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+The Project Gutenberg EBook of Vampyrismus, by Gerard van Swieten
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
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+
+Title: Vampyrismus
+
+Author: Gerard van Swieten
+
+Release Date: January 7, 2010 [EBook #30886]
+
+Language: German
+
+Character set encoding: UTF-8
+
+*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK VAMPYRISMUS ***
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+Produced by Michael Roe, Jana Srna and the Online
+Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net (This
+book was produced from scanned images of public domain
+material from the Google Print project.)
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+  [ Anmerkungen zur Transkription:
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+    Schreibweise und Interpunktion des Originaltextes wurden übernommen;
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+                              Vampyrismus
+
+                                  von
+
+                    Herrn Baron Gerhard van-Swieten
+
+                               verfasset,
+
+                   aus dem Französischen ins Deutsche
+
+                              übersetzet,
+
+             und als ein Anhang =der Abhandlung des Daseyns
+                      der Gespenster= beigerücket.
+
+                            Augsburg, 1768.
+
+
+
+
+Abtheilung des ganzen Werkchens.
+
+Vampyrismus.
+
+
+I. §.
+
+Vom Vampyrismus überhaupt.
+
+II. §.
+
+Ob die Körper der Vampyren faulen?
+
+III. §.
+
+Ob die Vampyren die Lebendigen durch Erscheinungen &c. beunruhigen?
+
+
+
+
+Vorrede.
+
+
+Die vorhergehende Schrift, =Abhandlung des Daseyns der Gespenster=,
+welche mir von meinem gelehrten Freunde zum Drucke zu befördern ist
+geschickt worden; ist mit größter Deutlichkeit, mit bester Ordnung,
+mit gründlicher Gelehrtheit abgefasset. Diese wenigen Bogen einer so
+nutzbaren Abhandlung bringen dem Verfasser mehr Ehre, und dem Vaterlande
+mehr Vortheil, als wenn er ganze schweißtreibende Folianten von
+scholastischen, thomistischen, scotistischen, mollinistischen, und was
+weis ich, von was noch für istischen Materien zusammen geschrieben
+hätte. Der Verfasser dieses Werkchens hat der gelehrten Welt schon
+mehrere dergleichen Abhandlungen nützlicher Materien gelieferet, und
+stehet wirklich schon von zweyen Jahren her mit einem andern sehr
+gelehrten Werke zum Drucke fertig, welches ich zum Theil eingesehen,
+gelesen, bewunderet habe. Aber seine kümmerliche Umstände gestatten es
+ihm nicht, damit ins Tageslicht zu tretten. Nur schade, daß, ungeacht
+unser Baiern nicht gar viel gelehrte Patrioten aufweisen kann, man
+einen so herrlichen Kopf in musenfeindlichen Gegenden im verborgenen
+schmachten läßt, an statt ihn mit Sorgfalt zu suchen. Sein geringes
+Vermögen, und als ein Landeskind gebohren zu seyn, sind vieleicht die
+ächten Ursachen, welche ihn, wenn er auch bekannt seyn würde, wo nicht
+der Verachtung, doch einer kalten Gleichgültigkeit bloß stellen würden.
+Zum wenigsten hat der ehrliche Mann nicht Schulde daran, wenn er mit all
+seiner Fähigkeit dem Staate nichts nützet, und vor andern nicht gesucht
+wird.
+
+    Ipse licet venias Musis comitatus Homere,
+        Si nihil attuleris, ibis, Homere, foras.
+
+Nur Fürsten, Königen, sagt Corneille in seinen Horatziern, nur den
+Großen dieser Erde, nur erhabenen Geistern kömmt es zu, das wahre Lob
+um das Vaterland bestverdienten Männer der ewigen Unwissenheit zu
+entreissen; diesen fehlt es niemal an Mitteln, die Tugend auch in ihren
+kleinsten Handlungen groß zu machen.
+
+    C'est aux Rois, c'est aux Grands, c'est aux Esprits bien faits,
+    A voir la vertû pleine, en ses moindres effets.
+    C'est d'eux seuls qu'on reçoit la veritable gloire;
+    Eux seuls des vrays heros assûrent la memoire.
+
+Nachdem also dieser gelehrte Mann =von dem Daseyn der Gespenster= so
+gründlich gehandelt, so nehme ich Anlaß, einige =Anmerkungen über die
+vorgegebene Zauberey der Abgestorbenen= unter dem Titel =Vampyrismus=
+anzuhangen, weil diese der ersten Materie ganz ähnlich ist.
+
+Diese =Anmerkungen über die vorgegebene Zauberey der Abgestorbenen=,
+lateinisch _Magia Posthuma_, wurde im Jahre 1755. im Märzmonat
+in französischer Sprache von einem der berühmtesten Männer, die Europa
+aufzeigen kann, nämlich von Herrn Baron Gerhard van-Swieten, ersten
+Leibarzten Ihrer kaiserl. Majestäten, und damaligen Hofbibliothecarius,
+den seine immer anwachsende Verdienste indessen zu größern Titel,
+Ansehen und Ruhm erhoben haben; zu Wienn verfasset, und gedrucket.[a]
+Sie ist bald hernach im Hornung 1756. von einer gleichfalls gründlichen
+Feder ins Deutsche versetzet worden.
+
+  [a] Im Jahre 1755. den 30. Jenner lief in Wienn mit Erstaunung des
+  Volkes die Nachricht ein von einem neuen und seltsamen Proceß, welchen
+  man in einem Dorf von Mähren an jener Gegend, wo es mit Ungarn und
+  Schlesien gränzet, wieder die Abgestorbenen vorgenommen hat; und die
+  Vollziehung des richtlichen Ausspruches wider dieselben wurde von
+  einigen je weniger erleuchteten, desto mehr gefährlichen Geistlichen
+  gut geheissen. Da nun diese Zeitung Ihrer kaiserl. königl.
+  apostolischen Majestät, der vorsichtigsten Monarchinn, zu Ohren kam,
+  wurde ihr mildes Gemüth dadurch so sehr bewegt, daß sie den Herrn
+  Wabst, hernach ersten Leibarzten der kaiserl. königl. Armeen, und den
+  Herrn Gaffer alsdenn Professorn der Anatomie, zween erfahrneste
+  Naturkündiger, ohne Verweilen dahin abgeschickt hat, um den Verlauf,
+  und die Umstände der Begebenheit einzuholen. Nach öfterem genauen
+  Versuchen, nach reifem Unterricht und scharfen Examen haben diese
+  zween vorhergedachte Männer durch ihre Gelehrtheit endlich eingesehen,
+  daß der ganze Lärm von nichts andern herkömme, als von einer eitlen
+  Furcht, von einer aberglaubischen Leichtglaubigkeit, von einer dunkeln
+  und bewegten Phantasey, Einfalt und Unwissenheit bei jenem Volke. Man
+  hat hierauf die Beweise der zween vorsichtigen Naturlehrer eingesehen;
+  man hat den lächerlichen aber doch barbarischen Proceß wider die
+  armen Abgestorbenen durchsucht. Und Herr Baron van-Swieten, einer der
+  gelehrtesten Männer von Wienn, der durch andere seinige weiseste Werke
+  schon so berühmt ist, daß seine Verdienste alles Lob übersteigen
+  würden, hat Ihrer kaiserl. königl. Majestät über dieses Geschäfte
+  sein Gutachten abgegeben durch gegenwärtige =Anmerkungen=, welche er
+  französisch abgefasset hat, die wir aber in deutscher Sprache hier
+  liefern unter dem Titel =Vampyrismus=. Das erlauchte und gerechte
+  Gemüth der glorwürdigen Monarchinn, die in allen Fällen zum Guten
+  ihrer Unterthanen wachet, zeigte über das unbehutsame Verfahren in
+  dieser Proceßsache die höchste Ungnade. Gleichwie man, um dergleichen
+  veraltete Aberglauben auszurotten, Gewalt und behände Entschlüssung
+  brauchen muß; also gaben Höchstdieselbe plötzlich den ernsthaften
+  Befehl, man solle die schärfesten Rescripten durch alle kaiserl.
+  königl. Erbländer, an alle Magistraten, Policeyverwalter, an alle
+  Regierungen abgehen lassen, kraft welchen dergleichen Aberglauben
+  nicht nur allein verhindert, gestraft, sondern gänzlich aufgehoben
+  seyn sollten. Und wenn sich ein Zufall ereignet, dessen natürliche
+  Ursache man noch nicht genugsam erkennet; sollte sich beileibe keiner
+  mehr erkühnen, sich in diese Händel zu mischen, ohne zuvor Ihrer
+  Majestät davon Nachricht zu ertheilen. Höchstdieselbe werden alsdenn
+  mit jenen Mitteln vorzubeugen wissen, die man in dergleichen Umständen
+  für anständig, nützlich und billig erachten wird.
+
+Ich unterlasse hier diesem schönen, und höchst nutzbaren Werke das
+billige Lob zu sprechen, welches ihm kein unpartheyischer Leser wird
+versagen können. Denn des Verfassers Ruhm (den die forschende dankbare
+Nachwelt mit Ehrfurcht seiner Asche in die ewige Jahre hinein zollen
+wird) ist ohnehin schon so groß, daß ihm durch meine geringschätzige
+Lobsprüche wohl nicht vieles zuwachsen wurde. Des gelehrten Uebersetzers
+Namen aber verschweige ich gar, weil es mir aus unbekannten Ursachen
+nicht erlaubt ist, ihn zu nennen. Er ist durch ein großes Werk, mit
+welchem er viele nützliche Erkenntnissen und Wissenschaften aus dem
+Alterthum der Vergessenheit entrissen hat, den Gelehrten genug bekannt
+geworden, und wird es bis zur Unsterblichkeit werden, durch ein noch
+größeres Werk, zu dem alle Liebhaber der feinen Musen mit Eifer schon
+wirklich pränumeriren.
+
+Im nämlichen Jahre 1756. im Octobermonat wurde dieses Werk aus der
+französischen auch in die italienische Sprache übersetzet, vom
+Uebersetzer mit gelehrten Anmerkungen bereichet, und zu Rovereid
+gedrucket. Diese Uebersetzung führet den Titel: _Considerazione
+intorno alla pretesa +Magia Postuma+ presentata al supremo Direttorio
+di Vienna dal Signor Barone Gerardo Van-Swieten Archiatro delle Cesaree
+Maestà, e Prefetto della loro Bibliotheca. Dal Francese nell'Italiano
+recata con annotazioni del traduttore. Roveredo ai 26. Ottobre 1756._
+
+Die wälschen Anmerkungen werde ich ins Deutsche übersetzen. Das deutsche
+Werkchen selbst aber werde ich getreulich so liefern, wie es aus der
+Feder des gelehrten Uebersetzers geflossen ist. Daß ich den Titel:
+=Anmerkungen über die vorgegebene Zauberey der Abgestorbenen=, welchen
+sowohl die französische als italienische Schrift führet, nicht
+beibehalten habe, ist darum geschehen, weil ich eben auch in diesem
+Stücke dem deutschen Uebersetzer folgen wollte, der seiner Arbeit den
+Namen =Vampyrismus= schöpfte.
+
+Der Aberglauben vom Vampyrismus wird lateinisch _+Magia Posthuma+_, oder
+Zauberey der Abgestorbenen, genennet. Die =Vampyren= aber sind verstorbene
+Menschen, welche zuweilen später, zuweilen eher aus dem Grabe aufstehen,
+den Menschen erscheinen, das Blut aussaugen, an die Hausthüren ungestümm
+anklopfen, Getöse im Hause erwecken, und öfters gar den Tod verursachen
+sollen. Wessentwegen dann auch sehr viele kaiserl. königl. scharfe
+Befehle in alle Erbländer ausgeschicket worden, diesem Abentheuer des
+Aberglauben Schranken zu setzen, dergleichen nur unter Barbaren,
+Ignoranten, oder Boshaften zu finden sind. In allen christcatholischen
+andern Ländern ist diese schädliche Meinung unbekannt. Nur in Ungarn,
+Mähren, Pohlen und Schlesien findet sie ihre Anhänger. Der Anfang
+dieses Uebels mag seinen Grund wohl ohne Zweifel in der schismatischen
+griechischen Einfalt haben, welche glaubt, daß der Teufel an statt der
+Seele den Körper des Menschen besitzen könne.
+
+          Außer dieser kurzen Erinnerung weis ich meinem Leser
+             nichts mehr zu sagen, als daß ich mich seiner
+                 Gewogenheit und Freundschaft ergebenst
+                               empfehle.
+
+
+
+
+1. §.
+
+Vom Vampyrismus überhaupt.
+
+
+Wann die Menschen außerordentliche Wirkungen wahr genommen, derer
+Ursache sie nicht erkenneten, so leiteten sie dieselben von einer
+höheren Macht her, als diejenige ist, welche die Menschen besitzen. Die
+Geschichte zeiget uns in allen Jahrhunderten deutliche Spuren davon.
+
+Nun ist es gewiß, und durch die heilige Schrift bestättiget, daß GOtt
+mit seiner Allmacht entweder unmittelbar durch seinen Willen, oder durch
+die heiligen Engel, Propheten, Apostel und andere Heiligen, die
+erstaunlichsten Werke hervorgebracht habe.
+
+Die Kirchengeschichte kann dessen auch die Unglaubigsten überführen, daß
+diese Wunderwerke in den ersten Zeiten des Christenthums zu unzähligen
+malen geschehen sind. Gelehrte und redliche Protestanten sogar haben es
+nicht läugnen können, daß der heilige Indianerapostel durch offenbare
+Wunderwerke seine Mißion erwiesen habe. Es ist auch gewiß, daß der böse
+Geist durch Zulassung GOttes Werke gethan, welche natürliche Ursachen
+gänzlich übersteigen. Was sich mit unserem Heilande zugetragen hat, als
+er in der Wüste in Versuchung geführt worden, ist allein genug, es zu
+erweisen. Kein Christ kann es läugnen, daß es Menschen gegeben habe,
+welche vom bösen Geiste besessen waren; mithin der böse Geist über die
+menschlichen Leiber eine Macht habe.
+
+Eben also ist es auch wahr, daß der Teufel durch Getümmel, durch
+abscheuliche Verblendungen &c. die Menschen in Furcht gebracht habe.
+Selbst die Protestanten bekennen es, daß die Heyden, welche in Indien
+die Götzen anbethen, alle die Bosheiten ihres verfluchten Meisters
+erfahren, dem sie dienen; sobald sie aber durch das Heil. Sacrament der
+Taufe von der Leibeigenschaft des Teufels los, und Mitglieder der Kirche
+werden, alle diese teuflischen Verblendungen ein Ende nehmen, welches
+zur Bekehrung sehr vieler Heyden Anlaß gegeben hat.
+
+Daher ist hier die Frage nicht: ob dergleichen außerordentliche
+Wirkungen möglich sind? sondern die ganze Schwierigkeit beruhet darauf,
+zu erweisen, daß ein gewißer Zufall wirklich geschehen; und, wenn er
+geschehen, auch zu erweisen, daß es ein solcher Zufall sey, welcher die
+Kräften der natürlichen Ursachen übersteige.
+
+Seitdem die Wissenschaften und Künsten in Aufnahm gekommen sind, hat
+man auch die natürlichsten Ursachen derjenigen Wirkungen, welche die
+Unwissenden in Erstaunen gesetzt hatten, auf das deutlichste entdecket.
+Zum Beispiele dessen dienen die Finsternissen, welche vormals ganze
+Völker, denen dieselbe als Wunderwerke vorkamen, in die entsetzlichste
+Furcht, in Angst und Schrecken gestürzet hatten. Die Verbesserung
+der Sternwissenschaft aber hat all diese Furcht vertrieben. Dieses
+Schauspiel, welches vormals so erschrecklich geschienen, verursachet uns
+keine Furcht mehr. Wir bewundern ganz ruhig die Allmacht des Schöpfers,
+welcher diese großen Körper, in einem so unendlich weiten Raume, mit
+solcher Richtigkeit, durch so viele Jahrhunderte herumwälzet, daß sogar
+der schwache Menschenwitz es zuwege gebracht hat, derselben Wiederkunft
+auch auf zukünftige Jahrhunderten bis auf eine gewiße und gesetzte Zeit
+ausrechnen zu können.
+
+Das Schüßpulver, die electrischen Wirkungen, die Verblendungen durch
+Spiegel und andere optische Kunststücke sind von solcher Beschaffenheit,
+daß man einen jeden Menschen, dem sie unbekannt sind, in die größte
+Verwunderung setzen kann. Es haben sich auch viele Betrüger derselben
+bedienet, das leichtglaubige Publicum damit zu überführen, daß sie die
+größten Zauberer wären.[b]
+
+  [b] Verschiedene Zufälle und Arten dergleichen Betrüger liest man im
+  unvergleichlichen Tractat des weltberühmten Hermanns Boerhaave unter
+  dem Titel: _Elementa chemiæ._ 1. B. 2. Th. Venedig 1737.
+
+Es ist auch richtig und gewiß, daß je mehr die Künsten und Wissenschaften
+aufnehmen, destomehr die Wunderwerke sich vermindern. Die Zauberey der
+Abgestorbenen (_Magia posthuma_) von welcher hier die Frage ist, dienet
+zu einem neuen Beweise.[c] Denn alle diese Begebenheiten befinden sich
+nur in Gegenden, in welchen die Unwissenheit noch immer herrschet. Es
+ist auch wahrscheinlich, daß die schismatischen Griechen die Haupturheber
+derselben sind.[d]
+
+  [c] Der gelehrte P. Augustin Calmet, in seiner =Historie der Vampyren=,
+  welche den zweyten Theil seines Buches =von den Erscheinungen der
+  Geister= ausmacht, und im Jahre 1751. zu Augsburg in deutscher Sprache
+  ans Licht getretten ist, bekräftiget, daß es beinahe 60. Jahre sind,
+  daß sich der Ruf von den Vampyren in Ungarn, Pohlen, Schlesien und
+  Mähren auszubreiten angefangen hat. Calmet schrieb sein Buch von
+  Gespenstern und Vampyren im Jahre 1745. und in Wahrheit in der Zeitung
+  Mercurius genannt in dem 1693. und 1694. Jahrslaufe liest man
+  dergleichen Geschichten von etlichen Vampyren in Pohlen, und besonders
+  in Pohlnischreusen.
+
+  [d] Was man in Griechenland, und im Archipelagus von den =Brucolachen=
+  erzählet, ist das nemliche, was man anderswo von den Vampyren vorgiebt.
+  Der Abt Langlet sagt in der Vorrede seiner historisch-dogmatischen
+  Abhandlung von =den Erscheinungen=: Vampyr, Brucolach, oder Timpanit
+  sind lauter gleichdeutige Worte. Im zweyten Bande dieses Buchs S. 173.
+  liest man das Wort Brucolach kömmt von dem neuen griechischen Worte
+  βοουρχος, welches Koth heisset, und von einem andern λααχος, welches
+  eine Grube oder Cloack anzeiget; denn man beobachtet gemeiniglich, daß
+  die Gruften, wo man dergleichen Körper beisetzet, voll Koth sind.
+
+Tournefort ein gelehrter und erleuchter Leibarzt, zugleich aber der
+geschickteste Botanicus oder Kräuterverständige seines Jahrhunderts, da
+er von Ludwig dem Vierzehenten, Könige in Frankreich, in Asien geschickt
+worden, hauptsächlich in Griechenland diejenige Kräuter zu suchen,
+welche die Alten meistentheils sehr unrichtig beschrieben hatten, war
+selbst gegenwärtig, und sah denjenigen Körper sehr nahe, den man einer
+Zauberey nach dem Tode (_Magiæ posthumæ_) angeklagt hatte. Er sah
+auch alle Mittel, die man angewendet zu verhindern, damit der Teufel
+dieses Körpers sich nicht mehr bedienen könnte, die Lebendigen in Angst
+und Schrecken zu setzen.[e] Die Umstände dieses Zufalls befinden sich in
+dem Buche, welches den Titel führet: _Voyage au Levant par Mr.
+Tournefort_. Und weil es nach Art und Weise der Briefen geschrieben ist,
+so steht gemeldte Geschichte im 3ten Briefe.
+
+  [e] Dieses trug sich den ersten Jenner 1701. in der Insul Micon zu.
+  Der Abt Calmet erzählet diese Geschichte in seinen oben angeführten
+  Buche 32. Cap. auf die nemliche weise, wie wir sie von Tournefort
+  empfangen haben.
+
+Diese Begebenheit kann zu erkennen geben, was man von derjenigen halten
+soll, welche sich in Ungarn in den Dorfschaften der Haydonen jenseits
+der Theisse gegen Siebenbürgen im Jahre 1732. zugetragen hat.[f] Die
+Zauberey der Abgestorbenen (_Magia posthuma_) gieng damals in jenen
+Gegenden im Schwange. Man nannte die Todten, welche so boshaft waren,
+_Vampyri_, und glaubte, sie saugen sowohl uns Menschen als dem Viehe das
+Blut.[g] Und wenn ein Mensch von dem Fleische eines solchen Viehes etwas
+genossen hätte, er der Ordnung nach selbst auch zum Vampyre würde; und
+auf was immer eine Art er zum Vampyren werde, als nemlich ein Leidender
+(_passivus_) im Leben, so müßte er nach dem Tode ein thätiger (_activus_)
+seyn; ausgenommen, er hätte vorher von der Erde des Grabes eines Vampyres
+gegessen, und sich mit desselben Blute gerieben.
+
+  [f] Mehrere dergleichen Geschichten findet man aufgezeichnet in einem
+  holländischen Kritiker, der uns unter dem französischen Namen _Le
+  Glaneur_ im Jahre 1732. ist bekannt worden. Noch andere liest man in
+  den sogenannten =jüdischen Sendschreiben= 1738, und in des Abten
+  Calmet angezeigten =Buche= _Cap._ 8.
+
+  [g] =Vampyr=, oder auch Upyr ist ein schlavonisches Wort, und heißt
+  ein =Blutsauger=.
+
+Allein es ist mir diese Begebenheit nur überhaupt bekannt, und ich
+vermeine, daß die mündliche Abhandlung (_processus verbalis_) über
+ihren Hergang im Anfange des 1732. Jahrs gehöriger Orten eingereicht
+worden.[h]
+
+  [h] Karl der VI. Röm. Kaiser (seel. Angedenkens) übergab dieses
+  Geschäft Alexandern, Fürsten von Wirtenberg, der dortmals das
+  Königreich Servien verwaltete.
+
+Die Ceremonien, welche man dabey hat beobachten müssen, sind von
+dem _Hadvagy_ oder Amtmanne des Orts angeordnet worden, welcher in
+vampyrischen Angelegenheiten ziemlich erfahren seyn mußte. Man stossete
+dem Vampyre einen sehr spitzigen Pfahl durch die Brust, und durch den
+ganzen Körper. Hierauf wurde ihm der Kopf abgehauen. Alles wurde
+verbrannt, und die Asche in die Grube zusammen gescharret.
+
+Man kann geschwinde zu Vampyre werden. Denn der Vampyrismus steckt so
+sehr an, als die Krätzen. Man glaubt auch, daß der Körper eines Vampyrs
+in kurzer Zeit alle diejenigen Körper zu Vampyren mache, welche nach ihm
+in eben demselbigen Kirchhof begraben werden, im Fall der erste nicht
+bei Zeiten vertilget werde.
+
+Da ich aber nicht von allen Umständen Nachricht habe, so will ich mich
+nur damit begnügen, daß ich hier einige Anmerkungen über diejenige
+Begebenheiten mache, welche erst vor kurzer Zeit durch Leute untersucht
+worden, welche von keinem Vorurtheile eingenommen sind, sondern klar
+sehen, und sich nicht leicht hinter das Licht führen lassen.[i]
+
+  [i] Dieser Zufall begab sich in einem Dorfe in Mähren, wie man in der
+  ersten Note a angemerket hat. Der Abt Calmet in seinem angeführten
+  Buche 57. Capitel sagt, daß der Herr Baron von Tusseng (Tousiaint) ein
+  Lotharinger, der seinen Herrn aller Orten hin begleitet hat, vom 3.
+  Augustmonats 1746. aus Wien ihm geschrieben habe: Ihro Majestät der
+  Kaiser, Großherzog von Toscana, haben sich im Jahre 1732. verschiedene
+  gerichtliche Protocollen von Untersuchung der Vampyren in Mähren geben
+  lassen. Diese Protocollen werden in jenen Gegenden wie das Evangelium
+  angesehen, ungeacht sie keinen Schatten der Wahrheit enthalten.
+
+Es ist wahr, daß unsere Vampyren vom Jahre 1755. noch zu keine
+Blutsaugern geworden; die Vorbereitungen waren jedoch schon dazu
+vorhanden. Der Henker, ein in seinem Handwerke ohne Zweifel sehr
+wahrhafter Mann, versicherte, daß, wenn man die zum Feuer verurtheilten
+Körper in Stücke zerhieb, das Blut mit Gewalt, und häufig daraus
+hervorschöße, ob er schon hernach mit gröster Gelassenheit bekannte, daß
+dieses häufige Blut etwann einen Löffel voll ausmachen könnte. Dieses
+ziehet in der Geschichte eine ziemliche Veränderung nach sich.
+
+Die außerordentlichen Vorfallenheiten, welche man will beobachtet haben,
+können in diese zween Punkten zusammen gezogen werden. Erstlich, daß die
+Körper der Todtenzauberer oder Vampyren nicht faulen, sondern ganz, und
+beisammen bleiben. Zweytens, daß die Vampyren die Lebendigen durch
+Erscheinungen, Getümmel, und durch Druckungen beunruhigen. Uber diese
+zween Punkten werde ich so kurz, als es möglich ist einige Anmerkungen
+machen.
+
+
+
+
+2. §.
+
+Ob die Körper der Vampyren faulen?
+
+
+Ein Körper ist gemeiniglich zur Verfäulung gerichtet, durch welche alle
+Theile des Körpers, ausgenommen die Beine, fast gänzlich verschwinden,
+und nur ein wenig von einer sehr leichten Erde zurück lassen. Diese
+Fäulung aber geschieht im Grabe langsam ohne der geringsten Gewalt.
+
+Dieses wird dadurch erwiesen, daß, wenn man einen Sarg fünfzehen Jahre
+nach desselben Begräbniß eröffnet, und sich in acht nimmt, daß der Sarg
+keinen Stoß bekommt, man vermeinet, der Körper liege unverletzet darinne.
+Mann kennet die ganze Gesichtsbildung, das Leilach, und all Ubriges.
+Sobald man aber den Sarg nur ein wenig beweget, so zerfällt alles in
+Staub, und das Gebeine allein verbleibet.
+
+Dieweil die Todten mit der Zeit ihren Nachfolgern des Grabes halber
+Platz machen müssen, so hat man an vielen Orten 15. Jahre bestimmet, vor
+deren Verlauf die Todtengräber keinen Körper bewegen dörfen. Ich bin
+einigemale bei Eröffnung der Gräber gewesen, daß die Todtengräber mir
+einige Sargen ganz langsam aufgemacht. Hierdurch wurde ich überzeugt,
+daß wir nach unserem Tode den Würmen nicht zur Nahrung werden, zum
+wenigsten nicht allezeit, weil sonst die Gesichtsbildung nicht wäre
+stehen geblieben.
+
+Wenn man die Gräber ausräumt, so findet man zu Zeiten ganze Körper,
+welche nicht verfault, sondern vielmehr ausgetrocknet, von einer
+braunlichten Farbe sind, und noch sehr hartes Fleisch haben, ohne daß
+man sie jemal vorhero einbalsamiret hätte. Ein Todtengräber versicherte
+mich, daß man unter hundert Todten gemeiniglich einen findet, welcher
+nur ausgetrocknet und ohne Fäulung sey. Hieraus schlüsse ich, daß ohne
+Beihilfe einer übernatürlichen Ursache, ein Körper viele Jahre ungefault
+bleiben könne.
+
+Ich weis wohl, daß man vorgiebt, der Körper eines Vampyrs verbleibe
+nicht allein ohne Fäulung, sondern es bestehe das Fleisch auch in ihrer
+Frische, die Gliedmassen behalten ihre Bügsamkeit. Allein auch dieses
+findet man ohne Wunderwerk.
+
+Da man die Körper der zween Erzherzoginnen, welche zu Brüssel gestorben,
+nach Wien überbracht hatte; so war ich gegenwärtig, als man die Sargen
+eröffnete. Die Gesichter waren ganz und die Nasenspitze beweglich &c.
+Es ist wahr sie waren einbalsamiret; allein die aromatischen Kräuter,
+die man dazu gelegt, waren schon ohne dem geringsten Geruch. Diese
+Erhaltung muß also zuvorderst den wohlverschlossenen bleiernen Sargen
+zugeeignet werden, welche nirgends keine Luft zuliessen, und also die
+Fäulung verhinderten.
+
+Wann demnach die Sarg wohl verschlossen, die Erde von Natur fest auf
+einander ist, durch die Kälte nach der Begräbniß sich erhärtet, oder die
+Luft durch andere Mittel einzudringen verhindert wird; so erfolget
+entweders keine oder doch eine sehr langsame Fäulung.[k]
+
+  [k] Der erwehnte holländische Kritiker erzählet, daß zu Tolos in einer
+  Klosterkirche eine Begräbniß sey, in welcher man die vor zwey hundert
+  Jahre verstorbenen Körper sieht, als wenn sie lebendig wären. Sie
+  stehen da auf ihren Füssen aufrecht nach der Länge der Mauer her in
+  ihrer Ordenskleidung. Das wunderbarlichste aber ist, daß die im
+  nemlichen Orte von den unverwesenen geradehin überstehenden Todte, in
+  zwey oder drey Tagen verwesen.
+
+Der unsterbliche Muratorius, da er in der 27. Abhandlung über die
+italienischen Alterthümer, von einer Münz des Hektors Visconte redet,
+drucket sich mit diesen Worten aus: »Dieser war ein unehliches Kind von
+Vernabo; er bemächtigte sich der Herrschaft von Mayland im Jahre 1412,
+er hatte aber ein Leben von Biltzen. Als Philip Maria, Herzog von
+Mayland, in der Stadt Monza belageret wurde, bekam Hektor aus einer
+Armbrust einen heftigen Steinwurf, der ihm das Bein zerschmetterte.
+Er starb vor Krampf ganz jung. Im Jahre 1698. gienge ich nach der
+ansehnlichen Gegend von Monza, da beobachtete ich, daß dessen Leib kurz
+vorher bei Gelegenheit eines Gebäudes ausgegraben worden. Er war in
+einem schlechten hölzernen Sarge verschlossen, und noch unversehrt, das
+ist, die Hand war unverletzt, und das gebrochene Bein sah man am Fuß.
+Wenn man diesen Körper auf den andern Fuß stellete, so stund er aufrecht.
+Und doch war dieser kein Leib eines Heiligen, wohl aber eines Gottlosen.«
+
+In der Vorrede des schon angeführten Buchs des gelehrten Abten Langlet
+mit dem Titel: =Historische und dogmatische Abhandlung über besondere
+Erscheinungen, Gesichter, und Offenbarungen=, liest man: »seye mir es
+erlaubt, daß ich hier anführen eine Erfahrniß darf, die sich bei den
+PP. Kapuzinern zu Palermo in Sicilien zuträgt. Sie bestätiget, was ich
+behaupte, daß nemlich jeweniger sich Unflath in dem menschlichen Körper
+befindet, desto härter die Gährung und folglich die Fäulung ankomme.
+Einer von diesen Vättern (ohne Zweifel ein vornehmer Naturkündiger) hat
+ein Mittel erfunden, kraft welches die Fäulung der menschlichen Körper
+nach dem Tod, auf viele Jahre, und vielleicht Jahrhunderte, kann
+verhindert werden. Das Geheimniß, oder Secret, welches er dazu brauchet,
+ist eine schlechte Sache. Er setzet die entseelten Körper auf einen
+durchlöcherten Stuhl; und nachdem er die hintere Oeffnung in die Runde
+aufgeschnitten, gehet durch diese Mündung alle Feuchtigkeit, und
+Unreinlichkeit, die nach der Fäulung trachtet, von sich selbsten aus dem
+Leibe hinaus. Alsdenn machte er die Mündung zu, und richtet den Körper
+in jene Stellung, in was für einer man will, daß er bleiben soll. In
+diesem Stande erhält sich ein solcher Körper, wo nicht Jahrhundert,
+wenigstens sehr viele Jahre. Die unterirrdische Kirche dieser Vätter ist
+voll dergleichen Körper mit überall beigeschriebenen Namen, den sie in
+Leben gehabt haben. Dieses Trauergesicht, gleichwie es eine Gelegenheit
+der Demüthigung ist für die Menschlichkeit, so ist es doch auch eine
+besonders seltene Sache, und kann denjenigen wunderlich vorkommen, die
+dessen Ursache nicht erkennen.«
+
+Ich habe vor einigen Monaten eine kleine englische Abhandlung gelesen,
+welche im Jahre 1751. zu Londen gedruckt ans Licht getretten, darinne
+fand ich einen merkwürdigen, und sehr wohl erwiesenen Zufall. Im Monat
+Februarius 1750. eröfnete man in der Grafschaft Devonshire in Engelland
+die Begräbniß einer alten Familie, und zwischen vielen Gebeinen, auch
+vermoderten Sargen fand man einen noch ganzen hölzernen Sarg. Man eröfnete
+denselben aus Vorwitz, und fand einen ganzen Körper eines Menschen
+darinne, dessen fleischliche Theile noch ihre natürliche Festigkeit
+hatten, die Gliedmassen aber, als Achsel, Ellenbogen, auch alle Finger
+sehr bügsam waren. Wenn man das Gesicht drückte, so wich es dem Finger,
+und hob sich nach der Drückung wieder. Eben dieses beobachtete man am
+ganzen Leibe. Der Bart war schwarz, und bis vier Zoll lang. Der Körper
+war einbalsamirt. Denn man wurde weder eines Einschnitts noch eines
+anderen Zeichen desselben gewahr. Durch das Pfarrprotocoll wurde
+erwiesen, daß seit dem Jahre 1669. kein Mensch in diese Begräbniß
+gebracht worden. Hier haben wir also einen englischen Vampyre, welcher
+über 80. Jahre in seinem Grabe ruhig geblieben ist, und keinen Menschen
+belästiget hat.
+
+In eben dieser Abhandlung findet man noch mehr dergleichen Zufälle,
+insonderheit, wenn die Gräber sehr tief, und von trockener Erde sind.
+Demnach nimmt man gemeiniglich wahr, daß, wenn solche Körper der offenen
+Luft ausgesetzt werden, dieselben bald in eine Fäulung gerathen. Dieses
+ist genug darzuthun, daß die Fäulung nicht allzeit, und gemeiniglich nur
+langsam geschehe, absonderlich, wenn die Erde durch die Kälte wohl
+geschlossen, oder der Sarg selbst vor der Luft wohl bewahret ist.
+
+Lasset uns nun die angeführten Begebenheiten untersuchen das vampyrische
+Wesen zu behaupten.
+
+Rosina Polakin stirbt den 22. December 1754. Den 19. Jenner 1755. aber
+wird sie ausgegraben, und als eine des Verbrennen würdige Vampyrinn
+erkläret, weil sie noch nicht verfaulet gewesen. Die Anatomisten
+erhalten die Körper an öffentlicher Luft im Winter zu 6. Wochen, auch zu
+zwey Monathen ohne Fäulung. Zu dem so ist noch anzumerken, daß dieser
+Winter außerordentlich kalt gewesen. In den übrigen Körpern hatte die
+Fäulung den größten Theil schon verzehrt; es war aber genug, daß nicht
+alles verfault gewesen. Sie mußten ins Feuer. Welche Unwissenheit!
+erschreckliche Dummheit! man redet in der Schrift des Consistorii zu
+Olmütz von gewissen Zeichen, und Maalen, welche man in den Körpern der
+Vampyren soll gefunden haben. Allein sie werden nirgends beschrieben.[l]
+Zween Bader, welche niemal einen geöffneten Körper gesehen, und kein
+Wort vom Baue des menschlichen Leibes wüßten, wie sie selbsten dem
+Commissario bekannten, sind diejenigen Zeugen, auf derer Veranlassung
+das Urtheil zum verbrennen gefället wird.
+
+  [l] Johann Christoph Herenberg hat ein Buch _Philosophiæ, & christianæ
+  cogitationes de Vampyris_ im Jahre 1733, geschrieben. Der Verfasser
+  behauptet, daß die Vampyren auf keine Weise die Lebende um das Leben
+  bringen, sondern man müsse alles, was ein falscher Ruf von ihnen
+  aussprenget, einer verwirrten und starken Einbildung zuschreiben. Er
+  führet unterschiedliche Beispiele von seltenen Wirkungen an, welche
+  sich bei den Menschen durch Einbildungen zutragen können.
+
+  Auch der obenbenannte holländische Kritiker sagt: wenn ich bei mir
+  selbsten den Tod der geglaubten Marterer des Vampyrismus überlege, so
+  finde ich alle Spuren einer einbilderischen Krankheit derselbigen
+  Gegend, und erkenne ganz klar, daß die Wirkung der grossen Furcht den
+  Tod bei diesem Volke verursache. Der Verfasser bringt darüber eine
+  Geschichte bei.
+
+  Der berühmte Tartarotti, als ein verständiger Philosoph sagte in
+  seinem _Congresso notturno delle Lamie l. 2. c. 11._ »was für eine
+  Geschichte hält man für gewisser, als die Geschichte derjenigen,
+  welche glauben, daß sie nächtlicher weile von den Vampyren überfallen,
+  und also gedrucket werden, daß auch sie in kurzer Zeit sterben. Und
+  doch scheinet es in der That selbsten nichts anders zu seyn, als
+  schlechterdings ein Traum, der von Schrecken und Furcht herrühret.«
+  Von dieser Meinung war auch der gelehrte Pabst und Kirchenhaupt
+  Benedict der 14te in der 5ten Abhandlung _vol._ 3, wo er eine kurze
+  Geschichte von den ungarischen, mährischen und schlesischen Vampyren
+  verfertiget.
+
+  Der Abt Calmet im Beschlusse seines öfters erwehnten Werkes endiget
+  auch mit diesen Worten: »was man von den ungarischen, mährischen und
+  pohlnischen Vampyren erzählet, halte ich für ein glattes Blendwerk,
+  für eine Wirkung einer starken und verwirrten Phantasey, so fleißig
+  auch immer diese Erzählungen von den Richtern untersucht, und in
+  Ansehung ihrer und ihres Gutachten mögen gutgeachtet worden seyn.«
+
+  Was die pohlnischen Vampyren betrift, führt er einen Brief an vom 3.
+  Hornung 1745., den ihm der P. Slivyski Visitator der Vättern von der
+  Mißion in Pohlen geschrieben hat, welcher darinne bekennet, daß,
+  ungeacht er alle Sorge, allen Fleiß in dieser Sache angewendet, um auf
+  einen Grund und Wahrheit zu kommen; ungeacht er öfters mit denen, die
+  man als persönliche Zeugen angab, selbst geredet, und sie befraget, er
+  doch keinen einzigen gefunden habe, der sich zu sagen getrauet hätte,
+  er habe etwas von dem, was man vorgiebt, selbsten gesehen. Mithin habe
+  er erkennet, was man davon aussprenget, sey ein leeres Geschrey, eine
+  bloße Einbildung, die die Furcht in solchen einfältigen Leuten
+  verursache.
+
+Es ist wahr der Commissarius von Olmütz hat nicht jederzeit einen Bader
+zur Untersuchung dieser Sache, der genug geschickt wäre. Man brauchte
+nur zween geistliche Commissarien, welche über den Vampyrismus ganz
+rittermäßig ihren Ausspruch thaten, dann es erhellet aus den
+_Anteactis_, daß man im Jahre 1723. den Körper eines Menschen 13. Tage
+nach seinem Hinscheiden verbrennen lassen, und im Urtheile gab man
+dieses für die Ursache an, weil seine Großmutter bei der Gemeinde in
+keinem guten Ruf gewesen sey.
+
+Im Jahre 1724. verbrennte man den Körper eines Menschen 18. Tage nach
+dessen Tode, weil er mit dem Vorigen befreundet gewesen. Es war genug,
+wann man nur von der Freundschaft eines angegebenen Vampyrs gewesen, so
+hatte der Proceß bald ein Ende.
+
+Man verbrennte den Körper eines Menschen zween Tage nach seinem
+Absterben aus keiner anderen Ursache, ohne weiterer Zeugenschaft, als
+weil der Körper nach dem Tode noch wohl und gut ausgesehen, und die
+Gliedmassen noch bügsam gewesen.
+
+Aus allen dem, was oben angeführet worden, läßt sich klar abnehmen, daß
+die Erhaltung eines Körpers ohne Fäulung aus ganz natürlichen Ursachen
+geschehen könne; daß die Fäulung gemeiniglich eine lange Zeit erfordere,
+welche sich nach der vorhergehenden Krankheit, nach der Wärme oder Kälte
+der Luft, nach der Beschaffenheit der Erde, und noch vielen anderen
+zufälligen Nebensachen veränderen. Daß das Consistorium von Olmütz den
+Körpern die erforderliche Zeit der Fäulung nicht gelassen, mithin dieses
+Zeichen einer Zauberey der Todten grundfalsch sey.
+
+Aus diesem falschen Grund hat man die abgeschmacktesten Folgen gezogen.
+Denn man hat geschlossen, daß ein angegebener Vampyre seine Bosheit
+allen den Körpern einflösse, welche nach ihm in eben demselben Freudhof
+begraben würden. Denn natürlicher Weise mußten diese Körper weniger
+verfault seyn, als andere, die man vor dem Vampyre eingegraben hat.
+
+Aus diesem schönen Grund hat das Consistorium zu Olmütz den 23ten April
+1731. neun Körper verbrennen lassen, unter welchen sieben kleine
+Kinderkörper waren, weil man dafür hielt, daß sie ein Vampyre angesteckt
+hätte, welcher vor ihnen in demselbigen Freudhofe begraben worden.
+
+Den todten Körpern aber, welche vor dem Vampyre ihr Grab allda gefunden,
+wiederfuhr Gnade, doch haben die Herrn Commissarien Wabst, und Gosser
+erwiesen, daß in den unverdächtigen Körpern noch unversehrte Theile
+vorhanden gewesen, und in einem derselben auch ein wenig Blut gefunden
+worden. Sie haben auch dargethan, daß die zween Ignoranten, obbemelte
+Bader mit Lügen gehandelt.
+
+
+
+
+3. §.
+
+Ob die Vampyren die Lebendigen durch Erscheinungen &c. beunruhigen?
+
+
+Nun ist es an dem, daß auch die Erscheinungen, welche von deren zum
+Theile oder ganz unverfaulten Körpern herkommen sollen, in einige
+Betrachtung gezogen werden.
+
+Erstlich ist zu merken, daß kein Zeuge vorhanden, welcher aussage, daß
+die Todten den Lebendigen erscheinen, sondern man giebt nur vor, daß man
+eine Aengstigkeit und Beklemmung empfunden, welche zum Schlaffen
+gezwungen hat.
+
+Ich lasse erachten, ob diese gute Leute, wenn die Einbildung durch die
+täglichen Erzählungen von Geistern und anderen Blendwerken &c. einmal
+eingenommen worden in ihren Betten vor dem Einschlaffen nicht haben in
+Furcht seyn sollen?
+
+Aus der Untersuchung, welche die Commissarien angestellt haben,
+erhellet, daß sie die Aengstigkeiten nur damahl ausgestanden, wann sie
+gelegen waren, andere Zeugenschaften aber geben zu erkennen, daß sie
+sich erholt haben, wenn man sie im Bette aufsitzen lassen. Zudem so weis
+denn auch jedermann, was für abscheuliche Aengstigkeiten die Furcht
+verursachen kann.
+
+Andere haben geglaubt, sie sehen oder hören einen Hund, ein Kalb,
+ein Schwein, ein Kalbskopf &c. Hatte denn der Teufel nöthig, einen
+menschlichen todten Körper lebendig zu machen, in einer solchen Hundes-
+oder Kalbesgestalt zu erscheinen? Es ist ja zwischen der Ursache, und
+der vorgegebenen Wirkung nicht die geringste Verbindung.
+
+Ein Hund, eine Katz, über alles, wenn sie schwarz sind, und bei Nacht
+gesehen werden, sind jederzeit der Teufel, oder ein Gespenst, welches
+auf dem Freudhofe oder sonst herumschleicht. So gar eine Sau, welche vor
+einem Hause vorbeigrunzete, wurde (wie einige Zeugenschaften es angeben)
+für einen aufgestandenen Vampyre gehalten. Ich müßte mich schämen, wenn
+ich alle die Einfälligkeiten wiederhohlen würde, welche sich in diesen
+Zeugnissen befinden.
+
+Jedoch es ist Zeit, auch von dem Ursprunge dieser Begebenheit ein Wort
+zu sagen. Eine gewiße Sallingerin, oder sonst die Wenzel Richterinn
+genannt, ist vor 18. Monathen begraben worden. Nun giebt man vor, sie
+sey ein Hexe gewesen, und alles Ubel komme von ihr her. Wo sind aber die
+Proben, daß sie eine Hexe gewesen? Dieses gute Weib theilte Arzneyen
+aus, und ihr Sohn hat ihr vorgegebene _Arcana_ entdecket. Es waren
+Krebsaugen, die sie in Wasser zerlassen, einige Kräuter und Wurzen &c.
+ohne die geringste Spur eines Aberglaubens. Einsmals aber, um ihre Kuren
+zu beschönen, und das Geheimniß noch grösser zu machen; befahl sie einem
+Kranken, er sollte vier Thaler in eines seiner Hemder einnähen, und ihr
+zuschicken, so wollte sie ihm die Arzney zukommen lassen.
+
+Nun giebt man vor, dieser Kranke sey verhexet, die Commissarien aber
+haben ihn examinirt und an ihm wahrgenommen, daß er an einer schweren,
+doch ganz natürlichen Krankheit, nämlich an der _Colica Pictonum_
+krank liege, welche den Kranken an allen Gliedern contract, und zusammen
+gezogen oder gerumfet macht. Wir sind wirklich beschäftiget im hiesigen
+Burgerspital einen solchen Kranken zu kuriren.
+
+Ein andersmal soll sie den Tag vorgesagt haben, an dem ein Kranker
+sollte gesund werden. Diese sind die Beweise, daß sie eine Hexe gewesen.
+Es hat das Ansehen, daß man bey ihrer Lebenszeit diesen Beweis nicht für
+gültig oder hinlänglich gehalten, dann sie hat die heiligen Sacramenten
+empfangen; sie ist im Schooße der Kirche gestorben. Sie ist mit
+christlichen Ceremonien ins Grab eingeweihet worden: und 18. Monate nach
+ihrem Tode, muß sie eine verbrennenswürdige Hexe seyn.
+
+Auf solchen Gründen ist die ganze Geschichte gebauet, und man hat Laster
+auf Laster gehäufet, so gar (darf ich es sagen) _Sacrilegia_
+begangen.
+
+Man hat die Frey- und Sicherheit (_Asylum_) und die Ruhestätte des
+Grabes verletzt; man hat den guten Namen der Abgestorbenen, und ihrer
+Familien geschändet, welche ein gleiches Schicksal zu gewarten hätten;
+wenn solche Misbräuche nicht abgeschaft würden. Man hat die todten
+Leiber unschuldiger Kinder, derer Seelen die ewige Glückseligkeit
+genüssen, dem Henker übergeben. Man hat die Söhne gezwungen
+(entsetzliche Sache) die Leiber ihrer Mutter dem Henker vorzuschleppen.
+So gar die Kreuze selbst (ein Zeichen, eine Erinnerung unserer Erlösung,
+die bey der Kirche so verehrungswürdig ist) die Kreuze, sage ich, sind
+nicht besser verurtheilet worden. Man hat sie schändlich und nur
+deßwegen verbrennet, weil sie auf den Gräbern dieser unglückseligen
+Schlachtopfer der Ignoranz, und des Aberglaubens gestanden sind.
+
+Welche schreyende Ungerechtigkeit in der Verurtheilung derjenigen
+Menschen, welche ein untadelhaftes Leben geführet, und nur das Unglück
+gehabt haben, daß man sie auf einem Freudhof erst eingegraben, nachdem
+schon vorher eine angegebene Hexe allda zu Grabe gebracht worden! man
+erkläret sie für Hexen und Zauberer. Man übergiebt sie dem Schinder,
+damit er ihre Leiber verbrenne. Man setzt so gar in das Urtheil, daß man
+sie weit schärfer wurde gezüchtiget haben, wenn sie noch lebendig wären.
+Man verbrenne aber ihre Leiber mit Spott und Schande, damit dieses ihren
+Mitgehilfen zum Beispiele diene.[m]
+
+  [m] Acht und zwanzig Körper waren es, die in Zeit 18. Monaten in dem
+  nemlichen Freudhofe, wo die vermeinte Hexe ist begraben worden, ihre
+  Ruhestatt hatten. Alle wurden ausgegraben. Neune davon bekamen Gnade,
+  die andere aber, nachdem sie durch ein Loch der Mauer des Freudhofes
+  hinausgeschleppet worden, wurden dem Henker übergeben. Dieser brachte
+  sie auf Schlitten in einem eine Stund vom Dorfe entlegenen Wald, wo
+  er, um sie zu verbrennen, 200. Schuh Holz verbrauchte. Die Schlitten,
+  der Werkzeug, alles, was zu dieser Verrichtung gedienet hat, mußte
+  verbrennet werden.
+
+Wo sind die Gesetze, welche einen solchen Ausspruch rechtfertigen? Man
+bekennet, es seyen keine Gesetze vorhanden, hingegen zieht man zur
+Rechtfertigung ganz kaltsinnig an: es sey also der Gebrauch.[n]
+
+  [n] Unterschiedliche wunderbarliche Geschichten von Erscheinungen und
+  Schäden, welche (wie man aussprengte) die Vampyren in Mähren sollten
+  verursachet haben, gaben dem Herrn Carl Ferdinand von Scherz Anlaß ein
+  Buch zu schreiben mit dem Titel: _Magia Posthuma_; welches der
+  Verfasser dem Fürsten Carl Bischoffen von Olmütz zugeeignet hat, und
+  im Jahre 1706. gedrucket wurde. Er erzählet darinne besondere Schäden,
+  die die Einwohner von einem gewissen Dorfe, (es scheinet, es sey das
+  nemliche, in welchem der obbesagte neue und seltsame Proceß ist
+  angestellet worden) glaubten, daß sie ihnen von einem andern Weibe,
+  welches dortmals gestorben, und eben auch mit den Heiligen Sacramenten
+  der Kirche versehen worden ist, seyen verursachet worden. Schlüßlich
+  wirft der Verfasser eine rechtliche Frage auf: gesetzt, daß diese
+  Schäden (wie man gewiß dafür hielt) von besagtem Weibe herkämen, ob es
+  erlaubt sey, es auszugraben, und andere dergleichen verdächtige Körper
+  zu verbrennen.
+
+Was für eine Menge von Unglücksfällen erfolgen darauf? Viel arme Kranke,
+und Weiber, die sich zum Gebähren schon bereit fanden, nehmen die
+Flucht, und finden ihren Tod auf der Strasse. Sie sind doch noch
+getröstet, daß sie zum wenigsten nach ihrem Tode dergleichen Schande
+nicht auszustehen hätten.
+
+Die Einwohner, von einer beständigen Furcht durchdrungen, sind bereit,
+Hauß und Hof um ein anderes Ort zu verlassen. Mit einem Wort, alles ist
+in Verwirrung.
+
+Daß das gemeine Volk, welches oft sehr wenig unterrichtet ist, in
+Ausschweifungen verfalle, das bewegt mich zum Mitleiden, und nimmt mich
+nicht wunder. Aber daß diejenigen, die man für die Meister in Israel
+hält, ein L......s C.........m dergleichen ungeheure Mißbräuche, die
+der Vernunft schnur gerade zuwider sind, billige und rechtfertige,
+das übersteiget meinen Begrif, und setzt mich in eine so starke
+Zornmüthigkeit, daß ich mich gezwungen sehe, die Feder niederzulegen,
+damit ich nicht aus den Schranken der Ehrerbietung, die ich ihrem
+Charakter zu bezeigen schuldig bin, hinausgerissen werde.[o]
+
+                                 ENDE.
+
+  [o] _Vid. Opera de Canonizatione Sanct. vel Dissertationes
+  Benedicti XIV. P. M. extractas ex dictis operibus. Venet. 1752.
+  Vid. Dissert. 5. §. 4. Vol. 3. ubi de Vanitate Vampyrorum. Et
+  Diss. 14. Vol. 3. de incorrupt. Cadav. Vid. etiam Calmet & Langlet
+  de apparitione spectrorum. Et Lettres Juives par M. d'Argens._
+
+
+
+
+_Errata._
+
+
+  Seite.    Zeile.    Steht.     Lies.
+
+  Vorrede.  zuletzt.  Wertlein.  Werkchen.
+
+
+
+
+  [ Im folgenden werden alle geänderten Textzeilen angeführt, wobei
+    jeweils zuerst die Zeile wie im Original, danach die geänderte Zeile
+    steht.
+
+  Vom Vampyrismus überhaupts.
+  Vom Vampyrismus überhaupt.
+
+      C'est aux Rois, c'est aux Grands, c'est aux Esprits bien faets,
+      C'est aux Rois, c'est aux Grands, c'est aux Esprits bien faits,
+
+      A voir la vertû, en ses moindres effets.
+      A voir la vertû pleine, en ses moindres effets.
+
+      C'est d'eux seuls qu'on reçoit une veritable gloire;
+      C'est d'eux seuls qu'on reçoit la veritable gloire;
+
+  Wertlein selbst aber werde ich getreulich so liefern, wie es aus der
+  Werkchen selbst aber werde ich getreulich so liefern, wie es aus der
+
+  Blutsaugen geworden; die Vorbereitungen waren jedoch schon dazu
+  Blutsaugern geworden; die Vorbereitungen waren jedoch schon dazu
+
+  Wenn man die Gräber ausräumt, so findet man zu Zeiten ganze Köper,
+  Wenn man die Gräber ausräumt, so findet man zu Zeiten ganze Körper,
+
+  Da man die Körper der zwoen Erzherzoginnen, welche zu Brüssel gestorben,
+  Da man die Körper der zween Erzherzoginnen, welche zu Brüssel gestorben,
+
+  nach den Tod, auf viele Jahre, und vielleicht Jahrhunderte, kann
+  nach dem Tod, auf viele Jahre, und vielleicht Jahrhunderte, kann
+
+  dessen Ursache nicht erkennen.
+  dessen Ursache nicht erkennen.«
+
+    Geschichte hält man für gewisser, als die Geschicht derjenigen,
+    Geschichte hält man für gewisser, als die Geschichte derjenigen,
+
+  Ansehung ihrer und ihres Gutachten mögen gutgeachtet worden seyn.
+  Ansehung ihrer und ihres Gutachten mögen gutgeachtet worden seyn.«
+
+  rittermäßig ihren Ausspruch thaten. dann es erhellet aus den
+  rittermäßig ihren Ausspruch thaten, dann es erhellet aus den
+
+  Körpern die erforderliche Zeit der Fäuluug nicht gelassen, mithin dieses
+  Körpern die erforderliche Zeit der Fäulung nicht gelassen, mithin dieses
+
+  eingenommen worden in ihren Bettern vor dem Einschlaffen nicht haben in
+  eingenommen worden in ihren Betten vor dem Einschlaffen nicht haben in
+
+  wenn solche Misbräuche nicht abgeschaft mürden. Man hat die todten
+  wenn solche Misbräuche nicht abgeschaft würden. Man hat die todten
+
+  erkläret sie für Hexen uud Zauberer. Man übergiebt sie dem Schinder,
+  erkläret sie für Hexen und Zauberer. Man übergiebt sie dem Schinder,
+
+  der Vernuft schnur gerade zuwider sind, billige und rechtfertige,
+  der Vernunft schnur gerade zuwider sind, billige und rechtfertige,
+
+    Diss. 14. Vol. 3. de incorrupt. Cadav. Vid. etiam Calmet & Lenglet
+    Diss. 14. Vol. 3. de incorrupt. Cadav. Vid. etiam Calmet & Langlet
+  ]
+
+
+
+
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+remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
+and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
+To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
+and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
+and the Foundation web page at http://www.pglaf.org.
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+
+Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
+Foundation
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+The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
+501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
+state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
+Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
+number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
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+Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
+permitted by U.S. federal laws and your state's laws.
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+information can be found at the Foundation's web site and official
+page at http://pglaf.org
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+For additional contact information:
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+     Chief Executive and Director
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+Literary Archive Foundation
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+increasing the number of public domain and licensed works that can be
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+array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
+($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
+status with the IRS.
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+The Foundation is committed to complying with the laws regulating
+charities and charitable donations in all 50 states of the United
+States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
+considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
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+where we have not received written confirmation of compliance.  To
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+particular state visit http://pglaf.org
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+While we cannot and do not solicit contributions from states where we
+have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
+against accepting unsolicited donations from donors in such states who
+approach us with offers to donate.
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+International donations are gratefully accepted, but we cannot make
+any statements concerning tax treatment of donations received from
+outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.
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+To donate, please visit: http://pglaf.org/donate
+
+
+Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
+works.
+
+Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm
+concept of a library of electronic works that could be freely shared
+with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
+Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.
+
+
+Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
+editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
+unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
+keep eBooks in compliance with any particular paper edition.
+
+
+Most people start at our Web site which has the main PG search facility:
+
+     http://www.gutenberg.org
+
+This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
+including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
+Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
+subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
diff --git a/30886-0.zip b/30886-0.zip
new file mode 100644
index 0000000..deedeae
--- /dev/null
+++ b/30886-0.zip
diff --git a/30886-8.txt b/30886-8.txt
new file mode 100644
index 0000000..6c599a1
--- /dev/null
+++ b/30886-8.txt
@@ -0,0 +1,1281 @@
+The Project Gutenberg EBook of Vampyrismus, by Gerard van Swieten
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+
+Title: Vampyrismus
+
+Author: Gerard van Swieten
+
+Release Date: January 7, 2010 [EBook #30886]
+
+Language: German
+
+Character set encoding: ISO-8859-1
+
+*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK VAMPYRISMUS ***
+
+
+
+
+Produced by Michael Roe, Jana Srna and the Online
+Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net (This
+book was produced from scanned images of public domain
+material from the Google Print project.)
+
+
+
+
+
+
+  [ Anmerkungen zur Transkription:
+
+    Schreibweise und Interpunktion des Originaltextes wurden �bernommen;
+    lediglich offensichtliche Druckfehler wurden korrigiert. Eine Liste
+    der vorgenommenen �nderungen findet sich am Ende des Textes.
+
+    Das Inhaltsverzeichnis wurde vom Ende des Textes an den Anfang
+    verschoben.
+
+    Im Original fett gedruckter Text wurde mit = markiert.
+    Im Original in Antiqua gedruckter Text wurde mit _ markiert.
+    Im Original kursiv gedruckter Text wurde mit + markiert.
+    Griechischer Text wurde transliteriert und mit / markiert.
+  ]
+
+
+
+
+                              Vampyrismus
+
+                                  von
+
+                    Herrn Baron Gerhard van-Swieten
+
+                               verfasset,
+
+                   aus dem Franz�sischen ins Deutsche
+
+                              �bersetzet,
+
+             und als ein Anhang =der Abhandlung des Daseyns
+                      der Gespenster= beiger�cket.
+
+                            Augsburg, 1768.
+
+
+
+
+Abtheilung des ganzen Werkchens.
+
+Vampyrismus.
+
+
+I.��.
+
+Vom Vampyrismus �berhaupt.
+
+II.��.
+
+Ob die K�rper der Vampyren faulen?
+
+III.��.
+
+Ob die Vampyren die Lebendigen durch Erscheinungen &c. beunruhigen?
+
+
+
+
+Vorrede.
+
+
+Die vorhergehende Schrift, =Abhandlung des Daseyns der Gespenster=,
+welche mir von meinem gelehrten Freunde zum Drucke zu bef�rdern ist
+geschickt worden; ist mit gr��ter Deutlichkeit, mit bester Ordnung,
+mit gr�ndlicher Gelehrtheit abgefasset. Diese wenigen Bogen einer so
+nutzbaren Abhandlung bringen dem Verfasser mehr Ehre, und dem Vaterlande
+mehr Vortheil, als wenn er ganze schwei�treibende Folianten von
+scholastischen, thomistischen, scotistischen, mollinistischen, und was
+weis ich, von was noch f�r istischen Materien zusammen geschrieben
+h�tte. Der Verfasser dieses Werkchens hat der gelehrten Welt schon
+mehrere dergleichen Abhandlungen n�tzlicher Materien gelieferet, und
+stehet wirklich schon von zweyen Jahren her mit einem andern sehr
+gelehrten Werke zum Drucke fertig, welches ich zum Theil eingesehen,
+gelesen, bewunderet habe. Aber seine k�mmerliche Umst�nde gestatten es
+ihm nicht, damit ins Tageslicht zu tretten. Nur schade, da�, ungeacht
+unser Baiern nicht gar viel gelehrte Patrioten aufweisen kann, man
+einen so herrlichen Kopf in musenfeindlichen Gegenden im verborgenen
+schmachten l��t, an statt ihn mit Sorgfalt zu suchen. Sein geringes
+Verm�gen, und als ein Landeskind gebohren zu seyn, sind vieleicht die
+�chten Ursachen, welche ihn, wenn er auch bekannt seyn w�rde, wo nicht
+der Verachtung, doch einer kalten Gleichg�ltigkeit blo� stellen w�rden.
+Zum wenigsten hat der ehrliche Mann nicht Schulde daran, wenn er mit all
+seiner F�higkeit dem Staate nichts n�tzet, und vor andern nicht gesucht
+wird.
+
+    Ipse licet venias Musis comitatus Homere,
+        Si nihil attuleris, ibis, Homere, foras.
+
+Nur F�rsten, K�nigen, sagt Corneille in seinen Horatziern, nur den
+Gro�en dieser Erde, nur erhabenen Geistern k�mmt es zu, das wahre Lob
+um das Vaterland bestverdienten M�nner der ewigen Unwissenheit zu
+entreissen; diesen fehlt es niemal an Mitteln, die Tugend auch in ihren
+kleinsten Handlungen gro� zu machen.
+
+    C'est aux Rois, c'est aux Grands, c'est aux Esprits bien faits,
+    A voir la vert� pleine, en ses moindres effets.
+    C'est d'eux seuls qu'on re�oit la veritable gloire;
+    Eux seuls des vrays heros ass�rent la memoire.
+
+Nachdem also dieser gelehrte Mann =von dem Daseyn der Gespenster= so
+gr�ndlich gehandelt, so nehme ich Anla�, einige =Anmerkungen �ber die
+vorgegebene Zauberey der Abgestorbenen= unter dem Titel =Vampyrismus=
+anzuhangen, weil diese der ersten Materie ganz �hnlich ist.
+
+Diese =Anmerkungen �ber die vorgegebene Zauberey der Abgestorbenen=,
+lateinisch _Magia Posthuma_, wurde im Jahre 1755. im M�rzmonat
+in franz�sischer Sprache von einem der ber�hmtesten M�nner, die Europa
+aufzeigen kann, n�mlich von Herrn Baron Gerhard van-Swieten, ersten
+Leibarzten Ihrer kaiserl. Majest�ten, und damaligen Hofbibliothecarius,
+den seine immer anwachsende Verdienste indessen zu gr��ern Titel,
+Ansehen und Ruhm erhoben haben; zu Wienn verfasset, und gedrucket.[a]
+Sie ist bald hernach im Hornung 1756. von einer gleichfalls gr�ndlichen
+Feder ins Deutsche versetzet worden.
+
+  [a] Im Jahre 1755. den 30. Jenner lief in Wienn mit Erstaunung des
+  Volkes die Nachricht ein von einem neuen und seltsamen Proce�, welchen
+  man in einem Dorf von M�hren an jener Gegend, wo es mit Ungarn und
+  Schlesien gr�nzet, wieder die Abgestorbenen vorgenommen hat; und die
+  Vollziehung des richtlichen Ausspruches wider dieselben wurde von
+  einigen je weniger erleuchteten, desto mehr gef�hrlichen Geistlichen
+  gut geheissen. Da nun diese Zeitung Ihrer kaiserl. k�nigl.
+  apostolischen Majest�t, der vorsichtigsten Monarchinn, zu Ohren kam,
+  wurde ihr mildes Gem�th dadurch so sehr bewegt, da� sie den Herrn
+  Wabst, hernach ersten Leibarzten der kaiserl. k�nigl. Armeen, und den
+  Herrn Gaffer alsdenn Professorn der Anatomie, zween erfahrneste
+  Naturk�ndiger, ohne Verweilen dahin abgeschickt hat, um den Verlauf,
+  und die Umst�nde der Begebenheit einzuholen. Nach �fterem genauen
+  Versuchen, nach reifem Unterricht und scharfen Examen haben diese
+  zween vorhergedachte M�nner durch ihre Gelehrtheit endlich eingesehen,
+  da� der ganze L�rm von nichts andern herk�mme, als von einer eitlen
+  Furcht, von einer aberglaubischen Leichtglaubigkeit, von einer dunkeln
+  und bewegten Phantasey, Einfalt und Unwissenheit bei jenem Volke. Man
+  hat hierauf die Beweise der zween vorsichtigen Naturlehrer eingesehen;
+  man hat den l�cherlichen aber doch barbarischen Proce� wider die
+  armen Abgestorbenen durchsucht. Und Herr Baron van-Swieten, einer der
+  gelehrtesten M�nner von Wienn, der durch andere seinige weiseste Werke
+  schon so ber�hmt ist, da� seine Verdienste alles Lob �bersteigen
+  w�rden, hat Ihrer kaiserl. k�nigl. Majest�t �ber dieses Gesch�fte
+  sein Gutachten abgegeben durch gegenw�rtige =Anmerkungen=, welche er
+  franz�sisch abgefasset hat, die wir aber in deutscher Sprache hier
+  liefern unter dem Titel =Vampyrismus=. Das erlauchte und gerechte
+  Gem�th der glorw�rdigen Monarchinn, die in allen F�llen zum Guten
+  ihrer Unterthanen wachet, zeigte �ber das unbehutsame Verfahren in
+  dieser Proce�sache die h�chste Ungnade. Gleichwie man, um dergleichen
+  veraltete Aberglauben auszurotten, Gewalt und beh�nde Entschl�ssung
+  brauchen mu�; also gaben H�chstdieselbe pl�tzlich den ernsthaften
+  Befehl, man solle die sch�rfesten Rescripten durch alle kaiserl.
+  k�nigl. Erbl�nder, an alle Magistraten, Policeyverwalter, an alle
+  Regierungen abgehen lassen, kraft welchen dergleichen Aberglauben
+  nicht nur allein verhindert, gestraft, sondern g�nzlich aufgehoben
+  seyn sollten. Und wenn sich ein Zufall ereignet, dessen nat�rliche
+  Ursache man noch nicht genugsam erkennet; sollte sich beileibe keiner
+  mehr erk�hnen, sich in diese H�ndel zu mischen, ohne zuvor Ihrer
+  Majest�t davon Nachricht zu ertheilen. H�chstdieselbe werden alsdenn
+  mit jenen Mitteln vorzubeugen wissen, die man in dergleichen Umst�nden
+  f�r anst�ndig, n�tzlich und billig erachten wird.
+
+Ich unterlasse hier diesem sch�nen, und h�chst nutzbaren Werke das
+billige Lob zu sprechen, welches ihm kein unpartheyischer Leser wird
+versagen k�nnen. Denn des Verfassers Ruhm (den die forschende dankbare
+Nachwelt mit Ehrfurcht seiner Asche in die ewige Jahre hinein zollen
+wird) ist ohnehin schon so gro�, da� ihm durch meine geringsch�tzige
+Lobspr�che wohl nicht vieles zuwachsen wurde. Des gelehrten Uebersetzers
+Namen aber verschweige ich gar, weil es mir aus unbekannten Ursachen
+nicht erlaubt ist, ihn zu nennen. Er ist durch ein gro�es Werk, mit
+welchem er viele n�tzliche Erkenntnissen und Wissenschaften aus dem
+Alterthum der Vergessenheit entrissen hat, den Gelehrten genug bekannt
+geworden, und wird es bis zur Unsterblichkeit werden, durch ein noch
+gr��eres Werk, zu dem alle Liebhaber der feinen Musen mit Eifer schon
+wirklich pr�numeriren.
+
+Im n�mlichen Jahre 1756. im Octobermonat wurde dieses Werk aus der
+franz�sischen auch in die italienische Sprache �bersetzet, vom
+Uebersetzer mit gelehrten Anmerkungen bereichet, und zu Rovereid
+gedrucket. Diese Uebersetzung f�hret den Titel: _Considerazione
+intorno alla pretesa +Magia Postuma+ presentata al supremo Direttorio
+di Vienna dal Signor Barone Gerardo Van-Swieten Archiatro delle Cesaree
+Maest�, e Prefetto della loro Bibliotheca. Dal Francese nell'Italiano
+recata con annotazioni del traduttore. Roveredo ai 26. Ottobre 1756._
+
+Die w�lschen Anmerkungen werde ich ins Deutsche �bersetzen. Das deutsche
+Werkchen selbst aber werde ich getreulich so liefern, wie es aus der
+Feder des gelehrten Uebersetzers geflossen ist. Da� ich den Titel:
+=Anmerkungen �ber die vorgegebene Zauberey der Abgestorbenen=, welchen
+sowohl die franz�sische als italienische Schrift f�hret, nicht
+beibehalten habe, ist darum geschehen, weil ich eben auch in diesem
+St�cke dem deutschen Uebersetzer folgen wollte, der seiner Arbeit den
+Namen =Vampyrismus= sch�pfte.
+
+Der Aberglauben vom Vampyrismus wird lateinisch _+Magia Posthuma+_, oder
+Zauberey der Abgestorbenen, genennet. Die =Vampyren= aber sind verstorbene
+Menschen, welche zuweilen sp�ter, zuweilen eher aus dem Grabe aufstehen,
+den Menschen erscheinen, das Blut aussaugen, an die Hausth�ren ungest�mm
+anklopfen, Get�se im Hause erwecken, und �fters gar den Tod verursachen
+sollen. Wessentwegen dann auch sehr viele kaiserl. k�nigl. scharfe
+Befehle in alle Erbl�nder ausgeschicket worden, diesem Abentheuer des
+Aberglauben Schranken zu setzen, dergleichen nur unter Barbaren,
+Ignoranten, oder Boshaften zu finden sind. In allen christcatholischen
+andern L�ndern ist diese sch�dliche Meinung unbekannt. Nur in Ungarn,
+M�hren, Pohlen und Schlesien findet sie ihre Anh�nger. Der Anfang
+dieses Uebels mag seinen Grund wohl ohne Zweifel in der schismatischen
+griechischen Einfalt haben, welche glaubt, da� der Teufel an statt der
+Seele den K�rper des Menschen besitzen k�nne.
+
+          Au�er dieser kurzen Erinnerung weis ich meinem Leser
+             nichts mehr zu sagen, als da� ich mich seiner
+                 Gewogenheit und Freundschaft ergebenst
+                               empfehle.
+
+
+
+
+1.��.
+
+Vom Vampyrismus �berhaupt.
+
+
+Wann die Menschen au�erordentliche Wirkungen wahr genommen, derer
+Ursache sie nicht erkenneten, so leiteten sie dieselben von einer
+h�heren Macht her, als diejenige ist, welche die Menschen besitzen. Die
+Geschichte zeiget uns in allen Jahrhunderten deutliche Spuren davon.
+
+Nun ist es gewi�, und durch die heilige Schrift best�ttiget, da� GOtt
+mit seiner Allmacht entweder unmittelbar durch seinen Willen, oder durch
+die heiligen Engel, Propheten, Apostel und andere Heiligen, die
+erstaunlichsten Werke hervorgebracht habe.
+
+Die Kirchengeschichte kann dessen auch die Unglaubigsten �berf�hren, da�
+diese Wunderwerke in den ersten Zeiten des Christenthums zu unz�hligen
+malen geschehen sind. Gelehrte und redliche Protestanten sogar haben es
+nicht l�ugnen k�nnen, da� der heilige Indianerapostel durch offenbare
+Wunderwerke seine Mi�ion erwiesen habe. Es ist auch gewi�, da� der b�se
+Geist durch Zulassung GOttes Werke gethan, welche nat�rliche Ursachen
+g�nzlich �bersteigen. Was sich mit unserem Heilande zugetragen hat, als
+er in der W�ste in Versuchung gef�hrt worden, ist allein genug, es zu
+erweisen. Kein Christ kann es l�ugnen, da� es Menschen gegeben habe,
+welche vom b�sen Geiste besessen waren; mithin der b�se Geist �ber die
+menschlichen Leiber eine Macht habe.
+
+Eben also ist es auch wahr, da� der Teufel durch Get�mmel, durch
+abscheuliche Verblendungen &c. die Menschen in Furcht gebracht habe.
+Selbst die Protestanten bekennen es, da� die Heyden, welche in Indien
+die G�tzen anbethen, alle die Bosheiten ihres verfluchten Meisters
+erfahren, dem sie dienen; sobald sie aber durch das Heil. Sacrament der
+Taufe von der Leibeigenschaft des Teufels los, und Mitglieder der Kirche
+werden, alle diese teuflischen Verblendungen ein Ende nehmen, welches
+zur Bekehrung sehr vieler Heyden Anla� gegeben hat.
+
+Daher ist hier die Frage nicht: ob dergleichen au�erordentliche
+Wirkungen m�glich sind? sondern die ganze Schwierigkeit beruhet darauf,
+zu erweisen, da� ein gewi�er Zufall wirklich geschehen; und, wenn er
+geschehen, auch zu erweisen, da� es ein solcher Zufall sey, welcher die
+Kr�ften der nat�rlichen Ursachen �bersteige.
+
+Seitdem die Wissenschaften und K�nsten in Aufnahm gekommen sind, hat
+man auch die nat�rlichsten Ursachen derjenigen Wirkungen, welche die
+Unwissenden in Erstaunen gesetzt hatten, auf das deutlichste entdecket.
+Zum Beispiele dessen dienen die Finsternissen, welche vormals ganze
+V�lker, denen dieselbe als Wunderwerke vorkamen, in die entsetzlichste
+Furcht, in Angst und Schrecken gest�rzet hatten. Die Verbesserung
+der Sternwissenschaft aber hat all diese Furcht vertrieben. Dieses
+Schauspiel, welches vormals so erschrecklich geschienen, verursachet uns
+keine Furcht mehr. Wir bewundern ganz ruhig die Allmacht des Sch�pfers,
+welcher diese gro�en K�rper, in einem so unendlich weiten Raume, mit
+solcher Richtigkeit, durch so viele Jahrhunderte herumw�lzet, da� sogar
+der schwache Menschenwitz es zuwege gebracht hat, derselben Wiederkunft
+auch auf zuk�nftige Jahrhunderten bis auf eine gewi�e und gesetzte Zeit
+ausrechnen zu k�nnen.
+
+Das Sch��pulver, die electrischen Wirkungen, die Verblendungen durch
+Spiegel und andere optische Kunstst�cke sind von solcher Beschaffenheit,
+da� man einen jeden Menschen, dem sie unbekannt sind, in die gr��te
+Verwunderung setzen kann. Es haben sich auch viele Betr�ger derselben
+bedienet, das leichtglaubige Publicum damit zu �berf�hren, da� sie die
+gr��ten Zauberer w�ren.[b]
+
+  [b] Verschiedene Zuf�lle und Arten dergleichen Betr�ger liest man im
+  unvergleichlichen Tractat des weltber�hmten Hermanns Boerhaave unter
+  dem Titel: _Elementa chemi�._ 1.�B. 2.�Th. Venedig 1737.
+
+Es ist auch richtig und gewi�, da� je mehr die K�nsten und Wissenschaften
+aufnehmen, destomehr die Wunderwerke sich vermindern. Die Zauberey der
+Abgestorbenen (_Magia posthuma_) von welcher hier die Frage ist, dienet
+zu einem neuen Beweise.[c] Denn alle diese Begebenheiten befinden sich
+nur in Gegenden, in welchen die Unwissenheit noch immer herrschet. Es
+ist auch wahrscheinlich, da� die schismatischen Griechen die Haupturheber
+derselben sind.[d]
+
+  [c] Der gelehrte P.�Augustin Calmet, in seiner =Historie der Vampyren=,
+  welche den zweyten Theil seines Buches =von den Erscheinungen der
+  Geister= ausmacht, und im Jahre 1751. zu Augsburg in deutscher Sprache
+  ans Licht getretten ist, bekr�ftiget, da� es beinahe 60. Jahre sind,
+  da� sich der Ruf von den Vampyren in Ungarn, Pohlen, Schlesien und
+  M�hren auszubreiten angefangen hat. Calmet schrieb sein Buch von
+  Gespenstern und Vampyren im Jahre 1745. und in Wahrheit in der Zeitung
+  Mercurius genannt in dem 1693. und 1694. Jahrslaufe liest man
+  dergleichen Geschichten von etlichen Vampyren in Pohlen, und besonders
+  in Pohlnischreusen.
+
+  [d] Was man in Griechenland, und im Archipelagus von den =Brucolachen=
+  erz�hlet, ist das nemliche, was man anderswo von den Vampyren vorgiebt.
+  Der Abt Langlet sagt in der Vorrede seiner historisch-dogmatischen
+  Abhandlung von =den Erscheinungen=: Vampyr, Brucolach, oder Timpanit
+  sind lauter gleichdeutige Worte. Im zweyten Bande dieses Buchs S.�173.
+  liest man das Wort Brucolach k�mmt von dem neuen griechischen Worte
+  /boourchos/, welches Koth heisset, und von einem andern /laachos/,
+  welches eine Grube oder Cloack anzeiget; denn man beobachtet
+  gemeiniglich, da� die Gruften, wo man dergleichen K�rper beisetzet,
+  voll Koth sind.
+
+Tournefort ein gelehrter und erleuchter Leibarzt, zugleich aber der
+geschickteste Botanicus oder Kr�uterverst�ndige seines Jahrhunderts, da
+er von Ludwig dem Vierzehenten, K�nige in Frankreich, in Asien geschickt
+worden, haupts�chlich in Griechenland diejenige Kr�uter zu suchen,
+welche die Alten meistentheils sehr unrichtig beschrieben hatten, war
+selbst gegenw�rtig, und sah denjenigen K�rper sehr nahe, den man einer
+Zauberey nach dem Tode (_Magi� posthum�_) angeklagt hatte. Er sah
+auch alle Mittel, die man angewendet zu verhindern, damit der Teufel
+dieses K�rpers sich nicht mehr bedienen k�nnte, die Lebendigen in Angst
+und Schrecken zu setzen.[e] Die Umst�nde dieses Zufalls befinden sich in
+dem Buche, welches den Titel f�hret: _Voyage au Levant par Mr.
+Tournefort_. Und weil es nach Art und Weise der Briefen geschrieben ist,
+so steht gemeldte Geschichte im 3ten Briefe.
+
+  [e] Dieses trug sich den ersten Jenner 1701. in der Insul Micon zu.
+  Der Abt Calmet erz�hlet diese Geschichte in seinen oben angef�hrten
+  Buche 32.�Cap. auf die nemliche weise, wie wir sie von Tournefort
+  empfangen haben.
+
+Diese Begebenheit kann zu erkennen geben, was man von derjenigen halten
+soll, welche sich in Ungarn in den Dorfschaften der Haydonen jenseits
+der Theisse gegen Siebenb�rgen im Jahre 1732. zugetragen hat.[f] Die
+Zauberey der Abgestorbenen (_Magia posthuma_) gieng damals in jenen
+Gegenden im Schwange. Man nannte die Todten, welche so boshaft waren,
+_Vampyri_, und glaubte, sie saugen sowohl uns Menschen als dem Viehe das
+Blut.[g] Und wenn ein Mensch von dem Fleische eines solchen Viehes etwas
+genossen h�tte, er der Ordnung nach selbst auch zum Vampyre w�rde; und
+auf was immer eine Art er zum Vampyren werde, als nemlich ein Leidender
+(_passivus_) im Leben, so m��te er nach dem Tode ein th�tiger (_activus_)
+seyn; ausgenommen, er h�tte vorher von der Erde des Grabes eines Vampyres
+gegessen, und sich mit desselben Blute gerieben.
+
+  [f] Mehrere dergleichen Geschichten findet man aufgezeichnet in einem
+  holl�ndischen Kritiker, der uns unter dem franz�sischen Namen _Le
+  Glaneur_ im Jahre 1732. ist bekannt worden. Noch andere liest man in
+  den sogenannten =j�dischen Sendschreiben= 1738, und in des Abten
+  Calmet angezeigten =Buche= _Cap._�8.
+
+  [g] =Vampyr=, oder auch Upyr ist ein schlavonisches Wort, und hei�t
+  ein =Blutsauger=.
+
+Allein es ist mir diese Begebenheit nur �berhaupt bekannt, und ich
+vermeine, da� die m�ndliche Abhandlung (_processus verbalis_) �ber
+ihren Hergang im Anfange des 1732. Jahrs geh�riger Orten eingereicht
+worden.[h]
+
+  [h] Karl der VI. R�m. Kaiser (seel. Angedenkens) �bergab dieses
+  Gesch�ft Alexandern, F�rsten von Wirtenberg, der dortmals das
+  K�nigreich Servien verwaltete.
+
+Die Ceremonien, welche man dabey hat beobachten m�ssen, sind von
+dem _Hadvagy_ oder Amtmanne des Orts angeordnet worden, welcher in
+vampyrischen Angelegenheiten ziemlich erfahren seyn mu�te. Man stossete
+dem Vampyre einen sehr spitzigen Pfahl durch die Brust, und durch den
+ganzen K�rper. Hierauf wurde ihm der Kopf abgehauen. Alles wurde
+verbrannt, und die Asche in die Grube zusammen gescharret.
+
+Man kann geschwinde zu Vampyre werden. Denn der Vampyrismus steckt so
+sehr an, als die Kr�tzen. Man glaubt auch, da� der K�rper eines Vampyrs
+in kurzer Zeit alle diejenigen K�rper zu Vampyren mache, welche nach ihm
+in eben demselbigen Kirchhof begraben werden, im Fall der erste nicht
+bei Zeiten vertilget werde.
+
+Da ich aber nicht von allen Umst�nden Nachricht habe, so will ich mich
+nur damit begn�gen, da� ich hier einige Anmerkungen �ber diejenige
+Begebenheiten mache, welche erst vor kurzer Zeit durch Leute untersucht
+worden, welche von keinem Vorurtheile eingenommen sind, sondern klar
+sehen, und sich nicht leicht hinter das Licht f�hren lassen.[i]
+
+  [i] Dieser Zufall begab sich in einem Dorfe in M�hren, wie man in der
+  ersten Note a angemerket hat. Der Abt Calmet in seinem angef�hrten
+  Buche 57.�Capitel sagt, da� der Herr Baron von Tusseng (Tousiaint) ein
+  Lotharinger, der seinen Herrn aller Orten hin begleitet hat, vom 3.
+  Augustmonats 1746. aus Wien ihm geschrieben habe: Ihro Majest�t der
+  Kaiser, Gro�herzog von Toscana, haben sich im Jahre 1732. verschiedene
+  gerichtliche Protocollen von Untersuchung der Vampyren in M�hren geben
+  lassen. Diese Protocollen werden in jenen Gegenden wie das Evangelium
+  angesehen, ungeacht sie keinen Schatten der Wahrheit enthalten.
+
+Es ist wahr, da� unsere Vampyren vom Jahre 1755. noch zu keine
+Blutsaugern geworden; die Vorbereitungen waren jedoch schon dazu
+vorhanden. Der Henker, ein in seinem Handwerke ohne Zweifel sehr
+wahrhafter Mann, versicherte, da�, wenn man die zum Feuer verurtheilten
+K�rper in St�cke zerhieb, das Blut mit Gewalt, und h�ufig daraus
+hervorsch��e, ob er schon hernach mit gr�ster Gelassenheit bekannte, da�
+dieses h�ufige Blut etwann einen L�ffel voll ausmachen k�nnte. Dieses
+ziehet in der Geschichte eine ziemliche Ver�nderung nach sich.
+
+Die au�erordentlichen Vorfallenheiten, welche man will beobachtet haben,
+k�nnen in diese zween Punkten zusammen gezogen werden. Erstlich, da� die
+K�rper der Todtenzauberer oder Vampyren nicht faulen, sondern ganz, und
+beisammen bleiben. Zweytens, da� die Vampyren die Lebendigen durch
+Erscheinungen, Get�mmel, und durch Druckungen beunruhigen. Uber diese
+zween Punkten werde ich so kurz, als es m�glich ist einige Anmerkungen
+machen.
+
+
+
+
+2.��.
+
+Ob die K�rper der Vampyren faulen?
+
+
+Ein K�rper ist gemeiniglich zur Verf�ulung gerichtet, durch welche alle
+Theile des K�rpers, ausgenommen die Beine, fast g�nzlich verschwinden,
+und nur ein wenig von einer sehr leichten Erde zur�ck lassen. Diese
+F�ulung aber geschieht im Grabe langsam ohne der geringsten Gewalt.
+
+Dieses wird dadurch erwiesen, da�, wenn man einen Sarg f�nfzehen Jahre
+nach desselben Begr�bni� er�ffnet, und sich in acht nimmt, da� der Sarg
+keinen Sto� bekommt, man vermeinet, der K�rper liege unverletzet darinne.
+Mann kennet die ganze Gesichtsbildung, das Leilach, und all Ubriges.
+Sobald man aber den Sarg nur ein wenig beweget, so zerf�llt alles in
+Staub, und das Gebeine allein verbleibet.
+
+Dieweil die Todten mit der Zeit ihren Nachfolgern des Grabes halber
+Platz machen m�ssen, so hat man an vielen Orten 15. Jahre bestimmet, vor
+deren Verlauf die Todtengr�ber keinen K�rper bewegen d�rfen. Ich bin
+einigemale bei Er�ffnung der Gr�ber gewesen, da� die Todtengr�ber mir
+einige Sargen ganz langsam aufgemacht. Hierdurch wurde ich �berzeugt,
+da� wir nach unserem Tode den W�rmen nicht zur Nahrung werden, zum
+wenigsten nicht allezeit, weil sonst die Gesichtsbildung nicht w�re
+stehen geblieben.
+
+Wenn man die Gr�ber ausr�umt, so findet man zu Zeiten ganze K�rper,
+welche nicht verfault, sondern vielmehr ausgetrocknet, von einer
+braunlichten Farbe sind, und noch sehr hartes Fleisch haben, ohne da�
+man sie jemal vorhero einbalsamiret h�tte. Ein Todtengr�ber versicherte
+mich, da� man unter hundert Todten gemeiniglich einen findet, welcher
+nur ausgetrocknet und ohne F�ulung sey. Hieraus schl�sse ich, da� ohne
+Beihilfe einer �bernat�rlichen Ursache, ein K�rper viele Jahre ungefault
+bleiben k�nne.
+
+Ich weis wohl, da� man vorgiebt, der K�rper eines Vampyrs verbleibe
+nicht allein ohne F�ulung, sondern es bestehe das Fleisch auch in ihrer
+Frische, die Gliedmassen behalten ihre B�gsamkeit. Allein auch dieses
+findet man ohne Wunderwerk.
+
+Da man die K�rper der zween Erzherzoginnen, welche zu Br�ssel gestorben,
+nach Wien �berbracht hatte; so war ich gegenw�rtig, als man die Sargen
+er�ffnete. Die Gesichter waren ganz und die Nasenspitze beweglich &c.
+Es ist wahr sie waren einbalsamiret; allein die aromatischen Kr�uter,
+die man dazu gelegt, waren schon ohne dem geringsten Geruch. Diese
+Erhaltung mu� also zuvorderst den wohlverschlossenen bleiernen Sargen
+zugeeignet werden, welche nirgends keine Luft zuliessen, und also die
+F�ulung verhinderten.
+
+Wann demnach die Sarg wohl verschlossen, die Erde von Natur fest auf
+einander ist, durch die K�lte nach der Begr�bni� sich erh�rtet, oder die
+Luft durch andere Mittel einzudringen verhindert wird; so erfolget
+entweders keine oder doch eine sehr langsame F�ulung.[k]
+
+  [k] Der erwehnte holl�ndische Kritiker erz�hlet, da� zu Tolos in einer
+  Klosterkirche eine Begr�bni� sey, in welcher man die vor zwey hundert
+  Jahre verstorbenen K�rper sieht, als wenn sie lebendig w�ren. Sie
+  stehen da auf ihren F�ssen aufrecht nach der L�nge der Mauer her in
+  ihrer Ordenskleidung. Das wunderbarlichste aber ist, da� die im
+  nemlichen Orte von den unverwesenen geradehin �berstehenden Todte, in
+  zwey oder drey Tagen verwesen.
+
+Der unsterbliche Muratorius, da er in der 27.�Abhandlung �ber die
+italienischen Alterth�mer, von einer M�nz des Hektors Visconte redet,
+drucket sich mit diesen Worten aus: �Dieser war ein unehliches Kind von
+Vernabo; er bem�chtigte sich der Herrschaft von Mayland im Jahre 1412,
+er hatte aber ein Leben von Biltzen. Als Philip Maria, Herzog von
+Mayland, in der Stadt Monza belageret wurde, bekam Hektor aus einer
+Armbrust einen heftigen Steinwurf, der ihm das Bein zerschmetterte.
+Er starb vor Krampf ganz jung. Im Jahre 1698. gienge ich nach der
+ansehnlichen Gegend von Monza, da beobachtete ich, da� dessen Leib kurz
+vorher bei Gelegenheit eines Geb�udes ausgegraben worden. Er war in
+einem schlechten h�lzernen Sarge verschlossen, und noch unversehrt, das
+ist, die Hand war unverletzt, und das gebrochene Bein sah man am Fu�.
+Wenn man diesen K�rper auf den andern Fu� stellete, so stund er aufrecht.
+Und doch war dieser kein Leib eines Heiligen, wohl aber eines Gottlosen.�
+
+In der Vorrede des schon angef�hrten Buchs des gelehrten Abten Langlet
+mit dem Titel: =Historische und dogmatische Abhandlung �ber besondere
+Erscheinungen, Gesichter, und Offenbarungen=, liest man: �seye mir es
+erlaubt, da� ich hier anf�hren eine Erfahrni� darf, die sich bei den
+PP.�Kapuzinern zu Palermo in Sicilien zutr�gt. Sie best�tiget, was ich
+behaupte, da� nemlich jeweniger sich Unflath in dem menschlichen K�rper
+befindet, desto h�rter die G�hrung und folglich die F�ulung ankomme.
+Einer von diesen V�ttern (ohne Zweifel ein vornehmer Naturk�ndiger) hat
+ein Mittel erfunden, kraft welches die F�ulung der menschlichen K�rper
+nach dem Tod, auf viele Jahre, und vielleicht Jahrhunderte, kann
+verhindert werden. Das Geheimni�, oder Secret, welches er dazu brauchet,
+ist eine schlechte Sache. Er setzet die entseelten K�rper auf einen
+durchl�cherten Stuhl; und nachdem er die hintere Oeffnung in die Runde
+aufgeschnitten, gehet durch diese M�ndung alle Feuchtigkeit, und
+Unreinlichkeit, die nach der F�ulung trachtet, von sich selbsten aus dem
+Leibe hinaus. Alsdenn machte er die M�ndung zu, und richtet den K�rper
+in jene Stellung, in was f�r einer man will, da� er bleiben soll. In
+diesem Stande erh�lt sich ein solcher K�rper, wo nicht Jahrhundert,
+wenigstens sehr viele Jahre. Die unterirrdische Kirche dieser V�tter ist
+voll dergleichen K�rper mit �berall beigeschriebenen Namen, den sie in
+Leben gehabt haben. Dieses Trauergesicht, gleichwie es eine Gelegenheit
+der Dem�thigung ist f�r die Menschlichkeit, so ist es doch auch eine
+besonders seltene Sache, und kann denjenigen wunderlich vorkommen, die
+dessen Ursache nicht erkennen.�
+
+Ich habe vor einigen Monaten eine kleine englische Abhandlung gelesen,
+welche im Jahre 1751. zu Londen gedruckt ans Licht getretten, darinne
+fand ich einen merkw�rdigen, und sehr wohl erwiesenen Zufall. Im Monat
+Februarius 1750. er�fnete man in der Grafschaft Devonshire in Engelland
+die Begr�bni� einer alten Familie, und zwischen vielen Gebeinen, auch
+vermoderten Sargen fand man einen noch ganzen h�lzernen Sarg. Man er�fnete
+denselben aus Vorwitz, und fand einen ganzen K�rper eines Menschen
+darinne, dessen fleischliche Theile noch ihre nat�rliche Festigkeit
+hatten, die Gliedmassen aber, als Achsel, Ellenbogen, auch alle Finger
+sehr b�gsam waren. Wenn man das Gesicht dr�ckte, so wich es dem Finger,
+und hob sich nach der Dr�ckung wieder. Eben dieses beobachtete man am
+ganzen Leibe. Der Bart war schwarz, und bis vier Zoll lang. Der K�rper
+war einbalsamirt. Denn man wurde weder eines Einschnitts noch eines
+anderen Zeichen desselben gewahr. Durch das Pfarrprotocoll wurde
+erwiesen, da� seit dem Jahre 1669. kein Mensch in diese Begr�bni�
+gebracht worden. Hier haben wir also einen englischen Vampyre, welcher
+�ber 80. Jahre in seinem Grabe ruhig geblieben ist, und keinen Menschen
+bel�stiget hat.
+
+In eben dieser Abhandlung findet man noch mehr dergleichen Zuf�lle,
+insonderheit, wenn die Gr�ber sehr tief, und von trockener Erde sind.
+Demnach nimmt man gemeiniglich wahr, da�, wenn solche K�rper der offenen
+Luft ausgesetzt werden, dieselben bald in eine F�ulung gerathen. Dieses
+ist genug darzuthun, da� die F�ulung nicht allzeit, und gemeiniglich nur
+langsam geschehe, absonderlich, wenn die Erde durch die K�lte wohl
+geschlossen, oder der Sarg selbst vor der Luft wohl bewahret ist.
+
+Lasset uns nun die angef�hrten Begebenheiten untersuchen das vampyrische
+Wesen zu behaupten.
+
+Rosina Polakin stirbt den 22. December 1754. Den 19. Jenner 1755. aber
+wird sie ausgegraben, und als eine des Verbrennen w�rdige Vampyrinn
+erkl�ret, weil sie noch nicht verfaulet gewesen. Die Anatomisten
+erhalten die K�rper an �ffentlicher Luft im Winter zu 6. Wochen, auch zu
+zwey Monathen ohne F�ulung. Zu dem so ist noch anzumerken, da� dieser
+Winter au�erordentlich kalt gewesen. In den �brigen K�rpern hatte die
+F�ulung den gr��ten Theil schon verzehrt; es war aber genug, da� nicht
+alles verfault gewesen. Sie mu�ten ins Feuer. Welche Unwissenheit!
+erschreckliche Dummheit! man redet in der Schrift des Consistorii zu
+Olm�tz von gewissen Zeichen, und Maalen, welche man in den K�rpern der
+Vampyren soll gefunden haben. Allein sie werden nirgends beschrieben.[l]
+Zween Bader, welche niemal einen ge�ffneten K�rper gesehen, und kein
+Wort vom Baue des menschlichen Leibes w��ten, wie sie selbsten dem
+Commissario bekannten, sind diejenigen Zeugen, auf derer Veranlassung
+das Urtheil zum verbrennen gef�llet wird.
+
+  [l] Johann Christoph Herenberg hat ein Buch _Philosophi�, & christian�
+  cogitationes de Vampyris_ im Jahre 1733, geschrieben. Der Verfasser
+  behauptet, da� die Vampyren auf keine Weise die Lebende um das Leben
+  bringen, sondern man m�sse alles, was ein falscher Ruf von ihnen
+  aussprenget, einer verwirrten und starken Einbildung zuschreiben. Er
+  f�hret unterschiedliche Beispiele von seltenen Wirkungen an, welche
+  sich bei den Menschen durch Einbildungen zutragen k�nnen.
+
+  Auch der obenbenannte holl�ndische Kritiker sagt: wenn ich bei mir
+  selbsten den Tod der geglaubten Marterer des Vampyrismus �berlege, so
+  finde ich alle Spuren einer einbilderischen Krankheit derselbigen
+  Gegend, und erkenne ganz klar, da� die Wirkung der grossen Furcht den
+  Tod bei diesem Volke verursache. Der Verfasser bringt dar�ber eine
+  Geschichte bei.
+
+  Der ber�hmte Tartarotti, als ein verst�ndiger Philosoph sagte in
+  seinem _Congresso notturno delle Lamie l. 2. c. 11._ �was f�r eine
+  Geschichte h�lt man f�r gewisser, als die Geschichte derjenigen,
+  welche glauben, da� sie n�chtlicher weile von den Vampyren �berfallen,
+  und also gedrucket werden, da� auch sie in kurzer Zeit sterben. Und
+  doch scheinet es in der That selbsten nichts anders zu seyn, als
+  schlechterdings ein Traum, der von Schrecken und Furcht herr�hret.�
+  Von dieser Meinung war auch der gelehrte Pabst und Kirchenhaupt
+  Benedict der 14te in der 5ten Abhandlung _vol._ 3, wo er eine kurze
+  Geschichte von den ungarischen, m�hrischen und schlesischen Vampyren
+  verfertiget.
+
+  Der Abt Calmet im Beschlusse seines �fters erwehnten Werkes endiget
+  auch mit diesen Worten: �was man von den ungarischen, m�hrischen und
+  pohlnischen Vampyren erz�hlet, halte ich f�r ein glattes Blendwerk,
+  f�r eine Wirkung einer starken und verwirrten Phantasey, so flei�ig
+  auch immer diese Erz�hlungen von den Richtern untersucht, und in
+  Ansehung ihrer und ihres Gutachten m�gen gutgeachtet worden seyn.�
+
+  Was die pohlnischen Vampyren betrift, f�hrt er einen Brief an vom 3.
+  Hornung 1745., den ihm der P.�Slivyski Visitator der V�ttern von der
+  Mi�ion in Pohlen geschrieben hat, welcher darinne bekennet, da�,
+  ungeacht er alle Sorge, allen Flei� in dieser Sache angewendet, um auf
+  einen Grund und Wahrheit zu kommen; ungeacht er �fters mit denen, die
+  man als pers�nliche Zeugen angab, selbst geredet, und sie befraget, er
+  doch keinen einzigen gefunden habe, der sich zu sagen getrauet h�tte,
+  er habe etwas von dem, was man vorgiebt, selbsten gesehen. Mithin habe
+  er erkennet, was man davon aussprenget, sey ein leeres Geschrey, eine
+  blo�e Einbildung, die die Furcht in solchen einf�ltigen Leuten
+  verursache.
+
+Es ist wahr der Commissarius von Olm�tz hat nicht jederzeit einen Bader
+zur Untersuchung dieser Sache, der genug geschickt w�re. Man brauchte
+nur zween geistliche Commissarien, welche �ber den Vampyrismus ganz
+ritterm��ig ihren Ausspruch thaten, dann es erhellet aus den
+_Anteactis_, da� man im Jahre 1723. den K�rper eines Menschen 13. Tage
+nach seinem Hinscheiden verbrennen lassen, und im Urtheile gab man
+dieses f�r die Ursache an, weil seine Gro�mutter bei der Gemeinde in
+keinem guten Ruf gewesen sey.
+
+Im Jahre 1724. verbrennte man den K�rper eines Menschen 18. Tage nach
+dessen Tode, weil er mit dem Vorigen befreundet gewesen. Es war genug,
+wann man nur von der Freundschaft eines angegebenen Vampyrs gewesen, so
+hatte der Proce� bald ein Ende.
+
+Man verbrennte den K�rper eines Menschen zween Tage nach seinem
+Absterben aus keiner anderen Ursache, ohne weiterer Zeugenschaft, als
+weil der K�rper nach dem Tode noch wohl und gut ausgesehen, und die
+Gliedmassen noch b�gsam gewesen.
+
+Aus allen dem, was oben angef�hret worden, l��t sich klar abnehmen, da�
+die Erhaltung eines K�rpers ohne F�ulung aus ganz nat�rlichen Ursachen
+geschehen k�nne; da� die F�ulung gemeiniglich eine lange Zeit erfordere,
+welche sich nach der vorhergehenden Krankheit, nach der W�rme oder K�lte
+der Luft, nach der Beschaffenheit der Erde, und noch vielen anderen
+zuf�lligen Nebensachen ver�nderen. Da� das Consistorium von Olm�tz den
+K�rpern die erforderliche Zeit der F�ulung nicht gelassen, mithin dieses
+Zeichen einer Zauberey der Todten grundfalsch sey.
+
+Aus diesem falschen Grund hat man die abgeschmacktesten Folgen gezogen.
+Denn man hat geschlossen, da� ein angegebener Vampyre seine Bosheit
+allen den K�rpern einfl�sse, welche nach ihm in eben demselben Freudhof
+begraben w�rden. Denn nat�rlicher Weise mu�ten diese K�rper weniger
+verfault seyn, als andere, die man vor dem Vampyre eingegraben hat.
+
+Aus diesem sch�nen Grund hat das Consistorium zu Olm�tz den 23ten April
+1731. neun K�rper verbrennen lassen, unter welchen sieben kleine
+Kinderk�rper waren, weil man daf�r hielt, da� sie ein Vampyre angesteckt
+h�tte, welcher vor ihnen in demselbigen Freudhofe begraben worden.
+
+Den todten K�rpern aber, welche vor dem Vampyre ihr Grab allda gefunden,
+wiederfuhr Gnade, doch haben die Herrn Commissarien Wabst, und Gosser
+erwiesen, da� in den unverd�chtigen K�rpern noch unversehrte Theile
+vorhanden gewesen, und in einem derselben auch ein wenig Blut gefunden
+worden. Sie haben auch dargethan, da� die zween Ignoranten, obbemelte
+Bader mit L�gen gehandelt.
+
+
+
+
+3.��.
+
+Ob die Vampyren die Lebendigen durch Erscheinungen &c. beunruhigen?
+
+
+Nun ist es an dem, da� auch die Erscheinungen, welche von deren zum
+Theile oder ganz unverfaulten K�rpern herkommen sollen, in einige
+Betrachtung gezogen werden.
+
+Erstlich ist zu merken, da� kein Zeuge vorhanden, welcher aussage, da�
+die Todten den Lebendigen erscheinen, sondern man giebt nur vor, da� man
+eine Aengstigkeit und Beklemmung empfunden, welche zum Schlaffen
+gezwungen hat.
+
+Ich lasse erachten, ob diese gute Leute, wenn die Einbildung durch die
+t�glichen Erz�hlungen von Geistern und anderen Blendwerken &c. einmal
+eingenommen worden in ihren Betten vor dem Einschlaffen nicht haben in
+Furcht seyn sollen?
+
+Aus der Untersuchung, welche die Commissarien angestellt haben,
+erhellet, da� sie die Aengstigkeiten nur damahl ausgestanden, wann sie
+gelegen waren, andere Zeugenschaften aber geben zu erkennen, da� sie
+sich erholt haben, wenn man sie im Bette aufsitzen lassen. Zudem so weis
+denn auch jedermann, was f�r abscheuliche Aengstigkeiten die Furcht
+verursachen kann.
+
+Andere haben geglaubt, sie sehen oder h�ren einen Hund, ein Kalb,
+ein Schwein, ein Kalbskopf &c. Hatte denn der Teufel n�thig, einen
+menschlichen todten K�rper lebendig zu machen, in einer solchen Hundes-
+oder Kalbesgestalt zu erscheinen? Es ist ja zwischen der Ursache, und
+der vorgegebenen Wirkung nicht die geringste Verbindung.
+
+Ein Hund, eine Katz, �ber alles, wenn sie schwarz sind, und bei Nacht
+gesehen werden, sind jederzeit der Teufel, oder ein Gespenst, welches
+auf dem Freudhofe oder sonst herumschleicht. So gar eine Sau, welche vor
+einem Hause vorbeigrunzete, wurde (wie einige Zeugenschaften es angeben)
+f�r einen aufgestandenen Vampyre gehalten. Ich m��te mich sch�men, wenn
+ich alle die Einf�lligkeiten wiederhohlen w�rde, welche sich in diesen
+Zeugnissen befinden.
+
+Jedoch es ist Zeit, auch von dem Ursprunge dieser Begebenheit ein Wort
+zu sagen. Eine gewi�e Sallingerin, oder sonst die Wenzel Richterinn
+genannt, ist vor 18. Monathen begraben worden. Nun giebt man vor, sie
+sey ein Hexe gewesen, und alles Ubel komme von ihr her. Wo sind aber die
+Proben, da� sie eine Hexe gewesen? Dieses gute Weib theilte Arzneyen
+aus, und ihr Sohn hat ihr vorgegebene _Arcana_ entdecket. Es waren
+Krebsaugen, die sie in Wasser zerlassen, einige Kr�uter und Wurzen &c.
+ohne die geringste Spur eines Aberglaubens. Einsmals aber, um ihre Kuren
+zu besch�nen, und das Geheimni� noch gr�sser zu machen; befahl sie einem
+Kranken, er sollte vier Thaler in eines seiner Hemder einn�hen, und ihr
+zuschicken, so wollte sie ihm die Arzney zukommen lassen.
+
+Nun giebt man vor, dieser Kranke sey verhexet, die Commissarien aber
+haben ihn examinirt und an ihm wahrgenommen, da� er an einer schweren,
+doch ganz nat�rlichen Krankheit, n�mlich an der _Colica Pictonum_
+krank liege, welche den Kranken an allen Gliedern contract, und zusammen
+gezogen oder gerumfet macht. Wir sind wirklich besch�ftiget im hiesigen
+Burgerspital einen solchen Kranken zu kuriren.
+
+Ein andersmal soll sie den Tag vorgesagt haben, an dem ein Kranker
+sollte gesund werden. Diese sind die Beweise, da� sie eine Hexe gewesen.
+Es hat das Ansehen, da� man bey ihrer Lebenszeit diesen Beweis nicht f�r
+g�ltig oder hinl�nglich gehalten, dann sie hat die heiligen Sacramenten
+empfangen; sie ist im Schoo�e der Kirche gestorben. Sie ist mit
+christlichen Ceremonien ins Grab eingeweihet worden: und 18. Monate nach
+ihrem Tode, mu� sie eine verbrennensw�rdige Hexe seyn.
+
+Auf solchen Gr�nden ist die ganze Geschichte gebauet, und man hat Laster
+auf Laster geh�ufet, so gar (darf ich es sagen) _Sacrilegia_
+begangen.
+
+Man hat die Frey- und Sicherheit (_Asylum_) und die Ruhest�tte des
+Grabes verletzt; man hat den guten Namen der Abgestorbenen, und ihrer
+Familien gesch�ndet, welche ein gleiches Schicksal zu gewarten h�tten;
+wenn solche Misbr�uche nicht abgeschaft w�rden. Man hat die todten
+Leiber unschuldiger Kinder, derer Seelen die ewige Gl�ckseligkeit
+gen�ssen, dem Henker �bergeben. Man hat die S�hne gezwungen
+(entsetzliche Sache) die Leiber ihrer Mutter dem Henker vorzuschleppen.
+So gar die Kreuze selbst (ein Zeichen, eine Erinnerung unserer Erl�sung,
+die bey der Kirche so verehrungsw�rdig ist) die Kreuze, sage ich, sind
+nicht besser verurtheilet worden. Man hat sie sch�ndlich und nur
+de�wegen verbrennet, weil sie auf den Gr�bern dieser ungl�ckseligen
+Schlachtopfer der Ignoranz, und des Aberglaubens gestanden sind.
+
+Welche schreyende Ungerechtigkeit in der Verurtheilung derjenigen
+Menschen, welche ein untadelhaftes Leben gef�hret, und nur das Ungl�ck
+gehabt haben, da� man sie auf einem Freudhof erst eingegraben, nachdem
+schon vorher eine angegebene Hexe allda zu Grabe gebracht worden! man
+erkl�ret sie f�r Hexen und Zauberer. Man �bergiebt sie dem Schinder,
+damit er ihre Leiber verbrenne. Man setzt so gar in das Urtheil, da� man
+sie weit sch�rfer wurde gez�chtiget haben, wenn sie noch lebendig w�ren.
+Man verbrenne aber ihre Leiber mit Spott und Schande, damit dieses ihren
+Mitgehilfen zum Beispiele diene.[m]
+
+  [m] Acht und zwanzig K�rper waren es, die in Zeit 18. Monaten in dem
+  nemlichen Freudhofe, wo die vermeinte Hexe ist begraben worden, ihre
+  Ruhestatt hatten. Alle wurden ausgegraben. Neune davon bekamen Gnade,
+  die andere aber, nachdem sie durch ein Loch der Mauer des Freudhofes
+  hinausgeschleppet worden, wurden dem Henker �bergeben. Dieser brachte
+  sie auf Schlitten in einem eine Stund vom Dorfe entlegenen Wald, wo
+  er, um sie zu verbrennen, 200. Schuh Holz verbrauchte. Die Schlitten,
+  der Werkzeug, alles, was zu dieser Verrichtung gedienet hat, mu�te
+  verbrennet werden.
+
+Wo sind die Gesetze, welche einen solchen Ausspruch rechtfertigen? Man
+bekennet, es seyen keine Gesetze vorhanden, hingegen zieht man zur
+Rechtfertigung ganz kaltsinnig an: es sey also der Gebrauch.[n]
+
+  [n] Unterschiedliche wunderbarliche Geschichten von Erscheinungen und
+  Sch�den, welche (wie man aussprengte) die Vampyren in M�hren sollten
+  verursachet haben, gaben dem Herrn Carl Ferdinand von Scherz Anla� ein
+  Buch zu schreiben mit dem Titel: _Magia Posthuma_; welches der
+  Verfasser dem F�rsten Carl Bischoffen von Olm�tz zugeeignet hat, und
+  im Jahre 1706. gedrucket wurde. Er erz�hlet darinne besondere Sch�den,
+  die die Einwohner von einem gewissen Dorfe, (es scheinet, es sey das
+  nemliche, in welchem der obbesagte neue und seltsame Proce� ist
+  angestellet worden) glaubten, da� sie ihnen von einem andern Weibe,
+  welches dortmals gestorben, und eben auch mit den Heiligen Sacramenten
+  der Kirche versehen worden ist, seyen verursachet worden. Schl��lich
+  wirft der Verfasser eine rechtliche Frage auf: gesetzt, da� diese
+  Sch�den (wie man gewi� daf�r hielt) von besagtem Weibe herk�men, ob es
+  erlaubt sey, es auszugraben, und andere dergleichen verd�chtige K�rper
+  zu verbrennen.
+
+Was f�r eine Menge von Ungl�cksf�llen erfolgen darauf? Viel arme Kranke,
+und Weiber, die sich zum Geb�hren schon bereit fanden, nehmen die
+Flucht, und finden ihren Tod auf der Strasse. Sie sind doch noch
+getr�stet, da� sie zum wenigsten nach ihrem Tode dergleichen Schande
+nicht auszustehen h�tten.
+
+Die Einwohner, von einer best�ndigen Furcht durchdrungen, sind bereit,
+Hau� und Hof um ein anderes Ort zu verlassen. Mit einem Wort, alles ist
+in Verwirrung.
+
+Da� das gemeine Volk, welches oft sehr wenig unterrichtet ist, in
+Ausschweifungen verfalle, das bewegt mich zum Mitleiden, und nimmt mich
+nicht wunder. Aber da� diejenigen, die man f�r die Meister in Israel
+h�lt, ein L......s C.........m dergleichen ungeheure Mi�br�uche, die
+der Vernunft schnur gerade zuwider sind, billige und rechtfertige,
+das �bersteiget meinen Begrif, und setzt mich in eine so starke
+Zornm�thigkeit, da� ich mich gezwungen sehe, die Feder niederzulegen,
+damit ich nicht aus den Schranken der Ehrerbietung, die ich ihrem
+Charakter zu bezeigen schuldig bin, hinausgerissen werde.[o]
+
+                                 ENDE.
+
+  [o] _Vid. Opera de Canonizatione Sanct. vel Dissertationes
+  Benedicti�XIV. P.�M. extractas ex dictis operibus. Venet. 1752.
+  Vid. Dissert.�5. �.�4. Vol.�3. ubi de Vanitate Vampyrorum. Et
+  Diss.�14. Vol.�3. de incorrupt. Cadav. Vid. etiam Calmet & Langlet
+  de apparitione spectrorum. Et Lettres Juives par M. d'Argens._
+
+
+
+
+_Errata._
+
+
+  Seite.    Zeile.    Steht.     Lies.
+
+  Vorrede.  zuletzt.  Wertlein.  Werkchen.
+
+
+
+
+  [ Im folgenden werden alle ge�nderten Textzeilen angef�hrt, wobei
+    jeweils zuerst die Zeile wie im Original, danach die ge�nderte Zeile
+    steht.
+
+  Vom Vampyrismus �berhaupts.
+  Vom Vampyrismus �berhaupt.
+
+      C'est aux Rois, c'est aux Grands, c'est aux Esprits bien faets,
+      C'est aux Rois, c'est aux Grands, c'est aux Esprits bien faits,
+
+      A voir la vert�, en ses moindres effets.
+      A voir la vert� pleine, en ses moindres effets.
+
+      C'est d'eux seuls qu'on re�oit une veritable gloire;
+      C'est d'eux seuls qu'on re�oit la veritable gloire;
+
+  Wertlein selbst aber werde ich getreulich so liefern, wie es aus der
+  Werkchen selbst aber werde ich getreulich so liefern, wie es aus der
+
+  Blutsaugen geworden; die Vorbereitungen waren jedoch schon dazu
+  Blutsaugern geworden; die Vorbereitungen waren jedoch schon dazu
+
+  Wenn man die Gr�ber ausr�umt, so findet man zu Zeiten ganze K�per,
+  Wenn man die Gr�ber ausr�umt, so findet man zu Zeiten ganze K�rper,
+
+  Da man die K�rper der zwoen Erzherzoginnen, welche zu Br�ssel gestorben,
+  Da man die K�rper der zween Erzherzoginnen, welche zu Br�ssel gestorben,
+
+  nach den Tod, auf viele Jahre, und vielleicht Jahrhunderte, kann
+  nach dem Tod, auf viele Jahre, und vielleicht Jahrhunderte, kann
+
+  dessen Ursache nicht erkennen.
+  dessen Ursache nicht erkennen.�
+
+    Geschichte h�lt man f�r gewisser, als die Geschicht derjenigen,
+    Geschichte h�lt man f�r gewisser, als die Geschichte derjenigen,
+
+  Ansehung ihrer und ihres Gutachten m�gen gutgeachtet worden seyn.
+  Ansehung ihrer und ihres Gutachten m�gen gutgeachtet worden seyn.�
+
+  ritterm��ig ihren Ausspruch thaten. dann es erhellet aus den
+  ritterm��ig ihren Ausspruch thaten, dann es erhellet aus den
+
+  K�rpern die erforderliche Zeit der F�uluug nicht gelassen, mithin dieses
+  K�rpern die erforderliche Zeit der F�ulung nicht gelassen, mithin dieses
+
+  eingenommen worden in ihren Bettern vor dem Einschlaffen nicht haben in
+  eingenommen worden in ihren Betten vor dem Einschlaffen nicht haben in
+
+  wenn solche Misbr�uche nicht abgeschaft m�rden. Man hat die todten
+  wenn solche Misbr�uche nicht abgeschaft w�rden. Man hat die todten
+
+  erkl�ret sie f�r Hexen uud Zauberer. Man �bergiebt sie dem Schinder,
+  erkl�ret sie f�r Hexen und Zauberer. Man �bergiebt sie dem Schinder,
+
+  der Vernuft schnur gerade zuwider sind, billige und rechtfertige,
+  der Vernunft schnur gerade zuwider sind, billige und rechtfertige,
+
+    Diss.�14. Vol.�3. de incorrupt. Cadav. Vid. etiam Calmet & Lenglet
+    Diss.�14. Vol.�3. de incorrupt. Cadav. Vid. etiam Calmet & Langlet
+  ]
+
+
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+harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees,
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+or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
+work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
+Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.
+
+
+Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm
+
+Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
+electronic works in formats readable by the widest variety of computers
+including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
+because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
+people in all walks of life.
+
+Volunteers and financial support to provide volunteers with the
+assistance they need, are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
+goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
+remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
+and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
+To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
+and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
+and the Foundation web page at http://www.pglaf.org.
+
+
+Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
+Foundation
+
+The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
+501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
+state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
+Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
+number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
+http://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
+permitted by U.S. federal laws and your state's laws.
+
+The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
+Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
+throughout numerous locations.  Its business office is located at
+809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
+business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
+information can be found at the Foundation's web site and official
+page at http://pglaf.org
+
+For additional contact information:
+     Dr. Gregory B. Newby
+     Chief Executive and Director
+     gbnewby@pglaf.org
+
+
+Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation
+
+Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
+spread public support and donations to carry out its mission of
+increasing the number of public domain and licensed works that can be
+freely distributed in machine readable form accessible by the widest
+array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
+($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
+status with the IRS.
+
+The Foundation is committed to complying with the laws regulating
+charities and charitable donations in all 50 states of the United
+States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
+considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
+with these requirements.  We do not solicit donations in locations
+where we have not received written confirmation of compliance.  To
+SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
+particular state visit http://pglaf.org
+
+While we cannot and do not solicit contributions from states where we
+have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
+against accepting unsolicited donations from donors in such states who
+approach us with offers to donate.
+
+International donations are gratefully accepted, but we cannot make
+any statements concerning tax treatment of donations received from
+outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.
+
+Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
+methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
+ways including checks, online payments and credit card donations.
+To donate, please visit: http://pglaf.org/donate
+
+
+Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
+works.
+
+Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm
+concept of a library of electronic works that could be freely shared
+with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
+Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.
+
+
+Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
+editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
+unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
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diff --git a/30886-8.zip b/30886-8.zip
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+    <title>The Project Gutenberg eBook of Vampyrismus, by Gerhard van-Swieten</title>
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+  </head>
+<body>
+
+
+<pre>
+
+The Project Gutenberg EBook of Vampyrismus, by Gerard van Swieten
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+
+Title: Vampyrismus
+
+Author: Gerard van Swieten
+
+Release Date: January 7, 2010 [EBook #30886]
+
+Language: German
+
+Character set encoding: ISO-8859-1
+
+*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK VAMPYRISMUS ***
+
+
+
+
+Produced by Michael Roe, Jana Srna and the Online
+Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net (This
+book was produced from scanned images of public domain
+material from the Google Print project.)
+
+
+
+
+
+
+</pre>
+
+
+<div id="tnote">
+<p class="center"><b>Anmerkungen zur Transkription:</b></p>
+<p>Schreibweise und Interpunktion des Originaltextes wurden
+�bernommen; lediglich offensichtliche Druckfehler wurden
+korrigiert. �nderungen sind im Text <ins title="so wie hier">gekennzeichnet</ins>,
+der Originaltext erscheint beim �berfahren mit der Maus.</p>
+<p>Das <a href="#inhalt">Inhaltsverzeichnis</a> wurde vom Ende des
+Textes an den Anfang verschoben.</p>
+</div>
+
+<h1 class="gesperrt">Vampyrismus</h1>
+
+<p class="center" style="font-size: 150%; line-height: 1.7em;"><small class="gesperrt">von</small><br/>
+<big>Herrn Baron Gerhard van-Swieten</big><br/>
+<small class="gesperrt">verfasset,</small><br/>
+aus dem Franz�sischen ins Deutsche<br/>
+<small class="gesperrt">�bersetzet,</small><br/>
+und als ein Anhang <b>der Abhandlung des Daseyns</b><br/>
+<small><b>der Gespenster</b> beiger�cket.</small></p>
+
+<div class="figcenter" style="width: 320px;">
+<img src="images/f0001-image.png" width="320" height="67" alt="" title="" />
+</div>
+
+<hr style="height: 3px; color: black; background-color: black; border: none; margin: 1.5em auto; width: 480px;"/>
+
+<p class="center"><big class="gesperrt">Augsburg, 1768.</big></p>
+
+
+
+
+<div class="new-h2 break-page"><a name="inhalt">&nbsp;</a></div>
+<h2 class="gesperrt" style="line-height: 1.5em;">Abtheilung des ganzen Werkchens.<br/>
+<small>Vampyrismus.</small></h2>
+
+
+<div style="margin: auto; width: 30em;">
+<p class="center foreign">I.&nbsp;�.</p>
+
+<p><a href="#par1">Vom Vampyrismus <ins title="�berhaupts">�berhaupt</ins>.</a></p>
+
+<p class="center foreign">II.&nbsp;�.</p>
+
+<p><a href="#par2">Ob die K�rper der Vampyren faulen?</a></p>
+
+<p class="center foreign">III.&nbsp;�.</p>
+
+<p><a href="#par3">Ob die Vampyren die Lebendigen durch Erscheinungen &amp;c.
+beunruhigen?</a></p>
+</div>
+
+
+
+<div class="new-h2 break-page">&nbsp;</div>
+<div><span class="pagenum"><a name="Page_1">1</a></span></div>
+
+<div class="figcenter" style="width: 476px; margin-top: 0;">
+<img src="images/p0001-image.png" width="476" height="141" alt="" title="" />
+</div>
+
+<h2>Vorrede.</h2>
+
+
+<p class="drop-cap">Die vorhergehende Schrift, <b>Abhandlung des Daseyns
+der Gespenster</b>, welche mir von meinem gelehrten
+Freunde zum Drucke zu bef�rdern ist geschickt worden; ist
+mit gr��ter Deutlichkeit, mit bester Ordnung, mit gr�ndlicher
+Gelehrtheit abgefasset. Diese wenigen Bogen einer
+so nutzbaren Abhandlung bringen dem Verfasser mehr Ehre,
+und dem Vaterlande mehr Vortheil, als wenn er ganze
+schwei�treibende Folianten von scholastischen, thomistischen,
+scotistischen, mollinistischen, und was weis ich, von was
+noch f�r istischen Materien zusammen geschrieben h�tte. Der
+Verfasser dieses Werkchens hat der gelehrten Welt schon
+mehrere dergleichen Abhandlungen n�tzlicher Materien gelieferet,
+und stehet wirklich schon von zweyen Jahren her mit
+einem andern sehr gelehrten Werke zum Drucke fertig, welches
+ich zum Theil eingesehen, gelesen, bewunderet habe.
+Aber seine k�mmerliche Umst�nde gestatten es ihm nicht, damit
+ins Tageslicht zu tretten. Nur schade, da�, ungeacht
+unser Baiern nicht gar viel gelehrte Patrioten aufweisen
+<span class="pagenum"><a name="Page_2">2</a></span>kann, man einen so herrlichen Kopf in musenfeindlichen Gegenden
+im verborgenen schmachten l��t, an statt ihn mit
+Sorgfalt zu suchen. Sein geringes Verm�gen, und als
+ein Landeskind gebohren zu seyn, sind vieleicht die �chten
+Ursachen, welche ihn, wenn er auch bekannt seyn w�rde,
+wo nicht der Verachtung, doch einer kalten Gleichg�ltigkeit
+blo� stellen w�rden. Zum wenigsten hat der ehrliche Mann
+nicht Schulde daran, wenn er mit all seiner F�higkeit dem
+Staate nichts n�tzet, und vor andern nicht gesucht wird.</p>
+
+<div class="poem foreign" lang="la" xml:lang="la" style="width: 20.5em;">
+<div class="stanza">
+<span class="i0">Ipse licet venias Musis comitatus Homere,<br /></span>
+<span class="i4">Si nihil attuleris, ibis, Homere, foras.<br /></span>
+</div>
+</div>
+
+<p>Nur F�rsten, K�nigen, sagt Corneille in seinen Horatziern,
+nur den Gro�en dieser Erde, nur erhabenen Geistern
+k�mmt es zu, das wahre Lob um das Vaterland bestverdienten
+M�nner der ewigen Unwissenheit zu entreissen; diesen
+fehlt es niemal an Mitteln, die Tugend auch in ihren kleinsten
+Handlungen gro� zu machen.</p>
+
+<div class="poem foreign" lang="fr" xml:lang="fr" style="width: 29em;">
+<div class="stanza">
+<span class="i0">C'est aux Rois, c'est aux Grands, c'est aux Esprits bien <ins title="faets">faits</ins>,<br /></span>
+<span class="i0">A voir la vert� <ins title="[fehlt im Original]">pleine</ins>, en ses moindres effets.<br /></span>
+<span class="i0">C'est d'eux seuls qu'on re�oit <ins title="une">la</ins> veritable gloire;<br /></span>
+<span class="i0">Eux seuls des vrays heros ass�rent la memoire.<br /></span>
+</div>
+</div>
+
+<p>Nachdem also dieser gelehrte Mann <b>von dem Daseyn
+der Gespenster</b> so gr�ndlich gehandelt, so nehme ich Anla�,
+einige <b>Anmerkungen �ber die vorgegebene Zauberey der
+Abgestorbenen</b> unter dem Titel <b>Vampyrismus</b> anzuhangen,
+<span class="pagenum"><a name="Page_3">3</a></span>weil diese der ersten Materie ganz �hnlich ist.</p>
+
+<p>Diese <b>Anmerkungen �ber die vorgegebene Zauberey
+der Abgestorbenen</b>, lateinisch <span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">Magia Posthuma</span>, wurde im
+Jahre 1755. im M�rzmonat in franz�sischer Sprache von
+einem der ber�hmtesten M�nner, die Europa aufzeigen kann,
+n�mlich von Herrn Baron Gerhard van-Swieten, ersten
+Leibarzten Ihrer kaiserl. Majest�ten, und damaligen Hofbibliothecarius,
+den seine immer anwachsende Verdienste indessen
+zu gr��ern Titel, Ansehen und Ruhm erhoben haben;
+zu Wienn verfasset, und gedrucket.<a name="FNanchor_A_1" href="#Footnote_A_1" class="fnanchor">a)</a> Sie ist bald hernach
+im Hornung 1756. von einer gleichfalls gr�ndlichen Feder
+ins Deutsche versetzet worden.</p>
+<p><span class="pagenum"><a name="Page_4">4</a></span></p>
+<p>Ich unterlasse hier diesem sch�nen, und h�chst nutzbaren
+Werke das billige Lob zu sprechen, welches ihm kein unpartheyischer
+Leser wird versagen k�nnen. Denn des Verfassers
+Ruhm (den die forschende dankbare Nachwelt mit Ehrfurcht
+seiner Asche in die ewige Jahre hinein zollen wird) ist
+ohnehin schon so gro�, da� ihm durch meine geringsch�tzige
+Lobspr�che wohl nicht vieles zuwachsen wurde. Des gelehrten
+Uebersetzers Namen aber verschweige ich gar, weil es mir
+aus unbekannten Ursachen nicht erlaubt ist, ihn zu nennen.
+Er ist durch ein gro�es Werk, mit welchem er viele n�tzliche
+Erkenntnissen und Wissenschaften aus dem Alterthum der
+Vergessenheit entrissen hat, den Gelehrten genug bekannt geworden,
+und wird es bis zur Unsterblichkeit werden, durch
+ein noch gr��eres Werk, zu dem alle Liebhaber der feinen
+Musen mit Eifer schon wirklich pr�numeriren.<span class="pagenum"><a name="Page_5">5</a></span></p>
+
+<p>Im n�mlichen Jahre 1756. im Octobermonat wurde
+dieses Werk aus der franz�sischen auch in die italienische
+Sprache �bersetzet, vom Uebersetzer mit gelehrten Anmerkungen
+bereichet, und zu Rovereid gedrucket. Diese Uebersetzung
+f�hret den Titel: <span lang="it" xml:lang="it" class="foreign">Considerazione intorno alla pretesa
+<i>Magia Postuma</i> presentata al supremo Direttorio di Vienna dal
+Signor Barone Gerardo Van-Swieten Archiatro delle Cesaree
+Maest�, e Prefetto della loro Bibliotheca. Dal Francese nell'Italiano
+recata con annotazioni del traduttore. Roveredo ai
+26. Ottobre 1756.</span></p>
+
+<p>Die w�lschen Anmerkungen werde ich ins Deutsche �bersetzen.
+Das deutsche <ins title="Wertlein">Werkchen</ins> selbst aber werde ich getreulich
+so liefern, wie es aus der Feder des gelehrten Uebersetzers
+geflossen ist. Da� ich den Titel: <b>Anmerkungen �ber
+die vorgegebene Zauberey der Abgestorbenen</b>, welchen sowohl
+die franz�sische als italienische Schrift f�hret, nicht
+beibehalten habe, ist darum geschehen, weil ich eben auch in
+diesem St�cke dem deutschen Uebersetzer folgen wollte, der
+seiner Arbeit den Namen <b>Vampyrismus</b> sch�pfte.</p>
+
+<p>Der Aberglauben vom Vampyrismus wird lateinisch
+<span lang="la" xml:lang="la" class="foreign"><i>Magia Posthuma</i></span>, oder Zauberey der Abgestorbenen, genennet.
+Die <b>Vampyren</b> aber sind verstorbene Menschen, welche<span class="pagenum"><a name="Page_6">6</a></span>
+zuweilen sp�ter, zuweilen eher aus dem Grabe aufstehen,
+den Menschen erscheinen, das Blut aussaugen, an die Hausth�ren
+ungest�mm anklopfen, Get�se im Hause erwecken, und
+�fters gar den Tod verursachen sollen. Wessentwegen dann
+auch sehr viele kaiserl. k�nigl. scharfe Befehle in alle Erbl�nder
+ausgeschicket worden, diesem Abentheuer des Aberglauben
+Schranken zu setzen, dergleichen nur unter Barbaren,
+Ignoranten, oder Boshaften zu finden sind. In allen
+christcatholischen andern L�ndern ist diese sch�dliche Meinung
+unbekannt. Nur in Ungarn, M�hren, Pohlen und Schlesien
+findet sie ihre Anh�nger. Der Anfang dieses Uebels
+mag seinen Grund wohl ohne Zweifel in der schismatischen
+griechischen Einfalt haben, welche glaubt, da� der Teufel
+an statt der Seele den K�rper des Menschen besitzen k�nne.</p>
+
+<p class="center">Au�er dieser kurzen Erinnerung weis ich meinem Leser<br/>
+nichts mehr zu sagen, als da� ich mich seiner<br/>
+Gewogenheit und Freundschaft ergebenst<br/>
+empfehle.</p>
+
+<div class="figcenter" style="width: 315px;">
+<img src="images/p0006-image.png" width="315" height="59" alt="" title="" />
+</div>
+
+
+
+<div class="new-h2 break-page"><a name="par1">&nbsp;</a></div>
+<div><span class="pagenum"><a name="Page_7">7</a></span></div>
+
+<div class="figcenter" style="width: 398px; margin-top: 0;">
+<img src="images/p0007-image.png" width="398" height="65" alt="" title="" />
+</div>
+
+<h2>1.&nbsp;�.<br/>
+Vom Vampyrismus �berhaupt.</h2>
+
+
+<p class="drop-cap">Wann die Menschen au�erordentliche Wirkungen wahr genommen,
+derer Ursache sie nicht erkenneten, so leiteten sie dieselben
+von einer h�heren Macht her, als diejenige ist, welche die
+Menschen besitzen. Die Geschichte zeiget uns in allen Jahrhunderten
+deutliche Spuren davon.</p>
+
+<p>Nun ist es gewi�, und durch die heilige Schrift best�ttiget,
+da� GOtt mit seiner Allmacht entweder unmittelbar durch seinen
+Willen, oder durch die heiligen Engel, Propheten, Apostel und
+andere Heiligen, die erstaunlichsten Werke hervorgebracht habe.</p>
+
+<p>Die Kirchengeschichte kann dessen auch die Unglaubigsten �berf�hren,
+da� diese Wunderwerke in den ersten Zeiten des Christenthums
+zu unz�hligen malen geschehen sind. Gelehrte und redliche
+Protestanten sogar haben es nicht l�ugnen k�nnen, da� der heilige
+Indianerapostel durch offenbare Wunderwerke seine Mi�ion erwiesen
+habe. Es ist auch gewi�, da� der b�se Geist durch Zulassung
+GOttes Werke gethan, welche nat�rliche Ursachen g�nzlich
+�bersteigen. Was sich mit unserem Heilande zugetragen hat, als
+er in der W�ste in Versuchung gef�hrt worden, ist allein genug,
+es zu erweisen. Kein Christ kann es l�ugnen, da� es Menschen
+gegeben habe, welche vom b�sen Geiste besessen waren; mithin der
+b�se Geist �ber die menschlichen Leiber eine Macht habe.</p>
+
+<p>Eben also ist es auch wahr, da� der Teufel durch Get�mmel,
+durch abscheuliche Verblendungen &amp;c. die Menschen in Furcht gebracht<span class="pagenum"><a name="Page_8">8</a></span>
+habe. Selbst die Protestanten bekennen es, da� die Heyden,
+welche in Indien die G�tzen anbethen, alle die Bosheiten ihres
+verfluchten Meisters erfahren, dem sie dienen; sobald sie aber
+durch das Heil. Sacrament der Taufe von der Leibeigenschaft des
+Teufels los, und Mitglieder der Kirche werden, alle diese teuflischen
+Verblendungen ein Ende nehmen, welches zur Bekehrung
+sehr vieler Heyden Anla� gegeben hat.</p>
+
+<p>Daher ist hier die Frage nicht: ob dergleichen au�erordentliche
+Wirkungen m�glich sind? sondern die ganze Schwierigkeit beruhet
+darauf, zu erweisen, da� ein gewi�er Zufall wirklich geschehen;
+und, wenn er geschehen, auch zu erweisen, da� es ein solcher
+Zufall sey, welcher die Kr�ften der nat�rlichen Ursachen �bersteige.</p>
+
+<p>Seitdem die Wissenschaften und K�nsten in Aufnahm gekommen
+sind, hat man auch die nat�rlichsten Ursachen derjenigen Wirkungen,
+welche die Unwissenden in Erstaunen gesetzt hatten, auf
+das deutlichste entdecket. Zum Beispiele dessen dienen die Finsternissen,
+welche vormals ganze V�lker, denen dieselbe als Wunderwerke
+vorkamen, in die entsetzlichste Furcht, in Angst und Schrecken
+gest�rzet hatten. Die Verbesserung der Sternwissenschaft aber
+hat all diese Furcht vertrieben. Dieses Schauspiel, welches vormals
+so erschrecklich geschienen, verursachet uns keine Furcht mehr. Wir
+bewundern ganz ruhig die Allmacht des Sch�pfers, welcher diese
+gro�en K�rper, in einem so unendlich weiten Raume, mit solcher
+Richtigkeit, durch so viele Jahrhunderte herumw�lzet, da� sogar
+der schwache Menschenwitz es zuwege gebracht hat, derselben Wiederkunft
+auch auf zuk�nftige Jahrhunderten bis auf eine gewi�e
+und gesetzte Zeit ausrechnen zu k�nnen.</p>
+
+<p>Das Sch��pulver, die electrischen Wirkungen, die Verblendungen
+durch Spiegel und andere optische Kunstst�cke sind von<span class="pagenum"><a name="Page_9">9</a></span>
+solcher Beschaffenheit, da� man einen jeden Menschen, dem sie unbekannt
+sind, in die gr��te Verwunderung setzen kann. Es haben sich
+auch viele Betr�ger derselben bedienet, das leichtglaubige Publicum
+damit zu �berf�hren, da� sie die gr��ten Zauberer w�ren.<a name="FNanchor_B_2" href="#Footnote_B_2" class="fnanchor">b)</a></p>
+
+<p>Es ist auch richtig und gewi�, da� je mehr die K�nsten und
+Wissenschaften aufnehmen, destomehr die Wunderwerke sich vermindern.
+Die Zauberey der Abgestorbenen (<span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">Magia posthuma</span>)
+von welcher hier die Frage ist, dienet zu einem neuen Beweise.<a name="FNanchor_C_3" href="#Footnote_C_3" class="fnanchor">c)</a>
+Denn alle diese Begebenheiten befinden sich nur in Gegenden, in
+welchen die Unwissenheit noch immer herrschet. Es ist auch wahrscheinlich,
+da� die schismatischen Griechen die Haupturheber derselben
+sind.<a name="FNanchor_D_4" href="#Footnote_D_4" class="fnanchor">d)</a></p>
+
+<p>Tournefort ein gelehrter und erleuchter Leibarzt, zugleich
+aber der geschickteste Botanicus oder Kr�uterverst�ndige seines
+Jahrhunderts, da er von Ludwig dem Vierzehenten, K�nige in
+Frankreich, in Asien geschickt worden, haupts�chlich in Griechenland<span class="pagenum"><a name="Page_10">10</a></span>
+diejenige Kr�uter zu suchen, welche die Alten meistentheils sehr
+unrichtig beschrieben hatten, war selbst gegenw�rtig, und sah denjenigen
+K�rper sehr nahe, den man einer Zauberey nach dem Tode
+(<span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">Magi� posthum�</span>) angeklagt hatte. Er sah auch alle Mittel,
+die man angewendet zu verhindern, damit der Teufel dieses K�rpers
+sich nicht mehr bedienen k�nnte, die Lebendigen in Angst und
+Schrecken zu setzen.<a name="FNanchor_E_5" href="#Footnote_E_5" class="fnanchor">e)</a> Die Umst�nde dieses Zufalls befinden sich
+in dem Buche, welches den Titel f�hret: <span lang="fr" xml:lang="fr" class="foreign">Voyage au Levant par
+Mr. Tournefort</span>. Und weil es nach Art und Weise der Briefen
+geschrieben ist, so steht gemeldte Geschichte im 3ten Briefe.</p>
+
+<p>Diese Begebenheit kann zu erkennen geben, was man von derjenigen
+halten soll, welche sich in Ungarn in den Dorfschaften der
+Haydonen jenseits der Theisse gegen Siebenb�rgen im Jahre 1732.
+zugetragen hat.<a name="FNanchor_F_6" href="#Footnote_F_6" class="fnanchor">f)</a> Die Zauberey der Abgestorbenen (<span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">Magia
+posthuma</span>) gieng damals in jenen Gegenden im Schwange. Man
+nannte die Todten, welche so boshaft waren, <span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">Vampyri</span>, und
+glaubte, sie saugen sowohl uns Menschen als dem Viehe das
+Blut.<a name="FNanchor_G_7" href="#Footnote_G_7" class="fnanchor">g)</a> Und wenn ein Mensch von dem Fleische eines solchen
+Viehes etwas genossen h�tte, er der Ordnung nach selbst auch<span class="pagenum"><a name="Page_11">11</a></span>
+zum Vampyre w�rde; und auf was immer eine Art er zum Vampyren
+werde, als nemlich ein Leidender (<span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">passivus</span>) im Leben, so
+m��te er nach dem Tode ein th�tiger (<span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">activus</span>) seyn; ausgenommen,
+er h�tte vorher von der Erde des Grabes eines Vampyres
+gegessen, und sich mit desselben Blute gerieben.</p>
+
+<p>Allein es ist mir diese Begebenheit nur �berhaupt bekannt,
+und ich vermeine, da� die m�ndliche Abhandlung (<span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">processus verbalis</span>)
+�ber ihren Hergang im Anfange des 1732. Jahrs geh�riger
+Orten eingereicht worden.<a name="FNanchor_H_8" href="#Footnote_H_8" class="fnanchor">h)</a></p>
+
+<p>Die Ceremonien, welche man dabey hat beobachten m�ssen,
+sind von dem <span class="foreign">Hadvagy</span> oder Amtmanne des Orts angeordnet
+worden, welcher in vampyrischen Angelegenheiten ziemlich erfahren
+seyn mu�te. Man stossete dem Vampyre einen sehr spitzigen
+Pfahl durch die Brust, und durch den ganzen K�rper. Hierauf
+wurde ihm der Kopf abgehauen. Alles wurde verbrannt, und die
+Asche in die Grube zusammen gescharret.</p>
+
+<p>Man kann geschwinde zu Vampyre werden. Denn der Vampyrismus
+steckt so sehr an, als die Kr�tzen. Man glaubt auch,
+da� der K�rper eines Vampyrs in kurzer Zeit alle diejenigen K�rper
+zu Vampyren mache, welche nach ihm in eben demselbigen
+Kirchhof begraben werden, im Fall der erste nicht bei Zeiten vertilget
+werde.</p>
+
+<p>Da ich aber nicht von allen Umst�nden Nachricht habe, so
+will ich mich nur damit begn�gen, da� ich hier einige Anmerkungen
+�ber diejenige Begebenheiten mache, welche erst vor kurzer Zeit
+durch Leute untersucht worden, welche von keinem Vorurtheile
+eingenommen sind, sondern klar sehen, und sich nicht leicht hinter
+das Licht f�hren lassen.<a name="FNanchor_I_9" href="#Footnote_I_9" class="fnanchor">i)</a></p>
+<p><span class="pagenum"><a name="Page_12">12</a></span></p>
+<p>Es ist wahr, da� unsere Vampyren vom Jahre 1755. noch zu
+keine <ins title="Blutsaugen">Blutsaugern</ins> geworden; die Vorbereitungen waren jedoch
+schon dazu vorhanden. Der Henker, ein in seinem Handwerke
+ohne Zweifel sehr wahrhafter Mann, versicherte, da�, wenn man
+die zum Feuer verurtheilten K�rper in St�cke zerhieb, das Blut
+mit Gewalt, und h�ufig daraus hervorsch��e, ob er schon hernach
+mit gr�ster Gelassenheit bekannte, da� dieses h�ufige Blut
+etwann einen L�ffel voll ausmachen k�nnte. Dieses ziehet in der
+Geschichte eine ziemliche Ver�nderung nach sich.</p>
+
+<p>Die au�erordentlichen Vorfallenheiten, welche man will beobachtet
+haben, k�nnen in diese zween Punkten zusammen gezogen
+werden. Erstlich, da� die K�rper der Todtenzauberer oder
+Vampyren nicht faulen, sondern ganz, und beisammen bleiben.
+Zweytens, da� die Vampyren die Lebendigen durch Erscheinungen,
+Get�mmel, und durch Druckungen beunruhigen. Uber diese zween
+Punkten werde ich so kurz, als es m�glich ist einige Anmerkungen
+machen.</p>
+
+
+
+<div class="new-h2"><a name="par2">&nbsp;</a></div>
+<h2>2.&nbsp;�.<br/>
+Ob die K�rper der Vampyren faulen?</h2>
+
+
+<p class="drop-cap">Ein K�rper ist gemeiniglich zur Verf�ulung gerichtet, durch
+welche alle Theile des K�rpers, ausgenommen die Beine,
+fast g�nzlich verschwinden, und nur ein wenig von einer sehr leichten
+Erde zur�ck lassen. Diese F�ulung aber geschieht im Grabe
+langsam ohne der geringsten Gewalt.<span class="pagenum"><a name="Page_13">13</a></span></p>
+
+<p>Dieses wird dadurch erwiesen, da�, wenn man einen Sarg
+f�nfzehen Jahre nach desselben Begr�bni� er�ffnet, und sich in
+acht nimmt, da� der Sarg keinen Sto� bekommt, man vermeinet,
+der K�rper liege unverletzet darinne. Mann kennet die ganze
+Gesichtsbildung, das Leilach, und all Ubriges. Sobald man aber
+den Sarg nur ein wenig beweget, so zerf�llt alles in Staub, und
+das Gebeine allein verbleibet.</p>
+
+<p>Dieweil die Todten mit der Zeit ihren Nachfolgern des Grabes
+halber Platz machen m�ssen, so hat man an vielen Orten 15.
+Jahre bestimmet, vor deren Verlauf die Todtengr�ber keinen
+K�rper bewegen d�rfen. Ich bin einigemale bei Er�ffnung der
+Gr�ber gewesen, da� die Todtengr�ber mir einige Sargen ganz
+langsam aufgemacht. Hierdurch wurde ich �berzeugt, da� wir
+nach unserem Tode den W�rmen nicht zur Nahrung werden, zum
+wenigsten nicht allezeit, weil sonst die Gesichtsbildung nicht w�re
+stehen geblieben.</p>
+
+<p>Wenn man die Gr�ber ausr�umt, so findet man zu Zeiten
+ganze <ins title="K�per">K�rper</ins>, welche nicht verfault, sondern vielmehr ausgetrocknet,
+von einer braunlichten Farbe sind, und noch sehr hartes Fleisch
+haben, ohne da� man sie jemal vorhero einbalsamiret h�tte. Ein
+Todtengr�ber versicherte mich, da� man unter hundert Todten gemeiniglich
+einen findet, welcher nur ausgetrocknet und ohne F�ulung
+sey. Hieraus schl�sse ich, da� ohne Beihilfe einer �bernat�rlichen
+Ursache, ein K�rper viele Jahre ungefault bleiben k�nne.</p>
+
+<p>Ich weis wohl, da� man vorgiebt, der K�rper eines Vampyrs
+verbleibe nicht allein ohne F�ulung, sondern es bestehe das
+Fleisch auch in ihrer Frische, die Gliedmassen behalten ihre B�gsamkeit.
+Allein auch dieses findet man ohne Wunderwerk.</p>
+
+<p>Da man die K�rper der <ins title="zwoen">zween</ins> Erzherzoginnen, welche zu
+Br�ssel gestorben, nach Wien �berbracht hatte; so war ich gegenw�rtig,
+als man die Sargen er�ffnete. Die Gesichter waren<span class="pagenum"><a name="Page_14">14</a></span>
+ganz und die Nasenspitze beweglich &amp;c. Es ist wahr sie waren einbalsamiret;
+allein die aromatischen Kr�uter, die man dazu gelegt,
+waren schon ohne dem geringsten Geruch. Diese Erhaltung mu�
+also zuvorderst den wohlverschlossenen bleiernen Sargen zugeeignet
+werden, welche nirgends keine Luft zuliessen, und also die F�ulung
+verhinderten.</p>
+
+<p>Wann demnach die Sarg wohl verschlossen, die Erde von Natur
+fest auf einander ist, durch die K�lte nach der Begr�bni� sich
+erh�rtet, oder die Luft durch andere Mittel einzudringen verhindert
+wird; so erfolget entweders keine oder doch eine sehr langsame
+F�ulung.<a name="FNanchor_K_10" href="#Footnote_K_10" class="fnanchor">k)</a></p>
+<p><span class="pagenum"><a name="Page_15">15</a></span></p>
+<p>Ich habe vor einigen Monaten eine kleine englische Abhandlung
+gelesen, welche im Jahre 1751. zu Londen gedruckt ans Licht
+getretten, darinne fand ich einen merkw�rdigen, und sehr wohl
+erwiesenen Zufall. Im Monat Februarius 1750. er�fnete man
+in der Grafschaft Devonshire in Engelland die Begr�bni� einer
+alten Familie, und zwischen vielen Gebeinen, auch vermoderten
+Sargen fand man einen noch ganzen h�lzernen Sarg.
+Man er�fnete denselben aus Vorwitz, und fand einen ganzen
+K�rper eines Menschen darinne, dessen fleischliche Theile
+noch ihre nat�rliche Festigkeit hatten, die Gliedmassen aber,
+als Achsel, Ellenbogen, auch alle Finger sehr b�gsam waren.
+Wenn man das Gesicht dr�ckte, so wich es dem Finger,
+und hob sich nach der Dr�ckung wieder. Eben dieses beobachtete
+man am ganzen Leibe. Der Bart war schwarz, und bis vier Zoll
+lang. Der K�rper war einbalsamirt. Denn man wurde weder<span class="pagenum"><a name="Page_16">16</a></span>
+eines Einschnitts noch eines anderen Zeichen desselben gewahr.
+Durch das Pfarrprotocoll wurde erwiesen, da� seit dem Jahre
+1669. kein Mensch in diese Begr�bni� gebracht worden. Hier haben
+wir also einen englischen Vampyre, welcher �ber 80. Jahre
+in seinem Grabe ruhig geblieben ist, und keinen Menschen bel�stiget
+hat.</p>
+
+<p>In eben dieser Abhandlung findet man noch mehr dergleichen
+Zuf�lle, insonderheit, wenn die Gr�ber sehr tief, und von trockener
+Erde sind. Demnach nimmt man gemeiniglich wahr, da�,
+wenn solche K�rper der offenen Luft ausgesetzt werden, dieselben
+bald in eine F�ulung gerathen. Dieses ist genug darzuthun, da�
+die F�ulung nicht allzeit, und gemeiniglich nur langsam geschehe,
+absonderlich, wenn die Erde durch die K�lte wohl geschlossen, oder
+der Sarg selbst vor der Luft wohl bewahret ist.</p>
+
+<p>Lasset uns nun die angef�hrten Begebenheiten untersuchen
+das vampyrische Wesen zu behaupten.</p>
+
+<p>Rosina Polakin stirbt den 22. December 1754. Den 19. Jenner
+1755. aber wird sie ausgegraben, und als eine des Verbrennen
+w�rdige Vampyrinn erkl�ret, weil sie noch nicht verfaulet gewesen.
+Die Anatomisten erhalten die K�rper an �ffentlicher
+Luft im Winter zu 6. Wochen, auch zu zwey Monathen
+ohne F�ulung. Zu dem so ist noch anzumerken, da� dieser Winter
+au�erordentlich kalt gewesen. In den �brigen K�rpern hatte
+die F�ulung den gr��ten Theil schon verzehrt; es war aber genug,
+da� nicht alles verfault gewesen. Sie mu�ten ins Feuer. Welche
+Unwissenheit! erschreckliche Dummheit! man redet in der
+Schrift des Consistorii zu Olm�tz von gewissen Zeichen, und Maalen,
+welche man in den K�rpern der Vampyren soll gefunden haben.
+Allein sie werden nirgends beschrieben.<a name="FNanchor_L_11" href="#Footnote_L_11" class="fnanchor">l)</a> Zween Bader,<span class="pagenum"><a name="Page_17">17</a></span>
+welche niemal einen ge�ffneten K�rper gesehen, und kein Wort
+vom Baue des menschlichen Leibes w��ten, wie sie selbsten dem
+Commissario bekannten, sind diejenigen Zeugen, auf derer Veranlassung
+das Urtheil zum verbrennen gef�llet wird.</p>
+<p><span class="pagenum"><a name="Page_18">18</a></span></p>
+<p>Es ist wahr der Commissarius von Olm�tz hat nicht jederzeit
+einen Bader zur Untersuchung dieser Sache, der genug geschickt
+w�re. Man brauchte nur zween geistliche Commissarien, welche
+�ber den Vampyrismus ganz ritterm��ig ihren Ausspruch <ins title="thaten.">thaten,</ins>
+dann es erhellet aus den <span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">Anteactis</span>, da� man im Jahre 1723. den
+K�rper eines Menschen 13. Tage nach seinem Hinscheiden verbrennen
+lassen, und im Urtheile gab man dieses f�r die Ursache an,
+weil seine Gro�mutter bei der Gemeinde in keinem guten Ruf
+gewesen sey.</p>
+
+<p>Im Jahre 1724. verbrennte man den K�rper eines Menschen
+18. Tage nach dessen Tode, weil er mit dem Vorigen befreundet
+gewesen. Es war genug, wann man nur von der Freundschaft
+eines angegebenen Vampyrs gewesen, so hatte der Proce� bald
+ein Ende.</p>
+
+<p>Man verbrennte den K�rper eines Menschen zween Tage nach
+seinem Absterben aus keiner anderen Ursache, ohne weiterer Zeugenschaft,
+als weil der K�rper nach dem Tode noch wohl und gut
+ausgesehen, und die Gliedmassen noch b�gsam gewesen.</p>
+
+<p>Aus allen dem, was oben angef�hret worden, l��t sich klar
+abnehmen, da� die Erhaltung eines K�rpers ohne F�ulung aus
+ganz nat�rlichen Ursachen geschehen k�nne; da� die F�ulung gemeiniglich
+eine lange Zeit erfordere, welche sich nach der vorhergehenden
+Krankheit, nach der W�rme oder K�lte der Luft, nach der
+Beschaffenheit der Erde, und noch vielen anderen zuf�lligen Nebensachen
+ver�nderen. Da� das Consistorium von Olm�tz den
+K�rpern die erforderliche Zeit der <ins title="F�uluug">F�ulung</ins> nicht gelassen, mithin
+dieses Zeichen einer Zauberey der Todten grundfalsch sey.</p>
+
+<p>Aus diesem falschen Grund hat man die abgeschmacktesten
+Folgen gezogen. Denn man hat geschlossen, da� ein angegebener
+Vampyre seine Bosheit allen den K�rpern einfl�sse, welche<span class="pagenum"><a name="Page_19">19</a></span>
+nach ihm in eben demselben Freudhof begraben w�rden. Denn
+nat�rlicher Weise mu�ten diese K�rper weniger verfault seyn, als
+andere, die man vor dem Vampyre eingegraben hat.</p>
+
+<p>Aus diesem sch�nen Grund hat das Consistorium zu Olm�tz
+den 23ten April 1731. neun K�rper verbrennen lassen, unter welchen
+sieben kleine Kinderk�rper waren, weil man daf�r hielt, da�
+sie ein Vampyre angesteckt h�tte, welcher vor ihnen in demselbigen
+Freudhofe begraben worden.</p>
+
+<p>Den todten K�rpern aber, welche vor dem Vampyre ihr
+Grab allda gefunden, wiederfuhr Gnade, doch haben die Herrn
+Commissarien Wabst, und Gosser erwiesen, da� in den unverd�chtigen
+K�rpern noch unversehrte Theile vorhanden gewesen,
+und in einem derselben auch ein wenig Blut gefunden worden.
+Sie haben auch dargethan, da� die zween Ignoranten, obbemelte
+Bader mit L�gen gehandelt.</p>
+
+
+
+<div class="new-h2"><a name="par3">&nbsp;</a></div>
+<h2>3.&nbsp;�.<br/>
+Ob die Vampyren die Lebendigen durch Erscheinungen
+&amp;c. beunruhigen?</h2>
+
+
+<p class="drop-cap">Nun ist es an dem, da� auch die Erscheinungen, welche von
+deren zum Theile oder ganz unverfaulten K�rpern herkommen
+sollen, in einige Betrachtung gezogen werden.</p>
+
+<p>Erstlich ist zu merken, da� kein Zeuge vorhanden, welcher
+aussage, da� die Todten den Lebendigen erscheinen, sondern man
+giebt nur vor, da� man eine Aengstigkeit und Beklemmung empfunden,
+welche zum Schlaffen gezwungen hat.</p>
+
+<p>Ich lasse erachten, ob diese gute Leute, wenn die Einbildung
+durch die t�glichen Erz�hlungen von Geistern und anderen Blendwerken
+&amp;c. einmal eingenommen worden in ihren <ins title="Bettern">Betten</ins> vor dem
+Einschlaffen nicht haben in Furcht seyn sollen?<span class="pagenum"><a name="Page_20">20</a></span></p>
+
+<p>Aus der Untersuchung, welche die Commissarien angestellt
+haben, erhellet, da� sie die Aengstigkeiten nur damahl ausgestanden,
+wann sie gelegen waren, andere Zeugenschaften aber geben
+zu erkennen, da� sie sich erholt haben, wenn man sie im Bette
+aufsitzen lassen. Zudem so weis denn auch jedermann, was f�r
+abscheuliche Aengstigkeiten die Furcht verursachen kann.</p>
+
+<p>Andere haben geglaubt, sie sehen oder h�ren einen Hund, ein
+Kalb, ein Schwein, ein Kalbskopf &amp;c. Hatte denn der Teufel n�thig,
+einen menschlichen todten K�rper lebendig zu machen, in einer
+solchen Hundes- oder Kalbesgestalt zu erscheinen? Es ist ja zwischen
+der Ursache, und der vorgegebenen Wirkung nicht die geringste
+Verbindung.</p>
+
+<p>Ein Hund, eine Katz, �ber alles, wenn sie schwarz sind, und bei
+Nacht gesehen werden, sind jederzeit der Teufel, oder ein Gespenst,
+welches auf dem Freudhofe oder sonst herumschleicht. So gar eine
+Sau, welche vor einem Hause vorbeigrunzete, wurde (wie einige
+Zeugenschaften es angeben) f�r einen aufgestandenen Vampyre
+gehalten. Ich m��te mich sch�men, wenn ich alle die Einf�lligkeiten
+wiederhohlen w�rde, welche sich in diesen Zeugnissen befinden.</p>
+
+<p>Jedoch es ist Zeit, auch von dem Ursprunge dieser Begebenheit
+ein Wort zu sagen. Eine gewi�e Sallingerin, oder sonst die Wenzel
+Richterinn genannt, ist vor 18. Monathen begraben worden.
+Nun giebt man vor, sie sey ein Hexe gewesen, und alles Ubel
+komme von ihr her. Wo sind aber die Proben, da� sie eine Hexe
+gewesen? Dieses gute Weib theilte Arzneyen aus, und ihr Sohn
+hat ihr vorgegebene <span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">Arcana</span> entdecket. Es waren Krebsaugen,
+die sie in Wasser zerlassen, einige Kr�uter und Wurzen &amp;c. ohne
+die geringste Spur eines Aberglaubens. Einsmals aber, um ihre
+Kuren zu besch�nen, und das Geheimni� noch gr�sser zu machen;
+befahl sie einem Kranken, er sollte vier Thaler in eines seiner
+Hemder einn�hen, und ihr zuschicken, so wollte sie ihm die Arzney
+zukommen lassen.<span class="pagenum"><a name="Page_21">21</a></span></p>
+
+<p>Nun giebt man vor, dieser Kranke sey verhexet, die Commissarien
+aber haben ihn examinirt und an ihm wahrgenommen,
+da� er an einer schweren, doch ganz nat�rlichen Krankheit,
+n�mlich an der <span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">Colica Pictonum</span> krank liege, welche den Kranken
+an allen Gliedern contract, und zusammen gezogen oder gerumfet
+macht. Wir sind wirklich besch�ftiget im hiesigen Burgerspital
+einen solchen Kranken zu kuriren.</p>
+
+<p>Ein andersmal soll sie den Tag vorgesagt haben, an dem ein
+Kranker sollte gesund werden. Diese sind die Beweise, da� sie
+eine Hexe gewesen. Es hat das Ansehen, da� man bey ihrer Lebenszeit
+diesen Beweis nicht f�r g�ltig oder hinl�nglich gehalten,
+dann sie hat die heiligen Sacramenten empfangen; sie ist im
+Schoo�e der Kirche gestorben. Sie ist mit christlichen Ceremonien
+ins Grab eingeweihet worden: und 18. Monate nach ihrem
+Tode, mu� sie eine verbrennensw�rdige Hexe seyn.</p>
+
+<p>Auf solchen Gr�nden ist die ganze Geschichte gebauet, und
+man hat Laster auf Laster geh�ufet, so gar (darf ich es sagen)
+<span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">Sacrilegia</span> begangen.</p>
+
+<p>Man hat die Frey- und Sicherheit (<span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">Asylum</span>) und die Ruhest�tte
+des Grabes verletzt; man hat den guten Namen der Abgestorbenen,
+und ihrer Familien gesch�ndet, welche ein gleiches
+Schicksal zu gewarten h�tten; wenn solche Misbr�uche nicht abgeschaft
+<ins title="m�rden">w�rden</ins>. Man hat die todten Leiber unschuldiger Kinder,
+derer Seelen die ewige Gl�ckseligkeit gen�ssen, dem Henker �bergeben.
+Man hat die S�hne gezwungen (entsetzliche Sache) die
+Leiber ihrer Mutter dem Henker vorzuschleppen. So gar die Kreuze
+selbst (ein Zeichen, eine Erinnerung unserer Erl�sung, die bey
+der Kirche so verehrungsw�rdig ist) die Kreuze, sage ich, sind nicht
+besser verurtheilet worden. Man hat sie sch�ndlich und nur de�wegen
+verbrennet, weil sie auf den Gr�bern dieser ungl�ckseligen
+Schlachtopfer der Ignoranz, und des Aberglaubens gestanden
+sind.<span class="pagenum"><a name="Page_22">22</a></span></p>
+
+<p>Welche schreyende Ungerechtigkeit in der Verurtheilung derjenigen
+Menschen, welche ein untadelhaftes Leben gef�hret, und
+nur das Ungl�ck gehabt haben, da� man sie auf einem Freudhof
+erst eingegraben, nachdem schon vorher eine angegebene Hexe allda
+zu Grabe gebracht worden! man erkl�ret sie f�r Hexen <ins title="uud">und</ins>
+Zauberer. Man �bergiebt sie dem Schinder, damit er ihre Leiber
+verbrenne. Man setzt so gar in das Urtheil, da� man sie
+weit sch�rfer wurde gez�chtiget haben, wenn sie noch lebendig w�ren.
+Man verbrenne aber ihre Leiber mit Spott und Schande,
+damit dieses ihren Mitgehilfen zum Beispiele diene.<a name="FNanchor_M_12" href="#Footnote_M_12" class="fnanchor">m)</a></p>
+
+<p>Wo sind die Gesetze, welche einen solchen Ausspruch rechtfertigen?
+Man bekennet, es seyen keine Gesetze vorhanden, hingegen
+zieht man zur Rechtfertigung ganz kaltsinnig an: es sey also der
+Gebrauch.<a name="FNanchor_N_13" href="#Footnote_N_13" class="fnanchor">n)</a></p>
+<p><span class="pagenum"><a name="Page_23">23</a></span></p>
+<p>Was f�r eine Menge von Ungl�cksf�llen erfolgen darauf?
+Viel arme Kranke, und Weiber, die sich zum Geb�hren schon bereit
+fanden, nehmen die Flucht, und finden ihren Tod auf der
+Strasse. Sie sind doch noch getr�stet, da� sie zum wenigsten
+nach ihrem Tode dergleichen Schande nicht auszustehen h�tten.</p>
+
+<p>Die Einwohner, von einer best�ndigen Furcht durchdrungen,
+sind bereit, Hau� und Hof um ein anderes Ort zu verlassen. Mit
+einem Wort, alles ist in Verwirrung.</p>
+
+<div class="blockquot"><p>Da� das gemeine Volk, welches oft sehr wenig unterrichtet
+ist, in Ausschweifungen verfalle, das bewegt mich zum Mitleiden,
+und nimmt mich nicht wunder. Aber da� diejenigen, die man
+f�r die Meister in Israel h�lt, ein L......s C.........m
+dergleichen ungeheure Mi�br�uche, die der <ins title="Vernuft">Vernunft</ins> schnur gerade
+zuwider sind, billige und rechtfertige, das �bersteiget meinen
+Begrif, und setzt mich in eine so starke Zornm�thigkeit, da� ich
+mich gezwungen sehe, die Feder niederzulegen, damit ich nicht aus
+den Schranken der Ehrerbietung, die ich ihrem Charakter zu
+bezeigen schuldig bin, hinausgerissen werde.<a name="FNanchor_O_14" href="#Footnote_O_14" class="fnanchor">o)</a></p></div>
+
+<p class="center"><big><span class="gesperrt">ENDE</span>.</big></p>
+
+
+
+<div class="new-h2 break-page">&nbsp;</div>
+<h2 lang="la" xml:lang="la" class="foreign"><span class="gesperrt">Errata</span>.</h2>
+
+
+<table id="errata" summary="Errata">
+<tr>
+	<th>Seite.</th>
+	<th>Zeile.</th>
+	<th>Steht.</th>
+	<th>Lies.</th>
+</tr>
+<tr>
+	<td>Vorrede.</td>
+	<td>zuletzt.</td>
+	<td>Wertlein.</td>
+	<td>Werkchen.</td>
+</tr>
+</table>
+
+<div class="footnotes">
+<div class="footnote">
+<p><a name="Footnote_A_1" href="#FNanchor_A_1" class="label">a)</a> Im Jahre 1755. den 30. Jenner lief in Wienn mit Erstaunung des Volkes die
+Nachricht ein von einem neuen und seltsamen Proce�, welchen man in einem Dorf
+von M�hren an jener Gegend, wo es mit Ungarn und Schlesien gr�nzet, wieder die
+Abgestorbenen vorgenommen hat; und die Vollziehung des richtlichen Ausspruches
+wider dieselben wurde von einigen je weniger erleuchteten, desto mehr gef�hrlichen
+Geistlichen gut geheissen. Da nun diese Zeitung Ihrer kaiserl. k�nigl. apostolischen
+Majest�t, der vorsichtigsten Monarchinn, zu Ohren kam, wurde ihr mildes Gem�th
+dadurch so sehr bewegt, da� sie den Herrn Wabst, hernach ersten Leibarzten
+der kaiserl. k�nigl. Armeen, und den Herrn Gaffer alsdenn Professorn der Anatomie,
+zween erfahrneste Naturk�ndiger, ohne Verweilen dahin abgeschickt hat, um
+den Verlauf, und die Umst�nde der Begebenheit einzuholen. Nach �fterem genauen
+Versuchen, nach reifem Unterricht und scharfen Examen haben diese zween
+vorhergedachte M�nner durch ihre Gelehrtheit endlich eingesehen, da� der ganze
+L�rm von nichts andern herk�mme, als von einer eitlen Furcht, von einer aberglaubischen
+Leichtglaubigkeit, von einer dunkeln und bewegten Phantasey, Einfalt
+und Unwissenheit bei jenem Volke. Man hat hierauf die Beweise der zween vorsichtigen
+Naturlehrer eingesehen; man hat den l�cherlichen aber doch barbarischen
+Proce� wider die armen Abgestorbenen durchsucht. Und Herr Baron van-Swieten,
+einer der gelehrtesten M�nner von Wienn, der durch andere seinige weiseste
+Werke schon so ber�hmt ist, da� seine Verdienste alles Lob �bersteigen w�rden, hat
+Ihrer kaiserl. k�nigl. Majest�t �ber dieses Gesch�fte sein Gutachten abgegeben durch
+gegenw�rtige <b>Anmerkungen</b>, welche er franz�sisch abgefasset hat, die wir aber
+in deutscher Sprache hier liefern unter dem Titel <b>Vampyrismus</b>. Das erlauchte
+und gerechte Gem�th der glorw�rdigen Monarchinn, die in allen F�llen zum
+Guten ihrer Unterthanen wachet, zeigte �ber das unbehutsame Verfahren in dieser
+Proce�sache die h�chste Ungnade. Gleichwie man, um dergleichen veraltete Aberglauben
+auszurotten, Gewalt und beh�nde Entschl�ssung brauchen mu�; also gaben
+H�chstdieselbe pl�tzlich den ernsthaften Befehl, man solle die sch�rfesten Rescripten
+durch alle kaiserl. k�nigl. Erbl�nder, an alle Magistraten, Policeyverwalter, an alle
+Regierungen abgehen lassen, kraft welchen dergleichen Aberglauben nicht nur allein
+verhindert, gestraft, sondern g�nzlich aufgehoben seyn sollten. Und wenn sich
+ein Zufall ereignet, dessen nat�rliche Ursache man noch nicht genugsam erkennet;
+sollte sich beileibe keiner mehr erk�hnen, sich in diese H�ndel zu mischen, ohne zuvor
+Ihrer Majest�t davon Nachricht zu ertheilen. H�chstdieselbe werden alsdenn
+mit jenen Mitteln vorzubeugen wissen, die man in dergleichen Umst�nden
+f�r anst�ndig, n�tzlich und billig erachten wird.</p>
+</div>
+
+<div class="footnote">
+<p><a name="Footnote_B_2" href="#FNanchor_B_2" class="label">b)</a> Verschiedene Zuf�lle und Arten dergleichen Betr�ger liest man im unvergleichlichen
+Tractat des weltber�hmten Hermanns Boerhaave unter dem Titel: <span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">Elementa
+chemi�.</span> 1.&nbsp;B. 2.&nbsp;Th. Venedig 1737.</p>
+</div>
+
+<div class="footnote">
+<p><a name="Footnote_C_3" href="#FNanchor_C_3" class="label">c)</a> Der gelehrte P.&nbsp;Augustin Calmet, in seiner <b>Historie der Vampyren</b>,
+welche den zweyten Theil seines Buches <b>von den Erscheinungen der
+Geister</b> ausmacht, und im Jahre 1751. zu Augsburg in deutscher Sprache
+ans Licht getretten ist, bekr�ftiget, da� es beinahe 60. Jahre sind, da� sich der Ruf
+von den Vampyren in Ungarn, Pohlen, Schlesien und M�hren auszubreiten angefangen
+hat. Calmet schrieb sein Buch von Gespenstern und Vampyren im Jahre
+1745. und in Wahrheit in der Zeitung Mercurius genannt in dem 1693. und
+1694. Jahrslaufe liest man dergleichen Geschichten von etlichen Vampyren in
+Pohlen, und besonders in Pohlnischreusen.</p>
+</div>
+
+<div class="footnote">
+<p><a name="Footnote_D_4" href="#FNanchor_D_4" class="label">d)</a> Was man in Griechenland, und im Archipelagus von den <b>Brucolachen</b>
+erz�hlet, ist das nemliche, was man anderswo von den Vampyren vorgiebt. Der
+Abt Langlet sagt in der Vorrede seiner historisch-dogmatischen Abhandlung von
+<b>den Erscheinungen</b>: Vampyr, Brucolach, oder Timpanit sind lauter
+gleichdeutige Worte. Im zweyten Bande dieses Buchs S.&nbsp;173. liest man das
+Wort Brucolach k�mmt von dem neuen griechischen Worte <span lang="grc" xml:lang="grc" class="greek" title="boourchos">&beta;&omicron;&omicron;&upsilon;&rho;&chi;&omicron;&sigmaf;</span>, welches
+Koth heisset, und von einem andern <span lang="grc" xml:lang="grc" class="greek" title="laachos">&lambda;&alpha;&alpha;&chi;&omicron;&sigmaf;</span>, welches eine Grube oder Cloack
+anzeiget; denn man beobachtet gemeiniglich, da� die Gruften, wo man dergleichen
+K�rper beisetzet, voll Koth sind.</p>
+</div>
+
+<div class="footnote">
+<p><a name="Footnote_E_5" href="#FNanchor_E_5" class="label">e)</a> Dieses trug sich den ersten Jenner 1701. in der Insul Micon zu. Der Abt Calmet
+erz�hlet diese Geschichte in seinen oben angef�hrten Buche 32.&nbsp;Cap. auf die
+nemliche weise, wie wir sie von Tournefort empfangen haben.</p>
+</div>
+
+<div class="footnote">
+<p><a name="Footnote_F_6" href="#FNanchor_F_6" class="label">f)</a> Mehrere dergleichen Geschichten findet man aufgezeichnet in einem holl�ndischen
+Kritiker, der uns unter dem franz�sischen Namen <span lang="fr" xml:lang="fr" class="foreign">Le Glaneur</span> im Jahre 1732. ist
+bekannt worden. Noch andere liest man in den sogenannten <b>j�dischen Sendschreiben</b>
+1738, und in des Abten Calmet angezeigten <b>Buche</b> <span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">Cap.</span>&nbsp;8.</p>
+</div>
+
+<div class="footnote">
+<p><a name="Footnote_G_7" href="#FNanchor_G_7" class="label"><ins title="(g">g)</ins></a> <b>Vampyr</b>, oder auch Upyr ist ein schlavonisches Wort, und hei�t ein <b>Blutsauger</b>.</p>
+</div>
+
+<div class="footnote">
+<p><a name="Footnote_H_8" href="#FNanchor_H_8" class="label">h)</a> Karl der <span class="foreign">VI.</span> R�m. Kaiser (seel. Angedenkens) �bergab dieses Gesch�ft Alexandern,
+F�rsten von Wirtenberg, der dortmals das K�nigreich Servien verwaltete.</p>
+</div>
+
+<div class="footnote">
+<p><a name="Footnote_I_9" href="#FNanchor_I_9" class="label">i)</a> Dieser Zufall begab sich in einem Dorfe in M�hren, wie man in der ersten Note
+<span class="foreign">a</span> angemerket hat. Der Abt Calmet in seinem angef�hrten Buche 57.&nbsp;Capitel
+sagt, da� der Herr Baron von Tusseng (Tousiaint) ein Lotharinger, der seinen
+Herrn aller Orten hin begleitet hat, vom 3. Augustmonats 1746. aus Wien ihm
+geschrieben habe: Ihro Majest�t der Kaiser, Gro�herzog von Toscana, haben
+sich im Jahre 1732. verschiedene gerichtliche Protocollen von Untersuchung der
+Vampyren in M�hren geben lassen. Diese Protocollen werden in jenen Gegenden
+wie das Evangelium angesehen, ungeacht sie keinen Schatten der Wahrheit
+enthalten.</p>
+</div>
+
+<div class="footnote">
+<p><a name="Footnote_K_10" href="#FNanchor_K_10" class="label">k)</a> Der erwehnte holl�ndische Kritiker erz�hlet, da� zu Tolos in einer Klosterkirche
+eine Begr�bni� sey, in welcher man die vor zwey hundert Jahre verstorbenen K�rper
+sieht, als wenn sie lebendig w�ren. Sie stehen da auf ihren F�ssen aufrecht
+nach der L�nge der Mauer her in ihrer Ordenskleidung. Das wunderbarlichste
+aber ist, da� die im nemlichen Orte von den unverwesenen geradehin �berstehenden
+Todte, in zwey oder drey Tagen verwesen.</p>
+
+<p>Der unsterbliche Muratorius, da er in der 27.&nbsp;Abhandlung �ber die italienischen
+Alterth�mer, von einer M�nz des Hektors Visconte redet, drucket sich mit diesen
+Worten aus: �Dieser war ein unehliches Kind von Vernabo; er bem�chtigte
+sich der Herrschaft von Mayland im Jahre 1412, er hatte aber ein Leben
+von Biltzen. Als Philip Maria, Herzog von Mayland, in der Stadt Monza
+belageret wurde, bekam Hektor aus einer Armbrust einen heftigen Steinwurf,
+der ihm das Bein zerschmetterte. Er starb vor Krampf ganz jung. Im
+Jahre 1698. gienge ich nach der ansehnlichen Gegend von Monza, da beobachtete
+ich, da� dessen Leib kurz vorher bei Gelegenheit eines Geb�udes ausgegraben
+worden. Er war in einem schlechten h�lzernen Sarge verschlossen,
+und noch unversehrt, das ist, die Hand war unverletzt, und das gebrochene
+Bein sah man am Fu�. Wenn man diesen K�rper auf den andern Fu� stellete,
+so stund er aufrecht. Und doch war dieser kein Leib eines Heiligen, wohl
+aber eines Gottlosen.�</p>
+
+<p>In der Vorrede des schon angef�hrten Buchs des gelehrten Abten Langlet mit dem
+Titel: <b>Historische und dogmatische Abhandlung �ber besondere
+Erscheinungen, Gesichter, und Offenbarungen</b>, liest man:
+�seye mir es erlaubt, da� ich hier anf�hren eine Erfahrni� darf, die sich bei
+den PP.&nbsp;Kapuzinern zu Palermo in Sicilien zutr�gt. Sie best�tiget, was
+ich behaupte, da� nemlich jeweniger sich Unflath in dem menschlichen K�rper
+befindet, desto h�rter die G�hrung und folglich die F�ulung ankomme. Einer
+von diesen V�ttern (ohne Zweifel ein vornehmer Naturk�ndiger) hat ein
+Mittel erfunden, kraft welches die F�ulung der menschlichen K�rper nach <ins title="den">dem</ins>
+Tod, auf viele Jahre, und vielleicht Jahrhunderte, kann verhindert werden.
+Das Geheimni�, oder Secret, welches er dazu brauchet, ist eine schlechte
+Sache. Er setzet die entseelten K�rper auf einen durchl�cherten Stuhl; und
+nachdem er die hintere Oeffnung in die Runde aufgeschnitten, gehet durch
+diese M�ndung alle Feuchtigkeit, und Unreinlichkeit, die nach der F�ulung
+trachtet, von sich selbsten aus dem Leibe hinaus. Alsdenn machte er die M�ndung
+zu, und richtet den K�rper in jene Stellung, in was f�r einer man will,
+da� er bleiben soll. In diesem Stande erh�lt sich ein solcher K�rper, wo
+nicht Jahrhundert, wenigstens sehr viele Jahre. Die unterirrdische Kirche
+dieser V�tter ist voll dergleichen K�rper mit �berall beigeschriebenen Namen, den
+sie in Leben gehabt haben. Dieses Trauergesicht, gleichwie es eine Gelegenheit
+der Dem�thigung ist f�r die Menschlichkeit, so ist es doch auch eine besonders
+seltene Sache, und kann denjenigen wunderlich vorkommen, die dessen
+Ursache nicht <ins title="erkennen.">erkennen.�</ins></p>
+</div>
+
+<div class="footnote">
+<p><a name="Footnote_L_11" href="#FNanchor_L_11" class="label">l)</a> Johann Christoph Herenberg hat ein Buch <span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">Philosophi�, &amp; christian� cogitationes
+de Vampyris</span> im Jahre 1733, geschrieben. Der Verfasser behauptet,
+da� die Vampyren auf keine Weise die Lebende um das Leben bringen, sondern
+man m�sse alles, was ein falscher Ruf von ihnen aussprenget, einer verwirrten
+und starken Einbildung zuschreiben. Er f�hret unterschiedliche Beispiele von seltenen
+Wirkungen an, welche sich bei den Menschen durch Einbildungen zutragen k�nnen.</p>
+
+<p>Auch der obenbenannte holl�ndische Kritiker sagt: wenn ich bei mir selbsten den
+Tod der geglaubten Marterer des Vampyrismus �berlege, so finde ich alle Spuren
+einer einbilderischen Krankheit derselbigen Gegend, und erkenne ganz klar,
+da� die Wirkung der grossen Furcht den Tod bei diesem Volke verursache. Der
+Verfasser bringt dar�ber eine Geschichte bei.</p>
+
+<p>Der ber�hmte Tartarotti, als ein verst�ndiger Philosoph sagte in seinem <span lang="it" xml:lang="it" class="foreign">Congresso
+notturno delle Lamie l.&nbsp;2. c.&nbsp;11.</span> �was f�r eine Geschichte h�lt man f�r gewisser,
+als die <ins title="Geschicht">Geschichte</ins> derjenigen, welche glauben, da� sie n�chtlicher weile
+von den Vampyren �berfallen, und also gedrucket werden, da� auch sie in
+kurzer Zeit sterben. Und doch scheinet es in der That selbsten nichts anders
+zu seyn, als schlechterdings ein Traum, der von Schrecken und Furcht herr�hret.�
+Von dieser Meinung war auch der gelehrte Pabst und Kirchenhaupt
+Benedict der 14te in der 5ten Abhandlung <span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">vol.</span>&nbsp;3, wo er eine kurze Geschichte
+von den ungarischen, m�hrischen und schlesischen Vampyren verfertiget.</p>
+
+<p>Der Abt Calmet im Beschlusse seines �fters erwehnten Werkes endiget auch
+mit diesen Worten: �was man von den ungarischen, m�hrischen und pohlnischen
+Vampyren erz�hlet, halte ich f�r ein glattes Blendwerk, f�r eine Wirkung
+einer starken und verwirrten Phantasey, so flei�ig auch immer diese Erz�hlungen
+von den Richtern untersucht, und in Ansehung ihrer und ihres Gutachten
+m�gen gutgeachtet worden <ins title="seyn.">seyn.�</ins></p>
+
+<p>Was die pohlnischen Vampyren betrift, f�hrt er einen Brief an vom 3. Hornung
+1745., den ihm der P.&nbsp;Slivyski Visitator der V�ttern von der Mi�ion in Pohlen
+geschrieben hat, welcher darinne bekennet, da�, ungeacht er alle Sorge, allen
+Flei� in dieser Sache angewendet, um auf einen Grund und Wahrheit zu kommen;
+ungeacht er �fters mit denen, die man als pers�nliche Zeugen angab, selbst
+geredet, und sie befraget, er doch keinen einzigen gefunden habe, der sich zu sagen
+getrauet h�tte, er habe etwas von dem, was man vorgiebt, selbsten gesehen.
+Mithin habe er erkennet, was man davon aussprenget, sey ein leeres Geschrey,
+eine blo�e Einbildung, die die Furcht in solchen einf�ltigen Leuten verursache.</p></div>
+
+<div class="footnote"><p><a name="Footnote_M_12" href="#FNanchor_M_12" class="label">m)</a> Acht und zwanzig K�rper waren es, die in Zeit 18. Monaten in dem nemlichen
+Freudhofe, wo die vermeinte Hexe ist begraben worden, ihre Ruhestatt hatten. Alle
+wurden ausgegraben. Neune davon bekamen Gnade, die andere aber, nachdem
+sie durch ein Loch der Mauer des Freudhofes hinausgeschleppet worden, wurden
+dem Henker �bergeben. Dieser brachte sie auf Schlitten in einem eine Stund
+vom Dorfe entlegenen Wald, wo er, um sie zu verbrennen, 200. Schuh Holz
+verbrauchte. Die Schlitten, der Werkzeug, alles, was zu dieser Verrichtung gedienet
+hat, mu�te verbrennet werden.</p>
+</div>
+
+<div class="footnote">
+<p><a name="Footnote_N_13" href="#FNanchor_N_13" class="label">n)</a> Unterschiedliche wunderbarliche Geschichten von Erscheinungen und Sch�den,
+welche (wie man aussprengte) die Vampyren in M�hren sollten verursachet haben,
+gaben dem Herrn Carl Ferdinand von Scherz Anla� ein Buch zu schreiben
+mit dem Titel: <span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">Magia Posthuma</span>; welches der Verfasser dem F�rsten Carl Bischoffen
+von Olm�tz zugeeignet hat, und im Jahre 1706. gedrucket wurde. Er
+erz�hlet darinne besondere Sch�den, die die Einwohner von einem gewissen Dorfe,
+(es scheinet, es sey das nemliche, in welchem der obbesagte neue und seltsame
+Proce� ist angestellet worden) glaubten, da� sie ihnen von einem andern
+Weibe, welches dortmals gestorben, und eben auch mit den Heiligen Sacramenten
+der Kirche versehen worden ist, seyen verursachet worden. Schl��lich
+wirft der Verfasser eine rechtliche Frage auf: gesetzt, da� diese Sch�den (wie
+man gewi� daf�r hielt) von besagtem Weibe herk�men, ob es erlaubt sey, es
+auszugraben, und andere dergleichen verd�chtige K�rper zu verbrennen.</p>
+</div>
+
+<div class="footnote">
+<p><a name="Footnote_O_14" href="#FNanchor_O_14" class="label">o)</a> <span lang="la" xml:lang="la" class="foreign">Vid. Opera de Canonizatione Sanct. vel Dissertationes Benedicti&nbsp;XIV.
+P.&nbsp;M. extractas ex dictis operibus. Venet. 1752. Vid. Dissert.&nbsp;5. �.&nbsp;4.
+Vol.&nbsp;3. ubi de Vanitate Vampyrorum. Et Diss.&nbsp;14. Vol.&nbsp;3. de incorrupt.
+Cadav. Vid. etiam Calmet &amp; <ins title="Lenglet">Langlet</ins> de apparitione spectrorum. Et Lettres
+Juives par M. d'Argens.</span></p>
+</div>
+</div>
+
+
+
+
+
+
+
+
+<pre>
+
+
+
+
+
+End of the Project Gutenberg EBook of Vampyrismus, by Gerard van Swieten
+
+*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK VAMPYRISMUS ***
+
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+Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.
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+Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
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+metadata, and any other content or labor, has been confirmed to be
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