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L. Jacob - -This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and most -other parts of the world at no cost and with almost no restrictions -whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of -the Project Gutenberg License included with this eBook or online at -www.gutenberg.org. If you are not located in the United States, you'll have -to check the laws of the country where you are located before using this ebook. - -Title: Énigmes et découvertes bibliographiques - -Author: P. L. Jacob - -Release Date: September 20, 2020 [EBook #63253] - -Language: French - -Character set encoding: UTF-8 - -*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK ENIGMES ET DECOUVERTES BIBLIOGRAPHIQUES *** - - - - -Produced by Laurent Vogel, Hans Pieterse and the Online -Distributed Proofreading Team at https://www.pgdp.net (This -book was produced from scanned images of public domain -material from the Google Books project.) - - - - - - -</pre> - - -<hr class="full" /> - -<p class="ssrf nobreak"><a href="#note">Au lecteur</a></p> - -<p class="ssrf"><a href="#toc">Table des matières</a></p> - -<div class="figcenter screenonly" style="margin: 3em auto;"> - <img src="images/couverture.jpg" alt="" title="" width="418" height="600" /> - <p class="cent cs6 ssrf">L’image de couverture a été réalisée pour cette édition - électronique.<br />Elle appartient au domaine public.</p> -</div> - -<div class="chptr"> - -<p class="cent lh30"><span class="cs15 esp">ÉNIGMES</span><br /> -<span class="cs8">ET</span><br /> -<span class="cs12">DÉCOUVERTES</span><br /> -<span class="cs20">BIBLIOGRAPHIQUES</span></p> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<p class="sep4">Tiré à 260 exemplaires numérotés, dont 250 sur papier -vergé et 10 sur papier de Chine.</p> - -<p class="cent"><i>N<sup>o</sup> 257.</i></p> - -<table summary="Tarifs" style="width: 12em;"> -<tr> - <td class="tdl">Papier vergé</td> - <td class="tdr">10 fr.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">Papier de Chine</td> - <td class="tdr">20 fr.</td> -</tr> -</table> - -<p class="sep4 cs8 cent over"> -Paris.—Typ. de Ad. Lainé et J. Havard, rue des Saints-Pères, 19.</p> - -</div> - -<div class="chptr" style="margin: 6em auto; padding: 2em; border: solid 2px #666; - max-width: 24em;"> - -<h1><span class="cs15 esp">ÉNIGMES</span><br /> -<span class="cs8">ET</span><br /> -<span class="cs12">DÉCOUVERTES</span><br /> -<span class="cs20">BIBLIOGRAPHIQUES</span></h1> - -<p class="sep2 cent cs8">PAR</p> - -<p class="sep2 cent"><span class="cs12"><b>P.-L. JACOB</b></span><br /> -<span class="cs7">BIBLIOPHILE</span></p> - -<div class="figcenter" style="margin: 2em auto;"> -<img src="images/filet-180.png" alt="" /> -</div> - -<p class="cent cs12">PARIS</p> - -<p class="cent cs8">AD. LAINÉ, LIBRAIRE-ÉDITEUR<br /> -Rue des Saints-Pères, 19</p> - -<p class="cent cs8">DE SAINT-DENIS ET MALLET<br /> -Libraires, 27, quai Voltaire</p> - -<p class="sep1 cent cs8 over">1866</p> - -<p class="cent cs6">Droits réservés.</p> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_V">A MON AMI LÉOPOLD DOUBLE</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Je vous l’avais prédit, lorsque vous vous êtes -décidé, dans un moment d’impatience et peut-être -de dépit (vous vous lassiez des lenteurs inséparables -de la formation d’une bibliothèque d’amateur), -à vous défaire de l’admirable choix de livres -que vous aviez déjà réunis: les goûts éclairés et intelligents -d’un bibliophile sont indélébiles; il peut, -pour un temps, renoncer à la passion du bouquin; -cette passion renaîtra tôt ou tard plus vive et plus -opiniâtre, et, suivant cet axiôme que Charles Nodier -avait formulé avant moi: «Quiconque a aimé -<span class="pagenum" id="Page_VI">[p. VI]</span> -les livres, les aime encore, quoi qu’il dise, et les -aimera toujours, quoi qu’il fasse.»</p> - -<p>Il y a trois ans à peine que votre cabinet de bibliophile -a été vendu avec un succès et un éclat -qui ont surpassé tout ce qu’on raconte des ventes -de livres les plus fameuses; vos armoires étaient -restées tout à fait vides, et l’on pensait que la place -serait bonne pour les ivoires, les émaux, les camées, -les tabatières, les bijoux anciens, et ces mille -et un objets d’art de petite dimension, qui composent -le vaste et capricieux domaine de la Curiosité. -Mais, tout à coup, vous vous êtes ravisé, vous avez -senti de nouveau l’amour des livres précieux et des -belles reliures, et vous voilà redevenu bibliophile -comme devant.</p> - -<p>Mais il s’est opéré, dans votre goût, une transformation -toute logique et toute naturelle. Vous -aviez, à grands frais, rassemblé de splendides manuscrits -à miniatures, de rares éditions gothiques, -des reliures d’orfèvrerie du moyen âge et des reliures -en vieux maroquin, à la devise de Grolier et -de Maioli, aux armes et aux chiffres de François I<sup>er</sup>, -de Diane de Poitiers, de Catherine de Médicis, de -<span class="pagenum" id="Page_VII">[p. VII]</span> -Henri III et de Henri IV. Ces souvenirs historiques -et littéraires, qui appartenaient surtout au XVI<sup>e</sup> siècle, -se trouvaient en présence du mobilier le plus -authentique, le plus complet et le plus merveilleux, -qu’un fin connaisseur ait jamais emprunté à la brillante -époque de l’Art français, au <em>XVIII<sup>e</sup></em> siècle; -c’était là un anachronisme flagrant, c’était aussi -une discordance et une contradiction perpétuelles.</p> - -<p>Qu’avaient à faire les vieux poètes, Martin Franc, -Molinet, Crétin, Clément Marot, et même Baïf et -Ronsard, les romans de chevalerie et les mystères, -les conteurs et les chroniqueurs du bon vieux -temps, vis-à-vis des traditions presque vivantes de -ce mobilier, si magnifique et si harmonieux, qui -nous transportait en plein règne de Louis XVI, et -qui semblait avoir gardé le parfum de Marie-Antoinette?</p> - -<p>Aussi, votre nouvelle bibliothèque ne sera qu’un -meuble de plus, au milieu de ce mobilier bien -digne de Versailles, de Trianon et de Fontainebleau, -puisqu’il vient en partie de ces résidences -royales: vous aurez des livres qui seront de ce -temps-là, des livres gracieux et spirituels, qu’on -<span class="pagenum" id="Page_VIII">[p. VIII]</span> -lisait alors, des livres ornés d’estampes de Moreau, -de Marillier et d’Eisen, reliés splendidement par -Padeloup et Derome, des livres enfin que la marquise -de Pompadour et la reine Marie-Antoinette -reconnaîtraient pour les avoir tenus dans leurs -mains.</p> - -<p>Le volume, il est vrai, que je vous offre aujourd’hui -en témoignage de ma sincère et cordiale -amitié, n’a pas la prétention de prendre rang dans -cette collection commémorative du <em>XVIII<sup>e</sup></em> siècle; -il vous rappellera seulement que vous étiez bibliophile -avant la vente de votre célèbre bibliothèque, -et que vous n’avez pas cessé de l’être après cette -vente qui, en quatre jours d’encan, a produit, avec -quatre cents articles de catalogue, représentant -sept ou huit cents volumes, l’énorme somme de -430,000 francs.</p> - -<p>De bibliophile à bibliophile, il n’y a que la main, -et voici la mienne dans la vôtre.</p> - -<p class="rsign"><span class="smcap">P. L. Jacob</span>,<br /> -<span class="cs8 rpad">bibliophile.</span></p> - -<p class="ldate">Paris, 1<sup>er</sup> mai 1866.</p> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h2 id="Page_1">ÉNIGMES<br /> -<span class="cs6">ET</span><br /> -DÉCOUVERTES BIBLIOGRAPHIQUES</h2> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_3"><span class="cs8">L’ÉNIGME</span><br /> -<span class="cs6">DES</span><br /> -QUINZE JOIES DE MARIAGE.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Je regrette de venir troubler un savant estimable, -M. André Pottier, bibliothécaire de la ville de Rouen, -dans la possession d’une découverte bibliographique, -qu’il a faite il y a dix-huit ans et qu’on ne songeait plus à -lui contester; mais, en fait de bibliographie, une découverte -chasse l’autre, et les oracles des plus doctes bibliographes -se trouvent souvent démentis par le dernier -venu. <i lang="la" xml:lang="la">Sic transit gloria... librorum.</i></p> - -<p>Tout le monde sait que M. André Pottier a le premier -soutenu que le rédacteur des <i>Cent Nouvelles nouvelles</i>, -Antoine de La Sale, était aussi l’auteur des <i>Quinze Joies -de mariage</i>. C’est dans une <i>lettre à M. Techener</i>, publiée -par la <i>Revue de Rouen</i> en octobre 1830, que cette -opinion a été émise d’abord, avec quelque apparence de -<span class="pagenum" id="Page_4">[p. 4]</span> -probabilité. «Les raisons sur lesquelles se fonde M. Pottier, -pour attribuer <i>les Quinze Joies</i> à Antoine de La -Sale, dit M. P. Jannet dans la préface de son édition -de ce dernier ouvrage, ont paru tellement concluantes, -que son opinion a été généralement adoptée, et qu’il ne -nous est pas même venu à la pensée de la contester.» -Nous avouerons, néanmoins, que nous n’avons jamais -été satisfait de l’explication que M. Pottier a donnée de -l’énigme rimée, qui se trouve à la fin du manuscrit des -<i>Quinze Joies</i>, conservé à la Bibliothèque de Rouen.</p> - -<p>Voici cette énigme, telle que M. Pottier l’a transcrite -un peu arbitrairement:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">De labelle la teste oustez</div> - <div class="vers8">Tres vistement davant le monde</div> - <div class="vers8">Et samere decapitez</div> - <div class="vers8">Tantost et apres leseconde:</div> - <div class="vers8">Toutes trois à messe viendront</div> - <div class="vers8">Sans teste bien chantée et dicte,</div> - <div class="vers8">Le monde avec elle tendront</div> - <div class="vers8">Sur deux piez qui le tout acquitte.</div> -</div> - -<p>«En ces huyt lignes trouverez le nom de celui qui a -dictes les <em>XV</em> joies de mariage, au plaisir et à la louange -des mariez, esquelles ils sont bien aises. Dieu les y -veuille continuer. <i lang="la" xml:lang="la">Amen. Deo gratias.</i>»</p> - -<p>«C’est évidemment une charade, dont il s’agit de -rassembler les membres épars, dit M. Pottier; ce sont -des lettres ou des syllabes, qu’il faut extraire et coordonner. -Or, j’ai pensé que c’étaient des syllabes, et que, -puisque l’on devait <i>décapiter la belle, sa mère</i>, et <i>le -<span class="pagenum" id="Page_5">[p. 5]</span> -seconde</i>, si l’on faisait attention que ces mots étaient -écrits dans l’original de manière à ne composer avec -l’article qui les précède qu’un seul vocable, on devait les -considérer comme autant de mots complets, et opérer -sur eux en conséquence de cette donnée. L’auteur, pensais-je, -s’est peut-être amusé à combiner ce redoublement -d’obscurité, qui devait, selon toutes apparences, -faire faire fausse route à la plupart des interprétateurs. -Les syllabes obtenues par le procédé indiqué seraient -<i>la</i>, <i>sa</i>, <i>le</i>; or, c’est exactement, et avec son orthographe -primitive, le nom patronymique de l’ingénieux auteur -du <i>Petit Jehan de Saintré</i>, d’Antoine <i>La Sale</i>.»</p> - -<p>Après avoir expliqué de la sorte les quatre premières -lignes de l’énigme, où doit se trouver le nom de <i>celui -qui a dictes les <em>XV</em> joies de mariage</i>, M. Pottier a -laissé de côté les quatre derniers vers, qui lui ont semblé -tout à fait inintelligibles. C’était affaire à maître Génin -de vouloir les comprendre et de les interpréter à sa -guise.</p> - -<p>Maître Génin, qui savait son <i>Pathelin</i> mieux que -personne en France, imagina d’attribuer cette farce célèbre -à l’auteur du <i>Petit Jehan de Saintré</i>, à Antoine -de La Sale, que M. Pottier avait fait auteur des <i>Quinze -Joies de mariage</i>, en vertu de sa découverte cryptographique. -Génin se garda bien de retirer à son cher Antoine -de La Sale la paternité des <i>Quinze Joies</i>, et il accepta -les yeux fermés les prémisses de la découverte de -M. Pottier, qu’il essaya toutefois de compléter dans une -lettre adressée à l’<i>Athenæum</i>, en date du 14 mars 1854: -<span class="pagenum" id="Page_6">[p. 6]</span> -«Ces trois syllabes: <i>la</i>, <i>sa</i>, <i>le</i>, disait-il, viendront s’unir -au mot <i>messe</i>, privé de sa première syllabe, ce qui -donne <i>se</i>; nous y joindrons le mot <i>monde</i>, mais de manière -à n’avoir en tout que deux syllabes (<i>mond</i>), ce qui -fera le sens complet: <i>La Sale semond</i>; comme s’il y -avait: C’est ici La Sale qui prêche.» On voit que maître -Génin aurait dit son fait au Sphinx.</p> - -<p>J’en suis bien fâché pour Antoine de La Sale, mais je -ne le trouve pas dans la charade logogriphe, dont M. Pottier -nous a fait connaître le texte, en déclarant que le -manuscrit d’où il l’a tiré n’est pas un original, mais une -assez mauvaise copie faite en 1464. Nous n’attacherons -donc pas d’importance à l’adhérence de l’article et du -substantif, dans les vocables <i>la belle</i>, <i>sa mère</i> et <i>le seconde</i>, -d’autant plus que M. Pottier paraît seulement -supposer que ces mots étaient écrits de cette manière -<i>dans l’original</i>; de plus, nous croyons qu’il faut lire <i>la -seconde</i>, et non <i>le seconde</i>, qui n’a pas de sens. J’arrive -à mon explication, n’en déplaise à Antoine de La Sale.</p> - -<p>J’ôte, <i>très-vitement, devant le monde</i>, la tête de la -<i>belle</i>, et cette tête ôtée, il me reste <i>le</i>; je décapite sa -<i>mère</i>, et je retiens la lettre <i>m</i>; puis, en admettant que -le quatrième vers (<i>tantost et après le seconde</i>) soit altéré, -je prends la <i>seconde</i> syllabe ou la finale <i>onde</i>: ce -qui me donne: <i>le monde</i>. Ensuite, les trois syllabes -(<i>toutes trois</i>) dont se compose ce mot viendront à <i>messe -sans tête</i>, c’est-à-dire à <i>Essé</i>, patrie de l’auteur, et elles -tiendront <i>le monde</i> en éveil, avec le livre des <i>Quinze -Joies</i>, que j’attribue à un nommé <i>Lemonde</i>, natif du -<span class="pagenum" id="Page_7">[p. 7]</span> -village d’Essé ou Essey, département de l’Orne, canton -du Mesle-sur-Sarthe, à 24 kilomètres de Mortagne. N’oublions -pas que le manuscrit de Rouen, donné aux capucins -de Mortagne en 1675, par mademoiselle de La -Barre, avait été sans doute écrit dans le pays.</p> - -<p>On me demandera certainement où j’ai trouvé un -écrivain de la fin du <em>XV<sup>e</sup></em> siècle, nommé <i>Lemonde</i>, puisqu’on -ne le rencontre pas dans les <i>Bibliothèques françoises</i> -de La Croix du Maine et de Du Verdier? M. Brunet, -dans son <i>Manuel</i>, en citant une pièce de vers imprimée -vers 1500: <i>Le Grand Jubilé de Millan</i>, ajoute -cette note: «Petit poëme composé de quatre cents vers -de huit <ins id="cor_1" title="syllables">syllabes</ins>. Les sept derniers vers donnent en anagramme -le mot <i>le monde</i>; peut-être est-ce le nom de -l’auteur de cet opuscule.» Voici ces sept vers, qui sont -évidemment de la même main que le huitain qu’on lit à -la fin du manuscrit des <i>Quinze Joies</i>:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">Le nom de l’acteur vous povez</div> - <div class="vers8">Entendre par ses lignes sept,</div> - <div class="vers8">Moins ne plus, si bien vous voulez</div> - <div class="vers8">Ordonner de chascun verset.</div> - <div class="vers8">Ne mectz ne oste rien qui soit</div> - <div class="vers8">Droictement la premiere lettre:</div> - <div class="vers8">Excusez tant sens que mettre.</div> -</div> - -<p>D’où il appert que le <i>Grand Jubilé de Millan</i> et les -<i>Quinze Joies de mariage</i> sont du même auteur; que -cet auteur, né à Essé ou Essey, en Normandie, se nommait -<i>Lemonde</i>, et qu’il a vécu ou plutôt <i>flori</i>, comme -disait maître Génin, de 1464 à 1500.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr" id="Page_8"> - -<h3><span class="cs8">RECUEILS MANUSCRITS</span><br /> -<span class="cs6">DE</span><br /> -CHANSONS ET MOTETS<br /> -<span class="cs6">PROVENANT</span><br /> -<span class="cs7">DE LA BIBLIOTHÈQUE DE DIANE DE POITIERS<a name="FNanchor_1" id="FNanchor_1" href="#Footnote_1" class="fnanchor">[1]</a>.</span></h3> - -<div class="footnotes"> -<p><a name="Footnote_1" id="Footnote_1" href="#FNanchor_1"><span class="label">[1]</span></a> -Ces trois recueils, décrits très-sommairement sous les n<sup>os</sup> 389, -390 et 391 du Catalogue de la Bibliothèque de M. Léopold Double -(Paris, Techener, 1863, in-8), ont été vendus: 5,250, 4,600, et 3,975 fr.</p> -</div> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Ces trois recueils, qui ont appartenu à Diane de Poitiers -et qui faisaient partie de sa collection musicale, se -recommandent surtout par une importance historique, -que leur origine nous laissait d’ailleurs pressentir, et que -nous nous bornerons à établir dans cette courte notice. -Il suffira d’avoir appelé l’attention des érudits et des curieux -sur ces rares monuments de la <i>musique de chambre</i> -au milieu du <em>XVI<sup>e</sup></em> siècle.</p> - -<p>Tous les grands amateurs se disputeront de pareils -livres, à cause de leur illustre provenance, à cause de -<span class="pagenum" id="Page_9">[p. 9]</span> -leur admirable reliure, qui s’est conservée intacte et dans -toute sa fraîcheur à travers plus de trois siècles; mais -aucun de ces bibliophiles n’aurait eu peut-être le loisir -de chercher, en feuilletant à la hâte ces trois recueils, -les particularités intéressantes, que nous avons pu y découvrir, -à l’aide d’un examen attentif et minutieux.</p> - -<p>Voilà pourquoi je consignerai ici le résultat de cet -examen.</p> - -<p>N<sup>o</sup> 389. Ce recueil, le plus précieux des trois, sans -contredit, est aussi le plus volumineux. Il se compose de -191 feuillets chiffrés, non compris les six feuillets de la -table, divisée ainsi: 1<sup>o</sup> <i lang="la" xml:lang="la">Tabula motettorum octo vocum</i>; -2<sup>o</sup> <i lang="la" xml:lang="la">Tabula motettorum septem vocum</i>; 3<sup>o</sup> <i>Table des -chansons à huyt parties</i>; 4<sup>o</sup> <i lang="la" xml:lang="la">Tabula motettorum sex -vocum</i>; 5<sup>o</sup> <i>Table des chansons à six voix</i>; 6<sup>o</sup> <i lang="la" xml:lang="la">Tabula -motettorum quinque vocum</i>; 7<sup>o</sup> <i>Table des chansons à -cinq voix</i>; 8<sup>o</sup> <i lang="la" xml:lang="la">Tabula motettorum quatuor vocum</i>; -9<sup>o</sup> <i>Table des chansons à quatre voix</i>. Chaque partie -commence par une grande initiale en entrelacs, d’une -seule couleur ou de deux couleurs; chaque morceau de -musique commence aussi par une majuscule plus petite, -en couleur, du même genre. Ces initiales, exécutées à -la manière des chefs-d’œuvre calligraphiques du temps, -sont toutes variées et du dessin le plus ingénieux. Dans -la lettre V, rouge et bleue, qui est au feuillet 72, l’artiste -a placé un cœur d’azur, lequel représente sans doute -l’amour de Henri II pour Diane de Poitiers; au verso -du feuillet 168, il y a deux cœurs en couleur jaune ou -or, mis en regard, dans les entrelacs de la lettre S. Enfin, -<span class="pagenum" id="Page_10">[p. 10]</span> -la date 1552 est inscrite en encre bleue dans les entrelacs -de la lettre V, au verso du feuillet 144. Nous ne -dirons rien de plus, au sujet de la description matérielle -du volume, qui accuse la main habile d’un bon calligraphe -et copiste de musique.</p> - -<p>On sait que Rabelais a donné, dans le prologue de -son 4<sup>e</sup> livre, une liste très-nombreuse des meilleurs musiciens -qu’il avait entendus dans deux concerts différents, -dont le second eut lieu justement en 1552, trente-sept -ans après le premier. Notre recueil offre les noms -de dix de ces musiciens, savoir: Josquin des Prez, Rouzée -(<i>Cyprianus de Rore</i>), Constantio Festi ou Festa, Pierre -Manchicourt, Morales (Cristobal, dit <i>Tubal</i>), Nicolas -Gombert, Doublet, Archadelt, Verdelot, Janequin. Les -autres noms que nous fournit le recueil de Diane de -Poitiers, et qu’on reconnaîtra peut-être un jour parmi les -noms mentionnés par Rabelais, sont les suivants, italiens, -flamands ou français: Ludovicus Episcopus, -Christianus Hollander, Philippe de Wildre, Zaccheus, -Descaudam alias-Remigy, J. Clemens non papa, Antonius -Galli, Baschi, Corneille Canis, Dominicus Phinot, -Castileti, Alphonso de la Violla, Hubert Waesrant, Goddart, -Bosse, Josquin Baston, Thomas Crequillon, Jean-Louis -(Goudimel?), Jean Crespel, Petit-Jan (Jean de -Latre), Charles Chastellain, Magdalain, Larchier, Coq, -et Claude Gervais. C’est affaire maintenant au savant -M. Fétis de nous apprendre quels furent ces artistes célèbres, -dont les noms étaient tombés dans l’oubli, avant -qu’il les eût remis en lumière.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_11">[p. 11]</span> -Je n’ai pas à m’occuper des morceaux de musique -composés sur des paroles latines, flamandes et italiennes. -On devine que les motets latins sont des chants d’église -pour la plupart, et nous ne leur chercherons pas querelle -sur la place qu’ils ont prise, à leurs risques et périls, -parmi des chansons d’amour. N’oublions pas cependant -qu’un de ces motets, au feuillet 97, n’est autre -que l’hymne triomphal en l’honneur de Charles VIII, -hymne composé en Italie et mis en musique par Jacobus -Clemens non papa; il commence ainsi: <i lang="la" xml:lang="la">Carole, magnus -eras</i>, et le poëte royal, <i lang="la" xml:lang="la">poeta regius</i>, n’a pas craint de -dire au roi de France: <i lang="la" xml:lang="la">Roma tua est, Europa tua est</i>.</p> - -<p>Dans les chansons françaises, il y en a plus d’une, -certainement, dont Henri II fait les paroles, mais nous -ne pouvons hasarder que des conjectures à cet égard, -car les poésies de ce prince reposent encore inédites -dans les manuscrits de la Bibliothèque impériale. Quant -à Diane de Poitiers, quoique les mêmes manuscrits nous -aient conservé des pièces de vers sous son nom, nous -avons lieu de croire que cette belle enchanteresse s’adressait -alors aux poëtes de cour, surtout à Clément -Marot, à Saint-Gelais, à Heroet, et même à Sagon, qui -mettaient volontiers leurs rimes à son service. Nous -avons reconnu seulement trois chansons de Clément -Marot, imprimées dans ses œuvres (ce sont les chansons -V, VIII et XIII de l’édit. de Lenglet du Fresnoy): elles -se trouvent aux feuillets 75, 77 et 82 du recueil. La tradition -veut que Clément Marot, malgré son nez camard, -ses yeux chassieux et sa barbe rousse, ait précédé le roi -<span class="pagenum" id="Page_12">[p. 12]</span> -Henri II dans les bonnes grâces de la duchesse de Valentinois. -Ce serait, de la part de celle-ci, un témoignage -de fidèle souvenir, que la présence de ces trois chansons -dans un recueil formé huit ans après la mort de Clément -Marot proscrit et malheureux. Il faut constater que sa -chanson amoureuse: <i>Tant que vivray en aage florissant</i>, -est devenue, au moyen d’un léger changement -qui a introduit Jésus-Christ à la place de l’Amour, une -chanson protestante! Il y a plus que des chansons, il y -a (feuillet 186) un petit conte du même poëte, mais un -conte qui eût semblé trop hardi à La Fontaine et à J.-B. -Rousseau, et dont nous ne transcrirons que le premier -vers:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers10">Martin menait son pourceau au marché...</div> -</div> - -<p>On lira le reste, si l’on veut, dans les œuvres de Clément -Marot, édit. in-12 de Lenglet Du Fresnoy, tome III, -page 146.</p> - -<p>Laissons de côté les chansons amoureuses, pour nous -arrêter à quelques chansons populaires qui ont toute la -naïveté, ou, pour mieux dire, toute la grossièreté du -genre; l’une, au feuillet 184, commence: <i>Je feray -fourbir mon bas</i>; l’autre, au feuillet 186: <i>Le moys de -may sur la rouzée</i>. La chanson: <i>Je file ma quenouille</i>, -au feuillet 187, présente un refrain en onomatopée: <i>O -voy</i>, qui nous paraît reproduire l’<i>evoè</i> et le <i>ah! oui</i> des -chansons de geste du moyen âge. La chanson de Marion, -au feuillet 128, est évidemment un écho du <i>Jeu de -Robin et Marion</i>, d’Adam de la Hale.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_13">[p. 13]</span> -Mais les deux pièces principales sont une chanson de -Diane de Poitiers et une chanson de François I<sup>er</sup>. La -première, au feuillet 172, s’adresse très-vraisemblablement -à Henri II, qui partait pour l’armée, ou qui du -moins allait se séparer de sa maîtresse. Cette chanson -mérite d’être rapportée en entier:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">Adieu délices de mon cœur!</div> - <div class="vers8">Adieu mon maistre et mon seigneur!</div> - <div class="vers8">Adieu vray estocq de noblesse!...</div> -</div> - -<p>(<i>Le vers suivant manque.</i>)</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">Adieu plusieurs royaulx bancquetz!</div> - <div class="vers8">Adieu épicurieulx metz!</div> - <div class="vers8">Adieu magnifiques festins!</div> - <div class="vers8">Adieu doulx baisers coulombins!</div> - <div class="vers8">Adieu ce qu’en secret faisons</div> - <div class="vers8">Quand entre nous deux nous jouons!</div> - <div class="vers8">Adieu, adieu, qui mon cœur ayme!</div> - <div class="vers8">Adieu lyesse souveraine!</div> -</div> - -<p>La chanson de François I<sup>er</sup> termine le recueil et lui -sert, en quelque sorte, de moralité. Brantôme nous a -raconté que ce roi de la chevalerie française avait tracé -ces deux vers, avec un diamant, sur une vitre du château -de Chambord:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers6">Femme souvent varie:</div> - <div class="vers6">Bien fol est qui s’y fie!</div> -</div> - -<p class="noind">La mémoire de Brantôme lui a fait défaut; il a resserré -en deux vers un quatrain que François I<sup>er</sup> avait mis lui-même -en musique, puisqu’on lit en tête de ce morceau: -<span class="pagenum" id="Page_14">[p. 14]</span> -<i>Le Roy</i>. Je vais transcrire les paroles, un autre transcrira -la musique:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">Qui veult du tout son service perdre,</div> - <div class="vers8">Vieil homme, enfant ou femme serve:</div> - <div class="vers8">L’homme se meurt, l’enfant oublie,</div> - <div class="vers8">En tout propos femme varye.</div> -</div> - -<p>N<sup>o</sup> 390.—Ce recueil, semblable au précédent sous -le double rapport de l’écriture et des ornements calligraphiques, -se compose de 128 feuillets chiffrés, outre -5 feuillets de table. Cette table est divisée ainsi: 1<sup>o</sup> <i lang="la" xml:lang="la">Tabula -motettorum octo vocum</i>; 2<sup>o</sup> <i>Table des chansons -à huyt parties</i>; 3<sup>o</sup> <i>Table des chansons à sept</i>; 4<sup>o</sup> <i lang="la" xml:lang="la">Tabula -motettorum sex vocum</i>; 5<sup>o</sup> <i>Table des chansons à -six parties</i>; 6<sup>o</sup> <i>Table des chansons à trois parties</i>. -La date de 1552 est écrite en bleu, au centre de l’initiale -du feuillet 19, avec un cœur d’azur dans les entrelacs.</p> - -<p>On voit, d’après la table générale, que ce volume renferme -la moitié des chansons et motets du recueil précédent, -mais, en revanche, les chansons à trois parties s’y -montrent pour la première fois. Ces chansons nous offrent -trois noms nouveaux, que nous retrouvons dans la -liste de Rabelais: ce sont Adrien Willart, Jean Mouton -et Robinet Fevin. Quant aux autres noms, il faut citer -Ninon le Petit, Perabosco et Noël Balduwin, que nous -n’avions pas encore vus.</p> - -<p>Parmi les chansons à trois voix, nous pourrions reconnaître -des vers de Clément Marot, de Saint-Gelais et -du roi François I<sup>er</sup>, mais le temps nous manque pour -<span class="pagenum" id="Page_15">[p. 15]</span> -faire cette recherche. Mentionnons seulement les chansons -populaires, dont quelques-unes doivent être d’anciens -airs rajeunis par les compositeurs de musique de -la chambre du roi. Ainsi, <i>la Rousée du moys de may</i>, -au feuillet 113, remonte au quinzième siècle environ. Les -paroles de la chanson du feuillet 99 ont couru longtemps -dans le peuple, avant d’arriver à la cour; on en jugera -par une citation:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">A la fontaine du prez,</div> - <div class="vers8">Margo s’est bagnié.</div> - <div class="vers8">Son amy passa par là,</div> - <div class="vers8">Qui la regarde, hip!</div> - <div class="vers8">«Belle, que faictes-vous là,</div> - <div class="vers8">Margo, Marguerite?»</div> -</div> - -<p>Plusieurs de ces chansons populaires sont très-libres; -c’est leur péché originel. Nous n’en citerons que le timbre -ou le premier vers, en laissant le lecteur imaginer le -reste: <i>Au joly bois sur la verdure</i>; <i>Allons gay, gayement</i>; -<i>Pleusist à Dieu qui crea nostre monde</i>, etc. Le -chef-d’œuvre du genre, au verso du feuillet 109, débute -de la sorte: <i>Arrousez voz vi vo vi vo violettes</i>. On peut -se représenter Diane et Henri, faisant chacun leur partie -dans cet étrange morceau à trois voix. Au bon vieux -temps, on n’y entendait pas malice, ou plutôt, malice -entendue, on riait, et tout était pour le mieux.</p> - -<p>Chantons encore la chanson à six voix de la Fille de -quinze ans (au feuillet 20): <i>Entre vous, fille de quinze -ans</i>.... Mais ayons soin d’abord de faire éloigner les -dames, qui ne lisent plus les <i>Bigarrures</i> du seigneur -<span class="pagenum" id="Page_16">[p. 16]</span> -des Accords, et qui croiraient que nous parlons grec. Ce -grec-là, que le beau sexe comprenait autrefois, était le -bon français de la cour de Henri II.</p> - -<p>N<sup>o</sup> 391.—Ce recueil, <ins id="cor_2" title="sem lable">semblable</ins> aux précédents, se -compose de 88 feuillets chiffrés, avec 4 feuillets de table. -Cette table est divisée comme il suit: 1<sup>o</sup> <i lang="la" xml:lang="la">Tabula motettorum -octo vocum</i>; 2<sup>o</sup> <i>Table des chansons à huyt -parties</i>; 3<sup>o</sup> <i>Table des chansons à trois voix</i>; 4<sup>o</sup> <i>Table -des chansons à deux parties</i>. On voit que cette 4<sup>e</sup> division -est la seule qui ne se retrouve pas dans les deux -recueils précédents. La date de 1552 est écrite en rouge -dans les entrelacs de l’initiale du feuillet 16, mais les -cœurs emblématiques ne figurent nulle part dans les -ornements calligraphiques du volume.</p> - -<p>Les chansons à deux parties nous donnent seulement -trois nouveaux noms de musiciens, Jean Gero, Claude -(Claude le jeune) et Pierre Certon, dont les deux derniers -appartiennent encore à la liste de Rabelais.</p> - -<p>La charmante chanson de Clément Marot: <i>Tant que -vivray en aage florissant</i>, est ici dans les chansons à -deux parties, mais sans avoir subi sa métamorphose -calviniste. Une autre chanson du même poëte (feuillet -82): <i>Le cueur de vous ma presence desire</i>, a pu être -faite pour lui-même, lorsqu’il aimait Diane et qu’il en -était encore pour ses frais d’amour et de poésie: telle -est, du moins, la tradition que Lenglet Du Fresnoy a -recueillie (t. II, p. 343, de son édit. in-12).</p> - -<p>Nous ne voyons ici qu’une chanson populaire, dont le -début donnera l’idée:</p> - -<div class="poem"> - <span class="pagenum" id="Page_17">[p. 17]</span> - <div class="vers7">Quand j’estoie à marié,</div> - <div class="vers7">J’avois chausses et soliés:</div> - <div class="vers7">Maintenant j’ay des crotes,</div> - <div class="vers7">Fic loques, des loques!</div> -</div> - -<p>Mais plusieurs de ces chansons à deux voix furent composées -évidemment, paroles et musique, par Henri II et -sa maîtresse, ou, du moins, pour eux et sous leur nom. -Ainsi la chanson: <i>Je suis déshéritée</i> (fol. 78), semble -avoir été faite pendant un voyage du roi, pour exprimer -les regrets de l’absence. Il est permis de supposer que -le roi l’aura mise en musique, car elle ne porte pas le -nom du musicien, ainsi que d’autres chansons qui se -prêtent naturellement à une attribution analogue. Ces -autres chansons, en effet, sont du même style que les -vers de Henri II, qui n’était pas tous les jours poëte, -mais qui avait toujours, en prose comme en vers, un -sentiment exquis de tendresse et d’admiration pour la -favorite, dont il faisait reproduire partout le monogramme, -les emblèmes et la devise: <i lang="la" xml:lang="la">Donec totum impleat -orbem</i>. Voici une de ces chansons, qu’on retrouvera -probablement dans les poésies inédites du roi:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers10">Si mon travail vous peult donner plaisir,</div> - <div class="vers10">Recepvant d’autre plus de contentement,</div> - <div class="vers10">Ne craignez plus me faire desplaisir</div> - <div class="vers10">Et en laissez à mes yeux le tourment:</div> - <div class="vers10">Puisque du mal c’est le commencement,</div> - <div class="vers10">C’est bien raison qu’ils en souffrent la peine:</div> - <div class="vers10">Endurez donc, pauvres yeulx, doulcement</div> - <div class="vers10">Le dœul issu de joye incertaine.</div> -</div> - -<p>Le volume finit par un <i>canon</i> joyeux de Dominicus -<span class="pagenum" id="Page_18">[p. 18]</span> -Phinot, qui entonne à plein gosier, sauf le respect qu’on -doit aux dames:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers7">Hault le boys, m’amye Margot,</div> - <div class="vers7">Hault le boys, m’amye!</div> -</div> - -<p>Dieu soit loué, dieu des bibliophiles! j’ai pu toucher, -avec émotion, avec bonheur, ces merveilleux livres, qui -ont été touchés par les mains royales de Henri II, par -les belles mains de Diane de Poitiers.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_19"><span class="cs8">LA CONFRÉRIE DE L’INDEX</span><br /> -<span class="cs6">ET</span><br /> -ŒUVRES DE CYRANO DE BERGERAC.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Les œuvres complètes de Cyrano de Bergerac ont été -imprimées au moins douze fois, sans compter les éditions -partielles, qui sont nombreuses; cependant on peut -les ranger parmi les livres qui, sans être rares, ne se -rencontrent presque pas dans le commerce de la librairie -et qui manquent souvent dans les grandes bibliothèques. -Pourquoi ces éditions ont-elles disparu? Sont-elles -allées pourrir sur les quais et tomber en pâte sous -le pilon? Non, certainement, car elles n’ont jamais été -décriées et négligées; jamais l’acheteur ne leur a fait -défaut, et leur prix vénal s’est maintenu toujours à un -taux honnête, sinon élevé. L’auteur est connu, l’ouvrage -est estimé, mais le livre a disparu.</p> - -<p>Nous sommes convaincu que, jusqu’à l’époque de la -Révolution de 89, les éditions de Cyrano de Bergerac -<span class="pagenum" id="Page_20">[p. 20]</span> -ont été détruites systématiquement par les soins infatigables -de la mystérieuse confrérie de l’Index. Cette -confrérie, qui faisait une guerre sourde et terrible aux -ouvrages des philosophes et des libres penseurs, qu’elle -avait marqués du sceau de l’athéisme ou de l’impiété, se -recrutait parmi les laïques comme parmi les ecclésiastiques; -ses instruments les plus actifs et les plus redoutables -étaient les confesseurs <i>in extremis</i> et les syndics -de la librairie. Dès qu’un homme, connu par ses opinions -hardies en matière de religion et noté comme tel sur -les listes de l’Index, était dangereusement malade, il se -voyait circonvenu et obsédé par des gens qui tenaient à -honneur de le confesser, de le convertir, de lui faire -faire amende honorable: s’il cédait à ces persécutions, -on lui enlevait ses papiers. Dans tous les cas, après sa -mort, sa succession avait peine à défendre son cabinet -et sa bibliothèque contre l’invasion de la confrérie de -l’Index, qui faisait main basse sur tout écrit, sur tout -imprimé, portant témoignage des idées anti-religieuses -du défunt. C’est ainsi que s’épuraient les collections de -livres, qui ne pouvaient être mises en vente sans avoir -subi le contrôle rigoureux de deux experts du syndicat -de la librairie. L’objet de cette visite était d’extraire et -d’anéantir les livres <i>défendus</i>, les uns notoirement désignés -par l’autorité civile comme dangereux à certains -égards, les autres condamnés secrètement comme -hérétiques par la confrérie de l’Index. Quant aux ouvrages -inédits des écrivains accusés d’être les ennemis -avoués ou latents de la religion catholique, quant à leurs -<span class="pagenum" id="Page_21">[p. 21]</span> -correspondances particulières, on les recherchait avec -un zèle et une persévérance, qui triomphaient tôt ou -tard de la vigilance des parties intéressées. Voilà comment -nous avons perdu non-seulement tous les autographes -de Molière, mais encore toutes les lettres qui -lui avaient été adressées, toutes celles aussi où son -nom se trouvait mentionné, comme si l’on eût essayé -d’effacer la mémoire de l’auteur du <i>Tartufe</i>.</p> - -<p>Il en a été de même de Cyrano, qui était, ainsi que -Molière, inscrit dans le répertoire des athées, par la -confrérie de l’Index. De son vivant, on l’eût fait brûler -vif, si les dénonciations anonymes avaient suffi pour -allumer un bûcher; on le menaça, on l’inquiéta de -poursuites judiciaires; on fit interdire la représentation -de sa tragédie d’<i>Agrippine</i>; on fit saisir la première -édition de sa comédie du <i>Pédant joué</i>; pendant sa dernière -maladie, on tenta de s’emparer de ses manuscrits, -pour les détruire, mais, par bonheur, ses amis, qui les -avaient cachés, en sauvèrent au moins une partie; après -sa mort, on ne cessa de faire disparaître les exemplaires -de ses œuvres, que le clergé avait mises à l’index, sans -que le parlement eût jamais autorisé cette proscription, -qui n’en fut que plus ardente et plus impitoyable. Les -éditions avaient beau succéder aux éditions, les ouvrages -de Cyrano ne parvenaient pas à se répandre; son nom -seul était populaire, et entaché encore presque de ridicule! -On ne saurait mieux donner une idée de cette -guerre acharnée faite à l’auteur par la confrérie de l’Index, -qu’en constatant que la première édition des -<span class="pagenum" id="Page_22">[p. 22]</span> -<i>Œuvres diverses</i>, in-4<sup>o</sup>, publiée en 1654, ne se trouve -plus que dans les grandes bibliothèques publiques, et -qu’elle n’a figuré dans aucun catalogue de bibliothèque -particulière depuis deux siècles.</p> - -<p>En publiant une nouvelle édition des œuvres de Cyrano -de Bergerac, nous aurions voulu pouvoir remplir -les déplorables lacunes qui existent dans l’<i>Histoire comique -des États et Empires de la Lune</i>. Mais le -savant M. de Monmerqué, qui possédait un manuscrit -complet de cet ouvrage, s’était proposé de le publier lui-même. -«Il y a plus de vingt ans, nous écrivait-il à ce sujet, -que j’ai acquis un manuscrit des <i>États et Empires -de la Lune</i> du singulier Cyrano de Bergerac, dans lequel -les passages retranchés, et dont l’absence est indiquée -par des points, se trouvent, sans que le sens éprouve -d’interruption. Je le publierai, dès que j’aurai achevé de -payer mon tribut à madame de Sévigné... Cyrano faisait -partie d’une coterie prétendue philosophique, avec d’autres -littérateurs du temps, sur laquelle je lèverai quelques -voiles... Publiez donc votre édition sans moi et -sans mes manuscrits; je viendrai après vous et je profiterai -de vos recherches.</p> - -<p>«Tout ce que je puis vous dire, c’est que les passages -retranchés dans les <i>États de la Lune</i>, outre certaines -bizarreries propres à Cyrano, sont les avant-coureurs de -la philosophie du dix-huitième siècle, dont les auteurs -n’ont cherché qu’à nier et à repousser toutes les bases -religieuses.</p> - -<p>«Mon manuscrit est du temps de Bergerac; je ne serais -<span class="pagenum" id="Page_23">[p. 23]</span> -pas éloigné de croire qu’il est de sa main; mais je -n’ai jamais vu une lettre écrite et signée par lui. Quand -je le publierai, les morceaux inédits seront, je pense, -imprimés en caractères italiques, pour les faire mieux -distinguer des autres, sauf les observations de mon éditeur, -qui pourrait demander de simples guillemets.»</p> - -<p>Les indications que nous fournit la lettre de M. de Monmerqué -sont de nature à nous faire regretter davantage -de n’avoir pu faire usage de son manuscrit. Nous ne -partageons pas, d’ailleurs, son sentiment à l’égard du -caractère personnel de Cyrano de Bergerac: la <i>coterie</i> -dont Cyrano faisait partie était celle des jeunes philosophes, -élèves de Gassendi, de Campanella et de Descartes; -ils ne se piquaient pas d’athéisme proprement dit; quelques-uns -même, par exemple Jacques Rohault, étaient -fort pieux; mais ils soumettaient à l’examen philosophique -la religion, la morale et la politique; ils s’élevaient, -par la raison et la science, au-dessus des ténèbres -du préjugé et de la superstition; ils avaient la passion -du beau et du vrai; ils étudiaient la Nature, ils lui -dérobaient ses secrets; ils apprenaient à douter, en s’initiant -aux mystères de la sagesse humaine.</p> - -<p>On a dit que Cyrano de Bergerac était un fou, fou spirituel, -selon les uns; fou sublime, suivant les autres. -C’était plutôt un sage, plein de caprice et d’imagination; -c’était un homme de génie, qui n’a pas vécu dans des -conditions favorables pour faire reconnaître généralement -sa supériorité comme philosophe, son mérite -comme écrivain, sa puissance comme inventeur. Il y a -<span class="pagenum" id="Page_24">[p. 24]</span> -sans doute beaucoup de verve comique dans son <i>Pédant -joué</i>, beaucoup d’éloquence théâtrale dans son <i>Agrippine</i>, -beaucoup d’esprit et d’originalité dans ses <i>Lettres</i>; -mais, malgré de grossières incorrections de style, malgré -de nombreuses fautes de goût, qui sont les mêmes -dans toutes les compositions de l’auteur, on peut regarder -comme deux chefs d’œuvre, comparables à ceux -que le dix-septième siècle a produits, l’<i>Histoire comique -des États et Empires de la Lune</i>, et surtout l’<i>Histoire -comique des États et Empires du Soleil</i>, quoique -ce dernier ouvrage ne soit pas achevé et que le précédent -ait été mutilé par la prudence timorée des premiers -éditeurs.</p> - -<p>Nous sommes certain que tôt ou tard Cyrano de Bergerac -reprendra son rang parmi les écrivains les plus -remarquables de la France et en même temps parmi les -philosophes les plus illustres des temps modernes. Heureux -si nous avons pu contribuer, en réimprimant ses -œuvres avec quelque soin, à le réhabiliter au double -point de vue littéraire et scientifique! Nous espérons -aussi que la nouvelle édition des œuvres de Cyrano, en -attirant l’attention sur un auteur si original, amènera -la découverte de quelques-uns de ses ouvrages inédits, -en prose et en vers, notamment celle de l’<i>Histoire de -l’Étincelle</i>, qu’il regrettait lui-même à son lit de mort, -quand il conjurait les détenteurs des manuscrits qu’on -lui avait dérobés, de les donner au public comme l’expression -de ses dernières volontés.</p> - -<p>Voici le relevé bibliographique de toutes les éditions -<span class="pagenum" id="Page_25">[p. 25]</span> -partielles et générales des œuvres de Cyrano de Bergerac, -éditions que nous citons d’après les catalogues les -plus estimés, quand nous ne les avons pas vues de nos -propres yeux. Tout en présentant une liste plus étendue -que celles qui ont été dressées jusqu’à présent, nous -craignons bien d’avoir omis certaines éditions anciennes, -dont il ne reste plus aucun exemplaire.</p> - -<div class="manuscr csm"> -<p class="sep2"><i>La Mort d’Agrippine</i>, tragédie, par M. de Cyrano Bergerac. Paris, -Ch. de Sercy, 1654, in-4<sup>o</sup> de 4 ff. et 107 pages, plus 1 feuillet pour le -privilége; frontisp. gravé.</p> - -<p>—<i>La Même. Ibid.</i>, <i>id.</i>, 1656, in-12 de 6 ff. prélim. et 84 p.</p> - -<p>—<i>La Même. Ibid.</i>, <i>id.</i>, 1661, in-12.</p> - -<p>—<i>La Même. Ibid.</i>, <i>id.</i>, 1666, in-12.</p> - -<p class="sep1"><i>Le Pédant joué</i>, comédie, par M. de Cyrano Bergerac. Paris, Ch. de -Sercy, 1654, in-4<sup>o</sup> de 2 ff. prélim. et 167 pages.</p> - -<p>C’est un tirage à part de la seconde partie des <i>Œuvres diverses</i>.</p> - -<p>—<i>Le Même. Ibid.</i>, <i>id.</i>, 1654, in-12.</p> - -<p>—<i>Le Même. Ibid.</i>, <i>id.</i>, 1658, in-12 de 250 p. et 4 ff.</p> - -<p>—<i>Le Même.</i> Lyon, Fourmy, 1663, in-12.</p> - -<p>—<i>Le Même.</i> Paris, Ch. de Sercy, 1664, in-12.</p> - -<p>—<i>Le Même. Ibid.</i>, <i>id.</i>, 1671, in-12.</p> - -<p>—<i>Le Même.</i> Rouen, J.-B. Besongne, 1678, in-12.</p> - -<p>—<i>Le Même.</i> Paris, Ch. de Sercy, 1683, in-12.</p> - -<p class="sep1"><i>Les Œuvres diverses de M. de Cyrano Bergerac.</i> Paris, Ch. de -Sercy, 1654, 2 part. en 1 vol. in-4 de 4 ff. prélim. et 294 pages pour la -première partie; 2 ff. non chiffrés et 167 pages pour la seconde; plus -2 ff. pour le privilége.</p> - -<p>Contenant, avec la dédicace au duc d’Arpajon surmontée de ses armoiries, -les <i>Lettres de M. de Bergerac</i>, les <i>Lettres satyriques de -M. Bergerac de Cyrano</i>, les <i>Lettres amoureuses de M. de Cyrano -Bergerac</i>, et le <i>Pédant joué</i>. Ainsi, le nom de l’auteur est écrit de trois -manières différentes dans le même recueil.</p> - -<p class="sep1"><span class="pagenum" id="Page_26">[p. 26]</span> -<i>Histoire comique ou Voyage dans la Lune</i>, par Cyrano de Bergerac. -<i>S. l. et s. d.</i> (1650?), in-12.</p> - -<p>Cette édition, qui fut imprimée, certainement sans privilége du roi, -dans une ville du Midi, soit à Montauban, soit à Toulouse, n’est citée -que dans le <i>Catalogue de la Bibliothèque du Roi</i>, rédigé par l’abbé -Sallier; voyez le t. II des <i>Belles-Lettres</i>, p. 33, n<sup>o</sup> 703 A.</p> - -<p class="sep1"><i>Histoire comique des États et Empires de la Lune.</i> Paris, 1656, -in-12.</p> - -<p>Édition citée par le P. Niceron.</p> - -<p class="sep1"><i>Histoire comique</i>, par M. Cyrano de Bergerac, contenant les États -et Empires de la Lune. Paris, de Sercy, 1659, in-12.</p> - -<p>—<i>La Même. Ibid.</i>, <i>id.</i>, 1663, in-12.</p> - -<p class="sep1"><i>Œuvres diverses.</i> Paris, Ant. de Sommaville, 1661, 3 part. en 1 vol. -in-12.</p> - -<p>Contenant: <i>Histoire comique des États et Empires de la Lune</i> -(191 pages); <i>Lettres satyriques, amoureuses</i>, etc. (344 pages); et le -<i>Pédant joué</i> (152 pages), avec un titre et une pagination particulière.</p> - -<p>—<i>Les Mêmes.</i> Rouen, B. Séjourné ou F. Vaultier, 1676, 3 part. en -1 vol. pet. in-12.</p> - -<p>«On remarque, à la fin du second acte du <i>Pédant joué</i>, une curieuse -petite gravure sur bois,» dit M. Claudin, dans son <i>Catalogue -mensuel de livres anciens</i>.</p> - -<p class="sep1"><i>Nouvelles Œuvres de Cyrano Bergerac</i>, contenant l’Histoire comique -des Estats et Empires du Soleil et autres pièces divertissantes. Paris, -Ch. de Sercy, 1662, in-12, portr. par Le Doyen.</p> - -<p>—<i>Les Mêmes.</i> Paris, Ch. de Sercy, 1676, in-12.</p> - -<p class="sep1"><i>Nouvelles Œuvres</i> et <i>Œuvres diverses</i>. Paris, Ch. de Sercy, 1662-66. -5 part. en 1 vol. in-12, portr.</p> - -<p class="sep1"><i>Œuvres</i> (complètes, avec les préfaces). Lyon, 1663, 2 vol. in-12.</p> - -<p>—<i>Les Mêmes.</i> Paris, Ch. de Sercy, 1676, 2 vol. in-12.</p> - -<p>—<i>Les Mêmes.</i> Rouen, 1677, 2 vol. in-12.</p> - -<p>—<i>Les Mêmes. Ibid.</i>, J. Besongne, 1678, 2 vol. in-12.</p> - -<p>—<i>Les Mêmes. Ibid.</i>, Ch. de Sercy, 1681, 2 vol. in-12, portr.</p> - -<p class="sep1"><span class="pagenum" id="Page_27">[p. 27]</span> -<i>Les Œuvres diverses</i>, enrichies de fig. en taille douce. Amsterdam, -Daniel Pain, 1699, 2 vol. in-12.</p> - -<p>Malgré le titre d’<i>Œuvres diverses</i>, ce sont les œuvres complètes de -l’auteur. Il y a des exemplaires sur papier fort, tirés in-8.</p> - -<p>—<i>Les Mêmes.</i> Amsterdam, J. Desbordes (Trévoux), 1709, 2 vol. -in-12.</p> - -<p>—<i>Les Mêmes. Ibid.</i>, <i>id.</i> (Rouen), 1710, 2 vol. in-12, portrait.</p> - -<p>Il y a des exemplaires tirés de format in-8.</p> - -<p>—<i>Les Mêmes.</i> Amsterdam, Jacq. Desbordes (Paris), 1741, 3 vol. -in-12, frontisp. grav. et portr.</p> - -<p>Édition entièrement conforme à celle de 1662-66.</p> - -<p>—<i>Les Mêmes. Ibid.</i>, <i>id.</i>, 1761, 3 vol. in-12.</p> - -<p>C’est l’édition précédente avec de nouveaux titres.</p> - -<p class="sep1"><i>Œuvres</i> (choisies), précédées d’une notice par Le Blanc. Toulouse, -impr. de A. Chauvin, 1855, in-12.</p> - -<p>Contenant seulement les deux Histoires comiques des États et Empires -de la Lune et du Soleil.</p> -</div> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_28">MARCEL<br /> -<span class="cs9">TRAVESTI EN MÉZERAI.</span></h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Notre infatigable bibliographe Quérard a composé -quatre gros volumes, qui sont loin d’être complets, mais -qui sont très-curieux et très-piquants, sur les <i>Supercheries -littéraires</i>, dans lesquelles il a confondu, sans y -prendre garde, les faits qu’il faut imputer aux auteurs -mêmes, et ceux dont les libraires seuls doivent être responsables. -Nous regrettons qu’on n’ait pas fait la part -des uns et des autres.</p> - -<p>Le précieux livre de M. Quérard, il est vrai, a été rédigé -au point de vue des écrivains plutôt que des libraires. -Nous ne nous occuperons donc que de ces derniers, -qui ont, de leur pleine autorité, travesti les titres des -livres et changé les noms des auteurs, pour les besoins -d’un commerce peu loyal sans doute et, à coup sûr, peu -littéraire. Ce sont là les supercheries bibliopoliques. Il -<span class="pagenum" id="Page_29">[p. 29]</span> -convient de rendre au libraire, en justice distributive, -ce qui lui appartient.</p> - -<p>Ce ne sont pas toujours les bons livres qui se vendent, -témoin l’Histoire de France de Guillaume Marcel, laquelle -ne s’est jamais vendue.</p> - -<p>C’est pourtant là, et sans aucune comparaison, le -meilleur abrégé chronologique de notre histoire, qu’on -ait publié depuis qu’il y a des abrégés chronologiques.</p> - -<p>Celui-ci fut publié en 1686, à Paris, chez Denys -Thierry, en 4 vol. pet. in-8, sous ce titre: <i>Histoire de -l’origine et des progrès de la monarchie françoise, -suivant l’ordre des temps, où tous les faits historiques -sont prouvez par des titres authentiques et par les -auteurs contemporains</i>.</p> - -<p>Guillaume Marcel n’était malheureusement pas un -écrivain: c’était un savant universel, doué d’une mémoire -prodigieuse; il avait lu énormément, et il n’avait pas -perdu un fait ni une date de tout ce qu’il avait entassé -dans son cerveau. Il passait pour le premier chronologiste -du monde, et, afin de justifier sa réputation, il -avait publié successivement des <i>Tablettes chronologiques -pour l’histoire de l’Église</i> (Paris, 1682, in-8), et des -<i>Tablettes chronologiques, depuis la naissance de Jésus-Christ, -pour l’histoire profane</i> (Paris, 1682, in-8). -Ces deux ouvrages, ces deux chefs-d’œuvre, furent bien -accueillis et même bien vendus; on les mit dans les mains -des enfants, mais on ne les mit pas dans les bibliothèques. -Voilà pourquoi on ne les trouve pas dans les catalogues -de livres.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_30">[p. 30]</span> -Cependant Marcel et son libraire furent encouragés -par ce succès. Marcel coordonna les notes qu’il avait rassemblées, -lorsqu’il était sous-bibliothécaire de l’abbaye -de Saint-Victor, et il exécuta, en trois années, son <i>Abrégé -chronologique de l’histoire de France</i>, auquel il ne -donna point toutefois ce titre, que l’ouvrage de Mézeray -ne lui permettait pas de prendre. Ce n’était pas non plus -dans l’intention de rivaliser avec Mézeray, qu’il avait -voulu présenter une chronologie simple, précise et aride -des événements, depuis l’origine de la monarchie jusqu’à -la fin du règne de Louis XIII. Il savait bien que son -livre n’était pas une histoire proprement dite; il se flattait -seulement d’avoir fait un livre instructif et utile. -Dieu sait l’érudition historique qu’il a accumulée dans -ses quatre volumes, dont le premier, consacré à l’histoire -des Gaulois, est encore égal, sinon supérieur, à tout -ce qui a été écrit sur les origines obscures de la France! -Quels matériaux excellents sont préparés et classés dans -les quatre volumes, qui forment, en quelque sorte, une -table des matières, chronologique et systématique, des -principaux documents originaux de notre histoire!</p> - -<p>Eh bien! il faut l’avouer, à la honte du public éclairé -et lettré de cette époque, l’ouvrage de Marcel ne trouva -pas d’acheteurs, parce qu’il n’avait pas trouvé de prôneurs. -L’édition entière resta dans les magasins du -libraire. L’auteur eut tant de chagrin de cet échec, qu’il -jura de ne plus rien publier de son vivant. Peu de temps -après, il obtint la place de commissaire des classes de la -marine à Arles, et il se retira dans cette ville.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_31">[p. 31]</span> -L’édition de son malheureux livre ne l’y suivit pas. Le -libraire, Denys Thierry, s’en débarrassa, dix-huit ans -après, en la vendant à la rame. Mais le spéculateur, qui -l’achetait comme vieux papier, ne la mit pas au pilon: -ce spéculateur avait des accointances avec la librairie de -colportage, et voici le procédé qu’on employa pour -vendre un livre qui ne s’était pas vendu. L’<i>Abrégé chronologique</i> -de Mézeray était toujours en grande faveur; -les éditions succédaient aux éditions, et la dernière, -formant sept vol. in-12 (y compris l’<i>Avant-Clovis</i>), imprimée -à Amsterdam, chez Antoine Schelte, en 1696, -avait été introduite en France où elle fut bientôt épuisée. -L’acquéreur des exemplaires de l’Histoire de Marcel -divisa les quatre volumes en sept, au moyen du partage -des trois derniers tomes en six volumes, car le premier -tome, orné de gravures et de cartes, était beaucoup plus -mince que les autres; puis, il fit faire, dans une imprimerie -clandestine, des titres nouveaux ainsi conçus: -<i>Abrégé chronologique de l’histoire de France, par -François de Mézeray, historiographe de France, -nouvelle édition revue et corrigée sur la dernière de -Paris, et augmentée de la vie des reines</i>. Amsterdam, -Henri Schelte, 1705.</p> - -<p>Mézeray était mort depuis plus de vingt ans; il n’eut -garde de réclamer contre l’abus qu’on faisait de son nom; -Guillaume Marcel n’était pas encore mort, mais il ne réclama -pas davantage, et l’on peut supposer qu’il ignora -toujours la singulière métamorphose qu’on avait fait -subir à son livre: il mourut, trois ans après la mise en -<span class="pagenum" id="Page_32">[p. 32]</span> -vente de la <i>nouvelle édition</i> de l’<i>Abrégé chronologique</i> -de Mézeray, sous le nom duquel on vit circuler, en -France et à l’étranger, l’admirable ouvrage de Marcel. -Quarante ans plus tard, le président Hénault ne se faisait -pas le moindre scrupule d’emprunter à cet ouvrage -le plan et les éléments d’un nouvel <i>Abrégé chronologique -de l’histoire de France</i>, qui fit oublier à la fois -ceux de Marcel et de Mézeray.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_33"><span class="cs8">LES MÉMOIRES</span><br /> -<span class="cs6">DU</span><br /> -<span class="esp">COMTE DE MODÈNE</span>.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p class="cent"><i>Lettre à M. Aubry, éditeur du Bulletin du Bouquiniste.</i></p> - -<p class="addr">Mon cher Monsieur,</p> - -<p>Je veux attirer votre attention sur un bouquin (je -qualifie de la sorte tout livre décrié, ou négligé, ou inconnu, -qui s’en va moisir sur les étalages), lequel deviendra -un excellent livre de bibliothèque, dès qu’on -saura ce qu’il est et ce qu’il vaut.</p> - -<p>Vous annoncez justement un exemplaire dudit bouquin, -broché, au prix de 4 francs, dans votre dernier numéro -du <i>Bulletin</i>. Certes! le prix de 4 fr. est aujourd’hui -très-convenable, mais demain peut-être il sera -porté à 6 fr., à 12 fr. et au delà, jusqu’à ce qu’on réimprime -l’ouvrage, que vous décrivez ainsi:</p> - -<p>«<span class="smcap">Mielle</span> (J.-B.). Mémoires du comte de Modène sur -la révolution de Naples, de 1647; 3<sup>e</sup> éd. <i>Paris</i>, 2 vol. in-8.»</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_34">[p. 34]</span> -Votre annonce, permettez-moi de vous le dire, donnerait -à penser que vous considérez le bonhomme -J.-B. Mielle comme l’auteur de ces Mémoires, qui seraient -ainsi apocryphes, de même que ceux de madame -du Barry, du cardinal Dubois, de madame de Châteauroux, -etc. Mais loin de là; ces Mémoires sont très-authentiques, -composés, sinon entièrement écrits, par un -homme qui avait joué un rôle actif dans cette romanesque -révolution de Naples, où le duc Henri de Guise -faillit devenir roi, en succédant au pêcheur Masaniello.</p> - -<p>Esprit de Raymond de Mormoiron, comte de Modène -(qui a un article dans la <i>Biographie universelle</i> -de Michaud, grâce à ses relations avec notre Molière, -grâce surtout à l’intérêt héraldique que lui portait un de -ses descendants, le savant marquis de Fortia d’Urban), -écrivait tant bien que mal en prose et en vers, aimait passionnément -les lettres et le théâtre, et se ruinait volontiers -pour des comédiennes. Il avait connu Molière <ins id="cor_3" title="ch">chez</ins> -Madeleine Béjart, dont il fut un des premiers adorateurs, -et plus tard, Molière, qui avait été son successeur dans -les bonnes grâces de Madeleine, devint son gendre en -épousant Armande-Gresinde Béjart, laquelle n’était autre -que la fille naturelle du comte de Modène, née à Paris -et baptisée à Saint-Eustache, en 1638, sous le nom de -<i>Françoise</i>.</p> - -<p>On comprend qu’il n’en fallait pas davantage pour que -Molière eût des rapports intimes avec le comte de Modène. -Ces rapports amenèrent entre eux une sorte de -collaboration, qui ne fut, de la part de Molière, qu’un acte -<span class="pagenum" id="Page_35">[p. 35]</span> -de complaisance à l’égard du père d’Armande-Gresinde -Béjart. Le comte de Modène, après une vie d’aventures, -de débauches et de campagnes militaires, revenait de -Naples, où il avait été témoin de cette étrange révolution -populaire, qui eut pour héros Masaniello et le duc de -Guise: il s’avisa d’écrire ses mémoires et Molière lui -vint en aide. On n’a pas de peine, en effet, à reconnaître -le style franc et ferme de Molière au milieu de la narration -souvent emphatique du vieil ami de Tristan l’Hermite. -La dédicace du livre à madame la duchesse de -Luynes, veuve du connétable, est évidemment sortie tout -entière de la plume de Molière, ainsi que beaucoup de -passages de ces curieux Mémoires, qui parurent avant -ceux du duc de Guise, rédigés par de Saint-Yon, son secrétaire.</p> - -<p>Le premier volume de l’ouvrage du comte de Modène -fut publié en 1666, et le second, en 1667. Pithon-Curt -cite, dans son <i>Histoire de la Noblesse du comté Venaissin</i>, -une première édition in-4, imprimée à Avignon; -mais nous ne croyons pas à l’existence de cette édition, -d’après le privilége de celle qui parut à Paris, en 1666 -chez Boullard, 3 vol. in-12. Le troisième volume ne -doit avoir paru qu’en 1668, ou en 1667 au plus tôt. Il y -a des exemplaires avec les noms des libraires Guill. de -Luyne, Barbin, etc. Le <i>Journal des savants</i>, dans son -numéro du 13 mai 1666, a rendu compte du premier -volume, en disant que cette Histoire est écrite avec plus -de fidélité que les relations italiennes qui avaient déjà vu -le jour.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_36">[p. 36]</span> -On ne sait à quelle circonstance particulière attribuer la -rareté excessive de cette édition. Elle n’est pas citée dans -les catalogues de livres les plus considérables, et nous -ne l’avons rencontrée que dans celui de la bibliothèque -de Secousse. Lorsque Fortia d’Urban voulut la réimprimer, -il la chercha inutilement dans le commerce de -la librairie ancienne, et il ne la trouva que dans deux -grandes bibliothèques publiques de Paris.</p> - -<p>Ce fut en 1826 que Fortia d’Urban en fit à ses frais -une nouvelle édition, sous ce titre: <i>Histoire de la révolution -de la ville et du royaume de Naples</i>, par le -comte Raymond de Modène, avec des notes généalogiques -et historiques, <i>Paris</i>, <i>Sautelet</i>, 2 vol. in-8. Il mit -en tête de cette édition une généalogie de la maison de -Raymond-Modène, et une liste des ouvrages sur la révolution -de Naples, au nombre de 58, tant imprimés que -manuscrits. Ces deux morceaux furent tirés à part sous -le titre de: <i>Extrait des Mémoires du comte de Modène</i> -(Paris, Lebègue, 1826, in-8 de 32 p.) et distribués aux -amis de l’auteur. L’édition des Mémoires du comte de -Modène ne se vendit pas, et le libraire Sautelet pria -Fortia d’Urban de reprendre tous ses exemplaires. -Nous n’avons pas découvert par quelles raisons J.-B. -Mielle, qui était un des amis de l’éditeur, fut prié de -donner ces Mémoires comme une troisième édition -faite par lui-même: on changea seulement les titres, la -préface et quelques feuillets des notices préliminaires, et -le livre, rafraîchi et rajeuni, reparut chez Pelicier, avec -la date de 1827. Il ne se vendit pas davantage et retomba, -<span class="pagenum" id="Page_37">[p. 37]</span> -plus décrié que jamais, dans les bas-fonds de la bouquinerie, -non loin du gouffre où les malheureux livres disparaissent -sous le pilon.</p> - -<p>Eh bien! mon cher monsieur, les quelques exemplaires -qui ont échappé au naufrage méritent d’être sauvés -et d’entrer dans le port des bibliophiles. Quant à la -première édition de 1666-1668, il ne faut pas y songer: il -n’en existe peut-être pas quatre exemplaires au monde<a name="FNanchor_2" id="FNanchor_2" href="#Footnote_2" class="fnanchor">[2]</a>. -L’édition de Fortia d’Urban peut en tenir lieu et doit -même lui être préférée, à cause des additions utiles -qu’elle renferme. Cette édition de 1826 ne nous semble -pas inférieure à celle de 1827, malgré les changements -que Mielle a faits dans cette dernière, pour expliquer -son rôle d’éditeur. Mais peu importe Mielle ou Fortia; -c’est le comte de Modène, c’est Molière, que nous voulons -trouver dans ces intéressants Mémoires sur les révolutions -de Naples. Reste à faire la part de l’un et de -l’autre, qui n’étaient pas de même force sous le rapport -littéraire: le comte de Modène dictait ou plutôt racontait; -Molière écrivait, et le beau-père n’eut pas le bonheur -de voir rejaillir sur lui un reflet de la gloire de son -illustre gendre.</p> - -<p>Agréez, etc.</p> - -<p class="rsign"><span class="smcap">P.-L. Jacob</span>, <i>bibliophile</i>.</p> - -<div class="footnotes"> -<p><a name="Footnote_2" id="Footnote_2" href="#FNanchor_2"><span class="label">[2]</span></a> -M. Solar en possédait un, très-beau, dans son admirable bibliothèque.</p> -</div> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_38"><span class="esp">L’ABBÉ DE SAINT-USSANS</span><br /> -<span class="cs7">ET SES OUVRAGES.</span></h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>M. Robert Luzarche, fils du savant bibliothécaire de -la ville de Tours, a le premier évoqué le souvenir d’un -poëte du dix-septième siècle, que les biographes et -même les bibliographes avaient injustement laissé dans -l’oubli depuis plus de cent soixante ans. La notice qu’il -a consacrée à deux ouvrages de l’abbé de Saint-Ussans, -les <i>Contes en vers</i> et les <i>Billets en vers</i>, est enfouie, -malheureusement, dans une feuille bibliographique qui -a vécu ce que vivent les feuilles, et qui est déjà oubliée -(<i>le Chasseur bibliographe</i>, n<sup>o</sup> 8, août 1863).</p> - -<p>Ces deux ouvrages, qu’on s’étonne de ne pas trouver -décrits dans le <i>Manuel du libraire</i>, ont été remis en honneur -comme ils méritaient de l’être, et ils ne passeront -plus inaperçus, sous les yeux des bibliophiles, dans les -ventes publiques, car l’auteur de cette résurrection littéraire -n’a eu qu’à citer quelques vers de ce malin et -spirituel conteur, pour prouver que notre La Fontaine -<span class="pagenum" id="Page_39">[p. 39]</span> -avait pu le considérer comme un de ses plus dignes -émules. En effet, Pierre Richelet, dans son <i>Dictionnaire -de la langue françoise</i>, a cité l’abbé de Saint-Ussans -presque aussi souvent que La Fontaine.</p> - -<p>Ce conte, que M. Robert Luzarche a choisi parmi les -plus courts et les plus piquants du recueil, n’est-il pas -un petit chef-d’œuvre?</p> - -<div class="poem"> - - <div class="ptit">LE PRÉSIDENT.</div> - - <div class="vers">En certaine province une justice estoit,</div> - <div class="vers">Où l’on faisoit, un jour, grand bruit à l’audience;</div> - <div class="vers">Chacun parloit tout haut, personne n’escoutoit,</div> - <div class="vers">Quand le président, las de telle impertinence,</div> - <div class="vers">Dit en colère: «Huissier, faites faire silence!</div> - <div class="vers">Avec tous ces causeurs estes-vous du complot?</div> - <div class="vers">Quelle pitié! Voilà quatre causes, je pense,</div> - <div class="vers"> Que nous jugeons, sans en entendre un mot!»</div> -</div> - -<p>Les Contes de l’abbé de Saint-Ussans, qu’on chercherait -inutilement dans beaucoup de catalogues, ont eu -pourtant deux et, peut-être, trois éditions. La première ne -porte pas le nom de l’auteur sur le titre: <i>Contes nouveaux -en vers</i>, dédiez à Son Altesse Royale Monsieur, -frère du Roi (<i>Paris</i>, <i>Augustin Besoigne</i>, 1672, in-12). -La seconde édition fut imprimée en 1677, et mise en -vente à Paris, chez Trabouillet. Il y a des exemplaires -datés de 1676. Les contes sont au nombre de 25, dans -l’une et l’autre édition. Dans la dédicace à Monsieur, -frère du roi, l’auteur n’a pas manqué de faire l’éloge de -La Fontaine, dont les <i>Contes et Nouvelles</i> étaient alors -dans toutes les mains, et qu’il se flattait d’imiter, sinon -d’égaler: «Ce serait trop parler sur cette matière, dit-il -<span class="pagenum" id="Page_40">[p. 40]</span> -en terminant l’apologie du conte, après un habile homme -que j’y reconnois pour le maistre, et après lequel je -n’eusse voulu même rien conter, si je n’avois cru que, -mes contes estant presque tous nouveaux, on ne m’accuseroit -pas d’en vouloir faire comparaison avec les -siens, qu’il a tirés de Boccace et d’autres endroits qu’il -cite. Que si on les compare ensemble contre mon intention, -il ne pourra qu’en tirer de l’avantage, et je lui donneray -du lustre.» On n’a pas besoin d’ajouter que les -contes de l’abbé de Saint-Ussans sont moins libres que -ceux de La Fontaine. «On comprend, dit Viollet-Le-Duc, -qu’il n’ait pas signé ses contes du nom de son abbaye. Il -ne manque ni de naturel, ni de facilité. Sa poésie, comme -celle de son maître, est gaie, mais n’est pas obscène.»</p> - -<p>L’abbé de Saint-Ussans a pu, sans scrupule, mettre -son nom d’abbé à son second ouvrage: <i>Billets en vers, -de M. de Saint-Ussans</i> (Paris, Jean Guignard, 1688, -in-12). Il y a des exemplaires avec l’adresse de <i>veuve de -Claude Thiboust</i>, sous la même date. «Bien que les -<i>Billets en vers</i> contiennent des choses qu’un ecclésiastique -ne voudrait pas imprimer aujourd’hui, dit Viollet-Le-Duc, -on conçoit que, comme abbé du beau monde, -il y ait mis le nom sous lequel il était plus universellement -connu. C’était un homme d’esprit. Ses billets, -adressés la plupart à des personnes connues, entre -autres Racine et Boileau, sont facilement écrits, de bon -goût, et sans abuser de la négligence que comporte le -genre. Le volume contient, en outre, des devises, <i>Corps -et Ames</i>, et des chansons.» La devise était un genre -<span class="pagenum" id="Page_41">[p. 41]</span> -dans lequel l’abbé de Saint-Ussans avait des succès qui -le faisaient rechercher dans la belle société de Paris. -Nous avons vu de lui une pièce volante, intitulée: <i>Vers -à M. Payelle, en luy envoyant une devise faite pour -M. le chancelier Boucherat</i>, par Saint-Ussans (Paris, -And. Cramoisy, 1686, in-4).</p> - -<p>Je veux encore signaler ici plusieurs autres ouvrages -de l’abbé de Saint-Ussans, et rassembler quelques rares -indications biographiques que La Monnoye nous a données -sur le compte de cet abbé poëte et savant. Adrien -Baillet n’avait eu garde de l’oublier dans la Liste des -auteurs déguisés, où il le mentionne ainsi: «<span class="smcap">Glas</span> (le -sieur de Saint-), N.... de Saint-Ussans.» La Monnoye a -complété ce simple renseignement, par une note ainsi -conçue: «L’abbé de Saint-Ussans, de Toulouse, nommé -Pierre de Saint-Glas, auteur des <i>Billets en vers</i>, imprimés -à Paris, in-12, 1688, y avoit, dix ans auparavant, -fait imprimer, sous le nom de <i>Saint-Glas</i>, un volume -de même taille, intitulé: <i>Contes nouveaux en vers</i>. -C’étoit fort peu de chose. Il mourut le 11 mai 1699.» -Il est nommé <i>de Saint-Glats</i>, dans la <i>Bibliothèque de -Richelet</i>, par Laurent-Josse Leclerc, en tête du <i>Dictionnaire -de la langue françoise</i> (Lyon, Bruyset, -1728, 3 vol. in-fol.).</p> - -<p>La Monnoye, qui l’avait connu certainement, le cite -encore deux fois dans ses additions au <i>Menagiana</i> (Paris, -Florentin Delaulne, 1715, 4 vol. in-12). Voici d’abord -l’article de Ménage: «Un jeune prince avoit une -volière, dans laquelle, entre autres oiseaux, il nourrissoit -<span class="pagenum" id="Page_42">[p. 42]</span> -des tourterelles. Un jour qu’elles se faisoient mille caresses, -il leur dit: «Dépêchez-vous vite, car voici mon -gouverneur qui vient.» Là-dessus, La Monnoye ajoute -(t. IV, p. 235): «Ceci n’est qu’un déguisement du 201<sup>e</sup> -conte du Pogge: <i lang="la" xml:lang="la">de Adolescentula segregata à viro</i>. -Saint-Ussans, sous le nom de Saint-Glas, en a fait une -paraphrase de quatre-vingts et tant de vers. Ces quinze -ennuieront un peu moins:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers10">Dame Gertrude avoit un fils unique,</div> - <div class="vers10">Beau, fait au tour, jeune époux de Catin,</div> - <div class="vers10">Plus jeune encor, que du soir au matin</div> - <div class="vers10">Tant caressa, qu’il en devint étique.</div> - <div class="vers10">De peur de pis, Gertrude sépara</div> - <div class="vers10">Le tendre couple. En vain Catin pleura:</div> - <div class="vers10">Malgré ses pleurs, il fallut que la belle</div> - <div class="vers10">Trois mois entiers couchât seule à l’écart.</div> - <div class="vers10">Dans cette angoisse, avint que de hasard,</div> - <div class="vers10">A sa fenêtre, un jour, la jouvencelle,</div> - <div class="vers10">Contre le mur, sous un toit fait exprès,</div> - <div class="vers10">Vit des serins qui dans une volière</div> - <div class="vers10">Faisoient l’amour: «Ah! dit-elle, pauvrets,</div> - <div class="vers10">Que vos plaisirs, que vos jeux sont doux!... Mais</div> - <div class="vers10">Dépêchez-vous! j’entends ma belle-mère...»</div> -</div> - -<p>Nous regrettons de ne pouvoir citer le second passage -(t. IV, p. 22), qui se rapporte aussi à Saint-Ussans. C’est -une traduction très-peu voilée de ce distique d’Owen -sur l’horloge d’eau:</p> - -<div class="poem" lang="la" xml:lang="la"> - <div class="vers">Clepsydra conjugii effigies est vera: foramen</div> - <div class="vers10">Tempore fit semper majus, et unda minor.</div> -</div> - -<p>Les quatre vers français de la traduction valent -mieux que les deux vers latins, mais ils <i>bravent l’honnêteté</i>, -<span class="pagenum" id="Page_43">[p. 43]</span> -suivant l’expression de Boileau. Le bon abbé n’y -regardait pas de si près, et l’on peut, sans lui faire tort, -supposer qu’il menait joyeuse vie, car il écrivait pour le -théâtre et il faisait représenter ses pièces par les comédiens -du roi, à l’hôtel de Bourgogne. Nous avons de lui -une comédie, en un acte et en prose, intitulée: <i>les -Bouts rimés</i>. Cette comédie, représentée avec succès le -25 mai 1682, fut imprimée, la même année, à Paris, -chez Pierre Trabouillet, en vertu d’une permission du -lieutenant de police, M. de La Reynie, en date du -15 juillet. Elle est dédiée à S. A. S. Monseigneur le -Prince, qui était un des protecteurs de notre abbé.</p> - -<p>Au reste, cet abbé-là ne se bornait pas à faire des -contes et des comédies; il se mêlait de science, d’histoire -naturelle, de philosophie et d’histoire. Il avait publié, -l’année même où parurent ses <i>Contes nouveaux</i>, -un recueil fort intéressant, composé de pièces de différents -genres, que lui avait fournies le portefeuille de ses -amis, l’abbé Guéret et Mangars, interprète du roi pour -la langue anglaise; ce recueil a pour titre: <i>Divers Traités -d’histoire, de morale et d’éloquence</i>: 1<sup>o</sup> <i>la Vie de Malherbe</i> -(par Racan); 2<sup>o</sup> <i>l’Orateur</i> (par Gabriel Guéret); -3<sup>o</sup> <i>de la Manière de vivre avec honneur et avec estime -dans le monde</i> (par l’éditeur); 4<sup>o</sup> <i>si l’Empire de l’éloquence -est plus grand que celui de l’amour</i> (par -Guéret); 5<sup>o</sup> <i>Méthode pour lire l’Histoire</i>; 6<sup>o</sup> <i>Discours -sur la musique d’Italie et des opéras</i> (Paris, veuve Thiboust, -1672, in-12). La préface de ce recueil est signée -de son véritable nom.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_44">[p. 44]</span> -Il signa également un autre opuscule, qui n’était pas -moins avouable: <i>Particularitez remarquables des sauterelles -qui sont venues de Russie</i> (Paris, 1690, in-4). -Ces maudites sauterelles avaient-elles fait leurs orges -dans le clos de l’abbaye de Saint-Ussans, pour que l’abbé -les anathématisât à la façon du moyen âge qui exorcisait -les animaux nuisibles et malfaisants? Quoi qu’il en soit, -l’abbé de Saint-Ussans, qui devait avoir alors la cinquantaine -au moins, ne s’occupait plus, sans doute, de -poésie galante, car il rédigea ou compila, pour le <i>Grand -Dictionnaire</i> de Moréri, un gros <i>Supplément</i>, qui -parut à Paris, en 1689, et qui fut refondu depuis dans -les éditions du Dictionnaire imprimées en Hollande.</p> - -<p>Les recueils d’airs et de parodies, publiés par les Ballard, -contiennent beaucoup de chansons, assez décentes, -signées: <i>de Saint-Ussans</i>. Le lecteur ira les y chercher, -si le cœur lui en dit. Mais nous ne résistons pas -au plaisir de transcrire ici un conte épigrammatique, -qui fut attribué à La Fontaine, lorsqu’il courait -manuscrit, et que Duval, de Tours, a recueilli dans son -<i>Nouveau Choix de pièces de poésie</i> (La Haye, Henry -van Bulderen, 1715, 2 vol. in-8, t. I, p. 50):</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">Dans un bâtiment magnifique,</div> - <div class="vers8">Où trois ou quatre honnêtes gens</div> - <div class="vers8">Logeoient parmi quantité de pédans,</div> - <div class="vers8">Où tout étoit scientifique,</div> - <div class="vers8">Jusques au moindre domestique,</div> - <div class="vers8">Le feu s’étant mis un beau jour,</div> - <div class="vers8">On ferme vivement les portes,</div> - <div class="vers">Pour empêcher d’entrer le peuple d’alentour,</div> - <div class="vers">Qu’on voyoit accourir par nombreuses cohortes.</div> - <span class="pagenum" id="Page_45">[p. 45]</span> - <div class="vers8">Or, entre les gens du dehors,</div> - <div class="vers">Étoient plusieurs pédans, qui, laissant leurs affaires,</div> - <div class="vers8">Venoient secourir leurs confrères,</div> - <div class="vers8">Comme membres d’un même corps.</div> - <div class="vers">Ils étoient en chapeau, manteau long et soutane.</div> - <div class="vers">On les introduisit; dès qu’ils furent entrez,</div> - <div class="vers8">Ceux du dedans, tout effarez,</div> - <div class="vers10">Ayant perdu presque la tramontane,</div> - <div class="vers">Vinrent vers eux, disant: «Tous tant que nous voici,</div> - <div class="vers">Il faut délibérer sur cette affaire-ci,</div> - <div class="vers10">Comme étant affaire importante:</div> - <div class="vers8">Notre maison brûle toujours,</div> - <div class="vers8">Sans qu’on y donne du secours.</div> - <div class="vers">Ne perdons point de temps, car la chose est pressante.</div> - <div class="vers8"><i lang="la" xml:lang="la">Nos deliberare oportet.</i></div> - <div class="vers">—Oui, mais, dans nos statuts, s’il faut qu’on délibère,</div> - <div class="vers8">Dirent les autres, comment faire?</div> - <div class="vers">Délibérerons-nous sans robe et sans bonnet?»</div> -</div> - -<p>Ce conte doit avoir été inspiré par l’incendie de la -Sorbonne, que la muse de Santeul a célébré en vers -latins.</p> - -<p>Ce bon abbé de Saint-Ussans préférait évidemment -les contes aux homélies. Nous sommes bien aises, cependant, -d’avoir découvert, à défaut de son abbaye qui a -échappé à toutes nos recherches, une pièce de vers plus -édifiante, qu’il a signée de son nom d’abbé; elle est intitulée: -<i>Sur un tableau de la nativité de N. Seigneur, -fait par monsieur Le Brun, premier peintre du roi. -A monsieur Helvetius, docteur en médecine.</i> (Paris, -de l’impr. de J. Cusson, in-8 de 4 p.) Cette pièce porte la -date de 1689, écrite à la main. Ce sont peut-être les seuls -vers que Pierre de Saint-Glas se soit permis en dehors -du genre profane et galant.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_46"><span class="cs8">UN LIVRE CONNU</span><br /> -QUI N’A JAMAIS EXISTÉ.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Il y a vingt-cinq ans que je cherche partout un ouvrage, -cité par les bibliographes et dont l’existence n’a jamais -été contestée par personne; cet ouvrage est intitulé: -<i>les Pieds de mouches, ou Nouvelles Noces de Rabelais</i> -(Paris, 1732, 6 vol. in-8). Je m’étonnais cependant que -le marquis de Paulmy, contemporain de Gueullette, qui -fut même de ses amis, n’eût pas analysé, dans la <i>Bibliothèque -universelle des romans</i>, une œuvre d’imagination, -que recommandaient à la fois le nombre des volumes -et la singularité du titre. Je m’étais assuré que <i>les -Pieds de mouches</i> ne se trouvaient pas dans l’immense -collection de romans français que possède la Bibliothèque -de l’Arsenal. Il fallut donc se résigner à attendre -du hasard la découverte des fameux <i>Pieds de mouches</i>, -que je crus plus d’une fois avoir rencontrés dans le -<i>Pied de Fanchette</i>, de Restif de la Bretonne, ou dans -la <i>Mouche</i>, du chevalier de Mouhy.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_47">[p. 47]</span> -J’avais cependant donné en librairie le signalement -de l’introuvable roman, et je ne fus pas peu surpris d’apprendre -que plusieurs curieux avaient fait avant moi la -même recherche sans plus de succès. «Tous les ans, me -dit un des libraires les plus capables de dénicher le phénix -des livres, tous les ans je reçois dix ou douze commissions -pour les <i>Pieds de mouches</i> de Gueullette; mais -ce bouquin doit être bien rare, car je ne l’ai jamais vu.—Et -moi, dit un semi-bibliographe qui était là feuilletant -un volume, je l’ai vu deux ou trois fois sur les -étalages des quais.—Diable! repris-je tout alléché d’espérance, -vous êtes plus heureux que vous ne le méritez, -puisque vous avez laissé échapper une si belle occasion.—<i lang="es" xml:lang="es">Margaritas -ante porcos!</i> répliqua notre homme, j’ai -peu de goût, je vous l’avouerai, pour Gueullette et ses -contes.» Depuis lors, on a continué, de tous les points -du monde des bibliophiles, à demander les <i>Pieds de -mouches</i> aux échos de la vieille librairie.</p> - -<p>Obstiné dans mon désir, comme un vrai bibliophile, -j’ai voulu me remettre à la piste des <i>Pieds de mouches</i> -de Gueullette, et j’ai eu recours d’abord à la <i>France littéraire</i> -de Quérard, ce précieux répertoire de bibliographie -usuelle, qui serait sans défauts, si son savant -et infatigable auteur avait pu le corriger et le compléter -dans une seconde édition. L’article <span class="smcap">Gueullette</span> m’a -fourni cette indication: «Les Pieds de mouches, ou les -Nouvelles Noces de Rabelais, 1732, 6 vol. in-8. Avec -Jamet l’aîné.» A l’article <span class="smcap">Jamet</span>, reparaît naturellement -la même indication, avec un renvoi à la <i>France littéraire</i> -<span class="pagenum" id="Page_48">[p. 48]</span> -de 1769 (par les abbés d’Hébrail et de la Porte). -Ce renvoi me fit supposer que, dans l’intervalle de la publication -des deux articles, M. Quérard avait été prié de -donner un renseignement précis à l’égard des <i>Pieds de -mouches</i> de Gueullette. M. Quérard n’avait pas su mieux -faire que de renvoyer ses lecteurs à la source où il avait -puisé de confiance.</p> - -<p>Je m’adressai, en conséquence, à la <i>France littéraire</i> -de 1769: elle était muette, dans les notices de Gueullette -et de Jamet, au sujet de leurs <i>Pieds de mouches</i>. Mais -le Supplément de 1778, qui est de l’abbé de La Porte seul, -me mit sur la trace desdits fameux <i>Pieds de mouches</i>. -Page 98, dans la liste des auteurs morts et vivants, addition -à l’article <span class="smcap">Gueullette</span>, publié en 1769: «Il a eu part, -avec M. Jamet l’aîné, aux <i>Pieds de mouches ou Nouvelles -Noces de Rabelais</i>, 6 vol. in-8, 1732.» Page 170 -de la seconde partie, dans la liste des ouvrages, je retrouvais -encore les mêmes <i>Pieds de mouches</i>, par -MM. Gueullette et Jamet, 6 vol. in-8. «Pour le coup, -m’écriai-je avec confiance, je tiens mes <i>Pieds de -mouches</i>!»</p> - -<p>Mais voici que l’aveugle dieu des bibliographes me -ramène à la page 105 de la première partie du volume, -et je lis avec stupéfaction cette phrase complémentaire -de l’article de <span class="smcap">Jamet L’ainé</span>: «Il a eu part, avec Gueullette, -aux Pieds de Mouches <em>ET</em> aux nouvelles <em>NOTES SUR -RABELAIS</em>.» Ce fut un trait de lumière, et je compris -sur-le-champ que les <i>Pieds de mouches</i> étaient l’œuvre -d’une triple faute d’impression. Gueullette et Jamet -<span class="pagenum" id="Page_49">[p. 49]</span> -avaient eu part, en effet, non pas aux <i>Pieds de mouches</i>, -mais aux <i>Essais de Montaigne</i>, édition de 1725, -3 vol. in-4; non pas aux <i>Nouvelles Noces de Rabelais</i>, -mais aux <i>Nouvelles Notes sur Rabelais</i>, dans l’édition de -1732, en 6 volumes in-8.</p> - -<p>Vous verrez que, dans un demi-siècle, les bibliophiles -seront encore en quête des <i>Pieds de mouches</i> de Gueullette, -et que les bibliographes inviteront encore les amateurs -aux <i>Nouvelles Noces de Rabelais</i>.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_50"><span class="cs8">LE VÉRITABLE</span><br /> -AUTEUR DE QUELQUES OUVRAGES<br /> -<span class="cs7"><b>DE RESTIF DE LA BRETONNE</b>.</span></h3> - -<hr class="hr30" /> - -<h4>I</h4> - -<p>Les bibliographes se sont préoccupés d’une note, que -j’ai jetée dans un Catalogue de livres<a name="FNanchor_3" id="FNanchor_3" href="#Footnote_3" class="fnanchor">[3]</a>, et qui n’était pas -mon dernier mot sur la question; voici cette note: -«Nous croyons que Restif n’est pas l’auteur des quatre -premiers volumes des <i>Idées singulières</i>, mais qu’il -s’est chargé seulement de les publier, en y ajoutant -quelques notes qui portent l’empreinte de son style.» -Nous aurions pu dire, qu’après un examen approfondi -de la collection des <i>Idées singulières</i>, comprenant le -<i>Pornographe</i>, le <i>Mimographe</i>, les <i>Gynographes</i>, -<span class="pagenum" id="Page_51">[p. 51]</span> -l’<i>Andrographe</i> et le <i>Thesmographe</i>, nous sommes certain que -Restif a été seulement l’éditeur responsable de ces différents -ouvrages, dans lesquels il a fait des interpolations -qui tranchent d’une manière marquée avec le reste, notamment -dans le <i>Thesmographe</i>, où il a inséré des essais -dramatiques, des lettres de famille, des pamphlets personnels, -etc.</p> - -<div class="footnotes"> -<p><a name="Footnote_3" id="Footnote_3" href="#FNanchor_3"><span class="label">[3]</span></a> -Catal. de livres relat. à l’histoire de France, à l’histoire de Paris, -aux beaux-arts et à la bibliographie, provenant de la bibl. de M. de -N***. <i>Paris</i>, <i>Edwin Tross</i>, 1856, in-8<sup>o</sup>. (Voy. le n<sup>o</sup> 42.)</p> -</div> - -<p>Il faudrait, pour établir notre opinion sur des bases -solides, procéder par voie de citations et de rapprochements -littéraires. La place nous manquerait ici, pour -entrer dans de longs développements, et pour démontrer, -<i>Monsieur Nicolas</i> à la main, que Restif était absolument -incapable de traiter avec connaissance de cause -les matières sur lesquelles roulent ces ouvrages de philosophie -sociale et d’économie politique. On y trouve une -érudition qu’il n’avait pas, le pauvre homme; on y trouve -surtout des idées qu’il n’a jamais eues. Aussi, était-il -tellement embarrassé de la pseudo-paternité des <i>Graphes</i> -(c’est le nom qu’il leur donnait), que son <i>Monsieur Nicolas</i> -en parle à peine, et toujours avec une sorte d’hésitation, -si ce n’est quand il s’agit du <i>Pornographe</i>, -qu’il avait adopté plus ouvertement, par affection et par -habitude.</p> - -<p>Je me bornerai donc à révéler le véritable auteur des -<i>Graphes</i>, n’en déplaise à Restif et à ses bibliographes -particuliers. On lit dans <i>Monsieur Nicolas</i>, ce livre -extraordinaire, qui commence à être connu et apprécié, -t. XVI, p. 4561: «En 1771, ayant traité avec le -libraire Costard, pour un ouvrage intitulé: <i>le Nouvel -<span class="pagenum" id="Page_52">[p. 52]</span> -Émile</i>, à un sou la feuille de deux mille exemplaires, je -me proposais d’y faire entrer le <i>Marquis de Tavan</i>, -comme exemples historiques; mais je ne tardai pas à -m’apercevoir qu’ils gâteraient un ouvrage, <i>pour lequel -ils n’avaient pas été faits</i>. J’en fis donc un <i>petit</i> roman, -que j’imprimai pour mon compte, mais <i>que je changeai -complétement de fond et de forme</i>, en le composant -moi-même à la casse, aidé néanmoins par le jeune -Ornefri, fils de Parangon. Je le surchargeai de morale -et de discours: l’action y manquait déjà, je l’étouffai -encore: ce fut un traité de morale symétriquement -divisé en quatre parties, <i>assez platement raisonné pour -être digne de Guinguenet, qui cependant n’en n’eût pas -fait l’Épître dédicatoire à la Jeunesse</i>; ce morceau -est un petit chef-d’œuvre d’élégance et de raisonnement. -Aussi, mon ami Renaud me dit-il, en achevant de la -lire: «Voici votre meilleur ouvrage!»—Un moment! -<i>L’Épître dédicatoire ne répond que pour elle!</i>... Il -trouva ensuite l’ouvrage moral <i>médiocre</i>, mais amusant -par ses épisodes, c’est-à-dire par ses défauts.»</p> - -<p>J’ai souligné, dans cette citation, tout ce qui semble -indiquer que l’ouvrage n’est pas de Restif: ce qui lui -appartient, c’est un <i>petit</i> roman; ce qui ne lui appartient -pas, c’est un <i>Traité de morale assez platement -raisonné</i>. L’auteur de ce traité de morale n’est autre que -Ginguené, que Restif appelle ici <i>Guinguenet</i>, parce qu’il -était alors brouillé avec lui. Restif serait donc seulement -l’auteur de l’Épître dédicatoire <i>aux jeunes gens</i>.</p> - -<p>Pierre-Louis Ginguené était arrivé à Paris en 1770, -<span class="pagenum" id="Page_53">[p. 53]</span> -âgé de vingt-deux ans, sans autres ressources que son -esprit naturel, son instruction très-étendue et son envie -de réussir. Il fut placé dans les bureaux du Contrôle général; -il fit connaissance avec Restif, chez Bultel-Dumont, -trésorier de France, qui s’était fait l’ami et le Mécène -de <i>Monsieur Nicolas</i>. Ginguené se piquait d’être -philosophe et d’imiter J.-J. Rousseau; il confia donc ses -élucubrations à Restif, qui se chargea de les publier, et -même de les imprimer lui-même. Telle est l’origine des -<i>Graphes</i>, qui parurent d’abord sans nom d’auteur, et -que Restif finit par s’approprier, en s’imaginant peut-être -qu’il les avait écrits, parce qu’il les avait peut-être <i>composés -à la casse</i>. Cependant il avait eu l’imprudence de -promettre à ses lecteurs le <i>Glossographe</i>, quoique Ginguené -ne lui eût remis que quelques fragments de cet -ouvrage; pendant vingt ans, il annonça que le <i>Glossographe</i> -allait voir le jour, et enfin, de guerre lasse, il -imprima ce qu’il en avait, dans le seizième volume de -son <i>Monsieur Nicolas</i>. Voy. p. 4689 et suivantes de ce -t. XVI.</p> - -<p>Rendons à Ginguené ce qui est à Ginguené, en demandant -pardon de la liberté grande à <i>Monsieur Nicolas</i>.</p> - -<h4>II</h4> - -<p class="cent"><i>Comment Restif de la Bretonne s’appropriait -les ouvrages des autres.</i></p> - -<p class="sep1">Nous avons dit quel était le véritable auteur du <i>Marquis -de T*** ou l’École de la Jeunesse</i>, publié en 1771, -<span class="pagenum" id="Page_54">[p. 54]</span> -comme <i>tirée des mémoires recueillis par N.-E.-A. -Desforêts, homme d’affaires de la maison de T...</i> -(Londres et Paris, Le Jay, 1771, 4 parties, in-12). Nous -ajouterons que Restif, en imprimant cet ouvrage, hésitait -encore à y mettre son nom, car on lit cette annonce -derrière le titre du premier volume: «On trouve chez -le même libraire quelques autres ouvrages amusants, -tels que <i>la Famille vertueuse</i>, 4 parties; <i>Lucile ou les -progrès de la vertu</i>, 1 partie; <i>la Confidence nécessaire, -lett. angl.</i>, 2 parties, etc.» Ce sont là les ouvrages -de Restif, ou, du moins, ceux qu’il s’était chargé de publier -sous sa responsabilité, et dont il ne s’attribuait pas -encore tout l’honneur. Il n’en est pas moins démontré -que des écrivains qui voulaient se faire imprimer incognito, -avaient recours à l’intermédiaire officieux de -Restif, en raison de ses rapports avec l’imprimerie, la -censure de police et la librairie de colportage.</p> - -<p>Voici ce que nous lisons, dans la <i>Revue des ouvrages -de l’auteur</i>, placée à la suite de la description des figures -du <i>Paysan perverti</i>, édition de 1788: «<i>L’École des -Pères</i> (<i>V<sup>e</sup> Duchesne</i>, imprimé à 1,500 exemplaires) -parut en mai 1776, 3 volumes, après avoir été retenue -fort longtemps. L’auteur l’avait rachetée du libraire Costard, -pour la <i>mettre à la rame</i> et en extraire le meilleur -pour son <i>Nouvel Émile</i>, mais il en fut détourné par -quelqu’un de ses amis, qui le conseilla mal. Cet ouvrage -est bien supérieur à l’<i>École de la Jeunesse</i>, publiée cinq -ans auparavant.»</p> - -<p>Il résulte, de ce passage, assez obscur aujourd’hui, que -<span class="pagenum" id="Page_55">[p. 55]</span> -Restif acheta l’édition entière d’un livre qui ne pouvait -paraître, faute de privilége, et qui était arrêté <i>depuis -longtemps</i> par la censure et la police. Restif, au lieu de -détruire cette édition, y fit des cartons et la rendit par -là susceptible d’être autorisée, du moins <i>tacitement</i>. Il -n’hésita pas ensuite à se donner pour l’auteur de l’ouvrage, -qu’il avait publié seulement, à ses risques et périls, -en parlant de cet ouvrage avec certaines réticences -obligées. Restif n’a pas même l’air de savoir qu’une -partie de son <i>École de la Jeunesse</i>, publiée en 1771, se -retrouve textuellement dans l’<i>École des Pères</i>, publiée -en 1776, il est vrai, mais imprimée <em>SIX ANS</em> <i>auparavant</i>.</p> - -<p><i>L’École des Pères</i>, que Restif fit paraître en 1776, -sous son nom, avec cette rubrique: <i>En France et à -Paris, chés la veuve Duchesne</i>, <i>Humblot</i>, <i>Le Jay et -Doréz</i> (on peut certifier, à en juger d’après l’orthographe, -que Restif est du moins l’auteur du titre), forme trois -volumes in-8, sur papier fort: le premier volume a -480 pages; le deuxième 192, et le troisième 372.</p> - -<p>Or, l’édition originale, dont nous avons un exemplaire -sous les yeux, devait porter d’abord ce titre: <i>le Nouvel -Émile ou l’Éducation pratique</i>, avec cette épigraphe: -<i lang="la" xml:lang="la">Res eadem vulnus opemque feret</i> (Ovid. II. <i>Trist.</i> v. -20); fleuron: un aigle sur des attributs de musique, dans -une couronne. <i>A Genève, et se trouve à Paris, chez -J.-P. Costard, libraire, rue Saint-Jean de Beauvais</i>, -1770. Sur le faux titre: <i>Idées singulières</i>. <i>L’Éducographe.</i> -Restif ne soupçonnait pas que cet ouvrage était -destiné à faire partie des <i>Graphes</i>! Le premier volume -<span class="pagenum" id="Page_56">[p. 56]</span> -a 480 pages, de même que <i>l’École des Pères</i>, mais les -pages suivantes ont été remplacées par des cartons, dans -<i>l’École des Pères</i>: 1-2, 3-4, 9-10, 31-32, 41-42, 51-52, -53-54, 57-58, 65-66, 79-80, 81-82-86 (deux pages au lieu -de six), 87-88, 211-212, 247-248, 355-356.</p> - -<p>Le second volume offre des différences bien plus importantes; -il a 480 pages, tandis qu’il n’en a plus que -192 dans <i>l’École des Pères</i>. Il paraît que le censeur -exigea d’abord des cartons aux pages suivantes: 1-2, -59-60, 121-128 (en supprimant ainsi six pages), 189-190, -191-192, 419-420, 435-436, 437-438, 439-440, 441-442. -Puis, de tout le volume, on ne conserva que les 192 premières -pages, en supprimant tout le reste.</p> - -<p>Le troisième est également mutilé; de ses 476 pages, -il n’en est resté que 372 dans <i>l’École des Pères</i>. On demanda -des cartons depuis la première page jusqu’à la -page 48; et, sans doute, lorsque ces cartons furent présentés, -on refusa de les admettre, et on retint définitivement -le permis de publier.</p> - -<p>C’est six ans plus tard que Restif acheta l’édition pour -la mettre à la rame, c’est-à-dire au pilon; mais il connaissait -intimement plusieurs censeurs, et il proposa de -nouveaux cartons qui furent acceptés, après plusieurs -remaniements successifs. Le livre parut enfin, avec son -nom, mais tellement défiguré, que le véritable auteur ne -voulut pas reconnaître son ouvrage. Il n’y eut donc pas -débat de paternité entre le vrai père et le faux père, pour -<i>l’École des Pères</i>: Restif resta seul maître de l’enfant -ou plutôt de l’avorton, qu’il avait circoncis.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_57"><span class="cs8">LES ROMANS</span><br /> -DE J. <span class="esp">POTOCKI</span>.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>On peut dire que, dans la bibliographie, il y a l’instinct -(si cette expression rend bien ma pensée) à côté de -la science. L’instinct du bibliographe, c’est une sorte de -divination, qui lui fait découvrir souvent le véritable auteur -d’un livre anonyme ou pseudonyme. Voici un fait -entre mille.</p> - -<p>On n’a peut-être pas oublié le célèbre procès littéraire, -qui fut un coup de massue pour le spirituel et imprudent -auteur des <i>Souvenirs de M<sup>me</sup> la marquise de -Créquy</i>. C’était à la fin de l’année 1841. Le journal <i>la -Presse</i> avait commencé la publication des Mémoires -inédits de Cagliostro, traduits de l’italien par un gentilhomme: -le premier épisode de ces Mémoires venait de -paraître sous le titre du <i>Val funeste</i>; le second épisode, -intitulé: <i>Histoire de don Benito d’Almusenar</i>, paraissait, -quand le <i>National</i> (15 octobre 1841) dénonça le -<span class="pagenum" id="Page_58">[p. 58]</span> -plagiat le plus effronté qui eût été jamais commis dans -le monde des romans et des feuilletons.</p> - -<p>Le <i>Val funeste</i> était l’extrait littéral d’un ouvrage attribué -au comte Joseph Potocki: <i>Dix Journées de la vie -d’Alphonse van Worden</i> (Paris, Gide, 1814, 3 vol. -in-12); l’<i>Histoire de don Benito d’Almunesar</i> devait -être également un extrait non moins littéral d’un autre -roman anonyme du même auteur: <i>Avadoro, histoire -espagnole</i> (Paris, Gide, 1813, 4 vol. in-12).</p> - -<p>Le rédacteur en chef du feuilleton de la <i>Presse</i>, -M. Dujarier, s’indigna d’une accusation qui n’attaquait -que le soi-disant auteur des prétendus Mémoires de Cagliostro; -il intenta un procès au <i>National</i> et appela en -garantie M. de Courchamps, qui fut honteusement convaincu -de s’être approprié deux romans oubliés, sinon -dignes d’oubli. Peu d’années après, M. de Courchamps -mourait de chagrin, à l’hospice de Sainte-Périne.</p> - -<p>Quel était le véritable auteur d’<i>Avadoro</i> et de <i>Dix -Journées de la vie d’Alphonse van Worden</i>? Le premier -de ces deux romans portait les initiales L. C. J. P., -et Barbier, dans son <i>Dictionnaire des anonymes</i>, l’avait -présenté comme faisant partie d’un manuscrit plus considérable, -qui pouvait fournir 7 vol. in-12, et qui était -l’ouvrage du comte Jean Potocki. Suivant une note du -général de Senovert, communiquée au savant bibliographe, -cet ouvrage aurait été imprimé hors de France, -sous le titre de <i>Manuscrit trouvé à Saragosse</i> (<i>S. l. -n. d.</i>, in-4).</p> - -<p>Quant au révélateur du <i>vol au roman</i>, lequel semblait -<span class="pagenum" id="Page_59">[p. 59]</span> -si bien instruit et si sûr de son fait, on ne savait pas -encore que c’était un des meilleurs amis de la famille -Nodier, un écrivain caustique et ingénieux qui a toujours -écrit sous le pseudonyme de Stahl.</p> - -<p>Je fus très-préoccupé, très-intrigué, il m’en souvient, -par cette affaire qui produisit tant de scandale et qui -resta enveloppée de certain mystère. Je voulus lire -<i>Avadoro</i>, et je n’eus pas plutôt lu le premier volume, -que je m’écriai: «C’est Charles Nodier qui a composé -ou du moins écrit ce roman!» Je lus ensuite les <i>Dix -Journées de la vie d’Alphonse van Worden</i>, et je fus -plus que jamais certain de l’identité de mon auteur. -J’interrogeai les amis de Nodier, Taylor, Jal, Wey, et -tous ceux que je rencontrai, dans l’ardeur de ma nouvelle -découverte; mais je ne pus obtenir que des indications -vagues.</p> - -<p>J’étais pourtant persuadé que les deux ouvrages du -comte Jean ou Joseph Potocki avaient été écrits par -Charles Nodier et que le rédacteur du <i>Dictionnaire des -anonymes</i> s’était laissé égarer par un faux renseignement. -Mon opinion était alors tellement arrêtée, que je -me procurai à grand’peine des exemplaires de ces deux -romans et que je les fis relier avec le nom de Charles -Nodier sur le dos des volumes.</p> - -<p>Ces deux romans sont très curieux, très-intéressants, -et très-dignes, en un mot, de l’auteur de <i>Smarra</i> et de -<i>Trilby</i>. Je supposai donc que quelques circonstances -particulières avaient empêché Charles Nodier de revendiquer -son droit de paternité littéraire.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_60">[p. 60]</span> -Eh bien! j’avais deviné juste, il y a seize ans: -Charles Nodier est réellement le seul auteur d’<i>Avadoro</i>, -et de <i>Dix Journées de la vie d’Alphonse van Worden</i>: -le manuscrit autographe existe; il est là sous mes yeux.</p> - -<p>Avis à l’éditeur futur des œuvres complètes de notre -ami Charles Nodier.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_61"><span class="cs8">LES MANUSCRITS</span><br /> -<span class="cs6">DE</span><br /> -STANISLAS DE L’AULNAYE.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p class="cent"><i>Lettre à M. Aubry, libraire.</i></p> - -<p class="sep1">N’est-ce pas dans le <i>Bulletin du Bouquiniste</i> que -vous auriez publié une lettre d’un de vos correspondants, -sur divers volumes annotés, provenant de la bibliothèque -du savant éditeur de Rabelais, F.-H. Stanislas -de l’Aulnaye, né à Madrid en 1739, mort à Paris -en 1830, à l’âge de quatre-vingt-douze ans?</p> - -<p>J’ai consulté la table des matières de votre excellent -<i>Bulletin du Bouquiniste</i>, mais je n’ai pas su y retrouver -cette lettre, qui a laissé un souvenir vague dans -ma mémoire. Votre correspondant, ce me semble, invitait -les amateurs à rechercher soigneusement les -volumes annotés de la bibliothèque de Stanislas de -l’Aulnaye.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_62">[p. 62]</span> -Ces volumes, la plupart du moins, se retrouveront -peut-être, à l’exception de ceux qui, ayant trop mauvaise -mine et ne conservant pas de couverture, auront été impitoyablement -jetés au rebut. Mais ce qui serait plus -précieux que les livres et ce qui paraît perdu pour toujours, -ce sont les manuscrits, les ouvrages inédits du -docte commentateur de Rabelais.</p> - -<p>Il est à peu près certain que les papiers et les livres de -Stanislas de l’Aulnaye, décédé dans l’hospice de Sainte-Périne, -à Chaillot, ont été recueillis par l’Administration -des domaines et vendus à l’encan, sans catalogue et -sans annonces, à la salle des ventes du Domaine, dans -l’hôtel du Bouloi.</p> - -<p>Nous avons fait bien des démarches pour découvrir -ces précieux papiers littéraires, accumulés pendant la -longue vie laborieuse de ce savant universel; nous avons -espéré, un moment, d’après une indication qui semblait -exacte, les faire sortir des greniers de l’hospice de -Sainte-Périne, où ils auraient été déposés, mais il faut -renoncer à toute espérance, après la lettre que nous a -écrite à ce sujet l’honorable directeur de cet hospice.</p> - -<p>Nous croyons pouvoir donner à cette lettre la publicité -qu’elle mérite: non-seulement elle nous fournit -plusieurs faits intéressants pour la bibliographie, mais -encore elle signale, de la part du Domaine, une fâcheuse -indifférence à l’égard des papiers et des manuscrits qui -font partie des successions vacantes. Voici la lettre de -M. Varnier, directeur de l’institution de Sainte-Périne:</p> - -<div class="manuscr"> -<p class="rdate"><span class="pagenum" id="Page_63">[p. 63]</span> -Paris, 18 Juin 1856.</p> - -<p class="addr">Monsieur,</p> - -<p>Je me suis empressé de faire les recherches que vous -désiriez relativement aux manuscrits laissés par M. Stanislas -de l’Aulnaye. Malheureusement, les informations -que j’ai recueillies ne peuvent guère éclairer la question. -Le directeur chargé de Sainte-Périne, à cette époque, est -mort: lui seul aurait probablement pu dire ce qu’étaient -devenus ces manuscrits. Il paraît bien certain, du reste, -qu’ils n’ont jamais été laissés à l’Institution, la bibliothèque -de notre établissement n’ayant été fondée qu’en -1839, par M. Uginet, autrefois attaché à la maison de -Louis-Philippe, et aujourd’hui décédé. Je serais porté à -croire que ces manuscrits ont été enlevés par le Domaine, -comme l’ont été, à une époque postérieure, ceux de -M. Montverand et de M. Leroy de Petitval. M. Montverand -avait laissé une pièce en cinq actes, et M. de Petitval, -des <i>Anecdotes de l’ancienne cour</i>, des <i>Observations -sur les finances d’Angleterre depuis le règne -d’Élisabeth jusqu’en 1815</i>, et le <i>Récit d’un voyage en -Angleterre</i>. Mais il est à craindre que ces écrits, recueillis -par le Domaine comme papiers de succession, -n’aient été vendus au poids.</p> - -<p>Agréez, etc.</p> -</div> - -<p>Ainsi, les manuscrits de Stanislas de l’Aulnaye ont -été vendus au poids, comme ceux de MM. Montverand -et Leroy de Petitval, comme ceux de tant d’autres savants -et littérateurs, dont la succession est tombée dans le -<span class="pagenum" id="Page_64">[p. 64]</span> -gouffre du Domaine. Dieu veuille que les fureteurs d’autographes -aient pu les racheter entre les mains des -épiciers! On sait que Villenave a fait ainsi de précieuses -découvertes parmi les vieux papiers achetés au poids et -sauvés du pilon.</p> - -<p>Entre les manuscrits de Stanislas de l’Aulnaye les plus -regrettables, il faut citer son <i>Essai de bibliographie encomiastique</i>, -ou bibliographie des éloges qui ont pour -objet les choses et les personnes. Ce grand travail, qui -ne comprenait pas moins de 5,000 articles, aurait formé -environ quatre volumes in-8. On en trouve quelques -extraits curieux dans le <i>Rabelaisiana</i>, qui est imprimé -à la suite du glossaire, dans les deux éditions de Rabelais -publiées par de l’Aulnaye.</p> - -<p>La première de ces éditions (<i>Paris, Desoer</i>, 1820, -3 vol. in-18) est plus recherchée des amateurs que la -seconde, qui a l’avantage d’être beaucoup plus complète; -mais cette première édition peut passer pour un -chef-d’œuvre typographique, comparable aux plus jolies -éditions elzeviriennes. Le texte des deux éditions du -Rabelais de Stanislas de l’Aulnaye est défiguré par un -système d’orthographe étymologique, poussé jusqu’à -l’exagération. Nous nous reprochons d’avoir adopté ce -texte dans notre édition, qu’il n’a pas empêché de devenir -populaire, et qui s’est vendue à plus de 30,000 exemplaires -(<i>Paris, Charpentier</i>, 1840 et années suivantes, -in-12). Le troisième volume des deux éditions de Stanislas -de l’Aulnaye est un piquant répertoire d’érudition -rabelaisienne.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_65">[p. 65]</span> -Lorsque Stanislas de l’Aulnaye faisait imprimer la -seconde édition de son Rabelais (<i>Paris, Louis Janet</i>, -1823, 3 vol. in-8<sup>o</sup>, imprim. de Jules Didot), il était âgé -de quatre-vingt-deux ans; il avait conservé toute sa -verve et son originalité d’esprit. Il demeurait alors dans -une mansarde de la rue Saint-Hyacinthe, près de la place -Saint-Michel: cette mansarde n’avait pas d’autres meubles -qu’un grabat et une chaise; le pauvre vieillard travaillait -dans son lit, dont il ne sortait que pour aller -chercher de l’eau-de-vie chez le liquoriste du coin, car il -ne vivait que d’eau de-vie, et il était rarement ivre. Sa -chambre était encombrée de livres et de paperasses, entassés -sur le carreau et couverts de poussière. Ordinairement, -sa mémoire prodigieuse lui servait de bibliothèque.</p> - -<p>Les derniers temps qu’il passa dans ce bouge, comme -la clef restait jour et nuit à la porte, un voleur était entré -pendant son sommeil et lui avait pris son pantalon, le -seul qu’il possédât. Chaque fois que quelqu’un ouvrait -la porte, il criait d’une voix de Stentor: «Eh bien! me -rapportez-vous mon pantalon?» Quand l’apprenti de -l’imprimerie Didot arrivait avec un paquet d’épreuves, de -l’Aulnaye lui disait, sans bouger de son lit: «Petit, tu -trouveras une pièce de dix sous dans mes souliers; va -voir si mon pantalon est au porte-manteau sur l’escalier. -S’il n’y est pas, descends chez le liquoriste et -achète-moi pour dix sous d’eau-de-vie, pendant que je -corrigerai ton épreuve.» L’épreuve était corrigée, avant -que l’enfant fût de retour.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_66">[p. 66]</span> -Le libraire Louis Janet, ayant été instruit de l’état de -détresse dans lequel se trouvait le vieux savant, lui envoya -un pantalon neuf, qui fut déposé au pied du lit où -de l’Aulnaye était couché. Celui-ci, à son réveil, aperçut -le pantalon et s’empressa de s’en revêtir avec joie, -sans soupçonner que ce fût un vêtement neuf. «Celui -qui m’avait emprunté mon pantalon, dit-il en riant, ne -me le reprendra plus, car je coucherai avec.» Ce qu’il -fit à l’avenir.</p> - -<p>Il écrivait sans cesse. Il avait achevé la rédaction de -sa grande <i>Histoire générale et particulière des religions -et des cultes de tous les peuples du monde, tant -anciens que modernes</i>, dont le premier volume seulement -avait paru en trois livraisons, Paris, 1791: cet -ouvrage devait avoir 12 volumes in-4<sup>o</sup>. Il s’occupait -aussi de l’examen critique du Rabelais, publié par Esmangard -et Éloy Johanneau, chez Dalibon: «Il me -faudra, disait-il gaiement, plus de neuf volumes in-8<sup>o</sup>, -pour rassembler les âneries et les coq-à-l’âne qui distinguent -cette édition <i lang="la" xml:lang="la">variorum</i>, que je propose d’appeler -<i>édition Aliborum</i>.»</p> - -<p>Stanislas de l’Aulnaye se livrait encore aux spéculations -de la science hermétique: «Vous verrez, disait-il, que, -le jour même où je mourrai de faim, j’aurai trouvé le -secret de faire de l’or.»</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_67">DENON, DORAT ET BALZAC.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Quel est le véritable auteur d’un petit opuscule, intitulé: -<i>Point de lendemain</i>, qui a été d’abord imprimé -sous le nom de Dorat, que Vivant-Denon a fait depuis -réimprimer avec quelques changements, sans y mettre -son nom, et que Balzac enfin n’a pas dédaigné de s’approprier, -en l’encadrant dans sa <i>Physiologie du mariage</i>?</p> - -<p>Cet opuscule a paru, pour la première fois, en juin -1777, dans les <i>Mélanges littéraires ou Journal des -Dames, dédié à la Reine</i> (Paris, veuve Thiboust, imprimeur -du roi, in-8), que Dorat publiait, avec le concours -de la comtesse de Beauharnais, sa maîtresse, et de quelques -amis. Le conte <i>Point de lendemain</i> est accompagné -de ces initiales, qui ne semblaient pas représenter -le nom de Dorat: <i>par D. G. O. D. R.</i> Cependant ce -conte fut reproduit textuellement dans le <i>Coup d’œil sur -la littérature, ou Collection de différents ouvrages -<span class="pagenum" id="Page_68">[p. 68]</span> -tant en prose qu’en vers, par M. Dorat, pour faire -suite à ses Œuvres</i>. Amsterdam et Paris, Gueffier, 1780, -2 vol. in-8. Ce recueil, qui ne vit le jour que peu de semaines -avant la mort de Dorat (29 avril 1780), était réimprimé, -la même année, à <i>Neuchâtel, de l’imprimerie -de la Société typographique</i>, contrefaçon que M. Quérard -n’a pas citée dans la <i>France littéraire</i>.</p> - -<p>On trouve, à la page 227 de l’édition originale et à la -page 235 de la contrefaçon du <i>Coup d’œil sur la littérature</i>, -en tête des contes: <i>Point de lendemain, conte -premier</i>, avec cette note qui est bien de Dorat: «Il ne -se trouve que dans mes <i>Mélanges littéraires</i>; et je l’ai -transporté dans cette collection pour ceux qui désiroient -se le procurer dans un ouvrage moins volumineux.» Ce -conte occupe 35 pages; mais il ne se termine plus, -comme dans les <i>Mélanges littéraires</i>, par les initiales: -<i>D. G. O. D. R.</i> On le trouve aussi dans l’édition des -Œuvres de Dorat, en 20 volumes in-8, publiée, chez Séb. -Jorry et Delalain, de 1764 à 1780.</p> - -<p>Ce conte, à son apparition dans les <i>Mélanges littéraires</i>, -avait eu un très-grand succès de curiosité; on -s’était préoccupé d’en découvrir les personnages, et l’on -pensa naturellement que Dorat avait voulu se mettre en -scène sous le nom de <i>Damon</i>, et que la <i>comtesse de</i> *** -ne pouvait être que sa maîtresse, la comtesse Fanny de -Beauharnais, déjà fameuse par ses galanteries. Dorat -acceptait volontiers, pour son propre compte, toutes les -bonnes fortunes qu’on lui attribuait, et, par conséquent, -il n’eut garde de décliner la paternité du conte <i>Point de -<span class="pagenum" id="Page_69">[p. 69]</span> -lendemain</i>: il avait fini, peut-être, par se persuader de -bonne foi qu’il en était l’auteur.</p> - -<p>Trente-deux ans plus tard, Vivant-Denon, alors directeur -des Musées impériaux, faisait soigneusement -réimprimer ce joli conte libertin, chez Pierre Didot -l’aîné (1812, in-18 de 52 pages, papier vélin), et il le -distribuait mystérieusement à la cour, en disant que -l’édition n’avait été tirée qu’à 12 exemplaires. Mais nous -pouvons affirmer que le nombre des exemplaires s’élevait -à 50 au moins, qui sont devenus fort rares et qui -ont été la plupart détruits. Le bruit courut alors qu’une -princesse de la famille impériale avait fourni les principaux -traits du tableau, et que Denon était un peintre -indiscret. Il va sans dire que Denon, auteur ou éditeur, -avait retouché le style de la publication primitive.</p> - -<p>Seize ans plus tard, un exemplaire de ce conte fut -communiqué à Balzac par le baron Dubois, chirurgien de -l’empereur, lequel le tenait du baron Denon lui-même, et -Balzac, enchanté de la conquête de cet opuscule qu’on lui -donnait comme entièrement inconnu, ne se fit pas scrupule -de l’admettre dans la première édition anonyme de -sa <i>Physiologie du mariage</i>, en y faisant quelques retouches -et sans dire la source de son heureux larcin. -Mais, dans une édition postérieure de la <i>Physiologie</i> -(Paris, Olivier, 1834, 2 vol. in-8, tome II, p. 170 et -suiv.), il rendit à Denon ce qu’il croyait à Denon; et il -annonça que <i>Point de lendemain</i> ne lui appartenait -qu’en qualité d’éditeur. Puis, mieux renseigné à l’égard -du conte et du conteur, il remplaça définitivement le -<span class="pagenum" id="Page_70">[p. 70]</span> -nom de <i>Denon</i> par celui de <i>Dorat</i>, dans l’édition de <i>la -Comédie humaine</i>. Cependant, entre Dorat et Denon, -la bibliographie n’a pas encore prononcé le jugement -de Salomon.</p> - -<p>La question n’est pas difficile à résoudre.</p> - -<p>On représenta, en 1769, au Théâtre-Français, <i>Julie ou -le Bon Père</i>, comédie en trois actes et en prose, qui fut -soutenue par la cour et qui réussit à Paris comme à -Versailles. L’auteur ne s’était pas nommé; il fit toutefois -imprimer sa pièce, en conservant l’anonyme, avec ces -mots: <i>par M. D* N**, gentilhomme ordinaire du roi</i> -(Paris, Delalain, 1769, in-12). On sut alors que c’était -le baron de Non ou Denon, l’ami, l’élève, l’alter ego de -Dorat, et son <i>coadjuteur</i>, disait-on, auprès de la comtesse -de Beauharnais.</p> - -<p>Quelques années plus tard, Denon signait de ses initiales: -<i>D. G. O. D. R.</i> (Denon, gentilhomme ordinaire du -roi) le conte <i>Point de lendemain</i>, que Dorat faisait paraître -dans le <i>Journal des Dames</i>. Mais, comme Dorat -avait probablement retouché ce conte et que tout le -monde lui en faisait honneur, il se l’appropria, en l’insérant, -sans signature, dans un de ses ouvrages. Ce ne -fut que trente-deux ans après, que Denon eut l’idée de reprendre -son bien et de revendiquer son droit d’auteur.</p> - -<p>Ainsi donc, Denon a composé le conte, Dorat l’a refait -et s’en est emparé. Balzac est resté détenteur de -cette propriété indivise, et le conte en litige a eu plus -de lecteurs dans la <i>Physiologie du mariage</i>, que Dorat -et Denon ne lui en avaient jamais donnés.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_71">DÉNONCIATION<br /> -<span class="cs7">FAITE</span><br /> -AU PUBLIC SUR LES DANGERS DU JEU.</h3> - -<hr class="hr30"/> - -<p>Il ne s’agit pas ici d’un livre imprimé, mais d’un manuscrit, -qui se trouvait dans la bibliothèque de Viollet-le-Duc, -l’agréable auteur de la <i>Bibliothèque poétique</i>, et -qui me fut confié pour l’examiner et en donner mon -avis. Les bibliographes devraient, comme les augures -romains, ne pas se regarder sans rire, car ils prononcent -des oracles de la meilleure foi du monde, et ils reconnaissent -eux-mêmes, presque aussitôt, qu’ils n’ont -pas été prophètes. La faute en est à la bibliographie -plutôt qu’aux bibliographes.</p> - -<p>Je rapporterai d’abord le titre du manuscrit, avant de -dire les conjectures auxquelles je me suis livré pour en -découvrir l’auteur, qui est peut-être encore à trouver:</p> - -<div class="manuscr"> -<p class="hang"><em>DÉNONCIATION FAITE AU PUBLIC SUR LES DANGERS DU -JEU</em>, ou les Crimes de tous les joueurs, croupiers, -<span class="pagenum" id="Page_72">[p. 72]</span> -tailleurs de pharaon, banquiers, bailleurs de fonds, de biribi, -de 31, de parfaite-égalité, et autres jeux non -moins fripons, dévoilés sans aucune réserve; l’on y -trouve les noms, surnoms, demeures, origine et mœurs -de toutes les personnes des deux sexes, qui composent -les maisons de jeux, appelées Maisons de Société. <i>A -Paris, de l’imprimerie du sieur Baxal</i>, docteur dans -tous les jeux; <i>et se vend au Palais-Royal</i>, avec permission -tacite, aux n<sup>os</sup> 180, 123, 164, 13, 15, 44, 29, -33, 36, 40, 60, <i>et rue de Richelieu, hôtel de Londres</i>, -1791.—Manuscrit in-16, de 73 feuillets, v. m. tr. d.</p> -</div> - -<p>Nous avons reproduit en entier le titre de ce curieux -manuscrit, disais-je dans le <i>Bulletin du bouquiniste</i> -(du 15 novembre 1857), pour donner une idée des singuliers -détails que l’auteur anonyme a recueillis dans -les maisons de jeu de Paris, surtout dans celles du Palais-Royal, -au commencement de la Révolution. C’était -alors la belle époque de la passion du jeu, et le Palais-Royal -semblait être un temple, élevé par la dépravation -des mœurs à tous les vices et même à tous les crimes. -L’auteur anonyme, qui a composé ex-professo cet étrange -et intéressant ouvrage, devait être un joueur émérite: -«Je puis, dit-il, traiter cette partie avec d’autant plus -de vérité et de précision, que je la connais très-particulièrement, -malheureusement pour ma bourse et pour -moi; que je suis imbu de toutes les menées tortueuses -et rusées des scélérats qui sont à la tête de ces maisons -de jeu, de ces repaires infâmes où le vice triomphe, où -<span class="pagenum" id="Page_73">[p. 73]</span> -la vertu périt.» C’est au prix de sa fortune que le malheureux -avait acquis la triste expérience qui lui a permis -d’écrire le livre le plus scandaleux et le mieux renseigné -que nous connaissions sur l’histoire des jeux de Paris.</p> - -<p>«Nous n’avons pas eu de peine à découvrir le nom de -l’historien, dans son initiale M, accompagnée de cinq étoiles. -<i>Mayeur</i> de Saint-Paul s’est d’abord présenté à notre -pensée; le nom de <i>Mayeur</i> correspond, en effet, à l’initiale -et aux cinq étoiles, qui désignent l’auteur des -<i>Dangers du jeu</i>; quant à l’ouvrage, il offre plus d’une -analogie avec le genre et le style de l’<i>Espion désœuvré</i>; -en outre, Mayeur avait transporté son atelier de médisance -et d’injures, en 1791, du boulevard du Temple au -Palais-Royal: c’est là qu’il publiait ses <i>Petits B. du Palais-Royal</i>, -et d’autres pamphlets de même encre. Mais, -après avoir lu et comparé avec soin, nous avons reconnu -que le sentiment qui a dicté ces mémoires secrets -des maisons de jeu était trop honnête pour qu’on -pût l’attribuer à Mayeur de Saint-Paul, et nous nous -sommes convaincu qu’il fallait en faire honneur à Mérard -de Saint-Just, l’auteur de tant d’opuscules imprimés -à un très-petit nombre d’exemplaires et recherchés -par les amateurs, à cause de cette seule particularité.</p> - -<p>«Mérard était un joueur et un libertin, qui ne se corrigea -jamais de ces deux défauts; il avait épousé la fille -aînée du président d’Ormoy, et il ne ménageait pas la dot -de sa femme. Celle-ci, dont il avait fait une espèce de -Sapho ou de Corinne, imagina, pour ramener son mari -à la <i>vertu</i>, de composer et de publier un roman, intitulé: -<span class="pagenum" id="Page_74">[p. 74]</span> -<i>Mémoires de la baronne d’Alvigny</i>, par madame M. D. -S. J. N. A. J. F. D. (Londres et Paris, Maradan, 1788, -in-12); réimprimé sous le titre suivant: <i>les Dangers de -la passion du jeu, ou Histoire de la baronne d’Alvigny</i> -(Paris, Maradan, 1793, in-18). Elle avait probablement -pris la donnée et les éléments de ce roman licencieux -dans <i>les Dangers du jeu ou les Crimes de tous -les joueurs</i>, que Mérard de Saint-Just venait de lui offrir -en témoignage de repentir. Madame Mérard, qui -n’était pas d’ailleurs très-scrupuleuse dans sa conduite -et qui eut toujours un goût prononcé pour les compositions -érotiques (voy. son <i>Recueil d’espiègleries, joyeusetés, -bons mots, folies</i>, etc., publié sous le nom de la -marquise de Palmareze), ne fut sans doute pas trop -effarouchée des anecdotes graveleuses que contient l’ouvrage -inédit de son mari, mais elle s’opposa certainement -à ce qu’il fût imprimé.</p> - -<p>«Les deux époux n’étant plus là pour décider la question, -nous espérons que ce manuscrit sera imprimé à 50 -ou 100 exemplaires, par les soins d’un bibliophile, qui -fera ainsi une bonne œuvre dans l’intérêt de l’histoire -parisienne. Notre vœu à cet égard sera peut-être entendu -et rempli par MM. de Goncourt, qui ont déjà consacré -des recherches si patientes et si ingénieuses à ce que -nous appellerons l’archéologie morale du dix-huitième -siècle. Nous leur recommandons ce manuscrit, dont la seconde -partie porte un titre spécial, ainsi conçu: <i>les -Joueurs et M. Dussaulx</i>, Agrippinæ, chez M. Lescot, -1791. L’auteur de cette chronique scandaleuse a voulu -<span class="pagenum" id="Page_75">[p. 75]</span> -prouver que Dussaulx, en faisant paraître sa célèbre déclamation -philosophique sur le jeu (<i>De la passion du jeu -depuis les temps anciens jusqu’à nos jours, 1779</i>), n’avait -étudié son sujet que dans les livres et surtout dans -ceux des philosophes.</p> - -<p>«Pourquoi Mérard, qui a fait imprimer à ses frais, chez -Didot, une foule de petits volumes en vers et en prose, -plus ou moins mauvais ou inutiles, n’a-t-il pas, de gré -ou de force, publié son énergique tableau des maisons -de jeu, pour servir de pièces justificatives au petit roman -immoral de sa femme?»</p> - -<p>J’étais assez content de la consultation bibliographique -que j’avais fournie au libraire sur ce manuscrit, que les -amateurs se disputaient déjà; mais je ne tardai pas à -concevoir des doutes, au sujet de la découverte de l’anonyme, -en faisant cette réflexion que Mérard de Saint-Just -n’avait rien publié sur le jeu ni sur les joueurs, dans -ses nombreuses broutilles en vers et en prose; or j’avais -remarqué que tous les auteurs qui ont écrit sur le jeu -ne se sont pas bornés à un seul ouvrage, car il n’y a que -les joueurs, corrigés ou non, qui se plaisent à traiter ce -sujet et à invectiver le jeu, comme pour se venger de ses -rigueurs et de ses injustices. Mes doutes ne firent que -s’accroître et se confirmer, quand je lus dans le <i>Bulletin -du Bouquiniste</i> (15 janvier 1858) la note suivante, rédigée -de main de maître et signée <i>Alex. Destouches</i>:</p> - -<p>«Dans son numéro du 15 novembre dernier (1857), -le <i>Bulletin du Bouquiniste</i> a publié une notice intéressante -de M. P. L. (Bibliophile Jacob) sur un manuscrit -<span class="pagenum" id="Page_76">[p. 76]</span> -daté de 1791, ayant pour titre: <i>Dénonciation faite au -public sur les dangers du jeu</i>, etc. Guidé par l’initiale -M, accompagnée de cinq étoiles, qui peuvent servir de -signature au manuscrit, l’ingénieux bibliophile, après -avoir pensé d’abord que Mayeur de Saint-Paul pouvait -en être l’auteur, s’est enfin décidé à l’attribuer à Mérard -de Saint-Just. Ce qui pourrait corroborer cette supposition, -c’est qu’au dire de M. P. L., ce manuscrit contient -les éléments d’un roman, publié en 1793 par madame -Mérard de Saint-Just et intitulé: <i>les Dangers de la -passion du jeu, ou Histoire de la baronne d’Alvigny</i>. -Qu’on nous permette de mettre en avant une hypothèse, -dont nous abandonnons la vérification au propriétaire -actuel du manuscrit.</p> - -<p>«D’après M. P. L., la seconde partie de cette «chronique -scandaleuse» porte un titre spécial, ainsi conçu: -<i>les Joueurs et M. Dussaulx</i>, Agrippinæ, chez M. Lescot, -1791. Or nous avons, dans ce moment, sous les yeux, un -in-8 de 60 pages, imprimé à la date de 1780, qui porte -ce même titre, avec les indications qui suivent, sauf de -légères différences d’orthographe (<i>Dusaulx</i>, <i>Agripinæ</i>, -<i>M. Lescot</i>). Les proportions de ce bouquin s’accordent -assez avec les 73 feuillets, qui composent le manuscrit -in-16 de M. P. L. De là notre supposition, qui est celle-ci: -ce manuscrit ne serait-il pas la préparation d’une -édition nouvelle de l’imprimé, qu’on aurait voulu rafraîchir, -dix ans après sa publication, par un titre neuf? Nous -croirions volontiers qu’au lieu d’être le titre d’une seconde -partie, ce fut le titre adopté dans le principe pour -<span class="pagenum" id="Page_77">[p. 77]</span> -le tout, car, si d’une part les 60 pages d’impression in-8 -paraissent pouvoir représenter la matière de 73 feuillets -d’écriture in-16, d’autre part l’explication donnée par -M. P. L. du contenu du manuscrit est applicable de -tous points à celui de l’imprimé.</p> - -<p>«Quant au nom de l’auteur de ce dernier, Barbier et -Quérard l’attribuent à la collaboration de Jacquet, -l’abbé Duvernet, Delaunay et Marcenay. L’initiale M, -apposée, d’après M. P. L., au bas du manuscrit de 1791, -désigne-t-elle le quatrième collaborateur, Marcenay de -Ghuy, auteur de deux traités sur la gravure (1756 et -1764) et d’un Essai sur la beauté (1770)? Ce qui gênerait -cette hypothèse, c’est le nombre des étoiles qui accompagnent -l’M, à moins qu’on ne l’accepte comme indéterminé.</p> - -<p>«Un moment, et sauf la même difficulté, nous avons -pensé être sur la trace de Théveneau de Morande, le -<i>Gazetier cuirassé</i>. A la page 59 de cette curieuse et -emportée satire, l’auteur individuel ou collectif, après -avoir supposé son ouvrage traduit d’un Anglais, nommé -Warthon, exprime la crainte que les gens de la police -de Paris n’en prennent de l’humeur et qu’on ne lui envoie -l’<i>ami Tinch</i> ou <i>Finch T</i>..., qui fut autrefois «dépêché -du pays d’Albion, pour venir complimenter le <i>Gazetier -cuirassé</i> sur la beauté de son style.» Doit-on voir là -une rancune personnelle? Nous connaissons enfin, en -dernière analyse, une brochure de 66 pages, imprimée au -commencement de ce siècle, par un nommé <i>J.-C. Mortier, -homme de loi</i>, et intitulée: <i>A bas tous les jeux!</i> -<span class="pagenum" id="Page_78">[p. 78]</span> -Est-ce là l’initiale du manuscrit? Une décision est à intervenir.»</p> - -<p>Après avoir lu cette note, pleine de critique et de sens, -je changeai brusquement mes conclusions, et je cessai -d’attribuer à Mérard de Saint-Just la <i>Dénonciation</i>, dont -je lui avais fait honneur. Je ne voulus pourtant pas admettre -que le graveur Marcenay de Ghuy fût pour quelque -chose dans cette pièce manuscrite. Je n’admis pas -davantage que la brochure, intitulée: <i>les Joueurs et -M. Dusaulx</i>, eût exigé, comme le prétend Barbier dans -son <i>Dictionnaire des Anonymes</i>, la collaboration de -quatre auteurs ou quatre joueurs, étonnés de se rencontrer -ensemble: Jacquet, le graveur Marcenay de Ghuy, -l’abbé Duvernet et Delaunay. C’est une analyse de cette -brochure, que l’auteur de la <i>Dénonciation</i> a placée tout -naturellement à la suite de son ouvrage.</p> - -<p>Mais l’auteur de la <i>Dénonciation</i>? M. Alex. Destouches -l’a nommé, n’en déplaise aux cinq étoiles du manuscrit: -J.-C. Mortier, homme de loi, qui publia, vers -1803 ou 1804, à Paris, chez Pelletié, un terrible réquisitoire -contre la roulette et le biribi, sous ce titre: <i>A -bas tous les jeux!</i> in-8 de 66 pages. Il ne faut pas -songer à Théveneau de Morande, qui avait bien autre -chose à faire que de dénoncer les jeux en 1791, et qui périt, -l’année suivante, dans le massacre des prisons, le -2 septembre 1792.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h2 id="Page_79"><span class="cs8">POLÉMIQUE</span><br /> -BIBLIOGRAPHIQUE.</h2> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_81">JACQUES SAQUESPÉE ET JEAN CERTAIN.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Mon savant collègue, M. Henri Cocheris, bibliothécaire -à la Bibliothèque Mazarine, s’était peut-être trop -pressé d’annoncer, dans le <i>Bulletin du Bouquiniste</i> -(31<sup>e</sup> n<sup>o</sup>, 1<sup>er</sup> avril 1858), que M. Alphonse Chassant, paléographe -justement estimé, venait enfin de découvrir le -nom de l’auteur du célèbre roman du Châtelain de Coucy -et de la Dame de Fayel, que G.-A. Crapelet avait publié -pour la première fois, en 1829, dans sa belle Collection -des anciens monuments de la langue française.</p> - -<p>Le nom de cet auteur inconnu se trouvait caché dans -ces 22 vers, qui commencent son roman et que l’éditeur -a publiés comme il suit:</p> - -<ol> - <li>Ot pour y tant qu’amours m’a pris</li> - <li>Et en son service m’a mis,</li> - <li>En l’onnour d’une dame gente,</li> - <li>Ai-je mis mon cuer et m’entente</li> - <li>A rimer ceste istoire cy.</li> - <li>Et mon non rimerai ausy,</li> - <li>Si c’on ne s’en percevera,</li> - <li>Qui l’engien trouver ne sara:</li> - <li><span class="pagenum" id="Page_82">[p. 82]</span> - I’en sui certain, car n’afferroit</li> - <li>A personne qui faire l’arroit,</li> - <li>C’on le tenroit à vanterie,</li> - <li>Espoir ou en melancolie.</li> - <li>Mès se celle pour qui fait l’ay</li> - <li>En set nouvelle, bien le say:</li> - <li>Si li plaist bien guerredonné</li> - <li>Sera mès qu’ el’ recoive en gré...</li> - <li>A li m’ofri et me present,</li> - <li>Qu’en face son commandement.</li> - <li>En lui ai mis tout mon soulas,</li> - <li>S’en chant souvent et haut et bas.</li> - <li>Et liement me maintenray</li> - <li>Pour lui tant comme viveray.</li> -</ol> - -<p>M. Chassant, dans ses recherches sur l’auteur du -roman, avait cru trouver l’<i>engien</i>, que ce poëte aurait -imaginé pour mieux déguiser son nom aux yeux des -profanes. Il supposait donc que cet <i>engien</i> devait être -un acrostiche-anagramme; puis, en déplaçant, à sa -guise, 13 vers, qu’il choisissait arbitrairement dans ce -groupe de 22 vers, ou en intervertissant leur ordre, sans -se préoccuper du sens général, il parvenait à composer -ces deux noms ou plutôt ces deux semblants -de noms: <span class="smcap">Jacqes</span> et <span class="smcap">Saqespe</span>, qu’il traduisait en -<span class="smcap">Jacques Saquespée</span>. Était-il de Champagne? était-il -de Picardie? C’était là une question secondaire, qu’il -eût été plus facile de résoudre, si maître Jacques Saquespée -avait pris rang dans notre littérature du moyen -âge.</p> - -<p>Je fus médiocrement satisfait, j’en conviens, de la découverte -de M. Chassant, et j’eus peut-être le tort d’avoir -raison. Les paris étaient ouverts, et tous les jeunes -paléographes cherchaient à deviner l’énigme que le -<span class="pagenum" id="Page_83">[p. 83]</span> -sphinx bibliographique avait mis sur le tapis. Je ne me -pique pas d’être plus Œdipe qu’un autre, mais je ne résistai -pas à l’envie de donner un avis, <i>comme vous autres, -messieurs</i>. Le <i>Bulletin du Bouquiniste</i> (1<sup>er</sup> mai 1858) -fit savoir, <i>urbi et orbi</i>, que, selon moi, Jacques Saquespée -n’avait plus qu’à céder la place à Jean Certain.</p> - -<p class="addr">«Mon cher monsieur Aubry,</p> - -<p>«Une découverte bibliographique vaut à mes yeux la -découverte de l’Amérique, ou peu s’en faut. Par bonheur, -il y a toujours du nouveau à découvrir à travers l’océan -des livres. C’est donc avec joie que j’ai vu, dans votre -<i>Bulletin du Bouquiniste</i>, qu’on avait enfin découvert le -nom de l’auteur d’un admirable poëme du <em>XIII<sup>e</sup></em> siècle: -le <i>Roman du Châtelain de Coucy et de la Dame -de Fayel</i>.</p> - -<p>«La lettre de M. H. Cocheris, qui annonçait cette bonne -nouvelle, m’avait fait battre le cœur d’espérance: les recherches -de M. Alphonse Chassant, si ingénieuses qu’elles -soient, m’ont laissé d’abord dans le doute; puis, après -avoir relu soigneusement sa curieuse dissertation, je -suis resté convaincu que l’énigme était encore à chercher, -par conséquent à trouver. Je regrette que le savant et -spirituel auteur de l’ouvrage intitulé: <i>les Nobles et les -Vilains du temps passé</i>, n’ait fait que s’égarer dans un -paradoxe spécieux et vraiment impraticable.</p> - -<p>«Selon lui, le nom de <i>Jacques Saquespée</i>, qu’il a -formé tant bien que mal, en choisissant un certain -nombre de lettres parmi celles qui commencent les mots -<span class="pagenum" id="Page_84">[p. 84]</span> -en tête des vingt-deux premiers vers du roman, ce -nom, très-connu dans l’histoire nobiliaire de la Champagne -et de la Picardie, serait celui de l’auteur anonyme.</p> - -<p>«Nous n’avons rien à dire sur le nom de <i>Saquespée</i>: -qu’il appartienne à une famille champenoise, comme le -croit M. Chassant, ou bien plutôt à une famille picarde, -comme le suppose M. Cocheris, la question n’en est pas -encore là. Il y a eu des familles de ce nom dans plusieurs -provinces de France, et les maisons nobles fournissaient -volontiers des trouvères à la <i>gaie science</i>.</p> - -<p>«Ce qu’il importe d’abord de constater, c’est que les -deux noms de <i>Jacques</i> et de <i>Saquespée</i> ne se trouvent -représentés, ni en acrostiche, ni en anagramme, dans -les premiers vers du roman du <i>Châtelain de Coucy</i>; -car la règle fondamentale de l’acrostiche consiste à reproduire, -dans les initiales de plusieurs vers ou lignes de -prose, toutes les lettres d’un nom, d’un mot ou d’une -phrase, suivant l’ordre rigoureux de ces mêmes lettres; -autrement, ce ne serait pas un acrostiche. Quant à l’anagramme, -il faut, dans un nombre de lettres déterminé, -retrouver, sans aucune addition ni suppression, les -lettres composant un nom, un mot ou une phrase. -Voilà pourquoi l’acrostiche-anagramme, proposé par -M. Chassant, n’a pas de raison d’être.</p> - -<p>«M. Chassant, pour créer cet acrostiche, a été obligé -de grouper à sa fantaisie les vers qui pouvaient le composer, -en séparant les uns de leur ordre naturel, en rapprochant -les autres et en les forçant, pour ainsi dire, de -<span class="pagenum" id="Page_85">[p. 85]</span> -se ranger à son système: «Ainsi, dit-il, en partant du -6<sup>e</sup> vers des 22 que nous avons reproduits plus haut, et -suivant sans interruption jusqu’au 11<sup>e</sup>, on trouvera le -prénom <i>Jacques</i>, en prenant les initiales des vers numérotés -9, 10, 11 (lettre double), 6, 7. Et, reprenant le -16<sup>e</sup> vers et ceux qui suivent jusqu’au 22<sup>e</sup> et dernier, on -lira <i>Saquespé</i>, écrit dans l’ordre suivant: 16, 17, 18 -(lettre double), 19, 20, 22, 21.» Nous le répétons, cette -manière de procéder est inadmissible et contraire à -toutes les règles de l’acrostiche et de l’anagramme, puisque -l’anagramme et l’acrostiche ont aussi leurs règles, -en quelque sorte, grammaticales.</p> - -<p>«M. Chassant en conviendra lui-même, s’il veut se -servir du même mode de transposition des mêmes vers, -pour obtenir d’autres noms. Ainsi, en prenant les initiales -des vers numérotés 13, 10, 11, 12, on aura <i>Macé</i>, -pour prénom; ensuite, les vers numérotés 20, 17, 22, -21, 18 (lettre double), 19, donneront le nom de <i>Sapèque</i>. -On peut varier à l’infini le placement des vers et en -tirer une foule de combinaisons plus ou moins acrostiches. -Que si l’on tenait absolument au nom de <i>Saquespée</i>, il -serait plus simple et plus logique de le découvrir à peu -près dans un acrostiche régulier, qui offre, à partir du -9<sup>e</sup> vers, ces deux mots: <i>Jacemes Saqesep</i>. Ajoutons -encore, en passant, que le prénom de <i>Jacques</i>, auquel -on a donné la préférence (l’acrostiche libre fournit aussi -bien <i>Mai</i> ou <i>Amé</i>, etc.), s’écrivait <i>Jacques</i>, et ne s’est -jamais écrit <i>Jacqes</i> au <em>XIII<sup>e</sup></em> siècle.</p> - -<p>«Mais cela importe peu ou point; il s’agit de découvrir, -<span class="pagenum" id="Page_86">[p. 86]</span> -une fois pour toutes, le nom, le vrai nom de l’auteur -du roman du <i>Châtelain de Coucy</i>.</p> - -<p>«Il faut avouer que le texte des vingt-deux vers, dans -lesquels ce nom doit se trouver, a été altéré évidemment -par le premier éditeur, quoique ce ne soit pas Crapelet -qui ait fait pour son édition une copie collationnée sur -le manuscrit de la Bibliothèque impériale. Nous sommes -étonné que M. Alphonse Chassant, de qui la science -paléographique est incontestable, n’ait pas eu l’idée de -corriger ce texte, avant de procéder à la recherche de -l’<i>engien</i> qu’il contient. Quant à la traduction de Crapelet, -elle est pleine de non-sens, et l’on s’aperçoit que -le prétendu traducteur ne comprenait pas même la -langue du <em>XIII<sup>e</sup></em> siècle.</p> - -<p>«Mais le nom de l’auteur? me direz-vous. Nous faisons -bon marché du texte et de la traduction. Nous demandons -seulement le nom de l’auteur du roman? C’est ici -qu’Œdipe s’embarrasse.</p> - -<p>«En effet, nous avons trouvé cinq ou six noms très convenables, -en les cherchant, soit dans la rime, soit dans -l’acrostiche final, soit dans l’assonance, soit dans l’équivoque. -C’est à l’équivoque ou au rébus que nous nous -arrêterons. Le roman du <i>Châtelain de Coucy</i> est en -dialecte picard, comme le remarque fort bien M. Cocheris; -le sujet, d’ailleurs, appartient à la Picardie: or, la Picardie -ayant la spécialité des rébus, c’était là un <i>engien</i> -qui lui fut toujours familier et que la Flandre lui emprunta -depuis. Eh bien! le nom de l’auteur doit être renfermé -dans un rébus picard ou flamand.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_87">[p. 87]</span> -«Voici d’abord trois vers qui servent de préface à -l’<i>engien</i>:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">Et mon non rimerai ausy,</div> - <div class="vers8">Si c’on ne s’en percevera,</div> - <div class="vers8">Qui l’engien trouver ne sara.</div> -</div> - -<p>«Voici maintenant l’<i>engien</i>, au 10<sup>e</sup> vers:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">J’en suis certain...</div> -</div> - -<p>«C’est-à-dire que l’auteur se nomme JEAN CERTAIN. -Ce trouvère du <em>XIII<sup>e</sup></em> siècle était Picard, ou Artésien, ou -Flamand. L’<i>Histoire littéraire de la France</i> (t. XXIII, -p. 537) dit qu’il appartenait aux provinces du Nord. -M. Arthur Dinaux ne l’a pas oublié dans son précieux -recueil des <i>Trouvères artésiens</i> (p. 428). Laborde l’avait -déjà cité, sous le nom de <i>Chiertain</i>, dans ses <i>Mémoires -historiques sur Raoul de Coucy</i>, t. II, p. 180 -et 319. On croit que ce Certain était abbé ou prieur de -couvent, parce que, dans un <i>jeu parti</i> qui nous reste de -lui (Bibl. imp., ancien fonds, n<sup>o</sup> 7613), il se défend d’avoir -des relations coupables avec ses religieuses; ce qui ne -l’empêche pas de traiter cette grave et délicate question: -Laquelle vaut-il mieux avoir pour maîtresse? Une nonnain -ou une dévote laïque?</p> - -<p>«Faut-il conclure de là que, Jean Certain ayant composé -son roman <i>en l’honneur d’une dame gente</i>, cette dame -était certainement une dévote, sinon une religieuse?</p> - -<p>«Agréez, etc.</p> - -<p class="rsign">«P.-L. <span class="smcap">Jacob</span>, bibliophile.»</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_88">[p. 88]</span> -M. Chassant ne se tint pas pour battu et releva le gant, -d’un air de mauvaise humeur, dans le n<sup>o</sup> 37 du <i>Bulletin -du Bouquiniste</i>. Il insista, il persista, pour maintenir -Jacques Saquespée, ou plutôt <span class="smcap">Jacqes Saqespe</span>, en possession -du droit d’auteur, que j’avais osé transférer à -Jean Certain. Sa réplique n’était pas plus solide que sa -première argumentation; et l’érudition réelle, qu’il avait -mise en jeu au profit d’une thèse imaginaire, laissait -subsister dans leur entier toutes mes objections contradictoires. -J’aurais eu beaucoup à dire, si j’avais jugé -à propos de continuer le débat, et il m’eût suffi de recourir -au manuscrit du roman du <i>Châtelain de Coucy</i>, sur lequel -le savant M. Paulin Paris a consigné, dans une note -autographe, le résultat de ses propres recherches.</p> - -<p>Je préférai m’abstenir et attendre le jugement dernier -de la bibliographie. Ce jugement dernier est venu avec -la dernière édition du <i>Manuel du libraire</i> de notre -seigneur et maître Jacques-Charles Brunet. On lit, à -l’article <span class="smcap">Crapelet</span>, t. II, col. 407: «On a cherché le -nom de l’auteur de l’Histoire du <i>Châtelain de Coucy</i>, -dans les premiers vers de ce poëme. M. Chassant y a -trouvé <i>Jacques Saquespée</i>, et le bibliophile Jacob, avec -plus de vraisemblance, <i>Jean Certain</i>, poëte picard ou -flamand du <em>XIII<sup>e</sup></em> siècle.»</p> - -<p>N’est-ce pas là une bien précieuse récompense pour -un bibliophile?</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_89">RONSARD ET COLLETET.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Le poëte élégant qui a publié, <i>con amore</i>, non-seulement -les Œuvres inédites ou non recueillies de Pierre -de Ronsard, mais encore une édition des Œuvres complètes -de l’illustre chef de la Pléiade, ne pouvait manquer -de s’intéresser à la recherche de la maison que -Ronsard possédait à l’entrée du faubourg Saint-Marcel, -et que les deux Colletet avaient occupée après lui. Où -était située cette maison? M. Prosper Blanchemain la -demandait en vain aux échos du vieux Paris.</p> - -<p>Il avait pourtant, pour se guider dans sa recherche, un -passage de la <i>Vie de Ronsard</i>, écrite par Guillaume Colletet, -laquelle fait partie des <i>Vies des Poëtes françois</i>, -dont la Bibliothèque du Louvre conserve le manuscrit autographe; -ce passage est ainsi conçu:</p> - -<p>«Dans la maturité de son aage, il (Ronsard) aimoit le -séjour de l’entrée du faux-bourg Saint-Marcel, à cause -de la pureté de l’air, et de cette agréable montagne que -j’appelle son Parnasse et le mien. Et certes je marqueray -<span class="pagenum" id="Page_90">[p. 90]</span> -toujours d’un éternel crayon ce jour bienheureux, -que la faveur du ministre de nos roys me donna le -moyen d’achepter une des maisons qu’il aimoit autrefois -habiter, en ce mesme faux-bourg, et sans doute, après -celle de Baïf, qu’il aima le plus. Et, aussy, fut-ce sur ce -sujet, que je composay, il y a quelques années, un sonnet -que je ne feindray point d’insérer icy, par marque -du respect inviolable que je porte à la mémoire de ce divin -homme, et de la joye que je ressens d’habiter les -sacrés lieux, que ses muses habitèrent autrefois avec tant -de gloire.</p> - -<div class="poem"> -<div class="stanza"> - <div class="vers">Je ne voy rien icy qui ne flatte mes yeux:</div> - <div class="vers">Ceste cour du Ballustre est gaye et magnifique;</div> - <div class="vers">Ces superbes lyons qui gardent le portique</div> - <div class="vers">Adoucissent pour moy leurs regards furieux.</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers">Ce feuillage, animé d’un vent délicieux,</div> - <div class="vers">Joint au chant des oiseaux sa tremblante musique.</div> - <div class="vers">Ce parterre de fleurs, par un secret magique,</div> - <div class="vers">Semble avoir derobé les estoiles des cieux.</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers">L’aimable promenoir de ces doubles allées,</div> - <div class="vers">Qui de prophanes pas n’ont point esté foulées;</div> - <div class="vers">Garde encore, ô Ronsard, les vestiges des tiens...</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers">Mais, ô noble desir d’une gloire infinie!</div> - <div class="vers">Je trouve bien icy mes pas avec les siens,</div> - <div class="vers">Et mon pas dans mes vers sa force et son génie.»</div> -</div> -</div> - -<p>Les notes railleuses que Tallemant des Réaux avait -ajoutées à ce sonnet, en le citant dans ses <i>Historiettes</i>, -d’après le recueil des <i>Épigrammes</i> du sieur Colletet -(Paris, L. Chamhoudry, 1653, in-12, p. 47), devaient -<span class="pagenum" id="Page_91">[p. 91]</span> -suffire pour fixer exactement la situation de la maison -de Ronsard. M. Prosper Blanchemain eut le tort de se -laisser égarer par les termes amphibologiques d’un sonnet -inédit, qu’il découvrit parmi les papiers de Guillaume -Colletet, et qui avait été adressé à ce poëte par son ami -Jean Leblanc, auteur de la <i>Néoptémachie poétique</i> et -des <i>Odes pindariques</i>.</p> - -<div class="poem"> -<div class="ptit">A COLLETET.</div> -<div class="ptit">SUR SA MAISON DU FAUBOURG SAINT-MARCEL.</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers">Dans une region dite la Morfondue,</div> - <div class="vers">D’autant qu’elle est sujette au frileux Aquilon,</div> - <div class="vers">Colletet, embrasé des flammes d’Apollon,</div> - <div class="vers">Va faire maintenant sa demeure assidue.</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers">Cette region froide à sa flamme étoit due:</div> - <div class="vers">Son feu temperera l’hemisphere Gelon:</div> - <div class="vers">Desja sa muse y balle, au son du violon,</div> - <div class="vers">Sous l’ombre d’un meurier par la cour espandue.</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers">Les poëtes voisins, pour desdier ces lieux,</div> - <div class="vers">Ont faict un sacrifice aux domestiques dieux,</div> - <div class="vers">Affin que tout arrive à bien au nouvel hoste:</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers">Garnier avec Leblanc et le pere Thomas</div> - <div class="vers">Se trouverent, ayant au chef une calotte,</div> - <div class="vers">Et par les vins fumeux chasserent les frimas.</div> -</div> -</div> - -<p>M. Prosper Blanchemain publia ce sonnet, qui avait -été composé sans doute vers 1625, puisque Jean Leblanc -était déjà très-vieux quand il fit réimprimer ses <i>Odes -pindariques</i>, en 1611, et qui fixe approximativement -l’époque où Colletet devint propriétaire de la maison de -<span class="pagenum" id="Page_92">[p. 92]</span> -Ronsard, où il réunissait ses amis, poëtes et buveurs. -«Voilà bien, disait M. Prosper Blanchemain, ce grand -<i>meurier</i> de des Réaux, et, de plus, nous savons que l’habitation -est située dans la rue des Morfondus. Jaillot et -le plan de Gomboust nous apprennent que la rue des -Morfondus, plus tard rue du <i>Puits-de-Fer</i>, n’est autre -que la rue Neuve-Saint-Étienne-du-Mont, illustrée d’autre -part pour avoir été habitée par Pascal et par Rollin, -dont les demeures sont connues. Il ne me restait plus -qu’un pas à faire pour arriver au but de mes recherches: -déterminer l’emplacement exact de la maison; il m’a -été impossible d’y parvenir.»</p> - -<p>Le mûrier de Ronsard, ce grand mûrier dont Colletet -vendait les mûres, au dire de Tallemant des Réaux, -et que Jean Leblanc célébrait comme l’ornement de la -cour du Balustre, cour <i>gaie et magnifique</i>, qui, suivant -Tallemant, n’avait que quatre pieds en carré; ce -mûrier était là, ce me semble, pour mieux diriger la -recherche que M. Blanchemain a faite au milieu du faubourg -Saint-Marcel, au lieu de rester <i>à l’entrée</i> de ce -faubourg, comme le lui conseillaient les textes qu’il a -cités.</p> - -<p>Je réfutai donc en ces termes l’article que M. Prosper -Blanchemain avait consacré à sa découverte, dans le -n<sup>o</sup> 102 du <i>Bulletin du Bouquiniste</i> (15 mars 1861):</p> - -<p>«M. Prosper Blanchemain, à qui nous devons une très-bonne -édition des œuvres complètes de Ronsard, et qui -avait préludé à ce grand travail d’éditeur passionné, par -la publication des pièces que n’ont pas recueillies les -<span class="pagenum" id="Page_93">[p. 93]</span> -anciens éditeurs de son poëte favori, s’est occupé naturellement -de retrouver la maison que Ronsard possédait à -Paris. Cette maison était déjà célèbre dans l’histoire littéraire, -par les assemblées de la Pléiade, que Ronsard -convoquait chez lui et qu’il présidait lui-même, concurremment -avec son ami Baïf. Mais on ne savait pas exactement -dans quel quartier ni dans quelle rue il fallait la -chercher; or cette maison peut exister encore, si le -mauvais génie des démolitions ne l’a pas fait disparaître -incognito.</p> - -<p>«M. Prosper Blanchemain a constaté, d’après un passage -des <i>Vies des Poëtes</i>, de Guillaume Colletet, ouvrage -inédit dont le manuscrit est à la Bibliothèque du Louvre, -que la maison de Ronsard devait être située <i>à l’entrée -du faubourg Saint-Marcel</i>, et que Guillaume Colletet -l’avait habitée après lui. Les poëtes se succèdent et ne se -ressemblent pas. Suivant la vie de Guillaume Colletet, -écrite par un de ses amis, P. Cadot, avocat au parlement, -et non encore publiée, la maison, qui avait été le berceau -de la Pléiade au seizième siècle, aurait vu se former -au dix-septième les premières réunions de l’Académie -française. Ce sont là des faits intéressants, que -M. Prosper Blanchemain nous a révélés dans une note -insérée au <i>Bulletin du Bouquiniste</i>.</p> - -<p>«Mais il n’a pas été aussi heureux dans la recherche -qu’il a faite de l’endroit même où cette maison fameuse -était placée. Un sonnet inédit de J. Leblanc, adressé à -Guillaume Colletet, <i>sur sa maison du faubourg Saint-Marcel</i>, -nous apprend que ladite maison s’élevait</p> - -<p class="verseul"><span class="pagenum" id="Page_94">[p. 94]</span> -Dans une région dite la Morfondue.</p> - -<p>«M. Blanchemain a cru que cette région n’était autre -que la rue des Morfondus, plus tard rue du Puits-de-Fer, -et maintenant rue Neuve-Saint-Étienne-du-Mont. -C’est là qu’il est allé demander la maison de Ronsard ou -celle de Guillaume Colletet. Nous ne sommes pas surpris -qu’il ne l’ait pas trouvée, car la rue Neuve-Saint-Étienne-du-Mont, -qu’on appelait, du temps de Ronsard, -la rue du Puits-de-Fer, à cause d’un puits public, et qui -s’était appelée auparavant <i>chemin du Moulin à vent</i>, -ne fût bâtie, comme son nom l’indique, qu’à la fin du -seizième siècle, c’est-à-dire après que la construction de -l’église de Saint-Étienne-du-Mont, commencée sous le -règne de François I<sup>er</sup>, eut été achevée. On la nomma -aussi rue des <i>Morfondus</i>, parce qu’on n’y voyait qu’une -seule maison, que le peuple avait plaisamment baptisée: -<i>la maison des morfondus ou des réchauffés</i>.</p> - -<p>«Guillaume Colletet, qui mourut le 19 janvier 1659, fut -enterré dans l’église de Saint-Sauveur, au faubourg Saint-Denis, -où il n’avait pas d’épitaphe, dit expressément Piganiol -de La Force. La tradition rapporte qu’il était si -pauvre, que ses amis furent obligés de se cotiser pour -payer les frais de l’enterrement. La tradition pourrait -bien être fausse ici comme ailleurs, car Guillaume Colletet -était alors propriétaire de la maison du faubourg -Saint-Marcel, qui passa en la possession de son fils François -Colletet, que Boileau nous représente <i>crotté jusqu’à -l’échine</i> et <i>allant quêter son pain de cuisine en cuisine</i>. -François Colletet fut, comme son père, propriétaire et -<span class="pagenum" id="Page_95">[p. 95]</span> -bourgeois de Paris. Il possédait une magnifique bibliothèque -qui ne lui avait pas coûté ce qu’elle valait, il est -vrai, et qui se vendrait aujourd’hui 2 ou 300,000 francs, -car elle était toute composée de vieux romans, de facéties, -de vieux poëtes français, de mystères, de farces et -d’anciennes pièces de théâtre. Il est certain que François -Colletet ne fut pas plus pauvre que son père ne l’avait -été, et nous avons même de bonnes raisons pour supposer -qu’il avait fait des économies, aux dépens de sa -nourriture et de son habillement.</p> - -<p>«Quant à la maison, qu’il habitait comme son père et -qui lui appartenait à titre de domaine patrimonial, elle -n’était pas dans la rue des Morfondus ou du Puits-de-Fer, -comme l’a supposé M. Prosper Blanchemain, mais dans -la petite rue du Mûrier, qui s’était nommée d’abord rue -Pavée, et qui changea de nom en l’honneur du mûrier, -sous l’ombrage duquel la Pléiade tenait ses séances poétiques. -Cette rue s’ouvre, en effet, <i>à l’entrée du faubourg -Saint-Marcel</i>, au pied de la montagne de Sainte-Geneviève, -exposée aux vents du nord, <i>dans une région -dite la Morfondue</i>.</p> - -<p>«En 1676, François Colletet, à qui ses publications littéraires -n’avaient pas trop bien réussi, voulut se faire -industriel et recréer le Bureau d’adresses, que <ins id="cor_4" title="Théophaste">Théophraste</ins> -Renaudot exploitait auparavant avec tant de succès -et de profit. Il eut l’idée de faire un journal d’affiches -et d’annonces, le premier qu’on ait vu paraître en -France. Ce journal, qui devait être distribué et affiché -dans Paris tous les huit jours, se composait d’une feuille -<span class="pagenum" id="Page_96">[p. 96]</span> -in-4; il parut, pour la première fois, au mois d’août -1676; mais il fut supprimé, peu de semaines après, sur -un ordre du lieutenant de police, au moment où l’entreprise -de François Colletet devenait si prospère, qu’elle -avait nécessité la fondation de plusieurs bureaux auxiliaires. -Le principal bureau était dans le domicile de -François Colletet. Voici le titre que ce pauvre industriel -ajouta au recueil factice des numéros publiés par son -Bureau d’adresses: <i>Journal des avis et des affaires de -Paris, contenant ce qui s’y passe tous les jours de -plus considérable pour le bien public</i>. (Paris, du Bureau -des journaux, des avis et affaires publiques, rue du -Meurier, proche Saint-Nicolas-du-Chardonnet, 1676, -in-4 de 152 pages.) A la fin de chaque numéro, on annonce -que «les cahiers du journal se distribuent tous -les jeudis chez le sieur Colletet, rue du Meurier, proche -Saint-Nicolas-du-Chardonnet.»</p> - -<p>«Il n’y a donc pas de doute ni d’amphibologie possible: -la maison de Colletet, c’est-à-dire celle de Ronsard, -était dans la rue du Mûrier, et quoiqu’elle fût <i>proche</i> de -l’église de Saint-Nicolas-du-Chardonnet, elle dépendait -de la paroisse de Saint-Médard, comme François Colletet -l’a déclaré lui-même dans son poëme burlesque du <i>Tracas -de Paris</i>:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">Il vaut bien mieux voir Saint-Médard:</div> - <div class="vers8">C’est une magnifique église,</div> - <div class="vers8">Qu’avec grande raison je prise,</div> - <div class="vers8">D’où sont beaucoup de gens de bien,</div> - <div class="vers8">Et dont je suis paroissien.</div> -</div> - -<p><span class="pagenum" id="Page_97">[p. 97]</span> -«Lorsque j’ai publié le <i>Tracas de Paris</i>, à la suite du -<i>Paris ridicule</i> de Claude Le Petit (<i>Paris, Adolphe -Delahays</i>, 1859, in-12), j’ignorais encore la demeure de -François Colletet, et j’avoue humblement que je n’avais -pas pris la peine de la chercher. Maintenant qu’elle est -trouvée, du moins à peu près, il faut demander à notre -archéologue parisien, M. Berty, qui a fait des travaux si -complets sur la topographie de l’ancien Paris, ce qu’il a -pu découvrir, aux Archives de l’Empire, relativement à -la maison de Ronsard et des Colletet.»</p> - -<p>M. Prosper Blanchemain ne renonça pas, toutefois, à -placer la maison de Ronsard dans la rue <i>Neuve</i>-Saint-Étienne-du-Mont, -laquelle n’avait encore, je le répète, -qu’une maison construite, dans les premières années -du dix-septième siècle, quand on la nommait <i>rue des -Morfondus</i>. Il aurait pu, cependant, s’en rapporter au -témoignage de François Colletet lui-même, à qui appartint -la maison qu’il avait héritée de son père et qu’il -habitait toujours en 1676, <i>rue du Mûrier, proche -Saint-Nicolas-du-Chardonnet</i>.</p> - -<p>1<sup>o</sup> La maison de Ronsard était surtout connue par ce -mûrier, qui donna son nom à la rue Pavée et qui subsistait -encore à la fin du dix-septième siècle.</p> - -<p>2<sup>o</sup> Cette maison était située <i>à l’entrée</i> du faubourg -Saint-Marcel, c’est-à-dire non loin de l’enceinte de Philippe-Auguste, -à côté de la place Maubert, là où commençait -le faubourg enfermé depuis, en partie, dans -l’enceinte de Charles V.</p> - -<p>3<sup>o</sup> Le quartier de la place Maubert, comprenant le faubourg -<span class="pagenum" id="Page_98">[p. 98]</span> -Saint-Marcel, représente exactement cette <i>région -dite la Morfondue</i>, que M. Blanchemain a prise pour -une rue. Le mot <i>région</i> ne peut s’entendre que d’un -quartier.</p> - -<p>4<sup>o</sup> La maison du pauvre Guillaume Colletet, malgré -les <i>superbes</i> lions qui en gardaient le portique, malgré -sa magnifique cour du Balustre, malgré son parterre et -ses doubles allées, n’était pas un palais, tant s’en faut: -les allées étaient de quatre pieds chacune, comme nous -l’apprend Tallemant des Réaux; la cour avait quatre -pieds en carré!</p> - -<p>C’était assez pour Guillaume Colletet, qui, le chef couvert -d’une calotte de drap, buvait frais, à l’ombre du -mûrier de Ronsard, avec ses amis Garnier, Leblanc et -le père Thomas.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_99">PIERRE DU PELLETIER<br /> -<span class="cs6">ET</span><br /> -<b>PIERRE GUILLEBAUD</b>.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Je ne parle jamais d’un livre, sans l’avoir lu d’un bout -à l’autre, et même sans l’avoir étudié littérairement et -bibliographiquement. Un titre d’ouvrage est sans doute -un commencement d’information, mais c’est la porte du -sanctuaire: il faut pénétrer plus avant, pour savoir ce -qui s’y passe.</p> - -<p>J’avais remarqué, dans l’excellent et utile <i>Bulletin du -Bouquiniste</i> de M. Aubry, l’annonce d’un volume que je -ne connaissais pas; elle était ainsi conçue: <i><span lang="la" xml:lang="la">Hortus epitaphiorum</span>, -ou Jardin d’épitaphes choisies</i>, où se voyent -les fleurs de plusieurs vers funèbres, tant anciens que -nouveaux, tirez des plus fleurissantes villes de l’Europe; -le tout divisé en deux parties (<i>Paris, Gaspard Meturas</i>, -1666, 2 part. en 1 vol. in-12). Je priai M. Aubry de me -communiquer ce volume, qui avait déjà trouvé acquéreur, -et je le lui rendis, le lendemain, après l’avoir examiné -à loisir, en lui envoyant la note suivante, qui fut -<span class="pagenum" id="Page_100">[p. 100]</span> -imprimée dans le <i>Bulletin du Bouquiniste</i> (1857, 21<sup>e</sup> -n<sup>o</sup>, 1<sup>er</sup> novembre):</p> - -<p>«Voilà, à coup sûr, un livre rare, parce qu’il n’a jamais -été signalé et qu’il est tombé bientôt dans l’oubli. Nous -regrettons seulement que cet exemplaire ne soit pas -dans un état parfait de conservation (il est un peu -mouillé et court de marge), car les amateurs se disputeraient -certainement entre eux sa possession à un prix -élevé. C’est un volume qui se rattache, en effet, aux collections -spéciales de livres sur l’histoire de Paris et sur -l’histoire littéraire du dix-septième siècle. Il s’agit d’un -recueil d’épitaphes, parmi lesquelles un grand nombre -appartiennent à des personnages illustres enterrés dans -les églises de la capitale. Nous ne connaissons qu’un seul -recueil du même genre, qui n’est pas rare, mais qui a été -négligé jusque dans ces derniers temps: <span lang="la" xml:lang="la"><i>Selectæ christiani -orbis Deliciæ, ex urbibus, templis, bibliothecis -et aliunde</i>, per Franciscum Swertium </span>(<i>Colon. Agrip.</i>, -1608, pet. in-8, frontispice gravé). Quant au <i>Recueil d’épitaphes -sérieuses, badines, satiriques et burlesques</i> -(Bruxelles ou Paris, 1782, 3 vol. in-8), compilé par le -bonhomme La Place, il n’a pas la moindre valeur, au -point de vue historique. Celui que nous avons sous les -yeux a été recueilli par un assez mauvais poëte, Pierre -du Pelletier, que Boileau a immortalisé dans ses satires, -en le représentant <i>crotté jusqu’à l’échine</i> et habitué à -<i>mendier son pain de cuisine en cuisine</i>.</p> - -<p>«Pierre du Pelletier n’en était pas réduit à cette extrémité: -«il avait assez de cuisine pour vivre,» comme le -<span class="pagenum" id="Page_101">[p. 101]</span> -dit l’abbé Guéret, dans la <i>Promenade de Saint-Cloud</i>; -mais il vivait surtout du produit de ses dédicaces, de ses -sonnets et de ses vers laudatifs. Il attachait au moins -une de ces poésies complimenteuses à chaque nouveau -livre qui voyait le jour, et il y ajoutait, d’ordinaire, une -dédicace de sa façon, qu’il se faisait payer d’une manière -ou d’autre. On peut donc croire que ce recueil -d’épitaphes a servi également son métier de flatteur à -gages, et que les éloges posthumes qu’il contient ont été -payés souvent par les parents ou les amis du défunt. -Quoi qu’il en soit, on remarque dans ce ramassis, fait -sans ordre et sans mesure, une foule d’épitaphes intéressantes, -composées par les poëtes contemporains, -Guillaume Colletet, Frenicle, Lamothe Le Vayer fils, -Habert, et du Pelletier lui-même. Quelques-unes de ces -épitaphes sont consacrées à des morts célèbres; ainsi, -on en trouve trois relatives à la fameuse demoiselle de -Gournay, et l’une d’elles est de Lamothe Le Vayer, fils -du grand philosophe Pierre de Lamothe Le Vayer, et -ami de Molière. Il y a plusieurs pièces de Malherbe, de -Théophile, etc., imprimées ou non dans leurs œuvres. -Enfin, l’analyse de ce curieux volume demanderait une -étude approfondie; bornons-nous à l’indiquer aux bibliographes -futurs, qui le remettront peut-être en honneur -dans l’intérêt de l’histoire. La dédicace, adressée -à M. Naudé, chanoine en l’église Notre-Dame de Verdun, -prieur d’Artige en Limousin et bibliothécaire de l’excellentissime -cardinal Mazarin, par le libraire Gaspard Meturas, -et non par le compilateur anonyme qui n’a signé -<span class="pagenum" id="Page_102">[p. 102]</span> -qu’un sixain encomiastique, nous donne lieu de penser -qu’il existe de ce même recueil une édition antérieure -à l’année 1653, c’est-à-dire à la mort du savant Gabriel -Naudé.»</p> - -<p>Je m’étais trop pressé de rédiger la note précédente, -et j’avais fait fausse route. Quel est le bibliographe qui -ne se trompe pas dix fois par jour ou par semaine? -M. Eusèbe Castaigne, bibliothécaire de la ville d’Angoulême, -me prouva bel et bien que je m’étais trompé -en attribuant à Pierre du Pelletier la publication de -l’<i lang="la" xml:lang="la">Hortus epitaphiorum</i>, qui appartenait sans conteste à -Pierre Guillebaud, religieux feuillant, lequel a composé et -mis au jour un certain nombre d’ouvrages historiques -sous le nom de dom Pierre de Saint-Romuald. J’insistai -pour que la critique de mon savant collègue fût imprimée -in-extenso dans le <i>Bulletin du Bibliophile</i>, et je fis -amende honorable le plus humblement du monde, en la -faisant suivre de cette lettre, qui renferme quelques particularités -bibliographiques, et que je tiens à conserver -comme une expiation de ma faute.</p> - -<div class="manuscr"> -<p class="sep2 cent">A Monsieur Aubry, libraire, éditeur du -<i>Bulletin du Bouquiniste</i>.</p> - -<p class="addr">Monsieur,</p> - -<p>Vous avez bien voulu me communiquer la lettre que -vous adresse M. Eusèbe Castaigne, bibliothécaire de la -ville d’Angoulême, pour relever les inexactitudes que -contient ma note relative au recueil intitulé: <i lang="la" xml:lang="la">Hortus -<span class="pagenum" id="Page_103">[p. 103]</span> -epitaphiorum selectorum</i>. Je vous engage à publier -promptement cette lettre, qui m’a paru d’autant plus -utile, qu’elle est extraite en partie d’un ouvrage de ce -savant bibliothécaire: <i>Essai d’une Bibliothèque historique -de l’Angoumois</i>, que tous les bibliographes devraient -connaître, et qui n’est malheureusement pas -très-répandu à Paris.</p> - -<p>J’avoue humblement que M. Castaigne a raison de se -ranger du côté de Niceron et de Barbier, qui attribuent -à dom Pierre de Saint-Romuald ce recueil d’épitaphes -latines et françaises, que j’avais cru pouvoir attribuer à -Pierre du Pelletier. Cependant je persiste à croire que -ce dernier n’est pas tout à fait étranger à la compilation -dudit recueil, surtout pour la partie française. Les six -vers signés <i>du Pelletier</i>, et placés à la suite de l’épître -dédicatoire du libraire à Gabriel Naudé, sont en quelque -sorte le complément de cette dédicace. Quel autre -que du Pelletier aurait inséré dans ce volume un si -grand nombre de pièces de vers composées par du Pelletier? -Il n’y a que François Colletet et de Prade, qui -occupent autant de place que lui dans l’<i lang="la" xml:lang="la">Hortus epitaphiorum</i>. -Or, de Prade et François Colletet étaient les -meilleurs amis de du Pelletier. Dans l’introduction <i>Au -lecteur</i>, on remarque la traduction en vers français de -<i>Trois utiles advis d’un vivant</i>, écrits en vers latins, -probablement par Pierre Guillebaud. Cette traduction -est précédée de la note suivante: «Ces trois ont été traduits -par le sieur du Pelletier, advocat au Parlement, -qui a desja enrichy le public de plusieurs de ses ouvrages, -<span class="pagenum" id="Page_104">[p. 104]</span> -tant en prose qu’en vers.» A la page 439, on -trouve une «épigramme du sieur du Pelletier sur la -mort de son intime amy, le sieur de Chandeville, poëte -excellent, neveu de feu M. de Malherbe;» à la page 465, -un sonnet de Fr. Colletet au sieur du Pelletier, sur la -mort de sa femme; à la page 530, un sonnet du même -du Pelletier, imité d’une pièce de vers latins de Pierre -Guillebaud, imprimée à la page 317. Enfin, on peut supposer, -avec quelque vraisemblance, qu’un révérend père -feuillant n’aurait pas mis, à la page 484: «<i>Autre</i> (épitaphe) -<i>à l’antique, qui est à Paris, en l’église de -Sainct-Eustache</i>, <em>POUR QUELQUE GROS CATHOLIQUE</em>.» -C’est un peu trop gros, ce me semble, pour un religieux.</p> - -<p>Je reconnais, cependant, que la première partie du -recueil, où il y a des vers latins de la façon de Pierre -Guillebaud, relatifs à des personnes de sa famille et de -sa ville natale d’Angoulême, doit lui être laissée en toute -propriété, quoiqu’on lise, en tête d’un sixain à la mémoire -de Claude Robert, chanoine de l’église cathédrale de -Châlons-sur-Saône: «Il est du style de D. P. de S. R. -feuillant.» Nous signalerons même une particularité -curieuse, qui vient à l’appui de cette attribution: c’est -que l’exemplaire qui nous a été communiqué, et qui appartient, -nous dit-on, à un de nos plus doctes paléographes, -offre beaucoup de corrections manuscrites de -la main de l’auteur. L’épitaphe de Jeanne Masson, mère -de Pierre Guillebaud, à la page 261, est précédée de -cette note filiale: <i lang="la" xml:lang="la">Quidnam sic properè, te misero -mihi!</i></p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_105">[p. 105]</span> -En somme, ce recueil, dont j’ai voulu signaler seulement -l’intérêt au point de vue de l’histoire, est encore -plus intéressant que je ne l’ai dit. J’ai eu, depuis, l’occasion -d’examiner la première édition de 1648, ou du -moins un exemplaire avec son premier titre, où le fleuron -et l’adresse ont seuls des différences. Le fleuron représente -deux Amours assis et adossés; l’adresse est -ainsi conçue: <i>Paris, chez Gaspar Meturas, rue Sainct-Jacques, -à la Trinité, près les Mathurins</i>. Sur les nouveaux -titres portant la date de 1666, le fleuron, à l’image -de la sainte Trinité, reproduit l’enseigne du libraire, qui -a mis pour adresse: <i>Chez Gaspar Meturas, rue Sainct-Jacques, -et se vend à Lyon, chez Charles Mathevet, -rue Mercière, à l’image de sainct Thomas d’Acquin</i>. -Cette adresse nous apprend donc que le libraire-éditeur, -Gaspard Méturas, qui venait de publier, en cette même -année 1666, le nouveau recueil d’épitaphes, rassemblées -par le P. Labbe, avait cédé à un libraire de Lyon le -restant des exemplaires de son <i lang="la" xml:lang="la">Hortus epitaphiorum</i>.</p> - -<p>Nous persistons à penser que le <i lang="la" xml:lang="la">Thesaurus epitaphiorum</i> -du P. Labbe est bien loin d’offrir le même intérêt -historique et archéologique, que l’<i>Hortus</i> de Pierre -Guillebaud, ou de Pierre du Pelletier. Non-seulement -le <i>Thesaurus</i> ne donne aucune épitaphe française, mais -encore les épitaphes latines qui s’y trouvent, et qui peuvent -se rattacher à notre histoire, sont dépourvues de -ces indications locales qui ajoutent beaucoup de prix à -la plupart des épitaphes latines ou françaises, recueillies -par Pierre du Pelletier ou Pierre Guillebaud. En -<span class="pagenum" id="Page_106">[p. 106]</span> -outre, le P. Labbe a consacré un livre entier de son recueil -aux épitaphes de l’antiquité païenne; un autre livre -aux épitaphes de l’antiquité chrétienne; un autre aux -inscriptions de la Grèce et de l’ancienne Rome, en -l’honneur des chiens et des chats, etc. Pierre Guillebaud, -ou Pierre du Pelletier, s’est contenté d’accorder quelques -pages au Dogue et au petit Chien de Du Bellay, au -Chat et à la Chatte de Maynard, à la Chauve-souris de -Baïf et à l’Ane du Catholicon d’Espagne. A tout seigneur -tout honneur.</p> - -<p>Je remercie sincèrement mon savant collègue de m’avoir -averti d’être plus prudent à l’avenir dans mes élucubrations -bibliographiques. Mais, hélas! il suffit de se -sentir quasi-bibliographe, pour être bien convaincu qu’on -n’écrit pas vingt lignes en bibliographie, sans commettre -une ou deux erreurs: de là le proverbe: <i lang="la" xml:lang="la">Errare bibliographicum -est</i>. Ce qui console, c’est qu’un bon -chrétien péche au moins sept fois par jour.</p> - -<p>Agréez, etc.</p> - -<p class="rsign"><span class="smcap">P. L. Jacob</span>, <i>bibliophile</i>.</p> - -<p class="ldate">16 novembre 1857.</p> -</div> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_107">ISARN OU MÉNAGE.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>M. A.-T. Barbier, ancien secrétaire des Bibliothèques -de la Couronne, était le neveu du célèbre auteur du -<i>Dictionnaire des anonymes</i>. Il avait voulu marcher sur -les traces de son savant oncle et il s’était fait bibliographe; -mais, avec beaucoup d’instruction et beaucoup -d’esprit naturel, il manquait absolument de critique. On -ne doit pas s’étonner qu’il se soit plus d’une fois fourvoyé -dans des questions littéraires, où il apportait toujours -plus d’érudition que de logique.</p> - -<p>Après sa réimpression des <i>Mémoires de Hollande</i>, -qu’il attribua un peu légèrement à madame de Lafayette, -d’après le témoignage d’un docte Hollandais J.-G. -Grævius, et qui lui avaient fourni du moins une publication -très-intéressante (Paris, J. Techener, 1856, in-16, -avec portraits et <i>fac-simile</i>), il était tourmenté du désir -de prendre sa revanche et de gagner la partie dans une -autre joute bibliographique. C’est alors qu’il eut la malheureuse -idée de soutenir, sinon de prouver, que le poëte -Isarn n’avait jamais existé, et que Ménage s’était caché -<span class="pagenum" id="Page_108">[p. 108]</span> -sous ce nom imaginaire, pour adresser le poëme du -<i>Louis d’or</i> à mademoiselle de Scudéry.</p> - -<p>M. A.-T. Barbier se livra, pendant plusieurs mois, à -d’actives recherches, par toutes les bibliothèques de Paris, -dans le but de démasquer le prétendu pseudonyme -de Ménage. Je fis sa connaissance, pendant qu’il poursuivait -sa chimère, en feuilletant des milliers de livres et -de manuscrits. Je ne lui dissimulai pas que c’était bâtir -sur le sable, que de prétendre, à force d’inductions et de -déductions les plus savantes et les plus ingénieuses du -monde, changer Isarn en Ménage: «A quoi bon, lui -disais-je en riant, vous crever les yeux vous-même, pour -nous démontrer qu’il fait nuit en plein jour?» J’espérais -qu’il ne donnerait pas suite à cette étrange croisade, entreprise -contre le pauvre Isarn, qui avait des droits acquis -de longue date dans l’histoire littéraire, et je pensais -que tôt ou tard la lumière se ferait dans l’imagination -obscurcie de M. A.-T. Barbier. Hélas! je comptais -sans l’obstination d’un bibliographe!</p> - -<p>Voici l’incroyable article qu’il fit paraître dans le -<i>Bulletin du Bouquiniste</i> (1<sup>er</sup> mai 1858):</p> - -<div class="manuscr"> -<p class="cent sep1 sepb1">«<i>Curiosité bibliographique.—Pseudonymie.—Ménage.</i></p> - -<p>«Dans tous les temps, les auteurs qui ont voulu se -jouer des curieux ont inventé différents moyens de dérouter -les lecteurs; Cicéron et le Junius anglais ont -réussi dans leur projet. Le Sempsiceranus des lettres à -<span class="pagenum" id="Page_109">[p. 109]</span> -Atticus et le pseudonyme des Lettres de Junius ne nous -ont pas encore été dévoilés, après une multitude de recherches -érudites. Ménage, qui aimait à surprendre ses -amis, témoin son sonnet italien qu’il leur avait présenté -sous le nom du Tasse, s’est surpassé lui-même dans ce -genre. On a cru, jusqu’à ces derniers temps, à l’existence -d’un auteur du nom d’Isarn, qui n’était autre que -Ménage lui-même.</p> - -<p>«Le <i>Louis d’or</i>, adressé, sans nom d’auteur, à mademoiselle -de Scudéry, eut deux éditions, l’une en 1660 et -l’autre en 1661, avec le retranchement d’un vers trop -libre et des additions qui permirent de le réimprimer -dans les Éloges de Mazarin, rassemblés par Ménage en -un volume in-folio (1666). Il avait des précautions à -prendre, pour ménager ses nombreux bienfaiteurs, car, -après Chapelain, son protégé, c’était le mieux renté de -tous les beaux esprits, au point d’exciter la jalousie d’un -plaisant, qui avait trouvé dans le nom de <i>Gilles Ménage</i> -l’anagramme de <i>Mange l’Église</i>.</p> - -<p>«Voici comment il s’y prit: son <i>Dictionnaire étymologique</i>, -deuxième édition de 1694, contient cet -éloge d’Isarn ou plutôt de lui-même, comme il sera démontré -tout à l’heure: «Il y a, à Castres, une famille du -nom d’Isarn, qui se prononce Isar, dont était <i>M. Isar, -auteur du Louis d’or et de plusieurs autres compositions -très-ingénieuses</i>.» Cet éloge d’outre-tombe -était assez adroit et trompa la bonne foi de La Monnoye -et de quelques autres contemporains; mais, aujourd’hui -que les manuscrits de Conrart peuvent être lus par tout -<span class="pagenum" id="Page_110">[p. 110]</span> -le monde, à la Bibliothèque de l’Arsenal, on voit, en -regard du nom de <i>Thrasyle</i>, une apostille de la main de -Pélisson, dans laquelle il parle ironiquement des constantes -amours d’Isarn<a name="FNanchor_4" id="FNanchor_4" href="#Footnote_4" class="fnanchor">[4]</a>. D’un autre côté, le <i>Grand Cyrus</i><a name="FNanchor_5" id="FNanchor_5" href="#Footnote_5" class="fnanchor">[5]</a> -contient un récit piquant des amours inconstants -de Thrasyle, où nous voyons figurer deux confidentes de -<i>Mandane</i> (madame de Longueville), mademoiselle de -Lavergne et madame d’Harambure, sous les noms d’<i>Athalie</i>, -de <i>Cléorite</i>, et, sous les noms de <i>Thrasyle</i> et d’<i>Hégésippe</i> -(premier historien ecclésiastique grec), Ménage -et Huet.</p> - -<div class="footnotes"> -<p><a name="Footnote_4" id="Footnote_4" href="#FNanchor_4"><span class="label">[4]</span></a> -Voir B. de l’Ars., Mss. n<sup>o</sup> 151, p. 615.</p> - -<p><a name="Footnote_5" id="Footnote_5" href="#FNanchor_5"><span class="label">[5]</span></a> -T. VII, p. 1044 et 1090.</p> -</div> - -<p>«La comparaison d’une pièce écrite par Ménage, que -je possède, avec la relation d’une aventure au bord de la -Seine, signée <i>Isar le Pensif</i>, ne laisse plus aucun doute -sur l’identité d’Isarn et de Ménage<a name="FNanchor_6" id="FNanchor_6" href="#Footnote_6" class="fnanchor">[6]</a>. Quoique ma pièce -remonte à une époque antérieure, elle porte en elle-même, -outre la ressemblance du corps de l’écriture, la -preuve qu’elle est de notre auteur, qui en a conservé, -dans son <i>Dictionnaire étymologique</i>, la définition du -mot <em>DISTRICT</em>.</p> - -<p class="rsign">«<span class="smcap">A.-T. Barbier.</span>»</p> -</div> - -<div class="footnotes"> -<p><a name="Footnote_6" id="Footnote_6" href="#FNanchor_6"><span class="label">[6]</span></a> -Manuscrit de Conrart. B. de l’Ars., n<sup>o</sup> 151, p. 571.</p> -</div> - -<p>M. A.-T. Barbier était fier et heureux de sa belle découverte, -et je me reproche aujourd’hui de ne l’avoir pas -laissé jouir paisiblement de son bonheur. Je pris fait et -cause pour <i>Isarn</i>, et je me chargeai de défendre son -identité dans le <i>Bulletin du Bouquiniste</i>, où il avait été -sacrifié impitoyablement à ce sournois de <i>Ménage</i>.</p> - -<div class="manuscr"> -<p class="cent sep1 sepb1"><span class="pagenum" id="Page_111">[p. 111]</span> -«<i>Le Ménage-Isarn de</i> <em>M. A.-T. BARBIER</em>.</p> - -<p>«Il est impossible de laisser passer, sans une réponse, -sans une protestation immédiate, l’inexplicable assertion -de M. A.-T. Barbier, qui prétend avoir découvert -le savant Ménage sous le masque d’Isarn, «auteur du -<i>Louis d’or</i> et de plusieurs autres compositions très-ingénieuses,» -comme Ménage l’a dit lui-même dans son -<i>Dictionnaire étymologique</i>.</p> - -<p>«C’est chose grave que de vouloir déposséder de ses -droits et de son titre d’auteur un écrivain, qui devait se -croire, en vertu d’une longue et incontestable possession, -à l’abri de pareille chicane littéraire: il faudrait, au moins, -une preuve, sinon des preuves, pour établir un nouveau -système qui donne un démenti éclatant à une opinion -accréditée, confirmée par le témoignage de deux siècles.</p> - -<p>«M. A.-T. Barbier est un bibliophile passionné, un -chercheur infatigable, un obstiné feuilleteur de livres. -Nous l’avons vu, pendant dix mois, dix mois entiers, -s’acharner à la poursuite de son Ménage, caché sous la -peau d’Isarn; nous l’avons vu, inébranlable dans ses -convictions préconçues, repousser, rejeter dédaigneusement -tout ce qui pouvait détruire son rêve favori. Le -<em>XVII<sup>e</sup></em> siècle avait beau crier: <i>Isarn</i>; M. A.-T. Barbier -répétait: <i>Ménage</i>.</p> - -<p>«Quand M. A.-T. Barbier a publié une charmante édition -des <i>Mémoires de Hollande</i>, qu’il attribuait à madame -de Lafayette, nous avons applaudi à sa découverte, -un peu problématique cependant, mais fondée, -<span class="pagenum" id="Page_112">[p. 112]</span> -du moins, sur la déclaration formelle d’un ancien bibliographe, -le rédacteur de la <i>Bibliotheca Heinsiana</i>. -C’était peut-être un paradoxe, mais un paradoxe ingénieux, -qui ne faisait tort à personne, puisque les <i>Mémoires -de Hollande</i> ne sont pas trop indignes de l’auteur -de <i>la Princesse de Clèves</i>, et que cet ouvrage -agréable n’a jamais eu de père avoué. L’enfant est de -bonne race; on en fait honneur à madame de Lafayette; -soit, baptisons l’enfant!</p> - -<p>«Il est étrange, il est cruel, au contraire, de s’attaquer -à ce pauvre Isarn, à l’auteur reconnu, incontesté du -<i>Louis d’or</i>, pour lui enlever son livre, son joli petit -livre, pour lui arracher, bon gré mal gré, ses lauriers -de poëte et de bel esprit, au profit de son contemporain -et de son ami, le docte et pédant Ménage. Et sur quoi -s’appuie l’échafaudage fragile et mal enchevêtré de ce -monstrueux paradoxe? Sur un passage des manuscrits -de Conrart, où l’on voit, en regard du nom de Thrasyle, -une apostille de la main de Pellisson, dans laquelle ce -dernier parle ironiquement des constantes amours d’Isarn. -Or, <i>Thrasyle</i>, c’était Ménage, dans le monde des -Précieuses.</p> - -<p>«Le grand maître des autographes, le spirituel et savant -M. Feuillet de Conches, nous expliquera la note -de Pellisson, lorsqu’il publiera les <i>Chroniques des Samedis -de mademoiselle de Scudéry</i>, dans la Bibliothèque -elzévirienne de M. Jannet. M. Feuillet de Conches -est d’autant plus autorisé à nous dire le dernier mot sur -Isarn, qu’il possède, dans son admirable collection, -<span class="pagenum" id="Page_113">[p. 113]</span> -beaucoup de lettres et de manuscrits de ce même -Isarn, qui n’a jamais été et qui ne sera jamais Ménage, -<i>quoi qu’on die</i>!</p> - -<p>«M. A.-T. Barbier aurait mieux fait de tenir compte -de l’opinion tout à fait contradictoire de son illustre parent, -l’auteur du <i>Dictionnaire des Anonymes</i>, dans lequel -Isarn est nommé deux fois comme ayant composé -<i>la Pistole parlante, ou la Métamorphose du Louis -d’or</i> (Paris, de Sercy, 1660, in-12), réimprimée sous le -titre du <i>Louis d’or, à mademoiselle de Scudéry</i> -(Paris, Loyson, 1661, in-12), et plus tard, avec le nom -de l’auteur, dans le <i>Recueil de pièces choisies tant en -prose qu’en vers</i> (La Haye, van Loom, 1714, 2 vol. -in-8), publié par Bernard de La Monnoye. A.-A. Barbier -n’était pas seulement un excellent bibliographe, c’était -un écrivain profondément versé dans l’histoire littéraire. -C’est donc lui qui se charge de répondre ici à son cousin, -M. A.-T. Barbier.</p> - -<p>«En attendant une réponse plus détaillée, nous ferons -observer à M. A.-T. Barbier que Ménage n’avait aucun -motif de se déguiser sous le masque d’Isarn, ou <i>Isar -le Pensif</i>. Ménage, d’ailleurs, en sa qualité de <i>précieux</i>, -connu, admiré, adulé sous la majestueuse dénomination -du <i>sage Thrasyle</i>, ne se fût pas abaissé à prendre un -nom de bête, car, suivant <i>les Origines de la langue -françoise</i> de Ménage lui-même (Paris, 1650, in-4<sup>o</sup>), -l’<i>isard</i> ou <i>isar</i>, est une espèce de chamois. M. A.-T. -Barbier aura peut-être de bonnes raisons à nous fournir, -au sujet de cette métamorphose de Ménage en chamois, -<span class="pagenum" id="Page_114">[p. 114]</span> -métamorphose plus étrange que celle du <i>Louis d’or</i> du -véritable Isarn.</p> - -<p>«Nous renvoyons donc M. A.-T. Barbier au traité de -la <i>Versification françoise</i>, par Pierre Richelet (Paris, -1671, in-12), dans lequel il est fait mention avec éloge -de M. <span class="smcap">Izarn</span>, et de son <i>Louis d’or</i>; nous le renvoyons -aux recueils manuscrits de Conrart, où il est souvent -question de M. <span class="smcap">Isarn</span>, qui se trouve là côte à côte et -face à face avec Ménage ou Thrasyle; nous le renvoyons -enfin à <i>la Pompe funèbre de Monsieur Scarron</i> -(Paris, Jean Ribou, 1660, in-12), où il verra paraître, -dans le cortége démasqué des auteurs du temps, «<span class="smcap">Issare</span>, -autheur de <i>la Pistole parlante</i>,» entre l’<i>habile</i> -Cassagne et l’<i>ingénieux</i> Perrault, auteur du <i>Dialogue -de l’Amour et de l’Amitié</i>.</p> - -<p>«P. S.—Dans une lettre adressée à M<sup>lle</sup> de Scudéry, -le 13 octobre 1656, Pellisson dit avoir reçu deux lettres -d’Isarn, qui est encore à Bordeaux (Mss. de Conrart, -in-folio, t. V). Dans une autre lettre adressée à M<sup>lle</sup> Legendre, -le 2 novembre 1656, Pellisson dit avoir dîné chez -Godeau, évêque de Vence, avec Chapelain, Isarn, M<sup>lles</sup> Robineau -et de Scudéry (Bibl. de l’Arsenal, <em>MSS</em>. Belles-Lettres, -n<sup>o</sup> 145, in-fol.). Qu’en pense M. A.-T. Barbier?»</p> -</div> - -<p>Cette note, modérément sarcastique, n’éclaira pas -M. A.-T. Barbier, mais elle le mit au désespoir; loin de -s’avouer vaincu, il rassembla de toutes parts une foule -de renseignements plus ou moins problématiques, afin de -continuer le combat, pour la plus grande gloire de Ménage. -Il voulut répliquer à l’article dans lequel j’avais -<span class="pagenum" id="Page_115">[p. 115]</span> -réduit à peu de chose son thème favori sur Isarn, et il -présenta au directeur du <i>Bulletin du Bouquiniste</i> une -argumentation si longue, si verbeuse, si obscure, tranchons -le mot, si déraisonnable, que force fut à M. Aubry -de refuser l’insertion de cette insignifiante polémique. -M. A.-T. Barbier ne se tint pas pour battu: il eut recours -au ministère de l’huissier. M. Aubry me pria de -prendre la plume une dernière fois et de répondre, -sous son nom, à M. A.-T. Barbier. En conséquence, on -lut dans le n<sup>o</sup> 38 du <i>Bulletin du Bouquiniste</i> (15 juillet -1858):</p> - -<p class="cent sep2 sepb1 csm">«BIBLIOGRAPHIE POÉTIQUE PAR HUISSIER.</p> - -<p>«C’est là une nouvelle espèce de bibliographie, qui, -nous l’espérons dans l’intérêt des lecteurs du <i>Bulletin -du Bouquiniste</i>, ne se renouvellera pas souvent.</p> - -<p>«Nous avons inséré, dans le 33<sup>e</sup> numéro (1<sup>er</sup> mai), une -note de M. A.-T. Barbier, qui annonçait au monde bibliographique -avoir découvert le fameux Ménage sous -le masque d’Isarn. Cette note, rédigée en style sibyllin, -avait tous les caractères d’un oracle: obscurité, singularité, -nouveauté. Nous connaissions Ménage, nous ne -connaissions guère Isarn; il était tout simple que le -premier se fût incarné littérairement dans le second. -D’ailleurs, M. A.-T. Barbier était sûr de son fait, comme -s’il eût, d’un coup de baguette, forcé Ménage à quitter -son déguisement de chamois et à reprendre son véritable -nom.</p> - -<p>«Dans le numéro 35 (1<sup>er</sup> juin), le bibliophile Jacob -<span class="pagenum" id="Page_116">[p. 116]</span> -répondit à M. A.-T. Barbier, en style de bibliographe, et -lui démontra, par des faits, des dates et des arguments -sans réplique, qu’Isarn était bien Isarn, comme Ménage -était Ménage, et que, même en bibliographie, il vaut -mieux laisser chacun comme il est.</p> - -<p>«M. A.-T. Barbier, qui avait employé plus d’un an à la -découverte de son Ménage, caché sous la peau d’Isarn, -comme le dit le bibliophile Jacob, ne voulut pas s’avouer -à lui-même qu’il était dupe d’une illusion obstinée: -il eut l’intention de prouver qu’il ne se trompait pas et -qu’Isarn n’avait jamais existé que dans la personne de -Ménage; mais, en bibliographie comme en poésie, l’intention -ne saurait passer pour le fait. Deux fois, trois -fois, M. A.-T. Barbier nous apporta des notes, toujours -écrites en style sibyllin, mais, par cela même, trop obscures -pour notre intelligence; il ne faisait que répéter sa -première note, en la rendant plus confuse qu’elle n’était -d’abord; du reste, pas un renseignement, pas une date, -pas une preuve. La bibliographie est une science précise -et claire, qui ne saurait vivre dans les ténèbres et dans -le chaos. Nous attendions que la lumière se fît dans -l’esprit de M. A.-T. Barbier: <i lang="la" xml:lang="la">Fiat lux!</i></p> - -<p>«M. A.-T. Barbier, qui a tant de droit à notre déférence, -refusa de donner à ses idées et à ses recherches -une forme plus nette et plus exacte; il exigea de nous -l’insertion de sa réponse telle quelle, et, pour obtenir -cette insertion, il eut recours à l’entremise d’un huissier.</p> - -<p>«Voici la pièce curieuse que nous mettons sous les -yeux des bibliographes:</p> - -<div class="manuscr" style="font-size: small;"> -<span class="pagenum" id="Page_117">[p. 117]</span> - -<p>L’an mil huit cent cinquante huit, le vingt-neuf juin, à la requête -de M. André-Thomas Barbier, ancien bibliothécaire, demeurant à -Paris, rue de Grenelle Saint-Germain, n<sup>o</sup> 168,</p> - -<p>J’ai, François-Gustave Fontaine, huissier près le tribunal civil de -la Seine, séant à Paris, y demeurant, rue de Buci, n<sup>o</sup> 12, soussigné;</p> - -<p>Fait sommation à M. Auguste Aubry, libraire-éditeur du journal le -<i>Bulletin du Bouquiniste</i>, demeurant à Paris, rue Dauphine, n<sup>o</sup> 16, -en son domicile, parlant à sa femme ai dit, etc.</p> - -<p>D’insérer dans le plus prochain numéro du journal <i>le Bulletin du -Bouquiniste</i> la réponse suivante, que le requérant entend faire à l’article -intitulé <i>le Ménage-Isarn de M. A.-T. Barbier</i>, signé P. L. Jacob, -bibliophile, publié dans le numéro, du premier juin courant, du journal -susindiqué, pages 271 et 272.</p> - -<p class="cent sep1 csm">AU BIBLIOPHILE JACOB.</p> - -<p class="sep1 hang"><i>Sur sa longue plaidoirie en faveur d’Isarn, transformé par lui -en chamois, et plus honnêtement en Isarn par Sarazin, comme -Ménage nous l’apprend lui-même dans le manuscrit de Conrart, -en 1653 et non en 1650.</i></p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">Vous prétendez qu’Isarn vive,</div> - <div class="vers8">Trois ans avant que d’être né:</div> - <div class="vers8">Plus malicieux que l’abbé Rive,</div> - <div class="vers8">Vous seul l’avez imaginé.</div> - <div class="vers8">Autrement que Ménage habile,</div> - <div class="vers8">Vous feriez parler un lapin,</div> - <div class="vers8">Et plus sorcier que Thrasile,</div> - <div class="vers8">Sans y perdre votre latin.</div> -</div> - -<p>Déclarant que, faute de satisfaire à la présente sommation, le requérant -se pourvoira par les voies de droit, même par celles extraordinaires, -à l’effet de l’y contraindre.</p> - -<p>Et j’ai au susnommé, à domicile et parlant comme ci-devant, laissé -cette copie.</p> - -<p>Coût cinq francs quarante centimes.</p> - -<p class="rsign">Pour réquisition: <span class="smcap" style="padding-right: 6em;">Barbier.</span><span class="smcap">Fontaine.</span></p> - -<p class="ldate">M. A. Aubry, libraire-éditeur, rue Dauphine, n<sup>o</sup> 16.</p> -</div> - -<p><span class="pagenum" id="Page_118">[p. 118]</span> -«Nous savions que M. A.-T. Barbier était un homme -fort instruit, grand fureteur de livres, grand déchiffreur -de manuscrits, mais nous ne savions pas qu’il fût poëte -à propos de bibliographie; il sera peut-être, un autre -jour, bibliographe à propos de poésie. Nous ne lui attribuerons -donc pas deux ou trois fautes de prosodie, qui -défigurent son joli huitain et que nous lui demandons la -permission de mettre sur le compte de l’huissier, car -M. François-Gustave Fontaine, huissier près le tribunal -civil de la Seine, n’est pas tenu, par état, de savoir que -le mot <i>malicieux</i> a quatre syllabes et le mot <i>sorcier</i> -deux: son ministère n’a rien de commun avec Ménage, -ni même avec Isarn.</p> - -<p>«Nous avons prié naturellement le bibliophile Jacob de -répondre à la sommation qui s’adresse à lui autant qu’à -nous: il s’en est excusé, en disant qu’il aimait et estimait -trop M. A.-T. Barbier pour lui causer du chagrin -en lui enlevant un rêve agréable, et qu’il ne se sentait -plus compétent dans un débat littéraire qui commençait -en sibylle et qui finissait en huissier: <i lang="la" xml:lang="la">desinit in -piscem mulier formosa superne</i>.</p> - -<p>«Le bibliophile Jacob nous fait observer, d’ailleurs, -que M. Cousin et la <i>Biographie universelle</i> se sont -chargés de répondre pour lui: M. Cousin, dans son -charmant ouvrage sur la <i>Société française du</i> <em>XVI<sup>e</sup></em> <i>siècle</i>, -qui vient de paraître, et qui a placé Isarn, l’auteur -du <i>Louis d’or</i>, au milieu de cette société que M. Cousin -connaît, comme s’il y avait vécu; la <i>Biographie universelle</i>, -dans un article consacré à Isarn, lequel article -<span class="pagenum" id="Page_119">[p. 119]</span> -fait partie du tome XX publié ces jours-ci et semble -accuser la touche du savant M. Weiss, qui possède la -correspondance inédite de mademoiselle de Scudéry.»</p> - -<p>Les choses en restèrent là, ou, du moins, le <i>Ménage-Isarn</i> -cessa d’égayer les amateurs qui n’avaient jamais -trouvé la bibliographie plus plaisante. M. A.-T. Barbier -ne me pardonna pourtant pas de lui avoir enlevé ses -chères illusions à l’égard d’un pseudonyme qu’il avait -créé avec tant d’efforts, et il persévéra silencieusement à -poursuivre ses recherches à travers les livres et les manuscrits, -qui lui montraient souvent l’ombre fugitive -d’Isarn, sans laisser poindre l’oreille de Ménage. Il venait -souvent à la Bibliothèque de l’Arsenal, et il avait -soin de m’éviter, comme si j’eusse été son plus cruel -ennemi; mais il ne manquait pas, à chacune de ses visites, -de déposer, à mon adresse, chez le concierge de la -Bibliothèque, une épigramme aussi bénigne, aussi innocente, -qu’il pouvait la faire contre le défenseur d’Isarn. -Je m’abstins de renouveler le débat, pour ne pas renouveler -les chagrins de mon honorable adversaire, qui -avait toujours l’épiderme très-sensible et très-irritable à -l’endroit de Ménage.</p> - -<p>Cependant je lui fis passer, un jour, par l’entremise -d’un ami commun, le passage suivant d’une compilation -peu connue, intitulée:... <i>ana, ou Bigarrures calotines</i> -(Paris, J.-B. Lamesle, 1730, in-12, page 5 du troisième -recueil). C’était, en quelque sorte, mettre sous les -yeux de M. A.-T. Barbier l’acte de naissance et l’acte -de mort du véritable Isarn.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_120">[p. 120]</span> -«Isard, selon d’autres Isar, et plus communément -Isarn, peu ou presque point connu dans les recueils de -poésie, étoit frère d’un greffier de la Chambre de l’Édit -de Castres. Il vint à Paris, en 1664, avec M. Pellisson; le -même génie qu’ils avoient les intrigua avec M<sup>lle</sup> de Scudéry -qui les considéroit également du côté de l’esprit. -Peut-être mettoit-elle quelque différence du côté de la -personne, car celle d’Isar ne respiroit que l’amour et -l’inspiroit par sa présence. Celle de Pellisson ne produisoit -pas le même effet. Il étoit extrêmement laid, et la -petite vérole avoit même marqué sur son visage un air -presque difforme. Au contraire, Isar engageoit, par sa -physionomie, par sa prestance aisée, et par les traits, -le teint et les cheveux, qu’il avoit très-beaux. Cependant -ces belles qualités ne détournèrent pas M<sup>lle</sup> de Scudéry -de se déclarer pour M. Pellisson. Cette préférence ne les -rendit pas moins bons amis. Bien loin de se prévaloir -de sa bonne fortune, Pellisson ne chercha que les occasions -de témoigner son estime à Isar: il lui donna la -connoissance de M. Colbert, qui le choisit pour gouverneur -de son fils, M. le marquis de Seignelay, lorsque -ce ministre entreprit de le faire voyager par les -cours intriguées avec la France. A son retour d’Italie, -d’Allemagne et d’Angleterre, Isar périt malheureusement, -dans une chambre dont les laquais du marquis de -Seignelay avoient emporté la clef, et cela, sans qu’Isar, -qui fut attaqué de foiblesse, ait trouvé le moyen d’appeler -du secours. Cet accident arriva vers l’an 1673. -La société galante de M<sup>lle</sup> de Scudéry lui fit composer -<span class="pagenum" id="Page_121">[p. 121]</span> -ce joli impromptu, qu’un habile musicien mit sur un -air:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">Qu’une impatience amoureuse</div> - <div class="vers8">Est un supplice rigoureux!</div> - <div class="vers">Qu’une heure qu’on attend et qui doit être heureuse</div> - <div class="vers8">Cause de moments malheureux!</div> -</div> - -<p>Apparemment que l’auteur, qui n’avoit peut-être pas été -mécontent de ces vers, qui lui servirent de déclaration -auprès de l’illustre Sapho, ne voulut pas qu’elle en perdît -la mémoire. Il les mêla avec d’autres poésies, dans -la petite fiction qui nous reste de lui sous le titre du -<i>Louis d’or</i>, imprimée, avec la Réponse de M<sup>lle</sup> de Scudéry, -dans le Recueil de Vitré de l’an 1666. C’est là le -seul ouvrage que je sache de lui. Les auteurs qui ont -décidé sur le nom d’<i>Isarn</i> au lieu d’<i>Isar</i>, l’ont sans -doute confondu avec Isarn de Montauban, lieutenant de -vaisseau, qui commandoit en 1682.»</p> - -<p>M. A.-T. Barbier fut atterré, m’a-t-on dit, à la lecture -de ce témoignage contemporain en faveur d’Isarn, car -cet Ana, publié par l’abbé d’Allainval sous le titre de -<i>Bigarrures calotines</i>, est certainement un ouvrage posthume -de l’abbé Bordelon; il communiqua le document -au savant bibliographe J. Lamoureux, qui en a fait usage -dans l’article <span class="smcap">Isarn</span>, destiné à la <i>Nouvelle Biographie -générale</i>, et il mourut bientôt après, à la suite d’une -opération douloureuse qu’il avait supportée avec un courage -stoïque. Peu de semaines avant sa mort, son ardeur -de bibliographie n’était pas éteinte, et comme il -<span class="pagenum" id="Page_122">[p. 122]</span> -avait, ce jour-là, entassé autour de lui une trentaine de -volumes, à la Bibliothèque de l’Arsenal, le bibliothécaire -lui demanda, en le voyant se lever précipitamment -pour sortir, s’il reviendrait achever la séance: «Pas aujourd’hui, -dit-il gaiement; vous savez que j’ai la pierre? -Le chirurgien m’attend pour me tailler.» On ne le revit -plus à l’Arsenal.</p> - -<p>Quant au <i>Recueil de Vitré de l’an 1666</i>, que cite l’auteur -des <i>Bigarrures calotines</i>, il était bien connu de -M. A.-T. Barbier, qui y avait trouvé de quoi appuyer -son opinion relative au Ménage-Isarn; car, dans l’exemplaire -que possède la Bibliothèque de l’Arsenal, le <i>Louis -d’or</i> d’Isarn porte des corrections autographes de Ménage. -C’est un recueil rare et précieux, que le savant -M. Brunet ne nous paraît pas avoir signalé dans le -<i>Manuel du libraire</i>; Ménage en fut l’éditeur et Vitré -l’imprimeur; en voici le titre complet: <i lang="la" xml:lang="la">Elogia Julii -Mazarini cardinalis, a celebrioribus hujus sæculi -auctoribus, gallica, italica et latina lingua conscripta, -ex mandato illustrissimi domini Johannis Baptistæ -Colbert</i> (<span lang="la" xml:lang="la">Parisiis, e typographia regia</span>, 1666, in-folio). -Vendu une livre huit sous, à la vente de Lancelot, en -1741.... O Isarn! ô Ménage! ô A.-T. Barbier!</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_123"><span class="cs8">LES PREMIERS</span><br /> -MÉMOIRES DE SANSON.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>En l’an de grâce 1862, un habile éditeur parisien -annonçait, à grand renfort de réclames, la prochaine apparition -des <i>Mémoires de Sanson et de sept générations -d’exécuteurs</i> (1688-1847), et ce nouvel ouvrage, -qui promettait d’intéressantes révélations sur l’histoire -de la guillotine, était attendu avec une vive impatience. -Aujourd’hui qu’il est entièrement publié, on peut dire -que la curiosité des lecteurs avides d’émotions terribles -et horribles a été satisfaite, et que les metteurs en œuvre -de ces sanglants Mémoires ont fait preuve d’un incontestable -talent.</p> - -<p>Mais, en 1862, on avait encore le droit de se demander -quels étaient ces Mémoires et quelle parenté ils pouvaient -avoir avec ceux qui avaient paru, plus de trente -ans auparavant, sous ce titre: <i>Mémoires pour servir à -l’histoire de la Révolution française</i>, par Sanson, -<span class="pagenum" id="Page_124">[p. 124]</span> -exécuteur des jugements criminels pendant la Révolution -(Paris, au Palais-Royal, galerie d’Orléans, n<sup>o</sup> 1, 1830, -2 vol. in-8; tome I<sup>er</sup>, de 24 feuilles 1/4; tome II, de -29 feuilles 1/4. Imprimerie de Cosson). Telle fut la question -que M. l’abbé Dufour crut devoir poser dans les -<i>Annales du Bibliophile, du Bibliothécaire et de l’Archiviste</i>, -en déclarant qu’il avait inutilement cherché -partout, même à la Bibliothèque impériale, ces premiers -Mémoires, cités dans toutes les bibliographies, traduits -en allemand et devenus introuvables en France. Il supposait -donc que lesdits Mémoires n’existaient pas, ou, du -moins, qu’ils avaient été anéantis par quelque cause ignorée, -aussitôt après leur mise en vente. Bien plus, il en -concluait que les nouveaux Mémoires, qu’il voyait annoncés -avec fracas, ne devaient être qu’une seconde édition -des Mémoires imprimés déjà eu 1830.</p> - -<p>Le devoir d’un bibliographe est de répondre à toutes -les questions qui sont de sa compétence, et je répondis -sur-le-champ à l’enquête bibliographique, que le savant -abbé Dufour, ancien élève de l’École des chartes, avait -ouverte dans les <i>Annales du Bibliophile</i>, que rédigeait -alors avec autant d’esprit que d’érudition mon jeune -collègue M. Louis Lacour.</p> - -<p>Les <i>Annales du Bibliophile</i> ont disparu et sont déjà -oubliées. Ma réponse à M. l’abbé Dufour mérite-t-elle -de leur survivre? On en jugera, si l’on veut prendre la -peine de la lire.</p> - -<p>«Voici, en peu de mots, la solution aussi complète que -possible de la question bibliographique, que M. l’abbé -<span class="pagenum" id="Page_125">[p. 125]</span> -Val. Dufour a proposée aux lecteurs des <i>Annales du -Bibliophile</i>. Je n’ai eu qu’à interroger mes propres souvenirs, -qui remontent déjà fort loin, hélas! pour réunir -tous les renseignements nécessaires sur un ouvrage -très-curieux et très-intéressant, qui a erré longtemps le -long des quais de la Seine, comme une ombre au bord -de l’Achéron, et qui n’est pas devenu, ce me semble, un -<i>livre introuvable</i>, malgré l’oubli trop injuste dans lequel -il est tombé depuis trente ans.</p> - -<p>«Il faut reconnaître, cependant, que les <i>Mémoires de -Sanson</i>, publiés par le libraire Mame en 1830, sont aujourd’hui -assez rares; ils le seront davantage, quand on -s’avisera de les rechercher et de les conserver comme ils -le méritent, car une grande partie de l’édition a été brûlée -dans l’incendie de la rue du Pot-de-Fer en 1835, et -le reste s’est dispersé à tous les vents, en passant par les -étalages des bouquinistes.</p> - -<p>«Si M. l’abbé Dufour eût demandé ce livre dans un -ancien cabinet de lecture, au lieu d’aller le demander -à la Bibliothèque impériale, il l’aurait rencontré, plus -ou moins sali et maculé par l’usage, peut-être chargé -d’annotations manuscrites, car les exemplaires des <i>Mémoires -de Sanson</i> qui franchirent le seuil des cabinets -de lecture y trouvèrent de nombreux lecteurs. Mais il -faut bien le constater, ils furent repoussés avec dédain, -à leur apparition, par la plupart des cabinets de lecture.</p> - -<p>«Si M. l’abbé Dufour avait consulté la <i>Bibliographie -de la France</i>, il n’aurait pas eu de doute relativement -à l’existence des premiers <i>Mémoires de Sanson</i>, lorsque -<span class="pagenum" id="Page_126">[p. 126]</span> -la liste officielle des publications faites en 1830 eût mis -sous ses yeux les deux articles suivants:</p> - -<p>«N<sup>o</sup> 1017. Mémoires pour servir à l’histoire de la Révolution -française, par Sanson, exécuteur des jugements -criminels pendant la Révolution, tome I<sup>er</sup>, in-8 de -24 feuilles 1/4, imprimerie de Cosson, à Paris. A Paris, -au Palais-Royal, Galerie d’Orléans, n<sup>o</sup> 1.</p> - -<p>«N<sup>o</sup> 2623. Mémoires... Tome second, in-8 de 29 feuilles -1/4, imprimerie de Cosson. Même adresse de libraire.</p> - -<p>«J’entrerai maintenant dans quelques détails littéraires -et bibliographiques sur ces Mémoires, en reproduisant -d’une manière plus explicite les faits relatés dans une -note que je me souviens d’avoir écrite à l’occasion de cet -ouvrage, qui figurait dans la bibliothèque de mon ami -Armand Dutacq. Voy. le Catalogue de cette bibliothèque, -1857, in-8.</p> - -<p>«Dans les derniers mois de 1829, le libraire Mame, -qui avait publié avec un prodigieux succès les Mémoires -apocryphes de M<sup>me</sup> du Barry, d’une Femme de qualité, -du cardinal Dubois, etc., reçut la visite d’un libraire, -que je ne nommerai pas, lequel venait lui offrir de publier -de compte à demi les <i>Mémoires du Bourreau</i>. Il -y eut des pourparlers à ce sujet; mais, comme le libraire, -qui se disait possesseur du manuscrit, avait des prétentions -exorbitantes et refusait de communiquer ce manuscrit, -l’affaire fut rompue. Mame avait reculé devant -le danger que présentait la publication d’un pareil livre -avec un pareil titre, car l’exécuteur des hautes œuvres -<span class="pagenum" id="Page_127">[p. 127]</span> -alors en fonctions n’eût pas manqué de protester contre -la mise en circulation d’un ouvrage anonyme, dont la responsabilité -lui eût été attribuée. Je ne sais par quelle -circonstance L’Héritier de l’Ain, qui venait d’achever la -composition des fameux <i>Mémoires de Vidocq</i>, s’aboucha -directement avec Mame, pour publier les véritables -Mémoires de Sanson.</p> - -<p>«On avait persuadé à Sanson, qui était encore exécuteur -des arrêts de la justice criminelle à cette époque, -après avoir rempli son terrible ministère pendant tout le -cours de la Révolution, qu’il devait à son tour écrire -des Mémoires et raconter à la postérité les plus douloureux -épisodes de l’histoire révolutionnaire. Sanson était -un excellent homme, honnête, loyal et presque naïf. Je -ne fais que répéter le jugement que j’ai entendu porter -sur son compte par L’Héritier de l’Ain, qui le connaissait -particulièrement. Quoi qu’il en soit, les choses furent -promptement décidées: Sanson signa un traité de librairie, -par lequel il autorisait Mame à éditer les Mémoires -qui seraient composés sous son nom, par des écrivains -qu’il choisirait ou qu’il adopterait, en leur communiquant -des notes et des matériaux. Mame, avec qui j’étais -en rapport d’affaires et qui me témoignait beaucoup de -confiance, me proposa de me charger de la rédaction de -ces Mémoires, de concert avec L’Héritier de l’Ain. Je -ne pus accepter son offre, car j’étais occupé à d’autres -travaux urgents. Or, Mame voulait que le premier volume -des Mémoires de Sanson fût rédigé et imprimé -immédiatement, avant la publication rivale qu’on -<span class="pagenum" id="Page_128">[p. 128]</span> -annonçait déjà dans la librairie sous le titre de <i>Mémoires -du Bourreau</i>.</p> - -<p>«Honoré de Balzac, qui s’était fait connaître avantageusement -par sa <i>Physiologie du mariage</i>, publiée par -Levavasseur, avait obtenu plus de succès encore avec les -<i>Scènes de la vie privée</i>, que Mame réimprimait en ce -moment pour la seconde fois. Mame le pria de devenir -le collaborateur de L’Héritier de l’Ain pour les Mémoires -en question, et Balzac, non sans avoir hésité et -même refusé, accepta les offres de son éditeur. C’était -pour lui une affaire d’argent, et il éprouva un regret -poignant, lorsqu’il dut livrer pour les <i>Mémoires de Sanson</i> -deux nouvelles qu’il avait préparées pour le cinquième -volume des <i>Scènes de la vie privée: La Messe -expiatoire et Monsieur de Paris</i>. La première de ces -nouvelles fit l’introduction des nouveaux Mémoires, et -je me rappelle que Mame jugeait bien ce morceau, en -déclarant que c’était un chef-d’œuvre. Quant à la seconde -nouvelle, elle fut destinée à former la moitié du -premier volume, que L’Héritier de l’Ain commençait à -rédiger un peu à l’aventure.</p> - -<p>«Il y eut, à l’occasion de cette mise en œuvre des Mémoires -de Sanson, un grand dîner chez l’auteur responsable. -Quoique je n’aie pas assisté à ce dîner extraordinaire, -j’ai su, de la bouche de Mame, tout ce qui s’y était -passé. Balzac, L’Héritier de l’Ain et quelques autres -gens de lettres avaient accompagné Mame, qui était -leur introducteur dans la maison du vieux Sanson. Le -dîner fut d’abord froid et silencieux; les convives -<span class="pagenum" id="Page_129">[p. 129]</span> -semblaient gênés et inquiets; on mangeait et on buvait peu, -bien que la chère ne laissât rien à désirer. Mais, lorsqu’on -eut mis sur le tapis le sujet de la réunion, la conversation -s’anima, et Sanson donna carrière à ses lugubres -confidences. Balzac l’interrogeait, Balzac le forçait -à fouiller dans les coins les plus sombres de sa mémoire.</p> - -<p>«Sanson racontait avec une sorte de candeur les horribles -faits et gestes de sa jeunesse: il raconta ainsi -l’exécution des Girondins, celle de Charlotte Corday, -celle de Robespierre, etc. Il ne parlait pas de Louis XVI -ni de Marie-Antoinette. Balzac lui demanda impitoyablement -de retracer les derniers moments de ces augustes -victimes. Sanson pâlit et se tut, des larmes coulèrent -sur ses joues, et, d’une voix solennelle, il ordonna -d’apporter la <i>relique</i>. Une boîte d’acajou, fermée à clef, -fut placée sur la table entre les bouteilles vides. Il l’ouvrit -avec émotion, et tous les assistants, qui se penchaient -pour voir ce que renfermait cette boîte mystérieuse, y -virent briller une lame d’acier: «Voici le couteau qui -a fait tomber deux nobles têtes, dit Sanson qui fondait -en larmes. Ce couteau est sacré, et tous les jours je -m’agenouille devant lui, en priant pour les saints martyrs -de la France, le Roi et la Reine.»</p> - -<p>«Cette scène produisit une telle impression sur l’auditoire, -que plusieurs des convives furent obligés de sortir -de table, et l’un d’eux s’évanouit. Balzac avait conservé -de ce dîner un souvenir saisissant, qu’il ramenait souvent -dans ses entretiens, et il faisait passer dans l’âme de ses -<span class="pagenum" id="Page_130">[p. 130]</span> -auditeurs les sentiments de terreur et de pitié, qu’il avait -emportés lui-même de la maison de Sanson: «Cet -homme-là, disait-il, m’a fait assister en réalité aux horreurs -de la place de la Révolution.»</p> - -<p>«Depuis ce dîner mémorable, il cessa de travailler aux -Mémoires de Sanson. Il avait fourni au premier volume, -outre l’introduction et l’épisode dramatique qu’il appelait -<i>Monsieur de Paris</i> (c’était la désignation du bourreau -de Paris, dans la famille de Sanson), un petit -nombre de pages marquées au coin de son talent, et la -touchante anecdote du <i>Mouchoir bleu</i>, qu’il avait entendu -raconter par Becquet et que Becquet écrivit depuis -à sa manière pour la <i>Revue de Paris</i>. Le premier -volume des Mémoires de Sanson parut chez un libraire -du Palais-Royal, qui avait consenti à servir de prête-nom -à Mame, et, le même jour, on mit en vente, <i>chez -les principaux libraires</i>, les <i>Mémoires de l’Exécuteur -des hautes œuvres, pour servir à l’histoire de Paris -pendant la Terreur</i>, in-8<sup>o</sup>. Lombard de Langres était -l’auteur de ce dernier ouvrage, auquel il n’avait pas osé -mettre son nom; Lombard de Langres, ancien membre -du tribunal de cassation, ancien ambassadeur extraordinaire -en Hollande!</p> - -<p>«Eh bien! les Mémoires de Sanson n’eurent pas plus -de vogue que les <i>Mémoires de l’Exécuteur des hautes -œuvres</i>: les libraires et les cabinets de lecture semblaient -s’être coalisés pour repousser également ces -deux ouvrages. On en vendit seulement quelques exemplaires. -Mame ne se découragea pas; il avait foi dans le -<span class="pagenum" id="Page_131">[p. 131]</span> -mérite réel de cette composition historique; il espérait -que les volumes suivants vaincraient le mauvais vouloir -de la librairie et l’indifférence du public. Mais L’Héritier -travaillait lentement ou ne travaillait pas: il fallait lui -arracher son manuscrit page à page, et tous les jours -Mame allait solliciter la paresse de cet écrivain, qui lui -livrait trois ou quatre feuillets de copie en échange -d’une pièce d’or, qu’il dépensait presque aussitôt de la -façon la moins édifiante, car L’Héritier logeait en garni -dans une maison de tolérance, rue des Boucheries-Saint-Germain. -C’est ainsi que fut composé le second -volume des <i>Mémoires de Sanson</i>. Le troisième était -sous presse, quand la révolution de Juillet donna le -coup de grâce à cette triste entreprise de librairie.</p> - -<p>«Mame se vit obligé de reprendre presque tous les -exemplaires des deux premiers volumes, qu’il avait cédés -conditionnellement à différents libraires, entre autres à -Lecointe: ces volumes étaient <i>invendables</i>, d’après l’opinion -de la librairie. Il en vendit pourtant un nombre -à un libraire, qui renouvela les titres en 1834, mais qui -ne parvint pas à se défaire de sa marchandise. L’édition -à peu près entière (on avait tiré 4,500 exemplaires) -était en dépôt dans les magasins de papier et les ateliers -de brochure de la rue du Pot-de-Fer, quand un incendie, -qui dévora en 1837 la moitié des livres que la librairie -parisienne avait fabriqués depuis trente ans, anéantit -tout ce qui restait de cette édition, en l’empêchant de -tomber chez l’épicier.</p> - -<p>«Je me plais à répéter que l’ouvrage dont M. Dufour -<span class="pagenum" id="Page_132">[p. 132]</span> -s’est préoccupé, sans pouvoir en apprécier la valeur littéraire, -n’est pas indigne d’exciter sa curiosité et de -fixer son intérêt. Le premier volume, comme je l’ai dit -plus haut, compte au moins trois cents pages qui appartiennent -à Balzac et qui ne sont pas les moins remarquables -de celles qu’il a écrites de main de maître. -L’histoire des amours de la fille du bourreau de Versailles -avec le fils du bourreau de Paris est un petit roman -fort original, qui tient à la fois de l’idylle et du -genre horrible. Quant à l’introduction, je la considère -comme une des meilleures créations «du plus fécond -des romanciers.»</p> - -<p>«On n’eut pas la peine d’oublier les Mémoires de Sanson, -qui n’avaient jamais fait le moindre bruit dans le -monde. On ignorait assez généralement leur existence. -Ils n’avaient fait que passer et disparaître. Je conseillai -souvent à Balzac, qui rassemblait ses œuvres complètes, -de reprendre possession de tout ce qu’il avait enfoui -dans ce livre mort-né et enterré: «Ce sont des perles -tombées dans la boue, lui disais-je; elles n’ont rien -perdu de leur éclat, ramassez-les, et, après les avoir lavées, -placez-les dans votre écrin.» Il suivit mon conseil -à demi, et il retravailla l’introduction des Mémoires de -Sanson, pour la faire reparaître avec son nom dans un -keepsake: elle est à présent dans ses œuvres. Mais il -ne se décida pas à faire rentrer dans les <i>Scènes de la vie -privée</i> ce <i>Monsieur de Paris</i>, qu’il se reprochait toujours -d’avoir ôté de son cadre pour le jeter aux gémonies: -«Ce sera l’affaire des éditeurs de mes œuvres -<span class="pagenum" id="Page_133">[p. 133]</span> -posthumes, disait-il; mais, en vérité, il y a conscience -de laisser un pareil ouvrage là où j’ai eu la folie de le -mettre: cela peut s’appeler abandonner son enfant dans -la rue.»</p> - -<p>«Armand Dutacq, l’ami fidèle de la gloire littéraire de -ce grand écrivain, s’était promis de restituer à Balzac ce -qui, dans les Mémoires de Sanson, appartient à Balzac: -il avait donc fait réimprimer, dans le feuilleton du <i>Pays</i>, -l’épisode du <i>Mouchoir bleu</i> et le roman de <i>Monsieur de -Paris</i> (reproduit déjà dans le <i>Journal des femmes</i> et -dans un grand nombre d’autres journaux de Paris et des -départements), sans les signer, toutefois, du nom de l’auteur; -mais ce nom était inscrit dans toutes les pages et -à toutes les lignes. Il est probable que ces deux morceaux -seront tôt ou tard recueillis, suivant le vœu du -défunt, dans ses œuvres posthumes.</p> - -<p>«N’est-il pas probable, aussi, que les premiers <i>Mémoires -de Sanson</i> seront réimprimés, quand on en aura constaté -l’importance historique et littéraire? Mais qui osera -revendiquer la propriété de cet ouvrage? Sont-ce les -héritiers de Sanson ou ceux du libraire Mame? Sont-ce -les héritiers de Balzac ou ceux de L’Héritier de l’Ain? -La moralité de la fable intitulée <i>Le Coq et la Perle</i> s’appliquera -probablement à ce livre rare, sinon <i>introuvable</i>:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers7">Un ignorant hérita</div> - <div class="vers7">D’un manuscrit qu’il porta</div> - <div class="vers7">Chez son voisin le libraire.</div> - <div class="vers7">«Je crois, dit-il, qu’il est bon,</div> - <div class="vers7">Mais le moindre ducaton</div> - <div class="vers7">Serait bien mieux mon affaire.»</div> -</div> - -<p><span class="pagenum" id="Page_134">[p. 134]</span> -«Je vous parlerai une autre fois d’un livre de la même -époque, non moins curieux que les <i>Mémoires de Sanson</i>, -méritant mieux que ceux-ci l’épithète d’<i>introuvable</i>, -et plus digne aussi de l’attention de M. l’abbé -Val. Dufour: ce sont les Mémoires du Père Lenfant, confesseur -du roi, Mémoires publiés aussi par Mame et détruits, -comme ceux de Sanson, dans l’incendie de la -rue du Pot-de-Fer.»</p> - -<p>Dans une livraison postérieure des <i>Annales du Bibliophile</i>, -M. le docteur A. Chereau, qui fait autorité parmi -les bibliographes, a bien voulu m’interroger, au sujet -d’une réimpression des Mémoires de Sanson, publiée à -la même adresse en 1831, mais sortant d’une autre imprimerie: -<i>Paris, à la librairie centrale de Boulland, -Palais-Royal, galerie d’Orléans, n<sup>o</sup> 1</i>.—<i>De l’imprimerie -d’Hippolyte Tilliard</i>, rue de la Harpe, n<sup>o</sup> 78; -1831, in-8. Tome I<sup>er</sup>, de 24 feuilles 1/8, dont 4 formant -la préface et paginées <em>I-LXVII</em>; tome II, de 28 feuilles -1/8. J’ai dû envoyer ma réponse au journal, mais -elle n’y a pas été insérée, ce me semble. Je racontais, en -m’efforçant de raviver mes souvenirs, que Mame, l’éditeur -des <i>Mémoires de Sanson</i>, avait cédé, en 1831, toute -l’édition de ces Mémoires au libraire Boulland, qui en -avait été le vendeur, sans y mettre son nom; mais cette -édition était encore en consignation dans les magasins -de l’État, qui prêta 10 ou 12 millions à la librairie, sur -dépôt de livres, vers la fin de l’année 1830. Il est probable -que Boulland fit réimprimer à ses frais l’ouvrage -qu’il espérait continuer par l’entremise de Balzac, qui -<span class="pagenum" id="Page_135">[p. 135]</span> -était depuis longtemps en relations d’affaires avec lui et -qui, en lui vendant un roman historique intitulé: <i>la Bataille -d’Austerlitz</i>, lui en avait livré les premiers chapitres. -Je me rappelle que Boulland s’efforça, par des annonces -et des prospectus, de galvaniser les Mémoires -de Sanson, qui se vendirent alors beaucoup mieux qu’ils -ne s’étaient vendus dans la nouveauté. Cependant il serait -possible que cette nouvelle édition ne fût qu’un -<i>rhabillage</i> de la première, à l’aide de nouveaux titres. -On aurait, dans ce cas, réimprimé seulement les dernières -pages des deux volumes, pour y changer quelques -phrases qui promettaient la suite de l’ouvrage. Je m’étonne -pourtant que Beuchot n’ait pas signalé, selon son -habitude, cette métamorphose de l’édition originale.</p> - -<p>Au reste, l’heure du succès n’avait pas sonné pour -les <i>Mémoires de Sanson</i>, qui faisaient assez honteuse -figure à côté des <i>Mémoires de Madame du Barry</i> et des -<i>Mémoires d’une Femme de qualité</i>. Lombard de Langres -ne réussit pas davantage avec ses <i>Mémoires de -l’Exécuteur des hautes œuvres</i>, et il en fut pour ses -frais de guillotine, à l’époque où la place de Grève, -théâtre ordinaire des exécutions capitales, n’avait point -encore été purifiée par le sang des <i>héros</i> de juillet 1830.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_136"><span class="esp">TABARIN</span><br /> -<span class="cs6">ET</span><br /> -<span class="cs9">LE BIBLIOPHILE TABARINESQUE.</span></h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Auguste Veinant était un vrai bibliophile, mais un bibliophile -solitaire, inquiet, jaloux et quinteux. Je l’ai -suivi bien des fois, le long des quais, les yeux plongés -dans les boîtes des bouquinistes; j’ai feuilleté, avant ou -après lui, les bouquins qui méritaient d’attirer son attention; -je me suis rencontré aussi avec lui chez les libraires -qui s’occupent de librairie ancienne, mais je ne -lui ai jamais adressé la parole; je ne le saluais pas -même et je respectais son incognito, comme il respectait -le mien. Il n’existait entre nous, je l’avouerai, aucun autre -atome crochu que celui de la bibliographie. Je me plaisais -pourtant à rendre justice à cette passion exclusive -des livres, qui avait été l’unique affaire de sa vie, et je -lui savais un gré infini d’avoir fait réimprimer à un petit -nombre d’exemplaires, sans notes et sans études -<span class="pagenum" id="Page_137">[p. 137]</span> -littéraires il est vrai, une foule de pièces rares et singulières, -qu’il avait déterrées, avec le flair d’un chien de chasse, -dans les immenses nécropoles des bibliothèques publiques.</p> - -<p>En 1858, il se décida, non sans peine et sans regret, à -publier, dans la <i>Bibliothèque elzévirienne</i> de M. Jannet, -une édition des œuvres de Tabarin, à laquelle il travaillait -depuis vingt ans, et que les amateurs attendaient -avec une juste impatience. Cette édition, bien supérieure -aux éditions originales et bien plus complète -aussi, parut sous le pseudonyme de <i>Gustave Aventin</i>, -anagramme du nom d’Auguste Veinant; elle fut reçue -très-favorablement et elle trouva de nombreux acquéreurs. -L’éditeur avait lieu d’être pleinement satisfait de -son succès.</p> - -<p>Mais il arriva que M. Colombey avait préparé simultanément -une nouvelle édition de Tabarin, pour la -<i>Bibliothèque gauloise</i> de M. Delahays, et que cette édition -parut bientôt sous le pseudonyme de M. d’Harmonville, -avec une Lettre anonyme, dont l’auteur n’était -autre que le savant bibliographe M. Gustave Brunet de -Bordeaux, et qui traitait à fond toutes les questions historiques -et bibliographiques relatives à Tabarin et à ses -œuvres. M. Auguste Veinant m’attribua non-seulement -cette édition, mais encore la Lettre anonyme que -M. d’Harmonville y avait jointe; il s’indigna, il s’irrita, -il m’accusa hautement de concurrence déloyale, car il -regardait comme sa propriété le chapeau de Tabarin, et -il finit par condenser toute sa bile dans un article -<span class="pagenum" id="Page_138">[p. 138]</span> -intitulé: <i>De Tabarin et de ses nouveaux éditeurs</i>, et signé: -<i>un Bibliophile tabarinesque</i>. C’était une déclaration -de guerre en forme, qu’il m’adressait par l’intermédiaire -du <i>Bulletin du Bibliophile</i> (13<sup>e</sup> série, octobre -1858, p. 1262).</p> - -<p>Je ne répondis pas d’abord, je ne voulais pas répondre, -espérant que mon antagoniste, mieux informé, s’excuserait -de m’avoir attaqué le plus gratuitement du -monde et reconnaîtrait hautement mon innocence à -l’endroit de Tabarin. Il n’en fit rien, et mon silence l’eût -autorisé à croire que je me cachais sous le manteau -de M. d’Harmonville. On me conseilla, on me pria de -rompre le silence et de mettre la plume au vent contre -le Bibliophile tabarinesque.</p> - -<p>Voici la réponse, que le <i>Bulletin du Bibliophile</i> se -chargea de publier pendant le carnaval de 1859, et qui -fit quelque bruit dans le camp de Tabarin.</p> - -<div class="manuscr"> -<p class="addr">Mon cher Techener,</p> - -<p>Je m’étais promis de ne pas répondre à votre <i>Bibliophile -tabarinesque</i>, qui m’a cherché noise à propos -de Tabarin; mais on me dit que mon silence tendrait -à justifier les allégations bibliographiques et autres de -cet amateur; sur ce, je prends la plume et vous -adresse... une fable de La Fontaine, avec commentaire -<i>ad hominem</i>.</p> - -<h4>LE LOUP ET L’AGNEAU.</h4> - -<p>L’Agneau, c’est moi, si vous voulez bien le permettre; -<span class="pagenum" id="Page_139">[p. 139]</span> -le Loup, c’est le Bibliophile tabarinesque, un vrai -loup, que nous voyons sous la peau du renard dans les -Fables de La Fontaine:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">Un Agneau se désaltérait</div> - <div class="vers8">Dans le courant d’une onde pure.</div> -</div> - -<p>Je venais de lire justement un admirable livre, plein -de la plus douce et de la plus saine philosophie, les <i>Mélanges -littéraires</i> de M. Silvestre de Sacy, et point ne -songeais, je vous jure, à Tabarin, quoique deux éditions -des œuvres tabariniques eussent paru presque simultanément -dans la <i>Bibliothèque elzévirienne</i> et dans la <i>Bibliothèque -gauloise</i>, pour la plus grande joie des bibliophiles.</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers">Un Loup survient à jeun, qui cherchait aventure,</div> - <div class="vers10">Et que la faim en ces lieux attirait.</div> -</div> - -<p>Le Bibliophile tabarinesque, le Loup, avait besoin de -mordre sans doute; c’est là un besoin naturel chez les -loups. Voilà pourquoi notre homme allait chercher aventure -dans le pays de la bibliographie, où l’on rencontre -tant d’agneaux innocents et paisibles.</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers">—Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage?</div> - <div class="vers8">Dit cet animal plein de rage.</div> - <div class="vers">Tu seras châtié de ta témérité.</div> -</div> - -<p>Le Loup, en m’interpellant ainsi, faisait semblant de -croire que j’étais l’éditeur du <i>Tabarin</i> de la Bibliothèque -<span class="pagenum" id="Page_140">[p. 140]</span> -gauloise, et que je me cachais sous le pseudonyme -de M. d’Harmonville; il fallait bien au Loup un prétexte -bon ou mauvais, pour me montrer les dents.</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers">—Sire, répond l’Agneau, que Votre Majesté</div> - <div class="vers8">Ne se mette pas en colère;</div> - <div class="vers8">Mais plutôt qu’elle considère</div> - <div class="vers8">Que je me vas désaltérant,</div> - <div class="vers4">Dans le courant,</div> - <div class="vers8">Plus de vingt pas au-dessous d’elle,</div> - <div class="vers">Et que, par conséquent, en aucune façon,</div> - <div class="vers8">Je ne puis troubler sa boisson.</div> -</div> - -<p>Oui, monseigneur le Loup, j’en atteste M. d’Harmonville -lui-même, qui est un de nos jeunes écrivains -les plus accrédités, j’en atteste aussi l’auteur anonyme -de la Lettre qui termine l’édition du <i>Tabarin</i> de la Bibliothèque -gauloise, j’en atteste le bibliographe excellent, -qui ne se nomme pas, mais qui se fait assez connaître -dans les pages si remarquables de cet appendice, -je suis absolument étranger à ladite édition, laquelle ne -fait tort à personne, excepté aux bibliophiles qui ne l’ont -pas encore achetée.</p> - -<p class="verseul">—Tu la troubles! reprit cette bête cruelle.</p> - -<p>C’est-à dire, reprit le Loup, que l’édition de la Bibliothèque -gauloise trouble le succès de la Bibliothèque -elzévirienne. Le Loup continue:</p> - -<p class="verseul">Et je sais que de moi tu médis l’an passé.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_141">[p. 141]</span></p> - -<p>Les agneaux ne médisent pas des loups: ils voudraient -pouvoir oublier que les loups existent.</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers">—Comment l’aurais-je fait, si je n’étais pas né?</div> - <div class="vers10">Reprit l’Agneau: je tette encor ma mère!</div> -</div> - -<p>Ici la fable s’éloigne légèrement de la réalité, quoique -la morale soit la même dans l’une et l’autre. L’Agneau, -autrement dit votre serviteur, est né bibliographe depuis -près d’un demi-siècle, mais il tette encore sa mère, -en style figuré, qui signifie que je ne suis pas sevré du -lait de la Bibliographie, et que je m’en abreuve toujours -avec bonheur, sans pouvoir me détacher du sein de ma -nourrice. C’est là une figure de rhétorique qui passera, -si l’on veut, sur le compte de Tabarin.</p> - -<p class="verseul">—Si ce n’est toi, c’est donc ton frère?</p> - -<p>Le Bibliophile tabarinesque veut que M. d’Harmonville -soit très-proche parent de l’<i>imperturbable</i> bibliographe -que j’ai l’honneur de vous présenter comme un autre moi-même.—Mon -frère? l’Agneau réplique, dans la fable:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers10">Je n’en ai point!</div> -</div> - -<p>J’en ai deux, au contraire, qui valent mieux que moi, -et dont l’un est tout simplement l’auteur de la plus -belle tragédie de notre époque: <i>Le Testament de César</i>. -Je puis jurer qu’il n’a jamais lu Tabarin. Le Loup ne se -<span class="pagenum" id="Page_142">[p. 142]</span> -laisse pas convaincre par de bonnes et honnêtes raisons:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers6a">C’est donc quelqu’un des tiens?</div> - <div class="vers7">Car vous ne m’épargnez guère,</div> - <div class="vers7">Vous, vos bergers et vos chiens.</div> - <div class="vers10">On me l’a dit; il faut que je me venge.</div> -</div> - -<p>Le commentateur hasardera timidement une simple -conjecture: <i>Vous</i>, ce sont les bibliophiles; <i>vos bergers</i>, -ce sont certainement les libraires qui vendent de beaux -livres; <i>et vos chiens</i>, ce seraient donc les bouquinistes. -Voici le dénouement du drame:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">Là dessus, au fond des forêts,</div> - <div class="vers8">Le Loup l’emporte, et puis le mange,</div> - <div class="vers8">Sans autre forme de procès.</div> -</div> - -<p>A l’heure qu’il est, ce terrible Loup s’imagine que le -pauvre Agneau demande grâce, pendant qu’on le déchire -à belles dents. Assez d’Agneau, assez de Loup, s’il vous -plaît.</p> - -<p>Le Bibliophile tabarinesque, qui s’est mis en grands -frais pour découvrir, après plus de deux siècles d’oubli, -quel pouvait être le Tabarin de la place Dauphine, aurait -eu moins de peine et aurait mieux réussi à savoir quel -était M. d’Harmonville, quel était l’auteur de la Lettre à -moi adressée au sujet de Tabarin. Il faut avoir du flair, -quand on veut dépister les anonymes et les pseudonymes -qui ont échappé aux poursuites infatigables du savant -Barbier. Or, le flair, chez notre Bibliophile tabarinesque, -est complétement perverti et gâté par ce qu’il -<span class="pagenum" id="Page_143">[p. 143]</span> -nomme le <i>parfum tabarinique</i>. Je suis sûr que, s’il se -mettait en peine de deviner quel est le principal docteur -de la <i>Bibliotheca <ins id="cor_5" title="scatalogica">scatologica</ins></i>, il ne manquerait pas de -trouver que ce doit être le poëte chrétien <i>Venantius -Fortunatus</i>.</p> - -<p>Ah! M. le Bibliophile tabarinesque, vous supposez que -le rôle de bibliographe consiste surtout à réimprimer, à -petit nombre, sans notes et sans travaux littéraires, -quelques livrets rarissimes, pour les vendre fort chers -aux amateurs? C’est là, je l’avoue, une œuvre modeste -et utile, dont le pauvre Caron vous a donné l’exemple, -avec une persévérance assez mal récompensée; mais la -bibliographie, il faut bien vous le dire, a des vues plus -désintéressées et plus honorables; la bibliographie est -une science remplie de ténèbres et de mystères impénétrables; -c’est, en quelque sorte, un sphinx qui ne dit jamais -son dernier mot aux Œdipes les plus ingénieux et -les plus érudits. Consolez-vous donc de n’avoir pas deviné -que <i>Tabarino</i>, <i>canaglia milanese</i>, était un type -de farceur dans l’ancien théâtre italien, comme <i>Harlequino</i>, -comme <i>Pantalone</i>, et tant d’autres qui devaient -leurs noms à certaines particularités de costume ou de -caractère; que le type tabarinique fut importé en -France par quelque bateleur, qui le mit en vogue sur les -tréteaux de la place Dauphine, et que différents auteurs, -Antoine Gaillard sans doute, Chevrol peut être, ont recueilli, -arrangé et publié, sous le nom générique de -Tabarin, des facéties analogues à celles que l’illustre -bouffon débitait pour l’ébaudissement des badauds.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_144">[p. 144]</span> -Soyez Bibliophile tabarinesque, si c’est votre vocation -et votre plaisir, mais ne vous mêlez pas de jouer au bibliographe, -sous peine de perdre la partie; ce jeu-là demande -non-seulement des connaissances spéciales, ce -que je vous accorde volontiers, mais encore <i>du bon -sens et de l’art</i>, ce que Boileau exige même en matière -de chanson. Vous avez mal fait de vous en prendre à un -bibliophile, qui ne vous regardait pas de travers, comme -les boucs des Bucoliques, <i lang="la" xml:lang="la">torvis tuentibus hircis</i>, et qui -vous eût laissé de grand cœur vous ébattre dans les prés -fleuris de Tabarin; vous avez mal fait de vous attaquer à -M. d’Harmonville, qui est un rude champion et qui a -pour lui l’avantage, puisque vous lui avez donné le droit -de repousser vivement une injuste agression; vous avez -mal fait surtout de vous attaquer aussi à un bibliographe -anonyme, qui vous traduira un jour ou l’autre en -justice bibliographique.</p> - -<p>Le résumé de ce débat, c’est que le <i>Tabarin</i> de la Bibliothèque -elzévirienne se vend aussi bien que le <i>Tabarin</i> -de la Bibliothèque gauloise, et que les éditeurs de l’une -et de l’autre devraient se féliciter mutuellement d’avoir -compris que la vieille gaieté de nos pères n’était pas encore -morte en France. Elle mourra bientôt, hélas! mais pas -avant que les deux éditions tabariniques soient épuisées.</p> - -<p>Sur ce, mon cher Techener, je n’essayerai pas de lever -le masque du Bibliophile tabarinesque, vu que nous -sommes en carnaval.</p> - -<p>Votre tout dévoué,</p> - -<p class="rsign"><span class="smcap">P. L. Jacob</span>, <i>bibliophile</i>.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_145">[p. 145]</span> -«<i>P.S.</i> Une autre fois, je parlerai du Catalogue Pixerécourt, -de Corneille de Blessebois, et de l’amiral Tromp, -que le Bibliophile tabarinesque a fait intervenir d’une manière -assez déplacée dans la question. Il n’est pas possible -de cacher plus de malice sous le fameux chapeau -de Tabarin.»</p> -</div> - -<p><ins id="cor_6" title="Cettre">Cette</ins> lettre venait à peine de voir le jour, lorsque le -pauvre Auguste Veinant mourut, au milieu de ses livres, -le 4 mars 1859. Je me reprocherais de l’avoir écrite, si -je pouvais supposer qu’il l’eût connue <i>in extremis</i>. Un -bibliophile tel que lui avait droit à une autre oraison funèbre. -La notice bibliographique, qui figure en tête du -Catalogue des livres rares et précieux de sa bibliothèque -(<i>Paris, L. Potier</i>, 1860, in-8) devra donc être consultée -par les personnes qui liront mon épître. C’est là -qu’on trouvera un bon portrait d’Auguste Veinant... -<i>avant la lettre</i>.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h2 id="Page_147"><span class="cs8">NOTICES</span><br /> -<span class="cs6">SUR</span><br /> -QUELQUES LIVRES RARES.</h2> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_149"><span class="cs9">LA MORALITÉ</span><br /> -<span class="cs6">DE</span><br /> -L’AVEUGLE ET DU BOITEUX<br /> -<span class="cs8">ET LA FARCE DU MUNIER.</span></h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p><i>La Moralité de l’Aveugle et du Boiteux</i>, qui a tous -les caractères d’une farce, et qui diffère de la plupart des -moralités proprement dites, en ce qu’elle ne met pas en -scène des personnages allégoriques, se trouve à la suite -du <i>Mystère de saint Martin</i>, dans un manuscrit de la -Bibliothèque impériale, provenant du duc de la Vallière -et décrit dans le Catalogue des livres de la bibliothèque -de ce célèbre amateur, t. II, p. 418, n<sup>o</sup> 3362. Ce manuscrit -est certainement l’original de l’auteur, qui l’avait fait -pour la représentation du Mystère, joué publiquement à -Seurre, en Bourgogne, le lundi 10 octobre 1496. Il contient, -outre le <i>Mystère de saint Martin</i>, la <i>Moralité -de l’Aveugle et du Boiteux</i>, la <i>Farce du Munyer</i>, et -<span class="pagenum" id="Page_150">[p. 150]</span> -«les noms de ceux qui ont joué la Vie de monseigneur -saint Martin.» Le Mystère est encore inédit, mais la -Moralité et la Farce qui le suivent ont été publiées, en -1831, par les soins de M. Francisque Michel, dans la -collection des <i>Poésies gothiques françoises</i> (Paris, Silvestre, -in-8). M. Francisque Michel a publié aussi séparément -le curieux procès-verbal de la représentation, -qui termine le volume et qui offre la signature de l’auteur -lui-même, André de la Vigne.</p> - -<p>André de la Vigne était un des poëtes les plus renommés -de son temps. Il s’est fait connaître surtout par un -grand ouvrage d’histoire, en vers et en prose, qu’il a -composé en collaboration avec Octavien de Saint-Gelais, -évêque d’Angoulême: <i>le Vergier d’honneur de l’entreprise -et voyage de Naples</i>, imprimé pour la première -fois à Paris, sans date, vers 1499, et souvent réimprimé -depuis. Ce fut sans doute à cet ouvrage et à l’amitié de -son collaborateur épiscopal, que le pauvre André ou -Andry de la Vigne dut l’honneur d’être nommé <i>orateur</i> -du roi de France Charles VIII et secrétaire de la reine -Anne de Bretagne. Il avait été, auparavant, secrétaire -du duc de Savoie.</p> - -<p>Mais ces charges de cour ne l’avaient pas mis au-dessus -du besoin: il était toujours dénué d’argent, quoique -couché sur l’État de la maison du roi et de la reine. -Dans les poésies qui accompagnent son <i>Vergier d’honneur</i>, -il ne craint pas d’avouer sa profonde misère. Ainsi, -lorsqu’il prenait seulement le titre de secrétaire du duc -de Savoie, il disait à ce prince:</p> - -<div class="poem"> -<div class="stanza"> - <span class="pagenum" id="Page_151">[p. 151]</span> - <div class="vers10">Comme celluy que ardant desir poinct,</div> - <div class="vers10">Humble de cueur, desirant en Court vivre,</div> - <div class="vers10">Affin, chier sire, de venir à bon poinct,</div> - <div class="vers10">Raison m’a fait composer quelque livre,</div> - <div class="vers10">Lequel couste d’argent plus d’une livre,</div> - <div class="vers10">Et pour ce donc qu’à mon fait je pourvoye,</div> - <div class="vers10">Secourez-moy, ou l’hospital m’abaye!</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers10">Cent jours n’y a que j’estoye bien en poinct,</div> - <div class="vers10">Hardy et coint, pour ma plaisance ensuivre:</div> - <div class="vers10">A ce coup-cy, n’ay robbe ne pourpoinct,</div> - <div class="vers10">Resne, ne bride, cataverne, ne livre:</div> - <div class="vers10">Là, Dieu mercy, si ne suis-je pas yvre,</div> - <div class="vers10">En faisant livre, duquel argent je paye:</div> - <div class="vers10">Secourez-moy, ou l’hospital m’abaye!</div> -</div> -</div> - -<p>Le duc de Savoie le secourut sans doute, et André de -la Vigne n’alla point à l’hôpital, mais il n’en devint pas -plus riche, lorsqu’il s’intitula orateur du roi et secrétaire -de la reine. Voici un rondeau qu’il adresse à -Charles VIII:</p> - -<div class="poem"> -<div class="stanza"> - <div class="vers10">Mon très-chier sire, pour m’advancer en Court,</div> - <div class="vers10">De plusieurs vers je vous ay fait present;</div> - <div class="vers10">Si vous supplie de bon cueur en present</div> - <div class="vers10">Qu’ayez regard à mon argent très-court.</div> - <div class="vers10">Les grans logis, où Rongerie trescourt,</div> - <div class="vers10">M’ont fait d’habits et de chevaux exempt,</div> - <div class="vers4">Mon très-chier sire!</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers10">Mon esperance, pour ce, vers vous accourt,</div> - <div class="vers10">Que vous soyez de mes maux appaisant,</div> - <div class="vers10">Car escu n’ay, qui ne soit peu pesant,</div> - <div class="vers10">Et, qui pis vault, je plaidoye en la Court,</div> - <div class="vers4">Mon très-chier sire.</div> -</div> -</div> - -<p>Ce poëte royal recevait pourtant des <i>gages</i> modiques, -qui lui étaient fort inexactement payés, comme tous -<span class="pagenum" id="Page_152">[p. 152]</span> -ceux des officiers et domestiques de l’hôtel du roi; il -était donc forcé d’avoir recours, pour vivre, à tous les -expédients poétiques qui pouvaient suppléer à l’insuffisance -de sa pension. Il célébrait par des pièces de vers -tous les événements mémorables, et il adressait, au roi -ou à la reine, aux princes ou aux grands seigneurs, ces -poésies de circonstance, pour obtenir quelques présents; -il rimait des ballades en l’honneur de la sainte Vierge, -et il les envoyait au Palinod de Caen, au Puy de Rouen, -et aux différents <i>puys d’amours</i>, établis dans les principales -villes de France, pour remporter des prix de <i>gaie -science</i>; il composait des mystères, des moralités et des -farces, qu’il faisait représenter et dont il était lui-même -un des acteurs.</p> - -<p>Nous croyons donc qu’il avait figuré dans la confrérie -des Enfants-sans-souci, du moins à l’époque où il dirigea -la représentation solennelle du <i>Mystère de saint Martin</i> -dans la ville de Seurre. Aucun de ses ouvrages dramatiques -ne fut imprimé, de son vivant, du moins avec son nom. -Le manuscrit, qui renferme un Mystère, une Moralité -et une Farce, appartient incontestablement au répertoire -des Enfants-sans-souci ou de la Mère-Sotte, car les représentations -scéniques de ces deux troupes de comédiens -se distinguaient du théâtre pieux de la confrérie -de la Passion, en ce qu’elles se composaient, à la fois, -d’un Mystère, d’une Moralité et d’une Farce.</p> - -<p>La <i>Moralité de l’Aveugle et du Boiteux</i>, comme -nous l’avons dit plus haut, s’écarte entièrement du genre -ordinaire des moralités, qui étaient consacrées à des -<span class="pagenum" id="Page_153">[p. 153]</span> -allégories morales, souvent très-obscures, toujours très-froides -et quelquefois très-ennuyeuses. On y voit, de -même que dans un ancien fabliau, dont il existe de nombreuses -imitations, un aveugle et un boiteux s’aider -mutuellement et secourir de la sorte leurs infirmités: le -boiteux met ses yeux au service de l’aveugle, lequel -prête ses jambes au boiteux. Mais tout à coup ces deux -mendiants sont guéris, malgré eux, miraculeusement, -par la grâce de saint Martin, et ils se désolent ensemble, -l’un d’avoir recouvré la vue, l’autre de retrouver l’usage -de ses jambes; car ils perdent, avec leurs infirmités, le -droit de demander l’aumône et de vivre aux dépens des -âmes charitables.</p> - -<p>Il y a, dans cette petite pièce, des idées comiques, des -mots plaisants, des vers naturels, en un mot une franche -allure de gaieté gauloise; mais le style d’André de -la Vigne n’est ni correct ni élégant; on y rencontre -aussi trop d’insouciance de la prosodie, qui, pour n’être -pas encore fixée, était déjà devinée et comprise par les -oreilles délicates. On peut supposer qu’André de la Vigne -avait écrit d’autres pièces de théâtre, qui ne sont pas venues -jusqu’à nous.</p> - -<p>Au reste, la représentation solennelle donnée à -Seurre, en 1496, par la confrérie des Enfants-sans-souci -ou par celle de la Mère-Sotte, prouve que ces deux confréries -théâtrales avaient des maîtres de jeux, lesquels -parcouraient la France, en s’arrêtant de ville en ville, -pour y faire jouer leurs pièces avec le concours des habitants, -qui non-seulement leur fournissaient des acteurs -<span class="pagenum" id="Page_154">[p. 154]</span> -et des spectateurs, mais encore qui se chargeaient de -tous les frais de mise en scène, de décors et de costumes. -Ainsi, André de la Vigne avait lui-même <i>monté</i> -cette représentation, en qualité d’auteur et de <i>maître -du jeu</i>.</p> - -<p>La <i>Farce du Munyer</i> fut représentée également à -Seurre, en 1496, après le <i>Mystère de saint Martin</i>, -et la <i>Moralité de l’Aveugle et du Boiteux</i>.</p> - -<p>Le sujet de cette Farce très-divertissante se retrouverait -probablement dans les fabliaux des trouvères. -C’est un petit diable, nommé Berith, que Lucifer envoie -sur la terre pour faire son apprentissage, et qui a promis -de rapporter à son maître une âme damnée. Or, ce -diable novice ne sait où prendre l’âme au sortir -du corps d’un pécheur. Lucifer, qui partage l’opinion -de certains philosophes goguenards ou naïfs du moyen -âge, apprend à Berith que tout homme qui meurt rend -son âme par le fondement. Muni de cette savante instruction, -le chasseur d’âmes va se mettre en embuscade -dans le lit d’un meunier, qui est à l’agonie et qui se confesse -à son curé: il attend le dernier soupir du mourant, -et reçoit précieusement dans son sac ce qui s’échappe -du derrière de ce larron. Lucifer, en ouvrant le sac, n’y -trouve pas ce qu’il y cherchait: il en conclut que les -meuniers ont l’âme infecte, et il ordonne à ses diables -de ne lui apporter jamais âmes de meuniers.</p> - -<p>André de la Vigne a encadré ce sujet bouffon et fantastique, -où l’âme immortelle est traitée avec assez d’irrévérence, -dans une scène de mœurs populaires, où sont -<span class="pagenum" id="Page_155">[p. 155]</span> -représentées les amours du curé avec la meunière et les -querelles du mari avec sa femme. Cette Farce est un -petit chef-d’œuvre de malice et de joyeuseté. On y remarque -des traits d’un excellent comique.</p> - -<p>La <i>Farce du Munyer</i>, qui est encore pour nous si -plaisante, devait produire sur les spectateurs un merveilleux -effet de rire inextinguible, à une époque où les -meuniers, à cause de leurs fourberies et de leurs vols -dans la manutention des farines, avaient fourni au conte -et à la comédie un type traditionnel d’épigrammes et de -plaisanteries<a name="FNanchor_7" id="FNanchor_7" href="#Footnote_7" class="fnanchor">[7]</a>. Le public accueillait avec des éclats de -grosse gaieté ce personnage matois et narquois, dont il -disait proverbialement: «On est toujours sûr de trouver -un voleur dans la peau d’un meunier.» Cette disposition -railleuse et agressive des gens du peuple à l’égard -des meuniers, devint pour ceux-ci une sorte de persécution -permanente, que le Parlement de Paris dut -faire cesser, en défendant, sous peine de prison et d’amende, -d’injurier les meuniers dans les rues ou de les -poursuivre par des quolibets.</p> - -<div class="footnotes"> -<p><a name="Footnote_7" id="Footnote_7" href="#FNanchor_7"><span class="label">[7]</span></a> -Voy. <i>le Tracas de Paris</i>, par François Colletet; pag. 235 et -suiv. du recueil intitulé: <i>Paris burlesque et ridicule</i>, édition de la -Bibliothèque Gauloise (Paris, A. Delahays, 1859, in-12).</p> -</div> - -<p>Nous ne doutons pas que le meunier de la Farce du -quinzième siècle ne se soit transformé, au dix-septième -siècle, en Pierrot enfariné, sur les tréteaux du pont Neuf -et de la place Dauphine.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_156"><span class="cs8">LA</span><br /> -CONDAMNACION DE BANCQUET.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Cette singulière moralité, qu’on peut regarder comme -un des chefs-d’œuvre du genre, se trouve dans un recueil -fort rare, dont la première édition est intitulée: -<i>La Nef de santé, avec le Gouvernail du corps humain -et la Condamnacion des bancquetz, à la louenge -de diepte et sobrieté, et le Traictié des Passions de -l’ame</i>. On lit, à la fin du volume, in-4<sup>o</sup> gothique de -98 ff. à 2 colonnes: <i>Cy fine la Nef de santé et la Condampnacion -des bancquetz, avec le Traicté des Passions -de l’ame</i>. <i>Imprimé à Paris, par Anthoine Verard, -marchant libraire, demeurant à Paris.</i> Au-dessous -de la marque de Verard: <i>Ce present livre a esté -achevé d’imprimer par ledit Verard le XVIII<sup>e</sup> jour -de janvier mil cinq cens et sept</i>. Ce recueil contient -quatre ouvrages différents: la <i>Nef de santé</i> et le <i>Gouvernail -du corps humain</i>, en prose; la <i>Condamnacion -<span class="pagenum" id="Page_157">[p. 157]</span> -de Bancquet</i>, et le <i>Traicté des Passions de l’ame</i>, en -vers.</p> - -<p>On compte, au moins, quatre éditions, non moins rares -que la précédente: l’une, imprimée à Paris, <i>le -XVII<sup>e</sup> jour d’avril 1511, par Michel Lenoir, libraire</i>, -pet. in-4<sup>o</sup> de 96 ff. à 2 colonnes, avec fig. en bois; l’autre, -imprimée également à Paris, vers 1520, <i>par la -veufve feu Jehan Trepperel et Jehan Jehannot</i>, pet. -in-4<sup>o</sup> goth. à 2 colonnes, avec fig. en bois; l’édition de -Philippe Lenoir, sans date, que cite Du Verdier, n’a pas -été décrite par M. Brunet, qui s’étonne avec raison de -ne l’avoir jamais rencontrée; en revanche, M. Brunet -cite une autre édition, avec cette adresse: <i>A Paris, en -la rue neufve Nostre Dame, à l’enseigne sainct Jehan -Baptiste, près Saincte Genevieve des Ardens</i>.</p> - -<p>Ce recueil, malgré ses cinq éditions bien constatées, -est si peu connu, que La Croix du Maine ne l’a pas compris -dans sa <i>Bibliothèque françoise</i>, et qu’Antoine du -Verdier, dans la sienne, ne fait que le mentionner incomplétement -parmi les ouvrages anonymes. De Beauchamps, -dans ses <i>Recherches sur les théâtres de France</i>, -et le duc de la Vallière, dans sa <i>Bibliothèque du -Théâtre françois</i>, ne l’ont pas oublié cependant: ils le -citent avec exactitude, en nommant l’auteur Nicole de -la Chesnaye. C’est le nom, en effet, qui figure en acrostiche -dans les dix-huit derniers vers du prologue de la -<i>Nef de santé</i>.</p> - -<p>Cet auteur, poëte, savant et moraliste, qui était médecin -de Louis XII, serait absolument ignoré, si l’abbé -<span class="pagenum" id="Page_158">[p. 158]</span> -Mercier de Saint-Léger n’avait pas écrit cette note, sur -l’exemplaire qui appartenait à Guyon de Sardière et que -nous avons vu dans la bibliothèque dramatique de M. de -Soleinne: «Ce Nicolas de la Chesnaye doit être le -même que <i>Nicolaus de Querqueto</i>, dont du Verdier -(t. VI, p. 181 de l’édit. in-4) cite le <i lang="la" xml:lang="la">Liber auctoritatum</i>, -imprimé à Paris aux dépens d’Antoine Verard, -en 1512, in-8. A la fin de cette compilation latine de -Querqueto, on trouve un acrostiche latin, qui donne <i>Nicolaus -de la Chesnaye</i>, et à la fin du prologue de la -<i>Nef de Santé</i>, imprimée dès 1507, aussi aux dépens de -Verard, il y a un acrostiche qui donne les mêmes -noms: <i>Nicole de la Chesnaye</i>.» On ne sait rien de plus -sur Nicole ou Nicolas de la Chesnaye.</p> - -<p>Le prologue en prose, que nous croyons devoir réimprimer -ici, nous apprend seulement que l’<i>acteur</i> avait -été <i>requis et sollicité par plus grand que soy</i>, de mettre -la main à la plume et de rédiger en forme de moralité -son ouvrage diététique autant que poétique. On peut -supposer que Nicole de la Chesnaye, qui a dédié son -recueil à Louis XII, désigne ce roi et la reine Anne de -Bretagne, en disant qu’il a été contraint de se faire -poëte, non-seulement pour complaire à <i>aucuns esprouvez -amys</i>, mais pour obéir <i>à autres desquelz les requestes -lui tiennent lieu de commandement</i>. Voici ce -prologue, où l’on voit que, si cette Moralité avait été -faite pour la représentation, elle n’était pas encore représentée -<i>sur eschaffaut</i>, c’est-à-dire en public, lorsqu’elle -fut publiée en 1507 et peut-être auparavant.</p> - -<p class="sep1 hang"><span class="pagenum" id="Page_159">[p. 159]</span> -<i>Comment l’Acteur ensuyt en la Nef de Santé la Condamnacion -des Bancquetz, à la louenge de diette -et sobrieté, pour le prouffit du corps humain, faisant -prologue sur ceste matiere.</i></p> - -<p class="sep1">«Combien que Orace en sa Poeterie ait escript: <i lang="la" xml:lang="la">Sumite -materiam vestris qui scribitis aptam viribus</i>. -C’est-à-dire: «O vous qui escrivez ou qui vous meslez -de copier les anciennes œuvres, elisez matiere qui ne -soit trop haulte ne trop difficile, mais soit seullement -convenable à la puissance et capacité de vostre entendement.» -Ce neantmoins, l’acteur ou compositeur de -telles œuvres peut souventesfois estre si fort requis et -sollicité par plus grand que soy, ou par aucuns esprouvez -amys, ou par autres, desquels les requestes lui tiennent -lieu de commandement, qu’il est contraint (en obeyssant) -mettre la main et la plume à matiere si elegante -ou peregrine, que elle transcede la summité de son -intelligence. Et, à telle occasion, moy, le plus ignorant, -indocte et inutille de tous autres qui se meslent de -composer, ay prins la cure, charge et hardiesse, à l’ayde -de Celuy qui <i lang="la" xml:lang="la">linguas infantium facit disertas</i>, de mettre -par ryme en langue vulgaire et rediger par personnages, -en forme de moralité, ce petit ouvrage, qu’on peut -appeller la <i>Condampnacion de Bancquet</i>: à l’intencion de -villipender, détester et aucunement extirper le vice de -gloutonnerie, crapule, ebrieté, et voracité, et, par opposite, -louer, exalter et magnifier la vertu de sobrieté, -<span class="pagenum" id="Page_160">[p. 160]</span> -frugalité, abstinence, temperence et bonne diette, en -ensuyvant ce livre nommé <i>la Nef de santé et gouvernail -du corps humain</i>. Sur lequel ouvrage, est à noter -qu’il y a plusieurs noms et personnages des diverses -maladies, comme Appoplexie, Epilencie, Ydropisie, Jaunisse, -Goutte et les autres, desquels je n’ay pas tousjours -gardé le genre et sexe selon l’intencion ou reigles de -grammaire. C’est à dire que, en plusieurs endrois, on -parle à iceux ou d’iceux, par sexe aucunesfois masculin -et aucunesfois féminin, sans avoir la consideracion de -leur denominacion ou habit, car aussi j’entens, eu regard -à la proprieté de leurs noms, que leur figure soit -autant monstrueuse que humaine. Semblablement, tous -les personnages qui servent à dame Experience, comme -Sobrieté, Diette, Seignée, Pillule et les autres seront en -habit d’homme et parleront par sexe masculin, pour ce -qu’ilz ont l’office de commissaires, sergens et executeurs -de justice, et s’entremettent de plusieurs choses qui affierent -plus convenablement à hommes que à femmes. -Et pource que telles œuvres que nous appellons jeux -ou moralitez ne sont tousjours facilles à jouer ou publiquement -representer au simple peuple, et aussi que plusieurs -ayment autant en avoir ou ouyr la lecture comme -veoir la representacion, j’ay voulu ordonner cest opuscule -en telle façon qu’il soit propre à demonstrer à tous -visiblement, par personnages, gestes et parolles, sur eschauffaut -ou aultrement, et pareillement qu’il se puisse -lyre particulierement ou solitairement, par manière d’estude, -de passe-temps ou bonne doctrine. A ceste cause, -<span class="pagenum" id="Page_161">[p. 161]</span> -je l’ay fulcy de petites gloses, commentacions ou canons, -tant pour elucider ladicte matiere, comme aussi -advertir le lecteur, des acteurs, livres et passaiges, desquels -j’ay extraict les alegations, histoires et auctoritez, -inserées en ceste presente compilacion. Suffise tant -seulement aux joueurs prendre la ryme tant vulgaire -que latine et noter les reigles, pour en faire à plain demonstracion -quand bon semblera. Et ne soit paine ou -moleste au lisant ou estudiant, pour informacion plus -patente, veoir et perscruter la totallité tant de prose que -de ryme, en supportant tousjours et pardonnant à l’imbecilité, -simplicité, ou inscience du petit Acteur.»</p> - -<p>Cette Moralité, dont nous attribuons l’idée première à -Louis XII lui-même, fut certainement représentée par -la troupe des Enfants-sans-souci et de la Mère Sotte, -car le sujet allégorique qu’elle met en scène devint assez -populaire, pour être reproduit en tapisseries de haute -lice, tissées dans les manufactures de Flandre et destinées -à orner les châteaux et hôtels des seigneurs. Voyez, -dans le grand ouvrage de MM. Achille Jubinal et Sansonnetti: -<i>les Anciennes Tapisseries historiées</i>, le dessin et -la description d’une tapisserie en six pièces, qui représente -la Moralité de la Condamnation de Banquet; -mais cette tapisserie, que M. Sansonnetti a découverte à -Nancy, ne provient pas des dépouilles de Charles le -Téméraire, mort en 1475, comme M. Jubinal a essayé -de le démontrer dans une notice savante et ingénieuse.</p> - -<p>Si la Moralité de Nicole de la Chesnaye est plus -courte et moins embrouillée que la plupart des Moralités -<span class="pagenum" id="Page_162">[p. 162]</span> -de la même époque, le sujet n’en est pas moins compliqué. -On en jugera par ce simple aperçu: Trois méchants -garnements, <i>Dîner</i>, <i>Souper</i> et <i>Banquet</i>, forment -le complot de mettre à mal quelques honnêtes gens, qui -ont l’imprudence d’accepter leur invitation d’aller boire -et manger chez eux. Ce sont <i>Bonne-Compagnie</i>, <i>Accoutumance</i>, -<i>Friandise</i>, <i>Gourmandise</i>, <i>Je-bois-à-vous</i>, -et <i>Je-pleige-d’autant</i>. Au milieu du festin, une bande -de scélérats, nommés <i>Esquinancie</i>, <i>Apoplexie</i>, <i>Epilencie</i>, -<i>Goutte</i>, <i>Gravelle</i>, etc., se précipitent sur les convives -et les accablent de coups, si bien que les uns sont -tués, les autres blessés. <i>Bonne-Compagnie</i>, <i>Accoutumance</i> -et <i>Passe-Temps</i>, échappés du carnage, vont se -plaindre à dame <i>Expérience</i> et demandent justice contre -<i>Dîner</i>, <i>Souper</i> et <i>Banquet</i>. Dame <i>Expérience</i> ordonne -à ses domestiques, <i>Remède</i>, <i>Secours</i>, <i>Sobresse</i>, -<i>Diète</i> et <i>Pilule</i>, d’appréhender au corps les trois auteurs -du guet-apens.</p> - -<p>C’est alors que commence le procès des trois accusés, -par-devant les conseillers de dame <i>Expérience</i>, savoir: -<i>Galien</i>, <i>Hypocras</i>, <i>Avicenne</i> et <i>Averroys</i>. Laissons -Mercier de Saint-Léger continuer l’analyse de la Moralité, -dans la <i>Bibliothèque du Théâtre françois</i>, publiée -sous les auspices du duc de La Vallière: «<i>Expérience</i> -condamne <i>Banquet</i> à être pendu; c’est <i>Diette</i>, qui est -chargé de l’office du bourreau. <i>Banquet</i> demande à se -confesser: on lui amène un beau père confesseur; il -fait sa confession publiquement, il marque le plus grand -repentir de sa vie passée et dit son Confiteor. Le beau -<span class="pagenum" id="Page_163">[p. 163]</span> -père confesseur l’absout, et <i>Diette</i>, après lui avoir mis -la corde au cou, le jette de l’échelle et l’étrangle. <i>Souper</i> -n’est condamné qu’à porter des poignets de plomb, -pour l’empêcher de pouvoir mettre trop de plats sur la -table; il lui est défendu aussi d’approcher de <i>Dîner</i> -plus près de six lieues, sous peine d’être pendu, s’il contrevient, -à cet arrêt.»</p> - -<p>Il résulte de ce jeu par personnages, qui justifie parfaitement -son titre de Moralité, que le <i>banquet</i> ou festin -d’apparat, où l’on mange et boit avec excès, est coupable -de tous les maux qui affligent le corps humain: il -doit donc être condamné et mis hors la loi. Quant au -<i>souper</i>, on lui permet de subsister, à condition qu’il -viendra toujours six heures après le <i>dîner</i>. C’est là le -régime diététique, qui fut suivi par Louis XII jusqu’à -son mariage en troisièmes noces avec Marie d’Angleterre: -«Le bon roy, à cause de sa femme, dit la Chronique -de Bayard, avoit changé du tout sa manière de -vivre, car, où il souloit disner à huit heures, il convenoit -qu’il disnast à midy; où il souloit se coucher à huit -heures du soir, souvent se couchoit à minuit.» Trois -mois après avoir changé ainsi son genre de vie, -Louis XII mourut, en regrettant sans doute de n’avoir -pas mieux profité des leçons de la Moralité, composée -et rimée naguère par son médecin.</p> - -<p>Cette Moralité est très-curieuse pour l’histoire des -mœurs du temps aussi bien que pour l’histoire du Théâtre; -on y voit indiqués une foule de détails sur les jeux -de scène, les costumes et les caractères des personnages. -<span class="pagenum" id="Page_164">[p. 164]</span> -Elle est écrite souvent avec vivacité, et l’on y remarque -des vers qui étaient devenus proverbes. Les défauts du -style, souvent verbeux, obscur et lourd, sont ceux que -l’on reproche également aux contemporains de Nicole -de la Chesnaye. Quant à la pièce elle-même, elle ne -manque pas d’originalité, et elle offre une action plus -dramatique, plus pittoresque, plus variée, que la plupart -des Moralités contemporaines; c’est bien une Moralité, -mais on y trouve, au moins, le mot pour rire, et -l’on peut en augurer que le médecin de Louis XII était -meilleur compagnon et plus joyeux compère que Simon -Bourgoing, valet de chambre du même roi et auteur de -la Moralité intitulée: <i>l’Homme juste et l’Homme mondain, -avec le jugement de l’Ame dévote et l’exécution -de la sentence</i>.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_165">LE VERGIER AMOUREUX.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Ce singulier ouvrage, qui n’a pas de titre imprimé -dans le seul exemplaire qu’on en connaît, pourrait -bien avoir été publié sous le nom de <i>la Forest des -sept pechez mortels</i>, plutôt que sous celui du <i>Vergier -amoureux</i>. Ce dernier titre lui a été donné par l’ancien -possesseur, qui s’est mépris peut-être sur le véritable -objet de cette allégorie mystique. Au reste, l’exemplaire -que possède la Bibliothèque impériale publique de Saint-Pétersbourg, -et qu’on dit unique, pourrait bien ne pas -être complet. En voici la description:</p> - -<p>C’est un petit in-folio de 10 ff. non chiffrés, qui ont -été remontés avec soin et dont les signatures ne sont -pas régulières. Ainsi, les deux premiers feuillets ne -portent aucune signature; le troisième est signé <i>a. n.</i>; -le quatrième, <i>b. n.</i>; le cinquième, <i>c. n.</i>; le sixième n’est -pas signé; le septième et le huitième sont signés <i>e. n.</i> -et <i>f. ij</i>; les feuillets 9 et 10 n’ont pas de signature. Le -texte se compose de vers français, imprimés en gothique -sur 2 colonnes, pour accompagner les arbres généalogiques -<span class="pagenum" id="Page_166">[p. 166]</span> -des Vices et des Vertus. Plusieurs pages sont -remplies par des gravures en bois, sans autre texte que -les inscriptions qui font partie de ces gravures; le dernier -feuillet, dont le recto est blanc, est imprimé à -longues lignes, en partie, et ne contient que de la prose; -toutes les pages sont encadrées au moyen d’une réunion -plus ou moins ingénieuse de petites gravures en bois, -empruntées à diverses éditions du temps et surtout aux -livres d’heures.</p> - -<p>Le premier feuillet, dont l’encadrement est plus large -et mieux orné que celui des autres feuillets, commence -par ces vers imprimés en tête de la première colonne, -au-dessus de la marque de l’imprimeur:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers10">Gaspard Philippe m’a voulu imprimer</div> - <div class="vers10">En apetant que vices soient repris:</div> - <div class="vers10">Si vous supply ne veuillez deprimer</div> - <div class="vers10">Ceste euvre cy, car povez extimer</div> - <div class="vers10">Qu’il l’appete vendre à competent pris:</div> - <div class="vers10">Bon marché faict, ainsi qu’il a apris:</div> - <div class="vers10">Aussi l’Acteur faict protestacion</div> - <div class="vers10">Qu’il se submet à la correction</div> - <div class="vers10">De tous lecteurs et aux donnans escout,</div> - <div class="vers10">Car on cognoist à sa condition,</div> - <div class="vers10">Qu’il apete faire Raison par tout.</div> -</div> - -<p>Il résulte de ces vers, que Gaspard Philippe est l’imprimeur -du livre, et que l’Acteur, qui ne se nomme pas, avait -pour devise: <i>Raison partout</i>. Cette devise est, comme -on sait, celle de Mère Sotte ou de Pierre Gringore.</p> - -<p>La marque de Philippe Gaspard se compose de l’écusson -de cet imprimeur, avec son monogramme, suspendu -à un arbre entre deux dauphins couronnés.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_167">[p. 167]</span> -Le poëme débute ainsi:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers10">Revisitez la forest, gens mondains,</div> - <div class="vers10">Et en vueillez les branches bien eslire,</div> - <div class="vers10">En redoubtant, craignant hazars soubdains:</div> - <div class="vers10">Gardez de user de vos langaiges vains,</div> - <div class="vers10">Lorsque viendres pour en ce vergier lire,</div> - <div class="vers10">Et par ainsi vous eviteres l’ire</div> - <div class="vers10">Du Createur: laissant vostre folie,</div> - <div class="vers10">Que vostre esprit grosses branches deslie,</div> - <div class="vers10">Qui empeschent par la forest passer:</div> - <div class="vers10">Fuyez orgueil: temps est que on se humilie,</div> - <div class="vers10">Car on ne scait quant on doit trespasser.</div> -</div> - -<p>On voit que la seconde strophe avait fourni à l’ancien -propriétaire du livre (le comte de Suchtelen, bibliophile -russe) le titre qu’il lui a imposé; en voici le commencement:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers10">C’est le vergier amoureux, delectable,</div> - <div class="vers10">Forest de reconciliation,</div> - <div class="vers10">A tous humains doctrine veritable,</div> - <div class="vers10">Très utille, louable, prouffitable</div> - <div class="vers10">A en faire la recordation...</div> -</div> - -<p>Au verso du second feuillet, est représenté l’arbre généalogique -de l’Orgueil, avec cette légende: <i>Orgueil, -racine de tous vices</i>; en regard, au recto du second -feuillet, l’arbre généalogique de l’Humilité, avec cette -légende: <i>Humilité, racine de toutes vertus</i>. Le verso -du second feuillet et le recto du troisième comprennent -l’<i>arbre d’Orgueil avecques sa sequelle</i>; le verso du -troisième feuillet et le recto du quatrième, l’<i>arbre -d’Avarice avecques sa sequelle</i>, et ainsi de suite pour -les cinq autres péchés mortels. L’arbre, dont chaque -<span class="pagenum" id="Page_168">[p. 168]</span> -rameau offre une inscription morale en prose, a pour -base un sujet, où le péché mortel est mis en scène avec -beaucoup d’originalité: à droite et à gauche de l’arbre -sont imprimés des quatrains moraux qui renferment des -conseils pour se préserver du péché en question.</p> - -<p>Le huitième feuillet, signé F.ij, représente la <i>Tour de -Sapience</i>, fondée sur <i>Humilité, mère de toutes les -vertus</i>. Cette tour, précédée de quatre colonnes morales, -savoir: <i>conseil</i>, <i>prudence</i> et <i>diligence</i>; <i>stabilité</i>, -<i>force</i> et <i>repos</i>; <i>miséricorde</i>, <i>justice</i> et <i>vérité</i>; <i>moralité</i>, -<i>tempérance</i> et <i>mundicité</i>, est élevée sur sept degrés, qui -sont <i>oraison</i>, <i>compunction</i>, <i>confession</i>, <i>pénitence</i>, <i>satisfaction</i>, -<i>aulmosne</i>, <i>jeûne</i>. Cette fameuse tour a quatre -fenêtres, nommées: <i>discrétion</i>, <i>religion</i>, <i>dévotion</i>, <i>contemplation</i>, -et cinq guérites ou <i>guettes</i>, au-dessus des -créneaux ou <i>défenses</i>: ces guérites s’appellent: <i>Tutelle -aux bons</i>, <i>Vengeance aux mauvais</i>, <i>Jugement aux -mauvais</i>, <i>Discipline aux fidelles</i>, et <i>Increpation aux -mauvais</i>.</p> - -<p>Au verso du feuillet 8, est l’image de l’<i>angel Cherubin</i> -avec cette légende, que nous reproduisons textuellement: -<i>Cherubin a six elles soit leu par le nombre assigné -a chascune deux</i>: l’image de l’<i>angel Seraph</i> est -au recto du feuillet 9, avec cette légende que nous copions -aussi textuellement: <i>Seraph a six elles soit leu -par le nombre assigné a ung chascun</i>.</p> - -<p>Au verso de ce feuillet 9, une grande gravure en bois, -d’un assez bon style, représente Jésus-Christ dans sa -gloire, entre sa mère et saint Jean-Baptiste agenouillés, -<span class="pagenum" id="Page_169">[p. 169]</span> -venant juger les vivants et les morts. On lit, d’un côté -du souverain juge: <i>Venes bieneurez possider mon paradis</i>, -et de l’autre: <i>Allez mauditz damnes au feu -eternel</i>.</p> - -<p>Le dernier feuillet, imprimé en rouge et en noir, -commence par cet intitulé: <i>S’ensuit la forme de soy -confesser instructive pour adresser les penitens ignorans -à faire confection</i> (sic) <i>entiere</i>. C’est un tableau qui -met en regard les différentes manières de pécher, par -<i>cogitacion</i>, par <i>locucion</i>, par <i>optacion</i> et par <i>obmission</i>. -Cette page, destinée à faciliter un examen de conscience, -se termine par une prière.</p> - -<p>Au-dessus, à l’angle droit du feuillet, dans un cadre -ménagé entre divers petits sujets, gravés en bois, on lit -cette suscription, imprimée en rouge, de haut en bas: -<i>Imprimé à Paris, par Gaspard Philippe</i>. A côté de -cet encadrement, il y a un écusson, représentant un arbre -qui paraît être l’emblème de l’imprimeur; cet écusson, -surmonté de la tiare pontificale et des clefs de saint -Pierre, se trouve placé entre l’écusson de France et l’écusson -de Bretagne mi-parti de France.</p> - -<p>Une devise latine: <i lang="la" xml:lang="la">Immoderata ruunt</i>, qu’on remarque -au-dessus de l’adresse de l’imprimeur, paraît -être une allusion aux querelles de Louis XII contre le -pape Jules II.</p> - -<p>Ce livre rare, qui n’a jamais été décrit, provient de la -bibliothèque du comte de Suchtelen, savant amateur -russe, dont le blason gravé est collé en dedans de la -reliure en maroquin qu’il avait fait exécuter.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_170">[p. 170]</span> -On a relié, dans le même volume, deux feuillets, imprimés -en gothique, à deux colonnes, avec quelques titres en -rouge, et dont le verso est blanc, ce qui fait supposer -que ces impressions étaient destinées à être collées sur -des écriteaux dans les couvents. L’un porte cet intitulé: -<i lang="la" xml:lang="la">Prologus venerabilis Hugonis de Sancto Victore, de -fructu carnis et spiritus</i>; l’autre: <i lang="la" xml:lang="la">Frater Nicholaus -de Pratis divi Victoris cenobita devoto formule hujus -exploratori gratias in presenti et gloriam in -futuro</i>. Cette lettre latine est suivie de vers latins du -même moine de l’abbaye de Saint-Victor: <i lang="la" xml:lang="la">De feliciore -dogmatis hujus exortu carmen</i>. Ces deux feuillets, qui -ne portent pas de nom d’imprimeur, sont encadrés avec -des sujets et des ornements en bois. On peut supposer, -avec beaucoup de probabilité, qu’ils sont également -sortis des presses de Gaspard Philippe, qui fut reçu libraire-imprimeur -en 1502, et qui exerçait encore à Paris -en 1512.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_171">LA RÉCRÉATION<br /> -<span class="cs6">ET</span><br /> -<span class="cs9">PASSE-TEMPS DES TRISTES.</span></h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Les bibliographes et les biographes, qui se suivent et -qui se ressemblent trop par malheur, répètent avec la -plus confiante unanimité que Guillaume des Autels est -l’auteur du recueil intitulé: <i>la Récréation et passe-temps -des Tristes</i>.</p> - -<p>Il ne tenait qu’à nous de nous conformer humblement -et aveuglément à l’avis de nos devanciers sur cette question -littéraire, qui n’a pas encore été controversée ni -discutée; mais, après avoir jeté les yeux sur ce recueil, -qui est fort rare et qui mériterait, à ce titre seul, d’être -réimprimé, s’il n’était pas d’ailleurs très-joyeux et très-récréatif, -nous nous sommes promis de prouver aux -plus incrédules que Guillaume des Autels était, soit -comme auteur, soit comme éditeur, bien étranger à cette -publication facétieuse.</p> - -<p>Guillaume des Autels, originaire de Charolles, en -<span class="pagenum" id="Page_172">[p. 172]</span> -Bourgogne, où il naquit vers 1529, a composé divers -ouvrages en vers, entre autres: <i>Amoureux Repos</i> (1553), -<i>Repos de plus grand travail</i> (1550), etc. Ces ouvrages -n’ont aucun rapport de genre, de forme ni de style avec -la <i>Récréation et passe temps des Tristes</i>. La Monnoye, -dans une note sur son article dans la <i>Bibliothèque -françoise</i> de Du Verdier, l’a très-bien jugé en disant de -lui: «La fantaisie d’imiter Ronsard, et le désir de paroître -plus savant qu’il ne l’étoit, le rendirent obscur, souvent -inintelligible, dans la plupart de ses écrits, et l’éloignèrent -toujours du simple et du naturel.»</p> - -<p>Au contraire, le recueil de poésies récréatives, qu’on -lui attribue si mal à propos, tient, et au delà, les promesses -de son titre: <i>Récréation et passe-temps des Tristes</i>. -Ce sont des épigrammes ou de petites pièces courtes et -vives, sur des sujets libres, plaisants ou galants, écrites -la plupart dans la langue claire, précise et animée, de -l’école marotique. Un grand nombre de ces pièces, -dignes de l’Anthologie grecque ou de Martial, appartiennent -en propre à Clément Marot lui-même, ainsi -qu’à Saint-Gelais et à leurs imitateurs: Bonaventure des -Periers, Victor Brodeau, Lyon Jamet, Saint-Romard, -Germain Colin, etc. Quant à Guillaume des Autels, il -n’y brille que par son absence.</p> - -<p>Comment donc et pourquoi s’est-on avisé de mettre -ce charmant recueil sur le compte d’un poëte si lourd, -si ennuyeux, si pédant et si solennel?</p> - -<p>La <i>Bibliothèque françoise</i> de La Croix du Maine, -aussi bien que celle du sieur Du Verdier, ne font aucune -<span class="pagenum" id="Page_173">[p. 173]</span> -mention de la <i>Récréation des Tristes</i>, dans leurs articles -sur Guillaume des Autels. Il faut descendre jusqu’à la -<i>Bibliothèque des Auteurs de Bourgogne</i>, par l’abbé -Papillon, c’est-à-dire en 1742, pour trouver cette mention -exprimée en termes amphibologiques; l’auteur comprend, -dans la liste des ouvrages de Guillaume des Autels, -«<i>la Récréation des Tristes</i>, recueil de pièces, imprimé -in-16, à Lyon. On lui attribue, ajoute-t-il, ce recueil, -dans lequel il y a de l’esprit.» Aussitôt l’abbé Goujet, -qui préparait alors son édition du Grand Dictionnaire de -Moréri, dans laquelle sont fondus tous les suppléments -publiés à part (1749, 10 vol. in-fol.), consacra un long -article à Guillaume des Autels, qui n’avait obtenu que -huit lignes dans les éditions précédentes; on lit dans -cet article: «<i>Récréation des Tristes</i>, recueil de pièces -en vers, imprimé in-16, à Lyon. On lui attribue ce recueil, -dans lequel il y a de l’esprit.» L’abbé Goujet n’avait -donc fait que répéter textuellement la phrase de -l’abbé Papillon, sans prendre la peine de recourir à plus -amples informations. Dans sa <i>Bibliothèque françoise</i> -(t. XII, publié en 1748), qu’il faisait imprimer concurremment -avec le Moréri, il avait modifié légèrement la -phrase que lui fournissait la <i>Bibliothèque des Auteurs -de Bourgogne</i>: «On attribue encore, dit-il (page 353 du -t. XII), à des Autels la <i>Récréation des Tristes</i>, recueil -de pièces en vers, dans lesquelles il y a quelque génie, -et qui a été imprimé à Lyon, in-16, sans date.»</p> - -<p>L’abbé Goujet eût été bien embarrassé de produire -cette édition, sans date, imprimée à Lyon, qui n’a -<span class="pagenum" id="Page_174">[p. 174]</span> -jamais existé, puisqu’elle n’est citée dans aucun catalogue. -Il n’y a réellement que deux éditions, l’une de Paris, -1573, et l’autre de Rouen, 1595.</p> - -<p>Nous hasarderons une conjecture au sujet du quiproquo -qui a fait attribuer à Guillaume des Autels un ouvrage -qu’il est impossible de lui laisser. On lui attribue, -avec plus de probabilité, puisqu’on peut s’appuyer à cet -égard sur l’autorité de La Croix du Maine et de Du Verdier, -un petit livre facétieux en prose, intitulé: <i>Mitistoire -barragouyne de Fanfreluche et Gaudichon, trouuée -depuis n’aguere d’une exemplaire escrite à la -main, à la valeur de dix atomes, pour la recreation de -tout bons franfreluchistes</i> (Lyon, par Jean Dieppi, 1574, -in-16). Quelqu’un aura extrait de ce titre la phrase suivante, -qui est devenue elle-même un titre séparé: <i>la -Récréation de tous bons franfreluchistes</i>; et quelque -autre, renchérissant sur l’erreur ou l’ignorance de son -devancier, a vu naturellement dans ce titre imaginaire, -qu’il a supposé défiguré, la <i>Récréation des Tristes</i>.</p> - -<p>Rien n’est plus fréquent que de pareilles métamorphoses -de mots et de titres, dans l’histoire de la bibliographie.</p> - -<p>Au reste, on avait vu paraître, avant la <i>Récréation -des Tristes</i>, un recueil du même genre, intitulé: <i>Consolation -des Tristes</i> (Rouen, Robert et Jean du Gort, -1554, in-16), que La Monnoye, dans une note sur Du Verdier, -conjecturait devoir être une réimpression du <i>Boute-hors -d’oisiveté</i>, publié en 1553, à Rouen, par les mêmes -libraires. Le titre de <i>Récréation et passe-temps des -<span class="pagenum" id="Page_175">[p. 175]</span> -Tristes</i> peut avoir été imaginé aussi pour rappeler un -recueil de poésie, qui avait eu du succès et qui était -encore estimé en librairie, sinon en littérature, quoique -d’un genre plus grave et moins divertissant: <i>le Passe-temps -et songe du Triste, composé en ryme françoise</i> -(Paris, Jehannot, sans date), in-8, goth.</p> - -<p>Quoi qu’il en soit, le recueil, dont M. Gay a publié une -édition nouvelle destinée aux vrais pantagruélistes <i>et -non aultres</i>, est une compilation mieux choisie et plus -complète que divers recueils analogues, imprimés, sous -des titres variés, à Paris, à Lyon et à Rouen, de 1530 -jusqu’en 1573. Voici l’indication de ces recueils, tous -presque également rarissimes et curieux, qui se trouvent -refondus dans la <i>Récréation et passe-temps des Tristes</i>:</p> - -<div class="manuscr"> -<p>1. <i>Petit traicté contenant la fleur de toutes joyeusetez -en epistres, ballades et rondeaux fort recreatifz, -joyeux et nouveaulx.</i> Paris, par Antoine Bonnemere, -pour Vincent Sertenas, 1535, in-16.—Réimprimé, avec -des augmentations, sous le titre suivant:</p> - -<p><i>Recueil de tout soulas et plaisir, pour resiouir et -passer temps aux amoureux, comme epistres, rondeaux, -balades, epigrammes, dixains, huictains, -nouuellement composé.</i> Paris, Jean Bonfons, 1552, pet. -in-8.</p> - -<p>Et sous cet autre titre:</p> - -<p><i>Fleur de toute joyeuseté, contenant epistres, ballades -et rondeaux joyeulx et fort nouveaulx</i>, sans -nom et sans date, in-8, goth.</p> - -<p class="sep2"><span class="pagenum" id="Page_176">[p. 176]</span> -2. <i>Recueil de vraye poësie françoyse, prinse de plusieurs -poëtes les plus excellens de ce regne.</i> Paris, -imp. de Denys Janot, 1544, pet. in-8.—Réimprimé -sous le titre suivant:</p> - -<p><i>Poësie facecieuse extraite des œuvres des plus fameux -poëtes de nostre siecle.</i> Lyon, par Benoist Rigaud, -1559, in-16.</p> - -<p class="sep2">3. <i>Le Paragon de joyeuses inventions de plusieurs -poëtes de nostre temps, ensemble la conviction de la -chaste et fidelle femme mariée.</i> Rouen, Robert Dugort, -sans date, in-16.—Réimprimé sous le titre suivant:</p> - -<p><i>Le Tresor des joyeuses inventions du Paragon de -poësie, contenant epistres, ballades, rondeaux, -dizains, huictains, epitaphes et plusieurs lettres -amoureuses fort recreatives.</i> Paris, veuve Jean Bonfons, -sans date, in-16.</p> - -<p class="sep2">4. <i>La Fleur de poësie françoyse, recueil joyeulx, -contenant plusieurs huictains, dixains, quatrains, -chansons et aultres dictez de diverses matieres, mis en -notte musicalle par plusieurs autheurs et reduictz en -ce petit livre.</i> Paris, Alain Lotrian, 1543, pet. in-8.</p> - -<p class="sep2">5. <i>Traductions de latin en françois et inventions -nouvelles, tant de Clément Marot que des plus excellens -poëtes de ce temps.</i> Paris, Étienne Grouleau, -1554, in-16.</p> -</div> - -<p>Ces différents recueils, qui ne sont que des pots-pourris -<span class="pagenum" id="Page_177">[p. 177]</span> -de petites pièces facétieuses rassemblées sans ordre, -ont été vraisemblablement formés par les libraires eux-mêmes. -En 1573, Guillaume des Autels était sans doute -à Paris depuis quatorze ou quinze ans, puisqu’il publiait -dans la capitale, chez André Wechel et Vincent Sertenas, -des poésies de circonstance, écrites dans le goût de -Ronsard; mais il eût dédaigné de descendre des hauteurs -poétiques de la Pléiade, pour s’amuser à ramasser des -épigrammes en style marotique. Il faut avouer que les -<i>Passe-temps</i> de Baïf, qui paraissaient alors aux applaudissements -de la cour de France, n’avaient pas trop d’analogie -avec la <i>Récréation et le passe-temps des Tristes</i>.</p> - -<p>Voici la description des deux éditions connues de ce -dernier recueil:</p> - -<div class="manuscr"> -<p><i>La Recreation et passe-temps des Tristes, pour resjouyr -les melencoliques, lire choses plaisantes, traictans -de l’art de aymer, et apprendre le vray art de -poësie.</i> Paris, Pierre l’Huillier, rue Sainct-Jacques, à l’enseigne -de l’Olivier, 1573, in-16 de 96 ff., sign. A-Miiij, -avec une figure sur le titre et une autre en tête de la <i>Comparaison -de l’amour à la chasse du cerf</i>, folio 85.</p> - -<p><i>La Recreation et passe-temps des Tristes, traictant -de choses plaisantes et recreatives touchant l’amour -et les dames, pour resjouir toutes personnes melancholiques.</i> -Rouen, Abraham Cousturier, libraire, tenant sa -boutique près la porte du Palais, 1595, in-16.</p> -</div> - -<p>Cette édition ne diffère de la première que par l’addition -d’une innombrable quantité de fautes grossières, de -<span class="pagenum" id="Page_178">[p. 178]</span> -non-sens, de vers faux et altérés, et par la suppression -d’une douzaine de pièces dirigées contre les moines ou -sentant l’hérésie<a name="FNanchor_8" id="FNanchor_8" href="#Footnote_8" class="fnanchor">[8]</a>.</p> - -<div class="footnotes"> -<p><a name="Footnote_8" id="Footnote_8" href="#FNanchor_8"><span class="label">[8]</span></a> -M. Gay, qui a fait réimprimer à cent exemplaires <i>la Récréation -et passe-temps des Tristes</i>, n’a eu connaissance que tardivement de -la première édition; il a pu toutefois en reproduire le texte avec -fidélité, mais il n’a pas remis à leur place les pièces qui manquent -dans l’édition de 1595; il les a réunies à la fin de la réimpression, à -partir de l’épigramme de <i>Frère Lubin</i>, page 169; on a ainsi sous les -yeux ces épigrammes qui n’avaient pas trouvé grâce devant la censure -rouennaise.</p> -</div> - -<p>Ces deux éditions, que la Bibliothèque impériale, nous -assure-t-on, ne possède pas, se trouvent à la Bibliothèque -de l’Arsenal (Belles-lettres, n<sup>os</sup> 18115 et 9310); la première -provient de la collection du marquis de Paulmy, -et la seconde, de celle du duc de La Vallière (n<sup>o</sup> 15429 -du Catal. La Vallière-Nyon).</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_179"><span class="esp">VASQUIN PHILIEUL</span><br /> -<span class="cs6">ET</span><br /> -<span class="cs8"><b>SON POËME SUR LES ÉCHECS.</b></span></h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Ce petit livre est une des innombrables impressions -du seizième siècle, qui ont disparu, sans laisser d’autre -trace qu’une simple indication, souvent erronée et toujours -incomplète, dans les ouvrages de bibliographie.</p> - -<p>Nous l’avons cherché inutilement dans les catalogues -des plus riches et des plus curieuses bibliothèques, car -notre oracle, notre guide, le <i>Manuel du libraire</i>, dans -son avant-dernière édition, du moins, avait passé sous -silence le nom de Vasquin Philieul, qui est certainement -l’auteur de ce poëme rarissime sur le jeu des -échecs.</p> - -<p>Il paraît que les bibliographes du dix-huitième siècle, -qui en font mention, n’avaient pas même eu la chance -de le voir, puisqu’ils ne savaient pas bien si c’était ou -<span class="pagenum" id="Page_180">[p. 180]</span> -non une traduction du poëme latin de Vida, ainsi que -le fameux poëme de Louis des Masures, Tournisien: -<i>Guerre cruelle entre le Roy blanc et le Roy maure</i> -(Paris, Vincent Sertenas, 1556, in-4); car l’abbé Goujet -le signale seulement, en ces termes, dans sa <i>Bibliothèque -françoise</i> (t. VIII, p. 99):</p> - -<p>«Du Verdier, dans sa <i>Bibliothèque</i>, dit que Vasquin -Philieul, de Carpentras, a traduit en vers le poëme -des Échecs (de Vida) et que cette traduction a été imprimée -à Paris, in-4, mais sans marquer le temps de l’impression. -La Croix du Maine parle de ce poëme des -Échecs, <i>composé</i> par Philieul et imprimé en caractères -françois, l’an 1559, à Paris, sans désigner si c’est ou non -une traduction de Vida. N’ayant pu trouver cet ouvrage, -je ne puis vous le faire mieux connaître.»</p> - -<p>L’annotateur de la <i>Bibliothèque françoise</i> de La Croix -du Maine, Rigoley de Juvigny, n’était pas mieux instruit -que l’abbé Goujet, lorsqu’il disait, dans une note de -son édition publiée en 1772: «La Croix du Maine aurait -dû nous apprendre de quel auteur Vasquin Philieul -a traduit le poëme du Jeu des Échecs, si c’est de Vida -ou d’un autre.» Rigoley de Juvigny n’avait pas remarqué -que Du Verdier, en deux endroits différents de sa -<i>Bibliothèque françoise</i> (à l’article de <span class="smcap">Vasquin Philieul</span> -et à l’article de <span class="smcap">Louis des Masures</span>), dit positivement -que le poëme du Jeu des Échecs est une traduction du -poëme de Vida.</p> - -<p>Cette traduction aurait paru d’abord à Paris, suivant -Du Verdier, qui cite une édition que nous ne connaissons -<span class="pagenum" id="Page_181">[p. 181]</span> -pas: «Il a mis aussi en rime françoise, dit-il, le -Jeu des Échecs, décrit en vers latins par Hiérôme Vida, -Crémonnois, imprimé à Paris, in-4.» La seule édition -dont l’existence soit bien constatée, puisque la bibliothèque -de l’Arsenal en possède un exemplaire (n<sup>o</sup> 14637 -du Catalogue La Vallière-Nyon), a été indiquée par -La Croix du Maine, qui dit à l’article de Vasquin Philieul: -«Il a écrit et composé en vers françois le Jeu des -Échecs, imprimé à Paris, chez Philippe Danfrie et Robert -Breton, l’an 1559, de caractères françois.»</p> - -<p>Le nom de l’auteur n’est pas sur le titre de cette édition, -qui serait la seconde, si la note bibliographique de -Du Verdier est exacte; mais le <i>distichon</i> de Jean Gryphe, -jurisconsulte, en l’honneur de Vasquin, ne nous laisse -pas de doute à l’égard d’une attribution littéraire que -confirment amplement les témoignages de La Croix du -Maine et de Du Verdier. La dédicace à François d’Agoult -(l’imprimé porte <i>de Gaout</i>, ce qui doit être une -faute d’impression), seigneur de Sault, ne nous donne -aucun détail sur l’auteur; mais nous y voyons que ce -seigneur avait <i>autrefois</i> enseigné à Vida lui-même le -jeu des échecs, que le <i>grand Crémonnois</i> a chanté -pour rendre hommage à son maître.</p> - -<p>Aucune biographie, excepté la <i>Biographie générale</i> -de MM. Didot, n’ayant accordé à notre poëte amateur -du jeu des échecs une notice de quelques lignes, nous -croyons devoir réparer cette omission le plus succinctement -possible.</p> - -<p>Suivant La Croix du Maine, il se nommait Vasquin -<span class="pagenum" id="Page_182">[p. 182]</span> -Phileul ou Philieul, et il était docteur en droit; Du Verdier -le fait, en outre, chanoine de Notre-Dame des Doms. -Son père, Romain Philieul, en latin <i>Filiolus</i>, fut notaire à -Carpentras et publia la première édition latine des Statuts -du Comtat Venaissin (<i lang="la" xml:lang="la">Statuta Comitatus Venayssini.</i> -Avenio, 1511, in-4, goth.). Vasquin Philieul, quoique -originaire de Carpentras, a dû successivement résider -à Avignon, à Paris, à Alais (Gard) et à Lyon, de -1548 à 1565. «Il florissoit à Lyon l’an 1561, disait La -Croix du Maine en 1584: je ne sçay s’il est encore vivant.» -Il mourut vers 1582, à Avignon, où il remplissait -les fonctions de juge de la Cour temporelle, suivant -la <i>Biographie du Dauphiné</i>, par Barjavel.</p> - -<p>Son premier ouvrage avait paru à Avignon, chez -Barthélemy Bonhomme, sous ce titre, que Du Verdier a -recueilli, sans nous donner la date de l’édition in-8: -<i>Œuvres vulgaires de François Petrarque, contenant -quatre livres de madame Laure d’Avignon, sa maistresse, -en sonnets et chants, et les Triomphes d’Amour, -de Chasteté, de Mort, de Renommée, du Tems -et de la Divinité</i>. Cette traduction en vers français des -poésies de Pétrarque fut réimprimée à Paris, par Jacques -Gazeau, en 1548, sous ce titre différent: <i>Laure -d’Avignon, au nom et adveu de Catherine de Medicis, -royne de France, extraict du poëte florentin Françoys -Petrarque, et mis en françoys</i>, in-16 de 119 ff., -caractères italiques. La Croix du Maine suppose une -troisième édition, imprimée à Lyon, en 1555, par Barthélemy -Bonhomme.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_183">[p. 183]</span> -Un sonnet de Jean Chartier<a name="FNanchor_9" id="FNanchor_9" href="#Footnote_9" class="fnanchor">[9]</a>, qui termine le volume, -semble annoncer que le recueil avait été publié -par les soins de ce personnage, et ses éloges protestent -d’avance contre les critiques de Du Verdier, qui -déclare, en passant, que les vers de Philieul sont <i>rudes -et mal rendus</i>.</p> - -<div class="footnotes"> -<p><a name="Footnote_9" id="Footnote_9" href="#FNanchor_9"><span class="label">[9]</span></a> -Jean Chartier, natif d’Apt, avocat-général du roi au parlement -de Provence, a traduit différents ouvrages du grec, du latin et de -l’italien. Voyez son article dans la <i>Bibliothèque françoise</i> de Du Verdier.</p> -</div> - -<p>L’abbé Goujet, dans sa <i>Bibliothèque françoise</i> (t. VII, -p. 330), confirme le jugement rigoureux de Du Verdier: -«Mais, ajoute-t-il, je crois que l’affection de ce bibliothécaire -pour Jérôme d’Avost, son ami (qui a traduit -également en vers les sonnets de Pétrarque), avoit encore -plus de part, dans cette décision, que l’amour de la -vérité.» Rigoley de Juvigny, dans ses notes sur La -Croix du Maine, ne partage pas l’opinion de l’abbé Goujet -à l’égard de Philieul: «C’était moins le talent que -l’usage du monde qui lui manquoit, dit-il, car on trouve -quelques morceaux de sa traduction fort heureusement -tournés.»</p> - -<p>«Cet auteur, né à Carpentras, dit l’abbé Goujet (<i>Bibl. -franc.</i>, t. VII, p. 329), avait toujours vécu loin du centre -de la politesse et du bon goût. Aussi ne se loue-t-il -pas plus qu’il ne doit, lorsqu’il dit, dans son épître dédicatoire -à la reine Catherine de Médicis, à qui il adresse -<span class="pagenum" id="Page_184">[p. 184]</span> -sa traduction en vers des Sonnets, Chansons et Triomphes -de Pétrarque, qu’il n’avoit</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers10">Ni digne engin, ni pouvoir, ni science.»</div> -</div> - -<p>Voici le commencement de cette épître:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers10">De tout mon cœur, Royne qui n’as esgale,</div> - <div class="vers10">Prix et appuy de la fleur lisliale,</div> - <div class="vers10">J’ay tousjours eu espoir et volunté</div> - <div class="vers10">M’offrir devant ta haulte majesté,</div> - <div class="vers10">Pour veoir si point, quand le Ciel le voudroit,</div> - <div class="vers10">Sçaurois par moy la servir quelque endroit.</div> -</div> - -<p>Nous ignorons si ce fut cette épître qui valut au poëte -traducteur de Pétrarque un canonicat à Notre-Dame des -Doms. Quoi qu’il en soit, c’est à Alais ou plutôt à Auson, -près des bords du Gard, qu’il rima sa traduction, -comme l’indiquent ces derniers vers du <i>Jeu des Échecs</i>:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers10">Voilà le tout, que, fasché d’un hasard,</div> - <div class="vers10">J’en sceus chanter, gardant nostre maison,</div> - <div class="vers10">Au bruit de l’eau transversant sur l’Auson.</div> -</div> - -<p>Il possédait donc une maison dans cette petite localité, -où les habitants du pays vont encore prendre les eaux -d’une fontaine thermale, qui était dès lors renommée. -On peut supposer que les malades qui prenaient les eaux -(<i>Or maintenant que Mars plus ne nous fasche</i>, disait -Vasquin Philieul) se récréaient à jouer aux échecs, -et que le vieux seigneur de Sault, qui dut être un des -premiers joueurs de son temps, se plaisait à leur donner -des leçons, suivant les préceptes de Vida, que Philieul -<span class="pagenum" id="Page_185">[p. 185]</span> -traduisit à sa requête. Il y aurait donc, à en croire Du -Verdier, une première édition in-4, faite à Paris, de la -traduction rimée de Philieul; mais nous n’avons trouvé -que l’édition in-8 de 1559, en caractères de civilité.</p> - -<p>Vasquin Philieul traduisit ensuite de l’italien de Paolo -Jovio les <i>Dialogues des devises d’armes et d’amours, -avec un discours de Loys Dominique sur le même -sujet, auquel on a ajouté les devises heroïques et morales -de Gabriel Simeon</i> (Lyon, Guillaume Rouville, -1561, in-4, avec fig.). Il traduisit encore du latin, d’après -l’édition donnée par son père: <i>Statuts de la Comté de -Venaissin</i> (Avignon, 1558, in-4), et d’après un ouvrage -de Christophe de Mandric, docteur en théologie, de la -Compagnie de Jésus, un <i>Traité de souvent recevoir le -saint Sacrement de l’Eucharistie</i>, imprimé à Avignon -par Pierre Roux en 1565, et réimprimé depuis à Paris, -par Thomas Brumen, sous le titre de <i>Traicté de la fréquente -communion</i>. Du Verdier ne nous en dit pas davantage -sur notre chanoine, qui avait appris, du <i>très-magnanime -et très-puissant seigneur</i> François d’Agoult, -la science du jeu de Palamède, et qui se livrait, sans -doute, dans ses vieux jours, à cet honnête passe-temps, -qu’il avait décrit en vers <i>rudes</i> et surtout obscurs, sous -l’inspiration de ce fameux joueur d’échecs.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_186">LE SIEUR DE CHOLIÈRES<br /> -<span class="cs8 esp">ET SES OUVRAGES.</span></h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Les <i>Neuf Matinées</i> et les <i>Après-disnées</i> du seigneur -de Cholières sont rares; mais son ouvrage intitulé <i>la -Guerre des masles contre les femelles</i> est beaucoup -plus rare encore; on ne le voit figurer que dans un petit -nombre de catalogues, entre autres ceux de Barré, de -Gaignat, de Méon, de Chardin, de Bignon, de Monmerqué, -de Veinant, etc. L’exemplaire, décrit dans ce dernier -catalogue, s’est vendu 131 fr., et le prix du livre ne -s’arrêtera pas là. C’est un petit in-12 de 8 feuillets prélim., -y compris le titre, de 143 feuillets chiffrés et d’un -feuillet non chiffré pour l’extrait du privilége. Il faut -remarquer qu’il y a deux feuillets chiffrés 93, entre lesquels -sont intercalés trois feuillets qui ne portent pas de -numérotage: néanmoins les signatures se suivent sans -interruption. Le privilége, en date du 22 mars 1586, -est délivré au libraire-éditeur, Pierre Chevillot, pour -six années consécutives. On peut donc considérer comme -<span class="pagenum" id="Page_187">[p. 187]</span> -une édition nouvelle l’édition de <i>Paris, Gilles Robinot</i>, -1614, in-12, avec un privilége daté de 1587. Cette édition -se trouvait chez Nodier et chez Bignon.</p> - -<p>La <i>Guerre des masles contre les femelles</i> est un ouvrage -du même genre et du même style que les <i>Neuf -Matinées</i> et les <i>Après-disnées</i>; il renferme, comme ces -deux recueils, des dialogues plaisants, facétieux et philosophiques -sur des matières diverses et notamment sur -des sujets joyeux. On peut dire que le livre de Rabelais -a été la source où le seigneur de Cholières puisait à -pleines mains, quand il était <i>dans ses bonnes</i>. C’est un -galant compère qui sait par cœur son <i>Gargantua</i> et son -<i>Pantagruel</i>, en manière d’évangile. Maître François -n’a pas eu peut-être d’imitateur plus digne de lui. On -ne s’explique pas comment tous les biographes se sont -mis d’accord pour traiter ce spirituel et amusant <i>pantagruéliste</i> -avec le plus impitoyable dédain. Nous gagerions, -à coup sûr, qu’ils ne l’avaient jamais lu, ou bien -qu’ils n’étaient pas capables de l’apprécier.</p> - -<p>Les <i>Meslanges poétiques</i>, qui font suite à la <i>Guerre -des masles contre les femelles</i>, ne sont pas, comme l’a -dit ou plutôt répété de confiance l’auteur d’une très-bonne -note bibliographique imprimée à la fin des <i>Neuf -Matinées</i> (édit. J. Gay), un composé de vers pris dans -les œuvres de Ronsard, d’Amadis Jamin et de M<sup>me</sup> -des Roches. Ces <i>Meslanges</i> appartiennent exclusivement -au sieur de Cholières, et se rapportent à l’histoire de -ses amours avec Aris, Marzine et Callirée. On y voit que -le sieur de Cholières était toujours amoureux et -<span class="pagenum" id="Page_188">[p. 188]</span> -quelquefois poëte. On doit s’étonner de n’y pas découvrir -plus de détails intimes sur sa personne et sur sa vie. -Voici seulement quelques vers de l’élégie finale, qui nous -apprennent que l’auteur avait les cheveux gris à l’époque -où il célébrait ses amours:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers">Car, moy, qui des amours ay passé la saison,</div> - <div class="vers">Qui ay morne le sang, le sens demy grison,</div> - <div class="vers">Dès longtemps sa beauté mon ame avoit blessée,</div> - <div class="vers">Et le traict seulement estoit en ma pensée.</div> - <div class="vers">J’estois de la servir soigneux et curieux:</div> - <div class="vers">Aussi bien que les rois, les pauvres ont des yeux.</div> -</div> - -<p>L’abbé Goujet, dans sa <i>Bibliothèque françoise</i>, et -Viollet-le-Duc, dans sa <i>Bibliothèque poétique</i>, ont oublié -d’accorder un souvenir au sieur de Cholières.</p> - -<p>La dédicace de la <i>Guerre des masles contre les femelles</i> -est adressée «à madamoiselle Penthasilée de -Malencorne, infante d’Inebile, dame de la Croulée, la -Houssée, etc.,» laquelle damoiselle est sortie tout armée -de l’imaginative de l’auteur. Cette croustilleuse dédicace -à la reine des Amazones porte cette date: «De -Saincte-Bonne-lez-Marignon, ce premier jour d’aoust -1587.» Nous supposons que cette localité est également -imaginaire; car <i>Saincte-Bonne-lez-Marignon</i> paraît -être la patrie des bonnes femmes en mariage.</p> - -<p>Au reste, on ne sait rien sur le sieur ou seigneur de -Cholières, si ce n’est qu’il était avocat à Grenoble. La -publication de ses trois ouvrages, en 1585, 1587 et 1588, -nous permet de dire qu’il était venu à Paris alors et -<ins id="cor_7" title="qu’i">qu’il</ins> y resta trois ans pour se faire imprimer. Son -<span class="pagenum" id="Page_189">[p. 189]</span> -premier ouvrage, les <i>Neuf Matinées</i>, fut dédié à monseigneur -messire Louys de la Chambre, chevalier, conseiller -du roi en son conseil d’État, cardinal et abbé de Vendôme, -grand prieur d’Auvergne, etc. Mais l’auteur, dans -la préface des <i>Après-disnées</i>, qui n’ont pas de dédicace, -nous raconte que messire Louys de la Chambre ne -voulut prendre sous ses auspices les <i>Neuf Matinées</i>: -«Ma muse, dit-il, avoit esclos le frère de ces <i>Après-disnées</i>, -son nom ne peut estre ramenteu: son parrain a esté -si vilain, que, pour l’exemple de quelques honnestetez, -il a désavoué son filleu, lequel de toutes parts j’estoie -prié de loger, et bien mieux qu’il n’a rencontré.» Voilà -pourquoi le sieur de Cholières crut devoir publier ces -<i>Après-disnées</i>, sans aucun nom de protecteur. On n’y -retrouve pas même, comme dans les préliminaires des -<i>Neuf Matinées</i>, une épître laudative en prose du sieur -Félicien Valentin, un de ses plus fidèles amis, deux -sonnets du seigneur de Montessuyt, un sonnet de I. D. -C., <i>son singulier et ancien ami</i>, un autre signé -<span class="smcap">A. Diane ou Ange</span>, ce qui représente certainement un -pseudonyme de l’auteur.</p> - -<p>Faut-il accepter de confiance les dates de la naissance -et de la mort du sieur de Cholières, telles que nous les -donne le <i>Dictionnaire biographique universel et pittoresque</i> -(Paris, Aimé André, 1834, 4 vol. gr. in-8), -dates qui ne se trouvent dans aucune autre biographie? -Suivant ce Dictionnaire, que nous sommes loin de dédaigner, -Nicolas de Cholières serait né en 1509 et mort en -1592. Il devait être très-vieux en 1587, puisqu’il dit -<span class="pagenum" id="Page_190">[p. 190]</span> -dans l’avis <i>aux liseurs</i> de ses <i>Après-disnées</i>: «Si je vis -encore quelques années, vous verrez que je ne suis simple -prometteur, ains que, sans estre gascon, je suis plus -prompt à excuser <i lang="la" xml:lang="la">in terminis habilibus</i>, qu’à promettre.» -Il promettait, à cette époque, un livre intitulé -<i>les Partis amoureux</i>, livre qui n’a jamais paru.</p> - -<p>Mais on a publié, après sa mort sans doute, un autre -ouvrage, qui lui est attribué dans quelques biographies, -quoiqu’il ait été imprimé sous le nom de <i>Colières</i>, mais -qui est certainement de lui. Cette erreur de nom s’explique -par la prononciation ordinaire du nom de <i>Cholières</i>. -L’auteur, d’ailleurs, n’était plus là pour empêcher -qu’on estropiât son nom. Voici le titre de cet ouvrage, -plus rare encore que les précédents, car nous ne -l’avons rencontré que dans les Catalogues Courtois et La -Vallière-Nyon:</p> - -<p>«<i>La Forest nuptiale, où est representée une variété -bigarrée, non moins esmerveillable que plaisante, de -divers mariages, selon qu’ils sont observez et pratiquez -par plusieurs peuples et nations estranges, avec -la maniere de policer, regir, gouverner et administrer -leur famille.</i>» Paris, Pierre Bertault, 1600, in-12 de 12 -feuillets préliminaires non chiffrés et de 144 feuillets -chiffrés.</p> - -<p>Le privilége est remplacé par une approbation des -docteurs régents en la Faculté de théologie, certifiant -«avoir lu et visité le livre intitulé <i>la Forest nuptiale</i>, -composé par le sieur de Colières, auquel n’avons trouvé -ny aperceu chose qui puisse empescher qu’il ne fust -<span class="pagenum" id="Page_191">[p. 191]</span> -imprimé et mis en lumière.» Cette belle approbation est -datée du 8 mai 1595 et signée I. Ardier. L’avant-discours -de l’auteur et le sonnet qui le suit portent pour -signature ce pseudonyme: <span class="smcap">A. Diane ou Ange</span>, que nous -avons déjà remarqué au bas d’un sonnet dans les pièces -préliminaires des <i>Neuf Matinées</i>. Voici le sonnet, assez -peu intelligible, de <i>la Forest nuptiale</i>:</p> - -<div class="poem"> - -<div class="ptit">AU LISEUR.<br /> -SONNET DE L’AUTEUR.</div> - -<div class="stanza"> - <div class="vers">Te fasches-tu, liseur, pour veoir des mariages</div> - <div class="vers">Icy tant bigarez? Quoi? la diversité</div> - <div class="vers">Te devroit resjouir? Voir de mainte cité</div> - <div class="vers">Et de peuples divers les nuptiaux usages!</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers">Tu veois le bien, le mal: quicte les badinages</div> - <div class="vers">Des polygamies: suis la pudicité</div> - <div class="vers">Où te guide le train que ceux ont limité,</div> - <div class="vers">Qui, à droit, sont tenus pour prudens et pour sages.</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers">Joignant le blanc au noir, tu peux appercevoir</div> - <div class="vers">La naïfve blancheur: hé! pour te faire voir</div> - <div class="vers">Le lustre nuptial, je t’ay des bigareures</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers">Dressé, comme j’ay peu: si quelque traict deffaut,</div> - <div class="vers">Sans trop t’effaroucher, liseur, il ne te faut</div> - <div class="vers">Qu’abaisser sans rigueur les trop hautes coutures.</div> - <div class="attrib"><span class="smcap">A. Diane ou Ange.</span></div> -</div> -</div> - -<p>En dépit de l’approbation des docteurs en théologie, -le sieur de Cholières, qui avait déjà consacré un curieux -chapitre au mariage dans ses <i>Après-disnées</i>, revient -gaillardement à ce sujet qu’il connaissait, comme il le -<span class="pagenum" id="Page_192">[p. 192]</span> -dit, <i lang="la" xml:lang="la">experto crede Roberto</i>, et il entasse, sur le compte -des Babyloniens, des Turcs, des Moscovites et de la plupart -des peuples étrangers, une foule de descriptions -peu ou point décentes sur les usages nuptiaux. Il a soin -de laisser de côté les chapitres de la France, de l’Angleterre -et d’autres pays de l’Europe: a beau parler, qui -vient de loin: «Puisque le mariage est tant à priser, -dit-il malignement dans son avant-propos, j’inférerai -qu’il m’est loisible, voire honneste, d’entamer propos, -qui, quoy que diametralement ne passe par la ligne du -milieu, par reflexion neantmoins, se rapproche au centre -nuptial.» On peut dire qu’il était là dans son centre. La -<i>Forest nuptiale</i> est du domaine rabelaisien et n’a rien de -commun avec la <i lang="la" xml:lang="la">Sylva nuptialis</i> de Nevizanus.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_193"><span class="cs9">LES</span><br /> -AMOURS FOLASTRES ET RÉCRÉATIVES<br /> -<span class="cs7">DU FILOU ET DE ROBINETTE<a name="FNanchor_10" id="FNanchor_10" href="#Footnote_10" class="fnanchor">[10]</a>.</span></h3> - -<div class="footnotes"> -<p><a name="Footnote_10" id="Footnote_10" href="#FNanchor_10"><span class="label">[10]</span></a> -Dediez aux Amoureux de ce temps, par l’un des plus rares esprits. -<i>A Bourg en Bresse, par Jean Tainturier</i>, 1629, in-16 de -84 pages.</p> -</div> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Le savant auteur du <i>Manuel du Libraire</i>, en décrivant -ce petit livre dans la dernière édition de son admirable -ouvrage, l’a qualifié ainsi: «Roman comique, peu -connu.» En effet, on ne l’avait pas vu passer dans les -ventes publiques, avant celle de Charles Nodier, où un -charmant exemplaire, relié en maroquin vert par Kœhler, -ne fut vendu que 62 francs, parce qu’on ne connaissait -pas encore <i>les Amours folastres et récréatives du -Filou et de Robinette</i>, dans le monde des bibliophiles.</p> - -<p>Mais Charles Nodier le connaissait bien, ce curieux -<span class="pagenum" id="Page_194">[p. 194]</span> -roman comique et satirique, et il eût certainement -consacré, à un livret dont il savait tout le prix, une de -ces notes que lui seul pouvait faire, si la mort lui eût -laissé le temps de terminer lui-même le Catalogue de -sa bibliothèque. M. G. Duplessis, qui fut le continuateur -de ce Catalogue posthume, n’a pas remplacé la note -que nous regrettons, par cette vague indication: «Joli -exemplaire d’un petit roman presque introuvable et -d’une gaieté un peu libre.»</p> - -<p>Ce roman était si peu connu que Lenglet-Dufresnoy -ne l’avait pas cité dans sa <i>Bibliothèque des romans</i>. -Plus tard, il figurait dans l’immense collection de romans -français formée par le duc de la Vallière (voyez -le n<sup>o</sup> 10236 du Catalogue de Nyon) et le marquis de -Paulmy. Mais ce dernier, qui avait pris la peine de lire -ou de feuilleter la plupart de ces romans, s’était montré -fort injuste à l’égard de cette histoire divertissante, -qu’il a inscrite dans son Catalogue manuscrit avec un -jugement dont nous appellerons, en invitant les amateurs -de notre littérature gauloise à décider la question: -«Ce petit roman est rare et mauvais.»</p> - -<p>Espérons, pour l’honneur littéraire du marquis de -Paulmy, qu’il avait confié l’examen de ce petit roman -à un de ses secrétaires, Mayer, Contant d’Orville ou -Legrand d’Aussy, qui étaient chargés de préparer des -notices pour la <i>Bibliothèque universelle des romans</i>, -ou pour les <i>Mélanges tirés d’une grande bibliothèque</i>, -et qui s’acquittaient souvent de cette tâche avec aussi -peu de goût que de conscience. Quoi qu’il en soit, la -<span class="pagenum" id="Page_195">[p. 195]</span> -Bibliothèque de l’Arsenal possède deux exemplaires de ce -volume rarissime.</p> - -<p>Quel en est l’auteur, que le titre proclame <i>l’un des -plus rares esprits</i> de son temps? Nous regrettons de ne -l’avoir pas découvert, malgré nos recherches. Cependant -nous avions pensé d’abord à Marcelin Allard, né en Forez, -qui avait publié en 1605 la <i>Gazette françoise</i>, recueil -bizarre et amusant, lequel renferme beaucoup de -détails sur les mœurs de sa province, assez voisine de la -Bresse; mais il n’est pas sûr que Marcelin Allard ait -vécu jusqu’en 1629. Nous ne pouvions oublier que le -savant Claude-Gaspard Bachet, sieur de Méziriac, et le -poëte Nicolas Faret, l’un et l’autre originaires de Bourg -en Bresse, étaient aussi contemporains du Filou et de -Robinette; mais l’histoire littéraire n’a jamais soupçonné -que l’auteur de <i>l’Honnête homme</i> et le traducteur -des Épîtres d’Ovide eussent fourvoyé leur muse -décente dans le genre trivial et facétieux. Nous nous -sommes donc rejetés sur Charles Sorel, qui, n’étant -pas encore historiographe de France, ne se faisait pas -scrupule de composer ou de faire imprimer des romans -gaillards sous le pseudonyme du comédien Moulinet, -sieur du Parc. On peut constater, il est vrai, beaucoup -d’analogie entre le <i>Francion</i> et les <i>Amours folastres -et récréatives du Filou et de Robinette</i>: l’esprit gaulois, -mélangé de naïveté et de malice, que Sorel mettait -alors dans ses livres, se retrouve au même degré dans -les deux ouvrages qui sont à peu près du même temps, -car la première édition de <i>la Vraie Histoire comique -<span class="pagenum" id="Page_196">[p. 196]</span> -de Francion</i> est de 1622. Dès l’année 1613, Sorel avait -fait paraître <i>les Amours de Floris et de Cléonthe</i>, qui -ne valent peut-être pas <i>les Amours du Filou et de Robinette</i>.</p> - -<p>Une objection se présente tout d’abord, que nous n’avons -pas résolue. Comment le Parisien Charles Sorel -aurait-il fait imprimer un de ses ouvrages à Bourg-en-Bresse? -Passe encore s’il eût été Bressan ou Forésien. De -plus, n’est-il pas singulier que le second livre imprimé à -Bourg-en-Bresse soit justement un petit roman comique, -assez libre, dans le genre de ceux qu’on appréciait surtout -à la cour et que les <i>beaux esprits de ce temps</i> ne -se lassaient pas de produire? Le premier livre imprimé -à Bourg-en-Bresse, deux ans auparavant, chez le même -Jean Tainturier, est la traduction des <i>Épistres d’Ovide -en vers françois, avec un commentaire fort curieux</i>, -par Claude-Gaspard Bachet, sieur de Méziriac. On sait -combien cette édition est rare; on peut supposer que -l’auteur ne l’avait fait imprimer que pour ses amis. Or -le sieur de Méziriac, ami de Racan, de Malherbe et des -poëtes en renom à cette époque, avait passé plusieurs -années à Paris dans leur société, avant de revenir se -fixer en Bresse, dans sa ville natale, où il s’était marié -richement et où il menait le train d’un grand seigneur. -Son commentaire sur les épîtres d’Ovide ne -prouve pas seulement son érudition; il donne la mesure -et le ton de son esprit galant, délicat et agréablement -caustique. Ce n’est pas dire que nous dussions lui attribuer, -un peu à l’aventure, la composition des <i>Amours -<span class="pagenum" id="Page_197">[p. 197]</span> -du Filou et de Robinette</i>, mais il avait certainement -introduit l’imprimerie à Bourg-en-Bresse et fait venir -dans cette ville Jean Tainturier pour imprimer ses propres -ouvrages. On peut donc croire avec assez de vraisemblance -qu’il ne fut pas étranger à l’impression ou à -la réimpression de ce roman comique, qu’un de ses -amis, Charles Sorel peut-être, lui avait envoyé de Paris -pour le divertir.</p> - -<p>L’éditeur, dans sa dédicace aux Amoureux de ce -temps, ne nomme pas l’auteur, qui a voulu garder l’anonyme; -mais il déclare que cet auteur était <i>grandement -versé aux discours amoureux</i>, c’est-à-dire déjà connu -par d’autres ouvrages traitant de matières amoureuses; -en outre, il promet de s’occuper d’un commentaire destiné -à éclaircir <i>l’obscurité de cette œuvre importante</i>. -Voilà bien le commentateur Claude-Gaspard Bachet, -sieur de Méziriac. On doit induire, de ce passage, que le -roman des <i>Amours du Filou et de Robinette</i> faisait allusion -à des faits et à des personnages véritables, de -même que la plupart des romans d’amour qu’on publiait -alors.</p> - -<p>Il faut d’abord remarquer les trois petites figures gravées -en bois, qu’on voit sur le titre de l’édition originale. -Celle du milieu représente évidemment Robinette, -tenant un bouquet qui semble être le prix de la -lutte entre deux amoureux rivaux: elle est vêtue à la -mode du temps, les cheveux frisottés en buisson, avec -la grande collerette ou guimpe tuyautée et <ins id="cor_8" title="goudronnée">godronnée</ins>, -le corsage plat et ouvert par devant, à manches étroites -<span class="pagenum" id="Page_198">[p. 198]</span> -et à épaulières bouffantes; la robe à cerceaux en tonnelle, -de couleur bariolée; la ceinture ou cordelière -tombant jusqu’aux pieds. A la droite de Robinette, on -reconnaît le Filou, à la flûte dont il joue pour attendrir -«cette belle nymphe de cuisine,» comme l’appelle l’auteur -du roman; il est habillé dans le goût de la cour: -le justaucorps boutonné sur la poitrine et serré autour -des reins, les manches collantes sur le poignet et bouffantes -en haut du bras, les chausses de soie dessinant la -jambe jusqu’au-dessus du genou, et l’ample haut-de-chausses -à crevés de satin. Il n’a pas de coiffure et l’on -ne distingue pas sa fameuse moustache. Le rival du -Filou est placé à la gauche de Robinette, qui lui tourne -le dos. Ce rival ne peut être que l’illustre Gueridon, -qu’on mettait toujours à côté de Robinette dans les -chansons, dans les ballets, dans les estampes, avant qu’il -eût été supplanté par le Filou. Gueridon paraît avoir le -costume de province: le chapeau de feutre à larges -bords, le pourpoint flottant sur les cuisses, avec les -chausses lâches sans canons et sans jarretières. Il porte -tristement sous son bras une cornemuse, que la flûte du -Filou a rendue silencieuse et inutile.</p> - -<p>Qu’est-ce que Gueridon? Qu’est-ce que le Filou? -Qu’est-ce que Robinette?</p> - -<p>Ce sont trois types comiques, inventés ou mis en -scène, d’après des personnages réels, sous la régence de -Marie de Médicis, vers 1611. On lit, dans le <i>Discours -sur l’apparition et faits pretendus de l’effroyable -Tasteur</i>, imprimé à Paris en 1613: «On ne parle plus -<span class="pagenum" id="Page_199">[p. 199]</span> -ni du Filou, ni de la vache à Colas. Robinette est censurée. -On ne dit plus mot du Charbonnier.» M. Édouard -Fournier, qui a réimprimé cette curieuse pièce dans son -recueil des <i>Variétés historiques et littéraires</i> (t. II, -p. 38), dit, dans une note, que «<i>Robinette censurée</i> fait -allusion aux chansons et pasquils assez licencieux de -<i>Robinette et Gueridon</i>, de <i>Filou et Robinette</i>.» Gueridon -n’étant pas en cause, nous n’avons pas à nous en -préoccuper ici.</p> - -<p>Quant au Filou, voici la note que notre savant ami -M. Édouard Fournier lui consacre à propos de ce passage -du <i>Discours sur l’apparition du Tasteur</i>: «Ce -mot de <i>filou</i> n’était pas encore le nom d’une espèce; -c’était celui d’un type de bandit à la mode, dont la barbe -épaisse et hérissée avait mis en vogue ce que l’on appelait -les <i>barbes à la filouse</i>. Dix ans après, le nom s’est -étendu à l’espèce tout entière. Dans un arrêt du Parlement -du 7 avril 1623, il est parlé des hommes hardis -<i>se disant filous</i>. Toutefois Filou se maintient comme -type jusqu’en 1634. Voy. notre tome 1<sup>er</sup>, page 138.» -M. Édouard Fournier renvoie son lecteur à cette phrase -du <i>Rolle des presentations faictes au grand jour de -l’eloquence françoise</i>: «S’est présenté Gilles Feneant, -sieur de Tourniquet, l’un des ordinaires de la maison -du Roy de bronze, fondé en procuration du Filou et de -Lanturelu.» Mais il n’a pas jugé à propos de chercher, -dans une note, par quel motif l’auteur de la pièce imprimée -en 1634 a fait intervenir ici le Filou et Lanturelu, -lorsque ces deux héros de la chanson n’étaient plus -<span class="pagenum" id="Page_200">[p. 200]</span> -à la mode: leurs deux noms se sont offerts naturellement -à l’esprit de l’auteur, qui évoquait le <i>Roi de bronze</i>, -lequel n’est autre que la statue de Henri IV sur le Pont-Neuf, -car le Pont-Neuf avait été le théâtre principal de -la gloire du Filou et de Lanturelu, à l’époque où la chanson -populaire associait ces deux noms dans ses joyeux -refrains.</p> - -<p>Ce fut peut-être aussi sur le Pont-Neuf que le Filou -se fit connaître par ses exploits de <i>pince</i> et de <i>croc</i>, -qui valurent à son nom l’honneur de devenir synonyme -de <i>voleur</i>. «Il y avoit desja quelques années que le Filou -estoit roy de Paris, écrivait en 1629 l’historiographe de -ses <i>Amours folastres et récréatives</i>, et s’en estoit retiré -après y avoir acquis une renommée universelle.» -Il devait probablement cette renommée à des vols et à -des escroqueries, qui n’avaient pas eu pour lui une issue -malheureuse, car nous ne voyons pas qu’il ait été pendu -ni même envoyé aux galères, ce que la chanson n’eût -pas manqué de raconter par la voix des <i>Chantres du -Pont-Neuf</i>. «Je suis ce Filou, dit-il lui-même en se recommandant -à Robinette, je suis ce Filou, dont la gloire -jadis tant publiée a effacé le renom de toutes les plus -belles âmes de son temps.» Le mot <i>filou</i> se trouve pour -la première fois, avec la signification de <i>pipeur</i> ou <i>voleur</i>, -dans les <i>Curiositez françoises</i>, d’Antoine Oudin -(Paris, A. de Sommaville, <ins id="cor_9" title="1840">1640</ins>, in-8). Antoine Oudin, -secrétaire et maître de langues du roi, avait pu entendre -souvent à la cour ce mot-là, qui y était en usage -depuis trente ans environ. «Il n’y a pas trente ans que -<span class="pagenum" id="Page_201">[p. 201]</span> -le mot de <i>filou</i> a été mis en usage,» disait Jean Bourdelot, -dans un Traité de l’étymologie des mots françois, qu’il -laissa manuscrit à l’époque de sa mort, en 1638. Ménage, -qui a recueilli cette particularité dans ses <i>Origines -françoises</i>, publiées en 1650, ajoute: «Ce mot fut ensuite -donné à ceux qui volent la nuit et tirent la laine.»</p> - -<p>L’étymologie du mot a donné lieu à bien des suppositions -plus ou moins plausibles: les uns dérivaient <i>filou</i> -du grec φιλήτης[Greek: philêtês], qui veut dire <i>voleur</i>; les autres, du -flamand <i>fyil</i>, signifiant <i>vaurien</i>; ceux-ci, du vieil allemand -<i>fillen</i>, dans le sens de frapper ou battre; ceux-là, -de l’italien <i lang="it" xml:lang="it">figliuolo</i>, pris en mauvaise part. Du Cange, en -invoquant un ancien texte latin que Caseneuve avait cité -déjà dans ses <i>Origines françoises</i>, constate que la basse -latinité, antérieurement au douzième siècle, s’était approprié -le mot <i lang="la" xml:lang="la">fillo</i> dans le même sens que <i>filou</i>, qui -paraît en être sorti. Cette expression, que les Actes de -Saint-Gall (<i>de Casibus S. Galli</i>) emploient au pluriel: -<i>fillones</i>, suggère au savant et judicieux Du Cange cette -définition: «<span lang="la" xml:lang="la"><i>Nebulones</i> cujusmodi sunt, quos nostri inde -fortean <i lang="fr" xml:lang="fr">filous</i> vocant: Verberones. Kero monach. <i>Verbera</i>, -<i>Fillo</i>, <i>Verberum</i>, <i>Filloum</i>, <i>Fillonokertu</i></span>.»</p> - -<p>Il est certain que <i>filou</i>, qui conserve à peu près la -forme et l’<ins id="cor_10" title="assonnance">l’assonance</ins> du mot bas-latin ou tyois <i lang="la" xml:lang="la">fillo</i>, se -prenait d’abord dans l’acception de <i>mauvais garçon</i> et -de <i>vagabond</i>; mais ce mot-là impliquait encore un -genre de fourberie impudente, que caractérise tout spécialement -une épigramme de Theodulphus, rapportée -dans les <i>Analecta</i> de Mabillon; ce distique, qui n’a -<span class="pagenum" id="Page_202">[p. 202]</span> -pas été oublié dans le <i lang="la" xml:lang="la">Glossarium ad scriptores infimæ -latinitatis</i>, nous semble bien convenir au personnage du -Filou, tel que le dix-septième siècle l’avait fait paraître:</p> - -<div class="poem" lang="la" xml:lang="la"> - <div class="vers">Ecce nugax labiis Filo quidam certa susurrans;</div> - <div class="vers10">Nunc joca, nunc fletus, nunc quoque turpe canit.</div> -</div> - -<p>Ce personnage, dont l’original existait sans doute et -qui semble être le type du <i>lenon</i> parisien à cette époque, -était sans doute peint d’après nature dans une chanson -du Pont-Neuf, que nous n’avons pas retrouvée, mais qui -est mentionnée dans une facétie en vers de l’année -1614: <i>Estreine de Pierrot à Margot</i>. Pierrot exige -qu’une bonne chambrière sache</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers7">Dire <i>Prominon Minette</i>,</div> - <div class="vers7">Ou quelque autre chansonnette,</div> - <div class="vers7">Comme seroit Laridon,</div> - <div class="vers7">Le Philoux ou Gueridon...</div> -</div> - -<p>Au reste, le portrait physique et moral du Filou est -esquissé d’une manière très-vive et très-plaisante dans -une facétie du temps, que M. Édouard Fournier a réimprimée -dans le t. II de ses <i>Variétés historiques et littéraires</i>, -et que nous allons citer ici en entier, comme -une pièce à l’appui de notre opinion sur le personnage -réel ou allégorique du Filou. Cette facétie, intitulée <i>la -Moustache des Filoux arrachée</i>, se trouvait dans un -précieux recueil formé par le duc de la Vallière et détaillé -dans le Catalogue de sa bibliothèque en 3 volumes, -sous le n<sup>o</sup> 3913; mais le Catalogue ne nous a pas appris -en quelle année ladite pièce aurait été imprimée à Paris, -<span class="pagenum" id="Page_203">[p. 203]</span> -et nous ne savons si le sieur du Laurens, qui s’en déclare -l’auteur, est le même que Jacques du Lorens, à qui l’on -doit un volume de satires souvent réimprimé alors. -M. Édouard Fournier n’a pas éclairci ces deux points, -et nous ne sommes pas éloigné de croire que le titre de -la pièce doit être ainsi restitué: <i>la Moustache du Filou -arrachée</i>, par le sieur du Lorens.</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">Muse et Phebus, je vous invoque.</div> - <div class="vers8">Si vous pensez que je me mocque,</div> - <div class="vers8">Baste! mon stil est assez doux;</div> - <div class="vers8">Je me passeray bien de vous.</div> - <div class="vers8">Je veux conchier la moustache,</div> - <div class="vers8">Et si je veux bien qu’il le sçache,</div> - <div class="vers8">De cet importun fanfaron</div> - <div class="vers8">Qui veut qu’on le croye baron,</div> - <div class="vers8">Et si n’est fils que d’un simple homme.</div> - <div class="vers8">Peu s’en faut que je ne le nomme.</div> - <div class="vers8">Il se veut mettre au rang des preux</div> - <div class="vers8">Par une touffe de cheveux,</div> - <div class="vers8">Et se jette dans le grand monde</div> - <div class="vers8">Sous ombre qu’elle est assez blonde,</div> - <div class="vers8">Qu’il la caresse nuict et jour,</div> - <div class="vers8">Qu’il l’entortille en las d’amour,</div> - <div class="vers8">Qu’il la festonne, qu’il la frise,</div> - <div class="vers8">Pour entretenir chalandise,</div> - <div class="vers8">Afin qu’on face cas de luy:</div> - <div class="vers8">Car c’est la maxime aujourd’huy</div> - <div class="vers8">Qu’il faut qu’un cavalier se cache,</div> - <div class="vers8">S’il n’est bien fourny de moustache.</div> - <div class="vers8">S’il n’en a long comme le bras,</div> - <div class="vers8">Il monstre qu’il ne l’entend pas,</div> - <div class="vers8">Qu’il tient encor la vieille escrime,</div> - <div class="vers8">Qu’il ne veut entrer en l’estime</div> - <div class="vers8">D’estre un de nos gladiateurs,</div> - <div class="vers8">Mais plustost des reformateurs,</div> - <div class="vers8">Et qu’avec son nouveau visage</div> - <div class="vers8">Il prétend corriger l’usage,</div> - <div class="vers8"><span class="pagenum" id="Page_204">[p. 204]</span> - Ce qu’il ne pourroit faire, eust-il</div> - <div class="vers8">Glosé sur le Docteur subtil.</div> - <div class="vers8">L’usage est le maistre des choses;</div> - <div class="vers8">Il fait tant de métamorphoses</div> - <div class="vers8">En nos mœurs et en nos façons,</div> - <div class="vers8">Que c’est le subject des chansons.</div> - <div class="vers8">Quiconque ne le veut pas suivre</div> - <div class="vers8">Fait bien voir qu’il ne sçait pas vivre.</div> - <div class="vers8">Les roses naissent au printemps;</div> - <div class="vers8">Il faut aller comme le temps.</div> - <div class="vers8">Le sage change de méthode:</div> - <div class="vers8">On lui voit sa barbe à la mode,</div> - <div class="vers8">Et ses chausses et son chapeau;</div> - <div class="vers8">En ce différant du bedeau,</div> - <div class="vers8">Qui porte, quelque temps qu’il fasse,</div> - <div class="vers8">Mesme bonnet et mesme masse;</div> - <div class="vers8">Son habit fort bien assorty,</div> - <div class="vers8">Comme une tarte my-party,</div> - <div class="vers8">Toutesfois sans trous et sans tache.</div> - <div class="vers8">Il n’entreprend sur la moustache</div> - <div class="vers8">De nostre baron prétendu,</div> - <div class="vers8">De peur de faire l’entendu</div> - <div class="vers8">Et en quelque façon luy nuire,</div> - <div class="vers8">Car c’est elle qui le fait luire,</div> - <div class="vers8">Qui fait qu’il se trouve en bon lieu</div> - <div class="vers8">Et qu’il disne où il plaist à Dieu;</div> - <div class="vers8">Car il n’a point de domicille,</div> - <div class="vers8">Et s’il ne disnoit point en ville,</div> - <div class="vers8">Sauf votre respect, ce seigneur</div> - <div class="vers8">Disneroit bien souvent par cœur.</div> - <div class="vers8">Bien que pauvreté n’est pas vice,</div> - <div class="vers8">Ceste moustache est sa nourrice,</div> - <div class="vers8">Son honneur, son bien, son esclat.</div> - <div class="vers8">Sans elle, ô dieux! qu’il seroit plat,</div> - <div class="vers8">Ce beau confrère de lipée,</div> - <div class="vers8">Avecque sa mauvaise espée</div> - <div class="vers8">Qui ne degaine ny pour soy,</div> - <div class="vers8">Ny pour le service du roy!</div> - <div class="vers8">Quoiqu’il ait eu mainte querelle,</div> - <div class="vers8">Elle a fait vœu d’estre pucelle,</div> - <div class="vers8">Comme son maître le baron</div> - <div class="vers8">Fait estat de vivre en poltron,</div> - <div class="vers8"><span class="pagenum" id="Page_205">[p. 205]</span> - Je dis plus poltron qu’une vache,</div> - <div class="vers8">Nonobstant sa grande moustache,</div> - <div class="vers8">Qui le fait, estant bien miné,</div> - <div class="vers8">Passer pour un déterminé,</div> - <div class="vers8">Capable, avec ceste rapière,</div> - <div class="vers8">De garder une chenevière.</div> - <div class="vers8">Il tient que c’est estre cruel,</div> - <div class="vers8">Que de s’aller battre en duël.</div> - <div class="vers8">Qu’on le soufflette, il en informe,</div> - <div class="vers8">Et vous dit qu’il tient cette forme</div> - <div class="vers8">D’un postulant du Chastelet,</div> - <div class="vers8">Qui n’avoit pas l’esprit trop let,</div> - <div class="vers8">Et le monstra dans une affaire</div> - <div class="vers8">Qu’il eut contre un apotiquaire</div> - <div class="vers8">Pour de prétendus recipez</div> - <div class="vers8">Où il y en eust d’attrapez.</div> - <div class="vers8">La loy de la chevalerie,</div> - <div class="vers8">C’est l’extreme poltronnerie.</div> - <div class="vers8">Il fait pourtant le Rodomont</div> - <div class="vers8">A cause qu’il fut en Piedmont,</div> - <div class="vers8">Ou, que je n’en mente, en Savoye,</div> - <div class="vers8">D’où vient ce vieux habit de soye,</div> - <div class="vers8">Qui mérite d’être excusé,</div> - <div class="vers8">Si vous le voyez tout usé;</div> - <div class="vers8">Il y a bien trois ans qu’il dure.</div> - <div class="vers8">Fust-il de gros drap ou de bure,</div> - <div class="vers8">Aussi bien qu’il est de satin,</div> - <div class="vers8">Il eust achevé son destin.</div> - <div class="vers8">Mais sa moustache luy repare</div> - <div class="vers8">Tout ce que la Nature avare</div> - <div class="vers8">Refuse à son noble desir;</div> - <div class="vers8">C’est son délice et son plaisir,</div> - <div class="vers8">C’est son revenu, c’est sa rente,</div> - <div class="vers8">Bref, c’est tout ce qui le contente,</div> - <div class="vers8">Et fait, tout gueux qu’il est, qu’il rit,</div> - <div class="vers8">Qu’avec grand soin il la nourrit;</div> - <div class="vers8">Qu’il ne prend jamais sa vollée,</div> - <div class="vers8">Qu’elle ne soit bien estallée;</div> - <div class="vers8">Que son poil, assez deslié,</div> - <div class="vers8">D’un beau ruban ne soit lié,</div> - <div class="vers8">Tantost incarnat, tantost jaune.</div> - <div class="vers8">Chacun se mesure à son aune;</div> - <div class="vers8"><span class="pagenum" id="Page_206">[p. 206]</span> - Il y a presse à l’imiter.</div> - <div class="vers8">Les filoux osent la porter</div> - <div class="vers8">Après les courtaux de boutique;</div> - <div class="vers8">Tous ceux qui hantent la pratique,</div> - <div class="vers8">Laquais, soudrilles et sergens,</div> - <div class="vers8">Quantité de petites gens</div> - <div class="vers8">Qui veulent faire les bravaches,</div> - <div class="vers8">Tout Paris s’en va de moustaches.</div> - <div class="vers8">Ils suivent leur opinion</div> - <div class="vers8">Contre la loy de Claudion.</div> - <div class="vers8">Vous n’entendez que trop l’histoire...</div> - <div class="vers8">Nos gueux s’en veulent faire à croire</div> - <div class="vers8">En se parant de longs cheveux.</div> - <div class="vers8">Pensez qu’au temple ils font des vœux</div> - <div class="vers8">Et prières de gentils-hommes.</div> - <div class="vers8">O Dieux! en quel siècle nous sommes!</div> - <div class="vers8">Qu’il est bizarre et libertin!</div> - <div class="vers8">Quant à moy, j’y perds mon latin</div> - <div class="vers8">Et suis d’advis que l’on arrache</div> - <div class="vers8">A ce jean-f..... sa moustache.</div> - <div class="vers8">Le mestier n’en vaudra plus rien,</div> - <div class="vers8">Nostre baron le prévoit bien:</div> - <div class="vers8">C’est ce qui le met en cervelle.</div> - <div class="vers8">La sienne n’est pas la plus belle.</div> - <div class="vers8">Il sent bien que son cas va mal.</div> - <div class="vers8">Je le voy dans un hospital,</div> - <div class="vers8">Ou qui se met en embuscade</div> - <div class="vers8">Pour nous demander la passade.</div> - <div class="vers8">Il peut réussir en cet art,</div> - <div class="vers8">Car il est assez beau pendart</div> - <div class="vers8">Pour tournoyer dans une église;</div> - <div class="vers8">Mais je luy conseille qu’il lise,</div> - <div class="vers8">S’il veut estre parfait queman,</div> - <div class="vers8">Les escrits du brave Gusman,</div> - <div class="vers8">Dit en son surnom Alpharache.</div> - <div class="vers8">Bran! c’est assez de la moustache.</div> -</div> - -<p>Voilà un portrait achevé, auquel le petit roman des -<i>Amours folastres</i> ajoutera pourtant quelques coups de -pinceau.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_207">[p. 207]</span> -Nous ne dirons plus rien sur le Filou, si ce n’est -que le recueil de la Vallière, que nous avons indiqué -plus haut et qui serait aujourd’hui, dit-on, à la Bibliothèque -impériale, donne les titres de plusieurs pièces -qui concernent les filous en général: <i>Regles, statuts et -ordonnances de la caballe des Filous, reformez depuis -huit jours dans Paris: ensemble leur police, estat, -gouvernement et le moyen de les connoistre d’une -lieue loing sans lunettes</i>, in-8;—<i>la Blanque des illustres -Filous du royaume de Coquetterie</i>, Paris, 1655, -in-12, etc. Dans son <i>Recueil de diverses pièces comiques, -gaillardes et amoureuses</i> (Paris, 1671, in-12), -César Oudin de Préfontaine a décrit <i>l’Assemblée des -filoux et des filles de joie</i>, de manière à prouver que le -nom de <i>filou</i> était devenu synonyme de <i>marlou</i>, souteneur -de filles. Cependant <i>marlous</i> et <i>filous</i> n’en -étaient pas moins des voleurs de nuit, à cette époque, -puisque M<sup>lle</sup> de Scudéry adressa contre eux un <i>Placet -au Roi</i>, en vers, pour se plaindre de leurs mauvais procédés -nocturnes à l’égard des amants, qu’ils dévalisaient -dans les rues de Paris: un poëte anonyme composa -alors le <i>Placet contraire présenté au Roi par les -Filoux</i>.</p> - -<p>Une autre pièce pourrait bien se rapporter plus spécialement -au Filou de Robinette: <i>l’Estrange Ruse d’un -filoux habillé en femme, ayant duppé un jeune -homme d’assez bon lieu, sous apparence de mariage</i>, -in-8. Enfin, n’y aurait-il pas quelque analogie entre le -Filou et ce <i>Courtizan grotesque</i>, qui fut l’objet de tant -<span class="pagenum" id="Page_208">[p. 208]</span> -de sarcasmes facétieux en vers et en prose dans le genre -de la pièce suivante: <i>Coq à l’asne sur le mariage -d’un Courtisan grotesque</i>, 1620, in-8?</p> - -<p>Passons maintenant à Robinette, qui n’était pas moins -célèbre que le Filou et qui avait existé aussi réellement. -Cette «personne si recommandable à la postérité,» -quoique l’auteur des <i>Amours folastres</i> la qualifie de -<i>nymphe de cuisine</i>, devait être particulièrement connue -à la cour de France, «en laquelle, dit-il, la bonne fortune -avoit fait une dame extremement fameuse en reputation, -qui se nommoit Robinette, de qui le nom voloit -desja par tout l’univers, et sans l’assistance de laquelle -il ne se fait point de belle entreprise à Paris, -qu’elle n’y soit meslée... Tous les meilleurs poëtes estoient -employez à faire des vers à sa louange, et les -meilleurs balladins ne composèrent point de ballets, -qu’elle n’y fust appellée; bref, elle estoit chantée, publiée -et proclamée unanimement de tout le monde; et -celuy s’estimoit malheureux, de qui le nom de Robinette -ne venoit à la bouche.»</p> - -<p>Il y avait aussi une chanson populaire relative à Robinette, -chanson dont le commencement est mentionné -dans les <i>Amours folastres</i>:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers6">Appelez Robinette,</div> - <div class="vers8">Qu’elle vienne un peu ça bas, etc.</div> -</div> - -<p class="noind">On découvrirait certainement cette chanson dans les recueils -du temps. Il y avait, en outre, beaucoup de pièces -volantes en prose et en vers, dont Robinette était -<span class="pagenum" id="Page_209">[p. 209]</span> -l’héroïne, en compagnie du Filou ou de Gueridon. Une de -ces pièces porte pour titre: <i>les Folastres et joyeuses -Amours de Gueridon et Robinette: ensemble les missives -envoyées de Provence à Chastellerault par ledit -Gueridon à Robinette, avec leur heureuse rencontre -à la Foire Saint-Germain</i> (Paris, 1614, in-8). Ce titre -rappelle celui du ballet, qui fut dansé à la cour, le jeudi -23 janvier de cette même année 1614: <i>Ballet des Argonautes, -où estoit representé Guelindon dans une -caisse comme venant de Provence et Robinette dans -une gaisne comme estant de Chastellerault</i> (Paris, -Fleury Bourriquant, 1614, in-8).</p> - -<p>L’introduction de Gueridon ou Guelindon et de Robinette -dans le <i>ballet des Argonautes</i> n’est pas trop raisonnable, -mais ces deux personnages étaient alors tellement -à la mode, que la magicienne Circé n’avait pu se -dispenser de les faire venir de Provence et de Châtelleraut; -le poëte de ballet a mis dans leur bouche des vers -qui, tout vagues qu’ils soient, font partie essentielle de -notre sujet:</p> - -<div class="poem"> - -<div class="ptit">GUELINDON AU ROY.</div> - - <div class="vers">Grand Roy, de qui la gloire avec l’âge s’accroît,</div> - <div class="vers">Il est vray que mon nom sur les autres paroît,</div> - <div class="vers">Et que tous en leurs chants me font un sacrifice;</div> - <div class="vers">Mais je promets pourtant, en foy de Guelindon,</div> - <div class="vers">Que, s’il s’offre jamais un sujet de service,</div> - <div class="vers">Je rendray mes effects plus cognus que mon nom.</div> -</div> - -<div class="poem"> - -<div class="ptit">GUELINDON A LA ROYNE.</div> - - <div class="vers">Royne, à qui nos raisons consacrent des autels,</div> - <div class="vers">Lassé de me voir croistre en couplets immortels,</div> - <div class="vers"><span class="pagenum" id="Page_210">[p. 210]</span></div> - <div class="vers">Et de parler tousjours ou des uns ou des autres,</div> - <div class="vers">Je viens sous une feinte à vous me retirer,</div> - <div class="vers">Pour ne parler jamais que pour vous admirer,</div> - <div class="vers">Et faire tous efforts pour adorer les vostres.</div> -</div> - -<div class="poem"> - -<div class="ptit">GUELINDON AUX DAMES.</div> - - <div class="vers">Ce fameux Guelindon qu’icy je représente,</div> - <div class="vers">Pour s’estre trouvé seul avec une servante,</div> - <div class="vers">Luy mit incontinent l’honneur à l’abandon;</div> - <div class="vers">Mais, si j’avois de vous ce qui pourroit me plaire,</div> - <div class="vers">Je jure, par la foy d’un autre Guelindon,</div> - <div class="vers">Que j’en ferois bien plus et me sçaurois mieux taire.</div> -</div> - -<div class="poem"> - -<div class="ptit">ROBINETTE AU ROY.</div> - - <div class="vers8">Comme une fille abandonnée,</div> - <div class="vers8">J’ay couru le long d’une année,</div> - <div class="vers8">Sans pouvoir trouver de support;</div> - <div class="vers8">Mais, vous obligeant mon servage,</div> - <div class="vers8">Je <ins id="cor_11" title="ne ne">ne</ins> sçaurois en meilleur port</div> - <div class="vers8">Me mettre à l’abry du naufrage.</div> -</div> - -<div class="poem"> - -<div class="ptit">ROBINETTE A LA ROYNE.</div> - - <div class="vers8">Grande Royne, qui tous les ans,</div> - <div class="vers8">Ou par aumosnes, ou par présens,</div> - <div class="vers8">Mariez tant de pauvres filles,</div> - <div class="vers8">Faites-moy cette charité:</div> - <div class="vers8">Si je ne suis des plus gentilles,</div> - <div class="vers8">Je n’ay pas moins de volonté.</div> -</div> - -<div class="poem"> - -<div class="ptit">ROBINETTE AUX DAMES.</div> - - <div class="vers8">Je suis Robinette en habit,</div> - <div class="vers8">Mais si, d’un changement subit,</div> - <div class="vers8">Sans vous tromper à mon visage,</div> - <div class="vers8">Vous me vouliez prendre à l’essay,</div> - <div class="vers8">Je monstrerois bien que je sçay</div> - <div class="vers8">Comme il faut frotter le mesnage.</div> -</div> - -<p>Cette dernière strophe semblerait faire allusion à l’aventure -de ce filou, habillé en femme, qui avait dupé -<span class="pagenum" id="Page_211">[p. 211]</span> -un jeune homme <i>sous apparence de mariage</i>, aventure -qui ne nous est connue que par le titre de la pièce -indiquée plus haut. Néanmoins Robinette, la véritable -Robinette, et ici le <i>ballet des Argonautes</i> et le roman -des <i>Amours folastres</i> semblent d’accord, était vraisemblablement -une servante de Châtellerault, une <i>belle -nymphe de cuisine</i>, une <i>lavandière</i>, d’une pruderie -ridicule, qui avait fait de la vertu avec l’un, mais qui -s’était abandonnée avec l’autre, épisode galant et grotesque, -qu’un procès scandaleux avait peut-être divulgué -et que la chanson racontait à tous les coins de -Paris et de la France.</p> - -<p>Nous ne chercherons pas à prêter une étymologie -quelconque au nom de Robinette. Dès le treizième siècle, -on voit figurer le nom et le personnage de Robin dans -une farce ou <i>jeu-parti</i> d’Adam de la Hale; mais alors -Robin est mis en scène à côté de Marion. Longtemps -après, Robin est encore le héros naïf et joyeux des épigrammes -libres de Clément Marot, dans lesquelles -Margot a remplacé Marion. Plus tard Gueridon succède -à Robin, et Margot devient Robinette; si les noms -changent, les types et les caractères restent les mêmes. -Quant au Filou, c’est peut-être une lointaine réminiscence -de <i>l’Homme armé</i>, qui se montre déjà dans le <i>jeu -de Robin et Marion</i>, et qui vient troubler les amours de -ces pauvres pastoureaux en battant l’un et en caressant -l’autre, ce que Collé a si plaisamment représenté dans sa -chanson de <i>Cadet et Babet</i>. Malgré l’ancienneté évidente -de ces types populaires, nous ne jugeons pas -<span class="pagenum" id="Page_212">[p. 212]</span> -nécessaire de rechercher, comme l’a fait Borel dans son -<i>Thresor des antiquitez françoises</i>, si le Filou ne descendrait -pas en droite ligne du poëte <i>Villon</i>, qui avait -laissé en héritage son nom aux voleurs, comme le Filou -a laissé le sien aux coupeurs de bourse.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_213">LES VAUX-DE-VIRE<br /> -<span class="cs6">ET</span><br /> -<span class="cs8 esp">OLIVIER BASSELIN.</span></h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Avant l’édition des <i>Vaux-de-Vire</i>, publiée en 1811 -par les soins de M. Augustin Asselin, sous-préfet de Vire, -le nom d’Olivier Basselin était à peine connu, quoiqu’il -eût été cité dans diverses compilations, à propos de l’origine -du Vaudeville; quant aux chansons de ce poëte -virois, elles étaient à peu près ignorées.</p> - -<p>Il n’existait, en effet, que deux exemplaires de l’édition -unique de ces <i>Vaux-de-Vire</i>, imprimée, vers 1670, -à Vire même, par Jean de Cesne, et quelques copies -manuscrites plus ou moins anciennes qui s’étaient conservées -dans les mains des compatriotes d’Olivier Basselin. -Ce fut un de ces derniers, M. Richard Seguin, qui -commença le premier la résurrection d’Olivier Basselin, -en réimprimant tant bien que mal une partie des -<span class="pagenum" id="Page_214">[p. 214]</span> -Vaux-de-Vire dans son <i>Essai sur l’histoire de l’industrie du -Bocage</i> (Vire, impr. d’Adam, 1810, in-8).</p> - -<p>L’éveil était donné au patriotisme des habitants de -Vire; un des deux seuls exemplaires de l’édition de 1670, -sortant de la bibliothèque du médecin By, venait de reparaître, -comme un trophée, dans la ville où il avait été -imprimé; le sous-préfet de cette ville, M. Asselin, se -mit à la tête d’un comité qui s’était formé spontanément -pour donner une nouvelle édition des Vaux-de-Vire d’Olivier -Basselin. Cette édition, faite par les soins de M. Asselin -lui-même, avec le concours de ses associés virois, -et imprimée à Avranches, chez Lecourt, en 1811, sous -ce titre: <i>Les Vaudevires, poésies du quinzième siècle, -par Ollivier Basselin, avec un Discours sur sa vie et des -notes</i>, fut tirée seulement à 148 exemplaires, savoir:</p> - -<table summary="Tirages" style="width: 16em;"> -<tr> - <td class="tdl">In‑4<sup>o</sup></td> - <td class="tdl">Papier vélin superfin</td> - <td class="tdr">11</td> -</tr> -<tr> - <td> </td> - <td class="tdl">Grand carré</td> - <td class="tdr">13</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">In‑8<sup>o</sup></td> - <td class="tdl">Papier rose</td> - <td class="tdr">10</td> -</tr> -<tr> - <td> </td> - <td class="tdl">Vélin</td> - <td class="tdr">64</td> -</tr> -<tr> - <td> </td> - <td class="tdl">Raisin</td> - <td class="tdr">48</td> -</tr> -<tr> - <td> </td> - <td class="tdl">Épreuve</td> - <td class="tdr">2</td> -</tr> -</table> - -<p>On lit, au verso du titre: «Cette nouvelle édition est -faite aux frais et par les soins des habitants de Vire, -dont les noms suivent: MM. <span class="smcap">Asselin</span> (Auguste), sous-préfet; -<span class="smcap">Corday</span> (<em>DE</em>), membre du collége électoral du -département; <span class="smcap">de Cheux de Saint-Clair</span>, id.; <span class="smcap">Desrotours -de Chaulieu</span> (Gabriel), maire de la Graverie, -id.; <span class="smcap">Dubourg-d’Isigny</span>, membre du conseil d’arrondissement; -<span class="pagenum" id="Page_215">[p. 215]</span> -<span class="smcap">Flaust</span>, maire de Saint-Sever; <span class="smcap">Huillard -d’Aignaux</span>, premier adjoint du maire de la ville de -Vire; <span class="smcap">Lanon de la Renaudière</span>, avocat; <span class="smcap">Le Normand</span>, -receveur principal des droits réunis de l’arrondissement -de Vire; <span class="smcap">Robillard</span>, receveur des droits -d’enregistrement et conservateur des hypothèques de -l’arrondissement de Vire.»</p> - -<p>C’était peu de chose que 148 exemplaires pour faire -connaître les poésies d’Olivier Basselin, non-seulement -à Vire et à la Normandie, mais encore à tous les amis -de notre vieille littérature; c’était assez cependant pour -replacer Olivier Basselin au rang qu’il devait occuper -dans cette littérature où il allait figurer désormais comme -chef d’école ou de genre, comme créateur du Vau-de-Vire, -sinon du Vaudeville. L’édition de M. Asselin devint -d’autant plus rare qu’elle était plus recherchée. -Plusieurs hommes de lettres entreprirent alors concurremment -de préparer une nouvelle réimpression des -Vaux-de-Vire, en y ajoutant des pièces inédites qu’on -attribuait encore à Basselin et qui n’étaient que des -compositions de son premier éditeur, Jean Le Houx. -La réputation d’Olivier Basselin n’avait pas tardé à se -répandre et à s’accroître en Normandie, où l’on attendait -avec impatience cette édition si lente à voir le jour -après tant de promesses réitérées. M. Louis Dubois, -ancien bibliothécaire, et M. Pluquet, libraire à Paris, -tous deux Normands, et, comme tels, jaloux de populariser -les poésies de Basselin, s’étaient occupés simultanément -de cette édition qu’ils voulaient faire plus -<span class="pagenum" id="Page_216">[p. 216]</span> -complète, plus critique et plus savante que celle de M. Asselin.</p> - -<p>Ce fut dans ces circonstances que M. Asselin, qui se -trouvait en relation avec Charles Nodier et qui appréciait -la supériorité de ce grand écrivain, fit abnégation -de tout amour-propre littéraire, en engageant l’illustre -philologue à devenir l’éditeur d’Olivier Basselin. Cette -proposition avait de quoi flatter et intéresser à la fois -Charles Nodier: il s’agissait de remettre en honneur -un de ces poëtes provinciaux, pour lesquels il avait toujours -manifesté une sorte de fanatisme; il s’agissait -aussi de rétablir un texte qui s’était altéré en passant de -bouche en bouche; il s’agissait enfin d’éclaircir ce texte -par des notes savantes et ingénieuses qui convenaient -si bien au talent du commentateur des Fables de la -Fontaine. Charles Nodier consentit donc à publier, sans -doute de concert avec M. Asselin, une édition annotée -des Vaux-de-Vire; il s’attacha d’abord à revoir le texte; -il rédigea un certain nombre de notes grammaticales, -mais on ne sait pourquoi, après quelques semaines de -travail, il laissa de côté le manuscrit destiné à l’impression, -et ce manuscrit, chargé de corrections et de notes -autographes, appartient aujourd’hui à la Bibliothèque -impériale, qui l’a reçu de moi comme un souvenir de -l’illustre bibliographe.</p> - -<p>M. Louis Dubois n’avait pas renoncé, ainsi que Charles -Nodier, à mettre au jour l’édition qu’il préparait depuis -dix ans, et cette édition parut en 1821, à Caen, sous ce -titre: <i>Vaux-de-Vire d’Olivier Basselin, poëte -<span class="pagenum" id="Page_217">[p. 217]</span> -normand de la fin du quatorzième siècle, suivis d’un -choix d’anciens Vaux-de-Vire, de Bacchanales et de -Chansons, poésies normandes, soit inédites, soit devenues -excessivement rares, avec des dissertations, -des notes et des variantes</i>. Ce volume in-8 de 271 pages, -tiré à 500 exemplaires, témoignait des efforts que -l’éditeur avait faits, en s’aidant des communications de -M. Pluquet, pour rendre sa publication aussi satisfaisante -que possible. L’édition fut accueillie avec beaucoup -d’empressement, quoique le nombre des premiers -souscripteurs ne s’élevât pas à plus de 121, et elle ne -tarda guère à s’épuiser, malgré des critiques assez vives -qui reprochaient surtout à M. Louis Dubois la lourdeur -de son docte commentaire sur des chansons, et qui invitaient -un nouvel éditeur à réunir les Vaux-de-Vire de -Jean Le Houx à ceux d’Olivier Basselin.</p> - -<p>M. Julien Travers, membre de la Société des Antiquaires -de Normandie, répondit à cet appel et tint -compte de ces critiques, lorsqu’il publia, en 1833, à -Avranches, <i>les Vaux-de-Vire édités et inédits d’Olivier -Basselin et Jean Le Houx, poëtes virois, avec discours -préliminaire, choix de notes et variantes des -précédents éditeurs, notes nouvelles et glossaire</i>. Cette -édition in-18, tirée à 1,000 exemplaires, qui suffirent à -peine aux nombreux admirateurs qu’Olivier Basselin -comptait déjà en Normandie, avait été faite d’après les -indications de M. Asselin et avec des matériaux fournis -par cet amateur éclairé: «Restaurateur de Basselin, en -1811, dit M. Julien Travers dans sa préface, il a -<span class="pagenum" id="Page_218">[p. 218]</span> -quelques raisons de tenir à l’édition qu’il a donnée de cet -auteur; mais il a un trop bon esprit pour ne pas désirer -qu’il en paraisse une meilleure encore. Telle est à cet -égard son abnégation personnelle et sa ferveur pour la -gloire de Basselin, qu’il m’a généreusement offert tous -les moyens d’améliorer son premier travail. Ses livres, -ses papiers, au moindre désir que j’en ai manifesté, -ont quitté sa bibliothèque, la ville même de Cherbourg, -et sont, depuis plusieurs mois, à vingt lieues de leur -propriétaire. Puisse le fruit de mon zèle à préparer cette -édition répondre à tant de complaisance!»</p> - -<p>Après trois éditions également recommandables à différents -titres, pour en publier une nouvelle, je ne pouvais -que mettre à contribution les travaux de mes devanciers, -en les combinant ensemble et en cherchant à les -perfectionner. C’est ce que je me suis efforcé de faire, -dans mon édition, intitulée: <i>Vaux-de-Vire</i> d’Olivier -Basselin et de Jean Le Houx, suivis d’un choix d’anciens -Vaux-de-Vire et d’anciennes Chansons normandes, tirés -des manuscrits et des imprimés, avec une notice préliminaire -et des notes philologiques par A. Asselin, L. -Dubois, Pluquet, Julien Travers et Charles Nodier (<i>Paris, -Adolphe Delahays</i>, 1858, in-12 de XXXVI et 288 pages).</p> - -<p>Tous les Vaux-de-Vire et toutes les Chansons normandes, -recueillis par MM. Asselin, Louis Dubois et -Julien Travers, ont été scrupuleusement conservés dans -cette édition, qui se divise en cinq parties: 1<sup>o</sup> Vaux-de-Vire -d’Olivier Basselin; 2<sup>o</sup> Vaux-de-Vire de Jean Le -<span class="pagenum" id="Page_219">[p. 219]</span> -Houx; 3<sup>o</sup> Chansons normandes du seizième siècle, tirées -d’un manuscrit; 4<sup>o</sup> Chansons normandes anciennes, tirées -de recueils imprimés; 5<sup>o</sup> Bacchanales et Chansons, -tirées d’un recueil imprimé en 1616. Nous avons cru -devoir adopter intégralement le choix des pièces que -nos devanciers avaient jugées dignes de composer l’élite -de la Muse normande; on appréciera le motif qui nous -a empêché d’ajouter une seule pièce à ce choix, qu’il eût -été facile d’augmenter du double, en puisant à pleines -mains dans les recueils d’anciennes Chansons.</p> - -<p>Quant aux Vaux-de-Vire d’Olivier Basselin, qui font la -partie principale de notre volume, nous les avons laissés -dans l’ordre systématique où M. Louis Dubois les a rangés, -et nous avons respecté l’orthographe qu’il leur a -donnée, en approuvant les raisons sur lesquelles il s’est -fondé pour adopter cette orthographe. «Assurément, -dit-il dans la préface de son édition, si nous avions le -texte primitif de Basselin, il serait à propos de lui conserver -sa manière d’orthographier: c’est une chose admise -généralement; mais, le texte de Basselin ayant -subi des changements, son style étant devenu celui de -la fin du seizième siècle, il faut donner à ce style l’orthographe -contemporaine, pour que l’un et l’autre soient -en harmonie... Il est évident qu’il n’est pas convenable -d’employer la vieille orthographe, dont a fait usage l’éditeur -de 1811... Les Vaux-de-Vire ayant été composés -au commencement du quinzième siècle et imprimés -longtemps après, retouchés, quant aux expressions, par -ceux qui les chantaient et qui voulaient les accommoder -<span class="pagenum" id="Page_220">[p. 220]</span> -au style de leur temps, il n’est pas étonnant qu’ils offrent -des disparates assez choquantes, telles que des -couplets purement écrits et rimés correctement, à côté -de vers remplis de fautes de toute espèce, de simples -assonances au lieu de rimes, l’absence même de la rime -dans plusieurs vers, des hiatus, des strophes faibles et -des idées ingénieuses.» Charles Nodier a pleinement -approuvé, dans ses <i>Mélanges tirés d’une petite bibliothèque</i>, -le système d’orthographe que M. Louis Dubois -crut devoir adopter dans son édition, contrairement à -l’exemple de ses devanciers. «Du Houx, dit l’illustre -critique, n’eut pas grand’chose à faire pour approprier -les Vaux-de-Vire d’Olivier Basselin, qui étaient locaux, -qui étaient célèbres dans le pays, qui étaient éminemment -traditionnels: il n’eut qu’à les recueillir de la bouche -des anciens du pays, ou plutôt qu’à les écrire comme -il les avait appris, quand il commençait lui-même à faire -des chansons. Sa leçon est donc leur leçon propre, celle -que la tradition avait faite, et c’est nécessairement la -bonne, car un vaudeville ne vaut rien, quand il ne vit -pas dans la mémoire et qu’il ne s’<i>accroît pas en marchant</i>. -Pour que les savants Éditeurs de Vire pussent -croire nécessaire de rétablir l’orthographe de Basselin, -il faudrait supposer qu’ils se croyaient sûrs d’avoir retrouvé -son texte, et le texte de Du Houx n’est pas plus -le texte de Basselin que l’orthographe de Du Houx n’est -l’orthographe de Basselin.»</p> - -<p>Nous n’avons donc pas admis dans notre édition l’orthographe -factice que M. Asselin s’était efforcé de -<span class="pagenum" id="Page_221">[p. 221]</span> -calquer sur les monuments de la langue du quinzième siècle; -mais nous nous serions fait un scrupule de supprimer -la Notice préliminaire que le premier éditeur moderne -de Basselin a mise en tête des Vaux-de-Vire, car -cette Notice est, en quelque sorte, le point de départ de -la renommée littéraire du poëte normand, qui n’avait -pas, avant l’édition de 1811, une existence bien constatée, -et qui pourrait être encore aujourd’hui rejeté dans -le mystérieux domaine des auteurs imaginaires. Depuis -la Notice intéressante, quoique un peu vague, que M. Asselin -a consacrée au chansonnier de Vire, aucun document -nouveau ne s’est produit, qui puisse établir avec -certitude à quelle époque vivait Olivier Basselin, et -même s’il a réellement vécu.</p> - -<p>C’est, comme nous l’avons dit, vers 1670, que Jean de -Cesne imprimait à Vire un petit volume in-16, de -53 feuillets non chiffrés, sans date, intitulé: <i>le Livre -des chants nouveaux de Vaudevire, par ordre alphabétique, -corrigé et augmenté outre la précédente -impression</i>. Le nom d’Olivier Basselin ne se trouve -pas même dans cette édition, qui fut précédée d’une ou -de plusieurs autres impressions qu’on ne connaît pas. On -a prétendu, sans en fournir aucune preuve, que la première -de ces impressions remontait à 1576. Quoi qu’il -en soit, on a retrouvé, dans divers recueils de chansons, -publiés depuis 1600 jusqu’en 1625, quelques-uns -des Vaux-de-Vire attribués à Basselin, mais qui ne portent -pas de nom d’auteur dans ces recueils où ils ont -été imprimés d’abord sans aucune indication d’origine.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_222">[p. 222]</span> -«Il est sans doute fort extraordinaire qu’il ne soit -resté aucune trace des premières éditions des Vaux-de -Vire, dit Charles Nodier dans ses <i>Mélanges tirés d’une -petite bibliothèque</i> (p. 250), et que, de celle même qui -a été donnée par Du Houx, on ne connaisse que deux -exemplaires. On ne saurait comprendre l’acharnement -qui se serait attaché à la destruction de ce petit livre si -naïf, si complétement inoffensif; je dirais volontiers si -décent, quand on pense que les plus obscènes turpitudes, -imprimées dans le même temps, nous sont parvenues -en nombre et ont échappé à la proscription -dont on veut que les chansons de Basselin aient été -l’objet. Je suis assez porté à croire que leur extrême -rareté est plutôt le résultat assez naturel de leur popularité -même, et que ces petits volumes, d’un usage si -nécessaire, qu’on ne cessait probablement de les porter -dans la poche que lorsque leur contenu était passé tout -entier dans la mémoire, ont subi la destinée commune -aux livrets éphémères du même genre, qu’on distribue incessamment -dans nos places publiques, et qui disparaissent -du commerce au moment même où tout le monde les -sait <ins id="cor_12" title="pas">par</ins> cœur. Je ne fais donc pas de doute qu’avec des -recherches ou plus actives ou plus heureuses, on ne réussisse -à trouver de nouveaux exemplaires de l’édition de -Du Houx, et même des éditions antérieures, qui paraissent -encore plus rares.»</p> - -<p>Le nom d’Olivier Basselin apparaît pour la première -fois sous le règne de Louis XII, dans une chanson populaire -dont les premiers vers se trouvent cités à la fin -<span class="pagenum" id="Page_223">[p. 223]</span> -d’une lettre de Guillaume Crétin, mort en 1525, et qui -a été conservée presque entière dans des manuscrits -qu’on dit appartenir au commencement du seizième -siècle. Voici le passage de la lettre en question, adressée -à François Charbonnier, secrétaire du duc de Valois, -qui fut plus tard le roi François I<sup>er</sup>: «Si monsieur de -La Jaille se présente à ta veue, je te prie faire mes -très-amples recommandations, et en ceste bouche -finiray la presente, disant:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers6">Olivier Bachelin,</div> - <div class="vers8">Orrons-nous plus de tes nouvelles?</div> - <div class="vers8">Vous ont les Anglois mis à fin!</div> -</div> - -<p>Et jeu sans vilenie. <i>Fiat.</i>»</p> - -<p>Voici maintenant ce qui nous reste de la chanson que -citait Guillaume Crétin avant l’avénement de François I<sup>er</sup>, -qui monta sur le trône en 1515:</p> - -<div class="poem"> -<div class="stanza"> - <div class="vers8">Hellas! Olivier Basselin,</div> - <div class="vers8">N’orrons-nous point de vos nouvelles?</div> - <div class="vers8">Vous ont les Engloys mis à fin...</div> - <div class="vers8"><img class="vwidth" src="images/vdots.jpg" alt="" /></div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers8">Vous souliez gayement chanter,</div> - <div class="vers8">Et desmener joyeuse vie,</div> - <div class="vers8">Et les bons compaignons hanter,</div> - <div class="vers8">Par le pays de Normendye.</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers8">Jusqu’à Sainct Lo en Cotentin,</div> - <div class="vers8">Est une compaignye moult belle:</div> - <div class="vers8">Oncques ne vy tel pellerin...</div> - <div class="vers8"><img class="vwidth" src="images/vdots.jpg" alt="" /></div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers8"><span class="pagenum" id="Page_224">[p. 224]</span> - Les Engloys ont faict desraison</div> - <div class="vers8">Aux compaignons du Vau-de-Vire:</div> - <div class="vers8">Vous n’orrez plus dire chanson,</div> - <div class="vers8">A ceux qui les souloyent bien dire!</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers8">Nous prierons Dieu, de bon cueur fin,</div> - <div class="vers8">Et la doulce Vierge Marye,</div> - <div class="vers8">Qu’ell’ doint aux Anglois malle fin:</div> - <div class="vers8">Dieu le pere sy les mauldye!</div> -</div> -</div> - -<p>Cette chanson, ce Vau-de-Vire, est un témoignage -historique qui semblerait, jusqu’à un certain point, assigner -à l’existence d’Olivier Basselin une date certaine, -antérieure au seizième siècle; mais il faut dire aussi -que les trois premiers vers cités par Crétin sont les seuls -qu’on puisse déclarer authentiques; ceux qui suivent -nous semblent avoir été composés longtemps après, -dans le but de rattacher personnellement à l’auteur des -Vaux-de-Vire un refrain populaire qui concernait un -autre Olivier Basselin, lequel aurait vécu à la fin du -quinzième siècle ou dans les premières années du seizième -siècle, et qui s’était peut-être signalé dans les -guerres contre les Anglais.</p> - -<p>Ne serait-il pas plus logique de reconnaître, comme -d’ailleurs on l’a fait, l’auteur des Vaux-de-Vire dans un -autre Olivier Bisselin, <i>homme très-expert à la mer</i>, -qui fit imprimer à Poitiers, chez Jean de Marnef, en -1559, à la suite des Voyages de Jean Alfonse, un opuscule -portant ce titre: «Tables de la declinaison ou -l’esloignement que fait le soleil de la ligne équinoctiale -chascun jour des quatre ans; pour prendre la hauteur -<span class="pagenum" id="Page_225">[p. 225]</span> -du soleil à l’astrolabe; pour prendre la hauteur de l’estoille -tant par le triangle que par l’arbaleste; pour -prendre la hauteur du soleil et de la lune, et autres -estoilles de la ligne équinoctiale et des tropicques; déclaration -de l’astrolabe, pour en user en pillotage par -tout le monde.» Notre Olivier Basselin, dont le nom -est écrit <i>Bisselin</i> par La Croix du Maine, et <i>Bosselin</i> -par Du Verdier, a pu être à la fois chansonnier et pilote: -son Vau-de-Vire <em>XXVI</em>, que les éditeurs modernes -ont intitulé <i>le Naufrage</i>, raconte sans doute un épisode -de sa vie maritime:</p> - -<div class="poem"> -<div class="stanza"> - <div class="vers7">J’avois chargé mon navire</div> - <div class="vers7">De vins qui estoient très-bons,</div> - <div class="vers7">Tels comme il les faut, à Vire,</div> - <div class="vers7">Pour boire aux bons compagnons.</div> - <div class="vers">Donnez, par charité, à boire à ce povre homme marinier,</div> - <div class="vers10">Qui, par tourmente et fortune, a tout perdu sur la mer.</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers7">Nous estions là bonne trouppe,</div> - <div class="vers7">Aimant ce que nous menions,</div> - <div class="vers7">Qui, ayant le vent en pouppe,</div> - <div class="vers7">Tous l’un à l’autre en beuvions.</div> - <div class="vers">Donnez, par charité, à boire à ce povre homme marinier,</div> - <div class="vers10">Qui, par tourmente et fortune, a tout perdu sur la mer.</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers7">Desjà proche du rivage,</div> - <div class="vers7">Ayant beu cinq à six coups,</div> - <div class="vers7">Vînmes à faire naufrage,</div> - <div class="vers7">Et ne sauvasmes que nous.</div> - <div class="vers">Donnez, par charité, à boire à ce povre homme marinier,</div> - <div class="vers10">Qui, par tourmente et fortune, a tout perdu sur la mer.</div> -</div> -</div> - -<p>Il y a un autre Vau-de-Vire, le <i>Voyage à Brouage</i>, -dans lequel Olivier Basselin se représente lui-même -<span class="pagenum" id="Page_226">[p. 226]</span> -dans l’exercice de ses fonctions de pilote et de caboteur:</p> - -<div class="poem"> -<div class="stanza"> - <div class="vers8">Messieurs, voulez-vous rien mander?</div> - <div class="vers8">Ce bateau va passer la mer,</div> - <div class="vers6">Chargé de bon breuvage.</div> - <div class="vers10">Le matelot le puisse bien mener,</div> - <div class="vers8">Sans peril et sans naufrage!</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers8">Il va couler ici aval:</div> - <div class="vers8">Pourveu qu’un pilleur desloyal</div> - <div class="vers6">Ne le prenne au passage,</div> - <div class="vers10">Et que le vent ne le mene point mal,</div> - <div class="vers8">Il va descendre en Brouage.</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers8">Helas! ce vent n’est gueres bon.</div> - <div class="vers8">Nous sommes perdus, compagnon!</div> - <div class="vers6">Vuider faut ce navire,</div> - <div class="vers10">Et mettre tous la main à l’aviron:</div> - <div class="vers8">Regardez comme je tire!</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers8">Se vous tirez autant que moy,</div> - <div class="vers8">Bien tost, ainsi comme je croy,</div> - <div class="vers6">Gaignerons le rivage.</div> - <div class="vers10">Il est bien près, car desja je le voy!...</div> - <div class="vers8">Compagnon, prenons courage!</div> -</div> -</div> - -<p>Ces deux Vaux-de-Vire, où la personnalité de l’auteur -se trahit avec une sorte de complaisance, nous permettent -de croire qu’Olivier Basselin était, en effet, <i>homme -expert à la mer</i>, comme on le dit d’Olivier Bisselin, à -la fin de son livre, <i>achevé d’imprimer à la fin du mois -d’apvril en l’an 1559</i>, et probablement sous les yeux -de l’auteur. Il faut remarquer, en outre, que, dans le -Vau-de-Vire <em>III</em>, intitulé: <i>les Périls de mer</i>, où le -chansonnier s’adresse à un <i>compagnon marinier</i>, on -<span class="pagenum" id="Page_227">[p. 227]</span> -remarque plusieurs expressions empruntées à l’art nautique; -que, dans le <em>XXXIX<sup>e</sup></em>, le poëte avoue qu’il <i>hait -naturellement l’orage et la tourmente</i>; et que, dans le -<em>LIV<sup>e</sup></em>, qui commence ainsi:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers7">Sur la mer je ne veux mie</div> - <div class="vers7">En hazard mettre ma vie...</div> -</div> - -<p class="noind">il a l’air de dire adieu à son métier de pilote.</p> - -<p>Dans tous les cas, l’<i>homme expert à la mer</i>, qui -faisait imprimer un de ses ouvrages en 1559, ne saurait -être le même Olivier Basselin dont le nom figurait déjà -dans une chanson populaire, avant 1515, et qui avait été -<i>mis à fin</i> par les Anglais. A plus forte raison, serait-il -impossible de faire remonter Olivier Basselin et ses -Vaux-de-Vire au règne de Charles VI ou de Charles VII. -Ce paradoxe littéraire, que M. Asselin a essayé de soutenir -dans sa Notice, et que MM. Louis Dubois et Julien -Travers ont repris avec une imperturbable assurance, -tombe de lui-même, non-seulement devant les faits et -les dates, mais encore devant le texte même des Vaux-de-Vire -attribués à Olivier Basselin.</p> - -<p>Ces Vaux-de-Vire sont évidemment du milieu ou de -la fin du seizième siècle; ils ont été rajeunis par Jean -Le Houx, qui les a recueillis le premier, si toutefois il -ne les a pas composés lui-même, sous le nom d’Olivier -Basselin, nom très-connu en Normandie à cause de -l’ancienne chanson qui se chantait du temps de Guillaume -Crétin. Au reste, Jean Le Houx a rassemblé tout -ce qu’on savait, par tradition, de la vie d’Olivier -<span class="pagenum" id="Page_228">[p. 228]</span> -Basselin, dans ce Vau-de-Vire qu’il adresse à Farin du -Gast:</p> - -<div class="poem"> -<div class="stanza"> - <div class="vers10">Farin Du Gast, tu es un honneste homme:</div> - <div class="vers10">Par mon serment, tu es un bon galois!</div> - <div class="vers10">Estois-tu point du temps que les Anglois</div> - <div class="vers10">A Basselin firent si grand’ vergongne?</div> - <div class="vers10">Ma foy, Farin, tu es un habile homme.</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers10">Mais quoy! Farin, y a-t-il quelque chose</div> - <div class="vers10">Qui mieux que toy ressemble à Basselin?</div> - <div class="vers10">Premierement beuvoit soir et matin,</div> - <div class="vers10">Et, toy, Farin, tu ne fais autre chose:</div> - <div class="vers10">Ne jour, ne nuit, chez toy on ne repose.</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers10">Onc Basselin ne voulut de laitage,</div> - <div class="vers10">Et, toy, Farin, tu le hais plus que luy;</div> - <div class="vers10">Mais, pour vuider, s’il le falloit, un muid,</div> - <div class="vers10">Tu le ferois, et encor davantage.</div> - <div class="vers10">Si Farin meurt, ce seroit grand dommage.</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers10">Basselin feut de fort rouge visage,</div> - <div class="vers10">Illuminé, comme est un chérubin;</div> - <div class="vers10">Et, toy, Farin, tu as tant beu de vin,</div> - <div class="vers10">Que maintenant tout en toy le presage.</div> - <div class="vers10">Si Farin meurt, ce seroit grand dommage.</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers10">Raoul Basselin fit mettre en curatelle</div> - <div class="vers10">Honteusement le bon homme Olivier;</div> - <div class="vers10">Et, toy, Farin, vois-tu point le Soudier</div> - <div class="vers10">Qui, en riant, te fait mettre en tutelle?</div> - <div class="vers10">«Ça, dit Farin, par ma foy, j’en appelle.»</div> -</div> -<div class="stanza"> - <div class="vers10">A Basselin ne demeura que frire;</div> - <div class="vers10">Et, toy, Farin, tu es bon mesnager.</div> - <div class="vers10">Pour boire un peu, ce n’est pas grand danger:</div> - <div class="vers10">C’est de ton creu. Encore faut-il rire!</div> - <div class="vers10">Bois donc, Farin, et ne prens pas du pire.</div> -</div> -</div> - -<p><span class="pagenum" id="Page_229">[p. 229]</span> -Il est aisé de voir que les <i>Anglais</i>, dont parle Jean Le -Houx dans ce Vau-de-Vire en l’honneur d’Olivier Basselin, -étaient les créanciers, contre lesquels ce bon buveur -eut à se défendre pendant sa vie employée à boire et à -chanter. On est allé jusqu’à prétendre que Basselin avait -péri glorieusement en combattant les Anglais qui saccageaient -les côtes de la Normandie; mais il faut simplement -supposer, d’après la chanson de Le Houx, que les -Anglais, qui <i>firent si grand’ vergogne</i> au pauvre <i>chanteur -virois</i>, étaient ses propres parents, entre autres ce -Raoul Basselin, qu’on accuse de l’avoir mis <i>honteusement</i> -en curatelle dans sa vieillesse. Ce qu’il y a de -mieux prouvé dans la biographie du <i>bonhomme Olivier</i>, -c’est qu’il n’a fait que boire tant qu’il a chanté, et qu’il -a chanté tant qu’il a bu.</p> - -<p>Olivier Basselin, comme buveur, comme chansonnier, -comme pilote, comme foulon, devait être bien connu à -Vire. Les souvenirs qu’il y avait laissés s’étaient conservés -par tradition jusqu’au commencement du siècle -dernier.</p> - -<p>On lit ce qui suit dans les <i>Mémoires pour servir à -l’histoire de la ville de Vire</i>, par Leroy, lieutenant -particulier au bailliage de Vire (manuscrit in-fol., Bibl. -de l’Arsenal, Hist., n<sup>o</sup> 346): «Le plus ancien et le plus -fameux autheur de Vire, dont on ait connoissance, est -Ollivier Basselin. Il fit et composa des chansons à boire, -que l’on appela <i>Vaux-de-Vire</i>, qui ont servy de modèle -à une infinité d’autres que l’on a fait depuis, auxquelles -on a donné par corruption le nom de <i>Vaudevilles</i>. Il -<span class="pagenum" id="Page_230">[p. 230]</span> -étoit originaire de Vire et faisoit le mestier de foulon en -draps. Ménage, dans ses <i>Étymologies</i>, et, après luy, les -autheurs du <i>Dictionnaire universel de Trévoux</i>, se sont -trompés, quand ils ont dit que ces chansons furent premièrement -chantées au Vaux de Vire, qui est le nom -d’un lieu proche de la ville de Vire, car il est certain -qu’il n’y a jamais eu proche Vire aucun lieu de ce nom-là. -Il est bien vray que Olivier Basselin demeuroit dans -le moulin dont il se servoit pour fouler des draps, situé -proche la rivière de Vire, au pied du costeau, qu’on appelle -les Vaux, qui est entre le château de Vire et le -couvent des cordeliers; qui sert à sécher les draps, et où -les habitants de Vire vont se promener; et, parce que -Ollivier Basselin chantoit souvent ses chansons en ce -costeau, on leur donna le nom de Vaux-de-Vire, qui est -composé de deux mots, sçavoir de Vaux, qui est le nom -du costeau où on les chantoit, et de Vire, sous lequel il -est situé; ces chansons, étant composées vers la fin du -quinzième siècle, se sentoient un peu de la dureté du -stille et de l’obscurité des vers de ce temps-là. Jean Le -Houx, dit le Romain, vers la fin du seizième siècle, les -corrigea et les mit en l’état que nous les avons à présent. -Les prestres de Vire, pour lors fort ignorans, n’aprouverent -pas son ouvrage et luy reffuserent l’absolution, -et, pour l’obtenir, il fut obligé d’aller à Rome, ce -qui luy acquist le surnom de <i>Romain</i>.»</p> - -<p>Cependant la célébrité locale d’Olivier Basselin ne s’étendit -pas même par toute la Normandie: «Sentant le -prix de la liberté, dit le savant Lanon de la Renaudière, -<span class="pagenum" id="Page_231">[p. 231]</span> -article <span class="smcap">Basselin</span> dans la <i>Biographie universelle</i> de Michaud, -il ne sortit point de son vallon. Ce fut pour ses -voisins qu’il composa ses rondes joyeuses: elles amusaient -un auditoire peu difficile, que le poëte réunissait -sur le sommet du coteau qui dominait son moulin. La -tradition est muette sur sa vie. On ignore même l’époque -de sa mort.» Sa renommée ne s’effaça pourtant pas -dans la mémoire de ses compatriotes, qui chantaient -encore ses chansons deux siècles après lui.</p> - -<p>Bernard de la Monnoye, l’auteur des <i>Noëls bourguignons</i>, -curieux qu’il était d’étudier les poésies populaires -de nos anciennes provinces, chercha sans doute les -Vaux-de-Vire de Basselin, sans les découvrir; mais -il connaissait du moins le nom de ce vieux poëte normand: -«Il y a eu, sous Louis XII, et peut-être sous -Louis XI, dit-il dans ses notes sur la <i>Bibliothèque -françoise</i> de la Croix du Maine, un Olivier Basselin, -foulon à Vire, en Normandie, prétendu inventeur des -chansons appelées communément <i>vaudevilles</i>, au lieu -qu’on devroit, dit Ménage, après Charles de Bourgueville -dans ses <i>Antiquités de Caen</i>, les nommer <i>vaudevires</i>, -parce qu’elles furent premièrement chantées au -Vaudevire, nom d’un lieu proche de la ville de Vire; -étymologie que je ne puis recevoir, le mot <i>vaudeville</i> -étant très-propre et très-naturel pour signifier ces chansons -qui vont à <i>val de ville</i>, en disant <i>vau</i> pour <i>val</i>, -comme on dit <i>à vau de route</i> et <i>à vau l’eau</i>, outre -qu’on ne saurait me montrer que <i>vaudevire</i> ait jamais -été dit dans ce sens.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_232">[p. 232]</span> -«Charles de Bourgueville est le premier qui a imaginé -cette origine, et ceux qui l’ont depuis débitée n’ont fait -que le copier. Je ne dis pas qu’Olivier Basselin, ou, -comme Crétin l’appelle, <i>Bachelin</i>, n’ait fait de ces -sortes de chansons, et que son nom ne soit resté dans -quelque vieux couplet; mais, les vaudevilles étant -aussi anciens que le monde, il est ridicule de dire qu’il -les a inventés<a name="FNanchor_11" id="FNanchor_11" href="#Footnote_11" class="fnanchor">[11]</a>.»</p> - -<div class="footnotes"> -<p><a name="Footnote_11" id="Footnote_11" href="#FNanchor_11"><span class="label">[11]</span></a> -La Monnoye avait deviné juste; dès la fin du quinzième siècle, -on trouve le mot <i>vaul de ville</i>, employé par Nicolas de la Chesnaye, -dans sa moralité de la <i>Condamnacion de Bancquet</i>. Voy. mon <i>Recueil -de farces, soties et moralités du quinzième siècle</i> (Paris, Ad. Delahays, -1859, in-12, p. 316). C’est dans une note de l’auteur ainsi conçue: -«Ici dessus sont nommez les commencements de plusieurs chansons, -tant de musique que de vaul de ville, et est à supposer que les joueurs -de bas instrumens en sçauront quelque une qu’ils joueront prestement -devant la table.» Il faut remarquer qu’aucun de ces commencements -de chansons n’appartient au Recueil des Vaux-de-Vire d’Olivier Basselin. -Ce passage, que personne n’avait encore signalé, nous permet de -fixer définitivement le sens et l’origine du mot <i>vaudeville</i>: on appelait -<i>chanson de Vaux-de-Ville</i> un refrain populaire qui courait par la -ville.</p> -</div> - -<p>L’opinion de La Monnoye fit autorité et fut reproduite -dans diverses compilations, jusqu’à ce que la réimpression -des poésies d’Olivier Basselin eut constaté que les -Vaux-de-Vire existaient en même temps que les Vaudevilles, -qui ont été définis en ces termes par Lefebvre -de Saint-Marc dans une note sur le fameux vers de -Boileau:</p> - -<p class="verseul">Le Français, né malin, créa le vaudeville:</p> - -<p>«Sorte de chansons faites sur des airs connus, -<span class="pagenum" id="Page_233">[p. 233]</span> -auxquelles on passe toutes les négligences imaginables, -pourvu que les vers en soient chantants, et qu’il y ait -du naturel et de la saillie<a name="FNanchor_12" id="FNanchor_12" href="#Footnote_12" class="fnanchor">[12]</a>.»</p> - -<div class="footnotes"> -<p><a name="Footnote_12" id="Footnote_12" href="#FNanchor_12"><span class="label">[12]</span></a> -Œuvres de Boileau, édit. de 1747, t. II, p. 60.</p> -</div> - -<p>Les Vaux-de-Vire d’Olivier Basselin remplissent toutes -conditions du genre; ils se recommandent, d’ailleurs, -par leur incontestable ancienneté et leur vieille -réputation normande; ils sont certainement les premiers -types de la chanson bachique en France. Qu’Olivier -Basselin et Jean Le Houx ne fassent qu’un seul et -même poëte, peu importe: ce n’est pas Horace, ce n’est -pas Anacréon, c’est un <i>bon biberon</i> qui chante le cidre -et le vin, avec une gaieté toute gauloise, dans la bonne -langue vulgaire qu’on parlait en Normandie vers la fin -du seizième siècle.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_234">LA MUSE FOLASTRE.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>La <i>Muse folastre</i> est, sans contredit, le plus rare des -recueils du même genre qui ont été imprimés et réimprimés -avec une sorte de concurrence libertine dans les -vingt premières années du dix-septième siècle.</p> - -<p>C’est cependant celui dont on a fait peut-être le plus -grand nombre d’éditions. On peut aussi le considérer -comme le premier de tous les recueils analogues et le -prototype du genre.</p> - -<p>La plus ancienne édition paraît être celle de Tours, -1600, in-16, qui est citée dans la <i>Biblioth. Stanleiana</i>, -n<sup>o</sup> 346, mais qu’il n’a pas été donné aux bibliographes -français de voir de leurs propres yeux et de décrire <i>de -visu</i>.</p> - -<p>Le <i>Manuel du libraire</i> (5<sup>e</sup> édit.), auquel nous empruntons -ce renseignement, nous offre la nomenclature -de toutes les éditions qui ont passé de loin en loin dans -les catalogues de vente et que l’illustre doyen de la bibliographie, -M. Jacques-Charles Brunet, a probablement -citées, sans les avoir vues toutes dans le cours de -<span class="pagenum" id="Page_235">[p. 235]</span> -sa longue carrière de bibliographe et de bibliophile. -Voici cette nomenclature avec quelques additions:</p> - -<div class="manuscr" style="font-size: small;"> -<p>Le premier (le second et le troisième) livre de la Muse folastre, -recherchée des plus beaux esprits de ce temps. <i>Rouen</i>, 1603, 3 tom. -en 1 vol. in-24.</p> - -<p>Cette édition porte, sur le titre, qu’elle est <i>augmentée</i>, ce qui constituerait -l’existence d’une édition antérieure.</p> - -<p>—<i>Lyon</i>, 1607, 3 part. in-12.</p> - -<p>—<i>Paris, Jean Fuzy</i>, 1607, 2 part. en 1 vol. in-12 de 116 et 185 p.</p> - -<p>Cette édition, qui contient les trois livres en deux parties, est «de -nouveau revue, corrigée et augmentée.»</p> - -<p>—<i>Rouen, Claude Le Villain</i>, 1609, 3 vol. in-24.</p> - -<p>—<i>Lyon, Barthélemy Ancelin, imprimeur ordinaire du roy</i>, 1611, -3 part. in-12 de 81, 60 et 58 feuillets.</p> - -<p>Cette édition, qui présente quelques différences avec les éditions de -Rouen que nous avons eu l’occasion d’examiner, n’est pas, comme on -pourrait le croire, incomplète des feuillets 73, 74, 76, 78 et 80 dans la -première partie. Il y a eu sans doute des cartons exigés dans la pièce -<i>A la louange des cornes</i>, et ces cartons ont donné lieu à un numérotage -fautif: ainsi le feuillet 73, portant la signature N, n’a pas de chiffraison -et compte pour les deux feuillets 73 et 74 supprimés; les feuillets -chiffrés 77 et 79, avec les signatures N 3 et N 7, comptent également -pour les feuillets absents 77, 78, 79 et 80. Les réclames de tous ces cartons -indiquent qu’il n’y a pas de lacune dans le texte.</p> - -<p>—<i>Rouen, Claude Le Villain</i>, 1615, 3 part. in-24.</p> - -<p>—<i>Rouen, Daniel Cousturier</i>, sans date, in-16.</p> - -<p>—<i>Jene, de l’imprimerie de Jean Beitman</i>, 1617, 3 part. in-24.</p> - -<p>—<i>Rouen, Nicolas Cabut</i>, 1621, 3 vol. in-24 de 142 et 144 p.</p> - -<p>Le premier volume contient 72 feuillets chiffrés; le second et le -troisième, chacun 71 feuillets non chiffrés. Cette édition est une reproduction -textuelle des éditions de Claude Le Villain, mais mieux -imprimée.</p> - -<p>—<i>Troyes, Nicolas Oudot</i>, sans date, 3 vol. en 1 vol. in-24 ou in-32.</p> - -<p>M. J.-C. Brunet dit que cette édition, plus belle que les éditions de -Rouen, a dû paraître vers 1620.</p> - -<p>—<i>Ibid.</i>, <i>id.</i>, 1640, 3 part. in-16.</p> -</div> - -<p><span class="pagenum" id="Page_236">[p. 236]</span> -Aucune de ces éditions n’est accompagnée d’un privilége -du roi.</p> - -<p>«Ce charmant petit volume, dit Viollet-le-Duc dans la -seconde partie du <i>Catalogue des livres composant la -Bibliothèque poétique</i>, contient une grande quantité de -pièces que je n’ai jamais trouvées ailleurs, bien différent -en cela d’une foule de recueils qui se répètent les uns -les autres. Quelques-unes sont imitées du latin de Gilebert, -de l’italien de Bembo; d’autres sont d’auteurs inconnus, -tels que Bouteroue, de l’Ecluze, Vaurenard, Blenet, -de la Souche, etc., et qui ne sont pas réellement plus -mauvais que beaucoup de leurs confrères en réputation.»</p> - -<p>Cette dernière phrase de Viollet-le-Duc n’exprime pas -du tout sa pensée; il a voulu dire que ces auteurs inconnus -ne sont pas plus mauvais que des poëtes de la -même époque qui ont eu de la réputation et qui en -gardent quelque chose. Au reste, le sieur de Bouteroue -n’est pas un poëte inconnu, comme l’a dit Viollet-le-Duc, -et l’on chercherait en vain parmi les poëtes du temps ce -<i>Vaurenard</i>, dont l’épitaphe est signée R. F. dans <i>la -Muse folastre</i>.</p> - -<p>On ne voit pas que <i>la Muse folastre</i>, quoique dépourvue -de la sauvegarde d’un privilége du roi, ait été -comprise dans les poursuites judiciaires qui furent dirigées -en 1617 contre Théophile et ses amis N. Frenicle -et Guillaume Colletet, éditeurs du <i>Parnasse satyrique</i>. -Il est vrai que cette <i>Muse folastre</i> ne renfermait pas de -vers de Théophile, que le Parlement avait mis en cause -comme athée.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_237">[p. 237]</span> -L’éditeur de <i>la Muse folastre</i> ne se nomme pas, -mais il est permis de le reconnaître dans un des auteurs -du recueil, Paul de l’Écluse, qui y a inséré sous -son nom, folio 6 de la 2<sup>e</sup> partie (édit. de Lyon, 1611), -une élégie <i>sur la mort d’un perroquet</i>; folio 49 de la -3<sup>e</sup> partie, <i>le Bocage de Simphalier, dédié à Monsieur -Bertrand, advocat</i>, et sous ses initiales P. D. L., -cinq pièces dans la seconde partie du volume.</p> - -<p>Les noms de plusieurs poëtes sont imprimés en toutes -lettres, au bas des pièces qu’ils ont fournies au recueil -ou bien que l’éditeur leur a empruntées sans leur aveu: -Z. Blenet, dit Belair, de la Souche, C. Brissard et Beroalde -de Verville. Les trois pièces qui portent la signature -de ce célèbre écrivain tourangeau sont intitulées: -<i>le Pallemail</i>, <i>l’Alchemiste</i> et <i>le Jeu du volant ou -gruau</i>. Les deux dernières sont données mal à propos -au sieur de Bouteroue dans les éditions de Rouen.</p> - -<p>Les autres auteurs ne sont désignés que par leurs initiales: -sept pièces signées R. F.; deux pièces, G. N.; -deux, A. C. Chacun des anonymes représentés par les -initiales suivantes: F. R. D., A. C. B., P. C., F. G. L., -A. F. B., B. A., ne figure que par une seule pièce dans -le recueil. On peut supposer cependant que le même -poëte est désigné par les initiales A. C. et A. C. B. (Blaisois?), -de même que les initiales F. R. D. (Dunois?) -semblent ajouter seulement une qualification d’origine -au nom propre de F. R.</p> - -<p>Il serait bien difficile de retrouver les véritables noms -que cachent ces initiales. Quant aux pièces qui n’offrent -<span class="pagenum" id="Page_238">[p. 238]</span> -aucune espèce de signature, nous ignorons également à -qui elles appartiennent.</p> - -<p>On rencontre, dans la première partie du recueil, <i>les -Folastries de Pierre de Ronsard non imprimées en -ses œuvres</i>, dont le texte ne diffère pas sensiblement de -celui qui a été imprimé à part, en 1553 et 1584, sous le -titre de <i>Livret des folastries</i>. <i>La Muse folastre</i> a recueilli, -au folio 64, une neuvième <i>folastrie</i> qu’elle n’attribue -pas positivement à Ronsard.</p> - -<p>Nous avons reconnu, dans la 2<sup>e</sup> et la 3<sup>e</sup> parties, diverses -<i>Mascarades</i> qui ne sont que des extraits de ces -curieux ballets de cour, dansés au Louvre et à l’Arsenal -en présence de Henri IV, et dont les titres seuls ont été -conservés dans les <i>Recherches sur les théâtres en -France</i>, par Beauchamps.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_239">CHANSONS FOLASTRES ET PROLOGUES<br /> -<span class="cs6">TANT SUPERLIFIQUES QUE DROLATIQUES</span><br /> -<span class="cs8 esp">DES COMÉDIENS FRANÇOIS.</span></h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Il ne s’est conservé qu’un seul exemplaire de ce recueil, -qui fut sans doute imprimé à grand nombre; mais -les exemplaires se sont détruits, par l’usage, dans les -mains du peuple, qui les avait achetés à la porte du théâtre. -L’exemplaire qui est venu jusqu’à nous par un heureux -hasard faisait partie de la bibliothèque du marquis de -Paulmy; il se trouve à la bibliothèque de l’Arsenal -(Belles-lettres, n<sup>os</sup> 8802 et 8803).</p> - -<p>Ce sont deux petits volumes in-12, de format étroit -et allongé. Le premier, dont le titre, reproduit ci-dessus, -offre ces mots: <i>revus et augmentés de nouveau par le -sieur de Bellone</i> (Rouen, Jean Petit, 1612, avec permission), -se compose de 76 feuillets non chiffrés, avec -les signatures <span class="smcap">Aii</span>—<span class="smcap">Fv</span>; le second, dont le titre porte: -<span class="pagenum" id="Page_240">[p. 240]</span> -<i>Par Estienne Bellonne, Tourangeau</i> (ibid., 1612), contient -144 pages numérotées. Chaque volume est terminé -par le mot: <em>FIN</em>. On doit en conclure qu’ils ont paru -séparément, l’un après l’autre, et que le succès du premier -volume a donné naissance au second. Il est probable -que l’édition s’est écoulée à Rouen et en Normandie, et -que peu d’exemplaires sont arrivés à Paris, d’autant plus -que cet ouvrage, imprimé avec permission, est une contrefaçon -des <i>Fantaisies</i> de Bruscambille.</p> - -<p>Le sieur Bellonne ou de Bellone, qui osa le publier -sous son nom, n’en était pas l’auteur. Nous avons tout lieu -de croire que cet Étienne Bellone, Tourangeau, fut un -comédien de la troupe de Rouen. Il s’était fait connaître -par une tragédie en cinq actes: <i>les Amours de Dalcméon -et de Flore</i>, suivie de <i>Meslanges poétiques</i> (Rouen, Raphaël -du Petit-Val, 1610, petit in-12 de 58 p.); réimprimée -à Rouen, chez le même libraire, en 1621, pet. in-12, -et comprise dans le <i>Théâtre des tragédies françoises</i> -(ibid., id., 1615, petit in-12). La <i>Bibliothèque du Théâtre -françois</i> (Dresde, Groell, 1768, 3 vol. in-8, t. I<sup>er</sup>, -p. 538) donne une analyse de cette tragédie, avec quelques -citations; le Catalogue de la Bibliothèque dramatique -de M. de Soleinne (n<sup>o</sup> 947) cite aussi ces vers, -que déclame Dalcméon, au moment de périr, pour faire -ses adieux à sa maîtresse absente:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers">Prenons premier congé de ces divinitez</div> - <div class="vers">Où sont, tant morts que vifs, mes désirs arrestez:</div> - <div class="vers">Adieu donc, ce beau chef, qui fait honte au Pactole...</div> - <div class="vers">Adieu, ce front polly, le siége de l’amour,</div> - <span class="pagenum" id="Page_241">[p. 241]</span> - <div class="vers">Et ces astres bessins, flambeaux de nostre jour...</div> - <div class="vers">Adieu, bouche où tousjours Cupidon se promène,</div> - <div class="vers">Adieu, joue de roze où croissent des œillets...</div> - <div class="vers">Adieu, sein rondelet, le logis de mon ame...</div> - <div class="vers">Adieu, corps tout parfaict en ses proportions,</div> - <div class="vers">Corps, Louvre des beautez...</div> -</div> - -<p>Nous supposons que la troupe des comédiens de Rouen -avait adopté l’usage des <i>prologues</i> et des <i>chansons joyeuses</i>, -que les comédiens de l’Hôtel de Bourgogne, à Paris, -faisaient entendre à leur public, avant que le spectacle -commençât. Dans l’origine, sans doute, ces prologues -se débitaient, ces chansons se chantaient sur des tréteaux, -en dehors du théâtre, pour attirer la foule. Plus -tard, ce fut sur la scène même, qu’un acteur comique -venait faire ce qu’on nommait l’<i>avant-jeu</i>, en préludant -ainsi à la tragédie et même à la farce par des chants et -des bouffonneries qui égayaient le spectateur et lui -donnaient à rire jusqu’au lever du rideau. Le prologue XI -du tome premier débute ainsi: «Messieurs, avant que -ce théâtre soit remply, comme vous attendez, je veux -vous entretenir familierement, suivant ma coustume.» -Dans le prologue VI du second livre, la tragédie qu’on -va représenter est annoncée en ces termes: «Toutes ces -diversitez, diversement amassées, promettent que la -Fortune qui s’empare aujourd’hui de nostre theastre, -pour y représenter les plus furieux actes de la tragedie, -décoche ordinairement les traicts de son ire sur les choses -les plus hautes, les plus patentes et solides. En quoy, -messieurs, vous remarquerez, s’il vous plaist, que de -tout ce qui est compris sous l’archande céleste, il n’y a -<span class="pagenum" id="Page_242">[p. 242]</span> -rien qui se puisse dire exempt de revolutions et vicissitudes, -puisque les choses qui semblent estre icy bas -immuables souffrent les secousses du temps et l’inconstance -de la fortune. Nostre tragedie, un peu plus relevée -que mes paroles, vous en donnera telle preuve, que -je n’allongerai point davantage le fil de cet ennuyeux -discours. Voicy desjà l’un de nos acteurs, qui, ravi de -l’attention que nous tenons de vos courtoisies, vous -vient apporter les arrhes de ma promesse. Et, moy, je -me retirerai contant et redevable à vostre favorable silence.»</p> - -<p>On se rendra compte des motifs qui avaient amené -l’introduction des prologues facétieux à l’Hôtel de Bourgogne, -en se figurant ce que devait être l’aspect de la -salle avant la représentation; voici en quels termes un -zélé catholique dénonçait le scandale, en 1588, dans ses -<i>Remontrances très humbles au roy de France et de -Pologne, Henry troisiesme de ce nom, sur les desastres -et miseres du royaume</i>: «En ce cloaque et maison -de Sathan, nommée l’Hostel de Bourgogne, dont les -acteurs se disent abusivement <i>confrères de la Passion -de Jesus-Christ</i>, se donnent mille assignations scandaleuses, -au préjudice de l’honnesteté et pudicité des -femmes et à la ruine des familles des pauvres artisans, -desquels la salle basse est toute pleine et lesquels, plus -de deux heures avant le jeu, passent leur temps en devis -impudiques, jeux de cartes et de dez, en gourmandise, -en ivrognerie, tout publiquement: d’où viennent -plusieurs querelles et batteries.»</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_243">[p. 243]</span> -«On doit donc supposer, disais-je dans une notice -sur l’ancien Théâtre en France, que, malgré la surveillance -du sergent à la douzaine ou du sergent à verge, la -police des mœurs n’était pas et ne pouvait pas être bien -faite, à l’intérieur de la salle: dans le parterre (<i>parquet</i>), -où personne n’était assis, où les spectateurs formaient -une masse compacte et impénétrable; dans les couloirs -et les escaliers, qui n’étaient pas toujours déserts et silencieux -pendant les représentations, et qui ne furent -éclairés qu’à la fin du dix-septième siècle... Quant à la -salle de spectacle, elle n’était éclairée que par deux ou -trois lanternes enfumées, suspendues avec des cordes au-dessus -du parterre, et par une rangée de grosses chandelles -de suif allumées devant la scène, qui devenait obscure, -quand le <i>moucheur</i> ne remplissait pas activement -son emploi.»</p> - -<p>Les prologues et les chansons folâtres ne furent imaginés -que pour occuper le public et lui faire prendre patience -jusqu’<ins id="cor_13" title="inséré «à»">à</ins> ce que la pièce commençât; ces chansons -et ces prologues, accompagnés d’une pantomime expressive, -provoquaient le gros rire des spectateurs, la plupart -grossiers et immoraux, par des indécences et des -turpitudes qui faisaient fuir les honnêtes gens; mais, du -moins, ils ne laissaient pas de loisir à des actes de débauche -qui se commettaient auparavant dans tous les -coins de la salle: une fois la tragédie commencée, on -ne riait plus, mais on écoutait et on se tenait tranquille. -Il va sans dire que les femmes de bonne vie et mœurs -n’assistaient pas ordinairement aux représentations, -<span class="pagenum" id="Page_244">[p. 244]</span> -surtout quand on jouait des farces qui étaient encore -plus infâmes que les prologues.</p> - -<p>Ce fut probablement un comédien champenois, le -sieur Deslauriers, qui inventa ces prologues. Son nom -de théâtre était Bruscambille. Il faisait partie de la troupe -de l’Hôtel de Bourgogne, et, par conséquent, de la Confrérie -de la Passion. Ce Deslauriers devait être quelque -écolier libertin, qui avait quitté les bancs du collége -pour monter sur les planches, car ses ouvrages sont -remplis de citations latines qui prouvent que les écrivains -de l’antiquité lui avaient été familiers. Les prologues -facétieux, qu’il mimait sur le théâtre, furent imprimés -pour la première fois en 1609, <i>sous la foible -conduite de quelque particulier</i>, avec ce titre: <i>Prologues -non tant superlifiques que drolatiques, nouvellement -mis en vue, avec plusieurs autres discours -non moins facecieux</i> (Paris, Millot, 1609, in-12). Le -sieur Deslauriers désavoua cette édition comme subreptice -et se décida enfin à publier lui-même ses <i>Prologues -tant sérieux que facecieux, avec plusieurs galimatias</i> -(Paris, J. Millot, 1610, in-12), et ses <i>Fantaisies</i> -(Paris, Jean de Bordeaulx, 1612, in-8<sup>o</sup>), qui furent -réimprimés dix ou douze fois dans l’intervalle de peu -d’années.</p> - -<p>Étienne Bellone puisa dans ces deux recueils les éléments -de celui qu’il fit paraître, sous son nom, à Rouen, -après avoir probablement essayé sur la scène l’effet des -prologues qu’il empruntait de préférence à Bruscambille, -et des chansons qu’il choisissait dans les recueils normands. -<span class="pagenum" id="Page_245">[p. 245]</span> -Ainsi, on reconnaît, dans le premier volume, -cinq ou six prologues de Bruscambille: le <i>Prologue en -faveur du mensonge</i> (Prol. III), le <i>Prologue facecieux -sur un chapeau</i> (Prol. XII), les prologues du Privé, du -Cul, de l’Estuy du cul, des Cocus et de l’Utilité des -Cornes, des Parties naturelles des hommes et des femmes, -de la Folie (Prologue des Fols), etc.; dans le second Livre: -le <i>Prologue facecieux de la laideur</i> (Prol. III), les prologues -sur le Nez (Prol. IV), de la Teste, etc. Bellone -ne fait aucun changement notable aux œuvres de Bruscambille, -pour déguiser son plagiat; il se borne à un -petit nombre de coupures, et il modifie à sa guise l’orthographe -de l’auteur original.</p> - -<p>Quant aux chansons, on les retrouverait toutes certainement -dans les nombreux recueils qui paraissaient alors -à Rouen, et qui se copiaient les uns les autres. Deux de -ces chansons mériteraient les honneurs d’un commentaire; -l’une (Chanson IX du 1<sup>er</sup> volume) a servi de type -à notre chanson de Cadet-Roussel; l’autre (Chanson XII -du même tome) est une imitation de cette vieille chanson -populaire, avec laquelle on a bercé notre enfance et -dont voici le refrain:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers7">Entre, Moine, hardiment,</div> - <div class="vers7">Mon mari est en campagne,</div> - <div class="vers7">Entre, Moine, hardiment,</div> - <div class="vers7">Mon mari n’est pas céans.</div> -</div> - -<p>Étienne Bellone a remplacé le <i>moine</i> par un <i>valet</i>, ce -qui dénature le caractère de l’ancien fabliau. Nous avons -<span class="pagenum" id="Page_246">[p. 246]</span> -aussi reconnu une chanson d’Olivier Basselin dans la -chanson XV du tome I<sup>er</sup>:</p> - -<p class="verseul">Messieurs, voulez-vous rien mander? etc.</p> - -<p>Mais le dernier couplet, que Bellone a peut-être ajouté -de son cru, manque dans les manuscrits et les anciennes -éditions de Basselin.</p> - -<p>Au reste, toutes les chansons, qui sont mêlées aux -prologues dans le recueil de Bellone, ont été réimprimées -à la suite du <i>Recueil des plus beaux airs, accompagnés -de chansons à danser, ballets, chansons -folastres et bacchanales, autrement dites Vaudevire</i> -(Caen, Jacques Mangeant, 1615, 3 part. in-12), avec ce -titre particulier pour la troisième partie: <i>Recueil des -plus belles chansons des Comédiens françois et recueil -de chansons bachanales</i>.</p> - -<p>Le premier livre des <i>Chansons folastres</i> offre, sur -son titre, la marque d’un libraire de Rouen; mais le titre -du second livre est orné d’une gravure en bois, qui paraît -avoir été faite exprès pour le recueil d’Étienne Bellone -et qui n’a rien de commun avec les marques typographiques -des libraires et imprimeurs de ce temps-là.</p> - -<p>Cette gravure, très-grossièrement taillée, représente -l’intérieur d’une salle, au fond de laquelle on voit une -porte et une fenêtre garnie de petits vitraux. Le plancher -semble figurer un dallage en échiquier noir et -blanc. C’est sans doute une décoration de théâtre. Dans -cette salle est un homme barbu, coiffé d’un chapeau de -<span class="pagenum" id="Page_247">[p. 247]</span> -feutre et portant une longue robe, boutonnée par devant, -avec une ceinture bouclée autour des reins. Les manches -serrées de son pourpoint sortent des fausses manches -pendantes de sa robe. On dirait un costume d’alchimiste. -Cet homme est gravement occupé à sous-peser -une espèce de récipient en verre, dans lequel sont trois -têtes humaines.</p> - -<p>Ces trois têtes ont les yeux tout grands ouverts et paraissent -vivre; elles donnent évidemment des portraits -qui devaient être ressemblants, car leurs traits sont bien -caractérisés. La tête qui est de face se distingue par une -physionomie naïve et goguenarde à la fois; la figure est -maigre et longue, avec une barbe en pointe. A droite, -une figure à double menton affecte un air somnolent et -inerte; à gauche, une figure grimaçante et narquoise, -au nez retroussé et aux yeux clignotants. Qu’est-ce que -ces trois têtes et ces trois portraits, sinon l’image symbolique -du procédé qu’Étienne Bellone avait mis en -œuvre pour composer son recueil des <i>Chansons folastres -et Prologues tant superlifiques que drolatiques -des Comediens françois</i>?</p> - -<p>Les comédiens français, auxquels Étienne Bellone -avait emprunté la matière de son recueil, étaient les -trois amis et compagnons de théâtre, Gaultier Garguille, -Gros Guillaume et Turlupin.</p> - -<p>La tradition de l’Hôtel de Bourgogne veut que ces -comédiens aient été trois boulangers, originaires de -Normandie, qui se nommaient Hugues Guéru, Robert -Guérin et Henri Legrand. Ils montèrent ensemble sur -<span class="pagenum" id="Page_248">[p. 248]</span> -les tréteaux, vers 1600, et ils restèrent toujours unis, -formant un trio comique qui valait à lui seul toute la -troupe de l’Hôtel de Bourgogne. Turlupin et Gros Guillaume -débitaient des prologues facétieux en prose, et -Gaultier Garguille chantait des chansons joyeuses.</p> - -<p>Voici comment Beauchamps a dépeint, d’après le témoignage -de Sauval, ces trois farceurs, dont la gravure -nous a d’ailleurs conservé plus d’un portrait. On les reconnaîtra -facilement sur le frontispice du second livre -des Chansons folastres:</p> - -<p><span class="smcap">Gros Guillaume.</span> «Ce fut toujours un gros yvrogne... -Son entretien étoit grossier, et, pour être de -belle humeur, il falloit qu’il grenouillât ou bût chopine -avec son compère le savetier dans quelque cabaret borgne... -Il étoit si gros, si gras et si ventru, que les satyriques -de son temps disoient qu’il marchoit longtemps -après son ventre... Il ne portoit point de masque, mais -se couvroit le visage de farine.»</p> - -<p><span class="smcap">Turlupin.</span> «Il étoit excellent farceur; l’habit qu’il -portoit à la farce étoit le même que celui de Briguelle... -Ils étoient de même taille; tous deux faisoient le zani -et portoient un même masque... Ses rencontres étoient -pleines d’esprit, de feu et de jugement... Quoiqu’il fût -rousseau, il étoit bel homme, bien fait et avoit bonne -mine.»</p> - -<p><span class="smcap">Gaultier Garguille.</span> «Quant il chantoit ses chansons -sur le théâtre, il se surpassoit lui-même... Il avoit -le corps maigre, les jambes longues, droites et menues, -un gros visage bourgeonné. Aussi, ne jouoit-il jamais -<span class="pagenum" id="Page_249">[p. 249]</span> -sans masque, et pour lors avec une barbe longue et pointue, -une calotte noire et plate, des escarpins noirs, des -manches de frise rouge, un pourpoint et des chausses -de frise noire; il représentoit toujours un vieillard de -farce: dans un si plaisant équipage, tout faisoit rire en -lui; il n’y avoit rien, dans sa parole, dans son marcher ni -dans son action, qui ne fût très-ridicule... Enfin il ravissoit, -et personne de sa profession n’étoit plus naïf ni plus -achevé.»</p> - -<p>Il suffit de jeter les yeux sur le titre du second livre -des Chansons folâtres, pour se rendre compte de ce -qu’a signifié, dans l’origine, l’expression proverbiale de -<i>trois têtes dans un bonnet</i>.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_250">LA SATYRE MÉNIPPÉE<br /> -<span class="cs6">DE</span><br /> -<span class="cs9">THOMAS SONNET, SIEUR DE COURVAL.</span></h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Les œuvres de Courval-Sonnet en vers et en prose -méritent les honneurs d’une nouvelle édition, après plus -de deux siècles d’oubli, et nous avons lieu de croire -qu’elles vont être réimprimées successivement, de manière -à former quatre ou cinq petits volumes. Courval-Sonnet -est un satirique, imitateur de Régnier, et, quoiqu’il -soit loin d’avoir le talent poétique de son modèle, -il ne manque pas de verve et d’énergie. De plus, ses -satires renferment beaucoup de détails de mœurs et peuvent -servir à l’histoire de la société française sous les -règnes de Henri IV et de Louis XIII.</p> - -<p>L’abbé Goujet, dans sa <i>Bibliothèque françoise</i> (t. XIV, -p. 298 et suiv.), le marquis du Roure, dans son -<span class="pagenum" id="Page_251">[p. 251]</span> -<i>Analectabiblion</i> (t. II, p. 138), et Viollet-le-Duc, dans sa -<i>Bibliothèque poétique</i> (p. 408), ont accordé à notre -poëte virois une mention assez peu favorable, tout en -reconnaissant que l’intérêt des sujets bourgeois <ins id="cor_14" title="qu’i">qu’il</ins> -s’est plu à traiter dans ses satires, rachetait amplement -l’insuffisance de sa poésie et la grossièreté de son langage.</p> - -<p>On ne sait presque rien de sa vie. Né à Vire en 1577, -il était fils de Jean Sonnet, sieur de la Pinsonière, avocat, -et de Madeleine Le Chevalier d’Agneaux, parente -des deux frères d’Agneaux, traducteurs de Virgile en -vers français. Quoique de famille noble, il se fit médecin, -et, malgré son horreur pour le mariage, il avait -épousé une demoiselle de la maison d’Amfrie de Clermont, -qui lui donna plusieurs enfants. Il paraît avoir -quitté sa ville natale, par suite des contrariétés que lui -avait attirées la publication de sa <i>Satyre Ménippée</i>, et -il vint alors se fixer à Paris, où il exerça la médecine, en -composant des vers. Un <i>Avis au lecteur</i>, imprimé dans -la première édition de la <i>Satyre Ménippée</i>, nous apprend -qu’il avait déjà en portefeuille la plupart des satires -qui ne parurent que douze et quinze ans plus tard. Cet -Avis au lecteur annonce aussi des poésies d’amour et de -différents genres, qui n’ont jamais vu le jour.</p> - -<p>La <i>Satyre Ménippée</i> fut son début et lui acquit aussitôt -une grande réputation littéraire, du moins à Vire -et en Normandie. Cette satire a été réimprimée séparément -cinq ou six fois. La première édition, que les bibliographes -n’ont pas citée et qui semble même avoir -<span class="pagenum" id="Page_252">[p. 252]</span> -échappé aux recherches du savant auteur du <i>Manuel du -libraire</i>, est la suivante:</p> - -<p><span class="smcap">Satyre Menippée</span>, ou Discours sur les poignantes -traverses et incommoditez du mariage: où les humeurs -et complexions des femmes sont vivement représentées, -par Thomas Sonnet, sieur de Courval, docteur en médecine, -natif de Vire, en Normandie. <i>Paris, Jean Millot</i>, -1608, in-8 de 52 feuil. chiffr., y compris le titre et -le portrait. Ce portrait, gravé par Léonard Gautier et -daté de 1608, est très-beau. On y lit à l’entour: <i>Thomas -Sonnet, sieur de Courval, docteur en médecine, âgé -de 31 ans...</i> Ses armes sont dans le haut, et ce quatrain -est gravé au-dessous:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers">C’est icy de Courval le vif et vray pourtraict,</div> - <div class="vers">Son nez, son front, ses yeux et sa lèvre pourprine;</div> - <div class="vers">Icy tu voidz le corps figuré par ce traict,</div> - <div class="vers">Et son esprit paroist en l’art de médecine.</div> -</div> - -<p>Le privilége du roi est du 14 de juin 1608.</p> - -<p>La seconde édition est intitulée:</p> - -<p><span class="smcap">Satyre Menippée</span>, ou Discours sur les poignantes -traverses et incommoditez du mariage, auquel les humeurs -et complexions des femmes sont vivement représentées, -par Thomas Sonnet, docteur en médecine, -gentilhomme virois; seconde édition reveuë par l’autheur -et augmentée de la Timethelie ou Censure des -femmes et d’une Defense apologetique contre les censeurs -de sa Satyre. <i>Paris, Jean Millot</i>, 1609, in-8 de -91 feuillets, y compris le titre, le portrait, et les deux -derniers feuillets non chiffrés.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_253">[p. 253]</span> -Les deux pièces ajoutées dans cette édition ont chacune -un titre particulier, ce qui constate qu’elles avaient -déjà paru à part. Voici le premier titre: <i>Thimetelie, -ou Censure des femmes, satyre seconde, en laquelle -sont amplement decrites les maladies qui arrivent -à ceux qui vont trop souvent à l’escarmouche soubs -la cornette de Venus</i>, par Thomas Sonnet, sieur de -Courval. Paris, J. Millot, 1609.</p> - -<p>Le titre de la troisième pièce est ainsi conçu: <i>Defence -apologetique du sieur de Courval, docteur en -medecine, gentilhomme virois, contre les censeurs de -sa Satyre du mariage</i>. <i>Ibid.</i>, <i>id.</i>, 1609.</p> - -<p>Dans quelques exemplaires, on trouve à la suite une -pièce intitulée: <i>Responce à la Contre-satyre</i>, par l’auteur -des <i>Satyres du mariage et Thimethelie</i> (sic). Imprimé -à Paris, 1609, in-8 de 28 pages, y compris le -titre.</p> - -<p>Cette seconde édition de la <i>Satyre Menippée</i> offre -beaucoup de changements, qu’il serait trop long d’énumérer; -les trois premiers vers ont été corrigés -ainsi:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers">Muses, qui habitez dans l’antre Pieride,</div> - <div class="vers">Rendés libres mes sens et ma veine fluide,</div> - <div class="vers">Serenés mes esprits, agitez d’un procez...</div> -</div> - -<p>Dans les pièces apologétiques qui précèdent la Satire, -on ne trouve plus une pièce de vers latins signée Ph. Pistel, -ni un sonnet de L. le Houx, avocat, l’éditeur et -<span class="pagenum" id="Page_254">[p. 254]</span> -l’émule d’Olivier Basselin. On peut en conclure que ces -deux poëtes virois s’étaient brouillés avec Courval-Sonnet.</p> - -<p>La troisième édition de la <i>Satyre Menippée</i> porte le -même titre. Elle a paru aussi chez Jean Millot, en 1610. -Elle forme un volume in-8 de 8 feuillets prélim. et de -73 pages, y compris le portrait, gravé par Léonard -Gautier, tout à fait différent du précédent. Thomas -Courval, sieur de Sonnet, y est représenté à l’âge de -trente-trois ans. On peut lui attribuer les quatre vers qui -sont gravés au-dessous de ce portrait:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers">Vire fut mon berceau, ma nourrice et mon laict,</div> - <div class="vers10">Caen, le séjour de mon adolescence,</div> - <div class="vers">Paris de ma jeunesse, et maintenant la France</div> - <div class="vers">A mon nom, mes écris, mon corps, en ce pourtraict.</div> -</div> - -<p>La <i>Thimethelie</i>, avec un titre à part daté de 1610, -comprend 2 feuillets non chiffrés et 38 pages. La <i>Defence -apologétique</i>, avec titre, a 41 pages, 1 feuillet -blanc et 4 feuillets non chiffrés.</p> - -<p>La quatrième édition, imprimée à la suite des <i>Satyres</i> -(Paris, Robert Boutonné, 1621), porte ce titre: <i>Satyre -Menipée</i> (sic) <i>sur les poignantes traverses du mariage</i>, -par le sieur de Courval, gentilhomme virois. -Paris, Rolet Boutonné, 1621, in-8 de 101 pages, non -compris le titre et le privilége des Œuvres satyriques, -daté du 25 février 1621. Dans cette édition, toutes les -pièces liminaires, les préfaces et les dédicaces ont disparu, -ainsi que le portrait.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_255">[p. 255]</span> -La cinquième édition, faite, dit-on, loin des yeux de -l’auteur, paraît être la plus complète de toutes, -sinon la plus correcte; elle contient les quatre parties, -avec des titres particuliers, sous une seule pagination. -Voici le titre général:</p> - -<p><span class="smcap">Satyre Menippée</span> contre les femmes, sur les poignantes -traverses et incommoditez du mariage, avec la -Thimethelie ou Censure des femmes, par Thomas Sonnet, -docteur en medecine, gentilhomme virois. <i>Lyon, -Vincent de Cœursilly</i>, 1623, in-8 de 12 feuillets non -chiffrés et de 193 p.</p> - -<p>Le titre particulier de la <i>Satyre Menippée</i>, qui forme -un second titre pour le volume, est orné d’un portrait -de l’auteur, gravé sur cuivre. Charles Nodier, dans le -Catalogue de ses livres, en 1844, a remarqué cette particularité, -qu’il a considérée mal à propos comme résultant -d’un renouvellement de titre. C’est à tort qu’on -a prétendu que cette édition était plus incorrecte que -les autres. Le privilége du roi est remplacé par un <i>consentement</i> -pour le roi, signé de Pomey, et daté de Lyon, -ce 15 mai 1623.</p> - -<p>Nous ne voyons pas, en effet, que la <i>Satyre Menippée</i> -ait été réimprimée à part depuis 1623, quoique Courval-Sonnet -ait vécu au moins jusqu’en 1631, et qu’il soit -resté l’ennemi irréconciliable du mariage.</p> - -<p>La sixième édition, que les bibliographes n’avaient -pas devinée sous le titre trompeur qui la déguise, offre -un remaniement complet de la <i>Satyre Menippée</i>, avec -tant d’additions, de suppressions et de variantes, qu’on -<span class="pagenum" id="Page_256">[p. 256]</span> -pourrait presque la considérer comme un ouvrage nouveau. -C’est pourtant l’auteur lui-même qui a eu la malheureuse -idée de métamorphoser ainsi son œuvre, pour -la réunir à la quatrième édition de son recueil de satires, -intitulé: <i>les Exercices de ce temps, contenant plusieurs -satyres contre les mauvaises mœurs</i> (Rouen, Guill. de -La Haye, 1626, in-8<sup>o</sup> de 209 p.).</p> - -<p>La <i>Satyre Menippée</i> qu’on a de la peine à reconnaître -dans la <i>Suite des Exercices de ce temps, contenant -plusieurs satyres contre le joug nuptial et fascheuses -traverses du mariage</i>, par le s. D. C. V. (le sieur de -Courval, Virois. Rouen, Guill. de La Haye, 1627), commence -à la page 117 du volume; mais elle est précédée -d’une page blanche et d’un titre séparé, qui ne comptent -pas dans la pagination et qui doivent avoir été intercalés -après coup. Courval-Sonnet a divisé ici sa <i>Satyre Menippée</i> -en sept satires, sans rien changer à l’ordre primitif -de la composition: 1<sup>o</sup> <i>Contre le Joug nuptial</i>; -2<sup>o</sup> <i>Contre affection et diversité des humeurs et temperamens -des mariez</i>; 3<sup>o</sup> <i>le Hasard des cornes, espousans -belle femme</i>; 4<sup>o</sup> <i>le Desgout, espousans laide -femme</i>; 5<sup>o</sup> <i>la Riche et Superbe</i>; 6<sup>o</sup> <i>la Pauvre et Souffreteuse</i>; -7<sup>o</sup> <i>Censure des femmes</i>. La septième satire -se termine par l’énumération des sujets divers que le -poëte se proposait de traiter dans d’autres satires qui -n’ont pas été publiées. La <i>Satyre Menippée</i>, ainsi transformée -ou défigurée, a reparu dans plusieurs réimpressions -rouennaises des <i>Exercices de ce temps</i> (1645, -1657, etc.), et s’est trouvée naturellement ajoutée aux -<span class="pagenum" id="Page_257">[p. 257]</span> -éditions complètes des <i>Œuvres satyriques</i> du sieur de -Courval-Sonnet, qui avait cessé enfin de corriger et -de remanier son ouvrage de prédilection contre le joug -nuptial et les <i>poignantes</i> ou <i>fâcheuses</i> traverses du -mariage.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_258"><span class="cs8">LE</span><br /> -PARNASSE DES MUSES.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Le savant et vénérable M. Jacques-Charles Brunet, -dans la dernière édition de son <i>Manuel du libraire</i>, ce -chef-d’œuvre inestimable de bibliographie et de critique -littéraire, a donné une excellente notice sur les éditions -du <i>Parnasse des Muses</i>, depuis celle de 1627, <i>Paris, -Ch. Hulpeau</i>, jusqu’à celle de 1635, <i>Paris, Ch. Sevestre</i>. -On trouvera dans cette notice la description -détaillée de l’édition de 1633, <i>Paris, Sevestre</i>, qui a été -réimprimée textuellement dans le joli volume que nous -avons sous les yeux<a name="FNanchor_13" id="FNanchor_13" href="#Footnote_13" class="fnanchor">[13]</a>.</p> - -<div class="footnotes"> -<p><a name="Footnote_13" id="Footnote_13" href="#FNanchor_13"><span class="label">[13]</span></a> -Le Parnasse des Muses ou Recueil des plus belles chansons à -danser, recherchées dans le cabinet des plus excellens poëtes de ce -temps. Dédié aux belles Dames. Deuxième édition. <i>Paris, Ch. Hulpeau</i>, -1628, in-12. Réimpression faite pour une société de bibliophiles, -à cent exemplaires numérotés. <i>Bruxelles, imprim. de A. Mertens</i>, -1864.</p> -</div> - -<p>M. J.-C. Brunet n’a pas négligé de dire que les deux -<span class="pagenum" id="Page_259">[p. 259]</span> -éditions datées de 1633, l’une publiée par Ch. Hulpeau, -l’autre par Ch. Sevestre, sont, à proprement parler, -deux recueils différents sous un titre analogue. On -pourra donc réimprimer maintenant le recueil de -Ch. Hulpeau, sans craindre de faire double emploi. Il -faut considérer les libraires Hulpeau et Sevestre comme -ayant exploité, en concurrence, sous le même titre, un -genre de livre qui avait la vogue alors et qui trouvait -de nombreux acheteurs parmi le peuple.</p> - -<p>Suivant M. J.-C. Brunet, Ch. Hulpeau, qui est nommé -dans le privilége de la première édition de 1627, serait -l’éditeur, le compilateur du recueil. Nous ne partageons -pas son opinion: le libraire Ch. Hulpeau, appartenant à -une ancienne famille de libraires qui ont exercé à Paris -depuis 1555, n’eût pas dit, de lui-même, dans la Dédicace -aux Dames, qu’il les suppliait de prendre ces chansons -à danser, «de la main d’un, chez qui la melancholie -ne trouva jamais place;» il n’eût pas dit non -plus aux Enfants de Bacchus: «Compagnons, il me -semble qu’après avoir donné contentement aux Dames, -il est aucunement raisonnable de s’en donner à soy-mesme, -et comme nous sommes tous enfans d’un si bon -père...» Un libraire eût encouru certainement les reproches -de sa corporation, s’il s’était déclaré, en ces -termes, ami du vin et de la joyeuseté.</p> - -<p>Nous sommes plutôt tenté de croire que l’éditeur du -recueil était un de ces chanteurs des rues, un de ces -bateleurs de carrefour, qui avaient surtout élu domicile à -la place Dauphine, devant la Samaritaine et au bout du -<span class="pagenum" id="Page_260">[p. 260]</span> -Pont-Neuf. Le frontispice représente, en effet, deux -comédiens, en costume de théâtre, la batte au côté, le -tour des yeux noirci au charbon et le visage chargé de -verrues postiches.</p> - -<p>M. le marquis de Gaillon a consacré un charmant article -aux anciens recueils de chansons françoises, et -particulièrement au <i>Parnasse des Muses</i>, dans le <i>Bulletin -du bibliophile</i>, année 1860, p. 1172 et suiv. Il fait -ressortir avec infiniment de goût et d’esprit tout ce qu’il -y a de curieux et d’intéressant dans ces recueils que les -amateurs se disputent au poids de l’or. L’exemplaire de -l’édition de Sevestre a été vendu 616 francs, à la vente -Solar.</p> - -<p>Charles Nodier faisait le plus grand cas de tous ces -recueils de chansons populaires, et il distinguait, entre -tous, <i>le Parnasse des Muses</i>. Il avait conseillé à M. Techener -de le réimprimer dans sa collection de <i>Joyeusetez</i>. -Il attachait beaucoup de prix, sous le rapport de -la langue et de l’histoire des mœurs, à ces naïves et -charmantes compositions, qui sont la véritable poésie du -peuple. «Nul genre de littérature, dit M. le marquis de -Gaillon, n’est plus populaire en France que la chanson -et n’y a été plus heureusement cultivé; on peut même -dire qu’elle y vient sans culture, y étant dans son terrain -naturel.»</p> - -<p>M. le marquis de Gaillon fait remarquer que les recueils -de chansons, publiés avant <i>le Parnasse des -Muses</i>, appartiennent originairement à la Normandie. -<i>Le Parnasse des Muses</i> est un recueil parisien. En -<span class="pagenum" id="Page_261">[p. 261]</span> -effet, si quelques chansons qui y figurent peuvent avoir -été composées à Caen, à Avignon, à Abbeville<a name="FNanchor_14" id="FNanchor_14" href="#Footnote_14" class="fnanchor">[14]</a>, il est -question de Paris dans beaucoup d’autres. Ici, ce sont -les filles de Vaugirard<a name="FNanchor_15" id="FNanchor_15" href="#Footnote_15" class="fnanchor">[15]</a>; là, c’est la pâtissière du pont -Saint-Michel, qui était une voisine du libraire Ch. Hulpeau<a name="FNanchor_16" id="FNanchor_16" href="#Footnote_16" class="fnanchor">[16]</a>; -ailleurs, nous nous trouvons</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers7">Sur la rive de Seine,</div> - <div class="vers7">Tout auprès du port au foin<a name="FNanchor_17" id="FNanchor_17" href="#Footnote_17" class="fnanchor">[17]</a>;</div> -</div> - -<p>ou bien à Passi, à Montmartre, aux Gobelins<a name="FNanchor_18" id="FNanchor_18" href="#Footnote_18" class="fnanchor">[18]</a>, etc.</p> - -<div class="footnotes"> -<p><a name="Footnote_14" id="Footnote_14" href="#FNanchor_14"><span class="label">[14]</span></a> -En revenant d’Avignon (page 119 de la 1<sup>re</sup> partie).</p> - -<p>En m’en revenant de Caen (page 133, <i>ibid.</i>).</p> - -<p>Guillot chevaleton.</p> - -<p>Des premiers d’Abbeville (p. 15 de la 2<sup>e</sup> part.).</p> - -<p><a name="Footnote_15" id="Footnote_15" href="#FNanchor_15"><span class="label">[15]</span></a> -Page 112 de la 1<sup>re</sup> partie et 14 de la seconde.</p> - -<p><a name="Footnote_16" id="Footnote_16" href="#FNanchor_16"><span class="label">[16]</span></a> -Page 85 de la 1<sup>re</sup> partie.</p> - -<p><a name="Footnote_17" id="Footnote_17" href="#FNanchor_17"><span class="label">[17]</span></a> -Page 22 de la 2<sup>e</sup> partie.</p> - -<p><a name="Footnote_18" id="Footnote_18" href="#FNanchor_18"><span class="label">[18]</span></a> -Page 88 de la 2<sup>e</sup> partie.</p> -</div> - -<p>Les chansons du <i>Parnasse des Muses</i> offrent tous les -genres de la chanson, depuis la ronde villageoise, avec -refrain et onomatopée, jusqu’à la romance amoureuse et -langoureuse. Plusieurs pièces viennent sans doute, en -droite ligne, de la chambre du roi ou de la reine, car -nos rois de France aimaient la chansonnette et ne dédaignaient -pas de la chanter. La plupart de ces chansons, -qui roulent sur le même sujet, c’est-à-dire sur -l’éternel passe-temps des hommes et des femmes, sont -pleines de verve et de gaieté; quelques-unes pourraient -passer pour des chefs d’œuvre dans leur genre.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_262">[p. 262]</span> -Nous n’avons remarqué qu’une seule chanson qui fît -allusion aux événements du temps, dans ces vers:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers7">Que la Rochelle investie</div> - <div class="vers7">Soit prise ou ne le soit pas...<a name="FNanchor_19" id="FNanchor_19" href="#Footnote_19" class="fnanchor">[19]</a></div> -</div> - -<div class="footnotes"> -<p><a name="Footnote_19" id="Footnote_19" href="#FNanchor_19"><span class="label">[19]</span></a> -Page 9 de la 2<sup>e</sup> partie du <i>Concert des Enfants de Bacchus</i>.</p> -</div> - -<p>Nous n’en signalerons que deux en patois, l’une en patois -des environs de Paris<a name="FNanchor_20" id="FNanchor_20" href="#Footnote_20" class="fnanchor">[20]</a>, l’autre en patois auvergnat<a name="FNanchor_21" id="FNanchor_21" href="#Footnote_21" class="fnanchor">[21]</a>. -On en trouvera seulement deux ou trois, dans -lesquelles le mot brave l’honnêteté; mais il en est peu, -néanmoins, qui puissent se chanter aux concerts du -mois de Marie.</p> - -<div class="footnotes"> -<p><a name="Footnote_20" id="Footnote_20" href="#FNanchor_20"><span class="label">[20]</span></a> -Page 88 de la 2<sup>e</sup> partie.</p> - -<p><a name="Footnote_21" id="Footnote_21" href="#FNanchor_21"><span class="label">[21]</span></a> -Page 38 de la 1<sup>re</sup> partie.</p> -</div> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_263"><span class="cs9">LE</span><br /> -BANQUET DES MUSES<br /> -<span class="cs6">DE</span><br /> -<span class="cs8 esp">JEAN AUVRAY.</span></h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Ce n’est pas ici le lieu de traiter à fond une des -questions les plus complexes et les plus difficiles de -l’histoire littéraire, en essayant de débrouiller et d’éclaircir -les renseignements aussi confus que contradictoires -que nous possédons sur Jean Auvray et sur ses ouvrages. -Il faudrait plus de temps et plus d’espace que nous n’en -avons, pour établir d’une manière logique et certaine la -biographie et la bibliographie de ce poëte normand, car -bibliographes et biographes sont loin de s’entendre, au -sujet de l’auteur du <i>Banquet des Muses</i>.</p> - -<p>En effet, le sieur Auvray, à qui l’on doit ce recueil -célèbre de poésies <i>scurriles et comiques</i>, comme il les -qualifie lui-même dans sa dédicace à maître Charles -Maynard, conseiller du roi en ses Conseils d’État et -privé, et président, en sa Cour du Parlement de Rouen, -<span class="pagenum" id="Page_264">[p. 264]</span> -est-il le même que le sieur Jean Auvray, qui a composé -un grand nombre de poésies saintes et mystiques, entre -autres le <i>Thrésor sacré de la Muse saincte</i>, la <i>Pourmenade -de l’Ame dévote</i>, le <i>Triomphe de la Croix</i>?</p> - -<p>Le sieur Auvray, chirurgien de son état, que ses amis -proclament: <i lang="la" xml:lang="la">poeticæ nec non chirurgicæ disciplinæ hujus -temporis facile princeps</i>, en tête de son <i>Banquet -des Muses</i>, est-il le même que maître Jean Auvray, avocat -au Parlement de Normandie, auteur de plusieurs -tragédies, entre autres l’<i>Innocence découverte</i>, <i>Madonte</i>, -<i>Dorinde</i>, etc., etc.?</p> - -<p>Le sieur Auvray, qui n’existait plus en 1628, quand -son ami et compatriote, David Ferrand, libraire de Rouen, -publia ses <i>Œuvres sainctes</i>, suivant le vœu du défunt, -est-il le même que le sieur Auvray qui, au dire des bibliographes, -dédiait à la reine, en 1631, ses tragédies de -<i>Madonte</i> et de <i>Dorinde</i>?</p> - -<p>Enfin, faut-il croire, avec Beauchamps (<i>Recherches -sur les Théâtres de France</i>, 2<sup>e</sup> part. de l’édit. in-4<sup>o</sup>, -p. 82), que l’auteur de <i>Madonte</i> et de <i>Dorinde</i> mourut -avant le 19 novembre 1633? Ou bien, faut-il accepter -le témoignage de l’éditeur des <i>Œuvres sainctes</i>, qui -déclare, dans les termes les moins ambigus, que le poëte -était mort avant cette publication, c’est-à-dire avant -l’année 1628?</p> - -<p>Ce sont là autant de petits problèmes historiques et -bibliographiques, devant lesquels s’est arrêté le savant -auteur du <i>Manuel du libraire</i>, qui se contente de les -signaler en invitant les biographes à les résoudre. Cette -<span class="pagenum" id="Page_265">[p. 265]</span> -solution définitive se trouvera sans doute dans la notice -que Guillaume Colletet a consacrée à Jean Auvray et qui -figure parmi les <i>Vies des Poëtes françois</i>, cette précieuse -compilation encore inédite que les amis des lettres désespèrent -de voir paraître et dont le manuscrit original -est conservé à la Bibliothèque du Louvre.</p> - -<p>En attendant, nous pouvons dire, sans crainte d’être -démenti par Guillaume Colletet, que Jean Auvray s’occupa -de théâtre, de poésie satirique et licencieuse, dans -sa jeunesse, avec beaucoup de verve, de talent et de libertinage, -mais qu’il ne publia lui-même qu’un seul de -ces ouvrages de littérature profane, sa tragédie de l’<i>Innocence -découverte</i> (in-12, sans titre; privilége du 20 -janvier 1609). Il avait fait une foule de pièces folâtres ou -gaillardes qui couraient le monde et qu’il ne prit pas la -peine de recueillir en volume. D’ailleurs, en 1611, il s’était -amendé et converti, comme il nous l’apprend lui-même -dans les stances de l’<i>Amant pénitent</i>, qui font -partie du <i>Thrésor sacré de la Muse saincte</i> (Amiens, -impr. de Jacq. Hubault, 1611, in-8<sup>o</sup>):</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers">Lorsque j’estois mondain, je croyois que les femmes</div> - <div class="vers">Fussent pour les humains de plaisans paradis;</div> - <div class="vers">Mais j’ay depuis cogneu que les femmes infames</div> - <div class="vers">Sont les premiers enfers où nous sommes maudits.</div> -</div> - -<p>Après cette conversion très-sincère, Jean Auvray ne -composa ou plutôt n’avoua que des poésies d’un genre -sérieux, empreintes d’une sorte d’exaltation religieuse; -telles sont les <i>Stances</i> présentées au roi durant les troubles -<span class="pagenum" id="Page_266">[p. 266]</span> -de 1615, la <i>Complainte de la France, en 1615</i>, etc., -qui semblent un peu dépaysées au milieu du <i>Banquet -des Muses</i>. Auvray avait été avocat, avant de devenir -chirurgien; il avait habité Paris, avant de retourner en -Normandie et de se fixer à Rouen; il avait vécu dans la -société des poëtes et des comédiens débauchés, avant -de mener une vie honnête et presque exemplaire, en -exerçant la médecine et la chirurgie dans la capitale de -la Normandie. Il ne pensa plus à la poésie que pour envoyer -au Palinod de Caen et au Puy de la Conception, -de Rouen, des poëmes et des chants royaux sur le Saint-Sacrement -et sur la Sainte Vierge. Cependant il n’avait -pas brûlé ses manuscrits, quoiqu’il eût abjuré ses péchés -de jeunesse.</p> - -<p>Il mourut vers 1622, et son exécuteur testamentaire, -le libraire David Ferrand, raconte ainsi cette mort édifiante:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">Estant prest de rendre l’esprit,</div> - <div class="vers8">Entre mes mains il vous commit (ses manuscrits),</div> - <div class="vers8">Me disant: «Pour mes œuvres sainctes,</div> - <div class="vers8">Fay que quelqu’un soit leur appuy,</div> - <div class="vers8">Qui puisse empescher les atteintes</div> - <div class="vers8">Des censeurs du labeur d’autruy.»</div> -</div> - -<p>David Ferrand, suivant la volonté de Jean Auvray, -publia ses <i>Œuvres sainctes</i>, qui parurent presque simultanément:</p> - -<p>Les Poëmes d’Auvray, præmiez au Puy de la Conception. -<i>Rouen, David Ferrand</i>, 1622, pet. in-8<sup>o</sup>.</p> - -<p>La Pourmenade de l’Ame devote accompagnant son -<span class="pagenum" id="Page_267">[p. 267]</span> -Sauveur, depuis les rues de Jérusalem jusqu’au tombeau. -<i>Rouen, David Ferrand</i>, 1622, pet. in-8<sup>o</sup>.</p> - -<p>Le Triomphe de la Croix, poëme d’Auvray. <i>Rouen, -David Ferrand</i>, 1622, pet. in-8<sup>o</sup>.</p> - -<p>Epitome sur les vies et miracles des bienheureux pères -SS. Ignace de Loyola et François Xavier. <i>Rouen, David -Ferrand</i>, 1622, pet. in-8<sup>o</sup>.</p> - -<p>Mais David Ferrand avait trouvé aussi, dans les papiers -de Jean Auvray, les poésies satiriques, libres et -autres, que l’auteur s’était toujours abstenu de publier, -mais dont la plupart avaient déjà paru, sous son nom -ou anonymes, dans le <i>Parnasse des plus excellens -poëtes de ce temps</i> (Paris, Mat. Guillemot, 1607-1618, -2 vol. in-8<sup>o</sup>) et dans des recueils du même genre. -David Ferrand se garda bien de détruire ces vers, qui -n’appartenaient pas aux œuvres saintes; il les réunit, -il les publia, sous le titre de <i>Banquet des Muses</i>, et il -réimprima plus d’une fois ce volume, en vertu d’une -permission tacite qui lui tenait lieu de privilége du -roi.</p> - -<p>Le <i>Banquet des Muses</i>, quoique réimprimé au moins -trois fois, est excessivement rare, et presque tous les -exemplaires qui sont parvenus jusqu’à nous, en passant -sous les fourches caudines de l’Index, ont été plus ou -moins mutilés par la censure de la librairie ou par les -scrupules des lecteurs. L’édition originale de 1623 est -encore plus rare que celles de 1627 ou 1628 et de 1636.</p> - -<p>Cette édition de 1623, d’après laquelle a été faite -la réimpression récente que nous avons sous les yeux, -<span class="pagenum" id="Page_268">[p. 268]</span> -forme un volume in-8<sup>o</sup> de cinq feuillets préliminaires, -de 368 pages, et de 32 pages pour les Amourettes qui -le terminent. On a supprimé, dans les éditions de 1628 -et de 1636, les vers latins signés L. A. et les sonnets -de J. de Pozé, Blaisois, et de R. Guibourg, adressés -à l’auteur, ainsi que deux petites pièces assez innocentes: -<i>Tombeau de Rud’ensouppe</i> (page 144) et <i>Sur -une fontaine tarie</i> (page 32 des Amourettes). Mais on -y a ajouté, en compensation, à la suite des Amourettes, -les <i>Stances funebres sacrées à la memoire de messire -Claude Groulard, chevalier, sieur de Lecourt, conseiller -du roy en ses Conseils d’Estat et privé, et son -premier président en sa Cour de Parlement de Normandie</i>. -Ces deux éditions de 1628 et de 1636 se composent -de quatre feuillets préliminaires et de 408 pages, -après lesquelles on a réimprimé l’<i>Innocence découverte, -tragi-comédie</i>, en 57 pages.</p> - -<p>Le succès qu’obtinrent simultanément le <i>Banquet des -Muses</i> et les <i>Œuvres sainctes</i> d’Auvray conseilla aux -libraires de Paris de rechercher les ouvrages inédits de -ce poëte, que le libraire de Rouen avait négligés ou qui -n’étaient pas entre ses mains. Voilà comment Antoine -de Sommaville fit paraître successivement, en 1630, un -livre, qu’il disait avoir <i>recouvert</i>, intitulé <i>les Lettres du -sieur Auvray</i>, et, en 1631, les <i>Autres Œuvres poëtiques -du sieur Auvray</i> (in-8<sup>o</sup> de 82 p.), et les tragi-comédies de -<i>la Madonte</i> et de <i>la Dorinde</i>, dédiées l’une et l’autre à -la reine et qui auraient dû être imprimées, en 1609, -avec l’<i>Innocence découverte</i>.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_269">[p. 269]</span> -On réimprimera peut-être un jour les <i>Autres Œuvres -poétiques du sieur Auvray</i>, mais nous croyons que ce -petit recueil n’est pas, du moins en totalité, l’œuvre de -l’auteur du <i>Banquet des Muses</i>, car on y remarque des -Stances sur la réduction de la Rochelle en 1628, et l’épitaphe -du baron de Thiembronne, <i>qui mourut en seize -cent trente</i>. Nous attribuerons donc ledit recueil, sauf -quelques pièces, à un fils de Jean Auvray, lequel serait -aussi l’auteur d’un ouvrage en prose: <i>Louis le Juste, -panegyrique</i>, par Auvray (Paris, 1633, in-4<sup>o</sup>).</p> - -<p>Quant à l’auteur du <i>Banquet des Muses</i>, c’est un -poète de l’école de Regnier et qui ne lui est pas inférieur: -«Voilà où Auvray est vraiment supérieur, dit -Viollet-le-Duc dans sa <i>Bibliothèque poétique</i>, après -avoir cité une pièce tirée du <i>Banquet des Muses</i>; c’est -dans les petits vers faciles, vifs, pleins d’originalité et -de verve, et dont l’expression est neuve et pittoresque. -Dans le grand vers, il est moins original, quoiqu’on y -reconnaisse encore son allure franche et son style nombreux.» -Le <i>Banquet des Muses</i> s’adresse donc aux fins -gourmets de la langue et de la gaieté gauloises.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_270"><span class="cs8">LES</span><br /> -DÉLICES DE VERBOQUET.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Le recueil de Verboquet, que les bibliographes classent -parmi les facéties, est un des ouvrages de cette catégorie -les plus rares et les plus recherchés par les bibliophiles. -On le voit figurer aujourd’hui dans les bonnes -collections d’amateurs, mais il manquait dans la plupart -des célèbres bibliothèques du dix-huitième siècle; il -était alors presque inconnu, sinon dédaigné, et les -exemplaires qui avaient pu rester intacts entre les mains -du peuple, pour lequel le livre avait été compilé et imprimé, -échappaient encore à la curiosité des bibliophiles.</p> - -<p>Ce livre a eu pourtant un grand nombre d’éditions, -depuis celles de 1623, qui paraissent être les premières. -Voici la liste des éditions que nous trouvons citées dans -les catalogues et qui ne sont pas toutes mentionnées -dans le <i>Manuel du libraire</i>:</p> - -<div class="manuscr" style="font-size: small;"> -<p><span class="pagenum" id="Page_271">[p. 271]</span> -Les Délices de Verboquet le Généreux. <i>Imprimé en 1623</i>, in-12. -Catal. de Dufay et de comte d’Hoym. Il y a des exemplaires qui portent: -<i>Se vend au logis de l’auteur</i>.</p> - -<p class="sep1">Les Délices joyeux et récréatifs, par Verboquet le Généreux, livre -très-utile et nécessaire pour réjouir les esprits mélancoliques. <i>Rouen, -Besoigne</i>, 1625, in-12 de 258 pages et la table.</p> - -<p class="sep1">Les Délices joyeux et récréatifs, avec quelques apophthegmes, nouvellement -traduits d’espagnol en françois, par Verboquet le Généreux. -<i>Rouen, Jacques Besongne</i>, 1626, in-12.</p> - -<p class="sep1">Les Délices ou Discours joyeux, récréatifs, avec les plus belles rencontres -et les propos tenus par tous les bons cabarets de France, par -Verboquet le Généreux. <i>Paris, de l’imprimerie de Jean Martin et -de Jean de Bordeaux</i>, 1630, 2 tom. en 1 vol. in-12.</p> - -<p>La seconde partie est intitulée: <i>Les Subtiles et Facétieuses Rencontres -de I.-B., disciple du généreux Verboquet, par luy pratiquées -pendant son voyage, tant par mer que par terre</i>. <i>Paris</i>, -1630. Cette seconde partie a été depuis réimprimée avec la première, -quoiqu’elle ne soit probablement pas du même auteur.</p> - -<p class="sep1">Les Délices ou Discours Joyeux, etc. <i>Lyon, Pierre Bailly</i>, 1640, -2 part. en 1 vol. in-12 de 258 pages et la table, et de 71 pages. Il y a -des exemplaires, sous la même date, avec le nom de <i>Nicolas Gay</i>.</p> - -<p class="sep1">—Les mêmes. <i>Troyes, Nicolas Oudot</i>, 1672, in-12.</p> - -<p class="sep1">—Les mêmes. <i>Troyes, veuve Oudot et J. Oudot fils</i>, sans date, -pet. in-8.</p> -</div> - -<p>Nous serions fort embarrassé de deviner quel est ce -Verboquet le Généreux, qui contait si bien dans les bons -cabarets de France et qui devait résider à Rouen, puisque -son livre fut imprimé d’abord dans cette ville et -qu’il se vendait chez l’auteur. Mais, après avoir lu ce -petit livre pour la première fois, nous avons été beaucoup -moins curieux de découvrir le véritable nom du -<span class="pagenum" id="Page_272">[p. 272]</span> -compilateur qui s’était caché sous le pseudonyme de -<i>Verboquet</i>. Il faut bien le dire, quoiqu’on trouve au -verso du titre un quatrain de <i>l’Autheur à son livre</i>, cet -auteur, quel qu’il soit, n’a eu que la peine de s’approprier -les contes les plus gras et les plus gaillards, qu’il -a choisis dans les conteurs du seizième siècle et surtout -dans Bonaventure des Periers.</p> - -<p>Aucun bibliographe ne s’était encore avisé de faire -cette belle découverte, et les bibliophiles ne songeaient -guère à chercher les meilleures histoires de Verboquet -dans les <i>Nouvelles Récréations et joyeux devis</i> de Bonaventure -des Periers. Faut-il supposer que Jacques Pelletier, -à qui on attribue une partie de ces <i>joyeux devis</i>, -ait lui-même repris son bien et formé un recueil des -contes qui lui appartenaient? Dans cette hypothèse, le -manuscrit de Jacques Pelletier aurait été imprimé, longtemps -après sa mort, par un ami de la joie, par un comédien, -un bateleur de campagne, qui ne soupçonnait -pas l’origine des contes qu’il publiait sous le nom de -Verboquet. Ce nom de <i>Verboquet</i> rappelle assez le -pseudonyme de Philippe d’Alcripe, sieur de <i>Neri en -Verbos</i>, l’auteur déguisé de la <i>Nouvelle Fabrique des -excellents traits de vérité</i>.</p> - -<p class="sep2">Nous n’avons pas l’intention de remonter à la source -de tous les contes plaisants que contiennent les <i>Délices -de Verboquet</i>; mais, pour prouver que nous n’accusons -pas à la légère le plagiaire effronté de Bonaventure des -Periers, nous indiquerons quelques-un des contes que -<span class="pagenum" id="Page_273">[p. 273]</span> -Verboquet le Généreux a copiés le plus fidèlement du -monde.</p> - -<div class="manuscr csm"> -<p><i>D’un mary de Picardie, qui retira sa femme de l’amour par une -remonstrance qu’il luy fit.</i> Voy. les <i>Nouv. Récréat. et joyeux devis</i>, -édit. de La Monnoye, 1735, in-12, t. I, p. 93.</p> - -<p class="sep1"><i>De la vefve qui avoit une requeste à présenter et la bailla au conseiller -laïc à la présenter.</i> Voy. tom. II, p. 86.</p> - -<p class="sep1"><i>D’une jeune fille qui ne vouloit point un mary, parce qu’il avoit -mangé la dot de sa femme.</i> Voy. II, p. 89.</p> - -<p class="sep1"><i>De l’invention d’un mary pour se venger de sa femme.</i> Voy. t. III, -p. 109.</p> - -<p class="sep1"><i>Du basse-contre de S. Hilaire de Poictiers, qui accompara les -chanoines à leurs potages.</i> Voy. t. I, p. 47.</p> - -<p class="sep1"><i>De l’enfant de Paris, nouvellement marié, et de Beaufort qui -trouve moyen de jouir de sa femme, nonobstant sa soigneuse garde.</i> -Voy. t. I, p. 185.</p> - -<p class="sep1"><i>De Madame la Fourrière qui logea le gentilhomme au large.</i> Voy. -t. II, p. 1.</p> -</div> - -<p>Il est probable, cependant, que plusieurs des contes -de Verboquet sont de son cru, et nous lui laisserons volontiers -pour sa part les plus libres et les plus grossiers. -Il est permis aussi de supposer que, s’il les débitait en -public du haut de ses tréteaux, il les assaisonnait à sa -manière, en y ajoutant des grimaces et des gestes capables -d’en relever encore le haut goût.</p> - -<p>Quant aux <i>Subtiles et facétieuses Rencontres de -J. B., disciple du généreux Verboquet</i>, qui ont été -<span class="pagenum" id="Page_274">[p. 274]</span> -pendant longtemps inséparables des <i>Délices</i>, il faudrait -en faire honneur à un autre auteur ou compilateur, -qui a rassemblé, sous ce titre, des anecdotes et des bons -mots plus ou moins innocents. C’était une brochure -qu’on vendait dans les foires et les marchés, pour quelques -sous, et cette brochure a été cent fois plus répandue -que le volume des <i>Délices</i>. On la réimprima sans -cesse jusqu’en 1715. A cette époque, un censeur, qui se -nomme Passart dans ses approbations, mais qui n’est -autre que l’abbé Cherrier, l’auteur du <i>Polissonniana</i>, -avait été désigné par le lieutenant de police pour examiner -les livres populaires qui sortaient des presses de -Paris, de Troyes, de Rouen et de Lyon. Le censeur supprima -ce qu’il avait «trouvé de mauvais» dans ce recueil, -et motiva ainsi une Approbation du chancelier, en date -du 28 octobre 1715. Depuis lors, toutes les réimpressions -qui furent faites à Troyes ont reproduit le texte épuré -par ordre du ministre de la justice.</p> - -<p>M. Charles Nisard n’a pas oublié Verboquet, dans sa -curieuse <i>Histoire des livres populaires, ou De la littérature -du colportage</i> (Paris, Amyot, 1854, in-8, t. I, -p. 280-81); mais il a été bien sévère et même bien -cruel pour le Disciple de ce généreux Verboquet: «On -ne sait pas, dit-il, quel était ce Verboquet; on suppose -qu’un comédien de province se cachait sous ce pseudonyme, -pensant qu’on irait bien l’y découvrir, comme on -découvre, au parfum qu’elle exhale, la violette cachée -dans les herbes. Malheureusement, rien n’est plus inodore, -rien n’est plus incolore que ces <i>facétieuses -<span class="pagenum" id="Page_275">[p. 275]</span> -rencontres</i>; rien n’est moins salé, plus plat ni plus niais. -C’est à faire dormir debout. Il est vraiment inconcevable -que ce recueil ait eu de la célébrité.» M. Charles -Nisard ne parle, bien entendu, que du Disciple; quant -au maître, à Verboquet, dont les <i>Délices</i> n’avaient pas -été réimprimés depuis deux siècles, il n’a pas eu à s’en -occuper dans son ouvrage sur les livres modernes du colportage; -mais s’il eût ouvert le petit volume du généreux -conteur, il y aurait reconnu çà et là la touche fine et spirituelle -et le style gaulois de Bonaventure des Periers.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_276"><span class="cs8">L’ABUS</span><br /> -<span class="cs6">DES</span><br /> -NUDITEZ DE GORGE.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>En tête de la première édition de ce curieux traité, -l’Imprimeur le présente, dans l’Avis au lecteur, comme -«l’effet du zèle et de la piété d’un gentilhomme françois, -qui, passant par la Flandre, et voyant que la plupart -des femmes y ont la gorge et les épaules nues et -approchent en cet estat du tribunal de la Pénitence et -même de la sainte Table,» fut tellement scandalisé, -qu’il promit d’envoyer dans ce pays, à son retour en -France, un écrit où il ferait voir l’abus et le déréglement -de cette coutume. Or, l’imprimeur de la première -édition: <i>De l’Abus des nuditez de gorge</i> (Bruxelles, -1675, in-12), est François Foppens, qui avait alors des -relations fréquentes avec les écrivains français, et qui -se chargeait de publier les ouvrages qu’ils n’eussent pas -<span class="pagenum" id="Page_277">[p. 277]</span> -osé faire circuler d’abord en France. La Belgique fut, -pendant le dix-septième siècle, une sorte de terrain -neutre de la littérature et de la librairie françaises.</p> - -<p>Il est donc certain que l’auteur de ce petit livre était -un Français, sinon un gentilhomme. Ce n’est pas à dire -que ce fut Jacques Boileau, docteur en Sorbonne, grand -vicaire et official de l’église de Sens, frère puîné du grand -satirique Boileau-Despréaux. Jacques Boileau, qui a publié -une Histoire des Flagellants, une Histoire de la Confession -auriculaire, un Traité des Attouchements impudiques, -choisissait de préférence les sujets scabreux et -difficiles; mais, ordinairement, il écrivait en latin, quoiqu’il -fût très-capable d’écrire en fort bon français. On -lui demanda, un jour, pourquoi cette persistance à user -de la langue latine: «C’est, répondit-il, de peur que les -évêques ne me lisent: ils me persécuteraient.» Ainsi, -rien ne prouve que Jacques Boileau soit réellement -l’auteur <i>de l’Abus des nuditez de gorge</i>, traité écrit en -excellent français, mais dont nous ne connaissons pas -de texte latin, manuscrit ou imprimé.</p> - -<p>On a essayé de chercher un autre auteur à qui pouvoir -attribuer ce petit ouvrage, réimprimé à Paris -en 1677 (<i>jouxte la copie imprimée à Bruxelles, à Paris, -chez J. de Laize de Bresche</i>, in-12), et augmentée, -dans cette édition, de l’<i>Ordonnance de MM. les -Vicaires généraux de l’archevesché de Toulouse, le -siége vacquant, contre la nudité des bras, des épaules -et de la gorge, et l’indécence des habits des femmes -et des filles</i>, en date du 13 mars 1670. On a cru -<span class="pagenum" id="Page_278">[p. 278]</span> -découvrir, sous ce pseudonyme d’<i>un gentilhomme français</i>, -un ecclésiastique moins connu que l’abbé Boileau, -le sieur de Neuilly, curé de Beauvais, que l’histoire littéraire -ne mentionne nulle part. Enfin, M. le marquis -du Roure a remarqué, dans un exemplaire de l’ouvrage -en question, ce nom signé à la main au-dessous du titre: -<i>de la Bellenguerais</i>. «Si l’auteur n’est point l’abbé -Boileau, dit-il dans son <i>Analectabiblion</i>, ne serait-ce -pas ce gentilhomme? <i lang="la" xml:lang="la">Sub judice lis est.</i>» Le savant -Barbier, dans son <i>Dictionnaire des anonymes</i>, s’en -est tenu à Jacques Boileau: tenons-nous-y à son exemple, -jusqu’à plus ample informé.</p> - -<p>Constatons seulement qu’au moment même où le -traité <i>de l’Abus des nuditez de gorge</i> paraissait à -Bruxelles, un moraliste, de la même espèce, qui s’est -caché sous le pseudonyme de Timothée Philalèthe, faisait -paraître à Liége, chez Guillaume-Henri Stréel, un -opuscule théologique de la même famille, intitulé: -<i>Traité singulier de la modestie des habits des filles -et femmes chrestiennes</i> (1675, in-12).</p> - -<p>Le traité <i>de l’Abus des nuditez de gorge</i>, dont il -existe une troisième édition, imprimée à Paris en 1680, -fut composé par un homme qui savait écrire, qui vivait -au milieu du grand monde, et qui aborde en face, -avec une délicatesse presque galante, le sujet épineux -qu’il a choisi entre tous. Cet anonyme, assez peu austère, -malgré les semblants de rigorisme qu’il se donne, -avait à cœur, on le voit, de se faire lire par les dames. -Il reproduit sans doute la plupart des admonitions -<span class="pagenum" id="Page_279">[p. 279]</span> -religieuses que Pierre Juvernay avait adressées aux pécheresses -de la mode, trente ans auparavant, dans un fameux -<i>Discours particulier contre les femmes desbraillées -de ce temps</i>, mais il s’exprime toujours avec -convenance et politesse; quelquefois on croit entendre -Tartufe disant à Dorine:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers6" style="padding-left: 9em;"> - Ah! mon Dieu, je vous prie,</div> - <div class="vers">Avant que de parler, prenez-moi ce mouchoir!</div> - <div class="vers">..... Couvrez ce sein que je ne saurois voir.</div> - <div class="vers">Par de pareils objets les âmes sont blessées,</div> - <div class="vers">Et cela fait venir de coupables pensées.</div> -</div> - -<p>La comédie de Molière fut publiée à Paris, à la fin -de 1673, une année avant la publication <i>de l’Abus des -nuditez de gorge</i>. Il faut reconnaître qu’à cette époque, -comme du temps de Pierre Juvernay, la mode n’autorisait -que trop les plaintes et les reproches des moralistes, -en France aussi bien qu’en Belgique: les femmes -étaient toujours aussi <i>débraillées</i> que Pierre Juvernay -les avait vues, en se signant, comme s’il eût vu le diable. -C’était seulement à la cour et dans les assemblées -de la belle aristocratie, que l’immodestie des habits avait -de quoi blesser les regards innocents et scandaliser les -consciences timides; mais les ecclésiastiques mondains, -les prélats illustres, les abbés musqués, qui fréquentaient -cette société élégante et polie, ne prenaient pas -garde à ces audacieuses nudités, que le peuple laissait -avec mépris aux grandes dames, et qu’il poursuivait -parfois de ses huées chez les bourgeoises. Le savant -<span class="pagenum" id="Page_280">[p. 280]</span> -Thomas Dempterus, passant, un jour, dans les rues de Paris, -avec sa femme «qui montroit à nu la plus belle -gorge et les plus blanches épaules du monde,» se vit entouré -par la populace, qui les insulta en leur jetant de -la boue, et qui leur aurait fait un mauvais parti, s’ils -ne se fussent réfugiés dans une maison. Bayle, après -avoir raconté le fait, ajoute: «Une beauté ainsi étalée, -dans un pays où cela n’étoit point en pratique, attiroit -cette multitude de badauds.»</p> - -<p>Le peuple, il est vrai, était moins scrupuleux dans les -Pays-Bas, où les bourgeoises, et même les femmes du -commun, découvraient leur gorge, sans être exposées à -faire émeute sur leur passage. On peut supposer que le -petit livre du Gentilhomme français n’eut aucune action -comminatoire sur la mode des nudités de gorge, mode -des plus anciennes, qui pourra bien durer jusqu’à la fin -du monde.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_281">LES DEUX MUSES<br /> -<span class="cs6">DU</span><br /> -<span class="cs8 esp">SIEUR DE SUBLIGNY.</span></h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>M. le comte de Laborde, dans l’inappréciable recueil -qu’il a simplement intitulé <i>Notes</i>, et qui n’a été imprimé -qu’à un très-petit nombre d’exemplaires, pour faire -suite à son bel ouvrage du <i>Palais Mazarin</i> (Paris, -A. Franck, 1846, gr. in-8), s’est occupé le premier des -gazettes en vers du dix-septième siècle, depuis celle de -Loret jusqu’à celle de Subligny; personne, avant lui, -pas même le savant auteur du <i>Manuel du libraire</i>, n’avait -traité ce curieux sujet. Mais, comme il n’a pas -connu <i>la Muse de la cour</i> de Subligny, et qu’il n’a pas -eu entre les mains un exemplaire complet du même -poëte gazetier, je vais essayer de remplir une lacune qui -existe dans son beau travail bibliographique.</p> - -<p>Il faudrait, ce me semble, distinguer les gazettes en -vers, par leurs différents formats; ce fut Loret qui adopta -<span class="pagenum" id="Page_282">[p. 282]</span> -d’abord le format in-folio pour les lettres en vers hebdomadaires -de sa <i>Muse historique</i>. Ses continuateurs, -Robinet, Mayolas, etc., restèrent fidèles au même format. -Scarron inaugura le format in-4<sup>o</sup>, en publiant, simultanément -avec Loret, les Épîtres en vers burlesques, -qui furent continuées par d’autres rimeurs, sous les -titres de: <i>Muse héroï-comique</i> et de <i>Muse royale</i>. Plus -tard, après un silence de quelques années, Subligny -voulut reprendre la publication des gazettes en vers -dans le format in-4<sup>o</sup>, sous le titre de <i>Muse de la cour</i>; -mais il attribuait sans doute à son format le peu de succès -qu’il avait obtenu, car il essaya de populariser sa -<i>Muse dauphine</i> dans le format in-12. Les gazettes en -vers n’étaient faites que pour l’aristocratie et ne pouvaient -prétendre à une vogue populaire; aussi, le format -in-12 fut-il le tombeau de ces gazettes, qui étaient nées -in-folio, qui avaient vécu in-4<sup>o</sup>, et qui mouraient in-12.</p> - -<p>On ne sait rien de Subligny, si ce n’est qu’il avait été -avocat au Parlement et qu’il était devenu comédien. On -ignore même quel est le théâtre où il avait paru. Il resta -l’ami de Molière, qui lui joua deux ou trois pièces sur le -théâtre du Palais-Royal, entre autres <i>la Folle Querelle</i>, -comédie satirique contre Racine et son <i>Andromaque</i>. -Racine, vivement blessé des épigrammes qu’on lui avait -décochées dans cette comédie, s’obstina toujours à croire -que Subligny n’était que le prête-nom de Molière. Au -reste, comme l’auteur de <i>la Folle Querelle</i> signait ses -ouvrages: <i>T. P. de Subligny</i>, on peut supposer que ce -nom de <i>Subligny</i> était un sobriquet de comédie.</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_283">[p. 283]</span> -Mais nous n’avons pas à nous occuper des ouvrages de -Subligny: ni de son recueil d’histoires françaises galantes -et comiques, réunies sous le titre de <i>la Fausse -Clélie</i>, dont la première édition, de 1672, est introuvable; -ni de sa traduction des <i>Lettres portugaises</i>, qu’il -avait accommodées, d’après les originaux de Mariane -Alcaforada, à la prière du sieur de Guilleragues; ni du -roman des <i>Aventures ou Mémoires de la vie de Henriette-Sylvie -de Molière</i>, que son amie la comtesse de -la Suze se laissait volontiers attribuer. Il ne s’agit ici que -de Subligny gazetier en vers, ou plutôt de ses deux gazettes -qui parurent périodiquement, à Paris, depuis le -15 novembre 1665 jusqu’au 5 avril 1667.</p> - -<p>De Subligny s’appliqua d’abord, en 1665, à calquer la -<i>Muse historique</i> de Loret, pour le genre, et la <i>Muse -burlesque</i> de Scarron, pour le format, en publiant la -<i>Muse de la cour</i>, gazette en vers libres, qui paraissait -toutes les semaines par cahiers de huit pages. Chacun -des premiers cahiers se termine par un extrait du privilége -du roi accordé à Alexandre Lesselin, imprimeur-libraire, -demeurant à Paris, au coin de la rue Dauphine, -devant le Pont-Neuf, pour réimprimer, vendre et -débiter, par tous les lieux du royaume, les <i>Épistres en -vers sur toute sorte de sujets nouveaux</i>, tant en -feuilles volantes que recueil, sous le titre de <i>Muse de -la cour</i>. L’auteur des <i>Épîtres</i> n’est pas nommé dans le -privilége.</p> - -<p>Il ne parut que neuf cahiers in-4, formant ensemble -92 pages, sans titre général, du 15 novembre 1665 au -<span class="pagenum" id="Page_284">[p. 284]</span> -25 janvier 1666. Cette partie de l’ouvrage de Subligny -doit être fort rare; nous ne l’avons trouvée dans aucun -catalogue. La première semaine est dédiée aux Courtisans; -la seconde, à monseigneur le Dauphin; la troisième, -au duc de Valois; la quatrième, à Mademoiselle; -la cinquième, au duc d’Orléans; la sixième, à monseigneur -le Prince; la septième, à monseigneur le Duc; la -huitième, à mademoiselle Boreel, fille de l’ambassadeur -de Hollande; la neuvième, à madame de Bartillat; la -dixième, au cardinal Orsini, et la onzième «à monseigneur -de La Mothe-Houdancourt, archevêque d’Auch, -commandeur des ordres du Roy et grand aumônier de -feu la Reyne mère, contenant ce qui s’est passé à la mort -de cette grande reyne.» De Subligny, comme on le voit, -cherchait un Mécène; il le trouva, dans l’intervalle du -25 janvier au 17 mai 1666, car il obtint la permission de -dédier ses feuilles hebdomadaires au Dauphin, qui n’avait -pas encore cinq ans!</p> - -<p>L’imprimeur-libraire Alexandre Lesselin fit renouveler -son privilége, en date du 14 avril 1666, pour établir -qu’il aurait le droit de publier la <i>Muse de cour, dédiée à -monseigneur le Dauphin</i>; mais l’auteur ne fut pas encore -nommé dans ce privilége. Ce fut seulement à partir -de la quatrième semaine, qu’il signa de son nom -toutes les feuilles de sa gazette en vers. Le premier numéro, -daté du 27 mai 1666, n’est qu’une dédicace au -Dauphin; le dernier de la publication in-4, daté du -24 décembre 1666, complète un volume de 252 pages, -auquel le libraire ajouta plus tard ce titre: <i>La Muse de -<span class="pagenum" id="Page_285">[p. 285]</span> -cour, dédiée à monseigneur le Dauphin</i>, par le sieur -D. S. (Paris, Al. Lesselin, 1666, in-4). Ce volume doit -être d’une grande rareté, car nous ne l’avons vu cité -nulle part.</p> - -<p>De Subligny n’était pas satisfait de son libraire, avec -lequel il n’avait traité que pour les feuilles volantes de -l’année 1666: dès le mois d’octobre de cette année, il -se mettait en mesure de confier sa publication à un -nouveau libraire et de faire réimprimer, dans un autre -format et avec son nom, le recueil des numéros parus et -à paraître, du 27 mai au 24 décembre 1666. Dans ce -privilége nouveau, qui lui fut accordé en son nom seul, -à la date du 11 octobre, il est dit que: «Nostre cher et -bien amé le sieur de Subligny nous a fait remonstrer -qu’il a composé certaines Lettres en vers libres, adressées -à nostre très-cher et très-amé fils le Dauphin, desquelles -il est sollicité de faire un recueil, pour les donner -ensemble au public sous le titre de la <i>Muse dauphine</i>, -nous suppliant de luy accorder nos lettres sur ce nécessaires: -A ces causes, désirant traiter favorablement -ledit exposant, sur la relation qui nous a esté faite de -son mérite et de sa capacité, et afin qu’il soit responsable -des choses qu’il mettra dans lesdites Lettres en -vers, nous luy avons permis, etc.» En vertu de ce privilége -du roi, qui supprimait le précédent accordé à -l’imprimeur-libraire Alexandre Lesselin, de Subligny -transporta son droit à Claude Barbin, marchand libraire, -«pour en jouir, suivant l’accord fait entre eux.»</p> - -<p>Au moment même où Alexandre Lesselin réunissait -<span class="pagenum" id="Page_286">[p. 286]</span> -en recueil, avec titre général, les 31 numéros publiés par -lui jusqu’au 24 décembre, Claude Barbin les faisait -réimprimer sous ce titre: <i>Muse dauphine, adressée à -monseigneur le Dauphin</i>, par le sieur de Subligny -(Paris, chez Cl. Barbin, au Palais, sur le second perron -de la Sainte-Chapelle, 1667, in-12, de 6 feuillets préliminaires -pour le titre, la dédicace à mademoiselle de -Toussi, l’avis du libraire et l’errata, et de 206 pages; -plus, le privilége et deux feuillets). Dans cette seconde -édition, l’auteur avait fait un petit nombre de changements -à son ouvrage, en corrigeant quelques vers et en -supprimant çà et là différentes nouvelles qu’on peut supposer -avoir déplu, outre plusieurs passages relatifs au -mode de publication par cahiers, qui étaient distribués -tous les jeudis sous une couverture plus ou moins -luxueuse. Un de ces passages supprimés nous apprend, -par exemple, que la <i>Muse de la cour</i>, du jeudi 19 août, -avait dû paraître <i>habillée en broderie</i>, c’est-à-dire couverte -sans doute d’un papier doré à fleurs et à ramages. -Voici des vers qu’on ne trouve que dans l’in-4, à la fin -du numéro de la douzième semaine:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers">Vous ne me dites pas que vous venez icy,</div> - <div class="vers8">Exprès pour m’oster le soucy</div> - <div class="vers8">De m’habiller en broderie</div> - <div class="vers8">Et pour vous en railler après.</div> - <div class="vers">Mais, mon petit Finet, je découvre vos traits,</div> - <div class="vers">Et pour jeudy prochain je seray mieux vestuë</div> - <div class="vers8">Que vous m’ayez encore vuë.</div> -</div> - -<p>Quant aux nouvelles qui ont été retranchées dans la -<span class="pagenum" id="Page_287">[p. 287]</span> -réimpression in-12, elles sont peu nombreuses et peu -importantes; on en jugera par celle-ci, qui terminait, -avec deux autres également supprimées, le cahier du -jeudi 9 septembre:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers">Le Roy de Portugal n’est pas plus à son aise;</div> - <div class="vers8">Sa cour le voit le plus souvent</div> - <div class="vers8">Escouter d’où viendra le vent,</div> - <div class="vers">En attendant toujours sa Reyne portugaise.</div> - <div class="vers8">Ah! qu’il est fascheux tout à fait,</div> - <div class="vers8">Pour un Roy, de la tant attendre!</div> - <div class="vers8">Encore pour un Roy si tendre,</div> - <div class="vers8">Qui sans doute a veu son portrait!</div> -</div> - -<p>Une suppression plus considérable et plus compréhensible, -c’est celle d’un supplément au cahier du -30 septembre, intitulé: <i>Suite burlesque de la Muse -de la Cour, du lendemain du jeudy 30 septembre -1666 de la XIX<sup>e</sup> semaine, à monseigneur le Dauphin, -contenant des particularitez du grand embrasement -de la ville de Londres</i>. Ce supplément ne formait -que quatre pages, imprimées à deux colonnes et -chiffrées 153-156. C’était, en quelque sorte, une imitation -des <i>extraordinaires</i> de la <i>Gazette</i> et du <i>Mercure -galant</i>. On pourrait presque supposer que de Subligny -n’était pas l’auteur de cette <i>Suite burlesque</i> et qu’il en -désapprouva fort l’invasion dans sa <i>Muse de la cour</i>; de -là sans doute sa brouille avec Alexandre Lesselin, qui se -permettait de lui donner un collaborateur, à son insu et -malgré lui: c’est, en effet, dans les premiers jours du -mois d’octobre, que de Subligny sollicita un privilége du -<span class="pagenum" id="Page_288">[p. 288]</span> -roi en son propre nom et le céda, après l’avoir obtenu, -au libraire Claude Barbin.</p> - -<p>La réimpression in-12 ne contient rien de nouveau, à -l’exception de la dédicace à mademoiselle de Toussi, -fille de la maréchale de la Mothe-Houdancourt, née -Louise de Prie, qui était gouvernante du Dauphin et qui -avait pris sous sa protection la <i>Muse de la cour</i>. Cette -dédicace, signée <i>T. P. de Subligny</i>, ne nous dit rien -sur l’auteur, ni sur sa gazette en vers: c’est un entassement -d’éloges hyperboliques à l’adresse de madame la -Gouvernante et de sa fille. Dans l’Avis au lecteur, le libraire, -ou plutôt l’auteur, sous le nom de son libraire, -apprend au public que la <i>Muse de la cour</i> avait fait du -chemin dans le monde, et que le roi la considérait assez, -«pour lui donner une audience favorable toutes les -semaines,» et que, si elle avait dû changer de nom, -«tel a esté le plaisir du Roy.» Le libraire annonçait, en -outre, que ce petit recueil, destiné à la ville de Paris, -comme l’édition in-4<sup>o</sup> l’avait été au Louvre, pourrait être -augmenté, tous les jeudis, de deux feuilles, qui seraient -vendues ensemble et séparément, «tant pour la commodité -de ceux qui veulent porter ces ouvrages, que pour -les envoyer avec plus de facilité dans les païs estrangers.» -Chaque année formerait ainsi un volume: «Je -ne doute pas que ce nouveau Mercure ne soit bien reçu.» -Le <i>Mercure galant</i> n’ayant commencé à paraître qu’en -1672, il ne peut être question ici que des périodiques -publiés en Hollande sous le titre de <i>Mercure</i>.</p> - -<p>Claude Barbin ne tint pas sa promesse, ou, du moins, -<span class="pagenum" id="Page_289">[p. 289]</span> -il renonça, dès que le volume fut mis en vente, à la continuation -hebdomadaire qu’il annonçait. C’est un autre -libraire, Pierre Lemonnier, imprimeur, comme l’était -le premier éditeur, que de Subligny chargea de faire -paraître, tous les jeudis, un cahier de la <i>Muse dauphine</i>, -composé de douze pages pet. in-12, à partir du -jeudi 3 février 1667. Cette publication n’alla pas au-delà -de la neuvième semaine, c’est-à-dire du jeudi 7 avril, et -ces neuf cahiers, comprenant seulement 120 pages, furent -mis en vente avec ce titre: <i>La Muse dauphine</i>, par -le sieur de Subligny (Paris, chez Pierre Lemonnier, rue -des Mathurins, au Feu divin, 1667). Cette suite, bientôt -interrompue, de la <i>Muse dauphine</i>, est tellement rare, -qu’on pourrait supposer que l’auteur lui-même l’a fait -disparaître. Il suffit de parcourir les neuf cahiers -de 1667, pour s’expliquer les motifs qui ont motivé le -retrait du privilége accordé à de Subligny. Ce poëte-comédien, -privé de toute espèce de sens moral, ne se -faisait aucun scrupule d’insérer des nouvelles scandaleuses, -racontées en style égrillard, dans une publication -dédiée au Dauphin. On jugera du ton peu convenable -de ces nouvelles, d’après ce récit d’une aventure de carnaval, -arrivée chez une demoiselle Bourgon, qui avait -donné le bal dans l’île Saint-Louis.</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">Parmy les masques à grand train,</div> - <div class="vers8">Qui ouvrent le bal chez elle,</div> - <div class="vers8">Une très prompte damoiselle,</div> - <div class="vers">Qui devoit épouser sans faute au lendemain</div> - <div class="vers">(Notez que cela rend l’histoire encor plus belle),</div> - <div class="vers8">Ne put attendre si longtemps:</div> - <div class="vers8">A quartier, viste et sans chandelle,</div> - <span class="pagenum" id="Page_290">[p. 290]</span> - <div class="vers">Elle rendit, dit-on, un des masques content,</div> - <div class="vers">Et, sur quelques serments qu’on luy seroit fidèle,</div> - <div class="vers">Fit présent d’une montre et de quelques rubans.</div> - <div class="vers8">Jusques aux rubans, bagatelle!</div> - <div class="vers">Mais cette montre étoit, par malheur, un présent</div> - <div class="vers8">Du futur époux de la belle,</div> - <div class="vers">Et la chance à luy même arrivoit justement.</div> - <div class="vers">Le pauvre cavalier en avoit bien dans l’aisle!</div> - <div class="vers8">Ils s’épousèrent toutefois.</div> - <div class="vers">Elle n’en fut pas moins haute et puissante dame,</div> - <div class="vers8">A cela près, que quelquefois</div> - <div class="vers8">Il en enrage dans son âme.</div> - <div class="vers">Admirons cependant comme on change à Paris:</div> - <div class="vers">On voyoit rarement enrager des marys</div> - <div class="vers8">D’avoir dépucelé leur femme!</div> -</div> - -<p>On ne s’étonnera donc pas que la gouvernante du -Dauphin ait retiré son patronnage à de Subligny, et que -la <i>Muse dauphine</i> ait cessé de paraître. Claude Barbin -avait cédé toute l’édition de l’année 1666 à son confrère -Thomas Jolly, qui fit réimprimer des titres à son nom. -Mais les exemplaires à l’adresse de ce libraire ne contiennent -ni l’Avis du libraire au lecteur, ni la dédicace -à mademoiselle de Toussi. On s’explique pourquoi la -maréchale de la Mothe-Houdancourt ne voulut pas que -ce recueil, plein d’anecdotes assez lestes, continuât à se -vendre au Palais, dans la salle des Merciers, sous les -auspices d’une de ses filles.</p> - -<p>La collection complète de la <i>Muse de la cour</i> et de la -<i>Muse dauphine</i> n’existe probablement que dans la Bibliothèque -de l’Arsenal, car les catalogues que nous -avons consultés ne nous ont offert que la réimpression -de la <i>Muse dauphine</i>, faite pour Barbin en 1667. Viollet-le-Duc, -qui avait un exemplaire de cette réimpression, -<span class="pagenum" id="Page_291">[p. 291]</span> -ne connaissait ni la <i>Muse de la cour</i> de 1665, -ni la continuation pour l’année 1667: «La <i>Muse dauphine</i>, -dit-il dans sa <i>Bibliothèque poétique</i>, est une suite -à la gazette de Loret; elle commence le jeudi 3 juin -1666 et se continue sans interruption jusqu’au 24 décembre -de la même année. Subligny, comme Loret, -donne, avec les nouvelles politiques, des bruits de -ville, etc. Il est certes beaucoup meilleur écrivain que -son prédécesseur, il a même de l’esprit; mais qu’il est -loin de la naïveté et du naturel de ce bon Loret!»</p> - -<p>M. le comte de Laborde, qui a fait des recherches si -patientes sur les gazettes en vers du dix-septième siècle, -n’a pas connu l’existence de la <i>Muse de la cour</i>, publiée -en 1665, ni des neuf numéros de la <i>Muse dauphine</i> -publiés en 1667. M. Louis Moland, qui s’est attaché, -dans son édition des <i>Œuvres complètes</i> de Molière, -à reproduire tous les témoignages contemporains relatifs -aux comédies de l’auteur du <i>Tartufe</i>, et notamment -ceux que les gazettes en vers pouvaient lui fournir, -n’a pas eu sous les yeux la <i>Muse de la cour</i>, de 1665, -car il eût recueilli, dans sa notice préliminaire sur <i>l’Amour -médecin</i>, un passage intéressant, qu’on lit dans le -numéro de la troisième semaine. Le voici:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">On devroit défendre à Molière</div> - <div class="vers8">D’avoir désormais de l’esprit;</div> - <div class="vers8">Car, s’il ne cesse pas de plaire,</div> - <div class="vers">S’il compose toujours de sa belle manière,</div> - <div class="vers">De plaisir ou d’horreur tout le monde périt.</div> - <div class="vers">Ses <em>MÉDECINS</em> ont fait une fort belle affaire.</div> - <div class="vers8">Un gentilhomme, qui les vit,</div> - <span class="pagenum" id="Page_292">[p. 292]</span> - <div class="vers">Entra contre leur corps en si grande colère,</div> - <div class="vers">Que, quelques jours après, estant malade au lit,</div> - <div class="vers">Lorsqu’il les fallut voir, il n’en voulut rien faire.</div> - <div class="vers8">Son confesseur vint et luy dit:</div> - <div class="vers">«Monsieur, vous vous perdez! Rien n’est si nécessaire.»</div> - <div class="vers">On en fait venir trois. Le malade s’aigrit,</div> - <div class="vers8">Et croyant qu’à leur ordinaire,</div> - <div class="vers">Au lieu de consulter, ils vont faire débit</div> - <div class="vers">De mules, de chevaux, d’habits, de bonne chère,</div> - <div class="vers8">Comme au théâtre de Molière,</div> - <div class="vers8">Il pousse un soupir de dépit,</div> - <div class="vers8">Et ce fut le dernier qu’il fit.</div> -</div> - -<p>M. le comte de Laborde remarque, avec raison, dans -la <i>Muse dauphine</i> de Subligny, un ton plus littéraire et -une tournure plus poétique que dans les autres Muses -qui l’avaient précédée; mais les gazettes en vers avaient -fait leur temps, et Subligny, malgré son esprit, fut -obligé de quitter la place aux gazettes en prose. Peut-être -devait-il s’accuser lui-même d’avoir manqué de tact -et de savoir-vivre dans ses feuilles hebdomadaires, qui -s’adressaient spécialement à la famille royale et aux personnes -de cour. On pardonnait à Loret ses platitudes -souvent grossières, en faveur de sa naïveté; on pardonnait -tout à Scarron, en raison des priviléges du genre -burlesque. Les temps étaient changés, la cour devenait -plus délicate et plus hautaine, sinon plus austère, et les -grosses bouffonneries de Scarron lui eussent été aussi -intolérables que les naïfs bavardages de Loret. Les malices -de Subligny n’avaient pas chance d’être plus goûtées, -et pourtant Ch. Robinet, sous le nom de <i>J. Laurent</i> -ou <i>Laurens</i>, persista jusqu’en 1678 à se faire le continuateur -pâle et insipide de la <i>Muse historique</i>.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_293">LE POLISSONNIANA<br /> -<span class="cs6">DE</span><br /> -<span class="cs8 esp">L’ABBÉ CHERRIER.</span></h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Ce petit livre, que son titre seul avait fait proscrire -des bibliothèques dans le siècle dernier (on ne le trouve -guère que dans deux ou trois catalogues, notamment -dans celui de Falconnet), ne méritait pas, à coup sûr, -sa mauvaise réputation. Nous l’avons, Dieu merci, innocenté -depuis vingt-cinq à trente ans, et les plus honnêtes -bibliophiles n’ont pas dédaigné de l’admettre -dans leurs collections.</p> - -<p>Leber fut le premier à le réhabiliter, en lui accordant -cette note honorable dans le Catalogue raisonné des livres -imprimés, des manuscrits et des estampes, qu’il -avait recueillis avec amour (Paris, Techener, 1839, -in-8, t. I, n<sup>o</sup> 2434): «Le plus plein, le plus court et, -partant, le meilleur de tous les recueils de quolibets. -C’est, d’ailleurs, un des moins communs et peut-être le -<span class="pagenum" id="Page_294">[p. 294]</span> -plus innocent de la famille. Trompé par le titre, l’amateur -de <i>drôleries</i> y chercherait bien inutilement ce -qu’il aurait cru y trouver en l’achetant. On l’attribue à -l’abbé Cherrier.»</p> - -<p>Charles Nodier n’avait pas manqué de lui donner place -dans sa dernière Collection de livres; mais il ne vécut -point assez longtemps pour nous dire ce qu’il en pensait, -dans la <i>Description raisonnée</i> de cette jolie Collection -(Paris, Techener, 1844, in-8, n<sup>o</sup> 948). G. Duplessis -suppléa au regrettable silence du collectionneur, -en écrivant cette note: «Il faut être bien hardi pour -donner un pareil titre à son livre; il faudrait être bien -spirituel pour se faire pardonner cette hardiesse. L’auteur -de celui-ci a-t-il rempli cette seconde condition? -J’affirmerai, du moins, qu’il a fait quelques efforts à cet -égard, et j’ajouterai qu’il n’a pas toujours été aussi -hardi que son titre.»</p> - -<p>Viollet-le-Duc n’éprouva donc aucun embarras à exprimer -une opinion conforme à celle de Nodier et de -Leber, lorsqu’il eut fait figurer le <i>Polissonniana</i> dans -la seconde partie de sa <i>Bibliothèque poétique</i> (Paris, -J. Flot, 1847, in-8, p. 197): «Le volume, dit-il, tient -tout ce que promet le titre, et, de plus, des <i>calembours</i> -en grande quantité. Alors on appelait cela des <i>espèces -de bons mots</i>, des <i>allusions</i>, des <i>équivoques</i>; le nom -n’était pas encore trouvé, mais bien la chose, témoins -<i>les Jeux de l’inconnu</i>.</p> - -<p>«Ce recueil, sauf l’obscénité en moins, est fait à l’imitation -du <i>Moyen de parvenir</i>. Ce sont des espèces de -<span class="pagenum" id="Page_295">[p. 295]</span> -dialogues, ou plutôt des défis, entre plusieurs amis, à -qui fera le plus de pointes, à qui dira le plus de billevesées, -de bêtises, tranchons le mot; mais il y en a de -bien bonnes, d’excellentes, et on trouve réuni, dans ce -livre, à peu près tout ce qui a été dit de mieux en ce -genre. Le volume, du reste, est fort rare et attribué à -Cl. Cherrier, abbé et censeur de la police, mort en -1738.»</p> - -<p>Changez le titre du livre, et vous avez un ana presque -irréprochable au point de vue de la morale et de la décence. -C’est le chef-d’œuvre de la bouffonnerie et de la -grosse bêtise; c’est, en quelque sorte, le répertoire de la -gaieté naïve du peuple de Paris; c’est aussi le dévergondage -de l’esprit français entre deux vins.</p> - -<p>Cet ana était tout à fait oublié depuis plus de trente -ans, quand le libraire André-Joseph Panckoucke s’en -empara et le refondit dans l’<i>Art de désopiler la rate</i> -(1754, in-12), qui fut réimprimé cent fois, sans que personne -ait encore dénoncé le larcin.</p> - -<p>Le <i>Polissonniana</i> avait paru pour la première fois en -1722, sous la rubrique d’<i>Amsterdam, chez Henry Desbordes</i>, -in-12 de 140 p., non compris le titre. Nous pouvons -dire avec certitude qu’il fut imprimé à Paris, peut-être -avec une permission tacite. On le réimprima trois ans -après, et toujours clandestinement, dans la même ville -(<i>Amsterdam, Henry Schelte</i>, 1725, in-12). Ces deux -éditions renferment un autre ouvrage du même genre, -lequel avait été publié, dix ans auparavant, sans nom -d’auteur: <i>l’Homme inconnu, ou les Équivoques de la -<span class="pagenum" id="Page_296">[p. 296]</span> -langue, dédié à Bacha Bilboquet</i> (Dijon, Defay, 1713, -in-12). Ce second ouvrage obtint, longtemps après, les -honneurs d’une nouvelle édition également anonyme: -<i>Équivoques et bizarreries de l’orthographe françoise</i> -(Paris, Gueffier, 1766, in-12).</p> - -<p>L’auteur de ces deux opuscules était Claude Cherrier, -qui prenait la qualité d’abbé et qui, sous le pseudonyme -de <i>Passart</i>, fut, pendant plus d’un demi-siècle, censeur, -pour le lieutenant de police, non pas des livres que -publiait la librairie parisienne, mais de toutes les feuilles -volantes, de tous les <i>canards</i> et <i>bilboquets</i>, qu’on imprimait -à Paris, à Rouen, à Lyon, à Troyes, etc., et qui -se vendaient, par l’intermédiaire des colporteurs, dans -les rues, dans les marchés et dans les foires. L’abbé -Cherrier remplissait très-consciencieusement son rôle de -censeur, et, malgré ses sympathies naturelles pour tout -ce qui était salé, poivré et épicé, en fait de littérature -populaire, il n’hésitait pas à refuser son approbation -aux facéties trop libres et trop joyeuses.</p> - -<p>Il n’avait pas été toujours aussi sévère, et plus d’une -fois il eut à se repentir de son indulgence à l’égard de -cette littérature de colportage. Ainsi, en 1699, il avait -approuvé l’impression d’un livre intitulé: <i>le Chapeau -pointu de Merinde</i>. Le comte de Pontchartrain écrivit, -à ce sujet, au lieutenant de police Voyer d’Argenson, le -24 mars 1700: «Le roy a esté estonné de voir que vous -ayez permis l’impression d’un tel livre. En effet, si vous -l’avez, vous verrez, en plusieurs endroits, et particulièrement -pages 12 et 25, qu’il y a des maximes aussi dangereuses -<span class="pagenum" id="Page_297">[p. 297]</span> -que celles qui estoient dans la <i>Correction fraternelle</i>. -S. M. veut donc sçavoir comment vous vous estes -laissé surprendre en donnant cette permission et qui est -l’approbateur que vous aviez commis pour examiner ce -livre.» L’abbé Cherrier fut vigoureusement tancé et promit -d’être plus circonspect à l’avenir.</p> - -<p>Notre abbé censura les brochures de la Bibliothèque -Bleue, jusqu’à sa mort, que les biographes fixent au mois -de juillet 1728. Il devait avoir alors plus de quatre-vingts -ans. Dans les derniers temps de sa vie, il avait -été chargé d’examiner les pièces du Théâtre de la Foire, -avant l’impression, et, tout en admirant les équivoques -licencieuses qu’il rencontrait dans les opéras-comiques -en vogue, il ne laissait rien passer de trop ordurier. -Nous avons sous les yeux, parmi les manuscrits de la -Bibliothèque de l’Arsenal, sa correspondance autographe -avec le lieutenant de police, au sujet des suppressions -qu’on pouvait demander aux auteurs des spectacles forains. -Une partie de cette correspondance inédite a paru -dans la <i>Correspondance littéraire</i>, de M. Ludovic Lalanne, -par les soins du savant M. Guessard.</p> - -<p>On comprend que, comme censeur de police, l’abbé -Cherrier ne devait pas, ne pouvait pas avouer <i>le Polissonniana</i>. -Le livre n’était pourtant pas en lui-même -répréhensible, et le titre, qui nous effaroucherait aujourd’hui, -n’avait point alors le sens que nous lui donnerions -maintenant. Le mot <i>polisson</i> était nouveau dans -la langue de la bonne compagnie, car on ne le trouve -pas encore dans les dictionnaires, à cette époque. On ne -<span class="pagenum" id="Page_298">[p. 298]</span> -l’employait que familièrement, pour caractériser un -homme qui se servait volontiers du langage du peuple -et qui ne reculait pas plus devant la licence de la pensée -que devant la crudité de l’expression. On avait d’abord -donné ce nom qualificatif de <i>polisson</i> à des gueux qui -erraient par bandes, à moitié nus, à moitié ivres, et -qui ne se faisaient pas faute de blesser la vue autant que -les oreilles des passants. «Les <i>polissons</i>, dit Dulaure, -en copiant Sauval, dans son <i>Histoire de Paris</i> (Paris, -Guillaume, 1824, in-8, t. VII, p. 147), les <i>polissons</i> -allaient de quatre à quatre, vêtus d’un pourpoint sans -chemise, d’un chapeau sans fond, le bissac sur l’épaule -et la bouteille sur le côté.»</p> - -<p>L’abbé Cherrier a mis en scène, comme dans le -<i>Moyen de parvenir</i>, huit personnes d’érudition, qui -s’assemblent, après boire, pour faire assaut de <i>polissonneries</i>, -c’est-à-dire de boutades plaisantes et grotesques: -«Les turlupinades, les quolibets, les rébus, les fausses -pensées, les jeux de mots et autres dictions, que vous -appelerez, si vous voulez, <i>polissonneries</i>, ne valent rien, -quand on les donne pour bonnes; mais elles sont bonnes, -quand on les donne comme ne valant rien.» Telle est la -définition de ces dialogues entre huit <i>polissons</i> qui portent -des noms de guerre: «Gelois, Mixame, Azore, -Blanir, Pindor, Fruisque, Verion et Hilare.»</p> - -<p>Nous avons eu la patience de chercher à deviner l’énigme -de ces noms, que l’auteur n’a pas forgés au hasard -et qui doivent avoir une signification relative. Ainsi, -l’abbé Cherrier paraît s’être caché lui-même sous le -<span class="pagenum" id="Page_299">[p. 299]</span> -nom de <i>Gelois</i>: «Vous ne laissez pas d’être aimable, -lui dit Mixame, quoique vous approchiez du septuagénaire, -car l’amour s’est caché sous les rides de votre -front.» Mais que voudrait dire <i>Gelois</i>? Est-ce l’anagramme -de <i>Gelosi</i>, surnom des membres d’une célèbre -académie vénitienne à la fin du seizième siècle? <i>Pindor</i> -pourrait bien être aussi l’anagramme de <i>Pirond</i> ou -Piron. Quant à <i>Hilare</i>, c’est le mot latin <i>hilaris</i>, qui -s’est francisé et qui représente un ami du gros rire. <i>Blanir</i>, -<i>Fruisque</i>, <i>Verion</i>, sont évidemment des locutions -du <i>jargon</i> ou de l’argot réformé, mais nous sommes fort -en peine de découvrir le sens ou plutôt l’idée que l’auteur -y attache. Ce sont des <i>polissons</i> qui possèdent toutes les -finesses du <i>Polissonniana</i>.</p> - -<p>L’abbé Cherrier, que nous nommerons le créateur du -calembour et le précurseur du brillant marquis de Bièvre, -avait signé la dédicace de son premier opuscule: -<i>l’Homme inconnu</i>, d’un pseudonyme qui semble analogue -à celui de <i>Gelois</i>, tiré de <i>Gelosi: Chimérographe, -académicien des jeux Olympiques</i>.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h2 id="Page_301">VARIA.</h2> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_303">LIVRES A L’INDEX EN 1774.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Nous avons plusieurs recueils assez volumineux offrant -la nomenclature de tous les livres qui, depuis le -seizième siècle jusqu’à nos jours, ont été mis à l’index -par le Saint-Siége apostolique, et signalés ainsi à l’animadversion -de tous les fidèles. Ce fut seulement vers -1540, que la Cour de Rome eut l’idée de séparer ainsi le -bon grain de l’ivraie, dans un temps où des ouvrages en -tous genres étaient plus ou moins infectés du poison de -la Réformation. Depuis ce premier Index, rédigé à la -hâte et encore peu étendu, de nombreux suppléments -sont venus sans cesse augmenter la liste des livres interdits -sans rémission, et l’on peut dire que la réunion -de tous ces livres formerait aujourd’hui une bibliothèque -considérable, très-curieuse et même assez bien choisie. -Il faut constater cependant que l’autorité civile, du moins -en France, n’a pas accepté les yeux fermés l’Index ultramontain, -et que dès le commencement du dix-septième -<span class="pagenum" id="Page_304">[p. 304]</span> -siècle une foule d’ouvrages, marqués du sceau de -la réprobation papale, étaient fort honorablement approuvés -par les bons esprits de France et souvent réimprimés -avec privilége du roi.</p> - -<p>Mais il y eut dès lors un Index spécial, préparé au -point de vue de la politique monarchique, des libertés -de l’Église gallicane, et de l’<i>honnêteté</i> française; index -variable de sa nature, et continuellement modifié par -l’administration et par les magistrats. Cet Index purement -civil, confié exclusivement au syndicat de la corporation -des libraires, n’a jamais été mis au jour, sans -doute parce qu’il se modifiait suivant les circonstances. -Le temps et l’usage se chargeaient d’innocenter tel ouvrage -qui avait été d’abord dénoncé à la police et condamné -par les tribunaux. Il serait utile, pour l’histoire -littéraire, de refaire cet Index de la Librairie, par ordre -chronologique, et de montrer par là les inexplicables -changements de l’opinion, en ce qui concerne les délits -vrais ou prétendus de la pensée et de la presse. Mais où -retrouver les éléments de cet Index, à partir du procès -criminel intenté aux poëtes Théophile, Frenicle et Colletet, -en 1623, à l’occasion du <i>Parnasse satirique</i>? Le -savant Gabriel Peignot nous a donné deux volumes de -Dictionnaire raisonné, seulement pour les livres <i>condamnés -au feu</i>; il faudrait au moins quatre volumes -pour les livres condamnés tacitement et supprimés par -la police, jusqu’à la Révolution de 89.</p> - -<p>En attendant que ce grand travail bibliographique -s’exécute, nous publierons ici une liste assez longue des -<span class="pagenum" id="Page_305">[p. 305]</span> -ouvrages qui furent retirés par les experts-syndics de la -Librairie et détruits, sinon vendus sous le manteau, lors -de la vente publique des livres de feu M. de Rochebrune, -commissaire au Châtelet de Paris. Ce digne commissaire, -qui figure plusieurs fois d’une manière plaisante -dans les journaux de Bachaumont, était un excellent -homme, un peu naïf et crédule, mais très-ami des livres -et des gens de lettres. Sa bibliothèque s’était enrichie -naturellement dans les expéditions de saisie qu’il -eut à faire pendant quarante ans à Paris: il avait ramassé -de la sorte beaucoup de livres très-rares et très-singuliers, -qu’il lisait à ses heures pour se délasser des -fatigues du commissariat; il tenait aussi certains volumes -suspects, imprimés ou manuscrits, de la munificence -des auteurs, qu’il avait conduits à la Bastille, ou -au For-l’Évêque, ou au Châtelet, avec une déférence et -une politesse dont les patients lui savaient gré, d’autant -plus qu’elles ne faisaient pas partie obligée de son ministère. -M. de Rochebrune était même lié intimement avec -Piron, Collé, Vadé, et quelques autres de même joyeuse -humeur. Il fut regretté au Parnasse, dans les tavernes -et chez les libraires.</p> - -<p>Mussier fils, qui avait sa librairie sur le quai des Augustins, -au coin de la rue Gît-le-Cœur, fut choisi pour -dresser le catalogue des livres de M. de Rochebrune; la -vente devait avoir lieu dans la maison mortuaire, rue -Geoffroy-l’Asnier. Mussier fils mit à part les ouvrages -défendus, les recueils de gravures obscènes, les livres -trop licencieux, les poésies trop érotiques. Nous voulons -<span class="pagenum" id="Page_306">[p. 306]</span> -bien croire que tout cela fut brûlé impitoyablement, -quoique la vente en fût alors très-facile par l’entremise -des colporteurs qui exerçaient le commerce secret de la -librairie. Ensuite le libraire disposa les cartes de son Catalogue; -mais, au moment de l’impression, ces cartes -furent soumises à un nouveau contrôle d’experts qui -marquèrent à l’encre rouge une centaine d’articles, qu’on -ne pouvait pas même exposer, par leurs titres, au scandale -de la publicité. La place que ces articles occupaient -est restée en blanc dans le Catalogue où les experts ont -laissé figurer une quantité d’ouvrages aussi et plus dangereux -que ceux qu’ils supprimaient. Parmi ces derniers, -dont nous publions la liste telle que les experts -l’ont rédigée, on remarquera bien des livres, qui aujourd’hui -ne scandalisent personne, et auxquels la police ne -se soucie plus de donner la chasse dans les catalogues -de la librairie de luxe ou de la librairie à bon marché.</p> - -<p>Voici cette liste curieuse, qui servira désormais à -remplir les lacunes que les bibliographes regrettaient de -trouver dans le célèbre Catalogue du commissaire Rochebrune.</p> - -<h4>NOTE DES LIVRES ET MANUSCRITS PROHIBÉS ET RETIRÉS.</h4> - -<ul class="lsoff"> -<li>Histoire du Christianisme, ou Réflexions sur la Religion chrétienne, -in-4, Mss.</li> - -<li>Les Princesses malabares, ou le Célibat philosophique, in-12.</li> - -<li>L’Existence de Dieu, par l’idée que nous en avons, in-8, <em>XVIII<sup>e</sup></em> siècle, -Mss.</li> - -<li>Dieu et l’Homme, 1771, in-12, br.</li> - -<li>Système de la Religion naturelle, in-4, Mss. -<span class="pagenum" id="Page_307">[p. 307]</span></li> - -<li>Doutes sur la Religion, dont on a cherché l’éclaircissement de bonne -foi, in-4, Mss.</li> - -<li>Recherches de la Religion, 1760, in-12.</li> - -<li>La Religion chrétienne analysée.—Doutes sur la Religion, in-8, Mss.</li> - -<li>La Religion du Médecin, de Brown, 1668, in-12.</li> - -<li>L’Évangile de la Raison, in-8, br.</li> - -<li>Lettres de Trasibule à Leucippe, in-4, Mss.</li> - -<li>Histoire de l’état de l’homme dans le Péché originel, 1731, in-12.</li> - -<li>Le Chemin du Ciel ouvert à tous les hommes, in-8, Mss. maroq.</li> - -<li>Extrait des Pensées de Jean Meslier, in-8, Mss.</li> - -<li>Sermons des Cinquante, in-8, Mss.</li> - -<li>Sermons du curé de Cotignac, in-4, Mss.</li> - -<li>Les Doutes, in-4, Mss.</li> - -<li>Recueil sur les matières les plus intéressantes, par Albert Radicati, -in-8.</li> - -<li>L’Antiquité dévoilée par ses usages, 1766, 3 vol. in-12, br.</li> - -<li>Discours sur la liberté de penser et de raisonner. <i>Londres</i>, 1718, -in-12.</li> - -<li>Les Trois Imposteurs, in-8, Mss.</li> - -<li>Questions et Lettres sur les miracles, in-8, br.</li> - -<li>David, ou l’Homme selon le cœur de Dieu, 1768.—Saül et David, tragédie, -1760, in-12, br.</li> - -<li>L’Arétin, ou Paradis des Histoires de la Bible, 2 vol. in-12, br.</li> - -<li>Lettres iroquoises, 1755, in-12.</li> - -<li>Recueil de Pièces concernant le saint Nombril de Châlons, in-8, Mss.</li> - -<li>Taxes de la Chancellerie romaine, ou la Banque du Pape, 1744, in-12.</li> - -<li>Le Contrat social, par J.-J. Rousseau, 1762, in-12, br.</li> - -<li>L’Asiatique tolérant, in-12, br.</li> - -<li>Entretiens des Voyageurs sur mer, 4 vol. in-12.</li> - -<li>Apologie de la Révocation de l’Édit de Nantes et de la Saint-Barthélemy, -1758, in-8.</li> - -<li>Avantages... du mariage des Prêtres, 2 vol. in-12.</li> - -<li>La Philosophie du bon sens, 2 vol. in-12.</li> - -<li>Principes de philosophie morale, ou Essais sur le mérite et la vertu, -1745, in-12.</li> - -<li>Le Monde, son Origine et son Antiquité.—De l’Ame et de son Immortalité, -1751, in-8.</li> - -<li>Histoire d’Ema, 1752, in-12.</li> - -<li>Histoire naturelle de l’Ame, trad. de Charpp, 1745, in-12.</li> - -<li>Œuvres de la Mettrie, 2 vol. in-12.</li> - -<li>De l’Esprit, in-4.</li> - -<li>Lettres sur les Sourds et Muets.—Lettres sur les Aveugles, 2 vol. -in-12. -<span class="pagenum" id="Page_308">[p. 308]</span></li> - -<li>Lettres philosophiques de Voltaire, avec plusieurs pièces libres, 1747.—La -Fille de joie, 1751, maroquin.</li> - -<li>L’École de l’Homme, etc. 3 vol. in-12, en un relié.</li> - -<li>Les Mœurs, 1748, in-12.</li> - -<li>Le Cosmopolite, ou le Citoyen du monde, 1753.—Margot la Ravaudeuse, -in-12.</li> - -<li>Le Bonheur, poëme en six chants, 1773, in-12, br.</li> - -<li>Méditations philosophiques, in-8, Mss.</li> - -<li>Pensées philosophiques, 1746, in-12.—Pison, etc.</li> - -<li>Questions sur l’Encyclopédie, 1770, 9 vol. in-8, br.</li> - -<li>Mes Pensées. Qu’en dira-t-on? 1751, in-12.</li> - -<li>Œuvres de J.-J. Rousseau, 10 vol. in-8, br.</li> - -<li>Philosophie de la Nature, 1770, 3 vol. in-12, br.</li> - -<li>Lettres sur les Ouvrages philosophiques brûlés le 18 août 1770, br.</li> - -<li>L’Art de faire des garçons, 2 vol. in-12. (A cause de la reliure.)</li> - -<li>La Pucelle de Voltaire, 1762, in-8.</li> - -<li>La Dunciade, ou la Guerre des Sots, 2 vol. in-8, br.</li> - -<li><span lang="la" xml:lang="la">Meursii Elegantiæ latini sermonis</span>, 1657, in-12.</li> - -<li>L’Académie des Dames, figures, in-12, maroq.</li> - -<li>Angola, 2 vol. in-12.</li> - -<li>Le Berceau de la France, in-12.</li> - -<li>La Berlue, 1759, in-12.</li> - -<li>Les Bijoux indiscrets, 2 vol. in-8, fig.</li> - -<li>Le B..... (Bidet), histoire bavarde, 1749.</li> - -<li>Candide, 1761, in-12, br.</li> - -<li>Canevas de la Pâris, ou Mémoires pour l’histoire du Roule, in-12.</li> - -<li>Cléon, rhéteur cyrénéen.—Le Canapé couleur de feu, in-12, maroq.</li> - -<li>Le Cousin de Mahomet, 2 vol. in-12.</li> - -<li>L’École de la Volupté.—Essai sur l’esprit et les beaux esprits.—Politique -du Médecin, de Machiavel, in-12.</li> - -<li>La Fille de Joie, 1751.—M<sup>lle</sup> Javotte, 1758, in-12.</li> - -<li>Histoire du prince Apprius, in-12.</li> - -<li>Histoire de la Brion, de la comtesse de Launay.—Vénus dans le cloître, -ou la Religieuse en chemise, in-12.</li> - -<li>Hipparchia, histoire grecque, in-12, maroq.</li> - -<li>L’Homme au Latin, ou la Destinée des Savants, 1769, in-8.</li> - -<li>Le Huron, ou l’Ingénu, 2 vol. in-12.</li> - -<li>Les Lauriers ecclésiastiques.—Mémoires pour la Fête des Fous, in-8.</li> - -<li>Margot la Ravaudeuse.—L’Art d’aimer et le Remède d’amour, in-8, -maroq.</li> - -<li>La Messaline, in-12, br.</li> - -<li>La Princesse de Babylone, in-8, br.</li> - -<li>Les Reclusières de Vénus, in-8. -<span class="pagenum" id="Page_309">[p. 309]</span></li> - -<li>Le Sopha, 2 vol. in-12.</li> - -<li>Tanzaï et Néardané, 2 vol. in-12.</li> - -<li>La Tourière des Carmélites.—L’Origine des C..... sauvages, in-12, br.</li> - -<li>Le Moyen de parvenir, 2 vol. in-12.</li> - -<li>Le Cabinet satirique, in-8, maroq.</li> - -<li>La Légende joyeuse, ou les Leçons de Lampsaque, in-12.</li> - -<li>Pièces libres de Ferrand.—Nocrion, conte allobroge.—Tourière des -Carmélites, in-12, maroq.</li> - -<li>Poésies galantes latines et françaises, 2 vol. in-12, et un volume -italien.</li> - -<li>Passe-temps des Mousquetaires, in-12.</li> - -<li>Le Balai, poëme, in-8.</li> - -<li>Aventures de Pomponius, 1724, in-12.</li> - -<li>Mémoires pour..... l’Histoire de Perse, 1746, in-12.</li> - -<li>Amours de Zeokinizul, roi des Kofirans, in-12.</li> - -<li>La Dernière Guerre des Bêtes, 1758, in-12.</li> - -<li>Mémoires de M<sup>me</sup> de Pompadour, 2 vol. in-12.</li> - -<li>L’Espion chinois, 3 vol. in-12, br., 1765.</li> - -<li>Mémoires de M. de T....., maître des requestes, in-8, Mss.</li> - -<li>Jean danse mieux que Pierre, in-12.</li> - -<li>Les Jésuites en belle humeur, 1760, in-12.</li> - -<li>Histoire de la Bastille, 5 vol. in-12, br., figures.</li> - -<li>Histoire amoureuse des Gaules, 5 vol. in-12.</li> - -<li>Extrait du Dictionnaire de Bayle, 2 vol. in-8, br.</li> - -<li>Analyse de Bayle, 4 vol. in-12.</li> -</ul> - -<p>Cette liste est intéressante; on y voit figurer des ouvrages -peu édifiants, il est vrai, mais très-littéraires, tels -que le <i>Moyen de parvenir</i>, le <i>Cabinet satirique</i>, etc., -qui se trouvent souvent décrits dans la plupart des catalogues -de vente imprimés à cette époque. On y rencontre -naturellement quelques écrits hétérodoxes de Voltaire, -de Fréret, du baron d’Holbach, de J.-J. Rousseau; -mais on peut supposer que la qualité du propriétaire de -cette bibliothèque fut pour beaucoup dans la proscription -des livres, qu’on n’a pas voulu laisser vendre sous la -garantie du nom d’un commissaire au Châtelet de Paris. -<span class="pagenum" id="Page_310">[p. 310]</span> -C’est ainsi que, dans ces derniers temps, le Conseil de -l’instruction publique s’est ému du Catalogue des livres -plus que légers qui composaient la bibliothèque de feu -Noël, ancien inspecteur de l’Université, et a exigé l’épuration -de cette bibliothèque avant la vente. Quoi qu’il en -soit, les experts désignés à l’effet d’épurer aussi le Catalogue -des livres de M. de Rochebrune n’ont pas pris -garde à certains ouvrages plus hardis et plus scabreux -que ceux qu’ils retranchaient. Nous citerons les suivants -qui sont restés à leur place dans le Catalogue.</p> - -<ul class="lsoff" style="margin-left: 0.4em;"> -<li style="margin-left: -1.6em;">N<sup>os</sup> 2270. Contes très-mogols. <i>Paris</i>, 1770, in-12.</li> - -<li>2319. Aventures philosophiques. <i>Tonquin</i>, 1766, in-12.</li> - -<li>2334. Cela est singulier, histoire égyptienne, 1752, in-18, imprimé -sur papier bleu.</li> - -<li>2353. Giphantie. <i>Babylone</i>, 1760, in-12.</li> - -<li>2374. Histoire et Aventures de dona Rufine. <i>Paris</i>, 1751, in-12.</li> - -<li>2383. Kanor, conte traduit du sauvage. <i>Amsterdam</i>, 1750, in-12.</li> - -<li>2387. Les Libertins en campagne. <i>Au Quartier-Royal</i>, 1710, -in-12.</li> - -<li>2389. Lucette, ou les Progrès du libertinage. <i>Londres</i>, 1765, -3 vol. in-12.</li> - -<li>2425. Mille et une Fadaises, contes à dormir debout. 1742, in-12.</li> - -<li>2433. Les Nouvelles Femmes. <i>Genève</i>, 1761, in-8.</li> - -<li>2435. La Nuit et le Moment, ou les Matinées de Cythère. <i>Londres</i>, -s. d., in-12.</li> - -<li>2436. On ne s’y attendait pas. <i>Paris</i>, 1773, 2 vol. in-12.</li> - -<li>2443. Le Plaisir et la Volupté, conte allégorique, 1752, in-12.</li> - -<li>2447. Psaphion, ou la Courtisane de Smyrne. 1748, in-12.</li> - -<li>2458. Les Sonnettes, ou Mémoires du marquis de... 1751, in-12.</li> - -<li>2460. Tant mieux pour elle. In-12.</li> - -<li>2464. Les Têtes folles. <i>Paris</i>, 1753, in-12.</li> - -<li>2372. Zéphirine, ou l’Époux libertin, anecdote volée. <i>Amsterdam</i>, -1771, in-8.</li> -</ul> - -<p>Ce sont précisément ces petits romans de galanterie -transcendante que les censeurs de l’Université ont -<span class="pagenum" id="Page_311">[p. 311]</span> -supprimés dans le Catalogue de feu Noël, sans doute parce -qu’ils les connaissaient bien: <i lang="la" xml:lang="la">experto crede Roberto</i>. -Les experts de 1774 n’avaient pas probablement la -science infuse en ces sortes de matières. L’échantillon -que nous avons donné du Catalogue de Rochebrune suffira -pour prouver que ce joyeux commissaire était digne -d’être l’ami de Crébillon fils et du chevalier de Mouhy.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_312"><span class="cs8 esp">PRIX</span><br /> -<span class="cs6">DES</span><br /> -LIVRES DE THÉOLOGIE<br /> -<span class="cs8">EN 1797.</span></h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Lors de la suppression des ordres monastiques et des -maisons religieuses, il y eut une baisse immédiate dans le -prix des livres de théologie, non-seulement parce que les -bibliothèques de couvents contenaient une énorme quantité -de ces sortes de livres, qui allaient inévitablement rentrer -dans la circulation commerciale, mais parce que les -fonds des éditions publiées par les Bénédictins de Saint-Maur -et par d’autres congrégations se trouvaient accumulés -dans des dépôts qui devenaient propriété nationale. -Pendant cinq ou six ans, en effet, ces beaux livres, -si précieux pour l’histoire, furent frappés d’un tel discrédit, -qu’on les vendait au poids du papier, et qu’on détruisait -ainsi des éditions presque entières. Quelques libraires -pressentirent alors que les grandes collections des Pères, -<span class="pagenum" id="Page_313">[p. 313]</span> -des Conciles, des historiens de l’Église, reprendraient -bientôt leur valeur; ils achetèrent, comme papier à la -rame et comme vieux papier, tout ce qu’ils purent trouver -dans ce genre, et ils ne tardèrent pas, en effet, à -réaliser d’énormes bénéfices, en vendant à l’étranger d’abord, -et, peu de temps après, en France, ces ouvrages -excellents, dont le Gouvernement avait, pour ainsi dire, -provoqué la destruction.</p> - -<p>Une vente à l’encan, qui eut lieu à Paris, rue et porte -Saint-Jacques, les 15 et 16 floréal an VI (1797), révéla -tout à coup une hausse inattendue sur les livres de théologie -que le libraire chargé de la vente avait osé admettre -dans une notice sommaire. Ravier, qui publiait alors -son <i>Journal de la librairie et des arts</i>, y inséra un -extrait de cette notice, qu’il fit précéder des observations -suivantes, que nous croyons devoir reproduire à -cause de leur justesse, malgré leur mauvais style; c’est -un document curieux pour constater les variations du -prix des livres:</p> - -<div class="manuscr"> -<p>«Nous insérons la notice suivante, quoique peu conséquente, -parce qu’elle contient un genre de livres qu’on -ne rencontre pas très-fréquemment dans les ventes, la -plus grande partie des bibliothèques qui les contenoient -ayant été fondues dans les dépôts nationaux; on sera -surpris de voir que des livres, qu’on ne croyoit pas susceptibles -aujourd’hui d’un grand produit, aient été portés -à leur ancienne valeur, et plus surpris que le Gouvernement -n’ait pas été conseillé, lorsqu’il en étoit encore -temps, de faire passer, en Espagne, en Portugal et -<span class="pagenum" id="Page_314">[p. 314]</span> -en Italie, ces masses énormes, qu’il auroit pu échanger -très-avantageusement. Il n’est plus temps aujourd’hui -de s’occuper de cette idée; les circonstances ont fixé, -dans tous les gouvernements, et dans les corporations -religieuses surtout, cet esprit d’inquiétude qui s’accorde -moins avec les acquisitions de ce genre qu’avec tout -autre. Il ne reste d’autre moyen d’en tirer parti que de -les verser dans le commerce, ce dont on nous menace -tous les jours; mais, si ce projet s’effectue, les volumes -de 15 à 18 francs, la plupart de ces chefs-d’œuvre d’impression -se vendront au poids, et, pour retirer une goutte -d’eau, le Gouvernement aura porté le dernier coup au -commerce. Ainsi, pour n’avoir pas saisi le moment opportun -de s’en défaire, il se trouve aujourd’hui dans -l’impérieuse nécessité de les conserver.»</p> -</div> - -<ul class="lsoff"> -<li>J. Menochii <span lang="la" xml:lang="la">Commentarii totius Scripturæ</span>, studio R. J. de Tournemine. -<i>Parisiis</i>, 1719; 2 vol. in-fol., 19 fr. (Valeur actuelle, selon le <i>Manuel -du Libraire</i>, de Brunet, 24 à 30 fr.; estimé 30 à 45 fr.)</li> - -<li>Œuvres de Bossuet. <i>Paris</i>, 1743, 20 vol. in-4, v. m., 106 fr. (Selon -Brunet, 100 fr. environ, après avoir valu 250 à 300 fr. sous la Restauration; -estimé 150 à 180 fr.)</li> - -<li>J. Goar, <span lang="la" xml:lang="la">Rituale Græcorum</span>, gr. et lat. <i>Parisiis</i>, 1647, in-fol., 18 fr. -(Selon Brunet, 30 fr.)</li> - -<li><span lang="la" xml:lang="la">Pontificale romanum</span>, in-fol., fig.; net 10 fr. (Selon Brunet, 20 à 24 fr.)</li> - -<li>J. Cottelerii Patres apostolici, gr. et lat., ex edit. J. Clerici. <i>Amsterd.</i>, -1724; 2 vol. in-fol., 35 fr. (Selon Brunet, 120 à 150 fr.)</li> - -<li>L. Dacherii <span lang="la" xml:lang="la">Spicilegium veterum aliquot scriptorum</span>. <i>Parisiis</i>, 1723; -8 vol. in-fol., 30 fr. (Selon Brunet, 100 fr.; estimé 150 à 180 fr.)</li> - -<li><span lang="la" xml:lang="la">Ecclesiæ Græciæ monumenta</span>, gr. et lat., ex edit. J. Cottelerii, <i>Parisiis</i>, -1677; 3 vol. in-4, 15 fr. (Selon Brunet, 30 à 36 fr.; estimé 60 -à 90 fr.)</li> - -<li>S. <span lang="la" xml:lang="la">Justini opera</span>, gr. et lat., ex edit. Benedictinorum. <i>Parisiis</i>, 1742; -in-fol., 20 fr. (Selon Brunet, 40 à 48 fr.; estimé 50 à 80 fr.)</li> - -<li>S. <span lang="la" xml:lang="la">Cypriani opera</span>, ex edit. Steph. Baluzii. <i>Parisiis</i>, 1726; in-fol., -19 fr. (Selon Brunet, 36 à 40 fr.; estimé 50 à 70 fr.) -<span class="pagenum" id="Page_315">[p. 315]</span></li> - -<li>S. <span lang="la" xml:lang="la">Irenei opera</span>, gr. et lat., ex edit. B. Massuet. <i>Parisiis</i>, 1710; in-fol., -18 fr. (Selon Brunet, 40 à 48 fr.; estimé 40 à 60 fr.)</li> - -<li>S. <span lang="la" xml:lang="la">Hilarii opera</span>, gr. et lat., ex edit. Petri Constant. <i>Parisiis</i>, 1693; -in-fol., 13 fr. (Selon Brunet, 30 à 36 fr.; estimé 40 à 60 fr.)</li> - -<li>S. <span lang="la" xml:lang="la">Cyrilli Hierosolymitani opera</span>, gr. et lat., ex recensione A. Touttée. -<i>Parisiis</i>, 1720; in-fol., 18 fr. (Selon Brunet, 36 à 48 fr.; estimé 50 -à 70 fr.)</li> - -<li>S. <span lang="la" xml:lang="la">Basilii magni opera</span>, gr. et lat., ex edit. J. Garnier. <i>Parisiis</i>, 1721; -3 vol. in-fol. (Selon Brunet, 120 à 150 fr.; estimé 150 à 180 fr.)</li> - -<li>S. <span lang="la" xml:lang="la">Ambrosii opera</span>, ex edit. Le Nourry. <i>Parisiis</i>, 1686; 2 vol. in-fol., -65 fr. (Selon Brunet, 70 à 72 fr.; estimé 70 à 100 fr.)</li> - -<li>S. <span lang="la" xml:lang="la">Joannis Chrysostomi opera</span>, gr. et lat., ex edit. Bern. de Montfaucon. -<i>Parisiis</i>, 1718; 13 vol. in-fol., 200 fr. (Selon Brunet, 500 -à 600 fr.; estimé 800 fr.)</li> - -<li>S. <span lang="la" xml:lang="la">Hieronymi opera</span>, ex edit. Ant. Pouget. <i>Parisiis</i>, 1693; 5 vol. -in-fol., 94 fr. (Selon Brunet, 120 à 150 fr.; estimé 200 à 250 fr.)</li> - -<li>S. <span lang="la" xml:lang="la">Augustini opera</span>, ex edit. Benedictinorum. <i>Parisiis</i>, 1679; 8 vol. -in-fol., 73 fr. (Selon Brunet, 200 à 250 fr.; estimé 250 à 350 fr.)</li> - -<li>S. <span lang="la" xml:lang="la">Leonis magni opera</span>, ex edit. Pascasii Quesnel. <i>Lugduni</i>, 1700; -in-fol. Réuni à l’article suivant, faute d’acquéreur.</li> - -<li>S. <span lang="la" xml:lang="la">Prosperi opera</span>, ex edit. L. Mangeart. <i>Parisiis</i>, 1711; in-fol., -18 fr. (Selon Brunet, 24 à 36 fr.; estimé 40 à 50 fr. Quant à l’édition -des Œuvres de saint Léon, en un seul volume, elle est peu estimée -en comparaison des éditions de Rome et de Venise, en 3 vol in-fol. -chacune; néanmoins, elle vaut bien 15 à 25 fr.)</li> - -<li>S. <span lang="la" xml:lang="la">Gregorii magni opera</span>, ex edit. Benedictinorum. <i>Parisiis</i>, 1705; -4 vol. in-fol., 71 fr. (Selon Brunet, 80 à 120 fr.; estimé 150 à 200 fr.)</li> - -<li>Guarini <span lang="la" xml:lang="la">Grammatica hebraica et lexicon</span>, 4 vol. in-4, v. m., 54 fr. (Selon -Brunet, 40 à 48 fr.; estimé 50 à 80 fr.)</li> -</ul> - -<p>On voit, par le rapprochement de ces différents prix à -cinquante et soixante ans d’intervalle, que les bons livres -tombés au rabais par suite de circonstances qu’on -peut appeler de force majeure, ne manquent jamais de -se relever et de remonter à leur ancien prix, sinon à un -prix supérieur. Ainsi la vente du C***, au mois de floréal -an VI, fut comme le signal de la hausse qui n’a pas -cessé depuis de favoriser le commerce des grands -<span class="pagenum" id="Page_316">[p. 316]</span> -ouvrages de théologie, et qui ne paraît pas même s’être -arrêtée par suite de la réimpression à bon marché de -ces ouvrages, indispensables à toute bibliothèque d’érudition.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_317"><span class="cs8">PLAN D’UNE ÉDITION</span><br /> -<span class="cs6">DES</span><br /> -OPUSCULES D’ANTOINE-ALEXANDRE BARBIER.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<p>Les bibliographes sont généralement un peu paresseux, -dès qu’il s’agit de publier; ils travaillent beaucoup, -ils travaillent sans cesse; ils entreprennent et ils -mènent à bonne fin des ouvrages immenses, dont l’idée -seule épouvanterait le littérateur le plus prodigue de son -encre, mais qu’on ne leur parle pas de faire imprimer: -ils n’ont jamais fini la tâche qu’ils se sont imposée, ils -ne la jugent jamais assez parfaite, ils veulent toujours y -ajouter, et ils y ajoutent toujours. Voilà comment tant -de beaux travaux bibliographiques restent inédits, quoique -achevés. Adry, Mercier de Saint-Léger, Beaucousin -et tant d’autres, ont laissé une prodigieuse quantité de -notes manuscrites qui feraient d’excellents livres.</p> - -<p>Cet exorde n’a pas d’autre objet que de chercher querelle -(et Dieu fasse qu’il me le pardonne!) à mon cher -<span class="pagenum" id="Page_318">[p. 318]</span> -et savant collègue, M. Louis Barbier, directeur de la Bibliothèque -du Louvre. Je l’accuse hautement de négligence, -sinon de paresse, à l’égard de l’admirable monument -bibliographique élevé par son illustre père, et continué -par lui avec tant de zèle et de persévérance; oui, -je lui reproche, dans un sentiment d’affectueuse et sincère -sympathie qu’il appréciera, de ne pas faire paraître -une nouvelle édition augmentée et complète du <i>Dictionnaire -des anonymes et pseudonymes</i>. Ce dictionnaire, -dont la seconde édition (Paris, Barrois, 1822-27, -4 vol. in-8) est épuisée depuis plus de trente ans, n’est -pas seulement un livre utile et vraiment digne d’estime, -c’est un livre nécessaire, indispensable pour quiconque -s’occupe de bibliographie; tout le monde désire, tout le -monde attend une réimpression que M. Louis Barbier -nous a promise, et qu’il nous doit, à nous tous qui sommes -les humbles et fidèles disciples de l’auteur du célèbre -<i>Dictionnaire des anonymes</i>.</p> - -<p>Ce dictionnaire est presque un chef-d’œuvre de critique -et d’érudition; on peut le perfectionner en certaines -parties, on peut l’augmenter et l’étendre, on peut surtout -le continuer jusqu’à présent, mais il ne faut pas -songer à le refondre ou à le refaire sur un nouveau plan. -Ce serait en détruire l’économie et lui ôter sa valeur intrinsèque. -Il s’agit là d’un ouvrage essentiellement remarquable, -connu partout, cité sans cesse et adopté -d’une manière définitive. Si cet ouvrage était de ceux -qui changent de forme et qui se remplacent par d’autres -plus complets et mieux exécutés, les exemplaires qu’on -<span class="pagenum" id="Page_319">[p. 319]</span> -voit passer de temps en temps dans les ventes publiques -trouveraient-ils acquéreur au prix de 70 à 80 francs? -Au reste, nous savons, de bonne source, que M. Louis -Barbier n’a pas cessé depuis trente-cinq ans de préparer -l’édition que nous lui demandons avec instances aujourd’hui, -au nom des bibliographes et des bibliophiles, pour -l’honneur de la mémoire de son digne père.</p> - -<p>Mais ce n’est point assez, et s’il fait droit à notre demande, -comme nous l’espérons, nous sommes déterminés -à lui demander davantage. Il ne prendra pas, Dieu -merci, nos demandes en mauvaise part. Nous lui demandons, -dès à présent, de réunir les opuscules bibliographiques -d’Antoine-Alexandre Barbier, et de les publier -aussi, pour la plus grande joie des bons bibliophiles. Il -y a maintenant un public, et même un public nombreux -et passionné, pour ces sortes de publications. Les brochures -que Peignot faisait imprimer à petit nombre pour -les distribuer à ses amis, qui ne les lisaient pas toujours, -sont recherchées maintenant par les amateurs, qui se -les disputent dans les ventes, à des prix de plus en plus -excessifs. Quand Techener recueillera les œuvres bibliographiques -de Charles Nodier, il trouvera plus de souscripteurs -que le charmant conteur et spirituel écrivain -n’en eut pour ses romans et ses nouvelles fantastiques. -Le moment est bon, ce me semble, pour rassembler en -corps d’ouvrage les travaux épars, oubliés ou inconnus, -d’un bibliographe.</p> - -<p>Antoine-Alexandre Barbier a été un des meilleurs -collaborateurs de Millin, et il a répandu quantité de -<span class="pagenum" id="Page_320">[p. 320]</span> -mémoires, de notices et de lettres dans la volumineuse -collection du <i>Magasin</i> et des <i>Annales encyclopédiques</i>, -collection précieuse que les grandes bibliothèques publiques -ne possèdent pas. Auparavant, il coopérait à la rédaction -du <i>Mercure de France</i>; plus tard, il a prêté son -concours à d’autres recueils périodiques, ainsi qu’à diverses -publications collectives. Tout ce qu’il a écrit pour -les journaux et pour les encyclopédies est marqué au -coin d’un rare esprit de critique. Aucun de ses contemporains -ne fut initié mieux que lui aux détails intimes -de l’histoire littéraire, non-seulement pour la France, -mais encore pour les pays étrangers. Personne ne traitait -comme lui un point de bibliographie raisonnée; -personne ne composait plus solidement un article de -biographie; personne, en un mot, ne faisait un meilleur -usage des livres, et personne ne savait mieux les juger.</p> - -<p>N’est-il pas étrange et monstrueux que des travaux -si utiles et si estimables soient comme non avenus, et -se trouvent enfouis çà et là dans des collections qu’on -ne lit plus? Eh bien! je propose d’en extraire avec soin -tout ce qui doit former les œuvres bibliographiques et -critiques de l’auteur du <i>Dictionnaire des Anonymes</i>. -Quelques-unes de ces notices ont été tirées à part, et -même le marquis de Chateaugiron avait fait imprimer -à dix exemplaires un titre destiné à les réunir en volume. -Ces dix exemplaires, que sont-ils devenus? Nous -n’en avons pas vu passer un seul dans le flot incessant -des ventes de livres. Mais un volume ne suffit pas pour -nous contenter, il en faut trois, il en faut quatre et -<span class="pagenum" id="Page_321">[p. 321]</span> -davantage, si notre cher collègue, M. Louis Barbier, nous -donne satisfaction en publiant les travaux inédits de son -père, notamment les rapports que le bibliothécaire de -l’empereur Napoléon I<sup>er</sup> rédigeait, par ordre, sur des -ouvrages anciens et nouveaux.</p> - -<p>Voici comment j’entendrais la division des œuvres -d’Antoine-Alexandre Barbier.</p> - -<p class="sep2">I. <i>Lettres bibliographiques.</i> Je comprendrais sous -ce titre les lettres de différents genres que l’auteur a fait -insérer dans les journaux, de 1795 à 1825. Je vais citer, -sans ordre méthodique, celles de ces lettres qui sont -venues à ma connaissance.</p> - -<ul class="lsoff"> -<li>Lettres relatives à divers points d’histoire littéraire. (<i>Clef du cabinet -des souverains</i>, n<sup>os</sup> 1717, 1331, 1334 et 1785.)</li> - -<li>Lettre aux rédacteurs des Soirées littéraires. (T. III, p. 142 de ce Recueil.)</li> - -<li>Lettre sur l’Histoire de Marie Stuart, par Mercier, de Compiègne. -(<i>Mercure de France</i>, t. XX, p. 236.)</li> - -<li>Lettre sur le Gouvernement civil de Locke, et particulièrement sur les -traductions françaises de cet ouvrage. (<i>Ibid.</i>, t. XXII, p. 29.)</li> - -<li>Lettre sur les Aventures de Friso, par Guillaume de Haren, traduites -par Jansen, et sur la littérature hollandaise. (<i>Ibid.</i>, t. XXIII, p. 3.)</li> - -<li>Lettre sur le jugement que l’auteur des Soirées littéraires a porté du -philosophe Favorin et de J.-J. Rousseau. (<i>Ibid.</i>, t. XXVI, p. 357.)</li> - -<li>Lettre sur l’Aristénète grec et l’Aristénète français. (<i>Ibid.</i>, t. XXIX, -p. 25.)</li> - -<li>Lettre contenant la dénonciation de plusieurs plagiats. (<i>Ibid.</i>, t. XXIX, -p. 94.)</li> - -<li>Lettre à Chardon de la Rochette sur la bibliographie. (<i>Magasin encyclopédique</i>, - 1799, t. III, p. 97.)</li> - -<li>Lettre à Millin sur quelques articles du Magasin encyclopédique. -(<i>Ibid.</i>, 1799, t. V, p. 79.)</li> - -<li>Lettre au même sur un article relatif à dom Lieble. (<i>Ibid.</i>, 1814, t. II, -p. 369.)</li> - -<li>Lettre sur la traduction de Plaute, par Levée. (<i>Ibid.</i>, t. VI, 1815, p. 275.) -<span class="pagenum" id="Page_322">[p. 322]</span></li> - -<li>Lettre au sujet de la Notice nécrologique de Ripault. (<i>Revue encyclopédique</i>, -t. XXII, p. 766.)</li> - -<li>Nombreuses lettres publiées depuis la mort d’Antoine-Alexandre Barbier, -dans le <i>Bulletin du Bibliophile</i> et dans d’autres recueils littéraires -par les soins de son fils.</li> -</ul> - -<p class="sep2">II. <i>Études bibliographiques.</i> Ce sont des dissertations -et des notices, dans lesquelles l’auteur a prouvé -qu’il ne s’arrêtait pas aux titres des livres, et qu’il envisageait -toujours la bibliographie au point de vue littéraire.</p> - -<ul class="lsoff"> -<li>Catalogue des livres qui doivent composer la bibliothèque d’un lycée; -rédigé à la demande de Fourcroy. (<i>Paris, impr. de la République</i>, -an XII-1803, in-12 de 43 p.)</li> - -<li>Préface et table des divisions du Catalogue des livres de la bibliothèque -du Conseil d’État. (<i>Paris</i>, an XI-1803, in-8 de 54 pages.)</li> - -<li>Réponse à un article du Mercure de France relatif au Dictionnaire des -Anonymes. (<i>Paris</i>, 1807, in-8; réimprimé à la fin du t. IV de la 1<sup>re</sup> -édit. de ce Dictionnaire.)</li> - -<li>Notice sur les éditions des Vies de Plutarque et du roman d’Héliodore; -traduits par Amyot. (A la suite du t. IV de la 1<sup>re</sup> édit. du Dictionnaire -des Anonymes.)</li> - -<li>Articles insérés dans l’<i>Encyclopédie moderne</i> de Courtin: <i>Anonymes</i>, -<i>Autographes</i>, <i>Bibliographie</i>, <i>Catalogue</i>.</li> - -<li>Analyse du Mémoire de Mulot sur l’état actuel des bibliothèques. -(<i>Mercure de France</i>, t. XXVII, p. 33.)</li> - -<li>Anecdote bibliographique sur les <i lang="la" xml:lang="la">Illustrium et eruditorum virorum -Epistolæ</i>. (<i>Magasin encyclopédique</i>, 1802, t. I, p. 235.)</li> - -<li>—Sur le véritable auteur de la Connoissance de la mythologie. (<i>Ibid.</i>, -1801, t. I, p. 37.)</li> - -<li>—Sur l’Histoire critique du Vieux Testament. (<i>Ibid.</i>, 1803, t. I, p. 295.)</li> - -<li>Notice du Catalogue raisonné des livres de la bibliothèque de l’abbé -Goujet. (<i>Ibid.</i>, 1803, t. V, p. 182, et t. VI, p. 139.)</li> - -<li>Notice des principaux ouvrages relatifs à la personne et aux ouvrages -de J.-J. Rousseau. (<i>Annales encyclopédiques</i>, 1818, t. IV, p. 1.)</li> - -<li>Notice sur les dictionnaires historiques les plus répandus. (<i>Revue encyclopédique</i>, -t. I, p. 142.)</li> - -<li>Notice sur la table des matières du Magasin encyclopédique. (<i>Ibid.</i>, -t. I, p. 574.) -<span class="pagenum" id="Page_323">[p. 323]</span></li> - -<li>Notice sur les Recherches de Petit-Radel, relatives aux bibliothèques -et à la bibliothèque Mazarine. (<i>Ibid.</i>, t. I, p. 575, et t. II, p. 360.)</li> - -<li>Notice sur le Manuel du Libraire, de M. Brunet. (<i>Ibid.</i>, t. VIII, -p. 154.)</li> - -<li>Notice bibliographique sur les Lettres portugaises. (<i>Ibid.</i>, t. XXII, -p. 707.)</li> - -<li>État des différentes Bibliothèques publiques de Paris en 1805. (Imprimé -dans l’<i>Annuaire administratif et statistique</i> du département de la -Seine, par P.-J.-H. Allard.)</li> - -<li>Réflexions sur l’anecdote relative à la première édition de l’Imitation -de Jésus-Christ, traduite par l’abbé de Choisy. (<i>Publiciste</i>, 16 prairial -an XII.)</li> - -<li>—Sur une édition rare de l’Exposition de la Doctrine de l’Église catholique, -par Bossuet. (<i>Journal des Débats</i>, 15 fructidor an XII.)</li> - -<li>Notice des principales éditions des Fables et des Œuvres de la Fontaine. -(Imprimé dans l’ouvrage de Robert, intitulé: <i>Fables inédites -des</i> <em>XII<sup>e</sup></em>, <em>XIII<sup>e</sup></em> <i>et</i> <em>XIV<sup>e</sup></em> <i>siècles</i>, 1825.)</li> -</ul> - -<p>On grouperait dans ce volume d’études <ins id="cor_15" title="biliographiques">bibliographiques</ins> -toutes les notices qui se rapportent plus particulièrement -à la bibliographie et à la recherche des anonymes.</p> - -<p class="sep2">III. <i>Notices biographiques.</i> La plupart de ces notices -tiennent tellement à la bibliographie, qu’on pourrait les -faire entrer dans le volume précédent. Nous signalerons -seulement les plus remarquables.</p> - -<ul class="lsoff"> -<li>Notice sur la vie et les ouvrages de David Durand. (<i>Magasin encyclopédique</i>, -t. IV, p. 487; réimpr. avec des additions à la fin du t. IV de -la 1<sup>re</sup> édit. du <i>Dictionnaire des Anonymes</i>.)</li> - -<li>Particularités sur Mouchet. (<i>Ibid.</i>, 1807, t. IV, p. 62.)</li> - -<li>Notice sur la vie et les ouvrages de Louis-Théodore Hérissant. (<i>Ibid.</i>, -1812, t. VI, p. 85.)</li> - -<li>Notice sur la vie et les ouvrages de Thomas Guyot. (<i>Ibid.</i>, 1813, t. IV, -p. 275.)</li> - -<li>Notice sur la vie et les ouvrages de l’abbé Denina. (<i>Ibid.</i>, 1814, t. I, -p. 113.) -<span class="pagenum" id="Page_324">[p. 324]</span></li> - -<li>Notice sur Jean Heuzet. (<i>Mag. encycl.</i>, 1814, t. II, p. 176.)</li> - -<li>Notice sur la vie et les ouvrages de Casimir Freschot. (<i>Ibid.</i>, 1815, -t. VI, p. 304.)</li> - -<li>Notice sur la vie et les ouvrages d’Auguste-Nicolas de Saint-Genis. -(<i>Annales encyclopédiques</i>, 1817, t. III.)</li> - -<li>Notice nécrologique sur l’abbé Grosier. (<i>Revue encyclopédique</i>, t. XXI, -p. 740.)</li> - -<li>Notice sur Jean Rousset. (Prospectus de la 9<sup>e</sup> édition du Dictionnaire -biographique de Prudhomme, 1809.)</li> - -<li>Notice sur la vie de Moulines. (En tête de sa traduction des Écrivains -de l’Histoire Auguste, 1806.)</li> - -<li>Notice sur la vie et les ouvrages de Collé. (En tête du Journal historique -de Collé, 1807.)</li> - -<li>Notice sur Néel. (En tête du Voyage de Paris à Saint-Cloud, 1797.)</li> -</ul> - -<p>Et beaucoup d’autres notices biographiques qui devaient -figurer dans le second volume de l’<i>Examen critique -des Dictionnaires historiques</i>, volume que l’auteur -ne voulait publier qu’après l’achèvement de la <i>Biographie -universelle</i> de Michaud.</p> - -<p class="sep2">IV. <i>Notices littéraires.</i> C’est encore de la bibliographie -raisonnée et critique de main de maître.</p> - -<ul class="lsoff"> -<li>Dissertation sur soixante traductions françaises de l’Imitation de Jésus-Christ. -(<i>Paris</i>, Lefebvre, 1812, in-12.).—M. Louis Barbier a vivement -excité notre intérêt, en nous apprenant que son père avait -laissé un exemplaire de ce savant ouvrage tout chargé de corrections -et d’additions.</li> - -<li>—Sur les Lettres manuscrites de P.-D. Huet. (<i>Mercure de France</i>, -t. XXVI, p. 289.)</li> - -<li>—Sur les Contes et Nouvelles de Mirabeau. (<i>Ibid.</i>, t. XXXIII, p. 263.)</li> - -<li>—Sur les Œuvres de Vauvenargues. (<i>Ibid.</i>, t. XXXIV, p. 204.)</li> - -<li>—Sur l’Introduction à l’Analyse infinitésimale, d’Euler. (<i>Ibid.</i>, -t. XXXVI, p. 342.)</li> - -<li>Examen de plusieurs assertions hasardées par la Harpe dans sa Philosophie -du <em>XVIII<sup>e</sup></em> siècle. (<i>Magasin encyclopédique</i>, 1805, t. III, -p. 5.) -<span class="pagenum" id="Page_325">[p. 325]</span></li> - -<li>—Sur le Recueil des Lettres de M<sup>me</sup> de Sévigné. (<i>Mag. encycl.</i> 1801, -t. VI, p. 7.)</li> - -<li>—Sur le poëme de la Conversation, du P. Janvier. (<i>Revue philosophique</i>, -1807, 2<sup>e</sup> trimestre, p. 88.)</li> - -<li>Rapport au Conseil du Conservatoire des objets de science et d’art, sur -le Recueil des Lettres de P.-D. Huet, évêque d’Avranches, trouvé -parmi les livres de l’ex-jésuite Querbœuf. (<i>Journal des Savants</i>, -an V, p. 334.)</li> -</ul> - -<p class="sep2">Je m’arrête, car il faut savoir se borner, même en -bibliographie; je ne pousserai pas plus loin cette nomenclature -qui, si variée qu’elle soit, ne supplée pas aux -articles eux-mêmes qui se recommandent tous par une -connaissance approfondie du sujet et par des observations -aussi savantes qu’ingénieuses. Ces articles ont été -fort remarqués au moment de leur apparition dans le -<i>Magasin encyclopédique</i>, dans la <i>Revue encyclopédique</i>, -etc.; mais lorsqu’ils seront réunis et classés systématiquement, -ils offriront un intérêt de plus, en présentant -sous un nouveau jour le talent analytique et -critique d’Antoine-Alexandre Barbier. Ce volume de -mélanges littéraires viendra se placer avec honneur dans -les bibliothèques, à côté de recueils du même genre qui -appartiennent à la même époque, et qui réunissent les -articles et les feuilletons de Dussault, Feletz, Maltebrun -et Boissonade.</p> - -<p>Mon cher collègue, M. Louis Barbier, ne me saura -pas mauvais gré, sans doute, d’avoir évoqué le souvenir -bibliographique de son savant et vénéré père: il approuvera -certainement la publication que je lui propose -de faire de ces opuscules, qui ne demandent qu’à être -<span class="pagenum" id="Page_326">[p. 326]</span> -réunis et coordonnés pour acquérir toute leur importance -littéraire; mais il aura quelque prétexte plausible à faire -valoir, pour s’excuser de n’avoir pas encore publié la troisième -édition du Dictionnaire des Anonymes: il me dira -que son manuscrit est prêt depuis dix ans, depuis vingt -ans même, ce que je me plais à reconnaître avec plaisir, -mais qu’un libraire lui a manqué pour entreprendre une -édition aussi coûteuse... Il y a dix ans, il y a vingt ans -de cela; la bibliographie n’était pas alors en bonne odeur -auprès de la librairie marchande, et le <i>Dictionnaire des -Anonymes</i>, qu’on avait vu tomber à vil prix (10 à 15 fr. -l’exemplaire), passait pour un livre <i>dur à la vente</i>; l’éditeur -Barrois se plaignait même d’avoir fait une triste -affaire; mais tel temps, telle mode; aujourd’hui le même -<i>Dictionnaire des Anonymes</i>, réimprimé avec les augmentations -qu’il réclame, se vendra sur-le-champ à 1,500 -exemplaires, et le reste de l’édition ne moisira pas en -magasin. Vienne donc le plus tôt possible cette troisième -édition, revue, corrigée et augmentée par le fils -de l’auteur: elle aura le même succès que la cinquième -édition du <i>Manuel du Libraire</i>, de ce chef-d’œuvre incomparable -de la science bibliographique, auquel le -vénérable M. Brunet met la dernière main à l’âge de -quatre-vingt-deux ans, M. Brunet, notre maître à tous -et le glorieux chef de la bibliographie française.</p> - -<p class="sep2"><span class="smcap">Nota.</span> M. Louis Barbier, à qui je reproche de nous -faire attendre si longtemps la réimpression du <i>Dictionnaire -des Anonymes</i>, n’en a pas moins dignement suivi -<span class="pagenum" id="Page_327">[p. 327]</span> -les traces de son père, en faisant, de la bibliothèque du -Louvre, de cette bibliothèque que son père a créée, une -des plus belles, des plus riches, des plus curieuses bibliothèques -du monde. Une autre fois, je vous parlerai -du bibliothécaire, à propos de cette bibliothèque merveilleuse -qui vient d’attirer à elle et d’absorber la bibliothèque -de mon ami Motteley. Dieu merci! les livres de -Motteley sont en bonnes mains et sous bonne garde.</p> - -<hr class="hr40" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<h3 id="Page_328"><span class="cs9">EXTRAITS</span><br /> -<span class="cs6">D’UNE</span><br /> -CORRESPONDANCE LITTÉRAIRE.</h3> - -<hr class="hr30" /> - -<h4>I</h4> - -<p>La lettre suivante, datée de janvier 1858, renferme -une curieuse anecdote de l’histoire littéraire:</p> - -<p>«En feuilletant un charmant petit volume: <i>Un Million -de rimes gauloises</i>, lequel aura pour lecteurs tout ce -qui reste de Gaulois en France, je remarque, à la page -256, une Épitaphe de Désaugiers, <i>par lui-même</i>, que -je vous demande la permission de restituer à son véritable -auteur, malgré le témoignage de Charles Nodier, sur -lequel se fonde l’éditeur du recueil, M. Alfred de Bougy. -Cette épitaphe, si mes souvenirs ne me trompent pas, fut -improvisée par M. Paul Lacroix, le jour même de la -cruelle opération que Désaugiers venait de subir et qui -paraissait avoir bien réussi. M. Paul Lacroix envoya ces -vers dans une lettre de félicitations adressée au pauvre -<span class="pagenum" id="Page_329">[p. 329]</span> -malade, qui devait succomber peu de jours après, et qui -s’empressa de répondre par quatre vers sur les mêmes -rimes. Les deux pièces de vers furent successivement -imprimées alors dans deux numéros du <i>Figaro</i>, rédigé -par le Poitevin Saint-Alme, Maurice Alhoy, Étienne -Arago, Jules Janin, etc. On a, depuis, recueilli les vers -de M. Paul Lacroix, et on a oublié ceux de Désaugiers, -qui ne méritent pas cet oubli. Mais où trouver une collection -complète du <i>Figaro</i>, pour y chercher l’épitaphe -que Désaugiers a faite sur son lit de douleurs et qui -aurait pu être gravée sur sa tombe, peu de jours après? -M. Alfred de Bougy nous donnera peut-être les deux -épitaphes dans la seconde édition du <i>Million de rimes -gauloises</i>? Ce sera donc pour le mois prochain.</p> - -<p class="rsign">«<span class="smcap">Un vieux rédacteur du premier Figaro.</span>»</p> - -<h4>II</h4> - -<p>Le bibliophile Jacob, dans une suite d’articles consacrés -à l’histoire des mystificateurs et des mystifiés, a de -nouveau attiré l’attention sur un livre très-singulier et -très-divertissant, assez rare et peu connu, qu’on réimprimera -peut-être un jour<a name="FNanchor_22" id="FNanchor_22" href="#Footnote_22" class="fnanchor">[22]</a>. Ce livre est intitulé: <i>Correspondance -philosophique de Caillot Duval, rédigée -d’après les pièces originales, et publiée par une -<span class="pagenum" id="Page_330">[p. 330]</span> -société de littérateurs lorrains</i> (Nancy et Paris, 1795, -in-8). Le bibliophile Jacob attribue à Fortia de Piles -cette prodigieuse mystification, qui consistait à écrire -de Nancy une série de lettres ridicules, sous divers -pseudonymes, à différentes personnes plus ou moins -notables de Paris, et à obtenir ainsi une série de réponses -authentiques sur des sujets plus ou moins saugrenus. -Fortia de Piles fit imprimer impitoyablement les réponses -avec les lettres, mais il eut toutefois la précaution -de ne représenter certains noms que par des initiales, -qui étaient alors transparentes, et qui sont devenues -tout à fait inintelligibles pour nous. Un amateur nous -communique une Clef manuscrite de la <i>Correspondance -philosophique de Caillot Duval</i>, trouvée dans un exemplaire -qui appartenait au marquis de Fortia d’Urban, -cousin de l’auteur.</p> - -<div class="footnotes"> -<p><a name="Footnote_22" id="Footnote_22" href="#FNanchor_22"><span class="label">[22]</span></a> -Il a été réimprimé, en effet, par les soins de M. Lorédan Larchey, -mais avec des retranchements regrettables.</p> -</div> - -<p class="sep2 cent cs8">CLEF DE LA CORRESPONDANCE PHILOSOPHIQUE DE CAILLOT DUVAL.</p> - -<p class="sep1 cent cs8">Tiré d’un exemplaire ayant appartenu au marquis de Fortia.</p> - -<table summary="Déchiffrage des abréviations" class="csm"> -<tr> - <td class="tdl">L’abbé <span class="smcap">Aub</span>.</td> - <td class="tdb"><i>Aubert.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. B., secrétaire de l’acad. d’Amiens</td> - <td class="tdb"><i>Baron.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. <span class="smcap">Beau.</span>, à Marseille</td> - <td class="tdb"><i>Beaujard.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. <span class="smcap">Berthel.</span>, à Paris</td> - <td class="tdb"><i>Berthelemot.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M<sup>lle</sup> <span class="smcap">Ber.</span>, à Paris</td> - <td class="tdb"><i>Bertin.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. B., à Nancy</td> - <td class="tdb"><i>Beverley.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. <span class="smcap">Bl. de Sain</span></td> - <td class="tdb"><i>Blin de Sainmore.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. <span class="smcap">Car.</span>, facteur de Cors</td> - <td class="tdb"><i>Caron.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. <span class="smcap">Chaum.</span>, perruquier</td> - <td class="tdb"><i>Chaumont.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. <span class="smcap">Cher.</span>, à Paris</td> - <td class="tdb"><i>Chervain.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M<sup>me</sup> <span class="smcap">De Lau.</span>, à Paris</td> - <td class="tdb"><i>Delaunay.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. <span class="smcap">Dors.</span>, de la Comédie Italienne</td> - <td class="tdb"><i>Dorsonville.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M<sup>me</sup> <span class="smcap">Du Ga.</span>, de la Comédie Italienne</td> - <td class="tdb"><i>Dugazon.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl"><span class="pagenum" id="Page_331">[p. 331]</span> - M. <span class="smcap">Duv.</span>, au Grand Monarque.</td> - <td class="tdb"><i>Duval.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">Le <span class="smcap">P. Herv.</span>, aux Augustins.</td> - <td class="tdb"><i>Le P. Hervier.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. L..r, maître de musique.</td> - <td class="tdb"><i>Lair.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. L., à Paris.</td> - <td class="tdb"><i>Laïs.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M<sup>lle</sup> <span class="smcap">Lau.</span>, de la Comédie française.</td> - <td class="tdb"><i>Laurent.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. <span class="smcap">Le C.</span>, à Abbeville.</td> - <td class="tdb"><i>Le Cat.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. <span class="smcap">L’Heur. de Chan.</span></td> - <td class="tdb"><i>L’Heureux de Chanteloup.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. M.....y, libraire à Caen.</td> - <td class="tdb"><i>Manoury.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. <span class="smcap">Mesm.</span></td> - <td class="tdb"><i>Mesmer.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. M...y, imprimeur à Marseille.</td> - <td class="tdb"><i>Mossy.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. <span class="smcap">Nic.</span>, à Paris.</td> - <td class="tdb"><i>Nicolet.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. <span class="smcap">De P..s</span>, à Paris.</td> - <td class="tdb"><i>De Piis.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. Poi..t, huissier priseur.</td> - <td class="tdb"><i>Poiret.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. <span class="smcap">Roc.</span>, maître d’écriture.</td> - <td class="tdb"><i>Rochon.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M<sup>lle</sup> S., de l’Opéra.</td> - <td class="tdb"><i>Saulnier.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. <span class="smcap">Saut. de M.y.</span></td> - <td class="tdb"><i>Sautereau de Marsy.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. <span class="smcap">Sou.</span>, r. Dauphine.</td> - <td class="tdb"><i>Soude.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. <span class="smcap">Taco.</span>, bourrelier.</td> - <td class="tdb"><i>Taconet.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. <span class="smcap">Ther.</span>, à Nancy.</td> - <td class="tdb"><i>Therain.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">M. <span class="smcap">Ur.</span>, lieut. de police.</td> - <td class="tdb"><i>Urlon.</i></td> -</tr> -</table> - -<h4>III</h4> - -<p>Parmi les livres estimés qui sont sortis sains et saufs -de l’épreuve d’une longue dépréciation commerciale, il -faut citer le précieux ouvrage archéologique de Millin, -intitulé: <i>Antiquités nationales, ou recueil de monuments -pour servir à l’histoire générale et particulière -de l’Empire françois, tels que tombeaux, inscriptions, -vitraux, fresques, etc., tirés des abbayes, monastères, -châteaux et autres lieux devenus domaines nationaux</i> -(Paris, Drouhin, 1790-An VII), 5 vol. in-4, avec -249 planches. Ce titre, où il est question de l’Empire -français, avait remplacé le titre primitif, qui ne parlait, -<span class="pagenum" id="Page_332">[p. 332]</span> -bien entendu, que de République; c’était une première -tentative pour écouler, vers 1810, les exemplaires restants -de cette vaste collection, malheureusement incomplète, -dans laquelle on retrouve tant de monuments -que le vandalisme révolutionnaire a fait disparaître. -Malgré ce changement de titre, malgré la réduction de -prix (60 à 72 francs), le livre ne se vendait pas. On -essaya de le rajeunir au moyen d’un nouveau titre ainsi -conçu: <i>Monuments françois, tels que tombeaux, -inscriptions, statues, vitraux, mosaïques, fresques, -etc.</i> Paris, an XI. Mais ce titre, imaginé pour faire concurrence -à la Description du Musée des Monuments -français, que publiait alors avec succès Alexandre -Lenoir, n’accéléra pas le débit de l’édition, quoique la -plupart des premiers souscripteurs eussent négligé de -retirer les livraisons au moment où elles avaient paru. -Il y avait encore 500 ou 600 exemplaires en magasin, -quand le libraire Barba eut occasion de les acquérir -vers 1819; il les fit entrer dans la librairie au rabais, -qu’il avait adjointe à sa librairie théâtrale: il ne parvint -à les écouler, au prix réduit de 25 à 30 francs, qu’après -plus de quinze ans, et ce à grand renfort d’annonces et -de prospectus. Mais il eut le plaisir d’augmenter lui-même -la valeur des derniers exemplaires, qu’il porta au -prix de 45 et 60 francs. Le livre avait désormais repris -sa place dans l’estime des connaisseurs, et Barba, qui -possédait les cuivres, put réimprimer un texte abrégé -pour un nouveau tirage des gravures: cette édition, tout -imparfaite qu’elle fût, s’épuisa en quelques années. On -<span class="pagenum" id="Page_333">[p. 333]</span> -n’avait tiré, il est vrai, que 500 exemplaires de ce texte -mutilé. Quant à l’édition originale, elle était de plus en -plus recherchée, et maintenant un exemplaire en bon -état de conservation coûte dans les ventes 90 à 125 -francs, et 150 francs en papier vélin. Les exemplaires -tirés de format in-folio, dont les épreuves des planches -sont plus belles, valent jusqu’à 200 francs, et l’on peut -prédire que ce livre, qui ne sera jamais réimprimé ni -refait, doublera de prix, si l’étude de l’archéologie -nationale continue à prendre de l’accroissement.</p> - -<h4>IV</h4> - -<p>Le savant bibliographe allemand, Guillaume Fleischer, -qui était venu en France sous le Directoire pour faire de -la bibliographie française, eut l’idée de publier, en 1806, -un Manuel de la Librairie française moderne, ou Catalogue -général des ouvrages qui se trouvaient, à la fin de -1806, comme livres de fonds ou en nombre, chez les -libraires de France, et principalement chez ceux de -Paris, etc. Il publia plusieurs prospectus et circulaires -adressés aux libraires pour leur demander la note de -leurs livres de fonds ou en nombre; il commença son -travail avec le courage et la patience d’un Allemand; -mais, au bout de deux années, il se vit obligé d’y renoncer: -la moitié des livres qui existaient chez les libraires -en 1806, avaient changé de main, ou bien étaient mis à -la rame en 1808, ou du moins avaient subi un rabais plus -<span class="pagenum" id="Page_334">[p. 334]</span> -ou moins considérable. Fleischer jugea que la librairie -française était aussi mobile que le caractère français, et -il essaya de donner à son ouvrage une base plus stable, -en préparant un Dictionnaire de Bibliographie française -générale; il n’en fit paraître que deux volumes, en -1812, car les souscripteurs ne se hâtèrent pas de l’encourager, -et il retourna en Allemagne, en déclarant que la -France n’était pas digne d’avoir un bibliographe.</p> - -<h4>V<br /> -EXTRAIT D’UNE LETTRE ANONYME.</h4> - -<div class="manuscr"> -<p class="rdate">Nice, 23 juin 1858.</p> - -<p>... «Un de mes amis, qui s’occupe de linguistique, -eut l’honneur de vous écrire, il y a trois ans, pour vous -demander des notions sur un mot dont l’origine lui -paraissait obscure. J’avoue, Monsieur, que l’empressement -avec lequel vous lui avez répondu, et votre regret -de ne pouvoir satisfaire sa curiosité, ont été pour beaucoup -dans la résolution que j’ai prise de m’adresser à -vous. Il s’agissait du verbe <i>chafrioler</i>, qu’il avait lu dans -un roman en vogue. Mon ami le croyait un archaïsme, -et il vous priait de lui en dire l’étymologie.</p> - -<p>«Vous lui écrivîtes que vous n’aviez jamais rencontré -ce mot dans vos études sur le vieux langage. Induit à -erreur par l’orthographe fautive qu’il vous en avait donnée -(<i>chaffrioler</i>), vous supposiez que c’était une corruption -<span class="pagenum" id="Page_335">[p. 335]</span> -argotique du verbe <i>affrioler</i>; et cela, avec d’autant -plus de raison, que l’auteur qui s’en était servi, M. Eugène -Sue, a été souvent entraîné, par la peinture des mœurs, -à accorder droit de bourgeoisie à des expressions du -domaine de l’argot. Vous ajoutiez même que vous seriez -très-embarrassé de le décomposer étymologiquement.</p> - -<p>«En feuilletant, par hasard, un vieux dictionnaire -qui est toujours bon, quoique cent-quinquagénaire, -poussiéreux et vermoulu, j’ai découvert une étymologie -qui, si elle n’est pas la bonne, est au moins vraisemblable, -et vaut bien celle que Le Duchat a donnée de -<i>chafouin</i>.</p> - -<p>«Avant de la soumettre à votre appréciation, permettez-moi, -Monsieur, de vous transcrire plusieurs exemples -de l’emploi de <i>chafrioler</i>, que j’ai recueillis dans -des romanciers, et qui vous donneront de cette locution -l’idée la plus précise et la plus complète:</p> - -<p>«Est-ce qu’on dit ces choses-là? On garde ces friands -petits bonheurs-là pour soi tout seul; ce sont de ces -petites félicités coquettes et mysticoquentieuses, dont on -se <i>chafriole</i> en secret, et qu’on n’avoue pas!» (E. Sue, -<i>Mathilde, ou les Mémoires d’une jeune femme</i>.) «Et -l’évêque Cautin?... Oh! celui-ci ressemble à un gros et -gras renard en rut... Œil lascif et matois, oreille rouge, -nez mobile et pointu, mains pelues... Vous le voyez d’ici -<i>chafriolant</i> sous sa fine robe de soie violette... Et quel -ventre! On dirait une outre sous l’étoffe!» (Le même, -<i>les Mystères du Peuple</i>.) «En l’attendant, l’évêque -Cautin, <i>chafriolant</i> de posséder enfin la jolie fille qu’il -<span class="pagenum" id="Page_336">[p. 336]</span> -convoitait depuis longtemps, s’était remis à table.» (<i>Id.</i>) -«L’évêque Cautin, cédant à son penchant pour la -buvaille et la ripaille, voyant par avance Ronan le Vagre, -l’ermite laboureur et la belle évêchesse suppliciés le -lendemain, le bon Cautin ne se sentait point d’aise: il -buvait et rebuvait, <i>chafriolait</i> et discourait, agressif, -moqueur, insolent comme un compère qui, avant le -repas du matin, avait déjà opéré son petit miracle.» (<i>Id.</i>) -«Vous êtes le plus compromettant et le plus indiscret -des hommes, mon cher chevalier, dit le petit abbé -Fleury en <i>chafriolant</i>.» (Baron de Bazancourt, <i>le -Chevalier de Chabriac</i>.)</p> - -<p>«Vous le voyez, Monsieur, on peut faire de ce néologisme -des applications très-heureuses; si l’on arrive à le -décomposer d’une manière satisfaisante, je crois qu’il -aura de grandes chances de succès. Il est d’une tournure -fine et originale; il a dans sa physionomie une grâce et -une gentillesse, qui décèlent sa naissance. M. de Balzac le -met dans la bouche d’un des personnages de <i>Grandeur -et Décadence de César Birotteau</i>; lui seul, si je ne me -trompe, a droit de le revendiquer; c’est son œuvre; on -reconnaît le flou de sa touche coquette.</p> - -<p>«Quel verbe ravissant pour exprimer, par exemple, -l’extase radieuse du gastronome, pour peindre la gourmandise -qui brille dans son œil et sur ses lèvres! Attablé -en face d’un gigot cuit à point ou d’une poularde bondée -de truffes et diluviée de jus, il se délecte, il se pâme -d’aise. Il manifeste sa jubilation par un épanouissement -de lèvres, par un battement d’ailes (pardonnez-moi -<span class="pagenum" id="Page_337">[p. 337]</span> -cette expression), par un trémoussement de tout son -corps, par de petits sauts, par de petits bonds, que le verbe -<i>chafrioler</i> résume et rend avec un rare bonheur. Ce mot -exhale un fumet rabelaisien; c’est tout un poëme de -lécherie et de sensualité; il est dommage qu’il ne soit pas -éclos sous la plume culinophile de Brillat-Savarin.</p> - -<p>«Dussé-je faire sourire votre érudition de la confiance -que j’ai dans ma faiblesse, je reviens à mon étymologie, -pour laquelle je sollicite votre indulgence. Si vous lui -attribuez quelque valeur, votre assentiment me sera, -Monsieur, d’un très-grand prix.</p> - -<p>«<i>Chafrioler</i>, dans lequel j’avais vu d’abord une -altération de <i>cabrioler</i>, me paraît, maintenant, composé -de <i>chat</i> et de <i>frioler</i>. <i>Frioler</i> est un vieux verbe qui a -dû concourir à la formation d’<i>affrioler</i>, et qui se trouve -dans le Dictionnaire français-italien d’Antoine Oudin -(1707). Celui-ci le traduit par <i>ghiottoneggiare</i>, bien -qu’il signifie: se livrer à la gourmandise avec délicatesse -et raffinement. <i>Chafrioler</i> serait donc, au propre, -d’après ma dissection étymologique: éprouver une sensation -délectable, analogue à celle du chat qui <i>friole</i>, -qui boit du lait, par exemple, et qui s’en lèche les barbes. -D’autant plus que le chat jouit d’une réputation de -sensualité, parfaitement établie, ainsi que le prouvent le -mot <i>chatterie</i>, le verbe <i>chatter</i> qui figure dans Oudin -avec la signification de <i>friander</i>, et les expressions: -<i>friande comme une chatte</i>, <i>amoureuse comme une -chatte</i>, qui sont admises dans le Dictionnaire de l’Académie. -<span class="pagenum" id="Page_338">[p. 338]</span></p> - -<p>«Par extension, on a dégagé le verbe <i>chafrioler</i>, de -toute idée comparative, et il a pris le sens général de: -se réjouir, se délecter, avec cette différence, toutefois, -qu’il est plus expressif et plus voluptueux que ces derniers.</p> - -<p>«J’ai extrait du <i>Dictionnaire national</i> de Bescherelle -plusieurs mots qui dérivent de <i>frioler</i>, qui l’expliquent, -et qui mettent son existence hors de toute contestation:</p> - -<p>«<i>Friolerie</i>, s. f. S’est dit dans le sens de gourmandise, -friandise. «Aussi peu eussé-je pu vivre sans ces -<i>frioleries</i>, à quoi j’avais pris goût.» (Le Sage.)</p> - -<p>«<i>Friolet</i>, <i>ette</i>, adj. S’est pris dans le sens de gourmet, -délicat, recherché dans ses aliments.</p> - -<p>«<i>Friolet</i>, s. m. S’est dit pour petit chien friand, -accoutumé à ne vivre que de friandises, des gimblettes.</p> - -<p>«<i>Friolette</i>, s. f. Art culinaire. Espèce de pâtisserie -légère.»</p> - -<p>«Voilà, Monsieur, tout ce que j’ai pu découvrir sur -ce verbe, dont M. Eugène Sue lui-même ignorait la -provenance. J’ai consulté Nicot, Furetière, Trévoux, -Richelet, Boiste, etc.; malgré ce recours à des dictionnaires -estimés, je n’ai pu faire aboutir mes recherches à -un résultat plus décisif. Si mon étymologie n’est pas la -bonne, je renonce à la trouver jamais: je laisse ce soin -à des esprits plus perspicaces que moi. Je suis, au reste, -dans un pays où les livres sont vus d’assez mauvais œil -et où l’on fait tout, par conséquent, pour les en éloigner. -Aussi, grâce à la mesquine allocation de la -<span class="pagenum" id="Page_339">[p. 339]</span> -municipalité dont les goûts laborieux sont très-contestables, -notre bibliothèque publique est dans une grande pénurie, -surtout sous le rapport linguistique. Je tends les bras -vers vous; soyez indulgent pour un jeune étymologiste -sans expérience, qui se distingue par son ardeur bien -plus que par son savoir. Il ose espérer que vous serez -assez bon pour lui répondre, et pour le prévenir s’il a -fait fausse route.</p> - -<p>«Agréez, etc.</p> - -<p class="rsign">E. B.</p> -</div> - -<p><span class="smcap">Réponse.</span> Malgré la piquante dissertation philologique -que renferme la lettre précédente, notre opinion -sur l’origine du verbe <i>chaffrioler</i> ou <i>chafrioler</i> n’a pas -changé. Ce verbe est de l’invention de Balzac, qui l’employa -le premier dans ses <i>Contes drolatiques</i>. On sait -que Balzac avait la passion du néologisme, mais il ne se -préoccupait pas toujours des règles étymologiques qui -doivent présider à la formation des mots nouveaux. -Eugène Sue et de Bazancour ont adopté sans examen -le mot <i>chafrioler</i>, dont le sens n’était pas même nettement -défini, comme le prouvent les citations qui ont été -recueillies dans leurs ouvrages.</p> - -<p>Il est certain que <i>chaffrioler</i> ou <i>chafrioler</i> n’est -autre que le verbe <i>affrioler</i>, prononcé à l’allemande. Je -ne doute pas que le verbe <i>frioler</i>, dont nous n’avons -gardé que le composé <i>affrioler</i>, ne se soit dit dans le -langage familier ou trivial, au dix-septième siècle. Antoine -Oudin, sieur de Préfontaine, qui a bien voulu -admettre <i>frioler</i> dans son Dictionnaire français-italien, -<span class="pagenum" id="Page_340">[p. 340]</span> -avait une connaissance très-approfondie de ce qu’on -appelait la <i>langue comique</i> et populaire; quoiqu’il fût -professeur de langues italienne et espagnole, attaché à -l’éducation du roi Louis XIV, il menait une vie assez -libre avec les poëtes de cabaret et les chantres du Pont-Neuf. -On peut donc apprécier en quels lieux il avait -ramassé le verbe <i>frioler</i>.</p> - -<p>M. Bescherelle, dans son curieux Dictionnaire qui -contient tout (<i lang="la" xml:lang="la">rudis indigestaque moles</i>), a très-bien -fait d’y recueillir <i>frioler</i> avec toute sa famille. Nous ne -savons pourquoi cependant il a laissé de côté <i>friolet</i>, -sorte de poire peu estimée, que lui fournissait le Dictionnaire -de Trévoux, et les <i>friolets</i>, tetons friands, -qu’il aurait pu prendre dans le <i>Dictionnaire comique</i> -de Philibert-Joseph le Roux. Le véritable sens de <i>friolet</i> -ou plutôt <i>friollet</i>, a toujours été <i>friand</i>, qu’un -vieux dictionnaire italien traduit par <i>goloso</i>, <i>leccardo</i>. On -disait aussi <i>frigolet</i>, qui nous indique la meilleure étymologie -du verbe <i>frioler</i>, en le rattachant aux mots -<i>fricot</i> et <i>frigousse</i>.</p> - -<p>Mais en voilà trop sur un verbe hors d’usage, qui offrirait -matière à plus longue discussion, si nous cherchions -encore à le faire rentrer dans le berceau du vieux -verbe <i>rigoler</i>.</p> - -<h4><span class="pagenum" id="Page_341">[p. 341]</span> -VI</h4> - -<p class="addr">«Cher Bibliophile,</p> - -<p>«Lorsque je vous écrivais, ces mois derniers, pour -charmer les ennuis de la solitude, je ne pensais pas que -mes notules auraient les honneurs de l’impression<a name="FNanchor_23" id="FNanchor_23" href="#Footnote_23" class="fnanchor">[23]</a>.</p> - -<div class="footnotes"> -<p><a name="Footnote_23" id="Footnote_23" href="#FNanchor_23"><span class="label">[23]</span></a> -Voir les n<sup>os</sup> 2 et 3 du <i>Bulletin de la librairie à bon <ins id="cor_16" title="march">marché</ins></i>.</p> -</div> - -<p>«Quant à la signature que vous y avez mise, elle n’est -plus de saison: l’<i>ermitage de Saint-Vincent-lez-Agen</i> -est aujourd’hui un couvent de Carmes! Frère Hermann -s’y trouvait il y a quelques années, et, lorsqu’il touchait -l’orgue, de nombreux amateurs gravissaient les rochers -de l’ermitage.</p> - -<p>«<i lang="la" xml:lang="la">Verum enim vero</i>, ce n’est point de <i>rochers</i> qu’est -entourée la <i>grotte</i> de la <i>Rosa Ursina</i>... Lisez: «La vignette -du titre représente une grotte entourée de rosiers; -un ours est debout devant la grotte; indè: <i lang="la" xml:lang="la">Ursus Rosæ -custos</i>.» C’était une faute bien facile à corriger, ainsi -que la suivante que je remarque dans les <i>Trois Rome</i>, -de M<sup>gr</sup> Gaume, tome I, page 157: <i lang="la" xml:lang="la">credat judæus -Appollo</i>, pour <i>Apella</i>. (Voyez Horace, satire 5<sup>e</sup> du -livre premier, ad finem.)</p> - -<p>«Mais, pour corriger d’autres fautes d’impression, il -faut des connaissances spéciales; en voici une preuve. -Dans l’intéressant ouvrage de M. Huc: «Souvenirs d’un -voyage dans la Tartarie, le Thibet et la Chine,» on -<span class="pagenum" id="Page_342">[p. 342]</span> -trouve, tome II, page 337-342, une dissertation sur la -prière incessante et universelle des Thibétains: «Salut, -précieuse fleur du lotus!» formule dont le mot-à-mot -est ainsi figuré:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers10">Om mani padmé houm!</div> - <div class="vers10">O! le <i>joyau</i> dans le <i>lotus</i>, amen!</div> -</div> - -<p>«<i>Mani</i> signifie joyau; <i>padmé</i> est le locatif de <i>padma</i>, -lotus.» Le locatif est, en effet, l’un des huit cas du sanscrit... -Mais, dans l’édition précitée de M. Adrien Le -Clere, in-8, 1850, on lit que <i>padmé</i> est au vocatif; ce -qui est un non-sens.</p> - -<p>«En fait de fautes d’impression, je n’en ai pas vu de -plus plaisante que celle que je remarquai dans un journal -de modes et de littérature, 1834, in-8. Je n’ai pas -noté le titre de ce recueil; je me rappelle fort bien qu’il -renfermait la délicieuse Harmonie de M. de Lamartine: -<i>la Source dans les bois</i>:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">Tu parais!... le désert s’anime,</div> - <div class="vers8">Une haleine sort de tes eaux;</div> - <div class="vers8">Le vieux chêne élargit sa cime,</div> - <div class="vers8">Pour t’ombrager de ses rameaux.</div> -</div> - -<p>«Eh bien! l’imprimeur dudit recueil avait mis:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">Tu parais!... le désert s’anime,</div> - <div class="vers8">Une <i>baleine</i> sort de tes eaux.</div> -</div> - -<p>«Vale!</p> - -<p class="rsign">«<span class="smcap">Johannes Eremita<a name="FNanchor_24" id="FNanchor_24" href="#Footnote_24" class="fnanchor">[24]</a>.</span>»</p> - -<div class="footnotes"> -<p><a name="Footnote_24" id="Footnote_24" href="#FNanchor_24"><span class="label">[24]</span></a> -Le bibliophile très-érudit et très-lettré, qui signait l’<i>Ermite de -Saint-Vincent-lez-Agen</i> dans le <i>Bulletin des Arts</i> et l’<i>Ermite d’Auvillars</i> -dans le <i>Bulletin du Bouquiniste</i>, se nommait M. Bressolles -aîné. Il habitait Auvillars depuis près de 40 ans et il y mourut plus que -septuagénaire, en décembre 1862. Sa jeunesse avait été consacrée au -professorat, sa vie entière fut vouée à l’étude. Il n’a rien publié, excepté -des correspondances littéraires dans quelques journaux de bibliographie. -Il avait commencé un examen bibliographique de toutes -les traductions en vers français. C’était un critique fin et délicat, qui -possédait la mémoire la plus étendue et la mieux remplie. Il a dû -laisser une énorme quantité de notes manuscrites et de travaux préparés. -On peut espérer que son frère, M. le général Bressolles, les publiera, -et nous serons heureux de l’aider dans cette noble tâche -d’éditeur.</p> -</div> - -<div class="pagenum" id="Page_343">[p. 343]</div> - -<h4>VII</h4> - -<p>«Vous connaissez probablement un opuscule de -Charles Rivière Dufresny: <i>les Amusements sérieux et -comiques</i>, qui donnèrent, assure-t-on, à Montesquieu, -l’idée des <i>Lettres persanes</i>?</p> - -<p>«Ces <i>Entretiens siamois</i> eurent dans le temps une -grande vogue. J’en ai trouvé trois éditions dans une -«librairie de village,» comme dit Montaigne.</p> - -<p>«La plus récente des trois, <i>Paris, Briasson</i>, 1751, -in-18, porte sur le titre: <i>par feu Dufresny</i>.</p> - -<p>«La deuxième, <i>Paris, Morin</i>, 1731, in-12, est anonyme. -Mais celle de <i>Claude Barbin</i>, 1701, petit in-12, -porte en toutes lettres sur le titre: <i>Par M.</i> <span class="smcap">de Fontenelle</span>, -<i>de l’Académie françoise</i>.</p> - -<p>«Fontenelle, déjà célèbre en 1701, avait-il eu la complaisance -de prêter son nom à Dufresny?...</p> - -<p><span class="pagenum" id="Page_344">[p. 344]</span> -«Dans le court <i>errata</i> qui termine ce volume, on -lit: «<span class="smcap">Petit maitre</span> doit être en italique comme mot -nouveau.» En effet, ce mot n’est pas encore consigné -dans la deuxième édition du <i>Dictionnaire de l’Académie -française</i>, 1718, 2 vol. in-folio.</p> - -<p class="ldate">«Auvillars (Tarn-et-Garonne).</p> - -<p class="rsign">«<span class="smcap">L’Ermite.</span>»</p> - -<h4>VIII</h4> - -<div class="manuscr"> -<p class="rdate">12 avril 1858.</p> - -<p>«... Conformément à l’ordonnance du docteur-Ermite, -avez-vous profité de la journée du dimanche, pour -faire un exercice salutaire?... L’Ermite, au rebours. Le -jour du Seigneur est pour lui un jour de clôture; il repasse -ses notes et supplée à la distraction ou à l’ignorance -des protes, voire même, à leur outrecuidance, car -il en est qui commettent de grosses bévues, croyant -faire merveille... Par exemple, à la page 153 du t. II de -l’<i>Histoire de l’Astronomie</i> de Bailly, abrégée par V. Comeyras, -1805, 2 vol. in-8, on lit: «Le P. Scheiner, jésuite... -a fait plus de 2,000 observations, qu’il a publiées -dans un ouvrage intitulé: <i>Rosa Ursina</i>, d’un nom du -Dieu des Ursins,» pour: «du nom d’un duc des Ursins, -à qui il était dédié.»</p> - -<p>«Je présume que le compositeur ou le prote a cru -faire une correction, en mettant <i lang="la" xml:lang="la">historia brevissima</i>, -pour: <i lang="la" xml:lang="la">bravissima Caroli V fugati</i>, etc., à la page 139 -du <i>Bulletin du Bouquiniste</i>, 2<sup>e</sup> année. -<span class="pagenum" id="Page_345">[p. 345]</span></p> - -<p>«D’autres fois, ce sont d’inconcevables distractions. -Ainsi, au t. IV de la <i>Biographie universelle</i> en 6 vol. -grand in-8, édition imprimée à Besançon, chez Ch. -Deis, sous les yeux de M. Weiss, on lit à la dernière -page: «Une des meilleures éditions des œuvres de Plutarque, -traduction d’<i>Aragot</i> (pour <i>Amyot</i>), est celle -qu’a donnée Clavier, etc.»</p> - -<p>«J’en trouve à l’instant un autre exemple, au t. III -de la <i>Biographie générale</i> de MM. Didot, colonne 792: -«Les ouvrages d’Autrey sont: 1<sup>o</sup> l’<i>Antiquité</i> <em>PESTIFIÉE</em>» -pour: l’<i>Antiquité</i> <em>JUSTIFIÉE</em>, ou réfutation du -livre de Boulanger: l’<i>Antiquité dévoilée</i>, etc.»</p> - -<p class="rsign">«<span class="smcap">L’Ermite</span> de Saint-Vincent-lez-Agen.»</p> -</div> - -<p>—Dans une autre lettre, le savant auteur de la précédente -revient sur l’ouvrage curieux <i>Rosa Ursina</i>, qui -est l’origine de ce singulier <i>dieu des Ursins</i>, que les archéologues -mettront peut-être un jour dans le Panthéon -de la mythologie antique.</p> - -<p>«Je reviens, dit l’Ermite, sur le singulier ouvrage -d’astronomie intitulé: <i>Rosa Ursina</i>, auctore Scheiner, -<i>Braccianni</i>, 1626-1630, in-folio. Au frontispice est le -soleil sous la forme d’une <i>rose</i> au milieu des planètes. -La vignette du titre représente une grotte entourée de -rosiers, avec cette devise: <i lang="la" xml:lang="la">Ursus Rosæ custos</i>. En effet, -un ours se tient debout devant la grotte. L’ouvrage est -dédié au duc Orsini. Quel plaisant intitulé pour un ouvrage -où il est partout question des taches du soleil! -Peu de temps après, parut, sur le même sujet, un livre -<span class="pagenum" id="Page_346">[p. 346]</span> -dont le titre est non moins bizarre: <i lang="la" xml:lang="la">Oculus Enoch et -Eliæ</i>, auctore Schyrleo de Rheita, <i>Antuerpiæ</i>, 1645, -in-folio. Le frontispice représente le paradis. On y voit -Énoch et Élie tenant chacun le bout d’une chaîne à laquelle -le soleil est suspendu.»</p> - -<p class="sep2">Ces deux ouvrages ont fourni matière aux plus drolatiques -méprises de la bibliographie. Dans la plupart des -catalogues, la <i>Rosa Ursina</i> a été placée parmi les traités -de botanique; l’<i lang="la" xml:lang="la">Oculus Enoch et Eliæ</i>, parmi les livres -de théologie.</p> - -<p>Plusieurs bibliographes n’ont pas manqué de signaler -l’erreur des faiseurs de catalogues, mais en commettant -une nouvelle erreur: ils ont dit que la <i>Rosa Ursina</i> -était un commentaire sur la <i>Rose des vents</i>, et l’<i lang="la" xml:lang="la">Oculus -Enoch et Eliæ</i>, une histoire de ces deux patriarches!</p> - -<p class="sep2">Ces deux volumes, ajoute l’Ermite, se font remarquer -par ce papier ferme, élastique, sonore, comme dit -Charles Nodier dans la préface de son Catalogue de -1844, papier inaltérable qui traverse les siècles... Ainsi -n’est point, hélas! le papier de la plupart des livres imprimés -ces dernières années, papier qui a d’ailleurs l’inconvénient -de <i>se piquer</i>, comme les étoffes de coton; et -cela n’est pas seulement advenu à des livres de pacotille, -mais à de beaux et bons ouvrages. J’en ai malheureusement -force preuves sous les yeux.... Je me bornerai -à citer le <i>Montaigne</i>, édité par J.-V. Le Clerc, -5 vol. in-8, 1826, impr. de J. Didot; les <i>Contes de la -Fontaine</i>, édition de Bourdin, gr. in-8; <i>Malherbe, -<span class="pagenum" id="Page_347">[p. 347]</span> -Boileau, J.-B. Rousseau</i>, grand in-8, édition Lefèvre; -le <i>Rabelais</i>, 5 vol. in-32, 1826-27, etc.»</p> - -<p class="sep2">L’Ermite-bibliophile aurait pu aisément augmenter à -l’infini cette vaste nomenclature de beaux livres gâtés -ou perdus; ainsi les magnifiques éditions de <i>Voltaire</i> -et de <i>J.-J. Rousseau</i>, publiées par Delangle et Dalibon, -n’offrent plus, dans la plupart des exemplaires, qu’un -papier jauni, enfumé, cassant, ou taché de rouille; ainsi -le <i>Rabelais</i> en 9 vol. in-8, dont le papier d’Annonay -faisait la joie des amateurs, est couvert de stigmates -déplorables; ainsi la <i>France littéraire</i> de Quérard, ce -précieux recueil qui devrait surtout avoir toutes les conditions -matérielles de durée, est certainement destinée à -tomber en poudre, car le papier a été brûlé dans l’opération -du blanchiment, et il y a déjà des feuilles qui -se rongent peu à peu. Il est triste de voir que l’honorable -maison des Didot n’ait pas surveillé avec plus de -soin le choix du papier qu’elle consacrait à l’impression -de ce grand ouvrage si utile et si coûteux.</p> - -<h4>IX</h4> - -<p>On nous promet des détails curieux sur la fabrication -d’une espèce de papier, qui fut en usage, vers 1840, pour -l’impression d’un grand nombre d’ouvrages populaires, -et qui avait été préparé, avec préméditation, par ordre -de certains industriels, avec des ingrédients portant en -eux-mêmes un germe de destruction latente. C’était là -<span class="pagenum" id="Page_348">[p. 348]</span> -une invention, non brevetée il est vrai, à l’aide de laquelle -on assignait d’avance une durée déterminée au papier, -qui était soumis à diverses préparations chimiques. -Il en résultait que ce papier devait se désorganiser, inévitablement, -au bout de quinze, de dix, et même de -cinq ans. Par bonheur, ce procédé ingénieux n’a pas été -longtemps mis en œuvre, à cause des conséquences fâcheuses -qu’on en pouvait attendre. Mais le papier, déjà -fabriqué sur échantillon, a été vendu à d’honnêtes libraires, -qui l’ont employé, sans savoir le mystère: <i lang="la" xml:lang="la">Latet -anguis in herba</i>.</p> - -<h4>X</h4> - -<p>La lettre suivante a été publiée dans un de ces recueils -périodiques de bibliographie qui n’ont fait que -paraître et disparaître, <i>le Bulletin de la librairie à bon -marché</i>, dont il n’existe que huit numéros en trois fascicules, -janvier à juillet 1858:</p> - -<div class="manuscr"> -<p class="addr">«Mon cher Monsieur,</p> - -<p>«Vous venez d’ajouter à votre <i>Bibliothèque gauloise</i> -un des plus curieux volumes que vous pussiez y faire -entrer. C’est le recueil des <i>Aventures burlesques</i> de -Dassoucy, rassemblées et annotées avec beaucoup d’intelligence -et de goût, par M. Émile Colombey. Cette -édition remettra certainement en honneur l’auteur et -son livre. Elle contient quatre ouvrages de Dassoucy, -publiés d’abord séparément et à différentes époques. -<span class="pagenum" id="Page_349">[p. 349]</span> -Deux de ces ouvrages sont rares: les <i>Aventures d’Italie</i> -et la <i>Prison de M. Dassoucy</i>; le troisième est très-rare, -les <i>Pensées de M. Dassoucy dans le Saint-Office de -Rome</i>; on ne connaît à vrai dire que le quatrième, les -<i>Aventures de M. Dassoucy</i>, imprimées plusieurs fois -à un grand nombre d’exemplaires; intéressants mémoires, -qui, dans ces derniers temps, ont servi de base aux -discussions des biographes sur l’époque du voyage de -Molière en Languedoc avec sa troupe de comédiens. Les -autres écrits de Dassoucy n’ont pas eu l’avantage d’être -relus et discutés avec le même intérêt. Ils sont bien -dignes pourtant de reprendre leur place, sinon parmi -les chefs-d’œuvre de la littérature du dix-septième -siècle, du moins entre les ouvrages les plus amusants -et les plus originaux que cette littérature a produits.</p> - -<p>«Je signalerai seulement ici une particularité bibliographique, -qui me paraît avoir échappé à tous les biographes, -comme à tous les éditeurs de Molière: on trouve, -dans les <i>Aventures d’Italie</i>, un couplet de chanson, -composé par Molière (voy. p. 240 de la nouvelle édition). -C’est Dassoucy qui fait chanter ce couplet, par un -de ses pages de musique, devant la cour de Savoie:</p> - -<div class="poem"> - <div class="vers8">Loin de moy, loin de moy, tristesse,</div> - <div class="vers8">Sanglots, larmes, soupirs!</div> - <div class="vers8">Je revoy la princesse</div> - <div class="vers8">Qui fait tous mes désirs:</div> - <div class="vers8">O célestes plaisirs!</div> - <div class="vers8">Doux transports d’allégresse!</div> - <div class="vers8">Viens, Mort, quand tu voudras,</div> - <div class="vers8">Me donner le trespas:</div> - <div class="vers8">J’ay reveu ma princesse!</div> -</div> - -<p><span class="pagenum" id="Page_350">[p. 350]</span> -«A ce couplet, qui fut probablement improvisé à table -en l’honneur de quelque comédienne, Dassoucy en ajouta -un second, qui ne vaut pas le premier et qui n’en est -que la faible paraphrase; mais, comme il en avait aussi -composé la musique, il les faisait chanter ensemble pour -avoir le prétexte d’associer son nom à celui de Molière: -«Vous, monsieur Molière, dit-il, dans ses <i>Aventures -d’Italie</i>, vous qui fistes à Béziers le premier couplet -de cette chanson, oseriez-vous bien dire comme elle -fut exécutée et l’honneur que vostre muse et la mienne -reçurent en cette rencontre?»</p> -</div> - -<p>«Dassoucy n’était pas seulement un écrivain plaisant -et spirituel, un poëte aimable et charmant; c’était encore -un compositeur de musique très-distingué; et, pendant -plus de vingt ans, les airs qu’il composait avec accompagnement -de luth et de théorbe, furent chantés à la -cour avec ceux de Guedron et de Boesset. Les paroles de -quelques-uns de ces airs sont imprimés dans les recueils, -mais sans nom d’auteur. Il faudrait avoir le manuscrit -original des Airs de M. Dassoucy, que possédait le duc -de la Vallière et que nous avons vu à la Bibliothèque -impériale, il y a vingt-cinq ans (si toutefois notre mémoire -ne nous fait pas défaut), pour retrouver les chansons -que Molière fit mettre en musique par cet ami de -sa jeunesse; car Dassoucy déclare positivement qu’il -avait <i>animé</i> plusieurs fois des paroles de Molière. Castil-Blaze -ne s’est pas même préoccupé de chercher ces paroles, -ces vers du grand homme, en compilant deux -<span class="pagenum" id="Page_351">[p. 351]</span> -gros volumes de savantes recherches sous le titre de: -<i>Molière musicien</i>.»</p> - -<h4>XI</h4> - -<p>Cette lettre, d’un correcteur d’imprimerie, à l’éditeur -de la <i>Bibliothèque gauloise</i>, M. Delahays, a été publiée -dans le <i>Bulletin de la librairie à bon marché</i>, en 1858; -elle mérite d’être recueillie:</p> - -<div class="manuscr"> -<p class="addr">«Monsieur,</p> - -<p>«Vous avez bien voulu me charger de revoir, comme -correcteur, une partie des réimpressions d’anciens ouvrages, -qui font partie de votre Bibliothèque gauloise. -Ce travail, souvent difficile, et toujours long et minutieux, -m’a permis d’apprécier les différences notables -qui existent entre vos éditions et d’autres éditions précédentes -plus ou moins estimées. La critique actuelle se -soucie bien aujourd’hui de signaler ces différences! elle -ne fait même aucune distinction entre un bon et un mauvais -texte. Je vous demande la permission de vous indiquer -quelques-unes des variantes que j’ai eu l’occasion -de remarquer dans les éditions dont j’ai corrigé les -épreuves. Je commencerai par Bonaventure des Periers.</p> - -<p>«L’édition de la <i>Bibliothèque elzévirienne</i> et celle de -la <i>Bibliothèque gauloise</i>, quoique revues également sur -les éditions originales, offrent une dissemblance presque -radicale au point de vue de l’orthographe, de la ponctuation, -etc. Il ne m’appartient pas de décider quelle est -<span class="pagenum" id="Page_352">[p. 352]</span> -la meilleure de ces deux éditions; mais voici seulement -un certain nombre de passages où le texte diffère essentiellement -dans l’une et l’autre.</p> -</div> - -<table class="csm" summary="Comparaison entre la Bibliothèque gauloise - et la bibliothèque elzévirienne"> -<tr> - <td class="tdl" style="width: 60%;">ÉDITION DE LA BIBLIOTHÈQUE GAULOISE.</td> - <td class="tdl" style="width: 40%;">ÉDITION DE LA BIBLIOTH. ELZÉVIRIENNE.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">Pages.</td> - <td> </td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">10. J’ay bien esprouvé que pour cent - francs de melancolie n’acquitterons-nous - pas pour cent sols de debtes</td> - <td class="tdb">n’<i>acquittent</i> pas.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">30. Un homme ne se fie pas volontiers - en une fille qui lui a presté un pain - sur la fournée.</td> - <td class="tdb"><i>à</i> une fille.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">31. Combien qu’ils fussent Bretons..., - s’estoyent meslez de faire bons tours - avec ces Bretes, qui sont d’assez bonne - volonté.</td> - <td class="tdb">avec ces <i>brettes</i>.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">33. Ilz espouserent: ilz font grande - chère, ilz battent: que voulez-vous plus?</td> - <td class="tdb">ils <i>espousent</i>... que voulez-vous <i>de plus</i>?</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">36. Il est advenu, dit-il, depuis n’ha gueres.</td> - <td class="tdb">dit-il <i>n’hagueres</i>.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">42. Mon amy, ce luy dit l’autre, incontinent que.</td> - <td class="tdb">Mon amy, <i>luy dit</i> l’autre.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">51. Car volontiers, quand il en vient quelque faute aux femmes grosses.</td> - <td class="tdb">quand il <i>advient</i> quelque faute.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">Je m’esbahy qu’il ne s’est advisé de le faire, tout devant que departir.</td> - <td class="tdb">ne <i>s’en</i> est advisé... devant que <i>de partir</i>.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">52. Et à l’une des fois.</td> - <td class="tdb">Et à <i>une</i> des fois.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdn">Demandez à sire André.</td> - <td class="tdb">Demandez-le à sire André.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdn">Quel achevement est cecy?</td> - <td class="tdb">est <i>ce cy</i>?</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">57. Quand il se fust despouillé.</td> - <td class="tdb">Quand il fut despouillé.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">59. Tantost le barbier luy demandoit.</td> - <td class="tdb">Le barbier luy demandoit.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">63. Marie la prophetesse la met à propos - et bien au long en un livre..., et dit ainsi.</td> - <td class="tdb">et <i>fort</i> bien au long... et - <i>disant</i> ainsi.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdn">Gehenner.</td> - <td class="tdb"><i>geiner.</i></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">66. Il print envie de bastir une ville, et - fortune voulut.</td> - <td class="tdb">une ville. <i>La</i> fortune.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">70. Un advocat, qui s’appeloit la Roche - Thomas, l’un des plus renommez de la - <span class="pagenum" id="Page_353">[p. 353]</span> - ville, comme de ce temps y en eust - bon nombre de sçavans.</td> - <td class="tdb">comme <i>que</i> de ce temps.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">72. Quand ce fut à presenter le pasté, il - estoit aysé à veoir qu’il avoit passé par - de bonnes mains.</td> - <td class="tdb">présenter <i>ce</i> pasté, il estoit - aisé <i>de</i> veoir.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">74. La pedisseque n’avoit jamais esté - desjunée de ce mot de <i>plurier nombre</i>, - parquoy elle se le fit expliquer au - clerc, qui luy dit.</td> - <td class="tdb"><i>par le</i> clerc.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">76. J’ay un fils qui a des-jà vingt ans - passez, ô reverence! et qui est assez - grand quierc; il a desjà.</td> - <td class="tdb">qui est assez grand; il a desjà.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdn">.... Comme prince qu’il estoit; et, - avec sa magnificence, avoit une certaine - privaulté.</td> - <td class="tdb">qu’il estoit. <i>Avec</i> sa magnificence, <i>il</i> avoit.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">78. Or, est-il que le reverendissime - s’appeloit, en son propre nom, Phelippes.</td> - <td class="tdb">s’appeloit Phelippes.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">80. De l’enfant de Paris nouvellement - marié, et de Beaufort, qui trouva un - subtil moyen de.</td> - <td class="tdb">qui trouva moyen de.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">Un jeune homme, enfant de Paris, après - avoir hanté les Universitez deçà et delà - les montz... se trouvant bien à son - gré ainsi qu’il estoit; n’ayant point - faute.</td> - <td class="tdb"><i>natif</i> de Paris... de <i>çà</i> et - de <i>là</i> les montz... se - trouvant bien à son gré, - n’ayant point faulte.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">81... qu’autant valoit-il y entrer de - bonne heure, délibéroit de se faire - sage, faisant ses desseins en soy-mesme.</td> - <td class="tdb">Qu’autant <i>valoit</i> y entrer... - faisant <i>les</i> desseins.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">86... et de vous rendre entre les mains.</td> - <td class="tdb">et vous rendre.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">88... de peur qu’il se faschast d’aventure. Il vient.</td> - <td class="tdb">qu’il se faschast. D’aventure il vient.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">89. O! de par le diable! dit-il en fongnant.</td> - <td class="tdb">en <i>se</i> fongnant.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdn">Beaufort avoit fait une partie de ses affaires, qui se sauva.</td> - <td class="tdb">et <i>se</i> sauva.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdn">C’estoit d’un feu qui ne s’estaint pas pour l’eau de la riviere.</td> - <td class="tdb"><i>par</i> l’eau.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">94. Ce levrier se fourroit à toute heure - chez luy, et luy emportoit tout.</td> - <td class="tdb">et emportoit.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">Ce menuizier couroit après avec sa -<span class="pagenum" id="Page_354">[p. 354]</span> - houssine.</td> - <td class="tdb">couroit après sa houssine.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">101. Un laboureur riche et aisé, après - avoir.</td> - <td class="tdb">riche, après avoir.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">110. Mais par-dessus tous les cordouanniers.</td> - <td class="tdb">par <i>sus</i> tous, les.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">111. Pour Dieu, ce dit maistre Pierre, - envoyez-m’en querir.</td> - <td class="tdb">envoyez-<i>moy</i> querir.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">113. Mes deux cordouanniers se trouverent - à l’hostelerie chacun avec une - bote à la main.</td> - <td class="tdb">à l’hostelerie avec une bote - à la main.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">114. Tandis qu’ilz estoyent en ce debat.</td> - <td class="tdb"><i>à</i> ce débat.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdn">... se trouverent bien camus.</td> - <td class="tdb">se trouverent camus.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdn">et maistre Pierre escampe de hait.</td> - <td class="tdb"><i>eschappe</i> de hait.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdn">Il y en avoit un en Avignon.</td> - <td class="tdb">Il y avoit en Avignon un tel averlan.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">118. Il la fit ramener le lendemain en la - mesme place, pour veoir si quelqu’un - se la vendiqueroit.</td> - <td class="tdb">se la <i>revendiqueroit</i>.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">120. Un conseiller du Palais avoit gardé - une mule vingt-cinq ans ou environ, - et avoit eu entre autres un pallefrenier.</td> - <td class="tdb">et avoit entre autres.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">121... Nous en accorderons bien, vous - et moy; sinon, je la reprendray. C’est - bien dit. Le conseiller se fait amener - ceste mule.</td> - <td class="tdb">C’est bien, dit le conseiller. Il se faict.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">126. Il avoit un maistre d’hostel qui mettoit - peine de luy entretenir ce qu’il - aymoit; auquel fut donné par quelqu’un - de ses amys un asne.</td> - <td class="tdb">ce qu’il aymoit, et à <i>celuy</i> <i>mesme</i> fut donné.</td> -</tr> -<tr> -<td class="tdl">135. En la ville de Maine-la-Juhes, au - bas pays du Maine.</td> - <td class="tdb">au bas <i>du</i> pays du Maine.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">136. Il sembloit à sa mine que quelques - foys il s’efforçast de parler, au plaisant - regnardois qu’il jargonnoit.</td> - <td class="tdb">parler <i>en son</i> plaisant regnardois.</td> -</tr> -<tr> -<td class="tdl">137. Encore, pour cela, il ne manquoit - pas d’en trouver tousjours quelqu’un - en voye.</td> - <td class="tdb">d’en trouver quelqu’un.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">141. De maistre Jean du Pontalais.</td> - <td class="tdb"><i>de</i> Pontalais.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">142. Et ne luy sembloit point qu’il y eust - homme en Paris qui le passast en esprit - <span class="pagenum" id="Page_355">[p. 355]</span> - et habileté.</td> - <td class="tdb">qui le <i>surpassast</i> en esprit et <i>en</i> habileté.</td> -</tr> -<tr> -<td class="tdl">146. Maistre Jean du Pontalais, selon sa - coustume, fit sonner son tabourin.</td> - <td class="tdb">fit sonner <i>le</i> tabourin.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">147. Il fut remonstré que ce n’estoit pas - l’acte d’un sage homme.</td> - <td class="tdb">le fait d’un sage.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">148. Ilz deviserent un temps.</td> - <td class="tdb">ils diviserent <i>du</i> temps.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">149. Vous me logeastes l’autre nuict bien - large.</td> - <td class="tdb">bien <i>au</i> large.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">151. Elle se leva le matin d’auprès de - monsieur.</td> - <td class="tdb">d’auprès monsieur.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">155. Elle en voulut parler au curé et luy - en dire ce qu’il luy en sembloit.</td> - <td class="tdb">et luy dire.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">158. Le lendemain matin l’evesque voulut - sçavoir qu’avoyent eu ses chevaux.</td> - <td class="tdb">Le lendemain matin voulut sçavoir.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">171. Il y avoit un prestre de village, qui - estoit tout fier d’avoir veu un petit plus - que de son Caton.</td> - <td class="tdb">un petit plus que son Caton.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">174. L’hoste le laisse entrer, et luy, met - son cheval en l’estable aux vaches.</td> - <td class="tdb">et met son cheval <i>à</i> l’estable.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">185. Chanter des leçons de matines, vigiles - et <i>benedicamus</i>, pour luy façonner - sa langue; là où pourtant il ne - profita pas, sinon que.</td> - <td class="tdb">des leçons de matines <i>et - des</i> vigiles et <i>des</i> benedicamus... - là où pourtant il ne proufita <i>d’autre chose</i>, sinon que.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">187. Toutesfois il tastonna tant par ceste - cave environ les tonneaux.</td> - <td class="tdb">par <i>ceste cause</i>.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">188. Eh! monsieur! que faictes-vous là-bas.</td> - <td class="tdb">Eh! <i>mon Dieu</i>.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdn">Si se print à chanter le grand maledicamus.</td> - <td class="tdb">se print à chanter.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">194. Qui fut du temps que les arrestz se - delivroyent en latin.</td> - <td class="tdb"><i>se livroyent</i>.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">208. Prenant poinctz de poinct.</td> - <td class="tdb">poingz de poinct.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">218. Voici un pays esgaré.</td> - <td class="tdb"><i>escarté</i>.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">222. Il tiroit l’une de ces receptes à - l’adventure comme on fait à la blanque.</td> - <td class="tdb">comme on <i>met</i>.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">225. De plain saut.</td> - <td class="tdb">de <i>prinsaut</i>.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">229. L’abbesse qui la visitoit toute nue.</td> - <td class="tdb">qui <i>le</i> visitoit.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">260. Un des gentilz hommes de Beausse, - que l’on dit qu’ilz sont deux à un -<span class="pagenum" id="Page_356">[p. 356]</span> - cheval.</td> - <td class="tdb">de <i>la</i> Beausse... <i>Qui</i> sont deux.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">264. Pleine une grande jate de bois avec - de la soupe.</td> - <td class="tdb">une grande jate avec de la souppe.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">277. Si est-ce qu’elle regarda ce gentilhomme - de fort mauvais œil, et si ne - s’en peut pas taire.</td> - <td class="tdb">et si <i>ce</i> ne s’en peut taire.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">296. Ce qui faisoit les coqs devenir ainsi - durs.</td> - <td class="tdb"><i>aussi</i> durs.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">298. Il se declara en disant qu’il y avoit - une faute qui valloit quinze.</td> - <td class="tdb">qu’il avoit <i>faict</i> une faute.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdl">300. Il escoutoit d’une telle discretion, - comme s’il eust entendu les parlans, en - faisant signes.</td> - <td class="tdb">d’une discretion... et <i>faisoit</i>.</td> -</tr> -</table> - -<div class="manuscr"> -<p>«Je m’arrête dans cette confrontation de textes, laquelle -n’est pas sans intérêt, quand il s’agit des œuvres -d’un écrivain classé désormais irrévocablement parmi -les maîtres de notre vieille littérature. Mais je m’aperçois -que j’aurais peut-être mieux constaté la différence complète -qui existe entre les deux éditions, par le rapprochement -d’une page entière prise dans chacune de ces -éditions. C’est là une comparaison à faire que je conseille -aux nombreux souscripteurs de la <i>Bibliothèque gauloise</i>.</p> - -<p>«J’ai l’honneur d’être, etc.</p> - -<p class="rsign">V. S.»</p> -</div> - -<h4>XII</h4> - -<p>J’ai entendu plus d’une fois des bibliophiles instruits -et judicieux s’entretenir sur l’<i>étrange</i> et <i>inexplicable</i> -placement de trois feuilles blanches, chiffrées 259, 260 -<span class="pagenum" id="Page_357">[p. 357]</span> -et 261, au milieu de l’ouvrage intitulé: <i lang="la" xml:lang="la">Liber chronicarum</i> -(per Hartman Schedel, Nurembergæ, Ant. Koberger, -1493; in-fol. max. goth.). Dieu sait les suppositions -sur ces pages blanches, où la censure semblait -avoir passé!</p> - -<p>J’avais souvent eu entre les mains cette chronique, -pour quelques recherches ou bien pour examiner les -gravures en bois de P. Wolgemut, le maître d’Albert -Durer, mais je ne m’étais jamais soucié de dévoiler le -mystère des feuillets blancs où maître Antoine Koberger -n’avait imprimé que le chiffre de la pagination. Les -dissertations ex-professo me mirent martel en tête: je -demandai au livre même le pourquoi de cette suppression -du texte dans ces trois feuillets blancs, et je trouvai -une note ainsi conçue, qui suit immédiatement les -initiales de l’auteur <i>Ha. S. D.</i>, et qui termine le verso -du feuillet 258: «<span lang="la" xml:lang="la">Cartas aliquas sine scriptura pro sexta -ætate deinceps relinquere convenit judicio possessorum, -qui emendare, addere, atque gesta principum et primatuum -succedentium prescribere possunt. Non enim omnia -possumus omnes, et quandoque bonus dormitat -Homerus. In terra enim aurum queritur et de fluviorum -alveis splendens profertur gloria, Pactolusque ditior -est ceno quam fluento. Varii quoque mirabilesque motus -in orbe exorientur, qui novos requirunt libros, quibus -ordine relevantur pauca tamen de ultima ætate, -ut perfectum opus relinquatur, in fine operis adjiciemus.</span>» -Ces pages blanches étaient donc destinées à recevoir -les annotations et les additions des possesseurs de -<span class="pagenum" id="Page_358">[p. 358]</span> -l’ouvrage; on en a fait ainsi à l’égard des manuscrits, -sur les gardes desquels on écrivait souvent un mémorial -des faits contemporains.</p> - -<p>La dernière partie du <i lang="la" xml:lang="la">Liber chronicarum</i> présenterait -encore une foule d’observations curieuses: on y -verrait que Hartman Schedel était cardinal et ami du -pape Æneas Sylvius; qu’il a voulu compléter sa Chronique -par une description géographique de la Germanie composée -par ce savant pape (Pie II); qu’il y a ajouté lui-même -diverses notices sur d’autres parties de l’Europe; -qu’il a fait imprimer, après coup, un mémoire concernant -la Pologne et formant quatre feuillets intercalaires, -sans pagination, entre les feuillets 288 et 289, etc.</p> - -<p>On ferait un volume de remarques sur ce gros livre, -plein d’admirables dessins. Cette édition <i>illustrée</i>, qui -a dû coûter des sommes énormes et dont sans doute on -a tiré un nombre prodigieux d’exemplaires, est commune -par toute l’Europe, et se vend plus cher chez les -marchands d’estampes que chez les libraires. Un des -plus beaux et des plus purs exemplaires que j’aie vus, -c’était celui d’Armand Bertin. L’exemplaire du duc de -la Vallière, étant imparfait, ne s’est vendu que 24 livres. -Il y a des exemplaires anciennement coloriés, en Allemagne.</p> - -<h4>XIII</h4> - -<p>On rencontre quelquefois, dans les préfaces de certains -livres qu’on regarde comme frivoles et de pure -<span class="pagenum" id="Page_359">[p. 359]</span> -imagination, des détails bibliographiques que l’auteur y -a jetés en passant et qui sont dignes d’être recueillis par -des bibliographes sérieux. Nous pouvons ainsi garantir -l’authenticité d’un passage de l’<i>Avant-propos de l’éditeur</i> -des <i>Mémoires du cardinal Dubois</i> (Paris, Mame -et Delaunay, 1829; 4 vol. in-8), mémoires apocryphes, -il est vrai, mais composés quelquefois sur d’excellents -manuscrits.</p> - -<p>«Une partie des papiers de Mercier (l’auteur du <i>Tableau -de Paris</i>) appartenait, en 1818, à M. Lalle...., -un de ses parents. Ces papiers contenaient plusieurs -ouvrages inédits entiers ou en fragments. J’ai entendu -louer, entre autres, un poëme en dix chants et en vers -de dix syllabes, dans le goût de la <i>Pucelle</i> de Voltaire, -et illustré par une centaine de figures dessinées par -Mercier lui-même; un recueil de satires et de contes; -des drames, etc. M. Lalle...., ainsi que tous les fonctionnaires -publics (il demeurait place Vendôme), faisait assez -peu de cas de Mercier, de la poésie et des autographes. -Il avait un fils, aimable et mauvais sujet, qui ne partageait -pas son mépris de bureaucrate contre tout ce qui -était vers. Ce jeune homme, élève de seconde au collége -de Louis-le-Grand, avait découvert, au fond d’une -armoire hermétiquement fermée, l’héritage lubrique de -la muse de son grand-oncle; les préceptes qu’il y trouvait -lui semblaient préférables à ceux de ses professeurs. -Un jour, M. Lalle...., rentrant de mauvaise humeur, -surprit son fils en commerce avec feu Mercier, -de l’Institut national. Dans l’impétuosité d’un premier -<span class="pagenum" id="Page_360">[p. 360]</span> -mouvement, il saisit tous les papiers et les jeta au -feu.»</p> - -<h4>XIV</h4> - -<p>Il n’existe pas de bibliographie spéciale sur l’histoire -des ouvrages posthumes qui se sont perdus par la négligence -des bibliographes. Combien de manuscrits autographes -ont passé dans les ventes de vieux papiers, faute -d’avoir été signalés! Témoin la comédie des <i>Querelles -des deux frères</i>, par Collin d’Harleville, retrouvée chez -l’épicier; les <i>Historiettes</i> de Tallemant des Réaux, acquises -au prix de 27 francs en vente publique, etc.</p> - -<p>Un des derniers bibliothécaires de la ville de Soissons, -nommé Mezurolles, qui était cordelier en 1788 et qui -avait jeté le froc aux orties dès le commencement de la -Révolution, a composé une immense quantité d’ouvrages -de différents genres. Ceux qui concernaient l’histoire -soissonnaise méritent seuls d’être regrettés, quoique les -autres annonçassent un homme d’esprit et d’érudition. -On ignore le sort de ces travaux historiques et littéraires, -qui ont occupé toute la vie de Mezurolles et dont -aucun n’a vu le jour.</p> - -<p>On sait seulement que ces manuscrits formaient plus -de cent volumes in-folio et in-quarto; ils étaient encore -dans les mains d’un habitant de Soissons, nommé Potaufeu, -il y a quelques années (vers 1825); après la -mort de l’auteur, trois ou quatre de ces manuscrits sont -entrés dans la bibliothèque de sa ville natale, entre -<span class="pagenum" id="Page_361">[p. 361]</span> -autres: un <i>Abrégé d’histoire universelle</i>, in-4; une <i>Chronologie</i>, -et une <i>Notice historique sur la ville de Soissons</i>, -in-folio. Mezurolles, qui a fait le premier catalogue -de cette bibliothèque, n’est pas un bon écrivain, -mais ses recherches sur les antiquités locales présentent -de l’intérêt pour les personnes qui étudient l’histoire -du Soissonnais. Ses autres manuscrits seraient donc -bien placés dans la bibliothèque publique de Soissons.</p> - -<h4>XV</h4> - -<p>On savait autrefois, comme aujourd’hui, faire du <i>pittoresque</i>, -c’est-à-dire appliquer un texte à des gravures, -rassembler de vieux bois et les utiliser, au moyen -d’une composition faite par un de ces manœuvres littéraires -qui ont pris naissance avec la librairie et parmi -lesquels on a eu le tort de confondre François de Belleforest, -auteur de la <i>Cosmographie universelle de tout -le monde</i> et des <i>Annales de France</i>.</p> - -<p>Ainsi, les belles gravures de la <i>Cosmographie</i> de -Thevet ont été employées de nouveau, en partie, dans -les éditions latines et françaises des œuvres d’Ambroise -Paré; mais la <i>Prosopographie ou description des hommes -illustres et autres renommés</i>, enrichie de figures -et médailles pour l’embellissement de l’œuvre (<i>Lyon, -par Paul Frelon</i>, 1605; 3 vol. in-fol.); cette seconde -édition d’un détestable ouvrage d’Antoine du Verdier, -sieur de Vauprivas (qui n’en a pas fait de bons, excepté -<span class="pagenum" id="Page_362">[p. 362]</span> -sa <i>Bibliothèque françoise</i>, qu’on réunit à celle de La -Croix-du-Maine), avait été préparée par l’auteur, peu de -temps avant sa mort, qui arriva en 1600, dans le but de -rassembler en un seul cadre une foule de gravures sur -bois, à demi usées, qui la plupart provenaient des anciens -fonds de l’imprimerie lyonnaise. On a vu, par les -planches d’Albert Durer reproduites à l’infini en Allemagne -et qui se tirent encore de nos jours, qu’un bois -taillé à la manière des vieux maîtres pouvait tirer plus -de cent mille exemplaires.</p> - -<p>Le libraire Paul Frelon, comme pour remplir les conditions -de son nom, alla donc butiner dans les magasins -de Jean de Tournes, de Gryphe et de Roville, afin de -faire son édition pittoresque de la <i>Prosopographie</i>, revue, -augmentée et continuée par Claude du Verdier, fils -de l’auteur. Il n’avait plus tous les portraits de la première -édition, mais il y suppléa, en insérant tour à tour, -dans cette espèce d’abrégé chronologique de l’histoire -universelle, les gravures carrées d’une Bible de Roville, -les gravures ovales et rondes des <i>Images des dieux des -anciens</i>, par le même Du Verdier; les médaillons des -empereurs empruntés aux ouvrages de numismatique -de Jacques Strada; les sujets d’un <i lang="la" xml:lang="la">Novum Testamentum</i>, -publié par Gryphius; les médaillons des rois de -France, tirés d’un autre ouvrage d’Antoine Du Verdier, -intitulé: <i>La Biographie et Prosopographie des rois -de France jusqu’à Henri III, ou leurs vies brièvement -descrittes et narrées en vers</i>, avec les portraits et figures -d’iceux (Paris, 1588, in-8), etc. Enfin, le libraire Frelon -<span class="pagenum" id="Page_363">[p. 363]</span> -prit les figures de quelque <i>Fleur des saints</i> et certaines -<i>images</i> isolées, avec lesquelles il illustra son livre, en -remplaçant les portraits absents par des cadres vides, de -diverses grandeurs et de différents dessins, accompagnés -de fleurons hétéroclites.</p> - -<p>Il y a, dans le premier volume, deux ou trois grandes -planches qui appartenaient primitivement à une Bible -et que l’éditeur a fait précéder d’une façon de préface -telle que celle-ci: «Or, pour ce que nous avons souvent -fait mention de la terre de Chanaan, promise de Dieu -aux enfants d’Israël, où ils ont été introduits par Josué, -nous avons estimé estre chose nécessaire et utile de la -représenter comme la charte ou figure suivante le demonstre.» -Suit une carte de la <i>Terre de promission</i>. -Ailleurs (page 34), Paul Frelon établit au milieu de la -page une magnifique tour de Babel, avec cette simple -note: <i>Et sa forme estoit telle que la figure suivante -représente</i>, sans s’apercevoir que cette figure est toute -bariolée de lettres renvoyant à des explications qui se -trouvaient dans l’ouvrage primitif et qui manquent -dans celui-ci. Plus loin, l’habile Paul Frelon se garde -bien de laisser perdre une belle planche, qui avait déjà -fait son apparition dans quelque Bible: <i>Et, afin de -faire voir au lecteur</i>, dit-il avec son charlatanisme ordinaire, -<i>l’ordre auquel marchoient les Enfants d’Israel -lorsqu’estant sortis d’Egypte ils passèrent le chemin, -nous avons fait tailler industrieusement la figure -suivante</i>.</p> - -<p>On recueillerait bien des observations de ce genre -<span class="pagenum" id="Page_364">[p. 364]</span> -dans les trois in-folio de la <i>Prosopographie</i>, qui montre -aussi, par la magie de son nom gréco-français, que -les libraires du <em>XVI<sup>e</sup></em> siècle avaient deviné la magie des -titres. Nous recommandons ce curieux et volumineux -tour de force aux faiseurs de <i>pittoresque</i>.</p> - -<h4>XVI</h4> - -<p>On n’a pas encore nommé l’auteur d’un livre célèbre, -publié au commencement de la Révolution et intitulé: -<i>Essai historique sur la vie de Marie-Antoinette -d’Autriche, reine de France, pour servir à -l’histoire de cette princesse</i>. A Londres, 1789; in-8 de -79 p. Ce libelle, qui eut alors un immense succès et qui -fut réimprimé plusieurs fois clandestinement, a été recherché -et anéanti avec soin par ordre de la cour; -les exemplaires qui ont échappé à cette destruction systématique -ne sont pourtant ni rares ni chers. Quant à la -seconde partie, plus rare que la première, elle pourrait -bien ne pas être sortie de la même plume.</p> - -<p>Dans l’introduction, l’éditeur, qui destinait cet Essai -historique «à porter le repentir et le remords dans l’âme -d’une femme coupable,» se défend de l’accusation de -libelliste qu’on voudrait lui adresser, et déclare qu’il ne -croit pas avoir dépassé les bornes de l’histoire; il dit -que cet ouvrage <i>anonyme</i> a été <i>trouvé</i> à la Bastille, -après la prise de cette forteresse, le 14 juillet 1789, et -que c’est vraisemblablement le même manuscrit qui fut -<span class="pagenum" id="Page_365">[p. 365]</span> -racheté <i>à tout prix</i>, au moment où il allait être publié, -et qui avait alors pour titre: <i>Les Passe-temps d’Antoinette</i>.</p> - -<p>Un vieux bouquiniste, fort bien instruit des particularités -secrètes de la Révolution, dans laquelle il avait -joué un assez triste rôle (je l’ai connu, en 1829, étalant -ses livres sur le parapet du quai Malaquais, vis-à-vis de -la rue des Saints-Pères), m’a plusieurs fois assuré que -ce pamphlet, payé par le duc d’Orléans, était de Brissot, -lequel fut mis à la Bastille pour l’avoir fait imprimer -à Paris, chez Lerouge, sous la rubrique de Londres. -Le bouquiniste me racontait qu’il avait coopéré -lui-même à la saisie de l’édition, qu’on enleva du domicile -de Brissot, pour la transporter au greffe de la Bastille. -M. Laurence, graveur au Palais-Royal, avait connaissance -personnelle de ce fait, très-important pour -l’histoire littéraire et politique des causes de la Révolution. -M. Laurence avait été attaché, en 1789, au cabinet -particulier du lieutenant de police, et, par conséquent, -il savait mieux que personne les motifs de la -détention des prisonniers de la Bastille.</p> - -<p>D’après cette indication, que mon bouquiniste appuyait -de témoignages incontestables, nous avons, en -effet, retrouvé le style déclamatoire et fleuri de l’avocat -Brissot dans cette notice bourrée de calomnies, mais -écrite avec esprit et agrément. M. de Montrol, dans les -excellents <i>Mémoires de Brissot</i> qu’il a rédigés avec les -documents fournis par la famille, donne une autre cause -au dernier emprisonnement de ce publiciste, qui ne se -<span class="pagenum" id="Page_366">[p. 366]</span> -faisait pas faute de lancer un <ins id="cor_17" title="pamphet">pamphlet</ins> de plus ou de -moins; celui que nous signalons ne paraît pas avoir été -connu du rédacteur des <i>Mémoires</i>.</p> - -<p>Nous avons entre les mains deux éditions de cette -brochure, toutes deux offrant le même nombre de pages, -mais différentes d’impression pour le papier comme -pour les caractères: dans l’une, mieux imprimée que -l’autre, l’introduction est en italiques et les notes sont -en petit texte. Ce sont surtout ces notes qui trahissent -Brissot: ses idées, ses haines, ses sentences, son anglicanisme, -tout l’homme enfin, se montrent à chaque -ligne. Mais on ne doit pas supposer que Brissot ait continué -son <ins id="cor_18" title="ouvage">ouvrage</ins>, auquel un misérable faiseur de romans -obscènes (le marquis de Sade, dit-on) ajouta une -seconde partie, sous ce titre: <i>Essai historique sur la -vie de Marie-Antoinette, reine de France et de Navarre, -née archiduchesse d’Autriche le 2 novembre -1755</i>; orné de son portrait et rédigé sur plusieurs manuscrits -de sa main. <i>De l’an de la liberté françoise -1789, à Versailles, chez la Montansier, hôtel des -Courtisanes.</i> Cette suite, dont il existe aussi plusieurs -éditions, est peu commune.</p> - -<p class="sep2">On voit, par la liste des livres saisis qui étaient conservés -au dépôt de la Bastille, sous le cachet de M. Lenoir, -que cinq cent trente-quatre exemplaires de l’<i>Essai -historique sur la vie de Marie-Antoinette</i> avaient été -retirés de la circulation, où, sans doute, ils sont rentrés -après la prise de la Bastille. On a prétendu que Marat -<span class="pagenum" id="Page_367">[p. 367]</span> -était l’auteur du libelle, composé sous les auspices du -duc d’Orléans, et que l’édition originale avait été fabriquée -dans la cave où il imprimait en cachette son -journal de l’<i>Ami du peuple</i>.</p> - -<p class="sep3 cent cs9">FIN.</p> - -</div> - -<div class="chptr" id="Page_369"> - -<h2 id="toc">TABLE DES MATIÈRES</h2> - -<hr class="hr30" /> - -<table summary="Table des matières"> -<tr> - <td class="tdr cs8" colspan="3">Pages.</td> -</tr> -<tr> - <td class="tdm" colspan="2"><span class="smcap">A mon ami Léopold Double</span></td> - <td class="tdr"><a href="#Page_V"><em>V</em></a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdm" colspan="2"><span class="smcap">Énigmes et découvertes bibliographiques</span></td> - <td class="tdr"><a href="#Page_1">1</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">I.</td> - <td class="tdl">L’Énigme des Quinze Joies du Mariage</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_3">3</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">II.</td> - <td class="tdl">Recueil manuscrit de Chansons et motets, provenant - de la bibliothèque de Diane de Poitiers</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_8">8</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">III.</td> - <td class="tdl">La Confrérie de l’Index et les Œuvres de Cyrano - de Bergerac</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_19">19</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">IV.</td> - <td class="tdl">Marcel travesti en Mézerai</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_28">28</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">V.</td> - <td class="tdl">Les Mémoires du comte de Modène</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_33">33</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">VI.</td> - <td class="tdl">L’Abbé de Saint-Ussans et ses ouvrages</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_38">38</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">VII.</td> - <td class="tdl">Un Livre connu qui n’a jamais existé</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_46">46</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">VIII.</td> - <td class="tdl">Le Véritable Auteur de quelques ouvrages de Restif - de la Bretonne</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_50">50</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">IX.</td> - <td class="tdl">Les Romans de J. Potocki</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_57">57</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">X.</td> - <td class="tdl">Les Manuscrits de Stanislas de l’Aulnaye</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_61">61</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">XI.</td> - <td class="tdl">Dénonciation faite au public sur les dangers du - Jeu</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_71">71</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdm" colspan="2"><span class="pagenum" id="Page_370">[p. 370]</span> - <span class="smcap">Polémique bibliographique</span></td> - <td class="tdr"><a href="#Page_79">79</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">I.</td> - <td class="tdl">Jacques Saquespée et Jean Certain</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_81">81</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">II.</td> - <td class="tdl">Ronsard et Colletet</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_89">89</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">III.</td> - <td class="tdl">Pierre du Pelletier et Pierre Guillebaud</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_99">99</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">IV.</td> - <td class="tdl">Isarn ou Ménage</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_107">107</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">V.</td> - <td class="tdl">Les Premiers Mémoires de Sanson</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_123">123</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">VI.</td> - <td class="tdl">Tabarin et le Bibliophile tabarinesque</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_136">136</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdm" colspan="2"><span class="smcap">Notices sur quelques livres rares</span></td> - <td class="tdr"><a href="#Page_147">147</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">I.</td> - <td class="tdl">La Moralité de l’Aveugle et du Boiteux, et la farce -du Meunier</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_149">149</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">II.</td> - <td class="tdl">La Condamnation de Bancquet</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_156">156</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">III.</td> - <td class="tdl">Le Vergier amoureux</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_165">165</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">IV.</td> - <td class="tdl">La Récréation ou Passe-temps des Tristes</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_171">171</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">V.</td> - <td class="tdl">Vasquin Philieul et son poëme sur les Échecs</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_179">179</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">VI.</td> - <td class="tdl">Le Sieur de Cholières et ses ouvrages</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_186">186</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">VII.</td> - <td class="tdl">Les Amours folastres et récréatives du Filou et de -Robinette</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_193">193</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">VIII.</td> - <td class="tdl">Les Vaux de Vire d’Olivier Basselin</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_212">212</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">IX.</td> - <td class="tdl">La Muse folastre</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_234">234</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">X.</td> - <td class="tdl">Chansons folastres et prologues tant superlifiques -que drolatiques des Comédiens françois</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_239">239</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">XI.</td> - <td class="tdl">La Satyre Ménippée, ou Thomas Sonnet, sieur de -Courval</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_250">250</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">XII.</td> - <td class="tdl">Le Parnasse des Muses</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_258">258</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">XIII.</td> - <td class="tdl">Le Banquet des Muses</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_263">263</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">XIV.</td> - <td class="tdl">Les Délices de Verboquet</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_270">270</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">XV.</td> - <td class="tdl">L’Abus des nuditez de gorge</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_276">276</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">XVI.</td> - <td class="tdl">Les deux Muses du sieur de Subligny</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_281">281</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">XVII.</td> - <td class="tdl">Le Polissonniana de l’abbé Cherrier</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_293">293</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdm" colspan="2"><span class="pagenum" id="Page_371">[p. 371]</span> - <span class="smcap">Varia</span></td> - <td class="tdr"><a href="#Page_301">301</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">I.</td> - <td class="tdl">Livres à l’index, en 1774</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_303">303</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">II.</td> - <td class="tdl">Prix des livres de théologie, en 1797</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_312">312</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">III.</td> - <td class="tdl">Plan d’une édition des opuscules d’Alexandre-Antoine -Barbier</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_317">317</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tds">IV.</td> - <td class="tdl">Extrait d’une Correspondance littéraire</td> - <td class="tdr"><a href="#Page_328">328</a></td> -</tr> -<tr> - <td class="tdm" colspan="2"><span class="smcap">Table des matières</span></td> - <td class="tdr"><a href="#toc">369</a></td> -</tr> -</table> - -<hr class="hr20" /> - -</div> - -<div class="chptr"> - -<div class="box" id="note"> - -<p class="ssrf">Au lecteur.</p> - -<p>L'orthographe d'origine a été conservée et n'a pas été harmonisée, -mais quelques erreurs clairement introduites par le typographe ou à -l'impression ont été corrigées. Ces corrections sont soulignées <ins -title="comme ceci">en pointillés</ins> dans le texte. Placez le curseur -sur le mot pour voir l'orthographe originale.</p> - -<p>La ponctuation a été tacitement corrigée à quelques endroits.</p> - -</div> - -</div> - -<hr class="full" /> - - - - - - - - -<pre> - - - - - -End of the Project Gutenberg EBook of Énigmes et découvertes bibliographiques, by -P. L. Jacob - -*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK ENIGMES ET DECOUVERTES BIBLIOGRAPHIQUES *** - -***** This file should be named 63253-h.htm or 63253-h.zip ***** -This and all associated files of various formats will be found in: - http://www.gutenberg.org/6/3/2/5/63253/ - -Produced by Laurent Vogel, Hans Pieterse and the Online -Distributed Proofreading Team at https://www.pgdp.net (This -book was produced from scanned images of public domain -material from the Google Books project.) - -Updated editions will replace the previous one--the old editions will -be renamed. - -Creating the works from print editions not protected by U.S. copyright -law means that no one owns a United States copyright in these works, -so the Foundation (and you!) can copy and distribute it in the United -States without permission and without paying copyright -royalties. 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