summaryrefslogtreecommitdiff
path: root/38240-h/vol2/e208.htm
diff options
context:
space:
mode:
Diffstat (limited to '38240-h/vol2/e208.htm')
-rw-r--r--38240-h/vol2/e208.htm1988
1 files changed, 0 insertions, 1988 deletions
diff --git a/38240-h/vol2/e208.htm b/38240-h/vol2/e208.htm
deleted file mode 100644
index c55af42..0000000
--- a/38240-h/vol2/e208.htm
+++ /dev/null
@@ -1,1988 +0,0 @@
-<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Strict//EN"
- "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-strict.dtd">
-<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xml:lang="en" lang="en">
-<head>
-<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
-<title>The Esperantist, Vol. 2, No. 8 | Project Gutenberg</title>
-<style type="text/css">
-
-body {padding-right: 10%; padding-left: 10%;}
-div.titlepage {text-align: center; line-height: 2.0; margin-top: 4em;}
-h3 {text-align: center; font-size: 1.2em; margin-bottom: 2em;}
-.pagenum {position: absolute; left: 92%; font-size: smaller; text-align: right; font-style: normal; color: silver; background-color: inherit;}
-body > div {clear:both; padding-top: 4em;}
-ul li {list-style-type: none; padding-left: 2em; text-indent:-2em;}
-.center {text-align: center;}
-.left {width:46%; float:left; clear:none;}
-.right {width:46%; float:right; clear:none;}
-em.u {font-style:normal; text-decoration: underline;}
-.poem-header {text-align: left; margin-left: 2em; font-size: 110%;}
-hr.short {width: 20%;}
-.far_sig {text-align: right; margin: 0.5em 2em 0.5em auto;}
-.sc {font-variant: small-caps; font-style: normal;}
-.border {border:solid; padding: 0.8em;}
-.banner {overflow: auto; width: 100%}
-td.numb {text-align: right; vertical-align: top; padding: 0.3em 1em;}
- .verse {margin: 1em 0em 0em 5%; text-align: left; }
- .stanza {margin-top: 1em; margin-bottom: 0em;}
- span.i0 {display: block; margin-left: 0em;}
- span.i4 {display: block; margin-left: 2em;}
-
-p.footnote {font-size: 90%;
- text-indent: 0%;
- margin-left: 10%;
- margin-right: 10%;
- margin-top: 1em;
- margin-bottom: 1em; }
-
-sup { vertical-align: top; font-size: 0.6em; }
-
-a:link {color:blue; text-decoration:none}
-a:visited {color:blue; text-decoration:none}
-a:hover {color:red}
-
-</style>
-</head>
-<body>
-
-<p class="center"><a href="../38240-h.htm#est2-index">Back to Vol. II index.</a></p>
-<div id="est2-8-1" class="border titlepage">
-<p style="font-size:80%;">SINGLE COPIES PRICE FOURPENCE NET.</p>
-
-<p style="float:left;width:25%;">22. (Vol. II., No. 8.)</p>
-
-<p style="float:right;width:25%;"><i>A&#365;gusto, 1905.</i></p>
-<h1>THE<br />
- ESPERANTIST</h1>
-
-<p>La Esperanta Gazeto por la<br />
-Propagando de la Internacia Lingvo.</p>
-
-<p>ANNUAL SUBSCRIPTION: 3/- (4 francs; 1&frac12; roubles; 75 cents).</p>
-
-<p style="font-size:80%;">Wholesale Agents: 41, Outer Temple, London, W.C.</p>
-
-<p style="font-size:80%;">All Communications should be sent to THE
-EDITOR, 67, Kensington Gardens Square, London, W.</p>
-</div>
-
-
-<div id="est2-8-2" class="left toc">
-<h4 style="text-align:center">CONTENTS.</h4>
-<table>
-<tr><th>&nbsp;</th><th>Page</th></tr>
-
-<tr><td><a href="#est2-8-11" class="sc">Reminiscences</a>, Part VIII. (Edward Metcalfe, M.A., Oxon)</td><td class="numb">113</td></tr>
-
-<tr><td><a href="#est2-8-12" class="sc">Notes on the Orient</a>, Part II. (Col. H. K. Gordon)</td><td class="numb">114</td></tr>
-
-<tr><td><a href="#est2-8-13" class="sc">Esperantic Terms for Esperanto Grammar</a> (by Dr. Lloyd)</td><td class="numb">116</td></tr>
-
-<tr><td><a href="#est2-8-14" class="sc">Strive!</a> a Hymn (by Maurice R. Keesing)</td><td class="numb">119</td></tr>
-
-<tr><td><a href="#est2-8-15" class="sc">A Letter to Godfather</a> (translated by Elise Bauer)</td><td class="numb">119</td></tr>
-
-<tr><td><a href="#est2-8-16" class="sc">Month by Month</a></td><td class="numb">121</td></tr>
-
-<tr><td><a href="#est2-8-17" class="sc">An Easter Trip in Ireland</a> (F. A. Meigh)</td><td class="numb">122</td></tr>
-
-<tr><td><a href="#est2-8-18" class="sc">A New Book about the French</a> (review by Dr. Martyn Westcott)</td><td class="numb">123</td></tr>
-
-<tr><td><a href="#est2-8-19" class="sc">Concerning Hunger</a> (by E. W.)</td><td class="numb">124</td></tr>
-
-<tr><td><a href="#est2-8-20" class="sc">The Grey Horse</a> (F. E. Bearne)</td><td class="numb">125</td></tr>
-
-<tr><td><a href="#est2-8-21" class="sc">The Young Financier</a> (G. C. Law)</td><td class="numb">125</td></tr>
-
-<tr><td><a href="#est2-8-22" class="sc">Saved from Death</a>, Serial, continued from page 98 (by General Cox)</td><td class="numb">126</td></tr>
-
-<tr><td><a href="#est2-8-23" class="sc">A Braille Dictionary</a> (H. J. E. Thilander)</td><td class="numb">127</td></tr>
-
-<tr><td><a href="#est2-8-25" class="sc">A Terrible Adventure</a> (William Officer)</td><td class="numb">128</td></tr>
-
-<tr><td><a href="#est2-8-26" class="sc">The Old Father</a> (by 10532)</td><td class="numb">128</td></tr>
-</table></div>
-
-<div id="est2-8-3" class="reklamo right" lang="eo">
-<p style="text-align:right;font-size:90%;">MARQUE D&#201;POS&#201;E,<br />
-No. 13195.</p>
-
-<p style="font-size:150%;">VISKO<br />
-ESPERANTO.</p>
-
-<p style="padding-left:10%;">Registered Trade Mark, No. 270,042.</p>
-
-<p>BONEGA PROPAGANDILO.</p>
-
-<p>Observu la Verdan Stelon kaj la
-nomon Esperanto sur la afi&#349;eto.</p>
-
-<p>Anta&#365;pagitaj mendoj de Esperantistoj
-ricevos specialan rabaton.</p>
-
-<p>Bonvolu skribi por detaloj al—</p>
-
-<p style="font-size:110%;"><b>BUCHANAN, SCOTT &amp; CO.,</b>
- Garthland Street, Glasgow, Scotland.</p>
-
-<p>Telegrafa Adreso: "ESPERANTO, GLASGOW."</p>
-</div>
-
-
-<div id="est2-8-4" class="reklamo" style="text-align:center;">
-<div class="left">
-<h4>The Remington</h4>
-
-<p>THE <em class="u">UNIVERSAL</em> TYPEWRITER.</p>
-
-<p>Just think of it!</p>
-
-<p>THE INTERNATIONAL MACHINE.</p>
-
-<p><i>Unbound by ties of nationality:<br />
-
-The common bond of union of all civilised peoples.</i></p>
-
-<p>The Remington can be supplied fitted for Esperanto.</p>
-
-<hr class="short" />
-
-<p>THE REMINGTON TYPEWRITER COMPANY,<br />
-100, Gracechurch St., London, E.C.</p>
-</div>
-
-<div class="right" lang="eo">
-
-<h4>La Remington</h4>
-
-<p>LA <em class="u">UNIVERSALA</em> SKRIBMA&#348;INO.</p>
-
-<p>Pripensu je tio!</p>
-
-<p>LA INTERNACIA MA&#348;INO.</p>
-
-<p><i>Tute liberi&#285;ita de naciaj ligiloj:<br />
-
-La Komuna unuigilo por &#265;iuj civilizitaj popoloj.</i></p>
-
-<p>La Remington estos liverita kun Esperantaj presliteroj.</p>
-
-<hr class="short" />
-
-<p>LA REMINGTON TYPEWRITER KOMPANIO,<br />
-100, Gracechurch St., Londono, E.C.</p>
-</div>
-</div>
-
-<div id="est2-8-5" class="reklamo left" lang="eo">
-<p><b>&#264;IUJ, NI POVOS<br />
-PARADIZON IRI.</b></p>
-<div class="verse">
-<div class="stanza">
-<span class="i0">Kiu bone trinkas,</span>
-<span class="i0">Tiu bone dormas.</span>
-<span class="i0">Kiu bone dormas,</span>
-<span class="i0">Tiu ne pensas malbone.</span>
-<span class="i0">Kiu ne pensas malbone,</span>
-<span class="i0">Tiu certe ne pekas.</span>
-<span class="i0">Nu, &#265;ar kiu ne pekas.</span>
-<span class="i0">Paradizon eniros.</span>
-<span class="i0">De nun, bone trinku.</span>
-<span class="i0">Kaj vi paradizon iros.</span></div>
-</div>
-<hr class="short" />
-
-<p>Por tio &#265;i, oni devas a&#265;eti bonajn vinojn, kaj sin
-turni al:—<br />
-<b>Sro. Ch. Jadeau en Mercurey (S. &amp; L.) France.</b></p>
-</div>
-
-<div id="est2-8-6" class="reklamo right">
-<p style="font-size:170%;">The "Review of Reviews"</p>
-
-<p style="font-size:110%;text-align:center;"><i>Is the Best Magazine for Busy People. And it is read by ‘Esperanto’
-Students.</i></p>
-
-<p>The aim of this Magazine is to make the Best Thoughts of the Best
-Writers universally accessible at a Trifling Cost.</p>
-
-<p>The busiest and poorest in the community may here follow with
-intelligent interest the great movements of Contemporary History.</p>
-
-<p style="font-size:110%;text-align:center;">Post Free for Twelve Months, 8/6,<br />
-10 fr. 75 c., or 8.50 marks.</p>
-
-<p>Office: MOWBRAY HOUSE, NORFOLK ST., LONDON.</p>
-</div>
-
-<div id="est2-8-7" class="notice left" lang="eo">
-<p class="center">NASKI&#284;O.</p>
-
-<p style="text-indent:1em;">Al la Gesinjoroj <span class="sc">H. R. Geddes</span>, Northumberland House, Dover,
-je Junio 17 Filo (baptonomita Frederick Leonard).</p>
-</div>
-
-
-
-<div id="est2-8-8" class="notice right">
-<p style="font-size:120%;">Correspondence Lessons in Esperanto.</p>
-
-<p>ARE GIVEN BY</p>
-
-<p style="padding-left:10%;">Mr. A. MOTTEAU, Certified Teacher of Esperanto, 157, Earlham
-Grove, Forest Gate, London, E.</p>
-
-<p><i>7/6 the Quarter.</i></p>
-</div>
-
-
-<div id="est2-8-9" class="notice" lang="eo">
-<h3>Adresareto de Personoj kiuj deziras Korespondadi.</h3>
-<ul>
-<li>Frl. <span class="sc">Mitchell</span>, Acuba House, 65, Marquess Road, Canonbury, N.
-Kun alilanduloj per ilus. p-k.</li>
-
-<li>Sro. <span class="sc">G. Ledger</span>, 24, Elvendon Road, Palmer’s Green, N. Pri
-literaturo, scienco, arto, kaj komerco. &#264;iam respondos.</li></ul>
-
-<p>La Kosto de la Enskribo estas 6d. (70c. po&#349;tmarkoj).</p>
-</div>
-
-
-
-<div id="est2-8-10" class="banner border center">
-<p class="pagenum">113</p>
-<h2 style="font-size:210%;">THE ESPERANTIST</h2>
-
-<p>The Esperanto Gazette for the Spread of the International Language.</p>
-
-<div style="float:left;font-size:80%;width:37%;">
-<p style="padding-top:10%;padding-bottom:10%;">ABONPAGOJ ESTAS
-RICEVEBLAJ &#264;E<br />
-SUBSCRIPTIONS SHOULD BE SENT TO</p></div>
-<div style="float:right;width:60%;font-size:80%;text-align:left;">
-<ul>
- <li><b>H. Bolingbroke Mudie, Esq., 67, Kensington Gardens Square, London, W.</b></li>
- <li>AUSTRIA.—Sro. T. Cejka, Bystrice Hostyn, Moravia.</li>
- <li>BELGIUM.—M. M. Seynaeve, 3, Rue de l’Avenir, Courtrai.</li>
- <li>FRANCE.—Grupo Pariza, 28, rue Serpente, Paris.</li>
- <li>GERMANY.—Doktoro Mybs, 68, Markt Strasse Altona, Elbe.</li>
- <li>NEW ZEALAND.—Esperanto Society, P.O. Box 50, Auckland.</li>
- <li>RUSSIA.—Societo Espero, Bol Podjaceskaja 24, log 12, St. Petersburg.</li>
- <li>SWEDEN.—Sro. P. Ahlberg, 50, D&#246;belnsgatan, Stockholm.</li>
-</ul></div>
-
-<hr style="clear:both;" />
-
-<p style="float:left;width:2.5em;font-weight:bold;font-size:170%;">N.B.</p>
-
-<p style="float:right;width:2.5em;font-weight:bold;font-size:170%;">N.B.</p>
-
-<p lang="eo"><i>Nepresitajn manuskriptojn la Redakcio resendos se oni aldonis
-po&#349;tmarkon.</i></p>
-
-<p lang="eo"><i>Alsendatajn artikolojn la Redakcio la&#365; bezono korektos.</i></p>
-
-<p lang="eo"><i>Oni povas sendi la abonpagon per po&#349;tmarkoj, kiuj estas akceptataj
-la&#365;valoro.</i></p>
-
-<p lang="eo"><i>Oni sendu &#265;iujn artikolojn, demandojn kaj avizojn al La Redaktoro,
-67, Kensington Gardens Square, London, W.</i></p>
-
-<p style="float:left;width:25%;padding-left:2em;">22. [Vol. II., No. 8.]</p>
-
-<p style="float:right;width:25%;font-size:80%;text-align:left;">
- Subscription, 3s. Per Annum.
- Single Copies, 4d. net. Nos.
- 2 to 13, 6d. each; Later issues
- 4d. each, net.</p>
-
-<p>A&#364;GUSTO, 1905.</p>
-</div>
-
-<div id="est2-8-11" class="article" lang="eo">
-<h3>FRAGMENTAJ MEMOROJ.</h3>
-
-<p class="center">Originale verkita de Edward Metcalfe, M.A. (Oxon).</p>
-
-<p class="center"><i>La a&#365;toro rizervas &#265;iajn rajtojn.</i></p>
-
-
-<p>"Du ovojn en &#349;elo, kelnero!"</p>
-
-<p>La kelnero foriras kaj iomete ridante mi rakontas al la onklino
-kiamaniere en Francujo mi forgesis la frazon "en &#349;elo" kaj la&#365; la
-Angla frazo mendis "ovojn bolitajn" ricevante, post iom longa atendo,
-tre bongustan ka&#265;an pudingon (batter pudding). La onklino insistas
-ke pli kredeble &#285;i estus ova&#309;o, al kiu kritiko mi respondas ke mi
-mem man&#285;is &#285;in.</p>
-
-<p>Tiam mi pripensas kiamaniere mi lernis man&#285;i ovojn en &#349;elo sen
-kulero anstata&#365;iganta tiun ilon per peco da pano (nature la ovoj
-devas esti apena&#365; bolitaj) kaj mi esprimas la esperon ke Amerikoj
-almena&#365; uzas kulerojn.</p>
-
-<p>Pri tio mi tuj certi&#285;as. La kelnero revenas kaj li certe alportas
-kuleron; li portas anka&#365; pladon surhavantan du ovojn dece en
-bu&#349;tuketo enfalditajn, kaj lar&#285;an glason kiun li metas apud mia
-telero, sed li <i>ne</i> alportas ovingon.</p>
-
-<p>"&#264;u vi forgesas la ovingon, kelnero?" mi demandas.</p>
-
-<p>"Ovingon!" li respondas per vo&#265;o surprizita e&#265; iom plendeta, "en
-Amerikujo oni ne uzas ovingojn. Jen glaso kaj jen kulero!" Tiam
-vidinte ke mi ne komprenas, li aldonis, "&#264;u mi preparos por vi la
-ovojn?" kaj ekkaptinta unu el ili li rompis la &#349;elon kaj elver&#349;as
-&#285;ian enhavon en la glason, dirante: "Tiamaniere oni povas &#265;iam vidi
-&#265;u la ovo estas ankora&#365; ta&#365;ga por esti man&#285;ota. Dum la varmega
-vetero ovoj rapide difektas."</p>
-
-<p>Sed malgra&#365; la kelnero mi vidis en Amerikujo tre belan ovingon tute
-el tran&#265;ita vitro fabrikitan. &#264;e &#265;iu fini&#285;o estis ingo, granda
-ingo por granda ovo kaj negranda ingo por negrandaj ovoj. Se oni uzis
-la grandan ingon la negranda fari&#285;is la piedestalo kaj reciproke.</p>
-
-<p>La sinjorino kiu &#285;in montris al mi diris ke &#285;i apartenis al &#349;ia
-pra- a&#365; pra-pra-avo, kaj mi &#285;ojis lerni, ke kaj &#349;i kaj &#349;ia ovingo
-estis el Angla deveno.</p>
-
-<p>&#264;u Amerikoj posedas ovingojn mi, do, ankora&#365; nescias, sed mi
-preska&#365; tuj faris la gravan eltrovon ke ili ne posedas tran&#265;ilojn.</p>
-
-<p>"Kion vi diras?" ekkrias la leganto. "&#264;u Amerikoj ne eltrovis
-la <i>Bowie</i> tran&#265;ilon. &#264;u ili ne estas e&#265; konategaj pro siaj
-tran&#265;iloj?"</p>
-
-<p>Vi diras la veron, ho! leganto, sed se vi iam sidus &#265;e la tablo de
-Amerika hotelo vi tre bone komprenus mian diron. Tran&#265;ilo estas ilo
-por tran&#265;i, &#265;u ne? Tial, se la ilo ne konvenas por tran&#265;i &#285;i ne
-estas, malgra&#365; la nomo, <i>tran&#265;</i>-ilo.</p>
-
-<p>Mi supozas ke la kaveganoj nomis siajn silikajn ilojn tran&#265;ilojn,
-kaj se mi posedus la brakforton de kavegano eble mi donus la nomon
-al la Amerika stanumita ilo, &#265;ar tiam kredeble mi povus e&#265; tran&#265;i
-viandon per &#285;i. Ne, Amerikoj ne posedas tran&#265;ilojn sed nur ilojn
-por esti facile purigotaj.</p>
-
-<p>Mi proponas al miaj Amerikaj kunfratoj la nomon "purigotiloj."</p>
-
-<p>Oni ne bezonas longan ser&#265;on por trovi la ka&#365;zon de tio &#265;i. Mi
-&#285;in diros per tre malmultaj vortoj. <i>En Amerikujo ne estas servistoj
-sed nur tiranoj kiuj sin nomas servistoj.</i> Pli &#285;uste diri ili nomas
-sin almena&#365; &#265;e la domoj, "helpantoj." "<i>Lucus a non lucendo.</i>" Kiel
-ofte mi estas a&#365;dinta de diversaj sinjorinoj ke ili estas grandaj
-malhelpuloj.</p>
-
-<p class="pagenum">114</p>
-
-<p>Mi donos unu ekzemplon de la Amerika servitudo al la servistoj;
-anta&#365;e dirante ke kvankam &#265;io kion mi priskribos estas vera &#285;i
-tamen ne estas vera por &#265;iuj hoteloj. Mi vizitis hotelojn de multaj
-klasoj kaj en multaj urboj, kelkajn kune kun la onklino, kelkajn
-sola. Nature mi plej rimarkis tion kio &#349;ajnis al mi stranga.</p>
-
-<p>En kelkaj hoteloj la kelneroj insistas, ke la gasto mendu samtempe
-&#265;ion kion li intencas man&#285;i. &#264;iujn la man&#285;a&#309;ojn la kelnero
-alportas samtempe kaj aran&#285;as ilin sur multego de negrandaj pladoj
-en duonrondo, &#265;irka&#365; la telero de la man&#285;anto, kiu sidas kvaza&#365;
-post rampareto de pladetoj, kaj ofte prenas sur sian teleron la plej
-strangan miksa&#309;on.</p>
-
-<p>Mi a&#365;dis ke Anglo, nesciante la kutimon, mendis ion alian post
-kelkaj minutoj de man&#285;ado. "Tiun &#265;i fojon," diris la kelnero, "&#265;ar
-vi estas fremdulo, mi &#285;in alportos al vi, sed atentu vi ke tio ne
-reokazos."</p>
-
-<p>En kelkaj hoteloj estas la kutimo doni al la kelnero trinkmonon
-post &#265;iu man&#285;o. Se vi forgesas la kutimon vi ne ricevos tre bonan
-atenton.</p>
-
-<p>Foje mi incitetas la onklinon pri &#349;ia uzo de servistoj. Tio okazis
-en unu el la Sudaj &#348;tatoj, kie la kelneroj estas &#265;iuj nigruloj a&#365;
-(kiel ili preferas esti nomataj) sinjoroj koloraj:</p>
-
-<p>Preska&#365; mi povas ankora&#365; nin vidi. Ni sidas &#265;e la tablo
-atendantaj. Post la onklino staras nigrulo, per du ventumiloj
-ventumante &#349;in. Post mi alia faras la saman servon. Tria nigrulo
-estas ricevinta la ordonojn, kaj, &#265;ar ni iom longe atendas, la
-onklino sendas kvaran por vidi se eble li estas ekdorminta.</p>
-
-<p>Subite io frapas mian piedon. Mi malsuprenrigardas kaj vidas,
-&#265;irka&#365;atan de sia grandnombra idaro grandegan ratinon.</p>
-
-<p>La onklino ekkrias kaj tuj dungas kvinan nigrulon por svingegi sian
-bu&#349;tukon kaj kriegadi "<i>&#349;-&#349;-&#349;-u!</i>"</p>
-
-<p>Vane oni klarigas ke la ratino estas tute malsova&#285;a; ke oni kutimas
-&#285;in nutri; ke &#285;i ne e&#265; pensas iun mordeti.</p>
-
-<p>Vane oni svingegas kaj <i>&#349;-&#349;-&#349;-u-as</i>.</p>
-
-<p>Ratino estas ratino; sed ratino kun idarego——</p>
-
-<p>La onklino insistas ke ni &#349;an&#285;u la tablon, kaj elektas unu plej
-eble malproksime de la ratfamilio. Sed apena&#365; ni estas sidinta nin,
-kiam aperas la skaraboj, &#265;iu el ili grandegulo.</p>
-
-<p>Feli&#265;e nigruloj havas grandegajn piedojn. La onklino dungas sesan
-kiu okupas sin per dancado sur la scarabegojn.</p>
-
-<p>Certe tiu estas tute neordinara sperto. La onklino diras anka&#365; ke
-&#349;i nur dungis <i>kvin</i> nigrulojn; ke la sesa ekzistas nur en mia
-fantazio; sed mi &#265;iam insistas ke &#349;i uzis ses. Eble mi enkalkulas
-la nigrulon kiu ventumis min mem. Sed ni ne diros tion al la onklino.</p>
-
-<p>Amerikoj ofte sidas en la vestibuloj de la hoteloj. Almena&#365; <i>kelkaj</i>
-el ili ma&#265;as tabakon kaj ne <i>&#265;iuj</i> uzas kra&#265;ujojn. Mi ne deziras
-pritrakti la temon. Mi nur citos la tute netradukeblan avizon kiun mi
-foje vidis, certe ne en la plej bonaj hoteloj.</p>
-
-<p>"People who expect to rate as gentlemen must not expectorate the
-floor."</p>
-
-<p>("Tiuj kiuj atendas esti ricevataj kiel sinjoroj, devas ne kra&#265;i sur
-la plankon").</p>
-
-<p>Kredeble multaj ne "expect to rate" kiel sinjoroj.</p>
-
-<p>Kiel ofte mi vidis la glaciigistojn tirantaj per grandegaj preniloj
-porcion da glacio trans la planko de hotelvestibulo, kaj vidante la
-malpura&#309;ojn kiuj algluis sin al &#285;i, mi——</p>
-
-<p>Sed kredeble oni forhakas tiun eksteran supra&#309;on. Mi preferas pensi
-ke oni ne e&#265; uzas &#285;in por &#265;irka&#365;paki la malvarmigujojn.</p>
-
-<p>Pri la malvarmigujoj mi nur diros ke mi tre &#349;atas ilin. Tiu kiu
-neniam dum varmega tago, trinkis glason da lakto, fre&#349;e eltiritan el
-la malvarmigujo (refrigerator) ne konas treege bongustan trinka&#309;on.
-Pri la malvarmigita teo mi ne skribos. Amerikoj &#285;in trinkas; la
-onklino diras ke la gusto estas agrabla. Sed kredeble oni devas
-alkutimi&#285;i al &#285;i, kaj mi ne faris tion.</p>
-
-<p>Unu afero mi faris. Kiam ajn mi trinkis glaciigitan akvon mi diris al
-mi la tekston: "Ne tio kio eniras en la homon malpurigas lin."</p>
-</div>
-
-<div id="est2-8-12" class="article" lang="eo">
-<h3>ORIENTAJ MEMORA&#308;OJ.</h3>
-
-<p class="center">De Kolonelo H. K. Gordon.</p>
-
-
-<p>La Birmanoj estas tre agrablaj, kvankam iafoje ekscitemaj; la virinoj
-estas tre graciaj, krom aferemaj: la knaboj, kaj e&#265; la viroj tre
-amas ludojn, tiel piedpilko, flugludado, pugnebato, &#349;ipkurado,
-vetado, kaj &#265;iuj "<i>Marionette</i>" teatrajn ludajn. &#264;iuj sin banas
-&#265;iutage. Preska&#365; &#265;iu viro estas tatuita. Preska&#365; &#265;iuj portas
-silkvesta&#309;ojn.</p>
-
-<p>"Rangoon," la &#265;efurbo, sur bordo de la rivero "Irrawaddy," estas
-granda kaj prospera. Domoj estas preska&#365; &#265;iuj konstruitaj el
-tektona ligno; sekve estas ofte bruladoj.</p>
-
-<p>Riveroj estas tre longaj: oni povas voja&#285;i sur la "Irrawaddy" pli ol
-mil mejlojn sur vapor&#349;ipo &#285;is la &#292;inlandaj limoj. Multo da &#292;inoj
-lo&#285;as en Birmanujo: oni ilin trovas honestaj kaj aferemaj urbanoj.</p>
-
-<p class="pagenum">115</p>
-
-<p>Strange diri, la &#292;inoj neniam akceptas domservon, kvankam ili &#285;in
-akceptas en najbaraj lokoj, ekz. "Singapore" kaj "Penang." Ili estas
-tre bonaj &#285;ardenistoj.</p>
-
-<p>La pluvfalo en iaj lokoj estas grandega, dum la kvinmonata
-pluvsezono, nome, de Junio &#285;is Oktobro: falas &#265;e havenoj de
-"Akyab" kaj "Moulmein" mezakvante pli ol ducent coloj: ofte en unu
-tago falas pli da pluvo ol falas en Anglujo dum tuta jaro! Severaj
-fulmotondroj enkondukas la pluvsezonon; tamen ofte post kvarono
-da horo polvo flugas el stratoj sub la ega hejto de la sunradioj.
-Sekaj riveretkanaloj post mallonge fari&#285;as &#349;a&#365;maj kaj dan&#285;eraj
-torentoj.</p>
-
-<p>Kiam tiuj torentoj trankvili&#285;as, oni povas plezure sin bani inter
-pentrindaj &#265;irka&#365;a&#309;oj.</p>
-
-<p>&#348;afoj ne povas vivadi en Birmanujo: oni alkondukas ilin sur semajnaj
-vapor&#349;ipoj de "Calcutta." Landanoj tre &#349;atas fi&#349;ojn: precipe la
-malfre&#349;ajn fi&#349;kunmetojn!</p>
-
-<p>Lepruloj estas komunaj: tamen de ili oni ne penas zorgi.</p>
-
-<p>Krom bonaj oran&#285;oj, la fruktoj enlandaj la plej &#349;atataj estas la
-"Dorian" (Dujan) kaj la "Mangosteen" (Mangostin): kvankam, ne estas
-&#265;iu kiu povas toleri la odoron malagrablegan de tiu unue skribita.
-Oni anka&#365; trovas la "Cachounut" (Ka&#349;unukson): servistoj ne volas
-ilin kuiri apud ies domo, dirantaj ke febro sekvos: estas ja strange,
-tamen mi &#285;in kredas vera.</p>
-
-<p>La lingvo estas por E&#365;ropanoj tre malfacila: la pensadmetodoj
-estantaj tute malsimilaj. La lingvo de la Budista Pastraro estas
-antikva "<i>Pali</i>," nekomprenebla al la popolo, kaj ne &#265;iam al la
-pastroj mem! Estas multo da temploj (Pagoda), sur preska&#365; &#265;iu
-monteto apud urboj kaj vila&#285;oj, kaj kvankam &#265;iu Birmano devas pasi
-por edukado tra la manoj de Pastroj, tamen oni ne atentas severe
-la Budistajn religiajn ordonojn. Samtempe, se la Pastraro postulas
-monon por konstrui novan templon, la sekvantaro tuj &#285;in provizas.
-Konstrui templon estas tre meritinda afero. Estas religie ordonita
-ne mortigi ion ajn: tamen, kiel &#292;inoj, la Budistaj Birmanoj povas
-esti kruelegaj. Ili ofte fari&#285;as tre komplezaj, kaj kontente pagos
-moneron por liberigi paseron el la manoj de almozulo, malgra&#365;e li
-bone scias ke la pasero estas retenata per &#349;nureto, por rekapti&#285;i!
-Li irigos &#265;evalon &#285;is &#285;i estas mortonta: sed se &#285;i mortus, li
-dirus, "Tio ne estas mia kulpo."</p>
-
-<p>La tuta lando fumas: la Birmanoj, verdan folion enhavante dol&#265;an
-miksa&#309;on: alilanduloj, tabakon enportitan el Hindujo, kaj loke
-fabrikitan. Se oni trempas tabakon en lakto de kakao, gor&#285;a
-malsaneco certe sekvas.</p>
-
-<p>Sova&#285;mielo estas kvante trovata en la arbaroj: sed &#285;ia &#265;efa
-celo estas por la enterigo de sanktaj Budistpastroj. La pastraro
-&#265;iam elektas tre belajn sidojn por konstrui siajn rimarkindajn
-templojn. La pre&#285;ejaj orumitaj turoj &#349;ajnas mirinde graciaj en
-la hela sunlumo, kun la verda kreska&#309;aro postflanke, kaj la brila
-rivero malsupre. Sur &#285;iaj pordoj kaj pordegoj oni trovas belegan
-&#265;isatan ligna&#309;on (&#265;iam tektono), por kiun verki la &#265;isisto
-bezonas mirinde malmulte da iloj. La turpunkto &#285;enerale enhavas
-skatolo de multekostaj juveloj, donacitaj de religiuloj Budistaj:
-kaj supre &#265;ion, estas &#265;iam la "<i>Hti</i>," a&#365; Re&#285;a ombrelo.</p>
-
-<p>&#264;e la bestaro, estas iaj rimarkinda&#309;oj: ekzemple, &#349;akaloj, kiuj
-estas komune renkontataj en la Bengala provinco, ja en tuta Hindujo,
-sin trovas &#265;e la nordflanko de ofte seka riveretkanalo apud la
-urbo, "Akyab," kaj nenie &#265;e la sudflanko. Simile, la anta&#365;diritaj
-fruktoj, <i>Dujan</i> kaj <i>Mangostin</i>, kreskadas &#265;e la sudflanko de la
-Riverego, "<i>Salween</i>" apud la urbo de "<i>Moulmein</i>" sed nenie &#265;e la
-nordflanko.</p>
-
-<p>El multo da serpentoj, la plej dan&#285;era estas la venena "Hamadryad"
-a&#365; "Re&#285;a Kobro," kiu &#265;asas kaj atakas homojn. Grandaj Hirudoj
-estas tre komunaj en la riveretoj kaj lagetoj. Multe da skolopetoj
-alvenas &#265;iujare &#265;e la malvarma sezono (Nov. al Marto): oni povas
-pafi cent birdojn kaj pli en unu tago en la rizkampoj. Oni kredas ke
-estas bon&#349;ance havi en sia domo la "T&#365;ktu," lacerton, makulatan
-simile al truto: &#285;i man&#285;as insektojn, kaj nokte vokas mistere el
-plafono, "t&#365;ktu, t&#365;ktu."</p>
-
-<p>Tiel &#265;ie en Hindujo, &#265;iu stacio havas "<i>Gymkhana</i>" Klubo, a&#365;
-kunvenejo por E&#365;ropaj lo&#285;antoj, kie sin trovas &#309;urnaloj,
-biblioteko, kaj ludoj. Malgra&#365; malseka kaj varmega klimato, mi
-vivadis multe da agrablaj jaroj en Birmanujo.</p>
-
-<p>Oni povas vivadi sane per zorgo pri man&#285;ado, trinkado, kaj
-sunefikoj: tamen, &#265;iam malfacila estas meti maljunajn kapojn sur
-junaj &#349;ultroj.</p>
-
-<p>Unufojon, mi suferis de malaria febro: tamen, voja&#285;ante al Islando,
-apud la Arktika regiono, mi efektive resani&#285;is, kaj poste la febro
-neniam revenis. Tie anka&#365; oni facile resani&#285;as de pulmaj kaj de
-re&#365;matismaj malsanoj.</p>
-
-<p>Krom lignosegmueliloj, ekzistas multe da grandaj rizmueliloj &#265;e
-la havenoj: la rizo sin produktas enlande, kaj estas liverata
-per boatoj: tiam &#285;i estas &#349;elata kaj polurata per ma&#349;inaro &#265;e
-mueliloj preta por ekstersendi. Estas multaj specoj da rizo, kiujn
-lerto povas distingi &#285;uste: same, diru ni, kiel pomoj en E&#365;ropo.</p>
-
-<p>&#264;e la lasta Birmana militiro, granda peno okazis por la
-Administracio, por nutri la Hindajn soldatojn, &#265;ar ili rifuzis
-man&#285;i la Birmanan rizon: kaj, pro tio, la Administracio devis
-provizi kun plua elspezo Hindan rizon, kvankam E&#365;ropoj ne povis
-distingi ian diferencon.</p>
-
-<p class="center">(<i>Da&#365;rigota</i>).</p>
-</div>
-
-<div id="est2-8-13" class="article" lang="eo">
-<p class="pagenum">116</p>
-<h3>ESPERANTAJ TERMINOJ POR ESPERANTA GRAMATIKO.</h3>
-
-<p class="center">Verkita de R. J. Lloyd, D. Lit., M.A., de la Universitato de Londono,
-kaj Diplomito de la Franca Societo kaj de la Brita Asocio por
-Esperanto.</p>
-
-<p class="center"><i>La A&#365;toro &#265;iajn rajtojn rizervas.</i></p>
-
-
-<p>Skribante serion da artikoletoj pri Esperanta sintakso en la
-<i>British Esperantist</i>, mi sentis ke multe da la terminoj, kiujn
-oni ordinare uzas en Esperanta gramatiko, ne estas &#285;uste la plej
-bonaj. La terminoj kiujn oni uzas, estas, preska&#365; &#265;iuj, terminoj
-devenintaj de la latina gramatiko, kvankam ili estas anka&#365; multe
-uzataj de la modernaj E&#365;ropaj lingvoj. Tiel farante, la modernaj
-gramatikistoj estis tute ne tiel sa&#285;aj a&#365; originalaj kiel la
-latinaj gramatikistoj, kiuj kreis tiujn &#265;i terminojn. &#348;ajne
-imitante ilin, reale ili faris la kontra&#365;on. &#264;ar la antikva latina
-gramatikisto, instruante personojn, kiuj parolis ordinare latine,
-faris, tre sa&#285;e, siajn terminojn &#265;iuj latinaj. La rezultato estis
-ke &#265;iu termino de la latina gramatiko ne nur nomis, sed anka&#365;
-priskribis, al la latinaj homoj, la terminojn kiujn ili devis uzi.
-Sed la modernaj gramatikistoj, preska&#365; &#265;iuj, simple kopias la
-latinajn terminojn, kaj forpelas la sa&#285;an latinan metodon, doni
-patrujajn nomojn al patrujaj aferoj.</p>
-
-<p>Kaj estas ankora&#365; pli malkonvene uzi tiujn &#265;i latinajn terminojn
-en Esperanto. &#264;ar Esperanto ofte donas al tiuj &#265;i samaj terminoj
-signifon kaj uzadon diversajn de tiuj, kiujn ili posedas en la
-latina, kaj anka&#365; en la modernaj, lingvoj. D<sup>ro</sup> Zamenhof &#349;ajnas
-senti tion en la "<i>Plena Gramatiko</i>" (Krest, p. 254-6); &#265;ar li faras
-kaj uzas, en tiuj du pa&#285;oj, pli multe da Esperantaj gramatikaj
-terminoj ol la tuta Esperantistaro estas alie farinta kaj uzinta.</p>
-
-<p>La homoj kiuj bezonas pleje la Esperantan lingvon, estas la klasoj,
-kiuj ne havas multan tempon por lerni aliajn lingvojn, kaj ne multe
-da mono por pagi la instruadon. D<sup>ro</sup> Zamenhof vidis tion kaj diris
-&#285;in tute klare. Mi kredas ke la plimulto da la Angla Esperantistaro
-apartenos &#265;iam al tiuj &#265;i klasoj: kaj ili scias tre malmulton pri
-iuj gramatikaj terminoj: &#265;ar la Anglaj popolaj, elementaj lernejoj
-instruas tre malmulte pri ili. La tempo estas nur sufi&#265;a por nia
-terura silabado. Tial la Angla Esperantistaro bezonas sinesplikantajn
-gramatikajn terminojn, pli ol iu alia nacia Esperantistaro.</p>
-
-<p>Mi volas tial skizi, kaj proponi por diskutado, anta&#365; la Bulonja
-Kongreso, serion de Esperantaj gramatikaj terminoj. Oni povas rigardi
-la na&#365; &#265;efajn partojn de la parolado, kiel la &#265;efaj instrumentoj
-de la parolado: kaj kunmetante nomojn por ili, estos tute nature uzi
-la sufikson "-ilo":—</p>
-
-<table>
-<tr><td>&nbsp;</td><td>&nbsp;</td><th><i>Paroliloj.</i></th><td>&nbsp;</td></tr>
-
-<tr><td>1.</td><td>Artikolo</td><td>La-ilo</td><td>= La instrumento, "la."</td></tr>
-<tr><td>2.</td><td>Substantivo</td><td>Nom-ilo</td><td>= La instrumento, de nomado.</td></tr>
-<tr><td>3.</td><td>Adjektivo</td><td>Ec-ilo</td><td>= La instrumento, por esprimi ecojn.</td></tr>
-<tr><td>4.</td><td>Adverbo</td><td>Tiel-ilo</td><td>= La instrumento, de maniero.</td></tr>
-<tr><td>5.</td><td>Pronomo (parte-)</td><td>Pro-ilo</td><td>= La instrumento, anstata&#365; nomilo, ecilo
-a&#365; tielilo.</td></tr>
-<tr><td>6.</td><td>Verbo</td><td>Dir-ilo</td><td>= La instrumento, por diri ion.</td></tr>
-<tr><td>7.</td><td>Prepozicio</td><td>Rilat-ilo</td><td>= La instrumento, de nomilorilatoj.</td></tr>
-<tr><td>8.</td><td>Konjunkcio</td><td>Kunig-ilo</td><td>= La instrumento, de kunigo.</td></tr>
-<tr><td>9.</td><td>Interjekcio</td><td>Kri-ilo</td><td>= La instrumento, de kriado.</td></tr>
-</table>
-
-<p>Sed sub &#265;iu el tiuj &#265;i &#265;efaj vortoj ekzistas aliaj diferencigantaj
-vortoj, kiuj dividas &#265;iam la klason de vortoj signifitaj de &#265;iu el
-tiuj &#265;i na&#365; nomoj en pli malgrandajn (a&#365; sub-) klasojn. Estas ofte
-<i>eciloj</i>, kiuj faras tion,—ne <i>nomiloj</i>. Mi prenos la na&#365; serie,
-kaj penos fari Esperante por &#265;iu la subvortojn, kiujn &#285;i bezonas:
-kaj mi uzos tie &#265;i &#265;iun novan vorton, post esplikado de &#285;i.</p>
-
-<p>1. <i>Lailo</i> bezonas du gramatikajn <i>ecilojn</i> por signifi (1) sian
-montran uzadon, kaj (2) sian universaligantan uzadon; ekzemple, en
-"la homo, kiun vi konas," kaj en "la homaro." Mi proponas "difina
-la-ilo" por la unua, kaj "universala la-ilo" por la dua.</p>
-
-<p>2. <i>Nomilo</i> bezonas (1) la du <i>ecilojn</i> "propra" kaj "komuna," kaj
-anka&#365; (2) "reala" kaj "idea" (= konkreta kaj abstrakta). &#264;iu nomilo
-estas a&#365; propra a&#365; komuna, kaj anka&#365;, a&#365; reala a&#365; idea; sed la
-propra nomilo estas anka&#365; &#265;iam reala. Estus eble anka&#365; helpo,
-nomadi la realan nomilon, "realilo," kaj la idean nomilon "ideilo."
-&#264;iu ecilo estas anka&#365; a&#365; propra a&#365; komuna.</p>
-
-<p>Nomilo kaj ecilo posedas "nombron" kaj "kazon"; kaj tiuj &#265;i du
-simplaj vortoj ne bezonas esti &#349;an&#285;ataj. Kaj la pure Esperantaj
-vortoj, "ununombra" kaj "multenombra," ne povas esti plibonigitaj.
-Sed la kazaj nomoj, "nominativo" kaj "akuzativo," tute ne konvenas al
-nia kara lingvo. Per formo ili signifas Esperante nenion; kaj ni ofte
-nomas nomilon<span class="pagenum">117</span> "nominativo," kiu estus neniam nominativo en tia frazo
-en iu alia lingvo. Sed ne estas eble doni, al la unu a&#365; al la alia,
-nomon kiu signifos en Esperanto &#285;ian funkcion; &#265;ar amba&#365; havas tie
-pli ol unu funkcion. &#348;ajnas tial preferinde doni al ili nomojn la&#365;
-iliaj formoj. La unu havas "-n" &#265;e la fino: la alia ne havas tion.
-La Esperanta nomo de la litero "n" estas "no." Mi proponas tial nomi
-la nominativan kazon la "sen-no-a" kazo, kaj la akuzativan, la "no-a"
-kazo.</p>
-
-<p>Nomilo ofte prenas &#265;e sia flanko, alian, difinantan, nomilon en la
-sama kazo, ekzemple, "Vilhelmo la kaizaro renkontis Edwardon ‘la
-re&#285;on.’" Mi nomus tiujn, "difinajn" nomilojn, anstata&#365; ol uzi la
-ordinaran gramatikan esprimon, "en apozicio."</p>
-
-<p>Aperas anka&#365; ofte nomilo, kiu diras ion pri alia nomilo a&#365; pronomo,
-ekzemple, "Li estas Franco." Oni ordinare nomis &#285;in "predikateca
-substantivo," sed kial ne "pridira nomilo?"</p>
-
-<p>Estas ofte konvene paroli pri la kontrolo, kiun la formoj de la
-nomilo ekzercas sur la formoj de la apartenanta ecilo. La nomilaj
-finoj "-n, -j, -jn" postulas ordinare la samajn finojn en la ecilo.
-Estus plej simple nomi tiun &#265;i rilaton "samfineco." La ecilo estas
-"samfina" kun sia nomilo: kaj la rilato estas multe pli "kontrolo" ol
-"konkordo" a&#365; "konsento."</p>
-
-<p>3. <i>Ecilo</i> estas la sola speco de Esperanta vorto, kies formo pendas
-de iu alia vorto en la frazo: &#264;ar participo estas &#265;iam anka&#365;
-ecilo, kvankam ecilo ne estas &#265;iam participo. &#284;i havas du &#265;efajn
-uzadojn, la du samajn uzadojn, kiujn ni nomis, parolante pri la
-nomilo, (1) la "difina," kaj (2) la "pridira" uzado, ekzemple, "Re&#285;a
-Edwardo," = difina, kaj "Li estas Franca," = pridira. La pridira
-ecilo havas &#265;iam sennoan kazon, kaj tio estas la sola ka&#365;zo de la
-malofta "malsamfineco" inter nomilo kaj ecilo en Esperanto.</p>
-
-<p>Ni parolas ordinare en Esperanto pri "komparativaj adjektivoj" kaj
-"superlativaj adjektivoj." &#264;u ne estus multe pli simple kaj pli
-instruante, nomi ilin "pli-eciloj" kaj "plej-eciloj?" La nombraj
-eciloj formas apartan klason. La simpla nombro ne havas ecilan finon:
-&#285;i ne estas &#265;iam ecilo. Oni povas doni al li la nomon de "simpla,"
-kiam estas necese distingi &#285;in de la "orda," la "ona," la "obla" kaj
-la "opa" nombro. Estus perdo de tempo doni al tiuj &#265;i nombraj vortoj
-la longajn teknikajn nomojn de la ordinaraj gramatikoj. Estas anka&#365;
-klaso de "kiomaj" eciloj, kaj nomiloj, kaj tieliloj, kiuj bezonas
-apartan nomon, &#265;ar ili havas apartan gramatikan traktadon, per "da."</p>
-
-<p>4. <i>Tielilo.</i>—La Esperanta tielilo (instrumento de maniero) havas
-gravajn uzadojn, kiuj tute ne estas adverbaj. Tial estas pli bone
-havi alian nomon por &#285;i. Mia lasta frazo montras tion klare.
-Esperante la vorto "bone" estas ofte nomita adverbo; sed &#285;i ne
-estus en iu alia lingvo adverbo, en tiu &#265;i frazo. Kaj la participaj
-adverboj ofte estas vere gerundioj. Tial estus plej bone havi alian
-nomon, ne nur por la tuta parolilo, sed por &#265;iu el &#285;iaj specoj.
-&#284;i havas tri specojn, (1) la "difina" tielilo, kiu difinas verbon,
-ecilon a&#365; alian tielilo, guste tiel kiel la ordinara adverbo; (2),
-la "cirkonstanca" tielilo, kiu estas la participa-gerundio; kaj (3)
-la "pridira" tielilo, kiu "diras" ion "pri" fakto enhavita en najbara
-suba frazo, ekzemple, pri la fakto "havi alian nomon por &#285;i" en la
-supera frazo. La lasta formo faras la tielilon de la Esperanta lingvo
-multe pli analogia al &#285;ia nomilo kaj ecilo ol la adverboj de iu alia
-lingvo. Oni vidos ankora&#365; tiun analogion en la proksima paragrafo,
-kie tielilo estas ne nur "difina" sed anka&#365; "pridira," tiel kiel
-eciloj kaj nomiloj.</p>
-
-<p>5. <i>Proiloj.</i>—La antikvaj gramatikistoj ne atentis multe la tri
-diversajn specojn de anstata&#365;antaj vortoj—vortoj kiuj anstata&#365;as
-(1) nomilon, (2) ecilon, (3) tielilon. Ili studis &#265;efe la unuan, kaj
-nomis &#285;in "pronomo": ili konfuzis multe la duan kun la unua: kaj
-diris preska&#365; nenion pri la tria. Esperanto bezonas pli logikan kaj
-sisteman nomaron. Akceptante "pronomo" kiel bona nomo por la unua
-klaso, oni devas fari paralelajn nomojn por la du aliaj. Mi proponas
-por la dua, "proecilo," kaj por la tria, "protielilo."</p>
-
-<p>Tio estas tute logika, &#265;ar neniu el tiuj &#265;i gravaj vortoj havas la
-plej malgrandan signifon per si. "Tio" signifas simple nenio, se oni
-ne diras a&#365; montras samtempe kio estas "tio." Kaj la samo estas vera
-pri la proecilo "tia," a&#365; "tiu," a&#365; "ties," a&#365; pri la protielilo
-"kial," a&#365; "kiam," a&#365; "kie," a&#365; "kiel." Ili nur havas signifon
-pro, kaj per, kaj por, io alia, kaj neniun signifon pro, per a&#365; por
-si mem.</p>
-
-<p>Oni estas nun en la mezo de la tabelo de 45 proiloj, kiujn Doktoro
-Zamenhof tiel sa&#285;e kaj lerte aran&#285;is; sed mi havas nur spacon por
-montri, tre mallonge, kiel mi nomus la 9 liniojn kaj 5 kolonojn de
-tiu fama tabelo. Mi donus al la linioj nomojn prenitajn a&#365; faritajn
-el la na&#365; vortoj de la demanda kolono: "kiaspeca, kiala, kiama,
-kiea, kiela, kiesa, kioesta, kioma, kiuesta." Kaj mi donus al la
-kolonaj la nomojn, "(1) nedifina, (2) universala kaj disdona, (3)
-rilata kaj demanda, (4) nea, (5) montra."</p>
-
-<p>Personaj pronomoj, kun "oni," povas bone gardi sian nomon, kvankam
-"&#285;i" estas malofte persono: "si" estas anka&#365; "refleksa," kaj "oni"
-estas "nedifina." La du serioj de posedaj vortoj ("mia, k.t.a."; kaj
-"ies, k.t.a.") ne estas rajte nomataj posedaj pronomoj, sed "posedaj
-proeciloj." Estas vere ke la lastaj estas ofte uzataj pronome, sed
-tio estas nur per komuna kapableco de eciloj.</p>
-
-<p class="pagenum">118</p>
-
-<p>6. <i>Dirilo.</i>—Sen verbo oni ne povas diri ion, kio havas iun sencon.
-Mi nomas tial la verbon "dirilo." &#284;i havas du &#265;efajn formojn, kiujn
-oni nomas "vo&#265;oj." Sed tiu nomo ne estas logika. Estus pli bone nomi
-ilin la "aktiva formo" kaj la "pasiva formo" de la dirilo. La aktiva
-formo enhavas du specojn, kiujn oni nomas ordinare "transitiva" kaj
-"netransitiva." Tiuj &#265;i du nomoj estus multe pli kompreneblaj en
-Esperanto, se oni farus ilin "transira" kaj "netransira."</p>
-
-<p>La dirilo havas "modojn": kaj la vorto estas tute konvena.
-Sed la nomoj de &#265;iu modo estas preska&#365; fremda al la
-Esperanto,—"indikativa, imperativa kaj subjunktiva, kondicionala,
-infinitiva." Estas nur du a&#365; tri Esperantaj radikoj en la tuta
-afero. Estus multe pli simple kaj kompreneble al la sengramatika
-lernanto, nomi la indikativan la "fakta" modo, kaj la kondicionalan,
-la "supoza" modo. Dro. Zamenhof nomas la infinitivon, la "sendifina"
-modo. Li nomas anka&#365; la imperativan kaj subjunktivan modon, la
-"ordona" modo. Sed tiu &#265;i nomo nomas nur la duonon de la modo; kiu
-ofte estas &#285;uste tiel nedubeble subjunktiva, ol &#285;i estas alifoje
-ordona. "Li deziras (petas, celas, timas) ke vi iru tien" fini&#285;as
-certege per subjunktiva frazo. Estas tamen malkonvene, havi du nomojn
-por unu modo: kaj la du duonoj de la modo ne estas tute diversaj.
-La latina kaj greka subjunktivoj estas ofte &#285;entile ordonaj. La
-subjunktiva uzado de la Esperanta modo "atendas" &#265;iam ion, kio
-povas, pli a&#365; malpli certe, "okazi" post la ordono, deziro, peto,
-celado, timo, k.t.a., kiujn la anta&#365;a dirilo esprimas. La ordona
-uzado esprimas &#285;uste la samon, ellasante nur "Mi ordonas ke——."
-&#264;ar la viza&#285;o kaj gestado de la ordonanto esprimas tion. Mi
-proponas "okazatenda modo."</p>
-
-<p>Modoj havas tempojn, kaj D<sup>ro</sup> Zamenhof donas al la tri &#265;efaj
-tempoj aktivaj de la fakta modo, tri bonajn Esperantajn nomojn (1)
-"la estanta," (2) "la estinta," kaj (3) "la estonta," ekzemple (1)
-mi faras, (2) mi faris, (3) mi faros; sed &#265;iu alia tempo aktiva,
-kaj &#265;iu ebla tempo pasiva, estas kunmetita, kaj havas pli ekzaktan
-funkcion ol la 3 unuvortaj tempoj, ekzemple, (1) mi estas farata, (2)
-mi estis farata, (3) mi estos farata, estas la estanta, la estinta
-kaj la estonta tempoj de la pasiva fakta modo. Sed ili estas pli ol
-tiu. Faritaj per la estanta participo ili povas nur esprimi agadon,
-kiu ne estas finita, kaj da&#365;ras. Por esti akurata, oni devas nomi
-tiujn &#265;i tri tempojn pasivajn, la "da&#365;restanta, da&#365;restinta, kaj
-da&#365;restonta." Kaj se oni anstata&#365;as la estantan participon "farata"
-per la estintan participon "farita," oni faras ankora&#365; tri bonajn
-Esperantajn tempojn, sed ankora&#365; ne simple la estanta, la estinta
-kaj la estonta; &#265;ar la agado estas neniam da&#365;ra, sed finita, je la
-dirita tempo. Oni havas tial ne plu da&#365;rtempoj sed fintempoj, (1)
-"finestanta tempo" = "mi estas farita," (2) "finestinta" = "mi estis
-farita," (3) "finestonta" = "mi estos farita." La latina studento
-rekonos tuj ke tiuj estas ekzakte la perfekta, la pluperfekta kaj la
-futurperfekta pasivaj faktaj tempoj de la latina dirilo.</p>
-
-<p>Restas ankora&#365; nur tri eblaj pasivaj tempoj, faritaj el la estonta
-participo pasiva, kaj la tri unuvortaj faktaj tempoj de "esti" = (1)
-mi estas farota, (2) mi estis farota, (3) mi estos farota. Sekvante
-la du aliajn triojn, oni nature nomus tiujn &#265;i tri tempojn, la
-anta&#365;tempoj, (1) la "anta&#365;estanta," (2) la "anta&#365;estinta," kaj (3)
-la "anta&#365;estonta."</p>
-
-<p>Mi traktas la pasivan sistemon de tempoj unue, &#265;ar &#285;i estas pli
-simetria, kun sia 3 &#215; 3 = 9 egalinterspacaj tempoj, ol la aktiva, kun
-siaj tri aldonitaj unuvortaj tempoj. Sed estas nur por tiuj &#265;i tri
-tempoj, ke oni bezonas iun terminon plu. &#264;ar oni faras la aktivajn
-kunmetitajn tempojn, kaj nomus ilin, &#285;uste same ol la pasivaj, nur
-uzante la aktivajn participojn anstata&#365; la pasivajn. Estus sufi&#265;e,
-ordinare, lasi tiujn &#265;i tri unuvortajn tempojn havi nur iliajn
-unuvortajn nomojn, aldonante nur, kiam necerteco povus ekzisti, la
-radikon "simpl-" (= simplestanta, simplestinta, simplestonta).</p>
-
-<p>Ne estas bezono de iuj aliaj dirilaj terminoj. Oni povus, nature,
-fari kunmetitajn tempojn en la "supoza," la "atendokaza" kaj e&#265; la
-"sendifina" modo, sed &#265;iu el ili havus &#265;iam la saman nomon ol en la
-"fakta" modo.</p>
-
-<p>La novaj Esperantistoj favoras multe pli la kunmetitajn tempojn ol
-la pli fruaj, kaj tio estas vera pligrandi&#285;o de la kapablecoj de
-la kara lingvo. Estas nur unu "helpa" (= a&#365;kziliaria) dirilo en
-Esperanto: tio estas "esti." Sed estas granda nombro da "modaj"
-diriloj, tiaj kiaj estas "povi, bezoni, devi, voli, deziri, ami,
-preferi, elekti, k.t.a," kaj oni rekonas ilin per la foresto de
-"por." Komparu "Mi elektas iri" kun "Mi batalas por iri"; a&#365; "Mi
-timas iri" kun "Mi kuras por iri."</p>
-
-<p>7. <i>Rilatilo.</i>—La antikva nomo estas prepozicio, kaj &#285;i signifas
-ion anta&#365;ponitan. Sed la vorto ne montras tion en Esperanto, kaj tio
-ne estas anka&#365; la fakton, kiu meritas esti montrata per &#285;ia nomo.
-La prepozicio rilatas la nesubjektajn kaj neobjektajn nomilojn &#265;iujn
-al la resto de la frazo. "Rilatilo" estus tial bona kaj informanta
-nomo por &#285;i.</p>
-
-<p>8. <i>Kunigilo.</i>—La ordinara vorto "konjunkcio" estas tute komprenebla
-en Esperanto, sed "kunigilo" estas egale signifa, kaj harmonii&#285;is
-multe pli bone kun la ceteraj tieaj proponaj.</p>
-
-<p>9. <i>Kriilo.</i>—Tiu &#265;i estas multe pli logika nomo ol "interjekcio."
-Tio signifas, nature, ion inter&#309;etitan.<span class="pagenum">119</span> Sed en la natura kurado
-de interparolado, la interjekcio okazas multe pli malofte inter la
-vortoj ol anta&#365; &#265;iuj aliaj vortoj. &#284;i estus reale nomo pli konvena
-por parenteso. Mi proponas tial "kriilo."</p>
-
-<p>Tiuj &#265;i ideoj venis nur en mian kapon anta&#365; du semajnoj, sed ili
-&#349;ajnis al mi tre utilaj kaj gravaj. Tiel mi rapidis por presigi ilin
-anta&#365; la Kongreso.</p>
-</div>
-
-<div id="est2-8-14" class="poetry" lang="eo">
-<h3 class="poem-header">KLOPODU.—HIMNO ESPERANTA.</h3>
-
-<p>Originale verkita de M. R. Keesing (Auckland, N.Z.).</p>
-
-<div class="left" lang="eo">
-<div class="verse">
-<div class="stanza">
- <span class="i0">Anta&#365;en! Anta&#365;en! Ne restu momenton!</span>
- <span class="i0">Etendu la povan, la magian senton.</span>
- <span class="i0">Flugigu standardon trans tuta la mondo,</span>
- <span class="i0">De ambaj polusoj &#285;is &#265;irka&#365; la rondo.</span></div>
-<div class="stanza">
- <span class="i0">Popoloj, ho! a&#365;du, jen estas stimulo</span>
- <span class="i0">Por plu altaj celoj, sen ia makulo;</span>
- <span class="i0">Antikva deziro atingas plenumon,</span>
- <span class="i0">Triumfe venkante disvastigas lumon.</span></div>
-
- <p>(&#292;oraro).</p>
-
-<div class="stanza">
- <span class="i0">Kura&#285;u! Kura&#285;u! Vi bravaj amikoj,</span>
- <span class="i0">Plilar&#285;igu &#265;iam per da&#365;raj efikoj</span>
- <span class="i0">La bonan laboron, kun korega kanto.</span>
- <span class="i0">Ho! anta&#365;eniru por la Esperanto.</span></div>
-</div>
-</div>
-<div class="right" lang="en">
-<div class="verse">
-<div class="stanza">
- <span class="i0">March forward! March forward! Delay not your striving,</span>
- <span class="i0">The moment of victory now is arriving.</span>
- <span class="i0">Fly boldly the standard through all the world’s regions,</span>
- <span class="i0">All round the earth’s compass assemble your legions.</span></div>
-<div class="stanza">
- <span class="i0">O! peoples, attend, for we give you a treasure,</span>
- <span class="i0">Exalting your aims by a pure, spotless pleasure,</span>
- <span class="i0">Fulfilling the longing of great ancient sages,</span>
- <span class="i0">For light and advancement, creating new ages.</span></div>
-
- <p>(Chorus).</p>
-
-<div class="stanza">
- <span class="i0">Have courage! Have courage! Ye brave-hearted brothers,</span>
- <span class="i0">Extend the boon further to benefit others.</span>
- <span class="i0">Sing gladly in chorus a soul-stirring canto,</span>
- <span class="i0">To spread far the praises of sweet Esperanto.</span></div>
-</div>
-
-<p><span class="sc">Maurice R. Keesing</span>,<br />
-<i>Principal of The Cosmopolitan College, Auckland, N.Z.</i></p>
-</div>
-</div>
-
-<div id="est2-8-15" class="article" lang="eo">
-<h3>LA LETERO AL LA BAPTO-PATRO.</h3>
-
-<p class="center">El la Veill&#233;e, tradukita de Elise Bauer.</p>
-
-<div style="margin-left:10%;">
-<p><span class="sc">Personoj</span>.—<i>Pa&#365;lo</i>: dekjara. <i>Johanino</i>: okjara.</p>
-
-<p>Amba&#365; sidas &#265;e la tablo skribontaj. Pa&#365;lo elstrekas kaj skrapetas.
-Johanino rigardas la plafonon. Amba&#365; sopiras.</p>
-</div>
-<p><i>Johanino.</i> "Pa&#365;lo!"</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Kion?"</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "&#264;u ci jam skribis multon?"</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo, montrante folion nigran je inkmakuloj kaj elstreka&#309;oj:</i>
-"Jen!"</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Sed &#285;i estas tute elstrekita!"</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Nu, kaj ci?"</p>
-
-<p><i>Johanino, montrante blankan folion.</i> "Jen!"</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Sed &#285;i estas tute blanka!"</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Kun cia nigra, kaj mia blanka folio, ni estas &#265;e la
-sama punkto."</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "De tri kvaronoj da horo!"</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "La patrino diris al ni: ‘Estos balda&#365; la nomofesto
-de cia bapto-patro. Skribu al li amba&#365; beletan letereton.’ Kaj ni
-amba&#365; trovas nenion!"</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Tio mirigas min, precipe de cia flanko."</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Nu, kial?"</p>
-
-<p class="pagenum">120</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Li ne estas mia vera bapto-patro, sed cia."</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Jen bona motivo! Li dorlotas cin tiel multe kiel min."</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Tio &#265;i estas vera. Ni multe amas lin. Se li estus tie
-&#265;i, ni havus multegon por rakonti al li."</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Kaj ni ne trovas ion por skribi!"</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Fratineto! Mi havas ideon! Ni faru tiel kiel la Blindulo
-kaj la Lamulo!"</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Kiel!"</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Ni helpu unu la alian. Vi estas malpli granda ol mi—tio
-&#265;i ne estas grava, oni ofte bezonas pli malgrandan ol si."</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "&#264;u tio &#265;i trovi&#285;as en la Blindulo kaj Lamulo?"</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Tie, a&#365; aliloke. Diru al mi ciajn ideojn. Mi diros al ci
-la miajn, kaj ni amba&#365; subskribos."</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Jes, frateto mia, tio &#265;i estas bonega. Komencu!"</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Ne, ci komencu!" <i>Ili rigardas unu la alian nedecidite,
-tiam ekridas.</i> "Ni estu seriozaj!"</p>
-
-<p><i>Johanino, pripensante.</i> "Ni povas skribi: Kara Bapto-patro, ..."</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Certe!" <i>Levi&#285;inte, kaj alproksimi&#285;inte Johaninon, li
-skribas sur la blankan folion</i> "Kara Bapto-patro ..." "Vi vidas, la
-ideoj jam venas."</p>
-
-<p><i>Johanino, penante imagi ion.</i> "Kara Bapto-patro, Estos post morga&#365;
-via baptofesto."</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Li devas scii tion."</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Eble li estas forgesinta &#285;in. Pensu, li estas nur
-fra&#365;lo. Li havas nek gefilojn nek genepojn."</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Estas feli&#265;e ke li havas nin!"</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Jes, por doni donacojn al iu."</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Hm, mi havas ideon!"</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Diru &#285;in!"</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Oni devus lerte ... mi fidas je ci...."</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Flatulo!"</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Sciigi al li, ke mi deziras po&#349;t-mark-albumon."</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Kial?"</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Por la okazo, ke li deziras donaci ion al ni por sia
-nomofesto."</p>
-
-<p><i>Johanino, prenante la plumon kaj skribante sur la saman folion.</i>
-"Atentu!"</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Sed tre delikate. Ci komprenas!"</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Ne malkvieti&#285;u! Mi skribos tute la&#365;te." <i>&#348;i skribas</i>:
-"Mia frato posedas belan kolekta&#309;on da po&#349;tmarkoj. Se li havus
-albumon ..."</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Ru&#285;an! Albumon ru&#285;an!"</p>
-
-<p><i>Johanino, obeeme skribante.</i> "Albumon ru&#285;an li estus tre feli&#265;a.
-Sed li ne havas sufi&#265;e da mono por a&#265;eti unu."</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Jen! Tiele &#285;i estas tre delikate esprimita! Parolu nun
-iom pri lia sano."</p>
-
-<p><i>Johanino, skribante.</i> "Ni esperas, ke via sano estas &#265;iam bona."</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Ne, ci ja scias ke li plendas sen&#265;ese!"</p>
-
-<p><i>Johanino, skribante.</i> "... &#264;iam bona, tio estas anka&#365; malbona.
-Anta&#365; kelkaj tagoj nia patro diris ke vi similas la fantazian
-malsanulon. Mi lin demandis kio tio &#265;i estas, kaj li respondis,
-ke &#285;i estas malsanulo por ridigi. Tio &#265;i plezurigas nin por vi."
-<i>Interrompante sin.</i> "Nun ni devas paroli pri la vestaro!"</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Pri kia vestaro?"</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Pri tiu, kiun mi deziras por mia pupo."</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Ha, jes! Donu!" <i>li prenas la plumon kaj aldonas al la
-letero</i>.... "Mia fratino deziras vestaron de pupo. La knabinoj, vi
-scias, ili revas nur pri pupoj?"</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "En vestkesto! Skribu."</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo, skribante.</i> "Ili revas nur pri pupoj—en vestkesto la
-vestaro."</p>
-
-<p><i>Johanino, rigardante la pa&#285;on.</i> "Tio &#265;i formi&#285;as!"</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Stilo de Sinjorino de Sevign&#233;e! Sed &#349;i ne havis fraton
-kiu helpis &#349;in! Nun ni devas diri, ke ni estas bonaj, kaj ke ni
-lernas diligente."</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Tio &#265;i ne estus modesta."</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Ja jes, ci la&#365;dos min, kaj mi la&#365;dos cin!"</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Bona ideo!" <i>skribante</i>, "Pa&#365;lo estas tre diligenta. Li
-laboras bonege. Li estas tre &#285;entila al mi." <i>Cia vico.</i></p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo, skribante siavice.</i> "Kaj mia fratino estas la plej bona el
-&#265;iuj knabinetoj."</p>
-
-<p><i>Johanino, kisante lin.</i> "Kiel bone ci diris tion &#265;i!"</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "&#264;ar mi pensas tiel." <i>Kisante &#349;in.</i></p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Nia letero estas longa. Rigardu!"</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Jes, ni povos nun kisi...."</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "La leteron."</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Ne, la bapto-patron."</p>
-
-<p><i>Johanino, rapidege skribante.</i> "Ni vin kisas kore, kara
-bapto-patro," <i>subskribante</i> "Johanino Delormel."</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo, subskribante siavice.</i> "Pa&#365;lo Delormel."</p>
-
-<p><i>Kun sopiro de &#285;ojo, jen! &#285;i estas finita!</i></p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Ni devas nur relegi nian evangelion."</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo, post minuto da pripenso.</i> "Ho, ci volas diri nian
-epistolon!"</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Jes, nian epistolon. Ni relegu &#285;in!" <i>Kaj ili relegis
-&#285;in, &#285;is la fino.</i></p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Sed, ni forgesis ion."</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Kio estas?"</p>
-
-<p><i>Johanino.</i> "Prezenti niajn bondezirojn je lia nomfesto."</p>
-
-<p><i>Pa&#365;lo.</i> "Tio &#265;i estas facile reparebla."</p>
-
-<p><i>Prenante la plumon, li aldonis post la subskriboj</i> "Johanino
-Delormel kaj Pa&#365;lo Delormel kiuj deziras al vi bonan nomofeston."</p>
-</div>
-
-<div id="est2-8-16" class="article" lang="eo">
-<p class="pagenum">121</p>
-<div class="left" lang="eo">
-<h3>MONATO POST MONATO.</h3>
-
-
-<p>Nur kelkaj tagoj post la ricevo de tiuj &#265;i pa&#285;oj, ni havos la
-plezuron renkonti unu la alian &#265;e Boulogne sur Mer. Ni deziras
-sendi korajn bondezirojn, kaj esperojn, ke tiu &#265;i <i>Unua Monda
-Kongreso Esperanta</i> estos por &#265;iuj partoprenantoj tute plezuriga
-kunveno; anka&#365; ke la rezultatoj tie efektivigotaj inspiros
-nekontra&#365;stareblan fervoron inter niaj multelandaj kunbatalantoj.
-&#348;ajnas al ni ja dezirinda afero, ke la lingvaj demandoj estu sub
-la gvido de ia <i>Internacia Komitato</i>, kompreneble sub la prezido de
-Doktoro Zamenhof mem. Por trafi tiun celon diversaj projektoj jam
-aperis, kaj ni varme konsilas &#265;iun kongresanon, ke li tralegu la tre
-utilan libreton: <i>Kongresaj Projektoj ricevitaj anta&#365; 15 Junio</i>, 32
-pp., eldonata de la Grupo de Boulogne sur Mer.</p>
-
-<hr class="short" />
-
-<p>Niaj Francaj amikoj certe faradas &#265;ion eblan por sukcesigi la
-Kongreson, kaj, inter alioj, ni ricevis ekzempleron de la bonega
-<i>Kongresa Libro</i>, 163 pp., verkita de nia estimata kunverkanto
-S<sup>ro</sup> Paul Boulet. La volumo enhavas priskribon de la urbo kaj
-&#265;irka&#365;a&#309;oj, frazlibreton Francan Esperantan, parkere lernotajn
-poemojn kiel <i>Espero</i> kaj <i>La Vojo</i>, ilustra&#309;ojn kaj—ni &#285;ojas
-vidi—tre gravan aron da komercaj anoncoj. Tiu &#265;i libro, pli ol
-ia alia &#285;is nun eldonita, pruvas ke la nuntempa komercisto fine
-veki&#285;as je la graveco de Esperanto kiel komerca komprenilo. Ni
-esperas ke la anta&#365;emaj anoncintoj profitos pro ilia sa&#285;eco.</p>
-
-<hr class="short" />
-
-<p>Tiun &#265;i monaton ni ricevis la longe promesitan <i>Majstro Jan Hus</i>,
-bele presita 40-pa&#285;a verko priskribante la <i>Vivo, Agado, Kondamno
-kaj Morto de la Glorinda Martiro</i>, verkita de J. F. Khun, kun
-anta&#365;parolo de Profesoro Carlo Bourlet. Kosto, 90 centimoj, de la
-Presa Societo, 33 rue Lac&#233;p&#232;de, Paris.</p>
-
-<p>La <i>Vocabulario Esperanto-Espa&#241;ol</i> alvenis anta&#365; kelkaj tagoj, kaj
-estas la plej dika inter la &#285;isnunaj vortaroj. Samforma kun la
-<i>Fundamenta Krestomatio</i>, &#285;i enhavas 364 pa&#285;ojn, kaj la kosto (6
-frankoj) certe ne estas tro granda.</p>
-
-<p><i>Esperanto</i> estas la titolo de la nova semajna foliego eldonita de
-S<sup>roj</sup> Berthelot &amp; Lambert. &#284;i tute similas la ordinaran Francan
-&#265;iu tag-&#309;urnalon la&#365; &#285;ia formo, kaj enhavas interesajn sciigojn
-pri la progreso de nia Afero. Oni anoncas ke &#285;i vendi&#285;as &#265;e &#265;iuj
-stacidomaj gazetvendejoj en Francujo.</p>
-</div>
-<div class="right" lang="en">
-<h3>MONTH BY MONTH.</h3>
-
-
-<p>But a few days after the receipt of these pages, we shall have the
-pleasure of meeting in Boulogne. We desire to send hearty good wishes
-and the hope that this <i>First Esperantist World-Congress</i> will be for
-all participants a most pleasant gathering; also that the results
-there to be arrived at will inspire irresistible enthusiasm among our
-comrades of many lands. It seems to us most desirable that linguistic
-questions should be under the guidance of some <i>International
-Committee</i>, of course presided over by Dr. Zamenhof himself. To
-attain this end divers proposals have already appeared, and we warmly
-advise all Congress-men to read the most useful booklet: <i>Congress
-Projects received previous to June 15th</i>, 32 pp., published by the
-Groupe Esp&#233;rantiste de Boulogne.</p>
-
-<hr class="short" />
-
-<p>Our French friends certainly intend to do all possible to promote
-the success of the Congress, and, among other things, we have
-received a copy of the excellent <i>Congress Book</i>, 163 pp., written
-by our esteemed collaborator, M. Paul Boulet. The volume contains
-a description of the town and surroundings, a French-Esperanto
-phrase-book, poems to be learned by rote, as <i>Espero</i> and <i>La Vojo</i>,
-illustrations, and—we rejoice to note—a most impressive collection
-of commercial advertisements. This book, more than any hitherto
-published, proves that the commercial man of to-day is at last
-awakening to the importance of Esperanto as a commercial medium. We
-hope the go-ahead advertisers will profit by their wisdom.</p>
-
-<hr class="short" />
-
-<p>We have this month received the long-promised <i>Master John Hus</i>, a
-finely printed 40-page work treating the <i>Life, Doings, Condemnation
-and Death of the Glorious Martyr</i>, written by J. F. Khun, with
-preface by Professor Carlo Bourlet. Cost, 10d., from the <i>Presa
-Societo, 33 rue Lac&#233;p&#232;de, Paris, V</i>.</p>
-
-<p>The <i>Esperanto-Spanish Dictionary</i> arrived a few days gone, and
-is the most bulky of our present vocabularies. Uniform with the
-<i>Fundamenta Krestomatio</i>, it contains 364 pages, and the price (5s.)
-is certainly not excessive.</p>
-
-<p><i>Esperanto</i> is the title of the new weekly sheet issued by MM.
-Berthelot and Lambert. In form it resembles the ordinary French
-Daily, and contains interesting information of our progress. It is
-stated that the paper is sold at all station book-stalls in France.</p>
-</div>
-</div>
-
-<div id="est2-8-17" class="article" lang="eo">
-<p class="pagenum">122</p>
-<h3>PASKA LIBERTEMPO EN IRLANDO.</h3>
-
-<p class="center">Originale verkita de F. A. Meigh.</p>
-
-
-<p>La okaza&#309;oj de Paska libertempo kiun mi pasis kune kun amiko en
-Irlando dum la nuna jaro ofte estis tre &#349;ercadaj.</p>
-
-<p>Oni estis tiel la&#365;dinta la belajn pejza&#285;ojn de Killarney ke ni
-decidis iri tien motorveturile de Dublin. La vetero estis belega,
-kvankam ne&#285;is anta&#365; kelkaj tagoj kaj e&#265; tiam la suprojn de la
-montoj estis ne&#285;-kovritaj, &#349;ajniganta la kamparon tre pentrinda.</p>
-
-<p>Vespere ni atingis Castle Dermot, kie estas granda ruini&#285;inta
-abatejo kaj antikva Irlanda turo. Tiuj &#265;i turoj estis konstruitaj
-&#265;irka&#365; jaro 1013 kaj kvankam oni ne estas certa pri ilia originala
-uzado oni konjektas ke ili estis uzitaj kiel fortika&#309;oj dum
-tumultoj, kaj ke ili anka&#365; enhavis la &#265;efan sonorilegon de la
-mona&#293;ejo. Sur la vojoj estis multaj belaj ruina&#309;oj sed la plej
-interesaj kaj amuzigaj vida&#309;oj estis la diversaj metodoj kiujn
-la vila&#285;anoj uzas por preteririgi azenojn kaj mulojn preter la
-motorveturilo.</p>
-
-<p>Kelkaj el la veturigistoj senvestigis sin de la vestoj kaj &#285;in
-pendis sur la kapo de la besto kaj aliaj &#265;irka&#365;prenis la azenon
-&#265;irka&#365; la viza&#309;o por ka&#349;i la okulojn, sed ofte la viroj estas
-multe pli timaj ol la azenoj.</p>
-
-<p>Unufoje kiam ni alproksimi&#285;is malgrandan &#349;ar&#285;oveturilon la
-veturigisto (junulo de deksep jaroj) rapide elseli&#285;is, suprenrampis
-la defluilabordon, sin ka&#349;is malanta&#365; la plektobarilo kaj nin
-rigardetis tra malgranda truo. Alian okazon virino subite perdis la
-nervon, faligis la kondukilojn, kovris la okulojn per la manoj kaj
-ekkomencis la&#365;te pre&#285;i; dume la azeno da&#365;ris mar&#349;i trankvile.</p>
-
-<p>Antikvistoj sin interesas multe pri la aro da ruina&#309;oj sur la
-"&#348;tonego de Cashel." Oni konjektas ke ili estis konstruitaj &#265;irka&#365;
-jaro 1100 kaj multe el ili estas ornamigitaj de bela skulpta&#309;o.</p>
-
-<p>Oni diras, ke anta&#365; kelkaj jaroj partio da Amerikanoj tien vizitis
-kaj tiel &#265;armi&#285;is je la ruina&#309;oj, ke ili deziris a&#265;eti kaj
-rekonstrui ilin &#265;e granda Amerika ekspozicio. La Irlandanoj tamen
-rifuzis vendi, kaj la turistoj, farintaj multajn mezura&#309;ojn kaj
-fotografa&#309;ojn, konstruis similajn ruina&#309;ojn (sed pli malgrandaj) en
-ilia lando.</p>
-
-<p>La butikoj en tiuj &#265;i malgrandaj urboj ne ofte havas logantan
-mienon. Ili enhavas preska&#365; &#265;ion—frukton, lardon, botojn, k.t.p.,
-sed malfeli&#265;e pureco estas de dugrada graveco kaj la butikoj &#349;ajnas
-kvaza&#365; la butikistoj havas grandan antipation kontra&#365; sapo kaj
-akvo.</p>
-
-<p>En tago mi demandis de Irlanda sinjoro "Kial kelkaj urbetoj &#349;ajnas
-tiel malpuraj?" Li rigardis min dum minuton kaj ridinde respondis
-"La Irlandanoj estas tre bonkoraj kaj se unu viro pentrus sian domon
-&#285;i aperigus pli malpura la domon de sia najbaro, kaj por nevundi la
-sentojn de unu la alia, ili lasas aferojn por sin mem zorgi"; sed,
-li da&#365;rigis "La plej vera ka&#365;zo estas malfeli&#265;e &#265;ar ili ne amas
-laboron."</p>
-
-<p>La du plej belaj ruina&#309;oj sur la vojo estas la antikvaj abatejoj de
-"Kells" kaj "Holycross." Ili amba&#365; sidas sur riverbordo, kaj pro
-iliaj rebrila&#309;oj en la akvo faras belegajn pentra&#309;ojn. Holycross
-speciale posedas grandan fenestron bone konservitan. La priskriba&#309;oj
-kiujn oni legas pri Killarney estas neniel trograndigitaj; &#285;i
-estas vere rava loko. Oni estas frapata de la luksa kreskado de la
-arboj kaj filikoj, e&#265; la insuletoj en la lagoj estas kovritaj de
-kreska&#309;o, kaj okaze oni ekvidas ardeon sin ka&#349;anta inter la kanoj.
-La kastelo de Ross kaj la abatejoj de Innisfallen kaj Muckross estas
-tute proksimaj.</p>
-
-<p>Oni diras, ke preska&#365; &#265;iam pluvas &#265;e Killarney, kaj kiam mi
-demandis de boatisto "&#264;u &#285;i estis prava?" Li respondis "Ho ne!
-certe ni havas kelkafoje tutan semajnon senpluva!!"</p>
-
-<p>Tie la hoteloj estas tre puraj kaj komfortaj &#265;ar tiom da turistoj
-vizitas la kvartalon, sed ofte la hoteloj en la malgrandaj urboj kie
-turistoj malofte lo&#285;as ne klopodas multe pri pureco. Kelkafoje mi
-estas dorminta (ne tre komforte) sur tri se&#285;oj, anstata&#365; la lito,
-&#265;ar la drapoj kaj lankovriloj ne min allogis; <i>ili</i> anka&#365; &#349;ajnis
-havi antipation kontra&#365; la uzado de sapo kaj akvo!</p>
-
-<p>Estas mirinde kiaj negravaj aferoj kolektigas amason da homoj. &#264;u
-oni demandas scii la &#285;ustan vojon, a&#365; &#265;u oni deziras fotografi
-ion, dum malpli ol du minutoj, homoj kaj geinfanoj aperas kvaza&#365; ili
-vere ekfalis el la nuboj. Ofte mi estas kalkulinta dudek, kaj kvankam
-ili &#265;iam estas tre respektaj ili ne movos por petoj; anstata&#365;e ili
-da&#365;rigas tie stari kun malfermaj bu&#349;oj, &#285;is oni preska&#365; konjektas
-ke ili vidas per la bu&#349;o.</p>
-
-<p>Tamen la plej ridinda parto de nia hejma voja&#285;o estis venonta.
-Veturante tre malrapide pro la &#349;limaj vojoj ni alvenis &#265;irka&#365;
-ses mejlojn ekster Dublin kiam nia veturilo subite haltis kaj tute
-rifuzis sin movi a&#365; anta&#365;e a&#365; malanta&#365;e. Ni la&#365;e devi&#285;is &#285;in
-&#349;ovi al la plej proksima vila&#285;o kie post multe da ser&#265;ado ni
-trovis viron kiu proponis &#285;in tiri &#285;is Dublin per sia &#265;evalo.
-Sed Ho ve! la tielnomita &#265;evalo &#349;ajnis kiel vivigata skeleto kaj
-la junga&#309;o (farita de &#349;nuregoj) &#349;ajnis kvaza&#365; oni ilin estis
-uzinta por kunligi la ostojn. Tamen kiam ni estis pretaj foriri &#265;iu
-vila&#285;ano amasis apude kaj multe amuzi&#285;is je la vido.</p>
-
-<p class="pagenum">123</p>
-
-<p>Je la unua tiro la veturilo sin pu&#349;is sur la postaj kruroj de la
-besto, sidigante lin preska&#365; sur genuojn de la maljuna viro, kiu
-veturigis. Sed balda&#365; ni ekiris, kaj la homoj sekvis ridegante kaj
-&#349;ercante.</p>
-
-<p>Nia veturigisto rekonis multajn amikojn al kiuj li kisis la manon
-dirante ke "ili nun enviis lin &#265;ar li rajdis en veturilo kun
-ka&#365;&#265;ukaj radoj." Sed kiam iu el la amaso diris ion, kio ne pla&#265;is
-al li, li metis la fingregon al la nazo kaj etendis la fingrojn;
-samtempe konvene respondanta per la lingvo Irlanda.</p>
-
-<p>Estis vere ridinda vida&#309;o kaj estis nur kiam tiu &#265;i stran&#285;a
-procesio atingis malgrandan interspacon ekster la vila&#285;o ke la
-admiranta amaso disi&#285;is.</p>
-
-<p>Bon&#349;ance nokti&#285;is kiam ni atingis la finon de la voja&#285;o alie nia
-ricevo eble estus estinta pli entuziasma ol pla&#265;a. Sed kvankam
-oni ofte &#265;agreni&#285;as pro tiuj &#265;i aferoj je la tempo mem ili pli
-amuzi&#285;as kiam oni ilin pripensas poste.</p>
-</div>
-
-
-<div id="est2-8-18" class="article" lang="eo">
-<h3>NOVA LIBRO PRI LA FRANCANOJ.</h3>
-
-
-<p>La celo de Esperanto—kia &#285;i estas? &#264;u &#285;i ne estas anta&#365;enigi
-inter popoloj pacon harmonian? La&#365; la poezio de nia althonorinda kaj
-aminda Majstro—</p>
-
-<div class="verse">
-<div class="stanza">
- <span class="i0">Ne al glavo sangon soifanta</span>
- <span class="i0">&#284;i la homan tiras familion:</span>
- <span class="i0">Al la mond’ eterne militanta</span>
- <span class="i0">&#284;i promesas sanktan harmonion!</span></div>
-</div>
-
-<p>Tial, &#265;iu libro, kiu diras al ni pri la kutimoj kaj la
-karakteriza&#309;oj de la anoj de fremdaj landoj, estas ja leginda,
-speciale kiam &#285;i estas anka&#365; simpatie verkita. Nu, la libron de
-Fra&#365;lino Betham-Edwards, titolitan <i>Home Life in France</i>, mi kore
-al vi rekomendas. Ne estas eble ka&#349;i la fakton ke, en la plimulto
-da Francaj romanoj a&#365; noveloj, estas <i>io</i>, kiu estas certe iom
-malbongusta (la&#365; niaj ideoj):—ofte tiu <i>io</i> estas ka&#349;ita, kaj
-kredeble artiste-ka&#349;ita—sed &#285;i estas <i>tie</i>! Estas tre malfacile
-trovi novelon Francan kiu tute ne enhavas ion mal&#285;entilan rilate
-al la seks-amo. Sed Fra&#365;lino Betham-Edwards al ni diras ke ni ne
-devas taksi la veran "Jacques Bonhomme" (&#308;aks Bon’om) por la kuranta
-literatura&#309;aro de Francujo. Ni Anglanoj estas eble tro pretaj
-kondamni, kie ni ne tute komprenas. Ni ofte devas konfesi ke ni estas
-anta&#365;ju&#285;emaj....</p>
-
-<p>Jacques Bonhomme (la&#365; &#265;i-tiu a&#365;torino) ne estas Parizano nek e&#265;
-Franca "John Hodge."<a href="#fnII.8.1" name="fnrefII.8.1"><sup>[1]</sup></a> Li estas indecoplena anta&#365; &#265;io ajn; li
-anka&#365; estas lerta kaj anta&#365;videma. Kulpojn li certe posedas, sed
-aliflanke li havas multajn ecojn, kiuj multe valoras en la hejmo kaj
-en la &#349;tato.</p>
-
-<p>Ni kelkfoje kredas ke neniu povas superi la Skotland-anon pri
-&#349;pareco; sed efektive estas la Francanino pli &#349;parema. La a&#365;torino
-donas kelkajn anekdotojn amuzigajn pri tio.</p>
-
-<p>Ofte en Angla societo ni a&#365;das la opinion ke la &#285;entileco de
-la Francanoj nur estas supra&#309;a, kaj ke sub tiu &#285;entileco ili
-ofte estas maldelikataj kaj vulgaraj. Tiaj ideoj nur el-montras
-realan nescion pri niaj bonegaj najbaroj, kaj ni certi&#285;as ke tiuj,
-kiuj &#265;eestos en la venonta Kongreso facile kaj volonte konfesos
-la eraron. "Estas en Francujo, kompreneble," skribas Fra&#365;lino
-Betham-Edwards, "animoj pli delikataj kaj pli <i>mal</i>delikataj, kiel
-alie; sed noto reganta<a href="#fnII.8.2" name="fnrefII.8.2"><sup>[2]</sup></a> de la nacia karaktero estas ja &#265;i-tiu
-delikateco. Multe da formoj en parolado kuranta, elmontras tion.
-Oni evitas mal&#285;entilajn frazetojn, kaj oni moligas malagrablajn
-esprim-manierojn." Du galicismojn la a&#365;torino lerte citas—unue,
-"une jolie laide" (beleta malbelulino) por kiu ni Angle ne posedas
-sufi&#265;an tradukon, sed kiu signifas proksime "<i>a plain beauty</i>,"
-kaj due, "il laisse &#224; d&#233;sirer" kiu Angle ni tre bone tradukas
-jene—"<i>it leaves something to be desired</i>" (io dezirinda mankas).
-"&#264;iu Francano havas iom da Rabelais, da Voltaire en sia karaktero,"
-diris Fra&#365;lino Betham-Edwards, kiu citas tuj la historiojn pri la
-turmentegado de la Markizino de <i>Brinvilliers</i>, la mortigo de la
-juna <i>De la Barre</i>, kaj la ekzekuto de la malbonega <i>Danton</i>. E&#265; la
-martiroj religiaj &#349;ercis en tiaj teruraj momentoj....</p>
-
-<p>Kompreneble la Francanoj malkomprenis nin &#285;uste kiel ni ilin
-malkomprenis: la cerboj kaj la animoj de la du nacioj estas ja tiel
-malsimilaj. Sed tamen ili nin kopiadis &#285;uste kiel ni pri aliaj
-aferoj ilin imitadis. La Akademio Franca definitive permesis tiajn
-vortojn kiaj <i>bifteck</i> (bifsteko), <i>rosbif</i> (bova&#309;o rostita),
-<i>turf</i> (torfo), <i>jockey</i> (rajdisto), <i>macadam</i> (makadamo), <i>cottage</i>
-(dometo), kaj <i>square</i> (placo a&#365; kvadrato). Kaj tuj kiam la Anglaj
-Kongresanoj alvenos en la Kongresejo, ili certe a&#365;dos "five-o’clock"
-(teo je la kvina) kaj "lunch" (tagmezoman&#285;o), kvaza&#365; tiuj estu
-vortoj Francaj!</p>
-
-<p>La libro fini&#285;as per &#265;apitro agrabla pri la "Entente Cordiale."
-Trae, la a&#365;torino skribas tre simpatie kaj &#285;entile kaj ni bonvolas
-libron kiu tiom helpos anta&#365;en plibonan sciecon pri niaj varmkoraj
-najbaroj.</p>
-
-<p class="far_sig sc">Martyn Westcott.</p>
-
-<h4 class="fn-header">PIEDNOTOJ:</h4>
-
-<p class="footnote">
-<a name="fnII.8.1"></a> <a href="#fnrefII.8.1">[1]</a>
-La tipo de Angla kamparano.
-</p>
-
-<p class="footnote">
-<a name="fnII.8.2"></a> <a href="#fnrefII.8.2">[2]</a>
-<i>i.e.</i>, "a dominant note." The expression is used in Harmony.
-</p>
-
-</div>
-
-<div id="est2-8-19" class="article" lang="eo">
-
-<p class="pagenum">124</p>
-
-<h3>PRI LA MALSATO.</h3>
-
-<p class="center">Originale verkita de E.W.</p>
-
-<p>Mi estis dekunujara knabino, kiam Cindran Merkredon onklino mia kun
-&#349;ia edzo, pastro, tagman&#285;is &#265;e mia patrino. Kompreneble la sola
-nutra&#309;o estis salfi&#349;o, ovsa&#365;co kaj terpomoj. Ili multe parolis
-pri la devo de la fasto, kaj pri la kura&#285;o de kelkaj infanoj Turkaj
-kiuj dum varmega fasta tago sin detenis e&#265; akvon trinki, kvankam
-ili tiel suferis ke pli ol unu el ili mortis pro soifo. Mi hontis
-ke mi, kristanino, superi&#285;us de nekredantidoj. Mi silente promesis
-ke dum la 40 tagoj de la granda fasto mi ne man&#285;os viandon. La&#365;e,
-Ja&#365;don mi refuzis la viandon; tio pla&#265;is al mi &#265;ar mi &#265;iam &#285;in
-kontra&#365;vole man&#285;is, sed tio multe &#265;agrenis mian flegistinon
-kiu estanta alireligiulino malamegis &#265;iun kutimon Katolikan.
-&#348;i memorigis al mi antikvan ordonon kiun mi tute forgesis, nome
-ke ne man&#285;inte porcion fiksan de birdo a&#365; de besto mi ne havos
-torton, pudingon nek mem panon. Tial mi vere fastis. Vespere mi tre
-malsatis kaj volis multon man&#285;i, sed &#349;i diris ke mi havos nur
-tiom kiom mi ordinare deziris. Simila estis la morga&#365;a matenman&#285;o
-kaj la sekvantaj tagoj. &#284;is la kvara tago mi ne suferis, mi estis
-lerta, feli&#265;a kaj fiera pri mia obstineco; anka&#365; mi kredis ke mia
-patro estos fiera pri mia elteno, kiam en la granda Ju&#285;atago li
-&#265;ion scios. Poste mi grade perdis apetiton kaj mi ofte ne man&#285;is
-e&#265; la malgrandan pecon da pano kun sukera&#309;o al mi donitan por
-vesperman&#285;o. Mi devas konfesi ke pli ol ian franda&#309;on mi &#349;atis la
-vidon de la &#265;agreno de mia flegistino kiun mi tute neametis, &#349;i
-estis la unua Anglino kiun mi konis, kaj nur post jaroj mi lernis
-estimi a&#365; ami la geanglojn. Mia unua sufero estas ke mi preska&#365;
-perdis la memoron; la ok a&#365; dek lecionojn kiujn mi vespere per
-granda peno lernis parkere mi nokte forgesis, kaj morga&#365;e, tempo al
-mi mankis ilin relerni, tial ke miaj bonaj instruistinoj koleri&#285;is
-kontra&#365; mi kaj min devigis plie lerni multe da pa&#285;oj kaj elskribi
-predikon. Mia dua sufero estas en la okuloj, tage mi malbone vidis
-kaj nokte mi ofte veki&#285;is per subitaj akraj doloroj, la palpebroj
-tiel rigidi&#285;is ke iafoje al mi estas necese uzi fingron por ilia
-fermo a&#365; malfermo. Al neniu mi plendis &#265;ar mia avo estis terure
-malsana, la kuracistoj ne havis esperon je lia vivo: mia patrino
-estas &#265;e li de frumateno &#285;is vespero, mia onklino de vespero &#285;is
-mateno, kaj reveninte en iliajn domojn ili estas tiel lacaj kaj
-mal&#285;ojaj ke estus kruele a&#365; la unu a&#365; alian maltrankviligi. "<i>Nia
-Fra&#365;lino</i>" min anta&#365;e instruis ke estas malnoble iun dolorigi, mem
-fremdulon, ke estas e&#265; pli malnoble ne povi silente suferi. Poste
-mia avo formovi&#285;is al &#265;efurbo kaj mia patrino lin akompanis—nune
-mi ne havis parkerajn lecionojn, mia instruistino pensis ke mia cerbo
-tro estis klopodinta kaj ke mi i&#285;as idiota. Mi iris en la lernejo
-sed mi nur a&#365;skultis; pli ofte mi kusi&#285;is sur la tero. Enfine mi
-komencis senti severajn dolorojn internajn kaj tiam unue min frapis
-la ideo ke mia malsaneco devenis el malnutro. Mi kredis min mortontan
-kaj mi pensis kiel feli&#265;a kaj fiera estos mia Patro kiam Li min
-vidos forlasi la gloran benitan suferantaron pro Lia amo, por stari
-eterne apud Li en loko malpli honorinda. Foje mi pensis ke eble Li ja
-mortis pro Lia religio kaj ke Dio min faris fasti por ke mi apud mia
-Patro en &#265;ielo vivu. Balda&#365; mi memoris ke mi fastis ne por pla&#265;i
-al Dio sed por superi infanojn Turkajn, kaj anka&#365; ke la superemo
-estas peko. Turmentata de tiuj &#265;i pensoj kontra&#365;aj mi ne povis
-preska&#365; pli dormi.</p>
-
-<p>Malfrue unu vesperon mia patrino hejmen ne venis, morga&#365;e min
-vidante &#349;i ektremis kaj tuj sendis inviti nian kuraciston nin
-viziti, sed anta&#365; lia alveno mi dufoje svenis. Mi ne memoris kiom da
-tagoj da&#365;ris mia memvola fasto sed bone mi memoras ke la Paska festo
-fini&#285;is kaj mi ne ankora&#365; povis kuri, ludi a&#365; engluti nutra&#309;on
-malfluidan.</p>
-
-<p>Neniam mi beda&#365;ris tiun &#265;i mian sperton &#265;ar pli malfrue &#285;i
-profitis al mi kaj al aliaj. Mi estis lerninta vidi la malsaton kaj
-kompreni &#285;iajn efikojn.</p>
-
-<p>Unu Diman&#265;on en la lernejo mi ekvidis blondan okjaran knabinon
-kiu dormis: la kapo kusi&#285;is sur benko, sed la palpebroj nur duone
-fermi&#285;is, kiam oni &#349;in vekis mi vidis ke &#349;i uzis fingrojn por
-ilin levi kaj mi certi&#285;is ke &#349;i ne havas sufi&#265;an nutra&#309;on. Post
-du tajoj en komitata kunveno mi parolis pri la knabineto; la anoj
-min mokis dirante ke &#349;ia patrino estas tute ne malri&#265;a kaj lo&#285;as
-en dometo beleta. Mi persistis kaj enfine bonkora magistrato je mi
-kredis. Li &#285;entile sin sciigis pri la aferoj de la vidvino kaj
-eltrovis ke, perdinta preska&#365; tutan &#349;ian ri&#265;econ kaj vendinta
-ar&#285;enta&#309;ojn kaj juvelojn &#349;i nune limigas al &#349;i kaj al sia filino
-por povi gardi ilian dometon; per lia influo la vidvino ricevis
-pension kiu &#349;in ebligis komforte vivadi.</p>
-
-<p>Instruante muzikon al juna kamplaboristo kiu volis helpi al lia
-fratino (la organistino de vila&#285;a pre&#285;ejo); mi vidis motojn
-spasmajn de la manoj. Mi do zorge rigardis lian viza&#285;on kaj vidis
-la duonfermitajn okulojn. Tiame mi estis juna kaj tre vivega, mi
-ekkriis "Kiamaniere vi for&#309;etis vian monon por ke vi ne havas
-sufi&#265;ajn man&#285;a&#309;ojn?"</p>
-
-<p class="pagenum">125</p>
-
-<p>Li ru&#285;i&#285;is, pali&#285;is kaj ekploregis. Kun iom da moko li konfesis
-ke li penadas &#349;pari anta&#365; la fino de jaro sufi&#265;on da mono por
-fari metilernanton lian frateton kiu ne havas la sanecon necesan por
-terlaboro. Sekve amikino mia pruntis la monon kiu en du jaroj dankeme
-repagi&#285;is.</p>
-
-<p>Mi esperas ke, legante mian tute ne tro-grandigitan rakonton, iuj,
-kiuj malsaton neniam suferis, lernos kompati la malsatulojn kaj
-precipe la milojn da senhelpaj infanoj, mem da infanetoj kiuj tagon
-post tago devas iri, malvarmaj malsataj, nevestitaj en lernejojn kie
-ili pro lacecon, dormemon kaj doloron tute ne povas ion lerni.</p>
-
-<p>&#264;u ne estas terure, ke en lando ri&#265;a kaj civilizita tia turmento
-vizitas la plej senkulpajn, la plej senhelpajn de la lo&#285;antoj? &#264;u
-ne estas terurige ke en lando kristana infanoj kruele malsatas kaj
-subpremi&#285;as? &#264;u Kristo ne benis per beno speciala tiujn &#265;i liajn
-esta&#309;etojn?</p>
-
-<p>Anta&#365; tri jaroj la Londona Vegetara Societo komencis donaci al
-kelkaj el la plej malri&#265;aj gelernejanoj sufi&#265;an kaj nutran man&#285;on
-kies kosto estis nur unu penco. Dum la tri vintroj 400,000 de tiaj
-man&#285;oj donaci&#285;is en Londono.</p>
-
-<p>Miss F. I. Nicholson &#285;oje respondos al demandoj adresitaj al
-"Secretary of Children’s Dinner Fund," Memorial Hall, Farringdon
-Street, E.C.</p>
-</div>
-
-
-<div id="est2-8-20" class="article" lang="eo">
-<h3>LA GRIZA &#264;EVALO.</h3>
-
-<p class="center">Tradukita de F. E. Bearne.</p>
-
-<p>Viro, kiu konis la mondon, unu tagon donis al sia filo du &#265;evalojn,
-veturilon, kaj korbon da ovoj.</p>
-
-<p>"Iru," li diris al la knabo, "voja&#285;u sur la &#265;efvojo &#285;is kiam
-vi venos al la unua domo kie lo&#285;as geedzoj. Se vi trovos, ke la
-edzo estas la majstro tie, donu al li unu el la &#265;evaloj. Sed,
-kontra&#365;e, se la edzino regas, donu al &#349;i ovon. Revenu tuj, se vi
-fordonis &#265;evalon sed ne revenu se vi retenis la &#265;evalojn kaj unu
-ovo restas."</p>
-
-<p>La knabo forveturis kaj balda&#365; alvenis dometon, eliris el la
-veturilo kaj frapis la pordon. La edzino malfermis &#285;in, kaj lin
-salutis.</p>
-
-<p>"&#264;u via edzo estas &#265;e si?" li demandis.</p>
-
-<p>"Ne, li laboras kampe," &#349;i respondis; "sed mi alvokos lin."</p>
-
-<p>Li alvenis, vi&#349;ante la frunton.</p>
-
-<p>La juna viro diris al ili la aferon.</p>
-
-<p>"Nu," diris la edzino, "mi &#265;iam faras tion kion volas mia edzo. Vi
-estas mia majstro, ne vere, Jo&#265;jo?"</p>
-
-<p>"Jes, nature!" li respondis.</p>
-
-<p>"Bone," diris la knabo, "mi do devas doni al vi &#265;evalon. Kiun vi
-elektos?"</p>
-
-<p>"Mi pensas," diris Johano, "ke ni prenos la &#265;evalon blankan, se ni
-havas la elekton."</p>
-
-<p>"Mi pensas, ke ni prenos la grizan, &#285;i estas la pli bona," diris la
-edzino.</p>
-
-<p>"Ne," diris Johano, "la blanka por mi, li kuras bone."</p>
-
-<p>"Ne!" diris la edzino, "mi ne tiel pensas la griza estas pli bona. Mi
-ne estos kontenta &#285;is kiam mi havos tiun &#265;i."</p>
-
-<p>"Nu, se via volo estas tiel, mi ne plu kontra&#365;batalos &#285;in. Ni prenu
-la grizan &#265;evalon!"</p>
-
-<p>"Mi dankas vin," respondis la knabo. "Permesu ke mi donu al vi ovon
-anstata&#365;e, el tiu &#265;i korbo!"</p>
-</div>
-
-
-<div id="est2-8-21" class="article" lang="eo">
-<h3>JUNA FINANCISTO.</h3>
-
-
-<p>Du knaboj, dezirante pasigi gajan libertempon, trovis ke ilia
-tuta ri&#265;eco estas 2 pencoj. Tiu &#265;i sumo, ili pensis, ne estos
-sufi&#265;a. Ili kuniris hejmen kie unu el la junuletoj demetis sian
-pantalonon. Lia kamarado portis &#285;in al prunt-oficejo kaj ricevis
-2 &#349;ilingojn. Poste li iris al meblarejo kaj dungis horlo&#285;on po 2
-&#349;ilingoj monate, paganta la unuan partpagon. Tiam li mar&#349;is al alia
-prunt-oficejo, lasis la horlo&#285;on tie, kaj ricevis 25 &#349;ilingojn.
-Rapide li kuris al la unua prunt-oficejo, repagis la monon prunte
-donitan kaj ree ricevis la pantalonon, kiun li realportis al sia
-kunulo.</p>
-
-<p>Kune elirantaj el la domo, policano arestis la spekulaciisteton kaj
-alkondukis lin al malliberejo. La postan matenon li aperis anta&#365;
-magistrato, kulpigita vendinte artikolon dungitan. Sed le&#285;isto
-opiniis ke la knabo ne estas kulpa, &#265;ar li ne vendis la horlo&#285;on
-sed nur pruntis &#285;in. Senkulpigo sekvis.</p>
-
-<p>Tiam la ruzplena knabo faris proceson kontra&#365; la meblisto pro
-maljusta malliberigo, kaj gajnis rekompencon po 50 livroj.</p>
-
-<p class="far_sig sc">Geo. C. Law.</p>
-</div>
-
-
-<div id="est2-8-22" class="serial" lang="eo">
-<p class="pagenum">126</p>
-<h3>SAVITA DE MORTO.</h3>
-
-<p class="center">Originale verkita de Generalo George Cox.</p>
-
-
-<p class="center">&#264;APITRO III.</p>
-
-
-<p>"&#264;u vi iam verkis romanon?" diris la maljuna sinjoro, veki&#285;ante
-subite el sia dormetado. Mi nomas lin "maljuna sinjoro," pro tio, ke
-li ne diris al ni sian nomon dum nia vesperman&#285;a interparolado.</p>
-
-<p>"Ne, mi neniam revis pri tia afero," mi respondis, ridetante, sed
-tamen iomete surprizita je lia subita demando. "&#264;u vi estas verkinta
-unu?"</p>
-
-<p>"Mi verkis du a&#365; tri librojn pri miaj voja&#285;oj," li respondis; "sed
-mia ambicio estas produkti plenekscitegan romanon kun mirindega
-fundamento, sed jen mia malfacila&#309;o; mi ne povas elpensi tian
-fundamenton!"</p>
-
-<p>"Kiam mi rememoras la fabelojn kiujn vi rakontis al ni dum la
-vesperman&#285;o mi estus pensinta, ke tio estos facila afero."</p>
-
-<p>"Ha! eble vi tiel pensas," diras la maljunulo, "sed neniom da miaj
-aventuroj, strangaj kiel estas kelkaj el ili, povis fondi efektivan
-bonan fundamenton, pri rabado, falsa&#309;o, memmortigo, mortigo, k.t.p.
-Sed, parolante pri mortigoj, &#265;u mi ne a&#365;dis vin diri al via frato
-iom pri revolvero kiun vi a&#265;etis?"</p>
-
-<p>"Tre eble vi a&#365;dis," mi respondis. "Mi a&#265;etis unu hodia&#365; matene,
-kaj &#285;in havas kun mi en la vagono. &#264;u vi estas ju&#285;anto pri tiaj
-armiletoj?"</p>
-
-<p>"Nu, mi ne povas nun diri ke jes; &#265;ar mi ne vidis iajn da la plej
-novaj elpensa&#309;oj, sed mi estas manpreninta sufi&#265;e multajn dum miaj
-plijunaj tagoj, kaj ilin trovinta tre utilaj kunuloj en kelkaj lokoj.
-Mi estis pensanta a&#265;eti unu por Vil&#265;jo. &#264;u &#285;enus vin montri al mi
-la vian?"</p>
-
-<p>"Tute ne," mi respondas, deprenante de la breto pistolujon, kaj
-malligante la &#349;nureton de la paketo. "Nu! kien do mi metis la
-&#349;losilon? Ho! mi memoras, neligate en unu el miaj po&#349;oj," mi
-da&#365;rigis. Kaj elprenante nombron da a&#309;etoj el mia po&#349;o kaj metante
-ilin sur la kontra&#365;an sidejon apud la maljuna sinjoro, mi fine
-trovas la &#349;losilon kaj mal&#349;losas la skatolon.</p>
-
-<p>"Mi devas surmeti la okulvitrojn," diras la maljunulo, "&#265;ar la lumo
-de tiu &#265;i lampo ne estas kiel eble plej bona"; kaj, konvenante
-la agon kun la parolo, li enmetis la manon en la flankpo&#349;on de
-sia vesto, sed eltirante &#285;in, lia monujo falis sur la plankon de
-la vagono. "Per &#308;ovo! mi devas zorgi pri tiu!" li diras ridante,
-samtempe mallevi&#285;ante kaj ekkaptante la monujon, kiun li metis sur
-la sidejon apud li. Tiam, almetante la okulvitrojn, li prenis la
-pistolujon el miaj manoj, kaj komencis ekzameni &#285;ian enhavon. "Tre
-utila, beleta kaj tuta," li da&#365;rigis, elprenante la pistolon, "la
-skatolo &#349;ajnas enhavi &#265;iun necesa&#309;on, kaj anka&#365; duojn da &#265;iuj
-partoj kiuj povas eble malordi&#285;i. Kiel vi &#285;in &#349;argas?"</p>
-
-<p>"Ho! tute facile!" mi respondis. "Premu la risorton &#265;e la flanko,
-kaj la &#349;argujo elfalos; tiam oni povas momente enmeti la karto&#265;ojn;
-repu&#349;u la &#349;argujon en &#285;ian lokon kaj &#285;i alligi&#285;as per si mem.
-La pistolo anka&#365; havas riglilon, kiu &#349;losas la tirilon, por ke &#285;i
-estu sendan&#285;ere portata en la po&#349;o. &#284;i &#349;ajnas al mi esti lerta
-elpensa&#309;o. Kion vi pensas pri &#285;i?"</p>
-
-<p>"&#284;i estas multe pli oportuna ol tiuj farataj kiam mi estis junulo,"
-li diris, enmetante du a&#365; tri karto&#265;ojn en la karto&#265;ingojn, kaj
-remetante &#285;in.</p>
-
-<p>Rigardinte la turn-pafileton kelke da momentoj, la maljunulo subite
-faligis la manojn sur siajn genuojn, kaj &#349;ajnis esti perdata en
-pensado.</p>
-
-<p>"Hura! brave!" li ekkriis post pa&#365;zo, "la &#285;usta&#309;o! Kia belega
-fundamento! Atendu momenton &#285;is mi &#285;in elverkos."</p>
-
-<p>Efektive mi ekpensis, ke mia kunulo estas freneza, &#265;ar tie li sidis,
-rigardegante rekte anta&#365;en, kaj tute senmova.</p>
-
-<p>Post intertempo da kelkaj minutoj, li ekparoladis al si mem—"Jes,
-tio estas ... ne, tio ne bona, li povis eltiri&#285;i el &#285;i, kaj pruvi
-... ne, li ne povis, &#265;ar kiel li povis montri ... jes, li povis,
-&#265;ar sia frato eble ... ne, &#265;ar la hotelportisto ... jes, estas tute
-prave kaj fareble."</p>
-
-<p>"Atentu! a&#365;skultu!" subite li diris, rigardante min, sia viza&#285;o
-radianta pro ekscitego. "&#264;u tiu &#265;i ne estas efektive belega kaj
-tremiga fundamento por romano? A&#365;skultu dum mi rapide skizas la
-&#265;efokaza&#309;ojn—Mi renkontas vin kaj vian fraton en hotelo—ni
-estas nekonataj—mi, en la apudesto de la hotelportisto, sciigas
-vin, ke mi havas en mia monujo tricent livran bankbileton—Ni, vi
-kaj mi, forveturas sole en la sama vagono al Brighton—Vi kunhavas
-turn-pafileton, kaj vi &#285;in montras al mi—Nu, kiel do vi povis iel
-pruvi, ke vi ne estis mortiginta min, supozinte, ke mi" ... (tie &#265;i
-la maljuna sinjoro komencas &#265;irka&#365;svingi la pistolon, kaj tiom
-eksciti&#285;i, ke mi ekkriis:—</p>
-
-<p>"Por amo de Dio, memoru ke la pistolo estas &#349;argita!"</p>
-
-<p>"Ne timu," da&#365;rigis li, ridante, "supoze, ke mi &#285;in &#349;argu, kaj
-okaze mortigu min." ...</p>
-
-<p>Krakego! ... Kriego! ... Kaj la vagono pleni&#285;as de fumo! Mi falas
-sur la sidejon,<span class="pagenum">127</span> defrapata de teruro, kaj tute nekapabla doni al la
-malfeli&#265;ulo la plej malgrandan helpon, &#285;is kiam mi estas vekata de
-lia vo&#265;o:—</p>
-
-<p>"Rapide! ... paperon kaj krajonon!" "<i>&#264;u vi ne vidas ke vi estas
-mortonto, se mi ne skribe atestos ke mi pafis min mem hazarde?</i>"</p>
-
-<p>Me&#293;anike mi el&#349;iras folion el mia po&#349;libro kaj &#285;in donas al li
-kune kun krajono. La fumo grade malaperas, la vagono pliheli&#285;as,
-kaj mi vidas la malfeli&#265;ulon sidantan sur la kontra&#365;a sidejo, kun
-lia kapo apogata sur lia maldekstra mano tra kies fingroj malrapide
-tragutetadas la sango.</p>
-
-<p>"Subtena&#309;on por la papero!" li spiregas.</p>
-
-<p>Mi metas la skatolon de la fatala revolvero sur liajn genuojn, kaj
-tenas la paperon dum li skribas per mano tremanta: "<i>Sciante ke mi
-havas nur malmultajn minutojn por vivi, mi solene konstatas, ke mi
-okaze pafmortigis min dum mi ekzamenadis turn-pafileton apartenantan
-al Sinjoro</i> ..."</p>
-
-<p>"Kio estas via nomo?" li preska&#365; nea&#365;deble demandas.</p>
-
-<p>Anta&#365; ol mi povas respondi, la krajono ekfaletas el lia mano, kaj
-lia kapo falas anta&#365;en super la paperon.</p>
-
-<p>Mi suprenlevas lin, sed terura tremetado ekkaptas lian korpon,
-kaj mi ekvidas ke liaj lastaj momentaj estas alvenontaj. Li penas
-paroli sed la vortoj mortas sur la lipoj. Li almontras al la papero,
-kiu ku&#349;adas sur la planko; lia kapo falas malanta&#365;en; unu lasta
-elspira&#309;o, kaj li trapasas la limon!</p>
-
-<p class="center">(<i>Da&#365;rigota</i>).</p>
-</div>
-
-
-<div id="est2-8-23" class="article" lang="eo">
-<h3>PRI BRAILLE VORTARO.</h3>
-
-
-<p class="far_sig sc">Stockholm.</p>
-
-<p class="sc">Estimata Sinjoro,</p>
-
-<p>Sendube vi a&#365;dis per "<i>Lingvo Internacia</i>" pri la &#285;enerala situacio
-de Esperanto &#265;e la blindularo. Vi a&#365;dis pri la sindona, senlaca
-laboro de Sinjoro Th. Cart; pri lia kreado unue de gramatiketo
-kaj ekzercaro Esperantaj en <i>Braille</i> kaj due de revueto al ni
-legebla, kiu jam estas amata; vi a&#365;dis pri la loterio de Fra&#365;lino
-Zabilon d’Her—la malegoista, kura&#285;a virino—kiu celas progresigi
-Esperanton &#265;e la blindularo; kaj vi a&#365;dis, kiel unu post alia el
-niaj samsortanoj ali&#285;as al nia deo.</p>
-
-<p>Mi tial volas tie &#265;i nur iom rakonti pri Esperanto &#265;e la Angla
-blindularo. &#264;ar dank’ al la gramatiketo de Prof. Cart, tradukita
-bonege de S<sup>ro</sup> Joseph Rhodes, Esperanto estas anka&#365; lernebla
-al blindaj Angloj, se ili havas bonan scion de la gramatiko de
-sia patrinlingvo. Ne malmulte estas jam farite por Anglaj blindaj
-Esperantistoj: La <i>Braille’a</i> gazeto "<i>Progress</i>" ofte enhavas
-artikolojn kaj sciigojn pri Esperantaj aferoj, el kiuj multajn
-skribis nia amiko Sinjoro W. Percy Merrick. Tamen Esperanto ne havas
-grandan nombron da amikoj &#265;e Anglaj blinduloj. Tio &#265;i dependas
-eble je pli ol unu cirkonstanco sed &#265;efe je la fakto, ke ekzistas
-neniaj Esperantaj vortaroj en punktskribo. Mi a&#365;dis tion &#265;i el
-diversaj flankoj, kaj en la Aprila numero de "<i>Progress</i>" tio sama
-estis denove elmontrata. Kelkaj Svedaj amikoj tiam decidis fari
-&#265;ion en siaj fortoj por helpi al siaj Anglaj kungefratoj. Kvardek
-Kronoj estis tuj donataj. Tio &#265;i estas malgranda sumo, sed &#285;i estas
-komenco de fari&#285;onta fondo por Esperant-Angla vortaro <i>Braille’a</i>.
-Kaj nenia fino sen komenco.</p>
-
-<p>Nia plano estas kolekti sufi&#265;an sumon por ebligi la presadon de la
-libro nomita. Unu a&#365; du Angloj jam promesis sian helpon. Dume ni
-priesploradas, kie la vortaro devas esti presata por fari&#285;i sufi&#265;e
-malmulte-kosta.</p>
-
-<p>Mi skribis al vi tiun &#265;i leteron, parte &#265;ar mi scias, ke ni havas
-vian afablan intereson, parte &#265;ar mi pensis, ke eble iuj el viaj
-Legantoj volus helpi al ni iamaniere. Mi estus tial al vi tre danka,
-se vi volus fari resumeton de mia letero kaj presigi &#285;in en via
-estimata gazeto.</p>
-
-<p class="far_sig">
-Kun granda respekto,&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />
- Mi estas, kara sinjoro,<br />
- Via fidele,</p>
-
-<p class="far_sig sc">H. J. E. Thilander.</p>
-</div>
-
-
-<div id="est2-8-24" class="poetry" lang="eo">
-<h3 class="poem-header">POPOLA VERSA&#308;O.</h3>
-
-<p>Tradukita de A. Simon (Frankfurt a/Main).</p>
-
-
-<div class="verse">
-<div class="stanza">
- <span class="i0">Pro manko de najlo, la &#349;uo perdi&#285;is.</span>
- <span class="i0">Pro manko de &#349;uo, &#265;evalo perdi&#285;is.</span>
- <span class="i0">Pro manko de &#265;evalo, rajdisto perdi&#285;is.</span>
- <span class="i0">Pro manko de rajdisto, batalo perdi&#285;is.</span>
- <span class="i0">Pro manko de batalo, re&#285;lando perdi&#285;is.</span>
- <span class="i4">Kaj &#265;io pro manko de &#265;evalo-&#349;u-najlo.</span></div>
-</div>
-</div>
-
-
-<div id="est2-8-25" class="article" lang="eo">
-<p class="pagenum">128</p>
-<h3>AVENTURO TERURA.</h3>
-
-<p class="center">Originale verkita de William Officer (Peterhead).</p>
-
-
-<p>Estis mia libertempo. Severa laborado dum tuta jaro estis min
-malfortiginta. Mi konkludis ke resaniga maraero estus la plej bona
-kuracilo. Sekve mi min trovis lo&#285;anta &#265;e vila&#285;o apud la Skota
-marbordo.</p>
-
-<p>&#264;iutage mi promenadis sur la bordsablaroj, trae &#285;uadante la fre&#349;an
-aeron kaj sunbrilon.</p>
-
-<p>Unu matenon mi rimarkis &#349;tonegaron, foretendantan en la maron. Mi
-anka&#365; rimarkis ke la &#349;tonegoj plialti&#285;is kiel ili malproksimi&#285;is
-de la tero. &#264;e amba&#365; flankoj de la rifo la ondetoj saltis kaj ludis
-simile al feli&#265;aj kreita&#309;oj vivaj.</p>
-
-<p>Kia bonega ekzerco estus, mi pensis, transpasi la &#349;tonegojn, kaj
-sidi&#285;i sur la plej malproksima pinto. Subite deziro anstata&#365;is
-penson, kaj mi komencis la allogan eksperimenton.</p>
-
-<p>Mi supreniris kaj malsupreniris &#349;tonegajn montetojn, kaj trapasis
-&#349;tonegajn valetojn, ofte je granda malfacilo. Fine, mi trafis mian
-celon, kaj sidi&#285;is triumfe sur la lasta &#349;tonego.</p>
-
-<p>La varmo kaj marmuziko kombinis min luli en feli&#265;an reva&#309;on.</p>
-
-<p>Kiel longe mi tie sidadis mi ne povas diri. Mi veki&#285;is trovi ke la
-marfluo estis multege levi&#285;inta.</p>
-
-<p>"Mia Dio! &#264;u estos eble retrapasi la &#349;tonegajn valetojn?" estis
-mia unua penso. Je timego mi tuj levi&#285;is. Unu ekvido preska&#365;
-haltigis mian koron. La plej proksima valeto similis riveron, kiun
-oni ne povus transpasi krom per na&#285;ado. Malfeli&#265;e, mi ne estis la
-arton lerninta. Sopire mi rigardis la teron, nur esti memorigata
-cirkonstancon, kiu alportis novan teruron al mia animo. Anta&#365;
-nelonge mi preterpasis tiun &#265;i saman lokon. La marfluo estis tiam
-alta; kaj la &#349;tonegoj sur kiuj mi nun staris ne estis videblaj. Kia
-malgaja sorto devos do esti la mia, se helpo ne alvenos! Rilate al
-tio &#265;i lasta mi havis malmulte da espero. Tiu parto de la marbordo
-estis dezerta, kaj homoj &#285;in vizitis tre malofte.</p>
-
-<p>La ondoj jam alproksimi&#285;is miajn piedojn. Mi ilin rigardis kun
-malvarma tremeto. Anta&#365; nelonge ili aperis belaj, sendan&#285;eraj. Nun
-ili &#349;ajnis alpreni la formojn de sova&#285;aj monstroj, kiuj penas min
-ekkapti per teruraj blankaj dentoj.</p>
-
-<p>Priskribi la sentojn, la terura&#309;ojn kiuj min posedis dum la kruela
-akvo levi&#285;is colo post colo &#265;irka&#365; mi, ne estas eble. Por tia
-tasko la homa lingvo ne estas sufi&#265;a. En la da&#365;ro de tiu mallonga
-periodo mi &#349;ajnis morti milfoje.</p>
-
-<p>Kiam la akvo atingis mian bruston, tre stranga afero okazis. Miaj
-timoj subite foriris; kaj mia animo tute trankvili&#285;is. Ankora&#365;
-mi rigardis la teron; sed mi ne plu atendis helpon, nek e&#265; &#285;in
-deziris.</p>
-
-<p>Balda&#365; nur malfacile mi povis stari. &#264;iu ondo, kiam &#285;i
-preterpasis, preska&#365; min forportis. Fine, miaj piedoj aparti&#285;is
-de la &#349;tonego. Mi a&#365;dis la&#365;tan siblan sonon en miaj oreloj, kaj
-nenion plu sciis.</p>
-
-<p>Kiam mi veki&#285;is mi ku&#349;is en boato. Apude du fi&#349;kaptistoj
-genufleksis.</p>
-
-<p>Al miaj demandoj ili respondis ke ili vidis mian dan&#285;eran situacion
-de la maro, kaj rapidis min savi. Ili alvenis &#309;us kiam mi
-subakvi&#285;is, tuj min tiris en la boaton, kaj, post multe da flego,
-mian konsciecon revenigis.</p>
-
-<p>Tiu &#265;i aventuro okazis anta&#365; multe da jaroj; sed &#285;i lasis tian
-profundan impreson sur mia animo ke mi ne povas e&#265; nune rigardi la
-maron sen tremeto.</p>
-</div>
-
-
-<div id="est2-8-26" class="article" lang="eo">
-<h3>LA MALJUNA PASTRO.</h3>
-
-
-<p>En kampa vila&#285;o de la okcidenta Irlando, Katolika Pastro sufi&#265;e
-maljuna por esti iom malpreciza je sia memoro, predikis unu diman&#265;on
-pri la Kompara&#309;o de la bulkegoj kaj fi&#349;oj: li signalis al sia
-zorgitaro kia miraklo estis kiun faris Nia Sinjoro kiam li nutris
-kvin virojn kaj du virinojn per miloj da bulkegoj kaj miloj da
-fi&#349;oj: kaj postulis &#265;u iuj el liaj a&#365;dantoj kredas ke ili povas
-simile fari. &#348;ajnis ja al la paro&#293;anoj ke ne estas tie ia granda
-miraklo; kaj unu, Pat Rafferty, estis sufi&#265;e maltima por eldiri ke
-"Mi kredas ke mi do povus tiom fari mi mem!"</p>
-
-<p>Tio &#265;i, kaj lia memoramanko alvenis al la oreloj de la Pastro, kiu
-vidis sian eraron, kaj, kun humora okulbrileto, diris, "Ho! mi ja
-tion plene rektigos proksiman diman&#265;on!" Nu, kiam alvenis diman&#265;o,
-li klarigis al sia a&#365;dantaro kiel li devus diri ke Nia Sinjoro
-nutris milojn da viroj kaj milojn da virinoj per kvin bulkegoj kaj
-du fi&#349;oj. "Nun," li demandis, "Pat Rafferty, &#265;u vi kredas, ke vi
-povus tion fari?" "Vere, via mo&#349;to riverenca," respondis Pat, "mi ja
-kredas ke jes." "Kaj kiel vi farus?" reparolis la Pastro. "Nu! via
-Riverenco, per la resta&#309;oj de la lasta Diman&#265;o!"—(10532).</p>
-</div>
-</body>
-</html>