche, il ne nous serait pas possible de trouver des vivres,
+et que nous devions dès lors mourir de faim si nous ne parvenions pas
+à nous en procurer à Laodicée; il fit donc enlever de la ville toutes
+les provisions qui s'y trouvaient et obligea les habitants à en
+sortir... On résolut d'aller à la recherche des habitants qui
+s'étaient enfuis dans les gorges des montagnes, de faire la paix avec
+eux et de les ramener ainsi que leurs provisions; mais ce projet ne
+put s'exécuter qu'en partie. On trouva bien les habitants, mais ils ne
+voulurent pas revenir, et, après avoir perdu toute une journée, on
+sortit de Laodicée, ayant toujours les Grecs et les Turcs près de nous
+en avant et en arrière de l'armée. Les montagnes que nous traversions
+étaient encore couvertes du sang des Allemands[114], et nous avions
+devant nous les mêmes ennemis qui les avaient massacrés. Le roi,
+éclairé par le sort de ceux qui l'avaient précédé, et dont il voyait
+les cadavres, mit son armée en bataille.
+
+  [113] Il avait livré une partie de l'armée de l'empereur Conrad
+  aux Turcs, et avait partagé les dépouilles avec les Turcs.
+
+  [114] L'armée de Conrad avait péri presque tout entière en Asie
+  Mineure par les coups des Turcs, par la trahison des Grecs et par
+  la faim.
+
+Vers le milieu de notre seconde journée de marche, nous arrivâmes
+devant une montagne très-haute et bien difficile à franchir. Le roi
+voulait employer toute la journée à la traverser et était décidé à ne
+pas s'y arrêter pour dresser ses tentes. Ceux qui arrivèrent les
+premiers, Geoffroy de Rancogne et l'oncle du roi, Jean de Maurienne,
+ne trouvant pas d'obstacles et oubliant le roi, qui veillait sur
+l'arrière-garde, franchirent la montagne et dressèrent leurs tentes de
+l'autre côté, pendant que le reste de l'armée était encore loin. Cette
+montagne était escarpée et rocheuse; il fallait la gravir par une
+pente très-roide; sa cime semblait toucher les cieux, et un torrent
+qui coulait dans le fond de la vallée semblait toucher l'enfer. Tout
+le monde s'amoncela sur le même point, se pressant, s'arrêtant et
+oubliant les chevaliers qui étaient en avant; les bêtes de somme
+tombaient du haut des rochers et entraînaient dans leur chute jusqu'au
+fond de l'abîme tous ceux qu'elles rencontraient. Des blocs de rocher
+qui se déplaçaient occasionnaient aussi de grands malheurs, et ceux
+des nôtres qui se dispersaient pour trouver de meilleurs chemins
+couraient le risque de tomber ou d'être entraînés par les autres.
+
+Les Turcs et les Grecs lançaient des flèches pour empêcher ceux qui
+étaient tombés de se relever; puis ils se réunirent pour attaquer
+cette foule en désordre, se réjouissant de ce qu'ils voyaient, car ils
+espéraient en tirer un grand avantage avant la nuit. Le jour
+finissait, et le défilé se remplissait de plus en plus des débris de
+notre armée. Excités par ces premiers succès, nos ennemis, plus
+audacieux, attaquent notre corps d'armée, car ils ne craignent plus
+l'avant-garde et ne voient pas encore l'arrière-garde. Ils frappent
+donc et tuent, et le pauvre peuple, sans armes, tombe ou fuit comme un
+troupeau de moutons. L'immense clameur qui s'éleva jusqu'aux cieux
+arriva aussi aux oreilles du roi; il fit alors tout ce qu'il pouvait,
+mais le ciel ne lui envoya d'autre secours que la nuit, qui mit
+quelque terme à nos maux. Pendant ce temps, en ma qualité de moine, je
+ne pouvais que prier Dieu ou encourager les autres à se bien battre;
+on m'envoya auprès de l'avant-garde: je dis ce qui se passait. Tous,
+consternés, coururent à leurs armes, et voulurent revenir en arrière;
+mais l'âpreté des lieux et les ennemis qui s'étaient portés au devant
+d'eux les empêchaient d'avancer. Pendant ce temps, le roi était seul
+au milieu de ce danger avec quelques barons; il n'avait auprès de lui
+ni chevaliers soldés ni écuyers armés d'arcs, car il ne s'était pas
+préparé pour traverser ces défilés, et il avait été convenu qu'on ne
+les passerait que le lendemain. Le roi, oubliant sa propre vie pour
+sauver ceux que l'ennemi tuait en foule, franchit les derniers rangs,
+et lutta vigoureusement contre les Turcs, qui attaquaient avec
+acharnement le corps du milieu; il combattit avec la plus grande
+témérité contre ces infidèles, cent fois plus forts que lui et qui de
+plus avaient tout l'avantage du terrain; les chevaux en effet, sur ce
+terrain en pente ne pouvaient pas courir, et comme il était
+impossible de charger vivement, les coups étaient moins assurés; les
+nôtres frappaient de leurs lances avec vigueur, mais sans être aidés
+par la course de leurs chevaux, et pendant ce temps l'ennemi lançait
+ses flèches à l'abri des arbres et des rochers.
+
+Cependant les nôtres, dégagés par le roi, se retiraient avec leurs
+bagages, abandonnant le roi et les barons, exposés à tout le danger.
+Si Dieu ne nous en avait donné l'exemple, nous déplorerions que les
+maîtres se fissent tuer pour sauver leurs serviteurs. Les plus belles
+fleurs de la France périrent dans ce combat avant d'avoir porté leurs
+fruits dans la ville de Damas. Ce récit me fait pleurer amèrement et
+gémir du plus profond de mon cœur. Un homme sage trouvera cependant
+une consolation en pensant que le souvenir de leur courage durera
+autant que le monde, et qu'étant morts avec une foi ardente et
+purifiés de leurs erreurs, ils ont obtenu la couronne du martyre. Ils
+combattent donc, et chacun d'eux, pour venger au moins sa mort, tue
+tout autour de lui des masses d'ennemis; mais les Turcs reviennent
+sans cesse et toujours plus nombreux; ils tuent les chevaux, qui
+aidaient au moins les chevaliers à supporter le poids de leur armure.
+Obligés ainsi de combattre à pied, les chevaliers revêtus de leur
+armure se précipitent au plus épais de l'ennemi, où ils se noient
+comme dans la mer; puis, séparés les uns des autres, ils sont bientôt
+tués et dépouillés.
+
+Au milieu de cette mêlée, l'escorte du roi, peu nombreuse, mais
+illustre, se sépara de sa personne; quant à lui, il conserva son
+courage de roi, et, agile et vigoureux, il saisit les branches d'un
+arbre que Dieu avait mis là pour son salut, et s'élança sur le haut
+d'un rocher. Les ennemis, en grand nombre, coururent à sa poursuite
+pour le faire prisonnier; d'autres, plus éloignés, l'accablaient de
+leurs flèches. Mais Dieu permit que sa cuirasse résistât aux flèches,
+et il put défendre son rocher, avec son épée rouge de sang, en coupant
+les mains et les têtes d'un grand nombre de Turcs. Convaincus qu'il
+serait difficile de le prendre et ne sachant pas à qui ils avaient
+affaire, craignant aussi que de nouveaux combattants n'arrivassent à
+son secours, les Turcs renoncèrent à attaquer le roi, et allèrent
+enlever les dépouilles du champ de bataille.
+
+Le gros de l'armée, qui s'avançait avec les bagages, n'avait pas fait
+beaucoup de chemin, car plus il arrivait de monde, plus la marche de
+cette foule, au milieu des défilés, devenait difficile et lente. Le
+roi, après avoir cheminé quelque temps à pied, rejoignit l'armée,
+remonta à cheval, et continua sa route par une soirée obscure. Enfin,
+les chevaliers de l'avant-garde arrivèrent tout haletants; lorsqu'ils
+virent le roi seul, couvert de sang et harassé de fatigue, ils
+gémirent, comprenant ce qui s'était passé sans avoir besoin de le
+demander, et pleurèrent amèrement la mort des compagnons du roi, qui
+étaient plus de quarante. Cependant ceux qui survivaient étaient
+encore nombreux et pleins de courage; mais la nuit était venue, et
+l'autre coté de la profonde vallée était couvert d'ennemis, de sorte
+qu'il n'était pas possible de les attaquer. Les chevaliers se
+réunirent vers la tente du roi, et au milieu de leur douleur ils
+avaient la consolation de voir leur seigneur sain et sauf. Personne ne
+dormit pendant cette nuit, chacun attendant quelqu'un des siens, qu'il
+ne devait plus revoir, ou accueillant avec joie ceux qui revenaient
+dépouillés et ne s'affligeant pas de ce qu'ils avaient perdu. Tout le
+peuple disait que Geoffroy de Rancogne devait être pendu pour ne pas
+avoir suivi les ordres du roi; le peuple aurait voulu que l'on pendît
+également l'oncle du roi, qui était aussi coupable que Geoffroy; mais
+Jean de Maurienne le sauva: tous deux étaient coupables, mais comme on
+ne pouvait punir l'oncle du roi, il était impossible de condamner
+l'autre.
+
+Le jour du lendemain ayant paru, sans dissiper toutefois les ténèbres
+de notre tristesse, nous permit de voir les Turcs joyeux, couverts de
+nos dépouilles et occupant les montagnes avec des forces
+considérables. Les nôtres, dépouillés de leurs biens et pleurant leurs
+compagnons morts, devinrent prudents, mais trop tard, se rangèrent en
+bon ordre et se tinrent sur leurs gardes... Déjà la faim tourmentait
+les chevaux qui n'avaient plus à manger depuis quelques jours qu'un
+peu d'herbe; les vivres commençaient aussi à manquer aux hommes, et
+nous avions à faire douze journées de marche. Les Turcs, comme les
+bêtes féroces dont la cruauté augmente quand elles ont goûté le sang,
+nous harcelaient avec plus d'ardeur depuis qu'ils avaient commencé à
+nous enlever du butin. Le maître du Temple, Éverard des Barres, d'une
+grande piété et d'un courage qui servait de modèle aux chevaliers,
+résistait avec ses frères à l'ennemi, défendant vigoureusement ce qui
+appartenait à eux et aux autres.
+
+Le roi les imitait volontiers et voulait que toute l'armée suivît ce
+noble exemple, parce qu'il savait que si les forces sont abattues par
+la faim, le courage ranime les cœurs. Il fut donc décidé que, dans ce
+péril, tout le monde s'unirait fraternellement avec les frères du
+Temple, riches et pauvres jurant de ne point abandonner le camp et
+d'obéir ponctuellement aux maîtres qu'on leur donnerait. On reconnut
+pour maître un nommé Gilbert, auquel on donna des adjoints, et Gilbert
+mit sous les ordres de chacun d'eux cinquante chevaliers. Il leur fut
+ordonné de résister aux attaques des Turcs, qui nous harcelaient sans
+relâche, et d'obéir à l'ordre de revenir sur-le-champ en arrière quand
+ils auraient fait une certaine résistance et qu'on les rappellerait.
+On leur assigna la place qu'ils devaient occuper, afin que celui qui
+devait être au premier rang ne se trouvât pas au second, et qu'il n'y
+eût pas de désordre. Ceux que la nature ou la mauvaise fortune de la
+guerre avait mis à pied, beaucoup de nobles en effet ayant perdu leur
+argent et leurs chevaux marchaient contre leur usage avec la
+piétaille, furent placés à l'arrière-garde et armés d'arcs afin de
+pouvoir riposter aux flèches de l'ennemi. Le roi voulait se soumettre
+à cette loi générale d'obéissance; mais personne n'osa lui donner un
+autre ordre que celui d'avoir avec lui un corps nombreux de
+chevaliers, et, en sa qualité de maître et protecteur de tous, de se
+porter avec ce corps au secours des points les plus faibles.
+
+Nous marchâmes en avant, suivant la règle établie; nous descendîmes
+des montagnes, joyeux d'entrer dans la plaine, et protégés par nos
+défenseurs, nous supportions sans éprouver de perte les attaques de
+nos insolents ennemis. Nous arrivâmes à deux rivières éloignées d'un
+mille l'une de l'autre et très-difficiles à traverser à cause des
+marais profonds au milieu desquels elles coulaient. La première étant
+franchie, on attendit sur l'autre rive que l'arrière-garde eût passé,
+et pendant ce temps nous tirions de la vase les pauvres bêtes de somme
+qui s'y enfonçaient. Enfin les derniers chevaliers et la piétaille
+passèrent pêle-mêle avec les Turcs, mais sans éprouver de perte, parce
+qu'on se défendait mutuellement et avec beaucoup de courage.
+
+On se dirigea vers la seconde rivière, et il fallait passer entre deux
+rochers, du haut desquels nous pouvions être criblés de flèches. Les
+Turcs s'élancèrent vers ces rochers, mais nos chevaliers s'établirent
+avant eux sur l'un des deux; les Turcs occupèrent l'autre, mais notre
+piétaille les en chassa tout de suite. Pendant qu'ils étaient ainsi
+jetés en bas du rocher, quelques chevaliers pensèrent qu'on pouvait
+les tourner entre les deux rivières et leur couper la retraite. Le
+maître leur en donna la permission, et ils attaquèrent les Turcs; un
+grand nombre poussés dans les marais y trouva à la fois la mort et un
+tombeau. Pendant que les nôtres, furieux, massacraient les fuyards et
+les poursuivaient sans relâche, la faim leur semblait moins vive et la
+journée plus heureuse.
+
+Les Turcs et les Grecs s'y prenaient de plusieurs manières pour nous
+anéantir, et, autrefois ennemis, ils s'étaient réunis dans ce but. Ils
+emmenaient leur bétail, brûlaient et détruisaient tout ce qu'ils ne
+pouvaient pas emporter. Aussi nos chevaux, épuisés de faim et de
+fatigue, tombaient sur le chemin avec ce qu'ils portaient, tentes,
+vêtements, armes; nous brûlions tous ces objets afin que l'ennemi ne
+s'en emparât point; on ne conservait que ce que les pauvres pouvaient
+emporter. L'armée se nourrissait de chair de cheval et n'en manquait
+pas; les chevaux qui ne pouvaient plus servir au transport servaient à
+nourrir les hommes, et tous mangeaient de la chair de cheval, même les
+riches, qui y ajoutaient de la farine cuite sous la cendre. C'est
+ainsi que les souffrances de la faim furent apaisées, et grâce à notre
+association fraternelle, nous battîmes quatre fois les Turcs; enfin à
+force de soins et de prudence nous pûmes arriver à Sattalie.
+
+   ODON DE DEUIL, _Histoire de la Croisade de Louis VII_; traduit
+   par L. Dussieux.
+
+   Odon de Deuil, chapelain de Louis VII, accompagna le roi en
+   Orient, et écrivit l'histoire de son expédition. A son retour,
+   il fut nommé abbé de Saint-Denis, après la mort de Suger.
+
+
+
+
+SIÉGE DE DAMAS.
+
+1149.
+
+   Coment la noble baronie des crestiens assegièrent la cité de
+   Damas par les jardins, dont il orent moult à faire.
+
+Damas est la greigneur cité d'une terre qui a nom la Mendre Surie, qui
+est appellée par autre nom la Fenice de Libane, dont le prophète dit:
+Le chief de Surie, Damas, un sergent d'Abraham la fonda, qui estoit
+appelé Damas; de luy fu elle ainsi nommée. Elle siet en un plain de
+quoy la terre est are[115], stérile et brehaigne, sé ce n'est tant
+comme les gaigneurs[116] la font fertille et plentureuse, par un
+fleuve qui descent de la montaigne, qu'il mènent par conduis et par
+chaneaus, là où mestier est, devers la partie d'orient. Ès deux rives
+de ce fleuve croist moult grant plenté d'arbres qui portent fruit de
+toutes manières. Si comme il fu jour et l'ost des crestiens fu armé
+ainsi comme il estoit devisé, de toutes leur gens ne firent que trois
+batailles. Le roy d'oultremer (Baudouin) avoit la première, pour ce
+que ses gens sçavoient mieux le pays que les pellerins estranges qui y
+estoient venus. La seconde fist le roy de France pour secourre, sé
+mestier fust, à ceux qui les premiers alloient. L'arrière garde fist
+l'empereur et ceux qui de sa terre estoient. En celle manière s'en
+allèrent vers la cité, et estoit vers le soleil couchant celle part
+dont nos gens venoient. Les jardins estoient devers bise qui durent
+bien quatre lieues ou cinq, tous plains d'arbres si grans et si espés
+que ce sembloit une grant forest, selon ce que chascun y a son jardin
+clos de murs de terre: car en ce pays n'a mie plenté de pierres. Les
+sentiers y sont moult estrois d'un vergier à autre; mais il y a une
+commune voye qui va à la cité où va à paine un homme atout son cheval
+chargié de fruit. De celle part est la cité trop forte pour les murs
+de pierres dont il y a tant et pour les ruisseaux qui cueurent par
+trestous les jardins et pour les estroictes voyes qui sont bien
+clouses deçà et delà. Accordé fu que par là s'en iroit tout l'ost vers
+la cité pour deux choses: l'une ce fu que sé les jardins estoient
+pris, la ville seroit ainsi comme desclose et demie prise; l'autre si
+fu qu'il y avoit là grant plenté de fruis tous meurs par les arbres
+qui grant mestier aroient en l'ost, et pour les eaues qui celle part
+couroient, dont l'ost avoit bien mestier et pour les hommes et pour
+les chevaux.
+
+  [115] Aride.
+
+  [116] Laboureurs.
+
+Le roy Baudoin commanda que ses gens se missent dedens les jardins:
+mais trop y eut grant force à aller par là; car derrière les murs de
+terre, deçà et delà des sentiers, y avoit grant plenté de Turcs qui ne
+finoient de traire par archières qu'il avoient faictes espesséement,
+et à ceux ne povoient avenir les nostres. Si en y avoit assez de ceux
+qui se mettoient appertement en la voye contre eux et leur
+deffendoient le pas, car tous ceux qui povoient armes porter
+s'estoient mis hors et deffendoient à leur povoir que nos gens ne
+guaignassent les jardins. Il y avoit de lieux en lieux bonnes
+tournelles et haultes que les riches hommes de Damas y avoient fait
+faire pour eux logier, sé mestier estoit, quant il faisoient cueillir
+leurs fruis; ycelles tours estoient lors moult bien garnies d'archiers
+qui grant mal faisoient à nos gens. Et quant on passoit près de ces
+tournelles, on gettoit sur eux de grosses pierres; moult estoient à
+grant meschief: souvent les féroit-on de glaives par les archières des
+murs de terre qui estoient deçà et delà. Assez en occirent en celle
+manière et hommes et chevaux, si que maintes fois se repentirent les
+barons de ce que il avoient empris asseoir la ville, de celle part.
+
+   Coment les nos gaaignièrent les jardins et le fleuve à grant
+   paine et chacièrent les Turcs dedens la cité.
+
+Grant despit en prist sur soy le roy Baudouin et tous les barons. Bien
+virent qu'il ne pourroient en telle manière passer jusques à la ville,
+sans trop grant dommaige. Lors se tournèrent ès costés de la voye et
+commencièrent à dérompre et à abattre les murs de terre. Les Turcs
+qu'il trouvèrent dedens la closture de ces murs sourprisrent, si qu'il
+ne les laissèrent mie passer outre les autres murs, ainçois en
+occirent assez et mains en retindrent pris. Ainsi le firent les
+nostres ne sçay en quans lieux.
+
+Quant les Turcs, qui estoient espandus par les jardins, virent que les
+nostres alloient ainsi abattant les murs et occiant la gent, trop
+furent espovantés; si s'en fouirent vers la ville. Les jardins
+laissièrent et s'en fouirent à grans routes dedens la cité. Lors
+allèrent les nostres tout à bandon[117] parmi les sentiers; mais les
+Turcs s'estoient bien pensés que les nostres auroient mestier de venir
+au fleuve pour abreuver eux-mesmes et leurs chevaux: et pour ce, si
+tost comme il s'apperceurent que la cité seroit assiégée de celle
+partie, il garnirent moult bien la rive du fleuve d'archiers et
+d'arbalestriers. De chevaliers y misrent assez pour garder que les
+nostres n'approchassent du fleuve. Quant la bataille du roy Baudouin
+eut presque passé tous les jardins, grant talent eut de venir au
+fleuve qui couroit près des murs de la cité; mais quant il
+approchèrent, bien leur fu contredicte l'eaue, et furent par force les
+nostres reboutés arrière. Après se rallièrent et emprisrent à gaigner
+l'eaue; aux Turcs assemblèrent et fu l'assault aspre et fier; mais les
+nostres furent reboutés arrière. Le roy de France chevauchoit après à
+tout sa bataille et attendoit pour secourre aux premiers quant mestier
+en seroit et qu'il seroient las. L'empereur, qui venoit derrière,
+demanda pourquoi il estoient arrestés; et l'on luy dist que la
+première bataille s'estoit assemblée aux Turcs qu'ils avoient trouvé
+hors de la ville.
+
+  [117] _A bandon._ A qui mieux mieux.
+
+Quant les Thiois oïrent ce, tantost se désordonnèrent et coururent
+tous à desroy; et l'empereur mesme y fu; parmi la bataille le roy de
+France passèrent tous sans conroy jusques à tant qu'il vindrent aux
+poignéis sur l'eaue. Lors descendirent tous de sus leur chevaux et
+misrent les escus devant eux, et tindrent les longues espées,
+asprement coururent sus aux Turcs, si que il ne leur peurent résister
+et ne demoura guères qu'il laissièrent l'eaue et se misrent dedens la
+ville. L'empereur fist à celle venue un coup de quoy l'on doit à
+toujours-mais parler; car un Turc le tenoit moult de près qui estoit
+armé de haubert. L'empereur fu à pié et tenoit en sa main une moult
+bonne espée. Il féri le Turc entre le col et la senestre espaule, si
+que le coup descendi parmi le pis au destre costé. La pièce chéi qui
+emporta le col et la teste et le senestre bras. Les Turcs qui ce
+virent ne s'arrestèrent plus illec, ainçois s'en fouirent en la ville.
+Quant il racomptèrent aux autres le coup qu'il avoient veu, il n'y eut
+si hardi qui n'eust paour, si que tous furent désespérés qu'il ne se
+peussent tenir contre telles gens.
+
+   Coment l'ost fu délogié des jardins par le conseil d'aucuns
+   princes desloyaux et traitres de Surie, qui firent entendant
+   (entendre) qu'il prendroient la cité de l'autre part, dont elle
+   n'avoit garde de assaut.
+
+Le fleuve et les jardins eurent nos gens gaignés tout à délivre[118].
+Lors tendirent leur pavillons entour la cité. Grant doutance eurent
+les Sarrasins en toutes manières; si montèrent sus les murs et
+regardèrent l'ost qui trop estoit beau, quant il fu logié. Bien se
+pensèrent que si grans gens avoient bien povoir de conquerre leur
+ville. Paour eurent moult grant qu'il ne fissent aucune saillie
+soudainement par quoy il entrassent dedens et les occissent tous. Pour
+ce prisrent conseil entre eux, et fu accordé que par toutes les rues
+de la ville de celle partie où le siège estoit, l'en mist de bonnes
+barres de gros bois en plusieurs lieux. Pour ce le firent que sé les
+nostres se mettoient dedens, tandis comme il entendroient à copper les
+barres, que les Turcs s'en peussent aller par les portes et mener à
+sauveté leur femmes et leur enfans. Bien sembloit qu'il n'eussent mie
+couraige de la ville deffendre moult longuement, s'il estoient à
+meschief, quant il s'atournoient jà à fouir. Assez estoit légière
+chose de faire si grant fait que de prendre la cité de Damas, sé
+Nostre-Seigneur y eust voulu ouvrer. Mais pour les péchés de la
+crestienté et pour ce, par aventure, qu'il destinast celle grant chose
+à faire et acomplir par autres gens en aucun temps, souffrit que la
+malice au déable, qui cueurt tousjours et est preste à mal, destourba
+celle haute besongne. Mains Sarrasins y avoit jà qui avoient troussé
+toutes les choses qu'il prétendoient à emporter quant il
+s'enfuiroient. Mais les plus saiges de la cité se pourpensèrent que
+des barons de la terre[119] y avoit mains qui estoient de trop grant
+convoitise; bien cogneurent que les cuers des crestiens qui là
+estoient assemblés ne vaincroient-il mie par bataille; pour ce
+voulurent essayer à vaincre les cuers d'aucuns par avarice. Si
+envoyèrent à ces gens leur avoir, qui est moult grant, et leur
+promisrent et bien leur asseurèrent que ainsi le feroient comme il
+leur promettoient, s'il povoient tant faire que le siège se partist
+d'illec. Bien est vrai que ces barons furent de la terre de Surie;
+mais leur lignaiges, né leur noms, né les terres que il tenoient ne
+nomme pas l'ystoire[120], espoir, pour ce qu'il y avoit encore de leur
+hoirs qui pour rien ne l'ussent souffert. Ces barons qui avoient
+empris le mestier Judas de pourchascier la traïson contre
+Nostre-Seigneur vindrent à l'empereur et au roy de France et au roy de
+Jhérusalem, qui moult les créoient, et leur disrent que ce n'avoit pas
+esté bon conseil d'assiéger la cité par devers les jardins, car elle y
+estoit plus forte à prendre que de nulle autre partie: pour ce disrent
+qu'il requeroient à ces grans seigneurs et leur louoient en bonne foy
+que avant qu'il gastassent là leurs peines et perdissent leur temps,
+il feroient l'ost remuer et asseoir la cité en ce costé qui estoit
+tout droit contre celluy qu'il avoient assis. Car, si comme il
+disoient, ès parties de la ville qui sont contre orient et contre midi
+n'avoit né jardin né arbre qui destourber les péust à venir là, le
+fleuve n'y couroit mie qui fust fort à gaigner. Les murs estoient
+illec bas et fèbles, si qu'il n'y convenoit jà engins à drecier,
+ainçois pourroit bien estre pris de venue.
+
+  [118] Sans réserve aucune.
+
+  [119] Des barons du royaume de Jérusalem.
+
+  [120] L'histoire des croisades par Guillaume de Tyr, dont les
+  chroniques de saint-Denis suivent le récit.
+
+Quant les princes et les autres barons les oïrent ainsi parler, bien
+cuidièrent qu'il le déissent en bonne foy et en bonne entencion. Si
+les creurent et firent crier parmi l'ost que tous se deslogeassent et
+suivissent les barons qu'il leur nommèrent. Les traitres se misrent
+devant; tout l'ost menèrent près de la ville jusques à tant qu'il
+furent en la partie de quoy il sçavoient de vray qu'elle n'avoit garde
+d'assaut, et où l'ost avoit plus grant souffrete de toutes choses, si
+qu'ils ne pourroient illec longuement demourer. Là demourèrent les
+barons et les princes, et firent l'ost logier tout entour. Si n'eurent
+guères demouré en celle place qu'il s'apperceurent certainement que
+trahis estoient et que par grant malice les avoit-on fait illec venir:
+car il avoient perdu le fleuve, de quoy si grant plenté de gens ne se
+povoient passer, et aussi les fruis des jardins dont il avoient assez
+aise et délit.
+
+
+Coment l'ost des Crestiens, vilainement traï, laissa le siège de Damas
+pour la grant souffraite qu'il orent de vivres.
+
+Viande commença du tout à faillir en l'ost, si que tous en eurent
+grant souffrete, et mesmement les pélerins des estranges terres: car
+il n'en povoit point venir de Surie, et ceux en estoient povrement
+garnis pour ce que on leur avoit fait entendant que la cité seroit
+prise où il en trouveroient assez. Car elle ne se pourroit tenir en
+nulle maniere, ce disoit-on: pour ce ne se voulurent-il guère chargier
+de viandes. Quant il se virent en tel point que toutes choses leur
+failloient qui mestier leur avoient, trop furent courroucés et
+esbahis, né ne s'entremirent oncques d'assaillir la ville, car ce eust
+esté paine perdue, et aussi de retourner en la place où il se
+logièrent premièrement n'eust pas esté légière chose: car sitost comme
+il furent partis, les Turcs issirent hors hastivement illec, et tant
+y firent de barres de fors bois espès et longs, où ils misrent si
+grant plenté d'archiers et d'arbalestriers que ce eust esté plus
+légière chose de prendre une fort cité que de demourer illec. Du
+demourer en la place sçavoient-il de voir que ce ne povoit estre, car
+il ne povoient avoir né à boire né à mengier. Pour ce parlèrent
+ensemble le roy de France et l'empereur, et dirent que ceux de la
+terre en la foy desquels et en la loyauté il avoient mis leur corps et
+leur hommes pour la besongne Jhésucrist, les avoient trahis très
+desloyaument et les avoient amenés en ce lieu où il ne povoient faire
+le profit de crestienté né leur honneur. Pour ce s'accordèrent tous
+qu'il s'en retournassent d'illec et bien se gardassent désormais de
+traïson.
+
+En telle manière s'en partirent les deux plus haulx hommes et les plus
+puissans de crestienté qui riens n'y firent à celle fois qui fust
+proffitable né honnorable à Dieu né au siècle. Moult commencièrent à
+desplaire à ces grans hommes les besongnes de la Saincte Terre, né
+riens ne vouldent puis entreprendre. La menue gent de France disoient
+tout en appert aux Suriens que ce ne seroit bonne chose de conquerre
+les cités; car néis les Turcs y valoient mieux qu'il ne faisoient.
+Jusques au temps que celle chose fust ainsi avenue demouroient
+volentiers les gens de France et assez légièrement au royaume de
+Jhérusalem et mains grans biens y avoient fais. Mais depuis ce temps
+ne peurent estre si d'accord à ceux du pays comme il estoient devant;
+et quant il venoient aucunes fois en pellerinage si s'en
+retournoient-il au plus tost qu'il povoient.
+
+   Coment il fu enquis diligeamment par qui ceste traïson fu faite;
+   et coment toute la baronie fu mal encouragié vers ceux de Surie
+   qui ceste grant félonnie avoient pourchacié.
+
+Pluseurs gens se misrent maintes fois en enqueste de demander aux
+saiges hommes qui avoient esté à celle besongne pour savoir
+certainement coment et par qui celle traïson avoit esté faicte et
+pourparlée. Celluy mesmes qui ceste hystoire fist[121] le demanda
+plusieurs fois à maintes gens du pays: diverses raisons en rendoit-on.
+Les uns disoient que le conte de Flandres fut plus achoisonné[122] de
+ceste chose que nul autre, non pas pour ce qu'il en sceust rien né
+qu'il consentist la traïson, car si tost comme il vit que les jardins
+de Damas estoient gaingnés et le fleuve pris par force, bien luy fu
+avis que la cité ne se tendroit pas longuement. Lors vint à l'empereur
+et au roy de France et au roy Baudouin, et leur pria moult doucement
+qu'il luy donnassent celle cité de Damas quant elle seroit prise et
+conquise. Ce mesme requist-il aux barons de France et d'Allemaigne qui
+bien s'y accordèrent, car bien leur promettoit que bien la garderoit
+et loyaument et bien guerroieroit leur ennemis.
+
+  [121] Guillaume de Tyr.
+
+  [122] _Achoisonné_, inculpé, soupçonné.
+
+Quant les barons de Surie l'oïrent dire, grans courroux en eurent et
+grant desdaing de ce que le haut prince qui tant de terre avoit en son
+pays et estoit là venu en pellerinage vouloit ores gaingner en celle
+manière l'un des plus nobles et riches membres du royaume de Surie.
+Mieux leur sembloit, sé le roy Baudouin ne la retenoit en son demaine
+que l'un d'eux la déust avoir. Car il sont tousjours en contens et en
+plais aux Sarrasins, et quant les autres barons retournent en leurs
+pays, il ne se meuvent, car il n'ont riens ailleurs. Et pour ce qu'il
+leur sembloit que celluy voulsist tollir le fruit de leur travail,
+plus bel leur estoit que les Turcs la tenissent encore qu'elle fust
+donnée au conte de Flandres. Pour ce destourber s'accordèrent à la
+traïson faire. Les autres disoient que le prince Raymont d'Antioche,
+qui trop estoit malicieux, puisque le roy de France se fu parti de luy
+par mal[123], ne cessa de pourchascier à son povoir coment lui
+rendroit ennui et destourbier de son honneur. Pour ce manda aux barons
+de Surie qui estoient ses acointes, et leur pria de cuer qu'il missent
+toute la paine qu'il pourroient à destourber la louenge et le pris du
+roy, si qu'il ne fist chose qui honnorable fust. Par sa prière
+avoient-il ce pourchascié.
+
+  [123] Raimond était l'oncle de la reine Éléonore, femme de Louis
+  VII, qui accompagna le roi en Terre Sainte; il fut soupçonné
+  d'avoir pour sa nièce un amour qui fut la première cause du
+  divorce de Louis VII.
+
+Les tiers dient la chose ainsi comme vous oïstes premièrement, que par
+grant avoir que les Turcs donnèrent aux barons fu celle desloyauté
+faicte.
+
+Grant joye eut en la cité de Damas quant virent ainsi en aller si
+grant gent qui contre eux estoient assemblés. Encontre ce tout le
+royaume de Jhérusalem en fu courroucié et desconforté. Et quant ces
+grans hommes s'en furent partis, si fu assigné un grant parlement où
+assemblèrent tous les haus barons et les meneurs. Là fu dit que bonne
+chose seroit qu'il fissent un grant fait dont Nostre-Seigneur fust
+honnouré et par quoy l'on parlast d'eux à toujours-mais en bien. Illec
+fu ramentu que la cité d'Escalonne (Ascalon) estoit encore au pouvoir
+des mescréans, qui séoit au milieu du royaume, si que sé l'on la
+vouloit assiéger, de toutes pars pourroient venir viandes en l'ost,
+pour quoy ce seroit légère chose de prendre la ville, qui longuement
+ne se pourroit tenir contre si grans gens. Assez fu parlé entre eux de
+celle chose. Mais rien n'en fu accordé, pour ce qu'il y avoit
+destourbeurs qui mieux s'en amoient retourner que assiéger cités en
+Surie. Si n'estoit mie de merveilles sé les estranges pellerins de
+France et d'Allemaigne avoient perdu le talent de bien faire en la
+terre, quant il véoient ceux du pays mesme qui Dieu et eux-mesmes
+avoient trahi, et le commun proffit destourbé et empeschié, si comme
+il apparut devant Damas. Il sembloit que Nostre-Seigneur ne voulsist
+rien faire de sa besongne par ses gens, et se départist le parlement
+ains que nulle riens y eut empris.
+
+   _Les grandes Chroniques de Saint-Denis_, éditées par M. Paulin
+   Paris.
+
+
+
+
+PHILIPPE-AUGUSTE CHASSE LES JUIFS DE FRANCE.
+
+1181-1182.
+
+
+Il y avait alors un grand nombre de juifs qui demeuraient en France.
+Depuis bien des années la libéralité, des Français et la longue paix
+du royaume les y avaient attirés en foule de toutes les parties du
+monde. Ils avaient entendu vanter la valeur de nos rois contre leurs
+ennemis, et leur douceur envers leurs sujets; et sur la foi de la
+renommée, ceux d'entre les juifs qui, par leur âge et par leurs
+connaissances des lois de Moïse, méritaient de porter le titre de
+docteurs résolurent de venir à Paris. Après un assez long séjour, ils
+se trouvèrent tellement enrichis, qu'ils s'étaient approprié près de
+la moitié de la ville, et qu'au mépris des volontés de Dieu et de la
+règle ecclésiastique, ils avaient dans leurs maisons un grand nombre
+de serviteurs et de servantes nés dans la foi chrétienne, mais qui
+s'écartaient ouvertement des lois de la religion du Christ, pour
+judaïser avec les juifs. Et comme le Seigneur avait dit par la bouche
+de Moïse, dans le Deutéronome[124]: «Tu ne prêteras pas à usure à ton
+frère, mais à l'étranger,» les juifs, comprenant méchamment tous les
+chrétiens sous le nom d'étrangers, leur prêtèrent de l'argent à usure;
+et bientôt dans les bourgs, dans les faubourgs et dans les villes,
+chevaliers, paysans, bourgeois, tous furent tellement accablés de
+dettes, qu'ils se virent souvent expropriés de leurs biens. D'autres
+encore étaient gardés sur parole dans les maisons des juifs à Paris,
+et détenus comme dans une prison. Philippe, roi très-chrétien, en
+étant informé, avant de prendre une résolution, fut ému de pitié; il
+consulta un ermite nommé Bernard: c'était un saint homme, un bon
+religieux, qui vivait dans le bois de Vincennes; et c'est d'après son
+conseil que le roi libéra tous les chrétiens de son royaume des dettes
+qu'ils avaient contractées envers les juifs, à l'exception d'un
+cinquième qu'il se réserva.
+
+  [124] Chap. XXIII, v. 19, 20.
+
+Enfin, pour comble de profanation, toutes les fois que des vases
+ecclésiastiques consacrés à Dieu, comme des calices ou des croix d'or
+et d'argent, portant l'image de Notre Seigneur Jésus-Christ crucifié,
+avaient été déposés entre leurs mains par les églises, à titre de
+caution, dans des moments d'une nécessité pressante, ces impies les
+traitaient avec si peu de respect, que ces mêmes calices, destinés à
+recevoir le corps et le sang de Notre Seigneur Jesus-Christ, servaient
+à leurs enfants pour y tremper des gâteaux dans le vin et pour y boire
+avec eux... Comme les juifs craignaient alors que les officiers du roi
+ne vinssent fouiller leurs maisons, un d'entre eux qui demeurait à
+Paris, et qui avait reçu en nantissement quelques meubles d'église,
+tels qu'une croix d'or enrichie de pierreries, un livre d'évangiles
+orné avec un art infini des pierres les plus précieuses, quelques
+coupes d'argent et autres, cacha tout cela dans un sac, et poussa
+l'impureté jusqu'à le jeter (ô douleur!) dans le fond d'une fosse où
+il déchargeait tous les jours son ventre. Bientôt une révélation
+divine en donna connaissance aux chrétiens, qui les trouvèrent dans
+cet endroit; et après avoir payé au roi, leur seigneur, le cinquième
+de la dette, ils allèrent pleins de joie reporter avec honneur ces
+ornements sacrés à l'église qui les avait engagés. On pourrait donner
+avec raison à cette année le nom de jubilé; car de même que dans
+l'ancienne loi tout retournait librement à son premier maître l'année
+du jubilé, et que toutes les dettes étaient acquittées, de même aussi,
+grâce à l'édit du roi très-chrétien, qui abolit les créances, tous les
+chrétiens du royaume de France se virent à jamais libres des dettes
+qu'ils avaient contractées envers les juifs.
+
+L'an 1182 de l'incarnation de Notre Seigneur, dans le mois d'avril, le
+sérénissime roi Philippe-Auguste rendit un édit qui donnait aux juifs
+jusqu'à la Saint-Jean suivante pour se préparer à sortir du royaume.
+Le roi leur laissa aussi le droit de vendre leur mobilier jusqu'à
+l'époque fixée, c'est-à-dire la fête de saint Jean. Quant à leurs
+domaines, tels que maisons, champs, vignes, granges, pressoirs, et
+autres immeubles, il s'en réserva la propriété, pour lui et ses
+successeurs au trône de France. Quand les perfides juifs eurent appris
+la résolution du monarque, quelques-uns d'entre eux, régénérés par les
+eaux du baptême et par la grâce du Saint-Esprit, se convertirent à
+Dieu et persévérèrent dans la foi de Notre Seigneur Jésus-Christ. Le
+roi, par respect pour la religion chrétienne, fit rendre à ces
+néophytes tous leurs biens, et leur accorda une entière liberté.
+D'autres, fidèles à leur ancien aveuglement et contents dans leur
+perfidie, cherchèrent à séduire par de riches présents et par de
+belles promesses les princes de la terre, les comtes, barons,
+archevêques et évêques, voulant essayer si à force de conseils, de
+remontrances et de promesses brillantes, leurs protecteurs ne
+pourraient pas ébranler les volontés irrévocables de Philippe. Mais le
+Dieu de bonté et de miséricorde, qui n'abandonne jamais ceux qui
+espèrent en lui, et qui se plaît à humilier ceux qui présument trop de
+leur puissance, avait versé du haut du ciel les trésors de sa grâce
+dans l'âme du roi, l'avait éclairée des lumières du Saint-Esprit,
+échauffée de son amour, et fortifiée contre toutes les séductions des
+prières et des promesses de ce monde... Les juifs infidèles, voyant le
+peu de succès de leurs démarches, et ne pouvant plus compter sur
+l'influence des grands, qui leur avait toujours servi jusque alors à
+disposer à leur gré de la volonté des rois, ne virent pas sans
+étonnement la magnanimité et l'inébranlable fermeté du roi Philippe,
+et en furent interdits et comme stupéfaits. Ils s'écrièrent dans leur
+admiration: _Scema, Israel_; c'est-à-dire: Écoute, Israel, et
+commencèrent à vendre tout leur mobilier, car le temps approchait où
+ils allaient être contraints à sortir de toute la France, et ils
+savaient que rien ne pouvait reculer le terme qui leur était prescrit
+par l'édit royal. Ils se mirent donc, en exécution de cet édit, à
+vendre leur mobilier avec une promptitude surprenante, car pour leurs
+propriétés foncières, elles furent toutes dévolues au domaine royal.
+Les juifs ayant donc vendu leurs effets, en emportèrent le prix pour
+payer les frais de leur voyage, sortirent du pays avec leurs femmes,
+leurs enfants et tout leur train, l'an du Seigneur 1182, au mois de
+juillet, la troisième année du règne de Philippe-Auguste.
+
+   RIGORD, _Vie de Philippe-Auguste_, traduite par M. Guizot, dans
+   la Collection des Mémoires relatifs à l'histoire de France depuis
+   la fondation de la monarchie française jusqu'au treizième siècle.
+
+   Rigord, moine de Saint-Denis et historien assez habile, commença
+   en 1190 à écrire l'histoire de Philippe-Auguste; il n'a conduit
+   son ouvrage que jusqu'à l'année 1207. Il eut pour continuateur
+   Guillaume le Breton.
+
+
+
+
+BATAILLE DE TIBÉRIADE OU DE HITTIN.
+
+4 juillet 1187.
+
+Saladin bat les chrétiens et fait prisonnier le roi de Jérusalem, Guy
+de Lusignan.
+
+
+Le samedi matin les musulmans sortirent de leur camp en ordre de
+bataille; les Francs s'avançaient aussi, mais déjà affaiblis par la
+soif qui les tourmentait. De part et d'autre l'action commença avec
+fureur. La première ligne musulmane lança une nuée de flèches
+semblable à une nuée de sauterelles. Les flèches firent un grand
+ravage parmi les cavaliers chrétiens. L'infanterie chrétienne, s'était
+ébranlée pour se porter vers le lac et y faire de l'eau; aussitôt
+Saladin courut se placer sur son passage, animant les musulmans de la
+voix et du geste. Tout à coup un des jeunes mameloucks du sultan,
+emporté par son ardeur, s'élança sur les chrétiens, et fut tué après
+des prodiges de bravoure. Les musulmans s'avancèrent pour venger sa
+mort, et firent un grand carnage des infidèles. Bientôt il n'y eut
+plus pour les chrétiens d'espoir de salut. Le comte de Tripoli essaya
+de se frayer un passage. Taki-Eddin, neveu du sultan, était placé en
+face; quand il vit le comte s'avancer en désespéré, il fit ouvrir les
+rangs, et le comte se sauva avec sa suite[125]. L'armée chrétienne
+était alors dans une situation horrible. Comme le sol où elle
+combattait était couvert de bruyères et d'herbes sèches, les musulmans
+y mirent le feu et allumèrent un vaste incendie. Ainsi la fumée, la
+chaleur du feu, celle du jour et celle du combat, tout se réunit
+contre les chrétiens. Ils furent si consternés, que peu s'en fallut
+qu'ils ne demandassent quartier. A la fin, voyant qu'il n'y avait plus
+de salut, ils fondirent sur les musulmans avec tant d'impétuosité, que
+sans le secours de Dieu on n'aurait pu leur résister. Cependant à
+chaque attaque ils perdaient du monde et s'affaiblissaient; enfin, ils
+furent entourés de toutes parts et repoussés jusqu'à une colline
+voisine, près du hameau de Hittin. Là ils essayèrent de dresser
+quelques tentes et de se défendre. Tout l'effort du combat se porta de
+ce côté. Les musulmans s'emparèrent de la grande croix que les
+chrétiens appellent la vraie croix, et dans laquelle se trouve un
+morceau de celle sur laquelle ils prétendent que fut attaché le
+Messie[126]. La perte de cette croix leur fut plus sensible que tout
+le reste; dès lors ils se regardèrent comme perdus. Le roi n'eût
+bientôt plus autour de lui sur la colline que 150 cavaliers des plus
+braves. Afdal était alors auprès du sultan son père. «J'étais,
+disait-il lui-même dans la suite, à côté de mon père quand le roi des
+Francs se fut retiré sur la colline; les braves qui étaient autour de
+lui fondirent sur nous et repoussèrent les musulmans jusqu'au bas de
+la colline. Je regardai alors mon père, et j'aperçus la tristesse sur
+son visage. «Faites mentir le diable!» cria-t-il aux soldats en se
+prenant la barbe. A ces mots, notre armé se précipita sur l'ennemi, et
+lui fit regagner le haut de la colline; et moi de m'écrier: «Ils
+fuient, ils fuient!» Mais les Francs revinrent à la charge, et
+s'avancèrent de nouveau jusqu'au pied de la colline, puis furent
+repoussés encore une fois; et moi de m'écrier derechef: «Ils fuient,
+ils fuient!» Alors mon père me regarda, et me dit: «Tais-toi, ils ne
+seront vraiment défaits que lorsque le pavillon du roi tombera.» Or,
+il finissait à peine de parler que le pavillon tomba. Alors mon père
+descendit de cheval, se prosterna devant Dieu, et lui rendit grâces en
+versant des larmes de joie.»
+
+  [125] Les auteurs chrétiens disent que la fuite du comte Raymond
+  était concertée avec l'ennemi.
+
+  [126] Les musulmans ne veulent pas croire que Jésus-Christ soit
+  mort sur la croix. Ils disent qu'au moment où les Juifs allaient
+  le faire mourir, Dieu envoya un de ses anges pour l'appeler au
+  ciel, et mit à sa place un homme du commun, qui fut crucifié pour
+  lui (Cf. REINAUD, _Description du Cabinet de M. le duc de
+  Blacas_, t. I, p. 181).
+
+  Voici comment Emad-Eddin, qui se trouvait présent à la bataille,
+  raconte la prise de la vraie croix. «La grande croix fut prise
+  avant le roi, et beaucoup d'impies (de chrétiens) se firent tuer
+  autour d'elle. Quand on la tenait levée, les infidèles (les
+  chrétiens) fléchissaient les genoux et inclinaient la tête. Ils
+  disent que c'est le véritable bois où fut attaché le Dieu qu'ils
+  adorent. Ils l'avaient enrichie d'or fin et de pierres brillantes;
+  ils la portaient les jours de grande solennité, et lorsque leurs
+  prêtres et leurs évêques la montraient au peuple, tous
+  s'inclinaient avec respect. Ils regardaient comme leur premier
+  devoir de la défendre; celui qui l'aurait abandonnée ne pouvait
+  plus jouir de la paix de l'âme. La prise de cette croix leur fut
+  plus douloureuse que la captivité de leur roi. Rien ne put les
+  consoler de cette perte. Ils l'adorent; elle est leur Dieu; ils se
+  prosternent devant elle, et l'exaltent dans leurs cantiques. En la
+  possédant, ils croient jouir de tous les biens de la terre; ils la
+  rachèteraient volontiers de leur propre sang; ils espéraient par
+  son moyen obtenir la victoire.» (_Note de M. Reinaud_).
+
+Voici comment le pavillon du roi tomba. Quand les Francs retirés sur
+la colline attaquèrent les musulmans avec tant de furie, c'est qu'ils
+souffraient horriblement de la soif et qu'il voulaient s'ouvrir un
+passage. Se voyant repoussés, ils descendirent de cheval, et
+s'assirent par terre. Alors les musulmans montèrent sur la colline,
+et renversèrent la tente du roi. Tous les chrétiens qui s'y trouvaient
+furent faits prisonniers. On remarquait dans le nombre, outre le roi,
+le prince Geoffroy, son frère, Renaud, seigneur de Carac, le seigneur
+de Gébail, le fils de Honfroi, le grand-maître des Templiers, et
+plusieurs Hospitaliers et Templiers. En voyant le nombre des morts on
+ne croyait pas qu'il y eût des prisonniers; et en voyant les
+prisonniers, on ne croyait pas qu'il y eût des morts. Jamais les
+Francs, depuis leur invasion en Palestine, n'avaient essuyé une telle
+défaite. Moi-même, un an après, je passai sur le champ de bataille, et
+j'y vis les ossements amoncelés; il y en avait aussi d'épars çà et là,
+sans compter ce que les torrents et les animaux carnassiers avaient
+emporté sur les montagnes et dans les vallées.
+
+   IBN-ALATIR, traduit par M. Reinaud dans la _Bibliothèque des
+   Croisades_, t. IV, p. 194.
+
+   Ibn-Alatir, historien arabe fort distingué, naquit en 1160 et
+   mourut en 1233. Il fut attaché à Zengui, prince de Mossoul et
+   d'Alep, et à Saladin; il a vu les événements qu'il raconte.
+   Ibn-Alatir est auteur d'une _Histoire des Atabeks_ et d'une
+   _Chronique complète_.
+
+
+
+
+AUTRE RÉCIT DE LA BATAILLE DE TIBÉRIADE.
+
+
+L'historien Emad-Eddin[127], qui se trouva à cette bataille, remarque
+avec étonnement que tant que les cavaliers chrétiens purent se tenir à
+cheval ils restèrent intacts; car ils étaient couverts de la tête aux
+pieds d'une sorte de cuirasse tissue d'anneaux de fer qui les mettait
+à l'abri des coups; mais dès que le cheval tombait, le cavalier était
+perdu. «Cette bataille, ajoute l'auteur, se livra un samedi. Les
+chrétiens étaient des lions au commencement du combat, et ne furent
+plus à la fin que des brebis dispersées. De tant de milliers d'hommes,
+il ne s'en sauva qu'un petit nombre. Le champ de bataille était
+couvert de morts et de mourants. Je traversai moi-même le mont Hittin;
+il m'offrit un horrible spectacle. Je vis tout ce qu'une nation
+heureuse avait fait à un peuple malheureux. Je vis l'état de ses
+chefs: qui pourrait le décrire? Je vis des têtes tranchées, des yeux
+éteints ou crevés, des corps couverts de poussière, des membres
+disloqués, des bras séparés, des os fendus, des cous taillés, des
+lombes brisés, des pieds qui ne tenaient plus à la jambe, des corps
+partagés en deux, des lèvres déchirées, des fronts fracassés. En
+voyant ces visages attachés à la terre et couverts de sang et de
+blessures, je me rappelai ces paroles de l'Alcoran: l'infidèle dira:
+«Que ne suis-je poussière? Quelle odeur suave s'exhalait de cette
+terrible victoire!»
+
+  [127] Emad-Eddin ou Imad-Eddin, secrétaire de Saladin et
+  historien fort important, naquit à Ispahan, en 1125, et mourut en
+  1201. Il a composé une histoire des guerres de Saladin, sous le
+  titre de: _Éclair de Syrie_, et un ouvrage sur la prise de
+  Jérusalem par Saladin.
+
+Après ces réflexions qui montrent le goût arabe, l'auteur présente un
+autre tableau: «Les cordes des tentes, dit-il, ne suffirent pas pour
+lier les prisonniers. J'ai vu trente à quarante cavaliers attachés à
+la même corde; j'en ai vu cent ou deux cents mis ensemble et gardés
+par un seul homme. Ces guerriers, qui naguère montraient une force
+extraordinaire et qui jouissaient de la grandeur et du pouvoir,
+maintenant le front baissé, le corps nu, n'offraient plus qu'un aspect
+misérable. Les comtes et les seigneurs chrétiens étaient devenus la
+proie du chasseur, et les chevaliers celle du lion. Ceux qui avaient
+humilié les autres l'étaient à leur tour; l'homme libre était dans
+les fers; ceux qui accusaient la vérité de mensonge et qui traitaient
+l'Alcoran d'imposture étaient tombés au pouvoir des vrais croyants.»
+
+Après la bataille, Saladin se retira dans sa tente, et fit venir
+auprès de lui le roi Guy avec les principaux prisonniers. Il voulut
+que le roi s'assît à ses côtés; et comme ce prince était pressé par la
+soif, il lui fit apporter de l'eau de neige. Le roi, après avoir bu,
+présenta le vase à Renaud; aussitôt Saladin s'écria: «Ce n'est pas moi
+qui ai dit à ce misérable de boire; je ne suis pas lié envers lui.» En
+effet, suivant la remarque de Kemal-Eddin, la coutume était chez les
+Arabes de ne jamais tuer un prisonnier auquel on avait offert à boire
+et à manger. Or, déjà deux fois Saladin avait fait vœu de tuer
+Renaud, s'il l'avait jamais entre ses mains; la première, lorsque
+celui-ci fit mine d'attaquer La Mecque et Médine; la seconde, quand il
+enleva la caravane en pleine paix. Le sultan se tourna donc vers
+Renaud, et lui reprocha d'un air terrible ses attentats; puis,
+s'avançant vers lui, il lui déchargea un coup d'épée. A son exemple,
+les émirs se jetèrent sur Renaud, et lui coupèrent la tête. Le tronc
+alla tomber aux pieds du roi. A cette vue, le roi devint tout
+tremblant; mais Saladin se hâta de le rassurer, et promit de respecter
+sa vie.
+
+Kemal-Eddin rapporte que ce qui avait le plus irrité Saladin contre
+Renaud, c'est que quand ce dernier enleva injustement la caravane
+musulmane, il disait à ces malheureux, par forme de raillerie,
+d'invoquer Mahomet pour voir s'il viendrait à leur secours, et que le
+sultan lui dit en cette occasion: «Eh bien! que t'en semble? n'ai-je
+pas assez vengé Mahomet de tes outrages?» Ensuite, ajoute Kemal-Eddin,
+il proposa à Renaud de se faire musulman; celui-ci s'y refusa, disant
+qu'il aimait mieux mourir.
+
+Ensuite le sultan fit conduire à Damas le roi et les seigneurs qui
+étaient captifs avec lui. A l'égard des Templiers et des Hospitaliers,
+Ibn-Alatir rapporte que le prince réunit tous ceux qu'il avait entre
+les mains, et leur fit couper la tête. Il ordonna aussi à tous ceux de
+son armée qui avaient de ces religieux entre les mains de les faire
+mourir; puis, jugeant que les soldats ne seraient pas assez généreux
+pour faire ce sacrifice, il promit cinquante pièces d'or pour chaque
+Templier et Hospitalier qu'on lui céderait. Deux cents de ces
+guerriers qu'on lui amena furent aussitôt décapités. Ce qui le porta à
+cette exécution, c'est que les Templiers et les Hospitaliers faisaient
+comme par état la guerre à l'islamisme, et qu'ils étaient ses plus
+cruels ennemis. Aussi Aboulfarage dans sa chronique syriaque, met-il
+en cette occasion ces paroles dans la bouche de Saladin: «Puisque
+l'homicide, quand il peut tourner au bien de la religion, leur paraît
+une chose si douce, faisons-les mourir à leur tour.» Saladin manda
+également à son lieutenant à Damas de faire mettre à mort tous les
+chevaliers qui seraient dans cette ville, qu'ils lui appartinssent ou
+qu'ils appartinssent à des particuliers. Ce qui fut exécuté.
+
+On lit dans Emad-Eddin, témoin oculaire, que pendant le massacre des
+chevaliers, Saladin était assis le visage riant, et que les chevaliers
+avaient l'air abattu. L'armée musulmane était rangée en ordre de
+bataille et les émirs placés sur deux rangs. Quelques-uns des
+exécuteurs, ajoute l'auteur, coupèrent la tête des prisonniers avec
+une adresse qui leur mérita des éloges; plusieurs cependant se
+refusèrent à ce ministère, d'autres en chargèrent leurs voisins. Avant
+de les égorger, on leur proposait d'embrasser l'islamisme, ce qui fut
+accepté par un très-petit nombre.
+
+Telle est la manière dont les auteurs arabes racontent la bataille de
+Tibériade. Le compilateur des _Deux Jardins_ rapporte plusieurs
+lettres qui furent écrites en cette occasion. On lisait dans une de
+ces lettres, envoyée à Bagdad, que sur 45,000 hommes dont se composait
+l'armée chrétienne, il en avait échappé à peine mille; et qu'un pauvre
+soldat musulman, ayant un prisonnier entre les mains, l'échangea
+contre une paire de sandales, afin, disait-il, qu'on sût dans la suite
+que le nombre des prisonniers avait été si grand qu'on les vendait
+pour une chaussure.
+
+Une autre de ces lettres commençait ainsi: «Quand nous passerions le
+reste de notre vie à remercier Dieu de ce bienfait, nous ne pourrions
+nous acquitter dignement.» Une troisième s'exprimait de la sorte:
+«Non, la victoire que je vous annonce n'a point eu de pareille. Je
+vais vous en retracer succinctement une petite partie; car de vouloir
+vous en dire seulement la moitié, cela serait impossible.» L'auteur de
+la lettre, poursuivant son récit, raconte avec le plus grand
+sang-froid les détails les plus horribles. Après avoir dit qu'à Damas
+les prisonniers chrétiens se vendaient au marché à trois pièces d'or
+l'un, et que vu leur trop grand nombre on avait pris le parti de
+joindre ensemble les maris, les femmes et les enfants, il ajoute qu'il
+n'était pas rare de rencontrer dans les rues des têtes de chrétiens
+exposées en guise de melons. C'est qu'en Syrie, comme dans certaines
+villes d'Italie, on est dans l'usage d'exposer les melons coupés par
+le milieu, sur des espèces de chevalets, en forme de pyramides, et il
+paraît que les dévots musulmans avaient imaginé d'acheter des
+prisonniers pour leur couper la tête, et de donner ainsi ces têtes en
+spectacle.
+
+    REINAUD, _Bibliothèque des Croisades_, t. IV, p. 196.
+
+
+
+
+PHILIPPE-AUGUSTE FAIT PAVER LA CITÉ DE PARIS.
+
+1186.
+
+
+Après ce que le roy fu retourné en la cité de Paris, il séjourna ne
+sçai quans jours. Une heure alloit par son palais pensant à ses
+besongnes, comme celluy qui estoit curieux de son royaume maintenir et
+amender. Il s'appuya à une des fenestres de la sale à la quelle il
+s'appuyoit aucune fois pour Saine regarder et pour avoir récréacion de
+l'air: si avint en ce point que charrettes que l'en charioit parmi les
+rues esmeurent et touillèrent si la boue et l'ordure dont elles
+estoient plaines que une pueur en yssi si grant qu'à paine la povoit
+nul souffrir; si monta jusques à la fenestre où le roy estoit appuié.
+Quant il senti celle pueur qui estoit si corrompue, il s'en tourna de
+celle fenestre en grant abominacion de cuer.
+
+Pour celle raison conçut-il en son courage à faire une euvre grant et
+somptueuse, mais moult nécessaire, et telle que tous ses devanciers ne
+l'osèrent oncques emprendre né commencier, pour les grans cousts qui à
+celle euvre aferoient. Lors fist mander le prévost et les bourgeois de
+Paris, et leur commanda que toutes les rues et les voies de la cité
+feussent pavées de grés gros et fors, soigneusement et bien. Pour ce
+le fist le roy qu'il vouloit oster la matière du nom de la cité
+qu'elle avoit eu anciennement de ceux qui la fondèrent; car elle fu
+appelée en ce temps par son premier nom Lutesce, qui vaut autant à
+dire comme ville plaine de boue et boueuse. Et pour ce que les
+habitans qui en ce temps estoient avoient horreur du nom, qui estoit
+lais, luy changièrent ce nom et l'appellèrent ville de Paris, en
+l'honneur de Paris l'ainsné fils le roy Priant de Troye; car, si
+comme l'en treuve, il estoient descendus de celle lignée. Il ostèrent
+le nom tant seulement, mais le bon roy osta la cause et la matière du
+nom, quant il la fist atourner si que pueur né corruption n'y péust
+demourer.
+
+   _Les Grandes Chroniques de Saint-Denis_, éditées par M. Paulin
+   Paris.
+
+
+
+
+SALADIN PREND JÉRUSALEM.
+
+1187.
+
+
+«Jérusalem, dit Ibn-Alatir, était alors une ville très-forte.
+L'attaque eut lieu par le côté du nord, vers la porte d'Amoud ou de la
+Colonne. C'est là qu'était le quartier du sultan. Les machines furent
+dressées pendant la nuit, et l'attaque eut lieu le lendemain (20
+régeb). Les Francs montrèrent d'abord une grande bravoure. De part et
+d'autre cette guerre était regardée comme une affaire de religion. Il
+n'était pas besoin de l'ordre des chefs pour exciter les soldats; tous
+défendaient leur poste sans crainte; tous attaquaient sans regarder en
+arrière. Les assiégés faisaient chaque jour des sorties et
+descendaient dans la plaine. Dans une de ces attaques, un émir de
+distinction ayant été tué, les musulmans s'avancèrent tous à la fois,
+et comme un seul homme, pour venger sa mort, et mirent les chrétiens
+en fuite; ensuite ils s'approchèrent des fossés de la place, et
+ouvrirent la brèche. Des archers postés dans le voisinage repoussaient
+à coups de traits les chrétiens de dessus les remparts, et
+protégeaient les travailleurs. En même temps on creusait la mine;
+quand la mine fut ouverte, on y plaça du bois; il ne restait qu'à y
+mettre le feu. Dans ce danger, les chefs des chrétiens furent d'avis
+de capituler[128]. On députa les principaux habitants à Saladin, qui
+répondit: «J'en userai envers vous comme les chrétiens en usèrent avec
+les musulmans quand ils prirent la ville sainte, c'est-à-dire que je
+passerai les hommes au fil de l'épée, et je réduirai le reste en
+servitude; en un mot je rendrai le mal pour le mal.» A cette réponse,
+Balian[129], qui commandait dans Jérusalem, demanda un sauf-conduit
+pour traiter lui-même avec le sultan. Sa demande fut accordée; il se
+présenta à Saladin, et lui fit des représentations. Saladin se
+montrant inflexible; il s'abaissa aux supplications et aux prières.
+Saladin demeurant inexorable, il ne garda plus de ménagement et dit:
+«Sachez, ô sultan, que nous sommes en nombre infini, et que Dieu seul
+peut se faire une idée de notre nombre. Les habitants répugnent à se
+battre parce qu'ils s'attendent à une capitulation, ainsi que vous
+l'avez accordée à tant d'autres. Ils redoutent la mort et tiennent à
+la vie, mais si une fois la mort est inévitable, j'en jure par le Dieu
+qui nous entend, nous tuerons nos femmes et nos enfants, nous
+brûlerons nos richesses, nous ne vous laisserons pas un écu. Vous ne
+trouverez plus de femmes à réduire en esclavage, d'hommes à mettre
+dans les fers. Nous détruirons la chapelle de la Sacra et la mosquée
+Alacsa, avec tous les lieux saints. Nous égorgerons tous les
+musulmans, au nombre de 5,000, qui sont captifs dans nos murs. Nous ne
+laisserons pas une seule bête de somme en vie. Nous sortirons contre
+vous, nous nous battrons en gens qui défendent leur vie. Pour un de
+nous qui périra, il en tombera plusieurs des vôtres. Nous mourrons
+libres ou nous triompherons avec gloire.» A ces mots, Saladin consulta
+ses émirs, qui furent d'avis d'accorder la capitulation. «Les
+chrétiens, dirent-ils, sortiront à pied, et n'emporteront rien sans
+nous le montrer. Nous les traiterons comme des captifs qui sont à
+notre discrétion, et ils se rachèteront à un prix qui sera déterminé.»
+Ces paroles satisfirent entièrement Saladin. Il fut convenu avec les
+chrétiens que chaque homme de la ville, riche ou pauvre, payerait pour
+sa rançon 10 pièces d'or, les femmes 5, et les enfants de l'un et
+l'autre sexe 2. Un délai de quarante jours fut accordé pour le
+payement de ce tribut. Passé ce terme, tous ceux qui ne se seraient
+pas acquittés seraient considérés comme esclaves. Au contraire, en
+payant le tribut on était libre sur-le-champ et l'on pouvait se
+retirer où l'on voulait. A l'égard des pauvres de la ville, dont le
+nombre fut fixé par approximation à 18,000, Balian s'obligea à payer
+pour eux 30,000 pièces d'or. Tout étant ainsi convenu, la ville sainte
+ouvrit ses portes, et l'étendard musulman fut arboré sur ses murs. On
+était alors au vendredi 24 de régeb (commencement d'octobre
+1187)[130].»
+
+  [128] La capitulation fut hâtée par la découverte d'une
+  conspiration dans l'intérieur de la ville. Les chrétiens grecs,
+  appelés _melkites_, ou royalistes, qui formaient la plus grande
+  partie de la population de Jérusalem, s'entendirent avec Saladin
+  pour lui livrer la ville et massacrer les Francs. Ils furent
+  très-fâchés d'avoir été prévenus dans l'accomplissement de leurs
+  projets par la capitulation. Les melkites ou royalistes portaient
+  ce nom parce que leur doctrine était celle des empereurs de
+  Constantinople, leurs anciens rois; leur religion était presque
+  semblable à celle des Latins; mais la haine des races en faisait
+  deux peuples ennemis. (_Note rédigée d'après une savante note de
+  M. Reinaud._)
+
+  [129] Balian, fils de Basran, seigneur de Ramlah, patriarche de
+  Jérusalem.
+
+  [130] Il résulte de là que Jérusalem fut prise en quatre jours.
+  On ne peut s'expliquer un fait si singulier que par ce qui a été
+  dit de la conspiration des chrétiens Melkites. (_Note de M.
+  Reinaud._)
+
+Saladin fit ensuite, avec ses troupes, son entrée dans Jérusalem.
+Emad-Eddin rapporte que «ce jour fut pour les musulmans comme un jour
+de fête. Le sultan fit dresser hors de la ville une tente pour y
+recevoir les félicitations des grands, des émirs, des sophis et des
+docteurs de la loi. Il s'y assit d'un air modeste et avec un maintien
+grave. La joie brillait sur son visage, car il espérait tirer un grand
+honneur de la conquête de la ville sainte. Les portes de sa tente
+restèrent ouvertes à tout le monde, et il fit de grandes largesses.
+Autour de lui étaient les lecteurs, qui récitent les préceptes de la
+loi, les poëtes qui chantent des vers et des hymnes. On lisait les
+lettres du prince qui annonçaient cet heureux événement; les
+trompettes les publiaient; tous les yeux versaient des larmes de joie;
+tous les cœurs rapportaient humblement ces succès à Dieu; toutes les
+bouches célébraient les louanges du Seigneur.»
+
+Une foule de savants et de dévots étaient accourus des contrées
+voisines pour être témoins de la prise de Jérusalem. L'historien
+Emad-Eddin, qui depuis quelque temps était malade à Damas, rapporte
+lui-même qu'à la première nouvelle du siége de Jérusalem, il ne se
+sentit plus de mal et accourut en toute hâte pour prendre part à la
+joie commune. Il arriva le lendemain de la capitulation. Comme il
+passait pour être fort éloquent, ses amis se pressèrent autour de lui
+pour lui demander des lettres qu'ils voulaient envoyer à leurs parents
+et à leurs amis. Le premier jour il en écrivit soixante-dix[131].
+
+  [131] Une chose qui, suivant les auteurs arabes, contribua
+  beaucoup à augmenter l'enthousiasme des musulmans, c'est que le
+  jour où Jérusalem se rendit était justement l'anniversaire de
+  celui où, à les en croire, Mahomet monta miraculeusement au ciel,
+  conduit par l'ange Gabriel. (_Note de M. Reinaud._)
+
+Pendant ce temps, les chefs des chrétiens évacuaient la ville.
+Ibn-Alatir cite d'abord une princesse grecque, qui menait dans
+Jérusalem la vie monastique, et à qui Saladin permit de se retirer
+avec sa suite et ses richesses. Telle était sa douleur, suivant
+l'expression d'Emad-Eddin, que les larmes coulaient de ses yeux comme
+les pluies descendent des nuages. On vit ensuite paraître la reine de
+Jérusalem, dont le mari était alors captif entre les mains du sultan,
+et qui alla le rejoindre à Naplouse; puis s'avança la veuve de Renaud,
+seigneur de Carac, dont le fils était aussi prisonnier. La mère en se
+retirant demanda la liberté de son fils; le sultan y mit pour
+condition qu'on lui livrerait Carac. Comme cette condition ne fut pas
+remplie, sa demande fut rejetée. Enfin, on vit sortir le patriarche,
+emportant avec lui les richesses des églises et des mosquées.
+
+Le patriarche avait enlevé tous les ornements d'or et d'argent qui
+couvraient le tombeau du Messie. Voyant qu'il emportait ces richesses,
+l'historien Emad-Eddin dit au sultan: «Voilà des objets pour plus de
+200,000 pièces d'or; vous avez accordé sûreté aux chrétiens pour leurs
+effets, mais non pour les ornements des églises. Laissons-les faire,
+répondit le sultan; autrement ils nous accuseraient de mauvaise foi.
+Ils ne connaissent pas le véritable sens du traité. Donnons-leur lieu
+de se louer de la bonté de notre religion.» En conséquence, on
+n'exigea du patriarche que 10 pièces d'or, comme pour tous les autres.
+
+Les chrétiens qui étaient en état de payer sortirent successivement de
+la ville. On avait placé aux portes des gens chargés de recevoir le
+tribut. Ibn-Alatir se plaint de la cupidité des émirs et de leurs
+subalternes, qui, au lieu de remettre cet argent au sultan, en
+détournèrent une partie à leur profit. «S'ils s'étaient conduits
+fidèlement, dit-il, le trésor eût été rempli. On avait estimé le
+nombre des chrétiens de la ville en état de porter les armes à
+60,000, sans compter les femmes et les enfants. En effet, la ville
+était grande et la population s'était accrue des habitants d'Ascalon,
+de Ramla et des autres villes du voisinage. La foule encombrait les
+rues et les églises, et l'on avait peine à se faire place. Une preuve
+de cette multitude, c'est qu'un très-grand nombre payèrent le tribut
+et furent renvoyés libres. Il sortit aussi 18,000 pauvres, pour
+lesquels Balian avait donné 30,000 pièces d'or; et pourtant il resta
+encore 16,000 chrétiens qui faute de rançon furent faits esclaves.
+C'est un fait qui résulte des registres publics et sur lequel il ne
+peut pas rester d'incertitude. Ajoutez à cela qu'un grand nombre
+d'habitants sortirent par fraude, sans payer le tribut. Les uns se
+glissèrent furtivement du haut des murailles à l'aide de cordes;
+d'autres empruntèrent à prix d'argent des habits musulmans, et
+sortirent sans rien payer. Enfin, quelques émirs réclamèrent un
+certain nombre de chrétiens comme leur appartenant, et touchèrent
+eux-mêmes le prix de leur rançon[132]. En un mot, ce ne fut que la
+moindre partie de cet argent qui entra au trésor.»
+
+  [132] Pour entendre ce fait, il faut savoir que les chrétiens
+  d'Orient de toutes les communions étaient et sont encore en usage
+  d'aller en pèlerinage à Jérusalem. Il était donc facile à ceux
+  des émirs qui possédaient des fiefs de dire que certains
+  chrétiens étaient de leurs sujets, et que c'était par hasard
+  qu'ils se trouvaient à Jérusalem. Emad-Eddin cite le prince de
+  Haram et d'Édesse qui sous ce prétexte se fit remettre jusqu'à
+  mille chrétiens, qu'il disait être des Arméniens d'Edesse. Le
+  prince d'Élbiré sur l'Euphrate en réclama pour sa part cinq
+  cents. (_Note de M. Reinaud._)
+
+Il avait été stipulé que les chrétiens laisseraient en sortant leurs
+chevaux et leurs armes; aussi la ville s'en trouva remplie. Emad-Eddin
+rapporte sur ce même sujet que les chrétiens vendirent en partant
+leurs meubles et leurs effets; mais ce fut à si bas prix qu'ils
+semblaient les donner. Les chrétiens en sortant avaient la liberté
+d'aller où ils voulaient; les uns se rendirent à Antioche et à
+Tripoli, d'autres à Tyr; quelques-uns en Égypte, où ils s'embarquèrent
+à Alexandrie pour les pays d'Occident. Au rapport de l'historien des
+patriarches d'Alexandrie, Saladin montra en cette occasion les égards
+et les sentiments les plus généreux. Il donna aux fugitifs une escorte
+qui les protégea sur toute la route; ceux, entre autres, au nombre de
+cinq cents, qui se rendirent à Alexandrie furent défrayés de toute
+dépense. Comme en ce moment il ne se trouvait pas à Alexandrie de
+navire qui pût les emmener, ils attendirent une occasion favorable.
+Leur séjour en Égypte fut de plus de six mois. Saladin voulut qu'on
+fournît à tous leurs besoins, et paya même le prix de leur voyage,
+afin, disait-il, qu'ils s'en allassent contents. D'après son ordre, le
+gouverneur d'Alexandrie et ses agents se montrèrent pleins d'attention
+pour eux et en eurent soin jusqu'à leur entier embarquement[133].
+
+  [133] Ces détails, si honorables pour Saladin, se trouvent
+  presque mot pour mot dans la chronique de Bernard le trésorier.
+  (_Note de M. Reinaud._)
+
+A l'égard des chrétiens qui restèrent à Jérusalem, particulièrement de
+ceux du rite grec, qui ne furent nullement inquiétés, on lit dans
+Emad-Eddin qu'ils conservèrent leurs biens à condition de payer, outre
+la rançon commune à tous, un tribut annuel. Quatre prêtres latins
+seulement eurent la faculté de demeurer pour desservir l'église du
+Saint-Sépulcre et furent exemptés du tribut. «Quelques zélés
+musulmans, poursuit l'auteur, avaient conseillé à Saladin de détruire
+cette église, prétendant qu'une fois que le tombeau du Messie serait
+comblé et que la charrue aurait passé sur le sol de l'église, il n'y
+aurait plus de motif pour les chrétiens d'y venir en pèlerinage; mais
+d'autres jugèrent plus convenable d'épargner ce monument religieux,
+parce que ce n'était pas l'église, mais le calvaire et le tombeau qui
+excitaient la dévotion des chrétiens, et que lors même que la terre
+eût été jointe au ciel, les nations chrétiennes n'auraient pas cessé
+d'affluer à Jérusalem.»
+
+    REINAUD, _Bibliothèque des Croisades_, t. 4, p. 206.
+
+
+
+
+SIÉGE ET PRISE DE SAINT-JEAN D'ACRE PAR LES CROISÉS.
+
+1191.
+
+   Saladin s'était emparé de Saint-Jean d'Acre en 1187; en 1189, les
+   chrétiens vinrent mettre le siége devant la ville; au printemps
+   de 1191, Philippe-Auguste et Richard Cœur de Lion vinrent se
+   réunir aux assiégeants.
+
+
+«La saison devint favorable; la mer fut praticable, et de part et
+d'autre les guerriers se mirent en mouvement. Saladin vit
+successivement arriver ses troupes de leurs quartiers d'hiver. Les
+chrétiens reçurent aussi de grands secours, entre autres le roi de
+France, dont ils nous menaçaient depuis longtemps; il arriva un samedi
+20 avril. C'était un roi grand en dignité, très-considéré, et des
+premiers parmi les princes francs; en arrivant il prit le commandement
+de l'armée. Il n'amena dans cette expédition que six gros vaisseaux
+chargés d'hommes et de vivres. Il avait avec lui un grand faucon
+blanc, d'un aspect terrible et rare dans son espèce; je n'en ai jamais
+vu de plus beau. Le roi aimait beaucoup ce faucon, et lui faisait des
+caresses; mais un jour cet oiseau s'étant envolé de sa main, s'enfuit
+dans la ville, d'où on l'envoya au sultan; en vain le roi offrit 1,000
+pièces d'or pour le racheter; sa demande fut refusée. Cet événement
+nous parut de bon augure, et nous causa beaucoup de joie. Peu de temps
+après, l'armée chrétienne reçut le comte de Flandre, appelé Philippe,
+un des plus puissants seigneurs d'Occident. Dès lors les attaques
+recommencèrent avec fureur. Le mardi 9 de gioumadi premier, pendant
+que le sultan était encore à Karouba, dans ses quartiers d'hiver, les
+chrétiens s'avancèrent contre la ville. Saladin accourut avec toutes
+ses forces pour faire diversion; ensuite il renvoya ses troupes dans
+leurs quartiers; pour lui, il s'arrêta dans la plaine, sous une tente,
+où il fit le soir sa prière et où il se reposa. J'étais en ce moment
+auprès de lui. Tout à coup on vient lui dire que l'ennemi était
+retourné à l'assaut: alors il fait revenir son armée, et lui fait
+passer la nuit sous les armes; il resta lui-même avec elle, et ne la
+quitta pas de toute la nuit. Cependant l'attaque ne discontinuait pas;
+Saladin se décida à faire camper de nouveau son armée sur la colline
+d'Aïadia, en face de la ville. Le lendemain, il harcela les chrétiens,
+marchant lui-même à la tête de ses braves. Quand l'ennemi vit une
+telle ardeur, il craignit d'être forcé dans ses retranchements, et
+cessa ses attaques contre la ville.
+
+«Cependant la garnison était dans un état pitoyable; l'ennemi ne lui
+laissait pas de repos, et visait surtout à combler les fossés: dans
+cette vue, il y jetait tout ce qui lui tombait sous la main, sans
+excepter les cadavres et les charognes; on assure même qu'il y jetait
+ses malades avant qu'ils eussent expiré. La garnison, pour faire face
+à tant d'attaques diverses, était obligée de se partager en plusieurs
+corps: les uns descendaient dans les fossés, où ils dépeçaient avec un
+couteau les cadavres; d'autres enlevaient avec des crocs ces membres
+déchirés et les remettaient à une troisième division, qui allait les
+jeter dans la mer; une autre partie était occupée du service des
+machines, une autre de la garde des remparts. La vérité est que la
+garnison eut à supporter tous les genres de fatigue. Les chefs ne
+cessaient de nous écrire pour se plaindre de leurs maux, qui étaient
+tels qu'il n'en existe peut-être pas d'autre exemple, et qui semblent
+d'abord au-dessus des forces humaines; cependant, ils se résignaient à
+leur sort persuadés que Dieu est propice aux patients. La guerre ne
+discontinuait ni de jour ni de nuit. Les chrétiens attaquaient la
+ville, et le sultan attaquait les chrétiens; autant les chrétiens
+mettaient d'ardeur à tourmenter la garnison, autant il en mettait à
+les tourmenter eux-mêmes. Il montra en cette occasion une constance
+extraordinaire. Un jour, un député s'étant présenté au nom des Francs
+pour entrer en pourparler, il lui fit répondre que les Francs eussent
+à dire ce qu'ils voulaient, que pour lui il n'avait besoin de rien.
+Tel était l'état des choses quand le roi d'Angleterre arriva.
+
+«Ce roi était d'une force terrible, d'une valeur éprouvée, d'un
+caractère indomptable; déjà il s'était fait une grande réputation par
+ses guerres passées; il était inférieur pour la dignité et la
+puissance au roi de France, mais il était plus riche que lui, plus
+brave, et d'une plus grande expérience dans la guerre. Sa flotte se
+composait de vingt-cinq gros navires remplis de guerriers et de
+munitions. Il s'empara en chemin de l'île de Cypre. Il arriva devant
+Acre un samedi 8 de juin.
+
+«Ce nouveau renfort inspira une grande joie à l'ennemi. Les Francs se
+livrèrent en cette occasion à de bruyantes réjouissances, et la nuit
+ils allumèrent de grands feux. Ces feux étaient faits pour nous
+effrayer, car ils montraient par leur grand nombre celui de nos
+ennemis. Depuis longtemps les chrétiens attendaient le roi
+d'Angleterre, mais nous savions par les transfuges qu'ils suspendaient
+leurs projets d'attaque jusqu'à son arrivée, tant ils estimaient son
+habileté et son courage. Le fait est que sa présence fit une vive
+sensation chez les musulmans; dès lors ils commencèrent à être remplis
+de frayeur et de crainte. Cependant, le sultan reçut encore ce coup
+avec résignation; il se soumit avec religion à la volonté de Dieu; et
+d'ailleurs celui qui met sa confiance en Dieu, qu'a-t-il à redouter?
+Dieu ne lui suffit-il pas, et ne peut-il pas se passer de tout le
+reste?
+
+«La flotte anglaise rencontra sur son passage un gros navire musulman
+chargé de vivres et de provisions, et se rendant de Béryte au port
+d'Acre; ce vaisseau, quoique cerné de toutes parts, fit une longue
+résistance, et parvint même à brûler un navire chrétien; mais enfin,
+ne pouvant lutter plus longtemps ni se sauver à force de voiles, vu
+que le vent était tombé, le commandant, nommé Yacoub ou Jacques, homme
+brave et bon guerrier, fit ouvrir le vaisseau à grands coups de hache,
+et tout fut englouti; il ne se sauva de l'équipage qu'un seul homme,
+que les chrétiens envoyèrent à la garnison d'Acre pour l'instruire de
+ce désastre. Cette nouvelle nous causa à tous une grande tristesse;
+pour le sultan, il reçut cette épreuve avec sa patience ordinaire, et
+se résigna à la volonté de Dieu, persuadé que Dieu ne laisse pas sans
+récompense ceux qui lui sont fidèles. Heureusement, le jour même, Dieu
+nous envoya un sujet de consolation. L'armée chrétienne avait
+construit une machine à quatre étages, dont le premier était en bois,
+le second en plomb, le troisième en fer et le quatrième en airain;
+cette machine dominait par sa hauteur les remparts d'Acre; déjà elle
+était à une distance d'environ cinq coudées des murs, du moins à en
+juger à la simple vue. La garnison était dans l'abattement; tous
+pensaient à se rendre, lorsque Dieu permit que cette machine prît feu.
+A ce spectacle nous nous livrâmes à la joie, et nous rendîmes à Dieu
+de vives actions de grâces.
+
+«Cependant les assauts ne discontinuaient pas. A mesure que la
+garnison se voyait attaquée, elle frappait du tambour, et les nôtres y
+répondaient; c'était le signal de l'assaut; l'armée montait aussitôt à
+cheval et faisait diversion. Au milieu de juin, elle força les
+retranchements des chrétiens, ce qui procura quelque repos à la ville.
+Il se livra alors un combat terrible, qui dura jusqu'à midi, et les
+deux armées ne se retirèrent que de lassitude. En ce moment le soleil
+était ardent et la chaleur si forte que plusieurs en eurent le
+vertige.
+
+«Quatre jours après, nous entendîmes de nouveau le bruit du tambour;
+les soldats prirent les armes, et se précipitèrent sur le camp des
+chrétiens; aussitôt les Francs revinrent défendre leur camp, en
+poussant de grands cris, et surprirent quelques musulmans dans leurs
+tentes. Cependant l'ennemi, furieux qu'on eût osé forcer son camp,
+sent son ardeur s'allumer; il sort avec impétuosité, cavalerie et
+infanterie, et s'avance contre nous comme un seul homme. Heureusement,
+les musulmans tinrent bon. Cette journée fut épouvantable; les
+musulmans firent preuve d'une constance inouïe. Enfin l'ennemi, étonné
+de tant de bravoure, arrêté par une résistance dont l'idée seule fait
+frémir, envoya demander à traiter. Il vint de sa part un député qui
+fut mené à Malek-Adel[134]; il était chargé d'une lettre du roi
+d'Angleterre, par laquelle ce roi sollicitait une entrevue avec le
+sultan; mais Saladin fit répondre que les rois ne s'abouchaient pas si
+légèrement; qu'il fallait d'abord se mettre d'accord; qu'il serait
+indécent, après avoir eu une entrevue et avoir bu et mangé ensemble,
+de rompre de nouveau et de recommencer la guerre. «S'il veut avoir une
+entrevue avec moi, ajouta-t-il, il faut avant tout que la paix soit
+faite. Rien n'empêche en attendant qu'un interprète ne nous serve de
+médiateur et transmette les paroles de l'un et de l'autre. Une fois
+d'accord, il nous sera, s'il plaît à Dieu, très-facile de nous
+aboucher ensemble.» Les jours suivants la guerre continua. A tout
+instant nous recevions des lettres de la garnison qui se plaignait des
+travaux et des horribles fatigues qu'elle avait à supporter depuis
+l'arrivée du roi d'Angleterre. Sur ces entrefaites, ce roi tomba
+malade, et pensa mourir. Vers le même temps, le roi de France fut
+blessé; cet accident procura quelque relâche à la ville.»
+
+  [134] Frère et successeur de Saladin.
+
+   BOHA-EDDIN, traduit par M. Reinaud, dans la _Bibliothèque des
+   Croisades_, t. IV, p. 302[135].
+
+
+_Suite du même sujet._
+
+
+Une autre cause qui favorisa les musulmans, ce furent les divisions
+qui s'élevèrent dans l'armée chrétienne. Il y avait alors deux
+prétendants au royaume de Jérusalem; l'un était le roi Guy, fait
+prisonnier à la bataille de Tibériade; l'autre le marquis de Tyr[136].
+La femme du roi Guy[137], laquelle était fille aînée d'Amaury, ancien
+roi de Jérusalem, et était censée réunir en sa personne l'autorité
+royale, étant morte, la querelle s'aigrit davantage. Cet événement est
+ainsi raconté par Emad-Eddin: «Il était d'usage chez les Francs de la
+Palestine qu'à la mort du roi le trône passât à son fils, ou, à
+défaut d'enfant mâle, à ses filles, par ordre de primogéniture; or, à
+la mort du dernier roi, le trône s'étant trouvé vacant, l'autorité
+avait passé à la femme de Guy, fille aînée du roi Amaury; c'est en
+qualité de mari de la princesse que Guy avait été reconnu roi. La
+reine étant morte sans enfants, le trône devait appartenir à sa sœur
+cadette[138], épouse de Honfroy[139], mais sur ces entrefaites le
+marquis de Tyr, qui convoitait le trône, enleva la femme de Honfroy,
+sous prétexte qu'un tel mari n'était pas digne du trône, et l'épousa
+lui-même. Cette union fut consacrée par les prêtres, bien que la
+princesse fût alors enceinte; dès lors le marquis de Tyr fut reconnu
+roi de la Palestine. Le roi d'Angleterre seul fit des difficultés.
+Honfroy et le roi Guy le mirent dans leurs intérêts; et alors le
+marquis, effrayé, s'enfuit à Tyr. En vain les chrétiens, qui faisaient
+beaucoup de cas des talents du marquis, lui écrivirent pour l'engager
+à revenir; il s'y refusa.»
+
+  [135] Boha-Eddin, historien arabe, né à Mossoul, en 1145, mort en
+  1232. Il fut attaché à Saladin, qui le nomma cadi de Jérusalem.
+  Boha-Eddin est auteur d'une _Histoire de la vie de Saladin_.
+
+  [136] Conrad de Montferrat, qui devint roi de Jérusalem en 1192.
+
+  [137] Sibylle.
+
+  [138] Isabelle.
+
+  [139] Honfroy, seigneur de Montreal, connétable du royaume de
+  Jérusalem.
+
+Cependant le roi d'Angleterre était toujours malade. Boha-Eddin
+remarque que cette maladie du roi fut une grande faveur de Dieu; car
+la brèche était alors considérable et la ville à toute extrémité.
+L'armée et la garnison étaient dans l'abattement; tous les jours les
+chrétiens imaginaient quelque nouveau genre d'attaque; tous les jours
+ils essayaient de quelque nouveau piège; aussi Saladin, était-il en
+proie à une grande inquiétude. Dans ce danger, il se hâta d'écrire de
+tous côtés pour solliciter du secours. Depuis quelque temps il n'avait
+plus écrit au calife de Bagdad, soit qu'il eût reconnu l'inutilité de
+ses démarches précédentes, soit qu'il se crût désormais hors de
+danger; il rompit alors le silence, et adressa au calife la lettre
+suivante, qui nous a été conservée par le compilateur des
+_Deux-Jardins_.
+
+«Votre serviteur a toujours le même respect pour vous, mais il se
+lasse et s'ennuie d'avoir à tout instant à vous écrire sur nos
+ennemis, dont la puissance s'accroît sans cesse et dont la méchanceté
+n'a plus de bornes. Non! jamais les hommes n'avaient vu ni entendu un
+tel ennemi qui assiège et est assiégé, qui resserre et est resserré,
+qui à l'abri de ses retranchements ferme l'accès à ceux qui voudraient
+s'approcher, et fait manquer l'occasion à ceux qui la cherchent. En ce
+moment, les Francs ne sont guère au dessous de 5,000 cavaliers et de
+100,000 fantassins; le carnage et la captivité les ont anéantis, la
+guerre les a dévorés, la victoire les a délaissés; mais la mer est
+pour eux, la mer s'est déclarée pour les enfants du feu[140]. De
+vouloir définir le nombre des peuples qui composent l'armée chrétienne
+et les langues barbares qu'ils parlent, cela serait impossible;
+l'imagination même ne saurait se le représenter. On dirait que c'est
+pour eux que Motenabbi a fait ce vers:
+
+   «Là sont rassemblés tous les peuples avec leurs langues diverses;
+   aux interprètes seuls est donné de converser avec eux.»
+
+  [140] Ceci s'adresse aux chrétiens, qui dans l'opinion de Saladin
+  étaient nécessairement prédestinés au feu de l'enfer, et pour
+  lesquels cependant la mer se montrait secourable, malgré l'ancien
+  proverbe qui dit que _le feu et l'eau ne vont point ensemble_.
+  (_Note de M. Reinaud._)
+
+C'est au point que lorsque nous faisons un prisonnier, ou qu'un
+d'entre eux passe de notre côté, nous manquons d'interprètes pour les
+entendre; souvent l'interprète à qui on s'adresse renvoie à un autre,
+celui-ci à un troisième, et ainsi de suite. La vérité est que nos
+troupes sont lassées et dégoûtées; elles ont vainement tenu bon
+jusqu'à l'épuisement des forces; elles sont demeurées fermes jusqu'à
+l'affaiblissement des organes. Malheureusement les guerriers qu'on
+nous envoie, venant de fort loin, arrivent le dos brisé, en moins
+grand nombre qu'ils ne sont partis, et la poitrine oppressée par ennui
+de cette guerre; en arrivant, ils voudraient partir, et ils ne parlent
+que de leur retour. Tant de faiblesse inspire une nouvelle audace à
+nos détestables ennemis; ces ennemis de Dieu imaginent tous les jours
+quelque nouvelle malice. Tantôt ils nous attaquent avec des tours,
+tantôt avec des pierres; un jour c'est avec les débabés[141], un autre
+avec les béliers; quelques fois ils sapent les murs; d'autres fois ils
+s'avancent sous des chemins couverts, ou bien ils essayent de combler
+nos fossés, ou bien encore ils escaladent les remparts. Quelques fois
+ils montent à l'assaut, soit de jour, soit de nuit; d'autres fois ils
+attaquent par mer, montés sur leurs vaisseaux. Enfin voilà qu'à
+présent, non contents d'avoir élevé dans leur camp un mur de terre,
+ils se sont mis en tête de construire des collines rondes en forme de
+tours, qu'ils ont étayées de bois et de pierres; et lorsque cet
+ouvrage a été conduit à sa perfection, ils ont creusé la terre par
+derrière et l'ont jetée en avant, l'amoncelant peu à peu, et
+s'avançant vers la ville les uns à la suite des autres, jusqu'à ce
+qu'ils se trouvent maintenant à une demi-portée de trait. Jusqu'ici le
+feu et les pierres avaient prise sur leurs tours et leurs palissades
+de bois; mais à présent comment entamer avec les pierres ou consumer
+avec le feu ces collines de terre qui sont à la fois un rempart pour
+les hommes et un abri pour les machines.»
+
+  [141] Grand édifice de bois, qui pouvait contenir un grand nombre
+  de guerriers; il était revêtu de grandes plaques de fer et
+  marchait sur des roues, recevant le mouvement de l'intérieur;
+  cette machine était munie d'un bélier. (_Bibl. des Croisades_, t.
+  4, p. 291.)
+
+Les lettres de Saladin ne produisirent pas de grands effets, et les
+musulmans ne se montrèrent pas fort zélés à le seconder. A cet égard,
+le trait qui lui fut le plus sensible lui vint de son neveu
+Taki-Eddin. On lit dans Emad-Eddin que ce prince, ayant reçu en fief
+quelques villes de Mésopotamie, essaya d'agrandir ses domaines aux
+dépens de ses voisins; ce qui obligea les princes de la contrée à se
+tenir sur leurs gardes, et ce qui fut cause qu'ils n'envoyèrent pas
+cette année au Sultan autant de troupes que par le passé. Saladin fut
+très-indigné de cet excès d'ambition; il lui parut étrange que tandis
+que les chrétiens se montraient si acharnés contre l'islamisme son
+neveu songeât à ses intérêts particuliers. Aussi quand il reçut la
+nouvelle de cette conduite, il la traita d'œuvre du diable.
+
+Sur ces entrefaites, il arriva au camp un nouveau député chrétien,
+demandant à parler à Saladin. Boha-Eddin rapporte que Malek-Adel et
+Afdal, fils du sultan, eurent une entrevue avec le député: «N'a pas
+qui veut, lui dirent-ils, la faculté d'approcher du sultan; il faut
+avant tout solliciter son agrément.» Cependant Saladin y consentant;
+on lui présenta le député, qui lui donna le salut du roi d'Angleterre,
+et dit: «Mon maître désire avoir une entrevue avec vous; si vous
+voulez lui accorder un sauf-conduit, il viendra vous trouver et vous
+instruire lui-même de ses volontés; à moins que vous n'aimiez mieux
+choisir dans la plaine un lieu situé entre les deux armées, où vous
+puissiez traiter ensemble de vos intérêts.» Le sultan répondit: «Si
+nous avons une conférence, il ne comprendra pas mon langage, ni moi le
+sien; autant vaut recourir à l'intermédiaire d'un ambassadeur.»
+Cependant le député insistant, il fut convenu que l'entrevue aurait
+lieu entre le roi et Malek-Adel; mais les jours suivants le député ne
+parut plus. Le bruit courut que le roi d'Angleterre avait été dissuadé
+par les princes chrétiens d'aller au rendez-vous, sous prétexte qu'il
+se compromettrait; on ajoutait même que le roi de France, qui avait de
+l'autorité sur le prince, lui en avait fait défense expresse. Ce ne
+fut que quelque temps après que le député du roi d'Angleterre revint
+pour démentir ces bruits; il avait ordre de déclarer que le roi se
+conduisait par ses volontés, et non d'après celles des autres. «Je
+gouverne, disait le roi, et ne suis pas gouverné; si j'ai manqué au
+rendez-vous, c'est à cause de ma maladie.» Ensuite le député, qui au
+fond venait pour demander différentes choses dont son maître avait
+besoin dans sa maladie, poursuivit ainsi: «C'est la coutume entre nos
+rois de se faire des présents, même en temps de guerre; mon maître est
+en état d'en faire qui sont dignes du sultan: me permettez-vous de les
+apporter? Vous seront-ils agréables, venant par l'entremise d'un
+député?» A quoi Malek-Adel répondit: «Le présent sera bien reçu,
+pourvu qu'il nous soit permis d'en offrir d'autres en retour.» Le
+député reprit: «Nous avons amené ici des faucons et d'autres oiseaux
+de proie qui ont beaucoup souffert dans le voyage et qui se meurent de
+besoin; vous plaira-t-il de nous donner des poules et des poulets pour
+les nourrir? Dès qu'ils seront rétablis, nous en ferons hommage au
+sultan.--Dites plutôt, repartit Malek-Adel, que votre maître est
+malade, et qu'il a besoin de poulets pour se remettre. Au reste, qu'à
+cela ne tienne; il en aura tant qu'il voudra; parlons d'autre chose.»
+Mais l'entretien n'alla pas plus loin. Quelques jours après, le roi
+d'Angleterre renvoya au sultan un prisonnier musulman, et Saladin
+remit au député une robe d'honneur. Ensuite le roi envoya demander des
+fruits et de la neige, qui lui furent accordés.
+
+Boha-Eddin rapporte que le but de ces fréquentes ambassades de la part
+du roi était surtout de connaître l'état et les dispositions des
+troupes musulmanes, et que le sultan n'en était pas fâché, afin de
+savoir aussi ce que pensaient les chrétiens. «Pendant ce temps,
+poursuit Boha-Eddin, les machines de l'ennemi ne cessaient de battre
+la ville; bientôt la garnison ne suffit plus à la défense des
+remparts; quelquefois les soldats passaient plusieurs jours et
+plusieurs nuits de suite sans dormir et sans prendre de repos; les
+chrétiens au contraire, se relevaient les uns les autres. Le Ier
+juillet, ils tentèrent un assaut général; dans cette vue, ils se
+partagèrent en plusieurs corps, et s'ébranlèrent, cavalerie et
+infanterie. Aussitôt le sultan fit prendre les armes à ses troupes, et
+se porta contre le camp ennemi pour faire diversion. Ce jour-là il y
+eut un engagement terrible; le sultan courait à cheval d'un rang à
+l'autre, semblable à une lionne qui a perdu ses petits, en criant: «O
+musulmans, musulmans!» et ayant les yeux mouillés de larmes. Toutes
+les fois que ses regards venaient à tomber sur la ville, il se
+représentait les maux qui accablaient la garnison; il pensait aux
+souffrances des soldats; à cette idée, son ardeur s'allumait, et il
+renouvelait le combat. Il passa toute cette journée sans manger et ne
+prit qu'une potion qu'avait ordonnée le médecin. Pour moi, remarque
+Boha-Eddin, je ne pus résister à tant de fatigues, et je quittai le
+sultan pour m'enfermer dans ma tente sur la colline d'Aïadia, d'où je
+pouvais tout voir. Le combat ne cessa qu'à la nuit.»
+
+«Sur ces entrefaites, continue Boha-Eddin, nous reçûmes de la
+garnison une lettre ainsi conçue: «Nous sommes dans le dernier état de
+faiblesse; nous ne pouvons tenir plus longtemps; demain 2 juillet, si
+vous ne venez à notre secours, nous négocierons pour nos vies; nous
+abandonnerons la ville; nous tâcherons de sauver nos têtes.» Cette
+nouvelle, poursuit Boha-Eddin, était la plus fâcheuse possible; nous
+en fûmes tous accablés. Il y avait alors dans Acre l'élite des
+guerriers de la Palestine, de la Syrie, de l'Égypte et de tous les
+pays musulmans; on y remarquait les plus braves émirs de l'armée et
+les plus illustres héros de l'islamisme. A la lecture de cette lettre,
+le sultan ressentit une affliction qu'il n'avait jamais éprouvée; on
+craignit même pour sa vie; et cependant il ne cessait de louer Dieu et
+de tout prendre en patience. Dans ce danger, il se décida, pour
+procurer du repos à la ville, à attaquer le camp ennemi. Au point du
+jour, il fit battre le tambour; toute l'armée prit les armes,
+cavalerie et infanterie, et l'assaut commença; mais le sultan fut mal
+secondé. Une partie de l'infanterie chrétienne s'était placée derrière
+ses retranchements, ferme comme un mur, et il ne fut jamais possible
+de l'entamer. J'ai ouï dire à l'un de ceux qui parvinrent jusqu'au
+camp ennemi, qu'il vit un chrétien, lequel du haut des retranchements,
+et ayant à ses côtés des hommes qui lui fournissaient des traits et
+des pierres, repoussait les assaillants; sa constance était
+extraordinaire; déjà il était atteint de plus de cinquante traits ou
+coups de pierre, sans que rien pût lui faire lâcher pied; nous n'en
+fûmes délivrés que par un pot de naphte qui le brûla entièrement. Un
+autre m'a assuré avoir vu une femme qui se battait comme les hommes.
+Le combat dura jusqu'à la nuit.
+
+«Pendant cette attaque, il s'en livrait une autre du côté de la ville.
+Déjà les chrétiens étaient parvenus jusque sur l'avant-mur, et ils
+allaient forcer la dernière barrière, lorsqu'ils perdirent six de
+leurs braves les plus illustres. Cet accident ralentit leur courage,
+et Saïf-Eddin-Maschtoub, commandant de la ville, en profita pour
+négocier. Il se présenta au roi de France, et lui dit: «Vous savez que
+la plupart des villes de ce pays que nous occupons, nous les avons
+prises sur vous; nous les pressions de toutes nos forces, mais du
+moment que les habitants demandaient la vie, nous la leur accordions,
+et nous les laissions aller en liberté; accordez-nous à votre tour les
+mêmes conditions, et nous abandonnerons Acre.» Le roi répondit: «Ceux
+dont vous me parlez, aussi bien que vous, vous êtes mes esclaves et
+mes serviteurs; commencez par vous rendre, et je verrai ce que j'ai à
+faire.» A ces mots, Maschtoub ne put retenir son indignation. «Nous ne
+rendrons pas la ville, s'écria-t-il, vous n'entrerez pas que nous ne
+soyons tués, et aucun de nous ne périra qu'il n'ait tué cinquante des
+vôtres.» En disant ces mots, il se retira.
+
+Mais quand il fut de retour dans la ville, la frayeur s'empara des
+esprits; plusieurs s'enfuirent la nuit dans une barque. Ibn-Alatir dit
+que les uns périrent dans la traversée et s'en allèrent à la _demeure
+éternelle_; les autres arrivèrent sains et saufs auprès du sultan.
+Saladin fut très-irrité de cette désertion; si l'on en croit
+Emad-Eddin, il ôta, dans sa colère, à ces lâches émirs, les terres et
+les bénéfices militaires qu'il leur avait donnés, et par cette
+sévérité il en engagea quelques-uns à retourner à leur poste. Mais
+déjà l'effet était produit; les habitants se trouvaient au dernier
+degré de l'abattement, et la même crainte se communiqua à l'armée.
+Aussi le lendemain, quand le sultan ramena ses troupes au combat,
+elles refusèrent d'en venir aux mains, prétendant que c'était
+inutilement compromettre l'honneur de l'islamisme. Cependant le roi
+d'Angleterre, ayant envoyé trois hommes pour demander de la neige et
+des fruits, obtint ce qu'il désirait.
+
+Tout-à-coup, dans la nuit du samedi 5 du mois, les Francs, au rapport
+de Boha-Eddin, entendirent un grand bruit qui leur fit croire qu'une
+nouvelle armée venait d'entrer dans la ville; là-dessus ils prirent
+les armes, comme pour marcher au combat. Le même bruit fut entendu de
+l'armée musulmane, et les soldats s'ébranlèrent aussi. C'était une
+fausse alerte, et ce bruit extraordinaire avait été occasionné par
+l'arrivée subite de quelques cavaliers habillés de vert dans la ville.
+Un chrétien s'avançant sous les remparts, cria à un soldat de la
+garnison qui était en sentinelle: «Par ta foi, dis-moi combien il en
+est entré. Je les ai vus; ils étaient à cheval et habillés de vert;
+ils n'étaient guère au-dessous de mille[142].»
+
+«Le lendemain, poursuit Boha-Eddin, nous reçûmes une nouvelle lettre
+de la garnison, ainsi conçue: «Nous avons tous juré de mourir; nous
+nous ferons tuer plutôt que de nous rendre; ils n'entreront pas tant
+que nous serons en vie; seulement faites diversion et empêchez
+l'ennemi de nous attaquer. Telle est notre résolution. Gardez-vous de
+céder; pour nous, notre parti est pris.»
+
+  [142] L'auteur arabe veut parler d'une légion d'anges qui étaient
+  descendus du ciel pour venir au secours de la ville.
+
+«Le fait est que les jours suivants les chrétiens n'attaquèrent pas la
+ville; ils envoyèrent faire de nouvelles propositions, aimant mieux,
+disaient-ils, entrer sans effusion de sang, et demandant que tous les
+prisonniers chrétiens fussent mis en liberté, et que toutes les villes
+de la Palestine et de la Phénicie qu'ils avaient perdues leur fussent
+rendues. Mais Saladin ne voulut pas accepter ces conditions; il
+offrit la ville seule avec ce qu'elle contenait, non compris la
+garnison; il offrit encore de rendre le bois du crucifiement (la vraie
+croix), ce qui fut refusé.»
+
+Ibn-Alatir dit de plus que Saladin proposa de rendre un prisonnier
+chrétien pour chaque musulman qui se trouverait dans la ville. «Sur le
+refus des Francs, ajoute-t-il, le sultan écrivit aux soldats de la
+garnison de sortir le lendemain tous ensemble, et de s'ouvrir un
+passage à travers l'armée chrétienne; il leur enjoignit de suivre les
+bords de la mer et de se charger de tout ce qu'ils pourraient
+emporter, promettant de son côté d'aller à leur rencontre avec ses
+troupes et de favoriser leur retraite. Les assiégés se disposèrent à
+évacuer la ville; chacun mit à part ce qu'il voulait sauver.
+Malheureusement ces préparatifs durèrent jusqu'au jour; et les
+chrétiens, prévenus du projet, occupèrent toutes les issues. Quelques
+soldats montèrent sur les remparts et agitèrent un drapeau; c'était le
+signal de l'attaque. Saladin se précipita aussitôt sur le camp des
+chrétiens pour faire diversion, mais tout fut inutile; les chrétiens
+firent à la fois face à la garnison et à l'armée du sultan. Tous les
+musulmans étaient en larmes; Saladin allait et venait, animant ses
+guerriers; peu s'en fallut même qu'il ne forçât le camp ennemi; à la
+fin, il fut repoussé par le nombre.»
+
+La ville était alors ouverte de toutes parts et réduite à la dernière
+extrémité. Le vendredi suivant, 17 du mois, la garnison, au rapport de
+Boha-Eddin, envoya un nageur au sultan, avec une lettre qui annonçait
+l'état horrible où elle se trouvait et l'impossibilité de tenir plus
+longtemps. Aussitôt Saladin se disposa à tenter un dernier effort; il
+assembla son conseil, et après lui avoir exposé le malheureux état de
+la ville, il proposa de renouveler le combat. Les avis furent
+partagés; mais pendant qu'on délibérait, on vit tout-à-coup arborer
+sur les murs l'étendard et les bannières des Francs; en même temps, un
+grand cri s'éleva du côté de l'armée chrétienne. On était alors vers
+l'heure de midi. Les musulmans en furent accablés; ils demeurèrent un
+instant comme frappés de stupeur; on eût dit qu'ils avaient l'esprit
+égaré; ensuite ils éclatèrent en gémissements et en sanglots; tous les
+cœurs prirent part à la douleur commune, à proportion de leur foi et
+de leur piété; tous les musulmans s'affligèrent de cette perte par
+esprit de religion. «Pour moi, poursuit Boha-Eddin, je restai tout ce
+temps là auprès de Saladin; il paraissait plus affecté qu'une mère qui
+a perdu son fils unique et fondait en larmes; je lui offris des
+consolations analogues à la circonstance; je l'exhortai à songer
+plutôt aux moyens de sauver Jérusalem et la Palestine.»
+
+L'historien Emad-Eddin, qui était aussi à l'armée, témoigne également
+que les musulmans lorsqu'ils virent planter l'étendard des chrétiens
+sur les remparts furent tous dans l'affliction. «Nous ignorions
+encore, dit-il, comment la ville avait été prise et à quelles
+conditions. Ainsi le décret de Dieu eut son effet. Les consolations
+étaient faibles et l'espérance fuyait loin de nous. Quand la nuit fut
+venue, le sultan s'enferma dans sa tente, livré à de noires pensées.
+Le lendemain nous allâmes le trouver; il était triste et inquiet de
+l'avenir; nous essayâmes de le consoler; nous lui dîmes: Cette ville
+était une de celles que Dieu avait prises, et elle est retombée au
+pouvoir de ses ennemis. J'ajoutai: La loi n'a pas péri pour une ville
+perdue; il faut avoir en Dieu la même confiance.»
+
+Voici comment Ibn-Alatir raconte la prise d'Acre. «Quand Maschtoub,
+dit-il, vit l'état désespéré de la ville et l'impossibilité de la
+défendre, il alla traiter avec les Francs. Il fut convenu que les
+habitants et la garnison sortiraient en liberté avec leurs biens,
+moyennant la somme de 200,000 pièces d'or, la liberté de 2,500
+prisonniers chrétiens, dont 500 d'un rang élevé, et la restitution de
+la croix du crucifiement; de plus, Maschtoub promit 10,000 pièces d'or
+pour le marquis de Tyr, et 4,000 pour ses gens; il fut accordé un
+certain délai pour le payement de l'argent et la remise des
+prisonniers. Tout étant ainsi convenu, les deux partis jurèrent
+l'exécution du traité, et les Francs entrèrent dans la ville.»
+
+    REINAUD, _Bibliothèque des Croisades_, t. 4, p. 302.
+
+
+
+
+LA QUATRIÈME CROISADE.
+
+_Foulques de Neuilly prêche la croisade._
+
+1198.
+
+Sachez que 1198 ans après l'incarnation de Notre-Seigneur, au temps
+d'Innocent III, apostole de Rome, de Philippe roi de France et de
+Richard roi d'Angleterre, il y eut un saint homme en France qui avait
+nom Foulques de Neuilly. Ce Neuilly est situé entre Lagny-sur-Marne et
+Paris; et il était prêtre et tenait la paroisse de la ville. Et ce
+Foulques, dont je vous parle, commença à parler de Dieu par toute la
+France et les autres pays d'alentour, et Notre-Seigneur fit maints
+miracles en sa faveur. Sachez que la renommée de ce saint homme alla
+si loin qu'elle vint à l'apostole de Rome Innocent; et l'apostole
+envoya en France et ordonna à cet homme de bien qu'il prêchât la
+croisade sous son autorité; et après il envoya un de ses cardinaux,
+maître Pierre de Capoue croisé, et fit savoir par lui l'indulgence
+telle que je vous la dirai. Tous ceux qui se croiseraient et feraient
+le service de Dieu pendant un an à l'armée seraient quittes de tous
+les péchés qu'ils avaient faits et dont ils se seraient confessés.
+Parce que ces indulgences étaient aussi grandes, beaucoup s'en émut le
+cœur des gens, et beaucoup se croisèrent parce que l'indulgence était
+si grande[143].
+
+  [143] Nous donnons ici comme spécimen du langage du commencement
+  du treizième siècle un chapitre de Ville-Hardouin non traduit:
+
+  Sachiez que mille cent quatre vinz et dix-huit ans après
+  l'incarnation nostre seingnor Jésus-Christ, al tens Innocent III,
+  apostoille de Rome, et Philippe roy de France, et Richart roy
+  d'Engleterre, ot un saint home en France, qui ot nom Folques de
+  Nuillis. Cil Nuillis siest entre Lagny sor Marne et Paris; et il
+  ère prestre, et tenoit la parroiche de la ville. Et cil Folques
+  dont je vous di comença à parler de Dieu par France et par les
+  autres terres entor, et nostre sires fist maint miracles por luy.
+  Sachiez que la renomée de cil saint home alla tant, qu'elle vint à
+  l'apostoille de Rome Innocent; et l'apostoille envoya en France,
+  et manda al prod'om que il empreschast des croiz par s'autorité;
+  et après y envoya un suen chardonal, maistre Ferron de Chappes
+  croisié; et manda par luy le pardon tel come vos dirai. Tuit cil
+  qui se croiseroient et feroient le service Dieu un an en l'ost
+  seroient quittes de toz les pechiez qu'ils avoient faiz, dont il
+  seroient confés. Porceque cil pardons fu issi granz, si s'en
+  esmeurent mult le cuers des genz, et mult s'en croisièrent
+  porceque le pardons ère si grans.
+
+
+_Les croisés français envoient des députés à Venise._
+
+1201.
+
+Les barons tinrent un parlement à Soissons pour savoir quand ils
+voudraient partir et quel chemin ils devraient suivre. Pour cette fois
+ils ne purent s'accorder, parce qu'il leur sembla qu'il n'y avait pas
+encore assez de croisés. Mais dans le second mois de l'année ils
+tinrent une nouvelle assemblée à Compiègne, à laquelle furent tous
+les comtes et les barons qui avaient pris la croix. Maint conseil y
+fut pris et donné. Mais la résolution fut qu'ils enverraient les
+meilleurs messagers qu'ils pourraient trouver et auxquels ils
+donneraient plein pouvoir de faire toutes choses.
+
+De ces messagers, Thibaut le comte de Champagne et de Brie en envoya
+deux; et Baudouin le comte de Flandre et Hainaut, deux; et Louis le
+comte de Blois, deux. Les messagers du comte Thibaut furent Geoffroy
+de Ville-Hardoin, le maréchal de Champagne, et Miles de Brabant; et
+les messagers du comte Baudouin furent Conon de Béthune et Alard
+Macquereau; et les messagers du comte Louis, Jean de Friaise et
+Gautier de Gandonville. A ces six les barons remirent entièrement
+leurs affaires; et on convint qu'ils leur donneraient bonnes chartes
+scellées de leurs sceaux, qu'ils tiendraient ferme toutes les
+conventions que les six feraient par tous les ports de mer ou autres
+lieux où ils iraient. Alors partirent les six messagers, comme vous
+avez entendu, et ils prirent conseil entre eux, et ils s'accordèrent
+qu'ils croyaient trouver à Venise plus grande quantité de vaisseaux
+que dans nul autre port. Et ils chevauchèrent à si grande journée
+qu'ils y arrivèrent la première semaine de carême.
+
+Le duc de Venise, qui s'appelait Henri Dandole et était sage et preux,
+les reçut avec honneur, lui et les autres gens. Et quand ils
+baillèrent les lettres de leurs seigneurs, ils s'émerveillèrent
+beaucoup de l'affaire pour laquelle ils étaient venus en ce pays. Les
+lettres étaient de créance, et les comtes disaient qu'on crût leurs
+messagers comme eux-mêmes et qu'ils tiendraient ce qu'ils feraient. Et
+le duc leur répond: «Seigneurs, j'ai vu vos lettres. Nous avons bien
+reconnu que vos seigneurs sont les plus hauts princes qui soient sans
+couronne; et ils nous mandent que nous croyions ce que vous nous
+direz et que nous tenions pour ferme ce que vous ferez. Or, dites ce
+qui vous plaira.» Alors les messagers répondirent: «Sire, nous voulons
+que vous réunissiez votre conseil, et devant lui nous vous dirons ce
+que vous mandent nos seigneurs, demain, s'il vous plaît.» Et le duc
+leur répondit qu'il leur accordait répit jusqu'au quatrième jour,
+qu'alors il aurait assemblé son conseil et qu'ils pourraient dire ce
+qu'ils demandaient.
+
+Ils attendirent que fût venu le quatrième jour qu'il leur avait dit.
+Ils entrèrent au palais, qui était très-riche et beau, et trouvèrent
+le duc et son conseil dans une chambre, et les messagers dirent de la
+manière qui suit: «Sire, nous sommes venus à toi de la part des hauts
+barons de France, qui ont pris le signe de la croix pour venger
+l'injure de Jésus-Christ et pour conquérir Jérusalem, si Dieu le veut
+permettre; et parce qu'ils savent qu'aucuns peuples n'ont autant de
+puissance que vous et votre nation, ils vous prient, pour Dieu, que
+vous ayez pitié de la terre d'outre-mer, et que pour venger l'injure
+de Jésus-Christ vous leur fournissiez des vaisseaux.--En quelle
+manière? fait le duc.--En toutes les manières, font les messagers, que
+vous leur voudrez proposer ou conseiller, pourvu qu'ils y puissent
+satisfaire.--Certes, fait le duc, ils nous ont demandé une grande
+chose, et il semble qu'ils entreprennent une grosse affaire; nous vous
+répondrons d'aujourd'hui en huit jours, et ne vous étonnez pas si le
+terme est long, car il est convenable de bien réfléchir à une si
+grande chose.»
+
+Au terme que le duc leur avait donné, ils revinrent au palais. Je ne
+puis vous raconter toutes les paroles qui furent dites alors, mais la
+fin de cette discussion fut telle: «Seigneurs, fit le duc, nous vous
+dirons ce que nous avons décidé, si nous pouvons le faire accepter
+par notre conseil et le peuple du pays, et vous examinerez si vous
+pouvez l'accepter. Nous vous fournirons de bateaux plats pour passer
+quatre mille cinq cents chevaux et neuf mille écuyers, et de navires
+pour quatre mille cinq cents chevaliers et vingt mille sergents à
+pied; et pour tous ces chevaux et ces hommes, il sera convenu que la
+flotte portera des vivres pour neuf mois, à la condition que l'on
+donnera pour le cheval quatre marcs d'argent, et pour l'homme deux. Et
+toutes les conventions que nous devisons, nous les tiendrons pendant
+un an à compter du jour que nous partirons du port de Venise pour
+faire le service de Dieu et de la chrétienté, en quelque lieu que ce
+soit. La somme totale que vous aurez à payer se monte à 85,000 marcs.
+Et nous vous promettons que nous mettrons en mer cinquante galères
+pour l'amour de Dieu, en convenant que, tant que durera notre
+association, de toutes les conquêtes que nous ferons par mer ou par
+terre, nous en aurons la moitié et vous l'autre. Or, consultez-vous,
+et voyez si vous pouvez accepter ces propositions.»
+
+Les messagers s'en vont, et disent qu'ils parleraient ensemble et
+qu'ils feront réponse le lendemain. Ils se consultèrent et parlèrent
+entre eux pendant la nuit; ils s'accordèrent pour accepter les
+propositions, et le lendemain ils vinrent devant le duc, et dirent:
+«Sire, nous sommes prêts à accepter votre convention.» Et le duc dit
+qu'il en parlerait à son peuple, et que ce qui serait décidé il le
+leur ferait savoir. Le lendemain, qui était le troisième jour, le duc,
+qui était très-sage et preux, manda son grand conseil, et le conseil
+était de quarante hommes des plus sages du pays. Par son bon sens et
+son esprit, qui était net et bon, il les amena à louer et à vouloir
+l'arrangement. Puis il en fit venir cent, puis deux cents, puis
+mille, tant que tous l'approuvèrent et consentirent; puis il en
+assembla au moins dix mille dans la chapelle de Saint-Marc, la plus
+belle qui soit, et il leur dit d'entendre la messe du Saint-Esprit et
+qu'ils prient Dieu pour qu'ils les conseillât sur la demande que les
+messagers venaient faire; et ils le firent bien volontiers.
+
+Quand la messe fut dite, le duc fit dire aux messagers qu'ils
+demandassent humblement à tout le peuple s'il voulait faire cette
+convention. Les messagers vinrent à l'église; ils y furent beaucoup
+regardés par maintes gens qui ne les avaient pas encore vus. Geoffroy
+de Ville-Hardouin, le maréchal de Champagne, prit la parole, du
+consentement et de la volonté des autres messagers; il leur dit:
+«Seigneurs, les barons de France les plus hauts et les plus puissants
+nous ont envoyés auprès de vous; ils vous crient miséricorde: prenez
+pitié de Jérusalem, qui est en servage de Turcs; et pour Dieu veuillez
+les accompagner pour venger l'injure de Jésus-Christ; ils vous ont
+choisis parce qu'ils savent que nulle nation n'a autant de puissance
+sur mer que vous; ils nous ont commandé de nous jeter à vos pieds et
+de ne nous relever que quand vous aurez promis d'avoir pitié de la
+terre sainte d'outre-mer.»
+
+Alors les six messagers s'agenouillent à leurs pieds, pleurant
+beaucoup; et le duc et tous les autres s'écrièrent tous à une voix,
+levant leurs mains en l'air, et dirent: «Nous l'octroyons, nous
+l'octroyons!» Il y eut alors si grand bruit et si grande noise qu'il
+semblait que la terre s'écroulait. Et quand cette grande noise fut
+apaisée, le bon duc de Venise, qui était très-sage et preux, monta au
+pupitre, parla au peuple, et leur dit: «Seigneurs, voyez l'honneur que
+Dieu vous a fait, qui est que la meilleure nation du monde a laissé
+toutes les autres pour venir requérir votre compagnie et accomplir
+cette importante entreprise d'aller au secours de Notre-Seigneur.»
+Des paroles bonnes et belles que dit le duc, je ne puis tout raconter.
+Ainsi finit la chose, et les chartes furent dressées le lendemain.
+
+
+_Les croisés arrivent à Venise._
+
+1202.
+
+Une grande partie des pèlerins était déjà arrivée à Venise. Le comte
+de Flandre Baudouin y était déjà arrivé et beaucoup d'autres; mais la
+nouvelle leur vint que beaucoup de pèlerins s'en allaient par d'autres
+chemins vers d'autres ports; ils en furent très-contrariés, parce
+qu'ils ne pourraient plus exécuter la convention ni payer la somme
+qu'ils devaient aux Vénitiens. Après avoir tenu conseil entre eux, ils
+envoyèrent de bons messagers au-devant des pèlerins et de Louis comte
+de Blois et de Chartres, qui n'étaient pas encore arrivés, pour les
+exhorter, leur crier miséricorde et leur dire qu'ils eussent pitié de
+la terre sainte d'outre-mer, et que nul preux ne pouvait prendre un
+autre passage que celui de Venise.
+
+A ce message furent élus le comte Hugues de Saint-Pol et Geoffroy de
+Ville-Hardouin, le maréchal de Champagne, qui chevauchèrent jusqu'à
+Pavie. Ils y trouvèrent le comte Louis en grande compagnie de bons
+chevaliers et de braves gens. Par leurs remontrances et leurs prières,
+ils décidèrent assez de gens de venir à Venise qui s'en allaient à
+d'autres ports par d'autres chemins. Pourtant beaucoup de bonnes gens
+partirent de Plaisance qui s'en allèrent en Pouille par d'autres
+chemins. De ceux-là furent Villain de Neuilly, qui était un des bons
+chevaliers du monde, Henri d'Ardillières, Renard de Dampierre, Henri
+de Longchamp, Gilles de Trasegnies, homme-lige de Baudouin comte de
+Flandre, qui lui avait donné cinq cents livres du sien pour aller avec
+lui au voyage. Avec eux s'en allèrent grande compagnie[144] de
+chevaliers et de sergents, dont les noms ne sont pas écrits. Grand fut
+le décroissement de ceux de l'armée qui allaient à Venise, et il
+advint grande mésaventure, ainsi que vous pourrez le voir plus loin.
+
+  [144] Grant planté.
+
+Mais le comte Louis et d'autres barons s'en allèrent à Venise, et
+furent reçus à grand'fête et à grand'joie; ils se logèrent dans l'île
+Saint-Nicolas avec les autres croisés. L'armée était bien belle et de
+braves gens; jamais nul homme n'en vit une plus belle et plus
+nombreuse. Les Vénitiens leur donnèrent abondamment, comme on était
+convenu, tout ce qui était nécessaire aux chevaux et aux hommes; et
+les navires qu'ils appareillèrent étaient si beaux et si riches, que
+jamais nul chrétien n'en vit de plus beaux et de plus riches; et il y
+avait de vaisseaux, de galères et de vissiers (bateaux plats) trois
+fois plus qu'il n'en fallait pour ce qu'il y avait d'hommes en
+l'armée. Ha! quel grand dommage ce fut quand les autres qui allèrent
+aux autres ports ne vinrent pas ici! La chrétienté eût été bien
+rehaussée et la terre des Turcs abaissée! Les Vénitiens accomplirent
+très-bien toutes leurs conventions et firent mieux encore; et ils
+sommèrent les comtes et les barons de tenir leurs engagements et de
+payer l'argent convenu, étant prêts de faire voile.
+
+On chercha dans l'armée le prix du transport, et il y avait assez de
+gens qui disaient qu'ils ne pouvaient pas payer leur passage, et les
+barons en recevaient ce qu'ils pouvaient donner. Quand ils eurent
+demandé et quêté, il se trouva qu'on était bien loin de la somme
+nécessaire; alors les barons les réunirent, et leur dirent:
+«Seigneurs, les Vénitiens ont fort bien accompli leurs engagements, et
+même au delà; mais nous ne sommes pas assez de monde pour pouvoir
+payer le passage, et cela par l'absence de ceux qui sont allés aux
+autres ports. Pour Dieu! que chacun donne de son bien autant qu'il
+faudra pour que nous puissions payer le prix convenu; en tout il vaut
+mieux que nous donnions tout notre avoir que de faire manquer
+l'entreprise et de perdre ce que nous y avons déjà dépensé et de
+manquer à nos conventions; et si cette armée retourne en arrière, le
+secours d'outre-mer est perdu.» Alors il y eut grande discorde parmi
+la plupart des barons et des autres pèlerins, qui disaient: «Nous
+avons payé notre passage; s'ils veulent nous mener, nous nous en irons
+volontiers; et s'ils ne le veulent pas, nous nous disperserons et nous
+irons à d'autres ports.» Ils parlaient ainsi parce qu'ils auraient
+voulu que l'armée se dispersât. Les autres disaient: «Mieux
+aimons-nous y dépenser tout notre avoir et aller pauvres à l'armée que
+de la laisser rompre, car Dieu nous le rendra bien quand il lui
+plaira.»
+
+Alors le comte de Flandre commença à bailler tout ce qu'il avait et
+tout ce qu'il put emprunter, et le comte Louis, et le marquis de
+Montferrat, et le comte Hugues de Saint-Pol, et ceux qui se tenaient
+de leur parti; alors vous eussiez vu porter beaucoup de belle
+vaisselle d'or et d'argent à l'hôtel du duc pour faire le payement. Et
+quand ils eurent payé, il manqua du prix convenu 34,000 marcs
+d'argent. Et de cela furent très-joyeux ceux qui les avaient mis en
+défaut, en ne voulant rien donner; ils croyaient bien alors que
+l'armée allait se rompre et se dépecer. Mais Dieu, qui conseille ceux
+qui sont privés de conseils, ne le veut pas permettre.
+
+Alors le duc parla à son peuple, et leur dit: «Seigneurs, ces gens ne
+nous peuvent plus payer, et tout ce qu'ils nous ont payé, nous l'avons
+gagné en vertu des conventions qu'ils ne peuvent plus tenir; mais
+notre droit ne saurait aller jusque là: nous et notre pays en
+recevrions grand blâme. Demandons-leur plutôt un service. Le roi de
+Hongrie nous a pris Zara en Dalmatie, qui est une des plus fortes
+villes du monde; jamais elle ne sera reprise par les forces que nous
+avons, si ces gens ne nous aident. Demandons leur qu'ils aient à la
+conquérir, et nous leur donnerons pour les 30,000 marcs d'argent
+qu'ils nous doivent un répit jusqu'à ce que Dieu nous permette de les
+conquérir ensemble eux et nous.» Ainsi fut ce service demandé aux
+barons, et très-contrariés furent ceux qui auraient voulu que l'armée
+se rompît; cependant on accorda ce que demandaient les Vénitiens.
+
+Alors on tint une assemblée, un dimanche, dans l'église Saint-Marc.
+C'était une grande fête; y fut le peuple du pays, et la plupart des
+barons et des pèlerins. Avant que la grand'messe commençât, le duc de
+Venise, qui s'appelait Henri Dandole, monta au pupitre, parla au
+peuple, et leur dit: «Seigneurs, vous êtes associés avec la plus brave
+nation du monde et pour la plus grande affaire que jamais on
+entreprit: Je suis vieux et faible, j'aurais besoin de repos et je
+suis embarrassé de mon corps; mais je vois que nul ne vous saurait
+gouverner et conduire comme moi, qui suis votre seigneur. Si vous
+vouliez permettre que je prisse le signe de la croix pour aller avec
+vous et vous conduire, et que mon fils demeurât à ma place pour
+conserver l'État, j'irais vivre ou mourir avec vous et avec les
+pèlerins.» Quand ceux-ci entendirent ces paroles, ils s'écrièrent tout
+d'une voix: «Nous vous prions pour Dieu que vous l'accordiez et que
+vous le fassiez et que vous vous en veniez avec nous.»
+
+Il y eut alors grande compassion dans le peuple du pays et chez les
+pèlerins, et mainte larme pleurée, de ce que cet homme de bien, qui
+avait si belle occasion de rester à Venise, montrait tant de courage;
+car il était vieux, et quoiqu'il eût les yeux encore beaux, il n'y
+voyait goutte, parce qu'il avait perdu la vue par une plaie qu'il
+reçut à la tête. Ah! combien lui ressemblaient peu ceux qui étaient
+allés dans d'autres ports pour esquiver le péril. Alors le duc
+descendit du pupitre, alla devant l'autel, et se mit à genoux en
+pleurant, et ils lui cousirent la croix sur un grand chapeau de coton,
+parce qu'il voulait que le peuple la vît. Et les Vénitiens
+commencèrent à se croiser à foison en ce jour. Nos pèlerins eurent
+bien grande joie et bien grande compassion de cette croix, à cause du
+bon sens et de la prouesse que le duc avait en lui. Ainsi fut croisé
+le duc, comme vous l'avez entendu. Alors il commença à livrer les
+navires, les galères et les vissiers aux barons pour s'embarquer.
+
+
+_Alexis demande du secours aux Vénitiens._
+
+Maintenant écoutez une des plus grandes merveilles et des plus grandes
+aventures que vous ayez jamais entendues. A ce temps, il y eut un
+empereur à Constantinople qui s'appelait Isaac, et qui avait un frère
+appelé Alexis, qu'il avait racheté de prison des Turcs. Icelui Alexis
+s'empara de son frère l'empereur, et lui arracha les yeux de la tête,
+et se fit empereur par la trahison que vous venez d'entendre. Il le
+tint longtemps en prison et un sien fils qui s'appelait Alexis. Ce
+fils s'échappa de prison et s'enfuit sur un vaisseau jusque dans une
+ville sur la mer qui s'appelle Ancône. De là il alla auprès de
+Philippe d'Allemagne, qui avait épousé sa sœur. De là il vint à
+Vérone en Lombardie, et hébergea dans la ville, et trouva assez de
+pèlerins qui s'en venaient à l'armée. Ceux qui l'avaient aidé à
+s'échapper et qui étaient avec lui lui dirent: «Sire, voici une armée
+à Venise près de nous, composée de la plus brave nation et des
+meilleurs chevaliers du monde qui vont outre-mer. Va leur crier
+miséricorde; qu'ils aient pitié de toi, de ton père, qui êtes
+déshérités si injustement; et s'ils te voulaient aider, tu feras tout
+ce qu'ils demanderont. J'ai espoir qu'il leur en prendra pitié.» Et il
+dit qu'il le fera bien volontiers et que ce conseil est bon.
+
+Il envoya donc ses messagers; il en envoya au marquis Boniface de
+Montferrat, qui était le sire de l'armée, et aux autres barons. Et
+quand les barons les virent, ils en furent très-étonnés, et leur
+répondirent: «Nous entendons bien ce que vous dites. Nous enverrons
+quelques-uns de nous au roi Philippe avec votre maître, qui va vers
+lui. S'il nous veut aider à recouvrer la terre d'outre-mer, nous
+l'aiderons à conquérir son royaume, que nous savons avoir été enlevé à
+tort à lui et à son père.»
+
+
+_Les croisés à Zara._
+
+1202.
+
+On répartit les navires et les bateaux entre les barons. Ha Dieu! que
+de bons destriers on y mit! et quand les navires furent chargés
+d'armes et de viandes, et de chevaliers et de sergents, les écus
+furent rangés le long des bords des navires et sur les poupes, ainsi
+que les bannières, dont il y en avait tant de belles. Et sachez qu'ils
+portèrent sur les vaisseaux plus de trois cents pierriers, et
+mangonneaux, et quantité d'engins qui sont nécessaires pour prendre
+villes. Jamais plus belle flotte ne partit d'aucun port.
+
+La veille de la Saint-Martin ils arrivèrent devant Zara en Dalmatie,
+et virent la cité fermée de hauts murs et de hautes tours; malaisément
+on demanderait ville plus belle, plus forte et plus riche. Quand les
+pèlerins la virent, ils s'émerveillèrent beaucoup, et se dirent les
+uns aux autres: Comment pourrait être prise de force pareille ville,
+si Dieu lui-même ne le fait? Les premiers vaisseaux vinrent devant la
+ville, y jetèrent l'ancre, et attendirent les autres. Le lendemain
+matin, par un jour beau et très-clair, arrivèrent toutes les galères,
+et les bateaux et les autres navires qui étaient arriérés. Ils prirent
+le port par force, rompirent la chaîne, qui était très-forte, et
+descendirent à terre, si bien que le port fut entre eux et la ville.
+Alors vous eussiez vu sortir des vaisseaux maints chevaliers et maints
+sergents, tirer des bateaux maints bons destriers, et mainte riche
+tente, et maint pavillon. Ainsi se logea l'armée, et Zara fut assiégé
+le jour de la Saint-Martin. A ce moment n'étaient pas encore arrivés
+tous les barons, car encore n'était pas venu le marquis de Montferrat,
+qui était resté en arrière pour affaire qu'il avait. Étienne du Perche
+demeura malade à Venise, ainsi que Matthieu de Montmorency. Quand ils
+furent guéris, Matthieu de Montmorency s'en vint auprès de l'armée à
+Zara; mais Étienne du Perche ne fit pas si bien, car il déguerpit de
+l'armée, et s'en alla séjourner en Pouille. Avec lui s'en alla Rotrou
+de Montfort, et Ives de la Valle, et maints autres qui en furent
+beaucoup blâmés et qui passèrent au printemps en Syrie.
+
+Le lendemain de la Saint-Martin, ceux de Zara sortirent, et vinrent
+parler au duc de Venise, qui était en sa tente; ils lui dirent qu'ils
+rendraient la ville et tous leurs biens à discrétion, leur vie
+restant sauve. Le duc leur dit qu'il ne ferait ce traité, ni un autre,
+sans se consulter avec les comtes et les barons, et qu'il irait leur
+en parler. Pendant que le duc conférait avec eux, ceux dont on vous a
+parlé précédemment, qui voulaient rompre l'armée, dirent aux
+messagers: «Pourquoi voulez-vous rendre votre ville? Les pèlerins ne
+vous attaqueront pas, vous n'avez rien à craindre d'eux; si vous
+pouvez vous défendre des Vénitiens, vous êtes sauvés.» Là-dessus ils
+envoyèrent l'un d'entre eux, qui s'appelait Robert de Boves, qui alla
+aux murs de la ville et leur parla de la même manière. Alors
+rentrèrent les messagers dans la ville, et le traité en demeura là.
+
+Pendant ce temps le duc de Venise était venu vers les comtes et les
+barons, et leur avait dit: «Seigneur, les habitants veulent rendre
+leur ville à discrétion, en conservant la vie sauve; je ne veux faire
+ce traité ni un autre, sinon par votre avis.» Les barons lui
+répondirent: «Sire, nous vous approuvons, et même nous vous prions de
+faire ce traité.» Et il dit qu'il le ferait. Puis ils s'en
+retournèrent tous ensemble au pavillon du duc pour faire le traité, et
+ils trouvèrent que les messagers s'en étaient allés par les conseils
+de ceux qui voulaient rompre l'armée. Et alors se leva un abbé des
+Vaux de Cernay, de l'ordre de Citeaux, qui leur dit: «Seigneurs, je
+vous défends, de par l'apostole de Rome, d'attaquer cette ville, car
+elle est peuplée de chrétiens, et vous êtes pèlerins.» Et quand le duc
+entendit cela il en fut très-irrité, et dit aux comtes et aux barons:
+«Seigneurs, je tenais cette ville à ma discrétion, et vos gens me
+l'ont enlevée, et vous étiez convenu que vous m'aideriez à la prendre,
+et je vous somme de le faire.»
+
+Alors les comtes et les barons et ceux qui étaient de leur parti se
+réunirent, et dirent: «Ceux qui ont empêché de conclure le traité ont
+fait un grand outrage, et il ne se passe pas jour qu'ils ne se donnent
+beaucoup de peine pour dissoudre l'armée. Or, nous serons honnis si
+nous n'aidons pas à la prendre.» Ils vinrent vers le duc, et lui
+dirent: «Sire, nous vous aiderons à prendre la ville en dépit de ceux
+qui vous ont empêché de l'avoir.» Ainsi fut prise la résolution. Et au
+matin ils allèrent s'établir devant les portes de la ville, et y
+dressèrent leurs pierriers, leurs mangonneaux et les autres engins,
+dont ils avaient grand nombre; du côté de la mer, ils dressèrent les
+échelles sur les vaisseaux. Alors ils commencèrent à lancer des
+pierres contre les murs et les tours de là ville. Cette attaque dura
+bien cinq jours, après quoi ils mirent leurs trancheurs à une tour, et
+ceux-ci commencèrent à trancher le mur. Quand ceux de dedans virent
+cela, ils demandèrent un traité, tout semblable à celui qu'ils avaient
+refusé par le conseil de ceux qui voulaient rompre l'armée.
+
+Ainsi la ville se rendit à discrétion au duc de Venise, la vie sauve
+assurée aux habitants. Alors vint le duc auprès des comtes et des
+barons, et leur dit: «Seigneurs, nous avons conquis cette ville par la
+grâce de Dieu et par la vôtre. L'hiver est venu, et nous ne pouvons
+partir d'ici avant Pâques, car nous ne trouverions pas à vivre autre
+part, tandis que cette ville est riche et garnie de tous biens.
+Partageons-la entre nous; nous en prendrons la moitié, et vous
+l'autre.» Ainsi comme il fut dit, il fut fait. Les Vénitiens eurent la
+partie vers le port où étaient les navires, et les Français eurent
+l'autre.
+
+
+_Le prince de Constantinople envoie des députés à Zara._
+
+Des messagers du roi Philippe et du prince de Constantinople étant
+arrivés d'Allemagne, les barons et le duc s'assemblèrent dans un
+palais où le duc était logé. Alors les messagers dirent: «Seigneurs,
+le roi Philippe et le fils de l'empereur de Constantinople, qui est le
+frère de sa femme, nous envoient vers vous. Le roi vous dit: Je vous
+enverrai le frère de ma femme, et je le mets en la main de Dieu, qui
+le garde de la mort, et en la vôtre. Puisque vous vous êtes consacrés
+au service de Dieu, du droit et de la justice, vous devez rendre leur
+héritage, si vous le pouvez, à ceux qui en sont privés injustement. Le
+prince vous fera le traité le plus avantageux qui fut jamais, et vous
+donnera la plus grande aide pour conquérir la terre d'outre-mer. Tout
+d'abord, si Dieu permet que vous le remettiez en son héritage, il
+mettra tout l'empire de Romanie[145] sous l'obédience de Rome, dont il
+faisait partie jadis. Après, il sait que vous avez mis votre bien dans
+cette guerre et que vous êtes pauvres; aussi il vous donnera 200,000
+marcs d'argent, et la nourriture à tous ceux de l'armée, petits et
+grands. Il ira en personne avec vous en Égypte, ou enverra, si vous
+croyez que cela sera mieux, dix mille hommes à sa solde. Et il vous
+fera ce service pendant un an; et pendant toute sa vie il tiendra cinq
+cents chevaliers en terre d'outre-mer qui la garderont, et ceux-ci
+seront encore à sa solde. Seigneurs, font les messagers, nous avons
+plein pouvoir pour traiter sur ces conditions, si vous voulez garantir
+celles qu'on vous demande. Et sachez que jamais on n'offrit à personne
+traité si avantageux. Hé! n'aurait pas grande envie de conquêter qui
+refuserait cela.» Les barons répondirent qu'ils en parleraient entre
+eux, et une assemblée fut convoquée pour le lendemain. Quand ils
+furent ensemble, on s'occupa de ces propositions.
+
+  [145] L'empire romain d'Orient, l'empire grec.
+
+Là on parla de part et d'autre. L'abbé des Vaux de Cernay, qui était
+de l'ordre de Cîteaux, et ceux qui voulaient rompre l'armée dirent
+qu'ils n'accepteraient pas la proposition; que ce serait faire la
+guerre à des chrétiens, et qu'ils n'étaient pas disposés à cela; mais
+qu'ils voulaient aller en Syrie. L'autre partie leur répondit: «Beaux
+Seigneurs, en Syrie vous ne pouvez rien faire, et vous le voyez bien
+par ceux mêmes qui nous ont déguerpis et se sont en allés par d'autres
+ports. Sachez que ce sera par l'Egypte ou par la Grèce que la terre
+sainte sera recouvrée, si jamais elle l'est. Et si nous refusons ce
+traité, nous serons honnis à toujours.»
+
+Ainsi était en discorde l'armée; et ne vous étonnez pas si les laïques
+étaient en querelle, puisque les moines blancs de Cîteaux étaient
+aussi en discorde. L'abbé de Los, qui était un saint homme et fort
+sage, et les autres abbés qui étaient de son avis, priaient et
+suppliaient pour que, par l'amour de Dieu, l'armée ne se rompît pas et
+qu'on acceptât la proposition, car c'était le meilleur moyen pour
+recouvrer la terre d'outre-mer. L'abbé des Vaux, au contraire, et ceux
+de son parti prêchaient aussi souvent, et disaient que c'était
+mauvais, qu'il fallait aller en Syrie et y faire ce qu'on pourrait.
+
+Alors Boniface, le marquis de Montferrat, et Baudouin le comte de
+Flandres, et le comte Louis, et le comte Hugues de Saint-Pol, et ceux
+de leur parti, vinrent, et dirent qu'ils feraient cette convention,
+parce qu'ils seraient honnis s'ils ne la faisaient pas. Ils s'en
+allèrent à l'hôtel du duc, et furent alors mandés les messagers, et
+jurèrent le traité tel que vous l'avez vu précédemment, et par serment
+et par chartes scellées...... et on fixa l'époque de l'arrivée du
+prince de Constantinople, et ce fut à la quinzaine après Pâques.
+
+
+_Les croisés envoient des députés au Pape._
+
+Les barons consultèrent ensemble, et décidèrent qu'ils enverraient à
+Rome des messagers auprès de l'apostole, parce qu'il leur savait
+mauvais gré de la prise de Zara. Ils choisirent pour messagers deux
+chevaliers et deux clercs, qu'ils savaient être bons pour ce message.
+Des deux clercs, l'un fut Nivelon l'évêque de Soissons, et maître Jean
+de Noyon, qui était chancelier du comte de Flandre; les deux
+chevaliers furent Jean de Friaise et Robert de Boves. Les messagers
+jurèrent sur les saints livres qu'ils feraient le message loyalement
+et en bonne foi et qu'ils reviendraient à l'armée.
+
+Trois d'entre eux tinrent bien leur serment, et le quatrième mal, et
+ce fut Robert de Boves; car il fit le message du plus mal qu'il put,
+se parjura et s'en alla en Syrie auprès des autres de son parti. Mais
+les autres firent bien, dirent leur message comme l'avaient ordonné
+les barons, et dirent à l'apostole: «Les barons vous demandent pardon
+de la prise de Zara, l'ayant fait comme ce qu'ils pouvaient faire de
+mieux par la faute de ceux qui étaient allés à d'autres ports, et sans
+quoi ils n'auraient pu rester réunis; et sur cela, ils vous demandent
+comme à leur bon père que vous leur donniez vos commandements, qu'ils
+sont prêts à exécuter.» L'apostole répondit aux messagers qu'il savait
+bien que par la faute des autres ils avaient été obligés de mal faire,
+qu'il en avait compassion; après, il donna aux barons et aux pèlerins
+la bénédiction et l'absolution comme à ses enfants, et leur commanda
+et les pria de conserver l'armée réunie, car il savait bien que sans
+cette armée ne pouvait être fait le service de Dieu. Il donna plein
+pouvoir à Nivelon, l'évêque de Soissons, et à maître Jean de Noyon de
+lier et délier les pèlerins jusqu'à ce qu'un cardinal fût venu joindre
+l'armée.
+
+
+_Les croisés vont à Corfou._
+
+Le carême étant venu, les pèlerins préparèrent leurs vaisseaux pour
+partir à la Pâque. Quand les nefs furent chargées, le lendemain de la
+Pâque, les pèlerins se logèrent hors de la ville sur le port, et les
+Vénitiens firent abattre la ville, et les tours et les murs........
+Alors commencèrent à partir les vaisseaux et les bateaux, et il fut
+convenu qu'ils iraient prendre port à Corfou, qui est une île de
+Romanie, et que les premiers attendraient les derniers jusqu'à ce
+qu'ils fussent tous réunis; et ainsi firent-ils. Mais avant que le duc
+et le marquis partissent du port de Zara, arriva Alexis, le fils de
+l'empereur Isaac de Constantinople, que Philippe, roi d'Allemagne,
+leur avait envoyé, et il fut reçu avec grande joie et beaucoup
+d'honneurs. Le duc lui donna galères et vaisseaux, tant qu'il en
+voulut; puis ils partirent du port de Zara, eurent bon vent, et
+arrivèrent à Durazzo, dont les habitants rendirent volontiers la ville
+à leur seigneur, quand ils le virent, et lui firent serment de
+fidélité. Partis de là, ils vinrent à Corfou, et trouvèrent l'armée
+qui était campée devant la ville et qui avait tendu tentes et
+pavillons, et qui avait sorti les chevaux des bateaux pour les
+reposer. Après qu'ils eurent appris que le fils de l'empereur de
+Constantinople était arrivé, vous eussiez vu maint brave chevalier et
+maint bon sergent aller à sa rencontre et conduire maint beau
+destrier. Ils l'accueillirent avec beaucoup de joie et d'honneurs,
+puis il fit tendre sa tente au milieu de l'armée, à côté de celle du
+marquis de Montferrat, à la garde de qui le roi Philippe l'avait
+confié. Ils séjournèrent pendant trois semaines en cette île, qui est
+très-riche et plantureuse.
+
+
+_Les croisés arrivent à Constantinople._
+
+   Après avoir relâché à Andros et à Abydos, les croisés se dirigent
+   sur Constantinople.
+
+Ils partirent tous ensemble du port d'Abydos. Vous eussiez pu voir
+alors le bras de Saint-Georges[146] couvert et comme fleuri de nefs et
+de galères, et c'était merveille de regarder ce beau spectacle. Ils
+remontèrent le bras de Saint-Georges jusqu'à Saint-Étienne, abbaye qui
+est à trois lieues de Constantinople, et alors ils virent cette ville
+dans tout son ensemble. Les matelots jetèrent l'ancre. Vous pouvez
+savoir que beaucoup admirèrent Constantinople, qui ne l'avaient jamais
+vue et qui ne pouvaient pas croire qu'une si grande ville pût se
+trouver dans tout le monde. Quand ils virent ces murs élevés, et ces
+belles tours dont la ville était enclose tout autour à la ronde, et
+ces riches palais, et ces hautes églises dont le nombre était tel
+qu'on ne pourrait le croire si on ne les voyait pas de ses yeux, et la
+longueur et la largeur de la ville, on vit bien que de toutes les
+autres elle était la souveraine. Et sachez qu'il n'y avait homme si
+hardi à qui le cœur ne frémit, et ce ne fut pas sans raison, car
+jamais si grande affaire n'avait été entreprise depuis que le monde
+était créé.
+
+  [146] Les Dardanelles.
+
+Alors descendirent à terre les comtes et les barons et le duc de
+Venise, et ils tinrent leur assemblée à l'abbaye de Saint-Étienne. Là
+fut donné et pris maint avis. Toutes les paroles qui furent dites
+alors, ce livre ne vous les contera pas, mais à la fin du conseil le
+duc de Venise se leva, et dit: «Seigneurs, je connais mieux que vous
+l'état de ce pays, car j'y ai été autrefois. Vous avez entrepris
+l'affaire la plus difficile et la plus périlleuse qu'on ait jamais
+entreprise; aussi convient-il que l'on aille sagement. Sachez que si
+nous débarquons, le pays est grand et étendu, et que nos gens sont
+pauvres et privés de vivres; alors ils se répandront par le pays pour
+chercher de la nourriture; or, le pays est très-peuplé; quoi que nous
+fassions, nous perdrions de nos hommes, et nous n'avons pas besoin
+d'en perdre, car nous avons bien peu de soldats pour ce que nous
+voulons faire. Il y a ici près des îles[147] que vous pouvez voir
+d'ici, qui sont habitées, cultivées en blé et remplies de vivres.
+Allons y prendre port, et recueillons les blés et les vivres du pays.
+Et quand nous les aurons recueillis, allons devant la ville, et nous
+ferons ce que Dieu nous inspirera. Car plus sûrement guerroie celui
+qui a vivres que celui qui n'en a pas.»
+
+  [147] Les îles des Princes.
+
+Les comtes et les barons s'accordèrent à cet avis, et tous s'en
+allèrent à leurs vaisseaux et s'y reposèrent cette nuit. Et au matin,
+qui était le jour de la fête de monseigneur saint Jean-Baptiste en
+juin, on hissa les bannières et les gonfanons sur les châteaux de
+poupe des vaisseaux, et les écus furent disposés sur le bord des
+navires; chacun regardait ses armes, dont il allait avoir bientôt
+besoin pour se défendre.
+
+Les mariniers lèvent les ancres et laissent les voiles au vent aller,
+et Dieu leur donna bon vent, tel qu'il leur convenait; aussi
+passèrent-ils devant Constantinople et si près des murs et des tours
+qu'on tira sur plus d'un vaisseau. Il y avait tant de gens sur les
+murs et sur les tours, qu'il semblait qu'il n'y eût rien autre chose.
+Ainsi Dieu empêcha de suivre la résolution qui avait été prise le soir
+précédent d'aller aux îles, comme si chacun n'en avait jamais entendu
+parler. Et maintenant ils filent sur la terre ferme aussi droit qu'ils
+peuvent, et ils prirent terre devant un palais de l'empereur
+Alexis[148], dans un lieu appelé Chalcédoine, vis-à-vis
+Constantinople, sur l'autre rive du bras, du côté de la Turquie. Ce
+palais était un des plus beaux et des plus agréables que les yeux
+puissent regarder, à cause de toutes les délices qui conviennent à un
+homme et qu'il doit y avoir en maison de prince.
+
+  [148] Alexis III, dit l'Ange, frère d'Isaac l'Ange, auquel il
+  avait fait crever les yeux.
+
+Les comtes et les barons descendirent à terre, et s'hébergèrent dans
+le palais et autour de la ville, et plusieurs dressèrent leurs tentes.
+Alors on sortit les chevaux hors des bateaux, et les chevaliers et les
+sergents furent mis à terre avec toutes les armes, si bien qu'il ne
+resta sur les vaisseaux que les mariniers. La contrée était belle et
+riche et plantureuse en tous biens, et couverte de meules de blé qui
+avaient été moissonnées dans les champs; tant que chacun en voulut
+prendre, il en prit. Ils séjournèrent encore le lendemain en ce
+palais; et le troisième jour Dieu leur donna bon vent, et les
+mariniers levèrent l'ancre et dressèrent les voiles au vent. Ils
+allèrent ainsi à une lieue au-dessus de Constantinople, à un autre
+palais de l'empereur Alexis, qui était appelé le Scutaire[149]; là on
+ancra tous les bâtiments de la flotte. La chevalerie qui était
+hébergée au palais de Chalcédoine marcha par terre, côtoyant
+Constantinople, et alla aussi camper à Scutari.
+
+  [149] Scutari.
+
+Quand l'empereur Alexis vit cela, il fit aussi sortir son armée de
+Constantinople et la campa sur l'autre rive du bras, en face des
+croisés; il fit dresser les tentes, afin qu'ils ne puissent débarquer
+malgré lui. L'armée des Français séjourna là pendant neuf jours,
+durant lesquels ceux qui avaient besoin de vivres en firent provision,
+et c'étaient tous ceux de l'armée. Pendant ce séjour, une compagnie de
+braves gens sortit du camp pour garder l'armée et empêcher qu'on ne
+vînt la surprendre, et les fourriers explorèrent le pays. De cette
+compagnie fut Eudes le Champenois de Champlite, Guillaume son frère,
+Ogier de Saint-Chéron, Manassès de Lille, et un comte de Lombardie qui
+était de la maison du marquis de Montferrat; ils avaient bien avec eux
+quatre-vingts braves chevaliers. Ils aperçurent des tentes au pied
+d'une montagne, au moins à trois lieues du camp; c'était le grand-duc
+de l'empereur de Constantinople, qui avait avec lui au moins cinq
+cents chevaliers grecs. Quand les nôtres les virent, ils se
+partagèrent en quatre batailles et décidèrent qu'ils les iraient
+attaquer. Quand les Grecs les aperçurent, ils disposèrent leurs gens
+et leurs batailles, se rangèrent devant les tentes, et nous
+attendirent; mais les nôtres les chargèrent vigoureusement. Grâce à
+Dieu, notre Seigneur, cette mêlée ne dura qu'un peu; les Grecs
+tournèrent le dos, et furent ainsi déconfits à la première rencontre.
+Les nôtres leur donnèrent la chasse pendant une grande lieue. Ils
+gagnèrent là assez de chevaux, roussins, palefrois et mulets, tentes
+et pavillons et bien d'autres objets; puis ils revinrent au camp, où
+ils furent bien accueillis, et partagèrent le butin comme ils
+devaient.
+
+
+_Les croisés assiègent Constantinople et rétablissent Isaac._
+
+1203.
+
+   L'empereur ayant fait sommer les croisés d'avoir à se retirer,
+   les croisés le somment à leur tour de rendre le trône à son
+   neveu. Puis ils font leurs préparatifs pour attaquer
+   Constantinople.
+
+Le jour fut arrêté auquel ils devaient remonter sur les vaisseaux pour
+ensuite débarquer, et vivre ou mourir. Et sachez que ce fut
+l'entreprise la plus incertaine qui fut jamais. Alors les évêques et
+les clercs parlèrent au peuple, l'engagèrent à se confesser et à faire
+leur testament, car ils ne savaient pas quand Dieu les appellerait à
+lui; et on le fit par toute l'armée bien volontiers et avec beaucoup
+de piété. Le jour fixé arriva; alors les chevaliers sortirent des
+vaisseaux tout armés, les heaumes lacés et les chevaux scellés; les
+autres gens, qui n'avaient pas tant d'importance pour le combat,
+restèrent à bord, et les vaisseaux furent disposés pour l'attaque. La
+matinée fut belle un peu après le lever du soleil.
+
+L'empereur Alexis nous attendait sur l'autre rive avec une grande
+armée. On sonna les trompettes, et chaque galère remorqua un bateau
+pour que le passage se fît plus vite. Personne ne demande qui doit
+aller le premier, mais qui peut arriver arrive. Les chevaliers sortent
+des bateaux, se jettent à la mer jusqu'à la ceinture, tout armés et
+l'épée à la main, ainsi que les braves archers, les braves sergents et
+les braves arbalétriers. Les Grecs firent grand semblant de vouloir
+combattre; mais quand ce vint aux lances baissées, ils tournent le
+dos, s'enfuient et nous abandonnent le rivage, et sachez que jamais on
+ne débarqua plus bravement. Alors on commence à ouvrir les portes des
+palandres et à jeter les ponts dehors, à faire sortir les chevaux, et
+les chevaliers commencent à monter à cheval, et les batailles
+commencent à se ranger comme elles devaient le faire.
+
+Le comte de Flandre chevaucha à la tête de l'avant-garde, les autres
+batailles après lui, chacune à son rang; ils allèrent jusqu'au camp de
+l'empereur Alexis, qui s'en était retourné à Constantinople,
+abandonnant tentes et pavillons, et là nos gens firent assez de
+butin. L'avis de nos barons fut de camper sur le port, devant la
+tour de Galata, où venait s'attacher la chaîne qui partait de
+Constantinople[150]; et sachez que cette chaîne fermait l'entrée du
+port de Constantinople. Les barons virent bien que s'ils ne prenaient
+la tour de Galata et s'ils ne rompaient cette chaîne, ils étaient
+perdus. Aussi pendant la nuit ils établirent leur camp devant la tour,
+dans la Juiverie[151], où il y avait ville bonne et riche. Ils firent
+faire bonne garde pendant la nuit. Le lendemain, ceux de la tour de
+Galata et ceux de Constantinople qui arrivaient à leur secours sur des
+barques attaquèrent les nôtres; ils coururent aux armes. Jacques
+d'Avesnes accourut avec sa compagnie à pied; il fut rudement attaqué
+et frappé au visage d'un coup d'épée qui le mit en danger de mourir;
+un sien chevalier monté à cheval, qui s'appelait Nicolas de Jaulain,
+vint bravement au secours de son seigneur, et sa belle conduite fut
+très-approuvée. Les cris se firent entendre dans le camp, et nos gens
+arrivant de tous côtés, repoussèrent si vivement les Grecs, qu'il y en
+eut pas mal de tués et de pris, et que beaucoup, au lieu de rentrer
+dans la tour, se sauvèrent dans les barques, et là il y en eut assez
+de noyés. Ceux qui se sauvèrent vers la tour furent poursuivis de si
+près par les nôtres qu'ils ne purent refermer la porte; il y eut à
+cette porte une grande mêlée; on enleva la tour après avoir pris et
+tué beaucoup des leurs.
+
+  [150] Cette chaîne, tendue entre Constantinople et la tour de
+  Galata, fermait entièrement l'entrée du port de Constantinople.
+
+  [151] Le quartier des Juifs.
+
+Ainsi furent pris le château de Galata et le port de Constantinople.
+Fort réjouis en furent ceux de l'armée, et ils en louèrent Notre-Dame,
+et ceux de la ville fort abattus. Le lendemain on fit entrer dans le
+port les vaisseaux, les nefs, les galères et les palandres. Alors ceux
+de l'armée tinrent conseil pour savoir quelle chose ils pourraient
+faire, s'ils attaqueraient la ville par mer ou par terre. Les
+Vénitiens furent d'avis que l'on dressât les échelles sur les
+vaisseaux et que l'assaut fût donné par mer. Les Français dirent que
+sur mer ils ne pourraient pas si bien faire comme ils savaient, et
+qu'ils s'en acquitteraient bien mieux par terre quand ils auraient
+leurs chevaux et leurs armes. On décida à la fin que les Vénitiens
+attaqueraient par mer et les Français par terre. Ils séjournèrent là
+quatre jours.
+
+Le cinquième jour toute l'armée prit les armes, et les batailles
+chevauchèrent, suivant l'ordre convenu, jusqu'en face du palais de
+Blaquerne; et la flotte s'avança jusqu'au fond du port, là où un
+fleuve se jette en la mer, que l'on ne peut passer que sur un pont de
+pierre. Les Grecs avaient coupé le pont, mais les barons firent
+travailler l'armée tout le jour et toute la nuit pour rétablir le
+pont. Ainsi le pont fut remis en état dès le matin, et les batailles
+sous les armes. Elles chevauchèrent les unes après les autres, selon
+l'ordre donné; elles s'avancèrent contre la ville, et pas un de la
+ville n'en sortit pour marcher à leur rencontre. Et ce fut
+grand'merveille, car pour un qu'il y avait dans l'armée, il y en avait
+bien deux cents dans la ville.
+
+Alors les barons décidèrent que l'on camperait entre le palais de
+Blaquerne et le château de Bohémond[152], qui était une abbaye close
+de murs, et l'on tendit les tentes et les pavillons. Et ce fut une
+fière chose à voir, que l'armée ne put assiéger qu'une seule des
+portes de Constantinople, qui avait bien trois lieues de front du côté
+de la terre! Les Vénitiens, qui étaient sur la mer, dans les
+vaisseaux, dressèrent les échelles, les mangonneaux et les pierriers,
+et disposèrent très-bien leur attaque; et les barons commencèrent la
+leur du côté de terre, avec pierriers et mangonneaux. Sachez qu'ils
+n'étaient guère en repos, qu'il n'y avait heure de nuit ou de jour que
+l'une des batailles ne fût sous les armes, devant la porte, pour
+garder les machines et repousser les sorties. Les assiégés ne
+cessaient d'attaquer ou par cette porte ou par d'autres; et ils nous
+tenaient si serrés que, six ou sept fois par jour, il fallait que
+toute l'armée prît les armes, et que l'on ne pouvait pas aller
+chercher des vivres à plus de quatre portées d'arbalète du camp; ils
+étaient peu approvisionnés, si ce n'est de farine. Ils avaient peu de
+chair salée et de sel, et point de viande fraîche, si ce n'est celle
+des chevaux que l'on tuait. Sachez que toute l'armée n'avait de vivres
+que pour trois semaines, et qu'elle était en grand danger, car jamais
+tant de gens ne furent assiégés par un si petit nombre.
+
+  [152] _Le Cosmidium_, abbaye de Saint-Côme et Saint-Damien.
+
+Ils s'avisèrent alors d'une bonne invention, qui était d'entourer le
+camp de fortes barrières et de bonnes palissades; dès lors ils furent
+plus forts et plus en sûreté. Les Grecs leur faisaient de si
+nombreuses attaques, qu'ils ne leur laissaient aucun repos; ceux de
+l'armée les remettaient en arrière vertement; et chaque fois que les
+Grecs faisaient une sortie ils étaient battus...
+
+Ce péril et ces efforts durèrent près de dix jours, jusqu'à ce qu'un
+jeudi matin tout fut prêt pour l'assaut; les Vénitiens se préparèrent
+aussi du côté de la mer. On divisa ainsi les attaques: trois des
+batailles devaient garder le camp, et quatre iraient à l'assaut. Le
+marquis Boniface de Montferrat garda le camp, du côté de la campagne,
+avec la bataille des Champenois et des Bourguignons et Matthieu de
+Montmorency; le comte Baudouin de Flandre alla à l'assaut avec ses
+gens, Henri son frère, le comte Louis de Blois, le comte de Saint-Pol
+et les leurs, et ils dressèrent deux échelles contre une barbacane
+auprès de la mer. Le mur était garni d'Anglais et de Danois[153];
+l'assaut fut fort, bon et dur; de vive force les chevaliers montèrent
+sur les échelles et les sergents, et s'emparèrent du mur; ils
+n'étaient montés que quinze sur le mur et combattaient de la hache et
+de l'épée; ceux du dedans reprirent courage, les repoussèrent fort
+laidement et en prirent deux qui furent conduits devant l'empereur
+Alexis, qui en fut très-joyeux. Ainsi finit l'assaut du côté des
+Français, et il y en eut assez de blessés et de navrés, ce qui les
+rendit furieux. De son côté, le duc de Venise ne s'oubliait pas, car
+tous ses vaisseaux avaient été rangés sur une seule ligne, longue de
+trois arbalétrées; ils s'approchèrent du rivage à toucher les murs et
+les tours; alors vous eussiez vu les mangonneaux lancer des pierres,
+et les traits d'arbalète voler, et ceux de dedans défendre
+vigoureusement les murs et les tours; et les échelles qui étaient sur
+les vaisseaux s'approcher si près des murs qu'en plusieurs endroits on
+se frappait à coups de lance et d'épée, et le vacarme était si grand
+qu'il semblait que la terre et la mer se fondaient. Mais les galères
+ne savaient où aborder.
+
+  [153] Qui composaient la garde varangue des empereurs grecs.
+
+Vous auriez pu voir l'incroyable prouesse du duc de Venise, qui était
+un vieillard et qui n'y voyait goutte, et qui cependant était tout
+armé sur la proue de sa galère, avec le gonfanon de Saint-Marc
+par-devant lui, et criait aux siens qu'ils le missent à terre ou bien
+qu'il en ferait justice; si bien qu'ils firent aborder la galère et
+portèrent par-devant lui le gonfanon de Saint-Marc à terre. Quand les
+Vénitiens voient le gonfanon de Saint-Marc à terre et la galère de
+leur seigneur qui avait abordé devant eux, chacun se tint pour
+déshonoré, et tous courent au rivage, sortent des vaisseaux, vont à
+terre à qui mieux mieux; alors vous eussiez vu assaut merveilleux. Et
+Geoffroy de Ville-Hardouin le maréchal de Champagne, qui a écrit ce
+livre, atteste ce que plus de quarante lui ont affirmé, qu'ils virent
+le gonfanon de Saint-Marc de Venise flotter sur l'une des tours, sans
+que l'on sût qui l'y avait planté; or, voyez l'étrange miracle! Ceux
+de dedans s'enfuirent, et déguerpirent des murs; et les assiégeants
+entrent dans la ville à qui mieux mieux, si bien qu'ils prennent
+vingt-cinq tours et les garnissent de leurs gens. Alors le duc prend
+un bateau et envoie un message aux barons de l'armée pour leur faire
+assavoir qu'il avait pris vingt-cinq tours, et qu'ils fissent ce qu'il
+fallait pour qu'on ne les reprît pas.
+
+Les barons étaient si joyeux qu'ils ne pouvaient croire que ce fût
+vrai; les Vénitiens commencent à leur envoyer chevaux et palefrois, de
+ceux qu'ils avaient pris dans la ville. Mais quand l'empereur Alexis
+vit qu'ils étaient entrés dans la ville, il commença à envoyer contre
+eux ses gens à grand'foison; les Vénitiens voyant qu'ils ne pourront
+résister, mirent le feu entre eux et les Grecs; le vent soufflait
+contre eux, et le feu devint si grand que les Grecs ne pouvaient voir
+les nôtres; alors ils se retirèrent dans les tours qu'ils avaient
+prises.
+
+Alors l'empereur Alexis de Constantinople sortit de la ville, avec
+toutes ses forces, par d'autres portes, à une lieue au moins de notre
+armée. Et il sortait tant de gens qu'il semblait que ce fût tout le
+monde. Il ordonna ses batailles, et chevaucha vers notre armée; quand
+les Français les virent, ils sautent sur leurs armes de toutes parts.
+Henri, frère du comte Baudouin de Flandre, faisait le guet ce jour-là,
+avec Matthieu de Valincourt et Baudouin de Beauvoir et leurs troupes.
+A l'endroit où ils étaient campés, l'empereur Alexis avait rassemblé
+force troupes qui sortaient par trois portes pour attaquer, pendant
+qu'il attaquerait le camp d'un autre côté. Alors sortirent les six
+batailles qui avaient été ordonnées; elles se rangèrent devant les
+barrières, les sergents et les écuyers, à pied, derrière les croupes
+des chevaux, les archers et les arbalétriers devant eux; et ils
+formèrent une bataille de leurs chevaliers à pied, dont il y avait
+bien deux cents qui n'avaient plus de cheval; et ils se tinrent ferme
+devant les barrières, et ce fut affaire de bon sens plutôt que d'aller
+attaquer dans la plaine ceux qui avaient si grand foison de soldats,
+qu'ils auraient été noyés au milieu d'eux.
+
+Il semblait que toute la campagne fût couverte de batailles, et les
+Grecs venaient à petits pas et bien en ordre. Ce paraissait bien
+téméraire d'attendre avec six batailles les soixante batailles des
+Grecs, dont la plus petite était bien plus forte que pas une des
+nôtres. Mais les nôtres étaient rangées de telle manière que l'on ne
+pouvait venir les attaquer que par devant. L'empereur Alexis
+s'approcha si près que l'on tirait les uns sur les autres. Quand le
+duc de Venise apprit ce qui se passait, il fit retirer ses gens des
+tours qu'il avait prises, et dit qu'il voulait vivre ou mourir avec
+les pèlerins; il s'en vint donc au camp avec tout ce qu'il put
+rassembler de troupes, et descendit lui-même tout des premiers à
+terre. Les batailles des pèlerins et des Grecs restèrent longtemps en
+face les unes des autres, les Grecs n'osant pas les attaquer, et les
+pèlerins ne voulant pas s'éloigner des barrières. Quand l'empereur
+Alexis vit cela, il commença à retirer ses gens, puis il les rallia et
+s'en alla. Alors l'armée des pèlerins chevaucha à petits pas à leur
+suite, et les batailles des Grecs se retirèrent jusqu'à un palais
+appelé Philopas. Sachez que jamais Dieu ne tira personne d'un plus
+grand danger, comme il fit ceux de notre armée en ce jour; sachez
+aussi qu'il n'y avait homme si hardi qui n'eût grand'joie. L'empereur
+Alexis rentra dans la ville, et ceux de l'armée rentrèrent dans leur
+camp, où ils se désarmèrent, las et fatigués; et ils mangèrent un peu,
+et burent un peu, car ils avaient peu de vivres.
+
+Or, écoutez les miracles de Notre-Seigneur! Cette nuit, l'empereur
+Alexis prit dans son trésor tout ce qu'il put emporter, et s'enfuit
+avec ceux qui voulurent le suivre et abandonna la ville. Ceux de la
+ville furent d'abord tout ébahis, puis ils allèrent à la prison où
+était l'empereur Isaac, qui avait les yeux arrachés; ils le revêtirent
+des ornements impériaux, l'emportèrent au palais de Blaquerne, le
+firent asseoir sur le trône, et lui obéirent comme à leur seigneur.
+Puis ils envoyèrent, de l'avis de l'empereur Isaac, des messagers à
+l'armée qui apprirent au fils de l'empereur Isaac et aux barons que
+l'empereur Alexis s'était enfui et qu'ils avaient rétabli sur le trône
+l'empereur Isaac. Quand le prince eut appris cette nouvelle, il en
+informa le marquis de Montferrat, qui convoqua les barons; quand ils
+furent rassemblés dans le pavillon du fils de l'empereur Isaac, il
+leur raconta cette nouvelle. Quand ils l'apprirent, il n'est pas
+nécessaire de dire quelle fut leur joie, car jamais plus grande joie
+ne fut donnée à personne, et tous remercièrent pieusement Dieu, qui
+les avait si tôt secourus, et de si bas où étaient leurs affaires les
+avait relevées si haut. Et pour cela peut-on bien dire que à qui Dieu
+veut venir en aide, nul homme ne peut nuire.
+
+Alors on commença à se préparer et à s'armer par toute l'armée, parce
+qu'ils n'avaient pas grande confiance dans les Grecs. Cependant les
+messagers commencèrent à sortir, un ou deux ensemble, qui racontaient
+la même nouvelle. L'avis des barons, des comtes et du duc de Venise
+fut d'envoyer des messagers savoir l'état des affaires, et si ce qu'on
+leur avait dit était vrai, pour requérir le père de garantir les
+promesses que son fils avait faites, sans quoi ils ne laisseraient pas
+le fils entrer dans ville. On choisit pour messagers: Matthieu de
+Montmorency, Geoffroy de Ville-Hardouin le maréchal de Champagne et
+deux Vénitiens. Les messagers furent conduits jusqu'à la porte,
+laquelle leur fut ouverte; ils mirent pied à terre. Les Grecs avaient
+rangé les Anglais et les Danois avec leurs haches depuis la porte
+jusqu'au palais de Blaquerne. Là, les messagers trouvèrent l'empereur
+Isaac si richement vêtu, qu'en vain on demanderait un homme plus
+richement vêtu; et l'impératrice sa femme, sœur du roi de Hongrie,
+qui était très-belle, était à côté de lui; il y avait tant de
+seigneurs et de dames qu'on ne pouvait remuer le pied, si richement
+parés qu'on ne peut l'être davantage; et tous ceux qui avaient été le
+jour d'avant contre lui étaient le lendemain à sa volonté.
+
+Les messagers vinrent devant l'empereur. L'impératrice et tous les
+autres seigneurs leur firent de grands honneurs. Les messagers dirent
+qu'ils voulaient parler à l'empereur en particulier, de la part de son
+fils et des barons de l'armée; il se leva et entra dans une chambre où
+il ne mena avec lui que l'impératrice, son chambellan, son drogman et
+les quatre messagers. Du consentement des autres messagers, Geoffroy
+de Ville-Hardouin le maréchal de Champagne parla à l'empereur Isaac:
+«Sire, tu vois le service que nous avons fait à ton fils et comme nous
+avons tenu nos conventions; il ne peut entrer dans cette ville avant
+qu'il ne se soit acquitté des conventions qu'il a avec nous. Il vous
+mande, comme votre fils, que vous donniez garantie au traité, selon la
+forme et la manière qu'il l'a fait avec nous.»
+
+«Quel est le traité? fit l'empereur.--Tel que je vais vous le dire,
+répondit le messager: Tout au premier chef, remettre tout l'empire de
+Romanie sous l'obéissance de Rome, dont il s'est séparé jadis;
+ensuite, donner 200,000 marcs d'argent à ceux de l'armée, et vivres
+pour un an aux petits et aux grands; mener dix mille hommes sur ses
+vaisseaux et à ses frais pendant un an; et entretenir dans la Terre
+Sainte, à ses frais et pendant toute sa vie, cinq cents chevaliers qui
+garderont le pays. Telle est la convention que votre fils a faite avec
+nous, par serment et par chartes scellées, et sous la garantie du roi
+Philippe d'Allemagne, votre gendre. Nous voulons que vous confirmiez
+ce traité.»
+
+«Certes, fit l'empereur, la convention est importante, et je ne vois
+pas comment on pourra l'exécuter. Pourtant, vous l'avez si bien servi,
+et moi et lui, que si on vous donnait tout l'empire vous l'auriez bien
+gagné.» Après bien des paroles, la fin fut que le père donna la
+garantie par serment et charte à sceau d'or, laquelle fut remise aux
+messagers. Alors ils prirent congé d'Isaac, retournèrent à l'armée et
+dirent aux barons qu'ils avaient fait la besogne.
+
+Alors les barons montèrent à cheval, et amenèrent à grand'joie le
+prince à son père; les Grecs ouvrirent la porte de la ville, et le
+reçurent à grand'joie et à grand'fête. La joie du père et du fils fut
+grande parce qu'ils ne s'étaient pas vus depuis longtemps, et parce
+que d'une si grande pauvreté et d'un si grand exil ils étaient relevés
+si haut, d'abord par la grâce de Dieu, ensuite par le secours des
+pèlerins. La joie fut grande aussi dans Constantinople et dans l'armée
+des pèlerins, de l'honneur et de la victoire que Dieu leur avait
+donnés. Le lendemain, l'empereur pria les comtes et les barons, et son
+fils même, d'aller camper au delà du port, vers le Sténon, parce que
+s'ils demeuraient en la ville, ce serait cause de mêlée entre eux et
+les Grecs, et que la cité pourrait bien en être détruite; et ils lui
+dirent qu'ils l'avaient si bien servi de mainte manière, qu'ils ne lui
+refuseraient aucune chose dont il les prierait. Ils s'en allèrent donc
+camper autre part, et séjournèrent en repos dans un pays abondant en
+bonnes vivres.
+
+Vous pouvez croire que beaucoup de pèlerins allèrent voir
+Constantinople, et ses riches palais, et ses hautes églises, et les
+grandes richesses qu'elle renferme en si grande quantité. Des
+reliques, il est inutile d'en parler, parce qu'il y en avait alors
+dans la ville autant que dans le reste du monde. Les Grecs et les
+Français étaient très-unis, et échangeaient marchandises et autres
+biens. Il fut décidé, du commun avis des Français et des Grecs, que le
+nouvel empereur serait couronné à la fête de monseigneur saint Pierre;
+ainsi fut dit et ainsi fut fait. Il fut couronné avec magnificence,
+comme l'on faisait pour les empereurs à cette époque. Après, il
+commença à payer ce qu'il devait aux croisés, et ils le répartirent
+entre ceux de l'armée; on rendit à chacun ce qu'il avait payé aux
+Vénitiens pour son passage. Le nouvel empereur alla voir souvent les
+barons à l'armée, et les honora autant qu'il le pouvait faire; et il
+devait bien le faire, car ils l'avaient assez bien servi.
+
+Un jour l'empereur vint secrètement au logis du comte Baudouin de
+Flandre, où furent mandés le duc de Venise et les principaux
+seigneurs, et il leur dit: «Seigneurs, je suis empereur par Dieu et
+par vous, et vous m'avez rendu plus grand service que jamais gens
+aient rendu à un chrétien. Sachez que beaucoup de gens me font beau
+visage qui ne m'aiment guère, et les Grecs ont grand dépit de ce que
+par votre aide je suis rentré dans mon héritage. Le temps approche que
+vous devez vous en aller, et votre association avec les Vénitiens ne
+dure que jusqu'à la fête de Saint-Michel. Pendant ce peu de temps, je
+ne puis exécuter le traité. Sachez que si vous m'abandonnez, les
+Grecs, qui me haïssent à cause de vous, m'enlèveront l'empire et me
+tueront. Mais faites une chose que je vais vous dire: demeurez
+jusqu'au mois de mars, et je prolongerai d'un an votre association, je
+payerai aux Vénitiens ce qu'elle vous coûtera, et je vous donnerai ce
+dont vous aurez besoin jusqu'aux pâques prochaines. A l'aide de ce
+délai, j'aurai mis mes affaires au point que je ne pourrai reperdre
+l'empire; je payerais ce que je vous dois, au moyen du revenu de
+toutes mes provinces, j'aurais préparé ma flotte pour partir avec
+vous, selon le traité, et vous auriez tout l'été pour camper à votre
+loisir.
+
+Les barons lui dirent qu'ils en parleraient sans lui; ils savaient
+bien que ce qu'il disait était vrai, et que c'était ce qu'il y avait
+de mieux à faire pour l'empereur et pour eux; mais ils répondirent
+qu'ils ne pouvaient rien faire sans le consentement de toute l'armée,
+qu'ils en parleraient à ceux de l'armée et lui feraient savoir ce
+qu'ils auraient résolu. L'empereur s'en retourna à Constantinople, et
+ils convoquèrent pour le lendemain une assemblée à laquelle furent
+mandés tous les barons, tous les capitaines de l'armée et la plus
+grande partie des chevaliers; on leur transmit la proposition de
+l'empereur, telle qu'elle avait été faite.
+
+Il y eut alors une grande discussion dans l'armée, comme il y en avait
+eu maintes fois entre ceux qui voulaient que l'armée se rompît, parce
+qu'il leur semblait que l'expédition durait trop longtemps. Ceux qui
+avaient voulu, à Corfou, rompre l'armée, sommèrent les autres de tenir
+leur serment: «Donnez-nous, dirent-ils, les vaisseaux comme vous
+l'avez juré, car nous voulons aller en Syrie.» Et les autres leur
+criaient merci, et disaient: «Seigneur, pour l'amour de Dieu, ne
+détruisez pas l'honneur que Dieu nous a fait. Si nous attendons
+jusqu'en mars, nous laisserons cet empire en bon état, et nous nous en
+irons pourvus d'argent et de vivres; alors nous irons en Syrie, nous
+courrons en Égypte; notre association avec les Vénitiens durera
+jusqu'à la Saint-Michel et de la Saint-Michel jusqu'à Pâques, et parce
+qu'ils ne pourront pas nous quitter pendant l'hiver, la conquête de la
+Terre Sainte sera facilitée.» Il n'importait à ceux qui voulaient
+rompre l'armée ni du meilleur ni du pire, mais de rompre l'armée. Mais
+ceux qui voulaient la conserver travaillèrent tant qu'avec l'aide de
+Dieu l'affaire fut menée à bien, que les Vénitiens prolongèrent d'un
+an leur association, et que l'empereur leur donna tout ce qu'ils
+demandèrent. Les pèlerins renouvelèrent aussi l'association avec eux
+pour un an, comme ils l'avaient fait autrefois; et ainsi fut la
+concorde et la paix rétablie dans l'armée.
+
+
+_Incendie de Constantinople._
+
+Après, par le conseil des Grecs et des Français, l'empereur sortit de
+Constantinople avec une grande armée pour soumettre à sa domination le
+reste de l'empire. Une partie des barons alla avec lui; les autres
+restèrent pour garder le camp... Pendant que l'empereur Alexis était à
+cette expédition, il arriva une grande mésaventure à Constantinople;
+une mêlée commença entre les Grecs et les Latins, et je ne sais
+lesquels mirent méchamment le feu dans la ville. Le feu fut si grand
+et si horrible que l'on ne put l'éteindre ni l'apaiser. Quand les
+barons de l'armée qui étaient de l'autre côté du port virent le feu,
+ils furent tout dolents et en eurent grand'pitié, car ils voyaient ces
+hautes églises et ces riches palais s'écrouler, et ces rues marchandes
+livrées aux flammes, et ils n'y pouvaient rien faire. L'incendie
+commença au quartier qui est près le port et s'étendit à travers le
+plus épais de la ville jusqu'à l'église de Sainte-Sophie, et dura huit
+jours, sans qu'on puisse l'éteindre; et le feu avait bien une lieue de
+front.
+
+De la perte des biens et des richesses qui furent détruites je ne
+pourrais vous dire, ni des hommes, femmes et enfants dont il y eut
+grand nombre de brûlés. Tous les Latins qui demeuraient à
+Constantinople, de quelque pays qu'ils fussent, n'osèrent plus y
+rester; ils prirent leurs femmes et leurs enfants et tout ce qu'ils
+purent sauver; ils montèrent sur des barques et des vaisseaux, et
+traversèrent le port devant les pèlerins; ils n'étaient pas peu, car
+il y en avait bien quinze mille, grands et petits. Alors les Français
+et les Grecs se brouillèrent, et ils ne furent plus si unis comme ils
+l'avaient été auparavant. Ne sachant à qui s'en prendre, ils
+s'accusaient les uns les autres.
+
+
+_La guerre recommence contre les Grecs après le retour d'Alexis._
+
+L'empereur croyant avoir bien rétabli ses affaires, et n'avoir plus
+besoin des pèlerins, devint orgueilleux avec les barons et avec ceux
+qui lui avaient fait tant de bien. Il n'allait plus les voir à
+l'armée, comme il avait eu coutume de le faire. Les barons envoyèrent
+auprès de lui pour le prier de faire le payement de ce qu'il leur
+devait d'après les conventions; il les mena de répit en répit, et leur
+faisait de temps en temps de petits payements tout chétifs, puis à la
+fin il ne paya plus rien. Le marquis Boniface de Montferrat, qui
+l'avait servi plus que les autres et qui était bien avec lui, allait
+le voir souvent, le blâmait des torts qu'il avait, et lui rappelait
+les grands services qu'on lui avait rendus. L'empereur le menait par
+répit, et ne tenait aucune de ses promesses. Enfin, les barons virent
+clairement qu'il n'avait que mauvaise volonté; alors ils tinrent une
+assemblée avec le duc de Venise, et dirent qu'ils voyaient bien que
+l'empereur ne tiendrait aucune de ses conventions, qu'il ne leur
+disait jamais la vérité, et qu'il fallait envoyer bons messagers pour
+le sommer d'exécuter les traités et lui rappeler les services qu'on
+lui avait rendus; que s'il promettait de tenir ses engagements, on
+devait accepter sa parole, sinon, les messagers devaient le
+défier[154].
+
+  [154] Lui déclarer la guerre.
+
+On nomma pour ce message Conon de Béthune, Geoffroy de Ville-Hardouin
+et Miles de Provins; le duc de Venise envoya trois barons de son
+conseil. Les messagers montèrent sur leurs chevaux, l'épée ceinte, et
+chevauchèrent ensemble jusqu'au palais de Blaquerne. Sachez qu'ils
+allaient à grand péril et à grande aventure, à cause de la trahison
+qui est ordinaire aux Grecs. Ils descendirent de cheval à la porte,
+entrèrent dans le palais et trouvèrent l'empereur Alexis et l'empereur
+Isaac assis sur deux trônes, à côté l'un de l'autre; près d'eux était
+l'impératrice, qui était femme de l'un, belle-mère de l'autre et sœur
+du roi de Hongrie, belle dame et bonne. Il y avait grande compagnie de
+seigneurs, et la cour leur sembla bien être celle d'un riche prince.
+
+De l'avis des autres messagers, Conon de Béthune, qui était très-sage
+et savait bien parler, prit la parole. «Sire, nous sommes venus vers
+toi de par les barons de l'armée et de par le duc de Venise, afin de
+te dire qu'ils te rappellent qu'ils t'ont fait empereur, comme ton
+peuple le sait et comme l'évidence le montre. Vous leur avez juré, ton
+père et toi, d'exécuter un traité que vous avez fait avec eux et que
+vous avez scellé de vos sceaux. Vous ne l'avez pas exécuté comme vous
+l'auriez dû. Ils vous ont sommé maintes fois, et nous vous sommons
+devant tous vos barons, que vous teniez la convention qui est entre
+vous et eux. Si vous le faites, tant mieux. Et si vous ne le faites
+pas, sachez que dorénavant ils ne vous tiennent plus pour seigneur, ni
+pour ami, mais qu'ils prendront ce que vous leur devez par toutes les
+manières qu'ils pourront; et ils vous mandent qu'ils ne feront de mal
+à vous et aux autres tant qu'ils ne vous auront pas défié, qu'ils ne
+feront pas de trahison, parce qu'on n'a pas coutume d'en faire dans
+leur pays. Entendez bien ce que nous vous avons dit, et vous vous
+déciderez comme il vous plaira.»
+
+Les Grecs furent prodigieusement surpris de ce défi, qu'ils tenaient
+pour un grand outrage, et dirent que jamais nul n'avait été si hardi
+d'oser venir défier l'empereur de Constantinople dans son palais.
+L'empereur Alexis fit mauvais semblant aux messagers, et bien d'autres
+qui maintes fois leur avaient fait bon visage. Le bruit fut très-grand
+dans le palais pendant que les messagers s'en retournèrent, arrivèrent
+à la porte et remontèrent sur leurs chevaux. Quand ils furent en
+dehors de la porte, il n'y eut aucun d'eux qui ne fût fort joyeux et
+fort surpris d'avoir échappé à un grand danger; car il s'en fallut de
+peu qu'ils ne fussent tous pris et tués.
+
+Ils revinrent à l'armée, et racontèrent aux barons ce qu'ils avaient
+fait. Alors la guerre commença, et forfit qui put forfaire, et par
+terre et par mer. En maintes occasions se combattirent les Francs et
+les Grecs; mais jamais, Dieu merci, ils ne combattirent, que les Grecs
+n'y perdissent plus que les Francs. Cette guerre dura longtemps jusque
+dans le cœur de l'hiver. Alors les Grecs imaginèrent une grande ruse;
+ils prirent dix-sept grands navires, les emplirent de bois, de fagots,
+d'étoupes, de poix et de tonneaux, et attendirent que le vent fût
+favorable. Une nuit, à minuit, ils mirent le feu aux vaisseaux,
+laissent les voiles aller au vent, et le feu montait si haut qu'il
+semblait que toute la terre brûlât. Le vent poussa ces vaisseaux sur
+ceux des pèlerins; alors l'alarme se répand dans le camp, et de toutes
+parts on court aux armes.
+
+Les Vénitiens courent à leurs vaisseaux et tous ceux qui en avaient,
+et on commence à les mettre vivement en sûreté; et Geoffroy le
+maréchal de Champagne, qui dicta cet ouvrage, témoigne que jamais
+personne ne fit mieux sur mer que les Vénitiens firent en cette
+occasion; ils sautèrent sur leurs galères et dans les barques des
+vaisseaux, prenant avec des crocs les vaisseaux enflammés et les
+tirant de vive force hors du port; et les lançant dans le courant du
+détroit, ils les laissaient aller brûler emportés par le courant. Il
+était venu tant de Grecs sur le rivage qu'on ne put les compter; leurs
+cris étaient si grands qu'il semblait que terre et mer s'abîmaient; et
+ils montaient dans des barques et tiraient sur ceux des nôtres qui se
+garantissaient du feu, et il y en eut de blessés.
+
+Aussitôt que les chevaliers de l'armée entendirent le cri d'alarme,
+ils s'armèrent tous, et les batailles sortirent du camp, chacune selon
+l'ordre, craignant que les Grecs ne les vinssent attaquer, et ils
+demeurèrent dans cette angoisse jusqu'au jour. Mais par l'aide de
+Dieu, les nôtres ne perdirent rien autre qu'un vaisseau pisan qui
+était plein de marchandises et qui fut brûlé. Le reste des vaisseaux
+fut en grand péril cette nuit d'être brûlé; les nôtres alors auraient
+tout perdu, ne pouvant plus s'en aller ni par terre, ni par mer.
+
+
+_Les Grecs renversent Alexis._
+
+Sur ces entrefaites, les Grecs, qui étaient en guerre avec les Francs,
+voyant que la paix était rompue pour longtemps, résolurent de trahir
+Alexis. Il y avait un Grec qui était mieux avec lui que tous les
+autres et qui l'avait engagé à faire la guerre plus que tout autre. Ce
+Grec s'appelait Murzuphle[155]. De l'avis et du consentement des
+conjurés, un soir, à minuit, que l'empereur Alexis dormait en sa
+chambre, ceux qui devaient le garder, parmi lesquels était Murzuphle,
+le prirent dans son lit et le jetèrent en prison. Murzuphle chaussa
+les brodequins de pourpre, de l'avis des autres, et se fit empereur;
+après ils le couronnèrent à Sainte-Sophie. Voyez donc si jamais plus
+horrible trahison a été faite par aucunes gens.
+
+  [155] [Greek: Mourzouphlos], dont les sourcils ne sont pas
+  séparés.
+
+Quand l'empereur Isaac apprit que son fils était pris et Murzuphle
+couronné, il eut si grand'peur qu'il lui prit une maladie qui ne dura
+pas longtemps, et il mourut. L'empereur Murzuphle fit deux ou trois
+fois empoisonner le fils qu'il tenait en prison, mais il ne plut pas à
+Dieu qu'il mourût; après, il le fit étrangler; et quand il eut été
+étranglé, il fit dire partout qu'il était mort de sa bonne mort, et le
+fit ensevelir honorablement, comme empereur, et mettre en terre, et
+fit grand semblant qu'il en avait déplaisir. Mais meurtre ne peut être
+caché. Bientôt il fut su clairement des Grecs et des Français que le
+meurtre avait été fait comme je viens de vous le raconter; alors les
+barons et le duc de Venise tinrent une assemblée, à laquelle
+assistèrent les évêques, tout le clergé et les légats de l'apostole.
+Ils remontrèrent aux barons et au peuple que celui qui avait commis
+pareil meurtre n'avait pas droit de posséder l'empire, et que tous
+ceux qui étaient d'accord avec lui étaient aussi coupables que lui;
+qu'outre cela ils s'étaient soustraits à l'obéissance de Rome. C'est
+pourquoi nous vous disons, fit le clergé, que la guerre est juste; et
+si vous avez bonne intention de conquérir le pays et de le mettre sous
+l'obéissance de Rome, auront les indulgences que l'apostole a
+accordées tous ceux qui mourront après s'être confessés. Sachez que
+cette chose fut d'un grand confort aux barons et aux pèlerins. Grande
+fut la guerre entre les Francs et les Grecs; et elle ne diminua pas,
+augmenta au contraire, et il y avait peu de jours que l'on ne
+combattît par terre ou par mer...
+
+
+_Prise de Constantinople._
+
+1204
+
+Ceux de l'armée s'étant assemblés tinrent conseil pour savoir ce qu'il
+y avait à faire; les avis débattus, on décida que si Dieu leur
+accordait d'entrer dans la ville de force, que tout le butin qu'ils
+feraient serait apporté et partagé en commun; et que s'ils devenaient
+maîtres de la ville, ils nommeraient six Français et six Vénitiens qui
+jureraient sur les Saintes Écritures de choisir pour empereur celui
+qu'ils croiraient être le plus capable de bien gouverner. Celui qui
+serait nommé empereur aurait le quart de toute la conquête, en dedans
+de la ville et en dehors, avec les palais de Blaquerne et de Bucoléon;
+les trois autres quarts devaient être répartis, une moitié aux
+Vénitiens, et l'autre moitié aux Français. Alors on prendrait douze
+des plus sages de l'armée des pèlerins et douze des Vénitiens,
+lesquels répartiraient les fiefs et les honneurs[156] entre les
+barons, et fixeraient quel service[157] ils devraient à l'empereur
+pour leurs terres. On jura cette convention, et qu'à la fin de mars
+dans un an, pourrait s'en aller qui voudrait, et que ceux qui
+resteraient dans le pays seraient tenus de servir l'empereur. Ainsi
+fut faite la convention et jurée, et excommuniés tous ceux qui la
+violeraient.
+
+  [156] Les revenus, les impôts.
+
+  [157] Service militaire; nombre d'hommes à fournir, et nombre de
+  jours de service par an.
+
+Cela fait, les vaisseaux furent préparés et remplis de vivres. Le
+jeudi d'après la mi-carême, toute l'armée monta sur les vaisseaux, et
+les chevaux furent mis dans les palandres. Chaque bataille eut sa
+flottille, et toutes furent rangées à côté l'une de l'autre; on
+sépara les vaisseaux d'avec les galères et les palandres, et ce fut
+merveilleux à voir. La ligne des assaillants avait bien demi-lieue de
+long. Le vendredi matin, la flotte bien rangée s'approcha de la ville
+et commença l'attaque avec vigueur. On débarqua en maint endroit, et
+on alla jusqu'aux murs de la ville; en maint endroit aussi, les
+échelles et les vaisseaux s'approchèrent de si près des murailles que
+ceux qui étaient sur les murailles et les tours s'entre-frappaient à
+coups d'épée avec ceux qui étaient sur les échelles.
+
+Cet assaut rude et vigoureux dura bien jusque vers l'heure de
+none[158]; mais, pour nos péchés, les pèlerins furent repoussés, et
+ceux qui avaient débarqué furent obligés de remonter sur les
+vaisseaux. Sachez bien que les pèlerins perdirent plus ce jour-là que
+les Grecs, et les Grecs en furent tout joyeux. Une partie des
+vaisseaux se retira du lieu de l'attaque; d'autres jetèrent l'ancre si
+près de la ville qu'ils continuèrent à se servir de leurs pierriers et
+de leurs mangonneaux.
+
+  [158] Trois heures après midi.
+
+Sur le soir, les barons et le duc de Venise s'assemblèrent dans une
+église, au delà du lieu où ils étaient campés.... Ils décidèrent que
+le lendemain, qui était un samedi, et pendant toute la journée du
+dimanche, ils prépareraient tout pour un nouvel assaut, qui serait
+livré le lundi; il fut résolu qu'on accouplerait deux par deux les
+navires sur lesquels seraient placées les échelles, afin que deux
+vaisseaux pussent attaquer une tour, et cela parce qu'ils avaient vu
+qu'un vaisseau attaquant seul une tour, ceux qui la défendaient
+étaient plus nombreux que ceux du vaisseau. Aussi était-ce un bon avis
+que deux échelles feraient beaucoup plus d'effet contre une tour
+qu'une seule. Comme il fut convenu, il fut fait; et ils se préparèrent
+pendant le samedi et le dimanche.
+
+L'empereur Murzuphle était venu camper avec toutes ses forces devant
+la partie de la ville attaquée, et avait tendu ses tentes écarlates.
+Le lundi étant arrivé, les nôtres qui étaient sur les vaisseaux
+prirent les armes; ceux de la ville commencèrent à les craindre plus
+que devant; les nôtres s'étonnèrent aussi de voir tant de monde sur
+les murs et sur les tours. Cependant l'assaut commença rude et
+furieux; chaque vaisseau attaquait devant lui. Le cri de la bataille
+fut si grand qu'il semblait que la terre s'abîmât. L'attaque durait
+depuis longtemps, lorsque Notre-Seigneur fit lever le vent qu'on
+appelle Borée, qui bouta les vaisseaux sur le rivage plus qu'ils
+n'étaient auparavant. Alors deux nefs qui étaient liées ensemble, dont
+l'une avait nom _La Pèlerine_, et l'autre _Le Paradis_, approchèrent
+si près d'une tour, l'une d'un côté, l'autre de l'autre, si comme Dieu
+et le vent les menèrent, que l'échelle de _La Pèlerine_ s'alla joindre
+contre la tour. Aussitôt un Vénitien et un Français, nommé André
+d'Urboise, entrèrent dans la tour, suivis de beaucoup d'autres, et
+ceux de la tour sont battus et se sauvent.
+
+Quand les chevaliers qui étaient sur les palandres virent cela, ils
+débarquent, dressent leurs échelles au pied du mur, et montent de vive
+force; ils s'emparèrent bien de quatre tours; d'autres, sur les
+vaisseaux, attaquent à qui mieux mieux, enfoncent trois portes,
+entrent dans la ville et montent à cheval. Ils chevauchent droit sur
+le camp de l'empereur Murzuphle, qui avait rangé ses batailles devant
+ses tentes. Lorsque les Grecs virent venir les chevaliers, ils se
+sauvèrent, et l'empereur s'enfuit par les rues jusqu'au château de
+Bucoléon. Alors vous auriez vu tuer les Grecs, prendre chevaux,
+palefrois, mules et mulets, et toute espèce de butin. Il y eut là tant
+de morts et de blessés qu'il n'était guère possible de les compter.
+Une grande partie des seigneurs grecs se réfugièrent à la porte de
+Blaquerne. La nuit commençait à tomber, et les nôtres, fatigués de la
+bataille et de l'occision, se réunirent dans une grande place qui
+était dans Constantinople; ils décidèrent qu'ils camperaient au pied
+des tours et des murs qu'ils avaient conquis, ne croyant point avoir
+raison de la ville avant un mois, tant il y avait de fortes églises,
+de palais et de peuple.
+
+Ils campèrent donc devant les murs et devant les tours, près de leurs
+vaisseaux; le comte de Flandre Baudouin s'hébergea dans les tentes
+écarlates de l'empereur Murzuphle, qu'il avait abandonnées toutes
+tendues; son frère Henri alla devant le palais de Blaquerne, et
+Boniface le marquis de Montferrat, avec ses gens alla s'établir devant
+le plus épais de la ville. Ainsi fut campée l'armée, comme vous l'avez
+entendu, et Constantinople prise le lundi de Pâques fleuries. Cette
+nuit, les nôtres, qui étaient très-fatigués, se reposèrent; mais
+l'empereur Murzuphle ne se reposa guère. Il rassembla son monde en
+disant qu'il allait attaquer les Francs, mais il ne le fit pas; au
+contraire, il chevaucha par d'autres rues le plus loin des Français
+qu'il put, arriva à la porte Dorée, par où il se sauva et déguerpit de
+la ville. Après lui, s'enfuirent tous ceux qui purent; et de tout cela
+ne savaient rien ceux de l'armée.
+
+Pendant cette nuit, du côté où campait Boniface le marquis de
+Montferrat, je ne sais quelles gens, craignant que les Grecs ne les
+vinssent attaquer, mirent le feu entre eux et les Grecs, et la ville
+commença à s'allumer durement; elle brûla toute cette nuit et le
+lendemain jusqu'au soir. Ce fut le troisième feu en Constantinople
+depuis que les Francs étaient venus dans ce pays; et il brûla plus de
+maisons qu'il n'y en a dans les trois plus grandes villes du royaume
+de France. La nuit achevée, vint le jour, qui était le mardi matin;
+alors tous les nôtres s'armèrent, chevaliers et sergents, et chacun se
+rendit à sa bataille, croyant avoir à livrer plus grand combat que les
+précédents, parce qu'ils ne savaient pas le premier mot de la fuite de
+l'empereur; et ce jour ils ne trouvèrent personne qui leur fût opposé.
+
+Le marquis de Montferrat Boniface chevaucha toute la matinée droit
+vers Bucoléon; quand il y fut arrivé, on le lui rendit, à condition de
+la vie sauve pour ceux qui étaient dedans. Là on trouva les plus
+grandes dames du monde, qui s'étaient retirées dans ce château; c'est
+là qu'on trouva la sœur du roi de France qui avait été
+impératrice[159], et la sœur du roi de Hongrie, qui avait été aussi
+impératrice, et quantité de princesses. Du trésor qui était en ce
+palais, il n'est pas à propos de parler, car il y avait tant de
+richesses qu'on ne pouvait ni en voir la fin ni les compter. En même
+temps que ce palais était rendu au marquis Boniface de Montferrat, on
+rendait celui de Blaquerne à Henri, frère de Baudouin, comte de
+Flandre, la vie sauve aussi à ceux qui étaient dedans; on y trouva un
+trésor qui n'était pas moins grand que celui de Bucoléon.
+
+  [159] Agnès, sœur de Philippe-Auguste, qui avait été femme des
+  empereurs Alexis le jeune, Andronic Comnène et Théodore Branas.
+
+Chacun fit occuper par sa troupe le château qu'on lui avait rendu et
+fit garder le butin. Les autres, qui s'étaient répandus dans la ville,
+pillèrent et firent un tel butin que nul ne vous pourrait dire la
+quantité d'or et d'argent, de vaisselle, de pierres précieuses, de
+velours, de draps de soie, de fourrures d'hermine, et de toutes les
+autres richesses qui furent prises, et bien assure Geoffroy de
+Ville-Hardouin, le maréchal de Champagne, que depuis la création du
+monde on ne gagna tant à la prise d'une ville.
+
+Chacun prit le logement qui lui plut, il y en avait assez pour cela;
+ainsi s'hébergea l'armée des pèlerins et des Vénitiens, et grande fut
+la joie de la victoire que Dieu leur avait donnée, au moyen de
+laquelle ceux qui étaient en pauvreté étaient maintenant en richesse
+et en délices. Ils fêtèrent la Pâque fleurie et la grande Pâque après,
+dans cette joie que Dieu leur avait donnée. Et bien ils en durent
+louer Notre-Seigneur, car ils n'avaient pas plus de 20,000 hommes dans
+toute l'armée, et par son aide ils avaient pris une grande ville,
+peuplée de 400,000 hommes ou plus, et la mieux fortifiée. Alors on
+fit crier par toute l'armée, de par le marquis de Montferrat, qui en
+était le chef, et de par les barons et le duc de Venise, d'apporter
+et de réunir tout le butin, comme on l'avait juré sous peine
+d'excommunication; et on choisit trois églises pour le déposer, et on
+y mit bonne garde de Français et de Vénitiens, des plus loyaux que
+l'on put trouver. Alors chacun commença à apporter le butin et à le
+mettre en commun.
+
+Les uns apportèrent bien, et mal les autres, poussés par convoitise
+qui est la racine de tous maux, et les convoiteux commencèrent dès
+lors à retenir bien des choses, et Notre-Seigneur commença à les moins
+aimer.... Le butin fut donc réuni et partagé par moitié entre les
+Français et les Vénitiens, comme cela avait été convenu. Sachez que
+quand ils eurent fait les parts, les Français payèrent de la leur
+50,000 marcs aux Vénitiens, et qu'ils se partagèrent entre eux plus de
+100,000 marcs. Jamais on n'aurait rien vu de si glorieux, si on eût
+fait ce que l'on avait dit et qu'on n'eût rien détourné; sachez aussi
+que l'on fit justice de ceux qui furent convaincus d'avoir retenu
+quelque chose, et qu'il y en eut pas mal de pendus. Le comte de
+Saint-Pol fit pendre un sien chevalier, l'écu au col, convaincu
+d'avoir retenu quelque chose. Beaucoup d'autres de l'armée, petits ou
+grands, détournèrent une partie du butin, mais ce fut mal acquis. Vous
+pourrez bien savoir que grand fut le butin, car sans la part des
+Vénitiens et sans ce qui fut détourné, les nôtres eurent plus de
+500,000 marcs d'argent et plus de 10,000 chevaux. Ainsi fut donc
+réparti le butin de Constantinople, comme vous l'avez entendu.
+
+
+_Baudouin, comte de Flandre, nommé empereur._
+
+1204.
+
+Ensuite les barons tinrent une assemblée, et demandèrent à toute
+l'armée ce qu'elle voulait faire touchant ce qui avait été décidé
+entre eux; ils parlèrent tant qu'ils furent obligés de se réunir une
+seconde fois, pour élire les douze qui devaient faire l'élection. Et
+comme c'était un grand honneur que d'être nommé à l'empire de
+Constantinople, il y eut beaucoup de prétendants; mais la grande lutte
+fut entre le comte de Flandre Baudouin et le marquis de Montferrat
+Boniface; de ces deux, toute l'armée disait que l'un serait empereur.
+Quand les gens sages de l'armée, qui tenaient autant à l'un qu'à
+l'autre, virent cela, ils parlèrent entre eux, et dirent: «Seigneurs,
+si on élit l'un de ces deux puissants hommes, l'autre aura un tel
+dépit qu'il emmènera toute l'armée, et ainsi se pourra perdre la
+conquête, aussi bien que manqua se perdre celle de Jérusalem quand ils
+élurent Godefroi de Bouillon, le comte de Toulouse ayant eu un tel
+dépit qu'il sollicita les barons et tous ceux de l'armée d'abandonner
+la Terre Sainte; il s'en alla tant de monde qu'ils restèrent bien peu,
+et que si Dieu ne les eût soutenus, la Terre Sainte eût été perdue.
+Nous devons nous garder que chose pareille ne nous advienne; tâchons
+de les retenir tous les deux, et que Dieu ayant donné l'empire à l'un,
+l'autre en soit content. Pour cela, que l'empereur donne à l'autre
+toute la terre qui est en Asie de l'autre côté du canal avec l'île de
+Crète, dont il lui fera foi et hommage; ainsi nous pourrons les
+retenir tous les deux.» Comme il fut dit, il fut fait, et les deux
+prétendants y consentirent volontiers. Vint le jour que le parlement
+élut les douze, six d'une part, et six de l'autre, qui jurèrent sur
+les Évangiles qu'ils éliraient à bien et à bonne foi celui qui aurait
+le plus de droit et qui serait le meilleur pour gouverner l'empire.
+Les douze élus se rassemblèrent au jour convenu dans le riche palais
+où logeait le duc de Venise, l'un des plus beaux du monde.
+
+Là il y eut si grande réunion de gens que c'était merveille, chacun
+voulant voir qui serait élu. Les douze qui devaient faire l'élection
+ayant été mandés, furent mis en une belle chapelle qui était dans le
+palais; leur conseil dura jusqu'à ce qu'ils furent tombés d'accord, et
+ils chargèrent de porter la parole Nivelon, l'évêque de Soissons, qui
+était l'un des douze; ils sortirent, et vinrent là où étaient tous les
+barons et le duc de Venise. Or vous pouvez savoir qu'il fut regardé
+par beaucoup d'hommes désireux de connaître l'élection. L'évêque leur
+dit: «Seigneurs, nous nous sommes accordés, par la permission de Dieu,
+à faire un empereur, et vous avez tous juré que vous tiendriez pour
+empereur celui que nous aurions choisi, et que si quelqu'un voulait y
+contredire vous lui viendriez en aide; nous vous nommerons l'élu, à
+l'heure que Jésus-Christ est né; c'est le comte Baudouin de Flandre et
+de Hainaut.» Il s'éleva un cri de joie dans le palais, et on l'emmena
+à l'église, le marquis de Montferrat avant tous les autres, et qui lui
+rendit tout l'honneur qu'il put. Ainsi fut élu empereur le comte
+Baudouin de Flandre et de Hainaut, et le jour de son couronnement fixé
+à trois semaines après Pâques.
+
+   GEOFFROY DE VILLE-HARDOUIN, _De la Conquête de Constantinople_.
+   (Trad. par L. Dussieux.)
+
+   Geoffroy de Ville-Hardouin, maréchal de Champagne, et l'un des
+   principaux acteurs de la quatrième croisade, mourut vers 1213.
+   Ses mémoires, une des plus charmantes œuvres d'histoire de notre
+   littérature, s'étendent de 1198 à 1207.
+
+
+
+
+LA PRISE DE CONSTANTINOPLE RACONTÉE PAR LES GRECS.
+
+
+Mais parce que la reine des villes devait subir le joug de la
+servitude et que Dieu nous voulait retenir avec le frein et le mors,
+nous qui nous étions échappés de notre devoir, deux soldats qui
+étaient sur une échelle vis-à-vis du Pétrion, s'abandonnèrent à la
+fortune et se hasardèrent de sauter dans une tour, d'où ayant chassé
+la garnison, ils levèrent la main en signe de joie et de confiance
+pour animer leurs compagnons. A l'heure même, un cavalier nommé Pierre
+qui avait une taille de géant, dont le casque paraissait aussi grand
+qu'une tour, et qui semblait capable de mettre seul en fuite toute une
+armée, entra par la porte qui était au même endroit. Tout ce qu'il y
+avait de personnes de qualité autour de l'empereur, et à leur exemple
+toute l'armée, ne purent supporter la présence ni les regards de ce
+seul cavalier, et eurent recours à une fuite honteuse, comme à
+l'unique asile de leur lâcheté. Étant donc sortis par la porte Dorée,
+qui est du côté de terre, ils se retirèrent chacun où ils purent, et
+plût à Dieu qu'ils se fussent précipités au fond de l'enfer.
+
+Les ennemis, ne trouvant plus de résistance, firent tout passer au fil
+de l'épée, sans distinction d'âge ni de sexe. Ne gardant plus de rang,
+et courant de tous côtés en désordre, ils remplirent la ville de
+terreur et de désespoir. Ayant mis le feu, sur le soir, au quartier
+qui est du côté d'orient, ils brûlèrent toutes les maisons qui étaient
+depuis le monastère d'Évergète jusqu'au quartier du Drungaire, et se
+campèrent auprès du monastère de Pantepopte, après avoir pillé la
+tente de l'empereur et avoir pris le palais de Blaquerne.
+
+Murzuphle, courant par les rues, fit son possible pour rallier ses
+gens; mais comme ils étaient emportés par le tourbillon du désespoir,
+ils n'eurent point d'oreilles pour écouter ses ordres ni ses
+remontrances. Pour achever le récit de cette triste aventure, les
+habitants employèrent le reste du jour, et toute la nuit suivante, à
+serrer sous terre leurs richesses, et il y en avait quelques-uns qui
+étaient d'avis de s'enfuir.
+
+Quand l'empereur vit que la peine qu'il prenait ne servait de rien, il
+eut peur d'être pris et d'être mis comme un excellent mets sur la
+table des Italiens, et s'étant enfermé dans le grand palais, il mit
+sur une barque Euphrosine, veuve de l'empereur Alexis, et sa fille
+Eudocie, de laquelle il était éperdument amoureux, et se retira
+lui-même, après avoir régné deux mois et seize jours.
+
+Après son départ, deux jeunes princes fort sages et fort courageux,
+Théodore Ducas et Théodore Lascaris, disputèrent ensemble de la
+possession de l'empire comme d'un vaisseau battu par la tempête et qui
+servoit de jouet à la fortune. Ils entrèrent tous deux dans la grande
+église, où ils parurent égaux, parce qu'il n'y avoit personne pour
+juger de leur mérite. Lascaris ayant été néanmoins préféré par le
+clergé, il refusa les marques de la dignité impériale, et étant venu
+avec le patriarche au Milion, il anima le peuple par ses promesses et
+par ses caresses à faire quelque résistance, et exhorta les gardes à
+prendre les armes, en leur remontrant que si l'empire passait à une
+nation étrangère ils ne recevraient pas un plus favorable traitement
+que les habitants, et que bien loin de conserver leur solde ni leur
+rang, ils seraient réduits à la condition de simples soldats. Mais le
+peuple n'étant point touché de ses remontrances, et les gardes ne
+promettant de servir qu'autant qu'ils seraient payés, et les Italiens
+ayant paru à l'heure même, en armes, il fut contraint de se sauver.
+
+Lorsque les ennemis virent que personne ne se présentait pour les
+combattre, que les chemins s'aplanissaient sous leurs pieds, que les
+rues s'élargissaient pour leur donner passage, que la guerre était
+sans danger et les Romains sans résistance, que par un bonheur
+extraordinaire on venait au-devant d'eux avec la croix et les images
+du Sauveur pour les recevoir comme en triomphe, la vue de cette troupe
+suppliante n'amollit point leur dureté et n'apaisa point leur fureur.
+Au contraire, tenant leurs chevaux, qui étaient accoutumés au tumulte
+de la guerre et au son de la trompette, et ayant leurs épées nues, ils
+se mirent à piller les maisons et les églises. Je ne sais quel ordre
+je dois tenir dans mon récit, ni par où je dois commencer, continuer
+et achever le récit des impiétés que ces scélérats commirent. Ils
+brisèrent les saintes images qui méritent l'adoration des fidèles; ils
+jetèrent les reliques sacrées des martyrs en des lieux que j'ai honte
+de nommer; ils répandirent le corps et le sang du Sauveur. Ces
+précurseurs de l'Antéchrist, ces auteurs des profanations qui doivent
+précéder son arrivée, prirent les calices et les ciboires, et après en
+avoir arraché les pierreries et les autres ornements, ils en firent
+des coupes à boire. Ils dépouillèrent Jésus-Christ, et jetèrent ses
+vêtements au sort, comme les Juifs les y avaient jetés autrefois. Il
+ne manqua rien à leur cruauté que de lui percer le côté pour en tirer
+du sang. On ne saurait songer sans horreur à la profanation qu'ils
+firent de la grande église; ils rompirent l'autel qui était composé de
+diverses matières très-précieuses et qui était le sujet de
+l'admiration de toutes les nations, et en partagèrent entre eux les
+pièces; ils firent entrer dans l'église des mulets et des chevaux pour
+emporter les vases sacrés, l'argent ciselé et doré qu'ils avaient
+arraché de la chaire, du pupitre et des portes, et une infinité
+d'autres meubles; et quelques-unes de ces bêtes étant tombées sur le
+pavé qui était fort glissant, ils les percèrent à coups d'épée et
+souillèrent l'église de leur sang et de leurs ordures.
+
+Une femme chargée de péchés, une servante des démons, une prêtresse
+des furies, une boutique d'enchantements et de sortiléges, s'assit
+dans la chaire patriarcale, pour insulter insolemment à Jésus-Christ,
+elle y entonna une chanson impudique et dansa dans l'église. On
+commettait toutes ces impiétés avec le dernier emportement, sans que
+personne fit paraître la moindre modération.
+
+Après avoir exercé une rage si détestable contre Dieu, ils n'avaient
+garde d'épargner les femmes honnêtes, les filles innocentes et les
+vierges qui lui étaient consacrées. Il n'y avait rien de si difficile
+que d'adoucir l'humeur farouche de ces barbares, que d'apaiser leur
+colère, que de gagner leur affection. Leur bile était si échauffée
+qu'il ne fallait qu'un mot pour la mettre en feu; c'était une
+entreprise ridicule que de vouloir les rendre traitables, et une folie
+que de leur parler avec raison. Ils tiraient quelquefois le poignard
+contre ceux qui résistaient à leurs volontés. On n'entendait que cris,
+pleurs, gémissements, dans les rues, dans les maisons et dans les
+églises. Les personnes illustres par leur naissance paraissaient dans
+l'infamie; les vieillards vénérables par leur âge, dans le mépris; les
+riches, dans la pauvreté. Il n'y avait point de lieu qui ne fût sujet
+à une rigoureuse recherche, ni qui pût servir d'asile.
+
+O Dieu, que d'affliction, que de misère! Quand est-ce que ces malheurs
+nous avaient été prédits par le frémissement de la mer, par
+l'obscurcissement du soleil, par le changement de la lune en sang, par
+le déréglement du cours des astres? Nous avons vu l'abomination de la
+désolation dans le lieu saint, nous y avons entendu des paroles
+artificieuses de la prostituée, et nous y avons été témoin des autres
+profanations si contraires à la sainteté de notre religion. Voilà une
+partie des crimes que les nations d'Occident ont commis contre le
+peuple de Jésus-Christ. Ces barbares n'ont usé d'humanité envers
+personne; ils n'ont rien épargné, ils ont tout pris et tout enlevé.
+Voilà donc ce que nous promettait ce hausse-col doré, cette humeur
+fière, ces sourcils élevés, cette barbe rase, cette main prête à
+répandre le sang, ces narines qui ne respirent que la colère, cet œil
+superbe, cet esprit cruel, cette prononciation prompte et précipitée.
+Ou plutôt, c'est ce que vous nous promettiez, vous qui voulez passer
+pour savants, pour sages, pour fidèles, pour sincères, pour justes,
+pour vertueux, et pour plus pieux et religieux observateurs des
+commandements de Dieu que nous autres Grecs. Je parle sérieusement et
+sans railler. Car quel commerce y a-t-il entre la lumière et les
+ténèbres? Ce que j'ai à ajouter est encore plus important. Vous vous
+étiez chargés de la croix, et vous nous aviez juré, et sur elle et sur
+les saints Évangiles, que vous passeriez sur les terres des chrétiens
+sans y répandre de sang. Vous nous aviez dit que vous n'aviez pris les
+armes que contre les Sarrasins, et que vous ne les vouliez tremper que
+dans leur sang. Vous aviez promis de demeurer chastes pendant le temps
+que vous porteriez la croix, comme des soldats enrôlés sous les
+enseignes du Sauveur. Il est évident cependant que bien loin de
+défendre son tombeau, vous outragez les fidèles qui sont ses membres.
+Bien loin de porter la croix, vous la profanez et vous la foulez aux
+pieds. Pendant que vous faites profession d'aller chercher une perle
+précieuse, vous jetez dans la boue la perle précieuse du corps
+adorable de notre Dieu. Les Sarrasins en ont usé avec moins d'impiété.
+Quand ils étaient maîtres de Jérusalem, ils traitaient les Latins avec
+quelque sorte de douceur, ils ne violaient point la pudeur de leurs
+femmes, ils n'emplissaient point de corps morts le sépulcre du
+Sauveur, ils ne changeaient point cette source de résurrection et de
+vie en une cause de chute et de mort. Ils ne leur faisaient ressentir
+ni le fer, ni le feu, ni la faim, ni la nudité, et se contentant d'un
+léger impôt qu'ils levaient par tête, ils les laissaient dans la
+jouissance paisible de tout le reste de leurs biens. Mais ces peuples
+si affectionnés à la gloire du Sauveur et qui font profession de notre
+religion, nous ont traité, de la manière que j'ai rapportée, bien que
+nous ne leur eussions fait aucune injure...
+
+Le jour de la prise de la ville, ces brigands ayant pillé les maisons
+où ils étaient logés, demandèrent aux maîtres où ils avoient caché
+leur argent, usant de violences envers les uns, de caresses envers les
+autres, et de menaces envers tous, pour les obliger à les découvrir.
+Ceux qui étaient si simples que d'apporter ce qu'ils avaient caché
+n'étaient pas traités avec plus de douceur que les autres. Ils
+ressentaient les mêmes effets de l'orgueil et de la cruauté de leurs
+hôtes. Ceux qui commandaient parmi nous ayant laissé la liberté de
+sortir à ceux qui le désireraient, on voyait des troupes d'habitants
+qui s'en allaient enveloppés de méchants manteaux, avec des visages
+pâles et défigurés, avec des yeux rouges, et qui versaient plutôt du
+sang que des larmes. Les uns regrettaient leur argent, les autres ne
+croyant pas que leur argent méritât d'être regretté, pleurèrent
+l'enlèvement de leurs filles, la mort de leurs femmes, ou quelque
+autre perte semblable.
+
+Pour dire quelque chose de ce qui m'arriva en cette triste journée,
+plusieurs de mes amis se retirèrent en ma maison, parce qu'elle était
+bâtie sous une galerie qui la rendait fort sombre. Ma grande maison du
+quartier de Storacius, qui était enrichie d'une infinité d'ornements,
+avait été consumée par le second incendie. L'autre, où je demeurais
+alors, avait une entrée secrète dans la grande église; mais il n'y
+avoit point de secret qui pût échapper à la curiosité de nos ennemis,
+et la sainteté du lieu ne nous servit de rien pour nous garantir de
+leur fureur. En quelque endroit qu'on se cachât, on étoit pris et
+emmené. J'avais retiré un Vénitien avec sa femme et ses enfants, qui
+me servit fort utilement. Bien qu'il ne fût que marchand, il prit les
+armes comme un soldat, et feignant d'être des ennemis et parlant avec
+eux en leur langue, il défendit longtemps ma porte. Mais enfin ne
+pouvant plus résister à la multitude, qui entrait en foule, et
+principalement aux Français, qui se vantaient de ne rien craindre que
+la chute du ciel, il nous conseilla de nous sauver, de peur d'être
+chargés de chaînes et d'avoir le déplaisir de voir nos filles violées
+en notre présence. Marchant donc sous la conduite de ce fidèle
+défenseur, comme si nous eussions été ses prisonniers, nous allâmes
+vers les maisons des Vénitiens qui étaient de nos amis. Lorsque nous
+fûmes arrivés au quartier qui étoit échu aux Français, nous fûmes
+abandonnés par nos valets, qui s'écartèrent lâchement de côté et
+d'autre, et obligés de porter nous-mêmes nos enfants, qui ne pouvaient
+encore marcher. Nous partîmes un samedi, cinquième jour de la prise.
+L'hiver approchait et ma femme était grosse, de sorte qu'il me
+semblait que c'était un accomplissement de la parole par laquelle le
+Sauveur nous avertit de prier Dieu que notre fuite n'arrive point en
+hiver, ni au jour du sabbat, et de la prédiction par laquelle il
+prononce malheur sur les femmes qui seront enceintes ou nourrices.
+Plusieurs de nos parents et de nos amis s'étant joints à nous aussitôt
+qu'ils nous eurent aperçus, nous marchâmes tous ensemble, et nous
+rencontrâmes des gens de guerre assez mal armés. Les uns avaient de
+longues épées pendues à leurs chevaux, les autres des poignards
+attachés à leur ceinture. Les uns étaient chargés de butin, les autres
+fouillaient leurs prisonniers pour voir s'ils ne cachaient point un
+bon habit sous un méchant, ou s'ils n'avaient point d'argent. D'autres
+regardaient de belles femmes avec les mêmes yeux que s'ils eussent dû
+en jouir à l'heure même. Nous mîmes celles que nous avions au milieu
+de nous, comme au milieu d'une bergerie, et nous les avertîmes de
+salir avec de la terre ces visages qu'elles embellissaient autrefois
+avec du fard, de peur que l'éclat de leur teint n'attirât les yeux des
+spectateurs curieux, n'allumât le désir et n'excitât la fureur des
+ravisseurs cruels qui croyaient avoir le droit de faire tout ce que
+permet la licence de la guerre. Ayant le cœur serré de douleur, nous
+levions les mains au ciel, nous frappions nos poitrines et nous
+priions Dieu qu'il lui plût de nous préserver de la violence de ces
+bêtes cruelles. Comme nous étions près de passer par la porte Dorée,
+un barbare impie et violent enleva, proche l'église de Saint-Mocius
+martyr, la fille d'un magistrat, comme un loup enlève une brebis. Le
+père, accablé de vieillesse et de maladie, fit en même temps un faux
+pas et tomba dans la boue, d'où se tournant vers moi, qui ne lui
+pouvais servir que d'un appui aussi faible que celui du figuier, et
+m'appelant par mon nom, il me conjura de l'assister. Je suivis donc le
+ravisseur, m'écriant contre sa violence, et joignant à mes cris des
+gémissements lamentables et des gestes propres à exciter la pitié.
+J'implorai le secours des soldats qui passaient et qui pouvaient
+entendre quelques mots de notre langue; je leur pris les mains et leur
+fis des caresses. Enfin j'en touchai si fort quelques-uns qu'ils me
+promirent de venger ce rapt. Je les menai donc à la maison où le
+ravisseur avait enfermé la fille et où il se tenait à la porte pour
+repousser ceux qui auraient envie d'y entrer. Je leur dis, en le leur
+montrant avec le doigt: Voilà le coupable qui a violé en plein jour
+l'ordonnance par laquelle vous avez défendu de toucher aux femmes
+mariées, aux jeunes filles, aux vierges consacrées à Dieu, et que vous
+avez fait le serment d'observer. Défendez-nous contre cette violence,
+par l'autorité de vos lois et par la force de vos armes. Soyez
+sensibles aux larmes, qui coulent de mes yeux, puisque Dieu même s'y
+laisse toucher, et que la nature nous les a données pour exciter de
+la compassion et pour obtenir de l'assistance. Que si vous avez des
+enfants, je vous conjure par ces précieux gages de vos mariages, par
+le tombeau du Sauveur, et par le respect que vous avez pour ses
+commandements qui défendent aux chrétiens de faire aux autres ce
+qu'ils ne voudraient pas qu'on leur fît, de ne pas mépriser ma prière.
+J'animai de telle sorte ces gens de guerre par ces paroles qui
+m'étaient venues sur-le-champ à la bouche, qu'ils me promirent de me
+rendre la fille qui avait été enlevée. Le ravisseur, transporté
+d'amour et de colère, se moquait d'abord de leur demande; mais quand
+il vit qu'ils agissaient sérieusement et qu'ils le menaçaient de le
+faire pendre, il rendit la fille, que le père fut ravi de revoir.
+S'étant donc levé, il continua avec nous le voyage. Dès que nous fûmes
+hors de la ville, chacun commença à remercier Dieu de sa protection,
+ou à déplorer son malheur, comme il le trouva à propos. Pour moi, je
+me prosternai à terre, et je me plaignis aux murailles de ce qu'elles
+demeuraient seules insensibles aux calamités publiques et de ce
+qu'elles se tenaient debout, au lieu de se fondre en larmes. Qu'est-il
+besoin, leur disois-je, que vous subsistiez, depuis que toutes les
+choses pour la conservation et la défense desquelles vous avez été
+bâties ont été détruites par le fer et par le feu[160]?... Après avoir
+tiré ces paroles du fond d'un cœur inondé de douleur, nous
+continuâmes notre chemin, et en marchant nous répandîmes nos larmes
+comme une semence... Les paysans et les derniers du peuple nous
+chargeaient de confusion et d'opprobre, et au lieu de tirer de
+l'exemple de notre disgrâce une instruction de modération et de
+sagesse, ils se réjouissaient de notre malheur, et ils disaient, par
+un horrible renversement d'esprit, que la pauvreté et la nudité où
+nous étions réduits étoient une égalité pleine d'équité et de justice.
+
+  [160] Nous supprimons presque tout ce discours de Nicétas aux
+  murailles; c'est une œuvre de rhéteur, pleine de mauvais goût,
+  et écrite après coup.
+
+Quelques-uns d'entre eux ayant racheté à vil prix le bien qu'ils
+savaient que les étrangers avaient volé à leurs concitoyens, disaient,
+en levant les mains et les yeux au ciel: Dieu soit loué de nous avoir
+fourni un moyen si aisé et si commode de nous enrichir. Ils n'avaient
+pas encore logé les Latins dans leurs maisons, et ils ne savoient pas
+que ces peuples répandent autant de vin que de bile, et qu'ils
+traitent les Grecs avec le dernier mépris. Ils s'enrichissaient
+encore, par un commerce impie des choses saintes, en achetant, en
+revendant les vases et les ornements, comme s'ils eussent cessé
+d'appartenir à Dieu depuis qu'ils avaient été arrachés de ses temples
+par des mains sacriléges.
+
+Les ennemis ne songeaient qu'à se divertir, mais d'un divertissement
+grossier et injurieux, qui ne tendoit qu'à tourner en ridicule nos
+façons d'agir. Ils se revêtaient, non par nécessité, mais par
+bouffonnerie, de robes peintes, et les portaient dans les rues. Ils
+mettaient nos coiffures de toile sur la tête de leurs chevaux, et leur
+attachaient au cou les cordons que nous laissons pendre le long du
+dos. Quelques-uns tenaient en leurs mains du papier, de l'encre et des
+écritoires, pour nous railler, comme si nous n'eussions été que des
+scribes et des copistes. Ils passaient des jours entiers à table, où
+les uns se traitoient fort poliment, et les autres ne mangeaient,
+selon la coutume de leur pays, que du bœuf bouilli, du lard salé avec
+de l'ail, de la farine de fèves, et une sauce fort piquante. En
+partageant le butin, ils ne mirent point de différence entre les
+choses sacrées et les profanes; mais ils les employèrent également à
+tous leurs usages, jusqu'à s'asseoir sur les images du Seigneur.
+
+   NICÉTAS, _Annales_.--Traduites par le président Cousin dans son
+   _Histoire de Constantinople_, 1673.
+
+   Nicétas, surnommé Choniate parce qu'il était né à Chone en
+   Phrygie, occupa de hautes fonctions à Constantinople; il mourut
+   en 1218. Les Annales qu'il a écrites s'étendent de 1118 à 1204.
+   Malgré le mauvais goût et l'emphase qui caractérisent les œuvres
+   des écrivains du Bas-Empire, les Annales de Nicétas, en ce qui
+   concerne l'histoire de la quatrième croisade, sont un document
+   fort utile et exact.
+
+
+
+
+_Discours de Nicétas sur les monuments détruits ou mutilés par les
+croisés en 1204._
+
+
+Les Latins ouvrirent les tombeaux des empereurs qui ornaient le grand
+temple; ils enlevèrent avec une avidité effrénée les richesses qui s'y
+trouvaient, les perles, les pierres précieuses, les diamants, trésors
+respectés depuis tant de siècles; il outragèrent le corps de
+l'empereur Justinien, que le temps avait épargné, et le dépouillèrent
+de ses vêtements funèbres. Ainsi, ils ne firent grâce ni aux vivants
+ni aux morts; ils déchirèrent en lambeaux le magnifique voile du grand
+temple, tissu d'or et d'argent pur, estimé plusieurs millions. A ce
+brigandage succédèrent bientôt de nouveaux désordres; l'avidité des
+Latins les fit recourir aux statues de bronze, qu'ils firent fondre
+pour les convertir en monnaies; la Junon d'airain, statue colossale
+qui ornait le forum de Constantin, fut brisée et fondue la première:
+un char attelé de quatre chevaux put à peine en transporter la tête
+jusqu'au palais de l'empereur. Le beau Pâris qui présentait à Vénus la
+pomme, source d'une fatale discorde, fut renversé de sa base. Ils
+n'épargnèrent pas davantage cette pyramide élevée qui dominait sur
+toutes les colonnes dispersées de la ville. Qui n'eût admiré les
+bas-reliefs dont cette pyramide était ornée! L'artiste y avait
+représenté tous les oiseaux qui saluent le printemps de leurs chants
+harmonieux. On y voyait tous les travaux du cultivateur, les
+instruments du labourage, les meubles simples de la ferme, les brebis
+bêlantes, les agneaux bondissants; une mer immense s'étendait au loin;
+elle était peuplée d'une foule innombrable de poissons, dont les uns
+tombaient dans les filets des pêcheurs; d'autres échappaient de leurs
+mains, et, se précipitant dans les flots, recouvraient leur liberté.
+Des Amours nus deux à deux, trois à trois, exprimaient la joie
+folâtre, en luttant ou en se jetant des pommes. Sur le sommet élevé de
+cette pyramide était une statue de femme que les vents faisaient
+tourner dans tous les sens, et qui pour cette raison, était appelée
+_Anémodulion_. On condamna aussi aux fourneaux la statue héroïque et
+colossale du _Taurum_, que quelques-uns croyaient être celle de Josué,
+parce que le cavalier, étendant la main vers le soleil à son couchant,
+semblait lui ordonner de s'arrêter. D'autres disent que c'était
+Bellérophon, car, libre comme Pégase, du cavalier qu'il portait, le
+cheval volait sans frein dans la plaine, battant l'air de ses ailes,
+en même temps qu'il frappait la terre de ses pieds. Une tradition
+fabuleuse rapportait que sous l'ongle du pied gauche était cachée la
+figure d'un homme de la faction verte, ou d'un habitant de l'Occident,
+ou d'un Bulgare. Du reste, il était impossible de voir l'objet qu'il
+cachait, tant ce pied était étroitement uni à la base; quand on eut
+mis le cheval en pièces pour le fondre, on ne trouva qu'un cachet
+enveloppé d'un drap de laine. Les Latins, sans chercher à connaître
+le sens des caractères qu'il portait, le jetèrent au feu avec les
+autres débris de la statue.
+
+Les Latins, qui n'appréciaient pas ce qui était beau, n'épargnèrent
+pas davantage les autres statues de l'hippodrome; tous les autres
+monuments de l'antiquité furent détruits; les médailles, que leurs
+inscriptions rendaient précieuses, furent vendues; et ils se
+distribuèrent comme des pièces de monnaie les pièces rares qu'on avait
+recueillies à grands frais.
+
+Dans ce grand désastre périt l'Hercule Trihespérus, ce colosse,
+chef-d'œuvre de sculpture, qu'on voyait dans le Cophius; il était
+couvert de la peau d'un lion; l'immobilité de l'airain n'empêchait pas
+qu'on ne vît ses yeux animés par la fureur; ses épaules n'étaient
+point chargées d'un carquois; il n'avait plus dans ses mains ni son
+arc ni sa massue; mais, fléchissant la jambe gauche jusqu'aux genoux,
+il appuyait sur son coude sa main gauche, qu'il tenait élevée pour
+soutenir sa tête, oppressée par la douleur; le fils de Jupiter
+déplorait sa destinée, il maudissait les travaux qu'Eurystée, abusant
+des dons de la fortune, lui imposait dans sa fureur jalouse; sa large
+poitrine, ses fortes épaules, sa chevelure épaisse, ses bras nerveux,
+les muscles qui dessinaient ses reins, sa haute stature, tout était
+fait, je le pense, d'après la vraie mesure attribuée à Hercule par
+Lysimaque. Cette statue de bronze fut son premier et son dernier
+ouvrage dans ce genre. Telle était l'immensité de cette statue, que le
+cordon qui mesurait un de ses pouces pouvait facilement ceindre un
+homme, et que la taille des hommes les plus grands égalait à peine la
+circonférence de la cuisse du colosse. Les Latins ne respectèrent pas
+ce symbole de la force humaine, eux qui cependant se l'attribuent par
+excellence et qui mettent la force au-dessus de tout.
+
+Ils firent fondre encore l'âne chargé qui marchait en ruant, et le
+conducteur qui le suivait; ce groupe avait été placé par Auguste dans
+la ville d'Actium (que les Grecs appellent Nicopolis) en mémoire d'une
+aventure arrivée au monarque. On rapporte que ce prince allant
+reconnaître l'armée d'Antoine, rencontra un paysan avec son âne, qui
+lui indiqua le camp de son compétiteur; Auguste l'ayant interrogé sur
+son nom, le paysan répondit qu'il s'appelait _Nicon_ (heureux), et son
+âne _Nicandre_ (vainqueur), et qu'il portait des provisions à l'armée
+de César. Les Latins livrèrent encore aux flammes la truie ou la louve
+qui allaita Rémus et Romulus. Ainsi furent détruits les monuments les
+plus vénérables de l'antiquité et transformés en viles pièces de
+monnaie. Il en est de même de l'homme qui combattait un lion; de
+l'hippopotame dont le derrière se terminait en queue écailleuse; de
+l'éléphant qui agitait sa trompe; des sphinx dont la forme est tout à
+la fois celle d'une femme gracieuse et d'un monstre horrible;
+quelques-uns de ces monstres, déployant leurs ailes, semblaient défier
+les oiseaux au vol rapide. Je n'oublierai point le cheval indompté,
+dont l'oreille droite, la bouche frémissante et les bonds, signes de
+sa joie et de sa fierté, annonçaient l'indépendance; l'horrible
+Scylla, femme gigantesque, dont l'attitude menaçante exprimait la
+force et la férocité; de ses flancs entr'ouverts sortaient les
+monstres qui se précipitèrent sur le vaisseau d'Ulysse, pour dévorer
+ses compagnons infortunés. On voyait encore dans l'hippodrome un aigle
+d'airain, ouvrage d'Apollonius de Thyane, et le plus bel instrument de
+ses prestiges. Quand cet homme célèbre vint à Byzance, les Grecs, dont
+le territoire était infesté de serpents, le prièrent de les délivrer
+de ce fléau. Le philosophe, ayant invoqué les plus puissants démons
+dans une orgie, fit placer au haut d'une colonne, après la
+célébration de ses mystères sacriléges, un aigle dont l'aspect,
+semblable au chant des sirènes, enchaînait tous ceux qui jetaient les
+yeux sur lui. Un serpent que cet aigle tenait dans ses serres
+s'efforçait vainement d'arrêter son essor, en l'enveloppant des replis
+de son corps tortueux, et en s'élançant pour atteindre les ailes du
+roi des airs; serré dans les griffes de l'oiseau, le monstre, gonflé
+de venin, semblait moins lutter contre lui que s'assoupir de
+lassitude, tandis que l'aigle, avant de célébrer sa victoire par des
+cris de triomphe, faisait un dernier effort pour enlever son ennemi
+dans les airs; la joie qui brillait dans ses yeux et l'agonie du
+monstre annonçaient aux spectateurs étonnés quelle serait l'issue du
+combat; en voyant le serpent ainsi abattu, on espérait que l'aigle,
+dédaignant de se repaître de cette vile proie, laisserait tomber le
+cadavre du monstre, qu'il effrayerait ainsi ceux qui désolaient
+Byzance et les forcerait de fuir dans leurs antres secrets. Cet
+ouvrage offrait encore une merveille; on voyait sur les plumes de
+l'aigle un cadran qui, lorsque le ciel n'était pas couvert de nuages,
+indiquait les heures du jour à ceux qui connaissaient ces caractères.
+
+Que dirai-je de la statue d'Hélène, de la perfection de sa taille, de
+l'albâtre de ses bras et de son sein, de sa jambe parfaite, de cette
+Hélène qui conduisit toute la Grèce sous les murs de Troie?
+N'avait-elle pas adouci les féroces habitants de la Laconie? Tout
+était possible à celle dont les regards enchaînaient tous les cœurs;
+ses vêtements étaient sans apprêt, mais si ingénieusement arrangés
+qu'ils laissaient voir ses belles formes au travers d'une tunique
+légère, de son voile, de sa couronne et des tresses de ses cheveux. Sa
+chevelure, attachée seulement à la hauteur du cou, flottait au gré
+des vents, et retombait jusqu'aux pieds en tresses ondoyantes. Sa
+bouche, entr'ouverte comme le calice d'une jeune fleur, semblait
+offrir un passage aux tendres accents de sa voix, et le doux sourire
+de ses lèvres remplissait d'une émotion délicieuse l'âme du
+spectateur. Jamais il ne sera possible d'exprimer et la postérité
+cherchera vainement à sentir et à peindre la grâce répandue dans cette
+statue divine. Mais, ô fille de Tindare, chef-d'œuvre des amours,
+émule de Vénus, où est la toute-puissance de tes charmes? Pourquoi
+n'en fais-tu pas sur ces barbares l'aimable usage que tu en faisais
+autrefois? Les destins t'ont-ils condamnée «à brûler du feu dont tu
+consumas tant de cœurs?» Les descendants d'Énée ont-ils voulu te
+condamner aux flammes que tu allumas dans Ilion?.... On voyait sur le
+piédestal une jeune femme d'une taille admirable, dont la chevelure
+était relevée sur le front avec beaucoup de grâce; elle était placée
+de manière qu'on pouvait y atteindre avec la main; la sienne, d'une
+blancheur d'albâtre, soutenait un cheval par un de ses pieds avec
+autant d'aisance que si c'eût été un fuseau; le cavalier était robuste
+et dans une attitude guerrière; le cheval dressait ses oreilles comme
+s'il eût entendu le son de la trompette; il semblait se précipiter en
+avant avec fureur; ses pieds suspendus en l'air, ses yeux pleins de
+feu, son col élevé, annonçaient l'ardeur des combats.
+
+Au delà de cette statue, proche de la borne orientale des courses, on
+voyait des statues, trophées des vainqueurs. D'un signe de la main,
+ils commandaient au conducteur de ne pas lâcher les rênes auprès de la
+borne, mais de faire tourner les chevaux et de les presser de
+l'éperon, afin que, se trouvant plus tôt au delà du terme, ils
+obligeassent leurs rivaux à prendre un plus grand détour; alors
+ceux-ci, malgré la rapidité de leurs coursiers, devaient rester en
+arrière et perdre la couronne.
+
+Un spectacle plus intéressant, et le plus curieux de tous par sa
+perfection, car je n'ai pas l'intention de tout décrire, s'offrait
+encore dans l'hippodrome: c'était un animal en forme de bœuf placé
+sur un énorme piédestal; il était difficile d'assigner la race de cet
+immense animal; il en étouffait entre ses dents un autre, dont le
+corps était si couvert d'écailles, qu'on ne pouvait le toucher
+impunément. On croyait que l'un de ces monstres était un basilic et
+l'autre un aspic; quelques uns pensaient que l'un était un hippopotame
+et l'autre un crocodile; tous les deux, vaincu et vainqueur, se
+donnaient mutuellement la mort; celui qu'on prenait pour un basilic,
+infecté de la tête aux pieds du venin de son adversaire, était d'un
+vert livide, couleur que donnait à son sang la fermentation du poison
+qui s'y était mélangé; ses genoux ne pouvaient plus le supporter, et
+l'on voyait bien qu'il se serait étendu à terre si les jambes qui lui
+servaient d'appui ne l'eussent soutenu par leur masse. L'autre animal,
+brisé sous la dent de son ennemi, remuait à peine sa queue venimeuse;
+il ouvrait sa gueule et marquait les terribles efforts qu'il faisait
+pour échapper de cette horrible prison; mais c'était vainement, car
+ses pieds, son dos et la partie de son corps à laquelle tenait sa
+queue étaient absolument enfermés dans l'énorme mâchoire du vainqueur;
+l'avantage était donc égal de part et d'autre; ils combattaient avec
+autant de succès et périssaient ensemble.
+
+   NICÉTAS, _Discours sur les monuments détruits ou mutilés par les
+   croisés_.--Trad. par Michaud dans la _Bibliothèque des
+   Croisades_, 3e vol., p. 425.
+
+
+
+
+LA CROISADE CONTRE LES ALBIGEOIS.
+
+1208.
+
+
+Vous avez tous entendu comment l'hérésie, que le Seigneur maudisse!
+s'était si fort propagée qu'elle avait en son pouvoir tout
+l'Albigeois, le Carcassais, le Lauraguais, et dans la plus grande
+partie du pays, de Béziers à Bordeaux, tant que va le chemin, il y
+avait une multitude d'hommes de cette croyance et de cette secte; et
+qui dirait plus ne mentirait pas. Lorsque le saint pape de Rome et le
+reste du clergé virent cette grande folie se répandre plus fort que de
+coutume et croître de jour en jour, chaque ordre y envoya prêcher
+quelqu'un des siens; et l'ordre de Cîteaux, qui eut la seigneurie de
+cette mission, y manda à diverses fois de ses hommes. L'évêque d'Osma
+en tint concile; et les autres légats conférèrent avec ceux de
+Bulgarie, là-bas, à Carcassonne, où il y eut grande assemblée. Avec
+tous ses barons s'y trouva le roi d'Aragon, lequel en sortit aussitôt
+qu'il eut entendu et reconnu le fait de l'hérésie, et il en envoya ses
+lettres à Rome. Mais, Dieu me bénisse! je ne puis autrement dire,
+sinon que les hérétiques ne font pas plus de cas des sermons que d'une
+pomme gâtée. Cinq ans, ou je ne sais combien, cette gent égarée se
+conduisit de même, ne voulant pas se convertir, de quoi sont morts
+maints grands personnages, et ont péri des foules de peuple, et bien
+d'autres encore en périront avant que la guerre finisse. Il n'en peut
+être autrement.
+
+Il y avait dans l'ordre de Cîteaux une abbaye voisine de Lerida, et
+que l'on nommait le Poblet, et dans cette abbaye un digne homme qui en
+était abbé, lequel pour son savoir, montant de grade en grade, d'une
+autre abbaye nommée Granselve, où il avait été d'abord, fut amené au
+Poblet, en fut élu abbé, et puis en troisième lieu fut fait abbé de
+Cîteaux, tant Dieu l'aima! Ce saint homme s'en alla avec les autres,
+par la terre des hérétiques, leur prêchant de se convertir; mais plus
+il les priait, plus ils se raillaient de lui et le tenaient pour sot.
+Ce fut là le légat auquel le pape donna tout pouvoir d'abattre partout
+la gent mécréante.
+
+Cet abbé de Cîteaux, que Dieu aimait tant et qui avait nom frère
+Arnaud, le premier en tête des autres, tantôt à pied, tantôt à cheval,
+s'en va disputant contre les félons mécréants d'hérétiques. Il s'en va
+les pressant vivement de ses paroles; mais ceux-ci ne prennent aucun
+souci des prêcheurs et n'en font pas le moindre cas. Cependant Pierre
+de Châteauneuf[161] est aussi venu vers Saint-Gilles en Provence, sur
+son mulet amblant; il excommunie le comte de Toulouse, parce qu'il
+soutient les routiers, qui vont pillant le pays. Et voilà qu'un des
+écuyers du comte, qui en avait grande rancune et voulait se rendre
+désormais agréable à son seigneur, tue le légat en trahison; passant
+derrière lui, il le frappe au dos de son tranchant épieu et s'enfuit
+sur son cheval courant vers Beaucaire, d'où il était et où il avait
+ses parents. Mais avant de rendre l'âme, levant les mains au ciel,
+Pierre prie Dieu, en présence de tous, de pardonner à ce félon écuyer
+son péché. Il rendit l'âme après cela à l'aube paraissant, et l'âme
+s'en alla au Père tout-puissant. On ensevelit le corps à Saint-Gilles
+avec maints cierges allumés et maints _Kyrie eleison_ que les clercs
+chantèrent.
+
+  [161] Légat du pape Innocent III, assassiné à Saint-Gilles, en
+  1208.
+
+Quand le pape sut, quand lui fut dite la nouvelle que son légat avait
+été tué, sachez qu'elle lui fut dure. De la colère qu'il en eut, il
+se tint la mâchoire, et se mit à prier saint Jacques, celui de
+Compostelle, et saint Pierre, qui est enseveli dans la chapelle de
+Rome. Quand il eut fait son oraison, il éteignit le cierge. Et là
+devant lui viennent alors frère Arnaud, l'abbé de Cîteaux, maître
+Milon, parlant latin, et les douze cardinaux, tous en un cercle. Là
+fut prise la résolution qui excita cette bourrasque dont tant d'hommes
+devaient périr fendus par les entrailles, dont mainte belle demoiselle
+et mainte noble dame devaient rester sans robe ni manteau. De par delà
+Montpellier jusqu'à Bordeaux, le concile ordonne de détruire tout ce
+qui lui désobéira.
+
+Cependant l'abbé de Cîteaux, qui tenait la tête penchée, s'est levé
+sur ses pieds contre un pilier de marbre, et dit au pape: «Seigneur,
+par saint Martin! nous faisons de tout cela trop de paroles et trop
+grand bruit; faites faire et écrire vos lettres en latin, comme bon
+vous semblera, et je me mets aussitôt en route pour les porter en
+France et partout le Limousin, en Poitou, en Auvergne et jusqu'en
+Périgord. Proclamez les indulgences ici, dans les confins de ce pays
+jusqu'à Constantinople et dans tout pays chrétien: qu'à celui qui ne
+se croisera pas il soit interdit de boire du vin, de manger sur nappe,
+matin ni soir, et de vêtir tissu de chanvre ou de lin; et que s'il
+meurt, il ne soit pas enseveli autrement qu'un chien. Tous finissent
+par s'accorder à ces paroles et au conseil qui leur est donné.
+
+Quand l'abbé de Cîteaux, l'honorable personnage, qui fut ensuite élu
+archevêque de Narbonne, le meilleur et le plus honnête clerc qui porta
+jamais tonsure, a donné ce conseil, nul ne profère un mot, si ce n'est
+le pape, qui, faisant marri visage, dit à l'abbé: «Frère, va-t'en à
+Carcassonne et à Toulouse la Grande, qui est assise sur la Garonne;
+tu mèneras l'host[162] des croisés contre la félonne gent. Pardonne
+aux fidèles leurs péchés, au nom de Jésus-Christ, et prie-les,
+exhorte-les de ma part à chasser les hérétiques d'entre ceux dont la
+foi est saine.» Et voilà que l'abbé s'apprête à partir sur l'heure de
+none; il sort de la ville chevauchant et éperonnant. Avec lui partent
+l'archevêque de Tarragone, l'évêque de Lerida et celui de Barcelone,
+celui de Maguelone, devers Montpellier, et d'autres encore d'outre les
+ports d'Espagne, celui de Pampelune, ceux de Burgos et de Terrasone;
+tous ceux-là s'en vont avec l'abbé.
+
+  [162] L'armée.
+
+L'abbé est monté à cheval aussitôt qu'ils ont pris congé. Il s'en va à
+Cîteaux, où, selon la coutume, tous les moines blancs portant tonsure
+étaient réunis en chapitre général, à la Sainte-Croix, qui se fête là
+en été. Voyant tout le monastère, il chante la messe; et la messe
+finie, il se met à prêcher. Il dit, il rapporte les paroles du
+concile, et montre à chacun sa bulle scellée, comme lui et les autres
+l'ont çà et là partout montrée. Cependant, aussi loin que s'étend la
+sainte chrétienté, en France et dans tous les autres royaumes, les
+peuples se croisent dès qu'ils apprennent le pardon de leurs péchés,
+et jamais, je pense, ne fut fait si grand host que celui fait alors
+contre les hérétiques et les ensabbatés. Alors se croisèrent le duc de
+Bourgogne, le comte de Nevers et maints autres seigneurs. Je ne
+parlerai point de ce que coûtèrent d'orfroi et de soie les croix
+qu'ils se mirent du côté droit sur la poitrine; je ne tiens pas compte
+de leurs armures, de leurs montures, de leurs enseignes, ni de leurs
+chevaux vêtus de fer. Dieu ne fit jamais latiniste ou clerc si lettré,
+qui de tout cela pût raconter la moitié ni le tiers, ou écrire les
+noms des prêtres et abbés assemblés dans l'host qui va camper sous
+Béziers, hors des murs, dans la campagne.
+
+Quand le comte de Toulouse, les autres barons et le vicomte de Béziers
+ont appris que la croisade se prêche et que les Français se croisent,
+ne pensez pas qu'ils s'en réjouissent. Ils en sont forts dolents,
+comme dit la chanson.
+
+   _Histoire de la Croisade contre les Albigeois_, écrite en vers
+   provençaux par un poëte contemporain, traduite et publiée par
+   Fauriel, 1 vol. in-4º, 1837. (Collection des documents inédits
+   sur l'histoire de France)[163]
+
+  [163] Cet important poëme historique a été composé de 1208 à
+  1219, par un troubadour demeuré inconnu. L'auteur raconte les dix
+  années de la croisade; orthodoxe et hostile aux hérétiques, il
+  décrit en gémissant les violences des croisés et la destruction
+  de la nationalité provençale, dont il fait connaître les mœurs,
+  les institutions et la civilisation.
+
+
+
+LA PRISE DE BÉZIERS.
+
+1209.
+
+
+Le vicomte de Béziers ne cesse, nuit ni jour, de fortifier sa terre.
+Il était homme de grand cœur; aussi loin que s'étende le monde, il
+n'y avait point de meilleur chevalier, plus preux, plus libéral, plus
+courtois, ni plus avenant. Il était le neveu du comte Raymond[164], le
+fils de sa sœur, et bon catholique; je vous en donne pour garants
+maint clerc et maint chanoine mangeant en réfectoire, et beaucoup
+d'autres. Il était tout jeune, bien voulu de tous, et les hommes de sa
+terre, ceux dont il était le seigneur, n'avaient de lui défiance ni
+crainte; ils jouaient avec lui, comme s'il eût été leur égal; mais
+ses chevaliers et ses autres vassaux, qui en tour, qui en château,
+maintenaient les hérétiques. Ils furent pour cela exterminés et occis
+avec déshonneur, et le vicomte lui-même en mourut en grande douleur,
+et par cruelle méprise, dont ce fut grand dommage. Je ne le vis jamais
+qu'une seule fois, alors que le comte de Toulouse épousa dame
+Éléonore, la meilleure et la plus belle reine qu'il y ait en terre
+chrétienne ou païenne, et dans le monde entier, si loin qu'il
+s'étende, jusqu'à la grande mer. Je n'en dirais jamais tant de bien,
+ni tant de louange, qu'il n'y ait en elle encore plus de mérite et de
+valeur; et je reviens à mon sujet.
+
+  [164] Comte de Toulouse.
+
+Lorsque le bruit arrive au vicomte de Béziers que l'host des croisés
+est en deçà de Montpellier, il monte sur son cheval de guerre, et il
+entre à Béziers, un matin, à l'aube, quand il n'était pas encore jour.
+Les bourgeois de la ville, les jeunes et les vieux, les petits et les
+grands, apprenant qu'il est arrivé, tôt et vite s'en viennent à lui.
+Il leur recommande de se défendre avec force et bravoure, et leur
+promet qu'ils seront bientôt secourus. «Je m'en irai, dit-il, par la
+route battue, là-haut à Carcassonne, où je suis attendu.» Sur ces
+paroles il est sorti en grande hâte; les juifs de la ville l'ont suivi
+de près; les autres demeurent marris et dolents. Là-dessus l'évêque de
+Béziers, ce grand prud'homme, entra dans la ville, et aussitôt qu'il
+fut descendu à l'église cathédrale, où sont maintes reliques, il fit
+assembler tous les habitants; et quand ils sont assis, il leur conte
+que l'host des croisés est en marche, et les exhorte à se soumettre
+avant qu'ils ne soient vaincus, pris ou tués, et qu'ils n'aient perdu
+leur bien et leur avoir. S'ils se soumettent, tout ce qu'ils ont pu
+perdre leur sera sur-le-champ rendu; s'ils ne veulent le faire, ils
+resteront dépouillés à nu, et de glaive d'acier émoulu taillés, sans
+autre demeure.
+
+Quand l'évêque a expliqué sa raison, quand il leur a dit et expliqué
+sa mission, il les prie de nouveau de s'accorder avec le clergé et les
+croisés, avant d'être passés au fil de l'épée. Mais ce parti, sachez,
+n'agrée point à la majorité du peuple. Ils se laisseront, disent-ils,
+noyer dans la mer salée avant d'accepter cette proposition; et
+personne n'aura du leur un denier vaillant, pour qu'ils changent leur
+bonne seigneurie pour une autre. Ils ne s'imaginent pas que l'host des
+croisés puisse durer au siége, et qu'avant quinze jours il ne soit pas
+tout parti; car il occupe bien une grande lieue de long, et tient à
+peine dans les grands chemins et les sentiers. Et quant à leur ville,
+ils se la figurent si forte, si bien fermée et close tout à l'entour,
+qu'en un mois entier les assiégeants ne l'auraient pas forcée. Mais,
+comme dit Salomon à la sage reine d'Orient, de ce qu'a projeté un fou,
+il se fait trop en une fois. Quand l'évêque voit que la croisade est
+en mouvement, et que ceux de Béziers ne prisent pas plus son sermon
+qu'une pomme pelée, il est remonté sur la mule qu'il avait amenée, et
+s'en va à la rencontre de l'host qui est en marche. Ceux qui sortirent
+avec lui sauvèrent leur vie, et ceux qui restèrent dans la ville le
+payèrent cher. Aussi vite qu'il peut, sans demeure aucune, l'évêque
+rend compte de sa mission à l'abbé de Cîteaux et aux autres barons de
+l'armée, qui l'écoutent attentivement. Ils tiennent ceux de Béziers
+pour gent folle et forcenée, et voient bien que pour eux s'apprêtent
+les douleurs, les tourments et la mort.
+
+C'était la fête que l'on nomme la Madeleine, quand l'abbé de Cîteaux
+amène le grand host des Croisés, qui tout entier campe à l'entour de
+Béziers, sur le sable. C'est alors que redoublent pour ceux de dedans
+le mal et le péril; car jamais l'host de Ménélas, à qui Pâris enleva
+Hélène, ne dressa tentes si nombreuses à Mycènes, devant le port, ni
+si riches pavillons, de nuit, par le serein, que celui des Français et
+du comte de Braine, là sous Béziers. Il n'y eut baron en France qui
+n'y fît sa quarantaine. Oh! la mauvaise étrenne qu'il fit aux
+habitants de la ville, celui qui leur donna le conseil de sortir en
+plein jour et d'escarmoucher fréquemment toute la semaine! Car sachez
+ce que faisait cette gent chétive, cette gent ignare et folle plus que
+baleine. Avec les bannières de grosse toile blanche qu'ils portaient,
+ils allaient courant devant les croisés, criant à toute haleine; ils
+pensaient leur faire épouvantail, comme on fait à des oiseaux en champ
+d'avoine, en huant, en braillant, en agitant leurs enseignes, le
+matin, dès qu'il fait clair.
+
+Quand le roi des ribauds les vit ainsi escarmoucher, braire et crier
+contre l'host de France, et mettre en pièces et à mort un croisé
+français, après l'avoir de force précipité d'un pont, il appelle tous
+ses truands, il les rassemble en criant à haute voix: «Allons les
+assaillir!» Aussitôt qu'il a parlé, les ribauds courent s'armer chacun
+d'une masse, sans autre armure. Ils sont plus de quinze mille, tous
+sans chaussure; tous, en chemise et en braies, ils se mettent en
+marche, tout autour de la ville, pour abattre les murs; ils se jettent
+dans les fossés, et se prennent les uns à travailler du pic, les
+autres à briser, à fracasser les portes. Voyant cela, les bourgeois
+commencent à s'effrayer; et de leur côté, ceux de l'host crient: «Aux
+armes, tous!» Vous les auriez vus alors s'avancer en foule contre la
+ville, et de force repousser des remparts les habitants, qui,
+emportant leurs enfants et leurs femmes, se retirent à l'église et
+font sonner les cloches, n'ayant plus d'autre refuge.
+
+Les bourgeois de Béziers voient contre eux venir, et en grande hâte
+s'armer les Français de l'host, tandis que le roi des ribauds les
+assaille, et que ses truands de toutes parts remplissent les fossés,
+brisent les murs et forcent les portes; ils sentent bien en eux-mêmes
+qu'ils ne peuvent résister, et se réfugient au plus vite dans la
+cathédrale. Les prêtres et les clercs vont se vêtir de leurs
+ornements, font sonner les cloches comme s'ils allaient chanter la
+messe des morts, pour ensevelir corps de trépassés; mais ils ne
+pourront empêcher qu'avant la messe dite les truands n'entrent dans
+l'église; ils sont déjà entrés dans les maisons; ils forcent celles
+qu'ils veulent; ils en ont large choix, et chacun d'eux s'empare
+librement de ce qui lui plaît. Les ribauds sont ardents au pillage;
+ils n'ont point peur de la mort; ils tuent, ils égorgent tout ce
+qu'ils rencontrent. Ils amassent et font de tous côtés grand butin;
+ils en seraient riches à jamais, s'ils pouvaient le garder; mais il
+leur faut bientôt l'abandonner; les barons de France s'en emparent sur
+eux, qui l'ont fait.
+
+Les barons de France, ceux de vers Paris, clercs et laïques, marquis
+et princes, entre eux sont convenus qu'en tout château devant lequel
+l'host se présenterait, et qui ne voudrait point se rendre avant
+d'être pris, les habitants fussent livrés à l'épée et tués, se
+figurant qu'après cela ils ne trouveraient plus personne qui tînt
+contre eux, à cause de la peur que l'on aurait pour avoir vu ce qui en
+advint à Montréal, à Fanjeaux et aux environs. Et si ce n'eût été
+cette peur, jamais, je vous en donne ma parole, les hérétiques
+n'auraient été soumis par la force des croisés. C'est pour cela que
+ceux de Béziers furent si cruellement traités. On ne pouvait leur
+faire pis, on les égorgea tous; on égorgea jusqu'à ceux qui s'étaient
+réfugiés dans la cathédrale; rien ne put les sauver, ni croix, ni
+crucifix, ni autel. Les ribauds, ces fous, ces misérables, tuèrent
+les clercs, les femmes, les enfants; il n'en échappa, je crois, pas un
+seul. Que Dieu reçoive leurs âmes, s'il lui plaît, en paradis, car
+jamais, depuis le temps des Sarrasins, si fier carnage ne fut, je
+pense, résolu ni exécuté. Après cela, les goujats se répandent par les
+maisons, qu'ils trouvent pleines et regorgeant de richesses. Mais peu
+s'en faut que, voyant cela, les Français n'étouffent de rage; ils
+chassent les ribauds à coups de bâton, comme mâtins, et chargent le
+butin sur les chevaux et les roussins qui sont là, dehors, à paître
+l'herbe.
+
+Le roi des ribauds et les siens, qui se tenaient pour fortunés et
+riches à jamais de l'avoir qu'ils avaient pillé, se mettent à
+vociférer quand les Français les en dépouillent. «A feu! à feu!»
+s'écrient-ils, les sales bandits. Et voilà qu'ils apportent de grandes
+torches allumées; ils mettent le feu à la ville, et le fléau se
+répand. La ville brûle tout entière en long et en travers. Sitôt que
+l'on s'aperçoit du feu, chacun fuit à l'écart; tout brûle alors, les
+maisons et les palais; et dans les palais, les armures, mainte cotte,
+maint heaume et maint jambard, qui avaient été faits à Chartres, à
+Blaye, à Édesse. Il y périt force riche bagage qu'il fallut
+abandonner. Brûlée aussi fut la cathédrale, bâtie par maître Gervais;
+de l'ardeur de la flamme elle éclata et se fendit par le milieu, et il
+en tomba deux pans.
+
+Grand et merveilleux eût été, seigneurs, le butin qu'auraient eu de
+Béziers les Français et les Normands; et ils en auraient été pour
+toute leur vie enrichis, si ce n'eût été le roi des ribauds et les
+chétifs vagabonds qui brûlèrent la ville et y massacrèrent les femmes,
+les enfants, les vieux, les jeunes, et les prêtres messe chantants,
+vêtus de leurs ornements, là haut, dans la cathédrale. Les croisés
+sont restés trois jours dans les prés verdoyants, et le quatrième ils
+partent tous, sergents et chevaliers, par la plaine, où rien ne les
+arrête, et les enseignes levées qui flottent au vent.
+
+   _Histoire de la Croisade contre les Albigeois_, traduite par
+   Fauriel.
+
+
+
+
+LE VICOMTE DE BÉZIERS PRIS PAR TRAHISON.
+
+   Après la destruction de Béziers, les croisés marchent sur
+   Carcassonne, où était le vicomte de Béziers; mais ils sont
+   repoussés dans plusieurs assauts.
+
+
+Le légat voyant qu'il ne pouvait s'emparer de Carcassonne par assaut
+ou autrement, imagina une grande ruse, qui était d'envoyer un des
+siens vers le vicomte, pour traiter avec lui de quelque arrangement et
+aussi pour prendre connaissance de l'état dans lequel était la ville;
+ce qui fut fait. L'homme qu'on envoya au vicomte était adroit, et sa
+parole était propre à accomplir de pareils actes. Il s'en alla à
+Carcassonne, demandant une entrevue avec le vicomte pour affaire qui
+lui devait être avantageuse. Aussitôt que le vicomte apprit qu'il y
+avait à la porte de la ville un gentilhomme accompagné d'au moins
+trente autres, de noble mine, il vint et sortit escorté de trois cents
+hommes bien armés. Le seigneur envoyé par le légat et ses gens lui
+firent bon accueil et force salutations; et les saluts terminés, ledit
+seigneur dit au vicomte qu'il déplorait beaucoup ce qui lui arrivait;
+qu'il était son parent et très-proche, que c'était la vérité et qu'il
+le jurait; qu'en conséquence il était très-fâché de son infortune, et
+qu'il voudrait qu'il conclût un accommodement avec le légat; que
+toutefois il lui donnait le conseil, s'il pouvait avoir du secours,
+qu'il se hâtât de le faire venir sans délai, car le légat et les
+barons étaient pleins de mauvais vouloir contre lui et ne désiraient
+que sa destruction; il promettait cependant de faire tout ce qu'il
+pourrait pour rétablir la paix. Ainsi parla avec ruse ledit seigneur
+gentilhomme. Le vicomte y ajouta une foi entière, comme je vais le
+raconter, et ce fut une folie.
+
+Or, l'histoire dit que le gentilhomme sut persuader le vicomte par ses
+discours pleins de ruse et de fourberie, à ce point que le vicomte lui
+dit que s'il voulait en prendre le soin, il lui remettrait la conduite
+de son affaire et qu'il lui donnerait carte blanche; car le vicomte
+était très-affecté de voir l'état auquel était réduite la cité. «Si
+les seigneurs et princes, dit-il, veulent me donner sûreté pour que je
+puisse aller dans leur camp leur parler et leur exposer les choses
+telles qu'elles sont, je crois que nous tomberons d'accord.» Et
+l'autre lui répondit: «Seigneur vicomte, quoique je ne sois pas
+autorisé, je vous promets et jure par ma foi d'homme noble, que si
+vous voulez venir dans le camp, comme vous me le disiez, je vous
+mènerai et ramènerai sain et sauf, si vous ne vous accommodez pas, et
+que votre personne et vos biens ne courront aucun danger.» Il le
+promit et le jura de cette manière, et le vicomte y consentit, ce qui
+fut une grande folie, et pour l'autre une grande perfidie que cette
+trahison.
+
+Ainsi donc et sans plus de délibération, le vicomte, après avoir parlé
+à ses gens, partit en belle et noble compagnie, arriva au camp et
+entra dans la tente du légat, où étaient en ce moment rassemblés tous
+les princes et seigneurs. Tous furent bien étonnés de le voir. Le
+vicomte les salua, comme il le savait faire, et les salutations
+rendues, il exposa son affaire, dit qu'il n'avait jamais été, pas plus
+que ses prédécesseurs, du parti des hérétiques, que jamais ni lui ni
+les siens ne les avaient protégés et ne s'étaient associés à leur
+folie, mais qu'ils avaient toujours obéi à la sainte Église et à ses
+ordres; que s'il y avait en ce moment quelques infractions, la faute
+en était à ses officiers, auxquels son père avait, à sa mort, laissé
+la garde et le gouvernement du pays; qu'il ne savait pas pourquoi on
+voulait le déposséder de son héritage et lui faire une guerre aussi
+acharnée; enfin qu'il consentait à se remettre, lui et sa terre, entre
+les mains de l'Église, et qu'il demandait à être entendu dans une
+défense contradictoire.
+
+Quand le vicomte eut parlé, le légat prit à part les seigneurs et les
+princes, qui étaient innocents et ignoraient toutes ces perfidies. Ils
+convinrent ensemble que le vicomte resterait prisonnier jusqu'à ce que
+la ville fût en leur pouvoir, dont le vicomte et les gens de sa suite
+furent bien attristés, et non sans raison.
+
+  [165] Cette chronique, imprimée dans le t. 3 de l'Histoire du
+  Languedoc de Dom Vaissette, s'étend de 1202 à 1219.
+
+   _Chronique languedocienne sur la guerre des Albigeois_[165],
+   traduite par L. Dussieux.
+
+
+
+
+SIMON DE MONTFORT DEVIENT COMTE DE BÉZIERS.
+
+1209.
+
+   Après la conquête de la vicomté de Béziers, les croisés se
+   rassemblent pour se donner un chef.
+
+
+L'abbé de Cîteaux n'oublie point, sachez, ce qu'il doit faire; il leur
+a chanté la messe du Saint-Esprit, et prêché comment Jésus-Christ vint
+au monde; puis il leur dit que dans la contrée par les croisés
+conquise il veut qu'il y ait tout de suite pour gouverneur un
+seigneur d'élite. Il propose au comte de Nevers de l'être; mais
+celui-ci n'y veut à aucun prix consentir; le comte de Saint-Pol non
+plus, qui fut élu ensuite. Ils disent que si longtemps qu'ils puissent
+vivre, ils ont assez de terre, dans le royaume de France, où naquirent
+leurs pères, et n'ont aucune envie de la terre d'autrui. Et l'on
+croirait que dans tout l'ost il n'y a pas un baron qui ne se tienne
+pour trahi s'il accepte cette terre.
+
+Mais là, dans ce conseil, dans ce parlement, il y avait un puissant
+seigneur, vaillant et preux, hardi, bon guerrier, sage et bien appris,
+bon chevalier, libéral, brave et avenant, doux, franc, affable et de
+bonne intention. Il était resté longtemps là-bas, outre-mer[166], dans
+un fort château, distingué là comme partout. Il était seigneur de
+Montfort et de la terre qui en dépend, et comte de Leicester, si la
+geste ne ment pas. C'est lui que tous se mettent à prier de prendre la
+vicomté tout entière, et tout le surplus du pays de la gent mécréante.
+«Seigneur, lui dit l'abbé de Cîteaux, pour Dieu le tout puissant,
+acceptez la seigneurie qui vous est offerte; bons garants vous en
+seront Dieu et le pape, et après eux, nous et tout le monde. Nous
+vous serons en aide toute notre vie.»--«Ainsi ferai-je, dit le
+comte, à cette condition que les barons qui sont ici me jureront
+qu'en besoin urgent de défense ils viendront tous, à mon appel, me
+secourir.»--«Nous vous le promettons loyalement,» disent tous les
+barons; et là-dessus, le comte vite et résolûment accepte la vicomté,
+la terre et le pays.
+
+  [166] En Angleterre.
+
+   _Histoire de la Croisade contre les Albigeois_, traduite par
+   Fauriel.
+
+
+
+
+PORTRAIT DE SIMON DE MONTFORT.
+
+
+Nous mettrons ici ce que nous avons reconnu nous-même dans le noble
+comte de Montfort. Et d'abord nous dirons qu'il était d'illustre
+naissance, d'un grand courage et très-habile à manier les armes. De
+plus, et pour faire connaître son extérieur, il était de haute taille;
+sa chevelure était belle, sa figure noble, son aspect imposant; il
+était haut d'épaules, large de poitrine, gracieux, agile et ferme, vif
+et léger dans ses mouvements, tel enfin que personne, même un ennemi,
+n'aurait pu trouver quelque chose, même de minime, à reprocher à sa
+personne. Pour parler de choses plus importantes, il était éloquent,
+affable et doux, de relations agréables, d'une grande austérité de
+mœurs, modeste, sage, ferme en ses desseins, prévoyant dans le
+conseil, juste, persévérant dans les affaires de la guerre, prudent,
+et cependant ardent pour entreprendre et infatigable pour achever,
+tout entier voué au service de Dieu.
+
+O sage élection des princes, acclamations judicieuses des pèlerins,
+qui ont chargé un homme si fidèle de défendre la foi et qui ont donné
+le premier rang à un homme si bien fait pour soutenir la république
+universelle et la très-sainte affaire de Jésus-Christ contre les
+hérétiques pestiférés. Il fallait, en effet, que l'ost du Dieu des
+armées fût commandé par un homme comme celui-ci, orné de la noblesse
+de la naissance, de la pureté des mœurs et des vertus de la
+chevalerie, tel enfin que ce fût un bonheur qu'on le plaçât à la tête
+de tous les autres pour la défense de l'Église menacée, afin que par
+sa protection s'affermît l'innocence chrétienne, et que la témérité de
+la méchante hérésie ne pût espérer que son erreur exécrable resterait
+impunie. Bref, ce Simon de Montfort fut envoyé par le Christ, vraie
+montagne de force, au secours de son Église, qui menaçait de faire
+naufrage, pour la sauver de l'acharnement de ses ennemis.
+
+   PIERRE DES VAUX DE CERNAY, _Histoire des Albigeois_, trad. par L.
+   Dussieux.
+
+   Pierre des Vaux de Cernay était moine dans l'abbaye des Vaux de
+   Cernay et neveu de Gui, abbé de cette abbaye, puis évêque de
+   Carcassonne. Il suivit son oncle à la croisade contre les
+   Albigeois à laquelle il prit part comme prédicateur. Il fut
+   très-dévoué à Simon de Montfort, pour lequel il est plus que
+   partial. La chronique de Pierre des Vaux de Cernay est un
+   document fort curieux pour l'histoire, et peint vivement les
+   mœurs et l'esprit des croisés.
+
+
+
+
+PRISE DE LAVAUR.
+
+1211.
+
+
+Les croisés ont pris la ville. Il y eut bien quatre cents hérétiques
+de la race impure de brûlés en un bûcher, qui jeta grandes flammes.
+Don Amérigatz fût pendu avec maints autres chevaliers; on en pendit
+quatre-vingts comme on fait les larrons, et on les exposa sur des
+fourches, l'un d'un côté, l'autre de l'autre. Dame Giraude fut prise
+criant, pleurant, braillant, et jetée dans un puits, où elle fut
+couverte de pierres, chose dont on eut grande horreur. Mais les autres
+dames, un Français courtois et gai les fit délivrer toutes en
+véritable preux. Dans la ville fut capturé maint destrier noir et bai,
+mainte riche armure de fer qui échoit aux croisés, grande quantité de
+blé, de vin, de drap, de beaux vêtements, dont ils sont joyeux.
+
+A Raymond de Salvagnac, un riche marchand, natif de Cahors, puissant
+et opulent bourgeois, le comte de Montfort doit l'immense butin.
+C'était lui qui maintenait la croisade et lui avait prêté l'argent
+nécessaire[167], recevant ensuite en payement du drap, du vin et du
+blé. Tout le butin de Lavaur lui fut mis devant et donné.
+
+  [167] Pour payer la solde de l'armée permanente que Montfort
+  avait organisée et avec laquelle, bien plus qu'avec l'aide des
+  pèlerins et des croisés, il fit la conquête du midi.
+
+   _Histoire de la Croisade contre les Albigeois_, traduite par
+   Fauriel.
+
+
+
+
+SIÉGE ET BATAILLE DE MURET.--SIMON DEVIENT COMTE DE TOULOUSE.
+
+1213-1215.
+
+
+Le bon roi d'Aragon, sur son bon cheval de guerre, est venu sous
+Muret, y a planté son oriflamme et y a mis le siége avec maints
+puissants vavasseurs, qu'il a amenés et tirés de leurs fiefs. Il y a
+amené la fleur des braves de Catalogne, et une foule de puissants
+guerroyeurs de l'Aragon, qui pensent bien ne trouver nulle part de
+résistance, ni aucun homme de guerre qui ose s'attaquer à eux. Il
+envoie à Toulouse dire au mari de sa sœur[168] de venir le joindre
+avec tous ses barons, avec son ost et ses hommes de guerre. Il annonce
+qu'il est prêt à rendre au comte de Comminges ou à ses parents tous
+leurs fiefs; après quoi, il marchera rapidement et de force sur
+Béziers; et de Montpellier à Rocamador, il ne laissera pas, en château
+ou en tour, un seul croisé qu'il ne fasse mourir de triste et male
+mort. Le preux comte de Toulouse, quand il apprend cela, ne diffère
+point; il va droit au Capitole.
+
+  [168] Pierre II avait donné une de ses filles au jeune Raymond,
+  fils du comte de Toulouse.
+
+Au Capitole s'en va le comte, duc et marquis. Il dit et annonce que le
+roi d'Aragon est arrivé; qu'il a amené ses forces, et déjà entrepris
+un siége; que là-bas devant Muret ses tentes sont dressées, et qu'il
+a, avec son ost, resserré les Français dans la ville. «Portons-y nos
+pierriers, dit-il, et tous nos arcs turquois; quand Muret sera pris,
+nous marcherons en Carcassais, et si Dieu le permet, nous reprendrons
+le pays.»--«Seigneur comte, lui répondent les capitouls, tout est bien
+si nos amis peuvent terminer l'entreprise comme ils l'ont commencée.
+Mais les Français sont en toutes choses durs et terribles; ils ont de
+fiers courages, des cœurs de lion, et sont fortement courroucés de ce
+qu'il soit si mal advenu de ceux de Pujols, que nous leur avons
+maltraités et tués. Conduisons-nous donc de manière à n'être point
+trompés.» Là-dessus les courtois corneurs de la ville s'en vont
+cornant l'ost; ils crient: «Que tous aient à sortir en armes et munis
+de tout, pour aller tout droit à Muret, où se trouve le roi d'Aragon.»
+Et voilà sortir, par les ponts, tout le peuple de la ville, chevaliers
+et bourgeois. Rapidement et d'un trait, ils sont arrivés devant Muret,
+où ils devaient perdre leur bagage, tant de belles armures et tant
+d'hommes courtois, dont ce fut grand dommage, si Dieu et ma foi me
+sont en aide; et le monde entier en valut moins.
+
+Le monde entier en valut moins, sachez-le de vrai; exilé et détruit en
+fut le paradis, honnie et déchue toute la chrétienté. Mais écoutez,
+seigneurs, et entendez comment la chose se passa. A Muret, en bon
+point, sont le roi d'Aragon, le comte de Saint-Gilles avec tous ses
+barons, avec les bourgeois et la communauté de Toulouse. Ceux-ci
+ajustent et dressent les pierriers et battent Muret tout alentour et
+de tous côtés, si fort que dans la ville neuve ils sont entrés tous
+ensemble, et ont pressé de telle sorte les Français qui s'y
+trouvaient, qu'ils sont tous entrés dans le château. Et voilà un
+messager qui arrive, qui s'avance vers le roi: «Seigneur roi d'Aragon,
+sachez pour vrai que les hommes de Toulouse ont si bien fait qu'ils
+ont, si vous le permettez, pris la ville; ils ont assailli les
+maisons, abattu les étages; et de telle sorte pourchassé les Français,
+qu'ils se sont tous réfugiés dans le château.» Quand le roi entend la
+nouvelle, il n'en est pas content. Vite il se rend auprès des consuls
+de Toulouse, et leur recommande en personne de laisser en paix les
+hommes de Muret. «Nous ferions, dit-il, à les prendre, grande folie;
+car il m'est venu des lettres, lettres scellées, m'annonçant que don
+Simon de Montfort doit entrer demain en armes dans Muret; et quand il
+y sera entré et enfermé, et que mon cousin Nugnez sera arrivé ici,
+nous assiégerons alors la ville de tous côtés, et prendrons les
+Français et tous les croisés, à leur grand dommage, qui ne sera plus
+réparé; et le paradis alors sera partout remis en splendeur. Mais si
+nous prenions maintenant ceux qui sont dans Muret, Simon s'enfuirait
+par les autres comtés, et les délais seraient doublés à le poursuivre.
+Ainsi donc, le mieux est de nous accorder tous et de les laisser
+entrer; après cela, les dés sont à nous, et nous ne les lâcherons
+point que la partie ne soit gagnée. Faites dire cela aux vôtres.»
+
+Et là dessus les damoiseaux des Capitouls vont dire au conseil
+principal de la milice de faire à l'instant de Muret sortir l'ost
+communal, de ne plus y trancher palissade ni barrière, mais d'y
+laisser toute chose entière et debout; d'enjoindre à chacun par tout
+ce qu'il y a de cher de retourner aux tentes, parce qu'ainsi
+l'ordonne le bon roi d'Aragon au cœur impérial. «Don Simon,
+disent-ils, doit arriver à Muret avant le soir, et il aime mieux le
+prendre là qu'ailleurs.» Les hommes de Toulouse, quand ils entendent
+cet ordre, sortent tous ensemble et s'en vont à travers les tentes,
+chacun à son poste; là, ils se mettent tous à manger et à boire, les
+petits et les grands; et à peine avaient-ils mangé qu'ils virent le
+long d'un coteau le comte de Montfort venir avec sa bannière, lui et
+beaucoup d'autres Français tous à cheval. La rivière resplendit des
+épées et des heaumes, comme s'ils étaient de cristal; et je vous dis,
+par Saint-Marceau! que jamais en si petite troupe l'on ne vit tant de
+braves. Ils entrent à Muret à travers le marché, et s'en vont, en
+vrais barons, à leurs albergues[169], où ils trouvent du pain, du vin
+et de la viande. Le lendemain, dès qu'ils aperçurent le jour, le bon
+roi d'Aragon et tous les autres chefs se rassemblent en parlement,
+hors des tentes, dans un pré. Là se trouvent le comte de Toulouse et
+celui de Foix, le comte de Comminges au cœur bon et loyal, Hugues le
+Sénéchal, avec beaucoup d'autres barons, les bourgeois de Toulouse et
+tous leurs officiers. Le roi parle le premier.
+
+  [169] Auberges.
+
+Le roi parle le premier, car il sait bien parler. «Seigneurs, leur
+a-t-il dit, écoutez ce que je veux vous apprendre. Simon vient
+d'entrer là, et ne peut échapper. Je n'ai besoin de vous informer
+d'autre chose sinon qu'il y aura bataille avant le soir; ainsi donc,
+songez tous à bien commander, et sachez donner et frapper les grands
+coups; et quand les Français seraient dix fois plus nombreux, nous les
+feront reculer.» Le comte de Toulouse se prit ensuite à discourir:
+«Seigneur roi d'Aragon, si vous voulez m'écouter, je vous dirai mon
+sentiment de ce qu'il faut faire. Faisons autour des tentes dresser
+des barrières, de sorte que nul homme à cheval n'y puisse entrer. Et
+si les Français viennent pour nous assaillir, nous les ferons navrer
+par nos arbalètes; et quand ils tourneront la face, nous pourrons les
+poursuivre, et de la sorte les déconfire tous.»--«Cela ne me paraît
+déjà point bien, dit Michel de Luzian, que le roi d'Aragon ait ouvert
+cette triste délibération; mais vous faites pis, seigneur comte, vous
+qui, ayant de vastes terres, vous laissez par couardise déshériter.»
+«Seigneur, dit alors le comte, je ne propose plus rien. Faites ce que
+vous voulez; et avant qu'il ne fasse nuit, nous verrons bien qui sera
+le dernier à lever le camp.» Là-dessus on crie aux armes, et tous se
+vont armer; ils s'en vont éperonnant jusqu'aux portes de la ville,
+contraignent tous les Français à s'y enfermer, et lancent leurs épieux
+à travers la porte. De sorte que ceux de dedans et ceux de dehors
+bataillent sur le seuil, se jettent lances et dards, et
+s'entrefrappent à grands coups, qui des deux côtés font couler le sang
+tellement que vous en verriez la porte devenue toute vermeille. Ceux
+de dehors ne pouvant entrer dans la ville, s'en retournent tout droit
+à leur tentes; et les voilà tous ensemble assis à dîner. Mais Simon de
+Montfort fait alors, dans Muret, crier par toutes les albergues de
+seller les chevaux et de leur mettre leur bardes[170] sur le dos, afin
+de voir s'ils pourront prendre au piége ceux de dehors. Il ordonne que
+tout le monde se réunisse à la porte de Salas; et quant ils sont tous
+dehors, il se prend à discourir: «Seigneurs barons de France, je ne
+sais vous dire autre chose, sinon que nous sommes tous venus ici nous
+mettre en péril. Je n'ai fait, toute cette nuit, que réfléchir; et mes
+yeux n'ont pu ni dormir ni reposer. Or, voici ce qu'en réfléchissant
+j'ai trouvé: Il nous faut suivre ce chemin, et marcher droit aux
+tentes, comme pour livrer bataille. S'ils sortent, résolus à nous
+tenir tête, et si nous ne pouvons les chasser de leurs tentes, il ne
+nous reste qu'à nous enfuir tout droit à Hautvillar.»--«Faisons-en
+l'essai, dit le comte Baudouin; et si l'ennemi sort, pensons à bien
+tailler; mieux vaut mourir glorieusement que vivre en mendiant.»
+Là-dessus, l'évêque Folquet se prend à leur donner la bénédiction, et
+Guillaume de la Barre se met à leur tête. Il en fait trois corps de
+bataille, l'un à l'autre échelonnés; il fait avec le premier corps
+marcher toutes les bannières, et ils vont droit aux tentes.
+
+  [170] Ornements de cheval, bâts.
+
+Ils s'en vont droit aux tentes, à travers le marais, bannières
+déployées et pennons flottants; d'écus, de heaumes dorés à or battu,
+de hauberts et d'épées reluit toute la prairie. Quand le bon roi
+d'Aragon les aperçoit, il les attend avec un petit nombre de
+compagnons; mais tous accourent aussi les hommes de Toulouse, sans
+écouter nullement le roi ni le comte, sans savoir de quoi il s'agit,
+jusqu'au moment où les Français sont là, qui s'élancent tous là où le
+roi était inconnu. «Je suis le roi!» s'écrie-t-il; mais on ne l'entend
+pas; il est si cruellement frappé et blessé, que son sang a coulé
+jusqu'à terre et qu'il tombe là étendu mort. Les autres, qui le
+voient, se tiennent pour perdus. Qui fuit çà, qui fuit là; personne ne
+se défend; les Français les poursuivent, les exterminent et leur font
+si rude guerre, que celui qui leur échappe vivant se croit sauvé par
+miracle. Le carnage dura jusqu'au Rivet. Ceux de l'ost de Toulouse
+restés aux tentes étaient là tous ensemble, comme hommes éperdus,
+lorsque don Dalmace d'Entoisel s'est lancé dans l'eau en criant: «Au
+secours! grand mal nous est arrivé, le bon roi d'Aragon est abattu et
+mort! et avec lui sont morts tant d'autres barons que jamais perte si
+grande ne sera réparée.» Parlant ainsi, il est sorti de l'eau de la
+Garonne; et aussitôt tous les hommes de Toulouse, les principaux, les
+moindres, ont couru tous ensemble vers la rivière; ceux-là la passent
+qui peuvent; mais beaucoup restent en deçà, et l'eau, qui roule comme
+torrent, en a englouti plusieurs. Dans le camp est resté tout le
+bagage, et grande en retentit la perte par le monde; et ce fut aussi,
+de maint homme, qui resta là mort étendu, grand dommage.
+
+Grands furent le dommage, la douleur et la perte, lorsque le roi
+d'Aragon resta sous Muret mort et sanglant, avec grand nombre d'autres
+barons; et grande fut la honte qui en revint à toute la chrétienté et
+à tout le monde. Les hommes de Toulouse, ceux qui se sont sauvés de là
+où sont restés tant d'autres, tristes et dolents, rentrent à Toulouse
+dans leurs maisons. Mais Simon de Montfort, allègre et joyeux, s'est
+emparé du camp, où il a trouvé force dépouilles, dont il va dictant et
+assignant les diverses parts. Quant au comte de Toulouse, triste et
+soucieux, il dit secrètement à ceux du Capitole de faire aussi bien
+qu'ils pourront, et qu'il s'en ira, lui, se plaindre au pape que Simon
+de Montfort, par ses menées discourtoises, l'a chassé de sa terre et
+accablé de douleurs poignantes comme glaive. Et là dessus, il sort de
+sa terre avec son fils. Les hommes de Toulouse, chétifs et contraints,
+s'accordent avec don Simon, lui jurent fidélité, et se soumettent
+loyalement à l'Église. Le cardinal envoya alors à Paris dire au fils
+du roi de France de venir en toute hâte. Et le prince est venu
+allègrement et empressé; ils entrent, les croisés et lui, à Toulouse,
+occupent la ville et les albergues, et s'établissent joyeusement dans
+les cours. «Supportons cela, disent les hommes de la ville, supportons
+en paix tout ce que Dieu veut; car Dieu, qui est notre sauveur, pourra
+nous secourir.» Cependant le fils du roi de France, qui consent à mal,
+don Simon, le cardinal et Folquet tous ensemble, proposent en secret
+de saccager toute la ville, puis d'y mettre le feu ardent. Mais don
+Simon réfléchit que le parti est dur et terrible; que s'il détruit la
+ville, ce sera à son dommage; qu'il vaut mieux pour lui en avoir tout
+l'or et tout l'argent. Ils s'arrêtent enfin à ce parti, que les fossés
+de la ville soient comblés, et que tout homme pouvant la défendre
+n'ait pour cela ni arme ni armure; que toutes les tours, les
+fortifications et les murs soient abattus et rasés jusqu'aux
+fondements. Cela fut convenu, et la sentence en fut portée. Don Simon
+de Montfort resta en possession du pays et de toutes les autres terres
+qui en dépendaient. Ainsi à force de fausses prédications sont
+dépouillés de leurs héritages le comte de Toulouse et ses amis, et le
+fils du roi retourne en France.
+
+   _Histoire de la Croisade contre les Albigeois_, traduite par
+   Fauriel.
+
+
+
+
+LE COMTE DE TOULOUSE RENTRE DANS TOULOUSE.--MASSACRE DES FRANÇAIS.
+
+1217.
+
+   A la suite d'un complot contre Simon, le comte de Toulouse est
+   rappelé par les habitants de Toulouse; il sort de sa retraite, et
+   se dirige sur cette ville accompagné de quelques chevaliers.
+
+
+Quand ils aperçoivent la ville, il n'y en a pas un d'eux de si ferme
+courage que l'eau du cœur ne lui remplisse les yeux. «Vierge,
+impératrice du ciel, dit en lui-même chacun d'eux, rendez-moi le lieu
+où j'ai été élevé. Vivant ou enseveli, j'aime mieux être là que
+d'aller plus longtemps par le monde honni et persécuté.» Au sortir de
+l'eau, ils sont entrés dans les prairies, enseignes déployées, pennons
+flottants. Aussitôt que ceux de la ville ont entendu le signal
+convenu, ils accourent tous au comte, comme si c'était un ressuscité;
+et, quand il entre sous les portes voûtées, tout le peuple y arrive,
+les grands et les petits, les hommes et les femmes, les épouses et les
+maris; chacun s'agenouille devant lui, et lui baise les vêtements, les
+pieds, les jambes, les bras, les mains, avec des larmes de joie
+joyeusement accueillies; c'est la joie elle-même qui revient en graine
+et en fleur. «Nous l'avons maintenant, se disent-ils l'un à l'autre;
+nous avons Jésus-Christ, nous avons notre étoile du matin revenue en
+splendeur; nous avons notre bon et sage seigneur. Parage et courtoisie
+étaient morts; les voilà restaurés, vivants et florissants, et notre
+lignage à jamais remonté en puissance.» Ils se sentent le cœur si
+brave et si animé, que chacun d'eux s'arme de bâton ou de pierre, de
+lance ou de dard poli, de couteaux fourbis; et tous se répandent par
+les rues, tailladant, tranchant et faisant boucherie des Français
+qu'ils peuvent atteindre dans la ville, criant: «Toulouse!» Le jour
+est venu où de Toulouse sera chassé son faux seigneur avec toute son
+espèce, et où sera extirpée sa méchante racine! Dieu protège enfin
+droiture; le comte, qui avait été trahi, a repris tant de cœur
+qu'avec peu de compagnons il a recouvré Toulouse.
+
+Le comte a recouvré Toulouse, sa ville tant désirée. Mais il n'y a
+plus dans cette ville ni tour, ni salle, ni galerie, ni haut mur, ni
+bretêche, ni créneau, ni porte, ni portier, ni guette, ni clôture, ni
+haubert, ni armure, ni une arme entière. Cependant ses habitants ont
+reçu le comte avec tant d'allégresse que chacun, dans son cœur, croit
+avoir reçu olivier. «Toulouse! crient-ils, nous vaincrons maintenant
+que Dieu nous a rendu notre vrai seigneur, et si nous manquons d'armes
+et d'argent, nous n'en conquerrons pas moins le pays et son loyal
+héritier. C'est par l'audace, le courage et la fortune que chacun se
+doit défendre dans cette guerre décisive.» Ils s'arment, qui de pique
+ou de masse, qui de bâton de pommier; et dans toutes les rues s'élève
+un cri, un signal de mort. De ceux des Français qu'il rencontrent ils
+font boucherie et carnage; les autres s'enfuient précipitamment au
+château Narbonnais[171], poursuivis de clameurs et de coups. Du
+château sortent alors maints vaillants chevaliers, en armure complète
+et en cotte à double maille; mais ils ont telle frayeur de ceux de la
+ville, que pas un d'eux n'éperonne et ne donne ni ne reçoit un coup.
+
+  [171] Château des comtes de Toulouse.
+
+La comtesse de Montfort, pleine de souci, était pour lors hors de la
+salle, sous la voûte du noble palais. Elle appelle don Gervais, don
+Lucas, don Garnier, don Thibaut de Neuville, et d'eux s'enquiert en
+hâte de ce qui arrive. «Barons, dit-elle, quels sont donc ces routiers
+qui m'enlèvent la ville? qui a commis ce méfait?»--«Dame, dit don
+Gervais, qui est-ce, sinon le comte Raymond qui reprend Toulouse?
+Celui que je vois s'avancer le premier, c'est Bernard de Comminges; je
+connais bien son enseigne et celui qui la porte. Avec eux sont aussi
+Roger Bernard, le fils de Raymond Roger; don Raymond d'Aspel, le fils
+de don Fortaner; les chevaliers faidits, les légitimes seigneurs du
+pays, et tant d'autres, plus de mille autres encore. Puisque Toulouse
+les aime, les désire et les accueille, ils vont troubler tout le pays,
+et nous allons recevoir la récompense et le salaire du misérable état
+où nous les avons réduits.» La comtesse, quand elle l'entend, bat ses
+deux mains l'une contre l'autre. «Quoi! dit-elle, et j'étais si
+heureuse hier!» Dame, dit Lucas, ne perdons pas le temps; envoyons
+tout de suite au comte une lettre par un messager qui puisse lui
+expliquer ce péril mortel, afin que, s'il se peut, il fasse sa paix
+avec la Provence et vienne tout de suite à notre secours, lui et ses
+compagnons, prenant à tout prix des hommes de guerre et des servants à
+la solde; que le messager lui dise que pour peu qu'il tarde, il n'y
+aura plus de remède, car il est arrivé ici tout nouvellement un
+nouveau seigneur, qui de toute sa terre ne lui laissera pas un
+recoin.» La comtesse appelle aussitôt un servant expert, qui va plus
+vite trottant que nul autre homme. «Ami, va-t'en porter au comte de
+cuisantes paroles; va lui dire qu'il est en danger de perdre Toulouse,
+son fils et sa femme; et que s'il tarde tant soit peu à repasser par
+deçà Montpellier, il ne trouvera plus son fils ni moi vivants; que si,
+perdant Toulouse ici, il cherche là-bas à conquérir la Provence, il
+fait œuvre d'araignée, œuvre de moins d'un denier.» Le servant a
+recueilli les paroles, et s'est mis en chemin.
+
+Cependant les hommes de Toulouse ont occupé la ville, et sur la grande
+place, près du mur batailler, ils élèvent des lices, des barrières,
+des murs de traverse, des échafauds, des postes d'archers, des
+ouvertures obliques, derrière lesquels on puisse être à l'abri des
+flèches lancées par les archers du château. Et jamais, dans aucune
+ville, on ne vit si nobles ouvriers; car là travaillent les comtes et
+tous les chevaliers, les bourgeois, les bourgeoises, les riches
+marchands, les hommes et les femmes, les changeurs, les petits
+garçons, les petites filles, les servants et les courtiers. Qui porte
+pic ou pelle, et qui poëlon léger; chacun a le cœur empressé à
+l'œuvre, et tous prennent part aux guets de nuit. Il y a dans toutes
+les rues des lumières aux chandeliers. Les tambours accompagnent les
+éclats des trompettes. Transportées de vraie joie, les femmes et les
+filles font des ballades et des danses sur des airs allègres.
+Cependant le comte et les autres chefs délibèrent ensemble; ils ont
+nommé des capitouls, dont il y a grand besoin pour gouverner la ville
+et rétablir les affaires; et pour défendre les droits du comte, ils
+ont élu un viguier, bon, vaillant, sage et d'agréables façons. L'abbé
+et le prévôt ont rendu chacun leur église, dont la façade et le
+clocher ont été bien fortifiés. Mais, tandis que le comte s'établit de
+la sorte dans son lieu natal, voici ses pires ennemis, don Guyot[172],
+don Guy son oncle[173], et les autres chefs qui chevauchent pour
+batailler contre lui, le vendredi de bon matin, au tranchant du fer et
+de l'acier. Dieu veuille le défendre!
+
+  [172] Fils de Simon.
+
+  [173] Frère de Simon.
+
+Dieu veuille défendre le comte! car le temps est venu où il est
+accueilli avec amour à Toulouse, et où parage et courtoisie doivent
+être à jamais restaurés. Mais don Guyot et don Guy arrivent
+courroucés, avec leurs belles compagnies de guerre, suivies de leurs
+bagages. Don Alard et don Foucault, sur leurs chevaux à beaux crins,
+bannières déployées et gonfanons dressés, marchent sur Toulouse par
+les chemins fréquentés; derrière eux viennent des heaumes, des écus
+ornés d'or battu, aussi nombreux, aussi serrés que s'il en était
+tombé une pluie, et toute la plaine reluit de hauberts et d'enseignes.
+Au val de Montolieu, là où les murs sont abattus, Guy de Montfort crie
+aux siens, qui bien l'entendent: «A terre! francs chevaliers!» Et il
+est obéi. Au son des trompettes, chaque cavalier a mis pied à terre,
+et tous, rangés en bataille et les épées nues, se sont violemment
+jetés dans les rues, brisant et forçant tous les obstacles. Les hommes
+de ville, jeunes et vieux, chevaliers et bourgeois, ont soutenu leur
+attaque. Le vaillant et bon peuple, le peuple aimé et bien voulu de
+son chef, a durement combattu pour les repousser; et les servants, les
+archers, ont tendu leurs arcs contre eux, et se sont entremêlés à eux,
+donnant et recevant des coups. Mais les Français ont redoublé de
+hardiesse, et ils enlèvent d'abord les barrières et les barricades,
+pénètrent en combattant dans l'intérieur de la ville et y mettent le
+feu en un instant. Mais ceux de Toulouse l'éteignent avant qu'il ne se
+soit étendu. Là-dessus accourt, à travers la foule, Roger Bernard avec
+toute sa troupe, qu'il commande et conduit, ranimant les courages
+partout où il est reconnu. Don Pierre de Durban, à qui appartient
+Montagut, lui porte sa bannière, dont la vue les enflamme. Il descend
+de cheval, et se place sur un lieu élevé, criant et nommant Toulouse
+et Foix! Et là où ils se montrent, là tombent, poignent et taillent
+les épieux, les masses et les épées émoulues, les dards, les flèches
+menues, les pierres, drus et serrés comme si c'était une pluie. Du
+haut des maisons sont lancées des tuiles tranchantes qui brisent les
+heaumes, les panaches et les écus, les mains et les bras, les jambes
+et les poitrines. Ceux de la ville ont de tant de manières attaqué les
+autres, ils les ont si fortement assaillis de coups, de cris, de
+vacarme, qu'ils les ont faits, de courageux, éperdus et craintifs. Ils
+leur ont coupé toute entrée et tout passage, et les mènent tous à la
+fois, fuyant, vaincus, battus, se défendant mal et ne sachant où
+recourir. Enfin, ceux de Toulouse ont tellement redoublé de courage et
+de vigueur, qu'ils les ont hors de la ville jetés, recrus[174] et
+accablés, montant et se réfugiant tous droit au jardin de
+Saint-Jacques, derrière lequel ils se sont retirés. Mais il est resté
+dans la ville des Français étendus morts; il y est resté deux des
+corps d'hommes et de chevaux, de quoi faire longtemps vermeils la
+terre et le marais. Bernard de Comminges a fait œuvre de bon
+capitaine; c'est lui qui, avec sa bonne compagnie de braves avisés, a
+tenu et défendu les débouchés et les passages du côté du château où se
+trouvait le bagage de l'ennemi. Louange et gloire lui en soient
+rendues! «Seigneurs, se prend à dire don Alard aux Français, je vous
+vois accablés. Qui a pu, bons chevaliers, nous malmener de la sorte?
+Oh! comme voilà la France honnie et notre renom perdu! Nous voici
+vaincus par des vaincus! Il vaudrait mieux, pour nous, être morts ou
+n'être pas nés, que d'avoir été ainsi traités par des gens désarmés.»
+Ainsi se sont retirés les Français, excepté ceux qui sont restés
+traînés ou pendus dans la ville, aux cris de te Vive Toulouse! notre
+salut est arrivé! notre bonheur a commencé!»
+
+  [174] Harassés.
+
+   _Histoire de la Croisade contre les Albigeois_, traduite par
+   Fauriel.
+
+
+
+
+SIÉGE DE TOULOUSE, MORT DE SIMON DE MONTFORT, LES CROISÉS LÈVENT LE
+SIÉGE.
+
+1218.
+
+   Simon de Montfort, à son arrivée à Toulouse, a commencé le siége
+   de la ville, que les habitants ont fortifiée. Après un an
+   d'efforts, Simon tente un dernier assaut; il a construit une
+   machine de guerre appelée gate, que les Toulousains veulent
+   brûler.
+
+
+«Jamais pour gate qu'il y ait au monde vous ne perdrez la ville, dit
+Roger Bernard, et si on l'amène ici, ici vous la détruirez; car il y
+aura entre les ennemis et nous une mêlée où il sera tellement frappé
+d'épées, de masses et de tranchants, que de sang et de cervelles nous
+nous ferons des gants aux mains.»--«Ainsi ferez-vous, seigneur, dit
+Bernard de Casnac; pour le moment, ne vous effrayez de chose aucune
+que vous voyiez. Laissez venir la gate, sa tour et ses flèches; plus
+ils la pousseront, plus sûrement vous la leur prendrez, et si elle
+vient jusqu'aux lices, vous la brûlerez elle et eux.»--«Seigneurs, dit
+Estoul de Linar, croyez-moi en ceci, et si vous m'en croyez, vous n'y
+faillirez pas. Faisons dans cette lice de bonnes murailles, qui soient
+longues, hautes et avec de grands créneaux, tels qu'ils battent les
+fossés et les palissades; résistez-leur alors de toutes parts; de
+quelques stratagèmes qu'ils usent, vous ne craindrez rien; et s'ils
+viennent vous attaquer, vous les occirez tous.»--«Vous suivrez ce
+conseil, dit Dalmace de Creissil, il est bon et sage; et vous n'y
+faillirez point. Mais il y a grand et urgent besoin de vous mettre
+tous ensemble à l'œuvre.» Là-dessus les clairons et les cors sonnent
+leurs fanfares; et chacun court aux cordes, chacun tend les
+trébuchets. Les serviteurs des Capitouls, portant leurs bâtonnets,
+font délivrer les vivres, les présents, les largesses. La foule
+apporte force pelles, pics et outils, et rien ne reste en arrière, ni
+levier, ni coin, ni marteau, ni pieu, ni poële, ni chaudière, ni cuve.
+On commence les ouvrages, les portes et les guichets; les chevaliers
+et les bourgeois apportent les briques; les dames et les demoiselles,
+les petits garçons, les petites filles, les petits et les grands, vont
+et viennent chantant ballades, chansons et versets. Mais de dehors
+contre eux tirent fréquemment les pierriers, les arcs et les frondes;
+ils lancent des pierres et des carreaux, qui de dessus leur tête
+abattent cruches et gréaux, leur déchirent manches et coiffures, et
+leur passent entre les jambes, les pieds et les mains; mais ils ont le
+cœur si vaillant et si brave, que nul ne s'épouvante.
+
+Cependant le comte de Montfort a rassemblé ses cavaliers, les plus
+vaillants et les mieux éprouvés du siége; il a muni sa gate de bonnes
+défenses à fortes clefs, et là il a logé ses compagnies de cavaliers,
+bien couverts de leurs armures, et les heaumes lacés, tandis que fort
+et vite on pousse la gate. Mais ceux de la ville sont bien appris de
+guerre; ils tendent, ils montent les trébuchets, placent sur les
+frondes les grands blocs de roche taillés, qui, les cordes lâchées,
+volent impétueux et frappent tellement la gate sur le devant et sur
+les flancs, aux portes, aux voûtes, aux cerceaux entaillés dans le
+bois, que les éclats en volent de tous côtés, et que maints de ceux
+qui la poussent en sont renversés. Et par toute la ville les habitants
+s'écrient d'une voix: «Par Dieu! dame fausse gate, vous ne prendrez
+pas souris ici.» Et le comte de Montfort est si dolent et courroucé,
+qu'à haute voix il s'écrie: «Dieu! pourquoi me haïssez-vous? Seigneurs
+et cavaliers, poursuit-il, considérez cette mésaventure, et comme je
+suis enchanté en ce moment, que ni l'Église ni tout le savoir des
+lettrés ne me servent de rien, que l'évêque ne peut m'aider, ni le
+légat me seconder, que vaillance m'est inutile, ma bravoure chose
+vaine, et que ni armes, ni sens, ni largesse ne me préservent d'être
+par le bois ou la pierre accablé. Je me croyais assez sûr de bonne
+aventure pour prendre la ville avec cette gate; mais je ne sais
+maintenant plus quoi dire ni quoi faire.»--«Seigneur comte, dit
+Foulques, pourvoyez-vous d'autre chose, car cette gate ne vaut
+désormais pas trois dés; et je ne vous tiens point pour sage de la
+pousser si avant, car je crains fort que vous ne la perdiez avant
+qu'elle s'en retourne en arrière.»--«Don Foulques, répond le comte,
+croyez-moi en cela, que par sainte Marie dont Jésus-Christ est né, ou
+je prendrai Toulouse avant que huit jours ne se passent, ou je serai,
+à la prendre, occis et martyrisé.»
+
+Cependant dans Toulouse est convoqué le conseil des hommes de la ville
+et des magistrats, des chevaliers et des bourgeois prudents et
+discrets. Là l'un dit à l'autre: «Il est désormais bien temps que
+cette ville soit la nôtre ou celle de nos adversaires.» Alors, du
+milieu des assistants, car il est gracieux parleur, parle, discourt et
+raisonne maître Bernard, qui est né à Toulouse et des bien
+endoctrinés: «Seigneurs, francs chevaliers, dit-il, écoutez-moi s'il
+vous plaît: Je suis du Capitole, et notre consulat se tient le jour et
+la nuit prêt et disposé à exécuter et à remplir vos volontés......
+Nous serons d'accord sur cela, que puisque la partie est engagée entre
+le dedans et le dehors, elle ne peut finir que l'un des joueurs ne
+soit maté, et qu'au gré de la Sainte Vierge, fleur de chasteté, nôtres
+ou leurs ne soient la terre et le comté. Par la très-sainte Croix! et
+sage ou folle que soit la chose, nous marcherons contre la gate, si
+vous marchez les premiers. Si vous ne le faites point, le bourg et la
+cité sont résolus d'y aller ensemble; et il sera sur la gate frappé
+tant de coups, que la place restera de sang et de cervelles jonchée.
+Ou nous mourrons tous ensemble, ou nous vivrons avec honneur. Car
+mieux vaut mort honorée que lâche vie.»--«Nous voici prêts, répondent
+les barons. Que le fait soit en bonne aventure entrepris, de façon
+que, s'il plaît à Jésus-Christ, vous et nous ensemble allions brûler
+la gate. Nous irons attaquer la gate, c'est là ce qu'il nous faut
+faire; et nous la prendrons ensemble, vous et nous également, car de
+tout temps parage[175] et Toulouse furent pairs entre eux.»
+
+Pendant toute la nuit leur croît le désir de combattre, et à l'aube du
+jour ils descendent tous par les escaliers des murs. Arnaud de
+Vilamur, le redoutable guerrier, fait armer et disposer les meilleurs
+chevaliers, les bonnes compagnies de guerre, les braves à la solde,
+qui garnissent les lices, les fossés, les soliers[176], de bons arcs
+de main, et d'arbalètes tournoyées, de traits, de flèches et de pieux
+aigus. Don Escot de Linar, à la tête des travailleurs, en dehors des
+murs, à gauche de la ville, fait mettre en défense les escaliers, les
+galeries, les embrasures, les passages et les chemins d'entrée. Les
+hommes de la ville et les seigneurs auxiliaires, quand ils sont
+ensemble, conviennent qu'ils attaqueront la gate de concert.
+
+  [175] Noblesse.
+
+  [176] Le haut des maisons; lieu haut, vu du soleil.
+
+Don Bernard de Casnac, qui est vaillant et beau parleur, les exhorte,
+les enseigne et leur parle sciemment: «Hommes de Toulouse, voici vos
+adversaires, ceux qui ont tué vos frères, vos fils, et vous ont donné
+tant de soucis. Si vous les détruisez, vous serez heureux. Je sais
+les coutumes des Français fanfarons; ils ont le corps couvert de
+cottes et de fins doubliers, mais ils n'ont aux jambes rien de plus
+que leurs chaussiers. Si donc vous les visez et les frappez là fort et
+dru, au départir de la mêlée, il y restera de leur chair.»--«Et ce
+sera bonne justice, répondent-ils.--Nous avons de nombreux compagnons,
+se disent-ils ensuite l'un à l'autre.»--«Nous en avons de reste ici,
+répond Hugues de la Motte, mais c'est à recevoir et à rendre les coups
+que le compte doit être entier.» Et les voilà qui descendent dehors,
+par les escaliers, qui entrent dans les places, qui occupent le
+terrain autour des fossés, criant: Toulouse! Le brasier de la guerre
+est allumé! Mort, Mort! il n'en peut être autrement.
+
+Du côté opposé, les reçoivent les Français criant: «Montfort,
+Montfort! vous en aurez menti cette fois.» Là où ils se rencontrent,
+là taillent largement les épées, les lances et les armes d'acier
+tranchant; là s'entrechoquent et se combattent les heaumes de Bavière.
+A ceux de la ville Armand de Homagne adresse un propos: «Frappez,
+nobles enfants; songez à la délivrance, songez que parage doit être
+aujourd'hui affranchi du pouvoir de ses adversaires.»--«Vous aurez dit
+vrai,» lui répondent-ils. Et là-dessus redoublent le bruit, les cris
+et les coups tranchants des bourgeois de la ville et de ceux du
+Capitole... Mais ceux de la ville ont le dessus. De l'intérieur des
+palissades, ils tiennent ferme contre ceux de dehors, les blessent,
+rabattent leurs aigrettes, leurs ornements d'or; et telle de ceux-ci
+devient la détresse, qu'ils n'en peuvent plus souffrir le péril ni le
+tourment. Ils abandonnent l'attaque des fortifications; mais plus
+loin, sur les destriers, recommence le combat mortel avec un tel jeu
+d'épées, que les pieds, les poings et les bras volent par quartiers,
+et que de sang et de cervelles la terre est vermeille.
+
+Sur la rivière combattent de même les servants et les nautonniers, et
+dans la plaine, à Montolieu, le carnage est complet. Don Bartas a
+piqué de l'éperon jusque sous la voûte de la porte, lorsque arrive au
+comte un écuyer criant: «Seigneur comte de Montfort, vous semblez par
+trop endurant, par trop bonhomme de saint; de quoi vous recevez
+aujourd'hui grand dommage. Les hommes de Toulouse ont défait vos
+chevaliers, vos bonnes troupes, vos meilleurs guerriers à la solde.
+Là-bas sont morts Guillaume, Thomas, Garnier, don Simonet du Caire, et
+blessé y est Gautier. Don Pierre de Voisin, don Aymar, don Raynier
+tiennent encore à la bataille et protègent les hommes armés de targes.
+Mais pour peu que durent pour nous la détresse et la mort, vous
+n'aurez jamais la seigneurie de cette terre.» A ces paroles le comte
+soupire et tremble, il devient triste et noir, et dit: «Mon sacrifice
+est fait. O Jésus, roi de droiture, faites de moi aujourd'hui un mort
+en terre, ou que je sois vainqueur!» Cela dit, il envoie à ses hommes
+de guerre, aux barons de France et à ceux à sa solde l'ordre de venir
+tous ensemble sur leurs coursiers arabes vers Montolieu; et il en
+arrive bien soixante mille, en tête desquels tous le comte s'élance le
+premier impétueusement avec son porte-enseigne, don Sicard de Montaut,
+don Jean de Berzy, don Foulques, don Riquier, après lesquels vient la
+grande foule des porte-bourdons[177]. Les cris, le signal des
+trompettes et des cors, le sifflement des frondes, le choc des
+pierriers, ressemblent à un ouragan, à une tempête, à des tonnerres,
+dont tremblent la ville, la rivière et la grève. Ceux de Toulouse sont
+pris alors d'une telle épouvante, que plusieurs sont abattus dans les
+fossés du chemin. Mais ils ont bientôt repris courage; ils sortent de
+nouveau à travers les jardins et les vergers; les servants et les
+archers ressaisissent la place; et là des flèches menues et des gros
+traits, des pierres arrondies et des grands coups à plein, telle des
+deux côtés est la chute qu'elle semble vent, pluie ou cours de
+torrent. De l'amban gauche, un archer lance une flèche qui frappe à la
+tête le destrier du comte Guy si fort qu'elle lui entre à moitié dans
+la cervelle. Et quand le cheval se retourne, un autre archer, de son
+arc garni de corne, lance une autre flèche, qui atteint don Guy au
+côté gauche, tellement que l'acier lui est resté dans la chair nue, et
+que son flanc et son braguier[178] sont vermeils de sang. Le comte de
+Montfort vient alors à son frère, qu'il aimait fort; il descend à
+terre proférant des paroles amères: «Beau-frère, fait-il, mes
+compagnons et moi, Dieu nous a pris en haine, il protège les routiers;
+et pour votre blessure, je me ferai frère de l'Hôpital.» Tandis que
+don Guy converse et se lamente, il y a dans la ville un pierrier,
+œuvre de charpentier, qui de Saint-Sernin, de là où est le cormier,
+va tirer sa pierre. Il est tendu par les femmes, les filles et les
+épouses. La pierre part, elle vient tout droit où il fallait; elle
+frappe le comte Simon sur son heaume d'acier d'un tel coup, que les
+yeux, la cervelle, le haut du crâne, le front et les mâchoires en sont
+écrasés et mis en pièces. Le comte tombe à terre mort, sanglant et
+noir.
+
+  [177] Pèlerins.
+
+  [178] Haut de chausses.
+
+    _Histoire de la Croisade contre les Albigeois_, traduite par Fauriel.
+
+
+
+
+AMAURY, FILS DE SIMON DE MONTFORT, EST NOMMÉ COMTE.
+
+1218.
+
+
+A Toulouse est entré un messager qui leur a raconté la nouvelle de la
+mort de Simon; et par toute la ville est alors telle allégresse, que
+tous courent aux églises, allument les cierges sur tous les
+candélabres, et s'écrient de joie que Dieu est miséricordieux; qu'il a
+remis parage en clarté et le fera désormais triompher; que le comte,
+qui était pervers et tueur d'hommes, est mort sans pénitence, parce
+qu'il frappait du glaive. Mais les cors, les trompettes, les cris de
+la joie commune, les carillons, les volées et le chant des cloches,
+les tambours, les tympans, les grêles clairons, font retentir la ville
+et les places. Dès lors par tous les sentiers est levé le siége qui
+avait été mis outre l'eau et qui occupait toute la grève; mais les
+assiégeants y laissèrent néanmoins sommiers et bagages, pavillons et
+tentes, harnais et deniers; et les hommes de la ville en eurent
+plusieurs de prisonniers.
+
+A tous ceux de la ville, la mort de Simon fut une heureuse aventure,
+qui éclaira ce qui était obscur, qui fit renaître la lumière, restaura
+parage et mit orgueil en terre. Les trompettes, les clairons, les
+cors, le son des cloches, et la joie causée par cette pierre qui a
+frappé le comte, enhardissent les cœurs, les volontés et les forces.
+Chacun se rend avec ses armes sur la place, et tous vont faire de la
+gate un feu que rien n'éteignit. Toute la nuit et tout le jour la
+ville est en réjouissance; et dehors, ceux au siége frémirent et
+soupirèrent.
+
+Mais dès que le jour devient clair et l'air riant, le cardinal de Rome
+et les autres puissants barons, l'évêque[179] et l'abbé[180] portant
+crucifix, délibérèrent ensemble dans la vieille salle. Le cardinal
+parle le premier, de manière que chacun l'entend: «Seigneurs barons de
+France, écoutez ce que j'ai à vous dire: grand mal et grand dommage,
+grand chagrin et grande détresse nous sont venus de cette ville et de
+nos ennemis. Nous voici par la mort du comte en tel embarras, que nous
+avons perdu toute vigueur; je m'émerveille fort que Dieu ait consenti
+à telle chose, et ne nous ait point laissé le vaillant comte, à
+l'Église et à nous. Mais, puisque le comte est mort, que personne ne
+perde le temps; faisons tout de suite comte son fils, don Amaury, qui
+est homme pieux et sage, portant bon et noble cœur. Donnons-lui la
+terre que son père a conquise. Que par tous pays aillent les
+prédicateurs et les sermons s'il le faut ici tous ensemble, comme le
+comte y est mort. Nous manderons aussi en France au bon roi notre ami
+de nous envoyer l'an prochain son fils Louis, afin de détruire la
+ville et qu'il n'y soit jamais plus bâti.»--«Seigneurs, dit
+l'évêque[181], je ne vous contredirai en rien. Que le seigneur pape,
+qui aimait notre comte et l'avait élu, le mette en la même sépulture
+où saint Paul est enseveli, et qu'il le proclame corps saint, car il a
+obéi à l'Église, car il est vraiment saint et martyr, j'en suis
+garant. Jamais, en ce monde, comte ne faillit moins que lui; et depuis
+que Dieu endura le martyre et fut mis en croix, il ne voulut et ne
+souffrit jamais une aussi grande mort que celle du comte; jamais Dieu
+ni sainte Église n'auront meilleur ami que lui.»--«Seigneur, dit le
+comte de Soissons, je vous reprends à bon droit, pour que la sainte
+Eglise n'ait pas de votre dire mauvais renom; ne le nommez pas
+sanctissime, car nul ne mentit jamais si fort que celui qui l'appelle
+saint, lui qui est mort sans confession. Mais s'il aima et servit bien
+la sainte Église, priez Dieu et Jésus-Christ de ne point châtier l'âme
+du défunt.» Chacun dans son cœur approuva le discours. Don Amaury est
+mis en possession de toute la terre, le cardinal la lui livra, et le
+bénit ensuite.
+
+  [179] Folquet, évêque de Toulouse.
+
+  [180] De Saint-Sernin.
+
+  [181] De Toulouse.
+
+   _Histoire de la Croisade contre les Albigeois_, traduite par
+   Fauriel.
+
+
+
+
+LEVÉE DU SIÉGE DE TOULOUSE.
+
+1218.
+
+   Après avoir nommé Amaury comte de Toulouse, les croisés ont
+   encore tenté de s'emparer de Toulouse et ont été repoussés avec
+   perte.
+
+
+Ils restèrent après cela quelques jours si paisibles, qu'il n'y eut
+entre eux ni combat ni victoire. Mais il ne tarde pas à être pris un
+autre parti; le cardinal de Rome, l'évêque présent et les autres
+seigneurs s'assemblent secrètement. Là, Guy de Montfort parle, et dit
+en confidence: «Seigneurs barons, ce siége n'est pour nous que
+dommage, et cette entreprise ne me plaît ni ne me convient plus
+désormais. Nous y perdons tous, corps, parents et chevaux, comme y est
+déjà mort mon frère, qui seul tenait la ville en crainte. Si nous
+n'abandonnons pas ce siége, notre savoir y faillira.» «Seigneurs, dit
+Amaury, ayez égard à moi, que vous avez fait comte tout récemment. Si
+j'abandonne ainsi honteusement ce siége, l'Église en vaudra moins et
+moi je ne serai rien; l'on dira par tout pays que plein de vie je
+suis las de guerroyer, et que la mort de mon père m'est sortie de
+l'esprit.»--«Amaury, dit don Alard, vous ne songez pas maintenant que
+toute votre milice est d'avis et pense que si vous poursuivez ce
+siége, la honte sera plus grande. Vous pouvez bien le savoir: ceux qui
+étaient vaincus sont victorieux; et jamais vous ne vîtes une autre
+ville gagner après avoir perdu. Les habitants reçoivent chaque jour
+des blés et du froment, de la viande et du bois qui les maintiennent
+gais et joyeux, tandis que vont croissant pour nous le chagrin, le
+péril et la détresse: et il ne semble pas que vous soyez si riche que
+vous puissiez tenir ce siége encore longtemps.»--«Seigneurs, dit
+l'évêque, je suis à cette heure si dolent, que jamais du reste de ma
+vie je ne pourrai être joyeux.» Le cardinal répond avec chagrin et
+colère: «Seigneurs, levons donc le siége; mais je vous suis bon garant
+que partout sera prêchée la croisade, et qu'à la Pentecôte viendra
+infailliblement ici le fils du roi du France; et nous aurons alors
+tant d'hommes, que les fruits, les feuilles et les herbes des champs
+ne suffiront pas à les nourrir, et que l'eau de Garonne leur semblera
+piment. Nous détruirons la ville; et ceux qui sont dedans seront tous
+livrés à l'épée; telle est ma sentence.» Alors le siége est levé
+précipitamment; et le jour de Saint-Jacques, qui est clair, sain et
+beau, ils mettent le feu et la flamme à toutes leurs constructions et
+au merveilleux château; mais soudain et sur l'heure par les hommes de
+la ville il fut éteint. Les Français partent, mais ils laissent là
+étendus maints morts; d'autres sont perdus et leur comte leur manque;
+et au lieu d'autre butin, ils emportent son corps à Carcassonne.
+
+   _Histoire de la Croisade contre les Albigeois_, traduite par
+   Fauriel.
+
+
+
+
+MORT DU COMTE DE TOULOUSE.--AMAURY DE MONTFORT CÈDE SES DOMAINES AU
+ROI DE FRANCE.
+
+1222-1224.
+
+
+En 1222, le comte de Toulouse mourut, de mort subite, sans pouvoir
+parler; mais, conservant encore sa mémoire et sa connaissance, il
+tendit les mains vers l'abbé de Saint-Sernin, dom Jourdain, qui
+accourait vers lui, et fit un geste de dévotion; puis, les frères
+hospitaliers de Saint-Jean étant arrivés et posant sur lui un poêle
+avec la croix, il l'embrassa, et mourut aussitôt. On porta son corps
+dans leur maison, mais il ne fut point enseveli, parce qu'il était
+excommunié, et encore aujourd'hui le garde-t-on privé de sépulture,
+comme on le voit. Son fils, après avoir fait la paix avec l'Église et
+le roi de France, produisit vainement des témoins devant le pape, afin
+de prouver qu'il avait donné des signes de repentir; il ne put obtenir
+la permission d'ensevelir son père...
+
+Le comte Amaury ne pouvait pas maintenir le pays, n'ayant pas assez
+d'argent pour solder des hommes de guerre et les retenir; de sorte que
+soixante chevaliers français le quittèrent pour revenir en France. Or,
+le comte de Toulouse ayant été à leur rencontre au delà de Béziers,
+ceux-ci lui livrèrent armes et chevaux de guerre à la condition de
+pouvoir se retirer sur leurs palefrois en toute sûreté et sans autre
+rançon. Mais le comte de Toulouse, les regardant déjà comme en son
+pouvoir, ne voulut point consentir à cet arrangement. Alors, nos
+Français aimèrent mieux tenter la fortune que de se laisser vaincre
+honteusement et garrotter; ils coururent aux armes, nommèrent l'un
+d'eux comme chef du combat, auquel ils devaient obéir en tout; et
+sachant bien qu'un choc donné d'ensemble procure la victoire, ils ne
+forment qu'une seule troupe, et faisant filer devant les valets et les
+bêtes de somme, ils résistent aux attaques acharnées de l'ennemi;
+puis, saisissant le moment, ils se retournent, chargent les
+assaillants, les mettent en déroute, les poursuivent avec vigueur, en
+tuent un grand nombre, parmi lesquels Bernard d'Audiguier, brave
+chevalier du comtat d'Avignon, qui portait les armes du comte de
+Toulouse. Vainqueurs de leurs nombreux ennemis et croyant avoir tué le
+comte lui-même, nos chevaliers revinrent glorieusement en France,
+faisant honneur aux armes françaises et bien dignes en effet d'honneur
+et de gloire.
+
+Deux ans s'étant passés au milieu des alternatives de la guerre, le
+comte Amaury, voyant l'inconstance des gens de ses terres et que peu à
+peu ils passaient tous à l'ennemi, céda ses domaines à l'illustre roi
+de France Louis VIII, et le fit son successeur à tous ses droits.
+
+   _Chronique de Guillaume de Puy-Laurens_, traduite par L.
+   Dussieux.
+
+   Guillaume de Puy-Laurens vivait à la fin du treizième siècle, et
+   fut chapelain du comte Raymond VII. Sa chronique va du
+   commencement de la croisade jusqu'en 1272; elle est imprimée dans
+   le t. V. de la Collection des historiens français de Duchesne.
+
+
+
+
+_Traité de Paix entre saint Louis et Raymond VII, comte de Toulouse._
+
+12 avril 1229.
+
+
+Dans ce traité, Raymond déclare d'abord qu'ayant soutenu la guerre
+pendant longtemps contre l'Église romaine et contre son très-cher
+seigneur le roi de France, et que désirant de tout son cœur d'être
+réconcilié à l'Église et de demeurer dans la fidélité et le service du
+roi, il avait fait tous ses efforts, soit par lui-même, soit par des
+personnes interposées, pour parvenir à la paix; qu'elle avait été
+conclue de la manière suivante, et qu'il promet entre les mains de
+Romain, cardinal de Saint-Ange, légat du saint-siége apostolique, qui
+reçoit sa promesse au nom de l'Église romaine, d'en observer
+fidèlement tous les articles.
+
+Raymond promet ensuite: 1º d'être fidèle et obéissant au roi et à
+l'Église, et de leur demeurer attaché jusqu'à la mort; de combattre
+les hérétiques, leurs croyants, fauteurs et recéleurs, dans les terres
+que lui et les siens possédaient et posséderaient, sans épargner ses
+proches, ses parents, ses vassaux, ses amis; de purger entièrement le
+pays d'hérésie, et d'aider à purger celui qui appartiendrait au roi;
+
+2º De faire une prompte justice des hérétiques manifestes, et de les
+faire rechercher exactement, ainsi que leurs fauteurs, par ses
+baillis, suivant l'ordre du légat; et pour faciliter cette recherche,
+de payer pendant deux ans deux marcs d'argent, et dans la suite un
+marc, à chacun de ceux qui prendraient un hérétique condamné comme
+coupable par l'évêque diocésain, ou par ceux qui auraient pouvoir de
+le juger; et quant à ceux qui n'étaient pas hérétiques manifestes, ou
+leurs fauteurs, de suivre les ordres de l'Église et du légat;
+
+3º De garder la paix et de la faire garder dans tous ses domaines,
+d'en chasser les routiers et de les punir; de protéger les églises et
+les ecclésiastiques; de les maintenir dans leurs droits, immunités et
+priviléges; de faire respecter par ses sujets le pouvoir des chefs; de
+garder et faire garder les sentences d'excommunication; d'éviter les
+excommuniés de la manière qu'il est marqué dans les canons; de
+contraindre ceux qui demeureraient un an excommuniés à rentrer dans
+l'Église par la confiscation de leurs biens jusqu'à ce qu'ils eussent
+fait une satisfaction convenable; de faire observer toutes ces choses
+par ses baillis; de punir ces officiers s'ils étaient négligents; de
+n'en instituer aucun qui ne fût catholique; d'exclure les juifs et
+ceux qui étaient notés d'hérésie des charges publiques;
+
+4º De restituer présentement les biens et les droits des églises et
+des ecclésiastiques; savoir, ceux qu'ils possédaient avant l'arrivée
+des croisés et dont il paraîtrait qu'ils avaient été dépouillés; et
+quant aux autres, d'ester à droit[182] soit devant les ordinaires,
+soit devant le légat, ses délégués et ceux du saint-siége.
+
+5º De payer ou faire payer les dîmes à l'avenir; de ne pas permettre
+que les chevaliers et autres laïques en possédassent, mais de les
+faire rendre aux églises, et de remettre entre les mains de personnes
+sûres la somme de 10,000 marcs d'argent pour réparer les maux qui
+avaient été causés aux églises et aux ecclésiastiques, laquelle somme
+serait distribuée proportionnellement par ceux que le légat
+commettrait;
+
+6º De payer outre cela à l'abbaye de Cîteaux 2,000 marcs d'argent, qui
+seraient employés en fonds de terre pour servir à l'entretien des
+abbés et des frères durant le chapitre général; 500 marcs à l'abbaye
+de Clairvaux; 1,000 marcs à celle de Grandselve; 300 à celle de
+Belleperche, et autant à celle de Candeil, tant pour leurs bâtiments
+et en réparation des dommages qu'il leur avait causés, que pour le
+salut de son âme; de payer de plus 6,000 marcs d'argent pour être
+employés aux fortifications et à la garde du château Narbonnais de
+Toulouse et des autres places qu'il remettra au roi et que le roi
+gardera pendant dix ans pour sa sûreté et celle de l'Église; et enfin
+de payer ces 20,000 marcs d'argent dans l'espace de quatre ans, 5,000
+marcs tous les ans;
+
+7º De payer encore quatre autres mille marcs d'argent pour entretenir
+pendant dix ans quatre maîtres en théologie, deux en droit canonique,
+six maîtres ès arts et deux régents de grammaire qui professeraient
+ces sciences à Toulouse;
+
+8º De prendre la croix des mains du légat, aussitôt que ce prélat lui
+aurait donné l'absolution, d'aller servir ensuite outre-mer pendant
+cinq années consécutives contre les Sarrasins, pour l'expiation de ses
+péchés, et de partir pour ce pèlerinage dans l'intervalle du passage
+qui devoit se faire depuis le mois d'août prochain jusqu'au mois
+d'août de l'année suivante;
+
+9º De traiter en amis et de ne pas inquiéter ceux de ses sujets qui
+s'étaient déclarés pour l'Église, pour le roi et pour les comtes de
+Montfort et leurs adhérents, à moins qu'ils ne fussent hérétiques; à
+condition que l'Église et le roi traiteraient de même ceux qui
+s'étaient déclarés contre eux en sa faveur, excepté ceux qui ne
+consentiraient pas à ce traité;
+
+10º Le roi faisant attention à notre humiliation, dit ensuite le comte
+Raymond, et espérant que je persévérerai constamment dans la dévotion
+envers l'Église et dans la fidélité envers lui, voulant me faire
+grâce, donnera en mariage, avec la dispense de l'Église, ma fille, que
+je lui remettrai, à l'un de ses frères[183]; et il me laissera tout
+le diocèse de Toulouse, excepté la terre du maréchal (de Lévis), que
+ce dernier tiendra en fief du roi. Après ma mort, Toulouse et son
+diocèse appartiendront au frère du roi qui aura épousé ma fille et à
+leurs enfants, et s'il n'y en avait pas de ce mariage, ou si ma fille
+meurt sans enfants, ils appartiendront au roi et à ses successeurs, à
+l'exclusion de mes autres enfants, en sorte qu'il n'y aura que les
+enfants du frère du roi et de ma fille qui y auront droit.
+
+  [182] Comparaître en justice personnellement. (_Stare in
+  judicio._)
+
+  [183] Jeanne, fille de Raymond VII, épousa en effet, en 1241,
+  Alfonse, comte de Poitiers, frère de saint Louis; elle succéda en
+  1249 à son père; son mari mourut en 1271; elle même mourut en
+  1272 sans enfants; en vertu des conventions imposées à son père,
+  ses États, c'est-à-dire le comté de Toulouse, furent réunis à la
+  couronne de France.
+
+11º Le roi me laissera l'Agénois, le Rouergue, la partie de
+l'Albigeois qui est en deçà du Tarn, du côté de Gaillac, jusqu'au
+milieu de la rivière, et le Quercy, excepté la ville de Cahors, les
+fiefs et les autres domaines que le roi Philippe, son aïeul, possédait
+dans ce dernier pays au temps de sa mort. Si je meurs sans enfants nés
+d'un légitime mariage, tous ces pays appartiendront à ma fille qui
+épousera l'un des frères du roi et à leurs héritiers; de telle sorte
+cependant que j'exercerai mon autorité de plein droit, comme un
+véritable seigneur, sauf les conditions susdites; tant sur la ville et
+le diocèse de Toulouse que sur les autres pays dont on vient de
+parler, et que je pourrai à ma mort faire des legs pieux suivant les
+usages et les coutumes des autres barons de France. Le roi me laissera
+toutes ces choses, sauf le droit des églises et des ecclésiastiques.
+
+12º Je laisse Vrefeil et le village de Las Bordes avec leurs
+dépendances à l'évêque de Toulouse et au fils d'Odon de Lyliers,
+conformément au don que le feu roi Louis, de bonne mémoire, père du
+roi, et le comte de Montfort leur en ont fait; à condition toutefois
+que l'évêque de Toulouse me rendra les devoirs auxquels il étoit tenu
+envers le comte de Montfort, et l'autre ceux auxquels il s'étoit
+obligé envers le feu roi. Toutes les autres donations faites soit par
+le roi, soit par le feu roi son père, soit par les comtes de Montfort,
+seront nulles et n'auront aucun effet dans les pays qui me resteront.
+
+13º J'ai fait hommage-lige et prêté serment de fidélité au roi,
+suivant la coutume des barons du royaume de France, pour tous les pays
+qui me sont laissés. J'ai cédé précisément au roi et à ses héritiers à
+perpétuité tous mes autres pays et domaines situés en deçà du Rhône,
+dans le royaume de France, avec tous les droits que j'y ai. Quant aux
+pays et domaines qui sont au-delà du Rhône dans l'Empire[184], avec
+tous les droits qui peuvent m'y appartenir, je les ai cédés
+précisément et absolument à perpétuité à l'Église romaine entre les
+mains du légat.
+
+  [184] Le marquisat de Provence, qui comprenait le comtat
+  Venaissin.
+
+14º Tous les habitants de ces pays qui en ont été chassés par
+l'Église, par le roi et par les comtes de Montfort, ou qui se sont
+retirés d'eux-mêmes, seront rétablis dans leurs biens, à moins qu'ils
+ne soient hérétiques condamnés par l'Église, excepté néanmoins dans
+les biens qui peuvent leur avoir été donnés par le roi, par le feu roi
+son père et par les comtes de Montfort. Que si quelques-uns de ceux
+qui demeureront dans les pays qui me sont laissés, spécialement le
+comte de Foix et les autres, ne veulent pas se soumettre aux ordres de
+l'Église et du roi, je leur ferai une guerre continuelle, et je ne
+conclurai avec eux ni paix ni trêve sans le consentement de l'Église
+et du roi. Les domaines qu'on prendra sur eux me resteront, après que
+j'aurai rasé toutes les places fortes, à moins que le roi ne voulût
+les garder lui-même pendant dix ans, pour sa sûreté et celle de
+l'Église, après l'acquisition que j'en aurai faite; et il les
+retiendra alors pendant ce temps-là avec leurs revenus.
+
+15º Je ferai détruire entièrement les murs de la ville de Toulouse et
+combler les fossés, suivant les ordres et la volonté du légat.
+
+16º J'en ferai de même de trente villes ou châteaux, savoir: de
+Fanjaux, Castelnau d'Arri, Bécède, Avignonet, Puylaurens, Saint-Paul
+et Lavaur (dans le Toulousain); de Rabastens, Gaillac, Montaigu et
+Puycelsi (en Albigeois); de Verdun et Castelsarrasin (dans le
+Toulousain); de Moissac, Mautauban et Montcuc (en Quercy); d'Agen et
+Condom (en Agénois); de Saverdun et d'Hauterive (dans le Toulousain);
+de Casseneuil, Pujol et Auvillar (en Agénois); de Peyrusse (en
+Rouergue); de Laurac (dans le Toulousain) et de cinq autres, suivant
+la volonté du légat. Les murailles et les fortifications de ces places
+ne pourront être rétablies sans la permission du roi. Je ne pourrai
+élever ailleurs de nouvelles forteresses, mais il me sera permis de
+bâtir de nouvelles villes non fortifiées dans les domaines qui me
+resteront, si je le juge à propos. Que si quelqu'une des places dont
+on doit abattre les murs appartient à mes vassaux, et s'ils s'opposent
+à leur démolition, je leur déclarerai la guerre, et je ne ferai ni
+paix ni trêve avec eux sans le consentement de l'Église et du roi,
+jusqu'à ce que ces murs soient entièrement détruits et les fossés
+comblés.
+
+17º J'ai juré et promis au légat et au roi d'observer de bonne foi
+toutes ces choses et de les faire observer par mes vassaux et sujets.
+J'obligerai les habitants de Toulouse et tous ceux des pays qui me
+sont laissés à jurer de les garder soigneusement, et on ajoutera dans
+leur serment qu'ils s'emploieront efficacement pour m'obliger à les
+garder; en sorte que si je contreviens à tous ou à quelqu'un de ces
+articles, ils seront aussitôt déliés du serment de fidélité qu'ils
+m'ont prêté, que je les délie dès maintenant de la fidélité et de
+l'hommage qu'ils me doivent et de toute autre obligation, et qu'ils
+adhéreront à l'Église et au roi. Si je ne me corrige dans l'espace de
+quarante jours, depuis que j'aurai été averti, et si je refuse de
+subir le jugement de l'Église dans les matières qui la regardent, et
+celui du roi dans celles qui le concernent, tous les pays qu'on me
+laisse tomberont en commise[185] en faveur du roi; et je serai dans le
+même état que je suis maintenant par rapport à l'excommunication et
+soumis à tout ce qui a été statué contre moi et contre mon père dans
+le concile général de Latran et depuis.
+
+  [185] _Commise_, confiscation.
+
+18º Mes sujets et vassaux ajouteront encore dans leurs serments,
+qu'ils aideront l'Église contre les hérétiques, leurs croyants, leurs
+fauteurs et leurs recéleurs, et contre tous ceux qui seront contraires
+à l'Église, pour l'hérésie et le mépris de l'excommunication, dans les
+pays qui me sont laissés; qu'ils serviront le roi contre tous ses
+ennemis; et qu'ils ne cesseront de leur faire la guerre jusqu'à ce
+qu'ils soient soumis à l'Église et au roi.
+
+19º Ces serments seront renouvelés de cinq ans en cinq ans, suivant
+l'ordre du roi.
+
+20º Pour l'exécution de tous ces articles je remettrai entre les mains
+du roi le château Narbonnais, qu'il gardera pendant dix ans, et qu'il
+pourra fortifier s'il le juge à propos. Je lui remettrai aussi les
+châteaux de Castelnau d'Arri, de Lavaur, de Montcuc, de Penne
+d'Agénois, de Cordes, de Peyrusse, de Verdun et de Villemur; il les
+gardera pendant dix ans; et je payerai tous les ans 1,500 livres
+tournois pour la garde pendant les cinq premières années,
+indépendamment des 6,000 marcs dont on a déjà parlé. Les autres cinq
+années, le roi les fera garder à ses dépens, s'il juge à propos de les
+tenir encore en sa main durant ce temps-là. Le roi pourra détruire les
+fortifications de quatre de ces châteaux, savoir: de Castelnau d'Arri,
+Lavaur, Villemur et Verdun, si cela lui plaît et à l'Église, sans
+préjudice de la somme marquée pour la garde. Mais les rentes et les
+revenus, et tout ce qui dépend du domaine dans ces châteaux,
+m'appartiendront; et le roi en fera garder les forteresses à ses
+dépens avec le château de Cordes. J'y tiendrai des baillis qui ne
+soient pas suspects à l'Église et au roi, pour rendre la justice et
+faire la recette de mes revenus. Au bout de dix ans, le roi me rendra
+les forteresses de ces châteaux et celui de Cordes, sauf les
+conditions susdites, et supposé que j'aie rempli mes obligations
+envers l'Église et le roi. Je livrerai au roi le château de Penne
+d'Albigeois, d'ici au 1er d'août, pour qu'il le garde pendant dix ans
+avec tous les autres; et si je ne puis le lui remettre dans cet
+intervalle, je l'assiégerai et ne cesserai de faire la guerre à ceux
+qui l'occupent jusqu'à ce que je l'ai soumis, sans que cela retarde
+mon départ pour le pays d'outre-mer; et si je ne puis le prendre dans
+un an, j'en ferai donation ou aux Templiers, ou aux Hospitaliers, ou
+enfin à d'autres religieux; et si on ne trouve aucuns religieux qui
+veuillent en accepter la donation, il sera entièrement détruit.
+
+21º Le roi décharge les habitants de Toulouse et tous les peuples du
+pays qui m'est laissé de tous les engagements qu'ils avaient
+contractés soit envers lui et envers le roi son père, soit envers les
+comtes de Montfort, ou autres pour eux, des peines et de la commise
+auxquelles ils s'étaient soumis, s'ils revenaient jamais sous mon
+obéissance ou celle de mon père; et il les délie, autant qu'il est en
+lui, du serment qu'ils lui avaient prêté.
+
+   Raymond ayant fait serment d'observer fidèlement tous ces
+   articles, fut introduit dans l'église de Notre-Dame de Paris, par
+   le légat, qui, l'ayant conduit au pied du grand autel, lui donna
+   l'absolution de son excommunication, et à tous ceux de ses alliés
+   qui étoient présents. «C'étoit un spectacle digne de compassion,
+   dit Guillaume de Puylaurens, de voir un si grand homme, après
+   avoir résisté à tant de nations, être conduit jusqu'à l'autel, en
+   chemise, en haut de chausses et nu-pieds.»
+
+   DOM VAISSETTE, _Histoire générale de Languedoc_, in-folio, 1737,
+   t. 3, p. 370.
+
+
+
+
+L'INQUISITION ÉTABLIE A TOULOUSE.
+
+1229.
+
+
+Innocent III fut à peine monté sur la chaire de saint Pierre, que
+l'archevêque d'Auch l'ayant informé des progrès que les hérétiques
+faisaient dans la Gascogne et les pays voisins, il exhorta ce prélat,
+le 1er d'avril de l'an 1198, à agir vivement de concert avec ses
+suffragants pour les faire chasser du pays, de crainte qu'ils
+n'achevassent de l'infecter, et à recourir pour cela, s'il était
+nécessaire, aux armes des princes et des peuples. Il écrivit, le 21 du
+même mois, une lettre circulaire aux archevêques d'Aix, Narbonne,
+Auch, Vienne, Arles, Embrun, Tarragone et Lyon, à leurs suffragants,
+et aux princes, barons, comtes et peuples du pays, pour leur notifier
+qu'ayant appris que les Vaudois, Cathares, Patarins et autres
+hérétiques, répandaient leur venin dans ces provinces, il avait nommé
+frère Raynier, personnage d'une vie exemplaire, puissant en œuvres et
+en paroles, et frère Guy, homme craignant Dieu et appliqué aux œuvres
+de charité, pour commissaires contre ces hérétiques. Il les prie de
+procurer à ces deux religieux tous les secours dont ils auraient
+besoin, et de les aider de tout leur pouvoir, soit à ramener les
+sectaires, soit à les chasser s'ils refusaient de se convertir. Il
+enjoint en même temps à ces prélats de recevoir et d'observer
+inviolablement tous les statuts que frère Raynier ferait contre les
+hérétiques, avec promesse de les confirmer lui-même. Il leur ordonne
+enfin de faire garder les sentences d'excommunication que ce
+commissaire prononcerait contre les contumaces. «Outre cela, ajoute
+Innocent, nous ordonnons aux princes, aux comtes et à tous les barons
+et grands de vos provinces, et nous leur enjoignons, pour la rémission
+de leurs pêchés, de traiter favorablement ces envoyés et de les
+assister de toute leur autorité contre les hérétiques; de proscrire
+ceux que frère Raynier aura excommuniés; de confisquer leurs biens, et
+d'user envers eux d'une plus grande rigueur s'ils persistent à vouloir
+demeurer dans le pays après leur excommunication. Nous lui avons donné
+plein pouvoir de contraindre les seigneurs à agir de la sorte soit par
+l'excommunication, soit en jetant l'interdit sur leurs terres. Nous
+enjoignons aussi à tous les peuples de s'armer contre les hérétiques
+lorsque frère Raynier et frère Guy jugeront à propos de le leur
+ordonner; et nous accordons à ceux qui prendront part à cette
+expédition pour la conservation de la foi la même indulgence que
+gagnent ceux qui visitent l'église de Saint-Pierre de Rome ou celle de
+Saint-Jacques. Enfin nous avons chargé frère Raynier d'excommunier
+solennellement tous ceux qui favoriseront les hérétiques dénoncés, qui
+leur procureront le moindre secours, ou qui habiteront avec eux, et de
+leur infliger les mêmes peines.»
+
+Frère Raynier et frère Guy étaient deux religieux, de l'ordre de
+Cîteaux. Ils furent les premiers qui exercèrent dans la province les
+fonctions de ceux qu'on nomma depuis inquisiteurs. Ainsi c'est
+proprement à cette commission qu'on doit rapporter l'origine de
+l'inquisition qui fut établie dans le pays contre les Albigeois, et
+qui passa dans la suite dans les provinces voisines et dans les pays
+étrangers...
+
+Le légat Pierre de Colmieu célébra à Toulouse, au mois de novembre
+1229, un concile auquel se trouvèrent les archevêques de Narbonne, de
+Bordeaux et d'Auch et un grand nombre d'évêques et d'autres prélats,
+le comte de Toulouse, les autres comtes et barons du pays, le sénéchal
+de Carcassonne, et deux consuls de Toulouse, l'un de la cité et
+l'autre du bourg. Ces derniers ayant fait serment sur _l'âme de toute
+la communauté_ d'observer les articles de la paix, le comte Raymond et
+les seigneurs l'approuvèrent, en prêtèrent un semblable, et tout le
+pays suivit leur exemple. On fit ensuite quarante-cinq canons, dans le
+préambule desquels le cardinal de Saint-Ange s'exprime de la manière
+suivante: «Quoique divers légats du saint-siége aient fait plusieurs
+statuts contre les hérétiques, leurs fauteurs ou recéleurs, pour
+conserver la paix dans le diocèse de Toulouse, la province de Narbonne
+et les diocèses et les pays voisins, et pour le bien du pays; faisant
+cependant attention que ces provinces, après avoir été longtemps
+désolées, sont actuellement pacifiées, comme par miracle, par le
+consentement et la volonté des grands, nous avons jugé à propos
+d'ordonner, du conseil des archevêques, des évêques, des prélats, des
+barons et des chevaliers, ce que nous avons jugé nécessaire pour
+purger du venin de l'hérésie un pays qui est _comme néophyte_, et pour
+y conserver la paix.» Ce concile de Toulouse fut donc une assemblée
+mixte, et les canons qu'on y dressa émanèrent de l'autorité des deux
+puissances.
+
+Plusieurs de ces canons regardent l'établissement de l'inquisition
+dans le pays pour la recherche des hérétiques. On y ordonna, en effet,
+que les évêques députeraient dans chaque paroisse un prêtre et deux ou
+trois laïques de bonne réputation, lesquels feraient serment de
+rechercher exactement tous les hérétiques et leurs fauteurs, de
+visiter pour cela toutes les maisons depuis le grenier jusqu'à la
+cave, et tous les souterrains où ils pouvaient se cacher, et de les
+dénoncer ensuite aux ordinaires[186], aux seigneurs des lieux et à
+leurs officiers pour les punir sévèrement. On ordonne ensuite la
+confiscation des biens, et on statue d'autres peines contre ceux qui
+leur permettraient dorénavant d'habiter dans leurs terres. Pour ne pas
+confondre cependant l'innocent avec le coupable, on défendit de punir
+personne comme hérétique, à moins qu'il n'eût été jugé tel par
+l'évêque ou par un ecclésiastique qui en eût le pouvoir. On permet à
+toute sorte de personnes de faire partout la recherche des hérétiques,
+et on donne ordre aux baillis des lieux de prêter main forte pour
+cette recherche; avec autorité au bailli du roi de procéder dans les
+domaines du comte de Toulouse, et au comte et aux autres, dans les
+domaines du roi. On statue que les hérétiques _revêtus_, qui s'étaient
+convertis, n'habiteraient pas les lieux suspects d'hérésie où ils
+demeuraient auparavant, mais dans des villes catholiques; que, pour
+preuve qu'ils détestaient leurs anciennes erreurs, ils porteraient
+deux croix sur la poitrine, l'une à droite, l'autre à gauche, d'une
+couleur différente de celle de leurs habits, et qu'ils ne pourraient
+être admis aux charges publiques, ni être capables des effets civils,
+sans une dispense particulière du pape ou de son légat _a latere_. On
+appelait croisés pour le fait d'hérésie ceux qui étaient ainsi
+condamnés à porter des croix. Il est ordonné ensuite que les autres
+hérétiques qui ne se seraient pas convertis de leur propre mouvement,
+mais par la crainte des peines, seroient renfermés et nourris aux
+dépens de ceux qui posséderaient leurs biens, avec ordre à l'évêque,
+s'ils n'avaient rien, de pourvoir à leur subsistance. Il est enjoint
+aux hommes depuis quatorze ans et au-dessus, et aux femmes depuis
+l'âge de douze ans, de renoncer par serment à toutes sortes d'erreurs,
+de promettre de garder la foi catholique, de dénoncer et de poursuivre
+les hérétiques, et de renouveler ce serment tous les deux ans. On
+déclara suspects d'hérésie tous ceux qui ne se confesseraient pas et
+ne communieraient pas trois fois l'an. On défendit aux laïques d'avoir
+chez eux des livres de l'Ancien et du Nouveau Testament, excepté le
+Psautier, le Bréviaire ou les Heures pour l'office divin, qu'il
+n'était pas même permis de garder traduits en langue vulgaire; on fut
+obligé de faire cette défense, qu'on trouve ici pour la première fois,
+afin d'empêcher l'abus que les hérétiques faisaient des livres saints.
+
+  [186] _Ordinaire_, en jurisprudence canonique, signifie
+  l'archevêque, évêque ou autre prélat qui a la juridiction
+  ecclésiastique dans un territoire.
+
+Les canons suivants prescrivent d'autres mesures pour extirper
+l'hérésie du pays, y entretenir la paix et pourvoir à la sûreté
+publique; ils défendent de construire de nouvelles forteresses et de
+relever celles qui étaient détruites; ils maintiennent les églises et
+les ecclésiastiques dans leurs immunités et priviléges; font défense
+de payer la taille aux clercs, excepté à ceux qui étoient marchands ou
+mariés, et de lever de nouveaux péages. On ordonna de plus de se
+liguer actuellement par serment contre les ennemis de la foi et de la
+paix, nommément contre Guillaume seigneur de Pierre-Pertuse, qui
+occupait le château de Puylaurens dans le pays de Fenouillèdes, et
+Nairaut d'Aniort, qu'on déclara excommuniés s'ils ne se soumettaient
+quinze jours après l'expiration de la trêve qui leur avait été
+accordée. On défendit aux barons, châtelains, chevaliers, citoyens ou
+bourgeois et paysans, de s'engager par serment dans aucune autre
+ligue, sous peine d'une amende proportionnée à leur condition. Enfin
+il est ordonné à tous les juges de rendre la justice gratis, et de
+publier tous les ans ces statuts dans les provinces aux Quatre-Temps
+de l'année. Ce sont là les principaux canons de ce concile de
+Toulouse, durant lequel l'évêque de cette ville défraya la plupart des
+prélats qui y assistèrent.
+
+C'est donc à ce concile qu'il faut attribuer l'établissement fixe et
+permanent du tribunal de l'inquisition. On en commença aussitôt les
+procédures, et le cardinal-légat fit examiner durant l'assemblée tous
+ceux qui étaient les plus suspects. Pour y mieux réussir, il fit
+réhabiliter par le concile Guillaume de Solier, hérétique revêtu, qui
+s'était converti volontairement, afin de se servir de son témoignage
+contre ses complices. Cette recherche, ou _inquisition_, fut établie
+en telle sorte que les évêques entendirent chacun séparément un
+certain nombre de témoins, que Foulques, évêque de Toulouse, leur
+administra; et après avoir reçu leurs dépositions, ils en remirent les
+actes entre les mains de ce prélat, pour les conserver et y avoir
+recours en cas de besoin; ils expédièrent ainsi cette affaire beaucoup
+plus vite. On entendit d'abord ceux qui étaient réputés catholiques,
+et ensuite ceux dont la foi était plus suspecte; mais ces derniers
+convinrent ensemble de ne rien révéler qui pût leur causer du
+préjudice; aussi cette procédure fut-elle entièrement inutile.
+Quelques-uns, plus prudents, prévoyant qu'ils seraient dénoncés,
+prévinrent les informations, s'avouèrent coupables, et demandèrent
+pardon au légat, qui leur fit grâce. Il la refusa aux autres, et les
+ayant forcés à comparaître, ils furent traités durement. Enfin,
+quelques autres eurent recours aux voies de droit, et demandèrent
+qu'on leur déclarât les noms de ceux qui avaient déposé contre eux,
+afin d'examiner s'ils n'avoient pas quelque sujet de récusation et
+s'ils n'étaient pas de leurs ennemis. Ils suivirent le légat jusqu'à
+Montpellier pour l'engager à leur accorder cette demande; mais ce
+prélat, craignant que les accusés n'entreprissent sur la vie de leurs
+délateurs, éluda leurs instances et leur fit voir seulement en général
+la liste de tous les témoins; or, comme ils ignoraient ceux qui les
+avaient chargés, ils n'osèrent en récuser aucun en particulier, se
+désistèrent de leurs poursuites et se soumirent enfin à ses ordres.
+
+1232. Le pape Grégoire IX informé que plusieurs hérétiques de la
+province, après avoir abjuré leurs erreurs, les avoient reprises,
+écrivit au roi et le pria d'avertir Raymond, comte de Toulouse, de
+n'avoir aucun commerce avec eux; et sous prétexte que les évêques
+étaient détournés par diverses occupations, il commit, au mois
+d'avril de l'an 1233, aux frères Prêcheurs[187] l'exercice de
+l'inquisition contre les hérétiques, dans le Toulousain et le reste du
+royaume, et spécialement dans les provinces de Bourges, Bordeaux,
+Narbonne, Auch, Vienne, Arles, Aix et Embrun, avec pouvoir de procéder
+par sentence contre les accusés. Il recommanda les frères Prêcheurs à
+tous les prélats du royaume, aux comtes de Toulouse et de Foix et à
+tous les autres comtes, vicomtes, barons et sénéchaux de France, et à
+tous les barons d'Aquitaine, les priant de favoriser ces religieux
+dans l'exécution de leur commission. En conséquence, l'évêque de
+Tournay, légat du saint-siége, établit à Toulouse deux religieux de
+l'ordre de Saint-Dominique, savoir: frère Pierre Cellani et frère
+Guillaume Arnaldi, qui furent les premiers inquisiteurs de leur ordre
+dans cette ville. Il en établit de même dans chacune des principales
+villes où ils avaient des couvents, comme à Montpellier, Carcassonne,
+Cahors, Alby, etc. Depuis ce temps-là, ces religieux érigèrent en
+France, mais surtout à Toulouse et à Carcassonne, un tribunal, qui a
+duré pendant plusieurs siècles, et auquel ils firent citer
+non-seulement tous ceux qui leur furent dénoncés comme hérétiques ou
+suspects d'hérésie, mais encore tous ceux qui étoient accusés de
+sortilége, de magie, de maléfice, de judaïsme, etc. Ils suivirent une
+procédure qui leur étoit propre dans les divers jugements qu'ils
+rendirent; et ou ils livrèrent les accusés au bras séculier pour être
+brûlés vifs, ou ils les condamnèrent à être renfermés pour toujours
+dans des prisons particulières, ou, enfin, ils se contentèrent de leur
+imposer des pénitences laborieuses, suivant qu'ils étoient plus ou
+moins coupables. L'usage de renfermer dans une prison perpétuelle
+ceux qui étoient convaincus d'hérésie ou les relaps fut alors établi
+dans le pays. Entre les hérétiques qui furent pris à Toulouse, on se
+saisit de leur principal chef, nommé _Vigorosus de Baconia_, qui fut
+brûlé vif.
+
+  [187] Ou Dominicains.
+
+   DOM VAISSETTE, _Histoire générale de Languedoc_, t. 3, p. 395.
+
+
+
+
+LA CROISADE D'ENFANTS.
+
+1212-1213.
+
+
+L'expédition d'outre-mer entreprise vers 1212, et composée d'enfants,
+si elle n'est pas un des événements les plus marquants de l'histoire
+des croisades, n'en paraît pas un des moins extraordinaires...
+
+Il paraît que les croisés appartenaient à deux nations et formèrent
+deux troupes qui suivirent une route opposée. Les uns, partis de
+l'Allemagne, traversèrent la Saxe, les Alpes, et arrivèrent jusqu'aux
+bords de la mer Adriatique; la France fournit les autres; et ceux-ci,
+rassemblés aux environs de Paris, traversèrent la Bourgogne et
+arrivèrent à Marseille, lieu de leur embarquement.
+
+Les prestiges, les fascinations, l'annonce de prodiges, furent
+employés pour soulever cette jeunesse et la mettre en mouvement. On
+rapportait, selon Vincent de Beauvais[188], que le Vieux de la
+Montagne, qui avait coutume d'élever des _Arsacides_ depuis l'âge le
+plus tendre, retenait deux clercs captifs, et ne leur accorda la
+liberté que lorsqu'ils lui eurent promis de lui ramener de jeunes
+garçons de la France. L'opinion était donc que ces enfants, trompés
+par de fausses visions et séduits par les promesses des deux clercs,
+se revêtirent du signe de la croix.
+
+  [188] _Speculum historicum._
+
+Le promoteur de la croisade en Allemagne était un certain Nicolas,
+Allemand de nation. Cette multitude d'enfants s'était persuadée, dit
+Bizarre[189], à l'aide d'une fausse révélation, que la sécheresse
+serait telle cette année que les abîmes de la mer se trouveraient à
+sec; et elle était venue à Gênes dans l'intention de se rendre à
+Jérusalem en suivant le lit aride de la Méditerranée.
+
+  [189] _Hist. Genuens._
+
+La composition de ces troupes répondait parfaitement à ces moyens de
+séduction. On y voyait des enfants de tout âge, de toute condition,
+même de tout sexe; quelques-uns n'avaient pas plus de douze ans; ils
+se mettaient en route des villes et des villages, sans chefs, sans
+guides, sans aucune provision, ayant la bourse vide. En vain leurs
+parents, leurs amis, cherchaient à les retenir, en leur montrant la
+folie d'une telle expédition; la captivité dans laquelle on les
+condamnait redoublait leur ardeur; brisant les portes, ou s'ouvrant
+une issue à travers les murs, ils parvenaient à s'échapper et allaient
+rejoindre leurs bandes respectives. Si on les interrogeait sur le but
+de leur voyage, ils répondaient qu'ils allaient visiter les lieux
+saints[190]. Quoiqu'un pèlerinage commencé sous de semblables
+auspices, marqué de toutes sortes d'excès, dût être un objet de
+scandale plutôt que d'édification, il y eut des gens assez peu sensés
+pour y voir un effet de la toute-puissance de Dieu; des hommes, des
+femmes quittèrent leurs maisons et leurs champs, et se joignirent aux
+troupes vagabondes, croyant suivre la voie du salut; d'autres leur
+fournirent de l'argent et des vivres, pensant aider des âmes inspirées
+de Dieu et guidées par les sentiments d'une vive piété. Le pape,
+instruit de leur marche, dit en gémissant: «Ces enfants nous
+reprochent d'être plongés dans le sommeil, tandis qu'ils volent à la
+défense de la Terre Sainte.» Si des hommes prévoyants, parmi le
+clergé, blâmaient ouvertement cette expédition, on donnait
+l'incrédulité et l'avarice pour motif de leurs censures; et afin
+d'éviter le mépris public, la sagesse était condamnée au silence.
+
+  [190] Le nombre de ces enfants s'éleva à plus de 50,000.
+
+Cependant l'événement fit voir que tout ce que l'homme entreprend sans
+raison n'obtient point une heureuse issue; et bientôt, dit l'évêque
+Sicard[191], cette multitude disparut tout entière. Mais il faut
+soigneusement distinguer ici le sort des croisés allemands et
+français; quoiqu'une partie de ceux-ci ait pu se diriger vers
+l'Italie.
+
+  [191] _Chronic._, apud Muratori, t. 7.
+
+Il suffisait de porter le signe de la croix pour être admis dans la
+croisade; si la surveillance des princes et des prélats, dans les
+expéditions dirigées par la puissance ecclésiastique et séculière, ne
+parvenait point à en écarter les hommes de mauvaises mœurs, quelle
+espèce, de gens ne devait point recéler une réunion formée sans aucun
+soin, et dont la plupart des membres fuyaient, comme l'enfant
+prodigue, la maison paternelle, pour se livrer sans contrainte à leurs
+penchants vicieux? Aussi, le récit de Godefroi le Moine[192] ne
+doit-il point nous étonner, lorsqu'il rapporte que des voleurs se
+mêlèrent parmi les pèlerins allemands et disparurent après les avoir
+dépouillés de leurs bagages et des dons que les fidèles leur
+distribuaient. Un de ces voleurs ayant été reconnu à Cologne, termina
+ses jours sur la potence. A ce premier malheur se joignit une foule de
+maux, résultat nécessaire de l'imprévoyance des croisés. La fatigue
+d'une longue route, la chaleur, le besoin, en moissonnèrent une grande
+partie. De ceux qui arrivèrent en Italie, les uns se dispersèrent dans
+les campagnes, et, dépouillés par les habitants, ils furent réduits en
+servitude; d'autres, au nombre de sept mille, se présentèrent devant
+Gênes. D'abord le sénat leur permit de séjourner six ou sept jours
+dans la ville; mais, réfléchissant ensuite sur l'inutilité de leur
+entreprise, craignant qu'une telle multitude n'apportât la disette,
+appréhendant surtout que Frédéric, qui était alors en rébellion contre
+le saint-siége et en guerre avec Gênes, ne profitât de cette
+circonstance pour exciter quelque tumulte, il ordonna aux croisés de
+s'éloigner de la ville. Cependant une opinion reçue du temps de
+Bizarre était que la république accorda le droit de cité à plusieurs
+de ces jeunes Allemands, distingués par l'éclat de leur naissance; ils
+acquirent par la suite une telle considération qu'ils entrèrent dans
+l'ordre des patriciens; et c'est d'eux, ajoute le même historien, que
+tirent leur origine plusieurs familles encore existantes de nos jours,
+parmi lesquelles on distingue la maison des Vivaldi. Les autres,
+reconnaissant trop tard leur erreur, reprirent la route de leur pays;
+et ces croisés, qu'on avait vus s'avancer par troupes nombreuses, en
+répétant des chants propres à les animer, revinrent isolément,
+dépouillés de tout, marchant les pieds nus, éprouvant les angoisses de
+la faim, et servant de dérision à la population des villes et des
+campagnes.
+
+  [192] _Annales_, apud Freh. collect.
+
+Les croisés de France éprouvèrent un sort à peu près semblable: une
+faible partie revint; le reste périt dans les flots ou devint un objet
+de spéculation pour deux négociants de Marseille. Hugues de Fer et
+Guillaume Porc, c'étaient leurs noms, faisaient avec les Sarrasins un
+grand commerce, dont la vente des jeunes garçons formait une branche
+considérable. L'occasion d'un trafic avantageux ne pouvait être plus
+favorable; ils offrirent donc aux pèlerins qui arrivèrent à Marseille
+de les transporter en Orient, sans aucune rétribution, donnant à cet
+acte de générosité la piété pour motif. Cette proposition fut acceptée
+avec joie, et sept vaisseaux chargés de ces pèlerins voguèrent vers
+les côtes de Syrie. Au bout de deux jours de navigation, lorsque les
+bâtiments étaient parvenus en face de l'île Saint-Pierre, près la
+Roche-du-Reclus, une tempête violente s'éleva, et la mer engloutit
+deux de ces navires et tous les passagers qu'ils portaient. Les cinq
+autres parvinrent à Alexandrie, et les jeunes croisés furent tous
+vendus aux Sarrasins ou à des marchands d'esclaves[193]. Le calife en
+acheta quarante pour sa part, qui tous étaient dans les ordres, et les
+fit élever avec soin, dans un lieu séparé; douze autres périrent
+martyrs, n'ayant point voulu renoncer à la religion. Aucun d'eux, au
+dire d'un des clercs élevés par le calife, et qui recouvra par la
+suite sa liberté, n'embrassa le culte de Mahomet; tous, fidèles à la
+religion de leurs pères, la pratiquèrent constamment dans les larmes
+et dans la servitude. Hugues et Guillaume, ayant formé plus tard le
+projet d'assassiner Frédéric, furent découverts, et périrent d'une
+mort honteuse, ainsi que trois Sarrasins leurs complices, trouvant
+dans cette fin misérable le juste salaire de leur trahison.
+
+  [193] _Chronique_ d'Albert des Trois-Fontaines.--Thomas de
+  Champré, _Lib. de Apibus_, lib. 2, c. 3.--Roger Bacon, _Opus
+  majus_.--Jacob de Vorag., _Chronic. Genuens._, ap. Muratori, t.
+  9.--Albert de Stade, etc. Le commerce des enfants était pratiqué
+  ouvertement par les Grecs et les Vénitiens.
+
+Par la suite, le pape Grégoire IX fit élever une église dans l'île de
+Saint-Pierre, en l'honneur des naufragés, et institua douze canonicats
+pour la desservir. On montrait encore du temps d'Albéric le lieu où
+avaient été ensevelis les cadavres que la mer avait rejetés sur ses
+bords.
+
+Quant aux croisés qui survécurent à tant de calamités et restèrent en
+Europe, le pape ne voulut pas les relever de leurs vœux, à
+l'exception toutefois de quelques vieillards ou infirmes; le reste fut
+obligé de s'acquitter du pèlerinage dans l'âge de maturité, ou le
+racheta par des aumônes.
+
+   JOURDAIN, _Lettre à M. Michaud_, dans _l'Histoire des Croisades_,
+   t. 3, p. 605.
+
+
+
+
+MÊME SUJET.
+
+1213.
+
+
+Dans le cours de cette même année, pendant l'été qui suivit, une chose
+étrange et inouïe se passa en France. Possédé par l'ennemi du genre
+humain, un enfant, véritablement enfant par son âge, et d'une
+naissance tout à fait obscure, se mit à parcourir les villes et les
+châteaux du royaume de France, comme s'il eût été inspiré de Dieu; il
+chantait en mesure dans le langage français: «Seigneur Jésus-Christ,
+rends-nous ta sainte croix;» et il ajoutait plusieurs autres
+invocations. Lorsque les autres enfants de son âge le voyaient et
+l'entendaient, ils le suivaient en foule. On eût dit que les prestiges
+du diable leur faisaient perdre la tête; ils abandonnaient pères,
+mères, nourrices et amis, et se mettaient à chanter la même chose, et
+sur le même ton que leur chef. On ne pouvait les garder sous clef (ce
+qui est étonnant à dire), et les prières de leurs parents n'avaient
+aucun effet sur eux; rien ne réussissait à les empêcher de suivre leur
+guide vers la mer Méditerranée, comme s'ils allaient la traverser; ils
+s'avançaient processionnellement en chantant et en modulant leur
+refrain; aucune ville ne pouvait les contenir, tant ils étaient
+nombreux. Leur chef était placé sur un char orné de draperies; il
+était entouré de ses compagnons armés et psalmodiant. La multitude de
+ces enfants était telle, qu'ils s'écrasaient les uns les autres en se
+pressant. Celui d'entre eux qui pouvait emporter quelques brins ou
+quelques fils arrachés aux vêtements de leur chef, se regardait comme
+heureux. Mais enfin, le vieil imposteur, Satan, fit si bien, qu'ils
+périrent tous sur la terre ou sur la mer.
+
+   MATTHIEU PARIS, _Grande Chronique_, traduite par M.
+   Huillard-Bréholles, t. 2, p. 483.
+
+
+
+
+BATAILLE DE BOUVINES.
+
+Récit d'un historien Français.
+
+1214.
+
+
+L'an de l'Incarnation du Seigneur 1214, pendant que le roi Jean
+exerçait ses fureurs dans le pays de l'Anjou, l'empereur Othon, gagné
+par argent au parti du roi Jean, rassembla une armée dans le comté de
+Hainaut, dans un village appelé Valenciennes, dans le territoire du
+comte Ferrand. Le roi Jean envoya avec lui, à ses frais, le comte de
+Boulogne, le comte de Salisbury, Ferrand lui-même, le duc de Limbourg,
+le duc de Brabant, dont ledit Othon avait épousé la fille, et beaucoup
+d'autres grands et comtes d'Allemagne, de Hainaut, de Brabant et de
+Flandre. Dans le même temps, le roi Philippe, quoique son fils eût
+avec lui dans le Poitou la plus grande partie de ses troupes,
+rassembla une armée, se mit en marche, le lendemain de la fête de
+sainte Marie-Madeleine, d'un château appelé Péronne, entra de vive
+force sur le territoire de Ferrand, le traversa en le dévastant à
+droite et à gauche par des incendies et des ravages, et s'avança ainsi
+jusqu'à la ville de Tournay, que les Flamands avaient, l'année
+précédente, prise par fourberie et considérablement endommagée. Mais
+le roi, y ayant envoyé une armée avec frère Garin et le comte de
+Saint-Paul, l'avait promptement recouvrée.
+
+Othon vint avec son armée vers un château appelé Mortain (ou
+Mortagne), éloigné de six milles de Tournay, et qui, après que cette
+ville eut été recouvrée, avait été pris d'assaut et détruit par ladite
+armée du roi. Le samedi après la fête de saint Jacques, apôtre et
+martyr du Christ, le roi proposa de les attaquer; mais les barons l'en
+dissuadèrent, car ils n'avaient d'autre route pour arriver vers eux
+qu'un passage étroit et difficile. Ils changèrent donc de dessein, et
+résolurent de retourner sur leurs pas et d'envahir les frontières du
+Hainaut par un chemin plus uni et de ravager entièrement cette terre.
+Le lendemain donc, c'est-à-dire le 27 juillet, le roi quitta Tournay
+pour se diriger vers un château appelé Lille, où il se proposait de
+prendre du repos avec son armée pendant cette nuit-là. Le même matin,
+Othon s'éloigna avec son armée de Mortain. Le roi ne savait pas et ne
+pouvait croire qu'ils vinssent derrière lui. C'est pourquoi le vicomte
+de Melun s'écarta de l'armée du roi avec quelques cavaliers armés à la
+légère, et s'avança vers le côté d'où venait Othon. Il fut suivi d'un
+homme très-brave, d'un conseil sage et admirable, prévoyant avec une
+grande habileté ce qui peut arriver, Garin, l'élu de Senlis, que j'ai
+nommé plus haut le frère Garin, car il était frère profès de l'hôpital
+de Jérusalem, et alors, quoique évêque de Senlis, n'avait pas cessé de
+porter comme auparavant son habit de religieux. Ils s'éloignèrent donc
+de plus de trois milles de l'armée du roi jusqu'à ce qu'ils fussent
+arrivés dans un lieu élevé, d'où ils purent voir clairement les
+bataillons des ennemis s'avancer prêts à combattre. Le vicomte restant
+quelque temps en cet endroit, l'évêque se rendit promptement vers le
+roi, lui dit que les ennemis venaient rangés et prêts à combattre, et
+lui rapporta ce qu'il avait vu, les chevaux couverts de chevaliers et
+les hommes d'armes à pied marchant en avant, ce qui marquait
+évidemment qu'il y aurait combat. Le roi ordonna aux bataillons de
+s'arrêter; et ayant convoqué les grands, les consulta sur ce qu'il y
+avait à faire. Ils ne lui conseillèrent pas beaucoup de combattre,
+mais plutôt de s'avancer toujours.
+
+Les ennemis étant arrivés à un ruisseau qu'on ne pouvait facilement
+traverser, le passèrent peu à peu, et feignirent, ainsi que le crurent
+quelques-uns des nôtres, de vouloir marcher vers Tournay. Le bruit
+courut donc parmi nos chevaliers que les ennemis se dirigeaient vers
+Tournay. L'évêque était d'un avis contraire, proclamant et affirmant
+qu'il fallait nécessairement combattre ou se retirer avec honte et
+dommage. Cependant les cris et les assertions du plus grand nombre
+prévalurent. Nous nous avançâmes vers un pont nommé Bouvines, placé
+entre un endroit appelé Sanghin et la ville de Cisoing. Déjà la plus
+grande partie de l'armée avait passé le pont, et le roi avait quitté
+ses armes; mais il n'avait pas encore traversé le pont, ainsi que le
+pensaient les ennemis, dont l'intention était, s'il l'eût traversé, ou
+de tuer sans pitié ou de vaincre, comme ils l'auraient voulu, ceux
+qu'ils auraient trouvés en deçà du pont. Pendant que le roi, un peu
+fatigué des armes et du chemin, prenait un léger repos sous l'ombre
+d'un frêne, près d'une église fondée en l'honneur de saint Pierre,
+voilà que des messagers envoyés par ceux qui étaient aux derniers
+rangs, et se hâtant d'accourir promptement vers lui, annoncèrent avec
+de grands cris que les ennemis arrivaient et que déjà le combat était
+presque engagé aux derniers rangs; que le vicomte [de Melun] et les
+archers, les cavaliers et hommes de pied armés à la légère, ne
+soutenaient leur attaque qu'avec la plus grande difficulté et de
+grands dangers, et qu'ils pouvaient à peine arrêter plus longtemps
+leur fureur et leur impétuosité. A cette nouvelle, le roi entra dans
+l'église, et adressant au Seigneur une courte prière, il ressortit
+pour revêtir de nouveau ses armes, et le visage animé, et avec une
+joie aussi vive que si on l'eût appelé à une noce, il saute sur son
+cheval. Le cri de: Aux armes, hommes de guerre! aux armes! retentit
+partout dans les champs, et les trompettes résonnent; les cohortes qui
+avaient déjà passé le pont reviennent sur leurs pas. On rappelle
+l'étendard de Saint-Denis, qui devait dans les combats marcher à la
+tête de tous; et comme il ne revient pas assez vite, on ne l'attend
+pas. Le roi, d'une course rapide, se précipite vers les derniers
+rangs et se place sur le premier front de la bataille, où personne ne
+s'élance entre lui et les ennemis.
+
+Les ennemis voyant le roi, contre leur espérance, revenu sur ses pas,
+frappés, je crois, comme de stupeur et d'épouvante, se détournèrent
+vers le côté droit du chemin par lequel ils venaient, et, s'étendant
+vers l'occident, s'emparèrent de la partie la plus élevée de la
+plaine, et se tinrent du côté du nord, ayant devant les yeux le
+soleil, plus ardent ce jour-là qu'à l'ordinaire. Le roi déploya ses
+ailes du côté contraire, et se tint du côté du midi avec son armée qui
+s'étendait sur une ligne dans l'espace immense de la plaine, en sorte
+qu'ils avaient le soleil à dos. Les deux armées se tinrent ainsi
+occupant à peu près une même étendue, et séparées l'une de l'autre par
+un espace peu considérable. Au milieu de cette disposition, au premier
+rang était le roi Philippe, aux côtés duquel se tenaient Guillaume des
+Barres, la fleur des chevaliers; Barthélémy de Roye, homme sage et
+d'un âge avancé; Gautier le jeune, homme prudent et valeureux et sage
+conseiller; Pierre de Mauvoisin, Gérard Scropha, Étienne de Longchamp,
+Guillaume de Mortemar, Jean de Rouvray, Guillaume de Garlande, Henri
+comte de Bar, jeune d'âge, vieux d'esprit, distingué par son courage
+et sa beauté, qui avait succédé en la dignité et en la charge de comte
+à son père, cousin germain du roi récemment mort, et un grand nombre
+d'autres, dont il serait trop long de rapporter les noms, tous hommes
+remarquables par leur courage, depuis longtemps exercés à la guerre,
+et qui pour ces raisons avaient été spécialement placés pour la garde
+du roi dans ce combat. Du côté opposé se tenait Othon au milieu des
+rangs épais de son armée, qui portait pour bannière un aigle doré
+au-dessus d'un dragon attaché à une très-longue perche dressée sur un
+char.
+
+Le roi, avant d'en venir aux mains, adressa à ses chevaliers cette
+courte et modeste harangue: «Tout notre espoir, toute notre confiance
+sont placés en Dieu. Le roi Othon et son armée, qui sont les ennemis
+et les destructeurs des biens de la sainte Église, ont été excommuniés
+par le seigneur Pape; l'argent qu'ils emploient pour leur solde est le
+produit des larmes des pauvres et du pillage des églises de Dieu et
+des clercs. Mais nous, nous sommes chrétiens; nous jouissons de la
+communion et de la paix de la sainte Église; et quoique pécheurs, nous
+sommes réunis à l'église de Dieu, et nous défendons selon notre
+pouvoir les libertés du clergé. Nous devons donc avec confiance nous
+attendre à la miséricorde de Dieu, qui malgré nos péchés nous
+accordera la victoire sur ses ennemis et les nôtres.» A ces mots, les
+chevaliers demandèrent au roi sa bénédiction; ayant élevé la main, il
+invoqua pour eux la bénédiction du Seigneur; aussitôt les trompettes
+sonnèrent, et ils fondirent avec ardeur sur les ennemis, et
+combattirent avec un courage et une impétuosité extrêmes.
+
+En ce moment se tenaient en arrière du roi, non loin de lui, le
+chapelain qui a écrit ces choses et un clerc. Ayant entendu le son de
+la trompette, ils entonnèrent le psaume: _Béni soit le Seigneur qui
+est ma force, qui instruit mes mains aux combats_, jusqu'à la fin;
+ensuite: _O Dieu, élevez-vous_, jusqu'à la fin; et: _Seigneur, le roi
+se réjouira dans votre force_, jusqu'à la fin; et ils les chantèrent
+comme ils purent, car les larmes s'échappaient de leurs yeux, et les
+sanglots se mêlaient à leurs chants. Ils rappelaient à Dieu, avec une
+sincère dévotion, l'honneur et la liberté dont jouissait son Église
+par le pouvoir du roi Philippe, et le déshonneur et les outrages
+qu'elle souffrait et souffre encore de la part d'Othon et du roi Jean,
+par les dons duquel tous ces ennemis, excités contre le roi[194],
+osaient dans son royaume attaquer leur Seigneur. Le premier choc ne
+fut pas du côté où se trouvait le roi; car avant qu'il en vînt aux
+mains on combattait à l'aile droite, à droite du roi, sans qu'il le
+sût, je crois, contre Ferrand et les siens. Le premier front des
+combattants était, comme nous l'avons dit, étendu en ligne droite, et
+occupait dans la plaine un espace de quarante mille pas. L'évêque
+était dans cet endroit, non pour combattre, mais pour exhorter les
+hommes d'armes et les animer pour l'honneur de Dieu, du royaume et du
+roi, et pour leur propre salut; il voulait exciter surtout le
+très-noble Eudes duc de Bourgogne, Gaucher comte de Saint-Paul, que
+quelques-uns soupçonnaient d'avoir quelquefois favorisé les ennemis, à
+raison de quoi il dit lui-même à l'évêque que ce jour-là il serait un
+bon traître. Matthieu de Montmorency, chevalier plein de valeur, Jean
+comte de Beaumont, beaucoup d'autres braves chevaliers, et en outre
+cent quatre-vingts chevaliers de la Champagne, tous ces combattants
+avaient été rangés dans un seul bataillon par l'évêque, qui mit aux
+derniers rangs quelques-uns qui étaient à la tête et qu'il savait de
+peu de courage et d'ardeur. Il plaça sur un seul et premier rang ceux
+de la bravoure et de l'ardeur desquels il était sûr, et leur dit: «Le
+champ est vaste, étendez-vous en ligne droite à travers la plaine, de
+peur que les ennemis ne vous enveloppent. Il ne faut pas qu'un
+chevalier se fasse un bouclier d'un autre chevalier, mais tenez-vous
+de manière que vous puissiez tous combattre comme d'un seul front.» A
+ces mots, ledit évêque, d'après le conseil du comte de Saint-Paul,
+lança en avant cent cinquante hommes d'armes à cheval pour commencer
+le combat, afin qu'ensuite les nobles chevaliers trouvassent les
+ennemis un peu troublés et en désordre.
+
+  [194] La coalition vaincue à Bouvines est la première coalition
+  organisée et soldée par l'Angleterre contre la France. On voit
+  que cette pratique des Anglais n'est pas nouvelle (L. D.).
+
+Les Flamands, qui étaient les plus ardents au combat, s'indignèrent
+d'être attaqués d'abord par des hommes d'armes et non par des
+chevaliers. Ils ne bougèrent pas de leur place; mais les ayant
+attendus, ils les reçurent vigoureusement, tuèrent les chevaux de
+presque tous, les accablèrent d'un grand nombre de blessures, mais
+n'en blessèrent que deux à mort, car c'étaient de très-braves hommes
+d'armes de la vallée de Soissons, et ils combattaient aussi bien à
+pied qu'à cheval.
+
+Gautier de Ghistelle et Buridan, d'un merveilleux courage et comme
+incapables de crainte, rappelaient aux chevaliers les faits de leurs
+compagnons, aussi peu troublés que s'il se fût agi de quelque jeu
+guerrier. Après avoir renversé quelques-uns de ces hommes d'armes, ils
+les laissèrent de côté et s'avancèrent en plaine, ne voulant, comme
+s'il se fût agi de quelque exercice d'été, combattre qu'avec des
+chevaliers. Quelques chevaliers de la troupe de Champagne, d'une
+valeur aussi grande que la leur, en vinrent aux mains avec eux. Leurs
+lances brisées, ils tirèrent leurs épées et redoublèrent les coups;
+mais Pierre de Remi étant survenu avec ceux qui étaient dans le même
+bataillon, Gautier de Ghistelle et Buridan furent emmenés par force
+prisonniers. Ils avaient avec eux un chevalier nommé Eustache de
+Maquilin, qui vociférait avec un grand orgueil: _Mort aux Français!
+Mort aux Français!_ Les Français l'entourèrent, et l'un d'eux l'ayant
+saisi, et prenant sa tête entre son coude et sa poitrine, arracha son
+casque de sa tête; un autre lui fourrant un couteau entre le menton et
+la cuirasse par le gosier et la poitrine, le força de subir avec
+horreur la mort dont il menaçait à grands cris les Français. Sa mort
+et la prise de Gautier et Buridan accrurent l'audace des Français; et
+comme certains de la victoire, rejetant toute crainte, ils firent
+usage de toutes leurs forces.
+
+Gaucher, comte de Saint-Paul, avec une légèreté égale à celle d'un
+aigle qui fond sur des colombes, suivit les hommes d'armes envoyés,
+comme nous l'avons dit, par l'évêque. A la tête de ses chevaliers
+qu'il avait choisis excellents, il pénétra au milieu des ennemis et
+traversa leurs rangs avec une agilité merveilleuse, donnant et
+recevant un grand nombre de coups, tuant et abattant indifféremment
+hommes et chevaux, et ne prenant personne; il revint ainsi à travers
+une autre troupe d'ennemis et en enveloppa un très-grand nombre comme
+dans un filet. Il fut suivi avec une aussi grande impétuosité par le
+comte de Beaumont, Matthieu de Montmorency avec les siens, le duc de
+Bourgogne lui-même, entouré d'un grand nombre de braves chevaliers, et
+la troupe de Champagne. Là s'engagea des deux côtés un combat
+admirable. Le duc de Bourgogne, très-corpulent et d'une complexion
+flegmatique, fut jeté à terre, et son cheval fut tué par les ennemis.
+On se pressa autour de lui, et les bataillons des Bourguignons
+l'entourèrent. On lui amena un autre cheval; le duc, relevé de terre
+par les mains des siens, monte sur son cheval, agite son épée dans sa
+main, dit qu'il veut venger sa chute, et se précipite avec fureur sur
+les ennemis. Il n'examine pas qui se présente à lui, mais il venge sa
+chute sur tous ceux qu'il rencontre, comme si chacun d'eux avait tué
+son cheval. Là combattait le vicomte de Melun, qui faisait des
+prodiges de valeur, ayant dans son bataillon de très-braves
+chevaliers. De même que le comte de Saint-Paul, il attaqua les ennemis
+d'un côté, les enfonça, et revint à travers leurs rangs par un autre
+côté. Là, Michel de Harmes, dans un autre bataillon, eut son bouclier,
+sa cuirasse et sa cuisse transpercés par la lance d'un Flamand, et
+demeura cloué à sa selle et à son cheval, en sorte que lui et le
+cheval tombèrent à terre. Hugues de Malaunaye fut renversé à terre,
+ainsi que beaucoup d'autres dont les chevaux furent tués, et qui se
+relevant avec force, combattirent aussi vigoureusement à pied qu'à
+cheval.
+
+Le comte de Saint-Paul, fatigué des coups qu'il avait reçus comme de
+ceux qu'il avait portés, s'éloigna un peu de ce carnage, et prit un
+léger repos. Ayant le visage tourné vers les ennemis, il vit un de ses
+chevaliers entouré par eux. Comme il n'y avait aucun accès vers lui
+pour le délivrer, quoiqu'il n'eût pas encore repris haleine, pour
+pouvoir traverser avec moins de danger le bataillon serré des ennemis,
+il se courba sur le cou de son cheval, qu'il embrassa de ses deux
+bras, et, pressant son cheval des éperons, il fondit sur le bataillon
+des ennemis et parvint à travers leurs rangs jusqu'à son chevalier.
+Là, se redressant, il tira son épée, dispersa merveilleusement tous
+les ennemis qui l'entouraient; et ainsi par une audace ou une témérité
+admirable, et à son grand péril, il délivra son chevalier de la mort,
+et s'échappant des mains des ennemis, il se retira dans son bataillon.
+Ceux qui en avaient été témoins affirmèrent qu'il avait été un moment
+en un tel danger que douze lances à la fois l'avaient frappé sans
+pouvoir cependant ni abattre son cheval ni l'enlever de dessus la
+selle. Après s'être un peu reposé, il se précipita de nouveau au
+milieu des ennemis avec ses chevaliers, qui avaient pris haleine
+pendant ce temps-là.
+
+La victoire ayant pendant quelque temps voltigé d'une aile douteuse
+d'un côté à l'autre, comme ce combat si animé durait déjà depuis
+trois heures, tout le poids de la bataille tourna enfin contre Ferrand
+et les siens; alors, accablé de blessures et renversé à terre, il fut
+emmené prisonnier avec un grand nombre de ses chevaliers. Presque
+expirant de la fatigue d'un si long combat, il se rendit
+principalement à Hugues de Maroil et à Jean son frère; tous les autres
+qui combattaient dans cette partie de la plaine furent tués ou pris,
+ou échappèrent par une honteuse fuite aux Français qui les
+poursuivaient.
+
+Pendant ce temps arrivèrent avec la bannière de Saint-Denis les
+légions des communes[195], qui s'étaient avancées presque jusqu'aux
+maisons. Elles accoururent le plus promptement possible vers l'armée
+du roi, où elles voyaient la bannière royale, qui se distinguait par
+les fleurs de lis et que portait ce jour-là Galon de Montigny,
+chevalier très-valeureux, mais peu fortuné. Les communes étant donc
+arrivées, principalement celles de Corbeil, d'Amiens, de Beauvais, de
+Compiègne et d'Arras, pénétrèrent dans les bataillons des chevaliers
+et se placèrent devant le roi lui-même. Mais ceux de l'armée d'Othon,
+qui étaient des hommes d'un courage et d'une audace extrêmes, les
+repoussèrent incontinent vers le roi, et les ayant un peu dispersées
+parvinrent presque jusqu'au roi. A cette vue, les chevaliers qui
+étaient dans l'armée du roi marchèrent en avant, et laissant derrière
+eux le roi, pour lequel ils concevaient quelque crainte, s'opposèrent
+à Othon et aux siens, qui, dans leur fureur teutonique, ne cherchaient
+que le roi seul. Pendant qu'ils étaient devant et arrêtaient par leur
+admirable courage la fureur des Teutons, des hommes de pied
+entourèrent le roi et le jetèrent à bas de son cheval avec des
+crochets et des lances minces; et s'il n'eût été protégé par la main
+de Dieu et par une armure incomparable, ils l'eussent certainement
+tué. Un petit nombre de chevaliers qui étaient restés avec lui, ledit
+Galon, qui abaissant souvent sa bannière demandait du secours, et
+surtout Pierre Tristan, qui descendant lui-même de son cheval se jeta
+au-devant des coups qui menaçaient le roi, renversèrent, dispersèrent
+et tuèrent ces hommes de pied; et le roi lui-même se relevant plus
+vite qu'on ne l'espérait, sauta sur un cheval avec une étonnante
+légèreté.
+
+  [195] Les communes qui avaient leurs milices à Bouvines sont
+  celles de: Noyon, Montdidier, Montreuil, Soissons, Bruyères,
+  Hesdin, Cerny, Crépy en Laonnais, Craonne, Vesly, Corbie,
+  Compiègne, Roye, Amiens, Beauvais, Corbeil, Arras.
+
+On combattit donc des deux côtés avec un courage admirable, et un
+grand nombre d'hommes de guerre furent renversés. Devant les yeux
+mêmes du roi fut tué Étienne de Longchamp, chevalier valeureux et
+d'une fidélité intacte, qui reçut un coup de couteau dans la tête par
+la visière de son casque; car les ennemis se servaient d'une espèce
+d'arme étonnante et inconnue jusqu'à présent; ils avaient de longs
+couteaux minces et à trois tranchants, qui coupaient également de
+chaque tranchant depuis la pointe jusqu'à la poignée, et ils s'en
+servaient en guise d'épée. Mais, par l'aide de Dieu, les épées des
+Français et leur infatigable courage l'emportèrent. Ils repoussèrent
+toute l'armée d'Othon, et parvinrent jusqu'à lui, au point que Pierre
+de Mauvoisin, chevalier plus puissant par les armes, en quoi il
+surpassait tous les autres, que par la sagesse, saisit son cheval par
+la bride; mais comme il ne pouvait le tirer delà foule dans laquelle
+il était pressé, Gérard Scropha lui frappa la poitrine d'un couteau
+qu'il tenait nu dans la main. N'ayant pu le blesser, à cause de
+l'épaisseur des armures impénétrables qui défendent les chevaliers de
+notre temps, il réitéra son coup; mais ce second coup porta sur la
+tête du cheval, qui la portait droite et élevée. Le couteau, poussé
+avec une force merveilleuse, entra par l'œil du cheval dans sa
+cervelle. Le cheval blessé à mort se cabra et tourna la tête vers le
+côté d'où il était venu. Ainsi l'empereur montra le dos à nos
+chevaliers et s'éloigna de la plaine, quittant et abandonnant au
+pillage l'aigle avec le char. A cette vue, le roi dit aux siens: «Vous
+ne verrez plus sa figure d'aujourd'hui.» Il était déjà un peu en
+avant, lorsque son cheval s'abbatit; on lui amena aussitôt un cheval
+frais; il le monta et se mit à fuir promptement. Déjà en effet il ne
+pouvait plus soutenir davantage la valeur de nos chevaliers, car deux
+fois le chevalier des Barres l'avait tenu par le cou; mais il lui
+avait échappé par la vitesse de son cheval et par le grand nombre de
+ses chevaliers qui pendant que leur empereur fuyait combattaient
+merveilleusement, au point qu'ils renversèrent à terre le chevalier
+des Barres, qui s'était avancé plus que les autres. Gautier le jeune,
+Guillaume de Garlande, Barthélemy de Roye, et d'autres qui étaient
+avec eux, dont les lances brisées et les épées toutes sanglantes
+attestaient la bravoure, étant, dit-on, des hommes prudents, ne
+jugèrent pas bon de laisser loin d'eux le roi, qui les suivait d'un
+pas égal; c'est pourquoi ils ne s'étaient pas autant avancés que le
+chevalier des Barres, qui, démonté et entouré d'ennemis, se défendait
+selon sa coutume avec une admirable valeur. Cependant, comme un homme
+seul ne peut résister à une multitude, il eût été pris ou tué si
+Thomas de Saint-Valery, homme brave et fort à la guerre, ne fut
+survenu avec sa troupe, composée de cinquante chevaliers et deux mille
+hommes de pied. Il délivra le chevalier des Barres des mains des
+ennemis, ainsi que me l'a raconté quelqu'un qui y était.
+
+Le combat se ranima. Bernard de Hostemale, très-brave chevalier, le
+comte Othon de Tecklenbourg, le comte Conrad de Dortmund et Gérard de
+Randeradt, avec d'autres chevaliers très-valeureux, que l'empereur
+avait choisis spécialement, à cause de leur éminente bravoure, pour
+être à ses côtés dans le combat, combattaient pendant que l'empereur
+fuyait, et renversaient et blessaient les nôtres. Cependant les nôtres
+l'emportèrent, car les deux comtes ci-dessus nommés furent pris, ainsi
+que Bernard et Gérard; le char fut mis en pièces, le dragon brisé, et
+l'aigle, les ailes arrachées et rompues, fut porté au roi. Le comte de
+Boulogne ne cessa pas de combattre depuis le commencement de la
+bataille, et personne ne put le vaincre. Ledit comte avait employé un
+artifice admirable; il s'était fait comme un rempart d'hommes d'armes
+très-serrés sur deux rangs, en forme de tour, à l'instar d'un château
+assiégé, où il y avait une entrée comme une porte par laquelle il
+entrait toutes les fois qu'il voulait reprendre haleine ou quand il
+était pressé par les ennemis; et il eut souvent recours à ce moyen.
+
+Le comte Ferrand et l'empereur lui-même, comme nous l'avons ensuite
+appris des prisonniers, avaient juré de négliger tous les autres
+bataillons pour s'avancer vers celui du roi Philippe, et de ne point
+détourner leurs chevaux qu'il ne fussent parvenus vers lui et ne
+l'eussent tué, parce que si le roi (Dieu nous en préserve) eût été tué
+ils espéraient triompher plus facilement du reste de l'armée. C'est à
+cause de ce serment qu'Othon et son bataillon ne combattirent qu'avec
+le roi et son bataillon. Ferrand voulut commencer à s'avancer vers
+lui; mais il ne le put, parce que, comme on l'a dit, les Champenois
+lui fermèrent le chemin. Renaud comte de Boulogne, négligeant tous les
+autres, parvint au commencement du combat jusqu'au roi; mais comme il
+était près de lui, respectant, je crois, son seigneur, il s'éloigna et
+combattit avec Robert comte de Dreux, qui n'était pas loin du roi,
+dans un bataillon très-épais. Mais Pierre comte d'Autun, parent du
+roi, combattait vigoureusement pour lui, quoique son fils Philippe, ô
+douleur! parent, du côté de sa mère, de la femme de Ferrand, fût dans
+le parti des ennemis du roi; car les yeux de ces ennemis étaient
+aveuglés à un tel point qu'un grand nombre d'entre eux, quoiqu'ils
+eussent dans notre parti leurs frères, leurs beaux-frères, leurs
+beaux-pères et leurs parents, sans respect pour leur seigneur séculier
+et sans crainte de Dieu, n'en osaient pas moins, dans une guerre
+injuste, attaquer ceux qu'ils étaient tenus, au moins par le droit
+naturel, de respecter et de chérir.
+
+Ce comte de Boulogne, quoiqu'il se battît ainsi avec bravoure, avait
+beaucoup conseillé de ne pas combattre, connaissant l'impétuosité et
+la valeur des Français. C'est pourquoi l'empereur et les siens le
+regardaient comme traître, et l'eussent mis dans les fers s'il n'eût
+consenti au combat. Comme ce combat s'engageait, on rapporte qu'il dit
+à Hugues de Boves: «Voilà ce combat que tu conseillais et dont je
+dissuadais. Tu fuiras comme un lâche, tandis que moi, je combattrai,
+au péril de ma tête, et je serai pris ou tué.» A ces mots, il s'avança
+vers le lieu du combat qui lui était destiné, et se battit, ainsi
+qu'on l'a dit, plus longtemps et plus vaillamment qu'aucun de ceux qui
+étaient présents.
+
+Cependant les rangs du parti d'Othon s'éclaircissaient, pendant que
+lui-même, et un des premiers, était en fuite. Le duc de Louvain, le
+duc de Limbourg, Hugues de Boves, et d'autres, par centaines, par
+cinquantaines et par troupes de différents nombres, s'abandonnèrent à
+une honteuse déroute. Cependant le comte de Boulogne, combattant
+encore, ne pouvait s'arracher du champ de bataille quoiqu'il ne fût
+aidé que de six chevaliers qui ne voulant pas l'abandonner
+combattirent avec lui jusqu'à ce qu'un homme d'armes, Pierre de
+Tourrelle, d'une bravoure extraordinaire, dont le cheval avait été tué
+par les ennemis et qui combattait à pied, s'approcha dudit comte, et
+levant la couverture du cheval, lui enfonça son épée dans le ventre
+jusqu'à la garde. Ce qu'ayant vu un chevalier du comte, il saisit la
+bride et l'entraîna malgré lui hors du combat. Ils furent poursuivis
+par les deux frères Quenon et Jean de Condune, braves chevaliers, qui
+renversèrent le chevalier du comte, dont le cheval tomba aussitôt en
+cet endroit. Le comte demeura ainsi renversé, ayant la cuisse droite
+sous le cou de son cheval déjà mort, position dont on ne put qu'à
+grand'peine le tirer. Survinrent Hugues et Gautier Desfontaines et
+Jean de Rouvray. Pendant qu'ils se disputaient entre eux pour savoir à
+qui appartiendrait la prise du comte, arriva Jean de Nivelle avec ses
+chevaliers. C'était un chevalier haut de taille, très-beau de figure,
+mais en qui le courage et le cœur ne répondaient nullement à la
+beauté du corps, car dans cette bataille il n'avait encore de tout le
+jour combattu avec personne. Cependant il se disputait avec les autres
+qui retenaient le comte prisonnier, voulant par cette proie s'attirer
+quelque louange; et il l'eût emporté si l'évêque ne fût arrivé. Le
+comte l'ayant reconnu se rendit à lui, et le pria seulement de lui
+sauver la vie. Un certain garçon, fort de corps et d'un grand courage,
+nommé Comot, étant en cet endroit, avait tiré son épée, et enlevant au
+comte son casque, lui avait fait une très-forte blessure à la tête, et
+pendant que les chevaliers se disputaient, comme on l'a dit, il voulut
+lui plonger son couteau dans les parties inférieures; mais comme ses
+bottes étaient cousues à la cotte de sa cuirasse, il ne put trouver
+d'endroit pour le blesser. Le comte s'efforça de se relever, mais
+ayant vu non loin de là Arnoul d'Oudenarde, chevalier très-valeureux,
+se hâter avec quelques cavaliers de venir à son secours, il feignit de
+ne pouvoir se soutenir sur ses pieds, et retombant de lui-même par
+terre, il attendit qu'on vînt le délivrer. Mais ceux qui étaient là,
+le frappant de coups à plusieurs reprises, le forcèrent, bon gré mal
+gré, de monter sur un roussin. Arnoul et ceux qui l'accompagnaient
+furent pris.
+
+Pendant que tous les cavaliers ou s'étaient échappés par la fuite du
+champ de bataille, ou étaient pris ou tués, et qu'ainsi les flancs de
+l'armée d'Othon demeuraient à nu au milieu de la plaine, restaient
+encore de très-valeureux hommes d'armes à pied, les Brabançons et
+d'autres, au nombre de sept cents, que les ennemis avaient placés
+devant eux comme un rempart. Le roi Philippe le Magnanime, voyant
+qu'ils tenaient encore, envoya contre eux Thomas de Saint-Valery,
+homme noble, recommandable pour sa vertu et tant soit peu lettré.
+Étant bien monté, quoiqu'il fût déjà un peu fatigué de combattre à la
+tête des fidèles hommes de sa terre, montant au nombre de cinquante
+cavaliers et de deux mille hommes de pied, il fondit sur eux avec une
+grande impétuosité et les massacra presque tous. Chose merveilleuse,
+lorsque après cette victoire Thomas compta le nombre des siens, il
+n'en trouva de moins qu'un seul, qu'on chercha aussitôt et qu'on
+trouva au milieu des morts. Il fut porté dans le camp. Dans l'espace
+de peu de jours, des médecins guérirent ses blessures et le rendirent
+à la santé. Le roi ne voulut pas que les siens poursuivissent les
+fuyards pendant plus d'un mille, à cause du peu de connaissance qu'ils
+avaient des lieux et de l'approche de la nuit, et de peur que par
+quelque hasard les hommes puissants retenus prisonniers ne
+s'échappassent ou ne fussent arrachés des mains de leurs gardes.
+C'était surtout cette crainte qui le tourmentait. Ayant donc donné le
+signal, les trompettes sonnèrent le rappel, et les bataillons
+retournèrent au camp remplis d'une grand joie.
+
+   GUILLAUME LE BRETON, _Vie de Philippe-Auguste_, traduite par M.
+   Guizot, dans la Collection des Mémoires relatifs à l'histoire de
+   France depuis la fondation de la monarchie française jusqu'au
+   treizième siècle, 30 vol. in-8º.
+
+   Guillaume Le Breton, chapelain de Philippe-Auguste, est un
+   historien de quelque mérite, qui continua l'histoire de
+   Philippe-Auguste par Rigord. Il est aussi l'auteur d'une
+   chronique en vers latins, _La Philippide_, consacrée à l'histoire
+   de Philippe-Auguste. Guillaume Le Breton naquit de 1165 à 1170 et
+   mourut après 1226.
+
+
+
+
+BATAILLE DE BOUVINES.
+
+Récit d'un historien anglais.
+
+
+A cette époque, l'armée du roi d'Angleterre, qui guerroyait en
+Flandre, se livrait à ses dévastations avec tant de succès, qu'après
+avoir ravagé plusieurs provinces elle pénétra sur le territoire du
+Ponthieu et le désola avec une fureur impitoyable. Ceux qui faisaient
+partie de cette expédition étaient de vaillants hommes, fort
+expérimentés dans la guerre, tels que Guillaume comte de Hollande,
+Regnauld ancien comte de Boulogne, Ferrand comte de Flandre, et Hugues
+de Boves, intrépide chevalier, mais cruel et superbe, qui sévissait
+contre ce malheureux pays avec tant de rage qu'il n'épargnait ni la
+faiblesse des femmes ni l'innocence des petits enfants. Le roi Jean
+avait établi pour maréchal de cette armée Guillaume comte de
+Salisbury; les chevaliers anglais qui l'accompagnaient devaient
+combattre sous ses ordres et les autres hommes d'armes recevoir une
+solde prise sur le fisc. Cette armée était renforcée par Othon,
+empereur des Romains, qui lui donnait aide et faveur, et par les
+troupes que le duc de Louvain et de Brabant avait pu rassembler; tous
+ensemble s'acharnaient sur les Français avec une égale fureur. Lorsque
+la nouvelle de ces désastres fut parvenue aux oreilles de Philippe roi
+de France, il fut saisi de douleur; car il craignait de n'avoir pas
+assez de troupes pour suffire à la défense de cette partie du
+territoire, ayant envoyé récemment en Poitou, avec une armée
+nombreuse, son fils Louis pour réprimer les incursions hostiles du roi
+d'Angleterre. Cependant, quoiqu'il se répétât souvent à lui-même ce
+proverbe vulgaire: «Celui qui s'occupe à la fois de plusieurs choses a
+le jugement moins net pour chacune», il n'en réunit pas moins une
+grande armée, composée de comtes, de barons, de chevaliers et
+sergents, de cavaliers et fantassins, et des communes[196] de ses
+villes et cités. Accompagné de ces forces, il se prépara à marcher à
+la rencontre de ses adversaires. En même temps il recommanda aux
+évêques, aux moines, aux clercs et aux religieuses de répandre les
+aumônes, d'adresser des prières à Dieu et de célébrer les divins
+mystères pour la conservation de son royaume. Ces dispositions étant
+prises, il partit avec son armée pour combattre ses ennemis.
+
+  [196] _Communes_ pour milices des communes.
+
+Le dit roi ayant appris que ses adversaires s'étaient avancés à main
+armée jusqu'au pont de Bouvines, sur le territoire du Ponthieu,
+dirigea de ce côté ses armes et ses étendards. Lorsqu'il fut arrivé au
+pont susdit, il passa la rivière (de Marque) avec toute son armée, et
+se décida à camper dans ce lieu. En effet, la chaleur était extrême,
+car le soleil est très-ardent au mois de juillet. Aussi les Français
+prirent-ils position près de la rivière, dont le voisinage était
+précieux pour les hommes et pour les chevaux. Ils arrivèrent audit
+fleuve un jour de samedi, vers le soir; et après avoir disposé sur la
+droite et sur la gauche les chariots à deux et à quatre chevaux, ainsi
+que les autres véhicules qui avaient transporté les vivres, les armes,
+les machines et tous les instruments de guerre, cette armée plaça de
+tous côtés ses sentinelles et passa la nuit en ce lieu.
+
+Le lendemain matin, lorsque les chefs de l'armée du roi d'Angleterre
+furent instruits de l'arrivée du roi de France, ils s'empressèrent de
+tenir conseil, et décidèrent unanimement qu'une bataille en plaine
+serait livrée aux ennemis; mais comme ce jour-là était un dimanche,
+les plus sages de l'armée et surtout Regnauld ancien comte de
+Boulogne, déclarèrent qu'il était peu séant de livrer bataille dans
+une si grande solennité, et de souiller un si grand jour par
+l'homicide et l'effusion de sang humain. L'empereur Othon se rangea à
+cet avis, et dit aussi qu'il ne se réjouirait jamais de remporter la
+victoire un dimanche. A ces paroles, Hugues de Boves s'emporta en
+imprécations, appela le comte Regnault exécrable traître, et lui
+reprocha les terres et les vastes possessions qu'il avait reçues de la
+munificence du roi d'Angleterre. Il ajouta que si l'on différait de
+livrer bataille ce jour-là, ce serait un dommage irréparable, qui
+retomberait sur le roi Jean, et qu'on avait toujours lieu de se
+repentir quand on n'avait pas saisi l'occasion favorable. Le comte
+Regnauld répondit à Hugues, en lui disant d'un air indigné: «Le jour
+d'aujourd'hui prouvera que c'est moi qui suis fidèle et que c'est toi
+qui es un traître; car en ce jour de dimanche je combattrai pour le
+roi jusqu'à la mort, si besoin en est, tandis qu'en ce même jour tu
+montreras, en prenant la fuite à la vue de toute l'armée, que tu n'es
+qu'un exécrable traître.» Ces paroles injurieuses provoquées par les
+paroles semblables de Hugues de Boves aigrirent les esprits et
+rendirent la bataille inévitable. L'armée courut aux armes, et se
+rangea audacieusement en bataille. Lorsque tous se furent armés, les
+alliés se divisèrent en trois corps: le premier avait pour chefs le
+comte de Flandre Ferrand, le comte de Boulogne Regnauld et le comte de
+Salisbury Guillaume[197]; le second était conduit par Guillaume comte
+de Hollande et par Hugues de Boves avec ses Brabançons; le troisième
+corps de bataille se composait des soldats allemands, commandés par
+l'empereur romain Othon. Dans cet ordre de bataille, ils marchèrent
+lentement à l'ennemi, et parvinrent jusqu'aux bataillons français.
+
+  [197] Frère naturel du roi Jean.
+
+Le roi Philippe voyant que ses adversaires déployaient leurs troupes
+pour une bataille en plaine, fit briser le pont qui était sur les
+derrières de son armée, afin que si par hasard quelques-uns de ses
+soldats essayaient de prendre la fuite, ils ne pussent s'ouvrir un
+passage qu'à travers les ennemis eux-mêmes. Le roi resta dans ses
+lignes, après avoir rangé ses troupes dans l'espace resserré entre les
+chariots et les bagages, et là il attendit le choc de ses adversaires.
+Enfin les trompettes sonnèrent des deux côtés, et le premier corps de
+bataille, où étaient les comtes dont nous avons parlé, se précipita
+avec tant de violence sur les Français qu'en un moment il rompit leurs
+rangs et pénétra jusqu'à l'endroit où se tenait le roi de France. Le
+comte Regnauld, qui avait été déshérité et chassé par lui de son
+comté, l'ayant aperçu, dirigea sa lance contre lui, le jeta à terre et
+s'efforça de le tuer en le frappant de son épée. Mais un chevalier,
+qui avec beaucoup d'autres avait été commis à la garde du roi, se jeta
+entre lui et le comte, et reçut le coup mortel. Les Français voyant
+leur roi dans ce péril accoururent promptement à son secours, et une
+troupe nombreuse de chevaliers le replaça, quoique avec peine, sur son
+cheval. Alors la bataille s'engagea de tous côtés; les épées
+brillèrent en tombant comme la foudre sur les têtes couvertes de
+casques, et la mêlée devint furieuse. Cependant les comtes dont nous
+avons parlé, ainsi que le corps de bataille qu'ils commandaient, se
+trouvant trop éloignés de leurs compagnons, s'aperçurent qu'ils
+avaient perdu tout moyen de se dégager; d'où il advint qu'une partie
+de leurs soldats, ne pouvant supporter les forces supérieures des
+Français, fut accablée sous le nombre, et que les comtes susdits, avec
+la plupart des leurs, furent pris et chargés de chaînes, après avoir
+déployé la plus louable valeur et tué un grand nombre d'ennemis.
+
+Pendant que ces choses se passaient autour du roi Philippe, les comtes
+de Champagne, du Perche et de Saint-Paul, ainsi que beaucoup d'autres
+seigneurs du royaume de France, attaquèrent à leur tour les deux
+autres corps de bataille, et mirent en fuite Hugues de Boves ainsi que
+tous ses mercenaires rassemblés de côté et d'autre. Tandis qu'ils
+prenaient lâchement la fuite, les Français les poursuivirent à la
+pointe de l'épée jusqu'au poste qu'occupait l'empereur. Alors tout
+l'effort de la bataille se concentra sur ce point. Les chevaliers
+français l'entourèrent, et tâchèrent ou de le tuer ou de le forcer à
+se rendre. Mais lui, armé d'une sorte d'épée aiguisée d'un seul côté,
+et en forme de grand couteau, qu'il brandissait à deux mains,
+assénait sur les ennemis des coups terribles. Tous ceux qu'il
+atteignait restaient étourdis ou tombaient sur le sol eux et leurs
+chevaux. Les ennemis, craignant de s'approcher de trop près, tuèrent
+sous lui trois chevaux à coups de lance. Mais toujours le louable
+courage de ses compagnons le replaçait sur un nouveau cheval, et il
+reparaissait plus animé encore à bien se défendre. Enfin les Français
+le laissèrent aller sans l'avoir vaincu, et il se retira avec les
+siens du champ de bataille sain et sauf comme ses soldats.
+
+Le roi de France, joyeux d'une victoire si inespérée, rendit grâces à
+Dieu, qui lui avait accordé de remporter sur ses adversaires un si
+grand triomphe. Il emmena avec lui, chargés de chaînes et destinés à
+être enfermés dans de bonnes prisons, les trois comtes plus haut
+nommés, ainsi qu'une foule nombreuse de chevaliers et autres. A
+l'arrivée du roi, toute la ville de Paris fut illuminée de flambeaux
+et de lanternes, retentit de chants, d'applaudissements, de fanfares
+et de louanges, le jour et la nuit qui suivit. Des tapisseries et des
+étoffes de soie furent suspendues aux maisons; enfin ce fut un
+enthousiasme général.
+
+   MATTHIEU PARIS, _Grande Chronique_, traduite par M.
+   Huillard-Bréholles, t. 2, p. 516.
+
+
+
+
+RÉVOLTE DES BARONS CONTRE LA REINE BLANCHE.
+
+1226.
+
+
+Coment les barons de France murmurèrent contre le saint roy.
+
+En celluy an meisme que l'enfant fut couronné, Hue le conte de la
+Marche, et Pierre Mauclerc duc de Bretaingne, et Thibaut le conte de
+Champaigne parlèrent ensemble et commencièrent à murmurer contre le
+jeune roy; et distrent que tel enfant ne devoit pas tenir royaume, et
+que celluy seroit moult fol qui à luy obéiroit, tant comme il fust si
+jeune. Lors firent aliances ensemble et promistrent que il
+n'obéiroient né à luy né à son commandement. Tantost qu'il se furent
+départis, le duc de Bretaingne fist garnir deux fors chastiaux et
+deffensables: l'un a nom Saint-Jacques de Buiron[198], et l'autre
+Belesme. Le père saint Loys les bailla à garder au duc de Bretaingne,
+pour ce qu'il estoit fort et deffensable, quant il ala sur les
+Albigeois.
+
+  [198] Sans doute _Saint-James_, dans l'Avranchin, à quelques
+  lieues de Pontorson. (_Note de M. Paulin Pâris._)
+
+Nouvelles vindrent au roy que le duc garnissoit ses forteresces et ses
+chastiaux, et qu'il avoit en son aide le conte de la Marche et Thibaut
+de Champaigne pour aler contre luy et pour luy grever. Si se conseilla
+à sa mère et à ses barons: si luy fu loé qu'il alast hastivement
+contre le duc, pour ce qu'il avoit premier garni ses chastiaux. Lors
+manda chevaliers et sergens d'armes, et assembla grant ost pour aler
+là, et se mistrent à voie pour aler droit à la charière de
+Charcoy[199].
+
+  [199] Je crois que c'est aujourd'hui le village de _Charcé_, dans
+  le _Saumurois_, près de _Brissac_. (_Note de M. Paulin Pâris._)
+
+Avec le jeune roy estoit un cardinal de Rome qui estoit venu en France
+de par le pape, et Phelippe conte de Bouloingne, oncle le roy, et
+Robert conte de Dreux, qui estoit frère au duc[200]. Quant Thibaut le
+conte de Champaigne vit l'ost de France venir là où il avoit[201] tant
+bonne chevalerie et tant bonne gent, si se pensa que s'il se tenoit
+longuement contre le roy que il luy en pourroit bien mescheoir; si se
+parti de ses compagnons au point du jour, pour ce qu'il ne
+l'apperceurent, et s'en vint au roy, et le pria qu'il luy voulsist
+pardonner son mautalent, et que plus ne seroit contre luy.
+
+  [200] Au duc de Bretagne.
+
+  [201] Où il se trouvait.
+
+Le roy, qui estoit enfant et débonnaire, le receut en grace et luy
+pardonna son mautalent. Après il manda au duc et au conte de la Marche
+qu'il venissent à son commandement ou qu'il venissent contre luy à
+bataille: et il luy mandèrent que volentiers feroient paix à luy, mais
+que il leur donnast jour et lieu là où il pourroient parler de paix et
+de concorde. Quant le roy eut oï les messages, si leur assigna jour au
+chastel de Chinon, et fist retourner son ost en France; et puis s'en
+ala à Chinon, et là les attendit au jour qui estoit establi. Mais il
+ne vindrent né ne contremandèrent; si les fist semondre derechief;
+oncques pour ce ne vindrent. La tierce fois furent semons et sommés.
+Lors parlèrent ensemble le conte et le duc, et distrent que à ceste
+fois ne pourroient venir à chief[202] du roy; si luy envoyèrent
+messages, et distrent que volentiers venroient parler à luy à
+Vendosme, mais qu'il eussent saufaler et sauf-venir. Le roy leur
+octroya; lors vindrent à Vendosme, et amendèrent au roy de leur
+outrage et de leur meffait, tout à sa volenté. Le roy, qui fu jeune et
+débonnaire, leur octroya paix et amour; mais qu'il se gardassent de
+mesprendre.
+
+  [202] _Venir à chief._ Nous disons aujourd'hui: _venir à bout_.
+
+
+Du descord qui fu entre les barons et le roy de France.
+
+L'an après ensuivant, par le conseil Pierre Mauclerc, duc de
+Bretaingne, et Hue le conte de la Marche, descort mut entre le roy et
+les barons de France. Et maintenoient les barons contre le roy, que
+la royne Blanche, sa mère, ne devoit point gouverner si grant chose
+comme le royaume de France, et qu'il n'appartenoit pas à femme de
+telle chose faire. Et le roy maintenoit contre ses barons qu'il estoit
+assez puissant de son royaume gouverner, avec l'aide des bonnes gens
+qui estoient de son conseil. Pour ceste chose murmurèrent les barons,
+et se mistrent en aguait comme il pourroient avoir le roy par devers
+eux, et tenir en leur garde et en leur seigneurie.
+
+Si comme le roy chevauchoit parmi la contrée d'Orlians, il luy fut
+annoncié que les barons le faisoient espier pour prendre. Si se hasta
+moult d'aler à Paris, et chevaucha tant qu'il vint à Montlehery.
+D'illec ne se voult départir pour la doubtance des barons; si manda à
+la royne, sa mère, que elle lui envoyast secours et aide
+prochainement. Quant la royne oï ces nouvelles, si manda tuit les plus
+puissans hommes de Paris, et leur pria qu'il voulsissent aidier à leur
+jeune roy: et il respondirent qu'il estoient aprestés du faire, et que
+ce seroit bon de mander les communes de France, si que il fussent tant
+de bonnes gens que il peussent le roy jetter hors de péril. La royne
+envoya tantost ses lettres par tout le pays, et si manda que l'on
+venist en l'aide à ceux de Paris, pour délivrer son fils de ses
+ennemis. Et s'assemblèrent de toutes pars à Paris les chevaliers
+d'entour la contrée et les autres bonnes gens.
+
+Quant il furent tous assemblés, il s'armèrent et issirent de Paris à
+banières desployées, et se mistrent au chemin droit à Montlehery. Si
+tost comme il furent acheminés, nouvelles en vindrent aux barons: si
+se doubtèrent forment de la venue de ces gens, et distrent entr'eux
+qu'il n'avoient pas tel force de gent qu'il se peussent combatre à
+eux. Si se départirent et s'en alèrent chascun en sa contrée. Et cil
+de Paris vindrent au chastel de Montlehery; là trouvèrent le jeune
+roy, si l'en amenèrent à Paris, tout rengiés et serrés et appareilliés
+de combatre, s'il en fust mestier.
+
+   _Les Grandes Chroniques de Saint-Denis_, éditées et annotées par
+   M. Paulin Pâris.
+
+
+
+
+COMMENT LA SAINTE COURONNE D'ÉPINES ET GRANDE PARTIE DE LA SAINTE CROIX
+ET LE FER DE LA LANCE VINRENT EN FRANCE.
+
+1239.
+
+
+Leroy vit que Dieu luy avoit donné paix en son royaume par l'espace de
+quatre ans et de plus, et le laissoient ses anemis en repos. Si
+n'oublia point les biens et les honneurs que Nostre-Seigneur luy fist:
+car il fist et pourchascia tant vers l'empereur de Constantinoble, qui
+lors estoit venu en France pour avoir secours contre ceux de Grèce,
+que il luy donna et octroya la saincte couronne d'espines[203] dont
+Nostre-Seigneur fu couronné en sa passion et en son tourment.
+
+  [203] Il ne faut pas, comme de pieux historiens même l'ont fait,
+  confondre la _couronne d'épines_ avec la tige qui l'avait
+  fournie. Cette tige, ou _fust_, était depuis longtemps gardée à
+  Saint-Denis, et passait pour un don des empereurs Charlemagne et
+  Charles-le-Chauve. (_Note de M. Paulin Pâris_)
+
+Le roy envoya messages certains et sollempniex avec l'empereur de
+Constantinoble, et fist aporter la saincte couronne en France. Quant
+il sceut bien certainement qu'elle fu en son royaume, il ala encontre
+jusques à la cité de Sens; là la receut à moult grant joie et en grant
+dévocion, et la fist aporter jusques au bois de Vinciennes delès
+Paris.
+
+En l'an de grâce mil deux cens trente et neuf, le vendredi après
+l'Assumpcion Nostre-Dame, le roy vint tout nus piés et desceint, en sa
+cote pure[204], et ses trois frères Robert, Alphons et Charles, et
+aportèrent les sainctes reliques honnourablement, à grant compaignie
+de clergie et du peuple et des gens de religion, faisant grans
+mélodies de doux chans et piteux. Et puis vindrent à procession
+jusques à Nostre-Dame de Paris. A celle procession vindrent l'abbé de
+Saint-Denys et tout son couvent, revestus en chappes de soye, tenant
+chascun un cierge ardent en sa main. Ainsi vindrent toutes les
+processions chantans de Nostre-Dame jusques au palais le roy[205], et
+entrèrent en la chapelle où la saincte couronne fu mise.
+
+  [204] _En sa cote pure_, c'est-à-dire sans manteau et sans armes.
+
+  [205] Le palais du roi était alors où est actuellement le palais
+  de justice.
+
+Après un petit de temps le roy entendi que l'empereur de
+Constantinoble estoit en si grant povreté qu'il avoit baillé pour une
+somme d'argent grant partie de la croix du fust où Nostre-Seigneur fu
+crucifié et l'esponge en quoy il fu abreuvé, et le fer de la lance de
+quoy Longis le feri au costé. Si se doubta forment que telles reliques
+ne fussent perdues par défaut de paiement, si donna tant et promist à
+l'empereur Baudouin que il s'accorda que le roy les délivrast de là où
+il estoient. Adont envoya le roy propres messages et fist tant que il
+les délivra de son trésor sans aide d'autrui; et les fist aporter
+moult honnourablement en France, à grans processions d'archevesques,
+d'évesques et de religieux, à Paris en sa chapelle; et les fist mettre
+en une merveilleuse chasse d'or et d'argent et de pièces précieuses
+ouvrée tout entour, avec les autres reliques. En celle chapelle
+establi le roy chanoines, chapelains et clers, qui jour et nuit font
+le service Jhésucrist; et establi et ordena rentes et possessions dont
+il peuvent estre souffisamment soustenus.
+
+   _Les Grandes Chroniques de Saint-Denis_, éditées et annotées par
+   M. Paulin Pâris.
+
+
+
+
+GUERRE DE SAINT LOUIS CONTRE LE COMTE DE LA MARCHE ET HENRI III, ROI
+D'ANGLETERRE.
+
+1241-42.
+
+
+Coment le conte de la Marche fu contre le roy.
+
+Messire Hue conte de la Marche pensa bien que le roy mouveroit guerre
+contre luy: si se mist en mer, et passa outre, et fist entendant au
+roy Henry d'Angleterre que le roy de France le vouloit déshériter et
+luy tollir la terre à tort et sans raison. Le roy manda tous ses
+barons et tous les riches hommes qui tenoient de luy, et leur fist
+monstrer par un frère meneur qui estoit sire et maistre de la court,
+que on devoit mieux aler sus le roy de France que sus les Sarrasins en
+la Terre Saincte, qui ainsi mauvaisement vouloit tollir la terre au
+conte de la Marche sans cause et sans raison: et dist que par telle
+manière et par telle mauvestié avoit le roy Jehan perdu Normandie, et
+les barons d'Angleterre les forteresces et chastiaux qu'il y avoient;
+et que moult devroient les barons d'Angleterre metre paine à recouvrer
+la terre que leur devanciers tenoient ou avoient tenue.
+
+Quant les barons et les chevaliers orent oï la requeste le roy, si
+distrent qu'il estoient tous près de luy aidier, et que jà ne luy
+faudroient tant comme il pourroient durer. Le roy Henry fist faire ses
+garnisons pour passer la mer et manda souldoiers en Allemaigne, en
+Norvée et en Danemarce; et manda à tous les barons qui luy
+appartenoient qu'il venissent à lui et en son aide, et fist faire
+grans garnisons de vins et de viandes et d'armes et de chevaux pour
+passer oultre, et entra en mer à grant compaignie de chevaliers, et
+eut bon vent qui le porta assez tost oultre. Quant il fu au port
+arrivé, la contesse sa mère ala encontre, et le baisa moult doucement
+et luy dist: «Biau doux fils, vous estes de bonne nature qui venez
+secourre vostre mère et vos frères que les fils Blanche d'Espaigne
+veullent trop malement défouler et tenir soubs piés; mais sé Dieu
+plaist il n'ira pas si comme il pensent.»
+
+Ainsi demourèrent une pièce de temps ensemble. Le roy de France
+assembla grant gent de son royaume, et tint grant parlement à Paris. A
+ce parlement furent les pers de France; si leur demanda le roy que on
+devoit faire de vassal qui vouloit tenir terre sans seigneur, et qui
+aloit Contre la foy et contre l'ommage qu'il avoit tenu, luy et ses
+devanciers? Et il respondirent que le seigneur devoit assener à son
+fié comme à la seue chose. «En nom de moy, dist le roy, le conte de la
+Marche vuelt en celle manière terre tenir, laquelle est des fiés de
+France dès le temps au fort roy Clovis qui conquist toute Aquitaine
+contre le roy Alaric, qui estoit païen, sans foy et sans créance, et
+toute la contrée jusques aux mons de Pirene.»
+
+Quant le roy ot tenu son parlement, il manda ceux qui savoient faire
+engins pour jetter pierres et mangonniaux; et si manda charpentiers
+pour faire chastiaux et barbacannes, pour plus près traire et lancier
+à ceux qui sont ès chastiaux et ès forteresces et ès deffenses. Quant
+le roy fu garni de tels gens, il assembla grant ost, et entra en la
+terre au conte de la Marche, à si grant multitude à pié et à cheval
+que la terre en estoit couverte.
+
+Il assist premièrement un chastel que l'en nomme Monstereul en
+Gastine[206], et le prist par force en pou de temps. Puis s'en
+retourna en la tour de Bergue[207], qui estoit forte de murs et bien
+garnie de gent; ses tentes fist fichier, ses paveillons tendre; ses
+perrières fist drecier, et après moult d'autres engins environ la
+tour. Ceux qui dedens estoient se deffendirent forment et soustindrent
+longuement l'assaut. Quant François virent qu'il se deffendoient si
+bien et si longuement, si commencièrent l'endemain plus fort à
+assaillir et à lancier pierres et mangonniaux. Tant firent qu'il
+conquirent la tour et grant plenté d'armes et de vitaille dont elle
+estoit moult bien garnie.
+
+  [206] _La Gastine_, petite contrée du Poitou.
+
+  [207] _Bergue_, et mieux _Beruge_, à deux lieues de Poitiers. (
+  _Note de M. Paulin Pâris._)
+
+Quant la tour fu prise, si se pourpensa le roy qu'elle avoit fait
+moult de mal à sa gent et que encore les pourroit-elle bien grever et
+nuire; si la fist abattre et jetter à terre jusques aux fondemens.
+Tantost comme Monstereul et la tour de Bergue furent pris, le roy s'en
+ala à un chastel que l'en appelle Fontenay[208]; si le tenoit Geffroy,
+le sire de Lesignen, qui estoit en l'aide le conte de la Marche. Le
+roy le fist asseoir, et fist traire et lancier à ceux qui dedens
+estoient. Si fu pris par force avec un autre chastel que on appelle
+Vovent[209].
+
+  [208] Ce doit être le _Fontenay_ plus tard surnommé l'_Abbatu_,
+  et aujourd'hui seulement désigné sous le nom de _Rohan-Rohan_. Il
+  est à deux lieues de _Fontenay-le-Comte_, au delà de Niort.
+  (_Note de M. Paulin Pâris._)
+
+  [209] Dans le Poitou, sur la rivière de Vendée.
+
+
+Coment l'en voult empoisonner le roy de France.
+
+La femme au conte de la Marche[210] bien vit et apperçut que le roi
+avoit greigneur force que son baron. Si appella deux hommes qui
+estoient ses sers, et leur dist en conseil et pria que en toutes
+manières il féissent que il empoisonnassent le roy et tous ses frères;
+et se il povoient ce faire, elle les feroit riches et leur donroit
+grant terre. Cil s'accordèrent à ce faire, et luy promistrent qu'il en
+feroient tout leur povoir. Pour ce faire elle leur bailla venin tout
+appareillié, que il ne convenoit que mettre en vin et en viandes, pour
+tantost mettre à mort celluy qui en mengeroit.
+
+  [210] Isabelle, veuve de Jean sans Terre.
+
+Les sers se misrent à la voie, et vindrent en l'ost le roy de France;
+si se commencièrent à traire vers la cuisine du roy, et approuchièrent
+des viandes tant que ceux qui gardoient les viandes les orent pour
+souspeçonneux, si espièrent qu'il vouloient faire et les prisrent tous
+prouvés, si comme il vouloient jecter le venin ès viandes du roy.
+
+Quant il furent pris, on demanda que on en feroit, et le roy dist
+qu'il eussent le guerredon et la desserte de leur présent qu'il
+apportoient; si furent menés aux fourches et pendus. Nouvelles
+vindrent à la comtesse que ses deux sers estoient pris et avoient esté
+pendus, et qu'il avoient esté pris tous prouvés de leur mauvaistié; si
+qu'elle en fu moult courouciée, et prist un coutel et s'en vouloit
+férir parmi le corps, quant sa gent lui ostèrent; et quant elle vit
+que elle ne povoit point faire sa volenté, elle desrompi sa guimple et
+ses cheveux, et mena tel deuil qu'elle en fu longuement au lit sans
+soy reconforter.
+
+
+Coment le roy prist pluseurs chasteaux.
+
+Le roy de France vit que son ost estoit grant et bel et que gens luy
+venoient de toutes pars en aide; si s'en ala à un chastel que on
+appelle Fontenay, enclos de deux eaues[211], et si estoit avironné de
+deux paires de murs et de hautes tours deffensables et bien garnies.
+Il fist avironner et assaillir le dit chastel forment; mais ceux qui
+dedens estoient se deffendirent vaillamment, et furent de si grant
+prouesce que les François ne leur porent faire mal né de riens
+empirier. Quant le roy vit la force du chastel et la prouesce d'eux,
+si fist drécier une tour si haute de fust que ceux qui dedens estoient
+povoient véoir la contenance et la manière des gens du chastel; et
+puis commencièrent à lancier et à traire à eux, si qu'il en occistrent
+assez.
+
+  [211] Probablement _Fontenay-le-Comte_.
+
+Quant ceux du chastel virent que ceux de la tour les grevoient si
+forment, si se tindrent loing et jectèrent feu gréjois, si que ceux
+qui dedens estoient s'en fouirent pour le péril où il estoient, car
+toute la tour estoit embrasée; et commencièrent François à reculer. En
+ce butin et assaut avint que un arbalestrier à tour trait un quarrel
+et féry le conte de Poitiers au pié et le navra forment. Quant le roy
+vit le coup, si fu moult forment courroucié et fist tantost l'assaut
+recommencier plus fort que devant.
+
+Lors alèrent à l'assaut chevaliers et sergens, et assaillirent de
+toutes pars, et boutèrent le feu en la porte; et les autres montèrent
+sur les murs à eschieles, et les autres y montèrent à cordes; si ne
+porent plus ceux du chastel endurer, et fu le chastel pris et ceux qui
+dedens estoient. Le fils au conte de la Marche fu pris, qui estoit
+bastart, et quarante-et-un chevaliers et quatre-vingt sergens, et
+pluseurs autres dont il y avoit assez. Grant partie des prisonniers
+envoia le roy à Paris et les autres en prisons diverses parmi son
+royaume, et fist abatre toute la forteresce du chastel et les murs
+tresbuchier jusques en terre.
+
+Après ce que Fontenay fu pris et conquis, le roy vint devant un autre
+chastel qui est nommé Villiers[212]. Tantost que ceux de dedens se
+virent avironnés de ceux de l'ost, il furent esbahis si que il ne
+porent mectre conseil en eux deffendre; si furent tous pris: iceluy
+chastel estoit à Guy de Rochefort, qui estoit de l'aide au conte de la
+Marche; pour ce le roy le fist tout abatre et jecter en un mont[213].
+
+  [212] _Villers_, à deux lieues de Niort.
+
+  [213] Monceau.
+
+D'illec se parti le roy, et s'en ala à un autre chastel, que on
+appelle Prée[214]. Ceux de dedens ne se mistrent oncques à deffense,
+ains se rendirent tantost. D'illec s'en ala le roy à un autre chastel
+que on nomme Saint-Jelas[215]; si comme l'en vouloit tendre tentes et
+paveillons tout entour, ceux du chastel mandèrent au roy qu'il les
+prist à mercy, et il li rendroient le chastel; le roy le fist
+volentiers, et les prist à mercy. Le roy retourna vers un chastel que
+on nomme Betonne[216]; et tantost qu'il furent devant, il
+commencièrent à paleter et à lancier; si fu tantost pris. Moult fu le
+roy lie de ce qu'il défouloit ainsi ses anemis à sa volenté, et luy
+estoit bien avis que Nostre-Seigneur conduisoit son ost. Il se départi
+de Betonne, et vint à un autre chastel, que on appelle Mautal[217].
+Ceux du chastel commencièrent à lancier et à eux deffendre; mais pou
+leur valut, car les François les avironnèrent de toutes pars, si que
+ceux du chastel ne sorent auxquels aler. Quant il se virent si
+sourpris, si se rendirent sauves leur vies. Il avoit emmy le chastel
+une forte tour bien deffensable, le roy commanda qu'elle fust abatue:
+les mineurs alèrent tant environ qu'elle fu enversée et menée au
+néant. Le roy chevaucha oultre, et vint au chastel de Thori[218], qui
+fu à Eblon de Rochefort: ceux qui au chastel estoient virent l'ost,
+qui estoit plain de nobles combateurs, si sorent bien qu'il ne
+pourroient longuement durer né soustenir la puissance le roy: si s'en
+vindrent tous nus, sans armes encontre le roy et lui rendirent le
+chastel, et tantôt le roy le fist garnir de sa gent.
+
+  [214] _Prée_ ou _Prahecq_, entre Niort et Melle.
+
+  [215] _Saint-Jelas_ ou _Saint-Gelais_, village à deux lieues de
+  Niort.
+
+  [216] _Tonnay-Bautonne_, sur la rivière de ce nom, entre
+  Rochefort et Saint-Jean-d'Angely.
+
+  [217] _Matha_, sur la rivière d'Anteine, au sud de
+  Saint-Jean-d'Angely.
+
+  [218] _Thori_ ou _Thors_, village de Saintonge, près de Matha.
+
+D'illec se parti, et vint à un autre chastel que on appelle
+Aucere[219], et y fist jecter pierres et mangonniaux, et le fist tout
+raser à terre et tresbuchier. Et puis après chevaucha avant à tout son
+ost tant qu'il fu près d'un marais, et fist lever un pont: car l'ost
+au roy d'Angleterre estoit illec près, et estoit enclos et avironné de
+grans fossés larges et parfons. Quant le pont fu drécié, si cuidèrent
+passer François oultre; mais les anemis furent d'autre part qui leur
+véerent[220] l'entrée. Si commencièrent à paleter les uns contre les
+autres. Le roy s'en tourna d'autre part vers Taillebourc, droit au
+chastel Geffroy de Ranconne, qui siet sus une rivière que on nomme
+Carente[221]. On ne loa pas au roy qu'il passast le pont qu'il avoit
+fait faire et drécier; le roy fist tendre ses paveillons et drécier
+sur la rivière. Quant le roy d'Angleterre vit l'ost le roy de France,
+si se retraist arrières, luy et sa gent, le trait de deux arbalestres,
+pour ce qu'il se doubta d'assembler au roy à celle fois; et si avoit
+avecques luy le conte de Cornouaille et le conte de Lincestre, et le
+prince de Gales, à tout grant plenté de chevaliers et d'autre gent
+appareilliés à bataille.
+
+  [219] _Aucere_ ou _Saint-Asserre_, en Saintonge, à deux lieues de
+  Saintes.
+
+  [220] _Véer_, défendre, refuser.--Qui leur refusèrent le passage.
+
+  [221] Charente.
+
+Quant les François apperçurent l'ost des Anglois retraire arrières, si
+envoièrent cinq cens sergens hastivement pour passer au pont que le
+roy avoit fait drécier, et avecques eux grant plenté d'arbalestriers
+et d'autres gens de pié. Le conte Richart vit que les François
+passoient le pont sans contredit, si mist jus[222] ses armes, et s'en
+vint vers eux, et leur monstra signe de paix, et leur pria qu'il le
+féissent parler au conte d'Artois, pour les deux roys accorder
+ensemble sans faire bataille. Mais le conte d'Artois n'y voult point
+aler devant ce qu'il en eust congié de son frère le roy: quant le
+conte Richart vit qu'il ne pourroit parler au conte d'Artois, il s'en
+retourna vers l'ost au roy d'Angleterre.
+
+  [222] _Mist jus_, mit bas.
+
+
+De la bataille au roy de France contre le roy d'Angleterre.
+
+Droitement le jour de la Magdaleine, le roy et son ost passèrent la
+rivière de Carente par le pont que le roy ot fait faire, et s'en
+retourna arrières de Taillebourc par le conseil de sa gent. Tantost
+comme il fu passé, les fourriers coururent vers Saintes en dégastant
+tout ce que il trouvèrent. Si comme les fourriers dégastoient tout
+avant eux, un espie vint au conte de la Marche qui luy dit que les
+fourriers au roy de France dégastoient tout le pays. Quant le conte
+oï ces nouvelles, il commanda à ses fils qu'il s'armassent et à tous
+ses chevaliers, et ala contre les fourriers isnelement pour eux
+desconfire. Le conte de Bouloigne[223] oï dire que le conte de la
+Marche venoit sur les fourriers; si se hasta moult de eux secourre, et
+s'en vint droit au conte de la Marche: là fu le poingnéis fort et
+aspre, et l'abatéis d'hommes à pié et à cheval. A ce premier poingnéis
+fu occis le chastelain de Saintes, qui portoit l'enseigne au conte de
+la Marche. François, qui bien sorent que le conte de Bouloigne se
+combatoit, se hastèrent moult de luy aidier, et orent grant despit de
+ce que le conte de la Marche les avoit premiers envaïs, si luy
+coururent sus. Illec entrèrent en champ les deux roys l'un contre
+l'autre à tout leur povoir.
+
+  [223] Alphonse, depuis roi de Portugal.
+
+Lors fu l'occision grant et la bataille aspre et dure, si ne porent
+plus les Anglois souffrir né endurer le fait de la bataille. Quant le
+roy Henry vit sa gent fouir et apeticier, si fu trop durement
+couroucié et esbahi, si s'en tourna vers la cité de Saintes. Les
+François virent les Anglois fouir et desrouter, si les enchacièrent
+moult asprement, et en occistrent en fuiant grant plenté.
+
+En cest estour furent pris vingt-et-deux chevaliers et trois clers
+moult riches hommes et de grant renom, et furent pris cinq cents
+sergents d'armes, sans la piétaille. Quant le roy ot eue victoire, il
+fit rappeler sa gent qui trop asprement enchaçoit les Anglois; lors
+s'en retournèrent les chevaliers par le commandement le roy.
+
+Quant vint entour mienuit que tout le peuple se reposoit, le roy
+d'Angleterre et le conte de la Marche s'en issirent de Saintes à tout
+le remenant de leur gent, et firent entendant à ceux de la ville qu'il
+aloient faire assaut aux François qui se reposoient; mais il
+tournèrent leur chemin droit à Blaives. L'endemain par matin que le
+jour parut cler, ceux de Saintes virent que ceux qui leur devoient
+aidier s'en estoient fouis, si s'en vindrent au roy, et luy rendirent
+la cité de Saintes. En telle manière comme nous avons devisé con quist
+le roy grant partie de la terre au conte de la Marche, mais il y perdi
+de bonnes gens et de bons chevaliers pour la grant chaleur du temps et
+pour le soleil, qui moult estoit chaut. Regnaut le sire de Pons fu
+tout espoventé de la force le roy et de la victoire que Dieu luy ot
+donnée, si vint à luy en la ville de Coulombiers qui siet à un mille
+de Pons, et fist hommage au conte de Poitiers devant les barons de
+France.
+
+En ce meisme jour vint à luy l'ainsné fils au conte de la Marche, et
+s'agenouilla devant le roy et luy requist paix, qui fu faite en la
+manière qui s'ensuit: C'est assavoir que toute la terre que le roy
+avoit conquise sur le conte de la Marche demourast paisiblement au
+conte de Poitiers, frère le roy, et du demourant le conte et sa femme
+et ses enfants se mettroient du tout en tout en la mercy le roy; et
+délivreroit le conte trois chastiaux fors et bien garnis en ostage;
+c'est assavoir Merplin[224], Crotay et Hascart, esquiels le roy avoit
+ses garnisons et ses souldoiers aux cous dudit[225] conte. Pour ce
+que ledit conte n'estoit point présent à ces convenances entériner, le
+roy reçut son fils en ostage jusques à l'endemain que le dit conte
+devoit venir.
+
+  [224] _Merplin_ ou _Merpins_, auprès de Cognac, en Angoumois,
+  aujourd'hui village au confluent du Né et de la
+  Charente.--_Crotay_. Le latin dit: «_Crosantum._» Ce doit être
+  _Crosant_, sur la _Creuse_, à de peu distance de
+  Guéret.--_Hascart_ ou _Chastel-Achard_, comme le dit Guillaume de
+  Nangis, à quatre lieues de Poitiers, et à deux de Vivonne. Ces
+  trois châteaux, situés le premier dans le Poitou, le second dans
+  la Saintonge et le troisième dans la Marche, permettaient au roy
+  de France de tenir en échec les grands vassaux, qui de ce côté là
+  étaient toujours secrètement attachés à l'Angleterre. (_Note de
+  M. Paulin Pâris._)
+
+  [225] _Coust_ (_Custus_), frais, dépens.
+
+Quant le conte de la Marche sot comment le roy s'estoit accordé, si
+vint l'endemain faire ferme et estable ce que son fils avoit promis,
+et amena avecques luy sa femme et ses enfans. Eux se agenouillèrent
+devant le roy, et luy crièrent mercy, plains de souspirs et de larmes,
+et luy commencièrent à dire: «Très-doux roy débonnaire, pardonne-nous
+ton ire et ton mautalent, et ayes mercy de nous; car nous avons
+mauvaisement ouvré et par orgueil, à l'encontre de toy; sire, selon la
+grant franchise et la grant miséricorde qui est en toy, pardonne-nous
+nostre mesfait.»
+
+Le roy, qui vit le conte de la Marche si humblement crier mercy, ne
+pot tenir son cuer en félonnie[226], ains fu tantost mué en pitié. Si
+fist lever le conte son cousin, et luy pardonna débonnairement ce
+qu'il avoit mesfait; et le conte de la Marche quicta au conte de
+Poitiers tous les chastiaux et forteresces que le roy ayoit conquises
+sur luy; et pour tenir les convenances, le roy tint les trois
+chastiaux dessus dis en sa main; et le conte et sa femme et ses
+enfants jurèrent que il tiendroient les convenances sans jamais aler
+encontre.
+
+  [226] _Félonnie_, fiel, mauvais vouloir.
+
+Quant la paix fu accordée, le roy retint l'ommage Regnaut sire de Pons
+par devers soy, et l'ommage Geffroy de Lesignen et de Geffroy de
+Ranconne. Ces choses furent acordées le jour de la Saint-Pierre,
+premier jour d'aoust, que le roy jut ès près de Pons et tout son ost.
+L'endemain par matin vindrent en l'ost le sire de Mirabel et le sire
+de Mortaigne, qui avoient hostelé et soustenu le roy d'Angleterre et
+toute sa gent en sa première venue quant il fu arrivé. Ces deux
+barons si firent hommage au roy de France et au conte de Poitiers, et
+tous les autres barons du pays et toute la terre jusques à la rivière
+de Gironde. Le roy d'Angleterre oï dire à Blaives, où il estoit, que
+le roy venoit sur luy; si fu si espoventé qu'il s'en alèrent luy et le
+conte Richart à Bordeaux; car s'il feussent demourés, il eussent esté
+pris: mais aucuns leur firent assavoir qui estoient du conseil au roy
+de France. Lors se pourpensa le roy d'Angleterre coment il pourroit
+faire paix au roy de France; si luy envoia messages et requist trêves:
+mais le roy ne luy voult point de legier octroier, devant qu'il en
+fust prié des plus haus hommes de sa court qui aimoient moult le conte
+Richart, pour ce que il leur avoit fait bonté en la terre d'oultre
+mer.
+
+   _Les Grandes Chroniques de Saint-Denis_, éditées et annotées par
+   M. Paulin Pâris.
+
+
+
+
+SAINT-LOUIS PREND LA CROIX.
+
+1243.
+
+Coment le roy fu malade à Pontoise.
+
+
+Tantost comme le roy ot nouvelles du pape et il voult mouvoir pour
+aler à luy, une fort maladie le prist que les physiciens appellent
+dissentere. Si fu le roy longuement malade de celle maladie en la
+ville de Pontoise. La nouvelle ala par le pays que le roy estoit moult
+griefment malade; si en furent tous courouciés, grans et petis. Les
+prélas et les barons vindrent hastivement à Pontoise, et orent grant
+pitié du roy, qu'il trouvèrent en si povre point. Il demourèrent illec
+une pièce pour savoir que nostre sire en feroit; car il virent que la
+maladie lui enforçoit de jour en jour plus forment. Si ordenèrent que
+l'en priast Nostre-Seigneur, qui tout puet, qu'il voulsist donner
+santé au roy. L'en fist mander par tous les églyses cathédraux que
+l'en amonnestast le peuple de faire aumosnes; et fist-l'en (_fit-on_)
+prières et processions. Oncques la maladie ne cessa d'enforcier tant
+que on cuida certainement que le roy fust mort, et furent tous esmeus
+parmi le pays et le palais, et commencièrent tous à crier et à plourer
+et à regreter leur seigneur, qui tant estoit preudomme et tant aimoit
+les povres, et deffendoit le menu peuple des grans que nul outrage ne
+leur fust fait, et vouloit que ainsi bien fust fait droit et raison
+aux povres comme aux riches.
+
+Nul ne pourroit penser comme le menu peuple de Paris en estoit
+couroucié forment; et disoient entr'eux: «Sire Dieu, que voulez-vous
+faire à votre peuple? pourquoy nous tollez-vous celuy qui nous gardoit
+et deffendoit en paix, le souverain prince de toute bonne justice?»
+Lors laissièrent tous les menestreus besoingnes à faire, et coururent
+et hommes et femmes aux églyses et firent prières et oroisons, et
+donnèrent aumosnes aux povres en grant dévocion, que Nostre-Seigneur
+voulsist ramener le roy en santé.
+
+Ceste nouvelle courut par tout le pays tant que le pape Innocent le
+sot (_le sut_), qui estoit à Lyon sur le Rosne, et luy dist-on aussi
+comme certainement qu'il estoit trespassé; si en fu moult dolent et
+moult couroucié; et n'estoit point merveille, car l'églyse de Rome
+n'avoit autre deffendeur en la tempeste et en la douleur où elle
+estoit contre l'empereur Federic.
+
+Si comme ceste dolente nouvelle couroit parmi le pays, celuy qui
+commande aux vens et à la mer et aux élémens, et les tourne quelle
+part qu'il veut, fu esmeu de pitié; car il voult que le roy fust
+assouagié[227] de sa maladie, et si luy revint l'esperit. Ceux qui
+estoient entour luy dirent que son esperit avoit esté ravi. Quant il
+fu revenu et il pot parler, il requist tantost la croix pour aler
+oultre mer, et la prist dévotement. Le roy commença à assouagier, tant
+que Nostre-Seigneur le mist en parfaicte santé. Moult devint aumosnier
+et religieux après ceste maladie, et fu en moult grant dévocion de
+secourre la terre d'oultre mer[228].
+
+  [227] _Assouagier_, guérir, se calmer.
+
+  [228] Il advint, ainsi que Dieu voulut, qu'une grande maladie
+  prit le roi à Paris, dont il fut en tel danger, comme il le
+  disait, que l'une des dames qui le gardaient voulait lui tirer le
+  drap sur le visage et disait qu'il était mort. Et une autre dame
+  qui était de l'autre côté du lit ne le voulut pas, mais disait
+  qu'il avait encore l'âme au corps. Pendant qu'il entendait la
+  dispute de ces deux dames, Notre-Seigneur travailla en lui et lui
+  envoya aussitôt la santé, et il put parler. Il demanda qu'on lui
+  donnât la croix; ainsi fit-on. Alors la reine sa mère entendit
+  dire que la parole lui était revenue et elle en eut la plus
+  grande joie; mais quand elle sut qu'il s'était croisé, ainsi
+  qu'il le contait lui-même, elle eut autant de chagrin que si elle
+  l'avait vu mort. (_Joinville._)
+
+   _Les Grandes Chroniques de Saint-Denis_, éditées et annotées par
+   M. Paulin Pâris.
+
+
+
+
+CROISADE DE SAINT LOUIS EN ÉGYPTE.
+
+1248-1250.
+
+Prise de Damiette par saint Louis, 1249.
+
+
+Saint Louis, au rapport de Gémal-Eddin, était un des plus puissants
+princes de l'Occident; il était roi de France. «Le peuple de France,
+ajoute-t-il, s'est rendu célèbre entre toutes les nations des Francs.
+Ce roi était très-religieux observateur de la foi chrétienne. Il
+voulait conquérir la Palestine, et soumettre d'abord l'Égypte. Il
+était accompagné de cinquante mille guerriers, et venait de passer
+l'hiver dans l'île de Chypre. Il se présenta sur la côte, près de
+l'embouchure de la branche du Nil qui passe à Damiette, un vendredi 4
+juin 1249. Le sultan[229] était alors campé à Aschmoun-Thenab, sur le
+canal d'Aschmoun, non loin de Mansourah; c'est delà qu'il avait
+ordonné les préparatifs nécessaires. Il avait fourni Damiette de tout
+ce qui pouvait mettre la place en état de faire une longue résistance;
+des vivres et des provisions y avaient été amassés pour plus d'une
+année; une forte garnison en avait la défense; on distinguait entre
+autres les arabes Kénamites, guerriers fameux par leur bravoure. De
+plus, le lit du fleuve était gardé par des vaisseaux envoyés du Caire.
+Enfin, une armée formidable, sous la conduite de l'émir Fakr-Eddin,
+occupait la côte où les chrétiens devaient aborder.....
+
+  [229] Malek-Saleh-Neym-Eddin (ou l'étoile de la religion).
+
+«Le roi de France, continue Gémal-Eddin, se mit en devoir d'aborder
+sur la côte. On était alors au samedi 5 juin. Il débarqua avec toutes
+ses troupes, et dressa son camp sur le rivage. La tente du roi était
+rouge. Il y eut ce jour-là un engagement entre les Francs et les
+Égyptiens, où plusieurs émirs musulmans furent tués. Le soir,
+Fakr-Eddin repassa le Nil avec son armée, sur le pont qui était en
+face de Damiette; et sans s'arrêter, il se rendit sur le canal
+d'Aschmoun, auprès du sultan. Il régnait alors une extrême
+insubordination dans l'armée, à cause de la maladie du prince;
+personne ne pouvait plus contenir les soldats. Les Kénamites chargés
+de défendre Damiette, se voyant abandonnés, quittèrent précipitamment
+la ville, et se dirigèrent aussi vers le canal d'Aschmoun; les
+habitants suivirent cet exemple. Hommes, femmes, enfants, tous
+s'enfuirent dans le plus grand désordre, abandonnant les vivres et
+les provisions; car ils se trouvaient sans défense, et ils craignaient
+d'éprouver le même sort que trente ans auparavant[230], sous le sultan
+Malek-Kamel. En un moment Damiette se trouva déserte. Le lendemain
+dimanche, les chrétiens ne voyant plus d'ennemis, passèrent aussi le
+Nil, et entrèrent sans résistance. Il n'y avait pas d'exemple d'un
+événement aussi désastreux. A cette époque, ajoute Gémal-Eddin,
+j'étais au Caire, chez l'émir Hossam-Eddin, gouverneur de la ville.
+Nous apprîmes le jour même, par un pigeon, la prise de Damiette. Ce
+malheur nous pénétra tous de crainte et d'horreur; il nous sembla que
+c'en était fait de l'Égypte, surtout à cause de la maladie du sultan.
+La conduite de Fakr-Eddin et de la garnison fut en cette occasion
+inexcusable; car la ville eût pu tenir très-longtemps. Dans l'invasion
+précédente, sous Malek-Kamel, Damiette était sans garnison, sans
+approvisionnements; et pourtant elle avait résisté pendant un an;
+encore fallut-il pour la réduire le concours de la famine et de la
+peste. Sa situation dans la guerre présente était bien plus favorable;
+même après la retraite de Fakr-Eddin, si les Kénamites et les
+habitants étaient restés, s'ils avaient seulement tenu leurs portes
+fermées, ils auraient arrêté tous les efforts des Francs. Pendant ce
+temps, l'armée serait revenue, et les Francs auraient été repoussés.
+Mais quand Dieu veut une chose, on ne peut l'empêcher.»
+
+  [230] Lorsque la ville avait été prise par les Croisés, en 1219.
+
+Le sultan fut si indigné contre les Kénamites, qu'il fit pendre tous
+les chefs. Vainement, suivant Makrizi, ils firent des représentations;
+vainement, dirent-ils: «En quoi sommes-nous coupables? que
+pouvions-nous faire, étant abandonnés des émirs et de toute l'armée?»
+on n'écouta pas leurs excuses; les chefs furent pendus, au nombre de
+cinquante.
+
+    REINAUD, _Bibliothèque des Croisades_, t. 4, p. 448.
+
+
+
+
+LETTRE DU COMTE D'ARTOIS SUR LA PRISE DE DAMIETTE.
+
+1249.
+
+
+A sa très excellente et très-chère mère Blanche, illustre reine de
+France par la grâce de Dieu, Robert comte d'Artois, son fils dévoué,
+salut, piété filiale et volonté toujours soumise à la sienne.
+
+Comme vous prenez beaucoup de part à notre prospérité, à celle des
+nôtres et aux bons succès du peuple chrétien, lorsque vous les
+apprenez avec certitude, votre excellence se réjouira sans doute de
+savoir que le seigneur notre frère et roi, la reine et sa sœur, et
+nous aussi, jouissons, grâce à Dieu, d'une parfaite santé. Nous
+désirons vivement que vous en ayez une semblable. Notre cher frère le
+comte d'Anjou a encore sa fièvre quarte, mais elle est moins forte
+qu'auparavant. Le seigneur notre frère, les barons et les pèlerins,
+qui ont passé l'hiver dans l'île de Chypre, montèrent sur leurs
+vaisseaux le soir de l'Ascension, au port de Limisso, afin de se
+diriger contre les ennemis de la foi chrétienne. Après beaucoup de
+travaux et de contrariétés de la part des vents, ils arrivèrent, sous
+la garde de Dieu, le vendredi d'après la Trinité, et vers midi, sur la
+côte, où ayant jeté l'ancre, ils se rassemblèrent sur le vaisseau du
+roi pour délibérer sur ce qu'il y avoit à faire. Comme ils virent
+devant eux Damiette et le port gardés par une grande multitude de
+barbares, tant à pied qu'à cheval, et l'embouchure du fleuve couverte
+d'un grand nombre de vaisseaux armés, il fut résolu que le lendemain
+chacun débarquerait avec le seigneur roi.
+
+Le lendemain, l'armée chrétienne, abandonnant ses grands vaisseaux,
+descendit sur ses galères et ses autres petits bâtiments. Pleins de
+confiance dans la miséricorde de Dieu et dans le secours de la croix
+que le légat portait auprès du roi, ils se portèrent vers la terre
+contre les ennemis, qui lançaient sur eux beaucoup de traits.
+Cependant, comme les petits bâtiments, à cause du trop peu de
+profondeur de la mer, ne pouvaient atteindre jusqu'au rivage, l'armée
+chrétienne, laissant ses bâtiments sous la garde de Dieu, se jeta dans
+les flots et prit terre, couverte de ses armes. Quoique la multitude
+des Turcs défendit le rivage contre les chrétiens, cependant, grâce à
+Notre-Seigneur Jésus-Christ, ceux-ci s'en rendirent maîtres sans
+aucune perte et tuèrent un grand nombre de cavaliers et de piétons, et
+quelques uns, dit-on, d'un grand nom. Les Sarrasins se retirèrent dans
+la ville, qui était très-fortifiée par le fleuve, par ses murs et par
+de fortes tours; mais le Seigneur tout-puissant la livra le lendemain,
+qui était l'octave de la Trinité, à l'armée chrétienne, les Sarrasins
+s'étant enfuis après l'avoir abandonnée. Cela s'est fait par la seule
+faveur de Dieu. Apprenez que ces mêmes Sarrasins ont laissé cette
+ville remplie de provisions de toutes espèces et de machines de
+guerre. L'armée chrétienne, après s'en être abondamment pourvue, en a
+encore laissé la moitié pour l'approvisionnement de la ville. Le roi,
+notre seigneur, y a séjourné avec son armée, et pendant son séjour a
+fait retirer des vaisseaux tout ce qui lui était nécessaire. Nous
+avons cru que nous resterions jusqu'à la retraite des eaux du Nil, qui
+devaient, disait-on, inonder le pays et qui auraient fait éprouver des
+pertes à l'armée chrétienne.
+
+La comtesse d'Anjou a accouché dans l'île de Chypre, d'un beau garçon
+bien constitué, qu'elle y a laissé en nourrice.
+
+Donné au camp de Jamas, l'an du Seigneur 1249, au mois de juin, la
+veille de la Saint-Jean-Baptiste.
+
+    Traduite par Michaud, dans l'_Histoire des Croisades_, t. 4, p. 552.
+
+
+
+
+BATAILLE DE MANSOURAH.
+
+1250.
+
+
+Suivant Gémal-Eddin, «les chrétiens étaient restés (depuis juin 1249
+jusqu'à la fin de novembre) à Damiette occupés à s'y fortifier.
+Apprenant enfin la mort du sultan[231], ils se hâtèrent d'avancer,
+cavalerie et infanterie, et se mirent en marche vers Mansourah. On
+était alors à la fin de novembre. Leur flotte remonta le Nil, et
+suivit tous leurs mouvements. Ils arrivèrent d'abord à Farescour. A
+cette nouvelle, l'émir Fakr-Eddin écrivit au Caire pour appeler tous
+les musulmans aux armes; la lettre contenait, entre autres choses, ces
+paroles de l'Alcoran: «Accourez, grands et petits, et venez combattre
+pour le service de Dieu. Sacrifiez-lui vos biens, vos personnes; c'est
+tout ce qui peut vous arriver de plus heureux.» Cette lettre, ajoute
+Gémal-Eddin, était fort éloquente; on y remarquait plusieurs passages
+propres à encourager les musulmans à la guerre sacrée. Les Francs, que
+Dieu maudisse, y était-il dit, sont venus envahir notre patrie; ils
+désirent s'en rendre maîtres. Il est du devoir des vrais croyants de
+marcher tous contre eux et de les repousser. Cette lettre fut lue en
+chaire, le vendredi suivant, en présence de tout le peuple, et arracha
+des larmes à tous les assistants. Bientôt on vit arriver à Mansourah
+une multitude innombrable de musulmans de la capitale et des
+provinces. La mort du sultan et l'invasion de l'ennemi avaient répandu
+une terreur universelle. On tenait pour certain que si l'armée
+égyptienne reculait seulement d'une journée, c'en était fait de toute
+l'Égypte.
+
+  [231] Malek-Saleh.
+
+«Au commencement de ramadan (3 décembre) il s'engagea un premier
+combat entre l'armée chrétienne et les avant-postes musulmans; un émir
+et plusieurs soldats y souffrirent le martyre. Les Francs arrivèrent
+ensuite au lieu appelé Scharmesah, quelques jours après à Baramoun, et
+enfin sur le canal d'Aschmoun, en face de Mansourah. On était alors au
+13 de ramadan, et la consternation était générale. Les chrétiens
+campèrent au même endroit où ils s'étaient placés trente ans
+auparavant[232]; de son côté, l'armée musulmane était rassemblée à
+Mansourah, occupant les deux rives du Nil; elle n'était séparée de
+l'ennemi que par le canal d'Aschmoun. Les Francs s'entourèrent d'abord
+de fossés, de murs et de palissades; ils dressèrent aussi leurs
+machines, et les firent jouer contre ceux qui défendaient la rive
+opposée. Ils avaient leur flotte à portée sur le Nil. Pour la flotte
+musulmane, elle était aussi sur le Nil et avait jeté l'ancre sous les
+murs de Mansourah. On commença par s'attaquer à coups de traits et de
+pierres, tant sur terre que sur le fleuve. Il ne se passait presque
+pas de jours sans quelque combat; chaque fois un certain nombre de
+chrétiens étaient tués ou faits prisonniers; des braves de l'armée
+musulmane allaient jusque dans leur camp et les enlevaient dans leurs
+tentes; quand ils étaient aperçus, ils se jetaient à l'eau et se
+sauvaient à la nage. Il n'y avait pas de ruse qu'ils ne missent en
+œuvre pour surprendre les chrétiens. J'ai ouï dire que l'un d'eux
+imagina de creuser un melon vert et d'y cacher sa tête; de manière
+que, pendant qu'il nageait, un chrétien s'étant avancé pour prendre le
+melon, il se jeta sur lui et l'emmena prisonnier. Vers le même temps,
+la flotte musulmane s'empara d'un navire chrétien monté par deux cents
+guerriers. Un autre jour, dans le mois de janvier 1250, les musulmans
+traversèrent le canal, et attaquèrent les chrétiens dans leur propre
+camp; plusieurs d'entre les Francs perdirent la vie, d'autres furent
+faits prisonniers; le lendemain il en arriva soixante-sept au Caire,
+entre lesquels on remarquait trois templiers. Un autre jour, la flotte
+musulmane brûla un vaisseau chrétien.
+
+  [232] En 1219.
+
+«Cependant le canal qui séparait les deux armées n'était pas large, et
+encore il offrait plusieurs gués faciles. Un mardi 8 février, la
+cavalerie chrétienne, conduite par un perfide musulman, passa à gué à
+l'endroit nommé Salman, et se déploya sur l'autre rive. Ce mouvement
+fut si subit, qu'on ne s'en aperçut pas à temps; les musulmans furent
+surpris dans leurs propres tentes. L'émir Fakr-Eddin était alors au
+bain. Aux cris qu'il entendit, il sortit précipitamment et monta à
+cheval; mais déjà le camp était forcé, et Fakr-Eddin s'étant avancé
+imprudemment, fut tué[233]. Dieu ait pitié de son âme! sa fin ne
+pouvait être plus belle. Il avait joui de l'autorité un peu plus de
+deux mois[234].
+
+  [233] On lit dans Makrizi un trait qui montre quel désordre
+  effroyable régnait alors dans l'armée musulmane. Le bruit de la
+  mort de Fakr-Eddin n'ayant pas tardé à se répandre, les
+  mameloucks et une partie des émirs se débandèrent pour courir à
+  sa maison et la piller. Ses coffres furent brisés, l'argent fut
+  enlevé, les meubles et les chevaux emportés; après quoi la maison
+  fut livrée aux flammes. (_Note de M. Reinaud._)
+
+  [234] Fakr-Eddin avait été nommé régent, après la mort du Sultan,
+  en attendant l'arrivée de son fils, qui était gouverneur
+  d'Edesse.
+
+«Cependant le frère du roi de France avait pénétré en personne dans
+Mansourah. Il s'avança jusque sur les bords du Nil, au palais du
+sultan. Les chrétiens s'étaient répandus dans la ville. Telle était la
+terreur générale, que les musulmans, soldats et bourgeois, couraient à
+droite et à gauche dans le plus grand tumulte; peu s'en fallut que
+toute l'armée ne fût mise en déroute. Déjà les Francs se croyaient
+assurés de la victoire, lorsque les mameloucks appelés _giamdarites_
+et _baharites_, lions des combats et cavaliers habiles à manier la
+lance et l'épée, fondant tous ensemble et comme un seul homme sur eux,
+rompirent leurs colonnes et renversèrent leurs croix. En un moment ils
+furent moissonnés par le glaive ou écrasés par la massue des Turcs;
+quinze cents d'entre les plus braves et les plus distingués couvrirent
+la terre de leurs cadavres. Ce succès fut si prompt, que l'infanterie
+chrétienne, qui déjà était parvenue au canal, ne put arriver à temps.
+Un pont avait été jeté sur le canal. Si la cavalerie avait tenu plus
+longtemps, ou si toute l'infanterie chrétienne avait pu prendre part
+au combat, c'en était fait de l'islamisme; mais déjà cette cavalerie
+était presque anéantie; une partie seulement parvint à sortir de
+Mansourah, et se réfugia sur une colline nommée Gédilé, où elle se
+retrancha. Enfin, la nuit sépara les combattants. Cette journée devint
+la source des bénédictions de l'islamisme et la clef de son
+allégresse. Lorsque l'action commença, un pigeon en apporta la
+nouvelle au Caire. On était alors dans l'après-midi. Le billet était
+adressé à l'émir Hossam-Eddin, qui me le donna à lire; il était ainsi
+conçu: «Au moment où ce billet est écrit, l'ennemi fond sur Mansourah;
+on en est aux mains.» Il ne contenait rien de plus. Ces paroles nous
+frappèrent tous de terreur; on regardait généralement l'islamisme
+comme perdu. A la fin du jour les fuyards commencèrent à arriver du
+camp; la porte de la Victoire, tournée de ce côté, resta toute la nuit
+ouverte pour leur donner asile. Enfin, le lendemain, au lever du
+soleil, nous reçûmes l'heureuse nouvelle de la victoire des musulmans.
+Aussitôt le Caire et le vieux Caire se couvrirent de tapisseries; les
+rues retentirent des marques de la joie publique; les cœurs se
+livrèrent à l'allégresse, et l'on commença à se rassurer sur l'issue
+de cette guerre.»
+
+   GÉMAL EDDIN, traduit par Reinaud, dans la _Bibliothèque des
+   Croisades_, t. 4, p. 457.
+
+
+
+
+SAINT LOUIS EST FAIT PRISONNIER.
+
+
+Or je vous dirai comment le roi fut pris, ainsi que lui-même me le
+conta. Il me dit qu'il avait laissé sa bataille[235] et s'était mis
+lui et monseigneur Geoffroy de Sargines dans la bataille de
+monseigneur Gauthier de Châtillon, qui faisait l'arrière-garde; et me
+conta le roi qu'il était monté sur un petit roncin[236], couvert d'une
+housse de soie, et dit que derrière lui il ne demeura de tous
+chevaliers et sergents que monseigneur Geoffroy de Sargines, lequel
+mena le roi jusqu'à Casel[237], là où le roi fut pris. Le roi me
+conta que monseigneur Geoffroy de Sargines le défendait contre les
+Sarrasins, comme le bon valet défend contre les mouches la coupe de
+son seigneur; car toutes les fois que les Sarrasins l'approchaient, il
+prenait son épée, qu'il avait mise entre lui et l'arçon de sa selle,
+la mettait sous son aisselle, et leur courait sus et les chassait d'à
+côté le roi; il mena ainsi le roi jusqu'à Casel, où on le descendit en
+une maison et où on le coucha au giron d'une bourgeoise de Paris,
+comme tout mort, et ils croyaient que il ne devait pas voir le
+soir[238]. Là vint monseigneur Philippe de Montfort, qui dit au roi
+qu'il avait vu l'émir[239], avec lequel il avait traité de la trêve;
+que s'il voulait, il irait vers lui pour refaire la trêve de la
+manière que les Sarrasins voudraient. Le roi le pria qu'il y allât et
+qu'il le voulait bien. Il alla au Sarrasin; le Sarrasin avait ôté son
+turban de sa tête et ôta son anneau de son doigt pour assurer qu'il
+tiendrait la trêve. Pendant ce temps il advint un grand malheur à nos
+gens; un traître sergent, qui avait nom Marcel, commença à crier à nos
+gens: «Seigneurs chevaliers, rendez-vous, le roi vous le mande[240],
+et ne faites pas occire le roi.» Tous crurent que le roi leur avait
+mandé, et rendirent leurs épées aux Sarrasins. L'émir vit que les
+Sarrasins amenaient nos gens prisonniers; il dit à monseigneur
+Philippe qu'il ne convenait pas qu'il donnât trêve à nos gens, car il
+voyait bien qu'ils étaient pris.
+
+  [235] Corps d'armée, bataillon.
+
+  [236] Petit cheval de selle pour les domestiques.
+
+  [237] MM. Michaud et Poujoulat, dans leur édition de Joinville
+  (_Collection des Mémoires pour servir à l'histoire de France
+  depuis le treizième siècle jusqu'à la fin du dix-huitième_)
+  disent (t. I, p. 237) que les croisés appelaient tout village
+  Casel; et que ce Casel doit être le village de Baramoun, bâti sur
+  la rive droite du Nil, à trois ou quatre lieues de Mansourah.
+
+  [238] Saint Louis était alors très-malade de l'épidémie qui avait
+  détruit son armée, et qui était le scorbut et la dyssenterie.
+
+  [239] L'amiral.
+
+  [240] Ordonne; mandement, ordre.
+
+    JOINVILLE, _Histoire de saint Louis_, traduite par L. Dussieux.
+
+
+
+
+GAUTHIER DE CHATILLON.
+
+
+Je ne veux pas oublier aucunes choses qui advinrent en Égypte pendant
+que nous y étions. Tout d'abord je vous dirai de monseigneur Gauthier
+de Châtillon, qu'un chevalier, qui avait nom monseigneur Jean de
+Monson, me conta qu'il vit monseigneur de Châtillon en une rue qui
+était au casel où le roi fut pris, et cette rue traversait tout droit
+le casel; de sorte qu'on voyait les champs des deux extrémités. Dans
+cette rue était monseigneur Gauthier de Châtillon, l'épée au poing
+toute nue; quand il voyait que les Turcs se mettaient dans cette rue,
+il leur courait sus, l'épée au poing, et les chassait hors du casel;
+et pendant la fuite que les Turcs faisaient devant lui, eux qui
+tiraient aussi bien devant que derrière, ils le couvraient de flèches.
+Quand il les avait chassés hors du casel, il arrachait ces traits
+qu'il avait sur lui, remettait sa cotte d'armes, levait les bras avec
+son épée et criait: Châtillon! chevalier! où sont mes hommes? Quand il
+se retournait, il voyait que les Turcs étaient entrés par l'autre bout
+du casel; il leur recourait sus, l'épée au poing, et les en chassait;
+et ainsi fit par trois fois de la manière dessus dite.
+
+Quand l'amiral des galères m'eut amené vers ceux qui avaient été pris
+à terre, je m'enquis de monseigneur Gauthier à ceux qui avaient été
+autour de lui; je ne trouvai personne qui pût me dire comment il avait
+été pris, excepté monseigneur Jean Foninons, le bon chevalier, qui me
+dit que pendant qu'on l'amenait prisonnier vers la Mansoure, il trouva
+un Turc qui était monté sur le cheval de monseigneur Gauthier de
+Châtillon, et la croupière du cheval était toute sanglante; il lui
+demanda ce qu'il avait fait de celui à qui le cheval appartenait, et
+le Turc lui répondit qu'il lui avait coupé la gorge, tout à cheval,
+comme il paraissait à la croupière qui était rougie de son sang.
+
+    JOINVILLE, _Histoire de saint Louis_, traduite par L. Dussieux.
+
+
+
+
+LETTRE DE SAINT LOUIS
+
+_Sur sa captivité et sa délivrance._
+
+1250.
+
+
+Louis, par la grâce de Dieu, roi des Français, à ses chers et fidèles
+prélats, barons, guerriers, citoyens, bourgeois, et à tous les autres
+habitants de son royaume à qui ces présentes lettres parviendront,
+salut.
+
+Pour l'honneur et la gloire du nom de Dieu, désirant de toute notre
+âme poursuivre l'entreprise de la croisade, nous avons jugé convenable
+de vous informer tous qu'après la prise de Damiette, que
+Notre-Seigneur Jésus-Christ, par sa miséricorde ineffable, avait comme
+par miracle livrée au pouvoir des chrétiens, ainsi que vous l'avez
+sans doute appris, de l'avis de notre conseil, nous partîmes de cette
+ville le 20 du mois de novembre dernier. Nos armées de terre et de mer
+étant réunies, nous marchâmes contre celle des Sarrasins, qui était
+rassemblée et campée dans un lieu qu'on nomme vulgairement Massoure.
+Pendant notre marche, nous soutînmes les attaques des ennemis, qui
+éprouvèrent constamment quelque perte assez considérable. Un jour,
+entre autres, plusieurs de l'armée d'Égypte, qui étaient venus
+attaquer les nôtres, furent tous tués. Nous apprîmes en chemin que le
+soudan du Caire venait de terminer sa vie malheureuse; qu'avant de
+mourir il avait envoyé chercher son fils, qui restait dans les
+provinces de l'Orient, et avait fait prêter serment de fidélité en
+faveur de ce prince à tous les principaux officiers de son armée, et
+qu'il avait laissé le commandement de toutes ses troupes à un de ses
+émirs, Fakr-Eddin. A notre arrivée au lieu que nous venons de nommer,
+nous trouvâmes ces nouvelles vraies. Ce fut le mardi d'avant la fête
+de Noël que nous y arrivâmes; mais nous ne pûmes approcher des
+Sarrasins, à cause d'un courant d'eau qui se trouvait entre les deux
+armées, et qu'on appelle le fleuve Thanis, courant qui se sépare en
+cet endroit du grand fleuve du Nil. Nous plaçâmes notre camp entre ces
+deux fleuves, nous étendant depuis le grand jusqu'au petit. Nous eûmes
+là quelques engagements avec les Sarrasins, qui eurent plusieurs des
+leurs tués par l'épée des nôtres, mais dont un grand nombre fut noyé
+dans les eaux. Comme le Thanis n'était pas guéable, à cause de la
+profondeur de ses eaux et de la hauteur de ses rives, nous commençâmes
+à y jeter une chaussée pour ouvrir un passage à l'armée chrétienne;
+nous y travaillâmes pendant plusieurs jours avec des peines, des
+dangers et des dépenses infinies. Les Sarrasins s'opposèrent de tous
+leurs efforts à nos travaux; ils élevèrent des machines contre nos
+machines; ils brisèrent avec des pierres et brûlèrent avec leur feu
+grégeois les tours en bois que nous dressions sur la chaussée. Nous
+avions presque perdu tout espoir de passer sur cette chaussée,
+lorsqu'un transfuge sarrasin nous fit connaître un gué par où l'armée
+chrétienne pourrait traverser le fleuve. Ayant rassemblé nos barons et
+les principaux de notre armée le lundi d'avant les Cendres, il fut
+convenu que le lendemain, c'est-à-dire le jour de Carême-prenant, on
+se rendrait de grand matin au lieu indiqué pour passer le fleuve, et
+qu'on laisserait une petite partie de l'armée à la garde du camp. Le
+lendemain, ayant rangé nos troupes en ordre de bataille, nous nous
+rendîmes au gué, nous traversâmes le fleuve, non sans courir de grands
+dangers, car le gué était plus profond et plus périlleux qu'on ne
+l'avait annoncé. Nos chevaux furent obligés de passer à la nage, et il
+n'était pas aisé de sortir du fleuve, à cause de l'élévation de la
+rive, qui était toute limoneuse.
+
+Lorsque nous eûmes traversé le fleuve, nous arrivâmes au lieu où
+étaient dressées les machines des Sarrasins, en face de notre
+chaussée. Notre avant-garde ayant attaqué l'ennemi lui tua du monde,
+et n'épargna ni le sexe ni l'âge. Dans le nombre, les Sarrasins
+perdirent un chef et quelques émirs. Nos troupes s'étant ensuite
+dispersées, quelques-uns de nos soldats traversèrent le camp des
+ennemis, et arrivèrent au village nommé Massoure, tuant tout ce qu'ils
+rencontraient d'ennemis; mais les Sarrasins s'étant aperçus de
+l'imprudence des nôtres, reprirent courage et fondirent sur eux; ils
+les entourèrent de toutes parts et les accablèrent. Il se fit là un
+grand carnage de nos barons et de nos guerriers religieux et autres,
+dont nous avons avec raison déploré et dont nous déplorons encore la
+perte. Là nous avons perdu aussi notre brave et illustre frère le
+comte d'Artois, digne d'éternelle mémoire. C'est dans l'amertume de
+notre cœur que nous rappelons cette perte douloureuse, quoique nous
+dussions plutôt nous en réjouir, car nous croyons et espérons qu'ayant
+reçu la couronne du martyre, il est allé dans la céleste patrie et
+qu'il y jouit de la récompense accordée aux saints martyrs. Ce
+jour-là, les Sarrasins fondant sur nous de toutes parts et nous
+accablant d'une grêle de flèches, nous soutînmes leurs rudes assauts
+jusqu'à la neuvième heure, où le secours de nos balistes nous manqua
+tout à fait. Enfin, après avoir eu un grand nombre de nos guerriers et
+de nos chevaux blessés ou tués, avec le secours de Notre-Seigneur nous
+conservâmes notre position, et nous y étant ralliés, nous allâmes le
+même jour placer notre camp tout près des machines des Sarrasins. Nous
+y restâmes avec un petit nombre des nôtres, et nous y fîmes un pont de
+bateaux pour que ceux qui étaient au delà du fleuve pussent venir à
+nous. Le lendemain il en passa plusieurs qui campèrent auprès de nous.
+Alors les machines des Sarrasins ayant été détruites, nos soldats
+purent aller et venir librement et en sûreté, d'une armée à l'autre,
+en passant le pont de bateaux. Le vendredi suivant, les enfants de
+perdition ayant réuni leurs forces de toutes parts, dans l'intention
+d'exterminer l'armée chrétienne, vinrent attaquer nos lignes avec
+beaucoup d'audace et en nombre infini; le choc fut si terrible de part
+et d'autre, qu'il ne s'en était jamais vu, disait-on, de pareil dans
+ces parages. Avec le secours de Dieu, nous résistâmes de tous côtés,
+nous repoussâmes les ennemis, et nous en fîmes tomber un grand nombre
+sous nos coups. Au bout de quelques jours, le fils du sultan, venant
+des provinces orientales, arriva à Massoure. Les Égyptiens le reçurent
+comme leur maître et avec des transports de joie. Son arrivée redoubla
+leur courage; mais depuis ce moment, nous ne savons par quel jugement
+de Dieu, tout alla de notre côté contre nos désirs. Une maladie
+contagieuse se mit dans notre armée, et enleva les hommes et les
+animaux, de telle sorte qu'il y en avait très-peu qui n'eussent à
+regretter des compagnons ou à soigner des malades. L'armée chrétienne
+fut en peu de temps très-diminuée. Il y eut une si grande disette que
+plusieurs tombaient de besoin et de faim, car les bateaux de Damiette
+ne pouvaient apporter à l'armée les provisions qu'on y avait
+embarquées sur le fleuve, parce que les bâtiments et les pirates
+ennemis leur coupaient le passage. Ils s'emparèrent même de plusieurs
+de nos bateaux, et prirent ensuite successivement deux caravanes qui
+nous apportaient des vivres et des provisions, et tuèrent un grand
+nombre de marins et autres qui en faisaient partie. La disette absolue
+de vivres et de fourrages jeta la désolation et l'effroi dans l'armée,
+et nous força, ainsi que les pertes que nous venions de faire, de
+quitter notre position et de retourner à Damiette; telle était la
+volonté de Dieu.
+
+Mais comme les voies de l'homme ne sont pas dans lui-même, mais dans
+celui qui dirige ses pas et dispose tout selon sa volonté, pendant que
+nous étions en chemin, c'est-à-dire le 5 du mois d'avril, les
+Sarrasins, ayant réuni toutes leurs forces, attaquèrent l'armée
+chrétienne, et par la permission de Dieu, à cause de nos péchés, nous
+tombâmes au pouvoir de l'ennemi. Nous et nos chers frères les comtes
+de Poitiers et d'Anjou, et les autres qui retournaient avec nous par
+terre, fûmes tous faits prisonniers, non sans un grand carnage et une
+grande effusion de sang chrétien. La plupart de ceux qui s'en
+retournaient par le fleuve furent de même faits prisonniers ou tués.
+Les bâtiments qui les portaient furent en grande partie brûlés avec
+les malades qui s'y trouvaient. Quelques jours après notre captivité,
+le soudan nous fit proposer une trêve; il demandait avec instance,
+mais aussi avec menaces, qu'on lui rendît sans retard Damiette et tout
+ce qu'on y avait trouvé, et qu'on le dédommageât de toutes les pertes
+et de toutes les dépenses qu'il avait faites jusqu'à ce jour, depuis
+le moment où les chrétiens étaient entrés dans Damiette. Après
+plusieurs conférences, nous conclûmes une trêve pour dix ans, aux
+conditions suivantes.
+
+Le soudan délivrerait de prison, et laisserait aller où ils
+voudraient, nous et tous ceux qui avaient été faits captifs par les
+Sarrasins depuis notre arrivée en Égypte, et tous les autres
+chrétiens, de quelque pays qu'ils fussent, qui avaient été faits
+prisonniers depuis que le soudan Kamel, aïeul du soudan actuel, avait
+conclu une trêve avec l'empereur. Les chrétiens conserveraient en paix
+toutes les terres qu'ils possédaient dans le royaume de Jérusalem au
+moment de notre arrivée. Pour nous, nous nous obligions à rendre
+Damiette, et 800,000 besants[241] sarrasins pour la liberté des
+prisonniers et pour les pertes et dépenses dont il vient d'être parlé
+(nous en avons déjà payé 400), et à délivrer tous les prisonniers
+sarrasins que les chrétiens avaient faits en Egypte depuis que nous y
+étions venus, ainsi que ceux qui avaient été faits captifs dans le
+royaume de Jérusalem, depuis la trêve conclue entre le même empereur
+et le même soudan. Tous nos biens et ceux de tous les autres qui
+étaient à Damiette seraient, après notre départ, sous la garde et la
+défense du soudan et transportés dans le pays des chrétiens lorsque
+l'occasion s'en présenterait. Tous les chrétiens malades et ceux qui
+resteraient à Damiette pour vendre ce qu'ils y posséderaient auraient
+une égale sûreté, et se retireraient par mer et par terre quand ils
+voudraient, sans éprouver aucun obstacle ou contradiction. Le soudan
+était tenu de donner un sauf-conduit jusqu'au pays des chrétiens à
+tous ceux qui voudraient se retirer par terre.
+
+  [241] Le besant valait 9 fr. 50.
+
+Cette trêve, conclue avec le soudan, venait d'être jurée de part et
+d'autre, et déjà le soudan s'était mis en marche avec son armée pour
+se rendre à Damiette et remplir les conditions qui venaient d'être
+stipulées, lorsque, par le jugement de Dieu, quelques guerriers
+sarrasins, sans doute de connivence avec la majeure partie de l'armée,
+se précipitèrent sur le soudan, au moment où il se levait de table, et
+le blessèrent cruellement. Le soudan, malgré cela, sortit de sa tente,
+espérant pouvoir se soustraire par la fuite; mais il fut tué à coups
+d'épée en présence de presque tous les émirs et de la multitude des
+autres Sarrasins. Après cela, plusieurs Sarrasins, dans le premier
+moment de leur fureur, vinrent les armes à la main à notre tente,
+comme s'ils eussent voulu, et comme plusieurs d'entre nous le
+craignirent, nous égorger nous et les chrétiens; mais la clémence
+divine ayant calmé leur furie, ils nous pressèrent d'exécuter les
+conditions de la trêve. Toutefois, leurs paroles et leurs instances
+furent mêlées de menaces terribles; enfin, par la volonté de Dieu, qui
+est le père des miséricordes, le consolateur des affligés, et qui
+écoute les gémissements de ses serviteurs, nous confirmâmes par un
+nouveau serment la trêve que nous venions de faire avec le soudan.
+Nous reçûmes de tous, et de chacun d'eux en particulier, un serment
+semblable, d'après leur loi, d'observer les conditions de la trêve. On
+fixa le temps où l'on rendrait les prisonniers et la ville de
+Damiette. Ce n'était point sans difficulté que nous étions convenus
+avec le soudan de la reddition de cette place; ce ne fut pas encore
+sans difficulté que nous en convînmes de nouveau avec les émirs. Comme
+nous n'avions aucun espoir de la retenir, d'après ce que nous dirent
+ceux qui revinrent de Damiette, et qui connaissaient le véritable état
+des choses, de l'avis des barons de France et de plusieurs autres,
+nous jugeâmes qu'il valait mieux pour la chrétienté que nous et les
+autres prisonniers fussions délivrés au moyen d'une trêve, que de
+retenir cette ville avec le reste des chrétiens qui s'y trouvaient, en
+demeurant nous et les autres prisonniers exposés à tous les dangers
+d'une pareille captivité. C'est pourquoi au jour fixé les émirs
+reçurent la ville de Damiette; après quoi, ils nous mirent en liberté
+nous et nos frères, et les comtes de Flandre, de Bretagne et de
+Soissons, et plusieurs autres barons et guerriers de France, de
+Jérusalem et de Chypre. Nous eûmes alors une ferme espérance qu'ils
+rendraient et délivreraient tous les autres chrétiens, et que suivant
+la teneur du traité ils tiendraient leur serment.
+
+Cela fait, nous quittâmes l'Egypte, après y avoir laissé des personnes
+chargées de recevoir les prisonniers des mains des Sarrasins et de
+garder les choses que nous ne pouvions emporter, faute de bâtiments de
+transport suffisants. Arrivés ici, nous avons envoyé en Égypte des
+vaisseaux et des commissaires pour en ramener les prisonniers, car la
+délivrance de ces prisonniers fait toute notre sollicitude, et les
+autres choses que nous y avions laissées, telles que des machines, des
+armes, des tentes, une certaine quantité de chevaux et plusieurs
+autres objets; mais les émirs ont retenu très-longtemps au Caire ces
+commissaires, auxquels ils n'ont enfin remis que quatre cents
+prisonniers, de douze mille qu'il y a en Égypte. Quelques-uns encore
+ne sont sortis de prison qu'en donnant de l'argent. Quant aux autres
+choses, les émirs n'ont rien voulu rendre. Mais ce qui est plus odieux
+après la trêve conclue et jurée, c'est qu'au rapport de nos
+commissaires et des captifs dignes de foi qui sont revenus de ce pays,
+ils ont choisi parmi leurs prisonniers des jeunes gens, qu'ils ont
+forcés, l'épée levée sur leur tête, d'abjurer la foi catholique et
+d'embrasser la loi de Mahomet, ce que plusieurs ont eu la faiblesse
+de faire; mais les autres, comme des athlètes courageux, enracinés
+dans leur foi et persistant constamment dans leur ferme résolution,
+n'ont pu être ébranlés par les menaces ou par les coups des ennemis,
+et ils ont reçu la couronne du martyre. Leur sang, nous n'en doutons
+pas, crie au Seigneur pour le peuple chrétien; ils seront dans la cour
+céleste nos avocats devant le souverain juge, et ils nous seront plus
+utiles dans cette patrie que si nous les eussions conservés sur cette
+terre. Les musulmans ont aussi égorgé plusieurs chrétiens qui étaient
+restés malades à Damiette. Quoique nous eussions observé les
+conditions du traité que nous avions fait avec eux et que nous
+fussions toujours prêts à les observer encore, nous n'avions aucune
+certitude de voir délivrer les prisonniers chrétiens ni restituer ce
+qui nous appartenait.
+
+Lorsqu'après la trêve conclue et notre délivrance, nous avions la
+ferme confiance que le pays d'outre-mer occupé par les chrétiens
+resterait dans un état de paix jusqu'à l'expiration de la trêve, nous
+eûmes la volonté et le projet de retourner en France. Déjà nous nous
+disposions aux préparatifs de notre passage; mais quand nous vîmes
+clairement, par ce que nous venons de raconter, que les émirs
+violaient ouvertement la trêve et, au mépris de leur serment, ne
+craignaient point de se jouer de nous et de la chrétienté, nous
+assemblâmes les barons de France, les chevaliers du Temple, de
+l'Hôpital, de l'ordre Teutonique, et les barons de Jérusalem; nous les
+consultâmes sur ce qu'il y avait à faire. Le plus grand nombre jugea
+que si nous nous retirions dans ce moment et abandonnions ce pays, que
+nous étions sur le point de perdre, ce serait l'exposer entièrement
+aux Sarrasins, surtout dans l'état de misère et de faiblesse où il
+était réduit, et nous pouvions regarder comme perdus et sans espoir de
+délivrance les prisonniers chrétiens qui étaient au pouvoir de
+l'ennemi. Si nous restions, au contraire, nous avions l'espoir que le
+temps amènerait quelque chose de bon, tel que la délivrance des
+captifs, la conservation des châteaux et forteresses du royaume de
+Jérusalem, et autres avantages pour la chrétienté, surtout depuis que
+la discorde s'était élevée entre le soudan d'Alep et ceux qui
+gouvernaient au Caire. Déjà ce soudan, après avoir réuni ses armées,
+s'est emparé de Damas et de quelques châteaux appartenant au souverain
+du Caire. On dit qu'il doit venir en Égypte pour venger la mort du
+soudan que les émirs ont tué, et se rendre maître s'il le peut de tout
+le pays.
+
+D'après ces considérations, et compatissant aux misères et aux
+tourments de la Terre Sainte, nous qui étions venus à son secours,
+plaignant la captivité et les douleurs de nos prisonniers, quoique
+plusieurs nous dissuadassent de rester plus longtemps outre-mer, nous
+avons mieux aimé différer notre passage et rester encore quelque temps
+en Syrie, que d'abandonner entièrement la cause du Christ et de
+laisser nos prisonniers exposés à de si grands dangers. Mais nous
+avons décidé de renvoyer en France nos chers frères les comtes de
+Poitiers et d'Anjou, pour la consolation de notre très-chère dame et
+mère et de tout le royaume.
+
+Comme tous ceux qui portent le nom de chrétien doivent être pleins de
+zèle pour l'entreprise que nous avons formée, et vous en particulier,
+qui descendez du sang de ceux que le Seigneur choisit comme un peuple
+privilégié pour la conquête de la Terre Sainte, que vous devez
+regarder comme votre propriété, nous vous invitons tous à servir celui
+qui vous servit sur la croix en répandant son sang pour votre salut;
+car cette nation criminelle, outre les blasphèmes qu'elle vomissait
+en présence du peuple chrétien contre le Créateur, battait de verges
+la croix, crachait dessus et la foulait aux pieds en haine de la foi
+chrétienne. Courage donc, soldats du Christ! armez-vous et soyez prêts
+à venger ces outrages et ces affronts. Prenez exemple sur vos
+devanciers qui se distinguèrent entre les autres nations par leur
+dévotion, par la sincérité de leur foi, et remplirent l'univers du
+bruit de leurs belles actions. Nous vous avons précédés dans le
+service de Dieu; venez vous joindre à nous. Quoique vous arriviez plus
+tard, vous recevrez du Seigneur la récompense que le père de famille
+de l'Évangile accorda indistinctement aux ouvriers qui vinrent
+travailler à sa vigne à la fin du jour, comme aux ouvriers qui étaient
+venus au commencement. Ceux qui viendront ou qui enverront du secours
+pendant que nous serons ici obtiendront, outre les indulgences
+promises aux croisés, la faveur de Dieu et celle des hommes. Faites
+donc vos préparatifs, et que ceux à qui la vertu du Très-Haut
+inspirera de venir ou d'envoyer du secours soient prêts pour le mois
+d'avril ou de mai prochain. Quant à ceux qui ne pourront être prêts
+pour ce premier passage, qu'ils soient du moins en état de faire celui
+qui aura lieu à la Saint-Jean. La nature de l'entreprise exige de la
+célérité, et tout retard deviendrait funeste. Pour vous, prélats et
+autres fidèles du Christ, aidez-nous auprès du Très-Haut par la faveur
+de vos prières; ordonnez qu'on en fasse dans tous les lieux qui vous
+sont soumis, afin qu'elles obtiennent pour nous de la clémence divine
+les biens dont nos péchés nous rendent indignes.
+
+Fait à Acre, l'an du Seigneur 1250, au mois d'août.
+
+   Traduit par Michaud, dans l'_Histoire des Croisades_, t. IV, p.
+   559.
+
+
+
+
+DOULEUR DE LA FRANCE EN APPRENANT CES NOUVELLES.
+
+
+Lorsque ces funestes nouvelles furent parvenues à la connaissance de
+la reine Blanche et des seigneurs de France, par le rapport de
+quelques personnes qui revenaient des pays d'Orient, ceux-ci, ne
+pouvant ni ne voulant y croire, ordonnèrent que ces messagers fussent
+pendus. Or, nous croyons que ce sont des martyrs manifestes. Mais
+lorsqu'ils virent que ces rapports se multipliaient par de nouveaux
+messagers, qu'ils n'osaient plus traiter de diseurs de rien,
+lorsqu'ils virent des écrits relatifs à tout cela, munis de sceaux et
+signes convenus, à n'en pas douter, la France entière fut plongée dans
+la douleur et dans la confusion; les hommes d'Eglise aussi bien que
+les chevaliers se plaignaient, séchaient de chagrin et ne voulaient
+pas recevoir de consolation. De toutes parts, les pères et les mères
+pleuraient la mort de leurs fils; les pupilles et les orphelins, de
+ceux qui leur avaient donné la vie; les parents, de leurs parents; les
+amis, de leurs amis. La beauté des femmes était changée par le
+chagrin; les guirlandes de fleurs étaient rejetées au loin; on
+n'entendait plus de chansons; les instruments de musique étaient
+défendus. Toutes les marques extérieures de la joie avaient fait place
+au deuil et aux lamentations. Ce qui est pis encore, les hommes,
+accusant le Seigneur d'injustice, semblaient perdre la raison dans
+l'amertume de leur âme et l'immensité de leur douleur, et
+s'emportaient en paroles de blasphème qui sentaient l'apostasie ou
+l'hérésie. Et la foi de plusieurs commença à vaciller. Venise, ville
+très-fameuse, et beaucoup de cités d'Italie, qui sont habitées par des
+demi-chrétiens, seraient tombées dans l'apostasie si elles n'eussent
+été fortifiées par les consolations de leurs évêques et des saints
+religieux, lesquels leur assuraient en vérité que ceux qui avaient été
+tués régnaient déjà dans le ciel à titre de martyrs et ne voudraient
+plus pour tout l'or du monde revenir dans la vallée ténébreuse de
+cette vie. Or, leurs paroles apaisaient l'emportement de quelques-uns,
+mais non de tous.
+
+   MATTHIEU PARIS, _Grande chronique_, traduction de M.
+   Huillard-Bréholles.
+
+
+
+
+CHANT ARABE.
+
+Composé après le départ de saint Louis.
+
+
+Quand tu verras le Français[242], dis-lui ces paroles d'un ami
+sincère:
+
+Puisses-tu recevoir de Dieu la récompense qui t'est dire pour avoir
+causé la mort de tant de serviteurs du Messie.
+
+Tu venais en Égypte: tu en convoitais les richesses; tu croyais,
+insensé, que ses forces se réduiraient en fumée.
+
+Vois maintenant ton armée; vois comme ton imprudente conduite l'a
+précipitée dans le sein du tombeau.
+
+Cinquante mille hommes! et pas un qui ne soit tué, prisonnier ou
+criblé de blessures!
+
+Puisse le Seigneur t'inspirer souvent de pareilles idées! Peut-être
+Jésus veut-il se débarrasser de vous!
+
+Peut-être le Pape est-il bien aise de ce désastre; car souvent un
+prétendu ami donne des conseils perfides.
+
+En ce cas, prenez-le comme votre devin; faites comme s'il méritait
+encore plus de confiance que Schak et Satih[243].
+
+Et si le roi était tenté de venir venger sa défaite, si quelque motif
+le ramenait en ces lieux,
+
+Dis-lui qu'on lui réserve la maison du fils de Lokman[244], qu'il y
+trouvera encore et ses chaînes et l'eunuque Sabih[245].
+
+  [242] Le roi.--Le poëte s'adresse à un ami qui est censé chargé
+  de remettre le chant à saint Louis.
+
+  [243] Célèbres devins arabes.
+
+  [244] Qui lui avait servi de prison.
+
+  [245] Qui avait été son geôlier.
+
+   Traduit par M. Reinaud, dans la _Bibliothèque des Croisades_, t.
+   IV, p. 474.
+
+
+
+
+LA REINE A DAMIETTE.
+
+
+Vous avez entendu les grandes persécutions que le roi et nous
+souffrîmes, auxquelles persécutions la reine n'échappa pas, ainsi que
+vous l'entendrez ci-après. Car trois jours avant qu'elle accouchât lui
+vinrent les nouvelles que le roi était pris; desquelles nouvelles elle
+fut si effrayée, que toutes les fois qu'elle dormait en son lit, il
+lui semblait que toute sa chambre fût pleine de Sarrasins, et elle
+criait: Au secours! au secours! Et pour que l'enfant dont elle était
+grosse ne pérît pas, elle faisait coucher devant son lit un vieux
+chevalier, de l'âge de quatre-vingts ans, qui la tenait par la main.
+Toutes les fois que la reine criait, il disait: «Madame, n'ayez garde,
+car je suis ici.» Avant d'accoucher, elle fit sortir tout le monde,
+excepté le chevalier, et s'agenouilla devant lui et lui requit un don,
+et le chevalier le lui octroya par son serment; et elle lui dit: «Je
+vous demande, fit-elle, par la foi que vous m'avez donnée, que si les
+Sarrasins prennent cette ville, que vous me coupiez la tête avant
+qu'ils me prennent.» Et le chevalier répondit: «Soyez certaine que je
+le ferai volontiers, car je l'avais déjà bien pensé que je vous
+tuerais avant qu'ils nous aient pris.»
+
+La reine accoucha d'un fils, qui eut nom Jean; et l'appelait-on
+Tristan pour la grande douleur pendant laquelle il était né.
+
+    JOINVILLE, _Histoire de saint Louis_, traduite par L. Dussieux.
+
+
+
+
+LA REINE BLANCHE.
+
+
+A Sayette[246] vinrent au roi les nouvelles que sa mère était morte.
+Il en mena si grand deuil que de deux jours on ne put lui parler.
+Après cela, il m'envoya querir par un valet de sa chambre. Quand je
+vins devant lui en sa chambre, où il était tout seul, et qu'il me vit,
+il étendit ses bras, et me dit: «Ah! sénéchal, j'ai perdu ma
+mère.»--«Sire, répondis-je, je ne m'en étonne pas, car elle devait
+mourir; mais je m'étonne que vous, qui êtes un sage homme, ayez mené
+si grand deuil, car vous savez que le sage dit que la tristesse que
+l'homme a au cœur ne lui doit point paraître au visage; car celui qui
+le fait rend ses ennemis joyeux et ses amis malheureux.» Il lui fit
+faire de très-beaux services en Terre Sainte; et après il envoya en
+France un courrier chargé de lettres de prières aux églises, pour
+qu'on priât pour elle.
+
+  [246] Ville de la Terre Sainte.
+
+Madame Marie de Vertus, bien bonne dame et très-sainte femme, me vint
+dire que la reine avait beaucoup de chagrin, et me pria que j'allasse
+vers elle pour la consoler. Et quand je vins là, je trouvai qu'elle
+pleurait, et je lui dis que vérité dit celui qui dit qu'on ne doit pas
+croire femme, car c'était la femme que vous haïssiez le plus, et vous
+en avez tel chagrin! Et elle me dit que ce n'était pas pour elle
+qu'elle pleurait, mais pour le chagrin que le roi avait.
+
+Les duretés que la reine Blanche fit à la reine Marguerite furent
+telles, que la reine Blanche ne voulait pas permettre que son fils fût
+en la compagnie de sa femme, sinon le soir quand ils allaient coucher.
+L'hôtel où le roi et la reine se plaisaient le plus à demeurer était à
+Pontoise, parce que la chambre du roi était au-dessus de la chambre de
+la reine. Ils avaient ainsi arrangé leur affaire qu'ils allaient
+causer dans un escalier qui descendait d'une chambre à l'autre; et ils
+avaient si bien disposé leurs arrangements que, quand les huissiers
+voyaient venir la reine dans la chambre du roi son fils, ils battaient
+les portes avec leurs verges, et le roi s'en venait courant dans sa
+chambre pour que sa mère l'y trouvât. Ainsi faisaient les huissiers de
+la chambre de la reine Marguerite quand la reine Blanche y venait,
+afin qu'elle y trouvât la reine Marguerite.
+
+Une fois le roi était à côté de la reine sa femme, qui était en trop
+grand danger de mort, parce qu'elle s'était blessée d'un enfant
+qu'elle avait eu. La reine Blanche vint là et prit son fils par la
+main, et lui dit: «Venez vous-en, vous ne faites rien ici.» Quand la
+reine Marguerite vit que la mère emmenait le roi, elle s'écria:
+«Hélas, vous ne me laisserez donc voir mon seigneur ni morte ni vive!»
+Et alors elle se pâma, et l'on crut qu'elle était morte; et le roi,
+qui crut qu'elle se mourait, revint, et à grand'peine on la fit
+revenir.
+
+    JOINVILLE, _Histoire de saint Louis_, traduite par L. Dussieux.
+
+
+
+
+LES PASTOUREAUX.
+
+1251.
+
+De la croiserie des Pastouriaus.
+
+
+Une autre aventure avint en l'an de grâce mil deux cens cinquante et
+un au royaume de France. Car un maistre qui savoit art magique fist
+convenant au soudan de Babiloine que il luy amenroit par force d'art
+tous les jouvenceaux de l'aage de vingt et cinq ans, ou de trente ou
+de seize, par tel convenant qu'il auroit de chascune teste quatre
+besans d'or; et ces convenances furent faites au temps que le roy
+estoit en Chipre; et fist au soudan entendant qu'il avoit trouvé un
+sort que le roy de France seroit desconfit, et seroit tenu et mis ès
+mains des Sarrasins.
+
+Le soudan fu moult durement lie de ce qu'il luy disoit; car trop
+durement doubtoit la venue du roy de France. Si luy pria moult qu'il
+se penast d'accomplir ce qu'il promettoit, et luy donna or et argent à
+grant foison, et le baisa en la bouche[247] en signe de moult grant
+amour.
+
+  [247] _Le baiser sur la bouche_ impliquait, dans le moyen âge,
+  communauté de religion. (_Note de M. Paulin Pâris._)
+
+Ce maistre s'en parti de la terre d'oultre-mer et s'en vint en France.
+Quant il fu en l'entrée, si se pourpensa où et en quel partie il
+jeteroit son sort; si s'en ala droit en Picardie, et prist une poudre
+qu'il tenoit et la jecta contremont en l'air parmi les champs, en nom
+de sacrifice que il faisoit au déable. Quand il ot ce fait, il s'en
+vint aux pastouriaux et aux enfans qui gardoient les bestes, et leur
+dist qu'il estoit homme de Dieu: «Par vous, mes doux enfans, sera la
+terre d'oultre-mer délivrée des anemis de la foy crestienne.» Si tost
+comme il oïrent sa voix, il alèrent après luy et le commencièrent à
+suivir par tout où il vouloit aler; et tous ceux que il trouvoit se
+metoient à la voie après les autres, si que sa compaignie fu si grant
+que en moins de huit jours il furent plus de trente mille, et vindrent
+en la cité d'Amiens, et fu la ville toute plaine de pastouriaux.
+
+Ceux de la ville leur habandonnèrent vins et viandes et quanqu'il
+demandèrent; et leur estoit avis que nulle plus sainte gent ne porroit
+estre. Si leur demandèrent qui estoit le maistre d'eux, et il leur
+monstrèrent et vint devant eux à tout une grant barbe, ainsi comme sé
+il fust homme de pénitence, et avoit le visage maigre et pasle.
+
+Quant il le virent de telle contenance, si le prièrent qu'il prist
+hostieulx et leur biens tout à sa volenté, et s'agenoillèrent aucuns
+devant lui tout ainsi comme sé ce fust un corps saint; et luy
+donnèrent quanqu'il voult demander. D'illec se parti, et commença à
+avironner tout le pays et à pourprendre tous les enfans de la contrée,
+tant qu'il furent plus de quarante mille.
+
+Quant il se vit en si grant estat, si commença à préeschier et à
+despecier mariages, et reffaire tout à sa volenté; et disoit qu'il
+avoit povoir de absoudre de toutes manières de péchiés. Quant les
+clers et les prestres entendirent leur affaire, si leur furent
+contraires, et leur monstrèrent qu'il ne povoient ce faire; pour ceste
+achoison les ot le maistre en si grant haine qu'il commanda aux
+pastouriaux qu'il tuassent tous les prestres et les clers qu'il
+pourroient trouver: ainsi s'en ala parmi la contrée tant qu'il
+vindrent à Paris.
+
+La royne Blanche qui bien sot leur venue, commanda que nul ne fust si
+hardi qui les contredéist de riens; car elle cuidoit, ainsi comme
+cuidoient les autres, que ce fussent bonnes gens de par
+Nostre-Seigneur; et fist venir le grant maistre devant ly, et ly
+demanda coment il avoit à nom: et il respondi que on l'appeloit le
+maistre de Hongrie. La royne le fit moult honnourer et luy dona grans
+dons. De la royne se parti, et s'en vint à ses compaingnons, qui bien
+savoient sa mauvaistié, et si leur pria qu'il pensassent d'occire
+prestres et clers quanqu'il en pourroient trouver; car il avoit la
+royne si enchantée et toute sa gent qu'elle tenoit moult bien à fait
+quanqu'il feroient.
+
+Tant monta le maistre en grant orgueil que il se revesti comme évesque
+en l'églyse de Saint-Eustache de Paris, et préescha la mitre en la
+teste comme évesque, et se fist moult honnourer et servir. Les autres
+pastouriaux si alèrent par tout Paris, et occirent tous les clers
+qu'il y trouvèrent; et convint que les portes de Petit pont fussent
+fermées, pour la doubtance qu'il n'occissent les escoliers qui
+estoient venus de pluseurs contrées pour aprendre.
+
+Quant ce maistre de Hongrie ot Paris plumé de quanqu'il pot, si s'en
+parti, et divisa ses pastouriaux en trois parties; car il estoient
+tant qu'il n'eussent pas peu trouver ville qui les peust tous
+hébergier né soustenir. Si en envoia une partie droit à Bourges, et
+commanda à ceux qui les devoient conduire que quanqu'il pourroient
+prendre et lever du pays, que il le préissent; et quant il auroient ce
+fait, que il retournassent à luy au port de Marseille où il les
+attendroit. Si se départirent en telle manière, et s'en ala une partie
+droit à Bourges, et l'autre partie à Marseille.
+
+Quant les clers de Bourges entendirent leur venue, si se doubtèrent,
+car l'en avoit bien raconté qu'il faisoient moult de maux. Si alèrent
+parler à la justice et à ceux qui devoient la ville garder, et leur
+dirent que telle esmeute et telle allée d'enfans et de pastouriaux
+estoit trouvée par grant malice, et par art de diable et par
+enchantement; et se il vouloient mettre paine, il prendroient les
+maistres des pastouriaux tous prouvés en mauvaistié et en cas de
+larrecin.
+
+Le prévost et le bailli s'accordèrent à ce qu'il disoient, et furent
+tous avisés de la besoingne. Les pastouriaux entrèrent en Bourges et
+s'espandirent parmi la ville; mais il n'y trouvèrent oncques né clerc
+né prestre; si commencièrent à mener leur maitrises, ainsi comme il
+avoient fait à Paris et ès autres bonnes villes où il leur fu tout
+abandonné à faire leur volenté.
+
+Quant les maistres des pastouriaux virent la gent obéir à leur
+volenté, il commencièrent à brisier coffres et huches, et à prendre or
+et argent; et avec ce, il prisrent les jeunes dames et les pucelles,
+et les vouldrent couchier avec eux. Tant firent que la justice qui
+estoit en aguait de congnoistre leur contenance, apperceurent leur
+mauvaistié. Si les prisrent et leur firent confesser toute leur
+mauvaistié, et coment il avoient tout le pays enfantosmé par leur
+enchantemens. Si furent tous les grans maistres jugiés et pendus, et
+les enfans s'en retournèrent tous esbahis, chascun en sa contrée.
+
+Le baillif de Bourges envoia deux messages et leur commanda qu'il
+alassent de nuit et de jour à Marseille; qui portèrent lettres au
+viguier, èsquelles toute la mauvaistié au maistre de Hongrie estoit
+contenue. Si fu tantost pris le maistre et pendus à unes hautes
+fourches; et les pastouriaux qui aloient après luy s'en retournèrent
+povres et mandians.
+
+   _Les Grandes Chroniques de Saint-Denis_, publiées et annotées par
+   M. _Paulin Pâris_.
+
+
+
+LE ROI D'ANGLETERRE A PARIS.
+
+1254.
+
+
+Le roi d'Angleterre Henri III étant venu à la noble maison de
+religieuses qu'on appelle Fontevrault[248], s'y mit en prière sur les
+tombes de ses prédécesseurs qui y avaient été enterrés. Puis, étant
+venu au sépulcre de sa mère, Isabelle, qui était dans le cimetière, il
+fit transférer le corps dans l'église, fit élever par-dessus un
+mausolée, et offrit, en ce lieu et en d'autres lieux de la même
+église, de précieuses étoffes de soie, accomplissant ainsi ce
+commandement du Seigneur: «Honore ton père et ta mère...»
+
+  [248] Célèbre abbaye dans l'Anjou, près de Saumur.
+
+Se sentant malade, il alla semblablement à Pontigny, se mit pieusement
+en prière sur la tombe et sur la châsse de saint Edmond, et recouvra
+le bienfait de la santé. Il offrit donc en ce lieu des tapis et des
+présents précieux et dignes d'un roi.
+
+A la même époque, comme le seigneur roi d'Angleterre désirait
+ardemment depuis longtemps voir le royaume de France, le seigneur roi
+son beau-frère[249], la dame reine de France, sœur de la dame reine
+d'Angleterre, les cités et les églises de France, les mœurs et
+l'intérieur des Français, et la très noble chapelle du roi de France,
+qui est à Paris, ainsi que les incomparables reliques qui y sont
+gardées, il envoya au roi de France des députés solennels et quand il
+eut obtenu passage en toute bienveillance et sécurité, il rassembla
+son escorte et sa très-noble compagnie, puis dirigea sa marche vers la
+ville d'Orléans.
+
+  [249] Saint Louis avait épousé Marguerite de Provence, sœur
+  d'Éléonore de Provence, femme de Henri III.
+
+Le très-pieux roi de France ordonna formellement aux seigneurs de sa
+terre et aux citoyens des cités par lesquelles le roi d'Angleterre
+devait passer de faire déblayer les rues des immondices, des souches
+de bois et de tout ce qui pourrait blesser la vue, de suspendre
+partout des tapis, des feuillages et des fleurs; de parer avec tous
+les ornements qu'ils pourraient trouver les façades des églises et des
+maisons; de le recevoir avec respect et allégresse, au bruit des
+cantiques et des cloches, à la lueur des cierges, et revêtus de leurs
+habits de fête; d'aller à sa rencontre quand il viendrait, et de le
+servir avec empressement pendant son séjour.
+
+Or, le seigneur roi de France, instruit de l'arrivée du seigneur roi
+d'Angleterre, alla au devant de lui jusqu'à Chartres. En se voyant ils
+se précipitèrent dans les bras l'un de l'autre et se donnèrent le
+baiser. Ils se témoignèrent leur amitié par des salutations mutuelles
+et par un échange de paroles affables. Le seigneur roi de France
+ordonna qu'on fournît libéralement à ses frais des procurations[250]
+opulentes et splendides au seigneur roi d'Angleterre, tant qu'il
+serait dans son royaume; ce que le seigneur roi d'Angleterre accepta
+volontiers en partie. Le roi avait en sa compagnie propre mille
+chevaux magnifiques, montés par des personnages de marque, sans
+compter les chariots et les bêtes de somme, ainsi que les chevaux
+d'élite; le tout formant une multitude si nombreuse, que les Français
+étaient stupéfaits de cette nouveauté imprévue. En outre, pendant
+toute la journée, et de jour en jour, la compagnie des deux rois
+s'accrut immensément et merveilleusement, comme a coutume de le faire
+un fleuve grossi par les torrents. En effet, la reine de France, avec
+sa sœur la comtesse d'Anjou et de Provence, vint au-devant d'eux pour
+trouver ses autres sœurs, la reine d'Angleterre et la comtesse de
+Cornouailles, ainsi que le seigneur roi d'Angleterre, pour se
+féliciter, se consoler mutuellement et se témoigner leur amitié par
+des salutations et des entretiens familiers. Or, leur mère, la
+comtesse de Provence, nommée Béatrix, était présente et pouvait se
+glorifier, comme une autre Niobé, en considérant ses enfants, car il
+n'y avait pas dans le sexe féminin une seule mère au monde qui pût se
+glorifier et se féliciter des nobles fruits de son ventre, comme elle
+de ses filles.
+
+  [250] _Procuration_, dans les titres ecclésiastiques, se dit des
+  repas qu'on donne aux officiers qui viennent en visite dans les
+  églises ou monastères, soit évêques, archidiacres ou visiteurs.
+  (_Dict. de Trévoux._)
+
+Cependant les écoliers de Paris, surtout ceux qui étaient anglais de
+nation[251], étant instruits de l'arrivée de si grands rois et de si
+grandes reines, et d'une foule de seigneurs incomparables,
+suspendirent pour le moment leurs lectures et leurs disputations,
+parce que c'était une époque entièrement consacrée à la joie,
+retranchèrent quelque chose sur les portions communes de la semaine,
+achetèrent des cierges et des habits de fête, qu'on appelle
+vulgairement cointises, se procurèrent tout ce qui pouvait servir à
+témoigner leur joie, et allèrent au-devant des nobles visiteurs, en
+chantant, en portant des rameaux et des fleurs, des guirlandes et des
+couronnes, et au son des instruments de musique. Or, le nombre de ceux
+qui arrivaient et de ceux qui venaient à leur rencontre était immense.
+Jamais dans les temps passés on n'avait vu en France une aussi belle
+fête, ni un si grand ou si solennel rassemblement que celui qui se
+portait à la rencontre des arrivants. Les écoliers et les citoyens
+passèrent tout ce jour-là, et la nuit et les jours suivants, dans la
+joie, parcourant la ville, merveilleusement tapissée; ce n'étaient que
+chansons, que flambeaux, que fleurs, que cris d'allégresse, enfin
+toutes les pompes de ce monde.
+
+  [251] L'université de Paris était la plus célèbre et la plus
+  fréquentée de l'Europe; des écoliers de toutes les nations
+  venaient y étudier.
+
+Lorsque les rois et ceux qui les servaient et les accompagnaient,
+cortége dont le nombre aurait pu former une copieuse armée, furent
+arrivés à Paris, et qu'une telle et si grande noblesse de l'Université
+de Paris fut venue au-devant d'eux, le roi de France se réjouit
+beaucoup et rendit grâces aux clercs des honneurs de toutes espèces
+qu'ils rendaient à ses hôtes. Puis le seigneur roi de France dit au
+seigneur roi d'Angleterre: «Ami, voici que la ville de Paris est à ta
+disposition; où te plaît-il de prendre ton logis? Là est mon palais,
+au milieu de la ville: s'il t'agrée de t'y arrêter, que ta volonté
+soit faite. Si tu préfères le Vieux-Temple, qui est hors la ville et
+où le local est plus spacieux, ou bien tout autre endroit qui te
+plaise davantage, tu n'as qu'à vouloir.» Le seigneur roi d'Angleterre
+choisit pour hôtel le Vieux-Temple, parce que sa compagnie était
+nombreuse et qu'il y a dans ce même Vieux-Temple des bâtiments
+suffisants et convenables pour une nombreuse armée. En effet, quand
+tous les Templiers d'en deça des monts se rendent aux époques et aux
+termes fixés à leur chapitre général, ils trouvent là des logements
+convenables. Or, il faut qu'ils reposent tous dans un seul palais, car
+ils traitent de nuit leurs affaires dans le chapitre. Cependant,
+quoiqu'il y eût tant de logements dans l'intérieur du palais, la
+compagnie du roi était tellement nombreuse, que beaucoup furent forcés
+de dormir à la belle étoile, sans que les maisons voisines qui
+s'étendaient du côté de la place qu'on appelle la Grève pussent
+suffire à cette foule. Les chevaux furent placés hors des bâtiments,
+dans les lieux qui parurent les plus propres à devenir des étables.
+
+Le roi d'Angleterre ayant donc choisi le Vieux-Temple pour son logis,
+ordonna que le lendemain de grand matin toutes les maisons du même
+palais, c'est-à-dire du même Temple, fussent remplies de pauvres que
+l'on ferait manger. Chacun de ces pauvres, quoique leur nombre fût
+considérable, fut abondamment servi en viandes et en poissons avec le
+pain et le vin.
+
+Ce même lendemain, tandis que les pauvres étaient restaurés à la
+première et à la troisième heure, le seigneur roi d'Angleterre,
+conduit par le roi de France, visita la très-magnifique chapelle qui
+est dans le palais même du roi de France[252], ainsi que les reliques
+qui s'y trouvent et qu'il honora par des prières et par des offrandes
+royales. Il visita semblablement les autres lieux honorables de la
+ville, pour y prier dévotement avec vénération, et il y laissa des
+offrandes.
+
+  [252] Aujourd'hui le Palais de Justice; il ne reste plus que la
+  sainte chapelle et quelques parties de cet ancien édifice.
+
+Ce même jour, le seigneur roi de France, comme il en était convenu
+d'avance, dîna avec le seigneur roi d'Angleterre au susdit
+Vieux-Temple, dans la grande salle royale, avec la nombreuse suite des
+deux rois. Toutes les cours du palais étaient remplies de gens qui
+mangeaient, et il n'y avait ni à la porte principale, ni à aucune
+entrée, des huissiers ou des gardes pour écarter ceux qui voulaient
+prendre place; il y avait libre accès et repas abondant pour tous ceux
+qui se présentaient. Or, la multiplicité des mets de toutes espèces
+allait jusqu'à pouvoir faire naître le dégoût parmi les convives.
+Après le festin, le seigneur roi d'Angleterre envoya aux seigneurs
+français, dans leurs hôtels, de superbes coupes en argent, des
+fermoirs en or, des ceintures de soie, et d'autres présents tels qu'il
+convenait à un si grand roi d'en donner, et à de si nobles seigneurs
+d'en recevoir gracieusement.
+
+Jamais, à aucune époque dans les temps passés, même du vivant
+d'Assuérus, d'Arthur ou de Charles, ne fut célébré un repas si
+splendide et si nombreux; car on y remarqua d'une manière éclatante la
+fertile variété des mets, la délicieuse fécondité des boissons,
+l'empressement joyeux des serviteurs, le bel ordre des convives,
+l'abondante libéralité des présents. Or, il y avait là des personnages
+vénérables qui non-seulement n'ont pas de supérieurs dans le monde,
+mais encore dont on ne pourrait trouver les égaux.
+
+Or, le repas fut donné dans la grande salle royale du Temple, où l'on
+avait suspendu de tous côtés, selon la coutume d'outre-mer, autant de
+boucliers qu'il en fallait pour couvrir les quatre murailles, et parmi
+eux se trouvait le bouclier de Richard roi d'Angleterre. Aussi un
+certain plaisant dit au seigneur roi d'Angleterre: «Messire, pourquoi
+avez-vous invité les Français à venir dîner et se réjouir avec vous
+dans cette salle? Voici le bouclier du roi d'Angleterre Richard au
+Grand-Cœur. Ils ne pourront manger sans avoir peur et sans trembler.»
+Mais laissons cela. Voici l'ordre dans lequel les convives étaient
+disposés. Le seigneur roi de France, qui est le roi des rois de la
+terre[253], tant à cause de l'huile céleste dont il a été oint qu'à
+cause de son pouvoir et de sa prééminence en chevalerie, s'assit au
+milieu, ayant à sa droite le seigneur roi d'Angleterre et le seigneur
+roi de Navarre[254] à sa gauche. Comme le seigneur roi de France
+s'efforçait de régler les places autrement, de telle sorte que le roi
+d'Angleterre fût assis au milieu et à la place la plus élevée, le
+seigneur roi d'Angleterre lui dit: «Non pas, messire roi, prenez le
+lieu le plus honorable, c'est-à-dire la place du milieu et la plus
+élevée; car vous êtes mon seigneur et le serez, et vous en savez la
+cause[255].» Alors le pieux roi de France reprit, mais à voix basse:
+«Plût à Dieu que chacun obtînt son droit sans être lésé; mais
+l'orgueil des Français ne le souffrirait pas.» Or, laissons ce sujet.
+Ensuite les ducs prirent place à la même table, selon leurs dignités
+et prééminences; ils étaient au nombre de vingt-cinq, et les personnes
+qui étaient assises aux places les plus élevées se trouvaient
+cependant mêlées aux ducs susdits. De plus, douze évêques assistèrent
+à ce festin; ils étaient placés avant certains ducs, et se trouvaient
+cependant mêlés aux barons. On ne peut fixer le nombre des chevaliers
+de renom qui prirent place à leur tour. Les comtesses étaient au
+nombre de dix-huit, parmi lesquelles il y avait deux sœurs des deux
+reines susdites, savoir: la comtesse de Cornouailes, la comtesse
+d'Anjou et de Provence, qui étaient comparables à des reines, ainsi
+que la comtesse Béatrix, mère de toutes. Après le repas, qui fut
+abondant et splendide, quoique ce fût un jour à poisson, le roi
+d'Angleterre vint loger cette nuit-là dans le grand palais du seigneur
+roi de France, qui est au milieu de la ville de Paris. En effet, le
+seigneur roi de France l'exigea formellement, et dit en plaisantant:
+«Laissez-moi faire, car il convient que j'accomplisse tout ce qui est
+courtoisie et justice;» puis il ajouta en souriant: «Je suis seigneur
+et roi dans mon royaume, je veux donc être le maître chez moi.» Le roi
+d'Angleterre alors se laissa conduire.
+
+  [253] Comme on le voit, la supériorité des rois de France n'est
+  pas contestée par l'historien anglais.
+
+  [254] Thibaut V, dit le jeune, comte de Champagne et roi de
+  Navarre; il avait épousé Isabelle, fille de saint Louis.
+
+  [255] Allusion à la paix que projetaient les deux rois, et en
+  vertu de laquelle le roi d'Angleterre se reconnut vassal de saint
+  Louis pour ses fiefs de Guyenne.
+
+Quand le roi d'Angleterre eut traversé un faubourg qu'on appelle la
+Grève et ensuite un faubourg du côté de Saint-Germain l'Auxerrois,
+puis après un grand pont[256], il considéra l'élégance des bâtiments
+qui dans la ville de Paris sont faits en chaux cuite, c'est-à-dire en
+plâtre, ainsi que les maisons à trois arceaux et à quatre étages ou
+même plus, aux fenêtres desquelles apparaissait une multitude infinie
+de personnes des deux sexes; et une foule serrée s'agglomérait et se
+pressait à l'envi pour voir le roi d'Angleterre à Paris. Sa renommée
+brilla du plus grand éclat et fut portée aux nues par les Français, à
+cause de ses largesses et de ses présents, de la libéralité qui
+convenait à ce jour-là, de l'abondance de ses aumônes, de la belle
+ordonnance de sa compagnie, et enfin parce que le seigneur roi de
+France s'était uni par mariage à une sœur et le seigneur roi
+d'Angleterre à l'autre sœur.
+
+  [256] Sans doute le pont au Change.
+
+Les rois de France et d'Angleterre restèrent ensemble pendant huit
+jours, se récréant mutuellement par des entretiens longtemps désirés.
+Or, le pieux roi de France disait: «N'avons-nous pas épousé les deux
+sœurs et nos frères[257] les deux autres? Tous les enfants, filles ou
+garçons, qui ont tiré ou qui tireront naissance d'icelles seront comme
+frères et sœurs. Oh! s'il y avait entre pauvres hommes pareille
+affinité ou consanguinité, combien ils se chériraient mutuellement,
+combien ils seraient unis du fond du cœur! Je m'afflige, le Seigneur
+le sait, de ce que notre affection réciproque ne puisse être
+parfaitement d'accord en tout. Mais l'opiniâtreté de mes barons ne se
+soumet pas à ma volonté; car ils disent que les Normands ne sauraient
+pas observer pacifiquement leurs bornes ou leurs limites sans les
+violer; et par ainsi tu ne peux recouvrer tes droits[258].» Mais
+laissons ce sujet. Le seigneur roi d'Angleterre, en se séparant de la
+présence dudit roi de France, fut reconduit par lui l'espace d'une
+journée de marche. Or, il fut reconnu, par un calcul certain, qu'il
+avait répandu en dépenses faites à Paris 1,000 livres d'argent, sans
+compter les présents inappréciables qu'il avait tirés de son trésor,
+non sans le diminuer beaucoup. Cependant l'honneur du seigneur roi
+d'Angleterre et de tous les Anglais ne fut pas médiocrement exalté ni
+faiblement augmenté.
+
+  [257] Les comtes d'Anjou et de Cornouailles.
+
+  [258] C'est-à-dire la Normandie, confisquée par Philippe-Auguste.
+  Saint Louis doutait de la justice de cette confiscation.
+
+Un jour, tandis que les deux rois s'entretenaient, le roi de France
+dit au roi d'Angleterre: «Ami, combien douces tes paroles sont à mes
+oreilles; réjouissons-nous en conversant ensemble, car peut-être ne
+jouirons-nous jamais une autre fois à l'avenir d'un entretien mutuel.»
+Puis il ajouta: «Mon ami roi, il n'est pas facile de te démontrer
+quelle grande et douloureuse amertume de corps et d'âme j'ai éprouvée,
+par amour pour le Christ, dans mon pèlerinage; quoique tout ait tourné
+contre moi, je n'en rends pas moins grâces au Très-Haut; car en
+revenant à moi-même, et en entrant et rentrant dans mon cœur, je me
+réjouis plus de la patience que le Seigneur m'a donnée par sa faveur
+spéciale, que s'il m'eût accordé l'empire du monde entier.»
+
+Lorsque les deux rois se furent avancés l'espace d'environ une journée
+de marche, ils se séparèrent l'un de l'autre, et, s'étant détournés
+quelque peu à l'écart sur le bord de la route, ils se dirent des
+paroles secrètes et amicales. Le roi de France dit alors en soupirant:
+«Plût à Dieu que les douze pairs de France et le baronnage
+consentissent à mon désir[259]; nous serions certes des amis
+indissolubles. Notre discorde est pour les Romains une excitation à se
+déchaîner et un sujet de s'enorgueillir.» S'étant donc baisés et
+embrassés réciproquement, ils se quittèrent.
+
+  [259] Qui était de rendre au roi d'Angleterre une partie des
+  conquêtes de Philippe-Auguste, que saint Louis regardait comme
+  injustement faites.
+
+   MATTHIEU PARIS, _la Grande Chronique_, traduite par M.
+   Huillard-Bréholles.
+
+
+
+
+DE CELUI QUI JURA VILAIN SERMENT.
+
+1256.
+
+
+Une fois avint que le roi chevauchoit parmi Paris; si oï et entendi un
+homme qui jura trop villainement de Dieu: si en fu le roy moult
+courroucié en son cuer et commanda que il feust pris, et le fist
+signer d'un fer bien chaut et ardant parmi la lèvre de sa bouche, pour
+ce que il eust perdurable mémoire de son péchié et que les autres
+doubtassent à jurer villainement de leur créateur. Moult de gens
+murmurèrent contre le roy pour ce que cil estoit si laidement signé.
+Le roy, qui bien entendit leur murmurement, ne s'en esmut de rien
+contre eux, ainsois fu remembrant de l'Escripture, qui dit: «Sire
+Dieu, il te maudiront et tu les béniras.» Si dist une parole qui bien
+fu escoutée: «Je voudroie estre ainsi signé et en telle manière comme
+celluy est, et jamais villain serement ne feust juré en mon royaume.»
+La sepmaine emprès que cil fu signé le roy donna aux povres femmes
+lingières qui vendent viez peufres[260] et viez chemises, et aux
+povres ferrons qui ne pevent avoir maisons la place d'entour les murs
+des Innocents pour Dieu et en aumosne. Si en fu moult bénéi du
+peuple[261].
+
+  [260] Vieilles fripperies.
+
+  [261] De là sans doute l'origine du nom des rues de la _Grande
+  Fripperie et de la Ferronnerie_. (_Note de M. Paulin Pâris._)
+
+   _Les Grands Chroniques de Saint Denis_, publiées et annotées par
+   M. Paulin Pâris.
+
+
+
+
+LA PRAGMATIQUE SANCTION.
+
+1269.
+
+
+Malgré la bulle d'Alexandre IV qui défendait toute sentence
+d'excommunication ou d'interdit sur les terres de France, l'exemple de
+l'Angleterre ne rassurait point entièrement Louis IX sur la paix de
+l'Église du royaume; car des événements imprévus pouvaient pousser un
+autre pontife à changer cette disposition. Le monarque résolut donc de
+fixer lui-même par des statuts réguliers les limites de l'autorité
+papale quant au temporel, et de proclamer à ce sujet son indépendance
+absolue. Sa présence en France et l'attitude de son parlement avaient
+suffi jusque alors; mais ce frein échappait avec lui, et il sentit
+encore plus la nécessité d'une manifestation énergique, quand Clément
+IV, avant sa mort, décida que tous les bénéfices ecclésiastiques
+seraient désormais, comme toujours, à la disposition du saint-siége,
+qui pourrait les conférer, vacants ou non vacants.
+
+Ces sortes d'empiétements de juridiction s'étaient successivement
+augmentés à chaque nouvelle croisade entreprise sons l'influence
+papale, et Louis, le plus pieux des princes, mais aussi l'un des plus
+éclairés, en redoutait surtout l'abus à la veille d'une longue
+absence[262]. Aussi, après de mûres réflexions et avoir pris les
+conseils de ses prud'hommes et l'avis du parlement, dont la plupart
+des prélats du royaume faisaient partie, il se décida à promulguer
+l'ordonnance appelée Pragmatique sanction. Cette ordonnance a été
+considérée depuis comme le premier acte fondateur des libertés de
+l'Église gallicane, titre inconnu jusque alors, en les déclarant et
+les expliquant. Elle était ainsi conçue:
+
+  [262] Il allait partir pour la croisade de Tunis.
+
+«Louis, par la grâce de Dieu, roi des Français, à la perpétuelle
+mémoire de la chose;
+
+«Voulant pourvoir à la tranquillité des églises du royaume, à
+l'augmentation du culte divin, au salut des âmes, et désirant obtenir
+la grâce et le secours du Tout-Puissant, sous la protection duquel
+nous mettons notre royaume, avons par le présent édit perpétuel,
+ordonné et ordonnons:
+
+«Premièrement: que les prélats des églises de notre royaume, patrons
+et collateurs ordinaires de bénéfices jouiront pleinement de leurs
+droits et conserveront leur juridiction, sans que Rome y puisse donner
+aucune atteinte par ses réserves, par ses grâces expectatives ou par
+ses mandats;
+
+«Secondement: que les églises cathédrales ou abbatiales et autres
+pourront faire librement leurs élections, qui sortiront leur plein et
+entier effet;
+
+«Troisièmement: que le crime de simonie, qui infecte l'Église, soit
+entièrement banni du royaume, comme une peste préjudiciable à la
+religion;
+
+«Quatrièmement: nous voulons que les promotions, collations,
+provisions et dispositions des prélatures, dignités et autres
+bénéfices et offices ecclésiastiques de notre royaume se fassent
+suivant la disposition du droit commun des sacrés conciles et les
+ordonnances des anciens pères de l'Église;
+
+«Cinquièmement: voulant empêcher les exactions insupportables de la
+cour romaine, qui se trouve malheureusement appauvrie, nous défendons
+de lever les sommes qu'elle a accoutumé d'imposer sur les églises du
+royaume, si ce n'est pour une cause pieuse, raisonnable et pressante,
+et de notre exprès commandement et de celui des églises de France;
+
+«Sixièmement, enfin: approuvons et confirmons par les présentes les
+libertés françaises, immunités, prérogatives, droits et priviléges
+accordés par les rois de France nos prédécesseurs, ou par nous, aux
+églises, monastères, et aux personnes religieuses de notre royaume.
+
+«En témoignage de quoi avons fait apposer notre sceau aux présentes
+lettres. Donné à Paris, en mars, l'an de Notre-Seigneur Jésus-Christ
+1269.
+
+   _Histoire de saint Louis_, par le marquis de Villeneuve-Trans, 3
+   vol. in-8º, 1839.--T. III, p. 361.
+
+
+
+
+LETTRE DE SAINT LOUIS A MATHIEU, ABBÉ DE SAINT-DENIS.
+
+1270.
+
+
+Louis, par la grâce de Dieu, roi des Français, à son cher et fidèle
+Mathieu, abbé de Saint-Denis, salut et affection.
+
+Nous vous avons annoncé que nous nous étions embarqué à Aigues-Mortes
+le 1er juillet, et que le lendemain nous avions mis à la voile pour
+Tunis. Ayant abordé en Sardaigne, sous la conduite de Dieu, nous
+sommes restés quelques jours sur nos vaisseaux au port de Cagliari,
+attendant les vaisseaux de nos barons et des autres croisés qui nous
+suivaient. Après leur arrivée, nous avons tenu conseil et résolu de
+nous diriger vers Tunis. Nous avons en conséquence remis à la voile,
+et nous avons abordé au port de Tunis le jeudi d'avant la fête de
+sainte Marie-Madeleine; le vendredi, nous avons pris terre sans aucun
+obstacle. Après avoir fait débarquer nos chevaux, nous nous sommes
+avancés jusqu'à l'ancienne ville qu'on nomme Carthage, et nous avons
+dressé notre camp devant cette ville. Nous avons avec nous notre frère
+Alfonse, comte de Poitiers et de Toulouse, et nos enfants Philippe,
+Jean et Pierre, notre neveu Robert comte d'Artois et nos autres
+barons. Notre fille la reine de Navarre, les femmes des autres
+princes, les enfants de Philippe et du comte d'Artois sont sur les
+vaisseaux près de nous; nous jouissons tous, grâce à Dieu, d'une santé
+parfaite. Nous vous annonçons qu'après avoir pourvu à tout ce qui
+était nécessaire, nous avons, avec le secours de Dieu, emporté
+d'assaut la ville de Carthage, où plusieurs Sarrasins ont été passés
+au fil de l'épée.
+
+Donné au camp devant cette ville, le jour de la fête de saint Jacques
+apôtre, 1270 (25 juillet).
+
+   Traduit par Michaud, _Histoire des Croisades_, t. 5, p. 537.
+
+
+
+
+INSTRUCTIONS DE SAINT-LOUIS AU LIT DE MORT, ADRESSÉES A SON FILS
+PHILIPPE LE HARDI[263].
+
+1270.
+
+
+Cher fils, pour ce que je désire de tout mon cœur que tu sois bien
+enseigné en toutes choses, j'ai pensé que tu recevrais plusieurs
+enseignements de cet écrit, car je t'ai ouï dire aucunes fois que tu
+retiendrais plus de moi que de tout autre.
+
+  [263] Ces instructions ont été inscrites dans un registre de la
+  Chambre des Comptes. Pour en faciliter la lecture, quelques
+  expressions ont été rajeunies. (_Note de M. Michaud_). Nous
+  reproduisons ici le texte donné par M. Michaud dans son _Histoire
+  des Croisades_, t. V, p. 549.
+
+Cher fils, je t'enseigne premièrement que tu aimes Dieu de tout ton
+cœur et de tout ton pouvoir, car sans cela nul ne peut rien valoir;
+tu te dois garder de toutes choses que tu penseras devoir lui
+déplaire, et qui sont en ton pouvoir, et spécialement tu dois avoir
+cette volonté que tu ne fasses péché mortel pour nulle chose qui
+puisse arriver, et qu'avant tu souffrirais tous tes membres être
+hachés et ta vie enlevée par le plus cruel martyre plutôt que tu ne
+fasses péché mortel avec connaissance.
+
+Si Notre-Seigneur t'envoie aucune persécution ou maladie ou autre
+chose, tu la dois souffrir débonnairement, et l'en dois remercier et
+savoir bon gré; car tu dois penser qu'il l'a fait pour ton bien, et tu
+dois encore penser que tu l'as bien mérité, et plus encore s'il le
+veut, pour ce que tu l'as peu aimé et peu servi et pour ce que tu as
+fait maintes choses contre sa volonté.
+
+Si Notre-Seigneur t'envoie aucune prospérité ou de santé de corps ou
+d'autre chose, tu l'en dois remercier humblement, et tu dois prendre
+garde que de ce tu ne te décries, ni par orgueil, ni par autre tort,
+car c'est grand péché que de guerroyer Notre-Seigneur de ses dons.
+
+Cher fils, je t'enseigne que tu choisisses toujours confesseur de
+sainte vie et suffisante science, par quoi tu sois enseigné des choses
+que tu dois éviter et des choses que tu dois faire; et aies telle
+manière en toi par laquelle tes confesseurs et amis t'osent hardiment
+enseigner et reprendre.
+
+Cher fils, je t'enseigne que tu entendes volontiers le service de
+sainte Église; et quand tu seras à la chapelle, garde-toi d'oser
+parler vaines paroles. Tes oraisons dis avec recueillement ou par
+bouche ou de pensée, et spécialement sois plus attentif à l'oraison
+quand le corps de Notre-Seigneur sera présent à la messe.
+
+Cher fils, aie le cœur compatissant envers les pauvres et envers tous
+ceux que tu penseras qui ont souffrance de cœur ou de corps, et
+suivant ton pouvoir, soulage-les volontiers de consolations ou
+d'aumônes; si tu as malaise de cœur, dis-le à ton confesseur ou à
+tout autre que tu penses qui soit loyal ou qui te sache bien garder
+secret; pour ce que tu sois plus en paix, ne fais que choses que tu
+puisses dire.
+
+Cher fils, aie volontiers la compagnie des bonnes gens avec toi, soit
+de religion, soit du siècle, et esquive la compagnie des mauvais; aie
+volontiers bons parlements avec les bons, et écoute volontiers parler
+de Notre-Seigneur en sermons; et en privé pourchasse volontiers les
+pardons. Aime le bien en autrui et hais le mal, et ne souffre pas que
+l'on dise devant toi paroles qui puissent attirer gens à péché.
+N'écoute pas volontiers médire d'autrui ni nulle parole qui tourne à
+mépris de Notre-Seigneur, ou de Notre-Dame, ou des saints. Telle
+parole ne souffre sans en prendre vengeance; que si elle venoit de
+clerc ou de si grande personne que tu ne puisses punir, fais-le dire à
+celui qui pourrait en faire justice.
+
+Cher fils, prends garde que tu sois si bon en toutes choses, que par
+là il appert que tu reconnaisses les bontés et les honneurs que
+Notre-Seigneur t'a faits, en telle manière que s'il plaisoit à
+Notre-Seigneur que tu vinsses à l'honneur de gouverner le royaume, tu
+fusses digne de recevoir la sainte onction dont les rois de France
+sont sacrés.
+
+Cher fils, s'il advient que tu parviennes au royaume, prends soin
+d'avoir les qualités qui appartiennent aux rois, c'est-à-dire que tu
+sois si juste que tu ne t'écartes de la justice, quelque chose qui
+puisse arriver. S'il advient qu'il y ait querelle entre un pauvre et
+un riche, soutiens de préférence le pauvre au riche, jusqu'à ce que tu
+saches vérité; et quand tu la connaîtras, fais justice. S'il advient
+que tu aies querelle contre autrui, soutiens la querelle de l'étranger
+devant ton conseil; ne fais pas semblant d'aimer trop ta querelle,
+jusqu'à ce que tu connaisses la vérité; car ceux de ton conseil
+pourraient craindre de parler contre toi, ce que tu ne dois pas
+vouloir.
+
+Cher fils, si tu apprends que tu possèdes quelque chose à tort ou de
+ton temps ou de celui de tes ancêtres, aussitôt rends-le, toute grande
+que soit la chose, en terre, deniers ou autre chose. Si la chose est
+obscure, par quoi tu n'en puisses savoir la vérité, fais telle paix
+par conseil de prud'hommes par quoi ton âme et celle de tes ancêtres
+soient du tout délivrées; et si jamais tu entends dire que tes
+ancêtres aient restitué, mets toujours soin à savoir si rien ne reste
+encore à rendre, et si tu le trouves, fais-le rendre aussitôt pour la
+délivrance de ton âme et de celle de tes ancêtres.
+
+Sois bien diligent de faire garder en ta terre toutes manières de
+gens, et spécialement les personnes de sainte Église; défends qu'on ne
+leur fasse tort ni violence en leurs personnes ou en leurs biens, et
+je veux te rappeler une parole que dit le roi Philippe, un de mes
+aïeux, comme un de son conseil m'a dit l'avoir entendu. Le roi était
+un jour avec son conseil privé, et disaient ceux de son conseil que
+les clers lui faisaient grand tort, et que l'on s'émerveillait comment
+il le souffrait. Il répondit: Je crois bien qu'ils me font grand tort;
+mais quand je pense aux honneurs que Notre-Seigneur me fait, je
+préfère de beaucoup souffrir mon dommage que faire chose par laquelle
+il arrive esclandre entre moi et sainte Église. Je te remémore ceci
+pour que tu ne sois pas léger à croire autrui contre les personnes de
+sainte Église. De telle façon les dois honorer et garder qu'ils
+puissent faire le service de Notre-Seigneur en paix; ainsi
+t'enseigné-je que tu aimes principalement les gens de religion, et les
+secoures volontiers dans leurs besoins; et ceux que tu penseras par
+lesquels Notre-Seigneur est le plus honoré et servi, ceux-là aime-les
+plus que les autres.
+
+Cher fils, je t'enseigne que tu aimes et honores ta mère, et que tu
+retiennes volontiers et observes ses bons enseignements, et sois
+enclin à croire ses bons conseils; aime tes frères et veuille toujours
+leur bien et avancement, et leur tiens lieu de père pour les enseigner
+à tous biens; et prends garde que par amour pour qui que ce soit tu ne
+déclines de bien faire ni ne fasses chose que tu ne doives.
+
+Cher fils, je t'enseigne que tous les bénéfices de sainte Église que
+tu auras à donner, tu les donnes à bonnes personnes par grand conseil
+de prud'hommes, et il me semble qu'il vaut mieux que tu donnes à ceux
+qui n'ont rien et qui en feront bon emploi; si les cherche bien.
+
+Cher fils, je t'enseigne que tu te défendes, autant que cela te sera
+possible, d'avoir guerre avec nul chrétien, et si l'on te fait tort,
+essaye plusieurs voies pour savoir si tu ne pourras trouver moyen de
+recouvrer ton droit avant de faire guerre, et aie attention que ce
+soit pour éviter les péchés qui se font en guerre. Et s'il advient
+qu'il te la convienne faire, commande diligemment que les pauvres gens
+qui n'ont fautes ou forfaits soient gardés, que dommage ne leur vienne
+ni par incendie ni par autre chose; car il te vaudrait encore mieux
+que tu aies à craindre le malfaiteur, pour prendre ses villes ou ses
+châteaux par force de siége; et garde que tu sois bien conseillé avant
+que tu meuves nulle guerre, que la cause soit beaucoup raisonnable et
+que tu aies bien sommé le malfaiteur et autant attendu comme tu le
+devras.
+
+Cher fils, je t'enseigne que les guerres et débats qui seront en ta
+terre ou entre tes hommes, tu te mettes en peine, autant que tu le
+pourras, de les apaiser; car c'est une chose qui plaît beaucoup à
+Notre-Seigneur; et messire saint Martin nous a donné très-grand
+exemple, car il alla pour mettre concorde entre les clercs qui étaient
+en l'archevêché, au temps qu'il savait par Notre-Seigneur qu'il devait
+mourir; et il lui sembla que par là il mettait bonne fin à sa vie.
+
+Cher fils, prends garde qu'il y ait bons baillis et bons prévôts en ta
+terre, et fais souvent prendre garde qu'ils fassent bien justice et
+qu'ils ne fassent à autrui tort ni chose qu'ils ne doivent; de même
+ceux qui sont en ton hôtel, fais prendre garde qu'ils ne fassent
+aucune injustice; car combien que tu dois haïr tout mal fait à autrui,
+tu dois plus haïr le mal qui viendrait de ceux qui de toi reçoivent le
+pouvoir, que tu ne dois des autres; et plus dois garder et défendre
+que cela n'advienne.
+
+Cher fils, je t'enseigne que tu sois toujours dévoué à l'Église de
+Rome et à notre saint père le Pape, et lui portes respect et honneur,
+comme tu le dois à ton père spirituel.
+
+Cher fils, donne volontiers pouvoir à gens de bonne volonté qui en
+sachent bien user, et mets grande peine à ce que les péchés soient
+ôtés en ta terre, c'est-à-dire le vilain serment[264] en toutes choses
+qui se fait ou dit à mépris de Dieu ou de Notre-Dame et des saints,
+péchés de corps, jeux de dés, taverniers et autres péchés. Fais
+abattre en ta terre, sagement et en bonne manière, les traîtres à ton
+pouvoir; fais-les chasser de ta terre et les autres mauvaises gens,
+tant qu'elle en soit bien purgée. Lorsque, par sage conseil de bonnes
+gens, tu entendras quelque chose à bien faire, avance-les par tout ton
+pouvoir; mets grand soin à ce que tu fasses reconnaître les bontés que
+Notre-Seigneur t'aura faites et que tu l'en saches remercier.
+
+  [264] Le blasphème.
+
+Cher fils, je t'enseigne que tu mettes grande entente à ce que les
+deniers que tu dépenseras soient en bon usage dépensés, et qu'ils
+soient levés justement; c'est un sens que je voudrais que tu eusses
+beaucoup, c'est-à-dire que tu te gardasses de folles dépenses et de
+mauvaises prises, et que tous les deniers fussent bien pris et bien
+employés; et ce sens t'enseigne Notre-Seigneur, avec les autres sens
+qui te sont profitables et convenables.
+
+Cher fils, je te prie que, s'il plaît à Notre-Seigneur que je trépasse
+de cette vie avant toi, que tu me fasses aider par messes et oraisons,
+et que tu envoies par les congrégations du royaume de France pour leur
+faire demander prière pour mon âme, et que tu entendes à tous les
+biens que tu feras, que Notre-Seigneur m'y donne part.
+
+Cher fils, je te donne toute la bénédiction que le père peut et doit
+donner à son fils, et prie Notre-Seigneur Dieu Jésus-Christ que par sa
+grande miséricorde et par les prières et par les mérites de sa
+bienheureuse mère la vierge Marie, et des anges et des archanges, et
+de tous saints et de toutes saintes, qu'il te garde et défende que tu
+ne fasses chose qui soit contre sa volonté, et qu'il te donne grâce de
+faire sa volonté, et qu'il soit servi et honoré par toi; et
+puisse-t-il accorder à toi et à moi, par sa grande générosité,
+qu'après cette mortelle vie nous puissions venir à lui pour la vie
+éternelle, là où nous puissions le voir, aimer et louer sans fin.
+_Amen._
+
+A lui soit gloire, honneur et louange, qui est un Dieu avec le Père et
+le Saint-Esprit, sans commencement et sans fin. _Amen._
+
+
+
+
+SAINT LOUIS.
+
+_Ses saintes paroles et ses bons enseignements._
+
+
+Au nom de Dieu le Tout-puissant, moi Jean, sire de Joinville, sénéchal
+de Champagne, fais écrire la vie de notre saint Louis, ce que je vis
+et entendis par l'espace de six ans que je fus en sa compagnie au
+pèlerinage d'outre-mer et depuis que nous revînmes. Et avant que je
+vous conte de ses grands faits et de sa chevalerie, je vous conterai
+d'abord ce que je vis et entendis de ses saintes paroles et de ses
+bons enseignements, pour qu'ils soient placés dans un ordre convenable
+et pour édifier ceux qui les entendront.
+
+Ce saint homme aima Dieu de tout son cœur, et agit en conséquence. Il
+y parut bien en ce que, de même que Dieu mourut pour l'amour qu'il
+avait pour son peuple, il mit son corps en aventure de mort par
+plusieurs fois pour l'amour qu'il avait pour son peuple, ce qu'il
+pouvait bien éviter s'il eût voulu, comme vous l'entendrez ci-après.
+L'amour qu'il avait pour son peuple parut à ce qu'il dit à son fils
+aîné pendant une grave maladie qu'il eut à Fontainebleau: «Beau fils,
+fit-il, je te prie que tu te fasses aimer du peuple de ton royaume;
+car vraiment j'aimerais mieux qu'un Écossais vînt d'Écosse et
+gouvernât bien et loyalement le royaume, que tu le gouvernasses mal et
+au su de tout le monde.» Le saint aima tant la vérité, que même aux
+Sarrasins ne voulut-il pas mentir de ce qu'il était convenu, ainsi que
+vous l'entendrez ci-après. De la bouche il fut si sobre, que nul jour
+de ma vie je ne l'ai entendu parler d'aucunes nourritures, comme font
+maintes personnes riches; au contraire, il mangeait patiemment ce que
+ses cuisiniers servaient devant lui. Il était modéré dans ses paroles;
+car nul jour de ma vie je ne lui ai entendu mal dire de quelqu'un, ni
+jamais nommer le diable, dont le nom est bien répandu dans le royaume,
+ce qui, je crois, ne plaît pas à Dieu. Il trempait son vin par
+modération, selon ce qu'il voyait que le vin le pouvait supporter. Il
+me demanda en Chypre pourquoi je ne mettais pas de l'eau dans mon vin;
+et je lui dis que les physiciens[265] me le faisaient faire, parce que
+j'avais une grosse tête et un estomac froid et que je ne pouvais pas
+m'enivrer. Et il me dit qu'ils me trompaient; car si je ne le trempais
+dans ma jeunesse et si je le voulais faire dans ma vieillesse, les
+gouttes et les maladies d'estomac me prendraient, et que jamais je
+n'aurais santé; et si je buvais le vin tout pur en ma vieillesse, je
+m'enivrerais tous les soirs, et que c'était trop laide chose pour un
+vaillant homme de s'enivrer.
+
+  [265] Médecins.
+
+Il me demanda si je voulais être honoré en ce monde et avoir paradis à
+la mort, et je lui dis oui, et il me dit: Donc, gardez-vous de ne
+faire ni de dire à votre escient quelque chose que si tout le monde le
+savait vous ne puissiez avouer et dire: J'ai fait cela, j'ai dit cela.
+
+Il me dit que je me gardasse de démentir ni de dédire quelqu'un de ce
+qu'il dirait devant moi, à moins que je n'eusse péché ou dommage à en
+souffrir; parce que des dures paroles naissent les mêlées dont mille
+hommes peuvent mourir.
+
+Il disait que l'on devait vêtir et armer son corps de telle manière
+que les prud'hommes de ce siècle ne pussent dire qu'on en fît trop et
+les jeunes gens qu'on n'en fît pas assez. Il m'appela une fois, et me
+dit: Je n'ose vous parler, à cause de l'esprit subtil que vous avez,
+de chose qui touche à Dieu; et pour cela j'ai appelé ces frères qui
+sont ici, car je vous veux faire une demande. La demande fut telle.
+Sénéchal, fit-il, quelle chose est Dieu? Et je lui dis: Sire, c'est si
+bonne chose que meilleure ne peut être. Vraiment, fit-il, c'est bien
+répondu; cette réponse que vous avez faite est écrite dans ce livre
+que je tiens en ma main. Or, vous demandé-je, fit-il, lequel vous
+aimeriez mieux, ou que vous fussiez lépreux ou que vous eussiez fait
+un péché mortel? Et moi, qui jamais ne lui mentis, lui répondis que
+j'en aimerais mieux avoir fait trente qu'être lépreux. Et quand les
+frères s'en furent partis, il m'appela tout seul et me fit asseoir à
+ses pieds, et me dit: Comment m'avez-vous dit hier? Et je lui dis que
+je lui disais encore, et il me dit: Vous parlez comme un étourdi
+emporté; car il n'y a si vilaine lèpre comme d'être en péché mortel,
+parce que l'âme qui est en péché mortel est semblable au diable; par
+quoi nulle lèpre aussi laide ne peut être. Et bien est vrai que quand
+l'homme meurt, il est guéri de la lèpre du corps; mais, quand l'homme
+qui a fait le péché mortel meurt, il ne sait pas et n'est pas certain
+qu'il ait eu assez de repentir pour que Dieu lui ait pardonné; c'est
+pourquoi il doit avoir grand'peur que cette lèpre lui dure autant que
+Dieu sera en paradis. Aussi, je vous prie, fit-il, autant que je puis,
+que vous ayez à cœur, pour l'amour de Dieu et de moi, d'aimer mieux
+que tout malheur arrive au corps, lèpre ou toute autre maladie, que le
+péché mortel vienne à votre âme.
+
+Il me demanda si je lavais les pieds aux pauvres le jour du grand
+jeudi[266]. Sire, dis-je, en malheur, les pieds de ces vilains ne
+laverai-je jamais. Vraiment, fit-il, ce fut mal dit; car vous ne devez
+pas avoir en dédain ce que Dieu fit pour notre enseignement. Aussi, je
+vous prie, pour l'amour de Dieu d'abord et pour l'amour de moi, que
+vous vous accoutumiez à les laver.
+
+  [266] Le jeudi saint.
+
+Il aima tant toutes sortes de gens qui croyaient en Dieu et qui
+l'aimaient, qu'il donna la connétable de France à monseigneur Gilles
+le Brun, qui n'était pas du royaume de France, parce qu'il avait
+grande renommée de croire en Dieu et de l'aimer. Et je crois vraiment
+que tel il était.
+
+Il faisait manger à sa table maître Robert de Sorbonne pour la grande
+renommée qu'il avait d'être prud'homme. Il arriva un jour qu'il
+mangeait à côté de moi, et que nous parlions l'un à l'autre. Parlez
+haut, fit-il; car vos compagnons croient que vous médisez d'eux. Si
+vous parlez, en mangeant, de choses qui doivent plaire, alors dites
+haut; sinon, taisez-vous. Un jour que le roi était en joie, il me dit:
+Sénéchal, or dites-moi les raisons pourquoi prud'homme[267] vaut
+mieux que béguin[268]? Alors commença la discussion de moi et de
+maître Robert. Quand nous eûmes longtemps disputé, il rendit sa
+sentence, et dit ainsi: Maître Robert, je voudrais avoir le nom de
+prud'homme et que je le fusse, et que tout le reste vous demeurât; car
+prud'homme est si grande et si bonne chose, que même au nommer il
+emplit la bouche. Au contraire; disait-il, c'était mauvaise chose de
+prendre le bien d'autrui; car le mot rendre est si rude, que rien que
+le nom écorche la gorge par les R qui y sont, lesquels signifient les
+rentes du diable, qui tire toujours en arrière vers lui ceux qui
+veulent rendre le bien d'autrui. Et le diable le fait subtilement, car
+il séduit tellement les grands usuriers et les grands voleurs, qu'il
+leur fait donner à Dieu ce qu'ils devraient rendre. Il me dit ensuite,
+que je disse au roi Thibaut, de sa part, qu'il prît garde à ce qu'il
+faisait et qu'il n'encombrât son âme pour les grandes sommes qu'il
+donnait à la maison des frères prêcheurs de Provins. Car les hommes
+sages, tandis qu'ils vivent, doivent faire comme les bons exécuteurs
+de testament, qui d'abord réparent les torts faits par le défunt et
+rendent le bien d'autrui, et du reste du bien du mort font des
+aumônes.
+
+  [267] Homme sage et instruit.
+
+  [268] Dévôt.
+
+Le saint roi fut à Corbeil à une Pentecôte, et il y eut bien
+quatre-vingts chevaliers. Le roi descendit après manger au pré qui est
+au bas de la chapelle, et parlait à l'entrée de la porte au comte de
+Bretagne, le père du duc d'aujourd'hui, que Dieu garde. Là me vint
+querir maître Robert de Sorbonne, et me prit par le corps de mon
+manteau et me mena au roi, et tous les autres chevaliers vinrent après
+nous. Alors je demandai à maître Robert: Maître Robert, que me
+voulez-vous? Et il me dit: Je vous veux demander si le roi s'asseyait
+en ce pré, et que vous alliez vous asseoir sur son banc plus haut que
+lui, si on devrait vous en bien blâmer? Et je lui dis que oui. Et il
+me dit: Alors, vous êtes donc à blâmer quand vous êtes plus noblement
+vêtu que le roi, car vous vous vêtez de riches étoffes, ce que le roi
+ne fait pas. Et je lui dis: Maître Robert, sauf votre grâce, je ne
+suis pas à blâmer si je me vêtis de riches étoffes; car cet habit
+m'ont laissé mon père et ma mère; mais vous faites à blâmer vous, car
+vous êtes fils de vilain et de vilaine, et vous avez laissé l'habit de
+votre père et de votre mère, et vous êtes vêtu de plus riche camelin
+que le roi ne l'est. Et alors je pris le pan de son surtout et celui
+du roi, et je lui dis: Or, regardez si je dis vrai. Et alors le roi,
+entreprit de défendre maître Robert de paroles, de tout son pouvoir.
+
+Après ces choses, mon seigneur le roi appela monseigneur Philippe son
+fils[269], le père du roi d'aujourd'hui[270], et le roi Thibaut, et
+s'assit à la porte de son oratoire, et mit la main à terre, et dit:
+Asseyez-vous ici bien près de moi, pour que l'on ne nous entende pas.
+Ah! Sire, firent-ils, nous n'oserions nous asseoir si près, de vous,
+et il me dit: Sénéchal, asseyez-vous ici. Et ainsi je fis, si près de
+lui, que ma robe touchait à la sienne; et il les fit asseoir après
+moi, et leur dit: Évidemment vous avez fait grand mal quand vous, qui
+êtes mes fils, n'avez fait du premier coup tout ce que je vous ai
+commandé; et gardez-vous que cela vous arrive jamais. Et ils dirent
+que plus ils ne le feraient. Et alors il me dit qu'il nous avait
+appelés pour se confesser à moi de ce qu'à tort il avait défendu
+Maître Robert contre moi. Mais, fit-il, je le vis si ébahi qu'il avait
+bien besoin que je l'aidasse; et toutefois ne vous en tenez pas à ce
+que j'ai dit pour défendre maître Robert; car, comme dit le sénéchal,
+vous devez vous bien vêtir et proprement, parce que vos femmes vous en
+aimeront mieux et vos gens vous en priseront plus. Car, dit le sage,
+on doit se parer en robes et en armes de telle manière que les
+prud'hommes de ce siècle ne disent pas qu'on en fait trop, ni les
+jeunes gens de ce siècle ne disent qu'on en fait peu.
+
+  [269] Philippe III.
+
+  [270] Philippe IV, le Bel.
+
+Vous entendrez ci-après un enseignement qu'il me fit en mer, quand
+nous revenions d'Outre-mer. Il advint que notre nef heurta devant
+l'île de Chypre par un vent qui a nom _guerbin_, qui n'est pas un des
+quatre maîtres vents[271]; et de ce coup que notre nef prit, les
+nautoniers furent si désespérés, qu'ils arrachaient leurs robes et
+leur barbe. Le roi sortit de son lit tout déchaussé, car c'était la
+nuit; sans autre vêtement qu'une tunique, il alla se mettre en croix
+devant le corps de Notre-Seigneur, comme quelqu'un qui n'attendait que
+la mort. Le lendemain que cela nous arriva, le roi m'appela tout seul,
+et me dit: Sénéchal, maintenant Dieu nous a montré une partie de son
+pouvoir; car un de ses petits vents, dont on connaît à peine le nom, a
+failli noyer le roi de France, ses enfants, et sa femme et ses gens.
+Or, saint Anselme dit que «ce sont des menaces de Notre Seigneur,
+comme si Dieu voulait dire: Je vous aurais bien fait mourir, si je
+l'avais voulu. Sire Dieu, fait le saint, pourquoi nous menaces-tu? car
+les menaces que tu nous fais, ce n'est pas pour ton profit ni pour ton
+avantage; car si tu nous avais tous perdus, tu ne serais ni plus
+pauvre ni plus riche. Donc ce n'est pas pour ton profit que tu nous as
+fait cette menace, mais pour le nôtre si nous savons en tirer
+avantage.» Nous devons donc, dit le roi, mettre à profit cette menace
+que Dieu nous a faite, de telle manière que si nous sentons dans nos
+cœurs et dans nos corps quelque chose qui déplaise à Dieu, nous
+devons nous hâter de l'ôter, et nous devons nous efforcer de même de
+faire tout ce que nous croirons qui lui plaise; et si nous agissons
+ainsi, Notre-Seigneur nous donnera plus de bien en ce siècle et en
+l'autre que nous ne saurions dire. Et si nous ne le faisons ainsi, il
+fera aussi comme le bon maître doit faire à son mauvais serviteur;
+car, après la menace, quand le mauvais serviteur ne se veut amender,
+le maître le frappe ou de mort ou d'autres peines graves qui sont
+pires que la mort.--Ainsi y prenne garde le roi d'aujourd'hui[272],
+car il a échappé à un danger aussi grand ou plus grand[273] que celui
+où nous étions; qu'il s'amende de ses méfaits de telle sorte que Dieu
+ne le frappe cruellement en sa personne ou en ses choses.
+
+  [271] Les quatre maîtres vents sont ceux du nord, du sud, de
+  l'est et de l'ouest. Le guerbin est le vent du sud-ouest.
+
+  [272] Philippe le Bel.
+
+  [273] A la bataille de Mons en Puelle.
+
+Le saint roi s'efforça de tout son pouvoir, par ses paroles, de me
+faire croire fermement en la loi chrétienne que Dieu nous a donnée,
+ainsi que vous l'entendrez ci-après. Il disait que nous devions croire
+si fermement les articles de la foi, que pour mort ou pour mal qui
+arrivât au corps, nous n'ayons nulle volonté d'aller à l'encontre par
+parole ou par action. Et il disoit que l'ennemi[274] est si subtil que
+quand les gens se meurent, il se travaille tant comme il peut pour les
+faire mourir en quelque doute des points de la foi; car il voit qu'il
+ne peut enlever à l'homme les bonnes œuvres qu'il a faites, et que
+s'il meurt dans la vraie foi, c'est une âme perdue pour lui. Et pour
+cela on doit se garder et se défendre de ce piége et dire à l'ennemi,
+quand il envoie telle tentation: Va-t'en, tu ne me tenteras pas au
+point que je ne croie fermement tous les articles de la foi; et quand
+tu me ferais trancher tous les membres, je voudrais vivre et mourir
+dans cette croyance. Et celui qui fait ainsi triomphe de l'ennemi avec
+le bâton et les épées dont l'ennemi le voulait occire.
+
+  [274] Le démon.
+
+Il disait que foi et croyance étaient choses auxquelles nous devions
+être fermement attachés, encore que nous n'en fussions certains que
+par ouï-dire. Là-dessus il me demanda comment mon père s'appelait; et
+je lui dis qu'il avait nom Simon. Et il me demanda comment je le
+savais; et je lui répondis que je croyais en être certain et que je le
+croyais fermement, parce que ma mère me l'avait témoigné. Donc,
+reprit-il, vous devez croire fermement tous les articles de la foi,
+desquels nous témoignent les apôtres, ainsi que vous l'entendez
+chanter le dimanche au Credo.....
+
+Le gouvernement du roi fut tel que tous les jours il entendait ses
+heures chantées et une messe basse de _requiem_, et puis la messe du
+jour ou des saints chantée, s'il y avait lieu.
+
+Tous les jours, après manger, il se reposait sur son lit, et quand il
+avait dormi et reposé, il priait dans sa chambre pour les morts avec
+un de ses chapelains, avant d'entendre les vêpres. Le soir il
+entendait complies.
+
+Un cordelier vint à lui au château d'Hyères, là où nous
+abordâmes[275]; et pour enseigner le roi, il dit en son sermon qu'il
+avait lu la Bible et les livres qui parlent des princes
+mécréants[276], et qu'il n'avait jamais trouvé, soit chez les
+chrétiens, soit chez les infidèles, qu'aucun royaume se fût perdu ou
+ait changé de maître autrement que par défaut de justice. «Or, fit-il,
+que le roi qui s'en va en France y prenne garde, qu'il rende bonne et
+prompte justice à son peuple; et que pour cela Notre Seigneur lui
+permette de conserver son royaume en paix tout le cours de sa vie.» On
+dit que celui qui enseignait ainsi le roi est enterré à Marseille, où
+Notre-Seigneur fait pour lui maint beau miracle. Il ne voulut demeurer
+avec le roi, quelque prière qu'il lui fît, qu'une seule journée.
+
+  [275] En revenant d'Égypte.
+
+Le roi n'oublia pas cet enseignement; il gouverna sa terre bien et
+loyalement et selon Dieu, ainsi que vous l'entendrez ci-après. Il
+avait réglé sa besogne de telle sorte que monseigneur de Nesle et le
+bon comte de Soissons et nous autres qui étions autour de lui, quand
+nous avions entendu nos messes, nous allions entendre les plaids[277]
+de la porte, que l'on appelle maintenant les requêtes. Et quand il
+revenait de l'église, il nous envoyait querir et s'asseyait au pied de
+son lit, et nous faisait tous asseoir autour de lui, et nous demandait
+s'il y avait quelqu'un à juger qu'on ne pût juger sans lui; nous les
+lui nommions, et il les envoyait querir, et il leur demandait:
+Pourquoi ne prenez-vous pas ce que nos gens vous offrent? Et ils
+disoient: Sire, parce qu'ils nous offrent peu. Et le roi leur
+répondait: Vous devriez bien vous contenter de ce que l'on voudra
+faire pour vous. Ainsi travaillait le saint homme de tout son pouvoir
+comment il les mettrait en voie droite et raisonnable.
+
+  [276] Non chrétiens.
+
+  [277] Débats, procès; plaidoyers.
+
+Maintes fois il advint qu'en été il allait s'asseoir au bois de
+Vincennes, après sa messe, et s'accotait à un chêne et nous faisait
+asseoir autour de lui. Et tous ceux qui avaient affaire venaient à
+lui, sans empêchement d'huissier ni d'autres. Alors il leur demandait
+de sa bouche: Y a-t-il ici quelqu'un qui ait procès? Et ceux qui
+avaient procès se levaient, et alors il disait: Taisez-vous tous, et
+on vous jugera l'un après l'autre. Alors il appelait monseigneur
+Pierre de Fontaines[278] et monseigneur Geoffroy de Villette[279], et
+disait à l'un d'eux: Jugez-moi cette partie. Et quand il voyait
+quelque chose à reprendre dans le discours de ceux qui parlaient pour
+autrui, il le reprenait lui-même. Je le vis plusieurs fois en été,
+pour juger ses gens, venir au jardin de Paris, vêtu d'une tunique de
+camelot, d'un surtout de tirtaine[280] sans manches, un manteau de
+cendal[281] noir autour du cou, très bien peigné, sans bonnet, et un
+chapeau orné de plumes de paon blanc sur sa tête; et il faisait
+étendre un tapis pour nous faire asseoir autour de lui. Et tout le
+peuple qui avait affaire par devant lui se tenait debout autour de
+lui, et alors il les faisait juger de la manière que je vous ai dit
+qu'il faisait au bois de Vincennes.
+
+  [278] Célèbre jurisconsulte, qui fut bailli de Vermandois, puis
+  conseiller au parlement.
+
+  [279] Bailli de Tours eu 1261 et ambassadeur de France à Venise
+  en 1268.
+
+  [280] Tartan.
+
+  [281] Étoffe de soie.
+
+Je le revis une autre fois à Paris, là où tous les prélats de France
+lui mandèrent qu'ils voulaient lui parler, et le roi alla au palais
+pour les entendre. Là était l'évêque Gui d'Auxerre, fils de
+monseigneur Guillaume de Mello; il parla au roi pour tous les prélats
+en ces termes: Sire, ces seigneurs qui sont ici, archevêques et
+évêques, m'ont dit que je vous dise que la chrétienté se périt entre
+vos mains. Le roi se signa, et dit: Or, dites-moi comment cela est?
+Sire, fit-il, c'est parce qu'on prise si peu les excommunications
+aujourd'hui, que les gens se laissent mourir excommuniés et sans
+absolution, et ne veulent pas faire satisfaction à l'Église. Ils vous
+requièrent, Sire, pour Dieu et parce que vous le devez faire, de
+commander à vos prévôts et à vos baillis que tous ceux qui demeureront
+excommuniés un an et un jour soient contraints par la confiscation de
+leurs biens à se faire absoudre. A cela le roi répondit qu'il
+l'ordonnerait volontiers contre tous ceux dont on le ferait certain
+qu'ils avaient tort. L'évêque dit qu'il ne lui appartenait pas de
+connaître de leurs causes. Et le roi lui répondit qu'il ne les ferait
+pas autrement, car ce serait contre Dieu et contre raison de
+contraindre les gens à se faire absoudre quand les clercs leur
+feraient tort. Et de cela, fit le roi, je vous en donne en exemple le
+comte de Bretagne, qui étant excommunié a plaidé sept ans contre les
+prélats de Bretagne, et a tant fait que le pape les a condamnés tous.
+Donc, si j'avais contraint la première année le comté de Bretagne, à
+se faire absoudre, j'aurais méfait envers Dieu et envers lui. Alors se
+résignèrent les prélats; et oncques depuis n'ai entendu dire que
+demande ait été faite des choses dessus dites.
+
+La paix qu'il fit avec le roi d'Angleterre[282], il la fit contre la
+volonté de son conseil, lequel lui disait: Sire, il nous semble que
+vous perdez la terre que vous donnez au roi d'Angleterre[283], parce
+qu'il n'y a pas droit, car son père l'a perdue par jugement. Et à cela
+le roi répondit qu'il savait bien que le roi d'Angleterre n'y avait
+pas droit, mais qu'il avait raison pour la lui donner: «car nos
+femmes sont sœurs et nos enfants cousins germains; c'est pourquoi il
+convient que la paix existe. Il y a grand honneur pour moi dans la
+paix que je fais avec le roi d'Angleterre, parce qu'il est mon vassal,
+ce qu'il n'était pas auparavant.»
+
+  [282] En 1258, à Abbeville.
+
+  [283] Une partie de l'Aquitaine.
+
+La loyauté du roi put être vue au fait de monseigneur de Trie, qui
+remit au saint roi des lettres, lesquelles disaient que le roi avait
+donné aux héritiers de la comtesse de Boulogne, qui était morte
+récemment, le comté de Dammartin. Le sceau de la lettre était brisé,
+si bien qu'il ne restait plus que la moitié des jambes de la figure du
+sceau du roi et le marche-pied sur lequel le roi tenoit ses pieds. Il
+nous le montra à tous qui étions de son conseil, pour que nous
+l'aidassions de nos avis. Nous dîmes tous, sans nul débat, qu'il
+n'était pas tenu de mettre la lettre à exécution. Alors il dit à Jean
+Sarrasin, son chambellan, qu'il lui donnât la lettre qu'il lui avait
+commandée. Quand il tint là lettre, il nous dit: Seigneurs, voici le
+sceau dont je me servais avant que j'allasse outre-mer, et voit-on
+clair par ce sceau que l'empreinte du sceau brisée est semblable au
+sceau entier; pour quoi je n'oserais en bonne conscience retenir la
+dite comté. Alors il appela monseigneur de Trie, et lui dit: Je vous
+rends la comté.
+
+    JOINVILLE, _Histoire de saint Louis_ (Traduite par L. Dussieux).
+
+
+
+
+SAINT LOUIS.
+
+
+De la grant sapience le roy de France.
+
+Quant les barons de France entendirent le grant sens et la droicte
+justice qui estoit au bon roy, si le doubtèrent moult forment et luy
+portèrent honneur et révérence, pour ce qu'il estoit de moult saincte
+vie. Si ne fu puis nul homme qui osast aler contre luy en son royaume;
+et sé aucun estoit rebelle, tantost estoit humilié son orgueil. En
+ceste manière tint le roy son royaume en pais tout le cours de sa vie,
+puis qu'il fu repairié de la terre d'Oultre-mer. Quant le roy savoit
+aucun haut prince qui eust aucune indignation ou aucune male volenté
+contre luy, laquelle il n'osoit appertement monstrer, luy par son bon
+sens le traioit à paix charitablement pour débonnaireté, et faisoit
+amis de ses anemis en concorde et en paix. Et si comme l'escripture
+dit: _Miséricorde et pitié gardent le roy, et débonnaireté ferme son
+trône_, tout ainsi le royaume de France fu gardé fermement et en pitié
+au temps du bon roy; car miséricorde et vérité qu'il avoit tousjours
+amies le gardèrent. Es causes qui estoient tournées contre luy de ses
+hommes et de ses subgiés, le bon roy aleguoit tousjours contre luy.
+Pour ce le faisoit que tous ceux qui estoient de son conseil et qui
+devoient faire droit jugement pour luy ou contre luy, ès causes menées
+contre ses subgiés, ne se declinassent de faire droit jugement, pour
+la paour de luy. Il envoioit souvent enquesteurs sus ses prevosts et
+sus ses baillis parmi le royaume, et quant l'en trouvoit chose qui
+faisoit à amender, il faisoit tantost restablir le deffaut qui faisoit
+à amender. Icel meisme faisoit-il souvent faire sus la mesnie de son
+hostel, et faisoit punir ceux que l'en trouvoit coupables, selon ce
+qu'il avoient desservi. Il se gardoit moult de dire vilaines paroles,
+meismement de détractions et de mençonges. Pou ou néant maudissoit, né
+jà ne déist villenie à homme, tant fust de petit estat. Especiaulment
+le roy se tenoit de jurer du tout en tout, en quelque manière que ce
+fust: et quant il juroit, si disoit-il: _Au nom de moy_; mais un frère
+meneur l'en reprist, si s'en garda du tout en tout, et ne jura
+autrement fors tant qu'il disoit: _si est_, ou _non est_. L'en ne
+povoit trouver homme, tant fust sage né lettré, qui si bien jugeast
+une cause comme il faisoit, né qui donnast meilleure sentence né plus
+vraie.
+
+
+Coment le roy servoit les povres.
+
+Chascun samedi avoit le roy acoustumé de laver les piés aux povres en
+secret lieu. Et estoit par nombre quatre les plus anciens et les plus
+desfais que on peust trouver; si les servoit dévotement à genoux, et
+leur essuyoit les piés d'une touaille, et puis les baisoit et leur
+donnoit l'eaue pour laver leurs mains, et les faisoit asseoir au
+mengier, et en propre personne il les servoit de boire et de mengier,
+et souvent s'agenouilloit devant eux.
+
+Après ce qu'il avoient mengié, il donnoit à chascun quatre sous. Et
+s'il avenoit que aucune essoigne[284] le presist, qu'il ne peust faire
+le service aux povres, il vouloit que son confesseur le fist ainsi
+comme il le faisoit. Grant honneur portoit le roy à ses confesseurs,
+dont il avenoit souvent que quant le roy se séoit devant son
+confesseur, et fenestre ou huis se débatoient ou ouvroient pour la
+force du vent, hastivement se levoit et l'aloit fermer, ou mettre en
+tel point qu'elle ne fist noise à son confesseur. Si luy dist son
+confesseur que il se souffrist de ce faire. Et il luy dist: «Vous
+estes mon chier père, et je suy votre fils; par quoy je le doy faire.»
+
+  [284] Besoin, nécessité, affaire.
+
+Coment le roy faisoit abstinence de son corps.
+
+Le roy, du consentement la royne sa femme, se tenoit par tout l'avent
+et par tout caresme, et par toutes les hautes vigiles, de couchier en
+son lit. Et, après ce qu'il avoit receu le précieux corps de
+Nostre-Seigneur Jhésucrist, il s'en tenoit par trois jours. Il
+vouloit que ses enfans qui estoient parcreus et en aage oïssent
+chacune journée matines, la messe et vespres, et compile hautement à
+note, et vouloit qu'il fussent au sermon pour entendre la parole de
+Dieu, et que il déissent chascun jour le service Notre-Dame, et qu'il
+scéussent lettre pour entendre les escriptures.
+
+Quant il avoit souppé, il faisoit chanter complie, et puis retornoit
+en sa chambre et faisoit ses enfans séoir devant luy, et leur
+monstroit bonnes exemples des princes anciens qui par convoitise
+avoient esté décéus, et les autres qui par luxure et par orgueil et
+par tels vices avoient perdu les royaumes et leur seigneuries. Il
+faisoit porter à ses enfans chapeaux de roses ou d'autres fleurs au
+vendredi, en remembrance de la saincte couronne d'espines dont
+Jhésucrist fu couronné le jour de sa saincte passion.
+
+
+Coment le roy se confessoit.
+
+A coustume avoit le roy de soy confesser tous les vendredis de l'an
+dévotement et secretement. Tousjours après sa confession recevoit
+discipline par la main de son confesseur de cinq petites chaiennes de
+fer jointes ensemble que il portoit en une petite boiste d'ivoire en
+une aumonière de soie. Telles boistes atout telles chaiennes
+donnoit-il aucunes fois à ses privés amis pour recevoir autelle
+discipline comme il faisoit. S'il avenoit que son confesseur luy
+donnast trop petis cous, il luy faisoit signe qu'il ferist plus
+asprement. Pour une haute feste il ne laissoit à prendre sa discipline
+dessus dicte[285].
+
+  [285] Guillaume de Nangis, que notre auteur traduit dans tous ces
+  pieux détails, ajoute ici: «Né ce ne fait pas à trespasser coment
+  uns confessors que li rois ot devant frère Gefroi de Baulieu, il
+  donnoit aspres et dures disciplines, en tele manière que sa char,
+  qui tendre estoit, en estoit moult grevée. Mais oncques li bons
+  rois, tant come il vesqui, ne le voult dire; ainsois le dist
+  après sa mort tout en jouant et en riant a frère Gefroi.»
+
+Longtemps porta le roy la haire à sa char toute nue; mais il la laissa
+par le commandement de son confesseur, et pour ce qu'elle luy étoit
+trop griève: et portoit une couroie de haire: et pour ce qu'il la
+laissa à porter, il commanda que son confesseur donnast chascun jour
+aux povres quarante sous. A coustume avoit le roy de jeuner tous les
+vendredis de l'an, né ne mangeoit char né sain[286] au mercredi. Et
+toutes les vigiles de Nostre-Dame il jeunoit en pain et en eaue, et
+aussi faisoit-il le vendredi benoist. Il ne goustoit de poisson né de
+fruit les vendredis de caresme, et metoit tant d'eaue en son vin qu'il
+ne sentoit que pou ou néant de vin.
+
+  [286] _Sain_, Graisse.--Conservé dans _saindoux_.
+
+
+Coment le roy fist plusieurs religions en France.
+
+Dès le temps de s'enfance fu le roy piteux des povres et des
+souffraiteux: il avoit acoustumé par tout là où il estoit que six-vins
+povres fussent péus[287] en son hostel; chascun jour en caresme
+croissoit le nombre, et souvent estoit que le roy les servoit, et
+metoit la viande devant eux, meismement[288] aux hautes vigiles des
+festes sollempnels. Avec tout ce, il donna moult grans aumosnes et
+larges aux povres hospitaux, aux povres maladeries et aux autres
+povres collièges et aux povres qui plus ne povoient labourer par
+viellesce ou par maladie: si que à paine povoit estre raconté le
+nombre des povres qu'il soustenoit. Dont nous poons bien dire que il
+fu plus beneuré que Titus l'empereur de Rome, dont l'istoire raconte
+qu'il estoit tout forment couroucié, le jour qu'il n'avoit largement
+donné aux povres.
+
+  [287] Repus, restaurés.
+
+  [288] Surtout.
+
+Dès le commencement que il vint à son royaume tenir, et il le sot
+appercevoir, commença-il à édifier plusieurs moustiers et maisons de
+religions, entre lesquelles Royaumont fu l'une des belles et des
+nobles. Il fist édifier pluseurs maisons de frères Prescheurs et
+Meneurs en pluseurs cités et chastiaux de son royaume; il fist
+parfaire la maison Dieu de Paris[289], et celle de Pontoise, et celle
+de Compiègne et de Vernon, et leur donna grans rentes. Il fonda
+l'abbaye Saint-Mahieu de Rouen, et fonda l'abbaye de Longchamp, où il
+mist femmes de l'ordre des frères Meneurs. Il donna plain povoir à la
+royne Blanche, sa mère, de fonder l'abbaye du Lis delès Meleun sur
+Seine, et celle delès Pontoise que on nomme Maubuisson. Il fist faire
+la maison des avugles delès Paris, pour mettre tous les povres avugles
+de la ville, et leur fist faire une chapelle où il oient le service
+Nostre-Seigneur. Il fist faire la maison de Chartreuse delès Paris, et
+donna aux frères qui servoient ilec le souverain Créateur, rentes
+souffisans. Et si fist faire une maison au chemin de Saint-Denys en
+France qui fut nommée la maison des Filles Dieu. En celle maison fist
+mettre une grant quantité de femmes qui par povreté s'estoient mises
+et abandonnées au péchié de luxure; et donna à la maison Dieu quatre
+cens livres de rente pour la maison soustenir. Avec ce, il fist faire
+pluseurs maisons de Beguines parmi son royaume, et leur fist moult de
+graces pour leur vivre, et commanda que nulle n'en fust esconduite qui
+vouldroit vivre chastement. Aucunes gens de son hostel murmurèrent que
+il faisoit si grans aumosnes, et luy distrent, car il ne s'en porent
+tenir. Et il respondi: «Je aime mieux que grans despens soient fais en
+aumosnes pour l'amour de Dieu, que ès vaines gloires de ce monde.» Né
+jà pour les grans despens que le roy faisoit en aumosmes, ne
+laissoit-il à faire grans despens en son hostel chascun jour.
+Largement et liement se contenoit le roy au parlement, et estoit sa
+cour aussi largement servie comme elle fu oncques au temps de ses
+devanciers.
+
+  [289] L'Hôtel-Dieu.
+
+Le roy amoit toutes gens qui entendoient à Dieu servir et qui
+portaient habit de religion. Il fit grace aux frères Nostre-Dame du
+Carme, et leur fist faire une maison sus Saine[290], et acheta la
+place d'entour pour eux eslargir, et leur donna revestemens et
+galices[291] et toutes choses qui sont convenables à Dieu servir et à
+faire son office.
+
+  [290] Sur la Seine.
+
+  [291] Calices.
+
+Après, il acheta la granche à un bourgeois de Paris et toutes les
+appartenances et leur en fist faire un moustier dehors la porte de
+Montmartre. Les frères des Sacs furent hébergiés en une place sus
+Saine par devers Saint-Germain-des-Prés qu'il leur donna; mais pou y
+demourèrent, car il furent quassés et abatus. Après qu'il furent
+abatus, les frères de Saint-Augustin vindrent demourer en icelle place
+pour ce qu'il estoient trop estroitement hébergiés. Une autre manière
+de frères vindrent au roy qui disoient qu'il estoient de l'ordre des
+Blans Mantiaux, et luy requistrent qu'il leur aidast à ce qu'il
+peussent avoir une place où il peussent demourer à Paris: et le roy
+leur acheta une maison et la place entour delès la vielle porte du
+Temple, assez près des Tisserans, mais il furent abattus au concille
+de Lyon, que Grégoire dizième fist.
+
+Après revint une autre manière de frères qui se faisoient nommer les
+Frères Saincte-Croix, et requistrent au roy qu'il leur aidast, et le
+roy le fist moult volentiers; en une rue les hébergea qui estoit
+appelée le Quarrefour du Temple, et qui ores est nommée la rue
+Saincte-Croix.
+
+En ceste manière comme nous avons dit avironna le roy tout Paris de
+gent de religion. Les congrégations de religieux visita souvent, et
+leur requeroit en chapitre humblement à genoux que il priassent pour
+luy et pour ses amis. Lesquelles humbles prières esmouvoient souvent
+les gens qui entour luy estoient à faire bonnes œuvres et de vivre
+sainctement.
+
+
+Coment le roy donnoit ses prouvendes[292].
+
+Quant le roy donnoit aucuns bénéfices qui appartenoient à sa
+collacion, il faisoit enquerre s'il estoient bonnes personnes et de
+dévote vie, sans luxure et sans orgueil et sans arrogance;
+espéciaulment quant évesque ou archevesque mouroit, là où il avoit sa
+régale, par le chancelier de Paris et par autres bonnes gens; et ceux
+qui avoient bon renom avoient les prouvendes. Il ne donnoit nul
+bénéfice à clerc nul, tant fust lettré, qui eust autre bénéfice et
+autre prouvende, s'il ne résignoit avant ceux que il tenoit; né ne
+voult oncques donner né octroier bénéfices né prouvendes, sé il ne
+eust certains tesmoins que il fust vague, et que celuy qui le
+possédoit estoit mort. Tous les jours disoit le roy les Heures de
+Nostre-Dame entre luy et son chapelain, et tout le service des Mors.
+Et quand il disoit ses heures, si se gardoit de parler, se ne fust
+aucun pour qui il ne le peust bien refuser[293].
+
+  [292] Prébendes, bénéfices.
+
+  [293] A moins que ce ne fût pour quelqu'un à qui il ne pouvait
+  refuser de parler.
+
+
+Coment le roy envoioit ses lettres privéement.
+
+Une chose de mémoire digne devons bien raconter: il avint que le roy
+estoit à Poissy secrètement avec ses amis; si dist que le greigneur
+bien et la plus haulte honneur qu'il eust oncques en ce monde luy
+estoit avenue à Poissy. Quant la gent l'oïrent ainsi parler, si se
+merveillèrent moult de quelle honneur il disoit, car il cuidoient
+qu'il deust mieux dire que telle honneur luy fust avenue en la cité de
+Rains, là où il fu couronné du royaume de France.
+
+Lors commença le roy à sousrire, et leur dist que à Poissy lui estoit
+avenue celle grant honneur; car il y avoit receu baptesme, qui est la
+plus haulte honneur sus toutes autres. Quant le roy envoioit ses
+lettres à ses amis secrètement, il metoit: _Loys de Poissy à son chier
+ami, salut_. Né ne se nommoit point roy de France. Si l'en reprist un
+sien ami, et il respondi: «Biaus ami, je suis ainsi comme le roy de la
+fève, qui au soir fait feste de sa royauté, et l'endemain, par matin,
+si n'a plus de royauté.»
+
+Le roy avoit une coustume que quant il estoit près des malades, il
+s'agenouilloit et leur donnoit sa bénéiçon, et prioit Notre-Seigneur
+que il leur en voulsist donner garison; et puis si les touchoit de ses
+dois là où la maladie estoit, et faisoit le signe de la croix, en
+disant les paroles de la puissance Nostre-Seigneur et de sa digne
+vertu, après ce qu'il les avoit tenu et baisié. Selonc ce qu'il
+appartient à la dignité royal, il les faisoit mengier à sa court et
+leur faisoit à chascun donner de l'argent pour râler en leur contrée.
+
+   _Les Grandes Chroniques de saint-Denis_, éditées et annotées par
+   M. Paulin Pâris.
+
+
+
+
+INFLUENCE DE LA LITTÉRATURE ET DES ARTS DE LA FRANCE EN EUROPE AU
+MOYEN AGE.
+
+
+Littérature.
+
+Lorsqu'au treizième siècle la littérature et l'art français
+débordèrent sur l'Europe, il semble en vérité que la France soit trop
+petite pour contenir toute sa grandeur; et à ce moment la politique
+française avec saint Louis avait autant de gloire et d'influence à
+l'extérieur que nos architectes et nos poëtes. Alors aussi des
+dynasties françaises régnaient sur presque toute l'Europe, en
+Portugal, en Castille, en Hongrie, en Pologne, à Constantinople, en
+Morée, à Athènes, en Chypre, en Syrie, à Naples, c'est-à-dire dans
+presque tous les États du bassin de la Méditerranée, qui fut vraiment
+alors un lac français. Ces dynasties répandaient dans leurs royaumes
+les usages, les arts et la langue de la mère-patrie.
+
+Parmi les causes si diverses qui contribuèrent à augmenter alors
+l'influence de la France, il faut mentionner la renommée des grandes
+abbayes et des écoles de Cluny, de Clairvaux, de Prémontré, etc., où
+les étrangers venaient s'instruire dans les sciences sacrées et puiser
+le goût de l'art gothique: la célébrité de l'université de Paris[294],
+école suprême de toute l'Europe, où affluaient de tous les pays des
+milliers d'étudiants, qui remportaient ensuite chez eux la
+connaissance de notre littérature, de nos poëmes de chevalerie et de
+notre langue, qu'on appelait au temps de saint Louis _la parleure
+commune à tous_.
+
+  [294] Le chevaleresque Jean, roi de Bohême, mort si glorieusement
+  à Crécy (1346), avait envoyé à Paris son fils, Charles, depuis
+  empereur sous le nom de Charles IV, et cet enfant avait été élevé
+  à la cour du roi de France, Charles le Bel, beau-frère de Jean.
+  En 1347, Charles IV établit l'université de Prague sur le modèle
+  de celle de Paris; tous les savants qui en furent les premiers
+  professeurs avaient fait leurs études à Paris.--_Schœll_, Cours
+  d'hist. des États européens, t. VIII, p. 79.
+
+  Les universités de Vienne (1365), de Heidelberg (1386) et de
+  Cologne (1389) furent également établies et organisées sur le
+  modèle de l'université de Paris. (_Schœll._)
+
+Le français, la langue d'oïl, était en effet parlé dans toute l'Europe
+et dans tout l'Orient, où il s'est conservé sous le nom de langue
+franque[295]. Au treizième siècle, les seigneurs allemands avaient
+autour d'eux «gent françoise pour apprendre françois leurs fils et
+leurs filles». Brunetto Latini, le maître du Dante, qui avait étudié à
+Paris, composa en français son «Trésor», espèce d'encyclopédie du
+treizième siècle, parce que cette langue, disait-il, était plus
+commune à toutes gens que les autres.
+
+  [295] Le français se répandit en Syrie pendant les croisades. Un
+  grand nombre de Syriens apprirent cette langue «parleure plus
+  délitable et plus commune de tos langaeges». (_Schœll_, ouvrage
+  cité, t. III, p. 348).
+
+Dante pensa d'abord à écrire la Divine Comédie en français, afin
+qu'elle fût plus universellement connue. Il avait longtemps résidé à
+Paris; il avait lu nos poésies nationales, et s'en était fort inspiré.
+M. Rathery[296], après une patiente comparaison des poëmes de Dante et
+du Roman de la Rose, de Jean de Meung, établit que le poëte florentin
+a souvent imité et traduit quelquefois les vers du poëte français.
+
+  [296] _Rathery_, Influence de l'Italie sur les lettres françaises
+  depuis le treizième siècle jusqu'au siècle de Louis XIV, 1 vol.
+  in-8º, 1853, p. 25.
+
+«Une longue insouciance pour notre vieille gloire littéraire nous a
+laissé beaucoup d'erreurs à combattre et de droits à revendiquer. On
+ne saurait croire avec quelle légèreté des écrivains du dernier
+siècle, et même du nôtre, ont abandonné et trahi la cause de
+l'originalité nationale dans un genre où il est si rare de créer.
+Peut-être s'imaginaient-ils avoir tout dit quand ils avaient répété,
+sans examen, quelque dicton puéril contre la stérilité française; et
+ils oubliaient que la France avait fourni de sujets d'épopées
+l'Italie, l'Espagne, l'Allemagne, l'Angleterre, sans compter les
+versions de nos poëmes dans presque toutes les langues du nord et de
+l'orient de l'Europe. De prétendus critiques, moins justes en France
+pour nos poëtes qu'on ne l'était hors de France, nous donnaient pour
+des traducteurs, tandis que c'est nous qui étions traduits[297].»
+
+  [297] Instructions du Comité de la langue, de l'histoire et des
+  arts de la France, par J.-V. Leclerc.
+
+Notre vieille poésie nationale, si goûtée des étrangers au treizième
+siècle, continua d'exercer son influence sur les littératures de
+l'Europe pendant longtemps encore, jusqu'au moment où la France, au
+seizième siècle, dédaigna son propre fonds littéraire et rejeta ses
+traditions; et à ce moment-là même les grands poëtes de l'Italie
+faisaient avec nos légendes chevaleresques, l'Arioste son Roland
+furieux, et le Tasse sa Jérusalem délivrée.
+
+La langue et la littérature de la France ne furent pas seules adoptées
+par les peuples étrangers; il en fut de même de nos usages, de nos
+modes. Au milieu du onzième siècle, Sigefroi, abbé de Gœrz, déplorait
+que la décadence des anciens temps ait fait place à l'usage
+ignominieux des Français de se faire la barbe et de porter des habits
+courts. Presque en même temps, Godefroy de Bouillon recommandait aux
+chevaliers allemands la société des Français pour polir leurs mœurs
+et adoucir leur rudesse.
+
+
+Architecture.
+
+En même temps que la langue, les poésies, les mœurs et les modes même
+de la France étaient universellement acceptées, l'architecture
+française l'était pareillement. Les étrangers, qui venaient en si
+grand nombre à l'université de Paris, puisaient en France le goût de
+l'architecture française, qu'on appelle si improprement gothique.
+Entre autres faits, il faut parler de ces étudiants suédois qui, en
+1287, envoyaient en Suède ÉTIENNE BONNEUIL, tailleur de pierre de
+Paris, avec dix compagnons, pour aller «faire» la cathédrale d'Upsal,
+et lui fournissaient l'argent nécessaire à son voyage.
+
+Sans vouloir écrire ici l'histoire de l'architecture gothique[298], il
+est peut-être utile de faire connaître les résultats des travaux les
+plus récents sur l'origine de cette architecture. Il est parfaitement
+certain aujourd'hui que l'architecture gothique a pris naissance en
+France, dans l'ancienne Neustrie[299], qu'elle y a acquis son
+développement, et que de la France elle s'est répandue dans les pays
+voisins. En effet, l'art gothique procède de l'art roman; or,
+certains monuments de l'Ile-de-France, de la Picardie et de la
+Champagne, présentent la transition entre les deux styles; on y
+remarque un mélange, une fusion des deux systèmes, tandis que partout
+ailleurs, au contraire, il y a une brusque substitution d'un style à
+l'autre. A coup sûr, il ne faudrait pas d'autres preuves de l'origine
+française, de la naissance en France de l'architecture gothique ou
+ogivale; eh bien, ces monuments de transition de la France du nord
+sont les plus anciens monuments à ogive, ce sont les plus
+incontestablement déterminés, et leurs dates indiquent qu'ils sont
+tous antérieurs à tous les autres monuments de style ogival construits
+dans les autres pays de l'Europe.
+
+  [298] Que la France ait inventé l'ogive ou qu'elle l'ait
+  empruntée à l'Orient, peu importe. Je n'ai pas à discuter ici
+  cette question. L'ogive n'est qu'un détail dans le monument
+  gothique; et quand nous disons que le système général de
+  l'architecture des cathédrales de Paris et de Chartres est
+  français, personne ne soutiendra que c'est une copie d'un
+  monument arabe.
+
+  Les caractères généraux de l'art gothique sont: l'emploi de
+  l'arcade en ogive; le développement des façades, des tours et des
+  flèches; l'agrandissement considérable des proportions de l'église
+  romane, dont le plan est modifié dans ses détails, mais conservé
+  dans l'ensemble; une ornementation toute particulière, d'une
+  excessive richesse et d'une grande variété. La légèreté et
+  l'élévation des églises ogivales sont dues à un nouveau système de
+  voûtes, dans la construction desquelles les architectes du
+  treizième siècle ont montré une habileté et une science
+  très-grandes, et à l'invention des contre-forts et des
+  arcs-boutants.
+
+  [299] Ile de France, Picardie, Champagne, Pays Chartrain,
+  Sénonais.
+
+Le portail de Saint-Denis est de 1140; celui de Chartres est de 1145;
+le chœur de Saint-Germain-des-Prés est de 1163, et celui de
+Notre-Dame de Paris, de 1182. Hors de France, aux mêmes dates, on
+chercherait en vain des monuments aussi avancés dans ce style. C'est
+seulement en France que règne sans partage l'art ogival primitif[300],
+et c'est là qu'ont été construits les plus anciens et les plus beaux
+monuments gothiques, tels que les cathédrales de Soissons, de Laon, de
+Noyon, de Sens, de Reims, d'Amiens, de Paris, de Chartres, de
+Beauvais, etc., modèles du genre, qui ont été imités dans tout le
+reste de la France et en Europe. Les archéologues et les architectes
+anglais et allemands les plus instruits reconnaissent franchement que
+l'architecture gothique est d'origine française. Il est actuellement
+démontré pour tous les esprits au courant de la science archéologique
+que les monuments gothiques de l'Allemagne, d'ailleurs si peu
+nombreux, bien loin d'avoir servi de type à ceux de la France, sont
+d'une époque postérieure à ceux-ci, qu'ils ont été copiés d'après les
+nôtres, ou bien qu'ils ont été bâtis par des architectes
+français[301].
+
+  [300] Le style gothique se subdivise en trois styles, qui
+  correspondent à trois époques:
+
+  Le style gothique primitif, ou ogival primitif, ou à lancettes, de
+  1140 à 1300;
+
+  Le style gothique rayonnant, de 1300 à 1400;
+
+  Le style gothique fleuri ou flamboyant, de 1400 à 1550.
+
+  Les monuments religieux les plus remarquables de la première
+  époque sont: les cathédrales de Paris, Reims, Chartres, Rouen,
+  Amiens, Bourges, Beauvais, Noyon, Soissons, Laon, Sens, la
+  Sainte-Chapelle de Paris, la basilique de Saint-Denis; c'est la
+  plus belle période de l'art ogival.
+
+  Ceux de la seconde époque sont: Saint-Ouen de Rouen, Saint-Urbain
+  de Troyes, le portail de l'église de Saint-Antoine (Isère), etc.
+
+  Ceux de la troisième époque sont: l'église de
+  Notre-Dame-de-l'Épine, chef-d'œuvre de l'architecture des
+  quatorzième et quinzième siècles; le portail principal de la
+  cathédrale de Rouen; la flèche de la cathédrale de Strasbourg; la
+  nef de la cathédrale de Nantes, etc.
+
+  [301] Les plus grands et les plus connus parmi les architectes du
+  treizième siècle, les maîtres de l'art, sont: ROBERT DE COUCY et
+  JEAN D'ORBAIS, architectes de la cathédrale de Reims; PIERRE DE
+  MONTEREAU, architecte de la Sainte-Chapelle de Paris; HUGUES
+  LIBERGIER, architecte de Saint Nicaise de Reims; ROBERT DE
+  LUZARCHES et THOMAS DE CORMONT, architectes de la cathédrale
+  d'Amiens; JEAN DE CHELLES, architecte et sculpteur du portail
+  méridional de Notre-Dame de Paris; JEAN LANGLOIS, architecte de
+  Saint-Urbain de Troyes; ENGUERRAND LE RICHE, architecte de la
+  cathédrale de Beauvais.
+
+L'un de nos plus savants archéologues, M. Félix de Verneilh, a mis
+hors de doute ce point d'histoire fort important[302], que la
+cathédrale de Cologne, bien loin d'être le premier monument construit
+en style gothique, le monument modèle de tous les autres, est, au
+contraire, un édifice copié sur Notre-Dame d'Amiens et sur la
+Sainte-Chapelle de Paris. Le dôme de Cologne en effet n'a été commencé
+qu'en 1248, tandis que Notre-Dame d'Amiens a été construite de 1220 à
+1288, et la Sainte-Chapelle de 1245 à 1248; voilà pour les dates. Les
+deux plans d'Amiens et de Cologne sont si ressemblants qu'on peut les
+confondre; ils se couvrent l'un l'autre, et lorsque le plan de Cologne
+s'éloigne par hasard du plan d'Amiens, c'est pour suivre celui de
+Beauvais. Le style, les détails, les fenêtres, les contre-forts de
+Cologne sont empruntés aux cathédrales d'Amiens, de Beauvais et à la
+Sainte-Chapelle. Les faits sont tellement évidents, que presque tous
+les archéologues allemands les admettent et rejettent les théories
+teutoniques de M. S. Boisserée.
+
+  [302] Dans le t. VII des _Annales archéologiques_.
+
+Il faut encore ajouter que parmi les preuves de l'origine allemande de
+l'architecture gothique on a longtemps reproduit celle-ci. Il y avait,
+soutenaient de profonds érudits allemands, à Notre-Dame-de-l'Épine (en
+Champagne) une inscription latine ainsi conçue:
+
+    Guichart Antonis. Col. Sacer. Nor. Actee;
+
+et l'on en tirait la conséquence qu'un prêtre de Cologne, _Coloniensis
+Sacerdos_, avait construit cette belle église, et en outre que le dôme
+de Cologne était le type du gothique. Il a été démontré depuis, par M.
+Didron, que l'inscription latine est une inscription en patois
+champenois ainsi conçue:
+
+    Guichart Anthoine tos catre nos at fet,
+
+et s'applique aux quatre piliers du rond-point de l'église que ce
+maçon champenois réédifia _tous les quatre_ au quinzième siècle.
+
+L'Allemagne, qui a prétendu un moment avoir inventé le style ogival,
+n'a que huit monuments gothiques, tous d'une époque postérieure aux
+premiers monuments français de ce style. L'église de Wimpfen en Val,
+bâtie de 1263 à 1278, est due à un architecte français, auquel le
+doyen de cette collégiale avait recommandé de la construire en
+ouvrage français (_opere francigeno_). MATHIEU D'ARRAS commença en
+1343 la cathédrale de Prague, qui fut achevée par un autre Français,
+PIERRE DE BOULOGNE, en 1386. Les deux tours occidentales de la
+cathédrale de Bamberg, qui sont du second tiers du treizième siècle,
+sont évidemment copiées sur celles de Notre-Dame de Laon, dont la date
+est la fin du douzième siècle. La ressemblance est frappante; c'est le
+même style, ce sont les mêmes étages et les mêmes contreforts[303].
+
+  [303] Je dois cette importante communication à mon ami M. Didron.
+
+Les savants anglais les plus estimables reconnaissent eux-mêmes,
+disions-nous, que leur pays doit l'architecture gothique à la
+France[304]. En effet, le premier édifice de style ogival élevé en
+Angleterre est la cathédrale de Cantorbéry (1174), et c'est un
+architecte français, célèbre par ses travaux antérieurs, GUILLAUME DE
+SENS, qui, après avoir été choisi au concours, construisit le chœur
+de cette église, absolument semblable par son plan, son style et son
+ornementation aux églises gothiques de l'Ile-de-France[305].
+
+  [304] Depuis le septième siècle l'Angleterre se servait de nos
+  ouvriers; l'histoire de saint Benoît, abbé de Wirmouth et de
+  Jarrow, dans le diocèse de Durham, écrite par Bède le Vénérable,
+  nous apprend les faits suivants. Saint Benoît, qui d'abord avait
+  été moine à l'abbaye de Lérins, fit construire l'abbaye de
+  Wirmouth; il vint lui-même, en 675, chercher en Gaule des maçons
+  pour lui élever une église de pierre, à la manière des Romains.
+  Quand l'édifice fut à peu près terminé, il fit venir des
+  vitriers, ouvriers inconnus jusque alors en Angleterre; ils
+  mirent des vitres aux fenêtres, et apprirent aux Anglais à faire
+  des lampes et des vases en verre de toutes natures.
+
+  [305] _Bulletin monumental_, t. XV, p. 303.
+
+Le plus ancien monument construit dans le style appelé par les Anglais
+_early english_, la cathédrale de Lincoln, est encore l'œuvre d'un
+architecte français[306]. Cette église, rebâtie de 1195 à 1200 par
+les soins de l'évêque saint Hugues de Bourgogne, a été construite par
+un architecte de Blois, sur le modèle de Saint-Nicolas de Blois,
+incontestablement commencé en 1138.
+
+  [306] Voyez _Parker_, Introduction to the study of the gothic
+  architecture; Oxford et London, 1849, in-12, p. 101 et 211.
+
+Ces églises, bâties par nos «maçons» ont servi de modèles aux
+architectes anglais pour le plan, le style et l'ornementation des
+édifices qu'ils ont élevés plus tard, parmi lesquels l'abbaye de
+Westminster (1264) a un aspect plus français encore qu'aucun
+autre[307].
+
+  [307] Westminster a inspiré à Walpole un curieux parallèle de
+  l'architecture gothique avec «l'architecture régulière».
+
+  «C'est une question, dit Walpole, qui n'est pas encore bien
+  décidée de sçavoir si la noble ordonnance du plus magnifique
+  temple de la Grèce seroit capable de produire sur l'âme la moitié
+  de l'impression qu'y pourroient faire les beautés d'une superbe
+  église dans le goût gothique?... En entrant dans l'église de
+  Saint-Pierre on est émerveillé de la grandeur de la dépense, et
+  l'on se dit à soi-même qu'elle n'a pu être faite que par des
+  princes puissants. En visitant celle de l'abbaye de Westminster,
+  on n'est nullement occupé de celui qui l'a fait bâtir; la sainteté
+  du lieu fait seule impression, et quoiqu'on n'y voye plus ni
+  autels ni reliquaires, un catholique romain y trouveroit plustot
+  un motif de conversion que dans tout cet appareil fastueux de
+  dômes réguliers qu'on voit à Rome. Les églises gothiques sont
+  faites pour inspirer la piété, les autres provoquent seulement
+  l'admiration. Les Papes ont amassé leurs richesses dans les
+  grandes églises gothiques et les étalent dans des temples à la
+  grecque.
+
+  «Je n'eus certainement jamais dessein, en mettant ainsi les deux
+  manières en opposition, de faire aucune comparaison des beautés
+  raisonnées de l'architecture régulière avec les licences effrénées
+  de celle qu'on appelle gothique. Je crois néanmoins m'apercevoir
+  que ceux qui ont bâti dans ce dernier goût étoient plus versés
+  dans la connoissance de leur art, qu'ils avoient un génie plus
+  étendu, plus de discernement et qu'ils sçavoient mieux garder les
+  convenances que nous ne voulons l'imaginer....»--_Walpole_,
+  traduction manuscrite par Mariette; Bibl. impér. Mss. S. F., No
+  1846: 3 vol. in-4º. T. I, p. 126.
+
+Le style ogival alla également de France en Espagne. A la cathédrale
+de Burgos, architecture et sculpture, tout est français.
+
+«Une preuve qu'on imitait dans le quatorzième siècle, à Barcelone,
+l'architecture du midi de la France, se retrouve dans l'église de
+Santa-Maria-del-Mar, dont la façade, élevée en 1328, offre une
+ressemblance surprenante dans ses principales dispositions avec la
+façade de la cathédrale d'Arles en Provence.... L'architecture
+mauresque n'eut aucune influence sur l'architecture religieuse de
+l'Espagne, tandis que celle de la France se trouve partout[308].»
+
+  [308] Sur la marche de l'architecture en Espagne, par M.
+  Passavent, dans _Deutsches Kunstblatt_, janvier 1852, nos 4 à 17.
+
+M. Viollet-Leduc[309] cite un curieux document qui nous fait connaître
+d'une manière précise quelles étaient les fonctions d'un architecte,
+comment nos Français s'y prenaient pour travailler à l'étranger et
+comment ils étaient traités. «Le chapitre de la cathédrale de Gérone
+se décida, en 1312, à remplacer la vieille église romane par une
+nouvelle, plus grande et plus digne. Les travaux ne commencèrent pas
+immédiatement, et on nomma les administrateurs de l'œuvre, Raymond de
+Viloric et Arnauld de Montredon. En 1316, les travaux étaient en
+activité, et on voit apparaître, en février 1320, sur les registres
+capitulaires, un architecte désigné sous le nom de Maître HENRY DE
+NARBONNE. Maître Henri mourut, et sa place fut occupée par un autre
+architecte, son compatriote, nommé JACQUES DE FAVARIIS; celui-ci
+s'engagea à venir à Gérone six fois l'an, et le chapitre lui assura un
+traitement de 250 sous par trimestre.»
+
+  [309] Page 112 du T. I de son Dictionnaire raisonné de
+  l'Architecture française.
+
+La maison d'Anjou établie à Naples fit pénétrer l'architecture
+française dans ses nouveaux domaines. Ce n'est pas seulement dans le
+royaume des Deux-Siciles que l'on retrouve les traces de notre style,
+mais bien aussi dans tout le reste de l'Italie. En 1300, HARDOUIN,
+Français de nation, commença l'église de Sainte-Pétrone, à Bologne. Le
+plus bel édifice gothique de l'Italie, le dôme de Milan, a été élevé
+par des Français, PHILIPPE BONAVENTURE de Paris, JEAN MIGNOT et JEAN
+CAMPANOSEN de Normandie (1388-1402); et à la fin du seizième siècle,
+en pleine Renaissance, NICOLAS BONAVENTURE obtenait _au concours_ de
+faire dans cette église l'une des trois belles fenêtres du fond du
+chœur. A Rome, un grand nombre d'édifices sont construits dans un
+style gothique italianisé. La seule église de style ogival pur est
+Santa-Maria-sopra-Minerva; les grandes basiliques de Saint-Jean de
+Latran, de Sainte-Marie-Majeure, de Saint-Pierre et de Saint-Paul[310]
+appartiennent à ce style franco-italien dont nous venons de
+parler[311].
+
+  [310] Aujourd'hui détruite.
+
+  [311] Ces renseignements nous ont été communiqués par M. Didron.
+
+La ville de Sienne tout entière, églises, palais, maisons, est
+construite en style ogival pur. A Florence, à Viterbe, à Tivoli, le
+nombre des édifices gothiques est très-considérable, et témoigne de
+l'influence que l'art français exerça alors en Italie.
+
+L'Orient adopta aussi notre architecture après avoir été conquis par
+nos armes.
+
+«Dans les années 1204 et 1205, des Bourguignons, des Champenois, des
+Flamands se détournent de leur pèlerinage armé vers Jérusalem,
+arrivent sous les murs de Constantinople, renversent un empire, en
+fondent un autre, se distribuent en royaumes, en principautés, en
+seigneuries de tout nom, les vastes lambeaux de ce monde ancien qui a
+porté la première civilisation sur tous les rivages de la
+Méditerranée, y introduisent nos mœurs rudes et honnêtes, notre
+langue, nos lois; renversés sur un point, ces États se recomposent
+sur un autre, et pendant près de deux siècles une nouvelle France
+cherche son point d'appui dans les belles régions de la Méditerranée;
+la plus glorieuse partie de ce monde antique, le Péloponnèse, devient
+la propriété d'une famille de Champagne, les Ville-Hardouin, qui
+donnent des codes, fondent des villes, maintiennent la tolérance entre
+deux cultes jaloux, frappent monnaie[312].»
+
+  [312] _Buchon_, Recherches et matériaux pour servir à une
+  histoire de la domination française aux treizième, quatorzième et
+  quinzième siècles dans les provinces démembrées de l'empire grec,
+  2 vol. grand in-8, 1840.
+
+La Grèce vit alors s'élever sur les points de son sol un grand nombre
+d'édifices gothiques ou en style byzantin modifié par le goût
+français; on voit encore les ruines de ces églises ou de ces châteaux,
+à Athènes, à Chalcis, à Bodonitza, en Morée. Chypre, l'ancien royaume
+des Lusignan, est couverte de palais, de châteaux-forts et d'églises
+gothiques, mais dont le style a été approprié, sur ce point comme
+partout ailleurs, aux usages des hommes et aux exigences du climat.
+Beyrouth, Sidon, Saint-Jean-d'Acre et les autres villes syriennes de
+Ramla, d'Abou-Gosh et de Jérusalem conservent des monuments gothiques
+que les Francs y ont bâtis aux temps glorieux de leur domination.
+
+La ville de Rhodes est tout entière française. «J'entrai, dit le
+maréchal de Raguse[313], avec une émotion profonde dans cette ville,
+dont les souvenirs sont faits pour toucher si vivement. Elle rappelle
+à l'esprit des services rendus à la religion, à l'humanité, à la
+civilisation; elle fut comme le boulevard de l'Europe, et tint en
+échec les forces des barbares qui menaçaient les plus beaux pays de la
+chrétienté. La gloire acquise par les chevaliers de Saint-Jean, au nom
+de la religion, au nom de la patrie, fut une gloire tout européenne,
+et surtout une gloire française, car le plus grand nombre des
+chevaliers et les grands-maîtres dont les noms ont traversé les
+siècles avec le plus d'éclat étaient français. Il y a trois cent
+quinze ans que la fortune devint contraire à cet ordre illustre, et
+qu'il fut obligé d'abandonner la conquête qu'il avait faite, après
+l'avoir possédée pendant deux cent douze ans (1308-1520). Les
+souvenirs qu'il a laissés sont encore si présents, qu'on pourrait
+croire que c'est hier seulement qu'a cessé sa puissance. La rue des
+Chevaliers est intacte; la porte de chaque maison est ornée des
+écussons de ceux qui les ont habitées les derniers. Cette rue est
+silencieuse; quoique conservées, les maisons sont désertes, et l'on se
+croirait entouré des ombres de ces héros. Les armes de France, les
+nobles fleurs de lys se voient partout. C'est que la gloire et la
+puissance de la France sont de tous les temps et de tous les lieux:
+quelque lointain que soit le pays que parcourt un voyageur, quelle que
+soit l'époque du moyen âge dont il étudie l'histoire, le nom de France
+et ses souvenirs s'y trouvent toujours mêlés. Je parcourus cette rue
+des Chevaliers avec un saint recueillement. Je reconnus les armes des
+Clermont-Tonnerre et d'autres de nos plus anciennes et plus illustres
+maisons.»
+
+  [313] Voyage du duc de Raguse, t. II, p. 245.
+
+   L. DUSSIEUX, _Les Artistes français à l'étranger_. (Ouvrage
+   couronné par l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, en
+   1859).
+
+
+
+
+GUERRE DE PHILIPPE III EN ARAGON.
+
+1285.
+
+
+Coment le roy Phelippe de France assembla grant ost pour aler au
+royaume d'Arragon.
+
+Assez tost après, en l'an de grace mil deux cens quatre vings et cinq,
+Phelippe le roy de France assembla environ la Penthecouste à Thoulouse
+si grant multitude de gent que c'estoit merveille à veoir; pour ce
+qu'il vouloit entrer en Arragon, qui avoit été donné à Charles son
+fils et octroie. S'entente estoit d'avoir tantost besoignié au royaume
+d'Arragon, et puis de passer tout oultre au royaume d'Espaigne, pour
+la grant injure que le roy Alphons, roy d'Espaigne, luy avoit faicte
+de Blanche sa suer. Avec le roy ala messire Jehan Colet[314], cardinal
+de Rome, et toute la noble chevalerie de France. Si fu l'ost moult
+bien garnie par devers la mer de galies et de vitailles et de toutes
+autres choses qui mestier leur avoient. Le roy laissa la royne Marie,
+sa femme, à Carcassonne avec grant foison de nobles dames qui aloient
+avec leur barons; si s'en ala à Narbonne, illec atendi tant que toute
+sa gent fust assemblée. Si fu commandé que tous ississent de Narbonne
+et alassent tous armés à bannières desploiées tous prests de combatre.
+Si entrèrent premièrement en la terre au roy de Maillorgues, le frère
+Pierre le roy d'Arragon, qui se tenoit à la partie au roy de France et
+saincte églyse.
+
+  [314] Cholet.
+
+Si tost qu'il sot sa venue, si s'en vint contre le roy au plus
+honnourablement qu'il pot, et envoia ses deux nepveus en la ville de
+Perpignan, et leur fist feste et honneur. Au roy d'Arragon vindrent
+messages en Secile où il estoit, et lui dénoncièrent que le roy de
+France venoit en son royaume d'Arragon à si grant gent que nul ne les
+povoit nombrer né esmer; si dist à Constance qu'elle gardast bien le
+prince de Salerne et sa terre, et il iroit deffendre son royaume
+contre le roy de France. Il se mist en mer, si ot bon vent; si entra
+en sa terre, et garni les entrées par devers ses adversaires au mieux
+qu'il pot. Quant Constance fu demourée, si se mist en moult grant
+paine de garder la terre et le pays et de savoir la volenté et le
+couvine de ceux de Secile; si s'apparçut bien que ceux de Secile se
+réconciliassent volentiers à leur seigneur; lors se pourpensa qu'il
+estoient plains de faulseté et qu'il n'estoient point estables; si
+fist metre le prince en une galie et l'envoia en Arragon où il fu
+estroictement gardé une pièce de temps.
+
+
+Coment la cité d'Elne fu destruicte.
+
+Tant ala l'ost de France qu'il vindrent à Perpignan; si se conseilla
+le roy par quelle part il entreroit mieux en Arragon. Si luy fu
+conseillé que son ost alast droit à Elne l'orgueilleuse, pour ce que
+elle se tenoit à Pierre d'Arragon, et elle estoit et elle devoit estre
+au roy de Maillorgues, et que l'en tournast celle part. Celle terre
+est assise en la terre de Roussillon et en la contrée. Quant le roy de
+France sot que le roy d'Arragon avoit ainsi tollu et soustrait à son
+frère celle terre, si commanda que l'on alast celle part. Ceux d'Elne
+virent bien et aperceurent que l'ost venoit vers eux, si se traistent
+aux portes et coururent aux murs et aux deffenses, et monstrèrent
+qu'il la vouloient tenir et deffendre. Tantost que le roy fu venu, il
+fist faire commandement que l'en alast à l'assaut; ceux de dedens se
+deffendirent bien et viguereusement, si que riens n'y perdirent celle
+journée; mais l'endemain par matin les François coururent à l'assaut.
+Quant ceux de la ville virent ce, si requistrent et demandèrent au roy
+qu'il leur donnast repis jusques à trois jours, tant qu'il eussent
+parlé ensemble, et qu'il fussent tous d'un accort: et puis si
+livreroient la ville au roy et à son commandement. Le roy leur octroia
+volentiers. Endementres que les trièves duroient et qu'ils ne furent
+point assaillis, il se mistrent au plus haut de la ville et mistrent
+le feu sur une tour, si que le roy d'Arragon le peust veoir qui
+n'estoit pas moult loing d'ilec; car il avoient espérance qu'il les
+venroit secourir. Quant le roy apperceut leur barat, si commanda
+tantost que on alast à l'assaut; le légat sermonna et prescha aux
+François et prist tous leur péchiés sur luy qu'il avoient oncques fais
+en toute leur vie, mais que il alassent sus les ennemis de la
+crestienté, bien et hardiement, et que il n'y espargnassent riens,
+comme ceux qui estoient escommeniés et dampnés de la foy crestienne.
+
+Quant les François oïrent ce, si crièrent à l'assaut à pié et à
+cheval, et jettèrent et lancièrent à ceux de dedens. Tant
+approchièrent des murs qu'il y furent: si drecièrent les eschieles
+contre mont, et hurtèrent aux murs tant qu'il en firent tresbuchier
+une grant pièce et un grant quartier. Il brisièrent les portes et
+abatirent les murs en pluseurs lieux, si se boutèrent ens de toutes
+pars, et si commencièrent à crier: _A mort!_ et à occire hommes et
+femmes sans espargnier.
+
+Quant le peuple de la cité se vit ainsi surpris, si commencièrent à
+courre vers la maistre tour ou églyse, où il cuidèrent avoir garant:
+mais riens ne leur valut, car les portes furent tantost brisiées. Si
+se férirent en eux les François et n'y espargnièrent hommes né femmes,
+né viel né jeune, que tout ne missent à mort, fors que un tout seul
+escuier qui estoit nommé le bastart de Roussillon, qui monta haut sus
+le clocher du moustier. Avec luy avoit ne scay quans compaignons qui
+se deffendoient merveilleusement bien et asprement. Tantost commanda
+le roy que il fust espargnié, sé il se vouloit rendre. Tantost il se
+rendi et pria que l'en luy sauvast la vie. En celle manière fu la cité
+destruicte, et le peuple afolé et mort. Bien estoient ceux d'Elne
+deceus et engignés qui s'estoient apuyés à la art de seu[315] qui
+faut[316] au besoing, et s'estoient en riens fiés au roy d'Arragon.
+
+  [315] A la branche de sureau.--On dit encore une _Hart_, pour
+  indiquer la branche d'osier qui sert à lier un fagot.
+
+  [316] Manque.
+
+
+Coment François passèrent les mons de Pirène.
+
+Sitost comme la cité d'Elne fu destruicte, le roy et son ost se
+mistrent tantost à la voie[317] pour aler vers les mons de
+Pirène[318]. Adonc se conseillèrent les barons là où il pourroient
+plus légièrement passer les montaignes et à moins de péril: car les
+montaignes estoient si hautes qu'il sembloit qu'elles se tenissent au
+ciel; né au pas de l'Écluse ne povoient-il riens faire né passer, qui
+estoit le droit chemin qui peust entrer ens. Mais les Arragonnois
+avoient mis au devant tonniaux tous plains de sablon et de gravelle et
+de pierres grosses, si que en nulle manière les gens n'y povoient
+passer fors en péril de mort. Et avec tout ce, ceux d'Arragon avoient
+toutes leur tentes et leur paveillons tendus sus les montaignes, dont
+il povoient appertement veoir l'ost des François: et moult bien
+cuidèrent que les François deussent passer par ce pas de l'Ecluse qui
+tant est périlleux.
+
+  [317] En route.
+
+  [318] Les Pyrénées.
+
+Si comme il estoient en grant pensée qu'il feroient, le devant dit
+bastart dist qu'il savoit bien un passage un pou loing de l'Ecluse par
+où tout l'ost pourroit seurement passer sans nul péril. Le roy le sot:
+si fist faire semblant à sa gent qu'il voulsissent passer par le pas,
+si que ceux d'Arragon qui estoient sus les montaignes les peussent
+véoir: le roy prist avec luy de ses chevaliers et de ses gens d'armes,
+et se mist au chemin avecques le bastart de Roussillon, et vindrent au
+lieu que le bastart avoit nommé; si n'estoit l'ost que par une mille
+loing.
+
+Le bastart ala devant et le roy après, par une voie si estrange,
+plaine d'espines et de ronces, qu'il sembloit que oncques homme n'y
+eust alé. Tant alèrent à grant paine et à grans travaux qu'il vindrent
+par dessus les montaignes, et par ilec firent passer tout l'ost sans
+nul dommage, que ce sembloit bien que ce fust impossible. Ceux
+d'Arragon qui le pas de l'Ecluse gardoient, regardèrent par devers les
+montaignes, si apperceurent l'ost de France qui jà estoit au dessus,
+si furent tous esbahis et orent si grant paour que il tournèrent en
+fuie, né n'en porent riens porter, tant se hastèrent. Les François
+vindrent à leur paveillons et prindrent quanqu'il trouvèrent, et puis
+tendirent leur tentes et leur paveillons au plus haut des montaignes;
+mais de boire et de mengier orent-il assez pou. Si se tindrent illec
+trois jours et se reposèrent pour le grant travail qu'il avoient eu.
+Si comme il orent passé ce pas et il se furent reposés, le roy
+commanda que on alast droit à une ville que l'en nomme Pierre-Late. Il
+approchièrent de la ville; ceux qui bien les virent fermèrent les
+portes et firent semblant que il avoient grant volenté de tenir contre
+les François.
+
+Tantost fu la ville assise et tendirent leur tentes le soir.
+L'endemain fu accordé qu'il assaillissent, pour ce que l'en disoit que
+le roy d'Arragon estoit en la ville. Quant ceux de Pierre-Late virent
+la grant puissance, si leur fu avis qu'il ne se pourroient tenir né
+deffendre: si attendirent tant que l'ost des François fu acoisié, si
+s'en issirent par devers les courtils environ mie nuit, et boutèrent
+le feu en la ville, pour ce qu'il vouloient que les biens qui
+demouroient en la ville si fussent perdus et ars, et que les François
+n'en peussent avoir prouffit né aucun amendement.
+
+Les François virent le feu de leur tentes, si s'armèrent dès
+maintenant et vindrent courant là où le feu estoit. Si ne trouvèrent
+qui de riens leur fust à l'encontre: si prisdrent la ville et la
+mistrent en la seigneurie et en la puissance du roy de France.
+Endementres qu'il se contenoient ainsi, le roy de Navarre, le premier
+fils au roy de France, assailli bien et asprement une ville qui a nom
+Figuières, et la tint si court qu'il vindrent à sa mercy, et il les
+envoia à son père le roy de France pour en faire sa volenté.
+
+
+Coment le roy de France assist Gironne.
+
+Quant Pierre-Late fu prise et Figuières, si fu commandé que on
+chevauchast droit à une ville qui estoit nommée Gironne. L'ost
+s'arrouta et errèrent tant que il vindrent à un petit fleuve. Si ne
+porent passer pour ce qu'il estoit creu des iaues qui descendoient des
+montaignes. Si s'arrestèrent ilec et demourèrent trois jours. Quant il
+fu descreu et apeticié, si approchièrent tant comme il porent de la
+cité de Gironne. Quant ceux de la cité virent les François, si
+boutèrent le feu ès forbours, et ardirent tout; pour ce le firent que
+la cité fust plus fort et mieux deffensable contre ses ennemis. Les
+François s'approchièrent de la cité, et tendirent tentes et
+paveillons, et avironnèrent la ville de toutes pars. Par maintes fois
+assaillirent la ville et souvent, et si n'y fourfirent oncques la
+montance d'un festu, car la ville estoit trop merveilleusement fort,
+et la gent qui dedens estoient se deffendoient trop merveilleusement
+bien. Le chevetaine estoit nommé Raimon de Cerdonne, qui estoit
+chevalier au conte de Foix et parent au chevalier du roy Raimon
+Rogier. Cil deffendoit la ville si bien que tous les François le
+tenoient à bon chevalier et à vaillant.
+
+Le conte de Foix et Raimon Rogier aloient souvent parler en la cité à
+Raimon de Cerdonne, et faisoient semblant qu'il y aloient pour le
+prouffit le roy; mais ce ne pot-on savoir certainement, ains disoit le
+commun de l'ost qu'il y aloient pour le prouffit de la ville. Le roy
+de France vit bien que tous les assaus que l'en faisoit ne povoient de
+riens empirier la ville, si fist aprester un engin si subtil et si bon
+que il peust abatre les murs de la cité.
+
+Quant l'engin fu fait, ceux de la ville espièrent tant qu'il fu nuit,
+et issirent de la cité et vindrent à l'engin et boutèrent le feu
+dedens. Quant l'engin fu embrasé, il jectèrent dedens le maistre qui
+l'avoit fait, pour ce qu'il ne vouloient mie qu'il en fist jamais un
+autre tel. Quant le roy oï ce, il en fu si très-couroucié qu'il jura
+que jamais ne laisseroit le siége jusques à tant qu'il eust prins la
+ville. Si comme il estoit devant la cité, laquelle il cuida affamer,
+son ost commença à empirier, et à soustenir labour de chaut et de
+pueur des charoignes parmi les champs mortes, et les mousches qui les
+mordoient toutes plainnes de venin: si commencièrent à mourir en l'ost
+et hommes et enfans, et femmes et chevaulx; et l'air y devint si
+corrompu que à paine y demouroit nul homme sain.
+
+Pierre d'Arragon estoit en aguait repostément coment et en quelle
+manière il porroit grever ceux qui aportoient le sommage[319] en
+l'ost. Si advenoit souvent qu'il en venoit sans conduit, et tantost il
+les prenoient et les metoient à mort et emportoient le sommage. Le
+port de Rose estoit à trois milles de l'ost; là avoit le roy sa navie,
+qui administroit l'ost de quanque il falloit pour vivre.
+
+  [319] Les provisions.--Ce gui s'apporte à l'aide des bêtes de
+  somme.
+
+
+De la mort Pierre d'Arragon la veille de l'Assumption Nostre-Dame.
+
+Pierre le roy d'Arragon estoit en moult grant aguait par quelle
+manière et coment il peust soustraire et oster la vitaille qui venoit
+du port de Rose au roy de France. Si avint un jour qu'il assembla sa
+gent à pié et à cheval; et furent bien trois cens à cheval et deux
+mille à pié, et s'en vint celle part où il cuidoit mieulx trouver le
+sommage. Et se tint ilec repostément tant que il peust trouver ou
+attendre ce que il queroit. Une espie apperceut bien tout son affaire
+et son contenement, et s'en vint hastivement au connestable de France
+qui avoit à nom Raoul d'Eu, et à Jehan de Harecourt, qui estoit
+mareschal de l'ost, et leur dist la place et le lieu où il estoit en
+aguait.
+
+Quant il orent ce oï, si prisrent avec eux le conte de la Marche et
+bien jusques à cinq cens hommes armés de fer, et vindrent là où le roy
+d'Arragon estoit en aguait. Quant il furent près, si congnurent bien
+que le roy d'Arragon avoit trop greigneur nombre de gent que il
+n'estoient; et avec tout ce il ne cuidoient point né ne savoient que
+le roy d'Arragon fust en la compaignie. Si ne sorent que faire, ou de
+combatre ou de laissier, quant Mahieu de Roye, chevalier preux et
+sage, leur dist: «Seigneur, véez-là nos ennemis que nous avons
+trouvés, et il est veille de l'Assumption Nostre-Dame, la doulce
+vierge pucelle Marie, qui à la journée d'huy nous aidera; prenez bon
+cuer en vous, car il sont escommeniés et dessevrés de la compaignie de
+saincte Églyse; il ne nous convient point aler Oultremer pour sauver
+nos âmes, car cy les poons-nous sauver.»
+
+Adonc s'accordèrent tous à ce qu'il disoit, et coururent sus à leur
+ennemis moult fièrement. Si commença la besoigne fort et aspre, et
+s'entredonnèrent moult de grans colées. Le fais de la bataille chéy
+sur les Arragonnois; il tournèrent en fuye; mais les François les
+tindrent court et les enchacièrent de près: si en navrèrent moult, et
+en demoura au champ jusques à cent de mors, sans ceux qui furent
+navrés en fuiant. Le roy Pierre fu navré à mort et ne pot estre prins
+né retenu; car luy-meisme coupa les resnes de son cheval et se mist à
+la fuie. Ne demoura guaires qu'il mourut de la plaie qui luy fu faite.
+Les François se partirent du champ et s'en vindrent à leur tentes et
+gardèrent combien il leur failloit de leur gent; si trouvèrent qu'il
+n'en y avoit occis que deux tant seulement.
+
+De ce furent-il moult lies et contèrent au roy la manière et coment il
+avoient ouvré, et quelle manière de gent il avoient trouvé. Le roy en
+fu moult merveilleusement lie, et mercia la doulce dame de l'onneur et
+de la victoire que Nostre-Seigneur luy avoit donnée à luy et à sa
+gent; encore eust-il esté plus lie sé il eust sceu que le roy Pierre
+eust esté navré à mort.
+
+
+Coment Gironne fu rendue.
+
+Si comme le siége estoit devant Gironne, viande commença à apeticier à
+ceux de la cité. Le conte de Foix et Raimon Rogier savoient bien tout
+leur couvine et coment il leur estoit, et que il ne se povoient plus
+tenir né durer. Si s'en vindrent au roy et luy distrent que, s'il luy
+plaisoit, que on parlast à ceux de la cité et aux chevetains, savoir
+mon sé il se vouldroient rendre né venir à mercy. Le roy leur octroia
+par le conseil de ses barons: si s'en alèrent en la cité et entrèrent
+ens et contèrent leur raison et qu'il queroient. Quant il orent parlé
+ensemble, le conte de Foix et Raimon Rogier vindrent au roy et luy
+distrent de par ceux de la cité qu'il leur donnast trièves jusques à
+tant qu'il eussent mandé au roy d'Arragon s'il les vendroit secourre
+né deffendre; et sé il ne leur vouloit aidier ou ne povoit, il luy
+rendroient volentiers la cité, et se mettroient de tout en son
+commandement. Le roy leur donna trièves moult volentiers, et il
+envoièrent tantost au roy d'Arragon qu'il les venist secourre et
+aidier, ou il les convenoit rendre la cité, né ne la povoient plus
+tenir contre le roy de France, car il n'avoient de quoy vivre né de
+quoy il feussent soustenus. Les messages trouvèrent que le roy Pierre
+estoit mort et pluseurs autres de ses nobles hommes; si en furent
+moult esbahis et moult courouciés: arrière s'en retournèrent et
+contèrent à Raimon de Cerdonne et à autres pluseurs barons, coment le
+roy leur seigneur estoit mort, et de la bataille qu'il avoit faicte
+contre les François, et avoit perdu tous les meilleurs chevaliers
+qu'il eust jusques à cent.
+
+Quant ceux de la cité sorent ces nouvelles, si mandèrent au roy que
+volentiers se rendroient sauves leurs vies, mais que ce fust en telle
+manière qu'il emportassent tous leurs biens seurement et tous les
+harnois et toutes leurs choses. Le roy, qui pas ne savoit la povreté
+de la vitaille qu'il avoient, s'i accorda par le conseil au conte de
+Foix et Raimon Rogier.
+
+Tantost comme la paix fu faicte et ordennée, les François entrèrent
+ens et regardèrent à mont et à val coment il leur estoit: si ne
+trouvèrent point vitaille laiens dont il peussent vivre trois mois.
+Par ce peut-on veoir appertement que le roy de France fu deceu et
+trahy, dont le conte de Foix et Raimon Rogier furent très faulx et
+très mauvais; car il savoient bien tout l'estat de la cité et coment
+il leur estoit.
+
+
+Du trépassement le roy Phelippe de France et de sa sépulture.
+
+Après ce que la cité fu rendue, le roy commanda que elle fust garnie
+et enforciée de gent d'armes et de vitaille, car il avoit en propos de
+soi yverner ès parties de Thoulouse. Cecy fu loé au roy d'aucuns qui
+guaires n'amoient son profit; et que il donnast congié à la greigneur
+partie de sa navie qui estoit au port de Rose. Si comme pluseurs des
+galies se furent parties, la gent et ceux d'environ coururent sus à
+celles qui leur estoient demourées, et prisrent armes et quanqu'il y
+avoit dedens, et firent grant bataille et fort contre les autres. Si
+occistrent grant foison de François, et prisrent à force l'amirant des
+galies, qui estoit nommé Enguerran de Baiole, noble chevalier et
+vaillant; et Aubert de Longueval fu occis, chevalier esprové en armes
+qui se mist trop avant sus les Arragonnois; car il se fioit ès autres
+chevaliers qui assés près de luy estoient; mais le seigneur de
+Harecourt, qui estoit mareschal de l'ost, le laissa occire pour ce
+qu'il le haïoit.
+
+Quant la gent le roy virent et apperceurent qu'il ne pourroient pas
+ilec longuement demourer, si rachatèrent Enguerran une somme d'argent,
+et puis boutèrent le feu ès garnisons, et embrasèrent toute la ville
+de Rose. Si comme il estoient au chemin et si comme il s'en aloient,
+si grant ravine de pluie les prist que à paines se povoient-il
+soustenir né à pié né à cheval, n'en leur paveillons ne povoient-il
+demourer, tant estoient grevés. Le roy fu moult dolent et moult
+courroucié de ce qu'il avoit pou ou noient fait en Arragon; car il luy
+estoit bien advis qu'il deust avoir pris tout Arragon et toute
+Espaigne, à ce qu'il avoit tant de bonne chevalerie et si avoit grant
+peuple mené avec luy: si fu moult pensis dont ce povoit venir, ou par
+aventure, par mauvais conseil ou par fortune.
+
+Ainsi qu'il estoit en telle pensée, si chéy en une fièvre, si qu'il ne
+pot chevauchier; et convint qu'il fust porté en une litière. La fièvre
+crut et mouteplia si que pour l'air qui tant estoit desatrempé et
+plain de pluie, il luy engregea, et puis devint plus fort malade. Tant
+alèrent et chevauchièrent qu'il vindrent au pas de l'Ecluse qui est
+avironnée toute de montaignes qui sont nommées les mons de Pirène.
+Haut au dessus des montaignes estoient les Arragonnois qui estoient en
+aguait coment il pourroient grever les François: quant aucun pou se
+esloingnoient de l'ost ou dix ou douze, tantost leur couroient sus et
+les occioient et ravissoient tout quanqu'il povoient tollir ou
+trouver.
+
+A grant douleur et à grant paine vindrent jusques à Perpignan; ilec
+s'arrestèrent pour reposer. Le roy Phelippe fu moult forment malade et
+enferme; si ne voult point tant attendre qu'il perdist son sens et son
+avis, si fist son testament comme bon chrestien et ordenna: après il
+receut en grant devocion le sacrement de saincte Églyse. Tantost comme
+il ot eu toutes ses droictures, il rendi la vie et s'acquita du treu
+de nature qui est une commune debte à toute créature. Les barons de
+France furent moult dolens et moult courouciés de sa mort, car de jour
+en jour courage et volenté luy mouteplioit de bien faire et grever ses
+ennemis. Nul ne pourroit penser la douleur que la royne sa femme ot
+au cuer, né les plains né les larmes que elle rendi; tant mena grant
+dueil et si longuement que à paine pot avoir remède de sa vie.
+
+   _Les Grandes Chroniques de Saint-Denis_, éditées et annotées par
+   M. Paulin Pâris.
+
+
+
+
+PRISE DE SAINT-JEAN-D'ACRE PAR LES MUSULMANS.--DESTRUCTION DES
+COLONIES CHRÉTIENNES.--FIN DES CROISADES.
+
+
+1291.
+
+
+Le siége d'Acre, dit Aboulmahassen, commença un jeudi au commencement
+d'avril. On y vit combattre des guerriers de tous les pays. Tel était
+l'enthousiasme des musulmans que le nombre des volontaires surpassait
+de beaucoup celui des troupes réglées. Plusieurs machines furent
+dressées contre la ville; une partie provenait de celles qui avaient
+été prises auparavant sur les Francs; il y en avait de si grandes,
+qu'elles lançaient des pierres pesant un quintal et même davantage.
+Les musulmans firent des brèches en différents endroits. Pendant le
+siége, le roi de Chypre[320] vint au secours de la ville; la nuit de
+son arrivée, les assiégés allumèrent de grands feux en signe de joie;
+mais il ne resta dans la place que trois jours; ayant vu l'état
+désespéré des assiégés, il craignit de partager leurs périls, et se
+retira. Cependant l'attaque ne discontinuait pas. Bientôt les
+chrétiens perdirent toute espérance; vers le même temps, ils se
+divisèrent, et dès lors se trouvèrent faibles. Pendant ce temps le
+siége faisait toujours de nouveaux progrès; enfin, le vendredi 17 de
+gioumadi premier (milieu de mai), au point du jour, tout étant prêt
+pour un assaut général, le sultan[321] monta à cheval avec ses
+troupes; on entendit le bruit du tambour mêlé à des cris horribles.
+L'attaque commença dès avant le lever du soleil; bientôt les chrétiens
+prirent la fuite et les musulmans entrèrent l'épée à la main. On était
+alors vers la troisième heure du jour. Les chrétiens couraient vers le
+port; les musulmans les poursuivaient, tuant et faisant des
+prisonniers; bien peu se sauvèrent. La ville fut livrée au pillage;
+tous les habitants furent massacrés ou réduits en servitude.
+
+  [320] Henri II.
+
+  [321] Kelaoun Sefeddin, sultan d'Égypte et de Syrie.
+
+Au milieu d'Acre s'élevaient quatre tours appartenant aux Templiers,
+aux Hospitaliers et aux Chevaliers Teutoniques; les guerriers
+chrétiens se disposèrent à s'y défendre. Cependant, le lendemain
+samedi, quelques soldats et volontaires musulmans s'étant portés
+contre la maison des Templiers et une de leurs tours, ceux-ci
+offrirent d'eux-mêmes de se rendre. Leur demande fut accueillie; le
+sultan leur promit sûreté; un drapeau leur fut donné comme sauvegarde,
+et ils l'arborèrent au haut de la tour; mais lorsque les portes furent
+ouvertes, les musulmans, s'y jetant en désordre, se disposèrent à
+piller la tour et à faire violence aux femmes qui s'y étaient
+réfugiées; alors les Templiers refermèrent les portes, et, tombant sur
+les musulmans qui étaient dans la tour, les massacrèrent. Le drapeau
+du sultan fut abattu, la guerre recommença. La tour fut assiégée en
+règle; on combattit tout le samedi. Le lendemain dimanche, les
+Templiers ayant de nouveau demandé à capituler, le sultan leur promit
+la vie et la faculté de se retirer où ils voudraient; ils descendirent
+donc, et furent égorgés, au nombre de plus de deux mille; un égal
+nombre fut retenu prisonnier; quant aux femmes et aux enfants qui
+étaient avec les Templiers, on les conduisit au pavillon du sultan. Ce
+qui porta le sultan à ne point exécuter sa parole, c'est que les
+Templiers, non contents d'avoir d'abord massacré les musulmans qui
+étaient entrés dans la tour, avaient tué un émir chargé d'aller
+apaiser le tumulte, et coupé les jarrets à toutes les bêtes de somme
+qui étaient dans la tour afin de les mettre hors de service; voilà ce
+qui avoit allumé la colère du sultan. Cependant, ceux d'entre les
+chrétiens qui tenaient encore, ayant appris le traitement fait à leurs
+frères, résolurent de mourir les armes à la main et ne voulurent plus
+entendre parler de capitulation. Leur acharnement fut tel, que cinq
+musulmans étant tombés entre leurs mains, ils les précipitèrent du
+haut d'une des tours; enfin, lorsque la tour fut entièrement minée et
+que les chrétiens eurent été admis à se rendre, avec promesse de la
+vie, les musulmans s'étant approchés pour en prendre possession, la
+tour s'écroula tout à coup, et ils furent tous ensevelis sous ses
+ruines.
+
+Quand le combat eut cessé, le sultan fit mettre à part les hommes qui
+avaient échappé au massacre, et on les tua tous jusqu'au dernier; le
+nombre en était fort grand. Ce qu'il y eut de plus admirable, c'est
+que le Dieu très-haut voulut que la ville fût prise un vendredi, à la
+troisième heure, au même instant où les chrétiens y étaient entrés
+sous le sultan Saladin.
+
+   ABOULMAHASSEN, traduit par M. Reinaud dans la _Bibliothèque des
+   Croisades_, t. IV, p. 570.
+
+
+
+
+GLOSSAIRE.
+
+
+A.
+
+   ABATÉIS, massacre, tuerie.
+
+   ACHOISON, raison, motif.
+
+   ACOINTES, familiers, qui sont en relation.
+
+   ACOISIÉ, en repos, endormi (_quietus_).
+
+   ADONT, alors.
+
+   AFÉROIENT (de _Aférir_), appartenaient, revenaient.
+
+   AFOLÉ, blessé.
+
+   AGUAIT, aguet, conspiration.--_Se mistrent en aguait_,
+     conspirèrent, complotèrent.
+
+   AINÇOIS, AINSOIS, mais, au contraire.
+
+   AINS, avant.
+
+   ALÉGUOIT CONTRE LUI, tournait la loi contre lui.
+
+   ALER, aller, marcher, se soulever.
+
+   AMENDEMENT, réparation, amélioration.
+
+   AMOIT (de _amer_), aimait.
+
+   ANEMI, pour ennemi.
+
+   APETICIER, apetisser, diminuer.
+
+   APPERS, apparents, évidents (_apertus_).
+
+   APPERT (TOUT EN), tout haut, tout ouvertement.
+
+   APPERTEMENT, ouvertement.
+
+   ARCHIÈRE, meurtrière, créneau.
+
+   ARDIRENT (de _ardre_, brûler), brûlèrent (_ardere_).
+
+   ARE, aride.
+
+   AROIENT, auraient.
+
+   ARROUTER (S'), se mettre en marche, se mettre en route.
+
+   ARS (de _ardre_), brûlé.
+
+   ASSEMBLER À QUELQU'UN, engager le combat avec quelqu'un.
+
+   ASSÉNER À, confisquer, saisir.--_Asséner à son fié comme à la
+     seue chose_; confisquer son fief comme chose sienne (au roi).
+
+   ASSEOIR, assiéger.
+
+   ASSIS, ASSISE, assiégé, assiégée.
+
+   ASSIST, assiégea.
+
+   ASSOUAGIER, soulager, guérir, se calmer.
+
+   ATOURNER, préparer, disposer.
+
+   ATOUT, avec.
+
+   AUTELLE, telle, pareille.
+
+   AVIRONNER, entourer, environner.
+
+
+B.
+
+   BABILOINE, Babylone (Le Caire).
+
+   BARAT, trahison.
+
+   BÉGUINES, espèce de religieuses.
+
+   BENEURÉ, heureux.
+
+   BENOIST, saint, béni.
+
+   BOUTER, mettre.
+
+   BREHAIGNE, impuissant pour reproduire.
+
+   BUTIN (p. 411), lisez _Hutin_.
+
+
+C.
+
+   CELLE, cette.
+
+   CHAIENNE, chaîne.
+
+   CHANEAUX, pluriel de chanel, canaux.
+
+   CHAR, chair.
+
+   CHARIÈRE, CARRIÈRE, route, chemin où passe un char.
+
+   CHÉY (de _cheoir_), tomba.
+
+   CHEVETAINE, capitaine (même racine que le mot suivant).
+
+   CHIEF, capitale (la tête, le chef, _caput_).
+
+   COLÉE, coup sur le col.
+
+   CONDUIT, escorte, conduite.
+
+   CONROY, ordre, rang.
+
+   CONTENEMENT, conduite.
+
+   CONTENS, contestation, dispute.
+
+   CONTREMONT, en haut, en remontant.
+
+   CONVENANCE, CONVENANT, convention.
+
+   CONVERSER, demeurer, habiter.
+
+   COURTIL, jardin, verger.
+
+   COUSTS, dépenses, frais, dépens (_custus_).
+
+   COUVINE, disposition.
+
+   CUER, cœur.
+
+   CUEURT, court.
+
+   CUEURENT, courent.
+
+   CUIDA (de _cuider_, croire), il crut.
+
+   CUIDIÈRENT, ils crurent.
+
+   CUIDOIENT, ils croyaient.
+
+
+D.
+
+   DAMPNÉS, damnés, rejetés.
+
+   DE, cette préposition, qui marque aujourd'hui le génitif, ne
+     s'employait pas autrefois: on disait _l'hôtel Dieu_, pour l'hôtel
+     de Dieu;--_les fils Blanche_, pour les fils de Blanche;--_le
+     service Jésus-Christ_, pour le service de Jésus-Christ;--_le père
+     saint Loys_, pour le père de saint Louis;--_le palais le roy_,
+     _l'oncle le roy_, _l'ost le roy_, pour le palais, l'oncle,
+     l'armée du roi;--_le service Nostre-Seigneur_, pour le service de
+     Notre-Seigneur;--_le consentement la royne_, pour le consentement
+     de la reine;--_le frère Pierre_, le frère de Pierre, etc.
+
+   DÉCEU, déçu, trompé, séduit.
+
+   DÉCLINASSENT (NE SE), ne se détournassent de.
+
+   DEFFAUT, faute, défaut, vice, abus.
+
+   DÉFOULER, mépriser, jeter sous les pieds, abattre.
+
+   DEISSENT (de dire), dissent.
+
+   DÉIST (de _dire_), dit.
+
+   DELÈS, à côté de.
+
+   DÉLIT, joie.
+
+   DÉLIVRE (TOUT À), complétement.
+
+   DEMAINE, domaine.
+
+   DÉSATREMPÉ, malsain, désorganisé (_qui non habet temperantiam
+     suam_).
+
+   DESCEINT, qui a ôté sa ceinture (_decinctus_).
+
+   DESCORD, DESCORT, différend, désaccord, discorde.
+
+   DESPECIER, rompre.
+
+   DESPENS, dépenses.
+
+   DESROY (A) en désordre, en désarroi, avec précipitation.
+
+   DESROMPI, arracha, déchira.
+
+   DESROUTER, quitter la route, être en déroute.
+
+   DESSERTE, récompense, salaire.
+
+   DESSEVRER, séparer.
+
+   DESTOURBER, troubler, déranger, empêcher.
+
+   DESTOURBIER, dérangement, trouble.
+
+   DESTRE, droite (_dextra_).
+
+   DÉTRACTION, médisance, calomnie.
+
+   DÉUST (de devoir), dût.
+
+   DEVANT, avant.
+
+   DEVERS (PAR), du côté de.
+
+   DIENT (de dire), disent.
+
+   DISTRENT (de dire), dirent.
+
+   DONROIT (de donner), donnerait.
+
+   DOUBTANCE, crainte, ce qu'on redoute.
+
+   DOUBTER, redouter, craindre.
+
+   DRECIER, dresser.
+
+   DROICTURES, sacrements.
+
+   DUREMENT, beaucoup, extrêmement.
+
+
+E.
+
+   EMMY, EMMI, dedans, parmi.
+
+   EMPIRIER, endommager, nuire.
+
+   EMPRENDRE, entreprendre.
+
+   EMPRIS, entrepris.
+
+   EMPRISRENT, entreprirent.
+
+   EN, on.
+
+   ENCHACIER, ENCHASSIER, poursuivre.
+
+   ENCONTRE, vers, à la rencontre.
+
+   ENDEMENTRES, pendant que.
+
+   ENFANTOSMER, ensorceler.
+
+   ENFERME, malade, infirme.
+
+   ENGIN, machine de guerre (_ingenium_).
+
+   ENGIGNÉ, trompé.
+
+   ENGREGER, augmenter.
+
+   ENQUESTEUR, inspecteur (_inquisitor_).
+
+   ENS, dedans.
+
+   ENTENDANT, _fit ou firent entendant_, fit ou firent entendre; le
+     participe présent est employé pour l'infinitif.
+
+   ENTENTE, intention.--_S'entente_, son intention.
+
+   ENTÉRINER, approuver, mettre à exécution (_atum habere_).
+     Approuver ces conventions (p. 417).
+
+   ENTOUR, environ.
+
+   ENVIRON, autour.
+
+   ERRER, marcher, s'acheminer.
+
+   ÈS, dans les.
+
+   ESMER, estimer, évaluer (_Existimare_).
+
+   ESPÉCIAULMENT, principalement, spécialement.
+
+   ESPIE, espion.
+
+   ESPOIR, peut-être, vraisemblablement.
+
+   ESSOIGNE, affaire (p. 486). _Que aucune essoigne le presist_,
+     qu'une affaire l'empêchât.
+
+   ESTABLE, stable, sur qui on peut compter.
+
+   ESTOUR, combat.
+
+   ESTRANGES, étrangers.
+
+
+F.
+
+   FAILLIR, manquer.
+
+   FAILLOIT, manquait.
+
+   FAIS, faix, poids, force.
+
+   FEISSENT, fissent.
+
+   FÉRI, FÉRY, frappa (de férir, _ferire_).
+
+   FERIST (de _férir_), frappa.
+
+   FERMEMENT, en sécurité (_firmiter_).
+
+   FERMER, affermir, assurer.
+
+   FÉROIT (de _férir_), frappait.
+
+   FICHIER, ficher, planter.
+
+   FIÉ, FIÉS, fief, fiefs.
+
+   FIST-L-EN, fit-on--(pour: _l'on fit_).
+
+   FORBOUR, faubourg.
+
+   FORMENT, beaucoup, avec vigueur.
+
+   FORS TANT, excepté, si ce n'est.
+
+   FOURFIRENT (de _fourfaire_, forfaire), firent.
+
+   FU, était ou fut.
+
+   FUIE, FUYE, fuite.
+
+   FUST, fût, bois.
+
+
+G.
+
+   GAIGNEURS, laboureurs.
+
+   GALIE, GALÉE, galère.
+
+   GARANT, protection, garantie.
+
+   GARNISONS, provisions.
+
+   GENT, gens, personnes.
+
+   GREIGNEUR, plus grand, plus grande.
+
+   GREVÉE, meurtrie, froissée.
+
+   GREVER, être hostile.
+
+   GRIÈVE, rude, pénible.
+
+   GUERREDON, récompense, salaire.
+
+   GUIMPLE, guimpe.
+
+
+H.
+
+   HAIRE, cilice en crin ou en poil de chèvre.
+
+   HAUBERT, cotte de mailles.
+
+   HAUTEMENT À NOTE, à haute voix et en musique.
+
+   HOMME, vassal, qui a fait hommage.
+
+   HOSTELER, loger, recevoir dans sa maison, dans son hôtel.
+
+   HOSTIEULX, mesures de grains.
+
+   HUE, Hugues.
+
+   HUIS, porte.
+
+   HUTIN, bagarre, tapage.
+
+   HUY (_hodie_), aujourd'hui.
+
+
+I.
+
+   ICEL, ce, cela.
+
+   ILEC, ILLEC, là.
+
+   INDIGNATION, dédain, mépris.
+
+   IRE, colère (_ira_).
+
+   ISNELEMENT, promptement.
+
+   ISSIRENT (de _issir_), sortirent.
+
+   ISSISSENT (de _issir_), sortissent.
+
+
+J.
+
+   JÀ, déjà, jamais.
+
+   JUT, était campé (_jacebat_).--_Jut ès prés_, était campé dans
+     les prés.
+
+
+L.
+
+   LABOUR, travail, fatigue (_labor_).
+
+   LAIENS, LÉANS, là-dedans;--opposé à _céans_, ici.
+
+   LARGEMENT, volontairement.
+
+   LEGIER (DE), facilement, légèrement.
+
+   LESIGNEN, Lusignan.
+
+   LIE, joyeux.
+
+   LIEMENT, avec plaisir.
+
+   LIGNAGE, LIGNAIGE, famille, parenté.
+
+   LOA (de _loer_), conseilla.
+
+   LOÉ (de _loer_), conseillé.
+
+   LOER, conseiller (_laudare_).
+
+   LOGIÉ, campé, établi, logé.
+
+
+M.
+
+   MAILLORGUES, Mayorque.
+
+   MALADERIE, maladrerie, hôpital pour les lépreux.
+
+   MALE, mauvais, mauvaise.
+
+   MAUTALENT, mauvais vouloir, mécontentement.
+
+   MAUVESTIÉ, malice, méchanceté.
+
+   MEISME, même.
+
+   MEISMEMENT, mèmement, surtout.
+
+   MENDRE, moindre, petite, (p. 199), la petite Syrie (_Syria
+     minor_).
+
+   MENEUR, mineur.
+
+   MERVEILLES, quantité étonnante, merveilleuse.
+
+   MESCHEOIR, arriver malheur.
+
+   MESCHIEF, malheur, mésaventure.
+
+   MESNIE, officiers, domestiques qui composent la maison d'un roi,
+     la maison.
+
+   MESPRENDRE, faire tort à quelqu'un, l'offenser.
+
+   MESTIER, besoin.
+
+   MEUST (de _mouvoir_, se mettre en mouvement pour aller faire la
+     guerre), se mit en campagne.
+
+   MISTRENT, mirent.
+
+   MONTANCE, la valeur.
+
+   MORT, mort, tué.
+
+   MOULT, beaucoup (_multum_).
+
+   MOUTEPLIER, augmenter, multiplier.
+
+   MOUVEROIT (de _mouvoir_). _Voy._ MEUST.
+
+   MUT, s'éleva.
+
+
+N.
+
+   NAVIE, flotte.
+
+   NAVRER, blesser.
+
+   NÉ, ni. (_Ne_ est une meilleure leçon que _né_.)
+
+   NÉANT, point.
+
+   NÉIS, même.
+
+   NOIENT, NIENT, rien.
+
+   NOISE, ennui, importunité, gêne.
+
+
+O.
+
+   OCCIANT, tuant.--(de _occire_, tuer; _occidere_).
+
+   OCCISTRENT, tuèrent.
+
+   OCTROIER, octroyer, permettre, accorder.
+
+   OÏ (de oïr, ouïr, entendre; _audire_), entendit.
+
+   OÏRENT, entendirent.
+
+   OÏSSENT, entendissent.
+
+   ONCQUES, jamais (_unquam_).
+
+   ORDENER, ordonner, prescrire.
+
+   ORENT, eurent.
+
+   ORES, ORE, à présent, maintenant.
+
+   OST, armée (_hostis_).
+
+   OT, eu.--_ot eu_, eut eu.
+
+   OULTRE, au delà, (p. 408) traverser la mer.
+
+   OUVRÉ, travaillé.
+
+
+P.
+
+   PALETER, escarmoucher.
+
+   PAOUR, peur.
+
+   PARCRÉU, grand, développé.
+
+   PARDONNE, (p. 417). _Pardonne-nous ton ire et ton
+     mautalent._--_Pardonner_ est pris ici dans un sens actif. La
+     phrase signifie: Fais-nous grâce de ta colère et de ton mauvais
+     vouloir.
+
+   PARFONS, profonds.
+
+   PARLEMENT, assemblée, conférence.
+
+   PART, partie, côté (_pars_).--_Que l'on tournast celle part_, que
+     l'on se dirigeât de ce côté.--_Que l'on alast celle part_, que
+     l'on allât de ce côté.
+
+   PAVILLON, tente.
+
+   PENDANT.--_Tout droit au pendant du tertre_, sur le penchant du
+   côteau.
+
+   PENER (SE), s'efforcer.
+
+   PERRIÈRE, pierrier, machine de guerre pour lancer des pierres.
+
+   PERS, les pairs.
+
+   PEUST (de _pouvoir_), pût.
+
+   PHYSICIEN, médecin.
+
+   PIÈCE (LA), le morceau, la pièce (p. 202); toute cette partie,
+     tout ce morceau du corps tomba.
+
+   PIÈCE (UNE), UNE PIÈCE DE TEMPS, quelque temps, un instant.
+
+   PIÉTAILLE, troupes de pied.--La terminaison _aille_ est
+     collective et exprime le peu de valeur des choses assemblées et
+     le mépris que l'on a pour elles: _valetaille_, _ferraille_,
+     _canaille_.
+
+   PIS, poitrine.
+
+   PITEUX, pieux; plein de pitié, compatissant, miséricordieux;
+     digne de pitié, pitoyable.
+
+   _Plain_, plaine.
+
+   PLANTÉ, PLENTÉ, abondance, quantité.
+
+   PLAIS, procès, assemblée où l'on juge les procès.
+
+   PLUMÉ, pillé.
+
+   POIGNÉIS, POINGNÉIS, coups, combat, empoigne.
+
+   POONS (de _pouvoir_), pouvons.
+
+   PORENT (de _pouvoir_), purent.
+
+   POT (de _pouvoir_), put (_potuit_).
+
+   POU, peu.
+
+   POURCHACIÉ, machiné, médité, (p. 207).
+
+   POURCHASCIÉ À SON POUVOIR (p. 208), ne cessa de chercher autant
+     qu'il était en son pouvoir.
+
+   POVOIENT (de _pouvoir_), pouvaient.
+
+   POVOIR, pouvoir.
+
+   POVRE, pauvre.
+
+   PRESIST, empêchât.
+
+   PRINS, PRINSE, pris, prise.
+
+   PRIS, réputation.
+
+   PRISDRENT (de _prendre_), prirent.
+
+   PRIVÉEMENT, en particulier, secrètement.
+
+   PROMISTRENT, promirent.
+
+   PROUESCE, valeur, courage, promesse.
+
+   PUET, orthographe ancienne de peut; (_pueple_, peuple, _muette_,
+     meutte).
+
+   PUEUR (de _puer_), puanteur.
+
+   PUIS, depuis.
+
+
+Q.
+
+   QUANQUE, autant que (_quantum_).
+
+   QUANS, combien de (_quantos_).
+
+   QUARREL, trait d'arbalète.
+
+
+R.
+
+   RALER, retourner, s'en aller.
+
+   RAMEMTU, participe de _ramentevoir_, rappeler à la mémoire.
+
+   RAVINE, déluge, grande quantité.
+
+   RELIGIONS, couvents.
+
+   REMÈDE, salut.
+
+   REMEMBRANCE, souvenir.
+
+   REMEMBRANT, se souvenant.
+
+   REMENANT, le restant, le surplus.
+
+   REPAIRIÉ, revenu.
+
+   REPOSTÉMENT, secrètement, en cachette.
+
+   REQUISTRENT (de _requérir_), demandèrent.
+
+   S'EN RETOURNER EN, se retourner contre.
+
+   RETRAIRE, retirer.
+
+   RÉVÉRENCE, respect (_reverentia_).
+
+   RIENS, chose (_res_).
+
+   ROUTES, bandes.--_S'enfouirent à grans routes_; s'enfuirent par
+     grandes troupes, par grandes bandes.
+
+
+S.
+
+   S. Cette lettre fut d'abord le signe constant du singulier; à
+     l'époque où furent rédigées les Chroniques de Saint-Denis, l's au
+     singulier n'est plus conservé que quelquefois et commence à
+     devenir le signe du pluriel.
+
+   SACS (FRÈRES DES), religieux vêtus d'un habit grossier.
+
+   SAILLIE, attaque.
+
+   SAISSONGNE, Saxe (_Saxonia_).
+
+   SAPIENCE, sagesse.
+
+   SAVOIR MON, c'est-à-dire.
+
+   SCÉUSSENT (de _savoir_), sussent.
+
+   SÉ, si. (_Se_ est une meilleure leçon que _sé_).
+
+   SEMONDRE, assigner, convoquer.
+
+   SEMONS (de _semondre_), assigné, convoqué.
+
+   SENESTRE, gauche.
+
+   S'ENFANCE, pour: sa enfance, son enfance.
+
+   SÉOIT, était assis (_sedere_).
+
+   SERS, serfs (_servus_).
+
+   SEUE, sienne (_sua_).
+
+   SIET, est placé, est situé (_sedet_).
+
+   SIGNER, marquer.
+
+   SIX-VINS, cent vingt (six fois vingt).
+
+   SOLLEMPNIEX, solennels.
+
+   SORENT (de _savoir_), surent.
+
+   SOT (de _savoir_), sut.
+
+   SOUFFRETE, SOUFFRETÉ, SOUFFRAITE, disette; d'où _souffraiteux_,
+     malheureux.
+
+   SOULDOIER, SOUDOIER, mercenaire, soudard; homme de guerre à la
+     solde de quelqu'un.
+
+   SUBGIÉS, sujets.
+
+   SURIE, Syrie.
+
+
+T.
+
+   TALENT, désir, volonté, résolution.
+
+   TENISSENT (de _tenir_), tinssent.
+
+   TERMINE, terme, temps fixé.
+
+   THIOIS, TIOIS, Allemands, Teutons (_Theotisci_).
+
+   TOLLIR, enlever. _Tollu_ (part. passé), enlevé.
+
+   TOUAILLE, serviette, essuie-mains.
+
+   A TOUJOURS MAIS, à toujours.
+
+   TRAIOIT (de _traire_), tirait.
+
+   TRAIRE, tirer, lancer (_trahere_).
+
+   TRAISTENT (SE) (de _se traire_, se rendre), se rendent.
+
+   TRAIT (de _traire_), lança.
+
+   TRESBUCHIER, TRÉBUCHER, renverser, détruire.
+
+   TRESPASSER, passer, omettre.
+
+   TRESTOUS, tous, sans qu'il en manque.
+
+   TREU, tribut.
+
+   TUIT, tout, toute, tous, toutes (_Totus_).
+
+
+V.
+
+   VAGUE, vacant (_vacuus_).
+
+   VASSAL, homme de guerre (_vassus_).
+
+   VÉER, défendre (_vetare_).
+
+   VÉNISSENT (de _venir_), vinssent.
+
+   VENIST (de _venir_), vint.
+
+   VENROIENT, VENROIT (de _venir_), viendraient, viendrait.
+
+   VENUE, rencontre.
+
+   VÉOIR, voir.
+
+   VESQUI (de _vivre_), vécut.
+
+   VILLENIE, parole injurieuse.
+
+   VITAILLE, vivres, victuaille.
+
+   VOIR, vrai (de _verus_.) On prononçait _veir_.
+
+   VOLENTÉ, volonté.
+
+   VOULDENT (de _vouloir_), veulent.
+
+   VOULSIST (de _vouloir_), voulût.
+
+   VOULSISSENT (de _vouloir_), voulussent.
+
+   VOULT, VULLT (de _vouloir_), veut (_vult_).
+
+
+
+
+TABLE
+
+DES MATIÈRES DU SECOND VOLUME.
+
+LE MOYEN AGE.
+
+
+                                                                  Pages.
+
+    Origines de la langue française (_A. de Chevallet_)                1
+
+    Serment de Louis le Germanique et des soldats de Charles
+      le Chauve, 842                                                  19
+
+    Cantilène en l'honneur de sainte Eulalie                          19
+
+    La religion d'Odin (_J. Reynaud_)                                 21
+
+    Chant de mort de Lodbrog, 865                                     40
+
+    Le siége de Paris par les Normands, 885 (_Fragment du poëme
+      d'Abbon_)                                                       41
+
+    La féodalité (_Championnière_)                                    46
+
+    Le plaid de Kierzy, 877 (_Fauriel_)                               62
+
+    Les Sarrasins en Provence, 889-975 (_Reinaud_)                    71
+
+    Rollon, 912-931 (_Robert Wace_)                                   78
+
+    Élection de Hugues-Capet, 987 (_Richer_)                          84
+
+    Arrestation de Charles de Lorraine, 991 (_Richer_)                88
+
+    Révolte des paysans de Normandie, 997 (_Robert Wace_)             91
+
+    Grande famine en Europe.--Anthropophages, 1027-1029
+      (_Raoul Glaber_)                                                94
+
+    Conquête de l'Angleterre par les Normands, 1066
+      (_Robert Wace_),
+
+      _Guillaume de Poitiers_, _Matthieu Pâris_,
+      (_Ordéric Vital_)                                               98
+
+    Philippe Ier épouse Bertrade, 1092 (_Ordéric Vital_)             114
+
+    Pourquoi Pierre l'Ermite prêcha la Croisade, 1095
+      (_Albert d'Aix_)                                               116
+
+    Concile de Clermont, 1095 (_Guibert de Nogent_)                  119
+
+    La Trêve de Dieu, 1096 (_Ordéric Vital_)                         121
+
+    Préparatifs et départ des premiers croisés
+      (_Guibert de Nogent_)                                          123
+
+    Départ des croisés (_Faucher de Chartres_)                       126
+
+    Chant composé à l'occasion de la croisade
+      (_Guillaume, comte de Poitiers_)                               127
+
+    Massacre des juifs (_Albert d'Aix_)                              128
+
+    Prise de Jérusalem, 1099 (_Raimond d'Agiles_)                    131
+
+    Même sujet (_Albert d'Aix_)                                      134
+
+    Louis le Gros, 1101 (_Suger_)                                    140
+
+    Bataille de Brenneville, 1119 (_Ordéric Vital_)                  142
+
+    Louis le Gros punit les assassins du comte de Flandre,
+      1127-1128 (_Suger_)                                            147
+
+    Suger (_Guillaume_)                                              151
+
+    La commune de Laon, 1112 (_Guibert de Nogent_)                   154
+
+    Charte de la commune de Laon, 1128                               177
+
+    Prise d'Édesse par Zengui, 1145
+      (_Aboulfarage_)                                                184
+
+    Louis VII prend la croix, 1146
+      (_Chroniques de Saint-Denis_)                                  187
+
+    Bataille du Méandre, 1148 (_Odon de Deuil_)                      189
+
+    Siége de Damas, 1149 (_Chroniques de Saint-Denis_)               199
+
+    Philippe-Auguste chasse les juifs de France, 1181-1182
+      (_Rigord_)                                                     209
+
+    Bataille de Tibériade, 1187 (_Ibn-Alatir_)                       213
+
+    Même sujet (_Reinaud_, d'après les historiens arabes)            216
+
+    Philippe-Auguste fait paver la cité de Paris, 1186
+      (_Chroniques de Saint-Denis_)                                  221
+
+    Saladin prend Jérusalem, 1187 (_Reinaud_,
+      d'après les historiens arabes)                                 222
+
+    Siége et prise de Saint-Jean-d'Acre par les croisés, 1191
+      (_Boha Eddin_ et autres historiens arabes)                     229
+
+    La quatrième croisade, 1198-1204
+      (_Geoffroy de Ville-Hardouin_)                                 246
+
+    La prise de Constantinople (_Nicétas_)                           296
+
+    Monuments détruits par les croisés (_Nicétas_)                   307
+
+    La croisade contre les Albigeois, 1208
+      (_Chronique provençale_)                                       314
+
+    La prise de Béziers, 1209 (_Idem_)                               318
+
+    Le vicomte de Béziers pris par trahison
+      (_Chronique languedocienne_)                                   324
+
+    Simon de Montfort devient comte de Béziers, 1209
+      (_Chronique provençale_)                                       326
+
+    Portrait de Simon de Montfort (_Pierre des Vaux de Cernay_)      328
+
+    Prise de Lavaur, 1211 (_Chronique provençale_)                   329
+
+    Bataille de Muret; Simon de Montfort devient comte de
+      Toulouse, 1213-15 (_Idem_)                                     330
+
+    Le comte de Toulouse rentre dans Toulouse; massacre des
+      Français, 1217 (_Idem_)                                        337
+
+    Siége de Toulouse. Mort de Simon de Montfort. Les croisés
+      lèvent le siége de Toulouse, 1218 (_Idem_)                     344
+
+    Amaury de Montfort nommé comte de Toulouse, 1218 (_Idem_)        351
+
+    Levée du siége de Toulouse, 1218 (_Idem_)                        353
+
+    Mort du comte de Toulouse. Amaury cède ses domaines au roi de
+      France, 1222-1224 (_Guillaume de Puy-Laurens_)                 355
+
+    Traité de paix entre saint Louis et Raymond VII, comte de
+      Toulouse, 1229 (_Dom Vaissette_)                               356
+
+    L'inquisition établie à Toulouse, 1229 (_Dom Vaissette_)         365
+
+    La croisade d'enfants, 1212-13 (_Jourdain_)                      373
+
+    Même sujet, 1213 (_Matthieu Pâris_)                              378
+
+    Bataille de Bouvines, 1214 (_Guillaume le Breton_)               379
+
+    Même sujet (_Matthieu Pâris_)                                    396
+
+    Révolte des barons contre la reine Blanche, 1226
+      (_Chroniques de Saint-Denis_)                                  401
+
+    Comment la sainte couronne d'épines et grande partie de la
+      sainte croix et le fer de la lance vinrent en France, 1239
+     (_Chroniques de Saint-Denis_)                                   405
+
+    Guerre de saint Louis contre le comte de la Marche et
+      Henri III, roi d'Angleterre, 1241-1242
+      (_Chroniques de Saint-Denis_)                                  407
+
+    Saint Louis prend la croix, 1243 (_Idem_)                        418
+
+    Croisade de saint Louis en Égypte, 1248-1250 (_Reinaud_,
+      d'après les historiens arabes)                                 420
+
+    Lettre du comte d'Artois à la reine Blanche, sur la prise
+      de Damiette, 1249                                              423
+
+    Bataille de Mansourah, 1250 (_Gemal Eddin_)                      425
+
+    Saint Louis est fait prisonnier, 1250 (_Joinville_)              429
+
+    Gauthier de Châtillon (_idem_)                                   431
+
+    Lettre de saint Louis sur sa captivité et sa délivrance,
+      1250                                                           432
+
+    Douleur de la France en apprenant ces nouvelles
+      (_Matthieu Pâris_)                                             443
+
+    Chant arabe sur la défaite des Français                          444
+
+    La reine à Damiette (_Joinville_)                                445
+
+    La reine Blanche (_Idem_)                                        446
+
+    Les pastoureaux, 1251 (_Chroniques de Saint-Denis_)              448
+
+    Le roi d'Angleterre à Paris, 1254 (_Matthieu Pâris_)             452
+
+    De celui qui jura vilain serment, 1256
+      (_Chroniques de Saint-Denis_)                                  461
+
+    La Pragmatique-sanction, 1269 (_Villeneuve-Trans_)               462
+
+    Lettre de saint Louis à l'abbé de Saint-Denis,
+      sur la prise de Carthage, 1270                                 464
+
+    Instructions de saint Louis à son fils, 1270                     466
+
+    Saint Louis.--Ses saintes paroles et ses bons enseignements
+      (_Joinville_)                                                  472
+
+    Saint Louis (_Chroniques de Saint-Denis_)                        484
+
+    Influence de la littérature et des arts de la France en Europe
+      au moyen âge (_L. Dussieux_)                                   493
+
+    Guerre de Philippe III en Aragon, 1285
+      (_Chroniques de Saint-Denis_)                                  506
+
+    Prise de Saint-Jean-d'Acre par les Musulmans. Fin des
+      croisades, 1291 (_Aboulmahassen_)                              518
+
+    Glossaire                                                        521
+
+    TABLE DES MATIÈRES                                               529
+
+
+FIN DE LA TABLE DU SECOND VOLUME.
+
+
+
+
+
+End of the Project Gutenberg EBook of L'Histoire de France racontée par le
+ Contemporains (Tome 2/4), by Louis Dussieux
+
+*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK L'HISTOIRE DE FRANCE, TOME 2 ***
+
+***** This file should be named 44504-0.txt or 44504-0.zip *****
+This and all associated files of various formats will be found in:
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+Produced by Mireille Harmelin, Hélène de Mink, and the
+Online Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net
+(This file was produced from images generously made
+available by the Bibliothèque nationale de France
+(BnF/Gallica) at http://gallica.bnf.fr)
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+     returns.  Royalty payments should be clearly marked as such and
+     sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the
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+     and discontinue all use of and all access to other copies of
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+- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any
+     money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
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+     of receipt of the work.
+
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+     distribution of Project Gutenberg-tm works.
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+1.E.9.  If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm
+electronic work or group of works on different terms than are set
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+INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
+DAMAGE.
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+is also defective, you may demand a refund in writing without further
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+in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS', WITH NO OTHER
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+WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.
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+provision of this agreement shall not void the remaining provisions.
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+or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
+work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
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+Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm
+
+Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
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+including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
+because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
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+assistance they need are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
+goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
+remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
+and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
+To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
+and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
+and the Foundation information page at www.gutenberg.org
+
+
+Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
+Foundation
+
+The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
+501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
+state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
+Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
+number is 64-6221541.  Contributions to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
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+Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
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+North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887.  Email
+contact links and up to date contact information can be found at the
+Foundation's web site and official page at www.gutenberg.org/contact
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+Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation
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+Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
+spread public support and donations to carry out its mission of
+increasing the number of public domain and licensed works that can be
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+array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
+($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
+status with the IRS.
+
+The Foundation is committed to complying with the laws regulating
+charities and charitable donations in all 50 states of the United
+States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
+considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
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+While we cannot and do not solicit contributions from states where we
+have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
+against accepting unsolicited donations from donors in such states who
+approach us with offers to donate.
+
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+outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.
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+methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
+ways including checks, online payments and credit card donations.
+To donate, please visit:  www.gutenberg.org/donate
+
+
+Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
+works.
+
+Professor Michael S. Hart was the originator of the Project Gutenberg-tm
+concept of a library of electronic works that could be freely shared
+with anyone.  For forty years, he produced and distributed Project
+Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.
+
+Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
+editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
+unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
+keep eBooks in compliance with any particular paper edition.
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+Most people start at our Web site which has the main PG search facility:
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+Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
+subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
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@@ -0,0 +1,17724 @@
+The Project Gutenberg EBook of L'Histoire de France racont�e par les
+Contemporains (Tome 2/4), by Louis Dussieux
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+
+Title: L'Histoire de France racont�e par les Contemporains (Tome 2/4)
+       Extraits des Chroniques, des M�moires et des Documents
+       originaux, avec des sommaires et des r�sum�s chronologiques
+
+Author: Louis Dussieux
+
+Release Date: December 24, 2013 [EBook #44504]
+
+Language: French
+
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+
+*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK L'HISTOIRE DE FRANCE, TOME 2 ***
+
+
+
+
+Produced by Mireille Harmelin, H�l�ne de Mink, and the
+Online Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net
+(This file was produced from images generously made
+available by the Biblioth�que nationale de France
+(BnF/Gallica) at http://gallica.bnf.fr)
+
+
+
+
+
+
+
+Note sur la transcription: Les erreurs clairement introduites par le
+typographe ont �t� corrig�es. L'orthographe d'origine a �t� conserv�e
+et n'a pas �t� harmonis�e.
+
+
+
+
+    L'HISTOIRE
+
+    DE FRANCE
+
+    RACONT�E PAR LES CONTEMPORAINS.
+
+    EXTRAITS
+
+    DES CHRONIQUES, DES M�MOIRES ET DES DOCUMENTS
+
+    ORIGINAUX,
+
+    AVEC DES SOMMAIRES ET DES R�SUM�S CHRONOLOGIQUES,
+
+    PAR
+
+    L. DUSSIEUX,
+
+    PROFESSEUR D'HISTOIRE A L'�COLE DE SAINT-CYR.
+
+    TOME SECOND.
+
+    PARIS,
+
+    FIRMIN DIDOT FR�RES, FILS ET Cie, LIBRAIRES,
+
+    IMPRIMEURS DE L'INSTITUT, RUE JACOB, 56.
+
+    1861.
+
+    Tous droits r�serv�s.
+
+
+
+
+    L'HISTOIRE
+
+    DE FRANCE
+
+    RACONT�E PAR LES CONTEMPORAINS.
+
+
+
+
+TYPOGRAPHIE DE H. FIRMIN DIDOT.--MESNIL (EURE).
+
+
+
+    LES GRANDS FAITS
+    DE
+    L'HISTOIRE DE FRANCE
+    RACONT�S PAR LES CONTEMPORAINS.
+
+
+
+ORIGINES DE LA LANGUE FRAN�AISE.
+
+
+Le celtique fut la premi�re langue parl�e en de�� de la Loire, dans
+cette portion de pays o� se forma plus tard la _langue d'oil_, dont
+l'un des dialectes, celui de l'�le de France, est enfin devenu notre
+langue fran�aise..... Apr�s la conqu�te de la Gaule par C�sar,.....
+l'empereur Auguste fit une nouvelle division de la Gaule, lui donna
+une administration et une organisation toutes romaines. D�s lors le
+latin s'introduisit et se r�pandit insensiblement dans les Gaules pour
+l'administration, la justice, les lois, les institutions politiques,
+civiles et militaires, la religion, le commerce, la litt�rature, le
+th��tre et tous les autres moyens dont Rome savait si habilement se
+servir pour imposer sa langue aux nations, comme elle leur imposait le
+joug de sa domination. D�j�, du vivant de Cic�ron, ainsi qu'il nous
+l'apprend lui-m�me, la Gaule �tait pleine de marchands romains; et il
+ne se faisait pas une affaire que quelque Romain n'y particip�t. Mais
+ce qui dut le plus puissamment contribuer � la propagation de la
+langue latine, ce fut le besoin o� se trouv�rent les Gaulois de
+recourir au magistrat romain pour obtenir justice; car toutes les
+causes se plaidaient en latin, et une loi expresse d�fendait au
+pr�teur de promulguer un d�cret en aucune autre langue qu'en langue
+latine.
+
+L'empereur Claude, n� � Lyon, �lev� dans les Gaules, affectionna
+toujours la province o� il avait pass� son enfance, et c'est � lui que
+toutes les villes gauloises durent le droit de cit�, qui rendait leurs
+citoyens aptes � tous les emplois et � toutes les dignit�s de
+l'empire. Ainsi l'ambition, l'int�r�t, la n�cessit� des relations
+journali�res avec l'administration romaine, tout porta les Gaulois �
+se livrer � l'�tude de la langue latine, surtout avec un protecteur
+tel que Claude, qui n'admettait pas qu'on p�t �tre citoyen romain si
+l'on ignorait la langue des Romains: au point qu'un illustre Grec,
+magistrat dans sa province, s'�tant pr�sent� devant lui et ne pouvant
+s'expliquer en latin, non-seulement Claude le fit rayer de la liste
+des magistrats, mais il lui enleva jusqu'� son droit de citoyen. A
+partir du r�gne de ce prince, la langue latine fit de tels progr�s
+dans les Gaules que, peu d'ann�es apr�s, Martial se f�licitait d'�tre
+lu � Vienne, m�me par les enfants. D�j�, d�s le temps de Strabon, les
+Gaulois n'�taient plus consid�r�s comme des _Barbares_, attendu que la
+plupart d'entre eux avaient adopt� la langue et la mani�re de vivre
+des Romains.
+
+Bient�t des �coles de grammaire et de rh�torique s'�tablirent de
+toutes parts. Je dois citer parmi les plus c�l�bres celles de
+Toulouse, de Bordeaux, d'Autun, de Tr�ves et de Reims. Ces �coles ne
+tard�rent pas � obtenir une r�putation telle que des empereurs m�me y
+envoy�rent �tudier leurs enfants. Crispe, fils a�n� de Constantin,
+ainsi que Gratien, firent leurs �tudes � Tr�ves; Dalmace et
+Annibalien, petit-fils de Constance Chlore, vinrent suivre un cours
+d'�loquence � Toulouse. De ces acad�mies latines sortirent des
+�crivains remarquables, dont purent se glorifier � la fois et la Gaule
+qui les avait vus na�tre, et Rome dont ils enrichirent la litt�rature.
+Tels furent Corn�lius Gallus, Trogue Pomp�e, P�trone, Lactance,
+Ausone, Sidoine Apollinaire et Sulpice S�v�re.
+
+Les lieux o� un peuple nombreux se r�unissait pour assister aux
+repr�sentations de la sc�ne �taient encore autant d'�coles o� les
+Gaulois venaient se familiariser avec la langue et les chefs-d'oeuvre
+de la litt�rature latine. Partout s'�lev�rent des th��tres, des
+cirques, des amphith��tres, dont quelques-uns, � moiti� d�truits, font
+encore aujourd'hui l'objet de notre admiration.
+
+Enfin, l'�tablissement du christianisme contribua puissamment �
+r�pandre l'usage du latin; la religion naissante l'avait adopt� comme
+�tant la langue litt�raire dominante dans tout l'Occident; elle y
+devint l'interpr�te naturel des nouvelles doctrines et un moyen
+efficace d'assurer leur propagation. Aussi l'invasion des Barbares
+n'arr�ta pas la diffusion de la langue des Romains; ses progr�s
+continu�rent m�me apr�s la chute de leur empire, et Rome chr�tienne
+acheva par les pr�dications de la foi ce que Rome pa�enne avait
+commenc� par ses lois, par ses institutions, par la puissante
+influence de sa litt�rature et de sa civilisation.
+
+Tels furent les moyens par lesquels la langue latine se r�pandit
+non-seulement dans l'Italie et dans les Gaules, mais encore en
+Espagne, en Illyrie, dans le nord de l'Afrique, et, plus ou moins,
+dans toutes les provinces de l'Empire. Ce ne furent donc point
+quelques troupes romaines qui implant�rent le latin dans notre pays,
+comme certains auteurs se le sont imagin�. Nous devons toutefois
+reconna�tre que l'incorporation des soldats gaulois dans les l�gions
+romaines ne dut pas �tre, � cet effet, une des moins heureuses
+combinaisons de la politique des empereurs. C'est, du reste, par de
+semblables moyens que notre langue fran�aise se propage chaque jour de
+plus en plus dans nos provinces m�ridionales, dans la Bretagne et dans
+l'Alsace.
+
+Avant la fin du quatri�me si�cle, le latin �tait, surtout dans les
+villes, la langue usuelle des hautes classes de la soci�t�, et des
+femmes elles-m�mes. C'est en latin que saint Hilaire de Poitiers
+entretenait correspondance avec Albra, sa fille; Sulpice S�v�re avec
+Claudia, sa soeur, et Bassule, sa belle-m�re; c'est �galement en latin
+que saint J�r�me correspondait avec deux dames gauloises, H�d�bie et
+Algasie. Ce m�me saint J�r�me nous donne � entendre que les Gaulois
+surpassaient les Romains eux-m�mes dans leur propre langue par la
+f�condit� et le brillant du style.
+
+Le peuple, et particuli�rement celui des campagnes, n'eut pas d'abord
+le m�me int�r�t que les classes sup�rieures � rechercher la
+connaissance du latin; il lui �tait d'ailleurs fort difficile
+d'apprendre une langue aussi diff�rente de la sienne; pour lui, il n'y
+avait ni ma�tres, ni �coles de grammaire et de rh�torique. Ce ne fut
+que lorsqu'il entendit parler de toutes parts autour de lui la langue
+de Rome, qu'il s'avisa d'essayer � la b�gayer, stimul� dans cette
+entreprise par ce d�sir vaniteux qui pousse toujours les gens des
+classes inf�rieures � vouloir imiter ceux qu'ils voient au-dessus
+d'eux; � ce mobile vint s'en joindre un autre encore puissant, leur
+int�r�t, qui enfin se trouvait en jeu, par la n�cessit� de communiquer
+journellement avec les puissants et les riches qui avaient laiss� le
+celtique dans un d�daigneux oubli, et ne connaissaient plus d'autre
+langue que celle qui convenait � un citoyen romain.
+
+Les paysans gaulois firent alors pour le latin ce que font aujourd'hui
+pour le fran�ais les paysans de l'Alsace, de la Bretagne et ceux de
+nos provinces m�ridionales, qui, de jour en jour et de plus en plus,
+s'�vertuent � comprendre et � parler notre langue litt�raire.....
+L'histoire vient � l'appui des inductions tir�es de la nature des
+circonstances. Dans la seconde moiti� du deuxi�me si�cle, saint Ir�n�e
+est forc� d'apprendre le celtique pour faire entendre la parole
+�vang�lique au peuple de Lyon. Dans le troisi�me, une druidesse,
+voulant adresser � l'empereur Alexandre S�v�re quelques paroles
+proph�tiques, en est r�duite � s'exprimer en celtique, au risque de
+voir sa pr�diction frapper inutilement les oreilles de l'empereur,
+s'il ne se trouve aupr�s de lui quelque Gaulois pour la lui traduire.
+Mais d�s la fin du quatri�me si�cle, l'homme du peuple n'a plus besoin
+d'interpr�te, il parle lui-m�me le latin, et ce qu'il en sait lui
+suffit pour se faire comprendre. On ne peut exiger de lui ni un style
+fort correct, ni une prononciation bien pure, car l'usage fut son seul
+pr�cepteur, et chez lui l'attention a continuellement � lutter contre
+les habitudes de sa langue maternelle. Sulpice S�v�re, qui �crivait �
+cette �poque, introduit dans un de ses dialogues un homme d'assez
+humble condition, n� dans le nord de la Gaule; cet homme, interrog�
+sur les vertus de saint Martin, h�site � parler latin, de crainte que
+son langage rustique ne blesse les oreilles d�licates de ses
+auditeurs, habitants de l'Aquitaine, pays o� la langue latine �tait en
+usage depuis plus longtemps qu'elle ne l'�tait dans la Celtique et
+dans la Belgique. Un des interlocuteurs, nomm� Posthumianus,
+impatient� des h�sitations du personnage, s'�crie avec humeur:
+�Parle-nous celtique ou gaulois, pourvu que tu nous parles de saint
+Martin�[1]. Ce passage remarquable nous montre un homme du peuple qui
+parle le latin; mais comme, d'apr�s son propre aveu, il l'estropie �
+la fa�on des gens de la campagne, Posthumianus est port� � penser
+qu'il s'expliquera plus ais�ment en se servant du celtique, qu'il juge
+devoir �tre sa langue habituelle. Le m�me passage prouve qu'au
+quatri�me si�cle le celtique �tait encore en usage dans certaines
+contr�es de la Gaule, du moins parmi le peuple. Le t�moignage de
+Sulpice S�v�re se trouve confirm� par ceux d'Ausone[2], de
+Claudien[3], et de saint J�r�me[4]; ce dernier assure avoir trouv�
+chez les Tr�vires � peu pr�s la m�me langue que celle qui �tait parl�e
+parmi les Gaulois �tablis en Galatie.
+
+  [1] _Sulpice S�v�re_, dialogue 1er, chap. 26.
+
+  [2] _Ausone_, De claris urbibus, 14; collect. Pisaur., t. V, p.
+  123.
+
+  [3] _Claudien_, �pigr. De mulabus Gallicis; �d. Panckoucke, t.
+  II, p. 418.
+
+  [4] _Saint J�r�me_, Comm. epist. ad Galatas, liv. II, Proem.
+
+Au cinqui�me si�cle, nous retrouvons encore la vieille langue des
+Gaulois, mais c'est dans les montagnes de l'Auvergne, et, l� m�me,
+elle est abandonn�e par la haute classe de la soci�t� et r�duite �
+n'�tre plus qu'un patois populaire. C'est ce qu'on est en droit de
+conclure d'une lettre de Sidoine Apollinaire, �v�que de Clermont[5].
+Je suis loin de pr�tendre que le celtique e�t disparu de toutes les
+autres contr�es de la Gaule, mais je pense qu'� cette �poque il se
+trouvait rel�gu� dans les pays montagneux ou dans ceux qui �taient
+�loign�s des principaux centres de population et des grandes voies de
+communication des Romains.
+
+  [5] Dans cette lettre Sidoine f�licite Ecdicius de ce que, gr�ce
+  � lui, l'aristocratie de l'Auvergne se d�barrasse enfin de la
+  rudesse du langage celtique. (Lib. III, epist. 3.)
+
+Tel �tait l'�tat du langage dans la Gaule, lorsque, de toutes parts,
+elle fut envahie par les nations germaniques: au midi par les
+Wisigoths, � l'est par les Burgondes et au nord par les Franks. Ces
+derniers, les seuls dont nous ayons � nous occuper, apport�rent une
+troisi�me langue dans les provinces situ�es en de�� de la Loire. Cette
+langue �tait le _tudesque_ ou _t�otisque_, mots d�riv�s de _teut_,
+_teod_, d�nomination collective par laquelle se d�signaient eux-m�mes
+tous les peuples de race germanique. On devrait donc comprendre, sous
+le nom de _tudesque_, tous les idiomes de la Germanie; mais cette
+d�signation, restreinte par un usage fort ancien, ne s'applique qu'aux
+idiomes des _Teuts_ occidentaux, c'est-�-dire au _francique_, usit�
+chez les Franks, et � l'_all�manique_, usit� chez les All�mans.
+
+Avant de passer le Rhin, les Franks �taient une conf�d�ration de
+diverses tribus occupant le territoire compris entre l'Elbe, le Rhin,
+le Mein et la mer du Nord. Le _francique_ devait se composer � cette
+�poque d'autant de dialectes qu'il y avait de tribus conf�d�r�es; mais
+dans la Gaule, tous ces dialectes paraissent s'�tre fondus dans trois
+dialectes principaux, usit�s parmi les conqu�rants entre le Rhin et la
+Loire. Au nord �tait le _ripuaire_, � l'ouest le _neustrien_, et �
+l'est l'_ostrasien_.
+
+Les Ripuaires et les Ostrasiens se trouvaient sur les confins de la
+Germanie, dont ils n'�taient s�par�s que par le Rhin, et leur
+population se grossissait sans cesse de nouvelles bandes germaniques
+qui passaient le fleuve pour venir s'associer � leur fortune. Dans
+l'un et l'autre pays, le latin disparut enti�rement comme langue
+usuelle, soit que les Gallo-Romains eussent �t� extermin�s en grand
+nombre par les barbares, soit, ce qui est plus probable, qu'ils
+eussent �t� refoul�s par eux dans l'ouest et dans le midi. Au latin
+succ�da le tudesque, qui, diversement modifi�, s'est perp�tu� jusqu'�
+nos jours dans les patois de la rive gauche du Rhin, chez les
+descendants des Ripuaires et des Ostrasiens.
+
+Il n'en fut pas de m�me dans la Neustrie, ou du moins dans la plus
+grande partie, celle qui s'�tendait de la Scarpe � la Loire, et de la
+Meuse � l'Oc�an. Les Franks Saliens qui s'�tablirent dans cette
+contr�e �taient les plus �loign�s du Rhin, et n'avaient que peu de
+relations avec les peuples germaniques qui habitaient de l'autre c�t�
+du fleuve, tandis qu'ils se trouvaient m�l�s aux populations
+gallo-romaines, de beaucoup sup�rieures en nombre aussi bien qu'en
+civilisation et en culture intellectuelle de tout genre. Aussi, quoi
+qu'il p�t en co�ter � l'orgueil et � l'insouciante rudesse des
+vainqueurs, ils se virent contraints par la force des circonstances �
+apprendre la langue des vaincus, dont ils adopt�rent �galement la
+religion et l'administration. Le po�te Fortunat, profitant sans doute
+du privil�ge po�tique de l'hyperbole, loue Charibert, roi de Paris, de
+ce qu'il parle le latin mieux que les Romains eux-m�mes, et il
+s'�merveille de l'�loquence qu'il lui suppose dans sa langue
+maternelle[6]. Le m�me po�te attribue �galement � Chilp�ric une
+connaissance toute particuli�re de la langue latine[7]; mais Gr�goire
+de Tours se montre moins flatteur � son �gard. Ce prince avait compos�
+un ouvrage en prose sur la Trinit� et deux livres de po�sie. L'�v�que
+historien condamne sa th�ologie comme h�r�tique et sa po�sie comme
+transgressant toutes les r�gles de la versification latine. �Ses
+vers, dit-il, ne sauraient se tenir sur leurs pieds; des syllabes
+br�ves il en a fait des longues, et des longues il en a fait des
+br�ves�[8]. Si ce roi frank, malgr� ses pr�tentions d'�crivain, ne fut
+point un habile latiniste, on peut se figurer ce que devait �tre le
+gros de la nation. Les Germains avaient conserv� dans les Gaules
+l'amour de la vie ind�pendante qu'ils menaient en Germanie; ils se
+trouvaient mal � l'aise dans l'enceinte des villes, et pr�f�raient le
+s�jour de la campagne. Ils construisirent � la fa�on germanique, et
+principalement sur le bord des for�ts, des esp�ces de hameau dont les
+uns �taient nomm�s _fara_ et les autres �taient appel�s _ham_. Avec de
+telles habitations et une pareille mani�re de vivre, les Franks se
+trouv�rent n�cessairement dans un contact journalier et dans des
+relations habituelles avec les campagnards gallo-romains. Ceux-ci
+furent les seuls professeurs de langue qu'eurent tous ces barbares,
+bien moins amoureux d'�tudes laborieuses et de culture intellectuelle
+que de pillage, de jeu, de chasse, de bonne ch�re et de d�bauches de
+toute sorte. Ils apprirent de pareils ma�tres un latin m�l� de
+celtique que, de leur c�t�, ils alt�r�rent encore davantage par
+l'introduction d'un grand nombre de mots tudesques. Les habitants des
+villes, qui se piquaient encore de parler le latin avec quelque
+puret�, d�daignaient ce jargon n� dans les campagnes, qu'ils
+d�signaient sous le nom de _langue rustique_.
+
+  [6] Fortunat, lib. VI, carm. 4; Hist. Franc. Script. t. II, p.
+  506.
+
+  [7] Fortunat, lib. IX, ad Chilpericum regem; m�me recueil, p.
+  520.
+
+  [8] Gr�g. de Tours, liv. VI, ch. 46.
+
+Cependant les Franks de la Neustrie conserv�rent longtemps entre eux
+l'usage du francique dans leurs familles, dans les camps, dans les
+arm�es, dans les assembl�es o� les vainqueurs d�cidaient du sort des
+vaincus. Aussi cette langue fut-elle parl�e non-seulement par Clovis
+et par ses fils, mais encore par plusieurs de ses successeurs.
+Toutefois le tudesque disparut peu � peu de la Neustrie par la fusion
+des Franks avec les Gallo-Romains. Les t�n�bres qui couvrent
+l'histoire de cette �poque ne me permettent gu�re de pr�ciser le temps
+o� cette fusion s'est op�r�e; cependant on peut conjecturer avec assez
+de vraisemblance qu'elle �tait d�j� fort avanc�e d�s les commencements
+du septi�me si�cle. Elle se manifeste dans le si�cle suivant par
+l'antagonisme des Ostrasiens et des Neustriens: les premiers
+repr�sentaient l'�l�ment germanique, les seconds repr�sentaient
+l'�l�ment gallo-romain. Les Neustriens eurent d'abord l'avantage dans
+cette lutte; mais les Ostrasiens, conduits par Charles Martel,
+l'emport�rent enfin. La Neustrie eut � subir une nouvelle invasion
+germanique qui eut pour cons�quence, quelques ann�es apr�s,
+l'av�nement de la dynastie ostrasienne des Carolingiens.
+
+Charlemagne, le h�ros de la race carolingienne, avait appris plusieurs
+langues �trang�res, et parlait le latin avec facilit�, ainsi que le
+rapporte son historien �ginhard; mais le francique �tait sa langue
+maternelle. Il eut toujours une pr�dilection toute particuli�re pour
+le rude mais �nergique idiome de ses p�res, au point qu'il entreprit
+de composer lui-m�me une grammaire francique. Il donna des noms
+tudesques aux vents et aux mois, et voulut qu'on recueill�t
+soigneusement tous les chants populaires et toutes les anciennes
+po�sies qui c�l�braient les exploits des guerriers germaniques dans
+leur langue nationale. Le francique fut �galement la langue usuelle de
+Louis le D�bonnaire, bien qu'il parl�t le latin avec autant de
+facilit�. Il ordonna de traduire les �vangiles en tudesque, et c'est
+probablement � lui que nous devons la version du moine Otfrid, qui est
+parvenue jusqu'� nous.
+
+Le _latin rustique_, ainsi que je l'ai dit, �tait, dans la Neustrie,
+l'idiome qui servait aux relations des Gallo-Romains avec les Franks;
+il fut un moyen de rapprochement entre les deux races, et devint peu �
+peu la langue g�n�rale de la nation. Son extension se trouva favoris�e
+par l'abandon complet o� �taient tomb�es les �tudes, et par
+l'insouciance des esprits pour les chefs-d'oeuvre d�j� langue latine.
+Le clerg� lui-m�me contribua puissamment � le propager; car beaucoup
+d'eccl�siastiques ne connaissaient que ce latin vulgaire, et tous
+�taient oblig�s de s'en servir pour faire entendre leurs instructions
+au peuple. Au commencement du septi�me si�cle nous trouvons le latin
+rustique employ� � composer des chants populaires; il nous est m�me
+parvenu quelques vers d'une de ces chansons qui c�l�brait la victoire
+remport�e par Clotaire II sur les Saxons. Ce latin �tait si bien
+devenu la langue usuelle du peuple, que cette chanson volait de bouche
+en bouche, et que les femmes s'en servaient pour ex�cuter des
+danses[9].
+
+  [9] Hildegar, _Vie de saint Fraron_; in Mabillon, Acta SS.
+  Ordinis S. Bened. soeculum II, p. 617.
+
+    De Clotaire il faut chanter, le roi des Franks,
+    Qui alla combattre la nation des Saxons, etc.
+
+La rime remplace la mesure; les sol�cismes sont nombreux; le latin
+est transform�:
+
+    De Chlothario est canere, rege Francorum,
+    Qui ivit pugnare, in gentem Saxonum....
+
+    (L. D.)
+
+Dans l'origine, le latin rustique ne diff�rait gu�re du latin
+litt�raire que par la violation de quelques r�gles grammaticales, par
+quelques vices de prononciation, par le m�lange d'un certain nombre de
+mots et de tournures celtiques et tudesques. Mais des alt�rations
+plus profondes et plus radicales d�compos�rent insensiblement ce latin
+populaire, au point qu'au septi�me si�cle il put �tre consid�r� comme
+un nouvel idiome, enti�rement distinct de l'ancienne langue latine �
+laquelle il devait son origine. La nouvelle langue fut appel�e
+_romane_, parce qu'elle �tait l'idiome propre des vaincus, � qui l'on
+donnait le nom de Romains par opposition aux conqu�rants issus de _la
+noble race des Franks_.
+
+La premi�re mention de la langue romane que l'histoire nous ait
+conserv�e remonte au milieu du septi�me si�cle; elle nous a �t�
+transmise par l'auteur anonyme de la vie de saint Mummolin, qui
+succ�da � saint �loi comme �v�que de Noyon, honneur qu'il dut
+principalement � la connaissance toute particuli�re qu'il avait de la
+langue romane et de la langue tudesque. Il �tait, en effet, fort
+important � cette �poque qu'un �v�que s�t parler l'un et l'autre de
+ces idiomes, afin de pouvoir lui-m�me instruire, dans leur propre
+langue, les populations appartenant aux deux races diff�rentes qui
+occupaient les Gaules, ainsi que le prescrivit formellement plus tard
+le troisi�me concile de Tours. Aussi voyons-nous que plusieurs
+ministres de la religion se rendirent capables de s'acquitter de ce
+double devoir. On peut citer entre autres saint Adalard, abb� de
+Corbie, qui vivait vers la fin du huiti�me si�cle. G�rard, abb� de
+Sauve-Majeure, qui fut son disciple, dit en parlant de lui: �S'il
+employait la langue vulgaire, c'est-�-dire la romane, vous eussiez cru
+qu'il n'en savait pas d'autre; si c'�tait le tudesque, son discours
+avait plus d'�clat; mais dans aucune langue sa parole n'�tait aussi
+facile que lorsqu'il s'exprimait en latin.�
+
+Il nous reste quelques vestiges de la langue romane de la fin du
+huiti�me si�cle; on les trouve dans les litanies qui se chantaient �
+cette �poque dans le dioc�se de Soissons[10].
+
+  [10] Apr�s avoir r�cit� les litanies, le choeur invoquait la
+  protection du ciel en faveur du pape Adrien Ier et de l'empereur
+  Charlemagne; � chaque invocation, le peuple qui se trouvait dans
+  l'�glise, r�pondait: TU LO JUVA, _aide-le_.
+
+Le milieu du si�cle suivant nous offre le premier monument important
+de cette langue qui soit parvenu jusqu'� nous; c'est le serment que
+Louis le Germanique fit � Charles le Chauve en 842. La langue du
+dixi�me si�cle nous est connue par une _cantil�ne_ en l'honneur de
+sainte Eulalie, et celle du onzi�me, par les lois que Guillaume le
+Conqu�rant donna aux Anglais, apr�s avoir soumis leur pays[11]. Ce
+n'est qu'� partir du douzi�me si�cle que les productions litt�raires
+de la langue romane du nord devinrent assez nombreuses et assez
+consid�rables.
+
+  [11] Et par la chanson de Roland, de Th�roulde. (L. D.)
+
+Avant de prononcer le serment dont je viens de parler, Louis le
+Germanique et Charles le Chauve harangu�rent leur arm�e, chacun dans
+l'idiome particulier usit� chez son peuple, Louis en tudesque, et
+Charles en langue romane. Voil� donc un fils de Louis le D�bonnaire,
+c'est-�-dire un petit-fils de Charlemagne, oblig� de parler la langue
+des vaincus pour se faire entendre de ses sujets. C'est que la
+position dans laquelle il se trouvait �tait bien diff�rente de celle
+de son p�re et de son a�eul. Ces deux princes commandant � la
+Germanie, � la Gaule et � l'Italie, r�sidaient sur les bords du Rhin,
+au milieu des Germains, leurs compatriotes, auxquels leur maison
+devait son �l�vation et sa gloire. Ainsi, leur origine, le pays qu'ils
+habitaient, les gens qui les entouraient, tout concourait � ce que le
+tudesque f�t la langue usuelle des empereurs. Mais Charles le Chauve,
+r�duit � la possession de la Neustrie, se trouva jet� au milieu de
+populations qui ne parlaient, qui ne comprenaient que le roman, et qui
+avaient le tudesque en aversion[12]; aussi fut-il contraint d'adopter
+la langue romane, la seule qui p�t le mettre en rapport avec la nation
+� laquelle il commandait. A plus forte raison cette langue dut-elle
+�tre parl�e par les rois qui lui succ�d�rent[13].
+
+  [12] Cette aversion �tait telle que la seule diff�rence de
+  langage occasionnait parfois des rixes sanglantes entre les gens
+  de langue romane et ceux de langue tudesque. Charles le Simple,
+  petit-fils de Charles le Chauve, s'�tant rendu sur les bords du
+  Rhin pour avoir une conf�rence avec Henri l'Oiseleur, des jeunes
+  gens qui �taient � la suite des deux princes furent, _selon
+  l'habitude de ceux des deux pays_, tellement choqu�s de
+  s'entendre parler les uns roman, les autres tudesque, qu'ils
+  commenc�rent par s'insulter de la mani�re la plus violente, et
+  finirent par fondre les uns sur les autres, l'�p�e � la main, si
+  bien qu'il y en eut plusieurs de tu�s. (_Richer_, �d. de M. J.
+  Guadet, t. I, p. 48.)
+
+  [13] La diff�rence de langue qui existait entre les Neustriens et
+  les Ostrasiens �tait tellement marqu�e au neuvi�me si�cle (888),
+  que les premiers �taient appel�s Franks latins, et les seconds
+  Franks Teutons (_Chronique anonyme_, dans le recueil des Histor.
+  de France, t. VIII, p. 231).
+
+Toutefois le tudesque ne disparut pas compl�tement de la cour; les
+Carolingiens en perp�tu�rent, sinon l'usage habituel, du moins
+l'intelligence parmi les principaux officiers de leur maison[14]. Tout
+semblait leur en faire � la fois un devoir et une n�cessit�, les
+traditions, le souvenir de leur origine, leurs mariages fr�quents avec
+des princesses de sang germanique, leur r�sidence habituelle � Laon,
+ville situ�e dans le voisinage des pays allemands de la Lorraine
+inf�rieure, et enfin la participation active et continuelle que les
+princes germaniques prirent sous cette dynastie � tous les troubles,
+� tous les d�m�l�s, � toutes les guerres, � tous les trait�s qui
+eurent lieu dans le royaume. Aussi, ceux qui s'adonnaient au maniement
+des affaires publiques attachaient-ils une grande importance � la
+connaissance du tudesque. Mais, d�s le milieu du neuvi�me si�cle, les
+personnes qui poss�daient pleinement l'usage de cet idiome �taient
+devenues si rares dans le royaume, que Loup, abb� de Ferri�re, l'un
+des principaux ministres de Charles le Chauve, fut oblig� d'envoyer en
+Allemagne des jeunes gens de son monast�re, auxquels il jugeait �
+propos de faire apprendre la langue qui �tait la plus n�cessaire aux
+relations politiques[15].
+
+  [14] Les rois carolingiens �taient �trangers � la France, et
+  parlaient une langue �trang�re; on comprend tr�s-bien ce que nous
+  dit Richer, qu'on les chassa comme �trangers, en 987, quand on
+  donna la couronne � un roi national, fran�ais, Hugues Capet. (L.
+  D.)
+
+  [15] _Loup de Ferri�re_, epist. XII, 844. Dans le recueil de dom
+  Bouquet, VII, 488.
+
+On ne sera donc pas �tonn� de voir que, dans le si�cle suivant, Louis
+d'Outre-Mer comprenait le tudesque beaucoup mieux que le latin. Au
+synode d'Engelheim, o� ce roi et l'empereur Othon Ier se trouvaient
+r�unis, on produisit une lettre du pape Agapet, relative aux disputes
+qui s'�taient �lev�es entre Artalde, archev�que de Reims, et Hugues,
+son comp�titeur; comme cette lettre �tait �crite en langue latine, on
+fut oblig� de la traduire en tudesque, afin d'en donner connaissance
+aux deux princes.
+
+Mais les circonstances qui avaient maintenu l'intelligence de l'idiome
+des Franks dans la maison royale des Carolingiens avaient cess�
+d'exister sous les rois de la troisi�me race, et Hugues Capet, le
+premier d'entre eux, bien qu'issu du sang germanique, �tait tout aussi
+compl�tement ignorant du langage de Charlemagne qu'il l'�tait de celui
+d'Auguste. Les gens qui l'entouraient n'entendaient pas plus que
+lui-m�me l'idiome de la Germanie. Aussi, � partir de cette �poque, les
+princes d'Allemagne qui d�siraient entretenir des relations avec la
+cour de France furent oblig�s d'avoir recours � des ambassadeurs qui
+connussent la langue romane[16].
+
+  [16] _Chron. monast. S. Michaelis_, dans le recueil de D.
+  Bouquet, X, 286.
+
+Le roman dut principalement sa formation aux alt�rations successives
+que le peuple fit subir � la langue latine[17]. Ces alt�rations,
+partout les m�mes quant aux proc�d�s g�n�raux, durent n�anmoins, d�s
+l'origine, diff�rer par certaines nuances, selon le pays o� se forma
+le nouvel idiome. Dans la suite, ces diff�rences, accrues et
+multipli�es par le temps, en vinrent � se dessiner plus nettement, et
+� se circonscrire avec plus de pr�cision, � la faveur du
+fractionnement que le syst�me f�odal fit �prouver � tout le territoire
+du royaume.
+
+  [17] Le fran�ais est donc n� du latin d�figur� d'abord par les
+  idiomes celtiques et plus tard p�n�tr� d'�l�ments germaniques.
+  (L. D.)
+
+Si dans le douzi�me, le treizi�me et le quatorzi�me si�cle on e�t
+voulu tenir compte de toutes les vari�t�s que pr�sentait la _langue
+d'oil_[18], selon les divers pays o� elle �tait en usage, on e�t pu
+diviser cette langue en autant de dialectes qu'il y avait de
+bailliages dans la France septentrionale; mais, en ne tenant compte
+que des caract�res g�n�raux les plus marqu�s, on arrivait �
+reconna�tre autant de dialectes diff�rents que l'on comptait de
+provinces en de�� de la Loire. Chacune des capitales de ces provinces
+devenait un centre dont l'influence se faisait sentir sur tout le
+pays qui en d�pendait, et les habitants de la m�me province se
+piquaient plus ou moins de modeler leur langage sur celui que l'on
+parlait � la cour du duc ou du comte qui les gouvernait. De la sorte,
+chaque idiome provincial tendait � une certaine uniformit�, et la
+_langue d'oil_ pouvait se diviser en dialecte de la Picardie, de
+l'Artois, de la Flandre, de la Champagne, de la Lorraine, de la
+Franche-Comt�, de la Bourgogne, du Nivernais, de l'Orl�anais, de la
+Touraine, de l'Anjou, du Maine, de la Haute-Bretagne, de la Normandie
+et de l'Ile-de-France. Il est important de remarquer que celui-ci
+�tait sp�cialement d�sign� sous le nom de _fran�ais_, par opposition
+au picard, au normand, au bourguignon, etc.
+
+  [18] L'idiome roman du nord de la France re�ut le nom de _langue
+  d'oil_, et l'idiome roman du midi celui de _langue d'oc_. On
+  pense que la _langue d'oil_ et la _langue d'oc_ ont �t� ainsi
+  appel�es de la mani�re d'�noncer l'affirmation. En effet, on se
+  servait pour cela de _oil_ (oui) dans le nord, et de _oc_ dans le
+  midi.
+
+Par l'av�nement de la maison des ducs de France � la couronne des
+Carolingiens, le _dialecte fran�ais_ partagea la fortune de cette
+maison, et prit de jour en jour une sup�riorit� marqu�e sur les autres
+dialectes, comme la nouvelle royaut� ne tarda pas � �tablir sa
+supr�matie sur tous les feudataires du royaume. La cour de France
+�tait devenue, pour les seigneurs du Nord, le mod�le et l'�cole de la
+galanterie, de la courtoisie et des belles mani�res; la langue parl�e
+dans la maison royale �tait l'expression naturelle de ces d�buts de la
+civilisation et de la politesse. Aussi, d�s le douzi�me si�cle, il
+n'�tait plus permis � un seigneur normand, picard ou bourguignon, de
+se pr�senter � la cour de France sans qu'il s�t s'exprimer en
+_fran�ais_, non plus qu'� un trouv�re, d�sireux de quelque c�l�brit�,
+de composer ses ouvrages en un autre dialecte[19]. A partir de cette
+�poque, l'idiome de l'Ile-de-France se propagea de plus en plus, �
+l'aide des circonstances qui ne cess�rent de lui �tre favorables et
+des moyens puissants que surent employer les rois pour fonder l'unit�
+fran�aise. Au treizi�me si�cle, ce fut par l'extension du domaine de
+la couronne; au quatorzi�me, par l'accroissement de l'autorit� des
+Cap�tiens, l'organisation de la justice royale, celle du parlement de
+Paris et de la grande chancellerie; au quinzi�me, par l'�tablissement
+d'une administration fiscale, d'une organisation militaire, par
+plusieurs autres institutions, ainsi que par la faveur accord�e �
+l'imprimerie naissante; au seizi�me si�cle enfin, par des ordonnances
+formelles prescrivant l'usage exclusif du _fran�ais_ dans tous les
+actes publics ou priv�s, de quelque nature qu'ils pussent �tre[20].
+
+  [19] Romans ne histoire ne pla�t
+  Aux Fran�oys, se ilz ne l'ont fait.
+
+    (_Aymon de Varennes_, trouv�re du XIIe si�cle.)
+
+  [20] Fran�ois Ier prescrivit l'usage exclusif du fran�ais dans
+  les actes publics et les actes priv�s, par trois ordonnances
+  successives.
+
+D�s lors le fran�ais acquit une telle importance et obtint une telle
+pr��minence sur les autres dialectes de la langue d'oil, que ceux-ci,
+r�duits � l'�tat de patois[21] d�daign�s, furent rel�gu�s dans les
+campagnes, o� ils s'�teignent de nos jours dans les derniers rangs de
+la population, semblables � de faibles rejetons �touff�s par les
+vigoureuses racines d'un arbre puissant qui naquit avec eux au pied du
+m�me tronc.
+
+  [21] Langages de pays, _lingu� patrienses_. (L. D.)
+
+    A. DE CHEVALLET, _Origine et formation de la langue fran�aise_,
+    t. 1, prol�gom�nes.
+
+   Albin d'Abel de Chevallet naquit en 1812 et est mort en 1858. Son
+   excellent ouvrage, qui forme 3 volumes in-8�, a eu deux �ditions;
+   la premi�re lui a valu, en 1850, un prix � l'Institut; et la
+   seconde en a obtenu un autre en 1858.
+
+
+
+
+SERMENT DE LOUIS LE GERMANIQUE[22].
+
+
+Pro Deo amur et pro Christian poblo et nostro commun salvament, d'ist
+di in avant, in quant Deus savir et podir me dunat, si salvarai-eo
+cist meon fradre Karlo, et in adjudha, et in cadhuna cosa, si cum om
+per dreit son fradra salvar dist, in o quid il mi altresi fazet; et ab
+Ludher nul plaid nunquam prindrai qui, meon vol, cist meon fradre
+Karle in damno sit.
+
+   Pour l'amour de Dieu, et pour notre commun salut et celui du
+   peuple chr�tien, de ce jour en avant, autant que Dieu me donnera
+   savoir et pouvoir, ainsi sauverai-je ce mien fr�re Charles, et en
+   aide et en chacune chose, ainsi comme on doit par devoir sauver
+   son fr�re, pourvu qu'il en fasse de m�me pour moi; et de Lothaire
+   je ne prendrai jamais aucun accord qui, de ma volont�, soit au
+   pr�judice de ce mien fr�re Charles.
+
+  [22] Ce serment fut prononc� quand Charles le Chauve et Louis le
+  Germanique s'alli�rent contre Lothaire, en 842.
+
+
+SERMENT DES SOLDATS DE CHARLES LE CHAUVE.
+
+Si Lodhwigs sagrament qu� son fradre Karlo jurat, conservat, et Karlus
+meos sendra, de suo part, non lostanit, si io returnar non l'int pois,
+ne io, ne ceuls cui eo returnar int pois, in nulla ajudha contra
+Lodhuwig nun li vi er.
+
+   Si Louis conserve le serment qu'il jure � son fr�re Charles, et
+   si Charles mon seigneur, de sa part, ne le tient pas, si je ne
+   puis l'en d�tourner, ni moi, ni aucun que je pourrai en
+   d�tourner, en nulle aide contre Louis je ne lui serai.
+
+
+
+
+CANTIL�NE EN L'HONNEUR DE SAINTE EULALIE[23].
+
+
+    Buona pulcella fut Eulalia,
+    Bel avret corps, bellezour anima.
+    Voldrent la veintre li Deo inimi,
+    Voldrent la faire diavle servir.
+    Elle n'out eskoltet les mals conseillers,
+    Qu'elle Deo raneiet chi maent sus en ciel,
+    Ne por or, ned argent, ne paramenz,
+    Por manatce regiel ne preiemen;
+    Ne ule cose non la pouret oncque pleier.
+    La polle sempre non amast lo Deo menestier;
+    E por o fut presente de Maximiien,
+    Chi rex eret a cels dis sovre pagiens.
+    El li enortet dont lei nonque chielt,
+    Qued elle fuiet lo nom christien.
+    Ell' ent adunet lo suon element,
+    Melz sostendreiet les empedementz,
+    Qu'elle perdesse sa virginitet.
+    Por o s' furet morte a grand honestet.
+    Enz en l'fou la getterent com arde tost.
+    Elle colpes non avret, por o no s' coist.
+    A ezo ne s' voldret concreidre li rex pagiens;
+    Ad une spede li roveret tolir lo chief.
+    La domnizelle celle kose non contredist;
+    Volt lo seule lazsier si ruovet Krist.
+    In figure de colomb volat a ciel.
+    Tuit oram que por nos degnet preier
+    Qued avuisset de nos Christus mercit
+    Post la mort, et a lui nos laist venir,
+    Par souue clementia.
+
+
+_Traduction litt�rale._
+
+    Eulalie[24] fut une bonne jeune fille,
+    Beau corps avait, plus belle �me.
+    Veulent la vaincre les ennemis de Dieu,
+    Veulent la faire servir le diable.
+    Elle n'e�t �cout� les mauvais conseillers (_qui lui disaient_)
+    Qu'elle reni�t Dieu qui demeure l�-haut au ciel,
+    Ni pour or, ni argent, ni parures,
+    Par menaces royales, ni pri�res;
+    Ni aucune chose ne la pourrait jamais ployer.
+    Le gouvernement n'aima pas toujours le service de Dieu;
+    Et pour cela fut pr�sent�e � Maximien,
+    Qui �tait roi, � ces jours, sur les pa�ens.
+    Il l'exhorte � ce dont elle ne se soucie jamais,
+    Qu'elle fuie le nom chr�tien.
+    Avant qu'elle abandonne le sien �l�ment (_principe_),
+    Mieux soutiendrait les tortures,
+    Qu'elle perdit sa virginit�.
+    Pour cela elle est morte � grand honneur.
+    Dedans le feu la jet�rent, afin qu'elle br�l�t vite.
+    Elle n'avait pas de p�ch�s, pour cela elle ne cuit (_br�la_) pas.
+    A cela ne se voulut fier le roi pa�en;
+    Avec une �p�e il ordonna de lui enlever la t�te.
+    La demoiselle cette chose ne contredit;
+    Veut le si�cle (_le monde_) laisser si le Christ l'ordonne.
+    En forme de colombe vole au ciel.
+    Tous nous prions que pour nous elle daigne prier
+    Qu'ait merci (_piti�_) de nous le Christ
+    Apr�s la mort, et � lui nous laisse venir
+    Par sa cl�mence.
+
+  [23] C'est la plus ancienne pi�ce de vers en langue d'oil que
+  l'on connaisse. Elle est du dixi�me si�cle.
+
+  [24] Sainte Eulalie, vierge de Barcelone, fut martyris�e �
+  Barcelone au troisi�me si�cle, par les ordres du gouverneur
+  Dacien.
+
+
+
+
+LA RELIGION D'ODIN
+
+(_Religion des Franks, des Saxons et des Northmans_).
+
+
+La religion du Nord est d'origine asiatique. Les travaux de la science
+moderne sur les antiquit�s religieuses des peuples septentrionaux, et
+sur celle des Indiens et des Perses, ont enfin mis dans tout son jour
+cette importante v�rit�, sur la trace de laquelle on s'�tait trouv�
+amen� depuis longtemps. D�sormais il n'y a plus � cet �gard aucun
+doute. La mythologie d'Odin est un retentissement lointain des
+mythologies savantes de l'Orient. Mais, bien que le fond de cette
+mythologie soit incontestablement asiatique, sa forme alt�r�e par
+l'effet d'une longue ind�pendance, par les variations du g�nie
+instinctif des peuples, par les changements de r�sidence, par les
+�v�nements particuliers de l'histoire, est profond�ment empreinte
+d'une originalit� toute septentrionale et v�ritablement autochthone.
+Il faut dire aussi que cette religion ne nous est connue par aucun
+syst�me suivi, et que l'on est oblig�, pour la comprendre, d'en
+recomposer la m�taphysique d'apr�s des r�cits et des chants, dans
+lesquels cette m�taphysique est presque compl�tement effac�e par
+l'exub�rance du symbole po�tique, et qui ne sont eux-m�mes que des
+fragments. Ces monuments nous repr�sentent peut-�tre fid�lement les
+croyances scandinaves, telles qu'elles se peignaient dans l'esprit du
+vulgaire; mais il est certain qu'ici comme chez tous les peuples, il
+faut percer l'enveloppe fabuleuse pour p�n�trer jusqu'� la pens�e
+initiative des instituteurs de la religion.
+
+L'Edda de Snorron[25], r�sum� authentique de traditions dont nous ne
+poss�dons plus textuellement qu'un petit nombre, sera notre guide
+principal dans l'expos� que nous allons entreprendre. L'auteur suppose
+que Gylf�, roi des anciens Goths, frapp� de ce que l'on raconte de la
+grandeur des Ases, se rend, sous un nom suppos�, � Asgard, pour en
+juger par lui-m�me; l�, dans un palais magique, au milieu d'une cour
+nombreuse, il aper�oit, assis sur des tr�nes, trois princes, nomm�s,
+le premier Har, ce qui signifie le Sublime; le second Jafnhar, l'�gal
+du Sublime; le dernier Thridie, le Troisi�me: il les interroge.
+
+  [25] On distingue les Eddas en: Edda po�tique et Edda prosa�que
+  ou de Snorron. L'Edda po�tique est un recueil d'anciens chants
+  scandinaves, rassembl�s � la fin du onzi�me si�cle, en Islande,
+  par Soemund Sigfusson; le recueil contient une quarantaine de
+  po�mes, dont la Volu-Spa et le Hava-Mal sont les plus
+  importants.--L'Edda de Snorron a �t� compos�e en Islande, au
+  commencement du treizi�me si�cle; c'est un trait� de mythologie
+  et de science po�tique divis� en trois parties: les l�gendes
+  (commentaire tr�s pr�cieux des anciens mythes scandinaves); le
+  vocabulaire po�tique; les r�gles de la prosodie scandinave.
+
+Gangler commen�a ainsi son discours: �Quel est le plus ancien et le
+premier des Dieux? Har r�pond: Nous l'appelons ici Alfader; mais dans
+l'ancienne Asgard il a douze noms: Alfader (le P�re universel),
+Hervian (le Seigneur), Nikar (le Sombre), Nikuder (le dieu de l'Oc�an),
+Fiolner (celui qui fait beaucoup), Ome (le Bruyant), Biflid (l'Agile);
+Vidrer (le Magnifique), Svidrer (celui qui extermine), Svider (celui
+qui cause l'incendie), Oske (le Ma�tre des morts), Falker
+(l'Heureux)--Gangler demande: Quel est ce dieu? Quel est son pouvoir?
+Qu'a-t-il fait pour manifester sa gloire? Har r�pond: Il vit toujours;
+il gouverne l'univers, et les petites choses comme les grandes.
+Jafnhar ajoute: Il a cr�� le ciel et la terre. Thridie poursuit: Il a
+fait plus; il a fait les hommes et leur a donn� une �me qui doit
+vivre, et qui ne s'an�antira pas, m�me quand le corps se sera dissous:
+tous les bons habiteront avec lui dans un lieu nomm� l'Ancien; mais
+les mauvais iront vers H�la, et de l� dans le Niflheim.�
+
+Ce passage est extr�mement important par l'id�e claire et �lev�e qu'il
+nous donne en un instant du principe supr�me de la religion
+Scandinave. Voil� bien le p�re et le destructeur, celui qui cr�e et
+celui qui extermine, l'auteur unique des hommes et des dieux,
+l'�ternel Brahma: c'est ce dieu excellent de la Germanie, dont parle
+Tacite: �Regnator omnium Deus, c�tera subjecta atque parentia.� Comme
+dans la mythologie orientale, il para�t au commencement, puis il
+s'efface, laissant agir ce qui proc�de de lui, et ne repara�t plus
+qu'� l'heure de la consommation du monde.
+
+Il est assez difficile de d�cider avec certitude si ce dieu supr�me
+tire absolument l'univers du n�ant, car aucun des chants qui nous sont
+rest�s ne s'explique sur ce point d'une mani�re pr�cise. La premi�re
+chose qui se d�couvre dans l'histoire de la cr�ation, selon les
+Scandinaves, est un immense ab�me, peut-�tre co-�ternel � Dieu, dans
+lequel les principes contraires sont dispos�s chacun dans une r�gion
+distincte: les uns, que l'on pourrait regarder comme les principes
+passifs, l'eau, le froid, l'inerte, l'obscur, sont au Nord; les
+autres, qui sont les principes actifs, le feu, le mouvement, la
+chaleur, la lumi�re, sont au Sud. La premi�re de ces deux r�gions est
+nomm�e le Niflheim, la seconde le Muspelheim: l'une est l'enfer,
+l'autre le paradis. A la fronti�re de ces deux r�gions, et par la
+combinaison des effluves contraires que la vertu divine en fait
+sortir, se produit la masse habitable de l'univers, figur�e dans le
+langage po�tique par un g�ant nomm� Ymer. De cette masse, par des
+causes qu'il serait peut-�tre t�m�raire de pr�tendre analyser sous le
+voile �pais dont la mythologie scandinave les enveloppe, naissent de
+bons et de mauvais g�nies, auxquels le Cr�ateur supr�me semble
+abandonner, sans s'en occuper davantage, l'administration de
+l'univers. C'est � ces dieux secondaires, que remonte directement la
+cr�ation de Aske et de Emla, principe sacr� du genre humain, et ce
+sont eux qui composent, pour ainsi dire, � eux seuls toute la
+religion. Chacun peut ais�ment reconna�tre les intimes rapports de
+cette cosmogonie avec la cosmogonie de l'Inde, mais plus
+particuli�rement encore avec celle de la Perse. Il n'est pas besoin
+d'insister ici l�-dessus; et il vaut mieux rentrer dans notre sujet
+sp�cial en essayant de donner par quelques citations une id�e plus
+�tendue de l'esprit particulier de la mythologie scandinave. Voici le
+d�but de l'une des odes antiques les plus pr�cieuses que le Nord nous
+ait conserv�es: elle est connue dans la tradition sous le nom de
+Volu-Spa ou chant de la proph�tesse, et para�t compos�e d'une suite
+de lambeaux emprunt�s � des po�mes cosmogoniques encore plus anciens;
+ce qui explique son obscurit�.
+
+�Que toutes les divines cr�atures, grandes et petites, fassent
+silence! Vous voulez que je r�cite les �loges antiques du fils de
+Heimdall, et ce que je sais de plus ancien sur les hommes de Valfodur.
+Je me souviens des g�ants n�s au matin, chez lesquels je me suis
+instruite autrefois. On �tait au matin des si�cles lorsque Ymer parut:
+il n'y avait ni sable, ni mer, ni vents rafra�chissants; la terre ne
+se trouvait nulle part, et le ciel n'existait point dans la hauteur.
+Un ab�me immense �tait dans l'espace, et la verdure n'existait point.
+Avant que les fils de Bore qui b�tirent Midgard eussent �lev� les
+tables, le soleil �clairait du c�t� du midi les pierres du palais. Le
+soleil ignorait o� �tait sa demeure; les �toiles ignoraient o� elles
+devaient �tablir leur si�ge; la lune ignorait le lieu de sa force:
+Mais alors les dieux prirent place au supr�me tribunal et
+consid�r�rent ces choses. Ils donn�rent des noms � la nuit et � la
+lune d�croissante; ils en donn�rent au matin, au midi, et au soir,
+afin que l'on compt�t la suite des ann�es.--Enfin, les Ases puissants
+et dignes d'amour, quittant cette troupe, vinrent en un lieu, et l�
+ils trouv�rent sur le rivage les deux malheureux, Aske et Emla, priv�s
+de toute force, n'ayant pas d'�me, n'ayant pas de raison: ils
+n'avaient ni sang, ni parole, ni beaut�. Odin leur donna l'�me, Honer
+la raison, Lodur le sang et la beaut�.�
+
+Voil� avec ce majestueux laconisme, si ordinaire dans tout ce qui
+porte le cachet de la po�sie sacerdotale, le r�cit de l'enfantement du
+monde. Les mots, dans ces vers myst�rieux, ne sont pour ainsi dire que
+les �clairs par lesquels les id�es ensevelies dans la nuageuse
+profondeur trahissent leur pr�sence. Les fables recueillies par
+Snorron et qui composent le fond de la seconde Edda sont heureusement
+plus explicites, et nous permettront de p�n�trer plus avant dans le
+d�tail de ces mythes. �Gangler demande o� habitait le g�ant Ymer, et
+quelle �tait sa nourriture; Har lui r�pond: �Apr�s que le souffle qui
+venait du Midi eut fondu les exhalaisons de la glace et en eut form�
+des gouttes (le principe de Ymer), il en forma une vache. Quatre
+fleuves de lait coulaient de ses mamelles, et elle nourrissait Ymer.
+La vache se nourrissait � son tour en l�chant les pierres couvertes de
+sel et de gel�e. Le premier jour qu'elle l�cha ces pierres, il en
+sortit des cheveux d'homme; le second jour, une t�te; le troisi�me, un
+homme entier, qui �tait dou� de beaut�, de force et de puissance. On
+le nomma Bure; c'est le p�re de Bore qui �pousa Byzla, fille du g�ant
+Baldorn. De ce mariage sont n�s trois fils, Odin, Vili et V�. Et c'est
+notre croyance qu'Odin gouverne avec ses fr�res le ciel et la terre,
+que le nom d'Odin est son vrai nom, et qu'il est le plus puissant de
+tous les dieux.� Gangler demande si les deux races vivaient entre
+elles avec amiti�. Har r�pond: �Bien au contraire; les fils de Bore
+tu�rent Ymer, et il coula tant de sang de ses blessures, que tous les
+g�ants y furent noy�s � l'exception d'un seul nomm� Bergelmer, qui se
+sauva avec tous les siens. C'est par lui que s'est conserv�e la race
+des puissances de la Gel�e.� Gangler demande: �Que firent alors les
+fils de Bore que vous nommez les dieux?� Har r�pond: �Ce n'est pas une
+petite chose � dire. Ils tra�n�rent le corps de Ymer au milieu de
+l'ab�me et ils en firent la terre; l'eau et la mer furent form�es de
+son sang, les montagnes de ses os, les pierres de ses dents. Ayant
+fait le ciel de son cr�ne, ils le pos�rent sur la terre. Apr�s cela
+ils all�rent prendre des feux dans le Muspelheim, et les plac�rent
+dans l'ab�me, afin qu'ils �clairassent la terre. De l� les jours
+furent distingu�s et les ann�es compt�es.� Gangler s'�crie: �Voil�
+certainement de grandes oeuvres et une vaste entreprise!� Har
+continue, et dit: �La terre est ronde, et autour d'elle est plac�e la
+profonde mer. Les rivages ont �t� donn�s aux g�ants, et sont leur
+demeure. Mais plus avant sur la terre, dans un espace �galement
+�loign� de tous c�t�s de la mer, les Dieux ont b�ti un rempart contre
+les g�ants, avec les sourcils d'Ymer, et ils ont nomm� cette enceinte,
+Midgard.� �Mais, dit Gangler, d'o� viennent les hommes qui habitent �
+pr�sent le monde? Har r�pond: �Les fils de Bore, se promenant un jour
+sur le rivage, trouv�rent deux morceaux de bois flottant. Ils les
+prirent et en firent un homme et une femme. Le premier leur donna
+l'�me et la vie; le second, la raison; le troisi�me, l'ou�e, la vue,
+la voix, des habillements et un nom. On appelle l'homme Aske et la
+femme Emla. C'est d'eux qu'est descendu le genre humain, � qui une
+demeure a �t� donn�e pr�s de Midgard. Les fils de Bore b�tirent
+ensuite dans le milieu la ville d'Asgard o� demeurent les dieux et
+leurs familles. C'est l� qu'est situ� le palais d'Odin, nomm� la
+terreur des peuples. Lorsque Odin s'y assied sur son tr�ne sublime, il
+d�couvre tous les pays, voit les actions des hommes et comprend tout
+ce qu'il voit. Sa femme est Frigga, fille de Fiorgun. De ce mariage
+est descendue la famille des Dieux. C'est pourquoi Odin est appel� le
+p�re universel. La terre est sa fille et sa femme. Il a eu d'elle
+Asa-Thor, son premier n�. La force et la valeur suivent ce dieu: c'est
+pourquoi il triomphe de tout ce qui vit.�
+
+Il me semble que l'on ne peut gu�re douter qu'Ymer ne repr�sente dans
+cette fable les forces d�sordonn�es du chaos, _rudis indigestaque
+moles_. La vache produite par le souffle de l'�ternel Midi est le
+principe de la f�condit� qui, tout en nourrissant le chaos, fait
+na�tre le principe cr�ateur d�sign� sous le nom de Bore. De l'union de
+ce principe avec une fille de la race d'Ymer, embl�me de la mati�re,
+sort enfin la trinit� scandinave, Odin, Vili et V�. Et remarquons ici
+comme un point de la plus haute importance le trait d�cisif, confirm�
+par l'Edda de Snorron, que la Volu-Spa nous donne de cette trinit�, �
+l'endroit de la cr�ation du genre humain: c'est la premi�re personne
+ou Odin qui conf�re l'�me, la seconde qui conf�re la raison, la
+troisi�me qui conf�re la forme et l'existence du corps. A cette
+trinit� appartient le gouvernement imm�diat du ciel et de la terre.
+Pr�s de ces divers principes subsiste, comme les mauvais anges dans la
+mythologie des Perses ou les Titans dans celles des Grecs, la race des
+g�ants. C'est par un combat contre ces puissances fatales, dans lequel
+Odin et ses fr�res demeurent vainqueurs, que commence l'histoire du
+monde. Les g�ants sont repouss�s aux confins de la terre habitable; un
+rempart est �lev� contre leurs efforts destructeurs; le genre humain
+prend naissance.
+
+On ne s'attend point que nous entrions ici dans le d�tail de la
+g�n�alogie et des attributs de toutes les divinit�s du ciel
+scandinave. Snorron y place, comme dans l'Olympe grec, douze divinit�s
+principales.
+
+Ce sont des personnifications analogues � celles que l'on rencontre
+dans toutes les mythologies. Thor, le premier n� d'Odin, est le dieu
+de la guerre; Balder, le second, est le dieu de la bont� et de la
+mis�ricorde; Brage pr�side � l'�loquence; Tyr � la prudence militaire;
+Hoder � la richesse; Niord, de la race des g�ants, mais �lev� d�s son
+enfance chez Odin, est le ma�tre de la mer; de lui sont n�s Frey, le
+dieu de la pluie, et Freya, d�esse de l'amour, bien diff�rente de
+Frigga, �pouse d'Odin et d�esse de la terre, la _herta_ germanique.
+Les autres d�esses sont Saga, l'histoire; Eyra, la m�decine; G�fyone,
+la chastet�; Nossa, fille de Freya, la parure; Vara, la bonne foi,
+sp�cialement en ce qui concerne l'amour; Snotra, la prudence; enfin,
+nous mentionnerons encore les Walkyries, qu'Odin envoie dans les
+combats pour choisir les h�ros et les amener � sa table: ce sont elles
+qui pr�sident aux coupes et aux festins. Quant aux mauvais g�nies,
+nous nous contenterons de dire un mot de Loki, qui est l'Ahrimane du
+Nord et le p�re des principes qui doivent finir par triompher du
+monde: H�la, la mort; Fenris, la destruction; le serpent de Midgard,
+qui enserre le monde, et qui est peut-�tre la corruption. �Loki, dit
+l'Edda, est appel� le calomniateur des dieux, l'artisan de la fraude,
+l'opprobre des dieux et des hommes. Il est fils du g�ant Farbante et
+de Laufeya. Loki est beau et bien fait, mais il a l'esprit m�chant,
+l�ger, infid�le. Il surpasse tous les hommes dans l'art de la ruse et
+de la tromperie. Sa femme se nomme Signie; il a eu d'elle Nare et
+plusieurs autres fils. Il a eu de la g�ante Angerbode trois autres
+enfants: l'un est le loup Fenris; le second le grand serpent de
+Midgard; le troisi�me la Mort.�--La lutte continuelle des dieux et de
+Loki, et les ruses innombrables de ce dernier, sont le sujet sur
+lequel l'in�puisable imagination des Skaldes s'est le plus exerc�e. De
+toutes ces fables, la seule qui nous paraisse importante est celle qui
+nous repr�sente Balder, le dieu de la charit� et de la mis�ricorde,
+tu� par m�garde, sur les instigations perfides de Loki, par l'aveugle
+Hothur. Loki, malgr� ses subterfuges finit par �tre vaincu et
+encha�n� dans une caverne d'o� il ne sortira qu'au dernier jour. Au
+surplus toutes ces fables, except� peut-�tre cette derni�re, sont
+�videmment post�rieures � l'�poque primitive de la th�ologie, et le
+caprice des po�tes y a eu bien plus de part que la m�taphysique.
+
+Enfin le dernier jour arrive. L'�quilibre qui subsistait dans la
+cr�ation entre les principes contraires est rompu. Le dieu sup�rieur
+lui-m�me, comme dans la th�ologie orientale, rentre en sc�ne pour
+pr�ter main-forte � la destruction. Les principes secondaires sont
+tu�s les uns par les autres. Tout s'an�antit, mais bient�t aussi tout
+rena�t sous une forme nouvelle. _Magnus ab integro s�clorum nascitur
+ordo._ D'effroyables d�sordres qui se manifestent sur la terre o�
+l'harmonie des soci�t�s et celle de la nature commencent � se
+troubler, sont le signal de la venue de ces jours terribles, et apr�s
+la tuerie des hommes arrive celle des dieux. Les derniers restes de la
+cr�ation se dissipent dans les flammes envoy�es du midi par Surtur (le
+Noir), le Brahm scandinave. Afin de donner une id�e plus pr�cise de
+cette grande et sublime proph�tie, nous citerons en les traduisant
+litt�ralement, d'apr�s le latin de R�s�nius, les propres paroles de la
+Volu-Spa:
+
+�Au del� de nos jours, moi, fille puissante d'Odin, j'aper�ois le
+cr�puscule des Dieux.
+
+�Garm aboie devant l'antre horrible de Gnip; les cha�nes sont rompues;
+Fr�co se pr�cipite. Les fr�res combattent et se tuent les uns les
+autres; on crache sur la parent�. Il fait dur dans le monde: grands
+adult�res: �ge de d�cadence: �ge d'�p�e: les boucliers se brisent: �ge
+de temp�te, �ge de f�rocit�. Jusqu'� ce que le monde soit d�truit,
+aucun homme n'�pargnera un autre homme.
+
+�Les fils de Mimir (les flots de l'Oc�an) jouent entre eux. Les
+rameaux s'enflamment. Heimdall sonne � grand bruit dans sa trompe.
+Odin consulte la t�te de Mimir. L'arbre antique r�sonne. Les g�ants
+sont d�livr�s. Le fr�ne d'Igdrasil (le symbole du monde) fr�mit
+d'horreur. Garm aboie devant l'antre horrible de Gnip; les cha�nes
+sont rompues; Fr�co se pr�cipite.
+
+�Que se passe-t-il chez les Ases? Que se passe-t-il chez les Alfes? Le
+monde des g�ants est plein de bruit. Les Ases tiennent conseil. Les
+nains g�missent devant les ouvertures des rochers. Surtur (le Noir)
+vient du Midi avec son glaive; l'�p�e est �blouissante comme le
+soleil. Les rochers se brisent; les dieux sont �pouvant�s; les hommes
+foulent le chemin de H�la (de la mort); le ciel se fend.
+
+�Odin engage le combat avec le loup, et la blanche Freya s'oppose �
+Surtur. Mais le mari de Frigga succombe. Alors Vidar, le puissant fils
+d'Odin, pr�t � combattre l'animal fun�bre, de sa main �tendue le
+frappe au coeur de son �p�e, vengeant ainsi la mort de son p�re. Il
+s'avance, le fils gracieux de Hlodymia, et il renverse vaillamment le
+serpent de Midgard; mais il recule de neuf pas, empoisonn� par le
+funeste serpent.
+
+�Le soleil devient noir; la terre entre dans la mer; les brillantes
+�toiles se d�tachent du ciel; le feu se r�pand sur l'antique �difice;
+la flamme d�vorante s'�l�ve jusqu'au ciel. Garm aboie devant l'antre
+de Gnip; les cha�nes seront rompues; Fr�co se pr�cipitera.�
+
+Mais la consommation supr�me � peine termin�e, une nouvelle cr�ation
+recommence: les diverses puissances qui avaient pr�sid� � la cr�ation
+ant�rieure, tout en se r�sorbant dans la puissance �ternelle, ont
+laiss� apr�s elles des germes qui reprennent vie � leur place.
+�coutons encore la Vola.
+
+�Elle voit enfin sortir du sein de la mer une terre enti�rement
+couverte de verdure. Elle voit les cascades se pr�cipiter, et
+au-dessus d'elles planer l'aigle qui guette les poissons dans les
+montagnes. Les Ases se r�unissent dans les plaines d'Ida, et
+conversent ensemble sur la destruction du monde et les anciens runes
+d'Odin.
+
+�On retrouve dans le gazon les antiques tables d'or. Les champs
+produisent d'eux-m�mes les fruits. L'adversit� dispara�t. Balder
+revient. Balder et Hotker s'�tablissent en paix dans le palais d'Odin.
+Comprenez-vous? Sais-je encore quelque chose? Un palais couvert d'or,
+plus brillant que le soleil, s'�l�ve sur le Giml�: les bons y font
+leur demeure et y jouissent pendant les si�cles du bien
+supr�me.�............ Pour prendre id�e en un instant de la morale
+particuli�re � un peuple, il suffit d'examiner quelles sont, chez ce
+peuple, les conditions du paradis et celles de l'enfer. En jugeant les
+Scandinaves d'apr�s cette maxime, il n'est pas difficile de
+reconna�tre que la valeur militaire formait chez eux le fond essentiel
+de la vertu: �La valeur, comme le dit un guerrier germain dans Tacite,
+est le seul bien de l'homme: Dieu se range du c�t� du plus fort.� Le
+palais d'Odin s'ouvrait � tous les guerriers morts avec courage sur le
+champ de bataille. Conduits par les Walkyries, les brillantes d�esses
+de la m�l�e, et enlev�s sur des chevaux rapides, ces glorieux
+tr�pass�s venaient aussit�t s'installer parmi les immortels du
+Valhalla. Cinq cent quarante portes spacieuses suffisaient � peine au
+mouvement continuel des h�ros, se pressant pour entrer ou pour sortir,
+aux abords de cette ruche c�leste. Il ne pouvait donc y avoir qu'une
+seule crainte pour l'homme intr�pide: la crainte de ne pas mourir sur
+le champ de bataille. Cette mort sur le champ de bataille �tait la
+plus pr�cieuse r�compense qu'un noble coeur p�t attendre. Loin
+d'interrompre la vie, elle la prolongeait en la couronnant. Voyons
+dans le chant de mort de Haquin, fils de Harald, de quelle mani�re se
+peignait la mort aux yeux des combattants, et nous comprendrons
+combien, loin de la redouter, ils devaient y aspirer avec �nergie:
+
+�Allons, dit la Walkyrie au h�ros, poussons nos chevaux au travers de
+ces mondes tapiss�s de verdure, qui sont la demeure des dieux. Allons
+annoncer � Odin qu'un roi va le visiter dans son palais.--Enfin, le
+roi Haquin s'approche, et sortant du combat, il est encore d�gouttant
+de sang. A la vue d'Odin, il s'�crie: Ah! que ce dieu me para�t s�v�re
+et terrible!--Le dieu Brage r�pond: Venez, vous qui f�tes l'effroi des
+plus illustres, venez vous r�unir � vos huit fr�res: les h�ros qui
+habitent ici seront en paix avec vous, et vous vous abreuverez de
+bi�re dans la compagnie des immortels.--Mais le prince valeureux
+s'�crie: Je veux toujours garder mon armure: il faut qu'un guerrier
+conserve avec soin sa cuirasse et son casque, et il est dangereux de
+quitter sa lance un instant!�
+
+Quel aplomb dans la mort! Il suffisait, chez les Scandinaves, pour
+avoir le droit de redresser ainsi la t�te en entrant dans l'empire
+fun�bre, de s'y trouver convoqu� par le fer sanglant des batailles. On
+con�oit ais�ment tout ce qu'une aussi vive persuasion devait inspirer
+d'intr�pidit� et d'indomptable valeur. La mort conf�r�e par la main
+d'un ennemi constituait pour ces fanatiques adorateurs d'Odin un
+sacrement supr�me: elle �tait � leurs yeux comme un autre bapt�me de
+sang, mais ayant seul qualit� pour ravir les �mes dans les f�licit�s
+du Valhalla, et quiconque �tait sorti pacifiquement de la vie, quelque
+�clat que cette vie en son temps e�t jet� dans la guerre, les portes
+du c�leste palais demeuraient inexorablement ferm�es par la loi du
+destin. D'autres mondes, les mondes m�lancoliques de H�la, s'ouvraient
+pour ces infortun�es victimes de la mort. La croyance � cet �gard
+�tait si formelle, qu'au dire des po�tes, c'�tait dans un de ces
+mondes que le dieu Balder lui-m�me, apr�s sa mort, avait �t� contraint
+de descendre. Quant aux l�ches, l'affreux s�jour du Nifflheim �tait
+pour eux. Frapp�s d'infamie pendant leur vie, souvent m�me, comme le
+rapporte Tacite au sujet des Germains, �touff�s dans la boue par leurs
+fr�res d'armes, ils allaient, leur derni�re heure venue, expier leur
+crime dans un enfer de glace et de venin. L�chet�, courage, voil�
+quels �taient, chez les Scandinaves, les deux p�les fondamentaux du
+vice et de la vertu; et chez un peuple o� la guerre semblait �tre la
+fin essentielle de l'individu comme de la soci�t�, cela ne pouvait
+manquer d'�tre ainsi.
+
+On ne saurait croire � quel point cette morale, toute dirig�e vers la
+guerre, avait port� chez les Scandinaves le m�pris de la mort.
+L'instinct naturel avait �t� compl�tement an�anti. Au lieu de redouter
+la mort comme un mal, on la d�sirait et on la recevait comme un bien.
+Cet h�ro�sme inspir� aux Scandinaves par le sentiment de
+l'immortalit�, para�t avoir profond�ment �tonn� les Romains, qui ne
+connaissaient que celui qui provient du d�vouement � la chose
+publique. Ce courage �tait pour eux une �nigme ainsi que celui des
+premiers chr�tiens. �Ils tressaillent de joie dans un combat, dit
+Val�re-Maxime, en pensant qu'ils vont sortir de la vie d'une mani�re
+si glorieuse; ils se lamentent dans les maladies de la crainte d'une
+fin honteuse et mis�rable.� Il s'agissait pour ces guerriers de bien
+plus grandes choses encore que la gloire et la honte: il s'agissait de
+peines ou de r�compenses �ternelles. Lucain avait mieux compris le
+secret de leur valeur. �La mort, disait-il, est pour eux le passage �
+une longue vie dans un autre univers. Ils sont heureux de leur erreur
+ces peuples que regarde le p�le! Ils ignorent la plus redoutable de
+toutes les craintes, celle de la mort. De l�, cette hardiesse � se
+pr�cipiter sur les piques; de l� ces �mes toujours pr�tes � la mort,
+et cette persuasion qu'on ne saurait avoir que de l�ches m�nagements
+pour la vie, puisqu'elle doit rena�tre.� Il me para�t hors de doute
+que c'est cette croyance si forte qui a d�cid� la ruine de l'empire
+romain. Des arm�es o� il n'y a que l'honneur militaire, quelque
+puissant qu'on l'y suppose, peuvent-elles r�sister � des arm�es mises
+en mouvement par la religion? Ce sont vraiment l� les �p�es du
+Seigneur; leur mobile est souverain. Aussi me semble-t-il tout � fait
+superficiel de chercher � expliquer, comme on le fait ordinairement,
+par des consid�rations toutes temporelles, le d�membrement de l'empire
+romain. La religion y a jou� un plus grand r�le peut-�tre que la
+politique et la strat�gie. C'est elle qui a d�cid� toutes les
+victoires en jetant dans les balances du combat ses palmes
+immortelles.
+
+Ce point est, � mon avis, si important, que je crois pouvoir y
+insister, en citant ici, d'apr�s une ancienne chronique du Nord, la
+_Jomswikinga Saga_, un exemple qui montre, mieux qu'aucun discours ne
+pourrait le faire, combien la crainte qu'inspire naturellement la mort
+� tous les hommes �tait compl�tement abolie chez les guerriers
+scandinaves. Sept jeunes guerriers, appartenant � la colonie de
+Jomsburg, fond�e par Harald � la dent bleue, sur la c�te m�ridionale
+de la Baltique, accabl�s par le nombre dans un combat, et saisis
+malgr� leurs efforts d�sesp�r�s, furent condamn�s par leur vainqueur �
+avoir la t�te coup�e. Cette condamnation fut re�ue par eux avec la
+m�me joie qu'une d�livrance. Le premier qui fut men� au supplice se
+contenta de dire avec un calme parfait: �Pourquoi ne m'arriverait-il
+pas la m�me chose qu'� mon p�re? Il est mort; je mourrai.� Le guerrier
+qui devait trancher la t�te au second lui ayant demand� ce qu'il
+pensait � la vue de la mort, il r�pondit: �qu'il connaissait trop bien
+les lois de son pays pour qu'aucune parole marquant la crainte p�t
+sortir de sa bouche.� A cette m�me question, le troisi�me r�pliqua:
+�Je me r�jouis de mourir glorieusement, et je pr�f�re cette mort � une
+vie inf�me comme la tienne.� Le quatri�me fit une r�ponse plus longue:
+�Je re�ois, dit-il, la mort de bon coeur, et ce moment m'est agr�able.
+Je te prie seulement de me trancher la t�te le plus promptement que tu
+pourras, car c'est une question que nous avons souvent agit�e �
+Jomsburg que de savoir si l'on conserve encore quelque sentiment quand
+la t�te est coup�e. C'est pourquoi je vais prendre ce couteau dans ma
+main: apr�s avoir �t� d�capit�, si je le porte contre toi, ce sera un
+signe que je n'ai pas enti�rement perdu le sentiment; si je le laisse
+tomber, ce sera une preuve du contraire. Ainsi h�te-toi de terminer ce
+diff�rend.� Le cinqui�me mourut en raillant les ennemis. Le sixi�me
+pria le bourreau de le frapper de face: �Je me tiendrai immobile,
+dit-il, et tu observeras si je donne quelque signe de frayeur, si je
+cligne seulement les yeux; car nous sommes faits � ne pas remuer, m�me
+quand on nous donne le coup de la mort.� Le septi�me �tait un jeune
+homme dans la fleur de l'�ge et d'une rare beaut�. Interrog� sur ce
+qu'il pensait de la mort: �Je la re�ois volontiers, r�pondit-il avec
+noblesse; j'ai rempli les plus grands devoirs de la vie, et j'ai vu
+mourir tous ceux � qui il ne m'est plus permis de survivre.� Toutes
+ces r�ponses sont admirables.
+
+On con�oit qu'avec de pareilles id�es de la mort il ne pouvait gu�re y
+avoir chez les Scandinaves d'obstacle au suicide. Il �tait naturel que
+les guerriers, emp�ch�s par leurs blessures ou par leur �ge d'aller
+qu�ter dans les combats une mort bienheureuse, cherchassent � se
+frayer par quelque fin intr�pide un autre chemin vers le ciel. Odin
+lui-m�me, en s'ouvrant la poitrine, dans sa vieillesse, avec le fer de
+sa lance, leur avait donn� l'exemple. Aussi le suicide �tait-il
+g�n�ralement en honneur chez eux. Il existait en Su�de une montagne
+escarp�e du haut de laquelle se pr�cipitaient ceux qui voulaient
+terminer leur vie; on la nommait, dit Mallet, la salle d'Odin, parce
+qu'elle �tait en quelque sorte le vestibule du palais de ce dieu. En
+Islande, il y en avait �galement une destin�e au m�me usage. �C'est l�
+qu'on se rend, dit une ancienne saga, quand on est afflig� et
+malheureux. Nos anc�tres, m�me sans attendre les maladies, partaient
+de l� pour aller chez Odin.�
+
+Enfin, sans vouloir entrer dans l'histoire du culte des Scandinaves,
+j'ajouterai seulement que les sacrifices humains se trouvaient en
+harmonie parfaite avec cette morale sanguinaire, et en �taient en
+quelque sorte la cons�quence. Puisque la mort �tait une chose si
+agr�able aux dieux, on ne pouvait manquer de la faire intervenir,
+comme un �l�ment essentiel, dans les hommages qu'on leur rendait. Dans
+les derniers temps cet abus, augmentant sans cesse, �tait devenu
+excessif. Les temples s'�taient transform�s en boucheries humaines. On
+immolait, selon ce que rapporte l'�v�que de Merseburg dans sa
+chronique, jusqu'� quatre-vingt-dix-neuf victimes � la fois. On
+baignait de sang le temple et les idoles, et on en arrosait m�me le
+peuple. Pour plaire aux Dieux, avec de si abominables principes, on ne
+reculait pas m�me devant le crime. Tant�t les rois immolaient leurs
+sujets, tant�t les sujets leurs rois. Le premier roi de Vermelande fut
+br�l� en l'honneur d'Odin � cause d'une disette. Plusieurs fois, selon
+le t�moignage des chroniques, des rois, pour obtenir la victoire,
+offrirent � Odin le sang de leurs enfants. D�s que l'inhumanit� a mis
+le pied dans la morale, elle y renverse tout.
+
+Les l�ches n'�taient cependant pas les seuls habitants du Nifflheim,
+On y trouvait aussi, et la Volu-Spa est parfaitement explicite sur ce
+point, tous les autres morts qui s'�taient rendus coupables envers la
+soci�t� durant leur vie: les parjures qui d�truisent le principe de la
+confiance entre les hommes; les adult�res qui y d�truisent celui du
+mariage; les assassins qui d�truisent celui de la paix entre les
+enfants de la m�me patrie. Mais le domaine de la criminalit� ne
+s'�tendait point au del� de ces bornes. La duret� de coeur et
+l'horrible f�rocit� ne poussaient pas plus vers l'enfer que le
+d�vouement et la mansu�tude n'�levaient vers le ciel. N'�tait-ce pas
+chez les Scandinaves qu'avait �t� invent� ce dogme �trange, et dont on
+chercherait vainement ailleurs l'analogue, la mort de Balder, dieu de
+la mis�ricorde, tu� par Honer, dieu, selon toute vraisemblance, de la
+force brutale, entra�n�, malgr� les efforts impuissants d'Odin et de
+Frigga, dans la profondeur des enfers, et destin� � rena�tre un jour
+pour �tablir sur la terre renouvel�e son �clatant royaume?
+
+Quelle �loquente proph�tie de l'avenir, et chez un peuple duquel on se
+serait si peu cru en droit de l'attendre! Mais aussi quel dur symbole
+de l'impitoyable morale du pr�sent! Ni charit�, ni humanit�, ni
+merci; la mis�ricorde avait disparu m�me du sein des Dieux! Nations
+terribles, sans avoir besoin de conna�tre les secrets de votre
+histoire, j'assignerais volontiers l'�poque � laquelle ce Balder a
+quitt� votre Olympe pour s'�clipser dans l'obscurit� des enfers.
+N'est-ce point � celle o� Dieu, voulant fa�onner de longue main contre
+Rome un glaive bien tremp�, enleva votre germe � la terre d'Asie pour
+l'endurcir et l'adapter � l'ex�cution de ses sanglants d�crets, en le
+d�veloppant par une �ducation s�v�re dans les contr�es inhospitali�res
+du Nord? On vit, � l'heure du jugement, ce que valait ce glaive,
+fabriqu� parmi les glaces du Septentrion, loin de toutes les saintes
+ti�deurs que le souffle de la charit� met dans l'�me des hommes,
+aiguis� par l'ange exterminateur sur les pierres du tombeau o� vous
+aviez fait descendre le dieu de la piti�. Mais dans ce m�me temps, au
+midi, par d'incroyables moyens, la Providence vous pr�parait aussi la
+r�surrection de ce divin Balder, afin de vous le rendre, sous le nom
+de Christ, votre mission achev�e, alors qu'il conviendrait � ses plans
+d'arr�ter le torrent de vos col�res, et de vous appeler � de nouveaux
+services. Quelle grandeur dans ce dogme sauvage de la mort et de la
+r�surrection de Balder; et quel trait de lumi�re fait tomber sur la
+moralit� du destin le rapprochement du mythe et de l'histoire!
+
+    J. REYNAUD, _Encyclop�die nouvelle_, article _Scandinaves_.
+
+
+
+
+CHANT DE MORT DE LODBROG[26].
+
+865.
+
+
+Nous avons frapp� de nos �p�es, dans le temps o�, jeune encore,
+j'allais vers l'Orient appr�ter aux loups un repas sanglant, et dans
+ce grand combat o� j'envoyai au palais d'Odin tout le peuple de
+Helsinghie. De l� nos vaisseaux nous port�rent � Yfa, o� nos lances
+entam�rent les cuirasses, o� nos �p�es rompirent les boucliers.
+
+  [26] Pirate Northman pris et mis � mort par �lla, roi de
+  Northumberland.
+
+Nous avons frapp� de nos �p�es, le jour o� j'ai vu des centaines
+d'hommes couch�s sur le sable, pr�s d'un promontoire anglais; une
+ros�e de sang d�gouttait des �p�es; les fl�ches sifflaient en allant
+chercher les casques: c'�tait pour moi un plaisir �gal � celui de
+tenir une belle fille � mes c�t�s sur le m�me si�ge.
+
+Nous avons frapp� de nos �p�es, le jour o� j'abattis ce jeune homme,
+si fier de sa chevelure, qui d�s le matin poursuivait les jeunes
+filles et recherchait l'entretien des veuves. Quel est le sort d'un
+homme brave, si ce n'est de tomber des premiers? Celui qui n'est
+jamais bless� m�ne une vie ennuyeuse, et il faut que l'homme attaque
+l'homme ou lui r�siste au jeu des combats.
+
+Nous avons frapp� de nos �p�es. Maintenant j'�prouve que les hommes
+sont esclaves du destin et ob�issent aux d�crets des f�es qui
+pr�sident � leur naissance. Jamais je n'aurais cru que la mort d�t me
+venir de cet �lla, quand je poussais mes planches si loin � travers
+les flots et donnais de tels festins aux b�tes carnassi�res. Mais je
+suis plein de joie en songeant qu'une place m'est r�serv�e dans les
+salles d'Odin, et que l� bient�t, assis au grand banquet, nous boirons
+la bi�re dans de larges cr�nes.
+
+Nous avons frapp� de nos �p�es. Si les fils d'Asslanga[27] savaient
+les angoisses que j'�prouve, s'ils savaient que des serpents venimeux
+m'enlacent et me couvrent de morsures, ils tressailliraient tous et
+voudraient courir au combat; car la m�re que je leur laisse leur a
+donn� des coeurs vaillants. Une vip�re m'ouvre la poitrine et p�n�tre
+jusqu'� mon coeur; je suis vaincu; mais bient�t, j'esp�re, la lance
+d'un de mes fils traversera les flancs d'�lla.
+
+  [27] Asslanga �tait la femme de Lodbrog.
+
+Nous avons frapp� de nos �p�es dans cinquante et un combats. Je doute
+qu'il y ait parmi les hommes un roi plus fameux que moi. D�s ma
+jeunesse j'ai vers� le sang et d�sir� une pareille fin. Envoy�es vers
+moi par Odin, les d�esses m'appellent et m'invitent. Je vais, assis
+aux premi�res places, boire la bi�re avec les Dieux. Les heures de ma
+vie s'�coulent mais c'est en riant que je mourrai[28].
+
+  [28] _Aug. Thierry_, Histoire de la conqu�te de l'Angleterre par
+  les Normands, t. I, p. 112, d'apr�s _Mallet_, Hist. du Danemark.
+
+
+
+
+FRAGMENT DU PO�ME D'ABBON, LE SI�GE DE PARIS PAR LES NORTHMANS.
+
+(_Si�ge de la tour du Ch�telet_).
+
+885.
+
+
+�tablie sur le milieu du cours de la Seine et au centre du riche
+royaume des Franks, Lut�ce, tu t'es proclam�e toi-m�me la grande
+ville, en disant: Je suis la cit� qui, comme une reine, brille
+au-dessus de toutes les autres. Tu frappes, en effet, les regards par
+un port plus beau qu'aucun autre. Quiconque porte un oeil d'envie sur
+les richesses des Franks te redoute; une �le charmante te poss�de; le
+fleuve entoure tes murailles, il t'enveloppe de ses deux bras, et ses
+douces ondes coulent sous les ponts qui te terminent � droite et �
+gauche; des deux c�t�s de ces ponts, et au del� du fleuve, des tours
+protectrices te gardent. Dis-le donc toi-m�me, superbe cit�, de
+quelles fun�railles ne t'ont pas remplie les Danois, cette race amie
+de Pluton, dans le temps o� le pontife du Seigneur, le grand et cher
+Gozlin, ton bienfaisant pasteur, gouvernait ton �glise!......
+
+Des libations de ton sang furent r�pandues par ces barbares mont�s sur
+sept cents vaisseaux � voiles et d'autres plus petits navires,
+tellement nombreux qu'on ne pouvait les compter; ceux-ci le vulgaire
+les nomme barques. Le gouffre profond de la Seine en �tait tellement
+rempli, que ses ondes disparaissaient sous ces b�timents dans un
+espace de plus de deux lieues; on cherchait avec �tonnement dans quel
+antre se cachait le fleuve; il ne paraissait plus; le sapin, le ch�ne,
+l'orme et l'aune humide couvraient enti�rement sa surface.
+
+Le lendemain du jour o� ces vaisseaux touch�rent le pied de la ville,
+l'illustre pasteur de Paris voit arriver dans son palais Sigefroi,
+roi, mais de nom seulement; celui-ci cependant commandait � ses
+compagnons. Fl�chissant la t�te devant le pontife, il lui parla en ces
+termes: �Gozlin, prends piti� de toi-m�me et de ton troupeau; si tu ne
+veux p�rir, pr�te, nous t'en conjurons, une oreille favorable � nos
+paroles. Permets que nous puissions seulement traverser cette cit�;
+nous ne toucherons nullement � ta ville; nous nous efforcerons de
+conserver � toi et � Eudes tous vos biens.� A cet Eudes, comte
+respect�, roi futur, et qui bient�t allait devenir le p�re du royaume,
+�tait remise la garde de Paris. Cependant le pontife du Seigneur
+r�pond � Sigefroi par ces paroles, o� respire la plus enti�re
+fid�lit�: �Cette cit� nous a �t� confi�e par l'empereur Charles, qui,
+apr�s Dieu, le roi et le dominateur des puissances de la terre, tient
+sous ses lois le monde presque tout entier. Il nous l'a confi�e, non
+pour qu'elle caus�t la perte du royaume, mais pour qu'elle le sauv�t
+et lui assur�t une inalt�rable tranquillit�; que si par hasard la
+d�fense de ces murs e�t �t� commise � ta foi, comme ils l'ont �t� � la
+mienne, ferais-tu ce que tu pr�tends juste de t'accorder, et
+qu'ordonnerais-tu de faire?--Si je le fais, que ma t�te, r�pliqua
+Sigefroi, soit condamn�e � p�rir sous le glaive et � servir enfin de
+p�ture aux chiens! Cependant si tu ne c�des � nos pri�res, nos camps
+lanceront sur toi leurs traits et leurs dards empoisonn�s d�s que le
+soleil commencera son cours; quand cet astre le finira, ils te
+livreront � toutes les horreurs de la faim; et cela, ils le feront
+chaque ann�e.�
+
+Il dit, part, et presse la marche de ses compagnons. A peine l'aurore
+se dissipe que ce chef les entra�ne au combat. Tous se jettent hors de
+leurs navires, courent vers la tour[29], l'�branlent violemment par
+leurs coups jusque dans ses fondements, et font pleuvoir sur elle une
+gr�le de traits. La ville retentit de cris; les citoyens se
+pr�cipitent; les ponts tremblent sous leurs pas; tous volent et
+s'empressent de porter secours � la tour. Ici brillent par leur valeur
+le comte Eudes, son fr�re Robert, et le comte Ragenaire; l� se fait
+remarquer le vaillant abb� Ebble, neveu de l'�v�que. Le pr�lat est
+l�g�rement atteint d'une fl�che aigu�; Fr�d�ric, guerrier � son
+service, dans la fleur de l'�ge, est frapp� du glaive; le jeune soldat
+p�rit; le vieillard, au contraire, gu�ri de la main de Dieu, revient �
+la sant�. Beaucoup des n�tres voient alors leur dernier jour; mais
+eux, de leur c�t�, font aux ennemis de cruelles blessures. Ils se
+retirent enfin, emportant une foule de Danois � qui reste � peine un
+souffle de vie....... La tour ne pr�sentait plus rien de sa forme
+primitive et compl�te; il ne lui restait que des fondements bien
+construits et des cr�neaux assez bas; mais, pendant la nuit m�me qui
+suivit le combat, cette tour, rev�tue dans toute sa circonf�rence de
+fortes planches, s'�leva beaucoup plus haut, et une nouvelle citadelle
+en bois, d'une fois et demie plus grande, fut pour ainsi dire pos�e
+sur l'ancienne. Le soleil donc et les Danois saluent en m�me temps et
+de nouveau la tour. Ceux-ci livrent aux fid�les d'horribles et cruels
+combats. De toutes parts les traits volent, le sang ruisselle; du haut
+des airs, les frondes et les pierriers d�chirants m�lent leurs coups
+aux javelots. On ne voit rien autre chose que des traits et des
+pierres voler entre le ciel et la terre. Les dards percent et font
+g�mir la tour, enfant de la nuit, car, comme je l'ai dit plus haut,
+c'est la nuit qui lui donna naissance. La ville s'�pouvante; les
+citoyens poussent de grands cris; les clairons les appellent � venir
+tous sans retard secourir la tour tremblante. Les Chr�tiens combattent
+et s'efforcent de r�sister par la force des armes. Parmi nos
+guerriers, deux, plus courageux que les autres, se font remarquer:
+l'un est comte, l'autre abb�. Le premier, le victorieux Eudes, qui
+jamais ne fut vaincu dans aucun combat, ranime l'ardeur des siens et
+rappelle leurs forces �puis�es; sans cesse il parcourt la tour et
+�crase les ennemis. Ceux-ci t�chent de couper le mur � l'aide de la
+sape; mais lui les inonde d'huile, de cire, de poix m�l�es ensemble;
+elles coulent en torrents d'un feu liquide, d�vorent, br�lent et
+enl�vent les cheveux de la t�te des Danois, en tuent plusieurs et en
+forcent d'autres � chercher un secours dans les ondes du fleuve. Les
+n�tres alors s'�crient tout d'une voix: �Malheureux br�l�s, courez
+vers les flots de la Seine; t�chez qu'ils vous fassent repousser une
+autre chevelure mieux peign�e.� Le vaillant Eudes extermina un grand
+nombre de ces barbares.
+
+  [29] Sans doute la tour du Grand-Ch�telet, construction romaine.
+
+Mais le second de ces braves, quel �tait-il? C'�tait l'abb� Ebble, le
+compagnon et le rival en courage de Eudes. D'un seul javelot il perce
+sept Danois � la fois, et ordonne, par raillerie, de les porter � la
+cuisine. Nul ne devance ces guerriers au combat, nul n'ose se placer
+au milieu d'eux, nul m�me ne les approche et n'est � leur c�t�; tous
+les autres cependant m�prisent la mort et se conduisent vaillamment.
+Mais que peut une seule goutte d'eau contre des milliers de feux? Les
+braves fid�les �taient � peine forts de deux cents hommes, et les
+ennemis, au nombre de quarante mille, car il est constant qu'on en
+comptait quarante mille, renouvelant les uns apr�s les autres leurs
+attaques sur la tour.....
+
+
+    ABBON, _Si�ge de Paris_, livre I, traduction de M. Guizot.
+
+   Abbon, t�moin oculaire du si�ge de Paris, �tait moine de l'abbaye
+   de Saint-Germain des Pr�s. Son po�me est une histoire fort exacte
+   de ce si�ge m�morable; il le r�digea entre les ann�es 896 et 898
+   et mourut en 922 ou 923. (Extrait de la notice sur Abbon par M.
+   Guizot.)
+
+
+
+
+LA F�ODALIT�.
+
+_La justice et le fief.--Expos� historique de la justice
+seigneuriale._
+
+
+_L'origine de la justice seigneuriale[30] remonte aux institutions
+romaines._--Les feudistes sont fort divis�s d'opinion sur l'origine
+des institutions seigneuriales; les uns les rattachent � la
+l�gislation romaine, les autres les font d�couler des usages
+introduits par les peuples de race germanique. Les premiers n'ont
+consid�r� que les droits de justice; les seconds se sont pr�occup�s du
+r�gime des fiefs; le plus grand nombre a perdu de vue la distinction
+qui s�pare ces deux esp�ces d'institutions. On reconna�tra par ce qui
+va suivre que si l'organisation f�odale doit la naissance � des
+�v�nements et � des besoins n�s de la conqu�te et post�rieurs �
+l'�tablissement de la domination des peuples germains, d'un autre c�t�
+l'origine des justices seigneuriales et de leurs attributions est
+toute romaine.
+
+  [30] La justice seigneuriale ne consistait pas dans le droit de
+  juger. On verra qu'il s'agit d'autre chose, et qu'il faut prendre
+  garde de se laisser tromper par la ressemblance des noms.
+
+_Assujettissements du territoire des Gaules; divisions des produits:
+census, reditus._ Apr�s une r�sistance longue et opini�tre � la
+puissance et � l'habilet� des g�n�raux de Rome, la Gaule avait �t�
+subjugu�e, r�duite � l'�tat de pays conquis et soumise �
+l'organisation provinciale, qui n'�tait elle-m�me que la conqu�te
+exploit�e, r�gl�e et syst�matis�e. Cet �tat de choses a dur� pr�s de
+cinq si�cles, et, pendant cette �poque d'oppression et de spoliation
+r�guli�re, le peuple vaincu n'a pas cess� de manifester, par ses
+r�voltes, ses plaintes et sa haine contre ses ma�tres, l'existence
+d'un joug �tranger pesant sur sa t�te. Vainement honor� du nom de
+citoyen romain, l'habitant des Gaules fut toujours asservi; les
+th�ories l�gales qui concernaient la propri�t� provinciale sont
+profond�ment empreintes du caract�re de suj�tion et d'inf�riorit�.
+
+Le syst�me auquel la propri�t� du sol fut soumise n'est pas nettement
+d�termin� dans les lois qui le r�gissaient. Nous savons cependant que
+le territoire de la Gaule �tait divis� en deux portions, dont les
+�l�ments �taient �pars et dont nous ne connaissons pas exactement la
+topographie. L'une de ces portions �tait plus particuli�rement
+appropri�e au peuple romain, et portait le nom de terres fiscales;
+l'autre �tait laiss�e � la propri�t� priv�e; les terres de cette
+derni�re esp�ce se nommaient _agri_, _pr�dia_ (champs), et leurs
+propri�taires _possessores_ (possesseurs).
+
+Quel que f�t le principe du droit attribu� � ces derniers, soit qu'on
+les consid�r�t comme de simples fermiers de la R�publique, soit que
+l'�normit� des redevances ait fait supposer ce caract�re � la
+propri�t� qui leur �tait laiss�e, toujours est-il certain que les
+produits de la terre �taient divis�s en deux parts: l'une d�volue au
+tr�sor public, sous le nom de _tributum_ ou _census_ (tribut ou cens),
+l'autre appartenant au possesseur et nomm�e _reditus_ (revenu, rente).
+
+La double redevance impos�e aux produits de la culture �tait
+naturellement exig�e du cultivateur, qui en �tait le premier
+d�tenteur; celui-ci, sous le nom g�n�ral de _colon_, avait aussi sur
+le sol un droit mal d�fini et qu'il nous est difficile d'appr�cier; ce
+n'�tait pas pr�cis�ment la propri�t�, mais assur�ment c'�tait un des
+�l�ments de ce droit; dont la plus grande part appartenait au
+_possesseur_. Les conditions des colons �taient d'ailleurs vari�es, et
+leurs esp�ces fort diverses.
+
+_Des judices_ (juges) _et de leur administration_.--La perception des
+redevances �tait confi�e � une foule d'officiers publics nomm�s
+_comites_ (comtes), _vicarii_ (vicaires), _exactores_ (exacteurs),
+_procuratores_ (procureurs), tous ayant en m�me temps quelque part �
+l'administration g�n�rale de la province, et m�me � celle de la
+justice; ces officiers �taient d�sign�s sous la d�nomination g�n�rique
+de _judices_ (justiciers ou juges); leur pouvoir s'appelait
+_judiciaria potestas_ (pouvoir justicier); l'ensemble des redevances
+qu'ils faisaient acquitter s'appela plus tard _justici�_ (justices).
+
+Les _judices_ percevaient la redevance fiscale et en rendaient compte
+au tr�sor; cependant les obligations des cultivateurs �taient telles
+qu'elles ne pouvaient pas toutes �tre vers�es dans une caisse. De ce
+nombre �taient une multitude de services corporels, ou de fournitures
+de travaux, d'entretien, de r�parations, de transports et autres de
+cette nature, qui ne devaient �tre employ�s que pour le service
+public, mais que le _judex_ (justicier) exploitait � son usage, et
+dont il n'avait point de compte � rendre.
+
+L'administration des officiers charg�s du recouvrement des
+contributions �tait, en cons�quence, une source de d�plorables abus;
+les lois sont remplies de dispositions dont l'objet est de les
+r�primer, et qui servent aujourd'hui � nous en r�v�ler l'existence.
+Dans tous les temps, le gouvernement des proconsuls n'avait �t� qu'une
+odieuse d�pr�dation. Depuis Cic�ron jusqu'aux P�res de l'�glise, tous
+les �crivains tiennent � cet �gard le m�me langage. La perception des
+redevances provinciales n'est pour la plupart des _exacteurs_ qu'une
+occasion de fortune; aux charges publiques ils ajoutent une multitude
+d'obligations dans leur int�r�t priv�. C'est dans le tableau de leur
+administration qu'on reconna�t clairement le caract�re de la
+domination romaine; il est impossible d'y voir autre chose que
+l'exploitation de la conqu�te et la spoliation successive des peuples
+vaincus.
+
+Aussi l'histoire de ces temps d�sastreux, qui pendant tant d'ann�es
+ont pes� sur le malheureux sol de la Gaule, n'est qu'un long r�cit de
+luttes et d'intrigues dans lesquelles les plus puissants mettent leur
+force au service de leur avidit�, pour arracher au pouvoir des
+fonctions qui leur permettront le pillage � l'aide des lois et de
+l'autorit�. La cause de toutes les guerres intestines, le moyen des
+ambitieux, c'est la convoitise et la distribution des places
+auxquelles toujours une part des recouvrements de l'imp�t se trouve
+attach�e.
+
+_Premiers effets de la conqu�te barbare; continuation des judices
+(justiciers); de la part royale._--Avant l'av�nement des rois de race
+germaine, l'administration romaine �tait depuis longtemps livr�e aux
+mains des barbares; l'Italie n'�tait plus seule � fournir les
+exacteurs des provinces, la plupart d'entre eux �taient possesseurs
+dans les lieux m�mes qu'ils exploitaient; pour ceux-ci l'action
+fiscale �tait bien plus profitable et les abus bien plus faciles. Ce
+sont encore les lois qui nous l'apprennent en s'effor�ant d'emp�cher
+les _judices_ (justiciers) d'appliquer � la culture de leurs terres, �
+la construction de leurs �difices, au transport et � la vente de leurs
+denr�es, les redevances et les obligations �tablies dans l'int�r�t
+public.
+
+Aussi, lorsque le pouvoir supr�me tomba aux mains des rois franks, ce
+fut � peine si les populations s'en aper�urent. Les exc�s des
+gouverneurs �taient port�s aux derni�res limites de la tyrannie. Les
+supplices les plus atroces �taient devenus les moyens l�gaux et
+accoutum�s de leurs perceptions. L'esclavage et la fuite chez les
+Barbares �taient les derni�res ressources auxquelles les
+_possesseurs_ s'effor�aient d'avoir recours, et les lois non moins que
+les pr�pos�s du fisc employaient toute leur puissance pour y mettre
+obstacle.
+
+Au surplus, rien ne fut chang� dans l'administration publique; les
+officiers re�urent les m�mes noms et les m�mes fonctions; les
+_comites_, les _vicarii_, les _judices_ (comtes, vicaires, justiciers)
+continu�rent � se r�pandre sur le territoire et � poursuivre les
+habitants de leurs exactions.
+
+Sous Clovis et ses successeurs, comme sous Th�odose et ses
+successeurs, la l�gislation qui r�git le sol et ses produits en divisa
+les b�n�fices en deux grandes parts, l'une qui fut autrefois celle du
+peuple romain, per�ue depuis par les empereurs, et conservant la
+d�nomination de _census_ (cens), _fonctiones public�_ (revenus
+publics); l'autre, d�sign�e sous le nom de _reditus_ (rente),
+appartenant � la propri�t� priv�e. La premi�re livr�e � l'exploitation
+des officiers publics, l'autre souvent viol�e et an�antie par
+l'avidit� fiscale, au profit de ces m�mes officiers.
+
+Dans ce syst�me, il existait deux sortes de biens ou deux �l�ments de
+richesse. La premi�re[31] se rattachait au droit de conqu�te, au droit
+du plus fort, c'�tait le _pr�mium belli_ (la r�compense de la guerre).
+La seconde[32] �tait le b�n�fice de la possession du sol. Ces deux
+esp�ces de fortune existaient simultan�ment, bien distinctes,
+profond�ment s�par�es par une l�gislation essentiellement
+syst�matique, et plus encore par une habitude de cinq si�cles,
+�nergiquement introduite dans les id�es du droit et de son exercice.
+
+  [31] Les revenus publics.
+
+  [32] La rente.
+
+Le premier objet de la convoitise des chefs de bandes qui envahirent
+le territoire des provinces gauloises fut la _part fiscale_. C'�tait
+la plus nette, la plus facilement saisissable, et peut-�tre aussi la
+plus voisine de leurs id�es qui ne comportaient que la propri�t�
+mobili�re. C'�tait aussi celle dont l'appropriation �tait la plus
+ais�e. Son propri�taire l�gal, le fisc romain, �tait d�truit; c'�tait
+le bien du vaincu, et le pouvoir public passant aux mains des
+vainqueurs entra�nait naturellement avec lui la disposition de tout ce
+qui lui appartenait.
+
+D'ailleurs la plupart des chefs germains avaient appris, soit en
+servant dans l'arm�e romaine, soit par leur contact avec les officiers
+de cette arm�e, quel devait �tre l'objet de leur ambition et quels
+b�n�fices pouvait produire l'exploitation des charges de comtes,
+d'exacteurs, et de toutes les fonctions de _judices_ (justiciers).
+
+Ce fut donc principalement dans la distribution des charges de cette
+esp�ce que consista la part de la conqu�te et les lots de butin que se
+firent les chefs de bandes germaines, ou qu'ils attribu�rent � leurs
+principaux inf�rieurs.
+
+L'attribution des fonctions �tait une v�ritable d�volution de produits
+et de b�n�fices mat�riels; outre les abus au moyen desquels les
+fonctionnaires s'enrichissaient, ils recevaient une forte part des
+redevances qu'ils �taient charg�s de toucher; cette part s'�levait
+ordinairement au tiers; ils ne devaient compte que des deux autres
+tiers au fisc royal; c'est cette derni�re portion que les lois de
+l'�poque appelaient _pars regia_ (la part royale).
+
+_Disparition de la part royale; immunit�s; ventes de terres censuelles
+aux immunistes._--Les premiers efforts des comtes tendirent �
+conserver leurs fonctions essentiellement amovibles; dans les premiers
+temps de la conqu�te, de nouveaux comtes succ�dent � chaque instant
+aux pr�c�dents, soit pour mauvaise gestion, soit par suite des
+changements dans la personne des rois et des distributeurs des
+charges.
+
+A mesure que le pouvoir royal s'affaiblit, leurs fonctions avancent
+vers l'inamovibilit�. La puissance de Charlemagne suspend leur
+progr�s, qui reprend bient�t sa marche sous ses successeurs et atteint
+rapidement l'h�r�dit�. En m�me temps, la part du fisc s'amoindrit et
+finit par dispara�tre avec le pouvoir royal.
+
+Cette extinction du droit fiscal dans les produits qui lui
+appartenaient se rattache � plusieurs causes.
+
+La premi�re consiste dans les _immunit�s_. Sous la domination romaine,
+les militaires, les anciens magistrats, les grands et puissants
+propri�taires (_potentes_), �taient affranchis de certaines
+obligations publiques, sinon de toutes. D�j� les lois des empereurs
+nous apprennent qu'il �tait fait de ces exemptions de graves abus au
+pr�judice du tr�sor imp�rial. D'abord la faveur et l'intrigue en
+multipliaient singuli�rement le nombre. Ensuite les petits
+propri�taires parvinrent � profiter de l'immunit� en vendant leur
+domaine � l'immuniste, qui le leur restituait imm�diatement � titre de
+fermage perp�tuel ou d'usufruit h�r�ditaire[33]. Pour prix de sa
+protection, l'acheteur se r�servait une redevance moindre que la part
+fiscale. Il gagnait � cette convention, le possesseur aussi; le tr�sor
+seul y perdait, puisque la terre censuelle passait dans la cat�gorie
+des possessions affranchies.
+
+  [33] C'�tait l� le but des _patrocinia_. Voy. t. 1, p. 207 et
+  223.
+
+Cet usage se perp�tua sous les rois germains. Le nombre des immunistes
+devint de jour en jour plus grand; presque tous les �tablissements
+eccl�siastiques jouirent d'une immunit� plus ou moins �tendue, et la
+part fiscale leur fut express�ment donn�e pour l'entretien des �glises
+ou de leurs couvents. La vente des propri�t�s censuelles aux
+possesseurs d'immunit�s fut de plus en plus usuelle et prit le nom de
+_recommandation_. Il semble, � voir le nombre immense de conventions
+de cette esp�ce qui nous ont �t� conserv�es, que les terres soumises
+au cens fiscal durent promptement dispara�tre.
+
+_Des honores (honneurs) et de la conversion des produits fiscaux en
+biens de cette nature._--A cette cause d'appauvrissement du tr�sor
+s'en joignait une autre. Sous la domination romaine, certaines
+fonctions �taient accompagn�es ou suivies de l'attribution viag�re
+d'une portion des produits fiscaux. Les cens de telle localit�, ou les
+produits de tel tribut, par exemple, le p�age d'un pont ou les
+redevances d'un village, soit en travaux corporels, soit en fruits, en
+nature, �taient abandonn�s � celui qui sortait de charge, ou au
+particulier que l'empereur voulait r�compenser. Les personnes pourvues
+de cette d�l�gation des revenus fiscaux s'appelaient _honorati_
+(honor�s).
+
+L'attribution partielle du cens public se multiplia sous les rois
+germains; il para�t m�me que de nombreux �l�ments du fisc re�urent
+cette destination perp�tuelle. On les retrouve � chaque instant dans
+les monuments de cette �poque, sous le nom de _fiscus_ (fisc), _munus_
+(r�compense), _honor_ (honneur).
+
+Celui qui jouissait d'un _honor_ (honneur) en percevait tout le cens
+et n'en rendait rien _ad partem regiam_ (� la part royale).
+
+Les comtes, les _judices_ (justiciers) et autres collecteurs du tribut
+tendirent constamment � convertir leur perception �molument�e en une
+perception absolue, c'est-�-dire que les fonctions devinrent entre
+leurs mains des _honneurs_, dans le sens qui vient d'�tre expliqu�.
+D�j� cette r�volution �tait � peu pr�s compl�te, lorsqu'ils obtinrent
+des derniers rois de la seconde race l'h�r�dit� de ces charges
+devenues des _honneurs_. Alors l'autorit� royale d�pouill�e,
+non-seulement des revenus de la part fiscale, mais encore du pouvoir
+d'en disposer, se trouva r�duite aux seuls produits dont elle s'�tait
+r�serv� la perception directe. Ce ne fut plus qu'une puissance de m�me
+nature que celle des comtes inf�rieurs, et, pour dominer plus tard sur
+cette derni�re, elle dut exploiter d'autres causes et d'autres
+�v�nements.
+
+_Esprit de la conqu�te barbare; son accomplissement._--La r�volution
+qui rempla�a les rois de la premi�re race par ceux de la seconde, et
+celle qui fit tomber ceux-ci devant l'immense anarchie des dixi�me et
+onzi�me si�cles, que l'on est convenu d'appeler institutions f�odales,
+ont �t� diversement expliqu�es et caract�ris�es. Il n'entre pas dans
+mon sujet d'essayer la critique des syst�mes successivement adopt�s;
+je ferai seulement observer que, dans la plupart, on n'a pas assez
+tenu compte de l'�tat l�gal des pays soumis � la domination nouvelle
+des hommes du Nord, et du caract�re m�me de cette domination.
+
+Il ne faut pas perdre de vue que les Gaules, depuis l'envahissement de
+C�sar jusqu'� celui de Clovis, n'ont pas cess� d'exister � l'�tat de
+pays conquis. Sous le nouveau gouvernement, les choses n'ont pas
+chang�; le sol gaulois, tributaire d'une puissance �trang�re, a
+continu� de l'�tre; vaincu sous la domination romaine, il a encore �t�
+vaincu sous la domination des Barbares; pill� sous la premi�re, il a
+�t� pill� sous la seconde; du premier au dixi�me si�cle, il n'a pas
+cess� d'avoir d'autres ma�tres que les propri�taires l�gitimes, et de
+satisfaire � des exactions spoliatrices, dans un int�r�t qui n'�tait
+pas le sien.
+
+Mais entre la premi�re et la seconde conqu�te il existe une diff�rence
+essentielle: l'une a �t� accomplie au nom et au profit d'un ma�tre
+unique, le peuple romain et plus tard l'empereur; l'autre a �t�
+ex�cut�e par des bandes arm�es, command�es par des chefs divers, sans
+lien commun autre que l'int�r�t du moment, ou l'influence toute
+mat�rielle du plus puissant.
+
+Ainsi, tandis que les r�sultats de la conqu�te romaine convergeaient
+vers un m�me objet et tendaient � se r�unir dans une m�me main, ceux
+de la conqu�te barbare devaient, par la nature m�me de leur cause, se
+diviser et s'�parpiller comme les �l�ments qui les produisaient.
+
+Aussi lorsque les rois de la premi�re race s'attribuaient la puissance
+imp�riale et s'effor�aient d'en maintenir les institutions
+traditionnelles, ils se pla�aient en dehors des �v�nements auxquels
+ils devaient leur position. C'�tait une lutte qu'ils �levaient contre
+la r�alit� et dans laquelle ils devaient succomber.
+
+L'objet de la conqu�te barbare, comme celui de la conqu�te romaine,
+�tait le butin, la richesse, les biens de ce monde; mais le barbare
+agissait individuellement; le chef de bande pillait et envahissait
+pour lui et pour les siens; l'appropriation personnelle, et non
+l'accroissement de son pays ou l'honneur de sa patrie, �tait son but,
+et ce but de toutes les intentions actives devait �tre atteint.
+
+Lors donc qu'apr�s avoir triomph� des r�sistances rattach�es �
+l'impulsion que la domination romaine avait imprim�e aux �v�nements,
+les chefs d'arimanie, les hommes puissants par le nombre de leurs
+vassaux, parvinrent � r�aliser l'esprit de l'envahissement et � lui
+rendre son caract�re v�ritable et primitif, le butin se trouva divis�
+comme l'arm�e victorieuse; il devint patrimoine et propri�t� priv�e,
+comme il devait l'�tre; les cens, les tributs, les obligations
+impos�es aux vaincus, les redevances et les vexations de toutes
+sortes, cr��es par l'avidit� romaine et le g�nie fiscal de la plus
+rapace des nations, eurent le sort du vase de Soissons; cette richesse
+saisissable, et depuis longtemps d�volue au conqu�rant �tranger, se
+fixa dans les mains de ma�tres h�r�ditaires et la conqu�te fut
+accomplie.
+
+_L'imp�t romain, tomb� dans le domaine priv� des comtes barbares, a
+form� la justice seigneuriale._--Une fois tomb�e dans le domaine
+priv�, cette portion des revenus du sol n'en sortit plus; elle
+s'accrut ou diminua suivant que celui auquel elle se trouva d�volue
+fut puissant ou faible; mais jamais elle ne cessa d'�tre distincte de
+la part du propri�taire; en un mot, l'appropriation particuli�re du
+census (_cens_), loin d'op�rer sa confusion avec le _reditus_
+(revenu), l'en s�para plus profond�ment.
+
+Ainsi la part de la conqu�te, de l'envahissement et de la force,
+constitu�e par l'invasion romaine, recueillie et patrimonialis�e par
+l'invasion barbare, a form� dans la richesse particuli�re un �l�ment
+propre et permanent; cet �l�ment, maintenu par la puissance et
+l'�nergie de l'int�r�t priv�, a dur� jusqu'� la grande r�volution de
+1789 qui, apr�s dix-huit si�cles d'oppression, a rendu au sol sa
+libert� premi�re.
+
+Le syst�me de droits et de produits dont l'historique vient d'�tre
+sommairement trac�, constituait ce que sous le r�gime seigneurial on
+nommait la _justice_, expression dont le sens est bien �loign� de
+celui qu'on lui pr�te aujourd'hui.
+
+
+_Expos� historique du fief._
+
+_Des potentes (puissants) sous la domination romaine._--A c�t� du
+_census_ (cens) et des _fonctiones public�_ (fonctions publiques)
+recueillis par l'agent du fisc romain, puis par la justice barbare,
+�taient les _reditus_, les revenus, profits de la propri�t� du sol et
+attribu�s au _possessor_ (propri�taire). Ces droits ont aussi leur
+histoire. On a vu les premiers engendrer la _justice_; ceux-ci ont
+form� le _fief_.
+
+Les lois de Th�odose et de Justinien distinguent deux esp�ces de
+_possesseurs_, les petits et les grands. Les premiers sont
+_exerc�s_[34] par les curiales, les seconds le sont par les _pr�sides_
+(pr�sidents) des provinces, et m�me en certains cas par l'empereur,
+lorsque leur r�sistance est � craindre pour le pr�ses ( pr�sident)
+lui-m�me[35].
+
+  [34] C'est-�-dire que: l'imp�t est lev� sur eux par...., ou bien
+  qu'il est soumis � l'exaction de tel exacteur.--L'exaction est la
+  lev�e de l'imp�t. Aujourd'hui le sens de ce mot a chang� et veut
+  dire: abus, violence dans la lev�e de l'imp�t.
+
+  [35] Code Th�odosien, liv. 12.
+
+Ces grands propri�taires, dont la puissance peut balancer celle des
+grands officiers, et contre laquelle vient se briser celle du curiale,
+sont d�sign�s sous le nom de _potentes, potentiores_ (puissants).
+
+Leur influence est indiqu�e, sous un autre rapport, comme �galement
+redoutable � l'autorit� publique.
+
+Les empereurs ont d�, par des �dits r�p�t�s, d�fendre que les
+_puissants_ prissent des plaideurs sous leur _protection_ ou
+pla�assent sous leur nom des propri�t�s qui ne leur appartenaient
+pas[36]. Ces lois et les monuments de cette �poque nous montrent les
+petits propri�taires se r�fugiant � l'abri des grands, pla�ant leurs
+biens et leurs personnes sous leur nom et sous leur autorit�; c'est ce
+que nous avons d�j� vu � l'�gard des _immunit�s_. Le possesseur d'un
+petit domaine, incapable de r�sister aux exactions des officiers
+publics, le livrait � l'_immuniste_, pour partager les avantages de
+l'immunit�, ou au riche, pour profiter de sa puissance.
+
+  [36] Code Justinien, liv. 2, tit. 14 et 15.
+
+_De l'influence des potentes sous les rois germains._--L'influence des
+_potentes_ (puissants), loin de diminuer sous la domination barbare,
+dut s'accro�tre, car la cause en �tait dans la faiblesse du pouvoir
+supr�me, plus chancelant encore aux mains des rois germains que dans
+celles des empereurs. Aussi, non-seulement les _potentes_
+continuent-ils de figurer dans les actes l�gislatifs, mais encore leur
+puissance para�t l�gitim�e; il semble que c'est un fait auquel le
+pouvoir public se r�signe; l'autorit� les accepte, et les ordres des
+rois barbares, s'adressant � ceux qui gouvernent, comprennent parmi
+eux les _potentes_, sans autre d�signation[37].
+
+  [37] Mais les �v�ques ou les _potentes_ qui poss�dent dans
+  d'autres r�gions....--Si quelqu'un a spoli� un puissant....
+
+Quelle que soit la puissance de Charlemagne et la force des
+institutions qu'il �tablit, l'autorit� de ses officiers doit fl�chir
+comme celle des empereurs romains devant l'influence des _potentes_,
+et c'est � lui qu'il doit r�server le jugement des affaires dans
+lesquelles ils sont int�ress�s: �Que le comte de notre palais sache
+bien qu'il ne doit pas s'immiscer sans notre ordre dans les causes des
+_potentes_ (puissants), et qu'il ne doit se m�ler que des affaires
+judiciaires des pauvres et des gens peu puissants[38].� Il redoute
+leur ind�pendance � ce point qu'il refuse de leur confier m�me
+l'administration de ses biens personnels; en parlant du choix des
+intendants de ses domaines, il dit: �Ne faites pas des maires ou
+intendants des _potentes_ (puissants), mais choisissez plut�t des
+hommes de m�diocre importance parce qu'ils seront fid�les[39].�
+
+  [38] Capitulaire de 812.
+
+  [39] Capitulaire _de villis_, 812.
+
+_Du patrociniat et de la recommandation._--C'�tait � la propri�t� que
+les _potentes_ (puissants) devaient leur puissance sous la domination
+romaine. �Les _potentes_, dit Cujas, sont ceux qui sont puissants par
+leurs richesses et leur influence, et qui sont difficiles � attaquer
+en justice.� Dans toute organisation sociale, celui qui peut disposer
+d'une grande richesse jouira toujours d'une influence et d'une
+autorit� devant lesquelles le principe d'�galit� devra fl�chir,
+quelques attentives que soient les lois, � en pr�server
+l'administration de la justice. Sous le gouvernement des rois
+barbares, la richesse territoriale perdit de l'influence morale
+qu'elle est naturellement appel�e � exercer dans des institutions
+r�guli�res, mais elle regagna sous un autre rapport et pour une autre
+cause.
+
+Les historiens nous repr�sentent les nations germaines constitu�es en
+bandes arm�es, sous le commandement d'un chef �lu; les liens qui
+rattachent les membres de la bande � son chef sont des pr�sents, des
+dons, qui servent de cause � la fid�lit� et au service du premier
+envers le second.
+
+Le commandant re�oit, dans les �crits romains, le nom de _senior_
+(seigneur); son droit sur ses affid�s celui de _senioratus_
+(s�niorat); ceux-ci sont nomm�s _arimanni vassi_ (vassaux arimans).
+
+Cette organisation de la bande rencontra sur le territoire romain
+l'usage ou la tendance du _patrociniat_; une grande similitude de
+moyens et d'objet dut bient�t confondre ces deux modes d'associations.
+
+Les lois des Visigoths, dans la r�daction desquelles la langue latine
+subit moins que dans le nord l'influence des expressions teutoniques,
+rendit le mot _s�niorat_ par le mot _patrocinium_ (patronage,
+patrociniat); le _senior_ (seigneur) fut � ses yeux le _patronus_
+(patron). �Si quelqu'un a donn� des armes � celui qu'il a sous son
+patronage, qu'elles restent entre les mains de celui � qui elles ont
+�t� donn�es; mais si celui-ci se choisit un autre patron, il aura la
+libert� de le faire, mais il devra rendre au patron qu'il quitte tout
+ce qu'il aura re�u de lui[40].�
+
+  [40] Loi des Wisigoths, V, tit. 3, 1.
+
+Le s�niorat ou le patrociniat eut donc deux moyens: le premier,
+d�rivant des usages germaniques, consista dans la donation que fit le
+puissant (_potens_) de terres d�pendantes de son domaine; cette
+donation se fit � titre de _b�n�fice_ (_jure beneficio_); moyennant
+cette attribution, le donataire fit partie de la bande; il eut droit �
+la protection du _senior_, du _patronus_ (seigneur, patron); il dut �
+celui-ci la fid�lit� et le service[41].
+
+  [41] Il devenait _vassus_, vassal, c'est-�-dire homme de guerre
+  dans la bande, dans l'arimannie.
+
+Le second fut la _recommandation_ et la continuation de la mesure
+vainement interdite par les empereurs romains[42]. Le petit
+propri�taire, incapable de se d�fendre contre le double pillage des
+exacteurs publics et des _potentes_ voisins, fit choix de l'un d'eux
+et le constitua son _patron_, lui livrant sa _propri�t�_ pour la
+recevoir imm�diatement � titre de _b�n�fice_, aux m�mes charges et
+conditions que le _vassus_ (vassal).
+
+  [42] Le patrociniat.
+
+_Du s�niorat; de ses conditions; du fief._--Je ne suivrai point ici
+les diverses vicissitudes au travers desquelles le s�niorat s'�tablit
+et comment se constitua le pouvoir f�odal; il me suffira de rappeler
+que la constitution du _patrocinium_ (patronage) comportait deux
+�l�ments: d'abord la richesse qu'il avait pour condition essentielle
+de maintenir et d'accro�tre; ensuite, et surtout lorsque la puissance
+publique s'�vanouit, la force arm�e. Le seigneur devait donc s'assurer
+du produit et des soldats.
+
+Ce fut le double objet des concessions ou des retenues b�n�ficiaires:
+toutes comportent de la part du b�n�ficier, soit qu'il tienne sa terre
+d'une attribution gratuite et directe, soit qu'elle lui soit retourn�e
+par la voie de recommandation, l'obligation ou d'un cens en argent, en
+nature, ou en travaux, ou celle d'un service personnel, le plus
+souvent militaire. Les terres de la premi�re condition furent
+qualifi�es _in censu_ (� cens), celles de la seconde furent dites _in
+feodo_ (� fief). Plus tard, la charge d�termina le nom de la
+concession; les terres donn�es _in censu_ (� cens) furent dites
+_censives_ ou _terres censuelles_; celles qui furent assujetties au
+service militaire furent nomm�es _feuda_ (fiefs), possessions
+f�odales. Le terme de _b�n�fice_[43] fut supprim� dans les actes et
+remplac� par celui qui d�signait la cat�gorie particuli�re de la
+possession.
+
+  [43] L'expression _beneficia militaria_ (b�n�fices militaires) a
+  servi d'interm�diaire au terme _feuda_ (fiefs) qui ne se trouve
+  pour la premi�re fois que dans les actes du neuvi�me si�cle.
+
+   CHAMPIONN�RE, _De la Propri�t� des Eaux courantes_..... ouvrage
+   contenant l'expos� complet des institutions seigneuriales, 1 vol.
+   in-8�. Paris, 1846[44].
+
+  [44] Nous ne saurions trop recommander � ceux de nos lecteurs
+  d�sireux de p�n�trer dans la constitution du moyen �ge, curieux
+  de se rendre compte de l'�tat de la France avant la r�volution,
+  et des causes de cette r�volution, nous ne saurions trop leur
+  recommander la lecture et l'�tude du livre de Championni�re, qui
+  le premier a compris les origines de la f�odalit�, son
+  organisation, la lutte des rois du moyen �ge contre les
+  _Justiciers_, enfin qui a vraiment �clair� de la plus vive
+  lumi�re toutes ces parties si obscures de notre histoire.
+
+
+
+
+LE PLAID[45] DE KIERZY.
+
+877.
+
+
+D�cid� � sa seconde descente en Italie, ce fut dans la vue d'assurer
+en son absence le maintien de son pouvoir et le repos de ses �tats,
+que Charles le Chauve tint au mois de juillet de l'ann�e 877 ce fameux
+plaid de Kierzy, o� l'on croit g�n�ralement que fut d�cid�e et admise
+comme loi l'h�r�dit� des dignit�s, des offices publics, ou de ce qui
+fut depuis nomm� les fiefs...
+
+  [45] Plaid, _placitum_; assembl�e.
+
+L'objet du plaid �tait d'arr�ter toutes les mesures que l'absence de
+l'empereur allait rendre n�cessaires pour le bon ordre de ses �tats.
+Il s'agissait:
+
+1� De d�signer ceux de ses leudes, comtes, �v�ques ou abb�s, qui
+assisteraient son fils dans le gouvernement du pays;
+
+2� D'ex�cuter certaines mesures d�j� convenues pour l'expulsion des
+Normands et pour emp�cher leur retour;
+
+3� De pr�venir ou de faire cesser toute guerre qui viendrait � �clater
+dans quelque partie du royaume;
+
+4� De r�gler divers cas g�n�raux d'administration et de police;
+
+5� D'�tablir le mode d'apr�s lequel il serait pourvu aux offices qui
+viendraient � vaquer durant l'exp�dition;
+
+6� De recommander ce qui se recommandait toujours pour la forme, mais
+au fait toujours en vain, c'est-�-dire le maintien des honneurs et des
+privil�ges des �glises.
+
+Les articles relatifs � ces divers objets sont au nombre de 33 en
+tout, et susceptibles d'�tre divises en deux s�ries.
+
+La premi�re s�rie comprend les neuf premiers articles, r�dig�s tous
+sous forme de propositions faites par le roi � ses leudes
+eccl�siastiques et la�ques. Ils sont tous accompagn�s d'une r�ponse
+des leudes �non�ant leur acceptation, leur refus ou leur opinion sur
+la chose propos�e.
+
+La deuxi�me s�rie est compos�e des vingt-quatre articles subs�quents,
+lesquels n'�tant point formellement soumis � l'acceptation des leudes,
+ne sont accompagn�s d'aucune r�ponse, d'aucune observation de ceux-ci,
+et sont cens�s avoir force de loi par le seul fait de la volont�
+royale dont ils sont l'expression.
+
+Parmi les articles de cette derni�re s�rie, quelques-uns portent des
+traces si vives encore des moeurs et des passions primitives des
+Franks ou des Germains, qu'ils ont plut�t l'air d'avoir �t� �crits le
+lendemain de la conqu�te franque que la veille d'une exp�dition
+religieuse et politique en Italie. Tels sont, par exemple, le
+trente-deuxi�me et le trente-troisi�me; ils sont tous les deux
+relatifs � la chasse. Le premier d�termine avec pr�cision quelles sont
+celles des for�ts royales o� le fils et le successeur d�sign� de
+Charles le Chauve ne pourra chasser d'aucune mani�re; celles o� il ne
+pourra chasser qu'en passant et o� il lui est interdit de chasser des
+sangliers; celles, au contraire, o� il ne chassera que des sangliers;
+celles enfin o� il pourra tout chasser, b�tes fauves et sangliers. Le
+deuxi�me est peut-�tre plus curieux encore: il prescrit au garde ou
+chef des for�ts royales de tenir un compte exact de toutes les b�tes
+fauves et de tous les sangliers que son fils aura pris ou tu�s � la
+chasse.
+
+Apr�s ces observations g�n�rales pr�liminaires, il me sera plus facile
+de donner une id�e de ceux des articles de ce fameux plaid qui, ayant
+le plus de rapport avec la situation de la Gaule franque � cette
+�poque, peuvent aider le plus � s'en faire une id�e.
+
+ART. 3. Le roi, qui a d�j� d�sign� et choisi ceux de ses leudes qu'il
+d�sire avoir pour conseillers dans son exp�dition, propose aux leudes
+pr�sents au plaid de vouloir bien, � ces conseillers choisis par lui,
+en adjoindre quelques autres de leur propre choix.
+
+A cette proposition, les leudes, d�clinant toute responsabilit� sur le
+fait de l'exp�dition, r�pondent qu'ils n'ont rien � ajouter ni �
+changer � ce que le roi a fait de son chef � cet �gard.
+
+ART. 4. Cet article consiste tout en questions sur divers points
+d�licats relatifs (dans la pens�e du roi) aux troubles et aux
+d�fections du pass�, et sur lesquels le roi r�clame des garanties pour
+le temps de son absence. Voici ces questions en r�sum�:
+
+Comment, durant notre absence, pouvons-nous �tre s�r que notre royaume
+ne sera troubl� par personne?
+
+Comment �tre s�r de notre fils et de vous?
+
+Enfin quelles garanties notre fils obtiendra-t-il de vous, et vous de
+lui, pour que vous puissiez vous fier les uns aux autres?
+
+A ces questions les leudes font de longues r�ponses, toutes plus ou
+moins �vasives, dont je ne puis donner que la substance.
+
+Et d'abord, pour les garanties que le roi para�t d�sirer sur le compte
+de son fils: �C'est vous, disent-ils au roi, qui avez �lev� votre fils
+et devez savoir jusqu'� quel point vous pouvez compter sur lui: nous
+n'y pouvons rien et n'avons rien � y voir.�
+
+Quant aux garanties exig�es des leudes, ceux-ci r�pondent qu'il existe
+entre eux et le roi, sur tous les faits pass�s, des arrangements, des
+conventions, des promesses auxquelles ils sont r�solus � s'en tenir,
+et qui sont une garantie suffisante de leur conduite ult�rieure.
+
+Enfin, ils promettent d'�tre fid�les � son fils, pourvu que celui-ci
+maintienne les engagements de son p�re envers eux.
+
+ART. 7. Dans le cas, dit le roi, o� nos neveux, imitant les exemples
+de leur p�re[46], viendraient nous assaillir durant notre voyage ou
+notre retour, ou machineraient quelque chose de funeste contre notre
+royaume ou contre nous, comment sera-t-il lev� des troupes pour leur
+r�sister?
+
+  [46] Il veut parler des trois fils de Louis le Germanique.
+
+_R�ponse des leudes._--Si quelqu'un de vos neveux vous attaque en
+chemin ou vous suscite quelque obstacle en Italie, il d�pend de vous
+d'avoir des troupes et des secours qui vous accompagnent dans ce
+royaume, ou qui aillent, apr�s votre d�part, � votre aide[47].
+
+  [47] Les r�ponses des leudes sont en g�n�ral empreintes d'un
+  caract�re de m�contentement. D�s l'�poque du plaid de Kierzy, ou
+  bien peu de temps apr�s, les leudes qui y avaient assist�
+  entraient dans la conspiration qui fit revenir d'Italie Charles
+  le Chauve.
+
+Viennent maintenant les articles que j'ai eus particuli�rement en vue,
+ceux relatifs aux offices et aux honneurs. Sur ceux-l� je dois
+m'�tendre davantage et tout regarder de plus pr�s. Voici d'abord
+l'article 8 fid�lement traduit:
+
+�Si avant notre retour quelques honneurs viennent � vaquer, comment en
+sera-t-il dispos�?�
+
+Avant de rapporter la r�ponse des leudes sur cette question, il y a
+quelques observations � faire.
+
+Cette question est simple, pr�cise et g�n�rale; elle s'applique
+indistinctement � toutes les esp�ces d'honneurs ou d'offices, � ceux
+de l'ordre civil comme � ceux de l'ordre eccl�siastique. C'est dans
+ces termes g�n�raux que la question est soumise aux leudes.
+Maintenant, il est peut-�tre assez �trange que la r�ponse de ceux-ci
+soit une r�ponse particuli�re, restreinte aux cas de vacance des
+archev�ch�s, �v�ch�s et abbayes; r�ponse prescrivant le mode de
+pourvoir au remplacement provisoire du dignitaire d�c�d� jusqu'au
+retour du roi, auquel est r�serv� le pourvoi d�finitif.
+
+Ne pourrait-on pas soup�onner qu'� une question g�n�rale les leudes
+avaient fait une r�ponse g�n�rale aussi, mais qu'ils avaient propos�,
+sur la mani�re de pourvoir aux offices vacants de l'ordre civil et
+politique, quelque mesure qui n'�tait point dans les vues de Charles,
+et qu'elle avait �t� rejet�e. Quoi qu'il en soit, ce n'est que dans
+l'article 9 de la premi�re s�rie du capitulaire de Kierzy qu'il s'agit
+de la mani�re de pourvoir aux comt�s qui viendraient � vaquer durant
+l'absence du roi.
+
+Je crois devoir donner de cet article, non un simple r�sum�, mais une
+traduction exacte; on en sentira facilement la raison.
+
+�Si (durant notre absence) il vient � mourir un comte dont le fils
+soit avec nous (dans notre exp�dition), que notre fils, conjointement
+avec nos autres fid�les, choisisse parmi les amis et les proches (du
+d�c�d�) quelqu'un qui de concert avec les officiers du comt� et
+l'�v�que, administre le comt� jusqu'� ce que le fait nous soit
+annonc�.--Si ce comte d�c�d� a un fils encore petit, que ce fils,
+conjointement avec les officiers du comt� et l'�v�que dans le dioc�se
+duquel il demeure, gouverne le comt� (vacant) jusqu'� ce que nous
+soyons inform�s.--Si le comte d�c�d� n'a point de fils, que notre fils
+� nous, avec nos leudes, d�signe quelqu'un qui, conjointement avec les
+officiers du comt�, gouverne ce comt� jusqu'� ce que nous en
+ordonnions.--Et que personne ne se f�che s'il nous pla�t de donner ce
+m�me comt� � quelque autre que celui qui l'aura jusque-l�
+administr�.--Il sera fait de m�me pour nos vassaux.�
+
+Cet article est le dernier de la premi�re s�rie, c'est-�-dire de ceux
+qui ayant �t� r�dig�s sous forme de propositions pr�sent�es aux
+leudes, sont suivis de la r�ponse et des observations de ceux-ci. Or,
+voici l'apostille qui vient � la suite de ce neuvi�me article: �Les
+autres articles (subs�quents) n'ont pas besoin de r�ponse, parce
+qu'ils ont �t� r�gl�s et d�cid�s par votre sagesse.� Cette apostille
+semble impliquer qu'il fut fait par les leudes � ce neuvi�me article,
+tout comme aux pr�c�dents, une r�ponse qui aurait �t� supprim�e,
+probablement parce qu'elle ne convenait pas au roi.
+
+Voici encore l'article 10 litt�ralement traduit:
+
+�Si, apr�s notre d�c�s, quelqu'un de nos fid�les voulant, pour l'amour
+de Dieu et de nous, renoncer au monde, avait un fils ou tel autre de
+ses proches, capable de service public, qu'il lui soit permis de lui
+transmettre ses honneurs de la mani�re qui lui conviendra le mieux.�
+
+Maintenant, y a-t-il, dans les dispositions cit�es ou indiqu�es du
+capitulaire de Kierzy, quelque chose qui puisse �tre pris pour une
+concession de l'h�r�dit� des offices, des dignit�s politiques? Il n'y
+a pas moyen de l'affirmer; il y a plus, le contraire y est clairement
+�nonc�: dans tous les cas pr�vus comme exigeant ou comportant le
+remplacement provisoire d'un comte d�c�d�, le roi se r�serve
+express�ment la nomination d�finitive; et pour pr�venir toute
+surprise, toute incertitude � cet �gard, il d�clare et justifie
+d'avance la libert� qu'il se r�serve de nommer d�finitivement aux
+comt�s vacants d'autres hommes que ceux qui y auraient �t� nomm�s
+provisoirement.
+
+La question n'est pourtant pas tout � fait d�cid�e par l�. Dans tout
+ce que j'ai dit des capitulaires de Kierzy, j'ai suivi le texte
+g�n�ralement accr�dit� de ces capitulaires[48], surtout quant � ce qui
+concerne l'article 9, article fondamental dans la question dont il
+s'agit ici; mais il existe de cet article 9 un autre texte qui,
+rapproch� de celui que j'ai suivi, pr�sente des variantes remarquables
+et se pr�tant mieux � l'opinion accr�dit�e qui pr�tend voir dans le
+capitulaire de Kierzy le principe de l'h�r�dit� des grands offices.
+Voici de quoi il s'agit.
+
+  [48] _Baluze_, Capit. II, p. 259.
+
+Dans le texte des capitulaires de Baluze, les trente-trois articles du
+plaid de Kierzy sont suivis d'un appendice qui en est un extrait
+sommaire, un abr�g� en quatre articles seulement. Ce fut (d'apr�s les
+renseignements des anciens �diteurs des capitulaires) Charles le
+Chauve lui-m�me qui fit extraire ces quatre articles des trente-trois
+autres dont ils faisaient partie, et qui, les tenant pour les plus
+importants de tous, voulut qu'il en f�t donn� au plaid une seconde
+lecture et comme une notification � part. Or, l'article 9 de l'acte
+entier du plaid de Kierzy est l'un des quatre (le 3e) r�p�t�s dans
+l'appendice dont il s'agit; et il y est r�p�t� avec des variantes que
+je ne puis me dispenser de faire conna�tre. Voici donc ce second texte
+de ce m�me article 9, traduit en entier aussi fid�lement que possible:
+
+�S'il vient � mourir (durant notre absence) un comte de ce royaume,
+dont le fils soit avec nous (dans notre exp�dition), que notre fils,
+conjointement avec nos fid�les, choisisse parmi les plus amis ou les
+plus proches du comte, quelques personnes qui, de concert avec les
+officiers du comt� et avec l'�v�que dans le dioc�se duquel se trouvera
+le comt� vacant, administrent ce comt� jusqu'� ce que nous soyons
+inform�s du fait, afin que nous fassions honneur au fils du comte
+d�c�d�, qui se trouvera avec nous, des honneurs de son p�re.�
+
+�Si le comte d�funt a un fils encore petit, que ce fils, conjointement
+avec les officiers du comt� et l'�v�que du dioc�se dans lequel est
+situ� le comt�, administre le comt� jusqu'� ce que la nouvelle de la
+mort du comte nous parvienne, et qu'en vertu de notre concession, son
+fils soit honor� de ses honneurs.�
+
+Dans le reste de l'article les deux textes sont exactement conformes,
+et je n'ai aucun besoin d'y revenir; mais il faut bien, bon gr� mal
+gr�, revenir un instant � la question qui semblait tout � l'heure
+d�cid�e � l'aide du premier texte; elle ne l'est plus, ou para�t
+devoir l'�tre en sens inverse d'apr�s le nouveau texte. Il faut
+d'abord reconna�tre que ce second texte, formant un sens plus complet
+et plus logique que le premier, semble devoir lui �tre pr�f�r�. Or
+cela reconnu, il est certain que dans l'article cit�, Charles le
+Chauve semble manifester l'intention d'�lire aux comt�s vacants les
+fils � la place des p�res. Mais il n'y a, dans cette intention, dans
+cette disposition, rien qui puisse �tre pris pour une loi nouvelle,
+absolue, g�n�rale; rien qui puisse �tre consid�r� comme un principe
+nouveau d'action politique. La pr�tendue loi de Charles le Chauve
+n'est autre chose que la reconnaissance, que l'expression pure et
+simple d'un fait d�s lors tr�s-commun et qui tendait � devenir
+g�n�ral. Partout o� les comtes avaient �t� favoris�s par les localit�s
+ou s'�taient trouv�s �tre des hommes de capacit� et d'�nergie,
+partout, dis-je, ces comtes s'�taient appropri� leurs comt�s. Il est
+vrai que ceux de leurs fils qui leur succ�daient leur succ�daient
+parfois en vertu d'une �lection, d'une confirmation, d'une concession
+royale; mais il est vrai aussi qu'en g�n�ral cette concession, cette
+confirmation �tait de pure forme, d'autant plus ais�ment accord�e par
+les rois que ceux auxquels ils l'accordaient en avaient r�ellement
+moins besoin. L'article cit� du plaid de Kierzy, de quelque mani�re
+qu'on l'entende et dans quelque texte qu'on le prenne, ne faisait que
+reconna�tre ce qui existait � cet �gard, sans rien changer dans le
+pr�sent, sans rien emp�cher dans l'avenir. Ce n'�tait certes pas une
+disposition si vague, jet�e comme par incident entre une multitude de
+dispositions accidentelles relatives � une exp�dition imprudente, qui
+pouvait r�gir la dislocation des conqu�tes carlovingiennes. Cette
+dislocation commenc�e d'une mani�re violente, devait continuer et
+s'achever de m�me, � mesure que la force politique n�e de ces
+conqu�tes ach�verait de se perdre.
+
+    FAURIEL, _Histoire de la Gaule M�ridionale_, t. IV, p. 374.
+
+
+
+
+LES SARRASINS EN PROVENCE.
+
+889-975.
+
+
+Vingt pirates partis d'Espagne sur un fr�le b�timent, et se dirigeant
+sur les c�tes de Provence, furent pouss�s par la temp�te dans le golfe
+de Grimaud, autrement appel� golfe de Saint-Tropez, et d�barqu�rent au
+fond du golfe sans �tre aper�us. Autour de ce bras de mer s'�tendait
+au loin une for�t qui subsiste en partie, et qui �tait tellement
+�paisse que les hommes les plus hardis avaient de la peine � y
+p�n�trer. Vers le nord �tait une suite de montagnes s'�levant les unes
+au-dessus des autres, et qui, arriv�es � une distance de quelques
+lieues, dominaient une grande partie de la basse Provence. Les
+Sarrasins envahirent pendant la nuit le village le plus rapproch� de
+la c�te, et, massacrant les habitants, se r�pandirent dans les
+environs. Quand ils furent arriv�s sur les hauteurs qui couronnent le
+golfe du c�t� du nord, et que de l� leur regard s'�tendit d'un c�t�
+vers la mer et de l'autre vers les Alpes, ils comprirent tout de suite
+la facilit� qu'un tel lieu devait leur offrir pour un �tablissement
+fixe. La mer leur ouvrait son sein pour recevoir tous les secours dont
+ils auraient besoin; la terre leur livrait passage dans des contr�es
+qui n'avaient pas encore �t� pill�es et o� il n'avait �t� pris aucune
+mesure de d�fense. L'immense for�t qui environnait les hauteurs et le
+golfe leur assurait une retraite au besoin.
+
+Les pirates firent un appel � tous leurs compagnons qui parcouraient
+les parages voisins; ils envoy�rent demander du secours en Espagne et
+en Afrique; en m�me temps ils se mirent � l'ouvrage, et en peu
+d'ann�es les hauteurs furent couvertes de ch�teaux et de forteresses.
+Le principal de ces ch�teaux est nomm� par les �crivains du temps
+_Fraxinetum_, du nom des fr�nes qui probablement occupaient les
+environs. On croit que _Fraxinetum_ r�pond au village actuel de la
+Garde-Frainet, qui est situ� au pied de la montagne la plus avanc�e du
+c�t� des Alpes..... Quand les travaux furent termin�s, les Sarrasins
+commenc�rent � faire des courses dans le voisinage. Ils n'eurent garde
+d'abord de s'�loigner du centre de leurs forces; mais bient�t les
+seigneurs les associ�rent � leurs querelles particuli�res. Ils
+aid�rent � abattre les hommes puissants; ensuite, se d�barrassant de
+ceux qui les avaient appel�s, ils se d�clar�rent les ma�tres du pays;
+en peu de temps une grande partie de la Provence se trouva expos�e �
+leurs ravages. La terreur devint bient�t g�n�rale; le plat pays �tant
+d�vast�, les Sarrasins s'avanc�rent vers la cha�ne des Alpes[49].....
+
+  [49] Nous ne pouvons reproduire la totalit� de ce savant et
+  curieux m�moire: nous dirons donc en r�sum� que les Sarrasins
+  occup�rent le mont Cenis et le mont Saint-Bernard, devinrent les
+  ma�tres de tous les passages des Alpes, et de l� pill�rent le
+  Dauphin�, le Pi�mont, le Montferrat, le Valais, la Suisse, les
+  Grisons, la Savoie, la Maurienne, la Ligurie; qu'ils prirent et
+  saccag�rent Turin, Marseille, Aix, Sisteron, Gap, Embrun, G�nes,
+  Fr�jus, Toulon, Grenoble, etc., �gorgeant, �corchant vifs les
+  habitants, et d�vastant tellement le pays, que les loups en
+  devinrent � peu pr�s les ma�tres.
+
+Hugues, devenu comte de Provence, s'�tait rendu en Italie pour y
+disputer la couronne du royaume de Lombardie. Les cris de ses sujets
+l'ayant enfin rappel� de ce c�t� des Alpes, il annon�a l'intention de
+chasser enti�rement les Sarrasins. Il s'agissait de s'emparer d'abord
+du ch�teau Fraxinet, � l'aide duquel les Sarrasins se maintenaient en
+relation avec l'Espagne et l'Afrique, et d'o� ils dirigeaient leurs
+exp�ditions dans l'int�rieur des terres. Comme il fallait que ce
+ch�teau f�t attaqu� par mer et par terre, Hugues envoya demander une
+flotte � l'empereur de Constantinople, son beau-fr�re; il demandait
+aussi du feu gr�geois, l'arme alors la plus efficace pour combattre
+les flottes sarrasines.
+
+En 942, la flotte grecque jeta l'ancre dans le golfe de Saint-Tropez;
+en m�me temps Hugues accourut avec une arm�e. Les Sarrasins furent
+attaqu�s avec la plus grande vigueur; leurs navires et tous leurs
+ouvrages du c�t� de la mer furent d�truits par les Grecs. De son c�t�,
+Hugues for�a l'entr�e du ch�teau et obligea les barbares � se retirer
+sur les hauteurs voisines. C'en �tait fait de la puissance des
+Sarrasins en France; mais tout � coup Hugues apprit que B�ranger, son
+rival � la couronne d'Italie, qui s'�tait enfui en Allemagne, se
+disposait � venir lui disputer le tr�ne. Alors, ne songeant plus aux
+maux qui pesaient sur ses malheureux sujets, il renvoya la flotte
+grecque, et maintint les Sarrasins dans toutes les positions qu'ils
+occupaient, � la seule condition que, s'�tablissant au haut du grand
+Saint-Bernard et sur les principaux sommets des Alpes, ils fermeraient
+le passage de l'Italie � son rival..... D�s ce moment les Sarrasins
+montr�rent encore plus de hardiesse qu'auparavant, et l'on dut croire
+qu'ils �taient �tablis pour toujours dans le coeur de l'Europe.
+Non-seulement ils �pous�rent les femmes du pays, mais ils commenc�rent
+� s'adonner � la culture des terres. Les princes de la contr�e se
+content�rent d'exiger d'eux un l�ger tribut; ils les recherchaient
+m�me quelquefois. Quant � ceux qui occupaient les hauteurs, ils
+donnaient la mort aux voyageurs qui leur d�plaisaient, et exigeaient
+des autres une forte ran�on. �Le nombre des chr�tiens qu'ils tu�rent
+fut si grand, dit Liutprand, que celui-l� seul peut s'en faire une
+id�e, qui a inscrit leurs noms dans le livre de vie.�.....
+
+Vers l'an 960, les Sarrasins furent chass�s du mont Saint-Bernard.
+L'histoire ne nous a pas conserv� les d�tails de cet �v�nement.......
+En 965, ils furent chass�s du dioc�se de Grenoble. Les �v�ques de
+cette ville s'�taient retir�s � Saint-Donat, du c�t� de Valence. Cette
+ann�e, Isarn, impatient de reprendre possession de son si�ge, fit un
+appel aux nobles, aux guerriers et aux paysans de la contr�e; et,
+comme les Sarrasins occupaient les cantons les plus fertiles et les
+plus riches, il fut convenu que chaque guerrier aurait sa part des
+terres conquises, � proportion de sa bravoure et de ses services.
+Apr�s l'expulsion des Sarrasins de Grenoble et de la vall�e du
+Graisivaudan, le partage eut lieu, et certaines familles du Dauphin�,
+telles que celle des Aynard ou Montaynard, font remonter l'origine de
+leur fortune � cette esp�ce de croisade...... Tous ces succ�s
+annon�aient que les affaires des Sarrasins allaient en d�clinant, et
+ne faisaient qu'irriter davantage le d�sir qui se manifestait de tous
+les c�t�s d'en �tre tout � fait d�livr�. En 968, l'empereur Othon
+annon�a l'intention de se d�vouer � une entreprise si patriotique;
+mais il mourut sans avoir rempli sa promesse, et il fallut que les
+Sarrasins se portassent � un nouvel attentat, pour que les peuples se
+d�cidassent � en faire eux-m�mes justice.
+
+Un homme s'�tait rencontr�, qui jouissait d'une consid�ration
+universelle; il suffisait de le nommer pour attirer le respect des
+nations et des rois. C'est saint Mayeul, abb� de Cluny, en Bourgogne.
+Telle �tait la r�putation qu'il avait acquise par ses vertus, qu'on
+songea un moment � le faire pape. Mayeul s'�tait rendu � Rome pour
+satisfaire sa d�votion aux �glises des saints et pour visiter
+quelques couvents de son ordre. A son retour, il s'avan�a par le
+Pi�mont, et r�solut de rentrer dans son monast�re par le mont Gen�vre
+et les vall�es du Dauphin�. En ce moment, les Sarrasins �taient
+�tablis entre Gap et Embrun, sur une hauteur qui domine la vall�e du
+Drac, en face du pont d'Orci�res. A l'arriv�e du saint au pied de la
+cha�ne des Alpes, un grand nombre de p�lerins et de voyageurs, qui
+depuis longtemps attendaient une occasion favorable pour franchir le
+passage, crurent qu'il ne pouvait pas s'en pr�senter de plus heureuse.
+La caravane se met donc en route; mais, parvenue sur les bords du
+Drac, dans un lieu resserr� entre la rivi�re et les montagnes, les
+barbares, au nombre de mille, qui occupaient les hauteurs, lui lancent
+une gr�le de traits. En vain les chr�tiens, press�s de toutes parts,
+essaient de fuir; la plupart sont pris, entre autres le saint;
+celui-ci est m�me bless� � la main en voulant garantir la personne
+d'un de ses compagnons.
+
+Les prisonniers furent conduits dans un lieu �cart�; la plupart �tant
+de pauvres p�lerins, les barbares s'adress�rent au saint, comme au
+personnage le plus important, et lui demand�rent quels �taient ses
+moyens de fortune. Le saint r�pondit ing�nument que, bien que n� de
+parents fort riches, il ne poss�dait rien en propre, parce qu'il avait
+abandonn� toutes ses possessions pour se vouer au service de Dieu;
+mais qu'il �tait abb� d'un monast�re qui avait dans sa d�pendance des
+terres et des biens consid�rables. L�-dessus, les Sarrasins, qui
+voulaient avoir chacun leur part, fix�rent la ran�on de lui et du
+reste des prisonniers � 1,000 livres d'argent, ce qui faisait environ
+80,000 francs de notre monnaie actuelle. En m�me temps, le saint fut
+invit� � envoyer le moine qui l'accompagnait � Cluny, pour apporter
+la somme convenue. Ils fix�rent un terme pass� lequel tous les
+prisonniers seraient mis � mort.
+
+Au d�part du moine, le saint lui remit une lettre commen�ant par ces
+mots: �Aux Seigneurs et aux fr�res de Cluny, Mayeul, malheureux captif
+et charg� de cha�nes; les torrents de B�lial m'ont entour�, et les
+lacets de la mort m'ont saisi[50].� A la lecture de cette lettre,
+toute l'abbaye fondit en larmes. On se h�ta de recueillir l'argent qui
+se trouvait dans le monast�re; on d�pouilla l'�glise du couvent de ses
+ornements; enfin l'on fit un appel � la g�n�rosit� des personnes
+pieuses du pays, et on parvint � r�unir la somme exig�e. Elle fut
+remise aux barbares un peu avant le terme fix�, et tous les
+prisonniers furent mis en libert�...... La prise de saint Mayeul eut
+lieu en 972. Cet �v�nement causa une sensation extraordinaire; de
+toutes parts les chr�tiens, grands et petits, se lev�rent pour
+demander vengeance d'un pareil attentat.
+
+  [50] 2e Livre des _Rois_, ch. 22, v. 5.
+
+Il y avait alors aux environs de Sisteron, dans le village des Noyers,
+un gentilhomme appel� Bobon ou Beuvon, qui d�j� plus d'une fois avait
+signal� son z�le pour l'affranchissement du pays. Profitant de
+l'enthousiasme g�n�ral, et ralliant � lui les paysans, les bourgeois,
+en un mot tous les hommes amis de la religion et de la patrie, qui
+voulaient prendre part � la gloire de l'entreprise, il fit construire
+non loin de Sisteron, un ch�teau situ� en face d'une forteresse
+occup�e par les Sarrasins. Son intention �tait d'observer de l� tous
+leurs mouvements et de profiter de la premi�re occasion pour les
+exterminer. Dans l'ardeur de son z�le pieux, il avait fait voeu �
+Dieu, s'il venait � bout de chasser les barbares, de consacrer le
+reste de sa vie � la d�fense des veuves et des orphelins. En vain les
+Sarrasins essay�rent de le troubler dans ses efforts; toutes leurs
+tentatives furent inutiles. La montagne o� s'�levait le ch�teau occup�
+par les Sarrasins se nommait _Petra impia_, et s'appelle encore dans
+le langage du pays _Peyro impio_. Peu de temps apr�s, le chef des
+Sarrasins de la forteresse ayant enlev� la femme de l'homme pr�pos� �
+la garde de la porte, celui-ci, pour se venger, offrit � Bobon de lui
+en faciliter l'entr�e. Une nuit, Bobon se pr�senta avec ses guerriers
+et entra sans obstacle. Tous les Sarrasins qui voulurent r�sister,
+furent pass�s au fil de l'�p�e; les autres, y compris le chef,
+demand�rent le bapt�me.......
+
+Le Dauphin� �tait libre; la Provence ne pouvait tarder � l'�tre aussi.
+Il est bien � regretter que l'histoire ne nous ait presque rien
+transmis sur un �v�nement aussi int�ressant. On sait seulement qu'� la
+t�te de l'entreprise �tait Guillaume, comte de Provence.....Guillaume
+se faisait ch�rir de ses sujets par son amour de la justice et de la
+religion. Faisant un appel aux guerriers de la Provence, du
+Bas-Dauphin� et du comt� de Nice, il se disposa � attaquer les
+Sarrasins, jusque dans Fraxinet. De leur c�t�, les Sarrasins qui se
+voyaient poursuivis dans leurs derniers retranchements, r�unirent
+toutes leurs forces et descendirent de leurs montagnes en bataillons
+serr�s. Il para�t qu'un premier combat fut livr� aux environs de
+Draguignan, dans le lieu appel� Tourtour, l� o� il existe encore une
+tour qu'on dit avoir �t� �lev�e en m�moire de la bataille. Les
+Sarrasins ayant �t� battus, se r�fugi�rent dans le ch�teau fort. Les
+chr�tiens se mirent � leur poursuite. En vain les barbares oppos�rent
+la plus vive r�sistance; les chr�tiens renvers�rent tous les
+obstacles. A la fin, les barbares, �tant press�s de toutes parts,
+sortirent du ch�teau pendant la nuit et essay�rent de se sauver dans
+la for�t voisine. Poursuivis avec vigueur, la plupart furent tu�s ou
+faits prisonniers, le reste mit bas les armes.
+
+    REINAUD, _Invasions des Sarrasins en France_, p. 158.
+
+
+
+
+ROLLON.
+
+912-931.
+
+L'archev�que de Rouen Francon porte � Rollon les propositions de paix
+du roi Charles le Simple.
+
+
+Rollon, dit-il, Dieu veut accro�tre tes honneurs et ton baronnage. En
+peines et en malice tu as us� ta vie; et tu as v�cu des larmes
+d'autrui et du pillage d'autrui; maint homme tu as ruin� et r�duit en
+servage, et r�duit par pauvret� mainte femme � la d�bauche, et enlev�
+ch�teaux et l�gitime h�ritage. Tu ne prends souci de ton �me pas plus
+qu'une b�te sauvage; tu iras en enfer en triste compagnie vou� aux
+peines �ternelles, qui n'ont jamais de soulagement; de vivre
+longuement, tu n'as aucune s�ret�; change ta m�chante vie, donne un
+autre cours � ton courage, entre dans la chr�tient� et fais hommage au
+roi. Apprends � vivre en paix, et laisse reposer ta rage; ne d�truis
+pas son royaume, car tu lui fais grand outrage. Il a une fille jolie,
+qui est de haut parage; il te la veut donner en mariage, et tu auras
+pour dot tout le pays maritime depuis l'Eure jusqu'� la mer. Ainsi tu
+vivras de tes rentes sans brigandage; tu auras maint bon ch�teau fort
+et maint bon manoir; il n'en sera que mieux pour ton lignage[51].
+Accorde une tr�ve de trois mois, sans faire de dommage; mais tu n'iras
+plus piller, ni � la voile ni � la rame; on te donnera de bons otages
+pour la s�ret� du trait�; Auras-tu honte d'�pouser la fille du roi?
+
+  [51] Post�rit�.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Rollon entendit ce discours, qui lui fit beaucoup de plaisir. Par le
+conseil de ses vassaux, il accorda la tr�ve; Rollon entendit le
+trait�; chacun le garantit. Au terme fix�, Rollon assembla son monde
+et le Roi manda � Saint-Clair tous ses barons. Rollon fut en de�� de
+l'Epte, et le Roi au del�, et avec lui le duc Robert, qui d�sirait la
+paix. Le plaid fut men� � bien et l'affaire se termina. Rollon devint
+l'homme (le vassal) du Roi et ses mains lui donna. Quand il dut baiser
+le pied, il ne voulut pas se baisser; il tendit la main en bas, leva
+le pied au Roi, � sa bouche le tira et renversa le Roi; tous en rirent
+assez, et le Roi se releva. Il lui donna sa fille et la Normandie
+devant tout le monde; il voulut lui donner encore la Flandre, mais
+Rollon refusa; c'est pauvre terre, dit-il, jamais il n'y aura
+abondance. Il demanda la Bretagne, et le Roi la lui donna, et ordonna
+� B�renger et � Alain[52] de lui faire hommage; chacun, sans mensonge,
+lui jura fid�lit�. Le Roi partit alors, et Rollon s'en alla, le duc
+Robert avec lui, qui conduisit la dame.
+
+  [52] Comtes de Bretagne.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Francon, l'archev�que, baptisa le duc Rollon; le duc Robert fut son
+parrain et l'appela Robert. Quand Rollon fut baptis� il �pousa sa
+femme, la fille au roi de France, ce qui confirma la paix. Grande fut
+la joie et longtemps elle dura. Neuf cent et douze ans �taient
+accomplis et pass�s depuis que Dieu naquit de la Vierge en Bethl�em,
+quand Francon r�g�n�ra Rollon par le bapt�me, et qu'il traita avec le
+roi de France � Saint-Clair. Les noces furent splendides; quand ils
+furent mari�s, splendides furent les f�tes qui furent pr�par�es. Qui
+voulut venir aux noces y fut bien trait�. Rollon pria et sermona tous
+ses hommes, les fit tous baptiser et les combla d'honneurs; �
+plusieurs il donna villages, ch�teaux et cit�s, donna champs, donna
+rentes, donna moulins et pr�s, donna bois, donna terres, donna grands
+h�ritages, selon leurs bons services et selon leur m�rite, selon leur
+noblesse et selon leur �ge. Tous en Normandie fix�s et possesseurs de
+fiefs, ils sont tous r�compens�s selon leur volont�; Rollon les a
+�lev�s et les a beaucoup aim�s; il les a bien r�compens�s selon leurs
+d�sirs, pour l'avoir suivi et avoir quitt� leur patrie. Rollon se fit
+servir avec honneur et richesse, et dans sa maison il sut vivre
+grandement.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Il aima la paix, la chercha et la fit �tablir. Par toute la Normandie
+il fit crier et publier qu'il n'y ait homme si hardi qui os�t en
+attaquer un autre, br�ler maison ou ville, ni voler, ni piller, ni
+blesser un homme, ni tuer, ni assassiner, ni battre, ni frapper
+quelqu'un debout ni par terre, trahir un autre homme par emb�che ou
+guet-apens; ni qu'on ose voler, ni �tre complice d'un voleur. Car le
+complice doit �tre puni avec le voleur; le supplice de l'un, l'autre
+le doit partager. Celui qui fera f�lonie, s'il le peut prendre, il n'y
+aura gentilhomme qui tienne, il le fera honnir et expier son crime par
+le feu ou la potence. Rollon fut grand justicier, il fit parler
+beaucoup de lui. Il faisait rompre larrons et voleurs, crever les
+yeux, br�ler ou couper les pieds et les poings; selon le crime il
+faisait punir chacun. Il fit crier dans les bourgs, dans les villes et
+dans les march�s, que tout homme qui a charrue et veut cultiver la
+terre ait la s�curit� et la paix pour labourer; il n'aura pas besoin
+d'�ter le fer de sa charrue ni de le cacher sous le sillon, ni de
+l'emporter chez lui, par crainte de larron, ni par crainte d'�tre
+vol�; il n'aura besoin d'enlever ni son soc, ni son coutre, ni ses
+harnois, car il n'y aura personne qui les ose toucher. Et si on les
+lui a vol�s et qu'il ne les puisse retrouver, le duc, de ses deniers,
+lui en fera donner le prix, et le paysan pourra bien racheter soc et
+coutre.
+
+A Longueville il y avait un paysan qui avait six beaux boeufs en avant
+de sa charrue. Femme avait �pous�; ne sais s'il avait un enfant. Mais
+la femme avait les mains crochues[53]; elle e�t pris un chaperon
+rabattu, si on ne l'e�t bien gard�; si bien alla ce m�tier, qu'elle
+faisait follement, que la fin en fut mauvaise, et voici ce qui arriva.
+Un jour, comme d'habitude, le paysan laboura, et � l'heure de d�ner �
+la maison rentra; � la charrue il laissa harnois, soc et couteau. Ne
+veut rien emporter, se fiant en la paix et � ce que le duc, s'il les
+perd, les rendra. La femme au paysan, pendant qu'il mangeait, vint �
+la charrue, prit les fers et les cacha. Quand celui-ci revint au champ
+et les fers ne trouva, de tous c�t�s il les chercha. Il fit venir sa
+femme, et la pressa vivement, si elle n'a pas les fers, de dire qui
+les a. La femme �tait avide, elle cacha et nia. Le paysan vint �
+Rouen, et r�clama ses fers; Rollon en eut piti�, et lui donna cinq
+sols. Celui-ci revint � la maison apportant ses deniers. B�nie soit,
+dit la femme, la main qui nous a fait gagner cela; vous avez vos cinq
+sols, et voyez vos fers l�. Elle se baissa vers lui et les lui montra
+sous le banc. Folle fut qui vola, et folle qui cacha. C'est la v�rit�,
+et Dieu le dit, et la chose est prouv�e: �N'est chose si cach�e qui ne
+soit r�v�l�e, ni action si secr�te qui ne soit d�couverte.� Chaque
+bonne action doit �tre r�compens�e, et toute f�lonie doit �tre punie.
+Tant furent les fers cherch�s et tant demand�s, tant furent tourment�s
+les hommes de la contr�e, et par l'�preuve du feu et par l'�preuve de
+l'eau, que l'on connut la v�rit�. Ne peut la f�lonie �tre longtemps
+cach�e. La paysanne fut prise et au duc Rollon men�e. Elle avoua tout,
+et fut convaincue. Il fit prendre et amener devant lui le paysan.
+Quand il fut devant lui: �Sais-tu, dit-il, dis-moi, si ta femme ne
+vola rien depuis qu'elle est avec toi, et si elle est coutumi�re
+d'�tre de mauvaise foi?--Oui, sire, dit-il, je ne dois pas
+mentir.--Par ma foi, dit Rollon, je te crois bien; par ta bouche m�me
+tu as prononc� ta sentence; avec elle tu seras pendu; assez tu as dit
+pourquoi; toi-m�me, as fait ton jugement; �gale loi, �gale peine, �gal
+mal vous attend.� Egal jugement ont le voleur et le complice. La femme
+fut pendue et son mari pareillement.
+
+  [53] Elle vous aurait vol� votre chapeau sur la t�te.
+
+Par cet acte et par d'autres Rollon fut craint fortement. A honneur et
+� joie il v�cut bien longuement. Il n'eut pas d'enfant de Gis�le,
+qu'il �pousa premi�rement; la dame mourut sans enfants. Alors Rollon
+�pousa Pope[54], qu'il garda longtemps. Longue-�p�e, son fils, �tait
+de belle jeunesse; il �tait d'une belle venue et de bon jugement; il
+pouvait porter des armes et ne doutait de rien. Rollon le fit son
+h�ritier, par le conseil des siens. B�renger et Alain, de qui d�pend
+la Bretagne, et les riches Normands, il manda secr�tement; � chacun il
+donna tant et promit tant d'avantages, qu'ils devinrent sans
+difficult� les hommes[55] de son fils; chacun fit � Guillaume hommage
+et serment. Depuis que le duc Guillaume a recueilli le duch�, et
+depuis qu'il a eu les hommages des barons que j'ai dit, Rollon
+gouverna encore cinq ans et maintint la paix. Les hommes de son duch�
+qui l'avaient servi, il les amena et les convertit au service de Dieu.
+Ainsi vint � sa fin, comme tout homme qui vieillit de labeur et de
+peines qui l'ont affaibli. Mais jamais sa m�moire ni son jugement ne
+lui firent d�faut. A Rouen il tomba malade, et � Rouen il mourut. En
+bon chr�tien il sortit de ce monde, bien confess� et ayant avou� ses
+p�ch�s. Dans l'�glise Notre-Dame[56], du c�t� du midi, les clercs et
+les la�ques ont enseveli son corps; le tombeau y est et l'�pitaphe
+aussi qui raconte ses faits et comment il v�cut.
+
+  [54] Fille de B�renger, comte de Bessin.
+
+  [55] Vassaux.
+
+  [56] La cath�drale de Rouen.
+
+   ROBERT WACE, _le roman de Rou_ (Rollon), _et des ducs de
+   Normandie_. (Vers 1869 � 2061.) Trad. par L. Dussieux.
+
+   Robert Wace naquit dans l'�le de Jersey au commencement du
+   douzi�me si�cle et mourut en Angleterre vers 1184. Il termina, en
+   1160, son _Roman de Rou_, pour la composition duquel il suivit
+   les chroniques de Dudon de Saint-Quentin et de Guillaume de
+   Jumi�ges pour les temps anciens. Le roman s'arr�te en 1106. Ce
+   po�me compte 16,547 vers. C'est le monument le plus curieux qui
+   nous reste de la langue et de l'histoire des Normands sous la
+   domination de leurs ducs. On en doit une bonne �dition � M. Fr.
+   Pluquet, 2 vol. in-8�, Rouen, 1827.
+
+
+
+
+�LECTION DE HUGUES CAPET.
+
+987.
+
+
+Sur ces entrefaites, Charles, qui �tait fr�re de Lothaire et oncle
+paternel de Louis, alla � Reims trouver le m�tropolitain, et lui parla
+ainsi de ses droits au tr�ne: �Tout le monde sait, v�n�rable p�re,
+que, par droit h�r�ditaire, je dois succ�der � mon fr�re et � mon
+neveu. Car bien que j'aie �t� �cart� du tr�ne par mon fr�re, cependant
+la nature ne m'a refus� rien de ce qui constitue l'homme; je suis n�
+avec tous les membres sans lesquels on ne saurait �tre promu � une
+dignit� quelconque. Il ne me manque rien de ce qu'on a coutume
+d'exiger avant tout de ceux qui doivent r�gner, la naissance et le
+courage qui fait oser. Pourquoi donc, puisque mon fr�re n'est plus,
+puisque mon neveu est mort et qu'ils n'ont laiss� aucune descendance,
+pourquoi suis-je repouss� du territoire que tout le monde sait avoir
+�t� poss�d� par mes anc�tres? Mon fr�re et moi avons surv�cu � notre
+p�re; mon fr�re poss�da tout le royaume et ne me laissa rien. Sujet de
+mon fr�re, je n'ai point combattu avec moins de fid�lit� que les
+autres; je n'ai rien eu, je puis le dire, de plus cher que son salut.
+Maintenant, repouss� et malheureux, � qui puis-je mieux m'adresser
+qu'� vous, lorsque tous les appuis de ma race sont �teints? A qui
+aurai-je recours, priv� d'une protection honorable, si ce n'est �
+vous? Par qui, sinon par vous, serai-je r�int�gr� dans les honneurs
+paternels? Plaise au ciel que les choses se passent d'une mani�re
+convenable pour moi et pour ma fortune! Repouss�, que pourrais-je �tre
+autre chose qu'un spectacle pour ceux qui me verraient? Laissez-vous
+toucher par un sentiment d'humanit�, soyez compatissant pour un homme
+�prouv� par tant de revers.�
+
+Lorsque Charles eut termin� ses plaintes, le m�tropolitain, ferme dans
+sa r�solution, lui r�pondit ce peu de mots: �Tu t'es toujours associ�
+� des parjures, � des sacril�ges, � des m�chants de toute esp�ce, et
+maintenant encore tu ne veux pas t'en s�parer; comment peux-tu, avec
+de tels hommes et par de tels hommes, chercher � arriver au souverain
+pouvoir?� Et comme Charles r�pondait qu'il ne fallait pas abandonner
+ses amis, mais plut�t en acqu�rir d'autres, l'�v�que se dit en
+lui-m�me: �Maintenant qu'il ne poss�de aucune dignit�, il s'est li�
+avec des m�chants dont il ne veut en aucune fa�on abandonner la
+soci�t�; quel malheur ce serait pour les bons s'il �tait �lu au
+tr�ne!� Enfin, il r�pondit � Charles qu'il ne ferait rien sans le
+consentement des princes, et il le quitta.
+
+Charles perdant l'espoir de r�gner, s'en retourna en Belgique, en
+proie au d�couragement. Au temps fix�, les grands de la Gaule, qui
+s'�taient li�s par serment, se r�unirent � Senlis. Lorsqu'ils se
+furent form�s en assembl�e, l'archev�que, de l'assentiment du duc,
+leur parla ainsi: �Louis, de divine m�moire, ayant �t� enlev� au monde
+sans laisser d'enfants, il a fallu s'occuper s�rieusement de chercher
+qui pourrait le remplacer sur le tr�ne, pour que la chose publique ne
+rest�t pas en p�ril, abandonn�e et sans chef. Voil� pourquoi
+derni�rement nous avons cru utile de diff�rer cette affaire, afin que
+chacun de vous p�t venir ici soumettre � l'assembl�e l'avis que Dieu
+lui aurait inspir�, et que de tous ces sentiments divers on p�t
+induire quelle est la volont� g�n�rale. Nous voici r�unis; sachons
+�viter par notre prudence, par notre bonne foi, que la haine n'�touffe
+la raison, que l'affection n'alt�re la v�rit�. Nous n'ignorons pas
+que Charles a ses partisans, lesquels soutiennent qu'il doit arriver
+au tr�ne que lui transmettent ses parents. Mais si l'on examine cette
+question, le tr�ne ne s'acquiert point par droit h�r�ditaire, et l'on
+ne doit mettre � la t�te du royaume que celui qui se distingue
+non-seulement par la noblesse corporelle, mais encore par les qualit�s
+de l'esprit, celui que l'honneur recommande, qu'appuie la magnanimit�.
+Nous lisons dans les annales, qu'� des empereurs de race illustre
+que leur l�chet� pr�cipita du pouvoir, il en succ�da d'autres tant�t
+semblables, tant�t diff�rents; mais quelle dignit� pouvons-nous
+conf�rer � Charles, que ne guide point l'honneur, que l'engourdissement
+�nerve, enfin qui a perdu la t�te au point de servir un roi �tranger, et
+de se m�sallier � une femme prise dans l'ordre des vassaux? Comment le
+puissant duc souffrirait-il qu'une femme sortie d'une famille de ses
+vassaux dev�nt reine et domin�t sur lui? Comment marcherait-il apr�s
+celle dont les p�res et m�me les sup�rieurs baissent le genou devant lui
+et posent les mains sous ses pieds? Examinez soigneusement la chose et
+consid�rez que Charles a �t� rejet� plus par sa faute que par celle des
+autres. D�cidez-vous plut�t pour le bonheur que pour le malheur de la
+r�publique. Si vous voulez son malheur, cr�ez Charles souverain; si
+vous tenez � sa prosp�rit�, couronnez Hugues, l'illustre duc. Que
+l'attachement pour Charles ne s�duise personne; que la haine pour le duc
+ne d�tourne personne de l'utilit� commune; car si vous avez des bl�mes
+pour le bon, comment louerez-vous le m�chant? Si vous louez le m�chant,
+comment m�priserez-vous le bon? Eh! quels sont ceux que menace la
+Divinit� elle-m�me, par ces paroles: Malheur � vous qui dites que le
+mal est bien; qui donnez aux t�n�bres le nom de lumi�re et � la lumi�re
+le nom de t�n�bres.--Donnez-vous donc pour chef le duc, recommandable
+par ses actions, par sa noblesse et par ses troupes, le duc en qui vous
+trouverez un d�fenseur non-seulement de la chose publique, mais de vos
+int�r�ts priv�s. Gr�ce � sa bienveillance, vous aurez en lui un p�re.
+Qui en effet a mis en lui son recours et n'y a point trouv� protection?
+Qui, enlev� aux soins des siens, ne leur a pas �t� rendu par lui?�
+
+Cette opinion proclam�e et accueillie, le duc fut, d'un consentement
+unanime, port� au tr�ne, couronn� � Noyon le 1er juin par le
+m�tropolitain et les autres �v�ques, et reconnu pour roi par les
+Gaulois, les Bretons, les Normands, les Aquitains, les Goths, les
+Espagnols et les Gascons. Entour� des grands du royaume, il fit des
+d�crets et porta des lois selon la coutume royale, r�glant avec succ�s
+et disposant toutes choses. Pour m�riter tant de bonheur, et excit�
+par tant d'�v�nements prosp�res, il se livra � une grande pi�t�.
+Voulant laisser avec certitude apr�s sa mort un h�ritier au tr�ne, il
+voulut se concerter avec les princes, et lorsqu'il eut tenu conseil
+avec eux, il envoya d'abord des d�put�s au m�tropolitain de Reims,
+alors � Orl�ans, et lui-m�me alla le trouver ensuite pour faire
+associer au tr�ne son fils Robert. L'archev�que lui ayant dit qu'on ne
+pouvait r�guli�rement cr�er deux rois dans la m�me ann�e, il montra
+aussit�t une lettre envoy�e par Borel, duc de l'Espagne cit�rieure,
+prouvant que ce duc demandait du secours contre les Barbares. Il
+assurait que d�j� une partie de l'Espagne �tait ravag�e par l'ennemi,
+et que si dans l'espace de dix mois elle ne recevait des troupes de la
+Gaule, elle passerait tout enti�re sous la domination des Barbares.
+Il demandait donc qu'on cr��t un second roi, afin que si l'un des deux
+p�rissait en combattant, l'arm�e p�t toujours compter sur un chef. Il
+disait encore que si le roi �tait tu� et le pays ravag�, la division
+pourrait se mettre parmi les grands, les m�chants opprimer les bons,
+et par suite la nation enti�re tomber en captivit�.
+
+   RICHER, _Histoire_, liv. 4. (Trad. de M. Guadet, dans la
+   collection des documents publi�s par la Soci�t� de l'histoire de
+   France.)
+
+   Richer, moine de Reims, �crivit son histoire de 995 � 998; elle
+   comprend la p�riode de temps qui s'�coule de 888 � 998. Richer
+   avait �tudi� aux �coles de Reims, les plus importantes de la
+   France � cette �poque; il y fit de fortes �tudes et devint un
+   homme tr�s-savant. Son histoire est un des ouvrages les plus
+   remarquables parmi ceux de nos anciens annalistes. Le manuscrit
+   autographe de Richer a �t� d�couvert en 1833, dans la
+   biblioth�que de Bamberg, par M. Pertz, qui en a donn� une
+   tr�s-bonne �dition. M. Guadet l'a reproduite dans l'�dition qu'il
+   a publi�e pour le compte de la Soci�t� de l'histoire de France;
+   mais il y a ajout� une excellente traduction et de
+   tr�s-pr�cieuses notes et dissertations.
+
+
+
+
+ARRESTATION DE CHARLES DE LORRAINE PAR ADALB�RON.
+
+991.
+
+
+Lorsque Adalb�ron connut parfaitement les habitudes de Charles et des
+siens, et qu'il fut s�r de n'�tre soup�onn� de personne, il machina
+diverses ruses, et pour rentrer en possession de la ville et pour
+livrer au roi Charles captif. Il avait souvent des entretiens avec
+celui-ci, l'assurant toujours plus de son d�vouement; il offrit m�me
+de se lier par un serment formel, s'il le fallait. Il employa tant
+d'astuce et d'adresse qu'il jeta un voile �pais sur sa dissimulation,
+au point qu'une nuit, dans un souper o� il se montrait tr�s-gai,
+Charles, qui tenait une coupe d'or o� il avait fait tremper dans du
+vin, du pain coup� en morceaux, la lui pr�senta apr�s y avoir bien
+r�fl�chi, et lui dit: �Puisque, d'apr�s les d�crets des p�res, vous
+avez sanctifi� aujourd'hui des rameaux verts; puisque vous avez
+consacr� le peuple par vos saintes b�n�dictions; que vous nous avez
+offert � nous-m�mes l'eucharistie; comme le jour de la passion de
+Notre-Seigneur et sauveur J�sus-Christ approche, je vous offre,
+m�prisant les propos de ceux qui nient qu'on doive se fier � vous, ce
+vase convenable � votre dignit�, avec le vin et le pain en morceaux.
+Buvez ce qu'il contient, en signe de fid�lit� � ma personne; mais s'il
+n'est pas dans vos r�solutions de garder votre foi, abstenez-vous, de
+crainte de rappeler l'horrible personnage du tra�tre Judas.� Adalb�ron
+r�pondit: �Je recevrai la coupe, et je boirai volontiers ce qu'elle
+contient!� Charles poursuivit aussit�t, en disant: �Vous devez
+ajouter: �et je garderai fid�lit�.� Il but et ajouta: �Et je garderai
+fid�lit�; qu'autrement je p�risse avec Judas!� Il prof�ra encore
+devant les convives plusieurs autres impr�cations semblables. La nuit
+approchait qui devait voir les larmes et la trahison. On se disposa �
+aller prendre du repos et � dormir pendant la matin�e. Adalb�ron, qui
+nourrissait son projet, enleva du chevet de Charles et d'Arnoul,
+pendant qu'ils dormaient, leurs �p�es et leurs armes, et les cacha
+dans des lieux secrets; puis, appelant l'huissier, qui ignorait son
+stratag�me, il lui ordonna de courir vite chercher quelqu'un des
+siens, promettant de garder la porte pendant ce temps. Lorsque
+l'huissier fut sorti, Adalb�ron se pla�a lui-m�me sur le milieu de la
+porte, tenant son �p�e sous son v�tement. Bient�t, aid� des siens,
+complices de son crime, il fit entrer tout son monde. Charles et
+Arnoul reposaient alourdis par le sommeil du matin. Lorsqu'en se
+r�veillant ils aper�urent leurs ennemis r�unis en troupe autour d'eux,
+ils sautent du lit et cherchent � se saisir de leurs armes, qu'ils ne
+trouvent pas. Ils se demandent ce que signifie cet �v�nement matinal.
+Mais Adalb�ron leur dit: �Vous m'avez r�cemment enlev� cette place, et
+m'avez forc� de m'en exiler; maintenant, nous vous chassons � votre
+tour, mais d'une autre mani�re, car je suis rest� mon ma�tre, mais
+vous, vous passerez au pouvoir d'autrui.� Charles r�pondit: �O �v�que,
+je me demande avec �tonnement si tu te souviens du souper d'hier!
+Est-ce que le respect de la divinit� ne t'arr�tera pas? N'est-ce donc
+rien que la force du serment? n'est-ce rien que l'impr�cation du
+souper d'hier?� Et disant cela, il se pr�cipite sur l'�v�que: mais les
+soldats arm�s encha�nent sa furie, le poussent sur son lit et l'y
+retiennent; ils s'emparent aussi d'Arnoul, et confinent les deux
+prisonniers dans la m�me tour, qu'ils ferment avec des clous, des
+serrures et des barres de bois, et o� ils placent des gardes. Les cris
+des femmes et des enfants, les g�missements des serviteurs, frappent
+le ciel, �pouvantent et r�veillent les citoyens dans toute la ville.
+Tous les partisans de Charles se h�tent de s'enfuir, ce qu'� peine
+m�me ils peuvent ex�cuter; car tout au plus �taient-ils sortis,
+lorsque Adalb�ron ordonna de s'assurer � l'instant de toute la ville,
+afin de saisir tous ceux qu'il regardait comme oppos�s � son parti. On
+les chercha, mais on ne put les trouver. Il fut fait une exception en
+faveur d'un fils de Charles, �g� de deux ans, de m�me nom que son
+p�re, lequel fut except� de la captivit�. Adalb�ron envoya promptement
+des d�put�s au roi, alors � Senlis, pour lui mander que la ville
+nagu�re perdue �tait reconquise, que Charles �tait pris avec sa femme
+et ses enfants, ainsi qu'Arnoul, qui s'�tait trouv� parmi les ennemis;
+il l'engage � venir � l'instant avec tous ceux qu'il pourra r�unir;
+qu'il ne mette aucun retard � rassembler son arm�e; qu'il envoie des
+d�put�s � tous ceux de ses voisins auxquels il a confiance, afin
+qu'ils viennent au plus t�t; qu'il se h�te d'arriver m�me avec peu de
+monde.
+
+   RICHER, _Histoire_, liv. 4. (Traduction de M. Guadet.)
+
+
+
+
+R�VOLTE DES PAYSANS DE NORMANDIE.
+
+997.
+
+
+Le duc Richard II, dit le Bon, n'avait encore gu�re r�gn�, quand dans
+le pays s'�leva une guerre qui dut faire grand mal � la terre. Les
+paysans et les vilains, ceux des bocages et ceux des champs, pouss�s
+par je ne sais quelle mauvaise id�e, par vingt, par trente et par
+cent, tinrent plusieurs conciliabules. Ils ont pourparl� en secret et
+plusieurs l'ont jur� entre eux que jamais par leur volont� ils
+n'auront seigneur ou avou�. Les seigneurs ne leur font que du mal, ils
+ne peuvent avoir avec eux raison, ni profit de leurs labeurs; chaque
+jour est jour de grandes douleurs, de peine et de fatigue; l'an
+dernier �tait mauvais, et pire encore est cette ann�e. Tous les jours
+leurs b�tes sont prises pour les aides et les corv�es; il y a tant de
+plaintes contre eux et de proc�s, et imp�ts nouveaux et anciens,
+qu'ils ne peuvent avoir la paix pendant une heure; tous les jours ils
+sont cit�s en justice; il y a tant de pr�v�ts[57] et de bedeaux[58],
+et tant de baillis vieux et nouveaux, qu'ils ne peuvent avoir la paix
+une heure; on les impose plus qu'ils n'en peuvent; ils ne peuvent se
+d�fendre en justice; chacun veut avoir cependant son salaire. De force
+on prend leurs b�tes, ils ne peuvent ni se tenir ni se d�fendre, ils
+ne peuvent s'en garantir; il leur faut d�guerpir de leurs terres. Ils
+ne peuvent avoir nulle garantie contre les seigneurs et leurs
+sergents[59]; ils ne respectent aucune convention; et souvent encore
+on les appelle fils de chienne. Pourquoi nous laissons-nous faire du
+mal? Mettons-nous � l'abri de leur m�chancet�; nous sommes hommes
+comme ils sont; tels membres avons comme ils ont; et nous avons le
+corps aussi grand, et nous pouvons souffrir autant; il ne nous faut
+que du coeur seulement. Allions-nous par serment, et d�fendons nos
+biens et nos personnes, et tous ensemble tenons-nous bien; et s'ils
+nous veulent guerroyer, nous avons bien contre un chevalier trente ou
+quarante paysans, dispos et bons au combat. Ils seraient bien faibles,
+si � vingt ou trente gar�ons de belle jeunesse, ils ne pouvaient se
+d�fendre contre un en l'attaquant tous ensemble, avec massues et
+grands pieux, et fl�ches et gourdins, et arcs, et haches et
+hallebardes; et avec des pierres, celui qui n'aura pas d'armes. Avec
+le grand nombre que nous avons, contre les chevaliers nous nous
+d�fendrons. Alors nous pourrons aller aux bois, couper des arbres et
+prendre � notre choix; prendre dans les viviers le poisson, et dans
+les for�ts la venaison. En tout nous ferons nos volont�s, dans les
+bois, sur l'eau et dans les pr�s. Par ces dires et par ces paroles, et
+par autres encore plus folles, ils ont tous approuv� ce projet, et
+ils se sont tous jur� que tous ensemble se soutiendront et ensemble se
+d�fendront. Ils ont �lu, je ne sais qui ni quand, des plus habiles et
+des mieux parlants, qui partout le pays iront et les serments
+recevront. Ne peut �tre longtemps cach�e parole � tant de gens port�e,
+soit par homme, ou par sergent, soit par femme ou par enfant, soit par
+ivresse, ou par col�re; assez t�t le duc Richard ou�t dire que les
+vilains faisaient commune, et voulaient d�truire les justices[60], �
+lui et aux autres seigneurs qui ont vilains et vavasseurs. Aupr�s de
+Raoul, son oncle[61], il envoya, et cette affaire lui raconta. Le
+comte d'�vreux �tait tr�s-vaillant, et savait beaucoup de choses.
+Sire, dit-il, soyez en paix, laissez-moi les paysans, et n'en remuez
+jamais les pieds; mais envoyez-moi vos troupes, envoyez-moi vos
+chevaliers. Et Richard lui dit: �Volontiers.� Donc il envoya en
+plusieurs lieux ses espions et ses courriers. Raoul alla si bien
+�piant, et par espions s'enqu�rant, qu'il atteignit et surprit les
+vilains qui tenaient leurs parlements et prenaient les serments[62].
+Raoul fut fort en col�re; il ne veut pas les mettre en jugement; il
+les rendit tous tristes et dolents. A plusieurs il fit arracher les
+dents; les autres il les fit empaler, arracher les yeux, les poings
+couper, � tous il fit br�ler les jarrets; il lui importe peu qu'ils
+s'en plaignent. Il en fit br�ler d'autres tout vifs, et d'autres
+furent arros�s de plomb fondu; il les traita tous ainsi. Ils �taient
+hideux � regarder. Depuis ils ne furent vus dans aucun lieu qu'ils ne
+fussent bien connus. La commune en demeura l�; depuis les vilains ne
+firent rien de semblable; ils se s�par�rent tous de ceux qui l'avaient
+organis�e, par la peur de leurs amis qu'ils virent d�faits et
+maltrait�s. Et les plus riches d'entre eux le pay�rent, et par leur
+bourse s'acquitt�rent. On ne laissa rien � prendre de tout ce qu'on
+put les ran�onner. Et les seigneurs leur firent autant de proc�s
+qu'ils purent.
+
+  [57] Charg�s par le seigneur de recouvrer les droits.
+
+  [58] Agents inf�rieurs charg�s de la police.
+
+  [59] Valets, serviteurs.
+
+  [60] Droits et abus seigneuriaux.
+
+  [61] Raoul comte d'Evreux.
+
+  [62] �Les paysans des divers comt�s de la Normandie s'entendirent
+  pour former des conventicules, dans lesquels ils d�cid�rent
+  qu'ils vivraient � leur guise et qu'ils se gouverneraient selon
+  leurs propres lois, soit dans les for�ts, soit aupr�s des eaux,
+  et sans tenir compte des droits anciens. Pour faire ratifier ces
+  d�cisions, chacune des assembl�es de ce peuple en fureur nomma
+  deux d�put�s charg�s de se rendre � une assembl�e g�n�rale tenue
+  au milieu du pays et qui devait tout confirmer. D�s que le duc
+  fut inform� de ces �v�nements, il envoya aussi le comte Raoul et
+  un grand nombre de chevaliers, afin de combattre la f�rocit� des
+  paysans et de dissoudre leur assembl�e. Raoul accomplit sa
+  mission, s'empara de tous les d�put�s et de quelques autres
+  hommes, leur fit couper les pieds et les mains et les renvoya
+  ainsi mutil�s chez eux, afin que la vue de ce qui leur �tait
+  arriv� d�tourn�t les autres de pareilles entreprises. Ayant vu
+  cela, les paysans renonc�rent � leurs assembl�es et retourn�rent
+  � leurs charrues.� (_Guillaume de Jumi�ges._)
+
+    ROBERT WACE, _le Roman de Rou_. (Traduit par L. Dussieux.)
+
+
+
+
+GRANDE FAMINE EN EUROPE. ANTHROPOPHAGES.
+
+1027-1029.
+
+
+La famine commen�a � d�soler la terre, et le genre humain fut menac�
+d'une prochaine destruction[63]. Le temps devint si mauvais que l'on
+ne put trouver le moment pour faire les semailles ou pour faire la
+moisson, surtout � cause des eaux qui inondaient les champs. Il
+semblait que les �l�ments boulevers�s se faisaient la guerre, et
+cependant ils ne faisaient qu'ob�ir � la vengeance de Dieu, qui
+punissait la m�chancet� des hommes. Toute la terre fut inond�e par
+des pluies continuelles, � ce point que pendant trois ans on ne
+trouva pas un sillon bon � ensemencer. Au moment de la moisson, les
+mauvaises herbes et l'ivraie couvraient les champs. Le boisseau de
+grains, dans les terres o� il avait le mieux r�ussi, ne produisait que
+le sixi�me de cette mesure. Ce fl�au vengeur commen�a d'abord en
+Orient, ravagea la Gr�ce, puis l'Italie, se r�pandit dans les Gaules,
+puis dans l'Angleterre. Tous les hommes en ressentirent �galement les
+atteintes. Les grands, les hommes de condition moyenne et les pauvres,
+tous avaient la bouche affam�e et la p�leur sur le front. Car la
+violence des grands avait enfin c�d� � la disette g�n�rale. Quiconque
+avait � vendre quelque chose pour manger pouvait en demander le prix
+le plus excessif et �tait toujours s�r de le recevoir sans difficult�.
+Presque partout on vendait le boisseau de grain 60 sous d'or;
+quelquefois le sixi�me de boisseau s'achetait 15 sous d'or. Quand on
+eut mang� les b�tes et les oiseaux et que cette ressource fut �puis�e,
+la faim continua � se faire sentir, et pour l'apaiser, il fallut
+d�vorer des cadavres ou toute autre nourriture aussi horrible; ou bien
+encore, pour �chapper � la mort, on d�racinait les arbres dans les
+bois, on arrachait l'herbe des ruisseaux; mais tout �tait inutile, car
+Dieu seul est le refuge contre la col�re de Dieu. H�las, le
+croira-t-on, les fureurs de la faim firent repara�tre ces exemples de
+f�rocit�, si rares dans l'histoire, et les hommes mang�rent la chair
+des hommes. Le voyageur, attaqu� sur la route, tombait sous les coups
+des assaillants qui d�chiraient ses membres, les r�tissaient et les
+d�voraient. D'autres, fuyant leur pays pour fuir aussi la famine,
+recevaient l'hospitalit�, et leurs h�tes les �gorgeaient la nuit pour
+les manger. Quelques-uns pr�sentaient � des enfants un oeuf, un fruit,
+et les attiraient � l'�cart pour les d�vorer. En beaucoup d'endroits
+on d�terra les cadavres pour servir � ces tristes repas. Enfin ce
+d�lire, cette rage, alla au point que la b�te �tait plus en s�ret� que
+l'homme, car il semblait que ce f�t une coutume d�sormais �tablie de
+manger de la chair humaine. Un sc�l�rat osa m�me en �taler au march�
+de Tournus[64], pour la vendre cuite, comme celle des animaux. Il fut
+arr�t� et ne nia point; on le garrotta et on le br�la. Un autre alla
+pendant la nuit voler cette m�me chair qu'on avait enterr�e; il la
+mangea et fut br�l� de m�me.
+
+  [63] De 987 � 1066, il y eut quarante et un ans de famine et
+  d'�pid�mies.
+
+  [64] Sur la Sa�ne, pr�s de M�con.
+
+Il y a, pr�s de M�con dans la for�t de Ch�tenay, une �glise isol�e,
+consacr�e � saint Jean. Un mis�rable avait b�ti pr�s de l� une
+chaumi�re o� il �gorgeait la nuit ceux qui lui demandaient
+l'hospitalit�. Un homme y vint un jour avec sa femme et s'y reposa;
+mais en regardant dans les coins de la chaumi�re il vit des t�tes
+d'hommes, de femmes et d'enfants. Troubl� et p�le, il veut sortir,
+quoique son h�te cruel s'y oppose et s'efforce de le retenir; mais la
+crainte de mourir lui donnant des forces, le voyageur parvient � se
+sauver avec sa femme et court en toute h�te � la ville. Il fait
+conna�tre au comte Othon et � tous les autres habitants cette horrible
+d�couverte. Aussit�t on envoie un grand nombre d'hommes pour s'assurer
+du fait; ils s'y rendent en toute h�te et trouvent cette b�te f�roce
+dans son repaire avec quarante-huit t�tes d'hommes qu'il avait �gorg�s
+et d�vor�s. Conduit � la ville, il fut jet� au feu. Nous avons assist�
+nous-m�me � son supplice.
+
+On essaya, dans cette province, d'un moyen auquel nous ne croyons pas
+qu'on ait jamais pens� ailleurs. Bien des gens m�langeaient avec ce
+qu'ils avaient de farine ou de son une terre blanche semblable �
+l'argile, et en faisaient du pain pour calmer leur faim cruelle.
+C'�tait le seul espoir qu'ils eussent d'�chapper � la mort, et le
+succ�s ne r�pondait pas � leurs voeux. Les visages �taient p�les et
+d�charn�s, la peau se tendait et s'enflait, la voix devenait faible et
+imitait le cri plaintif des oiseaux expirants. Il y avait tant de
+morts qu'on ne pouvait plus les enterrer, et les loups, all�ch�s
+depuis longtemps par l'odeur des cadavres, commenc�rent � s'attaquer
+aux hommes. Comme on ne pouvait donner � chaque mort une fosse
+particuli�re, � cause de leur grand nombre, alors les gens craignant
+Dieu se mirent � ouvrir des fosses, appel�es commun�ment charniers, o�
+l'on jetait cinq cents cadavres, et quelquefois plus quand la fosse
+�tait assez grande. Ils gisaient l�, confondus et m�l�s, demi-nus,
+souvent m�me sans aucun linceul. Les carrefours, les foss�s dans les
+champs, servaient aussi de cimeti�res.
+
+D'autres fois, des malheureux ayant entendu dire que certaines
+provinces �taient moins rigoureusement trait�es, quittaient leur pays,
+mais ils mouraient sur les routes. Cette terrible famine s�vit pendant
+trois ans, en punition des p�ch�s des hommes. On sacrifia aux besoins
+des pauvres les ornements des �glises et les tr�sors qui �taient
+destin�s � cet emploi; mais la juste vengeance du ciel n'�tait pas
+encore satisfaite, et dans beaucoup d'endroits les tr�sors des �glises
+furent insuffisants pour le secours des pauvres. Souvent aussi, quand
+ces malheureux, �puis�s par la faim, trouvaient de quoi manger, ils
+enflaient aussit�t et mouraient.
+
+    RAOUL GLABER, _Chronique_. (Traduit par L. Dussieux.)
+
+   Raoul Glaber ou le Chauve, moine de moeurs assez mauvaises,
+   mourut probablement dans le monast�re de Cluny; il d�dia au
+   c�l�bre abb� de Cluny, Odilon, sa chronique, qu'il para�t avoir
+   compos�e en 1047.
+
+
+
+
+CONQU�TE DE L'ANGLETERRE PAR LES NORMANDS.
+
+1066.
+
+
+I. _�douard roi d'Angleterre d�sire l�guer son royaume � son parent
+Guillaume duc de Normandie._
+
+Le roi �douard avait bien v�cu, et son r�gne fut long; mais, et cela
+l'affligeait, il n'avait pas d'enfant, ni de proche parent, qui apr�s
+lui p�t avoir son royaume et le conserver. Il pensa � part lui, quand
+il mourrait qui de son royaume h�riterait. Il pensa et dit souvent
+qu'au duc Guillaume, son parent, qui �tait le meilleur de sa famille,
+il voudrait donner son h�ritage. Robert son p�re l'avait nourri[65] et
+Guillaume l'a bien servi. Tout le bien qu'il a re�u, il le doit �
+cette famille. Quelque beau semblant qu'il f�t aux autres, il n'aime
+nul homme autant. Pour l'honneur d'une bonne parent�, avec laquelle il
+a �t� �lev�, et � cause de la valeur de Guillaume, il le veut faire
+h�ritier de son royaume. Il y avait en sa terre un s�n�chal qui
+s'appelait Harold; c'�tait un noble vassal; pour sa valeur et sa
+bont�, il avait dans le royaume grande puissance; c'�tait l'homme le
+plus fort du pays. Il �tait puissant par ses vassaux et par ses amis;
+il avait l'Angleterre en sa garde, comme doit l'avoir un s�n�chal. Par
+son p�re il �tait Anglais, et par sa m�re, Danois. Githa, sa m�re
+�tait Danoise; elle �tait tr�s-noble dame; sa soeur fut la m�re du roi
+Kanut; la m�re de Harold �tait la femme de Godwin, et sa fille �dith
+fut reine. Harold �tait le favori de son roi qui avait sa soeur pour
+femme.
+
+  [65] �douard le Confesseur �tait fils du roi Ethelred, pendant le
+  r�gne duquel les Danois avaient conquis l'Angleterre en 1013.
+  Chass� d'Angleterre, �douard s'�tait r�fugi� en Normandie et y
+  avait v�cu jusqu'en 1041 que la domination danoise fut d�truite.
+
+
+II. _Harold va en Normandie._
+
+Quand son p�re fut mort, il voulut passer en Normandie pour d�livrer
+les otages[66], dont il avait tr�s-grand piti�. Il prit cong� du roi
+�douard, et le roi �douard le d�tourna bien et lui d�fendit et le
+conjura de ne pas aller en Normandie et de ne pas parler au duc
+Guillaume, parce qu'il pourrait �tre facilement pris au pi�ge, car
+Guillaume �tait tr�s-rus�. S'il voulait avoir ses otages, qu'il y
+envoy�t d'autres messagers. J'ai trouv� cela �crit; mais un autre
+livre me dit que le Roi lui ordonna d'aller aupr�s du duc Guillaume,
+son cousin, pour lui assurer qu'il aura le royaume d'Angleterre apr�s
+sa mort.
+
+  [66] Godwin, puissant seigneur et redout� du roi Edouard, avait
+  �t� oblig�, en 1052, de livrer son neveu et un de ses fils en
+  otages � Edouard, et celui-ci les avait confi�s � Guillaume.
+
+Je ne sais pas cette circonstance; mais nous trouvons l'une et l'autre
+�crite. Quelque besogne qu'il cherch�t, quelque chose qu'il voul�t
+faire, Harold se mit en chemin, quoi qu'il p�t lui en arriver apr�s.
+Aventure qui doit �tre, on ne peut emp�cher qu'elle ne soit; et chose
+qui doit advenir ne peut manquer, quoi qu'on fasse. Harold fit
+pr�parer deux nefs, et � Bodeham[67] entra en mer. Je ne saurais vous
+dire qui se trompa, ou qui gouvernait sur la mer, ou si le vent
+tourna trop, mais je sais bien qu'il alla mal; jusqu'en Ponthieu il
+lui fallut cingler; il ne put retourner en arri�re et il ne put pas se
+cacher l�. Un p�cheur du pays qui avait �t� en Angleterre, et avait
+souvent vu Harold, l'a �pi� et reconnu au visage et � la parole. Au
+comte de Ponthieu Guy il alla dire en particulier qu'il le fera
+beaucoup gagner s'il le veut accompagner; qu'il lui donne vingt livres
+seulement, il lui en fera gagner cent; car tel prisonnier il lui
+livrera qui lui donnera pour ran�on cent livres ou plus. Le comte l'a
+assur� qu'il fera � sa volont�; et celui qui a d�sir� le gain lui
+montre Harold. Ils le m�nent � Abbeville. Harold, par un affid� manda
+au duc de Normandie comment il est arriv� en Ponthieu, lui qui venait
+d'Angleterre vers lui, mais qui n'a pu venir droit au port. Il devait
+venir aupr�s de lui en ambassade, mais il ne prit pas le bon chemin.
+Le comte de Ponthieu l'avait pris et sans raison l'a mis en prison; il
+le priait de le d�livrer, s'il le pouvait, et lui promettait de faire
+tout ce qu'il voudrait. Guy garda Harold avec grand soin; �
+Beaurain[68] il l'envoya pour l'�loigner du duc Guillaume.
+
+  [67] Bosham, village pr�s de Chichester; c'�tait alors un port
+  tr�s-fr�quent�.
+
+  [68] Ville sur la Canche.
+
+Le duc pensa que s'il le tenait, il en ferait bien son affaire. Il
+promit et offrit tant au comte, il le mena�a tant et tant le flatta,
+que Guy rendit Harold au duc et que le duc se saisit de Harold. Et le
+duc lui a fait avoir le long de la rivi�re d'Eaulne un beau manoir.
+Guillaume tint Harold plusieurs jours, comme il devait, � grand
+honneur, � maint beau tournois il le fit aller tr�s-noblement; chevaux
+et armes lui donna, et en Bretagne le mena quand il dut combattre les
+Bretons. Pendant ce temps le duc lui a parl� si bien, que Harold lui
+a promis de lui livrer l'Angleterre quand le roi �douard mourra; et,
+s'il veut, il prendra pour femme Ad�le, une fille qu'il a, et il s'y
+engagera par serment si le duc le demande. Guillaume y consentit. Pour
+recevoir ce serment Guillaume fit assembler un parlement. A Bayeux, on
+a coutume de dire qu'il fit assembler un grand conseil; il fit
+demander toutes les reliques et les r�unit en un endroit; il en
+remplit toute une cuve, puis d'un drap de soie les fit couvrir afin
+que Harold ne le s�t et ne les v�t pas; on ne les lui montra pas et on
+ne lui en parla pas. Dessus, on mit un reliquaire, le meilleur qu'il
+put choisir et le plus pr�cieux qu'il put trouver; je l'ai entendu
+nommer oeil de boeuf[69]. Quand Harold tendit la main dessus, la main
+trembla, la chair fr�mit, puis il jura et promit, comme un homme qui
+affirme, qu'il prendra Ad�le, la fille du duc, et qu'il c�dera
+l'Angleterre au duc. En cela il fera tout son pouvoir, selon sa force
+et son savoir, apr�s la mort d'�douard, s'il vit encore. Que vraiment
+Dieu lui aide, et les reliques qui sont l�! Plusieurs disent: que Dieu
+lui octroie d'accomplir son serment! Quand Harold eut bais� le
+reliquaire, et qu'il se fut lev� sur ses pieds, vers la cuve le duc le
+m�ne, et le fait rester le long de la cuve; on �te le drap qui avait
+tout cach�, et il montre � Harold sur quels corps saints il a jur�.
+Harold s'�pouvanta beaucoup des reliques qu'il lui montra.
+
+  [69] Petite bo�te en forme d'oeil de boeuf.
+
+Quand Harold eut pr�par� son voyage, il prit cong� du duc Guillaume;
+et Guillaume l'a invit� et pri� de tenir sa parole. Puis au d�part il
+l'a bais� au nom de la foi et de l'amiti� qui les unit. Harold repassa
+la mer facilement, et vint sans encombre en Angleterre.
+
+
+III. _Mort d'�douard; il choisit Harold pour successeur._
+
+Le jour vint qui ne peut manquer o� chacun doit finir par mourir; le
+roi �douard mourut. Il e�t �t� bien aise que Guillaume e�t son
+royaume; mais Guillaume est trop loin et tarde trop � venir, et
+�douard ne peut reculer son tr�pas. �douard �tait malade du mal dont
+il devait mourir; il �tait pr�s de mourir et d�j� bien affaibli.
+Harold assembla ses parents, manda amis et autres gens, dans la
+chambre du roi entra et avec lui mena ceux qui lui convinrent. Un
+Anglais parla d'abord, comme Harold le lui avait command�: �Sire,
+dit-il, nous avons grand deuil[70] de ce que nous allons vous perdre;
+de cela nous sommes effray�s, nous craignons fort d'en devenir fous.
+Nous ne pouvons prolonger votre vie ni �changer votre mort contre une
+autre, chacun doit mourir pour soi, un homme ne peut mourir pour un
+autre. Nous ne pouvons vous sauver de la mort; vous ne pouvez �chapper
+� la mort; � la poussi�re doit la poussi�re revenir. Il ne nous reste
+apr�s vous nul h�ritier de vous qui nous soutienne. Vieil homme
+�tes-vous d�j�;..... vous avez v�cu une pose[71], et vous n'avez pas
+eu d'enfant, fils ou fille, ni autre h�ritier qui puisse vous
+remplacer, qui nous garde et nous maintienne, et devienne roi par
+descendance. Partout le pays les Anglais pleurent et crient que si
+vous leur faites d�faut, ils sont perdus; ils croient ne plus avoir
+jamais la paix et je crois qu'ils disent vrai; car certes sans roi
+nous n'aurons la paix, et nous n'aurons de roi que par vous. Donnez
+votre royaume de votre vivant � tel qui assurera la paix apr�s vous.
+Que Dieu ne permette, et qu'il ne lui plaise jamais, que nous ayons un
+roi qui ne nous maintienne pas en paix. Un royaume est mauvais et vaut
+peu d�s que justice et paix y manquent... Ceux-ci[72] sont les
+meilleurs de votre royaume, tous les meilleurs de vos amis; tous vous
+sont venus prier, et vous devez bien leur accorder leur demande. Nous
+vous voyons partir sit�t avec peine, sauf que vous allez poss�der
+Dieu. Ici tous viennent aujourd'hui vous demander que Harold soit roi
+de ce pays. Nous ne savons mieux vous conseiller et vous ne pouvez
+mieux faire.� D�s qu'il eut nomm� Harold, par la chambre les Anglais
+crient qu'il a bien parl� et bien dit, et que le roi le devait croire.
+�Sire, disent-ils, si tu ne le fais, plus de notre vie n'aurons la
+paix.� Alors le roi s'est assis sur son lit et a tourn� vers les
+Anglais son visage: �Seigneurs, dit-il, vous savez bien que j'ai donn�
+mon royaume apr�s ma mort au duc de Normandie; et ce que je lui ai
+donn�, l'ont aucuns de vous jur�. Donc, dit Harold qui �tait debout,
+quoique vous ayez fait, sire, octroyez-moi que je sois roi et que
+votre terre soit mienne. Harold, dit le roi, tu l'auras, mais je sais
+bien que tu mourras; si j'ai jamais bien connu le duc et les barons
+qui sont avec lui et le grand nombre de guerriers qu'il peut lever,
+rien, fors Dieu, ne t'en pourra garder. Harold dit que, quoi qu'en
+dise le roi, il en fait son affaire et qu'il ne craint ni Normand ni
+autre.� Alors se tourna le Roi et dit (je ne sais s'il le fit de bon
+coeur): �Maintenant fassent les Anglais duc ou roi Harold ou un autre,
+je l'octroie.�
+
+  [70] Douleur.
+
+  [71] Longtemps.
+
+  [72] Il montre les assistants.
+
+    ROBERT WACE, _Roman de Rou_. (Traduit par L. Dussieux.)
+
+
+IV. _Exp�dition de Guillaume en Angleterre._
+
+Tout � coup on apprit d'une mani�re certaine la nouvelle que
+l'Angleterre venait de perdre son roi �douard et que Harold avait pris
+sa couronne. Avant que le peuple ait rien d�cid� par l'�lection, et le
+jour m�me o� l'on ensevelissait le roi, pendant que tout le peuple
+�tait plong� dans la douleur, ce cruel Anglais, ce tra�tre s'empara du
+tr�ne aux applaudissements de quelques amis, et Stigand[73], priv� du
+saint minist�re par les anath�mes du pape, lui donna un sacre
+illusoire. Guillaume tint conseil avec les siens et r�solut de venger
+son injure par les armes; malgr� l'avis de plusieurs qui lui
+objectaient que l'entreprise �tait trop difficile et au-dessus des
+forces de la Normandie, il voulut reprendre de force l'h�ritage dont
+on le d�pouillait.
+
+  [73] L'archev�que de Cantorb�ry.
+
+Il serait trop long de dire de quelle mani�re on s'y prit pour
+construire et armer les vaisseaux, pour les fournir de vivres et de
+tout ce qui est n�cessaire � la guerre, et quel z�le les Normands
+d�ploy�rent en faisant ces pr�paratifs. Guillaume apporta aussi tous
+ses soins � assurer le gouvernement et la s�curit� de la Normandie
+pendant son absence. Un grand nombre de chevaliers �trangers vinrent
+grossir son arm�e, attir�s par la r�putation de g�n�rosit� du duc et
+par la justice de sa cause. Il avait d�fendu le pillage et il nourrit
+� ses frais 50,000 soldats et chevaliers pendant un mois qu'il fut
+retenu par les vents � l'embouchure de la Dive; il satisfit � toutes
+les d�penses de son arm�e, mais il ne permit pas de prendre la plus
+petite chose. Les troupeaux des paysans continu�rent � pa�tre dans les
+champs avec autant de s�ret� que si ces champs eussent �t� sacr�s;
+les bl�s attendaient la faucille du moissonneur, respect�s par
+l'orgueilleux d�dain du chevalier et par les fourrageurs. L'homme
+faible et d�sarm� voyageait librement en chantant sur son cheval, et
+voyait sans peur toutes ces bandes arm�es.
+
+Alors si�geait sur la chaire de Saint-Pierre de Rome le pape
+Alexandre, le plus digne d'�tre ob�i et consult� par l'�glise
+catholique, car ses r�ponses �taient toujours justes et utiles. Le duc
+demanda au Pape sa protection; et lui ayant donn� avis de l'exp�dition
+qu'il pr�parait, le Pape lui donna la banni�re et l'approbation de
+Saint-Pierre, afin qu'il attaqu�t son ennemi avec toute confiance....
+
+Enfin la flotte enti�re, rassembl�e avec tant de soins, fut pouss�e
+par le vent, de l'embouchure de la Dive et des ports voisins, o� elle
+avait si longtemps attendu un vent favorable, vers le port de
+Saint-Valery. Ni le retard occasionn� par les vents, ni les naufrages,
+ni la retraite de beaucoup d'hommes timides qui lui avaient jur�
+fid�lit�, ne purent abattre le duc; plein de confiance dans le succ�s,
+il s'abandonna � la protection divine, et lui adressa ses voeux, ses
+pri�res et ses offrandes. Voulant lutter contre l'adversit� par la
+prudence, il cacha autant qu'il le put la mort de ceux qui avaient
+p�ri dans les temp�tes, et les fit enterrer secr�tement, et il vint au
+secours de la mis�re des autres en augmentant les distributions de
+vivres. Il sut par ses discours ranimer ceux qui d�sesp�raient ou qui
+avaient peur. Toujours retenu par des vents contraires, il supplia le
+ciel de lui en accorder de favorables, et il fit porter hors de
+l'�glise le corps du bienheureux Valery, tr�s-aim� de Dieu. Toute son
+arm�e assista � cette pieuse c�r�monie. Enfin, le vent si longtemps
+attendu souffla, et tous, de la voix et du geste remerci�rent le
+ciel, et tous, s'excitant � l'envi et en tumulte, quittent la terre
+avec h�te et se pr�parent avec ardeur � commencer leur voyage
+dangereux. Il y a une si grande pr�cipitation, que l'un appelle un
+soldat, l'autre son compagnon, et que la plupart, oubliant vassaux,
+compagnons et tout ce qui peut leur �tre n�cessaire, ne songent qu'�
+partir au plus vite pour ne pas rester sur le rivage. Le duc, plus
+empress� que les autres encourage et bl�me ceux qui se h�tent le
+moins. Craignant qu'ils n'abordent avant le jour au rivage et dans un
+port ennemi ou peu connu, Guillaume ordonna par la voix du h�raut que
+quand les vaisseaux seront en pleine mer, ils s'arr�tent pendant la
+nuit et jettent l'ancre jusqu'� ce que l'on voie un fanal au haut de
+son m�t; alors le son de la trompette donnera le signal du d�part...
+Dans la nuit, apr�s cette halte, les vaisseaux lev�rent l'ancre. Le
+navire que montait le duc, courant avec plus d'ardeur � la victoire,
+eut bient�t, par sa rapidit�, d�pass� le reste de la flotte, r�pondant
+par la vitesse de sa marche � l'impatience de son chef. Au lever du
+soleil, un rameur re�ut l'ordre de regarder du haut du m�t s'il voyait
+venir les autres vaisseaux; il r�pondit qu'il ne voyait rien autre
+chose que le ciel et la mer. Le duc fit alors jeter l'ancre, et pour
+emp�cher que ses gens ne s'abandonnassent � la crainte et � la
+tristesse, plein de courage et de ga�t�, comme dans une salle de son
+palais, il prit un repas abondant o� le vin ne manquait pas, et assura
+que bient�t le reste de la flotte rejoindrait, conduit par la main de
+Dieu, sous la protection de qui il s'�tait plac�... Le rameur ayant
+regard� une seconde fois dit qu'il voyait venir quatre vaisseaux; et
+la troisi�me fois, il annon�a qu'il en voyait un si grand nombre, que
+les m�ts innombrables et press�s les uns contre les autres,
+semblaient une for�t. Nous laissons � deviner en quelle joie se
+changea l'esp�rance du duc, et combien il remercia du fond du coeur la
+bont� de Dieu. Pouss�e par un bon vent, la flotte entra sans
+rencontrer d'obstacle dans le port de Pevensey.
+
+   GUILLAUME DE POITIERS, _Vie de Guillaume le Conqu�rant_. (Traduit
+   par L. Dussieux.)
+
+   Guillaume de Poitiers, chapelain de Guillaume le Conqu�rant et
+   l'un des hommes les plus instruits de son temps, est aussi l'un
+   des meilleurs historiens du moyen �ge; il a �crit en latin la vie
+   de Guillaume le Conqu�rant, qui se trouve traduite dans la
+   collection Guizot.
+
+
+V. _Bataille d'Hastings._
+
+Des deux c�t�s on se dispose � la bataille. Les Anglais avaient pass�
+toute la nuit � chanter et � boire. Encore ivres le matin, ils
+marchent cependant � l'ennemi sans h�siter; tous, � pied, arm�s de
+leur hache � deux tranchants, d�fendus par un rempart de boucliers,
+serr�s les uns contre les autres, ils forment un mur imp�n�trable.
+Dans cette journ�e, cet ordre de bataille les aurait sauv�s, si les
+Normands, selon leur coutume, n'avaient par une fuite simul�e disjoint
+ces masses compactes. Le roi Harold, aussi � pied, se tenait avec ses
+fr�res aupr�s de son �tendard, afin que dans ce p�ril commun et �gal
+pour tous, personne ne p�t penser � fuir.
+
+Au contraire, les Normands avaient consacr� toute la nuit � se
+confesser de leurs fautes; le matin ils s'�taient fortifi�s en
+recevant le corps et le sang du Sauveur. Ils attendirent de pied ferme
+le choc des ennemis. Guillaume avait arm� d'arcs et de traits le
+premier corps de bataille compos� de fantassins; les cavaliers
+venaient apr�s, dispos�s en ailes s�par�es. Le duc, avec un visage
+serein, s'�cria d'une voix haute que Dieu favoriserait sa cause comme
+la plus juste. Comme il demandait ses armes, ses serviteurs, dans leur
+empressement, lui mirent sa cuirasse de travers; il la repla�a en
+riant: �Ainsi, dit-il, votre valeur redressera mon duch� en royaume.�
+Puis, il entonna la chanson de Roland pour enflammer les coeurs des
+guerriers, et la m�l�e commen�a aux cris de: Dieu aide[74]; on se
+battait avec acharnement, nul ne c�dait des deux c�t�s, et la journ�e
+s'avan�ait. Guillaume s'en aper�ut, et fit signe aux siens de l�cher
+pied par une fuite simul�e. A la vue de cette feinte d�route, les
+Anglais rompirent leurs rangs; ils crurent qu'ils �gorgeraient
+ais�ment ces fuyards, et coururent � leur perte. Les Normands font
+volte-face, chargent les Anglais, et les mettent en fuite � leur tour.
+Ceux-ci r�ussissent � s'emparer d'une hauteur, et tandis que les
+Normands, accabl�s de chaleur, gravissent opini�tr�ment la colline,
+ils les rejettent dans le terrain creux, leur relancent sans se
+fatiguer leurs propres traits, les accablent de pierres, et en font un
+grand carnage. Un retranchement, poste favorable et vivement souhait�,
+est emport� par eux, et l� ils massacrent tant de Normands, que le
+foss�, combl� par les cadavres, �tait de niveau avec la plaine. La
+victoire h�sita � se d�cider pour l'un ou l'autre parti, tant que
+l'�me et le corps d'Harold ne furent point s�par�s. Celui-ci, non
+content d'animer les siens, faisait bravement l'office de chevalier;
+il frappait les ennemis qui venaient � sa port�e: nul ne l'approchait
+impun�ment; fantassin ou cavalier, il l'abattait d'un seul coup. Quant
+� Guillaume, il encourageait ses soldats par ses cris, courait au
+premier rang et ne cessait de se jeter au plus �pais de la m�l�e. Dans
+cette journ�e, pendant qu'il se portait partout, furieux et les dents
+serr�es, il eut trois chevaux de choix tu�s sous lui. Ceux qui
+veillaient sur sa personne avaient beau l'engager tout bas � se
+m�nager, son courage magnanime fut infatigable, jusqu'� ce que Harold,
+perc� � la t�te d'un coup de fl�che, eut succomb� et eut livr� par sa
+mort la victoire aux Normands. Il gisait �tendu � terre, quand un
+Normand lui mutila la cuisse avec son �p�e; acte de l�chet� pour
+lequel Guillaume nota cet homme d'infamie, et le d�grada du rang de
+chevalier. La d�route des Anglais dura jusqu'� la nuit. La nuit venue,
+les Normands, comme nous l'avons montr�, purent se dire compl�tement
+vainqueurs. Dans ce combat, sans aucun doute, la main de Dieu prot�gea
+le duc Guillaume; expos� ce jour-l� � tant de p�rils, il ne perdit pas
+une goutte de sang. Apr�s cet heureux succ�s, Guillaume eut soin de
+faire ensevelir ses morts avec honneur, et permit aux ennemis de
+rendre aux leurs les m�mes devoirs, sans �tre inqui�t�s. La m�re
+d'Harold ayant redemand� le corps de son fils, il le rendit sans
+ran�on, quoiqu'elle lui e�t fait offrir une forte somme. Le cadavre
+fut enseveli dans l'abbaye de Waltham, qu'Harold avait construite sur
+ses propres biens, en l'honneur de la sainte croix, et o� il avait des
+chanoines s�culiers. Cette journ�e, qui changea la face de
+l'Angleterre et o� tant de sang fut vers�, avait �t� annonc�e par une
+grande com�te d'un rouge sanglant et � longue queue, qui apparut au
+commencement de cette ann�e-l�.
+
+  [74] Le cri de guerre des Normands �tait _Diex a�e!_ Dieu aide!
+
+    MATTHIEU PARIS, _Grande Chronique_. (Trad. par Huillard-Br�holles.)
+
+   La c�l�bre chronique appel�e _Historia Major Anglorum_, est
+   l'oeuvre de plusieurs moines de Saint-Albans, en Angleterre.
+   Roger de Wendover est l'auteur pr�sum� de la chronique jusqu'en
+   1234; Matthieu Paris, moine de Saint-Albans, homme fort instruit
+   et jouissant d'une grande consid�ration, r�digea la chronique de
+   1235 � 1259. Il est aussi l'auteur d'un grand nombre d'autres
+   ouvrages. M. Huillard-Br�holles a publi�, en 1840, une excellente
+   traduction de la grande chronique, en 9 vol. in-8�, pr�c�d�es
+   d'une introduction de M. le duc de Luynes.
+
+
+VI. _Couronnement de Guillaume; conqu�te de l'Angleterre._
+
+L'an du Seigneur 1067, le duc de Normandie, Guillaume, entra � Londres
+au milieu de l'enthousiasme du clerg� et du peuple et des acclamations
+de la foule qui le saluait roi. Il fut couronn� le jour de la Nativit�
+de N. S. per Eldred, archev�que d'York; car il ne voulut pas �tre
+consacr� par l'archev�que de Cantorb�ry Stigand, qui ne tenait pas
+l�gitimement cette haute dignit�. Puis les seigneurs lui pr�t�rent
+hommage, lui jur�rent fid�lit�; et apr�s avoir re�u des otages, il se
+vit bien assur� sur son tr�ne et redout� de tous ceux qui avaient eu
+des pr�tentions au souverain pouvoir. Il r�duisit villes et ch�teaux,
+leur imposa des gouverneurs de sa main, et fit voile vers la Normandie
+avec les otages et d'immenses tr�sors. Otages et tr�sors furent
+renferm�s dans des forteresses et sous bonne garde. Puis, il revint
+promptement en Angleterre pour r�compenser ses compagnons normands,
+ceux qui l'avaient aid� dans la plaine d'Hastings � conqu�rir le
+territoire, et pour leur distribuer largement les terres et les
+possessions des Anglais d�pouill�s; le peu qui resterait � ceux-ci
+devait �tre frapp� d'un servage �ternel. Ce partage irrita les nobles
+du pays. Les uns se r�fugi�rent aupr�s du roi d'�cosse Malcolm; les
+autres gagn�rent les lieux d�serts et les for�ts, et dans la vie
+farouche qu'ils y menaient troubl�rent maintes fois la s�curit� des
+Normands.... Dans ce m�me temps, le roi Guillaume mit le si�ge devant
+la ville d'Oxford, qui lui r�sistait. Ce fut l� que du haut des murs,
+un des assi�g�s mettant � l'air la partie inf�rieure de son corps, fit
+entendre en d�rision des Normands un sale bruit. Cet affront
+transporta de col�re Guillaume, qui s'empara facilement de la ville.
+De l� il marcha sur York, qu'il d�truisit presque enti�rement, apr�s
+en avoir fait p�rir les habitants par le fer ou dans les flammes. Ceux
+qui purent �chapper � ce d�sastre se r�fugi�rent en �cosse aupr�s du
+roi Malcolm, qui accueillait volontiers tous les Anglais proscrits, �
+cause de Marguerite, soeur d'Edgar[75], qu'il avait �pous�e. Il
+s'autorisait de cette union pour d�vaster par le pillage et l'incendie
+les provinces qui bornent l'Angleterre. C'est pourquoi Guillaume
+rassembla un corps nombreux de gens de guerre et de fantassins, se
+dirigea vers les comt�s du Nord, fit raser champs, villes, bourgades,
+lieux fortifi�s, livra au feu toute plantation, et cela surtout dans
+les provinces maritimes, tant � cause de sa col�re, que parce que le
+bruit courait que le roi danois Knut allait arriver; il voulait que
+sur le bord de la mer ce brigand et ce pirate ne p�t trouver aucune
+subsistance. Le roi Malcolm vint alors se mettre sous la main de
+Guillaume et faire sa soumission. Ensuite Guillaume, ayant r�duit les
+villes et les ch�teaux, et leur ayant donn� des gouverneurs � lui,
+passa en Normandie, emmenant les otages anglais et un immense butin;
+mais revenu peu de temps apr�s en Angleterre, il distribua largement
+les possessions et les terres des Anglais � ses compagnons d'armes,
+et � ceux qui avaient combattu avec lui � la bataille d'Hastings. Le
+peu qui resta aux nationaux fut soumis � un �ternel servage. Alors
+Edgar, neveu d'�douard et l�gitime h�ritier du tr�ne, quitta
+l'Angleterre; il serait trop long d'�num�rer par leur nom les �v�ques,
+les clercs et tous les autres gens illustres qui partag�rent cette
+fuite.
+
+  [75] Edgar �tait neveu d'�douard et l�gitime h�ritier du tr�ne
+  d'Angleterre.
+
+    MATTHIEU PARIS, _Grande Chronique_. (Trad. par Huillard-Br�holles.)
+
+
+VII. _Violences des Normands en Angleterre._
+
+Guillaume donna de grandes richesses et de grands honneurs � Eustache
+de Boulogne, Robert de Mortain, Guillaume d'�vreux, Robert d'Eu,
+Geoffroy fils de Rotrou comte de Mortagne, et � bien d'autres
+seigneurs que je ne puis nommer individuellement. Ce fut ainsi que les
+�trangers devenaient les ma�tres des biens des Anglais, dont on tuait
+cruellement les fils, ou qui �taient oblig�s de s'enfuir pour toujours
+dans les pays voisins. On dit que le roi recevait chaque jour, des
+seuls revenus qu'il tirait de l'Angleterre, la somme de 1060 livres
+sterling, 30 sous et 3 oboles, sans compter ce qu'il recevait en
+pr�sent ou pour le rachat des crimes, et les nombreuses taxes qui
+grossissaient sans cesse son tr�sor. Guillaume fit faire des
+recherches exactes dans son royaume, pour savoir au juste de quoi se
+composait le fisc au temps du roi �douard. Il donna des terres � ses
+chevaliers, et s'arrangea de telle sorte qu'il devait y en avoir
+toujours 60,000 dans le royaume pr�ts � ex�cuter rapidement les ordres
+du roi. Les Normands, devenus les ma�tres d'immenses richesses
+rassembl�es par d'autres, perdaient toute mesure, et devenus
+prodigieusement orgueilleux, tuaient sans piti� les gens du pays que
+la justice de Dieu avait punis de leurs crimes. Les filles les plus
+nobles devenaient le jouet des �cuyers les plus m�prisables. Les
+femmes de la plus haute naissance �taient plong�es dans l'affliction,
+et, priv�es des consolations de leurs maris ou de leurs amies,
+aimaient mieux mourir que de supporter une pareille existence. De
+mis�rables parasites, gonfl�s d'orgueil, s'�tonnaient de leur nouvelle
+puissance et croyaient avoir le droit de faire tout ce qu'ils
+pouvaient vouloir.
+
+    ORDERIC VITAL, _Histoire de Normandie_, liv. IV.
+
+   Orderic Vital, n� en 1075 en Angleterre, mourut vers 1150 �
+   l'abbaye de Saint-Evroul en Ouche, en Normandie. Son histoire
+   commence � l'�re chr�tienne et finit en 1141. Cette chronique a
+   �t� traduite en entier par M. Dubois dans la collection Guizot.
+
+
+VIII. _M�me sujet._
+
+L'an du Seigneur 1085, alors que les Normands avaient accompli sur la
+nation des Anglais les terribles d�crets de Dieu, alors qu'on aurait
+eu peine � trouver dans tout le royaume un seul homme puissant qui f�t
+de race anglaise; que tous �taient plong�s dans l'effroi et courb�s
+sous l'esclavage, et que le nom d'Anglais �tait devenu un titre
+humiliant, le royaume d'Angleterre eut � souffrir une foule d'imp�ts
+injustes et de coutumes ex�crables. Plus les principaux indig�nes
+s'effor�aient de faire triompher le bon droit, plus la violence
+s'appesantissait. Ceux qu'on appelait les justiciers �taient les
+premiers auteurs de toutes les injustices. Celui qui s'emparait d'un
+cerf ou d'un chevreuil avait les yeux crev�s, et on ne trouvait
+personne qui s'oppos�t � de pareilles lois; car ce roi farouche aimait
+les b�tes sauvages comme un p�re aime ses enfants. Enfin, par un
+caprice tyrannique, il exigea qu'on ras�t des bourgades o� vivaient
+des familles, des �glises o� l'on se livrait � la pri�re, afin de
+donner libre carri�re aux cerfs et au gibier. La tradition raconte que
+trente milles et plus de terrain labourable furent r�duits en for�t
+pour servir d'asile aux b�tes fauves[76].
+
+  [76] Guillaume cr�a une immense garenne entre Salisbury et la
+  mer. Le mot _garenne_, d�riv� du germain _waren_, d�fense, avait
+  la m�me signification que _for�t_ (de _foresta_, _forestella_);
+  au lieu de garenne on employait le mot _defens_. On d�signait
+  sous ces noms divers: garenne, d�fens, for�t, rivi�res en garenne
+  ou d�fensables, les lieux o� le seigneur s'�tait r�serv� le droit
+  de chasse ou de p�che, aussi bien sur ses terres que sur celles
+  de ses sujets. D'immenses r�gions furent r�serv�es � la chasse et
+  � la p�che du roi et de ses officiers, comme pour la chasse des
+  seigneurs; ces r�gions �taient peupl�es d'animaux sauvages, avec
+  d�fense, sous les peines les plus dures, de les tuer. Bient�t
+  toute culture disparaissait, le sol devenait st�rile, se couvrait
+  de bois et de broussailles, bref devenait for�t ou garenne. Les
+  grands espaces peupl�s de loups, ours, buffles, cerfs, et
+  destin�s aux chasses royales �taient des for�ts; les petits
+  espaces peupl�s de chevreuils, li�vres, lapins, et plus faciles �
+  �tablir sur les terres seigneuriales, �taient les garennes. Pour
+  l'�tablissement des unes ou des autres, on chassait des
+  populations enti�res de leurs terres. Saint Louis et ses
+  successeurs d�fendirent par leurs ordonnances l'�tablissement de
+  garennes nouvelles. (_Voy._ CHAMPIONNI�RE, _des Eaux courantes et
+  des Institutions seigneuriales_.)
+
+   MATTHIEU PARIS, _la Grande-Chronique_, traduction de M.
+   Huillard-Br�holles, t. I, p. 46.
+
+
+
+
+PHILIPPE 1er �POUSE BERTRADE, FEMME DU COMTE D'ANJOU.
+
+1092.
+
+
+Vers cette �poque, des d�sordres honteux �clat�rent dans le royaume de
+France. Bertrade, comtesse d'Anjou[77], craignait que son mari ne la
+trait�t comme il avait trait� les deux pr�c�dentes et redoutait de se
+voir r�pudi�e comme une vile concubine. Pleine de confiance dans sa
+noblesse et dans sa beaut�, elle d�p�cha � Philippe, roi des Fran�ais,
+un fid�le serviteur pour lui faire conna�tre ses projets; elle ne
+voulait pas �tre r�pudi�e et devenir un objet de m�pris; pour cela,
+elle �tait r�solue � abandonner la premi�re son mari et � en prendre
+un autre. Le roi voluptueux, averti des projets de cette femme
+coquette, consentit au crime et la re�ut avec joie lorsqu'elle vint en
+France apr�s avoir quitt� son mari. Alors il r�pudia sa pieuse
+femme[78], qui lui avait donn� deux enfants, Louis et Constance, et il
+�pousa Bertrade, qui avait demeur� environ quatre ans avec Foulques,
+comte d'Anjou. Odon, �v�que de Bayeux, consacra cette d�testable
+union; et le roi adult�re lui donna en r�compense de ce funeste
+service les �glises de la ville de Mantes, qu'il poss�da quelque
+temps.
+
+  [77] Femme du comte Foulques le R�chin. Ce surnom signifie d'une
+  humeur difficile. Foulques avait �pous�, avant Bertrade, deux
+  femmes dont il se s�para sous pr�texte de parent�.
+
+  [78] Berthe, fille de Florent Ier duc de Hollande ou des Frisons.
+
+Aucun autre �v�que de France n'avait voulu faire cette cons�cration
+impie. Tous, voulant suivre rigoureusement les r�gles eccl�siastiques,
+pr�f�r�rent plaire � Dieu qu'aux hommes, et tous, ayant horreur de
+cette honteuse union, la frapp�rent d'anath�me d'un commun accord.
+Ainsi l'impudente courtisane abandonna le comte adult�re pour vivre
+jusqu'� la mort avec le roi adult�re. O douleur! L'horrible crime de
+l'adult�re fut consomm� sur le tr�ne du royaume de France. Ainsi
+furent produites entre deux puissants rivaux des causes de trouble et
+de guerre. Mais Bertrade, par son adresse apaisa leur ressentiment,
+et sut par son esprit les r�concilier et les faire asseoir � la m�me
+table dans un splendide banquet, o� elle les servit l'un et l'autre
+avec gr�ce et � leur satisfaction.
+
+Le pape Urbain envoya en France des l�gats du si�ge des ap�tres. Il
+tan�a le roi perverti; il le bl�ma d'avoir r�pudi� son �pouse l�gitime
+et de s'�tre uni, malgr� la d�fense de Dieu, � une femme adult�re.
+Mais Philippe, endurci dans le crime, repoussa les avis des pr�lats
+qui l'exhortaient � changer de vie, et resta plong� dans les impuret�s
+de l'adult�re, et eut de sa concubine deux fils, Philippe et Florus.
+Durant pr�s de quinze ans, pendant les pontificats d'Urbain et de
+Pascal, le roi fut interdit, ne porta jamais la couronne et ne c�l�bra
+aucune c�r�monie royale; partout o� il arrivait, aussit�t que le
+clerg� en �tait inform�, les cloches cessaient de sonner et les clercs
+de chanter; le deuil �tait public et le culte n'�tait plus c�l�br�
+qu'en particulier tant que le roi excommuni� restait dans le dioc�se.
+Cependant les �v�ques dont il �tait suzerain lui avaient permis, �
+cause de sa dignit� royale, d'avoir un chapelain qui lui disait la
+messe en particulier ainsi qu'� ses gens.
+
+    ORDERIC VITAL, _Histoire de Normandie_, liv. 8.
+
+
+
+
+POURQUOI PIERRE L'ERMITE PR�CHA LA CROISADE.
+
+1095.
+
+
+Un pr�tre nomm� Pierre, qui �tait n� � Amiens et avait d'abord �t�
+ermite, entreprit de persuader les chr�tiens d'aller au secours de
+J�rusalem; il pr�cha d'abord la croisade dans le Berry et fit entendre
+ensuite par toute la France ses discours pleins d'ardeur. Entra�n�
+par sa parole, �v�ques, abb�s, clercs et moines, la�ques les plus
+nobles, princes de divers royaumes, tout le peuple, les purs aussi
+bien que les impurs, les assassins, les voleurs, les parjures, enfin
+tous ceux qui �taient chr�tiens, les femmes m�me, tous pouss�s par la
+volont� de faire p�nitence r�solurent d'aller en terre sainte. Il faut
+dire pourquoi Pierre l'ermite se mit � pr�cher ce voyage et comment il
+devint le chef des p�lerins.
+
+Pierre s'�tait rendu, quelques ann�es auparavant, � J�rusalem pour y
+faire ses pri�res. Il avait vu s'accomplir dans le s�pulcre du Sauveur
+des faits tellement abominables qu'il fut rempli d'horreur et de
+tristesse et qu'il supplia Dieu de punir les auteurs de ces impi�t�s.
+Indign� de ces crimes, il demanda au patriarche de J�rusalem comment
+il laissait souiller les lieux saints par les pa�ens et les impies;
+pourquoi il leur permettait de d�rober les offrandes des fid�les;
+pourquoi il tol�rait que le saint s�pulcre f�t chang� en un lieu de
+scandale, que les chr�tiens fussent battus, les p�lerins d�pouill�s et
+vex�s de toutes fa�ons. A ce discours, le v�n�rable patriarche
+r�pondit pieusement: �O chr�tien fid�le, tu brises par tes paroles
+notre coeur paternel; ma force et ma puissance ne sont pas plus
+grandes que celles d'une fourmi devant la force de nos ennemis. Il
+faut sans cesse racheter la vie par des tributs ou p�rir dans les
+supplices; nos dangers deviendront plus grands si les chr�tiens, gr�ce
+� toi, ne viennent nous d�livrer.� Pierre lui r�pondit: �P�re
+v�n�rable, je comprends et je reconnais maintenant combien sont
+faibles les chr�tiens qui habitent ici et quelles pers�cutions vous
+font subir les pa�ens. Aussi, pour vous d�livrer et purifier les lieux
+saints, j'irai, avec l'aide de Dieu, s'il veut m'accorder un retour
+heureux, j'irai parler au Pape, aux plus puissants rois, aux ducs, aux
+comtes, aux seigneurs; je leur dirai quel est votre esclavage et
+quels maux vous supportez. Le temps est venu de leur faire conna�tre
+tout cela.�
+
+Puis, la nuit venue, Pierre retourna prier au saint s�pulcre, et
+s'endormit, fatigu� de ses veilles et de ses pri�res. Il vit en songe
+J.-C. dans toute sa majest�, qui parla ainsi � l'humble cr�ature:
+�Pierre, l�ve-toi, et va trouver le patriarche; il te donnera comme
+signe de notre alliance des lettres scell�es du sceau de la sainte
+croix. Va au plus vite dans ton pays; fais-y conna�tre les
+humiliations qui affligent notre peuple et les lieux saints; excite
+les fid�les � venir purifier J�rusalem et � y r�tablir les saints
+offices. Les portes du paradis seront ouvertes aux �lus.�
+
+La vision disparut apr�s cette r�v�lation digne du Seigneur, et Pierre
+se r�veilla. Au point du jour, apr�s �tre sorti du temple, il alla
+raconter au patriarche l'apparition du Seigneur, et le pria de lui
+donner, comme signe de sa mission divine, des lettres scell�es du
+sceau de la croix. Le patriarche y consentit, et en les pr�parant lui
+rendit des actions de gr�ces. Pierre se h�ta de revenir dans son pays
+pour remplir sa mission. Il traversa la mer, non sans crainte,
+d�barqua � Bari et se rendit � Rome. Il fit conna�tre � l'Apostole[79]
+la mission que Dieu et le patriarche lui avaient donn�e et les
+insultes que les pa�ens commettaient envers les lieux saints et les
+p�lerins. L'Apostole �couta ce discours avec attention et bonne
+volont�, et promit d'ob�ir aux ordres et aux volont�s de Dieu.
+
+  [79] Au Pape.
+
+    ALBERT D'AIX, _Histoire des Croisades_, livre Ier.
+
+   Albert d'Aix, chanoine d'Aix-la-Chapelle, contemporain de la
+   premi�re croisade, ne fit pas partie de l'exp�dition, mais
+   recueillit avec beaucoup de soins tous les �l�ments de son
+   histoire, qui est la meilleure relation que l'on ait de la
+   premi�re croisade. Son histoire s'arr�te en 1120.
+
+
+
+
+CONCILE DE CLERMONT.
+
+1095.
+
+
+Aussit�t que le pape Urbain fut arriv� sur le sol de notre pays, les
+habitants des villes, des bourgs et des campagnes l'accueillirent avec
+joie et se port�rent en foule � sa rencontre, car personne ne se
+souvenait d'avoir entendu dire que le Pape f�t jamais venu visiter ces
+contr�es. L'ann�e 1095 s'approchait de sa fin, lorsque le Pape
+convoqua un concile, en fixant le lieu de sa r�union dans la ville des
+Arvernes, qui a chang� de nom et qui s'appelle maintenant Clermont,
+illustr�e par Sidoine, le plus �loquent des �v�ques. Ce concile fut
+d'autant plus populaire que chacun �tait d�sireux de contempler le
+visage et d'�couter les paroles d'un aussi grand personnage et qu'on
+n'avait pas l'habitude de voir; aussi, ind�pendamment des �v�ques et
+des abb�s qui si�g�rent sur les bancs les plus �lev�s, au nombre de
+quatre cents environ, selon quelques personnes qui les compt�rent,
+tous les hommes lettr�s de la France enti�re et des comt�s qui en font
+partie arriv�rent � Clermont, et l'on vit ce pape tout intelligent
+pr�sider l'assembl�e avec une gravit� calme, une politesse mesur�e,
+et, pour parler comme Sidoine, r�pondre avec une �loquence persuasive
+� toutes les objections qu'on lui faisait. Cet homme tr�s-illustre
+�couta avec une grande bont�, qui fut bien remarqu�e, les
+interminables discours de ceux qui soutenaient devant lui leurs
+proc�s, et il eut toujours soin de traiter tout le monde �galement et
+de ne faire d'autres distinctions que celles exig�es par la loi de
+Dieu.
+
+Le roi Philippe (Ier) �tait alors dans la trente-septi�me ann�e de son
+r�gne; il avait r�pudi� Berthe, sa femme l�gitime, pour �pouser
+Bertrade, femme du comte d'Anjou. Le Pape n'h�sita pas � excommunier
+le roi des Fran�ais, repoussa les sollicitations des grands aussi bien
+que les plus riches pr�sents, et ne se laissa point intimider par la
+consid�ration qu'il se trouvait en ce moment dans l'int�rieur du
+royaume. Comme il l'avait r�solu avant de venir en France, et parce
+que c'�tait le principal but de son voyage, le Pape fit � tous ceux
+qui assistaient au concile[80] un long discours dans lequel il fit
+conna�tre ses projets, mais dont aucun de ceux qui l'entendirent ne
+conserva le souvenir complet. Son �loquence �tait aid�e par sa science
+litt�raire, et il parlait en latin[81] avec la facilit� d'un avocat
+qui parle sa langue maternelle[82]. Lorsque le Pape eut fini son
+discours, il donna l'absolution, par le pouvoir de saint Pierre, �
+tous ceux qui feraient le voeu d'aller en terre sainte, et la confirma
+en vertu de son autorit� apostolique. Il �tablit ensuite un signe qui
+devait faire conna�tre ceux qui auraient pris cette bonne r�solution,
+et qui leur servirait en quelque sorte comme de ceinture de
+chevaliers. Il voulait marquer ceux qui allaient combattre pour Dieu
+du sceau de la Passion du Seigneur, et il leur ordonna de coudre sur
+leurs habits ou leurs manteaux, un morceau d'�toffe coup� en forme de
+croix. Le Pape d�cida en outre que, si apr�s avoir pris cette marque
+distinctive, ou apr�s avoir fait son voeu publiquement, quelqu'un
+renon�ait � cette bonne intention en c�dant � de coupables regrets ou
+aux pri�res de ses parents, il serait excommuni� pour toujours, �
+moins que, se repentant, il n'accompl�t le voeu qu'il aurait
+honteusement refus� d'accomplir. En m�me temps le Pape mena�a de
+l'excommunication tous ceux qui pendant trois ans seraient assez
+impies pour faire du mal aux femmes, aux enfants, et aux biens de ceux
+qui feraient partie de l'exp�dition. Enfin le Pape confia le soin de
+diriger l'entreprise � un homme digne des plus grands �loges, l'�v�que
+du Puy (Adh�mar de Monteil).
+
+  [80] Apr�s avoir termin� les affaires eccl�siastiques, le Pape
+  alla sur une grande place, car aucun �difice n'aurait pu contenir
+  tous ceux qui venaient l'�couter. (_Robert le moine._)
+
+  [81] Il est bien peu probable cependant que le Pape ait fait son
+  discours en latin.
+
+  [82] Nous supprimons le long discours du Pape, qui est rapport�
+  d'une mani�re diff�rente par chaque auteur du temps.
+
+    GUIBERT DE NOGENT, _Histoire de la Croisade_, livre II.
+
+   Guibert de Nogent, abb� de N.-D. de Nogent-sous-Coucy, dans le
+   dioc�se de Laon, naquit en 1053 et mourut en 1124. Il a �crit une
+   histoire de la premi�re croisade sous le titre de: _Gesta Dei per
+   Francos_, des m�moires sur sa vie, et divers ouvrages religieux.
+
+
+
+
+LA TR�VE DE DIEU.
+
+1096.
+
+   L'archev�que de Rouen, Guillaume, r�unit en concile, � Rouen, ses
+   suffragants qui adopt�rent unanimement les d�cisions du concile de
+   Clermont, et laiss�rent � la post�rit� l'acte suivant.
+
+
+Le saint concile a ordonn� que la tr�ve de Dieu sera strictement
+observ�e depuis le dimanche avant le commencement du je�ne jusqu'� la
+seconde f�rie[83] au lever du soleil, apr�s l'octave de la Pentec�te,
+et depuis la quatri�me f�rie avant l'Avent du Seigneur, au coucher du
+soleil, jusqu'� l'octave de l'�piphanie; et pendant toutes les
+semaines de l'ann�e, depuis la quatri�me f�rie, au coucher du soleil,
+jusqu'� la seconde f�rie au lever du soleil; il en sera de m�me
+pendant toutes les f�tes de la Vierge Marie et leurs vigiles, et
+pendant toutes les f�tes des Ap�tres et leurs vigiles; de sorte que
+nul homme ne pourra en attaquer un autre, ni le blesser, ni le tuer,
+ni prendre b�tail ou butin.
+
+  [83] _F�rie_, de _feria_, f�te; _jours f�ri�s_, jours de f�te,
+  jours sacr�s. Autrefois toute la semaine de P�ques �tait f�t�e
+  par une ordonnance de Constantin; ainsi on appela chacun de ces
+  jours _f�ries_. Le Dimanche �tait la premi�re f�rie; le lundi la
+  seconde, etc. On s'accoutuma � appeler les jours des autres
+  semaines 1re, 2e, 3e f�rie, etc.
+
+Il a �t� de plus ordonn� que toutes les �glises et leurs d�pendances,
+les moines et les clercs, les religieuses et les femmes, les p�lerins
+et les marchands, et leurs serviteurs, les boeufs et les chevaux de
+labour, les laboureurs conduisant charrue ou herse et les chevaux qui
+leur servent � herser, les hommes se r�fugiant aupr�s de leurs
+charrues, les terres des saints et le revenu des clercs, jouiraient
+d'une paix perp�tuelle, afin que jamais, quel que soit le jour, on ne
+vienne les attaquer, les prendre, les d�pouiller ou leur faire aucun
+dommage.
+
+Il a �t� de plus ordonn� que tous hommes �g�s de douze ans et
+au-dessus feraient le serment suivant et qu'ils observeraient en
+entier la tr�ve de Dieu, telle qu'elle est d�termin�e pr�c�demment.
+�Je jure qu'� l'avenir je garderai fid�lement cet �tablissement de la
+tr�ve de Dieu, comme elle est indiqu�e ici, et que j'assisterai mon
+�v�que ou mon archidiacre contre tous ceux qui ne voudraient pas la
+jurer ou l'observer; de sorte que si l'un ou l'autre me disent de
+marcher contre ces hommes, je ne me sauverai pas et je ne me cacherai
+pas; au contraire, je le suivrai avec des armes et je l'aiderai contre
+eux de tout mon pouvoir, de bonne foi, sans mauvais dessein et selon
+ma conscience: que Dieu et les saints me soient donc en aide!�
+
+Le saint concile a encore d�cid� que l'excommunication serait lanc�e
+contre tous ceux qui refuseraient de faire ce serment ou qui
+enfreindraient la tr�ve de Dieu, et contre ceux qui communiqueraient
+avec eux, aussi bien que contre les pr�tres qui les admettraient � la
+communion ou � la sainte messe. On a frapp� de la m�me peine les
+faussaires, les voleurs, les rec�leurs et ceux qui se r�unissent dans
+les ch�teaux pour se livrer au brigandage, aussi bien que les
+seigneurs qui leur donneraient asile. En vertu de l'autorit�
+apostolique et de la n�tre, nous d�fendons que l'on fasse aucun
+service chr�tien dans les domaines de ces seigneurs.
+
+    ORDERIC VITAL, _Histoire de Normandie_, liv. 9.
+
+
+
+
+PR�PARATIFS ET D�PART DES PREMIERS CROIS�S.
+
+
+Aussit�t que fut termin� le concile de Clermont, qui s'�tait tenu dans
+le mois de novembre, vers l'octave de la Saint-Martin, il s'�leva un
+grand mouvement par toute la France; quand quelqu'un avait
+connaissance des ordres du Pape, aussit�t il allait prier ses voisins
+et ses parents d'aller dans _la voie de Dieu_, car on d�signait ainsi
+l'exp�dition projet�e. Les comtes et les chevaliers �taient d�sireux
+de faire ce voyage, mais les pauvres eux-m�mes furent bient�t
+enflamm�s d'un z�le si ardent que, sans examiner leur pauvret� ou la
+convenance de quitter maison, vignes et champs, ils se mirent �
+vendre leurs biens � vil prix comme s'il se f�t agi de se racheter de
+la plus dure captivit� le plus vite possible. Il r�gnait � cette
+�poque une disette g�n�rale, et les riches eux-m�mes manquaient de
+bl�; quelques-uns d'entre eux ne pouvaient pas en acheter. Les pauvres
+gens essayaient de manger la racine des herbes sauvages, et le pain
+�tant tr�s-cher, t�chaient de trouver de nouveaux aliments pour le
+remplacer. Les hommes les plus puissants �taient menac�s de la mis�re
+qui frappait tout le monde....; les avares, toujours insatiables, se
+r�jouissaient de circonstances qui donnaient satisfaction � leur
+cruelle avidit�, et en regardant leur bl� conserv� depuis longtemps,
+ils supputaient ce qu'ils allaient gagner � vendre ces grains...
+Chacun conservait pr�cieusement ses provisions pendant cette famine;
+mais lorsque le Christ inspira � ces multitudes innombrables le d�sir
+de partir volontairement pour l'exil, l'argent du plus grand nombre
+reparut aussit�t, et ce qui se vendait tr�s-cher quand tous restaient
+en repos, se vendit � vil prix quand tous voulurent entreprendre ce
+voyage. On se h�tait tellement pour achever ses pr�paratifs, que l'on
+vit vendre sept brebis pour cinq deniers, et cela peut servir
+d'exemple de la diminution subite et inattendue de toutes les
+marchandises. Le manque de grains se changea aussi en abondance, et
+chacun, tout occup� de rassembler de l'argent, vendait ce qu'il
+pouvait, non pas � sa valeur, mais au prix qu'en offrait l'acheteur,
+afin de n'�tre pas le dernier � aller dans la voie de Dieu. On vit
+alors ce fait extraordinaire que chacun achetait cher et vendait bon
+march�; en effet, dans cet empressement, on achetait cher ce qu'il
+fallait emporter pour les besoins du voyage, et on vendait � vil prix
+tout ce qui devait fournir l'argent n�cessaire � ces d�penses. Ce
+qu'ils n'auraient pas livr� malgr� la prison et la torture, ils le
+donnaient maintenant pour quelques �cus.
+
+Mais voici une chose aussi �tonnante. Quelques-uns de ceux qui
+n'avaient pas encore r�solu de prendre part au voyage se moquaient
+d'abord de ceux qui vendaient ainsi leurs biens � vil prix, et
+disaient qu'ils seraient malheureux pendant le voyage et encore bien
+plus en revenant; puis le lendemain, saisis � leur tour par la m�me
+id�e, ils vendaient pour quelques �cus leurs biens, et s'en allaient
+avec ceux dont ils s'�taient moqu�s. Les enfants, les vieilles femmes
+se pr�paraient aussi pour partir, et les jeunes filles et les
+vieillards les plus cass�s. Ils savaient bien qu'ils ne combattraient
+pas, mais ils esp�raient �tre martyrs; et ils couraient avec joie
+au-devant de la mort. Ils disaient aux jeunes gens: Vous combattrez
+avec l'�p�e, nous gagnerons le Christ par nos souffrances. Ils �taient
+si ardents de poss�der Dieu, que Dieu, qui favorise quelquefois les
+plus vaines entreprises, sauva beaucoup de ces simples d'esprit, �
+cause de leurs bonnes intentions.
+
+On voyait alors des choses bien extraordinaires et fort risibles: des
+pauvres ferraient leurs boeufs comme des chevaux, les attelaient � des
+chariots sur lesquels ils mettaient quelques provisions et leurs
+enfants, qu'ils emmenaient ainsi avec eux; et ces petits, quand ils
+apercevaient un ch�teau ou une ville, de demander aussit�t si c'�tait
+J�rusalem......
+
+Pendant que les grands, oblig�s d'employer beaucoup de monde pour
+pr�parer leur d�part, perdaient ainsi beaucoup de temps, les pauvres
+suivaient en grand nombre Pierre l'ermite et lui ob�issaient comme �
+un ma�tre. J'ai su que cet homme, n� � Amiens, je crois, avait d'abord
+�t� ermite; nous le v�mes plus tard parcourant les villes et les
+bourgs et pr�chant partout, entour� par le peuple, accabl� de
+pr�sents et entendant c�l�brer sa saintet� par de si grandes louanges,
+que je ne crois pas que personne ait jamais re�u de pareils honneurs.
+Il �tait fort g�n�reux et distribuait volontiers ce qu'on lui avait
+donn�. Il r�tablissait la paix dans les m�nages d�sunis et entre tous
+ceux qui �taient brouill�s. Il paraissait quelque chose de divin dans
+tous ses actes et dans toutes ses paroles, et il excitait une telle
+admiration qu'on allait jusqu'� arracher les poils de son mulet pour
+les conserver comme des reliques. Il �tait v�tu d'une tunique de laine
+qu'il recouvrait d'un long manteau de bure; il avait les bras et les
+pieds nus; il ne mangeait presque pas de pain; il se nourrissait de
+poisson et buvait du vin.
+
+    GUIBERT DE NOGENT, _Histoire des Croisades_, livre II.
+
+
+
+
+D�PART DES CROIS�S.
+
+
+Quelle douleur, que de soupirs, que de lamentations dans la famille,
+lorsqu'un mari quittait sa femme qui lui �tait ch�re, ses enfants, ses
+biens, un p�re, une m�re, des fr�res, des parents! Mais ceux qui
+r�pandaient tant de larmes sur des amis qui allaient s'�loigner,
+sentaient leur douleur s'adoucir, en pensant que c'�tait pour Dieu que
+les p�lerins renon�aient � leurs biens, et que ces biens leur seraient
+rendus au centuple. Alors, le mari fixait � son �pouse l'�poque du
+retour. Il lui promettait de revenir dans trois ans, s'il vivait, et
+la recommandant � Dieu, il l'embrassait tendrement. Mais celle-ci
+craignait de ne plus revoir son �poux, et succombant sous le poids de
+sa douleur, elle tombait � terre presque sans vie; elle pleurait son
+ami qu'elle perdait vivant, comme s'il �tait d�j� mort. Mais lui,
+semblable � un homme qui n'aurait pas connu la piti�, quoique son
+coeur en f�t plein, ne se laissait pas toucher par les larmes de sa
+femme ou de ses enfants, et malgr� sa profonde �motion, il montrait
+une �me ferme, et partait. La tristesse �tait pour ceux qui restaient,
+et la joie pour ceux qui partaient.
+
+    FOUCHER DE CHARTRES, _Histoire des Croisades_.
+
+   Foucher de Chartres, chapelain de Baudoin comte d'Edesse et roi
+   de J�rusalem, puis chanoine du Saint-S�pulcre, vivait encore en
+   1127. Il assista � la premi�re croisade.
+
+
+
+
+CHANT COMPOS� A L'OCCASION DE LA 1�re CROISADE PAR GUILLAUME IX, COMTE
+DE POITIERS[84].
+
+
+J'ai la volont� de faire un chant, et je choisirai le sujet qui cause
+ma peine. Je ne serai plus attach� au Poitou ni au Limousin.
+
+  [84] N� en 1071, mort en 1122. Guillaume de Poitiers est le plus
+  ancien troubadour dont les oeuvres nous soient parvenues.
+
+Je m'en irai en exil outre-mer; je laisserai mon fils en guerre, en
+grande crainte et en p�ril, et ses voisins l'inqui�teront.
+
+Mon �loignement de la seigneurie du Poitou m'est tr�s-p�nible; je
+laisse � la garde de Foulques d'Anjou ma terre et son cousin.
+
+Si Foulques d'Anjou et le Roi, de qui je rel�ve, ne lui pr�tent
+assistance, la plupart des seigneurs qui verront un faible jouvenceau
+ne manqueront pas de lui nuire.
+
+S'il n'est tr�s-sage et vaillant, les tra�tres Gascons et les
+Angevins l'auront bient�t renvers� quand je serai �loign� de vous.
+
+Fid�le � l'honneur et � la bravoure, je me s�pare de vous; je vais
+outre-mer aux lieux o� les p�lerins implorent leur pardon.
+
+Adieu brillants tournois, adieu grandeur et magnificence, et tout ce
+qui attachait mon coeur; rien ne m'arr�te, je vais aux champs o� Dieu
+promet la r�mission des p�ch�s.
+
+Pardonnez-moi, vous tous, mes compagnons, si je vous ai offens�s;
+j'implore mon pardon; j'offre mon repentir � J�sus, ma�tre du ciel; je
+lui adresse � la fois ma pri�re et en roman et en latin.
+
+Trop longtemps je me suis abandonn� aux distractions mondaines, mais
+la voix du Seigneur se fait entendre; il faut compara�tre � son
+tribunal; je succombe sous le poids de mes iniquit�s.
+
+O mes amis! quand je serai en pr�sence de la mort, venez tous aupr�s
+de moi, accordez-moi vos regrets et vos encouragements. H�las! J'aimai
+toujours la joie et les plaisirs, soit quand j'�tais chez moi, soit
+quand j'en �tais �loign�.
+
+J'abandonne donc joie et plaisirs, le vair, le gris et le
+sembellin[85].
+
+  [85] Habillement des barons.
+
+
+
+
+MASSACRE DES JUIFS.
+
+
+La m�me ann�e que Pierre l'ermite et Godescalc �taient partis avec
+leurs arm�es, des troupes innombrables de p�lerins partirent de
+France, d'Angleterre, de Flandre et de Lorraine. Entra�n�s par
+l'amour de Dieu, et portant le signe de la croix, ces p�lerins
+arrivaient de tous c�t�s, charg�s d'armes, de vivres et d'objets de
+toute sorte qui leur �taient n�cessaires pour faire le voyage de
+J�rusalem; ces bandes venues de tous les pays et de toutes les villes
+se r�unissaient et formaient de grandes troupes parmi lesquelles on se
+livrait � tous les exc�s; des femmes et des filles parties pour le
+voyage de J�rusalem commettaient aussi les m�mes d�sordres.
+
+Je ne sais si ce fut par la volont� de Dieu ou par une erreur de leur
+esprit que ces p�lerins se conduisirent si cruellement contre les
+juifs �tablis dans toutes les villes, et qu'ils les massacr�rent,
+surtout en Lotharingie[86], disant qu'il fallait commencer par l� leur
+exp�dition et la guerre contre les ennemis de la religion. Le massacre
+commen�a d'abord � Cologne; on attaqua les quelques juifs qui y
+demeuraient; on les blessa et on les tua sans piti�; on d�truisit
+leurs maisons et leurs synagogues, puis les p�lerins se partag�rent le
+butin. Deux cents juifs, effray�s de ces cruaut�s, se sauv�rent
+pendant la nuit et arriv�rent � Neuss en bateau; mais des p�lerins les
+rencontr�rent, les massacr�rent tous, et s'empar�rent de tout ce
+qu'ils emportaient.
+
+  [86] Le royaume de Lotharingie ou de Lorraine, s'�tendait entre
+  le Rhin et la Meuse.
+
+Apr�s, les p�lerins, en nombre consid�rable, se remirent en route,
+selon leur voeu, et arriv�rent � Mayence. Un seigneur tr�s-consid�rable
+de ce pays, le comte �micon, �tait dans cette ville avec une nombreuse
+troupe d'Allemands et attendait l'arriv�e des autres p�lerins. Les juifs
+de Mayence, ayant appris le massacre de ceux de Cologne et craignant le
+m�me sort, essay�rent de se sauver en se r�fugiant aupr�s de l'�v�que
+Rothard, et confi�rent � sa garde leurs tr�sors, comptant que sa
+protection leur serait utile puisqu'il �tait �v�que de la ville.
+L'�v�que cacha avec soin l'argent que les juifs lui donn�rent � garder;
+il les pla�a sur une grande terrasse pour les emp�cher d'�tre vus par le
+comte �micon et par sa troupe et les sauver, son palais �tant l'asile le
+plus s�r pour eux. Mais �micon et les siens se d�cid�rent � aller
+attaquer le lendemain matin les juifs qui �taient enferm�s dans ce lieu
+�lev� et d�couvert; ils enfonc�rent les portes, assaillirent les juifs �
+coups de fl�ches et de lances, en tu�rent sept cents qui ne purent se
+d�fendre contre un ennemi trop nombreux; ils massacr�rent les femmes et
+les enfants. Les juifs voyant que les chr�tiens �gorgeaient jusqu'�
+leurs enfants, sans piti� pour leur �ge, prirent les armes, mais pour
+massacrer eux-m�mes leurs femmes, leurs m�res et leurs soeurs, et, ce
+qui est horrible � dire, les m�res coupaient la gorge � leurs enfants,
+aimant mieux les tuer que de les laisser massacrer par les chr�tiens.
+
+Un petit nombre de juifs �chappa au massacre en se faisant donner le
+bapt�me, bien plus pour ne pas �tre tu�s que par le d�sir de devenir
+chr�tien; puis �micon et toute cette bande innombrable d'hommes et de
+femmes, charg�s de butin, continu�rent leur voyage pour J�rusalem, se
+dirigeant vers la Hongrie.
+
+    ALBERT D'AIX, _Histoire des Croisades_, livre I.
+
+
+
+
+PRISE DE J�RUSALEM.
+
+1099.
+
+
+Le jour fix� pour combattre �tant arriv�, on commen�a l'assaut. Avant
+de raconter ce qui se passa, je veux cependant mentionner ce fait.
+Beaucoup de personnes et moi-m�me pensons qu'il y avait dans la ville
+au moins 60,000 hommes en �tat de combattre, sans compter les femmes
+et les enfants, dont le nombre �tait extraordinaire. Les n�tres, �
+notre avis, n'�taient pas plus de 12,000 hommes en �tat de combattre;
+notre arm�e comptait encore beaucoup d'hommes faibles et pauvres, mais
+ne renfermait pas, je crois, 1,300 chevaliers. Nous disons cela afin
+que vous sachiez que quand on entreprend au nom du Seigneur une grande
+ou une petite affaire, on ne l'entreprend pas en vain, et la suite de
+ce r�cit le prouvera clairement.
+
+Aussit�t que les n�tres attaqu�rent les murs et les tours de
+J�rusalem, ils re�urent une gr�le de pierres et de fl�ches lanc�es par
+les machines et les pierriers. Les serviteurs de Dieu ne se
+d�courag�rent pas, parce qu'ils avaient r�solu de mourir ou de se
+venger en ce jour de leurs ennemis. Rien n'annon�ait encore que la
+victoire se d�cid�t. Pendant que les n�tres approchaient des murs
+leurs machines, les assi�g�s lanc�rent, outre les pierres et les
+fl�ches, du bois et de la paille avec du feu; puis ils jet�rent sur
+les machines des mati�res enflamm�es, afin d'arr�ter par le feu ceux
+que le fer des assi�g�s ou les hautes murailles ou les foss�s profonds
+de la ville n'arr�teraient pas. On se battit ce jour-l� depuis le
+lever jusqu'au coucher du soleil, et si vigoureusement que je ne crois
+pas qu'on ait jamais mieux fait. Nous prions encore le Dieu
+tout-puissant, notre ma�tre et notre guide, lorsque la nuit vint
+augmenter nos craintes et celles de l'ennemi. Les Sarrasins
+craignaient que les chr�tiens ne s'emparassent de la ville pendant la
+nuit, ou tout au moins ne comblassent les foss�s, ce qui leur
+permettrait de s'emparer plus facilement le lendemain des murailles;
+les n�tres craignaient que les Sarrasins ne parvinssent � br�ler les
+machines qu'on avait approch�es au pied des murs. Aussi veilla-t-on de
+part et d'autre, et le travail comme l'inqui�tude emp�ch�rent de
+dormir les combattants..... Des deux c�t�s on fit les plus grands
+efforts pendant cette nuit. Le matin venu, les n�tres, pleins
+d'ardeur, pouss�rent leurs machines au pied des murailles; mais les
+Sarrasins en avaient un si grand nombre qu'ils en opposaient neuf ou
+dix � chacune des n�tres et que nos attaques �taient sans
+r�sultat...... Nos machines bris�es par les pierres lanc�es par
+l'ennemi, et nos soldats succombant aux fatigues, il ne nous restait
+que la mis�ricorde de Dieu, toujours invincible et qui se manifeste
+toujours au moment n�cessaire. Vers midi, les n�tres �taient en
+d�sordre, tant �taient grands et leur fatigue et leur d�sespoir;
+quelques-uns disaient d�j� qu'il fallait enlever les machines qui
+�taient en partie br�l�es ou bris�es, lorsqu'un chevalier, arrivant de
+la montagne des oliviers et couvert d'un bouclier, accourut et appela
+les n�tres pour entrer dans la ville. Nous n'avons jamais pu savoir
+quel �tait ce chevalier. Alors les n�tres sortant de leur langueur,
+courent aux murailles avec des �chelles et des cordes; quelques-uns
+lancent des fl�ches embras�es sur les matelas remplis de coton qui
+recouvraient les retranchements que les Sarrasins avaient �lev�s
+devant la tour en bois du duc de Lorraine; le feu prit � ces matelas
+et fit sauver les d�fenseurs du retranchement. Alors Godefroi et les
+siens firent tomber sur la muraille la claie qui recouvrait la partie
+ant�rieure et sup�rieure de la tour, et s'en servant comme d'un pont
+ils s'�lanc�rent avec audace pour entrer dans la ville. Tancr�de et
+Godefroi entr�rent les premiers dans J�rusalem et y vers�rent une
+prodigieuse quantit� de sang; les autres mont�rent � leur suite, et
+les Sarrasins ne purent les emp�cher.
+
+Il faut encore que je raconte une chose �tonnante. Pendant que
+J�rusalem �tait prise par les Fran�ais, les Sarrasins combattaient
+encore contre les gens du comte de Toulouse, comme si la victoire
+n'�tait pas douteuse pour eux. Mais comme les n�tres �taient ma�tres
+des murailles et des tours, on put voir d�s lors un admirable
+spectacle. Des Sarrasins �taient frapp�s de mort, ce qui �tait pour
+eux le sort le plus doux; d'autres perc�s de fl�ches �taient oblig�s
+de se jeter du haut des tours; d'autres encore, apr�s de longues
+souffrances, �taient jet�s dans le feu et br�l�s. Les rues et les
+places de la ville �taient couvertes de monceaux de t�tes, de pieds et
+de mains. Les fantassins et les chevaliers ne marchaient que sur des
+cadavres. Tout cela n'est rien aupr�s de ce qui se passa dans le
+temple de Salomon[87], o� les Sarrasins c�l�braient les c�r�monies de
+leur culte; si nous disions la v�rit� sur ce qui s'y passa on ne
+voudrait pas nous croire. Nous dirons seulement que dans le temple et
+dans le portique de Salomon, on marchait � cheval dans le sang
+jusqu'aux genoux du cavalier et jusqu'� la bride du cheval[88]. Juste
+et admirable jugement de Dieu, qui voulut que ce lieu f�t lav� par le
+sang de ceux qui si longtemps l'avaient sali par leurs blasph�mes. La
+ville �tant ainsi pleine de cadavres et de sang, quelques Sarrasins se
+r�fugi�rent dans la tour de David, et ayant obtenu la vie sauve du
+comte de Toulouse, ils lui rendirent cette citadelle[89].
+
+  [87] La mosqu�e d'Omar.
+
+  [88] On versa une si grande quantit� de sang humain que les mains
+  et les bras, s�par�s des corps, nageaient dans le temple, et
+  port�s par le sang �� et l� allaient s'unir � d'autres corps, de
+  sorte qu'on ne savait pas � quel cadavre appartenaient les
+  membres qui venaient se joindre � un cadavre mutil�. (_Robert le
+  moine_, Hist. de la 1�re croisade, liv. IX.)
+
+  [89] L'humanit� du comte de Toulouse parut si �trange aux crois�s
+  qu'ils l'accus�rent de s'�tre laiss� gagner � prix d'or par les
+  malheureux qu'il avait sauv�s.
+
+Apr�s la prise de la ville, il fut beau de voir avec quelle d�votion
+les p�lerins allaient au s�pulcre du Seigneur, applaudissant, pleins
+de joie et chantant un cantique d'all�gresse. Ils adressaient � Dieu
+vainqueur et triomphant des louanges que l'on ne peut raconter. Ce
+jour nouveau, cette joie nouvelle et �ternelle, l'ach�vement de cette
+entreprise et l'accomplissement des voeux du peuple, donnaient lieu �
+des paroles nouvelles et � un cantique nouveau. Ce jour, � jamais
+c�l�bre dans les si�cles � venir, transforma notre douleur et nos
+fatigues en joie et en transports d'all�gresse.
+
+    RAIMOND D'AGILES, _Histoire des Francs qui ont pris J�rusalem_.
+
+   Raimond d'Agiles �tait chanoine du Puy en Velay; il suivit � la
+   croisade son �v�que, le fameux Adh�mar, et devint pendant
+   l'exp�dition le chapelain du comte de Toulouse. Il mourut
+   probablement en terre sainte vers 1099.
+
+
+
+
+M�ME SUJET.
+
+
+Le duc Godefroi et ceux qui �taient avec lui sur la partie sup�rieure
+de la machine jetaient de grandes quantit�s de traits et de pierres
+sur les assi�g�s et repoussaient ceux qui essayaient de d�fendre
+encore la muraille. D'autres chr�tiens, � l'aide de trois mangonneaux,
+frappaient sans rel�che ceux qui venaient d�fendre la muraille.
+Pendant ce temps, deux fr�res, nomm�s Ludolf et Engilbert,
+s'aper�urent que les ennemis commen�aient � faiblir et � reculer
+devant la gr�le de pierres qui les accablait de tous c�t�s; comme ils
+�taient pr�s du mur, dans l'�tage du milieu de la machine, ils en
+sortirent, lanc�rent des arbres en avant sur le mur, et s'�lanc�rent
+les premiers dans la ville, et repouss�rent ceux qui �taient encore
+sur les murailles. Voyant cela, Godefroi et son fr�re Eustache se
+h�t�rent de descendre de l'�tage sup�rieur de la machine et de courir
+au secours de Ludolf et d'Engilbert. Alors, tous les p�lerins,
+transport�s de joie du triomphe de leurs chefs, dress�rent leurs
+�chelles contre les murs, et s'�lanc�rent pour p�n�trer dans la ville.
+
+Les Sarrasins, voyant les murailles occup�es et les chr�tiens se
+r�pandre dans la ville, furent saisis d'�pouvante et se sauv�rent, la
+plupart cherchant un refuge dans le palais de Salomon, tr�s-grand et
+solide �difice. Mais les Fran�ais les pouss�rent vigoureusement la
+lance et l'�p�e dans les reins et arriv�rent avec les fuyards aux
+portes du palais, massacrant sans rel�che les pa�ens. Quatre cents
+chevaliers envoy�s par le roi de Babylone[90] avaient longtemps
+parcouru la ville, appelant les habitants aux armes ou les secourant �
+l'occasion; voyant les Sarrasins en pleine d�route, ils se sauv�rent
+au plus vite vers la tour de David. Les chr�tiens les poursuivirent si
+vivement que les Sarrasins eurent � peine le temps d'entrer dans la
+tour, laissant leurs chevaux tout brid�s et sell�s � la porte; les
+chr�tiens s'en empar�rent. Pendant ce temps, des p�lerins s'avanc�rent
+contre une des portes de J�rusalem, et ayant bris� les serrures et
+fait sauter les barres de fer, ouvrirent un passage � la foule des
+chr�tiens. On se pressa si violemment � cette porte pour entrer, que
+les chevaux, dit-on, �touff�s et inond�s de sueur, mordaient ceux qui
+les entouraient, malgr� les efforts de leurs cavaliers. Seize hommes
+furent renvers�s et �cras�s sous les pieds des chevaux; des mulets et
+des hommes p�rirent dans cette presse. Une autre colonne de p�lerins
+p�n�tra par la br�che que le b�lier avait faite dans la muraille avec
+sa t�te de fer, s'�lan�a en poussant de grands cris, vers le palais de
+Salomon, et arrivant au secours de ceux qui s'y �taient port�s les
+premiers, massacra sans piti� tous les Sarrasins qui se trouvaient
+dans cet immense palais. Le sang coula en si grande quantit� qu'il
+forma des ruisseaux dans la cour royale, et que les hommes y
+trempaient leurs pieds jusqu'aux talons. Les Sarrasins essay�rent en
+vain d'�chapper au massacre et de repousser les chr�tiens; ils en
+tu�rent cependant une assez grande quantit�.
+
+  [90] D'�gypte.
+
+En avant des portes du palais, on trouve la citerne royale, si grande
+et si profonde qu'elle ressemble � un lac; elle est couverte d'une
+toiture soutenue par des colonnes de marbre. Beaucoup de Sarrasins
+s'�taient r�fugi�s sous l'escalier qui conduit au bord de l'eau; les
+uns furent jet�s � l'eau et noy�s, les autres furent tu�s sur
+l'escalier en combattant les chr�tiens...... Les chr�tiens sortirent
+du palais apr�s y avoir massacr� 10,000 Sarrasins; ils pass�rent
+ensuite au fil de l'�p�e les troupes de pa�ens qu'ils rencontr�rent se
+sauvant dans les rues; on tuait les femmes qui s'�taient r�fugi�es
+dans les tours du palais ou sur d'autres points �lev�s; les enfants,
+enlev�s au sein de leurs m�res ou dans leurs berceaux, �taient pris
+par les pieds et lanc�s, de sorte que leurs t�tes se brisaient contre
+les murailles ou sur le seuil des portes. D'un c�t�, on tuait les
+Sarrasins � coups d'�p�e; d'un autre � coups de pierres; ni l'�ge, ni
+le rang ne leur faisait �viter la mort. Si un chr�tien occupait le
+premier une maison ou un palais, il en devenait le ma�tre et de tout
+ce qui y �tait renferm�, meubles, grains, huile, vin, argent, habits;
+bient�t la ville tout enti�re fut � eux.
+
+Pendant que les chr�tiens entraient dans la ville, et donnaient
+carri�re � toute leur fureur en massacrant les pa�ens dans le palais
+et dans les rues et en pillant les maisons, Tancr�de se dirigeait
+vivement vers le temple et y entrait apr�s avoir bris� les serrures.
+Aid� par ceux qui l'avaient suivi, il arracha une prodigieuse quantit�
+d'or et d'argent qui recouvrait les colonnes et les murailles de
+l'enceinte int�rieure, et employa deux jours � enlever les tr�sors que
+les Turcs avaient rassembl�s pour d�corer le temple. On dit que deux
+Sarrasins, sortis de la ville pendant le si�ge, avaient r�v�l� �
+Tancr�de, pour obtenir la vie sauve, la place o� il trouverait ce
+tr�sor. Au bout de deux jours, Tancr�de sortit du temple avec ses
+richesses, et les partagea avec Godefroi. Ceux qui ont vu ce monceau
+d'or et d'argent disent que six chameaux ou mulets auraient � peine
+suffi pour le porter..... Pendant que Tancr�de, domin� par l'avarice,
+allait piller le temple, pendant que tous les princes d�pouillaient
+les Sarrasins et s'emparaient de leurs demeures, et pendant que le
+peuple faisait au palais de Salomon un affreux massacre des pa�ens, le
+duc Godefroi, ne prenant part � aucun massacre, d�posait ses armes, se
+couvrait d'un v�tement de laine, et, accompagn� de trois de ses
+compagnons, Baudry, Adelbold et Stabulon, sortait hors de la ville,
+les pieds nus, suivait humblement l'enceinte ext�rieure, rentrait par
+la porte qui est devant la montagne des Olives, et venait au s�pulcre
+de N.S.J.C., fils du Dieu vivant, pleurer, prier et rendre gr�ces �
+Dieu qui lui avait permis de voir se r�aliser ses plus ardents d�sirs.
+.....Le duc sortit ensuite du sanctuaire du s�pulcre du Seigneur,
+plein de joie de la victoire qu'il venait de gagner, et rentra dans
+son logement pour s'y reposer. Toute l'arm�e se reposait aussi du
+carnage; et pendant cette nuit, J�rusalem, la cit� du Dieu vivant et
+notre m�re, ayant �t� rendue � ses enfants par une grande victoire,
+les chr�tiens accabl�s de fatigue se livr�rent � un profond sommeil.
+
+Le sixi�me jour de la semaine, le 15 juillet, le comte Raimond de
+Toulouse, entra�n� par l'avarice, re�ut une grande somme d'argent et
+laissa partir sans leur faire de mal les chevaliers sarrasins qu'il
+assi�geait dans la tour de David, o� ils s'�taient retir�s; mais il
+s'empara de leurs armes, de leurs vivres, de leurs d�pouilles, et
+garda pour lui la forteresse elle-m�me. Le lendemain matin, jour du
+sabbat, trois cents Sarrasins qui s'�taient retir�s pour �chapper au
+massacre, sur la partie la plus �lev�e du palais de Salomon,
+suppli�rent qu'on leur accord�t la vie; n'osant se fier � personne et
+se voyant expos�s � toute sorte de dangers, ils ne se d�cid�rent �
+quitter leur retraite que quand ils virent la banni�re de Tancr�de
+�lev�e devant eux comme gage de la protection qu'ils imploraient. Ce
+gage ne les sauva pas cependant; des chr�tiens indign�s de ce pardon,
+entr�rent en fureur et les massacr�rent tous. Tancr�de, qui �tait
+plein d'orgueil, fut irrit� de l'affront qu'il venait de recevoir, et
+sa col�re ne se serait pas calm�e sans une vengeance terrible qui
+risquait de jeter la discorde dans l'arm�e, si les hommes sages ne
+fussent parvenus � le calmer par leurs conseils. J�rusalem, lui
+dirent-ils, a �t� conquise malgr� les plus grandes difficult�s et
+malgr� la mort d'un grand nombre des n�tres; aujourd'hui elle est
+arrach�e au joug du roi de Babylone et des Turcs; gardons-nous de la
+perdre par cupidit�, par mollesse ou par piti� pour l'ennemi; il ne
+faut pas �pargner les prisonniers et les pa�ens qui sont encore dans
+la ville. Car si le roi de Babylone venait nous attaquer avec une
+forte arm�e, nous serions attaqu�s au dedans comme au dehors, et nous
+serions vaincus. Il est n�cessaire aujourd'hui de tuer sans retard
+tous les Sarrasins et pa�ens prisonniers qui doivent �tre rachet�s ou
+qui sont d�j� rachet�s � prix d'or, de peur que leurs machinations et
+leurs complots ne nous attirent quelques malheurs.
+
+On approuva cet avis, et le troisi�me jour apr�s la victoire les chefs
+de l'arm�e firent conna�tre leur r�solution. Aussit�t les chr�tiens
+s'arment et se pr�parent � an�antir la race mis�rable des pa�ens qui
+avaient surv�cu aux premiers �v�nements. Les uns furent tir�s de
+prison et eurent la t�te coup�e; les autres furent �gorg�s dans les
+rues ou sur les places, � mesure qu'on les rencontrait, et tous apr�s
+avoir rachet� leur vie en donnant une ran�on ou en obtenant gr�ce de
+la piti� des chr�tiens. Les jeunes filles et les femmes �taient tu�es
+ou lapid�es, et les p�lerins n'�pargnaient ni l'�ge ni le rang ni m�me
+les femmes enceintes. Craignant la mort et frapp�es de terreur � la
+vue de cette boucherie, les femmes et les filles se jetaient vers les
+p�lerins pendant qu'ils massacraient, les serraient dans leurs bras
+pour sauver leur vie ou se roulaient par terre en les suppliant de les
+�pargner, en pleurant et en se lamentant. Les petits enfants, voyant
+la triste fin de leurs parents, augmentaient l'horreur de ces sc�nes
+par leurs cris horribles et leurs larmes am�res. Mais c'�tait
+inutilement qu'on implorait la piti� et la mis�ricorde des chr�tiens;
+leur �me �tait si compl�tement livr�e � la passion du carnage, qu'ils
+tu�rent tout et que pas un enfant � la mamelle, de l'un ou de l'autre
+sexe, ne fut �pargn�. On dit que toutes les places de J�rusalem furent
+couvertes de monceaux de cadavres d'hommes, de femmes et
+d'enfants[91].
+
+  [91] Orderic Vital (liv. IX) nous apprend que les crois�s firent
+  br�ler cette masse de cadavres, dont l'aspect �tait horrible et
+  l'odeur insupportable, et qu'ils purg�rent ainsi J�rusalem par le
+  feu.
+
+    ALBERT D'AIX, _Histoire des Croisades_, livre VI.
+
+
+
+
+LOUIS LE GROS.
+
+1101.
+
+
+Louis, ce jeune h�ros, gai, gagnant tous les coeurs par une bont� que
+quelques-uns prenaient pour simplicit�, �tait � peine arriv� �
+l'adolescence, qu'il �tait d�j� pour le royaume de son p�re un
+d�fenseur redoutable et courageux; il pourvoyait aux besoins des
+�glises, et, ce qu'on avait n�glig� longtemps, il prot�geait la
+s�curit� des laboureurs, des ouvriers et des pauvres.
+
+Vers cette �poque, il s'�leva entre le v�n�rable Adam, abb� de
+Saint-Denis, et le seigneur de Montmorency, Bouchard, des discussions
+qui s'envenim�rent et arriv�rent � un tel degr� d'irritation que,
+l'esprit de r�volte rompant tous les liens de la foi et de l'hommage,
+les deux partis en vinrent aux armes et se combattirent par la guerre
+et l'incendie. Le seigneur Louis ayant appris ce qui se passait, en
+fut indign�, et contraignit Bouchard � compara�tre au ch�teau de
+Poissy devant le roi son p�re, pour s'en remettre � son jugement.
+Bouchard ayant �t� condamn� ne voulut pas se soumettre � la
+condamnation prononc�e contre lui, et se retira en libert�; mais il
+eut bient�t � subir tous les maux que la majest� royale a droit
+d'infliger � des sujets rebelles. En effet, le jeune et beau prince
+l'attaqua aussit�t lui et ses adh�rents, Mathieu, comte de Beaumont,
+et Drogon, seigneur de Mouchy-le-Ch�teau, hommes violents et
+belliqueux qu'il avait gagn�s � sa cause. Louis d�vasta les terres de
+Bouchard, d�truisant les maisons et les petits forts, � l'exception du
+ch�teau, ravagea le pays par le feu, la famine et le fer, et comme les
+rebelles persistaient � vouloir se d�fendre dans le ch�teau, il en fit
+le si�ge avec ses troupes et les Flamands de son oncle Robert, comte
+de Flandre. Il contraignit ainsi Bouchard � se soumettre, le courba
+sous le joug de sa volont�, et termina tout � son avantage la querelle
+qui avait caus� ces troubles.
+
+Louis attaqua aussi Drogon, seigneur de Mouchy-le-Ch�teau, parce qu'il
+avait pris part � cette guerre et pour d'autres raisons, surtout �
+cause des dommages qu'il avait fait �prouver � l'�glise de Beauvais.
+Drogon avait quitt� son ch�teau, sans toutefois s'en �loigner
+beaucoup, afin de pouvoir s'y r�fugier promptement en cas de besoin.
+Il marcha avec des archers et des arbal�triers � la rencontre du
+prince; mais le jeune guerrier l'attaqua et le battit si compl�tement
+qu'il ne lui fut pas possible de fuir et de se renfermer dans son
+ch�teau sans �tre suivi de pr�s. Louis se jeta vers la porte au milieu
+des gens de Drogon, re�ut et donna mille coups de l'�p�e qu'il maniait
+habilement, entra dans le ch�teau, s'y maintint malgr� les efforts de
+l'ennemi, et ne s'en retira qu'apr�s l'avoir enti�rement br�l� avec
+les approvisionnements de tout genre qu'il contenait. Le h�ros �tait
+anim� d'une telle ardeur qu'il ne pensa pas � se garantir de
+l'incendie, qui fit courir un grand danger � son arm�e et � sa
+personne, et qui lui laissa pendant longtemps un grand enrouement.
+
+    SUGER, _Vie de Louis le Gros_, traduit par L. Dussieux.
+
+   Suger, abb� de Saint-Denis, ministre de Louis VI et de Louis VII,
+   naquit en 1081, et mourut en 1151. Son ouvrage principal est la
+   vie de Louis le Gros, remarquable morceau d'histoire; il a encore
+   compos� un trait� sur son administration du monast�re de
+   Saint-Denis, une histoire de Louis VII, rest�e inachev�e; on a
+   aussi de lui un certain nombre de lettres.
+
+
+
+
+BATAILLE DE BRENNEVILLE OU BRENMULE.
+
+1119.
+
+   Louis le Gros soutenait Guillaume Cliton, fils du duc de
+   Normandie, Robert Courte-Heuse; il voulait lui rendre son
+   h�ritage, la Normandie, dont il avait �t� d�pouill� par Henri, roi
+   d'Angleterre.
+
+
+Le roi Louis �tait revenu � la h�te en Normandie, avec quelques braves
+chevaliers. Le 20 ao�t, le roi Henri, apr�s avoir entendu la messe �
+Noyon sur Andelle, commen�a une exp�dition, ne sachant pas que le roi
+de France se trouv�t alors aux Andelys; il s'avan�ait donc avec une
+belle arm�e, faisant couper les moissons par les mains barbares de ses
+soldats et ordonnant de transporter les monceaux de gerbes, � l'aide
+des chevaux, au ch�teau de Lions. Le roi avait plac� quatre chevaliers
+en observation sur la montagne de Verclive pour avertir des dangers
+qui pouvaient se pr�senter. Ils virent des chevaliers avec leurs
+casques et leurs banni�res se dirigeant vers Noyon, et ils en
+pr�vinrent aussit�t le roi.
+
+Pendant ce temps-l�, le roi Louis sortait des Andelys avec son arm�e;
+il se plaignit � ses chevaliers, et � plusieurs reprises, de ce qu'il
+ne pouvait rencontrer le roi d'Angleterre en rase campagne. Il ne
+savait pas que son adversaire �tait si pr�s; aussi marchait-il � la
+h�te sur Noyon avec une brillante compagnie de chevaliers, esp�rant
+entrer le jour m�me dans ce ch�teau par suite d'une trahison. Mais les
+�v�nements furent bien diff�rents, et la victoire ne se montra pas
+favorable aux orgueilleux qui d�siraient la guerre; elle trompa et mit
+en fuite celui qui esp�rait jouir des gloires du triomphe....
+
+Pr�s de la montagne de Verclive, le pays est sans obstacle et offre
+une grande plaine, appel�e par les habitants plaine de Brenmule[92].
+Le roi Henri y vint avec 500 chevaliers anglais, rev�tit son armure et
+pla�a ses escadrons bard�s de fer. Leurs rangs comptaient ses deux
+fils Robert et Richard, illustres chevaliers, trois comtes, Henri
+d'Eu, Guillaume de Varennes et Gautier Giffard. Plusieurs seigneurs
+accompagnaient le belliqueux roi; on peut les comparer aux Scipions,
+aux Marius et aux Catons, parce que, comme l'a prouv� la suite de
+l'affaire, ils �taient aussi distingu�s par leur prudence que par leur
+prouesse. L'�tendard �tait confi� � �douard de Salisbury, brave
+chevalier qui avait d�j� fourni de nombreuses preuves de sa valeur et
+d'un courage indomptable. Aussit�t que le roi Louis aper�ut l'ennemi,
+qu'il d�sirait rencontrer depuis si longtemps, il appela aupr�s de sa
+personne 400 chevaliers qui se trouvaient � sa port�e, et leur ordonna
+de combattre bravement pour l'ind�pendance de la France et la justice,
+et aussi pour ne pas laisser d�choir la gloire des Fran�ais. Guillaume
+Cliton se pr�para � combattre pour d�livrer son p�re, Robert, de la
+dure captivit� qu'il subissait et pour reprendre son h�ritage. Mathieu
+comte de Beaumont, Osmond de Chaumont, Guillaume de Garlande, chef de
+l'arm�e fran�aise, Pierre de Maulle, Philippe de Monbray et Bouchard
+de Montmorency se pr�par�rent au combat. Quelques Normands, parmi
+lesquels se trouvaient Guillaume Or�pin et Baudry de Bray, s'�taient
+joints aux Fran�ais. Tous, pleins d'une orgueilleuse confiance, se
+rassembl�rent dans la plaine de Brenmule et se dispos�rent � se battre
+bravement contre les Normands.
+
+  [92] Et non pas de Brenneville, comme on le dit toujours.
+
+Les Fran�ais engag�rent l'action et donn�rent avec vigueur les
+premiers coups; mais chargeant en d�sordre, ils furent bient�t rompus,
+vaincus et oblig�s de tourner le dos. Richard, fils du roi Henri,
+combattait avec cent chevaliers bien mont�s; le reste de l'arm�e,
+compos� de gens de pied, combattait dans la plaine sous le
+commandement du roi. Quatre-vingts chevaliers aux ordres de Guillaume
+Cr�pin charg�rent d'abord les Normands; mais leurs chevaux ayant �t�
+tu�s, ils furent entour�s et pris. Ensuite, Godefroy de S�rans et les
+autres seigneurs du Vexin attaqu�rent avec vigueur et forc�rent �
+reculer tout le corps de bataille; mais bient�t, les hommes de Henri,
+�prouv�s par de nombreux combats, reprirent courage et firent
+prisonniers Bouchard, Osmond, Aubry de Mareuil et bien d'autres qui
+avaient �t� jet�s � bas de leurs chevaux. Alors les Fran�ais dirent �
+leur roi: Quatre-vingts de nos chevaliers qui ont commenc� le combat,
+ne reviendront pas; les ennemis sont plus forts et plus nombreux que
+nous. Bouchard, Osmond et bien d'autres vaillants chevaliers sont
+pris; nos bataillons, rompus, ont perdu beaucoup de monde.
+Retirez-vous, Sire, nous vous en prions, car il pourrait nous arriver
+un malheur irr�parable.
+
+Louis se d�cida alors � la retraite, et prit le galop accompagn� de
+Baudry Dubois. Pendant ce temps, les Anglais, vainqueurs, s'empar�rent
+de cent quarante chevaliers, et poursuivirent les autres jusqu'aux
+Andelys. Ceux qui s'�taient avanc�s sur une seule route avec orgueil
+se sauv�rent avec confusion par plusieurs chemins d�tourn�s. Guillaume
+Cr�pin �tait, comme nous l'avons dit, cern� avec les siens; il aper�ut
+le roi Henri, pour lequel il avait une grande haine; il fondit sur lui
+au milieu des combattants et lui d�chargea sur la t�te un rude coup
+d'�p�e. Le casque garantit la t�te du prince, et aussit�t Roger, fils
+de Richard, attaqua et renversa l'agresseur audacieux, le prit, et,
+tout en le tenant sous lui, emp�cha que les amis du roi ne le
+tuassent, car ils l'entouraient et voulaient venger leur roi. Beaucoup
+de gens le menac�rent, et Roger eut fort � faire pour le sauver.
+C'�tait un acte audacieux et criminel que de lever le bras et de
+frapper avec l'�p�e sur une t�te que le saint chr�me avait sacr�e et
+qui portait la couronne pour le plus grand bien des peuples, qui
+chantaient la louange de Dieu pour lui t�moigner leur reconnaissance.
+
+Dans cette bataille livr�e entre deux rois, et o� combattirent pr�s de
+neuf cents chevaliers, j'ai remarqu� qu'il n'y en eut que trois de
+tu�s. En effet, ils �taient enti�rement couverts de fer, et ils
+s'�pargnaient les uns les autres, soit par la crainte de Dieu, soit �
+cause de la fraternit� d'armes; aussi cherchaient-ils bien plus �
+prendre les fuyards qu'� les tuer. Il est vrai que les guerriers
+chr�tiens n'�taient pas alt�r�s du sang de leurs fr�res, et qu'ils se
+contentaient de se r�jouir de la juste victoire que Dieu leur
+accordait, et de combattre pour le bien de l'�glise et le repos des
+fid�les.
+
+Le brave Guy, Osmond, Bouchard, Guillaume Cr�pin et beaucoup d'autres
+furent faits prisonniers; les chevaliers qui retournaient �
+Noyon-sur-Andelle les y conduisirent. Noyon est � trois lieues des
+Andelys. Dans ce temps-l�, tout ce pays �tait d�sert, � cause de la
+violence de la guerre. Tout � coup les princes se rassemblent au
+milieu de cette plaine, puis on entendit les cris effrayants des
+combattants, le bruit des armes qui s'entrechoquaient, et on vit
+tomber les plus nobles barons.
+
+Le roi des Fran�ais, fuyant seul, se perdit dans la for�t, et
+rencontra par hasard un paysan qui ne le connaissait pas. Le roi le
+pria avec instance de lui enseigner le chemin qui conduisait aux
+Andelys, et lui fit, sur la foi du serment, la promesse des plus
+grandes r�compenses pour l'engager � lui servir de guide. D�termin�
+par l'app�t de cette r�compense, le paysan conduisit aux Andelys le
+roi, tr�s-effray�, soit de rencontrer des voyageurs qui pouvaient le
+trahir, soit d'�tre poursuivi par l'ennemi et d'�tre fait prisonnier.
+Enfin le paysan, ayant vu venir des Andelys, au-devant du roi, la
+garde de ce prince, m�prisa la somme qu'on lui donna, maudit sa
+b�tise, et s'affligea beaucoup de voir combien il perdait pour ne pas
+avoir su quel �tait celui qu'il avait sauv�.
+
+Le roi Henri acheta vingt marcs d'argent l'�tendard du roi Louis, au
+soldat qui l'avait pris, et le conserva comme t�moignage de la
+victoire que Dieu lui avait accord�e; mais il renvoya au roi Louis son
+cheval avec sa selle, son mors et tout son harnais, comme il convenait
+� un roi.
+
+    ORDERIC VITAL, _Histoire de Normandie_, liv. XII.
+
+
+
+
+LE COMTE DE FLANDRE EST ASSASSIN�. LOUIS LE GROS PUNIT LES MEURTRIERS.
+
+1127-1128.
+
+
+Je me propose de raconter ici l'acte le plus noble que le seigneur
+Louis ait fait depuis sa jeunesse jusqu'� la fin de sa vie; mais, pour
+ne pas fatiguer le lecteur, j'en ferai un court r�cit, bien qu'il f�t
+n�cessaire d'entrer dans de longs d�tails, et je dirai ce qu'il a
+fait, sinon comment il l'a fait. Le fameux et tr�s-puissant comte
+Charles, fils du roi de Danemark[93] et de la soeur de la grand'm�re
+du roi Louis[94], avait succ�d�, par suite de sa parent�, au brave
+comte Baudouin[95]; il gouvernait le comt� populeux de Flandre avec
+fermet� et habilet�, et se montrait le protecteur de l'�glise de Dieu,
+lib�ral, charitable et ami de la justice. Quelques hommes puissants
+par leurs richesses, quoique d'une naissance obscure et m�me servile,
+voulaient lui ravir la dignit� qu'il poss�dait selon le droit, et
+chasser la branche de la maison de Flandre, � laquelle il appartenait.
+Il les avait cit�s en jugement devant sa cour, comme il devait le
+faire; mais ces hommes, c'est-�-dire le pr�v�t de l'�glise de Bruges
+et les siens, orgueilleux et tra�tres, avaient ourdi de noirs complots
+contre lui. Un jour que le comte �tait � Bruges, il alla le matin �
+l'�glise de Dieu, et, prostern� sur le pav�, il priait tenant un livre
+de pri�res. Soudain, Bouchard, neveu du pr�v�t et vrai assassin, entre
+avec des sc�l�rats de son esp�ce et d'autres complices de son crime
+d�testable, et vient tra�treusement se placer derri�re le comte, qui
+priait et adressait � Dieu toutes ses pens�es. Le mis�rable tire sans
+bruit son �p�e du fourreau et en touche l�g�rement le cou du comte,
+qui �tait alors prostern�, afin de le faire redresser, et qu'ainsi il
+s'offr�t sans d�fense � l'�p�e de l'assassin; puis, l'impie frappe
+l'homme pieux, et ce serf criminel tranche d'un seul coup la t�te de
+son seigneur. Tous les complices de ce crime ex�crable, alt�r�s du
+sang du comte, se jettent sur son corps comme des chiens enrag�s, et
+d�chirent avec une joie atroce le cadavre de cette victime innocente;
+ils se vantent audacieusement d'avoir pris part au crime; puis,
+ajoutant encore � leur sc�l�ratesse, et aveugl�s par leur m�chancet�,
+ils assassin�rent tous ceux des ch�telains et des plus nobles barons
+du comte qu'ils purent surprendre, soit dans l'�glise, soit dans le
+ch�teau, les tuant sans qu'ils fussent pr�ts � mourir, ni confess�s.
+Je crois toutefois qu'il a �t� utile � ces malheureux d'avoir �t�
+ainsi tu�s, � cause de leur fid�lit� � leur seigneur et pendant qu'ils
+priaient dans l'�glise, parce qu'il est �crit: �O� je te trouverai, je
+te jugerai.� Cependant les cruels assassins du comte l'enterr�rent
+dans l'�glise m�me, de peur qu'on ne le pleur�t et qu'on ne
+l'ensevel�t au dehors avec honneur, et que sa vie glorieuse et sa
+mort, plus glorieuse encore, ne portassent ses peuples fid�les � le
+venger. Puis, transformant la maison de Dieu en une caverne de
+voleurs, ces mis�rables s'y retranch�rent, ainsi que dans le palais du
+comte, qui touchait l'�glise; ils y rassembl�rent des vivres et s'y
+pr�par�rent � se d�fendre et � dominer de l� tout le pays.
+
+  [93] Canut IV.
+
+  [94] Ad�le, fille de Robert le Frison.
+
+  [95] Le comte Charles le Bon �tait neveu du comte Baudouin.
+
+En apprenant un crime si odieux, les barons flamands, qui n'y avaient
+pas pris part, furent saisis d'horreur; ils firent � leur seigneur des
+obs�ques o� leurs larmes �cart�rent tout soup�on de trahison, et
+d�nonc�rent le crime au roi Louis, et non pas seulement au roi, mais
+� tout l'univers, o� ils en r�pandirent la nouvelle. Conduit par son
+amour pour la justice et par son amiti� pour un prince de son sang, �
+punir cette horrible perfidie, Louis, sans se laisser arr�ter par la
+guerre que lui faisaient le roi d'Angleterre et le comte Thibaut,
+entra furieux dans la Flandre, et fit les plus grands efforts de
+courage et d'activit� pour d�truire avec la derni�re rigueur les
+ex�crables auteurs du meurtre.
+
+Il �tablit d'abord Guillaume le Normand, fils du comte Robert de
+Normandie, comte de Flandre, parce que ce pays lui revenait par les
+droits du sang; puis, arriv� � Bruges, sans se laisser arr�ter par la
+crainte de s'avancer dans ce pays si plein de cruaut�s, ni par celle
+d'avoir � combattre contre la branche de la maison de Flandre qui
+s'�tait souill�e par une telle f�lonie, il enferma et assi�gea les
+assassins dans l'�glise et la tour; il emp�cha qu'ils ne re�ussent des
+vivres, il les r�duisit � ceux qu'ils avaient rassembl�s, mais que
+d�j� la main de Dieu frappait de corruption et dont ils n'osaient se
+servir. Apr�s avoir souffert pendant quelque temps de la faim, des
+maladies et du fer des assi�geants, ces mis�rables abandonn�rent
+l'�glise et ne conserv�rent que la tour, esp�rant qu'elle les
+sauverait; mais bient�t ils d�sesp�r�rent de sauver leur vie, et leurs
+chants de victoire se chang�rent en cris de douleur, et leurs voix,
+d'abord si hautes, ne firent plus entendre que des soupirs. Alors le
+plus coupable de la bande, Bouchard, se sauva, du consentement de ses
+compagnons; il esp�rait quitter le pays, mais il ne r�ussit pas, �
+cause de l'�normit� de son crime; arriv� dans le ch�teau de l'un de
+ses amis, il y fut arr�t� sur l'ordre du roi. On lui infligea un
+supplice rigoureux; li� sur une roue �lev�e, il fut livr� � la
+voracit� des corbeaux et des oiseaux de proie; ses yeux furent
+arrach�s; on le per�a d'un millier de fl�ches et de javelots, et apr�s
+sa mort on le jeta dans un �gout.
+
+Berthold, le chef du crime commis sur le comte, essaya aussi de
+s'enfuir; il erra quelque temps sans �tre trop poursuivi; puis il
+revint pouss� par son orgueil, et dit: �Qui suis-je donc et qu'ai-je
+donc fait?� Pris et livr� au roi, il fut condamn� � une mort horrible;
+on le pendit � une fourche avec un chien; quand on frappait le chien,
+l'animal furieux lui mordait la figure, et quelquefois m�me, ce qui
+fait horreur � dire, le couvrait de ses ordures. Ainsi termina sa
+honteuse vie, ce Berthold, le plus mis�rable des mis�rables. Tous les
+autres, que le seigneur Louis bloquait dans la tour, furent contraints
+de se rendre apr�s avoir beaucoup souffert, et furent jet�s les uns
+apr�s les autres du haut de la tour, et devant leurs parents, se
+bris�rent la t�te. Un d'eux, Isaac, s'�tait cach� dans un monast�re et
+s'�tait fait tondre pour �viter la mort: on le d�grada de sa qualit�
+de moine, et on le pendit.
+
+Apr�s son triomphe � Bourges, le roi se porta rapidement sur Ypres,
+ch�teau tr�s-fort, pour punir aussi Guillaume le B�tard, fauteur de ce
+perfide complot. Guillaume le B�tard envoya des messagers aux gens de
+Bruges, et les gagna � son parti par ses menaces et ses caresses; mais
+pendant qu'il marchait contre le seigneur Louis avec trois cents
+hommes d'armes, une partie de l'arm�e du roi l'attaqua, et l'autre
+partie, se dirigeant par un chemin de traverse, entra dans le ch�teau
+par une autre porte, et s'en empara. Ma�tre de ce ch�teau fort, le roi
+enleva ses biens � Guillaume, l'exila de Flandre, et condamna
+justement � ne rien poss�der en Flandre l'homme qui avait cherch� �
+devenir le ma�tre de la Flandre par un crime. Ce pays ainsi lav� et en
+quelque sorte rebaptis� par ces divers ch�timents et par une copieuse
+effusion de sang, et le comte Guillaume le Normand bien �tabli, le roi
+revint en France, victorieux par l'aide de Dieu.
+
+    SUGER, _Vie de Louis le Gros_.
+
+
+
+
+SUGER.
+
+
+En m�me temps que Suger gouvernait son abbaye il commandait aussi dans
+le palais du roi, et remplissait ces doubles fonctions de mani�re que
+les affaires ne l'emp�chaient pas d'accomplir les devoirs du
+monast�re, et que le monast�re ne l'emp�chait jamais d'assister aux
+conseils du prince. Celui-ci avait pour lui la v�n�ration que l'on a
+pour un p�re et le respectait comme un ma�tre, � cause de l'�l�vation
+et de la sagesse de ses conseils. Quand il arrivait, les pr�lats se
+levaient par respect et lui donnaient la premi�re place. Chaque fois
+qu'� la pri�re du roi les �v�ques s'assemblaient pour d�lib�rer sur
+des affaires importantes de l'�tat, c'�tait toujours � lui qu'ils
+remettaient le soin de parler en leur nom; ils n'avaient garde
+d'ajouter quelque chose � ses paroles, comme dit Job, quand les flots
+de son �loquence �taient tomb�s sur eux goutte � goutte. Les cris des
+orphelins et les plaintes des veuves arrivaient par lui aux oreilles
+du roi; il intervenait toujours, et commandait quelquefois pour eux.
+Quel est l'opprim� ou l'homme ayant � se plaindre d'une injustice qui
+n'ait pas trouv� en lui un protecteur, si toutefois sa cause �tait
+juste. Chaque fois qu'il rendit un jugement, il ne s'�carta jamais de
+l'�quit�, ne tint jamais compte des personnes, ne se laissa pas
+s�duire par des pr�sents et ne se fit pas donner toujours la
+r�tribution qui lui �tait due. Qui ne serait pas plein d'admiration
+pour son esprit, inaccessible � la cupidit�, humble dans la
+prosp�rit�, calme au milieu des agitations du monde et devant les
+p�rils, et � coup sur bien plus ferme qu'un si faible corps ne
+semblait pouvoir le supporter?
+
+Les ennemis de ce grand homme lui ont fait reproche de la bassesse de
+sa naissance; mais ces aveugles et ces insens�s ne pensent donc pas
+que c'est un plus grand �loge, et qu'il est plus glorieux pour lui
+d'avoir anobli les siens que d'�tre issu de parents nobles.... C'est
+l'�me qui fait les nobles, et chez Suger l'�me �tait �videmment telle.
+
+Quand le poids des affaires de l'�tat reposait sur lui, jamais une
+affaire, publique ou priv�e, ne lui fit n�gliger le service de Dieu.
+Soit qu'il c�l�br�t l'office au milieu de ses religieux ou avec ses
+domestiques, il ne se contentait pas, comme font certaines gens,
+d'entendre chanter les psaumes, mais il �tait le premier � psalmodier
+� haute voix o� � r�citer les le�ons. J'ai souvent admir� en lui que
+sa m�moire conservait si bien tout ce qu'il avait appris dans sa
+jeunesse, que personne ne pouvait lui �tre compar� pour les pratiques
+et les pri�res monastiques; on aurait cru qu'il ne savait et qu'il
+n'avait jamais appris autre chose: cependant il �tait si instruit dans
+les �tudes lib�rales, que quelquefois il dissertait avec une
+prodigieuse subtilit� sur des sujets de dialectique ou de rh�torique,
+et plus volontiers sur des questions de th�ologie qu'il avait tout
+sp�cialement �tudi�es. Il �tait en effet si vers� dans la connaissance
+des Saintes �critures, que jamais il n'h�sitait � faire une r�ponse
+pr�cise, quel que f�t le point sur lequel on l'interrogeait. La s�ret�
+de sa m�moire ne lui avait pas permis d'oublier m�me les po�tes
+profanes; aussi r�citait-il vingt et trente vers d'Horace, pourvu
+qu'ils continssent quelque chose d'utile. Avec une telle finesse
+d'esprit et une si bonne m�moire, ce qu'il avait une fois saisi ne
+pouvait plus lui �chapper.
+
+Est-il besoin de rappeler ce que chacun sait, que de son temps il n'y
+eut pas un plus grand orateur? Dans le fait, Suger �tait, suivant le
+mot de Caton, un homme de bien habile � bien parler. Il avait une
+telle gr�ce d'�locution en latin et dans sa langue maternelle, que
+quand on l'entendait, on croyait qu'il lisait et non pas qu'il parlait
+d'abondance. Il �tait si familier avec l'histoire, que pour quelque
+roi ou prince des Fran�ais qu'on lui nomm�t, il en racontait tous les
+actes avec rapidit� et sans h�siter. Il a �crit dans un bel ouvrage
+l'histoire du roi Louis le Gros; il commen�a aussi la vie du fils de
+ce m�me Louis, mais la mort l'emp�cha de terminer ce dernier ouvrage.
+Personne ne connaissait mieux et ne pouvait raconter plus exactement
+tous les faits de ces deux r�gnes, que celui qui avait v�cu dans
+l'intimit� de ces deux rois, qui n'eurent rien de secret pour lui, et
+sans l'avis duquel ils ne firent aucune entreprise, et en l'absence de
+qui leur palais semblait vide. Il est constant qu'� partir du moment
+o� Suger fut admis dans les conseils du prince jusqu'� sa mort le
+royaume fut dans une prosp�rit� continuelle, �tendit largement ses
+limites, triompha de ses ennemis et parvint � un haut degr� de
+splendeur. Mais � peine fut-il mort que le sceptre de la France
+ressentit gravement les inconv�nients d'une telle perte; et on le voit
+aujourd'hui, que ce grand conseiller manque, priv� du duch�
+d'Aquitaine[96], l'une de ses plus importantes provinces.
+
+  [96] Par le divorce de Louis VII, le duch� d'Aquitaine resta
+  entre les mains d'El�onore, duchesse d'Aquitaine.
+
+    GUILLAUME, _Vie de Suger_.
+
+   Guillaume, moine de Saint-Denis, avait �t� le secr�taire et le
+   confident de Suger. Quelques ann�es apr�s la mort de Suger,
+   Guillaume composa, � la pri�re d'un autre moine, nomm� Geoffroy,
+   une biographie tr�s-curieuse du grand abb�.
+
+
+
+
+LA COMMUNE DE LAON.
+
+1112.
+
+
+La ville de Laon depuis longtemps �tait accabl�e d'un si grand
+malheur, que personne n'y craignait Dieu ni aucun ma�tre, et que
+chacun, selon sa puissance et son caprice, remplissait la r�publique
+de meurtres et de brigandages. Les choses en �taient venues � ce point
+que si le roi venait � Laon, lui qui, comme souverain, avait le droit
+d'exiger le respect d� � sa dignit�, lui-m�me �tait aussit�t vex� dans
+ce qui lui appartenait; quand on conduisait, matin et soir, ses
+chevaux � l'abreuvoir, on les enlevait violemment apr�s avoir accabl�
+ses gens de coups. On avait pris l'habitude de traiter les clercs
+eux-m�mes avec m�pris; on n'�pargnait ni leurs personnes, ni leurs
+biens. Mais que dire du sort des gens du peuple? Aucun laboureur ne
+pouvait entrer dans la ville ou m�me en approcher, sans �tre, � moins
+d'un sauf-conduit bien en r�gle, jet� en prison et oblig� de payer
+ran�on, ou bien cit� en jugement sans raison.
+
+Citons pour exemple un fait que l'on regarderait comme impie s'il se
+f�t pass� chez les barbares, et cela au jugement m�me de ceux qui ne
+reconnaissent aucune loi. Le samedi les paysans quittaient leur
+campagne, et venaient � Laon pour acheter au march�; les gens de la
+ville faisaient alors le tour de la place, portant dans des corbeilles
+ou dans des �cuelles des �chantillons de l�gumes, de grains ou de
+toute autre denr�e, comme s'ils eussent voulu en vendre. Ils les
+offraient � celui qui avait envie d'acheter de tels objets. Apr�s que
+l'acheteur s'�tait engag� � payer le prix convenu, le vendeur lui
+disait: �Viens chez moi voir et examiner ce que je te vends. L'autre
+allait, et quand ils �taient arriv�s jusqu'au coffre o� �tait la
+marchandise, l'honn�te vendeur levait le couvercle, disant �
+l'acheteur: �Mets la t�te et les bras dans le coffre, et tu verras que
+toute cette marchandise est bien semblable � l'�chantillon que je t'ai
+montr� sur la place.� Lorsque l'acheteur avait saut� sur le bord du
+coffre et qu'il y �tait suspendu sur le ventre, la t�te et les �paules
+dans le coffre, l'honn�te vendeur, qui �tait derri�re, soulevait
+l'imprudent paysan par les pieds, le lan�ait dans le coffre, et,
+laissant tomber le couvercle aussit�t, le tenait dans cette prison
+jusqu'� ce qu'il ait pay� sa ran�on. Ces actes et bien d'autres du
+m�me genre se passaient dans la ville. Les grands et leurs gens
+volaient et faisaient le brigandage publiquement et � main arm�e; il
+n'y avait de s�curit� pour quiconque se trouvait dans les rues pendant
+la nuit; on �tait arr�t�, fait prisonnier ou �gorg�.
+
+Le clerg� et les grands voyant ce qui se passait et t�chant par tous
+les moyens d'extorquer de l'argent aux hommes du peuple, leur firent
+offrir par des d�put�s de leur octroyer, moyennant une bonne somme, la
+permission d'�tablir une commune. Or, voici ce qu'on entendait par ce
+nom ex�crable et nouveau. Tous les habitants soumis � l'obligation de
+payer un certain cens devaient une seule fois dans l'ann�e payer �
+leur seigneur les obligations ordinaires de la servitude; et s'ils
+commettaient quelque acte contraire � la loi, ils pouvaient se
+racheter par une amende l�galement fix�e. A cette condition, ils
+�taient enti�rement affranchis de toutes les autres exactions qu'on a
+coutume d'imposer aux serfs.
+
+Les hommes du peuple saisirent cette occasion de se racheter d'une
+foule de vexations, et donn�rent de grandes sommes d'argent � ces
+avares, dont les mains �taient comme autant de gouffres qu'il fallait
+toujours remplir; devenus plus accommodants par cette pluie d'or, ils
+promirent aux gens du peuple, par serment, de respecter les
+conventions que l'on venait de faire. Apr�s que le clerg�, les grands
+et le peuple se furent ainsi associ�s pour la protection commune,
+l'�v�que de Laon, Gaudry[97], revint d'Angleterre apportant beaucoup
+d'argent; furieux contre ceux qui avaient �tabli un tel changement
+dans le gouvernement de la ville, il ne voulut pas d'abord y rentrer;
+mais on lui offrit bient�t de fortes sommes d'or et d'argent; ses
+discours emport�s se calm�rent, il jura de respecter les droits de la
+commune qui avait �t� �tablie sur le mod�le de celles de Noyon et de
+Saint-Quentin. Des dons consid�rables faits par les gens du peuple
+engag�rent aussi le roi � confirmer et � jurer la commune par serment.
+
+  [97] Ce Gaudry venait d'�tre nomm� �v�que, � la sollicitation du
+  roi d'Angleterre; il n'�tait pas dans les ordres, et avait
+  jusqu'alors men� la vie de soldat.
+
+Mais qui pourra raconter les dissensions qui s'�lev�rent lorsque,
+apr�s avoir re�u les pr�sents du peuple et fait tant de serments, ces
+m�mes hommes s'efforc�rent de renverser ce qu'ils avaient jur� de
+maintenir et essay�rent de r�duire � leur condition primitive les
+serfs �mancip�s et affranchis de toutes les violences du joug. Les
+grands et l'�v�que �taient pleins d'envie contre les bourgeois; si un
+homme du peuple �tait cit� en jugement, non par la volont� de Dieu,
+mais par le caprice du juge, pour dire le vrai, et condamn�, on lui
+ravissait tout son avoir jusqu'� la ruine compl�te.
+
+Les hommes charg�s de frapper les monnaies, sachant bien qu'en donnant
+de l'argent ils se feraient facilement pardonner leurs pr�varications,
+alt�r�rent les monnaies � tel point, qu'une foule de personnes furent
+r�duites � la derni�re mis�re. Ils fabriqu�rent en effet avec du
+cuivre le plus vil des pi�ces qu'� force d'artifices ils faisaient
+para�tre, pour un moment, plus brillantes que l'argent. Le peuple,
+ignorant et tromp�, �changeait contre ces pi�ces ce qu'il avait de
+pr�cieux ou quelque chose ayant de la valeur. Quant au seigneur
+�v�que, des pr�sents le d�cidaient � supporter patiemment de tels
+exc�s; il s'ensuivit que non-seulement dans le pays de Laon, mais bien
+plus loin encore, beaucoup de gens furent ruin�s. L'�v�que se trouva
+enfin dans l'impuissance bien m�rit�e de conserver ou de r�former sa
+monnaie, dont il avait si m�chamment favoris� l'alt�ration; alors il
+ordonna que les oboles d'Amiens, autre monnaie tr�s-corrompue,
+auraient cours dans la ville de Laon. Ne parvenant pas davantage �
+obtenir que les bourgeois conservassent ces esp�ces, il ordonna enfin
+que l'on frapperait de nouvelles pi�ces, sur lesquelles on
+repr�senterait un b�ton pastoral, pour remplacer son effigie. Mais on
+se moqua de ces pi�ces, en secret cependant, et on les rejeta, car
+elles �taient au-dessous de la monnaie la plus d�testable. Chaque fois
+que l'on �mettait de nouvelles esp�ces, on rendait des �dits par
+lesquels il �tait d�fendu de d�crier les monnaies � l'effigie de
+l'�v�que; il r�sultait de ces d�fenses des occasions continuelles de
+tra�ner devant la justice les gens du peuple accus�s d'avoir mal parl�
+des actes de l'�v�que; cette opposition servait de pr�texte pour
+augmenter le cens et pour multiplier les exactions. Le principal
+agent de cette affaire �tait un moine, compl�tement d�shonor�, nomm�
+Thierry et venu de Tournay, o� il �tait n�. Il avait apport� de
+Flandre des lingots d'argent avec lesquels il faisait de mauvaise
+monnaie de Laon, qu'il faisait circuler dans tout le pays. A l'aide de
+pr�sents, il captait la bienveillance des riches; il introduisit dans
+le pays mensonge, parjure et pauvret�, et en chassa v�rit�, justice et
+richesse. Aucune guerre, aucun pillage, aucun incendie ne firent plus
+de ravages dans cette province, et cela dans le temps m�me o� Rome
+aimait le plus � se gorger de la bonne et ancienne monnaie de Laon.
+
+L'�v�que recommen�a bient�t contre un autre G�rard ce qu'il avait fait
+en secret contre G�rard de Cr�cy[98], et donna alors une preuve
+publique de sa cruaut�. Ce G�rard �tait maire ou dixainier, je ne sais
+pas au juste lequel des deux, de paysans appartenant � l'�v�que;
+l'�v�que le ha�ssait plus que tout autre[99]; il parvint � s'emparer
+de lui, le jeta dans une prison du palais �piscopal, et pendant la
+nuit il lui fit arracher les yeux par un n�gre de sa domesticit�. Ce
+crime le couvrit de honte et fit rena�tre les bruits sur l'assassinat
+du premier G�rard. Et cependant tout le monde, clerg� et peuple,
+savait que les canons du concile de Toulouse, si je ne me trompe,
+ordonnent aux �v�ques, comme aux pr�tres, de s'abstenir de donner la
+mort et de prononcer un jugement emportant la peine de mort ou la
+perte d'un membre. Le roi apprit la nouvelle de ce crime; je ne sais
+si le saint-si�ge en eut connaissance, mais ce qui est s�r, c'est que
+le pape suspendit l'�v�que de ses fonctions, et je crois que ce fut
+pour cette raison. Cependant, quoique suspendu, il poussa l'iniquit�
+jusqu'� faire la d�dicace d'une �glise, puis il partit pour Rome,
+apaisa le pape par ses paroles et par d'autres moyens de persuasion,
+et revint ayant recouvr� tout son pouvoir sur nous.
+
+  [98] G�rard, seigneur de Cr�cy, que l'�v�que avait fait
+  assassiner.
+
+  [99] Parce qu'il �tait favorable � un ennemi de l'�v�que.
+
+Dieu, voyant que ma�tres et sujets �taient tous coupables de la m�me
+sc�l�ratesse, laissa �clater ses jugements; il permit que les
+mauvaises passions qui se d�veloppaient depuis longtemps fissent
+explosion. L'�v�que fit donc venir aupr�s de lui quelques clercs et
+quelques grands de la ville, et r�solut de d�truire, � la fin du
+car�me et pendant les saints jours de la passion de Notre-Seigneur, la
+commune qu'il avait jur�e et qu'il avait fait jurer au roi par ses
+pr�sents. Il pria le roi de venir pour les offices de ce temps, et la
+veille du vendredi-saint, c'est-�-dire le jour de la C�ne du Seigneur,
+il excita le roi � se parjurer. Dans ce jour o� Gaudry devait
+consacrer le tr�s-glorieux chr�me, avec lequel sont oints les �v�ques,
+il n'entra m�me pas dans l'�glise; il complotait avec les gens du roi
+les moyens de d�cider le prince � d�truire la commune et � r�tablir
+les choses dans l'�tat primitif. Les bourgeois, qui craignaient leur
+ruine, promirent au roi et � ses gens 400 livres ou plus, je ne sais
+pas au juste; mais l'�v�que et les grands engag�rent le roi � se
+mettre de leur c�t�, et lui promirent 700 livres. Le roi Louis (le
+Gros), fils de Philippe, �tait tellement remarquable de sa personne
+qu'il semblait cr�� pour la majest� du tr�ne; brave � la guerre,
+prompt en affaires, in�branlable dans l'adversit�, bon en toute autre
+chose, il m�rite le bl�me parce qu'il �tait trop accessible aux hommes
+vils et corrompus par l'amour de l'or. La cupidit� du roi le fit
+s'entendre avec ceux qui lui promettaient la plus forte somme. Il
+consentit, malgr� ce qu'il devait � Dieu, � ce que ses serments et
+ceux de l'�v�que et des grands fussent viol�s et d�clar�s nuls, sans
+respecter ni l'honneur ni la solennit� des jours saints. Cette m�me
+nuit le roi, redoutant le trouble que son injustice soulevait dans le
+peuple, voulut coucher dans l'int�rieur du palais �piscopal, et partit
+au point du jour. Alors l'�v�que d�clara aux grands qu'ils pouvaient
+se regarder comme d�gag�s de l'engagement de payer au roi une si forte
+somme, et qu'il les d�livrerait de toutes leurs promesses: �Jetez-moi,
+leur dit-il, dans la prison royale si je ne tiens pas la parole que je
+vous donne, et forcez-moi de payer ran�on.�
+
+La violation des trait�s qui avaient �tabli la commune de Laon
+exasp�ra les bourgeois; tous ceux qui avaient des fonctions cess�rent
+de les remplir: savetiers et cordonniers ferm�rent leurs �choppes; les
+aubergistes et les cabaretiers n'expos�rent aucune marchandise; tous
+savaient que dor�navant l'ardeur des ma�tres pour le pillage ne
+respecterait plus aucune propri�t�. En effet, l'�v�que et les grands
+se mirent � rechercher la fortune d'un chacun; et ils voulurent que
+chaque bourgeois pay�t pour la destruction de la commune, autant qu'il
+avait pay� pour son �tablissement. Tout ce que je viens de raconter se
+passa le vendredi saint; ce qui suit eut lieu le samedi saint; et
+c'est ainsi que les �mes se dispos�rent par l'homicide ou le parjure �
+recevoir le corps et le sang de Notre-Seigneur J�sus-Christ. L'�v�que
+et les grands pendant les jours saints n'�taient occup�s que des
+moyens � l'aide desquels ils pourraient enlever au peuple tout ce
+qu'il poss�dait. Du c�t� du peuple, une rage de b�te f�roce, et non
+pas la col�re, soulevait les petites gens, et ils r�solurent et
+jur�rent tous ensemble de tuer l'�v�que et ses complices. Quarante
+d'entre eux, dit-on, firent ce redoutable serment; mais leur projet
+transpira. Ma�tre Anselme[100] en eut connaissance, et le soir du
+samedi saint, il fit dire � l'�v�que, qui allait se coucher, de ne pas
+venir aux matines, parce qu'on le tuerait si on le voyait; mais
+l'�v�que, stupide plus qu'on ne peut le dire, s'�cria: �Fi donc, de
+telles gens me tueraient!� Cependant, tout en parlant de ces gens avec
+un m�pris affect�, il n'osa pas aller aux matines ni venir dans
+l'�glise.
+
+  [100] Homme, dit Guibert de Nogent, qui par sa science dans les
+  lettres et par la puret� de ses moeurs �tait la lumi�re de toute
+  la France. Il s'�tait oppos� � l'�lection de Gaudry.
+
+Le lendemain il donna ordre � ses gens et � quelques soldats de cacher
+des �p�es sous leurs v�tements et de marcher derri�re lui lorsqu'il
+suivrait son clerg� � la procession. Pendant qu'elle d�filait, il y
+eut un peu de d�sordre, comme cela arrive quand il y a beaucoup de
+foule; en ce moment, un bourgeois, sortant de dessous une vo�te et
+croyant que l'on commen�ait � ex�cuter le meurtre jur�, se mit � crier
+� plusieurs reprises, comme pour donner le signal: �Commune, commune!�
+Mais parce que c'�tait une bonne f�te, ces cris rest�rent sans effet,
+mais ils donn�rent des soup�ons au parti oppos�. Aussi, quand l'�v�que
+eut c�l�br� l'office de la messe, il fit venir des terres de l'�v�ch�
+un grand nombre de paysans; les uns furent charg�s de d�fendre les
+tours de l'�glise, les autres de bien garder le palais; il devait
+cependant bien peu compter sur ces hommes, car ils savaient bien que
+l'argent promis au roi par l'�v�que serait certainement pay� par eux.
+
+La coutume � Laon est que le second jour apr�s P�ques le clerg� aille
+en procession faire une station � l'�glise de Saint-Vincent. Les
+bourgeois r�solurent de mettre � ex�cution ce jour-l� leurs projets,
+qui avaient �t� d�couverts la veille; mais ils ne le firent pas,
+parce qu'ils ne savaient pas que tous les grands �taient avec
+l'�v�que. Comme on �tait d�j� arriv� au troisi�me jour apr�s P�ques,
+l'�v�que, rassur�, renvoya les paysans qu'il avait charg�s de d�fendre
+les tours et son palais et qu'il avait forc�s d'y vivre � leurs frais.
+
+Le cinqui�me jour apr�s P�ques, dans l'apr�s-midi, l'�v�que
+s'occupait, avec l'archidiacre Gauthier, de fixer les sommes qu'il
+voulait faire payer aux bourgeois, quand tout � coup il se fait un
+grand bruit dans la ville, o� le peuple criait: �Commune, commune!�
+Des bandes de bourgeois arm�s d'�p�es, de haches � deux tranchants,
+d'arcs, de cogn�es, de massues et de lances, envahissent l'�glise de
+la sainte Vierge-Marie, et entrent dans le palais �piscopal. A cette
+nouvelle, les grands, qui avaient promis � l'�v�que de venir le
+secourir en cas de besoin, arriv�rent de tous c�t�s. Le ch�telain
+Guinimar, noble vieillard, de belle tournure et de moeurs pures,
+s'empressa d'accourir, et traversa l'�glise en courant, n'ayant pour
+toutes armes que sa pique et son bouclier. A peine fut-il entr� dans
+le vestibule du palais, qu'il re�ut � la t�te un coup de hache, qui
+lui fut lanc� par Raimbert, qui avait �t� son comp�re; il fut le
+premier des grands qui fut tu�. Quelque temps apr�s, Raynier, qui
+avait �pous� une de mes cousines, arriva au palais; et au moment o� il
+cherchait � p�n�trer dans la chapelle �piscopale, il re�ut un coup de
+lance par derri�re, et tomba; son corps fut br�l� peu apr�s, depuis la
+ceinture jusqu'aux pieds, dans l'incendie du palais. Un troisi�me,
+Adon, ardent en paroles et � l'action, mais qui � lui seul ne pouvait
+lutter contre la foule des assaillants, fut attaqu� au moment o� il
+allait entrer dans le palais; il se d�fendit avec vigueur, de la lance
+et de l'�p�e, tua trois de ceux qui l'attaquaient, et monta sur une
+table qui se trouvait dans la cour; mais comme il �tait couvert de
+blessures, et surtout aux genoux, il tomba sur la table et se d�fendit
+encore longtemps, donnant de rudes coups � ceux qui l'assi�geaient en
+quelque sorte. A la fin, son corps �puis� fut travers� d'une fl�che
+lanc�e par un homme du peuple, et bient�t apr�s r�duit en cendres
+pendant l'incendie qui d�truisit le palais �piscopal.
+
+La populace insolente attaquait l'�v�que au milieu des clameurs les
+plus affreuses. Le pr�lat, aid� de quelques soldats, se d�fendit de
+son mieux en jetant des pierres et des fl�ches sur les assaillants;
+comme autrefois, il se montrait brave et ardent au combat. Ne pouvant
+esp�rer de repousser l'attaque du peuple, il prit les habits de l'un
+de ses domestiques, se sauva dans le cellier, et s'y cacha dans un
+tonneau dont un fid�le serviteur boucha l'ouverture; Gaudry s'y
+croyait en s�ret�. Les bourgeois courant partout cherchaient o� il
+pouvait �tre, l'appelant coquin et non pas �v�que; ils saisirent un de
+ses domestiques, mais ils ne purent rien en savoir; un autre leur
+indiqua par un perfide signe de t�te o� �tait son ma�tre; alors, se
+ruant dans le cellier, ils firent des trous partout et d�couvrirent
+enfin leur victime.
+
+Il y avait un certain Teudegaud, sc�l�rat consomm�, serf de l'�glise
+de Saint-Vincent; il avait �t� longtemps pr�pos� par Enguerrand de
+Coucy � la recette du p�age au pont de Sourdes; il pillait souvent les
+malheureux voyageurs, les d�pouillait et les jetait ensuite dans la
+rivi�re, afin de ne pas avoir � craindre leurs plaintes. Dieu seul
+sait combien il commit de pareils crimes. Compter ses vols et ses
+brigandages n'est possible � personne. Il portait sur son ignoble
+visage, si je puis m'exprimer ainsi, l'empreinte des iniquit�s sans
+nombre de son coeur. Disgraci� par Enguerrand, il s'�tait jet�
+aveugl�ment dans le parti de la commune de Laon; et comme autrefois
+il n'avait eu piti� ni pour moine, ni pour clerc, ni pour �tranger, ni
+pour l'�ge, ni pour le sexe, il prit pour lui le soin de tuer
+l'�v�que. Chef du complot qui s'ex�cutait, il s'effor�ait de d�couvrir
+la retraite du pr�lat, pour lequel il avait une haine qui d�passait
+celle de tous ses complices.
+
+Ces gens cherchaient donc l'�v�que dans chaque tonneau, Teudegaud
+s'�tant arr�t� devant la tonne o� s'�tait r�fugi� le malheureux
+Gaudry, il en fit enlever l'ouverture. Tous demand�rent qui �tait
+cach� l�, et Teudegaud le frappa d'un b�ton; mais le malheureux �v�que
+ne pouvait desserrer ses l�vres glac�es de terreur, et � peine put-il
+r�pondre: �C'est un malheureux prisonnier.� L'�v�que avait coutume
+d'appeler Teudegaud, en se moquant et � cause de sa figure de loup,
+Isengrin, nom que quelques gens donnent ordinairement au loup; aussi
+le brigand dit � l'�v�que: �Ah! c'est donc le seigneur Isengrin qui
+est cach� dans ce tonneau.� Gaudry, qui, bien que p�cheur, �tait
+cependant l'oint du Seigneur, fut tir� du tonneau par les cheveux,
+accabl� de coups et tra�n� au grand jour dans le cul de sac du clo�tre
+des clercs, devant la maison du chapelain Godefroi. Le malheureux
+supplia ces furieux d'avoir piti� de lui; il leur promet qu'il ne sera
+plus leur �v�que; il s'engage � leur donner de grosses sommes d'argent
+et � quitter le pays; on ne lui r�pond que par des injures. Un d'eux,
+nomm� Bernard de Bruy�res, l�ve sa hache et fait sauter la cervelle de
+la t�te de cet homme sacr�, quoique p�cheur; avant qu'il soit tomb�,
+un autre conjur� lui ass�ne un coup qui lui coupe la figure en
+travers; alors il rend l'�me. Mais, non assouvis, ses meurtriers lui
+brisent les os des jambes et le criblent de blessures. Teudegaud,
+voyant l'anneau pastoral au doigt de celui qui tout � l'heure �tait
+encore �v�que, essaye de le prendre, et y trouvant difficult�, il
+coupe avec l'�p�e le doigt du pauvre mort et prend l'anneau. Enfin, le
+cadavre de Gaudry est d�pouill� de ses v�tements et jet� nu dans un
+coin, devant la maison de son chapelain; les passants lancent
+d'ignobles railleries sur ce corps �tendu dans la rue, et le couvrent
+de terre, de pierres et de boue.
+
+Une partie de la populace furieuse se pr�cipita vers la maison de
+Raoul, ma�tre d'h�tel de l'�v�que; c'�tait un homme petit, mais d'une
+�me h�ro�que. Il avait rev�tu son casque et une bonne armure, et se
+pr�parait � r�sister avec �nergie; mais quand il vit ses ennemis si
+nombreux, il eut peur qu'ils ne missent le feu � sa maison, alors il
+jeta ses armes, s'avan�a d�sarm� au milieu d'eux, et implora leur
+piti� au nom de la croix; mais Dieu s'�tait retir� de lui: aussi on le
+renversa et on le tua sans piti�.
+
+Ce fut de la maison du tr�sorier, qui, par une simonie �vidente, �tait
+en m�me temps archidiacre, que le feu de l'incendie s'�tendit en
+rampant jusque sur l'�glise. Les murs de la cath�drale avaient �t�
+splendidement d�cor�s de tentures et de tapisseries en l'honneur des
+f�tes qu'on c�l�brait en ce moment; aussit�t qu'elles furent atteintes
+par le feu, des voleurs s'empar�rent de quelques-unes des tentures de
+drap; les tapisseries furent br�l�es. Les plaques d'or qui d�coraient
+l'autel, les tombeaux des saints, l'esp�ce de cintre qui les recouvre
+et qu'on appelle couvercle, tout devint la proie des flammes. Un des
+plus nobles clercs, qui s'�tait cach� sous un de ces couvercles et
+n'osait en sortir de peur de tomber au milieu des bourgeois, se vit
+bient�t entour� par les flammes; il courut alors vers le si�ge
+�piscopal, cassa avec le pied le ch�ssis vitr� qui l'entourait, sauta
+en bas et s'�chappa.
+
+Le crucifix de Notre-Seigneur, richement dor� et orn� de pierreries,
+et accompagn� d'un vase de saphir plac� sous les pieds de la sainte
+image, fut compl�tement fondu; il avait beaucoup perdu de sa valeur
+quand on le retira des d�combres.
+
+Il est utile de raconter ce qui arriva aux femmes des grands pendant
+cette horrible s�dition. L'�pouse d'Adon, voyant son mari qui se
+pr�parait � marcher au secours de l'�v�que, au premier signe de la
+r�volte, comprit qu'une mort prochaine mena�ait son mari; elle le pria
+de la pardonner si par hasard il avait � se plaindre d'elle. Tous deux
+se tinrent longtemps serr�s dans les bras l'un de l'autre, en
+sanglotant, et se donn�rent le triste baiser d'un dernier adieu, cette
+femme disant � son mari: �Pourquoi m'abandonnes-tu ainsi � la fureur
+des bourgeois?� Adon lui prit la main, et la passa sous son bras
+gauche, tenant toujours sa lance de l'autre c�t�; il ordonna � son
+intendant de l'accompagner et de porter son bouclier; mais celui-ci,
+qui �tait du nombre des conjur�s, non-seulement ne suivit pas son
+ma�tre, mais le poussa rudement par derri�re, en l'injuriant et en
+m�connaissant l'autorit� de celui dont il �tait le serf et qu'il
+venait de servir � table quelques instants auparavant. Adon parvint
+cependant � prot�ger sa femme contre les s�ditieux, et la cacha dans
+la demeure d'un portier de l'�v�que; mais cette malheureuse femme,
+quand le palais �piscopal fut attaqu� et incendi�, se sauva sans
+savoir o� elle se r�fugierait. Des femmes de bourgeois, qu'elle avait
+offens�es, la prirent, la battirent et lui enlev�rent ses v�tements;
+elle prit alors un habit de religieuse, et se sauva � l'aide de ce
+d�guisement dans le monast�re de Saint-Vincent.
+
+Quant � ma cousine, apr�s le d�part de son mari, abandonnant tout le
+mobilier de sa maison et n'emportant que la robe qui la couvrait, elle
+escalada le mur qui entourait son verger, et se r�fugia dans la cabane
+d'une pauvre femme qui lui fit bon accueil. Bient�t apr�s, voyant
+l'incendie se d�velopper, cette infortun�e se jeta sur la porte que la
+vieille avait ferm�e par dehors, brisa � coups de pierre la serrure,
+se rev�tit de l'habit de religieuse d'une de ses parentes, s'enveloppa
+d'un voile, et crut qu'elle pourrait trouver un asile dans le
+monast�re; mais, s'apercevant que le feu �tait � ce couvent, elle
+revint sur ses pas, et se cacha dans une maison encore plus �loign�e
+du centre de la ville. Ayant appris le lendemain que ses parents la
+cherchaient, elle alla vers eux, mais elle apprit alors la mort de son
+mari, et son d�sespoir se changea en une v�ritable fureur. D'autres
+femmes, par exemple l'�pouse et les filles de Guinimar, se cach�rent
+dans les retraites les plus mis�rables; plusieurs autres firent de
+m�me.
+
+L'archidiacre Gautier �tait, avons-nous dit, avec l'�v�que lorsqu'on
+attaqua le palais; comme il avait toujours jet� de l'huile sur le feu,
+il sauta par une fen�tre dans le verger, escalada le mur, se sauva par
+des chemins de traverse au milieu des vignes, la t�te nue, et gagna le
+ch�teau de Montaigu. Les bourgeois, qui ne le trouvaient pas, disaient
+en se moquant de lui, que la peur l'avait fait sauver dans les �gouts.
+L'�pouse de Roger, seigneur de Montaigu, qui se nommait Hermengarde,
+�tait ce jour-l� � la ville, parce que son mari avait succ�d�, je
+crois, � G�rard dans les fonctions de ch�telain de l'abbaye;
+Hermengarde et la femme de Raoul, ma�tre d'h�tel de l'�v�que, se
+couvrirent d'habits de religieuse, et se r�fugi�rent dans le monast�re
+de Saint-Vincent. Le fils de Raoul, � peine �g� de six ans, ne fut
+pas si heureux: un homme l'emportait sous son manteau pour le sauver,
+lorsqu'un de ces m�chants rebelles le rencontra, le for�a de lui
+montrer ce qu'il tenait cach� sous sa cape et tua le pauvre enfant
+dans les bras m�mes du fid�le serviteur.
+
+Pendant le jour de la r�bellion, et toute la nuit qui suivit, clercs,
+femmes et tous autres fuyards s'�chapp�rent au travers des vignes; on
+n'h�sitait pas � rev�tir les hommes d'habits de femme, et les femmes
+d'habits d'homme. Le feu faisait de tels progr�s et le vent jetait les
+flammes avec tant de force sur le monast�re de Saint-Vincent, que les
+moines craignaient avec raison de voir l'incendie consumer tout ce
+qu'ils poss�daient. Pour ceux qui s'�taient r�fugi�s dans le
+monast�re, ils �taient pleins de terreur, comme si les �p�es fussent
+d�j� sur leur t�te.
+
+Gui, l'archidiacre et tr�sorier, ne se trouva pas par bonheur � Laon
+quand �clata la r�volte; il �tait all�, avant les f�tes de P�ques, �
+Sainte-Marie de Versigny, pour y faire ses d�votions; aussi les
+meurtriers d�ploraient sp�cialement son absence.
+
+L'�v�que et les principaux seigneurs massacr�s, les bourgeois
+attaqu�rent les maisons de tous ceux qui vivaient encore. Pendant
+toute la nuit ils bloqu�rent la maison de Guillaume, fils de cet
+Haduin qui, loin de comploter la mort de G�rard, avait �t� d�s le
+matin prier � l'�glise avec ce malheureux qu'on allait assassiner. Les
+rebelles employaient toutes leurs forces � jeter bas les murs de sa
+maison, en se servant du feu, de pioches, de haches et de crocs; les
+assi�g�s r�sistaient �nergiquement, mais enfin Guillaume fut oblig� de
+se rendre. Par un miracle du Tout-Puissant, les bourgeois ne lui
+firent aucun mal, et se content�rent de le mettre aux fers, et
+cependant ils le ha�ssaient plus que tout autre. Ils se conduisirent
+de m�me avec le fils de ce ch�telain. Il y avait chez ce Guillaume un
+jeune homme, appel� aussi Guillaume, qui �tait domestique de l'�v�que
+et qui prit une part active � la d�fense de cette maison. Quand les
+bourgeois l'eurent prise, quelques-uns lui demand�rent s'il savait si
+l'�v�que �tait mort ou non; il leur dit qu'il ne le savait pas; enfin,
+une partie des insurg�s avait massacr� l'�v�que, les autres avaient
+enlev� d'assaut le palais et ne savaient pas ce qui s'�tait pass�
+ailleurs. En allant �� et l�, ils rencontr�rent enfin le cadavre de
+Gaudry, et ordonn�rent � Guillaume de leur dire � quel signe ils
+pourraient reconna�tre si le corps qui �tait �tendu par terre �tait
+celui de l'�v�que. La t�te et le visage de ce malheureux �taient
+tellement cribl�s de blessures et d�figur�s, qu'on ne distinguait plus
+aucun de ses traits. Le jeune Guillaume leur dit: �Quand l'�v�que
+vivait, il me souvient qu'il se plaisait � raconter des faits de
+guerre, pour lesquels il eut toujours trop de penchant, pour son
+malheur; il disait souvent qu'un jour, dans un simulacre de combat, au
+moment o� mont� sur son cheval il attaquait en plaisantant un
+chevalier, celui-ci le blessa avec sa pique au dessous du cou, vers le
+gosier.� Ils cherch�rent alors, et trouv�rent en effet la cicatrice.
+
+L'abb� de Saint-Vincent, Adalb�ron, ayant appris la mort de l'�v�que,
+voulut aller � l'endroit o� l'on avait commis le crime; il renon�a �
+ce projet, parce qu'on l'assura que s'il osait se montrer au peuple
+furieux, il serait infailliblement tu� comme l'�v�que. Tous ceux qui
+furent t�moins de ces troubles assurent que le jour o� ils
+commenc�rent ne fit qu'un avec le jour suivant, qu'il n'y eut pas de
+nuit entre les deux journ�es, et que nulle apparence d'obscurit� ne
+fit croire que le soleil s'�tait couch�. Quand je leur disais que
+c'�tait la clart� des flammes qui en avait �t� la cause, ils
+affirmaient, ce qui �tait vrai, que d�s le premier jour l'incendie
+avait �t� arr�t�. Un fait certain, c'est que le feu fit de tels
+ravages dans le monast�re des filles du Seigneur, que plusieurs
+religieuses furent enti�rement br�l�es.
+
+Tous ceux qui passaient pr�s du cadavre de l'�v�que, �tendu par terre,
+ne manquaient pas de jeter dessus quelque ordure et de l'accabler
+d'injures et de mal�dictions; personne ne pensait � l'enterrer. Ma�tre
+Anselme, qui le jour de l'�meute s'�tait bien cach�, supplia le
+lendemain les rebelles de permettre qu'on donn�t la s�pulture �
+Gaudry, qui, apr�s tout, avait port� le titre et les insignes
+d'�v�que. Ils y consentirent, mais avec peine. Le corps de l'�v�que,
+trait� avec autant de m�pris qu'on en aurait eu pour un chien, �tait
+rest� �tendu dans la poussi�re et tout nu. Anselme le fit relever,
+couvrir d'un drap et porter � Saint-Vincent. On ne saurait dire
+quelles insultes et quelles menaces on prodigua � ceux qui firent les
+fun�railles de l'�v�que, et quelles injures outrageantes furent
+adress�es � son corps. Quand le corps fut arriv� � l'�glise, on ne fit
+aucune des pri�res et des c�r�monies prescrites pour l'enterrement,
+non pas d'un �v�que, mais du dernier des chr�tiens. On jeta son
+cadavre dans une fosse � moiti� creus�e; on le pressa tellement sous
+une planche si �troite que le ventre faillit crever. Ceux qui lui
+donnaient la s�pulture n'�taient pas bien dispos�s pour lui, et les
+assistants les poussaient encore par leurs discours � traiter ces
+restes aussi indignement que possible. Le jour de son enterrement, les
+moines de Saint-Vincent ne c�l�br�rent pour lui aucune messe dans leur
+�glise; que dis-je ce jour-l�? il en fut de m�me pendant longtemps, et
+ces religieux tremblaient pour ceux qui �taient venus leur demander
+un asile aussi bien que pour eux-m�mes.
+
+On vit peu de temps apr�s, ce qui est bien triste � raconter, la femme
+et les filles du ch�telain Guinimar, malgr� leur grande naissance,
+oblig�es d'emporter elles-m�mes son cadavre dans une charrette, que
+les unes tra�naient et que les autres poussaient. Quelque temps apr�s,
+on retrouva dans quelque coin la partie inf�rieure du corps de
+Raynier, dont le feu avait d�truit la partie sup�rieure; ces d�bris
+furent mis sur une planche entre deux roues, et emmen�s ainsi par un
+paysan de ses terres et une jeune fille noble de sa famille. On montra
+� l'enterrement de ces deux hommes beaucoup plus de compassion qu'�
+celui de l'�v�que; ainsi, comme le dit le livre des Rois, le jugement
+de Dieu leur fut favorable, afin que leur mort f�t un objet de piti�
+pour tous les hommes honn�tes. En effet, ils ne s'�taient jamais
+montr�s m�chants dans aucune circonstance, et ils n'avaient pas
+pactis� avec les assassins de G�rard. On ne parvint que longtemps
+apr�s ces journ�es de r�volte et d'incendie � retrouver quelques
+d�bris du corps d'Adon, et on les enveloppa dans un petit morceau de
+drap jusqu'au moment o� l'archev�que de Reims vint � Laon pour
+purifier l'�glise. Ce pr�lat �tant all� au monast�re de Saint-Vincent,
+c�l�bra d'abord une messe solennelle pour la m�moire de l'�v�que et de
+ceux de son parti qui avaient �t� tu�s. Ce m�me jour, on enterra
+plusieurs victimes de l'insurrection, et la vieille m�re du ma�tre
+d'h�tel Raoul apporta son corps et celui de son fils, tu� encore
+enfant; on pla�a sur la poitrine du p�re le cadavre de l'enfant, on
+leur donna sans beaucoup de c�r�monie la s�pulture.
+
+Le sage et v�n�rable archev�que, apr�s avoir fait placer plus
+convenablement les restes de quelques-uns des morts, et c�l�br� la
+messe en m�moire de tous, et au milieu des sanglots de leurs parents,
+suspendit un instant l'office divin pour parler sur ces abominables
+institutions de communes, o� l'on voit, contre toute justice et tout
+droit, les serfs secouer la l�gitime autorit� de leurs seigneurs.
+�Serviteurs, dit l'archev�que, l'ap�tre[101] a �crit que vous soyez
+soumis respectueusement � vos ma�tres;� et pour que les serviteurs ne
+puissent justifier leurs r�voltes par la duret� et l'avarice de leurs
+ma�tres, �coutez encore ces autres paroles de l'ap�tre: �Soyez soumis
+non-seulement aux ma�tres bons et doux, mais m�me � ceux qui sont durs
+et m�chants.� Aussi les canons lancent-ils l'anath�me contre ceux qui,
+sous pr�texte de religion, excitent les serviteurs � d�sob�ir � leurs
+ma�tres ou � s'enfuir en quelque lieu que ce soit, et � plus forte
+raison � leur r�sister par la force. Aussi c'est ce principe qui fait
+qu'on ne doit recevoir ni dans la cl�ricature, ni dans les ordres
+sacr�s, ni dans aucun ordre de moines, que des hommes libres; et si on
+re�oit par hasard un serf, on ne doit pas le garder contre la volont�
+de son ma�tre lorsqu'il le r�clame.� L'archev�que fit valoir souvent
+ces raisons dans les discussions qui eurent lieu soit devant le roi,
+soit dans les assembl�es publiques. Mais en parlant de ces faits nous
+avons d�rang� l'ordre du r�cit; il faut revenir maintenant � la suite
+des �v�nements.
+
+  [101] �p�tre de Saint-Pierre, ch. 2, v. 18.
+
+Les bourgeois avaient enfin r�fl�chi sur le nombre et l'horreur des
+crimes qu'on venait de commettre; ils commen�aient � avoir peur, et
+craignaient le jugement du roi. Cela produisit que ces hommes, au lieu
+de chercher un rem�de � leurs malheurs, ajout�rent un nouveau mal �
+leurs maux anciens; ils se d�cid�rent d'appeler � leur secours, pour
+les d�fendre contre la vengeance du roi, Thomas de Coucy[102]. Ce
+Thomas d�s sa jeunesse d�troussait les pauvres et les p�lerins; il
+avait contract� plusieurs mariages incestueux, et il �tait parvenu �
+une grande puissance, bien dangereuse pour tous les faibles. La
+f�rocit� de ce Thomas est tellement incroyable dans notre si�cle, que
+quelques gens m�me des plus cruels sont plus avares du sang de vils
+bestiaux que Thomas ne l'est du sang des hommes. Il n'est pas
+satisfait de tuer avec l'�p�e et de commettre son crime tout d'un
+coup, comme font les autres; il soumet ses victimes � d'horribles
+supplices. S'il voulait forcer les prisonniers, de quelque rang qu'il
+fussent, � se racheter, il les pendait par les pouces ou par d'autres
+parties du corps, et leur chargeait les �paules d'une grosse pierre
+pour augmenter encore leur poids; et se promenant au-dessous de ces
+malheureux, s'ils refusaient de payer ce qu'il exigeait, il les
+frappait avec fureur � coups de b�ton jusqu'� ce qu'ils c�dassent ou
+qu'ils mourussent dans d'affreuses souffrances.
+
+  [102] Seigneur de Marle.
+
+Personne ne sait combien il a fait mourir de gens dans ses cachots par
+la faim, la pourriture et les tortures. Il y a deux ans, il allait sur
+la montagne de Soissons secourir quelqu'un contre les paysans
+r�volt�s; trois de ces paysans se cach�rent dans une caverne; il
+arriva � l'entr�e, enfon�a sa lance dans la bouche de l'un de ces
+hommes, et le fer traversant le corps tout entier sortit par le
+fondement. Il tua ensuite les deux autres. Un jour, un de ses
+prisonniers ne pouvant marcher, � cause d'une blessure, Thomas lui
+demanda pourquoi il ne s'en allait pas; et sur sa r�ponse qu'il ne
+pouvait pas le faire, attends, dit Thomas, tu vas marcher plus vite.
+Alors il saute � bas de son cheval, et coupe les pieds � ce pauvre
+homme, qui en mourut incontinent. A quoi sert-il d'ailleurs de
+raconter de pareilles abominations? Nous allons avoir � en raconter
+bien d'autres. Revenons donc � notre sujet.
+
+Tel �tait l'homme que les bourgeois, pour compl�ter leurs malheurs,
+mirent � leur t�te, et dont ils implor�rent la protection pour les
+d�fendre contre le roi, et auquel ils firent un joyeux accueil quand
+il entra dans la ville. Apr�s qu'il eut �cout� leurs demandes, il tint
+conseil avec les siens sur ce qu'il devait faire, et tous lui
+r�pondirent qu'il n'avait pas assez de forces pour d�fendre une telle
+ville contre le roi. Thomas lui-m�me n'osa pas annoncer cette d�cision
+� ces bourgeois fr�n�tiques, tant qu'il �tait dans la ville; il les
+engagea donc � sortir et � venir dans un champ, et il leur dit que
+quand ils seraient l�, il leur ferait conna�tre sa d�cision. A un
+mille de la ville, il leur dit: �Laon est la t�te du royaume; je ne
+suis pas en �tat de d�fendre cette ville contre le roi; si vous le
+redoutez, suivez-moi dans ma terre, vous trouverez en moi un
+d�fenseur.� Constern�s par ces paroles, mais troubl�s par le souvenir
+de leurs crimes, les bourgeois, croyant voir d�j� le roi � leurs
+trousses, suivirent Thomas. Teudegaud, l'assassin de l'�v�que, qui
+quelque temps auparavant frappait de l'�p�e les lambris et les vo�tes
+de l'�glise de Saint-Vincent et sondait les cellules des moines pour y
+trouver quelque fugitif � tuer, et qui, portant � son doigt l'anneau
+de l'�v�que, se posait comme le chef de la ville, Teudegaud n'osa
+revenir en ville avec ses complices, et alla aussi dans la seigneurie
+de Thomas. On doit dire cependant que Thomas d�livra plusieurs
+prisonniers, entre autres Guillaume fils de Haduin, qui �tait rest�
+�tranger au meurtre de G�rard.
+
+Cependant la renomm�e r�pandit bient�t parmi les serfs et les paysans
+du voisinage de Laon la nouvelle que la ville �tait presque d�serte;
+aussit�t ils se soul�vent, envahissent cette ville abandonn�e, et
+s'emparent des maisons que l'on ne d�fend point. Gui[103] et
+Enguerrand[104] apprirent bient�t que Thomas avait abandonn� Laon et
+emmen� le peuple avec lui; ils all�rent � la ville, et trouv�rent les
+maisons vides d'habitants, mais non de richesses; ils pill�rent
+l'argent, les v�tements et les provisions de toutes esp�ces qu'ils
+trouv�rent. Les paysans de Montaigu, de Pierrepont, de La F�re �taient
+arriv�s avant les gens de Coucy et avaient d�j� mis la ville au
+pillage; ils avaient emport� des masses de butin, et cependant ceux
+qui vinrent apr�s se vantaient qu'ils avaient tout trouv� intact. Le
+vin et le bl� ne valaient pas plus � leurs yeux qu'une de ces choses
+que l'on trouve par terre par hasard; ces pillards n'avaient pas
+l'id�e d'emporter ces denr�es; ils les gaspillaient � tort et �
+travers. Puis des querelles �clat�rent entre eux pour le partage du
+butin; tout ce que les petits avaient pris leur fut enlev� par les
+grands; si deux hommes en rencontraient un troisi�me isol�, ils le
+d�pouillaient; enfin l'�tat de la ville �tait vraiment lamentable. Les
+bourgeois qui avaient suivi Thomas avaient, avant de partir, d�truit
+et br�l� les maisons des clercs et des grands qui �taient leurs
+ennemis. Maintenant c'�tait le tour des grands �chapp�s au massacre;
+ils enlevaient des maisons des bourgeois �migr�s vivres, meubles,
+gonds et verroux.
+
+  [103] Gendre du suivant.
+
+  [104] Seigneur de Coucy et p�re de Thomas de Coucy.
+
+Il n'y avait pas de s�ret� m�me pour un moine; s'il voulait entrer ou
+sortir de la ville, il courait le risque qu'on lui vol�t son cheval,
+qu'on le d�pouill�t de ses v�tements et de rester absolument nu. Les
+innocents et les coupables s'�taient r�fugi�s au monast�re de
+Saint-Vincent avec leurs richesses. Combien de fois, � mon Dieu, ceux
+qui en voulaient � la personne de ces malheureux, plus encore qu'�
+leurs tr�sors, menac�rent-ils les religieux de leurs �p�es! C'est ce
+que fit Guillaume, fils de Haduin. Dans ce moment, il trouva un homme,
+son comp�re, auquel il avait promis s�ret� pour sa vie et ses membres,
+et qui sur cela s'�tait livr� � lui de bonne foi. Mais Guillaume,
+oubliant que le Seigneur l'avait sauv� de la mort, permit aux
+serviteurs de Guinimar et de Raynier, que l'on avait tu�s dans
+l'insurrection, de prendre cet homme et de le faire p�rir; le fils du
+susdit ch�telain fit alors attacher le malheureux par les pieds � la
+queue d'un cheval, et bient�t sa cervelle s'�chappa de toutes parts;
+puis on le porta au gibet. Il s'appelait Robert, surnomm� le mangeur;
+il �tait riche, mais honn�te homme. On pendit l'intendant d'Adon, dont
+j'ai parl� plus haut, qui s'appelait, je crois, �verard, et qui,
+mauvais serviteur, trahit son ma�tre le jour m�me o� il venait de
+manger avec lui. Beaucoup d'autres p�rirent dans les supplices. Il
+serait d'ailleurs impossible de raconter en d�tail les violences
+cruelles que l'on exer�a des deux c�t�s sur les auteurs comme sur les
+victimes de cette s�dition.
+
+    GUIBERT DE NOGENT, _M�moires sur sa vie_.
+
+
+
+
+CHARTE DE LA COMMUNE DE LAON.
+
+_�tablissement de la paix._
+
+1128.
+
+
+Au nom de la sainte et indivisible Trinit�, Amen. Louis, par la gr�ce
+de Dieu, roi des Fran�ais[105], voulons faire conna�tre � tous nos
+fid�les, tant futurs que pr�sents, le suivant �tablissement de paix
+que, de l'avis et du consentement de nos grands et des citoyens de
+Laon, nous avons institu� � Laon, lequel s'�tend depuis l'Ardon
+jusqu'� la Futaie, de telle sorte que le village de Luilly et toute
+l'�tendue des vignes et de la montagne soient compris dans ces
+limites:
+
+1� Nul ne pourra sans l'intervention du juge arr�ter quelqu'un pour
+quelque m�fait, soit libre, soit serf. S'il n'y a point de juge
+pr�sent, on pourra sans forfaiture retenir (le pr�venu) jusqu'� ce
+qu'un juge vienne, ou le conduire � la maison du justicier, et
+recevoir satisfaction du m�fait selon qu'il sera jug�.
+
+2� Si quelqu'un a fait, de quelque fa�on que ce soit, quelque injure �
+quelque clerc, chevalier ou marchand, et si celui qui a fait l'injure
+est de la ville m�me, qu'il soit cit� dans l'intervalle de quatre
+jours, vienne en justice devant le maire et les jur�s, et se justifie
+du tort qui lui est imput�, ou le r�pare selon qu'il sera jug�. S'il
+ne veut pas le r�parer, qu'il soit chass� de la ville, avec tous ceux
+qui sont de sa famille propre (sauf les mercenaires, qui ne seront pas
+forc�s de s'en aller avec lui, s'ils ne le veulent pas), et qu'on ne
+lui permette pas de revenir avant d'avoir r�par� le m�fait par une
+satisfaction convenable.
+
+  [105] Louis VI.
+
+S'il a des possessions, en maisons ou en vignes, dans le territoire de
+la cit�, que le maire et les jur�s demandent justice de ce malfaiteur
+ou aux seigneurs (s'il y en a plusieurs) dans le district desquels
+sont situ�es ses possessions, ou bien � l'�v�que, s'il poss�de un
+alleu; et si, assign� par les seigneurs ou l'�v�que, il ne veut pas
+r�parer sa faute dans la quinzaine, et qu'on ne puisse avoir justice
+de lui, soit par l'�v�que, soit par le seigneur dans le district
+duquel sont ses possessions, qu'il soit permis aux jur�s de d�vaster
+et de d�truire tous les biens de ce malfaiteur.
+
+Si le malfaiteur n'est pas de la cit�, que l'affaire soit rapport�e �
+l'�v�que; et si, somm� par l'�v�que, il n'a pas r�par� son m�fait dans
+la quinzaine, qu'il soit permis au maire et aux jur�s de poursuivre
+vengeance de lui comme ils le pourront.
+
+3� Si quelqu'un am�ne sans le savoir dans le territoire de
+l'�tablissement de paix un malfaiteur chass� de la cit�, et s'il
+prouve par serment son ignorance, qu'il remm�ne librement le dit
+malfaiteur, pour cette seule fois; s'il ne prouve pas son ignorance,
+que le malfaiteur soit retenu jusqu'� pleine satisfaction.
+
+4� Si par hasard, comme il arrive souvent, au milieu d'une rixe entre
+quelques hommes, l'un frappe l'autre du poing ou de la paume de la
+main, ou lui dit quelque honteuse injure, qu'apr�s avoir �t� convaincu
+par de l�gitimes t�moignages, il r�pare son tort envers celui qu'il a
+offens�, selon la loi sous laquelle il vit, et qu'il fasse
+satisfaction au maire et aux jur�s pour avoir viol� la paix.
+
+Si l'offens� refuse de recevoir la r�paration, qu'il ne lui soit plus
+permis de poursuivre aucune vengeance contre le pr�venu, soit dans le
+territoire de l'�tablissement de paix, soit en dehors; et s'il vient �
+le blesser, qu'il paye au bless� les frais de m�decin pour gu�rir la
+blessure.
+
+5� Si quelqu'un a contre un autre une haine mortelle, qu'il ne lui
+soit pas permis de le poursuivre quand il sortira de la cit�, ni de
+lui tendre des emb�ches quand il y rentrera. Que si, � la sortie ou �
+la rentr�e, il le tue ou lui coupe quelque membre, et qu'il soit
+assign� pour cause de poursuite ou d'emb�ches, qu'il se justifie par
+le jugement de Dieu. S'il l'a battu ou bless� hors du territoire de
+l'�tablissement de paix, de telle sorte que la poursuite ou les
+emb�ches ne puissent �tre prouv�es par le t�moignage d'hommes dudit
+territoire, il lui sera permis de se justifier par serment. S'il est
+trouv� coupable, qu'il donne t�te pour t�te et membre pour membre, ou
+qu'il paye pour sa t�te ou selon la qualit� du membre un rachat
+convenable � l'arbritage du maire et des jur�s.
+
+6� Si quelqu'un veut intenter contre quelque autre une plainte
+capitale, qu'il porte d'abord sa plainte devant le juge dans le
+district duquel sera trouv� le pr�venu. S'il ne peut en avoir justice
+par le juge, qu'il porte au seigneur dudit pr�venu, s'il habite dans
+la cit�, ou � l'officier dudit seigneur, si celui-ci habite hors de la
+cit�, plainte contre son homme. S'il ne peut en avoir justice ni par
+le seigneur ni par son officier, qu'il aille trouver les jur�s de la
+paix, et leur montre qu'il n'a pu avoir justice de cet homme, ni par
+son seigneur ni par l'officier de celui-ci; que les jur�s aillent
+trouver le seigneur, s'il est dans la cit�, et sinon son officier, et
+qu'ils lui demandent instamment de faire justice � celui qui se plaint
+de son homme; et si le seigneur ou son officier ne peuvent en faire
+justice ou le n�gligent, que les jur�s cherchent un moyen pour que le
+plaignant ne perde pas son droit.
+
+7� Si quelque voleur est arr�t�, qu'il soit conduit � celui dans la
+terre de qui il a �t� pris; et si le seigneur de la terre n'en fait
+pas justice, que les jur�s la fassent.
+
+8� Les anciens m�faits qui ont eu lieu avant la destruction de la
+ville, ou l'institution de cette paix, sont absolument pardonn�s, sauf
+treize personnes, dont voici les noms: Foulques, fils de Bomard; Raoul
+de Capricion; Hamon, homme de Lebert; Payen Seille; Robert; Remy Bunt;
+Maynard Dray; Raimbauld de Soissons; Payen Hosteloup; Anselle
+Quatre-Mains; Raoul Gastines; Jean de Molriem; Anselle, gendre de
+Lebert. Except� ceux-ci, si quelqu'un de la cit�, chass� pour
+d'anciens m�faits, veut revenir, qu'il soit remis en possession de
+tout ce qui lui appartient et qu'il prouvera avoir poss�d� et n'avoir
+ni vendu ni mis en gage.
+
+9� Nous ordonnons aussi que les hommes de condition tributaire payent
+le cens, et rien de plus, � leurs seigneurs, et s'ils ne le payent pas
+au temps convenu, qu'ils soient soumis � l'amende suivant la loi sous
+laquelle ils vivent. Qu'ils n'accordent que volontairement quelque
+autre chose � la demande de leurs seigneurs; mais qu'il appartienne �
+leurs seigneurs de les mettre en cause pour leurs forfaitures et de
+tirer d'eux ce qui sera jug�.
+
+10� Que les hommes de la paix, sauf les serviteurs des �glises et des
+grands qui sont de la paix, prennent des femmes dans toute condition
+o� ils pourront. Quant aux serviteurs des �glises qui sont hors des
+limites de cette paix, ou des grands qui sont de la paix, il ne leur
+est pas permis de prendre des �pouses sans le consentement de leurs
+seigneurs.
+
+11� Si quelque personne vile et d�shonn�te insulte, par des injures
+grossi�res, un homme ou une femme honn�te, qu'il soit permis � tout
+prud'homme de la paix, qui surviendrait, de la tancer, et de r�primer,
+sans m�fait, son importunit� par un, deux ou trois soufflets. S'il est
+accus� de l'avoir frapp� par vieille haine, qu'il lui soit accord� de
+se purger, en pr�tant serment, qu'il ne l'a point fait par haine, mais
+au contraire pour l'observation de la paix et de la concorde.
+
+12� Nous abolissons compl�tement la mainmorte[106].
+
+  [106] Droit f�odal en vertu duquel les serfs ne pouvaient pas
+  disposer de leurs biens.
+
+13� Si quelqu'un de la paix, en mariant sa fille, ou sa petite-fille,
+ou sa parente, lui a donn� de la terre ou de l'argent, et si elle
+meurt sans h�ritier, que tout ce qui restera de la terre ou de
+l'argent � elle donn� retourne � ceux qui l'ont donn� ou � leurs
+h�ritiers. De m�me si un mari meurt sans h�ritier, que tout son bien
+retourne � ses parents, sauf la dot qu'il avait donn�e � sa femme.
+Celle-ci gardera cette dot pendant sa vie, et apr�s sa mort la dot
+m�me retournera aux parents de son mari. Si le mari ni la femme ne
+poss�dent de biens immeubles, et si, gagnant par le n�goce, ils ont
+fait fortune et n'ont point d'h�ritiers, � la mort de l'un toute la
+fortune restera � l'autre. Et si ensuite ils n'ont points de parents,
+ils donneront deux tiers de leur fortune en aum�nes pour le salut de
+leurs �mes, et l'autre tiers sera d�pens� pour la construction des
+murs de la cit�.
+
+14� En outre, que nul �tranger, parmi les tributaires des �glises ou
+des chevaliers de la cit�, ne soit re�u dans la pr�sente paix sans le
+consentement de son seigneur. Que si par ignorance quelqu'un est re�u
+sans le consentement de son seigneur, que dans l'espace de quinze
+jours il lui soit permis d'aller sain et sauf, sans forfaiture, o� il
+lui plaira, avec tout son avoir.
+
+15� Quiconque sera re�u dans cette paix, devra, dans l'espace d'un an,
+se b�tir une maison ou acheter des vignes, ou apporter dans la cit�
+une quantit� suffisante de son avoir mobilier, pour pouvoir satisfaire
+� la justice, s'il y avait par hasard quelque sujet de plainte contre
+lui.
+
+16� Si quelqu'un nie avoir entendu le ban de la cit�, qu'il le prouve
+par le t�moignage des �chevins, ou se purge en �levant la main en
+serment.
+
+17� Quant aux droits et coutumes que le ch�telain pr�tend avoir dans
+la cit�, s'il peut prouver l�gitimement, devant la cour de l'�v�que,
+que ses pr�d�cesseurs les ont eues anciennement, qu'il les obtienne de
+bon gr�; s'il ne le peut, non.
+
+18� Nous avons r�form� ainsi qu'il suit les coutumes par rapport aux
+tailles[107]. Que chaque homme qui doit les tailles paye, aux �poques
+o� il les doit, quatre deniers; mais qu'il ne paye en outre aucune
+autre taille; � moins cependant qu'il n'ait hors des limites de cette
+paix quelque autre terre devant taille, � laquelle il tienne assez
+pour payer la taille � raison de la dite possession.
+
+  [107] Imp�ts lev�s par les seigneurs sur les biens des serfs.
+
+19� Les hommes de la paix ne seront point contraints � aller au
+plaid[108] hors de la cit�. Que si nous avions quelque sujet de
+plainte contre quelques-uns d'eux, justice nous serait rendue par le
+jugement des jur�s. Que si nous avions sujet de plainte contre tous,
+justice nous serait rendue par le jugement de la cour de l'�v�que.
+
+  [108] En latin, _placitum_, assises, tribunal; d'o� _plaider_ et
+  ses d�riv�s.
+
+20� Que si quelque clerc commet un m�fait dans les limites de la
+paix, s'il est chanoine, que la plainte soit port�e au doyen et qu'il
+rende justice. S'il n'est pas chanoine, justice doit �tre rendue par
+l'�v�que, l'archidiacre ou leurs officiers.
+
+21� Si quelque grand du pays fait tort aux hommes de la paix, et,
+somm�, ne veut pas leur rendre justice, si ces hommes sont trouv�s
+dans les limites de la paix, qu'eux et leurs biens soient saisis, en
+r�paration de cette injure, par le juge dans le territoire de qui ils
+auront �t� pris, afin que les hommes de la paix conservent ainsi leurs
+droits et que le juge lui-m�me ne soit pas priv� des siens.
+
+22� Pour ces bienfaits donc et d'autres encore, que par une b�nignit�
+royale nous avons accord�e � ces citoyens, les hommes de cette paix
+ont fait avec nous cette convention, savoir: que, sans compter notre
+cour royale, les exp�ditions et le service � cheval qu'ils nous
+doivent, ils nous fourniront trois fois dans l'ann�e un g�te, si nous
+venons dans la cit�; et que si nous n'y venons pas, ils nous payeront
+en place 20 livres.
+
+23� Nous avons donc �tabli toute cette constitution, sauf notre droit,
+le droit �piscopal et eccl�siastique, et celui des grands qui ont
+leurs droits l�gitimes et distincts dans les confins de cette paix; et
+si les hommes de cette paix enfreignaient en quelque chose notre
+droit, celui de l'�v�que, des �glises et des grands de la cit�, ils
+pourraient racheter sans forfaiture, par une amende, dans l'espace de
+quinze jours, leur infraction.
+
+   _Ordonnance de Louis VI_, traduite du latin par M. GUIZOT, dans
+   son _Cours de l'histoire de la civilisation en France_.
+
+
+
+
+PRISE D'�DESSE PAR ZENGUI, SULTAN DE MOSSOUL.
+
+1145.
+
+
+Zengui parut devant �desse[109] un mardi 28 de novembre. Son camp fut
+dress� pr�s de la porte des Heures, vers l'�glise des Confesseurs.
+Sept machines furent �lev�es contre la ville. Dans ce danger, les
+habitants, grands et petits, sans excepter les moines, accoururent sur
+les remparts, et combattirent avec courage; les femmes m�mes s'y
+rendirent, apportant aux guerriers des pierres, de l'eau et des
+vivres. Cependant l'ennemi avait creus� sous terre jusqu'� la ville;
+les assi�g�s creus�rent aussi de leur c�t�, et p�n�trant dans la mine
+oppos�e, y tu�rent les travailleurs. Mais d�j� deux tours �taient
+enti�rement min�es. Comme elles �taient pr�s de s'�crouler, Zengui le
+fit savoir aux assi�g�s en disant: �Prenez deux hommes d'entre nous en
+otage; vous enverrez deux des v�tres, et ils se convaincront par
+eux-m�mes de l'�tat des choses. Il vaut mieux vous rendre, et ne pas
+attendre d'�tre soumis de force et d'�tre extermin�s.� Cet avis fut
+m�pris�. Celui qui commandait dans �desse pour les Francs, attendant
+d'un moment � l'autre l'arriv�e de Josselin et du roi de J�rusalem,
+rejeta avec d�dain la proposition de Zengui. Alors l'ennemi mit le
+feu aux poutres qui soutenaient les tours, et elles s'�croul�rent. Au
+bruit qui en retentit, les habitants et les �v�ques accoururent sur la
+br�che pour arr�ter l'ennemi. Mais pendant qu'ils d�fendaient cet
+endroit, les Turcs trouv�rent les remparts d�garnis et forc�rent la
+ville. Alors les habitants quitt�rent la br�che et coururent � la
+citadelle. A partir de ce moment, quelle bouche ne se fermerait,
+quelle main ne reculerait d'effroi, si elle voulait raconter ou
+d�crire les malheurs qui durant trois heures accabl�rent �desse. On
+�tait au samedi 3 de janvier. Le glaive des Turcs s'abreuva du sang
+des jeunes, des vieux, des hommes, des femmes, des pr�tres, des
+diacres, des religieux, des religieuses, des vierges, des �poux, des
+�pouses. H�las! chose horrible � dire, la ville d'Abgare, ami du
+Messie[110], fut foul�e aux pieds pour nos p�ch�s! O d�plorable
+condition humaine! Les p�res rest�rent sans piti� pour leurs enfants,
+les enfants pour leurs p�res; les m�res furent insensibles pour le
+fruit de leurs entrailles; tous couraient au haut de la montagne vers
+la citadelle. Quand les pr�tres en cheveux blancs, qui portaient les
+ch�sses des saints martyrs, virent luire les signes du jour de col�re,
+du jour dont un proph�te a dit: J'�prouverai le courroux c�leste parce
+que j'ai p�ch�, ils s'arr�t�rent tout court, et ne cess�rent
+d'adresser leurs voix � Dieu jusqu'� ce que le glaive des Turcs leur
+e�t �t� la parole. Plus tard, on retrouva leurs corps en habits
+sacerdotaux teints de sang. Il y eut cependant quelques m�res qui
+rassembl�rent leurs enfants autour d'elles, comme la poule appelle ses
+petits, et qui attendirent de p�rir tous ensemble par l'�p�e, ou
+d'�tre � la fois men�s en servitude. Ceux qui avaient couru vers la
+citadelle n'y purent entrer. Les Francs qui la gardaient refus�rent
+d'ouvrir les portes, et attendirent que leur chef, qui �tait � la
+br�che, f�t revenu. Il arriva enfin, mais trop tard, et lorsque des
+milliers de personnes avaient �t� �touff�es aux portes. En vain
+voulut-il s'ouvrir un chemin; il ne put passer outre, � cause des
+cadavres entass�s sur son passage, et fut tu� � la porte m�me d'un
+coup de fl�che. Enfin Zengui, touch� des maux qui accablaient �desse,
+ordonna de remettre l'�p�e dans le fourreau. L'�v�que Basile avait �t�
+garrott� par les Turcs, tra�n� nu et sans chaussure. Zengui le vit, et
+se sentit du respect pour lui; il lui demanda qui il �tait. Quand il
+sut que c'�tait le m�tropolitain, il lui fit donner des habits, et le
+conduisit � sa tente. Ensuite, il lui fit des reproches de ce qu'on
+n'avait point, par une prompte soumission, sauv� ce peuple infortun�.
+L'�v�que r�pondit: �C'est la divine Providence qui te r�servait une si
+grande conqu�te, afin de rendre ton nom grand et illustre parmi les
+rois, et pour que nous autres mis�rables nous pussions contempler la
+face de notre ma�tre, sans crainte, car nous n'avons point viol� de
+parole, nous n'avons point enfreint de serment.� Zengui fut touch� de
+ces paroles, et reprit: �C'est bien r�pondu, � m�tropolite! oui, Dieu
+et les hommes honorent ceux qui gardent leurs serments et qui sont
+fid�les � leur foi jusqu'� la mort.� La garnison de la citadelle se
+rendit deux jours apr�s, et se retira la vie sauve. Les Turcs
+massacr�rent tous les Francs qu'ils purent atteindre, mais ils
+respect�rent les Syriens et les Arm�niens.
+
+  [109] �desse, comme le remarque Ibn-Alatir (l'historien de
+  Zengui), avait acquis sous la domination des Francs une grande
+  puissance. Les chr�tiens avaient envahi presque tout le nord de
+  la M�sopotamie, portant leurs courses dans les lieux �loign�s
+  comme dans les lieux proches..... Tout ce pays appartenait �
+  Josselin. C'est par ses conseils que les Francs se dirigeaient;
+  ils l'avaient choisi pour chef de leurs arm�es, � cause de son
+  courage et de son adresse. Depuis longtemps, Zengui voulait
+  prendre �desse; il fit mine de se porter d'un autre c�t�;
+  Josselin sortit de la ville pour l'attaquer; alors Zengui se
+  porta aussit�t contre la ville. (_Biblioth�que des Croisades_, t.
+  4; _Chroniques arabes_, traduites par M. Reinaud.)
+
+  [110] Abgare, roi d'�desse, qui, � ce que rapporte Eus�be, se
+  trouvant infirme, �crivit � J�sus-Christ, et en re�ut une r�ponse
+  favorable. (_Note de M. Reinaud._)
+
+   ABOULFARAGE, traduit par M. Reinaud, dans le 4e vol. de la
+   _Biblioth�que des Croisades_, p. 73.
+
+   Alboulfarage, c�l�bre historien et m�decin, de la secte des
+   chr�tiens jacobites, naquit � Malatia, en Arm�nie, en 1226, et
+   mourut en 1286. Il est auteur d'une chronique universelle, qu'il
+   �crivit d'abord en langue syriaque et qu'il refit ensuite, avec
+   d'importants changements, en langue arabe.
+
+
+
+
+LOUIS VII PREND LA CROIX[111].
+
+1146.
+
+   Coment le roy Loys fist parlement � Vezelay et fist preschier la
+   croiserie de la Saincte Terre. Et comment il prist la croix, et �
+   l'exemple de luy la prisrent plusieurs barons et pr�las, et mains
+   autres.
+
+
+En celluy an mesme avint trop grant meschief � toute crestient�, en la
+terre d'oultre-mer, au royaume de Jh�rusalem; car les Turcs
+s'esmeurent � trop grant force et prisrent une noble cit� qui a nom
+Roches[112], qui estoit en la main des crestiens. Mais ce ne fut pas
+sans grant perte et sans grant dommaige et occision de leurs gens. Et
+pour la prise de celle cit� s'enorgueillirent � merveilles et
+menaci�rent � occire tous les crestiens de celle contr�e. La nouvelle
+de celle douleur vint en France jusques au roy Loys. Et pour l'amour
+du saint Esperit, dont il estoit inspir�, eut moult grant douleur de
+ceste m�saventure, si comme il monstra depuis; car pour cette besongne
+assembla-il en cest an grant parlement au chasteau de Vezelay. L� fit
+venir les archevesques, les �vesques et les abb�s et grant partie des
+barons de son royaume; l� fu saint Bernard abb� de Clervaux et
+prescha-il, luy et les �vesques, de la croiserie de la Saincte Terre
+de promission, o� Jh�sucrist conversa corporellement, tant comme il
+fu en ce monde et y receupt mort au gibet de la croix pour la
+r�demption de son peuple.
+
+  [111] La traduction des mots difficiles � comprendre qui se
+  rencontrent dans ces documents en vieux fran�ais, se trouvera
+  dans le Glossaire � la fin du volume.
+
+  [112] _Edesse_, en latin _Rohes_.
+
+Lors se croisa le roy tout le premier, et apr�s luy la royne Ali�nor
+sa femme. Et quant les barons qui l� estoient assembl�s virent ce, si
+se crois�rent tous ceulx qui cy sont nomm�s: Alphons le conte de
+Saint-Gille, Thierry le conte de Flandres, Henri fils le conte
+Thibault de Blois, qui lors vivoit, le conte Guy de Nevers, Regnault
+son fr�re, le conte de Tonnoire, le conte Robert, fr�re du roy, Yves
+le conte de Soissons, Guillaume le conte de Pontieu, et Guillaume le
+conte de Garente, Archambault de Bourbon, Enguerrant de Coucy,
+Geuffroy de Rencon, Hue de Lisignien, Guillaume de Courtenay, R�gnault
+de Montargis, Ytier de Toucy, Ganchier de Monjay, �rard de Bretueil,
+Dreue de Moncy, Manassiers de Buglies, Anseau du Tresnel, Garin son
+fr�re, Guillaume le Bouteiller, Guillaume Agillons de Trie, et
+plusieurs autres chevaliers et merveilles de menues gens. Des pr�las,
+se crois�rent Symon �vesque de Noyon, Godeffroy �vesque de Lengres,
+Arnoul �vesque de Lisieux, H�bert l'abb� de Saint-P�re-le-Vif-de-Sens,
+Thibault l'abb� de Saincte-Coulombe, et maintes autres personnes de
+saincte �glyse.
+
+En ce mesme termine se croisa Conrat l'empereur d'Allemaigne et son
+nepveu Ferry duc de Saissongne, qui depuis fu empereur, quant il
+o�rent la m�saventure de la terre d'oultre-mer. Et Am�s se croisa, le
+conte de Morienne, oncle du roy Loys, et plusieurs autres nobles
+barons de grant renomm�e.
+
+Apr�s ces choses ainsi faites, Ponce l'honorable abb� de Vezelay fonda
+une �glyse en l'honneur de saincte croix, au lieu de celle saincte
+pr�dicacion, pour l'honneur et pour la r�v�rence de la croix que le
+roy et les barons avoient illec prise, tout droit au pendant du
+tertre, entre Ecuen et Vezelay, en laquelle Nostre-Seigneur a depuis
+monstr� mains appers miracles. Tout l'an entier porta le roy la croix,
+de l'une Pasques jusques � l'autre et oultre jusques � la
+Penthecouste, ainsi qu'il meust oultre-mer.
+
+    _Les Grandes Chroniques de Saint-Denis._
+
+   C'est sous le r�gne de Philippe le Bel que l'on commen�a �
+   r�diger en Fran�ais, d'apr�s les vieilles chroniques latines
+   rassembl�es et conserv�es � l'abbaye de saint Denis, l'histoire
+   de France connue sous le nom de _Grandes Chroniques de France,
+   selon que elles sont conserv�es en l'�glise de Saint-Denis_. On
+   en donna une nouvelle �dition pendant le r�gne de Charles V, et
+   on les continua jusqu'� la fin de la vie de ce roi, qui prit une
+   part importante � la r�daction de l'histoire de son r�gne et de
+   celui de son p�re. C'est � cette �poque que fut fix� le texte des
+   Grandes Chroniques, que les copies s'en multipli�rent et que ce
+   livre devint un monument historique national. Les Grandes
+   Chroniques s'arr�tent � la fin du r�gne de Charles VII. M. Paulin
+   Paris a donn� en 1836 une excellente �dition des _Grandes
+   Chroniques_ (6 vol. in-12), d'apr�s le beau manuscrit de Charles
+   V, que poss�de la Biblioth�que imp�riale.
+
+
+
+
+CROISADE DE LOUIS VII.
+
+_Bataille du M�andre._
+
+1148.
+
+
+La route que le Roi devait prendre pour aller d'�ph�se � Laodic�e suit
+le fleuve du M�andre, qui coule entre des montagnes escarp�es; il est
+large et profond, m�me quand il n'y a pas de crue, et en ce moment il
+�tait fort grossi par des pluies abondantes. Le M�andre arrose une
+vall�e assez large, et ses deux rives pr�sentent l'une et l'autre un
+chemin facile � une troupe nombreuse. Les Turcs s'�tablirent sur ces
+deux rives, esp�rant accabler de fl�ches notre arm�e, inqui�ter sa
+marche et d�fendre les gu�s du fleuve; s'ils �taient battus, ils
+savaient qu'ils pouvaient se retirer dans les montagnes. Quand nous
+arriv�mes en ces lieux, nous v�mes que les Turcs occupaient les
+montagnes, que d'autres qui �taient dans la plaine se pr�paraient �
+harceler l'arm�e, et que d'autres enfin �taient rassembl�s sur l'autre
+rive, pour nous disputer le passage du fleuve. Le roi mit alors les
+bagages et les malades au centre de l'arm�e, pla�a les hommes d'armes
+en avant, en arri�re et sur les flancs, s'avan�a ainsi en s�ret�, mais
+ne fit que peu de chemin en deux jours; les Turcs nous suivaient sur
+notre flanc, et retardaient notre marche en nous harcelant bien plus
+qu'en combattant, car ils se h�taient de fuir, mais ils �taient
+ardents � nous poursuivre. Comme nous �tions continuellement et
+insolemment harcel�s par eux et qu'ils nous �chappaient sans cesse en
+fuyant promptement, le roi, ne pouvant les obliger ni � le laisser en
+repos ni � combattre, se d�cida � passer le M�andre. Comme il ne
+connaissait pas les gu�s et que les Turcs gardaient les passages,
+c'�tait une entreprise pleine de dangers. Le second jour de la marche,
+vers midi, une partie des Turcs se porta � la suite de notre arm�e, et
+le reste sur le fleuve, � un point o� nous pouvions facilement entrer
+dans l'eau, mais o� nous devions trouver des difficult�s pour en
+sortir et les attaquer. Alors, ils envoy�rent trois des leurs lancer
+des fl�ches sur les n�tres, et au moment o� nous tirions nos arcs, les
+deux troupes ennemies pouss�rent de grands cris, et leurs �missaires
+s'enfuirent. Aussit�t les illustres comtes Thierry de Flandre et
+Guillaume de M�con se jet�rent � leur poursuite, franchirent une rive
+escarp�e, au milieu d'une gr�le de fl�ches, et mirent en d�route les
+Turcs plus vite que je ne puis le dire; pendant ce temps, et tout
+aussi heureusement, le roi se lan�ant de toute la vitesse de son
+cheval contre les Turcs qui attaquaient l'arri�re-garde, les
+dispersa, et obligea de fuir dans les gorges des montagnes ceux qui
+avaient d'assez bons chevaux pour �chapper � sa poursuite. Nos deux
+attaques avaient compl�tement r�ussi; les deux rives du fleuve et les
+montagnes �taient couvertes de morts. Un �mir fut pris et amen� au
+roi, qui l'interrogea et le fit tuer... En continuant la route que
+nous suivions, nous approchions des limites des territoires des Grecs
+et des Turcs, mais les uns et les autres �taient nos ennemis. Les
+Turcs, pleurant leurs morts, firent appel aux peuples des environs
+pour venir se venger de nous et nous attaquer en plus grand nombre;
+mais nous entr�mes le troisi�me jour � Laodic�e, ne craignant pas
+leurs insolents projets... Le gouverneur de Laodic�e, soit qu'il e�t
+peur du roi � cause du crime qu'il avoit commis[113], soit qu'il
+voul�t nous nuire d'une autre mani�re, fit sortir de la ville tout ce
+qui pouvait nous �tre utile, et ne voulant pas employer une ruse d�j�
+connue, il pr�para une autre trahison aussi funeste. Ce mis�rable
+savait que de Laodic�e � Satalie, o� nous ne parv�nmes qu'apr�s quinze
+jours de marche, il ne nous serait pas possible de trouver des vivres,
+et que nous devions d�s lors mourir de faim si nous ne parvenions pas
+� nous en procurer � Laodic�e; il fit donc enlever de la ville toutes
+les provisions qui s'y trouvaient et obligea les habitants � en
+sortir... On r�solut d'aller � la recherche des habitants qui
+s'�taient enfuis dans les gorges des montagnes, de faire la paix avec
+eux et de les ramener ainsi que leurs provisions; mais ce projet ne
+put s'ex�cuter qu'en partie. On trouva bien les habitants, mais ils ne
+voulurent pas revenir, et, apr�s avoir perdu toute une journ�e, on
+sortit de Laodic�e, ayant toujours les Grecs et les Turcs pr�s de nous
+en avant et en arri�re de l'arm�e. Les montagnes que nous traversions
+�taient encore couvertes du sang des Allemands[114], et nous avions
+devant nous les m�mes ennemis qui les avaient massacr�s. Le roi,
+�clair� par le sort de ceux qui l'avaient pr�c�d�, et dont il voyait
+les cadavres, mit son arm�e en bataille.
+
+  [113] Il avait livr� une partie de l'arm�e de l'empereur Conrad
+  aux Turcs, et avait partag� les d�pouilles avec les Turcs.
+
+  [114] L'arm�e de Conrad avait p�ri presque tout enti�re en Asie
+  Mineure par les coups des Turcs, par la trahison des Grecs et par
+  la faim.
+
+Vers le milieu de notre seconde journ�e de marche, nous arriv�mes
+devant une montagne tr�s-haute et bien difficile � franchir. Le roi
+voulait employer toute la journ�e � la traverser et �tait d�cid� � ne
+pas s'y arr�ter pour dresser ses tentes. Ceux qui arriv�rent les
+premiers, Geoffroy de Rancogne et l'oncle du roi, Jean de Maurienne,
+ne trouvant pas d'obstacles et oubliant le roi, qui veillait sur
+l'arri�re-garde, franchirent la montagne et dress�rent leurs tentes de
+l'autre c�t�, pendant que le reste de l'arm�e �tait encore loin. Cette
+montagne �tait escarp�e et rocheuse; il fallait la gravir par une
+pente tr�s-roide; sa cime semblait toucher les cieux, et un torrent
+qui coulait dans le fond de la vall�e semblait toucher l'enfer. Tout
+le monde s'amoncela sur le m�me point, se pressant, s'arr�tant et
+oubliant les chevaliers qui �taient en avant; les b�tes de somme
+tombaient du haut des rochers et entra�naient dans leur chute jusqu'au
+fond de l'ab�me tous ceux qu'elles rencontraient. Des blocs de rocher
+qui se d�pla�aient occasionnaient aussi de grands malheurs, et ceux
+des n�tres qui se dispersaient pour trouver de meilleurs chemins
+couraient le risque de tomber ou d'�tre entra�n�s par les autres.
+
+Les Turcs et les Grecs lan�aient des fl�ches pour emp�cher ceux qui
+�taient tomb�s de se relever; puis ils se r�unirent pour attaquer
+cette foule en d�sordre, se r�jouissant de ce qu'ils voyaient, car ils
+esp�raient en tirer un grand avantage avant la nuit. Le jour
+finissait, et le d�fil� se remplissait de plus en plus des d�bris de
+notre arm�e. Excit�s par ces premiers succ�s, nos ennemis, plus
+audacieux, attaquent notre corps d'arm�e, car ils ne craignent plus
+l'avant-garde et ne voient pas encore l'arri�re-garde. Ils frappent
+donc et tuent, et le pauvre peuple, sans armes, tombe ou fuit comme un
+troupeau de moutons. L'immense clameur qui s'�leva jusqu'aux cieux
+arriva aussi aux oreilles du roi; il fit alors tout ce qu'il pouvait,
+mais le ciel ne lui envoya d'autre secours que la nuit, qui mit
+quelque terme � nos maux. Pendant ce temps, en ma qualit� de moine, je
+ne pouvais que prier Dieu ou encourager les autres � se bien battre;
+on m'envoya aupr�s de l'avant-garde: je dis ce qui se passait. Tous,
+constern�s, coururent � leurs armes, et voulurent revenir en arri�re;
+mais l'�pret� des lieux et les ennemis qui s'�taient port�s au devant
+d'eux les emp�chaient d'avancer. Pendant ce temps, le roi �tait seul
+au milieu de ce danger avec quelques barons; il n'avait aupr�s de lui
+ni chevaliers sold�s ni �cuyers arm�s d'arcs, car il ne s'�tait pas
+pr�par� pour traverser ces d�fil�s, et il avait �t� convenu qu'on ne
+les passerait que le lendemain. Le roi, oubliant sa propre vie pour
+sauver ceux que l'ennemi tuait en foule, franchit les derniers rangs,
+et lutta vigoureusement contre les Turcs, qui attaquaient avec
+acharnement le corps du milieu; il combattit avec la plus grande
+t�m�rit� contre ces infid�les, cent fois plus forts que lui et qui de
+plus avaient tout l'avantage du terrain; les chevaux en effet, sur ce
+terrain en pente ne pouvaient pas courir, et comme il �tait
+impossible de charger vivement, les coups �taient moins assur�s; les
+n�tres frappaient de leurs lances avec vigueur, mais sans �tre aid�s
+par la course de leurs chevaux, et pendant ce temps l'ennemi lan�ait
+ses fl�ches � l'abri des arbres et des rochers.
+
+Cependant les n�tres, d�gag�s par le roi, se retiraient avec leurs
+bagages, abandonnant le roi et les barons, expos�s � tout le danger.
+Si Dieu ne nous en avait donn� l'exemple, nous d�plorerions que les
+ma�tres se fissent tuer pour sauver leurs serviteurs. Les plus belles
+fleurs de la France p�rirent dans ce combat avant d'avoir port� leurs
+fruits dans la ville de Damas. Ce r�cit me fait pleurer am�rement et
+g�mir du plus profond de mon coeur. Un homme sage trouvera cependant
+une consolation en pensant que le souvenir de leur courage durera
+autant que le monde, et qu'�tant morts avec une foi ardente et
+purifi�s de leurs erreurs, ils ont obtenu la couronne du martyre. Ils
+combattent donc, et chacun d'eux, pour venger au moins sa mort, tue
+tout autour de lui des masses d'ennemis; mais les Turcs reviennent
+sans cesse et toujours plus nombreux; ils tuent les chevaux, qui
+aidaient au moins les chevaliers � supporter le poids de leur armure.
+Oblig�s ainsi de combattre � pied, les chevaliers rev�tus de leur
+armure se pr�cipitent au plus �pais de l'ennemi, o� ils se noient
+comme dans la mer; puis, s�par�s les uns des autres, ils sont bient�t
+tu�s et d�pouill�s.
+
+Au milieu de cette m�l�e, l'escorte du roi, peu nombreuse, mais
+illustre, se s�para de sa personne; quant � lui, il conserva son
+courage de roi, et, agile et vigoureux, il saisit les branches d'un
+arbre que Dieu avait mis l� pour son salut, et s'�lan�a sur le haut
+d'un rocher. Les ennemis, en grand nombre, coururent � sa poursuite
+pour le faire prisonnier; d'autres, plus �loign�s, l'accablaient de
+leurs fl�ches. Mais Dieu permit que sa cuirasse r�sist�t aux fl�ches,
+et il put d�fendre son rocher, avec son �p�e rouge de sang, en coupant
+les mains et les t�tes d'un grand nombre de Turcs. Convaincus qu'il
+serait difficile de le prendre et ne sachant pas � qui ils avaient
+affaire, craignant aussi que de nouveaux combattants n'arrivassent �
+son secours, les Turcs renonc�rent � attaquer le roi, et all�rent
+enlever les d�pouilles du champ de bataille.
+
+Le gros de l'arm�e, qui s'avan�ait avec les bagages, n'avait pas fait
+beaucoup de chemin, car plus il arrivait de monde, plus la marche de
+cette foule, au milieu des d�fil�s, devenait difficile et lente. Le
+roi, apr�s avoir chemin� quelque temps � pied, rejoignit l'arm�e,
+remonta � cheval, et continua sa route par une soir�e obscure. Enfin,
+les chevaliers de l'avant-garde arriv�rent tout haletants; lorsqu'ils
+virent le roi seul, couvert de sang et harass� de fatigue, ils
+g�mirent, comprenant ce qui s'�tait pass� sans avoir besoin de le
+demander, et pleur�rent am�rement la mort des compagnons du roi, qui
+�taient plus de quarante. Cependant ceux qui survivaient �taient
+encore nombreux et pleins de courage; mais la nuit �tait venue, et
+l'autre cot� de la profonde vall�e �tait couvert d'ennemis, de sorte
+qu'il n'�tait pas possible de les attaquer. Les chevaliers se
+r�unirent vers la tente du roi, et au milieu de leur douleur ils
+avaient la consolation de voir leur seigneur sain et sauf. Personne ne
+dormit pendant cette nuit, chacun attendant quelqu'un des siens, qu'il
+ne devait plus revoir, ou accueillant avec joie ceux qui revenaient
+d�pouill�s et ne s'affligeant pas de ce qu'ils avaient perdu. Tout le
+peuple disait que Geoffroy de Rancogne devait �tre pendu pour ne pas
+avoir suivi les ordres du roi; le peuple aurait voulu que l'on pend�t
+�galement l'oncle du roi, qui �tait aussi coupable que Geoffroy; mais
+Jean de Maurienne le sauva: tous deux �taient coupables, mais comme on
+ne pouvait punir l'oncle du roi, il �tait impossible de condamner
+l'autre.
+
+Le jour du lendemain ayant paru, sans dissiper toutefois les t�n�bres
+de notre tristesse, nous permit de voir les Turcs joyeux, couverts de
+nos d�pouilles et occupant les montagnes avec des forces
+consid�rables. Les n�tres, d�pouill�s de leurs biens et pleurant leurs
+compagnons morts, devinrent prudents, mais trop tard, se rang�rent en
+bon ordre et se tinrent sur leurs gardes... D�j� la faim tourmentait
+les chevaux qui n'avaient plus � manger depuis quelques jours qu'un
+peu d'herbe; les vivres commen�aient aussi � manquer aux hommes, et
+nous avions � faire douze journ�es de marche. Les Turcs, comme les
+b�tes f�roces dont la cruaut� augmente quand elles ont go�t� le sang,
+nous harcelaient avec plus d'ardeur depuis qu'ils avaient commenc� �
+nous enlever du butin. Le ma�tre du Temple, �verard des Barres, d'une
+grande pi�t� et d'un courage qui servait de mod�le aux chevaliers,
+r�sistait avec ses fr�res � l'ennemi, d�fendant vigoureusement ce qui
+appartenait � eux et aux autres.
+
+Le roi les imitait volontiers et voulait que toute l'arm�e suiv�t ce
+noble exemple, parce qu'il savait que si les forces sont abattues par
+la faim, le courage ranime les coeurs. Il fut donc d�cid� que, dans ce
+p�ril, tout le monde s'unirait fraternellement avec les fr�res du
+Temple, riches et pauvres jurant de ne point abandonner le camp et
+d'ob�ir ponctuellement aux ma�tres qu'on leur donnerait. On reconnut
+pour ma�tre un nomm� Gilbert, auquel on donna des adjoints, et Gilbert
+mit sous les ordres de chacun d'eux cinquante chevaliers. Il leur fut
+ordonn� de r�sister aux attaques des Turcs, qui nous harcelaient sans
+rel�che, et d'ob�ir � l'ordre de revenir sur-le-champ en arri�re quand
+ils auraient fait une certaine r�sistance et qu'on les rappellerait.
+On leur assigna la place qu'ils devaient occuper, afin que celui qui
+devait �tre au premier rang ne se trouv�t pas au second, et qu'il n'y
+e�t pas de d�sordre. Ceux que la nature ou la mauvaise fortune de la
+guerre avait mis � pied, beaucoup de nobles en effet ayant perdu leur
+argent et leurs chevaux marchaient contre leur usage avec la
+pi�taille, furent plac�s � l'arri�re-garde et arm�s d'arcs afin de
+pouvoir riposter aux fl�ches de l'ennemi. Le roi voulait se soumettre
+� cette loi g�n�rale d'ob�issance; mais personne n'osa lui donner un
+autre ordre que celui d'avoir avec lui un corps nombreux de
+chevaliers, et, en sa qualit� de ma�tre et protecteur de tous, de se
+porter avec ce corps au secours des points les plus faibles.
+
+Nous march�mes en avant, suivant la r�gle �tablie; nous descend�mes
+des montagnes, joyeux d'entrer dans la plaine, et prot�g�s par nos
+d�fenseurs, nous supportions sans �prouver de perte les attaques de
+nos insolents ennemis. Nous arriv�mes � deux rivi�res �loign�es d'un
+mille l'une de l'autre et tr�s-difficiles � traverser � cause des
+marais profonds au milieu desquels elles coulaient. La premi�re �tant
+franchie, on attendit sur l'autre rive que l'arri�re-garde e�t pass�,
+et pendant ce temps nous tirions de la vase les pauvres b�tes de somme
+qui s'y enfon�aient. Enfin les derniers chevaliers et la pi�taille
+pass�rent p�le-m�le avec les Turcs, mais sans �prouver de perte, parce
+qu'on se d�fendait mutuellement et avec beaucoup de courage.
+
+On se dirigea vers la seconde rivi�re, et il fallait passer entre deux
+rochers, du haut desquels nous pouvions �tre cribl�s de fl�ches. Les
+Turcs s'�lanc�rent vers ces rochers, mais nos chevaliers s'�tablirent
+avant eux sur l'un des deux; les Turcs occup�rent l'autre, mais notre
+pi�taille les en chassa tout de suite. Pendant qu'ils �taient ainsi
+jet�s en bas du rocher, quelques chevaliers pens�rent qu'on pouvait
+les tourner entre les deux rivi�res et leur couper la retraite. Le
+ma�tre leur en donna la permission, et ils attaqu�rent les Turcs; un
+grand nombre pouss�s dans les marais y trouva � la fois la mort et un
+tombeau. Pendant que les n�tres, furieux, massacraient les fuyards et
+les poursuivaient sans rel�che, la faim leur semblait moins vive et la
+journ�e plus heureuse.
+
+Les Turcs et les Grecs s'y prenaient de plusieurs mani�res pour nous
+an�antir, et, autrefois ennemis, ils s'�taient r�unis dans ce but. Ils
+emmenaient leur b�tail, br�laient et d�truisaient tout ce qu'ils ne
+pouvaient pas emporter. Aussi nos chevaux, �puis�s de faim et de
+fatigue, tombaient sur le chemin avec ce qu'ils portaient, tentes,
+v�tements, armes; nous br�lions tous ces objets afin que l'ennemi ne
+s'en empar�t point; on ne conservait que ce que les pauvres pouvaient
+emporter. L'arm�e se nourrissait de chair de cheval et n'en manquait
+pas; les chevaux qui ne pouvaient plus servir au transport servaient �
+nourrir les hommes, et tous mangeaient de la chair de cheval, m�me les
+riches, qui y ajoutaient de la farine cuite sous la cendre. C'est
+ainsi que les souffrances de la faim furent apais�es, et gr�ce � notre
+association fraternelle, nous batt�mes quatre fois les Turcs; enfin �
+force de soins et de prudence nous p�mes arriver � Sattalie.
+
+   ODON DE DEUIL, _Histoire de la Croisade de Louis VII_; traduit
+   par L. Dussieux.
+
+   Odon de Deuil, chapelain de Louis VII, accompagna le roi en
+   Orient, et �crivit l'histoire de son exp�dition. A son retour,
+   il fut nomm� abb� de Saint-Denis, apr�s la mort de Suger.
+
+
+
+
+SI�GE DE DAMAS.
+
+1149.
+
+   Coment la noble baronie des crestiens assegi�rent la cit� de
+   Damas par les jardins, dont il orent moult � faire.
+
+Damas est la greigneur cit� d'une terre qui a nom la Mendre Surie, qui
+est appell�e par autre nom la Fenice de Libane, dont le proph�te dit:
+Le chief de Surie, Damas, un sergent d'Abraham la fonda, qui estoit
+appel� Damas; de luy fu elle ainsi nomm�e. Elle siet en un plain de
+quoy la terre est are[115], st�rile et brehaigne, s� ce n'est tant
+comme les gaigneurs[116] la font fertille et plentureuse, par un
+fleuve qui descent de la montaigne, qu'il m�nent par conduis et par
+chaneaus, l� o� mestier est, devers la partie d'orient. �s deux rives
+de ce fleuve croist moult grant plent� d'arbres qui portent fruit de
+toutes mani�res. Si comme il fu jour et l'ost des crestiens fu arm�
+ainsi comme il estoit devis�, de toutes leur gens ne firent que trois
+batailles. Le roy d'oultremer (Baudouin) avoit la premi�re, pour ce
+que ses gens s�avoient mieux le pays que les pellerins estranges qui y
+estoient venus. La seconde fist le roy de France pour secourre, s�
+mestier fust, � ceux qui les premiers alloient. L'arri�re garde fist
+l'empereur et ceux qui de sa terre estoient. En celle mani�re s'en
+all�rent vers la cit�, et estoit vers le soleil couchant celle part
+dont nos gens venoient. Les jardins estoient devers bise qui durent
+bien quatre lieues ou cinq, tous plains d'arbres si grans et si esp�s
+que ce sembloit une grant forest, selon ce que chascun y a son jardin
+clos de murs de terre: car en ce pays n'a mie plent� de pierres. Les
+sentiers y sont moult estrois d'un vergier � autre; mais il y a une
+commune voye qui va � la cit� o� va � paine un homme atout son cheval
+chargi� de fruit. De celle part est la cit� trop forte pour les murs
+de pierres dont il y a tant et pour les ruisseaux qui cueurent par
+trestous les jardins et pour les estroictes voyes qui sont bien
+clouses de�� et del�. Accord� fu que par l� s'en iroit tout l'ost vers
+la cit� pour deux choses: l'une ce fu que s� les jardins estoient
+pris, la ville seroit ainsi comme desclose et demie prise; l'autre si
+fu qu'il y avoit l� grant plent� de fruis tous meurs par les arbres
+qui grant mestier aroient en l'ost, et pour les eaues qui celle part
+couroient, dont l'ost avoit bien mestier et pour les hommes et pour
+les chevaux.
+
+  [115] Aride.
+
+  [116] Laboureurs.
+
+Le roy Baudoin commanda que ses gens se missent dedens les jardins:
+mais trop y eut grant force � aller par l�; car derri�re les murs de
+terre, de�� et del� des sentiers, y avoit grant plent� de Turcs qui ne
+finoient de traire par archi�res qu'il avoient faictes espess�ement,
+et � ceux ne povoient avenir les nostres. Si en y avoit assez de ceux
+qui se mettoient appertement en la voye contre eux et leur
+deffendoient le pas, car tous ceux qui povoient armes porter
+s'estoient mis hors et deffendoient � leur povoir que nos gens ne
+guaignassent les jardins. Il y avoit de lieux en lieux bonnes
+tournelles et haultes que les riches hommes de Damas y avoient fait
+faire pour eux logier, s� mestier estoit, quant il faisoient cueillir
+leurs fruis; ycelles tours estoient lors moult bien garnies d'archiers
+qui grant mal faisoient � nos gens. Et quant on passoit pr�s de ces
+tournelles, on gettoit sur eux de grosses pierres; moult estoient �
+grant meschief: souvent les f�roit-on de glaives par les archi�res des
+murs de terre qui estoient de�� et del�. Assez en occirent en celle
+mani�re et hommes et chevaux, si que maintes fois se repentirent les
+barons de ce que il avoient empris asseoir la ville, de celle part.
+
+   Coment les nos gaaigni�rent les jardins et le fleuve � grant
+   paine et chaci�rent les Turcs dedens la cit�.
+
+Grant despit en prist sur soy le roy Baudouin et tous les barons. Bien
+virent qu'il ne pourroient en telle mani�re passer jusques � la ville,
+sans trop grant dommaige. Lors se tourn�rent �s cost�s de la voye et
+commenci�rent � d�rompre et � abattre les murs de terre. Les Turcs
+qu'il trouv�rent dedens la closture de ces murs sourprisrent, si qu'il
+ne les laiss�rent mie passer outre les autres murs, ain�ois en
+occirent assez et mains en retindrent pris. Ainsi le firent les
+nostres ne s�ay en quans lieux.
+
+Quant les Turcs, qui estoient espandus par les jardins, virent que les
+nostres alloient ainsi abattant les murs et occiant la gent, trop
+furent espovant�s; si s'en fouirent vers la ville. Les jardins
+laissi�rent et s'en fouirent � grans routes dedens la cit�. Lors
+all�rent les nostres tout � bandon[117] parmi les sentiers; mais les
+Turcs s'estoient bien pens�s que les nostres auroient mestier de venir
+au fleuve pour abreuver eux-mesmes et leurs chevaux: et pour ce, si
+tost comme il s'apperceurent que la cit� seroit assi�g�e de celle
+partie, il garnirent moult bien la rive du fleuve d'archiers et
+d'arbalestriers. De chevaliers y misrent assez pour garder que les
+nostres n'approchassent du fleuve. Quant la bataille du roy Baudouin
+eut presque pass� tous les jardins, grant talent eut de venir au
+fleuve qui couroit pr�s des murs de la cit�; mais quant il
+approch�rent, bien leur fu contredicte l'eaue, et furent par force les
+nostres rebout�s arri�re. Apr�s se ralli�rent et emprisrent � gaigner
+l'eaue; aux Turcs assembl�rent et fu l'assault aspre et fier; mais les
+nostres furent rebout�s arri�re. Le roy de France chevauchoit apr�s �
+tout sa bataille et attendoit pour secourre aux premiers quant mestier
+en seroit et qu'il seroient las. L'empereur, qui venoit derri�re,
+demanda pourquoi il estoient arrest�s; et l'on luy dist que la
+premi�re bataille s'estoit assembl�e aux Turcs qu'ils avoient trouv�
+hors de la ville.
+
+  [117] _A bandon._ A qui mieux mieux.
+
+Quant les Thiois o�rent ce, tantost se d�sordonn�rent et coururent
+tous � desroy; et l'empereur mesme y fu; parmi la bataille le roy de
+France pass�rent tous sans conroy jusques � tant qu'il vindrent aux
+poign�is sur l'eaue. Lors descendirent tous de sus leur chevaux et
+misrent les escus devant eux, et tindrent les longues esp�es,
+asprement coururent sus aux Turcs, si que il ne leur peurent r�sister
+et ne demoura gu�res qu'il laissi�rent l'eaue et se misrent dedens la
+ville. L'empereur fist � celle venue un coup de quoy l'on doit �
+toujours-mais parler; car un Turc le tenoit moult de pr�s qui estoit
+arm� de haubert. L'empereur fu � pi� et tenoit en sa main une moult
+bonne esp�e. Il f�ri le Turc entre le col et la senestre espaule, si
+que le coup descendi parmi le pis au destre cost�. La pi�ce ch�i qui
+emporta le col et la teste et le senestre bras. Les Turcs qui ce
+virent ne s'arrest�rent plus illec, ain�ois s'en fouirent en la ville.
+Quant il racompt�rent aux autres le coup qu'il avoient veu, il n'y eut
+si hardi qui n'eust paour, si que tous furent d�sesp�r�s qu'il ne se
+peussent tenir contre telles gens.
+
+   Coment l'ost fu d�logi� des jardins par le conseil d'aucuns
+   princes desloyaux et traitres de Surie, qui firent entendant
+   (entendre) qu'il prendroient la cit� de l'autre part, dont elle
+   n'avoit garde de assaut.
+
+Le fleuve et les jardins eurent nos gens gaign�s tout � d�livre[118].
+Lors tendirent leur pavillons entour la cit�. Grant doutance eurent
+les Sarrasins en toutes mani�res; si mont�rent sus les murs et
+regard�rent l'ost qui trop estoit beau, quant il fu logi�. Bien se
+pens�rent que si grans gens avoient bien povoir de conquerre leur
+ville. Paour eurent moult grant qu'il ne fissent aucune saillie
+soudainement par quoy il entrassent dedens et les occissent tous. Pour
+ce prisrent conseil entre eux, et fu accord� que par toutes les rues
+de la ville de celle partie o� le si�ge estoit, l'en mist de bonnes
+barres de gros bois en plusieurs lieux. Pour ce le firent que s� les
+nostres se mettoient dedens, tandis comme il entendroient � copper les
+barres, que les Turcs s'en peussent aller par les portes et mener �
+sauvet� leur femmes et leur enfans. Bien sembloit qu'il n'eussent mie
+couraige de la ville deffendre moult longuement, s'il estoient �
+meschief, quant il s'atournoient j� � fouir. Assez estoit l�gi�re
+chose de faire si grant fait que de prendre la cit� de Damas, s�
+Nostre-Seigneur y eust voulu ouvrer. Mais pour les p�ch�s de la
+crestient� et pour ce, par aventure, qu'il destinast celle grant chose
+� faire et acomplir par autres gens en aucun temps, souffrit que la
+malice au d�able, qui cueurt tousjours et est preste � mal, destourba
+celle haute besongne. Mains Sarrasins y avoit j� qui avoient trouss�
+toutes les choses qu'il pr�tendoient � emporter quant il
+s'enfuiroient. Mais les plus saiges de la cit� se pourpens�rent que
+des barons de la terre[119] y avoit mains qui estoient de trop grant
+convoitise; bien cogneurent que les cuers des crestiens qui l�
+estoient assembl�s ne vaincroient-il mie par bataille; pour ce
+voulurent essayer � vaincre les cuers d'aucuns par avarice. Si
+envoy�rent � ces gens leur avoir, qui est moult grant, et leur
+promisrent et bien leur asseur�rent que ainsi le feroient comme il
+leur promettoient, s'il povoient tant faire que le si�ge se partist
+d'illec. Bien est vrai que ces barons furent de la terre de Surie;
+mais leur lignaiges, n� leur noms, n� les terres que il tenoient ne
+nomme pas l'ystoire[120], espoir, pour ce qu'il y avoit encore de leur
+hoirs qui pour rien ne l'ussent souffert. Ces barons qui avoient
+empris le mestier Judas de pourchascier la tra�son contre
+Nostre-Seigneur vindrent � l'empereur et au roy de France et au roy de
+Jh�rusalem, qui moult les cr�oient, et leur disrent que ce n'avoit pas
+est� bon conseil d'assi�ger la cit� par devers les jardins, car elle y
+estoit plus forte � prendre que de nulle autre partie: pour ce disrent
+qu'il requeroient � ces grans seigneurs et leur louoient en bonne foy
+que avant qu'il gastassent l� leurs peines et perdissent leur temps,
+il feroient l'ost remuer et asseoir la cit� en ce cost� qui estoit
+tout droit contre celluy qu'il avoient assis. Car, si comme il
+disoient, �s parties de la ville qui sont contre orient et contre midi
+n'avoit n� jardin n� arbre qui destourber les p�ust � venir l�, le
+fleuve n'y couroit mie qui fust fort � gaigner. Les murs estoient
+illec bas et f�bles, si qu'il n'y convenoit j� engins � drecier,
+ain�ois pourroit bien estre pris de venue.
+
+  [118] Sans r�serve aucune.
+
+  [119] Des barons du royaume de J�rusalem.
+
+  [120] L'histoire des croisades par Guillaume de Tyr, dont les
+  chroniques de saint-Denis suivent le r�cit.
+
+Quant les princes et les autres barons les o�rent ainsi parler, bien
+cuidi�rent qu'il le d�issent en bonne foy et en bonne entencion. Si
+les creurent et firent crier parmi l'ost que tous se deslogeassent et
+suivissent les barons qu'il leur nomm�rent. Les traitres se misrent
+devant; tout l'ost men�rent pr�s de la ville jusques � tant qu'il
+furent en la partie de quoy il s�avoient de vray qu'elle n'avoit garde
+d'assaut, et o� l'ost avoit plus grant souffrete de toutes choses, si
+qu'ils ne pourroient illec longuement demourer. L� demour�rent les
+barons et les princes, et firent l'ost logier tout entour. Si n'eurent
+gu�res demour� en celle place qu'il s'apperceurent certainement que
+trahis estoient et que par grant malice les avoit-on fait illec venir:
+car il avoient perdu le fleuve, de quoy si grant plent� de gens ne se
+povoient passer, et aussi les fruis des jardins dont il avoient assez
+aise et d�lit.
+
+
+Coment l'ost des Crestiens, vilainement tra�, laissa le si�ge de Damas
+pour la grant souffraite qu'il orent de vivres.
+
+Viande commen�a du tout � faillir en l'ost, si que tous en eurent
+grant souffrete, et mesmement les p�lerins des estranges terres: car
+il n'en povoit point venir de Surie, et ceux en estoient povrement
+garnis pour ce que on leur avoit fait entendant que la cit� seroit
+prise o� il en trouveroient assez. Car elle ne se pourroit tenir en
+nulle maniere, ce disoit-on: pour ce ne se voulurent-il gu�re chargier
+de viandes. Quant il se virent en tel point que toutes choses leur
+failloient qui mestier leur avoient, trop furent courrouc�s et
+esbahis, n� ne s'entremirent oncques d'assaillir la ville, car ce eust
+est� paine perdue, et aussi de retourner en la place o� il se
+logi�rent premi�rement n'eust pas est� l�gi�re chose: car sitost comme
+il furent partis, les Turcs issirent hors hastivement illec, et tant
+y firent de barres de fors bois esp�s et longs, o� ils misrent si
+grant plent� d'archiers et d'arbalestriers que ce eust est� plus
+l�gi�re chose de prendre une fort cit� que de demourer illec. Du
+demourer en la place s�avoient-il de voir que ce ne povoit estre, car
+il ne povoient avoir n� � boire n� � mengier. Pour ce parl�rent
+ensemble le roy de France et l'empereur, et dirent que ceux de la
+terre en la foy desquels et en la loyaut� il avoient mis leur corps et
+leur hommes pour la besongne Jh�sucrist, les avoient trahis tr�s
+desloyaument et les avoient amen�s en ce lieu o� il ne povoient faire
+le profit de crestient� n� leur honneur. Pour ce s'accord�rent tous
+qu'il s'en retournassent d'illec et bien se gardassent d�sormais de
+tra�son.
+
+En telle mani�re s'en partirent les deux plus haulx hommes et les plus
+puissans de crestient� qui riens n'y firent � celle fois qui fust
+proffitable n� honnorable � Dieu n� au si�cle. Moult commenci�rent �
+desplaire � ces grans hommes les besongnes de la Saincte Terre, n�
+riens ne vouldent puis entreprendre. La menue gent de France disoient
+tout en appert aux Suriens que ce ne seroit bonne chose de conquerre
+les cit�s; car n�is les Turcs y valoient mieux qu'il ne faisoient.
+Jusques au temps que celle chose fust ainsi avenue demouroient
+volentiers les gens de France et assez l�gi�rement au royaume de
+Jh�rusalem et mains grans biens y avoient fais. Mais depuis ce temps
+ne peurent estre si d'accord � ceux du pays comme il estoient devant;
+et quant il venoient aucunes fois en pellerinage si s'en
+retournoient-il au plus tost qu'il povoient.
+
+   Coment il fu enquis diligeamment par qui ceste tra�son fu faite;
+   et coment toute la baronie fu mal encouragi� vers ceux de Surie
+   qui ceste grant f�lonnie avoient pourchaci�.
+
+Pluseurs gens se misrent maintes fois en enqueste de demander aux
+saiges hommes qui avoient est� � celle besongne pour savoir
+certainement coment et par qui celle tra�son avoit est� faicte et
+pourparl�e. Celluy mesmes qui ceste hystoire fist[121] le demanda
+plusieurs fois � maintes gens du pays: diverses raisons en rendoit-on.
+Les uns disoient que le conte de Flandres fut plus achoisonn�[122] de
+ceste chose que nul autre, non pas pour ce qu'il en sceust rien n�
+qu'il consentist la tra�son, car si tost comme il vit que les jardins
+de Damas estoient gaingn�s et le fleuve pris par force, bien luy fu
+avis que la cit� ne se tendroit pas longuement. Lors vint � l'empereur
+et au roy de France et au roy Baudouin, et leur pria moult doucement
+qu'il luy donnassent celle cit� de Damas quant elle seroit prise et
+conquise. Ce mesme requist-il aux barons de France et d'Allemaigne qui
+bien s'y accord�rent, car bien leur promettoit que bien la garderoit
+et loyaument et bien guerroieroit leur ennemis.
+
+  [121] Guillaume de Tyr.
+
+  [122] _Achoisonn�_, inculp�, soup�onn�.
+
+Quant les barons de Surie l'o�rent dire, grans courroux en eurent et
+grant desdaing de ce que le haut prince qui tant de terre avoit en son
+pays et estoit l� venu en pellerinage vouloit ores gaingner en celle
+mani�re l'un des plus nobles et riches membres du royaume de Surie.
+Mieux leur sembloit, s� le roy Baudouin ne la retenoit en son demaine
+que l'un d'eux la d�ust avoir. Car il sont tousjours en contens et en
+plais aux Sarrasins, et quant les autres barons retournent en leurs
+pays, il ne se meuvent, car il n'ont riens ailleurs. Et pour ce qu'il
+leur sembloit que celluy voulsist tollir le fruit de leur travail,
+plus bel leur estoit que les Turcs la tenissent encore qu'elle fust
+donn�e au conte de Flandres. Pour ce destourber s'accord�rent � la
+tra�son faire. Les autres disoient que le prince Raymont d'Antioche,
+qui trop estoit malicieux, puisque le roy de France se fu parti de luy
+par mal[123], ne cessa de pourchascier � son povoir coment lui
+rendroit ennui et destourbier de son honneur. Pour ce manda aux barons
+de Surie qui estoient ses acointes, et leur pria de cuer qu'il missent
+toute la paine qu'il pourroient � destourber la louenge et le pris du
+roy, si qu'il ne fist chose qui honnorable fust. Par sa pri�re
+avoient-il ce pourchasci�.
+
+  [123] Raimond �tait l'oncle de la reine �l�onore, femme de Louis
+  VII, qui accompagna le roi en Terre Sainte; il fut soup�onn�
+  d'avoir pour sa ni�ce un amour qui fut la premi�re cause du
+  divorce de Louis VII.
+
+Les tiers dient la chose ainsi comme vous o�stes premi�rement, que par
+grant avoir que les Turcs donn�rent aux barons fu celle desloyaut�
+faicte.
+
+Grant joye eut en la cit� de Damas quant virent ainsi en aller si
+grant gent qui contre eux estoient assembl�s. Encontre ce tout le
+royaume de Jh�rusalem en fu courrouci� et desconfort�. Et quant ces
+grans hommes s'en furent partis, si fu assign� un grant parlement o�
+assembl�rent tous les haus barons et les meneurs. L� fu dit que bonne
+chose seroit qu'il fissent un grant fait dont Nostre-Seigneur fust
+honnour� et par quoy l'on parlast d'eux � toujours-mais en bien. Illec
+fu ramentu que la cit� d'Escalonne (Ascalon) estoit encore au pouvoir
+des mescr�ans, qui s�oit au milieu du royaume, si que s� l'on la
+vouloit assi�ger, de toutes pars pourroient venir viandes en l'ost,
+pour quoy ce seroit l�g�re chose de prendre la ville, qui longuement
+ne se pourroit tenir contre si grans gens. Assez fu parl� entre eux de
+celle chose. Mais rien n'en fu accord�, pour ce qu'il y avoit
+destourbeurs qui mieux s'en amoient retourner que assi�ger cit�s en
+Surie. Si n'estoit mie de merveilles s� les estranges pellerins de
+France et d'Allemaigne avoient perdu le talent de bien faire en la
+terre, quant il v�oient ceux du pays mesme qui Dieu et eux-mesmes
+avoient trahi, et le commun proffit destourb� et empeschi�, si comme
+il apparut devant Damas. Il sembloit que Nostre-Seigneur ne voulsist
+rien faire de sa besongne par ses gens, et se d�partist le parlement
+ains que nulle riens y eut empris.
+
+   _Les grandes Chroniques de Saint-Denis_, �dit�es par M. Paulin
+   Paris.
+
+
+
+
+PHILIPPE-AUGUSTE CHASSE LES JUIFS DE FRANCE.
+
+1181-1182.
+
+
+Il y avait alors un grand nombre de juifs qui demeuraient en France.
+Depuis bien des ann�es la lib�ralit�, des Fran�ais et la longue paix
+du royaume les y avaient attir�s en foule de toutes les parties du
+monde. Ils avaient entendu vanter la valeur de nos rois contre leurs
+ennemis, et leur douceur envers leurs sujets; et sur la foi de la
+renomm�e, ceux d'entre les juifs qui, par leur �ge et par leurs
+connaissances des lois de Mo�se, m�ritaient de porter le titre de
+docteurs r�solurent de venir � Paris. Apr�s un assez long s�jour, ils
+se trouv�rent tellement enrichis, qu'ils s'�taient appropri� pr�s de
+la moiti� de la ville, et qu'au m�pris des volont�s de Dieu et de la
+r�gle eccl�siastique, ils avaient dans leurs maisons un grand nombre
+de serviteurs et de servantes n�s dans la foi chr�tienne, mais qui
+s'�cartaient ouvertement des lois de la religion du Christ, pour
+juda�ser avec les juifs. Et comme le Seigneur avait dit par la bouche
+de Mo�se, dans le Deut�ronome[124]: �Tu ne pr�teras pas � usure � ton
+fr�re, mais � l'�tranger,� les juifs, comprenant m�chamment tous les
+chr�tiens sous le nom d'�trangers, leur pr�t�rent de l'argent � usure;
+et bient�t dans les bourgs, dans les faubourgs et dans les villes,
+chevaliers, paysans, bourgeois, tous furent tellement accabl�s de
+dettes, qu'ils se virent souvent expropri�s de leurs biens. D'autres
+encore �taient gard�s sur parole dans les maisons des juifs � Paris,
+et d�tenus comme dans une prison. Philippe, roi tr�s-chr�tien, en
+�tant inform�, avant de prendre une r�solution, fut �mu de piti�; il
+consulta un ermite nomm� Bernard: c'�tait un saint homme, un bon
+religieux, qui vivait dans le bois de Vincennes; et c'est d'apr�s son
+conseil que le roi lib�ra tous les chr�tiens de son royaume des dettes
+qu'ils avaient contract�es envers les juifs, � l'exception d'un
+cinqui�me qu'il se r�serva.
+
+  [124] Chap. XXIII, v. 19, 20.
+
+Enfin, pour comble de profanation, toutes les fois que des vases
+eccl�siastiques consacr�s � Dieu, comme des calices ou des croix d'or
+et d'argent, portant l'image de Notre Seigneur J�sus-Christ crucifi�,
+avaient �t� d�pos�s entre leurs mains par les �glises, � titre de
+caution, dans des moments d'une n�cessit� pressante, ces impies les
+traitaient avec si peu de respect, que ces m�mes calices, destin�s �
+recevoir le corps et le sang de Notre Seigneur Jesus-Christ, servaient
+� leurs enfants pour y tremper des g�teaux dans le vin et pour y boire
+avec eux... Comme les juifs craignaient alors que les officiers du roi
+ne vinssent fouiller leurs maisons, un d'entre eux qui demeurait �
+Paris, et qui avait re�u en nantissement quelques meubles d'�glise,
+tels qu'une croix d'or enrichie de pierreries, un livre d'�vangiles
+orn� avec un art infini des pierres les plus pr�cieuses, quelques
+coupes d'argent et autres, cacha tout cela dans un sac, et poussa
+l'impuret� jusqu'� le jeter (� douleur!) dans le fond d'une fosse o�
+il d�chargeait tous les jours son ventre. Bient�t une r�v�lation
+divine en donna connaissance aux chr�tiens, qui les trouv�rent dans
+cet endroit; et apr�s avoir pay� au roi, leur seigneur, le cinqui�me
+de la dette, ils all�rent pleins de joie reporter avec honneur ces
+ornements sacr�s � l'�glise qui les avait engag�s. On pourrait donner
+avec raison � cette ann�e le nom de jubil�; car de m�me que dans
+l'ancienne loi tout retournait librement � son premier ma�tre l'ann�e
+du jubil�, et que toutes les dettes �taient acquitt�es, de m�me aussi,
+gr�ce � l'�dit du roi tr�s-chr�tien, qui abolit les cr�ances, tous les
+chr�tiens du royaume de France se virent � jamais libres des dettes
+qu'ils avaient contract�es envers les juifs.
+
+L'an 1182 de l'incarnation de Notre Seigneur, dans le mois d'avril, le
+s�r�nissime roi Philippe-Auguste rendit un �dit qui donnait aux juifs
+jusqu'� la Saint-Jean suivante pour se pr�parer � sortir du royaume.
+Le roi leur laissa aussi le droit de vendre leur mobilier jusqu'�
+l'�poque fix�e, c'est-�-dire la f�te de saint Jean. Quant � leurs
+domaines, tels que maisons, champs, vignes, granges, pressoirs, et
+autres immeubles, il s'en r�serva la propri�t�, pour lui et ses
+successeurs au tr�ne de France. Quand les perfides juifs eurent appris
+la r�solution du monarque, quelques-uns d'entre eux, r�g�n�r�s par les
+eaux du bapt�me et par la gr�ce du Saint-Esprit, se convertirent �
+Dieu et pers�v�r�rent dans la foi de Notre Seigneur J�sus-Christ. Le
+roi, par respect pour la religion chr�tienne, fit rendre � ces
+n�ophytes tous leurs biens, et leur accorda une enti�re libert�.
+D'autres, fid�les � leur ancien aveuglement et contents dans leur
+perfidie, cherch�rent � s�duire par de riches pr�sents et par de
+belles promesses les princes de la terre, les comtes, barons,
+archev�ques et �v�ques, voulant essayer si � force de conseils, de
+remontrances et de promesses brillantes, leurs protecteurs ne
+pourraient pas �branler les volont�s irr�vocables de Philippe. Mais le
+Dieu de bont� et de mis�ricorde, qui n'abandonne jamais ceux qui
+esp�rent en lui, et qui se pla�t � humilier ceux qui pr�sument trop de
+leur puissance, avait vers� du haut du ciel les tr�sors de sa gr�ce
+dans l'�me du roi, l'avait �clair�e des lumi�res du Saint-Esprit,
+�chauff�e de son amour, et fortifi�e contre toutes les s�ductions des
+pri�res et des promesses de ce monde... Les juifs infid�les, voyant le
+peu de succ�s de leurs d�marches, et ne pouvant plus compter sur
+l'influence des grands, qui leur avait toujours servi jusque alors �
+disposer � leur gr� de la volont� des rois, ne virent pas sans
+�tonnement la magnanimit� et l'in�branlable fermet� du roi Philippe,
+et en furent interdits et comme stup�faits. Ils s'�cri�rent dans leur
+admiration: _Scema, Israel_; c'est-�-dire: �coute, Israel, et
+commenc�rent � vendre tout leur mobilier, car le temps approchait o�
+ils allaient �tre contraints � sortir de toute la France, et ils
+savaient que rien ne pouvait reculer le terme qui leur �tait prescrit
+par l'�dit royal. Ils se mirent donc, en ex�cution de cet �dit, �
+vendre leur mobilier avec une promptitude surprenante, car pour leurs
+propri�t�s fonci�res, elles furent toutes d�volues au domaine royal.
+Les juifs ayant donc vendu leurs effets, en emport�rent le prix pour
+payer les frais de leur voyage, sortirent du pays avec leurs femmes,
+leurs enfants et tout leur train, l'an du Seigneur 1182, au mois de
+juillet, la troisi�me ann�e du r�gne de Philippe-Auguste.
+
+   RIGORD, _Vie de Philippe-Auguste_, traduite par M. Guizot, dans
+   la Collection des M�moires relatifs � l'histoire de France depuis
+   la fondation de la monarchie fran�aise jusqu'au treizi�me si�cle.
+
+   Rigord, moine de Saint-Denis et historien assez habile, commen�a
+   en 1190 � �crire l'histoire de Philippe-Auguste; il n'a conduit
+   son ouvrage que jusqu'� l'ann�e 1207. Il eut pour continuateur
+   Guillaume le Breton.
+
+
+
+
+BATAILLE DE TIB�RIADE OU DE HITTIN.
+
+4 juillet 1187.
+
+Saladin bat les chr�tiens et fait prisonnier le roi de J�rusalem, Guy
+de Lusignan.
+
+
+Le samedi matin les musulmans sortirent de leur camp en ordre de
+bataille; les Francs s'avan�aient aussi, mais d�j� affaiblis par la
+soif qui les tourmentait. De part et d'autre l'action commen�a avec
+fureur. La premi�re ligne musulmane lan�a une nu�e de fl�ches
+semblable � une nu�e de sauterelles. Les fl�ches firent un grand
+ravage parmi les cavaliers chr�tiens. L'infanterie chr�tienne, s'�tait
+�branl�e pour se porter vers le lac et y faire de l'eau; aussit�t
+Saladin courut se placer sur son passage, animant les musulmans de la
+voix et du geste. Tout � coup un des jeunes mameloucks du sultan,
+emport� par son ardeur, s'�lan�a sur les chr�tiens, et fut tu� apr�s
+des prodiges de bravoure. Les musulmans s'avanc�rent pour venger sa
+mort, et firent un grand carnage des infid�les. Bient�t il n'y eut
+plus pour les chr�tiens d'espoir de salut. Le comte de Tripoli essaya
+de se frayer un passage. Taki-Eddin, neveu du sultan, �tait plac� en
+face; quand il vit le comte s'avancer en d�sesp�r�, il fit ouvrir les
+rangs, et le comte se sauva avec sa suite[125]. L'arm�e chr�tienne
+�tait alors dans une situation horrible. Comme le sol o� elle
+combattait �tait couvert de bruy�res et d'herbes s�ches, les musulmans
+y mirent le feu et allum�rent un vaste incendie. Ainsi la fum�e, la
+chaleur du feu, celle du jour et celle du combat, tout se r�unit
+contre les chr�tiens. Ils furent si constern�s, que peu s'en fallut
+qu'ils ne demandassent quartier. A la fin, voyant qu'il n'y avait plus
+de salut, ils fondirent sur les musulmans avec tant d'imp�tuosit�, que
+sans le secours de Dieu on n'aurait pu leur r�sister. Cependant �
+chaque attaque ils perdaient du monde et s'affaiblissaient; enfin, ils
+furent entour�s de toutes parts et repouss�s jusqu'� une colline
+voisine, pr�s du hameau de Hittin. L� ils essay�rent de dresser
+quelques tentes et de se d�fendre. Tout l'effort du combat se porta de
+ce c�t�. Les musulmans s'empar�rent de la grande croix que les
+chr�tiens appellent la vraie croix, et dans laquelle se trouve un
+morceau de celle sur laquelle ils pr�tendent que fut attach� le
+Messie[126]. La perte de cette croix leur fut plus sensible que tout
+le reste; d�s lors ils se regard�rent comme perdus. Le roi n'e�t
+bient�t plus autour de lui sur la colline que 150 cavaliers des plus
+braves. Afdal �tait alors aupr�s du sultan son p�re. �J'�tais,
+disait-il lui-m�me dans la suite, � c�t� de mon p�re quand le roi des
+Francs se fut retir� sur la colline; les braves qui �taient autour de
+lui fondirent sur nous et repouss�rent les musulmans jusqu'au bas de
+la colline. Je regardai alors mon p�re, et j'aper�us la tristesse sur
+son visage. �Faites mentir le diable!� cria-t-il aux soldats en se
+prenant la barbe. A ces mots, notre arm� se pr�cipita sur l'ennemi, et
+lui fit regagner le haut de la colline; et moi de m'�crier: �Ils
+fuient, ils fuient!� Mais les Francs revinrent � la charge, et
+s'avanc�rent de nouveau jusqu'au pied de la colline, puis furent
+repouss�s encore une fois; et moi de m'�crier derechef: �Ils fuient,
+ils fuient!� Alors mon p�re me regarda, et me dit: �Tais-toi, ils ne
+seront vraiment d�faits que lorsque le pavillon du roi tombera.� Or,
+il finissait � peine de parler que le pavillon tomba. Alors mon p�re
+descendit de cheval, se prosterna devant Dieu, et lui rendit gr�ces en
+versant des larmes de joie.�
+
+  [125] Les auteurs chr�tiens disent que la fuite du comte Raymond
+  �tait concert�e avec l'ennemi.
+
+  [126] Les musulmans ne veulent pas croire que J�sus-Christ soit
+  mort sur la croix. Ils disent qu'au moment o� les Juifs allaient
+  le faire mourir, Dieu envoya un de ses anges pour l'appeler au
+  ciel, et mit � sa place un homme du commun, qui fut crucifi� pour
+  lui (Cf. REINAUD, _Description du Cabinet de M. le duc de
+  Blacas_, t. I, p. 181).
+
+  Voici comment Emad-Eddin, qui se trouvait pr�sent � la bataille,
+  raconte la prise de la vraie croix. �La grande croix fut prise
+  avant le roi, et beaucoup d'impies (de chr�tiens) se firent tuer
+  autour d'elle. Quand on la tenait lev�e, les infid�les (les
+  chr�tiens) fl�chissaient les genoux et inclinaient la t�te. Ils
+  disent que c'est le v�ritable bois o� fut attach� le Dieu qu'ils
+  adorent. Ils l'avaient enrichie d'or fin et de pierres brillantes;
+  ils la portaient les jours de grande solennit�, et lorsque leurs
+  pr�tres et leurs �v�ques la montraient au peuple, tous
+  s'inclinaient avec respect. Ils regardaient comme leur premier
+  devoir de la d�fendre; celui qui l'aurait abandonn�e ne pouvait
+  plus jouir de la paix de l'�me. La prise de cette croix leur fut
+  plus douloureuse que la captivit� de leur roi. Rien ne put les
+  consoler de cette perte. Ils l'adorent; elle est leur Dieu; ils se
+  prosternent devant elle, et l'exaltent dans leurs cantiques. En la
+  poss�dant, ils croient jouir de tous les biens de la terre; ils la
+  rach�teraient volontiers de leur propre sang; ils esp�raient par
+  son moyen obtenir la victoire.� (_Note de M. Reinaud_).
+
+Voici comment le pavillon du roi tomba. Quand les Francs retir�s sur
+la colline attaqu�rent les musulmans avec tant de furie, c'est qu'ils
+souffraient horriblement de la soif et qu'il voulaient s'ouvrir un
+passage. Se voyant repouss�s, ils descendirent de cheval, et
+s'assirent par terre. Alors les musulmans mont�rent sur la colline,
+et renvers�rent la tente du roi. Tous les chr�tiens qui s'y trouvaient
+furent faits prisonniers. On remarquait dans le nombre, outre le roi,
+le prince Geoffroy, son fr�re, Renaud, seigneur de Carac, le seigneur
+de G�bail, le fils de Honfroi, le grand-ma�tre des Templiers, et
+plusieurs Hospitaliers et Templiers. En voyant le nombre des morts on
+ne croyait pas qu'il y e�t des prisonniers; et en voyant les
+prisonniers, on ne croyait pas qu'il y e�t des morts. Jamais les
+Francs, depuis leur invasion en Palestine, n'avaient essuy� une telle
+d�faite. Moi-m�me, un an apr�s, je passai sur le champ de bataille, et
+j'y vis les ossements amoncel�s; il y en avait aussi d'�pars �� et l�,
+sans compter ce que les torrents et les animaux carnassiers avaient
+emport� sur les montagnes et dans les vall�es.
+
+   IBN-ALATIR, traduit par M. Reinaud dans la _Biblioth�que des
+   Croisades_, t. IV, p. 194.
+
+   Ibn-Alatir, historien arabe fort distingu�, naquit en 1160 et
+   mourut en 1233. Il fut attach� � Zengui, prince de Mossoul et
+   d'Alep, et � Saladin; il a vu les �v�nements qu'il raconte.
+   Ibn-Alatir est auteur d'une _Histoire des Atabeks_ et d'une
+   _Chronique compl�te_.
+
+
+
+
+AUTRE R�CIT DE LA BATAILLE DE TIB�RIADE.
+
+
+L'historien Emad-Eddin[127], qui se trouva � cette bataille, remarque
+avec �tonnement que tant que les cavaliers chr�tiens purent se tenir �
+cheval ils rest�rent intacts; car ils �taient couverts de la t�te aux
+pieds d'une sorte de cuirasse tissue d'anneaux de fer qui les mettait
+� l'abri des coups; mais d�s que le cheval tombait, le cavalier �tait
+perdu. �Cette bataille, ajoute l'auteur, se livra un samedi. Les
+chr�tiens �taient des lions au commencement du combat, et ne furent
+plus � la fin que des brebis dispers�es. De tant de milliers d'hommes,
+il ne s'en sauva qu'un petit nombre. Le champ de bataille �tait
+couvert de morts et de mourants. Je traversai moi-m�me le mont Hittin;
+il m'offrit un horrible spectacle. Je vis tout ce qu'une nation
+heureuse avait fait � un peuple malheureux. Je vis l'�tat de ses
+chefs: qui pourrait le d�crire? Je vis des t�tes tranch�es, des yeux
+�teints ou crev�s, des corps couverts de poussi�re, des membres
+disloqu�s, des bras s�par�s, des os fendus, des cous taill�s, des
+lombes bris�s, des pieds qui ne tenaient plus � la jambe, des corps
+partag�s en deux, des l�vres d�chir�es, des fronts fracass�s. En
+voyant ces visages attach�s � la terre et couverts de sang et de
+blessures, je me rappelai ces paroles de l'Alcoran: l'infid�le dira:
+�Que ne suis-je poussi�re? Quelle odeur suave s'exhalait de cette
+terrible victoire!�
+
+  [127] Emad-Eddin ou Imad-Eddin, secr�taire de Saladin et
+  historien fort important, naquit � Ispahan, en 1125, et mourut en
+  1201. Il a compos� une histoire des guerres de Saladin, sous le
+  titre de: _�clair de Syrie_, et un ouvrage sur la prise de
+  J�rusalem par Saladin.
+
+Apr�s ces r�flexions qui montrent le go�t arabe, l'auteur pr�sente un
+autre tableau: �Les cordes des tentes, dit-il, ne suffirent pas pour
+lier les prisonniers. J'ai vu trente � quarante cavaliers attach�s �
+la m�me corde; j'en ai vu cent ou deux cents mis ensemble et gard�s
+par un seul homme. Ces guerriers, qui nagu�re montraient une force
+extraordinaire et qui jouissaient de la grandeur et du pouvoir,
+maintenant le front baiss�, le corps nu, n'offraient plus qu'un aspect
+mis�rable. Les comtes et les seigneurs chr�tiens �taient devenus la
+proie du chasseur, et les chevaliers celle du lion. Ceux qui avaient
+humili� les autres l'�taient � leur tour; l'homme libre �tait dans
+les fers; ceux qui accusaient la v�rit� de mensonge et qui traitaient
+l'Alcoran d'imposture �taient tomb�s au pouvoir des vrais croyants.�
+
+Apr�s la bataille, Saladin se retira dans sa tente, et fit venir
+aupr�s de lui le roi Guy avec les principaux prisonniers. Il voulut
+que le roi s'ass�t � ses c�t�s; et comme ce prince �tait press� par la
+soif, il lui fit apporter de l'eau de neige. Le roi, apr�s avoir bu,
+pr�senta le vase � Renaud; aussit�t Saladin s'�cria: �Ce n'est pas moi
+qui ai dit � ce mis�rable de boire; je ne suis pas li� envers lui.� En
+effet, suivant la remarque de Kemal-Eddin, la coutume �tait chez les
+Arabes de ne jamais tuer un prisonnier auquel on avait offert � boire
+et � manger. Or, d�j� deux fois Saladin avait fait voeu de tuer
+Renaud, s'il l'avait jamais entre ses mains; la premi�re, lorsque
+celui-ci fit mine d'attaquer La Mecque et M�dine; la seconde, quand il
+enleva la caravane en pleine paix. Le sultan se tourna donc vers
+Renaud, et lui reprocha d'un air terrible ses attentats; puis,
+s'avan�ant vers lui, il lui d�chargea un coup d'�p�e. A son exemple,
+les �mirs se jet�rent sur Renaud, et lui coup�rent la t�te. Le tronc
+alla tomber aux pieds du roi. A cette vue, le roi devint tout
+tremblant; mais Saladin se h�ta de le rassurer, et promit de respecter
+sa vie.
+
+Kemal-Eddin rapporte que ce qui avait le plus irrit� Saladin contre
+Renaud, c'est que quand ce dernier enleva injustement la caravane
+musulmane, il disait � ces malheureux, par forme de raillerie,
+d'invoquer Mahomet pour voir s'il viendrait � leur secours, et que le
+sultan lui dit en cette occasion: �Eh bien! que t'en semble? n'ai-je
+pas assez veng� Mahomet de tes outrages?� Ensuite, ajoute Kemal-Eddin,
+il proposa � Renaud de se faire musulman; celui-ci s'y refusa, disant
+qu'il aimait mieux mourir.
+
+Ensuite le sultan fit conduire � Damas le roi et les seigneurs qui
+�taient captifs avec lui. A l'�gard des Templiers et des Hospitaliers,
+Ibn-Alatir rapporte que le prince r�unit tous ceux qu'il avait entre
+les mains, et leur fit couper la t�te. Il ordonna aussi � tous ceux de
+son arm�e qui avaient de ces religieux entre les mains de les faire
+mourir; puis, jugeant que les soldats ne seraient pas assez g�n�reux
+pour faire ce sacrifice, il promit cinquante pi�ces d'or pour chaque
+Templier et Hospitalier qu'on lui c�derait. Deux cents de ces
+guerriers qu'on lui amena furent aussit�t d�capit�s. Ce qui le porta �
+cette ex�cution, c'est que les Templiers et les Hospitaliers faisaient
+comme par �tat la guerre � l'islamisme, et qu'ils �taient ses plus
+cruels ennemis. Aussi Aboulfarage dans sa chronique syriaque, met-il
+en cette occasion ces paroles dans la bouche de Saladin: �Puisque
+l'homicide, quand il peut tourner au bien de la religion, leur para�t
+une chose si douce, faisons-les mourir � leur tour.� Saladin manda
+�galement � son lieutenant � Damas de faire mettre � mort tous les
+chevaliers qui seraient dans cette ville, qu'ils lui appartinssent ou
+qu'ils appartinssent � des particuliers. Ce qui fut ex�cut�.
+
+On lit dans Emad-Eddin, t�moin oculaire, que pendant le massacre des
+chevaliers, Saladin �tait assis le visage riant, et que les chevaliers
+avaient l'air abattu. L'arm�e musulmane �tait rang�e en ordre de
+bataille et les �mirs plac�s sur deux rangs. Quelques-uns des
+ex�cuteurs, ajoute l'auteur, coup�rent la t�te des prisonniers avec
+une adresse qui leur m�rita des �loges; plusieurs cependant se
+refus�rent � ce minist�re, d'autres en charg�rent leurs voisins. Avant
+de les �gorger, on leur proposait d'embrasser l'islamisme, ce qui fut
+accept� par un tr�s-petit nombre.
+
+Telle est la mani�re dont les auteurs arabes racontent la bataille de
+Tib�riade. Le compilateur des _Deux Jardins_ rapporte plusieurs
+lettres qui furent �crites en cette occasion. On lisait dans une de
+ces lettres, envoy�e � Bagdad, que sur 45,000 hommes dont se composait
+l'arm�e chr�tienne, il en avait �chapp� � peine mille; et qu'un pauvre
+soldat musulman, ayant un prisonnier entre les mains, l'�changea
+contre une paire de sandales, afin, disait-il, qu'on s�t dans la suite
+que le nombre des prisonniers avait �t� si grand qu'on les vendait
+pour une chaussure.
+
+Une autre de ces lettres commen�ait ainsi: �Quand nous passerions le
+reste de notre vie � remercier Dieu de ce bienfait, nous ne pourrions
+nous acquitter dignement.� Une troisi�me s'exprimait de la sorte:
+�Non, la victoire que je vous annonce n'a point eu de pareille. Je
+vais vous en retracer succinctement une petite partie; car de vouloir
+vous en dire seulement la moiti�, cela serait impossible.� L'auteur de
+la lettre, poursuivant son r�cit, raconte avec le plus grand
+sang-froid les d�tails les plus horribles. Apr�s avoir dit qu'� Damas
+les prisonniers chr�tiens se vendaient au march� � trois pi�ces d'or
+l'un, et que vu leur trop grand nombre on avait pris le parti de
+joindre ensemble les maris, les femmes et les enfants, il ajoute qu'il
+n'�tait pas rare de rencontrer dans les rues des t�tes de chr�tiens
+expos�es en guise de melons. C'est qu'en Syrie, comme dans certaines
+villes d'Italie, on est dans l'usage d'exposer les melons coup�s par
+le milieu, sur des esp�ces de chevalets, en forme de pyramides, et il
+para�t que les d�vots musulmans avaient imagin� d'acheter des
+prisonniers pour leur couper la t�te, et de donner ainsi ces t�tes en
+spectacle.
+
+    REINAUD, _Biblioth�que des Croisades_, t. IV, p. 196.
+
+
+
+
+PHILIPPE-AUGUSTE FAIT PAVER LA CIT� DE PARIS.
+
+1186.
+
+
+Apr�s ce que le roy fu retourn� en la cit� de Paris, il s�journa ne
+s�ai quans jours. Une heure alloit par son palais pensant � ses
+besongnes, comme celluy qui estoit curieux de son royaume maintenir et
+amender. Il s'appuya � une des fenestres de la sale � la quelle il
+s'appuyoit aucune fois pour Saine regarder et pour avoir r�cr�acion de
+l'air: si avint en ce point que charrettes que l'en charioit parmi les
+rues esmeurent et touill�rent si la boue et l'ordure dont elles
+estoient plaines que une pueur en yssi si grant qu'� paine la povoit
+nul souffrir; si monta jusques � la fenestre o� le roy estoit appui�.
+Quant il senti celle pueur qui estoit si corrompue, il s'en tourna de
+celle fenestre en grant abominacion de cuer.
+
+Pour celle raison con�ut-il en son courage � faire une euvre grant et
+somptueuse, mais moult n�cessaire, et telle que tous ses devanciers ne
+l'os�rent oncques emprendre n� commencier, pour les grans cousts qui �
+celle euvre aferoient. Lors fist mander le pr�vost et les bourgeois de
+Paris, et leur commanda que toutes les rues et les voies de la cit�
+feussent pav�es de gr�s gros et fors, soigneusement et bien. Pour ce
+le fist le roy qu'il vouloit oster la mati�re du nom de la cit�
+qu'elle avoit eu anciennement de ceux qui la fond�rent; car elle fu
+appel�e en ce temps par son premier nom Lutesce, qui vaut autant �
+dire comme ville plaine de boue et boueuse. Et pour ce que les
+habitans qui en ce temps estoient avoient horreur du nom, qui estoit
+lais, luy changi�rent ce nom et l'appell�rent ville de Paris, en
+l'honneur de Paris l'ainsn� fils le roy Priant de Troye; car, si
+comme l'en treuve, il estoient descendus de celle lign�e. Il ost�rent
+le nom tant seulement, mais le bon roy osta la cause et la mati�re du
+nom, quant il la fist atourner si que pueur n� corruption n'y p�ust
+demourer.
+
+   _Les Grandes Chroniques de Saint-Denis_, �dit�es par M. Paulin
+   Paris.
+
+
+
+
+SALADIN PREND J�RUSALEM.
+
+1187.
+
+
+�J�rusalem, dit Ibn-Alatir, �tait alors une ville tr�s-forte.
+L'attaque eut lieu par le c�t� du nord, vers la porte d'Amoud ou de la
+Colonne. C'est l� qu'�tait le quartier du sultan. Les machines furent
+dress�es pendant la nuit, et l'attaque eut lieu le lendemain (20
+r�geb). Les Francs montr�rent d'abord une grande bravoure. De part et
+d'autre cette guerre �tait regard�e comme une affaire de religion. Il
+n'�tait pas besoin de l'ordre des chefs pour exciter les soldats; tous
+d�fendaient leur poste sans crainte; tous attaquaient sans regarder en
+arri�re. Les assi�g�s faisaient chaque jour des sorties et
+descendaient dans la plaine. Dans une de ces attaques, un �mir de
+distinction ayant �t� tu�, les musulmans s'avanc�rent tous � la fois,
+et comme un seul homme, pour venger sa mort, et mirent les chr�tiens
+en fuite; ensuite ils s'approch�rent des foss�s de la place, et
+ouvrirent la br�che. Des archers post�s dans le voisinage repoussaient
+� coups de traits les chr�tiens de dessus les remparts, et
+prot�geaient les travailleurs. En m�me temps on creusait la mine;
+quand la mine fut ouverte, on y pla�a du bois; il ne restait qu'� y
+mettre le feu. Dans ce danger, les chefs des chr�tiens furent d'avis
+de capituler[128]. On d�puta les principaux habitants � Saladin, qui
+r�pondit: �J'en userai envers vous comme les chr�tiens en us�rent avec
+les musulmans quand ils prirent la ville sainte, c'est-�-dire que je
+passerai les hommes au fil de l'�p�e, et je r�duirai le reste en
+servitude; en un mot je rendrai le mal pour le mal.� A cette r�ponse,
+Balian[129], qui commandait dans J�rusalem, demanda un sauf-conduit
+pour traiter lui-m�me avec le sultan. Sa demande fut accord�e; il se
+pr�senta � Saladin, et lui fit des repr�sentations. Saladin se
+montrant inflexible; il s'abaissa aux supplications et aux pri�res.
+Saladin demeurant inexorable, il ne garda plus de m�nagement et dit:
+�Sachez, � sultan, que nous sommes en nombre infini, et que Dieu seul
+peut se faire une id�e de notre nombre. Les habitants r�pugnent � se
+battre parce qu'ils s'attendent � une capitulation, ainsi que vous
+l'avez accord�e � tant d'autres. Ils redoutent la mort et tiennent �
+la vie, mais si une fois la mort est in�vitable, j'en jure par le Dieu
+qui nous entend, nous tuerons nos femmes et nos enfants, nous
+br�lerons nos richesses, nous ne vous laisserons pas un �cu. Vous ne
+trouverez plus de femmes � r�duire en esclavage, d'hommes � mettre
+dans les fers. Nous d�truirons la chapelle de la Sacra et la mosqu�e
+Alacsa, avec tous les lieux saints. Nous �gorgerons tous les
+musulmans, au nombre de 5,000, qui sont captifs dans nos murs. Nous ne
+laisserons pas une seule b�te de somme en vie. Nous sortirons contre
+vous, nous nous battrons en gens qui d�fendent leur vie. Pour un de
+nous qui p�rira, il en tombera plusieurs des v�tres. Nous mourrons
+libres ou nous triompherons avec gloire.� A ces mots, Saladin consulta
+ses �mirs, qui furent d'avis d'accorder la capitulation. �Les
+chr�tiens, dirent-ils, sortiront � pied, et n'emporteront rien sans
+nous le montrer. Nous les traiterons comme des captifs qui sont �
+notre discr�tion, et ils se rach�teront � un prix qui sera d�termin�.�
+Ces paroles satisfirent enti�rement Saladin. Il fut convenu avec les
+chr�tiens que chaque homme de la ville, riche ou pauvre, payerait pour
+sa ran�on 10 pi�ces d'or, les femmes 5, et les enfants de l'un et
+l'autre sexe 2. Un d�lai de quarante jours fut accord� pour le
+payement de ce tribut. Pass� ce terme, tous ceux qui ne se seraient
+pas acquitt�s seraient consid�r�s comme esclaves. Au contraire, en
+payant le tribut on �tait libre sur-le-champ et l'on pouvait se
+retirer o� l'on voulait. A l'�gard des pauvres de la ville, dont le
+nombre fut fix� par approximation � 18,000, Balian s'obligea � payer
+pour eux 30,000 pi�ces d'or. Tout �tant ainsi convenu, la ville sainte
+ouvrit ses portes, et l'�tendard musulman fut arbor� sur ses murs. On
+�tait alors au vendredi 24 de r�geb (commencement d'octobre
+1187)[130].�
+
+  [128] La capitulation fut h�t�e par la d�couverte d'une
+  conspiration dans l'int�rieur de la ville. Les chr�tiens grecs,
+  appel�s _melkites_, ou royalistes, qui formaient la plus grande
+  partie de la population de J�rusalem, s'entendirent avec Saladin
+  pour lui livrer la ville et massacrer les Francs. Ils furent
+  tr�s-f�ch�s d'avoir �t� pr�venus dans l'accomplissement de leurs
+  projets par la capitulation. Les melkites ou royalistes portaient
+  ce nom parce que leur doctrine �tait celle des empereurs de
+  Constantinople, leurs anciens rois; leur religion �tait presque
+  semblable � celle des Latins; mais la haine des races en faisait
+  deux peuples ennemis. (_Note r�dig�e d'apr�s une savante note de
+  M. Reinaud._)
+
+  [129] Balian, fils de Basran, seigneur de Ramlah, patriarche de
+  J�rusalem.
+
+  [130] Il r�sulte de l� que J�rusalem fut prise en quatre jours.
+  On ne peut s'expliquer un fait si singulier que par ce qui a �t�
+  dit de la conspiration des chr�tiens Melkites. (_Note de M.
+  Reinaud._)
+
+Saladin fit ensuite, avec ses troupes, son entr�e dans J�rusalem.
+Emad-Eddin rapporte que �ce jour fut pour les musulmans comme un jour
+de f�te. Le sultan fit dresser hors de la ville une tente pour y
+recevoir les f�licitations des grands, des �mirs, des sophis et des
+docteurs de la loi. Il s'y assit d'un air modeste et avec un maintien
+grave. La joie brillait sur son visage, car il esp�rait tirer un grand
+honneur de la conqu�te de la ville sainte. Les portes de sa tente
+rest�rent ouvertes � tout le monde, et il fit de grandes largesses.
+Autour de lui �taient les lecteurs, qui r�citent les pr�ceptes de la
+loi, les po�tes qui chantent des vers et des hymnes. On lisait les
+lettres du prince qui annon�aient cet heureux �v�nement; les
+trompettes les publiaient; tous les yeux versaient des larmes de joie;
+tous les coeurs rapportaient humblement ces succ�s � Dieu; toutes les
+bouches c�l�braient les louanges du Seigneur.�
+
+Une foule de savants et de d�vots �taient accourus des contr�es
+voisines pour �tre t�moins de la prise de J�rusalem. L'historien
+Emad-Eddin, qui depuis quelque temps �tait malade � Damas, rapporte
+lui-m�me qu'� la premi�re nouvelle du si�ge de J�rusalem, il ne se
+sentit plus de mal et accourut en toute h�te pour prendre part � la
+joie commune. Il arriva le lendemain de la capitulation. Comme il
+passait pour �tre fort �loquent, ses amis se press�rent autour de lui
+pour lui demander des lettres qu'ils voulaient envoyer � leurs parents
+et � leurs amis. Le premier jour il en �crivit soixante-dix[131].
+
+  [131] Une chose qui, suivant les auteurs arabes, contribua
+  beaucoup � augmenter l'enthousiasme des musulmans, c'est que le
+  jour o� J�rusalem se rendit �tait justement l'anniversaire de
+  celui o�, � les en croire, Mahomet monta miraculeusement au ciel,
+  conduit par l'ange Gabriel. (_Note de M. Reinaud._)
+
+Pendant ce temps, les chefs des chr�tiens �vacuaient la ville.
+Ibn-Alatir cite d'abord une princesse grecque, qui menait dans
+J�rusalem la vie monastique, et � qui Saladin permit de se retirer
+avec sa suite et ses richesses. Telle �tait sa douleur, suivant
+l'expression d'Emad-Eddin, que les larmes coulaient de ses yeux comme
+les pluies descendent des nuages. On vit ensuite para�tre la reine de
+J�rusalem, dont le mari �tait alors captif entre les mains du sultan,
+et qui alla le rejoindre � Naplouse; puis s'avan�a la veuve de Renaud,
+seigneur de Carac, dont le fils �tait aussi prisonnier. La m�re en se
+retirant demanda la libert� de son fils; le sultan y mit pour
+condition qu'on lui livrerait Carac. Comme cette condition ne fut pas
+remplie, sa demande fut rejet�e. Enfin, on vit sortir le patriarche,
+emportant avec lui les richesses des �glises et des mosqu�es.
+
+Le patriarche avait enlev� tous les ornements d'or et d'argent qui
+couvraient le tombeau du Messie. Voyant qu'il emportait ces richesses,
+l'historien Emad-Eddin dit au sultan: �Voil� des objets pour plus de
+200,000 pi�ces d'or; vous avez accord� s�ret� aux chr�tiens pour leurs
+effets, mais non pour les ornements des �glises. Laissons-les faire,
+r�pondit le sultan; autrement ils nous accuseraient de mauvaise foi.
+Ils ne connaissent pas le v�ritable sens du trait�. Donnons-leur lieu
+de se louer de la bont� de notre religion.� En cons�quence, on
+n'exigea du patriarche que 10 pi�ces d'or, comme pour tous les autres.
+
+Les chr�tiens qui �taient en �tat de payer sortirent successivement de
+la ville. On avait plac� aux portes des gens charg�s de recevoir le
+tribut. Ibn-Alatir se plaint de la cupidit� des �mirs et de leurs
+subalternes, qui, au lieu de remettre cet argent au sultan, en
+d�tourn�rent une partie � leur profit. �S'ils s'�taient conduits
+fid�lement, dit-il, le tr�sor e�t �t� rempli. On avait estim� le
+nombre des chr�tiens de la ville en �tat de porter les armes �
+60,000, sans compter les femmes et les enfants. En effet, la ville
+�tait grande et la population s'�tait accrue des habitants d'Ascalon,
+de Ramla et des autres villes du voisinage. La foule encombrait les
+rues et les �glises, et l'on avait peine � se faire place. Une preuve
+de cette multitude, c'est qu'un tr�s-grand nombre pay�rent le tribut
+et furent renvoy�s libres. Il sortit aussi 18,000 pauvres, pour
+lesquels Balian avait donn� 30,000 pi�ces d'or; et pourtant il resta
+encore 16,000 chr�tiens qui faute de ran�on furent faits esclaves.
+C'est un fait qui r�sulte des registres publics et sur lequel il ne
+peut pas rester d'incertitude. Ajoutez � cela qu'un grand nombre
+d'habitants sortirent par fraude, sans payer le tribut. Les uns se
+gliss�rent furtivement du haut des murailles � l'aide de cordes;
+d'autres emprunt�rent � prix d'argent des habits musulmans, et
+sortirent sans rien payer. Enfin, quelques �mirs r�clam�rent un
+certain nombre de chr�tiens comme leur appartenant, et touch�rent
+eux-m�mes le prix de leur ran�on[132]. En un mot, ce ne fut que la
+moindre partie de cet argent qui entra au tr�sor.�
+
+  [132] Pour entendre ce fait, il faut savoir que les chr�tiens
+  d'Orient de toutes les communions �taient et sont encore en usage
+  d'aller en p�lerinage � J�rusalem. Il �tait donc facile � ceux
+  des �mirs qui poss�daient des fiefs de dire que certains
+  chr�tiens �taient de leurs sujets, et que c'�tait par hasard
+  qu'ils se trouvaient � J�rusalem. Emad-Eddin cite le prince de
+  Haram et d'�desse qui sous ce pr�texte se fit remettre jusqu'�
+  mille chr�tiens, qu'il disait �tre des Arm�niens d'Edesse. Le
+  prince d'�lbir� sur l'Euphrate en r�clama pour sa part cinq
+  cents. (_Note de M. Reinaud._)
+
+Il avait �t� stipul� que les chr�tiens laisseraient en sortant leurs
+chevaux et leurs armes; aussi la ville s'en trouva remplie. Emad-Eddin
+rapporte sur ce m�me sujet que les chr�tiens vendirent en partant
+leurs meubles et leurs effets; mais ce fut � si bas prix qu'ils
+semblaient les donner. Les chr�tiens en sortant avaient la libert�
+d'aller o� ils voulaient; les uns se rendirent � Antioche et �
+Tripoli, d'autres � Tyr; quelques-uns en �gypte, o� ils s'embarqu�rent
+� Alexandrie pour les pays d'Occident. Au rapport de l'historien des
+patriarches d'Alexandrie, Saladin montra en cette occasion les �gards
+et les sentiments les plus g�n�reux. Il donna aux fugitifs une escorte
+qui les prot�gea sur toute la route; ceux, entre autres, au nombre de
+cinq cents, qui se rendirent � Alexandrie furent d�fray�s de toute
+d�pense. Comme en ce moment il ne se trouvait pas � Alexandrie de
+navire qui p�t les emmener, ils attendirent une occasion favorable.
+Leur s�jour en �gypte fut de plus de six mois. Saladin voulut qu'on
+fourn�t � tous leurs besoins, et paya m�me le prix de leur voyage,
+afin, disait-il, qu'ils s'en allassent contents. D'apr�s son ordre, le
+gouverneur d'Alexandrie et ses agents se montr�rent pleins d'attention
+pour eux et en eurent soin jusqu'� leur entier embarquement[133].
+
+  [133] Ces d�tails, si honorables pour Saladin, se trouvent
+  presque mot pour mot dans la chronique de Bernard le tr�sorier.
+  (_Note de M. Reinaud._)
+
+A l'�gard des chr�tiens qui rest�rent � J�rusalem, particuli�rement de
+ceux du rite grec, qui ne furent nullement inqui�t�s, on lit dans
+Emad-Eddin qu'ils conserv�rent leurs biens � condition de payer, outre
+la ran�on commune � tous, un tribut annuel. Quatre pr�tres latins
+seulement eurent la facult� de demeurer pour desservir l'�glise du
+Saint-S�pulcre et furent exempt�s du tribut. �Quelques z�l�s
+musulmans, poursuit l'auteur, avaient conseill� � Saladin de d�truire
+cette �glise, pr�tendant qu'une fois que le tombeau du Messie serait
+combl� et que la charrue aurait pass� sur le sol de l'�glise, il n'y
+aurait plus de motif pour les chr�tiens d'y venir en p�lerinage; mais
+d'autres jug�rent plus convenable d'�pargner ce monument religieux,
+parce que ce n'�tait pas l'�glise, mais le calvaire et le tombeau qui
+excitaient la d�votion des chr�tiens, et que lors m�me que la terre
+e�t �t� jointe au ciel, les nations chr�tiennes n'auraient pas cess�
+d'affluer � J�rusalem.�
+
+    REINAUD, _Biblioth�que des Croisades_, t. 4, p. 206.
+
+
+
+
+SI�GE ET PRISE DE SAINT-JEAN D'ACRE PAR LES CROIS�S.
+
+1191.
+
+   Saladin s'�tait empar� de Saint-Jean d'Acre en 1187; en 1189, les
+   chr�tiens vinrent mettre le si�ge devant la ville; au printemps
+   de 1191, Philippe-Auguste et Richard Coeur de Lion vinrent se
+   r�unir aux assi�geants.
+
+
+�La saison devint favorable; la mer fut praticable, et de part et
+d'autre les guerriers se mirent en mouvement. Saladin vit
+successivement arriver ses troupes de leurs quartiers d'hiver. Les
+chr�tiens re�urent aussi de grands secours, entre autres le roi de
+France, dont ils nous mena�aient depuis longtemps; il arriva un samedi
+20 avril. C'�tait un roi grand en dignit�, tr�s-consid�r�, et des
+premiers parmi les princes francs; en arrivant il prit le commandement
+de l'arm�e. Il n'amena dans cette exp�dition que six gros vaisseaux
+charg�s d'hommes et de vivres. Il avait avec lui un grand faucon
+blanc, d'un aspect terrible et rare dans son esp�ce; je n'en ai jamais
+vu de plus beau. Le roi aimait beaucoup ce faucon, et lui faisait des
+caresses; mais un jour cet oiseau s'�tant envol� de sa main, s'enfuit
+dans la ville, d'o� on l'envoya au sultan; en vain le roi offrit 1,000
+pi�ces d'or pour le racheter; sa demande fut refus�e. Cet �v�nement
+nous parut de bon augure, et nous causa beaucoup de joie. Peu de temps
+apr�s, l'arm�e chr�tienne re�ut le comte de Flandre, appel� Philippe,
+un des plus puissants seigneurs d'Occident. D�s lors les attaques
+recommenc�rent avec fureur. Le mardi 9 de gioumadi premier, pendant
+que le sultan �tait encore � Karouba, dans ses quartiers d'hiver, les
+chr�tiens s'avanc�rent contre la ville. Saladin accourut avec toutes
+ses forces pour faire diversion; ensuite il renvoya ses troupes dans
+leurs quartiers; pour lui, il s'arr�ta dans la plaine, sous une tente,
+o� il fit le soir sa pri�re et o� il se reposa. J'�tais en ce moment
+aupr�s de lui. Tout � coup on vient lui dire que l'ennemi �tait
+retourn� � l'assaut: alors il fait revenir son arm�e, et lui fait
+passer la nuit sous les armes; il resta lui-m�me avec elle, et ne la
+quitta pas de toute la nuit. Cependant l'attaque ne discontinuait pas;
+Saladin se d�cida � faire camper de nouveau son arm�e sur la colline
+d'A�adia, en face de la ville. Le lendemain, il harcela les chr�tiens,
+marchant lui-m�me � la t�te de ses braves. Quand l'ennemi vit une
+telle ardeur, il craignit d'�tre forc� dans ses retranchements, et
+cessa ses attaques contre la ville.
+
+�Cependant la garnison �tait dans un �tat pitoyable; l'ennemi ne lui
+laissait pas de repos, et visait surtout � combler les foss�s: dans
+cette vue, il y jetait tout ce qui lui tombait sous la main, sans
+excepter les cadavres et les charognes; on assure m�me qu'il y jetait
+ses malades avant qu'ils eussent expir�. La garnison, pour faire face
+� tant d'attaques diverses, �tait oblig�e de se partager en plusieurs
+corps: les uns descendaient dans les foss�s, o� ils d�pe�aient avec un
+couteau les cadavres; d'autres enlevaient avec des crocs ces membres
+d�chir�s et les remettaient � une troisi�me division, qui allait les
+jeter dans la mer; une autre partie �tait occup�e du service des
+machines, une autre de la garde des remparts. La v�rit� est que la
+garnison eut � supporter tous les genres de fatigue. Les chefs ne
+cessaient de nous �crire pour se plaindre de leurs maux, qui �taient
+tels qu'il n'en existe peut-�tre pas d'autre exemple, et qui semblent
+d'abord au-dessus des forces humaines; cependant, ils se r�signaient �
+leur sort persuad�s que Dieu est propice aux patients. La guerre ne
+discontinuait ni de jour ni de nuit. Les chr�tiens attaquaient la
+ville, et le sultan attaquait les chr�tiens; autant les chr�tiens
+mettaient d'ardeur � tourmenter la garnison, autant il en mettait �
+les tourmenter eux-m�mes. Il montra en cette occasion une constance
+extraordinaire. Un jour, un d�put� s'�tant pr�sent� au nom des Francs
+pour entrer en pourparler, il lui fit r�pondre que les Francs eussent
+� dire ce qu'ils voulaient, que pour lui il n'avait besoin de rien.
+Tel �tait l'�tat des choses quand le roi d'Angleterre arriva.
+
+�Ce roi �tait d'une force terrible, d'une valeur �prouv�e, d'un
+caract�re indomptable; d�j� il s'�tait fait une grande r�putation par
+ses guerres pass�es; il �tait inf�rieur pour la dignit� et la
+puissance au roi de France, mais il �tait plus riche que lui, plus
+brave, et d'une plus grande exp�rience dans la guerre. Sa flotte se
+composait de vingt-cinq gros navires remplis de guerriers et de
+munitions. Il s'empara en chemin de l'�le de Cypre. Il arriva devant
+Acre un samedi 8 de juin.
+
+�Ce nouveau renfort inspira une grande joie � l'ennemi. Les Francs se
+livr�rent en cette occasion � de bruyantes r�jouissances, et la nuit
+ils allum�rent de grands feux. Ces feux �taient faits pour nous
+effrayer, car ils montraient par leur grand nombre celui de nos
+ennemis. Depuis longtemps les chr�tiens attendaient le roi
+d'Angleterre, mais nous savions par les transfuges qu'ils suspendaient
+leurs projets d'attaque jusqu'� son arriv�e, tant ils estimaient son
+habilet� et son courage. Le fait est que sa pr�sence fit une vive
+sensation chez les musulmans; d�s lors ils commenc�rent � �tre remplis
+de frayeur et de crainte. Cependant, le sultan re�ut encore ce coup
+avec r�signation; il se soumit avec religion � la volont� de Dieu; et
+d'ailleurs celui qui met sa confiance en Dieu, qu'a-t-il � redouter?
+Dieu ne lui suffit-il pas, et ne peut-il pas se passer de tout le
+reste?
+
+�La flotte anglaise rencontra sur son passage un gros navire musulman
+charg� de vivres et de provisions, et se rendant de B�ryte au port
+d'Acre; ce vaisseau, quoique cern� de toutes parts, fit une longue
+r�sistance, et parvint m�me � br�ler un navire chr�tien; mais enfin,
+ne pouvant lutter plus longtemps ni se sauver � force de voiles, vu
+que le vent �tait tomb�, le commandant, nomm� Yacoub ou Jacques, homme
+brave et bon guerrier, fit ouvrir le vaisseau � grands coups de hache,
+et tout fut englouti; il ne se sauva de l'�quipage qu'un seul homme,
+que les chr�tiens envoy�rent � la garnison d'Acre pour l'instruire de
+ce d�sastre. Cette nouvelle nous causa � tous une grande tristesse;
+pour le sultan, il re�ut cette �preuve avec sa patience ordinaire, et
+se r�signa � la volont� de Dieu, persuad� que Dieu ne laisse pas sans
+r�compense ceux qui lui sont fid�les. Heureusement, le jour m�me, Dieu
+nous envoya un sujet de consolation. L'arm�e chr�tienne avait
+construit une machine � quatre �tages, dont le premier �tait en bois,
+le second en plomb, le troisi�me en fer et le quatri�me en airain;
+cette machine dominait par sa hauteur les remparts d'Acre; d�j� elle
+�tait � une distance d'environ cinq coud�es des murs, du moins � en
+juger � la simple vue. La garnison �tait dans l'abattement; tous
+pensaient � se rendre, lorsque Dieu permit que cette machine pr�t feu.
+A ce spectacle nous nous livr�mes � la joie, et nous rend�mes � Dieu
+de vives actions de gr�ces.
+
+�Cependant les assauts ne discontinuaient pas. A mesure que la
+garnison se voyait attaqu�e, elle frappait du tambour, et les n�tres y
+r�pondaient; c'�tait le signal de l'assaut; l'arm�e montait aussit�t �
+cheval et faisait diversion. Au milieu de juin, elle for�a les
+retranchements des chr�tiens, ce qui procura quelque repos � la ville.
+Il se livra alors un combat terrible, qui dura jusqu'� midi, et les
+deux arm�es ne se retir�rent que de lassitude. En ce moment le soleil
+�tait ardent et la chaleur si forte que plusieurs en eurent le
+vertige.
+
+�Quatre jours apr�s, nous entend�mes de nouveau le bruit du tambour;
+les soldats prirent les armes, et se pr�cipit�rent sur le camp des
+chr�tiens; aussit�t les Francs revinrent d�fendre leur camp, en
+poussant de grands cris, et surprirent quelques musulmans dans leurs
+tentes. Cependant l'ennemi, furieux qu'on e�t os� forcer son camp,
+sent son ardeur s'allumer; il sort avec imp�tuosit�, cavalerie et
+infanterie, et s'avance contre nous comme un seul homme. Heureusement,
+les musulmans tinrent bon. Cette journ�e fut �pouvantable; les
+musulmans firent preuve d'une constance inou�e. Enfin l'ennemi, �tonn�
+de tant de bravoure, arr�t� par une r�sistance dont l'id�e seule fait
+fr�mir, envoya demander � traiter. Il vint de sa part un d�put� qui
+fut men� � Malek-Adel[134]; il �tait charg� d'une lettre du roi
+d'Angleterre, par laquelle ce roi sollicitait une entrevue avec le
+sultan; mais Saladin fit r�pondre que les rois ne s'abouchaient pas si
+l�g�rement; qu'il fallait d'abord se mettre d'accord; qu'il serait
+ind�cent, apr�s avoir eu une entrevue et avoir bu et mang� ensemble,
+de rompre de nouveau et de recommencer la guerre. �S'il veut avoir une
+entrevue avec moi, ajouta-t-il, il faut avant tout que la paix soit
+faite. Rien n'emp�che en attendant qu'un interpr�te ne nous serve de
+m�diateur et transmette les paroles de l'un et de l'autre. Une fois
+d'accord, il nous sera, s'il pla�t � Dieu, tr�s-facile de nous
+aboucher ensemble.� Les jours suivants la guerre continua. A tout
+instant nous recevions des lettres de la garnison qui se plaignait des
+travaux et des horribles fatigues qu'elle avait � supporter depuis
+l'arriv�e du roi d'Angleterre. Sur ces entrefaites, ce roi tomba
+malade, et pensa mourir. Vers le m�me temps, le roi de France fut
+bless�; cet accident procura quelque rel�che � la ville.�
+
+  [134] Fr�re et successeur de Saladin.
+
+   BOHA-EDDIN, traduit par M. Reinaud, dans la _Biblioth�que des
+   Croisades_, t. IV, p. 302[135].
+
+
+_Suite du m�me sujet._
+
+
+Une autre cause qui favorisa les musulmans, ce furent les divisions
+qui s'�lev�rent dans l'arm�e chr�tienne. Il y avait alors deux
+pr�tendants au royaume de J�rusalem; l'un �tait le roi Guy, fait
+prisonnier � la bataille de Tib�riade; l'autre le marquis de Tyr[136].
+La femme du roi Guy[137], laquelle �tait fille a�n�e d'Amaury, ancien
+roi de J�rusalem, et �tait cens�e r�unir en sa personne l'autorit�
+royale, �tant morte, la querelle s'aigrit davantage. Cet �v�nement est
+ainsi racont� par Emad-Eddin: �Il �tait d'usage chez les Francs de la
+Palestine qu'� la mort du roi le tr�ne pass�t � son fils, ou, �
+d�faut d'enfant m�le, � ses filles, par ordre de primog�niture; or, �
+la mort du dernier roi, le tr�ne s'�tant trouv� vacant, l'autorit�
+avait pass� � la femme de Guy, fille a�n�e du roi Amaury; c'est en
+qualit� de mari de la princesse que Guy avait �t� reconnu roi. La
+reine �tant morte sans enfants, le tr�ne devait appartenir � sa soeur
+cadette[138], �pouse de Honfroy[139], mais sur ces entrefaites le
+marquis de Tyr, qui convoitait le tr�ne, enleva la femme de Honfroy,
+sous pr�texte qu'un tel mari n'�tait pas digne du tr�ne, et l'�pousa
+lui-m�me. Cette union fut consacr�e par les pr�tres, bien que la
+princesse f�t alors enceinte; d�s lors le marquis de Tyr fut reconnu
+roi de la Palestine. Le roi d'Angleterre seul fit des difficult�s.
+Honfroy et le roi Guy le mirent dans leurs int�r�ts; et alors le
+marquis, effray�, s'enfuit � Tyr. En vain les chr�tiens, qui faisaient
+beaucoup de cas des talents du marquis, lui �crivirent pour l'engager
+� revenir; il s'y refusa.�
+
+  [135] Boha-Eddin, historien arabe, n� � Mossoul, en 1145, mort en
+  1232. Il fut attach� � Saladin, qui le nomma cadi de J�rusalem.
+  Boha-Eddin est auteur d'une _Histoire de la vie de Saladin_.
+
+  [136] Conrad de Montferrat, qui devint roi de J�rusalem en 1192.
+
+  [137] Sibylle.
+
+  [138] Isabelle.
+
+  [139] Honfroy, seigneur de Montreal, conn�table du royaume de
+  J�rusalem.
+
+Cependant le roi d'Angleterre �tait toujours malade. Boha-Eddin
+remarque que cette maladie du roi fut une grande faveur de Dieu; car
+la br�che �tait alors consid�rable et la ville � toute extr�mit�.
+L'arm�e et la garnison �taient dans l'abattement; tous les jours les
+chr�tiens imaginaient quelque nouveau genre d'attaque; tous les jours
+ils essayaient de quelque nouveau pi�ge; aussi Saladin, �tait-il en
+proie � une grande inqui�tude. Dans ce danger, il se h�ta d'�crire de
+tous c�t�s pour solliciter du secours. Depuis quelque temps il n'avait
+plus �crit au calife de Bagdad, soit qu'il e�t reconnu l'inutilit� de
+ses d�marches pr�c�dentes, soit qu'il se cr�t d�sormais hors de
+danger; il rompit alors le silence, et adressa au calife la lettre
+suivante, qui nous a �t� conserv�e par le compilateur des
+_Deux-Jardins_.
+
+�Votre serviteur a toujours le m�me respect pour vous, mais il se
+lasse et s'ennuie d'avoir � tout instant � vous �crire sur nos
+ennemis, dont la puissance s'accro�t sans cesse et dont la m�chancet�
+n'a plus de bornes. Non! jamais les hommes n'avaient vu ni entendu un
+tel ennemi qui assi�ge et est assi�g�, qui resserre et est resserr�,
+qui � l'abri de ses retranchements ferme l'acc�s � ceux qui voudraient
+s'approcher, et fait manquer l'occasion � ceux qui la cherchent. En ce
+moment, les Francs ne sont gu�re au dessous de 5,000 cavaliers et de
+100,000 fantassins; le carnage et la captivit� les ont an�antis, la
+guerre les a d�vor�s, la victoire les a d�laiss�s; mais la mer est
+pour eux, la mer s'est d�clar�e pour les enfants du feu[140]. De
+vouloir d�finir le nombre des peuples qui composent l'arm�e chr�tienne
+et les langues barbares qu'ils parlent, cela serait impossible;
+l'imagination m�me ne saurait se le repr�senter. On dirait que c'est
+pour eux que Motenabbi a fait ce vers:
+
+   �L� sont rassembl�s tous les peuples avec leurs langues diverses;
+   aux interpr�tes seuls est donn� de converser avec eux.�
+
+  [140] Ceci s'adresse aux chr�tiens, qui dans l'opinion de Saladin
+  �taient n�cessairement pr�destin�s au feu de l'enfer, et pour
+  lesquels cependant la mer se montrait secourable, malgr� l'ancien
+  proverbe qui dit que _le feu et l'eau ne vont point ensemble_.
+  (_Note de M. Reinaud._)
+
+C'est au point que lorsque nous faisons un prisonnier, ou qu'un
+d'entre eux passe de notre c�t�, nous manquons d'interpr�tes pour les
+entendre; souvent l'interpr�te � qui on s'adresse renvoie � un autre,
+celui-ci � un troisi�me, et ainsi de suite. La v�rit� est que nos
+troupes sont lass�es et d�go�t�es; elles ont vainement tenu bon
+jusqu'� l'�puisement des forces; elles sont demeur�es fermes jusqu'�
+l'affaiblissement des organes. Malheureusement les guerriers qu'on
+nous envoie, venant de fort loin, arrivent le dos bris�, en moins
+grand nombre qu'ils ne sont partis, et la poitrine oppress�e par ennui
+de cette guerre; en arrivant, ils voudraient partir, et ils ne parlent
+que de leur retour. Tant de faiblesse inspire une nouvelle audace �
+nos d�testables ennemis; ces ennemis de Dieu imaginent tous les jours
+quelque nouvelle malice. Tant�t ils nous attaquent avec des tours,
+tant�t avec des pierres; un jour c'est avec les d�bab�s[141], un autre
+avec les b�liers; quelques fois ils sapent les murs; d'autres fois ils
+s'avancent sous des chemins couverts, ou bien ils essayent de combler
+nos foss�s, ou bien encore ils escaladent les remparts. Quelques fois
+ils montent � l'assaut, soit de jour, soit de nuit; d'autres fois ils
+attaquent par mer, mont�s sur leurs vaisseaux. Enfin voil� qu'�
+pr�sent, non contents d'avoir �lev� dans leur camp un mur de terre,
+ils se sont mis en t�te de construire des collines rondes en forme de
+tours, qu'ils ont �tay�es de bois et de pierres; et lorsque cet
+ouvrage a �t� conduit � sa perfection, ils ont creus� la terre par
+derri�re et l'ont jet�e en avant, l'amoncelant peu � peu, et
+s'avan�ant vers la ville les uns � la suite des autres, jusqu'� ce
+qu'ils se trouvent maintenant � une demi-port�e de trait. Jusqu'ici le
+feu et les pierres avaient prise sur leurs tours et leurs palissades
+de bois; mais � pr�sent comment entamer avec les pierres ou consumer
+avec le feu ces collines de terre qui sont � la fois un rempart pour
+les hommes et un abri pour les machines.�
+
+  [141] Grand �difice de bois, qui pouvait contenir un grand nombre
+  de guerriers; il �tait rev�tu de grandes plaques de fer et
+  marchait sur des roues, recevant le mouvement de l'int�rieur;
+  cette machine �tait munie d'un b�lier. (_Bibl. des Croisades_, t.
+  4, p. 291.)
+
+Les lettres de Saladin ne produisirent pas de grands effets, et les
+musulmans ne se montr�rent pas fort z�l�s � le seconder. A cet �gard,
+le trait qui lui fut le plus sensible lui vint de son neveu
+Taki-Eddin. On lit dans Emad-Eddin que ce prince, ayant re�u en fief
+quelques villes de M�sopotamie, essaya d'agrandir ses domaines aux
+d�pens de ses voisins; ce qui obligea les princes de la contr�e � se
+tenir sur leurs gardes, et ce qui fut cause qu'ils n'envoy�rent pas
+cette ann�e au Sultan autant de troupes que par le pass�. Saladin fut
+tr�s-indign� de cet exc�s d'ambition; il lui parut �trange que tandis
+que les chr�tiens se montraient si acharn�s contre l'islamisme son
+neveu songe�t � ses int�r�ts particuliers. Aussi quand il re�ut la
+nouvelle de cette conduite, il la traita d'oeuvre du diable.
+
+Sur ces entrefaites, il arriva au camp un nouveau d�put� chr�tien,
+demandant � parler � Saladin. Boha-Eddin rapporte que Malek-Adel et
+Afdal, fils du sultan, eurent une entrevue avec le d�put�: �N'a pas
+qui veut, lui dirent-ils, la facult� d'approcher du sultan; il faut
+avant tout solliciter son agr�ment.� Cependant Saladin y consentant;
+on lui pr�senta le d�put�, qui lui donna le salut du roi d'Angleterre,
+et dit: �Mon ma�tre d�sire avoir une entrevue avec vous; si vous
+voulez lui accorder un sauf-conduit, il viendra vous trouver et vous
+instruire lui-m�me de ses volont�s; � moins que vous n'aimiez mieux
+choisir dans la plaine un lieu situ� entre les deux arm�es, o� vous
+puissiez traiter ensemble de vos int�r�ts.� Le sultan r�pondit: �Si
+nous avons une conf�rence, il ne comprendra pas mon langage, ni moi le
+sien; autant vaut recourir � l'interm�diaire d'un ambassadeur.�
+Cependant le d�put� insistant, il fut convenu que l'entrevue aurait
+lieu entre le roi et Malek-Adel; mais les jours suivants le d�put� ne
+parut plus. Le bruit courut que le roi d'Angleterre avait �t� dissuad�
+par les princes chr�tiens d'aller au rendez-vous, sous pr�texte qu'il
+se compromettrait; on ajoutait m�me que le roi de France, qui avait de
+l'autorit� sur le prince, lui en avait fait d�fense expresse. Ce ne
+fut que quelque temps apr�s que le d�put� du roi d'Angleterre revint
+pour d�mentir ces bruits; il avait ordre de d�clarer que le roi se
+conduisait par ses volont�s, et non d'apr�s celles des autres. �Je
+gouverne, disait le roi, et ne suis pas gouvern�; si j'ai manqu� au
+rendez-vous, c'est � cause de ma maladie.� Ensuite le d�put�, qui au
+fond venait pour demander diff�rentes choses dont son ma�tre avait
+besoin dans sa maladie, poursuivit ainsi: �C'est la coutume entre nos
+rois de se faire des pr�sents, m�me en temps de guerre; mon ma�tre est
+en �tat d'en faire qui sont dignes du sultan: me permettez-vous de les
+apporter? Vous seront-ils agr�ables, venant par l'entremise d'un
+d�put�?� A quoi Malek-Adel r�pondit: �Le pr�sent sera bien re�u,
+pourvu qu'il nous soit permis d'en offrir d'autres en retour.� Le
+d�put� reprit: �Nous avons amen� ici des faucons et d'autres oiseaux
+de proie qui ont beaucoup souffert dans le voyage et qui se meurent de
+besoin; vous plaira-t-il de nous donner des poules et des poulets pour
+les nourrir? D�s qu'ils seront r�tablis, nous en ferons hommage au
+sultan.--Dites plut�t, repartit Malek-Adel, que votre ma�tre est
+malade, et qu'il a besoin de poulets pour se remettre. Au reste, qu'�
+cela ne tienne; il en aura tant qu'il voudra; parlons d'autre chose.�
+Mais l'entretien n'alla pas plus loin. Quelques jours apr�s, le roi
+d'Angleterre renvoya au sultan un prisonnier musulman, et Saladin
+remit au d�put� une robe d'honneur. Ensuite le roi envoya demander des
+fruits et de la neige, qui lui furent accord�s.
+
+Boha-Eddin rapporte que le but de ces fr�quentes ambassades de la part
+du roi �tait surtout de conna�tre l'�tat et les dispositions des
+troupes musulmanes, et que le sultan n'en �tait pas f�ch�, afin de
+savoir aussi ce que pensaient les chr�tiens. �Pendant ce temps,
+poursuit Boha-Eddin, les machines de l'ennemi ne cessaient de battre
+la ville; bient�t la garnison ne suffit plus � la d�fense des
+remparts; quelquefois les soldats passaient plusieurs jours et
+plusieurs nuits de suite sans dormir et sans prendre de repos; les
+chr�tiens au contraire, se relevaient les uns les autres. Le Ier
+juillet, ils tent�rent un assaut g�n�ral; dans cette vue, ils se
+partag�rent en plusieurs corps, et s'�branl�rent, cavalerie et
+infanterie. Aussit�t le sultan fit prendre les armes � ses troupes, et
+se porta contre le camp ennemi pour faire diversion. Ce jour-l� il y
+eut un engagement terrible; le sultan courait � cheval d'un rang �
+l'autre, semblable � une lionne qui a perdu ses petits, en criant: �O
+musulmans, musulmans!� et ayant les yeux mouill�s de larmes. Toutes
+les fois que ses regards venaient � tomber sur la ville, il se
+repr�sentait les maux qui accablaient la garnison; il pensait aux
+souffrances des soldats; � cette id�e, son ardeur s'allumait, et il
+renouvelait le combat. Il passa toute cette journ�e sans manger et ne
+prit qu'une potion qu'avait ordonn�e le m�decin. Pour moi, remarque
+Boha-Eddin, je ne pus r�sister � tant de fatigues, et je quittai le
+sultan pour m'enfermer dans ma tente sur la colline d'A�adia, d'o� je
+pouvais tout voir. Le combat ne cessa qu'� la nuit.�
+
+�Sur ces entrefaites, continue Boha-Eddin, nous re��mes de la
+garnison une lettre ainsi con�ue: �Nous sommes dans le dernier �tat de
+faiblesse; nous ne pouvons tenir plus longtemps; demain 2 juillet, si
+vous ne venez � notre secours, nous n�gocierons pour nos vies; nous
+abandonnerons la ville; nous t�cherons de sauver nos t�tes.� Cette
+nouvelle, poursuit Boha-Eddin, �tait la plus f�cheuse possible; nous
+en f�mes tous accabl�s. Il y avait alors dans Acre l'�lite des
+guerriers de la Palestine, de la Syrie, de l'�gypte et de tous les
+pays musulmans; on y remarquait les plus braves �mirs de l'arm�e et
+les plus illustres h�ros de l'islamisme. A la lecture de cette lettre,
+le sultan ressentit une affliction qu'il n'avait jamais �prouv�e; on
+craignit m�me pour sa vie; et cependant il ne cessait de louer Dieu et
+de tout prendre en patience. Dans ce danger, il se d�cida, pour
+procurer du repos � la ville, � attaquer le camp ennemi. Au point du
+jour, il fit battre le tambour; toute l'arm�e prit les armes,
+cavalerie et infanterie, et l'assaut commen�a; mais le sultan fut mal
+second�. Une partie de l'infanterie chr�tienne s'�tait plac�e derri�re
+ses retranchements, ferme comme un mur, et il ne fut jamais possible
+de l'entamer. J'ai ou� dire � l'un de ceux qui parvinrent jusqu'au
+camp ennemi, qu'il vit un chr�tien, lequel du haut des retranchements,
+et ayant � ses c�t�s des hommes qui lui fournissaient des traits et
+des pierres, repoussait les assaillants; sa constance �tait
+extraordinaire; d�j� il �tait atteint de plus de cinquante traits ou
+coups de pierre, sans que rien p�t lui faire l�cher pied; nous n'en
+f�mes d�livr�s que par un pot de naphte qui le br�la enti�rement. Un
+autre m'a assur� avoir vu une femme qui se battait comme les hommes.
+Le combat dura jusqu'� la nuit.
+
+�Pendant cette attaque, il s'en livrait une autre du c�t� de la ville.
+D�j� les chr�tiens �taient parvenus jusque sur l'avant-mur, et ils
+allaient forcer la derni�re barri�re, lorsqu'ils perdirent six de
+leurs braves les plus illustres. Cet accident ralentit leur courage,
+et Sa�f-Eddin-Maschtoub, commandant de la ville, en profita pour
+n�gocier. Il se pr�senta au roi de France, et lui dit: �Vous savez que
+la plupart des villes de ce pays que nous occupons, nous les avons
+prises sur vous; nous les pressions de toutes nos forces, mais du
+moment que les habitants demandaient la vie, nous la leur accordions,
+et nous les laissions aller en libert�; accordez-nous � votre tour les
+m�mes conditions, et nous abandonnerons Acre.� Le roi r�pondit: �Ceux
+dont vous me parlez, aussi bien que vous, vous �tes mes esclaves et
+mes serviteurs; commencez par vous rendre, et je verrai ce que j'ai �
+faire.� A ces mots, Maschtoub ne put retenir son indignation. �Nous ne
+rendrons pas la ville, s'�cria-t-il, vous n'entrerez pas que nous ne
+soyons tu�s, et aucun de nous ne p�rira qu'il n'ait tu� cinquante des
+v�tres.� En disant ces mots, il se retira.
+
+Mais quand il fut de retour dans la ville, la frayeur s'empara des
+esprits; plusieurs s'enfuirent la nuit dans une barque. Ibn-Alatir dit
+que les uns p�rirent dans la travers�e et s'en all�rent � la _demeure
+�ternelle_; les autres arriv�rent sains et saufs aupr�s du sultan.
+Saladin fut tr�s-irrit� de cette d�sertion; si l'on en croit
+Emad-Eddin, il �ta, dans sa col�re, � ces l�ches �mirs, les terres et
+les b�n�fices militaires qu'il leur avait donn�s, et par cette
+s�v�rit� il en engagea quelques-uns � retourner � leur poste. Mais
+d�j� l'effet �tait produit; les habitants se trouvaient au dernier
+degr� de l'abattement, et la m�me crainte se communiqua � l'arm�e.
+Aussi le lendemain, quand le sultan ramena ses troupes au combat,
+elles refus�rent d'en venir aux mains, pr�tendant que c'�tait
+inutilement compromettre l'honneur de l'islamisme. Cependant le roi
+d'Angleterre, ayant envoy� trois hommes pour demander de la neige et
+des fruits, obtint ce qu'il d�sirait.
+
+Tout-�-coup, dans la nuit du samedi 5 du mois, les Francs, au rapport
+de Boha-Eddin, entendirent un grand bruit qui leur fit croire qu'une
+nouvelle arm�e venait d'entrer dans la ville; l�-dessus ils prirent
+les armes, comme pour marcher au combat. Le m�me bruit fut entendu de
+l'arm�e musulmane, et les soldats s'�branl�rent aussi. C'�tait une
+fausse alerte, et ce bruit extraordinaire avait �t� occasionn� par
+l'arriv�e subite de quelques cavaliers habill�s de vert dans la ville.
+Un chr�tien s'avan�ant sous les remparts, cria � un soldat de la
+garnison qui �tait en sentinelle: �Par ta foi, dis-moi combien il en
+est entr�. Je les ai vus; ils �taient � cheval et habill�s de vert;
+ils n'�taient gu�re au-dessous de mille[142].�
+
+�Le lendemain, poursuit Boha-Eddin, nous re��mes une nouvelle lettre
+de la garnison, ainsi con�ue: �Nous avons tous jur� de mourir; nous
+nous ferons tuer plut�t que de nous rendre; ils n'entreront pas tant
+que nous serons en vie; seulement faites diversion et emp�chez
+l'ennemi de nous attaquer. Telle est notre r�solution. Gardez-vous de
+c�der; pour nous, notre parti est pris.�
+
+  [142] L'auteur arabe veut parler d'une l�gion d'anges qui �taient
+  descendus du ciel pour venir au secours de la ville.
+
+�Le fait est que les jours suivants les chr�tiens n'attaqu�rent pas la
+ville; ils envoy�rent faire de nouvelles propositions, aimant mieux,
+disaient-ils, entrer sans effusion de sang, et demandant que tous les
+prisonniers chr�tiens fussent mis en libert�, et que toutes les villes
+de la Palestine et de la Ph�nicie qu'ils avaient perdues leur fussent
+rendues. Mais Saladin ne voulut pas accepter ces conditions; il
+offrit la ville seule avec ce qu'elle contenait, non compris la
+garnison; il offrit encore de rendre le bois du crucifiement (la vraie
+croix), ce qui fut refus�.�
+
+Ibn-Alatir dit de plus que Saladin proposa de rendre un prisonnier
+chr�tien pour chaque musulman qui se trouverait dans la ville. �Sur le
+refus des Francs, ajoute-t-il, le sultan �crivit aux soldats de la
+garnison de sortir le lendemain tous ensemble, et de s'ouvrir un
+passage � travers l'arm�e chr�tienne; il leur enjoignit de suivre les
+bords de la mer et de se charger de tout ce qu'ils pourraient
+emporter, promettant de son c�t� d'aller � leur rencontre avec ses
+troupes et de favoriser leur retraite. Les assi�g�s se dispos�rent �
+�vacuer la ville; chacun mit � part ce qu'il voulait sauver.
+Malheureusement ces pr�paratifs dur�rent jusqu'au jour; et les
+chr�tiens, pr�venus du projet, occup�rent toutes les issues. Quelques
+soldats mont�rent sur les remparts et agit�rent un drapeau; c'�tait le
+signal de l'attaque. Saladin se pr�cipita aussit�t sur le camp des
+chr�tiens pour faire diversion, mais tout fut inutile; les chr�tiens
+firent � la fois face � la garnison et � l'arm�e du sultan. Tous les
+musulmans �taient en larmes; Saladin allait et venait, animant ses
+guerriers; peu s'en fallut m�me qu'il ne for��t le camp ennemi; � la
+fin, il fut repouss� par le nombre.�
+
+La ville �tait alors ouverte de toutes parts et r�duite � la derni�re
+extr�mit�. Le vendredi suivant, 17 du mois, la garnison, au rapport de
+Boha-Eddin, envoya un nageur au sultan, avec une lettre qui annon�ait
+l'�tat horrible o� elle se trouvait et l'impossibilit� de tenir plus
+longtemps. Aussit�t Saladin se disposa � tenter un dernier effort; il
+assembla son conseil, et apr�s lui avoir expos� le malheureux �tat de
+la ville, il proposa de renouveler le combat. Les avis furent
+partag�s; mais pendant qu'on d�lib�rait, on vit tout-�-coup arborer
+sur les murs l'�tendard et les banni�res des Francs; en m�me temps, un
+grand cri s'�leva du c�t� de l'arm�e chr�tienne. On �tait alors vers
+l'heure de midi. Les musulmans en furent accabl�s; ils demeur�rent un
+instant comme frapp�s de stupeur; on e�t dit qu'ils avaient l'esprit
+�gar�; ensuite ils �clat�rent en g�missements et en sanglots; tous les
+coeurs prirent part � la douleur commune, � proportion de leur foi et
+de leur pi�t�; tous les musulmans s'afflig�rent de cette perte par
+esprit de religion. �Pour moi, poursuit Boha-Eddin, je restai tout ce
+temps l� aupr�s de Saladin; il paraissait plus affect� qu'une m�re qui
+a perdu son fils unique et fondait en larmes; je lui offris des
+consolations analogues � la circonstance; je l'exhortai � songer
+plut�t aux moyens de sauver J�rusalem et la Palestine.�
+
+L'historien Emad-Eddin, qui �tait aussi � l'arm�e, t�moigne �galement
+que les musulmans lorsqu'ils virent planter l'�tendard des chr�tiens
+sur les remparts furent tous dans l'affliction. �Nous ignorions
+encore, dit-il, comment la ville avait �t� prise et � quelles
+conditions. Ainsi le d�cret de Dieu eut son effet. Les consolations
+�taient faibles et l'esp�rance fuyait loin de nous. Quand la nuit fut
+venue, le sultan s'enferma dans sa tente, livr� � de noires pens�es.
+Le lendemain nous all�mes le trouver; il �tait triste et inquiet de
+l'avenir; nous essay�mes de le consoler; nous lui d�mes: Cette ville
+�tait une de celles que Dieu avait prises, et elle est retomb�e au
+pouvoir de ses ennemis. J'ajoutai: La loi n'a pas p�ri pour une ville
+perdue; il faut avoir en Dieu la m�me confiance.�
+
+Voici comment Ibn-Alatir raconte la prise d'Acre. �Quand Maschtoub,
+dit-il, vit l'�tat d�sesp�r� de la ville et l'impossibilit� de la
+d�fendre, il alla traiter avec les Francs. Il fut convenu que les
+habitants et la garnison sortiraient en libert� avec leurs biens,
+moyennant la somme de 200,000 pi�ces d'or, la libert� de 2,500
+prisonniers chr�tiens, dont 500 d'un rang �lev�, et la restitution de
+la croix du crucifiement; de plus, Maschtoub promit 10,000 pi�ces d'or
+pour le marquis de Tyr, et 4,000 pour ses gens; il fut accord� un
+certain d�lai pour le payement de l'argent et la remise des
+prisonniers. Tout �tant ainsi convenu, les deux partis jur�rent
+l'ex�cution du trait�, et les Francs entr�rent dans la ville.�
+
+    REINAUD, _Biblioth�que des Croisades_, t. 4, p. 302.
+
+
+
+
+LA QUATRI�ME CROISADE.
+
+_Foulques de Neuilly pr�che la croisade._
+
+1198.
+
+Sachez que 1198 ans apr�s l'incarnation de Notre-Seigneur, au temps
+d'Innocent III, apostole de Rome, de Philippe roi de France et de
+Richard roi d'Angleterre, il y eut un saint homme en France qui avait
+nom Foulques de Neuilly. Ce Neuilly est situ� entre Lagny-sur-Marne et
+Paris; et il �tait pr�tre et tenait la paroisse de la ville. Et ce
+Foulques, dont je vous parle, commen�a � parler de Dieu par toute la
+France et les autres pays d'alentour, et Notre-Seigneur fit maints
+miracles en sa faveur. Sachez que la renomm�e de ce saint homme alla
+si loin qu'elle vint � l'apostole de Rome Innocent; et l'apostole
+envoya en France et ordonna � cet homme de bien qu'il pr�ch�t la
+croisade sous son autorit�; et apr�s il envoya un de ses cardinaux,
+ma�tre Pierre de Capoue crois�, et fit savoir par lui l'indulgence
+telle que je vous la dirai. Tous ceux qui se croiseraient et feraient
+le service de Dieu pendant un an � l'arm�e seraient quittes de tous
+les p�ch�s qu'ils avaient faits et dont ils se seraient confess�s.
+Parce que ces indulgences �taient aussi grandes, beaucoup s'en �mut le
+coeur des gens, et beaucoup se crois�rent parce que l'indulgence �tait
+si grande[143].
+
+  [143] Nous donnons ici comme sp�cimen du langage du commencement
+  du treizi�me si�cle un chapitre de Ville-Hardouin non traduit:
+
+  Sachiez que mille cent quatre vinz et dix-huit ans apr�s
+  l'incarnation nostre seingnor J�sus-Christ, al tens Innocent III,
+  apostoille de Rome, et Philippe roy de France, et Richart roy
+  d'Engleterre, ot un saint home en France, qui ot nom Folques de
+  Nuillis. Cil Nuillis siest entre Lagny sor Marne et Paris; et il
+  �re prestre, et tenoit la parroiche de la ville. Et cil Folques
+  dont je vous di comen�a � parler de Dieu par France et par les
+  autres terres entor, et nostre sires fist maint miracles por luy.
+  Sachiez que la renom�e de cil saint home alla tant, qu'elle vint �
+  l'apostoille de Rome Innocent; et l'apostoille envoya en France,
+  et manda al prod'om que il empreschast des croiz par s'autorit�;
+  et apr�s y envoya un suen chardonal, maistre Ferron de Chappes
+  croisi�; et manda par luy le pardon tel come vos dirai. Tuit cil
+  qui se croiseroient et feroient le service Dieu un an en l'ost
+  seroient quittes de toz les pechiez qu'ils avoient faiz, dont il
+  seroient conf�s. Porceque cil pardons fu issi granz, si s'en
+  esmeurent mult le cuers des genz, et mult s'en croisi�rent
+  porceque le pardons �re si grans.
+
+
+_Les crois�s fran�ais envoient des d�put�s � Venise._
+
+1201.
+
+Les barons tinrent un parlement � Soissons pour savoir quand ils
+voudraient partir et quel chemin ils devraient suivre. Pour cette fois
+ils ne purent s'accorder, parce qu'il leur sembla qu'il n'y avait pas
+encore assez de crois�s. Mais dans le second mois de l'ann�e ils
+tinrent une nouvelle assembl�e � Compi�gne, � laquelle furent tous
+les comtes et les barons qui avaient pris la croix. Maint conseil y
+fut pris et donn�. Mais la r�solution fut qu'ils enverraient les
+meilleurs messagers qu'ils pourraient trouver et auxquels ils
+donneraient plein pouvoir de faire toutes choses.
+
+De ces messagers, Thibaut le comte de Champagne et de Brie en envoya
+deux; et Baudouin le comte de Flandre et Hainaut, deux; et Louis le
+comte de Blois, deux. Les messagers du comte Thibaut furent Geoffroy
+de Ville-Hardoin, le mar�chal de Champagne, et Miles de Brabant; et
+les messagers du comte Baudouin furent Conon de B�thune et Alard
+Macquereau; et les messagers du comte Louis, Jean de Friaise et
+Gautier de Gandonville. A ces six les barons remirent enti�rement
+leurs affaires; et on convint qu'ils leur donneraient bonnes chartes
+scell�es de leurs sceaux, qu'ils tiendraient ferme toutes les
+conventions que les six feraient par tous les ports de mer ou autres
+lieux o� ils iraient. Alors partirent les six messagers, comme vous
+avez entendu, et ils prirent conseil entre eux, et ils s'accord�rent
+qu'ils croyaient trouver � Venise plus grande quantit� de vaisseaux
+que dans nul autre port. Et ils chevauch�rent � si grande journ�e
+qu'ils y arriv�rent la premi�re semaine de car�me.
+
+Le duc de Venise, qui s'appelait Henri Dandole et �tait sage et preux,
+les re�ut avec honneur, lui et les autres gens. Et quand ils
+baill�rent les lettres de leurs seigneurs, ils s'�merveill�rent
+beaucoup de l'affaire pour laquelle ils �taient venus en ce pays. Les
+lettres �taient de cr�ance, et les comtes disaient qu'on cr�t leurs
+messagers comme eux-m�mes et qu'ils tiendraient ce qu'ils feraient. Et
+le duc leur r�pond: �Seigneurs, j'ai vu vos lettres. Nous avons bien
+reconnu que vos seigneurs sont les plus hauts princes qui soient sans
+couronne; et ils nous mandent que nous croyions ce que vous nous
+direz et que nous tenions pour ferme ce que vous ferez. Or, dites ce
+qui vous plaira.� Alors les messagers r�pondirent: �Sire, nous voulons
+que vous r�unissiez votre conseil, et devant lui nous vous dirons ce
+que vous mandent nos seigneurs, demain, s'il vous pla�t.� Et le duc
+leur r�pondit qu'il leur accordait r�pit jusqu'au quatri�me jour,
+qu'alors il aurait assembl� son conseil et qu'ils pourraient dire ce
+qu'ils demandaient.
+
+Ils attendirent que f�t venu le quatri�me jour qu'il leur avait dit.
+Ils entr�rent au palais, qui �tait tr�s-riche et beau, et trouv�rent
+le duc et son conseil dans une chambre, et les messagers dirent de la
+mani�re qui suit: �Sire, nous sommes venus � toi de la part des hauts
+barons de France, qui ont pris le signe de la croix pour venger
+l'injure de J�sus-Christ et pour conqu�rir J�rusalem, si Dieu le veut
+permettre; et parce qu'ils savent qu'aucuns peuples n'ont autant de
+puissance que vous et votre nation, ils vous prient, pour Dieu, que
+vous ayez piti� de la terre d'outre-mer, et que pour venger l'injure
+de J�sus-Christ vous leur fournissiez des vaisseaux.--En quelle
+mani�re? fait le duc.--En toutes les mani�res, font les messagers, que
+vous leur voudrez proposer ou conseiller, pourvu qu'ils y puissent
+satisfaire.--Certes, fait le duc, ils nous ont demand� une grande
+chose, et il semble qu'ils entreprennent une grosse affaire; nous vous
+r�pondrons d'aujourd'hui en huit jours, et ne vous �tonnez pas si le
+terme est long, car il est convenable de bien r�fl�chir � une si
+grande chose.�
+
+Au terme que le duc leur avait donn�, ils revinrent au palais. Je ne
+puis vous raconter toutes les paroles qui furent dites alors, mais la
+fin de cette discussion fut telle: �Seigneurs, fit le duc, nous vous
+dirons ce que nous avons d�cid�, si nous pouvons le faire accepter
+par notre conseil et le peuple du pays, et vous examinerez si vous
+pouvez l'accepter. Nous vous fournirons de bateaux plats pour passer
+quatre mille cinq cents chevaux et neuf mille �cuyers, et de navires
+pour quatre mille cinq cents chevaliers et vingt mille sergents �
+pied; et pour tous ces chevaux et ces hommes, il sera convenu que la
+flotte portera des vivres pour neuf mois, � la condition que l'on
+donnera pour le cheval quatre marcs d'argent, et pour l'homme deux. Et
+toutes les conventions que nous devisons, nous les tiendrons pendant
+un an � compter du jour que nous partirons du port de Venise pour
+faire le service de Dieu et de la chr�tient�, en quelque lieu que ce
+soit. La somme totale que vous aurez � payer se monte � 85,000 marcs.
+Et nous vous promettons que nous mettrons en mer cinquante gal�res
+pour l'amour de Dieu, en convenant que, tant que durera notre
+association, de toutes les conqu�tes que nous ferons par mer ou par
+terre, nous en aurons la moiti� et vous l'autre. Or, consultez-vous,
+et voyez si vous pouvez accepter ces propositions.�
+
+Les messagers s'en vont, et disent qu'ils parleraient ensemble et
+qu'ils feront r�ponse le lendemain. Ils se consult�rent et parl�rent
+entre eux pendant la nuit; ils s'accord�rent pour accepter les
+propositions, et le lendemain ils vinrent devant le duc, et dirent:
+�Sire, nous sommes pr�ts � accepter votre convention.� Et le duc dit
+qu'il en parlerait � son peuple, et que ce qui serait d�cid� il le
+leur ferait savoir. Le lendemain, qui �tait le troisi�me jour, le duc,
+qui �tait tr�s-sage et preux, manda son grand conseil, et le conseil
+�tait de quarante hommes des plus sages du pays. Par son bon sens et
+son esprit, qui �tait net et bon, il les amena � louer et � vouloir
+l'arrangement. Puis il en fit venir cent, puis deux cents, puis
+mille, tant que tous l'approuv�rent et consentirent; puis il en
+assembla au moins dix mille dans la chapelle de Saint-Marc, la plus
+belle qui soit, et il leur dit d'entendre la messe du Saint-Esprit et
+qu'ils prient Dieu pour qu'ils les conseill�t sur la demande que les
+messagers venaient faire; et ils le firent bien volontiers.
+
+Quand la messe fut dite, le duc fit dire aux messagers qu'ils
+demandassent humblement � tout le peuple s'il voulait faire cette
+convention. Les messagers vinrent � l'�glise; ils y furent beaucoup
+regard�s par maintes gens qui ne les avaient pas encore vus. Geoffroy
+de Ville-Hardouin, le mar�chal de Champagne, prit la parole, du
+consentement et de la volont� des autres messagers; il leur dit:
+�Seigneurs, les barons de France les plus hauts et les plus puissants
+nous ont envoy�s aupr�s de vous; ils vous crient mis�ricorde: prenez
+piti� de J�rusalem, qui est en servage de Turcs; et pour Dieu veuillez
+les accompagner pour venger l'injure de J�sus-Christ; ils vous ont
+choisis parce qu'ils savent que nulle nation n'a autant de puissance
+sur mer que vous; ils nous ont command� de nous jeter � vos pieds et
+de ne nous relever que quand vous aurez promis d'avoir piti� de la
+terre sainte d'outre-mer.�
+
+Alors les six messagers s'agenouillent � leurs pieds, pleurant
+beaucoup; et le duc et tous les autres s'�cri�rent tous � une voix,
+levant leurs mains en l'air, et dirent: �Nous l'octroyons, nous
+l'octroyons!� Il y eut alors si grand bruit et si grande noise qu'il
+semblait que la terre s'�croulait. Et quand cette grande noise fut
+apais�e, le bon duc de Venise, qui �tait tr�s-sage et preux, monta au
+pupitre, parla au peuple, et leur dit: �Seigneurs, voyez l'honneur que
+Dieu vous a fait, qui est que la meilleure nation du monde a laiss�
+toutes les autres pour venir requ�rir votre compagnie et accomplir
+cette importante entreprise d'aller au secours de Notre-Seigneur.�
+Des paroles bonnes et belles que dit le duc, je ne puis tout raconter.
+Ainsi finit la chose, et les chartes furent dress�es le lendemain.
+
+
+_Les crois�s arrivent � Venise._
+
+1202.
+
+Une grande partie des p�lerins �tait d�j� arriv�e � Venise. Le comte
+de Flandre Baudouin y �tait d�j� arriv� et beaucoup d'autres; mais la
+nouvelle leur vint que beaucoup de p�lerins s'en allaient par d'autres
+chemins vers d'autres ports; ils en furent tr�s-contrari�s, parce
+qu'ils ne pourraient plus ex�cuter la convention ni payer la somme
+qu'ils devaient aux V�nitiens. Apr�s avoir tenu conseil entre eux, ils
+envoy�rent de bons messagers au-devant des p�lerins et de Louis comte
+de Blois et de Chartres, qui n'�taient pas encore arriv�s, pour les
+exhorter, leur crier mis�ricorde et leur dire qu'ils eussent piti� de
+la terre sainte d'outre-mer, et que nul preux ne pouvait prendre un
+autre passage que celui de Venise.
+
+A ce message furent �lus le comte Hugues de Saint-Pol et Geoffroy de
+Ville-Hardouin, le mar�chal de Champagne, qui chevauch�rent jusqu'�
+Pavie. Ils y trouv�rent le comte Louis en grande compagnie de bons
+chevaliers et de braves gens. Par leurs remontrances et leurs pri�res,
+ils d�cid�rent assez de gens de venir � Venise qui s'en allaient �
+d'autres ports par d'autres chemins. Pourtant beaucoup de bonnes gens
+partirent de Plaisance qui s'en all�rent en Pouille par d'autres
+chemins. De ceux-l� furent Villain de Neuilly, qui �tait un des bons
+chevaliers du monde, Henri d'Ardilli�res, Renard de Dampierre, Henri
+de Longchamp, Gilles de Trasegnies, homme-lige de Baudouin comte de
+Flandre, qui lui avait donn� cinq cents livres du sien pour aller avec
+lui au voyage. Avec eux s'en all�rent grande compagnie[144] de
+chevaliers et de sergents, dont les noms ne sont pas �crits. Grand fut
+le d�croissement de ceux de l'arm�e qui allaient � Venise, et il
+advint grande m�saventure, ainsi que vous pourrez le voir plus loin.
+
+  [144] Grant plant�.
+
+Mais le comte Louis et d'autres barons s'en all�rent � Venise, et
+furent re�us � grand'f�te et � grand'joie; ils se log�rent dans l'�le
+Saint-Nicolas avec les autres crois�s. L'arm�e �tait bien belle et de
+braves gens; jamais nul homme n'en vit une plus belle et plus
+nombreuse. Les V�nitiens leur donn�rent abondamment, comme on �tait
+convenu, tout ce qui �tait n�cessaire aux chevaux et aux hommes; et
+les navires qu'ils appareill�rent �taient si beaux et si riches, que
+jamais nul chr�tien n'en vit de plus beaux et de plus riches; et il y
+avait de vaisseaux, de gal�res et de vissiers (bateaux plats) trois
+fois plus qu'il n'en fallait pour ce qu'il y avait d'hommes en
+l'arm�e. Ha! quel grand dommage ce fut quand les autres qui all�rent
+aux autres ports ne vinrent pas ici! La chr�tient� e�t �t� bien
+rehauss�e et la terre des Turcs abaiss�e! Les V�nitiens accomplirent
+tr�s-bien toutes leurs conventions et firent mieux encore; et ils
+somm�rent les comtes et les barons de tenir leurs engagements et de
+payer l'argent convenu, �tant pr�ts de faire voile.
+
+On chercha dans l'arm�e le prix du transport, et il y avait assez de
+gens qui disaient qu'ils ne pouvaient pas payer leur passage, et les
+barons en recevaient ce qu'ils pouvaient donner. Quand ils eurent
+demand� et qu�t�, il se trouva qu'on �tait bien loin de la somme
+n�cessaire; alors les barons les r�unirent, et leur dirent:
+�Seigneurs, les V�nitiens ont fort bien accompli leurs engagements, et
+m�me au del�; mais nous ne sommes pas assez de monde pour pouvoir
+payer le passage, et cela par l'absence de ceux qui sont all�s aux
+autres ports. Pour Dieu! que chacun donne de son bien autant qu'il
+faudra pour que nous puissions payer le prix convenu; en tout il vaut
+mieux que nous donnions tout notre avoir que de faire manquer
+l'entreprise et de perdre ce que nous y avons d�j� d�pens� et de
+manquer � nos conventions; et si cette arm�e retourne en arri�re, le
+secours d'outre-mer est perdu.� Alors il y eut grande discorde parmi
+la plupart des barons et des autres p�lerins, qui disaient: �Nous
+avons pay� notre passage; s'ils veulent nous mener, nous nous en irons
+volontiers; et s'ils ne le veulent pas, nous nous disperserons et nous
+irons � d'autres ports.� Ils parlaient ainsi parce qu'ils auraient
+voulu que l'arm�e se dispers�t. Les autres disaient: �Mieux
+aimons-nous y d�penser tout notre avoir et aller pauvres � l'arm�e que
+de la laisser rompre, car Dieu nous le rendra bien quand il lui
+plaira.�
+
+Alors le comte de Flandre commen�a � bailler tout ce qu'il avait et
+tout ce qu'il put emprunter, et le comte Louis, et le marquis de
+Montferrat, et le comte Hugues de Saint-Pol, et ceux qui se tenaient
+de leur parti; alors vous eussiez vu porter beaucoup de belle
+vaisselle d'or et d'argent � l'h�tel du duc pour faire le payement. Et
+quand ils eurent pay�, il manqua du prix convenu 34,000 marcs
+d'argent. Et de cela furent tr�s-joyeux ceux qui les avaient mis en
+d�faut, en ne voulant rien donner; ils croyaient bien alors que
+l'arm�e allait se rompre et se d�pecer. Mais Dieu, qui conseille ceux
+qui sont priv�s de conseils, ne le veut pas permettre.
+
+Alors le duc parla � son peuple, et leur dit: �Seigneurs, ces gens ne
+nous peuvent plus payer, et tout ce qu'ils nous ont pay�, nous l'avons
+gagn� en vertu des conventions qu'ils ne peuvent plus tenir; mais
+notre droit ne saurait aller jusque l�: nous et notre pays en
+recevrions grand bl�me. Demandons-leur plut�t un service. Le roi de
+Hongrie nous a pris Zara en Dalmatie, qui est une des plus fortes
+villes du monde; jamais elle ne sera reprise par les forces que nous
+avons, si ces gens ne nous aident. Demandons leur qu'ils aient � la
+conqu�rir, et nous leur donnerons pour les 30,000 marcs d'argent
+qu'ils nous doivent un r�pit jusqu'� ce que Dieu nous permette de les
+conqu�rir ensemble eux et nous.� Ainsi fut ce service demand� aux
+barons, et tr�s-contrari�s furent ceux qui auraient voulu que l'arm�e
+se romp�t; cependant on accorda ce que demandaient les V�nitiens.
+
+Alors on tint une assembl�e, un dimanche, dans l'�glise Saint-Marc.
+C'�tait une grande f�te; y fut le peuple du pays, et la plupart des
+barons et des p�lerins. Avant que la grand'messe commen��t, le duc de
+Venise, qui s'appelait Henri Dandole, monta au pupitre, parla au
+peuple, et leur dit: �Seigneurs, vous �tes associ�s avec la plus brave
+nation du monde et pour la plus grande affaire que jamais on
+entreprit: Je suis vieux et faible, j'aurais besoin de repos et je
+suis embarrass� de mon corps; mais je vois que nul ne vous saurait
+gouverner et conduire comme moi, qui suis votre seigneur. Si vous
+vouliez permettre que je prisse le signe de la croix pour aller avec
+vous et vous conduire, et que mon fils demeur�t � ma place pour
+conserver l'�tat, j'irais vivre ou mourir avec vous et avec les
+p�lerins.� Quand ceux-ci entendirent ces paroles, ils s'�cri�rent tout
+d'une voix: �Nous vous prions pour Dieu que vous l'accordiez et que
+vous le fassiez et que vous vous en veniez avec nous.�
+
+Il y eut alors grande compassion dans le peuple du pays et chez les
+p�lerins, et mainte larme pleur�e, de ce que cet homme de bien, qui
+avait si belle occasion de rester � Venise, montrait tant de courage;
+car il �tait vieux, et quoiqu'il e�t les yeux encore beaux, il n'y
+voyait goutte, parce qu'il avait perdu la vue par une plaie qu'il
+re�ut � la t�te. Ah! combien lui ressemblaient peu ceux qui �taient
+all�s dans d'autres ports pour esquiver le p�ril. Alors le duc
+descendit du pupitre, alla devant l'autel, et se mit � genoux en
+pleurant, et ils lui cousirent la croix sur un grand chapeau de coton,
+parce qu'il voulait que le peuple la v�t. Et les V�nitiens
+commenc�rent � se croiser � foison en ce jour. Nos p�lerins eurent
+bien grande joie et bien grande compassion de cette croix, � cause du
+bon sens et de la prouesse que le duc avait en lui. Ainsi fut crois�
+le duc, comme vous l'avez entendu. Alors il commen�a � livrer les
+navires, les gal�res et les vissiers aux barons pour s'embarquer.
+
+
+_Alexis demande du secours aux V�nitiens._
+
+Maintenant �coutez une des plus grandes merveilles et des plus grandes
+aventures que vous ayez jamais entendues. A ce temps, il y eut un
+empereur � Constantinople qui s'appelait Isaac, et qui avait un fr�re
+appel� Alexis, qu'il avait rachet� de prison des Turcs. Icelui Alexis
+s'empara de son fr�re l'empereur, et lui arracha les yeux de la t�te,
+et se fit empereur par la trahison que vous venez d'entendre. Il le
+tint longtemps en prison et un sien fils qui s'appelait Alexis. Ce
+fils s'�chappa de prison et s'enfuit sur un vaisseau jusque dans une
+ville sur la mer qui s'appelle Anc�ne. De l� il alla aupr�s de
+Philippe d'Allemagne, qui avait �pous� sa soeur. De l� il vint �
+V�rone en Lombardie, et h�bergea dans la ville, et trouva assez de
+p�lerins qui s'en venaient � l'arm�e. Ceux qui l'avaient aid� �
+s'�chapper et qui �taient avec lui lui dirent: �Sire, voici une arm�e
+� Venise pr�s de nous, compos�e de la plus brave nation et des
+meilleurs chevaliers du monde qui vont outre-mer. Va leur crier
+mis�ricorde; qu'ils aient piti� de toi, de ton p�re, qui �tes
+d�sh�rit�s si injustement; et s'ils te voulaient aider, tu feras tout
+ce qu'ils demanderont. J'ai espoir qu'il leur en prendra piti�.� Et il
+dit qu'il le fera bien volontiers et que ce conseil est bon.
+
+Il envoya donc ses messagers; il en envoya au marquis Boniface de
+Montferrat, qui �tait le sire de l'arm�e, et aux autres barons. Et
+quand les barons les virent, ils en furent tr�s-�tonn�s, et leur
+r�pondirent: �Nous entendons bien ce que vous dites. Nous enverrons
+quelques-uns de nous au roi Philippe avec votre ma�tre, qui va vers
+lui. S'il nous veut aider � recouvrer la terre d'outre-mer, nous
+l'aiderons � conqu�rir son royaume, que nous savons avoir �t� enlev� �
+tort � lui et � son p�re.�
+
+
+_Les crois�s � Zara._
+
+1202.
+
+On r�partit les navires et les bateaux entre les barons. Ha Dieu! que
+de bons destriers on y mit! et quand les navires furent charg�s
+d'armes et de viandes, et de chevaliers et de sergents, les �cus
+furent rang�s le long des bords des navires et sur les poupes, ainsi
+que les banni�res, dont il y en avait tant de belles. Et sachez qu'ils
+port�rent sur les vaisseaux plus de trois cents pierriers, et
+mangonneaux, et quantit� d'engins qui sont n�cessaires pour prendre
+villes. Jamais plus belle flotte ne partit d'aucun port.
+
+La veille de la Saint-Martin ils arriv�rent devant Zara en Dalmatie,
+et virent la cit� ferm�e de hauts murs et de hautes tours; malais�ment
+on demanderait ville plus belle, plus forte et plus riche. Quand les
+p�lerins la virent, ils s'�merveill�rent beaucoup, et se dirent les
+uns aux autres: Comment pourrait �tre prise de force pareille ville,
+si Dieu lui-m�me ne le fait? Les premiers vaisseaux vinrent devant la
+ville, y jet�rent l'ancre, et attendirent les autres. Le lendemain
+matin, par un jour beau et tr�s-clair, arriv�rent toutes les gal�res,
+et les bateaux et les autres navires qui �taient arri�r�s. Ils prirent
+le port par force, rompirent la cha�ne, qui �tait tr�s-forte, et
+descendirent � terre, si bien que le port fut entre eux et la ville.
+Alors vous eussiez vu sortir des vaisseaux maints chevaliers et maints
+sergents, tirer des bateaux maints bons destriers, et mainte riche
+tente, et maint pavillon. Ainsi se logea l'arm�e, et Zara fut assi�g�
+le jour de la Saint-Martin. A ce moment n'�taient pas encore arriv�s
+tous les barons, car encore n'�tait pas venu le marquis de Montferrat,
+qui �tait rest� en arri�re pour affaire qu'il avait. �tienne du Perche
+demeura malade � Venise, ainsi que Matthieu de Montmorency. Quand ils
+furent gu�ris, Matthieu de Montmorency s'en vint aupr�s de l'arm�e �
+Zara; mais �tienne du Perche ne fit pas si bien, car il d�guerpit de
+l'arm�e, et s'en alla s�journer en Pouille. Avec lui s'en alla Rotrou
+de Montfort, et Ives de la Valle, et maints autres qui en furent
+beaucoup bl�m�s et qui pass�rent au printemps en Syrie.
+
+Le lendemain de la Saint-Martin, ceux de Zara sortirent, et vinrent
+parler au duc de Venise, qui �tait en sa tente; ils lui dirent qu'ils
+rendraient la ville et tous leurs biens � discr�tion, leur vie
+restant sauve. Le duc leur dit qu'il ne ferait ce trait�, ni un autre,
+sans se consulter avec les comtes et les barons, et qu'il irait leur
+en parler. Pendant que le duc conf�rait avec eux, ceux dont on vous a
+parl� pr�c�demment, qui voulaient rompre l'arm�e, dirent aux
+messagers: �Pourquoi voulez-vous rendre votre ville? Les p�lerins ne
+vous attaqueront pas, vous n'avez rien � craindre d'eux; si vous
+pouvez vous d�fendre des V�nitiens, vous �tes sauv�s.� L�-dessus ils
+envoy�rent l'un d'entre eux, qui s'appelait Robert de Boves, qui alla
+aux murs de la ville et leur parla de la m�me mani�re. Alors
+rentr�rent les messagers dans la ville, et le trait� en demeura l�.
+
+Pendant ce temps le duc de Venise �tait venu vers les comtes et les
+barons, et leur avait dit: �Seigneur, les habitants veulent rendre
+leur ville � discr�tion, en conservant la vie sauve; je ne veux faire
+ce trait� ni un autre, sinon par votre avis.� Les barons lui
+r�pondirent: �Sire, nous vous approuvons, et m�me nous vous prions de
+faire ce trait�.� Et il dit qu'il le ferait. Puis ils s'en
+retourn�rent tous ensemble au pavillon du duc pour faire le trait�, et
+ils trouv�rent que les messagers s'en �taient all�s par les conseils
+de ceux qui voulaient rompre l'arm�e. Et alors se leva un abb� des
+Vaux de Cernay, de l'ordre de Citeaux, qui leur dit: �Seigneurs, je
+vous d�fends, de par l'apostole de Rome, d'attaquer cette ville, car
+elle est peupl�e de chr�tiens, et vous �tes p�lerins.� Et quand le duc
+entendit cela il en fut tr�s-irrit�, et dit aux comtes et aux barons:
+�Seigneurs, je tenais cette ville � ma discr�tion, et vos gens me
+l'ont enlev�e, et vous �tiez convenu que vous m'aideriez � la prendre,
+et je vous somme de le faire.�
+
+Alors les comtes et les barons et ceux qui �taient de leur parti se
+r�unirent, et dirent: �Ceux qui ont emp�ch� de conclure le trait� ont
+fait un grand outrage, et il ne se passe pas jour qu'ils ne se donnent
+beaucoup de peine pour dissoudre l'arm�e. Or, nous serons honnis si
+nous n'aidons pas � la prendre.� Ils vinrent vers le duc, et lui
+dirent: �Sire, nous vous aiderons � prendre la ville en d�pit de ceux
+qui vous ont emp�ch� de l'avoir.� Ainsi fut prise la r�solution. Et au
+matin ils all�rent s'�tablir devant les portes de la ville, et y
+dress�rent leurs pierriers, leurs mangonneaux et les autres engins,
+dont ils avaient grand nombre; du c�t� de la mer, ils dress�rent les
+�chelles sur les vaisseaux. Alors ils commenc�rent � lancer des
+pierres contre les murs et les tours de l� ville. Cette attaque dura
+bien cinq jours, apr�s quoi ils mirent leurs trancheurs � une tour, et
+ceux-ci commenc�rent � trancher le mur. Quand ceux de dedans virent
+cela, ils demand�rent un trait�, tout semblable � celui qu'ils avaient
+refus� par le conseil de ceux qui voulaient rompre l'arm�e.
+
+Ainsi la ville se rendit � discr�tion au duc de Venise, la vie sauve
+assur�e aux habitants. Alors vint le duc aupr�s des comtes et des
+barons, et leur dit: �Seigneurs, nous avons conquis cette ville par la
+gr�ce de Dieu et par la v�tre. L'hiver est venu, et nous ne pouvons
+partir d'ici avant P�ques, car nous ne trouverions pas � vivre autre
+part, tandis que cette ville est riche et garnie de tous biens.
+Partageons-la entre nous; nous en prendrons la moiti�, et vous
+l'autre.� Ainsi comme il fut dit, il fut fait. Les V�nitiens eurent la
+partie vers le port o� �taient les navires, et les Fran�ais eurent
+l'autre.
+
+
+_Le prince de Constantinople envoie des d�put�s � Zara._
+
+Des messagers du roi Philippe et du prince de Constantinople �tant
+arriv�s d'Allemagne, les barons et le duc s'assembl�rent dans un
+palais o� le duc �tait log�. Alors les messagers dirent: �Seigneurs,
+le roi Philippe et le fils de l'empereur de Constantinople, qui est le
+fr�re de sa femme, nous envoient vers vous. Le roi vous dit: Je vous
+enverrai le fr�re de ma femme, et je le mets en la main de Dieu, qui
+le garde de la mort, et en la v�tre. Puisque vous vous �tes consacr�s
+au service de Dieu, du droit et de la justice, vous devez rendre leur
+h�ritage, si vous le pouvez, � ceux qui en sont priv�s injustement. Le
+prince vous fera le trait� le plus avantageux qui fut jamais, et vous
+donnera la plus grande aide pour conqu�rir la terre d'outre-mer. Tout
+d'abord, si Dieu permet que vous le remettiez en son h�ritage, il
+mettra tout l'empire de Romanie[145] sous l'ob�dience de Rome, dont il
+faisait partie jadis. Apr�s, il sait que vous avez mis votre bien dans
+cette guerre et que vous �tes pauvres; aussi il vous donnera 200,000
+marcs d'argent, et la nourriture � tous ceux de l'arm�e, petits et
+grands. Il ira en personne avec vous en �gypte, ou enverra, si vous
+croyez que cela sera mieux, dix mille hommes � sa solde. Et il vous
+fera ce service pendant un an; et pendant toute sa vie il tiendra cinq
+cents chevaliers en terre d'outre-mer qui la garderont, et ceux-ci
+seront encore � sa solde. Seigneurs, font les messagers, nous avons
+plein pouvoir pour traiter sur ces conditions, si vous voulez garantir
+celles qu'on vous demande. Et sachez que jamais on n'offrit � personne
+trait� si avantageux. H�! n'aurait pas grande envie de conqu�ter qui
+refuserait cela.� Les barons r�pondirent qu'ils en parleraient entre
+eux, et une assembl�e fut convoqu�e pour le lendemain. Quand ils
+furent ensemble, on s'occupa de ces propositions.
+
+  [145] L'empire romain d'Orient, l'empire grec.
+
+L� on parla de part et d'autre. L'abb� des Vaux de Cernay, qui �tait
+de l'ordre de C�teaux, et ceux qui voulaient rompre l'arm�e dirent
+qu'ils n'accepteraient pas la proposition; que ce serait faire la
+guerre � des chr�tiens, et qu'ils n'�taient pas dispos�s � cela; mais
+qu'ils voulaient aller en Syrie. L'autre partie leur r�pondit: �Beaux
+Seigneurs, en Syrie vous ne pouvez rien faire, et vous le voyez bien
+par ceux m�mes qui nous ont d�guerpis et se sont en all�s par d'autres
+ports. Sachez que ce sera par l'Egypte ou par la Gr�ce que la terre
+sainte sera recouvr�e, si jamais elle l'est. Et si nous refusons ce
+trait�, nous serons honnis � toujours.�
+
+Ainsi �tait en discorde l'arm�e; et ne vous �tonnez pas si les la�ques
+�taient en querelle, puisque les moines blancs de C�teaux �taient
+aussi en discorde. L'abb� de Los, qui �tait un saint homme et fort
+sage, et les autres abb�s qui �taient de son avis, priaient et
+suppliaient pour que, par l'amour de Dieu, l'arm�e ne se romp�t pas et
+qu'on accept�t la proposition, car c'�tait le meilleur moyen pour
+recouvrer la terre d'outre-mer. L'abb� des Vaux, au contraire, et ceux
+de son parti pr�chaient aussi souvent, et disaient que c'�tait
+mauvais, qu'il fallait aller en Syrie et y faire ce qu'on pourrait.
+
+Alors Boniface, le marquis de Montferrat, et Baudouin le comte de
+Flandres, et le comte Louis, et le comte Hugues de Saint-Pol, et ceux
+de leur parti, vinrent, et dirent qu'ils feraient cette convention,
+parce qu'ils seraient honnis s'ils ne la faisaient pas. Ils s'en
+all�rent � l'h�tel du duc, et furent alors mand�s les messagers, et
+jur�rent le trait� tel que vous l'avez vu pr�c�demment, et par serment
+et par chartes scell�es...... et on fixa l'�poque de l'arriv�e du
+prince de Constantinople, et ce fut � la quinzaine apr�s P�ques.
+
+
+_Les crois�s envoient des d�put�s au Pape._
+
+Les barons consult�rent ensemble, et d�cid�rent qu'ils enverraient �
+Rome des messagers aupr�s de l'apostole, parce qu'il leur savait
+mauvais gr� de la prise de Zara. Ils choisirent pour messagers deux
+chevaliers et deux clercs, qu'ils savaient �tre bons pour ce message.
+Des deux clercs, l'un fut Nivelon l'�v�que de Soissons, et ma�tre Jean
+de Noyon, qui �tait chancelier du comte de Flandre; les deux
+chevaliers furent Jean de Friaise et Robert de Boves. Les messagers
+jur�rent sur les saints livres qu'ils feraient le message loyalement
+et en bonne foi et qu'ils reviendraient � l'arm�e.
+
+Trois d'entre eux tinrent bien leur serment, et le quatri�me mal, et
+ce fut Robert de Boves; car il fit le message du plus mal qu'il put,
+se parjura et s'en alla en Syrie aupr�s des autres de son parti. Mais
+les autres firent bien, dirent leur message comme l'avaient ordonn�
+les barons, et dirent � l'apostole: �Les barons vous demandent pardon
+de la prise de Zara, l'ayant fait comme ce qu'ils pouvaient faire de
+mieux par la faute de ceux qui �taient all�s � d'autres ports, et sans
+quoi ils n'auraient pu rester r�unis; et sur cela, ils vous demandent
+comme � leur bon p�re que vous leur donniez vos commandements, qu'ils
+sont pr�ts � ex�cuter.� L'apostole r�pondit aux messagers qu'il savait
+bien que par la faute des autres ils avaient �t� oblig�s de mal faire,
+qu'il en avait compassion; apr�s, il donna aux barons et aux p�lerins
+la b�n�diction et l'absolution comme � ses enfants, et leur commanda
+et les pria de conserver l'arm�e r�unie, car il savait bien que sans
+cette arm�e ne pouvait �tre fait le service de Dieu. Il donna plein
+pouvoir � Nivelon, l'�v�que de Soissons, et � ma�tre Jean de Noyon de
+lier et d�lier les p�lerins jusqu'� ce qu'un cardinal f�t venu joindre
+l'arm�e.
+
+
+_Les crois�s vont � Corfou._
+
+Le car�me �tant venu, les p�lerins pr�par�rent leurs vaisseaux pour
+partir � la P�que. Quand les nefs furent charg�es, le lendemain de la
+P�que, les p�lerins se log�rent hors de la ville sur le port, et les
+V�nitiens firent abattre la ville, et les tours et les murs........
+Alors commenc�rent � partir les vaisseaux et les bateaux, et il fut
+convenu qu'ils iraient prendre port � Corfou, qui est une �le de
+Romanie, et que les premiers attendraient les derniers jusqu'� ce
+qu'ils fussent tous r�unis; et ainsi firent-ils. Mais avant que le duc
+et le marquis partissent du port de Zara, arriva Alexis, le fils de
+l'empereur Isaac de Constantinople, que Philippe, roi d'Allemagne,
+leur avait envoy�, et il fut re�u avec grande joie et beaucoup
+d'honneurs. Le duc lui donna gal�res et vaisseaux, tant qu'il en
+voulut; puis ils partirent du port de Zara, eurent bon vent, et
+arriv�rent � Durazzo, dont les habitants rendirent volontiers la ville
+� leur seigneur, quand ils le virent, et lui firent serment de
+fid�lit�. Partis de l�, ils vinrent � Corfou, et trouv�rent l'arm�e
+qui �tait camp�e devant la ville et qui avait tendu tentes et
+pavillons, et qui avait sorti les chevaux des bateaux pour les
+reposer. Apr�s qu'ils eurent appris que le fils de l'empereur de
+Constantinople �tait arriv�, vous eussiez vu maint brave chevalier et
+maint bon sergent aller � sa rencontre et conduire maint beau
+destrier. Ils l'accueillirent avec beaucoup de joie et d'honneurs,
+puis il fit tendre sa tente au milieu de l'arm�e, � c�t� de celle du
+marquis de Montferrat, � la garde de qui le roi Philippe l'avait
+confi�. Ils s�journ�rent pendant trois semaines en cette �le, qui est
+tr�s-riche et plantureuse.
+
+
+_Les crois�s arrivent � Constantinople._
+
+   Apr�s avoir rel�ch� � Andros et � Abydos, les crois�s se dirigent
+   sur Constantinople.
+
+Ils partirent tous ensemble du port d'Abydos. Vous eussiez pu voir
+alors le bras de Saint-Georges[146] couvert et comme fleuri de nefs et
+de gal�res, et c'�tait merveille de regarder ce beau spectacle. Ils
+remont�rent le bras de Saint-Georges jusqu'� Saint-�tienne, abbaye qui
+est � trois lieues de Constantinople, et alors ils virent cette ville
+dans tout son ensemble. Les matelots jet�rent l'ancre. Vous pouvez
+savoir que beaucoup admir�rent Constantinople, qui ne l'avaient jamais
+vue et qui ne pouvaient pas croire qu'une si grande ville p�t se
+trouver dans tout le monde. Quand ils virent ces murs �lev�s, et ces
+belles tours dont la ville �tait enclose tout autour � la ronde, et
+ces riches palais, et ces hautes �glises dont le nombre �tait tel
+qu'on ne pourrait le croire si on ne les voyait pas de ses yeux, et la
+longueur et la largeur de la ville, on vit bien que de toutes les
+autres elle �tait la souveraine. Et sachez qu'il n'y avait homme si
+hardi � qui le coeur ne fr�mit, et ce ne fut pas sans raison, car
+jamais si grande affaire n'avait �t� entreprise depuis que le monde
+�tait cr��.
+
+  [146] Les Dardanelles.
+
+Alors descendirent � terre les comtes et les barons et le duc de
+Venise, et ils tinrent leur assembl�e � l'abbaye de Saint-�tienne. L�
+fut donn� et pris maint avis. Toutes les paroles qui furent dites
+alors, ce livre ne vous les contera pas, mais � la fin du conseil le
+duc de Venise se leva, et dit: �Seigneurs, je connais mieux que vous
+l'�tat de ce pays, car j'y ai �t� autrefois. Vous avez entrepris
+l'affaire la plus difficile et la plus p�rilleuse qu'on ait jamais
+entreprise; aussi convient-il que l'on aille sagement. Sachez que si
+nous d�barquons, le pays est grand et �tendu, et que nos gens sont
+pauvres et priv�s de vivres; alors ils se r�pandront par le pays pour
+chercher de la nourriture; or, le pays est tr�s-peupl�; quoi que nous
+fassions, nous perdrions de nos hommes, et nous n'avons pas besoin
+d'en perdre, car nous avons bien peu de soldats pour ce que nous
+voulons faire. Il y a ici pr�s des �les[147] que vous pouvez voir
+d'ici, qui sont habit�es, cultiv�es en bl� et remplies de vivres.
+Allons y prendre port, et recueillons les bl�s et les vivres du pays.
+Et quand nous les aurons recueillis, allons devant la ville, et nous
+ferons ce que Dieu nous inspirera. Car plus s�rement guerroie celui
+qui a vivres que celui qui n'en a pas.�
+
+  [147] Les �les des Princes.
+
+Les comtes et les barons s'accord�rent � cet avis, et tous s'en
+all�rent � leurs vaisseaux et s'y repos�rent cette nuit. Et au matin,
+qui �tait le jour de la f�te de monseigneur saint Jean-Baptiste en
+juin, on hissa les banni�res et les gonfanons sur les ch�teaux de
+poupe des vaisseaux, et les �cus furent dispos�s sur le bord des
+navires; chacun regardait ses armes, dont il allait avoir bient�t
+besoin pour se d�fendre.
+
+Les mariniers l�vent les ancres et laissent les voiles au vent aller,
+et Dieu leur donna bon vent, tel qu'il leur convenait; aussi
+pass�rent-ils devant Constantinople et si pr�s des murs et des tours
+qu'on tira sur plus d'un vaisseau. Il y avait tant de gens sur les
+murs et sur les tours, qu'il semblait qu'il n'y e�t rien autre chose.
+Ainsi Dieu emp�cha de suivre la r�solution qui avait �t� prise le soir
+pr�c�dent d'aller aux �les, comme si chacun n'en avait jamais entendu
+parler. Et maintenant ils filent sur la terre ferme aussi droit qu'ils
+peuvent, et ils prirent terre devant un palais de l'empereur
+Alexis[148], dans un lieu appel� Chalc�doine, vis-�-vis
+Constantinople, sur l'autre rive du bras, du c�t� de la Turquie. Ce
+palais �tait un des plus beaux et des plus agr�ables que les yeux
+puissent regarder, � cause de toutes les d�lices qui conviennent � un
+homme et qu'il doit y avoir en maison de prince.
+
+  [148] Alexis III, dit l'Ange, fr�re d'Isaac l'Ange, auquel il
+  avait fait crever les yeux.
+
+Les comtes et les barons descendirent � terre, et s'h�berg�rent dans
+le palais et autour de la ville, et plusieurs dress�rent leurs tentes.
+Alors on sortit les chevaux hors des bateaux, et les chevaliers et les
+sergents furent mis � terre avec toutes les armes, si bien qu'il ne
+resta sur les vaisseaux que les mariniers. La contr�e �tait belle et
+riche et plantureuse en tous biens, et couverte de meules de bl� qui
+avaient �t� moissonn�es dans les champs; tant que chacun en voulut
+prendre, il en prit. Ils s�journ�rent encore le lendemain en ce
+palais; et le troisi�me jour Dieu leur donna bon vent, et les
+mariniers lev�rent l'ancre et dress�rent les voiles au vent. Ils
+all�rent ainsi � une lieue au-dessus de Constantinople, � un autre
+palais de l'empereur Alexis, qui �tait appel� le Scutaire[149]; l� on
+ancra tous les b�timents de la flotte. La chevalerie qui �tait
+h�berg�e au palais de Chalc�doine marcha par terre, c�toyant
+Constantinople, et alla aussi camper � Scutari.
+
+  [149] Scutari.
+
+Quand l'empereur Alexis vit cela, il fit aussi sortir son arm�e de
+Constantinople et la campa sur l'autre rive du bras, en face des
+crois�s; il fit dresser les tentes, afin qu'ils ne puissent d�barquer
+malgr� lui. L'arm�e des Fran�ais s�journa l� pendant neuf jours,
+durant lesquels ceux qui avaient besoin de vivres en firent provision,
+et c'�taient tous ceux de l'arm�e. Pendant ce s�jour, une compagnie de
+braves gens sortit du camp pour garder l'arm�e et emp�cher qu'on ne
+v�nt la surprendre, et les fourriers explor�rent le pays. De cette
+compagnie fut Eudes le Champenois de Champlite, Guillaume son fr�re,
+Ogier de Saint-Ch�ron, Manass�s de Lille, et un comte de Lombardie qui
+�tait de la maison du marquis de Montferrat; ils avaient bien avec eux
+quatre-vingts braves chevaliers. Ils aper�urent des tentes au pied
+d'une montagne, au moins � trois lieues du camp; c'�tait le grand-duc
+de l'empereur de Constantinople, qui avait avec lui au moins cinq
+cents chevaliers grecs. Quand les n�tres les virent, ils se
+partag�rent en quatre batailles et d�cid�rent qu'ils les iraient
+attaquer. Quand les Grecs les aper�urent, ils dispos�rent leurs gens
+et leurs batailles, se rang�rent devant les tentes, et nous
+attendirent; mais les n�tres les charg�rent vigoureusement. Gr�ce �
+Dieu, notre Seigneur, cette m�l�e ne dura qu'un peu; les Grecs
+tourn�rent le dos, et furent ainsi d�confits � la premi�re rencontre.
+Les n�tres leur donn�rent la chasse pendant une grande lieue. Ils
+gagn�rent l� assez de chevaux, roussins, palefrois et mulets, tentes
+et pavillons et bien d'autres objets; puis ils revinrent au camp, o�
+ils furent bien accueillis, et partag�rent le butin comme ils
+devaient.
+
+
+_Les crois�s assi�gent Constantinople et r�tablissent Isaac._
+
+1203.
+
+   L'empereur ayant fait sommer les crois�s d'avoir � se retirer,
+   les crois�s le somment � leur tour de rendre le tr�ne � son
+   neveu. Puis ils font leurs pr�paratifs pour attaquer
+   Constantinople.
+
+Le jour fut arr�t� auquel ils devaient remonter sur les vaisseaux pour
+ensuite d�barquer, et vivre ou mourir. Et sachez que ce fut
+l'entreprise la plus incertaine qui fut jamais. Alors les �v�ques et
+les clercs parl�rent au peuple, l'engag�rent � se confesser et � faire
+leur testament, car ils ne savaient pas quand Dieu les appellerait �
+lui; et on le fit par toute l'arm�e bien volontiers et avec beaucoup
+de pi�t�. Le jour fix� arriva; alors les chevaliers sortirent des
+vaisseaux tout arm�s, les heaumes lac�s et les chevaux scell�s; les
+autres gens, qui n'avaient pas tant d'importance pour le combat,
+rest�rent � bord, et les vaisseaux furent dispos�s pour l'attaque. La
+matin�e fut belle un peu apr�s le lever du soleil.
+
+L'empereur Alexis nous attendait sur l'autre rive avec une grande
+arm�e. On sonna les trompettes, et chaque gal�re remorqua un bateau
+pour que le passage se f�t plus vite. Personne ne demande qui doit
+aller le premier, mais qui peut arriver arrive. Les chevaliers sortent
+des bateaux, se jettent � la mer jusqu'� la ceinture, tout arm�s et
+l'�p�e � la main, ainsi que les braves archers, les braves sergents et
+les braves arbal�triers. Les Grecs firent grand semblant de vouloir
+combattre; mais quand ce vint aux lances baiss�es, ils tournent le
+dos, s'enfuient et nous abandonnent le rivage, et sachez que jamais on
+ne d�barqua plus bravement. Alors on commence � ouvrir les portes des
+palandres et � jeter les ponts dehors, � faire sortir les chevaux, et
+les chevaliers commencent � monter � cheval, et les batailles
+commencent � se ranger comme elles devaient le faire.
+
+Le comte de Flandre chevaucha � la t�te de l'avant-garde, les autres
+batailles apr�s lui, chacune � son rang; ils all�rent jusqu'au camp de
+l'empereur Alexis, qui s'en �tait retourn� � Constantinople,
+abandonnant tentes et pavillons, et l� nos gens firent assez de
+butin. L'avis de nos barons fut de camper sur le port, devant la
+tour de Galata, o� venait s'attacher la cha�ne qui partait de
+Constantinople[150]; et sachez que cette cha�ne fermait l'entr�e du
+port de Constantinople. Les barons virent bien que s'ils ne prenaient
+la tour de Galata et s'ils ne rompaient cette cha�ne, ils �taient
+perdus. Aussi pendant la nuit ils �tablirent leur camp devant la tour,
+dans la Juiverie[151], o� il y avait ville bonne et riche. Ils firent
+faire bonne garde pendant la nuit. Le lendemain, ceux de la tour de
+Galata et ceux de Constantinople qui arrivaient � leur secours sur des
+barques attaqu�rent les n�tres; ils coururent aux armes. Jacques
+d'Avesnes accourut avec sa compagnie � pied; il fut rudement attaqu�
+et frapp� au visage d'un coup d'�p�e qui le mit en danger de mourir;
+un sien chevalier mont� � cheval, qui s'appelait Nicolas de Jaulain,
+vint bravement au secours de son seigneur, et sa belle conduite fut
+tr�s-approuv�e. Les cris se firent entendre dans le camp, et nos gens
+arrivant de tous c�t�s, repouss�rent si vivement les Grecs, qu'il y en
+eut pas mal de tu�s et de pris, et que beaucoup, au lieu de rentrer
+dans la tour, se sauv�rent dans les barques, et l� il y en eut assez
+de noy�s. Ceux qui se sauv�rent vers la tour furent poursuivis de si
+pr�s par les n�tres qu'ils ne purent refermer la porte; il y eut �
+cette porte une grande m�l�e; on enleva la tour apr�s avoir pris et
+tu� beaucoup des leurs.
+
+  [150] Cette cha�ne, tendue entre Constantinople et la tour de
+  Galata, fermait enti�rement l'entr�e du port de Constantinople.
+
+  [151] Le quartier des Juifs.
+
+Ainsi furent pris le ch�teau de Galata et le port de Constantinople.
+Fort r�jouis en furent ceux de l'arm�e, et ils en lou�rent Notre-Dame,
+et ceux de la ville fort abattus. Le lendemain on fit entrer dans le
+port les vaisseaux, les nefs, les gal�res et les palandres. Alors ceux
+de l'arm�e tinrent conseil pour savoir quelle chose ils pourraient
+faire, s'ils attaqueraient la ville par mer ou par terre. Les
+V�nitiens furent d'avis que l'on dress�t les �chelles sur les
+vaisseaux et que l'assaut f�t donn� par mer. Les Fran�ais dirent que
+sur mer ils ne pourraient pas si bien faire comme ils savaient, et
+qu'ils s'en acquitteraient bien mieux par terre quand ils auraient
+leurs chevaux et leurs armes. On d�cida � la fin que les V�nitiens
+attaqueraient par mer et les Fran�ais par terre. Ils s�journ�rent l�
+quatre jours.
+
+Le cinqui�me jour toute l'arm�e prit les armes, et les batailles
+chevauch�rent, suivant l'ordre convenu, jusqu'en face du palais de
+Blaquerne; et la flotte s'avan�a jusqu'au fond du port, l� o� un
+fleuve se jette en la mer, que l'on ne peut passer que sur un pont de
+pierre. Les Grecs avaient coup� le pont, mais les barons firent
+travailler l'arm�e tout le jour et toute la nuit pour r�tablir le
+pont. Ainsi le pont fut remis en �tat d�s le matin, et les batailles
+sous les armes. Elles chevauch�rent les unes apr�s les autres, selon
+l'ordre donn�; elles s'avanc�rent contre la ville, et pas un de la
+ville n'en sortit pour marcher � leur rencontre. Et ce fut
+grand'merveille, car pour un qu'il y avait dans l'arm�e, il y en avait
+bien deux cents dans la ville.
+
+Alors les barons d�cid�rent que l'on camperait entre le palais de
+Blaquerne et le ch�teau de Boh�mond[152], qui �tait une abbaye close
+de murs, et l'on tendit les tentes et les pavillons. Et ce fut une
+fi�re chose � voir, que l'arm�e ne put assi�ger qu'une seule des
+portes de Constantinople, qui avait bien trois lieues de front du c�t�
+de la terre! Les V�nitiens, qui �taient sur la mer, dans les
+vaisseaux, dress�rent les �chelles, les mangonneaux et les pierriers,
+et dispos�rent tr�s-bien leur attaque; et les barons commenc�rent la
+leur du c�t� de terre, avec pierriers et mangonneaux. Sachez qu'ils
+n'�taient gu�re en repos, qu'il n'y avait heure de nuit ou de jour que
+l'une des batailles ne f�t sous les armes, devant la porte, pour
+garder les machines et repousser les sorties. Les assi�g�s ne
+cessaient d'attaquer ou par cette porte ou par d'autres; et ils nous
+tenaient si serr�s que, six ou sept fois par jour, il fallait que
+toute l'arm�e pr�t les armes, et que l'on ne pouvait pas aller
+chercher des vivres � plus de quatre port�es d'arbal�te du camp; ils
+�taient peu approvisionn�s, si ce n'est de farine. Ils avaient peu de
+chair sal�e et de sel, et point de viande fra�che, si ce n'est celle
+des chevaux que l'on tuait. Sachez que toute l'arm�e n'avait de vivres
+que pour trois semaines, et qu'elle �tait en grand danger, car jamais
+tant de gens ne furent assi�g�s par un si petit nombre.
+
+  [152] _Le Cosmidium_, abbaye de Saint-C�me et Saint-Damien.
+
+Ils s'avis�rent alors d'une bonne invention, qui �tait d'entourer le
+camp de fortes barri�res et de bonnes palissades; d�s lors ils furent
+plus forts et plus en s�ret�. Les Grecs leur faisaient de si
+nombreuses attaques, qu'ils ne leur laissaient aucun repos; ceux de
+l'arm�e les remettaient en arri�re vertement; et chaque fois que les
+Grecs faisaient une sortie ils �taient battus...
+
+Ce p�ril et ces efforts dur�rent pr�s de dix jours, jusqu'� ce qu'un
+jeudi matin tout fut pr�t pour l'assaut; les V�nitiens se pr�par�rent
+aussi du c�t� de la mer. On divisa ainsi les attaques: trois des
+batailles devaient garder le camp, et quatre iraient � l'assaut. Le
+marquis Boniface de Montferrat garda le camp, du c�t� de la campagne,
+avec la bataille des Champenois et des Bourguignons et Matthieu de
+Montmorency; le comte Baudouin de Flandre alla � l'assaut avec ses
+gens, Henri son fr�re, le comte Louis de Blois, le comte de Saint-Pol
+et les leurs, et ils dress�rent deux �chelles contre une barbacane
+aupr�s de la mer. Le mur �tait garni d'Anglais et de Danois[153];
+l'assaut fut fort, bon et dur; de vive force les chevaliers mont�rent
+sur les �chelles et les sergents, et s'empar�rent du mur; ils
+n'�taient mont�s que quinze sur le mur et combattaient de la hache et
+de l'�p�e; ceux du dedans reprirent courage, les repouss�rent fort
+laidement et en prirent deux qui furent conduits devant l'empereur
+Alexis, qui en fut tr�s-joyeux. Ainsi finit l'assaut du c�t� des
+Fran�ais, et il y en eut assez de bless�s et de navr�s, ce qui les
+rendit furieux. De son c�t�, le duc de Venise ne s'oubliait pas, car
+tous ses vaisseaux avaient �t� rang�s sur une seule ligne, longue de
+trois arbal�tr�es; ils s'approch�rent du rivage � toucher les murs et
+les tours; alors vous eussiez vu les mangonneaux lancer des pierres,
+et les traits d'arbal�te voler, et ceux de dedans d�fendre
+vigoureusement les murs et les tours; et les �chelles qui �taient sur
+les vaisseaux s'approcher si pr�s des murs qu'en plusieurs endroits on
+se frappait � coups de lance et d'�p�e, et le vacarme �tait si grand
+qu'il semblait que la terre et la mer se fondaient. Mais les gal�res
+ne savaient o� aborder.
+
+  [153] Qui composaient la garde varangue des empereurs grecs.
+
+Vous auriez pu voir l'incroyable prouesse du duc de Venise, qui �tait
+un vieillard et qui n'y voyait goutte, et qui cependant �tait tout
+arm� sur la proue de sa gal�re, avec le gonfanon de Saint-Marc
+par-devant lui, et criait aux siens qu'ils le missent � terre ou bien
+qu'il en ferait justice; si bien qu'ils firent aborder la gal�re et
+port�rent par-devant lui le gonfanon de Saint-Marc � terre. Quand les
+V�nitiens voient le gonfanon de Saint-Marc � terre et la gal�re de
+leur seigneur qui avait abord� devant eux, chacun se tint pour
+d�shonor�, et tous courent au rivage, sortent des vaisseaux, vont �
+terre � qui mieux mieux; alors vous eussiez vu assaut merveilleux. Et
+Geoffroy de Ville-Hardouin le mar�chal de Champagne, qui a �crit ce
+livre, atteste ce que plus de quarante lui ont affirm�, qu'ils virent
+le gonfanon de Saint-Marc de Venise flotter sur l'une des tours, sans
+que l'on s�t qui l'y avait plant�; or, voyez l'�trange miracle! Ceux
+de dedans s'enfuirent, et d�guerpirent des murs; et les assi�geants
+entrent dans la ville � qui mieux mieux, si bien qu'ils prennent
+vingt-cinq tours et les garnissent de leurs gens. Alors le duc prend
+un bateau et envoie un message aux barons de l'arm�e pour leur faire
+assavoir qu'il avait pris vingt-cinq tours, et qu'ils fissent ce qu'il
+fallait pour qu'on ne les repr�t pas.
+
+Les barons �taient si joyeux qu'ils ne pouvaient croire que ce f�t
+vrai; les V�nitiens commencent � leur envoyer chevaux et palefrois, de
+ceux qu'ils avaient pris dans la ville. Mais quand l'empereur Alexis
+vit qu'ils �taient entr�s dans la ville, il commen�a � envoyer contre
+eux ses gens � grand'foison; les V�nitiens voyant qu'ils ne pourront
+r�sister, mirent le feu entre eux et les Grecs; le vent soufflait
+contre eux, et le feu devint si grand que les Grecs ne pouvaient voir
+les n�tres; alors ils se retir�rent dans les tours qu'ils avaient
+prises.
+
+Alors l'empereur Alexis de Constantinople sortit de la ville, avec
+toutes ses forces, par d'autres portes, � une lieue au moins de notre
+arm�e. Et il sortait tant de gens qu'il semblait que ce f�t tout le
+monde. Il ordonna ses batailles, et chevaucha vers notre arm�e; quand
+les Fran�ais les virent, ils sautent sur leurs armes de toutes parts.
+Henri, fr�re du comte Baudouin de Flandre, faisait le guet ce jour-l�,
+avec Matthieu de Valincourt et Baudouin de Beauvoir et leurs troupes.
+A l'endroit o� ils �taient camp�s, l'empereur Alexis avait rassembl�
+force troupes qui sortaient par trois portes pour attaquer, pendant
+qu'il attaquerait le camp d'un autre c�t�. Alors sortirent les six
+batailles qui avaient �t� ordonn�es; elles se rang�rent devant les
+barri�res, les sergents et les �cuyers, � pied, derri�re les croupes
+des chevaux, les archers et les arbal�triers devant eux; et ils
+form�rent une bataille de leurs chevaliers � pied, dont il y avait
+bien deux cents qui n'avaient plus de cheval; et ils se tinrent ferme
+devant les barri�res, et ce fut affaire de bon sens plut�t que d'aller
+attaquer dans la plaine ceux qui avaient si grand foison de soldats,
+qu'ils auraient �t� noy�s au milieu d'eux.
+
+Il semblait que toute la campagne f�t couverte de batailles, et les
+Grecs venaient � petits pas et bien en ordre. Ce paraissait bien
+t�m�raire d'attendre avec six batailles les soixante batailles des
+Grecs, dont la plus petite �tait bien plus forte que pas une des
+n�tres. Mais les n�tres �taient rang�es de telle mani�re que l'on ne
+pouvait venir les attaquer que par devant. L'empereur Alexis
+s'approcha si pr�s que l'on tirait les uns sur les autres. Quand le
+duc de Venise apprit ce qui se passait, il fit retirer ses gens des
+tours qu'il avait prises, et dit qu'il voulait vivre ou mourir avec
+les p�lerins; il s'en vint donc au camp avec tout ce qu'il put
+rassembler de troupes, et descendit lui-m�me tout des premiers �
+terre. Les batailles des p�lerins et des Grecs rest�rent longtemps en
+face les unes des autres, les Grecs n'osant pas les attaquer, et les
+p�lerins ne voulant pas s'�loigner des barri�res. Quand l'empereur
+Alexis vit cela, il commen�a � retirer ses gens, puis il les rallia et
+s'en alla. Alors l'arm�e des p�lerins chevaucha � petits pas � leur
+suite, et les batailles des Grecs se retir�rent jusqu'� un palais
+appel� Philopas. Sachez que jamais Dieu ne tira personne d'un plus
+grand danger, comme il fit ceux de notre arm�e en ce jour; sachez
+aussi qu'il n'y avait homme si hardi qui n'e�t grand'joie. L'empereur
+Alexis rentra dans la ville, et ceux de l'arm�e rentr�rent dans leur
+camp, o� ils se d�sarm�rent, las et fatigu�s; et ils mang�rent un peu,
+et burent un peu, car ils avaient peu de vivres.
+
+Or, �coutez les miracles de Notre-Seigneur! Cette nuit, l'empereur
+Alexis prit dans son tr�sor tout ce qu'il put emporter, et s'enfuit
+avec ceux qui voulurent le suivre et abandonna la ville. Ceux de la
+ville furent d'abord tout �bahis, puis ils all�rent � la prison o�
+�tait l'empereur Isaac, qui avait les yeux arrach�s; ils le rev�tirent
+des ornements imp�riaux, l'emport�rent au palais de Blaquerne, le
+firent asseoir sur le tr�ne, et lui ob�irent comme � leur seigneur.
+Puis ils envoy�rent, de l'avis de l'empereur Isaac, des messagers �
+l'arm�e qui apprirent au fils de l'empereur Isaac et aux barons que
+l'empereur Alexis s'�tait enfui et qu'ils avaient r�tabli sur le tr�ne
+l'empereur Isaac. Quand le prince eut appris cette nouvelle, il en
+informa le marquis de Montferrat, qui convoqua les barons; quand ils
+furent rassembl�s dans le pavillon du fils de l'empereur Isaac, il
+leur raconta cette nouvelle. Quand ils l'apprirent, il n'est pas
+n�cessaire de dire quelle fut leur joie, car jamais plus grande joie
+ne fut donn�e � personne, et tous remerci�rent pieusement Dieu, qui
+les avait si t�t secourus, et de si bas o� �taient leurs affaires les
+avait relev�es si haut. Et pour cela peut-on bien dire que � qui Dieu
+veut venir en aide, nul homme ne peut nuire.
+
+Alors on commen�a � se pr�parer et � s'armer par toute l'arm�e, parce
+qu'ils n'avaient pas grande confiance dans les Grecs. Cependant les
+messagers commenc�rent � sortir, un ou deux ensemble, qui racontaient
+la m�me nouvelle. L'avis des barons, des comtes et du duc de Venise
+fut d'envoyer des messagers savoir l'�tat des affaires, et si ce qu'on
+leur avait dit �tait vrai, pour requ�rir le p�re de garantir les
+promesses que son fils avait faites, sans quoi ils ne laisseraient pas
+le fils entrer dans ville. On choisit pour messagers: Matthieu de
+Montmorency, Geoffroy de Ville-Hardouin le mar�chal de Champagne et
+deux V�nitiens. Les messagers furent conduits jusqu'� la porte,
+laquelle leur fut ouverte; ils mirent pied � terre. Les Grecs avaient
+rang� les Anglais et les Danois avec leurs haches depuis la porte
+jusqu'au palais de Blaquerne. L�, les messagers trouv�rent l'empereur
+Isaac si richement v�tu, qu'en vain on demanderait un homme plus
+richement v�tu; et l'imp�ratrice sa femme, soeur du roi de Hongrie,
+qui �tait tr�s-belle, �tait � c�t� de lui; il y avait tant de
+seigneurs et de dames qu'on ne pouvait remuer le pied, si richement
+par�s qu'on ne peut l'�tre davantage; et tous ceux qui avaient �t� le
+jour d'avant contre lui �taient le lendemain � sa volont�.
+
+Les messagers vinrent devant l'empereur. L'imp�ratrice et tous les
+autres seigneurs leur firent de grands honneurs. Les messagers dirent
+qu'ils voulaient parler � l'empereur en particulier, de la part de son
+fils et des barons de l'arm�e; il se leva et entra dans une chambre o�
+il ne mena avec lui que l'imp�ratrice, son chambellan, son drogman et
+les quatre messagers. Du consentement des autres messagers, Geoffroy
+de Ville-Hardouin le mar�chal de Champagne parla � l'empereur Isaac:
+�Sire, tu vois le service que nous avons fait � ton fils et comme nous
+avons tenu nos conventions; il ne peut entrer dans cette ville avant
+qu'il ne se soit acquitt� des conventions qu'il a avec nous. Il vous
+mande, comme votre fils, que vous donniez garantie au trait�, selon la
+forme et la mani�re qu'il l'a fait avec nous.�
+
+�Quel est le trait�? fit l'empereur.--Tel que je vais vous le dire,
+r�pondit le messager: Tout au premier chef, remettre tout l'empire de
+Romanie sous l'ob�issance de Rome, dont il s'est s�par� jadis;
+ensuite, donner 200,000 marcs d'argent � ceux de l'arm�e, et vivres
+pour un an aux petits et aux grands; mener dix mille hommes sur ses
+vaisseaux et � ses frais pendant un an; et entretenir dans la Terre
+Sainte, � ses frais et pendant toute sa vie, cinq cents chevaliers qui
+garderont le pays. Telle est la convention que votre fils a faite avec
+nous, par serment et par chartes scell�es, et sous la garantie du roi
+Philippe d'Allemagne, votre gendre. Nous voulons que vous confirmiez
+ce trait�.�
+
+�Certes, fit l'empereur, la convention est importante, et je ne vois
+pas comment on pourra l'ex�cuter. Pourtant, vous l'avez si bien servi,
+et moi et lui, que si on vous donnait tout l'empire vous l'auriez bien
+gagn�.� Apr�s bien des paroles, la fin fut que le p�re donna la
+garantie par serment et charte � sceau d'or, laquelle fut remise aux
+messagers. Alors ils prirent cong� d'Isaac, retourn�rent � l'arm�e et
+dirent aux barons qu'ils avaient fait la besogne.
+
+Alors les barons mont�rent � cheval, et amen�rent � grand'joie le
+prince � son p�re; les Grecs ouvrirent la porte de la ville, et le
+re�urent � grand'joie et � grand'f�te. La joie du p�re et du fils fut
+grande parce qu'ils ne s'�taient pas vus depuis longtemps, et parce
+que d'une si grande pauvret� et d'un si grand exil ils �taient relev�s
+si haut, d'abord par la gr�ce de Dieu, ensuite par le secours des
+p�lerins. La joie fut grande aussi dans Constantinople et dans l'arm�e
+des p�lerins, de l'honneur et de la victoire que Dieu leur avait
+donn�s. Le lendemain, l'empereur pria les comtes et les barons, et son
+fils m�me, d'aller camper au del� du port, vers le St�non, parce que
+s'ils demeuraient en la ville, ce serait cause de m�l�e entre eux et
+les Grecs, et que la cit� pourrait bien en �tre d�truite; et ils lui
+dirent qu'ils l'avaient si bien servi de mainte mani�re, qu'ils ne lui
+refuseraient aucune chose dont il les prierait. Ils s'en all�rent donc
+camper autre part, et s�journ�rent en repos dans un pays abondant en
+bonnes vivres.
+
+Vous pouvez croire que beaucoup de p�lerins all�rent voir
+Constantinople, et ses riches palais, et ses hautes �glises, et les
+grandes richesses qu'elle renferme en si grande quantit�. Des
+reliques, il est inutile d'en parler, parce qu'il y en avait alors
+dans la ville autant que dans le reste du monde. Les Grecs et les
+Fran�ais �taient tr�s-unis, et �changeaient marchandises et autres
+biens. Il fut d�cid�, du commun avis des Fran�ais et des Grecs, que le
+nouvel empereur serait couronn� � la f�te de monseigneur saint Pierre;
+ainsi fut dit et ainsi fut fait. Il fut couronn� avec magnificence,
+comme l'on faisait pour les empereurs � cette �poque. Apr�s, il
+commen�a � payer ce qu'il devait aux crois�s, et ils le r�partirent
+entre ceux de l'arm�e; on rendit � chacun ce qu'il avait pay� aux
+V�nitiens pour son passage. Le nouvel empereur alla voir souvent les
+barons � l'arm�e, et les honora autant qu'il le pouvait faire; et il
+devait bien le faire, car ils l'avaient assez bien servi.
+
+Un jour l'empereur vint secr�tement au logis du comte Baudouin de
+Flandre, o� furent mand�s le duc de Venise et les principaux
+seigneurs, et il leur dit: �Seigneurs, je suis empereur par Dieu et
+par vous, et vous m'avez rendu plus grand service que jamais gens
+aient rendu � un chr�tien. Sachez que beaucoup de gens me font beau
+visage qui ne m'aiment gu�re, et les Grecs ont grand d�pit de ce que
+par votre aide je suis rentr� dans mon h�ritage. Le temps approche que
+vous devez vous en aller, et votre association avec les V�nitiens ne
+dure que jusqu'� la f�te de Saint-Michel. Pendant ce peu de temps, je
+ne puis ex�cuter le trait�. Sachez que si vous m'abandonnez, les
+Grecs, qui me ha�ssent � cause de vous, m'enl�veront l'empire et me
+tueront. Mais faites une chose que je vais vous dire: demeurez
+jusqu'au mois de mars, et je prolongerai d'un an votre association, je
+payerai aux V�nitiens ce qu'elle vous co�tera, et je vous donnerai ce
+dont vous aurez besoin jusqu'aux p�ques prochaines. A l'aide de ce
+d�lai, j'aurai mis mes affaires au point que je ne pourrai reperdre
+l'empire; je payerais ce que je vous dois, au moyen du revenu de
+toutes mes provinces, j'aurais pr�par� ma flotte pour partir avec
+vous, selon le trait�, et vous auriez tout l'�t� pour camper � votre
+loisir.
+
+Les barons lui dirent qu'ils en parleraient sans lui; ils savaient
+bien que ce qu'il disait �tait vrai, et que c'�tait ce qu'il y avait
+de mieux � faire pour l'empereur et pour eux; mais ils r�pondirent
+qu'ils ne pouvaient rien faire sans le consentement de toute l'arm�e,
+qu'ils en parleraient � ceux de l'arm�e et lui feraient savoir ce
+qu'ils auraient r�solu. L'empereur s'en retourna � Constantinople, et
+ils convoqu�rent pour le lendemain une assembl�e � laquelle furent
+mand�s tous les barons, tous les capitaines de l'arm�e et la plus
+grande partie des chevaliers; on leur transmit la proposition de
+l'empereur, telle qu'elle avait �t� faite.
+
+Il y eut alors une grande discussion dans l'arm�e, comme il y en avait
+eu maintes fois entre ceux qui voulaient que l'arm�e se romp�t, parce
+qu'il leur semblait que l'exp�dition durait trop longtemps. Ceux qui
+avaient voulu, � Corfou, rompre l'arm�e, somm�rent les autres de tenir
+leur serment: �Donnez-nous, dirent-ils, les vaisseaux comme vous
+l'avez jur�, car nous voulons aller en Syrie.� Et les autres leur
+criaient merci, et disaient: �Seigneur, pour l'amour de Dieu, ne
+d�truisez pas l'honneur que Dieu nous a fait. Si nous attendons
+jusqu'en mars, nous laisserons cet empire en bon �tat, et nous nous en
+irons pourvus d'argent et de vivres; alors nous irons en Syrie, nous
+courrons en �gypte; notre association avec les V�nitiens durera
+jusqu'� la Saint-Michel et de la Saint-Michel jusqu'� P�ques, et parce
+qu'ils ne pourront pas nous quitter pendant l'hiver, la conqu�te de la
+Terre Sainte sera facilit�e.� Il n'importait � ceux qui voulaient
+rompre l'arm�e ni du meilleur ni du pire, mais de rompre l'arm�e. Mais
+ceux qui voulaient la conserver travaill�rent tant qu'avec l'aide de
+Dieu l'affaire fut men�e � bien, que les V�nitiens prolong�rent d'un
+an leur association, et que l'empereur leur donna tout ce qu'ils
+demand�rent. Les p�lerins renouvel�rent aussi l'association avec eux
+pour un an, comme ils l'avaient fait autrefois; et ainsi fut la
+concorde et la paix r�tablie dans l'arm�e.
+
+
+_Incendie de Constantinople._
+
+Apr�s, par le conseil des Grecs et des Fran�ais, l'empereur sortit de
+Constantinople avec une grande arm�e pour soumettre � sa domination le
+reste de l'empire. Une partie des barons alla avec lui; les autres
+rest�rent pour garder le camp... Pendant que l'empereur Alexis �tait �
+cette exp�dition, il arriva une grande m�saventure � Constantinople;
+une m�l�e commen�a entre les Grecs et les Latins, et je ne sais
+lesquels mirent m�chamment le feu dans la ville. Le feu fut si grand
+et si horrible que l'on ne put l'�teindre ni l'apaiser. Quand les
+barons de l'arm�e qui �taient de l'autre c�t� du port virent le feu,
+ils furent tout dolents et en eurent grand'piti�, car ils voyaient ces
+hautes �glises et ces riches palais s'�crouler, et ces rues marchandes
+livr�es aux flammes, et ils n'y pouvaient rien faire. L'incendie
+commen�a au quartier qui est pr�s le port et s'�tendit � travers le
+plus �pais de la ville jusqu'� l'�glise de Sainte-Sophie, et dura huit
+jours, sans qu'on puisse l'�teindre; et le feu avait bien une lieue de
+front.
+
+De la perte des biens et des richesses qui furent d�truites je ne
+pourrais vous dire, ni des hommes, femmes et enfants dont il y eut
+grand nombre de br�l�s. Tous les Latins qui demeuraient �
+Constantinople, de quelque pays qu'ils fussent, n'os�rent plus y
+rester; ils prirent leurs femmes et leurs enfants et tout ce qu'ils
+purent sauver; ils mont�rent sur des barques et des vaisseaux, et
+travers�rent le port devant les p�lerins; ils n'�taient pas peu, car
+il y en avait bien quinze mille, grands et petits. Alors les Fran�ais
+et les Grecs se brouill�rent, et ils ne furent plus si unis comme ils
+l'avaient �t� auparavant. Ne sachant � qui s'en prendre, ils
+s'accusaient les uns les autres.
+
+
+_La guerre recommence contre les Grecs apr�s le retour d'Alexis._
+
+L'empereur croyant avoir bien r�tabli ses affaires, et n'avoir plus
+besoin des p�lerins, devint orgueilleux avec les barons et avec ceux
+qui lui avaient fait tant de bien. Il n'allait plus les voir �
+l'arm�e, comme il avait eu coutume de le faire. Les barons envoy�rent
+aupr�s de lui pour le prier de faire le payement de ce qu'il leur
+devait d'apr�s les conventions; il les mena de r�pit en r�pit, et leur
+faisait de temps en temps de petits payements tout ch�tifs, puis � la
+fin il ne paya plus rien. Le marquis Boniface de Montferrat, qui
+l'avait servi plus que les autres et qui �tait bien avec lui, allait
+le voir souvent, le bl�mait des torts qu'il avait, et lui rappelait
+les grands services qu'on lui avait rendus. L'empereur le menait par
+r�pit, et ne tenait aucune de ses promesses. Enfin, les barons virent
+clairement qu'il n'avait que mauvaise volont�; alors ils tinrent une
+assembl�e avec le duc de Venise, et dirent qu'ils voyaient bien que
+l'empereur ne tiendrait aucune de ses conventions, qu'il ne leur
+disait jamais la v�rit�, et qu'il fallait envoyer bons messagers pour
+le sommer d'ex�cuter les trait�s et lui rappeler les services qu'on
+lui avait rendus; que s'il promettait de tenir ses engagements, on
+devait accepter sa parole, sinon, les messagers devaient le
+d�fier[154].
+
+  [154] Lui d�clarer la guerre.
+
+On nomma pour ce message Conon de B�thune, Geoffroy de Ville-Hardouin
+et Miles de Provins; le duc de Venise envoya trois barons de son
+conseil. Les messagers mont�rent sur leurs chevaux, l'�p�e ceinte, et
+chevauch�rent ensemble jusqu'au palais de Blaquerne. Sachez qu'ils
+allaient � grand p�ril et � grande aventure, � cause de la trahison
+qui est ordinaire aux Grecs. Ils descendirent de cheval � la porte,
+entr�rent dans le palais et trouv�rent l'empereur Alexis et l'empereur
+Isaac assis sur deux tr�nes, � c�t� l'un de l'autre; pr�s d'eux �tait
+l'imp�ratrice, qui �tait femme de l'un, belle-m�re de l'autre et soeur
+du roi de Hongrie, belle dame et bonne. Il y avait grande compagnie de
+seigneurs, et la cour leur sembla bien �tre celle d'un riche prince.
+
+De l'avis des autres messagers, Conon de B�thune, qui �tait tr�s-sage
+et savait bien parler, prit la parole. �Sire, nous sommes venus vers
+toi de par les barons de l'arm�e et de par le duc de Venise, afin de
+te dire qu'ils te rappellent qu'ils t'ont fait empereur, comme ton
+peuple le sait et comme l'�vidence le montre. Vous leur avez jur�, ton
+p�re et toi, d'ex�cuter un trait� que vous avez fait avec eux et que
+vous avez scell� de vos sceaux. Vous ne l'avez pas ex�cut� comme vous
+l'auriez d�. Ils vous ont somm� maintes fois, et nous vous sommons
+devant tous vos barons, que vous teniez la convention qui est entre
+vous et eux. Si vous le faites, tant mieux. Et si vous ne le faites
+pas, sachez que dor�navant ils ne vous tiennent plus pour seigneur, ni
+pour ami, mais qu'ils prendront ce que vous leur devez par toutes les
+mani�res qu'ils pourront; et ils vous mandent qu'ils ne feront de mal
+� vous et aux autres tant qu'ils ne vous auront pas d�fi�, qu'ils ne
+feront pas de trahison, parce qu'on n'a pas coutume d'en faire dans
+leur pays. Entendez bien ce que nous vous avons dit, et vous vous
+d�ciderez comme il vous plaira.�
+
+Les Grecs furent prodigieusement surpris de ce d�fi, qu'ils tenaient
+pour un grand outrage, et dirent que jamais nul n'avait �t� si hardi
+d'oser venir d�fier l'empereur de Constantinople dans son palais.
+L'empereur Alexis fit mauvais semblant aux messagers, et bien d'autres
+qui maintes fois leur avaient fait bon visage. Le bruit fut tr�s-grand
+dans le palais pendant que les messagers s'en retourn�rent, arriv�rent
+� la porte et remont�rent sur leurs chevaux. Quand ils furent en
+dehors de la porte, il n'y eut aucun d'eux qui ne f�t fort joyeux et
+fort surpris d'avoir �chapp� � un grand danger; car il s'en fallut de
+peu qu'ils ne fussent tous pris et tu�s.
+
+Ils revinrent � l'arm�e, et racont�rent aux barons ce qu'ils avaient
+fait. Alors la guerre commen�a, et forfit qui put forfaire, et par
+terre et par mer. En maintes occasions se combattirent les Francs et
+les Grecs; mais jamais, Dieu merci, ils ne combattirent, que les Grecs
+n'y perdissent plus que les Francs. Cette guerre dura longtemps jusque
+dans le coeur de l'hiver. Alors les Grecs imagin�rent une grande ruse;
+ils prirent dix-sept grands navires, les emplirent de bois, de fagots,
+d'�toupes, de poix et de tonneaux, et attendirent que le vent f�t
+favorable. Une nuit, � minuit, ils mirent le feu aux vaisseaux,
+laissent les voiles aller au vent, et le feu montait si haut qu'il
+semblait que toute la terre br�l�t. Le vent poussa ces vaisseaux sur
+ceux des p�lerins; alors l'alarme se r�pand dans le camp, et de toutes
+parts on court aux armes.
+
+Les V�nitiens courent � leurs vaisseaux et tous ceux qui en avaient,
+et on commence � les mettre vivement en s�ret�; et Geoffroy le
+mar�chal de Champagne, qui dicta cet ouvrage, t�moigne que jamais
+personne ne fit mieux sur mer que les V�nitiens firent en cette
+occasion; ils saut�rent sur leurs gal�res et dans les barques des
+vaisseaux, prenant avec des crocs les vaisseaux enflamm�s et les
+tirant de vive force hors du port; et les lan�ant dans le courant du
+d�troit, ils les laissaient aller br�ler emport�s par le courant. Il
+�tait venu tant de Grecs sur le rivage qu'on ne put les compter; leurs
+cris �taient si grands qu'il semblait que terre et mer s'ab�maient; et
+ils montaient dans des barques et tiraient sur ceux des n�tres qui se
+garantissaient du feu, et il y en eut de bless�s.
+
+Aussit�t que les chevaliers de l'arm�e entendirent le cri d'alarme,
+ils s'arm�rent tous, et les batailles sortirent du camp, chacune selon
+l'ordre, craignant que les Grecs ne les vinssent attaquer, et ils
+demeur�rent dans cette angoisse jusqu'au jour. Mais par l'aide de
+Dieu, les n�tres ne perdirent rien autre qu'un vaisseau pisan qui
+�tait plein de marchandises et qui fut br�l�. Le reste des vaisseaux
+fut en grand p�ril cette nuit d'�tre br�l�; les n�tres alors auraient
+tout perdu, ne pouvant plus s'en aller ni par terre, ni par mer.
+
+
+_Les Grecs renversent Alexis._
+
+Sur ces entrefaites, les Grecs, qui �taient en guerre avec les Francs,
+voyant que la paix �tait rompue pour longtemps, r�solurent de trahir
+Alexis. Il y avait un Grec qui �tait mieux avec lui que tous les
+autres et qui l'avait engag� � faire la guerre plus que tout autre. Ce
+Grec s'appelait Murzuphle[155]. De l'avis et du consentement des
+conjur�s, un soir, � minuit, que l'empereur Alexis dormait en sa
+chambre, ceux qui devaient le garder, parmi lesquels �tait Murzuphle,
+le prirent dans son lit et le jet�rent en prison. Murzuphle chaussa
+les brodequins de pourpre, de l'avis des autres, et se fit empereur;
+apr�s ils le couronn�rent � Sainte-Sophie. Voyez donc si jamais plus
+horrible trahison a �t� faite par aucunes gens.
+
+  [155] [Greek: Mourzouphlos], dont les sourcils ne sont pas
+  s�par�s.
+
+Quand l'empereur Isaac apprit que son fils �tait pris et Murzuphle
+couronn�, il eut si grand'peur qu'il lui prit une maladie qui ne dura
+pas longtemps, et il mourut. L'empereur Murzuphle fit deux ou trois
+fois empoisonner le fils qu'il tenait en prison, mais il ne plut pas �
+Dieu qu'il mour�t; apr�s, il le fit �trangler; et quand il eut �t�
+�trangl�, il fit dire partout qu'il �tait mort de sa bonne mort, et le
+fit ensevelir honorablement, comme empereur, et mettre en terre, et
+fit grand semblant qu'il en avait d�plaisir. Mais meurtre ne peut �tre
+cach�. Bient�t il fut su clairement des Grecs et des Fran�ais que le
+meurtre avait �t� fait comme je viens de vous le raconter; alors les
+barons et le duc de Venise tinrent une assembl�e, � laquelle
+assist�rent les �v�ques, tout le clerg� et les l�gats de l'apostole.
+Ils remontr�rent aux barons et au peuple que celui qui avait commis
+pareil meurtre n'avait pas droit de poss�der l'empire, et que tous
+ceux qui �taient d'accord avec lui �taient aussi coupables que lui;
+qu'outre cela ils s'�taient soustraits � l'ob�issance de Rome. C'est
+pourquoi nous vous disons, fit le clerg�, que la guerre est juste; et
+si vous avez bonne intention de conqu�rir le pays et de le mettre sous
+l'ob�issance de Rome, auront les indulgences que l'apostole a
+accord�es tous ceux qui mourront apr�s s'�tre confess�s. Sachez que
+cette chose fut d'un grand confort aux barons et aux p�lerins. Grande
+fut la guerre entre les Francs et les Grecs; et elle ne diminua pas,
+augmenta au contraire, et il y avait peu de jours que l'on ne
+combatt�t par terre ou par mer...
+
+
+_Prise de Constantinople._
+
+1204
+
+Ceux de l'arm�e s'�tant assembl�s tinrent conseil pour savoir ce qu'il
+y avait � faire; les avis d�battus, on d�cida que si Dieu leur
+accordait d'entrer dans la ville de force, que tout le butin qu'ils
+feraient serait apport� et partag� en commun; et que s'ils devenaient
+ma�tres de la ville, ils nommeraient six Fran�ais et six V�nitiens qui
+jureraient sur les Saintes �critures de choisir pour empereur celui
+qu'ils croiraient �tre le plus capable de bien gouverner. Celui qui
+serait nomm� empereur aurait le quart de toute la conqu�te, en dedans
+de la ville et en dehors, avec les palais de Blaquerne et de Bucol�on;
+les trois autres quarts devaient �tre r�partis, une moiti� aux
+V�nitiens, et l'autre moiti� aux Fran�ais. Alors on prendrait douze
+des plus sages de l'arm�e des p�lerins et douze des V�nitiens,
+lesquels r�partiraient les fiefs et les honneurs[156] entre les
+barons, et fixeraient quel service[157] ils devraient � l'empereur
+pour leurs terres. On jura cette convention, et qu'� la fin de mars
+dans un an, pourrait s'en aller qui voudrait, et que ceux qui
+resteraient dans le pays seraient tenus de servir l'empereur. Ainsi
+fut faite la convention et jur�e, et excommuni�s tous ceux qui la
+violeraient.
+
+  [156] Les revenus, les imp�ts.
+
+  [157] Service militaire; nombre d'hommes � fournir, et nombre de
+  jours de service par an.
+
+Cela fait, les vaisseaux furent pr�par�s et remplis de vivres. Le
+jeudi d'apr�s la mi-car�me, toute l'arm�e monta sur les vaisseaux, et
+les chevaux furent mis dans les palandres. Chaque bataille eut sa
+flottille, et toutes furent rang�es � c�t� l'une de l'autre; on
+s�para les vaisseaux d'avec les gal�res et les palandres, et ce fut
+merveilleux � voir. La ligne des assaillants avait bien demi-lieue de
+long. Le vendredi matin, la flotte bien rang�e s'approcha de la ville
+et commen�a l'attaque avec vigueur. On d�barqua en maint endroit, et
+on alla jusqu'aux murs de la ville; en maint endroit aussi, les
+�chelles et les vaisseaux s'approch�rent de si pr�s des murailles que
+ceux qui �taient sur les murailles et les tours s'entre-frappaient �
+coups d'�p�e avec ceux qui �taient sur les �chelles.
+
+Cet assaut rude et vigoureux dura bien jusque vers l'heure de
+none[158]; mais, pour nos p�ch�s, les p�lerins furent repouss�s, et
+ceux qui avaient d�barqu� furent oblig�s de remonter sur les
+vaisseaux. Sachez bien que les p�lerins perdirent plus ce jour-l� que
+les Grecs, et les Grecs en furent tout joyeux. Une partie des
+vaisseaux se retira du lieu de l'attaque; d'autres jet�rent l'ancre si
+pr�s de la ville qu'ils continu�rent � se servir de leurs pierriers et
+de leurs mangonneaux.
+
+  [158] Trois heures apr�s midi.
+
+Sur le soir, les barons et le duc de Venise s'assembl�rent dans une
+�glise, au del� du lieu o� ils �taient camp�s.... Ils d�cid�rent que
+le lendemain, qui �tait un samedi, et pendant toute la journ�e du
+dimanche, ils pr�pareraient tout pour un nouvel assaut, qui serait
+livr� le lundi; il fut r�solu qu'on accouplerait deux par deux les
+navires sur lesquels seraient plac�es les �chelles, afin que deux
+vaisseaux pussent attaquer une tour, et cela parce qu'ils avaient vu
+qu'un vaisseau attaquant seul une tour, ceux qui la d�fendaient
+�taient plus nombreux que ceux du vaisseau. Aussi �tait-ce un bon avis
+que deux �chelles feraient beaucoup plus d'effet contre une tour
+qu'une seule. Comme il fut convenu, il fut fait; et ils se pr�par�rent
+pendant le samedi et le dimanche.
+
+L'empereur Murzuphle �tait venu camper avec toutes ses forces devant
+la partie de la ville attaqu�e, et avait tendu ses tentes �carlates.
+Le lundi �tant arriv�, les n�tres qui �taient sur les vaisseaux
+prirent les armes; ceux de la ville commenc�rent � les craindre plus
+que devant; les n�tres s'�tonn�rent aussi de voir tant de monde sur
+les murs et sur les tours. Cependant l'assaut commen�a rude et
+furieux; chaque vaisseau attaquait devant lui. Le cri de la bataille
+fut si grand qu'il semblait que la terre s'ab�m�t. L'attaque durait
+depuis longtemps, lorsque Notre-Seigneur fit lever le vent qu'on
+appelle Bor�e, qui bouta les vaisseaux sur le rivage plus qu'ils
+n'�taient auparavant. Alors deux nefs qui �taient li�es ensemble, dont
+l'une avait nom _La P�lerine_, et l'autre _Le Paradis_, approch�rent
+si pr�s d'une tour, l'une d'un c�t�, l'autre de l'autre, si comme Dieu
+et le vent les men�rent, que l'�chelle de _La P�lerine_ s'alla joindre
+contre la tour. Aussit�t un V�nitien et un Fran�ais, nomm� Andr�
+d'Urboise, entr�rent dans la tour, suivis de beaucoup d'autres, et
+ceux de la tour sont battus et se sauvent.
+
+Quand les chevaliers qui �taient sur les palandres virent cela, ils
+d�barquent, dressent leurs �chelles au pied du mur, et montent de vive
+force; ils s'empar�rent bien de quatre tours; d'autres, sur les
+vaisseaux, attaquent � qui mieux mieux, enfoncent trois portes,
+entrent dans la ville et montent � cheval. Ils chevauchent droit sur
+le camp de l'empereur Murzuphle, qui avait rang� ses batailles devant
+ses tentes. Lorsque les Grecs virent venir les chevaliers, ils se
+sauv�rent, et l'empereur s'enfuit par les rues jusqu'au ch�teau de
+Bucol�on. Alors vous auriez vu tuer les Grecs, prendre chevaux,
+palefrois, mules et mulets, et toute esp�ce de butin. Il y eut l� tant
+de morts et de bless�s qu'il n'�tait gu�re possible de les compter.
+Une grande partie des seigneurs grecs se r�fugi�rent � la porte de
+Blaquerne. La nuit commen�ait � tomber, et les n�tres, fatigu�s de la
+bataille et de l'occision, se r�unirent dans une grande place qui
+�tait dans Constantinople; ils d�cid�rent qu'ils camperaient au pied
+des tours et des murs qu'ils avaient conquis, ne croyant point avoir
+raison de la ville avant un mois, tant il y avait de fortes �glises,
+de palais et de peuple.
+
+Ils camp�rent donc devant les murs et devant les tours, pr�s de leurs
+vaisseaux; le comte de Flandre Baudouin s'h�bergea dans les tentes
+�carlates de l'empereur Murzuphle, qu'il avait abandonn�es toutes
+tendues; son fr�re Henri alla devant le palais de Blaquerne, et
+Boniface le marquis de Montferrat, avec ses gens alla s'�tablir devant
+le plus �pais de la ville. Ainsi fut camp�e l'arm�e, comme vous l'avez
+entendu, et Constantinople prise le lundi de P�ques fleuries. Cette
+nuit, les n�tres, qui �taient tr�s-fatigu�s, se repos�rent; mais
+l'empereur Murzuphle ne se reposa gu�re. Il rassembla son monde en
+disant qu'il allait attaquer les Francs, mais il ne le fit pas; au
+contraire, il chevaucha par d'autres rues le plus loin des Fran�ais
+qu'il put, arriva � la porte Dor�e, par o� il se sauva et d�guerpit de
+la ville. Apr�s lui, s'enfuirent tous ceux qui purent; et de tout cela
+ne savaient rien ceux de l'arm�e.
+
+Pendant cette nuit, du c�t� o� campait Boniface le marquis de
+Montferrat, je ne sais quelles gens, craignant que les Grecs ne les
+vinssent attaquer, mirent le feu entre eux et les Grecs, et la ville
+commen�a � s'allumer durement; elle br�la toute cette nuit et le
+lendemain jusqu'au soir. Ce fut le troisi�me feu en Constantinople
+depuis que les Francs �taient venus dans ce pays; et il br�la plus de
+maisons qu'il n'y en a dans les trois plus grandes villes du royaume
+de France. La nuit achev�e, vint le jour, qui �tait le mardi matin;
+alors tous les n�tres s'arm�rent, chevaliers et sergents, et chacun se
+rendit � sa bataille, croyant avoir � livrer plus grand combat que les
+pr�c�dents, parce qu'ils ne savaient pas le premier mot de la fuite de
+l'empereur; et ce jour ils ne trouv�rent personne qui leur f�t oppos�.
+
+Le marquis de Montferrat Boniface chevaucha toute la matin�e droit
+vers Bucol�on; quand il y fut arriv�, on le lui rendit, � condition de
+la vie sauve pour ceux qui �taient dedans. L� on trouva les plus
+grandes dames du monde, qui s'�taient retir�es dans ce ch�teau; c'est
+l� qu'on trouva la soeur du roi de France qui avait �t�
+imp�ratrice[159], et la soeur du roi de Hongrie, qui avait �t� aussi
+imp�ratrice, et quantit� de princesses. Du tr�sor qui �tait en ce
+palais, il n'est pas � propos de parler, car il y avait tant de
+richesses qu'on ne pouvait ni en voir la fin ni les compter. En m�me
+temps que ce palais �tait rendu au marquis Boniface de Montferrat, on
+rendait celui de Blaquerne � Henri, fr�re de Baudouin, comte de
+Flandre, la vie sauve aussi � ceux qui �taient dedans; on y trouva un
+tr�sor qui n'�tait pas moins grand que celui de Bucol�on.
+
+  [159] Agn�s, soeur de Philippe-Auguste, qui avait �t� femme des
+  empereurs Alexis le jeune, Andronic Comn�ne et Th�odore Branas.
+
+Chacun fit occuper par sa troupe le ch�teau qu'on lui avait rendu et
+fit garder le butin. Les autres, qui s'�taient r�pandus dans la ville,
+pill�rent et firent un tel butin que nul ne vous pourrait dire la
+quantit� d'or et d'argent, de vaisselle, de pierres pr�cieuses, de
+velours, de draps de soie, de fourrures d'hermine, et de toutes les
+autres richesses qui furent prises, et bien assure Geoffroy de
+Ville-Hardouin, le mar�chal de Champagne, que depuis la cr�ation du
+monde on ne gagna tant � la prise d'une ville.
+
+Chacun prit le logement qui lui plut, il y en avait assez pour cela;
+ainsi s'h�bergea l'arm�e des p�lerins et des V�nitiens, et grande fut
+la joie de la victoire que Dieu leur avait donn�e, au moyen de
+laquelle ceux qui �taient en pauvret� �taient maintenant en richesse
+et en d�lices. Ils f�t�rent la P�que fleurie et la grande P�que apr�s,
+dans cette joie que Dieu leur avait donn�e. Et bien ils en durent
+louer Notre-Seigneur, car ils n'avaient pas plus de 20,000 hommes dans
+toute l'arm�e, et par son aide ils avaient pris une grande ville,
+peupl�e de 400,000 hommes ou plus, et la mieux fortifi�e. Alors on
+fit crier par toute l'arm�e, de par le marquis de Montferrat, qui en
+�tait le chef, et de par les barons et le duc de Venise, d'apporter
+et de r�unir tout le butin, comme on l'avait jur� sous peine
+d'excommunication; et on choisit trois �glises pour le d�poser, et on
+y mit bonne garde de Fran�ais et de V�nitiens, des plus loyaux que
+l'on put trouver. Alors chacun commen�a � apporter le butin et � le
+mettre en commun.
+
+Les uns apport�rent bien, et mal les autres, pouss�s par convoitise
+qui est la racine de tous maux, et les convoiteux commenc�rent d�s
+lors � retenir bien des choses, et Notre-Seigneur commen�a � les moins
+aimer.... Le butin fut donc r�uni et partag� par moiti� entre les
+Fran�ais et les V�nitiens, comme cela avait �t� convenu. Sachez que
+quand ils eurent fait les parts, les Fran�ais pay�rent de la leur
+50,000 marcs aux V�nitiens, et qu'ils se partag�rent entre eux plus de
+100,000 marcs. Jamais on n'aurait rien vu de si glorieux, si on e�t
+fait ce que l'on avait dit et qu'on n'e�t rien d�tourn�; sachez aussi
+que l'on fit justice de ceux qui furent convaincus d'avoir retenu
+quelque chose, et qu'il y en eut pas mal de pendus. Le comte de
+Saint-Pol fit pendre un sien chevalier, l'�cu au col, convaincu
+d'avoir retenu quelque chose. Beaucoup d'autres de l'arm�e, petits ou
+grands, d�tourn�rent une partie du butin, mais ce fut mal acquis. Vous
+pourrez bien savoir que grand fut le butin, car sans la part des
+V�nitiens et sans ce qui fut d�tourn�, les n�tres eurent plus de
+500,000 marcs d'argent et plus de 10,000 chevaux. Ainsi fut donc
+r�parti le butin de Constantinople, comme vous l'avez entendu.
+
+
+_Baudouin, comte de Flandre, nomm� empereur._
+
+1204.
+
+Ensuite les barons tinrent une assembl�e, et demand�rent � toute
+l'arm�e ce qu'elle voulait faire touchant ce qui avait �t� d�cid�
+entre eux; ils parl�rent tant qu'ils furent oblig�s de se r�unir une
+seconde fois, pour �lire les douze qui devaient faire l'�lection. Et
+comme c'�tait un grand honneur que d'�tre nomm� � l'empire de
+Constantinople, il y eut beaucoup de pr�tendants; mais la grande lutte
+fut entre le comte de Flandre Baudouin et le marquis de Montferrat
+Boniface; de ces deux, toute l'arm�e disait que l'un serait empereur.
+Quand les gens sages de l'arm�e, qui tenaient autant � l'un qu'�
+l'autre, virent cela, ils parl�rent entre eux, et dirent: �Seigneurs,
+si on �lit l'un de ces deux puissants hommes, l'autre aura un tel
+d�pit qu'il emm�nera toute l'arm�e, et ainsi se pourra perdre la
+conqu�te, aussi bien que manqua se perdre celle de J�rusalem quand ils
+�lurent Godefroi de Bouillon, le comte de Toulouse ayant eu un tel
+d�pit qu'il sollicita les barons et tous ceux de l'arm�e d'abandonner
+la Terre Sainte; il s'en alla tant de monde qu'ils rest�rent bien peu,
+et que si Dieu ne les e�t soutenus, la Terre Sainte e�t �t� perdue.
+Nous devons nous garder que chose pareille ne nous advienne; t�chons
+de les retenir tous les deux, et que Dieu ayant donn� l'empire � l'un,
+l'autre en soit content. Pour cela, que l'empereur donne � l'autre
+toute la terre qui est en Asie de l'autre c�t� du canal avec l'�le de
+Cr�te, dont il lui fera foi et hommage; ainsi nous pourrons les
+retenir tous les deux.� Comme il fut dit, il fut fait, et les deux
+pr�tendants y consentirent volontiers. Vint le jour que le parlement
+�lut les douze, six d'une part, et six de l'autre, qui jur�rent sur
+les �vangiles qu'ils �liraient � bien et � bonne foi celui qui aurait
+le plus de droit et qui serait le meilleur pour gouverner l'empire.
+Les douze �lus se rassembl�rent au jour convenu dans le riche palais
+o� logeait le duc de Venise, l'un des plus beaux du monde.
+
+L� il y eut si grande r�union de gens que c'�tait merveille, chacun
+voulant voir qui serait �lu. Les douze qui devaient faire l'�lection
+ayant �t� mand�s, furent mis en une belle chapelle qui �tait dans le
+palais; leur conseil dura jusqu'� ce qu'ils furent tomb�s d'accord, et
+ils charg�rent de porter la parole Nivelon, l'�v�que de Soissons, qui
+�tait l'un des douze; ils sortirent, et vinrent l� o� �taient tous les
+barons et le duc de Venise. Or vous pouvez savoir qu'il fut regard�
+par beaucoup d'hommes d�sireux de conna�tre l'�lection. L'�v�que leur
+dit: �Seigneurs, nous nous sommes accord�s, par la permission de Dieu,
+� faire un empereur, et vous avez tous jur� que vous tiendriez pour
+empereur celui que nous aurions choisi, et que si quelqu'un voulait y
+contredire vous lui viendriez en aide; nous vous nommerons l'�lu, �
+l'heure que J�sus-Christ est n�; c'est le comte Baudouin de Flandre et
+de Hainaut.� Il s'�leva un cri de joie dans le palais, et on l'emmena
+� l'�glise, le marquis de Montferrat avant tous les autres, et qui lui
+rendit tout l'honneur qu'il put. Ainsi fut �lu empereur le comte
+Baudouin de Flandre et de Hainaut, et le jour de son couronnement fix�
+� trois semaines apr�s P�ques.
+
+   GEOFFROY DE VILLE-HARDOUIN, _De la Conqu�te de Constantinople_.
+   (Trad. par L. Dussieux.)
+
+   Geoffroy de Ville-Hardouin, mar�chal de Champagne, et l'un des
+   principaux acteurs de la quatri�me croisade, mourut vers 1213.
+   Ses m�moires, une des plus charmantes oeuvres d'histoire de notre
+   litt�rature, s'�tendent de 1198 � 1207.
+
+
+
+
+LA PRISE DE CONSTANTINOPLE RACONT�E PAR LES GRECS.
+
+
+Mais parce que la reine des villes devait subir le joug de la
+servitude et que Dieu nous voulait retenir avec le frein et le mors,
+nous qui nous �tions �chapp�s de notre devoir, deux soldats qui
+�taient sur une �chelle vis-�-vis du P�trion, s'abandonn�rent � la
+fortune et se hasard�rent de sauter dans une tour, d'o� ayant chass�
+la garnison, ils lev�rent la main en signe de joie et de confiance
+pour animer leurs compagnons. A l'heure m�me, un cavalier nomm� Pierre
+qui avait une taille de g�ant, dont le casque paraissait aussi grand
+qu'une tour, et qui semblait capable de mettre seul en fuite toute une
+arm�e, entra par la porte qui �tait au m�me endroit. Tout ce qu'il y
+avait de personnes de qualit� autour de l'empereur, et � leur exemple
+toute l'arm�e, ne purent supporter la pr�sence ni les regards de ce
+seul cavalier, et eurent recours � une fuite honteuse, comme �
+l'unique asile de leur l�chet�. �tant donc sortis par la porte Dor�e,
+qui est du c�t� de terre, ils se retir�rent chacun o� ils purent, et
+pl�t � Dieu qu'ils se fussent pr�cipit�s au fond de l'enfer.
+
+Les ennemis, ne trouvant plus de r�sistance, firent tout passer au fil
+de l'�p�e, sans distinction d'�ge ni de sexe. Ne gardant plus de rang,
+et courant de tous c�t�s en d�sordre, ils remplirent la ville de
+terreur et de d�sespoir. Ayant mis le feu, sur le soir, au quartier
+qui est du c�t� d'orient, ils br�l�rent toutes les maisons qui �taient
+depuis le monast�re d'�verg�te jusqu'au quartier du Drungaire, et se
+camp�rent aupr�s du monast�re de Pantepopte, apr�s avoir pill� la
+tente de l'empereur et avoir pris le palais de Blaquerne.
+
+Murzuphle, courant par les rues, fit son possible pour rallier ses
+gens; mais comme ils �taient emport�s par le tourbillon du d�sespoir,
+ils n'eurent point d'oreilles pour �couter ses ordres ni ses
+remontrances. Pour achever le r�cit de cette triste aventure, les
+habitants employ�rent le reste du jour, et toute la nuit suivante, �
+serrer sous terre leurs richesses, et il y en avait quelques-uns qui
+�taient d'avis de s'enfuir.
+
+Quand l'empereur vit que la peine qu'il prenait ne servait de rien, il
+eut peur d'�tre pris et d'�tre mis comme un excellent mets sur la
+table des Italiens, et s'�tant enferm� dans le grand palais, il mit
+sur une barque Euphrosine, veuve de l'empereur Alexis, et sa fille
+Eudocie, de laquelle il �tait �perdument amoureux, et se retira
+lui-m�me, apr�s avoir r�gn� deux mois et seize jours.
+
+Apr�s son d�part, deux jeunes princes fort sages et fort courageux,
+Th�odore Ducas et Th�odore Lascaris, disput�rent ensemble de la
+possession de l'empire comme d'un vaisseau battu par la temp�te et qui
+servoit de jouet � la fortune. Ils entr�rent tous deux dans la grande
+�glise, o� ils parurent �gaux, parce qu'il n'y avoit personne pour
+juger de leur m�rite. Lascaris ayant �t� n�anmoins pr�f�r� par le
+clerg�, il refusa les marques de la dignit� imp�riale, et �tant venu
+avec le patriarche au Milion, il anima le peuple par ses promesses et
+par ses caresses � faire quelque r�sistance, et exhorta les gardes �
+prendre les armes, en leur remontrant que si l'empire passait � une
+nation �trang�re ils ne recevraient pas un plus favorable traitement
+que les habitants, et que bien loin de conserver leur solde ni leur
+rang, ils seraient r�duits � la condition de simples soldats. Mais le
+peuple n'�tant point touch� de ses remontrances, et les gardes ne
+promettant de servir qu'autant qu'ils seraient pay�s, et les Italiens
+ayant paru � l'heure m�me, en armes, il fut contraint de se sauver.
+
+Lorsque les ennemis virent que personne ne se pr�sentait pour les
+combattre, que les chemins s'aplanissaient sous leurs pieds, que les
+rues s'�largissaient pour leur donner passage, que la guerre �tait
+sans danger et les Romains sans r�sistance, que par un bonheur
+extraordinaire on venait au-devant d'eux avec la croix et les images
+du Sauveur pour les recevoir comme en triomphe, la vue de cette troupe
+suppliante n'amollit point leur duret� et n'apaisa point leur fureur.
+Au contraire, tenant leurs chevaux, qui �taient accoutum�s au tumulte
+de la guerre et au son de la trompette, et ayant leurs �p�es nues, ils
+se mirent � piller les maisons et les �glises. Je ne sais quel ordre
+je dois tenir dans mon r�cit, ni par o� je dois commencer, continuer
+et achever le r�cit des impi�t�s que ces sc�l�rats commirent. Ils
+bris�rent les saintes images qui m�ritent l'adoration des fid�les; ils
+jet�rent les reliques sacr�es des martyrs en des lieux que j'ai honte
+de nommer; ils r�pandirent le corps et le sang du Sauveur. Ces
+pr�curseurs de l'Ant�christ, ces auteurs des profanations qui doivent
+pr�c�der son arriv�e, prirent les calices et les ciboires, et apr�s en
+avoir arrach� les pierreries et les autres ornements, ils en firent
+des coupes � boire. Ils d�pouill�rent J�sus-Christ, et jet�rent ses
+v�tements au sort, comme les Juifs les y avaient jet�s autrefois. Il
+ne manqua rien � leur cruaut� que de lui percer le c�t� pour en tirer
+du sang. On ne saurait songer sans horreur � la profanation qu'ils
+firent de la grande �glise; ils rompirent l'autel qui �tait compos� de
+diverses mati�res tr�s-pr�cieuses et qui �tait le sujet de
+l'admiration de toutes les nations, et en partag�rent entre eux les
+pi�ces; ils firent entrer dans l'�glise des mulets et des chevaux pour
+emporter les vases sacr�s, l'argent cisel� et dor� qu'ils avaient
+arrach� de la chaire, du pupitre et des portes, et une infinit�
+d'autres meubles; et quelques-unes de ces b�tes �tant tomb�es sur le
+pav� qui �tait fort glissant, ils les perc�rent � coups d'�p�e et
+souill�rent l'�glise de leur sang et de leurs ordures.
+
+Une femme charg�e de p�ch�s, une servante des d�mons, une pr�tresse
+des furies, une boutique d'enchantements et de sortil�ges, s'assit
+dans la chaire patriarcale, pour insulter insolemment � J�sus-Christ,
+elle y entonna une chanson impudique et dansa dans l'�glise. On
+commettait toutes ces impi�t�s avec le dernier emportement, sans que
+personne fit para�tre la moindre mod�ration.
+
+Apr�s avoir exerc� une rage si d�testable contre Dieu, ils n'avaient
+garde d'�pargner les femmes honn�tes, les filles innocentes et les
+vierges qui lui �taient consacr�es. Il n'y avait rien de si difficile
+que d'adoucir l'humeur farouche de ces barbares, que d'apaiser leur
+col�re, que de gagner leur affection. Leur bile �tait si �chauff�e
+qu'il ne fallait qu'un mot pour la mettre en feu; c'�tait une
+entreprise ridicule que de vouloir les rendre traitables, et une folie
+que de leur parler avec raison. Ils tiraient quelquefois le poignard
+contre ceux qui r�sistaient � leurs volont�s. On n'entendait que cris,
+pleurs, g�missements, dans les rues, dans les maisons et dans les
+�glises. Les personnes illustres par leur naissance paraissaient dans
+l'infamie; les vieillards v�n�rables par leur �ge, dans le m�pris; les
+riches, dans la pauvret�. Il n'y avait point de lieu qui ne f�t sujet
+� une rigoureuse recherche, ni qui p�t servir d'asile.
+
+O Dieu, que d'affliction, que de mis�re! Quand est-ce que ces malheurs
+nous avaient �t� pr�dits par le fr�missement de la mer, par
+l'obscurcissement du soleil, par le changement de la lune en sang, par
+le d�r�glement du cours des astres? Nous avons vu l'abomination de la
+d�solation dans le lieu saint, nous y avons entendu des paroles
+artificieuses de la prostitu�e, et nous y avons �t� t�moin des autres
+profanations si contraires � la saintet� de notre religion. Voil� une
+partie des crimes que les nations d'Occident ont commis contre le
+peuple de J�sus-Christ. Ces barbares n'ont us� d'humanit� envers
+personne; ils n'ont rien �pargn�, ils ont tout pris et tout enlev�.
+Voil� donc ce que nous promettait ce hausse-col dor�, cette humeur
+fi�re, ces sourcils �lev�s, cette barbe rase, cette main pr�te �
+r�pandre le sang, ces narines qui ne respirent que la col�re, cet oeil
+superbe, cet esprit cruel, cette prononciation prompte et pr�cipit�e.
+Ou plut�t, c'est ce que vous nous promettiez, vous qui voulez passer
+pour savants, pour sages, pour fid�les, pour sinc�res, pour justes,
+pour vertueux, et pour plus pieux et religieux observateurs des
+commandements de Dieu que nous autres Grecs. Je parle s�rieusement et
+sans railler. Car quel commerce y a-t-il entre la lumi�re et les
+t�n�bres? Ce que j'ai � ajouter est encore plus important. Vous vous
+�tiez charg�s de la croix, et vous nous aviez jur�, et sur elle et sur
+les saints �vangiles, que vous passeriez sur les terres des chr�tiens
+sans y r�pandre de sang. Vous nous aviez dit que vous n'aviez pris les
+armes que contre les Sarrasins, et que vous ne les vouliez tremper que
+dans leur sang. Vous aviez promis de demeurer chastes pendant le temps
+que vous porteriez la croix, comme des soldats enr�l�s sous les
+enseignes du Sauveur. Il est �vident cependant que bien loin de
+d�fendre son tombeau, vous outragez les fid�les qui sont ses membres.
+Bien loin de porter la croix, vous la profanez et vous la foulez aux
+pieds. Pendant que vous faites profession d'aller chercher une perle
+pr�cieuse, vous jetez dans la boue la perle pr�cieuse du corps
+adorable de notre Dieu. Les Sarrasins en ont us� avec moins d'impi�t�.
+Quand ils �taient ma�tres de J�rusalem, ils traitaient les Latins avec
+quelque sorte de douceur, ils ne violaient point la pudeur de leurs
+femmes, ils n'emplissaient point de corps morts le s�pulcre du
+Sauveur, ils ne changeaient point cette source de r�surrection et de
+vie en une cause de chute et de mort. Ils ne leur faisaient ressentir
+ni le fer, ni le feu, ni la faim, ni la nudit�, et se contentant d'un
+l�ger imp�t qu'ils levaient par t�te, ils les laissaient dans la
+jouissance paisible de tout le reste de leurs biens. Mais ces peuples
+si affectionn�s � la gloire du Sauveur et qui font profession de notre
+religion, nous ont trait�, de la mani�re que j'ai rapport�e, bien que
+nous ne leur eussions fait aucune injure...
+
+Le jour de la prise de la ville, ces brigands ayant pill� les maisons
+o� ils �taient log�s, demand�rent aux ma�tres o� ils avoient cach�
+leur argent, usant de violences envers les uns, de caresses envers les
+autres, et de menaces envers tous, pour les obliger � les d�couvrir.
+Ceux qui �taient si simples que d'apporter ce qu'ils avaient cach�
+n'�taient pas trait�s avec plus de douceur que les autres. Ils
+ressentaient les m�mes effets de l'orgueil et de la cruaut� de leurs
+h�tes. Ceux qui commandaient parmi nous ayant laiss� la libert� de
+sortir � ceux qui le d�sireraient, on voyait des troupes d'habitants
+qui s'en allaient envelopp�s de m�chants manteaux, avec des visages
+p�les et d�figur�s, avec des yeux rouges, et qui versaient plut�t du
+sang que des larmes. Les uns regrettaient leur argent, les autres ne
+croyant pas que leur argent m�rit�t d'�tre regrett�, pleur�rent
+l'enl�vement de leurs filles, la mort de leurs femmes, ou quelque
+autre perte semblable.
+
+Pour dire quelque chose de ce qui m'arriva en cette triste journ�e,
+plusieurs de mes amis se retir�rent en ma maison, parce qu'elle �tait
+b�tie sous une galerie qui la rendait fort sombre. Ma grande maison du
+quartier de Storacius, qui �tait enrichie d'une infinit� d'ornements,
+avait �t� consum�e par le second incendie. L'autre, o� je demeurais
+alors, avait une entr�e secr�te dans la grande �glise; mais il n'y
+avoit point de secret qui p�t �chapper � la curiosit� de nos ennemis,
+et la saintet� du lieu ne nous servit de rien pour nous garantir de
+leur fureur. En quelque endroit qu'on se cach�t, on �toit pris et
+emmen�. J'avais retir� un V�nitien avec sa femme et ses enfants, qui
+me servit fort utilement. Bien qu'il ne f�t que marchand, il prit les
+armes comme un soldat, et feignant d'�tre des ennemis et parlant avec
+eux en leur langue, il d�fendit longtemps ma porte. Mais enfin ne
+pouvant plus r�sister � la multitude, qui entrait en foule, et
+principalement aux Fran�ais, qui se vantaient de ne rien craindre que
+la chute du ciel, il nous conseilla de nous sauver, de peur d'�tre
+charg�s de cha�nes et d'avoir le d�plaisir de voir nos filles viol�es
+en notre pr�sence. Marchant donc sous la conduite de ce fid�le
+d�fenseur, comme si nous eussions �t� ses prisonniers, nous all�mes
+vers les maisons des V�nitiens qui �taient de nos amis. Lorsque nous
+f�mes arriv�s au quartier qui �toit �chu aux Fran�ais, nous f�mes
+abandonn�s par nos valets, qui s'�cart�rent l�chement de c�t� et
+d'autre, et oblig�s de porter nous-m�mes nos enfants, qui ne pouvaient
+encore marcher. Nous part�mes un samedi, cinqui�me jour de la prise.
+L'hiver approchait et ma femme �tait grosse, de sorte qu'il me
+semblait que c'�tait un accomplissement de la parole par laquelle le
+Sauveur nous avertit de prier Dieu que notre fuite n'arrive point en
+hiver, ni au jour du sabbat, et de la pr�diction par laquelle il
+prononce malheur sur les femmes qui seront enceintes ou nourrices.
+Plusieurs de nos parents et de nos amis s'�tant joints � nous aussit�t
+qu'ils nous eurent aper�us, nous march�mes tous ensemble, et nous
+rencontr�mes des gens de guerre assez mal arm�s. Les uns avaient de
+longues �p�es pendues � leurs chevaux, les autres des poignards
+attach�s � leur ceinture. Les uns �taient charg�s de butin, les autres
+fouillaient leurs prisonniers pour voir s'ils ne cachaient point un
+bon habit sous un m�chant, ou s'ils n'avaient point d'argent. D'autres
+regardaient de belles femmes avec les m�mes yeux que s'ils eussent d�
+en jouir � l'heure m�me. Nous m�mes celles que nous avions au milieu
+de nous, comme au milieu d'une bergerie, et nous les avert�mes de
+salir avec de la terre ces visages qu'elles embellissaient autrefois
+avec du fard, de peur que l'�clat de leur teint n'attir�t les yeux des
+spectateurs curieux, n'allum�t le d�sir et n'excit�t la fureur des
+ravisseurs cruels qui croyaient avoir le droit de faire tout ce que
+permet la licence de la guerre. Ayant le coeur serr� de douleur, nous
+levions les mains au ciel, nous frappions nos poitrines et nous
+priions Dieu qu'il lui pl�t de nous pr�server de la violence de ces
+b�tes cruelles. Comme nous �tions pr�s de passer par la porte Dor�e,
+un barbare impie et violent enleva, proche l'�glise de Saint-Mocius
+martyr, la fille d'un magistrat, comme un loup enl�ve une brebis. Le
+p�re, accabl� de vieillesse et de maladie, fit en m�me temps un faux
+pas et tomba dans la boue, d'o� se tournant vers moi, qui ne lui
+pouvais servir que d'un appui aussi faible que celui du figuier, et
+m'appelant par mon nom, il me conjura de l'assister. Je suivis donc le
+ravisseur, m'�criant contre sa violence, et joignant � mes cris des
+g�missements lamentables et des gestes propres � exciter la piti�.
+J'implorai le secours des soldats qui passaient et qui pouvaient
+entendre quelques mots de notre langue; je leur pris les mains et leur
+fis des caresses. Enfin j'en touchai si fort quelques-uns qu'ils me
+promirent de venger ce rapt. Je les menai donc � la maison o� le
+ravisseur avait enferm� la fille et o� il se tenait � la porte pour
+repousser ceux qui auraient envie d'y entrer. Je leur dis, en le leur
+montrant avec le doigt: Voil� le coupable qui a viol� en plein jour
+l'ordonnance par laquelle vous avez d�fendu de toucher aux femmes
+mari�es, aux jeunes filles, aux vierges consacr�es � Dieu, et que vous
+avez fait le serment d'observer. D�fendez-nous contre cette violence,
+par l'autorit� de vos lois et par la force de vos armes. Soyez
+sensibles aux larmes, qui coulent de mes yeux, puisque Dieu m�me s'y
+laisse toucher, et que la nature nous les a donn�es pour exciter de
+la compassion et pour obtenir de l'assistance. Que si vous avez des
+enfants, je vous conjure par ces pr�cieux gages de vos mariages, par
+le tombeau du Sauveur, et par le respect que vous avez pour ses
+commandements qui d�fendent aux chr�tiens de faire aux autres ce
+qu'ils ne voudraient pas qu'on leur f�t, de ne pas m�priser ma pri�re.
+J'animai de telle sorte ces gens de guerre par ces paroles qui
+m'�taient venues sur-le-champ � la bouche, qu'ils me promirent de me
+rendre la fille qui avait �t� enlev�e. Le ravisseur, transport�
+d'amour et de col�re, se moquait d'abord de leur demande; mais quand
+il vit qu'ils agissaient s�rieusement et qu'ils le mena�aient de le
+faire pendre, il rendit la fille, que le p�re fut ravi de revoir.
+S'�tant donc lev�, il continua avec nous le voyage. D�s que nous f�mes
+hors de la ville, chacun commen�a � remercier Dieu de sa protection,
+ou � d�plorer son malheur, comme il le trouva � propos. Pour moi, je
+me prosternai � terre, et je me plaignis aux murailles de ce qu'elles
+demeuraient seules insensibles aux calamit�s publiques et de ce
+qu'elles se tenaient debout, au lieu de se fondre en larmes. Qu'est-il
+besoin, leur disois-je, que vous subsistiez, depuis que toutes les
+choses pour la conservation et la d�fense desquelles vous avez �t�
+b�ties ont �t� d�truites par le fer et par le feu[160]?... Apr�s avoir
+tir� ces paroles du fond d'un coeur inond� de douleur, nous
+continu�mes notre chemin, et en marchant nous r�pand�mes nos larmes
+comme une semence... Les paysans et les derniers du peuple nous
+chargeaient de confusion et d'opprobre, et au lieu de tirer de
+l'exemple de notre disgr�ce une instruction de mod�ration et de
+sagesse, ils se r�jouissaient de notre malheur, et ils disaient, par
+un horrible renversement d'esprit, que la pauvret� et la nudit� o�
+nous �tions r�duits �toient une �galit� pleine d'�quit� et de justice.
+
+  [160] Nous supprimons presque tout ce discours de Nic�tas aux
+  murailles; c'est une oeuvre de rh�teur, pleine de mauvais go�t,
+  et �crite apr�s coup.
+
+Quelques-uns d'entre eux ayant rachet� � vil prix le bien qu'ils
+savaient que les �trangers avaient vol� � leurs concitoyens, disaient,
+en levant les mains et les yeux au ciel: Dieu soit lou� de nous avoir
+fourni un moyen si ais� et si commode de nous enrichir. Ils n'avaient
+pas encore log� les Latins dans leurs maisons, et ils ne savoient pas
+que ces peuples r�pandent autant de vin que de bile, et qu'ils
+traitent les Grecs avec le dernier m�pris. Ils s'enrichissaient
+encore, par un commerce impie des choses saintes, en achetant, en
+revendant les vases et les ornements, comme s'ils eussent cess�
+d'appartenir � Dieu depuis qu'ils avaient �t� arrach�s de ses temples
+par des mains sacril�ges.
+
+Les ennemis ne songeaient qu'� se divertir, mais d'un divertissement
+grossier et injurieux, qui ne tendoit qu'� tourner en ridicule nos
+fa�ons d'agir. Ils se rev�taient, non par n�cessit�, mais par
+bouffonnerie, de robes peintes, et les portaient dans les rues. Ils
+mettaient nos coiffures de toile sur la t�te de leurs chevaux, et leur
+attachaient au cou les cordons que nous laissons pendre le long du
+dos. Quelques-uns tenaient en leurs mains du papier, de l'encre et des
+�critoires, pour nous railler, comme si nous n'eussions �t� que des
+scribes et des copistes. Ils passaient des jours entiers � table, o�
+les uns se traitoient fort poliment, et les autres ne mangeaient,
+selon la coutume de leur pays, que du boeuf bouilli, du lard sal� avec
+de l'ail, de la farine de f�ves, et une sauce fort piquante. En
+partageant le butin, ils ne mirent point de diff�rence entre les
+choses sacr�es et les profanes; mais ils les employ�rent �galement �
+tous leurs usages, jusqu'� s'asseoir sur les images du Seigneur.
+
+   NIC�TAS, _Annales_.--Traduites par le pr�sident Cousin dans son
+   _Histoire de Constantinople_, 1673.
+
+   Nic�tas, surnomm� Choniate parce qu'il �tait n� � Chone en
+   Phrygie, occupa de hautes fonctions � Constantinople; il mourut
+   en 1218. Les Annales qu'il a �crites s'�tendent de 1118 � 1204.
+   Malgr� le mauvais go�t et l'emphase qui caract�risent les oeuvres
+   des �crivains du Bas-Empire, les Annales de Nic�tas, en ce qui
+   concerne l'histoire de la quatri�me croisade, sont un document
+   fort utile et exact.
+
+
+
+
+_Discours de Nic�tas sur les monuments d�truits ou mutil�s par les
+crois�s en 1204._
+
+
+Les Latins ouvrirent les tombeaux des empereurs qui ornaient le grand
+temple; ils enlev�rent avec une avidit� effr�n�e les richesses qui s'y
+trouvaient, les perles, les pierres pr�cieuses, les diamants, tr�sors
+respect�s depuis tant de si�cles; il outrag�rent le corps de
+l'empereur Justinien, que le temps avait �pargn�, et le d�pouill�rent
+de ses v�tements fun�bres. Ainsi, ils ne firent gr�ce ni aux vivants
+ni aux morts; ils d�chir�rent en lambeaux le magnifique voile du grand
+temple, tissu d'or et d'argent pur, estim� plusieurs millions. A ce
+brigandage succ�d�rent bient�t de nouveaux d�sordres; l'avidit� des
+Latins les fit recourir aux statues de bronze, qu'ils firent fondre
+pour les convertir en monnaies; la Junon d'airain, statue colossale
+qui ornait le forum de Constantin, fut bris�e et fondue la premi�re:
+un char attel� de quatre chevaux put � peine en transporter la t�te
+jusqu'au palais de l'empereur. Le beau P�ris qui pr�sentait � V�nus la
+pomme, source d'une fatale discorde, fut renvers� de sa base. Ils
+n'�pargn�rent pas davantage cette pyramide �lev�e qui dominait sur
+toutes les colonnes dispers�es de la ville. Qui n'e�t admir� les
+bas-reliefs dont cette pyramide �tait orn�e! L'artiste y avait
+repr�sent� tous les oiseaux qui saluent le printemps de leurs chants
+harmonieux. On y voyait tous les travaux du cultivateur, les
+instruments du labourage, les meubles simples de la ferme, les brebis
+b�lantes, les agneaux bondissants; une mer immense s'�tendait au loin;
+elle �tait peupl�e d'une foule innombrable de poissons, dont les uns
+tombaient dans les filets des p�cheurs; d'autres �chappaient de leurs
+mains, et, se pr�cipitant dans les flots, recouvraient leur libert�.
+Des Amours nus deux � deux, trois � trois, exprimaient la joie
+fol�tre, en luttant ou en se jetant des pommes. Sur le sommet �lev� de
+cette pyramide �tait une statue de femme que les vents faisaient
+tourner dans tous les sens, et qui pour cette raison, �tait appel�e
+_An�modulion_. On condamna aussi aux fourneaux la statue h�ro�que et
+colossale du _Taurum_, que quelques-uns croyaient �tre celle de Josu�,
+parce que le cavalier, �tendant la main vers le soleil � son couchant,
+semblait lui ordonner de s'arr�ter. D'autres disent que c'�tait
+Bell�rophon, car, libre comme P�gase, du cavalier qu'il portait, le
+cheval volait sans frein dans la plaine, battant l'air de ses ailes,
+en m�me temps qu'il frappait la terre de ses pieds. Une tradition
+fabuleuse rapportait que sous l'ongle du pied gauche �tait cach�e la
+figure d'un homme de la faction verte, ou d'un habitant de l'Occident,
+ou d'un Bulgare. Du reste, il �tait impossible de voir l'objet qu'il
+cachait, tant ce pied �tait �troitement uni � la base; quand on eut
+mis le cheval en pi�ces pour le fondre, on ne trouva qu'un cachet
+envelopp� d'un drap de laine. Les Latins, sans chercher � conna�tre
+le sens des caract�res qu'il portait, le jet�rent au feu avec les
+autres d�bris de la statue.
+
+Les Latins, qui n'appr�ciaient pas ce qui �tait beau, n'�pargn�rent
+pas davantage les autres statues de l'hippodrome; tous les autres
+monuments de l'antiquit� furent d�truits; les m�dailles, que leurs
+inscriptions rendaient pr�cieuses, furent vendues; et ils se
+distribu�rent comme des pi�ces de monnaie les pi�ces rares qu'on avait
+recueillies � grands frais.
+
+Dans ce grand d�sastre p�rit l'Hercule Trihesp�rus, ce colosse,
+chef-d'oeuvre de sculpture, qu'on voyait dans le Cophius; il �tait
+couvert de la peau d'un lion; l'immobilit� de l'airain n'emp�chait pas
+qu'on ne v�t ses yeux anim�s par la fureur; ses �paules n'�taient
+point charg�es d'un carquois; il n'avait plus dans ses mains ni son
+arc ni sa massue; mais, fl�chissant la jambe gauche jusqu'aux genoux,
+il appuyait sur son coude sa main gauche, qu'il tenait �lev�e pour
+soutenir sa t�te, oppress�e par la douleur; le fils de Jupiter
+d�plorait sa destin�e, il maudissait les travaux qu'Euryst�e, abusant
+des dons de la fortune, lui imposait dans sa fureur jalouse; sa large
+poitrine, ses fortes �paules, sa chevelure �paisse, ses bras nerveux,
+les muscles qui dessinaient ses reins, sa haute stature, tout �tait
+fait, je le pense, d'apr�s la vraie mesure attribu�e � Hercule par
+Lysimaque. Cette statue de bronze fut son premier et son dernier
+ouvrage dans ce genre. Telle �tait l'immensit� de cette statue, que le
+cordon qui mesurait un de ses pouces pouvait facilement ceindre un
+homme, et que la taille des hommes les plus grands �galait � peine la
+circonf�rence de la cuisse du colosse. Les Latins ne respect�rent pas
+ce symbole de la force humaine, eux qui cependant se l'attribuent par
+excellence et qui mettent la force au-dessus de tout.
+
+Ils firent fondre encore l'�ne charg� qui marchait en ruant, et le
+conducteur qui le suivait; ce groupe avait �t� plac� par Auguste dans
+la ville d'Actium (que les Grecs appellent Nicopolis) en m�moire d'une
+aventure arriv�e au monarque. On rapporte que ce prince allant
+reconna�tre l'arm�e d'Antoine, rencontra un paysan avec son �ne, qui
+lui indiqua le camp de son comp�titeur; Auguste l'ayant interrog� sur
+son nom, le paysan r�pondit qu'il s'appelait _Nicon_ (heureux), et son
+�ne _Nicandre_ (vainqueur), et qu'il portait des provisions � l'arm�e
+de C�sar. Les Latins livr�rent encore aux flammes la truie ou la louve
+qui allaita R�mus et Romulus. Ainsi furent d�truits les monuments les
+plus v�n�rables de l'antiquit� et transform�s en viles pi�ces de
+monnaie. Il en est de m�me de l'homme qui combattait un lion; de
+l'hippopotame dont le derri�re se terminait en queue �cailleuse; de
+l'�l�phant qui agitait sa trompe; des sphinx dont la forme est tout �
+la fois celle d'une femme gracieuse et d'un monstre horrible;
+quelques-uns de ces monstres, d�ployant leurs ailes, semblaient d�fier
+les oiseaux au vol rapide. Je n'oublierai point le cheval indompt�,
+dont l'oreille droite, la bouche fr�missante et les bonds, signes de
+sa joie et de sa fiert�, annon�aient l'ind�pendance; l'horrible
+Scylla, femme gigantesque, dont l'attitude mena�ante exprimait la
+force et la f�rocit�; de ses flancs entr'ouverts sortaient les
+monstres qui se pr�cipit�rent sur le vaisseau d'Ulysse, pour d�vorer
+ses compagnons infortun�s. On voyait encore dans l'hippodrome un aigle
+d'airain, ouvrage d'Apollonius de Thyane, et le plus bel instrument de
+ses prestiges. Quand cet homme c�l�bre vint � Byzance, les Grecs, dont
+le territoire �tait infest� de serpents, le pri�rent de les d�livrer
+de ce fl�au. Le philosophe, ayant invoqu� les plus puissants d�mons
+dans une orgie, fit placer au haut d'une colonne, apr�s la
+c�l�bration de ses myst�res sacril�ges, un aigle dont l'aspect,
+semblable au chant des sir�nes, encha�nait tous ceux qui jetaient les
+yeux sur lui. Un serpent que cet aigle tenait dans ses serres
+s'effor�ait vainement d'arr�ter son essor, en l'enveloppant des replis
+de son corps tortueux, et en s'�lan�ant pour atteindre les ailes du
+roi des airs; serr� dans les griffes de l'oiseau, le monstre, gonfl�
+de venin, semblait moins lutter contre lui que s'assoupir de
+lassitude, tandis que l'aigle, avant de c�l�brer sa victoire par des
+cris de triomphe, faisait un dernier effort pour enlever son ennemi
+dans les airs; la joie qui brillait dans ses yeux et l'agonie du
+monstre annon�aient aux spectateurs �tonn�s quelle serait l'issue du
+combat; en voyant le serpent ainsi abattu, on esp�rait que l'aigle,
+d�daignant de se repa�tre de cette vile proie, laisserait tomber le
+cadavre du monstre, qu'il effrayerait ainsi ceux qui d�solaient
+Byzance et les forcerait de fuir dans leurs antres secrets. Cet
+ouvrage offrait encore une merveille; on voyait sur les plumes de
+l'aigle un cadran qui, lorsque le ciel n'�tait pas couvert de nuages,
+indiquait les heures du jour � ceux qui connaissaient ces caract�res.
+
+Que dirai-je de la statue d'H�l�ne, de la perfection de sa taille, de
+l'alb�tre de ses bras et de son sein, de sa jambe parfaite, de cette
+H�l�ne qui conduisit toute la Gr�ce sous les murs de Troie?
+N'avait-elle pas adouci les f�roces habitants de la Laconie? Tout
+�tait possible � celle dont les regards encha�naient tous les coeurs;
+ses v�tements �taient sans appr�t, mais si ing�nieusement arrang�s
+qu'ils laissaient voir ses belles formes au travers d'une tunique
+l�g�re, de son voile, de sa couronne et des tresses de ses cheveux. Sa
+chevelure, attach�e seulement � la hauteur du cou, flottait au gr�
+des vents, et retombait jusqu'aux pieds en tresses ondoyantes. Sa
+bouche, entr'ouverte comme le calice d'une jeune fleur, semblait
+offrir un passage aux tendres accents de sa voix, et le doux sourire
+de ses l�vres remplissait d'une �motion d�licieuse l'�me du
+spectateur. Jamais il ne sera possible d'exprimer et la post�rit�
+cherchera vainement � sentir et � peindre la gr�ce r�pandue dans cette
+statue divine. Mais, � fille de Tindare, chef-d'oeuvre des amours,
+�mule de V�nus, o� est la toute-puissance de tes charmes? Pourquoi
+n'en fais-tu pas sur ces barbares l'aimable usage que tu en faisais
+autrefois? Les destins t'ont-ils condamn�e �� br�ler du feu dont tu
+consumas tant de coeurs?� Les descendants d'�n�e ont-ils voulu te
+condamner aux flammes que tu allumas dans Ilion?.... On voyait sur le
+pi�destal une jeune femme d'une taille admirable, dont la chevelure
+�tait relev�e sur le front avec beaucoup de gr�ce; elle �tait plac�e
+de mani�re qu'on pouvait y atteindre avec la main; la sienne, d'une
+blancheur d'alb�tre, soutenait un cheval par un de ses pieds avec
+autant d'aisance que si c'e�t �t� un fuseau; le cavalier �tait robuste
+et dans une attitude guerri�re; le cheval dressait ses oreilles comme
+s'il e�t entendu le son de la trompette; il semblait se pr�cipiter en
+avant avec fureur; ses pieds suspendus en l'air, ses yeux pleins de
+feu, son col �lev�, annon�aient l'ardeur des combats.
+
+Au del� de cette statue, proche de la borne orientale des courses, on
+voyait des statues, troph�es des vainqueurs. D'un signe de la main,
+ils commandaient au conducteur de ne pas l�cher les r�nes aupr�s de la
+borne, mais de faire tourner les chevaux et de les presser de
+l'�peron, afin que, se trouvant plus t�t au del� du terme, ils
+obligeassent leurs rivaux � prendre un plus grand d�tour; alors
+ceux-ci, malgr� la rapidit� de leurs coursiers, devaient rester en
+arri�re et perdre la couronne.
+
+Un spectacle plus int�ressant, et le plus curieux de tous par sa
+perfection, car je n'ai pas l'intention de tout d�crire, s'offrait
+encore dans l'hippodrome: c'�tait un animal en forme de boeuf plac�
+sur un �norme pi�destal; il �tait difficile d'assigner la race de cet
+immense animal; il en �touffait entre ses dents un autre, dont le
+corps �tait si couvert d'�cailles, qu'on ne pouvait le toucher
+impun�ment. On croyait que l'un de ces monstres �tait un basilic et
+l'autre un aspic; quelques uns pensaient que l'un �tait un hippopotame
+et l'autre un crocodile; tous les deux, vaincu et vainqueur, se
+donnaient mutuellement la mort; celui qu'on prenait pour un basilic,
+infect� de la t�te aux pieds du venin de son adversaire, �tait d'un
+vert livide, couleur que donnait � son sang la fermentation du poison
+qui s'y �tait m�lang�; ses genoux ne pouvaient plus le supporter, et
+l'on voyait bien qu'il se serait �tendu � terre si les jambes qui lui
+servaient d'appui ne l'eussent soutenu par leur masse. L'autre animal,
+bris� sous la dent de son ennemi, remuait � peine sa queue venimeuse;
+il ouvrait sa gueule et marquait les terribles efforts qu'il faisait
+pour �chapper de cette horrible prison; mais c'�tait vainement, car
+ses pieds, son dos et la partie de son corps � laquelle tenait sa
+queue �taient absolument enferm�s dans l'�norme m�choire du vainqueur;
+l'avantage �tait donc �gal de part et d'autre; ils combattaient avec
+autant de succ�s et p�rissaient ensemble.
+
+   NIC�TAS, _Discours sur les monuments d�truits ou mutil�s par les
+   crois�s_.--Trad. par Michaud dans la _Biblioth�que des
+   Croisades_, 3e vol., p. 425.
+
+
+
+
+LA CROISADE CONTRE LES ALBIGEOIS.
+
+1208.
+
+
+Vous avez tous entendu comment l'h�r�sie, que le Seigneur maudisse!
+s'�tait si fort propag�e qu'elle avait en son pouvoir tout
+l'Albigeois, le Carcassais, le Lauraguais, et dans la plus grande
+partie du pays, de B�ziers � Bordeaux, tant que va le chemin, il y
+avait une multitude d'hommes de cette croyance et de cette secte; et
+qui dirait plus ne mentirait pas. Lorsque le saint pape de Rome et le
+reste du clerg� virent cette grande folie se r�pandre plus fort que de
+coutume et cro�tre de jour en jour, chaque ordre y envoya pr�cher
+quelqu'un des siens; et l'ordre de C�teaux, qui eut la seigneurie de
+cette mission, y manda � diverses fois de ses hommes. L'�v�que d'Osma
+en tint concile; et les autres l�gats conf�r�rent avec ceux de
+Bulgarie, l�-bas, � Carcassonne, o� il y eut grande assembl�e. Avec
+tous ses barons s'y trouva le roi d'Aragon, lequel en sortit aussit�t
+qu'il eut entendu et reconnu le fait de l'h�r�sie, et il en envoya ses
+lettres � Rome. Mais, Dieu me b�nisse! je ne puis autrement dire,
+sinon que les h�r�tiques ne font pas plus de cas des sermons que d'une
+pomme g�t�e. Cinq ans, ou je ne sais combien, cette gent �gar�e se
+conduisit de m�me, ne voulant pas se convertir, de quoi sont morts
+maints grands personnages, et ont p�ri des foules de peuple, et bien
+d'autres encore en p�riront avant que la guerre finisse. Il n'en peut
+�tre autrement.
+
+Il y avait dans l'ordre de C�teaux une abbaye voisine de Lerida, et
+que l'on nommait le Poblet, et dans cette abbaye un digne homme qui en
+�tait abb�, lequel pour son savoir, montant de grade en grade, d'une
+autre abbaye nomm�e Granselve, o� il avait �t� d'abord, fut amen� au
+Poblet, en fut �lu abb�, et puis en troisi�me lieu fut fait abb� de
+C�teaux, tant Dieu l'aima! Ce saint homme s'en alla avec les autres,
+par la terre des h�r�tiques, leur pr�chant de se convertir; mais plus
+il les priait, plus ils se raillaient de lui et le tenaient pour sot.
+Ce fut l� le l�gat auquel le pape donna tout pouvoir d'abattre partout
+la gent m�cr�ante.
+
+Cet abb� de C�teaux, que Dieu aimait tant et qui avait nom fr�re
+Arnaud, le premier en t�te des autres, tant�t � pied, tant�t � cheval,
+s'en va disputant contre les f�lons m�cr�ants d'h�r�tiques. Il s'en va
+les pressant vivement de ses paroles; mais ceux-ci ne prennent aucun
+souci des pr�cheurs et n'en font pas le moindre cas. Cependant Pierre
+de Ch�teauneuf[161] est aussi venu vers Saint-Gilles en Provence, sur
+son mulet amblant; il excommunie le comte de Toulouse, parce qu'il
+soutient les routiers, qui vont pillant le pays. Et voil� qu'un des
+�cuyers du comte, qui en avait grande rancune et voulait se rendre
+d�sormais agr�able � son seigneur, tue le l�gat en trahison; passant
+derri�re lui, il le frappe au dos de son tranchant �pieu et s'enfuit
+sur son cheval courant vers Beaucaire, d'o� il �tait et o� il avait
+ses parents. Mais avant de rendre l'�me, levant les mains au ciel,
+Pierre prie Dieu, en pr�sence de tous, de pardonner � ce f�lon �cuyer
+son p�ch�. Il rendit l'�me apr�s cela � l'aube paraissant, et l'�me
+s'en alla au P�re tout-puissant. On ensevelit le corps � Saint-Gilles
+avec maints cierges allum�s et maints _Kyrie eleison_ que les clercs
+chant�rent.
+
+  [161] L�gat du pape Innocent III, assassin� � Saint-Gilles, en
+  1208.
+
+Quand le pape sut, quand lui fut dite la nouvelle que son l�gat avait
+�t� tu�, sachez qu'elle lui fut dure. De la col�re qu'il en eut, il
+se tint la m�choire, et se mit � prier saint Jacques, celui de
+Compostelle, et saint Pierre, qui est enseveli dans la chapelle de
+Rome. Quand il eut fait son oraison, il �teignit le cierge. Et l�
+devant lui viennent alors fr�re Arnaud, l'abb� de C�teaux, ma�tre
+Milon, parlant latin, et les douze cardinaux, tous en un cercle. L�
+fut prise la r�solution qui excita cette bourrasque dont tant d'hommes
+devaient p�rir fendus par les entrailles, dont mainte belle demoiselle
+et mainte noble dame devaient rester sans robe ni manteau. De par del�
+Montpellier jusqu'� Bordeaux, le concile ordonne de d�truire tout ce
+qui lui d�sob�ira.
+
+Cependant l'abb� de C�teaux, qui tenait la t�te pench�e, s'est lev�
+sur ses pieds contre un pilier de marbre, et dit au pape: �Seigneur,
+par saint Martin! nous faisons de tout cela trop de paroles et trop
+grand bruit; faites faire et �crire vos lettres en latin, comme bon
+vous semblera, et je me mets aussit�t en route pour les porter en
+France et partout le Limousin, en Poitou, en Auvergne et jusqu'en
+P�rigord. Proclamez les indulgences ici, dans les confins de ce pays
+jusqu'� Constantinople et dans tout pays chr�tien: qu'� celui qui ne
+se croisera pas il soit interdit de boire du vin, de manger sur nappe,
+matin ni soir, et de v�tir tissu de chanvre ou de lin; et que s'il
+meurt, il ne soit pas enseveli autrement qu'un chien. Tous finissent
+par s'accorder � ces paroles et au conseil qui leur est donn�.
+
+Quand l'abb� de C�teaux, l'honorable personnage, qui fut ensuite �lu
+archev�que de Narbonne, le meilleur et le plus honn�te clerc qui porta
+jamais tonsure, a donn� ce conseil, nul ne prof�re un mot, si ce n'est
+le pape, qui, faisant marri visage, dit � l'abb�: �Fr�re, va-t'en �
+Carcassonne et � Toulouse la Grande, qui est assise sur la Garonne;
+tu m�neras l'host[162] des crois�s contre la f�lonne gent. Pardonne
+aux fid�les leurs p�ch�s, au nom de J�sus-Christ, et prie-les,
+exhorte-les de ma part � chasser les h�r�tiques d'entre ceux dont la
+foi est saine.� Et voil� que l'abb� s'appr�te � partir sur l'heure de
+none; il sort de la ville chevauchant et �peronnant. Avec lui partent
+l'archev�que de Tarragone, l'�v�que de Lerida et celui de Barcelone,
+celui de Maguelone, devers Montpellier, et d'autres encore d'outre les
+ports d'Espagne, celui de Pampelune, ceux de Burgos et de Terrasone;
+tous ceux-l� s'en vont avec l'abb�.
+
+  [162] L'arm�e.
+
+L'abb� est mont� � cheval aussit�t qu'ils ont pris cong�. Il s'en va �
+C�teaux, o�, selon la coutume, tous les moines blancs portant tonsure
+�taient r�unis en chapitre g�n�ral, � la Sainte-Croix, qui se f�te l�
+en �t�. Voyant tout le monast�re, il chante la messe; et la messe
+finie, il se met � pr�cher. Il dit, il rapporte les paroles du
+concile, et montre � chacun sa bulle scell�e, comme lui et les autres
+l'ont �� et l� partout montr�e. Cependant, aussi loin que s'�tend la
+sainte chr�tient�, en France et dans tous les autres royaumes, les
+peuples se croisent d�s qu'ils apprennent le pardon de leurs p�ch�s,
+et jamais, je pense, ne fut fait si grand host que celui fait alors
+contre les h�r�tiques et les ensabbat�s. Alors se crois�rent le duc de
+Bourgogne, le comte de Nevers et maints autres seigneurs. Je ne
+parlerai point de ce que co�t�rent d'orfroi et de soie les croix
+qu'ils se mirent du c�t� droit sur la poitrine; je ne tiens pas compte
+de leurs armures, de leurs montures, de leurs enseignes, ni de leurs
+chevaux v�tus de fer. Dieu ne fit jamais latiniste ou clerc si lettr�,
+qui de tout cela p�t raconter la moiti� ni le tiers, ou �crire les
+noms des pr�tres et abb�s assembl�s dans l'host qui va camper sous
+B�ziers, hors des murs, dans la campagne.
+
+Quand le comte de Toulouse, les autres barons et le vicomte de B�ziers
+ont appris que la croisade se pr�che et que les Fran�ais se croisent,
+ne pensez pas qu'ils s'en r�jouissent. Ils en sont forts dolents,
+comme dit la chanson.
+
+   _Histoire de la Croisade contre les Albigeois_, �crite en vers
+   proven�aux par un po�te contemporain, traduite et publi�e par
+   Fauriel, 1 vol. in-4�, 1837. (Collection des documents in�dits
+   sur l'histoire de France)[163]
+
+  [163] Cet important po�me historique a �t� compos� de 1208 �
+  1219, par un troubadour demeur� inconnu. L'auteur raconte les dix
+  ann�es de la croisade; orthodoxe et hostile aux h�r�tiques, il
+  d�crit en g�missant les violences des crois�s et la destruction
+  de la nationalit� proven�ale, dont il fait conna�tre les moeurs,
+  les institutions et la civilisation.
+
+
+
+LA PRISE DE B�ZIERS.
+
+1209.
+
+
+Le vicomte de B�ziers ne cesse, nuit ni jour, de fortifier sa terre.
+Il �tait homme de grand coeur; aussi loin que s'�tende le monde, il
+n'y avait point de meilleur chevalier, plus preux, plus lib�ral, plus
+courtois, ni plus avenant. Il �tait le neveu du comte Raymond[164], le
+fils de sa soeur, et bon catholique; je vous en donne pour garants
+maint clerc et maint chanoine mangeant en r�fectoire, et beaucoup
+d'autres. Il �tait tout jeune, bien voulu de tous, et les hommes de sa
+terre, ceux dont il �tait le seigneur, n'avaient de lui d�fiance ni
+crainte; ils jouaient avec lui, comme s'il e�t �t� leur �gal; mais
+ses chevaliers et ses autres vassaux, qui en tour, qui en ch�teau,
+maintenaient les h�r�tiques. Ils furent pour cela extermin�s et occis
+avec d�shonneur, et le vicomte lui-m�me en mourut en grande douleur,
+et par cruelle m�prise, dont ce fut grand dommage. Je ne le vis jamais
+qu'une seule fois, alors que le comte de Toulouse �pousa dame
+�l�onore, la meilleure et la plus belle reine qu'il y ait en terre
+chr�tienne ou pa�enne, et dans le monde entier, si loin qu'il
+s'�tende, jusqu'� la grande mer. Je n'en dirais jamais tant de bien,
+ni tant de louange, qu'il n'y ait en elle encore plus de m�rite et de
+valeur; et je reviens � mon sujet.
+
+  [164] Comte de Toulouse.
+
+Lorsque le bruit arrive au vicomte de B�ziers que l'host des crois�s
+est en de�� de Montpellier, il monte sur son cheval de guerre, et il
+entre � B�ziers, un matin, � l'aube, quand il n'�tait pas encore jour.
+Les bourgeois de la ville, les jeunes et les vieux, les petits et les
+grands, apprenant qu'il est arriv�, t�t et vite s'en viennent � lui.
+Il leur recommande de se d�fendre avec force et bravoure, et leur
+promet qu'ils seront bient�t secourus. �Je m'en irai, dit-il, par la
+route battue, l�-haut � Carcassonne, o� je suis attendu.� Sur ces
+paroles il est sorti en grande h�te; les juifs de la ville l'ont suivi
+de pr�s; les autres demeurent marris et dolents. L�-dessus l'�v�que de
+B�ziers, ce grand prud'homme, entra dans la ville, et aussit�t qu'il
+fut descendu � l'�glise cath�drale, o� sont maintes reliques, il fit
+assembler tous les habitants; et quand ils sont assis, il leur conte
+que l'host des crois�s est en marche, et les exhorte � se soumettre
+avant qu'ils ne soient vaincus, pris ou tu�s, et qu'ils n'aient perdu
+leur bien et leur avoir. S'ils se soumettent, tout ce qu'ils ont pu
+perdre leur sera sur-le-champ rendu; s'ils ne veulent le faire, ils
+resteront d�pouill�s � nu, et de glaive d'acier �moulu taill�s, sans
+autre demeure.
+
+Quand l'�v�que a expliqu� sa raison, quand il leur a dit et expliqu�
+sa mission, il les prie de nouveau de s'accorder avec le clerg� et les
+crois�s, avant d'�tre pass�s au fil de l'�p�e. Mais ce parti, sachez,
+n'agr�e point � la majorit� du peuple. Ils se laisseront, disent-ils,
+noyer dans la mer sal�e avant d'accepter cette proposition; et
+personne n'aura du leur un denier vaillant, pour qu'ils changent leur
+bonne seigneurie pour une autre. Ils ne s'imaginent pas que l'host des
+crois�s puisse durer au si�ge, et qu'avant quinze jours il ne soit pas
+tout parti; car il occupe bien une grande lieue de long, et tient �
+peine dans les grands chemins et les sentiers. Et quant � leur ville,
+ils se la figurent si forte, si bien ferm�e et close tout � l'entour,
+qu'en un mois entier les assi�geants ne l'auraient pas forc�e. Mais,
+comme dit Salomon � la sage reine d'Orient, de ce qu'a projet� un fou,
+il se fait trop en une fois. Quand l'�v�que voit que la croisade est
+en mouvement, et que ceux de B�ziers ne prisent pas plus son sermon
+qu'une pomme pel�e, il est remont� sur la mule qu'il avait amen�e, et
+s'en va � la rencontre de l'host qui est en marche. Ceux qui sortirent
+avec lui sauv�rent leur vie, et ceux qui rest�rent dans la ville le
+pay�rent cher. Aussi vite qu'il peut, sans demeure aucune, l'�v�que
+rend compte de sa mission � l'abb� de C�teaux et aux autres barons de
+l'arm�e, qui l'�coutent attentivement. Ils tiennent ceux de B�ziers
+pour gent folle et forcen�e, et voient bien que pour eux s'appr�tent
+les douleurs, les tourments et la mort.
+
+C'�tait la f�te que l'on nomme la Madeleine, quand l'abb� de C�teaux
+am�ne le grand host des Crois�s, qui tout entier campe � l'entour de
+B�ziers, sur le sable. C'est alors que redoublent pour ceux de dedans
+le mal et le p�ril; car jamais l'host de M�n�las, � qui P�ris enleva
+H�l�ne, ne dressa tentes si nombreuses � Myc�nes, devant le port, ni
+si riches pavillons, de nuit, par le serein, que celui des Fran�ais et
+du comte de Braine, l� sous B�ziers. Il n'y eut baron en France qui
+n'y f�t sa quarantaine. Oh! la mauvaise �trenne qu'il fit aux
+habitants de la ville, celui qui leur donna le conseil de sortir en
+plein jour et d'escarmoucher fr�quemment toute la semaine! Car sachez
+ce que faisait cette gent ch�tive, cette gent ignare et folle plus que
+baleine. Avec les banni�res de grosse toile blanche qu'ils portaient,
+ils allaient courant devant les crois�s, criant � toute haleine; ils
+pensaient leur faire �pouvantail, comme on fait � des oiseaux en champ
+d'avoine, en huant, en braillant, en agitant leurs enseignes, le
+matin, d�s qu'il fait clair.
+
+Quand le roi des ribauds les vit ainsi escarmoucher, braire et crier
+contre l'host de France, et mettre en pi�ces et � mort un crois�
+fran�ais, apr�s l'avoir de force pr�cipit� d'un pont, il appelle tous
+ses truands, il les rassemble en criant � haute voix: �Allons les
+assaillir!� Aussit�t qu'il a parl�, les ribauds courent s'armer chacun
+d'une masse, sans autre armure. Ils sont plus de quinze mille, tous
+sans chaussure; tous, en chemise et en braies, ils se mettent en
+marche, tout autour de la ville, pour abattre les murs; ils se jettent
+dans les foss�s, et se prennent les uns � travailler du pic, les
+autres � briser, � fracasser les portes. Voyant cela, les bourgeois
+commencent � s'effrayer; et de leur c�t�, ceux de l'host crient: �Aux
+armes, tous!� Vous les auriez vus alors s'avancer en foule contre la
+ville, et de force repousser des remparts les habitants, qui,
+emportant leurs enfants et leurs femmes, se retirent � l'�glise et
+font sonner les cloches, n'ayant plus d'autre refuge.
+
+Les bourgeois de B�ziers voient contre eux venir, et en grande h�te
+s'armer les Fran�ais de l'host, tandis que le roi des ribauds les
+assaille, et que ses truands de toutes parts remplissent les foss�s,
+brisent les murs et forcent les portes; ils sentent bien en eux-m�mes
+qu'ils ne peuvent r�sister, et se r�fugient au plus vite dans la
+cath�drale. Les pr�tres et les clercs vont se v�tir de leurs
+ornements, font sonner les cloches comme s'ils allaient chanter la
+messe des morts, pour ensevelir corps de tr�pass�s; mais ils ne
+pourront emp�cher qu'avant la messe dite les truands n'entrent dans
+l'�glise; ils sont d�j� entr�s dans les maisons; ils forcent celles
+qu'ils veulent; ils en ont large choix, et chacun d'eux s'empare
+librement de ce qui lui pla�t. Les ribauds sont ardents au pillage;
+ils n'ont point peur de la mort; ils tuent, ils �gorgent tout ce
+qu'ils rencontrent. Ils amassent et font de tous c�t�s grand butin;
+ils en seraient riches � jamais, s'ils pouvaient le garder; mais il
+leur faut bient�t l'abandonner; les barons de France s'en emparent sur
+eux, qui l'ont fait.
+
+Les barons de France, ceux de vers Paris, clercs et la�ques, marquis
+et princes, entre eux sont convenus qu'en tout ch�teau devant lequel
+l'host se pr�senterait, et qui ne voudrait point se rendre avant
+d'�tre pris, les habitants fussent livr�s � l'�p�e et tu�s, se
+figurant qu'apr�s cela ils ne trouveraient plus personne qui t�nt
+contre eux, � cause de la peur que l'on aurait pour avoir vu ce qui en
+advint � Montr�al, � Fanjeaux et aux environs. Et si ce n'e�t �t�
+cette peur, jamais, je vous en donne ma parole, les h�r�tiques
+n'auraient �t� soumis par la force des crois�s. C'est pour cela que
+ceux de B�ziers furent si cruellement trait�s. On ne pouvait leur
+faire pis, on les �gorgea tous; on �gorgea jusqu'� ceux qui s'�taient
+r�fugi�s dans la cath�drale; rien ne put les sauver, ni croix, ni
+crucifix, ni autel. Les ribauds, ces fous, ces mis�rables, tu�rent
+les clercs, les femmes, les enfants; il n'en �chappa, je crois, pas un
+seul. Que Dieu re�oive leurs �mes, s'il lui pla�t, en paradis, car
+jamais, depuis le temps des Sarrasins, si fier carnage ne fut, je
+pense, r�solu ni ex�cut�. Apr�s cela, les goujats se r�pandent par les
+maisons, qu'ils trouvent pleines et regorgeant de richesses. Mais peu
+s'en faut que, voyant cela, les Fran�ais n'�touffent de rage; ils
+chassent les ribauds � coups de b�ton, comme m�tins, et chargent le
+butin sur les chevaux et les roussins qui sont l�, dehors, � pa�tre
+l'herbe.
+
+Le roi des ribauds et les siens, qui se tenaient pour fortun�s et
+riches � jamais de l'avoir qu'ils avaient pill�, se mettent �
+vocif�rer quand les Fran�ais les en d�pouillent. �A feu! � feu!�
+s'�crient-ils, les sales bandits. Et voil� qu'ils apportent de grandes
+torches allum�es; ils mettent le feu � la ville, et le fl�au se
+r�pand. La ville br�le tout enti�re en long et en travers. Sit�t que
+l'on s'aper�oit du feu, chacun fuit � l'�cart; tout br�le alors, les
+maisons et les palais; et dans les palais, les armures, mainte cotte,
+maint heaume et maint jambard, qui avaient �t� faits � Chartres, �
+Blaye, � �desse. Il y p�rit force riche bagage qu'il fallut
+abandonner. Br�l�e aussi fut la cath�drale, b�tie par ma�tre Gervais;
+de l'ardeur de la flamme elle �clata et se fendit par le milieu, et il
+en tomba deux pans.
+
+Grand et merveilleux e�t �t�, seigneurs, le butin qu'auraient eu de
+B�ziers les Fran�ais et les Normands; et ils en auraient �t� pour
+toute leur vie enrichis, si ce n'e�t �t� le roi des ribauds et les
+ch�tifs vagabonds qui br�l�rent la ville et y massacr�rent les femmes,
+les enfants, les vieux, les jeunes, et les pr�tres messe chantants,
+v�tus de leurs ornements, l� haut, dans la cath�drale. Les crois�s
+sont rest�s trois jours dans les pr�s verdoyants, et le quatri�me ils
+partent tous, sergents et chevaliers, par la plaine, o� rien ne les
+arr�te, et les enseignes lev�es qui flottent au vent.
+
+   _Histoire de la Croisade contre les Albigeois_, traduite par
+   Fauriel.
+
+
+
+
+LE VICOMTE DE B�ZIERS PRIS PAR TRAHISON.
+
+   Apr�s la destruction de B�ziers, les crois�s marchent sur
+   Carcassonne, o� �tait le vicomte de B�ziers; mais ils sont
+   repouss�s dans plusieurs assauts.
+
+
+Le l�gat voyant qu'il ne pouvait s'emparer de Carcassonne par assaut
+ou autrement, imagina une grande ruse, qui �tait d'envoyer un des
+siens vers le vicomte, pour traiter avec lui de quelque arrangement et
+aussi pour prendre connaissance de l'�tat dans lequel �tait la ville;
+ce qui fut fait. L'homme qu'on envoya au vicomte �tait adroit, et sa
+parole �tait propre � accomplir de pareils actes. Il s'en alla �
+Carcassonne, demandant une entrevue avec le vicomte pour affaire qui
+lui devait �tre avantageuse. Aussit�t que le vicomte apprit qu'il y
+avait � la porte de la ville un gentilhomme accompagn� d'au moins
+trente autres, de noble mine, il vint et sortit escort� de trois cents
+hommes bien arm�s. Le seigneur envoy� par le l�gat et ses gens lui
+firent bon accueil et force salutations; et les saluts termin�s, ledit
+seigneur dit au vicomte qu'il d�plorait beaucoup ce qui lui arrivait;
+qu'il �tait son parent et tr�s-proche, que c'�tait la v�rit� et qu'il
+le jurait; qu'en cons�quence il �tait tr�s-f�ch� de son infortune, et
+qu'il voudrait qu'il concl�t un accommodement avec le l�gat; que
+toutefois il lui donnait le conseil, s'il pouvait avoir du secours,
+qu'il se h�t�t de le faire venir sans d�lai, car le l�gat et les
+barons �taient pleins de mauvais vouloir contre lui et ne d�siraient
+que sa destruction; il promettait cependant de faire tout ce qu'il
+pourrait pour r�tablir la paix. Ainsi parla avec ruse ledit seigneur
+gentilhomme. Le vicomte y ajouta une foi enti�re, comme je vais le
+raconter, et ce fut une folie.
+
+Or, l'histoire dit que le gentilhomme sut persuader le vicomte par ses
+discours pleins de ruse et de fourberie, � ce point que le vicomte lui
+dit que s'il voulait en prendre le soin, il lui remettrait la conduite
+de son affaire et qu'il lui donnerait carte blanche; car le vicomte
+�tait tr�s-affect� de voir l'�tat auquel �tait r�duite la cit�. �Si
+les seigneurs et princes, dit-il, veulent me donner s�ret� pour que je
+puisse aller dans leur camp leur parler et leur exposer les choses
+telles qu'elles sont, je crois que nous tomberons d'accord.� Et
+l'autre lui r�pondit: �Seigneur vicomte, quoique je ne sois pas
+autoris�, je vous promets et jure par ma foi d'homme noble, que si
+vous voulez venir dans le camp, comme vous me le disiez, je vous
+m�nerai et ram�nerai sain et sauf, si vous ne vous accommodez pas, et
+que votre personne et vos biens ne courront aucun danger.� Il le
+promit et le jura de cette mani�re, et le vicomte y consentit, ce qui
+fut une grande folie, et pour l'autre une grande perfidie que cette
+trahison.
+
+Ainsi donc et sans plus de d�lib�ration, le vicomte, apr�s avoir parl�
+� ses gens, partit en belle et noble compagnie, arriva au camp et
+entra dans la tente du l�gat, o� �taient en ce moment rassembl�s tous
+les princes et seigneurs. Tous furent bien �tonn�s de le voir. Le
+vicomte les salua, comme il le savait faire, et les salutations
+rendues, il exposa son affaire, dit qu'il n'avait jamais �t�, pas plus
+que ses pr�d�cesseurs, du parti des h�r�tiques, que jamais ni lui ni
+les siens ne les avaient prot�g�s et ne s'�taient associ�s � leur
+folie, mais qu'ils avaient toujours ob�i � la sainte �glise et � ses
+ordres; que s'il y avait en ce moment quelques infractions, la faute
+en �tait � ses officiers, auxquels son p�re avait, � sa mort, laiss�
+la garde et le gouvernement du pays; qu'il ne savait pas pourquoi on
+voulait le d�poss�der de son h�ritage et lui faire une guerre aussi
+acharn�e; enfin qu'il consentait � se remettre, lui et sa terre, entre
+les mains de l'�glise, et qu'il demandait � �tre entendu dans une
+d�fense contradictoire.
+
+Quand le vicomte eut parl�, le l�gat prit � part les seigneurs et les
+princes, qui �taient innocents et ignoraient toutes ces perfidies. Ils
+convinrent ensemble que le vicomte resterait prisonnier jusqu'� ce que
+la ville f�t en leur pouvoir, dont le vicomte et les gens de sa suite
+furent bien attrist�s, et non sans raison.
+
+  [165] Cette chronique, imprim�e dans le t. 3 de l'Histoire du
+  Languedoc de Dom Vaissette, s'�tend de 1202 � 1219.
+
+   _Chronique languedocienne sur la guerre des Albigeois_[165],
+   traduite par L. Dussieux.
+
+
+
+
+SIMON DE MONTFORT DEVIENT COMTE DE B�ZIERS.
+
+1209.
+
+   Apr�s la conqu�te de la vicomt� de B�ziers, les crois�s se
+   rassemblent pour se donner un chef.
+
+
+L'abb� de C�teaux n'oublie point, sachez, ce qu'il doit faire; il leur
+a chant� la messe du Saint-Esprit, et pr�ch� comment J�sus-Christ vint
+au monde; puis il leur dit que dans la contr�e par les crois�s
+conquise il veut qu'il y ait tout de suite pour gouverneur un
+seigneur d'�lite. Il propose au comte de Nevers de l'�tre; mais
+celui-ci n'y veut � aucun prix consentir; le comte de Saint-Pol non
+plus, qui fut �lu ensuite. Ils disent que si longtemps qu'ils puissent
+vivre, ils ont assez de terre, dans le royaume de France, o� naquirent
+leurs p�res, et n'ont aucune envie de la terre d'autrui. Et l'on
+croirait que dans tout l'ost il n'y a pas un baron qui ne se tienne
+pour trahi s'il accepte cette terre.
+
+Mais l�, dans ce conseil, dans ce parlement, il y avait un puissant
+seigneur, vaillant et preux, hardi, bon guerrier, sage et bien appris,
+bon chevalier, lib�ral, brave et avenant, doux, franc, affable et de
+bonne intention. Il �tait rest� longtemps l�-bas, outre-mer[166], dans
+un fort ch�teau, distingu� l� comme partout. Il �tait seigneur de
+Montfort et de la terre qui en d�pend, et comte de Leicester, si la
+geste ne ment pas. C'est lui que tous se mettent � prier de prendre la
+vicomt� tout enti�re, et tout le surplus du pays de la gent m�cr�ante.
+�Seigneur, lui dit l'abb� de C�teaux, pour Dieu le tout puissant,
+acceptez la seigneurie qui vous est offerte; bons garants vous en
+seront Dieu et le pape, et apr�s eux, nous et tout le monde. Nous
+vous serons en aide toute notre vie.�--�Ainsi ferai-je, dit le
+comte, � cette condition que les barons qui sont ici me jureront
+qu'en besoin urgent de d�fense ils viendront tous, � mon appel, me
+secourir.�--�Nous vous le promettons loyalement,� disent tous les
+barons; et l�-dessus, le comte vite et r�sol�ment accepte la vicomt�,
+la terre et le pays.
+
+  [166] En Angleterre.
+
+   _Histoire de la Croisade contre les Albigeois_, traduite par
+   Fauriel.
+
+
+
+
+PORTRAIT DE SIMON DE MONTFORT.
+
+
+Nous mettrons ici ce que nous avons reconnu nous-m�me dans le noble
+comte de Montfort. Et d'abord nous dirons qu'il �tait d'illustre
+naissance, d'un grand courage et tr�s-habile � manier les armes. De
+plus, et pour faire conna�tre son ext�rieur, il �tait de haute taille;
+sa chevelure �tait belle, sa figure noble, son aspect imposant; il
+�tait haut d'�paules, large de poitrine, gracieux, agile et ferme, vif
+et l�ger dans ses mouvements, tel enfin que personne, m�me un ennemi,
+n'aurait pu trouver quelque chose, m�me de minime, � reprocher � sa
+personne. Pour parler de choses plus importantes, il �tait �loquent,
+affable et doux, de relations agr�ables, d'une grande aust�rit� de
+moeurs, modeste, sage, ferme en ses desseins, pr�voyant dans le
+conseil, juste, pers�v�rant dans les affaires de la guerre, prudent,
+et cependant ardent pour entreprendre et infatigable pour achever,
+tout entier vou� au service de Dieu.
+
+O sage �lection des princes, acclamations judicieuses des p�lerins,
+qui ont charg� un homme si fid�le de d�fendre la foi et qui ont donn�
+le premier rang � un homme si bien fait pour soutenir la r�publique
+universelle et la tr�s-sainte affaire de J�sus-Christ contre les
+h�r�tiques pestif�r�s. Il fallait, en effet, que l'ost du Dieu des
+arm�es f�t command� par un homme comme celui-ci, orn� de la noblesse
+de la naissance, de la puret� des moeurs et des vertus de la
+chevalerie, tel enfin que ce f�t un bonheur qu'on le pla��t � la t�te
+de tous les autres pour la d�fense de l'�glise menac�e, afin que par
+sa protection s'afferm�t l'innocence chr�tienne, et que la t�m�rit� de
+la m�chante h�r�sie ne p�t esp�rer que son erreur ex�crable resterait
+impunie. Bref, ce Simon de Montfort fut envoy� par le Christ, vraie
+montagne de force, au secours de son �glise, qui mena�ait de faire
+naufrage, pour la sauver de l'acharnement de ses ennemis.
+
+   PIERRE DES VAUX DE CERNAY, _Histoire des Albigeois_, trad. par L.
+   Dussieux.
+
+   Pierre des Vaux de Cernay �tait moine dans l'abbaye des Vaux de
+   Cernay et neveu de Gui, abb� de cette abbaye, puis �v�que de
+   Carcassonne. Il suivit son oncle � la croisade contre les
+   Albigeois � laquelle il prit part comme pr�dicateur. Il fut
+   tr�s-d�vou� � Simon de Montfort, pour lequel il est plus que
+   partial. La chronique de Pierre des Vaux de Cernay est un
+   document fort curieux pour l'histoire, et peint vivement les
+   moeurs et l'esprit des crois�s.
+
+
+
+
+PRISE DE LAVAUR.
+
+1211.
+
+
+Les crois�s ont pris la ville. Il y eut bien quatre cents h�r�tiques
+de la race impure de br�l�s en un b�cher, qui jeta grandes flammes.
+Don Am�rigatz f�t pendu avec maints autres chevaliers; on en pendit
+quatre-vingts comme on fait les larrons, et on les exposa sur des
+fourches, l'un d'un c�t�, l'autre de l'autre. Dame Giraude fut prise
+criant, pleurant, braillant, et jet�e dans un puits, o� elle fut
+couverte de pierres, chose dont on eut grande horreur. Mais les autres
+dames, un Fran�ais courtois et gai les fit d�livrer toutes en
+v�ritable preux. Dans la ville fut captur� maint destrier noir et bai,
+mainte riche armure de fer qui �choit aux crois�s, grande quantit� de
+bl�, de vin, de drap, de beaux v�tements, dont ils sont joyeux.
+
+A Raymond de Salvagnac, un riche marchand, natif de Cahors, puissant
+et opulent bourgeois, le comte de Montfort doit l'immense butin.
+C'�tait lui qui maintenait la croisade et lui avait pr�t� l'argent
+n�cessaire[167], recevant ensuite en payement du drap, du vin et du
+bl�. Tout le butin de Lavaur lui fut mis devant et donn�.
+
+  [167] Pour payer la solde de l'arm�e permanente que Montfort
+  avait organis�e et avec laquelle, bien plus qu'avec l'aide des
+  p�lerins et des crois�s, il fit la conqu�te du midi.
+
+   _Histoire de la Croisade contre les Albigeois_, traduite par
+   Fauriel.
+
+
+
+
+SI�GE ET BATAILLE DE MURET.--SIMON DEVIENT COMTE DE TOULOUSE.
+
+1213-1215.
+
+
+Le bon roi d'Aragon, sur son bon cheval de guerre, est venu sous
+Muret, y a plant� son oriflamme et y a mis le si�ge avec maints
+puissants vavasseurs, qu'il a amen�s et tir�s de leurs fiefs. Il y a
+amen� la fleur des braves de Catalogne, et une foule de puissants
+guerroyeurs de l'Aragon, qui pensent bien ne trouver nulle part de
+r�sistance, ni aucun homme de guerre qui ose s'attaquer � eux. Il
+envoie � Toulouse dire au mari de sa soeur[168] de venir le joindre
+avec tous ses barons, avec son ost et ses hommes de guerre. Il annonce
+qu'il est pr�t � rendre au comte de Comminges ou � ses parents tous
+leurs fiefs; apr�s quoi, il marchera rapidement et de force sur
+B�ziers; et de Montpellier � Rocamador, il ne laissera pas, en ch�teau
+ou en tour, un seul crois� qu'il ne fasse mourir de triste et male
+mort. Le preux comte de Toulouse, quand il apprend cela, ne diff�re
+point; il va droit au Capitole.
+
+  [168] Pierre II avait donn� une de ses filles au jeune Raymond,
+  fils du comte de Toulouse.
+
+Au Capitole s'en va le comte, duc et marquis. Il dit et annonce que le
+roi d'Aragon est arriv�; qu'il a amen� ses forces, et d�j� entrepris
+un si�ge; que l�-bas devant Muret ses tentes sont dress�es, et qu'il
+a, avec son ost, resserr� les Fran�ais dans la ville. �Portons-y nos
+pierriers, dit-il, et tous nos arcs turquois; quand Muret sera pris,
+nous marcherons en Carcassais, et si Dieu le permet, nous reprendrons
+le pays.�--�Seigneur comte, lui r�pondent les capitouls, tout est bien
+si nos amis peuvent terminer l'entreprise comme ils l'ont commenc�e.
+Mais les Fran�ais sont en toutes choses durs et terribles; ils ont de
+fiers courages, des coeurs de lion, et sont fortement courrouc�s de ce
+qu'il soit si mal advenu de ceux de Pujols, que nous leur avons
+maltrait�s et tu�s. Conduisons-nous donc de mani�re � n'�tre point
+tromp�s.� L�-dessus les courtois corneurs de la ville s'en vont
+cornant l'ost; ils crient: �Que tous aient � sortir en armes et munis
+de tout, pour aller tout droit � Muret, o� se trouve le roi d'Aragon.�
+Et voil� sortir, par les ponts, tout le peuple de la ville, chevaliers
+et bourgeois. Rapidement et d'un trait, ils sont arriv�s devant Muret,
+o� ils devaient perdre leur bagage, tant de belles armures et tant
+d'hommes courtois, dont ce fut grand dommage, si Dieu et ma foi me
+sont en aide; et le monde entier en valut moins.
+
+Le monde entier en valut moins, sachez-le de vrai; exil� et d�truit en
+fut le paradis, honnie et d�chue toute la chr�tient�. Mais �coutez,
+seigneurs, et entendez comment la chose se passa. A Muret, en bon
+point, sont le roi d'Aragon, le comte de Saint-Gilles avec tous ses
+barons, avec les bourgeois et la communaut� de Toulouse. Ceux-ci
+ajustent et dressent les pierriers et battent Muret tout alentour et
+de tous c�t�s, si fort que dans la ville neuve ils sont entr�s tous
+ensemble, et ont press� de telle sorte les Fran�ais qui s'y
+trouvaient, qu'ils sont tous entr�s dans le ch�teau. Et voil� un
+messager qui arrive, qui s'avance vers le roi: �Seigneur roi d'Aragon,
+sachez pour vrai que les hommes de Toulouse ont si bien fait qu'ils
+ont, si vous le permettez, pris la ville; ils ont assailli les
+maisons, abattu les �tages; et de telle sorte pourchass� les Fran�ais,
+qu'ils se sont tous r�fugi�s dans le ch�teau.� Quand le roi entend la
+nouvelle, il n'en est pas content. Vite il se rend aupr�s des consuls
+de Toulouse, et leur recommande en personne de laisser en paix les
+hommes de Muret. �Nous ferions, dit-il, � les prendre, grande folie;
+car il m'est venu des lettres, lettres scell�es, m'annon�ant que don
+Simon de Montfort doit entrer demain en armes dans Muret; et quand il
+y sera entr� et enferm�, et que mon cousin Nugnez sera arriv� ici,
+nous assi�gerons alors la ville de tous c�t�s, et prendrons les
+Fran�ais et tous les crois�s, � leur grand dommage, qui ne sera plus
+r�par�; et le paradis alors sera partout remis en splendeur. Mais si
+nous prenions maintenant ceux qui sont dans Muret, Simon s'enfuirait
+par les autres comt�s, et les d�lais seraient doubl�s � le poursuivre.
+Ainsi donc, le mieux est de nous accorder tous et de les laisser
+entrer; apr�s cela, les d�s sont � nous, et nous ne les l�cherons
+point que la partie ne soit gagn�e. Faites dire cela aux v�tres.�
+
+Et l� dessus les damoiseaux des Capitouls vont dire au conseil
+principal de la milice de faire � l'instant de Muret sortir l'ost
+communal, de ne plus y trancher palissade ni barri�re, mais d'y
+laisser toute chose enti�re et debout; d'enjoindre � chacun par tout
+ce qu'il y a de cher de retourner aux tentes, parce qu'ainsi
+l'ordonne le bon roi d'Aragon au coeur imp�rial. �Don Simon,
+disent-ils, doit arriver � Muret avant le soir, et il aime mieux le
+prendre l� qu'ailleurs.� Les hommes de Toulouse, quand ils entendent
+cet ordre, sortent tous ensemble et s'en vont � travers les tentes,
+chacun � son poste; l�, ils se mettent tous � manger et � boire, les
+petits et les grands; et � peine avaient-ils mang� qu'ils virent le
+long d'un coteau le comte de Montfort venir avec sa banni�re, lui et
+beaucoup d'autres Fran�ais tous � cheval. La rivi�re resplendit des
+�p�es et des heaumes, comme s'ils �taient de cristal; et je vous dis,
+par Saint-Marceau! que jamais en si petite troupe l'on ne vit tant de
+braves. Ils entrent � Muret � travers le march�, et s'en vont, en
+vrais barons, � leurs albergues[169], o� ils trouvent du pain, du vin
+et de la viande. Le lendemain, d�s qu'ils aper�urent le jour, le bon
+roi d'Aragon et tous les autres chefs se rassemblent en parlement,
+hors des tentes, dans un pr�. L� se trouvent le comte de Toulouse et
+celui de Foix, le comte de Comminges au coeur bon et loyal, Hugues le
+S�n�chal, avec beaucoup d'autres barons, les bourgeois de Toulouse et
+tous leurs officiers. Le roi parle le premier.
+
+  [169] Auberges.
+
+Le roi parle le premier, car il sait bien parler. �Seigneurs, leur
+a-t-il dit, �coutez ce que je veux vous apprendre. Simon vient
+d'entrer l�, et ne peut �chapper. Je n'ai besoin de vous informer
+d'autre chose sinon qu'il y aura bataille avant le soir; ainsi donc,
+songez tous � bien commander, et sachez donner et frapper les grands
+coups; et quand les Fran�ais seraient dix fois plus nombreux, nous les
+feront reculer.� Le comte de Toulouse se prit ensuite � discourir:
+�Seigneur roi d'Aragon, si vous voulez m'�couter, je vous dirai mon
+sentiment de ce qu'il faut faire. Faisons autour des tentes dresser
+des barri�res, de sorte que nul homme � cheval n'y puisse entrer. Et
+si les Fran�ais viennent pour nous assaillir, nous les ferons navrer
+par nos arbal�tes; et quand ils tourneront la face, nous pourrons les
+poursuivre, et de la sorte les d�confire tous.�--�Cela ne me para�t
+d�j� point bien, dit Michel de Luzian, que le roi d'Aragon ait ouvert
+cette triste d�lib�ration; mais vous faites pis, seigneur comte, vous
+qui, ayant de vastes terres, vous laissez par couardise d�sh�riter.�
+�Seigneur, dit alors le comte, je ne propose plus rien. Faites ce que
+vous voulez; et avant qu'il ne fasse nuit, nous verrons bien qui sera
+le dernier � lever le camp.� L�-dessus on crie aux armes, et tous se
+vont armer; ils s'en vont �peronnant jusqu'aux portes de la ville,
+contraignent tous les Fran�ais � s'y enfermer, et lancent leurs �pieux
+� travers la porte. De sorte que ceux de dedans et ceux de dehors
+bataillent sur le seuil, se jettent lances et dards, et
+s'entrefrappent � grands coups, qui des deux c�t�s font couler le sang
+tellement que vous en verriez la porte devenue toute vermeille. Ceux
+de dehors ne pouvant entrer dans la ville, s'en retournent tout droit
+� leur tentes; et les voil� tous ensemble assis � d�ner. Mais Simon de
+Montfort fait alors, dans Muret, crier par toutes les albergues de
+seller les chevaux et de leur mettre leur bardes[170] sur le dos, afin
+de voir s'ils pourront prendre au pi�ge ceux de dehors. Il ordonne que
+tout le monde se r�unisse � la porte de Salas; et quant ils sont tous
+dehors, il se prend � discourir: �Seigneurs barons de France, je ne
+sais vous dire autre chose, sinon que nous sommes tous venus ici nous
+mettre en p�ril. Je n'ai fait, toute cette nuit, que r�fl�chir; et mes
+yeux n'ont pu ni dormir ni reposer. Or, voici ce qu'en r�fl�chissant
+j'ai trouv�: Il nous faut suivre ce chemin, et marcher droit aux
+tentes, comme pour livrer bataille. S'ils sortent, r�solus � nous
+tenir t�te, et si nous ne pouvons les chasser de leurs tentes, il ne
+nous reste qu'� nous enfuir tout droit � Hautvillar.�--�Faisons-en
+l'essai, dit le comte Baudouin; et si l'ennemi sort, pensons � bien
+tailler; mieux vaut mourir glorieusement que vivre en mendiant.�
+L�-dessus, l'�v�que Folquet se prend � leur donner la b�n�diction, et
+Guillaume de la Barre se met � leur t�te. Il en fait trois corps de
+bataille, l'un � l'autre �chelonn�s; il fait avec le premier corps
+marcher toutes les banni�res, et ils vont droit aux tentes.
+
+  [170] Ornements de cheval, b�ts.
+
+Ils s'en vont droit aux tentes, � travers le marais, banni�res
+d�ploy�es et pennons flottants; d'�cus, de heaumes dor�s � or battu,
+de hauberts et d'�p�es reluit toute la prairie. Quand le bon roi
+d'Aragon les aper�oit, il les attend avec un petit nombre de
+compagnons; mais tous accourent aussi les hommes de Toulouse, sans
+�couter nullement le roi ni le comte, sans savoir de quoi il s'agit,
+jusqu'au moment o� les Fran�ais sont l�, qui s'�lancent tous l� o� le
+roi �tait inconnu. �Je suis le roi!� s'�crie-t-il; mais on ne l'entend
+pas; il est si cruellement frapp� et bless�, que son sang a coul�
+jusqu'� terre et qu'il tombe l� �tendu mort. Les autres, qui le
+voient, se tiennent pour perdus. Qui fuit ��, qui fuit l�; personne ne
+se d�fend; les Fran�ais les poursuivent, les exterminent et leur font
+si rude guerre, que celui qui leur �chappe vivant se croit sauv� par
+miracle. Le carnage dura jusqu'au Rivet. Ceux de l'ost de Toulouse
+rest�s aux tentes �taient l� tous ensemble, comme hommes �perdus,
+lorsque don Dalmace d'Entoisel s'est lanc� dans l'eau en criant: �Au
+secours! grand mal nous est arriv�, le bon roi d'Aragon est abattu et
+mort! et avec lui sont morts tant d'autres barons que jamais perte si
+grande ne sera r�par�e.� Parlant ainsi, il est sorti de l'eau de la
+Garonne; et aussit�t tous les hommes de Toulouse, les principaux, les
+moindres, ont couru tous ensemble vers la rivi�re; ceux-l� la passent
+qui peuvent; mais beaucoup restent en de��, et l'eau, qui roule comme
+torrent, en a englouti plusieurs. Dans le camp est rest� tout le
+bagage, et grande en retentit la perte par le monde; et ce fut aussi,
+de maint homme, qui resta l� mort �tendu, grand dommage.
+
+Grands furent le dommage, la douleur et la perte, lorsque le roi
+d'Aragon resta sous Muret mort et sanglant, avec grand nombre d'autres
+barons; et grande fut la honte qui en revint � toute la chr�tient� et
+� tout le monde. Les hommes de Toulouse, ceux qui se sont sauv�s de l�
+o� sont rest�s tant d'autres, tristes et dolents, rentrent � Toulouse
+dans leurs maisons. Mais Simon de Montfort, all�gre et joyeux, s'est
+empar� du camp, o� il a trouv� force d�pouilles, dont il va dictant et
+assignant les diverses parts. Quant au comte de Toulouse, triste et
+soucieux, il dit secr�tement � ceux du Capitole de faire aussi bien
+qu'ils pourront, et qu'il s'en ira, lui, se plaindre au pape que Simon
+de Montfort, par ses men�es discourtoises, l'a chass� de sa terre et
+accabl� de douleurs poignantes comme glaive. Et l� dessus, il sort de
+sa terre avec son fils. Les hommes de Toulouse, ch�tifs et contraints,
+s'accordent avec don Simon, lui jurent fid�lit�, et se soumettent
+loyalement � l'�glise. Le cardinal envoya alors � Paris dire au fils
+du roi de France de venir en toute h�te. Et le prince est venu
+all�grement et empress�; ils entrent, les crois�s et lui, � Toulouse,
+occupent la ville et les albergues, et s'�tablissent joyeusement dans
+les cours. �Supportons cela, disent les hommes de la ville, supportons
+en paix tout ce que Dieu veut; car Dieu, qui est notre sauveur, pourra
+nous secourir.� Cependant le fils du roi de France, qui consent � mal,
+don Simon, le cardinal et Folquet tous ensemble, proposent en secret
+de saccager toute la ville, puis d'y mettre le feu ardent. Mais don
+Simon r�fl�chit que le parti est dur et terrible; que s'il d�truit la
+ville, ce sera � son dommage; qu'il vaut mieux pour lui en avoir tout
+l'or et tout l'argent. Ils s'arr�tent enfin � ce parti, que les foss�s
+de la ville soient combl�s, et que tout homme pouvant la d�fendre
+n'ait pour cela ni arme ni armure; que toutes les tours, les
+fortifications et les murs soient abattus et ras�s jusqu'aux
+fondements. Cela fut convenu, et la sentence en fut port�e. Don Simon
+de Montfort resta en possession du pays et de toutes les autres terres
+qui en d�pendaient. Ainsi � force de fausses pr�dications sont
+d�pouill�s de leurs h�ritages le comte de Toulouse et ses amis, et le
+fils du roi retourne en France.
+
+   _Histoire de la Croisade contre les Albigeois_, traduite par
+   Fauriel.
+
+
+
+
+LE COMTE DE TOULOUSE RENTRE DANS TOULOUSE.--MASSACRE DES FRAN�AIS.
+
+1217.
+
+   A la suite d'un complot contre Simon, le comte de Toulouse est
+   rappel� par les habitants de Toulouse; il sort de sa retraite, et
+   se dirige sur cette ville accompagn� de quelques chevaliers.
+
+
+Quand ils aper�oivent la ville, il n'y en a pas un d'eux de si ferme
+courage que l'eau du coeur ne lui remplisse les yeux. �Vierge,
+imp�ratrice du ciel, dit en lui-m�me chacun d'eux, rendez-moi le lieu
+o� j'ai �t� �lev�. Vivant ou enseveli, j'aime mieux �tre l� que
+d'aller plus longtemps par le monde honni et pers�cut�.� Au sortir de
+l'eau, ils sont entr�s dans les prairies, enseignes d�ploy�es, pennons
+flottants. Aussit�t que ceux de la ville ont entendu le signal
+convenu, ils accourent tous au comte, comme si c'�tait un ressuscit�;
+et, quand il entre sous les portes vo�t�es, tout le peuple y arrive,
+les grands et les petits, les hommes et les femmes, les �pouses et les
+maris; chacun s'agenouille devant lui, et lui baise les v�tements, les
+pieds, les jambes, les bras, les mains, avec des larmes de joie
+joyeusement accueillies; c'est la joie elle-m�me qui revient en graine
+et en fleur. �Nous l'avons maintenant, se disent-ils l'un � l'autre;
+nous avons J�sus-Christ, nous avons notre �toile du matin revenue en
+splendeur; nous avons notre bon et sage seigneur. Parage et courtoisie
+�taient morts; les voil� restaur�s, vivants et florissants, et notre
+lignage � jamais remont� en puissance.� Ils se sentent le coeur si
+brave et si anim�, que chacun d'eux s'arme de b�ton ou de pierre, de
+lance ou de dard poli, de couteaux fourbis; et tous se r�pandent par
+les rues, tailladant, tranchant et faisant boucherie des Fran�ais
+qu'ils peuvent atteindre dans la ville, criant: �Toulouse!� Le jour
+est venu o� de Toulouse sera chass� son faux seigneur avec toute son
+esp�ce, et o� sera extirp�e sa m�chante racine! Dieu prot�ge enfin
+droiture; le comte, qui avait �t� trahi, a repris tant de coeur
+qu'avec peu de compagnons il a recouvr� Toulouse.
+
+Le comte a recouvr� Toulouse, sa ville tant d�sir�e. Mais il n'y a
+plus dans cette ville ni tour, ni salle, ni galerie, ni haut mur, ni
+bret�che, ni cr�neau, ni porte, ni portier, ni guette, ni cl�ture, ni
+haubert, ni armure, ni une arme enti�re. Cependant ses habitants ont
+re�u le comte avec tant d'all�gresse que chacun, dans son coeur, croit
+avoir re�u olivier. �Toulouse! crient-ils, nous vaincrons maintenant
+que Dieu nous a rendu notre vrai seigneur, et si nous manquons d'armes
+et d'argent, nous n'en conquerrons pas moins le pays et son loyal
+h�ritier. C'est par l'audace, le courage et la fortune que chacun se
+doit d�fendre dans cette guerre d�cisive.� Ils s'arment, qui de pique
+ou de masse, qui de b�ton de pommier; et dans toutes les rues s'�l�ve
+un cri, un signal de mort. De ceux des Fran�ais qu'il rencontrent ils
+font boucherie et carnage; les autres s'enfuient pr�cipitamment au
+ch�teau Narbonnais[171], poursuivis de clameurs et de coups. Du
+ch�teau sortent alors maints vaillants chevaliers, en armure compl�te
+et en cotte � double maille; mais ils ont telle frayeur de ceux de la
+ville, que pas un d'eux n'�peronne et ne donne ni ne re�oit un coup.
+
+  [171] Ch�teau des comtes de Toulouse.
+
+La comtesse de Montfort, pleine de souci, �tait pour lors hors de la
+salle, sous la vo�te du noble palais. Elle appelle don Gervais, don
+Lucas, don Garnier, don Thibaut de Neuville, et d'eux s'enquiert en
+h�te de ce qui arrive. �Barons, dit-elle, quels sont donc ces routiers
+qui m'enl�vent la ville? qui a commis ce m�fait?�--�Dame, dit don
+Gervais, qui est-ce, sinon le comte Raymond qui reprend Toulouse?
+Celui que je vois s'avancer le premier, c'est Bernard de Comminges; je
+connais bien son enseigne et celui qui la porte. Avec eux sont aussi
+Roger Bernard, le fils de Raymond Roger; don Raymond d'Aspel, le fils
+de don Fortaner; les chevaliers faidits, les l�gitimes seigneurs du
+pays, et tant d'autres, plus de mille autres encore. Puisque Toulouse
+les aime, les d�sire et les accueille, ils vont troubler tout le pays,
+et nous allons recevoir la r�compense et le salaire du mis�rable �tat
+o� nous les avons r�duits.� La comtesse, quand elle l'entend, bat ses
+deux mains l'une contre l'autre. �Quoi! dit-elle, et j'�tais si
+heureuse hier!� Dame, dit Lucas, ne perdons pas le temps; envoyons
+tout de suite au comte une lettre par un messager qui puisse lui
+expliquer ce p�ril mortel, afin que, s'il se peut, il fasse sa paix
+avec la Provence et vienne tout de suite � notre secours, lui et ses
+compagnons, prenant � tout prix des hommes de guerre et des servants �
+la solde; que le messager lui dise que pour peu qu'il tarde, il n'y
+aura plus de rem�de, car il est arriv� ici tout nouvellement un
+nouveau seigneur, qui de toute sa terre ne lui laissera pas un
+recoin.� La comtesse appelle aussit�t un servant expert, qui va plus
+vite trottant que nul autre homme. �Ami, va-t'en porter au comte de
+cuisantes paroles; va lui dire qu'il est en danger de perdre Toulouse,
+son fils et sa femme; et que s'il tarde tant soit peu � repasser par
+de�� Montpellier, il ne trouvera plus son fils ni moi vivants; que si,
+perdant Toulouse ici, il cherche l�-bas � conqu�rir la Provence, il
+fait oeuvre d'araign�e, oeuvre de moins d'un denier.� Le servant a
+recueilli les paroles, et s'est mis en chemin.
+
+Cependant les hommes de Toulouse ont occup� la ville, et sur la grande
+place, pr�s du mur batailler, ils �l�vent des lices, des barri�res,
+des murs de traverse, des �chafauds, des postes d'archers, des
+ouvertures obliques, derri�re lesquels on puisse �tre � l'abri des
+fl�ches lanc�es par les archers du ch�teau. Et jamais, dans aucune
+ville, on ne vit si nobles ouvriers; car l� travaillent les comtes et
+tous les chevaliers, les bourgeois, les bourgeoises, les riches
+marchands, les hommes et les femmes, les changeurs, les petits
+gar�ons, les petites filles, les servants et les courtiers. Qui porte
+pic ou pelle, et qui po�lon l�ger; chacun a le coeur empress� �
+l'oeuvre, et tous prennent part aux guets de nuit. Il y a dans toutes
+les rues des lumi�res aux chandeliers. Les tambours accompagnent les
+�clats des trompettes. Transport�es de vraie joie, les femmes et les
+filles font des ballades et des danses sur des airs all�gres.
+Cependant le comte et les autres chefs d�lib�rent ensemble; ils ont
+nomm� des capitouls, dont il y a grand besoin pour gouverner la ville
+et r�tablir les affaires; et pour d�fendre les droits du comte, ils
+ont �lu un viguier, bon, vaillant, sage et d'agr�ables fa�ons. L'abb�
+et le pr�v�t ont rendu chacun leur �glise, dont la fa�ade et le
+clocher ont �t� bien fortifi�s. Mais, tandis que le comte s'�tablit de
+la sorte dans son lieu natal, voici ses pires ennemis, don Guyot[172],
+don Guy son oncle[173], et les autres chefs qui chevauchent pour
+batailler contre lui, le vendredi de bon matin, au tranchant du fer et
+de l'acier. Dieu veuille le d�fendre!
+
+  [172] Fils de Simon.
+
+  [173] Fr�re de Simon.
+
+Dieu veuille d�fendre le comte! car le temps est venu o� il est
+accueilli avec amour � Toulouse, et o� parage et courtoisie doivent
+�tre � jamais restaur�s. Mais don Guyot et don Guy arrivent
+courrouc�s, avec leurs belles compagnies de guerre, suivies de leurs
+bagages. Don Alard et don Foucault, sur leurs chevaux � beaux crins,
+banni�res d�ploy�es et gonfanons dress�s, marchent sur Toulouse par
+les chemins fr�quent�s; derri�re eux viennent des heaumes, des �cus
+orn�s d'or battu, aussi nombreux, aussi serr�s que s'il en �tait
+tomb� une pluie, et toute la plaine reluit de hauberts et d'enseignes.
+Au val de Montolieu, l� o� les murs sont abattus, Guy de Montfort crie
+aux siens, qui bien l'entendent: �A terre! francs chevaliers!� Et il
+est ob�i. Au son des trompettes, chaque cavalier a mis pied � terre,
+et tous, rang�s en bataille et les �p�es nues, se sont violemment
+jet�s dans les rues, brisant et for�ant tous les obstacles. Les hommes
+de ville, jeunes et vieux, chevaliers et bourgeois, ont soutenu leur
+attaque. Le vaillant et bon peuple, le peuple aim� et bien voulu de
+son chef, a durement combattu pour les repousser; et les servants, les
+archers, ont tendu leurs arcs contre eux, et se sont entrem�l�s � eux,
+donnant et recevant des coups. Mais les Fran�ais ont redoubl� de
+hardiesse, et ils enl�vent d'abord les barri�res et les barricades,
+p�n�trent en combattant dans l'int�rieur de la ville et y mettent le
+feu en un instant. Mais ceux de Toulouse l'�teignent avant qu'il ne se
+soit �tendu. L�-dessus accourt, � travers la foule, Roger Bernard avec
+toute sa troupe, qu'il commande et conduit, ranimant les courages
+partout o� il est reconnu. Don Pierre de Durban, � qui appartient
+Montagut, lui porte sa banni�re, dont la vue les enflamme. Il descend
+de cheval, et se place sur un lieu �lev�, criant et nommant Toulouse
+et Foix! Et l� o� ils se montrent, l� tombent, poignent et taillent
+les �pieux, les masses et les �p�es �moulues, les dards, les fl�ches
+menues, les pierres, drus et serr�s comme si c'�tait une pluie. Du
+haut des maisons sont lanc�es des tuiles tranchantes qui brisent les
+heaumes, les panaches et les �cus, les mains et les bras, les jambes
+et les poitrines. Ceux de la ville ont de tant de mani�res attaqu� les
+autres, ils les ont si fortement assaillis de coups, de cris, de
+vacarme, qu'ils les ont faits, de courageux, �perdus et craintifs. Ils
+leur ont coup� toute entr�e et tout passage, et les m�nent tous � la
+fois, fuyant, vaincus, battus, se d�fendant mal et ne sachant o�
+recourir. Enfin, ceux de Toulouse ont tellement redoubl� de courage et
+de vigueur, qu'ils les ont hors de la ville jet�s, recrus[174] et
+accabl�s, montant et se r�fugiant tous droit au jardin de
+Saint-Jacques, derri�re lequel ils se sont retir�s. Mais il est rest�
+dans la ville des Fran�ais �tendus morts; il y est rest� deux des
+corps d'hommes et de chevaux, de quoi faire longtemps vermeils la
+terre et le marais. Bernard de Comminges a fait oeuvre de bon
+capitaine; c'est lui qui, avec sa bonne compagnie de braves avis�s, a
+tenu et d�fendu les d�bouch�s et les passages du c�t� du ch�teau o� se
+trouvait le bagage de l'ennemi. Louange et gloire lui en soient
+rendues! �Seigneurs, se prend � dire don Alard aux Fran�ais, je vous
+vois accabl�s. Qui a pu, bons chevaliers, nous malmener de la sorte?
+Oh! comme voil� la France honnie et notre renom perdu! Nous voici
+vaincus par des vaincus! Il vaudrait mieux, pour nous, �tre morts ou
+n'�tre pas n�s, que d'avoir �t� ainsi trait�s par des gens d�sarm�s.�
+Ainsi se sont retir�s les Fran�ais, except� ceux qui sont rest�s
+tra�n�s ou pendus dans la ville, aux cris de te Vive Toulouse! notre
+salut est arriv�! notre bonheur a commenc�!�
+
+  [174] Harass�s.
+
+   _Histoire de la Croisade contre les Albigeois_, traduite par
+   Fauriel.
+
+
+
+
+SI�GE DE TOULOUSE, MORT DE SIMON DE MONTFORT, LES CROIS�S L�VENT LE
+SI�GE.
+
+1218.
+
+   Simon de Montfort, � son arriv�e � Toulouse, a commenc� le si�ge
+   de la ville, que les habitants ont fortifi�e. Apr�s un an
+   d'efforts, Simon tente un dernier assaut; il a construit une
+   machine de guerre appel�e gate, que les Toulousains veulent
+   br�ler.
+
+
+�Jamais pour gate qu'il y ait au monde vous ne perdrez la ville, dit
+Roger Bernard, et si on l'am�ne ici, ici vous la d�truirez; car il y
+aura entre les ennemis et nous une m�l�e o� il sera tellement frapp�
+d'�p�es, de masses et de tranchants, que de sang et de cervelles nous
+nous ferons des gants aux mains.�--�Ainsi ferez-vous, seigneur, dit
+Bernard de Casnac; pour le moment, ne vous effrayez de chose aucune
+que vous voyiez. Laissez venir la gate, sa tour et ses fl�ches; plus
+ils la pousseront, plus s�rement vous la leur prendrez, et si elle
+vient jusqu'aux lices, vous la br�lerez elle et eux.�--�Seigneurs, dit
+Estoul de Linar, croyez-moi en ceci, et si vous m'en croyez, vous n'y
+faillirez pas. Faisons dans cette lice de bonnes murailles, qui soient
+longues, hautes et avec de grands cr�neaux, tels qu'ils battent les
+foss�s et les palissades; r�sistez-leur alors de toutes parts; de
+quelques stratag�mes qu'ils usent, vous ne craindrez rien; et s'ils
+viennent vous attaquer, vous les occirez tous.�--�Vous suivrez ce
+conseil, dit Dalmace de Creissil, il est bon et sage; et vous n'y
+faillirez point. Mais il y a grand et urgent besoin de vous mettre
+tous ensemble � l'oeuvre.� L�-dessus les clairons et les cors sonnent
+leurs fanfares; et chacun court aux cordes, chacun tend les
+tr�buchets. Les serviteurs des Capitouls, portant leurs b�tonnets,
+font d�livrer les vivres, les pr�sents, les largesses. La foule
+apporte force pelles, pics et outils, et rien ne reste en arri�re, ni
+levier, ni coin, ni marteau, ni pieu, ni po�le, ni chaudi�re, ni cuve.
+On commence les ouvrages, les portes et les guichets; les chevaliers
+et les bourgeois apportent les briques; les dames et les demoiselles,
+les petits gar�ons, les petites filles, les petits et les grands, vont
+et viennent chantant ballades, chansons et versets. Mais de dehors
+contre eux tirent fr�quemment les pierriers, les arcs et les frondes;
+ils lancent des pierres et des carreaux, qui de dessus leur t�te
+abattent cruches et gr�aux, leur d�chirent manches et coiffures, et
+leur passent entre les jambes, les pieds et les mains; mais ils ont le
+coeur si vaillant et si brave, que nul ne s'�pouvante.
+
+Cependant le comte de Montfort a rassembl� ses cavaliers, les plus
+vaillants et les mieux �prouv�s du si�ge; il a muni sa gate de bonnes
+d�fenses � fortes clefs, et l� il a log� ses compagnies de cavaliers,
+bien couverts de leurs armures, et les heaumes lac�s, tandis que fort
+et vite on pousse la gate. Mais ceux de la ville sont bien appris de
+guerre; ils tendent, ils montent les tr�buchets, placent sur les
+frondes les grands blocs de roche taill�s, qui, les cordes l�ch�es,
+volent imp�tueux et frappent tellement la gate sur le devant et sur
+les flancs, aux portes, aux vo�tes, aux cerceaux entaill�s dans le
+bois, que les �clats en volent de tous c�t�s, et que maints de ceux
+qui la poussent en sont renvers�s. Et par toute la ville les habitants
+s'�crient d'une voix: �Par Dieu! dame fausse gate, vous ne prendrez
+pas souris ici.� Et le comte de Montfort est si dolent et courrouc�,
+qu'� haute voix il s'�crie: �Dieu! pourquoi me ha�ssez-vous? Seigneurs
+et cavaliers, poursuit-il, consid�rez cette m�saventure, et comme je
+suis enchant� en ce moment, que ni l'�glise ni tout le savoir des
+lettr�s ne me servent de rien, que l'�v�que ne peut m'aider, ni le
+l�gat me seconder, que vaillance m'est inutile, ma bravoure chose
+vaine, et que ni armes, ni sens, ni largesse ne me pr�servent d'�tre
+par le bois ou la pierre accabl�. Je me croyais assez s�r de bonne
+aventure pour prendre la ville avec cette gate; mais je ne sais
+maintenant plus quoi dire ni quoi faire.�--�Seigneur comte, dit
+Foulques, pourvoyez-vous d'autre chose, car cette gate ne vaut
+d�sormais pas trois d�s; et je ne vous tiens point pour sage de la
+pousser si avant, car je crains fort que vous ne la perdiez avant
+qu'elle s'en retourne en arri�re.�--�Don Foulques, r�pond le comte,
+croyez-moi en cela, que par sainte Marie dont J�sus-Christ est n�, ou
+je prendrai Toulouse avant que huit jours ne se passent, ou je serai,
+� la prendre, occis et martyris�.�
+
+Cependant dans Toulouse est convoqu� le conseil des hommes de la ville
+et des magistrats, des chevaliers et des bourgeois prudents et
+discrets. L� l'un dit � l'autre: �Il est d�sormais bien temps que
+cette ville soit la n�tre ou celle de nos adversaires.� Alors, du
+milieu des assistants, car il est gracieux parleur, parle, discourt et
+raisonne ma�tre Bernard, qui est n� � Toulouse et des bien
+endoctrin�s: �Seigneurs, francs chevaliers, dit-il, �coutez-moi s'il
+vous pla�t: Je suis du Capitole, et notre consulat se tient le jour et
+la nuit pr�t et dispos� � ex�cuter et � remplir vos volont�s......
+Nous serons d'accord sur cela, que puisque la partie est engag�e entre
+le dedans et le dehors, elle ne peut finir que l'un des joueurs ne
+soit mat�, et qu'au gr� de la Sainte Vierge, fleur de chastet�, n�tres
+ou leurs ne soient la terre et le comt�. Par la tr�s-sainte Croix! et
+sage ou folle que soit la chose, nous marcherons contre la gate, si
+vous marchez les premiers. Si vous ne le faites point, le bourg et la
+cit� sont r�solus d'y aller ensemble; et il sera sur la gate frapp�
+tant de coups, que la place restera de sang et de cervelles jonch�e.
+Ou nous mourrons tous ensemble, ou nous vivrons avec honneur. Car
+mieux vaut mort honor�e que l�che vie.�--�Nous voici pr�ts, r�pondent
+les barons. Que le fait soit en bonne aventure entrepris, de fa�on
+que, s'il pla�t � J�sus-Christ, vous et nous ensemble allions br�ler
+la gate. Nous irons attaquer la gate, c'est l� ce qu'il nous faut
+faire; et nous la prendrons ensemble, vous et nous �galement, car de
+tout temps parage[175] et Toulouse furent pairs entre eux.�
+
+Pendant toute la nuit leur cro�t le d�sir de combattre, et � l'aube du
+jour ils descendent tous par les escaliers des murs. Arnaud de
+Vilamur, le redoutable guerrier, fait armer et disposer les meilleurs
+chevaliers, les bonnes compagnies de guerre, les braves � la solde,
+qui garnissent les lices, les foss�s, les soliers[176], de bons arcs
+de main, et d'arbal�tes tournoy�es, de traits, de fl�ches et de pieux
+aigus. Don Escot de Linar, � la t�te des travailleurs, en dehors des
+murs, � gauche de la ville, fait mettre en d�fense les escaliers, les
+galeries, les embrasures, les passages et les chemins d'entr�e. Les
+hommes de la ville et les seigneurs auxiliaires, quand ils sont
+ensemble, conviennent qu'ils attaqueront la gate de concert.
+
+  [175] Noblesse.
+
+  [176] Le haut des maisons; lieu haut, vu du soleil.
+
+Don Bernard de Casnac, qui est vaillant et beau parleur, les exhorte,
+les enseigne et leur parle sciemment: �Hommes de Toulouse, voici vos
+adversaires, ceux qui ont tu� vos fr�res, vos fils, et vous ont donn�
+tant de soucis. Si vous les d�truisez, vous serez heureux. Je sais
+les coutumes des Fran�ais fanfarons; ils ont le corps couvert de
+cottes et de fins doubliers, mais ils n'ont aux jambes rien de plus
+que leurs chaussiers. Si donc vous les visez et les frappez l� fort et
+dru, au d�partir de la m�l�e, il y restera de leur chair.�--�Et ce
+sera bonne justice, r�pondent-ils.--Nous avons de nombreux compagnons,
+se disent-ils ensuite l'un � l'autre.�--�Nous en avons de reste ici,
+r�pond Hugues de la Motte, mais c'est � recevoir et � rendre les coups
+que le compte doit �tre entier.� Et les voil� qui descendent dehors,
+par les escaliers, qui entrent dans les places, qui occupent le
+terrain autour des foss�s, criant: Toulouse! Le brasier de la guerre
+est allum�! Mort, Mort! il n'en peut �tre autrement.
+
+Du c�t� oppos�, les re�oivent les Fran�ais criant: �Montfort,
+Montfort! vous en aurez menti cette fois.� L� o� ils se rencontrent,
+l� taillent largement les �p�es, les lances et les armes d'acier
+tranchant; l� s'entrechoquent et se combattent les heaumes de Bavi�re.
+A ceux de la ville Armand de Homagne adresse un propos: �Frappez,
+nobles enfants; songez � la d�livrance, songez que parage doit �tre
+aujourd'hui affranchi du pouvoir de ses adversaires.�--�Vous aurez dit
+vrai,� lui r�pondent-ils. Et l�-dessus redoublent le bruit, les cris
+et les coups tranchants des bourgeois de la ville et de ceux du
+Capitole... Mais ceux de la ville ont le dessus. De l'int�rieur des
+palissades, ils tiennent ferme contre ceux de dehors, les blessent,
+rabattent leurs aigrettes, leurs ornements d'or; et telle de ceux-ci
+devient la d�tresse, qu'ils n'en peuvent plus souffrir le p�ril ni le
+tourment. Ils abandonnent l'attaque des fortifications; mais plus
+loin, sur les destriers, recommence le combat mortel avec un tel jeu
+d'�p�es, que les pieds, les poings et les bras volent par quartiers,
+et que de sang et de cervelles la terre est vermeille.
+
+Sur la rivi�re combattent de m�me les servants et les nautonniers, et
+dans la plaine, � Montolieu, le carnage est complet. Don Bartas a
+piqu� de l'�peron jusque sous la vo�te de la porte, lorsque arrive au
+comte un �cuyer criant: �Seigneur comte de Montfort, vous semblez par
+trop endurant, par trop bonhomme de saint; de quoi vous recevez
+aujourd'hui grand dommage. Les hommes de Toulouse ont d�fait vos
+chevaliers, vos bonnes troupes, vos meilleurs guerriers � la solde.
+L�-bas sont morts Guillaume, Thomas, Garnier, don Simonet du Caire, et
+bless� y est Gautier. Don Pierre de Voisin, don Aymar, don Raynier
+tiennent encore � la bataille et prot�gent les hommes arm�s de targes.
+Mais pour peu que durent pour nous la d�tresse et la mort, vous
+n'aurez jamais la seigneurie de cette terre.� A ces paroles le comte
+soupire et tremble, il devient triste et noir, et dit: �Mon sacrifice
+est fait. O J�sus, roi de droiture, faites de moi aujourd'hui un mort
+en terre, ou que je sois vainqueur!� Cela dit, il envoie � ses hommes
+de guerre, aux barons de France et � ceux � sa solde l'ordre de venir
+tous ensemble sur leurs coursiers arabes vers Montolieu; et il en
+arrive bien soixante mille, en t�te desquels tous le comte s'�lance le
+premier imp�tueusement avec son porte-enseigne, don Sicard de Montaut,
+don Jean de Berzy, don Foulques, don Riquier, apr�s lesquels vient la
+grande foule des porte-bourdons[177]. Les cris, le signal des
+trompettes et des cors, le sifflement des frondes, le choc des
+pierriers, ressemblent � un ouragan, � une temp�te, � des tonnerres,
+dont tremblent la ville, la rivi�re et la gr�ve. Ceux de Toulouse sont
+pris alors d'une telle �pouvante, que plusieurs sont abattus dans les
+foss�s du chemin. Mais ils ont bient�t repris courage; ils sortent de
+nouveau � travers les jardins et les vergers; les servants et les
+archers ressaisissent la place; et l� des fl�ches menues et des gros
+traits, des pierres arrondies et des grands coups � plein, telle des
+deux c�t�s est la chute qu'elle semble vent, pluie ou cours de
+torrent. De l'amban gauche, un archer lance une fl�che qui frappe � la
+t�te le destrier du comte Guy si fort qu'elle lui entre � moiti� dans
+la cervelle. Et quand le cheval se retourne, un autre archer, de son
+arc garni de corne, lance une autre fl�che, qui atteint don Guy au
+c�t� gauche, tellement que l'acier lui est rest� dans la chair nue, et
+que son flanc et son braguier[178] sont vermeils de sang. Le comte de
+Montfort vient alors � son fr�re, qu'il aimait fort; il descend �
+terre prof�rant des paroles am�res: �Beau-fr�re, fait-il, mes
+compagnons et moi, Dieu nous a pris en haine, il prot�ge les routiers;
+et pour votre blessure, je me ferai fr�re de l'H�pital.� Tandis que
+don Guy converse et se lamente, il y a dans la ville un pierrier,
+oeuvre de charpentier, qui de Saint-Sernin, de l� o� est le cormier,
+va tirer sa pierre. Il est tendu par les femmes, les filles et les
+�pouses. La pierre part, elle vient tout droit o� il fallait; elle
+frappe le comte Simon sur son heaume d'acier d'un tel coup, que les
+yeux, la cervelle, le haut du cr�ne, le front et les m�choires en sont
+�cras�s et mis en pi�ces. Le comte tombe � terre mort, sanglant et
+noir.
+
+  [177] P�lerins.
+
+  [178] Haut de chausses.
+
+    _Histoire de la Croisade contre les Albigeois_, traduite par Fauriel.
+
+
+
+
+AMAURY, FILS DE SIMON DE MONTFORT, EST NOMM� COMTE.
+
+1218.
+
+
+A Toulouse est entr� un messager qui leur a racont� la nouvelle de la
+mort de Simon; et par toute la ville est alors telle all�gresse, que
+tous courent aux �glises, allument les cierges sur tous les
+cand�labres, et s'�crient de joie que Dieu est mis�ricordieux; qu'il a
+remis parage en clart� et le fera d�sormais triompher; que le comte,
+qui �tait pervers et tueur d'hommes, est mort sans p�nitence, parce
+qu'il frappait du glaive. Mais les cors, les trompettes, les cris de
+la joie commune, les carillons, les vol�es et le chant des cloches,
+les tambours, les tympans, les gr�les clairons, font retentir la ville
+et les places. D�s lors par tous les sentiers est lev� le si�ge qui
+avait �t� mis outre l'eau et qui occupait toute la gr�ve; mais les
+assi�geants y laiss�rent n�anmoins sommiers et bagages, pavillons et
+tentes, harnais et deniers; et les hommes de la ville en eurent
+plusieurs de prisonniers.
+
+A tous ceux de la ville, la mort de Simon fut une heureuse aventure,
+qui �claira ce qui �tait obscur, qui fit rena�tre la lumi�re, restaura
+parage et mit orgueil en terre. Les trompettes, les clairons, les
+cors, le son des cloches, et la joie caus�e par cette pierre qui a
+frapp� le comte, enhardissent les coeurs, les volont�s et les forces.
+Chacun se rend avec ses armes sur la place, et tous vont faire de la
+gate un feu que rien n'�teignit. Toute la nuit et tout le jour la
+ville est en r�jouissance; et dehors, ceux au si�ge fr�mirent et
+soupir�rent.
+
+Mais d�s que le jour devient clair et l'air riant, le cardinal de Rome
+et les autres puissants barons, l'�v�que[179] et l'abb�[180] portant
+crucifix, d�lib�r�rent ensemble dans la vieille salle. Le cardinal
+parle le premier, de mani�re que chacun l'entend: �Seigneurs barons de
+France, �coutez ce que j'ai � vous dire: grand mal et grand dommage,
+grand chagrin et grande d�tresse nous sont venus de cette ville et de
+nos ennemis. Nous voici par la mort du comte en tel embarras, que nous
+avons perdu toute vigueur; je m'�merveille fort que Dieu ait consenti
+� telle chose, et ne nous ait point laiss� le vaillant comte, �
+l'�glise et � nous. Mais, puisque le comte est mort, que personne ne
+perde le temps; faisons tout de suite comte son fils, don Amaury, qui
+est homme pieux et sage, portant bon et noble coeur. Donnons-lui la
+terre que son p�re a conquise. Que par tous pays aillent les
+pr�dicateurs et les sermons s'il le faut ici tous ensemble, comme le
+comte y est mort. Nous manderons aussi en France au bon roi notre ami
+de nous envoyer l'an prochain son fils Louis, afin de d�truire la
+ville et qu'il n'y soit jamais plus b�ti.�--�Seigneurs, dit
+l'�v�que[181], je ne vous contredirai en rien. Que le seigneur pape,
+qui aimait notre comte et l'avait �lu, le mette en la m�me s�pulture
+o� saint Paul est enseveli, et qu'il le proclame corps saint, car il a
+ob�i � l'�glise, car il est vraiment saint et martyr, j'en suis
+garant. Jamais, en ce monde, comte ne faillit moins que lui; et depuis
+que Dieu endura le martyre et fut mis en croix, il ne voulut et ne
+souffrit jamais une aussi grande mort que celle du comte; jamais Dieu
+ni sainte �glise n'auront meilleur ami que lui.�--�Seigneur, dit le
+comte de Soissons, je vous reprends � bon droit, pour que la sainte
+Eglise n'ait pas de votre dire mauvais renom; ne le nommez pas
+sanctissime, car nul ne mentit jamais si fort que celui qui l'appelle
+saint, lui qui est mort sans confession. Mais s'il aima et servit bien
+la sainte �glise, priez Dieu et J�sus-Christ de ne point ch�tier l'�me
+du d�funt.� Chacun dans son coeur approuva le discours. Don Amaury est
+mis en possession de toute la terre, le cardinal la lui livra, et le
+b�nit ensuite.
+
+  [179] Folquet, �v�que de Toulouse.
+
+  [180] De Saint-Sernin.
+
+  [181] De Toulouse.
+
+   _Histoire de la Croisade contre les Albigeois_, traduite par
+   Fauriel.
+
+
+
+
+LEV�E DU SI�GE DE TOULOUSE.
+
+1218.
+
+   Apr�s avoir nomm� Amaury comte de Toulouse, les crois�s ont
+   encore tent� de s'emparer de Toulouse et ont �t� repouss�s avec
+   perte.
+
+
+Ils rest�rent apr�s cela quelques jours si paisibles, qu'il n'y eut
+entre eux ni combat ni victoire. Mais il ne tarde pas � �tre pris un
+autre parti; le cardinal de Rome, l'�v�que pr�sent et les autres
+seigneurs s'assemblent secr�tement. L�, Guy de Montfort parle, et dit
+en confidence: �Seigneurs barons, ce si�ge n'est pour nous que
+dommage, et cette entreprise ne me pla�t ni ne me convient plus
+d�sormais. Nous y perdons tous, corps, parents et chevaux, comme y est
+d�j� mort mon fr�re, qui seul tenait la ville en crainte. Si nous
+n'abandonnons pas ce si�ge, notre savoir y faillira.� �Seigneurs, dit
+Amaury, ayez �gard � moi, que vous avez fait comte tout r�cemment. Si
+j'abandonne ainsi honteusement ce si�ge, l'�glise en vaudra moins et
+moi je ne serai rien; l'on dira par tout pays que plein de vie je
+suis las de guerroyer, et que la mort de mon p�re m'est sortie de
+l'esprit.�--�Amaury, dit don Alard, vous ne songez pas maintenant que
+toute votre milice est d'avis et pense que si vous poursuivez ce
+si�ge, la honte sera plus grande. Vous pouvez bien le savoir: ceux qui
+�taient vaincus sont victorieux; et jamais vous ne v�tes une autre
+ville gagner apr�s avoir perdu. Les habitants re�oivent chaque jour
+des bl�s et du froment, de la viande et du bois qui les maintiennent
+gais et joyeux, tandis que vont croissant pour nous le chagrin, le
+p�ril et la d�tresse: et il ne semble pas que vous soyez si riche que
+vous puissiez tenir ce si�ge encore longtemps.�--�Seigneurs, dit
+l'�v�que, je suis � cette heure si dolent, que jamais du reste de ma
+vie je ne pourrai �tre joyeux.� Le cardinal r�pond avec chagrin et
+col�re: �Seigneurs, levons donc le si�ge; mais je vous suis bon garant
+que partout sera pr�ch�e la croisade, et qu'� la Pentec�te viendra
+infailliblement ici le fils du roi du France; et nous aurons alors
+tant d'hommes, que les fruits, les feuilles et les herbes des champs
+ne suffiront pas � les nourrir, et que l'eau de Garonne leur semblera
+piment. Nous d�truirons la ville; et ceux qui sont dedans seront tous
+livr�s � l'�p�e; telle est ma sentence.� Alors le si�ge est lev�
+pr�cipitamment; et le jour de Saint-Jacques, qui est clair, sain et
+beau, ils mettent le feu et la flamme � toutes leurs constructions et
+au merveilleux ch�teau; mais soudain et sur l'heure par les hommes de
+la ville il fut �teint. Les Fran�ais partent, mais ils laissent l�
+�tendus maints morts; d'autres sont perdus et leur comte leur manque;
+et au lieu d'autre butin, ils emportent son corps � Carcassonne.
+
+   _Histoire de la Croisade contre les Albigeois_, traduite par
+   Fauriel.
+
+
+
+
+MORT DU COMTE DE TOULOUSE.--AMAURY DE MONTFORT C�DE SES DOMAINES AU
+ROI DE FRANCE.
+
+1222-1224.
+
+
+En 1222, le comte de Toulouse mourut, de mort subite, sans pouvoir
+parler; mais, conservant encore sa m�moire et sa connaissance, il
+tendit les mains vers l'abb� de Saint-Sernin, dom Jourdain, qui
+accourait vers lui, et fit un geste de d�votion; puis, les fr�res
+hospitaliers de Saint-Jean �tant arriv�s et posant sur lui un po�le
+avec la croix, il l'embrassa, et mourut aussit�t. On porta son corps
+dans leur maison, mais il ne fut point enseveli, parce qu'il �tait
+excommuni�, et encore aujourd'hui le garde-t-on priv� de s�pulture,
+comme on le voit. Son fils, apr�s avoir fait la paix avec l'�glise et
+le roi de France, produisit vainement des t�moins devant le pape, afin
+de prouver qu'il avait donn� des signes de repentir; il ne put obtenir
+la permission d'ensevelir son p�re...
+
+Le comte Amaury ne pouvait pas maintenir le pays, n'ayant pas assez
+d'argent pour solder des hommes de guerre et les retenir; de sorte que
+soixante chevaliers fran�ais le quitt�rent pour revenir en France. Or,
+le comte de Toulouse ayant �t� � leur rencontre au del� de B�ziers,
+ceux-ci lui livr�rent armes et chevaux de guerre � la condition de
+pouvoir se retirer sur leurs palefrois en toute s�ret� et sans autre
+ran�on. Mais le comte de Toulouse, les regardant d�j� comme en son
+pouvoir, ne voulut point consentir � cet arrangement. Alors, nos
+Fran�ais aim�rent mieux tenter la fortune que de se laisser vaincre
+honteusement et garrotter; ils coururent aux armes, nomm�rent l'un
+d'eux comme chef du combat, auquel ils devaient ob�ir en tout; et
+sachant bien qu'un choc donn� d'ensemble procure la victoire, ils ne
+forment qu'une seule troupe, et faisant filer devant les valets et les
+b�tes de somme, ils r�sistent aux attaques acharn�es de l'ennemi;
+puis, saisissant le moment, ils se retournent, chargent les
+assaillants, les mettent en d�route, les poursuivent avec vigueur, en
+tuent un grand nombre, parmi lesquels Bernard d'Audiguier, brave
+chevalier du comtat d'Avignon, qui portait les armes du comte de
+Toulouse. Vainqueurs de leurs nombreux ennemis et croyant avoir tu� le
+comte lui-m�me, nos chevaliers revinrent glorieusement en France,
+faisant honneur aux armes fran�aises et bien dignes en effet d'honneur
+et de gloire.
+
+Deux ans s'�tant pass�s au milieu des alternatives de la guerre, le
+comte Amaury, voyant l'inconstance des gens de ses terres et que peu �
+peu ils passaient tous � l'ennemi, c�da ses domaines � l'illustre roi
+de France Louis VIII, et le fit son successeur � tous ses droits.
+
+   _Chronique de Guillaume de Puy-Laurens_, traduite par L.
+   Dussieux.
+
+   Guillaume de Puy-Laurens vivait � la fin du treizi�me si�cle, et
+   fut chapelain du comte Raymond VII. Sa chronique va du
+   commencement de la croisade jusqu'en 1272; elle est imprim�e dans
+   le t. V. de la Collection des historiens fran�ais de Duchesne.
+
+
+
+
+_Trait� de Paix entre saint Louis et Raymond VII, comte de Toulouse._
+
+12 avril 1229.
+
+
+Dans ce trait�, Raymond d�clare d'abord qu'ayant soutenu la guerre
+pendant longtemps contre l'�glise romaine et contre son tr�s-cher
+seigneur le roi de France, et que d�sirant de tout son coeur d'�tre
+r�concili� � l'�glise et de demeurer dans la fid�lit� et le service du
+roi, il avait fait tous ses efforts, soit par lui-m�me, soit par des
+personnes interpos�es, pour parvenir � la paix; qu'elle avait �t�
+conclue de la mani�re suivante, et qu'il promet entre les mains de
+Romain, cardinal de Saint-Ange, l�gat du saint-si�ge apostolique, qui
+re�oit sa promesse au nom de l'�glise romaine, d'en observer
+fid�lement tous les articles.
+
+Raymond promet ensuite: 1� d'�tre fid�le et ob�issant au roi et �
+l'�glise, et de leur demeurer attach� jusqu'� la mort; de combattre
+les h�r�tiques, leurs croyants, fauteurs et rec�leurs, dans les terres
+que lui et les siens poss�daient et poss�deraient, sans �pargner ses
+proches, ses parents, ses vassaux, ses amis; de purger enti�rement le
+pays d'h�r�sie, et d'aider � purger celui qui appartiendrait au roi;
+
+2� De faire une prompte justice des h�r�tiques manifestes, et de les
+faire rechercher exactement, ainsi que leurs fauteurs, par ses
+baillis, suivant l'ordre du l�gat; et pour faciliter cette recherche,
+de payer pendant deux ans deux marcs d'argent, et dans la suite un
+marc, � chacun de ceux qui prendraient un h�r�tique condamn� comme
+coupable par l'�v�que dioc�sain, ou par ceux qui auraient pouvoir de
+le juger; et quant � ceux qui n'�taient pas h�r�tiques manifestes, ou
+leurs fauteurs, de suivre les ordres de l'�glise et du l�gat;
+
+3� De garder la paix et de la faire garder dans tous ses domaines,
+d'en chasser les routiers et de les punir; de prot�ger les �glises et
+les eccl�siastiques; de les maintenir dans leurs droits, immunit�s et
+privil�ges; de faire respecter par ses sujets le pouvoir des chefs; de
+garder et faire garder les sentences d'excommunication; d'�viter les
+excommuni�s de la mani�re qu'il est marqu� dans les canons; de
+contraindre ceux qui demeureraient un an excommuni�s � rentrer dans
+l'�glise par la confiscation de leurs biens jusqu'� ce qu'ils eussent
+fait une satisfaction convenable; de faire observer toutes ces choses
+par ses baillis; de punir ces officiers s'ils �taient n�gligents; de
+n'en instituer aucun qui ne f�t catholique; d'exclure les juifs et
+ceux qui �taient not�s d'h�r�sie des charges publiques;
+
+4� De restituer pr�sentement les biens et les droits des �glises et
+des eccl�siastiques; savoir, ceux qu'ils poss�daient avant l'arriv�e
+des crois�s et dont il para�trait qu'ils avaient �t� d�pouill�s; et
+quant aux autres, d'ester � droit[182] soit devant les ordinaires,
+soit devant le l�gat, ses d�l�gu�s et ceux du saint-si�ge.
+
+5� De payer ou faire payer les d�mes � l'avenir; de ne pas permettre
+que les chevaliers et autres la�ques en poss�dassent, mais de les
+faire rendre aux �glises, et de remettre entre les mains de personnes
+s�res la somme de 10,000 marcs d'argent pour r�parer les maux qui
+avaient �t� caus�s aux �glises et aux eccl�siastiques, laquelle somme
+serait distribu�e proportionnellement par ceux que le l�gat
+commettrait;
+
+6� De payer outre cela � l'abbaye de C�teaux 2,000 marcs d'argent, qui
+seraient employ�s en fonds de terre pour servir � l'entretien des
+abb�s et des fr�res durant le chapitre g�n�ral; 500 marcs � l'abbaye
+de Clairvaux; 1,000 marcs � celle de Grandselve; 300 � celle de
+Belleperche, et autant � celle de Candeil, tant pour leurs b�timents
+et en r�paration des dommages qu'il leur avait caus�s, que pour le
+salut de son �me; de payer de plus 6,000 marcs d'argent pour �tre
+employ�s aux fortifications et � la garde du ch�teau Narbonnais de
+Toulouse et des autres places qu'il remettra au roi et que le roi
+gardera pendant dix ans pour sa s�ret� et celle de l'�glise; et enfin
+de payer ces 20,000 marcs d'argent dans l'espace de quatre ans, 5,000
+marcs tous les ans;
+
+7� De payer encore quatre autres mille marcs d'argent pour entretenir
+pendant dix ans quatre ma�tres en th�ologie, deux en droit canonique,
+six ma�tres �s arts et deux r�gents de grammaire qui professeraient
+ces sciences � Toulouse;
+
+8� De prendre la croix des mains du l�gat, aussit�t que ce pr�lat lui
+aurait donn� l'absolution, d'aller servir ensuite outre-mer pendant
+cinq ann�es cons�cutives contre les Sarrasins, pour l'expiation de ses
+p�ch�s, et de partir pour ce p�lerinage dans l'intervalle du passage
+qui devoit se faire depuis le mois d'ao�t prochain jusqu'au mois
+d'ao�t de l'ann�e suivante;
+
+9� De traiter en amis et de ne pas inqui�ter ceux de ses sujets qui
+s'�taient d�clar�s pour l'�glise, pour le roi et pour les comtes de
+Montfort et leurs adh�rents, � moins qu'ils ne fussent h�r�tiques; �
+condition que l'�glise et le roi traiteraient de m�me ceux qui
+s'�taient d�clar�s contre eux en sa faveur, except� ceux qui ne
+consentiraient pas � ce trait�;
+
+10� Le roi faisant attention � notre humiliation, dit ensuite le comte
+Raymond, et esp�rant que je pers�v�rerai constamment dans la d�votion
+envers l'�glise et dans la fid�lit� envers lui, voulant me faire
+gr�ce, donnera en mariage, avec la dispense de l'�glise, ma fille, que
+je lui remettrai, � l'un de ses fr�res[183]; et il me laissera tout
+le dioc�se de Toulouse, except� la terre du mar�chal (de L�vis), que
+ce dernier tiendra en fief du roi. Apr�s ma mort, Toulouse et son
+dioc�se appartiendront au fr�re du roi qui aura �pous� ma fille et �
+leurs enfants, et s'il n'y en avait pas de ce mariage, ou si ma fille
+meurt sans enfants, ils appartiendront au roi et � ses successeurs, �
+l'exclusion de mes autres enfants, en sorte qu'il n'y aura que les
+enfants du fr�re du roi et de ma fille qui y auront droit.
+
+  [182] Compara�tre en justice personnellement. (_Stare in
+  judicio._)
+
+  [183] Jeanne, fille de Raymond VII, �pousa en effet, en 1241,
+  Alfonse, comte de Poitiers, fr�re de saint Louis; elle succ�da en
+  1249 � son p�re; son mari mourut en 1271; elle m�me mourut en
+  1272 sans enfants; en vertu des conventions impos�es � son p�re,
+  ses �tats, c'est-�-dire le comt� de Toulouse, furent r�unis � la
+  couronne de France.
+
+11� Le roi me laissera l'Ag�nois, le Rouergue, la partie de
+l'Albigeois qui est en de�� du Tarn, du c�t� de Gaillac, jusqu'au
+milieu de la rivi�re, et le Quercy, except� la ville de Cahors, les
+fiefs et les autres domaines que le roi Philippe, son a�eul, poss�dait
+dans ce dernier pays au temps de sa mort. Si je meurs sans enfants n�s
+d'un l�gitime mariage, tous ces pays appartiendront � ma fille qui
+�pousera l'un des fr�res du roi et � leurs h�ritiers; de telle sorte
+cependant que j'exercerai mon autorit� de plein droit, comme un
+v�ritable seigneur, sauf les conditions susdites; tant sur la ville et
+le dioc�se de Toulouse que sur les autres pays dont on vient de
+parler, et que je pourrai � ma mort faire des legs pieux suivant les
+usages et les coutumes des autres barons de France. Le roi me laissera
+toutes ces choses, sauf le droit des �glises et des eccl�siastiques.
+
+12� Je laisse Vrefeil et le village de Las Bordes avec leurs
+d�pendances � l'�v�que de Toulouse et au fils d'Odon de Lyliers,
+conform�ment au don que le feu roi Louis, de bonne m�moire, p�re du
+roi, et le comte de Montfort leur en ont fait; � condition toutefois
+que l'�v�que de Toulouse me rendra les devoirs auxquels il �toit tenu
+envers le comte de Montfort, et l'autre ceux auxquels il s'�toit
+oblig� envers le feu roi. Toutes les autres donations faites soit par
+le roi, soit par le feu roi son p�re, soit par les comtes de Montfort,
+seront nulles et n'auront aucun effet dans les pays qui me resteront.
+
+13� J'ai fait hommage-lige et pr�t� serment de fid�lit� au roi,
+suivant la coutume des barons du royaume de France, pour tous les pays
+qui me sont laiss�s. J'ai c�d� pr�cis�ment au roi et � ses h�ritiers �
+perp�tuit� tous mes autres pays et domaines situ�s en de�� du Rh�ne,
+dans le royaume de France, avec tous les droits que j'y ai. Quant aux
+pays et domaines qui sont au-del� du Rh�ne dans l'Empire[184], avec
+tous les droits qui peuvent m'y appartenir, je les ai c�d�s
+pr�cis�ment et absolument � perp�tuit� � l'�glise romaine entre les
+mains du l�gat.
+
+  [184] Le marquisat de Provence, qui comprenait le comtat
+  Venaissin.
+
+14� Tous les habitants de ces pays qui en ont �t� chass�s par
+l'�glise, par le roi et par les comtes de Montfort, ou qui se sont
+retir�s d'eux-m�mes, seront r�tablis dans leurs biens, � moins qu'ils
+ne soient h�r�tiques condamn�s par l'�glise, except� n�anmoins dans
+les biens qui peuvent leur avoir �t� donn�s par le roi, par le feu roi
+son p�re et par les comtes de Montfort. Que si quelques-uns de ceux
+qui demeureront dans les pays qui me sont laiss�s, sp�cialement le
+comte de Foix et les autres, ne veulent pas se soumettre aux ordres de
+l'�glise et du roi, je leur ferai une guerre continuelle, et je ne
+conclurai avec eux ni paix ni tr�ve sans le consentement de l'�glise
+et du roi. Les domaines qu'on prendra sur eux me resteront, apr�s que
+j'aurai ras� toutes les places fortes, � moins que le roi ne voul�t
+les garder lui-m�me pendant dix ans, pour sa s�ret� et celle de
+l'�glise, apr�s l'acquisition que j'en aurai faite; et il les
+retiendra alors pendant ce temps-l� avec leurs revenus.
+
+15� Je ferai d�truire enti�rement les murs de la ville de Toulouse et
+combler les foss�s, suivant les ordres et la volont� du l�gat.
+
+16� J'en ferai de m�me de trente villes ou ch�teaux, savoir: de
+Fanjaux, Castelnau d'Arri, B�c�de, Avignonet, Puylaurens, Saint-Paul
+et Lavaur (dans le Toulousain); de Rabastens, Gaillac, Montaigu et
+Puycelsi (en Albigeois); de Verdun et Castelsarrasin (dans le
+Toulousain); de Moissac, Mautauban et Montcuc (en Quercy); d'Agen et
+Condom (en Ag�nois); de Saverdun et d'Hauterive (dans le Toulousain);
+de Casseneuil, Pujol et Auvillar (en Ag�nois); de Peyrusse (en
+Rouergue); de Laurac (dans le Toulousain) et de cinq autres, suivant
+la volont� du l�gat. Les murailles et les fortifications de ces places
+ne pourront �tre r�tablies sans la permission du roi. Je ne pourrai
+�lever ailleurs de nouvelles forteresses, mais il me sera permis de
+b�tir de nouvelles villes non fortifi�es dans les domaines qui me
+resteront, si je le juge � propos. Que si quelqu'une des places dont
+on doit abattre les murs appartient � mes vassaux, et s'ils s'opposent
+� leur d�molition, je leur d�clarerai la guerre, et je ne ferai ni
+paix ni tr�ve avec eux sans le consentement de l'�glise et du roi,
+jusqu'� ce que ces murs soient enti�rement d�truits et les foss�s
+combl�s.
+
+17� J'ai jur� et promis au l�gat et au roi d'observer de bonne foi
+toutes ces choses et de les faire observer par mes vassaux et sujets.
+J'obligerai les habitants de Toulouse et tous ceux des pays qui me
+sont laiss�s � jurer de les garder soigneusement, et on ajoutera dans
+leur serment qu'ils s'emploieront efficacement pour m'obliger � les
+garder; en sorte que si je contreviens � tous ou � quelqu'un de ces
+articles, ils seront aussit�t d�li�s du serment de fid�lit� qu'ils
+m'ont pr�t�, que je les d�lie d�s maintenant de la fid�lit� et de
+l'hommage qu'ils me doivent et de toute autre obligation, et qu'ils
+adh�reront � l'�glise et au roi. Si je ne me corrige dans l'espace de
+quarante jours, depuis que j'aurai �t� averti, et si je refuse de
+subir le jugement de l'�glise dans les mati�res qui la regardent, et
+celui du roi dans celles qui le concernent, tous les pays qu'on me
+laisse tomberont en commise[185] en faveur du roi; et je serai dans le
+m�me �tat que je suis maintenant par rapport � l'excommunication et
+soumis � tout ce qui a �t� statu� contre moi et contre mon p�re dans
+le concile g�n�ral de Latran et depuis.
+
+  [185] _Commise_, confiscation.
+
+18� Mes sujets et vassaux ajouteront encore dans leurs serments,
+qu'ils aideront l'�glise contre les h�r�tiques, leurs croyants, leurs
+fauteurs et leurs rec�leurs, et contre tous ceux qui seront contraires
+� l'�glise, pour l'h�r�sie et le m�pris de l'excommunication, dans les
+pays qui me sont laiss�s; qu'ils serviront le roi contre tous ses
+ennemis; et qu'ils ne cesseront de leur faire la guerre jusqu'� ce
+qu'ils soient soumis � l'�glise et au roi.
+
+19� Ces serments seront renouvel�s de cinq ans en cinq ans, suivant
+l'ordre du roi.
+
+20� Pour l'ex�cution de tous ces articles je remettrai entre les mains
+du roi le ch�teau Narbonnais, qu'il gardera pendant dix ans, et qu'il
+pourra fortifier s'il le juge � propos. Je lui remettrai aussi les
+ch�teaux de Castelnau d'Arri, de Lavaur, de Montcuc, de Penne
+d'Ag�nois, de Cordes, de Peyrusse, de Verdun et de Villemur; il les
+gardera pendant dix ans; et je payerai tous les ans 1,500 livres
+tournois pour la garde pendant les cinq premi�res ann�es,
+ind�pendamment des 6,000 marcs dont on a d�j� parl�. Les autres cinq
+ann�es, le roi les fera garder � ses d�pens, s'il juge � propos de les
+tenir encore en sa main durant ce temps-l�. Le roi pourra d�truire les
+fortifications de quatre de ces ch�teaux, savoir: de Castelnau d'Arri,
+Lavaur, Villemur et Verdun, si cela lui pla�t et � l'�glise, sans
+pr�judice de la somme marqu�e pour la garde. Mais les rentes et les
+revenus, et tout ce qui d�pend du domaine dans ces ch�teaux,
+m'appartiendront; et le roi en fera garder les forteresses � ses
+d�pens avec le ch�teau de Cordes. J'y tiendrai des baillis qui ne
+soient pas suspects � l'�glise et au roi, pour rendre la justice et
+faire la recette de mes revenus. Au bout de dix ans, le roi me rendra
+les forteresses de ces ch�teaux et celui de Cordes, sauf les
+conditions susdites, et suppos� que j'aie rempli mes obligations
+envers l'�glise et le roi. Je livrerai au roi le ch�teau de Penne
+d'Albigeois, d'ici au 1er d'ao�t, pour qu'il le garde pendant dix ans
+avec tous les autres; et si je ne puis le lui remettre dans cet
+intervalle, je l'assi�gerai et ne cesserai de faire la guerre � ceux
+qui l'occupent jusqu'� ce que je l'ai soumis, sans que cela retarde
+mon d�part pour le pays d'outre-mer; et si je ne puis le prendre dans
+un an, j'en ferai donation ou aux Templiers, ou aux Hospitaliers, ou
+enfin � d'autres religieux; et si on ne trouve aucuns religieux qui
+veuillent en accepter la donation, il sera enti�rement d�truit.
+
+21� Le roi d�charge les habitants de Toulouse et tous les peuples du
+pays qui m'est laiss� de tous les engagements qu'ils avaient
+contract�s soit envers lui et envers le roi son p�re, soit envers les
+comtes de Montfort, ou autres pour eux, des peines et de la commise
+auxquelles ils s'�taient soumis, s'ils revenaient jamais sous mon
+ob�issance ou celle de mon p�re; et il les d�lie, autant qu'il est en
+lui, du serment qu'ils lui avaient pr�t�.
+
+   Raymond ayant fait serment d'observer fid�lement tous ces
+   articles, fut introduit dans l'�glise de Notre-Dame de Paris, par
+   le l�gat, qui, l'ayant conduit au pied du grand autel, lui donna
+   l'absolution de son excommunication, et � tous ceux de ses alli�s
+   qui �toient pr�sents. �C'�toit un spectacle digne de compassion,
+   dit Guillaume de Puylaurens, de voir un si grand homme, apr�s
+   avoir r�sist� � tant de nations, �tre conduit jusqu'� l'autel, en
+   chemise, en haut de chausses et nu-pieds.�
+
+   DOM VAISSETTE, _Histoire g�n�rale de Languedoc_, in-folio, 1737,
+   t. 3, p. 370.
+
+
+
+
+L'INQUISITION �TABLIE A TOULOUSE.
+
+1229.
+
+
+Innocent III fut � peine mont� sur la chaire de saint Pierre, que
+l'archev�que d'Auch l'ayant inform� des progr�s que les h�r�tiques
+faisaient dans la Gascogne et les pays voisins, il exhorta ce pr�lat,
+le 1er d'avril de l'an 1198, � agir vivement de concert avec ses
+suffragants pour les faire chasser du pays, de crainte qu'ils
+n'achevassent de l'infecter, et � recourir pour cela, s'il �tait
+n�cessaire, aux armes des princes et des peuples. Il �crivit, le 21 du
+m�me mois, une lettre circulaire aux archev�ques d'Aix, Narbonne,
+Auch, Vienne, Arles, Embrun, Tarragone et Lyon, � leurs suffragants,
+et aux princes, barons, comtes et peuples du pays, pour leur notifier
+qu'ayant appris que les Vaudois, Cathares, Patarins et autres
+h�r�tiques, r�pandaient leur venin dans ces provinces, il avait nomm�
+fr�re Raynier, personnage d'une vie exemplaire, puissant en oeuvres et
+en paroles, et fr�re Guy, homme craignant Dieu et appliqu� aux oeuvres
+de charit�, pour commissaires contre ces h�r�tiques. Il les prie de
+procurer � ces deux religieux tous les secours dont ils auraient
+besoin, et de les aider de tout leur pouvoir, soit � ramener les
+sectaires, soit � les chasser s'ils refusaient de se convertir. Il
+enjoint en m�me temps � ces pr�lats de recevoir et d'observer
+inviolablement tous les statuts que fr�re Raynier ferait contre les
+h�r�tiques, avec promesse de les confirmer lui-m�me. Il leur ordonne
+enfin de faire garder les sentences d'excommunication que ce
+commissaire prononcerait contre les contumaces. �Outre cela, ajoute
+Innocent, nous ordonnons aux princes, aux comtes et � tous les barons
+et grands de vos provinces, et nous leur enjoignons, pour la r�mission
+de leurs p�ch�s, de traiter favorablement ces envoy�s et de les
+assister de toute leur autorit� contre les h�r�tiques; de proscrire
+ceux que fr�re Raynier aura excommuni�s; de confisquer leurs biens, et
+d'user envers eux d'une plus grande rigueur s'ils persistent � vouloir
+demeurer dans le pays apr�s leur excommunication. Nous lui avons donn�
+plein pouvoir de contraindre les seigneurs � agir de la sorte soit par
+l'excommunication, soit en jetant l'interdit sur leurs terres. Nous
+enjoignons aussi � tous les peuples de s'armer contre les h�r�tiques
+lorsque fr�re Raynier et fr�re Guy jugeront � propos de le leur
+ordonner; et nous accordons � ceux qui prendront part � cette
+exp�dition pour la conservation de la foi la m�me indulgence que
+gagnent ceux qui visitent l'�glise de Saint-Pierre de Rome ou celle de
+Saint-Jacques. Enfin nous avons charg� fr�re Raynier d'excommunier
+solennellement tous ceux qui favoriseront les h�r�tiques d�nonc�s, qui
+leur procureront le moindre secours, ou qui habiteront avec eux, et de
+leur infliger les m�mes peines.�
+
+Fr�re Raynier et fr�re Guy �taient deux religieux, de l'ordre de
+C�teaux. Ils furent les premiers qui exerc�rent dans la province les
+fonctions de ceux qu'on nomma depuis inquisiteurs. Ainsi c'est
+proprement � cette commission qu'on doit rapporter l'origine de
+l'inquisition qui fut �tablie dans le pays contre les Albigeois, et
+qui passa dans la suite dans les provinces voisines et dans les pays
+�trangers...
+
+Le l�gat Pierre de Colmieu c�l�bra � Toulouse, au mois de novembre
+1229, un concile auquel se trouv�rent les archev�ques de Narbonne, de
+Bordeaux et d'Auch et un grand nombre d'�v�ques et d'autres pr�lats,
+le comte de Toulouse, les autres comtes et barons du pays, le s�n�chal
+de Carcassonne, et deux consuls de Toulouse, l'un de la cit� et
+l'autre du bourg. Ces derniers ayant fait serment sur _l'�me de toute
+la communaut�_ d'observer les articles de la paix, le comte Raymond et
+les seigneurs l'approuv�rent, en pr�t�rent un semblable, et tout le
+pays suivit leur exemple. On fit ensuite quarante-cinq canons, dans le
+pr�ambule desquels le cardinal de Saint-Ange s'exprime de la mani�re
+suivante: �Quoique divers l�gats du saint-si�ge aient fait plusieurs
+statuts contre les h�r�tiques, leurs fauteurs ou rec�leurs, pour
+conserver la paix dans le dioc�se de Toulouse, la province de Narbonne
+et les dioc�ses et les pays voisins, et pour le bien du pays; faisant
+cependant attention que ces provinces, apr�s avoir �t� longtemps
+d�sol�es, sont actuellement pacifi�es, comme par miracle, par le
+consentement et la volont� des grands, nous avons jug� � propos
+d'ordonner, du conseil des archev�ques, des �v�ques, des pr�lats, des
+barons et des chevaliers, ce que nous avons jug� n�cessaire pour
+purger du venin de l'h�r�sie un pays qui est _comme n�ophyte_, et pour
+y conserver la paix.� Ce concile de Toulouse fut donc une assembl�e
+mixte, et les canons qu'on y dressa �man�rent de l'autorit� des deux
+puissances.
+
+Plusieurs de ces canons regardent l'�tablissement de l'inquisition
+dans le pays pour la recherche des h�r�tiques. On y ordonna, en effet,
+que les �v�ques d�puteraient dans chaque paroisse un pr�tre et deux ou
+trois la�ques de bonne r�putation, lesquels feraient serment de
+rechercher exactement tous les h�r�tiques et leurs fauteurs, de
+visiter pour cela toutes les maisons depuis le grenier jusqu'� la
+cave, et tous les souterrains o� ils pouvaient se cacher, et de les
+d�noncer ensuite aux ordinaires[186], aux seigneurs des lieux et �
+leurs officiers pour les punir s�v�rement. On ordonne ensuite la
+confiscation des biens, et on statue d'autres peines contre ceux qui
+leur permettraient dor�navant d'habiter dans leurs terres. Pour ne pas
+confondre cependant l'innocent avec le coupable, on d�fendit de punir
+personne comme h�r�tique, � moins qu'il n'e�t �t� jug� tel par
+l'�v�que ou par un eccl�siastique qui en e�t le pouvoir. On permet �
+toute sorte de personnes de faire partout la recherche des h�r�tiques,
+et on donne ordre aux baillis des lieux de pr�ter main forte pour
+cette recherche; avec autorit� au bailli du roi de proc�der dans les
+domaines du comte de Toulouse, et au comte et aux autres, dans les
+domaines du roi. On statue que les h�r�tiques _rev�tus_, qui s'�taient
+convertis, n'habiteraient pas les lieux suspects d'h�r�sie o� ils
+demeuraient auparavant, mais dans des villes catholiques; que, pour
+preuve qu'ils d�testaient leurs anciennes erreurs, ils porteraient
+deux croix sur la poitrine, l'une � droite, l'autre � gauche, d'une
+couleur diff�rente de celle de leurs habits, et qu'ils ne pourraient
+�tre admis aux charges publiques, ni �tre capables des effets civils,
+sans une dispense particuli�re du pape ou de son l�gat _a latere_. On
+appelait crois�s pour le fait d'h�r�sie ceux qui �taient ainsi
+condamn�s � porter des croix. Il est ordonn� ensuite que les autres
+h�r�tiques qui ne se seraient pas convertis de leur propre mouvement,
+mais par la crainte des peines, seroient renferm�s et nourris aux
+d�pens de ceux qui poss�deraient leurs biens, avec ordre � l'�v�que,
+s'ils n'avaient rien, de pourvoir � leur subsistance. Il est enjoint
+aux hommes depuis quatorze ans et au-dessus, et aux femmes depuis
+l'�ge de douze ans, de renoncer par serment � toutes sortes d'erreurs,
+de promettre de garder la foi catholique, de d�noncer et de poursuivre
+les h�r�tiques, et de renouveler ce serment tous les deux ans. On
+d�clara suspects d'h�r�sie tous ceux qui ne se confesseraient pas et
+ne communieraient pas trois fois l'an. On d�fendit aux la�ques d'avoir
+chez eux des livres de l'Ancien et du Nouveau Testament, except� le
+Psautier, le Br�viaire ou les Heures pour l'office divin, qu'il
+n'�tait pas m�me permis de garder traduits en langue vulgaire; on fut
+oblig� de faire cette d�fense, qu'on trouve ici pour la premi�re fois,
+afin d'emp�cher l'abus que les h�r�tiques faisaient des livres saints.
+
+  [186] _Ordinaire_, en jurisprudence canonique, signifie
+  l'archev�que, �v�que ou autre pr�lat qui a la juridiction
+  eccl�siastique dans un territoire.
+
+Les canons suivants prescrivent d'autres mesures pour extirper
+l'h�r�sie du pays, y entretenir la paix et pourvoir � la s�ret�
+publique; ils d�fendent de construire de nouvelles forteresses et de
+relever celles qui �taient d�truites; ils maintiennent les �glises et
+les eccl�siastiques dans leurs immunit�s et privil�ges; font d�fense
+de payer la taille aux clercs, except� � ceux qui �toient marchands ou
+mari�s, et de lever de nouveaux p�ages. On ordonna de plus de se
+liguer actuellement par serment contre les ennemis de la foi et de la
+paix, nomm�ment contre Guillaume seigneur de Pierre-Pertuse, qui
+occupait le ch�teau de Puylaurens dans le pays de Fenouill�des, et
+Nairaut d'Aniort, qu'on d�clara excommuni�s s'ils ne se soumettaient
+quinze jours apr�s l'expiration de la tr�ve qui leur avait �t�
+accord�e. On d�fendit aux barons, ch�telains, chevaliers, citoyens ou
+bourgeois et paysans, de s'engager par serment dans aucune autre
+ligue, sous peine d'une amende proportionn�e � leur condition. Enfin
+il est ordonn� � tous les juges de rendre la justice gratis, et de
+publier tous les ans ces statuts dans les provinces aux Quatre-Temps
+de l'ann�e. Ce sont l� les principaux canons de ce concile de
+Toulouse, durant lequel l'�v�que de cette ville d�fraya la plupart des
+pr�lats qui y assist�rent.
+
+C'est donc � ce concile qu'il faut attribuer l'�tablissement fixe et
+permanent du tribunal de l'inquisition. On en commen�a aussit�t les
+proc�dures, et le cardinal-l�gat fit examiner durant l'assembl�e tous
+ceux qui �taient les plus suspects. Pour y mieux r�ussir, il fit
+r�habiliter par le concile Guillaume de Solier, h�r�tique rev�tu, qui
+s'�tait converti volontairement, afin de se servir de son t�moignage
+contre ses complices. Cette recherche, ou _inquisition_, fut �tablie
+en telle sorte que les �v�ques entendirent chacun s�par�ment un
+certain nombre de t�moins, que Foulques, �v�que de Toulouse, leur
+administra; et apr�s avoir re�u leurs d�positions, ils en remirent les
+actes entre les mains de ce pr�lat, pour les conserver et y avoir
+recours en cas de besoin; ils exp�di�rent ainsi cette affaire beaucoup
+plus vite. On entendit d'abord ceux qui �taient r�put�s catholiques,
+et ensuite ceux dont la foi �tait plus suspecte; mais ces derniers
+convinrent ensemble de ne rien r�v�ler qui p�t leur causer du
+pr�judice; aussi cette proc�dure fut-elle enti�rement inutile.
+Quelques-uns, plus prudents, pr�voyant qu'ils seraient d�nonc�s,
+pr�vinrent les informations, s'avou�rent coupables, et demand�rent
+pardon au l�gat, qui leur fit gr�ce. Il la refusa aux autres, et les
+ayant forc�s � compara�tre, ils furent trait�s durement. Enfin,
+quelques autres eurent recours aux voies de droit, et demand�rent
+qu'on leur d�clar�t les noms de ceux qui avaient d�pos� contre eux,
+afin d'examiner s'ils n'avoient pas quelque sujet de r�cusation et
+s'ils n'�taient pas de leurs ennemis. Ils suivirent le l�gat jusqu'�
+Montpellier pour l'engager � leur accorder cette demande; mais ce
+pr�lat, craignant que les accus�s n'entreprissent sur la vie de leurs
+d�lateurs, �luda leurs instances et leur fit voir seulement en g�n�ral
+la liste de tous les t�moins; or, comme ils ignoraient ceux qui les
+avaient charg�s, ils n'os�rent en r�cuser aucun en particulier, se
+d�sist�rent de leurs poursuites et se soumirent enfin � ses ordres.
+
+1232. Le pape Gr�goire IX inform� que plusieurs h�r�tiques de la
+province, apr�s avoir abjur� leurs erreurs, les avoient reprises,
+�crivit au roi et le pria d'avertir Raymond, comte de Toulouse, de
+n'avoir aucun commerce avec eux; et sous pr�texte que les �v�ques
+�taient d�tourn�s par diverses occupations, il commit, au mois
+d'avril de l'an 1233, aux fr�res Pr�cheurs[187] l'exercice de
+l'inquisition contre les h�r�tiques, dans le Toulousain et le reste du
+royaume, et sp�cialement dans les provinces de Bourges, Bordeaux,
+Narbonne, Auch, Vienne, Arles, Aix et Embrun, avec pouvoir de proc�der
+par sentence contre les accus�s. Il recommanda les fr�res Pr�cheurs �
+tous les pr�lats du royaume, aux comtes de Toulouse et de Foix et �
+tous les autres comtes, vicomtes, barons et s�n�chaux de France, et �
+tous les barons d'Aquitaine, les priant de favoriser ces religieux
+dans l'ex�cution de leur commission. En cons�quence, l'�v�que de
+Tournay, l�gat du saint-si�ge, �tablit � Toulouse deux religieux de
+l'ordre de Saint-Dominique, savoir: fr�re Pierre Cellani et fr�re
+Guillaume Arnaldi, qui furent les premiers inquisiteurs de leur ordre
+dans cette ville. Il en �tablit de m�me dans chacune des principales
+villes o� ils avaient des couvents, comme � Montpellier, Carcassonne,
+Cahors, Alby, etc. Depuis ce temps-l�, ces religieux �rig�rent en
+France, mais surtout � Toulouse et � Carcassonne, un tribunal, qui a
+dur� pendant plusieurs si�cles, et auquel ils firent citer
+non-seulement tous ceux qui leur furent d�nonc�s comme h�r�tiques ou
+suspects d'h�r�sie, mais encore tous ceux qui �toient accus�s de
+sortil�ge, de magie, de mal�fice, de juda�sme, etc. Ils suivirent une
+proc�dure qui leur �toit propre dans les divers jugements qu'ils
+rendirent; et ou ils livr�rent les accus�s au bras s�culier pour �tre
+br�l�s vifs, ou ils les condamn�rent � �tre renferm�s pour toujours
+dans des prisons particuli�res, ou, enfin, ils se content�rent de leur
+imposer des p�nitences laborieuses, suivant qu'ils �toient plus ou
+moins coupables. L'usage de renfermer dans une prison perp�tuelle
+ceux qui �toient convaincus d'h�r�sie ou les relaps fut alors �tabli
+dans le pays. Entre les h�r�tiques qui furent pris � Toulouse, on se
+saisit de leur principal chef, nomm� _Vigorosus de Baconia_, qui fut
+br�l� vif.
+
+  [187] Ou Dominicains.
+
+   DOM VAISSETTE, _Histoire g�n�rale de Languedoc_, t. 3, p. 395.
+
+
+
+
+LA CROISADE D'ENFANTS.
+
+1212-1213.
+
+
+L'exp�dition d'outre-mer entreprise vers 1212, et compos�e d'enfants,
+si elle n'est pas un des �v�nements les plus marquants de l'histoire
+des croisades, n'en para�t pas un des moins extraordinaires...
+
+Il para�t que les crois�s appartenaient � deux nations et form�rent
+deux troupes qui suivirent une route oppos�e. Les uns, partis de
+l'Allemagne, travers�rent la Saxe, les Alpes, et arriv�rent jusqu'aux
+bords de la mer Adriatique; la France fournit les autres; et ceux-ci,
+rassembl�s aux environs de Paris, travers�rent la Bourgogne et
+arriv�rent � Marseille, lieu de leur embarquement.
+
+Les prestiges, les fascinations, l'annonce de prodiges, furent
+employ�s pour soulever cette jeunesse et la mettre en mouvement. On
+rapportait, selon Vincent de Beauvais[188], que le Vieux de la
+Montagne, qui avait coutume d'�lever des _Arsacides_ depuis l'�ge le
+plus tendre, retenait deux clercs captifs, et ne leur accorda la
+libert� que lorsqu'ils lui eurent promis de lui ramener de jeunes
+gar�ons de la France. L'opinion �tait donc que ces enfants, tromp�s
+par de fausses visions et s�duits par les promesses des deux clercs,
+se rev�tirent du signe de la croix.
+
+  [188] _Speculum historicum._
+
+Le promoteur de la croisade en Allemagne �tait un certain Nicolas,
+Allemand de nation. Cette multitude d'enfants s'�tait persuad�e, dit
+Bizarre[189], � l'aide d'une fausse r�v�lation, que la s�cheresse
+serait telle cette ann�e que les ab�mes de la mer se trouveraient �
+sec; et elle �tait venue � G�nes dans l'intention de se rendre �
+J�rusalem en suivant le lit aride de la M�diterran�e.
+
+  [189] _Hist. Genuens._
+
+La composition de ces troupes r�pondait parfaitement � ces moyens de
+s�duction. On y voyait des enfants de tout �ge, de toute condition,
+m�me de tout sexe; quelques-uns n'avaient pas plus de douze ans; ils
+se mettaient en route des villes et des villages, sans chefs, sans
+guides, sans aucune provision, ayant la bourse vide. En vain leurs
+parents, leurs amis, cherchaient � les retenir, en leur montrant la
+folie d'une telle exp�dition; la captivit� dans laquelle on les
+condamnait redoublait leur ardeur; brisant les portes, ou s'ouvrant
+une issue � travers les murs, ils parvenaient � s'�chapper et allaient
+rejoindre leurs bandes respectives. Si on les interrogeait sur le but
+de leur voyage, ils r�pondaient qu'ils allaient visiter les lieux
+saints[190]. Quoiqu'un p�lerinage commenc� sous de semblables
+auspices, marqu� de toutes sortes d'exc�s, d�t �tre un objet de
+scandale plut�t que d'�dification, il y eut des gens assez peu sens�s
+pour y voir un effet de la toute-puissance de Dieu; des hommes, des
+femmes quitt�rent leurs maisons et leurs champs, et se joignirent aux
+troupes vagabondes, croyant suivre la voie du salut; d'autres leur
+fournirent de l'argent et des vivres, pensant aider des �mes inspir�es
+de Dieu et guid�es par les sentiments d'une vive pi�t�. Le pape,
+instruit de leur marche, dit en g�missant: �Ces enfants nous
+reprochent d'�tre plong�s dans le sommeil, tandis qu'ils volent � la
+d�fense de la Terre Sainte.� Si des hommes pr�voyants, parmi le
+clerg�, bl�maient ouvertement cette exp�dition, on donnait
+l'incr�dulit� et l'avarice pour motif de leurs censures; et afin
+d'�viter le m�pris public, la sagesse �tait condamn�e au silence.
+
+  [190] Le nombre de ces enfants s'�leva � plus de 50,000.
+
+Cependant l'�v�nement fit voir que tout ce que l'homme entreprend sans
+raison n'obtient point une heureuse issue; et bient�t, dit l'�v�que
+Sicard[191], cette multitude disparut tout enti�re. Mais il faut
+soigneusement distinguer ici le sort des crois�s allemands et
+fran�ais; quoiqu'une partie de ceux-ci ait pu se diriger vers
+l'Italie.
+
+  [191] _Chronic._, apud Muratori, t. 7.
+
+Il suffisait de porter le signe de la croix pour �tre admis dans la
+croisade; si la surveillance des princes et des pr�lats, dans les
+exp�ditions dirig�es par la puissance eccl�siastique et s�culi�re, ne
+parvenait point � en �carter les hommes de mauvaises moeurs, quelle
+esp�ce, de gens ne devait point rec�ler une r�union form�e sans aucun
+soin, et dont la plupart des membres fuyaient, comme l'enfant
+prodigue, la maison paternelle, pour se livrer sans contrainte � leurs
+penchants vicieux? Aussi, le r�cit de Godefroi le Moine[192] ne
+doit-il point nous �tonner, lorsqu'il rapporte que des voleurs se
+m�l�rent parmi les p�lerins allemands et disparurent apr�s les avoir
+d�pouill�s de leurs bagages et des dons que les fid�les leur
+distribuaient. Un de ces voleurs ayant �t� reconnu � Cologne, termina
+ses jours sur la potence. A ce premier malheur se joignit une foule de
+maux, r�sultat n�cessaire de l'impr�voyance des crois�s. La fatigue
+d'une longue route, la chaleur, le besoin, en moissonn�rent une grande
+partie. De ceux qui arriv�rent en Italie, les uns se dispers�rent dans
+les campagnes, et, d�pouill�s par les habitants, ils furent r�duits en
+servitude; d'autres, au nombre de sept mille, se pr�sent�rent devant
+G�nes. D'abord le s�nat leur permit de s�journer six ou sept jours
+dans la ville; mais, r�fl�chissant ensuite sur l'inutilit� de leur
+entreprise, craignant qu'une telle multitude n'apport�t la disette,
+appr�hendant surtout que Fr�d�ric, qui �tait alors en r�bellion contre
+le saint-si�ge et en guerre avec G�nes, ne profit�t de cette
+circonstance pour exciter quelque tumulte, il ordonna aux crois�s de
+s'�loigner de la ville. Cependant une opinion re�ue du temps de
+Bizarre �tait que la r�publique accorda le droit de cit� � plusieurs
+de ces jeunes Allemands, distingu�s par l'�clat de leur naissance; ils
+acquirent par la suite une telle consid�ration qu'ils entr�rent dans
+l'ordre des patriciens; et c'est d'eux, ajoute le m�me historien, que
+tirent leur origine plusieurs familles encore existantes de nos jours,
+parmi lesquelles on distingue la maison des Vivaldi. Les autres,
+reconnaissant trop tard leur erreur, reprirent la route de leur pays;
+et ces crois�s, qu'on avait vus s'avancer par troupes nombreuses, en
+r�p�tant des chants propres � les animer, revinrent isol�ment,
+d�pouill�s de tout, marchant les pieds nus, �prouvant les angoisses de
+la faim, et servant de d�rision � la population des villes et des
+campagnes.
+
+  [192] _Annales_, apud Freh. collect.
+
+Les crois�s de France �prouv�rent un sort � peu pr�s semblable: une
+faible partie revint; le reste p�rit dans les flots ou devint un objet
+de sp�culation pour deux n�gociants de Marseille. Hugues de Fer et
+Guillaume Porc, c'�taient leurs noms, faisaient avec les Sarrasins un
+grand commerce, dont la vente des jeunes gar�ons formait une branche
+consid�rable. L'occasion d'un trafic avantageux ne pouvait �tre plus
+favorable; ils offrirent donc aux p�lerins qui arriv�rent � Marseille
+de les transporter en Orient, sans aucune r�tribution, donnant � cet
+acte de g�n�rosit� la pi�t� pour motif. Cette proposition fut accept�e
+avec joie, et sept vaisseaux charg�s de ces p�lerins vogu�rent vers
+les c�tes de Syrie. Au bout de deux jours de navigation, lorsque les
+b�timents �taient parvenus en face de l'�le Saint-Pierre, pr�s la
+Roche-du-Reclus, une temp�te violente s'�leva, et la mer engloutit
+deux de ces navires et tous les passagers qu'ils portaient. Les cinq
+autres parvinrent � Alexandrie, et les jeunes crois�s furent tous
+vendus aux Sarrasins ou � des marchands d'esclaves[193]. Le calife en
+acheta quarante pour sa part, qui tous �taient dans les ordres, et les
+fit �lever avec soin, dans un lieu s�par�; douze autres p�rirent
+martyrs, n'ayant point voulu renoncer � la religion. Aucun d'eux, au
+dire d'un des clercs �lev�s par le calife, et qui recouvra par la
+suite sa libert�, n'embrassa le culte de Mahomet; tous, fid�les � la
+religion de leurs p�res, la pratiqu�rent constamment dans les larmes
+et dans la servitude. Hugues et Guillaume, ayant form� plus tard le
+projet d'assassiner Fr�d�ric, furent d�couverts, et p�rirent d'une
+mort honteuse, ainsi que trois Sarrasins leurs complices, trouvant
+dans cette fin mis�rable le juste salaire de leur trahison.
+
+  [193] _Chronique_ d'Albert des Trois-Fontaines.--Thomas de
+  Champr�, _Lib. de Apibus_, lib. 2, c. 3.--Roger Bacon, _Opus
+  majus_.--Jacob de Vorag., _Chronic. Genuens._, ap. Muratori, t.
+  9.--Albert de Stade, etc. Le commerce des enfants �tait pratiqu�
+  ouvertement par les Grecs et les V�nitiens.
+
+Par la suite, le pape Gr�goire IX fit �lever une �glise dans l'�le de
+Saint-Pierre, en l'honneur des naufrag�s, et institua douze canonicats
+pour la desservir. On montrait encore du temps d'Alb�ric le lieu o�
+avaient �t� ensevelis les cadavres que la mer avait rejet�s sur ses
+bords.
+
+Quant aux crois�s qui surv�curent � tant de calamit�s et rest�rent en
+Europe, le pape ne voulut pas les relever de leurs voeux, �
+l'exception toutefois de quelques vieillards ou infirmes; le reste fut
+oblig� de s'acquitter du p�lerinage dans l'�ge de maturit�, ou le
+racheta par des aum�nes.
+
+   JOURDAIN, _Lettre � M. Michaud_, dans _l'Histoire des Croisades_,
+   t. 3, p. 605.
+
+
+
+
+M�ME SUJET.
+
+1213.
+
+
+Dans le cours de cette m�me ann�e, pendant l'�t� qui suivit, une chose
+�trange et inou�e se passa en France. Poss�d� par l'ennemi du genre
+humain, un enfant, v�ritablement enfant par son �ge, et d'une
+naissance tout � fait obscure, se mit � parcourir les villes et les
+ch�teaux du royaume de France, comme s'il e�t �t� inspir� de Dieu; il
+chantait en mesure dans le langage fran�ais: �Seigneur J�sus-Christ,
+rends-nous ta sainte croix;� et il ajoutait plusieurs autres
+invocations. Lorsque les autres enfants de son �ge le voyaient et
+l'entendaient, ils le suivaient en foule. On e�t dit que les prestiges
+du diable leur faisaient perdre la t�te; ils abandonnaient p�res,
+m�res, nourrices et amis, et se mettaient � chanter la m�me chose, et
+sur le m�me ton que leur chef. On ne pouvait les garder sous clef (ce
+qui est �tonnant � dire), et les pri�res de leurs parents n'avaient
+aucun effet sur eux; rien ne r�ussissait � les emp�cher de suivre leur
+guide vers la mer M�diterran�e, comme s'ils allaient la traverser; ils
+s'avan�aient processionnellement en chantant et en modulant leur
+refrain; aucune ville ne pouvait les contenir, tant ils �taient
+nombreux. Leur chef �tait plac� sur un char orn� de draperies; il
+�tait entour� de ses compagnons arm�s et psalmodiant. La multitude de
+ces enfants �tait telle, qu'ils s'�crasaient les uns les autres en se
+pressant. Celui d'entre eux qui pouvait emporter quelques brins ou
+quelques fils arrach�s aux v�tements de leur chef, se regardait comme
+heureux. Mais enfin, le vieil imposteur, Satan, fit si bien, qu'ils
+p�rirent tous sur la terre ou sur la mer.
+
+   MATTHIEU PARIS, _Grande Chronique_, traduite par M.
+   Huillard-Br�holles, t. 2, p. 483.
+
+
+
+
+BATAILLE DE BOUVINES.
+
+R�cit d'un historien Fran�ais.
+
+1214.
+
+
+L'an de l'Incarnation du Seigneur 1214, pendant que le roi Jean
+exer�ait ses fureurs dans le pays de l'Anjou, l'empereur Othon, gagn�
+par argent au parti du roi Jean, rassembla une arm�e dans le comt� de
+Hainaut, dans un village appel� Valenciennes, dans le territoire du
+comte Ferrand. Le roi Jean envoya avec lui, � ses frais, le comte de
+Boulogne, le comte de Salisbury, Ferrand lui-m�me, le duc de Limbourg,
+le duc de Brabant, dont ledit Othon avait �pous� la fille, et beaucoup
+d'autres grands et comtes d'Allemagne, de Hainaut, de Brabant et de
+Flandre. Dans le m�me temps, le roi Philippe, quoique son fils e�t
+avec lui dans le Poitou la plus grande partie de ses troupes,
+rassembla une arm�e, se mit en marche, le lendemain de la f�te de
+sainte Marie-Madeleine, d'un ch�teau appel� P�ronne, entra de vive
+force sur le territoire de Ferrand, le traversa en le d�vastant �
+droite et � gauche par des incendies et des ravages, et s'avan�a ainsi
+jusqu'� la ville de Tournay, que les Flamands avaient, l'ann�e
+pr�c�dente, prise par fourberie et consid�rablement endommag�e. Mais
+le roi, y ayant envoy� une arm�e avec fr�re Garin et le comte de
+Saint-Paul, l'avait promptement recouvr�e.
+
+Othon vint avec son arm�e vers un ch�teau appel� Mortain (ou
+Mortagne), �loign� de six milles de Tournay, et qui, apr�s que cette
+ville eut �t� recouvr�e, avait �t� pris d'assaut et d�truit par ladite
+arm�e du roi. Le samedi apr�s la f�te de saint Jacques, ap�tre et
+martyr du Christ, le roi proposa de les attaquer; mais les barons l'en
+dissuad�rent, car ils n'avaient d'autre route pour arriver vers eux
+qu'un passage �troit et difficile. Ils chang�rent donc de dessein, et
+r�solurent de retourner sur leurs pas et d'envahir les fronti�res du
+Hainaut par un chemin plus uni et de ravager enti�rement cette terre.
+Le lendemain donc, c'est-�-dire le 27 juillet, le roi quitta Tournay
+pour se diriger vers un ch�teau appel� Lille, o� il se proposait de
+prendre du repos avec son arm�e pendant cette nuit-l�. Le m�me matin,
+Othon s'�loigna avec son arm�e de Mortain. Le roi ne savait pas et ne
+pouvait croire qu'ils vinssent derri�re lui. C'est pourquoi le vicomte
+de Melun s'�carta de l'arm�e du roi avec quelques cavaliers arm�s � la
+l�g�re, et s'avan�a vers le c�t� d'o� venait Othon. Il fut suivi d'un
+homme tr�s-brave, d'un conseil sage et admirable, pr�voyant avec une
+grande habilet� ce qui peut arriver, Garin, l'�lu de Senlis, que j'ai
+nomm� plus haut le fr�re Garin, car il �tait fr�re prof�s de l'h�pital
+de J�rusalem, et alors, quoique �v�que de Senlis, n'avait pas cess� de
+porter comme auparavant son habit de religieux. Ils s'�loign�rent donc
+de plus de trois milles de l'arm�e du roi jusqu'� ce qu'ils fussent
+arriv�s dans un lieu �lev�, d'o� ils purent voir clairement les
+bataillons des ennemis s'avancer pr�ts � combattre. Le vicomte restant
+quelque temps en cet endroit, l'�v�que se rendit promptement vers le
+roi, lui dit que les ennemis venaient rang�s et pr�ts � combattre, et
+lui rapporta ce qu'il avait vu, les chevaux couverts de chevaliers et
+les hommes d'armes � pied marchant en avant, ce qui marquait
+�videmment qu'il y aurait combat. Le roi ordonna aux bataillons de
+s'arr�ter; et ayant convoqu� les grands, les consulta sur ce qu'il y
+avait � faire. Ils ne lui conseill�rent pas beaucoup de combattre,
+mais plut�t de s'avancer toujours.
+
+Les ennemis �tant arriv�s � un ruisseau qu'on ne pouvait facilement
+traverser, le pass�rent peu � peu, et feignirent, ainsi que le crurent
+quelques-uns des n�tres, de vouloir marcher vers Tournay. Le bruit
+courut donc parmi nos chevaliers que les ennemis se dirigeaient vers
+Tournay. L'�v�que �tait d'un avis contraire, proclamant et affirmant
+qu'il fallait n�cessairement combattre ou se retirer avec honte et
+dommage. Cependant les cris et les assertions du plus grand nombre
+pr�valurent. Nous nous avan��mes vers un pont nomm� Bouvines, plac�
+entre un endroit appel� Sanghin et la ville de Cisoing. D�j� la plus
+grande partie de l'arm�e avait pass� le pont, et le roi avait quitt�
+ses armes; mais il n'avait pas encore travers� le pont, ainsi que le
+pensaient les ennemis, dont l'intention �tait, s'il l'e�t travers�, ou
+de tuer sans piti� ou de vaincre, comme ils l'auraient voulu, ceux
+qu'ils auraient trouv�s en de�� du pont. Pendant que le roi, un peu
+fatigu� des armes et du chemin, prenait un l�ger repos sous l'ombre
+d'un fr�ne, pr�s d'une �glise fond�e en l'honneur de saint Pierre,
+voil� que des messagers envoy�s par ceux qui �taient aux derniers
+rangs, et se h�tant d'accourir promptement vers lui, annonc�rent avec
+de grands cris que les ennemis arrivaient et que d�j� le combat �tait
+presque engag� aux derniers rangs; que le vicomte [de Melun] et les
+archers, les cavaliers et hommes de pied arm�s � la l�g�re, ne
+soutenaient leur attaque qu'avec la plus grande difficult� et de
+grands dangers, et qu'ils pouvaient � peine arr�ter plus longtemps
+leur fureur et leur imp�tuosit�. A cette nouvelle, le roi entra dans
+l'�glise, et adressant au Seigneur une courte pri�re, il ressortit
+pour rev�tir de nouveau ses armes, et le visage anim�, et avec une
+joie aussi vive que si on l'e�t appel� � une noce, il saute sur son
+cheval. Le cri de: Aux armes, hommes de guerre! aux armes! retentit
+partout dans les champs, et les trompettes r�sonnent; les cohortes qui
+avaient d�j� pass� le pont reviennent sur leurs pas. On rappelle
+l'�tendard de Saint-Denis, qui devait dans les combats marcher � la
+t�te de tous; et comme il ne revient pas assez vite, on ne l'attend
+pas. Le roi, d'une course rapide, se pr�cipite vers les derniers
+rangs et se place sur le premier front de la bataille, o� personne ne
+s'�lance entre lui et les ennemis.
+
+Les ennemis voyant le roi, contre leur esp�rance, revenu sur ses pas,
+frapp�s, je crois, comme de stupeur et d'�pouvante, se d�tourn�rent
+vers le c�t� droit du chemin par lequel ils venaient, et, s'�tendant
+vers l'occident, s'empar�rent de la partie la plus �lev�e de la
+plaine, et se tinrent du c�t� du nord, ayant devant les yeux le
+soleil, plus ardent ce jour-l� qu'� l'ordinaire. Le roi d�ploya ses
+ailes du c�t� contraire, et se tint du c�t� du midi avec son arm�e qui
+s'�tendait sur une ligne dans l'espace immense de la plaine, en sorte
+qu'ils avaient le soleil � dos. Les deux arm�es se tinrent ainsi
+occupant � peu pr�s une m�me �tendue, et s�par�es l'une de l'autre par
+un espace peu consid�rable. Au milieu de cette disposition, au premier
+rang �tait le roi Philippe, aux c�t�s duquel se tenaient Guillaume des
+Barres, la fleur des chevaliers; Barth�l�my de Roye, homme sage et
+d'un �ge avanc�; Gautier le jeune, homme prudent et valeureux et sage
+conseiller; Pierre de Mauvoisin, G�rard Scropha, �tienne de Longchamp,
+Guillaume de Mortemar, Jean de Rouvray, Guillaume de Garlande, Henri
+comte de Bar, jeune d'�ge, vieux d'esprit, distingu� par son courage
+et sa beaut�, qui avait succ�d� en la dignit� et en la charge de comte
+� son p�re, cousin germain du roi r�cemment mort, et un grand nombre
+d'autres, dont il serait trop long de rapporter les noms, tous hommes
+remarquables par leur courage, depuis longtemps exerc�s � la guerre,
+et qui pour ces raisons avaient �t� sp�cialement plac�s pour la garde
+du roi dans ce combat. Du c�t� oppos� se tenait Othon au milieu des
+rangs �pais de son arm�e, qui portait pour banni�re un aigle dor�
+au-dessus d'un dragon attach� � une tr�s-longue perche dress�e sur un
+char.
+
+Le roi, avant d'en venir aux mains, adressa � ses chevaliers cette
+courte et modeste harangue: �Tout notre espoir, toute notre confiance
+sont plac�s en Dieu. Le roi Othon et son arm�e, qui sont les ennemis
+et les destructeurs des biens de la sainte �glise, ont �t� excommuni�s
+par le seigneur Pape; l'argent qu'ils emploient pour leur solde est le
+produit des larmes des pauvres et du pillage des �glises de Dieu et
+des clercs. Mais nous, nous sommes chr�tiens; nous jouissons de la
+communion et de la paix de la sainte �glise; et quoique p�cheurs, nous
+sommes r�unis � l'�glise de Dieu, et nous d�fendons selon notre
+pouvoir les libert�s du clerg�. Nous devons donc avec confiance nous
+attendre � la mis�ricorde de Dieu, qui malgr� nos p�ch�s nous
+accordera la victoire sur ses ennemis et les n�tres.� A ces mots, les
+chevaliers demand�rent au roi sa b�n�diction; ayant �lev� la main, il
+invoqua pour eux la b�n�diction du Seigneur; aussit�t les trompettes
+sonn�rent, et ils fondirent avec ardeur sur les ennemis, et
+combattirent avec un courage et une imp�tuosit� extr�mes.
+
+En ce moment se tenaient en arri�re du roi, non loin de lui, le
+chapelain qui a �crit ces choses et un clerc. Ayant entendu le son de
+la trompette, ils entonn�rent le psaume: _B�ni soit le Seigneur qui
+est ma force, qui instruit mes mains aux combats_, jusqu'� la fin;
+ensuite: _O Dieu, �levez-vous_, jusqu'� la fin; et: _Seigneur, le roi
+se r�jouira dans votre force_, jusqu'� la fin; et ils les chant�rent
+comme ils purent, car les larmes s'�chappaient de leurs yeux, et les
+sanglots se m�laient � leurs chants. Ils rappelaient � Dieu, avec une
+sinc�re d�votion, l'honneur et la libert� dont jouissait son �glise
+par le pouvoir du roi Philippe, et le d�shonneur et les outrages
+qu'elle souffrait et souffre encore de la part d'Othon et du roi Jean,
+par les dons duquel tous ces ennemis, excit�s contre le roi[194],
+osaient dans son royaume attaquer leur Seigneur. Le premier choc ne
+fut pas du c�t� o� se trouvait le roi; car avant qu'il en v�nt aux
+mains on combattait � l'aile droite, � droite du roi, sans qu'il le
+s�t, je crois, contre Ferrand et les siens. Le premier front des
+combattants �tait, comme nous l'avons dit, �tendu en ligne droite, et
+occupait dans la plaine un espace de quarante mille pas. L'�v�que
+�tait dans cet endroit, non pour combattre, mais pour exhorter les
+hommes d'armes et les animer pour l'honneur de Dieu, du royaume et du
+roi, et pour leur propre salut; il voulait exciter surtout le
+tr�s-noble Eudes duc de Bourgogne, Gaucher comte de Saint-Paul, que
+quelques-uns soup�onnaient d'avoir quelquefois favoris� les ennemis, �
+raison de quoi il dit lui-m�me � l'�v�que que ce jour-l� il serait un
+bon tra�tre. Matthieu de Montmorency, chevalier plein de valeur, Jean
+comte de Beaumont, beaucoup d'autres braves chevaliers, et en outre
+cent quatre-vingts chevaliers de la Champagne, tous ces combattants
+avaient �t� rang�s dans un seul bataillon par l'�v�que, qui mit aux
+derniers rangs quelques-uns qui �taient � la t�te et qu'il savait de
+peu de courage et d'ardeur. Il pla�a sur un seul et premier rang ceux
+de la bravoure et de l'ardeur desquels il �tait s�r, et leur dit: �Le
+champ est vaste, �tendez-vous en ligne droite � travers la plaine, de
+peur que les ennemis ne vous enveloppent. Il ne faut pas qu'un
+chevalier se fasse un bouclier d'un autre chevalier, mais tenez-vous
+de mani�re que vous puissiez tous combattre comme d'un seul front.� A
+ces mots, ledit �v�que, d'apr�s le conseil du comte de Saint-Paul,
+lan�a en avant cent cinquante hommes d'armes � cheval pour commencer
+le combat, afin qu'ensuite les nobles chevaliers trouvassent les
+ennemis un peu troubl�s et en d�sordre.
+
+  [194] La coalition vaincue � Bouvines est la premi�re coalition
+  organis�e et sold�e par l'Angleterre contre la France. On voit
+  que cette pratique des Anglais n'est pas nouvelle (L. D.).
+
+Les Flamands, qui �taient les plus ardents au combat, s'indign�rent
+d'�tre attaqu�s d'abord par des hommes d'armes et non par des
+chevaliers. Ils ne boug�rent pas de leur place; mais les ayant
+attendus, ils les re�urent vigoureusement, tu�rent les chevaux de
+presque tous, les accabl�rent d'un grand nombre de blessures, mais
+n'en bless�rent que deux � mort, car c'�taient de tr�s-braves hommes
+d'armes de la vall�e de Soissons, et ils combattaient aussi bien �
+pied qu'� cheval.
+
+Gautier de Ghistelle et Buridan, d'un merveilleux courage et comme
+incapables de crainte, rappelaient aux chevaliers les faits de leurs
+compagnons, aussi peu troubl�s que s'il se f�t agi de quelque jeu
+guerrier. Apr�s avoir renvers� quelques-uns de ces hommes d'armes, ils
+les laiss�rent de c�t� et s'avanc�rent en plaine, ne voulant, comme
+s'il se f�t agi de quelque exercice d'�t�, combattre qu'avec des
+chevaliers. Quelques chevaliers de la troupe de Champagne, d'une
+valeur aussi grande que la leur, en vinrent aux mains avec eux. Leurs
+lances bris�es, ils tir�rent leurs �p�es et redoubl�rent les coups;
+mais Pierre de Remi �tant survenu avec ceux qui �taient dans le m�me
+bataillon, Gautier de Ghistelle et Buridan furent emmen�s par force
+prisonniers. Ils avaient avec eux un chevalier nomm� Eustache de
+Maquilin, qui vocif�rait avec un grand orgueil: _Mort aux Fran�ais!
+Mort aux Fran�ais!_ Les Fran�ais l'entour�rent, et l'un d'eux l'ayant
+saisi, et prenant sa t�te entre son coude et sa poitrine, arracha son
+casque de sa t�te; un autre lui fourrant un couteau entre le menton et
+la cuirasse par le gosier et la poitrine, le for�a de subir avec
+horreur la mort dont il mena�ait � grands cris les Fran�ais. Sa mort
+et la prise de Gautier et Buridan accrurent l'audace des Fran�ais; et
+comme certains de la victoire, rejetant toute crainte, ils firent
+usage de toutes leurs forces.
+
+Gaucher, comte de Saint-Paul, avec une l�g�ret� �gale � celle d'un
+aigle qui fond sur des colombes, suivit les hommes d'armes envoy�s,
+comme nous l'avons dit, par l'�v�que. A la t�te de ses chevaliers
+qu'il avait choisis excellents, il p�n�tra au milieu des ennemis et
+traversa leurs rangs avec une agilit� merveilleuse, donnant et
+recevant un grand nombre de coups, tuant et abattant indiff�remment
+hommes et chevaux, et ne prenant personne; il revint ainsi � travers
+une autre troupe d'ennemis et en enveloppa un tr�s-grand nombre comme
+dans un filet. Il fut suivi avec une aussi grande imp�tuosit� par le
+comte de Beaumont, Matthieu de Montmorency avec les siens, le duc de
+Bourgogne lui-m�me, entour� d'un grand nombre de braves chevaliers, et
+la troupe de Champagne. L� s'engagea des deux c�t�s un combat
+admirable. Le duc de Bourgogne, tr�s-corpulent et d'une complexion
+flegmatique, fut jet� � terre, et son cheval fut tu� par les ennemis.
+On se pressa autour de lui, et les bataillons des Bourguignons
+l'entour�rent. On lui amena un autre cheval; le duc, relev� de terre
+par les mains des siens, monte sur son cheval, agite son �p�e dans sa
+main, dit qu'il veut venger sa chute, et se pr�cipite avec fureur sur
+les ennemis. Il n'examine pas qui se pr�sente � lui, mais il venge sa
+chute sur tous ceux qu'il rencontre, comme si chacun d'eux avait tu�
+son cheval. L� combattait le vicomte de Melun, qui faisait des
+prodiges de valeur, ayant dans son bataillon de tr�s-braves
+chevaliers. De m�me que le comte de Saint-Paul, il attaqua les ennemis
+d'un c�t�, les enfon�a, et revint � travers leurs rangs par un autre
+c�t�. L�, Michel de Harmes, dans un autre bataillon, eut son bouclier,
+sa cuirasse et sa cuisse transperc�s par la lance d'un Flamand, et
+demeura clou� � sa selle et � son cheval, en sorte que lui et le
+cheval tomb�rent � terre. Hugues de Malaunaye fut renvers� � terre,
+ainsi que beaucoup d'autres dont les chevaux furent tu�s, et qui se
+relevant avec force, combattirent aussi vigoureusement � pied qu'�
+cheval.
+
+Le comte de Saint-Paul, fatigu� des coups qu'il avait re�us comme de
+ceux qu'il avait port�s, s'�loigna un peu de ce carnage, et prit un
+l�ger repos. Ayant le visage tourn� vers les ennemis, il vit un de ses
+chevaliers entour� par eux. Comme il n'y avait aucun acc�s vers lui
+pour le d�livrer, quoiqu'il n'e�t pas encore repris haleine, pour
+pouvoir traverser avec moins de danger le bataillon serr� des ennemis,
+il se courba sur le cou de son cheval, qu'il embrassa de ses deux
+bras, et, pressant son cheval des �perons, il fondit sur le bataillon
+des ennemis et parvint � travers leurs rangs jusqu'� son chevalier.
+L�, se redressant, il tira son �p�e, dispersa merveilleusement tous
+les ennemis qui l'entouraient; et ainsi par une audace ou une t�m�rit�
+admirable, et � son grand p�ril, il d�livra son chevalier de la mort,
+et s'�chappant des mains des ennemis, il se retira dans son bataillon.
+Ceux qui en avaient �t� t�moins affirm�rent qu'il avait �t� un moment
+en un tel danger que douze lances � la fois l'avaient frapp� sans
+pouvoir cependant ni abattre son cheval ni l'enlever de dessus la
+selle. Apr�s s'�tre un peu repos�, il se pr�cipita de nouveau au
+milieu des ennemis avec ses chevaliers, qui avaient pris haleine
+pendant ce temps-l�.
+
+La victoire ayant pendant quelque temps voltig� d'une aile douteuse
+d'un c�t� � l'autre, comme ce combat si anim� durait d�j� depuis
+trois heures, tout le poids de la bataille tourna enfin contre Ferrand
+et les siens; alors, accabl� de blessures et renvers� � terre, il fut
+emmen� prisonnier avec un grand nombre de ses chevaliers. Presque
+expirant de la fatigue d'un si long combat, il se rendit
+principalement � Hugues de Maroil et � Jean son fr�re; tous les autres
+qui combattaient dans cette partie de la plaine furent tu�s ou pris,
+ou �chapp�rent par une honteuse fuite aux Fran�ais qui les
+poursuivaient.
+
+Pendant ce temps arriv�rent avec la banni�re de Saint-Denis les
+l�gions des communes[195], qui s'�taient avanc�es presque jusqu'aux
+maisons. Elles accoururent le plus promptement possible vers l'arm�e
+du roi, o� elles voyaient la banni�re royale, qui se distinguait par
+les fleurs de lis et que portait ce jour-l� Galon de Montigny,
+chevalier tr�s-valeureux, mais peu fortun�. Les communes �tant donc
+arriv�es, principalement celles de Corbeil, d'Amiens, de Beauvais, de
+Compi�gne et d'Arras, p�n�tr�rent dans les bataillons des chevaliers
+et se plac�rent devant le roi lui-m�me. Mais ceux de l'arm�e d'Othon,
+qui �taient des hommes d'un courage et d'une audace extr�mes, les
+repouss�rent incontinent vers le roi, et les ayant un peu dispers�es
+parvinrent presque jusqu'au roi. A cette vue, les chevaliers qui
+�taient dans l'arm�e du roi march�rent en avant, et laissant derri�re
+eux le roi, pour lequel ils concevaient quelque crainte, s'oppos�rent
+� Othon et aux siens, qui, dans leur fureur teutonique, ne cherchaient
+que le roi seul. Pendant qu'ils �taient devant et arr�taient par leur
+admirable courage la fureur des Teutons, des hommes de pied
+entour�rent le roi et le jet�rent � bas de son cheval avec des
+crochets et des lances minces; et s'il n'e�t �t� prot�g� par la main
+de Dieu et par une armure incomparable, ils l'eussent certainement
+tu�. Un petit nombre de chevaliers qui �taient rest�s avec lui, ledit
+Galon, qui abaissant souvent sa banni�re demandait du secours, et
+surtout Pierre Tristan, qui descendant lui-m�me de son cheval se jeta
+au-devant des coups qui mena�aient le roi, renvers�rent, dispers�rent
+et tu�rent ces hommes de pied; et le roi lui-m�me se relevant plus
+vite qu'on ne l'esp�rait, sauta sur un cheval avec une �tonnante
+l�g�ret�.
+
+  [195] Les communes qui avaient leurs milices � Bouvines sont
+  celles de: Noyon, Montdidier, Montreuil, Soissons, Bruy�res,
+  Hesdin, Cerny, Cr�py en Laonnais, Craonne, Vesly, Corbie,
+  Compi�gne, Roye, Amiens, Beauvais, Corbeil, Arras.
+
+On combattit donc des deux c�t�s avec un courage admirable, et un
+grand nombre d'hommes de guerre furent renvers�s. Devant les yeux
+m�mes du roi fut tu� �tienne de Longchamp, chevalier valeureux et
+d'une fid�lit� intacte, qui re�ut un coup de couteau dans la t�te par
+la visi�re de son casque; car les ennemis se servaient d'une esp�ce
+d'arme �tonnante et inconnue jusqu'� pr�sent; ils avaient de longs
+couteaux minces et � trois tranchants, qui coupaient �galement de
+chaque tranchant depuis la pointe jusqu'� la poign�e, et ils s'en
+servaient en guise d'�p�e. Mais, par l'aide de Dieu, les �p�es des
+Fran�ais et leur infatigable courage l'emport�rent. Ils repouss�rent
+toute l'arm�e d'Othon, et parvinrent jusqu'� lui, au point que Pierre
+de Mauvoisin, chevalier plus puissant par les armes, en quoi il
+surpassait tous les autres, que par la sagesse, saisit son cheval par
+la bride; mais comme il ne pouvait le tirer del� foule dans laquelle
+il �tait press�, G�rard Scropha lui frappa la poitrine d'un couteau
+qu'il tenait nu dans la main. N'ayant pu le blesser, � cause de
+l'�paisseur des armures imp�n�trables qui d�fendent les chevaliers de
+notre temps, il r�it�ra son coup; mais ce second coup porta sur la
+t�te du cheval, qui la portait droite et �lev�e. Le couteau, pouss�
+avec une force merveilleuse, entra par l'oeil du cheval dans sa
+cervelle. Le cheval bless� � mort se cabra et tourna la t�te vers le
+c�t� d'o� il �tait venu. Ainsi l'empereur montra le dos � nos
+chevaliers et s'�loigna de la plaine, quittant et abandonnant au
+pillage l'aigle avec le char. A cette vue, le roi dit aux siens: �Vous
+ne verrez plus sa figure d'aujourd'hui.� Il �tait d�j� un peu en
+avant, lorsque son cheval s'abbatit; on lui amena aussit�t un cheval
+frais; il le monta et se mit � fuir promptement. D�j� en effet il ne
+pouvait plus soutenir davantage la valeur de nos chevaliers, car deux
+fois le chevalier des Barres l'avait tenu par le cou; mais il lui
+avait �chapp� par la vitesse de son cheval et par le grand nombre de
+ses chevaliers qui pendant que leur empereur fuyait combattaient
+merveilleusement, au point qu'ils renvers�rent � terre le chevalier
+des Barres, qui s'�tait avanc� plus que les autres. Gautier le jeune,
+Guillaume de Garlande, Barth�lemy de Roye, et d'autres qui �taient
+avec eux, dont les lances bris�es et les �p�es toutes sanglantes
+attestaient la bravoure, �tant, dit-on, des hommes prudents, ne
+jug�rent pas bon de laisser loin d'eux le roi, qui les suivait d'un
+pas �gal; c'est pourquoi ils ne s'�taient pas autant avanc�s que le
+chevalier des Barres, qui, d�mont� et entour� d'ennemis, se d�fendait
+selon sa coutume avec une admirable valeur. Cependant, comme un homme
+seul ne peut r�sister � une multitude, il e�t �t� pris ou tu� si
+Thomas de Saint-Valery, homme brave et fort � la guerre, ne fut
+survenu avec sa troupe, compos�e de cinquante chevaliers et deux mille
+hommes de pied. Il d�livra le chevalier des Barres des mains des
+ennemis, ainsi que me l'a racont� quelqu'un qui y �tait.
+
+Le combat se ranima. Bernard de Hostemale, tr�s-brave chevalier, le
+comte Othon de Tecklenbourg, le comte Conrad de Dortmund et G�rard de
+Randeradt, avec d'autres chevaliers tr�s-valeureux, que l'empereur
+avait choisis sp�cialement, � cause de leur �minente bravoure, pour
+�tre � ses c�t�s dans le combat, combattaient pendant que l'empereur
+fuyait, et renversaient et blessaient les n�tres. Cependant les n�tres
+l'emport�rent, car les deux comtes ci-dessus nomm�s furent pris, ainsi
+que Bernard et G�rard; le char fut mis en pi�ces, le dragon bris�, et
+l'aigle, les ailes arrach�es et rompues, fut port� au roi. Le comte de
+Boulogne ne cessa pas de combattre depuis le commencement de la
+bataille, et personne ne put le vaincre. Ledit comte avait employ� un
+artifice admirable; il s'�tait fait comme un rempart d'hommes d'armes
+tr�s-serr�s sur deux rangs, en forme de tour, � l'instar d'un ch�teau
+assi�g�, o� il y avait une entr�e comme une porte par laquelle il
+entrait toutes les fois qu'il voulait reprendre haleine ou quand il
+�tait press� par les ennemis; et il eut souvent recours � ce moyen.
+
+Le comte Ferrand et l'empereur lui-m�me, comme nous l'avons ensuite
+appris des prisonniers, avaient jur� de n�gliger tous les autres
+bataillons pour s'avancer vers celui du roi Philippe, et de ne point
+d�tourner leurs chevaux qu'il ne fussent parvenus vers lui et ne
+l'eussent tu�, parce que si le roi (Dieu nous en pr�serve) e�t �t� tu�
+ils esp�raient triompher plus facilement du reste de l'arm�e. C'est �
+cause de ce serment qu'Othon et son bataillon ne combattirent qu'avec
+le roi et son bataillon. Ferrand voulut commencer � s'avancer vers
+lui; mais il ne le put, parce que, comme on l'a dit, les Champenois
+lui ferm�rent le chemin. Renaud comte de Boulogne, n�gligeant tous les
+autres, parvint au commencement du combat jusqu'au roi; mais comme il
+�tait pr�s de lui, respectant, je crois, son seigneur, il s'�loigna et
+combattit avec Robert comte de Dreux, qui n'�tait pas loin du roi,
+dans un bataillon tr�s-�pais. Mais Pierre comte d'Autun, parent du
+roi, combattait vigoureusement pour lui, quoique son fils Philippe, �
+douleur! parent, du c�t� de sa m�re, de la femme de Ferrand, f�t dans
+le parti des ennemis du roi; car les yeux de ces ennemis �taient
+aveugl�s � un tel point qu'un grand nombre d'entre eux, quoiqu'ils
+eussent dans notre parti leurs fr�res, leurs beaux-fr�res, leurs
+beaux-p�res et leurs parents, sans respect pour leur seigneur s�culier
+et sans crainte de Dieu, n'en osaient pas moins, dans une guerre
+injuste, attaquer ceux qu'ils �taient tenus, au moins par le droit
+naturel, de respecter et de ch�rir.
+
+Ce comte de Boulogne, quoiqu'il se batt�t ainsi avec bravoure, avait
+beaucoup conseill� de ne pas combattre, connaissant l'imp�tuosit� et
+la valeur des Fran�ais. C'est pourquoi l'empereur et les siens le
+regardaient comme tra�tre, et l'eussent mis dans les fers s'il n'e�t
+consenti au combat. Comme ce combat s'engageait, on rapporte qu'il dit
+� Hugues de Boves: �Voil� ce combat que tu conseillais et dont je
+dissuadais. Tu fuiras comme un l�che, tandis que moi, je combattrai,
+au p�ril de ma t�te, et je serai pris ou tu�.� A ces mots, il s'avan�a
+vers le lieu du combat qui lui �tait destin�, et se battit, ainsi
+qu'on l'a dit, plus longtemps et plus vaillamment qu'aucun de ceux qui
+�taient pr�sents.
+
+Cependant les rangs du parti d'Othon s'�claircissaient, pendant que
+lui-m�me, et un des premiers, �tait en fuite. Le duc de Louvain, le
+duc de Limbourg, Hugues de Boves, et d'autres, par centaines, par
+cinquantaines et par troupes de diff�rents nombres, s'abandonn�rent �
+une honteuse d�route. Cependant le comte de Boulogne, combattant
+encore, ne pouvait s'arracher du champ de bataille quoiqu'il ne f�t
+aid� que de six chevaliers qui ne voulant pas l'abandonner
+combattirent avec lui jusqu'� ce qu'un homme d'armes, Pierre de
+Tourrelle, d'une bravoure extraordinaire, dont le cheval avait �t� tu�
+par les ennemis et qui combattait � pied, s'approcha dudit comte, et
+levant la couverture du cheval, lui enfon�a son �p�e dans le ventre
+jusqu'� la garde. Ce qu'ayant vu un chevalier du comte, il saisit la
+bride et l'entra�na malgr� lui hors du combat. Ils furent poursuivis
+par les deux fr�res Quenon et Jean de Condune, braves chevaliers, qui
+renvers�rent le chevalier du comte, dont le cheval tomba aussit�t en
+cet endroit. Le comte demeura ainsi renvers�, ayant la cuisse droite
+sous le cou de son cheval d�j� mort, position dont on ne put qu'�
+grand'peine le tirer. Survinrent Hugues et Gautier Desfontaines et
+Jean de Rouvray. Pendant qu'ils se disputaient entre eux pour savoir �
+qui appartiendrait la prise du comte, arriva Jean de Nivelle avec ses
+chevaliers. C'�tait un chevalier haut de taille, tr�s-beau de figure,
+mais en qui le courage et le coeur ne r�pondaient nullement � la
+beaut� du corps, car dans cette bataille il n'avait encore de tout le
+jour combattu avec personne. Cependant il se disputait avec les autres
+qui retenaient le comte prisonnier, voulant par cette proie s'attirer
+quelque louange; et il l'e�t emport� si l'�v�que ne f�t arriv�. Le
+comte l'ayant reconnu se rendit � lui, et le pria seulement de lui
+sauver la vie. Un certain gar�on, fort de corps et d'un grand courage,
+nomm� Comot, �tant en cet endroit, avait tir� son �p�e, et enlevant au
+comte son casque, lui avait fait une tr�s-forte blessure � la t�te, et
+pendant que les chevaliers se disputaient, comme on l'a dit, il voulut
+lui plonger son couteau dans les parties inf�rieures; mais comme ses
+bottes �taient cousues � la cotte de sa cuirasse, il ne put trouver
+d'endroit pour le blesser. Le comte s'effor�a de se relever, mais
+ayant vu non loin de l� Arnoul d'Oudenarde, chevalier tr�s-valeureux,
+se h�ter avec quelques cavaliers de venir � son secours, il feignit de
+ne pouvoir se soutenir sur ses pieds, et retombant de lui-m�me par
+terre, il attendit qu'on v�nt le d�livrer. Mais ceux qui �taient l�,
+le frappant de coups � plusieurs reprises, le forc�rent, bon gr� mal
+gr�, de monter sur un roussin. Arnoul et ceux qui l'accompagnaient
+furent pris.
+
+Pendant que tous les cavaliers ou s'�taient �chapp�s par la fuite du
+champ de bataille, ou �taient pris ou tu�s, et qu'ainsi les flancs de
+l'arm�e d'Othon demeuraient � nu au milieu de la plaine, restaient
+encore de tr�s-valeureux hommes d'armes � pied, les Braban�ons et
+d'autres, au nombre de sept cents, que les ennemis avaient plac�s
+devant eux comme un rempart. Le roi Philippe le Magnanime, voyant
+qu'ils tenaient encore, envoya contre eux Thomas de Saint-Valery,
+homme noble, recommandable pour sa vertu et tant soit peu lettr�.
+�tant bien mont�, quoiqu'il f�t d�j� un peu fatigu� de combattre � la
+t�te des fid�les hommes de sa terre, montant au nombre de cinquante
+cavaliers et de deux mille hommes de pied, il fondit sur eux avec une
+grande imp�tuosit� et les massacra presque tous. Chose merveilleuse,
+lorsque apr�s cette victoire Thomas compta le nombre des siens, il
+n'en trouva de moins qu'un seul, qu'on chercha aussit�t et qu'on
+trouva au milieu des morts. Il fut port� dans le camp. Dans l'espace
+de peu de jours, des m�decins gu�rirent ses blessures et le rendirent
+� la sant�. Le roi ne voulut pas que les siens poursuivissent les
+fuyards pendant plus d'un mille, � cause du peu de connaissance qu'ils
+avaient des lieux et de l'approche de la nuit, et de peur que par
+quelque hasard les hommes puissants retenus prisonniers ne
+s'�chappassent ou ne fussent arrach�s des mains de leurs gardes.
+C'�tait surtout cette crainte qui le tourmentait. Ayant donc donn� le
+signal, les trompettes sonn�rent le rappel, et les bataillons
+retourn�rent au camp remplis d'une grand joie.
+
+   GUILLAUME LE BRETON, _Vie de Philippe-Auguste_, traduite par M.
+   Guizot, dans la Collection des M�moires relatifs � l'histoire de
+   France depuis la fondation de la monarchie fran�aise jusqu'au
+   treizi�me si�cle, 30 vol. in-8�.
+
+   Guillaume Le Breton, chapelain de Philippe-Auguste, est un
+   historien de quelque m�rite, qui continua l'histoire de
+   Philippe-Auguste par Rigord. Il est aussi l'auteur d'une
+   chronique en vers latins, _La Philippide_, consacr�e � l'histoire
+   de Philippe-Auguste. Guillaume Le Breton naquit de 1165 � 1170 et
+   mourut apr�s 1226.
+
+
+
+
+BATAILLE DE BOUVINES.
+
+R�cit d'un historien anglais.
+
+
+A cette �poque, l'arm�e du roi d'Angleterre, qui guerroyait en
+Flandre, se livrait � ses d�vastations avec tant de succ�s, qu'apr�s
+avoir ravag� plusieurs provinces elle p�n�tra sur le territoire du
+Ponthieu et le d�sola avec une fureur impitoyable. Ceux qui faisaient
+partie de cette exp�dition �taient de vaillants hommes, fort
+exp�riment�s dans la guerre, tels que Guillaume comte de Hollande,
+Regnauld ancien comte de Boulogne, Ferrand comte de Flandre, et Hugues
+de Boves, intr�pide chevalier, mais cruel et superbe, qui s�vissait
+contre ce malheureux pays avec tant de rage qu'il n'�pargnait ni la
+faiblesse des femmes ni l'innocence des petits enfants. Le roi Jean
+avait �tabli pour mar�chal de cette arm�e Guillaume comte de
+Salisbury; les chevaliers anglais qui l'accompagnaient devaient
+combattre sous ses ordres et les autres hommes d'armes recevoir une
+solde prise sur le fisc. Cette arm�e �tait renforc�e par Othon,
+empereur des Romains, qui lui donnait aide et faveur, et par les
+troupes que le duc de Louvain et de Brabant avait pu rassembler; tous
+ensemble s'acharnaient sur les Fran�ais avec une �gale fureur. Lorsque
+la nouvelle de ces d�sastres fut parvenue aux oreilles de Philippe roi
+de France, il fut saisi de douleur; car il craignait de n'avoir pas
+assez de troupes pour suffire � la d�fense de cette partie du
+territoire, ayant envoy� r�cemment en Poitou, avec une arm�e
+nombreuse, son fils Louis pour r�primer les incursions hostiles du roi
+d'Angleterre. Cependant, quoiqu'il se r�p�t�t souvent � lui-m�me ce
+proverbe vulgaire: �Celui qui s'occupe � la fois de plusieurs choses a
+le jugement moins net pour chacune�, il n'en r�unit pas moins une
+grande arm�e, compos�e de comtes, de barons, de chevaliers et
+sergents, de cavaliers et fantassins, et des communes[196] de ses
+villes et cit�s. Accompagn� de ces forces, il se pr�para � marcher �
+la rencontre de ses adversaires. En m�me temps il recommanda aux
+�v�ques, aux moines, aux clercs et aux religieuses de r�pandre les
+aum�nes, d'adresser des pri�res � Dieu et de c�l�brer les divins
+myst�res pour la conservation de son royaume. Ces dispositions �tant
+prises, il partit avec son arm�e pour combattre ses ennemis.
+
+  [196] _Communes_ pour milices des communes.
+
+Le dit roi ayant appris que ses adversaires s'�taient avanc�s � main
+arm�e jusqu'au pont de Bouvines, sur le territoire du Ponthieu,
+dirigea de ce c�t� ses armes et ses �tendards. Lorsqu'il fut arriv� au
+pont susdit, il passa la rivi�re (de Marque) avec toute son arm�e, et
+se d�cida � camper dans ce lieu. En effet, la chaleur �tait extr�me,
+car le soleil est tr�s-ardent au mois de juillet. Aussi les Fran�ais
+prirent-ils position pr�s de la rivi�re, dont le voisinage �tait
+pr�cieux pour les hommes et pour les chevaux. Ils arriv�rent audit
+fleuve un jour de samedi, vers le soir; et apr�s avoir dispos� sur la
+droite et sur la gauche les chariots � deux et � quatre chevaux, ainsi
+que les autres v�hicules qui avaient transport� les vivres, les armes,
+les machines et tous les instruments de guerre, cette arm�e pla�a de
+tous c�t�s ses sentinelles et passa la nuit en ce lieu.
+
+Le lendemain matin, lorsque les chefs de l'arm�e du roi d'Angleterre
+furent instruits de l'arriv�e du roi de France, ils s'empress�rent de
+tenir conseil, et d�cid�rent unanimement qu'une bataille en plaine
+serait livr�e aux ennemis; mais comme ce jour-l� �tait un dimanche,
+les plus sages de l'arm�e et surtout Regnauld ancien comte de
+Boulogne, d�clar�rent qu'il �tait peu s�ant de livrer bataille dans
+une si grande solennit�, et de souiller un si grand jour par
+l'homicide et l'effusion de sang humain. L'empereur Othon se rangea �
+cet avis, et dit aussi qu'il ne se r�jouirait jamais de remporter la
+victoire un dimanche. A ces paroles, Hugues de Boves s'emporta en
+impr�cations, appela le comte Regnault ex�crable tra�tre, et lui
+reprocha les terres et les vastes possessions qu'il avait re�ues de la
+munificence du roi d'Angleterre. Il ajouta que si l'on diff�rait de
+livrer bataille ce jour-l�, ce serait un dommage irr�parable, qui
+retomberait sur le roi Jean, et qu'on avait toujours lieu de se
+repentir quand on n'avait pas saisi l'occasion favorable. Le comte
+Regnauld r�pondit � Hugues, en lui disant d'un air indign�: �Le jour
+d'aujourd'hui prouvera que c'est moi qui suis fid�le et que c'est toi
+qui es un tra�tre; car en ce jour de dimanche je combattrai pour le
+roi jusqu'� la mort, si besoin en est, tandis qu'en ce m�me jour tu
+montreras, en prenant la fuite � la vue de toute l'arm�e, que tu n'es
+qu'un ex�crable tra�tre.� Ces paroles injurieuses provoqu�es par les
+paroles semblables de Hugues de Boves aigrirent les esprits et
+rendirent la bataille in�vitable. L'arm�e courut aux armes, et se
+rangea audacieusement en bataille. Lorsque tous se furent arm�s, les
+alli�s se divis�rent en trois corps: le premier avait pour chefs le
+comte de Flandre Ferrand, le comte de Boulogne Regnauld et le comte de
+Salisbury Guillaume[197]; le second �tait conduit par Guillaume comte
+de Hollande et par Hugues de Boves avec ses Braban�ons; le troisi�me
+corps de bataille se composait des soldats allemands, command�s par
+l'empereur romain Othon. Dans cet ordre de bataille, ils march�rent
+lentement � l'ennemi, et parvinrent jusqu'aux bataillons fran�ais.
+
+  [197] Fr�re naturel du roi Jean.
+
+Le roi Philippe voyant que ses adversaires d�ployaient leurs troupes
+pour une bataille en plaine, fit briser le pont qui �tait sur les
+derri�res de son arm�e, afin que si par hasard quelques-uns de ses
+soldats essayaient de prendre la fuite, ils ne pussent s'ouvrir un
+passage qu'� travers les ennemis eux-m�mes. Le roi resta dans ses
+lignes, apr�s avoir rang� ses troupes dans l'espace resserr� entre les
+chariots et les bagages, et l� il attendit le choc de ses adversaires.
+Enfin les trompettes sonn�rent des deux c�t�s, et le premier corps de
+bataille, o� �taient les comtes dont nous avons parl�, se pr�cipita
+avec tant de violence sur les Fran�ais qu'en un moment il rompit leurs
+rangs et p�n�tra jusqu'� l'endroit o� se tenait le roi de France. Le
+comte Regnauld, qui avait �t� d�sh�rit� et chass� par lui de son
+comt�, l'ayant aper�u, dirigea sa lance contre lui, le jeta � terre et
+s'effor�a de le tuer en le frappant de son �p�e. Mais un chevalier,
+qui avec beaucoup d'autres avait �t� commis � la garde du roi, se jeta
+entre lui et le comte, et re�ut le coup mortel. Les Fran�ais voyant
+leur roi dans ce p�ril accoururent promptement � son secours, et une
+troupe nombreuse de chevaliers le repla�a, quoique avec peine, sur son
+cheval. Alors la bataille s'engagea de tous c�t�s; les �p�es
+brill�rent en tombant comme la foudre sur les t�tes couvertes de
+casques, et la m�l�e devint furieuse. Cependant les comtes dont nous
+avons parl�, ainsi que le corps de bataille qu'ils commandaient, se
+trouvant trop �loign�s de leurs compagnons, s'aper�urent qu'ils
+avaient perdu tout moyen de se d�gager; d'o� il advint qu'une partie
+de leurs soldats, ne pouvant supporter les forces sup�rieures des
+Fran�ais, fut accabl�e sous le nombre, et que les comtes susdits, avec
+la plupart des leurs, furent pris et charg�s de cha�nes, apr�s avoir
+d�ploy� la plus louable valeur et tu� un grand nombre d'ennemis.
+
+Pendant que ces choses se passaient autour du roi Philippe, les comtes
+de Champagne, du Perche et de Saint-Paul, ainsi que beaucoup d'autres
+seigneurs du royaume de France, attaqu�rent � leur tour les deux
+autres corps de bataille, et mirent en fuite Hugues de Boves ainsi que
+tous ses mercenaires rassembl�s de c�t� et d'autre. Tandis qu'ils
+prenaient l�chement la fuite, les Fran�ais les poursuivirent � la
+pointe de l'�p�e jusqu'au poste qu'occupait l'empereur. Alors tout
+l'effort de la bataille se concentra sur ce point. Les chevaliers
+fran�ais l'entour�rent, et t�ch�rent ou de le tuer ou de le forcer �
+se rendre. Mais lui, arm� d'une sorte d'�p�e aiguis�e d'un seul c�t�,
+et en forme de grand couteau, qu'il brandissait � deux mains,
+ass�nait sur les ennemis des coups terribles. Tous ceux qu'il
+atteignait restaient �tourdis ou tombaient sur le sol eux et leurs
+chevaux. Les ennemis, craignant de s'approcher de trop pr�s, tu�rent
+sous lui trois chevaux � coups de lance. Mais toujours le louable
+courage de ses compagnons le repla�ait sur un nouveau cheval, et il
+reparaissait plus anim� encore � bien se d�fendre. Enfin les Fran�ais
+le laiss�rent aller sans l'avoir vaincu, et il se retira avec les
+siens du champ de bataille sain et sauf comme ses soldats.
+
+Le roi de France, joyeux d'une victoire si inesp�r�e, rendit gr�ces �
+Dieu, qui lui avait accord� de remporter sur ses adversaires un si
+grand triomphe. Il emmena avec lui, charg�s de cha�nes et destin�s �
+�tre enferm�s dans de bonnes prisons, les trois comtes plus haut
+nomm�s, ainsi qu'une foule nombreuse de chevaliers et autres. A
+l'arriv�e du roi, toute la ville de Paris fut illumin�e de flambeaux
+et de lanternes, retentit de chants, d'applaudissements, de fanfares
+et de louanges, le jour et la nuit qui suivit. Des tapisseries et des
+�toffes de soie furent suspendues aux maisons; enfin ce fut un
+enthousiasme g�n�ral.
+
+   MATTHIEU PARIS, _Grande Chronique_, traduite par M.
+   Huillard-Br�holles, t. 2, p. 516.
+
+
+
+
+R�VOLTE DES BARONS CONTRE LA REINE BLANCHE.
+
+1226.
+
+
+Coment les barons de France murmur�rent contre le saint roy.
+
+En celluy an meisme que l'enfant fut couronn�, Hue le conte de la
+Marche, et Pierre Mauclerc duc de Bretaingne, et Thibaut le conte de
+Champaigne parl�rent ensemble et commenci�rent � murmurer contre le
+jeune roy; et distrent que tel enfant ne devoit pas tenir royaume, et
+que celluy seroit moult fol qui � luy ob�iroit, tant comme il fust si
+jeune. Lors firent aliances ensemble et promistrent que il
+n'ob�iroient n� � luy n� � son commandement. Tantost qu'il se furent
+d�partis, le duc de Bretaingne fist garnir deux fors chastiaux et
+deffensables: l'un a nom Saint-Jacques de Buiron[198], et l'autre
+Belesme. Le p�re saint Loys les bailla � garder au duc de Bretaingne,
+pour ce qu'il estoit fort et deffensable, quant il ala sur les
+Albigeois.
+
+  [198] Sans doute _Saint-James_, dans l'Avranchin, � quelques
+  lieues de Pontorson. (_Note de M. Paulin P�ris._)
+
+Nouvelles vindrent au roy que le duc garnissoit ses forteresces et ses
+chastiaux, et qu'il avoit en son aide le conte de la Marche et Thibaut
+de Champaigne pour aler contre luy et pour luy grever. Si se conseilla
+� sa m�re et � ses barons: si luy fu lo� qu'il alast hastivement
+contre le duc, pour ce qu'il avoit premier garni ses chastiaux. Lors
+manda chevaliers et sergens d'armes, et assembla grant ost pour aler
+l�, et se mistrent � voie pour aler droit � la chari�re de
+Charcoy[199].
+
+  [199] Je crois que c'est aujourd'hui le village de _Charc�_, dans
+  le _Saumurois_, pr�s de _Brissac_. (_Note de M. Paulin P�ris._)
+
+Avec le jeune roy estoit un cardinal de Rome qui estoit venu en France
+de par le pape, et Phelippe conte de Bouloingne, oncle le roy, et
+Robert conte de Dreux, qui estoit fr�re au duc[200]. Quant Thibaut le
+conte de Champaigne vit l'ost de France venir l� o� il avoit[201] tant
+bonne chevalerie et tant bonne gent, si se pensa que s'il se tenoit
+longuement contre le roy que il luy en pourroit bien mescheoir; si se
+parti de ses compagnons au point du jour, pour ce qu'il ne
+l'apperceurent, et s'en vint au roy, et le pria qu'il luy voulsist
+pardonner son mautalent, et que plus ne seroit contre luy.
+
+  [200] Au duc de Bretagne.
+
+  [201] O� il se trouvait.
+
+Le roy, qui estoit enfant et d�bonnaire, le receut en grace et luy
+pardonna son mautalent. Apr�s il manda au duc et au conte de la Marche
+qu'il venissent � son commandement ou qu'il venissent contre luy �
+bataille: et il luy mand�rent que volentiers feroient paix � luy, mais
+que il leur donnast jour et lieu l� o� il pourroient parler de paix et
+de concorde. Quant le roy eut o� les messages, si leur assigna jour au
+chastel de Chinon, et fist retourner son ost en France; et puis s'en
+ala � Chinon, et l� les attendit au jour qui estoit establi. Mais il
+ne vindrent n� ne contremand�rent; si les fist semondre derechief;
+oncques pour ce ne vindrent. La tierce fois furent semons et somm�s.
+Lors parl�rent ensemble le conte et le duc, et distrent que � ceste
+fois ne pourroient venir � chief[202] du roy; si luy envoy�rent
+messages, et distrent que volentiers venroient parler � luy �
+Vendosme, mais qu'il eussent saufaler et sauf-venir. Le roy leur
+octroya; lors vindrent � Vendosme, et amend�rent au roy de leur
+outrage et de leur meffait, tout � sa volent�. Le roy, qui fu jeune et
+d�bonnaire, leur octroya paix et amour; mais qu'il se gardassent de
+mesprendre.
+
+  [202] _Venir � chief._ Nous disons aujourd'hui: _venir � bout_.
+
+
+Du descord qui fu entre les barons et le roy de France.
+
+L'an apr�s ensuivant, par le conseil Pierre Mauclerc, duc de
+Bretaingne, et Hue le conte de la Marche, descort mut entre le roy et
+les barons de France. Et maintenoient les barons contre le roy, que
+la royne Blanche, sa m�re, ne devoit point gouverner si grant chose
+comme le royaume de France, et qu'il n'appartenoit pas � femme de
+telle chose faire. Et le roy maintenoit contre ses barons qu'il estoit
+assez puissant de son royaume gouverner, avec l'aide des bonnes gens
+qui estoient de son conseil. Pour ceste chose murmur�rent les barons,
+et se mistrent en aguait comme il pourroient avoir le roy par devers
+eux, et tenir en leur garde et en leur seigneurie.
+
+Si comme le roy chevauchoit parmi la contr�e d'Orlians, il luy fut
+annonci� que les barons le faisoient espier pour prendre. Si se hasta
+moult d'aler � Paris, et chevaucha tant qu'il vint � Montlehery.
+D'illec ne se voult d�partir pour la doubtance des barons; si manda �
+la royne, sa m�re, que elle lui envoyast secours et aide
+prochainement. Quant la royne o� ces nouvelles, si manda tuit les plus
+puissans hommes de Paris, et leur pria qu'il voulsissent aidier � leur
+jeune roy: et il respondirent qu'il estoient aprest�s du faire, et que
+ce seroit bon de mander les communes de France, si que il fussent tant
+de bonnes gens que il peussent le roy jetter hors de p�ril. La royne
+envoya tantost ses lettres par tout le pays, et si manda que l'on
+venist en l'aide � ceux de Paris, pour d�livrer son fils de ses
+ennemis. Et s'assembl�rent de toutes pars � Paris les chevaliers
+d'entour la contr�e et les autres bonnes gens.
+
+Quant il furent tous assembl�s, il s'arm�rent et issirent de Paris �
+bani�res desploy�es, et se mistrent au chemin droit � Montlehery. Si
+tost comme il furent achemin�s, nouvelles en vindrent aux barons: si
+se doubt�rent forment de la venue de ces gens, et distrent entr'eux
+qu'il n'avoient pas tel force de gent qu'il se peussent combatre �
+eux. Si se d�partirent et s'en al�rent chascun en sa contr�e. Et cil
+de Paris vindrent au chastel de Montlehery; l� trouv�rent le jeune
+roy, si l'en amen�rent � Paris, tout rengi�s et serr�s et appareilli�s
+de combatre, s'il en fust mestier.
+
+   _Les Grandes Chroniques de Saint-Denis_, �dit�es et annot�es par
+   M. Paulin P�ris.
+
+
+
+
+COMMENT LA SAINTE COURONNE D'�PINES ET GRANDE PARTIE DE LA SAINTE CROIX
+ET LE FER DE LA LANCE VINRENT EN FRANCE.
+
+1239.
+
+
+Leroy vit que Dieu luy avoit donn� paix en son royaume par l'espace de
+quatre ans et de plus, et le laissoient ses anemis en repos. Si
+n'oublia point les biens et les honneurs que Nostre-Seigneur luy fist:
+car il fist et pourchascia tant vers l'empereur de Constantinoble, qui
+lors estoit venu en France pour avoir secours contre ceux de Gr�ce,
+que il luy donna et octroya la saincte couronne d'espines[203] dont
+Nostre-Seigneur fu couronn� en sa passion et en son tourment.
+
+  [203] Il ne faut pas, comme de pieux historiens m�me l'ont fait,
+  confondre la _couronne d'�pines_ avec la tige qui l'avait
+  fournie. Cette tige, ou _fust_, �tait depuis longtemps gard�e �
+  Saint-Denis, et passait pour un don des empereurs Charlemagne et
+  Charles-le-Chauve. (_Note de M. Paulin P�ris_)
+
+Le roy envoya messages certains et sollempniex avec l'empereur de
+Constantinoble, et fist aporter la saincte couronne en France. Quant
+il sceut bien certainement qu'elle fu en son royaume, il ala encontre
+jusques � la cit� de Sens; l� la receut � moult grant joie et en grant
+d�vocion, et la fist aporter jusques au bois de Vinciennes del�s
+Paris.
+
+En l'an de gr�ce mil deux cens trente et neuf, le vendredi apr�s
+l'Assumpcion Nostre-Dame, le roy vint tout nus pi�s et desceint, en sa
+cote pure[204], et ses trois fr�res Robert, Alphons et Charles, et
+aport�rent les sainctes reliques honnourablement, � grant compaignie
+de clergie et du peuple et des gens de religion, faisant grans
+m�lodies de doux chans et piteux. Et puis vindrent � procession
+jusques � Nostre-Dame de Paris. A celle procession vindrent l'abb� de
+Saint-Denys et tout son couvent, revestus en chappes de soye, tenant
+chascun un cierge ardent en sa main. Ainsi vindrent toutes les
+processions chantans de Nostre-Dame jusques au palais le roy[205], et
+entr�rent en la chapelle o� la saincte couronne fu mise.
+
+  [204] _En sa cote pure_, c'est-�-dire sans manteau et sans armes.
+
+  [205] Le palais du roi �tait alors o� est actuellement le palais
+  de justice.
+
+Apr�s un petit de temps le roy entendi que l'empereur de
+Constantinoble estoit en si grant povret� qu'il avoit baill� pour une
+somme d'argent grant partie de la croix du fust o� Nostre-Seigneur fu
+crucifi� et l'esponge en quoy il fu abreuv�, et le fer de la lance de
+quoy Longis le feri au cost�. Si se doubta forment que telles reliques
+ne fussent perdues par d�faut de paiement, si donna tant et promist �
+l'empereur Baudouin que il s'accorda que le roy les d�livrast de l� o�
+il estoient. Adont envoya le roy propres messages et fist tant que il
+les d�livra de son tr�sor sans aide d'autrui; et les fist aporter
+moult honnourablement en France, � grans processions d'archevesques,
+d'�vesques et de religieux, � Paris en sa chapelle; et les fist mettre
+en une merveilleuse chasse d'or et d'argent et de pi�ces pr�cieuses
+ouvr�e tout entour, avec les autres reliques. En celle chapelle
+establi le roy chanoines, chapelains et clers, qui jour et nuit font
+le service Jh�sucrist; et establi et ordena rentes et possessions dont
+il peuvent estre souffisamment soustenus.
+
+   _Les Grandes Chroniques de Saint-Denis_, �dit�es et annot�es par
+   M. Paulin P�ris.
+
+
+
+
+GUERRE DE SAINT LOUIS CONTRE LE COMTE DE LA MARCHE ET HENRI III, ROI
+D'ANGLETERRE.
+
+1241-42.
+
+
+Coment le conte de la Marche fu contre le roy.
+
+Messire Hue conte de la Marche pensa bien que le roy mouveroit guerre
+contre luy: si se mist en mer, et passa outre, et fist entendant au
+roy Henry d'Angleterre que le roy de France le vouloit d�sh�riter et
+luy tollir la terre � tort et sans raison. Le roy manda tous ses
+barons et tous les riches hommes qui tenoient de luy, et leur fist
+monstrer par un fr�re meneur qui estoit sire et maistre de la court,
+que on devoit mieux aler sus le roy de France que sus les Sarrasins en
+la Terre Saincte, qui ainsi mauvaisement vouloit tollir la terre au
+conte de la Marche sans cause et sans raison: et dist que par telle
+mani�re et par telle mauvesti� avoit le roy Jehan perdu Normandie, et
+les barons d'Angleterre les forteresces et chastiaux qu'il y avoient;
+et que moult devroient les barons d'Angleterre metre paine � recouvrer
+la terre que leur devanciers tenoient ou avoient tenue.
+
+Quant les barons et les chevaliers orent o� la requeste le roy, si
+distrent qu'il estoient tous pr�s de luy aidier, et que j� ne luy
+faudroient tant comme il pourroient durer. Le roy Henry fist faire ses
+garnisons pour passer la mer et manda souldoiers en Allemaigne, en
+Norv�e et en Danemarce; et manda � tous les barons qui luy
+appartenoient qu'il venissent � lui et en son aide, et fist faire
+grans garnisons de vins et de viandes et d'armes et de chevaux pour
+passer oultre, et entra en mer � grant compaignie de chevaliers, et
+eut bon vent qui le porta assez tost oultre. Quant il fu au port
+arriv�, la contesse sa m�re ala encontre, et le baisa moult doucement
+et luy dist: �Biau doux fils, vous estes de bonne nature qui venez
+secourre vostre m�re et vos fr�res que les fils Blanche d'Espaigne
+veullent trop malement d�fouler et tenir soubs pi�s; mais s� Dieu
+plaist il n'ira pas si comme il pensent.�
+
+Ainsi demour�rent une pi�ce de temps ensemble. Le roy de France
+assembla grant gent de son royaume, et tint grant parlement � Paris. A
+ce parlement furent les pers de France; si leur demanda le roy que on
+devoit faire de vassal qui vouloit tenir terre sans seigneur, et qui
+aloit Contre la foy et contre l'ommage qu'il avoit tenu, luy et ses
+devanciers? Et il respondirent que le seigneur devoit assener � son
+fi� comme � la seue chose. �En nom de moy, dist le roy, le conte de la
+Marche vuelt en celle mani�re terre tenir, laquelle est des fi�s de
+France d�s le temps au fort roy Clovis qui conquist toute Aquitaine
+contre le roy Alaric, qui estoit pa�en, sans foy et sans cr�ance, et
+toute la contr�e jusques aux mons de Pirene.�
+
+Quant le roy ot tenu son parlement, il manda ceux qui savoient faire
+engins pour jetter pierres et mangonniaux; et si manda charpentiers
+pour faire chastiaux et barbacannes, pour plus pr�s traire et lancier
+� ceux qui sont �s chastiaux et �s forteresces et �s deffenses. Quant
+le roy fu garni de tels gens, il assembla grant ost, et entra en la
+terre au conte de la Marche, � si grant multitude � pi� et � cheval
+que la terre en estoit couverte.
+
+Il assist premi�rement un chastel que l'en nomme Monstereul en
+Gastine[206], et le prist par force en pou de temps. Puis s'en
+retourna en la tour de Bergue[207], qui estoit forte de murs et bien
+garnie de gent; ses tentes fist fichier, ses paveillons tendre; ses
+perri�res fist drecier, et apr�s moult d'autres engins environ la
+tour. Ceux qui dedens estoient se deffendirent forment et soustindrent
+longuement l'assaut. Quant Fran�ois virent qu'il se deffendoient si
+bien et si longuement, si commenci�rent l'endemain plus fort �
+assaillir et � lancier pierres et mangonniaux. Tant firent qu'il
+conquirent la tour et grant plent� d'armes et de vitaille dont elle
+estoit moult bien garnie.
+
+  [206] _La Gastine_, petite contr�e du Poitou.
+
+  [207] _Bergue_, et mieux _Beruge_, � deux lieues de Poitiers. (
+  _Note de M. Paulin P�ris._)
+
+Quant la tour fu prise, si se pourpensa le roy qu'elle avoit fait
+moult de mal � sa gent et que encore les pourroit-elle bien grever et
+nuire; si la fist abattre et jetter � terre jusques aux fondemens.
+Tantost comme Monstereul et la tour de Bergue furent pris, le roy s'en
+ala � un chastel que l'en appelle Fontenay[208]; si le tenoit Geffroy,
+le sire de Lesignen, qui estoit en l'aide le conte de la Marche. Le
+roy le fist asseoir, et fist traire et lancier � ceux qui dedens
+estoient. Si fu pris par force avec un autre chastel que on appelle
+Vovent[209].
+
+  [208] Ce doit �tre le _Fontenay_ plus tard surnomm� l'_Abbatu_,
+  et aujourd'hui seulement d�sign� sous le nom de _Rohan-Rohan_. Il
+  est � deux lieues de _Fontenay-le-Comte_, au del� de Niort.
+  (_Note de M. Paulin P�ris._)
+
+  [209] Dans le Poitou, sur la rivi�re de Vend�e.
+
+
+Coment l'en voult empoisonner le roy de France.
+
+La femme au conte de la Marche[210] bien vit et apper�ut que le roi
+avoit greigneur force que son baron. Si appella deux hommes qui
+estoient ses sers, et leur dist en conseil et pria que en toutes
+mani�res il f�issent que il empoisonnassent le roy et tous ses fr�res;
+et se il povoient ce faire, elle les feroit riches et leur donroit
+grant terre. Cil s'accord�rent � ce faire, et luy promistrent qu'il en
+feroient tout leur povoir. Pour ce faire elle leur bailla venin tout
+appareilli�, que il ne convenoit que mettre en vin et en viandes, pour
+tantost mettre � mort celluy qui en mengeroit.
+
+  [210] Isabelle, veuve de Jean sans Terre.
+
+Les sers se misrent � la voie, et vindrent en l'ost le roy de France;
+si se commenci�rent � traire vers la cuisine du roy, et approuchi�rent
+des viandes tant que ceux qui gardoient les viandes les orent pour
+souspe�onneux, si espi�rent qu'il vouloient faire et les prisrent tous
+prouv�s, si comme il vouloient jecter le venin �s viandes du roy.
+
+Quant il furent pris, on demanda que on en feroit, et le roy dist
+qu'il eussent le guerredon et la desserte de leur pr�sent qu'il
+apportoient; si furent men�s aux fourches et pendus. Nouvelles
+vindrent � la comtesse que ses deux sers estoient pris et avoient est�
+pendus, et qu'il avoient est� pris tous prouv�s de leur mauvaisti�; si
+qu'elle en fu moult courouci�e, et prist un coutel et s'en vouloit
+f�rir parmi le corps, quant sa gent lui ost�rent; et quant elle vit
+que elle ne povoit point faire sa volent�, elle desrompi sa guimple et
+ses cheveux, et mena tel deuil qu'elle en fu longuement au lit sans
+soy reconforter.
+
+
+Coment le roy prist pluseurs chasteaux.
+
+Le roy de France vit que son ost estoit grant et bel et que gens luy
+venoient de toutes pars en aide; si s'en ala � un chastel que on
+appelle Fontenay, enclos de deux eaues[211], et si estoit avironn� de
+deux paires de murs et de hautes tours deffensables et bien garnies.
+Il fist avironner et assaillir le dit chastel forment; mais ceux qui
+dedens estoient se deffendirent vaillamment, et furent de si grant
+prouesce que les Fran�ois ne leur porent faire mal n� de riens
+empirier. Quant le roy vit la force du chastel et la prouesce d'eux,
+si fist dr�cier une tour si haute de fust que ceux qui dedens estoient
+povoient v�oir la contenance et la mani�re des gens du chastel; et
+puis commenci�rent � lancier et � traire � eux, si qu'il en occistrent
+assez.
+
+  [211] Probablement _Fontenay-le-Comte_.
+
+Quant ceux du chastel virent que ceux de la tour les grevoient si
+forment, si se tindrent loing et ject�rent feu gr�jois, si que ceux
+qui dedens estoient s'en fouirent pour le p�ril o� il estoient, car
+toute la tour estoit embras�e; et commenci�rent Fran�ois � reculer. En
+ce butin et assaut avint que un arbalestrier � tour trait un quarrel
+et f�ry le conte de Poitiers au pi� et le navra forment. Quant le roy
+vit le coup, si fu moult forment courrouci� et fist tantost l'assaut
+recommencier plus fort que devant.
+
+Lors al�rent � l'assaut chevaliers et sergens, et assaillirent de
+toutes pars, et bout�rent le feu en la porte; et les autres mont�rent
+sur les murs � eschieles, et les autres y mont�rent � cordes; si ne
+porent plus ceux du chastel endurer, et fu le chastel pris et ceux qui
+dedens estoient. Le fils au conte de la Marche fu pris, qui estoit
+bastart, et quarante-et-un chevaliers et quatre-vingt sergens, et
+pluseurs autres dont il y avoit assez. Grant partie des prisonniers
+envoia le roy � Paris et les autres en prisons diverses parmi son
+royaume, et fist abatre toute la forteresce du chastel et les murs
+tresbuchier jusques en terre.
+
+Apr�s ce que Fontenay fu pris et conquis, le roy vint devant un autre
+chastel qui est nomm� Villiers[212]. Tantost que ceux de dedens se
+virent avironn�s de ceux de l'ost, il furent esbahis si que il ne
+porent mectre conseil en eux deffendre; si furent tous pris: iceluy
+chastel estoit � Guy de Rochefort, qui estoit de l'aide au conte de la
+Marche; pour ce le roy le fist tout abatre et jecter en un mont[213].
+
+  [212] _Villers_, � deux lieues de Niort.
+
+  [213] Monceau.
+
+D'illec se parti le roy, et s'en ala � un autre chastel, que on
+appelle Pr�e[214]. Ceux de dedens ne se mistrent oncques � deffense,
+ains se rendirent tantost. D'illec s'en ala le roy � un autre chastel
+que on nomme Saint-Jelas[215]; si comme l'en vouloit tendre tentes et
+paveillons tout entour, ceux du chastel mand�rent au roy qu'il les
+prist � mercy, et il li rendroient le chastel; le roy le fist
+volentiers, et les prist � mercy. Le roy retourna vers un chastel que
+on nomme Betonne[216]; et tantost qu'il furent devant, il
+commenci�rent � paleter et � lancier; si fu tantost pris. Moult fu le
+roy lie de ce qu'il d�fouloit ainsi ses anemis � sa volent�, et luy
+estoit bien avis que Nostre-Seigneur conduisoit son ost. Il se d�parti
+de Betonne, et vint � un autre chastel, que on appelle Mautal[217].
+Ceux du chastel commenci�rent � lancier et � eux deffendre; mais pou
+leur valut, car les Fran�ois les avironn�rent de toutes pars, si que
+ceux du chastel ne sorent auxquels aler. Quant il se virent si
+sourpris, si se rendirent sauves leur vies. Il avoit emmy le chastel
+une forte tour bien deffensable, le roy commanda qu'elle fust abatue:
+les mineurs al�rent tant environ qu'elle fu envers�e et men�e au
+n�ant. Le roy chevaucha oultre, et vint au chastel de Thori[218], qui
+fu � Eblon de Rochefort: ceux qui au chastel estoient virent l'ost,
+qui estoit plain de nobles combateurs, si sorent bien qu'il ne
+pourroient longuement durer n� soustenir la puissance le roy: si s'en
+vindrent tous nus, sans armes encontre le roy et lui rendirent le
+chastel, et tant�t le roy le fist garnir de sa gent.
+
+  [214] _Pr�e_ ou _Prahecq_, entre Niort et Melle.
+
+  [215] _Saint-Jelas_ ou _Saint-Gelais_, village � deux lieues de
+  Niort.
+
+  [216] _Tonnay-Bautonne_, sur la rivi�re de ce nom, entre
+  Rochefort et Saint-Jean-d'Angely.
+
+  [217] _Matha_, sur la rivi�re d'Anteine, au sud de
+  Saint-Jean-d'Angely.
+
+  [218] _Thori_ ou _Thors_, village de Saintonge, pr�s de Matha.
+
+D'illec se parti, et vint � un autre chastel que on appelle
+Aucere[219], et y fist jecter pierres et mangonniaux, et le fist tout
+raser � terre et tresbuchier. Et puis apr�s chevaucha avant � tout son
+ost tant qu'il fu pr�s d'un marais, et fist lever un pont: car l'ost
+au roy d'Angleterre estoit illec pr�s, et estoit enclos et avironn� de
+grans foss�s larges et parfons. Quant le pont fu dr�ci�, si cuid�rent
+passer Fran�ois oultre; mais les anemis furent d'autre part qui leur
+v�erent[220] l'entr�e. Si commenci�rent � paleter les uns contre les
+autres. Le roy s'en tourna d'autre part vers Taillebourc, droit au
+chastel Geffroy de Ranconne, qui siet sus une rivi�re que on nomme
+Carente[221]. On ne loa pas au roy qu'il passast le pont qu'il avoit
+fait faire et dr�cier; le roy fist tendre ses paveillons et dr�cier
+sur la rivi�re. Quant le roy d'Angleterre vit l'ost le roy de France,
+si se retraist arri�res, luy et sa gent, le trait de deux arbalestres,
+pour ce qu'il se doubta d'assembler au roy � celle fois; et si avoit
+avecques luy le conte de Cornouaille et le conte de Lincestre, et le
+prince de Gales, � tout grant plent� de chevaliers et d'autre gent
+appareilli�s � bataille.
+
+  [219] _Aucere_ ou _Saint-Asserre_, en Saintonge, � deux lieues de
+  Saintes.
+
+  [220] _V�er_, d�fendre, refuser.--Qui leur refus�rent le passage.
+
+  [221] Charente.
+
+Quant les Fran�ois apper�urent l'ost des Anglois retraire arri�res, si
+envoi�rent cinq cens sergens hastivement pour passer au pont que le
+roy avoit fait dr�cier, et avecques eux grant plent� d'arbalestriers
+et d'autres gens de pi�. Le conte Richart vit que les Fran�ois
+passoient le pont sans contredit, si mist jus[222] ses armes, et s'en
+vint vers eux, et leur monstra signe de paix, et leur pria qu'il le
+f�issent parler au conte d'Artois, pour les deux roys accorder
+ensemble sans faire bataille. Mais le conte d'Artois n'y voult point
+aler devant ce qu'il en eust congi� de son fr�re le roy: quant le
+conte Richart vit qu'il ne pourroit parler au conte d'Artois, il s'en
+retourna vers l'ost au roy d'Angleterre.
+
+  [222] _Mist jus_, mit bas.
+
+
+De la bataille au roy de France contre le roy d'Angleterre.
+
+Droitement le jour de la Magdaleine, le roy et son ost pass�rent la
+rivi�re de Carente par le pont que le roy ot fait faire, et s'en
+retourna arri�res de Taillebourc par le conseil de sa gent. Tantost
+comme il fu pass�, les fourriers coururent vers Saintes en d�gastant
+tout ce que il trouv�rent. Si comme les fourriers d�gastoient tout
+avant eux, un espie vint au conte de la Marche qui luy dit que les
+fourriers au roy de France d�gastoient tout le pays. Quant le conte
+o� ces nouvelles, il commanda � ses fils qu'il s'armassent et � tous
+ses chevaliers, et ala contre les fourriers isnelement pour eux
+desconfire. Le conte de Bouloigne[223] o� dire que le conte de la
+Marche venoit sur les fourriers; si se hasta moult de eux secourre, et
+s'en vint droit au conte de la Marche: l� fu le poingn�is fort et
+aspre, et l'abat�is d'hommes � pi� et � cheval. A ce premier poingn�is
+fu occis le chastelain de Saintes, qui portoit l'enseigne au conte de
+la Marche. Fran�ois, qui bien sorent que le conte de Bouloigne se
+combatoit, se hast�rent moult de luy aidier, et orent grant despit de
+ce que le conte de la Marche les avoit premiers enva�s, si luy
+coururent sus. Illec entr�rent en champ les deux roys l'un contre
+l'autre � tout leur povoir.
+
+  [223] Alphonse, depuis roi de Portugal.
+
+Lors fu l'occision grant et la bataille aspre et dure, si ne porent
+plus les Anglois souffrir n� endurer le fait de la bataille. Quant le
+roy Henry vit sa gent fouir et apeticier, si fu trop durement
+courouci� et esbahi, si s'en tourna vers la cit� de Saintes. Les
+Fran�ois virent les Anglois fouir et desrouter, si les enchaci�rent
+moult asprement, et en occistrent en fuiant grant plent�.
+
+En cest estour furent pris vingt-et-deux chevaliers et trois clers
+moult riches hommes et de grant renom, et furent pris cinq cents
+sergents d'armes, sans la pi�taille. Quant le roy ot eue victoire, il
+fit rappeler sa gent qui trop asprement encha�oit les Anglois; lors
+s'en retourn�rent les chevaliers par le commandement le roy.
+
+Quant vint entour mienuit que tout le peuple se reposoit, le roy
+d'Angleterre et le conte de la Marche s'en issirent de Saintes � tout
+le remenant de leur gent, et firent entendant � ceux de la ville qu'il
+aloient faire assaut aux Fran�ois qui se reposoient; mais il
+tourn�rent leur chemin droit � Blaives. L'endemain par matin que le
+jour parut cler, ceux de Saintes virent que ceux qui leur devoient
+aidier s'en estoient fouis, si s'en vindrent au roy, et luy rendirent
+la cit� de Saintes. En telle mani�re comme nous avons devis� con quist
+le roy grant partie de la terre au conte de la Marche, mais il y perdi
+de bonnes gens et de bons chevaliers pour la grant chaleur du temps et
+pour le soleil, qui moult estoit chaut. Regnaut le sire de Pons fu
+tout espovent� de la force le roy et de la victoire que Dieu luy ot
+donn�e, si vint � luy en la ville de Coulombiers qui siet � un mille
+de Pons, et fist hommage au conte de Poitiers devant les barons de
+France.
+
+En ce meisme jour vint � luy l'ainsn� fils au conte de la Marche, et
+s'agenouilla devant le roy et luy requist paix, qui fu faite en la
+mani�re qui s'ensuit: C'est assavoir que toute la terre que le roy
+avoit conquise sur le conte de la Marche demourast paisiblement au
+conte de Poitiers, fr�re le roy, et du demourant le conte et sa femme
+et ses enfants se mettroient du tout en tout en la mercy le roy; et
+d�livreroit le conte trois chastiaux fors et bien garnis en ostage;
+c'est assavoir Merplin[224], Crotay et Hascart, esquiels le roy avoit
+ses garnisons et ses souldoiers aux cous dudit[225] conte. Pour ce
+que ledit conte n'estoit point pr�sent � ces convenances ent�riner, le
+roy re�ut son fils en ostage jusques � l'endemain que le dit conte
+devoit venir.
+
+  [224] _Merplin_ ou _Merpins_, aupr�s de Cognac, en Angoumois,
+  aujourd'hui village au confluent du N� et de la
+  Charente.--_Crotay_. Le latin dit: �_Crosantum._� Ce doit �tre
+  _Crosant_, sur la _Creuse_, � de peu distance de
+  Gu�ret.--_Hascart_ ou _Chastel-Achard_, comme le dit Guillaume de
+  Nangis, � quatre lieues de Poitiers, et � deux de Vivonne. Ces
+  trois ch�teaux, situ�s le premier dans le Poitou, le second dans
+  la Saintonge et le troisi�me dans la Marche, permettaient au roy
+  de France de tenir en �chec les grands vassaux, qui de ce c�t� l�
+  �taient toujours secr�tement attach�s � l'Angleterre. (_Note de
+  M. Paulin P�ris._)
+
+  [225] _Coust_ (_Custus_), frais, d�pens.
+
+Quant le conte de la Marche sot comment le roy s'estoit accord�, si
+vint l'endemain faire ferme et estable ce que son fils avoit promis,
+et amena avecques luy sa femme et ses enfans. Eux se agenouill�rent
+devant le roy, et luy cri�rent mercy, plains de souspirs et de larmes,
+et luy commenci�rent � dire: �Tr�s-doux roy d�bonnaire, pardonne-nous
+ton ire et ton mautalent, et ayes mercy de nous; car nous avons
+mauvaisement ouvr� et par orgueil, � l'encontre de toy; sire, selon la
+grant franchise et la grant mis�ricorde qui est en toy, pardonne-nous
+nostre mesfait.�
+
+Le roy, qui vit le conte de la Marche si humblement crier mercy, ne
+pot tenir son cuer en f�lonnie[226], ains fu tantost mu� en piti�. Si
+fist lever le conte son cousin, et luy pardonna d�bonnairement ce
+qu'il avoit mesfait; et le conte de la Marche quicta au conte de
+Poitiers tous les chastiaux et forteresces que le roy ayoit conquises
+sur luy; et pour tenir les convenances, le roy tint les trois
+chastiaux dessus dis en sa main; et le conte et sa femme et ses
+enfants jur�rent que il tiendroient les convenances sans jamais aler
+encontre.
+
+  [226] _F�lonnie_, fiel, mauvais vouloir.
+
+Quant la paix fu accord�e, le roy retint l'ommage Regnaut sire de Pons
+par devers soy, et l'ommage Geffroy de Lesignen et de Geffroy de
+Ranconne. Ces choses furent acord�es le jour de la Saint-Pierre,
+premier jour d'aoust, que le roy jut �s pr�s de Pons et tout son ost.
+L'endemain par matin vindrent en l'ost le sire de Mirabel et le sire
+de Mortaigne, qui avoient hostel� et soustenu le roy d'Angleterre et
+toute sa gent en sa premi�re venue quant il fu arriv�. Ces deux
+barons si firent hommage au roy de France et au conte de Poitiers, et
+tous les autres barons du pays et toute la terre jusques � la rivi�re
+de Gironde. Le roy d'Angleterre o� dire � Blaives, o� il estoit, que
+le roy venoit sur luy; si fu si espovent� qu'il s'en al�rent luy et le
+conte Richart � Bordeaux; car s'il feussent demour�s, il eussent est�
+pris: mais aucuns leur firent assavoir qui estoient du conseil au roy
+de France. Lors se pourpensa le roy d'Angleterre coment il pourroit
+faire paix au roy de France; si luy envoia messages et requist tr�ves:
+mais le roy ne luy voult point de legier octroier, devant qu'il en
+fust pri� des plus haus hommes de sa court qui aimoient moult le conte
+Richart, pour ce que il leur avoit fait bont� en la terre d'oultre
+mer.
+
+   _Les Grandes Chroniques de Saint-Denis_, �dit�es et annot�es par
+   M. Paulin P�ris.
+
+
+
+
+SAINT-LOUIS PREND LA CROIX.
+
+1243.
+
+Coment le roy fu malade � Pontoise.
+
+
+Tantost comme le roy ot nouvelles du pape et il voult mouvoir pour
+aler � luy, une fort maladie le prist que les physiciens appellent
+dissentere. Si fu le roy longuement malade de celle maladie en la
+ville de Pontoise. La nouvelle ala par le pays que le roy estoit moult
+griefment malade; si en furent tous courouci�s, grans et petis. Les
+pr�las et les barons vindrent hastivement � Pontoise, et orent grant
+piti� du roy, qu'il trouv�rent en si povre point. Il demour�rent illec
+une pi�ce pour savoir que nostre sire en feroit; car il virent que la
+maladie lui enfor�oit de jour en jour plus forment. Si orden�rent que
+l'en priast Nostre-Seigneur, qui tout puet, qu'il voulsist donner
+sant� au roy. L'en fist mander par tous les �glyses cath�draux que
+l'en amonnestast le peuple de faire aumosnes; et fist-l'en (_fit-on_)
+pri�res et processions. Oncques la maladie ne cessa d'enforcier tant
+que on cuida certainement que le roy fust mort, et furent tous esmeus
+parmi le pays et le palais, et commenci�rent tous � crier et � plourer
+et � regreter leur seigneur, qui tant estoit preudomme et tant aimoit
+les povres, et deffendoit le menu peuple des grans que nul outrage ne
+leur fust fait, et vouloit que ainsi bien fust fait droit et raison
+aux povres comme aux riches.
+
+Nul ne pourroit penser comme le menu peuple de Paris en estoit
+courouci� forment; et disoient entr'eux: �Sire Dieu, que voulez-vous
+faire � votre peuple? pourquoy nous tollez-vous celuy qui nous gardoit
+et deffendoit en paix, le souverain prince de toute bonne justice?�
+Lors laissi�rent tous les menestreus besoingnes � faire, et coururent
+et hommes et femmes aux �glyses et firent pri�res et oroisons, et
+donn�rent aumosnes aux povres en grant d�vocion, que Nostre-Seigneur
+voulsist ramener le roy en sant�.
+
+Ceste nouvelle courut par tout le pays tant que le pape Innocent le
+sot (_le sut_), qui estoit � Lyon sur le Rosne, et luy dist-on aussi
+comme certainement qu'il estoit trespass�; si en fu moult dolent et
+moult courouci�; et n'estoit point merveille, car l'�glyse de Rome
+n'avoit autre deffendeur en la tempeste et en la douleur o� elle
+estoit contre l'empereur Federic.
+
+Si comme ceste dolente nouvelle couroit parmi le pays, celuy qui
+commande aux vens et � la mer et aux �l�mens, et les tourne quelle
+part qu'il veut, fu esmeu de piti�; car il voult que le roy fust
+assouagi�[227] de sa maladie, et si luy revint l'esperit. Ceux qui
+estoient entour luy dirent que son esperit avoit est� ravi. Quant il
+fu revenu et il pot parler, il requist tantost la croix pour aler
+oultre mer, et la prist d�votement. Le roy commen�a � assouagier, tant
+que Nostre-Seigneur le mist en parfaicte sant�. Moult devint aumosnier
+et religieux apr�s ceste maladie, et fu en moult grant d�vocion de
+secourre la terre d'oultre mer[228].
+
+  [227] _Assouagier_, gu�rir, se calmer.
+
+  [228] Il advint, ainsi que Dieu voulut, qu'une grande maladie
+  prit le roi � Paris, dont il fut en tel danger, comme il le
+  disait, que l'une des dames qui le gardaient voulait lui tirer le
+  drap sur le visage et disait qu'il �tait mort. Et une autre dame
+  qui �tait de l'autre c�t� du lit ne le voulut pas, mais disait
+  qu'il avait encore l'�me au corps. Pendant qu'il entendait la
+  dispute de ces deux dames, Notre-Seigneur travailla en lui et lui
+  envoya aussit�t la sant�, et il put parler. Il demanda qu'on lui
+  donn�t la croix; ainsi fit-on. Alors la reine sa m�re entendit
+  dire que la parole lui �tait revenue et elle en eut la plus
+  grande joie; mais quand elle sut qu'il s'�tait crois�, ainsi
+  qu'il le contait lui-m�me, elle eut autant de chagrin que si elle
+  l'avait vu mort. (_Joinville._)
+
+   _Les Grandes Chroniques de Saint-Denis_, �dit�es et annot�es par
+   M. Paulin P�ris.
+
+
+
+
+CROISADE DE SAINT LOUIS EN �GYPTE.
+
+1248-1250.
+
+Prise de Damiette par saint Louis, 1249.
+
+
+Saint Louis, au rapport de G�mal-Eddin, �tait un des plus puissants
+princes de l'Occident; il �tait roi de France. �Le peuple de France,
+ajoute-t-il, s'est rendu c�l�bre entre toutes les nations des Francs.
+Ce roi �tait tr�s-religieux observateur de la foi chr�tienne. Il
+voulait conqu�rir la Palestine, et soumettre d'abord l'�gypte. Il
+�tait accompagn� de cinquante mille guerriers, et venait de passer
+l'hiver dans l'�le de Chypre. Il se pr�senta sur la c�te, pr�s de
+l'embouchure de la branche du Nil qui passe � Damiette, un vendredi 4
+juin 1249. Le sultan[229] �tait alors camp� � Aschmoun-Thenab, sur le
+canal d'Aschmoun, non loin de Mansourah; c'est del� qu'il avait
+ordonn� les pr�paratifs n�cessaires. Il avait fourni Damiette de tout
+ce qui pouvait mettre la place en �tat de faire une longue r�sistance;
+des vivres et des provisions y avaient �t� amass�s pour plus d'une
+ann�e; une forte garnison en avait la d�fense; on distinguait entre
+autres les arabes K�namites, guerriers fameux par leur bravoure. De
+plus, le lit du fleuve �tait gard� par des vaisseaux envoy�s du Caire.
+Enfin, une arm�e formidable, sous la conduite de l'�mir Fakr-Eddin,
+occupait la c�te o� les chr�tiens devaient aborder.....
+
+  [229] Malek-Saleh-Neym-Eddin (ou l'�toile de la religion).
+
+�Le roi de France, continue G�mal-Eddin, se mit en devoir d'aborder
+sur la c�te. On �tait alors au samedi 5 juin. Il d�barqua avec toutes
+ses troupes, et dressa son camp sur le rivage. La tente du roi �tait
+rouge. Il y eut ce jour-l� un engagement entre les Francs et les
+�gyptiens, o� plusieurs �mirs musulmans furent tu�s. Le soir,
+Fakr-Eddin repassa le Nil avec son arm�e, sur le pont qui �tait en
+face de Damiette; et sans s'arr�ter, il se rendit sur le canal
+d'Aschmoun, aupr�s du sultan. Il r�gnait alors une extr�me
+insubordination dans l'arm�e, � cause de la maladie du prince;
+personne ne pouvait plus contenir les soldats. Les K�namites charg�s
+de d�fendre Damiette, se voyant abandonn�s, quitt�rent pr�cipitamment
+la ville, et se dirig�rent aussi vers le canal d'Aschmoun; les
+habitants suivirent cet exemple. Hommes, femmes, enfants, tous
+s'enfuirent dans le plus grand d�sordre, abandonnant les vivres et
+les provisions; car ils se trouvaient sans d�fense, et ils craignaient
+d'�prouver le m�me sort que trente ans auparavant[230], sous le sultan
+Malek-Kamel. En un moment Damiette se trouva d�serte. Le lendemain
+dimanche, les chr�tiens ne voyant plus d'ennemis, pass�rent aussi le
+Nil, et entr�rent sans r�sistance. Il n'y avait pas d'exemple d'un
+�v�nement aussi d�sastreux. A cette �poque, ajoute G�mal-Eddin,
+j'�tais au Caire, chez l'�mir Hossam-Eddin, gouverneur de la ville.
+Nous appr�mes le jour m�me, par un pigeon, la prise de Damiette. Ce
+malheur nous p�n�tra tous de crainte et d'horreur; il nous sembla que
+c'en �tait fait de l'�gypte, surtout � cause de la maladie du sultan.
+La conduite de Fakr-Eddin et de la garnison fut en cette occasion
+inexcusable; car la ville e�t pu tenir tr�s-longtemps. Dans l'invasion
+pr�c�dente, sous Malek-Kamel, Damiette �tait sans garnison, sans
+approvisionnements; et pourtant elle avait r�sist� pendant un an;
+encore fallut-il pour la r�duire le concours de la famine et de la
+peste. Sa situation dans la guerre pr�sente �tait bien plus favorable;
+m�me apr�s la retraite de Fakr-Eddin, si les K�namites et les
+habitants �taient rest�s, s'ils avaient seulement tenu leurs portes
+ferm�es, ils auraient arr�t� tous les efforts des Francs. Pendant ce
+temps, l'arm�e serait revenue, et les Francs auraient �t� repouss�s.
+Mais quand Dieu veut une chose, on ne peut l'emp�cher.�
+
+  [230] Lorsque la ville avait �t� prise par les Crois�s, en 1219.
+
+Le sultan fut si indign� contre les K�namites, qu'il fit pendre tous
+les chefs. Vainement, suivant Makrizi, ils firent des repr�sentations;
+vainement, dirent-ils: �En quoi sommes-nous coupables? que
+pouvions-nous faire, �tant abandonn�s des �mirs et de toute l'arm�e?�
+on n'�couta pas leurs excuses; les chefs furent pendus, au nombre de
+cinquante.
+
+    REINAUD, _Biblioth�que des Croisades_, t. 4, p. 448.
+
+
+
+
+LETTRE DU COMTE D'ARTOIS SUR LA PRISE DE DAMIETTE.
+
+1249.
+
+
+A sa tr�s excellente et tr�s-ch�re m�re Blanche, illustre reine de
+France par la gr�ce de Dieu, Robert comte d'Artois, son fils d�vou�,
+salut, pi�t� filiale et volont� toujours soumise � la sienne.
+
+Comme vous prenez beaucoup de part � notre prosp�rit�, � celle des
+n�tres et aux bons succ�s du peuple chr�tien, lorsque vous les
+apprenez avec certitude, votre excellence se r�jouira sans doute de
+savoir que le seigneur notre fr�re et roi, la reine et sa soeur, et
+nous aussi, jouissons, gr�ce � Dieu, d'une parfaite sant�. Nous
+d�sirons vivement que vous en ayez une semblable. Notre cher fr�re le
+comte d'Anjou a encore sa fi�vre quarte, mais elle est moins forte
+qu'auparavant. Le seigneur notre fr�re, les barons et les p�lerins,
+qui ont pass� l'hiver dans l'�le de Chypre, mont�rent sur leurs
+vaisseaux le soir de l'Ascension, au port de Limisso, afin de se
+diriger contre les ennemis de la foi chr�tienne. Apr�s beaucoup de
+travaux et de contrari�t�s de la part des vents, ils arriv�rent, sous
+la garde de Dieu, le vendredi d'apr�s la Trinit�, et vers midi, sur la
+c�te, o� ayant jet� l'ancre, ils se rassembl�rent sur le vaisseau du
+roi pour d�lib�rer sur ce qu'il y avoit � faire. Comme ils virent
+devant eux Damiette et le port gard�s par une grande multitude de
+barbares, tant � pied qu'� cheval, et l'embouchure du fleuve couverte
+d'un grand nombre de vaisseaux arm�s, il fut r�solu que le lendemain
+chacun d�barquerait avec le seigneur roi.
+
+Le lendemain, l'arm�e chr�tienne, abandonnant ses grands vaisseaux,
+descendit sur ses gal�res et ses autres petits b�timents. Pleins de
+confiance dans la mis�ricorde de Dieu et dans le secours de la croix
+que le l�gat portait aupr�s du roi, ils se port�rent vers la terre
+contre les ennemis, qui lan�aient sur eux beaucoup de traits.
+Cependant, comme les petits b�timents, � cause du trop peu de
+profondeur de la mer, ne pouvaient atteindre jusqu'au rivage, l'arm�e
+chr�tienne, laissant ses b�timents sous la garde de Dieu, se jeta dans
+les flots et prit terre, couverte de ses armes. Quoique la multitude
+des Turcs d�fendit le rivage contre les chr�tiens, cependant, gr�ce �
+Notre-Seigneur J�sus-Christ, ceux-ci s'en rendirent ma�tres sans
+aucune perte et tu�rent un grand nombre de cavaliers et de pi�tons, et
+quelques uns, dit-on, d'un grand nom. Les Sarrasins se retir�rent dans
+la ville, qui �tait tr�s-fortifi�e par le fleuve, par ses murs et par
+de fortes tours; mais le Seigneur tout-puissant la livra le lendemain,
+qui �tait l'octave de la Trinit�, � l'arm�e chr�tienne, les Sarrasins
+s'�tant enfuis apr�s l'avoir abandonn�e. Cela s'est fait par la seule
+faveur de Dieu. Apprenez que ces m�mes Sarrasins ont laiss� cette
+ville remplie de provisions de toutes esp�ces et de machines de
+guerre. L'arm�e chr�tienne, apr�s s'en �tre abondamment pourvue, en a
+encore laiss� la moiti� pour l'approvisionnement de la ville. Le roi,
+notre seigneur, y a s�journ� avec son arm�e, et pendant son s�jour a
+fait retirer des vaisseaux tout ce qui lui �tait n�cessaire. Nous
+avons cru que nous resterions jusqu'� la retraite des eaux du Nil, qui
+devaient, disait-on, inonder le pays et qui auraient fait �prouver des
+pertes � l'arm�e chr�tienne.
+
+La comtesse d'Anjou a accouch� dans l'�le de Chypre, d'un beau gar�on
+bien constitu�, qu'elle y a laiss� en nourrice.
+
+Donn� au camp de Jamas, l'an du Seigneur 1249, au mois de juin, la
+veille de la Saint-Jean-Baptiste.
+
+    Traduite par Michaud, dans l'_Histoire des Croisades_, t. 4, p. 552.
+
+
+
+
+BATAILLE DE MANSOURAH.
+
+1250.
+
+
+Suivant G�mal-Eddin, �les chr�tiens �taient rest�s (depuis juin 1249
+jusqu'� la fin de novembre) � Damiette occup�s � s'y fortifier.
+Apprenant enfin la mort du sultan[231], ils se h�t�rent d'avancer,
+cavalerie et infanterie, et se mirent en marche vers Mansourah. On
+�tait alors � la fin de novembre. Leur flotte remonta le Nil, et
+suivit tous leurs mouvements. Ils arriv�rent d'abord � Farescour. A
+cette nouvelle, l'�mir Fakr-Eddin �crivit au Caire pour appeler tous
+les musulmans aux armes; la lettre contenait, entre autres choses, ces
+paroles de l'Alcoran: �Accourez, grands et petits, et venez combattre
+pour le service de Dieu. Sacrifiez-lui vos biens, vos personnes; c'est
+tout ce qui peut vous arriver de plus heureux.� Cette lettre, ajoute
+G�mal-Eddin, �tait fort �loquente; on y remarquait plusieurs passages
+propres � encourager les musulmans � la guerre sacr�e. Les Francs, que
+Dieu maudisse, y �tait-il dit, sont venus envahir notre patrie; ils
+d�sirent s'en rendre ma�tres. Il est du devoir des vrais croyants de
+marcher tous contre eux et de les repousser. Cette lettre fut lue en
+chaire, le vendredi suivant, en pr�sence de tout le peuple, et arracha
+des larmes � tous les assistants. Bient�t on vit arriver � Mansourah
+une multitude innombrable de musulmans de la capitale et des
+provinces. La mort du sultan et l'invasion de l'ennemi avaient r�pandu
+une terreur universelle. On tenait pour certain que si l'arm�e
+�gyptienne reculait seulement d'une journ�e, c'en �tait fait de toute
+l'�gypte.
+
+  [231] Malek-Saleh.
+
+�Au commencement de ramadan (3 d�cembre) il s'engagea un premier
+combat entre l'arm�e chr�tienne et les avant-postes musulmans; un �mir
+et plusieurs soldats y souffrirent le martyre. Les Francs arriv�rent
+ensuite au lieu appel� Scharmesah, quelques jours apr�s � Baramoun, et
+enfin sur le canal d'Aschmoun, en face de Mansourah. On �tait alors au
+13 de ramadan, et la consternation �tait g�n�rale. Les chr�tiens
+camp�rent au m�me endroit o� ils s'�taient plac�s trente ans
+auparavant[232]; de son c�t�, l'arm�e musulmane �tait rassembl�e �
+Mansourah, occupant les deux rives du Nil; elle n'�tait s�par�e de
+l'ennemi que par le canal d'Aschmoun. Les Francs s'entour�rent d'abord
+de foss�s, de murs et de palissades; ils dress�rent aussi leurs
+machines, et les firent jouer contre ceux qui d�fendaient la rive
+oppos�e. Ils avaient leur flotte � port�e sur le Nil. Pour la flotte
+musulmane, elle �tait aussi sur le Nil et avait jet� l'ancre sous les
+murs de Mansourah. On commen�a par s'attaquer � coups de traits et de
+pierres, tant sur terre que sur le fleuve. Il ne se passait presque
+pas de jours sans quelque combat; chaque fois un certain nombre de
+chr�tiens �taient tu�s ou faits prisonniers; des braves de l'arm�e
+musulmane allaient jusque dans leur camp et les enlevaient dans leurs
+tentes; quand ils �taient aper�us, ils se jetaient � l'eau et se
+sauvaient � la nage. Il n'y avait pas de ruse qu'ils ne missent en
+oeuvre pour surprendre les chr�tiens. J'ai ou� dire que l'un d'eux
+imagina de creuser un melon vert et d'y cacher sa t�te; de mani�re
+que, pendant qu'il nageait, un chr�tien s'�tant avanc� pour prendre le
+melon, il se jeta sur lui et l'emmena prisonnier. Vers le m�me temps,
+la flotte musulmane s'empara d'un navire chr�tien mont� par deux cents
+guerriers. Un autre jour, dans le mois de janvier 1250, les musulmans
+travers�rent le canal, et attaqu�rent les chr�tiens dans leur propre
+camp; plusieurs d'entre les Francs perdirent la vie, d'autres furent
+faits prisonniers; le lendemain il en arriva soixante-sept au Caire,
+entre lesquels on remarquait trois templiers. Un autre jour, la flotte
+musulmane br�la un vaisseau chr�tien.
+
+  [232] En 1219.
+
+�Cependant le canal qui s�parait les deux arm�es n'�tait pas large, et
+encore il offrait plusieurs gu�s faciles. Un mardi 8 f�vrier, la
+cavalerie chr�tienne, conduite par un perfide musulman, passa � gu� �
+l'endroit nomm� Salman, et se d�ploya sur l'autre rive. Ce mouvement
+fut si subit, qu'on ne s'en aper�ut pas � temps; les musulmans furent
+surpris dans leurs propres tentes. L'�mir Fakr-Eddin �tait alors au
+bain. Aux cris qu'il entendit, il sortit pr�cipitamment et monta �
+cheval; mais d�j� le camp �tait forc�, et Fakr-Eddin s'�tant avanc�
+imprudemment, fut tu�[233]. Dieu ait piti� de son �me! sa fin ne
+pouvait �tre plus belle. Il avait joui de l'autorit� un peu plus de
+deux mois[234].
+
+  [233] On lit dans Makrizi un trait qui montre quel d�sordre
+  effroyable r�gnait alors dans l'arm�e musulmane. Le bruit de la
+  mort de Fakr-Eddin n'ayant pas tard� � se r�pandre, les
+  mameloucks et une partie des �mirs se d�band�rent pour courir �
+  sa maison et la piller. Ses coffres furent bris�s, l'argent fut
+  enlev�, les meubles et les chevaux emport�s; apr�s quoi la maison
+  fut livr�e aux flammes. (_Note de M. Reinaud._)
+
+  [234] Fakr-Eddin avait �t� nomm� r�gent, apr�s la mort du Sultan,
+  en attendant l'arriv�e de son fils, qui �tait gouverneur
+  d'Edesse.
+
+�Cependant le fr�re du roi de France avait p�n�tr� en personne dans
+Mansourah. Il s'avan�a jusque sur les bords du Nil, au palais du
+sultan. Les chr�tiens s'�taient r�pandus dans la ville. Telle �tait la
+terreur g�n�rale, que les musulmans, soldats et bourgeois, couraient �
+droite et � gauche dans le plus grand tumulte; peu s'en fallut que
+toute l'arm�e ne f�t mise en d�route. D�j� les Francs se croyaient
+assur�s de la victoire, lorsque les mameloucks appel�s _giamdarites_
+et _baharites_, lions des combats et cavaliers habiles � manier la
+lance et l'�p�e, fondant tous ensemble et comme un seul homme sur eux,
+rompirent leurs colonnes et renvers�rent leurs croix. En un moment ils
+furent moissonn�s par le glaive ou �cras�s par la massue des Turcs;
+quinze cents d'entre les plus braves et les plus distingu�s couvrirent
+la terre de leurs cadavres. Ce succ�s fut si prompt, que l'infanterie
+chr�tienne, qui d�j� �tait parvenue au canal, ne put arriver � temps.
+Un pont avait �t� jet� sur le canal. Si la cavalerie avait tenu plus
+longtemps, ou si toute l'infanterie chr�tienne avait pu prendre part
+au combat, c'en �tait fait de l'islamisme; mais d�j� cette cavalerie
+�tait presque an�antie; une partie seulement parvint � sortir de
+Mansourah, et se r�fugia sur une colline nomm�e G�dil�, o� elle se
+retrancha. Enfin, la nuit s�para les combattants. Cette journ�e devint
+la source des b�n�dictions de l'islamisme et la clef de son
+all�gresse. Lorsque l'action commen�a, un pigeon en apporta la
+nouvelle au Caire. On �tait alors dans l'apr�s-midi. Le billet �tait
+adress� � l'�mir Hossam-Eddin, qui me le donna � lire; il �tait ainsi
+con�u: �Au moment o� ce billet est �crit, l'ennemi fond sur Mansourah;
+on en est aux mains.� Il ne contenait rien de plus. Ces paroles nous
+frapp�rent tous de terreur; on regardait g�n�ralement l'islamisme
+comme perdu. A la fin du jour les fuyards commenc�rent � arriver du
+camp; la porte de la Victoire, tourn�e de ce c�t�, resta toute la nuit
+ouverte pour leur donner asile. Enfin, le lendemain, au lever du
+soleil, nous re��mes l'heureuse nouvelle de la victoire des musulmans.
+Aussit�t le Caire et le vieux Caire se couvrirent de tapisseries; les
+rues retentirent des marques de la joie publique; les coeurs se
+livr�rent � l'all�gresse, et l'on commen�a � se rassurer sur l'issue
+de cette guerre.�
+
+   G�MAL EDDIN, traduit par Reinaud, dans la _Biblioth�que des
+   Croisades_, t. 4, p. 457.
+
+
+
+
+SAINT LOUIS EST FAIT PRISONNIER.
+
+
+Or je vous dirai comment le roi fut pris, ainsi que lui-m�me me le
+conta. Il me dit qu'il avait laiss� sa bataille[235] et s'�tait mis
+lui et monseigneur Geoffroy de Sargines dans la bataille de
+monseigneur Gauthier de Ch�tillon, qui faisait l'arri�re-garde; et me
+conta le roi qu'il �tait mont� sur un petit roncin[236], couvert d'une
+housse de soie, et dit que derri�re lui il ne demeura de tous
+chevaliers et sergents que monseigneur Geoffroy de Sargines, lequel
+mena le roi jusqu'� Casel[237], l� o� le roi fut pris. Le roi me
+conta que monseigneur Geoffroy de Sargines le d�fendait contre les
+Sarrasins, comme le bon valet d�fend contre les mouches la coupe de
+son seigneur; car toutes les fois que les Sarrasins l'approchaient, il
+prenait son �p�e, qu'il avait mise entre lui et l'ar�on de sa selle,
+la mettait sous son aisselle, et leur courait sus et les chassait d'�
+c�t� le roi; il mena ainsi le roi jusqu'� Casel, o� on le descendit en
+une maison et o� on le coucha au giron d'une bourgeoise de Paris,
+comme tout mort, et ils croyaient que il ne devait pas voir le
+soir[238]. L� vint monseigneur Philippe de Montfort, qui dit au roi
+qu'il avait vu l'�mir[239], avec lequel il avait trait� de la tr�ve;
+que s'il voulait, il irait vers lui pour refaire la tr�ve de la
+mani�re que les Sarrasins voudraient. Le roi le pria qu'il y all�t et
+qu'il le voulait bien. Il alla au Sarrasin; le Sarrasin avait �t� son
+turban de sa t�te et �ta son anneau de son doigt pour assurer qu'il
+tiendrait la tr�ve. Pendant ce temps il advint un grand malheur � nos
+gens; un tra�tre sergent, qui avait nom Marcel, commen�a � crier � nos
+gens: �Seigneurs chevaliers, rendez-vous, le roi vous le mande[240],
+et ne faites pas occire le roi.� Tous crurent que le roi leur avait
+mand�, et rendirent leurs �p�es aux Sarrasins. L'�mir vit que les
+Sarrasins amenaient nos gens prisonniers; il dit � monseigneur
+Philippe qu'il ne convenait pas qu'il donn�t tr�ve � nos gens, car il
+voyait bien qu'ils �taient pris.
+
+  [235] Corps d'arm�e, bataillon.
+
+  [236] Petit cheval de selle pour les domestiques.
+
+  [237] MM. Michaud et Poujoulat, dans leur �dition de Joinville
+  (_Collection des M�moires pour servir � l'histoire de France
+  depuis le treizi�me si�cle jusqu'� la fin du dix-huiti�me_)
+  disent (t. I, p. 237) que les crois�s appelaient tout village
+  Casel; et que ce Casel doit �tre le village de Baramoun, b�ti sur
+  la rive droite du Nil, � trois ou quatre lieues de Mansourah.
+
+  [238] Saint Louis �tait alors tr�s-malade de l'�pid�mie qui avait
+  d�truit son arm�e, et qui �tait le scorbut et la dyssenterie.
+
+  [239] L'amiral.
+
+  [240] Ordonne; mandement, ordre.
+
+    JOINVILLE, _Histoire de saint Louis_, traduite par L. Dussieux.
+
+
+
+
+GAUTHIER DE CHATILLON.
+
+
+Je ne veux pas oublier aucunes choses qui advinrent en �gypte pendant
+que nous y �tions. Tout d'abord je vous dirai de monseigneur Gauthier
+de Ch�tillon, qu'un chevalier, qui avait nom monseigneur Jean de
+Monson, me conta qu'il vit monseigneur de Ch�tillon en une rue qui
+�tait au casel o� le roi fut pris, et cette rue traversait tout droit
+le casel; de sorte qu'on voyait les champs des deux extr�mit�s. Dans
+cette rue �tait monseigneur Gauthier de Ch�tillon, l'�p�e au poing
+toute nue; quand il voyait que les Turcs se mettaient dans cette rue,
+il leur courait sus, l'�p�e au poing, et les chassait hors du casel;
+et pendant la fuite que les Turcs faisaient devant lui, eux qui
+tiraient aussi bien devant que derri�re, ils le couvraient de fl�ches.
+Quand il les avait chass�s hors du casel, il arrachait ces traits
+qu'il avait sur lui, remettait sa cotte d'armes, levait les bras avec
+son �p�e et criait: Ch�tillon! chevalier! o� sont mes hommes? Quand il
+se retournait, il voyait que les Turcs �taient entr�s par l'autre bout
+du casel; il leur recourait sus, l'�p�e au poing, et les en chassait;
+et ainsi fit par trois fois de la mani�re dessus dite.
+
+Quand l'amiral des gal�res m'eut amen� vers ceux qui avaient �t� pris
+� terre, je m'enquis de monseigneur Gauthier � ceux qui avaient �t�
+autour de lui; je ne trouvai personne qui p�t me dire comment il avait
+�t� pris, except� monseigneur Jean Foninons, le bon chevalier, qui me
+dit que pendant qu'on l'amenait prisonnier vers la Mansoure, il trouva
+un Turc qui �tait mont� sur le cheval de monseigneur Gauthier de
+Ch�tillon, et la croupi�re du cheval �tait toute sanglante; il lui
+demanda ce qu'il avait fait de celui � qui le cheval appartenait, et
+le Turc lui r�pondit qu'il lui avait coup� la gorge, tout � cheval,
+comme il paraissait � la croupi�re qui �tait rougie de son sang.
+
+    JOINVILLE, _Histoire de saint Louis_, traduite par L. Dussieux.
+
+
+
+
+LETTRE DE SAINT LOUIS
+
+_Sur sa captivit� et sa d�livrance._
+
+1250.
+
+
+Louis, par la gr�ce de Dieu, roi des Fran�ais, � ses chers et fid�les
+pr�lats, barons, guerriers, citoyens, bourgeois, et � tous les autres
+habitants de son royaume � qui ces pr�sentes lettres parviendront,
+salut.
+
+Pour l'honneur et la gloire du nom de Dieu, d�sirant de toute notre
+�me poursuivre l'entreprise de la croisade, nous avons jug� convenable
+de vous informer tous qu'apr�s la prise de Damiette, que
+Notre-Seigneur J�sus-Christ, par sa mis�ricorde ineffable, avait comme
+par miracle livr�e au pouvoir des chr�tiens, ainsi que vous l'avez
+sans doute appris, de l'avis de notre conseil, nous part�mes de cette
+ville le 20 du mois de novembre dernier. Nos arm�es de terre et de mer
+�tant r�unies, nous march�mes contre celle des Sarrasins, qui �tait
+rassembl�e et camp�e dans un lieu qu'on nomme vulgairement Massoure.
+Pendant notre marche, nous sout�nmes les attaques des ennemis, qui
+�prouv�rent constamment quelque perte assez consid�rable. Un jour,
+entre autres, plusieurs de l'arm�e d'�gypte, qui �taient venus
+attaquer les n�tres, furent tous tu�s. Nous appr�mes en chemin que le
+soudan du Caire venait de terminer sa vie malheureuse; qu'avant de
+mourir il avait envoy� chercher son fils, qui restait dans les
+provinces de l'Orient, et avait fait pr�ter serment de fid�lit� en
+faveur de ce prince � tous les principaux officiers de son arm�e, et
+qu'il avait laiss� le commandement de toutes ses troupes � un de ses
+�mirs, Fakr-Eddin. A notre arriv�e au lieu que nous venons de nommer,
+nous trouv�mes ces nouvelles vraies. Ce fut le mardi d'avant la f�te
+de No�l que nous y arriv�mes; mais nous ne p�mes approcher des
+Sarrasins, � cause d'un courant d'eau qui se trouvait entre les deux
+arm�es, et qu'on appelle le fleuve Thanis, courant qui se s�pare en
+cet endroit du grand fleuve du Nil. Nous pla��mes notre camp entre ces
+deux fleuves, nous �tendant depuis le grand jusqu'au petit. Nous e�mes
+l� quelques engagements avec les Sarrasins, qui eurent plusieurs des
+leurs tu�s par l'�p�e des n�tres, mais dont un grand nombre fut noy�
+dans les eaux. Comme le Thanis n'�tait pas gu�able, � cause de la
+profondeur de ses eaux et de la hauteur de ses rives, nous commen��mes
+� y jeter une chauss�e pour ouvrir un passage � l'arm�e chr�tienne;
+nous y travaill�mes pendant plusieurs jours avec des peines, des
+dangers et des d�penses infinies. Les Sarrasins s'oppos�rent de tous
+leurs efforts � nos travaux; ils �lev�rent des machines contre nos
+machines; ils bris�rent avec des pierres et br�l�rent avec leur feu
+gr�geois les tours en bois que nous dressions sur la chauss�e. Nous
+avions presque perdu tout espoir de passer sur cette chauss�e,
+lorsqu'un transfuge sarrasin nous fit conna�tre un gu� par o� l'arm�e
+chr�tienne pourrait traverser le fleuve. Ayant rassembl� nos barons et
+les principaux de notre arm�e le lundi d'avant les Cendres, il fut
+convenu que le lendemain, c'est-�-dire le jour de Car�me-prenant, on
+se rendrait de grand matin au lieu indiqu� pour passer le fleuve, et
+qu'on laisserait une petite partie de l'arm�e � la garde du camp. Le
+lendemain, ayant rang� nos troupes en ordre de bataille, nous nous
+rend�mes au gu�, nous travers�mes le fleuve, non sans courir de grands
+dangers, car le gu� �tait plus profond et plus p�rilleux qu'on ne
+l'avait annonc�. Nos chevaux furent oblig�s de passer � la nage, et il
+n'�tait pas ais� de sortir du fleuve, � cause de l'�l�vation de la
+rive, qui �tait toute limoneuse.
+
+Lorsque nous e�mes travers� le fleuve, nous arriv�mes au lieu o�
+�taient dress�es les machines des Sarrasins, en face de notre
+chauss�e. Notre avant-garde ayant attaqu� l'ennemi lui tua du monde,
+et n'�pargna ni le sexe ni l'�ge. Dans le nombre, les Sarrasins
+perdirent un chef et quelques �mirs. Nos troupes s'�tant ensuite
+dispers�es, quelques-uns de nos soldats travers�rent le camp des
+ennemis, et arriv�rent au village nomm� Massoure, tuant tout ce qu'ils
+rencontraient d'ennemis; mais les Sarrasins s'�tant aper�us de
+l'imprudence des n�tres, reprirent courage et fondirent sur eux; ils
+les entour�rent de toutes parts et les accabl�rent. Il se fit l� un
+grand carnage de nos barons et de nos guerriers religieux et autres,
+dont nous avons avec raison d�plor� et dont nous d�plorons encore la
+perte. L� nous avons perdu aussi notre brave et illustre fr�re le
+comte d'Artois, digne d'�ternelle m�moire. C'est dans l'amertume de
+notre coeur que nous rappelons cette perte douloureuse, quoique nous
+dussions plut�t nous en r�jouir, car nous croyons et esp�rons qu'ayant
+re�u la couronne du martyre, il est all� dans la c�leste patrie et
+qu'il y jouit de la r�compense accord�e aux saints martyrs. Ce
+jour-l�, les Sarrasins fondant sur nous de toutes parts et nous
+accablant d'une gr�le de fl�ches, nous sout�nmes leurs rudes assauts
+jusqu'� la neuvi�me heure, o� le secours de nos balistes nous manqua
+tout � fait. Enfin, apr�s avoir eu un grand nombre de nos guerriers et
+de nos chevaux bless�s ou tu�s, avec le secours de Notre-Seigneur nous
+conserv�mes notre position, et nous y �tant ralli�s, nous all�mes le
+m�me jour placer notre camp tout pr�s des machines des Sarrasins. Nous
+y rest�mes avec un petit nombre des n�tres, et nous y f�mes un pont de
+bateaux pour que ceux qui �taient au del� du fleuve pussent venir �
+nous. Le lendemain il en passa plusieurs qui camp�rent aupr�s de nous.
+Alors les machines des Sarrasins ayant �t� d�truites, nos soldats
+purent aller et venir librement et en s�ret�, d'une arm�e � l'autre,
+en passant le pont de bateaux. Le vendredi suivant, les enfants de
+perdition ayant r�uni leurs forces de toutes parts, dans l'intention
+d'exterminer l'arm�e chr�tienne, vinrent attaquer nos lignes avec
+beaucoup d'audace et en nombre infini; le choc fut si terrible de part
+et d'autre, qu'il ne s'en �tait jamais vu, disait-on, de pareil dans
+ces parages. Avec le secours de Dieu, nous r�sist�mes de tous c�t�s,
+nous repouss�mes les ennemis, et nous en f�mes tomber un grand nombre
+sous nos coups. Au bout de quelques jours, le fils du sultan, venant
+des provinces orientales, arriva � Massoure. Les �gyptiens le re�urent
+comme leur ma�tre et avec des transports de joie. Son arriv�e redoubla
+leur courage; mais depuis ce moment, nous ne savons par quel jugement
+de Dieu, tout alla de notre c�t� contre nos d�sirs. Une maladie
+contagieuse se mit dans notre arm�e, et enleva les hommes et les
+animaux, de telle sorte qu'il y en avait tr�s-peu qui n'eussent �
+regretter des compagnons ou � soigner des malades. L'arm�e chr�tienne
+fut en peu de temps tr�s-diminu�e. Il y eut une si grande disette que
+plusieurs tombaient de besoin et de faim, car les bateaux de Damiette
+ne pouvaient apporter � l'arm�e les provisions qu'on y avait
+embarqu�es sur le fleuve, parce que les b�timents et les pirates
+ennemis leur coupaient le passage. Ils s'empar�rent m�me de plusieurs
+de nos bateaux, et prirent ensuite successivement deux caravanes qui
+nous apportaient des vivres et des provisions, et tu�rent un grand
+nombre de marins et autres qui en faisaient partie. La disette absolue
+de vivres et de fourrages jeta la d�solation et l'effroi dans l'arm�e,
+et nous for�a, ainsi que les pertes que nous venions de faire, de
+quitter notre position et de retourner � Damiette; telle �tait la
+volont� de Dieu.
+
+Mais comme les voies de l'homme ne sont pas dans lui-m�me, mais dans
+celui qui dirige ses pas et dispose tout selon sa volont�, pendant que
+nous �tions en chemin, c'est-�-dire le 5 du mois d'avril, les
+Sarrasins, ayant r�uni toutes leurs forces, attaqu�rent l'arm�e
+chr�tienne, et par la permission de Dieu, � cause de nos p�ch�s, nous
+tomb�mes au pouvoir de l'ennemi. Nous et nos chers fr�res les comtes
+de Poitiers et d'Anjou, et les autres qui retournaient avec nous par
+terre, f�mes tous faits prisonniers, non sans un grand carnage et une
+grande effusion de sang chr�tien. La plupart de ceux qui s'en
+retournaient par le fleuve furent de m�me faits prisonniers ou tu�s.
+Les b�timents qui les portaient furent en grande partie br�l�s avec
+les malades qui s'y trouvaient. Quelques jours apr�s notre captivit�,
+le soudan nous fit proposer une tr�ve; il demandait avec instance,
+mais aussi avec menaces, qu'on lui rend�t sans retard Damiette et tout
+ce qu'on y avait trouv�, et qu'on le d�dommage�t de toutes les pertes
+et de toutes les d�penses qu'il avait faites jusqu'� ce jour, depuis
+le moment o� les chr�tiens �taient entr�s dans Damiette. Apr�s
+plusieurs conf�rences, nous concl�mes une tr�ve pour dix ans, aux
+conditions suivantes.
+
+Le soudan d�livrerait de prison, et laisserait aller o� ils
+voudraient, nous et tous ceux qui avaient �t� faits captifs par les
+Sarrasins depuis notre arriv�e en �gypte, et tous les autres
+chr�tiens, de quelque pays qu'ils fussent, qui avaient �t� faits
+prisonniers depuis que le soudan Kamel, a�eul du soudan actuel, avait
+conclu une tr�ve avec l'empereur. Les chr�tiens conserveraient en paix
+toutes les terres qu'ils poss�daient dans le royaume de J�rusalem au
+moment de notre arriv�e. Pour nous, nous nous obligions � rendre
+Damiette, et 800,000 besants[241] sarrasins pour la libert� des
+prisonniers et pour les pertes et d�penses dont il vient d'�tre parl�
+(nous en avons d�j� pay� 400), et � d�livrer tous les prisonniers
+sarrasins que les chr�tiens avaient faits en Egypte depuis que nous y
+�tions venus, ainsi que ceux qui avaient �t� faits captifs dans le
+royaume de J�rusalem, depuis la tr�ve conclue entre le m�me empereur
+et le m�me soudan. Tous nos biens et ceux de tous les autres qui
+�taient � Damiette seraient, apr�s notre d�part, sous la garde et la
+d�fense du soudan et transport�s dans le pays des chr�tiens lorsque
+l'occasion s'en pr�senterait. Tous les chr�tiens malades et ceux qui
+resteraient � Damiette pour vendre ce qu'ils y poss�deraient auraient
+une �gale s�ret�, et se retireraient par mer et par terre quand ils
+voudraient, sans �prouver aucun obstacle ou contradiction. Le soudan
+�tait tenu de donner un sauf-conduit jusqu'au pays des chr�tiens �
+tous ceux qui voudraient se retirer par terre.
+
+  [241] Le besant valait 9 fr. 50.
+
+Cette tr�ve, conclue avec le soudan, venait d'�tre jur�e de part et
+d'autre, et d�j� le soudan s'�tait mis en marche avec son arm�e pour
+se rendre � Damiette et remplir les conditions qui venaient d'�tre
+stipul�es, lorsque, par le jugement de Dieu, quelques guerriers
+sarrasins, sans doute de connivence avec la majeure partie de l'arm�e,
+se pr�cipit�rent sur le soudan, au moment o� il se levait de table, et
+le bless�rent cruellement. Le soudan, malgr� cela, sortit de sa tente,
+esp�rant pouvoir se soustraire par la fuite; mais il fut tu� � coups
+d'�p�e en pr�sence de presque tous les �mirs et de la multitude des
+autres Sarrasins. Apr�s cela, plusieurs Sarrasins, dans le premier
+moment de leur fureur, vinrent les armes � la main � notre tente,
+comme s'ils eussent voulu, et comme plusieurs d'entre nous le
+craignirent, nous �gorger nous et les chr�tiens; mais la cl�mence
+divine ayant calm� leur furie, ils nous press�rent d'ex�cuter les
+conditions de la tr�ve. Toutefois, leurs paroles et leurs instances
+furent m�l�es de menaces terribles; enfin, par la volont� de Dieu, qui
+est le p�re des mis�ricordes, le consolateur des afflig�s, et qui
+�coute les g�missements de ses serviteurs, nous confirm�mes par un
+nouveau serment la tr�ve que nous venions de faire avec le soudan.
+Nous re��mes de tous, et de chacun d'eux en particulier, un serment
+semblable, d'apr�s leur loi, d'observer les conditions de la tr�ve. On
+fixa le temps o� l'on rendrait les prisonniers et la ville de
+Damiette. Ce n'�tait point sans difficult� que nous �tions convenus
+avec le soudan de la reddition de cette place; ce ne fut pas encore
+sans difficult� que nous en conv�nmes de nouveau avec les �mirs. Comme
+nous n'avions aucun espoir de la retenir, d'apr�s ce que nous dirent
+ceux qui revinrent de Damiette, et qui connaissaient le v�ritable �tat
+des choses, de l'avis des barons de France et de plusieurs autres,
+nous juge�mes qu'il valait mieux pour la chr�tient� que nous et les
+autres prisonniers fussions d�livr�s au moyen d'une tr�ve, que de
+retenir cette ville avec le reste des chr�tiens qui s'y trouvaient, en
+demeurant nous et les autres prisonniers expos�s � tous les dangers
+d'une pareille captivit�. C'est pourquoi au jour fix� les �mirs
+re�urent la ville de Damiette; apr�s quoi, ils nous mirent en libert�
+nous et nos fr�res, et les comtes de Flandre, de Bretagne et de
+Soissons, et plusieurs autres barons et guerriers de France, de
+J�rusalem et de Chypre. Nous e�mes alors une ferme esp�rance qu'ils
+rendraient et d�livreraient tous les autres chr�tiens, et que suivant
+la teneur du trait� ils tiendraient leur serment.
+
+Cela fait, nous quitt�mes l'Egypte, apr�s y avoir laiss� des personnes
+charg�es de recevoir les prisonniers des mains des Sarrasins et de
+garder les choses que nous ne pouvions emporter, faute de b�timents de
+transport suffisants. Arriv�s ici, nous avons envoy� en �gypte des
+vaisseaux et des commissaires pour en ramener les prisonniers, car la
+d�livrance de ces prisonniers fait toute notre sollicitude, et les
+autres choses que nous y avions laiss�es, telles que des machines, des
+armes, des tentes, une certaine quantit� de chevaux et plusieurs
+autres objets; mais les �mirs ont retenu tr�s-longtemps au Caire ces
+commissaires, auxquels ils n'ont enfin remis que quatre cents
+prisonniers, de douze mille qu'il y a en �gypte. Quelques-uns encore
+ne sont sortis de prison qu'en donnant de l'argent. Quant aux autres
+choses, les �mirs n'ont rien voulu rendre. Mais ce qui est plus odieux
+apr�s la tr�ve conclue et jur�e, c'est qu'au rapport de nos
+commissaires et des captifs dignes de foi qui sont revenus de ce pays,
+ils ont choisi parmi leurs prisonniers des jeunes gens, qu'ils ont
+forc�s, l'�p�e lev�e sur leur t�te, d'abjurer la foi catholique et
+d'embrasser la loi de Mahomet, ce que plusieurs ont eu la faiblesse
+de faire; mais les autres, comme des athl�tes courageux, enracin�s
+dans leur foi et persistant constamment dans leur ferme r�solution,
+n'ont pu �tre �branl�s par les menaces ou par les coups des ennemis,
+et ils ont re�u la couronne du martyre. Leur sang, nous n'en doutons
+pas, crie au Seigneur pour le peuple chr�tien; ils seront dans la cour
+c�leste nos avocats devant le souverain juge, et ils nous seront plus
+utiles dans cette patrie que si nous les eussions conserv�s sur cette
+terre. Les musulmans ont aussi �gorg� plusieurs chr�tiens qui �taient
+rest�s malades � Damiette. Quoique nous eussions observ� les
+conditions du trait� que nous avions fait avec eux et que nous
+fussions toujours pr�ts � les observer encore, nous n'avions aucune
+certitude de voir d�livrer les prisonniers chr�tiens ni restituer ce
+qui nous appartenait.
+
+Lorsqu'apr�s la tr�ve conclue et notre d�livrance, nous avions la
+ferme confiance que le pays d'outre-mer occup� par les chr�tiens
+resterait dans un �tat de paix jusqu'� l'expiration de la tr�ve, nous
+e�mes la volont� et le projet de retourner en France. D�j� nous nous
+disposions aux pr�paratifs de notre passage; mais quand nous v�mes
+clairement, par ce que nous venons de raconter, que les �mirs
+violaient ouvertement la tr�ve et, au m�pris de leur serment, ne
+craignaient point de se jouer de nous et de la chr�tient�, nous
+assembl�mes les barons de France, les chevaliers du Temple, de
+l'H�pital, de l'ordre Teutonique, et les barons de J�rusalem; nous les
+consult�mes sur ce qu'il y avait � faire. Le plus grand nombre jugea
+que si nous nous retirions dans ce moment et abandonnions ce pays, que
+nous �tions sur le point de perdre, ce serait l'exposer enti�rement
+aux Sarrasins, surtout dans l'�tat de mis�re et de faiblesse o� il
+�tait r�duit, et nous pouvions regarder comme perdus et sans espoir de
+d�livrance les prisonniers chr�tiens qui �taient au pouvoir de
+l'ennemi. Si nous restions, au contraire, nous avions l'espoir que le
+temps am�nerait quelque chose de bon, tel que la d�livrance des
+captifs, la conservation des ch�teaux et forteresses du royaume de
+J�rusalem, et autres avantages pour la chr�tient�, surtout depuis que
+la discorde s'�tait �lev�e entre le soudan d'Alep et ceux qui
+gouvernaient au Caire. D�j� ce soudan, apr�s avoir r�uni ses arm�es,
+s'est empar� de Damas et de quelques ch�teaux appartenant au souverain
+du Caire. On dit qu'il doit venir en �gypte pour venger la mort du
+soudan que les �mirs ont tu�, et se rendre ma�tre s'il le peut de tout
+le pays.
+
+D'apr�s ces consid�rations, et compatissant aux mis�res et aux
+tourments de la Terre Sainte, nous qui �tions venus � son secours,
+plaignant la captivit� et les douleurs de nos prisonniers, quoique
+plusieurs nous dissuadassent de rester plus longtemps outre-mer, nous
+avons mieux aim� diff�rer notre passage et rester encore quelque temps
+en Syrie, que d'abandonner enti�rement la cause du Christ et de
+laisser nos prisonniers expos�s � de si grands dangers. Mais nous
+avons d�cid� de renvoyer en France nos chers fr�res les comtes de
+Poitiers et d'Anjou, pour la consolation de notre tr�s-ch�re dame et
+m�re et de tout le royaume.
+
+Comme tous ceux qui portent le nom de chr�tien doivent �tre pleins de
+z�le pour l'entreprise que nous avons form�e, et vous en particulier,
+qui descendez du sang de ceux que le Seigneur choisit comme un peuple
+privil�gi� pour la conqu�te de la Terre Sainte, que vous devez
+regarder comme votre propri�t�, nous vous invitons tous � servir celui
+qui vous servit sur la croix en r�pandant son sang pour votre salut;
+car cette nation criminelle, outre les blasph�mes qu'elle vomissait
+en pr�sence du peuple chr�tien contre le Cr�ateur, battait de verges
+la croix, crachait dessus et la foulait aux pieds en haine de la foi
+chr�tienne. Courage donc, soldats du Christ! armez-vous et soyez pr�ts
+� venger ces outrages et ces affronts. Prenez exemple sur vos
+devanciers qui se distingu�rent entre les autres nations par leur
+d�votion, par la sinc�rit� de leur foi, et remplirent l'univers du
+bruit de leurs belles actions. Nous vous avons pr�c�d�s dans le
+service de Dieu; venez vous joindre � nous. Quoique vous arriviez plus
+tard, vous recevrez du Seigneur la r�compense que le p�re de famille
+de l'�vangile accorda indistinctement aux ouvriers qui vinrent
+travailler � sa vigne � la fin du jour, comme aux ouvriers qui �taient
+venus au commencement. Ceux qui viendront ou qui enverront du secours
+pendant que nous serons ici obtiendront, outre les indulgences
+promises aux crois�s, la faveur de Dieu et celle des hommes. Faites
+donc vos pr�paratifs, et que ceux � qui la vertu du Tr�s-Haut
+inspirera de venir ou d'envoyer du secours soient pr�ts pour le mois
+d'avril ou de mai prochain. Quant � ceux qui ne pourront �tre pr�ts
+pour ce premier passage, qu'ils soient du moins en �tat de faire celui
+qui aura lieu � la Saint-Jean. La nature de l'entreprise exige de la
+c�l�rit�, et tout retard deviendrait funeste. Pour vous, pr�lats et
+autres fid�les du Christ, aidez-nous aupr�s du Tr�s-Haut par la faveur
+de vos pri�res; ordonnez qu'on en fasse dans tous les lieux qui vous
+sont soumis, afin qu'elles obtiennent pour nous de la cl�mence divine
+les biens dont nos p�ch�s nous rendent indignes.
+
+Fait � Acre, l'an du Seigneur 1250, au mois d'ao�t.
+
+   Traduit par Michaud, dans l'_Histoire des Croisades_, t. IV, p.
+   559.
+
+
+
+
+DOULEUR DE LA FRANCE EN APPRENANT CES NOUVELLES.
+
+
+Lorsque ces funestes nouvelles furent parvenues � la connaissance de
+la reine Blanche et des seigneurs de France, par le rapport de
+quelques personnes qui revenaient des pays d'Orient, ceux-ci, ne
+pouvant ni ne voulant y croire, ordonn�rent que ces messagers fussent
+pendus. Or, nous croyons que ce sont des martyrs manifestes. Mais
+lorsqu'ils virent que ces rapports se multipliaient par de nouveaux
+messagers, qu'ils n'osaient plus traiter de diseurs de rien,
+lorsqu'ils virent des �crits relatifs � tout cela, munis de sceaux et
+signes convenus, � n'en pas douter, la France enti�re fut plong�e dans
+la douleur et dans la confusion; les hommes d'Eglise aussi bien que
+les chevaliers se plaignaient, s�chaient de chagrin et ne voulaient
+pas recevoir de consolation. De toutes parts, les p�res et les m�res
+pleuraient la mort de leurs fils; les pupilles et les orphelins, de
+ceux qui leur avaient donn� la vie; les parents, de leurs parents; les
+amis, de leurs amis. La beaut� des femmes �tait chang�e par le
+chagrin; les guirlandes de fleurs �taient rejet�es au loin; on
+n'entendait plus de chansons; les instruments de musique �taient
+d�fendus. Toutes les marques ext�rieures de la joie avaient fait place
+au deuil et aux lamentations. Ce qui est pis encore, les hommes,
+accusant le Seigneur d'injustice, semblaient perdre la raison dans
+l'amertume de leur �me et l'immensit� de leur douleur, et
+s'emportaient en paroles de blasph�me qui sentaient l'apostasie ou
+l'h�r�sie. Et la foi de plusieurs commen�a � vaciller. Venise, ville
+tr�s-fameuse, et beaucoup de cit�s d'Italie, qui sont habit�es par des
+demi-chr�tiens, seraient tomb�es dans l'apostasie si elles n'eussent
+�t� fortifi�es par les consolations de leurs �v�ques et des saints
+religieux, lesquels leur assuraient en v�rit� que ceux qui avaient �t�
+tu�s r�gnaient d�j� dans le ciel � titre de martyrs et ne voudraient
+plus pour tout l'or du monde revenir dans la vall�e t�n�breuse de
+cette vie. Or, leurs paroles apaisaient l'emportement de quelques-uns,
+mais non de tous.
+
+   MATTHIEU PARIS, _Grande chronique_, traduction de M.
+   Huillard-Br�holles.
+
+
+
+
+CHANT ARABE.
+
+Compos� apr�s le d�part de saint Louis.
+
+
+Quand tu verras le Fran�ais[242], dis-lui ces paroles d'un ami
+sinc�re:
+
+Puisses-tu recevoir de Dieu la r�compense qui t'est dire pour avoir
+caus� la mort de tant de serviteurs du Messie.
+
+Tu venais en �gypte: tu en convoitais les richesses; tu croyais,
+insens�, que ses forces se r�duiraient en fum�e.
+
+Vois maintenant ton arm�e; vois comme ton imprudente conduite l'a
+pr�cipit�e dans le sein du tombeau.
+
+Cinquante mille hommes! et pas un qui ne soit tu�, prisonnier ou
+cribl� de blessures!
+
+Puisse le Seigneur t'inspirer souvent de pareilles id�es! Peut-�tre
+J�sus veut-il se d�barrasser de vous!
+
+Peut-�tre le Pape est-il bien aise de ce d�sastre; car souvent un
+pr�tendu ami donne des conseils perfides.
+
+En ce cas, prenez-le comme votre devin; faites comme s'il m�ritait
+encore plus de confiance que Schak et Satih[243].
+
+Et si le roi �tait tent� de venir venger sa d�faite, si quelque motif
+le ramenait en ces lieux,
+
+Dis-lui qu'on lui r�serve la maison du fils de Lokman[244], qu'il y
+trouvera encore et ses cha�nes et l'eunuque Sabih[245].
+
+  [242] Le roi.--Le po�te s'adresse � un ami qui est cens� charg�
+  de remettre le chant � saint Louis.
+
+  [243] C�l�bres devins arabes.
+
+  [244] Qui lui avait servi de prison.
+
+  [245] Qui avait �t� son ge�lier.
+
+   Traduit par M. Reinaud, dans la _Biblioth�que des Croisades_, t.
+   IV, p. 474.
+
+
+
+
+LA REINE A DAMIETTE.
+
+
+Vous avez entendu les grandes pers�cutions que le roi et nous
+souffr�mes, auxquelles pers�cutions la reine n'�chappa pas, ainsi que
+vous l'entendrez ci-apr�s. Car trois jours avant qu'elle accouch�t lui
+vinrent les nouvelles que le roi �tait pris; desquelles nouvelles elle
+fut si effray�e, que toutes les fois qu'elle dormait en son lit, il
+lui semblait que toute sa chambre f�t pleine de Sarrasins, et elle
+criait: Au secours! au secours! Et pour que l'enfant dont elle �tait
+grosse ne p�r�t pas, elle faisait coucher devant son lit un vieux
+chevalier, de l'�ge de quatre-vingts ans, qui la tenait par la main.
+Toutes les fois que la reine criait, il disait: �Madame, n'ayez garde,
+car je suis ici.� Avant d'accoucher, elle fit sortir tout le monde,
+except� le chevalier, et s'agenouilla devant lui et lui requit un don,
+et le chevalier le lui octroya par son serment; et elle lui dit: �Je
+vous demande, fit-elle, par la foi que vous m'avez donn�e, que si les
+Sarrasins prennent cette ville, que vous me coupiez la t�te avant
+qu'ils me prennent.� Et le chevalier r�pondit: �Soyez certaine que je
+le ferai volontiers, car je l'avais d�j� bien pens� que je vous
+tuerais avant qu'ils nous aient pris.�
+
+La reine accoucha d'un fils, qui eut nom Jean; et l'appelait-on
+Tristan pour la grande douleur pendant laquelle il �tait n�.
+
+    JOINVILLE, _Histoire de saint Louis_, traduite par L. Dussieux.
+
+
+
+
+LA REINE BLANCHE.
+
+
+A Sayette[246] vinrent au roi les nouvelles que sa m�re �tait morte.
+Il en mena si grand deuil que de deux jours on ne put lui parler.
+Apr�s cela, il m'envoya querir par un valet de sa chambre. Quand je
+vins devant lui en sa chambre, o� il �tait tout seul, et qu'il me vit,
+il �tendit ses bras, et me dit: �Ah! s�n�chal, j'ai perdu ma
+m�re.�--�Sire, r�pondis-je, je ne m'en �tonne pas, car elle devait
+mourir; mais je m'�tonne que vous, qui �tes un sage homme, ayez men�
+si grand deuil, car vous savez que le sage dit que la tristesse que
+l'homme a au coeur ne lui doit point para�tre au visage; car celui qui
+le fait rend ses ennemis joyeux et ses amis malheureux.� Il lui fit
+faire de tr�s-beaux services en Terre Sainte; et apr�s il envoya en
+France un courrier charg� de lettres de pri�res aux �glises, pour
+qu'on pri�t pour elle.
+
+  [246] Ville de la Terre Sainte.
+
+Madame Marie de Vertus, bien bonne dame et tr�s-sainte femme, me vint
+dire que la reine avait beaucoup de chagrin, et me pria que j'allasse
+vers elle pour la consoler. Et quand je vins l�, je trouvai qu'elle
+pleurait, et je lui dis que v�rit� dit celui qui dit qu'on ne doit pas
+croire femme, car c'�tait la femme que vous ha�ssiez le plus, et vous
+en avez tel chagrin! Et elle me dit que ce n'�tait pas pour elle
+qu'elle pleurait, mais pour le chagrin que le roi avait.
+
+Les duret�s que la reine Blanche fit � la reine Marguerite furent
+telles, que la reine Blanche ne voulait pas permettre que son fils f�t
+en la compagnie de sa femme, sinon le soir quand ils allaient coucher.
+L'h�tel o� le roi et la reine se plaisaient le plus � demeurer �tait �
+Pontoise, parce que la chambre du roi �tait au-dessus de la chambre de
+la reine. Ils avaient ainsi arrang� leur affaire qu'ils allaient
+causer dans un escalier qui descendait d'une chambre � l'autre; et ils
+avaient si bien dispos� leurs arrangements que, quand les huissiers
+voyaient venir la reine dans la chambre du roi son fils, ils battaient
+les portes avec leurs verges, et le roi s'en venait courant dans sa
+chambre pour que sa m�re l'y trouv�t. Ainsi faisaient les huissiers de
+la chambre de la reine Marguerite quand la reine Blanche y venait,
+afin qu'elle y trouv�t la reine Marguerite.
+
+Une fois le roi �tait � c�t� de la reine sa femme, qui �tait en trop
+grand danger de mort, parce qu'elle s'�tait bless�e d'un enfant
+qu'elle avait eu. La reine Blanche vint l� et prit son fils par la
+main, et lui dit: �Venez vous-en, vous ne faites rien ici.� Quand la
+reine Marguerite vit que la m�re emmenait le roi, elle s'�cria:
+�H�las, vous ne me laisserez donc voir mon seigneur ni morte ni vive!�
+Et alors elle se p�ma, et l'on crut qu'elle �tait morte; et le roi,
+qui crut qu'elle se mourait, revint, et � grand'peine on la fit
+revenir.
+
+    JOINVILLE, _Histoire de saint Louis_, traduite par L. Dussieux.
+
+
+
+
+LES PASTOUREAUX.
+
+1251.
+
+De la croiserie des Pastouriaus.
+
+
+Une autre aventure avint en l'an de gr�ce mil deux cens cinquante et
+un au royaume de France. Car un maistre qui savoit art magique fist
+convenant au soudan de Babiloine que il luy amenroit par force d'art
+tous les jouvenceaux de l'aage de vingt et cinq ans, ou de trente ou
+de seize, par tel convenant qu'il auroit de chascune teste quatre
+besans d'or; et ces convenances furent faites au temps que le roy
+estoit en Chipre; et fist au soudan entendant qu'il avoit trouv� un
+sort que le roy de France seroit desconfit, et seroit tenu et mis �s
+mains des Sarrasins.
+
+Le soudan fu moult durement lie de ce qu'il luy disoit; car trop
+durement doubtoit la venue du roy de France. Si luy pria moult qu'il
+se penast d'accomplir ce qu'il promettoit, et luy donna or et argent �
+grant foison, et le baisa en la bouche[247] en signe de moult grant
+amour.
+
+  [247] _Le baiser sur la bouche_ impliquait, dans le moyen �ge,
+  communaut� de religion. (_Note de M. Paulin P�ris._)
+
+Ce maistre s'en parti de la terre d'oultre-mer et s'en vint en France.
+Quant il fu en l'entr�e, si se pourpensa o� et en quel partie il
+jeteroit son sort; si s'en ala droit en Picardie, et prist une poudre
+qu'il tenoit et la jecta contremont en l'air parmi les champs, en nom
+de sacrifice que il faisoit au d�able. Quand il ot ce fait, il s'en
+vint aux pastouriaux et aux enfans qui gardoient les bestes, et leur
+dist qu'il estoit homme de Dieu: �Par vous, mes doux enfans, sera la
+terre d'oultre-mer d�livr�e des anemis de la foy crestienne.� Si tost
+comme il o�rent sa voix, il al�rent apr�s luy et le commenci�rent �
+suivir par tout o� il vouloit aler; et tous ceux que il trouvoit se
+metoient � la voie apr�s les autres, si que sa compaignie fu si grant
+que en moins de huit jours il furent plus de trente mille, et vindrent
+en la cit� d'Amiens, et fu la ville toute plaine de pastouriaux.
+
+Ceux de la ville leur habandonn�rent vins et viandes et quanqu'il
+demand�rent; et leur estoit avis que nulle plus sainte gent ne porroit
+estre. Si leur demand�rent qui estoit le maistre d'eux, et il leur
+monstr�rent et vint devant eux � tout une grant barbe, ainsi comme s�
+il fust homme de p�nitence, et avoit le visage maigre et pasle.
+
+Quant il le virent de telle contenance, si le pri�rent qu'il prist
+hostieulx et leur biens tout � sa volent�, et s'agenoill�rent aucuns
+devant lui tout ainsi comme s� ce fust un corps saint; et luy
+donn�rent quanqu'il voult demander. D'illec se parti, et commen�a �
+avironner tout le pays et � pourprendre tous les enfans de la contr�e,
+tant qu'il furent plus de quarante mille.
+
+Quant il se vit en si grant estat, si commen�a � pr�eschier et �
+despecier mariages, et reffaire tout � sa volent�; et disoit qu'il
+avoit povoir de absoudre de toutes mani�res de p�chi�s. Quant les
+clers et les prestres entendirent leur affaire, si leur furent
+contraires, et leur monstr�rent qu'il ne povoient ce faire; pour ceste
+achoison les ot le maistre en si grant haine qu'il commanda aux
+pastouriaux qu'il tuassent tous les prestres et les clers qu'il
+pourroient trouver: ainsi s'en ala parmi la contr�e tant qu'il
+vindrent � Paris.
+
+La royne Blanche qui bien sot leur venue, commanda que nul ne fust si
+hardi qui les contred�ist de riens; car elle cuidoit, ainsi comme
+cuidoient les autres, que ce fussent bonnes gens de par
+Nostre-Seigneur; et fist venir le grant maistre devant ly, et ly
+demanda coment il avoit � nom: et il respondi que on l'appeloit le
+maistre de Hongrie. La royne le fit moult honnourer et luy dona grans
+dons. De la royne se parti, et s'en vint � ses compaingnons, qui bien
+savoient sa mauvaisti�, et si leur pria qu'il pensassent d'occire
+prestres et clers quanqu'il en pourroient trouver; car il avoit la
+royne si enchant�e et toute sa gent qu'elle tenoit moult bien � fait
+quanqu'il feroient.
+
+Tant monta le maistre en grant orgueil que il se revesti comme �vesque
+en l'�glyse de Saint-Eustache de Paris, et pr�escha la mitre en la
+teste comme �vesque, et se fist moult honnourer et servir. Les autres
+pastouriaux si al�rent par tout Paris, et occirent tous les clers
+qu'il y trouv�rent; et convint que les portes de Petit pont fussent
+ferm�es, pour la doubtance qu'il n'occissent les escoliers qui
+estoient venus de pluseurs contr�es pour aprendre.
+
+Quant ce maistre de Hongrie ot Paris plum� de quanqu'il pot, si s'en
+parti, et divisa ses pastouriaux en trois parties; car il estoient
+tant qu'il n'eussent pas peu trouver ville qui les peust tous
+h�bergier n� soustenir. Si en envoia une partie droit � Bourges, et
+commanda � ceux qui les devoient conduire que quanqu'il pourroient
+prendre et lever du pays, que il le pr�issent; et quant il auroient ce
+fait, que il retournassent � luy au port de Marseille o� il les
+attendroit. Si se d�partirent en telle mani�re, et s'en ala une partie
+droit � Bourges, et l'autre partie � Marseille.
+
+Quant les clers de Bourges entendirent leur venue, si se doubt�rent,
+car l'en avoit bien racont� qu'il faisoient moult de maux. Si al�rent
+parler � la justice et � ceux qui devoient la ville garder, et leur
+dirent que telle esmeute et telle all�e d'enfans et de pastouriaux
+estoit trouv�e par grant malice, et par art de diable et par
+enchantement; et se il vouloient mettre paine, il prendroient les
+maistres des pastouriaux tous prouv�s en mauvaisti� et en cas de
+larrecin.
+
+Le pr�vost et le bailli s'accord�rent � ce qu'il disoient, et furent
+tous avis�s de la besoingne. Les pastouriaux entr�rent en Bourges et
+s'espandirent parmi la ville; mais il n'y trouv�rent oncques n� clerc
+n� prestre; si commenci�rent � mener leur maitrises, ainsi comme il
+avoient fait � Paris et �s autres bonnes villes o� il leur fu tout
+abandonn� � faire leur volent�.
+
+Quant les maistres des pastouriaux virent la gent ob�ir � leur
+volent�, il commenci�rent � brisier coffres et huches, et � prendre or
+et argent; et avec ce, il prisrent les jeunes dames et les pucelles,
+et les vouldrent couchier avec eux. Tant firent que la justice qui
+estoit en aguait de congnoistre leur contenance, apperceurent leur
+mauvaisti�. Si les prisrent et leur firent confesser toute leur
+mauvaisti�, et coment il avoient tout le pays enfantosm� par leur
+enchantemens. Si furent tous les grans maistres jugi�s et pendus, et
+les enfans s'en retourn�rent tous esbahis, chascun en sa contr�e.
+
+Le baillif de Bourges envoia deux messages et leur commanda qu'il
+alassent de nuit et de jour � Marseille; qui port�rent lettres au
+viguier, �squelles toute la mauvaisti� au maistre de Hongrie estoit
+contenue. Si fu tantost pris le maistre et pendus � unes hautes
+fourches; et les pastouriaux qui aloient apr�s luy s'en retourn�rent
+povres et mandians.
+
+   _Les Grandes Chroniques de Saint-Denis_, publi�es et annot�es par
+   M. _Paulin P�ris_.
+
+
+
+LE ROI D'ANGLETERRE A PARIS.
+
+1254.
+
+
+Le roi d'Angleterre Henri III �tant venu � la noble maison de
+religieuses qu'on appelle Fontevrault[248], s'y mit en pri�re sur les
+tombes de ses pr�d�cesseurs qui y avaient �t� enterr�s. Puis, �tant
+venu au s�pulcre de sa m�re, Isabelle, qui �tait dans le cimeti�re, il
+fit transf�rer le corps dans l'�glise, fit �lever par-dessus un
+mausol�e, et offrit, en ce lieu et en d'autres lieux de la m�me
+�glise, de pr�cieuses �toffes de soie, accomplissant ainsi ce
+commandement du Seigneur: �Honore ton p�re et ta m�re...�
+
+  [248] C�l�bre abbaye dans l'Anjou, pr�s de Saumur.
+
+Se sentant malade, il alla semblablement � Pontigny, se mit pieusement
+en pri�re sur la tombe et sur la ch�sse de saint Edmond, et recouvra
+le bienfait de la sant�. Il offrit donc en ce lieu des tapis et des
+pr�sents pr�cieux et dignes d'un roi.
+
+A la m�me �poque, comme le seigneur roi d'Angleterre d�sirait
+ardemment depuis longtemps voir le royaume de France, le seigneur roi
+son beau-fr�re[249], la dame reine de France, soeur de la dame reine
+d'Angleterre, les cit�s et les �glises de France, les moeurs et
+l'int�rieur des Fran�ais, et la tr�s noble chapelle du roi de France,
+qui est � Paris, ainsi que les incomparables reliques qui y sont
+gard�es, il envoya au roi de France des d�put�s solennels et quand il
+eut obtenu passage en toute bienveillance et s�curit�, il rassembla
+son escorte et sa tr�s-noble compagnie, puis dirigea sa marche vers la
+ville d'Orl�ans.
+
+  [249] Saint Louis avait �pous� Marguerite de Provence, soeur
+  d'�l�onore de Provence, femme de Henri III.
+
+Le tr�s-pieux roi de France ordonna formellement aux seigneurs de sa
+terre et aux citoyens des cit�s par lesquelles le roi d'Angleterre
+devait passer de faire d�blayer les rues des immondices, des souches
+de bois et de tout ce qui pourrait blesser la vue, de suspendre
+partout des tapis, des feuillages et des fleurs; de parer avec tous
+les ornements qu'ils pourraient trouver les fa�ades des �glises et des
+maisons; de le recevoir avec respect et all�gresse, au bruit des
+cantiques et des cloches, � la lueur des cierges, et rev�tus de leurs
+habits de f�te; d'aller � sa rencontre quand il viendrait, et de le
+servir avec empressement pendant son s�jour.
+
+Or, le seigneur roi de France, instruit de l'arriv�e du seigneur roi
+d'Angleterre, alla au devant de lui jusqu'� Chartres. En se voyant ils
+se pr�cipit�rent dans les bras l'un de l'autre et se donn�rent le
+baiser. Ils se t�moign�rent leur amiti� par des salutations mutuelles
+et par un �change de paroles affables. Le seigneur roi de France
+ordonna qu'on fourn�t lib�ralement � ses frais des procurations[250]
+opulentes et splendides au seigneur roi d'Angleterre, tant qu'il
+serait dans son royaume; ce que le seigneur roi d'Angleterre accepta
+volontiers en partie. Le roi avait en sa compagnie propre mille
+chevaux magnifiques, mont�s par des personnages de marque, sans
+compter les chariots et les b�tes de somme, ainsi que les chevaux
+d'�lite; le tout formant une multitude si nombreuse, que les Fran�ais
+�taient stup�faits de cette nouveaut� impr�vue. En outre, pendant
+toute la journ�e, et de jour en jour, la compagnie des deux rois
+s'accrut immens�ment et merveilleusement, comme a coutume de le faire
+un fleuve grossi par les torrents. En effet, la reine de France, avec
+sa soeur la comtesse d'Anjou et de Provence, vint au-devant d'eux pour
+trouver ses autres soeurs, la reine d'Angleterre et la comtesse de
+Cornouailles, ainsi que le seigneur roi d'Angleterre, pour se
+f�liciter, se consoler mutuellement et se t�moigner leur amiti� par
+des salutations et des entretiens familiers. Or, leur m�re, la
+comtesse de Provence, nomm�e B�atrix, �tait pr�sente et pouvait se
+glorifier, comme une autre Niob�, en consid�rant ses enfants, car il
+n'y avait pas dans le sexe f�minin une seule m�re au monde qui p�t se
+glorifier et se f�liciter des nobles fruits de son ventre, comme elle
+de ses filles.
+
+  [250] _Procuration_, dans les titres eccl�siastiques, se dit des
+  repas qu'on donne aux officiers qui viennent en visite dans les
+  �glises ou monast�res, soit �v�ques, archidiacres ou visiteurs.
+  (_Dict. de Tr�voux._)
+
+Cependant les �coliers de Paris, surtout ceux qui �taient anglais de
+nation[251], �tant instruits de l'arriv�e de si grands rois et de si
+grandes reines, et d'une foule de seigneurs incomparables,
+suspendirent pour le moment leurs lectures et leurs disputations,
+parce que c'�tait une �poque enti�rement consacr�e � la joie,
+retranch�rent quelque chose sur les portions communes de la semaine,
+achet�rent des cierges et des habits de f�te, qu'on appelle
+vulgairement cointises, se procur�rent tout ce qui pouvait servir �
+t�moigner leur joie, et all�rent au-devant des nobles visiteurs, en
+chantant, en portant des rameaux et des fleurs, des guirlandes et des
+couronnes, et au son des instruments de musique. Or, le nombre de ceux
+qui arrivaient et de ceux qui venaient � leur rencontre �tait immense.
+Jamais dans les temps pass�s on n'avait vu en France une aussi belle
+f�te, ni un si grand ou si solennel rassemblement que celui qui se
+portait � la rencontre des arrivants. Les �coliers et les citoyens
+pass�rent tout ce jour-l�, et la nuit et les jours suivants, dans la
+joie, parcourant la ville, merveilleusement tapiss�e; ce n'�taient que
+chansons, que flambeaux, que fleurs, que cris d'all�gresse, enfin
+toutes les pompes de ce monde.
+
+  [251] L'universit� de Paris �tait la plus c�l�bre et la plus
+  fr�quent�e de l'Europe; des �coliers de toutes les nations
+  venaient y �tudier.
+
+Lorsque les rois et ceux qui les servaient et les accompagnaient,
+cort�ge dont le nombre aurait pu former une copieuse arm�e, furent
+arriv�s � Paris, et qu'une telle et si grande noblesse de l'Universit�
+de Paris fut venue au-devant d'eux, le roi de France se r�jouit
+beaucoup et rendit gr�ces aux clercs des honneurs de toutes esp�ces
+qu'ils rendaient � ses h�tes. Puis le seigneur roi de France dit au
+seigneur roi d'Angleterre: �Ami, voici que la ville de Paris est � ta
+disposition; o� te pla�t-il de prendre ton logis? L� est mon palais,
+au milieu de la ville: s'il t'agr�e de t'y arr�ter, que ta volont�
+soit faite. Si tu pr�f�res le Vieux-Temple, qui est hors la ville et
+o� le local est plus spacieux, ou bien tout autre endroit qui te
+plaise davantage, tu n'as qu'� vouloir.� Le seigneur roi d'Angleterre
+choisit pour h�tel le Vieux-Temple, parce que sa compagnie �tait
+nombreuse et qu'il y a dans ce m�me Vieux-Temple des b�timents
+suffisants et convenables pour une nombreuse arm�e. En effet, quand
+tous les Templiers d'en de�a des monts se rendent aux �poques et aux
+termes fix�s � leur chapitre g�n�ral, ils trouvent l� des logements
+convenables. Or, il faut qu'ils reposent tous dans un seul palais, car
+ils traitent de nuit leurs affaires dans le chapitre. Cependant,
+quoiqu'il y e�t tant de logements dans l'int�rieur du palais, la
+compagnie du roi �tait tellement nombreuse, que beaucoup furent forc�s
+de dormir � la belle �toile, sans que les maisons voisines qui
+s'�tendaient du c�t� de la place qu'on appelle la Gr�ve pussent
+suffire � cette foule. Les chevaux furent plac�s hors des b�timents,
+dans les lieux qui parurent les plus propres � devenir des �tables.
+
+Le roi d'Angleterre ayant donc choisi le Vieux-Temple pour son logis,
+ordonna que le lendemain de grand matin toutes les maisons du m�me
+palais, c'est-�-dire du m�me Temple, fussent remplies de pauvres que
+l'on ferait manger. Chacun de ces pauvres, quoique leur nombre f�t
+consid�rable, fut abondamment servi en viandes et en poissons avec le
+pain et le vin.
+
+Ce m�me lendemain, tandis que les pauvres �taient restaur�s � la
+premi�re et � la troisi�me heure, le seigneur roi d'Angleterre,
+conduit par le roi de France, visita la tr�s-magnifique chapelle qui
+est dans le palais m�me du roi de France[252], ainsi que les reliques
+qui s'y trouvent et qu'il honora par des pri�res et par des offrandes
+royales. Il visita semblablement les autres lieux honorables de la
+ville, pour y prier d�votement avec v�n�ration, et il y laissa des
+offrandes.
+
+  [252] Aujourd'hui le Palais de Justice; il ne reste plus que la
+  sainte chapelle et quelques parties de cet ancien �difice.
+
+Ce m�me jour, le seigneur roi de France, comme il en �tait convenu
+d'avance, d�na avec le seigneur roi d'Angleterre au susdit
+Vieux-Temple, dans la grande salle royale, avec la nombreuse suite des
+deux rois. Toutes les cours du palais �taient remplies de gens qui
+mangeaient, et il n'y avait ni � la porte principale, ni � aucune
+entr�e, des huissiers ou des gardes pour �carter ceux qui voulaient
+prendre place; il y avait libre acc�s et repas abondant pour tous ceux
+qui se pr�sentaient. Or, la multiplicit� des mets de toutes esp�ces
+allait jusqu'� pouvoir faire na�tre le d�go�t parmi les convives.
+Apr�s le festin, le seigneur roi d'Angleterre envoya aux seigneurs
+fran�ais, dans leurs h�tels, de superbes coupes en argent, des
+fermoirs en or, des ceintures de soie, et d'autres pr�sents tels qu'il
+convenait � un si grand roi d'en donner, et � de si nobles seigneurs
+d'en recevoir gracieusement.
+
+Jamais, � aucune �poque dans les temps pass�s, m�me du vivant
+d'Assu�rus, d'Arthur ou de Charles, ne fut c�l�br� un repas si
+splendide et si nombreux; car on y remarqua d'une mani�re �clatante la
+fertile vari�t� des mets, la d�licieuse f�condit� des boissons,
+l'empressement joyeux des serviteurs, le bel ordre des convives,
+l'abondante lib�ralit� des pr�sents. Or, il y avait l� des personnages
+v�n�rables qui non-seulement n'ont pas de sup�rieurs dans le monde,
+mais encore dont on ne pourrait trouver les �gaux.
+
+Or, le repas fut donn� dans la grande salle royale du Temple, o� l'on
+avait suspendu de tous c�t�s, selon la coutume d'outre-mer, autant de
+boucliers qu'il en fallait pour couvrir les quatre murailles, et parmi
+eux se trouvait le bouclier de Richard roi d'Angleterre. Aussi un
+certain plaisant dit au seigneur roi d'Angleterre: �Messire, pourquoi
+avez-vous invit� les Fran�ais � venir d�ner et se r�jouir avec vous
+dans cette salle? Voici le bouclier du roi d'Angleterre Richard au
+Grand-Coeur. Ils ne pourront manger sans avoir peur et sans trembler.�
+Mais laissons cela. Voici l'ordre dans lequel les convives �taient
+dispos�s. Le seigneur roi de France, qui est le roi des rois de la
+terre[253], tant � cause de l'huile c�leste dont il a �t� oint qu'�
+cause de son pouvoir et de sa pr��minence en chevalerie, s'assit au
+milieu, ayant � sa droite le seigneur roi d'Angleterre et le seigneur
+roi de Navarre[254] � sa gauche. Comme le seigneur roi de France
+s'effor�ait de r�gler les places autrement, de telle sorte que le roi
+d'Angleterre f�t assis au milieu et � la place la plus �lev�e, le
+seigneur roi d'Angleterre lui dit: �Non pas, messire roi, prenez le
+lieu le plus honorable, c'est-�-dire la place du milieu et la plus
+�lev�e; car vous �tes mon seigneur et le serez, et vous en savez la
+cause[255].� Alors le pieux roi de France reprit, mais � voix basse:
+�Pl�t � Dieu que chacun obt�nt son droit sans �tre l�s�; mais
+l'orgueil des Fran�ais ne le souffrirait pas.� Or, laissons ce sujet.
+Ensuite les ducs prirent place � la m�me table, selon leurs dignit�s
+et pr��minences; ils �taient au nombre de vingt-cinq, et les personnes
+qui �taient assises aux places les plus �lev�es se trouvaient
+cependant m�l�es aux ducs susdits. De plus, douze �v�ques assist�rent
+� ce festin; ils �taient plac�s avant certains ducs, et se trouvaient
+cependant m�l�s aux barons. On ne peut fixer le nombre des chevaliers
+de renom qui prirent place � leur tour. Les comtesses �taient au
+nombre de dix-huit, parmi lesquelles il y avait deux soeurs des deux
+reines susdites, savoir: la comtesse de Cornouailes, la comtesse
+d'Anjou et de Provence, qui �taient comparables � des reines, ainsi
+que la comtesse B�atrix, m�re de toutes. Apr�s le repas, qui fut
+abondant et splendide, quoique ce f�t un jour � poisson, le roi
+d'Angleterre vint loger cette nuit-l� dans le grand palais du seigneur
+roi de France, qui est au milieu de la ville de Paris. En effet, le
+seigneur roi de France l'exigea formellement, et dit en plaisantant:
+�Laissez-moi faire, car il convient que j'accomplisse tout ce qui est
+courtoisie et justice;� puis il ajouta en souriant: �Je suis seigneur
+et roi dans mon royaume, je veux donc �tre le ma�tre chez moi.� Le roi
+d'Angleterre alors se laissa conduire.
+
+  [253] Comme on le voit, la sup�riorit� des rois de France n'est
+  pas contest�e par l'historien anglais.
+
+  [254] Thibaut V, dit le jeune, comte de Champagne et roi de
+  Navarre; il avait �pous� Isabelle, fille de saint Louis.
+
+  [255] Allusion � la paix que projetaient les deux rois, et en
+  vertu de laquelle le roi d'Angleterre se reconnut vassal de saint
+  Louis pour ses fiefs de Guyenne.
+
+Quand le roi d'Angleterre eut travers� un faubourg qu'on appelle la
+Gr�ve et ensuite un faubourg du c�t� de Saint-Germain l'Auxerrois,
+puis apr�s un grand pont[256], il consid�ra l'�l�gance des b�timents
+qui dans la ville de Paris sont faits en chaux cuite, c'est-�-dire en
+pl�tre, ainsi que les maisons � trois arceaux et � quatre �tages ou
+m�me plus, aux fen�tres desquelles apparaissait une multitude infinie
+de personnes des deux sexes; et une foule serr�e s'agglom�rait et se
+pressait � l'envi pour voir le roi d'Angleterre � Paris. Sa renomm�e
+brilla du plus grand �clat et fut port�e aux nues par les Fran�ais, �
+cause de ses largesses et de ses pr�sents, de la lib�ralit� qui
+convenait � ce jour-l�, de l'abondance de ses aum�nes, de la belle
+ordonnance de sa compagnie, et enfin parce que le seigneur roi de
+France s'�tait uni par mariage � une soeur et le seigneur roi
+d'Angleterre � l'autre soeur.
+
+  [256] Sans doute le pont au Change.
+
+Les rois de France et d'Angleterre rest�rent ensemble pendant huit
+jours, se r�cr�ant mutuellement par des entretiens longtemps d�sir�s.
+Or, le pieux roi de France disait: �N'avons-nous pas �pous� les deux
+soeurs et nos fr�res[257] les deux autres? Tous les enfants, filles ou
+gar�ons, qui ont tir� ou qui tireront naissance d'icelles seront comme
+fr�res et soeurs. Oh! s'il y avait entre pauvres hommes pareille
+affinit� ou consanguinit�, combien ils se ch�riraient mutuellement,
+combien ils seraient unis du fond du coeur! Je m'afflige, le Seigneur
+le sait, de ce que notre affection r�ciproque ne puisse �tre
+parfaitement d'accord en tout. Mais l'opini�tret� de mes barons ne se
+soumet pas � ma volont�; car ils disent que les Normands ne sauraient
+pas observer pacifiquement leurs bornes ou leurs limites sans les
+violer; et par ainsi tu ne peux recouvrer tes droits[258].� Mais
+laissons ce sujet. Le seigneur roi d'Angleterre, en se s�parant de la
+pr�sence dudit roi de France, fut reconduit par lui l'espace d'une
+journ�e de marche. Or, il fut reconnu, par un calcul certain, qu'il
+avait r�pandu en d�penses faites � Paris 1,000 livres d'argent, sans
+compter les pr�sents inappr�ciables qu'il avait tir�s de son tr�sor,
+non sans le diminuer beaucoup. Cependant l'honneur du seigneur roi
+d'Angleterre et de tous les Anglais ne fut pas m�diocrement exalt� ni
+faiblement augment�.
+
+  [257] Les comtes d'Anjou et de Cornouailles.
+
+  [258] C'est-�-dire la Normandie, confisqu�e par Philippe-Auguste.
+  Saint Louis doutait de la justice de cette confiscation.
+
+Un jour, tandis que les deux rois s'entretenaient, le roi de France
+dit au roi d'Angleterre: �Ami, combien douces tes paroles sont � mes
+oreilles; r�jouissons-nous en conversant ensemble, car peut-�tre ne
+jouirons-nous jamais une autre fois � l'avenir d'un entretien mutuel.�
+Puis il ajouta: �Mon ami roi, il n'est pas facile de te d�montrer
+quelle grande et douloureuse amertume de corps et d'�me j'ai �prouv�e,
+par amour pour le Christ, dans mon p�lerinage; quoique tout ait tourn�
+contre moi, je n'en rends pas moins gr�ces au Tr�s-Haut; car en
+revenant � moi-m�me, et en entrant et rentrant dans mon coeur, je me
+r�jouis plus de la patience que le Seigneur m'a donn�e par sa faveur
+sp�ciale, que s'il m'e�t accord� l'empire du monde entier.�
+
+Lorsque les deux rois se furent avanc�s l'espace d'environ une journ�e
+de marche, ils se s�par�rent l'un de l'autre, et, s'�tant d�tourn�s
+quelque peu � l'�cart sur le bord de la route, ils se dirent des
+paroles secr�tes et amicales. Le roi de France dit alors en soupirant:
+�Pl�t � Dieu que les douze pairs de France et le baronnage
+consentissent � mon d�sir[259]; nous serions certes des amis
+indissolubles. Notre discorde est pour les Romains une excitation � se
+d�cha�ner et un sujet de s'enorgueillir.� S'�tant donc bais�s et
+embrass�s r�ciproquement, ils se quitt�rent.
+
+  [259] Qui �tait de rendre au roi d'Angleterre une partie des
+  conqu�tes de Philippe-Auguste, que saint Louis regardait comme
+  injustement faites.
+
+   MATTHIEU PARIS, _la Grande Chronique_, traduite par M.
+   Huillard-Br�holles.
+
+
+
+
+DE CELUI QUI JURA VILAIN SERMENT.
+
+1256.
+
+
+Une fois avint que le roi chevauchoit parmi Paris; si o� et entendi un
+homme qui jura trop villainement de Dieu: si en fu le roy moult
+courrouci� en son cuer et commanda que il feust pris, et le fist
+signer d'un fer bien chaut et ardant parmi la l�vre de sa bouche, pour
+ce que il eust perdurable m�moire de son p�chi� et que les autres
+doubtassent � jurer villainement de leur cr�ateur. Moult de gens
+murmur�rent contre le roy pour ce que cil estoit si laidement sign�.
+Le roy, qui bien entendit leur murmurement, ne s'en esmut de rien
+contre eux, ainsois fu remembrant de l'Escripture, qui dit: �Sire
+Dieu, il te maudiront et tu les b�niras.� Si dist une parole qui bien
+fu escout�e: �Je voudroie estre ainsi sign� et en telle mani�re comme
+celluy est, et jamais villain serement ne feust jur� en mon royaume.�
+La sepmaine empr�s que cil fu sign� le roy donna aux povres femmes
+lingi�res qui vendent viez peufres[260] et viez chemises, et aux
+povres ferrons qui ne pevent avoir maisons la place d'entour les murs
+des Innocents pour Dieu et en aumosne. Si en fu moult b�n�i du
+peuple[261].
+
+  [260] Vieilles fripperies.
+
+  [261] De l� sans doute l'origine du nom des rues de la _Grande
+  Fripperie et de la Ferronnerie_. (_Note de M. Paulin P�ris._)
+
+   _Les Grands Chroniques de Saint Denis_, publi�es et annot�es par
+   M. Paulin P�ris.
+
+
+
+
+LA PRAGMATIQUE SANCTION.
+
+1269.
+
+
+Malgr� la bulle d'Alexandre IV qui d�fendait toute sentence
+d'excommunication ou d'interdit sur les terres de France, l'exemple de
+l'Angleterre ne rassurait point enti�rement Louis IX sur la paix de
+l'�glise du royaume; car des �v�nements impr�vus pouvaient pousser un
+autre pontife � changer cette disposition. Le monarque r�solut donc de
+fixer lui-m�me par des statuts r�guliers les limites de l'autorit�
+papale quant au temporel, et de proclamer � ce sujet son ind�pendance
+absolue. Sa pr�sence en France et l'attitude de son parlement avaient
+suffi jusque alors; mais ce frein �chappait avec lui, et il sentit
+encore plus la n�cessit� d'une manifestation �nergique, quand Cl�ment
+IV, avant sa mort, d�cida que tous les b�n�fices eccl�siastiques
+seraient d�sormais, comme toujours, � la disposition du saint-si�ge,
+qui pourrait les conf�rer, vacants ou non vacants.
+
+Ces sortes d'empi�tements de juridiction s'�taient successivement
+augment�s � chaque nouvelle croisade entreprise sons l'influence
+papale, et Louis, le plus pieux des princes, mais aussi l'un des plus
+�clair�s, en redoutait surtout l'abus � la veille d'une longue
+absence[262]. Aussi, apr�s de m�res r�flexions et avoir pris les
+conseils de ses prud'hommes et l'avis du parlement, dont la plupart
+des pr�lats du royaume faisaient partie, il se d�cida � promulguer
+l'ordonnance appel�e Pragmatique sanction. Cette ordonnance a �t�
+consid�r�e depuis comme le premier acte fondateur des libert�s de
+l'�glise gallicane, titre inconnu jusque alors, en les d�clarant et
+les expliquant. Elle �tait ainsi con�ue:
+
+  [262] Il allait partir pour la croisade de Tunis.
+
+�Louis, par la gr�ce de Dieu, roi des Fran�ais, � la perp�tuelle
+m�moire de la chose;
+
+�Voulant pourvoir � la tranquillit� des �glises du royaume, �
+l'augmentation du culte divin, au salut des �mes, et d�sirant obtenir
+la gr�ce et le secours du Tout-Puissant, sous la protection duquel
+nous mettons notre royaume, avons par le pr�sent �dit perp�tuel,
+ordonn� et ordonnons:
+
+�Premi�rement: que les pr�lats des �glises de notre royaume, patrons
+et collateurs ordinaires de b�n�fices jouiront pleinement de leurs
+droits et conserveront leur juridiction, sans que Rome y puisse donner
+aucune atteinte par ses r�serves, par ses gr�ces expectatives ou par
+ses mandats;
+
+�Secondement: que les �glises cath�drales ou abbatiales et autres
+pourront faire librement leurs �lections, qui sortiront leur plein et
+entier effet;
+
+�Troisi�mement: que le crime de simonie, qui infecte l'�glise, soit
+enti�rement banni du royaume, comme une peste pr�judiciable � la
+religion;
+
+�Quatri�mement: nous voulons que les promotions, collations,
+provisions et dispositions des pr�latures, dignit�s et autres
+b�n�fices et offices eccl�siastiques de notre royaume se fassent
+suivant la disposition du droit commun des sacr�s conciles et les
+ordonnances des anciens p�res de l'�glise;
+
+�Cinqui�mement: voulant emp�cher les exactions insupportables de la
+cour romaine, qui se trouve malheureusement appauvrie, nous d�fendons
+de lever les sommes qu'elle a accoutum� d'imposer sur les �glises du
+royaume, si ce n'est pour une cause pieuse, raisonnable et pressante,
+et de notre expr�s commandement et de celui des �glises de France;
+
+�Sixi�mement, enfin: approuvons et confirmons par les pr�sentes les
+libert�s fran�aises, immunit�s, pr�rogatives, droits et privil�ges
+accord�s par les rois de France nos pr�d�cesseurs, ou par nous, aux
+�glises, monast�res, et aux personnes religieuses de notre royaume.
+
+�En t�moignage de quoi avons fait apposer notre sceau aux pr�sentes
+lettres. Donn� � Paris, en mars, l'an de Notre-Seigneur J�sus-Christ
+1269.
+
+   _Histoire de saint Louis_, par le marquis de Villeneuve-Trans, 3
+   vol. in-8�, 1839.--T. III, p. 361.
+
+
+
+
+LETTRE DE SAINT LOUIS A MATHIEU, ABB� DE SAINT-DENIS.
+
+1270.
+
+
+Louis, par la gr�ce de Dieu, roi des Fran�ais, � son cher et fid�le
+Mathieu, abb� de Saint-Denis, salut et affection.
+
+Nous vous avons annonc� que nous nous �tions embarqu� � Aigues-Mortes
+le 1er juillet, et que le lendemain nous avions mis � la voile pour
+Tunis. Ayant abord� en Sardaigne, sous la conduite de Dieu, nous
+sommes rest�s quelques jours sur nos vaisseaux au port de Cagliari,
+attendant les vaisseaux de nos barons et des autres crois�s qui nous
+suivaient. Apr�s leur arriv�e, nous avons tenu conseil et r�solu de
+nous diriger vers Tunis. Nous avons en cons�quence remis � la voile,
+et nous avons abord� au port de Tunis le jeudi d'avant la f�te de
+sainte Marie-Madeleine; le vendredi, nous avons pris terre sans aucun
+obstacle. Apr�s avoir fait d�barquer nos chevaux, nous nous sommes
+avanc�s jusqu'� l'ancienne ville qu'on nomme Carthage, et nous avons
+dress� notre camp devant cette ville. Nous avons avec nous notre fr�re
+Alfonse, comte de Poitiers et de Toulouse, et nos enfants Philippe,
+Jean et Pierre, notre neveu Robert comte d'Artois et nos autres
+barons. Notre fille la reine de Navarre, les femmes des autres
+princes, les enfants de Philippe et du comte d'Artois sont sur les
+vaisseaux pr�s de nous; nous jouissons tous, gr�ce � Dieu, d'une sant�
+parfaite. Nous vous annon�ons qu'apr�s avoir pourvu � tout ce qui
+�tait n�cessaire, nous avons, avec le secours de Dieu, emport�
+d'assaut la ville de Carthage, o� plusieurs Sarrasins ont �t� pass�s
+au fil de l'�p�e.
+
+Donn� au camp devant cette ville, le jour de la f�te de saint Jacques
+ap�tre, 1270 (25 juillet).
+
+   Traduit par Michaud, _Histoire des Croisades_, t. 5, p. 537.
+
+
+
+
+INSTRUCTIONS DE SAINT-LOUIS AU LIT DE MORT, ADRESS�ES A SON FILS
+PHILIPPE LE HARDI[263].
+
+1270.
+
+
+Cher fils, pour ce que je d�sire de tout mon coeur que tu sois bien
+enseign� en toutes choses, j'ai pens� que tu recevrais plusieurs
+enseignements de cet �crit, car je t'ai ou� dire aucunes fois que tu
+retiendrais plus de moi que de tout autre.
+
+  [263] Ces instructions ont �t� inscrites dans un registre de la
+  Chambre des Comptes. Pour en faciliter la lecture, quelques
+  expressions ont �t� rajeunies. (_Note de M. Michaud_). Nous
+  reproduisons ici le texte donn� par M. Michaud dans son _Histoire
+  des Croisades_, t. V, p. 549.
+
+Cher fils, je t'enseigne premi�rement que tu aimes Dieu de tout ton
+coeur et de tout ton pouvoir, car sans cela nul ne peut rien valoir;
+tu te dois garder de toutes choses que tu penseras devoir lui
+d�plaire, et qui sont en ton pouvoir, et sp�cialement tu dois avoir
+cette volont� que tu ne fasses p�ch� mortel pour nulle chose qui
+puisse arriver, et qu'avant tu souffrirais tous tes membres �tre
+hach�s et ta vie enlev�e par le plus cruel martyre plut�t que tu ne
+fasses p�ch� mortel avec connaissance.
+
+Si Notre-Seigneur t'envoie aucune pers�cution ou maladie ou autre
+chose, tu la dois souffrir d�bonnairement, et l'en dois remercier et
+savoir bon gr�; car tu dois penser qu'il l'a fait pour ton bien, et tu
+dois encore penser que tu l'as bien m�rit�, et plus encore s'il le
+veut, pour ce que tu l'as peu aim� et peu servi et pour ce que tu as
+fait maintes choses contre sa volont�.
+
+Si Notre-Seigneur t'envoie aucune prosp�rit� ou de sant� de corps ou
+d'autre chose, tu l'en dois remercier humblement, et tu dois prendre
+garde que de ce tu ne te d�cries, ni par orgueil, ni par autre tort,
+car c'est grand p�ch� que de guerroyer Notre-Seigneur de ses dons.
+
+Cher fils, je t'enseigne que tu choisisses toujours confesseur de
+sainte vie et suffisante science, par quoi tu sois enseign� des choses
+que tu dois �viter et des choses que tu dois faire; et aies telle
+mani�re en toi par laquelle tes confesseurs et amis t'osent hardiment
+enseigner et reprendre.
+
+Cher fils, je t'enseigne que tu entendes volontiers le service de
+sainte �glise; et quand tu seras � la chapelle, garde-toi d'oser
+parler vaines paroles. Tes oraisons dis avec recueillement ou par
+bouche ou de pens�e, et sp�cialement sois plus attentif � l'oraison
+quand le corps de Notre-Seigneur sera pr�sent � la messe.
+
+Cher fils, aie le coeur compatissant envers les pauvres et envers tous
+ceux que tu penseras qui ont souffrance de coeur ou de corps, et
+suivant ton pouvoir, soulage-les volontiers de consolations ou
+d'aum�nes; si tu as malaise de coeur, dis-le � ton confesseur ou �
+tout autre que tu penses qui soit loyal ou qui te sache bien garder
+secret; pour ce que tu sois plus en paix, ne fais que choses que tu
+puisses dire.
+
+Cher fils, aie volontiers la compagnie des bonnes gens avec toi, soit
+de religion, soit du si�cle, et esquive la compagnie des mauvais; aie
+volontiers bons parlements avec les bons, et �coute volontiers parler
+de Notre-Seigneur en sermons; et en priv� pourchasse volontiers les
+pardons. Aime le bien en autrui et hais le mal, et ne souffre pas que
+l'on dise devant toi paroles qui puissent attirer gens � p�ch�.
+N'�coute pas volontiers m�dire d'autrui ni nulle parole qui tourne �
+m�pris de Notre-Seigneur, ou de Notre-Dame, ou des saints. Telle
+parole ne souffre sans en prendre vengeance; que si elle venoit de
+clerc ou de si grande personne que tu ne puisses punir, fais-le dire �
+celui qui pourrait en faire justice.
+
+Cher fils, prends garde que tu sois si bon en toutes choses, que par
+l� il appert que tu reconnaisses les bont�s et les honneurs que
+Notre-Seigneur t'a faits, en telle mani�re que s'il plaisoit �
+Notre-Seigneur que tu vinsses � l'honneur de gouverner le royaume, tu
+fusses digne de recevoir la sainte onction dont les rois de France
+sont sacr�s.
+
+Cher fils, s'il advient que tu parviennes au royaume, prends soin
+d'avoir les qualit�s qui appartiennent aux rois, c'est-�-dire que tu
+sois si juste que tu ne t'�cartes de la justice, quelque chose qui
+puisse arriver. S'il advient qu'il y ait querelle entre un pauvre et
+un riche, soutiens de pr�f�rence le pauvre au riche, jusqu'� ce que tu
+saches v�rit�; et quand tu la conna�tras, fais justice. S'il advient
+que tu aies querelle contre autrui, soutiens la querelle de l'�tranger
+devant ton conseil; ne fais pas semblant d'aimer trop ta querelle,
+jusqu'� ce que tu connaisses la v�rit�; car ceux de ton conseil
+pourraient craindre de parler contre toi, ce que tu ne dois pas
+vouloir.
+
+Cher fils, si tu apprends que tu poss�des quelque chose � tort ou de
+ton temps ou de celui de tes anc�tres, aussit�t rends-le, toute grande
+que soit la chose, en terre, deniers ou autre chose. Si la chose est
+obscure, par quoi tu n'en puisses savoir la v�rit�, fais telle paix
+par conseil de prud'hommes par quoi ton �me et celle de tes anc�tres
+soient du tout d�livr�es; et si jamais tu entends dire que tes
+anc�tres aient restitu�, mets toujours soin � savoir si rien ne reste
+encore � rendre, et si tu le trouves, fais-le rendre aussit�t pour la
+d�livrance de ton �me et de celle de tes anc�tres.
+
+Sois bien diligent de faire garder en ta terre toutes mani�res de
+gens, et sp�cialement les personnes de sainte �glise; d�fends qu'on ne
+leur fasse tort ni violence en leurs personnes ou en leurs biens, et
+je veux te rappeler une parole que dit le roi Philippe, un de mes
+a�eux, comme un de son conseil m'a dit l'avoir entendu. Le roi �tait
+un jour avec son conseil priv�, et disaient ceux de son conseil que
+les clers lui faisaient grand tort, et que l'on s'�merveillait comment
+il le souffrait. Il r�pondit: Je crois bien qu'ils me font grand tort;
+mais quand je pense aux honneurs que Notre-Seigneur me fait, je
+pr�f�re de beaucoup souffrir mon dommage que faire chose par laquelle
+il arrive esclandre entre moi et sainte �glise. Je te rem�more ceci
+pour que tu ne sois pas l�ger � croire autrui contre les personnes de
+sainte �glise. De telle fa�on les dois honorer et garder qu'ils
+puissent faire le service de Notre-Seigneur en paix; ainsi
+t'enseign�-je que tu aimes principalement les gens de religion, et les
+secoures volontiers dans leurs besoins; et ceux que tu penseras par
+lesquels Notre-Seigneur est le plus honor� et servi, ceux-l� aime-les
+plus que les autres.
+
+Cher fils, je t'enseigne que tu aimes et honores ta m�re, et que tu
+retiennes volontiers et observes ses bons enseignements, et sois
+enclin � croire ses bons conseils; aime tes fr�res et veuille toujours
+leur bien et avancement, et leur tiens lieu de p�re pour les enseigner
+� tous biens; et prends garde que par amour pour qui que ce soit tu ne
+d�clines de bien faire ni ne fasses chose que tu ne doives.
+
+Cher fils, je t'enseigne que tous les b�n�fices de sainte �glise que
+tu auras � donner, tu les donnes � bonnes personnes par grand conseil
+de prud'hommes, et il me semble qu'il vaut mieux que tu donnes � ceux
+qui n'ont rien et qui en feront bon emploi; si les cherche bien.
+
+Cher fils, je t'enseigne que tu te d�fendes, autant que cela te sera
+possible, d'avoir guerre avec nul chr�tien, et si l'on te fait tort,
+essaye plusieurs voies pour savoir si tu ne pourras trouver moyen de
+recouvrer ton droit avant de faire guerre, et aie attention que ce
+soit pour �viter les p�ch�s qui se font en guerre. Et s'il advient
+qu'il te la convienne faire, commande diligemment que les pauvres gens
+qui n'ont fautes ou forfaits soient gard�s, que dommage ne leur vienne
+ni par incendie ni par autre chose; car il te vaudrait encore mieux
+que tu aies � craindre le malfaiteur, pour prendre ses villes ou ses
+ch�teaux par force de si�ge; et garde que tu sois bien conseill� avant
+que tu meuves nulle guerre, que la cause soit beaucoup raisonnable et
+que tu aies bien somm� le malfaiteur et autant attendu comme tu le
+devras.
+
+Cher fils, je t'enseigne que les guerres et d�bats qui seront en ta
+terre ou entre tes hommes, tu te mettes en peine, autant que tu le
+pourras, de les apaiser; car c'est une chose qui pla�t beaucoup �
+Notre-Seigneur; et messire saint Martin nous a donn� tr�s-grand
+exemple, car il alla pour mettre concorde entre les clercs qui �taient
+en l'archev�ch�, au temps qu'il savait par Notre-Seigneur qu'il devait
+mourir; et il lui sembla que par l� il mettait bonne fin � sa vie.
+
+Cher fils, prends garde qu'il y ait bons baillis et bons pr�v�ts en ta
+terre, et fais souvent prendre garde qu'ils fassent bien justice et
+qu'ils ne fassent � autrui tort ni chose qu'ils ne doivent; de m�me
+ceux qui sont en ton h�tel, fais prendre garde qu'ils ne fassent
+aucune injustice; car combien que tu dois ha�r tout mal fait � autrui,
+tu dois plus ha�r le mal qui viendrait de ceux qui de toi re�oivent le
+pouvoir, que tu ne dois des autres; et plus dois garder et d�fendre
+que cela n'advienne.
+
+Cher fils, je t'enseigne que tu sois toujours d�vou� � l'�glise de
+Rome et � notre saint p�re le Pape, et lui portes respect et honneur,
+comme tu le dois � ton p�re spirituel.
+
+Cher fils, donne volontiers pouvoir � gens de bonne volont� qui en
+sachent bien user, et mets grande peine � ce que les p�ch�s soient
+�t�s en ta terre, c'est-�-dire le vilain serment[264] en toutes choses
+qui se fait ou dit � m�pris de Dieu ou de Notre-Dame et des saints,
+p�ch�s de corps, jeux de d�s, taverniers et autres p�ch�s. Fais
+abattre en ta terre, sagement et en bonne mani�re, les tra�tres � ton
+pouvoir; fais-les chasser de ta terre et les autres mauvaises gens,
+tant qu'elle en soit bien purg�e. Lorsque, par sage conseil de bonnes
+gens, tu entendras quelque chose � bien faire, avance-les par tout ton
+pouvoir; mets grand soin � ce que tu fasses reconna�tre les bont�s que
+Notre-Seigneur t'aura faites et que tu l'en saches remercier.
+
+  [264] Le blasph�me.
+
+Cher fils, je t'enseigne que tu mettes grande entente � ce que les
+deniers que tu d�penseras soient en bon usage d�pens�s, et qu'ils
+soient lev�s justement; c'est un sens que je voudrais que tu eusses
+beaucoup, c'est-�-dire que tu te gardasses de folles d�penses et de
+mauvaises prises, et que tous les deniers fussent bien pris et bien
+employ�s; et ce sens t'enseigne Notre-Seigneur, avec les autres sens
+qui te sont profitables et convenables.
+
+Cher fils, je te prie que, s'il pla�t � Notre-Seigneur que je tr�passe
+de cette vie avant toi, que tu me fasses aider par messes et oraisons,
+et que tu envoies par les congr�gations du royaume de France pour leur
+faire demander pri�re pour mon �me, et que tu entendes � tous les
+biens que tu feras, que Notre-Seigneur m'y donne part.
+
+Cher fils, je te donne toute la b�n�diction que le p�re peut et doit
+donner � son fils, et prie Notre-Seigneur Dieu J�sus-Christ que par sa
+grande mis�ricorde et par les pri�res et par les m�rites de sa
+bienheureuse m�re la vierge Marie, et des anges et des archanges, et
+de tous saints et de toutes saintes, qu'il te garde et d�fende que tu
+ne fasses chose qui soit contre sa volont�, et qu'il te donne gr�ce de
+faire sa volont�, et qu'il soit servi et honor� par toi; et
+puisse-t-il accorder � toi et � moi, par sa grande g�n�rosit�,
+qu'apr�s cette mortelle vie nous puissions venir � lui pour la vie
+�ternelle, l� o� nous puissions le voir, aimer et louer sans fin.
+_Amen._
+
+A lui soit gloire, honneur et louange, qui est un Dieu avec le P�re et
+le Saint-Esprit, sans commencement et sans fin. _Amen._
+
+
+
+
+SAINT LOUIS.
+
+_Ses saintes paroles et ses bons enseignements._
+
+
+Au nom de Dieu le Tout-puissant, moi Jean, sire de Joinville, s�n�chal
+de Champagne, fais �crire la vie de notre saint Louis, ce que je vis
+et entendis par l'espace de six ans que je fus en sa compagnie au
+p�lerinage d'outre-mer et depuis que nous rev�nmes. Et avant que je
+vous conte de ses grands faits et de sa chevalerie, je vous conterai
+d'abord ce que je vis et entendis de ses saintes paroles et de ses
+bons enseignements, pour qu'ils soient plac�s dans un ordre convenable
+et pour �difier ceux qui les entendront.
+
+Ce saint homme aima Dieu de tout son coeur, et agit en cons�quence. Il
+y parut bien en ce que, de m�me que Dieu mourut pour l'amour qu'il
+avait pour son peuple, il mit son corps en aventure de mort par
+plusieurs fois pour l'amour qu'il avait pour son peuple, ce qu'il
+pouvait bien �viter s'il e�t voulu, comme vous l'entendrez ci-apr�s.
+L'amour qu'il avait pour son peuple parut � ce qu'il dit � son fils
+a�n� pendant une grave maladie qu'il eut � Fontainebleau: �Beau fils,
+fit-il, je te prie que tu te fasses aimer du peuple de ton royaume;
+car vraiment j'aimerais mieux qu'un �cossais v�nt d'�cosse et
+gouvern�t bien et loyalement le royaume, que tu le gouvernasses mal et
+au su de tout le monde.� Le saint aima tant la v�rit�, que m�me aux
+Sarrasins ne voulut-il pas mentir de ce qu'il �tait convenu, ainsi que
+vous l'entendrez ci-apr�s. De la bouche il fut si sobre, que nul jour
+de ma vie je ne l'ai entendu parler d'aucunes nourritures, comme font
+maintes personnes riches; au contraire, il mangeait patiemment ce que
+ses cuisiniers servaient devant lui. Il �tait mod�r� dans ses paroles;
+car nul jour de ma vie je ne lui ai entendu mal dire de quelqu'un, ni
+jamais nommer le diable, dont le nom est bien r�pandu dans le royaume,
+ce qui, je crois, ne pla�t pas � Dieu. Il trempait son vin par
+mod�ration, selon ce qu'il voyait que le vin le pouvait supporter. Il
+me demanda en Chypre pourquoi je ne mettais pas de l'eau dans mon vin;
+et je lui dis que les physiciens[265] me le faisaient faire, parce que
+j'avais une grosse t�te et un estomac froid et que je ne pouvais pas
+m'enivrer. Et il me dit qu'ils me trompaient; car si je ne le trempais
+dans ma jeunesse et si je le voulais faire dans ma vieillesse, les
+gouttes et les maladies d'estomac me prendraient, et que jamais je
+n'aurais sant�; et si je buvais le vin tout pur en ma vieillesse, je
+m'enivrerais tous les soirs, et que c'�tait trop laide chose pour un
+vaillant homme de s'enivrer.
+
+  [265] M�decins.
+
+Il me demanda si je voulais �tre honor� en ce monde et avoir paradis �
+la mort, et je lui dis oui, et il me dit: Donc, gardez-vous de ne
+faire ni de dire � votre escient quelque chose que si tout le monde le
+savait vous ne puissiez avouer et dire: J'ai fait cela, j'ai dit cela.
+
+Il me dit que je me gardasse de d�mentir ni de d�dire quelqu'un de ce
+qu'il dirait devant moi, � moins que je n'eusse p�ch� ou dommage � en
+souffrir; parce que des dures paroles naissent les m�l�es dont mille
+hommes peuvent mourir.
+
+Il disait que l'on devait v�tir et armer son corps de telle mani�re
+que les prud'hommes de ce si�cle ne pussent dire qu'on en f�t trop et
+les jeunes gens qu'on n'en f�t pas assez. Il m'appela une fois, et me
+dit: Je n'ose vous parler, � cause de l'esprit subtil que vous avez,
+de chose qui touche � Dieu; et pour cela j'ai appel� ces fr�res qui
+sont ici, car je vous veux faire une demande. La demande fut telle.
+S�n�chal, fit-il, quelle chose est Dieu? Et je lui dis: Sire, c'est si
+bonne chose que meilleure ne peut �tre. Vraiment, fit-il, c'est bien
+r�pondu; cette r�ponse que vous avez faite est �crite dans ce livre
+que je tiens en ma main. Or, vous demand�-je, fit-il, lequel vous
+aimeriez mieux, ou que vous fussiez l�preux ou que vous eussiez fait
+un p�ch� mortel? Et moi, qui jamais ne lui mentis, lui r�pondis que
+j'en aimerais mieux avoir fait trente qu'�tre l�preux. Et quand les
+fr�res s'en furent partis, il m'appela tout seul et me fit asseoir �
+ses pieds, et me dit: Comment m'avez-vous dit hier? Et je lui dis que
+je lui disais encore, et il me dit: Vous parlez comme un �tourdi
+emport�; car il n'y a si vilaine l�pre comme d'�tre en p�ch� mortel,
+parce que l'�me qui est en p�ch� mortel est semblable au diable; par
+quoi nulle l�pre aussi laide ne peut �tre. Et bien est vrai que quand
+l'homme meurt, il est gu�ri de la l�pre du corps; mais, quand l'homme
+qui a fait le p�ch� mortel meurt, il ne sait pas et n'est pas certain
+qu'il ait eu assez de repentir pour que Dieu lui ait pardonn�; c'est
+pourquoi il doit avoir grand'peur que cette l�pre lui dure autant que
+Dieu sera en paradis. Aussi, je vous prie, fit-il, autant que je puis,
+que vous ayez � coeur, pour l'amour de Dieu et de moi, d'aimer mieux
+que tout malheur arrive au corps, l�pre ou toute autre maladie, que le
+p�ch� mortel vienne � votre �me.
+
+Il me demanda si je lavais les pieds aux pauvres le jour du grand
+jeudi[266]. Sire, dis-je, en malheur, les pieds de ces vilains ne
+laverai-je jamais. Vraiment, fit-il, ce fut mal dit; car vous ne devez
+pas avoir en d�dain ce que Dieu fit pour notre enseignement. Aussi, je
+vous prie, pour l'amour de Dieu d'abord et pour l'amour de moi, que
+vous vous accoutumiez � les laver.
+
+  [266] Le jeudi saint.
+
+Il aima tant toutes sortes de gens qui croyaient en Dieu et qui
+l'aimaient, qu'il donna la conn�table de France � monseigneur Gilles
+le Brun, qui n'�tait pas du royaume de France, parce qu'il avait
+grande renomm�e de croire en Dieu et de l'aimer. Et je crois vraiment
+que tel il �tait.
+
+Il faisait manger � sa table ma�tre Robert de Sorbonne pour la grande
+renomm�e qu'il avait d'�tre prud'homme. Il arriva un jour qu'il
+mangeait � c�t� de moi, et que nous parlions l'un � l'autre. Parlez
+haut, fit-il; car vos compagnons croient que vous m�disez d'eux. Si
+vous parlez, en mangeant, de choses qui doivent plaire, alors dites
+haut; sinon, taisez-vous. Un jour que le roi �tait en joie, il me dit:
+S�n�chal, or dites-moi les raisons pourquoi prud'homme[267] vaut
+mieux que b�guin[268]? Alors commen�a la discussion de moi et de
+ma�tre Robert. Quand nous e�mes longtemps disput�, il rendit sa
+sentence, et dit ainsi: Ma�tre Robert, je voudrais avoir le nom de
+prud'homme et que je le fusse, et que tout le reste vous demeur�t; car
+prud'homme est si grande et si bonne chose, que m�me au nommer il
+emplit la bouche. Au contraire; disait-il, c'�tait mauvaise chose de
+prendre le bien d'autrui; car le mot rendre est si rude, que rien que
+le nom �corche la gorge par les R qui y sont, lesquels signifient les
+rentes du diable, qui tire toujours en arri�re vers lui ceux qui
+veulent rendre le bien d'autrui. Et le diable le fait subtilement, car
+il s�duit tellement les grands usuriers et les grands voleurs, qu'il
+leur fait donner � Dieu ce qu'ils devraient rendre. Il me dit ensuite,
+que je disse au roi Thibaut, de sa part, qu'il pr�t garde � ce qu'il
+faisait et qu'il n'encombr�t son �me pour les grandes sommes qu'il
+donnait � la maison des fr�res pr�cheurs de Provins. Car les hommes
+sages, tandis qu'ils vivent, doivent faire comme les bons ex�cuteurs
+de testament, qui d'abord r�parent les torts faits par le d�funt et
+rendent le bien d'autrui, et du reste du bien du mort font des
+aum�nes.
+
+  [267] Homme sage et instruit.
+
+  [268] D�v�t.
+
+Le saint roi fut � Corbeil � une Pentec�te, et il y eut bien
+quatre-vingts chevaliers. Le roi descendit apr�s manger au pr� qui est
+au bas de la chapelle, et parlait � l'entr�e de la porte au comte de
+Bretagne, le p�re du duc d'aujourd'hui, que Dieu garde. L� me vint
+querir ma�tre Robert de Sorbonne, et me prit par le corps de mon
+manteau et me mena au roi, et tous les autres chevaliers vinrent apr�s
+nous. Alors je demandai � ma�tre Robert: Ma�tre Robert, que me
+voulez-vous? Et il me dit: Je vous veux demander si le roi s'asseyait
+en ce pr�, et que vous alliez vous asseoir sur son banc plus haut que
+lui, si on devrait vous en bien bl�mer? Et je lui dis que oui. Et il
+me dit: Alors, vous �tes donc � bl�mer quand vous �tes plus noblement
+v�tu que le roi, car vous vous v�tez de riches �toffes, ce que le roi
+ne fait pas. Et je lui dis: Ma�tre Robert, sauf votre gr�ce, je ne
+suis pas � bl�mer si je me v�tis de riches �toffes; car cet habit
+m'ont laiss� mon p�re et ma m�re; mais vous faites � bl�mer vous, car
+vous �tes fils de vilain et de vilaine, et vous avez laiss� l'habit de
+votre p�re et de votre m�re, et vous �tes v�tu de plus riche camelin
+que le roi ne l'est. Et alors je pris le pan de son surtout et celui
+du roi, et je lui dis: Or, regardez si je dis vrai. Et alors le roi,
+entreprit de d�fendre ma�tre Robert de paroles, de tout son pouvoir.
+
+Apr�s ces choses, mon seigneur le roi appela monseigneur Philippe son
+fils[269], le p�re du roi d'aujourd'hui[270], et le roi Thibaut, et
+s'assit � la porte de son oratoire, et mit la main � terre, et dit:
+Asseyez-vous ici bien pr�s de moi, pour que l'on ne nous entende pas.
+Ah! Sire, firent-ils, nous n'oserions nous asseoir si pr�s, de vous,
+et il me dit: S�n�chal, asseyez-vous ici. Et ainsi je fis, si pr�s de
+lui, que ma robe touchait � la sienne; et il les fit asseoir apr�s
+moi, et leur dit: �videmment vous avez fait grand mal quand vous, qui
+�tes mes fils, n'avez fait du premier coup tout ce que je vous ai
+command�; et gardez-vous que cela vous arrive jamais. Et ils dirent
+que plus ils ne le feraient. Et alors il me dit qu'il nous avait
+appel�s pour se confesser � moi de ce qu'� tort il avait d�fendu
+Ma�tre Robert contre moi. Mais, fit-il, je le vis si �bahi qu'il avait
+bien besoin que je l'aidasse; et toutefois ne vous en tenez pas � ce
+que j'ai dit pour d�fendre ma�tre Robert; car, comme dit le s�n�chal,
+vous devez vous bien v�tir et proprement, parce que vos femmes vous en
+aimeront mieux et vos gens vous en priseront plus. Car, dit le sage,
+on doit se parer en robes et en armes de telle mani�re que les
+prud'hommes de ce si�cle ne disent pas qu'on en fait trop, ni les
+jeunes gens de ce si�cle ne disent qu'on en fait peu.
+
+  [269] Philippe III.
+
+  [270] Philippe IV, le Bel.
+
+Vous entendrez ci-apr�s un enseignement qu'il me fit en mer, quand
+nous revenions d'Outre-mer. Il advint que notre nef heurta devant
+l'�le de Chypre par un vent qui a nom _guerbin_, qui n'est pas un des
+quatre ma�tres vents[271]; et de ce coup que notre nef prit, les
+nautoniers furent si d�sesp�r�s, qu'ils arrachaient leurs robes et
+leur barbe. Le roi sortit de son lit tout d�chauss�, car c'�tait la
+nuit; sans autre v�tement qu'une tunique, il alla se mettre en croix
+devant le corps de Notre-Seigneur, comme quelqu'un qui n'attendait que
+la mort. Le lendemain que cela nous arriva, le roi m'appela tout seul,
+et me dit: S�n�chal, maintenant Dieu nous a montr� une partie de son
+pouvoir; car un de ses petits vents, dont on conna�t � peine le nom, a
+failli noyer le roi de France, ses enfants, et sa femme et ses gens.
+Or, saint Anselme dit que �ce sont des menaces de Notre Seigneur,
+comme si Dieu voulait dire: Je vous aurais bien fait mourir, si je
+l'avais voulu. Sire Dieu, fait le saint, pourquoi nous menaces-tu? car
+les menaces que tu nous fais, ce n'est pas pour ton profit ni pour ton
+avantage; car si tu nous avais tous perdus, tu ne serais ni plus
+pauvre ni plus riche. Donc ce n'est pas pour ton profit que tu nous as
+fait cette menace, mais pour le n�tre si nous savons en tirer
+avantage.� Nous devons donc, dit le roi, mettre � profit cette menace
+que Dieu nous a faite, de telle mani�re que si nous sentons dans nos
+coeurs et dans nos corps quelque chose qui d�plaise � Dieu, nous
+devons nous h�ter de l'�ter, et nous devons nous efforcer de m�me de
+faire tout ce que nous croirons qui lui plaise; et si nous agissons
+ainsi, Notre-Seigneur nous donnera plus de bien en ce si�cle et en
+l'autre que nous ne saurions dire. Et si nous ne le faisons ainsi, il
+fera aussi comme le bon ma�tre doit faire � son mauvais serviteur;
+car, apr�s la menace, quand le mauvais serviteur ne se veut amender,
+le ma�tre le frappe ou de mort ou d'autres peines graves qui sont
+pires que la mort.--Ainsi y prenne garde le roi d'aujourd'hui[272],
+car il a �chapp� � un danger aussi grand ou plus grand[273] que celui
+o� nous �tions; qu'il s'amende de ses m�faits de telle sorte que Dieu
+ne le frappe cruellement en sa personne ou en ses choses.
+
+  [271] Les quatre ma�tres vents sont ceux du nord, du sud, de
+  l'est et de l'ouest. Le guerbin est le vent du sud-ouest.
+
+  [272] Philippe le Bel.
+
+  [273] A la bataille de Mons en Puelle.
+
+Le saint roi s'effor�a de tout son pouvoir, par ses paroles, de me
+faire croire fermement en la loi chr�tienne que Dieu nous a donn�e,
+ainsi que vous l'entendrez ci-apr�s. Il disait que nous devions croire
+si fermement les articles de la foi, que pour mort ou pour mal qui
+arriv�t au corps, nous n'ayons nulle volont� d'aller � l'encontre par
+parole ou par action. Et il disoit que l'ennemi[274] est si subtil que
+quand les gens se meurent, il se travaille tant comme il peut pour les
+faire mourir en quelque doute des points de la foi; car il voit qu'il
+ne peut enlever � l'homme les bonnes oeuvres qu'il a faites, et que
+s'il meurt dans la vraie foi, c'est une �me perdue pour lui. Et pour
+cela on doit se garder et se d�fendre de ce pi�ge et dire � l'ennemi,
+quand il envoie telle tentation: Va-t'en, tu ne me tenteras pas au
+point que je ne croie fermement tous les articles de la foi; et quand
+tu me ferais trancher tous les membres, je voudrais vivre et mourir
+dans cette croyance. Et celui qui fait ainsi triomphe de l'ennemi avec
+le b�ton et les �p�es dont l'ennemi le voulait occire.
+
+  [274] Le d�mon.
+
+Il disait que foi et croyance �taient choses auxquelles nous devions
+�tre fermement attach�s, encore que nous n'en fussions certains que
+par ou�-dire. L�-dessus il me demanda comment mon p�re s'appelait; et
+je lui dis qu'il avait nom Simon. Et il me demanda comment je le
+savais; et je lui r�pondis que je croyais en �tre certain et que je le
+croyais fermement, parce que ma m�re me l'avait t�moign�. Donc,
+reprit-il, vous devez croire fermement tous les articles de la foi,
+desquels nous t�moignent les ap�tres, ainsi que vous l'entendez
+chanter le dimanche au Credo.....
+
+Le gouvernement du roi fut tel que tous les jours il entendait ses
+heures chant�es et une messe basse de _requiem_, et puis la messe du
+jour ou des saints chant�e, s'il y avait lieu.
+
+Tous les jours, apr�s manger, il se reposait sur son lit, et quand il
+avait dormi et repos�, il priait dans sa chambre pour les morts avec
+un de ses chapelains, avant d'entendre les v�pres. Le soir il
+entendait complies.
+
+Un cordelier vint � lui au ch�teau d'Hy�res, l� o� nous
+abord�mes[275]; et pour enseigner le roi, il dit en son sermon qu'il
+avait lu la Bible et les livres qui parlent des princes
+m�cr�ants[276], et qu'il n'avait jamais trouv�, soit chez les
+chr�tiens, soit chez les infid�les, qu'aucun royaume se f�t perdu ou
+ait chang� de ma�tre autrement que par d�faut de justice. �Or, fit-il,
+que le roi qui s'en va en France y prenne garde, qu'il rende bonne et
+prompte justice � son peuple; et que pour cela Notre Seigneur lui
+permette de conserver son royaume en paix tout le cours de sa vie.� On
+dit que celui qui enseignait ainsi le roi est enterr� � Marseille, o�
+Notre-Seigneur fait pour lui maint beau miracle. Il ne voulut demeurer
+avec le roi, quelque pri�re qu'il lui f�t, qu'une seule journ�e.
+
+  [275] En revenant d'�gypte.
+
+Le roi n'oublia pas cet enseignement; il gouverna sa terre bien et
+loyalement et selon Dieu, ainsi que vous l'entendrez ci-apr�s. Il
+avait r�gl� sa besogne de telle sorte que monseigneur de Nesle et le
+bon comte de Soissons et nous autres qui �tions autour de lui, quand
+nous avions entendu nos messes, nous allions entendre les plaids[277]
+de la porte, que l'on appelle maintenant les requ�tes. Et quand il
+revenait de l'�glise, il nous envoyait querir et s'asseyait au pied de
+son lit, et nous faisait tous asseoir autour de lui, et nous demandait
+s'il y avait quelqu'un � juger qu'on ne p�t juger sans lui; nous les
+lui nommions, et il les envoyait querir, et il leur demandait:
+Pourquoi ne prenez-vous pas ce que nos gens vous offrent? Et ils
+disoient: Sire, parce qu'ils nous offrent peu. Et le roi leur
+r�pondait: Vous devriez bien vous contenter de ce que l'on voudra
+faire pour vous. Ainsi travaillait le saint homme de tout son pouvoir
+comment il les mettrait en voie droite et raisonnable.
+
+  [276] Non chr�tiens.
+
+  [277] D�bats, proc�s; plaidoyers.
+
+Maintes fois il advint qu'en �t� il allait s'asseoir au bois de
+Vincennes, apr�s sa messe, et s'accotait � un ch�ne et nous faisait
+asseoir autour de lui. Et tous ceux qui avaient affaire venaient �
+lui, sans emp�chement d'huissier ni d'autres. Alors il leur demandait
+de sa bouche: Y a-t-il ici quelqu'un qui ait proc�s? Et ceux qui
+avaient proc�s se levaient, et alors il disait: Taisez-vous tous, et
+on vous jugera l'un apr�s l'autre. Alors il appelait monseigneur
+Pierre de Fontaines[278] et monseigneur Geoffroy de Villette[279], et
+disait � l'un d'eux: Jugez-moi cette partie. Et quand il voyait
+quelque chose � reprendre dans le discours de ceux qui parlaient pour
+autrui, il le reprenait lui-m�me. Je le vis plusieurs fois en �t�,
+pour juger ses gens, venir au jardin de Paris, v�tu d'une tunique de
+camelot, d'un surtout de tirtaine[280] sans manches, un manteau de
+cendal[281] noir autour du cou, tr�s bien peign�, sans bonnet, et un
+chapeau orn� de plumes de paon blanc sur sa t�te; et il faisait
+�tendre un tapis pour nous faire asseoir autour de lui. Et tout le
+peuple qui avait affaire par devant lui se tenait debout autour de
+lui, et alors il les faisait juger de la mani�re que je vous ai dit
+qu'il faisait au bois de Vincennes.
+
+  [278] C�l�bre jurisconsulte, qui fut bailli de Vermandois, puis
+  conseiller au parlement.
+
+  [279] Bailli de Tours eu 1261 et ambassadeur de France � Venise
+  en 1268.
+
+  [280] Tartan.
+
+  [281] �toffe de soie.
+
+Je le revis une autre fois � Paris, l� o� tous les pr�lats de France
+lui mand�rent qu'ils voulaient lui parler, et le roi alla au palais
+pour les entendre. L� �tait l'�v�que Gui d'Auxerre, fils de
+monseigneur Guillaume de Mello; il parla au roi pour tous les pr�lats
+en ces termes: Sire, ces seigneurs qui sont ici, archev�ques et
+�v�ques, m'ont dit que je vous dise que la chr�tient� se p�rit entre
+vos mains. Le roi se signa, et dit: Or, dites-moi comment cela est?
+Sire, fit-il, c'est parce qu'on prise si peu les excommunications
+aujourd'hui, que les gens se laissent mourir excommuni�s et sans
+absolution, et ne veulent pas faire satisfaction � l'�glise. Ils vous
+requi�rent, Sire, pour Dieu et parce que vous le devez faire, de
+commander � vos pr�v�ts et � vos baillis que tous ceux qui demeureront
+excommuni�s un an et un jour soient contraints par la confiscation de
+leurs biens � se faire absoudre. A cela le roi r�pondit qu'il
+l'ordonnerait volontiers contre tous ceux dont on le ferait certain
+qu'ils avaient tort. L'�v�que dit qu'il ne lui appartenait pas de
+conna�tre de leurs causes. Et le roi lui r�pondit qu'il ne les ferait
+pas autrement, car ce serait contre Dieu et contre raison de
+contraindre les gens � se faire absoudre quand les clercs leur
+feraient tort. Et de cela, fit le roi, je vous en donne en exemple le
+comte de Bretagne, qui �tant excommuni� a plaid� sept ans contre les
+pr�lats de Bretagne, et a tant fait que le pape les a condamn�s tous.
+Donc, si j'avais contraint la premi�re ann�e le comt� de Bretagne, �
+se faire absoudre, j'aurais m�fait envers Dieu et envers lui. Alors se
+r�sign�rent les pr�lats; et oncques depuis n'ai entendu dire que
+demande ait �t� faite des choses dessus dites.
+
+La paix qu'il fit avec le roi d'Angleterre[282], il la fit contre la
+volont� de son conseil, lequel lui disait: Sire, il nous semble que
+vous perdez la terre que vous donnez au roi d'Angleterre[283], parce
+qu'il n'y a pas droit, car son p�re l'a perdue par jugement. Et � cela
+le roi r�pondit qu'il savait bien que le roi d'Angleterre n'y avait
+pas droit, mais qu'il avait raison pour la lui donner: �car nos
+femmes sont soeurs et nos enfants cousins germains; c'est pourquoi il
+convient que la paix existe. Il y a grand honneur pour moi dans la
+paix que je fais avec le roi d'Angleterre, parce qu'il est mon vassal,
+ce qu'il n'�tait pas auparavant.�
+
+  [282] En 1258, � Abbeville.
+
+  [283] Une partie de l'Aquitaine.
+
+La loyaut� du roi put �tre vue au fait de monseigneur de Trie, qui
+remit au saint roi des lettres, lesquelles disaient que le roi avait
+donn� aux h�ritiers de la comtesse de Boulogne, qui �tait morte
+r�cemment, le comt� de Dammartin. Le sceau de la lettre �tait bris�,
+si bien qu'il ne restait plus que la moiti� des jambes de la figure du
+sceau du roi et le marche-pied sur lequel le roi tenoit ses pieds. Il
+nous le montra � tous qui �tions de son conseil, pour que nous
+l'aidassions de nos avis. Nous d�mes tous, sans nul d�bat, qu'il
+n'�tait pas tenu de mettre la lettre � ex�cution. Alors il dit � Jean
+Sarrasin, son chambellan, qu'il lui donn�t la lettre qu'il lui avait
+command�e. Quand il tint l� lettre, il nous dit: Seigneurs, voici le
+sceau dont je me servais avant que j'allasse outre-mer, et voit-on
+clair par ce sceau que l'empreinte du sceau bris�e est semblable au
+sceau entier; pour quoi je n'oserais en bonne conscience retenir la
+dite comt�. Alors il appela monseigneur de Trie, et lui dit: Je vous
+rends la comt�.
+
+    JOINVILLE, _Histoire de saint Louis_ (Traduite par L. Dussieux).
+
+
+
+
+SAINT LOUIS.
+
+
+De la grant sapience le roy de France.
+
+Quant les barons de France entendirent le grant sens et la droicte
+justice qui estoit au bon roy, si le doubt�rent moult forment et luy
+port�rent honneur et r�v�rence, pour ce qu'il estoit de moult saincte
+vie. Si ne fu puis nul homme qui osast aler contre luy en son royaume;
+et s� aucun estoit rebelle, tantost estoit humili� son orgueil. En
+ceste mani�re tint le roy son royaume en pais tout le cours de sa vie,
+puis qu'il fu repairi� de la terre d'Oultre-mer. Quant le roy savoit
+aucun haut prince qui eust aucune indignation ou aucune male volent�
+contre luy, laquelle il n'osoit appertement monstrer, luy par son bon
+sens le traioit � paix charitablement pour d�bonnairet�, et faisoit
+amis de ses anemis en concorde et en paix. Et si comme l'escripture
+dit: _Mis�ricorde et piti� gardent le roy, et d�bonnairet� ferme son
+tr�ne_, tout ainsi le royaume de France fu gard� fermement et en piti�
+au temps du bon roy; car mis�ricorde et v�rit� qu'il avoit tousjours
+amies le gard�rent. Es causes qui estoient tourn�es contre luy de ses
+hommes et de ses subgi�s, le bon roy aleguoit tousjours contre luy.
+Pour ce le faisoit que tous ceux qui estoient de son conseil et qui
+devoient faire droit jugement pour luy ou contre luy, �s causes men�es
+contre ses subgi�s, ne se declinassent de faire droit jugement, pour
+la paour de luy. Il envoioit souvent enquesteurs sus ses prevosts et
+sus ses baillis parmi le royaume, et quant l'en trouvoit chose qui
+faisoit � amender, il faisoit tantost restablir le deffaut qui faisoit
+� amender. Icel meisme faisoit-il souvent faire sus la mesnie de son
+hostel, et faisoit punir ceux que l'en trouvoit coupables, selon ce
+qu'il avoient desservi. Il se gardoit moult de dire vilaines paroles,
+meismement de d�tractions et de men�onges. Pou ou n�ant maudissoit, n�
+j� ne d�ist villenie � homme, tant fust de petit estat. Especiaulment
+le roy se tenoit de jurer du tout en tout, en quelque mani�re que ce
+fust: et quant il juroit, si disoit-il: _Au nom de moy_; mais un fr�re
+meneur l'en reprist, si s'en garda du tout en tout, et ne jura
+autrement fors tant qu'il disoit: _si est_, ou _non est_. L'en ne
+povoit trouver homme, tant fust sage n� lettr�, qui si bien jugeast
+une cause comme il faisoit, n� qui donnast meilleure sentence n� plus
+vraie.
+
+
+Coment le roy servoit les povres.
+
+Chascun samedi avoit le roy acoustum� de laver les pi�s aux povres en
+secret lieu. Et estoit par nombre quatre les plus anciens et les plus
+desfais que on peust trouver; si les servoit d�votement � genoux, et
+leur essuyoit les pi�s d'une touaille, et puis les baisoit et leur
+donnoit l'eaue pour laver leurs mains, et les faisoit asseoir au
+mengier, et en propre personne il les servoit de boire et de mengier,
+et souvent s'agenouilloit devant eux.
+
+Apr�s ce qu'il avoient mengi�, il donnoit � chascun quatre sous. Et
+s'il avenoit que aucune essoigne[284] le presist, qu'il ne peust faire
+le service aux povres, il vouloit que son confesseur le fist ainsi
+comme il le faisoit. Grant honneur portoit le roy � ses confesseurs,
+dont il avenoit souvent que quant le roy se s�oit devant son
+confesseur, et fenestre ou huis se d�batoient ou ouvroient pour la
+force du vent, hastivement se levoit et l'aloit fermer, ou mettre en
+tel point qu'elle ne fist noise � son confesseur. Si luy dist son
+confesseur que il se souffrist de ce faire. Et il luy dist: �Vous
+estes mon chier p�re, et je suy votre fils; par quoy je le doy faire.�
+
+  [284] Besoin, n�cessit�, affaire.
+
+Coment le roy faisoit abstinence de son corps.
+
+Le roy, du consentement la royne sa femme, se tenoit par tout l'avent
+et par tout caresme, et par toutes les hautes vigiles, de couchier en
+son lit. Et, apr�s ce qu'il avoit receu le pr�cieux corps de
+Nostre-Seigneur Jh�sucrist, il s'en tenoit par trois jours. Il
+vouloit que ses enfans qui estoient parcreus et en aage o�ssent
+chacune journ�e matines, la messe et vespres, et compile hautement �
+note, et vouloit qu'il fussent au sermon pour entendre la parole de
+Dieu, et que il d�issent chascun jour le service Notre-Dame, et qu'il
+sc�ussent lettre pour entendre les escriptures.
+
+Quant il avoit soupp�, il faisoit chanter complie, et puis retornoit
+en sa chambre et faisoit ses enfans s�oir devant luy, et leur
+monstroit bonnes exemples des princes anciens qui par convoitise
+avoient est� d�c�us, et les autres qui par luxure et par orgueil et
+par tels vices avoient perdu les royaumes et leur seigneuries. Il
+faisoit porter � ses enfans chapeaux de roses ou d'autres fleurs au
+vendredi, en remembrance de la saincte couronne d'espines dont
+Jh�sucrist fu couronn� le jour de sa saincte passion.
+
+
+Coment le roy se confessoit.
+
+A coustume avoit le roy de soy confesser tous les vendredis de l'an
+d�votement et secretement. Tousjours apr�s sa confession recevoit
+discipline par la main de son confesseur de cinq petites chaiennes de
+fer jointes ensemble que il portoit en une petite boiste d'ivoire en
+une aumoni�re de soie. Telles boistes atout telles chaiennes
+donnoit-il aucunes fois � ses priv�s amis pour recevoir autelle
+discipline comme il faisoit. S'il avenoit que son confesseur luy
+donnast trop petis cous, il luy faisoit signe qu'il ferist plus
+asprement. Pour une haute feste il ne laissoit � prendre sa discipline
+dessus dicte[285].
+
+  [285] Guillaume de Nangis, que notre auteur traduit dans tous ces
+  pieux d�tails, ajoute ici: �N� ce ne fait pas � trespasser coment
+  uns confessors que li rois ot devant fr�re Gefroi de Baulieu, il
+  donnoit aspres et dures disciplines, en tele mani�re que sa char,
+  qui tendre estoit, en estoit moult grev�e. Mais oncques li bons
+  rois, tant come il vesqui, ne le voult dire; ainsois le dist
+  apr�s sa mort tout en jouant et en riant a fr�re Gefroi.�
+
+Longtemps porta le roy la haire � sa char toute nue; mais il la laissa
+par le commandement de son confesseur, et pour ce qu'elle luy �toit
+trop gri�ve: et portoit une couroie de haire: et pour ce qu'il la
+laissa � porter, il commanda que son confesseur donnast chascun jour
+aux povres quarante sous. A coustume avoit le roy de jeuner tous les
+vendredis de l'an, n� ne mangeoit char n� sain[286] au mercredi. Et
+toutes les vigiles de Nostre-Dame il jeunoit en pain et en eaue, et
+aussi faisoit-il le vendredi benoist. Il ne goustoit de poisson n� de
+fruit les vendredis de caresme, et metoit tant d'eaue en son vin qu'il
+ne sentoit que pou ou n�ant de vin.
+
+  [286] _Sain_, Graisse.--Conserv� dans _saindoux_.
+
+
+Coment le roy fist plusieurs religions en France.
+
+D�s le temps de s'enfance fu le roy piteux des povres et des
+souffraiteux: il avoit acoustum� par tout l� o� il estoit que six-vins
+povres fussent p�us[287] en son hostel; chascun jour en caresme
+croissoit le nombre, et souvent estoit que le roy les servoit, et
+metoit la viande devant eux, meismement[288] aux hautes vigiles des
+festes sollempnels. Avec tout ce, il donna moult grans aumosnes et
+larges aux povres hospitaux, aux povres maladeries et aux autres
+povres colli�ges et aux povres qui plus ne povoient labourer par
+viellesce ou par maladie: si que � paine povoit estre racont� le
+nombre des povres qu'il soustenoit. Dont nous poons bien dire que il
+fu plus beneur� que Titus l'empereur de Rome, dont l'istoire raconte
+qu'il estoit tout forment courouci�, le jour qu'il n'avoit largement
+donn� aux povres.
+
+  [287] Repus, restaur�s.
+
+  [288] Surtout.
+
+D�s le commencement que il vint � son royaume tenir, et il le sot
+appercevoir, commen�a-il � �difier plusieurs moustiers et maisons de
+religions, entre lesquelles Royaumont fu l'une des belles et des
+nobles. Il fist �difier pluseurs maisons de fr�res Prescheurs et
+Meneurs en pluseurs cit�s et chastiaux de son royaume; il fist
+parfaire la maison Dieu de Paris[289], et celle de Pontoise, et celle
+de Compi�gne et de Vernon, et leur donna grans rentes. Il fonda
+l'abbaye Saint-Mahieu de Rouen, et fonda l'abbaye de Longchamp, o� il
+mist femmes de l'ordre des fr�res Meneurs. Il donna plain povoir � la
+royne Blanche, sa m�re, de fonder l'abbaye du Lis del�s Meleun sur
+Seine, et celle del�s Pontoise que on nomme Maubuisson. Il fist faire
+la maison des avugles del�s Paris, pour mettre tous les povres avugles
+de la ville, et leur fist faire une chapelle o� il oient le service
+Nostre-Seigneur. Il fist faire la maison de Chartreuse del�s Paris, et
+donna aux fr�res qui servoient ilec le souverain Cr�ateur, rentes
+souffisans. Et si fist faire une maison au chemin de Saint-Denys en
+France qui fut nomm�e la maison des Filles Dieu. En celle maison fist
+mettre une grant quantit� de femmes qui par povret� s'estoient mises
+et abandonn�es au p�chi� de luxure; et donna � la maison Dieu quatre
+cens livres de rente pour la maison soustenir. Avec ce, il fist faire
+pluseurs maisons de Beguines parmi son royaume, et leur fist moult de
+graces pour leur vivre, et commanda que nulle n'en fust esconduite qui
+vouldroit vivre chastement. Aucunes gens de son hostel murmur�rent que
+il faisoit si grans aumosnes, et luy distrent, car il ne s'en porent
+tenir. Et il respondi: �Je aime mieux que grans despens soient fais en
+aumosnes pour l'amour de Dieu, que �s vaines gloires de ce monde.� N�
+j� pour les grans despens que le roy faisoit en aumosmes, ne
+laissoit-il � faire grans despens en son hostel chascun jour.
+Largement et liement se contenoit le roy au parlement, et estoit sa
+cour aussi largement servie comme elle fu oncques au temps de ses
+devanciers.
+
+  [289] L'H�tel-Dieu.
+
+Le roy amoit toutes gens qui entendoient � Dieu servir et qui
+portaient habit de religion. Il fit grace aux fr�res Nostre-Dame du
+Carme, et leur fist faire une maison sus Saine[290], et acheta la
+place d'entour pour eux eslargir, et leur donna revestemens et
+galices[291] et toutes choses qui sont convenables � Dieu servir et �
+faire son office.
+
+  [290] Sur la Seine.
+
+  [291] Calices.
+
+Apr�s, il acheta la granche � un bourgeois de Paris et toutes les
+appartenances et leur en fist faire un moustier dehors la porte de
+Montmartre. Les fr�res des Sacs furent h�bergi�s en une place sus
+Saine par devers Saint-Germain-des-Pr�s qu'il leur donna; mais pou y
+demour�rent, car il furent quass�s et abatus. Apr�s qu'il furent
+abatus, les fr�res de Saint-Augustin vindrent demourer en icelle place
+pour ce qu'il estoient trop estroitement h�bergi�s. Une autre mani�re
+de fr�res vindrent au roy qui disoient qu'il estoient de l'ordre des
+Blans Mantiaux, et luy requistrent qu'il leur aidast � ce qu'il
+peussent avoir une place o� il peussent demourer � Paris: et le roy
+leur acheta une maison et la place entour del�s la vielle porte du
+Temple, assez pr�s des Tisserans, mais il furent abattus au concille
+de Lyon, que Gr�goire dizi�me fist.
+
+Apr�s revint une autre mani�re de fr�res qui se faisoient nommer les
+Fr�res Saincte-Croix, et requistrent au roy qu'il leur aidast, et le
+roy le fist moult volentiers; en une rue les h�bergea qui estoit
+appel�e le Quarrefour du Temple, et qui ores est nomm�e la rue
+Saincte-Croix.
+
+En ceste mani�re comme nous avons dit avironna le roy tout Paris de
+gent de religion. Les congr�gations de religieux visita souvent, et
+leur requeroit en chapitre humblement � genoux que il priassent pour
+luy et pour ses amis. Lesquelles humbles pri�res esmouvoient souvent
+les gens qui entour luy estoient � faire bonnes oeuvres et de vivre
+sainctement.
+
+
+Coment le roy donnoit ses prouvendes[292].
+
+Quant le roy donnoit aucuns b�n�fices qui appartenoient � sa
+collacion, il faisoit enquerre s'il estoient bonnes personnes et de
+d�vote vie, sans luxure et sans orgueil et sans arrogance;
+esp�ciaulment quant �vesque ou archevesque mouroit, l� o� il avoit sa
+r�gale, par le chancelier de Paris et par autres bonnes gens; et ceux
+qui avoient bon renom avoient les prouvendes. Il ne donnoit nul
+b�n�fice � clerc nul, tant fust lettr�, qui eust autre b�n�fice et
+autre prouvende, s'il ne r�signoit avant ceux que il tenoit; n� ne
+voult oncques donner n� octroier b�n�fices n� prouvendes, s� il ne
+eust certains tesmoins que il fust vague, et que celuy qui le
+poss�doit estoit mort. Tous les jours disoit le roy les Heures de
+Nostre-Dame entre luy et son chapelain, et tout le service des Mors.
+Et quand il disoit ses heures, si se gardoit de parler, se ne fust
+aucun pour qui il ne le peust bien refuser[293].
+
+  [292] Pr�bendes, b�n�fices.
+
+  [293] A moins que ce ne f�t pour quelqu'un � qui il ne pouvait
+  refuser de parler.
+
+
+Coment le roy envoioit ses lettres priv�ement.
+
+Une chose de m�moire digne devons bien raconter: il avint que le roy
+estoit � Poissy secr�tement avec ses amis; si dist que le greigneur
+bien et la plus haulte honneur qu'il eust oncques en ce monde luy
+estoit avenue � Poissy. Quant la gent l'o�rent ainsi parler, si se
+merveill�rent moult de quelle honneur il disoit, car il cuidoient
+qu'il deust mieux dire que telle honneur luy fust avenue en la cit� de
+Rains, l� o� il fu couronn� du royaume de France.
+
+Lors commen�a le roy � sousrire, et leur dist que � Poissy lui estoit
+avenue celle grant honneur; car il y avoit receu baptesme, qui est la
+plus haulte honneur sus toutes autres. Quant le roy envoioit ses
+lettres � ses amis secr�tement, il metoit: _Loys de Poissy � son chier
+ami, salut_. N� ne se nommoit point roy de France. Si l'en reprist un
+sien ami, et il respondi: �Biaus ami, je suis ainsi comme le roy de la
+f�ve, qui au soir fait feste de sa royaut�, et l'endemain, par matin,
+si n'a plus de royaut�.�
+
+Le roy avoit une coustume que quant il estoit pr�s des malades, il
+s'agenouilloit et leur donnoit sa b�n�i�on, et prioit Notre-Seigneur
+que il leur en voulsist donner garison; et puis si les touchoit de ses
+dois l� o� la maladie estoit, et faisoit le signe de la croix, en
+disant les paroles de la puissance Nostre-Seigneur et de sa digne
+vertu, apr�s ce qu'il les avoit tenu et baisi�. Selonc ce qu'il
+appartient � la dignit� royal, il les faisoit mengier � sa court et
+leur faisoit � chascun donner de l'argent pour r�ler en leur contr�e.
+
+   _Les Grandes Chroniques de saint-Denis_, �dit�es et annot�es par
+   M. Paulin P�ris.
+
+
+
+
+INFLUENCE DE LA LITT�RATURE ET DES ARTS DE LA FRANCE EN EUROPE AU
+MOYEN AGE.
+
+
+Litt�rature.
+
+Lorsqu'au treizi�me si�cle la litt�rature et l'art fran�ais
+d�bord�rent sur l'Europe, il semble en v�rit� que la France soit trop
+petite pour contenir toute sa grandeur; et � ce moment la politique
+fran�aise avec saint Louis avait autant de gloire et d'influence �
+l'ext�rieur que nos architectes et nos po�tes. Alors aussi des
+dynasties fran�aises r�gnaient sur presque toute l'Europe, en
+Portugal, en Castille, en Hongrie, en Pologne, � Constantinople, en
+Mor�e, � Ath�nes, en Chypre, en Syrie, � Naples, c'est-�-dire dans
+presque tous les �tats du bassin de la M�diterran�e, qui fut vraiment
+alors un lac fran�ais. Ces dynasties r�pandaient dans leurs royaumes
+les usages, les arts et la langue de la m�re-patrie.
+
+Parmi les causes si diverses qui contribu�rent � augmenter alors
+l'influence de la France, il faut mentionner la renomm�e des grandes
+abbayes et des �coles de Cluny, de Clairvaux, de Pr�montr�, etc., o�
+les �trangers venaient s'instruire dans les sciences sacr�es et puiser
+le go�t de l'art gothique: la c�l�brit� de l'universit� de Paris[294],
+�cole supr�me de toute l'Europe, o� affluaient de tous les pays des
+milliers d'�tudiants, qui remportaient ensuite chez eux la
+connaissance de notre litt�rature, de nos po�mes de chevalerie et de
+notre langue, qu'on appelait au temps de saint Louis _la parleure
+commune � tous_.
+
+  [294] Le chevaleresque Jean, roi de Boh�me, mort si glorieusement
+  � Cr�cy (1346), avait envoy� � Paris son fils, Charles, depuis
+  empereur sous le nom de Charles IV, et cet enfant avait �t� �lev�
+  � la cour du roi de France, Charles le Bel, beau-fr�re de Jean.
+  En 1347, Charles IV �tablit l'universit� de Prague sur le mod�le
+  de celle de Paris; tous les savants qui en furent les premiers
+  professeurs avaient fait leurs �tudes � Paris.--_Schoell_, Cours
+  d'hist. des �tats europ�ens, t. VIII, p. 79.
+
+  Les universit�s de Vienne (1365), de Heidelberg (1386) et de
+  Cologne (1389) furent �galement �tablies et organis�es sur le
+  mod�le de l'universit� de Paris. (_Schoell._)
+
+Le fran�ais, la langue d'o�l, �tait en effet parl� dans toute l'Europe
+et dans tout l'Orient, o� il s'est conserv� sous le nom de langue
+franque[295]. Au treizi�me si�cle, les seigneurs allemands avaient
+autour d'eux �gent fran�oise pour apprendre fran�ois leurs fils et
+leurs filles�. Brunetto Latini, le ma�tre du Dante, qui avait �tudi� �
+Paris, composa en fran�ais son �Tr�sor�, esp�ce d'encyclop�die du
+treizi�me si�cle, parce que cette langue, disait-il, �tait plus
+commune � toutes gens que les autres.
+
+  [295] Le fran�ais se r�pandit en Syrie pendant les croisades. Un
+  grand nombre de Syriens apprirent cette langue �parleure plus
+  d�litable et plus commune de tos langaeges�. (_Schoell_, ouvrage
+  cit�, t. III, p. 348).
+
+Dante pensa d'abord � �crire la Divine Com�die en fran�ais, afin
+qu'elle f�t plus universellement connue. Il avait longtemps r�sid� �
+Paris; il avait lu nos po�sies nationales, et s'en �tait fort inspir�.
+M. Rathery[296], apr�s une patiente comparaison des po�mes de Dante et
+du Roman de la Rose, de Jean de Meung, �tablit que le po�te florentin
+a souvent imit� et traduit quelquefois les vers du po�te fran�ais.
+
+  [296] _Rathery_, Influence de l'Italie sur les lettres fran�aises
+  depuis le treizi�me si�cle jusqu'au si�cle de Louis XIV, 1 vol.
+  in-8�, 1853, p. 25.
+
+�Une longue insouciance pour notre vieille gloire litt�raire nous a
+laiss� beaucoup d'erreurs � combattre et de droits � revendiquer. On
+ne saurait croire avec quelle l�g�ret� des �crivains du dernier
+si�cle, et m�me du n�tre, ont abandonn� et trahi la cause de
+l'originalit� nationale dans un genre o� il est si rare de cr�er.
+Peut-�tre s'imaginaient-ils avoir tout dit quand ils avaient r�p�t�,
+sans examen, quelque dicton pu�ril contre la st�rilit� fran�aise; et
+ils oubliaient que la France avait fourni de sujets d'�pop�es
+l'Italie, l'Espagne, l'Allemagne, l'Angleterre, sans compter les
+versions de nos po�mes dans presque toutes les langues du nord et de
+l'orient de l'Europe. De pr�tendus critiques, moins justes en France
+pour nos po�tes qu'on ne l'�tait hors de France, nous donnaient pour
+des traducteurs, tandis que c'est nous qui �tions traduits[297].�
+
+  [297] Instructions du Comit� de la langue, de l'histoire et des
+  arts de la France, par J.-V. Leclerc.
+
+Notre vieille po�sie nationale, si go�t�e des �trangers au treizi�me
+si�cle, continua d'exercer son influence sur les litt�ratures de
+l'Europe pendant longtemps encore, jusqu'au moment o� la France, au
+seizi�me si�cle, d�daigna son propre fonds litt�raire et rejeta ses
+traditions; et � ce moment-l� m�me les grands po�tes de l'Italie
+faisaient avec nos l�gendes chevaleresques, l'Arioste son Roland
+furieux, et le Tasse sa J�rusalem d�livr�e.
+
+La langue et la litt�rature de la France ne furent pas seules adopt�es
+par les peuples �trangers; il en fut de m�me de nos usages, de nos
+modes. Au milieu du onzi�me si�cle, Sigefroi, abb� de Goerz, d�plorait
+que la d�cadence des anciens temps ait fait place � l'usage
+ignominieux des Fran�ais de se faire la barbe et de porter des habits
+courts. Presque en m�me temps, Godefroy de Bouillon recommandait aux
+chevaliers allemands la soci�t� des Fran�ais pour polir leurs moeurs
+et adoucir leur rudesse.
+
+
+Architecture.
+
+En m�me temps que la langue, les po�sies, les moeurs et les modes m�me
+de la France �taient universellement accept�es, l'architecture
+fran�aise l'�tait pareillement. Les �trangers, qui venaient en si
+grand nombre � l'universit� de Paris, puisaient en France le go�t de
+l'architecture fran�aise, qu'on appelle si improprement gothique.
+Entre autres faits, il faut parler de ces �tudiants su�dois qui, en
+1287, envoyaient en Su�de �TIENNE BONNEUIL, tailleur de pierre de
+Paris, avec dix compagnons, pour aller �faire� la cath�drale d'Upsal,
+et lui fournissaient l'argent n�cessaire � son voyage.
+
+Sans vouloir �crire ici l'histoire de l'architecture gothique[298], il
+est peut-�tre utile de faire conna�tre les r�sultats des travaux les
+plus r�cents sur l'origine de cette architecture. Il est parfaitement
+certain aujourd'hui que l'architecture gothique a pris naissance en
+France, dans l'ancienne Neustrie[299], qu'elle y a acquis son
+d�veloppement, et que de la France elle s'est r�pandue dans les pays
+voisins. En effet, l'art gothique proc�de de l'art roman; or,
+certains monuments de l'Ile-de-France, de la Picardie et de la
+Champagne, pr�sentent la transition entre les deux styles; on y
+remarque un m�lange, une fusion des deux syst�mes, tandis que partout
+ailleurs, au contraire, il y a une brusque substitution d'un style �
+l'autre. A coup s�r, il ne faudrait pas d'autres preuves de l'origine
+fran�aise, de la naissance en France de l'architecture gothique ou
+ogivale; eh bien, ces monuments de transition de la France du nord
+sont les plus anciens monuments � ogive, ce sont les plus
+incontestablement d�termin�s, et leurs dates indiquent qu'ils sont
+tous ant�rieurs � tous les autres monuments de style ogival construits
+dans les autres pays de l'Europe.
+
+  [298] Que la France ait invent� l'ogive ou qu'elle l'ait
+  emprunt�e � l'Orient, peu importe. Je n'ai pas � discuter ici
+  cette question. L'ogive n'est qu'un d�tail dans le monument
+  gothique; et quand nous disons que le syst�me g�n�ral de
+  l'architecture des cath�drales de Paris et de Chartres est
+  fran�ais, personne ne soutiendra que c'est une copie d'un
+  monument arabe.
+
+  Les caract�res g�n�raux de l'art gothique sont: l'emploi de
+  l'arcade en ogive; le d�veloppement des fa�ades, des tours et des
+  fl�ches; l'agrandissement consid�rable des proportions de l'�glise
+  romane, dont le plan est modifi� dans ses d�tails, mais conserv�
+  dans l'ensemble; une ornementation toute particuli�re, d'une
+  excessive richesse et d'une grande vari�t�. La l�g�ret� et
+  l'�l�vation des �glises ogivales sont dues � un nouveau syst�me de
+  vo�tes, dans la construction desquelles les architectes du
+  treizi�me si�cle ont montr� une habilet� et une science
+  tr�s-grandes, et � l'invention des contre-forts et des
+  arcs-boutants.
+
+  [299] Ile de France, Picardie, Champagne, Pays Chartrain,
+  S�nonais.
+
+Le portail de Saint-Denis est de 1140; celui de Chartres est de 1145;
+le choeur de Saint-Germain-des-Pr�s est de 1163, et celui de
+Notre-Dame de Paris, de 1182. Hors de France, aux m�mes dates, on
+chercherait en vain des monuments aussi avanc�s dans ce style. C'est
+seulement en France que r�gne sans partage l'art ogival primitif[300],
+et c'est l� qu'ont �t� construits les plus anciens et les plus beaux
+monuments gothiques, tels que les cath�drales de Soissons, de Laon, de
+Noyon, de Sens, de Reims, d'Amiens, de Paris, de Chartres, de
+Beauvais, etc., mod�les du genre, qui ont �t� imit�s dans tout le
+reste de la France et en Europe. Les arch�ologues et les architectes
+anglais et allemands les plus instruits reconnaissent franchement que
+l'architecture gothique est d'origine fran�aise. Il est actuellement
+d�montr� pour tous les esprits au courant de la science arch�ologique
+que les monuments gothiques de l'Allemagne, d'ailleurs si peu
+nombreux, bien loin d'avoir servi de type � ceux de la France, sont
+d'une �poque post�rieure � ceux-ci, qu'ils ont �t� copi�s d'apr�s les
+n�tres, ou bien qu'ils ont �t� b�tis par des architectes
+fran�ais[301].
+
+  [300] Le style gothique se subdivise en trois styles, qui
+  correspondent � trois �poques:
+
+  Le style gothique primitif, ou ogival primitif, ou � lancettes, de
+  1140 � 1300;
+
+  Le style gothique rayonnant, de 1300 � 1400;
+
+  Le style gothique fleuri ou flamboyant, de 1400 � 1550.
+
+  Les monuments religieux les plus remarquables de la premi�re
+  �poque sont: les cath�drales de Paris, Reims, Chartres, Rouen,
+  Amiens, Bourges, Beauvais, Noyon, Soissons, Laon, Sens, la
+  Sainte-Chapelle de Paris, la basilique de Saint-Denis; c'est la
+  plus belle p�riode de l'art ogival.
+
+  Ceux de la seconde �poque sont: Saint-Ouen de Rouen, Saint-Urbain
+  de Troyes, le portail de l'�glise de Saint-Antoine (Is�re), etc.
+
+  Ceux de la troisi�me �poque sont: l'�glise de
+  Notre-Dame-de-l'�pine, chef-d'oeuvre de l'architecture des
+  quatorzi�me et quinzi�me si�cles; le portail principal de la
+  cath�drale de Rouen; la fl�che de la cath�drale de Strasbourg; la
+  nef de la cath�drale de Nantes, etc.
+
+  [301] Les plus grands et les plus connus parmi les architectes du
+  treizi�me si�cle, les ma�tres de l'art, sont: ROBERT DE COUCY et
+  JEAN D'ORBAIS, architectes de la cath�drale de Reims; PIERRE DE
+  MONTEREAU, architecte de la Sainte-Chapelle de Paris; HUGUES
+  LIBERGIER, architecte de Saint Nicaise de Reims; ROBERT DE
+  LUZARCHES et THOMAS DE CORMONT, architectes de la cath�drale
+  d'Amiens; JEAN DE CHELLES, architecte et sculpteur du portail
+  m�ridional de Notre-Dame de Paris; JEAN LANGLOIS, architecte de
+  Saint-Urbain de Troyes; ENGUERRAND LE RICHE, architecte de la
+  cath�drale de Beauvais.
+
+L'un de nos plus savants arch�ologues, M. F�lix de Verneilh, a mis
+hors de doute ce point d'histoire fort important[302], que la
+cath�drale de Cologne, bien loin d'�tre le premier monument construit
+en style gothique, le monument mod�le de tous les autres, est, au
+contraire, un �difice copi� sur Notre-Dame d'Amiens et sur la
+Sainte-Chapelle de Paris. Le d�me de Cologne en effet n'a �t� commenc�
+qu'en 1248, tandis que Notre-Dame d'Amiens a �t� construite de 1220 �
+1288, et la Sainte-Chapelle de 1245 � 1248; voil� pour les dates. Les
+deux plans d'Amiens et de Cologne sont si ressemblants qu'on peut les
+confondre; ils se couvrent l'un l'autre, et lorsque le plan de Cologne
+s'�loigne par hasard du plan d'Amiens, c'est pour suivre celui de
+Beauvais. Le style, les d�tails, les fen�tres, les contre-forts de
+Cologne sont emprunt�s aux cath�drales d'Amiens, de Beauvais et � la
+Sainte-Chapelle. Les faits sont tellement �vidents, que presque tous
+les arch�ologues allemands les admettent et rejettent les th�ories
+teutoniques de M. S. Boisser�e.
+
+  [302] Dans le t. VII des _Annales arch�ologiques_.
+
+Il faut encore ajouter que parmi les preuves de l'origine allemande de
+l'architecture gothique on a longtemps reproduit celle-ci. Il y avait,
+soutenaient de profonds �rudits allemands, � Notre-Dame-de-l'�pine (en
+Champagne) une inscription latine ainsi con�ue:
+
+    Guichart Antonis. Col. Sacer. Nor. Actee;
+
+et l'on en tirait la cons�quence qu'un pr�tre de Cologne, _Coloniensis
+Sacerdos_, avait construit cette belle �glise, et en outre que le d�me
+de Cologne �tait le type du gothique. Il a �t� d�montr� depuis, par M.
+Didron, que l'inscription latine est une inscription en patois
+champenois ainsi con�ue:
+
+    Guichart Anthoine tos catre nos at fet,
+
+et s'applique aux quatre piliers du rond-point de l'�glise que ce
+ma�on champenois r��difia _tous les quatre_ au quinzi�me si�cle.
+
+L'Allemagne, qui a pr�tendu un moment avoir invent� le style ogival,
+n'a que huit monuments gothiques, tous d'une �poque post�rieure aux
+premiers monuments fran�ais de ce style. L'�glise de Wimpfen en Val,
+b�tie de 1263 � 1278, est due � un architecte fran�ais, auquel le
+doyen de cette coll�giale avait recommand� de la construire en
+ouvrage fran�ais (_opere francigeno_). MATHIEU D'ARRAS commen�a en
+1343 la cath�drale de Prague, qui fut achev�e par un autre Fran�ais,
+PIERRE DE BOULOGNE, en 1386. Les deux tours occidentales de la
+cath�drale de Bamberg, qui sont du second tiers du treizi�me si�cle,
+sont �videmment copi�es sur celles de Notre-Dame de Laon, dont la date
+est la fin du douzi�me si�cle. La ressemblance est frappante; c'est le
+m�me style, ce sont les m�mes �tages et les m�mes contreforts[303].
+
+  [303] Je dois cette importante communication � mon ami M. Didron.
+
+Les savants anglais les plus estimables reconnaissent eux-m�mes,
+disions-nous, que leur pays doit l'architecture gothique � la
+France[304]. En effet, le premier �difice de style ogival �lev� en
+Angleterre est la cath�drale de Cantorb�ry (1174), et c'est un
+architecte fran�ais, c�l�bre par ses travaux ant�rieurs, GUILLAUME DE
+SENS, qui, apr�s avoir �t� choisi au concours, construisit le choeur
+de cette �glise, absolument semblable par son plan, son style et son
+ornementation aux �glises gothiques de l'Ile-de-France[305].
+
+  [304] Depuis le septi�me si�cle l'Angleterre se servait de nos
+  ouvriers; l'histoire de saint Beno�t, abb� de Wirmouth et de
+  Jarrow, dans le dioc�se de Durham, �crite par B�de le V�n�rable,
+  nous apprend les faits suivants. Saint Beno�t, qui d'abord avait
+  �t� moine � l'abbaye de L�rins, fit construire l'abbaye de
+  Wirmouth; il vint lui-m�me, en 675, chercher en Gaule des ma�ons
+  pour lui �lever une �glise de pierre, � la mani�re des Romains.
+  Quand l'�difice fut � peu pr�s termin�, il fit venir des
+  vitriers, ouvriers inconnus jusque alors en Angleterre; ils
+  mirent des vitres aux fen�tres, et apprirent aux Anglais � faire
+  des lampes et des vases en verre de toutes natures.
+
+  [305] _Bulletin monumental_, t. XV, p. 303.
+
+Le plus ancien monument construit dans le style appel� par les Anglais
+_early english_, la cath�drale de Lincoln, est encore l'oeuvre d'un
+architecte fran�ais[306]. Cette �glise, reb�tie de 1195 � 1200 par
+les soins de l'�v�que saint Hugues de Bourgogne, a �t� construite par
+un architecte de Blois, sur le mod�le de Saint-Nicolas de Blois,
+incontestablement commenc� en 1138.
+
+  [306] Voyez _Parker_, Introduction to the study of the gothic
+  architecture; Oxford et London, 1849, in-12, p. 101 et 211.
+
+Ces �glises, b�ties par nos �ma�ons� ont servi de mod�les aux
+architectes anglais pour le plan, le style et l'ornementation des
+�difices qu'ils ont �lev�s plus tard, parmi lesquels l'abbaye de
+Westminster (1264) a un aspect plus fran�ais encore qu'aucun
+autre[307].
+
+  [307] Westminster a inspir� � Walpole un curieux parall�le de
+  l'architecture gothique avec �l'architecture r�guli�re�.
+
+  �C'est une question, dit Walpole, qui n'est pas encore bien
+  d�cid�e de s�avoir si la noble ordonnance du plus magnifique
+  temple de la Gr�ce seroit capable de produire sur l'�me la moiti�
+  de l'impression qu'y pourroient faire les beaut�s d'une superbe
+  �glise dans le go�t gothique?... En entrant dans l'�glise de
+  Saint-Pierre on est �merveill� de la grandeur de la d�pense, et
+  l'on se dit � soi-m�me qu'elle n'a pu �tre faite que par des
+  princes puissants. En visitant celle de l'abbaye de Westminster,
+  on n'est nullement occup� de celui qui l'a fait b�tir; la saintet�
+  du lieu fait seule impression, et quoiqu'on n'y voye plus ni
+  autels ni reliquaires, un catholique romain y trouveroit plustot
+  un motif de conversion que dans tout cet appareil fastueux de
+  d�mes r�guliers qu'on voit � Rome. Les �glises gothiques sont
+  faites pour inspirer la pi�t�, les autres provoquent seulement
+  l'admiration. Les Papes ont amass� leurs richesses dans les
+  grandes �glises gothiques et les �talent dans des temples � la
+  grecque.
+
+  �Je n'eus certainement jamais dessein, en mettant ainsi les deux
+  mani�res en opposition, de faire aucune comparaison des beaut�s
+  raisonn�es de l'architecture r�guli�re avec les licences effr�n�es
+  de celle qu'on appelle gothique. Je crois n�anmoins m'apercevoir
+  que ceux qui ont b�ti dans ce dernier go�t �toient plus vers�s
+  dans la connoissance de leur art, qu'ils avoient un g�nie plus
+  �tendu, plus de discernement et qu'ils s�avoient mieux garder les
+  convenances que nous ne voulons l'imaginer....�--_Walpole_,
+  traduction manuscrite par Mariette; Bibl. imp�r. Mss. S. F., No
+  1846: 3 vol. in-4�. T. I, p. 126.
+
+Le style ogival alla �galement de France en Espagne. A la cath�drale
+de Burgos, architecture et sculpture, tout est fran�ais.
+
+�Une preuve qu'on imitait dans le quatorzi�me si�cle, � Barcelone,
+l'architecture du midi de la France, se retrouve dans l'�glise de
+Santa-Maria-del-Mar, dont la fa�ade, �lev�e en 1328, offre une
+ressemblance surprenante dans ses principales dispositions avec la
+fa�ade de la cath�drale d'Arles en Provence.... L'architecture
+mauresque n'eut aucune influence sur l'architecture religieuse de
+l'Espagne, tandis que celle de la France se trouve partout[308].�
+
+  [308] Sur la marche de l'architecture en Espagne, par M.
+  Passavent, dans _Deutsches Kunstblatt_, janvier 1852, nos 4 � 17.
+
+M. Viollet-Leduc[309] cite un curieux document qui nous fait conna�tre
+d'une mani�re pr�cise quelles �taient les fonctions d'un architecte,
+comment nos Fran�ais s'y prenaient pour travailler � l'�tranger et
+comment ils �taient trait�s. �Le chapitre de la cath�drale de G�rone
+se d�cida, en 1312, � remplacer la vieille �glise romane par une
+nouvelle, plus grande et plus digne. Les travaux ne commenc�rent pas
+imm�diatement, et on nomma les administrateurs de l'oeuvre, Raymond de
+Viloric et Arnauld de Montredon. En 1316, les travaux �taient en
+activit�, et on voit appara�tre, en f�vrier 1320, sur les registres
+capitulaires, un architecte d�sign� sous le nom de Ma�tre HENRY DE
+NARBONNE. Ma�tre Henri mourut, et sa place fut occup�e par un autre
+architecte, son compatriote, nomm� JACQUES DE FAVARIIS; celui-ci
+s'engagea � venir � G�rone six fois l'an, et le chapitre lui assura un
+traitement de 250 sous par trimestre.�
+
+  [309] Page 112 du T. I de son Dictionnaire raisonn� de
+  l'Architecture fran�aise.
+
+La maison d'Anjou �tablie � Naples fit p�n�trer l'architecture
+fran�aise dans ses nouveaux domaines. Ce n'est pas seulement dans le
+royaume des Deux-Siciles que l'on retrouve les traces de notre style,
+mais bien aussi dans tout le reste de l'Italie. En 1300, HARDOUIN,
+Fran�ais de nation, commen�a l'�glise de Sainte-P�trone, � Bologne. Le
+plus bel �difice gothique de l'Italie, le d�me de Milan, a �t� �lev�
+par des Fran�ais, PHILIPPE BONAVENTURE de Paris, JEAN MIGNOT et JEAN
+CAMPANOSEN de Normandie (1388-1402); et � la fin du seizi�me si�cle,
+en pleine Renaissance, NICOLAS BONAVENTURE obtenait _au concours_ de
+faire dans cette �glise l'une des trois belles fen�tres du fond du
+choeur. A Rome, un grand nombre d'�difices sont construits dans un
+style gothique italianis�. La seule �glise de style ogival pur est
+Santa-Maria-sopra-Minerva; les grandes basiliques de Saint-Jean de
+Latran, de Sainte-Marie-Majeure, de Saint-Pierre et de Saint-Paul[310]
+appartiennent � ce style franco-italien dont nous venons de
+parler[311].
+
+  [310] Aujourd'hui d�truite.
+
+  [311] Ces renseignements nous ont �t� communiqu�s par M. Didron.
+
+La ville de Sienne tout enti�re, �glises, palais, maisons, est
+construite en style ogival pur. A Florence, � Viterbe, � Tivoli, le
+nombre des �difices gothiques est tr�s-consid�rable, et t�moigne de
+l'influence que l'art fran�ais exer�a alors en Italie.
+
+L'Orient adopta aussi notre architecture apr�s avoir �t� conquis par
+nos armes.
+
+�Dans les ann�es 1204 et 1205, des Bourguignons, des Champenois, des
+Flamands se d�tournent de leur p�lerinage arm� vers J�rusalem,
+arrivent sous les murs de Constantinople, renversent un empire, en
+fondent un autre, se distribuent en royaumes, en principaut�s, en
+seigneuries de tout nom, les vastes lambeaux de ce monde ancien qui a
+port� la premi�re civilisation sur tous les rivages de la
+M�diterran�e, y introduisent nos moeurs rudes et honn�tes, notre
+langue, nos lois; renvers�s sur un point, ces �tats se recomposent
+sur un autre, et pendant pr�s de deux si�cles une nouvelle France
+cherche son point d'appui dans les belles r�gions de la M�diterran�e;
+la plus glorieuse partie de ce monde antique, le P�loponn�se, devient
+la propri�t� d'une famille de Champagne, les Ville-Hardouin, qui
+donnent des codes, fondent des villes, maintiennent la tol�rance entre
+deux cultes jaloux, frappent monnaie[312].�
+
+  [312] _Buchon_, Recherches et mat�riaux pour servir � une
+  histoire de la domination fran�aise aux treizi�me, quatorzi�me et
+  quinzi�me si�cles dans les provinces d�membr�es de l'empire grec,
+  2 vol. grand in-8, 1840.
+
+La Gr�ce vit alors s'�lever sur les points de son sol un grand nombre
+d'�difices gothiques ou en style byzantin modifi� par le go�t
+fran�ais; on voit encore les ruines de ces �glises ou de ces ch�teaux,
+� Ath�nes, � Chalcis, � Bodonitza, en Mor�e. Chypre, l'ancien royaume
+des Lusignan, est couverte de palais, de ch�teaux-forts et d'�glises
+gothiques, mais dont le style a �t� appropri�, sur ce point comme
+partout ailleurs, aux usages des hommes et aux exigences du climat.
+Beyrouth, Sidon, Saint-Jean-d'Acre et les autres villes syriennes de
+Ramla, d'Abou-Gosh et de J�rusalem conservent des monuments gothiques
+que les Francs y ont b�tis aux temps glorieux de leur domination.
+
+La ville de Rhodes est tout enti�re fran�aise. �J'entrai, dit le
+mar�chal de Raguse[313], avec une �motion profonde dans cette ville,
+dont les souvenirs sont faits pour toucher si vivement. Elle rappelle
+� l'esprit des services rendus � la religion, � l'humanit�, � la
+civilisation; elle fut comme le boulevard de l'Europe, et tint en
+�chec les forces des barbares qui mena�aient les plus beaux pays de la
+chr�tient�. La gloire acquise par les chevaliers de Saint-Jean, au nom
+de la religion, au nom de la patrie, fut une gloire tout europ�enne,
+et surtout une gloire fran�aise, car le plus grand nombre des
+chevaliers et les grands-ma�tres dont les noms ont travers� les
+si�cles avec le plus d'�clat �taient fran�ais. Il y a trois cent
+quinze ans que la fortune devint contraire � cet ordre illustre, et
+qu'il fut oblig� d'abandonner la conqu�te qu'il avait faite, apr�s
+l'avoir poss�d�e pendant deux cent douze ans (1308-1520). Les
+souvenirs qu'il a laiss�s sont encore si pr�sents, qu'on pourrait
+croire que c'est hier seulement qu'a cess� sa puissance. La rue des
+Chevaliers est intacte; la porte de chaque maison est orn�e des
+�cussons de ceux qui les ont habit�es les derniers. Cette rue est
+silencieuse; quoique conserv�es, les maisons sont d�sertes, et l'on se
+croirait entour� des ombres de ces h�ros. Les armes de France, les
+nobles fleurs de lys se voient partout. C'est que la gloire et la
+puissance de la France sont de tous les temps et de tous les lieux:
+quelque lointain que soit le pays que parcourt un voyageur, quelle que
+soit l'�poque du moyen �ge dont il �tudie l'histoire, le nom de France
+et ses souvenirs s'y trouvent toujours m�l�s. Je parcourus cette rue
+des Chevaliers avec un saint recueillement. Je reconnus les armes des
+Clermont-Tonnerre et d'autres de nos plus anciennes et plus illustres
+maisons.�
+
+  [313] Voyage du duc de Raguse, t. II, p. 245.
+
+   L. DUSSIEUX, _Les Artistes fran�ais � l'�tranger_. (Ouvrage
+   couronn� par l'Acad�mie des Inscriptions et Belles-Lettres, en
+   1859).
+
+
+
+
+GUERRE DE PHILIPPE III EN ARAGON.
+
+1285.
+
+
+Coment le roy Phelippe de France assembla grant ost pour aler au
+royaume d'Arragon.
+
+Assez tost apr�s, en l'an de grace mil deux cens quatre vings et cinq,
+Phelippe le roy de France assembla environ la Penthecouste � Thoulouse
+si grant multitude de gent que c'estoit merveille � veoir; pour ce
+qu'il vouloit entrer en Arragon, qui avoit �t� donn� � Charles son
+fils et octroie. S'entente estoit d'avoir tantost besoigni� au royaume
+d'Arragon, et puis de passer tout oultre au royaume d'Espaigne, pour
+la grant injure que le roy Alphons, roy d'Espaigne, luy avoit faicte
+de Blanche sa suer. Avec le roy ala messire Jehan Colet[314], cardinal
+de Rome, et toute la noble chevalerie de France. Si fu l'ost moult
+bien garnie par devers la mer de galies et de vitailles et de toutes
+autres choses qui mestier leur avoient. Le roy laissa la royne Marie,
+sa femme, � Carcassonne avec grant foison de nobles dames qui aloient
+avec leur barons; si s'en ala � Narbonne, illec atendi tant que toute
+sa gent fust assembl�e. Si fu command� que tous ississent de Narbonne
+et alassent tous arm�s � banni�res desploi�es tous prests de combatre.
+Si entr�rent premi�rement en la terre au roy de Maillorgues, le fr�re
+Pierre le roy d'Arragon, qui se tenoit � la partie au roy de France et
+saincte �glyse.
+
+  [314] Cholet.
+
+Si tost qu'il sot sa venue, si s'en vint contre le roy au plus
+honnourablement qu'il pot, et envoia ses deux nepveus en la ville de
+Perpignan, et leur fist feste et honneur. Au roy d'Arragon vindrent
+messages en Secile o� il estoit, et lui d�nonci�rent que le roy de
+France venoit en son royaume d'Arragon � si grant gent que nul ne les
+povoit nombrer n� esmer; si dist � Constance qu'elle gardast bien le
+prince de Salerne et sa terre, et il iroit deffendre son royaume
+contre le roy de France. Il se mist en mer, si ot bon vent; si entra
+en sa terre, et garni les entr�es par devers ses adversaires au mieux
+qu'il pot. Quant Constance fu demour�e, si se mist en moult grant
+paine de garder la terre et le pays et de savoir la volent� et le
+couvine de ceux de Secile; si s'appar�ut bien que ceux de Secile se
+r�conciliassent volentiers � leur seigneur; lors se pourpensa qu'il
+estoient plains de faulset� et qu'il n'estoient point estables; si
+fist metre le prince en une galie et l'envoia en Arragon o� il fu
+estroictement gard� une pi�ce de temps.
+
+
+Coment la cit� d'Elne fu destruicte.
+
+Tant ala l'ost de France qu'il vindrent � Perpignan; si se conseilla
+le roy par quelle part il entreroit mieux en Arragon. Si luy fu
+conseill� que son ost alast droit � Elne l'orgueilleuse, pour ce que
+elle se tenoit � Pierre d'Arragon, et elle estoit et elle devoit estre
+au roy de Maillorgues, et que l'en tournast celle part. Celle terre
+est assise en la terre de Roussillon et en la contr�e. Quant le roy de
+France sot que le roy d'Arragon avoit ainsi tollu et soustrait � son
+fr�re celle terre, si commanda que l'on alast celle part. Ceux d'Elne
+virent bien et aperceurent que l'ost venoit vers eux, si se traistent
+aux portes et coururent aux murs et aux deffenses, et monstr�rent
+qu'il la vouloient tenir et deffendre. Tantost que le roy fu venu, il
+fist faire commandement que l'en alast � l'assaut; ceux de dedens se
+deffendirent bien et viguereusement, si que riens n'y perdirent celle
+journ�e; mais l'endemain par matin les Fran�ois coururent � l'assaut.
+Quant ceux de la ville virent ce, si requistrent et demand�rent au roy
+qu'il leur donnast repis jusques � trois jours, tant qu'il eussent
+parl� ensemble, et qu'il fussent tous d'un accort: et puis si
+livreroient la ville au roy et � son commandement. Le roy leur octroia
+volentiers. Endementres que les tri�ves duroient et qu'ils ne furent
+point assaillis, il se mistrent au plus haut de la ville et mistrent
+le feu sur une tour, si que le roy d'Arragon le peust veoir qui
+n'estoit pas moult loing d'ilec; car il avoient esp�rance qu'il les
+venroit secourir. Quant le roy apperceut leur barat, si commanda
+tantost que on alast � l'assaut; le l�gat sermonna et prescha aux
+Fran�ois et prist tous leur p�chi�s sur luy qu'il avoient oncques fais
+en toute leur vie, mais que il alassent sus les ennemis de la
+crestient�, bien et hardiement, et que il n'y espargnassent riens,
+comme ceux qui estoient escommeni�s et dampn�s de la foy crestienne.
+
+Quant les Fran�ois o�rent ce, si cri�rent � l'assaut � pi� et �
+cheval, et jett�rent et lanci�rent � ceux de dedens. Tant
+approchi�rent des murs qu'il y furent: si dreci�rent les eschieles
+contre mont, et hurt�rent aux murs tant qu'il en firent tresbuchier
+une grant pi�ce et un grant quartier. Il brisi�rent les portes et
+abatirent les murs en pluseurs lieux, si se bout�rent ens de toutes
+pars, et si commenci�rent � crier: _A mort!_ et � occire hommes et
+femmes sans espargnier.
+
+Quant le peuple de la cit� se vit ainsi surpris, si commenci�rent �
+courre vers la maistre tour ou �glyse, o� il cuid�rent avoir garant:
+mais riens ne leur valut, car les portes furent tantost brisi�es. Si
+se f�rirent en eux les Fran�ois et n'y espargni�rent hommes n� femmes,
+n� viel n� jeune, que tout ne missent � mort, fors que un tout seul
+escuier qui estoit nomm� le bastart de Roussillon, qui monta haut sus
+le clocher du moustier. Avec luy avoit ne scay quans compaignons qui
+se deffendoient merveilleusement bien et asprement. Tantost commanda
+le roy que il fust espargni�, s� il se vouloit rendre. Tantost il se
+rendi et pria que l'en luy sauvast la vie. En celle mani�re fu la cit�
+destruicte, et le peuple afol� et mort. Bien estoient ceux d'Elne
+deceus et engign�s qui s'estoient apuy�s � la art de seu[315] qui
+faut[316] au besoing, et s'estoient en riens fi�s au roy d'Arragon.
+
+  [315] A la branche de sureau.--On dit encore une _Hart_, pour
+  indiquer la branche d'osier qui sert � lier un fagot.
+
+  [316] Manque.
+
+
+Coment Fran�ois pass�rent les mons de Pir�ne.
+
+Sitost comme la cit� d'Elne fu destruicte, le roy et son ost se
+mistrent tantost � la voie[317] pour aler vers les mons de
+Pir�ne[318]. Adonc se conseill�rent les barons l� o� il pourroient
+plus l�gi�rement passer les montaignes et � moins de p�ril: car les
+montaignes estoient si hautes qu'il sembloit qu'elles se tenissent au
+ciel; n� au pas de l'�cluse ne povoient-il riens faire n� passer, qui
+estoit le droit chemin qui peust entrer ens. Mais les Arragonnois
+avoient mis au devant tonniaux tous plains de sablon et de gravelle et
+de pierres grosses, si que en nulle mani�re les gens n'y povoient
+passer fors en p�ril de mort. Et avec tout ce, ceux d'Arragon avoient
+toutes leur tentes et leur paveillons tendus sus les montaignes, dont
+il povoient appertement veoir l'ost des Fran�ois: et moult bien
+cuid�rent que les Fran�ois deussent passer par ce pas de l'Ecluse qui
+tant est p�rilleux.
+
+  [317] En route.
+
+  [318] Les Pyr�n�es.
+
+Si comme il estoient en grant pens�e qu'il feroient, le devant dit
+bastart dist qu'il savoit bien un passage un pou loing de l'Ecluse par
+o� tout l'ost pourroit seurement passer sans nul p�ril. Le roy le sot:
+si fist faire semblant � sa gent qu'il voulsissent passer par le pas,
+si que ceux d'Arragon qui estoient sus les montaignes les peussent
+v�oir: le roy prist avec luy de ses chevaliers et de ses gens d'armes,
+et se mist au chemin avecques le bastart de Roussillon, et vindrent au
+lieu que le bastart avoit nomm�; si n'estoit l'ost que par une mille
+loing.
+
+Le bastart ala devant et le roy apr�s, par une voie si estrange,
+plaine d'espines et de ronces, qu'il sembloit que oncques homme n'y
+eust al�. Tant al�rent � grant paine et � grans travaux qu'il vindrent
+par dessus les montaignes, et par ilec firent passer tout l'ost sans
+nul dommage, que ce sembloit bien que ce fust impossible. Ceux
+d'Arragon qui le pas de l'Ecluse gardoient, regard�rent par devers les
+montaignes, si apperceurent l'ost de France qui j� estoit au dessus,
+si furent tous esbahis et orent si grant paour que il tourn�rent en
+fuie, n� n'en porent riens porter, tant se hast�rent. Les Fran�ois
+vindrent � leur paveillons et prindrent quanqu'il trouv�rent, et puis
+tendirent leur tentes et leur paveillons au plus haut des montaignes;
+mais de boire et de mengier orent-il assez pou. Si se tindrent illec
+trois jours et se repos�rent pour le grant travail qu'il avoient eu.
+Si comme il orent pass� ce pas et il se furent repos�s, le roy
+commanda que on alast droit � une ville que l'en nomme Pierre-Late. Il
+approchi�rent de la ville; ceux qui bien les virent ferm�rent les
+portes et firent semblant que il avoient grant volent� de tenir contre
+les Fran�ois.
+
+Tantost fu la ville assise et tendirent leur tentes le soir.
+L'endemain fu accord� qu'il assaillissent, pour ce que l'en disoit que
+le roy d'Arragon estoit en la ville. Quant ceux de Pierre-Late virent
+la grant puissance, si leur fu avis qu'il ne se pourroient tenir n�
+deffendre: si attendirent tant que l'ost des Fran�ois fu acoisi�, si
+s'en issirent par devers les courtils environ mie nuit, et bout�rent
+le feu en la ville, pour ce qu'il vouloient que les biens qui
+demouroient en la ville si fussent perdus et ars, et que les Fran�ois
+n'en peussent avoir prouffit n� aucun amendement.
+
+Les Fran�ois virent le feu de leur tentes, si s'arm�rent d�s
+maintenant et vindrent courant l� o� le feu estoit. Si ne trouv�rent
+qui de riens leur fust � l'encontre: si prisdrent la ville et la
+mistrent en la seigneurie et en la puissance du roy de France.
+Endementres qu'il se contenoient ainsi, le roy de Navarre, le premier
+fils au roy de France, assailli bien et asprement une ville qui a nom
+Figui�res, et la tint si court qu'il vindrent � sa mercy, et il les
+envoia � son p�re le roy de France pour en faire sa volent�.
+
+
+Coment le roy de France assist Gironne.
+
+Quant Pierre-Late fu prise et Figui�res, si fu command� que on
+chevauchast droit � une ville qui estoit nomm�e Gironne. L'ost
+s'arrouta et err�rent tant que il vindrent � un petit fleuve. Si ne
+porent passer pour ce qu'il estoit creu des iaues qui descendoient des
+montaignes. Si s'arrest�rent ilec et demour�rent trois jours. Quant il
+fu descreu et apetici�, si approchi�rent tant comme il porent de la
+cit� de Gironne. Quant ceux de la cit� virent les Fran�ois, si
+bout�rent le feu �s forbours, et ardirent tout; pour ce le firent que
+la cit� fust plus fort et mieux deffensable contre ses ennemis. Les
+Fran�ois s'approchi�rent de la cit�, et tendirent tentes et
+paveillons, et avironn�rent la ville de toutes pars. Par maintes fois
+assaillirent la ville et souvent, et si n'y fourfirent oncques la
+montance d'un festu, car la ville estoit trop merveilleusement fort,
+et la gent qui dedens estoient se deffendoient trop merveilleusement
+bien. Le chevetaine estoit nomm� Raimon de Cerdonne, qui estoit
+chevalier au conte de Foix et parent au chevalier du roy Raimon
+Rogier. Cil deffendoit la ville si bien que tous les Fran�ois le
+tenoient � bon chevalier et � vaillant.
+
+Le conte de Foix et Raimon Rogier aloient souvent parler en la cit� �
+Raimon de Cerdonne, et faisoient semblant qu'il y aloient pour le
+prouffit le roy; mais ce ne pot-on savoir certainement, ains disoit le
+commun de l'ost qu'il y aloient pour le prouffit de la ville. Le roy
+de France vit bien que tous les assaus que l'en faisoit ne povoient de
+riens empirier la ville, si fist aprester un engin si subtil et si bon
+que il peust abatre les murs de la cit�.
+
+Quant l'engin fu fait, ceux de la ville espi�rent tant qu'il fu nuit,
+et issirent de la cit� et vindrent � l'engin et bout�rent le feu
+dedens. Quant l'engin fu embras�, il ject�rent dedens le maistre qui
+l'avoit fait, pour ce qu'il ne vouloient mie qu'il en fist jamais un
+autre tel. Quant le roy o� ce, il en fu si tr�s-courouci� qu'il jura
+que jamais ne laisseroit le si�ge jusques � tant qu'il eust prins la
+ville. Si comme il estoit devant la cit�, laquelle il cuida affamer,
+son ost commen�a � empirier, et � soustenir labour de chaut et de
+pueur des charoignes parmi les champs mortes, et les mousches qui les
+mordoient toutes plainnes de venin: si commenci�rent � mourir en l'ost
+et hommes et enfans, et femmes et chevaulx; et l'air y devint si
+corrompu que � paine y demouroit nul homme sain.
+
+Pierre d'Arragon estoit en aguait repost�ment coment et en quelle
+mani�re il porroit grever ceux qui aportoient le sommage[319] en
+l'ost. Si advenoit souvent qu'il en venoit sans conduit, et tantost il
+les prenoient et les metoient � mort et emportoient le sommage. Le
+port de Rose estoit � trois milles de l'ost; l� avoit le roy sa navie,
+qui administroit l'ost de quanque il falloit pour vivre.
+
+  [319] Les provisions.--Ce gui s'apporte � l'aide des b�tes de
+  somme.
+
+
+De la mort Pierre d'Arragon la veille de l'Assumption Nostre-Dame.
+
+Pierre le roy d'Arragon estoit en moult grant aguait par quelle
+mani�re et coment il peust soustraire et oster la vitaille qui venoit
+du port de Rose au roy de France. Si avint un jour qu'il assembla sa
+gent � pi� et � cheval; et furent bien trois cens � cheval et deux
+mille � pi�, et s'en vint celle part o� il cuidoit mieulx trouver le
+sommage. Et se tint ilec repost�ment tant que il peust trouver ou
+attendre ce que il queroit. Une espie apperceut bien tout son affaire
+et son contenement, et s'en vint hastivement au connestable de France
+qui avoit � nom Raoul d'Eu, et � Jehan de Harecourt, qui estoit
+mareschal de l'ost, et leur dist la place et le lieu o� il estoit en
+aguait.
+
+Quant il orent ce o�, si prisrent avec eux le conte de la Marche et
+bien jusques � cinq cens hommes arm�s de fer, et vindrent l� o� le roy
+d'Arragon estoit en aguait. Quant il furent pr�s, si congnurent bien
+que le roy d'Arragon avoit trop greigneur nombre de gent que il
+n'estoient; et avec tout ce il ne cuidoient point n� ne savoient que
+le roy d'Arragon fust en la compaignie. Si ne sorent que faire, ou de
+combatre ou de laissier, quant Mahieu de Roye, chevalier preux et
+sage, leur dist: �Seigneur, v�ez-l� nos ennemis que nous avons
+trouv�s, et il est veille de l'Assumption Nostre-Dame, la doulce
+vierge pucelle Marie, qui � la journ�e d'huy nous aidera; prenez bon
+cuer en vous, car il sont escommeni�s et dessevr�s de la compaignie de
+saincte �glyse; il ne nous convient point aler Oultremer pour sauver
+nos �mes, car cy les poons-nous sauver.�
+
+Adonc s'accord�rent tous � ce qu'il disoit, et coururent sus � leur
+ennemis moult fi�rement. Si commen�a la besoigne fort et aspre, et
+s'entredonn�rent moult de grans col�es. Le fais de la bataille ch�y
+sur les Arragonnois; il tourn�rent en fuye; mais les Fran�ois les
+tindrent court et les enchaci�rent de pr�s: si en navr�rent moult, et
+en demoura au champ jusques � cent de mors, sans ceux qui furent
+navr�s en fuiant. Le roy Pierre fu navr� � mort et ne pot estre prins
+n� retenu; car luy-meisme coupa les resnes de son cheval et se mist �
+la fuie. Ne demoura guaires qu'il mourut de la plaie qui luy fu faite.
+Les Fran�ois se partirent du champ et s'en vindrent � leur tentes et
+gard�rent combien il leur failloit de leur gent; si trouv�rent qu'il
+n'en y avoit occis que deux tant seulement.
+
+De ce furent-il moult lies et cont�rent au roy la mani�re et coment il
+avoient ouvr�, et quelle mani�re de gent il avoient trouv�. Le roy en
+fu moult merveilleusement lie, et mercia la doulce dame de l'onneur et
+de la victoire que Nostre-Seigneur luy avoit donn�e � luy et � sa
+gent; encore eust-il est� plus lie s� il eust sceu que le roy Pierre
+eust est� navr� � mort.
+
+
+Coment Gironne fu rendue.
+
+Si comme le si�ge estoit devant Gironne, viande commen�a � apeticier �
+ceux de la cit�. Le conte de Foix et Raimon Rogier savoient bien tout
+leur couvine et coment il leur estoit, et que il ne se povoient plus
+tenir n� durer. Si s'en vindrent au roy et luy distrent que, s'il luy
+plaisoit, que on parlast � ceux de la cit� et aux chevetains, savoir
+mon s� il se vouldroient rendre n� venir � mercy. Le roy leur octroia
+par le conseil de ses barons: si s'en al�rent en la cit� et entr�rent
+ens et cont�rent leur raison et qu'il queroient. Quant il orent parl�
+ensemble, le conte de Foix et Raimon Rogier vindrent au roy et luy
+distrent de par ceux de la cit� qu'il leur donnast tri�ves jusques �
+tant qu'il eussent mand� au roy d'Arragon s'il les vendroit secourre
+n� deffendre; et s� il ne leur vouloit aidier ou ne povoit, il luy
+rendroient volentiers la cit�, et se mettroient de tout en son
+commandement. Le roy leur donna tri�ves moult volentiers, et il
+envoi�rent tantost au roy d'Arragon qu'il les venist secourre et
+aidier, ou il les convenoit rendre la cit�, n� ne la povoient plus
+tenir contre le roy de France, car il n'avoient de quoy vivre n� de
+quoy il feussent soustenus. Les messages trouv�rent que le roy Pierre
+estoit mort et pluseurs autres de ses nobles hommes; si en furent
+moult esbahis et moult courouci�s: arri�re s'en retourn�rent et
+cont�rent � Raimon de Cerdonne et � autres pluseurs barons, coment le
+roy leur seigneur estoit mort, et de la bataille qu'il avoit faicte
+contre les Fran�ois, et avoit perdu tous les meilleurs chevaliers
+qu'il eust jusques � cent.
+
+Quant ceux de la cit� sorent ces nouvelles, si mand�rent au roy que
+volentiers se rendroient sauves leurs vies, mais que ce fust en telle
+mani�re qu'il emportassent tous leurs biens seurement et tous les
+harnois et toutes leurs choses. Le roy, qui pas ne savoit la povret�
+de la vitaille qu'il avoient, s'i accorda par le conseil au conte de
+Foix et Raimon Rogier.
+
+Tantost comme la paix fu faicte et ordenn�e, les Fran�ois entr�rent
+ens et regard�rent � mont et � val coment il leur estoit: si ne
+trouv�rent point vitaille laiens dont il peussent vivre trois mois.
+Par ce peut-on veoir appertement que le roy de France fu deceu et
+trahy, dont le conte de Foix et Raimon Rogier furent tr�s faulx et
+tr�s mauvais; car il savoient bien tout l'estat de la cit� et coment
+il leur estoit.
+
+
+Du tr�passement le roy Phelippe de France et de sa s�pulture.
+
+Apr�s ce que la cit� fu rendue, le roy commanda que elle fust garnie
+et enforci�e de gent d'armes et de vitaille, car il avoit en propos de
+soi yverner �s parties de Thoulouse. Cecy fu lo� au roy d'aucuns qui
+guaires n'amoient son profit; et que il donnast congi� � la greigneur
+partie de sa navie qui estoit au port de Rose. Si comme pluseurs des
+galies se furent parties, la gent et ceux d'environ coururent sus �
+celles qui leur estoient demour�es, et prisrent armes et quanqu'il y
+avoit dedens, et firent grant bataille et fort contre les autres. Si
+occistrent grant foison de Fran�ois, et prisrent � force l'amirant des
+galies, qui estoit nomm� Enguerran de Baiole, noble chevalier et
+vaillant; et Aubert de Longueval fu occis, chevalier esprov� en armes
+qui se mist trop avant sus les Arragonnois; car il se fioit �s autres
+chevaliers qui ass�s pr�s de luy estoient; mais le seigneur de
+Harecourt, qui estoit mareschal de l'ost, le laissa occire pour ce
+qu'il le ha�oit.
+
+Quant la gent le roy virent et apperceurent qu'il ne pourroient pas
+ilec longuement demourer, si rachat�rent Enguerran une somme d'argent,
+et puis bout�rent le feu �s garnisons, et embras�rent toute la ville
+de Rose. Si comme il estoient au chemin et si comme il s'en aloient,
+si grant ravine de pluie les prist que � paines se povoient-il
+soustenir n� � pi� n� � cheval, n'en leur paveillons ne povoient-il
+demourer, tant estoient grev�s. Le roy fu moult dolent et moult
+courrouci� de ce qu'il avoit pou ou noient fait en Arragon; car il luy
+estoit bien advis qu'il deust avoir pris tout Arragon et toute
+Espaigne, � ce qu'il avoit tant de bonne chevalerie et si avoit grant
+peuple men� avec luy: si fu moult pensis dont ce povoit venir, ou par
+aventure, par mauvais conseil ou par fortune.
+
+Ainsi qu'il estoit en telle pens�e, si ch�y en une fi�vre, si qu'il ne
+pot chevauchier; et convint qu'il fust port� en une liti�re. La fi�vre
+crut et mouteplia si que pour l'air qui tant estoit desatremp� et
+plain de pluie, il luy engregea, et puis devint plus fort malade. Tant
+al�rent et chevauchi�rent qu'il vindrent au pas de l'Ecluse qui est
+avironn�e toute de montaignes qui sont nomm�es les mons de Pir�ne.
+Haut au dessus des montaignes estoient les Arragonnois qui estoient en
+aguait coment il pourroient grever les Fran�ois: quant aucun pou se
+esloingnoient de l'ost ou dix ou douze, tantost leur couroient sus et
+les occioient et ravissoient tout quanqu'il povoient tollir ou
+trouver.
+
+A grant douleur et � grant paine vindrent jusques � Perpignan; ilec
+s'arrest�rent pour reposer. Le roy Phelippe fu moult forment malade et
+enferme; si ne voult point tant attendre qu'il perdist son sens et son
+avis, si fist son testament comme bon chrestien et ordenna: apr�s il
+receut en grant devocion le sacrement de saincte �glyse. Tantost comme
+il ot eu toutes ses droictures, il rendi la vie et s'acquita du treu
+de nature qui est une commune debte � toute cr�ature. Les barons de
+France furent moult dolens et moult courouci�s de sa mort, car de jour
+en jour courage et volent� luy mouteplioit de bien faire et grever ses
+ennemis. Nul ne pourroit penser la douleur que la royne sa femme ot
+au cuer, n� les plains n� les larmes que elle rendi; tant mena grant
+dueil et si longuement que � paine pot avoir rem�de de sa vie.
+
+   _Les Grandes Chroniques de Saint-Denis_, �dit�es et annot�es par
+   M. Paulin P�ris.
+
+
+
+
+PRISE DE SAINT-JEAN-D'ACRE PAR LES MUSULMANS.--DESTRUCTION DES
+COLONIES CHR�TIENNES.--FIN DES CROISADES.
+
+
+1291.
+
+
+Le si�ge d'Acre, dit Aboulmahassen, commen�a un jeudi au commencement
+d'avril. On y vit combattre des guerriers de tous les pays. Tel �tait
+l'enthousiasme des musulmans que le nombre des volontaires surpassait
+de beaucoup celui des troupes r�gl�es. Plusieurs machines furent
+dress�es contre la ville; une partie provenait de celles qui avaient
+�t� prises auparavant sur les Francs; il y en avait de si grandes,
+qu'elles lan�aient des pierres pesant un quintal et m�me davantage.
+Les musulmans firent des br�ches en diff�rents endroits. Pendant le
+si�ge, le roi de Chypre[320] vint au secours de la ville; la nuit de
+son arriv�e, les assi�g�s allum�rent de grands feux en signe de joie;
+mais il ne resta dans la place que trois jours; ayant vu l'�tat
+d�sesp�r� des assi�g�s, il craignit de partager leurs p�rils, et se
+retira. Cependant l'attaque ne discontinuait pas. Bient�t les
+chr�tiens perdirent toute esp�rance; vers le m�me temps, ils se
+divis�rent, et d�s lors se trouv�rent faibles. Pendant ce temps le
+si�ge faisait toujours de nouveaux progr�s; enfin, le vendredi 17 de
+gioumadi premier (milieu de mai), au point du jour, tout �tant pr�t
+pour un assaut g�n�ral, le sultan[321] monta � cheval avec ses
+troupes; on entendit le bruit du tambour m�l� � des cris horribles.
+L'attaque commen�a d�s avant le lever du soleil; bient�t les chr�tiens
+prirent la fuite et les musulmans entr�rent l'�p�e � la main. On �tait
+alors vers la troisi�me heure du jour. Les chr�tiens couraient vers le
+port; les musulmans les poursuivaient, tuant et faisant des
+prisonniers; bien peu se sauv�rent. La ville fut livr�e au pillage;
+tous les habitants furent massacr�s ou r�duits en servitude.
+
+  [320] Henri II.
+
+  [321] Kelaoun Sefeddin, sultan d'�gypte et de Syrie.
+
+Au milieu d'Acre s'�levaient quatre tours appartenant aux Templiers,
+aux Hospitaliers et aux Chevaliers Teutoniques; les guerriers
+chr�tiens se dispos�rent � s'y d�fendre. Cependant, le lendemain
+samedi, quelques soldats et volontaires musulmans s'�tant port�s
+contre la maison des Templiers et une de leurs tours, ceux-ci
+offrirent d'eux-m�mes de se rendre. Leur demande fut accueillie; le
+sultan leur promit s�ret�; un drapeau leur fut donn� comme sauvegarde,
+et ils l'arbor�rent au haut de la tour; mais lorsque les portes furent
+ouvertes, les musulmans, s'y jetant en d�sordre, se dispos�rent �
+piller la tour et � faire violence aux femmes qui s'y �taient
+r�fugi�es; alors les Templiers referm�rent les portes, et, tombant sur
+les musulmans qui �taient dans la tour, les massacr�rent. Le drapeau
+du sultan fut abattu, la guerre recommen�a. La tour fut assi�g�e en
+r�gle; on combattit tout le samedi. Le lendemain dimanche, les
+Templiers ayant de nouveau demand� � capituler, le sultan leur promit
+la vie et la facult� de se retirer o� ils voudraient; ils descendirent
+donc, et furent �gorg�s, au nombre de plus de deux mille; un �gal
+nombre fut retenu prisonnier; quant aux femmes et aux enfants qui
+�taient avec les Templiers, on les conduisit au pavillon du sultan. Ce
+qui porta le sultan � ne point ex�cuter sa parole, c'est que les
+Templiers, non contents d'avoir d'abord massacr� les musulmans qui
+�taient entr�s dans la tour, avaient tu� un �mir charg� d'aller
+apaiser le tumulte, et coup� les jarrets � toutes les b�tes de somme
+qui �taient dans la tour afin de les mettre hors de service; voil� ce
+qui avoit allum� la col�re du sultan. Cependant, ceux d'entre les
+chr�tiens qui tenaient encore, ayant appris le traitement fait � leurs
+fr�res, r�solurent de mourir les armes � la main et ne voulurent plus
+entendre parler de capitulation. Leur acharnement fut tel, que cinq
+musulmans �tant tomb�s entre leurs mains, ils les pr�cipit�rent du
+haut d'une des tours; enfin, lorsque la tour fut enti�rement min�e et
+que les chr�tiens eurent �t� admis � se rendre, avec promesse de la
+vie, les musulmans s'�tant approch�s pour en prendre possession, la
+tour s'�croula tout � coup, et ils furent tous ensevelis sous ses
+ruines.
+
+Quand le combat eut cess�, le sultan fit mettre � part les hommes qui
+avaient �chapp� au massacre, et on les tua tous jusqu'au dernier; le
+nombre en �tait fort grand. Ce qu'il y eut de plus admirable, c'est
+que le Dieu tr�s-haut voulut que la ville f�t prise un vendredi, � la
+troisi�me heure, au m�me instant o� les chr�tiens y �taient entr�s
+sous le sultan Saladin.
+
+   ABOULMAHASSEN, traduit par M. Reinaud dans la _Biblioth�que des
+   Croisades_, t. IV, p. 570.
+
+
+
+
+GLOSSAIRE.
+
+
+A.
+
+   ABAT�IS, massacre, tuerie.
+
+   ACHOISON, raison, motif.
+
+   ACOINTES, familiers, qui sont en relation.
+
+   ACOISI�, en repos, endormi (_quietus_).
+
+   ADONT, alors.
+
+   AF�ROIENT (de _Af�rir_), appartenaient, revenaient.
+
+   AFOL�, bless�.
+
+   AGUAIT, aguet, conspiration.--_Se mistrent en aguait_,
+     conspir�rent, complot�rent.
+
+   AIN�OIS, AINSOIS, mais, au contraire.
+
+   AINS, avant.
+
+   AL�GUOIT CONTRE LUI, tournait la loi contre lui.
+
+   ALER, aller, marcher, se soulever.
+
+   AMENDEMENT, r�paration, am�lioration.
+
+   AMOIT (de _amer_), aimait.
+
+   ANEMI, pour ennemi.
+
+   APETICIER, apetisser, diminuer.
+
+   APPERS, apparents, �vidents (_apertus_).
+
+   APPERT (TOUT EN), tout haut, tout ouvertement.
+
+   APPERTEMENT, ouvertement.
+
+   ARCHI�RE, meurtri�re, cr�neau.
+
+   ARDIRENT (de _ardre_, br�ler), br�l�rent (_ardere_).
+
+   ARE, aride.
+
+   AROIENT, auraient.
+
+   ARROUTER (S'), se mettre en marche, se mettre en route.
+
+   ARS (de _ardre_), br�l�.
+
+   ASSEMBLER � QUELQU'UN, engager le combat avec quelqu'un.
+
+   ASS�NER �, confisquer, saisir.--_Ass�ner � son fi� comme � la
+     seue chose_; confisquer son fief comme chose sienne (au roi).
+
+   ASSEOIR, assi�ger.
+
+   ASSIS, ASSISE, assi�g�, assi�g�e.
+
+   ASSIST, assi�gea.
+
+   ASSOUAGIER, soulager, gu�rir, se calmer.
+
+   ATOURNER, pr�parer, disposer.
+
+   ATOUT, avec.
+
+   AUTELLE, telle, pareille.
+
+   AVIRONNER, entourer, environner.
+
+
+B.
+
+   BABILOINE, Babylone (Le Caire).
+
+   BARAT, trahison.
+
+   B�GUINES, esp�ce de religieuses.
+
+   BENEUR�, heureux.
+
+   BENOIST, saint, b�ni.
+
+   BOUTER, mettre.
+
+   BREHAIGNE, impuissant pour reproduire.
+
+   BUTIN (p. 411), lisez _Hutin_.
+
+
+C.
+
+   CELLE, cette.
+
+   CHAIENNE, cha�ne.
+
+   CHANEAUX, pluriel de chanel, canaux.
+
+   CHAR, chair.
+
+   CHARI�RE, CARRI�RE, route, chemin o� passe un char.
+
+   CH�Y (de _cheoir_), tomba.
+
+   CHEVETAINE, capitaine (m�me racine que le mot suivant).
+
+   CHIEF, capitale (la t�te, le chef, _caput_).
+
+   COL�E, coup sur le col.
+
+   CONDUIT, escorte, conduite.
+
+   CONROY, ordre, rang.
+
+   CONTENEMENT, conduite.
+
+   CONTENS, contestation, dispute.
+
+   CONTREMONT, en haut, en remontant.
+
+   CONVENANCE, CONVENANT, convention.
+
+   CONVERSER, demeurer, habiter.
+
+   COURTIL, jardin, verger.
+
+   COUSTS, d�penses, frais, d�pens (_custus_).
+
+   COUVINE, disposition.
+
+   CUER, coeur.
+
+   CUEURT, court.
+
+   CUEURENT, courent.
+
+   CUIDA (de _cuider_, croire), il crut.
+
+   CUIDI�RENT, ils crurent.
+
+   CUIDOIENT, ils croyaient.
+
+
+D.
+
+   DAMPN�S, damn�s, rejet�s.
+
+   DE, cette pr�position, qui marque aujourd'hui le g�nitif, ne
+     s'employait pas autrefois: on disait _l'h�tel Dieu_, pour l'h�tel
+     de Dieu;--_les fils Blanche_, pour les fils de Blanche;--_le
+     service J�sus-Christ_, pour le service de J�sus-Christ;--_le p�re
+     saint Loys_, pour le p�re de saint Louis;--_le palais le roy_,
+     _l'oncle le roy_, _l'ost le roy_, pour le palais, l'oncle,
+     l'arm�e du roi;--_le service Nostre-Seigneur_, pour le service de
+     Notre-Seigneur;--_le consentement la royne_, pour le consentement
+     de la reine;--_le fr�re Pierre_, le fr�re de Pierre, etc.
+
+   D�CEU, d��u, tromp�, s�duit.
+
+   D�CLINASSENT (NE SE), ne se d�tournassent de.
+
+   DEFFAUT, faute, d�faut, vice, abus.
+
+   D�FOULER, m�priser, jeter sous les pieds, abattre.
+
+   DEISSENT (de dire), dissent.
+
+   D�IST (de _dire_), dit.
+
+   DEL�S, � c�t� de.
+
+   D�LIT, joie.
+
+   D�LIVRE (TOUT �), compl�tement.
+
+   DEMAINE, domaine.
+
+   D�SATREMP�, malsain, d�sorganis� (_qui non habet temperantiam
+     suam_).
+
+   DESCEINT, qui a �t� sa ceinture (_decinctus_).
+
+   DESCORD, DESCORT, diff�rend, d�saccord, discorde.
+
+   DESPECIER, rompre.
+
+   DESPENS, d�penses.
+
+   DESROY (A) en d�sordre, en d�sarroi, avec pr�cipitation.
+
+   DESROMPI, arracha, d�chira.
+
+   DESROUTER, quitter la route, �tre en d�route.
+
+   DESSERTE, r�compense, salaire.
+
+   DESSEVRER, s�parer.
+
+   DESTOURBER, troubler, d�ranger, emp�cher.
+
+   DESTOURBIER, d�rangement, trouble.
+
+   DESTRE, droite (_dextra_).
+
+   D�TRACTION, m�disance, calomnie.
+
+   D�UST (de devoir), d�t.
+
+   DEVANT, avant.
+
+   DEVERS (PAR), du c�t� de.
+
+   DIENT (de dire), disent.
+
+   DISTRENT (de dire), dirent.
+
+   DONROIT (de donner), donnerait.
+
+   DOUBTANCE, crainte, ce qu'on redoute.
+
+   DOUBTER, redouter, craindre.
+
+   DRECIER, dresser.
+
+   DROICTURES, sacrements.
+
+   DUREMENT, beaucoup, extr�mement.
+
+
+E.
+
+   EMMY, EMMI, dedans, parmi.
+
+   EMPIRIER, endommager, nuire.
+
+   EMPRENDRE, entreprendre.
+
+   EMPRIS, entrepris.
+
+   EMPRISRENT, entreprirent.
+
+   EN, on.
+
+   ENCHACIER, ENCHASSIER, poursuivre.
+
+   ENCONTRE, vers, � la rencontre.
+
+   ENDEMENTRES, pendant que.
+
+   ENFANTOSMER, ensorceler.
+
+   ENFERME, malade, infirme.
+
+   ENGIN, machine de guerre (_ingenium_).
+
+   ENGIGN�, tromp�.
+
+   ENGREGER, augmenter.
+
+   ENQUESTEUR, inspecteur (_inquisitor_).
+
+   ENS, dedans.
+
+   ENTENDANT, _fit ou firent entendant_, fit ou firent entendre; le
+     participe pr�sent est employ� pour l'infinitif.
+
+   ENTENTE, intention.--_S'entente_, son intention.
+
+   ENT�RINER, approuver, mettre � ex�cution (_atum habere_).
+     Approuver ces conventions (p. 417).
+
+   ENTOUR, environ.
+
+   ENVIRON, autour.
+
+   ERRER, marcher, s'acheminer.
+
+   �S, dans les.
+
+   ESMER, estimer, �valuer (_Existimare_).
+
+   ESP�CIAULMENT, principalement, sp�cialement.
+
+   ESPIE, espion.
+
+   ESPOIR, peut-�tre, vraisemblablement.
+
+   ESSOIGNE, affaire (p. 486). _Que aucune essoigne le presist_,
+     qu'une affaire l'emp�ch�t.
+
+   ESTABLE, stable, sur qui on peut compter.
+
+   ESTOUR, combat.
+
+   ESTRANGES, �trangers.
+
+
+F.
+
+   FAILLIR, manquer.
+
+   FAILLOIT, manquait.
+
+   FAIS, faix, poids, force.
+
+   FEISSENT, fissent.
+
+   F�RI, F�RY, frappa (de f�rir, _ferire_).
+
+   FERIST (de _f�rir_), frappa.
+
+   FERMEMENT, en s�curit� (_firmiter_).
+
+   FERMER, affermir, assurer.
+
+   F�ROIT (de _f�rir_), frappait.
+
+   FICHIER, ficher, planter.
+
+   FI�, FI�S, fief, fiefs.
+
+   FIST-L-EN, fit-on--(pour: _l'on fit_).
+
+   FORBOUR, faubourg.
+
+   FORMENT, beaucoup, avec vigueur.
+
+   FORS TANT, except�, si ce n'est.
+
+   FOURFIRENT (de _fourfaire_, forfaire), firent.
+
+   FU, �tait ou fut.
+
+   FUIE, FUYE, fuite.
+
+   FUST, f�t, bois.
+
+
+G.
+
+   GAIGNEURS, laboureurs.
+
+   GALIE, GAL�E, gal�re.
+
+   GARANT, protection, garantie.
+
+   GARNISONS, provisions.
+
+   GENT, gens, personnes.
+
+   GREIGNEUR, plus grand, plus grande.
+
+   GREV�E, meurtrie, froiss�e.
+
+   GREVER, �tre hostile.
+
+   GRI�VE, rude, p�nible.
+
+   GUERREDON, r�compense, salaire.
+
+   GUIMPLE, guimpe.
+
+
+H.
+
+   HAIRE, cilice en crin ou en poil de ch�vre.
+
+   HAUBERT, cotte de mailles.
+
+   HAUTEMENT � NOTE, � haute voix et en musique.
+
+   HOMME, vassal, qui a fait hommage.
+
+   HOSTELER, loger, recevoir dans sa maison, dans son h�tel.
+
+   HOSTIEULX, mesures de grains.
+
+   HUE, Hugues.
+
+   HUIS, porte.
+
+   HUTIN, bagarre, tapage.
+
+   HUY (_hodie_), aujourd'hui.
+
+
+I.
+
+   ICEL, ce, cela.
+
+   ILEC, ILLEC, l�.
+
+   INDIGNATION, d�dain, m�pris.
+
+   IRE, col�re (_ira_).
+
+   ISNELEMENT, promptement.
+
+   ISSIRENT (de _issir_), sortirent.
+
+   ISSISSENT (de _issir_), sortissent.
+
+
+J.
+
+   J�, d�j�, jamais.
+
+   JUT, �tait camp� (_jacebat_).--_Jut �s pr�s_, �tait camp� dans
+     les pr�s.
+
+
+L.
+
+   LABOUR, travail, fatigue (_labor_).
+
+   LAIENS, L�ANS, l�-dedans;--oppos� � _c�ans_, ici.
+
+   LARGEMENT, volontairement.
+
+   LEGIER (DE), facilement, l�g�rement.
+
+   LESIGNEN, Lusignan.
+
+   LIE, joyeux.
+
+   LIEMENT, avec plaisir.
+
+   LIGNAGE, LIGNAIGE, famille, parent�.
+
+   LOA (de _loer_), conseilla.
+
+   LO� (de _loer_), conseill�.
+
+   LOER, conseiller (_laudare_).
+
+   LOGI�, camp�, �tabli, log�.
+
+
+M.
+
+   MAILLORGUES, Mayorque.
+
+   MALADERIE, maladrerie, h�pital pour les l�preux.
+
+   MALE, mauvais, mauvaise.
+
+   MAUTALENT, mauvais vouloir, m�contentement.
+
+   MAUVESTI�, malice, m�chancet�.
+
+   MEISME, m�me.
+
+   MEISMEMENT, m�mement, surtout.
+
+   MENDRE, moindre, petite, (p. 199), la petite Syrie (_Syria
+     minor_).
+
+   MENEUR, mineur.
+
+   MERVEILLES, quantit� �tonnante, merveilleuse.
+
+   MESCHEOIR, arriver malheur.
+
+   MESCHIEF, malheur, m�saventure.
+
+   MESNIE, officiers, domestiques qui composent la maison d'un roi,
+     la maison.
+
+   MESPRENDRE, faire tort � quelqu'un, l'offenser.
+
+   MESTIER, besoin.
+
+   MEUST (de _mouvoir_, se mettre en mouvement pour aller faire la
+     guerre), se mit en campagne.
+
+   MISTRENT, mirent.
+
+   MONTANCE, la valeur.
+
+   MORT, mort, tu�.
+
+   MOULT, beaucoup (_multum_).
+
+   MOUTEPLIER, augmenter, multiplier.
+
+   MOUVEROIT (de _mouvoir_). _Voy._ MEUST.
+
+   MUT, s'�leva.
+
+
+N.
+
+   NAVIE, flotte.
+
+   NAVRER, blesser.
+
+   N�, ni. (_Ne_ est une meilleure le�on que _n�_.)
+
+   N�ANT, point.
+
+   N�IS, m�me.
+
+   NOIENT, NIENT, rien.
+
+   NOISE, ennui, importunit�, g�ne.
+
+
+O.
+
+   OCCIANT, tuant.--(de _occire_, tuer; _occidere_).
+
+   OCCISTRENT, tu�rent.
+
+   OCTROIER, octroyer, permettre, accorder.
+
+   O� (de o�r, ou�r, entendre; _audire_), entendit.
+
+   O�RENT, entendirent.
+
+   O�SSENT, entendissent.
+
+   ONCQUES, jamais (_unquam_).
+
+   ORDENER, ordonner, prescrire.
+
+   ORENT, eurent.
+
+   ORES, ORE, � pr�sent, maintenant.
+
+   OST, arm�e (_hostis_).
+
+   OT, eu.--_ot eu_, eut eu.
+
+   OULTRE, au del�, (p. 408) traverser la mer.
+
+   OUVR�, travaill�.
+
+
+P.
+
+   PALETER, escarmoucher.
+
+   PAOUR, peur.
+
+   PARCR�U, grand, d�velopp�.
+
+   PARDONNE, (p. 417). _Pardonne-nous ton ire et ton
+     mautalent._--_Pardonner_ est pris ici dans un sens actif. La
+     phrase signifie: Fais-nous gr�ce de ta col�re et de ton mauvais
+     vouloir.
+
+   PARFONS, profonds.
+
+   PARLEMENT, assembl�e, conf�rence.
+
+   PART, partie, c�t� (_pars_).--_Que l'on tournast celle part_, que
+     l'on se dirige�t de ce c�t�.--_Que l'on alast celle part_, que
+     l'on all�t de ce c�t�.
+
+   PAVILLON, tente.
+
+   PENDANT.--_Tout droit au pendant du tertre_, sur le penchant du
+   c�teau.
+
+   PENER (SE), s'efforcer.
+
+   PERRI�RE, pierrier, machine de guerre pour lancer des pierres.
+
+   PERS, les pairs.
+
+   PEUST (de _pouvoir_), p�t.
+
+   PHYSICIEN, m�decin.
+
+   PI�CE (LA), le morceau, la pi�ce (p. 202); toute cette partie,
+     tout ce morceau du corps tomba.
+
+   PI�CE (UNE), UNE PI�CE DE TEMPS, quelque temps, un instant.
+
+   PI�TAILLE, troupes de pied.--La terminaison _aille_ est
+     collective et exprime le peu de valeur des choses assembl�es et
+     le m�pris que l'on a pour elles: _valetaille_, _ferraille_,
+     _canaille_.
+
+   PIS, poitrine.
+
+   PITEUX, pieux; plein de piti�, compatissant, mis�ricordieux;
+     digne de piti�, pitoyable.
+
+   _Plain_, plaine.
+
+   PLANT�, PLENT�, abondance, quantit�.
+
+   PLAIS, proc�s, assembl�e o� l'on juge les proc�s.
+
+   PLUM�, pill�.
+
+   POIGN�IS, POINGN�IS, coups, combat, empoigne.
+
+   POONS (de _pouvoir_), pouvons.
+
+   PORENT (de _pouvoir_), purent.
+
+   POT (de _pouvoir_), put (_potuit_).
+
+   POU, peu.
+
+   POURCHACI�, machin�, m�dit�, (p. 207).
+
+   POURCHASCI� � SON POUVOIR (p. 208), ne cessa de chercher autant
+     qu'il �tait en son pouvoir.
+
+   POVOIENT (de _pouvoir_), pouvaient.
+
+   POVOIR, pouvoir.
+
+   POVRE, pauvre.
+
+   PRESIST, emp�ch�t.
+
+   PRINS, PRINSE, pris, prise.
+
+   PRIS, r�putation.
+
+   PRISDRENT (de _prendre_), prirent.
+
+   PRIV�EMENT, en particulier, secr�tement.
+
+   PROMISTRENT, promirent.
+
+   PROUESCE, valeur, courage, promesse.
+
+   PUET, orthographe ancienne de peut; (_pueple_, peuple, _muette_,
+     meutte).
+
+   PUEUR (de _puer_), puanteur.
+
+   PUIS, depuis.
+
+
+Q.
+
+   QUANQUE, autant que (_quantum_).
+
+   QUANS, combien de (_quantos_).
+
+   QUARREL, trait d'arbal�te.
+
+
+R.
+
+   RALER, retourner, s'en aller.
+
+   RAMEMTU, participe de _ramentevoir_, rappeler � la m�moire.
+
+   RAVINE, d�luge, grande quantit�.
+
+   RELIGIONS, couvents.
+
+   REM�DE, salut.
+
+   REMEMBRANCE, souvenir.
+
+   REMEMBRANT, se souvenant.
+
+   REMENANT, le restant, le surplus.
+
+   REPAIRI�, revenu.
+
+   REPOST�MENT, secr�tement, en cachette.
+
+   REQUISTRENT (de _requ�rir_), demand�rent.
+
+   S'EN RETOURNER EN, se retourner contre.
+
+   RETRAIRE, retirer.
+
+   R�V�RENCE, respect (_reverentia_).
+
+   RIENS, chose (_res_).
+
+   ROUTES, bandes.--_S'enfouirent � grans routes_; s'enfuirent par
+     grandes troupes, par grandes bandes.
+
+
+S.
+
+   S. Cette lettre fut d'abord le signe constant du singulier; �
+     l'�poque o� furent r�dig�es les Chroniques de Saint-Denis, l's au
+     singulier n'est plus conserv� que quelquefois et commence �
+     devenir le signe du pluriel.
+
+   SACS (FR�RES DES), religieux v�tus d'un habit grossier.
+
+   SAILLIE, attaque.
+
+   SAISSONGNE, Saxe (_Saxonia_).
+
+   SAPIENCE, sagesse.
+
+   SAVOIR MON, c'est-�-dire.
+
+   SC�USSENT (de _savoir_), sussent.
+
+   S�, si. (_Se_ est une meilleure le�on que _s�_).
+
+   SEMONDRE, assigner, convoquer.
+
+   SEMONS (de _semondre_), assign�, convoqu�.
+
+   SENESTRE, gauche.
+
+   S'ENFANCE, pour: sa enfance, son enfance.
+
+   S�OIT, �tait assis (_sedere_).
+
+   SERS, serfs (_servus_).
+
+   SEUE, sienne (_sua_).
+
+   SIET, est plac�, est situ� (_sedet_).
+
+   SIGNER, marquer.
+
+   SIX-VINS, cent vingt (six fois vingt).
+
+   SOLLEMPNIEX, solennels.
+
+   SORENT (de _savoir_), surent.
+
+   SOT (de _savoir_), sut.
+
+   SOUFFRETE, SOUFFRET�, SOUFFRAITE, disette; d'o� _souffraiteux_,
+     malheureux.
+
+   SOULDOIER, SOUDOIER, mercenaire, soudard; homme de guerre � la
+     solde de quelqu'un.
+
+   SUBGI�S, sujets.
+
+   SURIE, Syrie.
+
+
+T.
+
+   TALENT, d�sir, volont�, r�solution.
+
+   TENISSENT (de _tenir_), tinssent.
+
+   TERMINE, terme, temps fix�.
+
+   THIOIS, TIOIS, Allemands, Teutons (_Theotisci_).
+
+   TOLLIR, enlever. _Tollu_ (part. pass�), enlev�.
+
+   TOUAILLE, serviette, essuie-mains.
+
+   A TOUJOURS MAIS, � toujours.
+
+   TRAIOIT (de _traire_), tirait.
+
+   TRAIRE, tirer, lancer (_trahere_).
+
+   TRAISTENT (SE) (de _se traire_, se rendre), se rendent.
+
+   TRAIT (de _traire_), lan�a.
+
+   TRESBUCHIER, TR�BUCHER, renverser, d�truire.
+
+   TRESPASSER, passer, omettre.
+
+   TRESTOUS, tous, sans qu'il en manque.
+
+   TREU, tribut.
+
+   TUIT, tout, toute, tous, toutes (_Totus_).
+
+
+V.
+
+   VAGUE, vacant (_vacuus_).
+
+   VASSAL, homme de guerre (_vassus_).
+
+   V�ER, d�fendre (_vetare_).
+
+   V�NISSENT (de _venir_), vinssent.
+
+   VENIST (de _venir_), vint.
+
+   VENROIENT, VENROIT (de _venir_), viendraient, viendrait.
+
+   VENUE, rencontre.
+
+   V�OIR, voir.
+
+   VESQUI (de _vivre_), v�cut.
+
+   VILLENIE, parole injurieuse.
+
+   VITAILLE, vivres, victuaille.
+
+   VOIR, vrai (de _verus_.) On pronon�ait _veir_.
+
+   VOLENT�, volont�.
+
+   VOULDENT (de _vouloir_), veulent.
+
+   VOULSIST (de _vouloir_), voul�t.
+
+   VOULSISSENT (de _vouloir_), voulussent.
+
+   VOULT, VULLT (de _vouloir_), veut (_vult_).
+
+
+
+
+TABLE
+
+DES MATI�RES DU SECOND VOLUME.
+
+LE MOYEN AGE.
+
+
+                                                                  Pages.
+
+    Origines de la langue fran�aise (_A. de Chevallet_)                1
+
+    Serment de Louis le Germanique et des soldats de Charles
+      le Chauve, 842                                                  19
+
+    Cantil�ne en l'honneur de sainte Eulalie                          19
+
+    La religion d'Odin (_J. Reynaud_)                                 21
+
+    Chant de mort de Lodbrog, 865                                     40
+
+    Le si�ge de Paris par les Normands, 885 (_Fragment du po�me
+      d'Abbon_)                                                       41
+
+    La f�odalit� (_Championni�re_)                                    46
+
+    Le plaid de Kierzy, 877 (_Fauriel_)                               62
+
+    Les Sarrasins en Provence, 889-975 (_Reinaud_)                    71
+
+    Rollon, 912-931 (_Robert Wace_)                                   78
+
+    �lection de Hugues-Capet, 987 (_Richer_)                          84
+
+    Arrestation de Charles de Lorraine, 991 (_Richer_)                88
+
+    R�volte des paysans de Normandie, 997 (_Robert Wace_)             91
+
+    Grande famine en Europe.--Anthropophages, 1027-1029
+      (_Raoul Glaber_)                                                94
+
+    Conqu�te de l'Angleterre par les Normands, 1066
+      (_Robert Wace_),
+
+      _Guillaume de Poitiers_, _Matthieu P�ris_,
+      (_Ord�ric Vital_)                                               98
+
+    Philippe Ier �pouse Bertrade, 1092 (_Ord�ric Vital_)             114
+
+    Pourquoi Pierre l'Ermite pr�cha la Croisade, 1095
+      (_Albert d'Aix_)                                               116
+
+    Concile de Clermont, 1095 (_Guibert de Nogent_)                  119
+
+    La Tr�ve de Dieu, 1096 (_Ord�ric Vital_)                         121
+
+    Pr�paratifs et d�part des premiers crois�s
+      (_Guibert de Nogent_)                                          123
+
+    D�part des crois�s (_Faucher de Chartres_)                       126
+
+    Chant compos� � l'occasion de la croisade
+      (_Guillaume, comte de Poitiers_)                               127
+
+    Massacre des juifs (_Albert d'Aix_)                              128
+
+    Prise de J�rusalem, 1099 (_Raimond d'Agiles_)                    131
+
+    M�me sujet (_Albert d'Aix_)                                      134
+
+    Louis le Gros, 1101 (_Suger_)                                    140
+
+    Bataille de Brenneville, 1119 (_Ord�ric Vital_)                  142
+
+    Louis le Gros punit les assassins du comte de Flandre,
+      1127-1128 (_Suger_)                                            147
+
+    Suger (_Guillaume_)                                              151
+
+    La commune de Laon, 1112 (_Guibert de Nogent_)                   154
+
+    Charte de la commune de Laon, 1128                               177
+
+    Prise d'�desse par Zengui, 1145
+      (_Aboulfarage_)                                                184
+
+    Louis VII prend la croix, 1146
+      (_Chroniques de Saint-Denis_)                                  187
+
+    Bataille du M�andre, 1148 (_Odon de Deuil_)                      189
+
+    Si�ge de Damas, 1149 (_Chroniques de Saint-Denis_)               199
+
+    Philippe-Auguste chasse les juifs de France, 1181-1182
+      (_Rigord_)                                                     209
+
+    Bataille de Tib�riade, 1187 (_Ibn-Alatir_)                       213
+
+    M�me sujet (_Reinaud_, d'apr�s les historiens arabes)            216
+
+    Philippe-Auguste fait paver la cit� de Paris, 1186
+      (_Chroniques de Saint-Denis_)                                  221
+
+    Saladin prend J�rusalem, 1187 (_Reinaud_,
+      d'apr�s les historiens arabes)                                 222
+
+    Si�ge et prise de Saint-Jean-d'Acre par les crois�s, 1191
+      (_Boha Eddin_ et autres historiens arabes)                     229
+
+    La quatri�me croisade, 1198-1204
+      (_Geoffroy de Ville-Hardouin_)                                 246
+
+    La prise de Constantinople (_Nic�tas_)                           296
+
+    Monuments d�truits par les crois�s (_Nic�tas_)                   307
+
+    La croisade contre les Albigeois, 1208
+      (_Chronique proven�ale_)                                       314
+
+    La prise de B�ziers, 1209 (_Idem_)                               318
+
+    Le vicomte de B�ziers pris par trahison
+      (_Chronique languedocienne_)                                   324
+
+    Simon de Montfort devient comte de B�ziers, 1209
+      (_Chronique proven�ale_)                                       326
+
+    Portrait de Simon de Montfort (_Pierre des Vaux de Cernay_)      328
+
+    Prise de Lavaur, 1211 (_Chronique proven�ale_)                   329
+
+    Bataille de Muret; Simon de Montfort devient comte de
+      Toulouse, 1213-15 (_Idem_)                                     330
+
+    Le comte de Toulouse rentre dans Toulouse; massacre des
+      Fran�ais, 1217 (_Idem_)                                        337
+
+    Si�ge de Toulouse. Mort de Simon de Montfort. Les crois�s
+      l�vent le si�ge de Toulouse, 1218 (_Idem_)                     344
+
+    Amaury de Montfort nomm� comte de Toulouse, 1218 (_Idem_)        351
+
+    Lev�e du si�ge de Toulouse, 1218 (_Idem_)                        353
+
+    Mort du comte de Toulouse. Amaury c�de ses domaines au roi de
+      France, 1222-1224 (_Guillaume de Puy-Laurens_)                 355
+
+    Trait� de paix entre saint Louis et Raymond VII, comte de
+      Toulouse, 1229 (_Dom Vaissette_)                               356
+
+    L'inquisition �tablie � Toulouse, 1229 (_Dom Vaissette_)         365
+
+    La croisade d'enfants, 1212-13 (_Jourdain_)                      373
+
+    M�me sujet, 1213 (_Matthieu P�ris_)                              378
+
+    Bataille de Bouvines, 1214 (_Guillaume le Breton_)               379
+
+    M�me sujet (_Matthieu P�ris_)                                    396
+
+    R�volte des barons contre la reine Blanche, 1226
+      (_Chroniques de Saint-Denis_)                                  401
+
+    Comment la sainte couronne d'�pines et grande partie de la
+      sainte croix et le fer de la lance vinrent en France, 1239
+     (_Chroniques de Saint-Denis_)                                   405
+
+    Guerre de saint Louis contre le comte de la Marche et
+      Henri III, roi d'Angleterre, 1241-1242
+      (_Chroniques de Saint-Denis_)                                  407
+
+    Saint Louis prend la croix, 1243 (_Idem_)                        418
+
+    Croisade de saint Louis en �gypte, 1248-1250 (_Reinaud_,
+      d'apr�s les historiens arabes)                                 420
+
+    Lettre du comte d'Artois � la reine Blanche, sur la prise
+      de Damiette, 1249                                              423
+
+    Bataille de Mansourah, 1250 (_Gemal Eddin_)                      425
+
+    Saint Louis est fait prisonnier, 1250 (_Joinville_)              429
+
+    Gauthier de Ch�tillon (_idem_)                                   431
+
+    Lettre de saint Louis sur sa captivit� et sa d�livrance,
+      1250                                                           432
+
+    Douleur de la France en apprenant ces nouvelles
+      (_Matthieu P�ris_)                                             443
+
+    Chant arabe sur la d�faite des Fran�ais                          444
+
+    La reine � Damiette (_Joinville_)                                445
+
+    La reine Blanche (_Idem_)                                        446
+
+    Les pastoureaux, 1251 (_Chroniques de Saint-Denis_)              448
+
+    Le roi d'Angleterre � Paris, 1254 (_Matthieu P�ris_)             452
+
+    De celui qui jura vilain serment, 1256
+      (_Chroniques de Saint-Denis_)                                  461
+
+    La Pragmatique-sanction, 1269 (_Villeneuve-Trans_)               462
+
+    Lettre de saint Louis � l'abb� de Saint-Denis,
+      sur la prise de Carthage, 1270                                 464
+
+    Instructions de saint Louis � son fils, 1270                     466
+
+    Saint Louis.--Ses saintes paroles et ses bons enseignements
+      (_Joinville_)                                                  472
+
+    Saint Louis (_Chroniques de Saint-Denis_)                        484
+
+    Influence de la litt�rature et des arts de la France en Europe
+      au moyen �ge (_L. Dussieux_)                                   493
+
+    Guerre de Philippe III en Aragon, 1285
+      (_Chroniques de Saint-Denis_)                                  506
+
+    Prise de Saint-Jean-d'Acre par les Musulmans. Fin des
+      croisades, 1291 (_Aboulmahassen_)                              518
+
+    Glossaire                                                        521
+
+    TABLE DES MATI�RES                                               529
+
+
+FIN DE LA TABLE DU SECOND VOLUME.
+
+
+
+
+
+End of the Project Gutenberg EBook of L'Histoire de France racont�e par les
+Contemporains (Tome 2/4), by Louis Dussieux
+
+*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK L'HISTOIRE DE FRANCE, TOME 2 ***
+
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+To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
+and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
+and the Foundation information page at www.gutenberg.org
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+<pre>
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+The Project Gutenberg EBook of L'Histoire de France racont�e par les
+Contemporains (Tome 2/4), by Louis Dussieux
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+
+Title: L'Histoire de France racont�e par les Contemporains (Tome 2/4)
+       Extraits des Chroniques, des M�moires et des Documents
+              originaux, avec des sommaires et des r�sum�s chronologiques
+
+Author: Louis Dussieux
+
+Release Date: December 24, 2013 [EBook #44504]
+
+Language: French
+
+Character set encoding: ISO-8859-1
+
+*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK L'HISTOIRE DE FRANCE, TOME 2 ***
+
+
+
+
+Produced by Mireille Harmelin, H�l�ne de Mink, and the
+Online Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net
+(This file was produced from images generously made
+available by the Biblioth�que nationale de France
+(BnF/Gallica) at http://gallica.bnf.fr)
+
+
+
+
+
+
+</pre>
+
+
+<div class="tnote">
+<p>Note sur la transcription: Les erreurs clairement introduites par le typographe ont �t� corrig�es.
+L'orthographe d'origine a �t� conserv�e et n'a pas �t� harmonis�e.
+Les num�ros des pages blanches n'ont pas �t� repris.</p></div>
+
+<p><span class="pagenumh"><a id="Page_I"> I</a></span></p>
+
+<h1><span class="large">L'HISTOIRE</span><br />
+DE FRANCE<br />
+<span class="medium">RACONT�E PAR LES CONTEMPORAINS.</span></h1>
+
+<p><span class="pagenumh"><a id="Page_II"> II</a></span></p>
+
+<div class="titlepage">
+<p><span class="large">L'HISTOIRE</span></p>
+
+<p><span class="xxlarge">DE FRANCE</span></p>
+<p><span class="medium">RACONT�E PAR LES CONTEMPORAINS.</span></p>
+
+<p><span class="small">EXTRAITS</span><br />
+<span class="small">DES CHRONIQUES, DES M�MOIRES ET DES DOCUMENTS ORIGINAUX,</span><br />
+<span class="xs">AVEC DES SOMMAIRES ET DES R�SUM�S CHRONOLOGIQUES,</span></p>
+
+<p><span class="xxs">par</span><br />
+<span class="medium">L. DUSSIEUX,</span><br />
+<span class="xs">PROFESSEUR D'HISTOIRE A L'�COLE DE SAINT-CYR.</span></p>
+<hr class="deco" />
+<p>TOME SECOND.</p>
+<hr class="deco" />
+
+<p>PARIS,<br />
+<span class="small">FIRMIN DIDOT FR�RES, FILS ET C<sup>ie</sup>, LIBRAIRES,</span><br />
+<span class="xs">IMPRIMEURS DE L'INSTITUT, RUE JACOB, 56.</span></p>
+
+<p><span class="small">1861.</span><br />
+<span class="xs">Tous droits r�serv�s.</span></p>
+</div>
+
+<p><span class="pagenumh"><a id="Page_III"> III</a></span></p>
+
+<div class="frontmatter">
+<hr />
+<p class="xs">TYPOGRAPHIE DE H. FIRMIN DIDOT.&mdash;MESNIL (EURE).</p>
+</div>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_1"> 1</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<p class="title"><span class="large">LES GRANDS FAITS</span><br />
+<span class="xs">DE</span><br />
+<span class="xlarge">L'HISTOIRE DE FRANCE</span><br />
+<span class="small">RACONT�S PAR LES CONTEMPORAINS.</span></p>
+<hr class="deco" />
+<h2>ORIGINES DE LA LANGUE FRAN�AISE.</h2>
+</div>
+
+<p>Le celtique fut la premi�re langue parl�e en de�� de
+la Loire, dans cette portion de pays o� se forma plus
+tard la <em>langue d'oil</em>, dont l'un des dialectes, celui de l'�le
+de France, est enfin devenu notre langue fran�aise.....
+Apr�s la conqu�te de la Gaule par C�sar,..... l'empereur
+Auguste fit une nouvelle division de la Gaule, lui donna
+une administration et une organisation toutes romaines.
+D�s lors le latin s'introduisit et se r�pandit insensiblement
+dans les Gaules pour l'administration, la
+justice, les lois, les institutions politiques, civiles et
+militaires, la religion, le commerce, la litt�rature, le
+th��tre et tous les autres moyens dont Rome savait si
+habilement se servir pour imposer sa langue aux nations,
+comme elle leur imposait le joug de sa domination.
+D�j�, du vivant de Cic�ron, ainsi qu'il nous l'apprend
+lui-m�me, la Gaule �tait pleine de marchands
+romains; et il ne se faisait pas une affaire que quelque
+Romain n'y particip�t. Mais ce qui dut le plus
+puissamment contribuer � la propagation de la langue
+<span class="pagenum"><a id="Page_2"> 2</a></span>
+latine, ce fut le besoin o� se trouv�rent les Gaulois de
+recourir au magistrat romain pour obtenir justice; car
+toutes les causes se plaidaient en latin, et une loi expresse
+d�fendait au pr�teur de promulguer un d�cret en aucune
+autre langue qu'en langue latine.</p>
+
+<p>L'empereur Claude, n� � Lyon, �lev� dans les Gaules,
+affectionna toujours la province o� il avait pass� son
+enfance, et c'est � lui que toutes les villes gauloises durent
+le droit de cit�, qui rendait leurs citoyens aptes
+� tous les emplois et � toutes les dignit�s de l'empire.
+Ainsi l'ambition, l'int�r�t, la n�cessit� des relations
+journali�res avec l'administration romaine, tout porta
+les Gaulois � se livrer � l'�tude de la langue latine, surtout
+avec un protecteur tel que Claude, qui n'admettait
+pas qu'on p�t �tre citoyen romain si l'on ignorait la
+langue des Romains: au point qu'un illustre Grec, magistrat
+dans sa province, s'�tant pr�sent� devant lui
+et ne pouvant s'expliquer en latin, non-seulement
+Claude le fit rayer de la liste des magistrats, mais il
+lui enleva jusqu'� son droit de citoyen. A partir du
+r�gne de ce prince, la langue latine fit de tels progr�s
+dans les Gaules que, peu d'ann�es apr�s, Martial se f�licitait
+d'�tre lu � Vienne, m�me par les enfants. D�j�,
+d�s le temps de Strabon, les Gaulois n'�taient plus consid�r�s
+comme des <em>Barbares</em>, attendu que la plupart
+d'entre eux avaient adopt� la langue et la mani�re de
+vivre des Romains.</p>
+
+<p>Bient�t des �coles de grammaire et de rh�torique
+s'�tablirent de toutes parts. Je dois citer parmi les plus
+c�l�bres celles de Toulouse, de Bordeaux, d'Autun, de
+Tr�ves et de Reims. Ces �coles ne tard�rent pas � obtenir
+une r�putation telle que des empereurs m�me y
+envoy�rent �tudier leurs enfants. Crispe, fils a�n� de
+Constantin, ainsi que Gratien, firent leurs �tudes �
+<span class="pagenum"><a id="Page_3"> 3</a></span>
+Tr�ves; Dalmace et Annibalien, petit-fils de Constance
+Chlore, vinrent suivre un cours d'�loquence � Toulouse.
+De ces acad�mies latines sortirent des �crivains remarquables,
+dont purent se glorifier � la fois et la Gaule
+qui les avait vus na�tre, et Rome dont ils enrichirent
+la litt�rature. Tels furent Corn�lius Gallus, Trogue
+Pomp�e, P�trone, Lactance, Ausone, Sidoine Apollinaire
+et Sulpice S�v�re.</p>
+
+<p>Les lieux o� un peuple nombreux se r�unissait pour
+assister aux repr�sentations de la sc�ne �taient encore
+autant d'�coles o� les Gaulois venaient se familiariser
+avec la langue et les chefs-d'&oelig;uvre de la litt�rature latine.
+Partout s'�lev�rent des th��tres, des cirques, des
+amphith��tres, dont quelques-uns, � moiti� d�truits,
+font encore aujourd'hui l'objet de notre admiration.</p>
+
+<p>Enfin, l'�tablissement du christianisme contribua
+puissamment � r�pandre l'usage du latin; la religion
+naissante l'avait adopt� comme �tant la langue litt�raire
+dominante dans tout l'Occident; elle y devint l'interpr�te
+naturel des nouvelles doctrines et un moyen
+efficace d'assurer leur propagation. Aussi l'invasion des
+Barbares n'arr�ta pas la diffusion de la langue des Romains;
+ses progr�s continu�rent m�me apr�s la chute
+de leur empire, et Rome chr�tienne acheva par les
+pr�dications de la foi ce que Rome pa�enne avait commenc�
+par ses lois, par ses institutions, par la puissante
+influence de sa litt�rature et de sa civilisation.</p>
+
+<p>Tels furent les moyens par lesquels la langue latine
+se r�pandit non-seulement dans l'Italie et dans les
+Gaules, mais encore en Espagne, en Illyrie, dans le
+nord de l'Afrique, et, plus ou moins, dans toutes les provinces
+de l'Empire. Ce ne furent donc point quelques
+troupes romaines qui implant�rent le latin dans notre
+pays, comme certains auteurs se le sont imagin�. Nous
+<span class="pagenum"><a id="Page_4"> 4</a></span>
+devons toutefois reconna�tre que l'incorporation des
+soldats gaulois dans les l�gions romaines ne dut pas
+�tre, � cet effet, une des moins heureuses combinaisons
+de la politique des empereurs. C'est, du reste, par de
+semblables moyens que notre langue fran�aise se propage
+chaque jour de plus en plus dans nos provinces
+m�ridionales, dans la Bretagne et dans l'Alsace.</p>
+
+<p>Avant la fin du quatri�me si�cle, le latin �tait, surtout
+dans les villes, la langue usuelle des hautes classes
+de la soci�t�, et des femmes elles-m�mes. C'est en latin
+que saint Hilaire de Poitiers entretenait correspondance
+avec Albra, sa fille; Sulpice S�v�re avec Claudia,
+sa s&oelig;ur, et Bassule, sa belle-m�re; c'est �galement en
+latin que saint J�r�me correspondait avec deux dames
+gauloises, H�d�bie et Algasie. Ce m�me saint J�r�me
+nous donne � entendre que les Gaulois surpassaient
+les Romains eux-m�mes dans leur propre langue par
+la f�condit� et le brillant du style.</p>
+
+<p>Le peuple, et particuli�rement celui des campagnes,
+n'eut pas d'abord le m�me int�r�t que les classes sup�rieures
+� rechercher la connaissance du latin; il lui
+�tait d'ailleurs fort difficile d'apprendre une langue
+aussi diff�rente de la sienne; pour lui, il n'y avait ni
+ma�tres, ni �coles de grammaire et de rh�torique. Ce ne
+fut que lorsqu'il entendit parler de toutes parts autour
+de lui la langue de Rome, qu'il s'avisa d'essayer � la
+b�gayer, stimul� dans cette entreprise par ce d�sir vaniteux
+qui pousse toujours les gens des classes inf�rieures
+� vouloir imiter ceux qu'ils voient au-dessus
+d'eux; � ce mobile vint s'en joindre un autre encore puissant,
+leur int�r�t, qui enfin se trouvait en jeu, par la
+n�cessit� de communiquer journellement avec les puissants
+et les riches qui avaient laiss� le celtique dans un
+d�daigneux oubli, et ne connaissaient plus d'autre
+<span class="pagenum"><a id="Page_5"> 5</a></span>
+langue que celle qui convenait � un citoyen romain.</p>
+
+<p>Les paysans gaulois firent alors pour le latin ce que
+font aujourd'hui pour le fran�ais les paysans de l'Alsace,
+de la Bretagne et ceux de nos provinces m�ridionales,
+qui, de jour en jour et de plus en plus,
+s'�vertuent � comprendre et � parler notre langue litt�raire.....
+L'histoire vient � l'appui des inductions tir�es
+de la nature des circonstances. Dans la seconde moiti�
+du deuxi�me si�cle, saint Ir�n�e est forc� d'apprendre
+le celtique pour faire entendre la parole �vang�lique
+au peuple de Lyon. Dans le troisi�me, une druidesse,
+voulant adresser � l'empereur Alexandre S�v�re quelques
+paroles proph�tiques, en est r�duite � s'exprimer
+en celtique, au risque de voir sa pr�diction frapper inutilement
+les oreilles de l'empereur, s'il ne se trouve
+aupr�s de lui quelque Gaulois pour la lui traduire.
+Mais d�s la fin du quatri�me si�cle, l'homme du peuple
+n'a plus besoin d'interpr�te, il parle lui-m�me le latin,
+et ce qu'il en sait lui suffit pour se faire comprendre.
+On ne peut exiger de lui ni un style fort correct, ni une
+prononciation bien pure, car l'usage fut son seul pr�cepteur,
+et chez lui l'attention a continuellement �
+lutter contre les habitudes de sa langue maternelle.
+Sulpice S�v�re, qui �crivait � cette �poque, introduit
+dans un de ses dialogues un homme d'assez humble
+condition, n� dans le nord de la Gaule; cet homme,
+interrog� sur les vertus de saint Martin, h�site � parler
+latin, de crainte que son langage rustique ne blesse
+les oreilles d�licates de ses auditeurs, habitants
+de l'Aquitaine, pays o� la langue latine �tait en
+usage depuis plus longtemps qu'elle ne l'�tait dans
+la Celtique et dans la Belgique. Un des interlocuteurs,
+nomm� Posthumianus, impatient� des h�sitations du
+personnage, s'�crie avec humeur: �Parle-nous celtique
+<span class="pagenum"><a id="Page_6"> 6</a></span>
+ou gaulois, pourvu que tu nous parles de saint Martin�<a name="FNanchor_1" id="FNanchor_1" href="#Footnote_1" class="fnanchor">&nbsp;[1]</a>.
+Ce passage remarquable nous montre un
+homme du peuple qui parle le latin; mais comme,
+d'apr�s son propre aveu, il l'estropie � la fa�on des
+gens de la campagne, Posthumianus est port� � penser
+qu'il s'expliquera plus ais�ment en se servant du celtique,
+qu'il juge devoir �tre sa langue habituelle. Le
+m�me passage prouve qu'au quatri�me si�cle le celtique
+�tait encore en usage dans certaines contr�es de la Gaule,
+du moins parmi le peuple. Le t�moignage de Sulpice
+S�v�re se trouve confirm� par ceux d'Ausone<a name="FNanchor_2" id="FNanchor_2" href="#Footnote_2" class="fnanchor">&nbsp;[2]</a>, de
+Claudien<a name="FNanchor_3" id="FNanchor_3" href="#Footnote_3" class="fnanchor">&nbsp;[3]</a>, et de saint J�r�me<a name="FNanchor_4" id="FNanchor_4" href="#Footnote_4" class="fnanchor">&nbsp;[4]</a>; ce dernier assure
+avoir trouv� chez les Tr�vires � peu pr�s la m�me langue
+que celle qui �tait parl�e parmi les Gaulois �tablis en
+Galatie.</p>
+
+<p>Au cinqui�me si�cle, nous retrouvons encore la vieille
+langue des Gaulois, mais c'est dans les montagnes de l'Auvergne,
+et, l� m�me, elle est abandonn�e par la haute
+classe de la soci�t� et r�duite � n'�tre plus qu'un patois
+populaire. C'est ce qu'on est en droit de conclure d'une
+lettre de Sidoine Apollinaire, �v�que de Clermont<a name="FNanchor_5" id="FNanchor_5" href="#Footnote_5" class="fnanchor">&nbsp;[5]</a>.
+Je suis loin de pr�tendre que le celtique e�t disparu de
+toutes les autres contr�es de la Gaule, mais je pense
+qu'� cette �poque il se trouvait rel�gu� dans les pays
+montagneux ou dans ceux qui �taient �loign�s des principaux
+centres de population et des grandes voies de
+communication des Romains.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_7"> 7</a></span>
+Tel �tait l'�tat du langage dans la Gaule, lorsque,
+de toutes parts, elle fut envahie par les nations germaniques:
+au midi par les Wisigoths, � l'est par les Burgondes
+et au nord par les Franks. Ces derniers, les
+seuls dont nous ayons � nous occuper, apport�rent une
+troisi�me langue dans les provinces situ�es en de�� de
+la Loire. Cette langue �tait le <em>tudesque</em> ou <em>t�otisque</em>,
+mots d�riv�s de <em>teut</em>, <em>teod</em>, d�nomination collective par
+laquelle se d�signaient eux-m�mes tous les peuples de
+race germanique. On devrait donc comprendre, sous
+le nom de <em>tudesque</em>, tous les idiomes de la Germanie;
+mais cette d�signation, restreinte par un usage fort
+ancien, ne s'applique qu'aux idiomes des <em>Teuts</em> occidentaux,
+c'est-�-dire au <em>francique</em>, usit� chez les Franks,
+et � l'<em>all�manique</em>, usit� chez les All�mans.</p>
+
+<p>Avant de passer le Rhin, les Franks �taient une conf�d�ration
+de diverses tribus occupant le territoire
+compris entre l'Elbe, le Rhin, le Mein et la mer du
+Nord. Le <em>francique</em> devait se composer � cette �poque
+d'autant de dialectes qu'il y avait de tribus conf�d�r�es;
+mais dans la Gaule, tous ces dialectes paraissent
+s'�tre fondus dans trois dialectes principaux, usit�s
+parmi les conqu�rants entre le Rhin et la Loire. Au
+nord �tait le <em>ripuaire</em>, � l'ouest le <em>neustrien</em>, et � l'est
+l'<em>ostrasien</em>.</p>
+
+<p>Les Ripuaires et les Ostrasiens se trouvaient sur les
+confins de la Germanie, dont ils n'�taient s�par�s que
+par le Rhin, et leur population se grossissait sans cesse
+de nouvelles bandes germaniques qui passaient le fleuve
+pour venir s'associer � leur fortune. Dans l'un et l'autre
+pays, le latin disparut enti�rement comme langue
+usuelle, soit que les Gallo-Romains eussent �t� extermin�s
+en grand nombre par les barbares, soit, ce qui
+est plus probable, qu'ils eussent �t� refoul�s par eux
+<span class="pagenum"><a id="Page_8"> 8</a></span>
+dans l'ouest et dans le midi. Au latin succ�da le
+tudesque, qui, diversement modifi�, s'est perp�tu�
+jusqu'� nos jours dans les patois de la rive gauche du
+Rhin, chez les descendants des Ripuaires et des Ostrasiens.</p>
+
+<p>Il n'en fut pas de m�me dans la Neustrie, ou du
+moins dans la plus grande partie, celle qui s'�tendait
+de la Scarpe � la Loire, et de la Meuse � l'Oc�an. Les
+Franks Saliens qui s'�tablirent dans cette contr�e �taient
+les plus �loign�s du Rhin, et n'avaient que peu de
+relations avec les peuples germaniques qui habitaient
+de l'autre c�t� du fleuve, tandis qu'ils se trouvaient
+m�l�s aux populations gallo-romaines, de beaucoup
+sup�rieures en nombre aussi bien qu'en civilisation
+et en culture intellectuelle de tout genre. Aussi, quoi
+qu'il p�t en co�ter � l'orgueil et � l'insouciante rudesse
+des vainqueurs, ils se virent contraints par la force des
+circonstances � apprendre la langue des vaincus, dont
+ils adopt�rent �galement la religion et l'administration.
+Le po�te Fortunat, profitant sans doute du privil�ge
+po�tique de l'hyperbole, loue Charibert, roi de Paris,
+de ce qu'il parle le latin mieux que les Romains eux-m�mes,
+et il s'�merveille de l'�loquence qu'il lui
+suppose dans sa langue maternelle<a name="FNanchor_6" id="FNanchor_6" href="#Footnote_6" class="fnanchor">&nbsp;[6]</a>. Le m�me po�te
+attribue �galement � Chilp�ric une connaissance toute
+particuli�re de la langue latine<a name="FNanchor_7" id="FNanchor_7" href="#Footnote_7" class="fnanchor">&nbsp;[7]</a>; mais Gr�goire de
+Tours se montre moins flatteur � son �gard. Ce prince
+avait compos� un ouvrage en prose sur la Trinit� et
+deux livres de po�sie. L'�v�que historien condamne
+sa th�ologie comme h�r�tique et sa po�sie comme transgressant
+toutes les r�gles de la versification latine.
+<span class="pagenum"><a id="Page_9"> 9</a></span>
+�Ses vers, dit-il, ne sauraient se tenir sur leurs pieds;
+des syllabes br�ves il en a fait des longues, et des
+longues il en a fait des br�ves�<a name="FNanchor_8" id="FNanchor_8" href="#Footnote_8" class="fnanchor">&nbsp;[8]</a>. Si ce roi frank,
+malgr� ses pr�tentions d'�crivain, ne fut point un
+habile latiniste, on peut se figurer ce que devait �tre
+le gros de la nation. Les Germains avaient conserv�
+dans les Gaules l'amour de la vie ind�pendante
+qu'ils menaient en Germanie; ils se trouvaient mal �
+l'aise dans l'enceinte des villes, et pr�f�raient le s�jour
+de la campagne. Ils construisirent � la fa�on germanique,
+et principalement sur le bord des for�ts, des
+esp�ces de hameau dont les uns �taient nomm�s <em>fara</em>
+et les autres �taient appel�s <em>ham</em>. Avec de telles habitations
+et une pareille mani�re de vivre, les Franks se
+trouv�rent n�cessairement dans un contact journalier
+et dans des relations habituelles avec les campagnards
+gallo-romains. Ceux-ci furent les seuls professeurs de
+langue qu'eurent tous ces barbares, bien moins amoureux
+d'�tudes laborieuses et de culture intellectuelle que
+de pillage, de jeu, de chasse, de bonne ch�re et de d�bauches
+de toute sorte. Ils apprirent de pareils ma�tres
+un latin m�l� de celtique que, de leur c�t�, ils alt�r�rent
+encore davantage par l'introduction d'un grand
+nombre de mots tudesques. Les habitants des villes,
+qui se piquaient encore de parler le latin avec quelque
+puret�, d�daignaient ce jargon n� dans les campagnes,
+qu'ils d�signaient sous le nom de <em>langue rustique</em>.</p>
+
+<p>Cependant les Franks de la Neustrie conserv�rent
+longtemps entre eux l'usage du francique dans leurs
+familles, dans les camps, dans les arm�es, dans les
+assembl�es o� les vainqueurs d�cidaient du sort des
+vaincus. Aussi cette langue fut-elle parl�e non-seulement
+<span class="pagenum"><a id="Page_10"> 10</a></span>
+par Clovis et par ses fils, mais encore par plusieurs
+de ses successeurs. Toutefois le tudesque disparut
+peu � peu de la Neustrie par la fusion des Franks avec
+les Gallo-Romains. Les t�n�bres qui couvrent l'histoire
+de cette �poque ne me permettent gu�re de pr�ciser
+le temps o� cette fusion s'est op�r�e; cependant on peut
+conjecturer avec assez de vraisemblance qu'elle �tait
+d�j� fort avanc�e d�s les commencements du septi�me
+si�cle. Elle se manifeste dans le si�cle suivant par l'antagonisme
+des Ostrasiens et des Neustriens: les premiers
+repr�sentaient l'�l�ment germanique, les seconds repr�sentaient
+l'�l�ment gallo-romain. Les Neustriens
+eurent d'abord l'avantage dans cette lutte; mais les Ostrasiens,
+conduits par Charles Martel, l'emport�rent enfin.
+La Neustrie eut � subir une nouvelle invasion germanique
+qui eut pour cons�quence, quelques ann�es apr�s,
+l'av�nement de la dynastie ostrasienne des Carolingiens.</p>
+
+<p>Charlemagne, le h�ros de la race carolingienne,
+avait appris plusieurs langues �trang�res, et parlait le
+latin avec facilit�, ainsi que le rapporte son historien
+�ginhard; mais le francique �tait sa langue maternelle.
+Il eut toujours une pr�dilection toute particuli�re pour
+le rude mais �nergique idiome de ses p�res, au point
+qu'il entreprit de composer lui-m�me une grammaire
+francique. Il donna des noms tudesques aux vents et
+aux mois, et voulut qu'on recueill�t soigneusement
+tous les chants populaires et toutes les anciennes
+po�sies qui c�l�braient les exploits des guerriers germaniques
+dans leur langue nationale. Le francique fut
+�galement la langue usuelle de Louis le D�bonnaire,
+bien qu'il parl�t le latin avec autant de facilit�. Il
+ordonna de traduire les �vangiles en tudesque, et c'est
+probablement � lui que nous devons la version du
+moine Otfrid, qui est parvenue jusqu'� nous.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_11"> 11</a></span>
+Le <em>latin rustique</em>, ainsi que je l'ai dit, �tait, dans la
+Neustrie, l'idiome qui servait aux relations des Gallo-Romains
+avec les Franks; il fut un moyen de rapprochement
+entre les deux races, et devint peu �
+peu la langue g�n�rale de la nation. Son extension
+se trouva favoris�e par l'abandon complet o�
+�taient tomb�es les �tudes, et par l'insouciance des
+esprits pour les chefs-d'&oelig;uvre d�j� langue latine. Le
+clerg� lui-m�me contribua puissamment � le propager;
+car beaucoup d'eccl�siastiques ne connaissaient que ce
+latin vulgaire, et tous �taient oblig�s de s'en servir
+pour faire entendre leurs instructions au peuple. Au
+commencement du septi�me si�cle nous trouvons
+le latin rustique employ� � composer des chants populaires;
+il nous est m�me parvenu quelques vers
+d'une de ces chansons qui c�l�brait la victoire remport�e
+par Clotaire II sur les Saxons. Ce latin �tait si bien
+devenu la langue usuelle du peuple, que cette chanson
+volait de bouche en bouche, et que les femmes s'en
+servaient pour ex�cuter des danses<a name="FNanchor_9" id="FNanchor_9" href="#Footnote_9" class="fnanchor">&nbsp;[9]</a>.</p>
+
+<p>Dans l'origine, le latin rustique ne diff�rait gu�re du
+latin litt�raire que par la violation de quelques r�gles
+grammaticales, par quelques vices de prononciation,
+par le m�lange d'un certain nombre de mots et de tournures
+<span class="pagenum"><a id="Page_12"> 12</a></span>
+celtiques et tudesques. Mais des alt�rations plus
+profondes et plus radicales d�compos�rent insensiblement
+ce latin populaire, au point qu'au septi�me si�cle
+il put �tre consid�r� comme un nouvel idiome, enti�rement
+distinct de l'ancienne langue latine � laquelle il
+devait son origine. La nouvelle langue fut appel�e
+<em>romane</em>, parce qu'elle �tait l'idiome propre des vaincus,
+� qui l'on donnait le nom de Romains par opposition
+aux conqu�rants issus de <em>la noble race des Franks</em>.</p>
+
+<p>La premi�re mention de la langue romane que l'histoire
+nous ait conserv�e remonte au milieu du septi�me
+si�cle; elle nous a �t� transmise par l'auteur anonyme
+de la vie de saint Mummolin, qui succ�da � saint �loi
+comme �v�que de Noyon, honneur qu'il dut principalement
+� la connaissance toute particuli�re qu'il avait
+de la langue romane et de la langue tudesque. Il �tait,
+en effet, fort important � cette �poque qu'un �v�que s�t
+parler l'un et l'autre de ces idiomes, afin de pouvoir
+lui-m�me instruire, dans leur propre langue, les populations
+appartenant aux deux races diff�rentes qui occupaient
+les Gaules, ainsi que le prescrivit formellement
+plus tard le troisi�me concile de Tours. Aussi
+voyons-nous que plusieurs ministres de la religion se
+rendirent capables de s'acquitter de ce double devoir.
+On peut citer entre autres saint Adalard, abb� de
+Corbie, qui vivait vers la fin du huiti�me si�cle. G�rard,
+abb� de Sauve-Majeure, qui fut son disciple, dit
+en parlant de lui: �S'il employait la langue vulgaire,
+c'est-�-dire la romane, vous eussiez cru qu'il n'en savait
+pas d'autre; si c'�tait le tudesque, son discours avait
+plus d'�clat; mais dans aucune langue sa parole n'�tait
+aussi facile que lorsqu'il s'exprimait en latin.�</p>
+
+<p>Il nous reste quelques vestiges de la langue romane
+de la fin du huiti�me si�cle; on les trouve dans les
+<span class="pagenum"><a id="Page_13"> 13</a></span>
+litanies qui se chantaient � cette �poque dans le dioc�se
+de Soissons<a name="FNanchor_10" id="FNanchor_10" href="#Footnote_10" class="fnanchor">&nbsp;[10]</a>.</p>
+
+<p>Le milieu du si�cle suivant nous offre le premier
+monument important de cette langue qui soit parvenu
+jusqu'� nous; c'est le serment que Louis le Germanique
+fit � Charles le Chauve en 842. La langue du dixi�me
+si�cle nous est connue par une <em>cantil�ne</em> en l'honneur
+de sainte Eulalie, et celle du onzi�me, par les lois
+que Guillaume le Conqu�rant donna aux Anglais, apr�s
+avoir soumis leur pays<a name="FNanchor_11" id="FNanchor_11" href="#Footnote_11" class="fnanchor">&nbsp;[11]</a>. Ce n'est qu'� partir du
+douzi�me si�cle que les productions litt�raires de la
+langue romane du nord devinrent assez nombreuses et
+assez consid�rables.</p>
+
+<p>Avant de prononcer le serment dont je viens de
+parler, Louis le Germanique et Charles le Chauve harangu�rent
+leur arm�e, chacun dans l'idiome particulier
+usit� chez son peuple, Louis en tudesque, et
+Charles en langue romane. Voil� donc un fils de Louis
+le D�bonnaire, c'est-�-dire un petit-fils de Charlemagne,
+oblig� de parler la langue des vaincus pour se faire
+entendre de ses sujets. C'est que la position dans laquelle
+il se trouvait �tait bien diff�rente de celle de son
+p�re et de son a�eul. Ces deux princes commandant � la
+Germanie, � la Gaule et � l'Italie, r�sidaient sur les
+bords du Rhin, au milieu des Germains, leurs compatriotes,
+auxquels leur maison devait son �l�vation et sa
+gloire. Ainsi, leur origine, le pays qu'ils habitaient,
+les gens qui les entouraient, tout concourait � ce que
+<span class="pagenum"><a id="Page_14"> 14</a></span>
+le tudesque f�t la langue usuelle des empereurs. Mais
+Charles le Chauve, r�duit � la possession de la Neustrie,
+se trouva jet� au milieu de populations qui ne parlaient,
+qui ne comprenaient que le roman, et qui
+avaient le tudesque en aversion<a name="FNanchor_12" id="FNanchor_12" href="#Footnote_12" class="fnanchor">&nbsp;[12]</a>; aussi fut-il contraint
+d'adopter la langue romane, la seule qui p�t le
+mettre en rapport avec la nation � laquelle il commandait.
+A plus forte raison cette langue dut-elle �tre
+parl�e par les rois qui lui succ�d�rent<a name="FNanchor_13" id="FNanchor_13" href="#Footnote_13" class="fnanchor">&nbsp;[13]</a>.</p>
+
+<p>Toutefois le tudesque ne disparut pas compl�tement
+de la cour; les Carolingiens en perp�tu�rent, sinon
+l'usage habituel, du moins l'intelligence parmi les
+principaux officiers de leur maison<a name="FNanchor_14" id="FNanchor_14" href="#Footnote_14" class="fnanchor">&nbsp;[14]</a>. Tout semblait
+leur en faire � la fois un devoir et une n�cessit�, les
+traditions, le souvenir de leur origine, leurs mariages
+fr�quents avec des princesses de sang germanique, leur
+r�sidence habituelle � Laon, ville situ�e dans le voisinage
+des pays allemands de la Lorraine inf�rieure, et
+enfin la participation active et continuelle que les
+<span class="pagenum"><a id="Page_15"> 15</a></span>
+princes germaniques prirent sous cette dynastie � tous
+les troubles, � tous les d�m�l�s, � toutes les guerres, �
+tous les trait�s qui eurent lieu dans le royaume. Aussi,
+ceux qui s'adonnaient au maniement des affaires publiques
+attachaient-ils une grande importance � la
+connaissance du tudesque. Mais, d�s le milieu du neuvi�me
+si�cle, les personnes qui poss�daient pleinement
+l'usage de cet idiome �taient devenues si rares
+dans le royaume, que Loup, abb� de Ferri�re, l'un
+des principaux ministres de Charles le Chauve, fut
+oblig� d'envoyer en Allemagne des jeunes gens de son
+monast�re, auxquels il jugeait � propos de faire apprendre
+la langue qui �tait la plus n�cessaire aux relations
+politiques<a name="FNanchor_15" id="FNanchor_15" href="#Footnote_15" class="fnanchor">&nbsp;[15]</a>.</p>
+
+<p>On ne sera donc pas �tonn� de voir que, dans le si�cle
+suivant, Louis d'Outre-Mer comprenait le tudesque
+beaucoup mieux que le latin. Au synode d'Engelheim,
+o� ce roi et l'empereur Othon I<sup>er</sup> se trouvaient r�unis,
+on produisit une lettre du pape Agapet, relative aux
+disputes qui s'�taient �lev�es entre Artalde, archev�que
+de Reims, et Hugues, son comp�titeur; comme cette
+lettre �tait �crite en langue latine, on fut oblig� de la
+traduire en tudesque, afin d'en donner connaissance
+aux deux princes.</p>
+
+<p>Mais les circonstances qui avaient maintenu l'intelligence
+de l'idiome des Franks dans la maison royale
+des Carolingiens avaient cess� d'exister sous les rois de
+la troisi�me race, et Hugues Capet, le premier d'entre
+eux, bien qu'issu du sang germanique, �tait tout aussi
+compl�tement ignorant du langage de Charlemagne
+qu'il l'�tait de celui d'Auguste. Les gens qui l'entouraient
+<span class="pagenum"><a id="Page_16"> 16</a></span>
+n'entendaient pas plus que lui-m�me l'idiome de
+la Germanie. Aussi, � partir de cette �poque, les princes
+d'Allemagne qui d�siraient entretenir des relations avec
+la cour de France furent oblig�s d'avoir recours � des
+ambassadeurs qui connussent la langue romane<a name="FNanchor_16" id="FNanchor_16" href="#Footnote_16" class="fnanchor">&nbsp;[16]</a>.</p>
+
+<p>Le roman dut principalement sa formation aux alt�rations
+successives que le peuple fit subir � la langue
+latine<a name="FNanchor_17" id="FNanchor_17" href="#Footnote_17" class="fnanchor">&nbsp;[17]</a>. Ces alt�rations, partout les m�mes quant aux
+proc�d�s g�n�raux, durent n�anmoins, d�s l'origine,
+diff�rer par certaines nuances, selon le pays o� se forma
+le nouvel idiome. Dans la suite, ces diff�rences, accrues
+et multipli�es par le temps, en vinrent � se dessiner
+plus nettement, et � se circonscrire avec plus de pr�cision,
+� la faveur du fractionnement que le syst�me
+f�odal fit �prouver � tout le territoire du royaume.</p>
+
+<p>Si dans le douzi�me, le treizi�me et le quatorzi�me
+si�cle on e�t voulu tenir compte de toutes les vari�t�s
+que pr�sentait la <em>langue d'oil</em><a name="FNanchor_18" id="FNanchor_18" href="#Footnote_18" class="fnanchor">&nbsp;[18]</a>, selon les divers pays
+o� elle �tait en usage, on e�t pu diviser cette langue
+en autant de dialectes qu'il y avait de bailliages dans la
+France septentrionale; mais, en ne tenant compte que
+des caract�res g�n�raux les plus marqu�s, on arrivait
+� reconna�tre autant de dialectes diff�rents que l'on
+comptait de provinces en de�� de la Loire. Chacune des
+capitales de ces provinces devenait un centre dont l'influence
+<span class="pagenum"><a id="Page_17"> 17</a></span>
+se faisait sentir sur tout le pays qui en d�pendait,
+et les habitants de la m�me province se piquaient
+plus ou moins de modeler leur langage sur celui que
+l'on parlait � la cour du duc ou du comte qui les gouvernait.
+De la sorte, chaque idiome provincial tendait
+� une certaine uniformit�, et la <em>langue d'oil</em> pouvait se
+diviser en dialecte de la Picardie, de l'Artois, de la
+Flandre, de la Champagne, de la Lorraine, de la Franche-Comt�,
+de la Bourgogne, du Nivernais, de l'Orl�anais,
+de la Touraine, de l'Anjou, du Maine, de la Haute-Bretagne,
+de la Normandie et de l'Ile-de-France. Il est
+important de remarquer que celui-ci �tait sp�cialement
+d�sign� sous le nom de <em>fran�ais</em>, par opposition
+au picard, au normand, au bourguignon, etc.</p>
+
+<p>Par l'av�nement de la maison des ducs de France � la
+couronne des Carolingiens, le <em>dialecte fran�ais</em> partagea
+la fortune de cette maison, et prit de jour en jour une
+sup�riorit� marqu�e sur les autres dialectes, comme la
+nouvelle royaut� ne tarda pas � �tablir sa supr�matie
+sur tous les feudataires du royaume. La cour de France
+�tait devenue, pour les seigneurs du Nord, le mod�le
+et l'�cole de la galanterie, de la courtoisie et des belles
+mani�res; la langue parl�e dans la maison royale �tait
+l'expression naturelle de ces d�buts de la civilisation et
+de la politesse. Aussi, d�s le douzi�me si�cle, il n'�tait
+plus permis � un seigneur normand, picard ou bourguignon,
+de se pr�senter � la cour de France sans qu'il
+s�t s'exprimer en <em>fran�ais</em>, non plus qu'� un trouv�re,
+d�sireux de quelque c�l�brit�, de composer ses ouvrages
+en un autre dialecte<a name="FNanchor_19" id="FNanchor_19" href="#Footnote_19" class="fnanchor">&nbsp;[19]</a>. A partir de cette �poque, l'idiome
+<span class="pagenum"><a id="Page_18"> 18</a></span>
+de l'Ile-de-France se propagea de plus en plus, �
+l'aide des circonstances qui ne cess�rent de lui �tre favorables
+et des moyens puissants que surent employer
+les rois pour fonder l'unit� fran�aise. Au treizi�me
+si�cle, ce fut par l'extension du domaine de la couronne;
+au quatorzi�me, par l'accroissement de l'autorit� des
+Cap�tiens, l'organisation de la justice royale, celle du
+parlement de Paris et de la grande chancellerie; au
+quinzi�me, par l'�tablissement d'une administration
+fiscale, d'une organisation militaire, par plusieurs autres
+institutions, ainsi que par la faveur accord�e � l'imprimerie
+naissante; au seizi�me si�cle enfin, par des
+ordonnances formelles prescrivant l'usage exclusif du
+<em>fran�ais</em> dans tous les actes publics ou priv�s, de quelque
+nature qu'ils pussent �tre<a name="FNanchor_20" id="FNanchor_20" href="#Footnote_20" class="fnanchor">&nbsp;[20]</a>.</p>
+
+<p>D�s lors le fran�ais acquit une telle importance et
+obtint une telle pr��minence sur les autres dialectes de
+la langue d'oil, que ceux-ci, r�duits � l'�tat de patois<a name="FNanchor_21" id="FNanchor_21" href="#Footnote_21" class="fnanchor">&nbsp;[21]</a>
+d�daign�s, furent rel�gu�s dans les campagnes, o� ils
+s'�teignent de nos jours dans les derniers rangs de la
+population, semblables � de faibles rejetons �touff�s
+par les vigoureuses racines d'un arbre puissant qui naquit
+avec eux au pied du m�me tronc.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">A. de Chevallet</span>, <cite>Origine et formation de la langue fran�aise</cite>,
+t. 1, prol�gom�nes.</p>
+
+<p  class="author">Albin d'Abel de Chevallet naquit en 1812 et est mort en 1858. Son excellent
+ouvrage, qui forme 3 volumes in-8<sup>o</sup>, a eu deux �ditions; la premi�re lui
+a valu, en 1850, un prix � l'Institut; et la seconde en a obtenu un autre en
+1858.</p>
+</div>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_19"> 19</a></span></p>
+<div class="chapter">
+<h2>SERMENT DE LOUIS LE GERMANIQUE<a name="FNanchor_22" id="FNanchor_22" href="#Footnote_22" class="fnanchor">&nbsp;[22]</a>.</h2>
+</div>
+
+<p>Pro Deo amur et pro Christian poblo et nostro commun salvament,
+d'ist di in avant, in quant Deus savir et podir me dunat, si
+salvarai-eo cist meon fradre Karlo, et in adjudha, et in cadhuna cosa,
+si cum om per dreit son fradra salvar dist, in o quid il mi altresi
+fazet; et ab Ludher nul plaid nunquam prindrai qui, meon vol, cist
+meon fradre Karle in damno sit.</p>
+
+<p class="translation">
+Pour l'amour de Dieu, et pour notre commun salut et celui du peuple
+chr�tien, de ce jour en avant, autant que Dieu me donnera savoir et pouvoir,
+ainsi sauverai-je ce mien fr�re Charles, et en aide et en chacune chose,
+ainsi comme on doit par devoir sauver son fr�re, pourvu qu'il en fasse de
+m�me pour moi; et de Lothaire je ne prendrai jamais aucun accord qui, de
+ma volont�, soit au pr�judice de ce mien fr�re Charles.</p>
+
+<hr class="tb" />
+
+<h3>SERMENT DES SOLDATS DE CHARLES LE CHAUVE.</h3>
+
+<p>Si Lodhwigs sagrament qu� son fradre Karlo jurat, conservat, et
+Karlus meos sendra, de suo part, non lostanit, si io returnar non
+l'int pois, ne io, ne ceuls cui eo returnar int pois, in nulla ajudha
+contra Lodhuwig nun li vi er.</p>
+
+<p class="translation"> Louis conserve le serment qu'il jure � son fr�re Charles, et si Charles
+mon seigneur, de sa part, ne le tient pas, si je ne puis l'en d�tourner, ni
+moi, ni aucun que je pourrai en d�tourner, en nulle aide contre Louis je
+ne lui serai.</p>
+
+<hr class="tb" />
+
+<div class="chapter">
+<h2>CANTIL�NE EN L'HONNEUR DE SAINTE EULALIE<a name="FNanchor_23" id="FNanchor_23" href="#Footnote_23" class="fnanchor">&nbsp;[23]</a>.</h2>
+</div>
+
+<div class="poetry"><div class="stanza">
+<p>Buona pulcella fut Eulalia,</p>
+<p>Bel avret corps, bellezour anima.</p>
+<div><span class="pagenum"><a id="Page_20"> 20</a></span></div>
+<p>Voldrent la veintre li Deo inimi,</p>
+<p>Voldrent la faire diavle servir.</p>
+<p>Elle n'out eskoltet les mals conseillers,</p>
+<p>Qu'elle Deo raneiet chi maent sus en ciel,</p>
+<p>Ne por or, ned argent, ne paramenz,</p>
+<p>Por manatce regiel ne preiemen;</p>
+<p>Ne ule cose non la pouret oncque pleier.</p>
+<p>La polle sempre non amast lo Deo menestier;</p>
+<p>E por o fut presente de Maximiien,</p>
+<p>Chi rex eret a cels dis sovre pagiens.</p>
+<p>El li enortet dont lei nonque chielt,</p>
+<p>Qued elle fuiet lo nom christien.</p>
+<p>Ell' ent adunet lo suon element,</p>
+<p>Melz sostendreiet les empedementz,</p>
+<p>Qu'elle perdesse sa virginitet.</p>
+<p>Por o s' furet morte a grand honestet.</p>
+<p>Enz en l'fou la getterent com arde tost.</p>
+<p>Elle colpes non avret, por o no s' coist.</p>
+<p>A ezo ne s' voldret concreidre li rex pagiens;</p>
+<p>Ad une spede li roveret tolir lo chief.</p>
+<p>La domnizelle celle kose non contredist;</p>
+<p>Volt lo seule lazsier si ruovet Krist.</p>
+<p>In figure de colomb volat a ciel.</p>
+<p>Tuit oram que por nos degnet preier</p>
+<p>Qued avuisset de nos Christus mercit</p>
+<p>Post la mort, et a lui nos laist venir,</p>
+<p>Par souue clementia.</p>
+</div>
+<div class="stanza">
+<p class="i3"><em>Traduction litt�rale.</em></p>
+</div>
+<div class="stanza">
+<p>Eulalie<a name="FNanchor_24" id="FNanchor_24" href="#Footnote_24" class="fnanchor">&nbsp;[24]</a> fut une bonne jeune fille,</p>
+<p>Beau corps avait, plus belle �me.</p>
+<p>Veulent la vaincre les ennemis de Dieu,</p>
+<p>Veulent la faire servir le diable.</p>
+<p>Elle n'e�t �cout� les mauvais conseillers (<em>qui lui disaient</em>)</p>
+<p>Qu'elle reni�t Dieu qui demeure l�-haut au ciel,</p>
+<p>Ni pour or, ni argent, ni parures,</p>
+<p>Par menaces royales, ni pri�res;</p>
+<p>Ni aucune chose ne la pourrait jamais ployer.</p>
+<div><span class="pagenum"><a id="Page_21"> 21</a></span></div>
+<p>Le gouvernement n'aima pas toujours le service de Dieu;</p>
+<p>Et pour cela fut pr�sent�e � Maximien,</p>
+<p>Qui �tait roi, � ces jours, sur les pa�ens.</p>
+<p>Il l'exhorte � ce dont elle ne se soucie jamais,</p>
+<p>Qu'elle fuie le nom chr�tien.</p>
+<p>Avant qu'elle abandonne le sien �l�ment (<em>principe</em>),</p>
+<p>Mieux soutiendrait les tortures,</p>
+<p>Qu'elle perdit sa virginit�.</p>
+<p>Pour cela elle est morte � grand honneur.</p>
+<p>Dedans le feu la jet�rent, afin qu'elle br�l�t vite.</p>
+<p>Elle n'avait pas de p�ch�s, pour cela elle ne cuit (<em>br�la</em>) pas.</p>
+<p>A cela ne se voulut fier le roi pa�en;</p>
+<p>Avec une �p�e il ordonna de lui enlever la t�te.</p>
+<p>La demoiselle cette chose ne contredit;</p>
+<p>Veut le si�cle (<em>le monde</em>) laisser si le Christ l'ordonne.</p>
+<p>En forme de colombe vole au ciel.</p>
+<p>Tous nous prions que pour nous elle daigne prier</p>
+<p>Qu'ait merci (<em>piti�</em>) de nous le Christ</p>
+<p>Apr�s la mort, et � lui nous laisse venir</p>
+<p>Par sa cl�mence.</p>
+</div></div>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LA RELIGION D'ODIN<br />
+<span class="medium">(<em>Religion des Franks, des Saxons et des Northmans</em>).</span></h2>
+</div>
+
+<p>La religion du Nord est d'origine asiatique. Les travaux
+de la science moderne sur les antiquit�s religieuses
+des peuples septentrionaux, et sur celle des Indiens
+et des Perses, ont enfin mis dans tout son jour cette
+importante v�rit�, sur la trace de laquelle on s'�tait
+trouv� amen� depuis longtemps. D�sormais il n'y a
+plus � cet �gard aucun doute. La mythologie d'Odin est
+un retentissement lointain des mythologies savantes de
+l'Orient. Mais, bien que le fond de cette mythologie soit
+incontestablement asiatique, sa forme alt�r�e par l'effet
+d'une longue ind�pendance, par les variations du
+g�nie instinctif des peuples, par les changements de
+r�sidence, par les �v�nements particuliers de l'histoire,
+<span class="pagenum"><a id="Page_22"> 22</a></span>
+est profond�ment empreinte d'une originalit� toute septentrionale
+et v�ritablement autochthone. Il faut dire
+aussi que cette religion ne nous est connue par aucun
+syst�me suivi, et que l'on est oblig�, pour la comprendre,
+d'en recomposer la m�taphysique d'apr�s des r�cits
+et des chants, dans lesquels cette m�taphysique est
+presque compl�tement effac�e par l'exub�rance du symbole
+po�tique, et qui ne sont eux-m�mes que des fragments.
+Ces monuments nous repr�sentent peut-�tre fid�lement
+les croyances scandinaves, telles qu'elles se
+peignaient dans l'esprit du vulgaire; mais il est certain
+qu'ici comme chez tous les peuples, il faut percer l'enveloppe
+fabuleuse pour p�n�trer jusqu'� la pens�e initiative
+des instituteurs de la religion.</p>
+
+<p>L'Edda de Snorron<a name="FNanchor_25" id="FNanchor_25" href="#Footnote_25" class="fnanchor">&nbsp;[25]</a>, r�sum� authentique de traditions
+dont nous ne poss�dons plus textuellement qu'un
+petit nombre, sera notre guide principal dans l'expos�
+que nous allons entreprendre. L'auteur suppose que
+Gylf�, roi des anciens Goths, frapp� de ce que l'on raconte
+de la grandeur des Ases, se rend, sous un nom
+suppos�, � Asgard, pour en juger par lui-m�me; l�, dans
+un palais magique, au milieu d'une cour nombreuse,
+il aper�oit, assis sur des tr�nes, trois princes, nomm�s,
+le premier Har, ce qui signifie le Sublime; le second
+Jafnhar, l'�gal du Sublime; le dernier Thridie, le Troisi�me:
+il les interroge.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_23"> 23</a></span>
+Gangler commen�a ainsi son discours: �Quel est le
+plus ancien et le premier des Dieux? Har r�pond:
+Nous l'appelons ici Alfader; mais dans l'ancienne
+Asgard il a douze noms: Alfader (le P�re universel),
+Hervian (le Seigneur), Nikar (le Sombre), Nikuder
+(le dieu de l'Oc�an), Fiolner (celui qui fait beaucoup),
+Ome (le Bruyant), Biflid (l'Agile); Vidrer (le Magnifique),
+Svidrer (celui qui extermine), Svider
+(celui qui cause l'incendie), Oske (le Ma�tre des
+morts), Falker (l'Heureux)&mdash;Gangler demande:
+Quel est ce dieu? Quel est son pouvoir? Qu'a-t-il fait
+pour manifester sa gloire? Har r�pond: Il vit toujours;
+il gouverne l'univers, et les petites choses
+comme les grandes. Jafnhar ajoute: Il a cr�� le ciel
+et la terre. Thridie poursuit: Il a fait plus; il a fait les
+hommes et leur a donn� une �me qui doit vivre, et
+qui ne s'an�antira pas, m�me quand le corps se sera
+dissous: tous les bons habiteront avec lui dans un
+lieu nomm� l'Ancien; mais les mauvais iront vers
+H�la, et de l� dans le Niflheim.�</p>
+
+<p>Ce passage est extr�mement important par l'id�e claire
+et �lev�e qu'il nous donne en un instant du principe
+supr�me de la religion Scandinave. Voil� bien le p�re
+et le destructeur, celui qui cr�e et celui qui extermine,
+l'auteur unique des hommes et des dieux, l'�ternel
+Brahma: c'est ce dieu excellent de la Germanie, dont
+parle Tacite: �Regnator omnium Deus, c�tera subjecta
+atque parentia.� Comme dans la mythologie
+orientale, il para�t au commencement, puis il s'efface,
+laissant agir ce qui proc�de de lui, et ne repara�t plus
+qu'� l'heure de la consommation du monde.</p>
+
+<p>Il est assez difficile de d�cider avec certitude si ce
+dieu supr�me tire absolument l'univers du n�ant, car
+aucun des chants qui nous sont rest�s ne s'explique sur
+<span class="pagenum"><a id="Page_24"> 24</a></span>
+ce point d'une mani�re pr�cise. La premi�re chose qui
+se d�couvre dans l'histoire de la cr�ation, selon les
+Scandinaves, est un immense ab�me, peut-�tre co-�ternel
+� Dieu, dans lequel les principes contraires sont dispos�s
+chacun dans une r�gion distincte: les uns, que
+l'on pourrait regarder comme les principes passifs,
+l'eau, le froid, l'inerte, l'obscur, sont au Nord; les autres,
+qui sont les principes actifs, le feu, le mouvement,
+la chaleur, la lumi�re, sont au Sud. La premi�re de ces
+deux r�gions est nomm�e le Niflheim, la seconde le
+Muspelheim: l'une est l'enfer, l'autre le paradis. A la
+fronti�re de ces deux r�gions, et par la combinaison des
+effluves contraires que la vertu divine en fait sortir, se
+produit la masse habitable de l'univers, figur�e dans
+le langage po�tique par un g�ant nomm� Ymer. De
+cette masse, par des causes qu'il serait peut-�tre t�m�raire
+de pr�tendre analyser sous le voile �pais dont la
+mythologie scandinave les enveloppe, naissent de bons
+et de mauvais g�nies, auxquels le Cr�ateur supr�me
+semble abandonner, sans s'en occuper davantage, l'administration
+de l'univers. C'est � ces dieux secondaires,
+que remonte directement la cr�ation de Aske et de
+Emla, principe sacr� du genre humain, et ce sont eux
+qui composent, pour ainsi dire, � eux seuls toute la
+religion. Chacun peut ais�ment reconna�tre les intimes
+rapports de cette cosmogonie avec la cosmogonie de
+l'Inde, mais plus particuli�rement encore avec celle de
+la Perse. Il n'est pas besoin d'insister ici l�-dessus; et
+il vaut mieux rentrer dans notre sujet sp�cial en essayant
+de donner par quelques citations une id�e plus
+�tendue de l'esprit particulier de la mythologie scandinave.
+Voici le d�but de l'une des odes antiques les
+plus pr�cieuses que le Nord nous ait conserv�es: elle
+est connue dans la tradition sous le nom de Volu-Spa ou
+<span class="pagenum"><a id="Page_25"> 25</a></span>
+chant de la proph�tesse, et para�t compos�e d'une suite
+de lambeaux emprunt�s � des po�mes cosmogoniques
+encore plus anciens; ce qui explique son obscurit�.</p>
+
+<p>�Que toutes les divines cr�atures, grandes et petites,
+fassent silence! Vous voulez que je r�cite les �loges
+antiques du fils de Heimdall, et ce que je sais de plus
+ancien sur les hommes de Valfodur. Je me souviens
+des g�ants n�s au matin, chez lesquels je me suis instruite
+autrefois. On �tait au matin des si�cles lorsque
+Ymer parut: il n'y avait ni sable, ni mer, ni vents
+rafra�chissants; la terre ne se trouvait nulle part, et
+le ciel n'existait point dans la hauteur. Un ab�me
+immense �tait dans l'espace, et la verdure n'existait
+point. Avant que les fils de Bore qui b�tirent Midgard
+eussent �lev� les tables, le soleil �clairait du
+c�t� du midi les pierres du palais. Le soleil ignorait
+o� �tait sa demeure; les �toiles ignoraient o� elles devaient
+�tablir leur si�ge; la lune ignorait le lieu de
+sa force: Mais alors les dieux prirent place au supr�me
+tribunal et consid�r�rent ces choses. Ils donn�rent
+des noms � la nuit et � la lune d�croissante;
+ils en donn�rent au matin, au midi, et au soir, afin
+que l'on compt�t la suite des ann�es.&mdash;Enfin, les
+Ases puissants et dignes d'amour, quittant cette troupe,
+vinrent en un lieu, et l� ils trouv�rent sur le rivage
+les deux malheureux, Aske et Emla, priv�s de toute
+force, n'ayant pas d'�me, n'ayant pas de raison: ils
+n'avaient ni sang, ni parole, ni beaut�. Odin leur
+donna l'�me, Honer la raison, Lodur le sang et la
+beaut�.�</p>
+
+<p>Voil� avec ce majestueux laconisme, si ordinaire dans
+tout ce qui porte le cachet de la po�sie sacerdotale, le
+r�cit de l'enfantement du monde. Les mots, dans ces
+vers myst�rieux, ne sont pour ainsi dire que les �clairs
+<span class="pagenum"><a id="Page_26"> 26</a></span>
+par lesquels les id�es ensevelies dans la nuageuse profondeur
+trahissent leur pr�sence. Les fables recueillies
+par Snorron et qui composent le fond de la seconde
+Edda sont heureusement plus explicites, et nous permettront
+de p�n�trer plus avant dans le d�tail de ces
+mythes. �Gangler demande o� habitait le g�ant Ymer,
+et quelle �tait sa nourriture; Har lui r�pond: �Apr�s
+que le souffle qui venait du Midi eut fondu les exhalaisons
+de la glace et en eut form� des gouttes (le principe
+de Ymer), il en forma une vache. Quatre fleuves de
+lait coulaient de ses mamelles, et elle nourrissait Ymer.
+La vache se nourrissait � son tour en l�chant les pierres
+couvertes de sel et de gel�e. Le premier jour qu'elle
+l�cha ces pierres, il en sortit des cheveux d'homme; le
+second jour, une t�te; le troisi�me, un homme entier,
+qui �tait dou� de beaut�, de force et de puissance. On
+le nomma Bure; c'est le p�re de Bore qui �pousa
+Byzla, fille du g�ant Baldorn. De ce mariage sont n�s
+trois fils, Odin, Vili et V�. Et c'est notre croyance
+qu'Odin gouverne avec ses fr�res le ciel et la terre, que
+le nom d'Odin est son vrai nom, et qu'il est le plus
+puissant de tous les dieux.� Gangler demande si les
+deux races vivaient entre elles avec amiti�. Har r�pond:
+�Bien au contraire; les fils de Bore tu�rent
+Ymer, et il coula tant de sang de ses blessures, que tous
+les g�ants y furent noy�s � l'exception d'un seul
+nomm� Bergelmer, qui se sauva avec tous les siens.
+C'est par lui que s'est conserv�e la race des puissances
+de la Gel�e.� Gangler demande: �Que firent alors les
+fils de Bore que vous nommez les dieux?� Har r�pond:
+�Ce n'est pas une petite chose � dire. Ils tra�n�rent le
+corps de Ymer au milieu de l'ab�me et ils en firent la
+terre; l'eau et la mer furent form�es de son sang, les
+montagnes de ses os, les pierres de ses dents. Ayant
+<span class="pagenum"><a id="Page_27"> 27</a></span>
+fait le ciel de son cr�ne, ils le pos�rent sur la terre.
+Apr�s cela ils all�rent prendre des feux dans le Muspelheim,
+et les plac�rent dans l'ab�me, afin qu'ils �clairassent
+la terre. De l� les jours furent distingu�s et les
+ann�es compt�es.� Gangler s'�crie: �Voil� certainement
+de grandes &oelig;uvres et une vaste entreprise!� Har
+continue, et dit: �La terre est ronde, et autour d'elle
+est plac�e la profonde mer. Les rivages ont �t� donn�s
+aux g�ants, et sont leur demeure. Mais plus avant sur
+la terre, dans un espace �galement �loign� de tous
+c�t�s de la mer, les Dieux ont b�ti un rempart contre
+les g�ants, avec les sourcils d'Ymer, et ils ont nomm�
+cette enceinte, Midgard.� �Mais, dit Gangler, d'o� viennent
+les hommes qui habitent � pr�sent le monde? Har
+r�pond: �Les fils de Bore, se promenant un jour sur
+le rivage, trouv�rent deux morceaux de bois flottant. Ils
+les prirent et en firent un homme et une femme. Le
+premier leur donna l'�me et la vie; le second, la raison;
+le troisi�me, l'ou�e, la vue, la voix, des habillements
+et un nom. On appelle l'homme Aske et la femme
+Emla. C'est d'eux qu'est descendu le genre humain, �
+qui une demeure a �t� donn�e pr�s de Midgard. Les fils
+de Bore b�tirent ensuite dans le milieu la ville d'Asgard
+o� demeurent les dieux et leurs familles. C'est l� qu'est
+situ� le palais d'Odin, nomm� la terreur des peuples.
+Lorsque Odin s'y assied sur son tr�ne sublime, il d�couvre
+tous les pays, voit les actions des hommes et
+comprend tout ce qu'il voit. Sa femme est Frigga, fille
+de Fiorgun. De ce mariage est descendue la famille des
+Dieux. C'est pourquoi Odin est appel� le p�re universel.
+La terre est sa fille et sa femme. Il a eu d'elle Asa-Thor,
+son premier n�. La force et la valeur suivent ce dieu:
+c'est pourquoi il triomphe de tout ce qui vit.�</p>
+
+<p>Il me semble que l'on ne peut gu�re douter qu'Ymer
+<span class="pagenum"><a id="Page_28"> 28</a></span>
+ne repr�sente dans cette fable les forces d�sordonn�es
+du chaos, <i lang="la" xml:lang="la">rudis indigestaque moles</i>. La vache produite
+par le souffle de l'�ternel Midi est le principe de la f�condit�
+qui, tout en nourrissant le chaos, fait na�tre
+le principe cr�ateur d�sign� sous le nom de Bore. De
+l'union de ce principe avec une fille de la race d'Ymer,
+embl�me de la mati�re, sort enfin la trinit� scandinave,
+Odin, Vili et V�. Et remarquons ici comme un
+point de la plus haute importance le trait d�cisif,
+confirm� par l'Edda de Snorron, que la Volu-Spa nous
+donne de cette trinit�, � l'endroit de la cr�ation du
+genre humain: c'est la premi�re personne ou Odin qui
+conf�re l'�me, la seconde qui conf�re la raison, la
+troisi�me qui conf�re la forme et l'existence du corps.
+A cette trinit� appartient le gouvernement imm�diat du
+ciel et de la terre. Pr�s de ces divers principes subsiste,
+comme les mauvais anges dans la mythologie des Perses
+ou les Titans dans celles des Grecs, la race des g�ants.
+C'est par un combat contre ces puissances fatales, dans
+lequel Odin et ses fr�res demeurent vainqueurs, que
+commence l'histoire du monde. Les g�ants sont repouss�s
+aux confins de la terre habitable; un rempart
+est �lev� contre leurs efforts destructeurs; le genre
+humain prend naissance.</p>
+
+<p>On ne s'attend point que nous entrions ici dans le
+d�tail de la g�n�alogie et des attributs de toutes les
+divinit�s du ciel scandinave. Snorron y place, comme
+dans l'Olympe grec, douze divinit�s principales.</p>
+
+<p>Ce sont des personnifications analogues � celles que
+l'on rencontre dans toutes les mythologies. Thor, le
+premier n� d'Odin, est le dieu de la guerre; Balder,
+le second, est le dieu de la bont� et de la mis�ricorde;
+Brage pr�side � l'�loquence; Tyr � la prudence militaire;
+Hoder � la richesse; Niord, de la race des g�ants,
+<span class="pagenum"><a id="Page_29"> 29</a></span>
+mais �lev� d�s son enfance chez Odin, est le ma�tre de la
+mer; de lui sont n�s Frey, le dieu de la pluie, et Freya,
+d�esse de l'amour, bien diff�rente de Frigga, �pouse
+d'Odin et d�esse de la terre, la <em>herta</em> germanique. Les
+autres d�esses sont Saga, l'histoire; Eyra, la m�decine;
+G�fyone, la chastet�; Nossa, fille de Freya, la parure;
+Vara, la bonne foi, sp�cialement en ce qui concerne l'amour;
+Snotra, la prudence; enfin, nous mentionnerons
+encore les Walkyries, qu'Odin envoie dans les combats
+pour choisir les h�ros et les amener � sa table: ce sont
+elles qui pr�sident aux coupes et aux festins. Quant
+aux mauvais g�nies, nous nous contenterons de
+dire un mot de Loki, qui est l'Ahrimane du Nord et le
+p�re des principes qui doivent finir par triompher du
+monde: H�la, la mort; Fenris, la destruction; le serpent
+de Midgard, qui enserre le monde, et qui est
+peut-�tre la corruption. �Loki, dit l'Edda, est appel�
+le calomniateur des dieux, l'artisan de la fraude, l'opprobre
+des dieux et des hommes. Il est fils du g�ant
+Farbante et de Laufeya. Loki est beau et bien fait,
+mais il a l'esprit m�chant, l�ger, infid�le. Il surpasse
+tous les hommes dans l'art de la ruse et de la tromperie.
+Sa femme se nomme Signie; il a eu d'elle Nare
+et plusieurs autres fils. Il a eu de la g�ante Angerbode
+trois autres enfants: l'un est le loup Fenris; le second
+le grand serpent de Midgard; le troisi�me la Mort.�&mdash;La
+lutte continuelle des dieux et de Loki, et les ruses
+innombrables de ce dernier, sont le sujet sur lequel
+l'in�puisable imagination des Skaldes s'est le plus
+exerc�e. De toutes ces fables, la seule qui nous paraisse
+importante est celle qui nous repr�sente Balder, le
+dieu de la charit� et de la mis�ricorde, tu� par
+m�garde, sur les instigations perfides de Loki,
+par l'aveugle Hothur. Loki, malgr� ses subterfuges
+<span class="pagenum"><a id="Page_30"> 30</a></span>
+finit par �tre vaincu et encha�n� dans une caverne d'o�
+il ne sortira qu'au dernier jour. Au surplus toutes ces
+fables, except� peut-�tre cette derni�re, sont �videmment
+post�rieures � l'�poque primitive de la th�ologie,
+et le caprice des po�tes y a eu bien plus de part que la
+m�taphysique.</p>
+
+<p>Enfin le dernier jour arrive. L'�quilibre qui subsistait
+dans la cr�ation entre les principes contraires est
+rompu. Le dieu sup�rieur lui-m�me, comme dans
+la th�ologie orientale, rentre en sc�ne pour pr�ter
+main-forte � la destruction. Les principes secondaires
+sont tu�s les uns par les autres. Tout s'an�antit, mais
+bient�t aussi tout rena�t sous une forme nouvelle. <i lang="la" xml:lang="la">Magnus
+ab integro s�clorum nascitur ordo.</i> D'effroyables
+d�sordres qui se manifestent sur la terre o� l'harmonie
+des soci�t�s et celle de la nature commencent � se troubler,
+sont le signal de la venue de ces jours terribles,
+et apr�s la tuerie des hommes arrive celle des dieux.
+Les derniers restes de la cr�ation se dissipent dans
+les flammes envoy�es du midi par Surtur (le Noir),
+le Brahm scandinave. Afin de donner une id�e plus
+pr�cise de cette grande et sublime proph�tie, nous
+citerons en les traduisant litt�ralement, d'apr�s le
+latin de R�s�nius, les propres paroles de la Volu-Spa:</p>
+
+<p>�Au del� de nos jours, moi, fille puissante d'Odin,
+j'aper�ois le cr�puscule des Dieux.</p>
+
+<p>�Garm aboie devant l'antre horrible de Gnip; les
+cha�nes sont rompues; Fr�co se pr�cipite. Les fr�res
+combattent et se tuent les uns les autres; on crache sur
+la parent�. Il fait dur dans le monde: grands adult�res:
+�ge de d�cadence: �ge d'�p�e: les boucliers se
+brisent: �ge de temp�te, �ge de f�rocit�. Jusqu'� ce
+que le monde soit d�truit, aucun homme n'�pargnera
+un autre homme.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_31"> 31</a></span>
+�Les fils de Mimir (les flots de l'Oc�an) jouent entre
+eux. Les rameaux s'enflamment. Heimdall sonne �
+grand bruit dans sa trompe. Odin consulte la t�te de
+Mimir. L'arbre antique r�sonne. Les g�ants sont d�livr�s.
+Le fr�ne d'Igdrasil (le symbole du monde) fr�mit
+d'horreur. Garm aboie devant l'antre horrible de Gnip;
+les cha�nes sont rompues; Fr�co se pr�cipite.</p>
+
+<p>�Que se passe-t-il chez les Ases? Que se passe-t-il
+chez les Alfes? Le monde des g�ants est plein de bruit.
+Les Ases tiennent conseil. Les nains g�missent devant
+les ouvertures des rochers. Surtur (le Noir) vient du
+Midi avec son glaive; l'�p�e est �blouissante comme le
+soleil. Les rochers se brisent; les dieux sont �pouvant�s;
+les hommes foulent le chemin de H�la (de la
+mort); le ciel se fend.</p>
+
+<p>�Odin engage le combat avec le loup, et la blanche
+Freya s'oppose � Surtur. Mais le mari de Frigga succombe.
+Alors Vidar, le puissant fils d'Odin, pr�t �
+combattre l'animal fun�bre, de sa main �tendue
+le frappe au c&oelig;ur de son �p�e, vengeant ainsi
+la mort de son p�re. Il s'avance, le fils gracieux de
+Hlodymia, et il renverse vaillamment le serpent de
+Midgard; mais il recule de neuf pas, empoisonn� par le
+funeste serpent.</p>
+
+<p>�Le soleil devient noir; la terre entre dans la mer;
+les brillantes �toiles se d�tachent du ciel; le feu se
+r�pand sur l'antique �difice; la flamme d�vorante
+s'�l�ve jusqu'au ciel. Garm aboie devant l'antre de
+Gnip; les cha�nes seront rompues; Fr�co se pr�cipitera.�</p>
+
+<p>Mais la consommation supr�me � peine termin�e,
+une nouvelle cr�ation recommence: les diverses
+puissances qui avaient pr�sid� � la cr�ation
+ant�rieure, tout en se r�sorbant dans la puissance
+<span class="pagenum"><a id="Page_32"> 32</a></span>
+�ternelle, ont laiss� apr�s elles des germes qui reprennent
+vie � leur place. �coutons encore la Vola.</p>
+
+<p>�Elle voit enfin sortir du sein de la mer une terre
+enti�rement couverte de verdure. Elle voit les cascades
+se pr�cipiter, et au-dessus d'elles planer l'aigle qui
+guette les poissons dans les montagnes. Les Ases se
+r�unissent dans les plaines d'Ida, et conversent
+ensemble sur la destruction du monde et les anciens
+runes d'Odin.</p>
+
+<p>�On retrouve dans le gazon les antiques tables
+d'or. Les champs produisent d'eux-m�mes les fruits.
+L'adversit� dispara�t. Balder revient. Balder et Hotker
+s'�tablissent en paix dans le palais d'Odin. Comprenez-vous?
+Sais-je encore quelque chose? Un palais couvert
+d'or, plus brillant que le soleil, s'�l�ve sur le Giml�:
+les bons y font leur demeure et y jouissent pendant les
+si�cles du bien supr�me.�............ Pour prendre id�e
+en un instant de la morale particuli�re � un peuple, il
+suffit d'examiner quelles sont, chez ce peuple, les conditions
+du paradis et celles de l'enfer. En jugeant les
+Scandinaves d'apr�s cette maxime, il n'est pas difficile
+de reconna�tre que la valeur militaire formait chez eux
+le fond essentiel de la vertu: �La valeur, comme le dit
+un guerrier germain dans Tacite, est le seul bien de
+l'homme: Dieu se range du c�t� du plus fort.� Le palais
+d'Odin s'ouvrait � tous les guerriers morts avec courage
+sur le champ de bataille. Conduits par les Walkyries, les
+brillantes d�esses de la m�l�e, et enlev�s sur des chevaux
+rapides, ces glorieux tr�pass�s venaient aussit�t
+s'installer parmi les immortels du Valhalla. Cinq cent
+quarante portes spacieuses suffisaient � peine au mouvement
+continuel des h�ros, se pressant pour entrer ou
+pour sortir, aux abords de cette ruche c�leste. Il ne
+pouvait donc y avoir qu'une seule crainte pour l'homme
+<span class="pagenum"><a id="Page_33"> 33</a></span>
+intr�pide: la crainte de ne pas mourir sur le champ
+de bataille. Cette mort sur le champ de bataille �tait la
+plus pr�cieuse r�compense qu'un noble c&oelig;ur p�t attendre.
+Loin d'interrompre la vie, elle la prolongeait
+en la couronnant. Voyons dans le chant de mort de
+Haquin, fils de Harald, de quelle mani�re se peignait
+la mort aux yeux des combattants, et nous comprendrons
+combien, loin de la redouter, ils devaient y
+aspirer avec �nergie:</p>
+
+<p>�Allons, dit la Walkyrie au h�ros, poussons nos
+chevaux au travers de ces mondes tapiss�s de verdure,
+qui sont la demeure des dieux. Allons annoncer
+� Odin qu'un roi va le visiter dans son palais.&mdash;Enfin,
+le roi Haquin s'approche, et sortant du combat,
+il est encore d�gouttant de sang. A la vue d'Odin, il
+s'�crie: Ah! que ce dieu me para�t s�v�re et terrible!&mdash;Le
+dieu Brage r�pond: Venez, vous qui f�tes l'effroi
+des plus illustres, venez vous r�unir � vos huit fr�res:
+les h�ros qui habitent ici seront en paix avec vous,
+et vous vous abreuverez de bi�re dans la compagnie
+des immortels.&mdash;Mais le prince valeureux s'�crie:
+Je veux toujours garder mon armure: il faut qu'un
+guerrier conserve avec soin sa cuirasse et son casque,
+et il est dangereux de quitter sa lance un instant!�</p>
+
+<p>Quel aplomb dans la mort! Il suffisait, chez les Scandinaves,
+pour avoir le droit de redresser ainsi la t�te
+en entrant dans l'empire fun�bre, de s'y trouver convoqu�
+par le fer sanglant des batailles. On con�oit ais�ment
+tout ce qu'une aussi vive persuasion devait
+inspirer d'intr�pidit� et d'indomptable valeur. La mort
+conf�r�e par la main d'un ennemi constituait pour ces
+fanatiques adorateurs d'Odin un sacrement supr�me:
+elle �tait � leurs yeux comme un autre bapt�me de
+sang, mais ayant seul qualit� pour ravir les �mes dans
+<span class="pagenum"><a id="Page_34"> 34</a></span>
+les f�licit�s du Valhalla, et quiconque �tait sorti pacifiquement
+de la vie, quelque �clat que cette vie en son
+temps e�t jet� dans la guerre, les portes du c�leste
+palais demeuraient inexorablement ferm�es par la loi
+du destin. D'autres mondes, les mondes m�lancoliques
+de H�la, s'ouvraient pour ces infortun�es victimes de
+la mort. La croyance � cet �gard �tait si formelle, qu'au
+dire des po�tes, c'�tait dans un de ces mondes que le
+dieu Balder lui-m�me, apr�s sa mort, avait �t� contraint
+de descendre. Quant aux l�ches, l'affreux s�jour du
+Nifflheim �tait pour eux. Frapp�s d'infamie pendant
+leur vie, souvent m�me, comme le rapporte Tacite au
+sujet des Germains, �touff�s dans la boue par leurs
+fr�res d'armes, ils allaient, leur derni�re heure venue,
+expier leur crime dans un enfer de glace et de venin.
+L�chet�, courage, voil� quels �taient, chez les Scandinaves,
+les deux p�les fondamentaux du vice et de la
+vertu; et chez un peuple o� la guerre semblait �tre la
+fin essentielle de l'individu comme de la soci�t�, cela
+ne pouvait manquer d'�tre ainsi.</p>
+
+<p>On ne saurait croire � quel point cette morale, toute
+dirig�e vers la guerre, avait port� chez les Scandinaves
+le m�pris de la mort. L'instinct naturel avait �t� compl�tement
+an�anti. Au lieu de redouter la mort comme
+un mal, on la d�sirait et on la recevait comme un bien.
+Cet h�ro�sme inspir� aux Scandinaves par le sentiment
+de l'immortalit�, para�t avoir profond�ment �tonn� les
+Romains, qui ne connaissaient que celui qui provient
+du d�vouement � la chose publique. Ce courage �tait
+pour eux une �nigme ainsi que celui des premiers
+chr�tiens. �Ils tressaillent de joie dans un combat, dit
+Val�re-Maxime, en pensant qu'ils vont sortir de la vie
+d'une mani�re si glorieuse; ils se lamentent dans les
+maladies de la crainte d'une fin honteuse et mis�rable.�
+<span class="pagenum"><a id="Page_35"> 35</a></span>
+Il s'agissait pour ces guerriers de bien plus grandes
+choses encore que la gloire et la honte: il s'agissait de
+peines ou de r�compenses �ternelles. Lucain avait
+mieux compris le secret de leur valeur. �La mort, disait-il,
+est pour eux le passage � une longue vie dans
+un autre univers. Ils sont heureux de leur erreur ces
+peuples que regarde le p�le! Ils ignorent la plus redoutable
+de toutes les craintes, celle de la mort. De l�,
+cette hardiesse � se pr�cipiter sur les piques; de l� ces
+�mes toujours pr�tes � la mort, et cette persuasion
+qu'on ne saurait avoir que de l�ches m�nagements pour
+la vie, puisqu'elle doit rena�tre.� Il me para�t hors de
+doute que c'est cette croyance si forte qui a d�cid� la
+ruine de l'empire romain. Des arm�es o� il n'y a que
+l'honneur militaire, quelque puissant qu'on l'y suppose,
+peuvent-elles r�sister � des arm�es mises en
+mouvement par la religion? Ce sont vraiment l� les
+�p�es du Seigneur; leur mobile est souverain. Aussi me
+semble-t-il tout � fait superficiel de chercher � expliquer,
+comme on le fait ordinairement, par des consid�rations
+toutes temporelles, le d�membrement de
+l'empire romain. La religion y a jou� un plus grand
+r�le peut-�tre que la politique et la strat�gie. C'est elle
+qui a d�cid� toutes les victoires en jetant dans les balances
+du combat ses palmes immortelles.</p>
+
+<p>Ce point est, � mon avis, si important, que je crois
+pouvoir y insister, en citant ici, d'apr�s une ancienne
+chronique du Nord, la <cite>Jomswikinga Saga</cite>, un exemple
+qui montre, mieux qu'aucun discours ne pourrait le
+faire, combien la crainte qu'inspire naturellement la
+mort � tous les hommes �tait compl�tement abolie chez
+les guerriers scandinaves. Sept jeunes guerriers, appartenant
+� la colonie de Jomsburg, fond�e par Harald
+� la dent bleue, sur la c�te m�ridionale de la Baltique,
+<span class="pagenum"><a id="Page_36"> 36</a></span>
+accabl�s par le nombre dans un combat, et saisis
+malgr� leurs efforts d�sesp�r�s, furent condamn�s par
+leur vainqueur � avoir la t�te coup�e. Cette condamnation
+fut re�ue par eux avec la m�me joie qu'une d�livrance.
+Le premier qui fut men� au supplice se contenta
+de dire avec un calme parfait: �Pourquoi ne m'arriverait-il
+pas la m�me chose qu'� mon p�re? Il est mort;
+je mourrai.� Le guerrier qui devait trancher la t�te au
+second lui ayant demand� ce qu'il pensait � la vue de
+la mort, il r�pondit: �qu'il connaissait trop bien les
+lois de son pays pour qu'aucune parole marquant la
+crainte p�t sortir de sa bouche.� A cette m�me question,
+le troisi�me r�pliqua: �Je me r�jouis de mourir
+glorieusement, et je pr�f�re cette mort � une vie inf�me
+comme la tienne.� Le quatri�me fit une r�ponse plus
+longue: �Je re�ois, dit-il, la mort de bon c&oelig;ur, et ce
+moment m'est agr�able. Je te prie seulement de me
+trancher la t�te le plus promptement que tu pourras,
+car c'est une question que nous avons souvent agit�e �
+Jomsburg que de savoir si l'on conserve encore quelque
+sentiment quand la t�te est coup�e. C'est pourquoi je
+vais prendre ce couteau dans ma main: apr�s avoir �t�
+d�capit�, si je le porte contre toi, ce sera un signe
+que je n'ai pas enti�rement perdu le sentiment; si je le
+laisse tomber, ce sera une preuve du contraire. Ainsi
+h�te-toi de terminer ce diff�rend.� Le cinqui�me
+mourut en raillant les ennemis. Le sixi�me pria le
+bourreau de le frapper de face: �Je me tiendrai immobile,
+dit-il, et tu observeras si je donne quelque
+signe de frayeur, si je cligne seulement les yeux; car
+nous sommes faits � ne pas remuer, m�me quand on
+nous donne le coup de la mort.� Le septi�me �tait un
+jeune homme dans la fleur de l'�ge et d'une rare beaut�.
+Interrog� sur ce qu'il pensait de la mort: �Je la re�ois
+<span class="pagenum"><a id="Page_37"> 37</a></span>
+volontiers, r�pondit-il avec noblesse; j'ai rempli les
+plus grands devoirs de la vie, et j'ai vu mourir tous
+ceux � qui il ne m'est plus permis de survivre.� Toutes
+ces r�ponses sont admirables.</p>
+
+<p>On con�oit qu'avec de pareilles id�es de la mort il
+ne pouvait gu�re y avoir chez les Scandinaves d'obstacle
+au suicide. Il �tait naturel que les guerriers, emp�ch�s
+par leurs blessures ou par leur �ge d'aller qu�ter dans
+les combats une mort bienheureuse, cherchassent � se
+frayer par quelque fin intr�pide un autre chemin vers
+le ciel. Odin lui-m�me, en s'ouvrant la poitrine, dans
+sa vieillesse, avec le fer de sa lance, leur avait donn�
+l'exemple. Aussi le suicide �tait-il g�n�ralement en
+honneur chez eux. Il existait en Su�de une montagne
+escarp�e du haut de laquelle se pr�cipitaient ceux qui
+voulaient terminer leur vie; on la nommait, dit Mallet,
+la salle d'Odin, parce qu'elle �tait en quelque sorte le
+vestibule du palais de ce dieu. En Islande, il y en avait
+�galement une destin�e au m�me usage. �C'est l� qu'on
+se rend, dit une ancienne saga, quand on est afflig� et
+malheureux. Nos anc�tres, m�me sans attendre les maladies,
+partaient de l� pour aller chez Odin.�</p>
+
+<p>Enfin, sans vouloir entrer dans l'histoire du culte des
+Scandinaves, j'ajouterai seulement que les sacrifices
+humains se trouvaient en harmonie parfaite avec cette
+morale sanguinaire, et en �taient en quelque sorte la
+cons�quence. Puisque la mort �tait une chose si agr�able
+aux dieux, on ne pouvait manquer de la faire intervenir,
+comme un �l�ment essentiel, dans les hommages
+qu'on leur rendait. Dans les derniers temps cet abus,
+augmentant sans cesse, �tait devenu excessif. Les
+temples s'�taient transform�s en boucheries humaines.
+On immolait, selon ce que rapporte l'�v�que de Merseburg
+dans sa chronique, jusqu'� quatre-vingt-dix-neuf
+<span class="pagenum"><a id="Page_38"> 38</a></span>
+victimes � la fois. On baignait de sang le temple
+et les idoles, et on en arrosait m�me le peuple. Pour
+plaire aux Dieux, avec de si abominables principes, on
+ne reculait pas m�me devant le crime. Tant�t les rois
+immolaient leurs sujets, tant�t les sujets leurs rois. Le
+premier roi de Vermelande fut br�l� en l'honneur
+d'Odin � cause d'une disette. Plusieurs fois, selon le
+t�moignage des chroniques, des rois, pour obtenir la
+victoire, offrirent � Odin le sang de leurs enfants. D�s
+que l'inhumanit� a mis le pied dans la morale, elle y
+renverse tout.</p>
+
+<p>Les l�ches n'�taient cependant pas les seuls habitants
+du Nifflheim, On y trouvait aussi, et la Volu-Spa est
+parfaitement explicite sur ce point, tous les autres
+morts qui s'�taient rendus coupables envers la soci�t�
+durant leur vie: les parjures qui d�truisent le principe
+de la confiance entre les hommes; les adult�res qui y
+d�truisent celui du mariage; les assassins qui d�truisent
+celui de la paix entre les enfants de la m�me patrie.
+Mais le domaine de la criminalit� ne s'�tendait point
+au del� de ces bornes. La duret� de c&oelig;ur et l'horrible
+f�rocit� ne poussaient pas plus vers l'enfer que le d�vouement
+et la mansu�tude n'�levaient vers le ciel.
+N'�tait-ce pas chez les Scandinaves qu'avait �t� invent�
+ce dogme �trange, et dont on chercherait vainement
+ailleurs l'analogue, la mort de Balder, dieu de
+la mis�ricorde, tu� par Honer, dieu, selon toute vraisemblance,
+de la force brutale, entra�n�, malgr� les
+efforts impuissants d'Odin et de Frigga, dans la profondeur
+des enfers, et destin� � rena�tre un jour pour
+�tablir sur la terre renouvel�e son �clatant royaume?</p>
+
+<p>Quelle �loquente proph�tie de l'avenir, et chez un
+peuple duquel on se serait si peu cru en droit de l'attendre!
+Mais aussi quel dur symbole de l'impitoyable
+<span class="pagenum"><a id="Page_39"> 39</a></span>
+morale du pr�sent! Ni charit�, ni humanit�, ni merci;
+la mis�ricorde avait disparu m�me du sein des Dieux!
+Nations terribles, sans avoir besoin de conna�tre les
+secrets de votre histoire, j'assignerais volontiers l'�poque
+� laquelle ce Balder a quitt� votre Olympe pour
+s'�clipser dans l'obscurit� des enfers. N'est-ce point �
+celle o� Dieu, voulant fa�onner de longue main contre
+Rome un glaive bien tremp�, enleva votre germe � la
+terre d'Asie pour l'endurcir et l'adapter � l'ex�cution
+de ses sanglants d�crets, en le d�veloppant par une
+�ducation s�v�re dans les contr�es inhospitali�res du
+Nord? On vit, � l'heure du jugement, ce que valait ce
+glaive, fabriqu� parmi les glaces du Septentrion, loin
+de toutes les saintes ti�deurs que le souffle de la charit�
+met dans l'�me des hommes, aiguis� par l'ange exterminateur
+sur les pierres du tombeau o� vous aviez fait
+descendre le dieu de la piti�. Mais dans ce m�me temps,
+au midi, par d'incroyables moyens, la Providence
+vous pr�parait aussi la r�surrection de ce divin Balder,
+afin de vous le rendre, sous le nom de Christ, votre
+mission achev�e, alors qu'il conviendrait � ses plans
+d'arr�ter le torrent de vos col�res, et de vous appeler
+� de nouveaux services. Quelle grandeur dans ce dogme
+sauvage de la mort et de la r�surrection de Balder; et
+quel trait de lumi�re fait tomber sur la moralit� du
+destin le rapprochement du mythe et de l'histoire!</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">J. Reynaud</span>, <cite>Encyclop�die nouvelle</cite>, article <cite>Scandinaves</cite>.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_40"> 40</a></span></p>
+<div class="chapter">
+<h2>CHANT DE MORT DE LODBROG<a name="FNanchor_26" id="FNanchor_26" href="#Footnote_26" class="fnanchor">&nbsp;[26]</a>.<br />
+<span class="medium">865.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Nous avons frapp� de nos �p�es, dans le temps o�,
+jeune encore, j'allais vers l'Orient appr�ter aux loups
+un repas sanglant, et dans ce grand combat o� j'envoyai
+au palais d'Odin tout le peuple de Helsinghie. De l�
+nos vaisseaux nous port�rent � Yfa, o� nos lances entam�rent
+les cuirasses, o� nos �p�es rompirent les boucliers.</p>
+
+<p>Nous avons frapp� de nos �p�es, le jour o� j'ai vu
+des centaines d'hommes couch�s sur le sable, pr�s d'un
+promontoire anglais; une ros�e de sang d�gouttait des
+�p�es; les fl�ches sifflaient en allant chercher les casques:
+c'�tait pour moi un plaisir �gal � celui de tenir
+une belle fille � mes c�t�s sur le m�me si�ge.</p>
+
+<p>Nous avons frapp� de nos �p�es, le jour o� j'abattis
+ce jeune homme, si fier de sa chevelure, qui d�s le
+matin poursuivait les jeunes filles et recherchait l'entretien
+des veuves. Quel est le sort d'un homme brave, si ce
+n'est de tomber des premiers? Celui qui n'est jamais
+bless� m�ne une vie ennuyeuse, et il faut que l'homme
+attaque l'homme ou lui r�siste au jeu des combats.</p>
+
+<p>Nous avons frapp� de nos �p�es. Maintenant j'�prouve
+que les hommes sont esclaves du destin et ob�issent aux
+d�crets des f�es qui pr�sident � leur naissance. Jamais
+je n'aurais cru que la mort d�t me venir de cet �lla,
+quand je poussais mes planches si loin � travers les
+flots et donnais de tels festins aux b�tes carnassi�res.
+Mais je suis plein de joie en songeant qu'une place m'est
+<span class="pagenum"><a id="Page_41"> 41</a></span>
+r�serv�e dans les salles d'Odin, et que l� bient�t, assis
+au grand banquet, nous boirons la bi�re dans de larges
+cr�nes.</p>
+
+<p>Nous avons frapp� de nos �p�es. Si les fils d'Asslanga<a name="FNanchor_27" id="FNanchor_27" href="#Footnote_27" class="fnanchor">&nbsp;[27]</a>
+savaient les angoisses que j'�prouve, s'ils
+savaient que des serpents venimeux m'enlacent et me
+couvrent de morsures, ils tressailliraient tous et voudraient
+courir au combat; car la m�re que je leur
+laisse leur a donn� des c&oelig;urs vaillants. Une vip�re
+m'ouvre la poitrine et p�n�tre jusqu'� mon c&oelig;ur; je
+suis vaincu; mais bient�t, j'esp�re, la lance d'un de
+mes fils traversera les flancs d'�lla.</p>
+
+<p>Nous avons frapp� de nos �p�es dans cinquante et un
+combats. Je doute qu'il y ait parmi les hommes un roi
+plus fameux que moi. D�s ma jeunesse j'ai vers� le sang
+et d�sir� une pareille fin. Envoy�es vers moi par Odin,
+les d�esses m'appellent et m'invitent. Je vais, assis aux
+premi�res places, boire la bi�re avec les Dieux. Les
+heures de ma vie s'�coulent mais c'est en riant que je
+mourrai<a name="FNanchor_28" id="FNanchor_28" href="#Footnote_28" class="fnanchor">&nbsp;[28]</a>.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>FRAGMENT DU PO�ME D'ABBON, LE SI�GE DE PARIS
+PAR LES NORTHMANS.<br />
+<span class="medium">(<em>Si�ge de la tour du Ch�telet</em>).</span><br />
+<span class="medium">885.</span></h2>
+</div>
+
+<p>�tablie sur le milieu du cours de la Seine et au centre
+du riche royaume des Franks, Lut�ce, tu t'es proclam�e
+<span class="pagenum"><a id="Page_42"> 42</a></span>
+toi-m�me la grande ville, en disant: Je suis la cit� qui,
+comme une reine, brille au-dessus de toutes les autres.
+Tu frappes, en effet, les regards par un port plus beau
+qu'aucun autre. Quiconque porte un &oelig;il d'envie sur
+les richesses des Franks te redoute; une �le charmante
+te poss�de; le fleuve entoure tes murailles, il t'enveloppe
+de ses deux bras, et ses douces ondes coulent
+sous les ponts qui te terminent � droite et � gauche;
+des deux c�t�s de ces ponts, et au del� du fleuve, des
+tours protectrices te gardent. Dis-le donc toi-m�me, superbe
+cit�, de quelles fun�railles ne t'ont pas remplie
+les Danois, cette race amie de Pluton, dans le temps
+o� le pontife du Seigneur, le grand et cher Gozlin, ton
+bienfaisant pasteur, gouvernait ton �glise!......</p>
+
+<p>Des libations de ton sang furent r�pandues par ces
+barbares mont�s sur sept cents vaisseaux � voiles
+et d'autres plus petits navires, tellement nombreux
+qu'on ne pouvait les compter; ceux-ci le vulgaire les
+nomme barques. Le gouffre profond de la Seine en
+�tait tellement rempli, que ses ondes disparaissaient
+sous ces b�timents dans un espace de plus de deux
+lieues; on cherchait avec �tonnement dans quel antre
+se cachait le fleuve; il ne paraissait plus; le sapin, le
+ch�ne, l'orme et l'aune humide couvraient enti�rement
+sa surface.</p>
+
+<p>Le lendemain du jour o� ces vaisseaux touch�rent le
+pied de la ville, l'illustre pasteur de Paris voit arriver
+dans son palais Sigefroi, roi, mais de nom seulement;
+celui-ci cependant commandait � ses compagnons. Fl�chissant
+la t�te devant le pontife, il lui parla en ces
+termes: �Gozlin, prends piti� de toi-m�me et de ton
+troupeau; si tu ne veux p�rir, pr�te, nous t'en conjurons,
+une oreille favorable � nos paroles. Permets que
+nous puissions seulement traverser cette cit�; nous ne
+<span class="pagenum"><a id="Page_43"> 43</a></span>
+toucherons nullement � ta ville; nous nous efforcerons
+de conserver � toi et � Eudes tous vos biens.� A cet
+Eudes, comte respect�, roi futur, et qui bient�t allait
+devenir le p�re du royaume, �tait remise la garde de
+Paris. Cependant le pontife du Seigneur r�pond � Sigefroi
+par ces paroles, o� respire la plus enti�re fid�lit�:
+�Cette cit� nous a �t� confi�e par l'empereur Charles,
+qui, apr�s Dieu, le roi et le dominateur des puissances
+de la terre, tient sous ses lois le monde presque tout
+entier. Il nous l'a confi�e, non pour qu'elle caus�t la
+perte du royaume, mais pour qu'elle le sauv�t et lui
+assur�t une inalt�rable tranquillit�; que si par hasard
+la d�fense de ces murs e�t �t� commise � ta foi, comme
+ils l'ont �t� � la mienne, ferais-tu ce que tu pr�tends
+juste de t'accorder, et qu'ordonnerais-tu de faire?&mdash;Si
+je le fais, que ma t�te, r�pliqua Sigefroi, soit condamn�e
+� p�rir sous le glaive et � servir enfin de p�ture
+aux chiens! Cependant si tu ne c�des � nos pri�res, nos
+camps lanceront sur toi leurs traits et leurs dards empoisonn�s
+d�s que le soleil commencera son cours;
+quand cet astre le finira, ils te livreront � toutes les horreurs
+de la faim; et cela, ils le feront chaque ann�e.�</p>
+
+<p>Il dit, part, et presse la marche de ses compagnons.
+A peine l'aurore se dissipe que ce chef les entra�ne au
+combat. Tous se jettent hors de leurs navires, courent
+vers la tour<a name="FNanchor_29" id="FNanchor_29" href="#Footnote_29" class="fnanchor">&nbsp;[29]</a>, l'�branlent violemment par leurs coups
+jusque dans ses fondements, et font pleuvoir sur elle
+une gr�le de traits. La ville retentit de cris; les citoyens
+se pr�cipitent; les ponts tremblent sous leurs pas; tous
+volent et s'empressent de porter secours � la tour. Ici
+brillent par leur valeur le comte Eudes, son fr�re Robert,
+et le comte Ragenaire; l� se fait remarquer le
+<span class="pagenum"><a id="Page_44"> 44</a></span>
+vaillant abb� Ebble, neveu de l'�v�que. Le pr�lat est l�g�rement
+atteint d'une fl�che aigu�; Fr�d�ric, guerrier �
+son service, dans la fleur de l'�ge, est frapp� du glaive;
+le jeune soldat p�rit; le vieillard, au contraire, gu�ri
+de la main de Dieu, revient � la sant�. Beaucoup des
+n�tres voient alors leur dernier jour; mais eux, de leur
+c�t�, font aux ennemis de cruelles blessures. Ils se retirent
+enfin, emportant une foule de Danois � qui reste
+� peine un souffle de vie....... La tour ne pr�sentait
+plus rien de sa forme primitive et compl�te; il ne lui
+restait que des fondements bien construits et des cr�neaux
+assez bas; mais, pendant la nuit m�me qui suivit
+le combat, cette tour, rev�tue dans toute sa circonf�rence
+de fortes planches, s'�leva beaucoup plus haut, et une
+nouvelle citadelle en bois, d'une fois et demie plus
+grande, fut pour ainsi dire pos�e sur l'ancienne. Le soleil
+donc et les Danois saluent en m�me temps et de nouveau
+la tour. Ceux-ci livrent aux fid�les d'horribles et
+cruels combats. De toutes parts les traits volent, le sang
+ruisselle; du haut des airs, les frondes et les pierriers
+d�chirants m�lent leurs coups aux javelots. On ne voit
+rien autre chose que des traits et des pierres voler entre le
+ciel et la terre. Les dards percent et font g�mir la tour,
+enfant de la nuit, car, comme je l'ai dit plus haut, c'est
+la nuit qui lui donna naissance. La ville s'�pouvante;
+les citoyens poussent de grands cris; les clairons les appellent
+� venir tous sans retard secourir la tour tremblante.
+Les Chr�tiens combattent et s'efforcent de
+r�sister par la force des armes. Parmi nos guerriers,
+deux, plus courageux que les autres, se font remarquer:
+l'un est comte, l'autre abb�. Le premier, le victorieux
+Eudes, qui jamais ne fut vaincu dans aucun
+combat, ranime l'ardeur des siens et rappelle leurs
+forces �puis�es; sans cesse il parcourt la tour et �crase
+<span class="pagenum"><a id="Page_45"> 45</a></span>
+les ennemis. Ceux-ci t�chent de couper le mur � l'aide
+de la sape; mais lui les inonde d'huile, de cire, de poix
+m�l�es ensemble; elles coulent en torrents d'un feu liquide,
+d�vorent, br�lent et enl�vent les cheveux de la
+t�te des Danois, en tuent plusieurs et en forcent d'autres
+� chercher un secours dans les ondes du fleuve. Les
+n�tres alors s'�crient tout d'une voix: �Malheureux
+br�l�s, courez vers les flots de la Seine; t�chez qu'ils
+vous fassent repousser une autre chevelure mieux peign�e.�
+Le vaillant Eudes extermina un grand nombre
+de ces barbares.</p>
+
+<p>Mais le second de ces braves, quel �tait-il? C'�tait
+l'abb� Ebble, le compagnon et le rival en courage de
+Eudes. D'un seul javelot il perce sept Danois � la fois,
+et ordonne, par raillerie, de les porter � la cuisine. Nul
+ne devance ces guerriers au combat, nul n'ose se placer
+au milieu d'eux, nul m�me ne les approche et
+n'est � leur c�t�; tous les autres cependant m�prisent
+la mort et se conduisent vaillamment. Mais que peut
+une seule goutte d'eau contre des milliers de feux? Les
+braves fid�les �taient � peine forts de deux cents hommes,
+et les ennemis, au nombre de quarante mille, car
+il est constant qu'on en comptait quarante mille, renouvelant
+les uns apr�s les autres leurs attaques sur
+la tour.....</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Abbon</span>, <cite>Si�ge de Paris</cite>, livre I, traduction de M. Guizot.</p>
+
+<p>Abbon, t�moin oculaire du si�ge de Paris, �tait moine de l'abbaye de
+Saint-Germain des Pr�s. Son po�me est une histoire fort exacte de ce si�ge
+m�morable; il le r�digea entre les ann�es 896 et 898 et mourut en 922 ou
+923. (Extrait de la notice sur Abbon par M. Guizot.)</p>
+</div>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_46"> 46</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LA F�ODALIT�.<br />
+<span class="medium"><em>La justice et le fief.&mdash;Expos� historique de la justice
+seigneuriale.</em></span></h2>
+</div>
+
+<p><em>L'origine de la justice seigneuriale<a name="FNanchor_30" id="FNanchor_30" href="#Footnote_30" class="fnanchor">&nbsp;[30]</a> remonte aux institutions
+romaines.</em>&mdash;Les feudistes sont fort divis�s d'opinion
+sur l'origine des institutions seigneuriales; les uns
+les rattachent � la l�gislation romaine, les autres les
+font d�couler des usages introduits par les peuples de
+race germanique. Les premiers n'ont consid�r� que les
+droits de justice; les seconds se sont pr�occup�s du r�gime
+des fiefs; le plus grand nombre a perdu de vue la
+distinction qui s�pare ces deux esp�ces d'institutions. On
+reconna�tra par ce qui va suivre que si l'organisation
+f�odale doit la naissance � des �v�nements et � des
+besoins n�s de la conqu�te et post�rieurs � l'�tablissement
+de la domination des peuples germains, d'un
+autre c�t� l'origine des justices seigneuriales et de leurs
+attributions est toute romaine.</p>
+
+<p><em>Assujettissements du territoire des Gaules; divisions des
+produits: census, reditus.</em> Apr�s une r�sistance longue
+et opini�tre � la puissance et � l'habilet� des g�n�raux
+de Rome, la Gaule avait �t� subjugu�e, r�duite � l'�tat
+de pays conquis et soumise � l'organisation provinciale,
+qui n'�tait elle-m�me que la conqu�te exploit�e,
+r�gl�e et syst�matis�e. Cet �tat de choses a dur� pr�s
+de cinq si�cles, et, pendant cette �poque d'oppression et
+de spoliation r�guli�re, le peuple vaincu n'a pas cess�
+de manifester, par ses r�voltes, ses plaintes et sa haine
+<span class="pagenum"><a id="Page_47"> 47</a></span>
+contre ses ma�tres, l'existence d'un joug �tranger pesant
+sur sa t�te. Vainement honor� du nom de citoyen
+romain, l'habitant des Gaules fut toujours asservi; les
+th�ories l�gales qui concernaient la propri�t� provinciale
+sont profond�ment empreintes du caract�re de
+suj�tion et d'inf�riorit�.</p>
+
+<p>Le syst�me auquel la propri�t� du sol fut soumise n'est
+pas nettement d�termin� dans les lois qui le r�gissaient.
+Nous savons cependant que le territoire de la Gaule �tait
+divis� en deux portions, dont les �l�ments �taient �pars
+et dont nous ne connaissons pas exactement la topographie.
+L'une de ces portions �tait plus particuli�rement
+appropri�e au peuple romain, et portait le nom de terres
+fiscales; l'autre �tait laiss�e � la propri�t� priv�e; les
+terres de cette derni�re esp�ce se nommaient <i lang="la" xml:lang="la">agri</i>, <i lang="la" xml:lang="la">pr�dia</i>
+(champs), et leurs propri�taires <i lang="la" xml:lang="la">possessores</i> (possesseurs).</p>
+
+<p>Quel que f�t le principe du droit attribu� � ces derniers,
+soit qu'on les consid�r�t comme de simples fermiers
+de la R�publique, soit que l'�normit� des redevances
+ait fait supposer ce caract�re � la propri�t� qui
+leur �tait laiss�e, toujours est-il certain que les produits
+de la terre �taient divis�s en deux parts: l'une d�volue
+au tr�sor public, sous le nom de <i lang="la" xml:lang="la">tributum</i> ou <i lang="la" xml:lang="la">census</i> (tribut
+ou cens), l'autre appartenant au possesseur et nomm�e
+<i lang="la" xml:lang="la">reditus</i> (revenu, rente).</p>
+
+<p>La double redevance impos�e aux produits de la culture
+�tait naturellement exig�e du cultivateur, qui en
+�tait le premier d�tenteur; celui-ci, sous le nom g�n�ral
+de <em>colon</em>, avait aussi sur le sol un droit mal d�fini
+et qu'il nous est difficile d'appr�cier; ce n'�tait pas
+pr�cis�ment la propri�t�, mais assur�ment c'�tait un
+des �l�ments de ce droit; dont la plus grande part appartenait
+au <em>possesseur</em>. Les conditions des colons �taient
+d'ailleurs vari�es, et leurs esp�ces fort diverses.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_48"> 48</a></span>
+<i lang="la" xml:lang="la">Des judices</i> (juges) <em>et de leur administration</em>.&mdash;La perception
+des redevances �tait confi�e � une foule d'officiers
+publics nomm�s <i lang="la" xml:lang="la">comites</i> (comtes), <i lang="la" xml:lang="la">vicarii</i> (vicaires),
+<i lang="la" xml:lang="la">exactores</i> (exacteurs), <i lang="la" xml:lang="la">procuratores</i> (procureurs),
+tous ayant en m�me temps quelque part � l'administration
+g�n�rale de la province, et m�me � celle de la
+justice; ces officiers �taient d�sign�s sous la d�nomination
+g�n�rique de <i lang="la" xml:lang="la">judices</i> (justiciers ou juges); leur
+pouvoir s'appelait <i lang="la" xml:lang="la">judiciaria potestas</i> (pouvoir justicier);
+l'ensemble des redevances qu'ils faisaient acquitter
+s'appela plus tard <i lang="la" xml:lang="la">justici�</i> (justices).</p>
+
+<p>Les <i lang="la" xml:lang="la">judices</i> percevaient la redevance fiscale et en rendaient
+compte au tr�sor; cependant les obligations des
+cultivateurs �taient telles qu'elles ne pouvaient pas toutes
+�tre vers�es dans une caisse. De ce nombre �taient une
+multitude de services corporels, ou de fournitures de travaux,
+d'entretien, de r�parations, de transports et autres
+de cette nature, qui ne devaient �tre employ�s que pour
+le service public, mais que le <i lang="la" xml:lang="la">judex</i> (justicier) exploitait
+� son usage, et dont il n'avait point de compte � rendre.</p>
+
+<p>L'administration des officiers charg�s du recouvrement
+des contributions �tait, en cons�quence, une source
+de d�plorables abus; les lois sont remplies de dispositions
+dont l'objet est de les r�primer, et qui servent
+aujourd'hui � nous en r�v�ler l'existence. Dans tous les
+temps, le gouvernement des proconsuls n'avait �t�
+qu'une odieuse d�pr�dation. Depuis Cic�ron jusqu'aux
+P�res de l'�glise, tous les �crivains tiennent � cet �gard
+le m�me langage. La perception des redevances provinciales
+n'est pour la plupart des <em>exacteurs</em> qu'une
+occasion de fortune; aux charges publiques ils ajoutent
+une multitude d'obligations dans leur int�r�t priv�.
+C'est dans le tableau de leur administration qu'on reconna�t
+clairement le caract�re de la domination romaine;
+<span class="pagenum"><a id="Page_49"> 49</a></span>
+il est impossible d'y voir autre chose que l'exploitation
+de la conqu�te et la spoliation successive des peuples
+vaincus.</p>
+
+<p>Aussi l'histoire de ces temps d�sastreux, qui pendant
+tant d'ann�es ont pes� sur le malheureux sol de la Gaule,
+n'est qu'un long r�cit de luttes et d'intrigues dans lesquelles
+les plus puissants mettent leur force au service
+de leur avidit�, pour arracher au pouvoir des fonctions
+qui leur permettront le pillage � l'aide des lois et de
+l'autorit�. La cause de toutes les guerres intestines, le
+moyen des ambitieux, c'est la convoitise et la distribution
+des places auxquelles toujours une part des recouvrements
+de l'imp�t se trouve attach�e.</p>
+
+<p><em>Premiers effets de la conqu�te barbare; continuation
+des judices (justiciers); de la part royale.</em>&mdash;Avant l'av�nement
+des rois de race germaine, l'administration
+romaine �tait depuis longtemps livr�e aux mains des
+barbares; l'Italie n'�tait plus seule � fournir les exacteurs
+des provinces, la plupart d'entre eux �taient possesseurs
+dans les lieux m�mes qu'ils exploitaient; pour
+ceux-ci l'action fiscale �tait bien plus profitable et les
+abus bien plus faciles. Ce sont encore les lois qui nous
+l'apprennent en s'effor�ant d'emp�cher les <i lang="la" xml:lang="la">judices</i> (justiciers)
+d'appliquer � la culture de leurs terres, � la
+construction de leurs �difices, au transport et � la vente
+de leurs denr�es, les redevances et les obligations �tablies
+dans l'int�r�t public.</p>
+
+<p>Aussi, lorsque le pouvoir supr�me tomba aux mains
+des rois franks, ce fut � peine si les populations s'en
+aper�urent. Les exc�s des gouverneurs �taient port�s
+aux derni�res limites de la tyrannie. Les supplices les
+plus atroces �taient devenus les moyens l�gaux et accoutum�s
+de leurs perceptions. L'esclavage et la fuite
+chez les Barbares �taient les derni�res ressources auxquelles
+<span class="pagenum"><a id="Page_50"> 50</a></span>
+les <em>possesseurs</em> s'effor�aient d'avoir recours, et
+les lois non moins que les pr�pos�s du fisc employaient
+toute leur puissance pour y mettre obstacle.</p>
+
+<p>Au surplus, rien ne fut chang� dans l'administration
+publique; les officiers re�urent les m�mes noms et les
+m�mes fonctions; les <i lang="la" xml:lang="la">comites</i>, les <i lang="la" xml:lang="la">vicarii</i>, les <i lang="la" xml:lang="la">judices</i>
+(comtes, vicaires, justiciers) continu�rent � se r�pandre
+sur le territoire et � poursuivre les habitants de leurs
+exactions.</p>
+
+<p>Sous Clovis et ses successeurs, comme sous Th�odose
+et ses successeurs, la l�gislation qui r�git le sol et ses
+produits en divisa les b�n�fices en deux grandes parts,
+l'une qui fut autrefois celle du peuple romain, per�ue
+depuis par les empereurs, et conservant la d�nomination
+de <i lang="la" xml:lang="la">census</i> (cens), <i lang="la" xml:lang="la">fonctiones public�</i> (revenus publics);
+l'autre, d�sign�e sous le nom de <i lang="la" xml:lang="la">reditus</i> (rente), appartenant
+� la propri�t� priv�e. La premi�re livr�e � l'exploitation
+des officiers publics, l'autre souvent viol�e
+et an�antie par l'avidit� fiscale, au profit de ces m�mes
+officiers.</p>
+
+<p>Dans ce syst�me, il existait deux sortes de biens ou
+deux �l�ments de richesse. La premi�re<a name="FNanchor_31" id="FNanchor_31" href="#Footnote_31" class="fnanchor">&nbsp;[31]</a> se rattachait
+au droit de conqu�te, au droit du plus fort, c'�tait le
+<i lang="la" xml:lang="la">pr�mium belli</i> (la r�compense de la guerre). La seconde<a name="FNanchor_32" id="FNanchor_32" href="#Footnote_32" class="fnanchor">&nbsp;[32]</a>
+�tait le b�n�fice de la possession du sol. Ces
+deux esp�ces de fortune existaient simultan�ment,
+bien distinctes, profond�ment s�par�es par une l�gislation
+essentiellement syst�matique, et plus encore par
+une habitude de cinq si�cles, �nergiquement introduite
+dans les id�es du droit et de son exercice.</p>
+
+<p>Le premier objet de la convoitise des chefs de bandes
+<span class="pagenum"><a id="Page_51"> 51</a></span>
+qui envahirent le territoire des provinces gauloises fut
+la <em>part fiscale</em>. C'�tait la plus nette, la plus facilement
+saisissable, et peut-�tre aussi la plus voisine de leurs
+id�es qui ne comportaient que la propri�t� mobili�re.
+C'�tait aussi celle dont l'appropriation �tait la plus ais�e.
+Son propri�taire l�gal, le fisc romain, �tait d�truit;
+c'�tait le bien du vaincu, et le pouvoir public passant
+aux mains des vainqueurs entra�nait naturellement
+avec lui la disposition de tout ce qui lui appartenait.</p>
+
+<p>D'ailleurs la plupart des chefs germains avaient appris,
+soit en servant dans l'arm�e romaine, soit par leur
+contact avec les officiers de cette arm�e, quel devait �tre
+l'objet de leur ambition et quels b�n�fices pouvait produire
+l'exploitation des charges de comtes, d'exacteurs,
+et de toutes les fonctions de <i lang="la" xml:lang="la">judices</i> (justiciers).</p>
+
+<p>Ce fut donc principalement dans la distribution des
+charges de cette esp�ce que consista la part de la conqu�te
+et les lots de butin que se firent les chefs de bandes
+germaines, ou qu'ils attribu�rent � leurs principaux
+inf�rieurs.</p>
+
+<p>L'attribution des fonctions �tait une v�ritable d�volution
+de produits et de b�n�fices mat�riels; outre les
+abus au moyen desquels les fonctionnaires s'enrichissaient,
+ils recevaient une forte part des redevances qu'ils
+�taient charg�s de toucher; cette part s'�levait ordinairement
+au tiers; ils ne devaient compte que des deux
+autres tiers au fisc royal; c'est cette derni�re portion
+que les lois de l'�poque appelaient <i lang="la" xml:lang="la">pars regia</i> (la part
+royale).</p>
+
+<p><em>Disparition de la part royale; immunit�s; ventes de
+terres censuelles aux immunistes.</em>&mdash;Les premiers efforts
+des comtes tendirent � conserver leurs fonctions
+essentiellement amovibles; dans les premiers temps
+de la conqu�te, de nouveaux comtes succ�dent � chaque
+<span class="pagenum"><a id="Page_52"> 52</a></span>
+instant aux pr�c�dents, soit pour mauvaise gestion,
+soit par suite des changements dans la personne des
+rois et des distributeurs des charges.</p>
+
+<p>A mesure que le pouvoir royal s'affaiblit, leurs
+fonctions avancent vers l'inamovibilit�. La puissance de
+Charlemagne suspend leur progr�s, qui reprend bient�t
+sa marche sous ses successeurs et atteint rapidement
+l'h�r�dit�. En m�me temps, la part du fisc s'amoindrit
+et finit par dispara�tre avec le pouvoir royal.</p>
+
+<p>Cette extinction du droit fiscal dans les produits qui
+lui appartenaient se rattache � plusieurs causes.</p>
+
+<p>La premi�re consiste dans les <em>immunit�s</em>. Sous la domination
+romaine, les militaires, les anciens magistrats,
+les grands et puissants propri�taires (<i lang="la" xml:lang="la">potentes</i>), �taient
+affranchis de certaines obligations publiques, sinon de
+toutes. D�j� les lois des empereurs nous apprennent
+qu'il �tait fait de ces exemptions de graves abus au
+pr�judice du tr�sor imp�rial. D'abord la faveur et l'intrigue
+en multipliaient singuli�rement le nombre. Ensuite
+les petits propri�taires parvinrent � profiter de
+l'immunit� en vendant leur domaine � l'immuniste,
+qui le leur restituait imm�diatement � titre de fermage
+perp�tuel ou d'usufruit h�r�ditaire<a name="FNanchor_33" id="FNanchor_33" href="#Footnote_33" class="fnanchor">&nbsp;[33]</a>. Pour prix de sa
+protection, l'acheteur se r�servait une redevance moindre
+que la part fiscale. Il gagnait � cette convention,
+le possesseur aussi; le tr�sor seul y perdait, puisque la
+terre censuelle passait dans la cat�gorie des possessions
+affranchies.</p>
+
+<p>Cet usage se perp�tua sous les rois germains. Le nombre
+des immunistes devint de jour en jour plus grand;
+presque tous les �tablissements eccl�siastiques jouirent
+<span class="pagenum"><a id="Page_53"> 53</a></span>
+d'une immunit� plus ou moins �tendue, et la part fiscale
+leur fut express�ment donn�e pour l'entretien des �glises
+ou de leurs couvents. La vente des propri�t�s censuelles
+aux possesseurs d'immunit�s fut de plus en plus
+usuelle et prit le nom de <em>recommandation</em>. Il semble,
+� voir le nombre immense de conventions de cette esp�ce
+qui nous ont �t� conserv�es, que les terres
+soumises au cens fiscal durent promptement dispara�tre.</p>
+
+<p><em>Des honores (honneurs) et de la conversion des produits
+fiscaux en biens de cette nature.</em>&mdash;A cette cause
+d'appauvrissement du tr�sor s'en joignait une autre.
+Sous la domination romaine, certaines fonctions �taient
+accompagn�es ou suivies de l'attribution viag�re d'une
+portion des produits fiscaux. Les cens de telle localit�,
+ou les produits de tel tribut, par exemple, le p�age d'un
+pont ou les redevances d'un village, soit en travaux
+corporels, soit en fruits, en nature, �taient abandonn�s
+� celui qui sortait de charge, ou au particulier que
+l'empereur voulait r�compenser. Les personnes pourvues
+de cette d�l�gation des revenus fiscaux s'appelaient
+<i lang="la" xml:lang="la">honorati</i> (honor�s).</p>
+
+<p>L'attribution partielle du cens public se multiplia sous
+les rois germains; il para�t m�me que de nombreux
+�l�ments du fisc re�urent cette destination perp�tuelle.
+On les retrouve � chaque instant dans les monuments
+de cette �poque, sous le nom de <i lang="la" xml:lang="la">fiscus</i> (fisc), <i lang="la" xml:lang="la">munus</i>
+(r�compense), <i lang="la" xml:lang="la">honor</i> (honneur).</p>
+
+<p>Celui qui jouissait d'un <i lang="la" xml:lang="la">honor</i> (honneur) en percevait
+tout le cens et n'en rendait rien <i lang="la" xml:lang="la">ad partem regiam</i> (� la
+part royale).</p>
+
+<p>Les comtes, les <i lang="la" xml:lang="la">judices</i> (justiciers) et autres collecteurs
+du tribut tendirent constamment � convertir leur
+perception �molument�e en une perception absolue,
+<span class="pagenum"><a id="Page_54"> 54</a></span>
+c'est-�-dire que les fonctions devinrent entre leurs mains
+des <em>honneurs</em>, dans le sens qui vient d'�tre expliqu�.
+D�j� cette r�volution �tait � peu pr�s compl�te, lorsqu'ils
+obtinrent des derniers rois de la seconde race l'h�r�dit�
+de ces charges devenues des <em>honneurs</em>. Alors l'autorit�
+royale d�pouill�e, non-seulement des revenus de la part
+fiscale, mais encore du pouvoir d'en disposer, se trouva
+r�duite aux seuls produits dont elle s'�tait r�serv� la
+perception directe. Ce ne fut plus qu'une puissance de
+m�me nature que celle des comtes inf�rieurs, et, pour dominer
+plus tard sur cette derni�re, elle dut exploiter
+d'autres causes et d'autres �v�nements.</p>
+
+<p><em>Esprit de la conqu�te barbare; son accomplissement.</em>&mdash;La
+r�volution qui rempla�a les rois de la premi�re race
+par ceux de la seconde, et celle qui fit tomber ceux-ci
+devant l'immense anarchie des dixi�me et onzi�me
+si�cles, que l'on est convenu d'appeler institutions f�odales,
+ont �t� diversement expliqu�es et caract�ris�es.
+Il n'entre pas dans mon sujet d'essayer la critique des
+syst�mes successivement adopt�s; je ferai seulement observer
+que, dans la plupart, on n'a pas assez tenu
+compte de l'�tat l�gal des pays soumis � la domination
+nouvelle des hommes du Nord, et du caract�re m�me
+de cette domination.</p>
+
+<p>Il ne faut pas perdre de vue que les Gaules, depuis
+l'envahissement de C�sar jusqu'� celui de Clovis, n'ont
+pas cess� d'exister � l'�tat de pays conquis. Sous le nouveau
+gouvernement, les choses n'ont pas chang�; le sol
+gaulois, tributaire d'une puissance �trang�re, a continu�
+de l'�tre; vaincu sous la domination romaine, il
+a encore �t� vaincu sous la domination des Barbares;
+pill� sous la premi�re, il a �t� pill� sous la seconde;
+du premier au dixi�me si�cle, il n'a pas cess� d'avoir
+d'autres ma�tres que les propri�taires l�gitimes, et de
+<span class="pagenum"><a id="Page_55"> 55</a></span>
+satisfaire � des exactions spoliatrices, dans un int�r�t
+qui n'�tait pas le sien.</p>
+
+<p>Mais entre la premi�re et la seconde conqu�te il existe
+une diff�rence essentielle: l'une a �t� accomplie au nom
+et au profit d'un ma�tre unique, le peuple romain et
+plus tard l'empereur; l'autre a �t� ex�cut�e par des
+bandes arm�es, command�es par des chefs divers, sans
+lien commun autre que l'int�r�t du moment, ou l'influence
+toute mat�rielle du plus puissant.</p>
+
+<p>Ainsi, tandis que les r�sultats de la conqu�te romaine
+convergeaient vers un m�me objet et tendaient � se
+r�unir dans une m�me main, ceux de la conqu�te barbare
+devaient, par la nature m�me de leur cause, se
+diviser et s'�parpiller comme les �l�ments qui les produisaient.</p>
+
+<p>Aussi lorsque les rois de la premi�re race s'attribuaient
+la puissance imp�riale et s'effor�aient d'en maintenir
+les institutions traditionnelles, ils se pla�aient en dehors
+des �v�nements auxquels ils devaient leur position. C'�tait
+une lutte qu'ils �levaient contre la r�alit� et dans
+laquelle ils devaient succomber.</p>
+
+<p>L'objet de la conqu�te barbare, comme celui de la
+conqu�te romaine, �tait le butin, la richesse, les biens
+de ce monde; mais le barbare agissait individuellement;
+le chef de bande pillait et envahissait pour lui et
+pour les siens; l'appropriation personnelle, et non l'accroissement
+de son pays ou l'honneur de sa patrie, �tait
+son but, et ce but de toutes les intentions actives devait
+�tre atteint.</p>
+
+<p>Lors donc qu'apr�s avoir triomph� des r�sistances
+rattach�es � l'impulsion que la domination romaine
+avait imprim�e aux �v�nements, les chefs d'arimanie,
+les hommes puissants par le nombre de leurs vassaux,
+parvinrent � r�aliser l'esprit de l'envahissement et �
+<span class="pagenum"><a id="Page_56"> 56</a></span>
+lui rendre son caract�re v�ritable et primitif, le butin
+se trouva divis� comme l'arm�e victorieuse; il devint
+patrimoine et propri�t� priv�e, comme il devait l'�tre;
+les cens, les tributs, les obligations impos�es aux vaincus,
+les redevances et les vexations de toutes sortes,
+cr��es par l'avidit� romaine et le g�nie fiscal de la plus
+rapace des nations, eurent le sort du vase de Soissons;
+cette richesse saisissable, et depuis longtemps d�volue
+au conqu�rant �tranger, se fixa dans les mains de ma�tres
+h�r�ditaires et la conqu�te fut accomplie.</p>
+
+<p><em>L'imp�t romain, tomb� dans le domaine priv� des
+comtes barbares, a form� la justice seigneuriale.</em>&mdash;Une
+fois tomb�e dans le domaine priv�, cette portion des
+revenus du sol n'en sortit plus; elle s'accrut ou diminua
+suivant que celui auquel elle se trouva d�volue fut puissant
+ou faible; mais jamais elle ne cessa d'�tre distincte
+de la part du propri�taire; en un mot, l'appropriation
+particuli�re du census (<em>cens</em>), loin d'op�rer sa confusion
+avec le <i lang="la" xml:lang="la">reditus</i> (revenu), l'en s�para plus profond�ment.</p>
+
+<p>Ainsi la part de la conqu�te, de l'envahissement et de
+la force, constitu�e par l'invasion romaine, recueillie
+et patrimonialis�e par l'invasion barbare, a form� dans
+la richesse particuli�re un �l�ment propre et permanent;
+cet �l�ment, maintenu par la puissance et l'�nergie de
+l'int�r�t priv�, a dur� jusqu'� la grande r�volution de
+1789 qui, apr�s dix-huit si�cles d'oppression, a rendu
+au sol sa libert� premi�re.</p>
+
+<p>Le syst�me de droits et de produits dont l'historique
+vient d'�tre sommairement trac�, constituait ce que sous
+le r�gime seigneurial on nommait la <em>justice</em>, expression
+dont le sens est bien �loign� de celui qu'on lui pr�te aujourd'hui.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_57"> 57</a></span></p>
+
+<h3><em>Expos� historique du fief.</em></h3>
+
+<p><em>Des potentes (puissants) sous la domination romaine.</em>&mdash;A
+c�t� du <i lang="la" xml:lang="la">census</i> (cens) et des <i lang="la" xml:lang="la">fonctiones public�</i> (fonctions
+publiques) recueillis par l'agent du fisc romain,
+puis par la justice barbare, �taient les <i lang="la" xml:lang="la">reditus</i>, les revenus,
+profits de la propri�t� du sol et attribu�s au
+<i lang="la" xml:lang="la">possessor</i> (propri�taire). Ces droits ont aussi leur histoire.
+On a vu les premiers engendrer la <em>justice</em>; ceux-ci
+ont form� le <em>fief</em>.</p>
+
+<p>Les lois de Th�odose et de Justinien distinguent deux
+esp�ces de <em>possesseurs</em>, les petits et les grands. Les premiers
+sont <em>exerc�s</em><a name="FNanchor_34" id="FNanchor_34" href="#Footnote_34" class="fnanchor">&nbsp;[34]</a> par les curiales, les seconds le
+sont par les <i lang="la" xml:lang="la">pr�sides</i> (pr�sidents) des provinces, et m�me
+en certains cas par l'empereur, lorsque leur r�sistance
+est � craindre pour le pr�ses ( pr�sident) lui-m�me<a name="FNanchor_35" id="FNanchor_35" href="#Footnote_35" class="fnanchor">&nbsp;[35]</a>.</p>
+
+<p>Ces grands propri�taires, dont la puissance peut balancer
+celle des grands officiers, et contre laquelle vient
+se briser celle du curiale, sont d�sign�s sous le nom de
+<i lang="la" xml:lang="la">potentes, potentiores</i> (puissants).</p>
+
+<p>Leur influence est indiqu�e, sous un autre rapport,
+comme �galement redoutable � l'autorit� publique.</p>
+
+<p>Les empereurs ont d�, par des �dits r�p�t�s, d�fendre
+que les <em>puissants</em> prissent des plaideurs sous leur
+<em>protection</em> ou pla�assent sous leur nom des propri�t�s
+qui ne leur appartenaient pas<a name="FNanchor_36" id="FNanchor_36" href="#Footnote_36" class="fnanchor">&nbsp;[36]</a>. Ces lois et les monuments
+de cette �poque nous montrent les petits propri�taires
+<span class="pagenum"><a id="Page_58"> 58</a></span>
+se r�fugiant � l'abri des grands, pla�ant leurs
+biens et leurs personnes sous leur nom et sous leur autorit�;
+c'est ce que nous avons d�j� vu � l'�gard des
+<em>immunit�s</em>. Le possesseur d'un petit domaine, incapable
+de r�sister aux exactions des officiers publics, le livrait
+� l'<em>immuniste</em>, pour partager les avantages de l'immunit�,
+ou au riche, pour profiter de sa puissance.</p>
+
+<p><em>De l'influence des potentes sous les rois germains.</em>&mdash;L'influence
+des <i lang="la" xml:lang="la">potentes</i> (puissants), loin de diminuer
+sous la domination barbare, dut s'accro�tre, car la
+cause en �tait dans la faiblesse du pouvoir supr�me,
+plus chancelant encore aux mains des rois germains
+que dans celles des empereurs. Aussi, non-seulement
+les <i lang="la" xml:lang="la">potentes</i> continuent-ils de figurer dans les actes l�gislatifs,
+mais encore leur puissance para�t l�gitim�e;
+il semble que c'est un fait auquel le pouvoir public se
+r�signe; l'autorit� les accepte, et les ordres des rois barbares,
+s'adressant � ceux qui gouvernent, comprennent
+parmi eux les <i lang="la" xml:lang="la">potentes</i>, sans autre d�signation<a name="FNanchor_37" id="FNanchor_37" href="#Footnote_37" class="fnanchor">&nbsp;[37]</a>.</p>
+
+<p>Quelle que soit la puissance de Charlemagne et la
+force des institutions qu'il �tablit, l'autorit� de ses officiers
+doit fl�chir comme celle des empereurs romains
+devant l'influence des <i lang="la" xml:lang="la">potentes</i>, et c'est � lui qu'il doit r�server
+le jugement des affaires dans lesquelles ils sont int�ress�s:
+�Que le comte de notre palais sache bien
+qu'il ne doit pas s'immiscer sans notre ordre dans les
+causes des <i lang="la" xml:lang="la">potentes</i> (puissants), et qu'il ne doit se m�ler
+que des affaires judiciaires des pauvres et des gens peu
+puissants<a name="FNanchor_38" id="FNanchor_38" href="#Footnote_38" class="fnanchor">&nbsp;[38]</a>.� Il redoute leur ind�pendance � ce point
+qu'il refuse de leur confier m�me l'administration de
+<span class="pagenum"><a id="Page_59"> 59</a></span>
+ses biens personnels; en parlant du choix des intendants
+de ses domaines, il dit: �Ne faites pas des maires
+ou intendants des <i lang="la" xml:lang="la">potentes</i> (puissants), mais choisissez
+plut�t des hommes de m�diocre importance parce
+qu'ils seront fid�les<a name="FNanchor_39" id="FNanchor_39" href="#Footnote_39" class="fnanchor">&nbsp;[39]</a>.�</p>
+
+<p><em>Du patrociniat et de la recommandation.</em>&mdash;C'�tait � la
+propri�t� que les <i lang="la" xml:lang="la">potentes</i> (puissants) devaient leur
+puissance sous la domination romaine. �Les <i lang="la" xml:lang="la">potentes</i>, dit
+Cujas, sont ceux qui sont puissants par leurs richesses
+et leur influence, et qui sont difficiles � attaquer en justice.�
+Dans toute organisation sociale, celui qui peut
+disposer d'une grande richesse jouira toujours d'une
+influence et d'une autorit� devant lesquelles le principe
+d'�galit� devra fl�chir, quelques attentives que soient
+les lois, � en pr�server l'administration de la justice.
+Sous le gouvernement des rois barbares, la richesse
+territoriale perdit de l'influence morale qu'elle est naturellement
+appel�e � exercer dans des institutions r�guli�res,
+mais elle regagna sous un autre rapport et
+pour une autre cause.</p>
+
+<p>Les historiens nous repr�sentent les nations germaines
+constitu�es en bandes arm�es, sous le commandement
+d'un chef �lu; les liens qui rattachent les membres
+de la bande � son chef sont des pr�sents, des dons,
+qui servent de cause � la fid�lit� et au service du premier
+envers le second.</p>
+
+<p>Le commandant re�oit, dans les �crits romains, le
+nom de <i lang="la" xml:lang="la">senior</i> (seigneur); son droit sur ses affid�s
+celui de <i lang="la" xml:lang="la">senioratus</i> (s�niorat); ceux-ci sont nomm�s
+<i lang="la" xml:lang="la">arimanni vassi</i> (vassaux arimans).</p>
+
+<p>Cette organisation de la bande rencontra sur le territoire
+<span class="pagenum"><a id="Page_60"> 60</a></span>
+romain l'usage ou la tendance du <i lang="la" xml:lang="la">patrociniat</i>;
+une grande similitude de moyens et d'objet dut bient�t
+confondre ces deux modes d'associations.</p>
+
+<p>Les lois des Visigoths, dans la r�daction desquelles
+la langue latine subit moins que dans le nord l'influence
+des expressions teutoniques, rendit le mot <i lang="la" xml:lang="la">s�niorat</i> par
+le mot <i lang="la" xml:lang="la">patrocinium</i> (patronage, patrociniat); le <i lang="la" xml:lang="la">senior</i>
+(seigneur) fut � ses yeux le <i lang="la" xml:lang="la">patronus</i> (patron). �Si
+quelqu'un a donn� des armes � celui qu'il a sous son
+patronage, qu'elles restent entre les mains de celui �
+qui elles ont �t� donn�es; mais si celui-ci se choisit un
+autre patron, il aura la libert� de le faire, mais il devra
+rendre au patron qu'il quitte tout ce qu'il aura
+re�u de lui<a name="FNanchor_40" id="FNanchor_40" href="#Footnote_40" class="fnanchor">&nbsp;[40]</a>.�</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_61"> 61</a></span>
+Le s�niorat ou le patrociniat eut donc deux moyens:
+le premier, d�rivant des usages germaniques, consista
+dans la donation que fit le puissant (<i lang="la" xml:lang="la">potens</i>) de terres
+d�pendantes de son domaine; cette donation se fit
+� titre de <em>b�n�fice</em> (<i lang="la" xml:lang="la">jure beneficio</i>); moyennant cette attribution,
+le donataire fit partie de la bande; il eut droit
+� la protection du <i lang="la" xml:lang="la">senior</i>, du <i lang="la" xml:lang="la">patronus</i> (seigneur, patron);
+il dut � celui-ci la fid�lit� et le service<a name="FNanchor_41" id="FNanchor_41" href="#Footnote_41" class="fnanchor">&nbsp;[41]</a>.</p>
+
+<p>Le second fut la <em>recommandation</em> et la continuation de
+la mesure vainement interdite par les empereurs romains<a name="FNanchor_42" id="FNanchor_42" href="#Footnote_42" class="fnanchor">&nbsp;[42]</a>.
+Le petit propri�taire, incapable de se d�fendre
+contre le double pillage des exacteurs publics et
+des <i lang="la" xml:lang="la">potentes</i> voisins, fit choix de l'un d'eux et le constitua
+son <em>patron</em>, lui livrant sa <em>propri�t�</em> pour la recevoir
+imm�diatement � titre de <em>b�n�fice</em>, aux m�mes charges
+et conditions que le <i lang="la" xml:lang="la">vassus</i> (vassal).</p>
+
+<p><em>Du s�niorat; de ses conditions; du fief.</em>&mdash;Je ne suivrai
+point ici les diverses vicissitudes au travers desquelles le
+s�niorat s'�tablit et comment se constitua le pouvoir f�odal;
+il me suffira de rappeler que la constitution du
+<i lang="la" xml:lang="la">patrocinium</i> (patronage) comportait deux �l�ments:
+d'abord la richesse qu'il avait pour condition essentielle
+de maintenir et d'accro�tre; ensuite, et surtout
+lorsque la puissance publique s'�vanouit, la force arm�e.
+Le seigneur devait donc s'assurer du produit et
+des soldats.</p>
+
+<p>Ce fut le double objet des concessions ou des retenues
+b�n�ficiaires: toutes comportent de la part du b�n�ficier,
+soit qu'il tienne sa terre d'une attribution gratuite et
+directe, soit qu'elle lui soit retourn�e par la voie de
+recommandation, l'obligation ou d'un cens en argent,
+en nature, ou en travaux, ou celle d'un service personnel,
+le plus souvent militaire. Les terres de la premi�re
+condition furent qualifi�es <i lang="la" xml:lang="la">in censu</i> (� cens), celles de la
+seconde furent dites <i lang="la" xml:lang="la">in feodo</i> (� fief). Plus tard, la charge
+d�termina le nom de la concession; les terres donn�es
+<i lang="la" xml:lang="la">in censu</i> (� cens) furent dites <em>censives</em> ou <em>terres censuelles</em>;
+celles qui furent assujetties au service militaire furent
+nomm�es <i lang="la" xml:lang="la">feuda</i> (fiefs), possessions f�odales. Le terme
+de <em>b�n�fice</em><a name="FNanchor_43" id="FNanchor_43" href="#Footnote_43" class="fnanchor">&nbsp;[43]</a> fut supprim� dans les actes et remplac�
+par celui qui d�signait la cat�gorie particuli�re de la
+possession.</p>
+
+<p class="work small">
+<span class="smcap">Championn�re</span>, <cite>De la Propri�t� des Eaux courantes</cite>.....<br />
+ouvrage contenant l'expos� complet des institutions seigneuriales,<br />
+1 vol. in-8<sup>o</sup>. Paris, 1846<a name="FNanchor_44" id="FNanchor_44" href="#Footnote_44" class="fnanchor">&nbsp;[44]</a>.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_62"> 62</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LE PLAID<a name="FNanchor_45" id="FNanchor_45" href="#Footnote_45" class="fnanchor">&nbsp;[45]</a> DE KIERZY.<br />
+<span class="medium">877.</span></h2>
+</div>
+
+<p>D�cid� � sa seconde descente en Italie, ce fut dans
+la vue d'assurer en son absence le maintien de son
+pouvoir et le repos de ses �tats, que Charles le Chauve
+tint au mois de juillet de l'ann�e 877 ce fameux plaid
+de Kierzy, o� l'on croit g�n�ralement que fut d�cid�e
+et admise comme loi l'h�r�dit� des dignit�s,
+des offices publics, ou de ce qui fut depuis nomm� les
+fiefs...</p>
+
+<p>L'objet du plaid �tait d'arr�ter toutes les mesures que
+l'absence de l'empereur allait rendre n�cessaires pour
+le bon ordre de ses �tats. Il s'agissait:</p>
+
+<p>1<sup>o</sup> De d�signer ceux de ses leudes, comtes, �v�ques
+ou abb�s, qui assisteraient son fils dans le gouvernement
+du pays;</p>
+
+<p>2<sup>o</sup> D'ex�cuter certaines mesures d�j� convenues pour
+l'expulsion des Normands et pour emp�cher leur retour;</p>
+
+<p>3<sup>o</sup> De pr�venir ou de faire cesser toute guerre qui
+viendrait � �clater dans quelque partie du royaume;</p>
+
+<p>4<sup>o</sup> De r�gler divers cas g�n�raux d'administration et
+de police;</p>
+
+<p>5<sup>o</sup> D'�tablir le mode d'apr�s lequel il serait pourvu
+<span class="pagenum"><a id="Page_63"> 63</a></span>
+aux offices qui viendraient � vaquer durant l'exp�dition;</p>
+
+<p>6<sup>o</sup> De recommander ce qui se recommandait toujours
+pour la forme, mais au fait toujours en vain, c'est-�-dire
+le maintien des honneurs et des privil�ges des
+�glises.</p>
+
+<p>Les articles relatifs � ces divers objets sont au nombre
+de 33 en tout, et susceptibles d'�tre divises en deux
+s�ries.</p>
+
+<p>La premi�re s�rie comprend les neuf premiers articles,
+r�dig�s tous sous forme de propositions faites par
+le roi � ses leudes eccl�siastiques et la�ques. Ils sont tous
+accompagn�s d'une r�ponse des leudes �non�ant leur
+acceptation, leur refus ou leur opinion sur la chose propos�e.</p>
+
+<p>La deuxi�me s�rie est compos�e des vingt-quatre articles
+subs�quents, lesquels n'�tant point formellement
+soumis � l'acceptation des leudes, ne sont accompagn�s
+d'aucune r�ponse, d'aucune observation de ceux-ci,
+et sont cens�s avoir force de loi par le seul fait de la
+volont� royale dont ils sont l'expression.</p>
+
+<p>Parmi les articles de cette derni�re s�rie, quelques-uns
+portent des traces si vives encore des m&oelig;urs et des
+passions primitives des Franks ou des Germains, qu'ils
+ont plut�t l'air d'avoir �t� �crits le lendemain de la
+conqu�te franque que la veille d'une exp�dition religieuse
+et politique en Italie. Tels sont, par exemple, le
+trente-deuxi�me et le trente-troisi�me; ils sont tous les
+deux relatifs � la chasse. Le premier d�termine avec
+pr�cision quelles sont celles des for�ts royales o� le fils
+et le successeur d�sign� de Charles le Chauve ne pourra
+chasser d'aucune mani�re; celles o� il ne pourra chasser
+qu'en passant et o� il lui est interdit de chasser des sangliers;
+celles, au contraire, o� il ne chassera que des
+<span class="pagenum"><a id="Page_64"> 64</a></span>
+sangliers; celles enfin o� il pourra tout chasser, b�tes
+fauves et sangliers. Le deuxi�me est peut-�tre plus curieux
+encore: il prescrit au garde ou chef des for�ts
+royales de tenir un compte exact de toutes les b�tes
+fauves et de tous les sangliers que son fils aura pris ou
+tu�s � la chasse.</p>
+
+<p>Apr�s ces observations g�n�rales pr�liminaires, il
+me sera plus facile de donner une id�e de ceux des articles
+de ce fameux plaid qui, ayant le plus de rapport
+avec la situation de la Gaule franque � cette �poque,
+peuvent aider le plus � s'en faire une id�e.</p>
+
+<p><span class="smcap">Art. 3.</span> Le roi, qui a d�j� d�sign� et choisi ceux de
+ses leudes qu'il d�sire avoir pour conseillers dans son
+exp�dition, propose aux leudes pr�sents au plaid de
+vouloir bien, � ces conseillers choisis par lui, en adjoindre
+quelques autres de leur propre choix.</p>
+
+<p>A cette proposition, les leudes, d�clinant toute responsabilit�
+sur le fait de l'exp�dition, r�pondent qu'ils
+n'ont rien � ajouter ni � changer � ce que le roi a fait
+de son chef � cet �gard.</p>
+
+<p><span class="smcap">Art. 4.</span> Cet article consiste tout en questions sur
+divers points d�licats relatifs (dans la pens�e du roi) aux
+troubles et aux d�fections du pass�, et sur lesquels le roi
+r�clame des garanties pour le temps de son absence.
+Voici ces questions en r�sum�:</p>
+
+<p>Comment, durant notre absence, pouvons-nous �tre
+s�r que notre royaume ne sera troubl� par personne?</p>
+
+<p>Comment �tre s�r de notre fils et de vous?</p>
+
+<p>Enfin quelles garanties notre fils obtiendra-t-il de
+vous, et vous de lui, pour que vous puissiez vous fier
+les uns aux autres?</p>
+
+<p>A ces questions les leudes font de longues r�ponses,
+toutes plus ou moins �vasives, dont je ne puis donner
+que la substance.
+<span class="pagenum"><a id="Page_65"> 65</a></span>
+Et d'abord, pour les garanties que le roi para�t d�sirer
+sur le compte de son fils: �C'est vous, disent-ils au roi,
+qui avez �lev� votre fils et devez savoir jusqu'� quel
+point vous pouvez compter sur lui: nous n'y pouvons
+rien et n'avons rien � y voir.�</p>
+
+<p>Quant aux garanties exig�es des leudes, ceux-ci r�pondent
+qu'il existe entre eux et le roi, sur tous les
+faits pass�s, des arrangements, des conventions, des
+promesses auxquelles ils sont r�solus � s'en tenir, et
+qui sont une garantie suffisante de leur conduite ult�rieure.</p>
+
+<p>Enfin, ils promettent d'�tre fid�les � son fils, pourvu
+que celui-ci maintienne les engagements de son p�re
+envers eux.</p>
+
+<p><span class="smcap">Art. 7.</span> Dans le cas, dit le roi, o� nos neveux, imitant
+les exemples de leur p�re<a name="FNanchor_46" id="FNanchor_46" href="#Footnote_46" class="fnanchor">&nbsp;[46]</a>, viendraient nous assaillir
+durant notre voyage ou notre retour, ou machineraient
+quelque chose de funeste contre notre royaume ou
+contre nous, comment sera-t-il lev� des troupes pour
+leur r�sister?</p>
+
+<p><em>R�ponse des leudes.</em>&mdash;Si quelqu'un de vos neveux
+vous attaque en chemin ou vous suscite quelque obstacle
+en Italie, il d�pend de vous d'avoir des troupes et
+des secours qui vous accompagnent dans ce royaume,
+ou qui aillent, apr�s votre d�part, � votre aide<a name="FNanchor_47" id="FNanchor_47" href="#Footnote_47" class="fnanchor">&nbsp;[47]</a>.</p>
+
+<p>Viennent maintenant les articles que j'ai eus particuli�rement
+en vue, ceux relatifs aux offices et aux honneurs.
+Sur ceux-l� je dois m'�tendre davantage et tout
+<span class="pagenum"><a id="Page_66"> 66</a></span>
+regarder de plus pr�s. Voici d'abord l'article 8 fid�lement
+traduit:</p>
+
+<p>�Si avant notre retour quelques honneurs viennent
+� vaquer, comment en sera-t-il dispos�?�</p>
+
+<p>Avant de rapporter la r�ponse des leudes sur cette
+question, il y a quelques observations � faire.</p>
+
+<p>Cette question est simple, pr�cise et g�n�rale; elle
+s'applique indistinctement � toutes les esp�ces d'honneurs
+ou d'offices, � ceux de l'ordre civil comme �
+ceux de l'ordre eccl�siastique. C'est dans ces termes g�n�raux
+que la question est soumise aux leudes. Maintenant,
+il est peut-�tre assez �trange que la r�ponse de
+ceux-ci soit une r�ponse particuli�re, restreinte aux
+cas de vacance des archev�ch�s, �v�ch�s et abbayes;
+r�ponse prescrivant le mode de pourvoir au remplacement
+provisoire du dignitaire d�c�d� jusqu'au retour
+du roi, auquel est r�serv� le pourvoi d�finitif.</p>
+
+<p>Ne pourrait-on pas soup�onner qu'� une question g�n�rale
+les leudes avaient fait une r�ponse g�n�rale
+aussi, mais qu'ils avaient propos�, sur la mani�re de
+pourvoir aux offices vacants de l'ordre civil et politique,
+quelque mesure qui n'�tait point dans les vues de
+Charles, et qu'elle avait �t� rejet�e. Quoi qu'il en soit,
+ce n'est que dans l'article 9 de la premi�re s�rie du capitulaire
+de Kierzy qu'il s'agit de la mani�re de pourvoir
+aux comt�s qui viendraient � vaquer durant l'absence
+du roi.</p>
+
+<p>Je crois devoir donner de cet article, non un simple
+r�sum�, mais une traduction exacte; on en sentira facilement
+la raison.</p>
+
+<p>�Si (durant notre absence) il vient � mourir un
+comte dont le fils soit avec nous (dans notre exp�dition),
+que notre fils, conjointement avec nos autres fid�les,
+choisisse parmi les amis et les proches (du d�c�d�) quelqu'un
+<span class="pagenum"><a id="Page_67"> 67</a></span>
+qui de concert avec les officiers du comt� et l'�v�que,
+administre le comt� jusqu'� ce que le fait nous
+soit annonc�.&mdash;Si ce comte d�c�d� a un fils encore
+petit, que ce fils, conjointement avec les officiers du
+comt� et l'�v�que dans le dioc�se duquel il demeure,
+gouverne le comt� (vacant) jusqu'� ce que nous soyons
+inform�s.&mdash;Si le comte d�c�d� n'a point de fils, que
+notre fils � nous, avec nos leudes, d�signe quelqu'un
+qui, conjointement avec les officiers du comt�, gouverne
+ce comt� jusqu'� ce que nous en ordonnions.&mdash;Et
+que personne ne se f�che s'il nous pla�t de donner
+ce m�me comt� � quelque autre que celui qui l'aura jusque-l�
+administr�.&mdash;Il sera fait de m�me pour nos
+vassaux.�</p>
+
+<p>Cet article est le dernier de la premi�re s�rie, c'est-�-dire
+de ceux qui ayant �t� r�dig�s sous forme de propositions
+pr�sent�es aux leudes, sont suivis de la r�ponse
+et des observations de ceux-ci. Or, voici l'apostille
+qui vient � la suite de ce neuvi�me article: �Les
+autres articles (subs�quents) n'ont pas besoin de r�ponse,
+parce qu'ils ont �t� r�gl�s et d�cid�s par votre
+sagesse.� Cette apostille semble impliquer qu'il fut
+fait par les leudes � ce neuvi�me article, tout comme
+aux pr�c�dents, une r�ponse qui aurait �t� supprim�e,
+probablement parce qu'elle ne convenait pas au roi.</p>
+
+<p>Voici encore l'article 10 litt�ralement traduit:</p>
+
+<p>�Si, apr�s notre d�c�s, quelqu'un de nos fid�les
+voulant, pour l'amour de Dieu et de nous, renoncer au
+monde, avait un fils ou tel autre de ses proches, capable
+de service public, qu'il lui soit permis de lui transmettre
+ses honneurs de la mani�re qui lui conviendra le
+mieux.�</p>
+
+<p>Maintenant, y a-t-il, dans les dispositions cit�es ou
+indiqu�es du capitulaire de Kierzy, quelque chose qui
+<span class="pagenum"><a id="Page_68"> 68</a></span>
+puisse �tre pris pour une concession de l'h�r�dit� des
+offices, des dignit�s politiques? Il n'y a pas moyen
+de l'affirmer; il y a plus, le contraire y est clairement
+�nonc�: dans tous les cas pr�vus comme exigeant ou
+comportant le remplacement provisoire d'un comte
+d�c�d�, le roi se r�serve express�ment la nomination
+d�finitive; et pour pr�venir toute surprise, toute
+incertitude � cet �gard, il d�clare et justifie d'avance
+la libert� qu'il se r�serve de nommer d�finitivement
+aux comt�s vacants d'autres hommes que ceux qui y
+auraient �t� nomm�s provisoirement.</p>
+
+<p>La question n'est pourtant pas tout � fait d�cid�e par
+l�. Dans tout ce que j'ai dit des capitulaires de
+Kierzy, j'ai suivi le texte g�n�ralement accr�dit� de ces
+capitulaires<a name="FNanchor_48" id="FNanchor_48" href="#Footnote_48" class="fnanchor">&nbsp;[48]</a>, surtout quant � ce qui concerne l'article
+9, article fondamental dans la question dont il
+s'agit ici; mais il existe de cet article 9 un autre texte
+qui, rapproch� de celui que j'ai suivi, pr�sente des variantes
+remarquables et se pr�tant mieux � l'opinion
+accr�dit�e qui pr�tend voir dans le capitulaire de Kierzy
+le principe de l'h�r�dit� des grands offices. Voici de
+quoi il s'agit.</p>
+
+<p>Dans le texte des capitulaires de Baluze, les trente-trois
+articles du plaid de Kierzy sont suivis d'un appendice
+qui en est un extrait sommaire, un abr�g� en
+quatre articles seulement. Ce fut (d'apr�s les renseignements
+des anciens �diteurs des capitulaires) Charles
+le Chauve lui-m�me qui fit extraire ces quatre articles
+des trente-trois autres dont ils faisaient partie,
+et qui, les tenant pour les plus importants de tous, voulut
+qu'il en f�t donn� au plaid une seconde lecture et
+<span class="pagenum"><a id="Page_69"> 69</a></span>
+comme une notification � part. Or, l'article 9 de l'acte
+entier du plaid de Kierzy est l'un des quatre (le 3<sup>e</sup>)
+r�p�t�s dans l'appendice dont il s'agit; et il y est
+r�p�t� avec des variantes que je ne puis me dispenser
+de faire conna�tre. Voici donc ce second texte de ce
+m�me article 9, traduit en entier aussi fid�lement que
+possible:</p>
+
+<p>�S'il vient � mourir (durant notre absence) un comte
+de ce royaume, dont le fils soit avec nous (dans notre
+exp�dition), que notre fils, conjointement avec nos fid�les,
+choisisse parmi les plus amis ou les plus proches
+du comte, quelques personnes qui, de concert avec
+les officiers du comt� et avec l'�v�que dans le dioc�se
+duquel se trouvera le comt� vacant, administrent ce
+comt� jusqu'� ce que nous soyons inform�s du fait,
+afin que nous fassions honneur au fils du comte d�c�d�,
+qui se trouvera avec nous, des honneurs de son p�re.�</p>
+
+<p>�Si le comte d�funt a un fils encore petit, que ce
+fils, conjointement avec les officiers du comt� et l'�v�que
+du dioc�se dans lequel est situ� le comt�, administre
+le comt� jusqu'� ce que la nouvelle de la mort du
+comte nous parvienne, et qu'en vertu de notre concession,
+son fils soit honor� de ses honneurs.�</p>
+
+<p>Dans le reste de l'article les deux textes sont exactement
+conformes, et je n'ai aucun besoin d'y revenir;
+mais il faut bien, bon gr� mal gr�, revenir un instant
+� la question qui semblait tout � l'heure d�cid�e �
+l'aide du premier texte; elle ne l'est plus, ou para�t devoir
+l'�tre en sens inverse d'apr�s le nouveau texte.
+Il faut d'abord reconna�tre que ce second texte,
+formant un sens plus complet et plus logique que le
+premier, semble devoir lui �tre pr�f�r�. Or cela reconnu,
+il est certain que dans l'article cit�, Charles le
+Chauve semble manifester l'intention d'�lire aux comt�s
+<span class="pagenum"><a id="Page_70"> 70</a></span>
+vacants les fils � la place des p�res. Mais il n'y a, dans
+cette intention, dans cette disposition, rien qui puisse
+�tre pris pour une loi nouvelle, absolue, g�n�rale; rien
+qui puisse �tre consid�r� comme un principe nouveau
+d'action politique. La pr�tendue loi de Charles le Chauve
+n'est autre chose que la reconnaissance, que l'expression
+pure et simple d'un fait d�s lors tr�s-commun et qui
+tendait � devenir g�n�ral. Partout o� les comtes avaient
+�t� favoris�s par les localit�s ou s'�taient trouv�s �tre
+des hommes de capacit� et d'�nergie, partout, dis-je,
+ces comtes s'�taient appropri� leurs comt�s. Il est vrai
+que ceux de leurs fils qui leur succ�daient leur succ�daient
+parfois en vertu d'une �lection, d'une confirmation,
+d'une concession royale; mais il est vrai aussi qu'en
+g�n�ral cette concession, cette confirmation �tait de pure
+forme, d'autant plus ais�ment accord�e par les rois que
+ceux auxquels ils l'accordaient en avaient r�ellement
+moins besoin. L'article cit� du plaid de Kierzy, de quelque
+mani�re qu'on l'entende et dans quelque texte qu'on
+le prenne, ne faisait que reconna�tre ce qui existait �
+cet �gard, sans rien changer dans le pr�sent, sans rien
+emp�cher dans l'avenir. Ce n'�tait certes pas une disposition
+si vague, jet�e comme par incident entre une
+multitude de dispositions accidentelles relatives � une
+exp�dition imprudente, qui pouvait r�gir la dislocation
+des conqu�tes carlovingiennes. Cette dislocation commenc�e
+d'une mani�re violente, devait continuer et s'achever
+de m�me, � mesure que la force politique n�e de
+ces conqu�tes ach�verait de se perdre.</p>
+
+<p class="work small">
+<span class="smcap">Fauriel</span>, <cite>Histoire de la Gaule M�ridionale</cite>, t. IV, p. 374.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_71"> 71</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LES SARRASINS EN PROVENCE.<br />
+<span class="medium">889-975.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Vingt pirates partis d'Espagne sur un fr�le b�timent,
+et se dirigeant sur les c�tes de Provence, furent pouss�s
+par la temp�te dans le golfe de Grimaud, autrement
+appel� golfe de Saint-Tropez, et d�barqu�rent au fond
+du golfe sans �tre aper�us. Autour de ce bras de mer
+s'�tendait au loin une for�t qui subsiste en partie, et qui
+�tait tellement �paisse que les hommes les plus hardis
+avaient de la peine � y p�n�trer. Vers le nord �tait une
+suite de montagnes s'�levant les unes au-dessus des autres,
+et qui, arriv�es � une distance de quelques lieues,
+dominaient une grande partie de la basse Provence.
+Les Sarrasins envahirent pendant la nuit le village le
+plus rapproch� de la c�te, et, massacrant les habitants,
+se r�pandirent dans les environs. Quand ils furent arriv�s
+sur les hauteurs qui couronnent le golfe du c�t� du
+nord, et que de l� leur regard s'�tendit d'un c�t� vers
+la mer et de l'autre vers les Alpes, ils comprirent tout
+de suite la facilit� qu'un tel lieu devait leur offrir pour
+un �tablissement fixe. La mer leur ouvrait son sein pour
+recevoir tous les secours dont ils auraient besoin; la
+terre leur livrait passage dans des contr�es qui n'avaient
+pas encore �t� pill�es et o� il n'avait �t� pris aucune
+mesure de d�fense. L'immense for�t qui environnait
+les hauteurs et le golfe leur assurait une retraite au
+besoin.</p>
+
+<p>Les pirates firent un appel � tous leurs compagnons
+qui parcouraient les parages voisins; ils envoy�rent
+demander du secours en Espagne et en Afrique; en
+m�me temps ils se mirent � l'ouvrage, et en peu d'ann�es
+<span class="pagenum"><a id="Page_72"> 72</a></span>
+les hauteurs furent couvertes de ch�teaux et de
+forteresses. Le principal de ces ch�teaux est nomm�
+par les �crivains du temps <i lang="la" xml:lang="la">Fraxinetum</i>, du nom des fr�nes
+qui probablement occupaient les environs. On croit
+que <i lang="la" xml:lang="la">Fraxinetum</i> r�pond au village actuel de la Garde-Frainet,
+qui est situ� au pied de la montagne la plus
+avanc�e du c�t� des Alpes..... Quand les travaux furent
+termin�s, les Sarrasins commenc�rent � faire des courses
+dans le voisinage. Ils n'eurent garde d'abord de s'�loigner
+du centre de leurs forces; mais bient�t les seigneurs
+les associ�rent � leurs querelles particuli�res.
+Ils aid�rent � abattre les hommes puissants; ensuite, se
+d�barrassant de ceux qui les avaient appel�s, ils se d�clar�rent
+les ma�tres du pays; en peu de temps une grande
+partie de la Provence se trouva expos�e � leurs ravages.
+La terreur devint bient�t g�n�rale; le plat pays �tant
+d�vast�, les Sarrasins s'avanc�rent vers la cha�ne des
+Alpes<a name="FNanchor_49" id="FNanchor_49" href="#Footnote_49" class="fnanchor">&nbsp;[49]</a>.....</p>
+
+<p>Hugues, devenu comte de Provence, s'�tait rendu en
+Italie pour y disputer la couronne du royaume de Lombardie.
+Les cris de ses sujets l'ayant enfin rappel� de
+ce c�t� des Alpes, il annon�a l'intention de chasser enti�rement
+les Sarrasins. Il s'agissait de s'emparer d'abord
+du ch�teau Fraxinet, � l'aide duquel les Sarrasins
+se maintenaient en relation avec l'Espagne et l'Afrique,
+<span class="pagenum"><a id="Page_73"> 73</a></span>
+et d'o� ils dirigeaient leurs exp�ditions dans l'int�rieur
+des terres. Comme il fallait que ce ch�teau f�t attaqu�
+par mer et par terre, Hugues envoya demander une
+flotte � l'empereur de Constantinople, son beau-fr�re; il
+demandait aussi du feu gr�geois, l'arme alors la plus
+efficace pour combattre les flottes sarrasines.</p>
+
+<p>En 942, la flotte grecque jeta l'ancre dans le golfe
+de Saint-Tropez; en m�me temps Hugues accourut avec
+une arm�e. Les Sarrasins furent attaqu�s avec la plus
+grande vigueur; leurs navires et tous leurs ouvrages
+du c�t� de la mer furent d�truits par les Grecs. De son
+c�t�, Hugues for�a l'entr�e du ch�teau et obligea les
+barbares � se retirer sur les hauteurs voisines. C'en �tait
+fait de la puissance des Sarrasins en France; mais tout
+� coup Hugues apprit que B�ranger, son rival � la couronne
+d'Italie, qui s'�tait enfui en Allemagne, se disposait
+� venir lui disputer le tr�ne. Alors, ne songeant
+plus aux maux qui pesaient sur ses malheureux sujets,
+il renvoya la flotte grecque, et maintint les Sarrasins
+dans toutes les positions qu'ils occupaient, � la seule
+condition que, s'�tablissant au haut du grand Saint-Bernard
+et sur les principaux sommets des Alpes, ils fermeraient
+le passage de l'Italie � son rival..... D�s ce
+moment les Sarrasins montr�rent encore plus de hardiesse
+qu'auparavant, et l'on dut croire qu'ils �taient
+�tablis pour toujours dans le c&oelig;ur de l'Europe. Non-seulement
+ils �pous�rent les femmes du pays, mais ils
+commenc�rent � s'adonner � la culture des terres. Les
+princes de la contr�e se content�rent d'exiger d'eux un
+l�ger tribut; ils les recherchaient m�me quelquefois.
+Quant � ceux qui occupaient les hauteurs, ils donnaient
+la mort aux voyageurs qui leur d�plaisaient, et exigeaient
+des autres une forte ran�on. �Le nombre des
+chr�tiens qu'ils tu�rent fut si grand, dit Liutprand,
+<span class="pagenum"><a id="Page_74"> 74</a></span>
+que celui-l� seul peut s'en faire une id�e, qui a inscrit
+leurs noms dans le livre de vie.�.....</p>
+
+<p>Vers l'an 960, les Sarrasins furent chass�s du mont
+Saint-Bernard. L'histoire ne nous a pas conserv� les
+d�tails de cet �v�nement....... En 965, ils furent chass�s
+du dioc�se de Grenoble. Les �v�ques de cette ville s'�taient
+retir�s � Saint-Donat, du c�t� de Valence. Cette
+ann�e, Isarn, impatient de reprendre possession de son
+si�ge, fit un appel aux nobles, aux guerriers et aux
+paysans de la contr�e; et, comme les Sarrasins occupaient
+les cantons les plus fertiles et les plus riches,
+il fut convenu que chaque guerrier aurait sa part
+des terres conquises, � proportion de sa bravoure et de
+ses services. Apr�s l'expulsion des Sarrasins de Grenoble
+et de la vall�e du Graisivaudan, le partage eut lieu, et
+certaines familles du Dauphin�, telles que celle des
+Aynard ou Montaynard, font remonter l'origine de leur
+fortune � cette esp�ce de croisade...... Tous ces succ�s
+annon�aient que les affaires des Sarrasins allaient en
+d�clinant, et ne faisaient qu'irriter davantage le d�sir
+qui se manifestait de tous les c�t�s d'en �tre tout � fait
+d�livr�. En 968, l'empereur Othon annon�a l'intention
+de se d�vouer � une entreprise si patriotique; mais il
+mourut sans avoir rempli sa promesse, et il fallut que
+les Sarrasins se portassent � un nouvel attentat, pour
+que les peuples se d�cidassent � en faire eux-m�mes
+justice.</p>
+
+<p>Un homme s'�tait rencontr�, qui jouissait d'une consid�ration
+universelle; il suffisait de le nommer pour
+attirer le respect des nations et des rois. C'est saint
+Mayeul, abb� de Cluny, en Bourgogne. Telle �tait la r�putation
+qu'il avait acquise par ses vertus, qu'on songea
+un moment � le faire pape. Mayeul s'�tait rendu �
+Rome pour satisfaire sa d�votion aux �glises des saints
+<span class="pagenum"><a id="Page_75"> 75</a></span>
+et pour visiter quelques couvents de son ordre. A son
+retour, il s'avan�a par le Pi�mont, et r�solut de rentrer
+dans son monast�re par le mont Gen�vre et les vall�es
+du Dauphin�. En ce moment, les Sarrasins �taient �tablis
+entre Gap et Embrun, sur une hauteur qui domine
+la vall�e du Drac, en face du pont d'Orci�res. A l'arriv�e
+du saint au pied de la cha�ne des Alpes, un grand
+nombre de p�lerins et de voyageurs, qui depuis longtemps
+attendaient une occasion favorable pour franchir
+le passage, crurent qu'il ne pouvait pas s'en pr�senter
+de plus heureuse. La caravane se met donc en route;
+mais, parvenue sur les bords du Drac, dans un lieu
+resserr� entre la rivi�re et les montagnes, les barbares,
+au nombre de mille, qui occupaient les hauteurs, lui
+lancent une gr�le de traits. En vain les chr�tiens, press�s
+de toutes parts, essaient de fuir; la plupart sont pris,
+entre autres le saint; celui-ci est m�me bless� � la main
+en voulant garantir la personne d'un de ses compagnons.</p>
+
+<p>Les prisonniers furent conduits dans un lieu �cart�;
+la plupart �tant de pauvres p�lerins, les barbares s'adress�rent
+au saint, comme au personnage le plus important,
+et lui demand�rent quels �taient ses moyens
+de fortune. Le saint r�pondit ing�nument que, bien que
+n� de parents fort riches, il ne poss�dait rien en propre,
+parce qu'il avait abandonn� toutes ses possessions pour
+se vouer au service de Dieu; mais qu'il �tait abb� d'un
+monast�re qui avait dans sa d�pendance des terres et
+des biens consid�rables. L�-dessus, les Sarrasins, qui
+voulaient avoir chacun leur part, fix�rent la ran�on
+de lui et du reste des prisonniers � 1,000 livres d'argent,
+ce qui faisait environ 80,000 francs de notre
+monnaie actuelle. En m�me temps, le saint fut invit�
+� envoyer le moine qui l'accompagnait � Cluny, pour
+<span class="pagenum"><a id="Page_76"> 76</a></span>
+apporter la somme convenue. Ils fix�rent un terme
+pass� lequel tous les prisonniers seraient mis � mort.</p>
+
+<p>Au d�part du moine, le saint lui remit une lettre
+commen�ant par ces mots: �Aux Seigneurs et aux
+fr�res de Cluny, Mayeul, malheureux captif et charg� de
+cha�nes; les torrents de B�lial m'ont entour�, et les
+lacets de la mort m'ont saisi<a name="FNanchor_50" id="FNanchor_50" href="#Footnote_50" class="fnanchor">&nbsp;[50]</a>.� A la lecture de cette
+lettre, toute l'abbaye fondit en larmes. On se h�ta de
+recueillir l'argent qui se trouvait dans le monast�re;
+on d�pouilla l'�glise du couvent de ses ornements; enfin
+l'on fit un appel � la g�n�rosit� des personnes pieuses
+du pays, et on parvint � r�unir la somme exig�e. Elle
+fut remise aux barbares un peu avant le terme fix�, et
+tous les prisonniers furent mis en libert�...... La prise
+de saint Mayeul eut lieu en 972. Cet �v�nement causa
+une sensation extraordinaire; de toutes parts les chr�tiens,
+grands et petits, se lev�rent pour demander vengeance
+d'un pareil attentat.</p>
+
+<p>Il y avait alors aux environs de Sisteron, dans le
+village des Noyers, un gentilhomme appel� Bobon ou
+Beuvon, qui d�j� plus d'une fois avait signal� son
+z�le pour l'affranchissement du pays. Profitant de l'enthousiasme
+g�n�ral, et ralliant � lui les paysans, les
+bourgeois, en un mot tous les hommes amis de la religion
+et de la patrie, qui voulaient prendre part � la
+gloire de l'entreprise, il fit construire non loin de Sisteron,
+un ch�teau situ� en face d'une forteresse occup�e
+par les Sarrasins. Son intention �tait d'observer
+de l� tous leurs mouvements et de profiter de la premi�re
+occasion pour les exterminer. Dans l'ardeur de
+son z�le pieux, il avait fait v&oelig;u � Dieu, s'il venait �
+<span class="pagenum"><a id="Page_77"> 77</a></span>
+bout de chasser les barbares, de consacrer le reste de
+sa vie � la d�fense des veuves et des orphelins. En vain
+les Sarrasins essay�rent de le troubler dans ses efforts;
+toutes leurs tentatives furent inutiles. La montagne o�
+s'�levait le ch�teau occup� par les Sarrasins se nommait
+<i lang="la" xml:lang="la">Petra impia</i>, et s'appelle encore dans le langage du
+pays <i lang="la" xml:lang="la">Peyro impio</i>. Peu de temps apr�s, le chef des Sarrasins
+de la forteresse ayant enlev� la femme de
+l'homme pr�pos� � la garde de la porte, celui-ci, pour
+se venger, offrit � Bobon de lui en faciliter l'entr�e. Une
+nuit, Bobon se pr�senta avec ses guerriers et entra sans
+obstacle. Tous les Sarrasins qui voulurent r�sister,
+furent pass�s au fil de l'�p�e; les autres, y compris le
+chef, demand�rent le bapt�me.......</p>
+
+<p>Le Dauphin� �tait libre; la Provence ne pouvait tarder
+� l'�tre aussi. Il est bien � regretter que l'histoire ne
+nous ait presque rien transmis sur un �v�nement aussi
+int�ressant. On sait seulement qu'� la t�te de l'entreprise
+�tait Guillaume, comte de Provence.....Guillaume
+se faisait ch�rir de ses sujets par son amour de la justice
+et de la religion. Faisant un appel aux guerriers
+de la Provence, du Bas-Dauphin� et du comt� de Nice,
+il se disposa � attaquer les Sarrasins, jusque dans Fraxinet.
+De leur c�t�, les Sarrasins qui se voyaient poursuivis
+dans leurs derniers retranchements, r�unirent
+toutes leurs forces et descendirent de leurs montagnes en
+bataillons serr�s. Il para�t qu'un premier combat fut
+livr� aux environs de Draguignan, dans le lieu appel�
+Tourtour, l� o� il existe encore une tour qu'on dit avoir
+�t� �lev�e en m�moire de la bataille. Les Sarrasins ayant
+�t� battus, se r�fugi�rent dans le ch�teau fort. Les
+chr�tiens se mirent � leur poursuite. En vain les barbares
+oppos�rent la plus vive r�sistance; les chr�tiens
+renvers�rent tous les obstacles. A la fin, les barbares,
+<span class="pagenum"><a id="Page_78"> 78</a></span>
+�tant press�s de toutes parts, sortirent du ch�teau pendant
+la nuit et essay�rent de se sauver dans la for�t
+voisine. Poursuivis avec vigueur, la plupart furent tu�s
+ou faits prisonniers, le reste mit bas les armes.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Reinaud</span>, <cite>Invasions des Sarrasins en France</cite>, p. 158.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2 class="normal">ROLLON.<br />
+<span class="medium">912-931.</span></h2>
+
+<p class="subh">L'archev�que de Rouen Francon porte � Rollon les propositions de paix
+du roi Charles le Simple.</p>
+</div>
+
+<p>Rollon, dit-il, Dieu veut accro�tre tes honneurs et
+ton baronnage. En peines et en malice tu as us� ta vie;
+et tu as v�cu des larmes d'autrui et du pillage d'autrui;
+maint homme tu as ruin� et r�duit en servage, et r�duit
+par pauvret� mainte femme � la d�bauche,
+et enlev� ch�teaux et l�gitime h�ritage. Tu ne prends
+souci de ton �me pas plus qu'une b�te sauvage; tu iras
+en enfer en triste compagnie vou� aux peines �ternelles,
+qui n'ont jamais de soulagement; de vivre longuement,
+tu n'as aucune s�ret�; change ta m�chante vie, donne
+un autre cours � ton courage, entre dans la chr�tient�
+et fais hommage au roi. Apprends � vivre en paix, et
+laisse reposer ta rage; ne d�truis pas son royaume, car
+tu lui fais grand outrage. Il a une fille jolie, qui est de
+haut parage; il te la veut donner en mariage, et tu
+auras pour dot tout le pays maritime depuis l'Eure jusqu'�
+la mer. Ainsi tu vivras de tes rentes sans brigandage;
+tu auras maint bon ch�teau fort et maint bon
+<span class="pagenum"><a id="Page_79"> 79</a></span>
+manoir; il n'en sera que mieux pour ton lignage<a name="FNanchor_51" id="FNanchor_51" href="#Footnote_51" class="fnanchor">&nbsp;[51]</a>.
+Accorde une tr�ve de trois mois, sans faire de dommage;
+mais tu n'iras plus piller, ni � la voile ni � la rame; on
+te donnera de bons otages pour la s�ret� du trait�;
+Auras-tu honte d'�pouser la fille du roi?</p>
+
+<hr class="tb" />
+
+<p>Rollon entendit ce discours, qui lui fit beaucoup de
+plaisir. Par le conseil de ses vassaux, il accorda la tr�ve;
+Rollon entendit le trait�; chacun le garantit. Au terme
+fix�, Rollon assembla son monde et le Roi manda �
+Saint-Clair tous ses barons. Rollon fut en de�� de l'Epte,
+et le Roi au del�, et avec lui le duc Robert, qui d�sirait
+la paix. Le plaid fut men� � bien et l'affaire se termina.
+Rollon devint l'homme (le vassal) du Roi et ses mains
+lui donna. Quand il dut baiser le pied, il ne voulut pas
+se baisser; il tendit la main en bas, leva le pied au Roi,
+� sa bouche le tira et renversa le Roi; tous en rirent assez,
+et le Roi se releva. Il lui donna sa fille et la Normandie
+devant tout le monde; il voulut lui donner encore la
+Flandre, mais Rollon refusa; c'est pauvre terre, dit-il,
+jamais il n'y aura abondance. Il demanda la Bretagne,
+et le Roi la lui donna, et ordonna � B�renger et �
+Alain<a name="FNanchor_52" id="FNanchor_52" href="#Footnote_52" class="fnanchor">&nbsp;[52]</a> de lui faire hommage; chacun, sans mensonge,
+lui jura fid�lit�. Le Roi partit alors, et Rollon s'en alla,
+le duc Robert avec lui, qui conduisit la dame.</p>
+
+<hr class="tb" />
+
+<p>Francon, l'archev�que, baptisa le duc Rollon; le duc
+Robert fut son parrain et l'appela Robert. Quand Rollon
+fut baptis� il �pousa sa femme, la fille au roi de France,
+<span class="pagenum"><a id="Page_80"> 80</a></span>
+ce qui confirma la paix. Grande fut la joie et longtemps
+elle dura. Neuf cent et douze ans �taient accomplis et
+pass�s depuis que Dieu naquit de la Vierge en Bethl�em,
+quand Francon r�g�n�ra Rollon par le bapt�me, et qu'il
+traita avec le roi de France � Saint-Clair. Les noces furent
+splendides; quand ils furent mari�s, splendides furent
+les f�tes qui furent pr�par�es. Qui voulut venir aux noces
+y fut bien trait�. Rollon pria et sermona tous ses
+hommes, les fit tous baptiser et les combla d'honneurs;
+� plusieurs il donna villages, ch�teaux et cit�s, donna
+champs, donna rentes, donna moulins et pr�s, donna
+bois, donna terres, donna grands h�ritages, selon leurs
+bons services et selon leur m�rite, selon leur noblesse et
+selon leur �ge. Tous en Normandie fix�s et possesseurs de
+fiefs, ils sont tous r�compens�s selon leur volont�; Rollon
+les a �lev�s et les a beaucoup aim�s; il les a bien r�compens�s
+selon leurs d�sirs, pour l'avoir suivi et avoir
+quitt� leur patrie. Rollon se fit servir avec honneur et
+richesse, et dans sa maison il sut vivre grandement.</p>
+
+<hr class="tb" />
+
+<p>Il aima la paix, la chercha et la fit �tablir. Par toute
+la Normandie il fit crier et publier qu'il n'y ait homme
+si hardi qui os�t en attaquer un autre, br�ler maison
+ou ville, ni voler, ni piller, ni blesser un homme, ni
+tuer, ni assassiner, ni battre, ni frapper quelqu'un debout
+ni par terre, trahir un autre homme par emb�che
+ou guet-apens; ni qu'on ose voler, ni �tre complice d'un
+voleur. Car le complice doit �tre puni avec le voleur;
+le supplice de l'un, l'autre le doit partager. Celui qui
+fera f�lonie, s'il le peut prendre, il n'y aura gentilhomme
+qui tienne, il le fera honnir et expier son crime
+par le feu ou la potence. Rollon fut grand justicier, il
+fit parler beaucoup de lui. Il faisait rompre larrons et
+<span class="pagenum"><a id="Page_81"> 81</a></span>
+voleurs, crever les yeux, br�ler ou couper les pieds et
+les poings; selon le crime il faisait punir chacun. Il fit
+crier dans les bourgs, dans les villes et dans les march�s,
+que tout homme qui a charrue et veut cultiver la
+terre ait la s�curit� et la paix pour labourer; il n'aura
+pas besoin d'�ter le fer de sa charrue ni de le cacher
+sous le sillon, ni de l'emporter chez lui, par crainte de
+larron, ni par crainte d'�tre vol�; il n'aura besoin d'enlever
+ni son soc, ni son coutre, ni ses harnois, car il
+n'y aura personne qui les ose toucher. Et si on les lui a
+vol�s et qu'il ne les puisse retrouver, le duc, de ses
+deniers, lui en fera donner le prix, et le paysan pourra
+bien racheter soc et coutre.</p>
+
+<p>A Longueville il y avait un paysan qui avait six beaux
+b&oelig;ufs en avant de sa charrue. Femme avait �pous�;
+ne sais s'il avait un enfant. Mais la femme avait les
+mains crochues<a name="FNanchor_53" id="FNanchor_53" href="#Footnote_53" class="fnanchor">&nbsp;[53]</a>; elle e�t pris un chaperon rabattu, si on
+ne l'e�t bien gard�; si bien alla ce m�tier, qu'elle faisait
+follement, que la fin en fut mauvaise, et voici ce qui
+arriva. Un jour, comme d'habitude, le paysan laboura,
+et � l'heure de d�ner � la maison rentra; � la charrue il
+laissa harnois, soc et couteau. Ne veut rien emporter,
+se fiant en la paix et � ce que le duc, s'il les perd, les
+rendra. La femme au paysan, pendant qu'il mangeait,
+vint � la charrue, prit les fers et les cacha. Quand celui-ci
+revint au champ et les fers ne trouva, de tous
+c�t�s il les chercha. Il fit venir sa femme, et la pressa
+vivement, si elle n'a pas les fers, de dire qui les a. La
+femme �tait avide, elle cacha et nia. Le paysan vint �
+Rouen, et r�clama ses fers; Rollon en eut piti�, et lui
+donna cinq sols. Celui-ci revint � la maison apportant
+<span class="pagenum"><a id="Page_82"> 82</a></span>
+ses deniers. B�nie soit, dit la femme, la main qui nous
+a fait gagner cela; vous avez vos cinq sols, et voyez vos
+fers l�. Elle se baissa vers lui et les lui montra sous le
+banc. Folle fut qui vola, et folle qui cacha. C'est la v�rit�,
+et Dieu le dit, et la chose est prouv�e: �N'est chose
+si cach�e qui ne soit r�v�l�e, ni action si secr�te qui
+ne soit d�couverte.� Chaque bonne action doit �tre r�compens�e,
+et toute f�lonie doit �tre punie. Tant
+furent les fers cherch�s et tant demand�s, tant furent
+tourment�s les hommes de la contr�e, et par
+l'�preuve du feu et par l'�preuve de l'eau, que l'on
+connut la v�rit�. Ne peut la f�lonie �tre longtemps
+cach�e. La paysanne fut prise et au duc Rollon men�e.
+Elle avoua tout, et fut convaincue. Il fit prendre
+et amener devant lui le paysan. Quand il fut devant
+lui: �Sais-tu, dit-il, dis-moi, si ta femme ne vola rien
+depuis qu'elle est avec toi, et si elle est coutumi�re
+d'�tre de mauvaise foi?&mdash;Oui, sire, dit-il, je ne dois pas
+mentir.&mdash;Par ma foi, dit Rollon, je te crois bien; par
+ta bouche m�me tu as prononc� ta sentence; avec elle tu
+seras pendu; assez tu as dit pourquoi; toi-m�me, as
+fait ton jugement; �gale loi, �gale peine, �gal mal
+vous attend.� Egal jugement ont le voleur et le complice.
+La femme fut pendue et son mari pareillement.</p>
+
+<p>Par cet acte et par d'autres Rollon fut craint fortement.
+A honneur et � joie il v�cut bien longuement.
+Il n'eut pas d'enfant de Gis�le, qu'il �pousa premi�rement;
+la dame mourut sans enfants. Alors Rollon
+�pousa Pope<a name="FNanchor_54" id="FNanchor_54" href="#Footnote_54" class="fnanchor">&nbsp;[54]</a>, qu'il garda longtemps. Longue-�p�e,
+son fils, �tait de belle jeunesse; il �tait d'une belle
+venue et de bon jugement; il pouvait porter des armes
+<span class="pagenum"><a id="Page_83"> 83</a></span>
+et ne doutait de rien. Rollon le fit son h�ritier, par le
+conseil des siens. B�renger et Alain, de qui d�pend
+la Bretagne, et les riches Normands, il manda secr�tement;
+� chacun il donna tant et promit tant d'avantages,
+qu'ils devinrent sans difficult� les hommes<a name="FNanchor_55" id="FNanchor_55" href="#Footnote_55" class="fnanchor">&nbsp;[55]</a> de
+son fils; chacun fit � Guillaume hommage et serment.
+Depuis que le duc Guillaume a recueilli le duch�, et
+depuis qu'il a eu les hommages des barons que j'ai dit,
+Rollon gouverna encore cinq ans et maintint la paix. Les
+hommes de son duch� qui l'avaient servi, il les amena
+et les convertit au service de Dieu. Ainsi vint � sa fin,
+comme tout homme qui vieillit de labeur et de peines
+qui l'ont affaibli. Mais jamais sa m�moire ni son jugement
+ne lui firent d�faut. A Rouen il tomba malade, et
+� Rouen il mourut. En bon chr�tien il sortit de ce monde,
+bien confess� et ayant avou� ses p�ch�s. Dans l'�glise
+Notre-Dame<a name="FNanchor_56" id="FNanchor_56" href="#Footnote_56" class="fnanchor">&nbsp;[56]</a>, du c�t� du midi, les clercs et les la�ques
+ont enseveli son corps; le tombeau y est et l'�pitaphe
+aussi qui raconte ses faits et comment il v�cut.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Robert Wace</span>, <cite>le roman de Rou</cite> (Rollon), <cite>et des ducs de
+Normandie</cite>. (Vers 1869 � 2061.) Trad. par L. Dussieux.</p>
+
+<p>Robert Wace naquit dans l'�le de Jersey au commencement du douzi�me
+si�cle et mourut en Angleterre vers 1184. Il termina, en 1160, son
+<cite>Roman de Rou</cite>, pour la composition duquel il suivit les chroniques de Dudon
+de Saint-Quentin et de Guillaume de Jumi�ges pour les temps anciens.
+Le roman s'arr�te en 1106. Ce po�me compte 16,547 vers. C'est le monument
+le plus curieux qui nous reste de la langue et de l'histoire des
+Normands sous la domination de leurs ducs. On en doit une bonne �dition
+� M. Fr. Pluquet, 2 vol. in-8<sup>o</sup>, Rouen, 1827.</p>
+</div>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_84"> 84</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>�LECTION DE HUGUES CAPET.
+<span class="medium">987.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Sur ces entrefaites, Charles, qui �tait fr�re de Lothaire
+et oncle paternel de Louis, alla � Reims trouver le m�tropolitain,
+et lui parla ainsi de ses droits au tr�ne: �Tout
+le monde sait, v�n�rable p�re, que, par droit h�r�ditaire,
+je dois succ�der � mon fr�re et � mon neveu.
+Car bien que j'aie �t� �cart� du tr�ne par mon fr�re,
+cependant la nature ne m'a refus� rien de ce qui
+constitue l'homme; je suis n� avec tous les membres
+sans lesquels on ne saurait �tre promu � une dignit�
+quelconque. Il ne me manque rien de ce qu'on a coutume
+d'exiger avant tout de ceux qui doivent r�gner,
+la naissance et le courage qui fait oser. Pourquoi
+donc, puisque mon fr�re n'est plus, puisque mon
+neveu est mort et qu'ils n'ont laiss� aucune descendance,
+pourquoi suis-je repouss� du territoire
+que tout le monde sait avoir �t� poss�d� par mes anc�tres?
+Mon fr�re et moi avons surv�cu � notre p�re;
+mon fr�re poss�da tout le royaume et ne me laissa
+rien. Sujet de mon fr�re, je n'ai point combattu avec
+moins de fid�lit� que les autres; je n'ai rien eu, je
+puis le dire, de plus cher que son salut. Maintenant,
+repouss� et malheureux, � qui puis-je mieux m'adresser
+qu'� vous, lorsque tous les appuis de ma race
+sont �teints? A qui aurai-je recours, priv� d'une protection
+honorable, si ce n'est � vous? Par qui, sinon
+par vous, serai-je r�int�gr� dans les honneurs paternels?
+Plaise au ciel que les choses se passent d'une
+mani�re convenable pour moi et pour ma fortune!
+Repouss�, que pourrais-je �tre autre chose qu'un
+spectacle pour ceux qui me verraient? Laissez-vous
+<span class="pagenum"><a id="Page_85"> 85</a></span>
+toucher par un sentiment d'humanit�, soyez compatissant
+pour un homme �prouv� par tant de revers.�</p>
+
+<p>Lorsque Charles eut termin� ses plaintes, le m�tropolitain,
+ferme dans sa r�solution, lui r�pondit ce peu de
+mots: �Tu t'es toujours associ� � des parjures, � des sacril�ges,
+� des m�chants de toute esp�ce, et maintenant
+encore tu ne veux pas t'en s�parer; comment peux-tu,
+avec de tels hommes et par de tels hommes, chercher �
+arriver au souverain pouvoir?� Et comme Charles r�pondait
+qu'il ne fallait pas abandonner ses amis, mais
+plut�t en acqu�rir d'autres, l'�v�que se dit en lui-m�me:
+�Maintenant qu'il ne poss�de aucune dignit�, il s'est li�
+avec des m�chants dont il ne veut en aucune fa�on
+abandonner la soci�t�; quel malheur ce serait pour les
+bons s'il �tait �lu au tr�ne!� Enfin, il r�pondit �
+Charles qu'il ne ferait rien sans le consentement des
+princes, et il le quitta.</p>
+
+<p>Charles perdant l'espoir de r�gner, s'en retourna en
+Belgique, en proie au d�couragement. Au temps fix�,
+les grands de la Gaule, qui s'�taient li�s par serment, se
+r�unirent � Senlis. Lorsqu'ils se furent form�s en assembl�e,
+l'archev�que, de l'assentiment du duc, leur
+parla ainsi: �Louis, de divine m�moire, ayant �t� enlev�
+au monde sans laisser d'enfants, il a fallu s'occuper
+s�rieusement de chercher qui pourrait le remplacer
+sur le tr�ne, pour que la chose publique ne rest�t
+pas en p�ril, abandonn�e et sans chef. Voil� pourquoi
+derni�rement nous avons cru utile de diff�rer cette
+affaire, afin que chacun de vous p�t venir ici soumettre
+� l'assembl�e l'avis que Dieu lui aurait inspir�,
+et que de tous ces sentiments divers on p�t
+induire quelle est la volont� g�n�rale. Nous voici r�unis;
+sachons �viter par notre prudence, par notre
+bonne foi, que la haine n'�touffe la raison, que l'affection
+<span class="pagenum"><a id="Page_86"> 86</a></span>
+n'alt�re la v�rit�. Nous n'ignorons pas que
+Charles a ses partisans, lesquels soutiennent qu'il doit
+arriver au tr�ne que lui transmettent ses parents.
+Mais si l'on examine cette question, le tr�ne ne s'acquiert
+point par droit h�r�ditaire, et l'on ne doit
+mettre � la t�te du royaume que celui qui se distingue
+non-seulement par la noblesse corporelle,
+mais encore par les qualit�s de l'esprit, celui que
+l'honneur recommande, qu'appuie la magnanimit�.
+Nous lisons dans les annales, qu'� des empereurs de
+race illustre que leur l�chet� pr�cipita du pouvoir,
+il en succ�da d'autres tant�t semblables, tant�t diff�rents;
+mais quelle dignit� pouvons-nous conf�rer �
+Charles, que ne guide point l'honneur, que l'engourdissement
+�nerve, enfin qui a perdu la t�te au
+point de servir un roi �tranger, et de se m�sallier � une
+femme prise dans l'ordre des vassaux? Comment le
+puissant duc souffrirait-il qu'une femme sortie d'une
+famille de ses vassaux dev�nt reine et domin�t sur
+lui? Comment marcherait-il apr�s celle dont les p�res
+et m�me les sup�rieurs baissent le genou devant lui
+et posent les mains sous ses pieds? Examinez soigneusement
+la chose et consid�rez que Charles a �t�
+rejet� plus par sa faute que par celle des autres. D�cidez-vous
+plut�t pour le bonheur que pour le malheur
+de la r�publique. Si vous voulez son malheur,
+cr�ez Charles souverain; si vous tenez � sa prosp�rit�,
+couronnez Hugues, l'illustre duc. Que l'attachement
+pour Charles ne s�duise personne; que la haine
+pour le duc ne d�tourne personne de l'utilit� commune;
+car si vous avez des bl�mes pour le bon,
+comment louerez-vous le m�chant? Si vous louez le
+m�chant, comment m�priserez-vous le bon? Eh! quels
+sont ceux que menace la Divinit� elle-m�me, par ces
+<span class="pagenum"><a id="Page_87"> 87</a></span>
+paroles: Malheur � vous qui dites que le mal est bien;
+qui donnez aux t�n�bres le nom de lumi�re et � la
+lumi�re le nom de t�n�bres.&mdash;Donnez-vous donc pour
+chef le duc, recommandable par ses actions, par sa
+noblesse et par ses troupes, le duc en qui vous
+trouverez un d�fenseur non-seulement de la chose
+publique, mais de vos int�r�ts priv�s. Gr�ce � sa bienveillance,
+vous aurez en lui un p�re. Qui en effet
+a mis en lui son recours et n'y a point trouv�
+protection? Qui, enlev� aux soins des siens, ne leur
+a pas �t� rendu par lui?�</p>
+
+<p>Cette opinion proclam�e et accueillie, le duc fut, d'un
+consentement unanime, port� au tr�ne, couronn� � Noyon
+le 1<sup>er</sup> juin par le m�tropolitain et les autres �v�ques, et
+reconnu pour roi par les Gaulois, les Bretons, les Normands,
+les Aquitains, les Goths, les Espagnols et les
+Gascons. Entour� des grands du royaume, il fit des d�crets
+et porta des lois selon la coutume royale, r�glant
+avec succ�s et disposant toutes choses. Pour m�riter tant
+de bonheur, et excit� par tant d'�v�nements prosp�res,
+il se livra � une grande pi�t�. Voulant laisser avec certitude
+apr�s sa mort un h�ritier au tr�ne, il voulut se
+concerter avec les princes, et lorsqu'il eut tenu conseil
+avec eux, il envoya d'abord des d�put�s au m�tropolitain
+de Reims, alors � Orl�ans, et lui-m�me alla le
+trouver ensuite pour faire associer au tr�ne son fils
+Robert. L'archev�que lui ayant dit qu'on ne pouvait
+r�guli�rement cr�er deux rois dans la m�me ann�e, il
+montra aussit�t une lettre envoy�e par Borel, duc de
+l'Espagne cit�rieure, prouvant que ce duc demandait
+du secours contre les Barbares. Il assurait que d�j� une
+partie de l'Espagne �tait ravag�e par l'ennemi, et que
+si dans l'espace de dix mois elle ne recevait des troupes
+de la Gaule, elle passerait tout enti�re sous la domination
+<span class="pagenum"><a id="Page_88"> 88</a></span>
+des Barbares. Il demandait donc qu'on cr��t un
+second roi, afin que si l'un des deux p�rissait en combattant,
+l'arm�e p�t toujours compter sur un chef. Il
+disait encore que si le roi �tait tu� et le pays ravag�,
+la division pourrait se mettre parmi les grands, les m�chants
+opprimer les bons, et par suite la nation enti�re
+tomber en captivit�.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Richer</span>, <cite>Histoire</cite>, liv. 4. (Trad. de M. Guadet, dans la collection
+des documents publi�s par la Soci�t� de l'histoire de France.)</p>
+
+<p>Richer, moine de Reims, �crivit son histoire de 995 � 998; elle comprend
+la p�riode de temps qui s'�coule de 888 � 998. Richer avait �tudi� aux
+�coles de Reims, les plus importantes de la France � cette �poque; il y fit de
+fortes �tudes et devint un homme tr�s-savant. Son histoire est un des
+ouvrages les plus remarquables parmi ceux de nos anciens annalistes. Le
+manuscrit autographe de Richer a �t� d�couvert en 1833, dans la biblioth�que
+de Bamberg, par M. Pertz, qui en a donn� une tr�s-bonne �dition.
+M. Guadet l'a reproduite dans l'�dition qu'il a publi�e pour le compte de la
+Soci�t� de l'histoire de France; mais il y a ajout� une excellente traduction
+et de tr�s-pr�cieuses notes et dissertations.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2>ARRESTATION DE CHARLES DE LORRAINE PAR ADALB�RON.<br />
+<span class="medium">991.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Lorsque Adalb�ron connut parfaitement les habitudes
+de Charles et des siens, et qu'il fut s�r de n'�tre
+soup�onn� de personne, il machina diverses ruses, et
+pour rentrer en possession de la ville et pour livrer au
+roi Charles captif. Il avait souvent des entretiens avec
+celui-ci, l'assurant toujours plus de son d�vouement;
+il offrit m�me de se lier par un serment formel,
+s'il le fallait. Il employa tant d'astuce et d'adresse
+qu'il jeta un voile �pais sur sa dissimulation, au point
+qu'une nuit, dans un souper o� il se montrait tr�s-gai,
+Charles, qui tenait une coupe d'or o� il avait fait
+<span class="pagenum"><a id="Page_89"> 89</a></span>
+tremper dans du vin, du pain coup� en morceaux, la
+lui pr�senta apr�s y avoir bien r�fl�chi, et lui dit:
+�Puisque, d'apr�s les d�crets des p�res, vous avez
+sanctifi� aujourd'hui des rameaux verts; puisque
+vous avez consacr� le peuple par vos saintes b�n�dictions;
+que vous nous avez offert � nous-m�mes
+l'eucharistie; comme le jour de la passion de Notre-Seigneur
+et sauveur J�sus-Christ approche, je
+vous offre, m�prisant les propos de ceux qui nient
+qu'on doive se fier � vous, ce vase convenable �
+votre dignit�, avec le vin et le pain en morceaux.
+Buvez ce qu'il contient, en signe de fid�lit� � ma personne;
+mais s'il n'est pas dans vos r�solutions de
+garder votre foi, abstenez-vous, de crainte de rappeler
+l'horrible personnage du tra�tre Judas.� Adalb�ron
+r�pondit: �Je recevrai la coupe, et je boirai
+volontiers ce qu'elle contient!� Charles poursuivit
+aussit�t, en disant: �Vous devez ajouter: �et je garderai
+fid�lit�.� Il but et ajouta: �Et je garderai
+fid�lit�; qu'autrement je p�risse avec Judas!� Il
+prof�ra encore devant les convives plusieurs autres
+impr�cations semblables. La nuit approchait qui
+devait voir les larmes et la trahison. On se disposa �
+aller prendre du repos et � dormir pendant la matin�e.
+Adalb�ron, qui nourrissait son projet, enleva du chevet
+de Charles et d'Arnoul, pendant qu'ils dormaient, leurs
+�p�es et leurs armes, et les cacha dans des lieux secrets;
+puis, appelant l'huissier, qui ignorait son stratag�me,
+il lui ordonna de courir vite chercher quelqu'un
+des siens, promettant de garder la porte pendant ce
+temps. Lorsque l'huissier fut sorti, Adalb�ron se pla�a
+lui-m�me sur le milieu de la porte, tenant son �p�e
+sous son v�tement. Bient�t, aid� des siens, complices
+de son crime, il fit entrer tout son monde. Charles et
+<span class="pagenum"><a id="Page_90"> 90</a></span>
+Arnoul reposaient alourdis par le sommeil du matin.
+Lorsqu'en se r�veillant ils aper�urent leurs ennemis
+r�unis en troupe autour d'eux, ils sautent du lit et
+cherchent � se saisir de leurs armes, qu'ils ne trouvent
+pas. Ils se demandent ce que signifie cet �v�nement
+matinal. Mais Adalb�ron leur dit: �Vous m'avez r�cemment
+enlev� cette place, et m'avez forc� de m'en
+exiler; maintenant, nous vous chassons � votre tour,
+mais d'une autre mani�re, car je suis rest� mon
+ma�tre, mais vous, vous passerez au pouvoir d'autrui.�
+Charles r�pondit: �O �v�que, je me demande
+avec �tonnement si tu te souviens du souper d'hier!
+Est-ce que le respect de la divinit� ne t'arr�tera
+pas? N'est-ce donc rien que la force du serment?
+n'est-ce rien que l'impr�cation du souper d'hier?�
+Et disant cela, il se pr�cipite sur l'�v�que: mais les
+soldats arm�s encha�nent sa furie, le poussent sur son
+lit et l'y retiennent; ils s'emparent aussi d'Arnoul, et
+confinent les deux prisonniers dans la m�me tour, qu'ils
+ferment avec des clous, des serrures et des barres de
+bois, et o� ils placent des gardes. Les cris des femmes
+et des enfants, les g�missements des serviteurs, frappent
+le ciel, �pouvantent et r�veillent les citoyens dans
+toute la ville. Tous les partisans de Charles se h�tent
+de s'enfuir, ce qu'� peine m�me ils peuvent ex�cuter;
+car tout au plus �taient-ils sortis, lorsque Adalb�ron ordonna
+de s'assurer � l'instant de toute la ville, afin de
+saisir tous ceux qu'il regardait comme oppos�s � son
+parti. On les chercha, mais on ne put les trouver. Il
+fut fait une exception en faveur d'un fils de Charles,
+�g� de deux ans, de m�me nom que son p�re, lequel
+fut except� de la captivit�. Adalb�ron envoya promptement
+des d�put�s au roi, alors � Senlis, pour lui
+mander que la ville nagu�re perdue �tait reconquise,
+<span class="pagenum"><a id="Page_91"> 91</a></span>
+que Charles �tait pris avec sa femme et ses enfants,
+ainsi qu'Arnoul, qui s'�tait trouv� parmi les ennemis;
+il l'engage � venir � l'instant avec tous ceux qu'il
+pourra r�unir; qu'il ne mette aucun retard � rassembler
+son arm�e; qu'il envoie des d�put�s � tous ceux
+de ses voisins auxquels il a confiance, afin qu'ils viennent
+au plus t�t; qu'il se h�te d'arriver m�me avec
+peu de monde.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Richer</span>, <cite>Histoire</cite>, liv. 4. (Traduction de M. Guadet.)</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>R�VOLTE DES PAYSANS DE NORMANDIE.<br />
+<span class="medium">997.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Le duc Richard II, dit le Bon, n'avait encore gu�re
+r�gn�, quand dans le pays s'�leva une guerre qui dut
+faire grand mal � la terre. Les paysans et les vilains,
+ceux des bocages et ceux des champs, pouss�s par je
+ne sais quelle mauvaise id�e, par vingt, par trente et
+par cent, tinrent plusieurs conciliabules. Ils ont pourparl�
+en secret et plusieurs l'ont jur� entre eux que jamais
+par leur volont� ils n'auront seigneur ou avou�.
+Les seigneurs ne leur font que du mal, ils ne peuvent
+avoir avec eux raison, ni profit de leurs labeurs;
+chaque jour est jour de grandes douleurs, de peine et
+de fatigue; l'an dernier �tait mauvais, et pire encore est
+cette ann�e. Tous les jours leurs b�tes sont prises pour
+les aides et les corv�es; il y a tant de plaintes contre
+eux et de proc�s, et imp�ts nouveaux et anciens, qu'ils
+ne peuvent avoir la paix pendant une heure; tous les
+jours ils sont cit�s en justice; il y a tant de pr�v�ts<a name="FNanchor_57" id="FNanchor_57" href="#Footnote_57" class="fnanchor">&nbsp;[57]</a>
+<span class="pagenum"><a id="Page_92"> 92</a></span>
+et de bedeaux<a name="FNanchor_58" id="FNanchor_58" href="#Footnote_58" class="fnanchor">&nbsp;[58]</a>, et tant de baillis vieux et nouveaux,
+qu'ils ne peuvent avoir la paix une heure; on les impose
+plus qu'ils n'en peuvent; ils ne peuvent se d�fendre
+en justice; chacun veut avoir cependant son
+salaire. De force on prend leurs b�tes, ils ne peuvent
+ni se tenir ni se d�fendre, ils ne peuvent s'en garantir;
+il leur faut d�guerpir de leurs terres. Ils ne peuvent
+avoir nulle garantie contre les seigneurs et leurs sergents<a name="FNanchor_59" id="FNanchor_59" href="#Footnote_59" class="fnanchor">&nbsp;[59]</a>;
+ils ne respectent aucune convention; et souvent
+encore on les appelle fils de chienne. Pourquoi
+nous laissons-nous faire du mal? Mettons-nous � l'abri de
+leur m�chancet�; nous sommes hommes comme ils
+sont; tels membres avons comme ils ont; et nous avons
+le corps aussi grand, et nous pouvons souffrir autant; il
+ne nous faut que du c&oelig;ur seulement. Allions-nous par
+serment, et d�fendons nos biens et nos personnes, et
+tous ensemble tenons-nous bien; et s'ils nous veulent
+guerroyer, nous avons bien contre un chevalier trente
+ou quarante paysans, dispos et bons au combat. Ils
+seraient bien faibles, si � vingt ou trente gar�ons de
+belle jeunesse, ils ne pouvaient se d�fendre contre un
+en l'attaquant tous ensemble, avec massues et grands
+pieux, et fl�ches et gourdins, et arcs, et haches et hallebardes;
+et avec des pierres, celui qui n'aura pas d'armes.
+Avec le grand nombre que nous avons, contre les
+chevaliers nous nous d�fendrons. Alors nous pourrons
+aller aux bois, couper des arbres et prendre � notre
+choix; prendre dans les viviers le poisson, et dans les
+for�ts la venaison. En tout nous ferons nos volont�s,
+dans les bois, sur l'eau et dans les pr�s. Par ces dires et
+par ces paroles, et par autres encore plus folles, ils ont
+<span class="pagenum"><a id="Page_93"> 93</a></span>
+tous approuv� ce projet, et ils se sont tous jur� que tous
+ensemble se soutiendront et ensemble se d�fendront. Ils
+ont �lu, je ne sais qui ni quand, des plus habiles et des
+mieux parlants, qui partout le pays iront et les serments
+recevront. Ne peut �tre longtemps cach�e parole �
+tant de gens port�e, soit par homme, ou par sergent,
+soit par femme ou par enfant, soit par ivresse, ou par
+col�re; assez t�t le duc Richard ou�t dire que les vilains
+faisaient commune, et voulaient d�truire les justices<a name="FNanchor_60" id="FNanchor_60" href="#Footnote_60" class="fnanchor">&nbsp;[60]</a>,
+� lui et aux autres seigneurs qui ont vilains et
+vavasseurs. Aupr�s de Raoul, son oncle<a name="FNanchor_61" id="FNanchor_61" href="#Footnote_61" class="fnanchor">&nbsp;[61]</a>, il envoya,
+et cette affaire lui raconta. Le comte d'�vreux �tait tr�s-vaillant,
+et savait beaucoup de choses. Sire, dit-il,
+soyez en paix, laissez-moi les paysans, et n'en remuez
+jamais les pieds; mais envoyez-moi vos troupes, envoyez-moi
+vos chevaliers. Et Richard lui dit: �Volontiers.�
+Donc il envoya en plusieurs lieux ses espions
+et ses courriers. Raoul alla si bien �piant, et par espions
+s'enqu�rant, qu'il atteignit et surprit les vilains
+qui tenaient leurs parlements et prenaient les serments<a name="FNanchor_62" id="FNanchor_62" href="#Footnote_62" class="fnanchor">&nbsp;[62]</a>.
+Raoul fut fort en col�re; il ne veut pas les
+<span class="pagenum"><a id="Page_94"> 94</a></span>
+mettre en jugement; il les rendit tous tristes et dolents.
+A plusieurs il fit arracher les dents; les autres il les fit
+empaler, arracher les yeux, les poings couper, � tous
+il fit br�ler les jarrets; il lui importe peu qu'ils s'en
+plaignent. Il en fit br�ler d'autres tout vifs, et d'autres
+furent arros�s de plomb fondu; il les traita tous ainsi.
+Ils �taient hideux � regarder. Depuis ils ne furent vus
+dans aucun lieu qu'ils ne fussent bien connus. La commune
+en demeura l�; depuis les vilains ne firent rien
+de semblable; ils se s�par�rent tous de ceux qui l'avaient
+organis�e, par la peur de leurs amis qu'ils virent d�faits
+et maltrait�s. Et les plus riches d'entre eux le
+pay�rent, et par leur bourse s'acquitt�rent. On ne laissa
+rien � prendre de tout ce qu'on put les ran�onner. Et
+les seigneurs leur firent autant de proc�s qu'ils purent.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Robert Wace</span>, <cite>le Roman de Rou</cite>. (Traduit par L. Dussieux.)</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>GRANDE FAMINE EN EUROPE. ANTHROPOPHAGES.<br />
+<span class="medium">1027-1029.</span></h2>
+</div>
+
+<p>La famine commen�a � d�soler la terre, et le genre
+humain fut menac� d'une prochaine destruction<a name="FNanchor_63" id="FNanchor_63" href="#Footnote_63" class="fnanchor">&nbsp;[63]</a>. Le
+temps devint si mauvais que l'on ne put trouver le
+moment pour faire les semailles ou pour faire la moisson,
+surtout � cause des eaux qui inondaient les
+champs. Il semblait que les �l�ments boulevers�s se
+faisaient la guerre, et cependant ils ne faisaient
+qu'ob�ir � la vengeance de Dieu, qui punissait la m�chancet�
+des hommes. Toute la terre fut inond�e par
+<span class="pagenum"><a id="Page_95"> 95</a></span>
+des pluies continuelles, � ce point que pendant trois ans
+on ne trouva pas un sillon bon � ensemencer. Au moment
+de la moisson, les mauvaises herbes et l'ivraie couvraient
+les champs. Le boisseau de grains, dans les terres
+o� il avait le mieux r�ussi, ne produisait que le sixi�me
+de cette mesure. Ce fl�au vengeur commen�a d'abord
+en Orient, ravagea la Gr�ce, puis l'Italie, se r�pandit
+dans les Gaules, puis dans l'Angleterre. Tous les hommes
+en ressentirent �galement les atteintes. Les grands, les
+hommes de condition moyenne et les pauvres, tous
+avaient la bouche affam�e et la p�leur sur le front.
+Car la violence des grands avait enfin c�d� � la disette
+g�n�rale. Quiconque avait � vendre quelque chose
+pour manger pouvait en demander le prix le plus excessif
+et �tait toujours s�r de le recevoir sans difficult�.
+Presque partout on vendait le boisseau de grain 60
+sous d'or; quelquefois le sixi�me de boisseau s'achetait
+15 sous d'or. Quand on eut mang� les b�tes et les oiseaux
+et que cette ressource fut �puis�e, la faim continua
+� se faire sentir, et pour l'apaiser, il fallut d�vorer
+des cadavres ou toute autre nourriture aussi
+horrible; ou bien encore, pour �chapper � la mort, on
+d�racinait les arbres dans les bois, on arrachait l'herbe
+des ruisseaux; mais tout �tait inutile, car Dieu seul est
+le refuge contre la col�re de Dieu. H�las, le croira-t-on,
+les fureurs de la faim firent repara�tre ces exemples de
+f�rocit�, si rares dans l'histoire, et les hommes mang�rent
+la chair des hommes. Le voyageur, attaqu� sur la
+route, tombait sous les coups des assaillants qui d�chiraient
+ses membres, les r�tissaient et les d�voraient.
+D'autres, fuyant leur pays pour fuir aussi la famine,
+recevaient l'hospitalit�, et leurs h�tes les �gorgeaient
+la nuit pour les manger. Quelques-uns pr�sentaient �
+des enfants un &oelig;uf, un fruit, et les attiraient � l'�cart
+<span class="pagenum"><a id="Page_96"> 96</a></span>
+pour les d�vorer. En beaucoup d'endroits on d�terra
+les cadavres pour servir � ces tristes repas. Enfin ce d�lire,
+cette rage, alla au point que la b�te �tait plus
+en s�ret� que l'homme, car il semblait que ce f�t une
+coutume d�sormais �tablie de manger de la chair humaine.
+Un sc�l�rat osa m�me en �taler au march� de
+Tournus<a name="FNanchor_64" id="FNanchor_64" href="#Footnote_64" class="fnanchor">&nbsp;[64]</a>, pour la vendre cuite, comme celle des
+animaux. Il fut arr�t� et ne nia point; on le garrotta et
+on le br�la. Un autre alla pendant la nuit voler cette
+m�me chair qu'on avait enterr�e; il la mangea et fut
+br�l� de m�me.</p>
+
+<p>Il y a, pr�s de M�con dans la for�t de Ch�tenay, une
+�glise isol�e, consacr�e � saint Jean. Un mis�rable avait
+b�ti pr�s de l� une chaumi�re o� il �gorgeait la nuit
+ceux qui lui demandaient l'hospitalit�. Un homme y
+vint un jour avec sa femme et s'y reposa; mais en regardant
+dans les coins de la chaumi�re il vit des t�tes
+d'hommes, de femmes et d'enfants. Troubl� et p�le, il
+veut sortir, quoique son h�te cruel s'y oppose et s'efforce
+de le retenir; mais la crainte de mourir lui donnant
+des forces, le voyageur parvient � se sauver avec
+sa femme et court en toute h�te � la ville. Il fait conna�tre
+au comte Othon et � tous les autres habitants
+cette horrible d�couverte. Aussit�t on envoie un grand
+nombre d'hommes pour s'assurer du fait; ils s'y rendent
+en toute h�te et trouvent cette b�te f�roce dans
+son repaire avec quarante-huit t�tes d'hommes qu'il
+avait �gorg�s et d�vor�s. Conduit � la ville, il fut jet�
+au feu. Nous avons assist� nous-m�me � son supplice.</p>
+
+<p>On essaya, dans cette province, d'un moyen auquel
+nous ne croyons pas qu'on ait jamais pens� ailleurs.
+<span class="pagenum"><a id="Page_97"> 97</a></span>
+Bien des gens m�langeaient avec ce qu'ils avaient de
+farine ou de son une terre blanche semblable � l'argile,
+et en faisaient du pain pour calmer leur faim cruelle.
+C'�tait le seul espoir qu'ils eussent d'�chapper � la
+mort, et le succ�s ne r�pondait pas � leurs v&oelig;ux. Les
+visages �taient p�les et d�charn�s, la peau se tendait
+et s'enflait, la voix devenait faible et imitait le cri
+plaintif des oiseaux expirants. Il y avait tant de morts
+qu'on ne pouvait plus les enterrer, et les loups, all�ch�s
+depuis longtemps par l'odeur des cadavres, commenc�rent
+� s'attaquer aux hommes. Comme on ne pouvait
+donner � chaque mort une fosse particuli�re, � cause
+de leur grand nombre, alors les gens craignant Dieu se
+mirent � ouvrir des fosses, appel�es commun�ment charniers,
+o� l'on jetait cinq cents cadavres, et quelquefois
+plus quand la fosse �tait assez grande. Ils gisaient l�,
+confondus et m�l�s, demi-nus, souvent m�me sans aucun
+linceul. Les carrefours, les foss�s dans les champs,
+servaient aussi de cimeti�res.</p>
+
+<p>D'autres fois, des malheureux ayant entendu dire que
+certaines provinces �taient moins rigoureusement trait�es,
+quittaient leur pays, mais ils mouraient sur les
+routes. Cette terrible famine s�vit pendant trois ans,
+en punition des p�ch�s des hommes. On sacrifia aux
+besoins des pauvres les ornements des �glises et les
+tr�sors qui �taient destin�s � cet emploi; mais la juste
+vengeance du ciel n'�tait pas encore satisfaite, et dans
+beaucoup d'endroits les tr�sors des �glises furent insuffisants
+pour le secours des pauvres. Souvent aussi,
+quand ces malheureux, �puis�s par la faim, trouvaient
+de quoi manger, ils enflaient aussit�t et mouraient.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Raoul Glaber</span>, <cite>Chronique</cite>. (Traduit par L. Dussieux.)</p>
+
+<p>Raoul Glaber ou le Chauve, moine de m&oelig;urs assez mauvaises, mourut
+<span class="pagenum"><a id="Page_98"> 98</a></span>
+probablement dans le monast�re de Cluny; il d�dia au c�l�bre abb� de
+Cluny, Odilon, sa chronique, qu'il para�t avoir compos�e en 1047.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2>CONQU�TE DE L'ANGLETERRE PAR LES NORMANDS.<br />
+<span class="medium">1066.</span></h2>
+</div>
+
+<h3>I. <em>�douard roi d'Angleterre d�sire l�guer son royaume �
+son parent Guillaume duc de Normandie.</em></h3>
+
+<p>Le roi �douard avait bien v�cu, et son r�gne fut long;
+mais, et cela l'affligeait, il n'avait pas d'enfant, ni de
+proche parent, qui apr�s lui p�t avoir son royaume et
+le conserver. Il pensa � part lui, quand il mourrait qui
+de son royaume h�riterait. Il pensa et dit souvent
+qu'au duc Guillaume, son parent, qui �tait le meilleur
+de sa famille, il voudrait donner son h�ritage. Robert
+son p�re l'avait nourri<a name="FNanchor_65" id="FNanchor_65" href="#Footnote_65" class="fnanchor">&nbsp;[65]</a> et Guillaume l'a bien servi.
+Tout le bien qu'il a re�u, il le doit � cette famille. Quelque
+beau semblant qu'il f�t aux autres, il n'aime nul
+homme autant. Pour l'honneur d'une bonne parent�,
+avec laquelle il a �t� �lev�, et � cause de la valeur de
+Guillaume, il le veut faire h�ritier de son royaume. Il
+y avait en sa terre un s�n�chal qui s'appelait Harold;
+c'�tait un noble vassal; pour sa valeur et sa bont�, il
+avait dans le royaume grande puissance; c'�tait
+l'homme le plus fort du pays. Il �tait puissant par ses
+vassaux et par ses amis; il avait l'Angleterre en sa
+garde, comme doit l'avoir un s�n�chal. Par son p�re
+<span class="pagenum"><a id="Page_99"> 99</a></span>
+il �tait Anglais, et par sa m�re, Danois. Githa, sa m�re
+�tait Danoise; elle �tait tr�s-noble dame; sa s&oelig;ur fut
+la m�re du roi Kanut; la m�re de Harold �tait la
+femme de Godwin, et sa fille �dith fut reine. Harold
+�tait le favori de son roi qui avait sa s&oelig;ur pour femme.</p>
+
+
+<h3>II. <em>Harold va en Normandie.</em></h3>
+
+<p>Quand son p�re fut mort, il voulut passer en Normandie
+pour d�livrer les otages<a name="FNanchor_66" id="FNanchor_66" href="#Footnote_66" class="fnanchor">&nbsp;[66]</a>, dont il avait tr�s-grand
+piti�. Il prit cong� du roi �douard, et le roi
+�douard le d�tourna bien et lui d�fendit et le conjura
+de ne pas aller en Normandie et de ne pas parler au
+duc Guillaume, parce qu'il pourrait �tre facilement
+pris au pi�ge, car Guillaume �tait tr�s-rus�. S'il voulait
+avoir ses otages, qu'il y envoy�t d'autres messagers.
+J'ai trouv� cela �crit; mais un autre livre me dit que le
+Roi lui ordonna d'aller aupr�s du duc Guillaume, son
+cousin, pour lui assurer qu'il aura le royaume d'Angleterre
+apr�s sa mort.</p>
+
+<p>Je ne sais pas cette circonstance; mais nous trouvons
+l'une et l'autre �crite. Quelque besogne qu'il cherch�t,
+quelque chose qu'il voul�t faire, Harold se mit en
+chemin, quoi qu'il p�t lui en arriver apr�s. Aventure
+qui doit �tre, on ne peut emp�cher qu'elle ne soit; et
+chose qui doit advenir ne peut manquer, quoi qu'on
+fasse. Harold fit pr�parer deux nefs, et � Bodeham<a name="FNanchor_67" id="FNanchor_67" href="#Footnote_67" class="fnanchor">&nbsp;[67]</a>
+entra en mer. Je ne saurais vous dire qui se trompa,
+<span class="pagenum"><a id="Page_100"> 100</a></span>
+ou qui gouvernait sur la mer, ou si le vent tourna trop,
+mais je sais bien qu'il alla mal; jusqu'en Ponthieu il
+lui fallut cingler; il ne put retourner en arri�re et il
+ne put pas se cacher l�. Un p�cheur du pays qui avait
+�t� en Angleterre, et avait souvent vu Harold, l'a �pi�
+et reconnu au visage et � la parole. Au comte de Ponthieu
+Guy il alla dire en particulier qu'il le fera beaucoup
+gagner s'il le veut accompagner; qu'il lui donne
+vingt livres seulement, il lui en fera gagner cent; car
+tel prisonnier il lui livrera qui lui donnera pour
+ran�on cent livres ou plus. Le comte l'a assur� qu'il
+fera � sa volont�; et celui qui a d�sir� le gain lui
+montre Harold. Ils le m�nent � Abbeville. Harold, par
+un affid� manda au duc de Normandie comment il est
+arriv� en Ponthieu, lui qui venait d'Angleterre vers lui,
+mais qui n'a pu venir droit au port. Il devait venir
+aupr�s de lui en ambassade, mais il ne prit pas le bon
+chemin. Le comte de Ponthieu l'avait pris et sans raison
+l'a mis en prison; il le priait de le d�livrer, s'il le pouvait,
+et lui promettait de faire tout ce qu'il voudrait.
+Guy garda Harold avec grand soin; � Beaurain<a name="FNanchor_68" id="FNanchor_68" href="#Footnote_68" class="fnanchor">&nbsp;[68]</a> il
+l'envoya pour l'�loigner du duc Guillaume.</p>
+
+<p>Le duc pensa que s'il le tenait, il en ferait bien son
+affaire. Il promit et offrit tant au comte, il le mena�a
+tant et tant le flatta, que Guy rendit Harold au duc et
+que le duc se saisit de Harold. Et le duc lui a fait avoir
+le long de la rivi�re d'Eaulne un beau manoir. Guillaume
+tint Harold plusieurs jours, comme il devait, �
+grand honneur, � maint beau tournois il le fit aller tr�s-noblement;
+chevaux et armes lui donna, et en Bretagne
+le mena quand il dut combattre les Bretons. Pendant
+<span class="pagenum"><a id="Page_101"> 101</a></span>
+ce temps le duc lui a parl� si bien, que Harold lui
+a promis de lui livrer l'Angleterre quand le roi �douard
+mourra; et, s'il veut, il prendra pour femme Ad�le, une
+fille qu'il a, et il s'y engagera par serment si le duc le
+demande. Guillaume y consentit. Pour recevoir ce serment
+Guillaume fit assembler un parlement. A Bayeux,
+on a coutume de dire qu'il fit assembler un grand conseil;
+il fit demander toutes les reliques et les r�unit en
+un endroit; il en remplit toute une cuve, puis d'un
+drap de soie les fit couvrir afin que Harold ne le s�t et
+ne les v�t pas; on ne les lui montra pas et on ne lui en
+parla pas. Dessus, on mit un reliquaire, le meilleur
+qu'il put choisir et le plus pr�cieux qu'il put trouver;
+je l'ai entendu nommer &oelig;il de b&oelig;uf<a name="FNanchor_69" id="FNanchor_69" href="#Footnote_69" class="fnanchor">&nbsp;[69]</a>. Quand Harold
+tendit la main dessus, la main trembla, la chair fr�mit,
+puis il jura et promit, comme un homme qui affirme,
+qu'il prendra Ad�le, la fille du duc, et qu'il c�dera
+l'Angleterre au duc. En cela il fera tout son pouvoir,
+selon sa force et son savoir, apr�s la mort d'�douard,
+s'il vit encore. Que vraiment Dieu lui aide, et les reliques
+qui sont l�! Plusieurs disent: que Dieu lui octroie
+d'accomplir son serment! Quand Harold eut bais� le
+reliquaire, et qu'il se fut lev� sur ses pieds, vers la cuve
+le duc le m�ne, et le fait rester le long de la cuve; on
+�te le drap qui avait tout cach�, et il montre � Harold
+sur quels corps saints il a jur�. Harold s'�pouvanta
+beaucoup des reliques qu'il lui montra.</p>
+
+<p>Quand Harold eut pr�par� son voyage, il prit cong�
+du duc Guillaume; et Guillaume l'a invit� et pri� de
+tenir sa parole. Puis au d�part il l'a bais� au nom de
+la foi et de l'amiti� qui les unit. Harold repassa la
+mer facilement, et vint sans encombre en Angleterre.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_102"> 102</a></span></p>
+
+<h3>III. <em>Mort d'�douard; il choisit Harold pour successeur.</em></h3>
+
+<p>Le jour vint qui ne peut manquer o� chacun doit
+finir par mourir; le roi �douard mourut. Il e�t �t� bien
+aise que Guillaume e�t son royaume; mais Guillaume
+est trop loin et tarde trop � venir, et �douard ne peut
+reculer son tr�pas. �douard �tait malade du mal dont
+il devait mourir; il �tait pr�s de mourir et d�j� bien
+affaibli. Harold assembla ses parents, manda amis et
+autres gens, dans la chambre du roi entra et avec lui
+mena ceux qui lui convinrent. Un Anglais parla d'abord,
+comme Harold le lui avait command�: �Sire, dit-il, nous
+avons grand deuil<a name="FNanchor_70" id="FNanchor_70" href="#Footnote_70" class="fnanchor">&nbsp;[70]</a> de ce que nous allons vous
+perdre; de cela nous sommes effray�s, nous craignons
+fort d'en devenir fous. Nous ne pouvons prolonger votre
+vie ni �changer votre mort contre une autre, chacun
+doit mourir pour soi, un homme ne peut mourir pour
+un autre. Nous ne pouvons vous sauver de la mort;
+vous ne pouvez �chapper � la mort; � la poussi�re doit
+la poussi�re revenir. Il ne nous reste apr�s vous nul h�ritier
+de vous qui nous soutienne. Vieil homme �tes-vous
+d�j�;..... vous avez v�cu une pose<a name="FNanchor_71" id="FNanchor_71" href="#Footnote_71" class="fnanchor">&nbsp;[71]</a>, et vous
+n'avez pas eu d'enfant, fils ou fille, ni autre h�ritier qui
+puisse vous remplacer, qui nous garde et nous maintienne,
+et devienne roi par descendance. Partout le
+pays les Anglais pleurent et crient que si vous leur
+faites d�faut, ils sont perdus; ils croient ne plus avoir
+jamais la paix et je crois qu'ils disent vrai; car certes
+sans roi nous n'aurons la paix, et nous n'aurons de roi
+que par vous. Donnez votre royaume de votre vivant �
+<span class="pagenum"><a id="Page_103"> 103</a></span>
+tel qui assurera la paix apr�s vous. Que Dieu ne permette,
+et qu'il ne lui plaise jamais, que nous ayons un
+roi qui ne nous maintienne pas en paix. Un royaume
+est mauvais et vaut peu d�s que justice et paix y manquent...
+Ceux-ci<a name="FNanchor_72" id="FNanchor_72" href="#Footnote_72" class="fnanchor">&nbsp;[72]</a> sont les meilleurs de votre royaume,
+tous les meilleurs de vos amis; tous vous sont venus
+prier, et vous devez bien leur accorder leur demande.
+Nous vous voyons partir sit�t avec peine, sauf que vous
+allez poss�der Dieu. Ici tous viennent aujourd'hui vous
+demander que Harold soit roi de ce pays. Nous ne savons
+mieux vous conseiller et vous ne pouvez mieux
+faire.� D�s qu'il eut nomm� Harold, par la chambre
+les Anglais crient qu'il a bien parl� et bien dit, et que le
+roi le devait croire. �Sire, disent-ils, si tu ne le fais,
+plus de notre vie n'aurons la paix.� Alors le roi s'est
+assis sur son lit et a tourn� vers les Anglais son visage:
+�Seigneurs, dit-il, vous savez bien que j'ai donn�
+mon royaume apr�s ma mort au duc de Normandie;
+et ce que je lui ai donn�, l'ont aucuns de vous jur�.
+Donc, dit Harold qui �tait debout, quoique vous ayez
+fait, sire, octroyez-moi que je sois roi et que votre terre
+soit mienne. Harold, dit le roi, tu l'auras, mais je
+sais bien que tu mourras; si j'ai jamais bien connu le
+duc et les barons qui sont avec lui et le grand nombre
+de guerriers qu'il peut lever, rien, fors Dieu, ne t'en
+pourra garder. Harold dit que, quoi qu'en dise le roi,
+il en fait son affaire et qu'il ne craint ni Normand ni
+autre.� Alors se tourna le Roi et dit (je ne sais s'il le
+fit de bon c&oelig;ur): �Maintenant fassent les Anglais duc
+ou roi Harold ou un autre, je l'octroie.�</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Robert Wace</span>, <cite>Roman de Rou</cite>. (Traduit par L. Dussieux.)</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_104"> 104</a></span></p>
+<h3>IV. <em>Exp�dition de Guillaume en Angleterre.</em></h3>
+
+<p>Tout � coup on apprit d'une mani�re certaine la nouvelle
+que l'Angleterre venait de perdre son roi �douard
+et que Harold avait pris sa couronne. Avant que le
+peuple ait rien d�cid� par l'�lection, et le jour m�me
+o� l'on ensevelissait le roi, pendant que tout le peuple
+�tait plong� dans la douleur, ce cruel Anglais, ce tra�tre
+s'empara du tr�ne aux applaudissements de quelques
+amis, et Stigand<a name="FNanchor_73" id="FNanchor_73" href="#Footnote_73" class="fnanchor">&nbsp;[73]</a>, priv� du saint minist�re par les
+anath�mes du pape, lui donna un sacre illusoire. Guillaume
+tint conseil avec les siens et r�solut de venger
+son injure par les armes; malgr� l'avis de plusieurs qui
+lui objectaient que l'entreprise �tait trop difficile et au-dessus
+des forces de la Normandie, il voulut reprendre
+de force l'h�ritage dont on le d�pouillait.</p>
+
+<p>Il serait trop long de dire de quelle mani�re on s'y
+prit pour construire et armer les vaisseaux, pour les
+fournir de vivres et de tout ce qui est n�cessaire � la
+guerre, et quel z�le les Normands d�ploy�rent en faisant
+ces pr�paratifs. Guillaume apporta aussi tous ses
+soins � assurer le gouvernement et la s�curit� de la
+Normandie pendant son absence. Un grand nombre de
+chevaliers �trangers vinrent grossir son arm�e, attir�s
+par la r�putation de g�n�rosit� du duc et par la justice
+de sa cause. Il avait d�fendu le pillage et il nourrit �
+ses frais 50,000 soldats et chevaliers pendant un mois
+qu'il fut retenu par les vents � l'embouchure de la Dive;
+il satisfit � toutes les d�penses de son arm�e, mais il ne
+permit pas de prendre la plus petite chose. Les troupeaux
+des paysans continu�rent � pa�tre dans les champs
+<span class="pagenum"><a id="Page_105"> 105</a></span>
+avec autant de s�ret� que si ces champs eussent �t� sacr�s;
+les bl�s attendaient la faucille du moissonneur, respect�s
+par l'orgueilleux d�dain du chevalier et par
+les fourrageurs. L'homme faible et d�sarm� voyageait
+librement en chantant sur son cheval, et voyait sans
+peur toutes ces bandes arm�es.</p>
+
+<p>Alors si�geait sur la chaire de Saint-Pierre de Rome
+le pape Alexandre, le plus digne d'�tre ob�i et consult�
+par l'�glise catholique, car ses r�ponses �taient toujours
+justes et utiles. Le duc demanda au Pape sa protection;
+et lui ayant donn� avis de l'exp�dition qu'il pr�parait,
+le Pape lui donna la banni�re et l'approbation de Saint-Pierre,
+afin qu'il attaqu�t son ennemi avec toute confiance....</p>
+
+<p>Enfin la flotte enti�re, rassembl�e avec tant de soins,
+fut pouss�e par le vent, de l'embouchure de la Dive et
+des ports voisins, o� elle avait si longtemps attendu un
+vent favorable, vers le port de Saint-Valery. Ni le retard
+occasionn� par les vents, ni les naufrages, ni la
+retraite de beaucoup d'hommes timides qui lui avaient
+jur� fid�lit�, ne purent abattre le duc; plein de confiance
+dans le succ�s, il s'abandonna � la protection
+divine, et lui adressa ses v&oelig;ux, ses pri�res et ses offrandes.
+Voulant lutter contre l'adversit� par la prudence,
+il cacha autant qu'il le put la mort de ceux qui
+avaient p�ri dans les temp�tes, et les fit enterrer secr�tement,
+et il vint au secours de la mis�re des autres en
+augmentant les distributions de vivres. Il sut par ses
+discours ranimer ceux qui d�sesp�raient ou qui avaient
+peur. Toujours retenu par des vents contraires, il supplia
+le ciel de lui en accorder de favorables, et il fit
+porter hors de l'�glise le corps du bienheureux Valery,
+tr�s-aim� de Dieu. Toute son arm�e assista � cette pieuse
+c�r�monie. Enfin, le vent si longtemps attendu souffla,
+<span class="pagenum"><a id="Page_106"> 106</a></span>
+et tous, de la voix et du geste remerci�rent le ciel, et
+tous, s'excitant � l'envi et en tumulte, quittent la terre
+avec h�te et se pr�parent avec ardeur � commencer leur
+voyage dangereux. Il y a une si grande pr�cipitation, que
+l'un appelle un soldat, l'autre son compagnon, et que
+la plupart, oubliant vassaux, compagnons et tout ce qui
+peut leur �tre n�cessaire, ne songent qu'� partir au
+plus vite pour ne pas rester sur le rivage. Le duc, plus
+empress� que les autres encourage et bl�me ceux qui
+se h�tent le moins. Craignant qu'ils n'abordent avant
+le jour au rivage et dans un port ennemi ou peu connu,
+Guillaume ordonna par la voix du h�raut que quand
+les vaisseaux seront en pleine mer, ils s'arr�tent pendant
+la nuit et jettent l'ancre jusqu'� ce que l'on voie
+un fanal au haut de son m�t; alors le son de la trompette
+donnera le signal du d�part... Dans la nuit,
+apr�s cette halte, les vaisseaux lev�rent l'ancre. Le navire
+que montait le duc, courant avec plus d'ardeur �
+la victoire, eut bient�t, par sa rapidit�, d�pass� le reste
+de la flotte, r�pondant par la vitesse de sa marche �
+l'impatience de son chef. Au lever du soleil, un rameur
+re�ut l'ordre de regarder du haut du m�t s'il
+voyait venir les autres vaisseaux; il r�pondit qu'il ne
+voyait rien autre chose que le ciel et la mer. Le duc
+fit alors jeter l'ancre, et pour emp�cher que ses gens
+ne s'abandonnassent � la crainte et � la tristesse, plein
+de courage et de ga�t�, comme dans une salle de
+son palais, il prit un repas abondant o� le vin ne
+manquait pas, et assura que bient�t le reste de la flotte
+rejoindrait, conduit par la main de Dieu, sous la protection
+de qui il s'�tait plac�... Le rameur ayant regard�
+une seconde fois dit qu'il voyait venir quatre vaisseaux;
+et la troisi�me fois, il annon�a qu'il en voyait un si
+grand nombre, que les m�ts innombrables et press�s les
+<span class="pagenum"><a id="Page_107"> 107</a></span>
+uns contre les autres, semblaient une for�t. Nous laissons
+� deviner en quelle joie se changea l'esp�rance du
+duc, et combien il remercia du fond du c&oelig;ur la bont�
+de Dieu. Pouss�e par un bon vent, la flotte entra sans
+rencontrer d'obstacle dans le port de Pevensey.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Guillaume de Poitiers</span>, <cite>Vie de Guillaume le Conqu�rant</cite>. (Traduit
+par L. Dussieux.)</p>
+
+<p>Guillaume de Poitiers, chapelain de Guillaume le Conqu�rant et l'un des
+hommes les plus instruits de son temps, est aussi l'un des meilleurs historiens
+du moyen �ge; il a �crit en latin la vie de Guillaume le Conqu�rant, qui
+se trouve traduite dans la collection Guizot.</p>
+</div>
+
+<h3>V. <em>Bataille d'Hastings.</em></h3>
+
+<p>Des deux c�t�s on se dispose � la bataille. Les Anglais
+avaient pass� toute la nuit � chanter et � boire. Encore
+ivres le matin, ils marchent cependant � l'ennemi sans
+h�siter; tous, � pied, arm�s de leur hache � deux tranchants,
+d�fendus par un rempart de boucliers, serr�s les
+uns contre les autres, ils forment un mur imp�n�trable.
+Dans cette journ�e, cet ordre de bataille les aurait
+sauv�s, si les Normands, selon leur coutume, n'avaient
+par une fuite simul�e disjoint ces masses compactes. Le
+roi Harold, aussi � pied, se tenait avec ses fr�res aupr�s
+de son �tendard, afin que dans ce p�ril commun et �gal
+pour tous, personne ne p�t penser � fuir.</p>
+
+<p>Au contraire, les Normands avaient consacr� toute la
+nuit � se confesser de leurs fautes; le matin ils s'�taient
+fortifi�s en recevant le corps et le sang du Sauveur. Ils
+attendirent de pied ferme le choc des ennemis. Guillaume
+avait arm� d'arcs et de traits le premier corps de
+bataille compos� de fantassins; les cavaliers venaient
+<span class="pagenum"><a id="Page_108"> 108</a></span>
+apr�s, dispos�s en ailes s�par�es. Le duc, avec un visage
+serein, s'�cria d'une voix haute que Dieu favoriserait sa
+cause comme la plus juste. Comme il demandait ses
+armes, ses serviteurs, dans leur empressement, lui mirent
+sa cuirasse de travers; il la repla�a en riant: �Ainsi,
+dit-il, votre valeur redressera mon duch� en royaume.�
+Puis, il entonna la chanson de Roland pour enflammer les
+c&oelig;urs des guerriers, et la m�l�e commen�a aux cris de:
+Dieu aide<a name="FNanchor_74" id="FNanchor_74" href="#Footnote_74" class="fnanchor">&nbsp;[74]</a>; on se battait avec acharnement, nul ne
+c�dait des deux c�t�s, et la journ�e s'avan�ait. Guillaume
+s'en aper�ut, et fit signe aux siens de l�cher
+pied par une fuite simul�e. A la vue de cette feinte d�route,
+les Anglais rompirent leurs rangs; ils crurent
+qu'ils �gorgeraient ais�ment ces fuyards, et coururent
+� leur perte. Les Normands font volte-face, chargent
+les Anglais, et les mettent en fuite � leur tour. Ceux-ci
+r�ussissent � s'emparer d'une hauteur, et tandis que
+les Normands, accabl�s de chaleur, gravissent opini�tr�ment
+la colline, ils les rejettent dans le terrain creux,
+leur relancent sans se fatiguer leurs propres traits, les
+accablent de pierres, et en font un grand carnage. Un
+retranchement, poste favorable et vivement souhait�,
+est emport� par eux, et l� ils massacrent tant de
+Normands, que le foss�, combl� par les cadavres, �tait
+de niveau avec la plaine. La victoire h�sita � se d�cider
+pour l'un ou l'autre parti, tant que l'�me
+et le corps d'Harold ne furent point s�par�s. Celui-ci,
+non content d'animer les siens, faisait bravement
+l'office de chevalier; il frappait les ennemis qui venaient
+� sa port�e: nul ne l'approchait impun�ment;
+fantassin ou cavalier, il l'abattait d'un seul coup. Quant
+<span class="pagenum"><a id="Page_109"> 109</a></span>
+� Guillaume, il encourageait ses soldats par ses cris,
+courait au premier rang et ne cessait de se jeter au
+plus �pais de la m�l�e. Dans cette journ�e, pendant
+qu'il se portait partout, furieux et les dents serr�es, il
+eut trois chevaux de choix tu�s sous lui. Ceux qui veillaient
+sur sa personne avaient beau l'engager tout bas
+� se m�nager, son courage magnanime fut infatigable,
+jusqu'� ce que Harold, perc� � la t�te d'un coup de fl�che,
+eut succomb� et eut livr� par sa mort la victoire aux
+Normands. Il gisait �tendu � terre, quand un Normand
+lui mutila la cuisse avec son �p�e; acte de l�chet� pour
+lequel Guillaume nota cet homme d'infamie, et le d�grada
+du rang de chevalier. La d�route des Anglais
+dura jusqu'� la nuit. La nuit venue, les Normands,
+comme nous l'avons montr�, purent se dire compl�tement
+vainqueurs. Dans ce combat, sans aucun doute, la
+main de Dieu prot�gea le duc Guillaume; expos� ce jour-l�
+� tant de p�rils, il ne perdit pas une goutte de sang.
+Apr�s cet heureux succ�s, Guillaume eut soin de faire
+ensevelir ses morts avec honneur, et permit aux ennemis
+de rendre aux leurs les m�mes devoirs, sans �tre inqui�t�s.
+La m�re d'Harold ayant redemand� le corps de
+son fils, il le rendit sans ran�on, quoiqu'elle lui e�t fait
+offrir une forte somme. Le cadavre fut enseveli dans
+l'abbaye de Waltham, qu'Harold avait construite sur
+ses propres biens, en l'honneur de la sainte croix, et o�
+il avait des chanoines s�culiers. Cette journ�e, qui changea
+la face de l'Angleterre et o� tant de sang fut vers�,
+avait �t� annonc�e par une grande com�te d'un rouge
+sanglant et � longue queue, qui apparut au commencement
+de cette ann�e-l�.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Matthieu Paris</span>, <cite>Grande Chronique</cite>. (Trad. par Huillard-Br�holles.)</p>
+
+<p>La c�l�bre chronique appel�e <cite>Historia Major Anglorum</cite>, est l'&oelig;uvre de
+<span class="pagenum"><a id="Page_110"> 110</a></span>
+plusieurs moines de Saint-Albans, en Angleterre. Roger de Wendover est
+l'auteur pr�sum� de la chronique jusqu'en 1234; Matthieu Paris, moine de
+Saint-Albans, homme fort instruit et jouissant d'une grande consid�ration,
+r�digea la chronique de 1235 � 1259. Il est aussi l'auteur d'un grand nombre
+d'autres ouvrages. M. Huillard-Br�holles a publi�, en 1840, une excellente
+traduction de la grande chronique, en 9 vol. in-8<sup>o</sup>, pr�c�d�es d'une introduction
+de M. le duc de Luynes.</p>
+</div>
+
+<h3>VI. <em>Couronnement de Guillaume; conqu�te de l'Angleterre.</em></h3>
+
+<p>L'an du Seigneur 1067, le duc de Normandie, Guillaume,
+entra � Londres au milieu de l'enthousiasme du
+clerg� et du peuple et des acclamations de la foule qui le
+saluait roi. Il fut couronn� le jour de la Nativit� de N. S.
+per Eldred, archev�que d'York; car il ne voulut pas �tre
+consacr� par l'archev�que de Cantorb�ry Stigand, qui ne
+tenait pas l�gitimement cette haute dignit�. Puis les
+seigneurs lui pr�t�rent hommage, lui jur�rent fid�lit�;
+et apr�s avoir re�u des otages, il se vit bien assur� sur
+son tr�ne et redout� de tous ceux qui avaient eu des pr�tentions
+au souverain pouvoir. Il r�duisit villes et ch�teaux,
+leur imposa des gouverneurs de sa main, et fit
+voile vers la Normandie avec les otages et d'immenses
+tr�sors. Otages et tr�sors furent renferm�s dans des
+forteresses et sous bonne garde. Puis, il revint promptement
+en Angleterre pour r�compenser ses compagnons
+normands, ceux qui l'avaient aid� dans la plaine
+d'Hastings � conqu�rir le territoire, et pour leur distribuer
+largement les terres et les possessions des Anglais
+d�pouill�s; le peu qui resterait � ceux-ci devait
+�tre frapp� d'un servage �ternel. Ce partage irrita les
+nobles du pays. Les uns se r�fugi�rent aupr�s du roi
+d'�cosse Malcolm; les autres gagn�rent les lieux d�serts
+et les for�ts, et dans la vie farouche qu'ils y menaient
+<span class="pagenum"><a id="Page_111"> 111</a></span>
+troubl�rent maintes fois la s�curit� des Normands....
+Dans ce m�me temps, le roi Guillaume mit
+le si�ge devant la ville d'Oxford, qui lui r�sistait. Ce fut
+l� que du haut des murs, un des assi�g�s mettant �
+l'air la partie inf�rieure de son corps, fit entendre en
+d�rision des Normands un sale bruit. Cet affront transporta
+de col�re Guillaume, qui s'empara facilement de
+la ville. De l� il marcha sur York, qu'il d�truisit presque
+enti�rement, apr�s en avoir fait p�rir les habitants par
+le fer ou dans les flammes. Ceux qui purent �chapper
+� ce d�sastre se r�fugi�rent en �cosse aupr�s du roi
+Malcolm, qui accueillait volontiers tous les Anglais
+proscrits, � cause de Marguerite, s&oelig;ur d'Edgar<a name="FNanchor_75" id="FNanchor_75" href="#Footnote_75" class="fnanchor">&nbsp;[75]</a>,
+qu'il avait �pous�e. Il s'autorisait de cette union pour
+d�vaster par le pillage et l'incendie les provinces qui
+bornent l'Angleterre. C'est pourquoi Guillaume rassembla
+un corps nombreux de gens de guerre et de fantassins,
+se dirigea vers les comt�s du Nord, fit raser
+champs, villes, bourgades, lieux fortifi�s, livra au feu
+toute plantation, et cela surtout dans les provinces maritimes,
+tant � cause de sa col�re, que parce que le bruit
+courait que le roi danois Knut allait arriver; il voulait
+que sur le bord de la mer ce brigand et ce pirate ne
+p�t trouver aucune subsistance. Le roi Malcolm vint
+alors se mettre sous la main de Guillaume et faire sa
+soumission. Ensuite Guillaume, ayant r�duit les villes
+et les ch�teaux, et leur ayant donn� des gouverneurs
+� lui, passa en Normandie, emmenant les otages anglais
+et un immense butin; mais revenu peu de temps apr�s
+en Angleterre, il distribua largement les possessions
+<span class="pagenum"><a id="Page_112"> 112</a></span>
+et les terres des Anglais � ses compagnons d'armes, et �
+ceux qui avaient combattu avec lui � la bataille d'Hastings.
+Le peu qui resta aux nationaux fut soumis � un
+�ternel servage. Alors Edgar, neveu d'�douard et l�gitime
+h�ritier du tr�ne, quitta l'Angleterre; il serait trop
+long d'�num�rer par leur nom les �v�ques, les clercs et
+tous les autres gens illustres qui partag�rent cette fuite.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Matthieu Paris</span>, <cite>Grande Chronique</cite>. (Trad. par Huillard-Br�holles.)</p>
+
+<h3>VII. <em>Violences des Normands en Angleterre.</em></h3>
+
+<p>Guillaume donna de grandes richesses et de grands
+honneurs � Eustache de Boulogne, Robert de Mortain,
+Guillaume d'�vreux, Robert d'Eu, Geoffroy fils de Rotrou
+comte de Mortagne, et � bien d'autres seigneurs
+que je ne puis nommer individuellement. Ce fut ainsi
+que les �trangers devenaient les ma�tres des biens des
+Anglais, dont on tuait cruellement les fils, ou qui �taient
+oblig�s de s'enfuir pour toujours dans les pays voisins.
+On dit que le roi recevait chaque jour, des seuls
+revenus qu'il tirait de l'Angleterre, la somme de 1060
+livres sterling, 30 sous et 3 oboles, sans compter ce
+qu'il recevait en pr�sent ou pour le rachat des crimes,
+et les nombreuses taxes qui grossissaient sans cesse
+son tr�sor. Guillaume fit faire des recherches exactes
+dans son royaume, pour savoir au juste de quoi se
+composait le fisc au temps du roi �douard. Il donna
+des terres � ses chevaliers, et s'arrangea de telle sorte
+qu'il devait y en avoir toujours 60,000 dans le royaume
+pr�ts � ex�cuter rapidement les ordres du roi. Les
+Normands, devenus les ma�tres d'immenses richesses
+<span class="pagenum"><a id="Page_113"> 113</a></span>
+rassembl�es par d'autres, perdaient toute mesure, et
+devenus prodigieusement orgueilleux, tuaient sans
+piti� les gens du pays que la justice de Dieu avait
+punis de leurs crimes. Les filles les plus nobles devenaient
+le jouet des �cuyers les plus m�prisables. Les
+femmes de la plus haute naissance �taient plong�es dans
+l'affliction, et, priv�es des consolations de leurs maris
+ou de leurs amies, aimaient mieux mourir que de supporter
+une pareille existence. De mis�rables parasites,
+gonfl�s d'orgueil, s'�tonnaient de leur nouvelle puissance
+et croyaient avoir le droit de faire tout ce qu'ils
+pouvaient vouloir.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Orderic Vital</span>, <cite>Histoire de Normandie</cite>, liv. IV.</p>
+
+<p>Orderic Vital, n� en 1075 en Angleterre, mourut vers 1150 � l'abbaye de
+Saint-Evroul en Ouche, en Normandie. Son histoire commence � l'�re
+chr�tienne et finit en 1141. Cette chronique a �t� traduite en entier par
+M. Dubois dans la collection Guizot.</p>
+</div>
+
+<h3>VIII. <em>M�me sujet.</em></h3>
+
+<p>L'an du Seigneur 1085, alors que les Normands
+avaient accompli sur la nation des Anglais les terribles
+d�crets de Dieu, alors qu'on aurait eu peine � trouver
+dans tout le royaume un seul homme puissant qui f�t
+de race anglaise; que tous �taient plong�s dans l'effroi
+et courb�s sous l'esclavage, et que le nom d'Anglais
+�tait devenu un titre humiliant, le royaume d'Angleterre
+eut � souffrir une foule d'imp�ts injustes et de
+coutumes ex�crables. Plus les principaux indig�nes s'effor�aient
+de faire triompher le bon droit, plus la violence
+s'appesantissait. Ceux qu'on appelait les justiciers
+�taient les premiers auteurs de toutes les injustices.
+<span class="pagenum"><a id="Page_114"> 114</a></span>
+Celui qui s'emparait d'un cerf ou d'un chevreuil
+avait les yeux crev�s, et on ne trouvait personne qui
+s'oppos�t � de pareilles lois; car ce roi farouche aimait
+les b�tes sauvages comme un p�re aime ses enfants. Enfin,
+par un caprice tyrannique, il exigea qu'on ras�t
+des bourgades o� vivaient des familles, des �glises o�
+l'on se livrait � la pri�re, afin de donner libre carri�re
+aux cerfs et au gibier. La tradition raconte que trente
+milles et plus de terrain labourable furent r�duits en
+for�t pour servir d'asile aux b�tes fauves<a name="FNanchor_76" id="FNanchor_76" href="#Footnote_76" class="fnanchor">&nbsp;[76]</a>.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Matthieu Paris</span>, <cite>la Grande-Chronique</cite>, traduction de M. Huillard-Br�holles,
+t. I, p. 46.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>PHILIPPE 1<sup>er</sup> �POUSE BERTRADE, FEMME DU COMTE D'ANJOU.<br />
+<span class="medium">1092.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Vers cette �poque, des d�sordres honteux �clat�rent
+dans le royaume de France. Bertrade, comtesse d'Anjou<a name="FNanchor_77" id="FNanchor_77" href="#Footnote_77" class="fnanchor">&nbsp;[77]</a>,
+<span class="pagenum"><a id="Page_115"> 115</a></span>
+craignait que son mari ne la trait�t comme il
+avait trait� les deux pr�c�dentes et redoutait de se voir
+r�pudi�e comme une vile concubine. Pleine de confiance
+dans sa noblesse et dans sa beaut�, elle d�p�cha
+� Philippe, roi des Fran�ais, un fid�le serviteur pour lui
+faire conna�tre ses projets; elle ne voulait pas �tre r�pudi�e
+et devenir un objet de m�pris; pour cela, elle
+�tait r�solue � abandonner la premi�re son mari et � en
+prendre un autre. Le roi voluptueux, averti des projets
+de cette femme coquette, consentit au crime et la re�ut
+avec joie lorsqu'elle vint en France apr�s avoir quitt�
+son mari. Alors il r�pudia sa pieuse femme<a name="FNanchor_78" id="FNanchor_78" href="#Footnote_78" class="fnanchor">&nbsp;[78]</a>, qui lui
+avait donn� deux enfants, Louis et Constance, et il �pousa
+Bertrade, qui avait demeur� environ quatre ans avec
+Foulques, comte d'Anjou. Odon, �v�que de Bayeux, consacra
+cette d�testable union; et le roi adult�re lui donna
+en r�compense de ce funeste service les �glises de la
+ville de Mantes, qu'il poss�da quelque temps.</p>
+
+<p>Aucun autre �v�que de France n'avait voulu faire
+cette cons�cration impie. Tous, voulant suivre rigoureusement
+les r�gles eccl�siastiques, pr�f�r�rent plaire �
+Dieu qu'aux hommes, et tous, ayant horreur de cette
+honteuse union, la frapp�rent d'anath�me d'un commun
+accord. Ainsi l'impudente courtisane abandonna le
+comte adult�re pour vivre jusqu'� la mort avec le roi
+adult�re. O douleur! L'horrible crime de l'adult�re
+fut consomm� sur le tr�ne du royaume de France.
+Ainsi furent produites entre deux puissants rivaux des
+causes de trouble et de guerre. Mais Bertrade, par son
+<span class="pagenum"><a id="Page_116"> 116</a></span>
+adresse apaisa leur ressentiment, et sut par son esprit
+les r�concilier et les faire asseoir � la m�me table dans
+un splendide banquet, o� elle les servit l'un et l'autre
+avec gr�ce et � leur satisfaction.</p>
+
+<p>Le pape Urbain envoya en France des l�gats du si�ge
+des ap�tres. Il tan�a le roi perverti; il le bl�ma d'avoir
+r�pudi� son �pouse l�gitime et de s'�tre uni, malgr� la d�fense
+de Dieu, � une femme adult�re. Mais Philippe, endurci
+dans le crime, repoussa les avis des pr�lats qui
+l'exhortaient � changer de vie, et resta plong� dans les
+impuret�s de l'adult�re, et eut de sa concubine deux fils,
+Philippe et Florus. Durant pr�s de quinze ans, pendant
+les pontificats d'Urbain et de Pascal, le roi fut interdit,
+ne porta jamais la couronne et ne c�l�bra aucune c�r�monie
+royale; partout o� il arrivait, aussit�t que le
+clerg� en �tait inform�, les cloches cessaient de sonner
+et les clercs de chanter; le deuil �tait public et le culte
+n'�tait plus c�l�br� qu'en particulier tant que le roi
+excommuni� restait dans le dioc�se. Cependant les
+�v�ques dont il �tait suzerain lui avaient permis, �
+cause de sa dignit� royale, d'avoir un chapelain qui lui
+disait la messe en particulier ainsi qu'� ses gens.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Orderic Vital</span>, <cite>Histoire de Normandie</cite>, liv. 8.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>POURQUOI PIERRE L'ERMITE PR�CHA LA CROISADE.<br />
+<span class="medium">1095.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Un pr�tre nomm� Pierre, qui �tait n� � Amiens et avait
+d'abord �t� ermite, entreprit de persuader les chr�tiens
+d'aller au secours de J�rusalem; il pr�cha d'abord
+la croisade dans le Berry et fit entendre ensuite par
+toute la France ses discours pleins d'ardeur. Entra�n�
+<span class="pagenum"><a id="Page_117"> 117</a></span>
+par sa parole, �v�ques, abb�s, clercs et moines, la�ques
+les plus nobles, princes de divers royaumes, tout le
+peuple, les purs aussi bien que les impurs, les assassins,
+les voleurs, les parjures, enfin tous ceux qui �taient
+chr�tiens, les femmes m�me, tous pouss�s par la volont�
+de faire p�nitence r�solurent d'aller en terre sainte. Il
+faut dire pourquoi Pierre l'ermite se mit � pr�cher ce
+voyage et comment il devint le chef des p�lerins.</p>
+
+<p>Pierre s'�tait rendu, quelques ann�es auparavant,
+� J�rusalem pour y faire ses pri�res. Il avait vu s'accomplir
+dans le s�pulcre du Sauveur des faits tellement
+abominables qu'il fut rempli d'horreur et
+de tristesse et qu'il supplia Dieu de punir les auteurs
+de ces impi�t�s. Indign� de ces crimes, il demanda au
+patriarche de J�rusalem comment il laissait souiller les
+lieux saints par les pa�ens et les impies; pourquoi il leur
+permettait de d�rober les offrandes des fid�les; pourquoi
+il tol�rait que le saint s�pulcre f�t chang� en un
+lieu de scandale, que les chr�tiens fussent battus, les
+p�lerins d�pouill�s et vex�s de toutes fa�ons. A ce discours,
+le v�n�rable patriarche r�pondit pieusement:
+�O chr�tien fid�le, tu brises par tes paroles notre c&oelig;ur
+paternel; ma force et ma puissance ne sont pas plus
+grandes que celles d'une fourmi devant la force de nos
+ennemis. Il faut sans cesse racheter la vie par des tributs
+ou p�rir dans les supplices; nos dangers deviendront
+plus grands si les chr�tiens, gr�ce � toi, ne viennent
+nous d�livrer.� Pierre lui r�pondit: �P�re v�n�rable,
+je comprends et je reconnais maintenant combien
+sont faibles les chr�tiens qui habitent ici et quelles pers�cutions
+vous font subir les pa�ens. Aussi, pour vous
+d�livrer et purifier les lieux saints, j'irai, avec l'aide de
+Dieu, s'il veut m'accorder un retour heureux, j'irai parler
+au Pape, aux plus puissants rois, aux ducs, aux comtes,
+<span class="pagenum"><a id="Page_118"> 118</a></span>
+aux seigneurs; je leur dirai quel est votre esclavage
+et quels maux vous supportez. Le temps est venu de
+leur faire conna�tre tout cela.�</p>
+
+<p>Puis, la nuit venue, Pierre retourna prier au saint s�pulcre,
+et s'endormit, fatigu� de ses veilles et de ses
+pri�res. Il vit en songe J.-C. dans toute sa majest�, qui
+parla ainsi � l'humble cr�ature: �Pierre, l�ve-toi, et
+va trouver le patriarche; il te donnera comme signe de
+notre alliance des lettres scell�es du sceau de la sainte
+croix. Va au plus vite dans ton pays; fais-y conna�tre
+les humiliations qui affligent notre peuple et les lieux
+saints; excite les fid�les � venir purifier J�rusalem et �
+y r�tablir les saints offices. Les portes du paradis seront
+ouvertes aux �lus.�</p>
+
+<p>La vision disparut apr�s cette r�v�lation digne du
+Seigneur, et Pierre se r�veilla. Au point du jour, apr�s
+�tre sorti du temple, il alla raconter au patriarche l'apparition
+du Seigneur, et le pria de lui donner, comme
+signe de sa mission divine, des lettres scell�es du sceau
+de la croix. Le patriarche y consentit, et en les pr�parant
+lui rendit des actions de gr�ces. Pierre se h�ta de
+revenir dans son pays pour remplir sa mission. Il traversa
+la mer, non sans crainte, d�barqua � Bari et se
+rendit � Rome. Il fit conna�tre � l'Apostole<a name="FNanchor_79" id="FNanchor_79" href="#Footnote_79" class="fnanchor">&nbsp;[79]</a> la mission
+que Dieu et le patriarche lui avaient donn�e et les insultes
+que les pa�ens commettaient envers les lieux saints
+et les p�lerins. L'Apostole �couta ce discours avec attention
+et bonne volont�, et promit d'ob�ir aux ordres et
+aux volont�s de Dieu.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Albert d'Aix</span>, <cite>Histoire des Croisades</cite>, livre I<sup>er</sup>.</p>
+
+<p>Albert d'Aix, chanoine d'Aix-la-Chapelle, contemporain de la premi�re
+<span class="pagenum"><a id="Page_119"> 119</a></span>
+croisade, ne fit pas partie de l'exp�dition, mais recueillit avec beaucoup de
+soins tous les �l�ments de son histoire, qui est la meilleure relation que l'on
+ait de la premi�re croisade. Son histoire s'arr�te en 1120.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2>CONCILE DE CLERMONT.<br />
+<span class="medium">1095.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Aussit�t que le pape Urbain fut arriv� sur le sol de
+notre pays, les habitants des villes, des bourgs et des
+campagnes l'accueillirent avec joie et se port�rent en
+foule � sa rencontre, car personne ne se souvenait d'avoir
+entendu dire que le Pape f�t jamais venu visiter ces
+contr�es. L'ann�e 1095 s'approchait de sa fin, lorsque le
+Pape convoqua un concile, en fixant le lieu de sa r�union
+dans la ville des Arvernes, qui a chang� de nom et
+qui s'appelle maintenant Clermont, illustr�e par Sidoine,
+le plus �loquent des �v�ques. Ce concile fut
+d'autant plus populaire que chacun �tait d�sireux de
+contempler le visage et d'�couter les paroles d'un aussi
+grand personnage et qu'on n'avait pas l'habitude de
+voir; aussi, ind�pendamment des �v�ques et des abb�s
+qui si�g�rent sur les bancs les plus �lev�s, au nombre
+de quatre cents environ, selon quelques personnes qui
+les compt�rent, tous les hommes lettr�s de la France enti�re
+et des comt�s qui en font partie arriv�rent � Clermont,
+et l'on vit ce pape tout intelligent pr�sider l'assembl�e
+avec une gravit� calme, une politesse mesur�e,
+et, pour parler comme Sidoine, r�pondre avec une �loquence
+persuasive � toutes les objections qu'on lui faisait.
+Cet homme tr�s-illustre �couta avec une grande
+bont�, qui fut bien remarqu�e, les interminables discours
+de ceux qui soutenaient devant lui leurs proc�s,
+et il eut toujours soin de traiter tout le monde �galement
+<span class="pagenum"><a id="Page_120"> 120</a></span>
+et de ne faire d'autres distinctions que celles exig�es
+par la loi de Dieu.</p>
+
+<p>Le roi Philippe (I<sup>er</sup>) �tait alors dans la trente-septi�me
+ann�e de son r�gne; il avait r�pudi� Berthe, sa femme
+l�gitime, pour �pouser Bertrade, femme du comte d'Anjou.
+Le Pape n'h�sita pas � excommunier le roi des
+Fran�ais, repoussa les sollicitations des grands aussi bien
+que les plus riches pr�sents, et ne se laissa point intimider
+par la consid�ration qu'il se trouvait en ce moment
+dans l'int�rieur du royaume. Comme il l'avait
+r�solu avant de venir en France, et parce que c'�tait le
+principal but de son voyage, le Pape fit � tous ceux qui
+assistaient au concile<a name="FNanchor_80" id="FNanchor_80" href="#Footnote_80" class="fnanchor">&nbsp;[80]</a> un long discours dans lequel
+il fit conna�tre ses projets, mais dont aucun de ceux
+qui l'entendirent ne conserva le souvenir complet. Son
+�loquence �tait aid�e par sa science litt�raire, et il
+parlait en latin<a name="FNanchor_81" id="FNanchor_81" href="#Footnote_81" class="fnanchor">&nbsp;[81]</a> avec la facilit� d'un avocat qui parle
+sa langue maternelle<a name="FNanchor_82" id="FNanchor_82" href="#Footnote_82" class="fnanchor">&nbsp;[82]</a>. Lorsque le Pape eut fini son
+discours, il donna l'absolution, par le pouvoir de saint
+Pierre, � tous ceux qui feraient le v&oelig;u d'aller en terre
+sainte, et la confirma en vertu de son autorit� apostolique.
+Il �tablit ensuite un signe qui devait faire conna�tre
+ceux qui auraient pris cette bonne r�solution, et
+qui leur servirait en quelque sorte comme de ceinture
+de chevaliers. Il voulait marquer ceux qui allaient combattre
+pour Dieu du sceau de la Passion du Seigneur,
+et il leur ordonna de coudre sur leurs habits ou leurs
+<span class="pagenum"><a id="Page_121"> 121</a></span>
+manteaux, un morceau d'�toffe coup� en forme de croix.
+Le Pape d�cida en outre que, si apr�s avoir pris cette
+marque distinctive, ou apr�s avoir fait son v&oelig;u publiquement,
+quelqu'un renon�ait � cette bonne intention
+en c�dant � de coupables regrets ou aux pri�res de ses
+parents, il serait excommuni� pour toujours, � moins
+que, se repentant, il n'accompl�t le v&oelig;u qu'il aurait
+honteusement refus� d'accomplir. En m�me temps le
+Pape mena�a de l'excommunication tous ceux qui pendant
+trois ans seraient assez impies pour faire du mal
+aux femmes, aux enfants, et aux biens de ceux qui feraient
+partie de l'exp�dition. Enfin le Pape confia le
+soin de diriger l'entreprise � un homme digne des plus
+grands �loges, l'�v�que du Puy (Adh�mar de Monteil).</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Guibert de Nogent</span>, <cite>Histoire de la Croisade</cite>, livre II.</p>
+
+<p>Guibert de Nogent, abb� de N.-D. de Nogent-sous-Coucy, dans le dioc�se
+de Laon, naquit en 1053 et mourut en 1124. Il a �crit une histoire de la
+premi�re croisade sous le titre de: <cite>Gesta Dei per Francos</cite>, des m�moires sur
+sa vie, et divers ouvrages religieux.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2 class="normal">LA TR�VE DE DIEU.<br />
+<span class="medium">1096.</span></h2>
+
+<p class="subh">L'archev�que de Rouen, Guillaume, r�unit en concile, � Rouen, ses suffragants
+qui adopt�rent unanimement les d�cisions du concile de Clermont,
+et laiss�rent � la post�rit� l'acte suivant.</p>
+</div>
+
+<p>Le saint concile a ordonn� que la tr�ve de Dieu sera
+strictement observ�e depuis le dimanche avant le commencement
+du je�ne jusqu'� la seconde f�rie<a name="FNanchor_83" id="FNanchor_83" href="#Footnote_83" class="fnanchor">&nbsp;[83]</a> au
+<span class="pagenum"><a id="Page_122"> 122</a></span>
+lever du soleil, apr�s l'octave de la Pentec�te, et depuis
+la quatri�me f�rie avant l'Avent du Seigneur, au
+coucher du soleil, jusqu'� l'octave de l'�piphanie; et
+pendant toutes les semaines de l'ann�e, depuis la quatri�me
+f�rie, au coucher du soleil, jusqu'� la seconde
+f�rie au lever du soleil; il en sera de m�me pendant
+toutes les f�tes de la Vierge Marie et leurs vigiles, et pendant
+toutes les f�tes des Ap�tres et leurs vigiles; de sorte
+que nul homme ne pourra en attaquer un autre, ni le
+blesser, ni le tuer, ni prendre b�tail ou butin.</p>
+
+<p>Il a �t� de plus ordonn� que toutes les �glises et leurs
+d�pendances, les moines et les clercs, les religieuses et
+les femmes, les p�lerins et les marchands, et leurs
+serviteurs, les b&oelig;ufs et les chevaux de labour, les laboureurs
+conduisant charrue ou herse et les chevaux
+qui leur servent � herser, les hommes se r�fugiant aupr�s
+de leurs charrues, les terres des saints et le revenu
+des clercs, jouiraient d'une paix perp�tuelle, afin que
+jamais, quel que soit le jour, on ne vienne les attaquer,
+les prendre, les d�pouiller ou leur faire aucun dommage.</p>
+
+<p>Il a �t� de plus ordonn� que tous hommes �g�s de
+douze ans et au-dessus feraient le serment suivant et qu'ils
+observeraient en entier la tr�ve de Dieu, telle qu'elle
+est d�termin�e pr�c�demment. �Je jure qu'� l'avenir je
+garderai fid�lement cet �tablissement de la tr�ve de
+Dieu, comme elle est indiqu�e ici, et que j'assisterai
+mon �v�que ou mon archidiacre contre tous ceux qui ne
+voudraient pas la jurer ou l'observer; de sorte que si
+l'un ou l'autre me disent de marcher contre ces hommes,
+<span class="pagenum"><a id="Page_123"> 123</a></span>
+je ne me sauverai pas et je ne me cacherai pas; au contraire,
+je le suivrai avec des armes et je l'aiderai contre
+eux de tout mon pouvoir, de bonne foi, sans mauvais
+dessein et selon ma conscience: que Dieu et les saints me
+soient donc en aide!�</p>
+
+<p>Le saint concile a encore d�cid� que l'excommunication
+serait lanc�e contre tous ceux qui refuseraient de
+faire ce serment ou qui enfreindraient la tr�ve de Dieu,
+et contre ceux qui communiqueraient avec eux, aussi
+bien que contre les pr�tres qui les admettraient � la communion
+ou � la sainte messe. On a frapp� de la m�me
+peine les faussaires, les voleurs, les rec�leurs et ceux
+qui se r�unissent dans les ch�teaux pour se livrer au
+brigandage, aussi bien que les seigneurs qui leur donneraient
+asile. En vertu de l'autorit� apostolique et de la
+n�tre, nous d�fendons que l'on fasse aucun service
+chr�tien dans les domaines de ces seigneurs.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Orderic Vital</span>, <cite>Histoire de Normandie</cite>, liv. 9.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>PR�PARATIFS ET D�PART DES PREMIERS CROIS�S.</h2>
+</div>
+
+<p>Aussit�t que fut termin� le concile de Clermont, qui
+s'�tait tenu dans le mois de novembre, vers l'octave de
+la Saint-Martin, il s'�leva un grand mouvement par toute
+la France; quand quelqu'un avait connaissance des
+ordres du Pape, aussit�t il allait prier ses voisins et ses
+parents d'aller dans <em>la voie de Dieu</em>, car on d�signait
+ainsi l'exp�dition projet�e. Les comtes et les chevaliers
+�taient d�sireux de faire ce voyage, mais les pauvres
+eux-m�mes furent bient�t enflamm�s d'un z�le si ardent
+que, sans examiner leur pauvret� ou la convenance
+de quitter maison, vignes et champs, ils se mirent �
+<span class="pagenum"><a id="Page_124"> 124</a></span>
+vendre leurs biens � vil prix comme s'il se f�t agi de se
+racheter de la plus dure captivit� le plus vite possible.
+Il r�gnait � cette �poque une disette g�n�rale, et les
+riches eux-m�mes manquaient de bl�; quelques-uns
+d'entre eux ne pouvaient pas en acheter. Les pauvres
+gens essayaient de manger la racine des herbes sauvages,
+et le pain �tant tr�s-cher, t�chaient de trouver
+de nouveaux aliments pour le remplacer. Les hommes
+les plus puissants �taient menac�s de la mis�re qui frappait
+tout le monde....; les avares, toujours insatiables, se
+r�jouissaient de circonstances qui donnaient satisfaction
+� leur cruelle avidit�, et en regardant leur bl� conserv�
+depuis longtemps, ils supputaient ce qu'ils allaient gagner
+� vendre ces grains... Chacun conservait pr�cieusement
+ses provisions pendant cette famine; mais lorsque
+le Christ inspira � ces multitudes innombrables le
+d�sir de partir volontairement pour l'exil, l'argent du
+plus grand nombre reparut aussit�t, et ce qui se vendait
+tr�s-cher quand tous restaient en repos, se vendit
+� vil prix quand tous voulurent entreprendre ce
+voyage. On se h�tait tellement pour achever ses pr�paratifs,
+que l'on vit vendre sept brebis pour cinq deniers,
+et cela peut servir d'exemple de la diminution subite
+et inattendue de toutes les marchandises. Le manque
+de grains se changea aussi en abondance, et chacun,
+tout occup� de rassembler de l'argent, vendait ce qu'il
+pouvait, non pas � sa valeur, mais au prix qu'en offrait
+l'acheteur, afin de n'�tre pas le dernier � aller dans la
+voie de Dieu. On vit alors ce fait extraordinaire que
+chacun achetait cher et vendait bon march�; en effet,
+dans cet empressement, on achetait cher ce qu'il fallait
+emporter pour les besoins du voyage, et on vendait �
+vil prix tout ce qui devait fournir l'argent n�cessaire
+� ces d�penses. Ce qu'ils n'auraient pas livr� malgr� la
+<span class="pagenum"><a id="Page_125"> 125</a></span>
+prison et la torture, ils le donnaient maintenant pour
+quelques �cus.</p>
+
+<p>Mais voici une chose aussi �tonnante. Quelques-uns
+de ceux qui n'avaient pas encore r�solu de prendre
+part au voyage se moquaient d'abord de ceux qui vendaient
+ainsi leurs biens � vil prix, et disaient qu'ils
+seraient malheureux pendant le voyage et encore
+bien plus en revenant; puis le lendemain, saisis � leur
+tour par la m�me id�e, ils vendaient pour quelques
+�cus leurs biens, et s'en allaient avec ceux dont ils s'�taient
+moqu�s. Les enfants, les vieilles femmes se pr�paraient
+aussi pour partir, et les jeunes filles et les vieillards
+les plus cass�s. Ils savaient bien qu'ils ne combattraient
+pas, mais ils esp�raient �tre martyrs; et ils
+couraient avec joie au-devant de la mort. Ils disaient
+aux jeunes gens: Vous combattrez avec l'�p�e, nous gagnerons
+le Christ par nos souffrances. Ils �taient si ardents
+de poss�der Dieu, que Dieu, qui favorise quelquefois
+les plus vaines entreprises, sauva beaucoup de
+ces simples d'esprit, � cause de leurs bonnes intentions.</p>
+
+<p>On voyait alors des choses bien extraordinaires et fort
+risibles: des pauvres ferraient leurs b&oelig;ufs comme des
+chevaux, les attelaient � des chariots sur lesquels ils
+mettaient quelques provisions et leurs enfants, qu'ils
+emmenaient ainsi avec eux; et ces petits, quand ils
+apercevaient un ch�teau ou une ville, de demander aussit�t
+si c'�tait J�rusalem......</p>
+
+<p>Pendant que les grands, oblig�s d'employer beaucoup
+de monde pour pr�parer leur d�part, perdaient
+ainsi beaucoup de temps, les pauvres suivaient en grand
+nombre Pierre l'ermite et lui ob�issaient comme � un
+ma�tre. J'ai su que cet homme, n� � Amiens, je crois,
+avait d'abord �t� ermite; nous le v�mes plus tard parcourant
+les villes et les bourgs et pr�chant partout, entour�
+<span class="pagenum"><a id="Page_126"> 126</a></span>
+par le peuple, accabl� de pr�sents et entendant
+c�l�brer sa saintet� par de si grandes louanges, que je
+ne crois pas que personne ait jamais re�u de pareils
+honneurs. Il �tait fort g�n�reux et distribuait volontiers
+ce qu'on lui avait donn�. Il r�tablissait la paix dans les
+m�nages d�sunis et entre tous ceux qui �taient brouill�s.
+Il paraissait quelque chose de divin dans tous ses actes
+et dans toutes ses paroles, et il excitait une telle admiration
+qu'on allait jusqu'� arracher les poils de son
+mulet pour les conserver comme des reliques. Il �tait
+v�tu d'une tunique de laine qu'il recouvrait d'un long
+manteau de bure; il avait les bras et les pieds nus; il ne
+mangeait presque pas de pain; il se nourrissait de poisson
+et buvait du vin.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Guibert de Nogent</span>, <cite>Histoire des Croisades</cite>, livre II.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>D�PART DES CROIS�S.</h2>
+</div>
+
+<p>Quelle douleur, que de soupirs, que de lamentations
+dans la famille, lorsqu'un mari quittait sa femme qui
+lui �tait ch�re, ses enfants, ses biens, un p�re, une
+m�re, des fr�res, des parents! Mais ceux qui r�pandaient
+tant de larmes sur des amis qui allaient s'�loigner, sentaient
+leur douleur s'adoucir, en pensant que c'�tait
+pour Dieu que les p�lerins renon�aient � leurs biens,
+et que ces biens leur seraient rendus au centuple.
+Alors, le mari fixait � son �pouse l'�poque du retour. Il
+lui promettait de revenir dans trois ans, s'il vivait, et
+la recommandant � Dieu, il l'embrassait tendrement.
+Mais celle-ci craignait de ne plus revoir son �poux, et
+succombant sous le poids de sa douleur, elle tombait �
+terre presque sans vie; elle pleurait son ami qu'elle
+<span class="pagenum"><a id="Page_127"> 127</a></span>
+perdait vivant, comme s'il �tait d�j� mort. Mais lui,
+semblable � un homme qui n'aurait pas connu la
+piti�, quoique son c&oelig;ur en f�t plein, ne se laissait pas
+toucher par les larmes de sa femme ou de ses enfants, et
+malgr� sa profonde �motion, il montrait une �me
+ferme, et partait. La tristesse �tait pour ceux qui restaient,
+et la joie pour ceux qui partaient.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Foucher de Chartres</span>, <cite>Histoire des Croisades</cite>.</p>
+
+<p>Foucher de Chartres, chapelain de Baudoin comte d'Edesse et roi de J�rusalem,
+puis chanoine du Saint-S�pulcre, vivait encore en 1127. Il assista
+� la premi�re croisade.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2>CHANT COMPOS� A L'OCCASION DE LA 1<sup>�re</sup> CROISADE
+PAR GUILLAUME&nbsp;IX, COMTE DE POITIERS<a name="FNanchor_84" id="FNanchor_84" href="#Footnote_84" class="fnanchor">&nbsp;[84]</a>.</h2>
+</div>
+
+<p>J'ai la volont� de faire un chant, et je choisirai le
+sujet qui cause ma peine. Je ne serai plus attach� au
+Poitou ni au Limousin.</p>
+
+<p>Je m'en irai en exil outre-mer; je laisserai mon fils
+en guerre, en grande crainte et en p�ril, et ses voisins
+l'inqui�teront.</p>
+
+<p>Mon �loignement de la seigneurie du Poitou m'est
+tr�s-p�nible; je laisse � la garde de Foulques d'Anjou
+ma terre et son cousin.</p>
+
+<p>Si Foulques d'Anjou et le Roi, de qui je rel�ve, ne lui
+pr�tent assistance, la plupart des seigneurs qui verront
+un faible jouvenceau ne manqueront pas de lui nuire.</p>
+
+<p>S'il n'est tr�s-sage et vaillant, les tra�tres Gascons et
+<span class="pagenum"><a id="Page_128"> 128</a></span>
+les Angevins l'auront bient�t renvers� quand je serai
+�loign� de vous.</p>
+
+<p>Fid�le � l'honneur et � la bravoure, je me s�pare de
+vous; je vais outre-mer aux lieux o� les p�lerins implorent
+leur pardon.</p>
+
+<p>Adieu brillants tournois, adieu grandeur et magnificence,
+et tout ce qui attachait mon c&oelig;ur; rien ne
+m'arr�te, je vais aux champs o� Dieu promet la r�mission
+des p�ch�s.</p>
+
+<p>Pardonnez-moi, vous tous, mes compagnons, si je
+vous ai offens�s; j'implore mon pardon; j'offre mon repentir
+� J�sus, ma�tre du ciel; je lui adresse � la fois
+ma pri�re et en roman et en latin.</p>
+
+<p>Trop longtemps je me suis abandonn� aux distractions
+mondaines, mais la voix du Seigneur se fait
+entendre; il faut compara�tre � son tribunal; je succombe
+sous le poids de mes iniquit�s.</p>
+
+<p>O mes amis! quand je serai en pr�sence de la mort,
+venez tous aupr�s de moi, accordez-moi vos regrets et
+vos encouragements. H�las! J'aimai toujours la joie et
+les plaisirs, soit quand j'�tais chez moi, soit quand j'en
+�tais �loign�.</p>
+
+<p>J'abandonne donc joie et plaisirs, le vair, le gris et
+le sembellin<a name="FNanchor_85" id="FNanchor_85" href="#Footnote_85" class="fnanchor">&nbsp;[85]</a>.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>MASSACRE DES JUIFS.</h2>
+</div>
+
+<p>La m�me ann�e que Pierre l'ermite et Godescalc
+�taient partis avec leurs arm�es, des troupes innombrables
+de p�lerins partirent de France, d'Angleterre, de
+<span class="pagenum"><a id="Page_129"> 129</a></span>
+Flandre et de Lorraine. Entra�n�s par l'amour de Dieu,
+et portant le signe de la croix, ces p�lerins arrivaient de
+tous c�t�s, charg�s d'armes, de vivres et d'objets de toute
+sorte qui leur �taient n�cessaires pour faire le voyage
+de J�rusalem; ces bandes venues de tous les pays et de
+toutes les villes se r�unissaient et formaient de grandes
+troupes parmi lesquelles on se livrait � tous les exc�s; des
+femmes et des filles parties pour le voyage de J�rusalem
+commettaient aussi les m�mes d�sordres.</p>
+
+<p>Je ne sais si ce fut par la volont� de Dieu ou par une
+erreur de leur esprit que ces p�lerins se conduisirent si
+cruellement contre les juifs �tablis dans toutes les villes,
+et qu'ils les massacr�rent, surtout en Lotharingie<a name="FNanchor_86" id="FNanchor_86" href="#Footnote_86" class="fnanchor">&nbsp;[86]</a>,
+disant qu'il fallait commencer par l� leur exp�dition et
+la guerre contre les ennemis de la religion. Le massacre
+commen�a d'abord � Cologne; on attaqua les quelques
+juifs qui y demeuraient; on les blessa et on les tua sans
+piti�; on d�truisit leurs maisons et leurs synagogues,
+puis les p�lerins se partag�rent le butin. Deux cents
+juifs, effray�s de ces cruaut�s, se sauv�rent pendant la
+nuit et arriv�rent � Neuss en bateau; mais des p�lerins
+les rencontr�rent, les massacr�rent tous, et s'empar�rent
+de tout ce qu'ils emportaient.</p>
+
+<p>Apr�s, les p�lerins, en nombre consid�rable, se remirent
+en route, selon leur v&oelig;u, et arriv�rent � Mayence.
+Un seigneur tr�s-consid�rable de ce pays, le comte
+�micon, �tait dans cette ville avec une nombreuse
+troupe d'Allemands et attendait l'arriv�e des autres
+p�lerins. Les juifs de Mayence, ayant appris le massacre
+de ceux de Cologne et craignant le m�me sort, essay�rent
+<span class="pagenum"><a id="Page_130"> 130</a></span>
+de se sauver en se r�fugiant aupr�s de l'�v�que
+Rothard, et confi�rent � sa garde leurs tr�sors, comptant
+que sa protection leur serait utile puisqu'il �tait
+�v�que de la ville. L'�v�que cacha avec soin l'argent
+que les juifs lui donn�rent � garder; il les pla�a sur une
+grande terrasse pour les emp�cher d'�tre vus par le
+comte �micon et par sa troupe et les sauver, son palais
+�tant l'asile le plus s�r pour eux. Mais �micon et les
+siens se d�cid�rent � aller attaquer le lendemain matin
+les juifs qui �taient enferm�s dans ce lieu �lev� et d�couvert;
+ils enfonc�rent les portes, assaillirent les juifs
+� coups de fl�ches et de lances, en tu�rent sept cents
+qui ne purent se d�fendre contre un ennemi trop nombreux;
+ils massacr�rent les femmes et les enfants. Les
+juifs voyant que les chr�tiens �gorgeaient jusqu'� leurs
+enfants, sans piti� pour leur �ge, prirent les armes, mais
+pour massacrer eux-m�mes leurs femmes, leurs m�res
+et leurs s&oelig;urs, et, ce qui est horrible � dire, les m�res
+coupaient la gorge � leurs enfants, aimant mieux les
+tuer que de les laisser massacrer par les chr�tiens.</p>
+
+<p>Un petit nombre de juifs �chappa au massacre en se
+faisant donner le bapt�me, bien plus pour ne pas �tre
+tu�s que par le d�sir de devenir chr�tien; puis �micon
+et toute cette bande innombrable d'hommes et de
+femmes, charg�s de butin, continu�rent leur voyage
+pour J�rusalem, se dirigeant vers la Hongrie.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Albert d'Aix</span>, <cite>Histoire des Croisades</cite>, livre I.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_131"> 131</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>PRISE DE J�RUSALEM.<br />
+1099.</h2>
+</div>
+
+<p>Le jour fix� pour combattre �tant arriv�, on commen�a
+l'assaut. Avant de raconter ce qui se passa, je
+veux cependant mentionner ce fait. Beaucoup de personnes
+et moi-m�me pensons qu'il y avait dans la ville
+au moins 60,000 hommes en �tat de combattre, sans
+compter les femmes et les enfants, dont le nombre �tait
+extraordinaire. Les n�tres, � notre avis, n'�taient pas
+plus de 12,000 hommes en �tat de combattre; notre
+arm�e comptait encore beaucoup d'hommes faibles et
+pauvres, mais ne renfermait pas, je crois, 1,300 chevaliers.
+Nous disons cela afin que vous sachiez que
+quand on entreprend au nom du Seigneur une grande
+ou une petite affaire, on ne l'entreprend pas en vain,
+et la suite de ce r�cit le prouvera clairement.</p>
+
+<p>Aussit�t que les n�tres attaqu�rent les murs et les
+tours de J�rusalem, ils re�urent une gr�le de pierres et
+de fl�ches lanc�es par les machines et les pierriers. Les
+serviteurs de Dieu ne se d�courag�rent pas, parce qu'ils
+avaient r�solu de mourir ou de se venger en ce jour de
+leurs ennemis. Rien n'annon�ait encore que la victoire
+se d�cid�t. Pendant que les n�tres approchaient des
+murs leurs machines, les assi�g�s lanc�rent, outre les
+pierres et les fl�ches, du bois et de la paille avec du feu;
+puis ils jet�rent sur les machines des mati�res enflamm�es,
+afin d'arr�ter par le feu ceux que le fer des assi�g�s
+ou les hautes murailles ou les foss�s profonds de
+la ville n'arr�teraient pas. On se battit ce jour-l� depuis
+le lever jusqu'au coucher du soleil, et si vigoureusement
+que je ne crois pas qu'on ait jamais mieux fait.
+Nous prions encore le Dieu tout-puissant, notre ma�tre
+<span class="pagenum"><a id="Page_132"> 132</a></span>
+et notre guide, lorsque la nuit vint augmenter nos
+craintes et celles de l'ennemi. Les Sarrasins craignaient
+que les chr�tiens ne s'emparassent de la ville pendant
+la nuit, ou tout au moins ne comblassent les
+foss�s, ce qui leur permettrait de s'emparer plus facilement
+le lendemain des murailles; les n�tres craignaient
+que les Sarrasins ne parvinssent � br�ler les machines
+qu'on avait approch�es au pied des murs. Aussi veilla-t-on
+de part et d'autre, et le travail comme l'inqui�tude
+emp�ch�rent de dormir les combattants..... Des
+deux c�t�s on fit les plus grands efforts pendant cette
+nuit. Le matin venu, les n�tres, pleins d'ardeur, pouss�rent
+leurs machines au pied des murailles; mais les
+Sarrasins en avaient un si grand nombre qu'ils en opposaient
+neuf ou dix � chacune des n�tres et que nos
+attaques �taient sans r�sultat...... Nos machines bris�es
+par les pierres lanc�es par l'ennemi, et nos soldats succombant
+aux fatigues, il ne nous restait que la mis�ricorde
+de Dieu, toujours invincible et qui se manifeste
+toujours au moment n�cessaire. Vers midi, les n�tres
+�taient en d�sordre, tant �taient grands et leur fatigue et
+leur d�sespoir; quelques-uns disaient d�j� qu'il fallait
+enlever les machines qui �taient en partie br�l�es ou
+bris�es, lorsqu'un chevalier, arrivant de la montagne des
+oliviers et couvert d'un bouclier, accourut et appela les
+n�tres pour entrer dans la ville. Nous n'avons jamais pu
+savoir quel �tait ce chevalier. Alors les n�tres sortant de
+leur langueur, courent aux murailles avec des �chelles
+et des cordes; quelques-uns lancent des fl�ches embras�es
+sur les matelas remplis de coton qui recouvraient les
+retranchements que les Sarrasins avaient �lev�s devant
+la tour en bois du duc de Lorraine; le feu prit � ces matelas
+et fit sauver les d�fenseurs du retranchement.
+Alors Godefroi et les siens firent tomber sur la muraille
+<span class="pagenum"><a id="Page_133"> 133</a></span>
+la claie qui recouvrait la partie ant�rieure et sup�rieure
+de la tour, et s'en servant comme d'un pont ils
+s'�lanc�rent avec audace pour entrer dans la ville.
+Tancr�de et Godefroi entr�rent les premiers dans J�rusalem
+et y vers�rent une prodigieuse quantit� de sang;
+les autres mont�rent � leur suite, et les Sarrasins ne
+purent les emp�cher.</p>
+
+<p>Il faut encore que je raconte une chose �tonnante.
+Pendant que J�rusalem �tait prise par les Fran�ais, les
+Sarrasins combattaient encore contre les gens du comte
+de Toulouse, comme si la victoire n'�tait pas douteuse
+pour eux. Mais comme les n�tres �taient ma�tres des
+murailles et des tours, on put voir d�s lors un admirable
+spectacle. Des Sarrasins �taient frapp�s de mort,
+ce qui �tait pour eux le sort le plus doux; d'autres
+perc�s de fl�ches �taient oblig�s de se jeter du
+haut des tours; d'autres encore, apr�s de longues souffrances,
+�taient jet�s dans le feu et br�l�s. Les rues et
+les places de la ville �taient couvertes de monceaux de
+t�tes, de pieds et de mains. Les fantassins et les chevaliers
+ne marchaient que sur des cadavres. Tout cela
+n'est rien aupr�s de ce qui se passa dans le temple de
+Salomon<a name="FNanchor_87" id="FNanchor_87" href="#Footnote_87" class="fnanchor">&nbsp;[87]</a>, o� les Sarrasins c�l�braient les c�r�monies
+de leur culte; si nous disions la v�rit� sur ce qui s'y
+passa on ne voudrait pas nous croire. Nous dirons seulement
+que dans le temple et dans le portique de Salomon,
+on marchait � cheval dans le sang jusqu'aux
+genoux du cavalier et jusqu'� la bride du cheval<a name="FNanchor_88" id="FNanchor_88" href="#Footnote_88" class="fnanchor">&nbsp;[88]</a>.
+<span class="pagenum"><a id="Page_134"> 134</a></span>
+Juste et admirable jugement de Dieu, qui voulut que ce
+lieu f�t lav� par le sang de ceux qui si longtemps l'avaient
+sali par leurs blasph�mes. La ville �tant ainsi
+pleine de cadavres et de sang, quelques Sarrasins se r�fugi�rent
+dans la tour de David, et ayant obtenu la vie
+sauve du comte de Toulouse, ils lui rendirent cette citadelle<a name="FNanchor_89" id="FNanchor_89" href="#Footnote_89" class="fnanchor">&nbsp;[89]</a>.</p>
+
+<p>Apr�s la prise de la ville, il fut beau de voir avec
+quelle d�votion les p�lerins allaient au s�pulcre du
+Seigneur, applaudissant, pleins de joie et chantant un
+cantique d'all�gresse. Ils adressaient � Dieu vainqueur
+et triomphant des louanges que l'on ne peut raconter.
+Ce jour nouveau, cette joie nouvelle et �ternelle, l'ach�vement
+de cette entreprise et l'accomplissement des
+v&oelig;ux du peuple, donnaient lieu � des paroles nouvelles
+et � un cantique nouveau. Ce jour, � jamais c�l�bre
+dans les si�cles � venir, transforma notre douleur
+et nos fatigues en joie et en transports d'all�gresse.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Raimond d'Agiles</span>, <cite>Histoire des Francs qui ont pris J�rusalem</cite>.</p>
+
+<p>Raimond d'Agiles �tait chanoine du Puy en Velay; il suivit � la croisade
+son �v�que, le fameux Adh�mar, et devint pendant l'exp�dition le chapelain
+du comte de Toulouse. Il mourut probablement en terre sainte vers 1099.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2>M�ME SUJET.</h2>
+</div>
+
+<p>Le duc Godefroi et ceux qui �taient avec lui sur la
+partie sup�rieure de la machine jetaient de grandes
+<span class="pagenum"><a id="Page_135"> 135</a></span>
+quantit�s de traits et de pierres sur les assi�g�s et repoussaient
+ceux qui essayaient de d�fendre encore la
+muraille. D'autres chr�tiens, � l'aide de trois mangonneaux,
+frappaient sans rel�che ceux qui venaient d�fendre
+la muraille. Pendant ce temps, deux fr�res,
+nomm�s Ludolf et Engilbert, s'aper�urent que les ennemis
+commen�aient � faiblir et � reculer devant la
+gr�le de pierres qui les accablait de tous c�t�s; comme
+ils �taient pr�s du mur, dans l'�tage du milieu de la
+machine, ils en sortirent, lanc�rent des arbres en
+avant sur le mur, et s'�lanc�rent les premiers dans la
+ville, et repouss�rent ceux qui �taient encore sur les
+murailles. Voyant cela, Godefroi et son fr�re Eustache
+se h�t�rent de descendre de l'�tage sup�rieur de la
+machine et de courir au secours de Ludolf et d'Engilbert.
+Alors, tous les p�lerins, transport�s de joie du
+triomphe de leurs chefs, dress�rent leurs �chelles contre
+les murs, et s'�lanc�rent pour p�n�trer dans la ville.</p>
+
+<p>Les Sarrasins, voyant les murailles occup�es et les
+chr�tiens se r�pandre dans la ville, furent saisis d'�pouvante
+et se sauv�rent, la plupart cherchant un refuge
+dans le palais de Salomon, tr�s-grand et solide
+�difice. Mais les Fran�ais les pouss�rent vigoureusement
+la lance et l'�p�e dans les reins et arriv�rent avec les
+fuyards aux portes du palais, massacrant sans rel�che
+les pa�ens. Quatre cents chevaliers envoy�s par le roi
+de Babylone<a name="FNanchor_90" id="FNanchor_90" href="#Footnote_90" class="fnanchor">&nbsp;[90]</a> avaient longtemps parcouru la ville,
+appelant les habitants aux armes ou les secourant � l'occasion;
+voyant les Sarrasins en pleine d�route, ils se
+sauv�rent au plus vite vers la tour de David. Les chr�tiens
+les poursuivirent si vivement que les Sarrasins
+<span class="pagenum"><a id="Page_136"> 136</a></span>
+eurent � peine le temps d'entrer dans la tour, laissant
+leurs chevaux tout brid�s et sell�s � la porte; les
+chr�tiens s'en empar�rent. Pendant ce temps, des p�lerins
+s'avanc�rent contre une des portes de J�rusalem,
+et ayant bris� les serrures et fait sauter les
+barres de fer, ouvrirent un passage � la foule des
+chr�tiens. On se pressa si violemment � cette porte
+pour entrer, que les chevaux, dit-on, �touff�s et inond�s
+de sueur, mordaient ceux qui les entouraient, malgr�
+les efforts de leurs cavaliers. Seize hommes furent renvers�s
+et �cras�s sous les pieds des chevaux; des mulets
+et des hommes p�rirent dans cette presse. Une autre
+colonne de p�lerins p�n�tra par la br�che que le b�lier
+avait faite dans la muraille avec sa t�te de fer, s'�lan�a
+en poussant de grands cris, vers le palais de Salomon,
+et arrivant au secours de ceux qui s'y �taient port�s les
+premiers, massacra sans piti� tous les Sarrasins qui se
+trouvaient dans cet immense palais. Le sang coula en
+si grande quantit� qu'il forma des ruisseaux dans la
+cour royale, et que les hommes y trempaient leurs
+pieds jusqu'aux talons. Les Sarrasins essay�rent en vain
+d'�chapper au massacre et de repousser les chr�tiens;
+ils en tu�rent cependant une assez grande quantit�.</p>
+
+<p>En avant des portes du palais, on trouve la citerne
+royale, si grande et si profonde qu'elle ressemble � un
+lac; elle est couverte d'une toiture soutenue par des
+colonnes de marbre. Beaucoup de Sarrasins s'�taient
+r�fugi�s sous l'escalier qui conduit au bord de l'eau;
+les uns furent jet�s � l'eau et noy�s, les autres furent
+tu�s sur l'escalier en combattant les chr�tiens...... Les
+chr�tiens sortirent du palais apr�s y avoir massacr�
+10,000 Sarrasins; ils pass�rent ensuite au fil de l'�p�e
+les troupes de pa�ens qu'ils rencontr�rent se sauvant
+dans les rues; on tuait les femmes qui s'�taient r�fugi�es
+<span class="pagenum"><a id="Page_137"> 137</a></span>
+dans les tours du palais ou sur d'autres points �lev�s;
+les enfants, enlev�s au sein de leurs m�res ou dans leurs
+berceaux, �taient pris par les pieds et lanc�s, de sorte
+que leurs t�tes se brisaient contre les murailles ou sur
+le seuil des portes. D'un c�t�, on tuait les Sarrasins �
+coups d'�p�e; d'un autre � coups de pierres; ni l'�ge,
+ni le rang ne leur faisait �viter la mort. Si un chr�tien
+occupait le premier une maison ou un palais, il en devenait
+le ma�tre et de tout ce qui y �tait renferm�,
+meubles, grains, huile, vin, argent, habits; bient�t la
+ville tout enti�re fut � eux.</p>
+
+<p>Pendant que les chr�tiens entraient dans la ville, et
+donnaient carri�re � toute leur fureur en massacrant
+les pa�ens dans le palais et dans les rues et en pillant
+les maisons, Tancr�de se dirigeait vivement vers le
+temple et y entrait apr�s avoir bris� les serrures. Aid�
+par ceux qui l'avaient suivi, il arracha une prodigieuse
+quantit� d'or et d'argent qui recouvrait les colonnes et
+les murailles de l'enceinte int�rieure, et employa deux
+jours � enlever les tr�sors que les Turcs avaient rassembl�s
+pour d�corer le temple. On dit que deux Sarrasins,
+sortis de la ville pendant le si�ge, avaient r�v�l�
+� Tancr�de, pour obtenir la vie sauve, la place
+o� il trouverait ce tr�sor. Au bout de deux jours, Tancr�de
+sortit du temple avec ses richesses, et les partagea
+avec Godefroi. Ceux qui ont vu ce monceau d'or et
+d'argent disent que six chameaux ou mulets auraient
+� peine suffi pour le porter..... Pendant que Tancr�de,
+domin� par l'avarice, allait piller le temple, pendant
+que tous les princes d�pouillaient les Sarrasins et s'emparaient
+de leurs demeures, et pendant que le peuple
+faisait au palais de Salomon un affreux massacre des
+pa�ens, le duc Godefroi, ne prenant part � aucun
+massacre, d�posait ses armes, se couvrait d'un v�tement
+<span class="pagenum"><a id="Page_138"> 138</a></span>
+de laine, et, accompagn� de trois de ses compagnons,
+Baudry, Adelbold et Stabulon, sortait hors de la ville,
+les pieds nus, suivait humblement l'enceinte ext�rieure,
+rentrait par la porte qui est devant la montagne des
+Olives, et venait au s�pulcre de N.S.J.C., fils du Dieu
+vivant, pleurer, prier et rendre gr�ces � Dieu qui lui
+avait permis de voir se r�aliser ses plus ardents d�sirs.
+.....Le duc sortit ensuite du sanctuaire du s�pulcre du
+Seigneur, plein de joie de la victoire qu'il venait de
+gagner, et rentra dans son logement pour s'y reposer.
+Toute l'arm�e se reposait aussi du carnage; et pendant
+cette nuit, J�rusalem, la cit� du Dieu vivant et notre
+m�re, ayant �t� rendue � ses enfants par une grande
+victoire, les chr�tiens accabl�s de fatigue se livr�rent �
+un profond sommeil.</p>
+
+<p>Le sixi�me jour de la semaine, le 15 juillet, le comte
+Raimond de Toulouse, entra�n� par l'avarice, re�ut
+une grande somme d'argent et laissa partir sans leur
+faire de mal les chevaliers sarrasins qu'il assi�geait
+dans la tour de David, o� ils s'�taient retir�s; mais il
+s'empara de leurs armes, de leurs vivres, de leurs d�pouilles,
+et garda pour lui la forteresse elle-m�me. Le
+lendemain matin, jour du sabbat, trois cents Sarrasins
+qui s'�taient retir�s pour �chapper au massacre, sur
+la partie la plus �lev�e du palais de Salomon, suppli�rent
+qu'on leur accord�t la vie; n'osant se fier � personne
+et se voyant expos�s � toute sorte de dangers,
+ils ne se d�cid�rent � quitter leur retraite que quand ils
+virent la banni�re de Tancr�de �lev�e devant eux
+comme gage de la protection qu'ils imploraient. Ce
+gage ne les sauva pas cependant; des chr�tiens indign�s
+de ce pardon, entr�rent en fureur et les massacr�rent
+tous. Tancr�de, qui �tait plein d'orgueil, fut irrit�
+de l'affront qu'il venait de recevoir, et sa col�re ne se
+<span class="pagenum"><a id="Page_139"> 139</a></span>
+serait pas calm�e sans une vengeance terrible qui risquait
+de jeter la discorde dans l'arm�e, si les hommes
+sages ne fussent parvenus � le calmer par leurs conseils.
+J�rusalem, lui dirent-ils, a �t� conquise malgr� les
+plus grandes difficult�s et malgr� la mort d'un grand
+nombre des n�tres; aujourd'hui elle est arrach�e au
+joug du roi de Babylone et des Turcs; gardons-nous
+de la perdre par cupidit�, par mollesse ou par piti�
+pour l'ennemi; il ne faut pas �pargner les prisonniers
+et les pa�ens qui sont encore dans la ville. Car si le roi
+de Babylone venait nous attaquer avec une forte arm�e,
+nous serions attaqu�s au dedans comme au dehors, et
+nous serions vaincus. Il est n�cessaire aujourd'hui de
+tuer sans retard tous les Sarrasins et pa�ens prisonniers
+qui doivent �tre rachet�s ou qui sont d�j� rachet�s �
+prix d'or, de peur que leurs machinations et leurs
+complots ne nous attirent quelques malheurs.</p>
+
+<p>On approuva cet avis, et le troisi�me jour apr�s la
+victoire les chefs de l'arm�e firent conna�tre leur r�solution.
+Aussit�t les chr�tiens s'arment et se pr�parent
+� an�antir la race mis�rable des pa�ens qui avaient
+surv�cu aux premiers �v�nements. Les uns furent tir�s
+de prison et eurent la t�te coup�e; les autres furent
+�gorg�s dans les rues ou sur les places, � mesure qu'on
+les rencontrait, et tous apr�s avoir rachet� leur vie en
+donnant une ran�on ou en obtenant gr�ce de la piti�
+des chr�tiens. Les jeunes filles et les femmes �taient tu�es
+ou lapid�es, et les p�lerins n'�pargnaient ni l'�ge ni le
+rang ni m�me les femmes enceintes. Craignant la mort
+et frapp�es de terreur � la vue de cette boucherie, les
+femmes et les filles se jetaient vers les p�lerins pendant
+qu'ils massacraient, les serraient dans leurs bras pour
+sauver leur vie ou se roulaient par terre en les suppliant
+de les �pargner, en pleurant et en se lamentant.
+<span class="pagenum"><a id="Page_140"> 140</a></span>
+Les petits enfants, voyant la triste fin de leurs parents,
+augmentaient l'horreur de ces sc�nes par leurs cris
+horribles et leurs larmes am�res. Mais c'�tait inutilement
+qu'on implorait la piti� et la mis�ricorde des
+chr�tiens; leur �me �tait si compl�tement livr�e � la
+passion du carnage, qu'ils tu�rent tout et que pas un
+enfant � la mamelle, de l'un ou de l'autre sexe, ne
+fut �pargn�. On dit que toutes les places de J�rusalem
+furent couvertes de monceaux de cadavres d'hommes, de
+femmes et d'enfants<a name="FNanchor_91" id="FNanchor_91" href="#Footnote_91" class="fnanchor">&nbsp;[91]</a>.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Albert d'Aix</span>, <cite>Histoire des Croisades</cite>, livre VI.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LOUIS LE GROS.<br />
+<span class="medium">1101.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Louis, ce jeune h�ros, gai, gagnant tous les c&oelig;urs
+par une bont� que quelques-uns prenaient pour simplicit�,
+�tait � peine arriv� � l'adolescence, qu'il �tait
+d�j� pour le royaume de son p�re un d�fenseur redoutable
+et courageux; il pourvoyait aux besoins des �glises,
+et, ce qu'on avait n�glig� longtemps, il prot�geait la
+s�curit� des laboureurs, des ouvriers et des pauvres.</p>
+
+<p>Vers cette �poque, il s'�leva entre le v�n�rable Adam,
+abb� de Saint-Denis, et le seigneur de Montmorency,
+Bouchard, des discussions qui s'envenim�rent et arriv�rent
+� un tel degr� d'irritation que, l'esprit de r�volte
+rompant tous les liens de la foi et de l'hommage, les
+deux partis en vinrent aux armes et se combattirent
+<span class="pagenum"><a id="Page_141"> 141</a></span>
+par la guerre et l'incendie. Le seigneur Louis ayant
+appris ce qui se passait, en fut indign�, et contraignit
+Bouchard � compara�tre au ch�teau de Poissy devant
+le roi son p�re, pour s'en remettre � son jugement.
+Bouchard ayant �t� condamn� ne voulut pas se soumettre
+� la condamnation prononc�e contre lui, et se
+retira en libert�; mais il eut bient�t � subir tous les
+maux que la majest� royale a droit d'infliger � des sujets
+rebelles. En effet, le jeune et beau prince l'attaqua aussit�t
+lui et ses adh�rents, Mathieu, comte de Beaumont,
+et Drogon, seigneur de Mouchy-le-Ch�teau, hommes
+violents et belliqueux qu'il avait gagn�s � sa cause.
+Louis d�vasta les terres de Bouchard, d�truisant les
+maisons et les petits forts, � l'exception du ch�teau,
+ravagea le pays par le feu, la famine et le fer, et
+comme les rebelles persistaient � vouloir se d�fendre
+dans le ch�teau, il en fit le si�ge avec ses troupes et
+les Flamands de son oncle Robert, comte de Flandre. Il
+contraignit ainsi Bouchard � se soumettre, le courba
+sous le joug de sa volont�, et termina tout � son avantage
+la querelle qui avait caus� ces troubles.</p>
+
+<p>Louis attaqua aussi Drogon, seigneur de Mouchy-le-Ch�teau,
+parce qu'il avait pris part � cette guerre et
+pour d'autres raisons, surtout � cause des dommages
+qu'il avait fait �prouver � l'�glise de Beauvais. Drogon
+avait quitt� son ch�teau, sans toutefois s'en �loigner
+beaucoup, afin de pouvoir s'y r�fugier promptement
+en cas de besoin. Il marcha avec des archers et des
+arbal�triers � la rencontre du prince; mais le jeune
+guerrier l'attaqua et le battit si compl�tement qu'il ne
+lui fut pas possible de fuir et de se renfermer dans
+son ch�teau sans �tre suivi de pr�s. Louis se jeta
+vers la porte au milieu des gens de Drogon, re�ut
+et donna mille coups de l'�p�e qu'il maniait habilement,
+<span class="pagenum"><a id="Page_142"> 142</a></span>
+entra dans le ch�teau, s'y maintint malgr�
+les efforts de l'ennemi, et ne s'en retira qu'apr�s l'avoir
+enti�rement br�l� avec les approvisionnements de tout
+genre qu'il contenait. Le h�ros �tait anim� d'une telle
+ardeur qu'il ne pensa pas � se garantir de l'incendie,
+qui fit courir un grand danger � son arm�e et � sa personne,
+et qui lui laissa pendant longtemps un grand
+enrouement.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Suger</span>, <cite>Vie de Louis le Gros</cite>, traduit par L. Dussieux.</p>
+
+<p>Suger, abb� de Saint-Denis, ministre de Louis VI et de Louis VII, naquit
+en 1081, et mourut en 1151. Son ouvrage principal est la vie de Louis
+le Gros, remarquable morceau d'histoire; il a encore compos� un trait� sur
+son administration du monast�re de Saint-Denis, une histoire de Louis VII,
+rest�e inachev�e; on a aussi de lui un certain nombre de lettres.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2>BATAILLE DE BRENNEVILLE OU BRENMULE.<br />
+<span class="medium">1119.</span></h2>
+
+<p class="subh">Louis le Gros soutenait Guillaume Cliton, fils du duc de Normandie, Robert
+Courte-Heuse; il voulait lui rendre son h�ritage, la Normandie, dont
+il avait �t� d�pouill� par Henri, roi d'Angleterre.</p>
+</div>
+
+<p>Le roi Louis �tait revenu � la h�te en Normandie,
+avec quelques braves chevaliers. Le 20 ao�t, le roi
+Henri, apr�s avoir entendu la messe � Noyon sur Andelle,
+commen�a une exp�dition, ne sachant pas que le
+roi de France se trouv�t alors aux Andelys; il s'avan�ait
+donc avec une belle arm�e, faisant couper les
+moissons par les mains barbares de ses soldats et ordonnant
+de transporter les monceaux de gerbes, � l'aide
+des chevaux, au ch�teau de Lions. Le roi avait plac�
+quatre chevaliers en observation sur la montagne de
+Verclive pour avertir des dangers qui pouvaient se pr�senter.
+<span class="pagenum"><a id="Page_143"> 143</a></span>
+Ils virent des chevaliers avec leurs casques et
+leurs banni�res se dirigeant vers Noyon, et ils en pr�vinrent
+aussit�t le roi.</p>
+
+<p>Pendant ce temps-l�, le roi Louis sortait des Andelys
+avec son arm�e; il se plaignit � ses chevaliers, et � plusieurs
+reprises, de ce qu'il ne pouvait rencontrer le roi
+d'Angleterre en rase campagne. Il ne savait pas que son
+adversaire �tait si pr�s; aussi marchait-il � la h�te sur
+Noyon avec une brillante compagnie de chevaliers,
+esp�rant entrer le jour m�me dans ce ch�teau par suite
+d'une trahison. Mais les �v�nements furent bien diff�rents,
+et la victoire ne se montra pas favorable aux
+orgueilleux qui d�siraient la guerre; elle trompa et
+mit en fuite celui qui esp�rait jouir des gloires du
+triomphe....</p>
+
+<p>Pr�s de la montagne de Verclive, le pays est sans
+obstacle et offre une grande plaine, appel�e par les habitants
+plaine de Brenmule<a name="FNanchor_92" id="FNanchor_92" href="#Footnote_92" class="fnanchor">&nbsp;[92]</a>. Le roi Henri y vint
+avec 500 chevaliers anglais, rev�tit son armure et pla�a
+ses escadrons bard�s de fer. Leurs rangs comptaient ses
+deux fils Robert et Richard, illustres chevaliers, trois
+comtes, Henri d'Eu, Guillaume de Varennes et Gautier
+Giffard. Plusieurs seigneurs accompagnaient le belliqueux
+roi; on peut les comparer aux Scipions, aux
+Marius et aux Catons, parce que, comme l'a prouv� la
+suite de l'affaire, ils �taient aussi distingu�s par leur
+prudence que par leur prouesse. L'�tendard �tait
+confi� � �douard de Salisbury, brave chevalier qui
+avait d�j� fourni de nombreuses preuves de sa valeur
+et d'un courage indomptable. Aussit�t que le roi Louis
+aper�ut l'ennemi, qu'il d�sirait rencontrer depuis si
+<span class="pagenum"><a id="Page_144"> 144</a></span>
+longtemps, il appela aupr�s de sa personne 400 chevaliers
+qui se trouvaient � sa port�e, et leur ordonna
+de combattre bravement pour l'ind�pendance de la
+France et la justice, et aussi pour ne pas laisser d�choir
+la gloire des Fran�ais. Guillaume Cliton se pr�para �
+combattre pour d�livrer son p�re, Robert, de la dure
+captivit� qu'il subissait et pour reprendre son h�ritage.
+Mathieu comte de Beaumont, Osmond de Chaumont,
+Guillaume de Garlande, chef de l'arm�e fran�aise, Pierre
+de Maulle, Philippe de Monbray et Bouchard de Montmorency
+se pr�par�rent au combat. Quelques Normands,
+parmi lesquels se trouvaient Guillaume Or�pin
+et Baudry de Bray, s'�taient joints aux Fran�ais. Tous,
+pleins d'une orgueilleuse confiance, se rassembl�rent
+dans la plaine de Brenmule et se dispos�rent � se battre
+bravement contre les Normands.</p>
+
+<p>Les Fran�ais engag�rent l'action et donn�rent avec
+vigueur les premiers coups; mais chargeant en d�sordre,
+ils furent bient�t rompus, vaincus et oblig�s de tourner
+le dos. Richard, fils du roi Henri, combattait avec
+cent chevaliers bien mont�s; le reste de l'arm�e, compos�
+de gens de pied, combattait dans la plaine sous le
+commandement du roi. Quatre-vingts chevaliers aux ordres
+de Guillaume Cr�pin charg�rent d'abord les Normands;
+mais leurs chevaux ayant �t� tu�s, ils furent entour�s
+et pris. Ensuite, Godefroy de S�rans et les autres
+seigneurs du Vexin attaqu�rent avec vigueur et forc�rent
+� reculer tout le corps de bataille; mais bient�t,
+les hommes de Henri, �prouv�s par de nombreux combats,
+reprirent courage et firent prisonniers Bouchard,
+Osmond, Aubry de Mareuil et bien d'autres qui avaient
+�t� jet�s � bas de leurs chevaux. Alors les Fran�ais dirent
+� leur roi: Quatre-vingts de nos chevaliers qui ont
+commenc� le combat, ne reviendront pas; les ennemis
+<span class="pagenum"><a id="Page_145"> 145</a></span>
+sont plus forts et plus nombreux que nous. Bouchard,
+Osmond et bien d'autres vaillants chevaliers sont pris;
+nos bataillons, rompus, ont perdu beaucoup de monde.
+Retirez-vous, Sire, nous vous en prions, car il pourrait
+nous arriver un malheur irr�parable.</p>
+
+<p>Louis se d�cida alors � la retraite, et prit le galop
+accompagn� de Baudry Dubois. Pendant ce temps, les
+Anglais, vainqueurs, s'empar�rent de cent quarante chevaliers,
+et poursuivirent les autres jusqu'aux Andelys.
+Ceux qui s'�taient avanc�s sur une seule route avec orgueil
+se sauv�rent avec confusion par plusieurs chemins
+d�tourn�s. Guillaume Cr�pin �tait, comme nous l'avons
+dit, cern� avec les siens; il aper�ut le roi Henri, pour lequel
+il avait une grande haine; il fondit sur lui au
+milieu des combattants et lui d�chargea sur la t�te un
+rude coup d'�p�e. Le casque garantit la t�te du prince,
+et aussit�t Roger, fils de Richard, attaqua et renversa
+l'agresseur audacieux, le prit, et, tout en le tenant sous
+lui, emp�cha que les amis du roi ne le tuassent, car ils
+l'entouraient et voulaient venger leur roi. Beaucoup de
+gens le menac�rent, et Roger eut fort � faire pour le
+sauver. C'�tait un acte audacieux et criminel que de
+lever le bras et de frapper avec l'�p�e sur une t�te que
+le saint chr�me avait sacr�e et qui portait la couronne
+pour le plus grand bien des peuples, qui chantaient la
+louange de Dieu pour lui t�moigner leur reconnaissance.</p>
+
+<p>Dans cette bataille livr�e entre deux rois, et o� combattirent
+pr�s de neuf cents chevaliers, j'ai remarqu�
+qu'il n'y en eut que trois de tu�s. En effet, ils �taient enti�rement
+couverts de fer, et ils s'�pargnaient les uns
+les autres, soit par la crainte de Dieu, soit � cause de la
+fraternit� d'armes; aussi cherchaient-ils bien plus �
+prendre les fuyards qu'� les tuer. Il est vrai que les
+guerriers chr�tiens n'�taient pas alt�r�s du sang de
+<span class="pagenum"><a id="Page_146"> 146</a></span>
+leurs fr�res, et qu'ils se contentaient de se r�jouir de la
+juste victoire que Dieu leur accordait, et de combattre
+pour le bien de l'�glise et le repos des fid�les.</p>
+
+<p>Le brave Guy, Osmond, Bouchard, Guillaume Cr�pin
+et beaucoup d'autres furent faits prisonniers; les chevaliers
+qui retournaient � Noyon-sur-Andelle les y conduisirent.
+Noyon est � trois lieues des Andelys. Dans ce
+temps-l�, tout ce pays �tait d�sert, � cause de la violence
+de la guerre. Tout � coup les princes se rassemblent au
+milieu de cette plaine, puis on entendit les cris effrayants
+des combattants, le bruit des armes qui s'entrechoquaient,
+et on vit tomber les plus nobles barons.</p>
+
+<p>Le roi des Fran�ais, fuyant seul, se perdit dans la for�t,
+et rencontra par hasard un paysan qui ne le connaissait
+pas. Le roi le pria avec instance de lui enseigner
+le chemin qui conduisait aux Andelys, et lui fit, sur la
+foi du serment, la promesse des plus grandes r�compenses
+pour l'engager � lui servir de guide. D�termin�
+par l'app�t de cette r�compense, le paysan conduisit aux
+Andelys le roi, tr�s-effray�, soit de rencontrer des voyageurs
+qui pouvaient le trahir, soit d'�tre poursuivi par
+l'ennemi et d'�tre fait prisonnier. Enfin le paysan, ayant
+vu venir des Andelys, au-devant du roi, la garde de
+ce prince, m�prisa la somme qu'on lui donna, maudit
+sa b�tise, et s'affligea beaucoup de voir combien il perdait
+pour ne pas avoir su quel �tait celui qu'il avait
+sauv�.</p>
+
+<p>Le roi Henri acheta vingt marcs d'argent l'�tendard
+du roi Louis, au soldat qui l'avait pris, et le conserva
+comme t�moignage de la victoire que Dieu lui avait accord�e;
+mais il renvoya au roi Louis son cheval avec sa
+selle, son mors et tout son harnais, comme il convenait
+� un roi.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Orderic Vital</span>, <cite>Histoire de Normandie</cite>, liv. XII.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_147"> 147</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LE COMTE DE FLANDRE EST ASSASSIN�. LOUIS LE GROS
+PUNIT LES MEURTRIERS.<br />
+<span class="medium">1127-1128.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Je me propose de raconter ici l'acte le plus noble que le
+seigneur Louis ait fait depuis sa jeunesse jusqu'� la fin de
+sa vie; mais, pour ne pas fatiguer le lecteur, j'en ferai un
+court r�cit, bien qu'il f�t n�cessaire d'entrer dans de
+longs d�tails, et je dirai ce qu'il a fait, sinon comment
+il l'a fait. Le fameux et tr�s-puissant comte Charles, fils
+du roi de Danemark<a name="FNanchor_93" id="FNanchor_93" href="#Footnote_93" class="fnanchor">&nbsp;[93]</a> et de la s&oelig;ur de la grand'm�re du
+roi Louis<a name="FNanchor_94" id="FNanchor_94" href="#Footnote_94" class="fnanchor">&nbsp;[94]</a>, avait succ�d�, par suite de sa parent�, au
+brave comte Baudouin<a name="FNanchor_95" id="FNanchor_95" href="#Footnote_95" class="fnanchor">&nbsp;[95]</a>; il gouvernait le comt� populeux
+de Flandre avec fermet� et habilet�, et se montrait
+le protecteur de l'�glise de Dieu, lib�ral, charitable
+et ami de la justice. Quelques hommes puissants par
+leurs richesses, quoique d'une naissance obscure et
+m�me servile, voulaient lui ravir la dignit� qu'il poss�dait
+selon le droit, et chasser la branche de la maison
+de Flandre, � laquelle il appartenait. Il les avait cit�s
+en jugement devant sa cour, comme il devait le faire;
+mais ces hommes, c'est-�-dire le pr�v�t de l'�glise de
+Bruges et les siens, orgueilleux et tra�tres, avaient ourdi
+de noirs complots contre lui. Un jour que le comte �tait
+� Bruges, il alla le matin � l'�glise de Dieu, et, prostern�
+sur le pav�, il priait tenant un livre de pri�res.
+Soudain, Bouchard, neveu du pr�v�t et vrai assassin,
+entre avec des sc�l�rats de son esp�ce et d'autres complices
+de son crime d�testable, et vient tra�treusement se
+<span class="pagenum"><a id="Page_148"> 148</a></span>
+placer derri�re le comte, qui priait et adressait � Dieu
+toutes ses pens�es. Le mis�rable tire sans bruit son �p�e
+du fourreau et en touche l�g�rement le cou du comte,
+qui �tait alors prostern�, afin de le faire redresser, et
+qu'ainsi il s'offr�t sans d�fense � l'�p�e de l'assassin;
+puis, l'impie frappe l'homme pieux, et ce serf criminel
+tranche d'un seul coup la t�te de son seigneur. Tous
+les complices de ce crime ex�crable, alt�r�s du sang du
+comte, se jettent sur son corps comme des chiens enrag�s,
+et d�chirent avec une joie atroce le cadavre de
+cette victime innocente; ils se vantent audacieusement
+d'avoir pris part au crime; puis, ajoutant encore � leur
+sc�l�ratesse, et aveugl�s par leur m�chancet�, ils assassin�rent
+tous ceux des ch�telains et des plus nobles barons
+du comte qu'ils purent surprendre, soit dans l'�glise,
+soit dans le ch�teau, les tuant sans qu'ils fussent
+pr�ts � mourir, ni confess�s. Je crois toutefois qu'il
+a �t� utile � ces malheureux d'avoir �t� ainsi tu�s, �
+cause de leur fid�lit� � leur seigneur et pendant
+qu'ils priaient dans l'�glise, parce qu'il est �crit: �O�
+je te trouverai, je te jugerai.� Cependant les cruels
+assassins du comte l'enterr�rent dans l'�glise m�me, de
+peur qu'on ne le pleur�t et qu'on ne l'ensevel�t au dehors
+avec honneur, et que sa vie glorieuse et sa
+mort, plus glorieuse encore, ne portassent ses peuples
+fid�les � le venger. Puis, transformant la maison de
+Dieu en une caverne de voleurs, ces mis�rables s'y retranch�rent,
+ainsi que dans le palais du comte, qui touchait
+l'�glise; ils y rassembl�rent des vivres et s'y pr�par�rent
+� se d�fendre et � dominer de l� tout le pays.</p>
+
+<p>En apprenant un crime si odieux, les barons flamands,
+qui n'y avaient pas pris part, furent saisis d'horreur; ils
+firent � leur seigneur des obs�ques o� leurs larmes
+�cart�rent tout soup�on de trahison, et d�nonc�rent le
+<span class="pagenum"><a id="Page_149"> 149</a></span>
+crime au roi Louis, et non pas seulement au roi, mais � tout
+l'univers, o� ils en r�pandirent la nouvelle. Conduit par
+son amour pour la justice et par son amiti� pour un
+prince de son sang, � punir cette horrible perfidie, Louis,
+sans se laisser arr�ter par la guerre que lui faisaient le
+roi d'Angleterre et le comte Thibaut, entra furieux dans
+la Flandre, et fit les plus grands efforts de courage et
+d'activit� pour d�truire avec la derni�re rigueur les
+ex�crables auteurs du meurtre.</p>
+
+<p>Il �tablit d'abord Guillaume le Normand, fils du
+comte Robert de Normandie, comte de Flandre, parce
+que ce pays lui revenait par les droits du sang; puis, arriv�
+� Bruges, sans se laisser arr�ter par la crainte de
+s'avancer dans ce pays si plein de cruaut�s, ni par celle
+d'avoir � combattre contre la branche de la maison de
+Flandre qui s'�tait souill�e par une telle f�lonie, il enferma
+et assi�gea les assassins dans l'�glise et la tour; il
+emp�cha qu'ils ne re�ussent des vivres, il les r�duisit �
+ceux qu'ils avaient rassembl�s, mais que d�j� la main
+de Dieu frappait de corruption et dont ils n'osaient se
+servir. Apr�s avoir souffert pendant quelque temps de la
+faim, des maladies et du fer des assi�geants, ces mis�rables
+abandonn�rent l'�glise et ne conserv�rent que la
+tour, esp�rant qu'elle les sauverait; mais bient�t ils d�sesp�r�rent
+de sauver leur vie, et leurs chants de victoire
+se chang�rent en cris de douleur, et leurs voix,
+d'abord si hautes, ne firent plus entendre que des soupirs.
+Alors le plus coupable de la bande, Bouchard,
+se sauva, du consentement de ses compagnons; il esp�rait
+quitter le pays, mais il ne r�ussit pas, � cause de
+l'�normit� de son crime; arriv� dans le ch�teau de l'un
+de ses amis, il y fut arr�t� sur l'ordre du roi. On lui infligea
+un supplice rigoureux; li� sur une roue �lev�e,
+il fut livr� � la voracit� des corbeaux et des oiseaux de
+<span class="pagenum"><a id="Page_150"> 150</a></span>
+proie; ses yeux furent arrach�s; on le per�a d'un millier
+de fl�ches et de javelots, et apr�s sa mort on le jeta
+dans un �gout.</p>
+
+<p>Berthold, le chef du crime commis sur le comte,
+essaya aussi de s'enfuir; il erra quelque temps sans
+�tre trop poursuivi; puis il revint pouss� par son orgueil,
+et dit: �Qui suis-je donc et qu'ai-je donc fait?�
+Pris et livr� au roi, il fut condamn� � une mort horrible;
+on le pendit � une fourche avec un chien;
+quand on frappait le chien, l'animal furieux lui mordait
+la figure, et quelquefois m�me, ce qui fait horreur
+� dire, le couvrait de ses ordures. Ainsi termina sa honteuse
+vie, ce Berthold, le plus mis�rable des mis�rables.
+Tous les autres, que le seigneur Louis bloquait dans
+la tour, furent contraints de se rendre apr�s avoir beaucoup
+souffert, et furent jet�s les uns apr�s les autres du
+haut de la tour, et devant leurs parents, se bris�rent la
+t�te. Un d'eux, Isaac, s'�tait cach� dans un monast�re et
+s'�tait fait tondre pour �viter la mort: on le d�grada de
+sa qualit� de moine, et on le pendit.</p>
+
+<p>Apr�s son triomphe � Bourges, le roi se porta rapidement
+sur Ypres, ch�teau tr�s-fort, pour punir aussi
+Guillaume le B�tard, fauteur de ce perfide complot.
+Guillaume le B�tard envoya des messagers aux gens de
+Bruges, et les gagna � son parti par ses menaces et ses
+caresses; mais pendant qu'il marchait contre le seigneur
+Louis avec trois cents hommes d'armes, une partie
+de l'arm�e du roi l'attaqua, et l'autre partie, se dirigeant
+par un chemin de traverse, entra dans le ch�teau par
+une autre porte, et s'en empara. Ma�tre de ce ch�teau
+fort, le roi enleva ses biens � Guillaume, l'exila de Flandre,
+et condamna justement � ne rien poss�der en Flandre
+l'homme qui avait cherch� � devenir le ma�tre de la
+Flandre par un crime. Ce pays ainsi lav� et en quelque
+<span class="pagenum"><a id="Page_151"> 151</a></span>
+sorte rebaptis� par ces divers ch�timents et par une copieuse
+effusion de sang, et le comte Guillaume le Normand
+bien �tabli, le roi revint en France, victorieux
+par l'aide de Dieu.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Suger</span>, <cite>Vie de Louis le Gros</cite>.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>SUGER.</h2>
+</div>
+
+<p>En m�me temps que Suger gouvernait son abbaye
+il commandait aussi dans le palais du roi, et remplissait
+ces doubles fonctions de mani�re que les affaires
+ne l'emp�chaient pas d'accomplir les devoirs du monast�re,
+et que le monast�re ne l'emp�chait jamais d'assister
+aux conseils du prince. Celui-ci avait pour lui la
+v�n�ration que l'on a pour un p�re et le respectait
+comme un ma�tre, � cause de l'�l�vation et de la sagesse
+de ses conseils. Quand il arrivait, les pr�lats se levaient
+par respect et lui donnaient la premi�re place. Chaque
+fois qu'� la pri�re du roi les �v�ques s'assemblaient
+pour d�lib�rer sur des affaires importantes de l'�tat, c'�tait
+toujours � lui qu'ils remettaient le soin de parler en
+leur nom; ils n'avaient garde d'ajouter quelque chose
+� ses paroles, comme dit Job, quand les flots de son �loquence
+�taient tomb�s sur eux goutte � goutte. Les cris
+des orphelins et les plaintes des veuves arrivaient par
+lui aux oreilles du roi; il intervenait toujours, et commandait
+quelquefois pour eux. Quel est l'opprim� ou
+l'homme ayant � se plaindre d'une injustice qui n'ait
+pas trouv� en lui un protecteur, si toutefois sa cause
+�tait juste. Chaque fois qu'il rendit un jugement, il ne
+s'�carta jamais de l'�quit�, ne tint jamais compte des
+personnes, ne se laissa pas s�duire par des pr�sents et
+ne se fit pas donner toujours la r�tribution qui lui �tait
+<span class="pagenum"><a id="Page_152"> 152</a></span>
+due. Qui ne serait pas plein d'admiration pour son esprit,
+inaccessible � la cupidit�, humble dans la prosp�rit�,
+calme au milieu des agitations du monde et devant
+les p�rils, et � coup sur bien plus ferme qu'un si
+faible corps ne semblait pouvoir le supporter?</p>
+
+<p>Les ennemis de ce grand homme lui ont fait reproche
+de la bassesse de sa naissance; mais ces aveugles et
+ces insens�s ne pensent donc pas que c'est un plus grand
+�loge, et qu'il est plus glorieux pour lui d'avoir anobli les
+siens que d'�tre issu de parents nobles.... C'est l'�me qui
+fait les nobles, et chez Suger l'�me �tait �videmment telle.</p>
+
+<p>Quand le poids des affaires de l'�tat reposait sur lui,
+jamais une affaire, publique ou priv�e, ne lui fit n�gliger
+le service de Dieu. Soit qu'il c�l�br�t l'office au milieu
+de ses religieux ou avec ses domestiques, il ne se
+contentait pas, comme font certaines gens, d'entendre
+chanter les psaumes, mais il �tait le premier � psalmodier
+� haute voix o� � r�citer les le�ons. J'ai souvent admir�
+en lui que sa m�moire conservait si bien tout ce qu'il
+avait appris dans sa jeunesse, que personne ne pouvait lui
+�tre compar� pour les pratiques et les pri�res monastiques;
+on aurait cru qu'il ne savait et qu'il n'avait jamais
+appris autre chose: cependant il �tait si instruit
+dans les �tudes lib�rales, que quelquefois il dissertait avec
+une prodigieuse subtilit� sur des sujets de dialectique
+ou de rh�torique, et plus volontiers sur des questions
+de th�ologie qu'il avait tout sp�cialement �tudi�es. Il
+�tait en effet si vers� dans la connaissance des Saintes
+�critures, que jamais il n'h�sitait � faire une r�ponse
+pr�cise, quel que f�t le point sur lequel on l'interrogeait.
+La s�ret� de sa m�moire ne lui avait pas permis d'oublier
+m�me les po�tes profanes; aussi r�citait-il vingt et
+trente vers d'Horace, pourvu qu'ils continssent quelque
+chose d'utile. Avec une telle finesse d'esprit et une si
+<span class="pagenum"><a id="Page_153"> 153</a></span>
+bonne m�moire, ce qu'il avait une fois saisi ne pouvait
+plus lui �chapper.</p>
+
+<p>Est-il besoin de rappeler ce que chacun sait, que de
+son temps il n'y eut pas un plus grand orateur? Dans
+le fait, Suger �tait, suivant le mot de Caton, un homme
+de bien habile � bien parler. Il avait une telle gr�ce d'�locution
+en latin et dans sa langue maternelle, que
+quand on l'entendait, on croyait qu'il lisait et non pas
+qu'il parlait d'abondance. Il �tait si familier avec l'histoire,
+que pour quelque roi ou prince des Fran�ais qu'on
+lui nomm�t, il en racontait tous les actes avec rapidit�
+et sans h�siter. Il a �crit dans un bel ouvrage l'histoire
+du roi Louis le Gros; il commen�a aussi la vie du fils de
+ce m�me Louis, mais la mort l'emp�cha de terminer
+ce dernier ouvrage. Personne ne connaissait mieux et
+ne pouvait raconter plus exactement tous les faits de ces
+deux r�gnes, que celui qui avait v�cu dans l'intimit�
+de ces deux rois, qui n'eurent rien de secret pour lui, et
+sans l'avis duquel ils ne firent aucune entreprise, et en
+l'absence de qui leur palais semblait vide. Il est constant
+qu'� partir du moment o� Suger fut admis dans
+les conseils du prince jusqu'� sa mort le royaume fut
+dans une prosp�rit� continuelle, �tendit largement ses
+limites, triompha de ses ennemis et parvint � un haut
+degr� de splendeur. Mais � peine fut-il mort que le
+sceptre de la France ressentit gravement les inconv�nients
+d'une telle perte; et on le voit aujourd'hui, que
+ce grand conseiller manque, priv� du duch� d'Aquitaine<a name="FNanchor_96" id="FNanchor_96" href="#Footnote_96" class="fnanchor">&nbsp;[96]</a>,
+l'une de ses plus importantes provinces.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Guillaume</span>, <cite>Vie de Suger</cite>.</p>
+
+<p>Guillaume, moine de Saint-Denis, avait �t� le secr�taire et le confident
+<span class="pagenum"><a id="Page_154"> 154</a></span>
+de Suger. Quelques ann�es apr�s la mort de Suger, Guillaume composa, �
+la pri�re d'un autre moine, nomm� Geoffroy, une biographie tr�s-curieuse du
+grand abb�.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LA COMMUNE DE LAON.<br />
+<span class="medium">1112.</span></h2>
+</div>
+
+<p>La ville de Laon depuis longtemps �tait accabl�e
+d'un si grand malheur, que personne n'y craignait Dieu
+ni aucun ma�tre, et que chacun, selon sa puissance et
+son caprice, remplissait la r�publique de meurtres et
+de brigandages. Les choses en �taient venues � ce point
+que si le roi venait � Laon, lui qui, comme souverain,
+avait le droit d'exiger le respect d� � sa dignit�, lui-m�me
+�tait aussit�t vex� dans ce qui lui appartenait;
+quand on conduisait, matin et soir, ses chevaux � l'abreuvoir,
+on les enlevait violemment apr�s avoir accabl�
+ses gens de coups. On avait pris l'habitude de
+traiter les clercs eux-m�mes avec m�pris; on n'�pargnait
+ni leurs personnes, ni leurs biens. Mais que dire
+du sort des gens du peuple? Aucun laboureur ne pouvait
+entrer dans la ville ou m�me en approcher, sans
+�tre, � moins d'un sauf-conduit bien en r�gle, jet� en
+prison et oblig� de payer ran�on, ou bien cit� en
+jugement sans raison.</p>
+
+<p>Citons pour exemple un fait que l'on regarderait
+comme impie s'il se f�t pass� chez les barbares, et
+cela au jugement m�me de ceux qui ne reconnaissent
+aucune loi. Le samedi les paysans quittaient leur campagne,
+et venaient � Laon pour acheter au march�;
+les gens de la ville faisaient alors le tour de la place,
+portant dans des corbeilles ou dans des �cuelles des
+<span class="pagenum"><a id="Page_155"> 155</a></span>
+�chantillons de l�gumes, de grains ou de toute autre
+denr�e, comme s'ils eussent voulu en vendre. Ils les offraient
+� celui qui avait envie d'acheter de tels objets.
+Apr�s que l'acheteur s'�tait engag� � payer le prix convenu,
+le vendeur lui disait: �Viens chez moi voir et
+examiner ce que je te vends. L'autre allait, et quand
+ils �taient arriv�s jusqu'au coffre o� �tait la marchandise,
+l'honn�te vendeur levait le couvercle, disant �
+l'acheteur: �Mets la t�te et les bras dans le coffre, et
+tu verras que toute cette marchandise est bien semblable
+� l'�chantillon que je t'ai montr� sur la place.�
+Lorsque l'acheteur avait saut� sur le bord du coffre
+et qu'il y �tait suspendu sur le ventre, la t�te et les
+�paules dans le coffre, l'honn�te vendeur, qui �tait derri�re,
+soulevait l'imprudent paysan par les pieds, le
+lan�ait dans le coffre, et, laissant tomber le couvercle
+aussit�t, le tenait dans cette prison jusqu'� ce qu'il ait
+pay� sa ran�on. Ces actes et bien d'autres du m�me
+genre se passaient dans la ville. Les grands et leurs gens
+volaient et faisaient le brigandage publiquement et �
+main arm�e; il n'y avait de s�curit� pour quiconque se
+trouvait dans les rues pendant la nuit; on �tait arr�t�,
+fait prisonnier ou �gorg�.</p>
+
+<p>Le clerg� et les grands voyant ce qui se passait et t�chant
+par tous les moyens d'extorquer de l'argent aux
+hommes du peuple, leur firent offrir par des d�put�s de
+leur octroyer, moyennant une bonne somme, la permission
+d'�tablir une commune. Or, voici ce qu'on entendait
+par ce nom ex�crable et nouveau. Tous les habitants
+soumis � l'obligation de payer un certain cens
+devaient une seule fois dans l'ann�e payer � leur seigneur
+les obligations ordinaires de la servitude; et
+s'ils commettaient quelque acte contraire � la loi, ils
+pouvaient se racheter par une amende l�galement
+<span class="pagenum"><a id="Page_156"> 156</a></span>
+fix�e. A cette condition, ils �taient enti�rement affranchis
+de toutes les autres exactions qu'on a coutume d'imposer
+aux serfs.</p>
+
+<p>Les hommes du peuple saisirent cette occasion de se
+racheter d'une foule de vexations, et donn�rent de
+grandes sommes d'argent � ces avares, dont les mains
+�taient comme autant de gouffres qu'il fallait toujours
+remplir; devenus plus accommodants par cette pluie
+d'or, ils promirent aux gens du peuple, par serment,
+de respecter les conventions que l'on venait de faire.
+Apr�s que le clerg�, les grands et le peuple se furent
+ainsi associ�s pour la protection commune, l'�v�que de
+Laon, Gaudry<a name="FNanchor_97" id="FNanchor_97" href="#Footnote_97" class="fnanchor">&nbsp;[97]</a>, revint d'Angleterre apportant beaucoup
+d'argent; furieux contre ceux qui avaient �tabli
+un tel changement dans le gouvernement de la ville,
+il ne voulut pas d'abord y rentrer; mais on lui offrit
+bient�t de fortes sommes d'or et d'argent; ses discours
+emport�s se calm�rent, il jura de respecter les droits
+de la commune qui avait �t� �tablie sur le mod�le de
+celles de Noyon et de Saint-Quentin. Des dons consid�rables
+faits par les gens du peuple engag�rent aussi
+le roi � confirmer et � jurer la commune par serment.</p>
+
+<p>Mais qui pourra raconter les dissensions qui s'�lev�rent
+lorsque, apr�s avoir re�u les pr�sents du peuple
+et fait tant de serments, ces m�mes hommes s'efforc�rent
+de renverser ce qu'ils avaient jur� de maintenir
+et essay�rent de r�duire � leur condition primitive les
+serfs �mancip�s et affranchis de toutes les violences du
+joug. Les grands et l'�v�que �taient pleins d'envie
+contre les bourgeois; si un homme du peuple �tait cit�
+en jugement, non par la volont� de Dieu, mais par le
+<span class="pagenum"><a id="Page_157"> 157</a></span>
+caprice du juge, pour dire le vrai, et condamn�, on
+lui ravissait tout son avoir jusqu'� la ruine compl�te.</p>
+
+<p>Les hommes charg�s de frapper les monnaies, sachant
+bien qu'en donnant de l'argent ils se feraient facilement
+pardonner leurs pr�varications, alt�r�rent les
+monnaies � tel point, qu'une foule de personnes furent
+r�duites � la derni�re mis�re. Ils fabriqu�rent en effet
+avec du cuivre le plus vil des pi�ces qu'� force d'artifices
+ils faisaient para�tre, pour un moment, plus
+brillantes que l'argent. Le peuple, ignorant et tromp�,
+�changeait contre ces pi�ces ce qu'il avait de pr�cieux
+ou quelque chose ayant de la valeur. Quant au seigneur
+�v�que, des pr�sents le d�cidaient � supporter patiemment
+de tels exc�s; il s'ensuivit que non-seulement
+dans le pays de Laon, mais bien plus loin encore, beaucoup
+de gens furent ruin�s. L'�v�que se trouva enfin
+dans l'impuissance bien m�rit�e de conserver ou de
+r�former sa monnaie, dont il avait si m�chamment favoris�
+l'alt�ration; alors il ordonna que les oboles d'Amiens,
+autre monnaie tr�s-corrompue, auraient cours
+dans la ville de Laon. Ne parvenant pas davantage �
+obtenir que les bourgeois conservassent ces esp�ces, il
+ordonna enfin que l'on frapperait de nouvelles pi�ces,
+sur lesquelles on repr�senterait un b�ton pastoral, pour
+remplacer son effigie. Mais on se moqua de ces pi�ces,
+en secret cependant, et on les rejeta, car elles �taient
+au-dessous de la monnaie la plus d�testable. Chaque
+fois que l'on �mettait de nouvelles esp�ces, on rendait
+des �dits par lesquels il �tait d�fendu de d�crier les
+monnaies � l'effigie de l'�v�que; il r�sultait de ces d�fenses
+des occasions continuelles de tra�ner devant la
+justice les gens du peuple accus�s d'avoir mal parl� des
+actes de l'�v�que; cette opposition servait de pr�texte
+pour augmenter le cens et pour multiplier les exactions.
+<span class="pagenum"><a id="Page_158"> 158</a></span>
+Le principal agent de cette affaire �tait un moine,
+compl�tement d�shonor�, nomm� Thierry et venu de
+Tournay, o� il �tait n�. Il avait apport� de Flandre des
+lingots d'argent avec lesquels il faisait de mauvaise
+monnaie de Laon, qu'il faisait circuler dans tout le pays.
+A l'aide de pr�sents, il captait la bienveillance des riches;
+il introduisit dans le pays mensonge, parjure et
+pauvret�, et en chassa v�rit�, justice et richesse. Aucune
+guerre, aucun pillage, aucun incendie ne firent
+plus de ravages dans cette province, et cela dans le
+temps m�me o� Rome aimait le plus � se gorger de la
+bonne et ancienne monnaie de Laon.</p>
+
+<p>L'�v�que recommen�a bient�t contre un autre G�rard
+ce qu'il avait fait en secret contre G�rard de Cr�cy<a name="FNanchor_98" id="FNanchor_98" href="#Footnote_98" class="fnanchor">&nbsp;[98]</a>, et
+donna alors une preuve publique de sa cruaut�. Ce G�rard
+�tait maire ou dixainier, je ne sais pas au juste
+lequel des deux, de paysans appartenant � l'�v�que;
+l'�v�que le ha�ssait plus que tout autre<a name="FNanchor_99" id="FNanchor_99" href="#Footnote_99" class="fnanchor">&nbsp;[99]</a>; il parvint �
+s'emparer de lui, le jeta dans une prison du palais �piscopal,
+et pendant la nuit il lui fit arracher les yeux
+par un n�gre de sa domesticit�. Ce crime le couvrit
+de honte et fit rena�tre les bruits sur l'assassinat du premier
+G�rard. Et cependant tout le monde, clerg� et
+peuple, savait que les canons du concile de Toulouse,
+si je ne me trompe, ordonnent aux �v�ques, comme aux
+pr�tres, de s'abstenir de donner la mort et de prononcer
+un jugement emportant la peine de mort ou la perte
+d'un membre. Le roi apprit la nouvelle de ce crime;
+je ne sais si le saint-si�ge en eut connaissance, mais ce
+qui est s�r, c'est que le pape suspendit l'�v�que de ses
+fonctions, et je crois que ce fut pour cette raison. Cependant,
+<span class="pagenum"><a id="Page_159"> 159</a></span>
+quoique suspendu, il poussa l'iniquit� jusqu'�
+faire la d�dicace d'une �glise, puis il partit pour Rome,
+apaisa le pape par ses paroles et par d'autres moyens
+de persuasion, et revint ayant recouvr� tout son pouvoir
+sur nous.</p>
+
+<p>Dieu, voyant que ma�tres et sujets �taient tous coupables
+de la m�me sc�l�ratesse, laissa �clater ses jugements;
+il permit que les mauvaises passions qui se
+d�veloppaient depuis longtemps fissent explosion.
+L'�v�que fit donc venir aupr�s de lui quelques clercs et
+quelques grands de la ville, et r�solut de d�truire, � la
+fin du car�me et pendant les saints jours de la passion
+de Notre-Seigneur, la commune qu'il avait jur�e et
+qu'il avait fait jurer au roi par ses pr�sents. Il pria le
+roi de venir pour les offices de ce temps, et la veille
+du vendredi-saint, c'est-�-dire le jour de la C�ne du
+Seigneur, il excita le roi � se parjurer. Dans ce jour
+o� Gaudry devait consacrer le tr�s-glorieux chr�me,
+avec lequel sont oints les �v�ques, il n'entra m�me
+pas dans l'�glise; il complotait avec les gens du roi
+les moyens de d�cider le prince � d�truire la commune
+et � r�tablir les choses dans l'�tat primitif. Les
+bourgeois, qui craignaient leur ruine, promirent au
+roi et � ses gens 400 livres ou plus, je ne sais pas au
+juste; mais l'�v�que et les grands engag�rent le roi �
+se mettre de leur c�t�, et lui promirent 700 livres. Le
+roi Louis (le Gros), fils de Philippe, �tait tellement
+remarquable de sa personne qu'il semblait cr�� pour
+la majest� du tr�ne; brave � la guerre, prompt en affaires,
+in�branlable dans l'adversit�, bon en toute autre
+chose, il m�rite le bl�me parce qu'il �tait trop accessible
+aux hommes vils et corrompus par l'amour de l'or.
+La cupidit� du roi le fit s'entendre avec ceux qui lui
+promettaient la plus forte somme. Il consentit, malgr�
+<span class="pagenum"><a id="Page_160"> 160</a></span>
+ce qu'il devait � Dieu, � ce que ses serments et ceux de
+l'�v�que et des grands fussent viol�s et d�clar�s nuls,
+sans respecter ni l'honneur ni la solennit� des jours
+saints. Cette m�me nuit le roi, redoutant le trouble que
+son injustice soulevait dans le peuple, voulut coucher
+dans l'int�rieur du palais �piscopal, et partit au point
+du jour. Alors l'�v�que d�clara aux grands qu'ils pouvaient
+se regarder comme d�gag�s de l'engagement de
+payer au roi une si forte somme, et qu'il les d�livrerait
+de toutes leurs promesses: �Jetez-moi, leur dit-il,
+dans la prison royale si je ne tiens pas la parole que
+je vous donne, et forcez-moi de payer ran�on.�</p>
+
+<p>La violation des trait�s qui avaient �tabli la commune
+de Laon exasp�ra les bourgeois; tous ceux qui
+avaient des fonctions cess�rent de les remplir: savetiers
+et cordonniers ferm�rent leurs �choppes; les aubergistes
+et les cabaretiers n'expos�rent aucune marchandise;
+tous savaient que dor�navant l'ardeur des ma�tres
+pour le pillage ne respecterait plus aucune propri�t�.
+En effet, l'�v�que et les grands se mirent � rechercher
+la fortune d'un chacun; et ils voulurent que
+chaque bourgeois pay�t pour la destruction de la commune,
+autant qu'il avait pay� pour son �tablissement.
+Tout ce que je viens de raconter se passa le vendredi
+saint; ce qui suit eut lieu le samedi saint; et c'est ainsi
+que les �mes se dispos�rent par l'homicide ou le parjure
+� recevoir le corps et le sang de Notre-Seigneur J�sus-Christ.
+L'�v�que et les grands pendant les jours saints
+n'�taient occup�s que des moyens � l'aide desquels ils
+pourraient enlever au peuple tout ce qu'il poss�dait.
+Du c�t� du peuple, une rage de b�te f�roce, et non
+pas la col�re, soulevait les petites gens, et ils r�solurent
+et jur�rent tous ensemble de tuer l'�v�que et ses
+complices. Quarante d'entre eux, dit-on, firent ce redoutable
+<span class="pagenum"><a id="Page_161"> 161</a></span>
+serment; mais leur projet transpira. Ma�tre
+Anselme<a name="FNanchor_100" id="FNanchor_100" href="#Footnote_100" class="fnanchor">&nbsp;[100]</a> en eut connaissance, et le soir du samedi
+saint, il fit dire � l'�v�que, qui allait se coucher, de ne
+pas venir aux matines, parce qu'on le tuerait si on le
+voyait; mais l'�v�que, stupide plus qu'on ne peut le
+dire, s'�cria: �Fi donc, de telles gens me tueraient!� Cependant,
+tout en parlant de ces gens avec un m�pris affect�,
+il n'osa pas aller aux matines ni venir dans l'�glise.</p>
+
+<p>Le lendemain il donna ordre � ses gens et � quelques
+soldats de cacher des �p�es sous leurs v�tements et de
+marcher derri�re lui lorsqu'il suivrait son clerg� � la
+procession. Pendant qu'elle d�filait, il y eut un peu
+de d�sordre, comme cela arrive quand il y a beaucoup
+de foule; en ce moment, un bourgeois, sortant de dessous
+une vo�te et croyant que l'on commen�ait � ex�cuter
+le meurtre jur�, se mit � crier � plusieurs reprises,
+comme pour donner le signal: �Commune, commune!�
+Mais parce que c'�tait une bonne f�te, ces cris rest�rent
+sans effet, mais ils donn�rent des soup�ons au parti oppos�.
+Aussi, quand l'�v�que eut c�l�br� l'office de la
+messe, il fit venir des terres de l'�v�ch� un grand nombre
+de paysans; les uns furent charg�s de d�fendre les
+tours de l'�glise, les autres de bien garder le palais; il
+devait cependant bien peu compter sur ces hommes,
+car ils savaient bien que l'argent promis au roi par l'�v�que
+serait certainement pay� par eux.</p>
+
+<p>La coutume � Laon est que le second jour apr�s P�ques
+le clerg� aille en procession faire une station �
+l'�glise de Saint-Vincent. Les bourgeois r�solurent de
+mettre � ex�cution ce jour-l� leurs projets, qui avaient �t�
+<span class="pagenum"><a id="Page_162"> 162</a></span>
+d�couverts la veille; mais ils ne le firent pas, parce qu'ils
+ne savaient pas que tous les grands �taient avec l'�v�que.
+Comme on �tait d�j� arriv� au troisi�me jour apr�s
+P�ques, l'�v�que, rassur�, renvoya les paysans qu'il
+avait charg�s de d�fendre les tours et son palais et qu'il
+avait forc�s d'y vivre � leurs frais.</p>
+
+<p>Le cinqui�me jour apr�s P�ques, dans l'apr�s-midi,
+l'�v�que s'occupait, avec l'archidiacre Gauthier, de fixer
+les sommes qu'il voulait faire payer aux bourgeois,
+quand tout � coup il se fait un grand bruit dans la ville,
+o� le peuple criait: �Commune, commune!� Des
+bandes de bourgeois arm�s d'�p�es, de haches � deux
+tranchants, d'arcs, de cogn�es, de massues et de lances,
+envahissent l'�glise de la sainte Vierge-Marie, et entrent
+dans le palais �piscopal. A cette nouvelle, les grands,
+qui avaient promis � l'�v�que de venir le secourir en
+cas de besoin, arriv�rent de tous c�t�s. Le ch�telain
+Guinimar, noble vieillard, de belle tournure et de m&oelig;urs
+pures, s'empressa d'accourir, et traversa l'�glise en
+courant, n'ayant pour toutes armes que sa pique et son
+bouclier. A peine fut-il entr� dans le vestibule du palais,
+qu'il re�ut � la t�te un coup de hache, qui lui fut lanc�
+par Raimbert, qui avait �t� son comp�re; il fut le premier
+des grands qui fut tu�. Quelque temps apr�s, Raynier,
+qui avait �pous� une de mes cousines, arriva au
+palais; et au moment o� il cherchait � p�n�trer dans la
+chapelle �piscopale, il re�ut un coup de lance par derri�re,
+et tomba; son corps fut br�l� peu apr�s, depuis
+la ceinture jusqu'aux pieds, dans l'incendie du palais.
+Un troisi�me, Adon, ardent en paroles et � l'action,
+mais qui � lui seul ne pouvait lutter contre la foule des
+assaillants, fut attaqu� au moment o� il allait entrer
+dans le palais; il se d�fendit avec vigueur, de la lance
+et de l'�p�e, tua trois de ceux qui l'attaquaient, et monta
+<span class="pagenum"><a id="Page_163"> 163</a></span>
+sur une table qui se trouvait dans la cour; mais comme
+il �tait couvert de blessures, et surtout aux genoux, il
+tomba sur la table et se d�fendit encore longtemps,
+donnant de rudes coups � ceux qui l'assi�geaient en
+quelque sorte. A la fin, son corps �puis� fut travers�
+d'une fl�che lanc�e par un homme du peuple, et bient�t
+apr�s r�duit en cendres pendant l'incendie qui
+d�truisit le palais �piscopal.</p>
+
+<p>La populace insolente attaquait l'�v�que au milieu
+des clameurs les plus affreuses. Le pr�lat, aid� de quelques
+soldats, se d�fendit de son mieux en jetant des
+pierres et des fl�ches sur les assaillants; comme autrefois,
+il se montrait brave et ardent au combat. Ne pouvant
+esp�rer de repousser l'attaque du peuple, il prit
+les habits de l'un de ses domestiques, se sauva dans le
+cellier, et s'y cacha dans un tonneau dont un fid�le serviteur
+boucha l'ouverture; Gaudry s'y croyait en s�ret�.
+Les bourgeois courant partout cherchaient o� il pouvait
+�tre, l'appelant coquin et non pas �v�que; ils saisirent
+un de ses domestiques, mais ils ne purent rien en savoir;
+un autre leur indiqua par un perfide signe de t�te o�
+�tait son ma�tre; alors, se ruant dans le cellier, ils firent
+des trous partout et d�couvrirent enfin leur victime.</p>
+
+<p>Il y avait un certain Teudegaud, sc�l�rat consomm�,
+serf de l'�glise de Saint-Vincent; il avait �t� longtemps
+pr�pos� par Enguerrand de Coucy � la recette du p�age
+au pont de Sourdes; il pillait souvent les malheureux
+voyageurs, les d�pouillait et les jetait ensuite dans la
+rivi�re, afin de ne pas avoir � craindre leurs plaintes.
+Dieu seul sait combien il commit de pareils crimes.
+Compter ses vols et ses brigandages n'est possible � personne.
+Il portait sur son ignoble visage, si je puis m'exprimer
+ainsi, l'empreinte des iniquit�s sans nombre de
+son c&oelig;ur. Disgraci� par Enguerrand, il s'�tait jet� aveugl�ment
+<span class="pagenum"><a id="Page_164"> 164</a></span>
+dans le parti de la commune de Laon; et
+comme autrefois il n'avait eu piti� ni pour moine, ni
+pour clerc, ni pour �tranger, ni pour l'�ge, ni pour le
+sexe, il prit pour lui le soin de tuer l'�v�que. Chef du
+complot qui s'ex�cutait, il s'effor�ait de d�couvrir la retraite
+du pr�lat, pour lequel il avait une haine qui d�passait
+celle de tous ses complices.</p>
+
+<p>Ces gens cherchaient donc l'�v�que dans chaque
+tonneau, Teudegaud s'�tant arr�t� devant la tonne o�
+s'�tait r�fugi� le malheureux Gaudry, il en fit enlever
+l'ouverture. Tous demand�rent qui �tait cach� l�, et
+Teudegaud le frappa d'un b�ton; mais le malheureux
+�v�que ne pouvait desserrer ses l�vres glac�es de terreur,
+et � peine put-il r�pondre: �C'est un malheureux prisonnier.�
+L'�v�que avait coutume d'appeler Teudegaud,
+en se moquant et � cause de sa figure de loup,
+Isengrin, nom que quelques gens donnent ordinairement
+au loup; aussi le brigand dit � l'�v�que: �Ah!
+c'est donc le seigneur Isengrin qui est cach� dans ce
+tonneau.� Gaudry, qui, bien que p�cheur, �tait cependant
+l'oint du Seigneur, fut tir� du tonneau par les cheveux,
+accabl� de coups et tra�n� au grand jour dans le
+cul de sac du clo�tre des clercs, devant la maison du
+chapelain Godefroi. Le malheureux supplia ces furieux
+d'avoir piti� de lui; il leur promet qu'il ne sera plus leur
+�v�que; il s'engage � leur donner de grosses sommes
+d'argent et � quitter le pays; on ne lui r�pond que par des
+injures. Un d'eux, nomm� Bernard de Bruy�res, l�ve sa
+hache et fait sauter la cervelle de la t�te de cet homme
+sacr�, quoique p�cheur; avant qu'il soit tomb�, un
+autre conjur� lui ass�ne un coup qui lui coupe la figure
+en travers; alors il rend l'�me. Mais, non assouvis, ses
+meurtriers lui brisent les os des jambes et le criblent
+de blessures. Teudegaud, voyant l'anneau pastoral au
+<span class="pagenum"><a id="Page_165"> 165</a></span>
+doigt de celui qui tout � l'heure �tait encore �v�que,
+essaye de le prendre, et y trouvant difficult�, il coupe
+avec l'�p�e le doigt du pauvre mort et prend l'anneau.
+Enfin, le cadavre de Gaudry est d�pouill� de ses v�tements
+et jet� nu dans un coin, devant la maison de
+son chapelain; les passants lancent d'ignobles railleries
+sur ce corps �tendu dans la rue, et le couvrent de terre,
+de pierres et de boue.</p>
+
+<p>Une partie de la populace furieuse se pr�cipita vers
+la maison de Raoul, ma�tre d'h�tel de l'�v�que; c'�tait
+un homme petit, mais d'une �me h�ro�que. Il avait rev�tu
+son casque et une bonne armure, et se pr�parait �
+r�sister avec �nergie; mais quand il vit ses ennemis si
+nombreux, il eut peur qu'ils ne missent le feu � sa maison,
+alors il jeta ses armes, s'avan�a d�sarm� au milieu
+d'eux, et implora leur piti� au nom de la croix; mais
+Dieu s'�tait retir� de lui: aussi on le renversa et on le
+tua sans piti�.</p>
+
+<p>Ce fut de la maison du tr�sorier, qui, par une simonie
+�vidente, �tait en m�me temps archidiacre, que le
+feu de l'incendie s'�tendit en rampant jusque sur l'�glise.
+Les murs de la cath�drale avaient �t� splendidement
+d�cor�s de tentures et de tapisseries en l'honneur
+des f�tes qu'on c�l�brait en ce moment; aussit�t
+qu'elles furent atteintes par le feu, des voleurs s'empar�rent
+de quelques-unes des tentures de drap;
+les tapisseries furent br�l�es. Les plaques d'or qui
+d�coraient l'autel, les tombeaux des saints, l'esp�ce
+de cintre qui les recouvre et qu'on appelle couvercle,
+tout devint la proie des flammes. Un des plus nobles
+clercs, qui s'�tait cach� sous un de ces couvercles
+et n'osait en sortir de peur de tomber au milieu des
+bourgeois, se vit bient�t entour� par les flammes; il
+courut alors vers le si�ge �piscopal, cassa avec le pied
+<span class="pagenum"><a id="Page_166"> 166</a></span>
+le ch�ssis vitr� qui l'entourait, sauta en bas et s'�chappa.</p>
+
+<p>Le crucifix de Notre-Seigneur, richement dor� et orn� de
+pierreries, et accompagn� d'un vase de saphir plac� sous
+les pieds de la sainte image, fut compl�tement fondu; il
+avait beaucoup perdu de sa valeur quand on le retira
+des d�combres.</p>
+
+<p>Il est utile de raconter ce qui arriva aux femmes des
+grands pendant cette horrible s�dition. L'�pouse d'Adon,
+voyant son mari qui se pr�parait � marcher au
+secours de l'�v�que, au premier signe de la r�volte,
+comprit qu'une mort prochaine mena�ait son mari; elle
+le pria de la pardonner si par hasard il avait � se plaindre
+d'elle. Tous deux se tinrent longtemps serr�s dans
+les bras l'un de l'autre, en sanglotant, et se donn�rent
+le triste baiser d'un dernier adieu, cette femme disant
+� son mari: �Pourquoi m'abandonnes-tu ainsi � la fureur
+des bourgeois?� Adon lui prit la main, et la passa
+sous son bras gauche, tenant toujours sa lance de l'autre
+c�t�; il ordonna � son intendant de l'accompagner
+et de porter son bouclier; mais celui-ci, qui �tait du
+nombre des conjur�s, non-seulement ne suivit pas son
+ma�tre, mais le poussa rudement par derri�re, en l'injuriant
+et en m�connaissant l'autorit� de celui dont il
+�tait le serf et qu'il venait de servir � table quelques
+instants auparavant. Adon parvint cependant � prot�ger
+sa femme contre les s�ditieux, et la cacha dans la demeure
+d'un portier de l'�v�que; mais cette malheureuse
+femme, quand le palais �piscopal fut attaqu�
+et incendi�, se sauva sans savoir o� elle se r�fugierait.
+Des femmes de bourgeois, qu'elle avait offens�es, la
+prirent, la battirent et lui enlev�rent ses v�tements;
+elle prit alors un habit de religieuse, et se sauva � l'aide
+de ce d�guisement dans le monast�re de Saint-Vincent.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_167"> 167</a></span>
+Quant � ma cousine, apr�s le d�part de son mari,
+abandonnant tout le mobilier de sa maison et n'emportant
+que la robe qui la couvrait, elle escalada le mur
+qui entourait son verger, et se r�fugia dans la cabane
+d'une pauvre femme qui lui fit bon accueil.
+Bient�t apr�s, voyant l'incendie se d�velopper, cette
+infortun�e se jeta sur la porte que la vieille avait ferm�e
+par dehors, brisa � coups de pierre la serrure, se
+rev�tit de l'habit de religieuse d'une de ses parentes,
+s'enveloppa d'un voile, et crut qu'elle pourrait trouver
+un asile dans le monast�re; mais, s'apercevant que le
+feu �tait � ce couvent, elle revint sur ses pas, et se cacha
+dans une maison encore plus �loign�e du centre de la
+ville. Ayant appris le lendemain que ses parents la
+cherchaient, elle alla vers eux, mais elle apprit alors
+la mort de son mari, et son d�sespoir se changea en une
+v�ritable fureur. D'autres femmes, par exemple l'�pouse
+et les filles de Guinimar, se cach�rent dans les
+retraites les plus mis�rables; plusieurs autres firent de
+m�me.</p>
+
+<p>L'archidiacre Gautier �tait, avons-nous dit, avec l'�v�que
+lorsqu'on attaqua le palais; comme il avait toujours
+jet� de l'huile sur le feu, il sauta par une fen�tre
+dans le verger, escalada le mur, se sauva par des chemins
+de traverse au milieu des vignes, la t�te nue, et
+gagna le ch�teau de Montaigu. Les bourgeois, qui ne
+le trouvaient pas, disaient en se moquant de lui, que la
+peur l'avait fait sauver dans les �gouts. L'�pouse de
+Roger, seigneur de Montaigu, qui se nommait Hermengarde,
+�tait ce jour-l� � la ville, parce que son mari
+avait succ�d�, je crois, � G�rard dans les fonctions de
+ch�telain de l'abbaye; Hermengarde et la femme de
+Raoul, ma�tre d'h�tel de l'�v�que, se couvrirent d'habits
+de religieuse, et se r�fugi�rent dans le monast�re de
+<span class="pagenum"><a id="Page_168"> 168</a></span>
+Saint-Vincent. Le fils de Raoul, � peine �g� de six ans,
+ne fut pas si heureux: un homme l'emportait sous son
+manteau pour le sauver, lorsqu'un de ces m�chants
+rebelles le rencontra, le for�a de lui montrer ce qu'il tenait
+cach� sous sa cape et tua le pauvre enfant dans les
+bras m�mes du fid�le serviteur.</p>
+
+<p>Pendant le jour de la r�bellion, et toute la nuit qui
+suivit, clercs, femmes et tous autres fuyards s'�chapp�rent
+au travers des vignes; on n'h�sitait pas � rev�tir les
+hommes d'habits de femme, et les femmes d'habits
+d'homme. Le feu faisait de tels progr�s et le vent jetait
+les flammes avec tant de force sur le monast�re de
+Saint-Vincent, que les moines craignaient avec raison
+de voir l'incendie consumer tout ce qu'ils poss�daient.
+Pour ceux qui s'�taient r�fugi�s dans le monast�re, ils
+�taient pleins de terreur, comme si les �p�es fussent
+d�j� sur leur t�te.</p>
+
+<p>Gui, l'archidiacre et tr�sorier, ne se trouva pas par
+bonheur � Laon quand �clata la r�volte; il �tait all�,
+avant les f�tes de P�ques, � Sainte-Marie de Versigny,
+pour y faire ses d�votions; aussi les meurtriers d�ploraient
+sp�cialement son absence.</p>
+
+<p>L'�v�que et les principaux seigneurs massacr�s, les
+bourgeois attaqu�rent les maisons de tous ceux qui vivaient
+encore. Pendant toute la nuit ils bloqu�rent la
+maison de Guillaume, fils de cet Haduin qui, loin de
+comploter la mort de G�rard, avait �t� d�s le matin prier
+� l'�glise avec ce malheureux qu'on allait assassiner. Les
+rebelles employaient toutes leurs forces � jeter bas les
+murs de sa maison, en se servant du feu, de pioches,
+de haches et de crocs; les assi�g�s r�sistaient �nergiquement,
+mais enfin Guillaume fut oblig� de se rendre.
+Par un miracle du Tout-Puissant, les bourgeois ne lui
+firent aucun mal, et se content�rent de le mettre aux
+<span class="pagenum"><a id="Page_169"> 169</a></span>
+fers, et cependant ils le ha�ssaient plus que tout autre.
+Ils se conduisirent de m�me avec le fils de ce ch�telain.
+Il y avait chez ce Guillaume un jeune homme, appel�
+aussi Guillaume, qui �tait domestique de l'�v�que et
+qui prit une part active � la d�fense de cette maison.
+Quand les bourgeois l'eurent prise, quelques-uns lui
+demand�rent s'il savait si l'�v�que �tait mort ou non;
+il leur dit qu'il ne le savait pas; enfin, une partie des insurg�s
+avait massacr� l'�v�que, les autres avaient enlev�
+d'assaut le palais et ne savaient pas ce qui s'�tait pass�
+ailleurs. En allant �� et l�, ils rencontr�rent enfin le
+cadavre de Gaudry, et ordonn�rent � Guillaume de leur
+dire � quel signe ils pourraient reconna�tre si le corps
+qui �tait �tendu par terre �tait celui de l'�v�que. La
+t�te et le visage de ce malheureux �taient tellement cribl�s
+de blessures et d�figur�s, qu'on ne distinguait plus
+aucun de ses traits. Le jeune Guillaume leur dit:
+�Quand l'�v�que vivait, il me souvient qu'il se plaisait
+� raconter des faits de guerre, pour lesquels il eut toujours
+trop de penchant, pour son malheur; il disait
+souvent qu'un jour, dans un simulacre de combat, au
+moment o� mont� sur son cheval il attaquait en plaisantant
+un chevalier, celui-ci le blessa avec sa pique au
+dessous du cou, vers le gosier.� Ils cherch�rent alors,
+et trouv�rent en effet la cicatrice.</p>
+
+<p>L'abb� de Saint-Vincent, Adalb�ron, ayant appris la
+mort de l'�v�que, voulut aller � l'endroit o� l'on avait
+commis le crime; il renon�a � ce projet, parce qu'on
+l'assura que s'il osait se montrer au peuple furieux, il
+serait infailliblement tu� comme l'�v�que. Tous ceux
+qui furent t�moins de ces troubles assurent que le jour
+o� ils commenc�rent ne fit qu'un avec le jour suivant,
+qu'il n'y eut pas de nuit entre les deux journ�es, et que
+nulle apparence d'obscurit� ne fit croire que le soleil
+<span class="pagenum"><a id="Page_170"> 170</a></span>
+s'�tait couch�. Quand je leur disais que c'�tait la clart�
+des flammes qui en avait �t� la cause, ils affirmaient,
+ce qui �tait vrai, que d�s le premier jour l'incendie
+avait �t� arr�t�. Un fait certain, c'est que le feu fit de
+tels ravages dans le monast�re des filles du Seigneur,
+que plusieurs religieuses furent enti�rement br�l�es.</p>
+
+<p>Tous ceux qui passaient pr�s du cadavre de l'�v�que,
+�tendu par terre, ne manquaient pas de jeter dessus
+quelque ordure et de l'accabler d'injures et de mal�dictions;
+personne ne pensait � l'enterrer. Ma�tre Anselme,
+qui le jour de l'�meute s'�tait bien cach�, supplia
+le lendemain les rebelles de permettre qu'on donn�t la
+s�pulture � Gaudry, qui, apr�s tout, avait port� le titre et
+les insignes d'�v�que. Ils y consentirent, mais avec peine.
+Le corps de l'�v�que, trait� avec autant de m�pris qu'on
+en aurait eu pour un chien, �tait rest� �tendu dans la
+poussi�re et tout nu. Anselme le fit relever, couvrir d'un
+drap et porter � Saint-Vincent. On ne saurait dire quelles
+insultes et quelles menaces on prodigua � ceux qui firent
+les fun�railles de l'�v�que, et quelles injures outrageantes
+furent adress�es � son corps. Quand le corps fut arriv�
+� l'�glise, on ne fit aucune des pri�res et des c�r�monies
+prescrites pour l'enterrement, non pas d'un �v�que,
+mais du dernier des chr�tiens. On jeta son cadavre dans
+une fosse � moiti� creus�e; on le pressa tellement sous
+une planche si �troite que le ventre faillit crever. Ceux
+qui lui donnaient la s�pulture n'�taient pas bien dispos�s
+pour lui, et les assistants les poussaient encore par
+leurs discours � traiter ces restes aussi indignement que
+possible. Le jour de son enterrement, les moines de
+Saint-Vincent ne c�l�br�rent pour lui aucune messe
+dans leur �glise; que dis-je ce jour-l�? il en fut de m�me
+pendant longtemps, et ces religieux tremblaient pour
+<span class="pagenum"><a id="Page_171"> 171</a></span>
+ceux qui �taient venus leur demander un asile aussi
+bien que pour eux-m�mes.</p>
+
+<p>On vit peu de temps apr�s, ce qui est bien triste � raconter,
+la femme et les filles du ch�telain Guinimar, malgr�
+leur grande naissance, oblig�es d'emporter elles-m�mes
+son cadavre dans une charrette, que les unes tra�naient
+et que les autres poussaient. Quelque temps apr�s,
+on retrouva dans quelque coin la partie inf�rieure du
+corps de Raynier, dont le feu avait d�truit la partie sup�rieure;
+ces d�bris furent mis sur une planche entre
+deux roues, et emmen�s ainsi par un paysan de ses terres
+et une jeune fille noble de sa famille. On montra � l'enterrement
+de ces deux hommes beaucoup plus de compassion
+qu'� celui de l'�v�que; ainsi, comme le dit le
+livre des Rois, le jugement de Dieu leur fut favorable,
+afin que leur mort f�t un objet de piti� pour tous les
+hommes honn�tes. En effet, ils ne s'�taient jamais montr�s
+m�chants dans aucune circonstance, et ils n'avaient
+pas pactis� avec les assassins de G�rard. On ne parvint
+que longtemps apr�s ces journ�es de r�volte et d'incendie
+� retrouver quelques d�bris du corps d'Adon, et on
+les enveloppa dans un petit morceau de drap jusqu'au
+moment o� l'archev�que de Reims vint � Laon pour
+purifier l'�glise. Ce pr�lat �tant all� au monast�re de
+Saint-Vincent, c�l�bra d'abord une messe solennelle
+pour la m�moire de l'�v�que et de ceux de son parti qui
+avaient �t� tu�s. Ce m�me jour, on enterra plusieurs victimes
+de l'insurrection, et la vieille m�re du ma�tre
+d'h�tel Raoul apporta son corps et celui de son fils, tu�
+encore enfant; on pla�a sur la poitrine du p�re le cadavre
+de l'enfant, on leur donna sans beaucoup de c�r�monie
+la s�pulture.</p>
+
+<p>Le sage et v�n�rable archev�que, apr�s avoir fait placer
+plus convenablement les restes de quelques-uns des
+<span class="pagenum"><a id="Page_172"> 172</a></span>
+morts, et c�l�br� la messe en m�moire de tous, et au milieu
+des sanglots de leurs parents, suspendit un instant
+l'office divin pour parler sur ces abominables institutions
+de communes, o� l'on voit, contre toute justice
+et tout droit, les serfs secouer la l�gitime autorit�
+de leurs seigneurs. �Serviteurs, dit l'archev�que, l'ap�tre<a name="FNanchor_101" id="FNanchor_101" href="#Footnote_101" class="fnanchor">&nbsp;[101]</a>
+a �crit que vous soyez soumis respectueusement
+� vos ma�tres;� et pour que les serviteurs ne
+puissent justifier leurs r�voltes par la duret� et l'avarice
+de leurs ma�tres, �coutez encore ces autres paroles de
+l'ap�tre: �Soyez soumis non-seulement aux ma�tres
+bons et doux, mais m�me � ceux qui sont durs et m�chants.�
+Aussi les canons lancent-ils l'anath�me contre
+ceux qui, sous pr�texte de religion, excitent les serviteurs
+� d�sob�ir � leurs ma�tres ou � s'enfuir en quelque lieu
+que ce soit, et � plus forte raison � leur r�sister par la
+force. Aussi c'est ce principe qui fait qu'on ne doit recevoir
+ni dans la cl�ricature, ni dans les ordres sacr�s,
+ni dans aucun ordre de moines, que des hommes libres;
+et si on re�oit par hasard un serf, on ne doit pas le
+garder contre la volont� de son ma�tre lorsqu'il le r�clame.�
+L'archev�que fit valoir souvent ces raisons
+dans les discussions qui eurent lieu soit devant le roi,
+soit dans les assembl�es publiques. Mais en parlant de
+ces faits nous avons d�rang� l'ordre du r�cit; il faut revenir
+maintenant � la suite des �v�nements.</p>
+
+<p>Les bourgeois avaient enfin r�fl�chi sur le nombre et
+l'horreur des crimes qu'on venait de commettre; ils
+commen�aient � avoir peur, et craignaient le jugement
+du roi. Cela produisit que ces hommes, au lieu
+de chercher un rem�de � leurs malheurs, ajout�rent un
+nouveau mal � leurs maux anciens; ils se d�cid�rent
+<span class="pagenum"><a id="Page_173"> 173</a></span>
+d'appeler � leur secours, pour les d�fendre contre la
+vengeance du roi, Thomas de Coucy<a name="FNanchor_102" id="FNanchor_102" href="#Footnote_102" class="fnanchor">&nbsp;[102]</a>. Ce Thomas d�s
+sa jeunesse d�troussait les pauvres et les p�lerins; il
+avait contract� plusieurs mariages incestueux, et il �tait
+parvenu � une grande puissance, bien dangereuse pour
+tous les faibles. La f�rocit� de ce Thomas est tellement
+incroyable dans notre si�cle, que quelques gens m�me
+des plus cruels sont plus avares du sang de vils bestiaux
+que Thomas ne l'est du sang des hommes. Il n'est
+pas satisfait de tuer avec l'�p�e et de commettre son crime
+tout d'un coup, comme font les autres; il soumet ses victimes
+� d'horribles supplices. S'il voulait forcer les prisonniers,
+de quelque rang qu'il fussent, � se racheter, il
+les pendait par les pouces ou par d'autres parties du corps,
+et leur chargeait les �paules d'une grosse pierre pour
+augmenter encore leur poids; et se promenant au-dessous
+de ces malheureux, s'ils refusaient de payer ce
+qu'il exigeait, il les frappait avec fureur � coups de b�ton
+jusqu'� ce qu'ils c�dassent ou qu'ils mourussent
+dans d'affreuses souffrances.</p>
+
+<p>Personne ne sait combien il a fait mourir de gens dans
+ses cachots par la faim, la pourriture et les tortures.
+Il y a deux ans, il allait sur la montagne de Soissons secourir
+quelqu'un contre les paysans r�volt�s; trois de
+ces paysans se cach�rent dans une caverne; il arriva �
+l'entr�e, enfon�a sa lance dans la bouche de l'un de ces
+hommes, et le fer traversant le corps tout entier sortit
+par le fondement. Il tua ensuite les deux autres. Un jour,
+un de ses prisonniers ne pouvant marcher, � cause d'une
+blessure, Thomas lui demanda pourquoi il ne s'en allait
+pas; et sur sa r�ponse qu'il ne pouvait pas le faire, attends,
+dit Thomas, tu vas marcher plus vite. Alors il saute
+<span class="pagenum"><a id="Page_174"> 174</a></span>
+� bas de son cheval, et coupe les pieds � ce pauvre homme,
+qui en mourut incontinent. A quoi sert-il d'ailleurs de
+raconter de pareilles abominations? Nous allons avoir �
+en raconter bien d'autres. Revenons donc � notre sujet.</p>
+
+<p>Tel �tait l'homme que les bourgeois, pour compl�ter
+leurs malheurs, mirent � leur t�te, et dont ils implor�rent
+la protection pour les d�fendre contre le roi, et
+auquel ils firent un joyeux accueil quand il entra dans
+la ville. Apr�s qu'il eut �cout� leurs demandes, il tint
+conseil avec les siens sur ce qu'il devait faire, et tous lui
+r�pondirent qu'il n'avait pas assez de forces pour d�fendre
+une telle ville contre le roi. Thomas lui-m�me
+n'osa pas annoncer cette d�cision � ces bourgeois fr�n�tiques,
+tant qu'il �tait dans la ville; il les engagea donc
+� sortir et � venir dans un champ, et il leur dit que
+quand ils seraient l�, il leur ferait conna�tre sa d�cision.
+A un mille de la ville, il leur dit: �Laon est la t�te du
+royaume; je ne suis pas en �tat de d�fendre cette ville
+contre le roi; si vous le redoutez, suivez-moi dans ma
+terre, vous trouverez en moi un d�fenseur.� Constern�s
+par ces paroles, mais troubl�s par le souvenir de leurs
+crimes, les bourgeois, croyant voir d�j� le roi � leurs
+trousses, suivirent Thomas. Teudegaud, l'assassin de
+l'�v�que, qui quelque temps auparavant frappait de
+l'�p�e les lambris et les vo�tes de l'�glise de Saint-Vincent
+et sondait les cellules des moines pour y trouver
+quelque fugitif � tuer, et qui, portant � son doigt l'anneau
+de l'�v�que, se posait comme le chef de la ville, Teudegaud
+n'osa revenir en ville avec ses complices, et alla
+aussi dans la seigneurie de Thomas. On doit dire cependant
+que Thomas d�livra plusieurs prisonniers,
+entre autres Guillaume fils de Haduin, qui �tait rest�
+�tranger au meurtre de G�rard.</p>
+
+<p>Cependant la renomm�e r�pandit bient�t parmi les
+<span class="pagenum"><a id="Page_175"> 175</a></span>
+serfs et les paysans du voisinage de Laon la nouvelle
+que la ville �tait presque d�serte; aussit�t ils se soul�vent,
+envahissent cette ville abandonn�e, et s'emparent
+des maisons que l'on ne d�fend point. Gui<a name="FNanchor_103" id="FNanchor_103" href="#Footnote_103" class="fnanchor">&nbsp;[103]</a> et
+Enguerrand<a name="FNanchor_104" id="FNanchor_104" href="#Footnote_104" class="fnanchor">&nbsp;[104]</a> apprirent bient�t que Thomas avait
+abandonn� Laon et emmen� le peuple avec lui; ils all�rent
+� la ville, et trouv�rent les maisons vides d'habitants,
+mais non de richesses; ils pill�rent l'argent, les
+v�tements et les provisions de toutes esp�ces qu'ils trouv�rent.
+Les paysans de Montaigu, de Pierrepont, de La
+F�re �taient arriv�s avant les gens de Coucy et avaient
+d�j� mis la ville au pillage; ils avaient emport� des
+masses de butin, et cependant ceux qui vinrent apr�s
+se vantaient qu'ils avaient tout trouv� intact. Le vin et
+le bl� ne valaient pas plus � leurs yeux qu'une de ces
+choses que l'on trouve par terre par hasard; ces pillards
+n'avaient pas l'id�e d'emporter ces denr�es; ils les gaspillaient
+� tort et � travers. Puis des querelles �clat�rent
+entre eux pour le partage du butin; tout ce que les petits
+avaient pris leur fut enlev� par les grands; si deux
+hommes en rencontraient un troisi�me isol�, ils le d�pouillaient;
+enfin l'�tat de la ville �tait vraiment lamentable.
+Les bourgeois qui avaient suivi Thomas
+avaient, avant de partir, d�truit et br�l� les maisons
+des clercs et des grands qui �taient leurs ennemis.
+Maintenant c'�tait le tour des grands �chapp�s au massacre;
+ils enlevaient des maisons des bourgeois �migr�s
+vivres, meubles, gonds et verroux.</p>
+
+<p>Il n'y avait pas de s�ret� m�me pour un moine; s'il
+voulait entrer ou sortir de la ville, il courait le risque
+qu'on lui vol�t son cheval, qu'on le d�pouill�t de ses
+<span class="pagenum"><a id="Page_176"> 176</a></span>
+v�tements et de rester absolument nu. Les innocents et
+les coupables s'�taient r�fugi�s au monast�re de Saint-Vincent
+avec leurs richesses. Combien de fois, � mon
+Dieu, ceux qui en voulaient � la personne de ces malheureux,
+plus encore qu'� leurs tr�sors, menac�rent-ils
+les religieux de leurs �p�es! C'est ce que fit Guillaume,
+fils de Haduin. Dans ce moment, il trouva un homme,
+son comp�re, auquel il avait promis s�ret� pour sa
+vie et ses membres, et qui sur cela s'�tait livr� � lui de
+bonne foi. Mais Guillaume, oubliant que le Seigneur
+l'avait sauv� de la mort, permit aux serviteurs de Guinimar
+et de Raynier, que l'on avait tu�s dans l'insurrection,
+de prendre cet homme et de le faire p�rir; le
+fils du susdit ch�telain fit alors attacher le malheureux
+par les pieds � la queue d'un cheval, et bient�t
+sa cervelle s'�chappa de toutes parts; puis on le porta
+au gibet. Il s'appelait Robert, surnomm� le mangeur;
+il �tait riche, mais honn�te homme. On pendit l'intendant
+d'Adon, dont j'ai parl� plus haut, qui s'appelait,
+je crois, �verard, et qui, mauvais serviteur, trahit son
+ma�tre le jour m�me o� il venait de manger avec lui.
+Beaucoup d'autres p�rirent dans les supplices. Il serait
+d'ailleurs impossible de raconter en   d�tail les
+violences cruelles que l'on exer�a des deux c�t�s sur
+les auteurs comme sur les victimes de cette s�dition.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Guibert de Nogent</span>, <cite>M�moires sur sa vie</cite>.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_177"> 177</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>CHARTE DE LA COMMUNE DE LAON.<br />
+<span class="medium"><em>�tablissement de la paix.</em></span><br />
+<span class="medium">1128.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Au nom de la sainte et indivisible Trinit�, Amen.
+Louis, par la gr�ce de Dieu, roi des Fran�ais<a name="FNanchor_105" id="FNanchor_105" href="#Footnote_105" class="fnanchor">&nbsp;[105]</a>, voulons
+faire conna�tre � tous nos fid�les, tant futurs que
+pr�sents, le suivant �tablissement de paix que, de l'avis
+et du consentement de nos grands et des citoyens
+de Laon, nous avons institu� � Laon, lequel s'�tend depuis
+l'Ardon jusqu'� la Futaie, de telle sorte que le village
+de Luilly et toute l'�tendue des vignes et de la
+montagne soient compris dans ces limites:</p>
+
+<p>1<sup>o</sup> Nul ne pourra sans l'intervention du juge arr�ter
+quelqu'un pour quelque m�fait, soit libre, soit serf.
+S'il n'y a point de juge pr�sent, on pourra sans forfaiture
+retenir (le pr�venu) jusqu'� ce qu'un juge vienne,
+ou le conduire � la maison du justicier, et recevoir satisfaction
+du m�fait selon qu'il sera jug�.</p>
+
+<p>2<sup>o</sup> Si quelqu'un a fait, de quelque fa�on que ce soit,
+quelque injure � quelque clerc, chevalier ou marchand,
+et si celui qui a fait l'injure est de la ville m�me, qu'il
+soit cit� dans l'intervalle de quatre jours, vienne en
+justice devant le maire et les jur�s, et se justifie du tort
+qui lui est imput�, ou le r�pare selon qu'il sera jug�.
+S'il ne veut pas le r�parer, qu'il soit chass� de la ville,
+avec tous ceux qui sont de sa famille propre (sauf les
+mercenaires, qui ne seront pas forc�s de s'en aller avec
+lui), s'ils ne le veulent pas, et qu'on ne lui permette
+<span class="pagenum"><a id="Page_178"> 178</a></span>
+pas de revenir avant d'avoir r�par� le m�fait par une
+satisfaction convenable.</p>
+
+<p>S'il a des possessions, en maisons ou en vignes, dans le
+territoire de la cit�, que le maire et les jur�s demandent
+justice de ce malfaiteur ou aux seigneurs (s'il y en a
+plusieurs) dans le district desquels sont situ�es ses possessions,
+ou bien � l'�v�que, s'il poss�de un alleu; et si,
+assign� par les seigneurs ou l'�v�que, il ne veut pas
+r�parer sa faute dans la quinzaine, et qu'on ne puisse
+avoir justice de lui, soit par l'�v�que, soit par le seigneur
+dans le district duquel sont ses possessions, qu'il
+soit permis aux jur�s de d�vaster et de d�truire tous
+les biens de ce malfaiteur.</p>
+
+<p>Si le malfaiteur n'est pas de la cit�, que l'affaire soit
+rapport�e � l'�v�que; et si, somm� par l'�v�que, il n'a
+pas r�par� son m�fait dans la quinzaine, qu'il soit
+permis au maire et aux jur�s de poursuivre vengeance
+de lui comme ils le pourront.</p>
+
+<p>3<sup>o</sup> Si quelqu'un am�ne sans le savoir dans le territoire
+de l'�tablissement de paix un malfaiteur chass�
+de la cit�, et s'il prouve par serment son ignorance,
+qu'il remm�ne librement le dit malfaiteur, pour cette
+seule fois; s'il ne prouve pas son ignorance, que le malfaiteur
+soit retenu jusqu'� pleine satisfaction.</p>
+
+<p>4<sup>o</sup> Si par hasard, comme il arrive souvent, au milieu
+d'une rixe entre quelques hommes, l'un frappe l'autre
+du poing ou de la paume de la main, ou lui dit quelque
+honteuse injure, qu'apr�s avoir �t� convaincu par de
+l�gitimes t�moignages, il r�pare son tort envers celui
+qu'il a offens�, selon la loi sous laquelle il vit, et qu'il
+fasse satisfaction au maire et aux jur�s pour avoir viol�
+la paix.</p>
+
+<p>Si l'offens� refuse de recevoir la r�paration, qu'il ne lui
+soit plus permis de poursuivre aucune vengeance contre
+<span class="pagenum"><a id="Page_179"> 179</a></span>
+le pr�venu, soit dans le territoire de l'�tablissement de
+paix, soit en dehors; et s'il vient � le blesser, qu'il
+paye au bless� les frais de m�decin pour gu�rir la blessure.</p>
+
+<p>5<sup>o</sup> Si quelqu'un a contre un autre une haine mortelle,
+qu'il ne lui soit pas permis de le poursuivre quand il
+sortira de la cit�, ni de lui tendre des emb�ches quand
+il y rentrera. Que si, � la sortie ou � la rentr�e, il le tue
+ou lui coupe quelque membre, et qu'il soit assign� pour
+cause de poursuite ou d'emb�ches, qu'il se justifie par le
+jugement de Dieu. S'il l'a battu ou bless� hors du territoire
+de l'�tablissement de paix, de telle sorte que la
+poursuite ou les emb�ches ne puissent �tre prouv�es
+par le t�moignage d'hommes dudit territoire, il lui sera
+permis de se justifier par serment. S'il est trouv� coupable,
+qu'il donne t�te pour t�te et membre pour
+membre, ou qu'il paye pour sa t�te ou selon la qualit�
+du membre un rachat convenable � l'arbritage du
+maire et des jur�s.</p>
+
+<p>6<sup>o</sup> Si quelqu'un veut intenter contre quelque autre une
+plainte capitale, qu'il porte d'abord sa plainte devant
+le juge dans le district duquel sera trouv� le pr�venu.
+S'il ne peut en avoir justice par le juge, qu'il porte au
+seigneur dudit pr�venu, s'il habite dans la cit�, ou �
+l'officier dudit seigneur, si celui-ci habite hors de la
+cit�, plainte contre son homme. S'il ne peut en avoir
+justice ni par le seigneur ni par son officier, qu'il aille
+trouver les jur�s de la paix, et leur montre qu'il n'a pu
+avoir justice de cet homme, ni par son seigneur ni par
+l'officier de celui-ci; que les jur�s aillent trouver le
+seigneur, s'il est dans la cit�, et sinon son officier, et
+qu'ils lui demandent instamment de faire justice �
+celui qui se plaint de son homme; et si le seigneur ou
+son officier ne peuvent en faire justice ou le n�gligent,
+<span class="pagenum"><a id="Page_180"> 180</a></span>
+que les jur�s cherchent un moyen pour que le plaignant
+ne perde pas son droit.</p>
+
+<p>7<sup>o</sup> Si quelque voleur est arr�t�, qu'il soit conduit �
+celui dans la terre de qui il a �t� pris; et si le seigneur
+de la terre n'en fait pas justice, que les jur�s la fassent.</p>
+
+<p>8<sup>o</sup> Les anciens m�faits qui ont eu lieu avant la destruction
+de la ville, ou l'institution de cette paix, sont
+absolument pardonn�s, sauf treize personnes, dont voici
+les noms: Foulques, fils de Bomard; Raoul de Capricion;
+Hamon, homme de Lebert; Payen Seille; Robert; Remy
+Bunt; Maynard Dray; Raimbauld de Soissons; Payen
+Hosteloup; Anselle Quatre-Mains; Raoul Gastines; Jean
+de Molriem; Anselle, gendre de Lebert. Except� ceux-ci,
+si quelqu'un de la cit�, chass� pour d'anciens m�faits,
+veut revenir, qu'il soit remis en possession de tout ce
+qui lui appartient et qu'il prouvera avoir poss�d� et
+n'avoir ni vendu ni mis en gage.</p>
+
+<p>9<sup>o</sup> Nous ordonnons aussi que les hommes de condition
+tributaire payent le cens, et rien de plus, � leurs seigneurs,
+et s'ils ne le payent pas au temps convenu, qu'ils soient
+soumis � l'amende suivant la loi sous laquelle ils vivent.
+Qu'ils n'accordent que volontairement quelque autre
+chose � la demande de leurs seigneurs; mais qu'il
+appartienne � leurs seigneurs de les mettre en cause
+pour leurs forfaitures et de tirer d'eux ce qui sera
+jug�.</p>
+
+<p>10<sup>o</sup> Que les hommes de la paix, sauf les serviteurs
+des �glises et des grands qui sont de la paix, prennent
+des femmes dans toute condition o� ils pourront. Quant
+aux serviteurs des �glises qui sont hors des limites de
+cette paix, ou des grands qui sont de la paix, il ne leur
+est pas permis de prendre des �pouses sans le consentement
+de leurs seigneurs.</p>
+
+<p>11<sup>o</sup> Si quelque personne vile et d�shonn�te insulte,
+<span class="pagenum"><a id="Page_181"> 181</a></span>
+par des injures grossi�res, un homme ou une femme
+honn�te, qu'il soit permis � tout prud'homme de la
+paix, qui surviendrait, de la tancer, et de r�primer,
+sans m�fait, son importunit� par un, deux ou trois
+soufflets. S'il est accus� de l'avoir frapp� par vieille
+haine, qu'il lui soit accord� de se purger, en pr�tant
+serment, qu'il ne l'a point fait par haine, mais au contraire
+pour l'observation de la paix et de la concorde.</p>
+
+<p>12<sup>o</sup> Nous abolissons compl�tement la mainmorte<a name="FNanchor_106" id="FNanchor_106" href="#Footnote_106" class="fnanchor">&nbsp;[106]</a>.</p>
+
+<p>13<sup>o</sup> Si quelqu'un de la paix, en mariant sa fille, ou
+sa petite-fille, ou sa parente, lui a donn� de la terre
+ou de l'argent, et si elle meurt sans h�ritier, que tout
+ce qui restera de la terre ou de l'argent � elle donn�
+retourne � ceux qui l'ont donn� ou � leurs h�ritiers. De
+m�me si un mari meurt sans h�ritier, que tout son bien
+retourne � ses parents, sauf la dot qu'il avait donn�e �
+sa femme. Celle-ci gardera cette dot pendant sa vie, et
+apr�s sa mort la dot m�me retournera aux parents de
+son mari. Si le mari ni la femme ne poss�dent de biens
+immeubles, et si, gagnant par le n�goce, ils ont fait
+fortune et n'ont point d'h�ritiers, � la mort de l'un
+toute la fortune restera � l'autre. Et si ensuite ils n'ont
+points de parents, ils donneront deux tiers de leur fortune
+en aum�nes pour le salut de leurs �mes, et l'autre
+tiers sera d�pens� pour la construction des murs de la cit�.</p>
+
+<p>14<sup>o</sup> En outre, que nul �tranger, parmi les tributaires
+des �glises ou des chevaliers de la cit�, ne soit re�u
+dans la pr�sente paix sans le consentement de son
+seigneur. Que si par ignorance quelqu'un est re�u sans
+le consentement de son seigneur, que dans l'espace
+de quinze jours il lui soit permis d'aller sain et sauf,
+<span class="pagenum"><a id="Page_182"> 182</a></span>
+sans forfaiture, o� il lui plaira, avec tout son avoir.</p>
+
+<p>15<sup>o</sup> Quiconque sera re�u dans cette paix, devra, dans
+l'espace d'un an, se b�tir une maison ou acheter des
+vignes, ou apporter dans la cit� une quantit� suffisante
+de son avoir mobilier, pour pouvoir satisfaire � la justice,
+s'il y avait par hasard quelque sujet de plainte
+contre lui.</p>
+
+<p>16<sup>o</sup> Si quelqu'un nie avoir entendu le ban de la cit�,
+qu'il le prouve par le t�moignage des �chevins, ou se
+purge en �levant la main en serment.</p>
+
+<p>17<sup>o</sup> Quant aux droits et coutumes que le ch�telain
+pr�tend avoir dans la cit�, s'il peut prouver l�gitimement,
+devant la cour de l'�v�que, que ses pr�d�cesseurs
+les ont eues anciennement, qu'il les obtienne de bon
+gr�; s'il ne le peut, non.</p>
+
+<p>18<sup>o</sup> Nous avons r�form� ainsi qu'il suit les coutumes
+par rapport aux tailles<a name="FNanchor_107" id="FNanchor_107" href="#Footnote_107" class="fnanchor">&nbsp;[107]</a>. Que chaque homme qui doit
+les tailles paye, aux �poques o� il les doit, quatre deniers;
+mais qu'il ne paye en outre aucune autre taille;
+� moins cependant qu'il n'ait hors des limites de cette
+paix quelque autre terre devant taille, � laquelle il
+tienne assez pour payer la taille � raison de la dite
+possession.</p>
+
+<p>19<sup>o</sup> Les hommes de la paix ne seront point contraints
+� aller au plaid<a name="FNanchor_108" id="FNanchor_108" href="#Footnote_108" class="fnanchor">&nbsp;[108]</a> hors de la cit�. Que si nous
+avions quelque sujet de plainte contre quelques-uns
+d'eux, justice nous serait rendue par le jugement des
+jur�s. Que si nous avions sujet de plainte contre tous,
+justice nous serait rendue par le jugement de la cour
+de l'�v�que.</p>
+
+<p>20<sup>o</sup> Que si quelque clerc commet un m�fait dans les
+<span class="pagenum"><a id="Page_183"> 183</a></span>
+limites de la paix, s'il est chanoine, que la plainte
+soit port�e au doyen et qu'il rende justice. S'il n'est pas
+chanoine, justice doit �tre rendue par l'�v�que, l'archidiacre
+ou leurs officiers.</p>
+
+<p>21<sup>o</sup> Si quelque grand du pays fait tort aux hommes
+de la paix, et, somm�, ne veut pas leur rendre justice,
+si ces hommes sont trouv�s dans les limites de la paix,
+qu'eux et leurs biens soient saisis, en r�paration de
+cette injure, par le juge dans le territoire de qui ils
+auront �t� pris, afin que les hommes de la paix conservent
+ainsi leurs droits et que le juge lui-m�me ne
+soit pas priv� des siens.</p>
+
+<p>22<sup>o</sup> Pour ces bienfaits donc et d'autres encore, que
+par une b�nignit� royale nous avons accord�e � ces
+citoyens, les hommes de cette paix ont fait avec nous
+cette convention, savoir: que, sans compter notre cour
+royale, les exp�ditions et le service � cheval qu'ils
+nous doivent, ils nous fourniront trois fois dans l'ann�e
+un g�te, si nous venons dans la cit�; et que si nous n'y
+venons pas, ils nous payeront en place 20 livres.</p>
+
+<p>23<sup>o</sup> Nous avons donc �tabli toute cette constitution,
+sauf notre droit, le droit �piscopal et eccl�siastique, et
+celui des grands qui ont leurs droits l�gitimes et distincts
+dans les confins de cette paix; et si les hommes de cette
+paix enfreignaient en quelque chose notre droit, celui
+de l'�v�que, des �glises et des grands de la cit�, ils
+pourraient racheter sans forfaiture, par une amende,
+dans l'espace de quinze jours, leur infraction.</p>
+
+<p class="word small"><cite>Ordonnance de Louis VI</cite>, traduite du latin par <span class="smcap">M. Guizot</span>,
+dans son <cite>Cours de l'histoire de la civilisation en France</cite>.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_184"> 184</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>PRISE D'�DESSE PAR ZENGUI, SULTAN DE MOSSOUL.<br />
+<span class="medium">1145.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Zengui parut devant �desse<a name="FNanchor_109" id="FNanchor_109" href="#Footnote_109" class="fnanchor">&nbsp;[109]</a> un mardi 28 de novembre.
+Son camp fut dress� pr�s de la porte des Heures,
+vers l'�glise des Confesseurs. Sept machines furent
+�lev�es contre la ville. Dans ce danger, les habitants,
+grands et petits, sans excepter les moines, accoururent
+sur les remparts, et combattirent avec courage; les femmes
+m�mes s'y rendirent, apportant aux guerriers des
+pierres, de l'eau et des vivres. Cependant l'ennemi
+avait creus� sous terre jusqu'� la ville; les assi�g�s creus�rent
+aussi de leur c�t�, et p�n�trant dans la mine oppos�e,
+y tu�rent les travailleurs. Mais d�j� deux tours
+�taient enti�rement min�es. Comme elles �taient pr�s
+de s'�crouler, Zengui le fit savoir aux assi�g�s en disant:
+�Prenez deux hommes d'entre nous en otage; vous enverrez
+deux des v�tres, et ils se convaincront par eux-m�mes
+de l'�tat des choses. Il vaut mieux vous rendre,
+et ne pas attendre d'�tre soumis de force et d'�tre extermin�s.�
+Cet avis fut m�pris�. Celui qui commandait
+dans �desse pour les Francs, attendant d'un moment �
+l'autre l'arriv�e de Josselin et du roi de J�rusalem, rejeta
+<span class="pagenum"><a id="Page_185"> 185</a></span>
+avec d�dain la proposition de Zengui. Alors l'ennemi
+mit le feu aux poutres qui soutenaient les tours,
+et elles s'�croul�rent. Au bruit qui en retentit, les habitants
+et les �v�ques accoururent sur la br�che pour
+arr�ter l'ennemi. Mais pendant qu'ils d�fendaient cet
+endroit, les Turcs trouv�rent les remparts d�garnis et
+forc�rent la ville. Alors les habitants quitt�rent la
+br�che et coururent � la citadelle. A partir de ce moment,
+quelle bouche ne se fermerait, quelle main ne
+reculerait d'effroi, si elle voulait raconter ou d�crire
+les malheurs qui durant trois heures accabl�rent �desse.
+On �tait au samedi 3 de janvier. Le glaive des Turcs
+s'abreuva du sang des jeunes, des vieux, des hommes,
+des femmes, des pr�tres, des diacres, des religieux, des
+religieuses, des vierges, des �poux, des �pouses. H�las!
+chose horrible � dire, la ville d'Abgare, ami du Messie<a name="FNanchor_110" id="FNanchor_110" href="#Footnote_110" class="fnanchor">&nbsp;[110]</a>,
+fut foul�e aux pieds pour nos p�ch�s! O d�plorable condition
+humaine! Les p�res rest�rent sans piti� pour leurs
+enfants, les enfants pour leurs p�res; les m�res furent
+insensibles pour le fruit de leurs entrailles; tous couraient
+au haut de la montagne vers la citadelle. Quand
+les pr�tres en cheveux blancs, qui portaient les ch�sses
+des saints martyrs, virent luire les signes du jour de
+col�re, du jour dont un proph�te a dit: J'�prouverai le
+courroux c�leste parce que j'ai p�ch�, ils s'arr�t�rent
+tout court, et ne cess�rent d'adresser leurs voix � Dieu
+jusqu'� ce que le glaive des Turcs leur e�t �t� la parole.
+Plus tard, on retrouva leurs corps en habits sacerdotaux
+teints de sang. Il y eut cependant quelques m�res
+qui rassembl�rent leurs enfants autour d'elles, comme
+la poule appelle ses petits, et qui attendirent de p�rir
+<span class="pagenum"><a id="Page_186"> 186</a></span>
+tous ensemble par l'�p�e, ou d'�tre � la fois men�s en
+servitude. Ceux qui avaient couru vers la citadelle n'y
+purent entrer. Les Francs qui la gardaient refus�rent
+d'ouvrir les portes, et attendirent que leur chef, qui
+�tait � la br�che, f�t revenu. Il arriva enfin, mais trop
+tard, et lorsque des milliers de personnes avaient �t�
+�touff�es aux portes. En vain voulut-il s'ouvrir un chemin;
+il ne put passer outre, � cause des cadavres entass�s
+sur son passage, et fut tu� � la porte m�me d'un
+coup de fl�che. Enfin Zengui, touch� des maux qui accablaient
+�desse, ordonna de remettre l'�p�e dans le
+fourreau. L'�v�que Basile avait �t� garrott� par les
+Turcs, tra�n� nu et sans chaussure. Zengui le vit, et se
+sentit du respect pour lui; il lui demanda qui il �tait.
+Quand il sut que c'�tait le m�tropolitain, il lui fit donner
+des habits, et le conduisit � sa tente. Ensuite, il lui
+fit des reproches de ce qu'on n'avait point, par une
+prompte soumission, sauv� ce peuple infortun�. L'�v�que
+r�pondit: �C'est la divine Providence qui te r�servait
+une si grande conqu�te, afin de rendre ton nom grand
+et illustre parmi les rois, et pour que nous autres mis�rables
+nous pussions contempler la face de notre
+ma�tre, sans crainte, car nous n'avons point viol� de
+parole, nous n'avons point enfreint de serment.� Zengui
+fut touch� de ces paroles, et reprit: �C'est bien r�pondu,
+� m�tropolite! oui, Dieu et les hommes honorent ceux
+qui gardent leurs serments et qui sont fid�les � leur foi
+jusqu'� la mort.� La garnison de la citadelle se rendit
+deux jours apr�s, et se retira la vie sauve. Les Turcs
+massacr�rent tous les Francs qu'ils purent atteindre,
+mais ils respect�rent les Syriens et les Arm�niens.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Aboulfarage</span>, traduit par M. Reinaud, dans le 4<sup>e</sup> vol. de la <cite>Biblioth�que
+des Croisades</cite>, p. 73.</p>
+
+<p>Alboulfarage, c�l�bre historien et m�decin, de la secte des chr�tiens jacobites,
+<span class="pagenum"><a id="Page_187"> 187</a></span>
+naquit � Malatia, en Arm�nie, en 1226, et mourut en 1286. Il est
+auteur d'une chronique universelle, qu'il �crivit d'abord en langue syriaque
+et qu'il refit ensuite, avec d'importants changements, en langue
+arabe.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2 class="normal">LOUIS VII PREND LA CROIX<a name="FNanchor_111" id="FNanchor_111" href="#Footnote_111" class="fnanchor">&nbsp;[111]</a>.<br />
+<span class="medium">1146.</span></h2>
+
+<p class="subh">Coment le roy Loys fist parlement � Vezelay et fist preschier la croiserie
+de la Saincte Terre. Et comment il prist la croix, et � l'exemple de luy la
+prisrent plusieurs barons et pr�las, et mains autres.</p>
+</div>
+
+<p>En celluy an mesme avint trop grant meschief � toute
+crestient�, en la terre d'oultre-mer, au royaume de Jh�rusalem;
+car les Turcs s'esmeurent � trop grant force
+et prisrent une noble cit� qui a nom Roches<a name="FNanchor_112" id="FNanchor_112" href="#Footnote_112" class="fnanchor">&nbsp;[112]</a>, qui estoit
+en la main des crestiens. Mais ce ne fut pas sans
+grant perte et sans grant dommaige et occision de leurs
+gens. Et pour la prise de celle cit� s'enorgueillirent �
+merveilles et menaci�rent � occire tous les crestiens de
+celle contr�e. La nouvelle de celle douleur vint en
+France jusques au roy Loys. Et pour l'amour du saint
+Esperit, dont il estoit inspir�, eut moult grant douleur
+de ceste m�saventure, si comme il monstra depuis; car
+pour cette besongne assembla-il en cest an grant parlement
+au chasteau de Vezelay. L� fit venir les archevesques,
+les �vesques et les abb�s et grant partie des
+barons de son royaume; l� fu saint Bernard abb� de
+Clervaux et prescha-il, luy et les �vesques, de la croiserie
+de la Saincte Terre de promission, o� Jh�sucrist conversa
+<span class="pagenum"><a id="Page_188"> 188</a></span>
+corporellement, tant comme il fu en ce monde et
+y receupt mort au gibet de la croix pour la r�demption
+de son peuple.</p>
+
+<p>Lors se croisa le roy tout le premier, et apr�s luy la
+royne Ali�nor sa femme. Et quant les barons qui l� estoient
+assembl�s virent ce, si se crois�rent tous ceulx qui
+cy sont nomm�s: Alphons le conte de Saint-Gille,
+Thierry le conte de Flandres, Henri fils le conte Thibault
+de Blois, qui lors vivoit, le conte Guy de Nevers, Regnault
+son fr�re, le conte de Tonnoire, le conte Robert,
+fr�re du roy, Yves le conte de Soissons, Guillaume le
+conte de Pontieu, et Guillaume le conte de Garente,
+Archambault de Bourbon, Enguerrant de Coucy, Geuffroy
+de Rencon, Hue de Lisignien, Guillaume de Courtenay,
+R�gnault de Montargis, Ytier de Toucy, Ganchier
+de Monjay, �rard de Bretueil, Dreue de Moncy, Manassiers
+de Buglies, Anseau du Tresnel, Garin son fr�re,
+Guillaume le Bouteiller, Guillaume Agillons de Trie, et
+plusieurs autres chevaliers et merveilles de menues
+gens. Des pr�las, se crois�rent Symon �vesque de Noyon,
+Godeffroy �vesque de Lengres, Arnoul �vesque de Lisieux,
+H�bert l'abb� de Saint-P�re-le-Vif-de-Sens, Thibault
+l'abb� de Saincte-Coulombe, et maintes autres personnes
+de saincte �glyse.</p>
+
+<p>En ce mesme termine se croisa Conrat l'empereur
+d'Allemaigne et son nepveu Ferry duc de Saissongne, qui
+depuis fu empereur, quant il o�rent la m�saventure de
+la terre d'oultre-mer. Et Am�s se croisa, le conte de
+Morienne, oncle du roy Loys, et plusieurs autres nobles
+barons de grant renomm�e.</p>
+
+<p>Apr�s ces choses ainsi faites, Ponce l'honorable abb�
+de Vezelay fonda une �glyse en l'honneur de saincte
+croix, au lieu de celle saincte pr�dicacion, pour l'honneur
+et pour la r�v�rence de la croix que le roy et les
+<span class="pagenum"><a id="Page_189"> 189</a></span>
+barons avoient illec prise, tout droit au pendant du
+tertre, entre Ecuen et Vezelay, en laquelle Nostre-Seigneur
+a depuis monstr� mains appers miracles. Tout
+l'an entier porta le roy la croix, de l'une Pasques jusques
+� l'autre et oultre jusques � la Penthecouste, ainsi qu'il
+meust oultre-mer.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><cite>Les Grandes Chroniques de Saint-Denis.</cite></p>
+
+<p>C'est sous le r�gne de Philippe le Bel que l'on commen�a � r�diger en
+Fran�ais, d'apr�s les vieilles chroniques latines rassembl�es et conserv�es �
+l'abbaye de saint Denis, l'histoire de France connue sous le nom de <cite>Grandes
+Chroniques de France, selon que elles sont conserv�es en l'�glise de Saint-Denis</cite>.
+On en donna une nouvelle �dition pendant le r�gne de Charles V,
+et on les continua jusqu'� la fin de la vie de ce roi, qui prit une part importante
+� la r�daction de l'histoire de son r�gne et de celui de son p�re. C'est �
+cette �poque que fut fix� le texte des Grandes Chroniques, que les copies
+s'en multipli�rent et que ce livre devint un monument historique national.
+Les Grandes Chroniques s'arr�tent � la fin du r�gne de Charles VII. M. Paulin
+Paris a donn� en 1836 une excellente �dition des <cite>Grandes Chroniques</cite>
+(6 vol. in-12), d'apr�s le beau manuscrit de Charles V, que poss�de la Biblioth�que
+imp�riale.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2>CROISADE DE LOUIS VII.
+<span class="medium"><em>Bataille du M�andre.</em></span><br />
+<span class="medium">1148.</span></h2>
+</div>
+
+<p>La route que le Roi devait prendre pour aller d'�ph�se
+� Laodic�e suit le fleuve du M�andre, qui coule entre
+des montagnes escarp�es; il est large et profond, m�me
+quand il n'y a pas de crue, et en ce moment il �tait fort
+grossi par des pluies abondantes. Le M�andre arrose une
+vall�e assez large, et ses deux rives pr�sentent l'une
+et l'autre un chemin facile � une troupe nombreuse.
+Les Turcs s'�tablirent sur ces deux rives, esp�rant accabler
+de fl�ches notre arm�e, inqui�ter sa marche et
+d�fendre les gu�s du fleuve; s'ils �taient battus, ils savaient
+<span class="pagenum"><a id="Page_190"> 190</a></span>
+qu'ils pouvaient se retirer dans les montagnes.
+Quand nous arriv�mes en ces lieux, nous v�mes que les
+Turcs occupaient les montagnes, que d'autres qui
+�taient dans la plaine se pr�paraient � harceler l'arm�e,
+et que d'autres enfin �taient rassembl�s sur l'autre
+rive, pour nous disputer le passage du fleuve. Le roi
+mit alors les bagages et les malades au centre de l'arm�e,
+pla�a les hommes d'armes en avant, en arri�re et
+sur les flancs, s'avan�a ainsi en s�ret�, mais ne fit que
+peu de chemin en deux jours; les Turcs nous suivaient
+sur notre flanc, et retardaient notre marche en nous
+harcelant bien plus qu'en combattant, car ils se h�taient
+de fuir, mais ils �taient ardents � nous poursuivre.
+Comme nous �tions continuellement et insolemment
+harcel�s par eux et qu'ils nous �chappaient sans cesse
+en fuyant promptement, le roi, ne pouvant les obliger
+ni � le laisser en repos ni � combattre, se d�cida � passer
+le M�andre. Comme il ne connaissait pas les gu�s
+et que les Turcs gardaient les passages, c'�tait une entreprise
+pleine de dangers. Le second jour de la marche,
+vers midi, une partie des Turcs se porta � la suite de
+notre arm�e, et le reste sur le fleuve, � un point o� nous
+pouvions facilement entrer dans l'eau, mais o� nous
+devions trouver des difficult�s pour en sortir et les attaquer.
+Alors, ils envoy�rent trois des leurs lancer des
+fl�ches sur les n�tres, et au moment o� nous tirions
+nos arcs, les deux troupes ennemies pouss�rent de
+grands cris, et leurs �missaires s'enfuirent. Aussit�t les
+illustres comtes Thierry de Flandre et Guillaume de
+M�con se jet�rent � leur poursuite, franchirent une
+rive escarp�e, au milieu d'une gr�le de fl�ches, et
+mirent en d�route les Turcs plus vite que je ne puis
+le dire; pendant ce temps, et tout aussi heureusement,
+le roi se lan�ant de toute la vitesse de son cheval contre
+<span class="pagenum"><a id="Page_191"> 191</a></span>
+les Turcs qui attaquaient l'arri�re-garde, les dispersa,
+et obligea de fuir dans les gorges des montagnes ceux
+qui avaient d'assez bons chevaux pour �chapper � sa
+poursuite. Nos deux attaques avaient compl�tement
+r�ussi; les deux rives du fleuve et les montagnes �taient
+couvertes de morts. Un �mir fut pris et amen� au roi,
+qui l'interrogea et le fit tuer... En continuant la route
+que nous suivions, nous approchions des limites des
+territoires des Grecs et des Turcs, mais les uns et les
+autres �taient nos ennemis. Les Turcs, pleurant leurs
+morts, firent appel aux peuples des environs pour venir
+se venger de nous et nous attaquer en plus grand
+nombre; mais nous entr�mes le troisi�me jour � Laodic�e,
+ne craignant pas leurs insolents projets... Le gouverneur
+de Laodic�e, soit qu'il e�t peur du roi � cause
+du crime qu'il avoit commis<a name="FNanchor_113" id="FNanchor_113" href="#Footnote_113" class="fnanchor">&nbsp;[113]</a>, soit qu'il voul�t nous
+nuire d'une autre mani�re, fit sortir de la ville tout ce
+qui pouvait nous �tre utile, et ne voulant pas employer
+une ruse d�j� connue, il pr�para une autre trahison
+aussi funeste. Ce mis�rable savait que de Laodic�e � Satalie,
+o� nous ne parv�nmes qu'apr�s quinze jours de
+marche, il ne nous serait pas possible de trouver des
+vivres, et que nous devions d�s lors mourir de faim si
+nous ne parvenions pas � nous en procurer � Laodic�e;
+il fit donc enlever de la ville toutes les provisions qui
+s'y trouvaient et obligea les habitants � en sortir...
+On r�solut d'aller � la recherche des habitants qui s'�taient
+enfuis dans les gorges des montagnes, de faire la
+paix avec eux et de les ramener ainsi que leurs provisions;
+mais ce projet ne put s'ex�cuter qu'en partie.
+On trouva bien les habitants, mais ils ne voulurent pas
+<span class="pagenum"><a id="Page_192"> 192</a></span>
+revenir, et, apr�s avoir perdu toute une journ�e, on
+sortit de Laodic�e, ayant toujours les Grecs et les Turcs
+pr�s de nous en avant et en arri�re de l'arm�e. Les
+montagnes que nous traversions �taient encore couvertes
+du sang des Allemands<a name="FNanchor_114" id="FNanchor_114" href="#Footnote_114" class="fnanchor">&nbsp;[114]</a>, et nous avions devant
+nous les m�mes ennemis qui les avaient massacr�s. Le
+roi, �clair� par le sort de ceux qui l'avaient pr�c�d�, et
+dont il voyait les cadavres, mit son arm�e en bataille.</p>
+
+<p>Vers le milieu de notre seconde journ�e de marche,
+nous arriv�mes devant une montagne tr�s-haute et
+bien difficile � franchir. Le roi voulait employer toute
+la journ�e � la traverser et �tait d�cid� � ne pas s'y arr�ter
+pour dresser ses tentes. Ceux qui arriv�rent les
+premiers, Geoffroy de Rancogne et l'oncle du roi, Jean
+de Maurienne, ne trouvant pas d'obstacles et oubliant
+le roi, qui veillait sur l'arri�re-garde, franchirent la
+montagne et dress�rent leurs tentes de l'autre c�t�,
+pendant que le reste de l'arm�e �tait encore loin. Cette
+montagne �tait escarp�e et rocheuse; il fallait la gravir
+par une pente tr�s-roide; sa cime semblait toucher les
+cieux, et un torrent qui coulait dans le fond de la vall�e
+semblait toucher l'enfer. Tout le monde s'amoncela
+sur le m�me point, se pressant, s'arr�tant et oubliant
+les chevaliers qui �taient en avant; les b�tes de somme
+tombaient du haut des rochers et entra�naient dans
+leur chute jusqu'au fond de l'ab�me tous ceux qu'elles
+rencontraient. Des blocs de rocher qui se d�pla�aient
+occasionnaient aussi de grands malheurs, et ceux des
+n�tres qui se dispersaient pour trouver de meilleurs
+chemins couraient le risque de tomber ou d'�tre entra�n�s
+par les autres.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_193"> 193</a></span>
+Les Turcs et les Grecs lan�aient des fl�ches pour emp�cher
+ceux qui �taient tomb�s de se relever; puis ils se
+r�unirent pour attaquer cette foule en d�sordre, se r�jouissant
+de ce qu'ils voyaient, car ils esp�raient en
+tirer un grand avantage avant la nuit. Le jour finissait,
+et le d�fil� se remplissait de plus en plus des d�bris de
+notre arm�e. Excit�s par ces premiers succ�s, nos ennemis,
+plus audacieux, attaquent notre corps d'arm�e,
+car ils ne craignent plus l'avant-garde et ne voient pas
+encore l'arri�re-garde. Ils frappent donc et tuent, et le
+pauvre peuple, sans armes, tombe ou fuit comme un
+troupeau de moutons. L'immense clameur qui s'�leva
+jusqu'aux cieux arriva aussi aux oreilles du roi; il fit
+alors tout ce qu'il pouvait, mais le ciel ne lui envoya
+d'autre secours que la nuit, qui mit quelque terme � nos
+maux. Pendant ce temps, en ma qualit� de moine, je
+ne pouvais que prier Dieu ou encourager les autres �
+se bien battre; on m'envoya aupr�s de l'avant-garde:
+je dis ce qui se passait. Tous, constern�s, coururent �
+leurs armes, et voulurent revenir en arri�re; mais l'�pret�
+des lieux et les ennemis qui s'�taient port�s au
+devant d'eux les emp�chaient d'avancer. Pendant ce
+temps, le roi �tait seul au milieu de ce danger avec
+quelques barons; il n'avait aupr�s de lui ni chevaliers
+sold�s ni �cuyers arm�s d'arcs, car il ne s'�tait pas pr�par�
+pour traverser ces d�fil�s, et il avait �t� convenu
+qu'on ne les passerait que le lendemain. Le roi, oubliant
+sa propre vie pour sauver ceux que l'ennemi tuait en
+foule, franchit les derniers rangs, et lutta vigoureusement
+contre les Turcs, qui attaquaient avec acharnement
+le corps du milieu; il combattit avec la plus grande
+t�m�rit� contre ces infid�les, cent fois plus forts que lui
+et qui de plus avaient tout l'avantage du terrain; les
+chevaux en effet, sur ce terrain en pente ne pouvaient
+<span class="pagenum"><a id="Page_194"> 194</a></span>
+pas courir, et comme il �tait impossible de charger vivement,
+les coups �taient moins assur�s; les n�tres
+frappaient de leurs lances avec vigueur, mais sans
+�tre aid�s par la course de leurs chevaux, et pendant
+ce temps l'ennemi lan�ait ses fl�ches � l'abri des arbres
+et des rochers.</p>
+
+<p>Cependant les n�tres, d�gag�s par le roi, se retiraient
+avec leurs bagages, abandonnant le roi et les barons,
+expos�s � tout le danger. Si Dieu ne nous en avait
+donn� l'exemple, nous d�plorerions que les ma�tres
+se fissent tuer pour sauver leurs serviteurs. Les plus
+belles fleurs de la France p�rirent dans ce combat avant
+d'avoir port� leurs fruits dans la ville de Damas. Ce
+r�cit me fait pleurer am�rement et g�mir du plus profond
+de mon c&oelig;ur. Un homme sage trouvera cependant
+une consolation en pensant que le souvenir de leur
+courage durera autant que le monde, et qu'�tant morts
+avec une foi ardente et purifi�s de leurs erreurs, ils ont
+obtenu la couronne du martyre. Ils combattent donc,
+et chacun d'eux, pour venger au moins sa mort, tue
+tout autour de lui des masses d'ennemis; mais les Turcs
+reviennent sans cesse et toujours plus nombreux; ils
+tuent les chevaux, qui aidaient au moins les chevaliers
+� supporter le poids de leur armure. Oblig�s ainsi de
+combattre � pied, les chevaliers rev�tus de leur armure
+se pr�cipitent au plus �pais de l'ennemi, o� ils se
+noient comme dans la mer; puis, s�par�s les uns des
+autres, ils sont bient�t tu�s et d�pouill�s.</p>
+
+<p>Au milieu de cette m�l�e, l'escorte du roi, peu nombreuse,
+mais illustre, se s�para de sa personne; quant �
+lui, il conserva son courage de roi, et, agile et vigoureux,
+il saisit les branches d'un arbre que Dieu avait mis
+l� pour son salut, et s'�lan�a sur le haut d'un rocher.
+Les ennemis, en grand nombre, coururent � sa poursuite
+<span class="pagenum"><a id="Page_195"> 195</a></span>
+pour le faire prisonnier; d'autres, plus �loign�s, l'accablaient
+de leurs fl�ches. Mais Dieu permit que sa cuirasse
+r�sist�t aux fl�ches, et il put d�fendre son rocher, avec
+son �p�e rouge de sang, en coupant les mains et les
+t�tes d'un grand nombre de Turcs. Convaincus qu'il
+serait difficile de le prendre et ne sachant pas � qui ils
+avaient affaire, craignant aussi que de nouveaux combattants
+n'arrivassent � son secours, les Turcs renonc�rent
+� attaquer le roi, et all�rent enlever les d�pouilles
+du champ de bataille.</p>
+
+<p>Le gros de l'arm�e, qui s'avan�ait avec les bagages,
+n'avait pas fait beaucoup de chemin, car plus il arrivait
+de monde, plus la marche de cette foule, au milieu
+des d�fil�s, devenait difficile et lente. Le roi, apr�s
+avoir chemin� quelque temps � pied, rejoignit l'arm�e,
+remonta � cheval, et continua sa route par une soir�e
+obscure. Enfin, les chevaliers de l'avant-garde arriv�rent
+tout haletants; lorsqu'ils virent le roi seul, couvert
+de sang et harass� de fatigue, ils g�mirent, comprenant
+ce qui s'�tait pass� sans avoir besoin de le demander,
+et pleur�rent am�rement la mort des compagnons du roi,
+qui �taient plus de quarante. Cependant ceux qui survivaient
+�taient encore nombreux et pleins de courage;
+mais la nuit �tait venue, et l'autre cot� de la profonde
+vall�e �tait couvert d'ennemis, de sorte qu'il n'�tait
+pas possible de les attaquer. Les chevaliers se r�unirent
+vers la tente du roi, et au milieu de leur douleur ils
+avaient la consolation de voir leur seigneur sain et sauf.
+Personne ne dormit pendant cette nuit, chacun attendant
+quelqu'un des siens, qu'il ne devait plus revoir,
+ou accueillant avec joie ceux qui revenaient d�pouill�s
+et ne s'affligeant pas de ce qu'ils avaient perdu. Tout le
+peuple disait que Geoffroy de Rancogne devait �tre
+pendu pour ne pas avoir suivi les ordres du roi; le
+<span class="pagenum"><a id="Page_196"> 196</a></span>
+peuple aurait voulu que l'on pend�t �galement l'oncle
+du roi, qui �tait aussi coupable que Geoffroy; mais Jean
+de Maurienne le sauva: tous deux �taient coupables,
+mais comme on ne pouvait punir l'oncle du roi, il �tait
+impossible de condamner l'autre.</p>
+
+<p>Le jour du lendemain ayant paru, sans dissiper toutefois
+les t�n�bres de notre tristesse, nous permit de voir
+les Turcs joyeux, couverts de nos d�pouilles et occupant
+les montagnes avec des forces consid�rables. Les
+n�tres, d�pouill�s de leurs biens et pleurant leurs compagnons
+morts, devinrent prudents, mais trop tard,
+se rang�rent en bon ordre et se tinrent sur leurs gardes...
+D�j� la faim tourmentait les chevaux qui n'avaient plus
+� manger depuis quelques jours qu'un peu d'herbe;
+les vivres commen�aient aussi � manquer aux hommes,
+et nous avions � faire douze journ�es de marche. Les
+Turcs, comme les b�tes f�roces dont la cruaut� augmente
+quand elles ont go�t� le sang, nous harcelaient avec
+plus d'ardeur depuis qu'ils avaient commenc� � nous
+enlever du butin. Le ma�tre du Temple, �verard des
+Barres, d'une grande pi�t� et d'un courage qui servait de
+mod�le aux chevaliers, r�sistait avec ses fr�res � l'ennemi,
+d�fendant vigoureusement ce qui appartenait
+� eux et aux autres.</p>
+
+<p>Le roi les imitait volontiers et voulait que toute l'arm�e
+suiv�t ce noble exemple, parce qu'il savait que si
+les forces sont abattues par la faim, le courage ranime
+les c&oelig;urs. Il fut donc d�cid� que, dans ce p�ril, tout le
+monde s'unirait fraternellement avec les fr�res du
+Temple, riches et pauvres jurant de ne point abandonner
+le camp et d'ob�ir ponctuellement aux ma�tres
+qu'on leur donnerait. On reconnut pour ma�tre un
+nomm� Gilbert, auquel on donna des adjoints, et Gilbert
+mit sous les ordres de chacun d'eux cinquante
+<span class="pagenum"><a id="Page_197"> 197</a></span>
+chevaliers. Il leur fut ordonn� de r�sister aux attaques
+des Turcs, qui nous harcelaient sans rel�che, et d'ob�ir
+� l'ordre de revenir sur-le-champ en arri�re quand ils
+auraient fait une certaine r�sistance et qu'on les rappellerait.
+On leur assigna la place qu'ils devaient occuper,
+afin que celui qui devait �tre au premier rang ne se
+trouv�t pas au second, et qu'il n'y e�t pas de d�sordre.
+Ceux que la nature ou la mauvaise fortune de la guerre
+avait mis � pied, beaucoup de nobles en effet ayant
+perdu leur argent et leurs chevaux marchaient contre
+leur usage avec la pi�taille, furent plac�s � l'arri�re-garde
+et arm�s d'arcs afin de pouvoir riposter aux fl�ches
+de l'ennemi. Le roi voulait se soumettre � cette loi g�n�rale
+d'ob�issance; mais personne n'osa lui donner un
+autre ordre que celui d'avoir avec lui un corps nombreux
+de chevaliers, et, en sa qualit� de ma�tre et protecteur
+de tous, de se porter avec ce corps au secours des
+points les plus faibles.</p>
+
+<p>Nous march�mes en avant, suivant la r�gle �tablie;
+nous descend�mes des montagnes, joyeux d'entrer dans
+la plaine, et prot�g�s par nos d�fenseurs, nous supportions
+sans �prouver de perte les attaques de nos
+insolents ennemis. Nous arriv�mes � deux rivi�res �loign�es
+d'un mille l'une de l'autre et tr�s-difficiles � traverser
+� cause des marais profonds au milieu desquels
+elles coulaient. La premi�re �tant franchie, on attendit
+sur l'autre rive que l'arri�re-garde e�t pass�, et pendant
+ce temps nous tirions de la vase les pauvres b�tes de
+somme qui s'y enfon�aient. Enfin les derniers chevaliers
+et la pi�taille pass�rent p�le-m�le avec les Turcs,
+mais sans �prouver de perte, parce qu'on se d�fendait
+mutuellement et avec beaucoup de courage.</p>
+
+<p>On se dirigea vers la seconde rivi�re, et il fallait
+passer entre deux rochers, du haut desquels nous pouvions
+<span class="pagenum"><a id="Page_198"> 198</a></span>
+�tre cribl�s de fl�ches. Les Turcs s'�lanc�rent
+vers ces rochers, mais nos chevaliers s'�tablirent avant
+eux sur l'un des deux; les Turcs occup�rent l'autre,
+mais notre pi�taille les en chassa tout de suite. Pendant
+qu'ils �taient ainsi jet�s en bas du rocher, quelques
+chevaliers pens�rent qu'on pouvait les tourner entre
+les deux rivi�res et leur couper la retraite. Le ma�tre
+leur en donna la permission, et ils attaqu�rent les Turcs;
+un grand nombre pouss�s dans les marais y trouva �
+la fois la mort et un tombeau. Pendant que les n�tres,
+furieux, massacraient les fuyards et les poursuivaient
+sans rel�che, la faim leur semblait moins vive et la
+journ�e plus heureuse.</p>
+
+<p>Les Turcs et les Grecs s'y prenaient de plusieurs mani�res
+pour nous an�antir, et, autrefois ennemis, ils s'�taient
+r�unis dans ce but. Ils emmenaient leur b�tail,
+br�laient et d�truisaient tout ce qu'ils ne pouvaient pas
+emporter. Aussi nos chevaux, �puis�s de faim et de fatigue,
+tombaient sur le chemin avec ce qu'ils portaient,
+tentes, v�tements, armes; nous br�lions tous ces objets
+afin que l'ennemi ne s'en empar�t point; on ne conservait
+que ce que les pauvres pouvaient emporter.
+L'arm�e se nourrissait de chair de cheval et n'en manquait
+pas; les chevaux qui ne pouvaient plus servir au
+transport servaient � nourrir les hommes, et tous mangeaient
+de la chair de cheval, m�me les riches, qui y
+ajoutaient de la farine cuite sous la cendre. C'est ainsi
+que les souffrances de la faim furent apais�es, et gr�ce
+� notre association fraternelle, nous batt�mes quatre fois
+les Turcs; enfin � force de soins et de prudence nous
+p�mes arriver � Sattalie.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Odon de Deuil</span>, <cite>Histoire de la Croisade de Louis VII</cite>; traduit
+par L. Dussieux.</p>
+
+<p>Odon de Deuil, chapelain de Louis VII, accompagna le roi en Orient, et
+<span class="pagenum"><a id="Page_199"> 199</a></span>
+�crivit l'histoire de son exp�dition. A son retour, il fut nomm� abb� de
+Saint-Denis, apr�s la mort de Suger.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2 class="normal">SI�GE DE DAMAS.<br />
+1149.</h2>
+
+<p class="subh">Coment la noble baronie des crestiens assegi�rent la cit� de Damas par
+les jardins, dont il orent moult � faire.</p>
+</div>
+
+<p>Damas est la greigneur cit� d'une terre qui a nom la
+Mendre Surie, qui est appell�e par autre nom la Fenice
+de Libane, dont le proph�te dit: Le chief de Surie, Damas,
+un sergent d'Abraham la fonda, qui estoit appel�
+Damas; de luy fu elle ainsi nomm�e. Elle siet en un
+plain de quoy la terre est are<a name="FNanchor_115" id="FNanchor_115" href="#Footnote_115" class="fnanchor">&nbsp;[115]</a>, st�rile et brehaigne,
+s� ce n'est tant comme les gaigneurs<a name="FNanchor_116" id="FNanchor_116" href="#Footnote_116" class="fnanchor">&nbsp;[116]</a> la font fertille
+et plentureuse, par un fleuve qui descent de la montaigne,
+qu'il m�nent par conduis et par chaneaus, l� o�
+mestier est, devers la partie d'orient. �s deux rives de
+ce fleuve croist moult grant plent� d'arbres qui portent
+fruit de toutes mani�res. Si comme il fu jour et l'ost des
+crestiens fu arm� ainsi comme il estoit devis�, de toutes
+leur gens ne firent que trois batailles. Le roy d'oultremer
+(Baudouin) avoit la premi�re, pour ce que ses gens s�avoient
+mieux le pays que les pellerins estranges qui y
+estoient venus. La seconde fist le roy de France pour secourre,
+s� mestier fust, � ceux qui les premiers alloient.
+L'arri�re garde fist l'empereur et ceux qui de sa terre estoient.
+En celle mani�re s'en all�rent vers la cit�, et estoit
+vers le soleil couchant celle part dont nos gens venoient.
+Les jardins estoient devers bise qui durent bien quatre
+<span class="pagenum"><a id="Page_200"> 200</a></span>
+lieues ou cinq, tous plains d'arbres si grans et si esp�s
+que ce sembloit une grant forest, selon ce que chascun
+y a son jardin clos de murs de terre: car en ce pays
+n'a mie plent� de pierres. Les sentiers y sont moult
+estrois d'un vergier � autre; mais il y a une commune
+voye qui va � la cit� o� va � paine un homme atout son
+cheval chargi� de fruit. De celle part est la cit� trop
+forte pour les murs de pierres dont il y a tant et pour
+les ruisseaux qui cueurent par trestous les jardins et
+pour les estroictes voyes qui sont bien clouses de�� et
+del�. Accord� fu que par l� s'en iroit tout l'ost vers la
+cit� pour deux choses: l'une ce fu que s� les jardins
+estoient pris, la ville seroit ainsi comme desclose et
+demie prise; l'autre si fu qu'il y avoit l� grant plent�
+de fruis tous meurs par les arbres qui grant mestier
+aroient en l'ost, et pour les eaues qui celle part couroient,
+dont l'ost avoit bien mestier et pour les hommes
+et pour les chevaux.</p>
+
+<p>Le roy Baudoin commanda que ses gens se missent
+dedens les jardins: mais trop y eut grant force � aller
+par l�; car derri�re les murs de terre, de�� et del� des
+sentiers, y avoit grant plent� de Turcs qui ne finoient de
+traire par archi�res qu'il avoient faictes espess�ement,
+et � ceux ne povoient avenir les nostres. Si en y avoit
+assez de ceux qui se mettoient appertement en la voye
+contre eux et leur deffendoient le pas, car tous ceux qui
+povoient armes porter s'estoient mis hors et deffendoient
+� leur povoir que nos gens ne guaignassent les
+jardins. Il y avoit de lieux en lieux bonnes tournelles et
+haultes que les riches hommes de Damas y avoient fait
+faire pour eux logier, s� mestier estoit, quant il faisoient
+cueillir leurs fruis; ycelles tours estoient lors moult
+bien garnies d'archiers qui grant mal faisoient � nos
+gens. Et quant on passoit pr�s de ces tournelles, on
+<span class="pagenum"><a id="Page_201"> 201</a></span>
+gettoit sur eux de grosses pierres; moult estoient � grant
+meschief: souvent les f�roit-on de glaives par les archi�res
+des murs de terre qui estoient de�� et del�. Assez
+en occirent en celle mani�re et hommes et chevaux, si
+que maintes fois se repentirent les barons de ce que il
+avoient empris asseoir la ville, de celle part.</p>
+
+<h3>Coment les nos gaaigni�rent les jardins et le fleuve � grant paine et chaci�rent
+les Turcs dedens la cit�.</h3>
+
+<p>Grant despit en prist sur soy le roy Baudouin et tous
+les barons. Bien virent qu'il ne pourroient en telle mani�re
+passer jusques � la ville, sans trop grant dommaige.
+Lors se tourn�rent �s cost�s de la voye et commenci�rent
+� d�rompre et � abattre les murs de terre.
+Les Turcs qu'il trouv�rent dedens la closture de ces murs
+sourprisrent, si qu'il ne les laiss�rent mie passer outre
+les autres murs, ain�ois en occirent assez et mains en
+retindrent pris. Ainsi le firent les nostres ne s�ay en
+quans lieux.</p>
+
+<p>Quant les Turcs, qui estoient espandus par les jardins,
+virent que les nostres alloient ainsi abattant les murs et
+occiant la gent, trop furent espovant�s; si s'en fouirent
+vers la ville. Les jardins laissi�rent et s'en fouirent �
+grans routes dedens la cit�. Lors all�rent les nostres
+tout � bandon<a name="FNanchor_117" id="FNanchor_117" href="#Footnote_117" class="fnanchor">&nbsp;[117]</a> parmi les sentiers; mais les Turcs s'estoient
+bien pens�s que les nostres auroient mestier de
+venir au fleuve pour abreuver eux-mesmes et leurs chevaux:
+et pour ce, si tost comme il s'apperceurent que la
+cit� seroit assi�g�e de celle partie, il garnirent moult bien
+la rive du fleuve d'archiers et d'arbalestriers. De chevaliers
+y misrent assez pour garder que les nostres n'approchassent
+du fleuve. Quant la bataille du roy Baudouin
+<span class="pagenum"><a id="Page_202"> 202</a></span>
+eut presque pass� tous les jardins, grant talent
+eut de venir au fleuve qui couroit pr�s des murs de la
+cit�; mais quant il approch�rent, bien leur fu contredicte
+l'eaue, et furent par force les nostres rebout�s arri�re.
+Apr�s se ralli�rent et emprisrent � gaigner l'eaue;
+aux Turcs assembl�rent et fu l'assault aspre et fier; mais
+les nostres furent rebout�s arri�re. Le roy de France chevauchoit
+apr�s � tout sa bataille et attendoit pour secourre
+aux premiers quant mestier en seroit et qu'il seroient
+las. L'empereur, qui venoit derri�re, demanda
+pourquoi il estoient arrest�s; et l'on luy dist que la
+premi�re bataille s'estoit assembl�e aux Turcs qu'ils
+avoient trouv� hors de la ville.</p>
+
+<p>Quant les Thiois o�rent ce, tantost se d�sordonn�rent
+et coururent tous � desroy; et l'empereur mesme y fu;
+parmi la bataille le roy de France pass�rent tous sans
+conroy jusques � tant qu'il vindrent aux poign�is sur
+l'eaue. Lors descendirent tous de sus leur chevaux et
+misrent les escus devant eux, et tindrent les longues
+esp�es, asprement coururent sus aux Turcs, si que il ne
+leur peurent r�sister et ne demoura gu�res qu'il laissi�rent
+l'eaue et se misrent dedens la ville. L'empereur fist
+� celle venue un coup de quoy l'on doit � toujours-mais
+parler; car un Turc le tenoit moult de pr�s qui estoit
+arm� de haubert. L'empereur fu � pi� et tenoit en sa
+main une moult bonne esp�e. Il f�ri le Turc entre le col
+et la senestre espaule, si que le coup descendi parmi le
+pis au destre cost�. La pi�ce ch�i qui emporta le col et
+la teste et le senestre bras. Les Turcs qui ce virent ne
+s'arrest�rent plus illec, ain�ois s'en fouirent en la
+ville. Quant il racompt�rent aux autres le coup qu'il
+avoient veu, il n'y eut si hardi qui n'eust paour, si que
+tous furent d�sesp�r�s qu'il ne se peussent tenir contre
+telles gens.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_203"> 203</a></span></p>
+
+<h3>Coment l'ost fu d�logi� des jardins par le conseil d'aucuns princes
+desloyaux et traitres de Surie, qui firent entendant (entendre) qu'il prendroient
+la cit� de l'autre part, dont elle n'avoit garde de assaut.</h3>
+
+<p>Le fleuve et les jardins eurent nos gens gaign�s tout
+� d�livre<a name="FNanchor_118" id="FNanchor_118" href="#Footnote_118" class="fnanchor">&nbsp;[118]</a>. Lors tendirent leur pavillons entour la cit�.
+Grant doutance eurent les Sarrasins en toutes mani�res;
+si mont�rent sus les murs et regard�rent l'ost qui trop
+estoit beau, quant il fu logi�. Bien se pens�rent que si
+grans gens avoient bien povoir de conquerre leur ville.
+Paour eurent moult grant qu'il ne fissent aucune saillie
+soudainement par quoy il entrassent dedens et les occissent
+tous. Pour ce prisrent conseil entre eux, et fu
+accord� que par toutes les rues de la ville de celle partie
+o� le si�ge estoit, l'en mist de bonnes barres de gros
+bois en plusieurs lieux. Pour ce le firent que s� les
+nostres se mettoient dedens, tandis comme il entendroient
+� copper les barres, que les Turcs s'en peussent
+aller par les portes et mener � sauvet� leur femmes et
+leur enfans. Bien sembloit qu'il n'eussent mie couraige
+de la ville deffendre moult longuement, s'il estoient �
+meschief, quant il s'atournoient j� � fouir. Assez estoit
+l�gi�re chose de faire si grant fait que de prendre la cit�
+de Damas, s� Nostre-Seigneur y eust voulu ouvrer. Mais
+pour les p�ch�s de la crestient� et pour ce, par aventure,
+qu'il destinast celle grant chose � faire et acomplir
+par autres gens en aucun temps, souffrit que la malice
+au d�able, qui cueurt tousjours et est preste � mal, destourba
+celle haute besongne. Mains Sarrasins y avoit j�
+qui avoient trouss� toutes les choses qu'il pr�tendoient
+� emporter quant il s'enfuiroient. Mais les plus saiges de
+<span class="pagenum"><a id="Page_204"> 204</a></span>
+la cit� se pourpens�rent que des barons de la terre<a name="FNanchor_119" id="FNanchor_119" href="#Footnote_119" class="fnanchor">&nbsp;[119]</a> y
+avoit mains qui estoient de trop grant convoitise; bien
+cogneurent que les cuers des crestiens qui l� estoient assembl�s
+ne vaincroient-il mie par bataille; pour ce voulurent
+essayer � vaincre les cuers d'aucuns par avarice.
+Si envoy�rent � ces gens leur avoir, qui est moult grant,
+et leur promisrent et bien leur asseur�rent que ainsi le
+feroient comme il leur promettoient, s'il povoient tant
+faire que le si�ge se partist d'illec. Bien est vrai que ces
+barons furent de la terre de Surie; mais leur lignaiges,
+n� leur noms, n� les terres que il tenoient ne nomme
+pas l'ystoire<a name="FNanchor_120" id="FNanchor_120" href="#Footnote_120" class="fnanchor">&nbsp;[120]</a>, espoir, pour ce qu'il y avoit encore de
+leur hoirs qui pour rien ne l'ussent souffert. Ces barons
+qui avoient empris le mestier Judas de pourchascier la
+tra�son contre Nostre-Seigneur vindrent � l'empereur et
+au roy de France et au roy de Jh�rusalem, qui moult les
+cr�oient, et leur disrent que ce n'avoit pas est� bon conseil
+d'assi�ger la cit� par devers les jardins, car elle y
+estoit plus forte � prendre que de nulle autre partie:
+pour ce disrent qu'il requeroient � ces grans seigneurs
+et leur louoient en bonne foy que avant qu'il gastassent
+l� leurs peines et perdissent leur temps, il feroient
+l'ost remuer et asseoir la cit� en ce cost� qui estoit tout
+droit contre celluy qu'il avoient assis. Car, si comme il
+disoient, �s parties de la ville qui sont contre orient et
+contre midi n'avoit n� jardin n� arbre qui destourber
+les p�ust � venir l�, le fleuve n'y couroit mie qui fust
+fort � gaigner. Les murs estoient illec bas et f�bles,
+si qu'il n'y convenoit j� engins � drecier, ain�ois pourroit
+bien estre pris de venue.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_205"> 205</a></span>
+Quant les princes et les autres barons les o�rent ainsi
+parler, bien cuidi�rent qu'il le d�issent en bonne foy
+et en bonne entencion. Si les creurent et firent crier
+parmi l'ost que tous se deslogeassent et suivissent les
+barons qu'il leur nomm�rent. Les traitres se misrent devant;
+tout l'ost men�rent pr�s de la ville jusques � tant
+qu'il furent en la partie de quoy il s�avoient de vray
+qu'elle n'avoit garde d'assaut, et o� l'ost avoit plus grant
+souffrete de toutes choses, si qu'ils ne pourroient illec
+longuement demourer. L� demour�rent les barons et
+les princes, et firent l'ost logier tout entour. Si n'eurent
+gu�res demour� en celle place qu'il s'apperceurent certainement
+que trahis estoient et que par grant malice
+les avoit-on fait illec venir: car il avoient perdu le fleuve,
+de quoy si grant plent� de gens ne se povoient passer,
+et aussi les fruis des jardins dont il avoient assez aise
+et d�lit.</p>
+
+<h3>Coment l'ost des Crestiens, vilainement tra�, laissa le si�ge de Damas
+pour la grant souffraite qu'il orent de vivres.</h3>
+
+<p>Viande commen�a du tout � faillir en l'ost, si que tous
+en eurent grant souffrete, et mesmement les p�lerins des
+estranges terres: car il n'en povoit point venir de Surie,
+et ceux en estoient povrement garnis pour ce que on
+leur avoit fait entendant que la cit� seroit prise o� il
+en trouveroient assez. Car elle ne se pourroit tenir en
+nulle maniere, ce disoit-on: pour ce ne se voulurent-il
+gu�re chargier de viandes. Quant il se virent en tel
+point que toutes choses leur failloient qui mestier leur
+avoient, trop furent courrouc�s et esbahis, n� ne s'entremirent
+oncques d'assaillir la ville, car ce eust est�
+paine perdue, et aussi de retourner en la place o� il se
+logi�rent premi�rement n'eust pas est� l�gi�re chose:
+car sitost comme il furent partis, les Turcs issirent hors
+<span class="pagenum"><a id="Page_206"> 206</a></span>
+hastivement illec, et tant y firent de barres de fors bois
+esp�s et longs, o� ils misrent si grant plent� d'archiers
+et d'arbalestriers que ce eust est� plus l�gi�re
+chose de prendre une fort cit� que de demourer illec.
+Du demourer en la place s�avoient-il de voir que ce ne
+povoit estre, car il ne povoient avoir n� � boire n� �
+mengier. Pour ce parl�rent ensemble le roy de France
+et l'empereur, et dirent que ceux de la terre en la foy
+desquels et en la loyaut� il avoient mis leur corps et leur
+hommes pour la besongne Jh�sucrist, les avoient trahis
+tr�s desloyaument et les avoient amen�s en ce lieu o�
+il ne povoient faire le profit de crestient� n� leur honneur.
+Pour ce s'accord�rent tous qu'il s'en retournassent
+d'illec et bien se gardassent d�sormais de tra�son.</p>
+
+<p>En telle mani�re s'en partirent les deux plus haulx
+hommes et les plus puissans de crestient� qui riens n'y
+firent � celle fois qui fust proffitable n� honnorable �
+Dieu n� au si�cle. Moult commenci�rent � desplaire �
+ces grans hommes les besongnes de la Saincte Terre, n�
+riens ne vouldent puis entreprendre. La menue gent
+de France disoient tout en appert aux Suriens que ce
+ne seroit bonne chose de conquerre les cit�s; car n�is
+les Turcs y valoient mieux qu'il ne faisoient. Jusques au
+temps que celle chose fust ainsi avenue demouroient volentiers
+les gens de France et assez l�gi�rement au
+royaume de Jh�rusalem et mains grans biens y avoient
+fais. Mais depuis ce temps ne peurent estre si d'accord
+� ceux du pays comme il estoient devant; et quant il
+venoient aucunes fois en pellerinage si s'en retournoient-il
+au plus tost qu'il povoient.</p>
+
+<h3>Coment il fu enquis diligeamment par qui ceste tra�son fu faite; et coment
+toute la baronie fu mal encouragi� vers ceux de Surie qui ceste grant f�lonnie
+avoient pourchaci�.</h3>
+
+<p>Pluseurs gens se misrent maintes fois en enqueste de
+<span class="pagenum"><a id="Page_207"> 207</a></span>
+demander aux saiges hommes qui avoient est� � celle
+besongne pour savoir certainement coment et par qui
+celle tra�son avoit est� faicte et pourparl�e. Celluy
+mesmes qui ceste hystoire fist<a name="FNanchor_121" id="FNanchor_121" href="#Footnote_121" class="fnanchor">&nbsp;[121]</a> le demanda plusieurs
+fois � maintes gens du pays: diverses raisons en rendoit-on.
+Les uns disoient que le conte de Flandres fut plus
+achoisonn�<a name="FNanchor_122" id="FNanchor_122" href="#Footnote_122" class="fnanchor">&nbsp;[122]</a> de ceste chose que nul autre, non pas pour
+ce qu'il en sceust rien n� qu'il consentist la tra�son, car
+si tost comme il vit que les jardins de Damas estoient
+gaingn�s et le fleuve pris par force, bien luy fu avis
+que la cit� ne se tendroit pas longuement. Lors vint �
+l'empereur et au roy de France et au roy Baudouin, et
+leur pria moult doucement qu'il luy donnassent celle cit�
+de Damas quant elle seroit prise et conquise. Ce mesme
+requist-il aux barons de France et d'Allemaigne qui bien
+s'y accord�rent, car bien leur promettoit que bien la
+garderoit et loyaument et bien guerroieroit leur ennemis.</p>
+
+<p>Quant les barons de Surie l'o�rent dire, grans courroux
+en eurent et grant desdaing de ce que le haut prince
+qui tant de terre avoit en son pays et estoit l� venu en
+pellerinage vouloit ores gaingner en celle mani�re l'un
+des plus nobles et riches membres du royaume de Surie.
+Mieux leur sembloit, s� le roy Baudouin ne la retenoit
+en son demaine que l'un d'eux la d�ust avoir. Car il
+sont tousjours en contens et en plais aux Sarrasins, et
+quant les autres barons retournent en leurs pays, il ne
+se meuvent, car il n'ont riens ailleurs. Et pour ce qu'il
+leur sembloit que celluy voulsist tollir le fruit de leur travail,
+plus bel leur estoit que les Turcs la tenissent encore
+qu'elle fust donn�e au conte de Flandres. Pour ce destourber
+<span class="pagenum"><a id="Page_208"> 208</a></span>
+s'accord�rent � la tra�son faire. Les autres disoient
+que le prince Raymont d'Antioche, qui trop estoit
+malicieux, puisque le roy de France se fu parti de luy
+par mal<a name="FNanchor_123" id="FNanchor_123" href="#Footnote_123" class="fnanchor">&nbsp;[123]</a>, ne cessa de pourchascier � son povoir coment
+lui rendroit ennui et destourbier de son honneur. Pour
+ce manda aux barons de Surie qui estoient ses acointes,
+et leur pria de cuer qu'il missent toute la paine qu'il
+pourroient � destourber la louenge et le pris du roy, si
+qu'il ne fist chose qui honnorable fust. Par sa pri�re
+avoient-il ce pourchasci�.</p>
+
+<p>Les tiers dient la chose ainsi comme vous o�stes premi�rement,
+que par grant avoir que les Turcs donn�rent
+aux barons fu celle desloyaut� faicte.</p>
+
+<p>Grant joye eut en la cit� de Damas quant virent ainsi
+en aller si grant gent qui contre eux estoient assembl�s.
+Encontre ce tout le royaume de Jh�rusalem en fu courrouci�
+et desconfort�. Et quant ces grans hommes s'en
+furent partis, si fu assign� un grant parlement o� assembl�rent
+tous les haus barons et les meneurs. L� fu
+dit que bonne chose seroit qu'il fissent un grant fait
+dont Nostre-Seigneur fust honnour� et par quoy l'on
+parlast d'eux � toujours-mais en bien. Illec fu ramentu
+que la cit� d'Escalonne (Ascalon) estoit encore au pouvoir
+des mescr�ans, qui s�oit au milieu du royaume, si
+que s� l'on la vouloit assi�ger, de toutes pars pourroient
+venir viandes en l'ost, pour quoy ce seroit l�g�re chose
+de prendre la ville, qui longuement ne se pourroit tenir
+contre si grans gens. Assez fu parl� entre eux de celle
+chose. Mais rien n'en fu accord�, pour ce qu'il y avoit
+destourbeurs qui mieux s'en amoient retourner que
+<span class="pagenum"><a id="Page_209"> 209</a></span>
+assi�ger cit�s en Surie. Si n'estoit mie de merveilles s�
+les estranges pellerins de France et d'Allemaigne
+avoient perdu le talent de bien faire en la terre,
+quant il v�oient ceux du pays mesme qui Dieu et eux-mesmes
+avoient trahi, et le commun proffit destourb�
+et empeschi�, si comme il apparut devant Damas. Il
+sembloit que Nostre-Seigneur ne voulsist rien faire de
+sa besongne par ses gens, et se d�partist le parlement
+ains que nulle riens y eut empris.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Les grandes Chroniques de Saint-Denis</cite>, �dit�es par M. Paulin
+Paris.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>PHILIPPE-AUGUSTE CHASSE LES JUIFS DE FRANCE.<br />
+<span class="medium">1181-1182.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Il y avait alors un grand nombre de juifs qui demeuraient
+en France. Depuis bien des ann�es la lib�ralit�,
+des Fran�ais et la longue paix du royaume les y
+avaient attir�s en foule de toutes les parties du monde.
+Ils avaient entendu vanter la valeur de nos rois contre
+leurs ennemis, et leur douceur envers leurs sujets; et
+sur la foi de la renomm�e, ceux d'entre les juifs qui,
+par leur �ge et par leurs connaissances des lois de Mo�se,
+m�ritaient de porter le titre de docteurs r�solurent
+de venir � Paris. Apr�s un assez long s�jour, ils se
+trouv�rent tellement enrichis, qu'ils s'�taient appropri�
+pr�s de la moiti� de la ville, et qu'au m�pris des volont�s
+de Dieu et de la r�gle eccl�siastique, ils avaient
+dans leurs maisons un grand nombre de serviteurs et
+de servantes n�s dans la foi chr�tienne, mais qui s'�cartaient
+<span class="pagenum"><a id="Page_210"> 210</a></span>
+ouvertement des lois de la religion du Christ,
+pour juda�ser avec les juifs. Et comme le Seigneur avait
+dit par la bouche de Mo�se, dans le Deut�ronome<a name="FNanchor_124" id="FNanchor_124" href="#Footnote_124" class="fnanchor">&nbsp;[124]</a>:
+�Tu ne pr�teras pas � usure � ton fr�re, mais � l'�tranger,�
+les juifs, comprenant m�chamment tous les
+chr�tiens sous le nom d'�trangers, leur pr�t�rent de l'argent
+� usure; et bient�t dans les bourgs, dans les faubourgs
+et dans les villes, chevaliers, paysans, bourgeois,
+tous furent tellement accabl�s de dettes, qu'ils se virent
+souvent expropri�s de leurs biens. D'autres encore �taient
+gard�s sur parole dans les maisons des juifs � Paris, et
+d�tenus comme dans une prison. Philippe, roi tr�s-chr�tien,
+en �tant inform�, avant de prendre une r�solution,
+fut �mu de piti�; il consulta un ermite nomm�
+Bernard: c'�tait un saint homme, un bon religieux, qui
+vivait dans le bois de Vincennes; et c'est d'apr�s son
+conseil que le roi lib�ra tous les chr�tiens de son
+royaume des dettes qu'ils avaient contract�es envers
+les juifs, � l'exception d'un cinqui�me qu'il se r�serva.</p>
+
+<p>Enfin, pour comble de profanation, toutes les fois
+que des vases eccl�siastiques consacr�s � Dieu, comme
+des calices ou des croix d'or et d'argent, portant l'image
+de Notre Seigneur J�sus-Christ crucifi�, avaient
+�t� d�pos�s entre leurs mains par les �glises, � titre de
+caution, dans des moments d'une n�cessit� pressante,
+ces impies les traitaient avec si peu de respect, que ces
+m�mes calices, destin�s � recevoir le corps et le sang
+de Notre Seigneur Jesus-Christ, servaient � leurs enfants
+pour y tremper des g�teaux dans le vin et
+pour y boire avec eux... Comme les juifs craignaient
+alors que les officiers du roi ne vinssent fouiller leurs
+<span class="pagenum"><a id="Page_211"> 211</a></span>
+maisons, un d'entre eux qui demeurait � Paris, et qui
+avait re�u en nantissement quelques meubles d'�glise,
+tels qu'une croix d'or enrichie de pierreries, un livre
+d'�vangiles orn� avec un art infini des pierres les plus
+pr�cieuses, quelques coupes d'argent et autres, cacha
+tout cela dans un sac, et poussa l'impuret� jusqu'� le
+jeter (� douleur!) dans le fond d'une fosse o� il d�chargeait
+tous les jours son ventre. Bient�t une r�v�lation
+divine en donna connaissance aux chr�tiens, qui les trouv�rent
+dans cet endroit; et apr�s avoir pay� au roi,
+leur seigneur, le cinqui�me de la dette, ils all�rent pleins
+de joie reporter avec honneur ces ornements sacr�s �
+l'�glise qui les avait engag�s. On pourrait donner avec
+raison � cette ann�e le nom de jubil�; car de m�me que
+dans l'ancienne loi tout retournait librement � son premier
+ma�tre l'ann�e du jubil�, et que toutes les dettes
+�taient acquitt�es, de m�me aussi, gr�ce � l'�dit du
+roi tr�s-chr�tien, qui abolit les cr�ances, tous les
+chr�tiens du royaume de France se virent � jamais libres
+des dettes qu'ils avaient contract�es envers les juifs.</p>
+
+<p>L'an 1182 de l'incarnation de Notre Seigneur, dans le
+mois d'avril, le s�r�nissime roi Philippe-Auguste rendit
+un �dit qui donnait aux juifs jusqu'� la Saint-Jean suivante
+pour se pr�parer � sortir du royaume. Le roi leur
+laissa aussi le droit de vendre leur mobilier jusqu'� l'�poque
+fix�e, c'est-�-dire la f�te de saint Jean. Quant � leurs
+domaines, tels que maisons, champs, vignes, granges,
+pressoirs, et autres immeubles, il s'en r�serva la propri�t�,
+pour lui et ses successeurs au tr�ne de France.
+Quand les perfides juifs eurent appris la r�solution du monarque,
+quelques-uns d'entre eux, r�g�n�r�s par les eaux
+du bapt�me et par la gr�ce du Saint-Esprit, se convertirent
+� Dieu et pers�v�r�rent dans la foi de Notre Seigneur
+J�sus-Christ. Le roi, par respect pour la religion chr�tienne,
+<span class="pagenum"><a id="Page_212"> 212</a></span>
+fit rendre � ces n�ophytes tous leurs biens, et
+leur accorda une enti�re libert�. D'autres, fid�les � leur
+ancien aveuglement et contents dans leur perfidie,
+cherch�rent � s�duire par de riches pr�sents et par de
+belles promesses les princes de la terre, les comtes, barons,
+archev�ques et �v�ques, voulant essayer si � force
+de conseils, de remontrances et de promesses brillantes,
+leurs protecteurs ne pourraient pas �branler les volont�s
+irr�vocables de Philippe. Mais le Dieu de bont�
+et de mis�ricorde, qui n'abandonne jamais ceux qui
+esp�rent en lui, et qui se pla�t � humilier ceux qui
+pr�sument trop de leur puissance, avait vers� du haut
+du ciel les tr�sors de sa gr�ce dans l'�me du roi, l'avait
+�clair�e des lumi�res du Saint-Esprit, �chauff�e de son
+amour, et fortifi�e contre toutes les s�ductions des pri�res
+et des promesses de ce monde... Les juifs infid�les,
+voyant le peu de succ�s de leurs d�marches, et ne pouvant
+plus compter sur l'influence des grands, qui leur
+avait toujours servi jusque alors � disposer � leur gr� de
+la volont� des rois, ne virent pas sans �tonnement la magnanimit�
+et l'in�branlable fermet� du roi Philippe,
+et en furent interdits et comme stup�faits. Ils s'�cri�rent
+dans leur admiration: <em>Scema, Israel</em>; c'est-�-dire: �coute,
+Israel, et commenc�rent � vendre tout leur mobilier,
+car le temps approchait o� ils allaient �tre contraints
+� sortir de toute la France, et ils savaient que rien ne
+pouvait reculer le terme qui leur �tait prescrit par
+l'�dit royal. Ils se mirent donc, en ex�cution de cet �dit,
+� vendre leur mobilier avec une promptitude surprenante,
+car pour leurs propri�t�s fonci�res, elles furent
+toutes d�volues au domaine royal. Les juifs ayant donc
+vendu leurs effets, en emport�rent le prix pour payer
+les frais de leur voyage, sortirent du pays avec leurs femmes,
+leurs enfants et tout leur train, l'an du Seigneur
+<span class="pagenum"><a id="Page_213"> 213</a></span>
+1182, au mois de juillet, la troisi�me ann�e du r�gne
+de Philippe-Auguste.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Rigord</span>, <cite>Vie de Philippe-Auguste</cite>, traduite par M. Guizot, dans la
+Collection des M�moires relatifs � l'histoire de France depuis
+la fondation de la monarchie fran�aise jusqu'au treizi�me
+si�cle.</p>
+
+<p>Rigord, moine de Saint-Denis et historien assez habile, commen�a en
+1190 � �crire l'histoire de Philippe-Auguste; il n'a conduit son ouvrage
+que jusqu'� l'ann�e 1207. Il eut pour continuateur Guillaume le Breton.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2 class="normal">BATAILLE DE TIB�RIADE OU DE HITTIN.<br />
+4 juillet 1187.</h2>
+
+<p class="subh">Saladin bat les chr�tiens et fait prisonnier le roi de J�rusalem,
+Guy de Lusignan.</p>
+</div>
+
+<p>Le samedi matin les musulmans sortirent de leur
+camp en ordre de bataille; les Francs s'avan�aient aussi,
+mais d�j� affaiblis par la soif qui les tourmentait. De part
+et d'autre l'action commen�a avec fureur. La premi�re
+ligne musulmane lan�a une nu�e de fl�ches semblable
+� une nu�e de sauterelles. Les fl�ches firent un grand
+ravage parmi les cavaliers chr�tiens. L'infanterie chr�tienne,
+s'�tait �branl�e pour se porter vers le lac et y
+faire de l'eau; aussit�t Saladin courut se placer sur son
+passage, animant les musulmans de la voix et du geste.
+Tout � coup un des jeunes mameloucks du sultan, emport�
+par son ardeur, s'�lan�a sur les chr�tiens, et fut tu�
+apr�s des prodiges de bravoure. Les musulmans s'avanc�rent
+pour venger sa mort, et firent un grand carnage
+des infid�les. Bient�t il n'y eut plus pour les chr�tiens
+d'espoir de salut. Le comte de Tripoli essaya de se
+frayer un passage. Taki-Eddin, neveu du sultan, �tait
+<span class="pagenum"><a id="Page_214"> 214</a></span>
+plac� en face; quand il vit le comte s'avancer en d�sesp�r�,
+il fit ouvrir les rangs, et le comte se sauva avec sa
+suite<a name="FNanchor_125" id="FNanchor_125" href="#Footnote_125" class="fnanchor">&nbsp;[125]</a>. L'arm�e chr�tienne �tait alors dans une situation
+horrible. Comme le sol o� elle combattait �tait
+couvert de bruy�res et d'herbes s�ches, les musulmans
+y mirent le feu et allum�rent un vaste incendie. Ainsi
+la fum�e, la chaleur du feu, celle du jour et celle du
+combat, tout se r�unit contre les chr�tiens. Ils furent si
+constern�s, que peu s'en fallut qu'ils ne demandassent
+quartier. A la fin, voyant qu'il n'y avait plus de salut,
+ils fondirent sur les musulmans avec tant d'imp�tuosit�,
+que sans le secours de Dieu on n'aurait pu leur r�sister.
+Cependant � chaque attaque ils perdaient du monde
+et s'affaiblissaient; enfin, ils furent entour�s de toutes
+parts et repouss�s jusqu'� une colline voisine, pr�s du
+hameau de Hittin. L� ils essay�rent de dresser quelques
+tentes et de se d�fendre. Tout l'effort du combat
+se porta de ce c�t�. Les musulmans s'empar�rent de la
+grande croix que les chr�tiens appellent la vraie croix,
+et dans laquelle se trouve un morceau de celle sur laquelle
+ils pr�tendent que fut attach� le Messie<a name="FNanchor_126" id="FNanchor_126" href="#Footnote_126" class="fnanchor">&nbsp;[126]</a>. La
+<span class="pagenum"><a id="Page_215"> 215</a></span>
+perte de cette croix leur fut plus sensible que tout le
+reste; d�s lors ils se regard�rent comme perdus. Le
+roi n'e�t bient�t plus autour de lui sur la colline que
+150 cavaliers des plus braves. Afdal �tait alors aupr�s
+du sultan son p�re. �J'�tais, disait-il lui-m�me dans la
+suite, � c�t� de mon p�re quand le roi des Francs se fut
+retir� sur la colline; les braves qui �taient autour de
+lui fondirent sur nous et repouss�rent les musulmans
+jusqu'au bas de la colline. Je regardai alors mon p�re,
+et j'aper�us la tristesse sur son visage. �Faites mentir
+le diable!� cria-t-il aux soldats en se prenant la barbe.
+A ces mots, notre arm� se pr�cipita sur l'ennemi, et lui
+fit regagner le haut de la colline; et moi de m'�crier: �Ils
+fuient, ils fuient!� Mais les Francs revinrent � la charge,
+et s'avanc�rent de nouveau jusqu'au pied de la colline,
+puis furent repouss�s encore une fois; et moi de m'�crier
+derechef: �Ils fuient, ils fuient!� Alors mon p�re me regarda,
+et me dit: �Tais-toi, ils ne seront vraiment d�faits
+que lorsque le pavillon du roi tombera.� Or, il finissait
+� peine de parler que le pavillon tomba. Alors mon
+p�re descendit de cheval, se prosterna devant Dieu, et
+lui rendit gr�ces en versant des larmes de joie.�</p>
+
+<p>Voici comment le pavillon du roi tomba. Quand les
+Francs retir�s sur la colline attaqu�rent les musulmans
+avec tant de furie, c'est qu'ils souffraient horriblement
+de la soif et qu'il voulaient s'ouvrir un passage. Se voyant
+repouss�s, ils descendirent de cheval, et s'assirent par
+<span class="pagenum"><a id="Page_216"> 216</a></span>
+terre. Alors les musulmans mont�rent sur la colline, et
+renvers�rent la tente du roi. Tous les chr�tiens qui s'y
+trouvaient furent faits prisonniers. On remarquait dans
+le nombre, outre le roi, le prince Geoffroy, son fr�re,
+Renaud, seigneur de Carac, le seigneur de G�bail, le
+fils de Honfroi, le grand-ma�tre des Templiers, et plusieurs
+Hospitaliers et Templiers. En voyant le nombre
+des morts on ne croyait pas qu'il y e�t des prisonniers;
+et en voyant les prisonniers, on ne croyait pas qu'il y
+e�t des morts. Jamais les Francs, depuis leur invasion en
+Palestine, n'avaient essuy� une telle d�faite. Moi-m�me,
+un an apr�s, je passai sur le champ de bataille, et j'y vis
+les ossements amoncel�s; il y en avait aussi d'�pars ��
+et l�, sans compter ce que les torrents et les animaux
+carnassiers avaient emport� sur les montagnes et dans
+les vall�es.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Ibn-Alatir</span>, traduit par M. Reinaud dans la <cite>Biblioth�que des
+Croisades</cite>, t. IV, p. 194.</p>
+
+<p>Ibn-Alatir, historien arabe fort distingu�, naquit en 1160 et mourut en
+1233. Il fut attach� � Zengui, prince de Mossoul et d'Alep, et � Saladin; il a
+vu les �v�nements qu'il raconte. Ibn-Alatir est auteur d'une <cite>Histoire des
+Atabeks</cite> et d'une <cite>Chronique compl�te</cite>.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2>AUTRE R�CIT DE LA BATAILLE DE TIB�RIADE.</h2>
+</div>
+
+<p>L'historien Emad-Eddin<a name="FNanchor_127" id="FNanchor_127" href="#Footnote_127" class="fnanchor">&nbsp;[127]</a>, qui se trouva � cette bataille,
+remarque avec �tonnement que tant que les cavaliers
+chr�tiens purent se tenir � cheval ils rest�rent
+<span class="pagenum"><a id="Page_217"> 217</a></span>
+intacts; car ils �taient couverts de la t�te aux pieds d'une
+sorte de cuirasse tissue d'anneaux de fer qui les mettait
+� l'abri des coups; mais d�s que le cheval tombait, le
+cavalier �tait perdu. �Cette bataille, ajoute l'auteur, se
+livra un samedi. Les chr�tiens �taient des lions au
+commencement du combat, et ne furent plus � la fin
+que des brebis dispers�es. De tant de milliers d'hommes,
+il ne s'en sauva qu'un petit nombre. Le champ de bataille
+�tait couvert de morts et de mourants. Je traversai
+moi-m�me le mont Hittin; il m'offrit un horrible spectacle.
+Je vis tout ce qu'une nation heureuse avait fait �
+un peuple malheureux. Je vis l'�tat de ses chefs: qui
+pourrait le d�crire? Je vis des t�tes tranch�es, des yeux
+�teints ou crev�s, des corps couverts de poussi�re, des
+membres disloqu�s, des bras s�par�s, des os fendus, des
+cous taill�s, des lombes bris�s, des pieds qui ne tenaient
+plus � la jambe, des corps partag�s en deux, des l�vres
+d�chir�es, des fronts fracass�s. En voyant ces visages
+attach�s � la terre et couverts de sang et de blessures,
+je me rappelai ces paroles de l'Alcoran: l'infid�le dira:
+�Que ne suis-je poussi�re? Quelle odeur suave s'exhalait
+de cette terrible victoire!�</p>
+
+<p>Apr�s ces r�flexions qui montrent le go�t arabe,
+l'auteur pr�sente un autre tableau: �Les cordes des
+tentes, dit-il, ne suffirent pas pour lier les prisonniers.
+J'ai vu trente � quarante cavaliers attach�s � la m�me
+corde; j'en ai vu cent ou deux cents mis ensemble et
+gard�s par un seul homme. Ces guerriers, qui nagu�re
+montraient une force extraordinaire et qui jouissaient de
+la grandeur et du pouvoir, maintenant le front baiss�,
+le corps nu, n'offraient plus qu'un aspect mis�rable.
+Les comtes et les seigneurs chr�tiens �taient devenus la
+proie du chasseur, et les chevaliers celle du lion. Ceux
+qui avaient humili� les autres l'�taient � leur tour;
+<span class="pagenum"><a id="Page_218"> 218</a></span>
+l'homme libre �tait dans les fers; ceux qui accusaient
+la v�rit� de mensonge et qui traitaient l'Alcoran d'imposture
+�taient tomb�s au pouvoir des vrais croyants.�</p>
+
+<p>Apr�s la bataille, Saladin se retira dans sa tente, et
+fit venir aupr�s de lui le roi Guy avec les principaux
+prisonniers. Il voulut que le roi s'ass�t � ses c�t�s; et
+comme ce prince �tait press� par la soif, il lui fit apporter
+de l'eau de neige. Le roi, apr�s avoir bu, pr�senta
+le vase � Renaud; aussit�t Saladin s'�cria: �Ce n'est pas
+moi qui ai dit � ce mis�rable de boire; je ne suis pas
+li� envers lui.� En effet, suivant la remarque de Kemal-Eddin,
+la coutume �tait chez les Arabes de ne jamais
+tuer un prisonnier auquel on avait offert � boire et �
+manger. Or, d�j� deux fois Saladin avait fait v&oelig;u de
+tuer Renaud, s'il l'avait jamais entre ses mains; la premi�re,
+lorsque celui-ci fit mine d'attaquer La Mecque et
+M�dine; la seconde, quand il enleva la caravane en
+pleine paix. Le sultan se tourna donc vers Renaud, et
+lui reprocha d'un air terrible ses attentats; puis, s'avan�ant
+vers lui, il lui d�chargea un coup d'�p�e. A
+son exemple, les �mirs se jet�rent sur Renaud, et lui
+coup�rent la t�te. Le tronc alla tomber aux pieds du roi.
+A cette vue, le roi devint tout tremblant; mais Saladin
+se h�ta de le rassurer, et promit de respecter sa vie.</p>
+
+<p>Kemal-Eddin rapporte que ce qui avait le plus irrit�
+Saladin contre Renaud, c'est que quand ce dernier enleva
+injustement la caravane musulmane, il disait � ces
+malheureux, par forme de raillerie, d'invoquer Mahomet
+pour voir s'il viendrait � leur secours, et que le
+sultan lui dit en cette occasion: �Eh bien! que t'en
+semble? n'ai-je pas assez veng� Mahomet de tes outrages?�
+Ensuite, ajoute Kemal-Eddin, il proposa � Renaud
+de se faire musulman; celui-ci s'y refusa, disant qu'il
+aimait mieux mourir.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_219"> 219</a></span>
+Ensuite le sultan fit conduire � Damas le roi et les
+seigneurs qui �taient captifs avec lui. A l'�gard des Templiers
+et des Hospitaliers, Ibn-Alatir rapporte que le
+prince r�unit tous ceux qu'il avait entre les mains, et leur
+fit couper la t�te. Il ordonna aussi � tous ceux de son
+arm�e qui avaient de ces religieux entre les mains de
+les faire mourir; puis, jugeant que les soldats ne seraient
+pas assez g�n�reux pour faire ce sacrifice, il
+promit cinquante pi�ces d'or pour chaque Templier et
+Hospitalier qu'on lui c�derait. Deux cents de ces guerriers
+qu'on lui amena furent aussit�t d�capit�s. Ce qui
+le porta � cette ex�cution, c'est que les Templiers et les
+Hospitaliers faisaient comme par �tat la guerre � l'islamisme,
+et qu'ils �taient ses plus cruels ennemis. Aussi
+Aboulfarage dans sa chronique syriaque, met-il en
+cette occasion ces paroles dans la bouche de Saladin:
+�Puisque l'homicide, quand il peut tourner au bien de
+la religion, leur para�t une chose si douce, faisons-les
+mourir � leur tour.� Saladin manda �galement � son
+lieutenant � Damas de faire mettre � mort tous les chevaliers
+qui seraient dans cette ville, qu'ils lui appartinssent
+ou qu'ils appartinssent � des particuliers. Ce
+qui fut ex�cut�.</p>
+
+<p>On lit dans Emad-Eddin, t�moin oculaire, que pendant
+le massacre des chevaliers, Saladin �tait assis le
+visage riant, et que les chevaliers avaient l'air abattu.
+L'arm�e musulmane �tait rang�e en ordre de bataille
+et les �mirs plac�s sur deux rangs. Quelques-uns des
+ex�cuteurs, ajoute l'auteur, coup�rent la t�te des prisonniers
+avec une adresse qui leur m�rita des �loges; plusieurs
+cependant se refus�rent � ce minist�re, d'autres
+en charg�rent leurs voisins. Avant de les �gorger, on
+leur proposait d'embrasser l'islamisme, ce qui fut accept�
+par un tr�s-petit nombre.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_220"> 220</a></span>
+Telle est la mani�re dont les auteurs arabes racontent
+la bataille de Tib�riade. Le compilateur des <cite>Deux
+Jardins</cite> rapporte plusieurs lettres qui furent �crites en
+cette occasion. On lisait dans une de ces lettres, envoy�e
+� Bagdad, que sur 45,000 hommes dont se composait
+l'arm�e chr�tienne, il en avait �chapp� � peine mille;
+et qu'un pauvre soldat musulman, ayant un prisonnier
+entre les mains, l'�changea contre une paire de
+sandales, afin, disait-il, qu'on s�t dans la suite que le
+nombre des prisonniers avait �t� si grand qu'on les
+vendait pour une chaussure.</p>
+
+<p>Une autre de ces lettres commen�ait ainsi: �Quand
+nous passerions le reste de notre vie � remercier Dieu
+de ce bienfait, nous ne pourrions nous acquitter dignement.�
+Une troisi�me s'exprimait de la sorte: �Non,
+la victoire que je vous annonce n'a point eu de pareille.
+Je vais vous en retracer succinctement une petite partie;
+car de vouloir vous en dire seulement la moiti�, cela
+serait impossible.� L'auteur de la lettre, poursuivant
+son r�cit, raconte avec le plus grand sang-froid les
+d�tails les plus horribles. Apr�s avoir dit qu'� Damas
+les prisonniers chr�tiens se vendaient au march� � trois
+pi�ces d'or l'un, et que vu leur trop grand nombre on
+avait pris le parti de joindre ensemble les maris, les
+femmes et les enfants, il ajoute qu'il n'�tait pas rare
+de rencontrer dans les rues des t�tes de chr�tiens
+expos�es en guise de melons. C'est qu'en Syrie, comme
+dans certaines villes d'Italie, on est dans l'usage
+d'exposer les melons coup�s par le milieu, sur des esp�ces
+de chevalets, en forme de pyramides, et il para�t
+que les d�vots musulmans avaient imagin� d'acheter
+des prisonniers pour leur couper la t�te, et de donner
+ainsi ces t�tes en spectacle.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Reinaud</span>, <cite>Biblioth�que des Croisades</cite>, t. IV, p. 196.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_221"> 221</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>PHILIPPE-AUGUSTE FAIT PAVER LA CIT� DE PARIS.<br />
+<span class="medium">1186.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Apr�s ce que le roy fu retourn� en la cit� de Paris,
+il s�journa ne s�ai quans jours. Une heure alloit par
+son palais pensant � ses besongnes, comme celluy qui
+estoit curieux de son royaume maintenir et amender.
+Il s'appuya � une des fenestres de la sale � la quelle il
+s'appuyoit aucune fois pour Saine regarder et pour
+avoir r�cr�acion de l'air: si avint en ce point que charrettes
+que l'en charioit parmi les rues esmeurent et
+touill�rent si la boue et l'ordure dont elles estoient
+plaines que une pueur en yssi si grant qu'� paine la
+povoit nul souffrir; si monta jusques � la fenestre o�
+le roy estoit appui�. Quant il senti celle pueur qui
+estoit si corrompue, il s'en tourna de celle fenestre en
+grant abominacion de cuer.</p>
+
+<p>Pour celle raison con�ut-il en son courage � faire
+une euvre grant et somptueuse, mais moult n�cessaire,
+et telle que tous ses devanciers ne l'os�rent oncques
+emprendre n� commencier, pour les grans cousts qui
+� celle euvre aferoient. Lors fist mander le pr�vost et les
+bourgeois de Paris, et leur commanda que toutes les
+rues et les voies de la cit� feussent pav�es de gr�s gros
+et fors, soigneusement et bien. Pour ce le fist le roy
+qu'il vouloit oster la mati�re du nom de la cit� qu'elle
+avoit eu anciennement de ceux qui la fond�rent; car
+elle fu appel�e en ce temps par son premier nom Lutesce,
+qui vaut autant � dire comme ville plaine de boue
+et boueuse. Et pour ce que les habitans qui en ce temps
+estoient avoient horreur du nom, qui estoit lais, luy
+changi�rent ce nom et l'appell�rent ville de Paris, en
+l'honneur de Paris l'ainsn� fils le roy Priant de Troye;
+<span class="pagenum"><a id="Page_222"> 222</a></span>
+car, si comme l'en treuve, il estoient descendus de
+celle lign�e. Il ost�rent le nom tant seulement, mais le
+bon roy osta la cause et la mati�re du nom, quant il
+la fist atourner si que pueur n� corruption n'y p�ust
+demourer.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Les Grandes Chroniques de Saint-Denis</cite>, �dit�es par M. Paulin
+Paris.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>SALADIN PREND J�RUSALEM.<br />
+<span class="medium">1187.</span></h2>
+</div>
+
+<p>�J�rusalem, dit Ibn-Alatir, �tait alors une ville tr�s-forte.
+L'attaque eut lieu par le c�t� du nord, vers la
+porte d'Amoud ou de la Colonne. C'est l� qu'�tait le
+quartier du sultan. Les machines furent dress�es pendant
+la nuit, et l'attaque eut lieu le lendemain (20 r�geb).
+Les Francs montr�rent d'abord une grande bravoure.
+De part et d'autre cette guerre �tait regard�e comme
+une affaire de religion. Il n'�tait pas besoin de l'ordre
+des chefs pour exciter les soldats; tous d�fendaient
+leur poste sans crainte; tous attaquaient sans regarder
+en arri�re. Les assi�g�s faisaient chaque jour des sorties
+et descendaient dans la plaine. Dans une de ces attaques,
+un �mir de distinction ayant �t� tu�, les musulmans
+s'avanc�rent tous � la fois, et comme un seul homme,
+pour venger sa mort, et mirent les chr�tiens en fuite;
+ensuite ils s'approch�rent des foss�s de la place, et ouvrirent
+la br�che. Des archers post�s dans le voisinage
+repoussaient � coups de traits les chr�tiens de dessus
+les remparts, et prot�geaient les travailleurs. En m�me
+temps on creusait la mine; quand la mine fut ouverte,
+on y pla�a du bois; il ne restait qu'� y mettre le feu.
+<span class="pagenum"><a id="Page_223"> 223</a></span>
+Dans ce danger, les chefs des chr�tiens furent d'avis de
+capituler<a name="FNanchor_128" id="FNanchor_128" href="#Footnote_128" class="fnanchor">&nbsp;[128]</a>. On d�puta les principaux habitants � Saladin,
+qui r�pondit: �J'en userai envers vous comme
+les chr�tiens en us�rent avec les musulmans quand ils
+prirent la ville sainte, c'est-�-dire que je passerai les
+hommes au fil de l'�p�e, et je r�duirai le reste en servitude;
+en un mot je rendrai le mal pour le mal.� A
+cette r�ponse, Balian<a name="FNanchor_129" id="FNanchor_129" href="#Footnote_129" class="fnanchor">&nbsp;[129]</a>, qui commandait dans J�rusalem,
+demanda un sauf-conduit pour traiter lui-m�me
+avec le sultan. Sa demande fut accord�e; il se pr�senta
+� Saladin, et lui fit des repr�sentations. Saladin se montrant
+inflexible; il s'abaissa aux supplications et aux
+pri�res. Saladin demeurant inexorable, il ne garda plus
+de m�nagement et dit: �Sachez, � sultan, que nous
+sommes en nombre infini, et que Dieu seul peut se faire
+une id�e de notre nombre. Les habitants r�pugnent �
+se battre parce qu'ils s'attendent � une capitulation,
+ainsi que vous l'avez accord�e � tant d'autres. Ils redoutent
+la mort et tiennent � la vie, mais si une fois
+la mort est in�vitable, j'en jure par le Dieu qui nous
+entend, nous tuerons nos femmes et nos enfants, nous
+br�lerons nos richesses, nous ne vous laisserons pas un
+�cu. Vous ne trouverez plus de femmes � r�duire en
+esclavage, d'hommes � mettre dans les fers. Nous d�truirons
+<span class="pagenum"><a id="Page_224"> 224</a></span>
+la chapelle de la Sacra et la mosqu�e Alacsa, avec
+tous les lieux saints. Nous �gorgerons tous les musulmans,
+au nombre de 5,000, qui sont captifs dans nos
+murs. Nous ne laisserons pas une seule b�te de somme
+en vie. Nous sortirons contre vous, nous nous battrons
+en gens qui d�fendent leur vie. Pour un de nous qui
+p�rira, il en tombera plusieurs des v�tres. Nous mourrons
+libres ou nous triompherons avec gloire.� A ces
+mots, Saladin consulta ses �mirs, qui furent d'avis d'accorder
+la capitulation. �Les chr�tiens, dirent-ils, sortiront
+� pied, et n'emporteront rien sans nous le montrer.
+Nous les traiterons comme des captifs qui sont �
+notre discr�tion, et ils se rach�teront � un prix qui sera
+d�termin�.� Ces paroles satisfirent enti�rement Saladin.
+Il fut convenu avec les chr�tiens que chaque homme
+de la ville, riche ou pauvre, payerait pour sa ran�on
+10 pi�ces d'or, les femmes 5, et les enfants de l'un et
+l'autre sexe 2. Un d�lai de quarante jours fut accord�
+pour le payement de ce tribut. Pass� ce terme, tous
+ceux qui ne se seraient pas acquitt�s seraient consid�r�s
+comme esclaves. Au contraire, en payant le tribut on
+�tait libre sur-le-champ et l'on pouvait se retirer o� l'on
+voulait. A l'�gard des pauvres de la ville, dont le
+nombre fut fix� par approximation � 18,000, Balian
+s'obligea � payer pour eux 30,000 pi�ces d'or. Tout �tant
+ainsi convenu, la ville sainte ouvrit ses portes, et l'�tendard
+musulman fut arbor� sur ses murs. On �tait alors
+au vendredi 24 de r�geb (commencement d'octobre
+1187)<a name="FNanchor_130" id="FNanchor_130" href="#Footnote_130" class="fnanchor">&nbsp;[130]</a>.�</p>
+
+<p>Saladin fit ensuite, avec ses troupes, son entr�e dans
+<span class="pagenum"><a id="Page_225"> 225</a></span>
+J�rusalem. Emad-Eddin rapporte que �ce jour fut pour
+les musulmans comme un jour de f�te. Le sultan fit dresser
+hors de la ville une tente pour y recevoir les f�licitations
+des grands, des �mirs, des sophis et des docteurs de
+la loi. Il s'y assit d'un air modeste et avec un maintien
+grave. La joie brillait sur son visage, car il esp�rait tirer
+un grand honneur de la conqu�te de la ville sainte. Les
+portes de sa tente rest�rent ouvertes � tout le monde, et
+il fit de grandes largesses. Autour de lui �taient les
+lecteurs, qui r�citent les pr�ceptes de la loi, les po�tes
+qui chantent des vers et des hymnes. On lisait les lettres
+du prince qui annon�aient cet heureux �v�nement; les
+trompettes les publiaient; tous les yeux versaient des
+larmes de joie; tous les c&oelig;urs rapportaient humblement
+ces succ�s � Dieu; toutes les bouches c�l�braient les
+louanges du Seigneur.�</p>
+
+<p>Une foule de savants et de d�vots �taient accourus
+des contr�es voisines pour �tre t�moins de la prise de
+J�rusalem. L'historien Emad-Eddin, qui depuis quelque
+temps �tait malade � Damas, rapporte lui-m�me qu'�
+la premi�re nouvelle du si�ge de J�rusalem, il ne se
+sentit plus de mal et accourut en toute h�te pour prendre
+part � la joie commune. Il arriva le lendemain de la
+capitulation. Comme il passait pour �tre fort �loquent,
+ses amis se press�rent autour de lui pour lui demander
+des lettres qu'ils voulaient envoyer � leurs parents et �
+leurs amis. Le premier jour il en �crivit soixante-dix<a name="FNanchor_131" id="FNanchor_131" href="#Footnote_131" class="fnanchor">&nbsp;[131]</a>.</p>
+
+<p>Pendant ce temps, les chefs des chr�tiens �vacuaient
+la ville. Ibn-Alatir cite d'abord une princesse grecque,
+<span class="pagenum"><a id="Page_226"> 226</a></span>
+qui menait dans J�rusalem la vie monastique, et � qui
+Saladin permit de se retirer avec sa suite et ses richesses.
+Telle �tait sa douleur, suivant l'expression d'Emad-Eddin,
+que les larmes coulaient de ses yeux comme les
+pluies descendent des nuages. On vit ensuite para�tre
+la reine de J�rusalem, dont le mari �tait alors captif
+entre les mains du sultan, et qui alla le rejoindre �
+Naplouse; puis s'avan�a la veuve de Renaud, seigneur
+de Carac, dont le fils �tait aussi prisonnier. La m�re
+en se retirant demanda la libert� de son fils; le sultan
+y mit pour condition qu'on lui livrerait Carac. Comme
+cette condition ne fut pas remplie, sa demande fut
+rejet�e. Enfin, on vit sortir le patriarche, emportant
+avec lui les richesses des �glises et des mosqu�es.</p>
+
+<p>Le patriarche avait enlev� tous les ornements d'or et
+d'argent qui couvraient le tombeau du Messie. Voyant
+qu'il emportait ces richesses, l'historien Emad-Eddin
+dit au sultan: �Voil� des objets pour plus de 200,000
+pi�ces d'or; vous avez accord� s�ret� aux chr�tiens
+pour leurs effets, mais non pour les ornements des
+�glises. Laissons-les faire, r�pondit le sultan; autrement
+ils nous accuseraient de mauvaise foi. Ils ne connaissent
+pas le v�ritable sens du trait�. Donnons-leur
+lieu de se louer de la bont� de notre religion.� En cons�quence,
+on n'exigea du patriarche que 10 pi�ces d'or,
+comme pour tous les autres.</p>
+
+<p>Les chr�tiens qui �taient en �tat de payer sortirent
+successivement de la ville. On avait plac� aux portes
+des gens charg�s de recevoir le tribut. Ibn-Alatir se
+plaint de la cupidit� des �mirs et de leurs subalternes,
+qui, au lieu de remettre cet argent au sultan, en d�tourn�rent
+une partie � leur profit. �S'ils s'�taient conduits
+fid�lement, dit-il, le tr�sor e�t �t� rempli. On avait
+estim� le nombre des chr�tiens de la ville en �tat de
+<span class="pagenum"><a id="Page_227"> 227</a></span>
+porter les armes � 60,000, sans compter les femmes et
+les enfants. En effet, la ville �tait grande et la population
+s'�tait accrue des habitants d'Ascalon, de Ramla et
+des autres villes du voisinage. La foule encombrait les
+rues et les �glises, et l'on avait peine � se faire place.
+Une preuve de cette multitude, c'est qu'un tr�s-grand
+nombre pay�rent le tribut et furent renvoy�s libres. Il
+sortit aussi 18,000 pauvres, pour lesquels Balian avait
+donn� 30,000 pi�ces d'or; et pourtant il resta encore
+16,000 chr�tiens qui faute de ran�on furent faits esclaves.
+C'est un fait qui r�sulte des registres publics et sur
+lequel il ne peut pas rester d'incertitude. Ajoutez � cela
+qu'un grand nombre d'habitants sortirent par fraude,
+sans payer le tribut. Les uns se gliss�rent furtivement
+du haut des murailles � l'aide de cordes; d'autres emprunt�rent
+� prix d'argent des habits musulmans, et
+sortirent sans rien payer. Enfin, quelques �mirs r�clam�rent
+un certain nombre de chr�tiens comme leur
+appartenant, et touch�rent eux-m�mes le prix de leur
+ran�on<a name="FNanchor_132" id="FNanchor_132" href="#Footnote_132" class="fnanchor">&nbsp;[132]</a>. En un mot, ce ne fut que la moindre partie
+de cet argent qui entra au tr�sor.�</p>
+
+<p>Il avait �t� stipul� que les chr�tiens laisseraient en
+sortant leurs chevaux et leurs armes; aussi la ville s'en
+trouva remplie. Emad-Eddin rapporte sur ce m�me
+sujet que les chr�tiens vendirent en partant leurs meubles
+et leurs effets; mais ce fut � si bas prix qu'ils semblaient
+les donner. Les chr�tiens en sortant avaient
+<span class="pagenum"><a id="Page_228"> 228</a></span>
+la libert� d'aller o� ils voulaient; les uns se rendirent
+� Antioche et � Tripoli, d'autres � Tyr; quelques-uns
+en �gypte, o� ils s'embarqu�rent � Alexandrie pour
+les pays d'Occident. Au rapport de l'historien des patriarches
+d'Alexandrie, Saladin montra en cette occasion
+les �gards et les sentiments les plus g�n�reux. Il donna
+aux fugitifs une escorte qui les prot�gea sur toute la
+route; ceux, entre autres, au nombre de cinq cents, qui
+se rendirent � Alexandrie furent d�fray�s de toute
+d�pense. Comme en ce moment il ne se trouvait pas �
+Alexandrie de navire qui p�t les emmener, ils attendirent
+une occasion favorable. Leur s�jour en �gypte
+fut de plus de six mois. Saladin voulut qu'on fourn�t �
+tous leurs besoins, et paya m�me le prix de leur voyage,
+afin, disait-il, qu'ils s'en allassent contents. D'apr�s son
+ordre, le gouverneur d'Alexandrie et ses agents se montr�rent
+pleins d'attention pour eux et en eurent soin
+jusqu'� leur entier embarquement<a name="FNanchor_133" id="FNanchor_133" href="#Footnote_133" class="fnanchor">&nbsp;[133]</a>.</p>
+
+<p>A l'�gard des chr�tiens qui rest�rent � J�rusalem,
+particuli�rement de ceux du rite grec, qui ne furent
+nullement inqui�t�s, on lit dans Emad-Eddin qu'ils
+conserv�rent leurs biens � condition de payer, outre
+la ran�on commune � tous, un tribut annuel. Quatre
+pr�tres latins seulement eurent la facult� de demeurer
+pour desservir l'�glise du Saint-S�pulcre et furent
+exempt�s du tribut. �Quelques z�l�s musulmans, poursuit
+l'auteur, avaient conseill� � Saladin de d�truire
+cette �glise, pr�tendant qu'une fois que le tombeau du
+Messie serait combl� et que la charrue aurait pass� sur
+le sol de l'�glise, il n'y aurait plus de motif pour les
+chr�tiens d'y venir en p�lerinage; mais d'autres jug�rent
+<span class="pagenum"><a id="Page_229"> 229</a></span>
+plus convenable d'�pargner ce monument religieux,
+parce que ce n'�tait pas l'�glise, mais le calvaire et le
+tombeau qui excitaient la d�votion des chr�tiens, et que
+lors m�me que la terre e�t �t� jointe au ciel, les nations
+chr�tiennes n'auraient pas cess� d'affluer � J�rusalem.�</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Reinaud</span>, <cite>Biblioth�que des Croisades</cite>, t. 4, p. 206.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2 class="normal">SI�GE ET PRISE DE SAINT-JEAN D'ACRE PAR LES CROIS�S.<br />
+<span class="medium">1191.</span></h2>
+
+<p class="subh">Saladin s'�tait empar� de Saint-Jean d'Acre en 1187; en 1189, les chr�tiens
+vinrent mettre le si�ge devant la ville; au printemps de 1191, Philippe-Auguste
+et Richard C&oelig;ur de Lion vinrent se r�unir aux assi�geants.</p>
+</div>
+
+<p>�La saison devint favorable; la mer fut praticable,
+et de part et d'autre les guerriers se mirent en mouvement.
+Saladin vit successivement arriver ses troupes de
+leurs quartiers d'hiver. Les chr�tiens re�urent aussi
+de grands secours, entre autres le roi de France, dont ils
+nous mena�aient depuis longtemps; il arriva un samedi
+20 avril. C'�tait un roi grand en dignit�, tr�s-consid�r�,
+et des premiers parmi les princes francs; en arrivant
+il prit le commandement de l'arm�e. Il n'amena dans
+cette exp�dition que six gros vaisseaux charg�s d'hommes
+et de vivres. Il avait avec lui un grand faucon
+blanc, d'un aspect terrible et rare dans son esp�ce;
+je n'en ai jamais vu de plus beau. Le roi aimait beaucoup
+ce faucon, et lui faisait des caresses; mais un jour cet
+oiseau s'�tant envol� de sa main, s'enfuit dans la ville,
+d'o� on l'envoya au sultan; en vain le roi offrit 1,000
+pi�ces d'or pour le racheter; sa demande fut refus�e.
+Cet �v�nement nous parut de bon augure, et nous causa
+beaucoup de joie. Peu de temps apr�s, l'arm�e chr�tienne
+<span class="pagenum"><a id="Page_230"> 230</a></span>
+re�ut le comte de Flandre, appel� Philippe, un
+des plus puissants seigneurs d'Occident. D�s lors les
+attaques recommenc�rent avec fureur. Le mardi 9 de
+gioumadi premier, pendant que le sultan �tait encore �
+Karouba, dans ses quartiers d'hiver, les chr�tiens s'avanc�rent
+contre la ville. Saladin accourut avec toutes
+ses forces pour faire diversion; ensuite il renvoya ses
+troupes dans leurs quartiers; pour lui, il s'arr�ta dans la
+plaine, sous une tente, o� il fit le soir sa pri�re et o� il se
+reposa. J'�tais en ce moment aupr�s de lui. Tout � coup
+on vient lui dire que l'ennemi �tait retourn� � l'assaut:
+alors il fait revenir son arm�e, et lui fait passer la nuit
+sous les armes; il resta lui-m�me avec elle, et ne la quitta
+pas de toute la nuit. Cependant l'attaque ne discontinuait
+pas; Saladin se d�cida � faire camper de nouveau
+son arm�e sur la colline d'A�adia, en face de la ville.
+Le lendemain, il harcela les chr�tiens, marchant lui-m�me
+� la t�te de ses braves. Quand l'ennemi vit une
+telle ardeur, il craignit d'�tre forc� dans ses retranchements,
+et cessa ses attaques contre la ville.</p>
+
+<p>�Cependant la garnison �tait dans un �tat pitoyable;
+l'ennemi ne lui laissait pas de repos, et visait surtout
+� combler les foss�s: dans cette vue, il y jetait tout ce
+qui lui tombait sous la main, sans excepter les cadavres et
+les charognes; on assure m�me qu'il y jetait ses malades
+avant qu'ils eussent expir�. La garnison, pour faire
+face � tant d'attaques diverses, �tait oblig�e de se partager
+en plusieurs corps: les uns descendaient dans les
+foss�s, o� ils d�pe�aient avec un couteau les cadavres;
+d'autres enlevaient avec des crocs ces membres d�chir�s
+et les remettaient � une troisi�me division, qui allait les
+jeter dans la mer; une autre partie �tait occup�e du
+service des machines, une autre de la garde des remparts.
+La v�rit� est que la garnison eut � supporter tous
+<span class="pagenum"><a id="Page_231"> 231</a></span>
+les genres de fatigue. Les chefs ne cessaient de nous
+�crire pour se plaindre de leurs maux, qui �taient tels
+qu'il n'en existe peut-�tre pas d'autre exemple, et qui
+semblent d'abord au-dessus des forces humaines; cependant,
+ils se r�signaient � leur sort persuad�s que Dieu
+est propice aux patients. La guerre ne discontinuait ni
+de jour ni de nuit. Les chr�tiens attaquaient la ville,
+et le sultan attaquait les chr�tiens; autant les chr�tiens
+mettaient d'ardeur � tourmenter la garnison, autant il
+en mettait � les tourmenter eux-m�mes. Il montra en
+cette occasion une constance extraordinaire. Un jour,
+un d�put� s'�tant pr�sent� au nom des Francs pour
+entrer en pourparler, il lui fit r�pondre que les Francs
+eussent � dire ce qu'ils voulaient, que pour lui il n'avait
+besoin de rien. Tel �tait l'�tat des choses quand le roi
+d'Angleterre arriva.</p>
+
+<p>�Ce roi �tait d'une force terrible, d'une valeur
+�prouv�e, d'un caract�re indomptable; d�j� il s'�tait fait
+une grande r�putation par ses guerres pass�es; il �tait
+inf�rieur pour la dignit� et la puissance au roi de France,
+mais il �tait plus riche que lui, plus brave, et d'une
+plus grande exp�rience dans la guerre. Sa flotte se
+composait de vingt-cinq gros navires remplis de guerriers
+et de munitions. Il s'empara en chemin de l'�le de
+Cypre. Il arriva devant Acre un samedi 8 de juin.</p>
+
+<p>�Ce nouveau renfort inspira une grande joie � l'ennemi.
+Les Francs se livr�rent en cette occasion � de
+bruyantes r�jouissances, et la nuit ils allum�rent de
+grands feux. Ces feux �taient faits pour nous effrayer,
+car ils montraient par leur grand nombre celui de nos
+ennemis. Depuis longtemps les chr�tiens attendaient le
+roi d'Angleterre, mais nous savions par les transfuges
+qu'ils suspendaient leurs projets d'attaque jusqu'� son
+arriv�e, tant ils estimaient son habilet� et son courage.
+<span class="pagenum"><a id="Page_232"> 232</a></span>
+Le fait est que sa pr�sence fit une vive sensation chez les
+musulmans; d�s lors ils commenc�rent � �tre remplis
+de frayeur et de crainte. Cependant, le sultan re�ut
+encore ce coup avec r�signation; il se soumit avec religion
+� la volont� de Dieu; et d'ailleurs celui qui met
+sa confiance en Dieu, qu'a-t-il � redouter? Dieu ne lui
+suffit-il pas, et ne peut-il pas se passer de tout le reste?</p>
+
+<p>�La flotte anglaise rencontra sur son passage un gros
+navire musulman charg� de vivres et de provisions,
+et se rendant de B�ryte au port d'Acre; ce vaisseau,
+quoique cern� de toutes parts, fit une longue r�sistance,
+et parvint m�me � br�ler un navire chr�tien; mais enfin,
+ne pouvant lutter plus longtemps ni se sauver �
+force de voiles, vu que le vent �tait tomb�, le commandant,
+nomm� Yacoub ou Jacques, homme brave
+et bon guerrier, fit ouvrir le vaisseau � grands coups de
+hache, et tout fut englouti; il ne se sauva de l'�quipage
+qu'un seul homme, que les chr�tiens envoy�rent �
+la garnison d'Acre pour l'instruire de ce d�sastre. Cette
+nouvelle nous causa � tous une grande tristesse; pour
+le sultan, il re�ut cette �preuve avec sa patience ordinaire,
+et se r�signa � la volont� de Dieu, persuad�
+que Dieu ne laisse pas sans r�compense ceux qui lui
+sont fid�les. Heureusement, le jour m�me, Dieu nous
+envoya un sujet de consolation. L'arm�e chr�tienne avait
+construit une machine � quatre �tages, dont le premier
+�tait en bois, le second en plomb, le troisi�me en fer et le
+quatri�me en airain; cette machine dominait par sa hauteur
+les remparts d'Acre; d�j� elle �tait � une distance
+d'environ cinq coud�es des murs, du moins � en juger �
+la simple vue. La garnison �tait dans l'abattement; tous
+pensaient � se rendre, lorsque Dieu permit que cette
+machine pr�t feu. A ce spectacle nous nous livr�mes � la
+joie, et nous rend�mes � Dieu de vives actions de gr�ces.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_233"> 233</a></span>
+�Cependant les assauts ne discontinuaient pas. A mesure
+que la garnison se voyait attaqu�e, elle frappait
+du tambour, et les n�tres y r�pondaient; c'�tait le signal
+de l'assaut; l'arm�e montait aussit�t � cheval et faisait diversion.
+Au milieu de juin, elle for�a les retranchements
+des chr�tiens, ce qui procura quelque repos � la ville.
+Il se livra alors un combat terrible, qui dura jusqu'�
+midi, et les deux arm�es ne se retir�rent que de lassitude.
+En ce moment le soleil �tait ardent et la chaleur
+si forte que plusieurs en eurent le vertige.</p>
+
+<p>�Quatre jours apr�s, nous entend�mes de nouveau le
+bruit du tambour; les soldats prirent les armes, et se
+pr�cipit�rent sur le camp des chr�tiens; aussit�t les
+Francs revinrent d�fendre leur camp, en poussant de
+grands cris, et surprirent quelques musulmans dans
+leurs tentes. Cependant l'ennemi, furieux qu'on e�t
+os� forcer son camp, sent son ardeur s'allumer; il sort
+avec imp�tuosit�, cavalerie et infanterie, et s'avance
+contre nous comme un seul homme. Heureusement, les
+musulmans tinrent bon. Cette journ�e fut �pouvantable;
+les musulmans firent preuve d'une constance
+inou�e. Enfin l'ennemi, �tonn� de tant de bravoure,
+arr�t� par une r�sistance dont l'id�e seule fait fr�mir,
+envoya demander � traiter. Il vint de sa part un d�put�
+qui fut men� � Malek-Adel<a name="FNanchor_134" id="FNanchor_134" href="#Footnote_134" class="fnanchor">&nbsp;[134]</a>; il �tait charg� d'une
+lettre du roi d'Angleterre, par laquelle ce roi sollicitait
+une entrevue avec le sultan; mais Saladin fit r�pondre
+que les rois ne s'abouchaient pas si l�g�rement;
+qu'il fallait d'abord se mettre d'accord; qu'il serait
+ind�cent, apr�s avoir eu une entrevue et avoir bu et
+mang� ensemble, de rompre de nouveau et de recommencer
+la guerre. �S'il veut avoir une entrevue avec
+<span class="pagenum"><a id="Page_234"> 234</a></span>
+moi, ajouta-t-il, il faut avant tout que la paix soit faite.
+Rien n'emp�che en attendant qu'un interpr�te ne nous
+serve de m�diateur et transmette les paroles de l'un et
+de l'autre. Une fois d'accord, il nous sera, s'il pla�t �
+Dieu, tr�s-facile de nous aboucher ensemble.� Les jours
+suivants la guerre continua. A tout instant nous recevions
+des lettres de la garnison qui se plaignait des
+travaux et des horribles fatigues qu'elle avait � supporter
+depuis l'arriv�e du roi d'Angleterre. Sur ces entrefaites,
+ce roi tomba malade, et pensa mourir. Vers le
+m�me temps, le roi de France fut bless�; cet accident
+procura quelque rel�che � la ville.�</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Boha-Eddin</span>, traduit par M. Reinaud, dans la <cite>Biblioth�que des
+Croisades</cite>, t. IV, p. 302<a name="FNanchor_135" id="FNanchor_135" href="#Footnote_135" class="fnanchor">&nbsp;[135]</a>.</p>
+
+<h3><em>Suite du m�me sujet.</em></h3>
+
+<p>Une autre cause qui favorisa les musulmans, ce furent
+les divisions qui s'�lev�rent dans l'arm�e chr�tienne.
+Il y avait alors deux pr�tendants au royaume de J�rusalem;
+l'un �tait le roi Guy, fait prisonnier � la bataille
+de Tib�riade; l'autre le marquis de Tyr<a name="FNanchor_136" id="FNanchor_136" href="#Footnote_136" class="fnanchor">&nbsp;[136]</a>. La femme
+du roi Guy<a name="FNanchor_137" id="FNanchor_137" href="#Footnote_137" class="fnanchor">&nbsp;[137]</a>, laquelle �tait fille a�n�e d'Amaury, ancien
+roi de J�rusalem, et �tait cens�e r�unir en sa personne
+l'autorit� royale, �tant morte, la querelle s'aigrit
+davantage. Cet �v�nement est ainsi racont� par
+Emad-Eddin: �Il �tait d'usage chez les Francs de la
+<span class="pagenum"><a id="Page_235"> 235</a></span>
+Palestine qu'� la mort du roi le tr�ne pass�t � son fils,
+ou, � d�faut d'enfant m�le, � ses filles, par ordre de primog�niture;
+or, � la mort du dernier roi, le tr�ne s'�tant
+trouv� vacant, l'autorit� avait pass� � la femme de
+Guy, fille a�n�e du roi Amaury; c'est en qualit� de mari
+de la princesse que Guy avait �t� reconnu roi. La reine
+�tant morte sans enfants, le tr�ne devait appartenir �
+sa s&oelig;ur cadette<a name="FNanchor_138" id="FNanchor_138" href="#Footnote_138" class="fnanchor">&nbsp;[138]</a>, �pouse de Honfroy<a name="FNanchor_139" id="FNanchor_139" href="#Footnote_139" class="fnanchor">&nbsp;[139]</a>, mais sur ces
+entrefaites le marquis de Tyr, qui convoitait le tr�ne,
+enleva la femme de Honfroy, sous pr�texte qu'un tel
+mari n'�tait pas digne du tr�ne, et l'�pousa lui-m�me.
+Cette union fut consacr�e par les pr�tres, bien que la
+princesse f�t alors enceinte; d�s lors le marquis de Tyr
+fut reconnu roi de la Palestine. Le roi d'Angleterre
+seul fit des difficult�s. Honfroy et le roi Guy le mirent
+dans leurs int�r�ts; et alors le marquis, effray�, s'enfuit
+� Tyr. En vain les chr�tiens, qui faisaient beaucoup de
+cas des talents du marquis, lui �crivirent pour l'engager
+� revenir; il s'y refusa.�</p>
+
+<p>Cependant le roi d'Angleterre �tait toujours malade.
+Boha-Eddin remarque que cette maladie du roi fut une
+grande faveur de Dieu; car la br�che �tait alors consid�rable
+et la ville � toute extr�mit�. L'arm�e et la garnison
+�taient dans l'abattement; tous les jours les chr�tiens
+imaginaient quelque nouveau genre d'attaque;
+tous les jours ils essayaient de quelque nouveau
+pi�ge; aussi Saladin, �tait-il en proie � une grande inqui�tude.
+Dans ce danger, il se h�ta d'�crire de tous
+c�t�s pour solliciter du secours. Depuis quelque temps
+il n'avait plus �crit au calife de Bagdad, soit qu'il e�t
+reconnu l'inutilit� de ses d�marches pr�c�dentes, soit
+<span class="pagenum"><a id="Page_236"> 236</a></span>
+qu'il se cr�t d�sormais hors de danger; il rompit alors
+le silence, et adressa au calife la lettre suivante, qui
+nous a �t� conserv�e par le compilateur des <cite>Deux-Jardins</cite>.</p>
+
+<p>�Votre serviteur a toujours le m�me respect pour
+vous, mais il se lasse et s'ennuie d'avoir � tout instant
+� vous �crire sur nos ennemis, dont la puissance s'accro�t
+sans cesse et dont la m�chancet� n'a plus de bornes.
+Non! jamais les hommes n'avaient vu ni entendu un tel
+ennemi qui assi�ge et est assi�g�, qui resserre et est
+resserr�, qui � l'abri de ses retranchements ferme
+l'acc�s � ceux qui voudraient s'approcher, et fait manquer
+l'occasion � ceux qui la cherchent. En ce moment,
+les Francs ne sont gu�re au dessous de 5,000 cavaliers
+et de 100,000 fantassins; le carnage et la captivit�
+les ont an�antis, la guerre les a d�vor�s, la victoire
+les a d�laiss�s; mais la mer est pour eux, la mer s'est
+d�clar�e pour les enfants du feu<a name="FNanchor_140" id="FNanchor_140" href="#Footnote_140" class="fnanchor">&nbsp;[140]</a>. De vouloir d�finir
+le nombre des peuples qui composent l'arm�e chr�tienne
+et les langues barbares qu'ils parlent, cela serait
+impossible; l'imagination m�me ne saurait se le repr�senter.
+On dirait que c'est pour eux que Motenabbi
+a fait ce vers:</p>
+
+<p class="quote">�L� sont rassembl�s tous les peuples avec leurs langues diverses; aux
+interpr�tes seuls est donn� de converser avec eux.�</p>
+
+<p>C'est au point que lorsque nous faisons un prisonnier,
+ou qu'un d'entre eux passe de notre c�t�, nous
+manquons d'interpr�tes pour les entendre; souvent l'interpr�te
+� qui on s'adresse renvoie � un autre, celui-ci
+<span class="pagenum"><a id="Page_237"> 237</a></span>
+� un troisi�me, et ainsi de suite. La v�rit� est que nos
+troupes sont lass�es et d�go�t�es; elles ont vainement
+tenu bon jusqu'� l'�puisement des forces; elles sont demeur�es
+fermes jusqu'� l'affaiblissement des organes.
+Malheureusement les guerriers qu'on nous envoie, venant
+de fort loin, arrivent le dos bris�, en moins grand
+nombre qu'ils ne sont partis, et la poitrine oppress�e
+par ennui de cette guerre; en arrivant, ils voudraient
+partir, et ils ne parlent que de leur retour. Tant de faiblesse
+inspire une nouvelle audace � nos d�testables
+ennemis; ces ennemis de Dieu imaginent tous les jours
+quelque nouvelle malice. Tant�t ils nous attaquent avec
+des tours, tant�t avec des pierres; un jour c'est avec
+les d�bab�s<a name="FNanchor_141" id="FNanchor_141" href="#Footnote_141" class="fnanchor">&nbsp;[141]</a>, un autre avec les b�liers; quelques fois
+ils sapent les murs; d'autres fois ils s'avancent sous des
+chemins couverts, ou bien ils essayent de combler nos
+foss�s, ou bien encore ils escaladent les remparts. Quelques
+fois ils montent � l'assaut, soit de jour, soit de
+nuit; d'autres fois ils attaquent par mer, mont�s sur
+leurs vaisseaux. Enfin voil� qu'� pr�sent, non contents
+d'avoir �lev� dans leur camp un mur de terre, ils
+se sont mis en t�te de construire des collines rondes
+en forme de tours, qu'ils ont �tay�es de bois et de
+pierres; et lorsque cet ouvrage a �t� conduit � sa perfection,
+ils ont creus� la terre par derri�re et l'ont jet�e
+en avant, l'amoncelant peu � peu, et s'avan�ant vers la
+ville les uns � la suite des autres, jusqu'� ce qu'ils se
+trouvent maintenant � une demi-port�e de trait. Jusqu'ici
+le feu et les pierres avaient prise sur leurs tours
+<span class="pagenum"><a id="Page_238"> 238</a></span>
+et leurs palissades de bois; mais � pr�sent comment entamer
+avec les pierres ou consumer avec le feu ces collines
+de terre qui sont � la fois un rempart pour les hommes
+et un abri pour les machines.�</p>
+
+<p>Les lettres de Saladin ne produisirent pas de grands
+effets, et les musulmans ne se montr�rent pas fort z�l�s
+� le seconder. A cet �gard, le trait qui lui fut le plus
+sensible lui vint de son neveu Taki-Eddin. On lit
+dans Emad-Eddin que ce prince, ayant re�u en fief quelques
+villes de M�sopotamie, essaya d'agrandir ses domaines
+aux d�pens de ses voisins; ce qui obligea les
+princes de la contr�e � se tenir sur leurs gardes, et ce
+qui fut cause qu'ils n'envoy�rent pas cette ann�e au
+Sultan autant de troupes que par le pass�. Saladin
+fut tr�s-indign� de cet exc�s d'ambition; il lui parut
+�trange que tandis que les chr�tiens se montraient si
+acharn�s contre l'islamisme son neveu songe�t � ses
+int�r�ts particuliers. Aussi quand il re�ut la nouvelle
+de cette conduite, il la traita d'&oelig;uvre du diable.</p>
+
+<p>Sur ces entrefaites, il arriva au camp un nouveau d�put�
+chr�tien, demandant � parler � Saladin. Boha-Eddin
+rapporte que Malek-Adel et Afdal, fils du sultan,
+eurent une entrevue avec le d�put�: �N'a pas qui veut, lui
+dirent-ils, la facult� d'approcher du sultan; il faut avant
+tout solliciter son agr�ment.� Cependant Saladin y consentant;
+on lui pr�senta le d�put�, qui lui donna le salut
+du roi d'Angleterre, et dit: �Mon ma�tre d�sire avoir
+une entrevue avec vous; si vous voulez lui accorder un
+sauf-conduit, il viendra vous trouver et vous instruire
+lui-m�me de ses volont�s; � moins que vous n'aimiez
+mieux choisir dans la plaine un lieu situ� entre les
+deux arm�es, o� vous puissiez traiter ensemble de vos
+int�r�ts.� Le sultan r�pondit: �Si nous avons une conf�rence,
+il ne comprendra pas mon langage, ni moi le
+<span class="pagenum"><a id="Page_239"> 239</a></span>
+sien; autant vaut recourir � l'interm�diaire d'un ambassadeur.�
+Cependant le d�put� insistant, il fut convenu
+que l'entrevue aurait lieu entre le roi et Malek-Adel;
+mais les jours suivants le d�put� ne parut plus. Le bruit
+courut que le roi d'Angleterre avait �t� dissuad� par
+les princes chr�tiens d'aller au rendez-vous, sous pr�texte
+qu'il se compromettrait; on ajoutait m�me que
+le roi de France, qui avait de l'autorit� sur le prince, lui
+en avait fait d�fense expresse. Ce ne fut que quelque
+temps apr�s que le d�put� du roi d'Angleterre revint
+pour d�mentir ces bruits; il avait ordre de d�clarer que
+le roi se conduisait par ses volont�s, et non d'apr�s celles
+des autres. �Je gouverne, disait le roi, et ne suis pas
+gouvern�; si j'ai manqu� au rendez-vous, c'est � cause
+de ma maladie.� Ensuite le d�put�, qui au fond venait
+pour demander diff�rentes choses dont son ma�tre avait
+besoin dans sa maladie, poursuivit ainsi: �C'est la coutume
+entre nos rois de se faire des pr�sents, m�me en
+temps de guerre; mon ma�tre est en �tat d'en faire qui
+sont dignes du sultan: me permettez-vous de les apporter?
+Vous seront-ils agr�ables, venant par l'entremise d'un
+d�put�?� A quoi Malek-Adel r�pondit: �Le pr�sent sera
+bien re�u, pourvu qu'il nous soit permis d'en offrir d'autres
+en retour.� Le d�put� reprit: �Nous avons amen�
+ici des faucons et d'autres oiseaux de proie qui ont
+beaucoup souffert dans le voyage et qui se meurent de
+besoin; vous plaira-t-il de nous donner des poules et
+des poulets pour les nourrir? D�s qu'ils seront r�tablis,
+nous en ferons hommage au sultan.&mdash;Dites plut�t, repartit
+Malek-Adel, que votre ma�tre est malade, et qu'il
+a besoin de poulets pour se remettre. Au reste, qu'�
+cela ne tienne; il en aura tant qu'il voudra; parlons
+d'autre chose.� Mais l'entretien n'alla pas plus loin.
+Quelques jours apr�s, le roi d'Angleterre renvoya au
+<span class="pagenum"><a id="Page_240"> 240</a></span>
+sultan un prisonnier musulman, et Saladin remit au
+d�put� une robe d'honneur. Ensuite le roi envoya demander
+des fruits et de la neige, qui lui furent accord�s.</p>
+
+<p>Boha-Eddin rapporte que le but de ces fr�quentes
+ambassades de la part du roi �tait surtout de conna�tre
+l'�tat et les dispositions des troupes musulmanes,
+et que le sultan n'en �tait pas f�ch�, afin de
+savoir aussi ce que pensaient les chr�tiens. �Pendant
+ce temps, poursuit Boha-Eddin, les machines de l'ennemi
+ne cessaient de battre la ville; bient�t la garnison
+ne suffit plus � la d�fense des remparts; quelquefois les
+soldats passaient plusieurs jours et plusieurs nuits de
+suite sans dormir et sans prendre de repos; les chr�tiens
+au contraire, se relevaient les uns les autres. Le
+I<sup>er</sup> juillet, ils tent�rent un assaut g�n�ral; dans cette vue,
+ils se partag�rent en plusieurs corps, et s'�branl�rent,
+cavalerie et infanterie. Aussit�t le sultan fit prendre
+les armes � ses troupes, et se porta contre le camp
+ennemi pour faire diversion. Ce jour-l� il y eut un
+engagement terrible; le sultan courait � cheval d'un
+rang � l'autre, semblable � une lionne qui a perdu ses
+petits, en criant: �O musulmans, musulmans!� et ayant
+les yeux mouill�s de larmes. Toutes les fois que ses regards
+venaient � tomber sur la ville, il se repr�sentait les
+maux qui accablaient la garnison; il pensait aux souffrances
+des soldats; � cette id�e, son ardeur s'allumait,
+et il renouvelait le combat. Il passa toute cette journ�e
+sans manger et ne prit qu'une potion qu'avait ordonn�e
+le m�decin. Pour moi, remarque Boha-Eddin, je ne
+pus r�sister � tant de fatigues, et je quittai le sultan
+pour m'enfermer dans ma tente sur la colline d'A�adia,
+d'o� je pouvais tout voir. Le combat ne cessa qu'� la
+nuit.�</p>
+
+<p>�Sur ces entrefaites, continue Boha-Eddin, nous
+<span class="pagenum"><a id="Page_241"> 241</a></span>
+re��mes de la garnison une lettre ainsi con�ue: �Nous
+sommes dans le dernier �tat de faiblesse; nous ne pouvons
+tenir plus longtemps; demain 2 juillet, si vous ne
+venez � notre secours, nous n�gocierons pour nos vies;
+nous abandonnerons la ville; nous t�cherons de sauver
+nos t�tes.� Cette nouvelle, poursuit Boha-Eddin, �tait
+la plus f�cheuse possible; nous en f�mes tous accabl�s.
+Il y avait alors dans Acre l'�lite des guerriers de la Palestine,
+de la Syrie, de l'�gypte et de tous les pays musulmans;
+on y remarquait les plus braves �mirs de
+l'arm�e et les plus illustres h�ros de l'islamisme. A la
+lecture de cette lettre, le sultan ressentit une affliction
+qu'il n'avait jamais �prouv�e; on craignit m�me pour
+sa vie; et cependant il ne cessait de louer Dieu et de
+tout prendre en patience. Dans ce danger, il se d�cida,
+pour procurer du repos � la ville, � attaquer le camp
+ennemi. Au point du jour, il fit battre le tambour; toute
+l'arm�e prit les armes, cavalerie et infanterie, et l'assaut
+commen�a; mais le sultan fut mal second�. Une
+partie de l'infanterie chr�tienne s'�tait plac�e derri�re
+ses retranchements, ferme comme un mur, et il ne fut
+jamais possible de l'entamer. J'ai ou� dire � l'un de
+ceux qui parvinrent jusqu'au camp ennemi, qu'il vit un
+chr�tien, lequel du haut des retranchements, et ayant �
+ses c�t�s des hommes qui lui fournissaient des traits
+et des pierres, repoussait les assaillants; sa constance
+�tait extraordinaire; d�j� il �tait atteint de plus de
+cinquante traits ou coups de pierre, sans que rien p�t
+lui faire l�cher pied; nous n'en f�mes d�livr�s que par
+un pot de naphte qui le br�la enti�rement. Un autre
+m'a assur� avoir vu une femme qui se battait comme les
+hommes. Le combat dura jusqu'� la nuit.</p>
+
+<p>�Pendant cette attaque, il s'en livrait une autre du
+c�t� de la ville. D�j� les chr�tiens �taient parvenus
+<span class="pagenum"><a id="Page_242"> 242</a></span>
+jusque sur l'avant-mur, et ils allaient forcer la derni�re
+barri�re, lorsqu'ils perdirent six de leurs braves les
+plus illustres. Cet accident ralentit leur courage, et
+Sa�f-Eddin-Maschtoub, commandant de la ville, en profita
+pour n�gocier. Il se pr�senta au roi de France, et
+lui dit: �Vous savez que la plupart des villes de ce pays
+que nous occupons, nous les avons prises sur vous;
+nous les pressions de toutes nos forces, mais du moment
+que les habitants demandaient la vie, nous la leur accordions,
+et nous les laissions aller en libert�; accordez-nous
+� votre tour les m�mes conditions, et nous abandonnerons
+Acre.� Le roi r�pondit: �Ceux dont vous me
+parlez, aussi bien que vous, vous �tes mes esclaves et
+mes serviteurs; commencez par vous rendre, et je verrai
+ce que j'ai � faire.� A ces mots, Maschtoub ne put retenir
+son indignation. �Nous ne rendrons pas la ville, s'�cria-t-il,
+vous n'entrerez pas que nous ne soyons tu�s, et
+aucun de nous ne p�rira qu'il n'ait tu� cinquante des
+v�tres.� En disant ces mots, il se retira.</p>
+
+<p>Mais quand il fut de retour dans la ville, la frayeur
+s'empara des esprits; plusieurs s'enfuirent la nuit dans
+une barque. Ibn-Alatir dit que les uns p�rirent dans la
+travers�e et s'en all�rent � la <em>demeure �ternelle</em>; les autres
+arriv�rent sains et saufs aupr�s du sultan. Saladin
+fut tr�s-irrit� de cette d�sertion; si l'on en croit Emad-Eddin,
+il �ta, dans sa col�re, � ces l�ches �mirs, les
+terres et les b�n�fices militaires qu'il leur avait donn�s,
+et par cette s�v�rit� il en engagea quelques-uns � retourner
+� leur poste. Mais d�j� l'effet �tait produit; les
+habitants se trouvaient au dernier degr� de l'abattement,
+et la m�me crainte se communiqua � l'arm�e.
+Aussi le lendemain, quand le sultan ramena ses troupes
+au combat, elles refus�rent d'en venir aux mains, pr�tendant
+que c'�tait inutilement compromettre l'honneur
+<span class="pagenum"><a id="Page_243"> 243</a></span>
+de l'islamisme. Cependant le roi d'Angleterre, ayant
+envoy� trois hommes pour demander de la neige et des
+fruits, obtint ce qu'il d�sirait.</p>
+
+<p>Tout-�-coup, dans la nuit du samedi 5 du mois, les
+Francs, au rapport de Boha-Eddin, entendirent un
+grand bruit qui leur fit croire qu'une nouvelle arm�e
+venait d'entrer dans la ville; l�-dessus ils prirent les
+armes, comme pour marcher au combat. Le m�me
+bruit fut entendu de l'arm�e musulmane, et les soldats
+s'�branl�rent aussi. C'�tait une fausse alerte, et ce bruit
+extraordinaire avait �t� occasionn� par l'arriv�e subite
+de quelques cavaliers habill�s de vert dans la ville. Un
+chr�tien s'avan�ant sous les remparts, cria � un soldat
+de la garnison qui �tait en sentinelle: �Par ta foi, dis-moi
+combien il en est entr�. Je les ai vus; ils �taient �
+cheval et habill�s de vert; ils n'�taient gu�re au-dessous
+de mille<a name="FNanchor_142" id="FNanchor_142" href="#Footnote_142" class="fnanchor">&nbsp;[142]</a>.�</p>
+
+<p>�Le lendemain, poursuit Boha-Eddin, nous re��mes
+une nouvelle lettre de la garnison, ainsi con�ue: �Nous
+avons tous jur� de mourir; nous nous ferons tuer plut�t
+que de nous rendre; ils n'entreront pas tant que nous
+serons en vie; seulement faites diversion et emp�chez
+l'ennemi de nous attaquer. Telle est notre r�solution.
+Gardez-vous de c�der; pour nous, notre parti est pris.�</p>
+
+<p>�Le fait est que les jours suivants les chr�tiens n'attaqu�rent
+pas la ville; ils envoy�rent faire de nouvelles
+propositions, aimant mieux, disaient-ils, entrer
+sans effusion de sang, et demandant que tous les prisonniers
+chr�tiens fussent mis en libert�, et que toutes les
+villes de la Palestine et de la Ph�nicie qu'ils avaient
+perdues leur fussent rendues. Mais Saladin ne voulut
+<span class="pagenum"><a id="Page_244"> 244</a></span>
+pas accepter ces conditions; il offrit la ville seule avec
+ce qu'elle contenait, non compris la garnison; il offrit
+encore de rendre le bois du crucifiement (la vraie croix),
+ce qui fut refus�.�</p>
+
+<p>Ibn-Alatir dit de plus que Saladin proposa de rendre
+un prisonnier chr�tien pour chaque musulman qui se
+trouverait dans la ville. �Sur le refus des Francs, ajoute-t-il,
+le sultan �crivit aux soldats de la garnison de sortir
+le lendemain tous ensemble, et de s'ouvrir un passage
+� travers l'arm�e chr�tienne; il leur enjoignit de suivre
+les bords de la mer et de se charger de tout ce qu'ils
+pourraient emporter, promettant de son c�t� d'aller �
+leur rencontre avec ses troupes et de favoriser leur retraite.
+Les assi�g�s se dispos�rent � �vacuer la ville;
+chacun mit � part ce qu'il voulait sauver. Malheureusement
+ces pr�paratifs dur�rent jusqu'au jour; et les
+chr�tiens, pr�venus du projet, occup�rent toutes les
+issues. Quelques soldats mont�rent sur les remparts et
+agit�rent un drapeau; c'�tait le signal de l'attaque. Saladin
+se pr�cipita aussit�t sur le camp des chr�tiens
+pour faire diversion, mais tout fut inutile; les chr�tiens
+firent � la fois face � la garnison et � l'arm�e du sultan.
+Tous les musulmans �taient en larmes; Saladin allait et
+venait, animant ses guerriers; peu s'en fallut m�me
+qu'il ne for��t le camp ennemi; � la fin, il fut repouss�
+par le nombre.�</p>
+
+<p>La ville �tait alors ouverte de toutes parts et r�duite �
+la derni�re extr�mit�. Le vendredi suivant, 17 du mois,
+la garnison, au rapport de Boha-Eddin, envoya un
+nageur au sultan, avec une lettre qui annon�ait l'�tat
+horrible o� elle se trouvait et l'impossibilit� de tenir
+plus longtemps. Aussit�t Saladin se disposa � tenter un
+dernier effort; il assembla son conseil, et apr�s lui avoir
+expos� le malheureux �tat de la ville, il proposa de
+<span class="pagenum"><a id="Page_245"> 245</a></span>
+renouveler le combat. Les avis furent partag�s; mais
+pendant qu'on d�lib�rait, on vit tout-�-coup arborer
+sur les murs l'�tendard et les banni�res des Francs; en
+m�me temps, un grand cri s'�leva du c�t� de l'arm�e
+chr�tienne. On �tait alors vers l'heure de midi. Les
+musulmans en furent accabl�s; ils demeur�rent un
+instant comme frapp�s de stupeur; on e�t dit qu'ils
+avaient l'esprit �gar�; ensuite ils �clat�rent en g�missements
+et en sanglots; tous les c&oelig;urs prirent part � la
+douleur commune, � proportion de leur foi et de leur
+pi�t�; tous les musulmans s'afflig�rent de cette perte
+par esprit de religion. �Pour moi, poursuit Boha-Eddin,
+je restai tout ce temps l� aupr�s de Saladin; il paraissait
+plus affect� qu'une m�re qui a perdu son fils unique
+et fondait en larmes; je lui offris des consolations analogues
+� la circonstance; je l'exhortai � songer plut�t
+aux moyens de sauver J�rusalem et la Palestine.�</p>
+
+<p>L'historien Emad-Eddin, qui �tait aussi � l'arm�e,
+t�moigne �galement que les musulmans lorsqu'ils
+virent planter l'�tendard des chr�tiens sur les remparts
+furent tous dans l'affliction. �Nous ignorions encore,
+dit-il, comment la ville avait �t� prise et � quelles conditions.
+Ainsi le d�cret de Dieu eut son effet. Les consolations
+�taient faibles et l'esp�rance fuyait loin de
+nous. Quand la nuit fut venue, le sultan s'enferma dans
+sa tente, livr� � de noires pens�es. Le lendemain nous
+all�mes le trouver; il �tait triste et inquiet de l'avenir;
+nous essay�mes de le consoler; nous lui d�mes: Cette
+ville �tait une de celles que Dieu avait prises, et elle
+est retomb�e au pouvoir de ses ennemis. J'ajoutai: La
+loi n'a pas p�ri pour une ville perdue; il faut avoir en
+Dieu la m�me confiance.�</p>
+
+<p>Voici comment Ibn-Alatir raconte la prise d'Acre.
+�Quand Maschtoub, dit-il, vit l'�tat d�sesp�r� de la
+<span class="pagenum"><a id="Page_246"> 246</a></span>
+ville et l'impossibilit� de la d�fendre, il alla traiter
+avec les Francs. Il fut convenu que les habitants et la
+garnison sortiraient en libert� avec leurs biens, moyennant
+la somme de 200,000 pi�ces d'or, la libert� de 2,500
+prisonniers chr�tiens, dont 500 d'un rang �lev�, et la
+restitution de la croix du crucifiement; de plus, Maschtoub
+promit 10,000 pi�ces d'or pour le marquis de
+Tyr, et 4,000 pour ses gens; il fut accord� un certain
+d�lai pour le payement de l'argent et la remise des
+prisonniers. Tout �tant ainsi convenu, les deux partis
+jur�rent l'ex�cution du trait�, et les Francs entr�rent
+dans la ville.�</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Reinaud</span>, <cite>Biblioth�que des Croisades</cite>, t. 4, p. 302.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LA QUATRI�ME CROISADE.<br />
+<span class="medium"><em>Foulques de Neuilly pr�che la croisade.</em></span><br />
+<span class="medium">1198.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Sachez que 1198 ans apr�s l'incarnation de Notre-Seigneur,
+au temps d'Innocent III, apostole de Rome, de
+Philippe roi de France et de Richard roi d'Angleterre,
+il y eut un saint homme en France qui avait nom
+Foulques de Neuilly. Ce Neuilly est situ� entre Lagny-sur-Marne
+et Paris; et il �tait pr�tre et tenait la paroisse
+de la ville. Et ce Foulques, dont je vous parle, commen�a
+� parler de Dieu par toute la France et les autres
+pays d'alentour, et Notre-Seigneur fit maints miracles
+en sa faveur. Sachez que la renomm�e de ce saint homme
+alla si loin qu'elle vint � l'apostole de Rome Innocent;
+et l'apostole envoya en France et ordonna � cet homme
+de bien qu'il pr�ch�t la croisade sous son autorit�; et
+<span class="pagenum"><a id="Page_247"> 247</a></span>
+apr�s il envoya un de ses cardinaux, ma�tre Pierre de
+Capoue crois�, et fit savoir par lui l'indulgence telle que
+je vous la dirai. Tous ceux qui se croiseraient et feraient
+le service de Dieu pendant un an � l'arm�e seraient
+quittes de tous les p�ch�s qu'ils avaient faits et dont ils
+se seraient confess�s. Parce que ces indulgences �taient
+aussi grandes, beaucoup s'en �mut le c&oelig;ur des gens, et
+beaucoup se crois�rent parce que l'indulgence �tait si
+grande<a name="FNanchor_143" id="FNanchor_143" href="#Footnote_143" class="fnanchor">&nbsp;[143]</a>.</p>
+
+<h3><em>Les crois�s fran�ais envoient des d�put�s � Venise.</em><br />
+1201.</h3>
+
+<p>Les barons tinrent un parlement � Soissons pour savoir
+quand ils voudraient partir et quel chemin ils devraient
+suivre. Pour cette fois ils ne purent s'accorder,
+parce qu'il leur sembla qu'il n'y avait pas encore assez
+de crois�s. Mais dans le second mois de l'ann�e ils tinrent
+une nouvelle assembl�e � Compi�gne, � laquelle
+<span class="pagenum"><a id="Page_248"> 248</a></span>
+furent tous les comtes et les barons qui avaient pris la
+croix. Maint conseil y fut pris et donn�. Mais la r�solution
+fut qu'ils enverraient les meilleurs messagers qu'ils
+pourraient trouver et auxquels ils donneraient plein
+pouvoir de faire toutes choses.</p>
+
+<p>De ces messagers, Thibaut le comte de Champagne et
+de Brie en envoya deux; et Baudouin le comte de Flandre
+et Hainaut, deux; et Louis le comte de Blois, deux. Les
+messagers du comte Thibaut furent Geoffroy de Ville-Hardoin,
+le mar�chal de Champagne, et Miles de Brabant;
+et les messagers du comte Baudouin furent Conon
+de B�thune et Alard Macquereau; et les messagers du
+comte Louis, Jean de Friaise et Gautier de Gandonville.
+A ces six les barons remirent enti�rement leurs affaires;
+et on convint qu'ils leur donneraient bonnes chartes
+scell�es de leurs sceaux, qu'ils tiendraient ferme toutes
+les conventions que les six feraient par tous les ports de
+mer ou autres lieux o� ils iraient. Alors partirent les six
+messagers, comme vous avez entendu, et ils prirent
+conseil entre eux, et ils s'accord�rent qu'ils croyaient
+trouver � Venise plus grande quantit� de vaisseaux
+que dans nul autre port. Et ils chevauch�rent � si
+grande journ�e qu'ils y arriv�rent la premi�re semaine
+de car�me.</p>
+
+<p>Le duc de Venise, qui s'appelait Henri Dandole et
+�tait sage et preux, les re�ut avec honneur, lui et les
+autres gens. Et quand ils baill�rent les lettres de leurs
+seigneurs, ils s'�merveill�rent beaucoup de l'affaire
+pour laquelle ils �taient venus en ce pays. Les lettres
+�taient de cr�ance, et les comtes disaient qu'on cr�t
+leurs messagers comme eux-m�mes et qu'ils tiendraient
+ce qu'ils feraient. Et le duc leur r�pond: �Seigneurs,
+j'ai vu vos lettres. Nous avons bien reconnu que vos
+seigneurs sont les plus hauts princes qui soient sans
+<span class="pagenum"><a id="Page_249"> 249</a></span>
+couronne; et ils nous mandent que nous croyions ce que
+vous nous direz et que nous tenions pour ferme ce que
+vous ferez. Or, dites ce qui vous plaira.� Alors les messagers
+r�pondirent: �Sire, nous voulons que vous r�unissiez
+votre conseil, et devant lui nous vous dirons ce
+que vous mandent nos seigneurs, demain, s'il vous
+pla�t.� Et le duc leur r�pondit qu'il leur accordait r�pit
+jusqu'au quatri�me jour, qu'alors il aurait assembl� son
+conseil et qu'ils pourraient dire ce qu'ils demandaient.</p>
+
+<p>Ils attendirent que f�t venu le quatri�me jour qu'il
+leur avait dit. Ils entr�rent au palais, qui �tait tr�s-riche
+et beau, et trouv�rent le duc et son conseil dans une
+chambre, et les messagers dirent de la mani�re qui suit:
+�Sire, nous sommes venus � toi de la part des hauts barons
+de France, qui ont pris le signe de la croix pour venger
+l'injure de J�sus-Christ et pour conqu�rir J�rusalem,
+si Dieu le veut permettre; et parce qu'ils savent qu'aucuns
+peuples n'ont autant de puissance que vous et votre nation,
+ils vous prient, pour Dieu, que vous ayez piti� de la
+terre d'outre-mer, et que pour venger l'injure de J�sus-Christ
+vous leur fournissiez des vaisseaux.&mdash;En quelle
+mani�re? fait le duc.&mdash;En toutes les mani�res, font les
+messagers, que vous leur voudrez proposer ou conseiller,
+pourvu qu'ils y puissent satisfaire.&mdash;Certes, fait le duc,
+ils nous ont demand� une grande chose, et il semble
+qu'ils entreprennent une grosse affaire; nous vous
+r�pondrons d'aujourd'hui en huit jours, et ne vous
+�tonnez pas si le terme est long, car il est convenable
+de bien r�fl�chir � une si grande chose.�</p>
+
+<p>Au terme que le duc leur avait donn�, ils revinrent
+au palais. Je ne puis vous raconter toutes les paroles
+qui furent dites alors, mais la fin de cette discussion
+fut telle: �Seigneurs, fit le duc, nous vous dirons ce
+que nous avons d�cid�, si nous pouvons le faire accepter
+<span class="pagenum"><a id="Page_250"> 250</a></span>
+par notre conseil et le peuple du pays, et vous examinerez
+si vous pouvez l'accepter. Nous vous fournirons
+de bateaux plats pour passer quatre mille cinq
+cents chevaux et neuf mille �cuyers, et de navires
+pour quatre mille cinq cents chevaliers et vingt
+mille sergents � pied; et pour tous ces chevaux et ces
+hommes, il sera convenu que la flotte portera des vivres
+pour neuf mois, � la condition que l'on donnera pour
+le cheval quatre marcs d'argent, et pour l'homme
+deux. Et toutes les conventions que nous devisons,
+nous les tiendrons pendant un an � compter du jour
+que nous partirons du port de Venise pour faire le service
+de Dieu et de la chr�tient�, en quelque lieu que ce
+soit. La somme totale que vous aurez � payer se monte
+� 85,000 marcs. Et nous vous promettons que nous mettrons
+en mer cinquante gal�res pour l'amour de Dieu,
+en convenant que, tant que durera notre association,
+de toutes les conqu�tes que nous ferons par mer ou par
+terre, nous en aurons la moiti� et vous l'autre. Or, consultez-vous,
+et voyez si vous pouvez accepter ces propositions.�</p>
+
+<p>Les messagers s'en vont, et disent qu'ils parleraient
+ensemble et qu'ils feront r�ponse le lendemain. Ils se
+consult�rent et parl�rent entre eux pendant la nuit; ils
+s'accord�rent pour accepter les propositions, et le lendemain
+ils vinrent devant le duc, et dirent: �Sire, nous
+sommes pr�ts � accepter votre convention.� Et le duc dit
+qu'il en parlerait � son peuple, et que ce qui serait d�cid�
+il le leur ferait savoir. Le lendemain, qui �tait le troisi�me
+jour, le duc, qui �tait tr�s-sage et preux, manda
+son grand conseil, et le conseil �tait de quarante hommes
+des plus sages du pays. Par son bon sens et son esprit, qui
+�tait net et bon, il les amena � louer et � vouloir l'arrangement.
+Puis il en fit venir cent, puis deux cents, puis
+<span class="pagenum"><a id="Page_251"> 251</a></span>
+mille, tant que tous l'approuv�rent et consentirent;
+puis il en assembla au moins dix mille dans la chapelle
+de Saint-Marc, la plus belle qui soit, et il leur dit
+d'entendre la messe du Saint-Esprit et qu'ils prient
+Dieu pour qu'ils les conseill�t sur la demande que les
+messagers venaient faire; et ils le firent bien volontiers.</p>
+
+<p>Quand la messe fut dite, le duc fit dire aux messagers
+qu'ils demandassent humblement � tout le peuple s'il
+voulait faire cette convention. Les messagers vinrent �
+l'�glise; ils y furent beaucoup regard�s par maintes
+gens qui ne les avaient pas encore vus. Geoffroy de
+Ville-Hardouin, le mar�chal de Champagne, prit la
+parole, du consentement et de la volont� des autres messagers;
+il leur dit: �Seigneurs, les barons de France les
+plus hauts et les plus puissants nous ont envoy�s aupr�s
+de vous; ils vous crient mis�ricorde: prenez piti� de
+J�rusalem, qui est en servage de Turcs; et pour Dieu
+veuillez les accompagner pour venger l'injure de J�sus-Christ;
+ils vous ont choisis parce qu'ils savent que nulle
+nation n'a autant de puissance sur mer que vous; ils
+nous ont command� de nous jeter � vos pieds et de ne
+nous relever que quand vous aurez promis d'avoir piti�
+de la terre sainte d'outre-mer.�</p>
+
+<p>Alors les six messagers s'agenouillent � leurs pieds,
+pleurant beaucoup; et le duc et tous les autres s'�cri�rent
+tous � une voix, levant leurs mains en l'air, et dirent:
+�Nous l'octroyons, nous l'octroyons!� Il y eut
+alors si grand bruit et si grande noise qu'il semblait
+que la terre s'�croulait. Et quand cette grande noise
+fut apais�e, le bon duc de Venise, qui �tait tr�s-sage et
+preux, monta au pupitre, parla au peuple, et leur dit:
+�Seigneurs, voyez l'honneur que Dieu vous a fait, qui
+est que la meilleure nation du monde a laiss� toutes les
+autres pour venir requ�rir votre compagnie et accomplir
+<span class="pagenum"><a id="Page_252"> 252</a></span>
+cette importante entreprise d'aller au secours de
+Notre-Seigneur.� Des paroles bonnes et belles que dit le
+duc, je ne puis tout raconter. Ainsi finit la chose, et les
+chartes furent dress�es le lendemain.</p>
+
+<h3><em>Les crois�s arrivent � Venise.</em><br />
+1202.</h3>
+
+<p>Une grande partie des p�lerins �tait d�j� arriv�e �
+Venise. Le comte de Flandre Baudouin y �tait d�j� arriv�
+et beaucoup d'autres; mais la nouvelle leur vint
+que beaucoup de p�lerins s'en allaient par d'autres chemins
+vers d'autres ports; ils en furent tr�s-contrari�s,
+parce qu'ils ne pourraient plus ex�cuter la convention
+ni payer la somme qu'ils devaient aux V�nitiens. Apr�s
+avoir tenu conseil entre eux, ils envoy�rent de bons messagers
+au-devant des p�lerins et de Louis comte de Blois
+et de Chartres, qui n'�taient pas encore arriv�s, pour les
+exhorter, leur crier mis�ricorde et leur dire qu'ils eussent
+piti� de la terre sainte d'outre-mer, et que nul
+preux ne pouvait prendre un autre passage que celui
+de Venise.</p>
+
+<p>A ce message furent �lus le comte Hugues de Saint-Pol
+et Geoffroy de Ville-Hardouin, le mar�chal de Champagne,
+qui chevauch�rent jusqu'� Pavie. Ils y trouv�rent le
+comte Louis en grande compagnie de bons chevaliers
+et de braves gens. Par leurs remontrances et leurs
+pri�res, ils d�cid�rent assez de gens de venir � Venise
+qui s'en allaient � d'autres ports par d'autres chemins.
+Pourtant beaucoup de bonnes gens partirent de Plaisance
+qui s'en all�rent en Pouille par d'autres chemins.
+De ceux-l� furent Villain de Neuilly, qui �tait un des
+<span class="pagenum"><a id="Page_253"> 253</a></span>
+bons chevaliers du monde, Henri d'Ardilli�res, Renard
+de Dampierre, Henri de Longchamp, Gilles de Trasegnies,
+homme-lige de Baudouin comte de Flandre, qui
+lui avait donn� cinq cents livres du sien pour aller avec
+lui au voyage. Avec eux s'en all�rent grande compagnie<a name="FNanchor_144" id="FNanchor_144" href="#Footnote_144" class="fnanchor">&nbsp;[144]</a>
+de chevaliers et de sergents, dont les noms ne
+sont pas �crits. Grand fut le d�croissement de ceux de
+l'arm�e qui allaient � Venise, et il advint grande m�saventure,
+ainsi que vous pourrez le voir plus loin.</p>
+
+<p>Mais le comte Louis et d'autres barons s'en all�rent �
+Venise, et furent re�us � grand'f�te et � grand'joie;
+ils se log�rent dans l'�le Saint-Nicolas avec les autres crois�s.
+L'arm�e �tait bien belle et de braves gens; jamais
+nul homme n'en vit une plus belle et plus nombreuse.
+Les V�nitiens leur donn�rent abondamment, comme on
+�tait convenu, tout ce qui �tait n�cessaire aux chevaux
+et aux hommes; et les navires qu'ils appareill�rent
+�taient si beaux et si riches, que jamais nul chr�tien n'en
+vit de plus beaux et de plus riches; et il y avait de
+vaisseaux, de gal�res et de vissiers (bateaux plats) trois
+fois plus qu'il n'en fallait pour ce qu'il y avait d'hommes
+en l'arm�e. Ha! quel grand dommage ce fut quand les
+autres qui all�rent aux autres ports ne vinrent pas ici!
+La chr�tient� e�t �t� bien rehauss�e et la terre des Turcs
+abaiss�e! Les V�nitiens accomplirent tr�s-bien toutes
+leurs conventions et firent mieux encore; et ils somm�rent
+les comtes et les barons de tenir leurs engagements
+et de payer l'argent convenu, �tant pr�ts de faire voile.</p>
+
+<p>On chercha dans l'arm�e le prix du transport, et il y
+avait assez de gens qui disaient qu'ils ne pouvaient pas
+payer leur passage, et les barons en recevaient ce qu'ils
+pouvaient donner. Quand ils eurent demand� et qu�t�,
+<span class="pagenum"><a id="Page_254"> 254</a></span>
+il se trouva qu'on �tait bien loin de la somme n�cessaire;
+alors les barons les r�unirent, et leur dirent: �Seigneurs,
+les V�nitiens ont fort bien accompli leurs engagements,
+et m�me au del�; mais nous ne sommes pas assez de
+monde pour pouvoir payer le passage, et cela par l'absence
+de ceux qui sont all�s aux autres ports. Pour
+Dieu! que chacun donne de son bien autant qu'il faudra
+pour que nous puissions payer le prix convenu; en
+tout il vaut mieux que nous donnions tout notre avoir
+que de faire manquer l'entreprise et de perdre ce que
+nous y avons d�j� d�pens� et de manquer � nos
+conventions; et si cette arm�e retourne en arri�re, le
+secours d'outre-mer est perdu.� Alors il y eut grande
+discorde parmi la plupart des barons et des autres p�lerins,
+qui disaient: �Nous avons pay� notre passage; s'ils
+veulent nous mener, nous nous en irons volontiers; et
+s'ils ne le veulent pas, nous nous disperserons et nous
+irons � d'autres ports.� Ils parlaient ainsi parce qu'ils
+auraient voulu que l'arm�e se dispers�t. Les autres disaient:
+�Mieux aimons-nous y d�penser tout notre avoir
+et aller pauvres � l'arm�e que de la laisser rompre, car
+Dieu nous le rendra bien quand il lui plaira.�</p>
+
+<p>Alors le comte de Flandre commen�a � bailler tout ce
+qu'il avait et tout ce qu'il put emprunter, et le comte
+Louis, et le marquis de Montferrat, et le comte Hugues de
+Saint-Pol, et ceux qui se tenaient de leur parti; alors
+vous eussiez vu porter beaucoup de belle vaisselle d'or
+et d'argent � l'h�tel du duc pour faire le payement. Et
+quand ils eurent pay�, il manqua du prix convenu
+34,000 marcs d'argent. Et de cela furent tr�s-joyeux
+ceux qui les avaient mis en d�faut, en ne voulant rien
+donner; ils croyaient bien alors que l'arm�e allait
+se rompre et se d�pecer. Mais Dieu, qui conseille ceux
+qui sont priv�s de conseils, ne le veut pas permettre.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_255"> 255</a></span>
+Alors le duc parla � son peuple, et leur dit: �Seigneurs,
+ces gens ne nous peuvent plus payer, et tout ce qu'ils
+nous ont pay�, nous l'avons gagn� en vertu des conventions
+qu'ils ne peuvent plus tenir; mais notre droit ne
+saurait aller jusque l�: nous et notre pays en recevrions
+grand bl�me. Demandons-leur plut�t un service. Le
+roi de Hongrie nous a pris Zara en Dalmatie, qui est une
+des plus fortes villes du monde; jamais elle ne sera
+reprise par les forces que nous avons, si ces gens ne
+nous aident. Demandons leur qu'ils aient � la conqu�rir,
+et nous leur donnerons pour les 30,000 marcs d'argent
+qu'ils nous doivent un r�pit jusqu'� ce que Dieu nous
+permette de les conqu�rir ensemble eux et nous.� Ainsi
+fut ce service demand� aux barons, et tr�s-contrari�s furent
+ceux qui auraient voulu que l'arm�e se romp�t;
+cependant on accorda ce que demandaient les V�nitiens.</p>
+
+<p>Alors on tint une assembl�e, un dimanche, dans l'�glise
+Saint-Marc. C'�tait une grande f�te; y fut le peuple
+du pays, et la plupart des barons et des p�lerins. Avant
+que la grand'messe commen��t, le duc de Venise, qui
+s'appelait Henri Dandole, monta au pupitre, parla au
+peuple, et leur dit: �Seigneurs, vous �tes associ�s avec
+la plus brave nation du monde et pour la plus grande
+affaire que jamais on entreprit: Je suis vieux et faible,
+j'aurais besoin de repos et je suis embarrass� de mon
+corps; mais je vois que nul ne vous saurait gouverner
+et conduire comme moi, qui suis votre seigneur. Si vous
+vouliez permettre que je prisse le signe de la croix pour
+aller avec vous et vous conduire, et que mon fils demeur�t
+� ma place pour conserver l'�tat, j'irais vivre
+ou mourir avec vous et avec les p�lerins.� Quand ceux-ci
+entendirent ces paroles, ils s'�cri�rent tout d'une voix:
+�Nous vous prions pour Dieu que vous l'accordiez et que
+vous le fassiez et que vous vous en veniez avec nous.�</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_256"> 256</a></span>
+Il y eut alors grande compassion dans le peuple du
+pays et chez les p�lerins, et mainte larme pleur�e, de
+ce que cet homme de bien, qui avait si belle occasion
+de rester � Venise, montrait tant de courage; car il �tait
+vieux, et quoiqu'il e�t les yeux encore beaux, il n'y
+voyait goutte, parce qu'il avait perdu la vue par une
+plaie qu'il re�ut � la t�te. Ah! combien lui ressemblaient
+peu ceux qui �taient all�s dans d'autres ports pour
+esquiver le p�ril. Alors le duc descendit du pupitre,
+alla devant l'autel, et se mit � genoux en pleurant, et
+ils lui cousirent la croix sur un grand chapeau de coton,
+parce qu'il voulait que le peuple la v�t. Et les V�nitiens
+commenc�rent � se croiser � foison en ce jour. Nos p�lerins
+eurent bien grande joie et bien grande compassion
+de cette croix, � cause du bon sens et de la prouesse
+que le duc avait en lui. Ainsi fut crois� le duc, comme
+vous l'avez entendu. Alors il commen�a � livrer les navires,
+les gal�res et les vissiers aux barons pour s'embarquer.</p>
+
+<h3><em>Alexis demande du secours aux V�nitiens.</em></h3>
+
+<p>Maintenant �coutez une des plus grandes merveilles
+et des plus grandes aventures que vous ayez jamais entendues.
+A ce temps, il y eut un empereur � Constantinople
+qui s'appelait Isaac, et qui avait un fr�re appel�
+Alexis, qu'il avait rachet� de prison des Turcs. Icelui
+Alexis s'empara de son fr�re l'empereur, et lui arracha
+les yeux de la t�te, et se fit empereur par la trahison que
+vous venez d'entendre. Il le tint longtemps en prison
+et un sien fils qui s'appelait Alexis. Ce fils s'�chappa de
+prison et s'enfuit sur un vaisseau jusque dans une ville
+sur la mer qui s'appelle Anc�ne. De l� il alla aupr�s
+de Philippe d'Allemagne, qui avait �pous� sa s&oelig;ur. De
+<span class="pagenum"><a id="Page_257"> 257</a></span>
+l� il vint � V�rone en Lombardie, et h�bergea dans la
+ville, et trouva assez de p�lerins qui s'en venaient �
+l'arm�e. Ceux qui l'avaient aid� � s'�chapper et qui
+�taient avec lui lui dirent: �Sire, voici une arm�e �
+Venise pr�s de nous, compos�e de la plus brave nation
+et des meilleurs chevaliers du monde qui vont outre-mer.
+Va leur crier mis�ricorde; qu'ils aient piti� de
+toi, de ton p�re, qui �tes d�sh�rit�s si injustement; et
+s'ils te voulaient aider, tu feras tout ce qu'ils demanderont.
+J'ai espoir qu'il leur en prendra piti�.� Et il dit
+qu'il le fera bien volontiers et que ce conseil est
+bon.</p>
+
+<p>Il envoya donc ses messagers; il en envoya au marquis
+Boniface de Montferrat, qui �tait le sire de l'arm�e,
+et aux autres barons. Et quand les barons les virent,
+ils en furent tr�s-�tonn�s, et leur r�pondirent: �Nous
+entendons bien ce que vous dites. Nous enverrons quelques-uns
+de nous au roi Philippe avec votre ma�tre, qui
+va vers lui. S'il nous veut aider � recouvrer la terre
+d'outre-mer, nous l'aiderons � conqu�rir son royaume,
+que nous savons avoir �t� enlev� � tort � lui et � son
+p�re.�</p>
+
+<h3><em>Les crois�s � Zara.</em><br />
+1202.</h3>
+
+<p>On r�partit les navires et les bateaux entre les barons.
+Ha Dieu! que de bons destriers on y mit! et quand les
+navires furent charg�s d'armes et de viandes, et de
+chevaliers et de sergents, les �cus furent rang�s le long
+des bords des navires et sur les poupes, ainsi que les
+banni�res, dont il y en avait tant de belles. Et sachez
+qu'ils port�rent sur les vaisseaux plus de trois cents
+pierriers, et mangonneaux, et quantit� d'engins qui
+<span class="pagenum"><a id="Page_258"> 258</a></span>
+sont n�cessaires pour prendre villes. Jamais plus belle
+flotte ne partit d'aucun port.</p>
+
+<p>La veille de la Saint-Martin ils arriv�rent devant Zara
+en Dalmatie, et virent la cit� ferm�e de hauts murs et
+de hautes tours; malais�ment on demanderait ville plus
+belle, plus forte et plus riche. Quand les p�lerins la
+virent, ils s'�merveill�rent beaucoup, et se dirent les
+uns aux autres: Comment pourrait �tre prise de force
+pareille ville, si Dieu lui-m�me ne le fait? Les premiers
+vaisseaux vinrent devant la ville, y jet�rent l'ancre, et
+attendirent les autres. Le lendemain matin, par un jour
+beau et tr�s-clair, arriv�rent toutes les gal�res, et les bateaux
+et les autres navires qui �taient arri�r�s. Ils prirent
+le port par force, rompirent la cha�ne, qui �tait tr�s-forte,
+et descendirent � terre, si bien que le port fut entre
+eux et la ville. Alors vous eussiez vu sortir des vaisseaux
+maints chevaliers et maints sergents, tirer des
+bateaux maints bons destriers, et mainte riche tente, et
+maint pavillon. Ainsi se logea l'arm�e, et Zara fut assi�g�
+le jour de la Saint-Martin. A ce moment n'�taient
+pas encore arriv�s tous les barons, car encore n'�tait
+pas venu le marquis de Montferrat, qui �tait rest� en arri�re
+pour affaire qu'il avait. �tienne du Perche
+demeura malade � Venise, ainsi que Matthieu de Montmorency.
+Quand ils furent gu�ris, Matthieu de Montmorency
+s'en vint aupr�s de l'arm�e � Zara; mais
+�tienne du Perche ne fit pas si bien, car il d�guerpit
+de l'arm�e, et s'en alla s�journer en Pouille. Avec lui
+s'en alla Rotrou de Montfort, et Ives de la Valle, et maints
+autres qui en furent beaucoup bl�m�s et qui pass�rent
+au printemps en Syrie.</p>
+
+<p>Le lendemain de la Saint-Martin, ceux de Zara sortirent,
+et vinrent parler au duc de Venise, qui �tait en sa
+tente; ils lui dirent qu'ils rendraient la ville et tous
+<span class="pagenum"><a id="Page_259"> 259</a></span>
+leurs biens � discr�tion, leur vie restant sauve. Le duc
+leur dit qu'il ne ferait ce trait�, ni un autre, sans se consulter
+avec les comtes et les barons, et qu'il irait leur en
+parler. Pendant que le duc conf�rait avec eux, ceux dont
+on vous a parl� pr�c�demment, qui voulaient rompre
+l'arm�e, dirent aux messagers: �Pourquoi voulez-vous
+rendre votre ville? Les p�lerins ne vous attaqueront
+pas, vous n'avez rien � craindre d'eux; si vous pouvez
+vous d�fendre des V�nitiens, vous �tes sauv�s.� L�-dessus
+ils envoy�rent l'un d'entre eux, qui s'appelait Robert
+de Boves, qui alla aux murs de la ville et leur parla
+de la m�me mani�re. Alors rentr�rent les messagers
+dans la ville, et le trait� en demeura l�.</p>
+
+<p>Pendant ce temps le duc de Venise �tait venu vers les
+comtes et les barons, et leur avait dit: �Seigneur, les
+habitants veulent rendre leur ville � discr�tion, en conservant
+la vie sauve; je ne veux faire ce trait� ni un
+autre, sinon par votre avis.� Les barons lui r�pondirent:
+�Sire, nous vous approuvons, et m�me nous vous
+prions de faire ce trait�.� Et il dit qu'il le ferait. Puis ils
+s'en retourn�rent tous ensemble au pavillon du duc pour
+faire le trait�, et ils trouv�rent que les messagers s'en
+�taient all�s par les conseils de ceux qui voulaient rompre
+l'arm�e. Et alors se leva un abb� des Vaux de Cernay,
+de l'ordre de Citeaux, qui leur dit: �Seigneurs, je
+vous d�fends, de par l'apostole de Rome, d'attaquer
+cette ville, car elle est peupl�e de chr�tiens, et vous �tes
+p�lerins.� Et quand le duc entendit cela il en fut tr�s-irrit�,
+et dit aux comtes et aux barons: �Seigneurs, je
+tenais cette ville � ma discr�tion, et vos gens me l'ont
+enlev�e, et vous �tiez convenu que vous m'aideriez � la
+prendre, et je vous somme de le faire.�</p>
+
+<p>Alors les comtes et les barons et ceux qui �taient de
+leur parti se r�unirent, et dirent: �Ceux qui ont emp�ch�
+<span class="pagenum"><a id="Page_260"> 260</a></span>
+de conclure le trait� ont fait un grand outrage, et
+il ne se passe pas jour qu'ils ne se donnent beaucoup de
+peine pour dissoudre l'arm�e. Or, nous serons honnis si
+nous n'aidons pas � la prendre.� Ils vinrent vers le duc,
+et lui dirent: �Sire, nous vous aiderons � prendre la
+ville en d�pit de ceux qui vous ont emp�ch� de l'avoir.�
+Ainsi fut prise la r�solution. Et au matin ils all�rent
+s'�tablir devant les portes de la ville, et y dress�rent
+leurs pierriers, leurs mangonneaux et les autres engins,
+dont ils avaient grand nombre; du c�t� de la mer, ils
+dress�rent les �chelles sur les vaisseaux. Alors ils commenc�rent
+� lancer des pierres contre les murs et les
+tours de l� ville. Cette attaque dura bien cinq jours,
+apr�s quoi ils mirent leurs trancheurs � une tour, et
+ceux-ci commenc�rent � trancher le mur. Quand ceux
+de dedans virent cela, ils demand�rent un trait�, tout
+semblable � celui qu'ils avaient refus� par le conseil de
+ceux qui voulaient rompre l'arm�e.</p>
+
+<p>Ainsi la ville se rendit � discr�tion au duc de Venise,
+la vie sauve assur�e aux habitants. Alors vint le
+duc aupr�s des comtes et des barons, et leur dit: �Seigneurs,
+nous avons conquis cette ville par la gr�ce de
+Dieu et par la v�tre. L'hiver est venu, et nous ne pouvons
+partir d'ici avant P�ques, car nous ne trouverions pas
+� vivre autre part, tandis que cette ville est riche et
+garnie de tous biens. Partageons-la entre nous; nous
+en prendrons la moiti�, et vous l'autre.� Ainsi comme il
+fut dit, il fut fait. Les V�nitiens eurent la partie vers le
+port o� �taient les navires, et les Fran�ais eurent l'autre.</p>
+
+<h3><em>Le prince de Constantinople envoie des d�put�s � Zara.</em></h3>
+
+<p>Des messagers du roi Philippe et du prince de Constantinople
+�tant arriv�s d'Allemagne, les barons et le
+<span class="pagenum"><a id="Page_261"> 261</a></span>
+duc s'assembl�rent dans un palais o� le duc �tait log�.
+Alors les messagers dirent: �Seigneurs, le roi Philippe et
+le fils de l'empereur de Constantinople, qui est le fr�re
+de sa femme, nous envoient vers vous. Le roi vous dit:
+Je vous enverrai le fr�re de ma femme, et je le mets en la
+main de Dieu, qui le garde de la mort, et en la v�tre.
+Puisque vous vous �tes consacr�s au service de Dieu, du
+droit et de la justice, vous devez rendre leur h�ritage, si
+vous le pouvez, � ceux qui en sont priv�s injustement. Le
+prince vous fera le trait� le plus avantageux qui fut jamais,
+et vous donnera la plus grande aide pour conqu�rir
+la terre d'outre-mer. Tout d'abord, si Dieu permet
+que vous le remettiez en son h�ritage, il mettra tout
+l'empire de Romanie<a name="FNanchor_145" id="FNanchor_145" href="#Footnote_145" class="fnanchor">&nbsp;[145]</a> sous l'ob�dience de Rome,
+dont il faisait partie jadis. Apr�s, il sait que vous avez
+mis votre bien dans cette guerre et que vous �tes pauvres;
+aussi il vous donnera 200,000 marcs d'argent, et la
+nourriture � tous ceux de l'arm�e, petits et grands. Il ira
+en personne avec vous en �gypte, ou enverra, si vous
+croyez que cela sera mieux, dix mille hommes � sa solde.
+Et il vous fera ce service pendant un an; et pendant
+toute sa vie il tiendra cinq cents chevaliers en terre
+d'outre-mer qui la garderont, et ceux-ci seront encore �
+sa solde. Seigneurs, font les messagers, nous avons plein
+pouvoir pour traiter sur ces conditions, si vous voulez
+garantir celles qu'on vous demande. Et sachez que jamais
+on n'offrit � personne trait� si avantageux. H�!
+n'aurait pas grande envie de conqu�ter qui refuserait
+cela.� Les barons r�pondirent qu'ils en parleraient
+entre eux, et une assembl�e fut convoqu�e pour le lendemain.
+Quand ils furent ensemble, on s'occupa de ces
+propositions.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_262"> 262</a></span>
+L� on parla de part et d'autre. L'abb� des Vaux de
+Cernay, qui �tait de l'ordre de C�teaux, et ceux qui
+voulaient rompre l'arm�e dirent qu'ils n'accepteraient
+pas la proposition; que ce serait faire la guerre �
+des chr�tiens, et qu'ils n'�taient pas dispos�s � cela;
+mais qu'ils voulaient aller en Syrie. L'autre partie
+leur r�pondit: �Beaux Seigneurs, en Syrie vous ne
+pouvez rien faire, et vous le voyez bien par ceux m�mes
+qui nous ont d�guerpis et se sont en all�s par d'autres
+ports. Sachez que ce sera par l'Egypte ou par la Gr�ce
+que la terre sainte sera recouvr�e, si jamais elle l'est.
+Et si nous refusons ce trait�, nous serons honnis � toujours.�</p>
+
+<p>Ainsi �tait en discorde l'arm�e; et ne vous �tonnez
+pas si les la�ques �taient en querelle, puisque les moines
+blancs de C�teaux �taient aussi en discorde. L'abb� de
+Los, qui �tait un saint homme et fort sage, et les autres
+abb�s qui �taient de son avis, priaient et suppliaient
+pour que, par l'amour de Dieu, l'arm�e ne se romp�t pas
+et qu'on accept�t la proposition, car c'�tait le meilleur
+moyen pour recouvrer la terre d'outre-mer. L'abb�
+des Vaux, au contraire, et ceux de son parti pr�chaient
+aussi souvent, et disaient que c'�tait mauvais, qu'il
+fallait aller en Syrie et y faire ce qu'on pourrait.</p>
+
+<p>Alors Boniface, le marquis de Montferrat, et Baudouin
+le comte de Flandres, et le comte Louis, et le
+comte Hugues de Saint-Pol, et ceux de leur parti,
+vinrent, et dirent qu'ils feraient cette convention, parce
+qu'ils seraient honnis s'ils ne la faisaient pas. Ils
+s'en all�rent � l'h�tel du duc, et furent alors mand�s
+les messagers, et jur�rent le trait� tel que vous
+l'avez vu pr�c�demment, et par serment et par chartes
+scell�es...... et on fixa l'�poque de l'arriv�e du prince
+de Constantinople, et ce fut � la quinzaine apr�s P�ques.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_263"> 263</a></span></p>
+<h3><em>Les crois�s envoient des d�put�s au Pape.</em></h3>
+
+<p>Les barons consult�rent ensemble, et d�cid�rent qu'ils
+enverraient � Rome des messagers aupr�s de l'apostole,
+parce qu'il leur savait mauvais gr� de la prise de Zara.
+Ils choisirent pour messagers deux chevaliers et deux
+clercs, qu'ils savaient �tre bons pour ce message. Des
+deux clercs, l'un fut Nivelon l'�v�que de Soissons, et
+ma�tre Jean de Noyon, qui �tait chancelier du comte de
+Flandre; les deux chevaliers furent Jean de Friaise et
+Robert de Boves. Les messagers jur�rent sur les saints
+livres qu'ils feraient le message loyalement et en bonne
+foi et qu'ils reviendraient � l'arm�e.</p>
+
+<p>Trois d'entre eux tinrent bien leur serment, et le
+quatri�me mal, et ce fut Robert de Boves; car il fit le
+message du plus mal qu'il put, se parjura et s'en alla en
+Syrie aupr�s des autres de son parti. Mais les autres
+firent bien, dirent leur message comme l'avaient ordonn�
+les barons, et dirent � l'apostole: �Les barons
+vous demandent pardon de la prise de Zara, l'ayant fait
+comme ce qu'ils pouvaient faire de mieux par la faute
+de ceux qui �taient all�s � d'autres ports, et sans quoi
+ils n'auraient pu rester r�unis; et sur cela, ils vous demandent
+comme � leur bon p�re que vous leur donniez
+vos commandements, qu'ils sont pr�ts � ex�cuter.� L'apostole
+r�pondit aux messagers qu'il savait bien que par
+la faute des autres ils avaient �t� oblig�s de mal faire,
+qu'il en avait compassion; apr�s, il donna aux barons
+et aux p�lerins la b�n�diction et l'absolution comme �
+ses enfants, et leur commanda et les pria de conserver
+l'arm�e r�unie, car il savait bien que sans cette arm�e
+ne pouvait �tre fait le service de Dieu. Il donna plein
+pouvoir � Nivelon, l'�v�que de Soissons, et � ma�tre
+<span class="pagenum"><a id="Page_264"> 264</a></span>
+Jean de Noyon de lier et d�lier les p�lerins jusqu'� ce
+qu'un cardinal f�t venu joindre l'arm�e.</p>
+
+<h3><em>Les crois�s vont � Corfou.</em></h3>
+
+<p>Le car�me �tant venu, les p�lerins pr�par�rent leurs
+vaisseaux pour partir � la P�que. Quand les nefs furent
+charg�es, le lendemain de la P�que, les p�lerins se log�rent
+hors de la ville sur le port, et les V�nitiens firent
+abattre la ville, et les tours et les murs........ Alors
+commenc�rent � partir les vaisseaux et les bateaux,
+et il fut convenu qu'ils iraient prendre port � Corfou,
+qui est une �le de Romanie, et que les premiers attendraient
+les derniers jusqu'� ce qu'ils fussent tous r�unis;
+et ainsi firent-ils. Mais avant que le duc et le marquis
+partissent du port de Zara, arriva Alexis, le fils de l'empereur
+Isaac de Constantinople, que Philippe, roi d'Allemagne,
+leur avait envoy�, et il fut re�u avec grande
+joie et beaucoup d'honneurs. Le duc lui donna gal�res
+et vaisseaux, tant qu'il en voulut; puis ils partirent du
+port de Zara, eurent bon vent, et arriv�rent � Durazzo,
+dont les habitants rendirent volontiers la ville � leur
+seigneur, quand ils le virent, et lui firent serment de fid�lit�.
+Partis de l�, ils vinrent � Corfou, et trouv�rent
+l'arm�e qui �tait camp�e devant la ville et qui avait
+tendu tentes et pavillons, et qui avait sorti les chevaux
+des bateaux pour les reposer. Apr�s qu'ils eurent
+appris que le fils de l'empereur de Constantinople
+�tait arriv�, vous eussiez vu maint brave chevalier et
+maint bon sergent aller � sa rencontre et conduire
+maint beau destrier. Ils l'accueillirent avec beaucoup
+de joie et d'honneurs, puis il fit tendre sa tente au
+milieu de l'arm�e, � c�t� de celle du marquis de Montferrat,
+� la garde de qui le roi Philippe l'avait confi�.
+<span class="pagenum"><a id="Page_265"> 265</a></span>
+Ils s�journ�rent pendant trois semaines en cette �le,
+qui est tr�s-riche et plantureuse.</p>
+
+
+<h3><em>Les crois�s arrivent � Constantinople.</em><br />
+Apr�s avoir rel�ch� � Andros et � Abydos, les crois�s se dirigent sur Constantinople.</h3>
+
+<p>Ils partirent tous ensemble du port d'Abydos. Vous
+eussiez pu voir alors le bras de Saint-Georges<a name="FNanchor_146" id="FNanchor_146" href="#Footnote_146" class="fnanchor">&nbsp;[146]</a> couvert
+et comme fleuri de nefs et de gal�res, et c'�tait
+merveille de regarder ce beau spectacle. Ils remont�rent
+le bras de Saint-Georges jusqu'� Saint-�tienne,
+abbaye qui est � trois lieues de Constantinople, et
+alors ils virent cette ville dans tout son ensemble. Les
+matelots jet�rent l'ancre. Vous pouvez savoir que beaucoup
+admir�rent Constantinople, qui ne l'avaient jamais
+vue et qui ne pouvaient pas croire qu'une si
+grande ville p�t se trouver dans tout le monde.
+Quand ils virent ces murs �lev�s, et ces belles tours dont
+la ville �tait enclose tout autour � la ronde, et ces
+riches palais, et ces hautes �glises dont le nombre
+�tait tel qu'on ne pourrait le croire si on ne les voyait
+pas de ses yeux, et la longueur et la largeur de la ville,
+on vit bien que de toutes les autres elle �tait la souveraine.
+Et sachez qu'il n'y avait homme si hardi � qui
+le c&oelig;ur ne fr�mit, et ce ne fut pas sans raison, car jamais
+si grande affaire n'avait �t� entreprise depuis que le
+monde �tait cr��.</p>
+
+<p>Alors descendirent � terre les comtes et les barons et
+le duc de Venise, et ils tinrent leur assembl�e � l'abbaye
+de Saint-�tienne. L� fut donn� et pris maint avis. Toutes
+les paroles qui furent dites alors, ce livre ne vous les
+<span class="pagenum"><a id="Page_266"> 266</a></span>
+contera pas, mais � la fin du conseil le duc de Venise
+se leva, et dit: �Seigneurs, je connais mieux que vous l'�tat
+de ce pays, car j'y ai �t� autrefois. Vous avez entrepris
+l'affaire la plus difficile et la plus p�rilleuse qu'on
+ait jamais entreprise; aussi convient-il que l'on aille
+sagement. Sachez que si nous d�barquons, le pays est
+grand et �tendu, et que nos gens sont pauvres et priv�s
+de vivres; alors ils se r�pandront par le pays pour
+chercher de la nourriture; or, le pays est tr�s-peupl�;
+quoi que nous fassions, nous perdrions de nos hommes,
+et nous n'avons pas besoin d'en perdre, car nous avons
+bien peu de soldats pour ce que nous voulons faire. Il y
+a ici pr�s des �les<a name="FNanchor_147" id="FNanchor_147" href="#Footnote_147" class="fnanchor">&nbsp;[147]</a> que vous pouvez voir d'ici, qui
+sont habit�es, cultiv�es en bl� et remplies de vivres.
+Allons y prendre port, et recueillons les bl�s et les
+vivres du pays. Et quand nous les aurons recueillis, allons
+devant la ville, et nous ferons ce que Dieu nous inspirera.
+Car plus s�rement guerroie celui qui a vivres
+que celui qui n'en a pas.�</p>
+
+<p>Les comtes et les barons s'accord�rent � cet avis, et
+tous s'en all�rent � leurs vaisseaux et s'y repos�rent
+cette nuit. Et au matin, qui �tait le jour de la f�te de
+monseigneur saint Jean-Baptiste en juin, on hissa les
+banni�res et les gonfanons sur les ch�teaux de poupe
+des vaisseaux, et les �cus furent dispos�s sur le bord
+des navires; chacun regardait ses armes, dont il allait
+avoir bient�t besoin pour se d�fendre.</p>
+
+<p>Les mariniers l�vent les ancres et laissent les voiles au
+vent aller, et Dieu leur donna bon vent, tel qu'il leur
+convenait; aussi pass�rent-ils devant Constantinople et si
+pr�s des murs et des tours qu'on tira sur plus d'un
+vaisseau. Il y avait tant de gens sur les murs et sur les
+<span class="pagenum"><a id="Page_267"> 267</a></span>
+tours, qu'il semblait qu'il n'y e�t rien autre chose. Ainsi
+Dieu emp�cha de suivre la r�solution qui avait �t� prise
+le soir pr�c�dent d'aller aux �les, comme si chacun n'en
+avait jamais entendu parler. Et maintenant ils filent
+sur la terre ferme aussi droit qu'ils peuvent, et ils prirent
+terre devant un palais de l'empereur Alexis<a name="FNanchor_148" id="FNanchor_148" href="#Footnote_148" class="fnanchor">&nbsp;[148]</a>,
+dans un lieu appel� Chalc�doine, vis-�-vis Constantinople,
+sur l'autre rive du bras, du c�t� de la Turquie. Ce
+palais �tait un des plus beaux et des plus agr�ables que
+les yeux puissent regarder, � cause de toutes les d�lices
+qui conviennent � un homme et qu'il doit y avoir en
+maison de prince.</p>
+
+<p>Les comtes et les barons descendirent � terre, et s'h�berg�rent
+dans le palais et autour de la ville, et plusieurs
+dress�rent leurs tentes. Alors on sortit les chevaux
+hors des bateaux, et les chevaliers et les sergents furent
+mis � terre avec toutes les armes, si bien qu'il ne resta
+sur les vaisseaux que les mariniers. La contr�e �tait
+belle et riche et plantureuse en tous biens, et couverte
+de meules de bl� qui avaient �t� moissonn�es dans les
+champs; tant que chacun en voulut prendre, il en prit.
+Ils s�journ�rent encore le lendemain en ce palais; et le
+troisi�me jour Dieu leur donna bon vent, et les mariniers
+lev�rent l'ancre et dress�rent les voiles au vent.
+Ils all�rent ainsi � une lieue au-dessus de Constantinople,
+� un autre palais de l'empereur Alexis, qui �tait appel�
+le Scutaire<a name="FNanchor_149" id="FNanchor_149" href="#Footnote_149" class="fnanchor">&nbsp;[149]</a>; l� on ancra tous les b�timents de la
+flotte. La chevalerie qui �tait h�berg�e au palais de
+Chalc�doine marcha par terre, c�toyant Constantinople,
+et alla aussi camper � Scutari.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_268"> 268</a></span>
+Quand l'empereur Alexis vit cela, il fit aussi sortir son
+arm�e de Constantinople et la campa sur l'autre rive du
+bras, en face des crois�s; il fit dresser les tentes, afin
+qu'ils ne puissent d�barquer malgr� lui. L'arm�e des
+Fran�ais s�journa l� pendant neuf jours, durant lesquels
+ceux qui avaient besoin de vivres en firent provision,
+et c'�taient tous ceux de l'arm�e. Pendant ce s�jour, une
+compagnie de braves gens sortit du camp pour garder
+l'arm�e et emp�cher qu'on ne v�nt la surprendre, et les
+fourriers explor�rent le pays. De cette compagnie fut
+Eudes le Champenois de Champlite, Guillaume son
+fr�re, Ogier de Saint-Ch�ron, Manass�s de Lille, et un
+comte de Lombardie qui �tait de la maison du marquis
+de Montferrat; ils avaient bien avec eux quatre-vingts
+braves chevaliers. Ils aper�urent des tentes au pied
+d'une montagne, au moins � trois lieues du camp;
+c'�tait le grand-duc de l'empereur de Constantinople,
+qui avait avec lui au moins cinq cents chevaliers
+grecs. Quand les n�tres les virent, ils se partag�rent en
+quatre batailles et d�cid�rent qu'ils les iraient attaquer.
+Quand les Grecs les aper�urent, ils dispos�rent leurs
+gens et leurs batailles, se rang�rent devant les tentes,
+et nous attendirent; mais les n�tres les charg�rent vigoureusement.
+Gr�ce � Dieu, notre Seigneur, cette
+m�l�e ne dura qu'un peu; les Grecs tourn�rent le dos,
+et furent ainsi d�confits � la premi�re rencontre. Les
+n�tres leur donn�rent la chasse pendant une grande
+lieue. Ils gagn�rent l� assez de chevaux, roussins, palefrois
+et mulets, tentes et pavillons et bien d'autres objets;
+puis ils revinrent au camp, o� ils furent bien accueillis,
+et partag�rent le butin comme ils devaient.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_269"> 269</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h3><em>Les crois�s assi�gent Constantinople et r�tablissent Isaac.</em><br />
+1203.</h3>
+
+<p class="sub">
+L'empereur ayant fait sommer les crois�s d'avoir � se retirer, les crois�s le
+somment � leur tour de rendre le tr�ne � son neveu. Puis ils font leurs pr�paratifs
+pour attaquer Constantinople.</p>
+</div>
+
+<p>Le jour fut arr�t� auquel ils devaient remonter
+sur les vaisseaux pour ensuite d�barquer, et vivre ou
+mourir. Et sachez que ce fut l'entreprise la plus incertaine
+qui fut jamais. Alors les �v�ques et les clercs parl�rent
+au peuple, l'engag�rent � se confesser et � faire
+leur testament, car ils ne savaient pas quand Dieu les
+appellerait � lui; et on le fit par toute l'arm�e bien volontiers
+et avec beaucoup de pi�t�. Le jour fix� arriva;
+alors les chevaliers sortirent des vaisseaux tout arm�s,
+les heaumes lac�s et les chevaux scell�s; les autres gens,
+qui n'avaient pas tant d'importance pour le combat,
+rest�rent � bord, et les vaisseaux furent dispos�s pour
+l'attaque. La matin�e fut belle un peu apr�s le lever
+du soleil.</p>
+
+<p>L'empereur Alexis nous attendait sur l'autre rive
+avec une grande arm�e. On sonna les trompettes, et
+chaque gal�re remorqua un bateau pour que le passage
+se f�t plus vite. Personne ne demande qui doit aller le
+premier, mais qui peut arriver arrive. Les chevaliers
+sortent des bateaux, se jettent � la mer jusqu'� la ceinture,
+tout arm�s et l'�p�e � la main, ainsi que les braves
+archers, les braves sergents et les braves arbal�triers. Les
+Grecs firent grand semblant de vouloir combattre; mais
+quand ce vint aux lances baiss�es, ils tournent le dos,
+s'enfuient et nous abandonnent le rivage, et sachez que
+jamais on ne d�barqua plus bravement. Alors on commence
+� ouvrir les portes des palandres et � jeter les
+<span class="pagenum"><a id="Page_270"> 270</a></span>
+ponts dehors, � faire sortir les chevaux, et les chevaliers
+commencent � monter � cheval, et les batailles commencent
+� se ranger comme elles devaient le faire.</p>
+
+<p>Le comte de Flandre chevaucha � la t�te de l'avant-garde,
+les autres batailles apr�s lui, chacune � son
+rang; ils all�rent jusqu'au camp de l'empereur Alexis,
+qui s'en �tait retourn� � Constantinople, abandonnant
+tentes et pavillons, et l� nos gens firent assez de butin.
+L'avis de nos barons fut de camper sur le port, devant
+la tour de Galata, o� venait s'attacher la cha�ne qui partait
+de Constantinople<a name="FNanchor_150" id="FNanchor_150" href="#Footnote_150" class="fnanchor">&nbsp;[150]</a>; et sachez que cette cha�ne
+fermait l'entr�e du port de Constantinople. Les barons
+virent bien que s'ils ne prenaient la tour de Galata et s'ils
+ne rompaient cette cha�ne, ils �taient perdus. Aussi pendant
+la nuit ils �tablirent leur camp devant la tour, dans
+la Juiverie<a name="FNanchor_151" id="FNanchor_151" href="#Footnote_151" class="fnanchor">&nbsp;[151]</a>, o� il y avait ville bonne et riche. Ils firent
+faire bonne garde pendant la nuit. Le lendemain, ceux
+de la tour de Galata et ceux de Constantinople qui arrivaient
+� leur secours sur des barques attaqu�rent les
+n�tres; ils coururent aux armes. Jacques d'Avesnes accourut
+avec sa compagnie � pied; il fut rudement attaqu�
+et frapp� au visage d'un coup d'�p�e qui le mit
+en danger de mourir; un sien chevalier mont� � cheval,
+qui s'appelait Nicolas de Jaulain, vint bravement
+au secours de son seigneur, et sa belle conduite fut
+tr�s-approuv�e. Les cris se firent entendre dans le camp,
+et nos gens arrivant de tous c�t�s, repouss�rent si vivement
+les Grecs, qu'il y en eut pas mal de tu�s et de pris, et
+que beaucoup, au lieu de rentrer dans la tour, se sauv�rent
+<span class="pagenum"><a id="Page_271"> 271</a></span>
+dans les barques, et l� il y en eut assez de noy�s.
+Ceux qui se sauv�rent vers la tour furent poursuivis de
+si pr�s par les n�tres qu'ils ne purent refermer la porte;
+il y eut � cette porte une grande m�l�e; on enleva
+la tour apr�s avoir pris et tu� beaucoup des leurs.</p>
+
+<p>Ainsi furent pris le ch�teau de Galata et le port de
+Constantinople. Fort r�jouis en furent ceux de l'arm�e,
+et ils en lou�rent Notre-Dame, et ceux de la
+ville fort abattus. Le lendemain on fit entrer dans le
+port les vaisseaux, les nefs, les gal�res et les palandres.
+Alors ceux de l'arm�e tinrent conseil pour savoir
+quelle chose ils pourraient faire, s'ils attaqueraient la
+ville par mer ou par terre. Les V�nitiens furent d'avis
+que l'on dress�t les �chelles sur les vaisseaux et que l'assaut
+f�t donn� par mer. Les Fran�ais dirent que sur mer
+ils ne pourraient pas si bien faire comme ils savaient,
+et qu'ils s'en acquitteraient bien mieux par terre quand
+ils auraient leurs chevaux et leurs armes. On d�cida �
+la fin que les V�nitiens attaqueraient par mer et les
+Fran�ais par terre. Ils s�journ�rent l� quatre jours.</p>
+
+<p>Le cinqui�me jour toute l'arm�e prit les armes, et les
+batailles chevauch�rent, suivant l'ordre convenu, jusqu'en
+face du palais de Blaquerne; et la flotte s'avan�a
+jusqu'au fond du port, l� o� un fleuve se jette en la
+mer, que l'on ne peut passer que sur un pont de pierre.
+Les Grecs avaient coup� le pont, mais les barons firent
+travailler l'arm�e tout le jour et toute la nuit pour r�tablir
+le pont. Ainsi le pont fut remis en �tat d�s le matin,
+et les batailles sous les armes. Elles chevauch�rent
+les unes apr�s les autres, selon l'ordre donn�; elles s'avanc�rent
+contre la ville, et pas un de la ville n'en sortit
+pour marcher � leur rencontre. Et ce fut grand'merveille,
+car pour un qu'il y avait dans l'arm�e, il y
+en avait bien deux cents dans la ville.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_272"> 272</a></span>
+Alors les barons d�cid�rent que l'on camperait entre
+le palais de Blaquerne et le ch�teau de Boh�mond<a name="FNanchor_152" id="FNanchor_152" href="#Footnote_152" class="fnanchor">&nbsp;[152]</a>,
+qui �tait une abbaye close de murs, et l'on tendit les
+tentes et les pavillons. Et ce fut une fi�re chose � voir,
+que l'arm�e ne put assi�ger qu'une seule des portes de
+Constantinople, qui avait bien trois lieues de front du
+c�t� de la terre! Les V�nitiens, qui �taient sur la mer, dans
+les vaisseaux, dress�rent les �chelles, les mangonneaux
+et les pierriers, et dispos�rent tr�s-bien leur attaque;
+et les barons commenc�rent la leur du c�t� de terre,
+avec pierriers et mangonneaux. Sachez qu'ils n'�taient
+gu�re en repos, qu'il n'y avait heure de nuit ou de jour que
+l'une des batailles ne f�t sous les armes, devant la porte,
+pour garder les machines et repousser les sorties. Les
+assi�g�s ne cessaient d'attaquer ou par cette porte ou
+par d'autres; et ils nous tenaient si serr�s que, six ou
+sept fois par jour, il fallait que toute l'arm�e pr�t les
+armes, et que l'on ne pouvait pas aller chercher des vivres
+� plus de quatre port�es d'arbal�te du camp; ils
+�taient peu approvisionn�s, si ce n'est de farine. Ils
+avaient peu de chair sal�e et de sel, et point de viande
+fra�che, si ce n'est celle des chevaux que l'on tuait. Sachez
+que toute l'arm�e n'avait de vivres que pour trois semaines,
+et qu'elle �tait en grand danger, car jamais
+tant de gens ne furent assi�g�s par un si petit nombre.</p>
+
+<p>Ils s'avis�rent alors d'une bonne invention, qui �tait
+d'entourer le camp de fortes barri�res et de bonnes palissades;
+d�s lors ils furent plus forts et plus en s�ret�.
+Les Grecs leur faisaient de si nombreuses attaques, qu'ils
+ne leur laissaient aucun repos; ceux de l'arm�e les remettaient
+en arri�re vertement; et chaque fois que les
+Grecs faisaient une sortie ils �taient battus...</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_273"> 273</a></span>
+Ce p�ril et ces efforts dur�rent pr�s de dix jours, jusqu'�
+ce qu'un jeudi matin tout fut pr�t pour l'assaut;
+les V�nitiens se pr�par�rent aussi du c�t� de la mer.
+On divisa ainsi les attaques: trois des batailles devaient
+garder le camp, et quatre iraient � l'assaut. Le marquis
+Boniface de Montferrat garda le camp, du c�t� de
+la campagne, avec la bataille des Champenois et des
+Bourguignons et Matthieu de Montmorency; le comte
+Baudouin de Flandre alla � l'assaut avec ses gens, Henri
+son fr�re, le comte Louis de Blois, le comte de Saint-Pol
+et les leurs, et ils dress�rent deux �chelles contre une barbacane
+aupr�s de la mer. Le mur �tait garni d'Anglais
+et de Danois<a name="FNanchor_153" id="FNanchor_153" href="#Footnote_153" class="fnanchor">&nbsp;[153]</a>; l'assaut fut fort, bon et dur; de vive
+force les chevaliers mont�rent sur les �chelles et les
+sergents, et s'empar�rent du mur; ils n'�taient mont�s
+que quinze sur le mur et combattaient de la hache
+et de l'�p�e; ceux du dedans reprirent courage, les repouss�rent
+fort laidement et en prirent deux qui furent
+conduits devant l'empereur Alexis, qui en fut tr�s-joyeux.
+Ainsi finit l'assaut du c�t� des Fran�ais, et il
+y en eut assez de bless�s et de navr�s, ce qui les rendit
+furieux. De son c�t�, le duc de Venise ne s'oubliait pas,
+car tous ses vaisseaux avaient �t� rang�s sur une seule
+ligne, longue de trois arbal�tr�es; ils s'approch�rent du
+rivage � toucher les murs et les tours; alors vous eussiez
+vu les mangonneaux lancer des pierres, et les traits d'arbal�te
+voler, et ceux de dedans d�fendre vigoureusement
+les murs et les tours; et les �chelles qui �taient
+sur les vaisseaux s'approcher si pr�s des murs qu'en plusieurs
+endroits on se frappait � coups de lance et d'�p�e,
+et le vacarme �tait si grand qu'il semblait que la
+<span class="pagenum"><a id="Page_274"> 274</a></span>
+terre et la mer se fondaient. Mais les gal�res ne savaient
+o� aborder.</p>
+
+<p>Vous auriez pu voir l'incroyable prouesse du duc de
+Venise, qui �tait un vieillard et qui n'y voyait goutte,
+et qui cependant �tait tout arm� sur la proue de sa gal�re,
+avec le gonfanon de Saint-Marc par-devant lui, et
+criait aux siens qu'ils le missent � terre ou bien qu'il en
+ferait justice; si bien qu'ils firent aborder la gal�re et
+port�rent par-devant lui le gonfanon de Saint-Marc �
+terre. Quand les V�nitiens voient le gonfanon de Saint-Marc
+� terre et la gal�re de leur seigneur qui avait abord�
+devant eux, chacun se tint pour d�shonor�, et tous courent
+au rivage, sortent des vaisseaux, vont � terre � qui
+mieux mieux; alors vous eussiez vu assaut merveilleux.
+Et Geoffroy de Ville-Hardouin le mar�chal de Champagne,
+qui a �crit ce livre, atteste ce que plus de
+quarante lui ont affirm�, qu'ils virent le gonfanon de
+Saint-Marc de Venise flotter sur l'une des tours, sans
+que l'on s�t qui l'y avait plant�; or, voyez l'�trange
+miracle! Ceux de dedans s'enfuirent, et d�guerpirent
+des murs; et les assi�geants entrent dans la ville � qui
+mieux mieux, si bien qu'ils prennent vingt-cinq tours et
+les garnissent de leurs gens. Alors le duc prend un bateau
+et envoie un message aux barons de l'arm�e pour
+leur faire assavoir qu'il avait pris vingt-cinq tours, et
+qu'ils fissent ce qu'il fallait pour qu'on ne les repr�t
+pas.</p>
+
+<p>Les barons �taient si joyeux qu'ils ne pouvaient
+croire que ce f�t vrai; les V�nitiens commencent �
+leur envoyer chevaux et palefrois, de ceux qu'ils
+avaient pris dans la ville. Mais quand l'empereur Alexis
+vit qu'ils �taient entr�s dans la ville, il commen�a � envoyer
+contre eux ses gens � grand'foison; les V�nitiens
+voyant qu'ils ne pourront r�sister, mirent le feu entre
+<span class="pagenum"><a id="Page_275"> 275</a></span>
+eux et les Grecs; le vent soufflait contre eux, et le feu
+devint si grand que les Grecs ne pouvaient voir les n�tres;
+alors ils se retir�rent dans les tours qu'ils avaient
+prises.</p>
+
+<p>Alors l'empereur Alexis de Constantinople sortit
+de la ville, avec toutes ses forces, par d'autres portes,
+� une lieue au moins de notre arm�e. Et il sortait tant
+de gens qu'il semblait que ce f�t tout le monde. Il ordonna
+ses batailles, et chevaucha vers notre arm�e;
+quand les Fran�ais les virent, ils sautent sur leurs armes
+de toutes parts. Henri, fr�re du comte Baudouin de
+Flandre, faisait le guet ce jour-l�, avec Matthieu de Valincourt
+et Baudouin de Beauvoir et leurs troupes. A l'endroit
+o� ils �taient camp�s, l'empereur Alexis avait rassembl�
+force troupes qui sortaient par trois portes pour
+attaquer, pendant qu'il attaquerait le camp d'un autre
+c�t�. Alors sortirent les six batailles qui avaient �t� ordonn�es;
+elles se rang�rent devant les barri�res, les
+sergents et les �cuyers, � pied, derri�re les croupes des
+chevaux, les archers et les arbal�triers devant eux; et ils
+form�rent une bataille de leurs chevaliers � pied, dont il
+y avait bien deux cents qui n'avaient plus de cheval; et
+ils se tinrent ferme devant les barri�res, et ce fut affaire
+de bon sens plut�t que d'aller attaquer dans la plaine
+ceux qui avaient si grand foison de soldats, qu'ils auraient
+�t� noy�s au milieu d'eux.</p>
+
+<p>Il semblait que toute la campagne f�t couverte de batailles,
+et les Grecs venaient � petits pas et bien en ordre.
+Ce paraissait bien t�m�raire d'attendre avec six batailles
+les soixante batailles des Grecs, dont la plus petite �tait
+bien plus forte que pas une des n�tres. Mais les n�tres
+�taient rang�es de telle mani�re que l'on ne pouvait venir
+les attaquer que par devant. L'empereur Alexis s'approcha
+si pr�s que l'on tirait les uns sur les autres. Quand
+<span class="pagenum"><a id="Page_276"> 276</a></span>
+le duc de Venise apprit ce qui se passait, il fit retirer
+ses gens des tours qu'il avait prises, et dit qu'il voulait
+vivre ou mourir avec les p�lerins; il s'en vint donc
+au camp avec tout ce qu'il put rassembler de troupes,
+et descendit lui-m�me tout des premiers � terre. Les batailles
+des p�lerins et des Grecs rest�rent longtemps en
+face les unes des autres, les Grecs n'osant pas les attaquer,
+et les p�lerins ne voulant pas s'�loigner des barri�res.
+Quand l'empereur Alexis vit cela, il commen�a �
+retirer ses gens, puis il les rallia et s'en alla. Alors l'arm�e
+des p�lerins chevaucha � petits pas � leur suite, et les batailles
+des Grecs se retir�rent jusqu'� un palais appel�
+Philopas. Sachez que jamais Dieu ne tira personne d'un
+plus grand danger, comme il fit ceux de notre arm�e en
+ce jour; sachez aussi qu'il n'y avait homme si hardi qui
+n'e�t grand'joie. L'empereur Alexis rentra dans la ville,
+et ceux de l'arm�e rentr�rent dans leur camp, o� ils se
+d�sarm�rent, las et fatigu�s; et ils mang�rent un peu,
+et burent un peu, car ils avaient peu de vivres.</p>
+
+<p>Or, �coutez les miracles de Notre-Seigneur! Cette
+nuit, l'empereur Alexis prit dans son tr�sor tout ce
+qu'il put emporter, et s'enfuit avec ceux qui voulurent
+le suivre et abandonna la ville. Ceux de la ville furent
+d'abord tout �bahis, puis ils all�rent � la prison o� �tait
+l'empereur Isaac, qui avait les yeux arrach�s; ils le rev�tirent
+des ornements imp�riaux, l'emport�rent au palais
+de Blaquerne, le firent asseoir sur le tr�ne, et lui
+ob�irent comme � leur seigneur. Puis ils envoy�rent, de
+l'avis de l'empereur Isaac, des messagers � l'arm�e qui
+apprirent au fils de l'empereur Isaac et aux barons
+que l'empereur Alexis s'�tait enfui et qu'ils avaient r�tabli
+sur le tr�ne l'empereur Isaac. Quand le prince
+eut appris cette nouvelle, il en informa le marquis de
+Montferrat, qui convoqua les barons; quand ils furent
+<span class="pagenum"><a id="Page_277"> 277</a></span>
+rassembl�s dans le pavillon du fils de l'empereur Isaac,
+il leur raconta cette nouvelle. Quand ils l'apprirent, il
+n'est pas n�cessaire de dire quelle fut leur joie, car
+jamais plus grande joie ne fut donn�e � personne, et
+tous remerci�rent pieusement Dieu, qui les avait si t�t
+secourus, et de si bas o� �taient leurs affaires les avait
+relev�es si haut. Et pour cela peut-on bien dire que
+� qui Dieu veut venir en aide, nul homme ne peut
+nuire.</p>
+
+<p>Alors on commen�a � se pr�parer et � s'armer par toute
+l'arm�e, parce qu'ils n'avaient pas grande confiance
+dans les Grecs. Cependant les messagers commenc�rent �
+sortir, un ou deux ensemble, qui racontaient la m�me
+nouvelle. L'avis des barons, des comtes et du duc de
+Venise fut d'envoyer des messagers savoir l'�tat des affaires,
+et si ce qu'on leur avait dit �tait vrai, pour requ�rir
+le p�re de garantir les promesses que son fils
+avait faites, sans quoi ils ne laisseraient pas le fils entrer
+dans ville. On choisit pour messagers: Matthieu de
+Montmorency, Geoffroy de Ville-Hardouin le mar�chal
+de Champagne et deux V�nitiens. Les messagers furent
+conduits jusqu'� la porte, laquelle leur fut ouverte; ils
+mirent pied � terre. Les Grecs avaient rang� les Anglais
+et les Danois avec leurs haches depuis la porte jusqu'au
+palais de Blaquerne. L�, les messagers trouv�rent
+l'empereur Isaac si richement v�tu, qu'en vain on demanderait
+un homme plus richement v�tu; et l'imp�ratrice
+sa femme, s&oelig;ur du roi de Hongrie, qui �tait tr�s-belle,
+�tait � c�t� de lui; il y avait tant de seigneurs et
+de dames qu'on ne pouvait remuer le pied, si richement
+par�s qu'on ne peut l'�tre davantage; et tous ceux qui
+avaient �t� le jour d'avant contre lui �taient le lendemain
+� sa volont�.</p>
+
+<p>Les messagers vinrent devant l'empereur. L'imp�ratrice
+<span class="pagenum"><a id="Page_278"> 278</a></span>
+et tous les autres seigneurs leur firent de grands
+honneurs. Les messagers dirent qu'ils voulaient parler
+� l'empereur en particulier, de la part de son fils et des
+barons de l'arm�e; il se leva et entra dans une chambre
+o� il ne mena avec lui que l'imp�ratrice, son chambellan,
+son drogman et les quatre messagers. Du consentement
+des autres messagers, Geoffroy de Ville-Hardouin
+le mar�chal de Champagne parla � l'empereur Isaac:
+�Sire, tu vois le service que nous avons fait � ton fils
+et comme nous avons tenu nos conventions; il ne peut
+entrer dans cette ville avant qu'il ne se soit acquitt� des
+conventions qu'il a avec nous. Il vous mande, comme
+votre fils, que vous donniez garantie au trait�, selon la
+forme et la mani�re qu'il l'a fait avec nous.�</p>
+
+<p>�Quel est le trait�? fit l'empereur.&mdash;Tel que je vais
+vous le dire, r�pondit le messager: Tout au premier
+chef, remettre tout l'empire de Romanie sous l'ob�issance
+de Rome, dont il s'est s�par� jadis; ensuite,
+donner 200,000 marcs d'argent � ceux de l'arm�e, et
+vivres pour un an aux petits et aux grands; mener dix
+mille hommes sur ses vaisseaux et � ses frais pendant un
+an; et entretenir dans la Terre Sainte, � ses frais et
+pendant toute sa vie, cinq cents chevaliers qui garderont
+le pays. Telle est la convention que votre fils a faite
+avec nous, par serment et par chartes scell�es, et sous la
+garantie du roi Philippe d'Allemagne, votre gendre.
+Nous voulons que vous confirmiez ce trait�.�</p>
+
+<p>�Certes, fit l'empereur, la convention est importante,
+et je ne vois pas comment on pourra l'ex�cuter. Pourtant,
+vous l'avez si bien servi, et moi et lui, que si on vous
+donnait tout l'empire vous l'auriez bien gagn�.� Apr�s
+bien des paroles, la fin fut que le p�re donna la garantie
+par serment et charte � sceau d'or, laquelle fut
+remise aux messagers. Alors ils prirent cong� d'Isaac,
+<span class="pagenum"><a id="Page_279"> 279</a></span>
+retourn�rent � l'arm�e et dirent aux barons qu'ils
+avaient fait la besogne.</p>
+
+<p>Alors les barons mont�rent � cheval, et amen�rent �
+grand'joie le prince � son p�re; les Grecs ouvrirent la
+porte de la ville, et le re�urent � grand'joie et � grand'f�te.
+La joie du p�re et du fils fut grande parce qu'ils ne
+s'�taient pas vus depuis longtemps, et parce que d'une
+si grande pauvret� et d'un si grand exil ils �taient relev�s
+si haut, d'abord par la gr�ce de Dieu, ensuite par
+le secours des p�lerins. La joie fut grande aussi dans
+Constantinople et dans l'arm�e des p�lerins, de l'honneur
+et de la victoire que Dieu leur avait donn�s. Le
+lendemain, l'empereur pria les comtes et les barons, et
+son fils m�me, d'aller camper au del� du port, vers le
+St�non, parce que s'ils demeuraient en la ville, ce serait
+cause de m�l�e entre eux et les Grecs, et que la cit�
+pourrait bien en �tre d�truite; et ils lui dirent qu'ils
+l'avaient si bien servi de mainte mani�re, qu'ils ne lui
+refuseraient aucune chose dont il les prierait. Ils s'en all�rent
+donc camper autre part, et s�journ�rent en repos
+dans un pays abondant en bonnes vivres.</p>
+
+<p>Vous pouvez croire que beaucoup de p�lerins all�rent
+voir Constantinople, et ses riches palais, et ses hautes
+�glises, et les grandes richesses qu'elle renferme en si
+grande quantit�. Des reliques, il est inutile d'en parler,
+parce qu'il y en avait alors dans la ville autant que
+dans le reste du monde. Les Grecs et les Fran�ais �taient
+tr�s-unis, et �changeaient marchandises et autres biens.
+Il fut d�cid�, du commun avis des Fran�ais et des Grecs,
+que le nouvel empereur serait couronn� � la f�te de
+monseigneur saint Pierre; ainsi fut dit et ainsi fut fait.
+Il fut couronn� avec magnificence, comme l'on faisait
+pour les empereurs � cette �poque. Apr�s, il commen�a
+� payer ce qu'il devait aux crois�s, et ils le r�partirent
+<span class="pagenum"><a id="Page_280"> 280</a></span>
+entre ceux de l'arm�e; on rendit � chacun ce qu'il avait
+pay� aux V�nitiens pour son passage. Le nouvel empereur
+alla voir souvent les barons � l'arm�e, et les honora
+autant qu'il le pouvait faire; et il devait bien le faire,
+car ils l'avaient assez bien servi.</p>
+
+<p>Un jour l'empereur vint secr�tement au logis du
+comte Baudouin de Flandre, o� furent mand�s le duc
+de Venise et les principaux seigneurs, et il leur dit:
+�Seigneurs, je suis empereur par Dieu et par vous, et
+vous m'avez rendu plus grand service que jamais gens
+aient rendu � un chr�tien. Sachez que beaucoup de
+gens me font beau visage qui ne m'aiment gu�re, et
+les Grecs ont grand d�pit de ce que par votre aide je
+suis rentr� dans mon h�ritage. Le temps approche que
+vous devez vous en aller, et votre association avec les
+V�nitiens ne dure que jusqu'� la f�te de Saint-Michel.
+Pendant ce peu de temps, je ne puis ex�cuter le trait�.
+Sachez que si vous m'abandonnez, les Grecs, qui me
+ha�ssent � cause de vous, m'enl�veront l'empire et me
+tueront. Mais faites une chose que je vais vous dire: demeurez
+jusqu'au mois de mars, et je prolongerai d'un an
+votre association, je payerai aux V�nitiens ce qu'elle vous
+co�tera, et je vous donnerai ce dont vous aurez besoin
+jusqu'aux p�ques prochaines. A l'aide de ce d�lai, j'aurai
+mis mes affaires au point que je ne pourrai reperdre
+l'empire; je payerais ce que je vous dois, au moyen du
+revenu de toutes mes provinces, j'aurais pr�par� ma
+flotte pour partir avec vous, selon le trait�, et vous auriez
+tout l'�t� pour camper � votre loisir.</p>
+
+<p>Les barons lui dirent qu'ils en parleraient sans lui; ils
+savaient bien que ce qu'il disait �tait vrai, et que c'�tait
+ce qu'il y avait de mieux � faire pour l'empereur et pour
+eux; mais ils r�pondirent qu'ils ne pouvaient rien faire
+sans le consentement de toute l'arm�e, qu'ils en parleraient
+<span class="pagenum"><a id="Page_281"> 281</a></span>
+� ceux de l'arm�e et lui feraient savoir ce qu'ils
+auraient r�solu. L'empereur s'en retourna � Constantinople,
+et ils convoqu�rent pour le lendemain une assembl�e
+� laquelle furent mand�s tous les barons, tous les
+capitaines de l'arm�e et la plus grande partie des chevaliers;
+on leur transmit la proposition de l'empereur,
+telle qu'elle avait �t� faite.</p>
+
+<p>Il y eut alors une grande discussion dans l'arm�e,
+comme il y en avait eu maintes fois entre ceux qui voulaient
+que l'arm�e se romp�t, parce qu'il leur semblait
+que l'exp�dition durait trop longtemps. Ceux qui
+avaient voulu, � Corfou, rompre l'arm�e, somm�rent les
+autres de tenir leur serment: �Donnez-nous, dirent-ils,
+les vaisseaux comme vous l'avez jur�, car nous voulons
+aller en Syrie.� Et les autres leur criaient merci, et disaient:
+�Seigneur, pour l'amour de Dieu, ne d�truisez
+pas l'honneur que Dieu nous a fait. Si nous attendons
+jusqu'en mars, nous laisserons cet empire en bon
+�tat, et nous nous en irons pourvus d'argent et de vivres;
+alors nous irons en Syrie, nous courrons en
+�gypte; notre association avec les V�nitiens durera
+jusqu'� la Saint-Michel et de la Saint-Michel jusqu'�
+P�ques, et parce qu'ils ne pourront pas nous quitter
+pendant l'hiver, la conqu�te de la Terre Sainte sera
+facilit�e.� Il n'importait � ceux qui voulaient rompre
+l'arm�e ni du meilleur ni du pire, mais de rompre
+l'arm�e. Mais ceux qui voulaient la conserver travaill�rent
+tant qu'avec l'aide de Dieu l'affaire fut men�e �
+bien, que les V�nitiens prolong�rent d'un an leur association,
+et que l'empereur leur donna tout ce qu'ils demand�rent.
+Les p�lerins renouvel�rent aussi l'association
+avec eux pour un an, comme ils l'avaient fait autrefois;
+et ainsi fut la concorde et la paix r�tablie dans l'arm�e.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_282"> 282</a></span></p>
+<h3><em>Incendie de Constantinople.</em></h3>
+
+<p>Apr�s, par le conseil des Grecs et des Fran�ais, l'empereur
+sortit de Constantinople avec une grande arm�e
+pour soumettre � sa domination le reste de l'empire.
+Une partie des barons alla avec lui; les autres rest�rent
+pour garder le camp... Pendant que l'empereur Alexis
+�tait � cette exp�dition, il arriva une grande m�saventure
+� Constantinople; une m�l�e commen�a entre les
+Grecs et les Latins, et je ne sais lesquels mirent m�chamment
+le feu dans la ville. Le feu fut si grand et si
+horrible que l'on ne put l'�teindre ni l'apaiser. Quand
+les barons de l'arm�e qui �taient de l'autre c�t� du port
+virent le feu, ils furent tout dolents et en eurent grand'piti�,
+car ils voyaient ces hautes �glises et ces riches palais
+s'�crouler, et ces rues marchandes livr�es aux flammes,
+et ils n'y pouvaient rien faire. L'incendie commen�a
+au quartier qui est pr�s le port et s'�tendit � travers
+le plus �pais de la ville jusqu'� l'�glise de Sainte-Sophie,
+et dura huit jours, sans qu'on puisse l'�teindre;
+et le feu avait bien une lieue de front.</p>
+
+<p>De la perte des biens et des richesses qui furent d�truites
+je ne pourrais vous dire, ni des hommes, femmes
+et enfants dont il y eut grand nombre de br�l�s. Tous
+les Latins qui demeuraient � Constantinople, de quelque
+pays qu'ils fussent, n'os�rent plus y rester; ils prirent
+leurs femmes et leurs enfants et tout ce qu'ils purent
+sauver; ils mont�rent sur des barques et des vaisseaux,
+et travers�rent le port devant les p�lerins; ils n'�taient
+pas peu, car il y en avait bien quinze mille, grands et
+petits. Alors les Fran�ais et les Grecs se brouill�rent, et ils
+ne furent plus si unis comme ils l'avaient �t� auparavant.
+Ne sachant � qui s'en prendre, ils s'accusaient les
+uns les autres.</p>
+
+<h3><span class="pagenum"><a id="Page_283"> 283</a></span></h3>
+<h3><em>La guerre recommence contre les Grecs apr�s le retour
+d'Alexis.</em></h3>
+
+<p>L'empereur croyant avoir bien r�tabli ses affaires, et
+n'avoir plus besoin des p�lerins, devint orgueilleux
+avec les barons et avec ceux qui lui avaient fait tant de
+bien. Il n'allait plus les voir � l'arm�e, comme il avait eu
+coutume de le faire. Les barons envoy�rent aupr�s de lui
+pour le prier de faire le payement de ce qu'il leur devait
+d'apr�s les conventions; il les mena de r�pit en r�pit,
+et leur faisait de temps en temps de petits payements
+tout ch�tifs, puis � la fin il ne paya plus rien. Le marquis
+Boniface de Montferrat, qui l'avait servi plus que
+les autres et qui �tait bien avec lui, allait le voir souvent,
+le bl�mait des torts qu'il avait, et lui rappelait les
+grands services qu'on lui avait rendus. L'empereur le
+menait par r�pit, et ne tenait aucune de ses promesses.
+Enfin, les barons virent clairement qu'il n'avait que
+mauvaise volont�; alors ils tinrent une assembl�e avec
+le duc de Venise, et dirent qu'ils voyaient bien que l'empereur
+ne tiendrait aucune de ses conventions, qu'il
+ne leur disait jamais la v�rit�, et qu'il fallait envoyer
+bons messagers pour le sommer d'ex�cuter les trait�s
+et lui rappeler les services qu'on lui avait rendus; que
+s'il promettait de tenir ses engagements, on devait accepter
+sa parole, sinon, les messagers devaient le
+d�fier<a name="FNanchor_154" id="FNanchor_154" href="#Footnote_154" class="fnanchor">&nbsp;[154]</a>.</p>
+
+<p>On nomma pour ce message Conon de B�thune, Geoffroy
+de Ville-Hardouin et Miles de Provins; le duc de
+Venise envoya trois barons de son conseil. Les messagers
+mont�rent sur leurs chevaux, l'�p�e ceinte,
+<span class="pagenum"><a id="Page_284"> 284</a></span>
+et chevauch�rent ensemble jusqu'au palais de Blaquerne.
+Sachez qu'ils allaient � grand p�ril et � grande
+aventure, � cause de la trahison qui est ordinaire aux
+Grecs. Ils descendirent de cheval � la porte, entr�rent
+dans le palais et trouv�rent l'empereur Alexis et l'empereur
+Isaac assis sur deux tr�nes, � c�t� l'un de l'autre;
+pr�s d'eux �tait l'imp�ratrice, qui �tait femme de l'un,
+belle-m�re de l'autre et s&oelig;ur du roi de Hongrie, belle
+dame et bonne. Il y avait grande compagnie de seigneurs,
+et la cour leur sembla bien �tre celle d'un riche
+prince.</p>
+
+<p>De l'avis des autres messagers, Conon de B�thune,
+qui �tait tr�s-sage et savait bien parler, prit la parole.
+�Sire, nous sommes venus vers toi de par les barons de
+l'arm�e et de par le duc de Venise, afin de te dire qu'ils
+te rappellent qu'ils t'ont fait empereur, comme ton peuple
+le sait et comme l'�vidence le montre. Vous leur
+avez jur�, ton p�re et toi, d'ex�cuter un trait� que
+vous avez fait avec eux et que vous avez scell� de vos
+sceaux. Vous ne l'avez pas ex�cut� comme vous l'auriez
+d�. Ils vous ont somm� maintes fois, et nous vous sommons
+devant tous vos barons, que vous teniez la convention
+qui est entre vous et eux. Si vous le faites, tant mieux.
+Et si vous ne le faites pas, sachez que dor�navant ils ne
+vous tiennent plus pour seigneur, ni pour ami, mais
+qu'ils prendront ce que vous leur devez par toutes les
+mani�res qu'ils pourront; et ils vous mandent qu'ils ne
+feront de mal � vous et aux autres tant qu'ils ne vous
+auront pas d�fi�, qu'ils ne feront pas de trahison, parce
+qu'on n'a pas coutume d'en faire dans leur pays. Entendez
+bien ce que nous vous avons dit, et vous vous d�ciderez
+comme il vous plaira.�</p>
+
+<p>Les Grecs furent prodigieusement surpris de ce d�fi,
+qu'ils tenaient pour un grand outrage, et dirent que
+<span class="pagenum"><a id="Page_285"> 285</a></span>
+jamais nul n'avait �t� si hardi d'oser venir d�fier l'empereur
+de Constantinople dans son palais. L'empereur
+Alexis fit mauvais semblant aux messagers, et bien d'autres
+qui maintes fois leur avaient fait bon visage. Le
+bruit fut tr�s-grand dans le palais pendant que les messagers
+s'en retourn�rent, arriv�rent � la porte et remont�rent
+sur leurs chevaux. Quand ils furent en dehors
+de la porte, il n'y eut aucun d'eux qui ne f�t fort joyeux
+et fort surpris d'avoir �chapp� � un grand danger; car
+il s'en fallut de peu qu'ils ne fussent tous pris et tu�s.</p>
+
+<p>Ils revinrent � l'arm�e, et racont�rent aux barons ce
+qu'ils avaient fait. Alors la guerre commen�a, et forfit
+qui put forfaire, et par terre et par mer. En maintes occasions
+se combattirent les Francs et les Grecs; mais
+jamais, Dieu merci, ils ne combattirent, que les Grecs
+n'y perdissent plus que les Francs. Cette guerre dura
+longtemps jusque dans le c&oelig;ur de l'hiver. Alors les
+Grecs imagin�rent une grande ruse; ils prirent dix-sept
+grands navires, les emplirent de bois, de fagots,
+d'�toupes, de poix et de tonneaux, et attendirent que le
+vent f�t favorable. Une nuit, � minuit, ils mirent le feu
+aux vaisseaux, laissent les voiles aller au vent, et le
+feu montait si haut qu'il semblait que toute la terre
+br�l�t. Le vent poussa ces vaisseaux sur ceux des p�lerins;
+alors l'alarme se r�pand dans le camp, et de
+toutes parts on court aux armes.</p>
+
+<p>Les V�nitiens courent � leurs vaisseaux et tous ceux
+qui en avaient, et on commence � les mettre vivement
+en s�ret�; et Geoffroy le mar�chal de Champagne,
+qui dicta cet ouvrage, t�moigne que jamais personne
+ne fit mieux sur mer que les V�nitiens firent en cette
+occasion; ils saut�rent sur leurs gal�res et dans les barques
+des vaisseaux, prenant avec des crocs les vaisseaux
+enflamm�s et les tirant de vive force hors du port;
+<span class="pagenum"><a id="Page_286"> 286</a></span>
+et les lan�ant dans le courant du d�troit, ils les laissaient
+aller br�ler emport�s par le courant. Il �tait
+venu tant de Grecs sur le rivage qu'on ne put les compter;
+leurs cris �taient si grands qu'il semblait que terre
+et mer s'ab�maient; et ils montaient dans des barques et
+tiraient sur ceux des n�tres qui se garantissaient du feu,
+et il y en eut de bless�s.</p>
+
+<p>Aussit�t que les chevaliers de l'arm�e entendirent le
+cri d'alarme, ils s'arm�rent tous, et les batailles sortirent
+du camp, chacune selon l'ordre, craignant que
+les Grecs ne les vinssent attaquer, et ils demeur�rent
+dans cette angoisse jusqu'au jour. Mais par l'aide de
+Dieu, les n�tres ne perdirent rien autre qu'un vaisseau
+pisan qui �tait plein de marchandises et qui fut br�l�.
+Le reste des vaisseaux fut en grand p�ril cette nuit d'�tre
+br�l�; les n�tres alors auraient tout perdu, ne pouvant
+plus s'en aller ni par terre, ni par mer.</p>
+
+<h3><em>Les Grecs renversent Alexis.</em></h3>
+
+<p>Sur ces entrefaites, les Grecs, qui �taient en guerre
+avec les Francs, voyant que la paix �tait rompue pour
+longtemps, r�solurent de trahir Alexis. Il y avait un
+Grec qui �tait mieux avec lui que tous les autres et qui
+l'avait engag� � faire la guerre plus que tout autre.
+Ce Grec s'appelait Murzuphle<a name="FNanchor_155" id="FNanchor_155" href="#Footnote_155" class="fnanchor">&nbsp;[155]</a>. De l'avis et du consentement
+des conjur�s, un soir, � minuit, que l'empereur
+Alexis dormait en sa chambre, ceux qui devaient
+le garder, parmi lesquels �tait Murzuphle, le prirent
+dans son lit et le jet�rent en prison. Murzuphle chaussa
+les brodequins de pourpre, de l'avis des autres, et se fit
+empereur; apr�s ils le couronn�rent � Sainte-Sophie.
+<span class="pagenum"><a id="Page_287"> 287</a></span>
+Voyez donc si jamais plus horrible trahison a �t� faite
+par aucunes gens.</p>
+
+<p>Quand l'empereur Isaac apprit que son fils �tait pris
+et Murzuphle couronn�, il eut si grand'peur qu'il lui
+prit une maladie qui ne dura pas longtemps, et il mourut.
+L'empereur Murzuphle fit deux ou trois fois empoisonner
+le fils qu'il tenait en prison, mais il ne plut
+pas � Dieu qu'il mour�t; apr�s, il le fit �trangler; et
+quand il eut �t� �trangl�, il fit dire partout qu'il �tait
+mort de sa bonne mort, et le fit ensevelir honorablement,
+comme empereur, et mettre en terre, et fit grand semblant
+qu'il en avait d�plaisir. Mais meurtre ne peut �tre
+cach�. Bient�t il fut su clairement des Grecs et des Fran�ais
+que le meurtre avait �t� fait comme je viens de
+vous le raconter; alors les barons et le duc de Venise
+tinrent une assembl�e, � laquelle assist�rent les �v�ques,
+tout le clerg� et les l�gats de l'apostole. Ils remontr�rent
+aux barons et au peuple que celui qui avait commis
+pareil meurtre n'avait pas droit de poss�der l'empire, et
+que tous ceux qui �taient d'accord avec lui �taient aussi
+coupables que lui; qu'outre cela ils s'�taient soustraits
+� l'ob�issance de Rome. C'est pourquoi nous vous disons,
+fit le clerg�, que la guerre est juste; et si vous avez bonne
+intention de conqu�rir le pays et de le mettre sous l'ob�issance
+de Rome, auront les indulgences que l'apostole
+a accord�es tous ceux qui mourront apr�s s'�tre
+confess�s. Sachez que cette chose fut d'un grand confort
+aux barons et aux p�lerins. Grande fut la guerre
+entre les Francs et les Grecs; et elle ne diminua pas,
+augmenta au contraire, et il y avait peu de jours que
+l'on ne combatt�t par terre ou par mer...</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_288"> 288</a></span></p>
+
+<h3><em>Prise de Constantinople.</em><br />
+1204</h3>
+
+<p>Ceux de l'arm�e s'�tant assembl�s tinrent conseil pour
+savoir ce qu'il y avait � faire; les avis d�battus, on d�cida
+que si Dieu leur accordait d'entrer dans la ville de
+force, que tout le butin qu'ils feraient serait apport�
+et partag� en commun; et que s'ils devenaient ma�tres
+de la ville, ils nommeraient six Fran�ais et six V�nitiens
+qui jureraient sur les Saintes �critures de choisir pour
+empereur celui qu'ils croiraient �tre le plus capable de
+bien gouverner. Celui qui serait nomm� empereur aurait
+le quart de toute la conqu�te, en dedans de la ville
+et en dehors, avec les palais de Blaquerne et de Bucol�on;
+les trois autres quarts devaient �tre r�partis, une moiti�
+aux V�nitiens, et l'autre moiti� aux Fran�ais. Alors on
+prendrait douze des plus sages de l'arm�e des p�lerins
+et douze des V�nitiens, lesquels r�partiraient les fiefs et
+les honneurs<a name="FNanchor_156" id="FNanchor_156" href="#Footnote_156" class="fnanchor">&nbsp;[156]</a> entre les barons, et fixeraient quel service<a name="FNanchor_157" id="FNanchor_157" href="#Footnote_157" class="fnanchor">&nbsp;[157]</a>
+ils devraient � l'empereur pour leurs terres. On
+jura cette convention, et qu'� la fin de mars dans un an,
+pourrait s'en aller qui voudrait, et que ceux qui resteraient
+dans le pays seraient tenus de servir l'empereur.
+Ainsi fut faite la convention et jur�e, et excommuni�s
+tous ceux qui la violeraient.</p>
+
+<p>Cela fait, les vaisseaux furent pr�par�s et remplis de vivres.
+Le jeudi d'apr�s la mi-car�me, toute l'arm�e monta
+sur les vaisseaux, et les chevaux furent mis dans les palandres.
+Chaque bataille eut sa flottille, et toutes furent
+<span class="pagenum"><a id="Page_289"> 289</a></span>
+rang�es � c�t� l'une de l'autre; on s�para les vaisseaux
+d'avec les gal�res et les palandres, et ce fut merveilleux �
+voir. La ligne des assaillants avait bien demi-lieue de long.
+Le vendredi matin, la flotte bien rang�e s'approcha de
+la ville et commen�a l'attaque avec vigueur. On d�barqua
+en maint endroit, et on alla jusqu'aux murs de la
+ville; en maint endroit aussi, les �chelles et les vaisseaux
+s'approch�rent de si pr�s des murailles que ceux qui
+�taient sur les murailles et les tours s'entre-frappaient �
+coups d'�p�e avec ceux qui �taient sur les �chelles.</p>
+
+<p>Cet assaut rude et vigoureux dura bien jusque vers
+l'heure de none<a name="FNanchor_158" id="FNanchor_158" href="#Footnote_158" class="fnanchor">&nbsp;[158]</a>; mais, pour nos p�ch�s, les p�lerins
+furent repouss�s, et ceux qui avaient d�barqu� furent
+oblig�s de remonter sur les vaisseaux. Sachez bien que
+les p�lerins perdirent plus ce jour-l� que les Grecs, et
+les Grecs en furent tout joyeux. Une partie des vaisseaux
+se retira du lieu de l'attaque; d'autres jet�rent
+l'ancre si pr�s de la ville qu'ils continu�rent � se servir
+de leurs pierriers et de leurs mangonneaux.</p>
+
+<p>Sur le soir, les barons et le duc de Venise s'assembl�rent
+dans une �glise, au del� du lieu o� ils �taient camp�s....
+Ils d�cid�rent que le lendemain, qui �tait un
+samedi, et pendant toute la journ�e du dimanche, ils
+pr�pareraient tout pour un nouvel assaut, qui serait livr�
+le lundi; il fut r�solu qu'on accouplerait deux par
+deux les navires sur lesquels seraient plac�es les �chelles,
+afin que deux vaisseaux pussent attaquer une tour,
+et cela parce qu'ils avaient vu qu'un vaisseau attaquant
+seul une tour, ceux qui la d�fendaient �taient plus nombreux
+que ceux du vaisseau. Aussi �tait-ce un bon avis que
+deux �chelles feraient beaucoup plus d'effet contre une
+<span class="pagenum"><a id="Page_290"> 290</a></span>
+tour qu'une seule. Comme il fut convenu, il fut fait; et
+ils se pr�par�rent pendant le samedi et le dimanche.</p>
+
+<p>L'empereur Murzuphle �tait venu camper avec toutes
+ses forces devant la partie de la ville attaqu�e, et avait
+tendu ses tentes �carlates. Le lundi �tant arriv�,
+les n�tres qui �taient sur les vaisseaux prirent les
+armes; ceux de la ville commenc�rent � les craindre
+plus que devant; les n�tres s'�tonn�rent aussi de voir
+tant de monde sur les murs et sur les tours. Cependant
+l'assaut commen�a rude et furieux; chaque vaisseau
+attaquait devant lui. Le cri de la bataille fut si grand
+qu'il semblait que la terre s'ab�m�t. L'attaque durait
+depuis longtemps, lorsque Notre-Seigneur fit lever le
+vent qu'on appelle Bor�e, qui bouta les vaisseaux sur le
+rivage plus qu'ils n'�taient auparavant. Alors deux nefs
+qui �taient li�es ensemble, dont l'une avait nom <cite>La P�lerine</cite>,
+et l'autre <cite>Le Paradis</cite>, approch�rent si pr�s d'une
+tour, l'une d'un c�t�, l'autre de l'autre, si comme Dieu
+et le vent les men�rent, que l'�chelle de <cite>La P�lerine</cite>
+s'alla joindre contre la tour. Aussit�t un V�nitien et
+un Fran�ais, nomm� Andr� d'Urboise, entr�rent dans
+la tour, suivis de beaucoup d'autres, et ceux de la tour
+sont battus et se sauvent.</p>
+
+<p>Quand les chevaliers qui �taient sur les palandres
+virent cela, ils d�barquent, dressent leurs �chelles au
+pied du mur, et montent de vive force; ils s'empar�rent
+bien de quatre tours; d'autres, sur les vaisseaux, attaquent
+� qui mieux mieux, enfoncent trois portes, entrent
+dans la ville et montent � cheval. Ils chevauchent
+droit sur le camp de l'empereur Murzuphle, qui
+avait rang� ses batailles devant ses tentes. Lorsque
+les Grecs virent venir les chevaliers, ils se sauv�rent,
+et l'empereur s'enfuit par les rues jusqu'au ch�teau de
+Bucol�on. Alors vous auriez vu tuer les Grecs, prendre
+<span class="pagenum"><a id="Page_291"> 291</a></span>
+chevaux, palefrois, mules et mulets, et toute esp�ce de
+butin. Il y eut l� tant de morts et de bless�s qu'il n'�tait
+gu�re possible de les compter. Une grande partie
+des seigneurs grecs se r�fugi�rent � la porte de Blaquerne.
+La nuit commen�ait � tomber, et les n�tres, fatigu�s
+de la bataille et de l'occision, se r�unirent dans
+une grande place qui �tait dans Constantinople; ils
+d�cid�rent qu'ils camperaient au pied des tours et des
+murs qu'ils avaient conquis, ne croyant point avoir
+raison de la ville avant un mois, tant il y avait de fortes
+�glises, de palais et de peuple.</p>
+
+<p>Ils camp�rent donc devant les murs et devant les
+tours, pr�s de leurs vaisseaux; le comte de Flandre
+Baudouin s'h�bergea dans les tentes �carlates de l'empereur
+Murzuphle, qu'il avait abandonn�es toutes tendues;
+son fr�re Henri alla devant le palais de Blaquerne,
+et Boniface le marquis de Montferrat, avec ses gens alla
+s'�tablir devant le plus �pais de la ville. Ainsi fut
+camp�e l'arm�e, comme vous l'avez entendu, et Constantinople
+prise le lundi de P�ques fleuries. Cette nuit,
+les n�tres, qui �taient tr�s-fatigu�s, se repos�rent; mais
+l'empereur Murzuphle ne se reposa gu�re. Il rassembla
+son monde en disant qu'il allait attaquer les
+Francs, mais il ne le fit pas; au contraire, il chevaucha
+par d'autres rues le plus loin des Fran�ais qu'il put,
+arriva � la porte Dor�e, par o� il se sauva et d�guerpit
+de la ville. Apr�s lui, s'enfuirent tous ceux qui purent;
+et de tout cela ne savaient rien ceux de l'arm�e.</p>
+
+<p>Pendant cette nuit, du c�t� o� campait Boniface le
+marquis de Montferrat, je ne sais quelles gens, craignant
+que les Grecs ne les vinssent attaquer, mirent le
+feu entre eux et les Grecs, et la ville commen�a � s'allumer
+durement; elle br�la toute cette nuit et le lendemain
+jusqu'au soir. Ce fut le troisi�me feu en Constantinople
+<span class="pagenum"><a id="Page_292"> 292</a></span>
+depuis que les Francs �taient venus dans ce pays;
+et il br�la plus de maisons qu'il n'y en a dans les trois
+plus grandes villes du royaume de France. La nuit achev�e,
+vint le jour, qui �tait le mardi matin; alors tous
+les n�tres s'arm�rent, chevaliers et sergents, et chacun
+se rendit � sa bataille, croyant avoir � livrer plus grand
+combat que les pr�c�dents, parce qu'ils ne savaient pas
+le premier mot de la fuite de l'empereur; et ce jour
+ils ne trouv�rent personne qui leur f�t oppos�.</p>
+
+<p>Le marquis de Montferrat Boniface chevaucha toute
+la matin�e droit vers Bucol�on; quand il y fut arriv�,
+on le lui rendit, � condition de la vie sauve pour ceux
+qui �taient dedans. L� on trouva les plus grandes
+dames du monde, qui s'�taient retir�es dans ce ch�teau;
+c'est l� qu'on trouva la s&oelig;ur du roi de France qui
+avait �t� imp�ratrice<a name="FNanchor_159" id="FNanchor_159" href="#Footnote_159" class="fnanchor">&nbsp;[159]</a>, et la s&oelig;ur du roi de Hongrie, qui
+avait �t� aussi imp�ratrice, et quantit� de princesses.
+Du tr�sor qui �tait en ce palais, il n'est pas � propos de
+parler, car il y avait tant de richesses qu'on ne pouvait
+ni en voir la fin ni les compter. En m�me temps que
+ce palais �tait rendu au marquis Boniface de Montferrat,
+on rendait celui de Blaquerne � Henri, fr�re de
+Baudouin, comte de Flandre, la vie sauve aussi � ceux
+qui �taient dedans; on y trouva un tr�sor qui n'�tait
+pas moins grand que celui de Bucol�on.</p>
+
+<p>Chacun fit occuper par sa troupe le ch�teau qu'on
+lui avait rendu et fit garder le butin. Les autres, qui
+s'�taient r�pandus dans la ville, pill�rent et firent un
+tel butin que nul ne vous pourrait dire la quantit� d'or
+et d'argent, de vaisselle, de pierres pr�cieuses, de velours,
+de draps de soie, de fourrures d'hermine, et
+<span class="pagenum"><a id="Page_293"> 293</a></span>
+de toutes les autres richesses qui furent prises, et bien
+assure Geoffroy de Ville-Hardouin, le mar�chal de
+Champagne, que depuis la cr�ation du monde on ne
+gagna tant � la prise d'une ville.</p>
+
+<p>Chacun prit le logement qui lui plut, il y en avait
+assez pour cela; ainsi s'h�bergea l'arm�e des p�lerins
+et des V�nitiens, et grande fut la joie de la victoire que
+Dieu leur avait donn�e, au moyen de laquelle ceux
+qui �taient en pauvret� �taient maintenant en richesse
+et en d�lices. Ils f�t�rent la P�que fleurie et la
+grande P�que apr�s, dans cette joie que Dieu leur avait
+donn�e. Et bien ils en durent louer Notre-Seigneur,
+car ils n'avaient pas plus de 20,000 hommes dans toute
+l'arm�e, et par son aide ils avaient pris une grande
+ville, peupl�e de 400,000 hommes ou plus, et la mieux
+fortifi�e. Alors on fit crier par toute l'arm�e, de par
+le marquis de Montferrat, qui en �tait le chef, et de par
+les barons et le duc de Venise, d'apporter et de r�unir
+tout le butin, comme on l'avait jur� sous peine
+d'excommunication; et on choisit trois �glises pour le
+d�poser, et on y mit bonne garde de Fran�ais et de
+V�nitiens, des plus loyaux que l'on put trouver. Alors
+chacun commen�a � apporter le butin et � le mettre en
+commun.</p>
+
+<p>Les uns apport�rent bien, et mal les autres, pouss�s
+par convoitise qui est la racine de tous maux, et les
+convoiteux commenc�rent d�s lors � retenir bien des
+choses, et Notre-Seigneur commen�a � les moins aimer....
+Le butin fut donc r�uni et partag� par moiti�
+entre les Fran�ais et les V�nitiens, comme cela
+avait �t� convenu. Sachez que quand ils eurent fait
+les parts, les Fran�ais pay�rent de la leur 50,000 marcs
+aux V�nitiens, et qu'ils se partag�rent entre eux plus
+de 100,000 marcs. Jamais on n'aurait rien vu de si
+<span class="pagenum"><a id="Page_294"> 294</a></span>
+glorieux, si on e�t fait ce que l'on avait dit et qu'on
+n'e�t rien d�tourn�; sachez aussi que l'on fit justice
+de ceux qui furent convaincus d'avoir retenu quelque
+chose, et qu'il y en eut pas mal de pendus. Le comte
+de Saint-Pol fit pendre un sien chevalier, l'�cu au col,
+convaincu d'avoir retenu quelque chose. Beaucoup
+d'autres de l'arm�e, petits ou grands, d�tourn�rent une
+partie du butin, mais ce fut mal acquis. Vous pourrez
+bien savoir que grand fut le butin, car sans la part des
+V�nitiens et sans ce qui fut d�tourn�, les n�tres eurent
+plus de 500,000 marcs d'argent et plus de 10,000
+chevaux. Ainsi fut donc r�parti le butin de Constantinople,
+comme vous l'avez entendu.</p>
+
+<h3><em>Baudouin, comte de Flandre, nomm� empereur.</em><br />
+1204.</h3>
+
+<p>Ensuite les barons tinrent une assembl�e, et demand�rent
+� toute l'arm�e ce qu'elle voulait faire touchant
+ce qui avait �t� d�cid� entre eux; ils parl�rent tant qu'ils
+furent oblig�s de se r�unir une seconde fois, pour �lire
+les douze qui devaient faire l'�lection. Et comme c'�tait
+un grand honneur que d'�tre nomm� � l'empire de
+Constantinople, il y eut beaucoup de pr�tendants; mais
+la grande lutte fut entre le comte de Flandre Baudouin
+et le marquis de Montferrat Boniface; de ces deux, toute
+l'arm�e disait que l'un serait empereur. Quand les gens
+sages de l'arm�e, qui tenaient autant � l'un qu'�
+l'autre, virent cela, ils parl�rent entre eux, et dirent:
+�Seigneurs, si on �lit l'un de ces deux puissants hommes,
+l'autre aura un tel d�pit qu'il emm�nera toute l'arm�e,
+et ainsi se pourra perdre la conqu�te, aussi bien que
+manqua se perdre celle de J�rusalem quand ils �lurent
+<span class="pagenum"><a id="Page_295"> 295</a></span>
+Godefroi de Bouillon, le comte de Toulouse ayant eu
+un tel d�pit qu'il sollicita les barons et tous ceux de
+l'arm�e d'abandonner la Terre Sainte; il s'en alla tant
+de monde qu'ils rest�rent bien peu, et que si Dieu ne
+les e�t soutenus, la Terre Sainte e�t �t� perdue. Nous
+devons nous garder que chose pareille ne nous
+advienne; t�chons de les retenir tous les deux, et que
+Dieu ayant donn� l'empire � l'un, l'autre en soit content.
+Pour cela, que l'empereur donne � l'autre toute la
+terre qui est en Asie de l'autre c�t� du canal avec l'�le
+de Cr�te, dont il lui fera foi et hommage; ainsi nous
+pourrons les retenir tous les deux.� Comme il fut dit,
+il fut fait, et les deux pr�tendants y consentirent volontiers.
+Vint le jour que le parlement �lut les douze,
+six d'une part, et six de l'autre, qui jur�rent sur les
+�vangiles qu'ils �liraient � bien et � bonne foi celui qui
+aurait le plus de droit et qui serait le meilleur pour
+gouverner l'empire. Les douze �lus se rassembl�rent
+au jour convenu dans le riche palais o� logeait le duc
+de Venise, l'un des plus beaux du monde.</p>
+
+<p>L� il y eut si grande r�union de gens que c'�tait
+merveille, chacun voulant voir qui serait �lu. Les douze
+qui devaient faire l'�lection ayant �t� mand�s, furent
+mis en une belle chapelle qui �tait dans le palais; leur
+conseil dura jusqu'� ce qu'ils furent tomb�s d'accord, et
+ils charg�rent de porter la parole Nivelon, l'�v�que de
+Soissons, qui �tait l'un des douze; ils sortirent, et vinrent
+l� o� �taient tous les barons et le duc de Venise. Or
+vous pouvez savoir qu'il fut regard� par beaucoup
+d'hommes d�sireux de conna�tre l'�lection. L'�v�que
+leur dit: �Seigneurs, nous nous sommes accord�s, par la
+permission de Dieu, � faire un empereur, et vous avez
+tous jur� que vous tiendriez pour empereur celui que
+nous aurions choisi, et que si quelqu'un voulait y
+<span class="pagenum"><a id="Page_296"> 296</a></span>
+contredire vous lui viendriez en aide; nous vous nommerons
+l'�lu, � l'heure que J�sus-Christ est n�; c'est le
+comte Baudouin de Flandre et de Hainaut.� Il s'�leva
+un cri de joie dans le palais, et on l'emmena � l'�glise,
+le marquis de Montferrat avant tous les autres, et qui
+lui rendit tout l'honneur qu'il put. Ainsi fut �lu empereur
+le comte Baudouin de Flandre et de Hainaut,
+et le jour de son couronnement fix� � trois semaines
+apr�s P�ques.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Geoffroy de Ville-Hardouin</span>, <cite>De la Conqu�te de Constantinople</cite>.
+(Trad. par L. Dussieux.)</p>
+
+<p>Geoffroy de Ville-Hardouin, mar�chal de Champagne, et l'un des principaux
+acteurs de la quatri�me croisade, mourut vers 1213. Ses m�moires,
+une des plus charmantes &oelig;uvres d'histoire de notre litt�rature, s'�tendent
+de 1198 � 1207.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LA PRISE DE CONSTANTINOPLE RACONT�E PAR LES GRECS.</h2>
+</div>
+
+<p>Mais parce que la reine des villes devait subir le
+joug de la servitude et que Dieu nous voulait retenir
+avec le frein et le mors, nous qui nous �tions �chapp�s
+de notre devoir, deux soldats qui �taient sur une
+�chelle vis-�-vis du P�trion, s'abandonn�rent � la
+fortune et se hasard�rent de sauter dans une tour, d'o�
+ayant chass� la garnison, ils lev�rent la main en signe
+de joie et de confiance pour animer leurs compagnons.
+A l'heure m�me, un cavalier nomm� Pierre qui avait
+une taille de g�ant, dont le casque paraissait aussi grand
+qu'une tour, et qui semblait capable de mettre seul en
+fuite toute une arm�e, entra par la porte qui �tait au
+m�me endroit. Tout ce qu'il y avait de personnes de
+qualit� autour de l'empereur, et � leur exemple toute
+<span class="pagenum"><a id="Page_297"> 297</a></span>
+l'arm�e, ne purent supporter la pr�sence ni les regards
+de ce seul cavalier, et eurent recours � une fuite honteuse,
+comme � l'unique asile de leur l�chet�. �tant
+donc sortis par la porte Dor�e, qui est du c�t� de terre,
+ils se retir�rent chacun o� ils purent, et pl�t � Dieu
+qu'ils se fussent pr�cipit�s au fond de l'enfer.</p>
+
+<p>Les ennemis, ne trouvant plus de r�sistance, firent
+tout passer au fil de l'�p�e, sans distinction d'�ge ni
+de sexe. Ne gardant plus de rang, et courant de tous
+c�t�s en d�sordre, ils remplirent la ville de terreur et
+de d�sespoir. Ayant mis le feu, sur le soir, au quartier
+qui est du c�t� d'orient, ils br�l�rent toutes les
+maisons qui �taient depuis le monast�re d'�verg�te
+jusqu'au quartier du Drungaire, et se camp�rent aupr�s
+du monast�re de Pantepopte, apr�s avoir pill� la
+tente de l'empereur et avoir pris le palais de Blaquerne.</p>
+
+<p>Murzuphle, courant par les rues, fit son possible pour
+rallier ses gens; mais comme ils �taient emport�s par
+le tourbillon du d�sespoir, ils n'eurent point d'oreilles
+pour �couter ses ordres ni ses remontrances. Pour
+achever le r�cit de cette triste aventure, les habitants
+employ�rent le reste du jour, et toute la nuit suivante,
+� serrer sous terre leurs richesses, et il y en avait quelques-uns
+qui �taient d'avis de s'enfuir.</p>
+
+<p>Quand l'empereur vit que la peine qu'il prenait ne
+servait de rien, il eut peur d'�tre pris et d'�tre mis
+comme un excellent mets sur la table des Italiens, et
+s'�tant enferm� dans le grand palais, il mit sur une
+barque Euphrosine, veuve de l'empereur Alexis, et sa
+fille Eudocie, de laquelle il �tait �perdument amoureux,
+et se retira lui-m�me, apr�s avoir r�gn� deux mois et
+seize jours.</p>
+
+<p>Apr�s son d�part, deux jeunes princes fort sages et
+fort courageux, Th�odore Ducas et Th�odore Lascaris,
+<span class="pagenum"><a id="Page_298"> 298</a></span>
+disput�rent ensemble de la possession de l'empire
+comme d'un vaisseau battu par la temp�te et qui servoit
+de jouet � la fortune. Ils entr�rent tous deux dans
+la grande �glise, o� ils parurent �gaux, parce qu'il n'y
+avoit personne pour juger de leur m�rite. Lascaris
+ayant �t� n�anmoins pr�f�r� par le clerg�, il refusa les
+marques de la dignit� imp�riale, et �tant venu avec
+le patriarche au Milion, il anima le peuple par ses promesses
+et par ses caresses � faire quelque r�sistance,
+et exhorta les gardes � prendre les armes, en leur remontrant
+que si l'empire passait � une nation �trang�re
+ils ne recevraient pas un plus favorable traitement
+que les habitants, et que bien loin de conserver
+leur solde ni leur rang, ils seraient r�duits � la condition
+de simples soldats. Mais le peuple n'�tant point
+touch� de ses remontrances, et les gardes ne promettant
+de servir qu'autant qu'ils seraient pay�s, et les Italiens
+ayant paru � l'heure m�me, en armes, il fut contraint
+de se sauver.</p>
+
+<p>Lorsque les ennemis virent que personne ne se pr�sentait
+pour les combattre, que les chemins s'aplanissaient
+sous leurs pieds, que les rues s'�largissaient pour
+leur donner passage, que la guerre �tait sans danger
+et les Romains sans r�sistance, que par un bonheur
+extraordinaire on venait au-devant d'eux avec la
+croix et les images du Sauveur pour les recevoir comme
+en triomphe, la vue de cette troupe suppliante n'amollit
+point leur duret� et n'apaisa point leur fureur.
+Au contraire, tenant leurs chevaux, qui �taient accoutum�s
+au tumulte de la guerre et au son de la trompette,
+et ayant leurs �p�es nues, ils se mirent � piller
+les maisons et les �glises. Je ne sais quel ordre je dois
+tenir dans mon r�cit, ni par o� je dois commencer,
+continuer et achever le r�cit des impi�t�s que ces
+<span class="pagenum"><a id="Page_299"> 299</a></span>
+sc�l�rats commirent. Ils bris�rent les saintes images
+qui m�ritent l'adoration des fid�les; ils jet�rent les reliques
+sacr�es des martyrs en des lieux que j'ai honte
+de nommer; ils r�pandirent le corps et le sang du
+Sauveur. Ces pr�curseurs de l'Ant�christ, ces auteurs
+des profanations qui doivent pr�c�der son arriv�e,
+prirent les calices et les ciboires, et apr�s en avoir arrach�
+les pierreries et les autres ornements, ils en firent
+des coupes � boire. Ils d�pouill�rent J�sus-Christ, et jet�rent
+ses v�tements au sort, comme les Juifs les y avaient
+jet�s autrefois. Il ne manqua rien � leur cruaut� que de
+lui percer le c�t� pour en tirer du sang. On ne saurait
+songer sans horreur � la profanation qu'ils firent de la
+grande �glise; ils rompirent l'autel qui �tait compos�
+de diverses mati�res tr�s-pr�cieuses et qui �tait le sujet
+de l'admiration de toutes les nations, et en partag�rent
+entre eux les pi�ces; ils firent entrer dans l'�glise des
+mulets et des chevaux pour emporter les vases sacr�s,
+l'argent cisel� et dor� qu'ils avaient arrach� de la
+chaire, du pupitre et des portes, et une infinit� d'autres
+meubles; et quelques-unes de ces b�tes �tant tomb�es
+sur le pav� qui �tait fort glissant, ils les perc�rent �
+coups d'�p�e et souill�rent l'�glise de leur sang et de
+leurs ordures.</p>
+
+<p>Une femme charg�e de p�ch�s, une servante des
+d�mons, une pr�tresse des furies, une boutique d'enchantements
+et de sortil�ges, s'assit dans la chaire
+patriarcale, pour insulter insolemment � J�sus-Christ,
+elle y entonna une chanson impudique et dansa dans
+l'�glise. On commettait toutes ces impi�t�s avec le
+dernier emportement, sans que personne fit para�tre la
+moindre mod�ration.</p>
+
+<p>Apr�s avoir exerc� une rage si d�testable contre
+Dieu, ils n'avaient garde d'�pargner les femmes honn�tes,
+<span class="pagenum"><a id="Page_300"> 300</a></span>
+les filles innocentes et les vierges qui lui �taient
+consacr�es. Il n'y avait rien de si difficile que d'adoucir
+l'humeur farouche de ces barbares, que d'apaiser leur
+col�re, que de gagner leur affection. Leur bile �tait si
+�chauff�e qu'il ne fallait qu'un mot pour la mettre
+en feu; c'�tait une entreprise ridicule que de vouloir
+les rendre traitables, et une folie que de leur parler avec
+raison. Ils tiraient quelquefois le poignard contre ceux
+qui r�sistaient � leurs volont�s. On n'entendait que
+cris, pleurs, g�missements, dans les rues, dans les
+maisons et dans les �glises. Les personnes illustres par
+leur naissance paraissaient dans l'infamie; les vieillards
+v�n�rables par leur �ge, dans le m�pris; les
+riches, dans la pauvret�. Il n'y avait point de lieu qui
+ne f�t sujet � une rigoureuse recherche, ni qui p�t
+servir d'asile.</p>
+
+<p>O Dieu, que d'affliction, que de mis�re! Quand est-ce
+que ces malheurs nous avaient �t� pr�dits par le fr�missement
+de la mer, par l'obscurcissement du soleil, par
+le changement de la lune en sang, par le d�r�glement
+du cours des astres? Nous avons vu l'abomination de
+la d�solation dans le lieu saint, nous y avons entendu des
+paroles artificieuses de la prostitu�e, et nous y avons
+�t� t�moin des autres profanations si contraires � la
+saintet� de notre religion. Voil� une partie des crimes
+que les nations d'Occident ont commis contre le peuple
+de J�sus-Christ. Ces barbares n'ont us� d'humanit� envers
+personne; ils n'ont rien �pargn�, ils ont tout pris et tout
+enlev�. Voil� donc ce que nous promettait ce hausse-col
+dor�, cette humeur fi�re, ces sourcils �lev�s, cette barbe
+rase, cette main pr�te � r�pandre le sang, ces narines
+qui ne respirent que la col�re, cet &oelig;il superbe, cet
+esprit cruel, cette prononciation prompte et pr�cipit�e.
+Ou plut�t, c'est ce que vous nous promettiez, vous qui
+<span class="pagenum"><a id="Page_301"> 301</a></span>
+voulez passer pour savants, pour sages, pour fid�les,
+pour sinc�res, pour justes, pour vertueux, et pour plus
+pieux et religieux observateurs des commandements de
+Dieu que nous autres Grecs. Je parle s�rieusement et
+sans railler. Car quel commerce y a-t-il entre la lumi�re
+et les t�n�bres? Ce que j'ai � ajouter est encore
+plus important. Vous vous �tiez charg�s de la croix, et
+vous nous aviez jur�, et sur elle et sur les saints �vangiles,
+que vous passeriez sur les terres des chr�tiens sans y
+r�pandre de sang. Vous nous aviez dit que vous n'aviez
+pris les armes que contre les Sarrasins, et que vous ne les
+vouliez tremper que dans leur sang. Vous aviez promis de
+demeurer chastes pendant le temps que vous porteriez
+la croix, comme des soldats enr�l�s sous les enseignes
+du Sauveur. Il est �vident cependant que bien loin de
+d�fendre son tombeau, vous outragez les fid�les qui
+sont ses membres. Bien loin de porter la croix, vous la
+profanez et vous la foulez aux pieds. Pendant que vous
+faites profession d'aller chercher une perle pr�cieuse,
+vous jetez dans la boue la perle pr�cieuse du corps adorable
+de notre Dieu. Les Sarrasins en ont us� avec moins
+d'impi�t�. Quand ils �taient ma�tres de J�rusalem, ils
+traitaient les Latins avec quelque sorte de douceur, ils
+ne violaient point la pudeur de leurs femmes, ils n'emplissaient
+point de corps morts le s�pulcre du Sauveur,
+ils ne changeaient point cette source de r�surrection
+et de vie en une cause de chute et de mort. Ils ne leur
+faisaient ressentir ni le fer, ni le feu, ni la faim, ni la nudit�,
+et se contentant d'un l�ger imp�t qu'ils levaient par
+t�te, ils les laissaient dans la jouissance paisible de tout
+le reste de leurs biens. Mais ces peuples si affectionn�s
+� la gloire du Sauveur et qui font profession de notre religion,
+nous ont trait�, de la mani�re que j'ai rapport�e,
+bien que nous ne leur eussions fait aucune injure...</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_302"> 302</a></span>
+Le jour de la prise de la ville, ces brigands ayant
+pill� les maisons o� ils �taient log�s, demand�rent aux
+ma�tres o� ils avoient cach� leur argent, usant de violences
+envers les uns, de caresses envers les autres, et de
+menaces envers tous, pour les obliger � les d�couvrir.
+Ceux qui �taient si simples que d'apporter ce qu'ils
+avaient cach� n'�taient pas trait�s avec plus de douceur
+que les autres. Ils ressentaient les m�mes effets de l'orgueil
+et de la cruaut� de leurs h�tes. Ceux qui commandaient
+parmi nous ayant laiss� la libert� de sortir
+� ceux qui le d�sireraient, on voyait des troupes d'habitants
+qui s'en allaient envelopp�s de m�chants manteaux,
+avec des visages p�les et d�figur�s, avec des
+yeux rouges, et qui versaient plut�t du sang que des
+larmes. Les uns regrettaient leur argent, les autres ne
+croyant pas que leur argent m�rit�t d'�tre regrett�,
+pleur�rent l'enl�vement de leurs filles, la mort de leurs
+femmes, ou quelque autre perte semblable.</p>
+
+<p>Pour dire quelque chose de ce qui m'arriva en cette
+triste journ�e, plusieurs de mes amis se retir�rent en
+ma maison, parce qu'elle �tait b�tie sous une galerie
+qui la rendait fort sombre. Ma grande maison du quartier
+de Storacius, qui �tait enrichie d'une infinit� d'ornements,
+avait �t� consum�e par le second incendie.
+L'autre, o� je demeurais alors, avait une entr�e secr�te
+dans la grande �glise; mais il n'y avoit point de secret
+qui p�t �chapper � la curiosit� de nos ennemis, et la
+saintet� du lieu ne nous servit de rien pour nous garantir
+de leur fureur. En quelque endroit qu'on se
+cach�t, on �toit pris et emmen�. J'avais retir� un V�nitien
+avec sa femme et ses enfants, qui me servit fort
+utilement. Bien qu'il ne f�t que marchand, il prit les
+armes comme un soldat, et feignant d'�tre des ennemis
+et parlant avec eux en leur langue, il d�fendit longtemps
+<span class="pagenum"><a id="Page_303"> 303</a></span>
+ma porte. Mais enfin ne pouvant plus r�sister �
+la multitude, qui entrait en foule, et principalement
+aux Fran�ais, qui se vantaient de ne rien craindre que
+la chute du ciel, il nous conseilla de nous sauver, de
+peur d'�tre charg�s de cha�nes et d'avoir le d�plaisir de
+voir nos filles viol�es en notre pr�sence. Marchant donc
+sous la conduite de ce fid�le d�fenseur, comme si nous
+eussions �t� ses prisonniers, nous all�mes vers les maisons
+des V�nitiens qui �taient de nos amis. Lorsque
+nous f�mes arriv�s au quartier qui �toit �chu aux Fran�ais,
+nous f�mes abandonn�s par nos valets, qui s'�cart�rent
+l�chement de c�t� et d'autre, et oblig�s de
+porter nous-m�mes nos enfants, qui ne pouvaient encore
+marcher. Nous part�mes un samedi, cinqui�me jour de
+la prise. L'hiver approchait et ma femme �tait grosse,
+de sorte qu'il me semblait que c'�tait un accomplissement
+de la parole par laquelle le Sauveur nous avertit
+de prier Dieu que notre fuite n'arrive point en hiver,
+ni au jour du sabbat, et de la pr�diction par laquelle il
+prononce malheur sur les femmes qui seront enceintes
+ou nourrices. Plusieurs de nos parents et de nos amis
+s'�tant joints � nous aussit�t qu'ils nous eurent aper�us,
+nous march�mes tous ensemble, et nous rencontr�mes
+des gens de guerre assez mal arm�s. Les uns avaient
+de longues �p�es pendues � leurs chevaux, les autres
+des poignards attach�s � leur ceinture. Les uns �taient
+charg�s de butin, les autres fouillaient leurs prisonniers
+pour voir s'ils ne cachaient point un bon
+habit sous un m�chant, ou s'ils n'avaient point d'argent.
+D'autres regardaient de belles femmes avec les m�mes
+yeux que s'ils eussent d� en jouir � l'heure m�me. Nous
+m�mes celles que nous avions au milieu de nous, comme
+au milieu d'une bergerie, et nous les avert�mes de
+salir avec de la terre ces visages qu'elles embellissaient
+<span class="pagenum"><a id="Page_304"> 304</a></span>
+autrefois avec du fard, de peur que l'�clat de
+leur teint n'attir�t les yeux des spectateurs curieux,
+n'allum�t le d�sir et n'excit�t la fureur des ravisseurs
+cruels qui croyaient avoir le droit de faire tout ce que
+permet la licence de la guerre. Ayant le c&oelig;ur serr� de
+douleur, nous levions les mains au ciel, nous frappions
+nos poitrines et nous priions Dieu qu'il lui pl�t de nous
+pr�server de la violence de ces b�tes cruelles. Comme
+nous �tions pr�s de passer par la porte Dor�e, un barbare
+impie et violent enleva, proche l'�glise de Saint-Mocius
+martyr, la fille d'un magistrat, comme un loup
+enl�ve une brebis. Le p�re, accabl� de vieillesse et de
+maladie, fit en m�me temps un faux pas et tomba dans
+la boue, d'o� se tournant vers moi, qui ne lui pouvais
+servir que d'un appui aussi faible que celui du figuier,
+et m'appelant par mon nom, il me conjura de l'assister.
+Je suivis donc le ravisseur, m'�criant contre sa violence,
+et joignant � mes cris des g�missements lamentables et
+des gestes propres � exciter la piti�. J'implorai le secours
+des soldats qui passaient et qui pouvaient entendre
+quelques mots de notre langue; je leur pris les
+mains et leur fis des caresses. Enfin j'en touchai si
+fort quelques-uns qu'ils me promirent de venger
+ce rapt. Je les menai donc � la maison o� le ravisseur
+avait enferm� la fille et o� il se tenait � la porte
+pour repousser ceux qui auraient envie d'y entrer. Je
+leur dis, en le leur montrant avec le doigt: Voil� le
+coupable qui a viol� en plein jour l'ordonnance par
+laquelle vous avez d�fendu de toucher aux femmes
+mari�es, aux jeunes filles, aux vierges consacr�es � Dieu,
+et que vous avez fait le serment d'observer. D�fendez-nous
+contre cette violence, par l'autorit� de vos lois et
+par la force de vos armes. Soyez sensibles aux larmes,
+qui coulent de mes yeux, puisque Dieu m�me s'y laisse
+<span class="pagenum"><a id="Page_305"> 305</a></span>
+toucher, et que la nature nous les a donn�es pour exciter
+de la compassion et pour obtenir de l'assistance. Que
+si vous avez des enfants, je vous conjure par ces pr�cieux
+gages de vos mariages, par le tombeau du Sauveur,
+et par le respect que vous avez pour ses commandements
+qui d�fendent aux chr�tiens de faire aux
+autres ce qu'ils ne voudraient pas qu'on leur f�t, de ne
+pas m�priser ma pri�re. J'animai de telle sorte ces
+gens de guerre par ces paroles qui m'�taient venues
+sur-le-champ � la bouche, qu'ils me promirent de me
+rendre la fille qui avait �t� enlev�e. Le ravisseur, transport�
+d'amour et de col�re, se moquait d'abord de leur
+demande; mais quand il vit qu'ils agissaient s�rieusement
+et qu'ils le mena�aient de le faire pendre, il
+rendit la fille, que le p�re fut ravi de revoir. S'�tant
+donc lev�, il continua avec nous le voyage. D�s que
+nous f�mes hors de la ville, chacun commen�a � remercier
+Dieu de sa protection, ou � d�plorer son malheur,
+comme il le trouva � propos. Pour moi, je me
+prosternai � terre, et je me plaignis aux murailles de
+ce qu'elles demeuraient seules insensibles aux calamit�s
+publiques et de ce qu'elles se tenaient debout, au
+lieu de se fondre en larmes. Qu'est-il besoin, leur disois-je,
+que vous subsistiez, depuis que toutes les choses pour
+la conservation et la d�fense desquelles vous avez
+�t� b�ties ont �t� d�truites par le fer et par le feu<a name="FNanchor_160" id="FNanchor_160" href="#Footnote_160" class="fnanchor">&nbsp;[160]</a>?...
+Apr�s avoir tir� ces paroles du fond d'un c&oelig;ur inond�
+de douleur, nous continu�mes notre chemin, et en
+marchant nous r�pand�mes nos larmes comme une
+semence... Les paysans et les derniers du peuple nous
+chargeaient de confusion et d'opprobre, et au lieu de
+<span class="pagenum"><a id="Page_306"> 306</a></span>
+tirer de l'exemple de notre disgr�ce une instruction
+de mod�ration et de sagesse, ils se r�jouissaient de
+notre malheur, et ils disaient, par un horrible renversement
+d'esprit, que la pauvret� et la nudit� o� nous
+�tions r�duits �toient une �galit� pleine d'�quit� et de
+justice.</p>
+
+<p>Quelques-uns d'entre eux ayant rachet� � vil prix le
+bien qu'ils savaient que les �trangers avaient vol� �
+leurs concitoyens, disaient, en levant les mains et les
+yeux au ciel: Dieu soit lou� de nous avoir fourni un
+moyen si ais� et si commode de nous enrichir. Ils n'avaient
+pas encore log� les Latins dans leurs maisons,
+et ils ne savoient pas que ces peuples r�pandent autant
+de vin que de bile, et qu'ils traitent les Grecs avec le
+dernier m�pris. Ils s'enrichissaient encore, par un
+commerce impie des choses saintes, en achetant, en
+revendant les vases et les ornements, comme s'ils
+eussent cess� d'appartenir � Dieu depuis qu'ils avaient
+�t� arrach�s de ses temples par des mains sacril�ges.</p>
+
+<p>Les ennemis ne songeaient qu'� se divertir, mais d'un
+divertissement grossier et injurieux, qui ne tendoit qu'�
+tourner en ridicule nos fa�ons d'agir. Ils se rev�taient,
+non par n�cessit�, mais par bouffonnerie, de robes
+peintes, et les portaient dans les rues. Ils mettaient nos
+coiffures de toile sur la t�te de leurs chevaux, et leur
+attachaient au cou les cordons que nous laissons pendre
+le long du dos. Quelques-uns tenaient en leurs mains
+du papier, de l'encre et des �critoires, pour nous railler,
+comme si nous n'eussions �t� que des scribes et des copistes.
+Ils passaient des jours entiers � table, o� les uns
+se traitoient fort poliment, et les autres ne mangeaient,
+selon la coutume de leur pays, que du b&oelig;uf bouilli, du
+lard sal� avec de l'ail, de la farine de f�ves, et une
+sauce fort piquante. En partageant le butin, ils ne
+<span class="pagenum"><a id="Page_307"> 307</a></span>
+mirent point de diff�rence entre les choses sacr�es et
+les profanes; mais ils les employ�rent �galement � tous
+leurs usages, jusqu'� s'asseoir sur les images du Seigneur.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Nic�tas</span>, <cite>Annales</cite>.&mdash;Traduites par le pr�sident Cousin dans son
+<cite>Histoire de Constantinople</cite>, 1673.</p>
+
+<p>Nic�tas, surnomm� Choniate parce qu'il �tait n� � Chone en Phrygie, occupa
+de hautes fonctions � Constantinople; il mourut en 1218. Les Annales
+qu'il a �crites s'�tendent de 1118 � 1204. Malgr� le mauvais go�t et l'emphase
+qui caract�risent les &oelig;uvres des �crivains du Bas-Empire, les Annales
+de Nic�tas, en ce qui concerne l'histoire de la quatri�me croisade,
+sont un document fort utile et exact.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2><em>Discours de Nic�tas sur les monuments d�truits<br />
+ou mutil�s par les crois�s en 1204.</em></h2>
+</div>
+
+<p>Les Latins ouvrirent les tombeaux des empereurs
+qui ornaient le grand temple; ils enlev�rent avec une
+avidit� effr�n�e les richesses qui s'y trouvaient, les
+perles, les pierres pr�cieuses, les diamants, tr�sors
+respect�s depuis tant de si�cles; il outrag�rent le corps
+de l'empereur Justinien, que le temps avait �pargn�,
+et le d�pouill�rent de ses v�tements fun�bres. Ainsi,
+ils ne firent gr�ce ni aux vivants ni aux morts; ils
+d�chir�rent en lambeaux le magnifique voile du
+grand temple, tissu d'or et d'argent pur, estim� plusieurs
+millions. A ce brigandage succ�d�rent bient�t
+de nouveaux d�sordres; l'avidit� des Latins les fit recourir
+aux statues de bronze, qu'ils firent fondre pour
+les convertir en monnaies; la Junon d'airain, statue
+colossale qui ornait le forum de Constantin, fut bris�e et
+fondue la premi�re: un char attel� de quatre chevaux
+put � peine en transporter la t�te jusqu'au palais de
+l'empereur. Le beau P�ris qui pr�sentait � V�nus la
+pomme, source d'une fatale discorde, fut renvers�
+<span class="pagenum"><a id="Page_308"> 308</a></span>
+de sa base. Ils n'�pargn�rent pas davantage cette pyramide
+�lev�e qui dominait sur toutes les colonnes dispers�es
+de la ville. Qui n'e�t admir� les bas-reliefs dont
+cette pyramide �tait orn�e! L'artiste y avait repr�sent�
+tous les oiseaux qui saluent le printemps de leurs chants
+harmonieux. On y voyait tous les travaux du cultivateur,
+les instruments du labourage, les meubles
+simples de la ferme, les brebis b�lantes, les agneaux
+bondissants; une mer immense s'�tendait au loin; elle
+�tait peupl�e d'une foule innombrable de poissons,
+dont les uns tombaient dans les filets des p�cheurs;
+d'autres �chappaient de leurs mains, et, se pr�cipitant
+dans les flots, recouvraient leur libert�. Des Amours
+nus deux � deux, trois � trois, exprimaient la joie fol�tre,
+en luttant ou en se jetant des pommes. Sur le
+sommet �lev� de cette pyramide �tait une statue de
+femme que les vents faisaient tourner dans tous les sens,
+et qui pour cette raison, �tait appel�e <em>An�modulion</em>. On
+condamna aussi aux fourneaux la statue h�ro�que et
+colossale du <em>Taurum</em>, que quelques-uns croyaient �tre
+celle de Josu�, parce que le cavalier, �tendant la main
+vers le soleil � son couchant, semblait lui ordonner de
+s'arr�ter. D'autres disent que c'�tait Bell�rophon, car,
+libre comme P�gase, du cavalier qu'il portait, le cheval
+volait sans frein dans la plaine, battant l'air de ses
+ailes, en m�me temps qu'il frappait la terre de ses
+pieds. Une tradition fabuleuse rapportait que sous
+l'ongle du pied gauche �tait cach�e la figure d'un
+homme de la faction verte, ou d'un habitant de l'Occident,
+ou d'un Bulgare. Du reste, il �tait impossible de
+voir l'objet qu'il cachait, tant ce pied �tait �troitement
+uni � la base; quand on eut mis le cheval en pi�ces
+pour le fondre, on ne trouva qu'un cachet envelopp�
+d'un drap de laine. Les Latins, sans chercher � conna�tre
+<span class="pagenum"><a id="Page_309"> 309</a></span>
+le sens des caract�res qu'il portait, le jet�rent au
+feu avec les autres d�bris de la statue.</p>
+
+<p>Les Latins, qui n'appr�ciaient pas ce qui �tait beau,
+n'�pargn�rent pas davantage les autres statues de l'hippodrome;
+tous les autres monuments de l'antiquit�
+furent d�truits; les m�dailles, que leurs inscriptions
+rendaient pr�cieuses, furent vendues; et ils se distribu�rent
+comme des pi�ces de monnaie les pi�ces
+rares qu'on avait recueillies � grands frais.</p>
+
+<p>Dans ce grand d�sastre p�rit l'Hercule Trihesp�rus,
+ce colosse, chef-d'&oelig;uvre de sculpture, qu'on voyait
+dans le Cophius; il �tait couvert de la peau d'un lion;
+l'immobilit� de l'airain n'emp�chait pas qu'on ne v�t
+ses yeux anim�s par la fureur; ses �paules n'�taient
+point charg�es d'un carquois; il n'avait plus dans ses
+mains ni son arc ni sa massue; mais, fl�chissant la jambe
+gauche jusqu'aux genoux, il appuyait sur son coude
+sa main gauche, qu'il tenait �lev�e pour soutenir sa
+t�te, oppress�e par la douleur; le fils de Jupiter d�plorait
+sa destin�e, il maudissait les travaux qu'Euryst�e,
+abusant des dons de la fortune, lui imposait dans sa
+fureur jalouse; sa large poitrine, ses fortes �paules,
+sa chevelure �paisse, ses bras nerveux, les muscles qui
+dessinaient ses reins, sa haute stature, tout �tait fait,
+je le pense, d'apr�s la vraie mesure attribu�e � Hercule
+par Lysimaque. Cette statue de bronze fut son premier
+et son dernier ouvrage dans ce genre. Telle �tait l'immensit�
+de cette statue, que le cordon qui mesurait un
+de ses pouces pouvait facilement ceindre un homme, et
+que la taille des hommes les plus grands �galait � peine
+la circonf�rence de la cuisse du colosse. Les Latins ne
+respect�rent pas ce symbole de la force humaine, eux
+qui cependant se l'attribuent par excellence et qui
+mettent la force au-dessus de tout.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_310"> 310</a></span>
+Ils firent fondre encore l'�ne charg� qui marchait en
+ruant, et le conducteur qui le suivait; ce groupe avait
+�t� plac� par Auguste dans la ville d'Actium (que les
+Grecs appellent Nicopolis) en m�moire d'une aventure
+arriv�e au monarque. On rapporte que ce prince allant
+reconna�tre l'arm�e d'Antoine, rencontra un paysan
+avec son �ne, qui lui indiqua le camp de son comp�titeur;
+Auguste l'ayant interrog� sur son nom, le paysan
+r�pondit qu'il s'appelait <em>Nicon</em> (heureux), et son �ne
+<em>Nicandre</em> (vainqueur), et qu'il portait des provisions
+� l'arm�e de C�sar. Les Latins livr�rent encore aux
+flammes la truie ou la louve qui allaita R�mus et Romulus.
+Ainsi furent d�truits les monuments les plus v�n�rables
+de l'antiquit� et transform�s en viles pi�ces de
+monnaie. Il en est de m�me de l'homme qui combattait
+un lion; de l'hippopotame dont le derri�re se
+terminait en queue �cailleuse; de l'�l�phant qui agitait
+sa trompe; des sphinx dont la forme est tout � la fois
+celle d'une femme gracieuse et d'un monstre horrible;
+quelques-uns de ces monstres, d�ployant leurs ailes,
+semblaient d�fier les oiseaux au vol rapide. Je n'oublierai
+point le cheval indompt�, dont l'oreille droite,
+la bouche fr�missante et les bonds, signes de sa joie et de
+sa fiert�, annon�aient l'ind�pendance; l'horrible Scylla,
+femme gigantesque, dont l'attitude mena�ante exprimait
+la force et la f�rocit�; de ses flancs entr'ouverts
+sortaient les monstres qui se pr�cipit�rent sur le vaisseau
+d'Ulysse, pour d�vorer ses compagnons infortun�s.
+On voyait encore dans l'hippodrome un aigle d'airain,
+ouvrage d'Apollonius de Thyane, et le plus bel instrument
+de ses prestiges. Quand cet homme c�l�bre
+vint � Byzance, les Grecs, dont le territoire �tait infest�
+de serpents, le pri�rent de les d�livrer de ce fl�au.
+Le philosophe, ayant invoqu� les plus puissants d�mons
+<span class="pagenum"><a id="Page_311"> 311</a></span>
+dans une orgie, fit placer au haut d'une colonne, apr�s
+la c�l�bration de ses myst�res sacril�ges, un aigle dont
+l'aspect, semblable au chant des sir�nes, encha�nait tous
+ceux qui jetaient les yeux sur lui. Un serpent que cet
+aigle tenait dans ses serres s'effor�ait vainement d'arr�ter
+son essor, en l'enveloppant des replis de son corps
+tortueux, et en s'�lan�ant pour atteindre les ailes du roi
+des airs; serr� dans les griffes de l'oiseau, le monstre,
+gonfl� de venin, semblait moins lutter contre lui que
+s'assoupir de lassitude, tandis que l'aigle, avant de
+c�l�brer sa victoire par des cris de triomphe, faisait
+un dernier effort pour enlever son ennemi dans les
+airs; la joie qui brillait dans ses yeux et l'agonie du
+monstre annon�aient aux spectateurs �tonn�s quelle
+serait l'issue du combat; en voyant le serpent ainsi
+abattu, on esp�rait que l'aigle, d�daignant de se repa�tre
+de cette vile proie, laisserait tomber le cadavre du
+monstre, qu'il effrayerait ainsi ceux qui d�solaient
+Byzance et les forcerait de fuir dans leurs antres secrets.
+Cet ouvrage offrait encore une merveille; on voyait
+sur les plumes de l'aigle un cadran qui, lorsque le ciel
+n'�tait pas couvert de nuages, indiquait les heures du
+jour � ceux qui connaissaient ces caract�res.</p>
+
+<p>Que dirai-je de la statue d'H�l�ne, de la perfection
+de sa taille, de l'alb�tre de ses bras et de son sein, de
+sa jambe parfaite, de cette H�l�ne qui conduisit toute
+la Gr�ce sous les murs de Troie? N'avait-elle pas adouci
+les f�roces habitants de la Laconie? Tout �tait possible
+� celle dont les regards encha�naient tous les c&oelig;urs;
+ses v�tements �taient sans appr�t, mais si ing�nieusement
+arrang�s qu'ils laissaient voir ses belles formes
+au travers d'une tunique l�g�re, de son voile, de sa
+couronne et des tresses de ses cheveux. Sa chevelure,
+attach�e seulement � la hauteur du cou, flottait au
+<span class="pagenum"><a id="Page_312"> 312</a></span>
+gr� des vents, et retombait jusqu'aux pieds en tresses
+ondoyantes. Sa bouche, entr'ouverte comme le calice
+d'une jeune fleur, semblait offrir un passage aux
+tendres accents de sa voix, et le doux sourire de ses
+l�vres remplissait d'une �motion d�licieuse l'�me du
+spectateur. Jamais il ne sera possible d'exprimer et la
+post�rit� cherchera vainement � sentir et � peindre la
+gr�ce r�pandue dans cette statue divine. Mais, � fille
+de Tindare, chef-d'&oelig;uvre des amours, �mule de V�nus,
+o� est la toute-puissance de tes charmes? Pourquoi
+n'en fais-tu pas sur ces barbares l'aimable usage que
+tu en faisais autrefois? Les destins t'ont-ils condamn�e
+�� br�ler du feu dont tu consumas tant de c&oelig;urs?�
+Les descendants d'�n�e ont-ils voulu te condamner
+aux flammes que tu allumas dans Ilion?.... On voyait
+sur le pi�destal une jeune femme d'une taille admirable,
+dont la chevelure �tait relev�e sur le front avec
+beaucoup de gr�ce; elle �tait plac�e de mani�re qu'on
+pouvait y atteindre avec la main; la sienne, d'une blancheur
+d'alb�tre, soutenait un cheval par un de ses
+pieds avec autant d'aisance que si c'e�t �t� un fuseau;
+le cavalier �tait robuste et dans une attitude guerri�re;
+le cheval dressait ses oreilles comme s'il e�t entendu
+le son de la trompette; il semblait se pr�cipiter en avant
+avec fureur; ses pieds suspendus en l'air, ses yeux
+pleins de feu, son col �lev�, annon�aient l'ardeur des
+combats.</p>
+
+<p>Au del� de cette statue, proche de la borne orientale
+des courses, on voyait des statues, troph�es des vainqueurs.
+D'un signe de la main, ils commandaient au
+conducteur de ne pas l�cher les r�nes aupr�s de la
+borne, mais de faire tourner les chevaux et de les presser
+de l'�peron, afin que, se trouvant plus t�t au del�
+du terme, ils obligeassent leurs rivaux � prendre un
+<span class="pagenum"><a id="Page_313"> 313</a></span>
+plus grand d�tour; alors ceux-ci, malgr� la rapidit�
+de leurs coursiers, devaient rester en arri�re et perdre
+la couronne.</p>
+
+<p>Un spectacle plus int�ressant, et le plus curieux de
+tous par sa perfection, car je n'ai pas l'intention de
+tout d�crire, s'offrait encore dans l'hippodrome: c'�tait
+un animal en forme de b&oelig;uf plac� sur un �norme pi�destal;
+il �tait difficile d'assigner la race de cet immense
+animal; il en �touffait entre ses dents un autre, dont
+le corps �tait si couvert d'�cailles, qu'on ne pouvait le
+toucher impun�ment. On croyait que l'un de ces monstres
+�tait un basilic et l'autre un aspic; quelques uns pensaient
+que l'un �tait un hippopotame et l'autre un crocodile;
+tous les deux, vaincu et vainqueur, se donnaient
+mutuellement la mort; celui qu'on prenait pour un
+basilic, infect� de la t�te aux pieds du venin de son
+adversaire, �tait d'un vert livide, couleur que donnait
+� son sang la fermentation du poison qui s'y �tait m�lang�;
+ses genoux ne pouvaient plus le supporter, et
+l'on voyait bien qu'il se serait �tendu � terre si les jambes
+qui lui servaient d'appui ne l'eussent soutenu par
+leur masse. L'autre animal, bris� sous la dent de son
+ennemi, remuait � peine sa queue venimeuse; il ouvrait
+sa gueule et marquait les terribles efforts qu'il
+faisait pour �chapper de cette horrible prison; mais
+c'�tait vainement, car ses pieds, son dos et la partie de
+son corps � laquelle tenait sa queue �taient absolument
+enferm�s dans l'�norme m�choire du vainqueur;
+l'avantage �tait donc �gal de part et d'autre; ils combattaient
+avec autant de succ�s et p�rissaient ensemble.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Nic�tas</span>, <cite>Discours sur les monuments d�truits ou mutil�s par
+les crois�s</cite>.&mdash;Trad. par Michaud dans la <cite>Biblioth�que des
+Croisades</cite>, 3<sup>e</sup> vol., p. 425.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_314"> 314</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LA CROISADE CONTRE LES ALBIGEOIS.<br />
+<span class="medium">1208.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Vous avez tous entendu comment l'h�r�sie, que le Seigneur
+maudisse! s'�tait si fort propag�e qu'elle avait
+en son pouvoir tout l'Albigeois, le Carcassais, le Lauraguais,
+et dans la plus grande partie du pays, de B�ziers
+� Bordeaux, tant que va le chemin, il y avait une multitude
+d'hommes de cette croyance et de cette secte; et qui
+dirait plus ne mentirait pas. Lorsque le saint pape de
+Rome et le reste du clerg� virent cette grande folie
+se r�pandre plus fort que de coutume et cro�tre de jour
+en jour, chaque ordre y envoya pr�cher quelqu'un des
+siens; et l'ordre de C�teaux, qui eut la seigneurie de
+cette mission, y manda � diverses fois de ses hommes.
+L'�v�que d'Osma en tint concile; et les autres l�gats conf�r�rent
+avec ceux de Bulgarie, l�-bas, � Carcassonne,
+o� il y eut grande assembl�e. Avec tous ses barons
+s'y trouva le roi d'Aragon, lequel en sortit aussit�t
+qu'il eut entendu et reconnu le fait de l'h�r�sie, et il
+en envoya ses lettres � Rome. Mais, Dieu me b�nisse!
+je ne puis autrement dire, sinon que les h�r�tiques ne
+font pas plus de cas des sermons que d'une pomme
+g�t�e. Cinq ans, ou je ne sais combien, cette gent �gar�e
+se conduisit de m�me, ne voulant pas se convertir, de
+quoi sont morts maints grands personnages, et ont p�ri
+des foules de peuple, et bien d'autres encore en p�riront
+avant que la guerre finisse. Il n'en peut �tre autrement.</p>
+
+<p>Il y avait dans l'ordre de C�teaux une abbaye voisine
+de Lerida, et que l'on nommait le Poblet, et dans cette
+abbaye un digne homme qui en �tait abb�, lequel pour
+son savoir, montant de grade en grade, d'une autre
+<span class="pagenum"><a id="Page_315"> 315</a></span>
+abbaye nomm�e Granselve, o� il avait �t� d'abord, fut
+amen� au Poblet, en fut �lu abb�, et puis en troisi�me
+lieu fut fait abb� de C�teaux, tant Dieu l'aima! Ce saint
+homme s'en alla avec les autres, par la terre des h�r�tiques,
+leur pr�chant de se convertir; mais plus il les
+priait, plus ils se raillaient de lui et le tenaient pour
+sot. Ce fut l� le l�gat auquel le pape donna tout pouvoir
+d'abattre partout la gent m�cr�ante.</p>
+
+<p>Cet abb� de C�teaux, que Dieu aimait tant et qui avait
+nom fr�re Arnaud, le premier en t�te des autres, tant�t
+� pied, tant�t � cheval, s'en va disputant contre les f�lons
+m�cr�ants d'h�r�tiques. Il s'en va les pressant vivement
+de ses paroles; mais ceux-ci ne prennent aucun souci des
+pr�cheurs et n'en font pas le moindre cas. Cependant
+Pierre de Ch�teauneuf<a name="FNanchor_161" id="FNanchor_161" href="#Footnote_161" class="fnanchor">&nbsp;[161]</a> est aussi venu vers Saint-Gilles
+en Provence, sur son mulet amblant; il excommunie
+le comte de Toulouse, parce qu'il soutient les routiers,
+qui vont pillant le pays. Et voil� qu'un des �cuyers du
+comte, qui en avait grande rancune et voulait se rendre
+d�sormais agr�able � son seigneur, tue le l�gat en trahison;
+passant derri�re lui, il le frappe au dos de son
+tranchant �pieu et s'enfuit sur son cheval courant vers
+Beaucaire, d'o� il �tait et o� il avait ses parents. Mais
+avant de rendre l'�me, levant les mains au ciel, Pierre
+prie Dieu, en pr�sence de tous, de pardonner � ce f�lon
+�cuyer son p�ch�. Il rendit l'�me apr�s cela � l'aube
+paraissant, et l'�me s'en alla au P�re tout-puissant. On
+ensevelit le corps � Saint-Gilles avec maints cierges allum�s
+et maints <i lang="el" xml:lang="el">Kyrie eleison</i> que les clercs chant�rent.</p>
+
+<p>Quand le pape sut, quand lui fut dite la nouvelle
+que son l�gat avait �t� tu�, sachez qu'elle lui fut dure.
+<span class="pagenum"><a id="Page_316"> 316</a></span>
+De la col�re qu'il en eut, il se tint la m�choire, et se
+mit � prier saint Jacques, celui de Compostelle, et saint
+Pierre, qui est enseveli dans la chapelle de Rome. Quand
+il eut fait son oraison, il �teignit le cierge. Et l� devant
+lui viennent alors fr�re Arnaud, l'abb� de C�teaux,
+ma�tre Milon, parlant latin, et les douze cardinaux,
+tous en un cercle. L� fut prise la r�solution qui
+excita cette bourrasque dont tant d'hommes devaient
+p�rir fendus par les entrailles, dont mainte belle demoiselle
+et mainte noble dame devaient rester sans
+robe ni manteau. De par del� Montpellier jusqu'� Bordeaux,
+le concile ordonne de d�truire tout ce qui lui
+d�sob�ira.</p>
+
+<p>Cependant l'abb� de C�teaux, qui tenait la t�te pench�e,
+s'est lev� sur ses pieds contre un pilier de marbre,
+et dit au pape: �Seigneur, par saint Martin! nous faisons
+de tout cela trop de paroles et trop grand bruit;
+faites faire et �crire vos lettres en latin, comme bon
+vous semblera, et je me mets aussit�t en route pour les
+porter en France et partout le Limousin, en Poitou, en
+Auvergne et jusqu'en P�rigord. Proclamez les indulgences
+ici, dans les confins de ce pays jusqu'� Constantinople
+et dans tout pays chr�tien: qu'� celui qui ne se
+croisera pas il soit interdit de boire du vin, de manger
+sur nappe, matin ni soir, et de v�tir tissu de chanvre ou
+de lin; et que s'il meurt, il ne soit pas enseveli autrement
+qu'un chien. Tous finissent par s'accorder � ces
+paroles et au conseil qui leur est donn�.</p>
+
+<p>Quand l'abb� de C�teaux, l'honorable personnage,
+qui fut ensuite �lu archev�que de Narbonne, le meilleur
+et le plus honn�te clerc qui porta jamais tonsure,
+a donn� ce conseil, nul ne prof�re un mot, si ce n'est
+le pape, qui, faisant marri visage, dit � l'abb�: �Fr�re,
+va-t'en � Carcassonne et � Toulouse la Grande, qui est
+<span class="pagenum"><a id="Page_317"> 317</a></span>
+assise sur la Garonne; tu m�neras l'host<a name="FNanchor_162" id="FNanchor_162" href="#Footnote_162" class="fnanchor">&nbsp;[162]</a> des crois�s
+contre la f�lonne gent. Pardonne aux fid�les leurs p�ch�s,
+au nom de J�sus-Christ, et prie-les, exhorte-les
+de ma part � chasser les h�r�tiques d'entre ceux dont la
+foi est saine.� Et voil� que l'abb� s'appr�te � partir sur
+l'heure de none; il sort de la ville chevauchant et �peronnant.
+Avec lui partent l'archev�que de Tarragone,
+l'�v�que de Lerida et celui de Barcelone, celui de Maguelone,
+devers Montpellier, et d'autres encore d'outre
+les ports d'Espagne, celui de Pampelune, ceux de Burgos
+et de Terrasone; tous ceux-l� s'en vont avec l'abb�.</p>
+
+<p>L'abb� est mont� � cheval aussit�t qu'ils ont pris
+cong�. Il s'en va � C�teaux, o�, selon la coutume, tous
+les moines blancs portant tonsure �taient r�unis en chapitre
+g�n�ral, � la Sainte-Croix, qui se f�te l� en �t�.
+Voyant tout le monast�re, il chante la messe; et la messe
+finie, il se met � pr�cher. Il dit, il rapporte les paroles
+du concile, et montre � chacun sa bulle scell�e, comme
+lui et les autres l'ont �� et l� partout montr�e. Cependant,
+aussi loin que s'�tend la sainte chr�tient�, en
+France et dans tous les autres royaumes, les peuples se
+croisent d�s qu'ils apprennent le pardon de leurs p�ch�s,
+et jamais, je pense, ne fut fait si grand host que celui
+fait alors contre les h�r�tiques et les ensabbat�s. Alors
+se crois�rent le duc de Bourgogne, le comte de Nevers et
+maints autres seigneurs. Je ne parlerai point de ce que
+co�t�rent d'orfroi et de soie les croix qu'ils se mirent du
+c�t� droit sur la poitrine; je ne tiens pas compte de
+leurs armures, de leurs montures, de leurs enseignes,
+ni de leurs chevaux v�tus de fer. Dieu ne fit jamais latiniste
+ou clerc si lettr�, qui de tout cela p�t raconter
+la moiti� ni le tiers, ou �crire les noms des pr�tres et
+<span class="pagenum"><a id="Page_318"> 318</a></span>
+abb�s assembl�s dans l'host qui va camper sous B�ziers,
+hors des murs, dans la campagne.</p>
+
+<p>Quand le comte de Toulouse, les autres barons et le
+vicomte de B�ziers ont appris que la croisade se pr�che
+et que les Fran�ais se croisent, ne pensez pas qu'ils s'en
+r�jouissent. Ils en sont forts dolents, comme dit la
+chanson.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Histoire de la Croisade contre les Albigeois</cite>, �crite en vers proven�aux
+par un po�te contemporain, traduite et publi�e par
+Fauriel, 1 vol. in-4<sup>o</sup>, 1837. (Collection des documents in�dits
+sur l'histoire de France)<a name="FNanchor_163" id="FNanchor_163" href="#Footnote_163" class="fnanchor">&nbsp;[163]</a></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LA PRISE DE B�ZIERS.<br />
+<span class="medium">1209.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Le vicomte de B�ziers ne cesse, nuit ni jour, de fortifier
+sa terre. Il �tait homme de grand c&oelig;ur; aussi
+loin que s'�tende le monde, il n'y avait point de meilleur
+chevalier, plus preux, plus lib�ral, plus courtois,
+ni plus avenant. Il �tait le neveu du comte Raymond<a name="FNanchor_164" id="FNanchor_164" href="#Footnote_164" class="fnanchor">&nbsp;[164]</a>,
+le fils de sa s&oelig;ur, et bon catholique; je vous en donne
+pour garants maint clerc et maint chanoine mangeant
+en r�fectoire, et beaucoup d'autres. Il �tait tout jeune,
+bien voulu de tous, et les hommes de sa terre, ceux
+dont il �tait le seigneur, n'avaient de lui d�fiance ni
+<span class="pagenum"><a id="Page_319"> 319</a></span>
+crainte; ils jouaient avec lui, comme s'il e�t �t� leur
+�gal; mais ses chevaliers et ses autres vassaux, qui en
+tour, qui en ch�teau, maintenaient les h�r�tiques. Ils
+furent pour cela extermin�s et occis avec d�shonneur, et
+le vicomte lui-m�me en mourut en grande douleur, et
+par cruelle m�prise, dont ce fut grand dommage. Je
+ne le vis jamais qu'une seule fois, alors que le comte de
+Toulouse �pousa dame �l�onore, la meilleure et la plus
+belle reine qu'il y ait en terre chr�tienne ou pa�enne,
+et dans le monde entier, si loin qu'il s'�tende, jusqu'�
+la grande mer. Je n'en dirais jamais tant de bien, ni
+tant de louange, qu'il n'y ait en elle encore plus de m�rite
+et de valeur; et je reviens � mon sujet.</p>
+
+<p>Lorsque le bruit arrive au vicomte de B�ziers que
+l'host des crois�s est en de�� de Montpellier, il monte
+sur son cheval de guerre, et il entre � B�ziers, un matin,
+� l'aube, quand il n'�tait pas encore jour. Les bourgeois
+de la ville, les jeunes et les vieux, les petits et
+les grands, apprenant qu'il est arriv�, t�t et vite s'en
+viennent � lui. Il leur recommande de se d�fendre avec
+force et bravoure, et leur promet qu'ils seront bient�t
+secourus. �Je m'en irai, dit-il, par la route battue, l�-haut
+� Carcassonne, o� je suis attendu.� Sur ces paroles
+il est sorti en grande h�te; les juifs de la ville l'ont suivi
+de pr�s; les autres demeurent marris et dolents. L�-dessus
+l'�v�que de B�ziers, ce grand prud'homme, entra
+dans la ville, et aussit�t qu'il fut descendu � l'�glise
+cath�drale, o� sont maintes reliques, il fit assembler
+tous les habitants; et quand ils sont assis, il leur conte
+que l'host des crois�s est en marche, et les exhorte � se
+soumettre avant qu'ils ne soient vaincus, pris ou tu�s,
+et qu'ils n'aient perdu leur bien et leur avoir. S'ils se
+soumettent, tout ce qu'ils ont pu perdre leur sera sur-le-champ
+rendu; s'ils ne veulent le faire, ils resteront
+<span class="pagenum"><a id="Page_320"> 320</a></span>
+d�pouill�s � nu, et de glaive d'acier �moulu taill�s,
+sans autre demeure.</p>
+
+<p>Quand l'�v�que a expliqu� sa raison, quand il leur
+a dit et expliqu� sa mission, il les prie de nouveau de
+s'accorder avec le clerg� et les crois�s, avant d'�tre
+pass�s au fil de l'�p�e. Mais ce parti, sachez, n'agr�e
+point � la majorit� du peuple. Ils se laisseront, disent-ils,
+noyer dans la mer sal�e avant d'accepter cette proposition;
+et personne n'aura du leur un denier vaillant,
+pour qu'ils changent leur bonne seigneurie pour une
+autre. Ils ne s'imaginent pas que l'host des crois�s puisse
+durer au si�ge, et qu'avant quinze jours il ne soit pas
+tout parti; car il occupe bien une grande lieue de long,
+et tient � peine dans les grands chemins et les sentiers.
+Et quant � leur ville, ils se la figurent si forte, si
+bien ferm�e et close tout � l'entour, qu'en un mois entier
+les assi�geants ne l'auraient pas forc�e. Mais, comme
+dit Salomon � la sage reine d'Orient, de ce qu'a projet�
+un fou, il se fait trop en une fois. Quand l'�v�que voit que
+la croisade est en mouvement, et que ceux de B�ziers
+ne prisent pas plus son sermon qu'une pomme pel�e, il
+est remont� sur la mule qu'il avait amen�e, et s'en va �
+la rencontre de l'host qui est en marche. Ceux qui sortirent
+avec lui sauv�rent leur vie, et ceux qui rest�rent
+dans la ville le pay�rent cher. Aussi vite qu'il peut,
+sans demeure aucune, l'�v�que rend compte de sa mission
+� l'abb� de C�teaux et aux autres barons de l'arm�e,
+qui l'�coutent attentivement. Ils tiennent ceux de B�ziers
+pour gent folle et forcen�e, et voient bien que pour
+eux s'appr�tent les douleurs, les tourments et la mort.</p>
+
+<p>C'�tait la f�te que l'on nomme la Madeleine, quand
+l'abb� de C�teaux am�ne le grand host des Crois�s, qui
+tout entier campe � l'entour de B�ziers, sur le sable.
+C'est alors que redoublent pour ceux de dedans le mal
+<span class="pagenum"><a id="Page_321"> 321</a></span>
+et le p�ril; car jamais l'host de M�n�las, � qui P�ris enleva
+H�l�ne, ne dressa tentes si nombreuses � Myc�nes,
+devant le port, ni si riches pavillons, de nuit, par le
+serein, que celui des Fran�ais et du comte de Braine, l�
+sous B�ziers. Il n'y eut baron en France qui n'y f�t sa
+quarantaine. Oh! la mauvaise �trenne qu'il fit aux habitants
+de la ville, celui qui leur donna le conseil de sortir
+en plein jour et d'escarmoucher fr�quemment toute
+la semaine! Car sachez ce que faisait cette gent ch�tive,
+cette gent ignare et folle plus que baleine. Avec les banni�res
+de grosse toile blanche qu'ils portaient, ils allaient
+courant devant les crois�s, criant � toute haleine;
+ils pensaient leur faire �pouvantail, comme on fait �
+des oiseaux en champ d'avoine, en huant, en braillant,
+en agitant leurs enseignes, le matin, d�s qu'il fait clair.</p>
+
+<p>Quand le roi des ribauds les vit ainsi escarmoucher,
+braire et crier contre l'host de France, et mettre en
+pi�ces et � mort un crois� fran�ais, apr�s l'avoir de
+force pr�cipit� d'un pont, il appelle tous ses truands, il
+les rassemble en criant � haute voix: �Allons les assaillir!�
+Aussit�t qu'il a parl�, les ribauds courent s'armer
+chacun d'une masse, sans autre armure. Ils sont plus
+de quinze mille, tous sans chaussure; tous, en chemise
+et en braies, ils se mettent en marche, tout autour de la
+ville, pour abattre les murs; ils se jettent dans les foss�s,
+et se prennent les uns � travailler du pic, les autres �
+briser, � fracasser les portes. Voyant cela, les bourgeois
+commencent � s'effrayer; et de leur c�t�, ceux de l'host
+crient: �Aux armes, tous!� Vous les auriez vus alors
+s'avancer en foule contre la ville, et de force repousser
+des remparts les habitants, qui, emportant leurs enfants
+et leurs femmes, se retirent � l'�glise et font sonner
+les cloches, n'ayant plus d'autre refuge.</p>
+
+<p>Les bourgeois de B�ziers voient contre eux venir, et
+<span class="pagenum"><a id="Page_322"> 322</a></span>
+en grande h�te s'armer les Fran�ais de l'host, tandis
+que le roi des ribauds les assaille, et que ses truands de
+toutes parts remplissent les foss�s, brisent les murs et
+forcent les portes; ils sentent bien en eux-m�mes qu'ils
+ne peuvent r�sister, et se r�fugient au plus vite dans la
+cath�drale. Les pr�tres et les clercs vont se v�tir de leurs
+ornements, font sonner les cloches comme s'ils allaient
+chanter la messe des morts, pour ensevelir corps de tr�pass�s;
+mais ils ne pourront emp�cher qu'avant la messe
+dite les truands n'entrent dans l'�glise; ils sont d�j�
+entr�s dans les maisons; ils forcent celles qu'ils veulent;
+ils en ont large choix, et chacun d'eux s'empare librement
+de ce qui lui pla�t. Les ribauds sont ardents au
+pillage; ils n'ont point peur de la mort; ils tuent, ils
+�gorgent tout ce qu'ils rencontrent. Ils amassent et font
+de tous c�t�s grand butin; ils en seraient riches � jamais,
+s'ils pouvaient le garder; mais il leur faut bient�t l'abandonner;
+les barons de France s'en emparent sur
+eux, qui l'ont fait.</p>
+
+<p>Les barons de France, ceux de vers Paris, clercs et la�ques,
+marquis et princes, entre eux sont convenus qu'en
+tout ch�teau devant lequel l'host se pr�senterait, et
+qui ne voudrait point se rendre avant d'�tre pris, les
+habitants fussent livr�s � l'�p�e et tu�s, se figurant
+qu'apr�s cela ils ne trouveraient plus personne qui t�nt
+contre eux, � cause de la peur que l'on aurait pour
+avoir vu ce qui en advint � Montr�al, � Fanjeaux et aux
+environs. Et si ce n'e�t �t� cette peur, jamais, je vous
+en donne ma parole, les h�r�tiques n'auraient �t� soumis
+par la force des crois�s. C'est pour cela que ceux de
+B�ziers furent si cruellement trait�s. On ne pouvait
+leur faire pis, on les �gorgea tous; on �gorgea jusqu'�
+ceux qui s'�taient r�fugi�s dans la cath�drale; rien
+ne put les sauver, ni croix, ni crucifix, ni autel. Les
+<span class="pagenum"><a id="Page_323"> 323</a></span>
+ribauds, ces fous, ces mis�rables, tu�rent les clercs, les
+femmes, les enfants; il n'en �chappa, je crois, pas un
+seul. Que Dieu re�oive leurs �mes, s'il lui pla�t, en paradis,
+car jamais, depuis le temps des Sarrasins, si fier
+carnage ne fut, je pense, r�solu ni ex�cut�. Apr�s cela,
+les goujats se r�pandent par les maisons, qu'ils trouvent
+pleines et regorgeant de richesses. Mais peu s'en faut
+que, voyant cela, les Fran�ais n'�touffent de rage; ils
+chassent les ribauds � coups de b�ton, comme m�tins,
+et chargent le butin sur les chevaux et les roussins qui
+sont l�, dehors, � pa�tre l'herbe.</p>
+
+<p>Le roi des ribauds et les siens, qui se tenaient pour
+fortun�s et riches � jamais de l'avoir qu'ils avaient pill�,
+se mettent � vocif�rer quand les Fran�ais les en d�pouillent.
+�A feu! � feu!� s'�crient-ils, les sales bandits. Et
+voil� qu'ils apportent de grandes torches allum�es; ils
+mettent le feu � la ville, et le fl�au se r�pand. La ville
+br�le tout enti�re en long et en travers. Sit�t que l'on
+s'aper�oit du feu, chacun fuit � l'�cart; tout br�le alors,
+les maisons et les palais; et dans les palais, les armures,
+mainte cotte, maint heaume et maint jambard,
+qui avaient �t� faits � Chartres, � Blaye, � �desse. Il
+y p�rit force riche bagage qu'il fallut abandonner.
+Br�l�e aussi fut la cath�drale, b�tie par ma�tre Gervais;
+de l'ardeur de la flamme elle �clata et se fendit
+par le milieu, et il en tomba deux pans.</p>
+
+<p>Grand et merveilleux e�t �t�, seigneurs, le butin
+qu'auraient eu de B�ziers les Fran�ais et les Normands;
+et ils en auraient �t� pour toute leur vie enrichis, si
+ce n'e�t �t� le roi des ribauds et les ch�tifs vagabonds
+qui br�l�rent la ville et y massacr�rent les femmes, les
+enfants, les vieux, les jeunes, et les pr�tres messe chantants,
+v�tus de leurs ornements, l� haut, dans la cath�drale.
+Les crois�s sont rest�s trois jours dans les pr�s
+<span class="pagenum"><a id="Page_324"> 324</a></span>
+verdoyants, et le quatri�me ils partent tous, sergents
+et chevaliers, par la plaine, o� rien ne les arr�te, et les
+enseignes lev�es qui flottent au vent.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Histoire de la Croisade contre les Albigeois</cite>, traduite par
+Fauriel.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2 class="normal">LE VICOMTE DE B�ZIERS PRIS PAR TRAHISON.</h2>
+
+<p class="subh">Apr�s la destruction de B�ziers, les crois�s marchent sur Carcassonne, o�
+�tait le vicomte de B�ziers; mais ils sont repouss�s dans plusieurs assauts.</p>
+</div>
+
+<p>Le l�gat voyant qu'il ne pouvait s'emparer de Carcassonne
+par assaut ou autrement, imagina une grande
+ruse, qui �tait d'envoyer un des siens vers le vicomte,
+pour traiter avec lui de quelque arrangement et aussi
+pour prendre connaissance de l'�tat dans lequel �tait la
+ville; ce qui fut fait. L'homme qu'on envoya au vicomte
+�tait adroit, et sa parole �tait propre � accomplir de pareils
+actes. Il s'en alla � Carcassonne, demandant une
+entrevue avec le vicomte pour affaire qui lui devait
+�tre avantageuse. Aussit�t que le vicomte apprit qu'il y
+avait � la porte de la ville un gentilhomme accompagn�
+d'au moins trente autres, de noble mine, il vint et sortit
+escort� de trois cents hommes bien arm�s. Le seigneur
+envoy� par le l�gat et ses gens lui firent bon accueil
+et force salutations; et les saluts termin�s, ledit seigneur
+dit au vicomte qu'il d�plorait beaucoup ce qui lui
+arrivait; qu'il �tait son parent et tr�s-proche, que c'�tait
+la v�rit� et qu'il le jurait; qu'en cons�quence il �tait tr�s-f�ch�
+de son infortune, et qu'il voudrait qu'il concl�t
+un accommodement avec le l�gat; que toutefois il lui
+donnait le conseil, s'il pouvait avoir du secours, qu'il
+se h�t�t de le faire venir sans d�lai, car le l�gat et les
+<span class="pagenum"><a id="Page_325"> 325</a></span>
+barons �taient pleins de mauvais vouloir contre lui et ne
+d�siraient que sa destruction; il promettait cependant
+de faire tout ce qu'il pourrait pour r�tablir la paix.
+Ainsi parla avec ruse ledit seigneur gentilhomme. Le
+vicomte y ajouta une foi enti�re, comme je vais le raconter,
+et ce fut une folie.</p>
+
+<p>Or, l'histoire dit que le gentilhomme sut persuader le
+vicomte par ses discours pleins de ruse et de fourberie,
+� ce point que le vicomte lui dit que s'il voulait en
+prendre le soin, il lui remettrait la conduite de son affaire
+et qu'il lui donnerait carte blanche; car le vicomte
+�tait tr�s-affect� de voir l'�tat auquel �tait r�duite la
+cit�. �Si les seigneurs et princes, dit-il, veulent me
+donner s�ret� pour que je puisse aller dans leur camp
+leur parler et leur exposer les choses telles qu'elles sont,
+je crois que nous tomberons d'accord.� Et l'autre lui
+r�pondit: �Seigneur vicomte, quoique je ne sois pas
+autoris�, je vous promets et jure par ma foi d'homme
+noble, que si vous voulez venir dans le camp, comme
+vous me le disiez, je vous m�nerai et ram�nerai sain et
+sauf, si vous ne vous accommodez pas, et que votre personne
+et vos biens ne courront aucun danger.� Il le
+promit et le jura de cette mani�re, et le vicomte y consentit,
+ce qui fut une grande folie, et pour l'autre une
+grande perfidie que cette trahison.</p>
+
+<p>Ainsi donc et sans plus de d�lib�ration, le vicomte,
+apr�s avoir parl� � ses gens, partit en belle et noble
+compagnie, arriva au camp et entra dans la tente du
+l�gat, o� �taient en ce moment rassembl�s tous les princes
+et seigneurs. Tous furent bien �tonn�s de le voir. Le
+vicomte les salua, comme il le savait faire, et les salutations
+rendues, il exposa son affaire, dit qu'il n'avait
+jamais �t�, pas plus que ses pr�d�cesseurs, du parti des
+h�r�tiques, que jamais ni lui ni les siens ne les avaient
+<span class="pagenum"><a id="Page_326"> 326</a></span>
+prot�g�s et ne s'�taient associ�s � leur folie, mais qu'ils
+avaient toujours ob�i � la sainte �glise et � ses ordres;
+que s'il y avait en ce moment quelques infractions, la
+faute en �tait � ses officiers, auxquels son p�re avait, �
+sa mort, laiss� la garde et le gouvernement du pays;
+qu'il ne savait pas pourquoi on voulait le d�poss�der de
+son h�ritage et lui faire une guerre aussi acharn�e; enfin
+qu'il consentait � se remettre, lui et sa terre, entre
+les mains de l'�glise, et qu'il demandait � �tre entendu
+dans une d�fense contradictoire.</p>
+
+<p>Quand le vicomte eut parl�, le l�gat prit � part les
+seigneurs et les princes, qui �taient innocents et ignoraient
+toutes ces perfidies. Ils convinrent ensemble que
+le vicomte resterait prisonnier jusqu'� ce que la ville
+f�t en leur pouvoir, dont le vicomte et les gens de sa
+suite furent bien attrist�s, et non sans raison.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Chronique languedocienne sur la guerre des Albigeois</cite><a name="FNanchor_165" id="FNanchor_165" href="#Footnote_165" class="fnanchor">&nbsp;[165]</a>, traduite
+par L. Dussieux.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2 class="normal">SIMON DE MONTFORT DEVIENT COMTE DE B�ZIERS.<br />
+<span class="medium">1209.</span></h2>
+
+<p class="subh">Apr�s la conqu�te de la vicomt� de B�ziers, les crois�s se rassemblent pour
+se donner un chef.</p>
+</div>
+
+<p>L'abb� de C�teaux n'oublie point, sachez, ce qu'il doit
+faire; il leur a chant� la messe du Saint-Esprit, et pr�ch�
+comment J�sus-Christ vint au monde; puis il leur dit que
+dans la contr�e par les crois�s conquise il veut qu'il y
+<span class="pagenum"><a id="Page_327"> 327</a></span>
+ait tout de suite pour gouverneur un seigneur d'�lite.
+Il propose au comte de Nevers de l'�tre; mais celui-ci
+n'y veut � aucun prix consentir; le comte de Saint-Pol
+non plus, qui fut �lu ensuite. Ils disent que si longtemps
+qu'ils puissent vivre, ils ont assez de terre, dans le
+royaume de France, o� naquirent leurs p�res, et n'ont
+aucune envie de la terre d'autrui. Et l'on croirait que
+dans tout l'ost il n'y a pas un baron qui ne se tienne
+pour trahi s'il accepte cette terre.</p>
+
+<p>Mais l�, dans ce conseil, dans ce parlement, il y avait
+un puissant seigneur, vaillant et preux, hardi, bon
+guerrier, sage et bien appris, bon chevalier, lib�ral,
+brave et avenant, doux, franc, affable et de bonne intention.
+Il �tait rest� longtemps l�-bas, outre-mer<a name="FNanchor_166" id="FNanchor_166" href="#Footnote_166" class="fnanchor">&nbsp;[166]</a>, dans
+un fort ch�teau, distingu� l� comme partout. Il �tait
+seigneur de Montfort et de la terre qui en d�pend, et
+comte de Leicester, si la geste ne ment pas. C'est lui
+que tous se mettent � prier de prendre la vicomt� tout
+enti�re, et tout le surplus du pays de la gent m�cr�ante.
+�Seigneur, lui dit l'abb� de C�teaux, pour Dieu le
+tout puissant, acceptez la seigneurie qui vous est offerte;
+bons garants vous en seront Dieu et le pape, et apr�s
+eux, nous et tout le monde. Nous vous serons en aide
+toute notre vie.�&mdash;�Ainsi ferai-je, dit le comte, � cette
+condition que les barons qui sont ici me jureront qu'en
+besoin urgent de d�fense ils viendront tous, � mon appel,
+me secourir.�&mdash;�Nous vous le promettons loyalement,�
+disent tous les barons; et l�-dessus, le comte
+vite et r�sol�ment accepte la vicomt�, la terre et le
+pays.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Histoire de la Croisade contre les Albigeois</cite>, traduite par
+Fauriel.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_328"> 328</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>PORTRAIT DE SIMON DE MONTFORT.</h2>
+</div>
+
+<p>Nous mettrons ici ce que nous avons reconnu nous-m�me
+dans le noble comte de Montfort. Et d'abord nous
+dirons qu'il �tait d'illustre naissance, d'un grand
+courage et tr�s-habile � manier les armes. De plus,
+et pour faire conna�tre son ext�rieur, il �tait de haute
+taille; sa chevelure �tait belle, sa figure noble, son aspect
+imposant; il �tait haut d'�paules, large de poitrine,
+gracieux, agile et ferme, vif et l�ger dans ses mouvements,
+tel enfin que personne, m�me un ennemi, n'aurait
+pu trouver quelque chose, m�me de minime, �
+reprocher � sa personne. Pour parler de choses plus
+importantes, il �tait �loquent, affable et doux, de relations
+agr�ables, d'une grande aust�rit� de m&oelig;urs, modeste,
+sage, ferme en ses desseins, pr�voyant dans le
+conseil, juste, pers�v�rant dans les affaires de la guerre,
+prudent, et cependant ardent pour entreprendre et infatigable
+pour achever, tout entier vou� au service de
+Dieu.</p>
+
+<p>O sage �lection des princes, acclamations judicieuses
+des p�lerins, qui ont charg� un homme si fid�le de d�fendre
+la foi et qui ont donn� le premier rang � un
+homme si bien fait pour soutenir la r�publique universelle
+et la tr�s-sainte affaire de J�sus-Christ contre
+les h�r�tiques pestif�r�s. Il fallait, en effet, que l'ost du
+Dieu des arm�es f�t command� par un homme comme
+celui-ci, orn� de la noblesse de la naissance, de la puret�
+des m&oelig;urs et des vertus de la chevalerie, tel enfin
+que ce f�t un bonheur qu'on le pla��t � la t�te de tous
+les autres pour la d�fense de l'�glise menac�e, afin que
+par sa protection s'afferm�t l'innocence chr�tienne, et
+que la t�m�rit� de la m�chante h�r�sie ne p�t esp�rer
+<span class="pagenum"><a id="Page_329"> 329</a></span>
+que son erreur ex�crable resterait impunie. Bref, ce
+Simon de Montfort fut envoy� par le Christ, vraie montagne
+de force, au secours de son �glise, qui mena�ait
+de faire naufrage, pour la sauver de l'acharnement
+de ses ennemis.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Pierre des Vaux de Cernay</span>, <cite>Histoire des Albigeois</cite>,
+trad. par L. Dussieux.</p>
+<p>
+Pierre des Vaux de Cernay �tait moine dans l'abbaye des Vaux de Cernay
+et neveu de Gui, abb� de cette abbaye, puis �v�que de Carcassonne. Il suivit
+son oncle � la croisade contre les Albigeois � laquelle il prit part comme
+pr�dicateur. Il fut tr�s-d�vou� � Simon de Montfort, pour lequel il est plus
+que partial. La chronique de Pierre des Vaux de Cernay est un document
+fort curieux pour l'histoire, et peint vivement les m&oelig;urs et l'esprit des
+crois�s.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2>PRISE DE LAVAUR.<br />
+<span class="medium">1211.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Les crois�s ont pris la ville. Il y eut bien quatre cents
+h�r�tiques de la race impure de br�l�s en un b�cher,
+qui jeta grandes flammes. Don Am�rigatz f�t pendu
+avec maints autres chevaliers; on en pendit quatre-vingts
+comme on fait les larrons, et on les exposa sur
+des fourches, l'un d'un c�t�, l'autre de l'autre. Dame
+Giraude fut prise criant, pleurant, braillant, et jet�e dans
+un puits, o� elle fut couverte de pierres, chose dont on
+eut grande horreur. Mais les autres dames, un Fran�ais
+courtois et gai les fit d�livrer toutes en v�ritable preux.
+Dans la ville fut captur� maint destrier noir et bai,
+mainte riche armure de fer qui �choit aux crois�s,
+grande quantit� de bl�, de vin, de drap, de beaux v�tements,
+dont ils sont joyeux.</p>
+
+<p>A Raymond de Salvagnac, un riche marchand, natif
+<span class="pagenum"><a id="Page_330"> 330</a></span>
+de Cahors, puissant et opulent bourgeois, le comte de
+Montfort doit l'immense butin. C'�tait lui qui maintenait
+la croisade et lui avait pr�t� l'argent n�cessaire<a name="FNanchor_167" id="FNanchor_167" href="#Footnote_167" class="fnanchor">&nbsp;[167]</a>,
+recevant ensuite en payement du drap, du vin et du
+bl�. Tout le butin de Lavaur lui fut mis devant et
+donn�.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Histoire de la Croisade contre les Albigeois</cite>, traduite
+par Fauriel.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>SI�GE ET BATAILLE DE MURET.&mdash;SIMON DEVIENT COMTE
+DE TOULOUSE.<br />
+<span class="medium">1213-1215.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Le bon roi d'Aragon, sur son bon cheval de guerre,
+est venu sous Muret, y a plant� son oriflamme et y a mis
+le si�ge avec maints puissants vavasseurs, qu'il a amen�s
+et tir�s de leurs fiefs. Il y a amen� la fleur des
+braves de Catalogne, et une foule de puissants guerroyeurs
+de l'Aragon, qui pensent bien ne trouver
+nulle part de r�sistance, ni aucun homme de guerre
+qui ose s'attaquer � eux. Il envoie � Toulouse dire au
+mari de sa s&oelig;ur<a name="FNanchor_168" id="FNanchor_168" href="#Footnote_168" class="fnanchor">&nbsp;[168]</a> de venir le joindre avec tous ses barons,
+avec son ost et ses hommes de guerre. Il annonce
+qu'il est pr�t � rendre au comte de Comminges
+ou � ses parents tous leurs fiefs; apr�s quoi, il marchera
+rapidement et de force sur B�ziers; et de Montpellier
+� Rocamador, il ne laissera pas, en ch�teau ou
+<span class="pagenum"><a id="Page_331"> 331</a></span>
+en tour, un seul crois� qu'il ne fasse mourir de triste et
+male mort. Le preux comte de Toulouse, quand il apprend
+cela, ne diff�re point; il va droit au Capitole.</p>
+
+<p>Au Capitole s'en va le comte, duc et marquis. Il dit
+et annonce que le roi d'Aragon est arriv�; qu'il a amen�
+ses forces, et d�j� entrepris un si�ge; que l�-bas devant
+Muret ses tentes sont dress�es, et qu'il a, avec son ost,
+resserr� les Fran�ais dans la ville. �Portons-y nos pierriers,
+dit-il, et tous nos arcs turquois; quand Muret sera
+pris, nous marcherons en Carcassais, et si Dieu le permet,
+nous reprendrons le pays.�&mdash;�Seigneur comte,
+lui r�pondent les capitouls, tout est bien si nos amis
+peuvent terminer l'entreprise comme ils l'ont commenc�e.
+Mais les Fran�ais sont en toutes choses durs
+et terribles; ils ont de fiers courages, des c&oelig;urs de
+lion, et sont fortement courrouc�s de ce qu'il soit si mal
+advenu de ceux de Pujols, que nous leur avons maltrait�s
+et tu�s. Conduisons-nous donc de mani�re �
+n'�tre point tromp�s.� L�-dessus les courtois corneurs
+de la ville s'en vont cornant l'ost; ils crient: �Que tous
+aient � sortir en armes et munis de tout, pour aller tout
+droit � Muret, o� se trouve le roi d'Aragon.� Et voil�
+sortir, par les ponts, tout le peuple de la ville, chevaliers
+et bourgeois. Rapidement et d'un trait, ils sont
+arriv�s devant Muret, o� ils devaient perdre leur bagage,
+tant de belles armures et tant d'hommes courtois,
+dont ce fut grand dommage, si Dieu et ma foi me
+sont en aide; et le monde entier en valut moins.</p>
+
+<p>Le monde entier en valut moins, sachez-le de vrai;
+exil� et d�truit en fut le paradis, honnie et d�chue toute
+la chr�tient�. Mais �coutez, seigneurs, et entendez comment
+la chose se passa. A Muret, en bon point, sont le
+roi d'Aragon, le comte de Saint-Gilles avec tous ses barons,
+avec les bourgeois et la communaut� de Toulouse.
+<span class="pagenum"><a id="Page_332"> 332</a></span>
+Ceux-ci ajustent et dressent les pierriers et battent
+Muret tout alentour et de tous c�t�s, si fort que dans
+la ville neuve ils sont entr�s tous ensemble, et ont
+press� de telle sorte les Fran�ais qui s'y trouvaient,
+qu'ils sont tous entr�s dans le ch�teau. Et voil� un
+messager qui arrive, qui s'avance vers le roi: �Seigneur
+roi d'Aragon, sachez pour vrai que les hommes
+de Toulouse ont si bien fait qu'ils ont, si vous le permettez,
+pris la ville; ils ont assailli les maisons, abattu
+les �tages; et de telle sorte pourchass� les Fran�ais,
+qu'ils se sont tous r�fugi�s dans le ch�teau.� Quand le
+roi entend la nouvelle, il n'en est pas content. Vite il se
+rend aupr�s des consuls de Toulouse, et leur recommande
+en personne de laisser en paix les hommes de
+Muret. �Nous ferions, dit-il, � les prendre, grande folie;
+car il m'est venu des lettres, lettres scell�es, m'annon�ant
+que don Simon de Montfort doit entrer demain en armes
+dans Muret; et quand il y sera entr� et enferm�, et que
+mon cousin Nugnez sera arriv� ici, nous assi�gerons alors
+la ville de tous c�t�s, et prendrons les Fran�ais et tous les
+crois�s, � leur grand dommage, qui ne sera plus r�par�;
+et le paradis alors sera partout remis en splendeur.
+Mais si nous prenions maintenant ceux qui sont dans
+Muret, Simon s'enfuirait par les autres comt�s, et les
+d�lais seraient doubl�s � le poursuivre. Ainsi donc, le
+mieux est de nous accorder tous et de les laisser entrer;
+apr�s cela, les d�s sont � nous, et nous ne les l�cherons
+point que la partie ne soit gagn�e. Faites dire cela aux
+v�tres.�</p>
+
+<p>Et l� dessus les damoiseaux des Capitouls vont dire
+au conseil principal de la milice de faire � l'instant de
+Muret sortir l'ost communal, de ne plus y trancher palissade
+ni barri�re, mais d'y laisser toute chose enti�re
+et debout; d'enjoindre � chacun par tout ce qu'il y a
+<span class="pagenum"><a id="Page_333"> 333</a></span>
+de cher de retourner aux tentes, parce qu'ainsi l'ordonne
+le bon roi d'Aragon au c&oelig;ur imp�rial. �Don Simon,
+disent-ils, doit arriver � Muret avant le soir, et il aime
+mieux le prendre l� qu'ailleurs.� Les hommes de Toulouse,
+quand ils entendent cet ordre, sortent tous ensemble
+et s'en vont � travers les tentes, chacun � son
+poste; l�, ils se mettent tous � manger et � boire, les
+petits et les grands; et � peine avaient-ils mang�
+qu'ils virent le long d'un coteau le comte de Montfort
+venir avec sa banni�re, lui et beaucoup d'autres Fran�ais
+tous � cheval. La rivi�re resplendit des �p�es et des
+heaumes, comme s'ils �taient de cristal; et je vous dis,
+par Saint-Marceau! que jamais en si petite troupe l'on
+ne vit tant de braves. Ils entrent � Muret � travers le
+march�, et s'en vont, en vrais barons, � leurs albergues<a name="FNanchor_169" id="FNanchor_169" href="#Footnote_169" class="fnanchor">&nbsp;[169]</a>,
+o� ils trouvent du pain, du vin et de la viande. Le lendemain,
+d�s qu'ils aper�urent le jour, le bon roi d'Aragon
+et tous les autres chefs se rassemblent en parlement,
+hors des tentes, dans un pr�. L� se trouvent
+le comte de Toulouse et celui de Foix, le comte de
+Comminges au c&oelig;ur bon et loyal, Hugues le S�n�chal,
+avec beaucoup d'autres barons, les bourgeois de Toulouse
+et tous leurs officiers. Le roi parle le premier.</p>
+
+<p>Le roi parle le premier, car il sait bien parler. �Seigneurs,
+leur a-t-il dit, �coutez ce que je veux vous apprendre.
+Simon vient d'entrer l�, et ne peut �chapper.
+Je n'ai besoin de vous informer d'autre chose sinon
+qu'il y aura bataille avant le soir; ainsi donc, songez
+tous � bien commander, et sachez donner et frapper
+les grands coups; et quand les Fran�ais seraient dix fois
+plus nombreux, nous les feront reculer.� Le comte
+de Toulouse se prit ensuite � discourir: �Seigneur roi
+<span class="pagenum"><a id="Page_334"> 334</a></span>
+d'Aragon, si vous voulez m'�couter, je vous dirai mon
+sentiment de ce qu'il faut faire. Faisons autour des
+tentes dresser des barri�res, de sorte que nul homme
+� cheval n'y puisse entrer. Et si les Fran�ais viennent
+pour nous assaillir, nous les ferons navrer par nos arbal�tes;
+et quand ils tourneront la face, nous pourrons
+les poursuivre, et de la sorte les d�confire tous.�&mdash;�Cela
+ne me para�t d�j� point bien, dit Michel de Luzian, que
+le roi d'Aragon ait ouvert cette triste d�lib�ration;
+mais vous faites pis, seigneur comte, vous qui, ayant de
+vastes terres, vous laissez par couardise d�sh�riter.�
+�Seigneur, dit alors le comte, je ne propose plus rien.
+Faites ce que vous voulez; et avant qu'il ne fasse nuit,
+nous verrons bien qui sera le dernier � lever le
+camp.� L�-dessus on crie aux armes, et tous se vont
+armer; ils s'en vont �peronnant jusqu'aux portes de la
+ville, contraignent tous les Fran�ais � s'y enfermer, et
+lancent leurs �pieux � travers la porte. De sorte que
+ceux de dedans et ceux de dehors bataillent sur le seuil,
+se jettent lances et dards, et s'entrefrappent � grands
+coups, qui des deux c�t�s font couler le sang tellement
+que vous en verriez la porte devenue toute vermeille.
+Ceux de dehors ne pouvant entrer dans la ville, s'en
+retournent tout droit � leur tentes; et les voil� tous
+ensemble assis � d�ner. Mais Simon de Montfort fait alors,
+dans Muret, crier par toutes les albergues de seller les
+chevaux et de leur mettre leur bardes<a name="FNanchor_170" id="FNanchor_170" href="#Footnote_170" class="fnanchor">&nbsp;[170]</a> sur le dos,
+afin de voir s'ils pourront prendre au pi�ge ceux de
+dehors. Il ordonne que tout le monde se r�unisse � la
+porte de Salas; et quant ils sont tous dehors, il se prend
+� discourir: �Seigneurs barons de France, je ne sais vous
+dire autre chose, sinon que nous sommes tous venus ici
+<span class="pagenum"><a id="Page_335"> 335</a></span>
+nous mettre en p�ril. Je n'ai fait, toute cette nuit, que
+r�fl�chir; et mes yeux n'ont pu ni dormir ni reposer.
+Or, voici ce qu'en r�fl�chissant j'ai trouv�: Il nous faut
+suivre ce chemin, et marcher droit aux tentes, comme
+pour livrer bataille. S'ils sortent, r�solus � nous tenir
+t�te, et si nous ne pouvons les chasser de leurs tentes,
+il ne nous reste qu'� nous enfuir tout droit � Hautvillar.�&mdash;�Faisons-en
+l'essai, dit le comte Baudouin; et si
+l'ennemi sort, pensons � bien tailler; mieux vaut mourir
+glorieusement que vivre en mendiant.� L�-dessus,
+l'�v�que Folquet se prend � leur donner la b�n�diction,
+et Guillaume de la Barre se met � leur t�te. Il en fait
+trois corps de bataille, l'un � l'autre �chelonn�s; il fait
+avec le premier corps marcher toutes les banni�res, et
+ils vont droit aux tentes.</p>
+
+<p>Ils s'en vont droit aux tentes, � travers le marais, banni�res
+d�ploy�es et pennons flottants; d'�cus, de heaumes
+dor�s � or battu, de hauberts et d'�p�es reluit toute la
+prairie. Quand le bon roi d'Aragon les aper�oit, il les
+attend avec un petit nombre de compagnons; mais
+tous accourent aussi les hommes de Toulouse, sans
+�couter nullement le roi ni le comte, sans savoir de
+quoi il s'agit, jusqu'au moment o� les Fran�ais sont l�,
+qui s'�lancent tous l� o� le roi �tait inconnu. �Je suis le
+roi!� s'�crie-t-il; mais on ne l'entend pas; il est si cruellement
+frapp� et bless�, que son sang a coul� jusqu'�
+terre et qu'il tombe l� �tendu mort. Les autres, qui le
+voient, se tiennent pour perdus. Qui fuit ��, qui fuit l�;
+personne ne se d�fend; les Fran�ais les poursuivent,
+les exterminent et leur font si rude guerre, que celui
+qui leur �chappe vivant se croit sauv� par miracle. Le
+carnage dura jusqu'au Rivet. Ceux de l'ost de Toulouse
+rest�s aux tentes �taient l� tous ensemble, comme
+hommes �perdus, lorsque don Dalmace d'Entoisel s'est
+<span class="pagenum"><a id="Page_336"> 336</a></span>
+lanc� dans l'eau en criant: �Au secours! grand mal
+nous est arriv�, le bon roi d'Aragon est abattu et mort!
+et avec lui sont morts tant d'autres barons que jamais
+perte si grande ne sera r�par�e.� Parlant ainsi, il est
+sorti de l'eau de la Garonne; et aussit�t tous les hommes
+de Toulouse, les principaux, les moindres, ont couru
+tous ensemble vers la rivi�re; ceux-l� la passent qui
+peuvent; mais beaucoup restent en de��, et l'eau, qui
+roule comme torrent, en a englouti plusieurs. Dans le
+camp est rest� tout le bagage, et grande en retentit la
+perte par le monde; et ce fut aussi, de maint homme,
+qui resta l� mort �tendu, grand dommage.</p>
+
+<p>Grands furent le dommage, la douleur et la perte,
+lorsque le roi d'Aragon resta sous Muret mort et sanglant,
+avec grand nombre d'autres barons; et grande
+fut la honte qui en revint � toute la chr�tient� et � tout
+le monde. Les hommes de Toulouse, ceux qui se sont
+sauv�s de l� o� sont rest�s tant d'autres, tristes et dolents,
+rentrent � Toulouse dans leurs maisons. Mais Simon de
+Montfort, all�gre et joyeux, s'est empar� du camp, o�
+il a trouv� force d�pouilles, dont il va dictant et assignant
+les diverses parts. Quant au comte de Toulouse,
+triste et soucieux, il dit secr�tement � ceux du Capitole
+de faire aussi bien qu'ils pourront, et qu'il s'en ira, lui,
+se plaindre au pape que Simon de Montfort, par ses
+men�es discourtoises, l'a chass� de sa terre et accabl� de
+douleurs poignantes comme glaive. Et l� dessus, il sort de
+sa terre avec son fils. Les hommes de Toulouse, ch�tifs
+et contraints, s'accordent avec don Simon, lui jurent fid�lit�,
+et se soumettent loyalement � l'�glise. Le cardinal
+envoya alors � Paris dire au fils du roi de France de venir
+en toute h�te. Et le prince est venu all�grement et
+empress�; ils entrent, les crois�s et lui, � Toulouse,
+occupent la ville et les albergues, et s'�tablissent joyeusement
+<span class="pagenum"><a id="Page_337"> 337</a></span>
+dans les cours. �Supportons cela, disent les
+hommes de la ville, supportons en paix tout ce que Dieu
+veut; car Dieu, qui est notre sauveur, pourra nous
+secourir.� Cependant le fils du roi de France, qui
+consent � mal, don Simon, le cardinal et Folquet tous
+ensemble, proposent en secret de saccager toute la ville,
+puis d'y mettre le feu ardent. Mais don Simon r�fl�chit
+que le parti est dur et terrible; que s'il d�truit la ville,
+ce sera � son dommage; qu'il vaut mieux pour lui
+en avoir tout l'or et tout l'argent. Ils s'arr�tent enfin �
+ce parti, que les foss�s de la ville soient combl�s, et
+que tout homme pouvant la d�fendre n'ait pour cela
+ni arme ni armure; que toutes les tours, les fortifications
+et les murs soient abattus et ras�s jusqu'aux fondements.
+Cela fut convenu, et la sentence en fut port�e.
+Don Simon de Montfort resta en possession du pays et
+de toutes les autres terres qui en d�pendaient. Ainsi �
+force de fausses pr�dications sont d�pouill�s de leurs
+h�ritages le comte de Toulouse et ses amis, et le fils
+du roi retourne en France.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Histoire de la Croisade contre les Albigeois</cite>, traduite
+par Fauriel.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2 class="normal">LE COMTE DE TOULOUSE RENTRE DANS TOULOUSE.&mdash;MASSACRE
+DES FRAN�AIS.<br />
+<span class="medium">1217.</span></h2>
+
+<p class="subh">A la suite d'un complot contre Simon, le comte de Toulouse est rappel�
+par les habitants de Toulouse; il sort de sa retraite, et se dirige sur cette
+ville accompagn� de quelques chevaliers.</p>
+</div>
+
+<p>Quand ils aper�oivent la ville, il n'y en a pas un
+d'eux de si ferme courage que l'eau du c&oelig;ur ne lui
+<span class="pagenum"><a id="Page_338"> 338</a></span>
+remplisse les yeux. �Vierge, imp�ratrice du ciel, dit
+en lui-m�me chacun d'eux, rendez-moi le lieu o� j'ai
+�t� �lev�. Vivant ou enseveli, j'aime mieux �tre l� que
+d'aller plus longtemps par le monde honni et pers�cut�.�
+Au sortir de l'eau, ils sont entr�s dans les
+prairies, enseignes d�ploy�es, pennons flottants. Aussit�t
+que ceux de la ville ont entendu le signal convenu,
+ils accourent tous au comte, comme si c'�tait un ressuscit�;
+et, quand il entre sous les portes vo�t�es, tout
+le peuple y arrive, les grands et les petits, les hommes
+et les femmes, les �pouses et les maris; chacun s'agenouille
+devant lui, et lui baise les v�tements, les pieds,
+les jambes, les bras, les mains, avec des larmes de joie
+joyeusement accueillies; c'est la joie elle-m�me qui revient
+en graine et en fleur. �Nous l'avons maintenant,
+se disent-ils l'un � l'autre; nous avons J�sus-Christ,
+nous avons notre �toile du matin revenue en splendeur;
+nous avons notre bon et sage seigneur. Parage
+et courtoisie �taient morts; les voil� restaur�s, vivants
+et florissants, et notre lignage � jamais remont�
+en puissance.� Ils se sentent le c&oelig;ur si brave et si
+anim�, que chacun d'eux s'arme de b�ton ou de pierre,
+de lance ou de dard poli, de couteaux fourbis; et tous
+se r�pandent par les rues, tailladant, tranchant et faisant
+boucherie des Fran�ais qu'ils peuvent atteindre
+dans la ville, criant: �Toulouse!� Le jour est venu o�
+de Toulouse sera chass� son faux seigneur avec toute
+son esp�ce, et o� sera extirp�e sa m�chante racine!
+Dieu prot�ge enfin droiture; le comte, qui avait �t�
+trahi, a repris tant de c&oelig;ur qu'avec peu de compagnons
+il a recouvr� Toulouse.</p>
+
+<p>Le comte a recouvr� Toulouse, sa ville tant d�sir�e.
+Mais il n'y a plus dans cette ville ni tour, ni salle, ni galerie,
+ni haut mur, ni bret�che, ni cr�neau, ni porte, ni
+<span class="pagenum"><a id="Page_339"> 339</a></span>
+portier, ni guette, ni cl�ture, ni haubert, ni armure, ni
+une arme enti�re. Cependant ses habitants ont re�u
+le comte avec tant d'all�gresse que chacun, dans son
+c&oelig;ur, croit avoir re�u olivier. �Toulouse! crient-ils, nous
+vaincrons maintenant que Dieu nous a rendu notre vrai
+seigneur, et si nous manquons d'armes et d'argent,
+nous n'en conquerrons pas moins le pays et son loyal
+h�ritier. C'est par l'audace, le courage et la fortune
+que chacun se doit d�fendre dans cette guerre d�cisive.�
+Ils s'arment, qui de pique ou de masse, qui de b�ton
+de pommier; et dans toutes les rues s'�l�ve un cri,
+un signal de mort. De ceux des Fran�ais qu'il rencontrent
+ils font boucherie et carnage; les autres s'enfuient
+pr�cipitamment au ch�teau Narbonnais<a name="FNanchor_171" id="FNanchor_171" href="#Footnote_171" class="fnanchor">&nbsp;[171]</a>, poursuivis
+de clameurs et de coups. Du ch�teau sortent alors
+maints vaillants chevaliers, en armure compl�te et
+en cotte � double maille; mais ils ont telle frayeur de
+ceux de la ville, que pas un d'eux n'�peronne et ne
+donne ni ne re�oit un coup.</p>
+
+<p>La comtesse de Montfort, pleine de souci, �tait pour
+lors hors de la salle, sous la vo�te du noble palais.
+Elle appelle don Gervais, don Lucas, don Garnier,
+don Thibaut de Neuville, et d'eux s'enquiert en h�te
+de ce qui arrive. �Barons, dit-elle, quels sont donc ces
+routiers qui m'enl�vent la ville? qui a commis ce
+m�fait?�&mdash;�Dame, dit don Gervais, qui est-ce, sinon le
+comte Raymond qui reprend Toulouse? Celui que je vois
+s'avancer le premier, c'est Bernard de Comminges; je
+connais bien son enseigne et celui qui la porte. Avec eux
+sont aussi Roger Bernard, le fils de Raymond Roger; don
+Raymond d'Aspel, le fils de don Fortaner; les chevaliers
+faidits, les l�gitimes seigneurs du pays, et tant d'autres,
+<span class="pagenum"><a id="Page_340"> 340</a></span>
+plus de mille autres encore. Puisque Toulouse les aime,
+les d�sire et les accueille, ils vont troubler tout le pays,
+et nous allons recevoir la r�compense et le salaire du
+mis�rable �tat o� nous les avons r�duits.� La comtesse,
+quand elle l'entend, bat ses deux mains l'une contre
+l'autre. �Quoi! dit-elle, et j'�tais si heureuse hier!�
+Dame, dit Lucas, ne perdons pas le temps; envoyons
+tout de suite au comte une lettre par un messager qui
+puisse lui expliquer ce p�ril mortel, afin que, s'il se
+peut, il fasse sa paix avec la Provence et vienne tout
+de suite � notre secours, lui et ses compagnons,
+prenant � tout prix des hommes de guerre et des servants
+� la solde; que le messager lui dise que pour peu
+qu'il tarde, il n'y aura plus de rem�de, car il est
+arriv� ici tout nouvellement un nouveau seigneur, qui
+de toute sa terre ne lui laissera pas un recoin.� La
+comtesse appelle aussit�t un servant expert, qui va plus
+vite trottant que nul autre homme. �Ami, va-t'en
+porter au comte de cuisantes paroles; va lui dire qu'il
+est en danger de perdre Toulouse, son fils et sa femme;
+et que s'il tarde tant soit peu � repasser par de�� Montpellier,
+il ne trouvera plus son fils ni moi vivants; que
+si, perdant Toulouse ici, il cherche l�-bas � conqu�rir
+la Provence, il fait &oelig;uvre d'araign�e, &oelig;uvre de moins
+d'un denier.� Le servant a recueilli les paroles, et s'est
+mis en chemin.</p>
+
+<p>Cependant les hommes de Toulouse ont occup� la
+ville, et sur la grande place, pr�s du mur batailler,
+ils �l�vent des lices, des barri�res, des murs de traverse,
+des �chafauds, des postes d'archers, des ouvertures
+obliques, derri�re lesquels on puisse �tre � l'abri
+des fl�ches lanc�es par les archers du ch�teau. Et jamais,
+dans aucune ville, on ne vit si nobles ouvriers;
+car l� travaillent les comtes et tous les chevaliers, les
+<span class="pagenum"><a id="Page_341"> 341</a></span>
+bourgeois, les bourgeoises, les riches marchands, les
+hommes et les femmes, les changeurs, les petits gar�ons,
+les petites filles, les servants et les courtiers. Qui
+porte pic ou pelle, et qui po�lon l�ger; chacun a le
+c&oelig;ur empress� � l'&oelig;uvre, et tous prennent part aux
+guets de nuit. Il y a dans toutes les rues des lumi�res
+aux chandeliers. Les tambours accompagnent les �clats
+des trompettes. Transport�es de vraie joie, les femmes
+et les filles font des ballades et des danses sur des
+airs all�gres. Cependant le comte et les autres chefs
+d�lib�rent ensemble; ils ont nomm� des capitouls,
+dont il y a grand besoin pour gouverner la ville et
+r�tablir les affaires; et pour d�fendre les droits du
+comte, ils ont �lu un viguier, bon, vaillant, sage et d'agr�ables
+fa�ons. L'abb� et le pr�v�t ont rendu chacun
+leur �glise, dont la fa�ade et le clocher ont �t� bien
+fortifi�s. Mais, tandis que le comte s'�tablit de la sorte
+dans son lieu natal, voici ses pires ennemis, don
+Guyot<a name="FNanchor_172" id="FNanchor_172" href="#Footnote_172" class="fnanchor">&nbsp;[172]</a>, don Guy son oncle<a name="FNanchor_173" id="FNanchor_173" href="#Footnote_173" class="fnanchor">&nbsp;[173]</a>, et les autres chefs
+qui chevauchent pour batailler contre lui, le vendredi
+de bon matin, au tranchant du fer et de l'acier. Dieu
+veuille le d�fendre!</p>
+
+<p>Dieu veuille d�fendre le comte! car le temps est
+venu o� il est accueilli avec amour � Toulouse, et o�
+parage et courtoisie doivent �tre � jamais restaur�s.
+Mais don Guyot et don Guy arrivent courrouc�s, avec
+leurs belles compagnies de guerre, suivies de leurs bagages.
+Don Alard et don Foucault, sur leurs chevaux
+� beaux crins, banni�res d�ploy�es et gonfanons dress�s,
+marchent sur Toulouse par les chemins fr�quent�s;
+derri�re eux viennent des heaumes, des �cus
+<span class="pagenum"><a id="Page_342"> 342</a></span>
+orn�s d'or battu, aussi nombreux, aussi serr�s que s'il
+en �tait tomb� une pluie, et toute la plaine reluit de
+hauberts et d'enseignes. Au val de Montolieu, l� o� les
+murs sont abattus, Guy de Montfort crie aux siens, qui
+bien l'entendent: �A terre! francs chevaliers!� Et il
+est ob�i. Au son des trompettes, chaque cavalier a
+mis pied � terre, et tous, rang�s en bataille et les �p�es
+nues, se sont violemment jet�s dans les rues, brisant
+et for�ant tous les obstacles. Les hommes de ville,
+jeunes et vieux, chevaliers et bourgeois, ont soutenu
+leur attaque. Le vaillant et bon peuple, le peuple
+aim� et bien voulu de son chef, a durement combattu
+pour les repousser; et les servants, les archers, ont
+tendu leurs arcs contre eux, et se sont entrem�l�s �
+eux, donnant et recevant des coups. Mais les Fran�ais
+ont redoubl� de hardiesse, et ils enl�vent d'abord les
+barri�res et les barricades, p�n�trent en combattant
+dans l'int�rieur de la ville et y mettent le feu en un
+instant. Mais ceux de Toulouse l'�teignent avant qu'il
+ne se soit �tendu. L�-dessus accourt, � travers la
+foule, Roger Bernard avec toute sa troupe, qu'il commande
+et conduit, ranimant les courages partout o� il
+est reconnu. Don Pierre de Durban, � qui appartient
+Montagut, lui porte sa banni�re, dont la vue les enflamme.
+Il descend de cheval, et se place sur un lieu
+�lev�, criant et nommant Toulouse et Foix! Et l� o� ils
+se montrent, l� tombent, poignent et taillent les
+�pieux, les masses et les �p�es �moulues, les dards, les
+fl�ches menues, les pierres, drus et serr�s comme si
+c'�tait une pluie. Du haut des maisons sont lanc�es des
+tuiles tranchantes qui brisent les heaumes, les panaches
+et les �cus, les mains et les bras, les jambes et les
+poitrines. Ceux de la ville ont de tant de mani�res attaqu�
+les autres, ils les ont si fortement assaillis de
+<span class="pagenum"><a id="Page_343"> 343</a></span>
+coups, de cris, de vacarme, qu'ils les ont faits, de courageux,
+�perdus et craintifs. Ils leur ont coup� toute
+entr�e et tout passage, et les m�nent tous � la fois,
+fuyant, vaincus, battus, se d�fendant mal et ne sachant
+o� recourir. Enfin, ceux de Toulouse ont tellement redoubl�
+de courage et de vigueur, qu'ils les ont hors de
+la ville jet�s, recrus<a name="FNanchor_174" id="FNanchor_174" href="#Footnote_174" class="fnanchor">&nbsp;[174]</a> et accabl�s, montant et se r�fugiant
+tous droit au jardin de Saint-Jacques, derri�re
+lequel ils se sont retir�s. Mais il est rest� dans la ville
+des Fran�ais �tendus morts; il y est rest� deux des
+corps d'hommes et de chevaux, de quoi faire longtemps
+vermeils la terre et le marais. Bernard de Comminges
+a fait &oelig;uvre de bon capitaine; c'est lui qui,
+avec sa bonne compagnie de braves avis�s, a tenu et
+d�fendu les d�bouch�s et les passages du c�t� du
+ch�teau o� se trouvait le bagage de l'ennemi. Louange
+et gloire lui en soient rendues! �Seigneurs, se prend
+� dire don Alard aux Fran�ais, je vous vois accabl�s.
+Qui a pu, bons chevaliers, nous malmener de la sorte?
+Oh! comme voil� la France honnie et notre renom
+perdu! Nous voici vaincus par des vaincus! Il vaudrait
+mieux, pour nous, �tre morts ou n'�tre pas n�s, que
+d'avoir �t� ainsi trait�s par des gens d�sarm�s.� Ainsi
+se sont retir�s les Fran�ais, except� ceux qui sont rest�s
+tra�n�s ou pendus dans la ville, aux cris de te Vive
+Toulouse! notre salut est arriv�! notre bonheur a commenc�!�</p>
+
+<p class="work small"><cite>Histoire de la Croisade contre les Albigeois</cite>, traduite par
+Fauriel.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_344"> 344</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2 class="normal">SI�GE DE TOULOUSE, MORT DE SIMON DE MONTFORT,
+LES CROIS�S L�VENT LE SI�GE.<br />
+<span class="medium">1218.</span></h2>
+
+<p class="subh">Simon de Montfort, � son arriv�e � Toulouse, a commenc� le si�ge de la
+ville, que les habitants ont fortifi�e. Apr�s un an d'efforts, Simon tente un
+dernier assaut; il a construit une machine de guerre appel�e gate, que les
+Toulousains veulent br�ler.</p>
+</div>
+
+<p>�Jamais pour gate qu'il y ait au monde vous ne perdrez
+la ville, dit Roger Bernard, et si on l'am�ne ici,
+ici vous la d�truirez; car il y aura entre les ennemis et
+nous une m�l�e o� il sera tellement frapp� d'�p�es, de
+masses et de tranchants, que de sang et de cervelles nous
+nous ferons des gants aux mains.�&mdash;�Ainsi ferez-vous,
+seigneur, dit Bernard de Casnac; pour le moment, ne
+vous effrayez de chose aucune que vous voyiez. Laissez
+venir la gate, sa tour et ses fl�ches; plus ils la pousseront,
+plus s�rement vous la leur prendrez, et si elle
+vient jusqu'aux lices, vous la br�lerez elle et eux.�&mdash;�Seigneurs,
+dit Estoul de Linar, croyez-moi en ceci,
+et si vous m'en croyez, vous n'y faillirez pas. Faisons
+dans cette lice de bonnes murailles, qui soient longues,
+hautes et avec de grands cr�neaux, tels qu'ils battent
+les foss�s et les palissades; r�sistez-leur alors de toutes
+parts; de quelques stratag�mes qu'ils usent, vous ne
+craindrez rien; et s'ils viennent vous attaquer, vous
+les occirez tous.�&mdash;�Vous suivrez ce conseil, dit Dalmace
+de Creissil, il est bon et sage; et vous n'y faillirez
+point. Mais il y a grand et urgent besoin de vous mettre
+tous ensemble � l'&oelig;uvre.� L�-dessus les clairons
+et les cors sonnent leurs fanfares; et chacun court
+aux cordes, chacun tend les tr�buchets. Les serviteurs
+des Capitouls, portant leurs b�tonnets, font
+<span class="pagenum"><a id="Page_345"> 345</a></span>
+d�livrer les vivres, les pr�sents, les largesses. La
+foule apporte force pelles, pics et outils, et rien ne
+reste en arri�re, ni levier, ni coin, ni marteau, ni pieu,
+ni po�le, ni chaudi�re, ni cuve. On commence les ouvrages,
+les portes et les guichets; les chevaliers et les bourgeois
+apportent les briques; les dames et les demoiselles,
+les petits gar�ons, les petites filles, les petits et les grands,
+vont et viennent chantant ballades, chansons et versets.
+Mais de dehors contre eux tirent fr�quemment les pierriers,
+les arcs et les frondes; ils lancent des pierres et
+des carreaux, qui de dessus leur t�te abattent cruches
+et gr�aux, leur d�chirent manches et coiffures, et leur
+passent entre les jambes, les pieds et les mains; mais
+ils ont le c&oelig;ur si vaillant et si brave, que nul ne s'�pouvante.</p>
+
+<p>Cependant le comte de Montfort a rassembl� ses cavaliers,
+les plus vaillants et les mieux �prouv�s du si�ge;
+il a muni sa gate de bonnes d�fenses � fortes clefs, et
+l� il a log� ses compagnies de cavaliers, bien couverts
+de leurs armures, et les heaumes lac�s, tandis
+que fort et vite on pousse la gate. Mais ceux de la
+ville sont bien appris de guerre; ils tendent, ils montent
+les tr�buchets, placent sur les frondes les grands
+blocs de roche taill�s, qui, les cordes l�ch�es, volent
+imp�tueux et frappent tellement la gate sur le devant
+et sur les flancs, aux portes, aux vo�tes, aux cerceaux
+entaill�s dans le bois, que les �clats en volent de tous
+c�t�s, et que maints de ceux qui la poussent en sont renvers�s.
+Et par toute la ville les habitants s'�crient d'une
+voix: �Par Dieu! dame fausse gate, vous ne prendrez
+pas souris ici.� Et le comte de Montfort est si dolent
+et courrouc�, qu'� haute voix il s'�crie: �Dieu! pourquoi
+me ha�ssez-vous? Seigneurs et cavaliers, poursuit-il,
+consid�rez cette m�saventure, et comme je suis
+<span class="pagenum"><a id="Page_346"> 346</a></span>
+enchant� en ce moment, que ni l'�glise ni tout le savoir
+des lettr�s ne me servent de rien, que l'�v�que ne peut
+m'aider, ni le l�gat me seconder, que vaillance m'est
+inutile, ma bravoure chose vaine, et que ni armes, ni
+sens, ni largesse ne me pr�servent d'�tre par le bois ou
+la pierre accabl�. Je me croyais assez s�r de bonne
+aventure pour prendre la ville avec cette gate; mais je
+ne sais maintenant plus quoi dire ni quoi faire.�&mdash;�Seigneur
+comte, dit Foulques, pourvoyez-vous d'autre
+chose, car cette gate ne vaut d�sormais pas trois d�s; et
+je ne vous tiens point pour sage de la pousser si
+avant, car je crains fort que vous ne la perdiez avant
+qu'elle s'en retourne en arri�re.�&mdash;�Don Foulques, r�pond
+le comte, croyez-moi en cela, que par sainte
+Marie dont J�sus-Christ est n�, ou je prendrai Toulouse
+avant que huit jours ne se passent, ou je serai, � la
+prendre, occis et martyris�.�</p>
+
+<p>Cependant dans Toulouse est convoqu� le conseil
+des hommes de la ville et des magistrats, des chevaliers
+et des bourgeois prudents et discrets. L� l'un dit � l'autre:
+�Il est d�sormais bien temps que cette ville soit
+la n�tre ou celle de nos adversaires.� Alors, du milieu
+des assistants, car il est gracieux parleur, parle, discourt
+et raisonne ma�tre Bernard, qui est n� � Toulouse
+et des bien endoctrin�s: �Seigneurs, francs
+chevaliers, dit-il, �coutez-moi s'il vous pla�t: Je suis
+du Capitole, et notre consulat se tient le jour et la nuit
+pr�t et dispos� � ex�cuter et � remplir vos volont�s......
+Nous serons d'accord sur cela, que puisque la partie
+est engag�e entre le dedans et le dehors, elle ne
+peut finir que l'un des joueurs ne soit mat�, et qu'au
+gr� de la Sainte Vierge, fleur de chastet�, n�tres ou
+leurs ne soient la terre et le comt�. Par la tr�s-sainte
+Croix! et sage ou folle que soit la chose, nous marcherons
+<span class="pagenum"><a id="Page_347"> 347</a></span>
+contre la gate, si vous marchez les premiers.
+Si vous ne le faites point, le bourg et la cit� sont r�solus
+d'y aller ensemble; et il sera sur la gate frapp� tant de
+coups, que la place restera de sang et de cervelles jonch�e.
+Ou nous mourrons tous ensemble, ou nous vivrons
+avec honneur. Car mieux vaut mort honor�e que
+l�che vie.�&mdash;�Nous voici pr�ts, r�pondent les barons.
+Que le fait soit en bonne aventure entrepris, de fa�on que,
+s'il pla�t � J�sus-Christ, vous et nous ensemble allions
+br�ler la gate. Nous irons attaquer la gate, c'est l� ce
+qu'il nous faut faire; et nous la prendrons ensemble,
+vous et nous �galement, car de tout temps parage<a name="FNanchor_175" id="FNanchor_175" href="#Footnote_175" class="fnanchor">&nbsp;[175]</a> et
+Toulouse furent pairs entre eux.�</p>
+
+<p>Pendant toute la nuit leur cro�t le d�sir de combattre,
+et � l'aube du jour ils descendent tous par les
+escaliers des murs. Arnaud de Vilamur, le redoutable
+guerrier, fait armer et disposer les meilleurs chevaliers,
+les bonnes compagnies de guerre, les braves � la
+solde, qui garnissent les lices, les foss�s, les soliers<a name="FNanchor_176" id="FNanchor_176" href="#Footnote_176" class="fnanchor">&nbsp;[176]</a>,
+de bons arcs de main, et d'arbal�tes tournoy�es, de
+traits, de fl�ches et de pieux aigus. Don Escot de Linar,
+� la t�te des travailleurs, en dehors des murs, � gauche
+de la ville, fait mettre en d�fense les escaliers, les galeries,
+les embrasures, les passages et les chemins
+d'entr�e. Les hommes de la ville et les seigneurs auxiliaires,
+quand ils sont ensemble, conviennent qu'ils
+attaqueront la gate de concert.</p>
+
+<p>Don Bernard de Casnac, qui est vaillant et beau parleur,
+les exhorte, les enseigne et leur parle sciemment:
+�Hommes de Toulouse, voici vos adversaires, ceux qui
+ont tu� vos fr�res, vos fils, et vous ont donn� tant de
+<span class="pagenum"><a id="Page_348"> 348</a></span>
+soucis. Si vous les d�truisez, vous serez heureux. Je sais
+les coutumes des Fran�ais fanfarons; ils ont le corps couvert
+de cottes et de fins doubliers, mais ils n'ont aux
+jambes rien de plus que leurs chaussiers. Si donc
+vous les visez et les frappez l� fort et dru, au d�partir
+de la m�l�e, il y restera de leur chair.�&mdash;�Et ce
+sera bonne justice, r�pondent-ils.&mdash;Nous avons de
+nombreux compagnons, se disent-ils ensuite l'un �
+l'autre.�&mdash;�Nous en avons de reste ici, r�pond Hugues
+de la Motte, mais c'est � recevoir et � rendre les coups
+que le compte doit �tre entier.� Et les voil� qui descendent
+dehors, par les escaliers, qui entrent dans les
+places, qui occupent le terrain autour des foss�s,
+criant: Toulouse! Le brasier de la guerre est allum�!
+Mort, Mort! il n'en peut �tre autrement.</p>
+
+<p>Du c�t� oppos�, les re�oivent les Fran�ais criant:
+�Montfort, Montfort! vous en aurez menti cette
+fois.� L� o� ils se rencontrent, l� taillent largement
+les �p�es, les lances et les armes d'acier tranchant;
+l� s'entrechoquent et se combattent les heaumes de
+Bavi�re. A ceux de la ville Armand de Homagne
+adresse un propos: �Frappez, nobles enfants; songez
+� la d�livrance, songez que parage doit �tre aujourd'hui
+affranchi du pouvoir de ses adversaires.�&mdash;�Vous
+aurez dit vrai,� lui r�pondent-ils. Et l�-dessus redoublent
+le bruit, les cris et les coups tranchants des bourgeois
+de la ville et de ceux du Capitole... Mais ceux
+de la ville ont le dessus. De l'int�rieur des palissades,
+ils tiennent ferme contre ceux de dehors, les blessent,
+rabattent leurs aigrettes, leurs ornements d'or; et telle
+de ceux-ci devient la d�tresse, qu'ils n'en peuvent
+plus souffrir le p�ril ni le tourment. Ils abandonnent
+l'attaque des fortifications; mais plus loin, sur les destriers,
+recommence le combat mortel avec un tel jeu
+<span class="pagenum"><a id="Page_349"> 349</a></span>
+d'�p�es, que les pieds, les poings et les bras volent par
+quartiers, et que de sang et de cervelles la terre est vermeille.</p>
+
+<p>Sur la rivi�re combattent de m�me les servants et
+les nautonniers, et dans la plaine, � Montolieu, le carnage
+est complet. Don Bartas a piqu� de l'�peron jusque
+sous la vo�te de la porte, lorsque arrive au comte un
+�cuyer criant: �Seigneur comte de Montfort, vous semblez
+par trop endurant, par trop bonhomme de saint;
+de quoi vous recevez aujourd'hui grand dommage. Les
+hommes de Toulouse ont d�fait vos chevaliers, vos
+bonnes troupes, vos meilleurs guerriers � la solde. L�-bas
+sont morts Guillaume, Thomas, Garnier, don Simonet
+du Caire, et bless� y est Gautier. Don Pierre de
+Voisin, don Aymar, don Raynier tiennent encore � la
+bataille et prot�gent les hommes arm�s de targes. Mais
+pour peu que durent pour nous la d�tresse et la mort,
+vous n'aurez jamais la seigneurie de cette terre.� A ces
+paroles le comte soupire et tremble, il devient triste
+et noir, et dit: �Mon sacrifice est fait. O J�sus, roi de
+droiture, faites de moi aujourd'hui un mort en terre,
+ou que je sois vainqueur!� Cela dit, il envoie � ses
+hommes de guerre, aux barons de France et � ceux � sa
+solde l'ordre de venir tous ensemble sur leurs coursiers
+arabes vers Montolieu; et il en arrive bien soixante
+mille, en t�te desquels tous le comte s'�lance le premier
+imp�tueusement avec son porte-enseigne, don
+Sicard de Montaut, don Jean de Berzy, don Foulques,
+don Riquier, apr�s lesquels vient la grande foule des
+porte-bourdons<a name="FNanchor_177" id="FNanchor_177" href="#Footnote_177" class="fnanchor">&nbsp;[177]</a>. Les cris, le signal des trompettes
+et des cors, le sifflement des frondes, le choc des pierriers,
+ressemblent � un ouragan, � une temp�te, � des
+<span class="pagenum"><a id="Page_350"> 350</a></span>
+tonnerres, dont tremblent la ville, la rivi�re et la
+gr�ve. Ceux de Toulouse sont pris alors d'une telle
+�pouvante, que plusieurs sont abattus dans les foss�s
+du chemin. Mais ils ont bient�t repris courage; ils sortent
+de nouveau � travers les jardins et les vergers;
+les servants et les archers ressaisissent la place; et l�
+des fl�ches menues et des gros traits, des pierres arrondies
+et des grands coups � plein, telle des deux
+c�t�s est la chute qu'elle semble vent, pluie ou cours
+de torrent. De l'amban gauche, un archer lance une
+fl�che qui frappe � la t�te le destrier du comte Guy si
+fort qu'elle lui entre � moiti� dans la cervelle. Et
+quand le cheval se retourne, un autre archer, de son
+arc garni de corne, lance une autre fl�che, qui atteint
+don Guy au c�t� gauche, tellement que l'acier lui est
+rest� dans la chair nue, et que son flanc et son braguier<a name="FNanchor_178" id="FNanchor_178" href="#Footnote_178" class="fnanchor">&nbsp;[178]</a>
+sont vermeils de sang. Le comte de Montfort
+vient alors � son fr�re, qu'il aimait fort; il descend �
+terre prof�rant des paroles am�res: �Beau-fr�re, fait-il,
+mes compagnons et moi, Dieu nous a pris en haine,
+il prot�ge les routiers; et pour votre blessure, je me
+ferai fr�re de l'H�pital.� Tandis que don Guy converse
+et se lamente, il y a dans la ville un pierrier, &oelig;uvre
+de charpentier, qui de Saint-Sernin, de l� o� est le
+cormier, va tirer sa pierre. Il est tendu par les femmes,
+les filles et les �pouses. La pierre part, elle vient
+tout droit o� il fallait; elle frappe le comte Simon sur
+son heaume d'acier d'un tel coup, que les yeux, la
+cervelle, le haut du cr�ne, le front et les m�choires en
+sont �cras�s et mis en pi�ces. Le comte tombe � terre
+mort, sanglant et noir.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Histoire de la Croisade contre les Albigeois</cite>, traduite par Fauriel.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_351"> 351</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>AMAURY, FILS DE SIMON DE MONTFORT, EST NOMM� COMTE.<br />
+<span class="medium">1218.</span></h2>
+</div>
+
+<p>A Toulouse est entr� un messager qui leur a racont�
+la nouvelle de la mort de Simon; et par toute la ville
+est alors telle all�gresse, que tous courent aux �glises,
+allument les cierges sur tous les cand�labres, et s'�crient
+de joie que Dieu est mis�ricordieux; qu'il a remis
+parage en clart� et le fera d�sormais triompher;
+que le comte, qui �tait pervers et tueur d'hommes, est
+mort sans p�nitence, parce qu'il frappait du glaive.
+Mais les cors, les trompettes, les cris de la joie commune,
+les carillons, les vol�es et le chant des cloches,
+les tambours, les tympans, les gr�les clairons, font retentir
+la ville et les places. D�s lors par tous les sentiers
+est lev� le si�ge qui avait �t� mis outre l'eau et
+qui occupait toute la gr�ve; mais les assi�geants y
+laiss�rent n�anmoins sommiers et bagages, pavillons
+et tentes, harnais et deniers; et les hommes de la ville
+en eurent plusieurs de prisonniers.</p>
+
+<p>A tous ceux de la ville, la mort de Simon fut une
+heureuse aventure, qui �claira ce qui �tait obscur, qui
+fit rena�tre la lumi�re, restaura parage et mit orgueil
+en terre. Les trompettes, les clairons, les cors, le son
+des cloches, et la joie caus�e par cette pierre qui a
+frapp� le comte, enhardissent les c&oelig;urs, les volont�s
+et les forces. Chacun se rend avec ses armes sur la
+place, et tous vont faire de la gate un feu que rien
+n'�teignit. Toute la nuit et tout le jour la ville est en
+r�jouissance; et dehors, ceux au si�ge fr�mirent et soupir�rent.</p>
+
+<p>Mais d�s que le jour devient clair et l'air riant, le
+cardinal de Rome et les autres puissants barons, l'�v�que<a name="FNanchor_179" id="FNanchor_179" href="#Footnote_179" class="fnanchor">&nbsp;[179]</a>
+<span class="pagenum"><a id="Page_352"> 352</a></span>
+et l'abb�<a name="FNanchor_180" id="FNanchor_180" href="#Footnote_180" class="fnanchor">&nbsp;[180]</a> portant crucifix, d�lib�r�rent
+ensemble dans la vieille salle. Le cardinal parle le
+premier, de mani�re que chacun l'entend: �Seigneurs
+barons de France, �coutez ce que j'ai � vous dire:
+grand mal et grand dommage, grand chagrin et
+grande d�tresse nous sont venus de cette ville et de
+nos ennemis. Nous voici par la mort du comte en tel
+embarras, que nous avons perdu toute vigueur; je
+m'�merveille fort que Dieu ait consenti � telle chose,
+et ne nous ait point laiss� le vaillant comte, � l'�glise
+et � nous. Mais, puisque le comte est mort, que personne
+ne perde le temps; faisons tout de suite comte son fils,
+don Amaury, qui est homme pieux et sage, portant bon
+et noble c&oelig;ur. Donnons-lui la terre que son p�re a
+conquise. Que par tous pays aillent les pr�dicateurs et
+les sermons s'il le faut ici tous ensemble, comme le
+comte y est mort. Nous manderons aussi en France au
+bon roi notre ami de nous envoyer l'an prochain son
+fils Louis, afin de d�truire la ville et qu'il n'y soit jamais
+plus b�ti.�&mdash;�Seigneurs, dit l'�v�que<a name="FNanchor_181" id="FNanchor_181" href="#Footnote_181" class="fnanchor">&nbsp;[181]</a>, je ne
+vous contredirai en rien. Que le seigneur pape, qui
+aimait notre comte et l'avait �lu, le mette en la m�me
+s�pulture o� saint Paul est enseveli, et qu'il le proclame
+corps saint, car il a ob�i � l'�glise, car il est
+vraiment saint et martyr, j'en suis garant. Jamais, en ce
+monde, comte ne faillit moins que lui; et depuis que
+Dieu endura le martyre et fut mis en croix, il ne voulut
+et ne souffrit jamais une aussi grande mort que celle du
+comte; jamais Dieu ni sainte �glise n'auront meilleur
+ami que lui.�&mdash;�Seigneur, dit le comte de Soissons, je
+<span class="pagenum"><a id="Page_353"> 353</a></span>
+vous reprends � bon droit, pour que la sainte Eglise n'ait
+pas de votre dire mauvais renom; ne le nommez pas
+sanctissime, car nul ne mentit jamais si fort que celui
+qui l'appelle saint, lui qui est mort sans confession.
+Mais s'il aima et servit bien la sainte �glise, priez Dieu
+et J�sus-Christ de ne point ch�tier l'�me du d�funt.�
+Chacun dans son c&oelig;ur approuva le discours. Don
+Amaury est mis en possession de toute la terre, le cardinal
+la lui livra, et le b�nit ensuite.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Histoire de la Croisade contre les Albigeois</cite>, traduite
+par Fauriel.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2 class="normal">LEV�E DU SI�GE DE TOULOUSE.<br />
+<span class="medium">1218.</span></h2>
+
+<p class="subh">Apr�s avoir nomm� Amaury comte de Toulouse, les crois�s ont encore
+tent� de s'emparer de Toulouse et ont �t� repouss�s avec perte.</p>
+</div>
+
+<p>Ils rest�rent apr�s cela quelques jours si paisibles,
+qu'il n'y eut entre eux ni combat ni victoire. Mais il
+ne tarde pas � �tre pris un autre parti; le cardinal
+de Rome, l'�v�que pr�sent et les autres seigneurs s'assemblent
+secr�tement. L�, Guy de Montfort parle, et dit
+en confidence: �Seigneurs barons, ce si�ge n'est pour
+nous que dommage, et cette entreprise ne me pla�t ni
+ne me convient plus d�sormais. Nous y perdons tous,
+corps, parents et chevaux, comme y est d�j� mort mon
+fr�re, qui seul tenait la ville en crainte. Si nous n'abandonnons
+pas ce si�ge, notre savoir y faillira.�
+�Seigneurs, dit Amaury, ayez �gard � moi, que vous
+avez fait comte tout r�cemment. Si j'abandonne ainsi
+honteusement ce si�ge, l'�glise en vaudra moins et
+moi je ne serai rien; l'on dira par tout pays que plein
+<span class="pagenum"><a id="Page_354"> 354</a></span>
+de vie je suis las de guerroyer, et que la mort de mon
+p�re m'est sortie de l'esprit.�&mdash;�Amaury, dit don
+Alard, vous ne songez pas maintenant que toute votre
+milice est d'avis et pense que si vous poursuivez ce
+si�ge, la honte sera plus grande. Vous pouvez bien le
+savoir: ceux qui �taient vaincus sont victorieux; et jamais
+vous ne v�tes une autre ville gagner apr�s avoir
+perdu. Les habitants re�oivent chaque jour des bl�s et
+du froment, de la viande et du bois qui les maintiennent
+gais et joyeux, tandis que vont croissant pour
+nous le chagrin, le p�ril et la d�tresse: et il ne semble
+pas que vous soyez si riche que vous puissiez tenir ce
+si�ge encore longtemps.�&mdash;�Seigneurs, dit l'�v�que,
+je suis � cette heure si dolent, que jamais du reste de
+ma vie je ne pourrai �tre joyeux.� Le cardinal r�pond
+avec chagrin et col�re: �Seigneurs, levons donc le
+si�ge; mais je vous suis bon garant que partout sera
+pr�ch�e la croisade, et qu'� la Pentec�te viendra infailliblement
+ici le fils du roi du France; et nous aurons
+alors tant d'hommes, que les fruits, les feuilles et
+les herbes des champs ne suffiront pas � les nourrir,
+et que l'eau de Garonne leur semblera piment. Nous
+d�truirons la ville; et ceux qui sont dedans seront tous
+livr�s � l'�p�e; telle est ma sentence.� Alors le si�ge
+est lev� pr�cipitamment; et le jour de Saint-Jacques,
+qui est clair, sain et beau, ils mettent le feu et la
+flamme � toutes leurs constructions et au merveilleux
+ch�teau; mais soudain et sur l'heure par les hommes
+de la ville il fut �teint. Les Fran�ais partent, mais ils
+laissent l� �tendus maints morts; d'autres sont perdus
+et leur comte leur manque; et au lieu d'autre butin,
+ils emportent son corps � Carcassonne.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Histoire de la Croisade contre les Albigeois</cite>, traduite par
+Fauriel.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_355"> 355</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>MORT DU COMTE DE TOULOUSE.&mdash;AMAURY DE MONTFORT
+C�DE SES DOMAINES AU ROI DE FRANCE.<br />
+<span class="medium">1222-1224.</span></h2>
+</div>
+
+<p>En 1222, le comte de Toulouse mourut, de mort subite,
+sans pouvoir parler; mais, conservant encore sa
+m�moire et sa connaissance, il tendit les mains vers
+l'abb� de Saint-Sernin, dom Jourdain, qui accourait
+vers lui, et fit un geste de d�votion; puis, les fr�res
+hospitaliers de Saint-Jean �tant arriv�s et posant sur
+lui un po�le avec la croix, il l'embrassa, et mourut
+aussit�t. On porta son corps dans leur maison, mais il
+ne fut point enseveli, parce qu'il �tait excommuni�, et
+encore aujourd'hui le garde-t-on priv� de s�pulture,
+comme on le voit. Son fils, apr�s avoir fait la paix
+avec l'�glise et le roi de France, produisit vainement
+des t�moins devant le pape, afin de prouver qu'il avait
+donn� des signes de repentir; il ne put obtenir la permission
+d'ensevelir son p�re...</p>
+
+<p>Le comte Amaury ne pouvait pas maintenir le pays,
+n'ayant pas assez d'argent pour solder des hommes de
+guerre et les retenir; de sorte que soixante chevaliers
+fran�ais le quitt�rent pour revenir en France. Or, le
+comte de Toulouse ayant �t� � leur rencontre au del�
+de B�ziers, ceux-ci lui livr�rent armes et chevaux de
+guerre � la condition de pouvoir se retirer sur leurs
+palefrois en toute s�ret� et sans autre ran�on. Mais le
+comte de Toulouse, les regardant d�j� comme en son
+pouvoir, ne voulut point consentir � cet arrangement.
+Alors, nos Fran�ais aim�rent mieux tenter la fortune
+que de se laisser vaincre honteusement et garrotter; ils
+coururent aux armes, nomm�rent l'un d'eux comme
+chef du combat, auquel ils devaient ob�ir en tout; et
+<span class="pagenum"><a id="Page_356"> 356</a></span>
+sachant bien qu'un choc donn� d'ensemble procure la
+victoire, ils ne forment qu'une seule troupe, et faisant
+filer devant les valets et les b�tes de somme, ils r�sistent
+aux attaques acharn�es de l'ennemi; puis, saisissant
+le moment, ils se retournent, chargent les assaillants,
+les mettent en d�route, les poursuivent avec
+vigueur, en tuent un grand nombre, parmi lesquels
+Bernard d'Audiguier, brave chevalier du comtat d'Avignon,
+qui portait les armes du comte de Toulouse.
+Vainqueurs de leurs nombreux ennemis et croyant
+avoir tu� le comte lui-m�me, nos chevaliers revinrent
+glorieusement en France, faisant honneur aux armes
+fran�aises et bien dignes en effet d'honneur et de
+gloire.</p>
+
+<p>Deux ans s'�tant pass�s au milieu des alternatives
+de la guerre, le comte Amaury, voyant l'inconstance
+des gens de ses terres et que peu � peu ils passaient
+tous � l'ennemi, c�da ses domaines � l'illustre roi de
+France Louis VIII, et le fit son successeur � tous ses
+droits.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><cite>Chronique de Guillaume de Puy-Laurens</cite>, traduite par
+L. Dussieux.</p>
+
+<p>Guillaume de Puy-Laurens vivait � la fin du treizi�me si�cle, et fut chapelain
+du comte Raymond VII. Sa chronique va du commencement de la
+croisade jusqu'en 1272; elle est imprim�e dans le t. V. de la Collection des
+historiens fran�ais de Duchesne.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2><em>Trait� de Paix entre saint Louis et Raymond VII, comte
+de Toulouse.</em><br />
+<span class="medium">12 avril 1229.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Dans ce trait�, Raymond d�clare d'abord qu'ayant
+soutenu la guerre pendant longtemps contre l'�glise
+<span class="pagenum"><a id="Page_357"> 357</a></span>
+romaine et contre son tr�s-cher seigneur le roi de
+France, et que d�sirant de tout son c&oelig;ur d'�tre r�concili�
+� l'�glise et de demeurer dans la fid�lit� et le service
+du roi, il avait fait tous ses efforts, soit par lui-m�me,
+soit par des personnes interpos�es, pour parvenir
+� la paix; qu'elle avait �t� conclue de la mani�re
+suivante, et qu'il promet entre les mains de Romain,
+cardinal de Saint-Ange, l�gat du saint-si�ge apostolique,
+qui re�oit sa promesse au nom de l'�glise romaine,
+d'en observer fid�lement tous les articles.</p>
+
+<p>Raymond promet ensuite: 1<sup>o</sup> d'�tre fid�le et ob�issant
+au roi et � l'�glise, et de leur demeurer attach�
+jusqu'� la mort; de combattre les h�r�tiques, leurs
+croyants, fauteurs et rec�leurs, dans les terres que lui
+et les siens poss�daient et poss�deraient, sans �pargner
+ses proches, ses parents, ses vassaux, ses amis; de
+purger enti�rement le pays d'h�r�sie, et d'aider �
+purger celui qui appartiendrait au roi;</p>
+
+<p>2<sup>o</sup> De faire une prompte justice des h�r�tiques manifestes,
+et de les faire rechercher exactement, ainsi
+que leurs fauteurs, par ses baillis, suivant l'ordre du
+l�gat; et pour faciliter cette recherche, de payer pendant
+deux ans deux marcs d'argent, et dans la suite
+un marc, � chacun de ceux qui prendraient un h�r�tique
+condamn� comme coupable par l'�v�que dioc�sain,
+ou par ceux qui auraient pouvoir de le juger; et
+quant � ceux qui n'�taient pas h�r�tiques manifestes,
+ou leurs fauteurs, de suivre les ordres de l'�glise et du
+l�gat;</p>
+
+<p>3<sup>o</sup> De garder la paix et de la faire garder dans tous
+ses domaines, d'en chasser les routiers et de les punir;
+de prot�ger les �glises et les eccl�siastiques; de les maintenir
+dans leurs droits, immunit�s et privil�ges; de faire
+respecter par ses sujets le pouvoir des chefs; de garder et
+<span class="pagenum"><a id="Page_358"> 358</a></span>
+faire garder les sentences d'excommunication; d'�viter
+les excommuni�s de la mani�re qu'il est marqu� dans
+les canons; de contraindre ceux qui demeureraient un
+an excommuni�s � rentrer dans l'�glise par la confiscation
+de leurs biens jusqu'� ce qu'ils eussent fait une
+satisfaction convenable; de faire observer toutes ces
+choses par ses baillis; de punir ces officiers s'ils �taient
+n�gligents; de n'en instituer aucun qui ne f�t catholique;
+d'exclure les juifs et ceux qui �taient not�s d'h�r�sie
+des charges publiques;</p>
+
+<p>4<sup>o</sup> De restituer pr�sentement les biens et les droits
+des �glises et des eccl�siastiques; savoir, ceux qu'ils
+poss�daient avant l'arriv�e des crois�s et dont il para�trait
+qu'ils avaient �t� d�pouill�s; et quant aux autres,
+d'ester � droit<a name="FNanchor_182" id="FNanchor_182" href="#Footnote_182" class="fnanchor">&nbsp;[182]</a> soit devant les ordinaires, soit devant
+le l�gat, ses d�l�gu�s et ceux du saint-si�ge.</p>
+
+<p>5<sup>o</sup> De payer ou faire payer les d�mes � l'avenir; de
+ne pas permettre que les chevaliers et autres la�ques
+en poss�dassent, mais de les faire rendre aux �glises,
+et de remettre entre les mains de personnes s�res la
+somme de 10,000 marcs d'argent pour r�parer les
+maux qui avaient �t� caus�s aux �glises et aux eccl�siastiques,
+laquelle somme serait distribu�e proportionnellement
+par ceux que le l�gat commettrait;</p>
+
+<p>6<sup>o</sup> De payer outre cela � l'abbaye de C�teaux 2,000
+marcs d'argent, qui seraient employ�s en fonds de
+terre pour servir � l'entretien des abb�s et des fr�res
+durant le chapitre g�n�ral; 500 marcs � l'abbaye de
+Clairvaux; 1,000 marcs � celle de Grandselve; 300 �
+celle de Belleperche, et autant � celle de Candeil, tant
+pour leurs b�timents et en r�paration des dommages
+qu'il leur avait caus�s, que pour le salut de son �me;
+<span class="pagenum"><a id="Page_359"> 359</a></span>
+de payer de plus 6,000 marcs d'argent pour �tre employ�s
+aux fortifications et � la garde du ch�teau Narbonnais
+de Toulouse et des autres places qu'il remettra
+au roi et que le roi gardera pendant dix ans
+pour sa s�ret� et celle de l'�glise; et enfin de payer
+ces 20,000 marcs d'argent dans l'espace de quatre ans,
+5,000 marcs tous les ans;</p>
+
+<p>7<sup>o</sup> De payer encore quatre autres mille marcs d'argent
+pour entretenir pendant dix ans quatre ma�tres
+en th�ologie, deux en droit canonique, six ma�tres �s
+arts et deux r�gents de grammaire qui professeraient ces
+sciences � Toulouse;</p>
+
+<p>8<sup>o</sup> De prendre la croix des mains du l�gat, aussit�t
+que ce pr�lat lui aurait donn� l'absolution, d'aller
+servir ensuite outre-mer pendant cinq ann�es cons�cutives
+contre les Sarrasins, pour l'expiation de ses p�ch�s,
+et de partir pour ce p�lerinage dans l'intervalle
+du passage qui devoit se faire depuis le mois d'ao�t prochain
+jusqu'au mois d'ao�t de l'ann�e suivante;</p>
+
+<p>9<sup>o</sup> De traiter en amis et de ne pas inqui�ter ceux de
+ses sujets qui s'�taient d�clar�s pour l'�glise, pour le
+roi et pour les comtes de Montfort et leurs adh�rents,
+� moins qu'ils ne fussent h�r�tiques; � condition que
+l'�glise et le roi traiteraient de m�me ceux qui s'�taient
+d�clar�s contre eux en sa faveur, except� ceux
+qui ne consentiraient pas � ce trait�;</p>
+
+<p>10<sup>o</sup> Le roi faisant attention � notre humiliation, dit
+ensuite le comte Raymond, et esp�rant que je pers�v�rerai
+constamment dans la d�votion envers l'�glise
+et dans la fid�lit� envers lui, voulant me faire gr�ce,
+donnera en mariage, avec la dispense de l'�glise, ma
+fille, que je lui remettrai, � l'un de ses fr�res<a name="FNanchor_183" id="FNanchor_183" href="#Footnote_183" class="fnanchor">&nbsp;[183]</a>; et
+<span class="pagenum"><a id="Page_360"> 360</a></span>
+il me laissera tout le dioc�se de Toulouse, except� la
+terre du mar�chal (de L�vis), que ce dernier tiendra
+en fief du roi. Apr�s ma mort, Toulouse et son dioc�se
+appartiendront au fr�re du roi qui aura �pous� ma fille
+et � leurs enfants, et s'il n'y en avait pas de ce mariage,
+ou si ma fille meurt sans enfants, ils appartiendront
+au roi et � ses successeurs, � l'exclusion
+de mes autres enfants, en sorte qu'il n'y aura que les
+enfants du fr�re du roi et de ma fille qui y auront
+droit.</p>
+
+<p>11<sup>o</sup> Le roi me laissera l'Ag�nois, le Rouergue, la
+partie de l'Albigeois qui est en de�� du Tarn, du c�t�
+de Gaillac, jusqu'au milieu de la rivi�re, et le Quercy,
+except� la ville de Cahors, les fiefs et les autres domaines
+que le roi Philippe, son a�eul, poss�dait dans
+ce dernier pays au temps de sa mort. Si je meurs sans
+enfants n�s d'un l�gitime mariage, tous ces pays appartiendront
+� ma fille qui �pousera l'un des fr�res
+du roi et � leurs h�ritiers; de telle sorte cependant que
+j'exercerai mon autorit� de plein droit, comme un v�ritable
+seigneur, sauf les conditions susdites; tant sur
+la ville et le dioc�se de Toulouse que sur les autres
+pays dont on vient de parler, et que je pourrai � ma
+mort faire des legs pieux suivant les usages et les coutumes
+des autres barons de France. Le roi me laissera
+toutes ces choses, sauf le droit des �glises et des eccl�siastiques.</p>
+
+<p>12<sup>o</sup> Je laisse Vrefeil et le village de Las Bordes avec
+leurs d�pendances � l'�v�que de Toulouse et au fils
+<span class="pagenum"><a id="Page_361"> 361</a></span>
+d'Odon de Lyliers, conform�ment au don que le feu roi
+Louis, de bonne m�moire, p�re du roi, et le comte de
+Montfort leur en ont fait; � condition toutefois que l'�v�que
+de Toulouse me rendra les devoirs auxquels il
+�toit tenu envers le comte de Montfort, et l'autre ceux
+auxquels il s'�toit oblig� envers le feu roi. Toutes les
+autres donations faites soit par le roi, soit par le feu
+roi son p�re, soit par les comtes de Montfort, seront
+nulles et n'auront aucun effet dans les pays qui me resteront.</p>
+
+<p>13<sup>o</sup> J'ai fait hommage-lige et pr�t� serment de fid�lit�
+au roi, suivant la coutume des barons du royaume
+de France, pour tous les pays qui me sont laiss�s. J'ai
+c�d� pr�cis�ment au roi et � ses h�ritiers � perp�tuit�
+tous mes autres pays et domaines situ�s en de�� du
+Rh�ne, dans le royaume de France, avec tous les droits
+que j'y ai. Quant aux pays et domaines qui sont au-del�
+du Rh�ne dans l'Empire<a name="FNanchor_184" id="FNanchor_184" href="#Footnote_184" class="fnanchor">&nbsp;[184]</a>, avec tous les droits
+qui peuvent m'y appartenir, je les ai c�d�s pr�cis�ment
+et absolument � perp�tuit� � l'�glise romaine entre les
+mains du l�gat.</p>
+
+<p>14<sup>o</sup> Tous les habitants de ces pays qui en ont �t�
+chass�s par l'�glise, par le roi et par les comtes de
+Montfort, ou qui se sont retir�s d'eux-m�mes, seront
+r�tablis dans leurs biens, � moins qu'ils ne soient h�r�tiques
+condamn�s par l'�glise, except� n�anmoins
+dans les biens qui peuvent leur avoir �t� donn�s par le
+roi, par le feu roi son p�re et par les comtes de Montfort.
+Que si quelques-uns de ceux qui demeureront
+dans les pays qui me sont laiss�s, sp�cialement le
+comte de Foix et les autres, ne veulent pas se soumettre
+aux ordres de l'�glise et du roi, je leur ferai
+<span class="pagenum"><a id="Page_362"> 362</a></span>
+une guerre continuelle, et je ne conclurai avec eux ni
+paix ni tr�ve sans le consentement de l'�glise et du
+roi. Les domaines qu'on prendra sur eux me resteront,
+apr�s que j'aurai ras� toutes les places fortes, � moins
+que le roi ne voul�t les garder lui-m�me pendant dix
+ans, pour sa s�ret� et celle de l'�glise, apr�s l'acquisition
+que j'en aurai faite; et il les retiendra alors pendant
+ce temps-l� avec leurs revenus.</p>
+
+<p>15<sup>o</sup> Je ferai d�truire enti�rement les murs de la ville
+de Toulouse et combler les foss�s, suivant les ordres et
+la volont� du l�gat.</p>
+
+<p>16<sup>o</sup> J'en ferai de m�me de trente villes ou ch�teaux,
+savoir: de Fanjaux, Castelnau d'Arri, B�c�de, Avignonet,
+Puylaurens, Saint-Paul et Lavaur (dans le
+Toulousain); de Rabastens, Gaillac, Montaigu et Puycelsi
+(en Albigeois); de Verdun et Castelsarrasin (dans
+le Toulousain); de Moissac, Mautauban et Montcuc (en
+Quercy); d'Agen et Condom (en Ag�nois); de Saverdun
+et d'Hauterive (dans le Toulousain); de Casseneuil,
+Pujol et Auvillar (en Ag�nois); de Peyrusse (en
+Rouergue); de Laurac (dans le Toulousain) et de cinq
+autres, suivant la volont� du l�gat. Les murailles et les
+fortifications de ces places ne pourront �tre r�tablies
+sans la permission du roi. Je ne pourrai �lever ailleurs
+de nouvelles forteresses, mais il me sera permis de b�tir
+de nouvelles villes non fortifi�es dans les domaines qui
+me resteront, si je le juge � propos. Que si quelqu'une
+des places dont on doit abattre les murs appartient �
+mes vassaux, et s'ils s'opposent � leur d�molition, je
+leur d�clarerai la guerre, et je ne ferai ni paix ni tr�ve
+avec eux sans le consentement de l'�glise et du roi, jusqu'�
+ce que ces murs soient enti�rement d�truits et les
+foss�s combl�s.</p>
+
+<p>17<sup>o</sup> J'ai jur� et promis au l�gat et au roi d'observer
+<span class="pagenum"><a id="Page_363"> 363</a></span>
+de bonne foi toutes ces choses et de les faire observer
+par mes vassaux et sujets. J'obligerai les habitants
+de Toulouse et tous ceux des pays qui me sont laiss�s �
+jurer de les garder soigneusement, et on ajoutera dans
+leur serment qu'ils s'emploieront efficacement pour
+m'obliger � les garder; en sorte que si je contreviens
+� tous ou � quelqu'un de ces articles, ils seront aussit�t
+d�li�s du serment de fid�lit� qu'ils m'ont pr�t�,
+que je les d�lie d�s maintenant de la fid�lit� et de
+l'hommage qu'ils me doivent et de toute autre obligation,
+et qu'ils adh�reront � l'�glise et au roi. Si je ne
+me corrige dans l'espace de quarante jours, depuis que
+j'aurai �t� averti, et si je refuse de subir le jugement
+de l'�glise dans les mati�res qui la regardent, et celui
+du roi dans celles qui le concernent, tous les pays
+qu'on me laisse tomberont en commise<a name="FNanchor_185" id="FNanchor_185" href="#Footnote_185" class="fnanchor">&nbsp;[185]</a> en faveur
+du roi; et je serai dans le m�me �tat que je suis maintenant
+par rapport � l'excommunication et soumis �
+tout ce qui a �t� statu� contre moi et contre mon p�re
+dans le concile g�n�ral de Latran et depuis.</p>
+
+<p>18<sup>o</sup> Mes sujets et vassaux ajouteront encore dans
+leurs serments, qu'ils aideront l'�glise contre les h�r�tiques,
+leurs croyants, leurs fauteurs et leurs rec�leurs,
+et contre tous ceux qui seront contraires � l'�glise,
+pour l'h�r�sie et le m�pris de l'excommunication, dans
+les pays qui me sont laiss�s; qu'ils serviront le roi contre
+tous ses ennemis; et qu'ils ne cesseront de leur faire la
+guerre jusqu'� ce qu'ils soient soumis � l'�glise et au roi.</p>
+
+<p>19<sup>o</sup> Ces serments seront renouvel�s de cinq ans en
+cinq ans, suivant l'ordre du roi.</p>
+
+<p>20<sup>o</sup> Pour l'ex�cution de tous ces articles je remettrai
+entre les mains du roi le ch�teau Narbonnais, qu'il gardera
+<span class="pagenum"><a id="Page_364"> 364</a></span>
+pendant dix ans, et qu'il pourra fortifier s'il le
+juge � propos. Je lui remettrai aussi les ch�teaux de
+Castelnau d'Arri, de Lavaur, de Montcuc, de Penne
+d'Ag�nois, de Cordes, de Peyrusse, de Verdun et de Villemur;
+il les gardera pendant dix ans; et je payerai
+tous les ans 1,500 livres tournois pour la garde pendant
+les cinq premi�res ann�es, ind�pendamment des
+6,000 marcs dont on a d�j� parl�. Les autres cinq ann�es,
+le roi les fera garder � ses d�pens, s'il juge � propos
+de les tenir encore en sa main durant ce temps-l�.
+Le roi pourra d�truire les fortifications de quatre de
+ces ch�teaux, savoir: de Castelnau d'Arri, Lavaur, Villemur
+et Verdun, si cela lui pla�t et � l'�glise, sans
+pr�judice de la somme marqu�e pour la garde. Mais
+les rentes et les revenus, et tout ce qui d�pend du domaine
+dans ces ch�teaux, m'appartiendront; et le roi
+en fera garder les forteresses � ses d�pens avec le ch�teau
+de Cordes. J'y tiendrai des baillis qui ne soient pas
+suspects � l'�glise et au roi, pour rendre la justice et
+faire la recette de mes revenus. Au bout de dix ans, le
+roi me rendra les forteresses de ces ch�teaux et celui
+de Cordes, sauf les conditions susdites, et suppos� que
+j'aie rempli mes obligations envers l'�glise et le roi. Je
+livrerai au roi le ch�teau de Penne d'Albigeois, d'ici au
+1<sup>er</sup> d'ao�t, pour qu'il le garde pendant dix ans avec
+tous les autres; et si je ne puis le lui remettre dans cet
+intervalle, je l'assi�gerai et ne cesserai de faire la
+guerre � ceux qui l'occupent jusqu'� ce que je l'ai soumis,
+sans que cela retarde mon d�part pour le pays
+d'outre-mer; et si je ne puis le prendre dans un an,
+j'en ferai donation ou aux Templiers, ou aux Hospitaliers,
+ou enfin � d'autres religieux; et si on ne trouve
+aucuns religieux qui veuillent en accepter la donation,
+il sera enti�rement d�truit.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_365"> 365</a></span>
+21<sup>o</sup> Le roi d�charge les habitants de Toulouse et
+tous les peuples du pays qui m'est laiss� de tous les engagements
+qu'ils avaient contract�s soit envers lui et
+envers le roi son p�re, soit envers les comtes de Montfort,
+ou autres pour eux, des peines et de la commise
+auxquelles ils s'�taient soumis, s'ils revenaient jamais
+sous mon ob�issance ou celle de mon p�re; et il les
+d�lie, autant qu'il est en lui, du serment qu'ils lui
+avaient pr�t�.</p>
+
+<div class="author">
+<p>Raymond ayant fait serment d'observer fid�lement tous ces articles, fut
+introduit dans l'�glise de Notre-Dame de Paris, par le l�gat, qui, l'ayant conduit
+au pied du grand autel, lui donna l'absolution de son excommunication,
+et � tous ceux de ses alli�s qui �toient pr�sents. �C'�toit un spectacle
+digne de compassion, dit Guillaume de Puylaurens, de voir un si grand
+homme, apr�s avoir r�sist� � tant de nations, �tre conduit jusqu'� l'autel,
+en chemise, en haut de chausses et nu-pieds.�</p>
+
+<p class="work"><span class="smcap">Dom Vaissette</span>, <cite>Histoire g�n�rale de Languedoc</cite>, in-folio,
+1737, t. 3, p. 370.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2>L'INQUISITION �TABLIE A TOULOUSE.<br />
+<span class="medium">1229.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Innocent III fut � peine mont� sur la chaire de saint
+Pierre, que l'archev�que d'Auch l'ayant inform� des
+progr�s que les h�r�tiques faisaient dans la Gascogne et
+les pays voisins, il exhorta ce pr�lat, le 1<sup>er</sup> d'avril de
+l'an 1198, � agir vivement de concert avec ses suffragants
+pour les faire chasser du pays, de crainte qu'ils
+n'achevassent de l'infecter, et � recourir pour cela, s'il
+�tait n�cessaire, aux armes des princes et des peuples.
+Il �crivit, le 21 du m�me mois, une lettre circulaire aux
+archev�ques d'Aix, Narbonne, Auch, Vienne, Arles,
+Embrun, Tarragone et Lyon, � leurs suffragants, et
+<span class="pagenum"><a id="Page_366"> 366</a></span>
+aux princes, barons, comtes et peuples du pays,
+pour leur notifier qu'ayant appris que les Vaudois,
+Cathares, Patarins et autres h�r�tiques, r�pandaient
+leur venin dans ces provinces, il avait nomm� fr�re
+Raynier, personnage d'une vie exemplaire, puissant en
+&oelig;uvres et en paroles, et fr�re Guy, homme craignant
+Dieu et appliqu� aux &oelig;uvres de charit�, pour commissaires
+contre ces h�r�tiques. Il les prie de procurer �
+ces deux religieux tous les secours dont ils auraient
+besoin, et de les aider de tout leur pouvoir, soit � ramener
+les sectaires, soit � les chasser s'ils refusaient de
+se convertir. Il enjoint en m�me temps � ces pr�lats
+de recevoir et d'observer inviolablement tous les statuts
+que fr�re Raynier ferait contre les h�r�tiques, avec
+promesse de les confirmer lui-m�me. Il leur ordonne
+enfin de faire garder les sentences d'excommunication
+que ce commissaire prononcerait contre les contumaces.
+�Outre cela, ajoute Innocent, nous ordonnons aux
+princes, aux comtes et � tous les barons et grands de
+vos provinces, et nous leur enjoignons, pour la r�mission
+de leurs p�ch�s, de traiter favorablement ces envoy�s
+et de les assister de toute leur autorit� contre
+les h�r�tiques; de proscrire ceux que fr�re Raynier
+aura excommuni�s; de confisquer leurs biens, et d'user
+envers eux d'une plus grande rigueur s'ils persistent
+� vouloir demeurer dans le pays apr�s leur excommunication.
+Nous lui avons donn� plein pouvoir de contraindre
+les seigneurs � agir de la sorte soit par l'excommunication,
+soit en jetant l'interdit sur leurs
+terres. Nous enjoignons aussi � tous les peuples de
+s'armer contre les h�r�tiques lorsque fr�re Raynier et
+fr�re Guy jugeront � propos de le leur ordonner; et nous
+accordons � ceux qui prendront part � cette exp�dition
+pour la conservation de la foi la m�me indulgence
+<span class="pagenum"><a id="Page_367"> 367</a></span>
+que gagnent ceux qui visitent l'�glise de Saint-Pierre
+de Rome ou celle de Saint-Jacques. Enfin nous
+avons charg� fr�re Raynier d'excommunier solennellement
+tous ceux qui favoriseront les h�r�tiques d�nonc�s,
+qui leur procureront le moindre secours, ou qui habiteront
+avec eux, et de leur infliger les m�mes peines.�</p>
+
+<p>Fr�re Raynier et fr�re Guy �taient deux religieux,
+de l'ordre de C�teaux. Ils furent les premiers qui exerc�rent
+dans la province les fonctions de ceux qu'on
+nomma depuis inquisiteurs. Ainsi c'est proprement �
+cette commission qu'on doit rapporter l'origine de
+l'inquisition qui fut �tablie dans le pays contre les
+Albigeois, et qui passa dans la suite dans les provinces
+voisines et dans les pays �trangers...</p>
+
+<p>Le l�gat Pierre de Colmieu c�l�bra � Toulouse, au
+mois de novembre 1229, un concile auquel se trouv�rent
+les archev�ques de Narbonne, de Bordeaux et
+d'Auch et un grand nombre d'�v�ques et d'autres
+pr�lats, le comte de Toulouse, les autres comtes
+et barons du pays, le s�n�chal de Carcassonne, et deux
+consuls de Toulouse, l'un de la cit� et l'autre du
+bourg. Ces derniers ayant fait serment sur <em>l'�me de
+toute la communaut�</em> d'observer les articles de la paix,
+le comte Raymond et les seigneurs l'approuv�rent, en
+pr�t�rent un semblable, et tout le pays suivit leur
+exemple. On fit ensuite quarante-cinq canons, dans le
+pr�ambule desquels le cardinal de Saint-Ange s'exprime
+de la mani�re suivante: �Quoique divers l�gats
+du saint-si�ge aient fait plusieurs statuts contre les h�r�tiques,
+leurs fauteurs ou rec�leurs, pour conserver la
+paix dans le dioc�se de Toulouse, la province de Narbonne
+et les dioc�ses et les pays voisins, et pour le
+bien du pays; faisant cependant attention que ces provinces,
+apr�s avoir �t� longtemps d�sol�es, sont actuellement
+<span class="pagenum"><a id="Page_368"> 368</a></span>
+pacifi�es, comme par miracle, par le consentement
+et la volont� des grands, nous avons jug� � propos
+d'ordonner, du conseil des archev�ques, des �v�ques,
+des pr�lats, des barons et des chevaliers, ce que
+nous avons jug� n�cessaire pour purger du venin de
+l'h�r�sie un pays qui est <em>comme n�ophyte</em>, et pour y
+conserver la paix.� Ce concile de Toulouse fut donc
+une assembl�e mixte, et les canons qu'on y dressa �man�rent
+de l'autorit� des deux puissances.</p>
+
+<p>Plusieurs de ces canons regardent l'�tablissement
+de l'inquisition dans le pays pour la recherche des h�r�tiques.
+On y ordonna, en effet, que les �v�ques d�puteraient
+dans chaque paroisse un pr�tre et deux ou
+trois la�ques de bonne r�putation, lesquels feraient serment
+de rechercher exactement tous les h�r�tiques et
+leurs fauteurs, de visiter pour cela toutes les maisons
+depuis le grenier jusqu'� la cave, et tous les souterrains
+o� ils pouvaient se cacher, et de les d�noncer ensuite
+aux ordinaires<a name="FNanchor_186" id="FNanchor_186" href="#Footnote_186" class="fnanchor">&nbsp;[186]</a>, aux seigneurs des lieux et �
+leurs officiers pour les punir s�v�rement. On ordonne
+ensuite la confiscation des biens, et on statue d'autres
+peines contre ceux qui leur permettraient dor�navant
+d'habiter dans leurs terres. Pour ne pas confondre cependant
+l'innocent avec le coupable, on d�fendit de
+punir personne comme h�r�tique, � moins qu'il n'e�t
+�t� jug� tel par l'�v�que ou par un eccl�siastique qui
+en e�t le pouvoir. On permet � toute sorte de personnes
+de faire partout la recherche des h�r�tiques, et
+on donne ordre aux baillis des lieux de pr�ter main
+forte pour cette recherche; avec autorit� au bailli du
+roi de proc�der dans les domaines du comte de Toulouse,
+<span class="pagenum"><a id="Page_369"> 369</a></span>
+et au comte et aux autres, dans les domaines du
+roi. On statue que les h�r�tiques <em>rev�tus</em>, qui s'�taient
+convertis, n'habiteraient pas les lieux suspects d'h�r�sie
+o� ils demeuraient auparavant, mais dans des villes catholiques;
+que, pour preuve qu'ils d�testaient leurs anciennes
+erreurs, ils porteraient deux croix sur la poitrine,
+l'une � droite, l'autre � gauche, d'une couleur
+diff�rente de celle de leurs habits, et qu'ils ne pourraient
+�tre admis aux charges publiques, ni �tre capables
+des effets civils, sans une dispense particuli�re
+du pape ou de son l�gat <i lang="la" xml:lang="la">a latere</i>. On appelait crois�s
+pour le fait d'h�r�sie ceux qui �taient ainsi condamn�s
+� porter des croix. Il est ordonn� ensuite que les
+autres h�r�tiques qui ne se seraient pas convertis de
+leur propre mouvement, mais par la crainte des
+peines, seroient renferm�s et nourris aux d�pens de
+ceux qui poss�deraient leurs biens, avec ordre � l'�v�que,
+s'ils n'avaient rien, de pourvoir � leur subsistance.
+Il est enjoint aux hommes depuis quatorze ans
+et au-dessus, et aux femmes depuis l'�ge de douze ans,
+de renoncer par serment � toutes sortes d'erreurs, de
+promettre de garder la foi catholique, de d�noncer et de
+poursuivre les h�r�tiques, et de renouveler ce serment
+tous les deux ans. On d�clara suspects d'h�r�sie tous ceux
+qui ne se confesseraient pas et ne communieraient pas
+trois fois l'an. On d�fendit aux la�ques d'avoir chez eux
+des livres de l'Ancien et du Nouveau Testament, except�
+le Psautier, le Br�viaire ou les Heures pour l'office
+divin, qu'il n'�tait pas m�me permis de garder traduits
+en langue vulgaire; on fut oblig� de faire cette d�fense,
+qu'on trouve ici pour la premi�re fois, afin d'emp�cher
+l'abus que les h�r�tiques faisaient des livres
+saints.</p>
+
+<p>Les canons suivants prescrivent d'autres mesures
+<span class="pagenum"><a id="Page_370"> 370</a></span>
+pour extirper l'h�r�sie du pays, y entretenir la paix et
+pourvoir � la s�ret� publique; ils d�fendent de construire
+de nouvelles forteresses et de relever celles qui
+�taient d�truites; ils maintiennent les �glises et les eccl�siastiques
+dans leurs immunit�s et privil�ges; font
+d�fense de payer la taille aux clercs, except� � ceux qui
+�toient marchands ou mari�s, et de lever de nouveaux
+p�ages. On ordonna de plus de se liguer actuellement
+par serment contre les ennemis de la foi et de la paix,
+nomm�ment contre Guillaume seigneur de Pierre-Pertuse,
+qui occupait le ch�teau de Puylaurens dans le
+pays de Fenouill�des, et Nairaut d'Aniort, qu'on d�clara
+excommuni�s s'ils ne se soumettaient quinze jours
+apr�s l'expiration de la tr�ve qui leur avait �t� accord�e.
+On d�fendit aux barons, ch�telains, chevaliers,
+citoyens ou bourgeois et paysans, de s'engager par
+serment dans aucune autre ligue, sous peine d'une
+amende proportionn�e � leur condition. Enfin il est ordonn�
+� tous les juges de rendre la justice gratis, et de
+publier tous les ans ces statuts dans les provinces aux
+Quatre-Temps de l'ann�e. Ce sont l� les principaux canons
+de ce concile de Toulouse, durant lequel l'�v�que
+de cette ville d�fraya la plupart des pr�lats qui y assist�rent.</p>
+
+<p>C'est donc � ce concile qu'il faut attribuer l'�tablissement
+fixe et permanent du tribunal de l'inquisition.
+On en commen�a aussit�t les proc�dures, et le cardinal-l�gat
+fit examiner durant l'assembl�e tous ceux
+qui �taient les plus suspects. Pour y mieux r�ussir, il
+fit r�habiliter par le concile Guillaume de Solier, h�r�tique
+rev�tu, qui s'�tait converti volontairement, afin
+de se servir de son t�moignage contre ses complices.
+Cette recherche, ou <em>inquisition</em>, fut �tablie en telle sorte
+que les �v�ques entendirent chacun s�par�ment un
+<span class="pagenum"><a id="Page_371"> 371</a></span>
+certain nombre de t�moins, que Foulques, �v�que de
+Toulouse, leur administra; et apr�s avoir re�u leurs d�positions,
+ils en remirent les actes entre les mains de
+ce pr�lat, pour les conserver et y avoir recours en cas
+de besoin; ils exp�di�rent ainsi cette affaire beaucoup
+plus vite. On entendit d'abord ceux qui �taient r�put�s
+catholiques, et ensuite ceux dont la foi �tait plus suspecte;
+mais ces derniers convinrent ensemble de ne
+rien r�v�ler qui p�t leur causer du pr�judice; aussi
+cette proc�dure fut-elle enti�rement inutile. Quelques-uns,
+plus prudents, pr�voyant qu'ils seraient d�nonc�s,
+pr�vinrent les informations, s'avou�rent coupables, et
+demand�rent pardon au l�gat, qui leur fit gr�ce. Il
+la refusa aux autres, et les ayant forc�s � compara�tre,
+ils furent trait�s durement. Enfin, quelques autres
+eurent recours aux voies de droit, et demand�rent
+qu'on leur d�clar�t les noms de ceux qui avaient d�pos�
+contre eux, afin d'examiner s'ils n'avoient pas
+quelque sujet de r�cusation et s'ils n'�taient pas de leurs
+ennemis. Ils suivirent le l�gat jusqu'� Montpellier pour
+l'engager � leur accorder cette demande; mais ce pr�lat,
+craignant que les accus�s n'entreprissent sur la vie
+de leurs d�lateurs, �luda leurs instances et leur fit voir
+seulement en g�n�ral la liste de tous les t�moins; or,
+comme ils ignoraient ceux qui les avaient charg�s, ils
+n'os�rent en r�cuser aucun en particulier, se d�sist�rent
+de leurs poursuites et se soumirent enfin � ses
+ordres.</p>
+
+<p>1232. Le pape Gr�goire IX inform� que plusieurs
+h�r�tiques de la province, apr�s avoir abjur� leurs erreurs,
+les avoient reprises, �crivit au roi et le pria d'avertir
+Raymond, comte de Toulouse, de n'avoir aucun
+commerce avec eux; et sous pr�texte que les �v�ques
+�taient d�tourn�s par diverses occupations, il commit,
+<span class="pagenum"><a id="Page_372"> 372</a></span>
+au mois d'avril de l'an 1233, aux fr�res Pr�cheurs<a name="FNanchor_187" id="FNanchor_187" href="#Footnote_187" class="fnanchor">&nbsp;[187]</a>
+l'exercice de l'inquisition contre les h�r�tiques, dans
+le Toulousain et le reste du royaume, et sp�cialement
+dans les provinces de Bourges, Bordeaux, Narbonne,
+Auch, Vienne, Arles, Aix et Embrun, avec pouvoir de
+proc�der par sentence contre les accus�s. Il recommanda
+les fr�res Pr�cheurs � tous les pr�lats du
+royaume, aux comtes de Toulouse et de Foix et � tous
+les autres comtes, vicomtes, barons et s�n�chaux de
+France, et � tous les barons d'Aquitaine, les priant de
+favoriser ces religieux dans l'ex�cution de leur commission.
+En cons�quence, l'�v�que de Tournay, l�gat
+du saint-si�ge, �tablit � Toulouse deux religieux de
+l'ordre de Saint-Dominique, savoir: fr�re Pierre Cellani
+et fr�re Guillaume Arnaldi, qui furent les premiers
+inquisiteurs de leur ordre dans cette ville. Il en
+�tablit de m�me dans chacune des principales villes o�
+ils avaient des couvents, comme � Montpellier, Carcassonne,
+Cahors, Alby, etc. Depuis ce temps-l�, ces religieux
+�rig�rent en France, mais surtout � Toulouse et
+� Carcassonne, un tribunal, qui a dur� pendant plusieurs
+si�cles, et auquel ils firent citer non-seulement
+tous ceux qui leur furent d�nonc�s comme h�r�tiques
+ou suspects d'h�r�sie, mais encore tous ceux qui
+�toient accus�s de sortil�ge, de magie, de mal�fice, de
+juda�sme, etc. Ils suivirent une proc�dure qui leur
+�toit propre dans les divers jugements qu'ils rendirent;
+et ou ils livr�rent les accus�s au bras s�culier pour
+�tre br�l�s vifs, ou ils les condamn�rent � �tre renferm�s
+pour toujours dans des prisons particuli�res, ou,
+enfin, ils se content�rent de leur imposer des p�nitences
+laborieuses, suivant qu'ils �toient plus ou moins coupables.
+<span class="pagenum"><a id="Page_373"> 373</a></span>
+L'usage de renfermer dans une prison perp�tuelle
+ceux qui �toient convaincus d'h�r�sie ou les relaps
+fut alors �tabli dans le pays. Entre les h�r�tiques
+qui furent pris � Toulouse, on se saisit de leur principal
+chef, nomm� <em>Vigorosus de Baconia</em>, qui fut
+br�l� vif.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Dom Vaissette</span>, <cite>Histoire g�n�rale de Languedoc</cite>, t. 3,
+p. 395.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LA CROISADE D'ENFANTS.<br />
+<span class="medium">1212-1213.</span></h2>
+</div>
+
+<p>L'exp�dition d'outre-mer entreprise vers 1212, et
+compos�e d'enfants, si elle n'est pas un des �v�nements
+les plus marquants de l'histoire des croisades, n'en
+para�t pas un des moins extraordinaires...</p>
+
+<p>Il para�t que les crois�s appartenaient � deux nations
+et form�rent deux troupes qui suivirent une route
+oppos�e. Les uns, partis de l'Allemagne, travers�rent
+la Saxe, les Alpes, et arriv�rent jusqu'aux bords de la
+mer Adriatique; la France fournit les autres; et ceux-ci,
+rassembl�s aux environs de Paris, travers�rent la
+Bourgogne et arriv�rent � Marseille, lieu de leur embarquement.</p>
+
+<p>Les prestiges, les fascinations, l'annonce de prodiges,
+furent employ�s pour soulever cette jeunesse et
+la mettre en mouvement. On rapportait, selon Vincent
+de Beauvais<a name="FNanchor_188" id="FNanchor_188" href="#Footnote_188" class="fnanchor">&nbsp;[188]</a>, que le Vieux de la Montagne, qui avait
+coutume d'�lever des <em>Arsacides</em> depuis l'�ge le plus
+<span class="pagenum"><a id="Page_374"> 374</a></span>
+tendre, retenait deux clercs captifs, et ne leur accorda la
+libert� que lorsqu'ils lui eurent promis de lui ramener
+de jeunes gar�ons de la France. L'opinion �tait donc
+que ces enfants, tromp�s par de fausses visions et s�duits
+par les promesses des deux clercs, se rev�tirent du signe
+de la croix.</p>
+
+<p>Le promoteur de la croisade en Allemagne �tait un
+certain Nicolas, Allemand de nation. Cette multitude
+d'enfants s'�tait persuad�e, dit Bizarre<a name="FNanchor_189" id="FNanchor_189" href="#Footnote_189" class="fnanchor">&nbsp;[189]</a>, � l'aide
+d'une fausse r�v�lation, que la s�cheresse serait telle
+cette ann�e que les ab�mes de la mer se trouveraient �
+sec; et elle �tait venue � G�nes dans l'intention de se
+rendre � J�rusalem en suivant le lit aride de la M�diterran�e.</p>
+
+<p>La composition de ces troupes r�pondait parfaitement
+� ces moyens de s�duction. On y voyait des enfants
+de tout �ge, de toute condition, m�me de tout
+sexe; quelques-uns n'avaient pas plus de douze ans;
+ils se mettaient en route des villes et des villages, sans
+chefs, sans guides, sans aucune provision, ayant la
+bourse vide. En vain leurs parents, leurs amis, cherchaient
+� les retenir, en leur montrant la folie d'une
+telle exp�dition; la captivit� dans laquelle on les condamnait
+redoublait leur ardeur; brisant les portes, ou
+s'ouvrant une issue � travers les murs, ils parvenaient
+� s'�chapper et allaient rejoindre leurs bandes respectives.
+Si on les interrogeait sur le but de leur voyage,
+ils r�pondaient qu'ils allaient visiter les lieux saints<a name="FNanchor_190" id="FNanchor_190" href="#Footnote_190" class="fnanchor">&nbsp;[190]</a>.
+Quoiqu'un p�lerinage commenc� sous de semblables
+auspices, marqu� de toutes sortes d'exc�s, d�t �tre un
+objet de scandale plut�t que d'�dification, il y eut des
+<span class="pagenum"><a id="Page_375"> 375</a></span>
+gens assez peu sens�s pour y voir un effet de la toute-puissance
+de Dieu; des hommes, des femmes quitt�rent
+leurs maisons et leurs champs, et se joignirent aux
+troupes vagabondes, croyant suivre la voie du salut;
+d'autres leur fournirent de l'argent et des vivres, pensant
+aider des �mes inspir�es de Dieu et guid�es par
+les sentiments d'une vive pi�t�. Le pape, instruit de
+leur marche, dit en g�missant: �Ces enfants nous reprochent
+d'�tre plong�s dans le sommeil, tandis qu'ils
+volent � la d�fense de la Terre Sainte.� Si des hommes
+pr�voyants, parmi le clerg�, bl�maient ouvertement
+cette exp�dition, on donnait l'incr�dulit� et l'avarice
+pour motif de leurs censures; et afin d'�viter le m�pris
+public, la sagesse �tait condamn�e au silence.</p>
+
+<p>Cependant l'�v�nement fit voir que tout ce que
+l'homme entreprend sans raison n'obtient point une
+heureuse issue; et bient�t, dit l'�v�que Sicard<a name="FNanchor_191" id="FNanchor_191" href="#Footnote_191" class="fnanchor">&nbsp;[191]</a>, cette
+multitude disparut tout enti�re. Mais il faut soigneusement
+distinguer ici le sort des crois�s allemands et
+fran�ais; quoiqu'une partie de ceux-ci ait pu se diriger
+vers l'Italie.</p>
+
+<p>Il suffisait de porter le signe de la croix pour �tre
+admis dans la croisade; si la surveillance des princes et
+des pr�lats, dans les exp�ditions dirig�es par la puissance
+eccl�siastique et s�culi�re, ne parvenait point �
+en �carter les hommes de mauvaises m&oelig;urs, quelle esp�ce,
+de gens ne devait point rec�ler une r�union
+form�e sans aucun soin, et dont la plupart des membres
+fuyaient, comme l'enfant prodigue, la maison paternelle,
+pour se livrer sans contrainte � leurs penchants
+vicieux? Aussi, le r�cit de Godefroi le Moine<a name="FNanchor_192" id="FNanchor_192" href="#Footnote_192" class="fnanchor">&nbsp;[192]</a>
+<span class="pagenum"><a id="Page_376"> 376</a></span>
+ne doit-il point nous �tonner, lorsqu'il rapporte que des
+voleurs se m�l�rent parmi les p�lerins allemands et disparurent
+apr�s les avoir d�pouill�s de leurs bagages et
+des dons que les fid�les leur distribuaient. Un de ces
+voleurs ayant �t� reconnu � Cologne, termina ses jours
+sur la potence. A ce premier malheur se joignit une
+foule de maux, r�sultat n�cessaire de l'impr�voyance
+des crois�s. La fatigue d'une longue route, la chaleur,
+le besoin, en moissonn�rent une grande partie. De
+ceux qui arriv�rent en Italie, les uns se dispers�rent
+dans les campagnes, et, d�pouill�s par les habitants,
+ils furent r�duits en servitude; d'autres, au nombre de
+sept mille, se pr�sent�rent devant G�nes. D'abord le
+s�nat leur permit de s�journer six ou sept jours dans la
+ville; mais, r�fl�chissant ensuite sur l'inutilit� de leur
+entreprise, craignant qu'une telle multitude n'apport�t
+la disette, appr�hendant surtout que Fr�d�ric, qui �tait
+alors en r�bellion contre le saint-si�ge et en guerre
+avec G�nes, ne profit�t de cette circonstance pour exciter
+quelque tumulte, il ordonna aux crois�s de s'�loigner
+de la ville. Cependant une opinion re�ue du
+temps de Bizarre �tait que la r�publique accorda le
+droit de cit� � plusieurs de ces jeunes Allemands, distingu�s
+par l'�clat de leur naissance; ils acquirent par
+la suite une telle consid�ration qu'ils entr�rent dans
+l'ordre des patriciens; et c'est d'eux, ajoute le m�me
+historien, que tirent leur origine plusieurs familles encore
+existantes de nos jours, parmi lesquelles on distingue
+la maison des Vivaldi. Les autres, reconnaissant
+trop tard leur erreur, reprirent la route de leur pays;
+et ces crois�s, qu'on avait vus s'avancer par troupes
+nombreuses, en r�p�tant des chants propres � les animer,
+revinrent isol�ment, d�pouill�s de tout, marchant
+les pieds nus, �prouvant les angoisses de la faim,
+<span class="pagenum"><a id="Page_377"> 377</a></span>
+et servant de d�rision � la population des villes et des
+campagnes.</p>
+
+<p>Les crois�s de France �prouv�rent un sort � peu
+pr�s semblable: une faible partie revint; le reste p�rit
+dans les flots ou devint un objet de sp�culation pour
+deux n�gociants de Marseille. Hugues de Fer et Guillaume
+Porc, c'�taient leurs noms, faisaient avec les
+Sarrasins un grand commerce, dont la vente des jeunes
+gar�ons formait une branche consid�rable. L'occasion
+d'un trafic avantageux ne pouvait �tre plus favorable;
+ils offrirent donc aux p�lerins qui arriv�rent � Marseille
+de les transporter en Orient, sans aucune r�tribution,
+donnant � cet acte de g�n�rosit� la pi�t� pour
+motif. Cette proposition fut accept�e avec joie, et sept
+vaisseaux charg�s de ces p�lerins vogu�rent vers les
+c�tes de Syrie. Au bout de deux jours de navigation,
+lorsque les b�timents �taient parvenus en face de l'�le
+Saint-Pierre, pr�s la Roche-du-Reclus, une temp�te violente
+s'�leva, et la mer engloutit deux de ces navires
+et tous les passagers qu'ils portaient. Les cinq autres
+parvinrent � Alexandrie, et les jeunes crois�s furent
+tous vendus aux Sarrasins ou � des marchands d'esclaves<a name="FNanchor_193" id="FNanchor_193" href="#Footnote_193" class="fnanchor">&nbsp;[193]</a>.
+Le calife en acheta quarante pour sa part,
+qui tous �taient dans les ordres, et les fit �lever avec
+soin, dans un lieu s�par�; douze autres p�rirent martyrs,
+n'ayant point voulu renoncer � la religion.
+Aucun d'eux, au dire d'un des clercs �lev�s par le calife,
+et qui recouvra par la suite sa libert�, n'embrassa
+le culte de Mahomet; tous, fid�les � la religion de leurs
+<span class="pagenum"><a id="Page_378"> 378</a></span>
+p�res, la pratiqu�rent constamment dans les larmes
+et dans la servitude. Hugues et Guillaume, ayant
+form� plus tard le projet d'assassiner Fr�d�ric, furent
+d�couverts, et p�rirent d'une mort honteuse, ainsi que
+trois Sarrasins leurs complices, trouvant dans cette fin
+mis�rable le juste salaire de leur trahison.</p>
+
+<p>Par la suite, le pape Gr�goire IX fit �lever une �glise
+dans l'�le de Saint-Pierre, en l'honneur des naufrag�s,
+et institua douze canonicats pour la desservir. On montrait
+encore du temps d'Alb�ric le lieu o� avaient �t�
+ensevelis les cadavres que la mer avait rejet�s sur ses
+bords.</p>
+
+<p>Quant aux crois�s qui surv�curent � tant de calamit�s
+et rest�rent en Europe, le pape ne voulut pas les
+relever de leurs v&oelig;ux, � l'exception toutefois de quelques
+vieillards ou infirmes; le reste fut oblig� de s'acquitter
+du p�lerinage dans l'�ge de maturit�, ou le racheta
+par des aum�nes.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Jourdain</span>, <cite>Lettre � M. Michaud</cite>, dans <cite>l'Histoire des
+Croisades</cite>, t. 3, p. 605.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>M�ME SUJET.<br />
+<span class="medium">1213.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Dans le cours de cette m�me ann�e, pendant l'�t�
+qui suivit, une chose �trange et inou�e se passa en
+France. Poss�d� par l'ennemi du genre humain, un
+enfant, v�ritablement enfant par son �ge, et d'une
+naissance tout � fait obscure, se mit � parcourir les
+villes et les ch�teaux du royaume de France, comme
+s'il e�t �t� inspir� de Dieu; il chantait en mesure dans
+le langage fran�ais: �Seigneur J�sus-Christ, rends-nous
+<span class="pagenum"><a id="Page_379"> 379</a></span>
+ta sainte croix;� et il ajoutait plusieurs autres invocations.
+Lorsque les autres enfants de son �ge le
+voyaient et l'entendaient, ils le suivaient en foule. On
+e�t dit que les prestiges du diable leur faisaient perdre
+la t�te; ils abandonnaient p�res, m�res, nourrices et
+amis, et se mettaient � chanter la m�me chose, et sur
+le m�me ton que leur chef. On ne pouvait les garder
+sous clef (ce qui est �tonnant � dire), et les pri�res de
+leurs parents n'avaient aucun effet sur eux; rien ne
+r�ussissait � les emp�cher de suivre leur guide vers la
+mer M�diterran�e, comme s'ils allaient la traverser;
+ils s'avan�aient processionnellement en chantant et en
+modulant leur refrain; aucune ville ne pouvait les
+contenir, tant ils �taient nombreux. Leur chef �tait
+plac� sur un char orn� de draperies; il �tait entour� de
+ses compagnons arm�s et psalmodiant. La multitude de
+ces enfants �tait telle, qu'ils s'�crasaient les uns les
+autres en se pressant. Celui d'entre eux qui pouvait
+emporter quelques brins ou quelques fils arrach�s aux
+v�tements de leur chef, se regardait comme heureux.
+Mais enfin, le vieil imposteur, Satan, fit si bien, qu'ils
+p�rirent tous sur la terre ou sur la mer.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Matthieu Paris</span>, <cite>Grande Chronique</cite>, traduite par M. Huillard-Br�holles,
+t. 2, p. 483.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>BATAILLE DE BOUVINES.<br />
+<span class="medium">R�cit d'un historien Fran�ais.</span><br />
+<span class="medium">1214.</span></h2>
+</div>
+
+<p>L'an de l'Incarnation du Seigneur 1214, pendant que
+le roi Jean exer�ait ses fureurs dans le pays de l'Anjou,
+l'empereur Othon, gagn� par argent au parti du roi
+<span class="pagenum"><a id="Page_380"> 380</a></span>
+Jean, rassembla une arm�e dans le comt� de Hainaut,
+dans un village appel� Valenciennes, dans le territoire
+du comte Ferrand. Le roi Jean envoya avec lui, � ses
+frais, le comte de Boulogne, le comte de Salisbury,
+Ferrand lui-m�me, le duc de Limbourg, le duc de
+Brabant, dont ledit Othon avait �pous� la fille, et beaucoup
+d'autres grands et comtes d'Allemagne, de Hainaut,
+de Brabant et de Flandre. Dans le m�me temps,
+le roi Philippe, quoique son fils e�t avec lui dans le
+Poitou la plus grande partie de ses troupes, rassembla
+une arm�e, se mit en marche, le lendemain de
+la f�te de sainte Marie-Madeleine, d'un ch�teau appel�
+P�ronne, entra de vive force sur le territoire de Ferrand,
+le traversa en le d�vastant � droite et � gauche
+par des incendies et des ravages, et s'avan�a ainsi jusqu'�
+la ville de Tournay, que les Flamands avaient,
+l'ann�e pr�c�dente, prise par fourberie et consid�rablement
+endommag�e. Mais le roi, y ayant envoy�
+une arm�e avec fr�re Garin et le comte de Saint-Paul,
+l'avait promptement recouvr�e.</p>
+
+<p>Othon vint avec son arm�e vers un ch�teau appel�
+Mortain (ou Mortagne), �loign� de six milles de Tournay,
+et qui, apr�s que cette ville eut �t� recouvr�e,
+avait �t� pris d'assaut et d�truit par ladite arm�e du roi.
+Le samedi apr�s la f�te de saint Jacques, ap�tre et martyr
+du Christ, le roi proposa de les attaquer; mais les
+barons l'en dissuad�rent, car ils n'avaient d'autre route
+pour arriver vers eux qu'un passage �troit et difficile.
+Ils chang�rent donc de dessein, et r�solurent de retourner
+sur leurs pas et d'envahir les fronti�res du
+Hainaut par un chemin plus uni et de ravager enti�rement
+cette terre. Le lendemain donc, c'est-�-dire le
+27 juillet, le roi quitta Tournay pour se diriger vers un
+ch�teau appel� Lille, o� il se proposait de prendre du
+<span class="pagenum"><a id="Page_381"> 381</a></span>
+repos avec son arm�e pendant cette nuit-l�. Le m�me
+matin, Othon s'�loigna avec son arm�e de Mortain. Le
+roi ne savait pas et ne pouvait croire qu'ils vinssent derri�re
+lui. C'est pourquoi le vicomte de Melun s'�carta
+de l'arm�e du roi avec quelques cavaliers arm�s � la
+l�g�re, et s'avan�a vers le c�t� d'o� venait Othon. Il fut
+suivi d'un homme tr�s-brave, d'un conseil sage et admirable,
+pr�voyant avec une grande habilet� ce qui
+peut arriver, Garin, l'�lu de Senlis, que j'ai nomm�
+plus haut le fr�re Garin, car il �tait fr�re prof�s de
+l'h�pital de J�rusalem, et alors, quoique �v�que de
+Senlis, n'avait pas cess� de porter comme auparavant
+son habit de religieux. Ils s'�loign�rent donc de plus de
+trois milles de l'arm�e du roi jusqu'� ce qu'ils fussent
+arriv�s dans un lieu �lev�, d'o� ils purent voir clairement
+les bataillons des ennemis s'avancer pr�ts � combattre.
+Le vicomte restant quelque temps en cet endroit,
+l'�v�que se rendit promptement vers le roi, lui dit que
+les ennemis venaient rang�s et pr�ts � combattre,
+et lui rapporta ce qu'il avait vu, les chevaux couverts
+de chevaliers et les hommes d'armes � pied marchant
+en avant, ce qui marquait �videmment qu'il y
+aurait combat. Le roi ordonna aux bataillons de s'arr�ter;
+et ayant convoqu� les grands, les consulta sur
+ce qu'il y avait � faire. Ils ne lui conseill�rent pas beaucoup
+de combattre, mais plut�t de s'avancer toujours.</p>
+
+<p>Les ennemis �tant arriv�s � un ruisseau qu'on ne
+pouvait facilement traverser, le pass�rent peu � peu,
+et feignirent, ainsi que le crurent quelques-uns des
+n�tres, de vouloir marcher vers Tournay. Le bruit
+courut donc parmi nos chevaliers que les ennemis se
+dirigeaient vers Tournay. L'�v�que �tait d'un avis
+contraire, proclamant et affirmant qu'il fallait n�cessairement
+<span class="pagenum"><a id="Page_382"> 382</a></span>
+combattre ou se retirer avec honte et dommage.
+Cependant les cris et les assertions du plus grand
+nombre pr�valurent. Nous nous avan��mes vers un
+pont nomm� Bouvines, plac� entre un endroit appel�
+Sanghin et la ville de Cisoing. D�j� la plus grande partie
+de l'arm�e avait pass� le pont, et le roi avait quitt� ses
+armes; mais il n'avait pas encore travers� le pont, ainsi
+que le pensaient les ennemis, dont l'intention �tait,
+s'il l'e�t travers�, ou de tuer sans piti� ou de vaincre,
+comme ils l'auraient voulu, ceux qu'ils auraient trouv�s
+en de�� du pont. Pendant que le roi, un peu fatigu�
+des armes et du chemin, prenait un l�ger repos sous
+l'ombre d'un fr�ne, pr�s d'une �glise fond�e en l'honneur
+de saint Pierre, voil� que des messagers envoy�s
+par ceux qui �taient aux derniers rangs, et se h�tant
+d'accourir promptement vers lui, annonc�rent avec
+de grands cris que les ennemis arrivaient et que d�j�
+le combat �tait presque engag� aux derniers rangs; que
+le vicomte [de Melun] et les archers, les cavaliers et
+hommes de pied arm�s � la l�g�re, ne soutenaient leur
+attaque qu'avec la plus grande difficult� et de grands
+dangers, et qu'ils pouvaient � peine arr�ter plus longtemps
+leur fureur et leur imp�tuosit�. A cette nouvelle,
+le roi entra dans l'�glise, et adressant au Seigneur une
+courte pri�re, il ressortit pour rev�tir de nouveau ses
+armes, et le visage anim�, et avec une joie aussi vive que
+si on l'e�t appel� � une noce, il saute sur son cheval. Le
+cri de: Aux armes, hommes de guerre! aux armes! retentit
+partout dans les champs, et les trompettes r�sonnent;
+les cohortes qui avaient d�j� pass� le pont reviennent
+sur leurs pas. On rappelle l'�tendard de Saint-Denis,
+qui devait dans les combats marcher � la t�te de
+tous; et comme il ne revient pas assez vite, on ne l'attend
+pas. Le roi, d'une course rapide, se pr�cipite vers les
+<span class="pagenum"><a id="Page_383"> 383</a></span>
+derniers rangs et se place sur le premier front de la bataille,
+o� personne ne s'�lance entre lui et les ennemis.</p>
+
+<p>Les ennemis voyant le roi, contre leur esp�rance,
+revenu sur ses pas, frapp�s, je crois, comme de stupeur
+et d'�pouvante, se d�tourn�rent vers le c�t� droit du
+chemin par lequel ils venaient, et, s'�tendant vers
+l'occident, s'empar�rent de la partie la plus �lev�e de
+la plaine, et se tinrent du c�t� du nord, ayant devant les
+yeux le soleil, plus ardent ce jour-l� qu'� l'ordinaire. Le
+roi d�ploya ses ailes du c�t� contraire, et se tint du c�t�
+du midi avec son arm�e qui s'�tendait sur une ligne
+dans l'espace immense de la plaine, en sorte qu'ils
+avaient le soleil � dos. Les deux arm�es se tinrent ainsi
+occupant � peu pr�s une m�me �tendue, et s�par�es
+l'une de l'autre par un espace peu consid�rable. Au
+milieu de cette disposition, au premier rang �tait le roi
+Philippe, aux c�t�s duquel se tenaient Guillaume des
+Barres, la fleur des chevaliers; Barth�l�my de Roye,
+homme sage et d'un �ge avanc�; Gautier le jeune,
+homme prudent et valeureux et sage conseiller; Pierre
+de Mauvoisin, G�rard Scropha, �tienne de Longchamp,
+Guillaume de Mortemar, Jean de Rouvray, Guillaume
+de Garlande, Henri comte de Bar, jeune d'�ge, vieux
+d'esprit, distingu� par son courage et sa beaut�, qui
+avait succ�d� en la dignit� et en la charge de comte �
+son p�re, cousin germain du roi r�cemment mort, et
+un grand nombre d'autres, dont il serait trop long de
+rapporter les noms, tous hommes remarquables par
+leur courage, depuis longtemps exerc�s � la guerre, et
+qui pour ces raisons avaient �t� sp�cialement plac�s
+pour la garde du roi dans ce combat. Du c�t� oppos� se
+tenait Othon au milieu des rangs �pais de son arm�e, qui
+portait pour banni�re un aigle dor� au-dessus d'un dragon
+attach� � une tr�s-longue perche dress�e sur un char.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_384"> 384</a></span>
+Le roi, avant d'en venir aux mains, adressa � ses chevaliers
+cette courte et modeste harangue: �Tout notre
+espoir, toute notre confiance sont plac�s en Dieu. Le roi
+Othon et son arm�e, qui sont les ennemis et les destructeurs
+des biens de la sainte �glise, ont �t� excommuni�s
+par le seigneur Pape; l'argent qu'ils emploient pour
+leur solde est le produit des larmes des pauvres et du
+pillage des �glises de Dieu et des clercs. Mais nous,
+nous sommes chr�tiens; nous jouissons de la communion
+et de la paix de la sainte �glise; et quoique p�cheurs,
+nous sommes r�unis � l'�glise de Dieu, et nous
+d�fendons selon notre pouvoir les libert�s du clerg�.
+Nous devons donc avec confiance nous attendre � la mis�ricorde
+de Dieu, qui malgr� nos p�ch�s nous accordera
+la victoire sur ses ennemis et les n�tres.� A ces
+mots, les chevaliers demand�rent au roi sa b�n�diction;
+ayant �lev� la main, il invoqua pour eux la b�n�diction
+du Seigneur; aussit�t les trompettes sonn�rent, et ils
+fondirent avec ardeur sur les ennemis, et combattirent
+avec un courage et une imp�tuosit� extr�mes.</p>
+
+<p>En ce moment se tenaient en arri�re du roi, non loin
+de lui, le chapelain qui a �crit ces choses et un clerc.
+Ayant entendu le son de la trompette, ils entonn�rent
+le psaume: <cite>B�ni soit le Seigneur qui est ma force, qui
+instruit mes mains aux combats</cite>, jusqu'� la fin; ensuite:
+<cite>O Dieu, �levez-vous</cite>, jusqu'� la fin; et: <cite>Seigneur, le roi
+se r�jouira dans votre force</cite>, jusqu'� la fin; et ils les
+chant�rent comme ils purent, car les larmes s'�chappaient
+de leurs yeux, et les sanglots se m�laient �
+leurs chants. Ils rappelaient � Dieu, avec une sinc�re
+d�votion, l'honneur et la libert� dont jouissait son
+�glise par le pouvoir du roi Philippe, et le d�shonneur
+et les outrages qu'elle souffrait et souffre encore
+de la part d'Othon et du roi Jean, par les dons duquel
+<span class="pagenum"><a id="Page_385"> 385</a></span>
+tous ces ennemis, excit�s contre le roi<a name="FNanchor_194" id="FNanchor_194" href="#Footnote_194" class="fnanchor">&nbsp;[194]</a>, osaient dans
+son royaume attaquer leur Seigneur. Le premier choc
+ne fut pas du c�t� o� se trouvait le roi; car avant qu'il en
+v�nt aux mains on combattait � l'aile droite, � droite du
+roi, sans qu'il le s�t, je crois, contre Ferrand et les
+siens. Le premier front des combattants �tait, comme
+nous l'avons dit, �tendu en ligne droite, et occupait
+dans la plaine un espace de quarante mille pas. L'�v�que
+�tait dans cet endroit, non pour combattre, mais pour
+exhorter les hommes d'armes et les animer pour l'honneur
+de Dieu, du royaume et du roi, et pour leur propre
+salut; il voulait exciter surtout le tr�s-noble Eudes
+duc de Bourgogne, Gaucher comte de Saint-Paul, que
+quelques-uns soup�onnaient d'avoir quelquefois favoris�
+les ennemis, � raison de quoi il dit lui-m�me �
+l'�v�que que ce jour-l� il serait un bon tra�tre. Matthieu
+de Montmorency, chevalier plein de valeur, Jean comte de
+Beaumont, beaucoup d'autres braves chevaliers, et en
+outre cent quatre-vingts chevaliers de la Champagne,
+tous ces combattants avaient �t� rang�s dans un seul
+bataillon par l'�v�que, qui mit aux derniers rangs quelques-uns
+qui �taient � la t�te et qu'il savait de peu de
+courage et d'ardeur. Il pla�a sur un seul et premier
+rang ceux de la bravoure et de l'ardeur desquels il �tait
+s�r, et leur dit: �Le champ est vaste, �tendez-vous en
+ligne droite � travers la plaine, de peur que les ennemis
+ne vous enveloppent. Il ne faut pas qu'un chevalier
+se fasse un bouclier d'un autre chevalier, mais tenez-vous
+de mani�re que vous puissiez tous combattre comme
+d'un seul front.� A ces mots, ledit �v�que, d'apr�s le
+<span class="pagenum"><a id="Page_386"> 386</a></span>
+conseil du comte de Saint-Paul, lan�a en avant cent cinquante
+hommes d'armes � cheval pour commencer le
+combat, afin qu'ensuite les nobles chevaliers trouvassent
+les ennemis un peu troubl�s et en d�sordre.</p>
+
+<p>Les Flamands, qui �taient les plus ardents au combat,
+s'indign�rent d'�tre attaqu�s d'abord par des hommes
+d'armes et non par des chevaliers. Ils ne boug�rent pas
+de leur place; mais les ayant attendus, ils les re�urent
+vigoureusement, tu�rent les chevaux de presque tous,
+les accabl�rent d'un grand nombre de blessures, mais
+n'en bless�rent que deux � mort, car c'�taient de tr�s-braves
+hommes d'armes de la vall�e de Soissons, et ils
+combattaient aussi bien � pied qu'� cheval.</p>
+
+<p>Gautier de Ghistelle et Buridan, d'un merveilleux
+courage et comme incapables de crainte, rappelaient
+aux chevaliers les faits de leurs compagnons, aussi peu
+troubl�s que s'il se f�t agi de quelque jeu guerrier. Apr�s
+avoir renvers� quelques-uns de ces hommes d'armes,
+ils les laiss�rent de c�t� et s'avanc�rent en plaine, ne
+voulant, comme s'il se f�t agi de quelque exercice
+d'�t�, combattre qu'avec des chevaliers. Quelques chevaliers
+de la troupe de Champagne, d'une valeur aussi
+grande que la leur, en vinrent aux mains avec eux. Leurs
+lances bris�es, ils tir�rent leurs �p�es et redoubl�rent les
+coups; mais Pierre de Remi �tant survenu avec ceux
+qui �taient dans le m�me bataillon, Gautier de Ghistelle
+et Buridan furent emmen�s par force prisonniers. Ils
+avaient avec eux un chevalier nomm� Eustache de Maquilin,
+qui vocif�rait avec un grand orgueil: <em>Mort aux
+Fran�ais! Mort aux Fran�ais!</em> Les Fran�ais l'entour�rent,
+et l'un d'eux l'ayant saisi, et prenant sa t�te entre
+son coude et sa poitrine, arracha son casque de sa t�te;
+un autre lui fourrant un couteau entre le menton et la
+cuirasse par le gosier et la poitrine, le for�a de subir
+<span class="pagenum"><a id="Page_387"> 387</a></span>
+avec horreur la mort dont il mena�ait � grands cris les
+Fran�ais. Sa mort et la prise de Gautier et Buridan
+accrurent l'audace des Fran�ais; et comme certains de
+la victoire, rejetant toute crainte, ils firent usage de
+toutes leurs forces.</p>
+
+<p>Gaucher, comte de Saint-Paul, avec une l�g�ret� �gale
+� celle d'un aigle qui fond sur des colombes, suivit les
+hommes d'armes envoy�s, comme nous l'avons dit, par
+l'�v�que. A la t�te de ses chevaliers qu'il avait choisis
+excellents, il p�n�tra au milieu des ennemis et traversa
+leurs rangs avec une agilit� merveilleuse, donnant et
+recevant un grand nombre de coups, tuant et abattant
+indiff�remment hommes et chevaux, et ne prenant personne;
+il revint ainsi � travers une autre troupe d'ennemis
+et en enveloppa un tr�s-grand nombre comme dans
+un filet. Il fut suivi avec une aussi grande imp�tuosit�
+par le comte de Beaumont, Matthieu de Montmorency
+avec les siens, le duc de Bourgogne lui-m�me, entour�
+d'un grand nombre de braves chevaliers, et la troupe
+de Champagne. L� s'engagea des deux c�t�s un combat
+admirable. Le duc de Bourgogne, tr�s-corpulent et d'une
+complexion flegmatique, fut jet� � terre, et son cheval
+fut tu� par les ennemis. On se pressa autour de lui, et
+les bataillons des Bourguignons l'entour�rent. On lui
+amena un autre cheval; le duc, relev� de terre
+par les mains des siens, monte sur son cheval, agite
+son �p�e dans sa main, dit qu'il veut venger sa chute,
+et se pr�cipite avec fureur sur les ennemis. Il n'examine
+pas qui se pr�sente � lui, mais il venge sa chute
+sur tous ceux qu'il rencontre, comme si chacun d'eux
+avait tu� son cheval. L� combattait le vicomte de Melun,
+qui faisait des prodiges de valeur, ayant dans
+son bataillon de tr�s-braves chevaliers. De m�me que le
+comte de Saint-Paul, il attaqua les ennemis d'un c�t�, les
+<span class="pagenum"><a id="Page_388"> 388</a></span>
+enfon�a, et revint � travers leurs rangs par un autre c�t�.
+L�, Michel de Harmes, dans un autre bataillon, eut son
+bouclier, sa cuirasse et sa cuisse transperc�s par la lance
+d'un Flamand, et demeura clou� � sa selle et � son cheval,
+en sorte que lui et le cheval tomb�rent � terre. Hugues
+de Malaunaye fut renvers� � terre, ainsi que beaucoup
+d'autres dont les chevaux furent tu�s, et qui se relevant
+avec force, combattirent aussi vigoureusement �
+pied qu'� cheval.</p>
+
+<p>Le comte de Saint-Paul, fatigu� des coups qu'il avait
+re�us comme de ceux qu'il avait port�s, s'�loigna un
+peu de ce carnage, et prit un l�ger repos. Ayant le
+visage tourn� vers les ennemis, il vit un de ses chevaliers
+entour� par eux. Comme il n'y avait aucun acc�s
+vers lui pour le d�livrer, quoiqu'il n'e�t pas encore repris
+haleine, pour pouvoir traverser avec moins de
+danger le bataillon serr� des ennemis, il se courba sur
+le cou de son cheval, qu'il embrassa de ses deux bras,
+et, pressant son cheval des �perons, il fondit sur le bataillon
+des ennemis et parvint � travers leurs rangs jusqu'�
+son chevalier. L�, se redressant, il tira son �p�e,
+dispersa merveilleusement tous les ennemis qui l'entouraient;
+et ainsi par une audace ou une t�m�rit� admirable,
+et � son grand p�ril, il d�livra son chevalier de
+la mort, et s'�chappant des mains des ennemis, il se
+retira dans son bataillon. Ceux qui en avaient �t� t�moins
+affirm�rent qu'il avait �t� un moment en un tel
+danger que douze lances � la fois l'avaient frapp� sans
+pouvoir cependant ni abattre son cheval ni l'enlever
+de dessus la selle. Apr�s s'�tre un peu repos�, il se pr�cipita
+de nouveau au milieu des ennemis avec ses chevaliers,
+qui avaient pris haleine pendant ce temps-l�.</p>
+
+<p>La victoire ayant pendant quelque temps voltig�
+d'une aile douteuse d'un c�t� � l'autre, comme ce combat
+<span class="pagenum"><a id="Page_389"> 389</a></span>
+si anim� durait d�j� depuis trois heures, tout le
+poids de la bataille tourna enfin contre Ferrand et les
+siens; alors, accabl� de blessures et renvers� � terre, il
+fut emmen� prisonnier avec un grand nombre de ses
+chevaliers. Presque expirant de la fatigue d'un si long
+combat, il se rendit principalement � Hugues de Maroil
+et � Jean son fr�re; tous les autres qui combattaient
+dans cette partie de la plaine furent tu�s ou pris, ou
+�chapp�rent par une honteuse fuite aux Fran�ais qui
+les poursuivaient.</p>
+
+<p>Pendant ce temps arriv�rent avec la banni�re de
+Saint-Denis les l�gions des communes<a name="FNanchor_195" id="FNanchor_195" href="#Footnote_195" class="fnanchor">&nbsp;[195]</a>, qui s'�taient
+avanc�es presque jusqu'aux maisons. Elles accoururent
+le plus promptement possible vers l'arm�e du roi, o�
+elles voyaient la banni�re royale, qui se distinguait par
+les fleurs de lis et que portait ce jour-l� Galon de Montigny,
+chevalier tr�s-valeureux, mais peu fortun�. Les
+communes �tant donc arriv�es, principalement celles
+de Corbeil, d'Amiens, de Beauvais, de Compi�gne et
+d'Arras, p�n�tr�rent dans les bataillons des chevaliers
+et se plac�rent devant le roi lui-m�me. Mais ceux de
+l'arm�e d'Othon, qui �taient des hommes d'un courage
+et d'une audace extr�mes, les repouss�rent incontinent
+vers le roi, et les ayant un peu dispers�es parvinrent
+presque jusqu'au roi. A cette vue, les chevaliers qui
+�taient dans l'arm�e du roi march�rent en avant, et
+laissant derri�re eux le roi, pour lequel ils concevaient
+quelque crainte, s'oppos�rent � Othon et aux siens,
+qui, dans leur fureur teutonique, ne cherchaient que le
+roi seul. Pendant qu'ils �taient devant et arr�taient par
+<span class="pagenum"><a id="Page_390"> 390</a></span>
+leur admirable courage la fureur des Teutons, des
+hommes de pied entour�rent le roi et le jet�rent � bas
+de son cheval avec des crochets et des lances minces; et
+s'il n'e�t �t� prot�g� par la main de Dieu et par une
+armure incomparable, ils l'eussent certainement tu�.
+Un petit nombre de chevaliers qui �taient rest�s avec lui,
+ledit Galon, qui abaissant souvent sa banni�re demandait
+du secours, et surtout Pierre Tristan, qui descendant
+lui-m�me de son cheval se jeta au-devant des coups qui
+mena�aient le roi, renvers�rent, dispers�rent et tu�rent
+ces hommes de pied; et le roi lui-m�me se relevant plus
+vite qu'on ne l'esp�rait, sauta sur un cheval avec une
+�tonnante l�g�ret�.</p>
+
+<p>On combattit donc des deux c�t�s avec un courage admirable,
+et un grand nombre d'hommes de guerre
+furent renvers�s. Devant les yeux m�mes du roi fut tu�
+�tienne de Longchamp, chevalier valeureux et d'une
+fid�lit� intacte, qui re�ut un coup de couteau dans la
+t�te par la visi�re de son casque; car les ennemis se
+servaient d'une esp�ce d'arme �tonnante et inconnue
+jusqu'� pr�sent; ils avaient de longs couteaux minces
+et � trois tranchants, qui coupaient �galement de chaque
+tranchant depuis la pointe jusqu'� la poign�e, et ils s'en
+servaient en guise d'�p�e. Mais, par l'aide de Dieu, les
+�p�es des Fran�ais et leur infatigable courage l'emport�rent.
+Ils repouss�rent toute l'arm�e d'Othon, et parvinrent
+jusqu'� lui, au point que Pierre de Mauvoisin,
+chevalier plus puissant par les armes, en quoi il surpassait
+tous les autres, que par la sagesse, saisit son
+cheval par la bride; mais comme il ne pouvait le tirer
+del� foule dans laquelle il �tait press�, G�rard Scropha
+lui frappa la poitrine d'un couteau qu'il tenait nu dans
+la main. N'ayant pu le blesser, � cause de l'�paisseur
+des armures imp�n�trables qui d�fendent les chevaliers
+<span class="pagenum"><a id="Page_391"> 391</a></span>
+de notre temps, il r�it�ra son coup; mais ce second coup
+porta sur la t�te du cheval, qui la portait droite et �lev�e.
+Le couteau, pouss� avec une force merveilleuse,
+entra par l'&oelig;il du cheval dans sa cervelle. Le cheval
+bless� � mort se cabra et tourna la t�te vers le c�t� d'o�
+il �tait venu. Ainsi l'empereur montra le dos � nos chevaliers
+et s'�loigna de la plaine, quittant et abandonnant
+au pillage l'aigle avec le char. A cette vue, le roi dit aux
+siens: �Vous ne verrez plus sa figure d'aujourd'hui.� Il
+�tait d�j� un peu en avant, lorsque son cheval s'abbatit;
+on lui amena aussit�t un cheval frais; il le monta et se mit
+� fuir promptement. D�j� en effet il ne pouvait plus soutenir
+davantage la valeur de nos chevaliers, car deux fois
+le chevalier des Barres l'avait tenu par le cou; mais il lui
+avait �chapp� par la vitesse de son cheval et par le
+grand nombre de ses chevaliers qui pendant que leur
+empereur fuyait combattaient merveilleusement, au
+point qu'ils renvers�rent � terre le chevalier des Barres,
+qui s'�tait avanc� plus que les autres. Gautier le jeune,
+Guillaume de Garlande, Barth�lemy de Roye, et d'autres
+qui �taient avec eux, dont les lances bris�es et les �p�es
+toutes sanglantes attestaient la bravoure, �tant, dit-on,
+des hommes prudents, ne jug�rent pas bon de laisser
+loin d'eux le roi, qui les suivait d'un pas �gal; c'est
+pourquoi ils ne s'�taient pas autant avanc�s que le chevalier
+des Barres, qui, d�mont� et entour� d'ennemis, se
+d�fendait selon sa coutume avec une admirable valeur.
+Cependant, comme un homme seul ne peut r�sister
+� une multitude, il e�t �t� pris ou tu� si Thomas de
+Saint-Valery, homme brave et fort � la guerre, ne fut
+survenu avec sa troupe, compos�e de cinquante chevaliers
+et deux mille hommes de pied. Il d�livra le chevalier
+des Barres des mains des ennemis, ainsi que me
+l'a racont� quelqu'un qui y �tait.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_392"> 392</a></span>
+Le combat se ranima. Bernard de Hostemale, tr�s-brave
+chevalier, le comte Othon de Tecklenbourg, le
+comte Conrad de Dortmund et G�rard de Randeradt,
+avec d'autres chevaliers tr�s-valeureux, que l'empereur
+avait choisis sp�cialement, � cause de leur �minente
+bravoure, pour �tre � ses c�t�s dans le combat, combattaient
+pendant que l'empereur fuyait, et renversaient
+et blessaient les n�tres. Cependant les n�tres
+l'emport�rent, car les deux comtes ci-dessus nomm�s
+furent pris, ainsi que Bernard et G�rard; le char fut
+mis en pi�ces, le dragon bris�, et l'aigle, les ailes arrach�es
+et rompues, fut port� au roi. Le comte de Boulogne
+ne cessa pas de combattre depuis le commencement
+de la bataille, et personne ne put le vaincre. Ledit
+comte avait employ� un artifice admirable; il s'�tait
+fait comme un rempart d'hommes d'armes tr�s-serr�s
+sur deux rangs, en forme de tour, � l'instar d'un ch�teau
+assi�g�, o� il y avait une entr�e comme une porte
+par laquelle il entrait toutes les fois qu'il voulait reprendre
+haleine ou quand il �tait press� par les ennemis;
+et il eut souvent recours � ce moyen.</p>
+
+<p>Le comte Ferrand et l'empereur lui-m�me, comme
+nous l'avons ensuite appris des prisonniers, avaient
+jur� de n�gliger tous les autres bataillons pour s'avancer
+vers celui du roi Philippe, et de ne point d�tourner
+leurs chevaux qu'il ne fussent parvenus vers lui et ne
+l'eussent tu�, parce que si le roi (Dieu nous en pr�serve)
+e�t �t� tu� ils esp�raient triompher plus facilement
+du reste de l'arm�e. C'est � cause de ce serment
+qu'Othon et son bataillon ne combattirent qu'avec le
+roi et son bataillon. Ferrand voulut commencer � s'avancer
+vers lui; mais il ne le put, parce que, comme on l'a
+dit, les Champenois lui ferm�rent le chemin. Renaud
+comte de Boulogne, n�gligeant tous les autres, parvint
+<span class="pagenum"><a id="Page_393"> 393</a></span>
+au commencement du combat jusqu'au roi; mais comme
+il �tait pr�s de lui, respectant, je crois, son seigneur, il
+s'�loigna et combattit avec Robert comte de Dreux, qui
+n'�tait pas loin du roi, dans un bataillon tr�s-�pais.
+Mais Pierre comte d'Autun, parent du roi, combattait
+vigoureusement pour lui, quoique son fils Philippe,
+� douleur! parent, du c�t� de sa m�re, de la femme de
+Ferrand, f�t dans le parti des ennemis du roi; car les
+yeux de ces ennemis �taient aveugl�s � un tel point qu'un
+grand nombre d'entre eux, quoiqu'ils eussent dans notre
+parti leurs fr�res, leurs beaux-fr�res, leurs beaux-p�res
+et leurs parents, sans respect pour leur seigneur s�culier
+et sans crainte de Dieu, n'en osaient pas moins, dans
+une guerre injuste, attaquer ceux qu'ils �taient tenus,
+au moins par le droit naturel, de respecter et de ch�rir.</p>
+
+<p>Ce comte de Boulogne, quoiqu'il se batt�t ainsi avec
+bravoure, avait beaucoup conseill� de ne pas combattre,
+connaissant l'imp�tuosit� et la valeur des Fran�ais.
+C'est pourquoi l'empereur et les siens le regardaient
+comme tra�tre, et l'eussent mis dans les fers s'il n'e�t
+consenti au combat. Comme ce combat s'engageait, on
+rapporte qu'il dit � Hugues de Boves: �Voil� ce combat
+que tu conseillais et dont je dissuadais. Tu fuiras
+comme un l�che, tandis que moi, je combattrai, au
+p�ril de ma t�te, et je serai pris ou tu�.� A ces mots,
+il s'avan�a vers le lieu du combat qui lui �tait destin�,
+et se battit, ainsi qu'on l'a dit, plus longtemps et plus
+vaillamment qu'aucun de ceux qui �taient pr�sents.</p>
+
+<p>Cependant les rangs du parti d'Othon s'�claircissaient,
+pendant que lui-m�me, et un des premiers, �tait en
+fuite. Le duc de Louvain, le duc de Limbourg, Hugues
+de Boves, et d'autres, par centaines, par cinquantaines
+et par troupes de diff�rents nombres, s'abandonn�rent
+� une honteuse d�route. Cependant le comte de Boulogne,
+<span class="pagenum"><a id="Page_394"> 394</a></span>
+combattant encore, ne pouvait s'arracher du
+champ de bataille quoiqu'il ne f�t aid� que de six chevaliers
+qui ne voulant pas l'abandonner combattirent
+avec lui jusqu'� ce qu'un homme d'armes, Pierre de
+Tourrelle, d'une bravoure extraordinaire, dont le cheval
+avait �t� tu� par les ennemis et qui combattait � pied,
+s'approcha dudit comte, et levant la couverture du cheval,
+lui enfon�a son �p�e dans le ventre jusqu'� la garde.
+Ce qu'ayant vu un chevalier du comte, il saisit la bride
+et l'entra�na malgr� lui hors du combat. Ils furent poursuivis
+par les deux fr�res Quenon et Jean de Condune,
+braves chevaliers, qui renvers�rent le chevalier du
+comte, dont le cheval tomba aussit�t en cet endroit. Le
+comte demeura ainsi renvers�, ayant la cuisse droite
+sous le cou de son cheval d�j� mort, position dont on
+ne put qu'� grand'peine le tirer. Survinrent Hugues et
+Gautier Desfontaines et Jean de Rouvray. Pendant qu'ils
+se disputaient entre eux pour savoir � qui appartiendrait
+la prise du comte, arriva Jean de Nivelle avec ses
+chevaliers. C'�tait un chevalier haut de taille, tr�s-beau
+de figure, mais en qui le courage et le c&oelig;ur ne r�pondaient
+nullement � la beaut� du corps, car dans cette bataille
+il n'avait encore de tout le jour combattu avec
+personne. Cependant il se disputait avec les autres qui
+retenaient le comte prisonnier, voulant par cette proie
+s'attirer quelque louange; et il l'e�t emport� si l'�v�que
+ne f�t arriv�. Le comte l'ayant reconnu se rendit �
+lui, et le pria seulement de lui sauver la vie. Un certain
+gar�on, fort de corps et d'un grand courage, nomm�
+Comot, �tant en cet endroit, avait tir� son �p�e, et enlevant
+au comte son casque, lui avait fait une tr�s-forte
+blessure � la t�te, et pendant que les chevaliers se disputaient,
+comme on l'a dit, il voulut lui plonger son couteau
+dans les parties inf�rieures; mais comme ses bottes
+<span class="pagenum"><a id="Page_395"> 395</a></span>
+�taient cousues � la cotte de sa cuirasse, il ne put trouver
+d'endroit pour le blesser. Le comte s'effor�a de se relever,
+mais ayant vu non loin de l� Arnoul d'Oudenarde,
+chevalier tr�s-valeureux, se h�ter avec quelques cavaliers
+de venir � son secours, il feignit de ne pouvoir se soutenir
+sur ses pieds, et retombant de lui-m�me par terre,
+il attendit qu'on v�nt le d�livrer. Mais ceux qui �taient
+l�, le frappant de coups � plusieurs reprises, le forc�rent,
+bon gr� mal gr�, de monter sur un roussin. Arnoul
+et ceux qui l'accompagnaient furent pris.</p>
+
+<p>Pendant que tous les cavaliers ou s'�taient �chapp�s
+par la fuite du champ de bataille, ou �taient pris ou
+tu�s, et qu'ainsi les flancs de l'arm�e d'Othon demeuraient
+� nu au milieu de la plaine, restaient encore de
+tr�s-valeureux hommes d'armes � pied, les Braban�ons
+et d'autres, au nombre de sept cents, que les ennemis
+avaient plac�s devant eux comme un rempart. Le roi
+Philippe le Magnanime, voyant qu'ils tenaient encore,
+envoya contre eux Thomas de Saint-Valery, homme noble,
+recommandable pour sa vertu et tant soit peu lettr�.
+�tant bien mont�, quoiqu'il f�t d�j� un peu fatigu�
+de combattre � la t�te des fid�les hommes de sa terre,
+montant au nombre de cinquante cavaliers et de deux
+mille hommes de pied, il fondit sur eux avec une grande
+imp�tuosit� et les massacra presque tous. Chose merveilleuse,
+lorsque apr�s cette victoire Thomas compta
+le nombre des siens, il n'en trouva de moins qu'un
+seul, qu'on chercha aussit�t et qu'on trouva au milieu
+des morts. Il fut port� dans le camp. Dans l'espace
+de peu de jours, des m�decins gu�rirent ses blessures
+et le rendirent � la sant�. Le roi ne voulut pas que
+les siens poursuivissent les fuyards pendant plus
+d'un mille, � cause du peu de connaissance qu'ils
+avaient des lieux et de l'approche de la nuit, et de peur
+<span class="pagenum"><a id="Page_396"> 396</a></span>
+que par quelque hasard les hommes puissants retenus
+prisonniers ne s'�chappassent ou ne fussent arrach�s
+des mains de leurs gardes. C'�tait surtout cette crainte
+qui le tourmentait. Ayant donc donn� le signal, les
+trompettes sonn�rent le rappel, et les bataillons retourn�rent
+au camp remplis d'une grand joie.</p>
+
+<div class="author">
+<p class="work"><span class="smcap">Guillaume Le Breton</span>, <cite>Vie de Philippe-Auguste</cite>, traduite par
+M. Guizot, dans la Collection des M�moires relatifs �
+l'histoire de France depuis la fondation de la monarchie
+fran�aise jusqu'au treizi�me si�cle, 30 vol. in-8<sup>o</sup>.</p>
+
+<p>Guillaume Le Breton, chapelain de Philippe-Auguste, est un historien de
+quelque m�rite, qui continua l'histoire de Philippe-Auguste par Rigord. Il
+est aussi l'auteur d'une chronique en vers latins, <cite>La Philippide</cite>, consacr�e
+� l'histoire de Philippe-Auguste. Guillaume Le Breton naquit de 1165 � 1170
+et mourut apr�s 1226.</p>
+</div>
+
+<div class="chapter">
+<h2>BATAILLE DE BOUVINES.<br />
+<span class="medium">R�cit d'un historien anglais.</span></h2>
+</div>
+
+<p>A cette �poque, l'arm�e du roi d'Angleterre, qui guerroyait
+en Flandre, se livrait � ses d�vastations avec
+tant de succ�s, qu'apr�s avoir ravag� plusieurs provinces
+elle p�n�tra sur le territoire du Ponthieu et le
+d�sola avec une fureur impitoyable. Ceux qui faisaient
+partie de cette exp�dition �taient de vaillants hommes,
+fort exp�riment�s dans la guerre, tels que Guillaume
+comte de Hollande, Regnauld ancien comte de Boulogne,
+Ferrand comte de Flandre, et Hugues de Boves,
+intr�pide chevalier, mais cruel et superbe, qui s�vissait
+contre ce malheureux pays avec tant de rage qu'il n'�pargnait
+ni la faiblesse des femmes ni l'innocence des
+petits enfants. Le roi Jean avait �tabli pour mar�chal
+de cette arm�e Guillaume comte de Salisbury; les chevaliers
+<span class="pagenum"><a id="Page_397"> 397</a></span>
+anglais qui l'accompagnaient devaient combattre
+sous ses ordres et les autres hommes d'armes recevoir
+une solde prise sur le fisc. Cette arm�e �tait
+renforc�e par Othon, empereur des Romains, qui lui
+donnait aide et faveur, et par les troupes que le duc de
+Louvain et de Brabant avait pu rassembler; tous ensemble
+s'acharnaient sur les Fran�ais avec une �gale fureur.
+Lorsque la nouvelle de ces d�sastres fut parvenue
+aux oreilles de Philippe roi de France, il fut saisi de
+douleur; car il craignait de n'avoir pas assez de troupes
+pour suffire � la d�fense de cette partie du territoire,
+ayant envoy� r�cemment en Poitou, avec une arm�e
+nombreuse, son fils Louis pour r�primer les incursions
+hostiles du roi d'Angleterre. Cependant, quoiqu'il se
+r�p�t�t souvent � lui-m�me ce proverbe vulgaire:
+�Celui qui s'occupe � la fois de plusieurs choses a le
+jugement moins net pour chacune�, il n'en r�unit pas
+moins une grande arm�e, compos�e de comtes, de barons,
+de chevaliers et sergents, de cavaliers et fantassins,
+et des communes<a name="FNanchor_196" id="FNanchor_196" href="#Footnote_196" class="fnanchor">&nbsp;[196]</a> de ses villes et cit�s. Accompagn�
+de ces forces, il se pr�para � marcher � la rencontre
+de ses adversaires. En m�me temps il recommanda aux
+�v�ques, aux moines, aux clercs et aux religieuses de
+r�pandre les aum�nes, d'adresser des pri�res � Dieu et
+de c�l�brer les divins myst�res pour la conservation de
+son royaume. Ces dispositions �tant prises, il partit
+avec son arm�e pour combattre ses ennemis.</p>
+
+<p>Le dit roi ayant appris que ses adversaires s'�taient
+avanc�s � main arm�e jusqu'au pont de Bouvines, sur le
+territoire du Ponthieu, dirigea de ce c�t� ses armes et ses
+�tendards. Lorsqu'il fut arriv� au pont susdit, il passa la
+rivi�re (de Marque) avec toute son arm�e, et se d�cida
+<span class="pagenum"><a id="Page_398"> 398</a></span>
+� camper dans ce lieu. En effet, la chaleur �tait extr�me,
+car le soleil est tr�s-ardent au mois de juillet. Aussi les
+Fran�ais prirent-ils position pr�s de la rivi�re, dont le
+voisinage �tait pr�cieux pour les hommes et pour les
+chevaux. Ils arriv�rent audit fleuve un jour de samedi,
+vers le soir; et apr�s avoir dispos� sur la droite et sur
+la gauche les chariots � deux et � quatre chevaux, ainsi
+que les autres v�hicules qui avaient transport� les
+vivres, les armes, les machines et tous les instruments
+de guerre, cette arm�e pla�a de tous c�t�s ses sentinelles
+et passa la nuit en ce lieu.</p>
+
+<p>Le lendemain matin, lorsque les chefs de l'arm�e du
+roi d'Angleterre furent instruits de l'arriv�e du roi de
+France, ils s'empress�rent de tenir conseil, et d�cid�rent
+unanimement qu'une bataille en plaine serait livr�e
+aux ennemis; mais comme ce jour-l� �tait un dimanche,
+les plus sages de l'arm�e et surtout Regnauld ancien
+comte de Boulogne, d�clar�rent qu'il �tait peu
+s�ant de livrer bataille dans une si grande solennit�,
+et de souiller un si grand jour par l'homicide et l'effusion
+de sang humain. L'empereur Othon se rangea �
+cet avis, et dit aussi qu'il ne se r�jouirait jamais de
+remporter la victoire un dimanche. A ces paroles, Hugues
+de Boves s'emporta en impr�cations, appela le
+comte Regnault ex�crable tra�tre, et lui reprocha les
+terres et les vastes possessions qu'il avait re�ues de la
+munificence du roi d'Angleterre. Il ajouta que si l'on
+diff�rait de livrer bataille ce jour-l�, ce serait un dommage
+irr�parable, qui retomberait sur le roi Jean, et
+qu'on avait toujours lieu de se repentir quand on n'avait
+pas saisi l'occasion favorable. Le comte Regnauld r�pondit
+� Hugues, en lui disant d'un air indign�: �Le jour
+d'aujourd'hui prouvera que c'est moi qui suis fid�le et
+que c'est toi qui es un tra�tre; car en ce jour de dimanche
+<span class="pagenum"><a id="Page_399"> 399</a></span>
+je combattrai pour le roi jusqu'� la mort, si
+besoin en est, tandis qu'en ce m�me jour tu montreras,
+en prenant la fuite � la vue de toute l'arm�e, que tu
+n'es qu'un ex�crable tra�tre.� Ces paroles injurieuses
+provoqu�es par les paroles semblables de Hugues de
+Boves aigrirent les esprits et rendirent la bataille in�vitable.
+L'arm�e courut aux armes, et se rangea audacieusement
+en bataille. Lorsque tous se furent arm�s,
+les alli�s se divis�rent en trois corps: le premier avait
+pour chefs le comte de Flandre Ferrand, le comte de
+Boulogne Regnauld et le comte de Salisbury Guillaume<a name="FNanchor_197" id="FNanchor_197" href="#Footnote_197" class="fnanchor">&nbsp;[197]</a>;
+le second �tait conduit par Guillaume comte
+de Hollande et par Hugues de Boves avec ses Braban�ons;
+le troisi�me corps de bataille se composait des
+soldats allemands, command�s par l'empereur romain
+Othon. Dans cet ordre de bataille, ils march�rent lentement
+� l'ennemi, et parvinrent jusqu'aux bataillons
+fran�ais.</p>
+
+<p>Le roi Philippe voyant que ses adversaires d�ployaient
+leurs troupes pour une bataille en plaine, fit
+briser le pont qui �tait sur les derri�res de son arm�e, afin
+que si par hasard quelques-uns de ses soldats essayaient
+de prendre la fuite, ils ne pussent s'ouvrir un passage
+qu'� travers les ennemis eux-m�mes. Le roi resta dans
+ses lignes, apr�s avoir rang� ses troupes dans l'espace
+resserr� entre les chariots et les bagages, et l� il attendit
+le choc de ses adversaires. Enfin les trompettes
+sonn�rent des deux c�t�s, et le premier corps de bataille,
+o� �taient les comtes dont nous avons parl�, se
+pr�cipita avec tant de violence sur les Fran�ais qu'en
+un moment il rompit leurs rangs et p�n�tra jusqu'�
+l'endroit o� se tenait le roi de France. Le comte Regnauld,
+<span class="pagenum"><a id="Page_400"> 400</a></span>
+qui avait �t� d�sh�rit� et chass� par lui de
+son comt�, l'ayant aper�u, dirigea sa lance contre lui,
+le jeta � terre et s'effor�a de le tuer en le frappant de
+son �p�e. Mais un chevalier, qui avec beaucoup d'autres
+avait �t� commis � la garde du roi, se jeta entre lui et
+le comte, et re�ut le coup mortel. Les Fran�ais voyant
+leur roi dans ce p�ril accoururent promptement � son
+secours, et une troupe nombreuse de chevaliers le repla�a,
+quoique avec peine, sur son cheval. Alors la bataille
+s'engagea de tous c�t�s; les �p�es brill�rent en
+tombant comme la foudre sur les t�tes couvertes de
+casques, et la m�l�e devint furieuse. Cependant les
+comtes dont nous avons parl�, ainsi que le corps de
+bataille qu'ils commandaient, se trouvant trop �loign�s
+de leurs compagnons, s'aper�urent qu'ils avaient perdu
+tout moyen de se d�gager; d'o� il advint qu'une partie
+de leurs soldats, ne pouvant supporter les forces sup�rieures
+des Fran�ais, fut accabl�e sous le nombre, et que
+les comtes susdits, avec la plupart des leurs, furent pris
+et charg�s de cha�nes, apr�s avoir d�ploy� la plus louable
+valeur et tu� un grand nombre d'ennemis.</p>
+
+<p>Pendant que ces choses se passaient autour du roi
+Philippe, les comtes de Champagne, du Perche et de
+Saint-Paul, ainsi que beaucoup d'autres seigneurs du
+royaume de France, attaqu�rent � leur tour les deux
+autres corps de bataille, et mirent en fuite Hugues de
+Boves ainsi que tous ses mercenaires rassembl�s de c�t�
+et d'autre. Tandis qu'ils prenaient l�chement la fuite,
+les Fran�ais les poursuivirent � la pointe de l'�p�e jusqu'au
+poste qu'occupait l'empereur. Alors tout l'effort
+de la bataille se concentra sur ce point. Les chevaliers
+fran�ais l'entour�rent, et t�ch�rent ou de le tuer ou de le
+forcer � se rendre. Mais lui, arm� d'une sorte d'�p�e aiguis�e
+d'un seul c�t�, et en forme de grand couteau,
+<span class="pagenum"><a id="Page_401"> 401</a></span>
+qu'il brandissait � deux mains, ass�nait sur les ennemis
+des coups terribles. Tous ceux qu'il atteignait restaient
+�tourdis ou tombaient sur le sol eux et leurs chevaux.
+Les ennemis, craignant de s'approcher de trop pr�s,
+tu�rent sous lui trois chevaux � coups de lance. Mais toujours
+le louable courage de ses compagnons le repla�ait
+sur un nouveau cheval, et il reparaissait plus anim�
+encore � bien se d�fendre. Enfin les Fran�ais le laiss�rent
+aller sans l'avoir vaincu, et il se retira avec les
+siens du champ de bataille sain et sauf comme ses soldats.</p>
+
+<p>Le roi de France, joyeux d'une victoire si inesp�r�e,
+rendit gr�ces � Dieu, qui lui avait accord� de remporter
+sur ses adversaires un si grand triomphe. Il emmena
+avec lui, charg�s de cha�nes et destin�s � �tre enferm�s
+dans de bonnes prisons, les trois comtes plus haut nomm�s,
+ainsi qu'une foule nombreuse de chevaliers et
+autres. A l'arriv�e du roi, toute la ville de Paris fut
+illumin�e de flambeaux et de lanternes, retentit de
+chants, d'applaudissements, de fanfares et de louanges,
+le jour et la nuit qui suivit. Des tapisseries et des �toffes
+de soie furent suspendues aux maisons; enfin ce fut un
+enthousiasme g�n�ral.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Matthieu Paris</span>, <cite>Grande Chronique</cite>, traduite par M. Huillard-Br�holles,
+t. 2, p. 516.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2 class="normal">R�VOLTE DES BARONS CONTRE LA REINE BLANCHE.<br />
+<span class="medium">1226.</span></h2>
+
+<h3>Coment les barons de France murmur�rent contre le saint roy.</h3>
+</div>
+
+<p>En celluy an meisme que l'enfant fut couronn�, Hue
+le conte de la Marche, et Pierre Mauclerc duc de Bretaingne,
+<span class="pagenum"><a id="Page_402"> 402</a></span>
+et Thibaut le conte de Champaigne parl�rent
+ensemble et commenci�rent � murmurer contre le jeune
+roy; et distrent que tel enfant ne devoit pas tenir
+royaume, et que celluy seroit moult fol qui � luy ob�iroit,
+tant comme il fust si jeune. Lors firent aliances
+ensemble et promistrent que il n'ob�iroient n� � luy
+n� � son commandement. Tantost qu'il se furent d�partis,
+le duc de Bretaingne fist garnir deux fors chastiaux
+et deffensables: l'un a nom Saint-Jacques de
+Buiron<a name="FNanchor_198" id="FNanchor_198" href="#Footnote_198" class="fnanchor">&nbsp;[198]</a>, et l'autre Belesme. Le p�re saint Loys les
+bailla � garder au duc de Bretaingne, pour ce qu'il
+estoit fort et deffensable, quant il ala sur les Albigeois.</p>
+
+<p>Nouvelles vindrent au roy que le duc garnissoit ses
+forteresces et ses chastiaux, et qu'il avoit en son aide
+le conte de la Marche et Thibaut de Champaigne pour
+aler contre luy et pour luy grever. Si se conseilla � sa
+m�re et � ses barons: si luy fu lo� qu'il alast hastivement
+contre le duc, pour ce qu'il avoit premier garni
+ses chastiaux. Lors manda chevaliers et sergens d'armes,
+et assembla grant ost pour aler l�, et se mistrent � voie
+pour aler droit � la chari�re de Charcoy<a name="FNanchor_199" id="FNanchor_199" href="#Footnote_199" class="fnanchor">&nbsp;[199]</a>.</p>
+
+<p>Avec le jeune roy estoit un cardinal de Rome qui
+estoit venu en France de par le pape, et Phelippe conte
+de Bouloingne, oncle le roy, et Robert conte de Dreux,
+qui estoit fr�re au duc<a name="FNanchor_200" id="FNanchor_200" href="#Footnote_200" class="fnanchor">&nbsp;[200]</a>. Quant Thibaut le conte de
+Champaigne vit l'ost de France venir l� o� il avoit<a name="FNanchor_201" id="FNanchor_201" href="#Footnote_201" class="fnanchor">&nbsp;[201]</a>
+tant bonne chevalerie et tant bonne gent, si se pensa
+<span class="pagenum"><a id="Page_403"> 403</a></span>
+que s'il se tenoit longuement contre le roy que il luy en
+pourroit bien mescheoir; si se parti de ses compagnons
+au point du jour, pour ce qu'il ne l'apperceurent, et
+s'en vint au roy, et le pria qu'il luy voulsist pardonner
+son mautalent, et que plus ne seroit contre luy.</p>
+
+<p>Le roy, qui estoit enfant et d�bonnaire, le receut en
+grace et luy pardonna son mautalent. Apr�s il manda
+au duc et au conte de la Marche qu'il venissent � son
+commandement ou qu'il venissent contre luy � bataille:
+et il luy mand�rent que volentiers feroient paix
+� luy, mais que il leur donnast jour et lieu l� o� il
+pourroient parler de paix et de concorde. Quant le roy
+eut o� les messages, si leur assigna jour au chastel de
+Chinon, et fist retourner son ost en France; et puis s'en
+ala � Chinon, et l� les attendit au jour qui estoit establi.
+Mais il ne vindrent n� ne contremand�rent; si
+les fist semondre derechief; oncques pour ce ne vindrent.
+La tierce fois furent semons et somm�s. Lors parl�rent
+ensemble le conte et le duc, et distrent que �
+ceste fois ne pourroient venir � chief<a name="FNanchor_202" id="FNanchor_202" href="#Footnote_202" class="fnanchor">&nbsp;[202]</a> du roy; si luy
+envoy�rent messages, et distrent que volentiers venroient
+parler � luy � Vendosme, mais qu'il eussent saufaler
+et sauf-venir. Le roy leur octroya; lors vindrent �
+Vendosme, et amend�rent au roy de leur outrage et de
+leur meffait, tout � sa volent�. Le roy, qui fu jeune et
+d�bonnaire, leur octroya paix et amour; mais qu'il se
+gardassent de mesprendre.</p>
+
+<h3>Du descord qui fu entre les barons et le roy de France.</h3>
+
+<p>L'an apr�s ensuivant, par le conseil Pierre Mauclerc,
+duc de Bretaingne, et Hue le conte de la Marche,
+descort mut entre le roy et les barons de France.
+<span class="pagenum"><a id="Page_404"> 404</a></span>
+Et maintenoient les barons contre le roy, que la
+royne Blanche, sa m�re, ne devoit point gouverner si
+grant chose comme le royaume de France, et qu'il n'appartenoit
+pas � femme de telle chose faire. Et le roy
+maintenoit contre ses barons qu'il estoit assez puissant
+de son royaume gouverner, avec l'aide des bonnes
+gens qui estoient de son conseil. Pour ceste chose murmur�rent
+les barons, et se mistrent en aguait comme il
+pourroient avoir le roy par devers eux, et tenir en leur
+garde et en leur seigneurie.</p>
+
+<p>Si comme le roy chevauchoit parmi la contr�e d'Orlians,
+il luy fut annonci� que les barons le faisoient
+espier pour prendre. Si se hasta moult d'aler � Paris,
+et chevaucha tant qu'il vint � Montlehery. D'illec ne
+se voult d�partir pour la doubtance des barons; si
+manda � la royne, sa m�re, que elle lui envoyast secours
+et aide prochainement. Quant la royne o� ces nouvelles,
+si manda tuit les plus puissans hommes de Paris,
+et leur pria qu'il voulsissent aidier � leur jeune roy:
+et il respondirent qu'il estoient aprest�s du faire, et que
+ce seroit bon de mander les communes de France, si
+que il fussent tant de bonnes gens que il peussent le roy
+jetter hors de p�ril. La royne envoya tantost ses lettres
+par tout le pays, et si manda que l'on venist en l'aide �
+ceux de Paris, pour d�livrer son fils de ses ennemis. Et
+s'assembl�rent de toutes pars � Paris les chevaliers
+d'entour la contr�e et les autres bonnes gens.</p>
+
+<p>Quant il furent tous assembl�s, il s'arm�rent et issirent
+de Paris � bani�res desploy�es, et se mistrent au
+chemin droit � Montlehery. Si tost comme il furent achemin�s,
+nouvelles en vindrent aux barons: si se doubt�rent
+forment de la venue de ces gens, et distrent entr'eux
+qu'il n'avoient pas tel force de gent qu'il se peussent
+combatre � eux. Si se d�partirent et s'en al�rent
+<span class="pagenum"><a id="Page_405"> 405</a></span>
+chascun en sa contr�e. Et cil de Paris vindrent au
+chastel de Montlehery; l� trouv�rent le jeune roy, si
+l'en amen�rent � Paris, tout rengi�s et serr�s et appareilli�s
+de combatre, s'il en fust mestier.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Les Grandes Chroniques de Saint-Denis</cite>, �dit�es et annot�es
+par M. Paulin P�ris.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>COMMENT LA SAINTE COURONNE D'�PINES ET GRANDE PARTIE
+DE LA SAINTE CROIX ET LE FER DE LA LANCE VINRENT
+EN FRANCE.<br />
+<span class="medium">1239.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Leroy vit que Dieu luy avoit donn� paix en son
+royaume par l'espace de quatre ans et de plus, et le
+laissoient ses anemis en repos. Si n'oublia point les biens
+et les honneurs que Nostre-Seigneur luy fist: car il fist
+et pourchascia tant vers l'empereur de Constantinoble,
+qui lors estoit venu en France pour avoir secours contre
+ceux de Gr�ce, que il luy donna et octroya la saincte
+couronne d'espines<a name="FNanchor_203" id="FNanchor_203" href="#Footnote_203" class="fnanchor">&nbsp;[203]</a> dont Nostre-Seigneur fu couronn�
+en sa passion et en son tourment.</p>
+
+<p>Le roy envoya messages certains et sollempniex avec
+l'empereur de Constantinoble, et fist aporter la saincte
+couronne en France. Quant il sceut bien certainement
+qu'elle fu en son royaume, il ala encontre jusques � la
+cit� de Sens; l� la receut � moult grant joie et en grant
+<span class="pagenum"><a id="Page_406"> 406</a></span>
+d�vocion, et la fist aporter jusques au bois de Vinciennes
+del�s Paris.</p>
+
+<p>En l'an de gr�ce mil deux cens trente et neuf, le
+vendredi apr�s l'Assumpcion Nostre-Dame, le roy vint
+tout nus pi�s et desceint, en sa cote pure<a name="FNanchor_204" id="FNanchor_204" href="#Footnote_204" class="fnanchor">&nbsp;[204]</a>, et ses
+trois fr�res Robert, Alphons et Charles, et aport�rent
+les sainctes reliques honnourablement, � grant compaignie
+de clergie et du peuple et des gens de religion,
+faisant grans m�lodies de doux chans et piteux. Et puis
+vindrent � procession jusques � Nostre-Dame de Paris.
+A celle procession vindrent l'abb� de Saint-Denys et
+tout son couvent, revestus en chappes de soye, tenant
+chascun un cierge ardent en sa main. Ainsi vindrent
+toutes les processions chantans de Nostre-Dame jusques
+au palais le roy<a name="FNanchor_205" id="FNanchor_205" href="#Footnote_205" class="fnanchor">&nbsp;[205]</a>, et entr�rent en la chapelle o� la
+saincte couronne fu mise.</p>
+
+<p>Apr�s un petit de temps le roy entendi que l'empereur
+de Constantinoble estoit en si grant povret� qu'il
+avoit baill� pour une somme d'argent grant partie de
+la croix du fust o� Nostre-Seigneur fu crucifi� et l'esponge
+en quoy il fu abreuv�, et le fer de la lance de
+quoy Longis le feri au cost�. Si se doubta forment que
+telles reliques ne fussent perdues par d�faut de paiement,
+si donna tant et promist � l'empereur Baudouin
+que il s'accorda que le roy les d�livrast de l� o� il estoient.
+Adont envoya le roy propres messages et fist
+tant que il les d�livra de son tr�sor sans aide d'autrui;
+et les fist aporter moult honnourablement en France,
+� grans processions d'archevesques, d'�vesques et de religieux,
+� Paris en sa chapelle; et les fist mettre en une
+merveilleuse chasse d'or et d'argent et de pi�ces pr�cieuses
+<span class="pagenum"><a id="Page_407"> 407</a></span>
+ouvr�e tout entour, avec les autres reliques. En
+celle chapelle establi le roy chanoines, chapelains et
+clers, qui jour et nuit font le service Jh�sucrist; et establi
+et ordena rentes et possessions dont il peuvent
+estre souffisamment soustenus.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Les Grandes Chroniques de Saint-Denis</cite>, �dit�es et annot�es
+par M. Paulin P�ris.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2 class="normal">GUERRE DE SAINT LOUIS CONTRE LE COMTE DE LA MARCHE
+ET HENRI III, ROI D'ANGLETERRE.<br />
+<span class="medium">1241-42.</span></h2>
+
+<h3>Coment le conte de la Marche fu contre le roy.</h3>
+</div>
+
+<p>Messire Hue conte de la Marche pensa bien que le roy
+mouveroit guerre contre luy: si se mist en mer, et passa
+outre, et fist entendant au roy Henry d'Angleterre que
+le roy de France le vouloit d�sh�riter et luy tollir la
+terre � tort et sans raison. Le roy manda tous ses barons
+et tous les riches hommes qui tenoient de luy, et leur
+fist monstrer par un fr�re meneur qui estoit sire et
+maistre de la court, que on devoit mieux aler sus le
+roy de France que sus les Sarrasins en la Terre Saincte,
+qui ainsi mauvaisement vouloit tollir la terre au conte
+de la Marche sans cause et sans raison: et dist que par
+telle mani�re et par telle mauvesti� avoit le roy Jehan
+perdu Normandie, et les barons d'Angleterre les forteresces
+et chastiaux qu'il y avoient; et que moult devroient
+les barons d'Angleterre metre paine � recouvrer
+la terre que leur devanciers tenoient ou avoient tenue.</p>
+
+<p>Quant les barons et les chevaliers orent o� la requeste
+le roy, si distrent qu'il estoient tous pr�s de luy aidier,
+<span class="pagenum"><a id="Page_408"> 408</a></span>
+et que j� ne luy faudroient tant comme il pourroient
+durer. Le roy Henry fist faire ses garnisons pour passer
+la mer et manda souldoiers en Allemaigne, en Norv�e et
+en Danemarce; et manda � tous les barons qui luy appartenoient
+qu'il venissent � lui et en son aide, et fist
+faire grans garnisons de vins et de viandes et d'armes
+et de chevaux pour passer oultre, et entra en mer �
+grant compaignie de chevaliers, et eut bon vent qui le
+porta assez tost oultre. Quant il fu au port arriv�, la
+contesse sa m�re ala encontre, et le baisa moult doucement
+et luy dist: �Biau doux fils, vous estes de bonne
+nature qui venez secourre vostre m�re et vos fr�res
+que les fils Blanche d'Espaigne veullent trop malement
+d�fouler et tenir soubs pi�s; mais s� Dieu
+plaist il n'ira pas si comme il pensent.�</p>
+
+<p>Ainsi demour�rent une pi�ce de temps ensemble.
+Le roy de France assembla grant gent de son royaume,
+et tint grant parlement � Paris. A ce parlement furent
+les pers de France; si leur demanda le roy que on devoit
+faire de vassal qui vouloit tenir terre sans seigneur,
+et qui aloit Contre la foy et contre l'ommage
+qu'il avoit tenu, luy et ses devanciers? Et il respondirent
+que le seigneur devoit assener � son fi� comme
+� la seue chose. �En nom de moy, dist le roy, le conte
+de la Marche vuelt en celle mani�re terre tenir, laquelle
+est des fi�s de France d�s le temps au fort roy
+Clovis qui conquist toute Aquitaine contre le roy Alaric,
+qui estoit pa�en, sans foy et sans cr�ance, et toute la
+contr�e jusques aux mons de Pirene.�</p>
+
+<p>Quant le roy ot tenu son parlement, il manda ceux
+qui savoient faire engins pour jetter pierres et mangonniaux;
+et si manda charpentiers pour faire chastiaux et
+barbacannes, pour plus pr�s traire et lancier � ceux
+qui sont �s chastiaux et �s forteresces et �s deffenses.
+<span class="pagenum"><a id="Page_409"> 409</a></span>
+Quant le roy fu garni de tels gens, il assembla grant
+ost, et entra en la terre au conte de la Marche, � si grant
+multitude � pi� et � cheval que la terre en estoit couverte.</p>
+
+<p>Il assist premi�rement un chastel que l'en nomme
+Monstereul en Gastine<a name="FNanchor_206" id="FNanchor_206" href="#Footnote_206" class="fnanchor">&nbsp;[206]</a>, et le prist par force en pou
+de temps. Puis s'en retourna en la tour de Bergue<a name="FNanchor_207" id="FNanchor_207" href="#Footnote_207" class="fnanchor">&nbsp;[207]</a>,
+qui estoit forte de murs et bien garnie de gent; ses
+tentes fist fichier, ses paveillons tendre; ses perri�res
+fist drecier, et apr�s moult d'autres engins environ
+la tour. Ceux qui dedens estoient se deffendirent forment
+et soustindrent longuement l'assaut. Quant Fran�ois
+virent qu'il se deffendoient si bien et si longuement,
+si commenci�rent l'endemain plus fort � assaillir
+et � lancier pierres et mangonniaux. Tant firent qu'il
+conquirent la tour et grant plent� d'armes et de vitaille
+dont elle estoit moult bien garnie.</p>
+
+<p>Quant la tour fu prise, si se pourpensa le roy qu'elle
+avoit fait moult de mal � sa gent et que encore les pourroit-elle
+bien grever et nuire; si la fist abattre et jetter
+� terre jusques aux fondemens. Tantost comme Monstereul
+et la tour de Bergue furent pris, le roy s'en ala
+� un chastel que l'en appelle Fontenay<a name="FNanchor_208" id="FNanchor_208" href="#Footnote_208" class="fnanchor">&nbsp;[208]</a>; si le tenoit
+Geffroy, le sire de Lesignen, qui estoit en l'aide le conte
+de la Marche. Le roy le fist asseoir, et fist traire et lancier
+� ceux qui dedens estoient. Si fu pris par force avec un
+autre chastel que on appelle Vovent<a name="FNanchor_209" id="FNanchor_209" href="#Footnote_209" class="fnanchor">&nbsp;[209]</a>.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_410"> 410</a></span></p>
+<h3>Coment l'en voult empoisonner le roy de France.</h3>
+
+<p>La femme au conte de la Marche<a name="FNanchor_210" id="FNanchor_210" href="#Footnote_210" class="fnanchor">&nbsp;[210]</a> bien vit et apper�ut
+que le roi avoit greigneur force que son baron.
+Si appella deux hommes qui estoient ses sers, et leur dist
+en conseil et pria que en toutes mani�res il f�issent que
+il empoisonnassent le roy et tous ses fr�res; et se il povoient
+ce faire, elle les feroit riches et leur donroit
+grant terre. Cil s'accord�rent � ce faire, et luy promistrent
+qu'il en feroient tout leur povoir. Pour ce faire
+elle leur bailla venin tout appareilli�, que il ne convenoit
+que mettre en vin et en viandes, pour tantost mettre
+� mort celluy qui en mengeroit.</p>
+
+<p>Les sers se misrent � la voie, et vindrent en l'ost le roy
+de France; si se commenci�rent � traire vers la cuisine
+du roy, et approuchi�rent des viandes tant que ceux
+qui gardoient les viandes les orent pour souspe�onneux,
+si espi�rent qu'il vouloient faire et les prisrent tous
+prouv�s, si comme il vouloient jecter le venin �s
+viandes du roy.</p>
+
+<p>Quant il furent pris, on demanda que on en feroit, et
+le roy dist qu'il eussent le guerredon et la desserte de
+leur pr�sent qu'il apportoient; si furent men�s aux
+fourches et pendus. Nouvelles vindrent � la comtesse
+que ses deux sers estoient pris et avoient est� pendus,
+et qu'il avoient est� pris tous prouv�s de leur mauvaisti�;
+si qu'elle en fu moult courouci�e, et prist un
+coutel et s'en vouloit f�rir parmi le corps, quant sa
+gent lui ost�rent; et quant elle vit que elle ne povoit
+point faire sa volent�, elle desrompi sa guimple et ses
+cheveux, et mena tel deuil qu'elle en fu longuement
+au lit sans soy reconforter.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_411"> 411</a></span></p>
+<h3>Coment le roy prist pluseurs chasteaux.</h3>
+
+<p>Le roy de France vit que son ost estoit grant et bel
+et que gens luy venoient de toutes pars en aide; si s'en
+ala � un chastel que on appelle Fontenay, enclos de
+deux eaues<a name="FNanchor_211" id="FNanchor_211" href="#Footnote_211" class="fnanchor">&nbsp;[211]</a>, et si estoit avironn� de deux paires de
+murs et de hautes tours deffensables et bien garnies.
+Il fist avironner et assaillir le dit chastel forment;
+mais ceux qui dedens estoient se deffendirent vaillamment,
+et furent de si grant prouesce que les Fran�ois
+ne leur porent faire mal n� de riens empirier. Quant
+le roy vit la force du chastel et la prouesce d'eux, si fist
+dr�cier une tour si haute de fust que ceux qui dedens
+estoient povoient v�oir la contenance et la mani�re des
+gens du chastel; et puis commenci�rent � lancier et �
+traire � eux, si qu'il en occistrent assez.</p>
+
+<p>Quant ceux du chastel virent que ceux de la tour les
+grevoient si forment, si se tindrent loing et ject�rent
+feu gr�jois, si que ceux qui dedens estoient s'en fouirent
+pour le p�ril o� il estoient, car toute la tour estoit
+embras�e; et commenci�rent Fran�ois � reculer. En ce
+butin et assaut avint que un arbalestrier � tour trait un
+quarrel et f�ry le conte de Poitiers au pi� et le navra
+forment. Quant le roy vit le coup, si fu moult forment
+courrouci� et fist tantost l'assaut recommencier plus
+fort que devant.</p>
+
+<p>Lors al�rent � l'assaut chevaliers et sergens, et assaillirent
+de toutes pars, et bout�rent le feu en la porte;
+et les autres mont�rent sur les murs � eschieles, et les
+autres y mont�rent � cordes; si ne porent plus ceux du
+chastel endurer, et fu le chastel pris et ceux qui dedens
+estoient. Le fils au conte de la Marche fu pris, qui estoit
+<span class="pagenum"><a id="Page_412"> 412</a></span>
+bastart, et quarante-et-un chevaliers et quatre-vingt
+sergens, et pluseurs autres dont il y avoit assez. Grant
+partie des prisonniers envoia le roy � Paris et les autres
+en prisons diverses parmi son royaume, et fist abatre
+toute la forteresce du chastel et les murs tresbuchier
+jusques en terre.</p>
+
+<p>Apr�s ce que Fontenay fu pris et conquis, le roy
+vint devant un autre chastel qui est nomm� Villiers<a name="FNanchor_212" id="FNanchor_212" href="#Footnote_212" class="fnanchor">&nbsp;[212]</a>.
+Tantost que ceux de dedens se virent avironn�s de
+ceux de l'ost, il furent esbahis si que il ne porent mectre
+conseil en eux deffendre; si furent tous pris: iceluy
+chastel estoit � Guy de Rochefort, qui estoit de l'aide
+au conte de la Marche; pour ce le roy le fist tout abatre
+et jecter en un mont<a name="FNanchor_213" id="FNanchor_213" href="#Footnote_213" class="fnanchor">&nbsp;[213]</a>.</p>
+
+<p>D'illec se parti le roy, et s'en ala � un autre chastel,
+que on appelle Pr�e<a name="FNanchor_214" id="FNanchor_214" href="#Footnote_214" class="fnanchor">&nbsp;[214]</a>. Ceux de dedens ne se mistrent
+oncques � deffense, ains se rendirent tantost. D'illec
+s'en ala le roy � un autre chastel que on nomme Saint-Jelas<a name="FNanchor_215" id="FNanchor_215" href="#Footnote_215" class="fnanchor">&nbsp;[215]</a>;
+si comme l'en vouloit tendre tentes et paveillons
+tout entour, ceux du chastel mand�rent au roy
+qu'il les prist � mercy, et il li rendroient le chastel; le
+roy le fist volentiers, et les prist � mercy. Le roy retourna
+vers un chastel que on nomme Betonne<a name="FNanchor_216" id="FNanchor_216" href="#Footnote_216" class="fnanchor">&nbsp;[216]</a>; et tantost
+qu'il furent devant, il commenci�rent � paleter et �
+lancier; si fu tantost pris. Moult fu le roy lie de ce qu'il
+d�fouloit ainsi ses anemis � sa volent�, et luy estoit
+bien avis que Nostre-Seigneur conduisoit son ost. Il se
+d�parti de Betonne, et vint � un autre chastel, que on
+<span class="pagenum"><a id="Page_413"> 413</a></span>
+appelle Mautal<a name="FNanchor_217" id="FNanchor_217" href="#Footnote_217" class="fnanchor">&nbsp;[217]</a>. Ceux du chastel commenci�rent �
+lancier et � eux deffendre; mais pou leur valut, car les
+Fran�ois les avironn�rent de toutes pars, si que ceux
+du chastel ne sorent auxquels aler. Quant il se virent
+si sourpris, si se rendirent sauves leur vies. Il avoit
+emmy le chastel une forte tour bien deffensable, le roy
+commanda qu'elle fust abatue: les mineurs al�rent
+tant environ qu'elle fu envers�e et men�e au n�ant. Le
+roy chevaucha oultre, et vint au chastel de Thori<a name="FNanchor_218" id="FNanchor_218" href="#Footnote_218" class="fnanchor">&nbsp;[218]</a>,
+qui fu � Eblon de Rochefort: ceux qui au chastel estoient
+virent l'ost, qui estoit plain de nobles combateurs, si
+sorent bien qu'il ne pourroient longuement durer n�
+soustenir la puissance le roy: si s'en vindrent tous nus,
+sans armes encontre le roy et lui rendirent le chastel, et
+tant�t le roy le fist garnir de sa gent.</p>
+
+<p>D'illec se parti, et vint � un autre chastel que on appelle
+Aucere<a name="FNanchor_219" id="FNanchor_219" href="#Footnote_219" class="fnanchor">&nbsp;[219]</a>, et y fist jecter pierres et mangonniaux,
+et le fist tout raser � terre et tresbuchier. Et puis apr�s
+chevaucha avant � tout son ost tant qu'il fu pr�s d'un
+marais, et fist lever un pont: car l'ost au roy d'Angleterre
+estoit illec pr�s, et estoit enclos et avironn� de
+grans foss�s larges et parfons. Quant le pont fu dr�ci�,
+si cuid�rent passer Fran�ois oultre; mais les anemis
+furent d'autre part qui leur v�erent<a name="FNanchor_220" id="FNanchor_220" href="#Footnote_220" class="fnanchor">&nbsp;[220]</a> l'entr�e. Si
+commenci�rent � paleter les uns contre les autres. Le
+roy s'en tourna d'autre part vers Taillebourc, droit au
+chastel Geffroy de Ranconne, qui siet sus une rivi�re
+que on nomme Carente<a name="FNanchor_221" id="FNanchor_221" href="#Footnote_221" class="fnanchor">&nbsp;[221]</a>. On ne loa pas au roy qu'il
+<span class="pagenum"><a id="Page_414"> 414</a></span>
+passast le pont qu'il avoit fait faire et dr�cier; le roy fist
+tendre ses paveillons et dr�cier sur la rivi�re. Quant
+le roy d'Angleterre vit l'ost le roy de France, si se retraist
+arri�res, luy et sa gent, le trait de deux arbalestres,
+pour ce qu'il se doubta d'assembler au roy � celle
+fois; et si avoit avecques luy le conte de Cornouaille et le
+conte de Lincestre, et le prince de Gales, � tout grant
+plent� de chevaliers et d'autre gent appareilli�s � bataille.</p>
+
+<p>Quant les Fran�ois apper�urent l'ost des Anglois retraire
+arri�res, si envoi�rent cinq cens sergens hastivement
+pour passer au pont que le roy avoit fait dr�cier, et
+avecques eux grant plent� d'arbalestriers et d'autres
+gens de pi�. Le conte Richart vit que les Fran�ois passoient
+le pont sans contredit, si mist jus<a name="FNanchor_222" id="FNanchor_222" href="#Footnote_222" class="fnanchor">&nbsp;[222]</a> ses armes,
+et s'en vint vers eux, et leur monstra signe de paix, et
+leur pria qu'il le f�issent parler au conte d'Artois, pour
+les deux roys accorder ensemble sans faire bataille.
+Mais le conte d'Artois n'y voult point aler devant ce
+qu'il en eust congi� de son fr�re le roy: quant le conte
+Richart vit qu'il ne pourroit parler au conte d'Artois,
+il s'en retourna vers l'ost au roy d'Angleterre.</p>
+
+<h3>De la bataille au roy de France contre le roy d'Angleterre.</h3>
+
+<p>Droitement le jour de la Magdaleine, le roy et son ost
+pass�rent la rivi�re de Carente par le pont que le roy
+ot fait faire, et s'en retourna arri�res de Taillebourc par
+le conseil de sa gent. Tantost comme il fu pass�, les
+fourriers coururent vers Saintes en d�gastant tout ce
+que il trouv�rent. Si comme les fourriers d�gastoient
+tout avant eux, un espie vint au conte de la Marche qui
+luy dit que les fourriers au roy de France d�gastoient
+<span class="pagenum"><a id="Page_415"> 415</a></span>
+tout le pays. Quant le conte o� ces nouvelles, il commanda
+� ses fils qu'il s'armassent et � tous ses chevaliers,
+et ala contre les fourriers isnelement pour eux
+desconfire. Le conte de Bouloigne<a name="FNanchor_223" id="FNanchor_223" href="#Footnote_223" class="fnanchor">&nbsp;[223]</a> o� dire que le
+conte de la Marche venoit sur les fourriers; si se hasta
+moult de eux secourre, et s'en vint droit au conte de la
+Marche: l� fu le poingn�is fort et aspre, et l'abat�is
+d'hommes � pi� et � cheval. A ce premier poingn�is fu
+occis le chastelain de Saintes, qui portoit l'enseigne au
+conte de la Marche. Fran�ois, qui bien sorent que le
+conte de Bouloigne se combatoit, se hast�rent moult de
+luy aidier, et orent grant despit de ce que le conte de
+la Marche les avoit premiers enva�s, si luy coururent
+sus. Illec entr�rent en champ les deux roys l'un contre
+l'autre � tout leur povoir.</p>
+
+<p>Lors fu l'occision grant et la bataille aspre et dure,
+si ne porent plus les Anglois souffrir n� endurer le fait
+de la bataille. Quant le roy Henry vit sa gent fouir et
+apeticier, si fu trop durement courouci� et esbahi, si
+s'en tourna vers la cit� de Saintes. Les Fran�ois virent
+les Anglois fouir et desrouter, si les enchaci�rent moult
+asprement, et en occistrent en fuiant grant plent�.</p>
+
+<p>En cest estour furent pris vingt-et-deux chevaliers et
+trois clers moult riches hommes et de grant renom, et
+furent pris cinq cents sergents d'armes, sans la pi�taille.
+Quant le roy ot eue victoire, il fit rappeler sa gent qui
+trop asprement encha�oit les Anglois; lors s'en retourn�rent
+les chevaliers par le commandement le roy.</p>
+
+<p>Quant vint entour mienuit que tout le peuple se reposoit,
+le roy d'Angleterre et le conte de la Marche s'en
+issirent de Saintes � tout le remenant de leur gent, et
+firent entendant � ceux de la ville qu'il aloient faire
+<span class="pagenum"><a id="Page_416"> 416</a></span>
+assaut aux Fran�ois qui se reposoient; mais il tourn�rent
+leur chemin droit � Blaives. L'endemain par matin
+que le jour parut cler, ceux de Saintes virent que ceux
+qui leur devoient aidier s'en estoient fouis, si s'en vindrent
+au roy, et luy rendirent la cit� de Saintes. En
+telle mani�re comme nous avons devis� con quist le roy
+grant partie de la terre au conte de la Marche, mais il y
+perdi de bonnes gens et de bons chevaliers pour la
+grant chaleur du temps et pour le soleil, qui moult estoit
+chaut. Regnaut le sire de Pons fu tout espovent� de
+la force le roy et de la victoire que Dieu luy ot donn�e,
+si vint � luy en la ville de Coulombiers qui siet � un
+mille de Pons, et fist hommage au conte de Poitiers
+devant les barons de France.</p>
+
+<p>En ce meisme jour vint � luy l'ainsn� fils au conte
+de la Marche, et s'agenouilla devant le roy et luy requist
+paix, qui fu faite en la mani�re qui s'ensuit: C'est
+assavoir que toute la terre que le roy avoit conquise
+sur le conte de la Marche demourast paisiblement au
+conte de Poitiers, fr�re le roy, et du demourant le
+conte et sa femme et ses enfants se mettroient du tout
+en tout en la mercy le roy; et d�livreroit le conte trois
+chastiaux fors et bien garnis en ostage; c'est assavoir
+Merplin<a name="FNanchor_224" id="FNanchor_224" href="#Footnote_224" class="fnanchor">&nbsp;[224]</a>, Crotay et Hascart, esquiels le roy avoit ses
+garnisons et ses souldoiers aux cous dudit<a name="FNanchor_225" id="FNanchor_225" href="#Footnote_225" class="fnanchor">&nbsp;[225]</a> conte. Pour
+<span class="pagenum"><a id="Page_417"> 417</a></span>
+ce que ledit conte n'estoit point pr�sent � ces convenances
+ent�riner, le roy re�ut son fils en ostage jusques
+� l'endemain que le dit conte devoit venir.</p>
+
+<p>Quant le conte de la Marche sot comment le roy s'estoit
+accord�, si vint l'endemain faire ferme et estable
+ce que son fils avoit promis, et amena avecques luy sa
+femme et ses enfans. Eux se agenouill�rent devant le
+roy, et luy cri�rent mercy, plains de souspirs et de
+larmes, et luy commenci�rent � dire: �Tr�s-doux roy
+d�bonnaire, pardonne-nous ton ire et ton mautalent,
+et ayes mercy de nous; car nous avons mauvaisement
+ouvr� et par orgueil, � l'encontre de toy; sire, selon
+la grant franchise et la grant mis�ricorde qui est en
+toy, pardonne-nous nostre mesfait.�</p>
+
+<p>Le roy, qui vit le conte de la Marche si humblement
+crier mercy, ne pot tenir son cuer en f�lonnie<a name="FNanchor_226" id="FNanchor_226" href="#Footnote_226" class="fnanchor">&nbsp;[226]</a>, ains
+fu tantost mu� en piti�. Si fist lever le conte son
+cousin, et luy pardonna d�bonnairement ce qu'il avoit
+mesfait; et le conte de la Marche quicta au conte de
+Poitiers tous les chastiaux et forteresces que le roy ayoit
+conquises sur luy; et pour tenir les convenances, le
+roy tint les trois chastiaux dessus dis en sa main; et le
+conte et sa femme et ses enfants jur�rent que il tiendroient
+les convenances sans jamais aler encontre.</p>
+
+<p>Quant la paix fu accord�e, le roy retint l'ommage
+Regnaut sire de Pons par devers soy, et l'ommage Geffroy
+de Lesignen et de Geffroy de Ranconne. Ces choses
+furent acord�es le jour de la Saint-Pierre, premier jour
+d'aoust, que le roy jut �s pr�s de Pons et tout son ost.
+L'endemain par matin vindrent en l'ost le sire de Mirabel
+et le sire de Mortaigne, qui avoient hostel� et soustenu
+le roy d'Angleterre et toute sa gent en sa premi�re
+<span class="pagenum"><a id="Page_418"> 418</a></span>
+venue quant il fu arriv�. Ces deux barons si firent
+hommage au roy de France et au conte de Poitiers, et
+tous les autres barons du pays et toute la terre jusques
+� la rivi�re de Gironde. Le roy d'Angleterre o� dire �
+Blaives, o� il estoit, que le roy venoit sur luy; si fu si
+espovent� qu'il s'en al�rent luy et le conte Richart �
+Bordeaux; car s'il feussent demour�s, il eussent est�
+pris: mais aucuns leur firent assavoir qui estoient du
+conseil au roy de France. Lors se pourpensa le roy
+d'Angleterre coment il pourroit faire paix au roy de
+France; si luy envoia messages et requist tr�ves: mais
+le roy ne luy voult point de legier octroier, devant
+qu'il en fust pri� des plus haus hommes de sa court
+qui aimoient moult le conte Richart, pour ce que il
+leur avoit fait bont� en la terre d'oultre mer.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Les Grandes Chroniques de Saint-Denis</cite>, �dit�es et annot�es par
+M. Paulin P�ris.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2 class="normal">SAINT-LOUIS PREND LA CROIX.<br />
+<span class="medium">1243.</span></h2>
+
+<p class="subh">Coment le roy fu malade � Pontoise.</p>
+</div>
+
+<p>Tantost comme le roy ot nouvelles du pape et il voult
+mouvoir pour aler � luy, une fort maladie le prist que
+les physiciens appellent dissentere. Si fu le roy longuement
+malade de celle maladie en la ville de Pontoise.
+La nouvelle ala par le pays que le roy estoit moult griefment
+malade; si en furent tous courouci�s, grans et
+petis. Les pr�las et les barons vindrent hastivement �
+Pontoise, et orent grant piti� du roy, qu'il trouv�rent
+en si povre point. Il demour�rent illec une pi�ce pour
+<span class="pagenum"><a id="Page_419"> 419</a></span>
+savoir que nostre sire en feroit; car il virent que la maladie
+lui enfor�oit de jour en jour plus forment. Si orden�rent
+que l'en priast Nostre-Seigneur, qui tout puet,
+qu'il voulsist donner sant� au roy. L'en fist mander
+par tous les �glyses cath�draux que l'en amonnestast
+le peuple de faire aumosnes; et fist-l'en (<em>fit-on</em>) pri�res et
+processions. Oncques la maladie ne cessa d'enforcier tant
+que on cuida certainement que le roy fust mort, et furent
+tous esmeus parmi le pays et le palais, et commenci�rent
+tous � crier et � plourer et � regreter leur seigneur,
+qui tant estoit preudomme et tant aimoit les
+povres, et deffendoit le menu peuple des grans que nul
+outrage ne leur fust fait, et vouloit que ainsi bien fust
+fait droit et raison aux povres comme aux riches.</p>
+
+<p>Nul ne pourroit penser comme le menu peuple de
+Paris en estoit courouci� forment; et disoient entr'eux:
+�Sire Dieu, que voulez-vous faire � votre peuple? pourquoy
+nous tollez-vous celuy qui nous gardoit et deffendoit
+en paix, le souverain prince de toute bonne
+justice?� Lors laissi�rent tous les menestreus besoingnes
+� faire, et coururent et hommes et femmes aux
+�glyses et firent pri�res et oroisons, et donn�rent aumosnes
+aux povres en grant d�vocion, que Nostre-Seigneur
+voulsist ramener le roy en sant�.</p>
+
+<p>Ceste nouvelle courut par tout le pays tant que le pape
+Innocent le sot (<em>le sut</em>), qui estoit � Lyon sur le Rosne, et luy
+dist-on aussi comme certainement qu'il estoit trespass�;
+si en fu moult dolent et moult courouci�; et n'estoit
+point merveille, car l'�glyse de Rome n'avoit autre deffendeur
+en la tempeste et en la douleur o� elle estoit
+contre l'empereur Federic.</p>
+
+<p>Si comme ceste dolente nouvelle couroit parmi le
+pays, celuy qui commande aux vens et � la mer et aux
+�l�mens, et les tourne quelle part qu'il veut, fu esmeu
+<span class="pagenum"><a id="Page_420"> 420</a></span>
+de piti�; car il voult que le roy fust assouagi�<a name="FNanchor_227" id="FNanchor_227" href="#Footnote_227" class="fnanchor">&nbsp;[227]</a> de
+sa maladie, et si luy revint l'esperit. Ceux qui estoient
+entour luy dirent que son esperit avoit est� ravi.
+Quant il fu revenu et il pot parler, il requist tantost la
+croix pour aler oultre mer, et la prist d�votement. Le
+roy commen�a � assouagier, tant que Nostre-Seigneur
+le mist en parfaicte sant�. Moult devint aumosnier
+et religieux apr�s ceste maladie, et fu en moult
+grant d�vocion de secourre la terre d'oultre mer<a name="FNanchor_228" id="FNanchor_228" href="#Footnote_228" class="fnanchor">&nbsp;[228]</a>.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Les Grandes Chroniques de Saint-Denis</cite>, �dit�es et annot�es
+par M. Paulin P�ris.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2 class="normal">CROISADE DE SAINT LOUIS EN �GYPTE.<br />
+<span class="medium">1248-1250.</span></h2>
+
+<p class="subh">Prise de Damiette par saint Louis, 1249.</p>
+</div>
+
+<p>Saint Louis, au rapport de G�mal-Eddin, �tait un des
+plus puissants princes de l'Occident; il �tait roi de
+France. �Le peuple de France, ajoute-t-il, s'est rendu
+c�l�bre entre toutes les nations des Francs. Ce roi �tait
+tr�s-religieux observateur de la foi chr�tienne. Il voulait
+conqu�rir la Palestine, et soumettre d'abord l'�gypte.
+<span class="pagenum"><a id="Page_421"> 421</a></span>
+Il �tait accompagn� de cinquante mille guerriers, et venait
+de passer l'hiver dans l'�le de Chypre. Il se pr�senta
+sur la c�te, pr�s de l'embouchure de la branche du Nil
+qui passe � Damiette, un vendredi 4 juin 1249. Le sultan<a name="FNanchor_229" id="FNanchor_229" href="#Footnote_229" class="fnanchor">&nbsp;[229]</a>
+�tait alors camp� � Aschmoun-Thenab, sur le canal
+d'Aschmoun, non loin de Mansourah; c'est del� qu'il
+avait ordonn� les pr�paratifs n�cessaires. Il avait fourni
+Damiette de tout ce qui pouvait mettre la place en �tat
+de faire une longue r�sistance; des vivres et des provisions
+y avaient �t� amass�s pour plus d'une ann�e; une
+forte garnison en avait la d�fense; on distinguait entre
+autres les arabes K�namites, guerriers fameux par leur
+bravoure. De plus, le lit du fleuve �tait gard� par des
+vaisseaux envoy�s du Caire. Enfin, une arm�e formidable,
+sous la conduite de l'�mir Fakr-Eddin, occupait
+la c�te o� les chr�tiens devaient aborder.....</p>
+
+<p>�Le roi de France, continue G�mal-Eddin, se mit en
+devoir d'aborder sur la c�te. On �tait alors au samedi
+5 juin. Il d�barqua avec toutes ses troupes, et dressa son
+camp sur le rivage. La tente du roi �tait rouge. Il y eut
+ce jour-l� un engagement entre les Francs et les �gyptiens,
+o� plusieurs �mirs musulmans furent tu�s. Le soir,
+Fakr-Eddin repassa le Nil avec son arm�e, sur le pont
+qui �tait en face de Damiette; et sans s'arr�ter, il se
+rendit sur le canal d'Aschmoun, aupr�s du sultan. Il
+r�gnait alors une extr�me insubordination dans l'arm�e,
+� cause de la maladie du prince; personne ne pouvait
+plus contenir les soldats. Les K�namites charg�s de d�fendre
+Damiette, se voyant abandonn�s, quitt�rent pr�cipitamment
+la ville, et se dirig�rent aussi vers le canal
+d'Aschmoun; les habitants suivirent cet exemple.
+Hommes, femmes, enfants, tous s'enfuirent dans le
+<span class="pagenum"><a id="Page_422"> 422</a></span>
+plus grand d�sordre, abandonnant les vivres et les
+provisions; car ils se trouvaient sans d�fense, et ils
+craignaient d'�prouver le m�me sort que trente ans auparavant<a name="FNanchor_230" id="FNanchor_230" href="#Footnote_230" class="fnanchor">&nbsp;[230]</a>,
+sous le sultan Malek-Kamel. En un moment
+Damiette se trouva d�serte. Le lendemain dimanche,
+les chr�tiens ne voyant plus d'ennemis, pass�rent
+aussi le Nil, et entr�rent sans r�sistance. Il n'y
+avait pas d'exemple d'un �v�nement aussi d�sastreux.
+A cette �poque, ajoute G�mal-Eddin, j'�tais au Caire,
+chez l'�mir Hossam-Eddin, gouverneur de la ville. Nous
+appr�mes le jour m�me, par un pigeon, la prise de Damiette.
+Ce malheur nous p�n�tra tous de crainte et
+d'horreur; il nous sembla que c'en �tait fait de l'�gypte,
+surtout � cause de la maladie du sultan. La conduite
+de Fakr-Eddin et de la garnison fut en cette occasion
+inexcusable; car la ville e�t pu tenir tr�s-longtemps.
+Dans l'invasion pr�c�dente, sous Malek-Kamel,
+Damiette �tait sans garnison, sans approvisionnements;
+et pourtant elle avait r�sist� pendant un an; encore
+fallut-il pour la r�duire le concours de la famine et de
+la peste. Sa situation dans la guerre pr�sente �tait bien
+plus favorable; m�me apr�s la retraite de Fakr-Eddin, si
+les K�namites et les habitants �taient rest�s, s'ils avaient
+seulement tenu leurs portes ferm�es, ils auraient arr�t�
+tous les efforts des Francs. Pendant ce temps, l'arm�e
+serait revenue, et les Francs auraient �t� repouss�s. Mais
+quand Dieu veut une chose, on ne peut l'emp�cher.�</p>
+
+<p>Le sultan fut si indign� contre les K�namites, qu'il
+fit pendre tous les chefs. Vainement, suivant Makrizi,
+ils firent des repr�sentations; vainement, dirent-ils:
+�En quoi sommes-nous coupables? que pouvions-nous
+faire, �tant abandonn�s des �mirs et de toute l'arm�e?�
+<span class="pagenum"><a id="Page_423"> 423</a></span>
+on n'�couta pas leurs excuses; les chefs furent pendus,
+au nombre de cinquante.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Reinaud</span>, <cite>Biblioth�que des Croisades</cite>, t. 4, p. 448.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LETTRE DU COMTE D'ARTOIS SUR LA PRISE DE DAMIETTE.<br />
+<span class="medium">1249.</span></h2>
+</div>
+
+<p>A sa tr�s excellente et tr�s-ch�re m�re Blanche, illustre
+reine de France par la gr�ce de Dieu, Robert comte
+d'Artois, son fils d�vou�, salut, pi�t� filiale et volont�
+toujours soumise � la sienne.</p>
+
+<p>Comme vous prenez beaucoup de part � notre prosp�rit�,
+� celle des n�tres et aux bons succ�s du peuple
+chr�tien, lorsque vous les apprenez avec certitude,
+votre excellence se r�jouira sans doute de savoir que le
+seigneur notre fr�re et roi, la reine et sa s&oelig;ur, et nous
+aussi, jouissons, gr�ce � Dieu, d'une parfaite sant�. Nous
+d�sirons vivement que vous en ayez une semblable.
+Notre cher fr�re le comte d'Anjou a encore sa fi�vre
+quarte, mais elle est moins forte qu'auparavant. Le
+seigneur notre fr�re, les barons et les p�lerins, qui ont
+pass� l'hiver dans l'�le de Chypre, mont�rent sur leurs vaisseaux
+le soir de l'Ascension, au port de Limisso, afin de
+se diriger contre les ennemis de la foi chr�tienne. Apr�s
+beaucoup de travaux et de contrari�t�s de la part des
+vents, ils arriv�rent, sous la garde de Dieu, le vendredi
+d'apr�s la Trinit�, et vers midi, sur la c�te, o� ayant
+jet� l'ancre, ils se rassembl�rent sur le vaisseau du roi
+pour d�lib�rer sur ce qu'il y avoit � faire. Comme ils
+virent devant eux Damiette et le port gard�s par une
+grande multitude de barbares, tant � pied qu'� cheval,
+et l'embouchure du fleuve couverte d'un grand nombre
+<span class="pagenum"><a id="Page_424"> 424</a></span>
+de vaisseaux arm�s, il fut r�solu que le lendemain
+chacun d�barquerait avec le seigneur roi.</p>
+
+<p>Le lendemain, l'arm�e chr�tienne, abandonnant ses
+grands vaisseaux, descendit sur ses gal�res et ses autres
+petits b�timents. Pleins de confiance dans la mis�ricorde
+de Dieu et dans le secours de la croix que le l�gat
+portait aupr�s du roi, ils se port�rent vers la terre contre
+les ennemis, qui lan�aient sur eux beaucoup de traits.
+Cependant, comme les petits b�timents, � cause du trop
+peu de profondeur de la mer, ne pouvaient atteindre
+jusqu'au rivage, l'arm�e chr�tienne, laissant ses b�timents
+sous la garde de Dieu, se jeta dans les flots et
+prit terre, couverte de ses armes. Quoique la multitude
+des Turcs d�fendit le rivage contre les chr�tiens, cependant,
+gr�ce � Notre-Seigneur J�sus-Christ, ceux-ci
+s'en rendirent ma�tres sans aucune perte et tu�rent un
+grand nombre de cavaliers et de pi�tons, et quelques
+uns, dit-on, d'un grand nom. Les Sarrasins se retir�rent
+dans la ville, qui �tait tr�s-fortifi�e par le fleuve, par
+ses murs et par de fortes tours; mais le Seigneur tout-puissant
+la livra le lendemain, qui �tait l'octave de la
+Trinit�, � l'arm�e chr�tienne, les Sarrasins s'�tant enfuis
+apr�s l'avoir abandonn�e. Cela s'est fait par la seule faveur
+de Dieu. Apprenez que ces m�mes Sarrasins ont laiss�
+cette ville remplie de provisions de toutes esp�ces et de
+machines de guerre. L'arm�e chr�tienne, apr�s s'en
+�tre abondamment pourvue, en a encore laiss� la moiti�
+pour l'approvisionnement de la ville. Le roi, notre
+seigneur, y a s�journ� avec son arm�e, et pendant son
+s�jour a fait retirer des vaisseaux tout ce qui lui �tait
+n�cessaire. Nous avons cru que nous resterions jusqu'�
+la retraite des eaux du Nil, qui devaient, disait-on, inonder
+le pays et qui auraient fait �prouver des pertes � l'arm�e
+chr�tienne.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_425"> 425</a></span>
+La comtesse d'Anjou a accouch� dans l'�le de Chypre,
+d'un beau gar�on bien constitu�, qu'elle y a laiss� en
+nourrice.</p>
+
+<p>Donn� au camp de Jamas, l'an du Seigneur 1249, au
+mois de juin, la veille de la Saint-Jean-Baptiste.</p>
+
+<p class="work small">Traduite par Michaud, dans l'<cite>Histoire des Croisades</cite>, t. 4, p. 552.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>BATAILLE DE MANSOURAH.<br />
+<span class="medium">1250.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Suivant G�mal-Eddin, �les chr�tiens �taient rest�s
+(depuis juin 1249 jusqu'� la fin de novembre) � Damiette
+occup�s � s'y fortifier. Apprenant enfin la mort
+du sultan<a name="FNanchor_231" id="FNanchor_231" href="#Footnote_231" class="fnanchor">&nbsp;[231]</a>, ils se h�t�rent d'avancer, cavalerie et infanterie,
+et se mirent en marche vers Mansourah. On
+�tait alors � la fin de novembre. Leur flotte remonta
+le Nil, et suivit tous leurs mouvements. Ils arriv�rent
+d'abord � Farescour. A cette nouvelle, l'�mir Fakr-Eddin
+�crivit au Caire pour appeler tous les musulmans
+aux armes; la lettre contenait, entre autres choses,
+ces paroles de l'Alcoran: �Accourez, grands et petits,
+et venez combattre pour le service de Dieu. Sacrifiez-lui
+vos biens, vos personnes; c'est tout ce qui peut vous arriver
+de plus heureux.� Cette lettre, ajoute G�mal-Eddin,
+�tait fort �loquente; on y remarquait plusieurs passages
+propres � encourager les musulmans � la guerre sacr�e.
+Les Francs, que Dieu maudisse, y �tait-il dit, sont venus
+envahir notre patrie; ils d�sirent s'en rendre ma�tres.
+Il est du devoir des vrais croyants de marcher tous
+<span class="pagenum"><a id="Page_426"> 426</a></span>
+contre eux et de les repousser. Cette lettre fut lue en
+chaire, le vendredi suivant, en pr�sence de tout le peuple,
+et arracha des larmes � tous les assistants. Bient�t
+on vit arriver � Mansourah une multitude innombrable
+de musulmans de la capitale et des provinces. La mort du
+sultan et l'invasion de l'ennemi avaient r�pandu une
+terreur universelle. On tenait pour certain que si
+l'arm�e �gyptienne reculait seulement d'une journ�e,
+c'en �tait fait de toute l'�gypte.</p>
+
+<p>�Au commencement de ramadan (3 d�cembre) il
+s'engagea un premier combat entre l'arm�e chr�tienne
+et les avant-postes musulmans; un �mir et plusieurs soldats
+y souffrirent le martyre. Les Francs arriv�rent ensuite
+au lieu appel� Scharmesah, quelques jours apr�s
+� Baramoun, et enfin sur le canal d'Aschmoun, en face
+de Mansourah. On �tait alors au 13 de ramadan, et la
+consternation �tait g�n�rale. Les chr�tiens camp�rent au
+m�me endroit o� ils s'�taient plac�s trente ans auparavant<a name="FNanchor_232" id="FNanchor_232" href="#Footnote_232" class="fnanchor">&nbsp;[232]</a>;
+de son c�t�, l'arm�e musulmane �tait rassembl�e
+� Mansourah, occupant les deux rives du Nil; elle n'�tait
+s�par�e de l'ennemi que par le canal d'Aschmoun. Les
+Francs s'entour�rent d'abord de foss�s, de murs et de palissades;
+ils dress�rent aussi leurs machines, et les firent
+jouer contre ceux qui d�fendaient la rive oppos�e. Ils
+avaient leur flotte � port�e sur le Nil. Pour la flotte musulmane,
+elle �tait aussi sur le Nil et avait jet� l'ancre sous les
+murs de Mansourah. On commen�a par s'attaquer � coups
+de traits et de pierres, tant sur terre que sur le fleuve. Il
+ne se passait presque pas de jours sans quelque combat;
+chaque fois un certain nombre de chr�tiens �taient tu�s ou
+faits prisonniers; des braves de l'arm�e musulmane allaient
+jusque dans leur camp et les enlevaient dans leurs
+<span class="pagenum"><a id="Page_427"> 427</a></span>
+tentes; quand ils �taient aper�us, ils se jetaient � l'eau
+et se sauvaient � la nage. Il n'y avait pas de ruse qu'ils
+ne missent en &oelig;uvre pour surprendre les chr�tiens. J'ai
+ou� dire que l'un d'eux imagina de creuser un melon
+vert et d'y cacher sa t�te; de mani�re que, pendant
+qu'il nageait, un chr�tien s'�tant avanc� pour prendre
+le melon, il se jeta sur lui et l'emmena prisonnier. Vers
+le m�me temps, la flotte musulmane s'empara d'un navire
+chr�tien mont� par deux cents guerriers. Un
+autre jour, dans le mois de janvier 1250, les musulmans
+travers�rent le canal, et attaqu�rent les chr�tiens dans
+leur propre camp; plusieurs d'entre les Francs perdirent
+la vie, d'autres furent faits prisonniers; le lendemain
+il en arriva soixante-sept au Caire, entre lesquels
+on remarquait trois templiers. Un autre jour, la flotte
+musulmane br�la un vaisseau chr�tien.</p>
+
+<p>�Cependant le canal qui s�parait les deux arm�es
+n'�tait pas large, et encore il offrait plusieurs gu�s faciles.
+Un mardi 8 f�vrier, la cavalerie chr�tienne, conduite
+par un perfide musulman, passa � gu� � l'endroit
+nomm� Salman, et se d�ploya sur l'autre rive. Ce mouvement
+fut si subit, qu'on ne s'en aper�ut pas � temps;
+les musulmans furent surpris dans leurs propres tentes.
+L'�mir Fakr-Eddin �tait alors au bain. Aux cris qu'il entendit,
+il sortit pr�cipitamment et monta � cheval;
+mais d�j� le camp �tait forc�, et Fakr-Eddin s'�tant
+avanc� imprudemment, fut tu�<a name="FNanchor_233" id="FNanchor_233" href="#Footnote_233" class="fnanchor">&nbsp;[233]</a>. Dieu ait piti� de son
+<span class="pagenum"><a id="Page_428"> 428</a></span>
+�me! sa fin ne pouvait �tre plus belle. Il avait joui de
+l'autorit� un peu plus de deux mois<a name="FNanchor_234" id="FNanchor_234" href="#Footnote_234" class="fnanchor">&nbsp;[234]</a>.</p>
+
+<p>�Cependant le fr�re du roi de France avait p�n�tr�
+en personne dans Mansourah. Il s'avan�a jusque sur les
+bords du Nil, au palais du sultan. Les chr�tiens s'�taient
+r�pandus dans la ville. Telle �tait la terreur g�n�rale,
+que les musulmans, soldats et bourgeois,
+couraient � droite et � gauche dans le plus grand tumulte;
+peu s'en fallut que toute l'arm�e ne f�t mise en
+d�route. D�j� les Francs se croyaient assur�s de la victoire,
+lorsque les mameloucks appel�s <em>giamdarites</em> et <em>baharites</em>,
+lions des combats et cavaliers habiles � manier
+la lance et l'�p�e, fondant tous ensemble et comme un
+seul homme sur eux, rompirent leurs colonnes et renvers�rent
+leurs croix. En un moment ils furent moissonn�s
+par le glaive ou �cras�s par la massue des Turcs; quinze
+cents d'entre les plus braves et les plus distingu�s couvrirent
+la terre de leurs cadavres. Ce succ�s fut si prompt,
+que l'infanterie chr�tienne, qui d�j� �tait parvenue au
+canal, ne put arriver � temps. Un pont avait �t� jet� sur
+le canal. Si la cavalerie avait tenu plus longtemps, ou
+si toute l'infanterie chr�tienne avait pu prendre part au
+combat, c'en �tait fait de l'islamisme; mais d�j� cette
+cavalerie �tait presque an�antie; une partie seulement
+parvint � sortir de Mansourah, et se r�fugia sur une
+colline nomm�e G�dil�, o� elle se retrancha. Enfin, la
+nuit s�para les combattants. Cette journ�e devint la
+source des b�n�dictions de l'islamisme et la clef de son
+all�gresse. Lorsque l'action commen�a, un pigeon en
+apporta la nouvelle au Caire. On �tait alors dans l'apr�s-midi.
+Le billet �tait adress� � l'�mir Hossam-Eddin, qui
+<span class="pagenum"><a id="Page_429"> 429</a></span>
+me le donna � lire; il �tait ainsi con�u: �Au moment o�
+ce billet est �crit, l'ennemi fond sur Mansourah; on en
+est aux mains.� Il ne contenait rien de plus. Ces paroles
+nous frapp�rent tous de terreur; on regardait
+g�n�ralement l'islamisme comme perdu. A la fin du jour
+les fuyards commenc�rent � arriver du camp; la porte
+de la Victoire, tourn�e de ce c�t�, resta toute la nuit
+ouverte pour leur donner asile. Enfin, le lendemain,
+au lever du soleil, nous re��mes l'heureuse nouvelle
+de la victoire des musulmans. Aussit�t le Caire et le vieux
+Caire se couvrirent de tapisseries; les rues retentirent
+des marques de la joie publique; les c&oelig;urs se livr�rent
+� l'all�gresse, et l'on commen�a � se rassurer sur l'issue
+de cette guerre.�</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">G�mal Eddin</span>, traduit par Reinaud, dans la <cite>Biblioth�que
+des Croisades</cite>, t. 4, p. 457.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>SAINT LOUIS EST FAIT PRISONNIER.</h2>
+</div>
+
+<p>Or je vous dirai comment le roi fut pris, ainsi que
+lui-m�me me le conta. Il me dit qu'il avait laiss� sa bataille<a name="FNanchor_235" id="FNanchor_235" href="#Footnote_235" class="fnanchor">&nbsp;[235]</a>
+et s'�tait mis lui et monseigneur Geoffroy de
+Sargines dans la bataille de monseigneur Gauthier de
+Ch�tillon, qui faisait l'arri�re-garde; et me conta le roi
+qu'il �tait mont� sur un petit roncin<a name="FNanchor_236" id="FNanchor_236" href="#Footnote_236" class="fnanchor">&nbsp;[236]</a>, couvert d'une
+housse de soie, et dit que derri�re lui il ne demeura
+de tous chevaliers et sergents que monseigneur Geoffroy
+de Sargines, lequel mena le roi jusqu'� Casel<a name="FNanchor_237" id="FNanchor_237" href="#Footnote_237" class="fnanchor">&nbsp;[237]</a>,
+<span class="pagenum"><a id="Page_430"> 430</a></span>
+l� o� le roi fut pris. Le roi me conta que monseigneur
+Geoffroy de Sargines le d�fendait contre les Sarrasins,
+comme le bon valet d�fend contre les mouches la coupe
+de son seigneur; car toutes les fois que les Sarrasins
+l'approchaient, il prenait son �p�e, qu'il avait mise entre
+lui et l'ar�on de sa selle, la mettait sous son aisselle,
+et leur courait sus et les chassait d'� c�t� le roi;
+il mena ainsi le roi jusqu'� Casel, o� on le descendit en
+une maison et o� on le coucha au giron d'une bourgeoise
+de Paris, comme tout mort, et ils croyaient que
+il ne devait pas voir le soir<a name="FNanchor_238" id="FNanchor_238" href="#Footnote_238" class="fnanchor">&nbsp;[238]</a>. L� vint monseigneur
+Philippe de Montfort, qui dit au roi qu'il avait vu
+l'�mir<a name="FNanchor_239" id="FNanchor_239" href="#Footnote_239" class="fnanchor">&nbsp;[239]</a>, avec lequel il avait trait� de la tr�ve; que s'il
+voulait, il irait vers lui pour refaire la tr�ve de la mani�re
+que les Sarrasins voudraient. Le roi le pria qu'il
+y all�t et qu'il le voulait bien. Il alla au Sarrasin; le
+Sarrasin avait �t� son turban de sa t�te et �ta son anneau
+de son doigt pour assurer qu'il tiendrait la tr�ve.
+Pendant ce temps il advint un grand malheur � nos
+gens; un tra�tre sergent, qui avait nom Marcel, commen�a
+� crier � nos gens: �Seigneurs chevaliers, rendez-vous,
+le roi vous le mande<a name="FNanchor_240" id="FNanchor_240" href="#Footnote_240" class="fnanchor">&nbsp;[240]</a>, et ne faites pas occire le
+roi.� Tous crurent que le roi leur avait mand�, et rendirent
+leurs �p�es aux Sarrasins. L'�mir vit que les
+Sarrasins amenaient nos gens prisonniers; il dit �
+monseigneur Philippe qu'il ne convenait pas qu'il donn�t
+<span class="pagenum"><a id="Page_431"> 431</a></span>
+tr�ve � nos gens, car il voyait bien qu'ils �taient
+pris.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Joinville</span>, <cite>Histoire de saint Louis</cite>, traduite par L. Dussieux.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>GAUTHIER DE CHATILLON.</h2>
+</div>
+
+<p>Je ne veux pas oublier aucunes choses qui advinrent
+en �gypte pendant que nous y �tions. Tout d'abord je
+vous dirai de monseigneur Gauthier de Ch�tillon, qu'un
+chevalier, qui avait nom monseigneur Jean de Monson,
+me conta qu'il vit monseigneur de Ch�tillon en une
+rue qui �tait au casel o� le roi fut pris, et cette rue traversait
+tout droit le casel; de sorte qu'on voyait les
+champs des deux extr�mit�s. Dans cette rue �tait monseigneur
+Gauthier de Ch�tillon, l'�p�e au poing toute
+nue; quand il voyait que les Turcs se mettaient dans
+cette rue, il leur courait sus, l'�p�e au poing, et les chassait
+hors du casel; et pendant la fuite que les Turcs
+faisaient devant lui, eux qui tiraient aussi bien devant
+que derri�re, ils le couvraient de fl�ches. Quand il les
+avait chass�s hors du casel, il arrachait ces traits qu'il
+avait sur lui, remettait sa cotte d'armes, levait les bras
+avec son �p�e et criait: Ch�tillon! chevalier! o� sont
+mes hommes? Quand il se retournait, il voyait que les
+Turcs �taient entr�s par l'autre bout du casel; il leur
+recourait sus, l'�p�e au poing, et les en chassait; et ainsi
+fit par trois fois de la mani�re dessus dite.</p>
+
+<p>Quand l'amiral des gal�res m'eut amen� vers ceux
+qui avaient �t� pris � terre, je m'enquis de monseigneur
+Gauthier � ceux qui avaient �t� autour de lui; je ne trouvai
+personne qui p�t me dire comment il avait �t� pris,
+<span class="pagenum"><a id="Page_432"> 432</a></span>
+except� monseigneur Jean Foninons, le bon chevalier,
+qui me dit que pendant qu'on l'amenait prisonnier vers
+la Mansoure, il trouva un Turc qui �tait mont� sur le
+cheval de monseigneur Gauthier de Ch�tillon, et la
+croupi�re du cheval �tait toute sanglante; il lui demanda
+ce qu'il avait fait de celui � qui le cheval appartenait,
+et le Turc lui r�pondit qu'il lui avait coup� la gorge,
+tout � cheval, comme il paraissait � la croupi�re qui
+�tait rougie de son sang.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Joinville</span>, <cite>Histoire de saint Louis</cite>, traduite par L. Dussieux.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LETTRE DE SAINT LOUIS<br />
+<span class="medium"><em>Sur sa captivit� et sa d�livrance.</em></span><br />
+<span class="medium">1250.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Louis, par la gr�ce de Dieu, roi des Fran�ais, � ses
+chers et fid�les pr�lats, barons, guerriers, citoyens,
+bourgeois, et � tous les autres habitants de son royaume
+� qui ces pr�sentes lettres parviendront, salut.</p>
+
+<p>Pour l'honneur et la gloire du nom de Dieu, d�sirant
+de toute notre �me poursuivre l'entreprise de la
+croisade, nous avons jug� convenable de vous informer
+tous qu'apr�s la prise de Damiette, que Notre-Seigneur
+J�sus-Christ, par sa mis�ricorde ineffable,
+avait comme par miracle livr�e au pouvoir des chr�tiens,
+ainsi que vous l'avez sans doute appris, de
+l'avis de notre conseil, nous part�mes de cette ville le 20
+du mois de novembre dernier. Nos arm�es de terre et de
+mer �tant r�unies, nous march�mes contre celle des Sarrasins,
+qui �tait rassembl�e et camp�e dans un lieu
+qu'on nomme vulgairement Massoure. Pendant notre
+<span class="pagenum"><a id="Page_433"> 433</a></span>
+marche, nous sout�nmes les attaques des ennemis, qui
+�prouv�rent constamment quelque perte assez consid�rable.
+Un jour, entre autres, plusieurs de l'arm�e d'�gypte,
+qui �taient venus attaquer les n�tres, furent
+tous tu�s. Nous appr�mes en chemin que le soudan du
+Caire venait de terminer sa vie malheureuse; qu'avant
+de mourir il avait envoy� chercher son fils, qui restait
+dans les provinces de l'Orient, et avait fait pr�ter serment
+de fid�lit� en faveur de ce prince � tous les principaux
+officiers de son arm�e, et qu'il avait laiss� le
+commandement de toutes ses troupes � un de ses �mirs,
+Fakr-Eddin. A notre arriv�e au lieu que nous venons
+de nommer, nous trouv�mes ces nouvelles vraies. Ce
+fut le mardi d'avant la f�te de No�l que nous y arriv�mes;
+mais nous ne p�mes approcher des Sarrasins, �
+cause d'un courant d'eau qui se trouvait entre les deux
+arm�es, et qu'on appelle le fleuve Thanis, courant qui
+se s�pare en cet endroit du grand fleuve du Nil. Nous
+pla��mes notre camp entre ces deux fleuves, nous �tendant
+depuis le grand jusqu'au petit. Nous e�mes l�
+quelques engagements avec les Sarrasins, qui eurent
+plusieurs des leurs tu�s par l'�p�e des n�tres, mais dont
+un grand nombre fut noy� dans les eaux. Comme le
+Thanis n'�tait pas gu�able, � cause de la profondeur de
+ses eaux et de la hauteur de ses rives, nous commen��mes
+� y jeter une chauss�e pour ouvrir un passage �
+l'arm�e chr�tienne; nous y travaill�mes pendant plusieurs
+jours avec des peines, des dangers et des d�penses
+infinies. Les Sarrasins s'oppos�rent de tous leurs efforts
+� nos travaux; ils �lev�rent des machines contre
+nos machines; ils bris�rent avec des pierres et br�l�rent
+avec leur feu gr�geois les tours en bois que nous
+dressions sur la chauss�e. Nous avions presque perdu
+tout espoir de passer sur cette chauss�e, lorsqu'un transfuge
+<span class="pagenum"><a id="Page_434"> 434</a></span>
+sarrasin nous fit conna�tre un gu� par o� l'arm�e
+chr�tienne pourrait traverser le fleuve. Ayant rassembl�
+nos barons et les principaux de notre arm�e le lundi
+d'avant les Cendres, il fut convenu que le lendemain,
+c'est-�-dire le jour de Car�me-prenant, on se rendrait
+de grand matin au lieu indiqu� pour passer le fleuve,
+et qu'on laisserait une petite partie de l'arm�e � la garde
+du camp. Le lendemain, ayant rang� nos troupes en
+ordre de bataille, nous nous rend�mes au gu�, nous travers�mes
+le fleuve, non sans courir de grands dangers,
+car le gu� �tait plus profond et plus p�rilleux qu'on ne
+l'avait annonc�. Nos chevaux furent oblig�s de passer � la
+nage, et il n'�tait pas ais� de sortir du fleuve, � cause de
+l'�l�vation de la rive, qui �tait toute limoneuse.</p>
+
+<p>Lorsque nous e�mes travers� le fleuve, nous arriv�mes
+au lieu o� �taient dress�es les machines des Sarrasins,
+en face de notre chauss�e. Notre avant-garde ayant
+attaqu� l'ennemi lui tua du monde, et n'�pargna ni le
+sexe ni l'�ge. Dans le nombre, les Sarrasins perdirent un
+chef et quelques �mirs. Nos troupes s'�tant ensuite dispers�es,
+quelques-uns de nos soldats travers�rent le camp
+des ennemis, et arriv�rent au village nomm� Massoure,
+tuant tout ce qu'ils rencontraient d'ennemis; mais les
+Sarrasins s'�tant aper�us de l'imprudence des n�tres, reprirent
+courage et fondirent sur eux; ils les entour�rent
+de toutes parts et les accabl�rent. Il se fit l� un grand carnage
+de nos barons et de nos guerriers religieux et autres,
+dont nous avons avec raison d�plor� et dont nous
+d�plorons encore la perte. L� nous avons perdu aussi
+notre brave et illustre fr�re le comte d'Artois, digne d'�ternelle
+m�moire. C'est dans l'amertume de notre c&oelig;ur
+que nous rappelons cette perte douloureuse, quoique
+nous dussions plut�t nous en r�jouir, car nous croyons
+et esp�rons qu'ayant re�u la couronne du martyre, il
+<span class="pagenum"><a id="Page_435"> 435</a></span>
+est all� dans la c�leste patrie et qu'il y jouit de la r�compense
+accord�e aux saints martyrs. Ce jour-l�, les
+Sarrasins fondant sur nous de toutes parts et nous accablant
+d'une gr�le de fl�ches, nous sout�nmes leurs rudes
+assauts jusqu'� la neuvi�me heure, o� le secours de
+nos balistes nous manqua tout � fait. Enfin, apr�s avoir
+eu un grand nombre de nos guerriers et de nos chevaux
+bless�s ou tu�s, avec le secours de Notre-Seigneur nous
+conserv�mes notre position, et nous y �tant ralli�s,
+nous all�mes le m�me jour placer notre camp tout pr�s
+des machines des Sarrasins. Nous y rest�mes avec un
+petit nombre des n�tres, et nous y f�mes un pont de
+bateaux pour que ceux qui �taient au del� du fleuve
+pussent venir � nous. Le lendemain il en passa plusieurs
+qui camp�rent aupr�s de nous. Alors les machines des
+Sarrasins ayant �t� d�truites, nos soldats purent aller et
+venir librement et en s�ret�, d'une arm�e � l'autre, en
+passant le pont de bateaux. Le vendredi suivant, les enfants
+de perdition ayant r�uni leurs forces de toutes parts,
+dans l'intention d'exterminer l'arm�e chr�tienne, vinrent
+attaquer nos lignes avec beaucoup d'audace et en
+nombre infini; le choc fut si terrible de part et d'autre,
+qu'il ne s'en �tait jamais vu, disait-on, de pareil dans
+ces parages. Avec le secours de Dieu, nous r�sist�mes
+de tous c�t�s, nous repouss�mes les ennemis, et nous
+en f�mes tomber un grand nombre sous nos coups. Au
+bout de quelques jours, le fils du sultan, venant des
+provinces orientales, arriva � Massoure. Les �gyptiens le
+re�urent comme leur ma�tre et avec des transports de
+joie. Son arriv�e redoubla leur courage; mais depuis ce
+moment, nous ne savons par quel jugement de Dieu,
+tout alla de notre c�t� contre nos d�sirs. Une maladie contagieuse
+se mit dans notre arm�e, et enleva les hommes
+et les animaux, de telle sorte qu'il y en avait tr�s-peu qui
+<span class="pagenum"><a id="Page_436"> 436</a></span>
+n'eussent � regretter des compagnons ou � soigner des
+malades. L'arm�e chr�tienne fut en peu de temps tr�s-diminu�e.
+Il y eut une si grande disette que plusieurs tombaient
+de besoin et de faim, car les bateaux de Damiette
+ne pouvaient apporter � l'arm�e les provisions qu'on y
+avait embarqu�es sur le fleuve, parce que les b�timents
+et les pirates ennemis leur coupaient le passage. Ils s'empar�rent
+m�me de plusieurs de nos bateaux, et prirent
+ensuite successivement deux caravanes qui nous apportaient
+des vivres et des provisions, et tu�rent un grand
+nombre de marins et autres qui en faisaient partie. La
+disette absolue de vivres et de fourrages jeta la d�solation
+et l'effroi dans l'arm�e, et nous for�a, ainsi que les pertes
+que nous venions de faire, de quitter notre position et de
+retourner � Damiette; telle �tait la volont� de Dieu.</p>
+
+<p>Mais comme les voies de l'homme ne sont pas dans
+lui-m�me, mais dans celui qui dirige ses pas et dispose
+tout selon sa volont�, pendant que nous �tions en
+chemin, c'est-�-dire le 5 du mois d'avril, les Sarrasins,
+ayant r�uni toutes leurs forces, attaqu�rent l'arm�e
+chr�tienne, et par la permission de Dieu, � cause de nos
+p�ch�s, nous tomb�mes au pouvoir de l'ennemi. Nous
+et nos chers fr�res les comtes de Poitiers et d'Anjou, et
+les autres qui retournaient avec nous par terre, f�mes
+tous faits prisonniers, non sans un grand carnage et
+une grande effusion de sang chr�tien. La plupart de
+ceux qui s'en retournaient par le fleuve furent de m�me
+faits prisonniers ou tu�s. Les b�timents qui les portaient
+furent en grande partie br�l�s avec les malades qui s'y
+trouvaient. Quelques jours apr�s notre captivit�, le soudan
+nous fit proposer une tr�ve; il demandait avec instance,
+mais aussi avec menaces, qu'on lui rend�t sans retard
+Damiette et tout ce qu'on y avait trouv�, et qu'on
+le d�dommage�t de toutes les pertes et de toutes les d�penses
+<span class="pagenum"><a id="Page_437"> 437</a></span>
+qu'il avait faites jusqu'� ce jour, depuis le moment
+o� les chr�tiens �taient entr�s dans Damiette. Apr�s
+plusieurs conf�rences, nous concl�mes une tr�ve pour
+dix ans, aux conditions suivantes.</p>
+
+<p>Le soudan d�livrerait de prison, et laisserait aller o� ils
+voudraient, nous et tous ceux qui avaient �t� faits captifs
+par les Sarrasins depuis notre arriv�e en �gypte, et tous
+les autres chr�tiens, de quelque pays qu'ils fussent, qui
+avaient �t� faits prisonniers depuis que le soudan Kamel,
+a�eul du soudan actuel, avait conclu une tr�ve avec
+l'empereur. Les chr�tiens conserveraient en paix toutes
+les terres qu'ils poss�daient dans le royaume de J�rusalem
+au moment de notre arriv�e. Pour nous, nous nous
+obligions � rendre Damiette, et 800,000 besants<a name="FNanchor_241" id="FNanchor_241" href="#Footnote_241" class="fnanchor">&nbsp;[241]</a> sarrasins
+pour la libert� des prisonniers et pour les pertes
+et d�penses dont il vient d'�tre parl� (nous en avons
+d�j� pay� 400), et � d�livrer tous les prisonniers sarrasins
+que les chr�tiens avaient faits en Egypte depuis
+que nous y �tions venus, ainsi que ceux qui avaient �t�
+faits captifs dans le royaume de J�rusalem, depuis la
+tr�ve conclue entre le m�me empereur et le m�me soudan.
+Tous nos biens et ceux de tous les autres qui
+�taient � Damiette seraient, apr�s notre d�part, sous la
+garde et la d�fense du soudan et transport�s dans le
+pays des chr�tiens lorsque l'occasion s'en pr�senterait.
+Tous les chr�tiens malades et ceux qui resteraient �
+Damiette pour vendre ce qu'ils y poss�deraient auraient
+une �gale s�ret�, et se retireraient par mer et par terre
+quand ils voudraient, sans �prouver aucun obstacle ou
+contradiction. Le soudan �tait tenu de donner un sauf-conduit
+jusqu'au pays des chr�tiens � tous ceux qui voudraient
+se retirer par terre.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_438"> 438</a></span>
+Cette tr�ve, conclue avec le soudan, venait d'�tre jur�e
+de part et d'autre, et d�j� le soudan s'�tait mis en marche
+avec son arm�e pour se rendre � Damiette et remplir
+les conditions qui venaient d'�tre stipul�es, lorsque, par
+le jugement de Dieu, quelques guerriers sarrasins, sans
+doute de connivence avec la majeure partie de l'arm�e,
+se pr�cipit�rent sur le soudan, au moment o� il se levait
+de table, et le bless�rent cruellement. Le soudan, malgr�
+cela, sortit de sa tente, esp�rant pouvoir se soustraire
+par la fuite; mais il fut tu� � coups d'�p�e en pr�sence
+de presque tous les �mirs et de la multitude des autres
+Sarrasins. Apr�s cela, plusieurs Sarrasins, dans le premier
+moment de leur fureur, vinrent les armes � la main
+� notre tente, comme s'ils eussent voulu, et comme
+plusieurs d'entre nous le craignirent, nous �gorger
+nous et les chr�tiens; mais la cl�mence divine ayant
+calm� leur furie, ils nous press�rent d'ex�cuter les conditions
+de la tr�ve. Toutefois, leurs paroles et leurs instances
+furent m�l�es de menaces terribles; enfin, par la
+volont� de Dieu, qui est le p�re des mis�ricordes, le
+consolateur des afflig�s, et qui �coute les g�missements
+de ses serviteurs, nous confirm�mes par un nouveau
+serment la tr�ve que nous venions de faire avec le soudan.
+Nous re��mes de tous, et de chacun d'eux en particulier,
+un serment semblable, d'apr�s leur loi, d'observer les
+conditions de la tr�ve. On fixa le temps o� l'on rendrait
+les prisonniers et la ville de Damiette. Ce n'�tait point
+sans difficult� que nous �tions convenus avec le soudan
+de la reddition de cette place; ce ne fut pas encore
+sans difficult� que nous en conv�nmes de nouveau avec
+les �mirs. Comme nous n'avions aucun espoir de la retenir,
+d'apr�s ce que nous dirent ceux qui revinrent de
+Damiette, et qui connaissaient le v�ritable �tat des
+choses, de l'avis des barons de France et de plusieurs
+<span class="pagenum"><a id="Page_439"> 439</a></span>
+autres, nous juge�mes qu'il valait mieux pour la chr�tient�
+que nous et les autres prisonniers fussions d�livr�s
+au moyen d'une tr�ve, que de retenir cette ville avec
+le reste des chr�tiens qui s'y trouvaient, en demeurant
+nous et les autres prisonniers expos�s � tous les dangers
+d'une pareille captivit�. C'est pourquoi au jour fix� les
+�mirs re�urent la ville de Damiette; apr�s quoi, ils nous
+mirent en libert� nous et nos fr�res, et les comtes de
+Flandre, de Bretagne et de Soissons, et plusieurs autres
+barons et guerriers de France, de J�rusalem et de Chypre.
+Nous e�mes alors une ferme esp�rance qu'ils rendraient
+et d�livreraient tous les autres chr�tiens, et que
+suivant la teneur du trait� ils tiendraient leur serment.</p>
+
+<p>Cela fait, nous quitt�mes l'Egypte, apr�s y avoir
+laiss� des personnes charg�es de recevoir les prisonniers
+des mains des Sarrasins et de garder les choses que
+nous ne pouvions emporter, faute de b�timents de
+transport suffisants. Arriv�s ici, nous avons envoy� en
+�gypte des vaisseaux et des commissaires pour en ramener
+les prisonniers, car la d�livrance de ces prisonniers
+fait toute notre sollicitude, et les autres choses
+que nous y avions laiss�es, telles que des machines, des
+armes, des tentes, une certaine quantit� de chevaux et
+plusieurs autres objets; mais les �mirs ont retenu tr�s-longtemps
+au Caire ces commissaires, auxquels ils n'ont
+enfin remis que quatre cents prisonniers, de douze
+mille qu'il y a en �gypte. Quelques-uns encore ne sont
+sortis de prison qu'en donnant de l'argent. Quant aux
+autres choses, les �mirs n'ont rien voulu rendre. Mais
+ce qui est plus odieux apr�s la tr�ve conclue et jur�e,
+c'est qu'au rapport de nos commissaires et des captifs
+dignes de foi qui sont revenus de ce pays, ils ont choisi
+parmi leurs prisonniers des jeunes gens, qu'ils ont forc�s,
+l'�p�e lev�e sur leur t�te, d'abjurer la foi catholique et
+<span class="pagenum"><a id="Page_440"> 440</a></span>
+d'embrasser la loi de Mahomet, ce que plusieurs ont eu
+la faiblesse de faire; mais les autres, comme des athl�tes
+courageux, enracin�s dans leur foi et persistant constamment
+dans leur ferme r�solution, n'ont pu �tre
+�branl�s par les menaces ou par les coups des ennemis,
+et ils ont re�u la couronne du martyre. Leur sang, nous
+n'en doutons pas, crie au Seigneur pour le peuple chr�tien;
+ils seront dans la cour c�leste nos avocats devant
+le souverain juge, et ils nous seront plus utiles dans cette
+patrie que si nous les eussions conserv�s sur cette terre.
+Les musulmans ont aussi �gorg� plusieurs chr�tiens qui
+�taient rest�s malades � Damiette. Quoique nous eussions
+observ� les conditions du trait� que nous avions
+fait avec eux et que nous fussions toujours pr�ts � les
+observer encore, nous n'avions aucune certitude de voir
+d�livrer les prisonniers chr�tiens ni restituer ce qui
+nous appartenait.</p>
+
+<p>Lorsqu'apr�s la tr�ve conclue et notre d�livrance,
+nous avions la ferme confiance que le pays d'outre-mer
+occup� par les chr�tiens resterait dans un �tat de paix
+jusqu'� l'expiration de la tr�ve, nous e�mes la volont�
+et le projet de retourner en France. D�j� nous nous disposions
+aux pr�paratifs de notre passage; mais quand nous
+v�mes clairement, par ce que nous venons de raconter,
+que les �mirs violaient ouvertement la tr�ve et, au m�pris
+de leur serment, ne craignaient point de se jouer de
+nous et de la chr�tient�, nous assembl�mes les barons de
+France, les chevaliers du Temple, de l'H�pital, de l'ordre
+Teutonique, et les barons de J�rusalem; nous les
+consult�mes sur ce qu'il y avait � faire. Le plus grand
+nombre jugea que si nous nous retirions dans ce moment
+et abandonnions ce pays, que nous �tions sur le
+point de perdre, ce serait l'exposer enti�rement aux
+Sarrasins, surtout dans l'�tat de mis�re et de faiblesse
+<span class="pagenum"><a id="Page_441"> 441</a></span>
+o� il �tait r�duit, et nous pouvions regarder comme
+perdus et sans espoir de d�livrance les prisonniers chr�tiens
+qui �taient au pouvoir de l'ennemi. Si nous restions,
+au contraire, nous avions l'espoir que le temps
+am�nerait quelque chose de bon, tel que la d�livrance
+des captifs, la conservation des ch�teaux et forteresses
+du royaume de J�rusalem, et autres avantages pour la
+chr�tient�, surtout depuis que la discorde s'�tait �lev�e
+entre le soudan d'Alep et ceux qui gouvernaient au
+Caire. D�j� ce soudan, apr�s avoir r�uni ses arm�es,
+s'est empar� de Damas et de quelques ch�teaux appartenant
+au souverain du Caire. On dit qu'il doit venir en
+�gypte pour venger la mort du soudan que les �mirs
+ont tu�, et se rendre ma�tre s'il le peut de tout le pays.</p>
+
+<p>D'apr�s ces consid�rations, et compatissant aux mis�res
+et aux tourments de la Terre Sainte, nous qui
+�tions venus � son secours, plaignant la captivit� et
+les douleurs de nos prisonniers, quoique plusieurs
+nous dissuadassent de rester plus longtemps outre-mer,
+nous avons mieux aim� diff�rer notre passage et rester
+encore quelque temps en Syrie, que d'abandonner
+enti�rement la cause du Christ et de laisser nos prisonniers
+expos�s � de si grands dangers. Mais nous avons
+d�cid� de renvoyer en France nos chers fr�res les comtes
+de Poitiers et d'Anjou, pour la consolation de notre
+tr�s-ch�re dame et m�re et de tout le royaume.</p>
+
+<p>Comme tous ceux qui portent le nom de chr�tien
+doivent �tre pleins de z�le pour l'entreprise que nous
+avons form�e, et vous en particulier, qui descendez
+du sang de ceux que le Seigneur choisit comme un
+peuple privil�gi� pour la conqu�te de la Terre Sainte,
+que vous devez regarder comme votre propri�t�, nous
+vous invitons tous � servir celui qui vous servit sur la
+croix en r�pandant son sang pour votre salut; car cette
+<span class="pagenum"><a id="Page_442"> 442</a></span>
+nation criminelle, outre les blasph�mes qu'elle vomissait
+en pr�sence du peuple chr�tien contre le Cr�ateur,
+battait de verges la croix, crachait dessus et la foulait
+aux pieds en haine de la foi chr�tienne. Courage donc,
+soldats du Christ! armez-vous et soyez pr�ts � venger
+ces outrages et ces affronts. Prenez exemple sur vos
+devanciers qui se distingu�rent entre les autres nations
+par leur d�votion, par la sinc�rit� de leur foi, et remplirent
+l'univers du bruit de leurs belles actions. Nous
+vous avons pr�c�d�s dans le service de Dieu; venez
+vous joindre � nous. Quoique vous arriviez plus tard,
+vous recevrez du Seigneur la r�compense que le p�re
+de famille de l'�vangile accorda indistinctement aux
+ouvriers qui vinrent travailler � sa vigne � la fin du
+jour, comme aux ouvriers qui �taient venus au commencement.
+Ceux qui viendront ou qui enverront du
+secours pendant que nous serons ici obtiendront, outre
+les indulgences promises aux crois�s, la faveur de Dieu
+et celle des hommes. Faites donc vos pr�paratifs, et
+que ceux � qui la vertu du Tr�s-Haut inspirera de venir
+ou d'envoyer du secours soient pr�ts pour le mois
+d'avril ou de mai prochain. Quant � ceux qui ne pourront
+�tre pr�ts pour ce premier passage, qu'ils soient
+du moins en �tat de faire celui qui aura lieu � la Saint-Jean.
+La nature de l'entreprise exige de la c�l�rit�, et
+tout retard deviendrait funeste. Pour vous, pr�lats et
+autres fid�les du Christ, aidez-nous aupr�s du Tr�s-Haut
+par la faveur de vos pri�res; ordonnez qu'on en fasse
+dans tous les lieux qui vous sont soumis, afin qu'elles
+obtiennent pour nous de la cl�mence divine les biens
+dont nos p�ch�s nous rendent indignes.</p>
+
+<p class="date">Fait � Acre, l'an du Seigneur 1250, au mois d'ao�t.</p>
+
+<p class="work small">Traduit par Michaud, dans l'<cite>Histoire des Croisades</cite>,
+t. IV, p. 559.</p>
+
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_443"> 443</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>DOULEUR DE LA FRANCE EN APPRENANT CES NOUVELLES.</h2>
+</div>
+
+<p>Lorsque ces funestes nouvelles furent parvenues � la
+connaissance de la reine Blanche et des seigneurs de
+France, par le rapport de quelques personnes qui revenaient
+des pays d'Orient, ceux-ci, ne pouvant ni ne voulant
+y croire, ordonn�rent que ces messagers fussent
+pendus. Or, nous croyons que ce sont des martyrs manifestes.
+Mais lorsqu'ils virent que ces rapports se multipliaient
+par de nouveaux messagers, qu'ils n'osaient
+plus traiter de diseurs de rien, lorsqu'ils virent des �crits
+relatifs � tout cela, munis de sceaux et signes convenus,
+� n'en pas douter, la France enti�re fut plong�e dans la
+douleur et dans la confusion; les hommes d'Eglise aussi
+bien que les chevaliers se plaignaient, s�chaient de
+chagrin et ne voulaient pas recevoir de consolation.
+De toutes parts, les p�res et les m�res pleuraient la mort
+de leurs fils; les pupilles et les orphelins, de ceux qui
+leur avaient donn� la vie; les parents, de leurs parents;
+les amis, de leurs amis. La beaut� des femmes �tait chang�e
+par le chagrin; les guirlandes de fleurs �taient rejet�es
+au loin; on n'entendait plus de chansons; les
+instruments de musique �taient d�fendus. Toutes les
+marques ext�rieures de la joie avaient fait place au deuil
+et aux lamentations. Ce qui est pis encore, les hommes,
+accusant le Seigneur d'injustice, semblaient perdre la
+raison dans l'amertume de leur �me et l'immensit� de
+leur douleur, et s'emportaient en paroles de blasph�me
+qui sentaient l'apostasie ou l'h�r�sie. Et la foi de plusieurs
+commen�a � vaciller. Venise, ville tr�s-fameuse,
+et beaucoup de cit�s d'Italie, qui sont habit�es par des
+demi-chr�tiens, seraient tomb�es dans l'apostasie si
+elles n'eussent �t� fortifi�es par les consolations de leurs
+<span class="pagenum"><a id="Page_444"> 444</a></span>
+�v�ques et des saints religieux, lesquels leur assuraient
+en v�rit� que ceux qui avaient �t� tu�s r�gnaient d�j�
+dans le ciel � titre de martyrs et ne voudraient plus
+pour tout l'or du monde revenir dans la vall�e t�n�breuse
+de cette vie. Or, leurs paroles apaisaient l'emportement
+de quelques-uns, mais non de tous.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Matthieu Paris</span>, <cite>Grande chronique</cite>, traduction de
+M. Huillard-Br�holles.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>CHANT ARABE.<br />
+<span class="medium">Compos� apr�s le d�part de saint Louis.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Quand tu verras le Fran�ais<a name="FNanchor_242" id="FNanchor_242" href="#Footnote_242" class="fnanchor">&nbsp;[242]</a>, dis-lui ces paroles
+d'un ami sinc�re:</p>
+
+<p>Puisses-tu recevoir de Dieu la r�compense qui t'est
+dire pour avoir caus� la mort de tant de serviteurs du
+Messie.</p>
+
+<p>Tu venais en �gypte: tu en convoitais les richesses;
+tu croyais, insens�, que ses forces se r�duiraient en
+fum�e.</p>
+
+<p>Vois maintenant ton arm�e; vois comme ton imprudente
+conduite l'a pr�cipit�e dans le sein du tombeau.</p>
+
+<p>Cinquante mille hommes! et pas un qui ne soit tu�,
+prisonnier ou cribl� de blessures!</p>
+
+<p>Puisse le Seigneur t'inspirer souvent de pareilles
+id�es! Peut-�tre J�sus veut-il se d�barrasser de vous!</p>
+
+<p>Peut-�tre le Pape est-il bien aise de ce d�sastre; car
+souvent un pr�tendu ami donne des conseils perfides.</p>
+
+<p>En ce cas, prenez-le comme votre devin; faites
+<span class="pagenum"><a id="Page_445"> 445</a></span>
+comme s'il m�ritait encore plus de confiance que Schak
+et Satih<a name="FNanchor_243" id="FNanchor_243" href="#Footnote_243" class="fnanchor">&nbsp;[243]</a>.</p>
+
+<p>Et si le roi �tait tent� de venir venger sa d�faite, si
+quelque motif le ramenait en ces lieux,</p>
+
+<p>Dis-lui qu'on lui r�serve la maison du fils de Lokman<a name="FNanchor_244" id="FNanchor_244" href="#Footnote_244" class="fnanchor">&nbsp;[244]</a>,
+qu'il y trouvera encore et ses cha�nes et l'eunuque
+Sabih<a name="FNanchor_245" id="FNanchor_245" href="#Footnote_245" class="fnanchor">&nbsp;[245]</a>.</p>
+
+<p class="work small">Traduit par M. Reinaud, dans la <cite>Biblioth�que des Croisades</cite>,
+t. IV, p. 474.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LA REINE A DAMIETTE.</h2>
+</div>
+
+<p>Vous avez entendu les grandes pers�cutions que le
+roi et nous souffr�mes, auxquelles pers�cutions la reine
+n'�chappa pas, ainsi que vous l'entendrez ci-apr�s. Car
+trois jours avant qu'elle accouch�t lui vinrent les
+nouvelles que le roi �tait pris; desquelles nouvelles
+elle fut si effray�e, que toutes les fois qu'elle dormait
+en son lit, il lui semblait que toute sa chambre f�t
+pleine de Sarrasins, et elle criait: Au secours! au
+secours! Et pour que l'enfant dont elle �tait grosse ne
+p�r�t pas, elle faisait coucher devant son lit un vieux
+chevalier, de l'�ge de quatre-vingts ans, qui la tenait
+par la main. Toutes les fois que la reine criait, il disait:
+�Madame, n'ayez garde, car je suis ici.� Avant
+d'accoucher, elle fit sortir tout le monde, except� le chevalier,
+et s'agenouilla devant lui et lui requit un don,
+et le chevalier le lui octroya par son serment; et elle lui
+<span class="pagenum"><a id="Page_446"> 446</a></span>
+dit: �Je vous demande, fit-elle, par la foi que vous m'avez
+donn�e, que si les Sarrasins prennent cette ville, que
+vous me coupiez la t�te avant qu'ils me prennent.�
+Et le chevalier r�pondit: �Soyez certaine que je le ferai
+volontiers, car je l'avais d�j� bien pens� que je
+vous tuerais avant qu'ils nous aient pris.�</p>
+
+<p>La reine accoucha d'un fils, qui eut nom Jean; et l'appelait-on
+Tristan pour la grande douleur pendant laquelle
+il �tait n�.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Joinville</span>, <cite>Histoire de saint Louis</cite>, traduite par L. Dussieux.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LA REINE BLANCHE.</h2>
+</div>
+
+<p>A Sayette<a name="FNanchor_246" id="FNanchor_246" href="#Footnote_246" class="fnanchor">&nbsp;[246]</a> vinrent au roi les nouvelles que sa m�re
+�tait morte. Il en mena si grand deuil que de deux jours
+on ne put lui parler. Apr�s cela, il m'envoya querir
+par un valet de sa chambre. Quand je vins devant lui
+en sa chambre, o� il �tait tout seul, et qu'il me vit, il
+�tendit ses bras, et me dit: �Ah! s�n�chal, j'ai perdu
+ma m�re.�&mdash;�Sire, r�pondis-je, je ne m'en �tonne pas,
+car elle devait mourir; mais je m'�tonne que vous, qui
+�tes un sage homme, ayez men� si grand deuil, car vous
+savez que le sage dit que la tristesse que l'homme a au
+c&oelig;ur ne lui doit point para�tre au visage; car celui qui le
+fait rend ses ennemis joyeux et ses amis malheureux.�
+Il lui fit faire de tr�s-beaux services en Terre Sainte;
+et apr�s il envoya en France un courrier charg� de lettres
+de pri�res aux �glises, pour qu'on pri�t pour elle.</p>
+
+<p>Madame Marie de Vertus, bien bonne dame et tr�s-sainte
+femme, me vint dire que la reine avait beaucoup
+de chagrin, et me pria que j'allasse vers elle pour la
+<span class="pagenum"><a id="Page_447"> 447</a></span>
+consoler. Et quand je vins l�, je trouvai qu'elle pleurait,
+et je lui dis que v�rit� dit celui qui dit qu'on ne
+doit pas croire femme, car c'�tait la femme que vous
+ha�ssiez le plus, et vous en avez tel chagrin! Et elle me
+dit que ce n'�tait pas pour elle qu'elle pleurait, mais
+pour le chagrin que le roi avait.</p>
+
+<p>Les duret�s que la reine Blanche fit � la reine Marguerite
+furent telles, que la reine Blanche ne voulait pas
+permettre que son fils f�t en la compagnie de sa femme,
+sinon le soir quand ils allaient coucher. L'h�tel o� le
+roi et la reine se plaisaient le plus � demeurer �tait �
+Pontoise, parce que la chambre du roi �tait au-dessus
+de la chambre de la reine. Ils avaient ainsi arrang�
+leur affaire qu'ils allaient causer dans un escalier qui
+descendait d'une chambre � l'autre; et ils avaient si
+bien dispos� leurs arrangements que, quand les huissiers
+voyaient venir la reine dans la chambre du roi son
+fils, ils battaient les portes avec leurs verges, et le roi
+s'en venait courant dans sa chambre pour que sa m�re l'y
+trouv�t. Ainsi faisaient les huissiers de la chambre de
+la reine Marguerite quand la reine Blanche y venait,
+afin qu'elle y trouv�t la reine Marguerite.</p>
+
+<p>Une fois le roi �tait � c�t� de la reine sa femme, qui
+�tait en trop grand danger de mort, parce qu'elle s'�tait
+bless�e d'un enfant qu'elle avait eu. La reine Blanche
+vint l� et prit son fils par la main, et lui dit: �Venez
+vous-en, vous ne faites rien ici.� Quand la reine Marguerite
+vit que la m�re emmenait le roi, elle s'�cria: �H�las,
+vous ne me laisserez donc voir mon seigneur ni morte
+ni vive!� Et alors elle se p�ma, et l'on crut qu'elle �tait
+morte; et le roi, qui crut qu'elle se mourait, revint, et �
+grand'peine on la fit revenir.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Joinville</span>, <cite>Histoire de saint Louis</cite>, traduite par L. Dussieux.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_448"> 448</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2 class="normal">LES PASTOUREAUX.<br />
+<span class="medium">1251.</span></h2>
+
+<p class="subh">De la croiserie des Pastouriaus.</p>
+</div>
+
+<p>Une autre aventure avint en l'an de gr�ce mil deux
+cens cinquante et un au royaume de France. Car un
+maistre qui savoit art magique fist convenant au soudan
+de Babiloine que il luy amenroit par force d'art tous
+les jouvenceaux de l'aage de vingt et cinq ans, ou de
+trente ou de seize, par tel convenant qu'il auroit de
+chascune teste quatre besans d'or; et ces convenances
+furent faites au temps que le roy estoit en Chipre; et
+fist au soudan entendant qu'il avoit trouv� un sort que
+le roy de France seroit desconfit, et seroit tenu et mis
+�s mains des Sarrasins.</p>
+
+<p>Le soudan fu moult durement lie de ce qu'il luy
+disoit; car trop durement doubtoit la venue du roy de
+France. Si luy pria moult qu'il se penast d'accomplir ce
+qu'il promettoit, et luy donna or et argent � grant
+foison, et le baisa en la bouche<a name="FNanchor_247" id="FNanchor_247" href="#Footnote_247" class="fnanchor">&nbsp;[247]</a> en signe de moult
+grant amour.</p>
+
+<p>Ce maistre s'en parti de la terre d'oultre-mer et s'en
+vint en France. Quant il fu en l'entr�e, si se pourpensa
+o� et en quel partie il jeteroit son sort; si s'en ala droit
+en Picardie, et prist une poudre qu'il tenoit et la jecta
+contremont en l'air parmi les champs, en nom de sacrifice
+que il faisoit au d�able. Quand il ot ce fait, il
+s'en vint aux pastouriaux et aux enfans qui gardoient
+les bestes, et leur dist qu'il estoit homme de Dieu: �Par
+vous, mes doux enfans, sera la terre d'oultre-mer d�livr�e
+<span class="pagenum"><a id="Page_449"> 449</a></span>
+des anemis de la foy crestienne.� Si tost comme
+il o�rent sa voix, il al�rent apr�s luy et le commenci�rent
+� suivir par tout o� il vouloit aler; et tous ceux que
+il trouvoit se metoient � la voie apr�s les autres, si que
+sa compaignie fu si grant que en moins de huit jours
+il furent plus de trente mille, et vindrent en la cit�
+d'Amiens, et fu la ville toute plaine de pastouriaux.</p>
+
+<p>Ceux de la ville leur habandonn�rent vins et viandes
+et quanqu'il demand�rent; et leur estoit avis que nulle
+plus sainte gent ne porroit estre. Si leur demand�rent
+qui estoit le maistre d'eux, et il leur monstr�rent et vint
+devant eux � tout une grant barbe, ainsi comme s� il
+fust homme de p�nitence, et avoit le visage maigre et
+pasle.</p>
+
+<p>Quant il le virent de telle contenance, si le pri�rent
+qu'il prist hostieulx et leur biens tout � sa volent�, et
+s'agenoill�rent aucuns devant lui tout ainsi comme s�
+ce fust un corps saint; et luy donn�rent quanqu'il voult
+demander. D'illec se parti, et commen�a � avironner
+tout le pays et � pourprendre tous les enfans de la
+contr�e, tant qu'il furent plus de quarante mille.</p>
+
+<p>Quant il se vit en si grant estat, si commen�a � pr�eschier
+et � despecier mariages, et reffaire tout � sa volent�;
+et disoit qu'il avoit povoir de absoudre de toutes
+mani�res de p�chi�s. Quant les clers et les prestres
+entendirent leur affaire, si leur furent contraires, et
+leur monstr�rent qu'il ne povoient ce faire; pour ceste
+achoison les ot le maistre en si grant haine qu'il commanda
+aux pastouriaux qu'il tuassent tous les prestres
+et les clers qu'il pourroient trouver: ainsi s'en ala
+parmi la contr�e tant qu'il vindrent � Paris.</p>
+
+<p>La royne Blanche qui bien sot leur venue, commanda
+que nul ne fust si hardi qui les contred�ist de riens;
+car elle cuidoit, ainsi comme cuidoient les autres, que
+<span class="pagenum"><a id="Page_450"> 450</a></span>
+ce fussent bonnes gens de par Nostre-Seigneur; et fist
+venir le grant maistre devant ly, et ly demanda coment
+il avoit � nom: et il respondi que on l'appeloit le
+maistre de Hongrie. La royne le fit moult honnourer
+et luy dona grans dons. De la royne se parti, et s'en
+vint � ses compaingnons, qui bien savoient sa mauvaisti�,
+et si leur pria qu'il pensassent d'occire prestres
+et clers quanqu'il en pourroient trouver; car il avoit
+la royne si enchant�e et toute sa gent qu'elle tenoit
+moult bien � fait quanqu'il feroient.</p>
+
+<p>Tant monta le maistre en grant orgueil que il se
+revesti comme �vesque en l'�glyse de Saint-Eustache
+de Paris, et pr�escha la mitre en la teste comme �vesque,
+et se fist moult honnourer et servir. Les autres
+pastouriaux si al�rent par tout Paris, et occirent tous
+les clers qu'il y trouv�rent; et convint que les portes
+de Petit pont fussent ferm�es, pour la doubtance qu'il
+n'occissent les escoliers qui estoient venus de pluseurs
+contr�es pour aprendre.</p>
+
+<p>Quant ce maistre de Hongrie ot Paris plum� de
+quanqu'il pot, si s'en parti, et divisa ses pastouriaux
+en trois parties; car il estoient tant qu'il n'eussent pas
+peu trouver ville qui les peust tous h�bergier n� soustenir.
+Si en envoia une partie droit � Bourges, et commanda
+� ceux qui les devoient conduire que quanqu'il
+pourroient prendre et lever du pays, que il le pr�issent;
+et quant il auroient ce fait, que il retournassent �
+luy au port de Marseille o� il les attendroit. Si se d�partirent
+en telle mani�re, et s'en ala une partie droit
+� Bourges, et l'autre partie � Marseille.</p>
+
+<p>Quant les clers de Bourges entendirent leur venue,
+si se doubt�rent, car l'en avoit bien racont� qu'il faisoient
+moult de maux. Si al�rent parler � la justice et �
+ceux qui devoient la ville garder, et leur dirent que
+<span class="pagenum"><a id="Page_451"> 451</a></span>
+telle esmeute et telle all�e d'enfans et de pastouriaux
+estoit trouv�e par grant malice, et par art de diable
+et par enchantement; et se il vouloient mettre paine, il
+prendroient les maistres des pastouriaux tous prouv�s
+en mauvaisti� et en cas de larrecin.</p>
+
+<p>Le pr�vost et le bailli s'accord�rent � ce qu'il disoient,
+et furent tous avis�s de la besoingne. Les pastouriaux
+entr�rent en Bourges et s'espandirent parmi la ville;
+mais il n'y trouv�rent oncques n� clerc n� prestre; si
+commenci�rent � mener leur maitrises, ainsi comme
+il avoient fait � Paris et �s autres bonnes villes o�
+il leur fu tout abandonn� � faire leur volent�.</p>
+
+<p>Quant les maistres des pastouriaux virent la gent ob�ir
+� leur volent�, il commenci�rent � brisier coffres et
+huches, et � prendre or et argent; et avec ce, il prisrent
+les jeunes dames et les pucelles, et les vouldrent couchier
+avec eux. Tant firent que la justice qui estoit
+en aguait de congnoistre leur contenance, apperceurent
+leur mauvaisti�. Si les prisrent et leur firent confesser
+toute leur mauvaisti�, et coment il avoient tout le
+pays enfantosm� par leur enchantemens. Si furent tous
+les grans maistres jugi�s et pendus, et les enfans s'en retourn�rent
+tous esbahis, chascun en sa contr�e.</p>
+
+<p>Le baillif de Bourges envoia deux messages et leur
+commanda qu'il alassent de nuit et de jour � Marseille;
+qui port�rent lettres au viguier, �squelles toute la mauvaisti�
+au maistre de Hongrie estoit contenue. Si fu
+tantost pris le maistre et pendus � unes hautes fourches;
+et les pastouriaux qui aloient apr�s luy s'en retourn�rent
+povres et mandians.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Les Grandes Chroniques de Saint-Denis</cite>, publi�es
+et annot�es par M. <em>Paulin P�ris</em>.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_452"> 452</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LE ROI D'ANGLETERRE A PARIS.<br />
+<span class="medium">1254.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Le roi d'Angleterre Henri III �tant venu � la noble
+maison de religieuses qu'on appelle Fontevrault<a name="FNanchor_248" id="FNanchor_248" href="#Footnote_248" class="fnanchor">&nbsp;[248]</a>,
+s'y mit en pri�re sur les tombes de ses pr�d�cesseurs
+qui y avaient �t� enterr�s. Puis, �tant venu au s�pulcre
+de sa m�re, Isabelle, qui �tait dans le cimeti�re, il fit
+transf�rer le corps dans l'�glise, fit �lever par-dessus
+un mausol�e, et offrit, en ce lieu et en d'autres lieux
+de la m�me �glise, de pr�cieuses �toffes de soie, accomplissant
+ainsi ce commandement du Seigneur: �Honore
+ton p�re et ta m�re...�</p>
+
+<p>Se sentant malade, il alla semblablement � Pontigny,
+se mit pieusement en pri�re sur la tombe et sur la
+ch�sse de saint Edmond, et recouvra le bienfait de la
+sant�. Il offrit donc en ce lieu des tapis et des pr�sents
+pr�cieux et dignes d'un roi.</p>
+
+<p>A la m�me �poque, comme le seigneur roi d'Angleterre
+d�sirait ardemment depuis longtemps voir le
+royaume de France, le seigneur roi son beau-fr�re<a name="FNanchor_249" id="FNanchor_249" href="#Footnote_249" class="fnanchor">&nbsp;[249]</a>,
+la dame reine de France, s&oelig;ur de la dame reine d'Angleterre,
+les cit�s et les �glises de France, les m&oelig;urs et
+l'int�rieur des Fran�ais, et la tr�s noble chapelle du roi
+de France, qui est � Paris, ainsi que les incomparables
+reliques qui y sont gard�es, il envoya au roi de France
+des d�put�s solennels et quand il eut obtenu passage
+en toute bienveillance et s�curit�, il rassembla
+son escorte et sa tr�s-noble compagnie, puis dirigea
+sa marche vers la ville d'Orl�ans.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_453"> 453</a></span>
+Le tr�s-pieux roi de France ordonna formellement
+aux seigneurs de sa terre et aux citoyens des cit�s par
+lesquelles le roi d'Angleterre devait passer de faire d�blayer
+les rues des immondices, des souches de bois et
+de tout ce qui pourrait blesser la vue, de suspendre
+partout des tapis, des feuillages et des fleurs; de parer
+avec tous les ornements qu'ils pourraient trouver les
+fa�ades des �glises et des maisons; de le recevoir avec
+respect et all�gresse, au bruit des cantiques et des
+cloches, � la lueur des cierges, et rev�tus de leurs habits
+de f�te; d'aller � sa rencontre quand il viendrait, et
+de le servir avec empressement pendant son s�jour.</p>
+
+<p>Or, le seigneur roi de France, instruit de l'arriv�e du
+seigneur roi d'Angleterre, alla au devant de lui jusqu'�
+Chartres. En se voyant ils se pr�cipit�rent dans les
+bras l'un de l'autre et se donn�rent le baiser. Ils se t�moign�rent
+leur amiti� par des salutations mutuelles et
+par un �change de paroles affables. Le seigneur roi
+de France ordonna qu'on fourn�t lib�ralement � ses
+frais des procurations<a name="FNanchor_250" id="FNanchor_250" href="#Footnote_250" class="fnanchor">&nbsp;[250]</a> opulentes et splendides
+au seigneur roi d'Angleterre, tant qu'il serait dans son
+royaume; ce que le seigneur roi d'Angleterre accepta
+volontiers en partie. Le roi avait en sa compagnie propre
+mille chevaux magnifiques, mont�s par des personnages
+de marque, sans compter les chariots et les b�tes
+de somme, ainsi que les chevaux d'�lite; le tout
+formant une multitude si nombreuse, que les Fran�ais
+�taient stup�faits de cette nouveaut� impr�vue. En
+outre, pendant toute la journ�e, et de jour en jour, la
+compagnie des deux rois s'accrut immens�ment et merveilleusement,
+<span class="pagenum"><a id="Page_454"> 454</a></span>
+comme a coutume de le faire un fleuve
+grossi par les torrents. En effet, la reine de France, avec
+sa s&oelig;ur la comtesse d'Anjou et de Provence, vint au-devant
+d'eux pour trouver ses autres s&oelig;urs, la reine
+d'Angleterre et la comtesse de Cornouailles, ainsi que
+le seigneur roi d'Angleterre, pour se f�liciter, se consoler
+mutuellement et se t�moigner leur amiti� par
+des salutations et des entretiens familiers. Or, leur
+m�re, la comtesse de Provence, nomm�e B�atrix, �tait
+pr�sente et pouvait se glorifier, comme une autre Niob�,
+en consid�rant ses enfants, car il n'y avait pas dans le
+sexe f�minin une seule m�re au monde qui p�t se glorifier
+et se f�liciter des nobles fruits de son ventre,
+comme elle de ses filles.</p>
+
+<p>Cependant les �coliers de Paris, surtout ceux qui
+�taient anglais de nation<a name="FNanchor_251" id="FNanchor_251" href="#Footnote_251" class="fnanchor">&nbsp;[251]</a>, �tant instruits de l'arriv�e
+de si grands rois et de si grandes reines, et d'une
+foule de seigneurs incomparables, suspendirent pour le
+moment leurs lectures et leurs disputations, parce que
+c'�tait une �poque enti�rement consacr�e � la joie,
+retranch�rent quelque chose sur les portions communes
+de la semaine, achet�rent des cierges et des habits de
+f�te, qu'on appelle vulgairement cointises, se procur�rent
+tout ce qui pouvait servir � t�moigner leur
+joie, et all�rent au-devant des nobles visiteurs, en
+chantant, en portant des rameaux et des fleurs, des
+guirlandes et des couronnes, et au son des instruments
+de musique. Or, le nombre de ceux qui arrivaient et
+de ceux qui venaient � leur rencontre �tait immense.
+Jamais dans les temps pass�s on n'avait vu en France
+une aussi belle f�te, ni un si grand ou si solennel rassemblement
+<span class="pagenum"><a id="Page_455"> 455</a></span>
+que celui qui se portait � la rencontre des
+arrivants. Les �coliers et les citoyens pass�rent tout ce
+jour-l�, et la nuit et les jours suivants, dans la joie, parcourant
+la ville, merveilleusement tapiss�e; ce n'�taient
+que chansons, que flambeaux, que fleurs, que cris d'all�gresse,
+enfin toutes les pompes de ce monde.</p>
+
+<p>Lorsque les rois et ceux qui les servaient et les accompagnaient,
+cort�ge dont le nombre aurait pu former
+une copieuse arm�e, furent arriv�s � Paris, et qu'une
+telle et si grande noblesse de l'Universit� de Paris fut
+venue au-devant d'eux, le roi de France se r�jouit beaucoup
+et rendit gr�ces aux clercs des honneurs de toutes
+esp�ces qu'ils rendaient � ses h�tes. Puis le seigneur
+roi de France dit au seigneur roi d'Angleterre: �Ami,
+voici que la ville de Paris est � ta disposition; o� te
+pla�t-il de prendre ton logis? L� est mon palais, au
+milieu de la ville: s'il t'agr�e de t'y arr�ter, que ta
+volont� soit faite. Si tu pr�f�res le Vieux-Temple, qui
+est hors la ville et o� le local est plus spacieux, ou bien
+tout autre endroit qui te plaise davantage, tu n'as qu'�
+vouloir.� Le seigneur roi d'Angleterre choisit pour
+h�tel le Vieux-Temple, parce que sa compagnie �tait
+nombreuse et qu'il y a dans ce m�me Vieux-Temple
+des b�timents suffisants et convenables pour une nombreuse
+arm�e. En effet, quand tous les Templiers d'en
+de�a des monts se rendent aux �poques et aux termes
+fix�s � leur chapitre g�n�ral, ils trouvent l� des logements
+convenables. Or, il faut qu'ils reposent tous dans
+un seul palais, car ils traitent de nuit leurs affaires dans
+le chapitre. Cependant, quoiqu'il y e�t tant de logements
+dans l'int�rieur du palais, la compagnie du roi �tait
+tellement nombreuse, que beaucoup furent forc�s de
+dormir � la belle �toile, sans que les maisons voisines
+qui s'�tendaient du c�t� de la place qu'on appelle la
+<span class="pagenum"><a id="Page_456"> 456</a></span>
+Gr�ve pussent suffire � cette foule. Les chevaux furent
+plac�s hors des b�timents, dans les lieux qui parurent
+les plus propres � devenir des �tables.</p>
+
+<p>Le roi d'Angleterre ayant donc choisi le Vieux-Temple
+pour son logis, ordonna que le lendemain de grand
+matin toutes les maisons du m�me palais, c'est-�-dire
+du m�me Temple, fussent remplies de pauvres que l'on
+ferait manger. Chacun de ces pauvres, quoique leur
+nombre f�t consid�rable, fut abondamment servi en
+viandes et en poissons avec le pain et le vin.</p>
+
+<p>Ce m�me lendemain, tandis que les pauvres �taient
+restaur�s � la premi�re et � la troisi�me heure, le seigneur
+roi d'Angleterre, conduit par le roi de France,
+visita la tr�s-magnifique chapelle qui est dans le palais
+m�me du roi de France<a name="FNanchor_252" id="FNanchor_252" href="#Footnote_252" class="fnanchor">&nbsp;[252]</a>, ainsi que les reliques qui
+s'y trouvent et qu'il honora par des pri�res et par des
+offrandes royales. Il visita semblablement les autres
+lieux honorables de la ville, pour y prier d�votement
+avec v�n�ration, et il y laissa des offrandes.</p>
+
+<p>Ce m�me jour, le seigneur roi de France, comme
+il en �tait convenu d'avance, d�na avec le seigneur roi
+d'Angleterre au susdit Vieux-Temple, dans la grande
+salle royale, avec la nombreuse suite des deux rois.
+Toutes les cours du palais �taient remplies de gens qui
+mangeaient, et il n'y avait ni � la porte principale, ni
+� aucune entr�e, des huissiers ou des gardes pour
+�carter ceux qui voulaient prendre place; il y avait
+libre acc�s et repas abondant pour tous ceux qui se
+pr�sentaient. Or, la multiplicit� des mets de toutes
+esp�ces allait jusqu'� pouvoir faire na�tre le d�go�t
+parmi les convives. Apr�s le festin, le seigneur roi
+<span class="pagenum"><a id="Page_457"> 457</a></span>
+d'Angleterre envoya aux seigneurs fran�ais, dans leurs
+h�tels, de superbes coupes en argent, des fermoirs en
+or, des ceintures de soie, et d'autres pr�sents tels qu'il
+convenait � un si grand roi d'en donner, et � de si
+nobles seigneurs d'en recevoir gracieusement.</p>
+
+<p>Jamais, � aucune �poque dans les temps pass�s, m�me
+du vivant d'Assu�rus, d'Arthur ou de Charles, ne fut c�l�br�
+un repas si splendide et si nombreux; car on y
+remarqua d'une mani�re �clatante la fertile vari�t�
+des mets, la d�licieuse f�condit� des boissons, l'empressement
+joyeux des serviteurs, le bel ordre des convives,
+l'abondante lib�ralit� des pr�sents. Or, il y avait
+l� des personnages v�n�rables qui non-seulement n'ont
+pas de sup�rieurs dans le monde, mais encore dont on
+ne pourrait trouver les �gaux.</p>
+
+<p>Or, le repas fut donn� dans la grande salle royale
+du Temple, o� l'on avait suspendu de tous c�t�s, selon
+la coutume d'outre-mer, autant de boucliers qu'il en
+fallait pour couvrir les quatre murailles, et parmi eux
+se trouvait le bouclier de Richard roi d'Angleterre. Aussi
+un certain plaisant dit au seigneur roi d'Angleterre:
+�Messire, pourquoi avez-vous invit� les Fran�ais � venir
+d�ner et se r�jouir avec vous dans cette salle? Voici le
+bouclier du roi d'Angleterre Richard au Grand-C&oelig;ur.
+Ils ne pourront manger sans avoir peur et sans trembler.�
+Mais laissons cela. Voici l'ordre dans lequel les
+convives �taient dispos�s. Le seigneur roi de France,
+qui est le roi des rois de la terre<a name="FNanchor_253" id="FNanchor_253" href="#Footnote_253" class="fnanchor">&nbsp;[253]</a>, tant � cause de
+l'huile c�leste dont il a �t� oint qu'� cause de son
+pouvoir et de sa pr��minence en chevalerie, s'assit
+au milieu, ayant � sa droite le seigneur roi d'Angleterre
+<span class="pagenum"><a id="Page_458"> 458</a></span>
+et le seigneur roi de Navarre<a name="FNanchor_254" id="FNanchor_254" href="#Footnote_254" class="fnanchor">&nbsp;[254]</a> � sa gauche. Comme le
+seigneur roi de France s'effor�ait de r�gler les places autrement,
+de telle sorte que le roi d'Angleterre f�t assis au
+milieu et � la place la plus �lev�e, le seigneur roi d'Angleterre
+lui dit: �Non pas, messire roi, prenez le lieu le
+plus honorable, c'est-�-dire la place du milieu et la plus
+�lev�e; car vous �tes mon seigneur et le serez, et vous
+en savez la cause<a name="FNanchor_255" id="FNanchor_255" href="#Footnote_255" class="fnanchor">&nbsp;[255]</a>.� Alors le pieux roi de France reprit,
+mais � voix basse: �Pl�t � Dieu que chacun obt�nt
+son droit sans �tre l�s�; mais l'orgueil des Fran�ais ne
+le souffrirait pas.� Or, laissons ce sujet. Ensuite les
+ducs prirent place � la m�me table, selon leurs dignit�s
+et pr��minences; ils �taient au nombre de vingt-cinq,
+et les personnes qui �taient assises aux places les plus
+�lev�es se trouvaient cependant m�l�es aux ducs susdits.
+De plus, douze �v�ques assist�rent � ce festin; ils �taient
+plac�s avant certains ducs, et se trouvaient cependant
+m�l�s aux barons. On ne peut fixer le nombre des chevaliers
+de renom qui prirent place � leur tour. Les comtesses
+�taient au nombre de dix-huit, parmi lesquelles
+il y avait deux s&oelig;urs des deux reines susdites, savoir: la
+comtesse de Cornouailes, la comtesse d'Anjou et de Provence,
+qui �taient comparables � des reines, ainsi que
+la comtesse B�atrix, m�re de toutes. Apr�s le repas, qui
+fut abondant et splendide, quoique ce f�t un jour
+� poisson, le roi d'Angleterre vint loger cette nuit-l�
+dans le grand palais du seigneur roi de France, qui est
+au milieu de la ville de Paris. En effet, le seigneur roi
+de France l'exigea formellement, et dit en plaisantant:
+<span class="pagenum"><a id="Page_459"> 459</a></span>
+�Laissez-moi faire, car il convient que j'accomplisse
+tout ce qui est courtoisie et justice;� puis il ajouta en
+souriant: �Je suis seigneur et roi dans mon royaume,
+je veux donc �tre le ma�tre chez moi.� Le roi d'Angleterre
+alors se laissa conduire.</p>
+
+<p>Quand le roi d'Angleterre eut travers� un faubourg
+qu'on appelle la Gr�ve et ensuite un faubourg du c�t�
+de Saint-Germain l'Auxerrois, puis apr�s un grand
+pont<a name="FNanchor_256" id="FNanchor_256" href="#Footnote_256" class="fnanchor">&nbsp;[256]</a>, il consid�ra l'�l�gance des b�timents qui dans
+la ville de Paris sont faits en chaux cuite, c'est-�-dire
+en pl�tre, ainsi que les maisons � trois arceaux et �
+quatre �tages ou m�me plus, aux fen�tres desquelles
+apparaissait une multitude infinie de personnes des
+deux sexes; et une foule serr�e s'agglom�rait et se pressait
+� l'envi pour voir le roi d'Angleterre � Paris. Sa renomm�e
+brilla du plus grand �clat et fut port�e aux
+nues par les Fran�ais, � cause de ses largesses et de ses
+pr�sents, de la lib�ralit� qui convenait � ce jour-l�, de
+l'abondance de ses aum�nes, de la belle ordonnance
+de sa compagnie, et enfin parce que le seigneur roi de
+France s'�tait uni par mariage � une s&oelig;ur et le seigneur
+roi d'Angleterre � l'autre s&oelig;ur.</p>
+
+<p>Les rois de France et d'Angleterre rest�rent ensemble
+pendant huit jours, se r�cr�ant mutuellement par des
+entretiens longtemps d�sir�s. Or, le pieux roi de France
+disait: �N'avons-nous pas �pous� les deux s&oelig;urs et
+nos fr�res<a name="FNanchor_257" id="FNanchor_257" href="#Footnote_257" class="fnanchor">&nbsp;[257]</a> les deux autres? Tous les enfants, filles ou
+gar�ons, qui ont tir� ou qui tireront naissance d'icelles
+seront comme fr�res et s&oelig;urs. Oh! s'il y avait entre
+pauvres hommes pareille affinit� ou consanguinit�,
+combien ils se ch�riraient mutuellement, combien ils
+<span class="pagenum"><a id="Page_460"> 460</a></span>
+seraient unis du fond du c&oelig;ur! Je m'afflige, le Seigneur
+le sait, de ce que notre affection r�ciproque ne puisse �tre
+parfaitement d'accord en tout. Mais l'opini�tret� de
+mes barons ne se soumet pas � ma volont�; car ils disent
+que les Normands ne sauraient pas observer pacifiquement
+leurs bornes ou leurs limites sans les violer; et
+par ainsi tu ne peux recouvrer tes droits<a name="FNanchor_258" id="FNanchor_258" href="#Footnote_258" class="fnanchor">&nbsp;[258]</a>.� Mais
+laissons ce sujet. Le seigneur roi d'Angleterre, en se
+s�parant de la pr�sence dudit roi de France, fut reconduit
+par lui l'espace d'une journ�e de marche. Or, il
+fut reconnu, par un calcul certain, qu'il avait r�pandu
+en d�penses faites � Paris 1,000 livres d'argent, sans
+compter les pr�sents inappr�ciables qu'il avait tir�s de
+son tr�sor, non sans le diminuer beaucoup. Cependant
+l'honneur du seigneur roi d'Angleterre et de tous les
+Anglais ne fut pas m�diocrement exalt� ni faiblement
+augment�.</p>
+
+<p>Un jour, tandis que les deux rois s'entretenaient, le
+roi de France dit au roi d'Angleterre: �Ami, combien
+douces tes paroles sont � mes oreilles; r�jouissons-nous
+en conversant ensemble, car peut-�tre ne jouirons-nous
+jamais une autre fois � l'avenir d'un entretien mutuel.�
+Puis il ajouta: �Mon ami roi, il n'est pas facile de te
+d�montrer quelle grande et douloureuse amertume de
+corps et d'�me j'ai �prouv�e, par amour pour le Christ,
+dans mon p�lerinage; quoique tout ait tourn� contre
+moi, je n'en rends pas moins gr�ces au Tr�s-Haut; car
+en revenant � moi-m�me, et en entrant et rentrant dans
+mon c&oelig;ur, je me r�jouis plus de la patience que le Seigneur
+m'a donn�e par sa faveur sp�ciale, que s'il
+m'e�t accord� l'empire du monde entier.�</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_461"> 461</a></span>
+Lorsque les deux rois se furent avanc�s l'espace d'environ
+une journ�e de marche, ils se s�par�rent l'un de
+l'autre, et, s'�tant d�tourn�s quelque peu � l'�cart sur le
+bord de la route, ils se dirent des paroles secr�tes et
+amicales. Le roi de France dit alors en soupirant:
+�Pl�t � Dieu que les douze pairs de France et le baronnage
+consentissent � mon d�sir<a name="FNanchor_259" id="FNanchor_259" href="#Footnote_259" class="fnanchor">&nbsp;[259]</a>; nous serions
+certes des amis indissolubles. Notre discorde est pour
+les Romains une excitation � se d�cha�ner et un sujet de
+s'enorgueillir.� S'�tant donc bais�s et embrass�s r�ciproquement,
+ils se quitt�rent.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Matthieu Paris</span>, <cite>la Grande Chronique</cite>, traduite par
+M. Huillard-Br�holles.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>DE CELUI QUI JURA VILAIN SERMENT.<br />
+<span class="medium">1256.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Une fois avint que le roi chevauchoit parmi Paris; si
+o� et entendi un homme qui jura trop villainement de
+Dieu: si en fu le roy moult courrouci� en son cuer et commanda
+que il feust pris, et le fist signer d'un fer bien
+chaut et ardant parmi la l�vre de sa bouche, pour ce
+que il eust perdurable m�moire de son p�chi� et que les
+autres doubtassent � jurer villainement de leur cr�ateur.
+Moult de gens murmur�rent contre le roy pour ce que
+cil estoit si laidement sign�. Le roy, qui bien entendit
+leur murmurement, ne s'en esmut de rien contre eux,
+ainsois fu remembrant de l'Escripture, qui dit: �Sire
+Dieu, il te maudiront et tu les b�niras.� Si dist une parole
+qui bien fu escout�e: �Je voudroie estre ainsi sign�
+<span class="pagenum"><a id="Page_462"> 462</a></span>
+et en telle mani�re comme celluy est, et jamais villain
+serement ne feust jur� en mon royaume.� La
+sepmaine empr�s que cil fu sign� le roy donna aux povres
+femmes lingi�res qui vendent viez peufres<a name="FNanchor_260" id="FNanchor_260" href="#Footnote_260" class="fnanchor">&nbsp;[260]</a> et
+viez chemises, et aux povres ferrons qui ne pevent avoir
+maisons la place d'entour les murs des Innocents pour
+Dieu et en aumosne. Si en fu moult b�n�i du peuple<a name="FNanchor_261" id="FNanchor_261" href="#Footnote_261" class="fnanchor">&nbsp;[261]</a>.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Les Grands Chroniques de Saint Denis</cite>, publi�es
+et annot�es par M. Paulin P�ris.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LA PRAGMATIQUE SANCTION.<br />
+<span class="medium">1269.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Malgr� la bulle d'Alexandre IV qui d�fendait toute
+sentence d'excommunication ou d'interdit sur les terres
+de France, l'exemple de l'Angleterre ne rassurait point
+enti�rement Louis IX sur la paix de l'�glise du royaume;
+car des �v�nements impr�vus pouvaient pousser un
+autre pontife � changer cette disposition. Le monarque
+r�solut donc de fixer lui-m�me par des statuts r�guliers
+les limites de l'autorit� papale quant au temporel, et
+de proclamer � ce sujet son ind�pendance absolue. Sa
+pr�sence en France et l'attitude de son parlement
+avaient suffi jusque alors; mais ce frein �chappait avec
+lui, et il sentit encore plus la n�cessit� d'une manifestation
+�nergique, quand Cl�ment IV, avant sa mort, d�cida
+que tous les b�n�fices eccl�siastiques seraient d�sormais,
+comme toujours, � la disposition du saint-si�ge,
+qui pourrait les conf�rer, vacants ou non vacants.</p>
+
+<p>Ces sortes d'empi�tements de juridiction s'�taient
+<span class="pagenum"><a id="Page_463"> 463</a></span>
+successivement augment�s � chaque nouvelle croisade
+entreprise sons l'influence papale, et Louis, le plus
+pieux des princes, mais aussi l'un des plus �clair�s, en
+redoutait surtout l'abus � la veille d'une longue absence<a name="FNanchor_262" id="FNanchor_262" href="#Footnote_262" class="fnanchor">&nbsp;[262]</a>.
+Aussi, apr�s de m�res r�flexions et avoir pris
+les conseils de ses prud'hommes et l'avis du parlement,
+dont la plupart des pr�lats du royaume faisaient partie,
+il se d�cida � promulguer l'ordonnance appel�e Pragmatique
+sanction. Cette ordonnance a �t� consid�r�e
+depuis comme le premier acte fondateur des libert�s de
+l'�glise gallicane, titre inconnu jusque alors, en les d�clarant
+et les expliquant. Elle �tait ainsi con�ue:</p>
+
+<p>�Louis, par la gr�ce de Dieu, roi des Fran�ais, � la
+perp�tuelle m�moire de la chose;</p>
+
+<p>�Voulant pourvoir � la tranquillit� des �glises du
+royaume, � l'augmentation du culte divin, au salut des
+�mes, et d�sirant obtenir la gr�ce et le secours du Tout-Puissant,
+sous la protection duquel nous mettons notre
+royaume, avons par le pr�sent �dit perp�tuel, ordonn�
+et ordonnons:</p>
+
+<p>�Premi�rement: que les pr�lats des �glises de notre
+royaume, patrons et collateurs ordinaires de b�n�fices
+jouiront pleinement de leurs droits et conserveront leur
+juridiction, sans que Rome y puisse donner aucune atteinte
+par ses r�serves, par ses gr�ces expectatives ou
+par ses mandats;</p>
+
+<p>�Secondement: que les �glises cath�drales ou abbatiales
+et autres pourront faire librement leurs �lections,
+qui sortiront leur plein et entier effet;</p>
+
+<p>�Troisi�mement: que le crime de simonie, qui
+infecte l'�glise, soit enti�rement banni du royaume,
+comme une peste pr�judiciable � la religion;</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_464"> 464</a></span>
+�Quatri�mement: nous voulons que les promotions,
+collations, provisions et dispositions des pr�latures,
+dignit�s et autres b�n�fices et offices eccl�siastiques de
+notre royaume se fassent suivant la disposition du
+droit commun des sacr�s conciles et les ordonnances
+des anciens p�res de l'�glise;</p>
+
+<p>�Cinqui�mement: voulant emp�cher les exactions
+insupportables de la cour romaine, qui se trouve malheureusement
+appauvrie, nous d�fendons de lever les
+sommes qu'elle a accoutum� d'imposer sur les �glises
+du royaume, si ce n'est pour une cause pieuse, raisonnable
+et pressante, et de notre expr�s commandement
+et de celui des �glises de France;</p>
+
+<p>�Sixi�mement, enfin: approuvons et confirmons
+par les pr�sentes les libert�s fran�aises, immunit�s,
+pr�rogatives, droits et privil�ges accord�s par les rois de
+France nos pr�d�cesseurs, ou par nous, aux �glises, monast�res,
+et aux personnes religieuses de notre royaume.</p>
+
+<p>�En t�moignage de quoi avons fait apposer notre
+sceau aux pr�sentes lettres. Donn� � Paris, en mars,
+l'an de Notre-Seigneur J�sus-Christ 1269.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Histoire de saint Louis</cite>, par le marquis de Villeneuve-Trans,
+3 vol. in-8<sup>o</sup>, 1839.&mdash;<span class="smcap">T.</span> III, p. 361.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>LETTRE DE SAINT LOUIS A MATHIEU, ABB� DE SAINT-DENIS.<br />
+<span class="medium">1270.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Louis, par la gr�ce de Dieu, roi des Fran�ais, � son
+cher et fid�le Mathieu, abb� de Saint-Denis, salut et affection.</p>
+
+<p>Nous vous avons annonc� que nous nous �tions embarqu�
+<span class="pagenum"><a id="Page_465"> 465</a></span>
+� Aigues-Mortes le 1<sup>er</sup> juillet, et que le lendemain
+nous avions mis � la voile pour Tunis. Ayant
+abord� en Sardaigne, sous la conduite de Dieu, nous
+sommes rest�s quelques jours sur nos vaisseaux au port
+de Cagliari, attendant les vaisseaux de nos barons et des
+autres crois�s qui nous suivaient. Apr�s leur arriv�e,
+nous avons tenu conseil et r�solu de nous diriger vers
+Tunis. Nous avons en cons�quence remis � la voile, et
+nous avons abord� au port de Tunis le jeudi d'avant la
+f�te de sainte Marie-Madeleine; le vendredi, nous avons
+pris terre sans aucun obstacle. Apr�s avoir fait d�barquer
+nos chevaux, nous nous sommes avanc�s jusqu'�
+l'ancienne ville qu'on nomme Carthage, et nous
+avons dress� notre camp devant cette ville. Nous avons
+avec nous notre fr�re Alfonse, comte de Poitiers et de
+Toulouse, et nos enfants Philippe, Jean et Pierre, notre
+neveu Robert comte d'Artois et nos autres barons. Notre
+fille la reine de Navarre, les femmes des autres princes,
+les enfants de Philippe et du comte d'Artois sont sur les
+vaisseaux pr�s de nous; nous jouissons tous, gr�ce �
+Dieu, d'une sant� parfaite. Nous vous annon�ons qu'apr�s
+avoir pourvu � tout ce qui �tait n�cessaire, nous
+avons, avec le secours de Dieu, emport� d'assaut la ville
+de Carthage, o� plusieurs Sarrasins ont �t� pass�s au fil
+de l'�p�e.</p>
+
+<p>Donn� au camp devant cette ville, le jour de la f�te
+de saint Jacques ap�tre, 1270 (25 juillet).</p>
+
+<p class="work small">Traduit par Michaud, <cite>Histoire des Croisades</cite>, t. 5,
+p. 537.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_466"> 466</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>INSTRUCTIONS DE SAINT-LOUIS AU LIT DE MORT, ADRESS�ES
+A SON FILS PHILIPPE LE HARDI<a name="FNanchor_263" id="FNanchor_263" href="#Footnote_263" class="fnanchor">&nbsp;[263]</a>.<br />
+<span class="medium">1270.</span></h2>
+</div>
+
+<p>Cher fils, pour ce que je d�sire de tout mon c&oelig;ur que
+tu sois bien enseign� en toutes choses, j'ai pens� que tu
+recevrais plusieurs enseignements de cet �crit, car je
+t'ai ou� dire aucunes fois que tu retiendrais plus de moi
+que de tout autre.</p>
+
+<p>Cher fils, je t'enseigne premi�rement que tu aimes
+Dieu de tout ton c&oelig;ur et de tout ton pouvoir, car sans
+cela nul ne peut rien valoir; tu te dois garder de toutes
+choses que tu penseras devoir lui d�plaire, et qui sont
+en ton pouvoir, et sp�cialement tu dois avoir cette volont�
+que tu ne fasses p�ch� mortel pour nulle chose
+qui puisse arriver, et qu'avant tu souffrirais tous tes
+membres �tre hach�s et ta vie enlev�e par le plus cruel
+martyre plut�t que tu ne fasses p�ch� mortel avec connaissance.</p>
+
+<p>Si Notre-Seigneur t'envoie aucune pers�cution ou maladie
+ou autre chose, tu la dois souffrir d�bonnairement,
+et l'en dois remercier et savoir bon gr�; car tu
+dois penser qu'il l'a fait pour ton bien, et tu dois encore
+penser que tu l'as bien m�rit�, et plus encore s'il
+le veut, pour ce que tu l'as peu aim� et peu servi et
+pour ce que tu as fait maintes choses contre sa volont�.</p>
+
+<p>Si Notre-Seigneur t'envoie aucune prosp�rit� ou de
+sant� de corps ou d'autre chose, tu l'en dois remercier
+<span class="pagenum"><a id="Page_467"> 467</a></span>
+humblement, et tu dois prendre garde que de ce tu ne te
+d�cries, ni par orgueil, ni par autre tort, car c'est grand
+p�ch� que de guerroyer Notre-Seigneur de ses dons.</p>
+
+<p>Cher fils, je t'enseigne que tu choisisses toujours confesseur
+de sainte vie et suffisante science, par quoi tu
+sois enseign� des choses que tu dois �viter et des choses
+que tu dois faire; et aies telle mani�re en toi par laquelle
+tes confesseurs et amis t'osent hardiment enseigner
+et reprendre.</p>
+
+<p>Cher fils, je t'enseigne que tu entendes volontiers le
+service de sainte �glise; et quand tu seras � la chapelle,
+garde-toi d'oser parler vaines paroles. Tes oraisons dis
+avec recueillement ou par bouche ou de pens�e, et sp�cialement
+sois plus attentif � l'oraison quand le corps de
+Notre-Seigneur sera pr�sent � la messe.</p>
+
+<p>Cher fils, aie le c&oelig;ur compatissant envers les pauvres
+et envers tous ceux que tu penseras qui ont souffrance
+de c&oelig;ur ou de corps, et suivant ton pouvoir, soulage-les
+volontiers de consolations ou d'aum�nes; si tu as
+malaise de c&oelig;ur, dis-le � ton confesseur ou � tout autre
+que tu penses qui soit loyal ou qui te sache bien garder
+secret; pour ce que tu sois plus en paix, ne fais que
+choses que tu puisses dire.</p>
+
+<p>Cher fils, aie volontiers la compagnie des bonnes
+gens avec toi, soit de religion, soit du si�cle, et esquive
+la compagnie des mauvais; aie volontiers bons
+parlements avec les bons, et �coute volontiers parler
+de Notre-Seigneur en sermons; et en priv� pourchasse
+volontiers les pardons. Aime le bien en autrui et hais
+le mal, et ne souffre pas que l'on dise devant toi paroles
+qui puissent attirer gens � p�ch�. N'�coute pas volontiers
+m�dire d'autrui ni nulle parole qui tourne � m�pris
+de Notre-Seigneur, ou de Notre-Dame, ou des saints.
+Telle parole ne souffre sans en prendre vengeance; que
+<span class="pagenum"><a id="Page_468"> 468</a></span>
+si elle venoit de clerc ou de si grande personne que tu
+ne puisses punir, fais-le dire � celui qui pourrait en
+faire justice.</p>
+
+<p>Cher fils, prends garde que tu sois si bon en toutes
+choses, que par l� il appert que tu reconnaisses les
+bont�s et les honneurs que Notre-Seigneur t'a faits, en
+telle mani�re que s'il plaisoit � Notre-Seigneur que tu
+vinsses � l'honneur de gouverner le royaume, tu fusses
+digne de recevoir la sainte onction dont les rois de
+France sont sacr�s.</p>
+
+<p>Cher fils, s'il advient que tu parviennes au royaume,
+prends soin d'avoir les qualit�s qui appartiennent aux
+rois, c'est-�-dire que tu sois si juste que tu ne t'�cartes
+de la justice, quelque chose qui puisse arriver. S'il
+advient qu'il y ait querelle entre un pauvre et un riche,
+soutiens de pr�f�rence le pauvre au riche, jusqu'�
+ce que tu saches v�rit�; et quand tu la conna�tras, fais
+justice. S'il advient que tu aies querelle contre autrui,
+soutiens la querelle de l'�tranger devant ton conseil;
+ne fais pas semblant d'aimer trop ta querelle,
+jusqu'� ce que tu connaisses la v�rit�; car ceux de ton
+conseil pourraient craindre de parler contre toi, ce que
+tu ne dois pas vouloir.</p>
+
+<p>Cher fils, si tu apprends que tu poss�des quelque
+chose � tort ou de ton temps ou de celui de tes anc�tres,
+aussit�t rends-le, toute grande que soit la chose, en
+terre, deniers ou autre chose. Si la chose est obscure,
+par quoi tu n'en puisses savoir la v�rit�, fais telle paix
+par conseil de prud'hommes par quoi ton �me et celle
+de tes anc�tres soient du tout d�livr�es; et si jamais tu
+entends dire que tes anc�tres aient restitu�, mets toujours
+soin � savoir si rien ne reste encore � rendre, et si
+tu le trouves, fais-le rendre aussit�t pour la d�livrance
+de ton �me et de celle de tes anc�tres.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_469"> 469</a></span>
+Sois bien diligent de faire garder en ta terre toutes mani�res
+de gens, et sp�cialement les personnes de sainte
+�glise; d�fends qu'on ne leur fasse tort ni violence en
+leurs personnes ou en leurs biens, et je veux te rappeler
+une parole que dit le roi Philippe, un de mes a�eux,
+comme un de son conseil m'a dit l'avoir entendu. Le roi
+�tait un jour avec son conseil priv�, et disaient ceux de
+son conseil que les clers lui faisaient grand tort, et que
+l'on s'�merveillait comment il le souffrait. Il r�pondit:
+Je crois bien qu'ils me font grand tort; mais quand je
+pense aux honneurs que Notre-Seigneur me fait, je
+pr�f�re de beaucoup souffrir mon dommage que faire
+chose par laquelle il arrive esclandre entre moi et
+sainte �glise. Je te rem�more ceci pour que tu ne sois
+pas l�ger � croire autrui contre les personnes de sainte
+�glise. De telle fa�on les dois honorer et garder qu'ils
+puissent faire le service de Notre-Seigneur en paix; ainsi
+t'enseign�-je que tu aimes principalement les gens de
+religion, et les secoures volontiers dans leurs besoins;
+et ceux que tu penseras par lesquels Notre-Seigneur
+est le plus honor� et servi, ceux-l� aime-les plus que
+les autres.</p>
+
+<p>Cher fils, je t'enseigne que tu aimes et honores ta
+m�re, et que tu retiennes volontiers et observes ses bons
+enseignements, et sois enclin � croire ses bons conseils;
+aime tes fr�res et veuille toujours leur bien et avancement,
+et leur tiens lieu de p�re pour les enseigner �
+tous biens; et prends garde que par amour pour qui que
+ce soit tu ne d�clines de bien faire ni ne fasses chose
+que tu ne doives.</p>
+
+<p>Cher fils, je t'enseigne que tous les b�n�fices de sainte
+�glise que tu auras � donner, tu les donnes � bonnes
+personnes par grand conseil de prud'hommes, et il me
+semble qu'il vaut mieux que tu donnes � ceux qui n'ont
+<span class="pagenum"><a id="Page_470"> 470</a></span>
+rien et qui en feront bon emploi; si les cherche bien.</p>
+
+<p>Cher fils, je t'enseigne que tu te d�fendes, autant que
+cela te sera possible, d'avoir guerre avec nul chr�tien,
+et si l'on te fait tort, essaye plusieurs voies pour savoir
+si tu ne pourras trouver moyen de recouvrer ton droit
+avant de faire guerre, et aie attention que ce soit pour
+�viter les p�ch�s qui se font en guerre. Et s'il advient
+qu'il te la convienne faire, commande diligemment
+que les pauvres gens qui n'ont fautes ou forfaits soient
+gard�s, que dommage ne leur vienne ni par incendie
+ni par autre chose; car il te vaudrait encore mieux que
+tu aies � craindre le malfaiteur, pour prendre ses villes
+ou ses ch�teaux par force de si�ge; et garde que tu sois
+bien conseill� avant que tu meuves nulle guerre, que la
+cause soit beaucoup raisonnable et que tu aies bien somm�
+le malfaiteur et autant attendu comme tu le devras.</p>
+
+<p>Cher fils, je t'enseigne que les guerres et d�bats qui
+seront en ta terre ou entre tes hommes, tu te mettes en
+peine, autant que tu le pourras, de les apaiser; car c'est
+une chose qui pla�t beaucoup � Notre-Seigneur; et messire
+saint Martin nous a donn� tr�s-grand exemple, car
+il alla pour mettre concorde entre les clercs qui �taient
+en l'archev�ch�, au temps qu'il savait par Notre-Seigneur
+qu'il devait mourir; et il lui sembla que par l� il
+mettait bonne fin � sa vie.</p>
+
+<p>Cher fils, prends garde qu'il y ait bons baillis et bons
+pr�v�ts en ta terre, et fais souvent prendre garde qu'ils
+fassent bien justice et qu'ils ne fassent � autrui tort ni
+chose qu'ils ne doivent; de m�me ceux qui sont en ton
+h�tel, fais prendre garde qu'ils ne fassent aucune injustice;
+car combien que tu dois ha�r tout mal fait � autrui,
+tu dois plus ha�r le mal qui viendrait de ceux qui
+de toi re�oivent le pouvoir, que tu ne dois des autres;
+et plus dois garder et d�fendre que cela n'advienne.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_471"> 471</a></span>
+Cher fils, je t'enseigne que tu sois toujours d�vou� �
+l'�glise de Rome et � notre saint p�re le Pape, et lui
+portes respect et honneur, comme tu le dois � ton p�re
+spirituel.</p>
+
+<p>Cher fils, donne volontiers pouvoir � gens de bonne
+volont� qui en sachent bien user, et mets grande peine
+� ce que les p�ch�s soient �t�s en ta terre, c'est-�-dire le
+vilain serment<a name="FNanchor_264" id="FNanchor_264" href="#Footnote_264" class="fnanchor">&nbsp;[264]</a> en toutes choses qui se fait ou dit �
+m�pris de Dieu ou de Notre-Dame et des saints, p�ch�s
+de corps, jeux de d�s, taverniers et autres p�ch�s. Fais
+abattre en ta terre, sagement et en bonne mani�re, les
+tra�tres � ton pouvoir; fais-les chasser de ta terre et les
+autres mauvaises gens, tant qu'elle en soit bien purg�e.
+Lorsque, par sage conseil de bonnes gens, tu entendras
+quelque chose � bien faire, avance-les par tout ton pouvoir;
+mets grand soin � ce que tu fasses reconna�tre
+les bont�s que Notre-Seigneur t'aura faites et que tu l'en
+saches remercier.</p>
+
+<p>Cher fils, je t'enseigne que tu mettes grande entente
+� ce que les deniers que tu d�penseras soient en bon
+usage d�pens�s, et qu'ils soient lev�s justement; c'est un
+sens que je voudrais que tu eusses beaucoup, c'est-�-dire
+que tu te gardasses de folles d�penses et de mauvaises
+prises, et que tous les deniers fussent bien pris et bien
+employ�s; et ce sens t'enseigne Notre-Seigneur, avec
+les autres sens qui te sont profitables et convenables.</p>
+
+<p>Cher fils, je te prie que, s'il pla�t � Notre-Seigneur que
+je tr�passe de cette vie avant toi, que tu me fasses aider
+par messes et oraisons, et que tu envoies par les congr�gations
+du royaume de France pour leur faire demander
+pri�re pour mon �me, et que tu entendes � tous les
+biens que tu feras, que Notre-Seigneur m'y donne part.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_472"> 472</a></span>
+Cher fils, je te donne toute la b�n�diction que le p�re
+peut et doit donner � son fils, et prie Notre-Seigneur
+Dieu J�sus-Christ que par sa grande mis�ricorde et par
+les pri�res et par les m�rites de sa bienheureuse m�re
+la vierge Marie, et des anges et des archanges, et de
+tous saints et de toutes saintes, qu'il te garde et d�fende
+que tu ne fasses chose qui soit contre sa volont�, et
+qu'il te donne gr�ce de faire sa volont�, et qu'il soit
+servi et honor� par toi; et puisse-t-il accorder � toi
+et � moi, par sa grande g�n�rosit�, qu'apr�s cette mortelle
+vie nous puissions venir � lui pour la vie �ternelle,
+l� o� nous puissions le voir, aimer et louer sans fin.
+<em>Amen.</em></p>
+
+<p>A lui soit gloire, honneur et louange, qui est un Dieu
+avec le P�re et le Saint-Esprit, sans commencement et
+sans fin. <em>Amen.</em></p>
+
+<h2>SAINT LOUIS.<br />
+<span class="medium"><em>Ses saintes paroles et ses bons enseignements.</em></span></h2>
+
+<p>Au nom de Dieu le Tout-puissant, moi Jean, sire de
+Joinville, s�n�chal de Champagne, fais �crire la vie de
+notre saint Louis, ce que je vis et entendis par l'espace
+de six ans que je fus en sa compagnie au p�lerinage
+d'outre-mer et depuis que nous rev�nmes. Et avant que
+je vous conte de ses grands faits et de sa chevalerie, je
+vous conterai d'abord ce que je vis et entendis de ses
+saintes paroles et de ses bons enseignements, pour qu'ils
+soient plac�s dans un ordre convenable et pour �difier
+ceux qui les entendront.</p>
+
+<p>Ce saint homme aima Dieu de tout son c&oelig;ur, et agit
+en cons�quence. Il y parut bien en ce que, de m�me
+que Dieu mourut pour l'amour qu'il avait pour son
+<span class="pagenum"><a id="Page_473"> 473</a></span>
+peuple, il mit son corps en aventure de mort par plusieurs
+fois pour l'amour qu'il avait pour son peuple, ce
+qu'il pouvait bien �viter s'il e�t voulu, comme vous l'entendrez
+ci-apr�s. L'amour qu'il avait pour son peuple
+parut � ce qu'il dit � son fils a�n� pendant une grave
+maladie qu'il eut � Fontainebleau: �Beau fils, fit-il, je
+te prie que tu te fasses aimer du peuple de ton royaume;
+car vraiment j'aimerais mieux qu'un �cossais v�nt d'�cosse
+et gouvern�t bien et loyalement le royaume, que
+tu le gouvernasses mal et au su de tout le monde.� Le
+saint aima tant la v�rit�, que m�me aux Sarrasins ne voulut-il
+pas mentir de ce qu'il �tait convenu, ainsi que
+vous l'entendrez ci-apr�s. De la bouche il fut si sobre,
+que nul jour de ma vie je ne l'ai entendu parler d'aucunes
+nourritures, comme font maintes personnes riches;
+au contraire, il mangeait patiemment ce que ses
+cuisiniers servaient devant lui. Il �tait mod�r� dans ses
+paroles; car nul jour de ma vie je ne lui ai entendu mal
+dire de quelqu'un, ni jamais nommer le diable, dont le
+nom est bien r�pandu dans le royaume, ce qui, je crois,
+ne pla�t pas � Dieu. Il trempait son vin par mod�ration,
+selon ce qu'il voyait que le vin le pouvait supporter.
+Il me demanda en Chypre pourquoi je ne mettais pas
+de l'eau dans mon vin; et je lui dis que les physiciens<a name="FNanchor_265" id="FNanchor_265" href="#Footnote_265" class="fnanchor">&nbsp;[265]</a>
+me le faisaient faire, parce que j'avais une grosse
+t�te et un estomac froid et que je ne pouvais pas m'enivrer.
+Et il me dit qu'ils me trompaient; car si je ne
+le trempais dans ma jeunesse et si je le voulais faire
+dans ma vieillesse, les gouttes et les maladies d'estomac
+me prendraient, et que jamais je n'aurais sant�; et si je
+buvais le vin tout pur en ma vieillesse, je m'enivrerais
+<span class="pagenum"><a id="Page_474"> 474</a></span>
+tous les soirs, et que c'�tait trop laide chose pour un
+vaillant homme de s'enivrer.</p>
+
+<p>Il me demanda si je voulais �tre honor� en ce monde
+et avoir paradis � la mort, et je lui dis oui, et il me dit:
+Donc, gardez-vous de ne faire ni de dire � votre escient
+quelque chose que si tout le monde le savait vous ne
+puissiez avouer et dire: J'ai fait cela, j'ai dit cela.</p>
+
+<p>Il me dit que je me gardasse de d�mentir ni de d�dire
+quelqu'un de ce qu'il dirait devant moi, � moins
+que je n'eusse p�ch� ou dommage � en souffrir; parce
+que des dures paroles naissent les m�l�es dont mille
+hommes peuvent mourir.</p>
+
+<p>Il disait que l'on devait v�tir et armer son corps de telle
+mani�re que les prud'hommes de ce si�cle ne pussent
+dire qu'on en f�t trop et les jeunes gens qu'on n'en f�t
+pas assez. Il m'appela une fois, et me dit: Je n'ose vous
+parler, � cause de l'esprit subtil que vous avez, de chose
+qui touche � Dieu; et pour cela j'ai appel� ces fr�res qui
+sont ici, car je vous veux faire une demande. La demande
+fut telle. S�n�chal, fit-il, quelle chose est Dieu?
+Et je lui dis: Sire, c'est si bonne chose que meilleure
+ne peut �tre. Vraiment, fit-il, c'est bien r�pondu; cette
+r�ponse que vous avez faite est �crite dans ce livre que
+je tiens en ma main. Or, vous demand�-je, fit-il, lequel
+vous aimeriez mieux, ou que vous fussiez l�preux ou que
+vous eussiez fait un p�ch� mortel? Et moi, qui jamais ne
+lui mentis, lui r�pondis que j'en aimerais mieux avoir
+fait trente qu'�tre l�preux. Et quand les fr�res s'en furent
+partis, il m'appela tout seul et me fit asseoir � ses
+pieds, et me dit: Comment m'avez-vous dit hier? Et je
+lui dis que je lui disais encore, et il me dit: Vous parlez
+comme un �tourdi emport�; car il n'y a si vilaine l�pre
+comme d'�tre en p�ch� mortel, parce que l'�me qui est
+en p�ch� mortel est semblable au diable; par quoi nulle
+<span class="pagenum"><a id="Page_475"> 475</a></span>
+l�pre aussi laide ne peut �tre. Et bien est vrai que
+quand l'homme meurt, il est gu�ri de la l�pre du
+corps; mais, quand l'homme qui a fait le p�ch� mortel
+meurt, il ne sait pas et n'est pas certain qu'il ait eu assez
+de repentir pour que Dieu lui ait pardonn�; c'est
+pourquoi il doit avoir grand'peur que cette l�pre lui
+dure autant que Dieu sera en paradis. Aussi, je vous
+prie, fit-il, autant que je puis, que vous ayez � c&oelig;ur,
+pour l'amour de Dieu et de moi, d'aimer mieux que
+tout malheur arrive au corps, l�pre ou toute autre maladie,
+que le p�ch� mortel vienne � votre �me.</p>
+
+<p>Il me demanda si je lavais les pieds aux pauvres le
+jour du grand jeudi<a name="FNanchor_266" id="FNanchor_266" href="#Footnote_266" class="fnanchor">&nbsp;[266]</a>. Sire, dis-je, en malheur, les
+pieds de ces vilains ne laverai-je jamais. Vraiment, fit-il,
+ce fut mal dit; car vous ne devez pas avoir en d�dain
+ce que Dieu fit pour notre enseignement. Aussi, je vous
+prie, pour l'amour de Dieu d'abord et pour l'amour de
+moi, que vous vous accoutumiez � les laver.</p>
+
+<p>Il aima tant toutes sortes de gens qui croyaient en Dieu
+et qui l'aimaient, qu'il donna la conn�table de France
+� monseigneur Gilles le Brun, qui n'�tait pas du royaume
+de France, parce qu'il avait grande renomm�e de croire
+en Dieu et de l'aimer. Et je crois vraiment que tel il �tait.</p>
+
+<p>Il faisait manger � sa table ma�tre Robert de Sorbonne
+pour la grande renomm�e qu'il avait d'�tre prud'homme.
+Il arriva un jour qu'il mangeait � c�t� de moi,
+et que nous parlions l'un � l'autre. Parlez haut, fit-il;
+car vos compagnons croient que vous m�disez d'eux. Si
+vous parlez, en mangeant, de choses qui doivent plaire,
+alors dites haut; sinon, taisez-vous. Un jour que le roi
+�tait en joie, il me dit: S�n�chal, or dites-moi les raisons
+<span class="pagenum"><a id="Page_476"> 476</a></span>
+pourquoi prud'homme<a name="FNanchor_267" id="FNanchor_267" href="#Footnote_267" class="fnanchor">&nbsp;[267]</a> vaut mieux que b�guin<a name="FNanchor_268" id="FNanchor_268" href="#Footnote_268" class="fnanchor">&nbsp;[268]</a>?
+Alors commen�a la discussion de moi et de
+ma�tre Robert. Quand nous e�mes longtemps disput�,
+il rendit sa sentence, et dit ainsi: Ma�tre Robert, je voudrais
+avoir le nom de prud'homme et que je le fusse, et
+que tout le reste vous demeur�t; car prud'homme est
+si grande et si bonne chose, que m�me au nommer il
+emplit la bouche. Au contraire; disait-il, c'�tait mauvaise
+chose de prendre le bien d'autrui; car le mot
+rendre est si rude, que rien que le nom �corche la gorge
+par les R qui y sont, lesquels signifient les rentes du
+diable, qui tire toujours en arri�re vers lui ceux qui
+veulent rendre le bien d'autrui. Et le diable le fait subtilement,
+car il s�duit tellement les grands usuriers et
+les grands voleurs, qu'il leur fait donner � Dieu ce qu'ils
+devraient rendre. Il me dit ensuite, que je disse au roi
+Thibaut, de sa part, qu'il pr�t garde � ce qu'il faisait et
+qu'il n'encombr�t son �me pour les grandes sommes
+qu'il donnait � la maison des fr�res pr�cheurs de Provins.
+Car les hommes sages, tandis qu'ils vivent, doivent faire
+comme les bons ex�cuteurs de testament, qui d'abord r�parent
+les torts faits par le d�funt et rendent le bien
+d'autrui, et du reste du bien du mort font des aum�nes.</p>
+
+<p>Le saint roi fut � Corbeil � une Pentec�te, et il y eut
+bien quatre-vingts chevaliers. Le roi descendit apr�s
+manger au pr� qui est au bas de la chapelle, et parlait
+� l'entr�e de la porte au comte de Bretagne, le p�re du
+duc d'aujourd'hui, que Dieu garde. L� me vint querir
+ma�tre Robert de Sorbonne, et me prit par le corps de
+mon manteau et me mena au roi, et tous les autres chevaliers
+vinrent apr�s nous. Alors je demandai � ma�tre
+<span class="pagenum"><a id="Page_477"> 477</a></span>
+Robert: Ma�tre Robert, que me voulez-vous? Et il me
+dit: Je vous veux demander si le roi s'asseyait en ce pr�,
+et que vous alliez vous asseoir sur son banc plus haut
+que lui, si on devrait vous en bien bl�mer? Et je lui
+dis que oui. Et il me dit: Alors, vous �tes donc � bl�mer
+quand vous �tes plus noblement v�tu que le roi, car
+vous vous v�tez de riches �toffes, ce que le roi ne fait
+pas. Et je lui dis: Ma�tre Robert, sauf votre gr�ce, je
+ne suis pas � bl�mer si je me v�tis de riches �toffes; car
+cet habit m'ont laiss� mon p�re et ma m�re; mais vous
+faites � bl�mer vous, car vous �tes fils de vilain et de
+vilaine, et vous avez laiss� l'habit de votre p�re et de
+votre m�re, et vous �tes v�tu de plus riche camelin que
+le roi ne l'est. Et alors je pris le pan de son surtout et
+celui du roi, et je lui dis: Or, regardez si je dis vrai. Et
+alors le roi, entreprit de d�fendre ma�tre Robert de paroles,
+de tout son pouvoir.</p>
+
+<p>Apr�s ces choses, mon seigneur le roi appela monseigneur
+Philippe son fils<a name="FNanchor_269" id="FNanchor_269" href="#Footnote_269" class="fnanchor">&nbsp;[269]</a>, le p�re du roi d'aujourd'hui<a name="FNanchor_270" id="FNanchor_270" href="#Footnote_270" class="fnanchor">&nbsp;[270]</a>,
+et le roi Thibaut, et s'assit � la porte de son oratoire,
+et mit la main � terre, et dit: Asseyez-vous ici bien
+pr�s de moi, pour que l'on ne nous entende pas. Ah! Sire,
+firent-ils, nous n'oserions nous asseoir si pr�s, de vous,
+et il me dit: S�n�chal, asseyez-vous ici. Et ainsi je fis, si
+pr�s de lui, que ma robe touchait � la sienne; et il les
+fit asseoir apr�s moi, et leur dit: �videmment vous avez
+fait grand mal quand vous, qui �tes mes fils, n'avez
+fait du premier coup tout ce que je vous ai command�; et
+gardez-vous que cela vous arrive jamais. Et ils dirent que
+plus ils ne le feraient. Et alors il me dit qu'il nous avait
+appel�s pour se confesser � moi de ce qu'� tort il avait
+<span class="pagenum"><a id="Page_478"> 478</a></span>
+d�fendu Ma�tre Robert contre moi. Mais, fit-il, je le vis
+si �bahi qu'il avait bien besoin que je l'aidasse; et toutefois
+ne vous en tenez pas � ce que j'ai dit pour d�fendre
+ma�tre Robert; car, comme dit le s�n�chal, vous devez
+vous bien v�tir et proprement, parce que vos femmes
+vous en aimeront mieux et vos gens vous en priseront
+plus. Car, dit le sage, on doit se parer en robes et en
+armes de telle mani�re que les prud'hommes de ce si�cle
+ne disent pas qu'on en fait trop, ni les jeunes gens de ce
+si�cle ne disent qu'on en fait peu.</p>
+
+<p>Vous entendrez ci-apr�s un enseignement qu'il me fit
+en mer, quand nous revenions d'Outre-mer. Il advint
+que notre nef heurta devant l'�le de Chypre par un
+vent qui a nom <em>guerbin</em>, qui n'est pas un des quatre
+ma�tres vents<a name="FNanchor_271" id="FNanchor_271" href="#Footnote_271" class="fnanchor">&nbsp;[271]</a>; et de ce coup que notre nef prit, les
+nautoniers furent si d�sesp�r�s, qu'ils arrachaient leurs
+robes et leur barbe. Le roi sortit de son lit tout d�chauss�,
+car c'�tait la nuit; sans autre v�tement qu'une
+tunique, il alla se mettre en croix devant le corps de
+Notre-Seigneur, comme quelqu'un qui n'attendait que
+la mort. Le lendemain que cela nous arriva, le roi m'appela
+tout seul, et me dit: S�n�chal, maintenant Dieu
+nous a montr� une partie de son pouvoir; car un de
+ses petits vents, dont on conna�t � peine le nom, a failli
+noyer le roi de France, ses enfants, et sa femme et ses
+gens. Or, saint Anselme dit que �ce sont des menaces
+de Notre Seigneur, comme si Dieu voulait dire: Je vous
+aurais bien fait mourir, si je l'avais voulu. Sire Dieu,
+fait le saint, pourquoi nous menaces-tu? car les menaces
+que tu nous fais, ce n'est pas pour ton profit ni
+pour ton avantage; car si tu nous avais tous perdus, tu
+<span class="pagenum"><a id="Page_479"> 479</a></span>
+ne serais ni plus pauvre ni plus riche. Donc ce n'est
+pas pour ton profit que tu nous as fait cette menace, mais
+pour le n�tre si nous savons en tirer avantage.� Nous
+devons donc, dit le roi, mettre � profit cette menace que
+Dieu nous a faite, de telle mani�re que si nous sentons
+dans nos c&oelig;urs et dans nos corps quelque chose
+qui d�plaise � Dieu, nous devons nous h�ter de l'�ter,
+et nous devons nous efforcer de m�me de faire tout ce
+que nous croirons qui lui plaise; et si nous agissons
+ainsi, Notre-Seigneur nous donnera plus de bien en ce
+si�cle et en l'autre que nous ne saurions dire. Et si nous
+ne le faisons ainsi, il fera aussi comme le bon ma�tre
+doit faire � son mauvais serviteur; car, apr�s la menace,
+quand le mauvais serviteur ne se veut amender, le
+ma�tre le frappe ou de mort ou d'autres peines graves
+qui sont pires que la mort.&mdash;Ainsi y prenne garde le
+roi d'aujourd'hui<a name="FNanchor_272" id="FNanchor_272" href="#Footnote_272" class="fnanchor">&nbsp;[272]</a>, car il a �chapp� � un danger aussi
+grand ou plus grand<a name="FNanchor_273" id="FNanchor_273" href="#Footnote_273" class="fnanchor">&nbsp;[273]</a> que celui o� nous �tions; qu'il
+s'amende de ses m�faits de telle sorte que Dieu ne le
+frappe cruellement en sa personne ou en ses choses.</p>
+
+<p>Le saint roi s'effor�a de tout son pouvoir, par ses paroles,
+de me faire croire fermement en la loi chr�tienne
+que Dieu nous a donn�e, ainsi que vous l'entendrez ci-apr�s.
+Il disait que nous devions croire si fermement
+les articles de la foi, que pour mort ou pour mal qui
+arriv�t au corps, nous n'ayons nulle volont� d'aller �
+l'encontre par parole ou par action. Et il disoit que
+l'ennemi<a name="FNanchor_274" id="FNanchor_274" href="#Footnote_274" class="fnanchor">&nbsp;[274]</a> est si subtil que quand les gens se meurent,
+il se travaille tant comme il peut pour les faire mourir
+en quelque doute des points de la foi; car il voit qu'il
+<span class="pagenum"><a id="Page_480"> 480</a></span>
+ne peut enlever � l'homme les bonnes &oelig;uvres qu'il a
+faites, et que s'il meurt dans la vraie foi, c'est une �me
+perdue pour lui. Et pour cela on doit se garder et se
+d�fendre de ce pi�ge et dire � l'ennemi, quand il envoie
+telle tentation: Va-t'en, tu ne me tenteras pas au
+point que je ne croie fermement tous les articles de la
+foi; et quand tu me ferais trancher tous les membres,
+je voudrais vivre et mourir dans cette croyance. Et
+celui qui fait ainsi triomphe de l'ennemi avec le b�ton
+et les �p�es dont l'ennemi le voulait occire.</p>
+
+<p>Il disait que foi et croyance �taient choses auxquelles
+nous devions �tre fermement attach�s, encore que nous
+n'en fussions certains que par ou�-dire. L�-dessus il me
+demanda comment mon p�re s'appelait; et je lui dis qu'il
+avait nom Simon. Et il me demanda comment je le savais;
+et je lui r�pondis que je croyais en �tre certain
+et que je le croyais fermement, parce que ma m�re me
+l'avait t�moign�. Donc, reprit-il, vous devez croire fermement
+tous les articles de la foi, desquels nous t�moignent
+les ap�tres, ainsi que vous l'entendez chanter le
+dimanche au Credo.....</p>
+
+<p>Le gouvernement du roi fut tel que tous les jours il
+entendait ses heures chant�es et une messe basse de <em>requiem</em>,
+et puis la messe du jour ou des saints chant�e,
+s'il y avait lieu.</p>
+
+<p>Tous les jours, apr�s manger, il se reposait sur son
+lit, et quand il avait dormi et repos�, il priait dans sa
+chambre pour les morts avec un de ses chapelains, avant
+d'entendre les v�pres. Le soir il entendait complies.</p>
+
+<p>Un cordelier vint � lui au ch�teau d'Hy�res, l� o�
+nous abord�mes<a name="FNanchor_275" id="FNanchor_275" href="#Footnote_275" class="fnanchor">&nbsp;[275]</a>; et pour enseigner le roi, il dit en
+son sermon qu'il avait lu la Bible et les livres qui parlent
+<span class="pagenum"><a id="Page_481"> 481</a></span>
+des princes m�cr�ants<a name="FNanchor_276" id="FNanchor_276" href="#Footnote_276" class="fnanchor">&nbsp;[276]</a>, et qu'il n'avait jamais
+trouv�, soit chez les chr�tiens, soit chez les infid�les,
+qu'aucun royaume se f�t perdu ou ait chang� de ma�tre
+autrement que par d�faut de justice. �Or, fit-il, que le
+roi qui s'en va en France y prenne garde, qu'il rende
+bonne et prompte justice � son peuple; et que pour cela
+Notre Seigneur lui permette de conserver son royaume
+en paix tout le cours de sa vie.� On dit que celui qui
+enseignait ainsi le roi est enterr� � Marseille, o� Notre-Seigneur
+fait pour lui maint beau miracle. Il ne voulut
+demeurer avec le roi, quelque pri�re qu'il lui f�t, qu'une
+seule journ�e.</p>
+
+<p>Le roi n'oublia pas cet enseignement; il gouverna sa
+terre bien et loyalement et selon Dieu, ainsi que vous
+l'entendrez ci-apr�s. Il avait r�gl� sa besogne de telle
+sorte que monseigneur de Nesle et le bon comte de Soissons
+et nous autres qui �tions autour de lui, quand nous
+avions entendu nos messes, nous allions entendre les
+plaids<a name="FNanchor_277" id="FNanchor_277" href="#Footnote_277" class="fnanchor">&nbsp;[277]</a> de la porte, que l'on appelle maintenant les
+requ�tes. Et quand il revenait de l'�glise, il nous envoyait
+querir et s'asseyait au pied de son lit, et nous
+faisait tous asseoir autour de lui, et nous demandait s'il
+y avait quelqu'un � juger qu'on ne p�t juger sans lui;
+nous les lui nommions, et il les envoyait querir, et il
+leur demandait: Pourquoi ne prenez-vous pas ce que
+nos gens vous offrent? Et ils disoient: Sire, parce qu'ils
+nous offrent peu. Et le roi leur r�pondait: Vous devriez
+bien vous contenter de ce que l'on voudra faire pour
+vous. Ainsi travaillait le saint homme de tout son pouvoir
+comment il les mettrait en voie droite et raisonnable.</p>
+
+<p>Maintes fois il advint qu'en �t� il allait s'asseoir au
+<span class="pagenum"><a id="Page_482"> 482</a></span>
+bois de Vincennes, apr�s sa messe, et s'accotait � un
+ch�ne et nous faisait asseoir autour de lui. Et tous ceux
+qui avaient affaire venaient � lui, sans emp�chement
+d'huissier ni d'autres. Alors il leur demandait de sa
+bouche: Y a-t-il ici quelqu'un qui ait proc�s? Et ceux
+qui avaient proc�s se levaient, et alors il disait: Taisez-vous
+tous, et on vous jugera l'un apr�s l'autre.
+Alors il appelait monseigneur Pierre de Fontaines<a name="FNanchor_278" id="FNanchor_278" href="#Footnote_278" class="fnanchor">&nbsp;[278]</a>
+et monseigneur Geoffroy de Villette<a name="FNanchor_279" id="FNanchor_279" href="#Footnote_279" class="fnanchor">&nbsp;[279]</a>, et disait � l'un
+d'eux: Jugez-moi cette partie. Et quand il voyait quelque
+chose � reprendre dans le discours de ceux qui parlaient
+pour autrui, il le reprenait lui-m�me. Je le vis
+plusieurs fois en �t�, pour juger ses gens, venir au
+jardin de Paris, v�tu d'une tunique de camelot, d'un
+surtout de tirtaine<a name="FNanchor_280" id="FNanchor_280" href="#Footnote_280" class="fnanchor">&nbsp;[280]</a> sans manches, un manteau de cendal<a name="FNanchor_281" id="FNanchor_281" href="#Footnote_281" class="fnanchor">&nbsp;[281]</a>
+noir autour du cou, tr�s bien peign�, sans bonnet,
+et un chapeau orn� de plumes de paon blanc sur sa t�te;
+et il faisait �tendre un tapis pour nous faire asseoir autour
+de lui. Et tout le peuple qui avait affaire par devant
+lui se tenait debout autour de lui, et alors il les
+faisait juger de la mani�re que je vous ai dit qu'il faisait
+au bois de Vincennes.</p>
+
+<p>Je le revis une autre fois � Paris, l� o� tous les pr�lats
+de France lui mand�rent qu'ils voulaient lui parler, et
+le roi alla au palais pour les entendre. L� �tait l'�v�que
+Gui d'Auxerre, fils de monseigneur Guillaume de Mello;
+il parla au roi pour tous les pr�lats en ces termes: Sire,
+ces seigneurs qui sont ici, archev�ques et �v�ques, m'ont
+dit que je vous dise que la chr�tient� se p�rit entre vos
+<span class="pagenum"><a id="Page_483"> 483</a></span>
+mains. Le roi se signa, et dit: Or, dites-moi comment cela
+est? Sire, fit-il, c'est parce qu'on prise si peu les excommunications
+aujourd'hui, que les gens se laissent mourir
+excommuni�s et sans absolution, et ne veulent pas
+faire satisfaction � l'�glise. Ils vous requi�rent, Sire, pour
+Dieu et parce que vous le devez faire, de commander �
+vos pr�v�ts et � vos baillis que tous ceux qui demeureront
+excommuni�s un an et un jour soient contraints
+par la confiscation de leurs biens � se faire absoudre.
+A cela le roi r�pondit qu'il l'ordonnerait volontiers
+contre tous ceux dont on le ferait certain qu'ils avaient
+tort. L'�v�que dit qu'il ne lui appartenait pas de conna�tre
+de leurs causes. Et le roi lui r�pondit qu'il ne les
+ferait pas autrement, car ce serait contre Dieu et contre
+raison de contraindre les gens � se faire absoudre quand
+les clercs leur feraient tort. Et de cela, fit le roi, je vous
+en donne en exemple le comte de Bretagne, qui �tant
+excommuni� a plaid� sept ans contre les pr�lats de
+Bretagne, et a tant fait que le pape les a condamn�s
+tous. Donc, si j'avais contraint la premi�re ann�e le
+comt� de Bretagne, � se faire absoudre, j'aurais m�fait
+envers Dieu et envers lui. Alors se r�sign�rent les pr�lats;
+et oncques depuis n'ai entendu dire que demande
+ait �t� faite des choses dessus dites.</p>
+
+<p>La paix qu'il fit avec le roi d'Angleterre<a name="FNanchor_282" id="FNanchor_282" href="#Footnote_282" class="fnanchor">&nbsp;[282]</a>, il la fit
+contre la volont� de son conseil, lequel lui disait: Sire,
+il nous semble que vous perdez la terre que vous donnez
+au roi d'Angleterre<a name="FNanchor_283" id="FNanchor_283" href="#Footnote_283" class="fnanchor">&nbsp;[283]</a>, parce qu'il n'y a pas droit,
+car son p�re l'a perdue par jugement. Et � cela le roi
+r�pondit qu'il savait bien que le roi d'Angleterre n'y
+avait pas droit, mais qu'il avait raison pour la lui donner:
+<span class="pagenum"><a id="Page_484"> 484</a></span>
+�car nos femmes sont s&oelig;urs et nos enfants cousins
+germains; c'est pourquoi il convient que la paix
+existe. Il y a grand honneur pour moi dans la paix que
+je fais avec le roi d'Angleterre, parce qu'il est mon
+vassal, ce qu'il n'�tait pas auparavant.�</p>
+
+<p>La loyaut� du roi put �tre vue au fait de monseigneur
+de Trie, qui remit au saint roi des lettres, lesquelles
+disaient que le roi avait donn� aux h�ritiers de la comtesse
+de Boulogne, qui �tait morte r�cemment, le
+comt� de Dammartin. Le sceau de la lettre �tait bris�,
+si bien qu'il ne restait plus que la moiti� des jambes
+de la figure du sceau du roi et le marche-pied sur lequel
+le roi tenoit ses pieds. Il nous le montra � tous
+qui �tions de son conseil, pour que nous l'aidassions de
+nos avis. Nous d�mes tous, sans nul d�bat, qu'il n'�tait
+pas tenu de mettre la lettre � ex�cution. Alors il dit �
+Jean Sarrasin, son chambellan, qu'il lui donn�t la lettre
+qu'il lui avait command�e. Quand il tint l� lettre, il
+nous dit: Seigneurs, voici le sceau dont je me servais
+avant que j'allasse outre-mer, et voit-on clair par ce
+sceau que l'empreinte du sceau bris�e est semblable
+au sceau entier; pour quoi je n'oserais en bonne conscience
+retenir la dite comt�. Alors il appela monseigneur
+de Trie, et lui dit: Je vous rends la comt�.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Joinville</span>, <cite>Histoire de saint Louis</cite> (Traduite par L. Dussieux).</p>
+
+<h2>SAINT LOUIS.<br />
+<span class="medium">De la grant sapience le roy de France.</span></h2>
+
+<p>Quant les barons de France entendirent le grant sens
+et la droicte justice qui estoit au bon roy, si le doubt�rent
+moult forment et luy port�rent honneur et r�v�rence,
+<span class="pagenum"><a id="Page_485"> 485</a></span>
+pour ce qu'il estoit de moult saincte vie. Si ne fu
+puis nul homme qui osast aler contre luy en son
+royaume; et s� aucun estoit rebelle, tantost estoit
+humili� son orgueil. En ceste mani�re tint le roy son
+royaume en pais tout le cours de sa vie, puis qu'il fu
+repairi� de la terre d'Oultre-mer. Quant le roy savoit
+aucun haut prince qui eust aucune indignation ou aucune
+male volent� contre luy, laquelle il n'osoit appertement
+monstrer, luy par son bon sens le traioit � paix charitablement
+pour d�bonnairet�, et faisoit amis de ses
+anemis en concorde et en paix. Et si comme l'escripture
+dit: <em>Mis�ricorde et piti� gardent le roy, et d�bonnairet�
+ferme son tr�ne</em>, tout ainsi le royaume de France fu
+gard� fermement et en piti� au temps du bon roy; car
+mis�ricorde et v�rit� qu'il avoit tousjours amies le gard�rent.
+Es causes qui estoient tourn�es contre luy de
+ses hommes et de ses subgi�s, le bon roy aleguoit tousjours
+contre luy. Pour ce le faisoit que tous ceux qui
+estoient de son conseil et qui devoient faire droit jugement
+pour luy ou contre luy, �s causes men�es contre
+ses subgi�s, ne se declinassent de faire droit jugement,
+pour la paour de luy. Il envoioit souvent enquesteurs sus
+ses prevosts et sus ses baillis parmi le royaume, et quant
+l'en trouvoit chose qui faisoit � amender, il faisoit tantost
+restablir le deffaut qui faisoit � amender. Icel meisme
+faisoit-il souvent faire sus la mesnie de son hostel, et
+faisoit punir ceux que l'en trouvoit coupables, selon ce
+qu'il avoient desservi. Il se gardoit moult de dire vilaines
+paroles, meismement de d�tractions et de men�onges.
+Pou ou n�ant maudissoit, n� j� ne d�ist villenie
+� homme, tant fust de petit estat. Especiaulment le roy
+se tenoit de jurer du tout en tout, en quelque mani�re
+que ce fust: et quant il juroit, si disoit-il: <em>Au nom de
+moy</em>; mais un fr�re meneur l'en reprist, si s'en garda
+<span class="pagenum"><a id="Page_486"> 486</a></span>
+du tout en tout, et ne jura autrement fors tant qu'il
+disoit: <em>si est</em>, ou <em>non est</em>. L'en ne povoit trouver homme,
+tant fust sage n� lettr�, qui si bien jugeast une cause
+comme il faisoit, n� qui donnast meilleure sentence n�
+plus vraie.</p>
+
+<h3>Coment le roy servoit les povres.</h3>
+
+<p>Chascun samedi avoit le roy acoustum� de laver les
+pi�s aux povres en secret lieu. Et estoit par nombre
+quatre les plus anciens et les plus desfais que on peust
+trouver; si les servoit d�votement � genoux, et leur
+essuyoit les pi�s d'une touaille, et puis les baisoit et leur
+donnoit l'eaue pour laver leurs mains, et les faisoit asseoir
+au mengier, et en propre personne il les servoit de
+boire et de mengier, et souvent s'agenouilloit devant eux.</p>
+
+<p>Apr�s ce qu'il avoient mengi�, il donnoit � chascun
+quatre sous. Et s'il avenoit que aucune essoigne<a name="FNanchor_284" id="FNanchor_284" href="#Footnote_284" class="fnanchor">&nbsp;[284]</a> le
+presist, qu'il ne peust faire le service aux povres, il vouloit
+que son confesseur le fist ainsi comme il le faisoit.
+Grant honneur portoit le roy � ses confesseurs, dont il
+avenoit souvent que quant le roy se s�oit devant son
+confesseur, et fenestre ou huis se d�batoient ou ouvroient
+pour la force du vent, hastivement se levoit et l'aloit
+fermer, ou mettre en tel point qu'elle ne fist noise � son
+confesseur. Si luy dist son confesseur que il se souffrist
+de ce faire. Et il luy dist: �Vous estes mon chier p�re, et
+je suy votre fils; par quoy je le doy faire.�</p>
+
+<h3>Coment le roy faisoit abstinence de son corps.</h3>
+
+<p>Le roy, du consentement la royne sa femme, se tenoit
+par tout l'avent et par tout caresme, et par toutes les
+hautes vigiles, de couchier en son lit. Et, apr�s ce qu'il
+avoit receu le pr�cieux corps de Nostre-Seigneur Jh�sucrist,
+<span class="pagenum"><a id="Page_487"> 487</a></span>
+il s'en tenoit par trois jours. Il vouloit que ses enfans
+qui estoient parcreus et en aage o�ssent chacune
+journ�e matines, la messe et vespres, et compile hautement
+� note, et vouloit qu'il fussent au sermon pour
+entendre la parole de Dieu, et que il d�issent chascun
+jour le service Notre-Dame, et qu'il sc�ussent lettre
+pour entendre les escriptures.</p>
+
+<p>Quant il avoit soupp�, il faisoit chanter complie, et
+puis retornoit en sa chambre et faisoit ses enfans s�oir
+devant luy, et leur monstroit bonnes exemples des
+princes anciens qui par convoitise avoient est� d�c�us,
+et les autres qui par luxure et par orgueil et par tels
+vices avoient perdu les royaumes et leur seigneuries. Il
+faisoit porter � ses enfans chapeaux de roses ou d'autres
+fleurs au vendredi, en remembrance de la saincte
+couronne d'espines dont Jh�sucrist fu couronn� le jour
+de sa saincte passion.</p>
+
+<h3>Coment le roy se confessoit.</h3>
+
+<p>A coustume avoit le roy de soy confesser tous les vendredis
+de l'an d�votement et secretement. Tousjours
+apr�s sa confession recevoit discipline par la main
+de son confesseur de cinq petites chaiennes de fer
+jointes ensemble que il portoit en une petite boiste
+d'ivoire en une aumoni�re de soie. Telles boistes atout
+telles chaiennes donnoit-il aucunes fois � ses priv�s
+amis pour recevoir autelle discipline comme il faisoit.
+S'il avenoit que son confesseur luy donnast trop petis
+cous, il luy faisoit signe qu'il ferist plus asprement.
+Pour une haute feste il ne laissoit � prendre sa discipline
+dessus dicte<a name="FNanchor_285" id="FNanchor_285" href="#Footnote_285" class="fnanchor">&nbsp;[285]</a>.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_488"> 488</a></span>
+Longtemps porta le roy la haire � sa char toute nue;
+mais il la laissa par le commandement de son confesseur,
+et pour ce qu'elle luy �toit trop gri�ve: et portoit une
+couroie de haire: et pour ce qu'il la laissa � porter, il
+commanda que son confesseur donnast chascun jour
+aux povres quarante sous. A coustume avoit le roy de
+jeuner tous les vendredis de l'an, n� ne mangeoit char
+n� sain<a name="FNanchor_286" id="FNanchor_286" href="#Footnote_286" class="fnanchor">&nbsp;[286]</a> au mercredi. Et toutes les vigiles de Nostre-Dame
+il jeunoit en pain et en eaue, et aussi faisoit-il le
+vendredi benoist. Il ne goustoit de poisson n� de fruit
+les vendredis de caresme, et metoit tant d'eaue en
+son vin qu'il ne sentoit que pou ou n�ant de vin.</p>
+
+<h3>Coment le roy fist plusieurs religions en France.</h3>
+
+<p>D�s le temps de s'enfance fu le roy piteux des povres
+et des souffraiteux: il avoit acoustum� par tout l� o�
+il estoit que six-vins povres fussent p�us<a name="FNanchor_287" id="FNanchor_287" href="#Footnote_287" class="fnanchor">&nbsp;[287]</a> en son
+hostel; chascun jour en caresme croissoit le nombre,
+et souvent estoit que le roy les servoit, et metoit la
+viande devant eux, meismement<a name="FNanchor_288" id="FNanchor_288" href="#Footnote_288" class="fnanchor">&nbsp;[288]</a> aux hautes vigiles
+des festes sollempnels. Avec tout ce, il donna moult
+grans aumosnes et larges aux povres hospitaux, aux
+povres maladeries et aux autres povres colli�ges et aux
+povres qui plus ne povoient labourer par viellesce ou par
+maladie: si que � paine povoit estre racont� le nombre
+des povres qu'il soustenoit. Dont nous poons bien dire
+que il fu plus beneur� que Titus l'empereur de Rome,
+dont l'istoire raconte qu'il estoit tout forment courouci�,
+le jour qu'il n'avoit largement donn� aux povres.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_489"> 489</a></span>
+D�s le commencement que il vint � son royaume
+tenir, et il le sot appercevoir, commen�a-il � �difier
+plusieurs moustiers et maisons de religions, entre lesquelles
+Royaumont fu l'une des belles et des nobles. Il
+fist �difier pluseurs maisons de fr�res Prescheurs et
+Meneurs en pluseurs cit�s et chastiaux de son royaume;
+il fist parfaire la maison Dieu de Paris<a name="FNanchor_289" id="FNanchor_289" href="#Footnote_289" class="fnanchor">&nbsp;[289]</a>, et celle de
+Pontoise, et celle de Compi�gne et de Vernon, et leur
+donna grans rentes. Il fonda l'abbaye Saint-Mahieu de
+Rouen, et fonda l'abbaye de Longchamp, o� il mist
+femmes de l'ordre des fr�res Meneurs. Il donna plain
+povoir � la royne Blanche, sa m�re, de fonder l'abbaye
+du Lis del�s Meleun sur Seine, et celle del�s Pontoise
+que on nomme Maubuisson. Il fist faire la maison des
+avugles del�s Paris, pour mettre tous les povres avugles
+de la ville, et leur fist faire une chapelle o� il
+oient le service Nostre-Seigneur. Il fist faire la maison
+de Chartreuse del�s Paris, et donna aux fr�res qui servoient
+ilec le souverain Cr�ateur, rentes souffisans. Et si
+fist faire une maison au chemin de Saint-Denys en France
+qui fut nomm�e la maison des Filles Dieu. En celle
+maison fist mettre une grant quantit� de femmes qui
+par povret� s'estoient mises et abandonn�es au p�chi�
+de luxure; et donna � la maison Dieu quatre cens livres
+de rente pour la maison soustenir. Avec ce, il fist faire
+pluseurs maisons de Beguines parmi son royaume,
+et leur fist moult de graces pour leur vivre, et commanda
+que nulle n'en fust esconduite qui vouldroit
+vivre chastement. Aucunes gens de son hostel murmur�rent
+que il faisoit si grans aumosnes, et luy distrent,
+car il ne s'en porent tenir. Et il respondi: �Je aime
+mieux que grans despens soient fais en aumosnes pour
+<span class="pagenum"><a id="Page_490"> 490</a></span>
+l'amour de Dieu, que �s vaines gloires de ce monde.�
+N� j� pour les grans despens que le roy faisoit en
+aumosmes, ne laissoit-il � faire grans despens en son
+hostel chascun jour. Largement et liement se contenoit
+le roy au parlement, et estoit sa cour aussi largement
+servie comme elle fu oncques au temps de ses devanciers.</p>
+
+<p>Le roy amoit toutes gens qui entendoient � Dieu
+servir et qui portaient habit de religion. Il fit grace aux
+fr�res Nostre-Dame du Carme, et leur fist faire une
+maison sus Saine<a name="FNanchor_290" id="FNanchor_290" href="#Footnote_290" class="fnanchor">&nbsp;[290]</a>, et acheta la place d'entour pour
+eux eslargir, et leur donna revestemens et galices<a name="FNanchor_291" id="FNanchor_291" href="#Footnote_291" class="fnanchor">&nbsp;[291]</a>
+et toutes choses qui sont convenables � Dieu servir et �
+faire son office.</p>
+
+<p>Apr�s, il acheta la granche � un bourgeois de Paris
+et toutes les appartenances et leur en fist faire un moustier
+dehors la porte de Montmartre. Les fr�res des Sacs
+furent h�bergi�s en une place sus Saine par devers
+Saint-Germain-des-Pr�s qu'il leur donna; mais pou y
+demour�rent, car il furent quass�s et abatus. Apr�s
+qu'il furent abatus, les fr�res de Saint-Augustin vindrent
+demourer en icelle place pour ce qu'il estoient
+trop estroitement h�bergi�s. Une autre mani�re de
+fr�res vindrent au roy qui disoient qu'il estoient de
+l'ordre des Blans Mantiaux, et luy requistrent qu'il leur
+aidast � ce qu'il peussent avoir une place o� il peussent
+demourer � Paris: et le roy leur acheta une
+maison et la place entour del�s la vielle porte du
+Temple, assez pr�s des Tisserans, mais il furent abattus
+au concille de Lyon, que Gr�goire dizi�me fist.</p>
+
+<p>Apr�s revint une autre mani�re de fr�res qui se faisoient
+nommer les Fr�res Saincte-Croix, et requistrent
+<span class="pagenum"><a id="Page_491"> 491</a></span>
+au roy qu'il leur aidast, et le roy le fist moult volentiers;
+en une rue les h�bergea qui estoit appel�e le
+Quarrefour du Temple, et qui ores est nomm�e la rue
+Saincte-Croix.</p>
+
+<p>En ceste mani�re comme nous avons dit avironna le
+roy tout Paris de gent de religion. Les congr�gations
+de religieux visita souvent, et leur requeroit en chapitre
+humblement � genoux que il priassent pour luy et
+pour ses amis. Lesquelles humbles pri�res esmouvoient
+souvent les gens qui entour luy estoient � faire bonnes
+&oelig;uvres et de vivre sainctement.</p>
+
+<h3>Coment le roy donnoit ses prouvendes<a name="FNanchor_292" id="FNanchor_292" href="#Footnote_292" class="fnanchor">&nbsp;[292]</a>.</h3>
+
+<p>Quant le roy donnoit aucuns b�n�fices qui appartenoient
+� sa collacion, il faisoit enquerre s'il estoient
+bonnes personnes et de d�vote vie, sans luxure et sans orgueil
+et sans arrogance; esp�ciaulment quant �vesque
+ou archevesque mouroit, l� o� il avoit sa r�gale, par le
+chancelier de Paris et par autres bonnes gens; et ceux
+qui avoient bon renom avoient les prouvendes. Il ne
+donnoit nul b�n�fice � clerc nul, tant fust lettr�, qui
+eust autre b�n�fice et autre prouvende, s'il ne r�signoit
+avant ceux que il tenoit; n� ne voult oncques donner
+n� octroier b�n�fices n� prouvendes, s� il ne eust certains
+tesmoins que il fust vague, et que celuy qui le poss�doit
+estoit mort. Tous les jours disoit le roy les Heures
+de Nostre-Dame entre luy et son chapelain, et tout le
+service des Mors. Et quand il disoit ses heures, si se
+gardoit de parler, se ne fust aucun pour qui il ne le
+peust bien refuser<a name="FNanchor_293" id="FNanchor_293" href="#Footnote_293" class="fnanchor">&nbsp;[293]</a>.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_492"> 492</a></span></p>
+<h3>Coment le roy envoioit ses lettres priv�ement.</h3>
+
+<p>Une chose de m�moire digne devons bien raconter:
+il avint que le roy estoit � Poissy secr�tement avec ses
+amis; si dist que le greigneur bien et la plus haulte
+honneur qu'il eust oncques en ce monde luy estoit
+avenue � Poissy. Quant la gent l'o�rent ainsi parler,
+si se merveill�rent moult de quelle honneur il disoit,
+car il cuidoient qu'il deust mieux dire que telle honneur
+luy fust avenue en la cit� de Rains, l� o� il fu couronn�
+du royaume de France.</p>
+
+<p>Lors commen�a le roy � sousrire, et leur dist que � Poissy
+lui estoit avenue celle grant honneur; car il y avoit receu
+baptesme, qui est la plus haulte honneur sus toutes autres.
+Quant le roy envoioit ses lettres � ses amis secr�tement,
+il metoit: <em>Loys de Poissy � son chier ami, salut</em>. N� ne se
+nommoit point roy de France. Si l'en reprist un sien
+ami, et il respondi: �Biaus ami, je suis ainsi comme
+le roy de la f�ve, qui au soir fait feste de sa royaut�,
+et l'endemain, par matin, si n'a plus de royaut�.�</p>
+
+<p>Le roy avoit une coustume que quant il estoit pr�s
+des malades, il s'agenouilloit et leur donnoit sa b�n�i�on,
+et prioit Notre-Seigneur que il leur en voulsist
+donner garison; et puis si les touchoit de ses dois l�
+o� la maladie estoit, et faisoit le signe de la croix, en
+disant les paroles de la puissance Nostre-Seigneur et
+de sa digne vertu, apr�s ce qu'il les avoit tenu et baisi�.
+Selonc ce qu'il appartient � la dignit� royal, il les faisoit
+mengier � sa court et leur faisoit � chascun donner
+de l'argent pour r�ler en leur contr�e.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Les Grandes Chroniques de saint-Denis</cite>, �dit�es et annot�es
+par M. Paulin P�ris.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_493"> 493</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>INFLUENCE DE LA LITT�RATURE ET DES ARTS DE LA FRANCE
+EN EUROPE AU MOYEN AGE.</h2>
+
+<h3>Litt�rature.</h3>
+</div>
+
+<p>Lorsqu'au treizi�me si�cle la litt�rature et l'art fran�ais
+d�bord�rent sur l'Europe, il semble en v�rit� que
+la France soit trop petite pour contenir toute sa grandeur;
+et � ce moment la politique fran�aise avec saint
+Louis avait autant de gloire et d'influence � l'ext�rieur
+que nos architectes et nos po�tes. Alors aussi des dynasties
+fran�aises r�gnaient sur presque toute l'Europe,
+en Portugal, en Castille, en Hongrie, en Pologne, �
+Constantinople, en Mor�e, � Ath�nes, en Chypre, en
+Syrie, � Naples, c'est-�-dire dans presque tous les �tats
+du bassin de la M�diterran�e, qui fut vraiment alors un
+lac fran�ais. Ces dynasties r�pandaient dans leurs
+royaumes les usages, les arts et la langue de la m�re-patrie.</p>
+
+<p>Parmi les causes si diverses qui contribu�rent � augmenter
+alors l'influence de la France, il faut mentionner la
+renomm�e des grandes abbayes et des �coles de Cluny, de
+Clairvaux, de Pr�montr�, etc., o� les �trangers venaient
+s'instruire dans les sciences sacr�es et puiser le go�t de
+l'art gothique: la c�l�brit� de l'universit� de Paris<a name="FNanchor_294" id="FNanchor_294" href="#Footnote_294" class="fnanchor">&nbsp;[294]</a>,
+<span class="pagenum"><a id="Page_494"> 494</a></span>
+�cole supr�me de toute l'Europe, o� affluaient de tous
+les pays des milliers d'�tudiants, qui remportaient ensuite
+chez eux la connaissance de notre litt�rature, de
+nos po�mes de chevalerie et de notre langue, qu'on
+appelait au temps de saint Louis <em>la parleure commune
+� tous</em>.</p>
+
+<p>Le fran�ais, la langue d'o�l, �tait en effet parl� dans
+toute l'Europe et dans tout l'Orient, o� il s'est conserv�
+sous le nom de langue franque<a name="FNanchor_295" id="FNanchor_295" href="#Footnote_295" class="fnanchor">&nbsp;[295]</a>. Au treizi�me si�cle,
+les seigneurs allemands avaient autour d'eux �gent
+fran�oise pour apprendre fran�ois leurs fils et leurs
+filles�. Brunetto Latini, le ma�tre du Dante, qui avait
+�tudi� � Paris, composa en fran�ais son �Tr�sor�,
+esp�ce d'encyclop�die du treizi�me si�cle, parce que
+cette langue, disait-il, �tait plus commune � toutes gens
+que les autres.</p>
+
+<p>Dante pensa d'abord � �crire la Divine Com�die en
+fran�ais, afin qu'elle f�t plus universellement connue.
+Il avait longtemps r�sid� � Paris; il avait lu nos po�sies
+nationales, et s'en �tait fort inspir�. M. Rathery<a name="FNanchor_296" id="FNanchor_296" href="#Footnote_296" class="fnanchor">&nbsp;[296]</a>,
+apr�s une patiente comparaison des po�mes de Dante et
+du Roman de la Rose, de Jean de Meung, �tablit que le
+po�te florentin a souvent imit� et traduit quelquefois
+les vers du po�te fran�ais.</p>
+
+<p>�Une longue insouciance pour notre vieille gloire litt�raire
+nous a laiss� beaucoup d'erreurs � combattre
+et de droits � revendiquer. On ne saurait croire avec
+quelle l�g�ret� des �crivains du dernier si�cle, et m�me
+du n�tre, ont abandonn� et trahi la cause de l'originalit�
+<span class="pagenum"><a id="Page_495"> 495</a></span>
+nationale dans un genre o� il est si rare de cr�er.
+Peut-�tre s'imaginaient-ils avoir tout dit quand ils
+avaient r�p�t�, sans examen, quelque dicton pu�ril
+contre la st�rilit� fran�aise; et ils oubliaient que la
+France avait fourni de sujets d'�pop�es l'Italie, l'Espagne,
+l'Allemagne, l'Angleterre, sans compter les
+versions de nos po�mes dans presque toutes les langues
+du nord et de l'orient de l'Europe. De pr�tendus critiques,
+moins justes en France pour nos po�tes qu'on ne
+l'�tait hors de France, nous donnaient pour des traducteurs,
+tandis que c'est nous qui �tions traduits<a name="FNanchor_297" id="FNanchor_297" href="#Footnote_297" class="fnanchor">&nbsp;[297]</a>.�</p>
+
+<p>Notre vieille po�sie nationale, si go�t�e des �trangers
+au treizi�me si�cle, continua d'exercer son influence
+sur les litt�ratures de l'Europe pendant longtemps
+encore, jusqu'au moment o� la France, au seizi�me
+si�cle, d�daigna son propre fonds litt�raire et rejeta
+ses traditions; et � ce moment-l� m�me les grands
+po�tes de l'Italie faisaient avec nos l�gendes chevaleresques,
+l'Arioste son Roland furieux, et le Tasse sa
+J�rusalem d�livr�e.</p>
+
+<p>La langue et la litt�rature de la France ne furent pas
+seules adopt�es par les peuples �trangers; il en fut de
+m�me de nos usages, de nos modes. Au milieu du
+onzi�me si�cle, Sigefroi, abb� de G&oelig;rz, d�plorait que
+la d�cadence des anciens temps ait fait place � l'usage
+ignominieux des Fran�ais de se faire la barbe et de
+porter des habits courts. Presque en m�me temps,
+Godefroy de Bouillon recommandait aux chevaliers allemands
+la soci�t� des Fran�ais pour polir leurs m&oelig;urs
+et adoucir leur rudesse.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_496"> 496</a></span></p>
+<h3>Architecture.</h3>
+
+<p>En m�me temps que la langue, les po�sies, les m&oelig;urs
+et les modes m�me de la France �taient universellement
+accept�es, l'architecture fran�aise l'�tait pareillement.
+Les �trangers, qui venaient en si grand nombre � l'universit�
+de Paris, puisaient en France le go�t de l'architecture
+fran�aise, qu'on appelle si improprement gothique.
+Entre autres faits, il faut parler de ces �tudiants
+su�dois qui, en 1287, envoyaient en Su�de <span class="smcap">�tienne
+Bonneuil</span>, tailleur de pierre de Paris, avec dix compagnons,
+pour aller �faire� la cath�drale d'Upsal, et lui
+fournissaient l'argent n�cessaire � son voyage.</p>
+
+<p>Sans vouloir �crire ici l'histoire de l'architecture
+gothique<a name="FNanchor_298" id="FNanchor_298" href="#Footnote_298" class="fnanchor">&nbsp;[298]</a>, il est peut-�tre utile de faire conna�tre
+les r�sultats des travaux les plus r�cents sur l'origine
+de cette architecture. Il est parfaitement certain aujourd'hui
+que l'architecture gothique a pris naissance en
+France, dans l'ancienne Neustrie<a name="FNanchor_299" id="FNanchor_299" href="#Footnote_299" class="fnanchor">&nbsp;[299]</a>, qu'elle y a acquis son
+d�veloppement, et que de la France elle s'est r�pandue
+dans les pays voisins. En effet, l'art gothique proc�de
+<span class="pagenum"><a id="Page_497"> 497</a></span>
+de l'art roman; or, certains monuments de l'Ile-de-France,
+de la Picardie et de la Champagne, pr�sentent
+la transition entre les deux styles; on y remarque un
+m�lange, une fusion des deux syst�mes, tandis que
+partout ailleurs, au contraire, il y a une brusque
+substitution d'un style � l'autre. A coup s�r, il ne faudrait
+pas d'autres preuves de l'origine fran�aise, de la
+naissance en France de l'architecture gothique ou
+ogivale; eh bien, ces monuments de transition de la
+France du nord sont les plus anciens monuments �
+ogive, ce sont les plus incontestablement d�termin�s, et
+leurs dates indiquent qu'ils sont tous ant�rieurs � tous
+les autres monuments de style ogival construits dans
+les autres pays de l'Europe.</p>
+
+<p>Le portail de Saint-Denis est de 1140; celui de Chartres
+est de 1145; le ch&oelig;ur de Saint-Germain-des-Pr�s
+est de 1163, et celui de Notre-Dame de Paris, de 1182.
+Hors de France, aux m�mes dates, on chercherait en
+vain des monuments aussi avanc�s dans ce style. C'est
+seulement en France que r�gne sans partage l'art ogival
+primitif<a name="FNanchor_300" id="FNanchor_300" href="#Footnote_300" class="fnanchor">&nbsp;[300]</a>, et c'est l� qu'ont �t� construits les plus anciens
+<span class="pagenum"><a id="Page_498"> 498</a></span>
+et les plus beaux monuments gothiques, tels que
+les cath�drales de Soissons, de Laon, de Noyon, de Sens,
+de Reims, d'Amiens, de Paris, de Chartres, de Beauvais,
+etc., mod�les du genre, qui ont �t� imit�s dans tout
+le reste de la France et en Europe. Les arch�ologues et
+les architectes anglais et allemands les plus instruits reconnaissent
+franchement que l'architecture gothique
+est d'origine fran�aise. Il est actuellement d�montr�
+pour tous les esprits au courant de la science arch�ologique
+que les monuments gothiques de l'Allemagne,
+d'ailleurs si peu nombreux, bien loin d'avoir servi de
+type � ceux de la France, sont d'une �poque post�rieure
+� ceux-ci, qu'ils ont �t� copi�s d'apr�s les n�tres, ou
+bien qu'ils ont �t� b�tis par des architectes fran�ais<a name="FNanchor_301" id="FNanchor_301" href="#Footnote_301" class="fnanchor">&nbsp;[301]</a>.</p>
+
+<p>L'un de nos plus savants arch�ologues, M. F�lix de
+Verneilh, a mis hors de doute ce point d'histoire fort
+important<a name="FNanchor_302" id="FNanchor_302" href="#Footnote_302" class="fnanchor">&nbsp;[302]</a>, que la cath�drale de Cologne, bien loin
+d'�tre le premier monument construit en style gothique,
+le monument mod�le de tous les autres, est, au contraire,
+un �difice copi� sur Notre-Dame d'Amiens et sur la
+Sainte-Chapelle de Paris. Le d�me de Cologne en effet
+n'a �t� commenc� qu'en 1248, tandis que Notre-Dame
+d'Amiens a �t� construite de 1220 � 1288, et la Sainte-Chapelle
+de 1245 � 1248; voil� pour les dates. Les deux
+plans d'Amiens et de Cologne sont si ressemblants
+<span class="pagenum"><a id="Page_499"> 499</a></span>
+qu'on peut les confondre; ils se couvrent l'un l'autre,
+et lorsque le plan de Cologne s'�loigne par hasard du
+plan d'Amiens, c'est pour suivre celui de Beauvais.
+Le style, les d�tails, les fen�tres, les contre-forts de
+Cologne sont emprunt�s aux cath�drales d'Amiens, de
+Beauvais et � la Sainte-Chapelle. Les faits sont tellement
+�vidents, que presque tous les arch�ologues allemands
+les admettent et rejettent les th�ories teutoniques de
+M. S. Boisser�e.</p>
+
+<p>Il faut encore ajouter que parmi les preuves de
+l'origine allemande de l'architecture gothique on a
+longtemps reproduit celle-ci. Il y avait, soutenaient
+de profonds �rudits allemands, � Notre-Dame-de-l'�pine
+(en Champagne) une inscription latine ainsi
+con�ue:</p>
+
+<p class="quote">Guichart Antonis. Col. Sacer. Nor. Actee;</p>
+
+<p>et l'on en tirait la cons�quence qu'un pr�tre de Cologne,
+<i lang="la" xml:lang="la">Coloniensis Sacerdos</i>, avait construit cette belle
+�glise, et en outre que le d�me de Cologne �tait le
+type du gothique. Il a �t� d�montr� depuis, par M. Didron,
+que l'inscription latine est une inscription en
+patois champenois ainsi con�ue:</p>
+
+<p class="quote">Guichart Anthoine tos catre nos at fet,</p>
+
+<p>et s'applique aux quatre piliers du rond-point de l'�glise
+que ce ma�on champenois r��difia <em>tous les quatre</em> au
+quinzi�me si�cle.</p>
+
+<p>L'Allemagne, qui a pr�tendu un moment avoir invent�
+le style ogival, n'a que huit monuments gothiques,
+tous d'une �poque post�rieure aux premiers monuments
+fran�ais de ce style. L'�glise de Wimpfen en
+Val, b�tie de 1263 � 1278, est due � un architecte fran�ais,
+auquel le doyen de cette coll�giale avait recommand�
+<span class="pagenum"><a id="Page_500"> 500</a></span>
+de la construire en ouvrage fran�ais (<i lang="la" xml:lang="la">opere francigeno</i>).
+<span class="smcap">Mathieu d'Arras</span> commen�a en 1343 la cath�drale
+de Prague, qui fut achev�e par un autre Fran�ais,
+<span class="smcap">Pierre de Boulogne</span>, en 1386. Les deux tours occidentales
+de la cath�drale de Bamberg, qui sont du
+second tiers du treizi�me si�cle, sont �videmment copi�es
+sur celles de Notre-Dame de Laon, dont la date est
+la fin du douzi�me si�cle. La ressemblance est frappante;
+c'est le m�me style, ce sont les m�mes �tages et
+les m�mes contreforts<a name="FNanchor_303" id="FNanchor_303" href="#Footnote_303" class="fnanchor">&nbsp;[303]</a>.</p>
+
+<p>Les savants anglais les plus estimables reconnaissent
+eux-m�mes, disions-nous, que leur pays doit l'architecture
+gothique � la France<a name="FNanchor_304" id="FNanchor_304" href="#Footnote_304" class="fnanchor">&nbsp;[304]</a>. En effet, le premier
+�difice de style ogival �lev� en Angleterre est la cath�drale
+de Cantorb�ry (1174), et c'est un architecte
+fran�ais, c�l�bre par ses travaux ant�rieurs, <span class="smcap">Guillaume
+de Sens</span>, qui, apr�s avoir �t� choisi au concours, construisit
+le ch&oelig;ur de cette �glise, absolument semblable
+par son plan, son style et son ornementation aux �glises
+gothiques de l'Ile-de-France<a name="FNanchor_305" id="FNanchor_305" href="#Footnote_305" class="fnanchor">&nbsp;[305]</a>.</p>
+
+<p>Le plus ancien monument construit dans le style
+appel� par les Anglais <i lang="en" xml:lang="en">early english</i>, la cath�drale de
+Lincoln, est encore l'&oelig;uvre d'un architecte fran�ais<a name="FNanchor_306" id="FNanchor_306" href="#Footnote_306" class="fnanchor">&nbsp;[306]</a>.
+<span class="pagenum"><a id="Page_501"> 501</a></span>
+Cette �glise, reb�tie de 1195 � 1200 par les soins de
+l'�v�que saint Hugues de Bourgogne, a �t� construite
+par un architecte de Blois, sur le mod�le de Saint-Nicolas
+de Blois, incontestablement commenc� en 1138.</p>
+
+<p>Ces �glises, b�ties par nos �ma�ons� ont servi de
+mod�les aux architectes anglais pour le plan, le style et
+l'ornementation des �difices qu'ils ont �lev�s plus tard,
+parmi lesquels l'abbaye de Westminster (1264) a un
+aspect plus fran�ais encore qu'aucun autre<a name="FNanchor_307" id="FNanchor_307" href="#Footnote_307" class="fnanchor">&nbsp;[307]</a>.</p>
+
+<p>Le style ogival alla �galement de France en Espagne.
+A la cath�drale de Burgos, architecture et sculpture,
+tout est fran�ais.</p>
+
+<p>�Une preuve qu'on imitait dans le quatorzi�me
+si�cle, � Barcelone, l'architecture du midi de la France,
+<span class="pagenum"><a id="Page_502"> 502</a></span>
+se retrouve dans l'�glise de Santa-Maria-del-Mar, dont
+la fa�ade, �lev�e en 1328, offre une ressemblance surprenante
+dans ses principales dispositions avec la
+fa�ade de la cath�drale d'Arles en Provence.... L'architecture
+mauresque n'eut aucune influence sur l'architecture
+religieuse de l'Espagne, tandis que celle de
+la France se trouve partout<a name="FNanchor_308" id="FNanchor_308" href="#Footnote_308" class="fnanchor">&nbsp;[308]</a>.�</p>
+
+<p>M. Viollet-Leduc<a name="FNanchor_309" id="FNanchor_309" href="#Footnote_309" class="fnanchor">&nbsp;[309]</a> cite un curieux document qui
+nous fait conna�tre d'une mani�re pr�cise quelles �taient
+les fonctions d'un architecte, comment nos Fran�ais
+s'y prenaient pour travailler � l'�tranger et comment
+ils �taient trait�s. �Le chapitre de la cath�drale de
+G�rone se d�cida, en 1312, � remplacer la vieille
+�glise romane par une nouvelle, plus grande et plus
+digne. Les travaux ne commenc�rent pas imm�diatement,
+et on nomma les administrateurs de l'&oelig;uvre,
+Raymond de Viloric et Arnauld de Montredon. En
+1316, les travaux �taient en activit�, et on voit appara�tre,
+en f�vrier 1320, sur les registres capitulaires,
+un architecte d�sign� sous le nom de Ma�tre <span class="smcap">Henry de
+Narbonne</span>. Ma�tre Henri mourut, et sa place fut occup�e
+par un autre architecte, son compatriote, nomm� <span class="smcap">Jacques
+de Favariis</span>; celui-ci s'engagea � venir � G�rone
+six fois l'an, et le chapitre lui assura un traitement de
+250 sous par trimestre.�</p>
+
+<p>La maison d'Anjou �tablie � Naples fit p�n�trer l'architecture
+fran�aise dans ses nouveaux domaines. Ce
+n'est pas seulement dans le royaume des Deux-Siciles que
+l'on retrouve les traces de notre style, mais bien aussi
+<span class="pagenum"><a id="Page_503"> 503</a></span>
+dans tout le reste de l'Italie. En 1300, <span class="smcap">Hardouin</span>, Fran�ais
+de nation, commen�a l'�glise de Sainte-P�trone, �
+Bologne. Le plus bel �difice gothique de l'Italie, le d�me
+de Milan, a �t� �lev� par des Fran�ais, <span class="smcap">Philippe Bonaventure</span>
+de Paris, <span class="smcap">Jean Mignot</span> et <span class="smcap">Jean Campanosen</span> de
+Normandie (1388-1402); et � la fin du seizi�me si�cle,
+en pleine Renaissance, <span class="smcap">Nicolas Bonaventure</span> obtenait
+<em>au concours</em> de faire dans cette �glise l'une des
+trois belles fen�tres du fond du ch&oelig;ur. A Rome, un
+grand nombre d'�difices sont construits dans un style
+gothique italianis�. La seule �glise de style ogival pur
+est Santa-Maria-sopra-Minerva; les grandes basiliques
+de Saint-Jean de Latran, de Sainte-Marie-Majeure,
+de Saint-Pierre et de Saint-Paul<a name="FNanchor_310" id="FNanchor_310" href="#Footnote_310" class="fnanchor">&nbsp;[310]</a> appartiennent �
+ce style franco-italien dont nous venons de parler<a name="FNanchor_311" id="FNanchor_311" href="#Footnote_311" class="fnanchor">&nbsp;[311]</a>.</p>
+
+<p>La ville de Sienne tout enti�re, �glises, palais, maisons,
+est construite en style ogival pur. A Florence, �
+Viterbe, � Tivoli, le nombre des �difices gothiques est
+tr�s-consid�rable, et t�moigne de l'influence que l'art
+fran�ais exer�a alors en Italie.</p>
+
+<p>L'Orient adopta aussi notre architecture apr�s avoir
+�t� conquis par nos armes.</p>
+
+<p>�Dans les ann�es 1204 et 1205, des Bourguignons,
+des Champenois, des Flamands se d�tournent de leur
+p�lerinage arm� vers J�rusalem, arrivent sous les murs
+de Constantinople, renversent un empire, en fondent
+un autre, se distribuent en royaumes, en principaut�s,
+en seigneuries de tout nom, les vastes lambeaux de ce
+monde ancien qui a port� la premi�re civilisation sur
+tous les rivages de la M�diterran�e, y introduisent nos
+m&oelig;urs rudes et honn�tes, notre langue, nos lois; renvers�s
+<span class="pagenum"><a id="Page_504"> 504</a></span>
+sur un point, ces �tats se recomposent sur un
+autre, et pendant pr�s de deux si�cles une nouvelle
+France cherche son point d'appui dans les belles r�gions
+de la M�diterran�e; la plus glorieuse partie de ce monde
+antique, le P�loponn�se, devient la propri�t� d'une famille
+de Champagne, les Ville-Hardouin, qui donnent
+des codes, fondent des villes, maintiennent la tol�rance
+entre deux cultes jaloux, frappent monnaie<a name="FNanchor_312" id="FNanchor_312" href="#Footnote_312" class="fnanchor">&nbsp;[312]</a>.�</p>
+
+<p>La Gr�ce vit alors s'�lever sur les points de son sol un
+grand nombre d'�difices gothiques ou en style byzantin
+modifi� par le go�t fran�ais; on voit encore les ruines
+de ces �glises ou de ces ch�teaux, � Ath�nes, � Chalcis,
+� Bodonitza, en Mor�e. Chypre, l'ancien royaume
+des Lusignan, est couverte de palais, de ch�teaux-forts
+et d'�glises gothiques, mais dont le style a �t� appropri�,
+sur ce point comme partout ailleurs, aux usages
+des hommes et aux exigences du climat. Beyrouth,
+Sidon, Saint-Jean-d'Acre et les autres villes syriennes
+de Ramla, d'Abou-Gosh et de J�rusalem conservent des
+monuments gothiques que les Francs y ont b�tis aux
+temps glorieux de leur domination.</p>
+
+<p>La ville de Rhodes est tout enti�re fran�aise. �J'entrai,
+dit le mar�chal de Raguse<a name="FNanchor_313" id="FNanchor_313" href="#Footnote_313" class="fnanchor">&nbsp;[313]</a>, avec une �motion
+profonde dans cette ville, dont les souvenirs sont faits
+pour toucher si vivement. Elle rappelle � l'esprit des
+services rendus � la religion, � l'humanit�, � la civilisation;
+elle fut comme le boulevard de l'Europe, et
+tint en �chec les forces des barbares qui mena�aient
+les plus beaux pays de la chr�tient�. La gloire acquise
+par les chevaliers de Saint-Jean, au nom de la religion,
+<span class="pagenum"><a id="Page_505"> 505</a></span>
+au nom de la patrie, fut une gloire tout europ�enne, et
+surtout une gloire fran�aise, car le plus grand nombre
+des chevaliers et les grands-ma�tres dont les noms ont
+travers� les si�cles avec le plus d'�clat �taient fran�ais.
+Il y a trois cent quinze ans que la fortune devint contraire
+� cet ordre illustre, et qu'il fut oblig� d'abandonner
+la conqu�te qu'il avait faite, apr�s l'avoir poss�d�e
+pendant deux cent douze ans (1308-1520). Les
+souvenirs qu'il a laiss�s sont encore si pr�sents, qu'on
+pourrait croire que c'est hier seulement qu'a cess� sa
+puissance. La rue des Chevaliers est intacte; la porte
+de chaque maison est orn�e des �cussons de ceux qui
+les ont habit�es les derniers. Cette rue est silencieuse;
+quoique conserv�es, les maisons sont d�sertes, et l'on
+se croirait entour� des ombres de ces h�ros. Les armes
+de France, les nobles fleurs de lys se voient partout.
+C'est que la gloire et la puissance de la France sont
+de tous les temps et de tous les lieux: quelque lointain
+que soit le pays que parcourt un voyageur, quelle que
+soit l'�poque du moyen �ge dont il �tudie l'histoire, le
+nom de France et ses souvenirs s'y trouvent toujours
+m�l�s. Je parcourus cette rue des Chevaliers avec un
+saint recueillement. Je reconnus les armes des Clermont-Tonnerre
+et d'autres de nos plus anciennes et plus illustres
+maisons.�</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">L. Dussieux</span>, <cite>Les Artistes fran�ais � l'�tranger</cite>. (Ouvrage
+couronn� par l'Acad�mie des Inscriptions et Belles-Lettres,
+en 1859).</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_506"> 506</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2 class="normal">GUERRE DE PHILIPPE III EN ARAGON.<br />
+<span class="medium">1285.</span></h2>
+
+<h3>Coment le roy Phelippe de France assembla grant ost pour aler au
+royaume d'Arragon.</h3>
+</div>
+
+<p>Assez tost apr�s, en l'an de grace mil deux cens
+quatre vings et cinq, Phelippe le roy de France assembla
+environ la Penthecouste � Thoulouse si grant
+multitude de gent que c'estoit merveille � veoir; pour
+ce qu'il vouloit entrer en Arragon, qui avoit �t� donn�
+� Charles son fils et octroie. S'entente estoit d'avoir
+tantost besoigni� au royaume d'Arragon, et puis de
+passer tout oultre au royaume d'Espaigne, pour la
+grant injure que le roy Alphons, roy d'Espaigne, luy
+avoit faicte de Blanche sa suer. Avec le roy ala messire
+Jehan Colet<a name="FNanchor_314" id="FNanchor_314" href="#Footnote_314" class="fnanchor">&nbsp;[314]</a>, cardinal de Rome, et toute la noble
+chevalerie de France. Si fu l'ost moult bien garnie
+par devers la mer de galies et de vitailles et de toutes
+autres choses qui mestier leur avoient. Le roy laissa la
+royne Marie, sa femme, � Carcassonne avec grant foison
+de nobles dames qui aloient avec leur barons; si s'en
+ala � Narbonne, illec atendi tant que toute sa gent fust
+assembl�e. Si fu command� que tous ississent de Narbonne
+et alassent tous arm�s � banni�res desploi�es tous
+prests de combatre. Si entr�rent premi�rement en la
+terre au roy de Maillorgues, le fr�re Pierre le roy d'Arragon,
+qui se tenoit � la partie au roy de France et
+saincte �glyse.</p>
+
+<p>Si tost qu'il sot sa venue, si s'en vint contre le roy au
+plus honnourablement qu'il pot, et envoia ses deux
+nepveus en la ville de Perpignan, et leur fist feste et
+<span class="pagenum"><a id="Page_507"> 507</a></span>
+honneur. Au roy d'Arragon vindrent messages en Secile
+o� il estoit, et lui d�nonci�rent que le roy de France
+venoit en son royaume d'Arragon � si grant gent que
+nul ne les povoit nombrer n� esmer; si dist � Constance
+qu'elle gardast bien le prince de Salerne et sa terre, et
+il iroit deffendre son royaume contre le roy de France.
+Il se mist en mer, si ot bon vent; si entra en sa terre,
+et garni les entr�es par devers ses adversaires au mieux
+qu'il pot. Quant Constance fu demour�e, si se mist en
+moult grant paine de garder la terre et le pays et de
+savoir la volent� et le couvine de ceux de Secile; si s'appar�ut
+bien que ceux de Secile se r�conciliassent volentiers
+� leur seigneur; lors se pourpensa qu'il estoient
+plains de faulset� et qu'il n'estoient point estables; si fist
+metre le prince en une galie et l'envoia en Arragon o�
+il fu estroictement gard� une pi�ce de temps.</p>
+
+<h3>Coment la cit� d'Elne fu destruicte.</h3>
+
+<p>Tant ala l'ost de France qu'il vindrent � Perpignan;
+si se conseilla le roy par quelle part il entreroit mieux
+en Arragon. Si luy fu conseill� que son ost alast droit �
+Elne l'orgueilleuse, pour ce que elle se tenoit � Pierre
+d'Arragon, et elle estoit et elle devoit estre au roy de
+Maillorgues, et que l'en tournast celle part. Celle terre
+est assise en la terre de Roussillon et en la contr�e.
+Quant le roy de France sot que le roy d'Arragon avoit
+ainsi tollu et soustrait � son fr�re celle terre, si commanda
+que l'on alast celle part. Ceux d'Elne virent
+bien et aperceurent que l'ost venoit vers eux, si se traistent
+aux portes et coururent aux murs et aux deffenses,
+et monstr�rent qu'il la vouloient tenir et deffendre.
+Tantost que le roy fu venu, il fist faire commandement
+que l'en alast � l'assaut; ceux de dedens se deffendirent
+bien et viguereusement, si que riens n'y perdirent celle
+<span class="pagenum"><a id="Page_508"> 508</a></span>
+journ�e; mais l'endemain par matin les Fran�ois coururent
+� l'assaut. Quant ceux de la ville virent ce,
+si requistrent et demand�rent au roy qu'il leur donnast
+repis jusques � trois jours, tant qu'il eussent parl� ensemble,
+et qu'il fussent tous d'un accort: et puis si
+livreroient la ville au roy et � son commandement. Le
+roy leur octroia volentiers. Endementres que les tri�ves
+duroient et qu'ils ne furent point assaillis, il se mistrent
+au plus haut de la ville et mistrent le feu sur une tour,
+si que le roy d'Arragon le peust veoir qui n'estoit pas
+moult loing d'ilec; car il avoient esp�rance qu'il les venroit
+secourir. Quant le roy apperceut leur barat, si commanda
+tantost que on alast � l'assaut; le l�gat sermonna
+et prescha aux Fran�ois et prist tous leur p�chi�s sur
+luy qu'il avoient oncques fais en toute leur vie, mais
+que il alassent sus les ennemis de la crestient�, bien
+et hardiement, et que il n'y espargnassent riens,
+comme ceux qui estoient escommeni�s et dampn�s de
+la foy crestienne.</p>
+
+<p>Quant les Fran�ois o�rent ce, si cri�rent � l'assaut �
+pi� et � cheval, et jett�rent et lanci�rent � ceux de dedens.
+Tant approchi�rent des murs qu'il y furent: si
+dreci�rent les eschieles contre mont, et hurt�rent aux
+murs tant qu'il en firent tresbuchier une grant pi�ce
+et un grant quartier. Il brisi�rent les portes et abatirent
+les murs en pluseurs lieux, si se bout�rent ens de toutes
+pars, et si commenci�rent � crier: <em>A mort!</em> et � occire
+hommes et femmes sans espargnier.</p>
+
+<p>Quant le peuple de la cit� se vit ainsi surpris, si commenci�rent
+� courre vers la maistre tour ou �glyse, o�
+il cuid�rent avoir garant: mais riens ne leur valut, car
+les portes furent tantost brisi�es. Si se f�rirent en eux
+les Fran�ois et n'y espargni�rent hommes n� femmes,
+n� viel n� jeune, que tout ne missent � mort, fors que
+<span class="pagenum"><a id="Page_509"> 509</a></span>
+un tout seul escuier qui estoit nomm� le bastart de Roussillon,
+qui monta haut sus le clocher du moustier. Avec
+luy avoit ne scay quans compaignons qui se deffendoient
+merveilleusement bien et asprement. Tantost
+commanda le roy que il fust espargni�, s� il se vouloit
+rendre. Tantost il se rendi et pria que l'en luy sauvast
+la vie. En celle mani�re fu la cit� destruicte, et le
+peuple afol� et mort. Bien estoient ceux d'Elne deceus
+et engign�s qui s'estoient apuy�s � la art de seu<a name="FNanchor_315" id="FNanchor_315" href="#Footnote_315" class="fnanchor">&nbsp;[315]</a> qui
+faut<a name="FNanchor_316" id="FNanchor_316" href="#Footnote_316" class="fnanchor">&nbsp;[316]</a> au besoing, et s'estoient en riens fi�s au roy
+d'Arragon.</p>
+
+<h3>Coment Fran�ois pass�rent les mons de Pir�ne.</h3>
+
+<p>Sitost comme la cit� d'Elne fu destruicte, le roy et son
+ost se mistrent tantost � la voie<a name="FNanchor_317" id="FNanchor_317" href="#Footnote_317" class="fnanchor">&nbsp;[317]</a> pour aler vers les
+mons de Pir�ne<a name="FNanchor_318" id="FNanchor_318" href="#Footnote_318" class="fnanchor">&nbsp;[318]</a>. Adonc se conseill�rent les barons
+l� o� il pourroient plus l�gi�rement passer les montaignes
+et � moins de p�ril: car les montaignes estoient
+si hautes qu'il sembloit qu'elles se tenissent au ciel;
+n� au pas de l'�cluse ne povoient-il riens faire n�
+passer, qui estoit le droit chemin qui peust entrer ens.
+Mais les Arragonnois avoient mis au devant tonniaux
+tous plains de sablon et de gravelle et de pierres
+grosses, si que en nulle mani�re les gens n'y povoient
+passer fors en p�ril de mort. Et avec tout ce, ceux d'Arragon
+avoient toutes leur tentes et leur paveillons tendus
+sus les montaignes, dont il povoient appertement veoir
+l'ost des Fran�ois: et moult bien cuid�rent que les Fran�ois
+<span class="pagenum"><a id="Page_510"> 510</a></span>
+deussent passer par ce pas de l'Ecluse qui tant est
+p�rilleux.</p>
+
+<p>Si comme il estoient en grant pens�e qu'il feroient,
+le devant dit bastart dist qu'il savoit bien un passage
+un pou loing de l'Ecluse par o� tout l'ost pourroit seurement
+passer sans nul p�ril. Le roy le sot: si fist faire
+semblant � sa gent qu'il voulsissent passer par le pas, si
+que ceux d'Arragon qui estoient sus les montaignes les
+peussent v�oir: le roy prist avec luy de ses chevaliers
+et de ses gens d'armes, et se mist au chemin avecques le
+bastart de Roussillon, et vindrent au lieu que le bastart
+avoit nomm�; si n'estoit l'ost que par une mille loing.</p>
+
+<p>Le bastart ala devant et le roy apr�s, par une voie
+si estrange, plaine d'espines et de ronces, qu'il sembloit
+que oncques homme n'y eust al�. Tant al�rent �
+grant paine et � grans travaux qu'il vindrent par dessus
+les montaignes, et par ilec firent passer tout l'ost sans
+nul dommage, que ce sembloit bien que ce fust impossible.
+Ceux d'Arragon qui le pas de l'Ecluse gardoient,
+regard�rent par devers les montaignes, si apperceurent
+l'ost de France qui j� estoit au dessus, si furent tous
+esbahis et orent si grant paour que il tourn�rent
+en fuie, n� n'en porent riens porter, tant se hast�rent.
+Les Fran�ois vindrent � leur paveillons et prindrent
+quanqu'il trouv�rent, et puis tendirent leur
+tentes et leur paveillons au plus haut des montaignes;
+mais de boire et de mengier orent-il assez pou. Si se
+tindrent illec trois jours et se repos�rent pour le grant
+travail qu'il avoient eu. Si comme il orent pass� ce pas
+et il se furent repos�s, le roy commanda que on alast
+droit � une ville que l'en nomme Pierre-Late. Il approchi�rent
+de la ville; ceux qui bien les virent ferm�rent
+les portes et firent semblant que il avoient grant
+volent� de tenir contre les Fran�ois.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_511"> 511</a></span>
+Tantost fu la ville assise et tendirent leur tentes le
+soir. L'endemain fu accord� qu'il assaillissent, pour ce
+que l'en disoit que le roy d'Arragon estoit en la ville.
+Quant ceux de Pierre-Late virent la grant puissance, si
+leur fu avis qu'il ne se pourroient tenir n� deffendre:
+si attendirent tant que l'ost des Fran�ois fu acoisi�, si
+s'en issirent par devers les courtils environ mie nuit,
+et bout�rent le feu en la ville, pour ce qu'il vouloient
+que les biens qui demouroient en la ville si fussent
+perdus et ars, et que les Fran�ois n'en peussent avoir
+prouffit n� aucun amendement.</p>
+
+<p>Les Fran�ois virent le feu de leur tentes, si s'arm�rent
+d�s maintenant et vindrent courant l� o� le feu estoit.
+Si ne trouv�rent qui de riens leur fust � l'encontre:
+si prisdrent la ville et la mistrent en la seigneurie et en
+la puissance du roy de France. Endementres qu'il se
+contenoient ainsi, le roy de Navarre, le premier fils au
+roy de France, assailli bien et asprement une ville qui
+a nom Figui�res, et la tint si court qu'il vindrent � sa
+mercy, et il les envoia � son p�re le roy de France pour
+en faire sa volent�.</p>
+
+<h3>Coment le roy de France assist Gironne.</h3>
+
+<p>Quant Pierre-Late fu prise et Figui�res, si fu command�
+que on chevauchast droit � une ville qui estoit
+nomm�e Gironne. L'ost s'arrouta et err�rent tant que
+il vindrent � un petit fleuve. Si ne porent passer pour
+ce qu'il estoit creu des iaues qui descendoient des montaignes.
+Si s'arrest�rent ilec et demour�rent trois jours.
+Quant il fu descreu et apetici�, si approchi�rent tant
+comme il porent de la cit� de Gironne. Quant ceux de
+la cit� virent les Fran�ois, si bout�rent le feu �s forbours,
+et ardirent tout; pour ce le firent que la cit� fust
+plus fort et mieux deffensable contre ses ennemis. Les
+<span class="pagenum"><a id="Page_512"> 512</a></span>
+Fran�ois s'approchi�rent de la cit�, et tendirent tentes
+et paveillons, et avironn�rent la ville de toutes pars.
+Par maintes fois assaillirent la ville et souvent, et si n'y
+fourfirent oncques la montance d'un festu, car la ville
+estoit trop merveilleusement fort, et la gent qui dedens
+estoient se deffendoient trop merveilleusement bien.
+Le chevetaine estoit nomm� Raimon de Cerdonne, qui
+estoit chevalier au conte de Foix et parent au chevalier
+du roy Raimon Rogier. Cil deffendoit la ville si bien que
+tous les Fran�ois le tenoient � bon chevalier et � vaillant.</p>
+
+<p>Le conte de Foix et Raimon Rogier aloient souvent
+parler en la cit� � Raimon de Cerdonne, et faisoient
+semblant qu'il y aloient pour le prouffit le roy; mais
+ce ne pot-on savoir certainement, ains disoit le commun
+de l'ost qu'il y aloient pour le prouffit de la ville. Le
+roy de France vit bien que tous les assaus que l'en
+faisoit ne povoient de riens empirier la ville, si fist
+aprester un engin si subtil et si bon que il peust abatre
+les murs de la cit�.</p>
+
+<p>Quant l'engin fu fait, ceux de la ville espi�rent tant
+qu'il fu nuit, et issirent de la cit� et vindrent � l'engin
+et bout�rent le feu dedens. Quant l'engin fu embras�,
+il ject�rent dedens le maistre qui l'avoit fait, pour ce
+qu'il ne vouloient mie qu'il en fist jamais un autre tel.
+Quant le roy o� ce, il en fu si tr�s-courouci� qu'il jura
+que jamais ne laisseroit le si�ge jusques � tant qu'il eust
+prins la ville. Si comme il estoit devant la cit�, laquelle
+il cuida affamer, son ost commen�a � empirier, et �
+soustenir labour de chaut et de pueur des charoignes
+parmi les champs mortes, et les mousches qui les mordoient
+toutes plainnes de venin: si commenci�rent �
+mourir en l'ost et hommes et enfans, et femmes et chevaulx;
+et l'air y devint si corrompu que � paine y demouroit
+nul homme sain.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_513"> 513</a></span>
+Pierre d'Arragon estoit en aguait repost�ment coment
+et en quelle mani�re il porroit grever ceux qui aportoient
+le sommage<a name="FNanchor_319" id="FNanchor_319" href="#Footnote_319" class="fnanchor">&nbsp;[319]</a> en l'ost. Si advenoit souvent qu'il
+en venoit sans conduit, et tantost il les prenoient et les
+metoient � mort et emportoient le sommage. Le port
+de Rose estoit � trois milles de l'ost; l� avoit le roy sa
+navie, qui administroit l'ost de quanque il falloit pour
+vivre.</p>
+
+<p>De la mort Pierre d'Arragon la veille de l'Assumption Nostre-Dame.</p>
+
+<p>Pierre le roy d'Arragon estoit en moult grant aguait
+par quelle mani�re et coment il peust soustraire et oster
+la vitaille qui venoit du port de Rose au roy de France.
+Si avint un jour qu'il assembla sa gent � pi� et � cheval;
+et furent bien trois cens � cheval et deux mille � pi�,
+et s'en vint celle part o� il cuidoit mieulx trouver le
+sommage. Et se tint ilec repost�ment tant que il peust
+trouver ou attendre ce que il queroit. Une espie apperceut
+bien tout son affaire et son contenement, et s'en
+vint hastivement au connestable de France qui avoit
+� nom Raoul d'Eu, et � Jehan de Harecourt, qui estoit
+mareschal de l'ost, et leur dist la place et le lieu o� il
+estoit en aguait.</p>
+
+<p>Quant il orent ce o�, si prisrent avec eux le conte de
+la Marche et bien jusques � cinq cens hommes arm�s
+de fer, et vindrent l� o� le roy d'Arragon estoit en
+aguait. Quant il furent pr�s, si congnurent bien que le
+roy d'Arragon avoit trop greigneur nombre de gent
+que il n'estoient; et avec tout ce il ne cuidoient point
+n� ne savoient que le roy d'Arragon fust en la compaignie.
+Si ne sorent que faire, ou de combatre ou de laissier,
+quant Mahieu de Roye, chevalier preux et sage,
+<span class="pagenum"><a id="Page_514"> 514</a></span>
+leur dist: �Seigneur, v�ez-l� nos ennemis que nous
+avons trouv�s, et il est veille de l'Assumption Nostre-Dame,
+la doulce vierge pucelle Marie, qui � la journ�e
+d'huy nous aidera; prenez bon cuer en vous, car il
+sont escommeni�s et dessevr�s de la compaignie de
+saincte �glyse; il ne nous convient point aler Oultremer
+pour sauver nos �mes, car cy les poons-nous sauver.�</p>
+
+<p>Adonc s'accord�rent tous � ce qu'il disoit, et coururent
+sus � leur ennemis moult fi�rement. Si commen�a
+la besoigne fort et aspre, et s'entredonn�rent
+moult de grans col�es. Le fais de la bataille ch�y sur
+les Arragonnois; il tourn�rent en fuye; mais les Fran�ois
+les tindrent court et les enchaci�rent de pr�s: si
+en navr�rent moult, et en demoura au champ jusques
+� cent de mors, sans ceux qui furent navr�s en fuiant.
+Le roy Pierre fu navr� � mort et ne pot estre prins n�
+retenu; car luy-meisme coupa les resnes de son cheval
+et se mist � la fuie. Ne demoura guaires qu'il mourut
+de la plaie qui luy fu faite. Les Fran�ois se partirent
+du champ et s'en vindrent � leur tentes et gard�rent
+combien il leur failloit de leur gent; si trouv�rent
+qu'il n'en y avoit occis que deux tant seulement.</p>
+
+<p>De ce furent-il moult lies et cont�rent au roy la mani�re
+et coment il avoient ouvr�, et quelle mani�re de
+gent il avoient trouv�. Le roy en fu moult merveilleusement
+lie, et mercia la doulce dame de l'onneur et de
+la victoire que Nostre-Seigneur luy avoit donn�e � luy
+et � sa gent; encore eust-il est� plus lie s� il eust sceu
+que le roy Pierre eust est� navr� � mort.</p>
+
+<h3>Coment Gironne fu rendue.</h3>
+
+<p>Si comme le si�ge estoit devant Gironne, viande
+commen�a � apeticier � ceux de la cit�. Le conte de
+Foix et Raimon Rogier savoient bien tout leur couvine
+<span class="pagenum"><a id="Page_515"> 515</a></span>
+et coment il leur estoit, et que il ne se povoient plus
+tenir n� durer. Si s'en vindrent au roy et luy distrent
+que, s'il luy plaisoit, que on parlast � ceux de la cit� et
+aux chevetains, savoir mon s� il se vouldroient rendre
+n� venir � mercy. Le roy leur octroia par le conseil de
+ses barons: si s'en al�rent en la cit� et entr�rent ens et
+cont�rent leur raison et qu'il queroient. Quant il orent
+parl� ensemble, le conte de Foix et Raimon Rogier vindrent
+au roy et luy distrent de par ceux de la cit� qu'il
+leur donnast tri�ves jusques � tant qu'il eussent mand�
+au roy d'Arragon s'il les vendroit secourre n� deffendre;
+et s� il ne leur vouloit aidier ou ne povoit, il
+luy rendroient volentiers la cit�, et se mettroient de
+tout en son commandement. Le roy leur donna tri�ves
+moult volentiers, et il envoi�rent tantost au roy d'Arragon
+qu'il les venist secourre et aidier, ou il les convenoit
+rendre la cit�, n� ne la povoient plus tenir contre
+le roy de France, car il n'avoient de quoy vivre n�
+de quoy il feussent soustenus. Les messages trouv�rent
+que le roy Pierre estoit mort et pluseurs autres de ses
+nobles hommes; si en furent moult esbahis et moult
+courouci�s: arri�re s'en retourn�rent et cont�rent �
+Raimon de Cerdonne et � autres pluseurs barons, coment
+le roy leur seigneur estoit mort, et de la bataille qu'il
+avoit faicte contre les Fran�ois, et avoit perdu tous les
+meilleurs chevaliers qu'il eust jusques � cent.</p>
+
+<p>Quant ceux de la cit� sorent ces nouvelles, si mand�rent
+au roy que volentiers se rendroient sauves leurs
+vies, mais que ce fust en telle mani�re qu'il emportassent
+tous leurs biens seurement et tous les harnois et
+toutes leurs choses. Le roy, qui pas ne savoit la povret�
+de la vitaille qu'il avoient, s'i accorda par le conseil
+au conte de Foix et Raimon Rogier.</p>
+
+<p>Tantost comme la paix fu faicte et ordenn�e, les
+<span class="pagenum"><a id="Page_516"> 516</a></span>
+Fran�ois entr�rent ens et regard�rent � mont et � val
+coment il leur estoit: si ne trouv�rent point vitaille
+laiens dont il peussent vivre trois mois. Par ce peut-on
+veoir appertement que le roy de France fu deceu et
+trahy, dont le conte de Foix et Raimon Rogier furent
+tr�s faulx et tr�s mauvais; car il savoient bien tout
+l'estat de la cit� et coment il leur estoit.</p>
+
+<h3>Du tr�passement le roy Phelippe de France et de sa s�pulture.</h3>
+
+<p>Apr�s ce que la cit� fu rendue, le roy commanda
+que elle fust garnie et enforci�e de gent d'armes et de
+vitaille, car il avoit en propos de soi yverner �s parties
+de Thoulouse. Cecy fu lo� au roy d'aucuns qui guaires
+n'amoient son profit; et que il donnast congi� � la
+greigneur partie de sa navie qui estoit au port de Rose.
+Si comme pluseurs des galies se furent parties, la gent
+et ceux d'environ coururent sus � celles qui leur
+estoient demour�es, et prisrent armes et quanqu'il y
+avoit dedens, et firent grant bataille et fort contre
+les autres. Si occistrent grant foison de Fran�ois, et
+prisrent � force l'amirant des galies, qui estoit nomm�
+Enguerran de Baiole, noble chevalier et vaillant; et
+Aubert de Longueval fu occis, chevalier esprov� en
+armes qui se mist trop avant sus les Arragonnois; car
+il se fioit �s autres chevaliers qui ass�s pr�s de luy
+estoient; mais le seigneur de Harecourt, qui estoit
+mareschal de l'ost, le laissa occire pour ce qu'il le ha�oit.</p>
+
+<p>Quant la gent le roy virent et apperceurent qu'il ne
+pourroient pas ilec longuement demourer, si rachat�rent
+Enguerran une somme d'argent, et puis bout�rent
+le feu �s garnisons, et embras�rent toute la ville de
+Rose. Si comme il estoient au chemin et si comme il
+s'en aloient, si grant ravine de pluie les prist que �
+paines se povoient-il soustenir n� � pi� n� � cheval,
+<span class="pagenum"><a id="Page_517"> 517</a></span>
+n'en leur paveillons ne povoient-il demourer, tant
+estoient grev�s. Le roy fu moult dolent et moult courrouci�
+de ce qu'il avoit pou ou noient fait en Arragon;
+car il luy estoit bien advis qu'il deust avoir pris tout
+Arragon et toute Espaigne, � ce qu'il avoit tant de
+bonne chevalerie et si avoit grant peuple men� avec
+luy: si fu moult pensis dont ce povoit venir, ou par
+aventure, par mauvais conseil ou par fortune.</p>
+
+<p>Ainsi qu'il estoit en telle pens�e, si ch�y en une fi�vre,
+si qu'il ne pot chevauchier; et convint qu'il fust port�
+en une liti�re. La fi�vre crut et mouteplia si que pour
+l'air qui tant estoit desatremp� et plain de pluie, il
+luy engregea, et puis devint plus fort malade. Tant
+al�rent et chevauchi�rent qu'il vindrent au pas de
+l'Ecluse qui est avironn�e toute de montaignes qui sont
+nomm�es les mons de Pir�ne. Haut au dessus des montaignes
+estoient les Arragonnois qui estoient en aguait
+coment il pourroient grever les Fran�ois: quant aucun
+pou se esloingnoient de l'ost ou dix ou douze, tantost
+leur couroient sus et les occioient et ravissoient tout
+quanqu'il povoient tollir ou trouver.</p>
+
+<p>A grant douleur et � grant paine vindrent jusques
+� Perpignan; ilec s'arrest�rent pour reposer. Le roy
+Phelippe fu moult forment malade et enferme; si ne
+voult point tant attendre qu'il perdist son sens et son
+avis, si fist son testament comme bon chrestien et ordenna:
+apr�s il receut en grant devocion le sacrement
+de saincte �glyse. Tantost comme il ot eu toutes ses
+droictures, il rendi la vie et s'acquita du treu de nature
+qui est une commune debte � toute cr�ature. Les
+barons de France furent moult dolens et moult courouci�s
+de sa mort, car de jour en jour courage et volent�
+luy mouteplioit de bien faire et grever ses ennemis. Nul
+ne pourroit penser la douleur que la royne sa femme
+<span class="pagenum"><a id="Page_518"> 518</a></span>
+ot au cuer, n� les plains n� les larmes que elle rendi;
+tant mena grant dueil et si longuement que � paine
+pot avoir rem�de de sa vie.</p>
+
+<p class="work small"><cite>Les Grandes Chroniques de Saint-Denis</cite>, �dit�es et annot�es
+par M. Paulin P�ris.</p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>PRISE DE SAINT-JEAN-D'ACRE PAR LES MUSULMANS.&mdash;DESTRUCTION
+DES COLONIES CHR�TIENNES.&mdash;FIN DES
+CROISADES.<br />
+1291.</h2>
+</div>
+
+<p>Le si�ge d'Acre, dit Aboulmahassen, commen�a
+un jeudi au commencement d'avril. On y vit combattre
+des guerriers de tous les pays. Tel �tait l'enthousiasme
+des musulmans que le nombre des volontaires surpassait
+de beaucoup celui des troupes r�gl�es. Plusieurs
+machines furent dress�es contre la ville; une partie
+provenait de celles qui avaient �t� prises auparavant
+sur les Francs; il y en avait de si grandes, qu'elles lan�aient
+des pierres pesant un quintal et m�me davantage.
+Les musulmans firent des br�ches en diff�rents
+endroits. Pendant le si�ge, le roi de Chypre<a name="FNanchor_320" id="FNanchor_320" href="#Footnote_320" class="fnanchor">&nbsp;[320]</a> vint au
+secours de la ville; la nuit de son arriv�e, les assi�g�s
+allum�rent de grands feux en signe de joie; mais il ne
+resta dans la place que trois jours; ayant vu l'�tat d�sesp�r�
+des assi�g�s, il craignit de partager leurs
+p�rils, et se retira. Cependant l'attaque ne discontinuait
+pas. Bient�t les chr�tiens perdirent toute esp�rance;
+vers le m�me temps, ils se divis�rent, et d�s lors se trouv�rent
+faibles. Pendant ce temps le si�ge faisait toujours
+<span class="pagenum"><a id="Page_519"> 519</a></span>
+de nouveaux progr�s; enfin, le vendredi 17 de gioumadi
+premier (milieu de mai), au point du jour, tout �tant
+pr�t pour un assaut g�n�ral, le sultan<a name="FNanchor_321" id="FNanchor_321" href="#Footnote_321" class="fnanchor">&nbsp;[321]</a> monta � cheval
+avec ses troupes; on entendit le bruit du tambour m�l�
+� des cris horribles. L'attaque commen�a d�s avant le
+lever du soleil; bient�t les chr�tiens prirent la fuite et
+les musulmans entr�rent l'�p�e � la main. On �tait alors
+vers la troisi�me heure du jour. Les chr�tiens couraient
+vers le port; les musulmans les poursuivaient, tuant et
+faisant des prisonniers; bien peu se sauv�rent. La ville
+fut livr�e au pillage; tous les habitants furent massacr�s
+ou r�duits en servitude.</p>
+
+<p>Au milieu d'Acre s'�levaient quatre tours appartenant
+aux Templiers, aux Hospitaliers et aux Chevaliers
+Teutoniques; les guerriers chr�tiens se dispos�rent �
+s'y d�fendre. Cependant, le lendemain samedi, quelques
+soldats et volontaires musulmans s'�tant port�s contre
+la maison des Templiers et une de leurs tours, ceux-ci
+offrirent d'eux-m�mes de se rendre. Leur demande fut
+accueillie; le sultan leur promit s�ret�; un drapeau
+leur fut donn� comme sauvegarde, et ils l'arbor�rent
+au haut de la tour; mais lorsque les portes furent ouvertes,
+les musulmans, s'y jetant en d�sordre, se dispos�rent
+� piller la tour et � faire violence aux femmes
+qui s'y �taient r�fugi�es; alors les Templiers referm�rent
+les portes, et, tombant sur les musulmans qui
+�taient dans la tour, les massacr�rent. Le drapeau du
+sultan fut abattu, la guerre recommen�a. La tour fut
+assi�g�e en r�gle; on combattit tout le samedi. Le lendemain
+dimanche, les Templiers ayant de nouveau
+demand� � capituler, le sultan leur promit la vie et la
+facult� de se retirer o� ils voudraient; ils descendirent
+<span class="pagenum"><a id="Page_520"> 520</a></span>
+donc, et furent �gorg�s, au nombre de plus de deux
+mille; un �gal nombre fut retenu prisonnier; quant
+aux femmes et aux enfants qui �taient avec les Templiers,
+on les conduisit au pavillon du sultan. Ce qui
+porta le sultan � ne point ex�cuter sa parole, c'est que
+les Templiers, non contents d'avoir d'abord massacr�
+les musulmans qui �taient entr�s dans la tour, avaient
+tu� un �mir charg� d'aller apaiser le tumulte, et coup�
+les jarrets � toutes les b�tes de somme qui �taient dans
+la tour afin de les mettre hors de service; voil� ce qui
+avoit allum� la col�re du sultan. Cependant, ceux
+d'entre les chr�tiens qui tenaient encore, ayant appris
+le traitement fait � leurs fr�res, r�solurent de mourir
+les armes � la main et ne voulurent plus entendre
+parler de capitulation. Leur acharnement fut tel, que
+cinq musulmans �tant tomb�s entre leurs mains, ils
+les pr�cipit�rent du haut d'une des tours; enfin, lorsque
+la tour fut enti�rement min�e et que les chr�tiens
+eurent �t� admis � se rendre, avec promesse de la vie,
+les musulmans s'�tant approch�s pour en prendre
+possession, la tour s'�croula tout � coup, et ils furent
+tous ensevelis sous ses ruines.</p>
+
+<p>Quand le combat eut cess�, le sultan fit mettre �
+part les hommes qui avaient �chapp� au massacre, et
+on les tua tous jusqu'au dernier; le nombre en �tait
+fort grand. Ce qu'il y eut de plus admirable, c'est que
+le Dieu tr�s-haut voulut que la ville f�t prise un vendredi,
+� la troisi�me heure, au m�me instant o� les
+chr�tiens y �taient entr�s sous le sultan Saladin.</p>
+
+<p class="work small"><span class="smcap">Aboulmahassen</span>, traduit par M. Reinaud dans la <cite>Biblioth�que
+des Croisades</cite>, t. IV, p. 570.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_521"> 521</a></span></p>
+
+<div class="chapter">
+<h2>GLOSSAIRE.</h2>
+</div>
+
+<p class="alphabet">A.</p>
+<ul>
+<li><span class="smcap">Abat�is</span>, massacre, tuerie.</li>
+
+<li><span class="smcap">Achoison</span>, raison, motif.</li>
+
+<li><span class="smcap">Acointes</span>, familiers, qui sont en relation.</li>
+
+<li><span class="smcap">Acoisi�</span>, en repos, endormi (<i lang="la" xml:lang="la">quietus</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Adont</span>, alors.</li>
+
+<li><span class="smcap">Af�roient</span> (de <em>Af�rir</em>), appartenaient, revenaient.</li>
+
+<li><span class="smcap">Afol�</span>, bless�.</li>
+
+<li><span class="smcap">Aguait</span>, aguet, conspiration.&mdash;<em>Se mistrent en aguait</em>, conspir�rent, complot�rent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Ain�ois</span>, <span class="smcap">AINSOIS</span>, mais, au contraire.</li>
+
+<li><span class="smcap">Ains</span>, avant.</li>
+
+<li><span class="smcap">Al�guoit contre lui</span>, tournait la loi contre lui.</li>
+
+<li><span class="smcap">Aler</span>, aller, marcher, se soulever.</li>
+
+<li><span class="smcap">Amendement</span>, r�paration, am�lioration.</li>
+
+<li><span class="smcap">Amoit</span> (de <em>amer</em>), aimait.</li>
+
+<li><span class="smcap">Anemi</span>, pour ennemi.</li>
+
+<li><span class="smcap">Apeticier</span>, apetisser, diminuer.</li>
+
+<li><span class="smcap">Appers</span>, apparents, �vidents (<em>apertus</em>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Appert</span> (<span class="smcap">Tout en</span>), tout haut, tout ouvertement.</li>
+
+<li><span class="smcap">Appertement</span>, ouvertement.</li>
+
+<li><span class="smcap">Archi�re</span>, meurtri�re, cr�neau.</li>
+
+<li><span class="smcap">Ardirent</span> (de <em>ardre</em>, br�ler), br�l�rent (<em>ardere</em>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Are</span>, aride.</li>
+
+<li><span class="smcap">Aroient</span>, auraient.</li>
+
+<li><span class="smcap">Arrouter</span> (S'), se mettre en marche, se mettre en route.</li>
+
+<li><span class="smcap">Ars</span> (de <em>ardre</em>), br�l�.</li>
+
+<li><span class="smcap">Assembler � quelqu'un</span>, engager le combat avec quelqu'un.</li>
+
+<li><span class="smcap">Ass�ner �</span>, confisquer, saisir.&mdash;<em>Ass�ner � son fi� comme � la seue
+chose</em>; confisquer son fief comme chose sienne (au roi).</li>
+
+<li><span class="smcap">Asseoir</span>, assi�ger.</li>
+
+<li><span class="smcap">Assis</span>, <span class="smcap">ASSISE</span>, assi�g�, assi�g�e.</li>
+
+<li><span class="smcap">Assist</span>, assi�gea.</li>
+
+<li><span class="smcap">Assouagier</span>, soulager, gu�rir, se calmer.</li>
+
+<li><span class="smcap">Atourner</span>, pr�parer, disposer.</li>
+
+<li><span class="smcap">Atout</span>, avec.</li>
+
+<li><span class="smcap">Autelle</span>, telle, pareille.</li>
+
+<li><span class="smcap">Avironner</span>, entourer, environner.</li>
+</ul>
+
+<p class="alphabet">B.</p>
+<ul>
+<li><span class="smcap">Babiloine</span>, Babylone (Le Caire).</li>
+
+<li><span class="smcap">Barat</span>, trahison.</li>
+
+<li><span class="smcap">B�guines</span>, esp�ce de religieuses.</li>
+
+<li><span class="smcap">Beneur�</span>, heureux.</li>
+
+<li><span class="smcap">Benoist</span>, saint, b�ni.</li>
+
+<li><span class="smcap">Bouter</span>, mettre.</li>
+
+<li><span class="smcap">Brehaigne</span>, impuissant pour reproduire.</li>
+
+<li><span class="smcap">Butin</span> (p. <a href="#Page_411">411</a>), lisez <em>Hutin</em>.</li>
+</ul>
+
+<p class="alphabet">C.</p>
+
+<ul>
+<li><span class="smcap">Celle</span>, cette.</li>
+
+<li><span class="smcap">Chaienne</span>, cha�ne.</li>
+
+<li><span class="smcap">Chaneaux</span>, pluriel de chanel, canaux.</li>
+
+<li><span class="smcap">Char</span>, chair.</li>
+
+<li><span class="smcap">Chari�re</span>, <span class="smcap">CARRI�RE</span>, route, chemin o� passe un char.
+<span class="pagenum"><a id="Page_522"> 522</a></span></li>
+
+<li><span class="smcap">Ch�y</span> (de <em>cheoir</em>), tomba.</li>
+
+<li><span class="smcap">Chevetaine</span>, capitaine (m�me racine que le mot suivant).</li>
+
+<li><span class="smcap">Chief</span>, capitale (la t�te, le chef, <i lang="la" xml:lang="la">caput</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Col�e</span>, coup sur le col.</li>
+
+<li><span class="smcap">Conduit</span>, escorte, conduite.</li>
+
+<li><span class="smcap">Conroy</span>, ordre, rang.</li>
+
+<li><span class="smcap">Contenement</span>, conduite.</li>
+
+<li><span class="smcap">Contens</span>, contestation, dispute.</li>
+
+<li><span class="smcap">Contremont</span>, en haut, en remontant.</li>
+
+<li><span class="smcap">Convenance</span>, <span class="smcap">CONVENANT</span>, convention.</li>
+
+<li><span class="smcap">Converser</span>, demeurer, habiter.</li>
+
+<li><span class="smcap">Courtil</span>, jardin, verger.</li>
+
+<li><span class="smcap">Cousts</span>, d�penses, frais, d�pens (<i lang="la" xml:lang="la">custus</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Couvine</span>, disposition.</li>
+
+<li><span class="smcap">Cuer</span>, c&oelig;ur.</li>
+
+<li><span class="smcap">Cueurt</span>, court.</li>
+
+<li><span class="smcap">Cueurent</span>, courent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Cuida</span> (de <em>cuider</em>, croire), il crut.</li>
+
+<li><span class="smcap">Cuidi�rent</span>, ils crurent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Cuidoient</span>, ils croyaient.</li>
+</ul>
+
+
+<p class="alphabet">D.</p>
+<ul>
+<li><span class="smcap">Dampn�s</span>, damn�s, rejet�s.</li>
+
+<li><span class="smcap">De</span>, cette pr�position, qui marque aujourd'hui le g�nitif, ne s'employait
+pas autrefois: on disait <em>l'h�tel Dieu</em>, pour l'h�tel de Dieu;&mdash;<em>les
+fils Blanche</em>, pour les fils de Blanche;&mdash;<em>le service J�sus-Christ</em>,
+pour le service de J�sus-Christ;&mdash;<em>le p�re saint Loys</em>, pour le p�re de
+saint Louis;&mdash;<em>le palais le roy</em>, <em>l'oncle le roy</em>, <em>l'ost le roy</em>, pour le
+palais, l'oncle, l'arm�e du roi;&mdash;<em>le service Nostre-Seigneur</em>, pour le
+service de Notre-Seigneur;&mdash;<em>le consentement la royne</em>, pour le consentement de la reine;&mdash;<em>le
+fr�re Pierre</em>, le fr�re de Pierre, etc.</li>
+
+<li><span class="smcap">D�ceu</span>, d��u, tromp�, s�duit.</li>
+
+<li><span class="smcap">D�clinassent</span> (<span class="smcap">Ne se</span>), ne se d�tournassent de.</li>
+
+<li><span class="smcap">Deffaut</span>, faute, d�faut, vice, abus.</li>
+
+<li><span class="smcap">D�fouler</span>, m�priser, jeter sous les pieds, abattre.</li>
+
+<li><span class="smcap">Deissent</span> (de dire), dissent.</li>
+
+<li><span class="smcap">D�ist</span> (de <em>dire</em>), dit.</li>
+
+<li><span class="smcap">Del�s</span>, � c�t� de.</li>
+
+<li><span class="smcap">D�lit</span>, joie.</li>
+
+<li><span class="smcap">D�livre</span> (<span class="smcap">Tout �</span>), compl�tement.</li>
+
+<li><span class="smcap">Demaine</span>, domaine.</li>
+
+<li><span class="smcap">D�satremp�</span>, malsain, d�sorganis� (<i lang="la" xml:lang="la">qui non habet temperantiam suam</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Desceint</span>, qui a �t� sa ceinture (<i lang="la" xml:lang="la">decinctus</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Descord</span>, <span class="smcap">DESCORT</span>, diff�rend, d�saccord, discorde.</li>
+
+<li><span class="smcap">Despecier</span>, rompre.</li>
+
+<li><span class="smcap">Despens</span>, d�penses.</li>
+
+<li><span class="smcap">Desroy</span> (A) en d�sordre, en d�sarroi, avec pr�cipitation.</li>
+
+<li><span class="smcap">Desrompi</span>, arracha, d�chira.</li>
+
+<li><span class="smcap">Desrouter</span>, quitter la route, �tre en</li>
+<li>d�route.</li>
+
+<li><span class="smcap">Desserte</span>, r�compense, salaire.</li>
+
+<li><span class="smcap">Dessevrer</span>, s�parer.</li>
+
+<li><span class="smcap">Destourber</span>, troubler, d�ranger, emp�cher.</li>
+
+<li><span class="smcap">Destourbier</span>, d�rangement, trouble.</li>
+
+<li><span class="smcap">Destre</span>, droite (<i lang="la" xml:lang="la">dextra</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">D�traction</span>, m�disance, calomnie.</li>
+
+<li><span class="smcap">D�ust</span> (de devoir), d�t.</li>
+
+<li><span class="smcap">Devant</span>, avant.</li>
+
+<li><span class="smcap">Devers</span> (<span class="smcap">Par</span>), du c�t� de.</li>
+
+<li><span class="smcap">Dient</span> (de dire), disent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Distrent</span> (de dire), dirent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Donroit</span> (de donner), donnerait.</li>
+
+<li><span class="smcap">Doubtance</span>, crainte, ce qu'on redoute.</li>
+
+<li><span class="smcap">Doubter</span>, redouter, craindre.</li>
+
+<li><span class="smcap">Drecier</span>, dresser.</li>
+
+<li><span class="smcap">Droictures</span>, sacrements.
+<span class="pagenum"><a id="Page_523"> 523</a></span></li>
+<li><span class="smcap">Durement</span>, beaucoup, extr�mement.</li>
+</ul>
+
+
+<p class="alphabet">E.</p>
+
+<ul>
+<li><span class="smcap">Emmy</span>, <span class="smcap">Emmi</span>, dedans, parmi.</li>
+
+<li><span class="smcap">Empirier</span>, endommager, nuire.</li>
+
+<li><span class="smcap">Emprendre</span>, entreprendre.</li>
+
+<li><span class="smcap">Empris</span>, entrepris.</li>
+
+<li><span class="smcap">Emprisrent</span>, entreprirent.</li>
+
+<li><span class="smcap">En</span>, on.</li>
+
+<li><span class="smcap">Enchacier</span>, <span class="smcap">ENCHASSIER</span>, poursuivre.</li>
+
+<li><span class="smcap">Encontre</span>, vers, � la rencontre.</li>
+
+<li><span class="smcap">Endementres</span>, pendant que.</li>
+
+<li><span class="smcap">Enfantosmer</span>, ensorceler.</li>
+
+<li><span class="smcap">Enferme</span>, malade, infirme.</li>
+
+<li><span class="smcap">Engin</span>, machine de guerre (<i lang="la" xml:lang="la">ingenium</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Engign�</span>, tromp�.</li>
+
+<li><span class="smcap">Engreger</span>, augmenter.</li>
+
+<li><span class="smcap">Enquesteur</span>, inspecteur (<i lang="la" xml:lang="la">inquisitor</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Ens</span>, dedans.</li>
+
+<li><span class="smcap">Entendant</span>, <em>fit ou firent entendant</em>, fit ou firent entendre; le participe
+pr�sent est employ� pour l'infinitif.</li>
+
+<li><span class="smcap">Entente</span>, intention.&mdash;<em>S'entente</em>, son intention.</li>
+
+<li><span class="smcap">Ent�riner</span>, approuver, mettre � ex�cution (<i lang="la" xml:lang="la">atum habere</i>). Approuver
+ces conventions (p. <a href="#Page_417">417</a>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Entour</span>, environ.</li>
+
+<li><span class="smcap">Environ</span>, autour.</li>
+
+<li><span class="smcap">Errer</span>, marcher, s'acheminer.</li>
+
+<li><span class="smcap">�s</span>, dans les.</li>
+
+<li><span class="smcap">Esmer</span>, estimer, �valuer (<i lang="la" xml:lang="la">Existimare</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Esp�ciaulment</span>, principalement, sp�cialement.</li>
+
+<li><span class="smcap">Espie</span>, espion.</li>
+
+<li><span class="smcap">Espoir</span>, peut-�tre, vraisemblablement.</li>
+
+<li><span class="smcap">Essoigne</span>, affaire (p. <a href="#Page_486">486</a>). <em>Que aucune essoigne le presist</em>, qu'une
+affaire l'emp�ch�t.</li>
+
+<li><span class="smcap">Estable</span>, stable, sur qui on peut compter.</li>
+
+<li><span class="smcap">Estour</span>, combat.</li>
+
+<li><span class="smcap">Estranges</span>, �trangers.</li>
+</ul>
+
+
+<p class="alphabet">F.</p>
+
+<ul>
+<li><span class="smcap">Faillir</span>, manquer.</li>
+
+<li><span class="smcap">Failloit</span>, manquait.</li>
+
+<li><span class="smcap">Fais</span>, faix, poids, force.</li>
+
+<li><span class="smcap">Feissent</span>, fissent.</li>
+
+<li><span class="smcap">F�ri</span>, <span class="smcap">F�ry</span>, frappa (de f�rir, <i lang="la" xml:lang="la">ferire</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Ferist</span> (de <em>f�rir</em>), frappa.</li>
+
+<li><span class="smcap">Fermement</span>, en s�curit� (<i lang="la" xml:lang="la">firmiter</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Fermer</span>, affermir, assurer.</li>
+
+<li><span class="smcap">F�roit</span> (de <em>f�rir</em>), frappait.</li>
+
+<li><span class="smcap">Fichier</span>, ficher, planter.</li>
+
+<li><span class="smcap">Fi�</span>, <span class="smcap">FI�S</span>, fief, fiefs.</li>
+
+<li><span class="smcap">Fist-l-en</span>, fit-on&mdash;(pour: <em>l'on fit</em>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Forbour</span>, faubourg.</li>
+
+<li><span class="smcap">Forment</span>, beaucoup, avec vigueur.</li>
+
+<li><span class="smcap">Fors tant</span>, except�, si ce n'est.</li>
+
+<li><span class="smcap">Fourfirent</span> (de <em>fourfaire</em>, forfaire), firent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Fu</span>, �tait ou fut.</li>
+
+<li><span class="smcap">Fuie</span>, <span class="smcap">FUYE</span>, fuite.</li>
+
+<li><span class="smcap">Fust</span>, f�t, bois.</li>
+</ul>
+
+
+<p class="alphabet">G.</p>
+
+<ul>
+<li><span class="smcap">Gaigneurs</span>, laboureurs.</li>
+
+<li><span class="smcap">Galie</span>, <span class="smcap">GAL�E</span>, gal�re.</li>
+
+<li><span class="smcap">Garant</span>, protection, garantie.</li>
+
+<li><span class="smcap">Garnisons</span>, provisions.</li>
+
+<li><span class="smcap">Gent</span>, gens, personnes.</li>
+
+<li><span class="smcap">Greigneur</span>, plus grand, plus grande.</li>
+
+<li><span class="smcap">Grev�e</span>, meurtrie, froiss�e.</li>
+
+<li><span class="smcap">Grever</span>, �tre hostile.</li>
+
+<li><span class="smcap">Gri�ve</span>, rude, p�nible.</li>
+
+<li><span class="smcap">Guerredon</span>, r�compense, salaire.</li>
+
+<li><span class="smcap">Guimple</span>, guimpe.
+<span class="pagenum"><a id="Page_524"> 524</a></span></li>
+</ul>
+
+
+<p class="alphabet">H.</p>
+
+<ul>
+<li><span class="smcap">Haire</span>, cilice en crin ou en poil de ch�vre.</li>
+
+<li><span class="smcap">Haubert</span>, cotte de mailles.</li>
+
+<li><span class="smcap">Hautement � note</span>, � haute voix et en musique.</li>
+
+<li><span class="smcap">Homme</span>, vassal, qui a fait hommage.</li>
+
+<li><span class="smcap">Hosteler</span>, loger, recevoir dans sa maison, dans son h�tel.</li>
+
+<li><span class="smcap">Hostieulx</span>, mesures de grains.</li>
+
+<li><span class="smcap">Hue</span>, Hugues.</li>
+
+<li><span class="smcap">Huis</span>, porte.</li>
+
+<li><span class="smcap">Hutin</span>, bagarre, tapage.</li>
+
+<li><span class="smcap">Huy</span> (<i lang="la" xml:lang="la">hodie</i>), aujourd'hui.</li>
+</ul>
+
+
+<p class="alphabet">I.</p>
+
+<ul>
+<li><span class="smcap">Icel</span>, ce, cela.</li>
+
+<li><span class="smcap">Ilec</span>, <span class="smcap">ILLEC</span>, l�.</li>
+
+<li><span class="smcap">Indignation</span>, d�dain, m�pris.</li>
+
+<li><span class="smcap">Ire</span>, col�re (<i lang="la" xml:lang="la">ira</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Isnelement</span>, promptement.</li>
+
+<li><span class="smcap">Issirent</span> (de <em>issir</em>), sortirent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Ississent</span> (de <em>issir</em>), sortissent.</li>
+</ul>
+
+
+<p class="alphabet">J.</p>
+
+<ul>
+<li><span class="smcap">J�</span>, d�j�, jamais.</li>
+
+<li><span class="smcap">Jut</span>, �tait camp� (<i lang="la" xml:lang="la">jacebat</i>).&mdash;<i lang="la" xml:lang="la">Jut �s pr�s</i>, �tait camp� dans les pr�s.</li>
+</ul>
+
+
+<p class="alphabet">L.</p>
+
+<ul>
+<li><span class="smcap">Labour</span>, travail, fatigue (<i lang="la" xml:lang="la">labor</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Laiens</span>, <span class="smcap">L�ANS</span>, l�-dedans;&mdash;oppos� � <em>c�ans</em>, ici.</li>
+
+<li><span class="smcap">Largement</span>, volontairement.</li>
+
+<li><span class="smcap">Legier</span> (<span class="smcap">De</span>), facilement, l�g�rement.</li>
+
+<li><span class="smcap">Lesignen</span>, Lusignan.</li>
+
+<li><span class="smcap">Lie</span>, joyeux.</li>
+
+<li><span class="smcap">Liement</span>, avec plaisir.</li>
+
+<li><span class="smcap">Lignage</span>, <span class="smcap">Lignaige</span>, famille, parent�.</li>
+
+<li><span class="smcap">Loa</span> (de <em>loer</em>), conseilla.</li>
+
+<li><span class="smcap">Lo�</span> (de <em>loer</em>), conseill�.</li>
+
+<li><span class="smcap">Loer</span>, conseiller (<i lang="la" xml:lang="la">laudare</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Logi�</span>, camp�, �tabli, log�.</li>
+</ul>
+
+
+<p class="alphabet">M.</p>
+
+<ul>
+<li><span class="smcap">Maillorgues</span>, Mayorque.</li>
+
+<li><span class="smcap">Maladerie</span>, maladrerie, h�pital pour les l�preux.</li>
+
+<li><span class="smcap">Male</span>, mauvais, mauvaise.</li>
+
+<li><span class="smcap">Mautalent</span>, mauvais vouloir, m�contentement.</li>
+
+<li><span class="smcap">Mauvesti�</span>, malice, m�chancet�.</li>
+
+<li><span class="smcap">Meisme</span>, m�me.</li>
+
+<li><span class="smcap">Meismement</span>, m�mement, surtout.</li>
+
+<li><span class="smcap">Mendre</span>, moindre, petite, (p. <a href="#Page_199">199</a>), la petite Syrie (<i lang="la" xml:lang="la">Syria minor</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Meneur</span>, mineur.</li>
+
+<li><span class="smcap">Merveilles</span>, quantit� �tonnante, merveilleuse.</li>
+
+<li><span class="smcap">Mescheoir</span>, arriver malheur.</li>
+
+<li><span class="smcap">Meschief</span>, malheur, m�saventure.</li>
+
+<li><span class="smcap">Mesnie</span>, officiers, domestiques qui composent la maison d'un roi, la maison.</li>
+
+<li><span class="smcap">Mesprendre</span>, faire tort � quelqu'un, l'offenser.</li>
+
+<li><span class="smcap">Mestier</span>, besoin.</li>
+
+<li><a name="Meust" id="Meust"></a><span class="smcap">Meust</span> (de <em>mouvoir</em>, se mettre en mouvement pour aller faire la guerre), se mit en campagne.</li>
+
+<li><span class="smcap">Mistrent</span>, mirent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Montance</span>, la valeur.</li>
+
+<li><span class="smcap">Mort</span>, mort, tu�.</li>
+
+<li><span class="smcap">Moult</span>, beaucoup (<i lang="la" xml:lang="la">multum</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Mouteplier</span>, augmenter, multiplier.</li>
+
+<li><span class="smcap">Mouveroit</span> (de <em>mouvoir</em>). <em>Voy.</em> <a href="#Meust"><span class="smcap">Meust</span></a>.</li>
+
+<li><span class="smcap">Mut</span>, s'�leva.</li>
+</ul>
+
+
+<p class="alphabet">N.</p>
+<ul>
+<li><span class="smcap">Navie</span>, flotte.</li>
+
+<li><span class="smcap">Navrer</span>, blesser.
+<span class="pagenum"><a id="Page_525"> 525</a></span></li>
+
+<li><span class="smcap">N�</span>, ni. (<em>Ne</em> est une meilleure le�on que <em>n�</em>.)</li>
+
+<li><span class="smcap">N�ant</span>, point.</li>
+
+<li><span class="smcap">N�is</span>, m�me.</li>
+
+<li><span class="smcap">Noient</span>, <span class="smcap">NIENT</span>, rien.</li>
+
+<li><span class="smcap">Noise</span>, ennui, importunit�, g�ne.</li>
+</ul>
+
+
+<p class="alphabet">O.</p>
+
+<ul>
+<li><span class="smcap">Occiant</span>, tuant.&mdash;(de <em>occire</em>, tuer; <i lang="la" xml:lang="la">occidere</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Occistrent</span>, tu�rent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Octroier</span>, octroyer, permettre, accorder.</li>
+
+<li><span class="smcap">O�</span> (de o�r, ou�r, entendre; <em>audire</em>), entendit.</li>
+
+<li><span class="smcap">O�rent</span>, entendirent.</li>
+
+<li><span class="smcap">O�ssent</span>, entendissent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Oncques</span>, jamais (<i lang="la" xml:lang="la">unquam</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Ordener</span>, ordonner, prescrire.</li>
+
+<li><span class="smcap">Orent</span>, eurent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Ores</span>, <span class="smcap">ORE</span>, � pr�sent, maintenant.</li>
+
+<li><span class="smcap">Ost</span>, arm�e (<i lang="la" xml:lang="la">hostis</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Ot</span>, eu.&mdash;<em>ot eu</em>, eut eu.</li>
+
+<li><span class="smcap">Oultre</span>, au del�. (p. <a href="#Page_408">408</a>) traverser la mer.</li>
+
+<li><span class="smcap">Ouvr�</span>, travaill�.</li>
+</ul>
+
+
+<p class="alphabet">P.</p>
+
+<ul>
+<li><span class="smcap">Paleter</span>, escarmoucher.</li>
+
+<li><span class="smcap">Paour</span>, peur.</li>
+
+<li><span class="smcap">Parcr�u</span>, grand, d�velopp�.</li>
+
+<li><span class="smcap">Pardonne,</span> (p. <a href="#Page_417">417</a>). <em>Pardonne-nous ton ire et ton mautalent.</em>&mdash;<em>Pardonner</em>
+est pris ici dans un sens actif. La phrase signifie: Fais-nous
+gr�ce de ta col�re et de ton mauvais vouloir.</li>
+
+<li><span class="smcap">Parfons</span>, profonds.</li>
+
+<li><span class="smcap">Parlement</span>, assembl�e, conf�rence.</li>
+
+<li><span class="smcap">Part</span>, partie, c�t� (<em>pars</em>).&mdash;<em>Que l'on tournast celle part</em>, que l'on
+se dirige�t de ce c�t�.&mdash;<em>Que l'on alast celle part</em>, que l'on all�t de ce
+c�t�.</li>
+
+<li><span class="smcap">Pavillon</span>, tente.</li>
+
+<li><span class="smcap">Pendant.</span>&mdash;<em>Tout droit au pendant du tertre</em>, sur le penchant du c�teau.</li>
+
+<li><span class="smcap">Pener</span> (<span class="smcap">Se</span>), s'efforcer.</li>
+
+<li><span class="smcap">Perri�re</span>, pierrier, machine de guerre pour lancer des pierres.</li>
+
+<li><span class="smcap">Pers</span>, les pairs.</li>
+
+<li><span class="smcap">Peust</span> (de <em>pouvoir</em>), p�t.</li>
+
+<li><span class="smcap">Physicien</span>, m�decin.</li>
+
+<li><span class="smcap">Pi�ce</span> (<span class="smcap">La</span>), le morceau, la pi�ce (p. <a href="#Page_202">202</a>); toute cette partie, tout
+ce morceau du corps tomba.</li>
+
+<li><span class="smcap">Pi�ce</span> (<span class="smcap">Une</span>), <span class="smcap">UNE PI�CE DE TEMPS</span>, quelque temps, un instant.</li>
+
+<li><span class="smcap">Pi�taille</span>, troupes de pied.&mdash;La terminaison <em>aille</em> est collective et
+exprime le peu de valeur des choses assembl�es et le m�pris que
+l'on a pour elles: <em>valetaille</em>, <em>ferraille</em>, <em>canaille</em>.</li>
+
+<li><span class="smcap">Pis</span>, poitrine.</li>
+
+<li><span class="smcap">Piteux</span>, pieux; plein de piti�, compatissant, mis�ricordieux; digne de
+piti�, pitoyable.</li>
+
+<li><em>Plain</em>, plaine.</li>
+
+<li><span class="smcap">Plant�</span>, <span class="smcap">PLENT�</span>, abondance, quantit�.</li>
+
+<li><span class="smcap">Plais</span>, proc�s, assembl�e o� l'on juge les proc�s.</li>
+
+<li><span class="smcap">Plum�</span>, pill�.</li>
+
+<li><span class="smcap">Poign�is</span>, <span class="smcap">Poingn�is</span>, coups, combat, empoigne.</li>
+
+<li><span class="smcap">Poons</span> (de <em>pouvoir</em>), pouvons.</li>
+
+<li><span class="smcap">Porent</span> (de <em>pouvoir</em>), purent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Pot</span> (de <em>pouvoir</em>), put (<i lang="la" xml:lang="la">potuit</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Pou</span>, peu.</li>
+
+<li><span class="smcap">Pourchaci�</span>, machin�, m�dit�, (p. <a href="#Page_207">207</a>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Pourchasci� � son pouvoir</span> (p. <a href="#Page_208">208</a>),
+<span class="pagenum"><a id="Page_526"> 526</a></span>
+ne cessa de chercher autant qu'il �tait en son pouvoir.</li>
+
+<li><span class="smcap">Povoient</span> (de <em>pouvoir</em>), pouvaient.</li>
+
+<li><span class="smcap">Povoir</span>, pouvoir.</li>
+
+<li><span class="smcap">Povre</span>, pauvre.</li>
+
+<li><span class="smcap">Presist</span>, emp�ch�t.</li>
+
+<li><span class="smcap">Prins</span>, <span class="smcap">Prinse</span>, pris, prise.</li>
+
+<li><span class="smcap">Pris</span>, r�putation.</li>
+
+<li><span class="smcap">Prisdrent</span> (de <em>prendre</em>), prirent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Priv�ement</span>, en particulier, secr�tement.</li>
+
+<li><span class="smcap">Promistrent</span>, promirent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Prouesce</span>, valeur, courage, promesse.</li>
+
+<li><span class="smcap">Puet</span>, orthographe ancienne de peut; (<em>pueple</em>, peuple, <em>muette</em>, meutte).</li>
+
+<li><span class="smcap">Pueur</span> (de <em>puer</em>), puanteur.</li>
+
+<li><span class="smcap">Puis</span>, depuis.</li>
+</ul>
+
+
+<p class="alphabet">Q.</p>
+
+<ul>
+<li><span class="smcap">Quanque</span>, autant que (<i lang="la" xml:lang="la">quantum</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Quans</span>, combien de (<i lang="la" xml:lang="la">quantos</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Quarrel</span>, trait d'arbal�te.</li>
+</ul>
+
+
+<p class="alphabet">R.</p>
+
+<ul>
+<li><span class="smcap">Raler</span>, retourner, s'en aller.</li>
+
+<li><span class="smcap">Ramemtu</span>, participe de <em>ramentevoir</em>, rappeler � la m�moire.</li>
+
+<li><span class="smcap">Ravine</span>, d�luge, grande quantit�.</li>
+
+<li><span class="smcap">Religions</span>, couvents.</li>
+
+<li><span class="smcap">Rem�de</span>, salut.</li>
+
+<li><span class="smcap">Remembrance</span>, souvenir.</li>
+
+<li><span class="smcap">Remembrant</span>, se souvenant.</li>
+
+<li><span class="smcap">Remenant</span>, le restant, le surplus.</li>
+
+<li><span class="smcap">Repairi�</span>, revenu.</li>
+
+<li><span class="smcap">Repost�ment</span>, secr�tement, en cachette.</li>
+
+<li><span class="smcap">Requistrent</span> (de <em>requ�rir</em>), demand�rent.</li>
+
+<li><span class="smcap">S'en retourner en</span>, se retourner contre.</li>
+
+<li><span class="smcap">Retraire</span>, retirer.</li>
+
+<li><span class="smcap">R�v�rence</span>, respect (<i lang="la" xml:lang="la">reverentia</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Riens</span>, chose (<i lang="la" xml:lang="la">res</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Routes</span>, bandes.&mdash;<em>S'enfouirent � grans routes</em>; s'enfuirent par grandes
+troupes, par grandes bandes.</li>
+</ul>
+
+
+<p class="alphabet">S.</p>
+
+<ul>
+<li>S. Cette lettre fut d'abord le signe constant du singulier; � l'�poque
+o� furent r�dig�es les Chroniques de Saint-Denis, l's au singulier n'est
+plus conserv� que quelquefois et commence � devenir le signe du pluriel.</li>
+
+<li><span class="smcap">Sacs</span> (<span class="smcap">Fr�res des</span>), religieux v�tus d'un habit grossier.</li>
+
+<li><span class="smcap">Saillie</span>, attaque.</li>
+
+<li><span class="smcap">Saissongne</span>, Saxe (<em>Saxonia</em>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Sapience</span>, sagesse.</li>
+
+<li><span class="smcap">Savoir mon</span>, c'est-�-dire.</li>
+
+<li><span class="smcap">Sc�ussent</span> (de <em>savoir</em>), sussent.</li>
+
+<li><span class="smcap">S�</span>, si. (<em>Se</em> est une meilleure le�on que <i>s�</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Semondre</span>, assigner, convoquer.</li>
+
+<li><span class="smcap">Semons</span> (de <em>semondre</em>), assign�, convoqu�.</li>
+
+<li><span class="smcap">Senestre</span>, gauche.</li>
+
+<li><span class="smcap">S'enfance</span>, pour: sa enfance, son enfance.</li>
+
+<li><span class="smcap">S�oit</span>, �tait assis (<i lang="la" xml:lang="la">sedere</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Sers</span>, serfs (<i lang="la" xml:lang="la">servus</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Seue</span>, sienne (<i lang="la" xml:lang="la">sua</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Siet</span>, est plac�, est situ� (<i lang="la" xml:lang="la">sedet</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Signer</span>, marquer.</li>
+
+<li><span class="smcap">Six-vins</span>, cent vingt (six fois vingt).</li>
+
+<li><span class="smcap">Sollempniex</span>, solennels.</li>
+
+<li><span class="smcap">Sorent</span> (de <em>savoir</em>), surent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Sot</span> (de <em>savoir</em>), sut.</li>
+
+<li><span class="smcap">Souffrete</span>, <span class="smcap">SOUFFRET�</span>, <span class="smcap">SOUFFRAITE</span>, disette; d'o� <em>souffraiteux</em>, malheureux.</li>
+
+<li><span class="smcap">Souldoier</span>, <span class="smcap">SOUDOIER</span>, mercenaire,
+soudard; homme de guerre � la
+<span class="pagenum"><a id="Page_527"> 527</a></span>
+solde de quelqu'un.</li>
+
+<li><span class="smcap">Subgi�s</span>, sujets.</li>
+
+<li><span class="smcap">Surie</span>, Syrie.</li>
+</ul>
+
+
+<p class="alphabet">T.</p>
+
+<ul>
+<li><span class="smcap">Talent</span>, d�sir, volont�, r�solution.</li>
+
+<li><span class="smcap">Tenissent</span> (de <em>tenir</em>), tinssent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Termine</span>, terme, temps fix�.</li>
+
+<li><span class="smcap">Thiois</span>, <span class="smcap">Tiois</span>, Allemands, Teutons (<i lang="la" xml:lang="la">Theotisci</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Tollir</span>, enlever. <em>Tollu</em> (part. pass�), enlev�.</li>
+
+<li><span class="smcap">Touaille</span>, serviette, essuie-mains.</li>
+
+<li><span class="smcap">A toujours mais</span>, � toujours.</li>
+
+<li><span class="smcap">Traioit</span> (de <em>traire</em>), tirait.</li>
+
+<li><span class="smcap">Traire</span>, tirer, lancer (<i lang="la" xml:lang="la">trahere</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Traistent</span> (<span class="smcap">Se</span>) (de <em>se traire</em>, se rendre),
+se rendent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Trait</span> (de <em>traire</em>), lan�a.</li>
+
+<li><span class="smcap">Tresbuchier</span>, <span class="smcap">TR�BUCHER</span>, renverser, d�truire.</li>
+
+<li><span class="smcap">Trespasser</span>, passer, omettre.</li>
+
+<li><span class="smcap">Trestous</span>, tous, sans qu'il en manque.</li>
+
+<li><span class="smcap">Treu</span>, tribut.</li>
+
+<li><span class="smcap">Tuit</span>, tout, toute, tous, toutes (<i lang="la" xml:lang="la">Totus</i>).</li>
+</ul>
+
+
+<p class="alphabet">V.</p>
+
+<ul>
+<li><span class="smcap">Vague</span>, vacant (<i lang="la" xml:lang="la">vacuus</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">Vassal</span>, homme de guerre (<i lang="la" xml:lang="la">vassus</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">V�er</span>, d�fendre (<i lang="la" xml:lang="la">vetare</i>).</li>
+
+<li><span class="smcap">V�nissent</span> (de <em>venir</em>), vinssent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Venist</span> (de <em>venir</em>), vint.</li>
+
+<li><span class="smcap">Venroient</span>, <span class="smcap">VENROIT</span> (de <em>venir</em>), viendraient, viendrait.</li>
+
+<li><span class="smcap">Venue</span>, rencontre.</li>
+
+<li><span class="smcap">V�oir</span>, voir.</li>
+
+<li><span class="smcap">Vesqui</span> (de <em>vivre</em>), v�cut.</li>
+
+<li><span class="smcap">Villenie</span>, parole injurieuse.</li>
+
+<li><span class="smcap">Vitaille</span>, vivres, victuaille.</li>
+
+<li><span class="smcap">Voir</span>, vrai (de <i lang="la" xml:lang="la">verus</i>.) On pronon�ait <em>veir</em>.</li>
+
+<li><span class="smcap">Volent�</span>, volont�.</li>
+
+<li><span class="smcap">Vouldent</span> (de <em>vouloir</em>), veulent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Voulsist</span> (de <em>vouloir</em>), voul�t.</li>
+
+<li><span class="smcap">Voulsissent</span> (de <em>vouloir</em>), voulussent.</li>
+
+<li><span class="smcap">Voult</span>, <span class="smcap">VULLT</span> (de <em>vouloir</em>), veut (<em>vult</em>).</li>
+</ul>
+
+<p><span class="pagenumh"><a id="Page_528"> 528</a></span></p>
+
+<div class="header">
+<div class="footnotes">
+<h2 class="normal">NOTES:</h2>
+<div class="footnote">
+
+<p><a name="Footnote_1" id="Footnote_1" href="#FNanchor_1" class="label">[1]</a> <em>Sulpice S�v�re</em>, dialogue 1<sup>er</sup>, chap. 26.</p>
+
+<p><a name="Footnote_2" id="Footnote_2" href="#FNanchor_2" class="label">[2]</a> <em>Ausone</em>, De claris urbibus, 14; collect. Pisaur., t. V, p. 123.</p>
+
+<p><a name="Footnote_3" id="Footnote_3" href="#FNanchor_3" class="label">[3]</a> <em>Claudien</em>, �pigr. De mulabus Gallicis; �d. Panckoucke, t. II, p. 418.</p>
+
+<p><a name="Footnote_4" id="Footnote_4" href="#FNanchor_4" class="label">[4]</a> <em>Saint J�r�me</em>, Comm. epist. ad Galatas, liv. II, Proem.</p>
+
+<p><a name="Footnote_5" id="Footnote_5" href="#FNanchor_5" class="label">[5]</a> Dans cette lettre Sidoine f�licite Ecdicius de ce que, gr�ce � lui, l'aristocratie
+de l'Auvergne se d�barrasse enfin de la rudesse du langage celtique.
+(Lib. III, epist. 3.)</p>
+
+<p><a name="Footnote_6" id="Footnote_6" href="#FNanchor_6" class="label">[6]</a> Fortunat, lib. VI, carm. 4; Hist. Franc. Script. t. II, p. 506.</p>
+
+<p><a name="Footnote_7" id="Footnote_7" href="#FNanchor_7" class="label">[7]</a> Fortunat, lib. IX, ad Chilpericum regem; m�me recueil, p. 520.</p>
+
+<p><a name="Footnote_8" id="Footnote_8" href="#FNanchor_8" class="label">[8]</a> Gr�g. de Tours, liv. VI, ch. 46.</p>
+
+<p><a name="Footnote_9" id="Footnote_9" href="#FNanchor_9" class="label">[9]</a> Hildegar, <cite>Vie de saint Fraron</cite>; in Mabillon, Acta SS. Ordinis S. Bened.
+s&oelig;culum II, p. 617.</p>
+
+<div class="poetry"><div class="stanza">
+<p>De Clotaire il faut chanter, le roi des Franks,</p>
+<p>Qui alla combattre la nation des Saxons, etc.</p>
+</div></div>
+
+<p>La rime remplace la mesure; les sol�cismes sont nombreux; le latin
+est transform�:</p>
+
+<div class="poetry"><div class="stanza">
+<p>De Chlothario est canere, rege Francorum,</p>
+<p>Qui ivit pugnare, in gentem Saxonum....</p>
+</div>
+<div class="stanza">
+<p class="i9">(L. D.)</p>
+</div></div>
+
+<p><a name="Footnote_10" id="Footnote_10" href="#FNanchor_10" class="label">[10]</a> Apr�s avoir r�cit� les litanies, le ch&oelig;ur invoquait la protection du
+ciel en faveur du pape Adrien I<sup>er</sup> et de l'empereur Charlemagne; � chaque
+invocation, le peuple qui se trouvait dans l'�glise, r�pondait: TU LO JUVA,
+<em>aide-le</em>.</p>
+
+<p><a name="Footnote_11" id="Footnote_11" href="#FNanchor_11" class="label">[11]</a> Et par la chanson de Roland, de Th�roulde. (<span class="smcap">L. D.</span>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_12" id="Footnote_12" href="#FNanchor_12" class="label">[12]</a> Cette aversion �tait telle que la seule diff�rence de langage occasionnait
+parfois des rixes sanglantes entre les gens de langue romane et ceux
+de langue tudesque. Charles le Simple, petit-fils de Charles le Chauve, s'�tant
+rendu sur les bords du Rhin pour avoir une conf�rence avec Henri l'Oiseleur,
+des jeunes gens qui �taient � la suite des deux princes furent, <em>selon
+l'habitude de ceux des deux pays</em>, tellement choqu�s de s'entendre parler
+les uns roman, les autres tudesque, qu'ils commenc�rent par s'insulter de la
+mani�re la plus violente, et finirent par fondre les uns sur les autres, l'�p�e
+� la main, si bien qu'il y en eut plusieurs de tu�s. (<em>Richer</em>, �d. de
+M. J. Guadet, t. I, p. 48.)</p>
+
+<p><a name="Footnote_13" id="Footnote_13" href="#FNanchor_13" class="label">[13]</a> La diff�rence de langue qui existait entre les Neustriens et les Ostrasiens
+�tait tellement marqu�e au neuvi�me si�cle (888), que les premiers
+�taient appel�s Franks latins, et les seconds Franks Teutons (<cite>Chronique
+anonyme</cite>, dans le recueil des Histor. de France, t. VIII, p. 231).</p>
+
+<p><a name="Footnote_14" id="Footnote_14" href="#FNanchor_14" class="label">[14]</a> Les rois carolingiens �taient �trangers � la France, et parlaient une
+langue �trang�re; on comprend tr�s-bien ce que nous dit Richer, qu'on les
+chassa comme �trangers, en 987, quand on donna la couronne � un roi national,
+fran�ais, Hugues Capet. (<span class="smcap">L. D.</span>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_15" id="Footnote_15" href="#FNanchor_15" class="label">[15]</a> <em>Loup de Ferri�re</em>, epist. XII, 844. Dans le recueil de dom Bouquet,
+VII, 488.</p>
+
+<p><a name="Footnote_16" id="Footnote_16" href="#FNanchor_16" class="label">[16]</a> <cite>Chron. monast. S. Michaelis</cite>, dans le recueil de D. Bouquet, X,
+286.</p>
+
+<p><a name="Footnote_17" id="Footnote_17" href="#FNanchor_17" class="label">[17]</a> Le fran�ais est donc n� du latin d�figur� d'abord par les idiomes celtiques
+et plus tard p�n�tr� d'�l�ments germaniques. (<span class="smcap">L. D.</span>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_18" id="Footnote_18" href="#FNanchor_18" class="label">[18]</a> L'idiome roman du nord de la France re�ut le nom de <em>langue d'oil</em>,
+et l'idiome roman du midi celui de <em>langue d'oc</em>. On pense que la <em>langue
+d'oil</em> et la <em>langue d'oc</em> ont �t� ainsi appel�es de la mani�re d'�noncer l'affirmation.
+En effet, on se servait pour cela de <em>oil</em> (oui) dans le nord, et de <em>oc</em>
+dans le midi.</p>
+
+<p><a name="Footnote_19" id="Footnote_19" href="#FNanchor_19" class="label">[19]</a></p>
+
+<div class="poetry"><div class="stanza">
+<p>Romans ne histoire ne pla�t</p>
+<p>Aux Fran�oys, se ilz ne l'ont fait.</p>
+</div>
+<div class="stanza">
+<p class="i4">(<cite>Aymon de Varennes</cite>, trouv�re du <span class="smcap">XII</span><sup>e</sup> si�cle.)</p>
+</div></div>
+
+<p><a name="Footnote_20" id="Footnote_20" href="#FNanchor_20" class="label">[20]</a> Fran�ois I<sup>er</sup> prescrivit l'usage exclusif du fran�ais dans les actes
+publics et les actes priv�s, par trois ordonnances successives.</p>
+
+<p><a name="Footnote_21" id="Footnote_21" href="#FNanchor_21" class="label">[21]</a> Langages de pays, <em>lingu� patrienses</em>. (<span class="smcap">L. D.</span>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_22" id="Footnote_22" href="#FNanchor_22" class="label">[22]</a> Ce serment fut prononc� quand Charles le Chauve et Louis le Germanique
+s'alli�rent contre Lothaire, en 842.</p>
+
+<p><a name="Footnote_23" id="Footnote_23" href="#FNanchor_23" class="label">[23]</a> C'est la plus ancienne pi�ce de vers en langue d'oil que l'on connaisse.
+Elle est du dixi�me si�cle.</p>
+
+<p><a name="Footnote_24" id="Footnote_24" href="#FNanchor_24" class="label">[24]</a> Sainte Eulalie, vierge de Barcelone, fut martyris�e � Barcelone au troisi�me
+si�cle, par les ordres du gouverneur Dacien.</p>
+
+<p><a name="Footnote_25" id="Footnote_25" href="#FNanchor_25" class="label">[25]</a> On distingue les Eddas en: Edda po�tique et Edda prosa�que ou de
+Snorron. L'Edda po�tique est un recueil d'anciens chants scandinaves, rassembl�s
+� la fin du onzi�me si�cle, en Islande, par S&oelig;mund Sigfusson; le
+recueil contient une quarantaine de po�mes, dont la Volu-Spa et le Hava-Mal
+sont les plus importants.&mdash;L'Edda de Snorron a �t� compos�e en Islande,
+au commencement du treizi�me si�cle; c'est un trait� de mythologie et de
+science po�tique divis� en trois parties: les l�gendes (commentaire tr�s pr�cieux
+des anciens mythes scandinaves); le vocabulaire po�tique; les r�gles
+de la prosodie scandinave.</p>
+
+<p><a name="Footnote_26" id="Footnote_26" href="#FNanchor_26" class="label">[26]</a> Pirate Northman pris et mis � mort par �lla, roi de Northumberland.</p>
+
+<p><a name="Footnote_27" id="Footnote_27" href="#FNanchor_27" class="label">[27]</a> Asslanga �tait la femme de Lodbrog.</p>
+
+<p><a name="Footnote_28" id="Footnote_28" href="#FNanchor_28" class="label">[28]</a> <em>Aug. Thierry</em>, Histoire de la conqu�te de l'Angleterre par les Normands,
+t. I, p. 112, d'apr�s <em>Mallet</em>, Hist. du Danemark.</p>
+
+<p><a name="Footnote_29" id="Footnote_29" href="#FNanchor_29" class="label">[29]</a> Sans doute la tour du Grand-Ch�telet, construction romaine.</p>
+
+<p><a name="Footnote_30" id="Footnote_30" href="#FNanchor_30" class="label">[30]</a> La justice seigneuriale ne consistait pas dans le droit de juger. On verra
+qu'il s'agit d'autre chose, et qu'il faut prendre garde de se laisser tromper
+par la ressemblance des noms.</p>
+
+<p><a name="Footnote_31" id="Footnote_31" href="#FNanchor_31" class="label">[31]</a> Les revenus publics.</p>
+
+<p><a name="Footnote_32" id="Footnote_32" href="#FNanchor_32" class="label">[32]</a> La rente.</p>
+
+<p><a name="Footnote_33" id="Footnote_33" href="#FNanchor_33" class="label">[33]</a> C'�tait l� le but des <i lang="la" xml:lang="la">patrocinia</i>. Voy. t. 1, p. 207 et 223.</p>
+
+<p><a name="Footnote_34" id="Footnote_34" href="#FNanchor_34" class="label">[34]</a> C'est-�-dire que: l'imp�t est lev� sur eux par...., ou bien qu'il est
+soumis � l'exaction de tel exacteur.&mdash;L'exaction est la lev�e de l'imp�t.
+Aujourd'hui le sens de ce mot a chang� et veut dire: abus, violence dans la
+lev�e de l'imp�t.</p>
+
+<p><a name="Footnote_35" id="Footnote_35" href="#FNanchor_35" class="label">[35]</a> Code Th�odosien, liv. 12.</p>
+
+<p><a name="Footnote_36" id="Footnote_36" href="#FNanchor_36" class="label">[36]</a> Code Justinien, liv. 2, tit. 14 et 15.</p>
+
+<p><a name="Footnote_37" id="Footnote_37" href="#FNanchor_37" class="label">[37]</a> Mais les �v�ques ou les <i lang="la" xml:lang="la">potentes</i> qui poss�dent dans d'autres r�gions....&mdash;Si
+quelqu'un a spoli� un puissant....</p>
+
+<p><a name="Footnote_38" id="Footnote_38" href="#FNanchor_38" class="label">[38]</a> Capitulaire de 812.</p>
+
+<p><a name="Footnote_39" id="Footnote_39" href="#FNanchor_39" class="label">[39]</a> Capitulaire <i lang="la" xml:lang="la">de villis</i>, 812.</p>
+
+<p><a name="Footnote_40" id="Footnote_40" href="#FNanchor_40" class="label">[40]</a> Loi des Wisigoths, V, tit. 3, 1.</p>
+
+<p><a name="Footnote_41" id="Footnote_41" href="#FNanchor_41" class="label">[41]</a> Il devenait <i lang="la" xml:lang="la">vassus</i>, vassal, c'est-�-dire homme de guerre dans la bande,
+dans l'arimannie.</p>
+
+<p><a name="Footnote_42" id="Footnote_42" href="#FNanchor_42" class="label">[42]</a> Le patrociniat.</p>
+
+<p><a name="Footnote_43" id="Footnote_43" href="#FNanchor_43" class="label">[43]</a> L'expression <i lang="la" xml:lang="la">beneficia militaria</i> (b�n�fices militaires) a servi d'interm�diaire
+au terme <i lang="la" xml:lang="la">feuda</i> (fiefs) qui ne se trouve pour la premi�re fois
+que dans les actes du neuvi�me si�cle.</p>
+
+<p><a name="Footnote_44" id="Footnote_44" href="#FNanchor_44" class="label">[44]</a> Nous ne saurions trop recommander � ceux de nos lecteurs d�sireux
+de p�n�trer dans la constitution du moyen �ge, curieux de se rendre compte
+de l'�tat de la France avant la r�volution, et des causes de cette r�volution,
+nous ne saurions trop leur recommander la lecture et l'�tude du livre de
+Championni�re, qui le premier a compris les origines de la f�odalit�, son
+organisation, la lutte des rois du moyen �ge contre les <em>Justiciers</em>, enfin qui
+a vraiment �clair� de la plus vive lumi�re toutes ces parties si obscures
+de notre histoire.</p>
+
+<p><a name="Footnote_45" id="Footnote_45" href="#FNanchor_45" class="label">[45]</a> Plaid, <i lang="la" xml:lang="la">placitum</i>; assembl�e.</p>
+
+<p><a name="Footnote_46" id="Footnote_46" href="#FNanchor_46" class="label">[46]</a> Il veut parler des trois fils de Louis le Germanique.</p>
+
+<p><a name="Footnote_47" id="Footnote_47" href="#FNanchor_47" class="label">[47]</a> Les r�ponses des leudes sont en g�n�ral empreintes d'un caract�re
+de m�contentement. D�s l'�poque du plaid de Kierzy, ou bien peu de temps
+apr�s, les leudes qui y avaient assist� entraient dans la conspiration qui fit
+revenir d'Italie Charles le Chauve.</p>
+
+<p><a name="Footnote_48" id="Footnote_48" href="#FNanchor_48" class="label">[48]</a> <em>Baluze</em>, Capit. II, p. 259.</p>
+
+<p><a name="Footnote_49" id="Footnote_49" href="#FNanchor_49" class="label">[49]</a> Nous ne pouvons reproduire la totalit� de ce savant et curieux m�moire:
+nous dirons donc en r�sum� que les Sarrasins occup�rent le mont
+Cenis et le mont Saint-Bernard, devinrent les ma�tres de tous les passages
+des Alpes, et de l� pill�rent le Dauphin�, le Pi�mont, le Montferrat, le Valais,
+la Suisse, les Grisons, la Savoie, la Maurienne, la Ligurie; qu'ils prirent
+et saccag�rent Turin, Marseille, Aix, Sisteron, Gap, Embrun, G�nes,
+Fr�jus, Toulon, Grenoble, etc., �gorgeant, �corchant vifs les habitants, et
+d�vastant tellement le pays, que les loups en devinrent � peu pr�s les
+ma�tres.</p>
+
+<p><a name="Footnote_50" id="Footnote_50" href="#FNanchor_50" class="label">[50]</a> 2<sup>e</sup> Livre des <em>Rois</em>, ch. 22, v. 5.</p>
+
+<p><a name="Footnote_51" id="Footnote_51" href="#FNanchor_51" class="label">[51]</a> Post�rit�.</p>
+
+<p><a name="Footnote_52" id="Footnote_52" href="#FNanchor_52" class="label">[52]</a> Comtes de Bretagne.</p>
+
+<p><a name="Footnote_53" id="Footnote_53" href="#FNanchor_53" class="label">[53]</a> Elle vous aurait vol� votre chapeau sur la t�te.</p>
+
+<p><a name="Footnote_54" id="Footnote_54" href="#FNanchor_54" class="label">[54]</a> Fille de B�renger, comte de Bessin.</p>
+
+<p><a name="Footnote_55" id="Footnote_55" href="#FNanchor_55" class="label">[55]</a> Vassaux.</p>
+
+<p><a name="Footnote_56" id="Footnote_56" href="#FNanchor_56" class="label">[56]</a> La cath�drale de Rouen.</p>
+
+<p><a name="Footnote_57" id="Footnote_57" href="#FNanchor_57" class="label">[57]</a> Charg�s par le seigneur de recouvrer les droits.</p>
+
+<p><a name="Footnote_58" id="Footnote_58" href="#FNanchor_58" class="label">[58]</a> Agents inf�rieurs charg�s de la police.</p>
+
+<p><a name="Footnote_59" id="Footnote_59" href="#FNanchor_59" class="label">[59]</a> Valets, serviteurs.</p>
+
+<p><a name="Footnote_60" id="Footnote_60" href="#FNanchor_60" class="label">[60]</a> Droits et abus seigneuriaux.</p>
+
+<p><a name="Footnote_61" id="Footnote_61" href="#FNanchor_61" class="label">[61]</a> Raoul comte d'Evreux.</p>
+
+<p><a name="Footnote_62" id="Footnote_62" href="#FNanchor_62" class="label">[62]</a> �Les paysans des divers comt�s de la Normandie s'entendirent pour
+former des conventicules, dans lesquels ils d�cid�rent qu'ils vivraient � leur
+guise et qu'ils se gouverneraient selon leurs propres lois, soit dans les for�ts,
+soit aupr�s des eaux, et sans tenir compte des droits anciens. Pour faire ratifier
+ces d�cisions, chacune des assembl�es de ce peuple en fureur nomma
+deux d�put�s charg�s de se rendre � une assembl�e g�n�rale tenue au milieu
+du pays et qui devait tout confirmer. D�s que le duc fut inform� de ces �v�nements,
+il envoya aussi le comte Raoul et un grand nombre de chevaliers,
+afin de combattre la f�rocit� des paysans et de dissoudre leur assembl�e. Raoul
+accomplit sa mission, s'empara de tous les d�put�s et de quelques autres
+hommes, leur fit couper les pieds et les mains et les renvoya ainsi mutil�s
+chez eux, afin que la vue de ce qui leur �tait arriv� d�tourn�t les autres de
+pareilles entreprises. Ayant vu cela, les paysans renonc�rent � leurs assembl�es
+et retourn�rent � leurs charrues.� (<em>Guillaume de Jumi�ges.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_63" id="Footnote_63" href="#FNanchor_63" class="label">[63]</a> De 987 � 1066, il y eut quarante et un ans de famine et d'�pid�mies.]</p>
+
+<p><a name="Footnote_64" id="Footnote_64" href="#FNanchor_64" class="label">[64]</a> Sur la Sa�ne, pr�s de M�con.</p>
+
+<p><a name="Footnote_65" id="Footnote_65" href="#FNanchor_65" class="label">[65]</a> �douard le Confesseur �tait fils du roi Ethelred, pendant le r�gne
+duquel les Danois avaient conquis l'Angleterre en 1013. Chass� d'Angleterre,
+�douard s'�tait r�fugi� en Normandie et y avait v�cu jusqu'en 1041 que la
+domination danoise fut d�truite.</p>
+
+<p><a name="Footnote_66" id="Footnote_66" href="#FNanchor_66" class="label">[66]</a> Godwin, puissant seigneur et redout� du roi Edouard, avait �t�
+oblig�, en 1052, de livrer son neveu et un de ses fils en otages � Edouard,
+et celui-ci les avait confi�s � Guillaume.</p>
+
+<p><a name="Footnote_67" id="Footnote_67" href="#FNanchor_67" class="label">[67]</a> Bosham, village pr�s de Chichester; c'�tait alors un port tr�s-fr�quent�.</p>
+
+<p><a name="Footnote_68" id="Footnote_68" href="#FNanchor_68" class="label">[68]</a> Ville sur la Canche.</p>
+
+<p><a name="Footnote_69" id="Footnote_69" href="#FNanchor_69" class="label">[69]</a> Petite bo�te en forme d'&oelig;il de b&oelig;uf.</p>
+
+<p><a name="Footnote_70" id="Footnote_70" href="#FNanchor_70" class="label">[70]</a> Douleur.</p>
+
+<p><a name="Footnote_71" id="Footnote_71" href="#FNanchor_71" class="label">[71]</a> Longtemps.</p>
+
+<p><a name="Footnote_72" id="Footnote_72" href="#FNanchor_72" class="label">[72]</a> Il montre les assistants.</p>
+
+<p><a name="Footnote_73" id="Footnote_73" href="#FNanchor_73" class="label">[73]</a> L'archev�que de Cantorb�ry.</p>
+
+<p><a name="Footnote_74" id="Footnote_74" href="#FNanchor_74" class="label">[74]</a> Le cri de guerre des Normands �tait <em>Diex a�e!</em> Dieu aide!</p>
+
+<p><a name="Footnote_75" id="Footnote_75" href="#FNanchor_75" class="label">[75]</a> Edgar �tait neveu d'�douard et l�gitime h�ritier du tr�ne d'Angleterre.</p>
+
+<p><a name="Footnote_76" id="Footnote_76" href="#FNanchor_76" class="label">[76]</a> Guillaume cr�a une immense garenne entre Salisbury et la mer. Le
+mot <em>garenne</em>, d�riv� du germain <i lang="de" xml:lang="de">waren</i>, d�fense, avait la m�me signification
+que <em>for�t</em> (de <i lang="la" xml:lang="la">foresta</i>, <i lang="la" xml:lang="la">forestella</i>); au lieu de garenne on employait le mot
+<em>defens</em>. On d�signait sous ces noms divers: garenne, d�fens, for�t, rivi�res
+en garenne ou d�fensables, les lieux o� le seigneur s'�tait r�serv� le droit de
+chasse ou de p�che, aussi bien sur ses terres que sur celles de ses sujets.
+D'immenses r�gions furent r�serv�es � la chasse et � la p�che du roi et de
+ses officiers, comme pour la chasse des seigneurs; ces r�gions �taient peupl�es
+d'animaux sauvages, avec d�fense, sous les peines les plus dures, de les
+tuer. Bient�t toute culture disparaissait, le sol devenait st�rile, se couvrait
+de bois et de broussailles, bref devenait for�t ou garenne. Les grands espaces
+peupl�s de loups, ours, buffles, cerfs, et destin�s aux chasses royales
+�taient des for�ts; les petits espaces peupl�s de chevreuils, li�vres, lapins, et
+plus faciles � �tablir sur les terres seigneuriales, �taient les garennes. Pour
+l'�tablissement des unes ou des autres, on chassait des populations enti�res
+de leurs terres. Saint Louis et ses successeurs d�fendirent par leurs ordonnances
+l'�tablissement de garennes nouvelles. (<em>Voy.</em> <span class="smcap">Championni�re</span>, <cite>des
+Eaux courantes et des Institutions seigneuriales</cite>.)</p>
+
+<p><a name="Footnote_77" id="Footnote_77" href="#FNanchor_77" class="label">[77]</a> Femme du comte Foulques le R�chin. Ce surnom signifie d'une humeur
+difficile. Foulques avait �pous�, avant Bertrade, deux femmes dont il
+se s�para sous pr�texte de parent�.</p>
+
+<p><a name="Footnote_78" id="Footnote_78" href="#FNanchor_78" class="label">[78]</a> Berthe, fille de Florent I<sup>er</sup> duc de Hollande ou des Frisons.</p>
+
+<p><a name="Footnote_79" id="Footnote_79" href="#FNanchor_79" class="label">[79]</a> Au Pape.</p>
+
+<p><a name="Footnote_80" id="Footnote_80" href="#FNanchor_80" class="label">[80]</a> Apr�s avoir termin� les affaires eccl�siastiques, le Pape alla sur
+une grande place, car aucun �difice n'aurait pu contenir tous ceux qui venaient
+l'�couter. (<em>Robert le moine.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_81" id="Footnote_81" href="#FNanchor_81" class="label">[81]</a> Il est bien peu probable cependant que le Pape ait fait son discours en
+latin.</p>
+
+<p><a name="Footnote_82" id="Footnote_82" href="#FNanchor_82" class="label">[82]</a> Nous supprimons le long discours du Pape, qui est rapport� d'une mani�re
+diff�rente par chaque auteur du temps.</p>
+
+<p><a name="Footnote_83" id="Footnote_83" href="#FNanchor_83" class="label">[83]</a> <em>F�rie</em>, de <i lang="la" xml:lang="la">feria</i>, f�te; <em>jours f�ri�s</em>, jours de f�te, jours sacr�s. Autrefois
+toute la semaine de P�ques �tait f�t�e par une ordonnance de Constantin;
+ainsi on appela chacun de ces jours <em>f�ries</em>. Le Dimanche �tait la premi�re
+f�rie; le lundi la seconde, etc. On s'accoutuma � appeler les jours des autres
+semaines 1<sup>re</sup>, 2<sup>e</sup>, 3<sup>e</sup> f�rie, etc.</p>
+
+<p><a name="Footnote_84" id="Footnote_84" href="#FNanchor_84" class="label">[84]</a> N� en 1071, mort en 1122. Guillaume de Poitiers est le plus ancien
+troubadour dont les &oelig;uvres nous soient parvenues.</p>
+
+<p><a name="Footnote_85" id="Footnote_85" href="#FNanchor_85" class="label">[85]</a> Habillement des barons.</p>
+
+<p><a name="Footnote_86" id="Footnote_86" href="#FNanchor_86" class="label">[86]</a> Le royaume de Lotharingie ou de Lorraine, s'�tendait entre le Rhin
+et la Meuse.</p>
+
+<p><a name="Footnote_87" id="Footnote_87" href="#FNanchor_87" class="label">[87]</a> La mosqu�e d'Omar.</p>
+
+<p><a name="Footnote_88" id="Footnote_88" href="#FNanchor_88" class="label">[88]</a> On versa une si grande quantit� de sang humain que les mains et les
+bras, s�par�s des corps, nageaient dans le temple, et port�s par le sang ��
+et l� allaient s'unir � d'autres corps, de sorte qu'on ne savait pas � quel cadavre
+appartenaient les membres qui venaient se joindre � un cadavre mutil�.
+(<em>Robert le moine</em>, Hist. de la 1<sup>{</sup>�re} croisade, liv. IX.)</p>
+
+<p><a name="Footnote_89" id="Footnote_89" href="#FNanchor_89" class="label">[89]</a> L'humanit� du comte de Toulouse parut si �trange aux crois�s qu'ils
+l'accus�rent de s'�tre laiss� gagner � prix d'or par les malheureux qu'il
+avait sauv�s.</p>
+
+<p><a name="Footnote_90" id="Footnote_90" href="#FNanchor_90" class="label">[90]</a> D'�gypte.</p>
+
+<p><a name="Footnote_91" id="Footnote_91" href="#FNanchor_91" class="label">[91]</a> Orderic Vital (liv. IX) nous apprend que les crois�s firent br�ler cette
+masse de cadavres, dont l'aspect �tait horrible et l'odeur insupportable, et
+qu'ils purg�rent ainsi J�rusalem par le feu.</p>
+
+<p><a name="Footnote_92" id="Footnote_92" href="#FNanchor_92" class="label">[92]</a> Et non pas de Brenneville, comme on le dit toujours.</p>
+
+<p><a name="Footnote_93" id="Footnote_93" href="#FNanchor_93" class="label">[93]</a> Canut IV.</p>
+
+<p><a name="Footnote_94" id="Footnote_94" href="#FNanchor_94" class="label">[94]</a> Ad�le, fille de Robert le Frison.</p>
+
+<p><a name="Footnote_95" id="Footnote_95" href="#FNanchor_95" class="label">[95]</a> Le comte Charles le Bon �tait neveu du comte Baudouin.</p>
+
+<p><a name="Footnote_96" id="Footnote_96" href="#FNanchor_96" class="label">[96]</a> Par le divorce de Louis VII, le duch� d'Aquitaine resta entre les
+mains d'El�onore, duchesse d'Aquitaine.</p>
+
+<p><a name="Footnote_97" id="Footnote_97" href="#FNanchor_97" class="label">[97]</a> Ce Gaudry venait d'�tre nomm� �v�que, � la sollicitation du roi d'Angleterre;
+il n'�tait pas dans les ordres, et avait jusqu'alors men� la vie de soldat.</p>
+
+<p><a name="Footnote_98" id="Footnote_98" href="#FNanchor_98" class="label">[98]</a> G�rard, seigneur de Cr�cy, que l'�v�que avait fait assassiner.</p>
+
+<p><a name="Footnote_99" id="Footnote_99" href="#FNanchor_99" class="label">[99]</a> Parce qu'il �tait favorable � un ennemi de l'�v�que.</p>
+
+<p><a name="Footnote_100" id="Footnote_100" href="#FNanchor_100" class="label">[100]</a> Homme, dit Guibert de Nogent, qui par sa science dans les lettres et par
+la puret� de ses m&oelig;urs �tait la lumi�re de toute la France. Il s'�tait oppos�
+� l'�lection de Gaudry.</p>
+
+<p><a name="Footnote_101" id="Footnote_101" href="#FNanchor_101" class="label">[101]</a> �p�tre de Saint-Pierre, ch. 2, v. 18.</p>
+
+<p><a name="Footnote_102" id="Footnote_102" href="#FNanchor_102" class="label">[102]</a> Seigneur de Marle.</p>
+
+<p><a name="Footnote_103" id="Footnote_103" href="#FNanchor_103" class="label">[103]</a> Gendre du suivant.</p>
+
+<p><a name="Footnote_104" id="Footnote_104" href="#FNanchor_104" class="label">[104]</a> Seigneur de Coucy et p�re de Thomas de Coucy.</p>
+
+<p><a name="Footnote_105" id="Footnote_105" href="#FNanchor_105" class="label">[105]</a> Louis VI.</p>
+
+<p><a name="Footnote_106" id="Footnote_106" href="#FNanchor_106" class="label">[106]</a> Droit f�odal en vertu duquel les serfs ne pouvaient pas disposer de
+leurs biens.</p>
+
+<p><a name="Footnote_107" id="Footnote_107" href="#FNanchor_107" class="label">[107]</a> Imp�ts lev�s par les seigneurs sur les biens des serfs.</p>
+
+<p><a name="Footnote_108" id="Footnote_108" href="#FNanchor_108" class="label">[108]</a> En latin, <i lang="la" xml:lang="la">placitum</i>, assises, tribunal; d'o� <em>plaider</em> et ses d�riv�s.</p>
+
+<p><a name="Footnote_109" id="Footnote_109" href="#FNanchor_109" class="label">[109]</a> �desse, comme le remarque Ibn-Alatir (l'historien de Zengui), avait
+acquis sous la domination des Francs une grande puissance. Les chr�tiens
+avaient envahi presque tout le nord de la M�sopotamie, portant leurs
+courses dans les lieux �loign�s comme dans les lieux proches..... Tout ce
+pays appartenait � Josselin. C'est par ses conseils que les Francs se dirigeaient;
+ils l'avaient choisi pour chef de leurs arm�es, � cause de son courage et de
+son adresse. Depuis longtemps, Zengui voulait prendre �desse; il fit mine
+de se porter d'un autre c�t�; Josselin sortit de la ville pour l'attaquer; alors
+Zengui se porta aussit�t contre la ville. (<cite>Biblioth�que des Croisades</cite>, t. 4;
+<cite>Chroniques arabes</cite>, traduites par M. Reinaud.)</p>
+
+<p><a name="Footnote_110" id="Footnote_110" href="#FNanchor_110" class="label">[110]</a> Abgare, roi d'�desse, qui, � ce que rapporte Eus�be, se trouvant infirme,
+�crivit � J�sus-Christ, et en re�ut une r�ponse favorable. (<em>Note de M. Reinaud.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_111" id="Footnote_111" href="#FNanchor_111" class="label">[111]</a> La traduction des mots difficiles � comprendre qui se rencontrent
+dans ces documents en vieux fran�ais, se trouvera dans le Glossaire � la
+fin du volume.</p>
+
+<p><a name="Footnote_112" id="Footnote_112" href="#FNanchor_112" class="label">[112]</a> <em>Edesse</em>, en latin <i lang="la" xml:lang="la">Rohes</i>.</p>
+
+<p><a name="Footnote_113" id="Footnote_113" href="#FNanchor_113" class="label">[113]</a> Il avait livr� une partie de l'arm�e de l'empereur Conrad aux Turcs,
+et avait partag� les d�pouilles avec les Turcs.</p>
+
+<p><a name="Footnote_114" id="Footnote_114" href="#FNanchor_114" class="label">[114]</a> L'arm�e de Conrad avait p�ri presque tout enti�re en Asie Mineure
+par les coups des Turcs, par la trahison des Grecs et par la faim.</p>
+
+<p><a name="Footnote_115" id="Footnote_115" href="#FNanchor_115" class="label">[115]</a> Aride.</p>
+
+<p><a name="Footnote_116" id="Footnote_116" href="#FNanchor_116" class="label">[116]</a> Laboureurs.</p>
+
+<p><a name="Footnote_117" id="Footnote_117" href="#FNanchor_117" class="label">[117]</a> <em>A bandon.</em> A qui mieux mieux.</p>
+
+<p><a name="Footnote_118" id="Footnote_118" href="#FNanchor_118" class="label">[118]</a> Sans r�serve aucune.</p>
+
+<p><a name="Footnote_119" id="Footnote_119" href="#FNanchor_119" class="label">[119]</a> Des barons du royaume de J�rusalem.</p>
+
+<p><a name="Footnote_120" id="Footnote_120" href="#FNanchor_120" class="label">[120]</a> L'histoire des croisades par Guillaume de Tyr, dont les chroniques de
+saint-Denis suivent le r�cit.</p>
+
+<p><a name="Footnote_121" id="Footnote_121" href="#FNanchor_121" class="label">[121]</a> Guillaume de Tyr.</p>
+
+<p><a name="Footnote_122" id="Footnote_122" href="#FNanchor_122" class="label">[122]</a> <em>Achoisonn�</em>, inculp�, soup�onn�.</p>
+
+<p><a name="Footnote_123" id="Footnote_123" href="#FNanchor_123" class="label">[123]</a> Raimond �tait l'oncle de la reine �l�onore, femme de Louis VII, qui
+accompagna le roi en Terre Sainte; il fut soup�onn� d'avoir pour sa ni�ce
+un amour qui fut la premi�re cause du divorce de Louis VII.</p>
+
+<p><a name="Footnote_124" id="Footnote_124" href="#FNanchor_124" class="label">[124]</a> Chap. <span class="smcap">XXIII</span>, v. 19, 20.</p>
+
+<p><a name="Footnote_125" id="Footnote_125" href="#FNanchor_125" class="label">[125]</a> Les auteurs chr�tiens disent que la fuite du comte Raymond �tait concert�e
+avec l'ennemi.</p>
+
+<p><a name="Footnote_126" id="Footnote_126" href="#FNanchor_126" class="label">[126]</a> Les musulmans ne veulent pas croire que J�sus-Christ soit mort sur la
+croix. Ils disent qu'au moment o� les Juifs allaient le faire mourir, Dieu envoya
+un de ses anges pour l'appeler au ciel, et mit � sa place un homme du commun,
+qui fut crucifi� pour lui (Cf. <span class="smcap">Reinaud</span>, <cite>Description du Cabinet de
+M. le duc de Blacas</cite>, t. I, p. 181).</p>
+
+<p>Voici comment Emad-Eddin, qui se trouvait pr�sent � la bataille, raconte
+la prise de la vraie croix. �La grande croix fut prise avant le roi, et beaucoup
+d'impies (de chr�tiens) se firent tuer autour d'elle. Quand on la tenait
+lev�e, les infid�les (les chr�tiens) fl�chissaient les genoux et inclinaient la
+t�te. Ils disent que c'est le v�ritable bois o� fut attach� le Dieu qu'ils adorent.
+Ils l'avaient enrichie d'or fin et de pierres brillantes; ils la portaient les
+jours de grande solennit�, et lorsque leurs pr�tres et leurs �v�ques la montraient
+au peuple, tous s'inclinaient avec respect. Ils regardaient comme
+leur premier devoir de la d�fendre; celui qui l'aurait abandonn�e ne pouvait
+plus jouir de la paix de l'�me. La prise de cette croix leur fut plus douloureuse
+que la captivit� de leur roi. Rien ne put les consoler de cette perte.
+Ils l'adorent; elle est leur Dieu; ils se prosternent devant elle, et l'exaltent
+dans leurs cantiques. En la poss�dant, ils croient jouir de tous les biens
+de la terre; ils la rach�teraient volontiers de leur propre sang; ils esp�raient
+par son moyen obtenir la victoire.� (<em>Note de M. Reinaud</em>).</p>
+
+<p><a name="Footnote_127" id="Footnote_127" href="#FNanchor_127" class="label">[127]</a> Emad-Eddin ou Imad-Eddin, secr�taire de Saladin et historien fort
+important, naquit � Ispahan, en 1125, et mourut en 1201. Il a compos� une
+histoire des guerres de Saladin, sous le titre de: <cite>�clair de Syrie</cite>, et un
+ouvrage sur la prise de J�rusalem par Saladin.</p>
+
+<p><a name="Footnote_128" id="Footnote_128" href="#FNanchor_128" class="label">[128]</a> La capitulation fut h�t�e par la d�couverte d'une conspiration dans
+l'int�rieur de la ville. Les chr�tiens grecs, appel�s <em>melkites</em>, ou royalistes,
+qui formaient la plus grande partie de la population de J�rusalem, s'entendirent
+avec Saladin pour lui livrer la ville et massacrer les Francs. Ils furent
+tr�s-f�ch�s d'avoir �t� pr�venus dans l'accomplissement de leurs projets par
+la capitulation. Les melkites ou royalistes portaient ce nom parce que leur
+doctrine �tait celle des empereurs de Constantinople, leurs anciens rois;
+leur religion �tait presque semblable � celle des Latins; mais la haine des
+races en faisait deux peuples ennemis. (<em>Note r�dig�e d'apr�s une savante
+note de M. Reinaud.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_129" id="Footnote_129" href="#FNanchor_129" class="label">[129]</a> Balian, fils de Basran, seigneur de Ramlah, patriarche de J�rusalem.</p>
+
+<p><a name="Footnote_130" id="Footnote_130" href="#FNanchor_130" class="label">[130]</a> Il r�sulte de l� que J�rusalem fut prise en quatre jours. On ne peut
+s'expliquer un fait si singulier que par ce qui a �t� dit de la conspiration des
+chr�tiens Melkites. (<em>Note de M. Reinaud.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_131" id="Footnote_131" href="#FNanchor_131" class="label">[131]</a> Une chose qui, suivant les auteurs arabes, contribua beaucoup � augmenter
+l'enthousiasme des musulmans, c'est que le jour o� J�rusalem se
+rendit �tait justement l'anniversaire de celui o�, � les en croire, Mahomet
+monta miraculeusement au ciel, conduit par l'ange Gabriel. (<em>Note de M. Reinaud.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_132" id="Footnote_132" href="#FNanchor_132" class="label">[132]</a> Pour entendre ce fait, il faut savoir que les chr�tiens d'Orient de
+toutes les communions �taient et sont encore en usage d'aller en p�lerinage
+� J�rusalem. Il �tait donc facile � ceux des �mirs qui poss�daient des
+fiefs de dire que certains chr�tiens �taient de leurs sujets, et que c'�tait par
+hasard qu'ils se trouvaient � J�rusalem. Emad-Eddin cite le prince de
+Haram et d'�desse qui sous ce pr�texte se fit remettre jusqu'� mille chr�tiens,
+qu'il disait �tre des Arm�niens d'Edesse. Le prince d'�lbir� sur
+l'Euphrate en r�clama pour sa part cinq cents. (<em>Note de M. Reinaud.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_133" id="Footnote_133" href="#FNanchor_133" class="label">[133]</a> Ces d�tails, si honorables pour Saladin, se trouvent presque mot pour
+mot dans la chronique de Bernard le tr�sorier. (<em>Note de M. Reinaud.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_134" id="Footnote_134" href="#FNanchor_134" class="label">[134]</a> Fr�re et successeur de Saladin.</p>
+
+<p><a name="Footnote_135" id="Footnote_135" href="#FNanchor_135" class="label">[135]</a> Boha-Eddin, historien arabe, n� � Mossoul, en 1145, mort en 1232. Il
+fut attach� � Saladin, qui le nomma cadi de J�rusalem. Boha-Eddin est auteur
+d'une <cite>Histoire de la vie de Saladin</cite>.</p>
+
+<p><a name="Footnote_136" id="Footnote_136" href="#FNanchor_136" class="label">[136]</a> Conrad de Montferrat, qui devint roi de J�rusalem en 1192.</p>
+
+<p><a name="Footnote_137" id="Footnote_137" href="#FNanchor_137" class="label">[137]</a> Sibylle.</p>
+
+<p><a name="Footnote_138" id="Footnote_138" href="#FNanchor_138" class="label">[138]</a> Isabelle.</p>
+
+<p><a name="Footnote_139" id="Footnote_139" href="#FNanchor_139" class="label">[139]</a> Honfroy, seigneur de Montreal, conn�table du royaume de J�rusalem.</p>
+
+<p><a name="Footnote_140" id="Footnote_140" href="#FNanchor_140" class="label">[140]</a> Ceci s'adresse aux chr�tiens, qui dans l'opinion de Saladin �taient
+n�cessairement pr�destin�s au feu de l'enfer, et pour lesquels cependant la
+mer se montrait secourable, malgr� l'ancien proverbe qui dit que <em>le feu et
+l'eau ne vont point ensemble</em>. (<em>Note de M. Reinaud.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_141" id="Footnote_141" href="#FNanchor_141" class="label">[141]</a> Grand �difice de bois, qui pouvait contenir un grand nombre de guerriers;
+il �tait rev�tu de grandes plaques de fer et marchait sur des roues,
+recevant le mouvement de l'int�rieur; cette machine �tait munie d'un b�lier.
+(<cite>Bibl. des Croisades</cite>, t. 4, p. 291.)</p>
+
+<p><a name="Footnote_142" id="Footnote_142" href="#FNanchor_142" class="label">[142]</a> L'auteur arabe veut parler d'une l�gion d'anges qui �taient descendus
+du ciel pour venir au secours de la ville.</p>
+
+<p><a name="Footnote_143" id="Footnote_143" href="#FNanchor_143" class="label">[143]</a> Nous donnons ici comme sp�cimen du langage du commencement du
+treizi�me si�cle un chapitre de Ville-Hardouin non traduit:</p>
+
+<p>Sachiez que mille cent quatre vinz et dix-huit ans apr�s l'incarnation
+nostre seingnor J�sus-Christ, al tens Innocent III, apostoille de Rome,
+et Philippe roy de France, et Richart roy d'Engleterre, ot un saint home en
+France, qui ot nom Folques de Nuillis. Cil Nuillis siest entre Lagny sor
+Marne et Paris; et il �re prestre, et tenoit la parroiche de la ville. Et cil Folques
+dont je vous di comen�a � parler de Dieu par France et par les autres
+terres entor, et nostre sires fist maint miracles por luy. Sachiez que la
+renom�e de cil saint home alla tant, qu'elle vint � l'apostoille de Rome Innocent;
+et l'apostoille envoya en France, et manda al prod'om que il empreschast
+des croiz par s'autorit�; et apr�s y envoya un suen chardonal,
+maistre Ferron de Chappes croisi�; et manda par luy le pardon tel come vos
+dirai. Tuit cil qui se croiseroient et feroient le service Dieu un an en l'ost
+seroient quittes de toz les pechiez qu'ils avoient faiz, dont il seroient conf�s.
+Porceque cil pardons fu issi granz, si s'en esmeurent mult le cuers des genz,
+et mult s'en croisi�rent porceque le pardons �re si grans.</p>
+
+<p><a name="Footnote_144" id="Footnote_144" href="#FNanchor_144" class="label">[144]</a> Grant plant�.</p>
+
+<p><a name="Footnote_145" id="Footnote_145" href="#FNanchor_145" class="label">[145]</a> L'empire romain d'Orient, l'empire grec.</p>
+
+<p><a name="Footnote_146" id="Footnote_146" href="#FNanchor_146" class="label">[146]</a> Les Dardanelles.</p>
+
+<p><a name="Footnote_147" id="Footnote_147" href="#FNanchor_147" class="label">[147]</a> Les �les des Princes.</p>
+
+<p><a name="Footnote_148" id="Footnote_148" href="#FNanchor_148" class="label">[148]</a> Alexis III, dit l'Ange, fr�re d'Isaac l'Ange, auquel il avait fait crever les
+yeux.</p>
+
+<p><a name="Footnote_149" id="Footnote_149" href="#FNanchor_149" class="label">[149]</a> Scutari.</p>
+
+<p><a name="Footnote_150" id="Footnote_150" href="#FNanchor_150" class="label">[150]</a> Cette cha�ne, tendue entre Constantinople et la tour de Galata, fermait
+enti�rement l'entr�e du port de Constantinople.</p>
+
+<p><a name="Footnote_151" id="Footnote_151" href="#FNanchor_151" class="label">[151]</a> Le quartier des Juifs.</p>
+
+<p><a name="Footnote_152" id="Footnote_152" href="#FNanchor_152" class="label">[152]</a> <em>Le Cosmidium</em>, abbaye de Saint-C�me et Saint-Damien.</p>
+
+<p><a name="Footnote_153" id="Footnote_153" href="#FNanchor_153" class="label">[153]</a> Qui composaient la garde varangue des empereurs grecs.</p>
+
+<p><a name="Footnote_154" id="Footnote_154" href="#FNanchor_154" class="label">[154]</a> Lui d�clarer la guerre.</p>
+
+<p><a name="Footnote_155" id="Footnote_155" href="#FNanchor_155" class="label">[155]</a> [Greek: Mourzouphlos], dont les sourcils ne sont pas s�par�s.</p>
+
+<p><a name="Footnote_156" id="Footnote_156" href="#FNanchor_156" class="label">[156]</a> Les revenus, les imp�ts.</p>
+
+<p><a name="Footnote_157" id="Footnote_157" href="#FNanchor_157" class="label">[157]</a> Service militaire; nombre d'hommes � fournir, et nombre de jours de
+service par an.</p>
+
+<p><a name="Footnote_158" id="Footnote_158" href="#FNanchor_158" class="label">[158]</a> Trois heures apr�s midi.</p>
+
+<p><a name="Footnote_159" id="Footnote_159" href="#FNanchor_159" class="label">[159]</a> Agn�s, s&oelig;ur de Philippe-Auguste, qui avait �t� femme des empereurs
+Alexis le jeune, Andronic Comn�ne et Th�odore Branas.</p>
+
+<p><a name="Footnote_160" id="Footnote_160" href="#FNanchor_160" class="label">[160]</a> Nous supprimons presque tout ce discours de Nic�tas aux murailles;
+c'est une &oelig;uvre de rh�teur, pleine de mauvais go�t, et �crite apr�s coup.</p>
+
+<p><a name="Footnote_161" id="Footnote_161" href="#FNanchor_161" class="label">[161]</a> L�gat du pape Innocent III, assassin� � Saint-Gilles, en 1208.</p>
+
+<p><a name="Footnote_162" id="Footnote_162" href="#FNanchor_162" class="label">[162]</a> L'arm�e.</p>
+
+<p><a name="Footnote_163" id="Footnote_163" href="#FNanchor_163" class="label">[163]</a> Cet important po�me historique a �t� compos� de 1208 � 1219, par un
+troubadour demeur� inconnu. L'auteur raconte les dix ann�es de la croisade;
+orthodoxe et hostile aux h�r�tiques, il d�crit en g�missant les violences
+des crois�s et la destruction de la nationalit� proven�ale, dont il fait
+conna�tre les m&oelig;urs, les institutions et la civilisation.</p>
+
+<p><a name="Footnote_164" id="Footnote_164" href="#FNanchor_164" class="label">[164]</a> Comte de Toulouse.</p>
+
+<p><a name="Footnote_165" id="Footnote_165" href="#FNanchor_165" class="label">[165]</a> Cette chronique, imprim�e dans le t. 3 de l'Histoire du Languedoc
+de Dom Vaissette, s'�tend de 1202 � 1219.</p>
+
+<p><a name="Footnote_166" id="Footnote_166" href="#FNanchor_166" class="label">[166]</a> En Angleterre.</p>
+
+<p><a name="Footnote_167" id="Footnote_167" href="#FNanchor_167" class="label">[167]</a> Pour payer la solde de l'arm�e permanente que Montfort avait organis�e
+et avec laquelle, bien plus qu'avec l'aide des p�lerins et des crois�s,
+il fit la conqu�te du midi.</p>
+
+<p><a name="Footnote_168" id="Footnote_168" href="#FNanchor_168" class="label">[168]</a> Pierre II avait donn� une de ses filles au jeune Raymond, fils du
+comte de Toulouse.</p>
+
+<p><a name="Footnote_169" id="Footnote_169" href="#FNanchor_169" class="label">[169]</a> Auberges.</p>
+
+<p><a name="Footnote_170" id="Footnote_170" href="#FNanchor_170" class="label">[170]</a> Ornements de cheval, b�ts.</p>
+
+<p><a name="Footnote_171" id="Footnote_171" href="#FNanchor_171" class="label">[171]</a> Ch�teau des comtes de Toulouse.</p>
+
+<p><a name="Footnote_172" id="Footnote_172" href="#FNanchor_172" class="label">[172]</a> Fils de Simon.</p>
+
+<p><a name="Footnote_173" id="Footnote_173" href="#FNanchor_173" class="label">[173]</a> Fr�re de Simon.</p>
+
+<p><a name="Footnote_174" id="Footnote_174" href="#FNanchor_174" class="label">[174]</a> Harass�s.</p>
+
+<p><a name="Footnote_175" id="Footnote_175" href="#FNanchor_175" class="label">[175]</a> Noblesse.</p>
+
+<p><a name="Footnote_176" id="Footnote_176" href="#FNanchor_176" class="label">[176]</a> Le haut des maisons; lieu haut, vu du soleil.</p>
+
+<p><a name="Footnote_177" id="Footnote_177" href="#FNanchor_177" class="label">[177]</a> P�lerins.</p>
+
+<p><a name="Footnote_178" id="Footnote_178" href="#FNanchor_178" class="label">[178]</a> Haut de chausses.</p>
+
+<p><a name="Footnote_179" id="Footnote_179" href="#FNanchor_179" class="label">[179]</a> Folquet, �v�que de Toulouse.</p>
+
+<p><a name="Footnote_180" id="Footnote_180" href="#FNanchor_180" class="label">[180]</a> De Saint-Sernin.</p>
+
+<p><a name="Footnote_181" id="Footnote_181" href="#FNanchor_181" class="label">[181]</a> De Toulouse.</p>
+
+<p><a name="Footnote_182" id="Footnote_182" href="#FNanchor_182" class="label">[182]</a> Compara�tre en justice personnellement. (<i lang="la" xml:lang="la">Stare in judicio.</i>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_183" id="Footnote_183" href="#FNanchor_183" class="label">[183]</a> Jeanne, fille de Raymond VII, �pousa en effet, en 1241, Alfonse,
+comte de Poitiers, fr�re de saint Louis; elle succ�da en 1249 � son p�re;
+son mari mourut en 1271; elle m�me mourut en 1272 sans enfants; en
+vertu des conventions impos�es � son p�re, ses �tats, c'est-�-dire le comt�
+de Toulouse, furent r�unis � la couronne de France.</p>
+
+<p><a name="Footnote_184" id="Footnote_184" href="#FNanchor_184" class="label">[184]</a> Le marquisat de Provence, qui comprenait le comtat Venaissin.</p>
+
+<p><a name="Footnote_185" id="Footnote_185" href="#FNanchor_185" class="label">[185]</a> <em>Commise</em>, confiscation.</p>
+
+<p><a name="Footnote_186" id="Footnote_186" href="#FNanchor_186" class="label">[186]</a> <em>Ordinaire</em>, en jurisprudence canonique, signifie l'archev�que, �v�que
+ou autre pr�lat qui a la juridiction eccl�siastique dans un territoire.</p>
+
+<p><a name="Footnote_187" id="Footnote_187" href="#FNanchor_187" class="label">[187]</a> Ou Dominicains.</p>
+
+<p><a name="Footnote_188" id="Footnote_188" href="#FNanchor_188" class="label">[188]</a> <i lang="la" xml:lang="la">Speculum historicum.</i></p>
+
+<p><a name="Footnote_189" id="Footnote_189" href="#FNanchor_189" class="label">[189]</a> <cite>Hist. Genuens.</cite></p>
+
+<p><a name="Footnote_190" id="Footnote_190" href="#FNanchor_190" class="label">[190]</a> Le nombre de ces enfants s'�leva � plus de 50,000.</p>
+
+<p><a name="Footnote_191" id="Footnote_191" href="#FNanchor_191" class="label">[191]</a> <cite>Chronic.</cite>, apud Muratori, t. 7.</p>
+
+<p><a name="Footnote_192" id="Footnote_192" href="#FNanchor_192" class="label">[192]</a> <cite>Annales</cite>, apud Freh. collect.</p>
+
+<p><a name="Footnote_193" id="Footnote_193" href="#FNanchor_193" class="label">[193]</a> <cite>Chronique</cite> d'Albert des Trois-Fontaines.&mdash;Thomas de Champr�, <cite>Lib.
+de Apibus</cite>, lib. 2, c. 3.&mdash;Roger Bacon, <i lang="la" xml:lang="la">Opus majus</i>.&mdash;Jacob de Vorag.,
+<i>Chronic. Genuens.</i>, ap. Muratori, t. 9.&mdash;Albert de Stade, etc. Le commerce
+des enfants �tait pratiqu� ouvertement par les Grecs et les V�nitiens.</p>
+
+<p><a name="Footnote_194" id="Footnote_194" href="#FNanchor_194" class="label">[194]</a> La coalition vaincue � Bouvines est la premi�re coalition organis�e et
+sold�e par l'Angleterre contre la France. On voit que cette pratique des Anglais
+n'est pas nouvelle (<span class="smcap">L. D.</span>).</p>
+
+<p><a name="Footnote_195" id="Footnote_195" href="#FNanchor_195" class="label">[195]</a> Les communes qui avaient leurs milices � Bouvines sont celles de:
+Noyon, Montdidier, Montreuil, Soissons, Bruy�res, Hesdin, Cerny, Cr�py
+en Laonnais, Craonne, Vesly, Corbie, Compi�gne, Roye, Amiens, Beauvais,
+Corbeil, Arras.</p>
+
+<p><a name="Footnote_196" id="Footnote_196" href="#FNanchor_196" class="label">[196]</a> <em>Communes</em> pour milices des communes.</p>
+
+<p><a name="Footnote_197" id="Footnote_197" href="#FNanchor_197" class="label">[197]</a> Fr�re naturel du roi Jean.</p>
+
+<p><a name="Footnote_198" id="Footnote_198" href="#FNanchor_198" class="label">[198]</a> Sans doute <em>Saint-James</em>, dans l'Avranchin, � quelques lieues de Pontorson.
+(<em>Note de M. Paulin P�ris.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_199" id="Footnote_199" href="#FNanchor_199" class="label">[199]</a> Je crois que c'est aujourd'hui le village de <em>Charc�</em>, dans le <em>Saumurois</em>,
+pr�s de <em>Brissac</em>. (<em>Note de M. Paulin P�ris.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_200" id="Footnote_200" href="#FNanchor_200" class="label">[200]</a> Au duc de Bretagne.</p>
+
+<p><a name="Footnote_201" id="Footnote_201" href="#FNanchor_201" class="label">[201]</a> O� il se trouvait.</p>
+
+<p><a name="Footnote_202" id="Footnote_202" href="#FNanchor_202" class="label">[202]</a> <em>Venir � chief.</em> Nous disons aujourd'hui: <em>venir � bout</em>.</p>
+
+<p><a name="Footnote_203" id="Footnote_203" href="#FNanchor_203" class="label">[203]</a> Il ne faut pas, comme de pieux historiens m�me l'ont fait, confondre
+la <em>couronne d'�pines</em> avec la tige qui l'avait fournie. Cette tige, ou <em>fust</em>, �tait
+depuis longtemps gard�e � Saint-Denis, et passait pour un don des empereurs
+Charlemagne et Charles-le-Chauve. (<em>Note de M. Paulin P�ris</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_204" id="Footnote_204" href="#FNanchor_204" class="label">[204]</a> <em>En sa cote pure</em>, c'est-�-dire sans manteau et sans armes.</p>
+
+<p><a name="Footnote_205" id="Footnote_205" href="#FNanchor_205" class="label">[205]</a> Le palais du roi �tait alors o� est actuellement le palais de justice.</p>
+
+<p><a name="Footnote_206" id="Footnote_206" href="#FNanchor_206" class="label">[206]</a> <em>La Gastine</em>, petite contr�e du Poitou.</p>
+
+<p><a name="Footnote_207" id="Footnote_207" href="#FNanchor_207" class="label">[207]</a> <em>Bergue</em>, et mieux <em>Beruge</em>, � deux lieues de Poitiers. ( <em>Note de
+M. Paulin P�ris.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_208" id="Footnote_208" href="#FNanchor_208" class="label">[208]</a> Ce doit �tre le <em>Fontenay</em> plus tard surnomm� l'<em>Abbatu</em>, et aujourd'hui
+seulement d�sign� sous le nom de <em>Rohan-Rohan</em>. Il est � deux lieues
+de <i>Fontenay-le-Comte</i>, au del� de Niort. (<em>Note de M. Paulin P�ris.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_209" id="Footnote_209" href="#FNanchor_209" class="label">[209]</a> Dans le Poitou, sur la rivi�re de Vend�e.</p>
+
+<p><a name="Footnote_210" id="Footnote_210" href="#FNanchor_210" class="label">[210]</a> Isabelle, veuve de Jean sans Terre.</p>
+
+<p><a name="Footnote_211" id="Footnote_211" href="#FNanchor_211" class="label">[211]</a> Probablement <em>Fontenay-le-Comte</em>.</p>
+
+<p><a name="Footnote_212" id="Footnote_212" href="#FNanchor_212" class="label">[212]</a> <em>Villers</em>, � deux lieues de Niort.</p>
+
+<p><a name="Footnote_213" id="Footnote_213" href="#FNanchor_213" class="label">[213]</a> Monceau.</p>
+
+<p><a name="Footnote_214" id="Footnote_214" href="#FNanchor_214" class="label">[214]</a> <em>Pr�e</em> ou <em>Prahecq</em>, entre Niort et Melle.</p>
+
+<p><a name="Footnote_215" id="Footnote_215" href="#FNanchor_215" class="label">[215]</a> <em>Saint-Jelas</em> ou <em>Saint-Gelais</em>, village � deux lieues de Niort.</p>
+
+<p><a name="Footnote_216" id="Footnote_216" href="#FNanchor_216" class="label">[216]</a> <em>Tonnay-Bautonne</em>, sur la rivi�re de ce nom, entre Rochefort et
+Saint-Jean-d'Angely.</p>
+
+<p><a name="Footnote_217" id="Footnote_217" href="#FNanchor_217" class="label">[217]</a> <em>Matha</em>, sur la rivi�re d'Anteine, au sud de Saint-Jean-d'Angely.</p>
+
+<p><a name="Footnote_218" id="Footnote_218" href="#FNanchor_218" class="label">[218]</a> <em>Thori</em> ou <em>Thors</em>, village de Saintonge, pr�s de Matha.</p>
+
+<p><a name="Footnote_219" id="Footnote_219" href="#FNanchor_219" class="label">[219]</a> <em>Aucere</em> ou <em>Saint-Asserre</em>, en Saintonge, � deux lieues de Saintes.</p>
+
+<p><a name="Footnote_220" id="Footnote_220" href="#FNanchor_220" class="label">[220]</a> <em>V�er</em>, d�fendre, refuser.&mdash;Qui leur refus�rent le passage.</p>
+
+<p><a name="Footnote_221" id="Footnote_221" href="#FNanchor_221" class="label">[221]</a> Charente.</p>
+
+<p><a name="Footnote_222" id="Footnote_222" href="#FNanchor_222" class="label">[222]</a> <i lang="la" xml:lang="la">Mist jus</i>, mit bas.</p>
+
+<p><a name="Footnote_223" id="Footnote_223" href="#FNanchor_223" class="label">[223]</a> Alphonse, depuis roi de Portugal.</p>
+
+<p><a name="Footnote_224" id="Footnote_224" href="#FNanchor_224" class="label">[224]</a> <em>Merplin</em> ou <em>Merpins</em>, aupr�s de Cognac, en Angoumois, aujourd'hui
+village au confluent du N� et de la Charente.&mdash;<em>Crotay</em>. Le latin dit: �<i lang="la" xml:lang="la">Crosantum.</i>�
+Ce doit �tre <em>Crosant</em>, sur la <em>Creuse</em>, � de peu distance de Gu�ret.&mdash;<em>Hascart</em>
+ou <em>Chastel-Achard</em>, comme le dit Guillaume de Nangis, �
+quatre lieues de Poitiers, et � deux de Vivonne. Ces trois ch�teaux, situ�s
+le premier dans le Poitou, le second dans la Saintonge et le troisi�me dans
+la Marche, permettaient au roy de France de tenir en �chec les grands vassaux,
+qui de ce c�t� l� �taient toujours secr�tement attach�s � l'Angleterre.
+(<em>Note de M. Paulin P�ris.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_225" id="Footnote_225" href="#FNanchor_225" class="label">[225]</a> <em>Coust</em> (<em>Custus</em>), frais, d�pens.</p>
+
+<p><a name="Footnote_226" id="Footnote_226" href="#FNanchor_226" class="label">[226]</a> <em>F�lonnie</em>, fiel, mauvais vouloir.</p>
+
+<p><a name="Footnote_227" id="Footnote_227" href="#FNanchor_227" class="label">[227]</a> <em>Assouagier</em>, gu�rir, se calmer.</p>
+
+<p><a name="Footnote_228" id="Footnote_228" href="#FNanchor_228" class="label">[228]</a> Il advint, ainsi que Dieu voulut, qu'une grande maladie prit le roi �
+Paris, dont il fut en tel danger, comme il le disait, que l'une des dames qui le
+gardaient voulait lui tirer le drap sur le visage et disait qu'il �tait mort. Et
+une autre dame qui �tait de l'autre c�t� du lit ne le voulut pas, mais disait
+qu'il avait encore l'�me au corps. Pendant qu'il entendait la dispute de ces
+deux dames, Notre-Seigneur travailla en lui et lui envoya aussit�t la sant�,
+et il put parler. Il demanda qu'on lui donn�t la croix; ainsi fit-on. Alors la
+reine sa m�re entendit dire que la parole lui �tait revenue et elle en eut la
+plus grande joie; mais quand elle sut qu'il s'�tait crois�, ainsi qu'il le contait
+lui-m�me, elle eut autant de chagrin que si elle l'avait vu mort. (<em>Joinville.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_229" id="Footnote_229" href="#FNanchor_229" class="label">[229]</a> Malek-Saleh-Neym-Eddin (ou l'�toile de la religion).</p>
+
+<p><a name="Footnote_230" id="Footnote_230" href="#FNanchor_230" class="label">[230]</a> Lorsque la ville avait �t� prise par les Crois�s, en 1219.</p>
+
+<p><a name="Footnote_231" id="Footnote_231" href="#FNanchor_231" class="label">[231]</a> Malek-Saleh.</p>
+
+<p><a name="Footnote_232" id="Footnote_232" href="#FNanchor_232" class="label">[232]</a> En 1219.</p>
+
+<p><a name="Footnote_233" id="Footnote_233" href="#FNanchor_233" class="label">[233]</a> On lit dans Makrizi un trait qui montre quel d�sordre effroyable r�gnait
+alors dans l'arm�e musulmane. Le bruit de la mort de Fakr-Eddin
+n'ayant pas tard� � se r�pandre, les mameloucks et une partie des �mirs se
+d�band�rent pour courir � sa maison et la piller. Ses coffres furent bris�s,
+l'argent fut enlev�, les meubles et les chevaux emport�s; apr�s quoi la
+maison fut livr�e aux flammes. (<em>Note de M. Reinaud.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_234" id="Footnote_234" href="#FNanchor_234" class="label">[234]</a> Fakr-Eddin avait �t� nomm� r�gent, apr�s la mort du Sultan, en attendant
+l'arriv�e de son fils, qui �tait gouverneur d'Edesse.</p>
+
+<p><a name="Footnote_235" id="Footnote_235" href="#FNanchor_235" class="label">[235]</a> Corps d'arm�e, bataillon.</p>
+
+<p><a name="Footnote_236" id="Footnote_236" href="#FNanchor_236" class="label">[236]</a> Petit cheval de selle pour les domestiques.</p>
+
+<p><a name="Footnote_237" id="Footnote_237" href="#FNanchor_237" class="label">[237]</a> MM. Michaud et Poujoulat, dans leur �dition de Joinville (<cite>Collection</cite>
+<cite>des M�moires pour servir � l'histoire de France depuis le treizi�me si�cle
+jusqu'� la fin du dix-huiti�me</cite>) disent (t. I, p. 237) que les crois�s appelaient
+tout village Casel; et que ce Casel doit �tre le village de Baramoun,
+b�ti sur la rive droite du Nil, � trois ou quatre lieues de Mansourah.</p>
+
+<p><a name="Footnote_238" id="Footnote_238" href="#FNanchor_238" class="label">[238]</a> Saint Louis �tait alors tr�s-malade de l'�pid�mie qui avait d�truit son
+arm�e, et qui �tait le scorbut et la dyssenterie.</p>
+
+<p><a name="Footnote_239" id="Footnote_239" href="#FNanchor_239" class="label">[239]</a> L'amiral.</p>
+
+<p><a name="Footnote_240" id="Footnote_240" href="#FNanchor_240" class="label">[240]</a> Ordonne; mandement, ordre.</p>
+
+<p><a name="Footnote_241" id="Footnote_241" href="#FNanchor_241" class="label">[241]</a> Le besant valait 9 fr. 50.</p>
+
+<p><a name="Footnote_242" id="Footnote_242" href="#FNanchor_242" class="label">[242]</a> Le roi.&mdash;Le po�te s'adresse � un ami qui est cens� charg� de remettre
+le chant � saint Louis.</p>
+
+<p><a name="Footnote_243" id="Footnote_243" href="#FNanchor_243" class="label">[243]</a> C�l�bres devins arabes.</p>
+
+<p><a name="Footnote_244" id="Footnote_244" href="#FNanchor_244" class="label">[244]</a> Qui lui avait servi de prison.</p>
+
+<p><a name="Footnote_245" id="Footnote_245" href="#FNanchor_245" class="label">[245]</a> Qui avait �t� son ge�lier.</p>
+
+<p><a name="Footnote_246" id="Footnote_246" href="#FNanchor_246" class="label">[246]</a> Ville de la Terre Sainte.</p>
+
+<p><a name="Footnote_247" id="Footnote_247" href="#FNanchor_247" class="label">[247]</a> <em>Le baiser sur la bouche</em> impliquait, dans le moyen �ge, communaut�
+de religion. (<em>Note de M. Paulin P�ris.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_248" id="Footnote_248" href="#FNanchor_248" class="label">[248]</a> C�l�bre abbaye dans l'Anjou, pr�s de Saumur.</p>
+
+<p><a name="Footnote_249" id="Footnote_249" href="#FNanchor_249" class="label">[249]</a> Saint Louis avait �pous� Marguerite de Provence, s&oelig;ur d'�l�onore
+de Provence, femme de Henri III.</p>
+
+<p><a name="Footnote_250" id="Footnote_250" href="#FNanchor_250" class="label">[250]</a> <em>Procuration</em>, dans les titres eccl�siastiques, se dit des repas qu'on
+donne aux officiers qui viennent en visite dans les �glises ou monast�res,
+soit �v�ques, archidiacres ou visiteurs. (<em>Dict. de Tr�voux.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_251" id="Footnote_251" href="#FNanchor_251" class="label">[251]</a> L'universit� de Paris �tait la plus c�l�bre et la plus fr�quent�e de l'Europe;
+des �coliers de toutes les nations venaient y �tudier.</p>
+
+<p><a name="Footnote_252" id="Footnote_252" href="#FNanchor_252" class="label">[252]</a> Aujourd'hui le Palais de Justice; il ne reste plus que la sainte chapelle
+et quelques parties de cet ancien �difice.</p>
+
+<p><a name="Footnote_253" id="Footnote_253" href="#FNanchor_253" class="label">[253]</a> Comme on le voit, la sup�riorit� des rois de France n'est pas contest�e
+par l'historien anglais.</p>
+
+<p><a name="Footnote_254" id="Footnote_254" href="#FNanchor_254" class="label">[254]</a> Thibaut V, dit le jeune, comte de Champagne et roi de Navarre; il
+avait �pous� Isabelle, fille de saint Louis.</p>
+
+<p><a name="Footnote_255" id="Footnote_255" href="#FNanchor_255" class="label">[255]</a> Allusion � la paix que projetaient les deux rois, et en vertu de laquelle
+le roi d'Angleterre se reconnut vassal de saint Louis pour ses fiefs de Guyenne.</p>
+
+<p><a name="Footnote_256" id="Footnote_256" href="#FNanchor_256" class="label">[256]</a> Sans doute le pont au Change.</p>
+
+<p><a name="Footnote_257" id="Footnote_257" href="#FNanchor_257" class="label">[257]</a> Les comtes d'Anjou et de Cornouailles.</p>
+
+<p><a name="Footnote_258" id="Footnote_258" href="#FNanchor_258" class="label">[258]</a> C'est-�-dire la Normandie, confisqu�e par Philippe-Auguste. Saint
+Louis doutait de la justice de cette confiscation.</p>
+
+<p><a name="Footnote_259" id="Footnote_259" href="#FNanchor_259" class="label">[259]</a> Qui �tait de rendre au roi d'Angleterre une partie des conqu�tes de
+Philippe-Auguste, que saint Louis regardait comme injustement faites.</p>
+
+<p><a name="Footnote_260" id="Footnote_260" href="#FNanchor_260" class="label">[260]</a> Vieilles fripperies.</p>
+
+<p><a name="Footnote_261" id="Footnote_261" href="#FNanchor_261" class="label">[261]</a> De l� sans doute l'origine du nom des rues de la <em>Grande Fripperie
+et de la Ferronnerie</em>. (<em>Note de M. Paulin P�ris.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_262" id="Footnote_262" href="#FNanchor_262" class="label">[262]</a> Il allait partir pour la croisade de Tunis.</p>
+
+<p><a name="Footnote_263" id="Footnote_263" href="#FNanchor_263" class="label">[263]</a> Ces instructions ont �t� inscrites dans un registre de la Chambre des
+Comptes. Pour en faciliter la lecture, quelques expressions ont �t� rajeunies.
+(<em>Note de M. Michaud</em>). Nous reproduisons ici le texte donn� par M. Michaud
+dans son <cite>Histoire des Croisades</cite>, t. V, p. 549.</p>
+
+<p><a name="Footnote_264" id="Footnote_264" href="#FNanchor_264" class="label">[264]</a> Le blasph�me.</p>
+
+<p><a name="Footnote_265" id="Footnote_265" href="#FNanchor_265" class="label">[265]</a> M�decins.</p>
+
+<p><a name="Footnote_266" id="Footnote_266" href="#FNanchor_266" class="label">[266]</a> Le jeudi saint.</p>
+
+<p><a name="Footnote_267" id="Footnote_267" href="#FNanchor_267" class="label">[267]</a> Homme sage et instruit.</p>
+
+<p><a name="Footnote_268" id="Footnote_268" href="#FNanchor_268" class="label">[268]</a> D�v�t.</p>
+
+<p><a name="Footnote_269" id="Footnote_269" href="#FNanchor_269" class="label">[269]</a> Philippe III.</p>
+
+<p><a name="Footnote_270" id="Footnote_270" href="#FNanchor_270" class="label">[270]</a> Philippe IV, le Bel.</p>
+
+<p><a name="Footnote_271" id="Footnote_271" href="#FNanchor_271" class="label">[271]</a> Les quatre ma�tres vents sont ceux du nord, du sud, de l'est et de
+l'ouest. Le guerbin est le vent du sud-ouest.</p>
+
+<p><a name="Footnote_272" id="Footnote_272" href="#FNanchor_272" class="label">[272]</a> Philippe le Bel.</p>
+
+<p><a name="Footnote_273" id="Footnote_273" href="#FNanchor_273" class="label">[273]</a> A la bataille de Mons en Puelle.</p>
+
+<p><a name="Footnote_274" id="Footnote_274" href="#FNanchor_274" class="label">[274]</a> Le d�mon.</p>
+
+<p><a name="Footnote_275" id="Footnote_275" href="#FNanchor_275" class="label">[275]</a> En revenant d'�gypte.</p>
+
+<p><a name="Footnote_276" id="Footnote_276" href="#FNanchor_276" class="label">[276]</a> Non chr�tiens.</p>
+
+<p><a name="Footnote_277" id="Footnote_277" href="#FNanchor_277" class="label">[277]</a> D�bats, proc�s; plaidoyers.</p>
+
+<p><a name="Footnote_278" id="Footnote_278" href="#FNanchor_278" class="label">[278]</a> C�l�bre jurisconsulte, qui fut bailli de Vermandois, puis conseiller au
+parlement.</p>
+
+<p><a name="Footnote_279" id="Footnote_279" href="#FNanchor_279" class="label">[279]</a> Bailli de Tours eu 1261 et ambassadeur de France � Venise en 1268.</p>
+
+<p><a name="Footnote_280" id="Footnote_280" href="#FNanchor_280" class="label">[280]</a> Tartan.</p>
+
+<p><a name="Footnote_281" id="Footnote_281" href="#FNanchor_281" class="label">[281]</a> �toffe de soie.</p>
+
+<p><a name="Footnote_282" id="Footnote_282" href="#FNanchor_282" class="label">[282]</a> En 1258, � Abbeville.</p>
+
+<p><a name="Footnote_283" id="Footnote_283" href="#FNanchor_283" class="label">[283]</a> Une partie de l'Aquitaine.</p>
+
+<p><a name="Footnote_284" id="Footnote_284" href="#FNanchor_284" class="label">[284]</a> Besoin, n�cessit�, affaire.</p>
+
+<p><a name="Footnote_285" id="Footnote_285" href="#FNanchor_285" class="label">[285]</a> Guillaume de Nangis, que notre auteur traduit dans tous ces pieux d�tails,
+ajoute ici: �N� ce ne fait pas � trespasser coment uns confessors que
+li rois ot devant fr�re Gefroi de Baulieu, il donnoit aspres et dures disciplines,
+en tele mani�re que sa char, qui tendre estoit, en estoit moult
+grev�e. Mais oncques li bons rois, tant come il vesqui, ne le voult dire;
+ainsois le dist apr�s sa mort tout en jouant et en riant a fr�re Gefroi.�</p>
+
+<p><a name="Footnote_286" id="Footnote_286" href="#FNanchor_286" class="label">[286]</a> <em>Sain</em>, Graisse.&mdash;Conserv� dans <em>saindoux</em>.</p>
+
+<p><a name="Footnote_287" id="Footnote_287" href="#FNanchor_287" class="label">[287]</a> Repus, restaur�s.</p>
+
+<p><a name="Footnote_288" id="Footnote_288" href="#FNanchor_288" class="label">[288]</a> Surtout.</p>
+
+<p><a name="Footnote_289" id="Footnote_289" href="#FNanchor_289" class="label">[289]</a> L'H�tel-Dieu.</p>
+
+<p><a name="Footnote_290" id="Footnote_290" href="#FNanchor_290" class="label">[290]</a> Sur la Seine.</p>
+
+<p><a name="Footnote_291" id="Footnote_291" href="#FNanchor_291" class="label">[291]</a> Calices.</p>
+
+<p><a name="Footnote_292" id="Footnote_292" href="#FNanchor_292" class="label">[292]</a> Pr�bendes, b�n�fices.</p>
+
+<p><a name="Footnote_293" id="Footnote_293" href="#FNanchor_293" class="label">[293]</a> A moins que ce ne f�t pour quelqu'un � qui il ne pouvait refuser de
+parler.</p>
+
+<p><a name="Footnote_294" id="Footnote_294" href="#FNanchor_294" class="label">[294]</a> Le chevaleresque Jean, roi de Boh�me, mort si glorieusement � Cr�cy
+(1346), avait envoy� � Paris son fils, Charles, depuis empereur sous le nom
+de Charles IV, et cet enfant avait �t� �lev� � la cour du roi de France,
+Charles le Bel, beau-fr�re de Jean. En 1347, Charles IV �tablit l'universit�
+de Prague sur le mod�le de celle de Paris; tous les savants qui en furent
+les premiers professeurs avaient fait leurs �tudes � Paris.&mdash;<em>Sch&oelig;ll</em>, Cours
+d'hist. des �tats europ�ens, t. VIII, p. 79.</p>
+
+<p>Les universit�s de Vienne (1365), de Heidelberg (1386) et de Cologne
+(1389) furent �galement �tablies et organis�es sur le mod�le de l'universit�
+de Paris. (<em>Sch&oelig;ll.</em>)</p>
+
+<p><a name="Footnote_295" id="Footnote_295" href="#FNanchor_295" class="label">[295]</a> Le fran�ais se r�pandit en Syrie pendant les croisades. Un grand nombre
+de Syriens apprirent cette langue �parleure plus d�litable et plus commune
+de tos langaeges�. (<em>Sch&oelig;ll</em>, ouvrage cit�, t. III, p. 348).</p>
+
+<p><a name="Footnote_296" id="Footnote_296" href="#FNanchor_296" class="label">[296]</a> <em>Rathery</em>, Influence de l'Italie sur les lettres fran�aises depuis le
+treizi�me si�cle jusqu'au si�cle de Louis XIV, 1 vol. in-8<sup>o</sup>, 1853, p. 25.</p>
+
+<p><a name="Footnote_297" id="Footnote_297" href="#FNanchor_297" class="label">[297]</a> Instructions du Comit� de la langue, de l'histoire et des arts de la
+France, par J.-V. Leclerc.</p>
+
+<p><a name="Footnote_298" id="Footnote_298" href="#FNanchor_298" class="label">[298]</a> Que la France ait invent� l'ogive ou qu'elle l'ait emprunt�e � l'Orient,
+peu importe. Je n'ai pas � discuter ici cette question. L'ogive n'est qu'un
+d�tail dans le monument gothique; et quand nous disons que le syst�me
+g�n�ral de l'architecture des cath�drales de Paris et de Chartres est fran�ais,
+personne ne soutiendra que c'est une copie d'un monument arabe.</p>
+
+<p>Les caract�res g�n�raux de l'art gothique sont: l'emploi de l'arcade en
+ogive; le d�veloppement des fa�ades, des tours et des fl�ches; l'agrandissement
+consid�rable des proportions de l'�glise romane, dont le plan est modifi�
+dans ses d�tails, mais conserv� dans l'ensemble; une ornementation
+toute particuli�re, d'une excessive richesse et d'une grande vari�t�. La l�g�ret�
+et l'�l�vation des �glises ogivales sont dues � un nouveau syst�me de
+vo�tes, dans la construction desquelles les architectes du treizi�me si�cle
+ont montr� une habilet� et une science tr�s-grandes, et � l'invention des
+contre-forts et des arcs-boutants.</p>
+
+<p><a name="Footnote_299" id="Footnote_299" href="#FNanchor_299" class="label">[299]</a> Ile de France, Picardie, Champagne, Pays Chartrain, S�nonais.</p>
+
+<p><a name="Footnote_300" id="Footnote_300" href="#FNanchor_300" class="label">[300]</a> Le style gothique se subdivise en trois styles, qui correspondent � trois
+�poques:</p>
+
+<p>Le style gothique primitif, ou ogival primitif, ou � lancettes, de 1140 �
+1300;</p>
+
+<p>Le style gothique rayonnant, de 1300 � 1400;</p>
+
+<p>Le style gothique fleuri ou flamboyant, de 1400 � 1550.</p>
+
+<p>Les monuments religieux les plus remarquables de la premi�re �poque
+sont: les cath�drales de Paris, Reims, Chartres, Rouen, Amiens, Bourges,
+Beauvais, Noyon, Soissons, Laon, Sens, la Sainte-Chapelle de Paris, la
+basilique de Saint-Denis; c'est la plus belle p�riode de l'art ogival.</p>
+
+<p>Ceux de la seconde �poque sont: Saint-Ouen de Rouen, Saint-Urbain de
+Troyes, le portail de l'�glise de Saint-Antoine (Is�re), etc.</p>
+
+<p>Ceux de la troisi�me �poque sont: l'�glise de Notre-Dame-de-l'�pine,
+chef-d'&oelig;uvre de l'architecture des quatorzi�me et quinzi�me si�cles; le portail
+principal de la cath�drale de Rouen; la fl�che de la cath�drale de
+Strasbourg; la nef de la cath�drale de Nantes, etc.</p>
+
+<p><a name="Footnote_301" id="Footnote_301" href="#FNanchor_301" class="label">[301]</a> Les plus grands et les plus connus parmi les architectes du treizi�me
+si�cle, les ma�tres de l'art, sont: <span class="smcap">Robert de Coucy</span> et <span class="smcap">Jean d'Orbais</span>, architectes
+de la cath�drale de Reims; <span class="smcap">Pierre de Montereau</span>, architecte de la
+Sainte-Chapelle de Paris; <span class="smcap">Hugues Libergier</span>, architecte de Saint Nicaise de
+Reims; <span class="smcap">Robert de Luzarches</span> et <span class="smcap">Thomas de Cormont</span>, architectes de la
+cath�drale d'Amiens; <span class="smcap">Jean de Chelles</span>, architecte et sculpteur du portail
+m�ridional de Notre-Dame de Paris; <span class="smcap">Jean Langlois</span>, architecte de Saint-Urbain
+de Troyes; <span class="smcap">Enguerrand le Riche</span>, architecte de la cath�drale de Beauvais.</p>
+
+<p><a name="Footnote_302" id="Footnote_302" href="#FNanchor_302" class="label">[302]</a> Dans le t. VII des <cite>Annales arch�ologiques</cite>.</p>
+
+<p><a name="Footnote_303" id="Footnote_303" href="#FNanchor_303" class="label">[303]</a> Je dois cette importante communication � mon ami M. Didron.</p>
+
+<p><a name="Footnote_304" id="Footnote_304" href="#FNanchor_304" class="label">[304]</a> Depuis le septi�me si�cle l'Angleterre se servait de nos ouvriers;
+l'histoire de saint Beno�t, abb� de Wirmouth et de Jarrow, dans le dioc�se de
+Durham, �crite par B�de le V�n�rable, nous apprend les faits suivants.
+Saint Beno�t, qui d'abord avait �t� moine � l'abbaye de L�rins, fit construire
+l'abbaye de Wirmouth; il vint lui-m�me, en 675, chercher en Gaule des ma�ons
+pour lui �lever une �glise de pierre, � la mani�re des Romains. Quand
+l'�difice fut � peu pr�s termin�, il fit venir des vitriers, ouvriers inconnus
+jusque alors en Angleterre; ils mirent des vitres aux fen�tres, et apprirent aux
+Anglais � faire des lampes et des vases en verre de toutes natures.</p>
+
+<p><a name="Footnote_305" id="Footnote_305" href="#FNanchor_305" class="label">[305]</a> <cite>Bulletin monumental</cite>, t. XV, p. 303.</p>
+
+<p><a name="Footnote_306" id="Footnote_306" href="#FNanchor_306" class="label">[306]</a> Voyez <em>Parker</em>, Introduction to the study of the gothic architecture;
+Oxford et London, 1849, in-12, p. 101 et 211.</p>
+
+<p><a name="Footnote_307" id="Footnote_307" href="#FNanchor_307" class="label">[307]</a> Westminster a inspir� � Walpole un curieux parall�le de l'architecture
+gothique avec �l'architecture r�guli�re�.</p>
+
+<p>�C'est une question, dit Walpole, qui n'est pas encore bien d�cid�e de
+s�avoir si la noble ordonnance du plus magnifique temple de la Gr�ce seroit
+capable de produire sur l'�me la moiti� de l'impression qu'y pourroient
+faire les beaut�s d'une superbe �glise dans le go�t gothique?... En entrant
+dans l'�glise de Saint-Pierre on est �merveill� de la grandeur de la d�pense,
+et l'on se dit � soi-m�me qu'elle n'a pu �tre faite que par des princes puissants.
+En visitant celle de l'abbaye de Westminster, on n'est nullement occup�
+de celui qui l'a fait b�tir; la saintet� du lieu fait seule impression, et
+quoiqu'on n'y voye plus ni autels ni reliquaires, un catholique romain y
+trouveroit plustot un motif de conversion que dans tout cet appareil fastueux
+de d�mes r�guliers qu'on voit � Rome. Les �glises gothiques sont faites
+pour inspirer la pi�t�, les autres provoquent seulement l'admiration. Les
+Papes ont amass� leurs richesses dans les grandes �glises gothiques et les
+�talent dans des temples � la grecque.</p>
+
+<p>�Je n'eus certainement jamais dessein, en mettant ainsi les deux mani�res
+en opposition, de faire aucune comparaison des beaut�s raisonn�es de
+l'architecture r�guli�re avec les licences effr�n�es de celle qu'on appelle gothique.
+Je crois n�anmoins m'apercevoir que ceux qui ont b�ti dans ce dernier
+go�t �toient plus vers�s dans la connoissance de leur art, qu'ils avoient
+un g�nie plus �tendu, plus de discernement et qu'ils s�avoient mieux garder les
+convenances que nous ne voulons l'imaginer....�&mdash;<em>Walpole</em>, traduction
+manuscrite par Mariette; Bibl. imp�r. Mss. S. F., N<sup>o</sup> 1846: 3 vol. in-4<sup>o</sup>.
+T. I, p. 126.</p>
+
+<p><a name="Footnote_308" id="Footnote_308" href="#FNanchor_308" class="label">[308]</a> Sur la marche de l'architecture en Espagne, par M. Passavent, dans
+<cite>Deutsches Kunstblatt</cite>, janvier 1852, n<sup>os</sup> 4 � 17.</p>
+
+<p><a name="Footnote_309" id="Footnote_309" href="#FNanchor_309" class="label">[309]</a> Page 112 du T. I de son Dictionnaire raisonn� de l'Architecture fran�aise.</p>
+
+<p><a name="Footnote_310" id="Footnote_310" href="#FNanchor_310" class="label">[310]</a> Aujourd'hui d�truite.</p>
+
+<p><a name="Footnote_311" id="Footnote_311" href="#FNanchor_311" class="label">[311]</a> Ces renseignements nous ont �t� communiqu�s par M. Didron.</p>
+
+<p><a name="Footnote_312" id="Footnote_312" href="#FNanchor_312" class="label">[312]</a> <em>Buchon</em>, Recherches et mat�riaux pour servir � une histoire de la domination
+fran�aise aux treizi�me, quatorzi�me et quinzi�me si�cles dans les
+provinces d�membr�es de l'empire grec, 2 vol. grand in-8, 1840.</p>
+
+<p><a name="Footnote_313" id="Footnote_313" href="#FNanchor_313" class="label">[313]</a> Voyage du duc de Raguse, t. II, p. 245.</p>
+
+<p><a name="Footnote_314" id="Footnote_314" href="#FNanchor_314" class="label">[314]</a> Cholet.</p>
+
+<p><a name="Footnote_315" id="Footnote_315" href="#FNanchor_315" class="label">[315]</a> A la branche de sureau.&mdash;On dit encore une <em>Hart</em>, pour indiquer la
+branche d'osier qui sert � lier un fagot.</p>
+
+<p><a name="Footnote_316" id="Footnote_316" href="#FNanchor_316" class="label">[316]</a> Manque.</p>
+
+<p><a name="Footnote_317" id="Footnote_317" href="#FNanchor_317" class="label">[317]</a> En route.</p>
+
+<p><a name="Footnote_318" id="Footnote_318" href="#FNanchor_318" class="label">[318]</a> Les Pyr�n�es.</p>
+
+<p><a name="Footnote_319" id="Footnote_319" href="#FNanchor_319" class="label">[319]</a> Les provisions.&mdash;Ce gui s'apporte � l'aide des b�tes de somme.</p>
+
+<p><a name="Footnote_320" id="Footnote_320" href="#FNanchor_320" class="label">[320]</a> Henri II.</p>
+
+<p><a name="Footnote_321" id="Footnote_321" href="#FNanchor_321" class="label">[321]</a> Kelaoun Sefeddin, sultan d'�gypte et de Syrie.</p>
+</div>
+</div>
+</div>
+
+
+<p><span class="pagenum"><a id="Page_529"> 529</a></span></p>
+
+<div class="header">
+<h2>TABLE DES MATI�RES<br />
+<span class="medium">DU SECOND VOLUME.</span></h2>
+<hr class="deco" />
+<p class="center small">LE MOYEN AGE.</p>
+</div>
+<table id="toc" summary="content">
+<tr>
+<td>&nbsp;</td>
+<td class="tdr">Pages.</td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Origines de la langue fran�aise (<em>A. de Chevallet</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_1">1</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Serment de Louis le Germanique et des soldats de Charles le Chauve, 842</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_19">19</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Cantil�ne en l'honneur de sainte Eulalie</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_19">19</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">La religion d'Odin (<em>J. Reynaud</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_21">21</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Chant de mort de Lodbrog, 865</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_40">40</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Le si�ge de Paris par les Normands, 885 (<cite>Fragment du po�me d'Abbon</cite>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_41">41</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">La f�odalit� (<em>Championni�re</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_46">46</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Le plaid de Kierzy, 877 (<em>Fauriel</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_62">62</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Les Sarrasins en Provence, 889-975 (<em>Reinaud</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_71">71</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Rollon, 912-931 (<em>Robert Wace</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_78">78</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">�lection de Hugues-Capet, 987 (<em>Richer</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_84">84</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Arrestation de Charles de Lorraine, 991 (<em>Richer</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_88">88</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">R�volte des paysans de Normandie, 997 (<em>Robert Wace</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_91">91</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Grande famine en Europe.&mdash;Anthropophages, 1027-1029 (<em>Raoul Glaber</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_94">94</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Conqu�te de l'Angleterre par les Normands, 1066 (<em>Robert Wace</em>),
+<em>Guillaume de Poitiers</em>, <em>Matthieu P�ris</em>, (<em>(Ord�ric Vital</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_98">98</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Philippe I<sup>er</sup> �pouse Bertrade, 1092 (<em>Ord�ric Vital</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_114">114</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Pourquoi Pierre l'Ermite pr�cha la Croisade, 1095 (<em>Albert d'Aix</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_116">116</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Concile de Clermont, 1095 (<em>Guibert de Nogent</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_119">119</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">La Tr�ve de Dieu, 1096 (<em>Ord�ric Vital</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_121">121</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Pr�paratifs et d�part des premiers crois�s (<em>Guibert de Nogent</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_123">123</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">D�part des crois�s (<em>Faucher de Chartres</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_126">126</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Chant compos� � l'occasion de la croisade (<em>Guillaume, comte de Poitiers</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_127">127</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Massacre des juifs (<em>Albert d'Aix</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_128">128</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Prise de J�rusalem, 1099 (<em>Raimond d'Agiles</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_131">131</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">M�me sujet (<em>Albert d'Aix</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_134">134</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Louis le Gros, 1101 (<em>Suger</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_140">140</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Bataille de Brenneville, 1119 (<em>Ord�ric Vital</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_142">142</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Louis le Gros punit les assassins du comte de Flandre, 1127-1128 (<em>Suger</em>)
+<span class="pagenum"><a id="Page_530"> 530</a></span></td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_147">147</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Suger (<em>Guillaume</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_151">151</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">La commune de Laon, 1112 (<em>Guibert de Nogent</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_154">154</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Charte de la commune de Laon, 1128</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_177">177</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Prise d'�desse par Zengui, 1145 (<em>Aboulfarage</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_184">184</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Louis VII prend la croix, 1146 (<cite>Chroniques de Saint-Denis</cite>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_187">187</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Bataille du M�andre, 1148 (<em>Odon de Deuil</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_189">189</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Si�ge de Damas, 1149 (<cite>Chroniques de Saint-Denis</cite>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_199">199</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Philippe-Auguste chasse les juifs de France, 1181-1182 (<em>Rigord</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_209">209</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Bataille de Tib�riade, 1187 (<em>Ibn-Alatir</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_213">213</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">M�me sujet (<em>Reinaud</em>, d'apr�s les historiens arabes)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_216">216</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Philippe-Auguste fait paver la cit� de Paris, 1186 (<cite>Chroniques de Saint-Denis</cite>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_221">221</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Saladin prend J�rusalem, 1187 (<em>Reinaud</em>, d'apr�s les historiens arabes)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_222">222</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Si�ge et prise de Saint-Jean-d'Acre par les crois�s, 1191 (<em>Boha Eddin</em> et autres historiens arabes)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_229">229</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">La quatri�me croisade, 1198-1204 (<em>Geoffroy de Ville-Hardouin</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_246">246</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">La prise de Constantinople (<em>Nic�tas</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_296">296</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Monuments d�truits par les crois�s (<em>Nic�tas</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_307">307</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">La croisade contre les Albigeois, 1208 (<cite>Chronique proven�ale</cite>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_314">314</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">La prise de B�ziers, 1209 (<em>Idem</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_318">318</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Le vicomte de B�ziers pris par trahison (<cite>Chronique languedocienne</cite>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_324">324</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Simon de Montfort devient comte de B�ziers, 1209 (<cite>Chronique proven�ale</cite>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_326">326</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Portrait de Simon de Montfort (<em>Pierre des Vaux de Cernay</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_328">328</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Prise de Lavaur, 1211 (<cite>Chronique proven�ale</cite>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_329">329</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Bataille de Muret; Simon de Montfort devient comte de Toulouse, 1213-15 (<em>Idem</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_330">330</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Le comte de Toulouse rentre dans Toulouse; massacre des Fran�ais, 1217 (<em>Idem</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_337">337</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Si�ge de Toulouse. Mort de Simon de Montfort. Les crois�s l�vent le si�ge de Toulouse, 1218 (<em>Idem</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_344">344</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Amaury de Montfort nomm� comte de Toulouse, 1218 (<em>Idem</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_351">351</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Lev�e du si�ge de Toulouse, 1218 (<em>Idem</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_353">353</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Mort du comte de Toulouse. Amaury c�de ses domaines au roi de France, 1222-1224 (<em>Guillaume de Puy-Laurens</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_355">355</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Trait� de paix entre saint Louis et Raymond VII, comte de Toulouse, 1229 (<em>Dom Vaissette</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_356">356</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">L'inquisition �tablie � Toulouse, 1229 (<em>Dom Vaissette</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_365">365</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">La croisade d'enfants, 1212-13 (<em>Jourdain</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_373">373</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">M�me sujet, 1213 (<em>Matthieu P�ris</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_378">378</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Bataille de Bouvines, 1214 (<em>Guillaume le Breton</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_379">379</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">M�me sujet (<em>Matthieu P�ris</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_396">396</a>
+<span class="pagenum"><a id="Page_531"> 531</a></span></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">R�volte des barons contre la reine Blanche, 1226 (<cite>Chroniques de Saint-Denis</cite>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_401">401</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Comment la sainte couronne d'�pines et grande partie de la sainte croix et le fer de la lance vinrent en France, 1239 (<cite>Chroniques de Saint-Denis</cite>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_405">405</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Guerre de saint Louis contre le comte de la Marche et Henri III, roi d'Angleterre, 1241-1242 (<cite>Chroniques de Saint-Denis</cite>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_407">407</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Saint Louis prend la croix, 1243 (<em>Idem</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_418">418</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Croisade de saint Louis en �gypte, 1248-1250 (<em>Reinaud</em>, d'apr�s les historiens arabes)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_420">420</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Lettre du comte d'Artois � la reine Blanche, sur la prise de Damiette, 1249</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_423">423</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Bataille de Mansourah, 1250 (<em>Gemal Eddin</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_425">425</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Saint Louis est fait prisonnier, 1250 (<em>Joinville</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_429">429</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Gauthier de Ch�tillon (<em>idem</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_431">431</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Lettre de saint Louis sur sa captivit� et sa d�livrance, 1250</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_432">432</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Douleur de la France en apprenant ces nouvelles (<em>Matthieu P�ris</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_443">443</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Chant arabe sur la d�faite des Fran�ais</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_444">444</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">La reine � Damiette (<em>Joinville</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_445">445</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">La reine Blanche (<em>Idem</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_446">446</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Les pastoureaux, 1251 (<cite>Chroniques de Saint-Denis</cite>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_448">448</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Le roi d'Angleterre � Paris, 1254 (<em>Matthieu P�ris</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_452">452</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">De celui qui jura vilain serment, 1256 (<cite>Chroniques de Saint-Denis</cite>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_461">461</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">La Pragmatique-sanction, 1269 (<em>Villeneuve-Trans</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_462">462</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Lettre de saint Louis � l'abb� de Saint-Denis, sur la prise de Carthage, 1270</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_464">464</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Instructions de saint Louis � son fils, 1270</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_466">466</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Saint Louis.&mdash;Ses saintes paroles et ses bons enseignements (<em>Joinville</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_472">472</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Saint Louis (<i>Chroniques de Saint-Denis</i>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_484">484</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Influence de la litt�rature et des arts de la France en Europe au moyen �ge (<em>L. Dussieux</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_493">493</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Guerre de Philippe III en Aragon, 1285 (<cite>Chroniques de Saint-Denis</cite>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_506">506</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Prise de Saint-Jean-d'Acre par les Musulmans. Fin des croisades, 1291 (<em>Aboulmahassen</em>)</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_518">518</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl">Glossaire</td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_521">521</a></td>
+</tr>
+<tr>
+<td class="tdl"><span class="smcap">Table des mati�res</span></td>
+<td class="tdr"><a href="#Page_529">529</a></td>
+</tr>
+</table>
+
+<p class="end">FIN DE LA TABLE DU SECOND VOLUME.</p>
+
+
+
+
+
+
+
+
+<pre>
+
+
+
+
+
+End of the Project Gutenberg EBook of L'Histoire de France racont�e par les
+Contemporains (Tome 2/4), by Louis Dussieux
+
+*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK L'HISTOIRE DE FRANCE, TOME 2 ***
+
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+freely distributed in machine readable form accessible by the widest
+array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
+($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
+status with the IRS.
+
+The Foundation is committed to complying with the laws regulating
+charities and charitable donations in all 50 states of the United
+States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
+considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
+with these requirements.  We do not solicit donations in locations
+where we have not received written confirmation of compliance.  To
+SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
+particular state visit www.gutenberg.org/donate
+
+While we cannot and do not solicit contributions from states where we
+have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
+against accepting unsolicited donations from donors in such states who
+approach us with offers to donate.
+
+International donations are gratefully accepted, but we cannot make
+any statements concerning tax treatment of donations received from
+outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.
+
+Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
+methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
+ways including checks, online payments and credit card donations.
+To donate, please visit:  www.gutenberg.org/donate
+
+
+Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
+works.
+
+Professor Michael S. Hart was the originator of the Project Gutenberg-tm
+concept of a library of electronic works that could be freely shared
+with anyone.  For forty years, he produced and distributed Project
+Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.
+
+Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
+editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
+unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
+keep eBooks in compliance with any particular paper edition.
+
+Most people start at our Web site which has the main PG search facility:
+
+     www.gutenberg.org
+
+This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
+including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
+Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
+subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
+
+
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+
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