NormalizeHEADmain

5 files changed, 17 insertions, 1180 deletions

diff --git a/.gitattributes b/.gitattributes
new file mode 100644
index 0000000..d7b82bc
--- /dev/null
+++ b/.gitattributes
@@ -0,0 +1,4 @@
+*.txt text eol=lf
+*.htm text eol=lf
+*.html text eol=lf
+*.md text eol=lf
diff --git a/LICENSE.txt b/LICENSE.txt
new file mode 100644
index 0000000..6312041
--- /dev/null
+++ b/LICENSE.txt
@@ -0,0 +1,11 @@
+This eBook, including all associated images, markup, improvements,
+metadata, and any other content or labor, has been confirmed to be
+in the PUBLIC DOMAIN IN THE UNITED STATES.
+
+Procedures for determining public domain status are described in
+the "Copyright How-To" at https://www.gutenberg.org.
+
+No investigation has been made concerning possible copyrights in
+jurisdictions other than the United States. Anyone seeking to utilize
+this eBook outside of the United States should confirm copyright
+status under the laws that apply to them.
diff --git a/README.md b/README.md
new file mode 100644
index 0000000..5f66dd7
--- /dev/null
+++ b/README.md
@@ -0,0 +1,2 @@
+Project Gutenberg (https://www.gutenberg.org) public repository for
+eBook #53238 (https://www.gutenberg.org/ebooks/53238)
diff --git a/old/53238-8.txt b/old/53238-8.txt
deleted file mode 100644
index a9a0e23..0000000
--- a/old/53238-8.txt
+++ /dev/null
@@ -1,1180 +0,0 @@
-The Project Gutenberg EBook of Runoudesta, by Horace
-
-This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and most
-other parts of the world at no cost and with almost no restrictions
-whatsoever.  You may copy it, give it away or re-use it under the terms of
-the Project Gutenberg License included with this eBook or online at
-www.gutenberg.org.  If you are not located in the United States, you'll have
-to check the laws of the country where you are located before using this ebook.
-
-
-
-Title: Runoudesta
-
-Author: Horace
-
-Translator: K. J. Hidén
-
-Release Date: October 9, 2016 [EBook #53238]
-
-Language: Finnish
-
-Character set encoding: ISO-8859-1
-
-*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK RUNOUDESTA ***
-
-
-
-
-Produced by Tapio Riikonen
-
-
-
-
-
-
-RUNOUDESTA
-
-Kirj.
-
-Q. Horatius Flaccus
-
-
-Suorasanaisesti suomentanut T:ri K. J. Hidén
-Roomalaisen filologian dosentti
-
-
-
-
-
-Helsingissä,
-Yrjö Weilin,
-1904.
-
-
-
-
-
-
-      Dieses problematische Werk wird
-      dem Einen änders vorkommen als
-      dem Andern und Jedem alle zehn
-      Jahre auch wieder anders.
-
-         _Goethe_ Tag- und Jahreshefte 1806.
-
-
-
-SISÄLLYS:
-
-Alkulause.
-
-Q. Horatius Fiaccuksen elämä ja teokset.
-
-Runoudesta:
-
- Yleisiä runoutta koskevia sääntöjä.
- Erityisiä näytelmärunoutta koskevia sääntöjä.
- Runoilijat.
-
-
-
-
-Alkulause.
-
-
-    Nicht als Muster, sondern zur
-    Anregung für andre Uebersetzer.
-
-    _Goethe_ käännösnäytteestä Byronin Don Juanista.
-
-Vaikka Horatiuksen kuulu kirje Runoudesta (De arte poetica) yhä
-edelleen maamme opiskelevien keskuudessa on kylläkin suosittu teos, se
-ei kuitenkaan, omituista kyllä, tähän asti ole suomalaisessa asussa
-ilmestynyt. Näin ollen olen sopivaksi katsonut saattaa julkisuuteen
-tekemäni suorasanaisen käännöksen, jättäen runopukuisen suomennoksen
-laatimisen kykenevämpien huoleksi. Koska käännös etupäässä on aiottu
-latinan kieltä opiskelevain tarpeeksi, olen suomentaessani jotenkin
-tarkasti, melkeinpä orjallisesti seurannut alkutekstiä. Tuskin
-saattaakaan kirjeen runsasaineisen, monisärmäisen sisällyksen takia
-aikaansaada sujuvaa, kaikille selvää käännöstä muuten kuin aivan
-vapaasti suomentamalla tai mukailemalla.
-
-Suomennokseni olen miltei kauttaaltaan sovelluttanut _G. Krügerin_
-julkaisemaan tekstiin (Des Q. Horaiius Flaccus Satiren und Episteln. 2
-Bd. Episteln. 14 Aufl. besorgt von Dr. Gustav Krüger. Leipzig 1900).
-Paitsi kotimaassa ilmestyneitä _C. Synnerbergin_ selityksiä (Q. Horatii
-Flacci De arte poetica liber med inledning och förklaringar.
-Helsingfors 1868) olen käännöksen hyväksi käyttänyt tärkeimmät muualla
-julkaistut painokset, selityskirjat ja apuneuvot.
-
-Helpottaakseni yleisölle kirjeen ymmärtämisen olen alkuun asettanut
-lyhyen yleiskatsauksen runoilijan elämään ja teoksiin sekä varustanut
-käännöksen tarpeellisimmilta selityksillä.
-
-Helsingissä, syyskuulla 1904.
-
-_K. J. Hidén_.
-
-
-
-
-Q. Horatius Flaccuksen elämä ja teokset.
-
-
-Q. Horatius Flaccus syntyi joulukuun 8 p. v. 65 e.Kr. Venusian
-pikkukaupungissa (nyk. Venosa) Apulian ja Lukanian rajalla
-Etelä-Italiassa. Hänen isänsä, joka oli vapautettu orja, halusi
-vähäisistä varoistaan huolimatta antaa lapselleen niin hyvän
-kasvatuksen kuin siihen aikaan oli mahdollista. Koska hän ei tahtonut
-panna poikaansa Venusiassa olevaan alkeiskouluun, muutti hän perheineen
-Roomaan, missä nuori Horatius isänsä huolellisen valvonnan alaisena
-jatkoi koulunkäyntiään.
-
-Päätettyään lukunsa Roomassa siirtyi Horatius Athenaan harjoittaakseen
-etupäässä filosofisia opintoja. Kaikki opinnot jäivät kuitenkin kesken,
-kun Horatius Caesarin surman jälkeen syksyllä v. 44 Brutuksen
-kehoituksesta, liittyi tasavallan puolustajien riveihin. Hän ottikin
-osaa Philippi'n onnettomaan taisteluun v. 42, pakeni ja palasi jälleen
-Italiaan.
-
-Kun Horatiuksen isävainajan maatila sillä välin voittajien
-toimeenpanemassa maanjaossa oli joutunut toisiin käsiin, läksi hän
-saatuaan armahduksen pääkaupunkiin hankkiaksensa itselleen jonkinmoisen
-toimen. Hän saikin vähäpätöisen kirjurinviran, mikä hänelle soi
-riittävän toimeentulon sekä kylliksi aikaa runoilemiseen. Kuten
-Horatius eräässä runopaikassa itse kertoo, saattoi varattomuus hänet
-koettamaan runoilua.
-
-Runoelmillaan Horatius ennen pitkää pääsi Rooman silloisen
-runoilijapiirin tuttavuuteen ja suosioon. Myös kaikkien tieteiden ja
-taiteiden innokas suosija Maecenas kiinnitti huomionsa häneen sekä
-liitti hänet ystäväpiiriinsä. Antamalla Horatiukselle pienehkön
-maatilan, Sabinumin, Sabinilaisvuorilla Tiburin (nyk. Tivoli)
-läheisyydessä hankki Maecenas hänelle huolettoman toimeentulon. Siellä
-raikkaan luonnon helmassa Horatius enimmäkseen eleli, kaikessa rauhassa
-ja hiljaisuudessa runoelmiaan valmistellen.
-
-Maecenaan välityksellä pääsi Horatius myös hallitsijan keisari
-Augustuksen ystävyyteen. Vaikka Horatius vilpittömästi tunnusti sen
-rauhan ja onnen, minkä Augustus oli koko valtakunnalle tuottanut,
-pysyttäytyi hän synnynnäisestä riippumattomuuden-halustaan etäämpänä
-keisarin houkuttelevista tarjouksista huolimatta.
-
-Vähän jälkeen Maecenaan kuoleman päättyi Horatiuksen elämä marraskuun
-27 p. v. 8 e.Kr. Hänen ruumiinsa haudattiin Esqvilinus kukkulalle
-Maecenaan haudan viereen.
-
-Horatiuksen teokset ovat seuraavat:
-
-_Oodit_ (Odae l. Carmina), 4 kirjaa, ynnä _Vuosisataislaulu_ (Carmen
-saeculare).
-
-_Epoodit_ (Iambi l. Epodi).
-
-_Satiirat_ (Satirae l. Sermones), 2 kirjaa.
-
-_Runokirjeet_ (Epistulae), 2 kirjaa.
-
-Viimeiseen ryhmään kuuluu toisen kirjan viimeisenä runokirjeenä se
-kyhäelmä, jolle vanhastaan sisällyksen mukaan on annettu nimitys _Ars
-poetica eli De arte poetica_. Kuten kirjeen osoitteesta näkyy, on se
-omistettu eräälle Pisolle, jolla kirjeestä päättäen oli kaksi
-täysikasvuista poikaa. Emme kuitenkaan tiedä kuka tämä ylhäissukuinen
-Piso oli emmekä myöskään mikä seikka oli aiheuttanut runokirjeen
-lähettämisen hänelle ja hänen pojilleen. Useimmat ovat olettaneet
-runoilijan tarkoittaneen L. Calpurnius Pisoa, joka oltuaan konsuli ja
-kaupungin-päällikkö kuoli kahdeksankymmenvuotisena vanhuksena v. 32
-j.Kr. Jos tämä otaksuma on oikea, on runoilija kirjeensä kyhännyt
-elämänsä loppuajalla v. 10 tai 9 e.Kr.
-
-Mitään täydellistä runousoppia Horatius tietenkään ei ole suunnitellut,
-vaan hän on halunnut maailmankokemuksensa ja ihmistuntemuksensa
-johdolla ystävilleen ja aatetovereilleen julkilausua ajatuksensa ja
-mielipiteensä runoilijoista ja runoudesta. Huolimatta kaikista
-puutteellisuuksistaan ja epäselvyyksistään on tämä runokirje niin hyvin
-pirteän ja lennokkaan muotonsa kuin miellyttävän, aaterikkaan
-sisällyksensä takia kaikkina aikoina herättänyt paljon huomiota,
-saanut runsaasti ihailua osakseen sekä suuresti vaikuttanut
-maailmankirjallisuuteen.
-
-Jos maalari tahtoisi yhdistää ihmisen päähän Yleisi &
-
-
-
-
-
-
-RUNOUDESTA
-
-Kirje Pisoille
-
-
-
-
-Yleisiä runoutta koskevia sääntöjä.
-
-
-
-Jos maalari tahtoisi yhdistää ihmisen päähän hevosen kaulan ja lisätä
-kirjavat siivet sekä sovittaa yhteen eri tahoilta ruumiinosat siten,
-että ylhäältä ihana nainen loppuisi hirveän rumaan merielävään,
-pidättäisittekö nauruanne huolimatta ystävyydestänne, kun pääsisitte
-katsomaan? Uskokaa minua, Pisot, tuollaisen taulun kaltainen olisi
-suuresti se runoteos, jossa kuvat, kuten sairaan unennäöt,
-todellisuutta vailla muodostuvat, niin ett'ei jalka eikä pää kuulu
-yhtenäiseen muotoon. "Onhan maalareilla ja runoniekoilla aina ollut
-sama valta yrittää mitä tahansa." Sen tiedämme, vieläpä vaadimme ja
-myönnämme vuoroin tällaisen vapauden; mutta emme, jotta raju yhtyisi
-lempeään, emme, jotta käärmeet yhdistyisivät lintuihin ja lampaat
-tiikereihin. Mahtipontiseen ja paljoa lupaavaan alkuun lisätään monesti
-yksi ja toinen purpuratilkku laajalti loistolla häikäisemään, kun esim.
-kuvataan Dianan lehtoa ynnä alttaria ja suloisten maitten halki
-kiitävän virran mutkia tahi Rheinjokea tai sateenkaarta. Mutta nyt ei
-ollut sillä oikea paikkansa. Ja ehkä osaat jäljitellä sypressiä; mitä
-sillä, jos maksusta joku maalataan, joka toivotonna uipi
-haaksirikkoisesta laivastaan? Ryhdyttiin amforaa tekemään: miksikä
-savipullo valmistui liukuvalla vääntölevyllä? Lyhyesti sanottuna,
-olkoon kaikkinainen teos ainakin kokonainen ja yhtenäinen. Tietäkää,
-isä ja isän arvoiset pojat meidät, enimmät runoilijat, pettää oikean
-harhanäkö. Koetan olla lyhyt, tulen epäselväksi; hienoutta
-tavoitettaessa puuttuu voimaa ja intoa; suurenlaista esitystapaa
-koettava tulee leveäksi; alhaalla matelee liian arka ja myrskyä
-pelkääväinen; se, joka haluaa vaihetella yhtenäistä aihetta
-kummallisella tavalla, kuvaa delfiinin metsän keskelle ja metsäkarjun
-aalloille. Virheeseen johtaa virheen välttäminen, jos puuttuu oikea
-taito.
-
-Aemiliuksen taistelijakoulun vieressä viimeinenkin vaskitaituri
-vaskessa kuvaa ja jäljittelee hienosti kynsiä ja hiuksia, onnistumatta
-kuitenkaan työnsä valmistamisessa, koska hän ei osaa sitä täydellisesti
-muodostaa. Jos jotakin mielin saada kokoon, en tahtoisi olla hänen
-kaltaisensa, yhtä vähän kuin elää käyränenäisenä, mutta muuten huomiota
-herättäen mustilla silmilläni ja mustalla tukallani.
-
-Ottakaat aiheenne, kirjoittajat, voimienne mukaan ja punnitkaa kauan,
-mitä hartiat jaksavat kantaa, mitä eivät. Sitä, joka voimainsa takaa on
-aiheensa valinnut, ei petä esitystapa eikä selvä järjestys.
-Järjestyksen etu ja sulo on oleva se, joll'en erehdy, että runoilija
-juuri nyt sanoo, mitä hänen tällöin tulee sanoa, sekä lykkää ja jättää
-nykyhetkellä moniaat asiat. Sanojen yhdistämisessä valitkoon ilmoitetun
-runoteoksen tekijä myös hienosti ja arasti sanan ja hyljätköön toisen.
-Erinomaisesti olet lausunut, jos ovela yhdistys tekee tutun sanan
-ikäänkuin uudeksi. Jos ehkä on tarpeellista vereksillä nimityksillä
-osoittaa outoja käsitteitä, käypi laatuun tekaista vanhanaikuisille
-Cetheguksille kuulumattomia sanoja, ja ujosti käytetty vapaus kyllä
-myönnetään; vieläpä uudet ja äsken tehdyt sanat saavat hyväksymistä
-osakseen, jos ne valuvat esiin kreikkalaisesta lähteestä säästäväisesti
-johdettuina.[1] Mutta miksi Roomalainen antaisi Caeciliukselle ja
-Plautukselle sen oikeuden, mikä on riistetty Vergiliukselta ja
-Variukselta?[2] Miksi minua kadehditaan, jos voin lisätä vain muutamia
-sanoja, kun Caton ja Enniuksen kieli on rikastuttanut isäimme puhetta
-ja tuottanut uusia nimiä esineille?[3] On aina ollut luvallista ja on
-edelleen tuottaa julkisuuteen sana, jolla on nykyhetken leima. Kuten
-metsät muuttavat lehtensä nopeiden vuosien kuluessa ja edelliset
-varisevat, siten katoavat vanhat sanatkin ja nuorien tavoin kukoistavat
-ja varttuvat äsken syntyneet; kuulummehan kuololle kaikkineinme: joko
-nyt meri sisämaahan johdettuna suojelee laivastoja pohjantuulilta,
-kuninkaan arvoinen työ, tai kauan hyödytön ja vain airoille sovelias
-suo elähyttää läheisiä kaupunkeja ja kokee kovaa auraa, tai joki on
-muuttanut suuntansa, joka oli vainioille vahingollinen, sille kun on
-osoitettu parempi tie; kuolevaisten teot katoavat, ja vielä vähemmän
-kieliparsien arvo ja sulo pysyy elävänä.[4] Monet sanat syntyvät
-uudestaan, jotka jo hävisivät, ja monet häviävät, jotka nyt ovat
-arvossa, jos käyttö niin tahtoo, millä puhumisen suhteen on mielivalta,
-oikeus ja ohjeet.
-
-Millä runomitalla kuningasten ja päällikköjen urhotöitä ja surkeita
-sotia voidaan kuvata on Homerus osoittanut. Ensiksi valitusruno
-esitettiin epätasaisilla parisäkeillä ja sitten myös toivomuksensa
-saavuttaneen tunnelma. Siitä, mikä kirjailija julkaisi lyhykäiset
-elegiset säkeet, tutkijat kuitenkin riitelevät ja riita on vielä
-ratkaisematta. Archilochuksen varusti suuttumus hänelle omituisella
-jambimitalla.[5] Tämän omisti komedia ja korkea tragedia, koska se oli
-sovelias vuoropuhelulle ja tunki kansan melun läpi sekä oli muodostunut
-toimintaa varten. Runotar soi lyyran kielillä ylistää jumalia ja
-jumalten poikia, voittavaa nyrkkitaistelijaa ja juoksukilpailussa
-parasta hevosta ynnä nuorukaisten huolia ja vapauttavaa viiniä.
-
-Joll'en voi enkä ymmärrä noudattaa määrättyä luonnetta ynnä väritystä
-töissäni, miksi tervehditään minua runoniekaksi? Miksi tahdon ennemmin
-väärästä häveliäisyydestä olla tietämätön kuin oppia? Komediaan kuuluva
-aihe ei siedä esittämistä tragedian säkeillä: samoin Thyesteen ateria
-ei salli siitä kerrottavan arkielämälle ja melkein komedialle sopivilla
-säkeillä.[6] Pitäköön kukin seikka sille kuuluvan paikan, minkä se on
-saanut. Väliin kuitenkin myös komedia kohottaa äänensä ja Chremes
-torailee suuttuneena pöyhkeällä suulla; ja tragediassa henkilö monesti
-lausuu surunsa jokapäiväisellä kielellä, kun esim. Telephus köyhänä ja
-samoin Peleus pakolaisena heittää siksensä pönkkäpuheet ja
-puolentoistajalan pituiset sanat, jos hän mielii valituksellaan
-koskettaa katsojan sydäntä.[7] Ei siinä ole kylliksi, jotta runoelmat
-ovat sirot; olkoot myös miellyttävät ja johtakoot kuulijan mielen,
-minne tahtovat. Kuten ihmiskasvot hymyilevät hymyileville, niin ne
-itkevät itkeväin kanssa; jos tahdot että itken, tulee sinun itse
-ensiksi olla sureva: silloin, Telephus tai Peleus, vastoinkäymisesi
-minua liikuttavat; jos huonosti puhut sanottajasi, joko nukun tai
-nauran. Surullisen kasvoille sopii murheen sanat, suuttuneelle
-uhkailevat, leikilliset iloiselle, ankaralle totiset sanat. Sillä
-luonto muodostaa meidät ensiksi sisäisesti eri kohtalontilojen mukaan,
-ilahduttaa tai saattaa vihaan tai pakoittaa ja ahdistaa maahan asti
-ankaran surun kautta; sitten se ilmaisee sielun liikutukset kielen
-välityksellä. Jos puhujan sanat ovat hänen asemastaan eroavaisia, niin
-Rooman ylhäiset ja alhaiset kajahuttavat naurun. On myös suuri erotus
-olemassa, jos jumala puhuu tai urho, iäkäs vanhus tai se, jolla on
-kukoistavan nuoruuden hehku, jos mahtava emäntä tai toimekas imettäjä,
-jos kulkeva kauppias tai viheriöivän pellon viljelijä, Colchilainen tai
-Assyrilainen, Thebassa syntynyt tai Argossa.[8]
-
-Seuraa tarua tai muodosta itsessään sopusuhtaista, kirjoittaja. Jos
-ehkä uudestaan esität kunniakkaan Achilleen, olkoon hän tuima,
-suuttunut, leppymätön, kiivas, evätköön lakien itseään koskevan,
-sallikoon kaikki aseilleen. Olkoon Medea julma ja heltymätön, Ino
-itkeväinen, Ixion valapattoinen, Io harhaileva, Orestes surua
-täynnä.[9] Jos jätät näyttämölle jotain koskematta ollutta ja uskallat
-luoda uuden henkilön, olkoon hän loppuun asti senlainen, kuin hän oli
-alussa, ja olkoon sopusoinnussa itsensä kanssa.
-
-On vaikea esittää yksilöllisyydellä yleispäteviä aatteita, ja oikeammin
-teet, jos kehität Iliolaisen runon näytelmiin, kuin jos ensimäisenä
-tuot julki tuntemattomia ja ennen lausumattomia asioita. Yleinen aihe
-muuttuu yksityiseksi omaisuudeksesi, joll'et viihdy halvassa ja
-kaikille avonaisessa piirissä etkä mieli uskollisena tulkkina kääntää
-sanasta sanaan etkä jäljittelijänä joudu pulaan, josta arkuus tai
-teoksen laki estää poistumasta. Äläkä niin aloita kuin kerran kyklinen
-kirjoittaja:[10] 'Laulan Priamuksen kohtalosta ja kuuluisasta
-sodasta'.[11] Mitähän tämä lupailija esittääpi, joka on niin suuren
-ilmoituksen arvoista? Vuoret aikovat synnyttää, ja syntyy naurettavan
-mitätön hiiri. Kuinka paljoa oikeammin aloittaa se, joka ei hommaile
-mitään sopimattomasti: 'Laula, Runotar, minulle miehestä, joka Trojan
-valloituksen jälkeen näki useiden ihmisten tavat ja kaupungit'. Hän ei
-mieli kehittää savua loisteesta, vaan valoa savusta saattaakseen sitten
-esiin merkillisiä ihmeitä, Antiphateen, Scyllan ja Charybdiksen ynnä
-Kyklopin; hän ei aloita Diomedeen paluumatkaa Meleagerin kuolosta eikä
-Trojan sotaa kaksoismunasta.[12] Hän kiiruhtaa aina ponsikohtaan ja
-vetää kuulijan mukanaan keskelle tapahtumia, ikäänkuin nämä olisivat
-hänelle tuttuja, sekä jättää ne, joitten loistavasta esityksestä hän on
-epävarma, ja niin hän sommittelee, niin hän yhdistää toden ja keksityt
-seikat, ett'ei keskiosa eroa alusta eikä loppu keskustasta.
-
-
-
-
-Erityisiä näytelmärunoutta koskevia sääntöjä.
-
-
-Kuule nyt,, mitä minä vaadin ja kanssani yleisö, jos haluat saada
-katsojan, joka odottaa esiripun kohoamiseen asti ja istuu paikallaan
-siksi, kunnes näyttelijä lausuu kehoituksensa taputukseen;[13] sinun
-tulee merkille panna kunkin iän tavat ja antaa kunkin muuttuvaiselle
-luonteelle ja vuosille sopiva muotonsa. Poika, joka jo osaa matkia
-sanoja ja varmalla jalalla polkee maata, haluaa leikkiä kaltaistensa
-parissa, kiihtyy vihaan ja asettuu yhtäkkiä sekä muuttuu hetkestä
-hetkeen. Parraton nuorukainen, joka vihdoin on päässyt ohjaajasta,
-iloitsee hevosista, koirista ja leikeistä auringon paahtamalla
-Marskentällä; niinkuin vaha pehmeä hän kääntyy virheeseen, suuttuu
-kehoittajien sanoista, ajattelee myöhään hyödyllistä, tuhlaa rahaa, on
-korkealle pyrkivä, intohimoinen ja valmis jättämään, mitä hän on
-rakastanut. Muuttuneine harrastuksineen miehen mieli etsii mahtavuutta
-ja ystävyyttä, tavoittelee kunniaa ja varoo tehdä, mitä hän pian
-koettaisi peruuttaa. Monet vastukset ympäröivät vanhusta, joko siitä
-syystä että hän kokoo tai kurjasti säästää ja pelkää iti käyttää, mitä
-on saanut, tahi koska hän toimii kaikki asiat, pelolla ja kylmästi; hän
-lykkää eteenpäin asettaen toivonsa kauas, on toimeton, tulevaa
-haluavainen, ärtyisä, vaikeroiva, kiittää mennyttä aikaa hänen poikana
-ollessaan sekä on nuorempien moittija ja tutkija. Paljon etuja tulevat
-vuodet tuovat, paljon poistuvat riistävät mukanaan. Jott'ei sattumalta
-nuorukaiselle annettaisi vanhuksen osaa tai pojalle miehen, niin
-pysykäämme yhäti niissä piirteissä, mitkä kuuluvat ja sopivat kullekin
-iälle.
-
-Joko toiminta tapahtuu näyttämöllä tai kerrotaan se tapahduttuaan.
-Vähemmin koskettaa mieliä se, mikä on kuulon kautta päässyt tietoomme,
-kuin se, joka on luotettavien silmiemme edessä ja jota katsoja itse
-kertoo itselleen. Älä kuitenkaan näyttämöllä esitä mitään, jota on
-sisällä toimitettava, ja poista silmien edestä paljo semmoista, josta
-puhelias läsnäolija sitten saattaa kertoa, ett'ei Medea silpoa lapsiaan
-yleisön nähden eikä rikoksellinen Atreus keitä ihmisruokaansa
-julkisesti tai ett'ei Procne muutu linnuksi tai Cadmus käärmeeksi.[14]
-Kaikkea, mitä minulle esität siihen tapaan, minä inhoan sitä uskomatta.
-
-Älköön se näytelmä olko lyhyempi tai pitempi kuin viisi näytöstä, jota
-tahdotaan esittää ja uudestaan näytettäväksi antaa; älköön jumala
-esiintykö välittäjänä, joll'ei satu pulma, mikä ratkaisijaa kaipaa,
-älköön myös neljäs henkilö huoliko puhuvana esiintyä.
-
-Noudattakoon koori näyttelijän osaa ja velvollisuutta, kykynsä mukaan,
-älköön mitään näytösten välissä esittäkö, joka ei edistä toimintaa eikä
-sopivasti kuulu siihen. Suosikoon se hyviä ja neuvokoon niitä
-ystävällisesti, hillitköön suuttuneita ja mieliköön rauhoittaa
-pelonalaisia; kiittäköön yksinkertaisen pöydän aterioita, hyödyllistä
-oikeutta sekä rauhaa avonaisine portteineen; kätkeköön se uskottuja
-asioita, pyytäköön ja rukoilkoon jumalia, että onni lähestyy kurjia ja
-jättää ylpeät.
-
-Huilu ei ollut niinkuin nyt yhteen liitetty messingillä eikä torven
-kilpailija, vaan vähäpätöinen ja yksinkertainen; harvalla reiällä se
-kykeni antamaan säveltä kööreille ja säestämään niitä sekä täyttämään
-äänellään istuinrivejä, jotka eivät vielä olleet liiaksi taajat;
-sinnehän kokoontui kansa, helposti laskettu ja vähäinen, mutta
-kohtuullinen, siveä ynnä häveliäs. Sitten kuin se voittajana alkoi
-laajentaa maitaan ja yhä etenevä muuri alkoi ympäröidä kaupunkeja ja
-alettiin rankaisematta päiväjuomingeissa lepyttää suojelushenkeä
-ilopäivinä, pääsi mittoihin ja säveliin suurempi vapaus. Sillä mitä
-ymmärtäisi tuo oppimaton ja vaivoista vapaa maalainen, kun joutui
-kaupunkilaisen seuraan, tuo alhainen ylhäisen pariin? Sen johdosta
-huilunsoittaja liitti entiseen taitoonsa enemmän vilkkautta ynnä
-komeutta ja kulki lattian poikki pitkässä viitassa; siksi myös vakava
-kitara sai merkitystä lisään ja rohkea puhetapa kehitti oudon
-esityksen, eikä sisällys, joka oli täynnä hyödyllisiä opetuksia ja
-tulevaisuutta ennusti, ollut Delphon oraakelivastauksista
-poikkeavainen.
-
-Se, joka ensiksi traagillisella runoelmalla kilpaili vähänarvoisesta
-pukista, saattoi pian myös näyttämölle maalaiset Satyrit
-alastomuudessaan ja yritti, säilyttäen esiintyvien arvokkaisuutta,
-karkeata pilaa, koska katsoja, joka toimitettujen uhrijuhlien jälkeen
-oli sekä juopunut että vallaton, oli pidätettävä mieluisen uutuuden
-houkutuksilla.[15] Mutta siten tulee esittää Satyrien nauruja ja
-purevia puheita sekä siten yhdistää leikkiä vakavaan, ett'ei se jumala
-tai urho, joka seuraan saatetaan äsken näyttäydyttyään kuninkaallisen
-puvun kullassa ja purpurassa, alhaisella puheella muistuta kehnoja
-majoja tai ett'ei hän väittäessään alhaista tavoittele pilventakaisia
-tyhjyyksiä. Tragedian henkilön, jonka ei sovi lörpötellä kevytmielisiä
-säkeitä, tulee esiintyä hiukan häveliäänä huimien Satyrien parissa
-kuten arvokas emäntä, kun hänen täytyy tanssia juhlapäivinä. Enkä minä,
-jos kirjoittaisin Satyrinäytelmiä, pitäisi ainoastaan koristamattomista
-ja varsinaisista nimityksistä, Pisot, enkä niin koettaisi poiketa
-tragedian väristä, ett'ei olisi mitään erotusta, puhuuko Davus tai
-rohkea Pythias näpistettyään petetyltä Simolta talentin vai
-jumalallisen lapsen hoitaja ja vartija Silenus.[16] Tutuista sanoista
-toimisin niin muodostetun runoelman, että jokainen toivoisi voivansa
-samaa, mutta paljon saisi hikoilla ja turhaan työskennellä koettaesaan
-sitä; niin paljon merkitsee kokoonpano ja järjestys, niin paljon arvoa
-tulee tavallisillekin aiheille. Varokoot, minun harkintani mukaan,
-näyttämöllä esitetyt metsistä saatetut Faunit, ett'eivät, ikäänkuin
-liikkuisivat kaduilla tahi melkein torilla, koskaan käytä liian siroja
-säkeitä tai lausu sopimattomia ja hävyttömiä sanoja.[17] Sillä ne
-loukkaantuvat, joilla on hevonen, isä ja varat, eivätkä kuule tyynin
-mielin eivätkä palkitse seppeleillä, jos kohta se hyväksyy, joka
-ruo'akseen ostaa paahdettuja herneitä ja kastanjanpähkinöitä.
-
-Pitkää tavua yhdessä edelläkäyvän lyhyen kanssa nimitetään jambiksi; se
-on nopeakulkuinen runojalka: siitä nopeudesta aiheutui jambisäkeille
-myös trimetrin nimi, vaikka säe muodosti kuusi runokorkoa, ollen
-samankaltainen ensimäisestä runopolvesta viimeiseen; mutta ei kauan
-sitten, jotta säe vähää hitaammin ja arvokkaammin joutuisi kuulijan
-korviin, soi jambi vakaville spondeoille sille kuuluvat oikeudet,
-myöntyväisenä ja nöyränä, kuitenkaan poistumatta hyvän toverin tavoin
-myös toisesta ja neljännestä sijasta.[18] Sellaisena se harvoin
-esiintyy Acciuksen kuuluisissa trimetreissä[19] ja ahdistaa Enniuksen
-suurella painolla näyttämölle lähettämiä säkeitä rumalla syytöksellä
-joko liian kiireisestä ja huolellisuutta puuttuvasta työstä tahi
-taiteen laimiinlyömisestä. Eihän mikä arvostelija tahansa huomaa
-runojen huonosointuisuutta ja Rooman runoniekoille annetaan
-sopimattomasti anteeksi. Pitääkö minun sen vuoksi poiketa oikeasta
-tiestä ja kirjoittaa vallattomasti, vai tuleeko minun luulla kaikkien
-näkevän virheeni sekä siitä syystä olla varma ja varovainen toivoessani
-anteeksi saamista? Lyhyesti sanottu, olen välttänyt virheen, mutta en
-kiitosta ansainnut. Tutkikaa kreikkalaisia esikuvia pitäen niitä
-käsissänne öin päivin. Mutta ovathan esi-isänne kiittäneet Plautuksen
-säkeitä ja sukkeluuksia, ihmetellen kumpaisiakin liian kärsivällisesti,
-melkein sanoakseni tyhmästi, jos vain me, minä ja te, osaamme erottaa
-törkeydet kokkapuheista sekä sormilla ja kuulolla merkitä oikean
-soinnun.
-
-Kerrotaan Thespiksen keksineen siihen asti tuntemattoman tragedian ja
-vaunuilla kulkien esittäneen runoteoksensa, joita henkilöt lauloivat ja
-näyttivät viinisakalla tahratuin kasvoin. Hänen jälkeensä Aeschylus
-keksi naamarin ja upean pitkän viitan sekä varusti näyttämön vähäisellä
-puualustalla ja opetti mahtavasti puhumaan ynnä astumaan koturnilla.
-Näitä seurasi vanha komedia, paljon kiitetty; mutta vapaus johtui
-vallattomuuteen ja loukkaavaisuuteen, joka kaipasi lain ohjausta; laki
-saatiin ja koori vaikeni häpeällisesti, kun oikeus pilkkaamiseen oli
-riistetty. Meikäläiset runoilijat eivät ole jättäneet mitään
-koettamatta eivätkä ole ansainneet vähintä kunniaa uskaltaessaan luopua
-Kreikkalaisten jäljistä ja kehittää kansallisia aineita, joko sitten
-ovat sepittäneet historiallisia suru- tai huvinäytelmiä. Eikä Latium
-olisi tullut mahtavammaksi urheudellaan ynnä aseittensa kunnialla kuin
-kielellään, joll'ei kukin runoilija paheksuisi viimeistelyn vaivaa ja
-viivytystä. Te, Numa Pompiliuksen jälkeläiset, moittikaa runoa, jota ei
-pitkän ajan moninainen silittely ole korjannut eikä kymmenesti mitä
-tarkimmin puhdistanut.[20]
-
-
-
-
-Runoilijat.
-
-
-Koska Democritus pitää neroa kurjaa taitoa parempana ja sulkee pois
-järkevät runoilijat Heliconista, niin hyvä osa ei huoli hoitaa
-kynsiään eikä partaansa, vaan etsii etäisiä seutuja ja välttää
-kylpypaikkoja.[21] Saavuttaa muka runoilijan arvon ja nimen, joll'ei
-jätä Licinus parturille päätään, jota eivät edes kolmen Anticyran
-lääkekasvit koskaan voisi parantaa.[22] Oi minua nurjaa, kun puran
-sappeani kevätpuoleen! Silloin ei toinen kirjoittaisi parempia
-runoelmia; mutta mikään ei ole niin tärkeä kuin terveys. Sen vuoksi
-toimitan kovasimen virkaa, mikä voi tehdä raudan teräväksi, kykenemättä
-itse leikkaamaan. Kirjoittamatta itse mitään opetan muille runoilijan
-toimialaa ja velvollisuutta, opetan mistä runovarat hankitaan, mikä
-kehittää ja muodostaa runoniekan, mikä sopii, mikä ei sovi, mihin oikea
-taito ja mihin erehdys johtaa.
-
-Oikea oivallus on kirjailemisen alku ja juuri. Oikean käsityksen voivat
-sinulle osoittaa Sokrateen oppilaiden kirjoitelmat eivätkä sanat
-vastenmielisesti seuraa hyvästi harkittua sisältöä. Se, joka on
-oppinut, mikä on velvollisuus isänmaata ja ystäviä kohtaan, millä
-rakkaudella on kohdeltava vanhempia, veljeä tai kestiystävää, mikä on
-senaatorin, mikä tuomarin velvollisuus, mikä sotaan lähetetyn päällikön
-toimi, hän tietää tosiaan jokaiselle henkilölle antaa hänelle kuuluvan
-osan. Käsken oppineen jäljittelijän tarkata elämänlaadun ja -tapojen
-esikuvaa sekä siitä ammentaa eläviä sanoja. Väliin näytelmä ilman
-suloa, ilman pontta ja taitoa, mutta loistokohdilla ja oikeilla
-luonteenkuvauksilla, miellyttää kansaa enemmän ja kiinnittää sitä
-paremmin kuin sisällöttömät säkeet ja sointuvat lörpötykset.
-
-Runotar antoi Kreikkalaisille neroa ja myös taitoa puhua täydellisesti,
-kun eivät mitään paitsi kunniaa tavoittaneet. Roomalaiset pojat oppivat
-pitkissä laskuissa jakamaan pääomaa 100 osaan. -- Sanokoon Albinuksen
-poika, jos 5/12 on vähennetty 1/12, mikä on jäljellä? oisit jo
-saattanut sanoa. -- 1/3. Hyvä! osaat kyllä säilyttää omaisuutesi. Tulee
-lisään 1/12, mikä on tulos? -- 1/2. -- Mutta kun kerran tämä rutto ja
-huoli omaisuudesta on mieliin imeytynyt, voimmeko toivoa että runoja
-sepitetään, jotka ovat voideltavat setriöljyllä ja säilytettävät
-hienossa sypressirasiassa?
-
-Runoilijat tahtovat joko hyödyttää tai huvittaa taikka samalla lausua
-ihmiselämälle mieluisia ja hyödyllisiä opetuksia. Jos mitä tahansa
-lausut opettavaista, ollos lyhyt, jotta oppivaiset mielet nopeasti
-käsittävät ja uskollisesti säilyttävät sanojasi. Kaikki valuu liian
-täydestä sydämestä pois ylellisenä. Olkoot huvin vuoksi keksityt seikat
-hyvinkin todennäköisiä, jott'ei näytelmä vaatisi uskottavaksi mitä
-tahansa, eikä esim. Lamian vatsasta vedettäisi elävää lasta, jonka se
-on syönyt.[23] Kansan vanhimmat hylkäävät hyödyttömät runot ja nuoret
-ritarit kulkevat ylpeästi jäykkien runoelmain ohi. Se voitti kaikkien
-hyväksymisen, joka yhdisti hyödyn ja huvin samalla kertaa
-miellyttämällä ja opettamalla lukijaa. Sellainen kirja tuottaa rahaa
-Sosiuksille, se kulkee meren poikki ja hankkii kirjoittajalleen tutun
-nimen pitkäksi ajaksi.[24] On kuitenkin virheitä, joita tahdomme
-anteeksi antaa: sillä eipä kieli aina anna sitä ääntä, jota vaatii käsi
-ja mieli, ja se soinnuttaa usein matalan, kun tahtoo korkeata, eikä
-jousi aina osaa siihen, jota uhkaa. Mutta kun runossa on enemmän
-loistokohtia, eivät minua loukkaa harvat pilkut, jotka joko
-huolimattomuus on sirottanut tai ihmisluonto liian vähän tiennyt
-karttaa. Mitä on sen takia tehtävä? Niinkuin puhtaaksikirjoittaja ei
-saa anteeksi, jos hän muistutuksista huolimatta aina tekee saman
-virheen, ja kuten sitä kitaransoittajaa pilkataan, joka alati erehtyy
-samalla kielellä, samoin minusta se, joka paljon hairahtuu, muuttuu
-Choeriluksen kaltaiseksi, jota nauraen ihailen, hänen ollessaan
-kahdesti tai kolmasti hyvä, samoin kuin paheksun, kun kunnon Homerus
-nukahtaa.[25] Mutta pitkän työn tekijällä on oikeus vaipua uneen. Kuten
-maalaus, on runoelma: enemmän sinua viehättää jokin maalaus, jos seisot
-lähempänä, ja enemmän taasen toinen, jos seisot edempänä. Toinen vaatii
-hämäryyttä; toinen mielii tulla katsotuksi päivänvalossa, se kuin ei
-pelkää arvostelijan terävää älyä. Toinen viehättää kerran, toinen
-kymmenestikin katsottuna on viehättävä.
-
-Vaikka isäsi neuvo muodostaa sinua, veljeksistä vanhinta,
-oikean tuntemiseen ja jo itsestäsi sen oivallat, niin noudata
-tarkkamuistisesti tätä lauselmaa, että oikeudella myönnetään moniaissa
-asioissa se, mikä on vain keskinkertaista ja siedettävää --
-keskinkertainen lainoppinut ja asianajaja ei saavuta kaunopuheisen
-Messallan taitoa eikä tiedä niin paljon kuin Aulus Cascellius,
-kuitenkin hän on arvossa[26] --, mutta eivät jumalat, eivät ihmiset,
-eivätkä myyjäin pylväät myönnä keskinkertaisten runoilijain
-olemassa-oloa. Kuten hauskassa ateriassa epäsointuisa yhteissoitto,
-paksu voide ja unikukan siemenet yhdessä sardilaisen hunajan kanssa
-loukkaavat meitä, koska ateriaa olisi voitu jatkaa ilman niitä, samoin
-runo, joka on luotu ja keksitty huvittamiseksi, muuttuu ala-arvoiseksi,
-jos se vähäsen poikkeaa mallikelpoisesta.[27] Se, joka ei osaa
-harjoittaa leikkiä, pysyy poissa harjoitusvehkeistä kentällä ja on
-tyynesti paikallaan, tottumatonna pallon, diskuksen ja leikkipyörän
-käyttämiseen, jott'eivät taajat katsojarivit rankaisematta kohota
-nauruaan: se, joka ei osaa säkeitä sepittää, uskaltaa sen kuitenkin
-tehdä. Miks'ei? onpa hän vapaa ja ylhäissukuinen sekä lisäksi omistaa
-rahassa ritarin pääoman, vapaana kaikesta tahrasta.
-
-Ethän lausu tai toimita mitään vastoin luonnollista kykyäsi: sellainen
-arvostelutaitosi sekä älysi on; jos kuitenkin jotain kerran kirjoitat,
-niin tulkoon se ensiksi Maecius arvostelijan, isäsi ynnä minun
-kuuluville ja olkoon se pidätetty yhdeksättä vuotta lehtien ollessa
-poispantuina:[28] on mahdollista hävittää, mitä ei ole julkaissut,
-mutta kerran julki saatettu sana ei tule takaisin. Orpheus, jumalain
-pyhä tulkki, vieroitti metsissä elävät ihmiset murhista ja raa'asta
-elantotavasta, ja tämän johdosta sanottiin hänen lepyttävän raivoisia
-tiikereitä ja leijonia. Amphionin, Theban kaupungin perustajan,
-sanottiin lyyransa soinnulla liikuttavan kallioita ja sen suloisella
-sävelellä johtavan ne, minne tahtoi. Tämä oli ennen muinoin oikea
-viisaus, joka opetti erottamaan valtion omaisuudet yksityisistä ja
-uskonnolliset asiat maallisista, opetti estämään laitonta yhdyselämää
-ja antamaan avioille oikeuksia sekä rakentamaan kaupunkeja ja
-piirtämään lakeja puutauluihin. Siten tuli kunnia ja kuulu nimi pyhille
-runoniekoille ja runoille. Näitten jälkeen mainio Homerus ja Tyrtaeus
-säkeillään kiihdyttivät miesten mieliä Marsin sotiin;[29] runoissa
-ennustukset lausuttiin ja elämäntie osoitettiin, kuningasten suosiota
-tavoitettiin runosoinnuilla ja keksittiin näytelmä pitkien vaivojen
-päätökseksi: älköön siis lyyrantaitoinen runotar[30] tai
-kitaransoittaja Apollo olko sinulle vastenmielinen. -- Tuleeko runo
-kiitettävä luonnon ansiosta vai taiteellisen harjoituksen kautta, on
-kysytty. En puolestani näe, mitä harjoitus ilman rikasta runosuonta tai
-mitä harjaantumaton nero hyödyttää; siten toinen seikka vaatii toisen
-apua ja yhtyy siihen ystävällisesti. Se nuorukainen, joka tahtoo
-juoksukilpailussa joutua ensinnä toivottuun maalipylvääseen, on saanut
-paljon kärsiä ja tehdä työtä, on tuntenut lämpöä ja vilua sekä
-pidättynyt rakkaudesta ja viininjuonnista; se huilunsoittaja, joka
-soittaa Pythiläisissä juhlaleikeissä, on ensiksi saanut oppia ja pelätä
-opettajaa. Nyt on tarpeeksi sanoa: 'minä laadin ihmeellisiä runoja;
-hitto vieköön viimeisen: minusta on häpeä jäädä jälkeen ja tunnustaa
-tietämättömyyteni siitä, mitä en tosiaan ole oppinut'. -- Niinkuin
-ilmoittaja kokoo kansaa tavaroita ostamaan, niin runoilija, joka on
-rikas maista ja rikas korkoa vastaan annetuista rahoista, käskee
-imartelijain saapua hyötymään. Jos hän tosiaan voi oikealla
-tavalla eteen asettaa jotakin herkullista sekä mennä takaukseen
-epäluotettavasta köyhästä ja vapauttaa synkkiin riitoihin joutuneen,
-ihmettelen, jos hän osaa onnellisuudessaan erottaa valheellisen ystävän
-oikeasta. Jos jotakin annat jollekulle tai tahdot antaa, niin älä johda
-häntä täynnä iloa sepittämiesi runojen luo: hän, näet, huutaapi:
-'kauniisti, hyvästi, oivasti', hän kalpenee niitten johdosta, vuodattaa
-myös ystävällisistä silmistään kyynelen, hyppää sekä polkee maata
-jalallaan. Kuten ne, jotka maksua vastaan itkevät hautajaisissa,
-puhuvat ja toimivat melkein enemmän kuin ne, jotka sydämestään surevat,
-niin teeskentelijä tulee enemmän liikutetuksi kuin avomielinen
-kiittäjä. Sanotaan kuningasten useilla pikareilla pakoittavan ja
-kiusaavan juomingeissa sitä, josta tahtovat tietää, onko hän heidän
-ystävyytensä arvoinen: jos runoja valmistat, älkööt sinua pettäkö ne,
-jotka ketunnahan alla piilevät. Jos jotain luit Quintiliukselle, niin
-hän sanoi: 'korjaa, hyvä ystävä, tätä ja tätä'.[31] Jos kielsit voivasi
-tehdä paremmin turhaan koetettuasi kaksi tai kolme kertaa, käski hän
-pyyhkäistä pois tai kokonaan uudestaan sepittää nuo huonosti muovaillut
-säkeet. Jos taasen mieluummin tahdoit puolustaa virhettä kuin korjata
-sitä, ei hän enään kuluttanut yhtään sanaa eikä turhaa vaivaa
-estääkseen sinua rakastamasta itseäsi ja työtäsi yksin ilman
-kilpailijaa. Viisas, kunnon mies moittii taidottomia säkeitä,
-huomauttaa jäykkiä, piirtää muodottomien viereen mustan poikkiviivan,
-poistaa liiallisia koristuksia, pakoittaa valaisemaan liian epäselviä
-kohtia, tuomitsee kaksimielistä sanaa, merkitsee muutettavat paikat:
-hänpä tulee Aristarchuksen kaltaiseksi;[32] hän ei sano: 'miksi
-loukkaisin ystävääni pikkuseikoissa'? Nämä pikkuseikat johtavat sen
-vakaviin onnettomuuksiin, jota kerran on pilkattu ja huonosti otettu
-vastaan. -- Niinkuin sitä pelätään, jota paha tartunta tai keltatauti
-vaivaa tai pyhä raivo ja Dianan viha, niin viisaat ihmiset pelkäävät ja
-varovat koskettaa mieletöntä runoilijaa; vain varomattomat lapset häntä
-ajavat takaa ja seuraavat. Jos hän nyt sillä välin, kuin hän
-mahtipontisena työntää ulos säkeensä ja harhailee ympäri niinkuin
-rastaita tarkkaava linnustaja, on pudonnut kuoppaan tai kaivokseen,
-niin tuskin kukaan hänet huolii vetää ylös, vaikka hän huutaa: 'tulkaa
-apuun, kuulkaa, kansalaiset!' Jos joku huolii tuoda apua ja laskea alas
-köyden, niin sanon: 'ken tietää, eikö hän ehdoin tahdoin ole sinne
-heittäytynyt eikä tahdo tulla pelastetuksi'? ja kerron niin
-sicilialaisen runoniekan kuolemasta. Kun Empedocles halusi tulla
-kuolemattomaksi jumalaksi, niin hän kylmäverisenä hyppäsi kuumaan
-Aetnaan.[33] Olkoon runoniekoilla oikeus ja lupa kuolla. Se, joka
-pelastaa jonkun vasten hänen omaa tahtoaan, menettelee kuten murhaaja.
-Eikä tuo sitä tee kerran eikä pois vedettynä jo muutu järkeväksi
-ihmiseksi eikä luovu haluamasta ikuistuttavaa kuolemaa. Eipä ole kyllin
-selvää, mistä syystä hän tekaisee säkeitä; onko hän saastuttanut isänsä
-tuhkaa vai onko hän jumalatonna koskettanut kauheaa ukkosenpaikkaa, --
-joka tapauksessa hän raivoo; ja samoin kuin karhu, joka on voinut
-murtaa häkkinsä estävät ristikot, niin raju runonlausuja karkoittaa
-niin hyvin oppimattomat kuin oppineet; johonka hän kerran on tarttunut,
-siitä hän pitää kiinni ja tappaa lukemalla kuten verimato, joka ei jätä
-ihoa, ennenkuin se on täynnänsä verta.
-
-
-
-
-Selitykset:
-
-
-[1] _Cethegus_-suvun jäsenet käyttivät kauan muinaisen tavan mukaan
-_tunican_ (alusvaatteen) sijassa ainoastaan pientä verhoa (_cinctus_)
-lanteiden ympärillä.
-
-[2] _Statius Caecilius_, huvinäytelmäinkirjoittaja, kuol. n. v. 166
-e.Kr.
-
-_T. Maccius Plautus_, kuuluisin Rooman huvinäytelmäinkirjoittajista.
-synt. n. v. 251, kuol. v. 184 e.Kr.
-
-_P. Vergilius Maro_, Rooman suurin epillinen runoilija, synt. v. 70,
-kuol. v. 19 e.Kr.
-
-_L. Varius Rufus_, Vergiliuksen uskollinen ystävä, kuol. v. 14 e.Kr.
-
-[3] _M. Porcius Cato Censorius_, valtiomies ja historioitsija, synt.
-v. 234, kuol. v. 149 e.Kr.
-
-_Q. Ennius_, tunnetuin vanhemmista runoilijoista, synt. v. 239, kuol.
-v. 169 e.Kr.
-
-[4] C. Julius Caesar suunnitteli laajoja satamatöitä Tiberin suulla
-Ostiassa, pomptinilaissoiden kuivattamista sekä Tiberin uoman
-perkaamista, mitkä tuumat keisari Augustus osaksi toteutti.
-
-[5] _Archilochus_ Paros-saarelta n. v. 715 e.Kr.
-
-[6] _Atreus_ tappoi veljensä Thyesteen lapset sekä asetti niitten lihat
-isän syötäviksi.
-
-[7] _Chremes_ suuttunut isä Terentiuksen Heautontimorumenos
-(Itsensäkiduttaja) nimisessä huvinäytelmässä.
-
-_Telephus_, Mysian kuningas, jonka Achilles oli haavoittanut, saapui
-kerjäläisenä Kreikkalaisten luo saadakseen oraakelivastauksen johdosta
-haavoilleen parannusta.
-
-_Peleus_, Achilleen isä, pakeni Aeginasta Thessaliaan.
-
-[8] Colchilainen oli tunnettu raakuudestaan, Assyrilainen
-hekumallisuudestaan, Thebalaisia pidettiin tylyinä ja yksinkertaisina,
-Argolaisia taasen rohkeina ja ylimielisinä.
-
-[9] _Medea_, Jasonin puoliso, tappoi omat lapsensa rangaistakseen
-uskotonta miestään, _Ino_ syöksyi lapsi mukanaan mereen raivoavaa
-miestään Athamasta pakoon, _Ixion_ petti appensa sekä ahdisteli Junoa,
-_Io_ harhaili mustasukkaisen Junon ajamana lehmän muodossa ympäri koko
-maailman, _Orestes_, Agamemnonin poika, surmasi äitinsä kostaaksensa
-isänsä murhan.
-
-[10] Kykliset runoilijat käsittelivät Trojan sodan satupiiriin
-(_cyclus_) kuuluvia aiheita.
-
-[11] Homeroksen Odysseian alku.
-
-[12] _Meleager_ oli Tydeuksen, Diomedeen isän, vanhempi veli. --
-Kaksoismunasta syntyi Helena sisaruksineen.
-
-[13] Näytännön alkaessa esirippu laskettiin lattian alle sekä vedettiin
-jälleen ylös sen loputtua.
-
-[14] _Procne_ muutettiin pääskyseksi samoin kuin hänen sisarensa
-Philomela satakieleksi.
-
-[15] Satyrinäytelmä liitettiin kreikkalaisen draaman kukoistusaikana
-traagilliseen trilogiaan neljäntenä, jotta katsojat hilpeämmän
-kappaleen kautta jälleen pääsisivät tasapainoon surunäytelmäin kauhujen
-jälkeen. Siinä samat henkilöt esiintyivät kuin edelläkäyvissä
-näytelmissä, mutta aivan toisessa ympäristössä.
-
-[16] _Davus, Pythias ja Simo_ esiintyvät huvinäytelmissä. _Silenus_
-iäkäs Satyri, oli Bacchuksen kasvattaja.
-
-[17] _Faunit_ italialaisia maalaisjumalia niinkuin Satyrit
-Kreikkalaisilla.
-
-[18] Kuusijalkaista jambisäettä nimitettiin trimetriksi, koska
-runojalat laskettiin kaksitellen. Vanhemmat runoilijat eivät
-rajoittaneet spondeon käyttämistä ensimäiseen, kolmanteen ja viidenteen
-jalkaan sellaisessa säkeessä, kuten esim. Horatius vaatii.
-
-[19] _L. Accius_, kuol. n. v. 94 e.Kr.
-
-[20] _Calpurnius_-suku, johon Pisojen haara kuului, polveutui tarinain
-mukaan eräästä kuningas Numa Pompiliuksen pojasta.
-
-[21] _Democritus_, kuuluisa luonnonfilosofi, kuol. v. 361 e.Kr.
-_Helicon_, vuori Boiotiassa, Apollon ja Runotarten lempipaikka.
-
-[22] _Anticyra_ kaupunki Phokismaakunnassa. Sieltä saatiin paras
-pärskäjuuri (_helleborus_), jota käytettiin lääkkeenä hulluutta
-vastaan.
-
-[23] _Lamia_ sadunomainen hirviö.
-
-[24] _Sosiukset_. Veljekset Sosius, kuuluisat kirjainkustantajat
-Roomassa.
-
-[25] _Choerilus_ (Khoirilos) kehno runoilija Aleksanteri suuren aikana.
-
-[26] _M. Valerius Messalla Corvinus_, tunnettu valtiomies ja puhuja,
-kuol. n. v. 9 j.Kr., _Aulus Cascellius_ lainoppinut Ciceron aikana.
-
-[27] Sardiniasta tuotua hunajaa pidettiin huonomakuisena.
-
-[28] _Sp. Maecius Tarpa_ toimi jonkinlaisena virallisena
-näytelmäintarkastajana.
-
-Kertomuksen mukaan käytti Helvius Cinna 9 vuotta lyhyen epoksensa
-_Zmyrnan_ valmistamiseen.
-
-[29] Tyrtaeus (Tyrtaios) innostutti Spartalaisia lauluillaan toisen
-messeneläissodan aikana.
-
-[30] Polyhymnia.
-
-[31] _Quintilius Varus_, Vergiliuksen ja Horatinksen hyvä ystävä, kuol.
-v. 24 e.Kr.
-
-[32] _Aristarchus_, kuuluisa kirjallisuuden tuntija ja kriitikko
-Aleksandriassa toisella vuosisadalla e.Kr.
-
-[33] _Empedocles_, tunnettu filosofi, synt. Agrigentumissa n. v. 490,
-kuol. n. v. 430 e.Kr., josta kerrottiin paljo juttuja.
-
-
-
-
-
-
-
-
-End of the Project Gutenberg EBook of Runoudesta, by Horace
-
-*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK RUNOUDESTA ***
-
-***** This file should be named 53238-8.txt or 53238-8.zip *****
-This and all associated files of various formats will be found in:
-        http://www.gutenberg.org/5/3/2/3/53238/
-
-Produced by Tapio Riikonen
-
-Updated editions will replace the previous one--the old editions will
-be renamed.
-
-Creating the works from print editions not protected by U.S. copyright
-law means that no one owns a United States copyright in these works,
-so the Foundation (and you!) can copy and distribute it in the United
-States without permission and without paying copyright
-royalties. Special rules, set forth in the General Terms of Use part
-of this license, apply to copying and distributing Project
-Gutenberg-tm electronic works to protect the PROJECT GUTENBERG-tm
-concept and trademark. Project Gutenberg is a registered trademark,
-and may not be used if you charge for the eBooks, unless you receive
-specific permission. If you do not charge anything for copies of this
-eBook, complying with the rules is very easy. You may use this eBook
-for nearly any purpose such as creation of derivative works, reports,
-performances and research. They may be modified and printed and given
-away--you may do practically ANYTHING in the United States with eBooks
-not protected by U.S. copyright law. Redistribution is subject to the
-trademark license, especially commercial redistribution.
-
-START: FULL LICENSE
-
-THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
-PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK
-
-To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
-distribution of electronic works, by using or distributing this work
-(or any other work associated in any way with the phrase "Project
-Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full
-Project Gutenberg-tm License available with this file or online at
-www.gutenberg.org/license.
-
-Section 1. General Terms of Use and Redistributing Project
-Gutenberg-tm electronic works
-
-1.A. By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
-electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
-and accept all the terms of this license and intellectual property
-(trademark/copyright) agreement. If you do not agree to abide by all
-the terms of this agreement, you must cease using and return or
-destroy all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your
-possession. If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a
-Project Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound
-by the terms of this agreement, you may obtain a refund from the
-person or entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph
-1.E.8.
-
-1.B. "Project Gutenberg" is a registered trademark. It may only be
-used on or associated in any way with an electronic work by people who
-agree to be bound by the terms of this agreement. There are a few
-things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
-even without complying with the full terms of this agreement. See
-paragraph 1.C below. There are a lot of things you can do with Project
-Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this
-agreement and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm
-electronic works. See paragraph 1.E below.
-
-1.C. The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the
-Foundation" or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection
-of Project Gutenberg-tm electronic works. Nearly all the individual
-works in the collection are in the public domain in the United
-States. If an individual work is unprotected by copyright law in the
-United States and you are located in the United States, we do not
-claim a right to prevent you from copying, distributing, performing,
-displaying or creating derivative works based on the work as long as
-all references to Project Gutenberg are removed. Of course, we hope
-that you will support the Project Gutenberg-tm mission of promoting
-free access to electronic works by freely sharing Project Gutenberg-tm
-works in compliance with the terms of this agreement for keeping the
-Project Gutenberg-tm name associated with the work. You can easily
-comply with the terms of this agreement by keeping this work in the
-same format with its attached full Project Gutenberg-tm License when
-you share it without charge with others.
-
-1.D. The copyright laws of the place where you are located also govern
-what you can do with this work. Copyright laws in most countries are
-in a constant state of change. If you are outside the United States,
-check the laws of your country in addition to the terms of this
-agreement before downloading, copying, displaying, performing,
-distributing or creating derivative works based on this work or any
-other Project Gutenberg-tm work. The Foundation makes no
-representations concerning the copyright status of any work in any
-country outside the United States.
-
-1.E. Unless you have removed all references to Project Gutenberg:
-
-1.E.1. The following sentence, with active links to, or other
-immediate access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear
-prominently whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work
-on which the phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the
-phrase "Project Gutenberg" is associated) is accessed, displayed,
-performed, viewed, copied or distributed:
-
-  This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and
-  most other parts of the world at no cost and with almost no
-  restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it
-  under the terms of the Project Gutenberg License included with this
-  eBook or online at www.gutenberg.org. If you are not located in the
-  United States, you'll have to check the laws of the country where you
-  are located before using this ebook.
-
-1.E.2. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is
-derived from texts not protected by U.S. copyright law (does not
-contain a notice indicating that it is posted with permission of the
-copyright holder), the work can be copied and distributed to anyone in
-the United States without paying any fees or charges. If you are
-redistributing or providing access to a work with the phrase "Project
-Gutenberg" associated with or appearing on the work, you must comply
-either with the requirements of paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 or
-obtain permission for the use of the work and the Project Gutenberg-tm
-trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or 1.E.9.
-
-1.E.3. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
-with the permission of the copyright holder, your use and distribution
-must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any
-additional terms imposed by the copyright holder. Additional terms
-will be linked to the Project Gutenberg-tm License for all works
-posted with the permission of the copyright holder found at the
-beginning of this work.
-
-1.E.4. Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
-License terms from this work, or any files containing a part of this
-work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.
-
-1.E.5. Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
-electronic work, or any part of this electronic work, without
-prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
-active links or immediate access to the full terms of the Project
-Gutenberg-tm License.
-
-1.E.6. You may convert to and distribute this work in any binary,
-compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including
-any word processing or hypertext form. However, if you provide access
-to or distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format
-other than "Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official
-version posted on the official Project Gutenberg-tm web site
-(www.gutenberg.org), you must, at no additional cost, fee or expense
-to the user, provide a copy, a means of exporting a copy, or a means
-of obtaining a copy upon request, of the work in its original "Plain
-Vanilla ASCII" or other form. Any alternate format must include the
-full Project Gutenberg-tm License as specified in paragraph 1.E.1.
-
-1.E.7. Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
-performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
-unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.
-
-1.E.8. You may charge a reasonable fee for copies of or providing
-access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works
-provided that
-
-* You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
-  the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
-  you already use to calculate your applicable taxes. The fee is owed
-  to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he has
-  agreed to donate royalties under this paragraph to the Project
-  Gutenberg Literary Archive Foundation. Royalty payments must be paid
-  within 60 days following each date on which you prepare (or are
-  legally required to prepare) your periodic tax returns. Royalty
-  payments should be clearly marked as such and sent to the Project
-  Gutenberg Literary Archive Foundation at the address specified in
-  Section 4, "Information about donations to the Project Gutenberg
-  Literary Archive Foundation."
-
-* You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
-  you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
-  does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
-  License. You must require such a user to return or destroy all
-  copies of the works possessed in a physical medium and discontinue
-  all use of and all access to other copies of Project Gutenberg-tm
-  works.
-
-* You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of
-  any money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
-  electronic work is discovered and reported to you within 90 days of
-  receipt of the work.
-
-* You comply with all other terms of this agreement for free
-  distribution of Project Gutenberg-tm works.
-
-1.E.9. If you wish to charge a fee or distribute a Project
-Gutenberg-tm electronic work or group of works on different terms than
-are set forth in this agreement, you must obtain permission in writing
-from both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and The
-Project Gutenberg Trademark LLC, the owner of the Project Gutenberg-tm
-trademark. Contact the Foundation as set forth in Section 3 below.
-
-1.F.
-
-1.F.1. Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
-effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
-works not protected by U.S. copyright law in creating the Project
-Gutenberg-tm collection. Despite these efforts, Project Gutenberg-tm
-electronic works, and the medium on which they may be stored, may
-contain "Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate
-or corrupt data, transcription errors, a copyright or other
-intellectual property infringement, a defective or damaged disk or
-other medium, a computer virus, or computer codes that damage or
-cannot be read by your equipment.
-
-1.F.2. LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
-of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
-Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
-Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
-Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
-liability to you for damages, costs and expenses, including legal
-fees. YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
-LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
-PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
-TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
-LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
-INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
-DAMAGE.
-
-1.F.3. LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
-defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
-receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
-written explanation to the person you received the work from. If you
-received the work on a physical medium, you must return the medium
-with your written explanation. The person or entity that provided you
-with the defective work may elect to provide a replacement copy in
-lieu of a refund. If you received the work electronically, the person
-or entity providing it to you may choose to give you a second
-opportunity to receive the work electronically in lieu of a refund. If
-the second copy is also defective, you may demand a refund in writing
-without further opportunities to fix the problem.
-
-1.F.4. Except for the limited right of replacement or refund set forth
-in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS', WITH NO
-OTHER WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT
-LIMITED TO WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.
-
-1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied
-warranties or the exclusion or limitation of certain types of
-damages. If any disclaimer or limitation set forth in this agreement
-violates the law of the state applicable to this agreement, the
-agreement shall be interpreted to make the maximum disclaimer or
-limitation permitted by the applicable state law. The invalidity or
-unenforceability of any provision of this agreement shall not void the
-remaining provisions.
-
-1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
-trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
-providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in
-accordance with this agreement, and any volunteers associated with the
-production, promotion and distribution of Project Gutenberg-tm
-electronic works, harmless from all liability, costs and expenses,
-including legal fees, that arise directly or indirectly from any of
-the following which you do or cause to occur: (a) distribution of this
-or any Project Gutenberg-tm work, (b) alteration, modification, or
-additions or deletions to any Project Gutenberg-tm work, and (c) any
-Defect you cause.
-
-Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg-tm
-
-Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
-electronic works in formats readable by the widest variety of
-computers including obsolete, old, middle-aged and new computers. It
-exists because of the efforts of hundreds of volunteers and donations
-from people in all walks of life.
-
-Volunteers and financial support to provide volunteers with the
-assistance they need are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
-goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
-remain freely available for generations to come. In 2001, the Project
-Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
-and permanent future for Project Gutenberg-tm and future
-generations. To learn more about the Project Gutenberg Literary
-Archive Foundation and how your efforts and donations can help, see
-Sections 3 and 4 and the Foundation information page at
-www.gutenberg.org Section 3. Information about the Project Gutenberg
-Literary Archive Foundation
-
-The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
-501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
-state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
-Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification
-number is 64-6221541. Contributions to the Project Gutenberg Literary
-Archive Foundation are tax deductible to the full extent permitted by
-U.S. federal laws and your state's laws.
-
-The Foundation's principal office is in Fairbanks, Alaska, with the
-mailing address: PO Box 750175, Fairbanks, AK 99775, but its
-volunteers and employees are scattered throughout numerous
-locations. Its business office is located at 809 North 1500 West, Salt
-Lake City, UT 84116, (801) 596-1887. Email contact links and up to
-date contact information can be found at the Foundation's web site and
-official page at www.gutenberg.org/contact
-
-For additional contact information:
-
-    Dr. Gregory B. Newby
-    Chief Executive and Director
-    gbnewby@pglaf.org
-
-Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg
-Literary Archive Foundation
-
-Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
-spread public support and donations to carry out its mission of
-increasing the number of public domain and licensed works that can be
-freely distributed in machine readable form accessible by the widest
-array of equipment including outdated equipment. Many small donations
-($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
-status with the IRS.
-
-The Foundation is committed to complying with the laws regulating
-charities and charitable donations in all 50 states of the United
-States. Compliance requirements are not uniform and it takes a
-considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
-with these requirements. We do not solicit donations in locations
-where we have not received written confirmation of compliance. To SEND
-DONATIONS or determine the status of compliance for any particular
-state visit www.gutenberg.org/donate
-
-While we cannot and do not solicit contributions from states where we
-have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
-against accepting unsolicited donations from donors in such states who
-approach us with offers to donate.
-
-International donations are gratefully accepted, but we cannot make
-any statements concerning tax treatment of donations received from
-outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff.
-
-Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
-methods and addresses. Donations are accepted in a number of other
-ways including checks, online payments and credit card donations. To
-donate, please visit: www.gutenberg.org/donate
-
-Section 5. General Information About Project Gutenberg-tm electronic works.
-
-Professor Michael S. Hart was the originator of the Project
-Gutenberg-tm concept of a library of electronic works that could be
-freely shared with anyone. For forty years, he produced and
-distributed Project Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of
-volunteer support.
-
-Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
-editions, all of which are confirmed as not protected by copyright in
-the U.S. unless a copyright notice is included. Thus, we do not
-necessarily keep eBooks in compliance with any particular paper
-edition.
-
-Most people start at our Web site which has the main PG search
-facility: www.gutenberg.org
-
-This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
-including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
-Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
-subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
-
diff --git a/old/53238-8.zip b/old/53238-8.zip
deleted file mode 100644
index 0a60212..0000000
--- a/old/53238-8.zip
+++ /dev/null