1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
385
386
387
388
389
390
391
392
393
394
395
396
397
398
399
400
401
402
403
404
405
406
407
408
409
410
411
412
413
414
415
416
417
418
419
420
421
422
423
424
425
426
427
428
429
430
431
432
433
434
435
436
437
438
439
440
441
442
443
444
445
446
447
448
449
450
451
452
453
454
455
456
457
458
459
460
461
462
463
464
465
466
467
468
469
470
471
472
473
474
475
476
477
478
479
480
481
482
483
484
485
486
487
488
489
490
491
492
493
494
495
496
497
498
499
500
501
502
503
504
505
506
507
508
509
510
511
512
513
514
515
516
517
518
519
520
521
522
523
524
525
526
527
528
529
530
531
532
533
534
535
536
537
538
539
540
541
542
543
544
545
546
547
548
549
550
551
552
553
554
555
556
557
558
559
560
561
562
563
564
565
566
567
568
569
570
571
572
573
574
575
576
577
578
579
580
581
582
583
584
585
586
587
588
589
590
591
592
593
594
595
596
597
598
599
600
601
602
603
604
605
606
607
608
609
610
611
612
613
614
615
616
617
618
619
620
621
622
623
624
625
626
627
628
629
630
631
632
633
634
635
636
637
638
639
640
641
642
643
644
645
646
647
648
649
650
651
652
653
654
655
656
657
658
659
660
661
662
663
664
665
666
667
668
669
670
671
672
673
674
675
676
677
678
679
680
681
682
683
684
685
686
687
688
689
690
691
692
693
694
695
696
697
698
699
700
701
702
703
704
705
706
707
708
709
710
711
712
713
714
715
716
717
718
719
720
721
722
723
724
725
726
727
728
729
730
731
732
733
734
735
736
737
738
739
740
741
742
743
744
745
746
747
748
749
750
751
752
753
754
755
756
757
758
759
760
761
762
763
764
765
766
767
768
769
770
771
772
773
774
775
776
777
778
779
780
781
782
783
784
785
786
787
788
789
790
791
792
793
794
795
796
797
798
799
800
801
802
803
804
805
806
807
808
809
810
811
812
813
814
815
816
817
818
819
820
821
822
823
824
825
826
827
828
829
830
831
832
833
834
835
836
837
838
839
840
841
842
843
844
845
846
847
848
849
850
851
852
853
854
855
856
857
858
859
860
861
862
863
864
865
866
867
868
869
870
871
872
873
874
875
876
877
878
879
880
881
882
883
884
885
886
887
888
889
890
891
892
893
894
895
896
897
898
899
900
901
902
903
904
905
906
907
908
909
910
911
912
913
914
915
916
917
918
919
920
921
922
923
924
925
926
927
928
929
930
931
932
933
934
935
936
937
938
939
940
941
942
943
944
945
946
947
948
949
950
951
952
953
954
955
956
957
958
959
960
961
962
963
964
965
966
967
968
969
970
971
972
973
974
975
976
977
978
979
980
981
982
983
984
985
986
987
988
989
990
991
992
993
994
995
996
997
998
999
1000
1001
1002
1003
1004
1005
1006
1007
1008
1009
1010
1011
1012
1013
1014
1015
1016
1017
1018
1019
1020
1021
1022
1023
1024
1025
1026
1027
1028
1029
1030
1031
1032
1033
1034
1035
1036
1037
1038
1039
1040
1041
1042
1043
1044
1045
1046
1047
1048
1049
1050
1051
1052
1053
1054
1055
1056
1057
1058
1059
1060
1061
1062
1063
1064
1065
1066
1067
1068
1069
1070
1071
1072
1073
1074
1075
1076
1077
1078
1079
1080
1081
1082
1083
1084
1085
1086
1087
1088
1089
1090
1091
1092
1093
1094
1095
1096
1097
1098
1099
1100
1101
1102
1103
1104
1105
1106
1107
1108
1109
1110
1111
1112
1113
1114
1115
1116
1117
1118
1119
1120
1121
1122
1123
1124
1125
1126
1127
1128
1129
1130
1131
1132
1133
1134
1135
1136
1137
1138
1139
1140
1141
1142
1143
1144
1145
1146
1147
1148
1149
1150
1151
1152
1153
1154
1155
1156
1157
1158
1159
1160
1161
1162
1163
1164
1165
1166
1167
1168
1169
1170
1171
1172
1173
1174
1175
1176
1177
1178
1179
1180
1181
1182
1183
1184
1185
1186
1187
1188
1189
1190
1191
1192
1193
1194
1195
1196
1197
1198
1199
1200
1201
1202
1203
1204
1205
1206
1207
1208
1209
1210
1211
1212
1213
1214
1215
1216
1217
1218
1219
1220
1221
1222
1223
1224
1225
1226
1227
1228
1229
1230
1231
1232
1233
1234
1235
1236
1237
1238
1239
1240
1241
1242
1243
1244
1245
1246
1247
1248
1249
1250
1251
1252
1253
1254
1255
1256
1257
1258
1259
1260
1261
1262
1263
1264
1265
1266
1267
1268
1269
1270
1271
1272
1273
1274
1275
1276
1277
1278
1279
1280
1281
1282
1283
1284
1285
1286
1287
1288
1289
1290
1291
1292
1293
1294
1295
1296
1297
1298
1299
1300
1301
1302
1303
1304
1305
1306
1307
1308
1309
1310
1311
1312
1313
1314
1315
1316
1317
1318
1319
1320
1321
1322
1323
1324
1325
1326
1327
1328
1329
1330
1331
1332
1333
1334
1335
1336
1337
1338
1339
1340
1341
1342
1343
1344
1345
1346
1347
1348
1349
1350
1351
1352
1353
1354
1355
1356
1357
1358
1359
1360
1361
1362
1363
1364
1365
1366
1367
1368
1369
1370
1371
1372
1373
1374
1375
1376
1377
1378
1379
1380
1381
1382
1383
1384
1385
1386
1387
1388
1389
1390
1391
1392
1393
1394
1395
1396
1397
1398
1399
1400
1401
1402
1403
1404
1405
1406
1407
1408
1409
1410
1411
1412
1413
1414
1415
1416
1417
1418
1419
1420
1421
1422
1423
1424
1425
1426
1427
1428
1429
1430
1431
1432
1433
1434
1435
1436
1437
1438
1439
1440
1441
1442
1443
1444
1445
1446
1447
1448
1449
1450
1451
1452
1453
1454
1455
1456
1457
1458
1459
1460
1461
1462
1463
1464
1465
1466
1467
1468
1469
1470
1471
1472
1473
1474
1475
1476
1477
1478
1479
1480
1481
1482
1483
1484
1485
1486
1487
1488
1489
1490
1491
1492
1493
1494
1495
1496
1497
1498
1499
1500
1501
1502
1503
1504
1505
1506
1507
1508
1509
1510
1511
1512
1513
1514
1515
1516
1517
1518
1519
1520
1521
1522
1523
1524
1525
1526
1527
1528
1529
1530
1531
1532
1533
1534
1535
1536
1537
1538
1539
1540
1541
1542
1543
1544
1545
1546
1547
1548
1549
1550
1551
1552
1553
1554
1555
1556
1557
1558
1559
1560
1561
1562
1563
1564
1565
1566
1567
1568
1569
1570
1571
1572
1573
1574
1575
1576
1577
1578
1579
1580
1581
1582
1583
1584
1585
1586
1587
1588
1589
1590
1591
1592
1593
1594
1595
1596
1597
1598
1599
1600
1601
1602
1603
1604
1605
1606
1607
1608
1609
1610
1611
1612
1613
1614
1615
1616
1617
1618
1619
1620
1621
1622
1623
1624
1625
1626
1627
1628
1629
1630
1631
1632
1633
1634
1635
1636
1637
1638
1639
1640
1641
1642
1643
1644
1645
1646
1647
1648
1649
1650
1651
1652
1653
1654
1655
1656
1657
1658
1659
1660
1661
1662
1663
1664
1665
1666
1667
1668
1669
1670
1671
1672
1673
1674
1675
1676
1677
1678
1679
1680
1681
1682
1683
1684
1685
1686
1687
1688
1689
1690
1691
1692
1693
1694
1695
1696
1697
1698
1699
1700
1701
1702
1703
1704
1705
1706
1707
1708
1709
1710
1711
1712
1713
1714
1715
1716
1717
1718
1719
1720
1721
1722
1723
1724
1725
1726
1727
1728
1729
1730
1731
1732
1733
1734
1735
1736
1737
1738
1739
1740
1741
1742
1743
1744
1745
1746
1747
1748
1749
1750
1751
1752
1753
1754
1755
1756
1757
1758
1759
1760
1761
1762
1763
1764
1765
1766
1767
1768
1769
1770
1771
1772
1773
1774
1775
1776
1777
1778
1779
1780
1781
1782
1783
1784
1785
1786
1787
1788
1789
1790
1791
1792
1793
1794
1795
1796
1797
1798
1799
1800
1801
1802
1803
1804
1805
1806
1807
1808
1809
1810
1811
1812
1813
1814
1815
1816
1817
1818
1819
1820
1821
1822
1823
1824
1825
1826
1827
1828
1829
1830
1831
1832
1833
1834
1835
1836
1837
1838
1839
1840
1841
1842
1843
1844
1845
1846
1847
1848
1849
1850
1851
1852
1853
1854
1855
1856
1857
1858
1859
1860
1861
1862
1863
1864
1865
1866
1867
1868
1869
1870
1871
1872
1873
1874
1875
1876
1877
1878
1879
1880
1881
1882
1883
1884
1885
1886
1887
1888
1889
1890
1891
1892
1893
1894
1895
1896
1897
1898
1899
1900
1901
1902
1903
1904
1905
1906
1907
1908
1909
1910
1911
1912
1913
1914
1915
1916
1917
1918
1919
1920
1921
1922
1923
1924
1925
1926
1927
1928
1929
1930
1931
1932
1933
1934
1935
1936
1937
1938
1939
1940
1941
1942
1943
1944
1945
1946
1947
1948
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962
1963
1964
1965
1966
1967
1968
1969
1970
1971
1972
1973
1974
1975
1976
1977
1978
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
2023
2024
2025
2026
2027
2028
2029
2030
2031
2032
2033
2034
2035
2036
2037
2038
2039
2040
2041
2042
2043
2044
2045
2046
2047
2048
2049
2050
2051
2052
2053
2054
2055
2056
2057
2058
2059
2060
2061
2062
2063
2064
2065
2066
2067
2068
2069
2070
2071
2072
2073
2074
2075
2076
2077
2078
2079
2080
2081
2082
2083
2084
2085
2086
2087
2088
2089
2090
2091
2092
2093
2094
2095
2096
2097
2098
2099
2100
2101
2102
2103
2104
2105
2106
2107
2108
2109
2110
2111
2112
2113
2114
2115
2116
2117
2118
2119
2120
2121
2122
2123
2124
2125
2126
2127
2128
2129
2130
2131
2132
2133
2134
2135
2136
2137
2138
2139
2140
2141
2142
2143
2144
2145
2146
2147
2148
2149
2150
2151
2152
2153
2154
2155
2156
2157
2158
2159
2160
2161
2162
2163
2164
2165
2166
2167
2168
2169
2170
2171
2172
2173
2174
2175
2176
2177
2178
2179
2180
2181
2182
2183
2184
2185
2186
2187
2188
2189
2190
2191
2192
2193
2194
2195
2196
2197
2198
2199
2200
2201
2202
2203
2204
2205
2206
2207
2208
2209
2210
2211
2212
2213
2214
2215
2216
2217
2218
2219
2220
2221
2222
2223
2224
2225
2226
2227
2228
2229
2230
2231
2232
2233
2234
2235
2236
2237
2238
2239
2240
2241
2242
2243
2244
2245
2246
2247
2248
2249
2250
2251
2252
2253
2254
2255
2256
2257
2258
2259
2260
2261
2262
2263
2264
2265
2266
2267
2268
2269
2270
2271
2272
2273
2274
2275
2276
2277
2278
2279
2280
2281
2282
2283
2284
2285
2286
2287
2288
2289
2290
2291
2292
2293
2294
2295
2296
2297
2298
2299
2300
2301
2302
2303
2304
2305
2306
2307
2308
2309
2310
2311
2312
2313
2314
2315
2316
2317
2318
2319
2320
2321
2322
2323
2324
2325
2326
2327
2328
2329
2330
2331
2332
2333
2334
2335
2336
2337
2338
2339
2340
2341
2342
2343
2344
2345
2346
2347
2348
2349
2350
2351
2352
2353
2354
2355
2356
2357
2358
2359
2360
2361
2362
2363
2364
2365
2366
2367
2368
2369
2370
2371
2372
2373
2374
2375
2376
2377
2378
2379
2380
2381
2382
2383
2384
2385
2386
2387
2388
2389
2390
2391
2392
2393
2394
2395
2396
2397
2398
2399
2400
2401
2402
2403
2404
2405
2406
2407
2408
2409
2410
2411
2412
2413
2414
2415
2416
2417
2418
2419
2420
2421
2422
2423
2424
2425
2426
2427
2428
2429
2430
2431
2432
2433
2434
2435
2436
2437
2438
2439
2440
2441
2442
2443
2444
2445
2446
2447
2448
2449
2450
2451
2452
2453
2454
2455
2456
2457
2458
2459
2460
2461
2462
2463
2464
2465
2466
2467
2468
2469
2470
2471
2472
2473
2474
2475
2476
2477
2478
2479
2480
2481
2482
2483
2484
2485
2486
2487
2488
2489
2490
2491
2492
2493
2494
2495
2496
2497
2498
2499
2500
2501
2502
2503
2504
2505
2506
2507
2508
2509
2510
2511
2512
2513
2514
2515
2516
2517
2518
2519
2520
2521
2522
2523
2524
2525
2526
2527
2528
2529
2530
2531
2532
2533
2534
2535
2536
2537
2538
2539
2540
2541
2542
2543
2544
2545
2546
2547
2548
2549
2550
2551
2552
2553
2554
2555
2556
2557
2558
2559
2560
2561
2562
2563
2564
2565
2566
2567
2568
2569
2570
2571
2572
2573
2574
2575
2576
2577
2578
2579
2580
2581
2582
2583
2584
2585
2586
2587
2588
2589
2590
2591
2592
2593
2594
2595
2596
2597
2598
2599
2600
2601
2602
2603
2604
2605
2606
2607
2608
2609
2610
2611
2612
2613
2614
2615
2616
2617
2618
2619
2620
2621
2622
2623
2624
2625
2626
2627
2628
2629
2630
2631
2632
2633
2634
2635
2636
2637
2638
2639
2640
2641
2642
2643
2644
2645
2646
2647
2648
2649
2650
2651
2652
2653
2654
2655
2656
2657
2658
2659
2660
2661
2662
2663
2664
2665
2666
2667
2668
2669
2670
2671
2672
2673
2674
2675
2676
2677
2678
2679
2680
2681
2682
2683
2684
2685
2686
2687
2688
2689
2690
2691
2692
2693
2694
2695
2696
2697
2698
2699
2700
2701
2702
2703
2704
2705
2706
2707
2708
2709
2710
2711
2712
2713
2714
2715
2716
2717
2718
2719
2720
2721
2722
2723
2724
2725
2726
2727
2728
2729
2730
2731
2732
2733
2734
2735
2736
2737
2738
2739
2740
2741
2742
2743
2744
2745
2746
2747
2748
2749
2750
2751
2752
2753
2754
2755
2756
2757
2758
2759
2760
2761
2762
2763
2764
2765
2766
2767
2768
2769
2770
2771
2772
2773
2774
2775
2776
2777
2778
2779
2780
2781
2782
2783
2784
2785
2786
2787
2788
2789
2790
2791
2792
2793
2794
2795
2796
2797
2798
2799
2800
2801
2802
2803
2804
2805
2806
2807
2808
2809
2810
2811
2812
2813
2814
2815
2816
2817
2818
2819
2820
2821
2822
2823
2824
2825
2826
2827
2828
2829
2830
2831
2832
2833
2834
2835
2836
2837
2838
2839
2840
2841
2842
2843
2844
2845
2846
2847
2848
2849
2850
2851
2852
2853
2854
2855
2856
2857
2858
2859
2860
2861
2862
2863
2864
2865
2866
2867
2868
2869
2870
2871
2872
2873
2874
2875
2876
2877
2878
2879
2880
2881
2882
2883
2884
2885
2886
2887
2888
2889
2890
2891
2892
2893
2894
2895
2896
2897
2898
2899
2900
2901
2902
2903
2904
2905
2906
2907
2908
2909
2910
2911
2912
2913
2914
2915
2916
2917
2918
2919
2920
2921
2922
2923
2924
2925
2926
2927
2928
2929
2930
2931
2932
2933
2934
2935
2936
2937
2938
2939
2940
2941
2942
2943
2944
2945
2946
2947
2948
2949
2950
2951
2952
2953
2954
2955
2956
2957
2958
2959
2960
2961
2962
2963
2964
2965
2966
2967
2968
2969
2970
2971
2972
2973
2974
2975
2976
2977
2978
2979
2980
2981
2982
2983
2984
2985
2986
2987
2988
2989
2990
2991
2992
2993
2994
2995
2996
2997
2998
2999
3000
3001
3002
3003
3004
3005
3006
3007
3008
3009
3010
3011
3012
3013
3014
3015
3016
3017
3018
3019
3020
3021
3022
3023
3024
3025
3026
3027
3028
3029
3030
3031
3032
3033
3034
3035
3036
3037
3038
3039
3040
3041
3042
3043
3044
3045
3046
3047
3048
3049
3050
3051
3052
3053
3054
3055
3056
3057
3058
3059
3060
3061
3062
3063
3064
3065
3066
3067
3068
3069
3070
3071
3072
3073
3074
3075
3076
3077
3078
3079
3080
3081
3082
3083
3084
3085
3086
3087
3088
3089
3090
3091
3092
3093
3094
3095
3096
3097
3098
3099
3100
3101
3102
3103
3104
3105
3106
3107
3108
3109
3110
3111
3112
3113
3114
3115
3116
3117
3118
3119
3120
3121
3122
3123
3124
3125
3126
3127
3128
3129
3130
3131
3132
3133
3134
3135
3136
3137
3138
3139
3140
3141
3142
3143
3144
3145
3146
3147
3148
3149
3150
3151
3152
3153
3154
3155
3156
3157
3158
3159
3160
3161
3162
3163
3164
3165
3166
3167
3168
3169
3170
3171
3172
3173
3174
3175
3176
3177
3178
3179
3180
3181
3182
3183
3184
3185
3186
3187
3188
3189
3190
3191
3192
3193
3194
3195
3196
3197
3198
3199
3200
3201
3202
3203
3204
3205
3206
3207
3208
3209
3210
3211
3212
3213
3214
3215
3216
3217
3218
3219
3220
3221
3222
3223
3224
3225
3226
3227
3228
3229
3230
3231
3232
3233
3234
3235
3236
3237
3238
3239
3240
3241
3242
3243
3244
3245
3246
3247
3248
3249
3250
3251
3252
3253
3254
3255
3256
3257
3258
3259
3260
3261
3262
3263
3264
3265
3266
3267
3268
3269
3270
3271
3272
3273
3274
3275
3276
3277
3278
3279
3280
3281
3282
3283
3284
3285
3286
3287
3288
3289
3290
3291
3292
3293
3294
3295
3296
3297
3298
3299
3300
3301
3302
3303
3304
3305
3306
3307
3308
3309
3310
3311
3312
3313
3314
3315
3316
3317
3318
3319
3320
3321
3322
3323
3324
3325
3326
3327
3328
3329
3330
3331
3332
3333
3334
3335
3336
3337
3338
3339
3340
3341
3342
3343
3344
3345
3346
3347
3348
3349
3350
3351
3352
3353
3354
3355
3356
3357
3358
3359
3360
3361
3362
3363
3364
3365
3366
3367
3368
3369
3370
3371
3372
3373
3374
3375
3376
3377
3378
3379
3380
3381
3382
3383
3384
3385
3386
3387
3388
3389
3390
3391
3392
3393
3394
3395
3396
3397
3398
3399
3400
3401
3402
3403
3404
3405
3406
3407
3408
3409
3410
3411
3412
3413
3414
3415
3416
3417
3418
3419
3420
3421
3422
3423
3424
3425
3426
3427
3428
3429
3430
3431
3432
3433
3434
3435
3436
3437
3438
3439
3440
3441
3442
3443
3444
3445
3446
3447
3448
3449
3450
3451
3452
3453
3454
3455
3456
3457
3458
3459
3460
3461
3462
3463
3464
3465
3466
3467
3468
3469
3470
3471
3472
3473
3474
3475
3476
3477
3478
3479
3480
3481
3482
3483
3484
3485
3486
3487
3488
3489
3490
3491
3492
3493
3494
3495
3496
3497
3498
3499
3500
3501
3502
3503
3504
3505
3506
3507
3508
3509
3510
3511
3512
3513
3514
3515
3516
3517
3518
3519
3520
3521
3522
3523
3524
3525
3526
3527
3528
3529
3530
3531
3532
3533
3534
3535
3536
3537
3538
3539
3540
3541
3542
3543
3544
3545
3546
3547
3548
3549
3550
3551
3552
3553
3554
3555
3556
3557
3558
3559
3560
3561
3562
3563
3564
3565
3566
3567
3568
3569
3570
3571
3572
3573
3574
3575
3576
3577
3578
3579
3580
3581
3582
3583
3584
3585
3586
3587
3588
3589
3590
3591
3592
3593
3594
3595
3596
3597
3598
3599
3600
3601
3602
3603
3604
3605
3606
3607
3608
3609
3610
3611
3612
3613
3614
3615
3616
3617
3618
3619
3620
3621
3622
3623
3624
3625
3626
3627
3628
3629
3630
3631
3632
3633
3634
3635
3636
3637
3638
3639
3640
3641
3642
3643
3644
3645
3646
3647
3648
3649
3650
3651
3652
3653
3654
3655
3656
3657
3658
3659
3660
3661
3662
3663
3664
3665
3666
3667
3668
3669
3670
3671
3672
3673
3674
3675
3676
3677
3678
3679
3680
3681
3682
3683
3684
3685
3686
3687
3688
3689
3690
3691
3692
3693
3694
3695
3696
3697
3698
3699
3700
3701
3702
3703
3704
3705
3706
3707
3708
3709
3710
3711
3712
3713
3714
3715
3716
3717
3718
3719
3720
3721
3722
3723
3724
3725
3726
3727
3728
3729
3730
3731
3732
3733
3734
3735
3736
3737
3738
3739
3740
3741
3742
3743
3744
3745
3746
3747
3748
3749
3750
3751
3752
3753
3754
3755
3756
3757
3758
3759
3760
3761
3762
3763
3764
3765
3766
3767
3768
3769
3770
3771
3772
3773
3774
3775
3776
3777
3778
3779
3780
3781
3782
3783
3784
3785
3786
3787
3788
3789
3790
3791
3792
3793
3794
3795
3796
3797
3798
3799
3800
3801
3802
3803
3804
3805
3806
3807
3808
3809
3810
3811
3812
3813
3814
3815
3816
3817
3818
3819
3820
3821
3822
3823
3824
3825
3826
3827
3828
3829
3830
3831
3832
3833
3834
3835
3836
3837
3838
3839
3840
3841
3842
3843
3844
3845
3846
3847
3848
3849
3850
3851
3852
3853
3854
3855
3856
3857
3858
3859
3860
3861
3862
3863
3864
3865
3866
3867
3868
3869
3870
3871
3872
3873
3874
3875
3876
3877
3878
3879
3880
3881
3882
3883
3884
3885
3886
3887
3888
3889
3890
3891
3892
3893
3894
3895
3896
3897
3898
3899
3900
3901
3902
3903
3904
3905
3906
3907
3908
3909
3910
3911
3912
3913
3914
3915
3916
3917
3918
3919
3920
3921
3922
3923
3924
3925
3926
3927
3928
3929
3930
3931
3932
3933
3934
3935
3936
3937
3938
3939
3940
3941
3942
3943
3944
3945
3946
3947
3948
3949
3950
3951
3952
3953
3954
3955
3956
3957
3958
3959
3960
3961
3962
3963
3964
3965
3966
3967
3968
3969
3970
3971
3972
3973
3974
3975
3976
3977
3978
3979
3980
3981
3982
3983
3984
3985
3986
3987
3988
3989
3990
3991
3992
3993
3994
3995
3996
3997
3998
3999
4000
4001
4002
4003
4004
4005
4006
4007
4008
4009
4010
4011
4012
4013
4014
4015
4016
4017
4018
4019
4020
4021
4022
4023
4024
4025
4026
4027
4028
4029
4030
4031
4032
4033
4034
4035
4036
4037
4038
4039
4040
4041
4042
4043
4044
4045
4046
4047
4048
4049
4050
4051
4052
4053
4054
4055
4056
4057
4058
4059
4060
4061
4062
4063
4064
4065
4066
4067
4068
4069
4070
4071
4072
4073
4074
4075
4076
4077
4078
4079
4080
4081
4082
4083
4084
4085
4086
4087
4088
4089
4090
4091
4092
4093
4094
4095
4096
4097
4098
4099
4100
4101
4102
4103
4104
4105
4106
4107
4108
4109
4110
4111
4112
4113
4114
4115
4116
4117
4118
4119
4120
4121
4122
4123
4124
4125
4126
4127
4128
4129
4130
4131
4132
4133
4134
4135
4136
4137
4138
4139
4140
4141
4142
4143
4144
4145
4146
4147
4148
4149
4150
4151
4152
4153
4154
4155
4156
4157
4158
4159
4160
4161
4162
4163
4164
4165
4166
4167
4168
4169
4170
4171
4172
4173
4174
4175
4176
4177
4178
4179
4180
4181
4182
4183
4184
4185
4186
4187
4188
4189
4190
4191
4192
4193
4194
4195
4196
4197
4198
4199
4200
4201
4202
4203
4204
4205
4206
4207
4208
4209
4210
4211
4212
4213
4214
4215
4216
4217
4218
4219
4220
4221
4222
4223
4224
4225
4226
4227
4228
4229
4230
4231
4232
4233
4234
4235
4236
4237
4238
4239
4240
4241
4242
4243
4244
4245
4246
4247
4248
4249
4250
4251
4252
4253
4254
4255
4256
4257
4258
4259
4260
4261
4262
4263
4264
4265
4266
4267
4268
4269
4270
4271
4272
4273
4274
4275
4276
4277
4278
4279
4280
4281
4282
4283
4284
4285
4286
4287
4288
4289
4290
4291
4292
4293
4294
4295
4296
4297
4298
4299
4300
4301
4302
4303
4304
4305
4306
4307
4308
4309
4310
4311
4312
4313
4314
4315
4316
4317
4318
4319
4320
4321
4322
4323
4324
4325
4326
4327
4328
4329
4330
4331
4332
4333
4334
4335
4336
4337
4338
4339
4340
4341
4342
4343
4344
4345
4346
4347
4348
4349
4350
4351
4352
4353
4354
4355
4356
4357
4358
4359
4360
4361
4362
4363
4364
4365
4366
4367
4368
4369
4370
4371
4372
4373
4374
4375
4376
4377
4378
4379
4380
4381
4382
4383
4384
4385
4386
4387
4388
4389
4390
4391
4392
4393
4394
4395
4396
4397
4398
4399
4400
4401
4402
4403
4404
4405
4406
4407
4408
4409
4410
4411
4412
4413
4414
4415
4416
4417
4418
4419
4420
4421
4422
4423
4424
4425
4426
4427
4428
4429
4430
4431
4432
4433
4434
4435
4436
4437
4438
4439
4440
4441
4442
4443
4444
4445
4446
4447
4448
4449
4450
4451
4452
4453
4454
4455
4456
4457
4458
4459
4460
4461
4462
4463
4464
4465
4466
4467
4468
4469
4470
4471
4472
4473
4474
4475
4476
4477
4478
4479
4480
4481
4482
4483
4484
4485
4486
4487
4488
4489
4490
4491
4492
4493
4494
4495
4496
4497
4498
4499
4500
4501
4502
4503
4504
4505
4506
4507
4508
4509
4510
4511
4512
4513
4514
4515
4516
4517
4518
4519
4520
4521
4522
4523
4524
4525
4526
4527
4528
4529
4530
4531
4532
4533
4534
4535
4536
4537
4538
4539
4540
4541
4542
4543
4544
4545
4546
4547
4548
4549
4550
4551
4552
4553
4554
4555
4556
4557
4558
4559
4560
4561
4562
4563
4564
4565
4566
4567
4568
4569
4570
4571
4572
4573
4574
4575
4576
4577
4578
4579
4580
4581
4582
4583
4584
4585
4586
4587
4588
4589
4590
4591
4592
4593
4594
4595
4596
4597
4598
4599
4600
4601
4602
4603
4604
4605
4606
4607
4608
4609
4610
4611
4612
4613
4614
4615
4616
4617
4618
4619
4620
4621
4622
4623
4624
4625
4626
4627
4628
4629
4630
4631
4632
4633
4634
4635
4636
4637
4638
4639
4640
4641
4642
4643
4644
4645
4646
4647
4648
4649
4650
4651
4652
4653
4654
4655
4656
4657
4658
4659
4660
4661
4662
4663
4664
4665
4666
4667
4668
4669
4670
4671
4672
4673
4674
4675
4676
4677
4678
4679
4680
4681
4682
4683
4684
4685
4686
4687
4688
4689
4690
4691
4692
4693
4694
4695
4696
4697
4698
4699
4700
4701
4702
4703
4704
4705
4706
4707
4708
4709
4710
4711
4712
4713
4714
4715
4716
4717
4718
4719
4720
4721
4722
4723
4724
4725
4726
4727
4728
4729
4730
4731
4732
4733
4734
4735
4736
4737
4738
4739
4740
4741
4742
4743
4744
4745
4746
4747
4748
4749
4750
4751
4752
4753
4754
4755
4756
4757
4758
4759
4760
4761
4762
4763
4764
4765
4766
4767
4768
4769
4770
4771
4772
4773
4774
4775
4776
4777
4778
4779
4780
4781
4782
4783
4784
4785
4786
4787
4788
4789
4790
4791
4792
4793
4794
4795
4796
4797
4798
4799
4800
4801
4802
4803
4804
4805
4806
4807
4808
4809
4810
4811
4812
4813
4814
4815
4816
4817
4818
4819
4820
4821
4822
4823
4824
4825
4826
4827
4828
4829
4830
4831
4832
4833
4834
4835
4836
4837
4838
4839
4840
4841
4842
4843
4844
4845
4846
4847
4848
4849
4850
4851
4852
4853
4854
4855
4856
4857
4858
4859
4860
4861
4862
4863
4864
4865
4866
4867
4868
4869
4870
4871
4872
4873
4874
4875
4876
4877
4878
4879
4880
4881
4882
4883
4884
4885
4886
4887
4888
4889
4890
4891
4892
4893
4894
4895
4896
4897
4898
4899
4900
4901
4902
4903
4904
4905
4906
4907
4908
4909
4910
4911
4912
4913
4914
4915
4916
4917
4918
4919
4920
4921
4922
4923
4924
4925
4926
4927
4928
4929
4930
4931
4932
4933
4934
4935
4936
4937
4938
4939
4940
4941
4942
4943
4944
4945
4946
4947
4948
4949
4950
4951
4952
4953
4954
4955
4956
4957
4958
4959
4960
4961
4962
4963
4964
4965
4966
4967
4968
4969
4970
4971
4972
4973
4974
4975
4976
4977
4978
4979
4980
4981
4982
4983
4984
4985
4986
4987
4988
4989
4990
4991
4992
4993
4994
4995
4996
4997
4998
4999
5000
5001
5002
5003
5004
5005
5006
5007
5008
5009
5010
5011
5012
5013
5014
5015
5016
5017
5018
5019
5020
5021
5022
5023
5024
5025
5026
5027
5028
5029
5030
5031
5032
5033
5034
5035
5036
5037
5038
5039
5040
5041
5042
5043
5044
5045
5046
5047
5048
5049
5050
5051
5052
5053
5054
5055
5056
5057
5058
5059
5060
5061
5062
5063
5064
5065
5066
5067
5068
5069
5070
5071
5072
5073
5074
5075
5076
5077
5078
5079
5080
5081
5082
5083
5084
5085
5086
5087
5088
5089
5090
5091
5092
5093
5094
5095
5096
5097
5098
5099
5100
5101
5102
5103
5104
5105
5106
5107
5108
5109
5110
5111
5112
5113
5114
5115
5116
5117
5118
5119
5120
5121
5122
5123
5124
5125
5126
5127
5128
5129
5130
5131
5132
5133
5134
5135
5136
5137
5138
5139
5140
5141
5142
5143
5144
5145
5146
5147
5148
5149
5150
5151
5152
5153
5154
5155
5156
5157
5158
5159
5160
5161
5162
5163
5164
5165
5166
5167
5168
5169
5170
5171
5172
5173
5174
5175
5176
5177
5178
5179
5180
5181
5182
5183
5184
5185
5186
5187
5188
5189
5190
5191
5192
5193
5194
5195
5196
5197
5198
5199
5200
5201
5202
5203
5204
5205
5206
5207
5208
5209
5210
5211
5212
5213
5214
5215
5216
5217
5218
5219
5220
5221
5222
5223
5224
5225
5226
5227
5228
5229
5230
5231
5232
5233
5234
5235
5236
5237
5238
5239
5240
5241
5242
5243
5244
5245
5246
5247
5248
5249
5250
5251
5252
5253
5254
5255
5256
5257
5258
5259
5260
5261
5262
5263
5264
5265
5266
5267
5268
5269
5270
5271
5272
5273
5274
5275
5276
5277
5278
5279
5280
5281
5282
5283
5284
5285
5286
5287
5288
5289
5290
5291
5292
5293
5294
5295
5296
5297
5298
5299
5300
5301
5302
5303
5304
5305
5306
5307
5308
5309
5310
5311
5312
5313
5314
5315
5316
5317
5318
5319
5320
5321
5322
5323
5324
5325
5326
5327
5328
5329
5330
5331
5332
5333
5334
5335
5336
5337
5338
5339
5340
5341
5342
5343
5344
5345
5346
5347
5348
5349
5350
5351
5352
5353
5354
5355
5356
5357
5358
5359
5360
5361
5362
5363
5364
5365
5366
5367
5368
5369
5370
5371
5372
5373
5374
5375
5376
5377
5378
5379
5380
5381
5382
5383
5384
5385
5386
5387
5388
5389
5390
5391
5392
5393
5394
5395
5396
5397
5398
5399
5400
5401
5402
5403
5404
5405
5406
5407
5408
5409
5410
5411
5412
5413
5414
5415
5416
5417
5418
5419
5420
5421
5422
5423
5424
5425
5426
5427
5428
5429
5430
5431
5432
5433
5434
5435
5436
5437
5438
5439
5440
5441
5442
5443
5444
5445
5446
5447
5448
5449
5450
5451
5452
5453
5454
5455
5456
5457
5458
5459
5460
5461
5462
5463
5464
5465
5466
5467
5468
5469
5470
5471
5472
5473
5474
5475
5476
5477
5478
5479
5480
5481
5482
5483
5484
5485
5486
5487
5488
5489
5490
5491
5492
5493
5494
5495
5496
5497
5498
5499
5500
5501
5502
5503
5504
5505
5506
5507
5508
5509
5510
5511
5512
5513
5514
5515
5516
5517
5518
5519
5520
5521
5522
5523
5524
5525
5526
5527
5528
5529
5530
5531
5532
5533
5534
5535
5536
5537
5538
5539
5540
5541
5542
5543
5544
5545
5546
5547
5548
5549
5550
5551
5552
5553
5554
5555
5556
5557
5558
5559
5560
5561
5562
5563
5564
5565
5566
5567
5568
5569
5570
5571
5572
5573
5574
5575
5576
5577
5578
5579
5580
5581
5582
5583
5584
5585
5586
5587
5588
5589
5590
5591
5592
5593
5594
5595
5596
5597
5598
5599
5600
5601
5602
5603
5604
5605
5606
5607
5608
5609
5610
5611
5612
5613
5614
5615
5616
5617
5618
5619
5620
5621
5622
5623
5624
5625
5626
5627
5628
5629
5630
5631
5632
5633
5634
5635
5636
5637
5638
5639
5640
5641
5642
5643
5644
5645
5646
5647
5648
5649
5650
5651
5652
5653
5654
5655
5656
5657
5658
5659
5660
5661
5662
5663
5664
5665
5666
5667
5668
5669
5670
5671
5672
5673
5674
5675
5676
5677
5678
5679
5680
5681
5682
5683
5684
5685
5686
5687
5688
5689
5690
5691
5692
5693
5694
5695
5696
5697
5698
5699
5700
5701
5702
5703
5704
5705
5706
5707
5708
5709
5710
5711
5712
5713
5714
5715
5716
5717
5718
5719
5720
5721
5722
5723
5724
5725
5726
5727
5728
5729
5730
5731
5732
5733
5734
5735
5736
5737
5738
5739
5740
5741
5742
5743
5744
5745
5746
5747
5748
5749
5750
5751
5752
5753
5754
5755
5756
5757
5758
5759
5760
5761
5762
5763
5764
5765
5766
5767
5768
5769
5770
5771
5772
5773
5774
5775
5776
5777
5778
5779
5780
5781
5782
5783
5784
5785
5786
5787
5788
5789
5790
5791
5792
5793
5794
5795
5796
5797
5798
5799
5800
5801
5802
5803
5804
5805
5806
5807
5808
5809
5810
5811
5812
5813
5814
5815
5816
5817
5818
5819
5820
5821
5822
5823
5824
5825
5826
5827
5828
5829
5830
5831
5832
5833
5834
5835
5836
5837
5838
5839
5840
5841
5842
5843
5844
5845
5846
5847
5848
5849
5850
5851
5852
5853
5854
5855
5856
5857
5858
5859
5860
5861
5862
5863
5864
5865
5866
5867
5868
5869
5870
5871
5872
5873
5874
5875
5876
5877
5878
5879
5880
5881
5882
5883
5884
5885
5886
5887
5888
5889
5890
5891
5892
5893
5894
5895
5896
5897
5898
5899
5900
5901
5902
5903
5904
5905
5906
5907
5908
5909
5910
5911
5912
5913
5914
5915
5916
5917
5918
5919
5920
5921
5922
5923
5924
5925
5926
5927
5928
5929
5930
5931
5932
5933
5934
5935
5936
5937
5938
5939
5940
5941
5942
5943
5944
5945
5946
5947
5948
5949
5950
5951
5952
5953
5954
5955
5956
5957
5958
5959
5960
5961
5962
5963
5964
5965
5966
5967
5968
5969
5970
5971
5972
5973
5974
5975
5976
5977
5978
5979
5980
5981
5982
5983
5984
5985
5986
5987
5988
5989
5990
5991
5992
5993
5994
5995
5996
5997
5998
5999
6000
6001
6002
6003
6004
6005
6006
6007
6008
6009
6010
6011
6012
6013
6014
6015
6016
6017
6018
6019
6020
6021
6022
6023
6024
6025
6026
6027
6028
6029
6030
6031
6032
6033
6034
6035
6036
6037
6038
6039
6040
6041
6042
6043
6044
6045
6046
6047
6048
6049
6050
6051
6052
6053
6054
6055
6056
6057
6058
6059
6060
6061
6062
6063
6064
6065
6066
6067
6068
6069
6070
6071
6072
6073
6074
6075
6076
6077
6078
6079
6080
6081
6082
6083
6084
6085
6086
6087
6088
6089
6090
6091
6092
6093
6094
6095
6096
6097
6098
6099
6100
6101
6102
6103
6104
6105
6106
6107
6108
6109
6110
6111
6112
6113
6114
6115
6116
6117
6118
6119
6120
6121
6122
6123
6124
6125
6126
6127
6128
6129
6130
6131
6132
6133
6134
6135
6136
6137
6138
6139
6140
6141
6142
6143
6144
6145
6146
6147
6148
6149
6150
6151
6152
6153
6154
6155
6156
6157
6158
6159
6160
6161
6162
6163
6164
6165
6166
6167
6168
6169
6170
6171
6172
6173
6174
6175
6176
6177
6178
6179
6180
6181
6182
6183
6184
6185
6186
6187
6188
6189
6190
6191
6192
6193
6194
6195
6196
6197
6198
6199
6200
6201
6202
6203
6204
6205
6206
6207
6208
6209
6210
6211
6212
6213
6214
6215
6216
6217
6218
6219
6220
6221
6222
6223
6224
6225
6226
6227
6228
6229
6230
6231
6232
6233
6234
6235
6236
6237
6238
6239
6240
6241
6242
6243
6244
6245
6246
6247
6248
6249
6250
6251
6252
6253
6254
6255
6256
6257
6258
6259
6260
6261
6262
6263
6264
6265
6266
6267
6268
6269
6270
6271
6272
6273
6274
6275
6276
6277
6278
6279
6280
6281
6282
6283
6284
6285
6286
6287
6288
6289
6290
6291
6292
6293
6294
6295
6296
6297
6298
6299
6300
6301
6302
6303
6304
6305
6306
6307
6308
6309
6310
6311
6312
6313
6314
6315
6316
6317
6318
6319
6320
6321
6322
6323
6324
6325
6326
6327
6328
6329
6330
6331
6332
6333
6334
6335
6336
6337
6338
6339
6340
6341
6342
6343
6344
6345
6346
6347
6348
6349
6350
6351
6352
6353
6354
6355
6356
6357
6358
6359
6360
6361
6362
6363
6364
6365
6366
6367
6368
6369
6370
6371
6372
6373
6374
6375
6376
6377
6378
6379
6380
6381
6382
6383
6384
6385
6386
6387
6388
6389
6390
6391
6392
6393
6394
6395
6396
6397
6398
6399
6400
6401
6402
6403
6404
6405
6406
6407
6408
6409
6410
6411
6412
6413
6414
6415
6416
6417
6418
6419
6420
6421
6422
6423
6424
6425
6426
6427
6428
6429
6430
6431
6432
6433
6434
6435
6436
6437
6438
6439
6440
6441
6442
6443
6444
6445
6446
6447
6448
6449
6450
6451
6452
6453
6454
6455
6456
6457
6458
6459
6460
6461
6462
6463
6464
6465
6466
6467
6468
6469
6470
6471
6472
6473
6474
6475
6476
6477
6478
6479
6480
6481
6482
6483
6484
6485
6486
6487
6488
6489
6490
6491
6492
6493
6494
6495
6496
6497
6498
6499
6500
6501
6502
6503
6504
6505
6506
6507
6508
6509
6510
6511
6512
6513
6514
6515
6516
6517
6518
6519
6520
6521
6522
6523
6524
6525
6526
6527
6528
6529
6530
6531
6532
6533
6534
6535
6536
6537
6538
6539
6540
6541
6542
6543
6544
6545
6546
6547
6548
6549
6550
6551
6552
6553
6554
6555
6556
6557
6558
6559
6560
6561
6562
6563
6564
6565
6566
6567
6568
6569
6570
6571
6572
6573
6574
6575
6576
6577
6578
6579
6580
6581
6582
6583
6584
6585
6586
6587
6588
6589
6590
6591
6592
6593
6594
6595
6596
6597
6598
6599
6600
6601
6602
6603
6604
6605
6606
6607
6608
6609
6610
6611
6612
6613
6614
6615
6616
6617
6618
6619
6620
6621
6622
6623
6624
6625
6626
6627
6628
6629
6630
6631
6632
6633
6634
6635
6636
6637
6638
6639
6640
6641
6642
6643
6644
6645
6646
6647
6648
6649
6650
6651
6652
6653
6654
6655
6656
6657
6658
6659
6660
6661
6662
6663
6664
6665
6666
6667
6668
6669
6670
6671
6672
6673
6674
6675
6676
6677
6678
6679
6680
6681
6682
6683
6684
6685
6686
6687
6688
6689
6690
6691
6692
6693
6694
6695
6696
6697
6698
6699
6700
6701
6702
6703
6704
6705
6706
6707
6708
6709
6710
6711
6712
6713
6714
6715
6716
6717
6718
6719
6720
6721
6722
6723
6724
6725
6726
6727
6728
6729
6730
6731
6732
6733
6734
6735
6736
6737
6738
6739
6740
6741
6742
6743
6744
6745
6746
6747
6748
6749
6750
6751
6752
6753
6754
6755
6756
6757
6758
6759
6760
6761
6762
6763
6764
6765
6766
6767
6768
6769
6770
6771
6772
6773
6774
6775
6776
6777
6778
6779
6780
6781
6782
6783
6784
6785
6786
6787
6788
6789
6790
6791
6792
6793
6794
6795
6796
6797
6798
6799
6800
6801
6802
6803
6804
6805
6806
6807
6808
6809
6810
6811
6812
6813
6814
6815
6816
6817
6818
6819
6820
6821
6822
6823
6824
6825
6826
6827
6828
6829
6830
6831
6832
6833
6834
6835
6836
6837
6838
6839
6840
6841
6842
6843
6844
6845
6846
6847
6848
6849
6850
6851
6852
6853
6854
6855
6856
6857
6858
6859
6860
6861
6862
6863
6864
6865
6866
6867
6868
6869
6870
6871
6872
6873
6874
6875
6876
6877
6878
6879
6880
6881
6882
6883
6884
6885
6886
6887
6888
6889
6890
6891
6892
6893
6894
6895
6896
6897
6898
6899
6900
6901
6902
6903
6904
6905
6906
6907
6908
6909
6910
6911
6912
6913
6914
6915
6916
6917
6918
6919
6920
6921
6922
6923
6924
6925
6926
6927
6928
6929
6930
6931
6932
6933
6934
6935
6936
6937
6938
6939
6940
6941
6942
6943
6944
6945
6946
6947
6948
6949
6950
6951
6952
6953
6954
6955
6956
6957
6958
6959
6960
6961
6962
6963
6964
6965
6966
6967
6968
6969
6970
6971
6972
6973
6974
6975
6976
6977
6978
6979
6980
6981
6982
6983
6984
6985
6986
6987
6988
6989
6990
6991
6992
6993
6994
6995
6996
6997
6998
6999
7000
7001
7002
7003
7004
7005
7006
7007
7008
7009
7010
7011
7012
7013
7014
7015
7016
7017
7018
7019
7020
7021
7022
7023
7024
7025
7026
7027
7028
7029
7030
7031
7032
7033
7034
7035
7036
7037
7038
7039
7040
7041
7042
7043
7044
7045
7046
7047
7048
7049
7050
7051
7052
7053
7054
7055
7056
7057
7058
7059
7060
7061
7062
7063
7064
7065
7066
7067
7068
7069
7070
7071
7072
7073
7074
7075
7076
7077
7078
7079
7080
7081
7082
7083
7084
7085
7086
7087
7088
7089
7090
7091
7092
7093
7094
7095
7096
7097
7098
7099
7100
7101
7102
7103
7104
7105
7106
7107
7108
7109
7110
7111
7112
7113
7114
7115
7116
7117
7118
7119
7120
7121
7122
7123
7124
7125
7126
7127
7128
7129
7130
7131
7132
7133
7134
7135
7136
7137
7138
7139
7140
7141
7142
7143
7144
7145
7146
7147
7148
7149
7150
7151
7152
7153
7154
7155
7156
7157
7158
7159
7160
7161
7162
7163
7164
7165
7166
7167
7168
7169
7170
7171
7172
7173
7174
7175
7176
7177
7178
7179
7180
7181
7182
7183
7184
7185
7186
7187
7188
7189
7190
7191
7192
7193
7194
7195
7196
7197
7198
7199
7200
7201
7202
7203
7204
7205
7206
7207
7208
7209
7210
7211
7212
7213
7214
7215
7216
7217
7218
7219
7220
7221
7222
7223
7224
7225
7226
7227
7228
7229
7230
7231
7232
7233
7234
7235
7236
7237
7238
7239
7240
7241
7242
7243
7244
7245
7246
7247
7248
7249
7250
7251
7252
7253
7254
7255
7256
7257
7258
7259
7260
7261
7262
7263
7264
7265
7266
7267
7268
7269
7270
7271
7272
7273
7274
7275
7276
7277
7278
7279
7280
7281
7282
7283
7284
7285
7286
7287
7288
7289
7290
7291
7292
7293
7294
7295
7296
7297
7298
7299
7300
7301
7302
7303
7304
7305
7306
7307
7308
7309
7310
7311
7312
7313
7314
7315
7316
7317
7318
7319
7320
7321
7322
7323
7324
7325
7326
7327
7328
7329
7330
7331
7332
7333
7334
7335
7336
7337
7338
7339
7340
7341
7342
7343
7344
7345
7346
7347
7348
7349
7350
7351
7352
7353
7354
7355
7356
7357
7358
7359
7360
7361
7362
7363
7364
7365
7366
7367
7368
7369
7370
7371
7372
7373
7374
7375
7376
7377
7378
7379
7380
7381
7382
7383
7384
7385
7386
7387
7388
7389
7390
7391
7392
7393
7394
7395
7396
7397
7398
7399
7400
7401
7402
7403
7404
7405
7406
7407
7408
7409
7410
7411
7412
7413
7414
7415
7416
7417
7418
7419
7420
7421
7422
7423
7424
7425
7426
7427
7428
7429
7430
7431
7432
7433
7434
7435
7436
7437
7438
7439
7440
7441
7442
7443
7444
7445
7446
7447
7448
7449
7450
7451
7452
7453
7454
7455
7456
7457
7458
7459
7460
7461
7462
7463
7464
7465
7466
7467
7468
7469
7470
7471
7472
7473
7474
7475
7476
7477
7478
7479
7480
7481
7482
7483
7484
7485
7486
7487
7488
7489
7490
7491
7492
7493
7494
7495
7496
7497
7498
7499
7500
7501
7502
7503
7504
7505
7506
7507
7508
7509
7510
7511
7512
7513
7514
7515
7516
7517
7518
7519
7520
7521
7522
7523
7524
7525
7526
7527
7528
7529
7530
7531
7532
7533
7534
7535
7536
7537
7538
7539
7540
7541
7542
7543
7544
7545
7546
7547
7548
7549
7550
7551
7552
7553
7554
7555
7556
7557
7558
7559
7560
7561
7562
7563
7564
7565
7566
7567
7568
7569
7570
7571
7572
7573
7574
7575
7576
7577
7578
7579
7580
7581
7582
7583
7584
7585
7586
7587
7588
7589
7590
7591
7592
7593
7594
7595
7596
7597
7598
7599
7600
7601
7602
7603
7604
7605
7606
7607
7608
7609
7610
7611
7612
7613
7614
7615
7616
7617
7618
7619
7620
7621
7622
7623
7624
7625
7626
7627
7628
7629
7630
7631
7632
7633
7634
7635
7636
7637
7638
7639
7640
7641
7642
7643
7644
7645
7646
7647
7648
7649
7650
7651
7652
7653
7654
7655
7656
7657
7658
7659
7660
7661
7662
7663
7664
7665
7666
7667
7668
7669
7670
7671
7672
7673
7674
7675
7676
7677
7678
7679
7680
7681
7682
7683
7684
7685
7686
7687
7688
7689
7690
7691
7692
7693
7694
7695
7696
7697
7698
7699
7700
7701
7702
7703
7704
7705
7706
7707
7708
7709
7710
7711
7712
7713
7714
7715
7716
7717
7718
7719
7720
7721
7722
7723
7724
7725
7726
7727
7728
7729
7730
7731
7732
7733
7734
7735
7736
7737
7738
7739
7740
7741
7742
7743
7744
7745
7746
7747
7748
7749
7750
7751
7752
7753
7754
7755
7756
7757
7758
7759
7760
7761
7762
7763
7764
7765
7766
7767
7768
7769
7770
7771
7772
7773
7774
7775
7776
7777
7778
7779
7780
7781
7782
7783
7784
7785
7786
7787
7788
7789
7790
7791
7792
7793
7794
7795
7796
7797
7798
7799
7800
7801
7802
7803
7804
7805
7806
7807
7808
7809
7810
7811
7812
7813
7814
7815
7816
7817
7818
7819
7820
7821
7822
7823
7824
7825
7826
7827
7828
7829
7830
7831
7832
7833
7834
7835
7836
7837
7838
7839
7840
7841
7842
7843
7844
7845
7846
7847
7848
7849
7850
7851
7852
7853
7854
7855
7856
7857
7858
7859
7860
7861
7862
7863
7864
7865
7866
7867
7868
7869
7870
7871
7872
7873
7874
7875
7876
7877
7878
7879
7880
7881
7882
7883
7884
7885
7886
7887
7888
7889
7890
7891
7892
7893
7894
7895
7896
7897
7898
7899
7900
7901
7902
7903
7904
7905
7906
7907
7908
7909
7910
7911
7912
7913
7914
7915
7916
7917
7918
7919
7920
7921
7922
7923
7924
7925
7926
7927
7928
7929
7930
7931
7932
7933
7934
7935
7936
7937
7938
7939
7940
7941
7942
7943
7944
7945
7946
7947
7948
7949
7950
7951
7952
7953
7954
7955
7956
7957
7958
7959
7960
7961
7962
7963
7964
7965
7966
7967
7968
7969
7970
7971
7972
7973
7974
7975
7976
7977
7978
7979
7980
7981
7982
7983
7984
7985
7986
7987
7988
7989
7990
7991
7992
7993
7994
7995
7996
7997
7998
7999
8000
8001
8002
8003
8004
8005
8006
8007
8008
8009
8010
8011
8012
8013
8014
8015
8016
8017
8018
8019
8020
8021
8022
8023
8024
8025
8026
8027
8028
8029
8030
8031
8032
8033
8034
8035
8036
8037
8038
8039
8040
8041
8042
8043
8044
8045
8046
8047
8048
8049
8050
8051
8052
8053
8054
8055
8056
8057
8058
8059
8060
8061
8062
8063
8064
8065
8066
8067
8068
8069
8070
8071
8072
8073
8074
8075
8076
8077
8078
8079
8080
8081
8082
8083
8084
8085
8086
8087
8088
8089
8090
8091
8092
8093
8094
8095
8096
8097
8098
8099
8100
8101
8102
8103
8104
8105
8106
8107
8108
8109
8110
8111
8112
8113
8114
8115
8116
8117
8118
8119
8120
8121
8122
8123
8124
8125
8126
8127
8128
8129
8130
8131
8132
8133
8134
8135
8136
8137
8138
8139
8140
8141
8142
8143
8144
8145
8146
8147
8148
8149
8150
8151
8152
8153
8154
8155
8156
8157
8158
8159
8160
8161
8162
8163
8164
8165
8166
8167
8168
8169
8170
8171
8172
8173
8174
8175
8176
8177
8178
8179
8180
8181
8182
8183
8184
8185
8186
8187
8188
8189
8190
8191
8192
8193
8194
8195
8196
8197
8198
8199
8200
8201
8202
8203
8204
8205
8206
8207
8208
8209
8210
8211
8212
8213
8214
8215
8216
8217
8218
8219
8220
8221
8222
8223
8224
8225
8226
8227
8228
8229
8230
8231
8232
8233
8234
8235
8236
8237
8238
8239
8240
8241
8242
8243
8244
8245
8246
8247
8248
8249
8250
8251
8252
8253
8254
8255
8256
8257
8258
8259
8260
8261
8262
8263
8264
8265
8266
8267
8268
8269
8270
8271
8272
8273
8274
8275
8276
8277
8278
8279
8280
8281
8282
8283
8284
8285
8286
8287
8288
8289
8290
8291
8292
8293
8294
8295
8296
8297
8298
8299
8300
8301
8302
8303
8304
8305
8306
8307
8308
8309
8310
8311
8312
8313
8314
8315
8316
8317
8318
8319
8320
8321
8322
8323
8324
8325
8326
8327
8328
8329
8330
8331
8332
8333
8334
8335
8336
8337
8338
8339
8340
8341
8342
8343
8344
8345
8346
8347
8348
8349
8350
8351
8352
8353
8354
8355
8356
8357
8358
8359
8360
8361
8362
8363
8364
8365
8366
8367
8368
8369
8370
8371
8372
8373
8374
8375
8376
8377
8378
8379
8380
8381
8382
8383
8384
8385
8386
8387
8388
8389
8390
8391
8392
8393
8394
8395
8396
8397
8398
8399
8400
8401
8402
8403
8404
8405
8406
8407
8408
8409
8410
8411
8412
8413
8414
8415
8416
8417
8418
8419
8420
8421
8422
8423
8424
8425
8426
8427
8428
8429
8430
8431
8432
8433
8434
8435
8436
8437
8438
8439
8440
8441
8442
8443
8444
8445
8446
8447
8448
8449
8450
8451
8452
8453
8454
8455
8456
8457
8458
8459
8460
8461
8462
8463
8464
8465
8466
8467
8468
8469
8470
8471
8472
8473
8474
8475
8476
8477
8478
8479
8480
8481
8482
8483
8484
8485
8486
8487
8488
8489
8490
8491
8492
8493
8494
8495
8496
8497
8498
8499
8500
8501
8502
8503
8504
8505
8506
8507
8508
8509
8510
8511
8512
8513
8514
8515
8516
8517
8518
8519
8520
8521
8522
8523
8524
8525
8526
8527
8528
8529
8530
8531
8532
8533
8534
8535
8536
8537
8538
8539
8540
8541
8542
8543
8544
8545
8546
8547
8548
8549
8550
8551
8552
8553
8554
8555
8556
8557
8558
8559
8560
8561
8562
8563
8564
8565
8566
8567
8568
8569
8570
8571
8572
8573
8574
8575
8576
8577
8578
8579
8580
8581
8582
8583
8584
8585
8586
8587
8588
8589
8590
8591
8592
8593
8594
8595
8596
8597
8598
8599
8600
8601
8602
8603
8604
8605
8606
8607
8608
8609
8610
8611
8612
8613
8614
8615
8616
8617
8618
8619
8620
8621
8622
8623
8624
8625
8626
8627
8628
8629
8630
8631
8632
8633
8634
8635
8636
8637
8638
8639
8640
8641
8642
8643
8644
8645
8646
8647
8648
8649
8650
8651
8652
8653
8654
8655
8656
8657
8658
8659
8660
8661
8662
8663
8664
8665
8666
8667
8668
8669
8670
8671
8672
8673
8674
8675
8676
8677
8678
8679
8680
8681
8682
8683
8684
8685
8686
8687
8688
8689
8690
8691
8692
8693
8694
8695
8696
8697
8698
8699
8700
8701
8702
8703
8704
8705
8706
8707
8708
8709
8710
8711
8712
8713
8714
8715
8716
8717
8718
8719
8720
8721
8722
8723
8724
8725
8726
8727
8728
8729
8730
8731
8732
8733
8734
8735
8736
8737
8738
8739
8740
8741
8742
8743
8744
8745
8746
8747
8748
8749
8750
8751
8752
8753
8754
8755
8756
8757
8758
8759
8760
8761
8762
8763
8764
8765
8766
8767
8768
8769
8770
8771
8772
8773
8774
8775
8776
8777
8778
8779
8780
8781
8782
8783
8784
8785
8786
8787
8788
8789
8790
8791
8792
8793
8794
8795
8796
8797
8798
8799
8800
8801
8802
8803
8804
8805
8806
8807
8808
8809
8810
8811
8812
8813
8814
8815
8816
8817
8818
8819
8820
8821
8822
8823
8824
8825
8826
8827
8828
8829
8830
8831
8832
8833
8834
8835
8836
8837
8838
8839
8840
8841
8842
8843
8844
8845
8846
8847
8848
8849
8850
8851
8852
8853
8854
8855
8856
8857
8858
8859
8860
8861
8862
8863
8864
8865
8866
8867
8868
8869
8870
8871
8872
8873
8874
8875
8876
8877
8878
8879
8880
8881
8882
8883
8884
8885
8886
8887
8888
8889
8890
8891
8892
8893
8894
8895
8896
8897
8898
8899
8900
8901
8902
8903
8904
8905
8906
8907
8908
8909
8910
8911
8912
8913
8914
8915
8916
8917
8918
8919
8920
8921
8922
8923
8924
8925
8926
8927
8928
8929
8930
8931
8932
8933
8934
8935
8936
8937
8938
8939
8940
8941
8942
8943
8944
8945
8946
8947
8948
8949
8950
8951
8952
8953
8954
8955
8956
8957
8958
8959
8960
8961
8962
8963
8964
8965
8966
8967
8968
8969
8970
8971
8972
8973
8974
8975
8976
8977
8978
8979
8980
8981
8982
8983
8984
8985
8986
8987
8988
8989
8990
8991
8992
8993
8994
8995
8996
8997
8998
8999
9000
9001
9002
9003
9004
9005
9006
9007
9008
9009
9010
9011
9012
9013
9014
9015
9016
9017
9018
9019
9020
9021
9022
9023
9024
9025
9026
9027
9028
9029
9030
9031
9032
9033
9034
9035
9036
9037
9038
9039
9040
9041
9042
9043
9044
9045
9046
9047
9048
9049
9050
9051
9052
9053
9054
9055
9056
9057
9058
9059
9060
9061
9062
9063
9064
9065
9066
9067
9068
9069
9070
9071
9072
9073
9074
9075
9076
9077
9078
9079
9080
9081
9082
9083
9084
9085
9086
9087
9088
9089
9090
9091
9092
9093
9094
9095
9096
9097
9098
9099
9100
9101
9102
9103
9104
9105
9106
9107
9108
9109
9110
9111
9112
9113
9114
9115
9116
9117
9118
9119
9120
9121
9122
9123
9124
9125
9126
9127
9128
9129
9130
9131
9132
9133
9134
9135
9136
9137
9138
9139
9140
9141
9142
9143
9144
9145
9146
9147
9148
9149
9150
9151
9152
9153
9154
9155
9156
9157
9158
9159
9160
9161
9162
9163
9164
9165
9166
9167
9168
9169
9170
9171
9172
9173
9174
9175
9176
9177
9178
9179
9180
9181
9182
9183
9184
9185
9186
9187
9188
9189
9190
9191
9192
9193
9194
9195
9196
9197
9198
9199
9200
9201
9202
9203
9204
9205
9206
9207
9208
9209
9210
9211
9212
9213
9214
9215
9216
9217
9218
9219
9220
9221
9222
9223
9224
9225
9226
9227
9228
9229
9230
9231
9232
9233
9234
9235
9236
9237
9238
9239
9240
9241
9242
9243
9244
9245
9246
9247
9248
9249
9250
9251
9252
9253
9254
9255
9256
9257
9258
9259
9260
9261
9262
9263
9264
9265
9266
9267
9268
9269
9270
9271
9272
9273
9274
9275
9276
9277
9278
9279
9280
9281
9282
9283
9284
9285
9286
9287
9288
9289
9290
9291
9292
9293
9294
9295
9296
9297
9298
9299
9300
9301
9302
9303
9304
9305
9306
9307
9308
9309
9310
9311
9312
9313
9314
9315
9316
9317
9318
9319
9320
9321
9322
9323
9324
9325
9326
9327
9328
9329
9330
9331
9332
9333
9334
9335
9336
9337
9338
9339
9340
9341
9342
9343
9344
9345
9346
9347
9348
9349
9350
9351
9352
9353
9354
9355
9356
9357
9358
9359
9360
9361
9362
9363
9364
9365
9366
9367
9368
9369
9370
9371
9372
9373
9374
9375
9376
9377
9378
9379
9380
9381
9382
9383
9384
9385
9386
9387
9388
9389
9390
9391
9392
9393
9394
9395
9396
9397
9398
9399
9400
9401
9402
9403
9404
9405
9406
9407
9408
9409
9410
9411
9412
9413
9414
9415
9416
9417
9418
9419
9420
9421
9422
9423
9424
9425
9426
9427
9428
9429
9430
9431
9432
9433
9434
9435
9436
9437
9438
9439
9440
9441
9442
9443
9444
9445
9446
9447
9448
9449
9450
9451
9452
9453
9454
9455
9456
9457
9458
9459
9460
9461
9462
9463
9464
9465
9466
9467
9468
9469
9470
9471
9472
9473
9474
9475
9476
9477
9478
9479
9480
9481
9482
9483
9484
9485
9486
9487
9488
9489
9490
9491
9492
9493
9494
9495
9496
9497
9498
9499
9500
9501
9502
9503
9504
9505
9506
9507
9508
9509
9510
9511
9512
9513
9514
9515
9516
9517
9518
9519
9520
9521
9522
9523
9524
9525
9526
9527
9528
9529
9530
9531
9532
9533
9534
9535
9536
9537
9538
9539
9540
9541
9542
9543
9544
9545
9546
9547
9548
9549
9550
9551
9552
9553
9554
9555
9556
9557
9558
9559
9560
9561
9562
9563
9564
9565
9566
9567
9568
9569
9570
9571
9572
9573
9574
9575
9576
9577
9578
9579
9580
9581
9582
9583
9584
9585
9586
9587
9588
9589
9590
9591
9592
9593
9594
9595
9596
9597
9598
9599
9600
9601
9602
9603
9604
9605
9606
9607
9608
9609
9610
9611
9612
9613
9614
9615
9616
9617
9618
9619
9620
9621
9622
9623
9624
9625
9626
9627
9628
9629
9630
9631
9632
9633
9634
9635
9636
9637
9638
9639
9640
9641
9642
9643
9644
9645
9646
9647
9648
9649
9650
9651
9652
9653
9654
9655
9656
9657
9658
9659
9660
9661
9662
9663
9664
9665
9666
9667
9668
9669
9670
9671
9672
9673
9674
9675
9676
9677
9678
9679
9680
9681
9682
9683
9684
9685
9686
9687
9688
9689
9690
9691
9692
9693
9694
9695
9696
9697
9698
9699
9700
9701
9702
9703
9704
9705
9706
9707
9708
9709
9710
9711
9712
9713
9714
9715
9716
9717
9718
9719
9720
9721
9722
9723
9724
9725
9726
9727
9728
9729
9730
9731
9732
9733
9734
9735
9736
9737
9738
9739
9740
9741
9742
9743
9744
9745
9746
9747
9748
9749
9750
9751
9752
9753
9754
9755
9756
9757
9758
9759
9760
9761
9762
9763
9764
9765
9766
9767
9768
9769
9770
9771
9772
9773
9774
9775
9776
9777
9778
9779
9780
9781
9782
9783
9784
9785
9786
9787
9788
9789
9790
9791
9792
9793
9794
9795
9796
9797
9798
9799
9800
9801
9802
9803
9804
9805
9806
9807
9808
9809
9810
9811
9812
9813
9814
9815
9816
9817
9818
9819
9820
9821
9822
9823
9824
9825
9826
9827
9828
9829
9830
9831
9832
9833
9834
9835
9836
9837
9838
9839
9840
9841
9842
9843
9844
9845
9846
9847
9848
9849
9850
9851
9852
9853
9854
9855
9856
9857
9858
9859
9860
9861
9862
9863
9864
9865
9866
9867
9868
9869
9870
9871
9872
9873
9874
9875
9876
9877
9878
9879
9880
9881
9882
9883
9884
9885
9886
9887
9888
9889
9890
9891
9892
9893
9894
9895
9896
9897
9898
9899
9900
9901
9902
9903
9904
9905
9906
9907
9908
9909
9910
9911
9912
9913
9914
9915
9916
9917
9918
9919
9920
9921
9922
9923
9924
9925
9926
9927
9928
9929
9930
9931
9932
9933
9934
9935
9936
9937
9938
9939
9940
9941
9942
9943
9944
9945
9946
9947
9948
9949
9950
9951
9952
9953
9954
9955
9956
9957
9958
9959
9960
9961
9962
9963
9964
9965
9966
9967
9968
9969
9970
9971
9972
9973
9974
9975
9976
9977
9978
9979
9980
9981
9982
9983
9984
9985
9986
9987
9988
9989
9990
9991
9992
9993
9994
9995
9996
9997
9998
9999
10000
10001
10002
10003
10004
10005
10006
10007
10008
10009
10010
10011
10012
10013
10014
10015
10016
10017
10018
10019
10020
10021
10022
10023
10024
10025
10026
10027
10028
10029
10030
10031
10032
10033
10034
10035
10036
10037
10038
10039
10040
10041
10042
10043
10044
10045
10046
10047
10048
10049
10050
10051
10052
10053
10054
10055
10056
10057
10058
10059
10060
10061
10062
10063
10064
10065
10066
10067
10068
10069
10070
10071
10072
10073
10074
10075
10076
10077
10078
10079
10080
10081
10082
10083
10084
10085
10086
10087
10088
10089
10090
10091
10092
10093
10094
10095
10096
10097
10098
10099
10100
10101
10102
10103
10104
10105
10106
10107
10108
10109
10110
10111
10112
10113
10114
10115
10116
10117
10118
10119
10120
10121
10122
10123
10124
10125
10126
10127
10128
10129
10130
10131
10132
10133
10134
10135
10136
10137
10138
10139
10140
10141
10142
10143
10144
10145
10146
10147
10148
10149
10150
10151
10152
10153
10154
10155
10156
10157
10158
10159
10160
10161
10162
10163
10164
10165
10166
10167
10168
10169
10170
10171
10172
10173
10174
10175
10176
10177
10178
10179
10180
10181
10182
10183
10184
10185
10186
10187
10188
10189
10190
10191
10192
10193
10194
10195
10196
10197
10198
10199
10200
10201
10202
10203
10204
10205
10206
10207
10208
10209
10210
10211
10212
10213
10214
10215
10216
10217
10218
10219
10220
10221
10222
10223
10224
10225
10226
10227
10228
10229
10230
10231
10232
10233
10234
10235
10236
10237
10238
10239
10240
10241
10242
10243
10244
10245
10246
10247
10248
10249
10250
10251
10252
10253
10254
10255
10256
10257
10258
10259
10260
10261
10262
10263
10264
10265
10266
10267
10268
10269
10270
10271
10272
10273
10274
10275
10276
10277
10278
10279
10280
10281
10282
10283
10284
10285
10286
10287
10288
10289
10290
10291
10292
10293
10294
10295
10296
10297
10298
10299
10300
10301
10302
10303
10304
10305
10306
10307
10308
10309
10310
10311
10312
10313
10314
10315
10316
10317
10318
10319
10320
10321
10322
10323
10324
10325
10326
10327
10328
10329
10330
10331
10332
10333
10334
10335
10336
10337
10338
10339
10340
10341
10342
10343
10344
10345
10346
10347
10348
10349
10350
10351
10352
10353
10354
10355
10356
10357
10358
10359
10360
10361
10362
10363
10364
10365
10366
10367
10368
10369
10370
10371
10372
10373
10374
10375
10376
10377
10378
10379
10380
10381
10382
10383
10384
10385
10386
10387
10388
10389
10390
10391
10392
10393
10394
10395
10396
10397
10398
10399
10400
10401
10402
10403
10404
10405
10406
10407
10408
10409
10410
10411
10412
10413
10414
10415
10416
10417
10418
10419
10420
10421
10422
10423
10424
10425
10426
10427
10428
10429
10430
10431
10432
10433
10434
10435
10436
10437
10438
10439
10440
10441
10442
10443
10444
10445
10446
10447
10448
10449
10450
10451
10452
10453
10454
10455
10456
10457
10458
10459
10460
10461
10462
10463
10464
10465
10466
10467
10468
10469
10470
10471
10472
10473
10474
10475
10476
10477
10478
10479
10480
10481
10482
10483
10484
10485
10486
10487
10488
10489
10490
10491
10492
10493
10494
10495
10496
10497
10498
10499
10500
10501
10502
10503
10504
10505
10506
10507
10508
10509
10510
10511
10512
10513
10514
10515
10516
10517
10518
10519
10520
10521
10522
10523
10524
10525
10526
10527
10528
10529
10530
10531
10532
10533
10534
10535
10536
10537
10538
10539
10540
10541
10542
10543
10544
10545
10546
10547
10548
10549
10550
10551
10552
10553
10554
10555
10556
10557
10558
10559
10560
10561
10562
10563
10564
10565
10566
10567
10568
10569
10570
10571
10572
10573
10574
10575
10576
10577
10578
10579
10580
10581
10582
10583
10584
10585
10586
10587
10588
10589
10590
10591
10592
10593
10594
10595
10596
10597
10598
10599
10600
10601
10602
10603
10604
10605
10606
10607
10608
10609
10610
10611
10612
10613
10614
10615
10616
10617
10618
10619
10620
10621
10622
10623
10624
10625
10626
10627
10628
10629
10630
10631
10632
10633
10634
10635
10636
10637
10638
10639
10640
10641
10642
10643
10644
10645
10646
10647
10648
10649
10650
10651
10652
10653
10654
10655
10656
10657
10658
10659
10660
10661
10662
10663
10664
10665
10666
10667
10668
10669
10670
10671
10672
10673
10674
10675
10676
10677
10678
10679
10680
10681
10682
10683
10684
10685
10686
10687
10688
10689
10690
10691
10692
10693
10694
10695
10696
10697
10698
10699
10700
10701
10702
10703
10704
10705
10706
10707
10708
10709
10710
10711
10712
10713
10714
10715
10716
10717
10718
10719
10720
10721
10722
10723
10724
10725
10726
10727
10728
10729
10730
10731
10732
10733
10734
10735
10736
10737
10738
10739
10740
10741
10742
10743
10744
10745
10746
10747
10748
10749
10750
10751
10752
10753
10754
10755
10756
10757
10758
10759
10760
10761
10762
10763
10764
10765
10766
10767
10768
10769
10770
10771
10772
10773
10774
10775
10776
10777
10778
10779
10780
10781
10782
10783
10784
10785
10786
10787
10788
10789
10790
10791
10792
10793
10794
10795
10796
10797
10798
10799
10800
10801
10802
10803
10804
10805
10806
10807
10808
10809
10810
10811
10812
10813
10814
10815
10816
10817
10818
10819
10820
10821
10822
10823
10824
10825
10826
10827
10828
10829
10830
10831
10832
10833
10834
10835
10836
10837
10838
10839
10840
10841
10842
10843
10844
10845
10846
10847
10848
10849
10850
10851
10852
10853
10854
10855
10856
10857
10858
10859
10860
10861
10862
10863
10864
10865
10866
10867
10868
10869
10870
10871
10872
10873
10874
10875
10876
10877
10878
10879
10880
10881
10882
10883
10884
10885
10886
10887
10888
10889
10890
10891
10892
10893
10894
10895
10896
10897
10898
10899
10900
10901
10902
10903
10904
10905
10906
10907
10908
10909
10910
10911
10912
10913
10914
10915
10916
10917
10918
10919
10920
10921
10922
10923
10924
10925
10926
10927
10928
10929
10930
10931
10932
10933
10934
10935
10936
10937
10938
10939
10940
10941
10942
10943
10944
10945
10946
10947
10948
10949
10950
10951
10952
10953
10954
10955
10956
10957
10958
10959
10960
10961
10962
10963
10964
10965
10966
10967
10968
10969
10970
10971
10972
10973
10974
10975
10976
10977
10978
10979
10980
10981
10982
10983
10984
10985
10986
10987
10988
10989
10990
10991
10992
10993
10994
10995
10996
10997
10998
10999
11000
11001
11002
11003
11004
11005
11006
11007
11008
11009
11010
11011
11012
11013
11014
11015
11016
11017
11018
11019
11020
11021
11022
11023
11024
11025
11026
11027
11028
11029
11030
11031
11032
11033
11034
11035
11036
11037
11038
11039
11040
11041
11042
11043
11044
11045
11046
11047
11048
11049
11050
11051
11052
11053
11054
11055
11056
11057
11058
11059
11060
11061
11062
11063
11064
11065
11066
11067
11068
11069
11070
11071
11072
11073
11074
11075
11076
11077
11078
11079
11080
11081
11082
11083
11084
11085
11086
11087
11088
11089
11090
11091
11092
11093
11094
11095
11096
11097
11098
11099
11100
11101
11102
11103
11104
11105
11106
11107
11108
11109
11110
11111
11112
11113
11114
11115
11116
11117
11118
11119
11120
11121
11122
11123
11124
11125
11126
11127
11128
11129
11130
11131
11132
11133
11134
11135
11136
11137
11138
11139
11140
11141
11142
11143
11144
11145
11146
11147
11148
11149
11150
11151
11152
11153
11154
11155
11156
11157
11158
11159
11160
11161
11162
11163
11164
11165
11166
11167
11168
11169
11170
11171
11172
11173
11174
11175
11176
11177
11178
11179
11180
11181
11182
11183
11184
11185
11186
11187
11188
11189
11190
11191
11192
11193
11194
11195
11196
11197
11198
11199
11200
11201
11202
11203
11204
11205
11206
11207
11208
11209
11210
11211
11212
11213
11214
11215
11216
11217
11218
11219
11220
11221
11222
11223
11224
11225
11226
11227
11228
11229
11230
11231
11232
11233
11234
11235
11236
11237
11238
11239
11240
11241
11242
11243
11244
11245
11246
11247
11248
11249
11250
11251
11252
11253
11254
11255
11256
11257
11258
11259
11260
11261
11262
11263
11264
11265
11266
11267
11268
11269
11270
11271
11272
11273
11274
11275
11276
11277
11278
11279
11280
11281
11282
11283
11284
11285
11286
11287
11288
11289
11290
11291
11292
11293
11294
11295
11296
11297
11298
11299
11300
11301
11302
11303
11304
11305
11306
11307
11308
11309
11310
11311
11312
11313
11314
11315
11316
11317
11318
11319
11320
11321
11322
11323
11324
11325
11326
11327
11328
11329
11330
11331
11332
11333
11334
11335
11336
11337
11338
11339
11340
11341
11342
11343
11344
11345
11346
11347
11348
11349
11350
11351
11352
11353
11354
11355
11356
11357
11358
11359
11360
11361
11362
11363
11364
11365
11366
11367
11368
11369
11370
11371
11372
11373
11374
11375
11376
11377
11378
11379
11380
11381
11382
11383
11384
11385
11386
11387
11388
11389
11390
11391
11392
11393
11394
11395
11396
11397
11398
11399
11400
11401
11402
11403
11404
11405
11406
11407
11408
11409
11410
11411
11412
11413
11414
11415
11416
11417
11418
11419
11420
11421
11422
11423
11424
11425
11426
11427
11428
11429
11430
11431
11432
11433
11434
11435
11436
11437
11438
11439
11440
11441
11442
11443
11444
11445
11446
11447
11448
11449
11450
11451
11452
11453
11454
11455
11456
11457
11458
11459
11460
11461
11462
11463
11464
11465
11466
11467
11468
11469
11470
11471
11472
11473
11474
11475
11476
11477
11478
11479
11480
11481
11482
11483
11484
11485
11486
11487
11488
11489
11490
11491
11492
11493
11494
11495
11496
11497
11498
11499
11500
11501
11502
11503
11504
11505
11506
11507
11508
11509
11510
11511
11512
11513
11514
11515
11516
11517
11518
11519
11520
11521
11522
11523
11524
11525
11526
11527
11528
11529
11530
11531
11532
11533
11534
11535
11536
11537
11538
11539
11540
11541
11542
11543
11544
11545
11546
11547
11548
11549
11550
11551
11552
11553
11554
|
<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Strict//EN"
"http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-strict.dtd">
<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" lang="fr" xml:lang="fr">
<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html;charset=iso-8859-1" />
<title>
The Project Gutenberg eBook of L'abbé de l'Épée, par Ferdinand Berthier.
</title>
<style type="text/css">
p {margin-top:.2em;text-align:justify;margin-bottom:.2em;text-indent:2%;}
.addr {text-indent:5%;}
.c {text-align:center;text-indent:0%;}
.cb {text-align:center;text-indent:0%;font-weight:bold;}
.hang {text-indent:-2%;margin-left:5%;}
.nind {text-indent:0%;}
.r {text-align:right;margin-right: 5%;}
small {font-size: 70%;}
h1,h3 {margin-top:15%;text-align:center;clear:both;}
hr {width:90%;margin:2em auto 2em auto;clear:both;color:black;}
hr.full {width:100%;margin:5% auto 5% auto;border:4px double gray;}
table {margin-left:auto;margin-right:auto;border:none;text-align:left;}
body{margin-left:2%;margin-right:2%;background:#fdfdfd;color:black;font-family:"Times New Roman", serif;font-size:medium;}
.ov {text-decoration:underline;text-align:center;text-indent:0%;}
a:link {background-color:#ffffff;color:blue;text-decoration:none;}
link {background-color:#ffffff;color:blue;text-decoration:none;}
a:visited {background-color:#ffffff;color:purple;text-decoration:none;}
a:hover {background-color:#ffffff;color:#FF0000;text-decoration:underline;}
.smcap {font-variant:small-caps;font-size:95%;}
img {border:none;}
.blockquot1 {margin: 8% 20% 8% 20%;}
.blockquot2 {margin-top: 3%; margin-bottom: 3%;}
.block {margin:5% auto 5% 55%;font-size: 75%;}
.blockquot {font-size:90%;font-weight:bold;margin:3% auto 4% auto;}
sup {font-size:75%;}
.figcenter {margin:5% auto 5% auto;text-align:center;text-indent:0%;}
.footnotes {border:dotted 3px gray;clear:both;margin-top:5%;}
.footnote {width:95%;margin:auto 3% 1% auto;font-size:0.9em;position:relative;}
.label {position:relative;left:-.5em;top:0;text-align:left;font-size:.8em;}
.fnanchor {vertical-align:30%;font-size:.8em;}
</style>
</head>
<body>
<pre>
The Project Gutenberg EBook of L'Abbé de l'Épée, by Ferdinand Berthier
This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.org
Title: L'Abbé de l'Épée
sa vie, son apostolat, ses travaux, sa lutte et ses succès;
Author: Ferdinand Berthier
Release Date: August 4, 2011 [EBook #36972]
Language: French
Character set encoding: ISO-8859-1
*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK L'ABBÉ DE L'ÉPÉE ***
Produced by Chuck Greif and the Online Distributed
Proofreading Team at DP Europe (http://dp.rastko.net);
produced from images available at the Bibliothèque nationale
de France (BNF/Gallica) at http://gallica.bnf.fr
</pre>
<hr class="full" />
<p class="cb">L'ABBÉ DE L'ÉPÉE.</p>
<div class="blockquot1">
<p>Quoy des mains? Nous requérons, nous promettons, appellons, congédions,
menaçons, prions, supplions, nions, refusons, interrogeons, admirons,
nombrons, confessons, repentons, craignons, vergoignons, doutons,
instruisons, commandons, incitons, encourageons, jurons, témoignons,
accusons, condamnons, absolvons, injurions, mesprisons, déffions,
despitons, flattons, applaudissons, bénissons, humilions, mocquons,
réconcilions, recommandons, exaltons, festoyons, resjouissons,
complaignons, attristons, desconfortons, désespérons, estonnons,
escrions, taisons: et quoy non?</p>
<p class="r">M<small>ICHEL</small> M<small>ONTAIGNE.</small></p>
</div>
<p class="ov">Montmartre.—Impr. P<small>ILLOT</small> F<small>RÈRES,</small> L<small>ANGRAND</small> et C<sup>e</sup>.</p>
<p class="figcenter">
<a href="images/frontispiece.jpg">
<img src="images/frontispiece_sml.jpg" width="430" height="550" alt="L'ABBÉ DE L'ÉPÉE." title="" /></a>
</p>
<h1><small>L'ABBÉ</small><br />
DE L'ÉPÉE,</h1>
<p class="cb">SA VIE, SON APOSTOLAT,<br />
SES TRAVAUX, SA LUTTE ET SES SUCCÈS;<br />
<br />
<small>AVEC L'HISTORIQUE DES</small><br /><br />
<big>MONUMENTS ÉLEVÉS A SA MÉMOIRE</big><br /><br />
<b>à Paris et à Versailles</b>;<br />
<br />
<small>ORNÉ DE SON PORTRAIT GRAVÉ EN TAILLE DOUCE,<br />
D'UN FAC-SIMILE DE SON ÉCRITURE,<br />
DU DESSIN DE SON TOMBEAU DANS L'ÉGLISE SAINT-ROCH A PARIS,<br />
ET DE CELUI DE SA STATUE A VERSAILLES;</small></p>
<p class="cb"><br />
<small>PAR</small><br />
<br />
FERDINAND BERTHIER,<br />
<small>SOURD-MUET,</small><br />
<br />
Doyen des professeurs de l'Institution nationale de Paris,<br />
Vice-président de la Société centrale d'éducation et d'assistance pour<br />
les Sourds-Muets de France,<br />
Chevalier de la Légion-d'Honneur, etc., etc,</p>
<div class="block">
<p>His sunt additae orchestrarum loquacissimae<br />
manus, linguosi digiti, silentium clamosum,<br />
expositio tacita...... Ostendes homines posse et<br />
sine oris affatu suum velle declarare.<br />
<br />
<span style="margin-left: 2em;">C<small>ASSIODORE,</small> lib. IV, cap. 51.</span><br /></p></div>
<p class="cb">
PARIS,<br />
MICHEL LÉVY FRÈRES, LIBRAIRES-ÉDITEURS,<br />
<small>RUE VIVIENNE, 2 BIS.</small><br />
——<br />
1852.<a name="page_001" id="page_001"></a><br />
</p>
<p>
<br />
</p>
<table border="5" cellpadding="5" cellspacing="0" summary="">
<tr><td align="center"><a href="#TABLE_DES_CHAPITRES">TABLE DES CHAPITRES.</a></td></tr>
</table>
<h3><a name="PROLEGOMENES" id="PROLEGOMENES"></a>PROLÉGOMÈNES.</h3>
<p class="cb">——</p>
<p>Le 27 mai 1838 fut fondée à Paris (rue Saint-Guillaume, nº 9, au
faubourg Saint-Germain) une société centrale des Sourds-Muets<a name="FNanchor_1_1" id="FNanchor_1_1"></a><a href="#Footnote_1_1" class="fnanchor">[1]</a>, dont
le but était de délibérer sur les intérêts de cette classe
exceptionnelle, de réunir en faisceau les lumières de tous les
sourds-muets épars sur la surface du globe et des hommes instruits qui
ont fait une étude approfondie de cette spécialité, de resserrer les
liens qui unissent cette<a name="page_002" id="page_002"></a> grande famille, d'offrir à chaque membre un
point de ralliement, un foyer de communications réciproques, et de leur
procurer les facilités qui leur sont indispensables pour se produire
dans le monde.</p>
<p>La Société centrale s'occupait, en outre, de fournir aux sourds-muets
des moyens de réunion et d'études; de les entretenir dans de bonnes
habitudes par l'assistance continuelle de leçons gratuites et de sages
conseils; d'obtenir le placement de leurs ouvrages d'art, et de leur
assurer le patronage des parlants qui, par leur position sociale et
leurs relations, peuvent leur être utiles.</p>
<p>L'année de sa fondation fut marquée par un événement qui fera époque.
Les cendres de l'abbé de l'Épée, le <i>père spirituel</i> des pauvres
sourds-muets, furent découvertes par ses enfants dans les caveaux de
l'église Saint-Roch, à Paris.</p>
<p>Il fut décidé, presque aussitôt, qu'un monument serait élevé à ces
restes précieux. Honneur aux personnages éminents qui voulurent bien se
mettre à la tête de cette œuvre réparatrice, et qui formèrent le
noyau de la commission chargée de recueillir les fonds nécessaires et
d'en régulariser l'emploi!</p>
<p>A ces hommes dévoués notre éternelle reconnaissance est acquise; <i>la
mémoire du cœur</i> ne s'éteindra jamais chez les sourds-muets.</p>
<p>La commission que fondèrent nos amis se composait de MM. Dupin aîné,
alors président de la chambre des députés, ancien procureur général à la
cour de cassation, <i>président</i>; Chapuys-Montlaville, député, maintenant
préfet, <i>secrétaire</i>; Villemain, de l'académie<a name="page_003" id="page_003"></a> française, qui fut, plus
tard, ministre de l'instruction publique; le baron de Schonen, alors
procureur général à la cour des comptes, maintenant décédé; le baron de
Gérando, alors pair de France, maintenant décédé; Cavé, alors directeur
des beaux-arts au ministère de l'intérieur, maintenant décédé; l'abbé
Olivier, curé de Saint-Roch, aujourd'hui évêque d'Évreux; Eugène Garay
de Monglave, plus tard membre de la commission consultative de
l'institution nationale des sourds-muets de Paris; Nestor d'Andert,
artiste peintre; Ferdinand Berthier, doyen sourd-muet des professeurs de
l'institution nationale des sourds-muets de Paris, président de la
Société centrale; Forestier, sourd-muet, alors instituteur libre et
vice-président de cette association, aujourd'hui directeur de l'école de
Lyon, et Lenoir, professeur sourd-muet à l'Institution nationale de
Paris, qui était secrétaire de la Société centrale.</p>
<p>A peine formée, la Commission, en émettant le vœu qu'un écrit fût
consacré à l'historique des bienfaits de l'abbé de l'Épée et de la
découverte de ses restes précieux dont nous déplorions la perte, daigna,
pour l'accomplissement de cette tâche, jeter les yeux sur moi, pensant
peut-être que l'intervention d'un sourd-muet régénéré par ce grand homme
exciterait naturellement l'intérêt public et provoquerait les
souscriptions.</p>
<p>Ce choix fut accueilli par l'unanime approbation de la Société centrale.</p>
<p>M. Frédéric Peyson, sourd-muet, peintre d'histoire, élève de MM. Hersent
et Léon Cogniet, fut invité par la même unanimité à reproduire pour cet
opuscule les<a name="page_004" id="page_004"></a> traits du saint Vincent de Paule de ce peuple
exceptionnel.</p>
<p>Sur ces entrefaites, en 1839, un prix était fondé par la Société des
sciences morales, lettres et arts de Seine-et-Oise, en faveur du mémoire
qui réunirait aux plus curieuses recherches historiques sur la condition
des sourds-muets avant et depuis l'abbé de l'Épée, le meilleur éloge de
ce bienfaiteur de l'humanité. M'occupant déjà de remplir les vues de la
Commission, on pense bien que je ne laissai pas échapper cette occasion
d'élever à la mémoire de ce sublime instituteur ce nouveau monument de
la reconnaissance de ses enfants. J'osai donc m'aventurer dans la lice,
et le Ciel bénit mon audace: mon mémoire obtint le prix.</p>
<p>Cependant je réservais pour le travail que la Commission du monument de
Saint-Roch m'avait confié la partie de mes recherches qui concerne plus
spécialement les vertus de l'apôtre des sourds-muets, dans le but d'en
former une introduction au simple narré de sa vie et des travaux de la
Commission parisienne.</p>
<p>La rédaction de mon mémoire touchait à sa fin; mais les circonstances ne
me permettaient pas, à mon grand regret, de pouvoir en adresser un
exemplaire à chacun des souscripteurs et de faire face aux frais de
publication de l'œuvre au moyen du surplus du montant des
souscriptions. Je me déterminai donc en juillet 1838 à tenter, par
l'intermédiaire du garde des sceaux de cette époque (M. Barthe), une
démarche auprès de l'imprimerie nationale. Malheureusement le comité,
établi à la chancellerie pour examiner les ouvrages dignes de cette
faveur, ne jugea pas qu'une production de la nature de<a name="page_005" id="page_005"></a> la mienne
rentrât dans la catégorie de celles que les ordonnances qui régissent
les impressions gratuites désignent comme pouvant être publiées sur les
fonds de cet établissement, c'est-à-dire des ouvrages appartenant aux
sciences et particulièrement aux langues orientales. On me fit observer
que mon travail semblait concerner plus spécialement le ministère de
l'intérieur ou celui de l'instruction publique.</p>
<p>Dans le cours d'avril 1839, je m'adressai donc au directeur des
beaux-arts, sollicitant son intervention auprès du ministre de
l'intérieur, attendu que la Société centrale, dont je m'honorais d'être
le président, n'était pas assez riche pour subvenir aux dépenses
nécessitées par une semblable publication. Ma lettre resta sans réponse.</p>
<p>Depuis, par un effet de la bienveillance de l'autorité municipale de
Versailles, les divers documents relatifs à l'érection d'une statue de
l'abbé de l'Épée dans cette ville m'étant tombés entre les mains, je les
rassemblai et les coordonnai avec un empressement d'autant plus
religieux que je crus y voir le complément naturel de mes recherches. La
Commission de Seine-et-Oise me paraissait être la digne sœur de celle
qui allait enrichir l'église Saint-Roch, à Paris, d'un monument conçu
dans le même but.</p>
<p>Quant au succès matériel de mon œuvre, il ne repose plus maintenant
tout entier, je l'avoue, que sur la sympathie des admirateurs du grand
apôtre des sourds-muets.</p>
<p>Le public jugera si, interprètes de la Société centrale, M. Peyson et
moi sommes restés au-dessous, de notre<a name="page_006" id="page_006"></a> tâche. Les membres de cette
ancienne réunion se bornent à déclarer qu'il est impossible, suivant
eux, d'apporter à une œuvre de conscience plus de zèle et de
désintéressement.</p>
<p>Ils ont foi dans l'historique de la vie de leur <i>père spirituel</i>, qui,
s'il remplit son but, deviendra le catéchisme de la grande famille des
sourds-muets épars sur la surface du globe.</p>
<p>Et ils recommandent à la mémoire de leurs frères présents et à venir,
non-seulement les noms des membres composant la Commission de Paris, qui
a si puissamment aidé la Société centrale à payer une dette sacrée de
vénération et de gratitude à l'abbé de l'Épée, mais aussi ceux des
membres de la Commission de Versailles, dont le dévouement si spontané,
si actif, a su dignement réparer l'oubli de sa ville natale envers un de
ses plus illustres enfants.<a name="page_007" id="page_007"></a></p>
<h1>L'ABBÉ DE L'ÉPÉE,<br />
<small><small>SA VIE, SON APOSTOLAT, SES TRAVAUX, SA LUTTE<br />
ET SES SUCCÈS.</small></small></h1>
<hr />
<h3><a name="I" id="I"></a>I</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Les sourds-muets dans l'antiquité et le moyen âge.—Abandon
général.—Quelques efforts tentés en leur faveur.—Ils échouent
faute d'ensemble.—Naissance de l'abbé de l'Épée.—Sa vocation pour
l'état ecclésiastique.—Le formulaire d'Alexandre VII.—Il refuse
de le signer.—Il est autorisé, néanmoins, à remplir les fonctions
du diaconat.—Il devient avocat et prête serment le même jour que
M. de Maupeou.—Enfin, un neveu de Bossuet lui fraie le chemin du
sacerdoce.</p></div>
<p>Parmi le peu de noms que la foule changeante ne prononce qu'avec
vénération, noms plus imposants cent fois que tous ces magnifiques
titres qui chatouillent la vanité humaine, nous n'en connaissons pas qui
mérite plus d'occuper le premier rang dans l'admiration, l'amour et la
reconnaissance<a name="page_008" id="page_008"></a> des peuples que celui du <i>père spirituel</i> des
sourds-muets, l'abbé de l'Épée.</p>
<p>Dût-on nous taxer d'exagération, nous maintiendrons notre dire, et, nous
ferons mieux, nous le prouverons.</p>
<p>Qu'on établisse, en effet, un parallèle entre la condition des
sourds-muets chez les anciens et celle dans laquelle les a placés le
génie de cet humble missionnaire! Depuis des siècles, ces tristes
victimes de la nature marâtre courbaient le front sous le joug d'un
préjugé barbare. La foule indifférente<a name="FNanchor_2_2" id="FNanchor_2_2"></a><a href="#Footnote_2_2" class="fnanchor">[2]</a> regardait d'un œil de
dédain cette caste de nouvelle espèce, comme elle les appelait, circuler
au milieu d'elle. Ils languissaient, ces infortunés, dans l'ignorance et
dans l'esclavage: ils attendaient un nouveau Messie qui vînt briser
leurs fers.</p>
<p>Pour preuve de l'empire qu'exerçait sur eux une aveugle prévention,
quelque coin obscur du globe qu'ils habitassent, nous allons signaler la
manière dont ils étaient traités chez les Flamands, par exemple.</p>
<p>Au moyen âge, l'être atteint d'une pareille<a name="page_009" id="page_009"></a> infirmité était
considéré<a name="FNanchor_3_3" id="FNanchor_3_3"></a><a href="#Footnote_3_3" class="fnanchor">[3]</a> dans cette contrée, ou comme un maniaque, ou comme un
innocent qu'on mettait en curatelle. C'était sous l'influence de cette
opinion générale que ces malheureux étaient menés à l'église de Damme,
où l'on vénérait les reliques de la Sainte-Croix, pour obtenir leur
guérison. Cette croyance pouvait être autorisée par le miracle qu'avait
opéré Jésus-Christ sur un homme muet possédé du démon. Il y avait en ce
temps-là une femme salariée exprès pour mettre ordre à la foule et avoir
soin des sourds-muets.</p>
<p>Et cependant, vers le milieu du seizième siècle, un lent et
consciencieux travail de réhabilitation se préparait silencieusement en
leur faveur sur divers points du globe; quelques hommes d'élite (honneur
leur soit rendu!) ne balançaient pas à tenter de généreux efforts pour
ouvrir les sentiers de l'intelligence à cette classe déshéritée de toute
participation aux avantages de l'union sociale; malheureusement
l'obscurité dont leurs tentatives étaient enveloppées les condamnait à
périr avec eux.<a name="page_010" id="page_010"></a></p>
<p>Un seul homme se présenta, dont le regard puissant dit aux sourds-muets:
<i>Et vous aussi, vous serez hommes!</i> Avec quel étonnement le dix-huitième
siècle ne le vit-il pas, dès son apparition, ébranler cette effrayante
barrière dressée entre ces infortunés et leurs frères parlants! Il l'a
doté, ce siècle, si éclairé entre tous les siècles, d'une des plus
belles conquêtes du génie de l'homme. Ces heureuses semences ne sont pas
tombées sur un sol ingrat. On les a vues féconder à la fois l'esprit et
le cœur des sourds-muets régénérés. Rendus à toute la dignité
humaine, ils ouvrent leurs cœurs aux consolantes vérités de la
religion, contribuent aux charges de la communauté, partagent ses
devoirs et ses avantages, cultivent aussi les sciences et les arts. Au
milieu du concert d'admiration qui s'élève de tous les coins de
l'univers pour bénir ces miracles, un sourd-muet ose accepter la tâche
imposée par la bienveillance de ses anciens collègues de la Commission
du monument de Saint-Roch, et tracer l'esquisse rapide de la vie du
vertueux bienfaiteur de ses frères d'infortune. Si le sentiment d'une
profonde vénération et le zèle d'une ardente reconnaissance ne
remplacent pas en lui le talent, sa témérité aura du moins, il l'espère,
quelques droits à l'indulgence du public.<a name="page_011" id="page_011"></a></p>
<p>Charles-Michel de l'Épée<a name="FNanchor_4_4" id="FNanchor_4_4"></a><a href="#Footnote_4_4" class="fnanchor">[4]</a> naquit à Versailles, le 24 novembre 1712<a name="FNanchor_5_5" id="FNanchor_5_5"></a><a href="#Footnote_5_5" class="fnanchor">[5]</a>.
Il eut pour père un expert ordinaire des bâtiments du roi, homme
recommandable par ses qualités morales autant que par son savoir, et
dont la tendresse éclairée se consacrait sans relâche à développer
l'esprit et le cœur de ses enfants. Aussi l'exercice des vertus
devint-il de bonne heure chez le jeune de l'Épée un besoin plutôt qu'un
devoir. A travers ses brillants succès dans les sciences, ses parents
avaient remarqué en lui un penchant décidé pour l'état ecclésiastique,
et ils s'étaient efforcés de le détourner d'une carrière qui contrariait
leurs vues. Peine inutile! Dieu avait parlé, et le jeune homme suivait
sa vocation.</p>
<p>Ses études achevées, à dix-sept ans, il sollicita la faveur de gravir
les premiers degrés du sacerdoce, et, suivant l'usage qui était alors
une loi pour tout le diocèse de Paris, on lui demanda d'accepter le
<i>formulaire d'Alexandre VII</i><a name="FNanchor_6_6" id="FNanchor_6_6"></a><a href="#Footnote_6_6" class="fnanchor">[6]</a>, espèce de déclaration d'orthodoxie
moliniste. Le jeune de l'Épée refusa<a name="page_012" id="page_012"></a> de le signer. Et pourtant il ne
croyait obéir qu'à sa conscience, car l'Église n'eut jamais de fils plus
respectueux et plus soumis. Toutefois on lui permit d'exercer les
humbles fonctions du diaconat, compensation, hélas! bien faible pour
toute l'ardeur, toute l'immensité du saint zèle dont il était embrasé!</p>
<p>Que faire? Quel parti prendre? Charles-Michel tourna ses regards vers le
barreau, dont sa famille avait déjà rêvé pour lui les triomphes; il
subit avec succès ses examens; il se fit recevoir avocat au parlement de
Paris et prêta serment en cette qualité le même jour qu'un autre adepte,
destiné à devenir un jour chancelier du royaume,
Nicolas-Charles-Augustin de Maupeou<a name="FNanchor_7_7" id="FNanchor_7_7"></a><a href="#Footnote_7_7" class="fnanchor">[7]</a>.</p>
<p>Cependant son âme douce et tendre regrettait sans cesse, au milieu du
tumulte des tribunaux, le paisible ministère des autels. Il sentait que
là seulement étaient sa vie, son bonheur, son avenir; il se livra donc
avec une nouvelle ardeur aux études théologiques, et ses vœux furent
exaucés. Jacques-Benigne Bossuet, évêque de Troyes, neveu de l'immortel
auteur du <i>Discours sur l'Histoire universelle</i>, l'appela près de lui,
l'admit en 1736 dans les quatre ordres mineurs, le nomma desservant de
Fouges, le<a name="page_013" id="page_013"></a> 23 mars de cette année, sous-diacre le 31, diacre le 22
septembre, chanoine de Pougy, le 28 mars 1738, et prêtre, le 5 avril. Le
20 août 1736, il avait fourni la preuve qu'il jouissait d'un revenu
suffisant pour entrer dans les ordres. Son père et sa mère lui
constituaient une rente de 250 livres sur les fermes qu'ils possédaient
dans la principauté de Dombes<a name="FNanchor_8_8" id="FNanchor_8_8"></a><a href="#Footnote_8_8" class="fnanchor">[8]</a>.<a name="page_014" id="page_014"></a></p>
<h3><a name="II" id="II"></a>II</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Vertus et maximes de l'abbé de l'Épée.—Sa tolérance.—Ses rapports
avec le protestant Ulrich.—Ses vœux en faveur des juifs.—Son
abnégation, son humilité.—Ses relations avec un évêque janséniste
qu'il rend dépositaire de son adhésion à la bulle <b>Unigenitus</b>.—On
lui interdit le ministère de la parole et celui de la
confession.—On lui refuse les cendres.—Sa réponse à un prêtre
intolérant.—Vengeance sublime.—Commencement de son apostolat.</p></div>
<p>Le talent de la parole que l'abbé de l'Épée avait cultivé dans les
luttes tumultueuses du barreau lui ouvrit le chemin de la paisible
chaire de vérité. Son éloquence, partie du cœur, arrivait droit au
cœur; elle se répandait comme une rosée bienfaisante dans les villes
et dans les campagnes du diocèse, et il jouissait du bien qu'elle
produisait. Personne n'offrit un plus parfait modèle de tout ce qu'il
enseigna. Sollicitude, bienveillance, activité, modestie, simplicité, il
réunissait en lui,<a name="page_015" id="page_015"></a> au plus haut degré, toutes les vertus du sacerdoce.
On eût dit que la Providence suscitait à l'Église gallicane un autre
Fenélon au milieu des querelles qui la déchiraient. Ennemi de
l'intolérance, il répétait sans cesse avec le grand Henri IV: «Tous ceux
qui sont bons sont de ma religion.» Il se plaisait également à laisser
échapper de ses lèvres cette belle maxime du cygne de Cambray:
«Souffrons toutes les religions, puisque Dieu les souffre!»</p>
<p>Imbu de ces principes de charité, il accueillit dans la suite, avec la
sympathie la plus touchante, le protestant Ulrich, qui était venu du
fond de la Suisse étudier sa méthode. Bientôt une étroite liaison
établit une sorte de parenté entre leurs âmes, et porta Ulrich à abjurer
ses anciennes croyances. L'abbé de l'Épée, désirant le retirer de la
misère dans laquelle il gémissait à Paris, insistait pour qu'il acceptât
une somme de 600 livres qu'il lui offrait: «Vous m'avez enseigné,
répondit le fier Helvétien, combien est agréable au Ciel l'état de
l'homme qui travaille en paix dans l'indigence et qui souffre les
privations sans murmurer; vous m'avez inculqué vos principes. Après ce
don, tous les autres me seraient inutiles; de plus nécessiteux jouiront
de vos largesses. J'ai appris de vous à aimer Dieu, mes frères et le
travail: je suis riche de vos bienfaits.»<a name="page_016" id="page_016"></a></p>
<p>Et cette fraternité universelle inondait tellement son âme, que le
vœu le plus ardent de son cœur était de voir les juifs sortir
enfin de leur longue servitude pour entrer dans la grande famille
chrétienne.</p>
<p>Véritable pasteur de ses frères, il tâchait de les conduire au Ciel,
afin de mériter de le gagner pour lui-même. «Grâce à Dieu, disait-il sur
la fin de ses jours, je n'ai jamais commis de ces fautes qui tuent les
âmes, mais je suis épouvanté quand je réfléchis combien j'ai mal répondu
à une telle faveur d'en haut: une mauvaise pensée m'a poursuivi une
seule fois dans mon jeune âge; le Seigneur me donna la force de prier et
de vaincre; ce fut sans retour, et j'arrive, après une carrière longue
et tranquille, au jugement de Dieu, avec cette unique victoire. Ce sont
les grands combats qui font les saints; Dieu a tout fait pour mon salut,
et je n'ai rien fait qui réponde à l'excellence de sa grâce.»</p>
<p>Cependant le protecteur, l'appui de l'abbé de l'Épée, l'évêque de
Troyes, venait de s'endormir du sommeil du juste<a name="FNanchor_9_9" id="FNanchor_9_9"></a><a href="#Footnote_9_9" class="fnanchor">[9]</a>. Il lui restait
encore un ami, c'était le célèbre Soanen, évêque de Senez, qui s'était
rallié aux principes de Port-Royal. Ses relations intimes avec le
prélat, relations fondées sur une parfaite harmonie<a name="page_017" id="page_017"></a> de sentiments, lui
attirèrent les censures de l'archevêque de Paris, Christophe de
Beaumont. Il avait même rendu Soanen, qui avait longtemps repoussé la
bulle <i>Unigenitus</i>, dépositaire de son acte d'adhésion à cette
déclaration du saint-siége. C'est un modèle parfait de droiture d'âme et
de pureté d'intention<a name="FNanchor_10_10" id="FNanchor_10_10"></a><a href="#Footnote_10_10" class="fnanchor">[10]</a>, et pourtant, contradiction remarquable dans
un homme d'un esprit aussi supérieur, il y remercie très-humblement Dieu
de la protection que sa grâce a daigné accorder à la cause qu'il a
défendue, et des signes visibles de sa toute-puissance dont il lui a plu
de l'entourer. En se soumettant, il confesse, dans l'effusion de sa
candide reconnaissance, avoir vu de ses yeux quelques-unes des guérisons
miraculeuses que le Seigneur a opérées par l'intercession du bienheureux
diacre François Pâris.</p>
<p>De pareilles restrictions ne pouvaient satisfaire l'archevêque de Paris.
On interdit à l'abbé de l'Épée le ministère de la prédication: on lui
défend de diriger les consciences, et, comme si la Providence eût voulu
mettre sa vertu à une plus rude épreuve<a name="FNanchor_11_11" id="FNanchor_11_11"></a><a href="#Footnote_11_11" class="fnanchor">[11]</a>, se présentant un<a name="page_018" id="page_018"></a> jour dans
sa paroisse pour y recevoir les cendres avec les fidèles, il se voit
repoussé publiquement par le prêtre qui préside à cette cérémonie. Mais
lui, avec cette résignation chrétienne qui ne se dément jamais, se lève
et répond à l'outrage en ces termes: «J'étais venu, pécheur contrit,
m'humilier à vos pieds; votre refus ajoute à ma mortification; mon but
est atteint devant Dieu; je n'insiste pas pour ne point tourmenter votre
conscience<a name="FNanchor_12_12" id="FNanchor_12_12"></a><a href="#Footnote_12_12" class="fnanchor">[12]</a>.</p>
<p>Plus tard, l'abbé de l'Épée, d'accord avec le curé de Saint-Roch, prêta
généreusement à ce même ecclésiastique l'appui de son ministère près des
tribunaux chargés des affaires spirituelles. Il avait interdit la sainte
table à un pauvre prêtre pour lequel l'abbé de l'Épée professait la plus
grande estime, et cela peut-être pour le même motif qui avait fait
exclure l'abbé de l'Épée de la distribution des cendres. On rapporte
que, dans la suite, la raison de ce ministre intolérant s'égara, et
qu'en proie à d'horribles souffrances, il retrouva à son chevet l'âme
généreuse de sa victime.</p>
<p>Au milieu de toutes ces tribulations, la Providence le conduisait par
des sentiers secrets à un pénible, mais glorieux apostolat, auprès de
gentils d'une nouvelle espèce. A lui devait<a name="page_019" id="page_019"></a> échoir la tâche d'achever
la grande œuvre de leur régénération morale à peine ébauchée par un
vénérable prêtre de la doctrine chrétienne.<a name="page_020" id="page_020"></a></p>
<h3><a name="III" id="III"></a>III</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Deux sœurs sourdes-muettes, élèves du R. P. Vanin, de la
doctrine chrétienne.—La mort les ayant privées de leur
instituteur, l'abbé de l'Épée se résout à continuer son
œuvre.—Théorie du langage des gestes.—Il ignore entièrement
les travaux de ses prédécesseurs.—Ses premières
tentatives.—Objections des philosophes et des
théologiens.—Réponses victorieuses à ces objections.—Important
avis du R. P. Lacordaire.</p></div>
<p>Ce fut vers l'année 1753, suivant toutes les probabilités, qu'une
affaire de peu d'importance amena l'abbé de l'Épée dans une maison de la
rue des Fossés-St-Victor, qui faisait face à celle des frères de la
doctrine chrétienne. La maîtresse du logis étant absente, on
l'introduisit dans une pièce où se tenaient ses deux filles, sœurs
jumelles, le regard attentivement fixé sur leurs travaux d'aiguille. En
attendant le retour de leur mère, il voulut leur adresser quelques
paroles; mais quel fut son étonnement de ne recevoir d'elles aucune
réponse! Il<a name="page_021" id="page_021"></a> eut beau élever la voix à plusieurs reprises, s'approcher
d'elles avec douceur, tout fut inutile. A quelle cause attribuer ce
silence opiniâtre?</p>
<p>Le bon ecclésiastique s'y perdait. Enfin la mère arrive. Le vénérable
visiteur est au fait de tout. Les deux pauvres enfants sont
sourdes-muettes. Elles viennent de perdre leur maître, le vénérable R.
P. Vanin ou Fanin, prêtre de la doctrine chrétienne de
St-Julien-des-Ménétriers, à Paris. Il avait entrepris charitablement
leur éducation au moyen d'estampes qui ne pouvaient leur être d'un grand
secours. En ce moment décisif, un rayon du Ciel révèle à l'étranger sa
vocation. Sans aucune expérience dans l'art difficile dont il va sonder
les profondeurs inconnues, il est déjà tout prêt à se sacrifier.</p>
<p>A partir de ce jour, il remplira auprès de ces infortunées la place que
le père Vanin laisse vide. Après avoir mûrement réfléchi aux moyens par
lesquels il pourra remplacer chez elles l'ouïe et la parole, il croit
entrevoir dans le langage des gestes la pierre angulaire que le Ciel
destine à soutenir l'édifice intellectuel du sourd-muet. Intimement
convaincu de la possibilité d'appliquer à cet enseignement ce principe
que les idées et les sons articulés n'ont pas de rapport plus immédiat
entre eux que les idées et les caractères écrits, principe évident<a name="page_022" id="page_022"></a> qui
s'est gravé dans sa jeune intelligence dès les bancs de l'école, il ne
se laisse pas effrayer par les obstacles qu'il prévoit dans un monde
nouveau dont il n'a pas exploré les routes; car il ne soupçonne pas même
les travaux de ceux qui, avec des mérites divers, l'ont précédé dans la
carrière. Son génie, planant sur la sphère des possibilités, a déjà
saisi ce qui échappe aux regards vulgaires, et le globe entier retentira
bientôt des succès inouïs obtenus par ce grand homme à l'aide de la
mimique, cette langue universelle, vainement cherchée par les
philosophes et par les savants de tous les siècles et de tous les
pays<a name="FNanchor_13_13" id="FNanchor_13_13"></a><a href="#Footnote_13_13" class="fnanchor">[13]</a>. Les écoles que l'humanité a élevées, et qu'elle élève encore à
l'envi sur tous les points de la France et dans toutes les contrées du
monde, sont autant de temples qui proclament le Dieu dont le souffle
vivifiant les a édifiées. Mais alors tout était encore à faire. De
longtemps l'heure du repos ne sonnera pour l'apôtre des sourd-muets, ou
plutôt il n'y aura jamais pour lui de repos sur la terre.<a name="page_023" id="page_023"></a></p>
<p>En 1760, il met en lumière sa méthode, qui doit lui attirer les
critiques de quelques philosophes et de quelques théologiens. Les
premiers s'obstinent à dénier à tout autre sens qu'à l'ouïe la vertu de
transmettre au sourd-muet les connaissances que reçoit le parlant par
cette voie, quoiqu'ils affectent, contradiction flagrante! d'admettre
sans peine le vieil axiome: <i>Nihil est in intellectu quod prius non
fuerit in sensu</i> (Il n'est rien dans notre esprit qui n'y soit entré par
nos sens).</p>
<p>Les autres opposent à l'abbé de l'Épée ces paroles de l'apôtre: <i>Fides
ex auditu</i> (I. Rom. 10-17). La foi nous vient par l'ouïe.</p>
<p>Il ne fut pas difficile à notre instituteur de démontrer aux philosophes
que les formes visibles peuvent produire le même effet que les sons
fugitifs, et que ces deux moyens ne sont susceptibles de nous fournir
des idées qu'à la condition qu'elles seront interprétées par quelque
signe extérieur, commun à l'espèce humaine, et que ce signe extérieur
fixera ensuite dans la mémoire ce que les mots prononcés ou écrits
signifient dans l'intention de ceux qui les prononcent ou les écrivent.</p>
<p>On ne se tint pas pour battu; on évoqua l'effrayant fantôme de la
métaphysique. Il n'embarrassa pas davantage le grand homme. «Le langage
mimique est, observa-t-il avec ses yeux<a name="page_024" id="page_024"></a> d'aigle, susceptible de
traduire tous les mots d'une langue quelconque jusqu'aux nuances les
plus délicates qui les différencient.» Nous ajouterons même qu'à l'égal
de la parole et même au-dessus, il réunit l'énergie, la flexibilité à la
clarté, à la vérité, et que cet immense avantage tient naturellement aux
lois immuables et éternelles de notre organisation physique.</p>
<p>On se rappelle, du reste, que la question avait été souverainement
résolue ailleurs depuis des siècles, non-seulement dans une lutte
engagée entre la mimique de Roscius et les périodes harmonieuses de
Cicéron, mais aussi sur le théâtre de Rome, où, après ce célèbre
comédien et après Ésope, l'art des Pylade et des Bathylle balançait,
effaçait même l'art des Sophocle et des Ménandre.</p>
<p>L'abbé de l'Épée remet non moins victorieusement sous les yeux des
théologiens le sentiment d'Estius sur le texte de saint Paul. «La
lecture, dit-il, des vérités saintes de notre religion, qui, selon le
docteur qu'il regarde<a name="FNanchor_14_14" id="FNanchor_14_14"></a><a href="#Footnote_14_14" class="fnanchor">[14]</a> comme un des plus habiles commentateurs des
Écritures divines, se fait par le secours des yeux, est comprise dans
ces paroles de l'apôtre: <i>ex auditu</i>; car, s'il est vrai que le<a name="page_025" id="page_025"></a> plus
grand nombre de ceux qui se sont convertis à la foi n'en ont appris les
vérités saintes que par la voix éloquente des ministres qui les leur ont
prêchées, on ne peut pas disconvenir, non plus, qu'il n'y en ait eu
beaucoup auxquels ces vérités saintes ont été transmises par la lecture.
Les saints Évangiles ont été écrits afin qu'en les lisant, on crût les
vérités saintes qu'ils renferment: <i>Ces choses ont été écrites</i>, dit
l'apôtre saint Jean dans son Évangile (chap. 28, v. 31), <i>afin que vous
croyiez que Jésus est le fils de Dieu, et qu'en le croyant, vous ayez la
vie en son nom</i>.»</p>
<p>Notre infatigable athlète ne s'arrête pas là; il invoque avec une
nouvelle force les lumières de saint Augustin, en démontrant comment ce
grand docteur explique la raison d'un arrêt qui semble, au premier
abord, exclure les sourds de naissance de la perception de la foi, arrêt
dont, à la honte de l'humanité, on a fait si fréquemment un si étrange
abus: <i>Quod vitium ipsam impedit fidem</i>. C'est, dit saint Augustin,
parce que le sourd de naissance, ne pouvant apprendre à connaître les
lettres, il lui est impossible de recevoir la foi par le moyen de la
lecture: <i>Nàm surdus natus litteras, quibus lectis fidem concipiat,
discere non potest</i>.</p>
<p>«Après tout, que serait-il arrivé, s'écrie<a name="page_026" id="page_026"></a> enfin l'abbé de l'Épée, si
l'un et l'autre eussent connu les secrets de la langue des
sourds-muets?»</p>
<p>Nous ne pensons pas qu'il soit hors de propos de placer ici, en passant,
l'opinion du père Lacordaire, qui n'est certainement pas sans
importance, même après celle de ses illustres devanciers.</p>
<p>Lors du séjour du célèbre dominicain à Nancy, en 1844, un professeur
sourd-muet de cette ville, M. Richardin me pressa de l'accompagner chez
lui. Il y tenait d'autant plus, qu'il était loin d'être satisfait de la
manière de voir de l'éloquent dominicain par rapport aux sourds-muets en
ce qui touche la foi. Il se permit donc de l'interpeller à cet égard, et
cette interpellation provoqua de la part du grand prédicateur un
sourire, plein d'indulgence. Il saisit la plume et jette à la hâte sa
réponse sur le papier. Qu'on juge de l'explosion de la joie de mon
collègue à la lecture de l'explication suivante du texte de saint Paul!</p>
<p>«L'apôtre des gentils veut dire que la foi vient de la révélation faite
à l'homme par la parole de Dieu; peu importe que l'homme entende la
parole de Dieu par l'ouïe ou par un sens qui supplée à l'ouïe.—La foi
est l'adhésion de l'âme à la parole de Dieu, manifestée<a name="page_027" id="page_027"></a> à l'homme <i>de
quelque manière que ce soit</i>.»</p>
<p>Ainsi il demeure dûment avéré que c'est par la révélation extérieure que
nous sommes initiés aux vérités naturelles et surnaturelles, et qu'on
est fondé à interpréter de la même manière cette autre observation de S.
Paul: «Comment les hommes invoqueraient-ils le Dieu en qui ils ne
croient pas? Et comment croiraient-ils en lui, s'ils ne l'entendent pas?
Et comment enfin l'entendraient-ils, s'il ne leur est pas annoncé?»
<i>Quomodò ergò invocabunt in quem non crediderunt? Aut quomodò credent ei
quem non audierunt? Quandò autem audient sinè predicante?</i> (Rom. 10,
14-15.)<a name="page_028" id="page_028"></a></p>
<h3><a name="IV" id="IV"></a>IV</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Lutte plus sérieuse du célèbre instituteur des sourds-muets avec
les hommes de sa spécialité.—Publication de ses divers travaux
sous le voile de l'anonyme.—Succès de ses séances
publiques.—Intérêt que lui portent Louis XVI, Joseph II et
Catherine de Russie.—Sa réputation grandit avec son
zèle.—Exercices en français, en latin, en italien, en espagnol, en
anglais.—Quelques taches éparses dans l'ensemble de son
système.—Puériles décompositions grecques et latines.</p></div>
<p>L'abbé de l'Épée eut encore à lutter avec de nouveaux adversaires plus
terribles pour lui: c'étaient des hommes spéciaux qui se livraient au
même enseignement. Après avoir longtemps résisté aux instances réitérées
de ses amis relativement à la publication de sa méthode, il dut se
déterminer à faire violence à sa modestie, et non seulement prendre un
parti qui importait à l'intérêt général de la nombreuse famille de
déshérités dont il s'était constitué le père, mais admettre encore des<a name="page_029" id="page_029"></a>
étrangers à suivre les cours qu'il leur faisait journellement.</p>
<p>A chaque séance, l'admiration publique allait <i>crescendo</i> et se
communiquait comme par un fil électrique d'un bout du monde à l'autre.
C'est ce qui explique l'empressement des savants les plus distingués et
des plus grands personnages à se presser autour de l'humble instituteur.
Dire quel effet ses démonstrations lumineuses produisirent sur leur
imagination est chose difficile. Tout le monde sait le haut intérêt dont
elles furent également l'objet de la part de Louis XVI, de l'empereur
Joseph II et de Catherine II, impératrice de Russie.</p>
<p>Au milieu de ces félicitations universelles, l'abbé de l'Épée crut
néanmoins devoir garder l'anonyme en publiant ses réponses aux pamphlets
lancés contre son nouveau système, ses quatre lettres renfermant à la
fois l'exposé et la défense de ce système, son livre de l'<i>Institution
des Sourds-Muets par la voie des signes méthodiques</i>, in-12 (1774-1776),
ouvrage qui contient le projet d'une langue universelle fondée sur des
signes naturels assujettis à une méthode commune, et, huit ans après, sa
<i>Véritable manière d'instruire les Sourds-Muets, confirmée par une
longue expérience</i>. Toutefois, le célèbre instituteur eut beau
envelopper son nom d'un voile épais, son mérite transcendant brilla à
tous les yeux, et, s'il<a name="page_030" id="page_030"></a> dut lui en coûter beaucoup d'être si
pompeusement prôné, si unanimement porté aux nues, sa joie intérieure
n'en fut pas moins grande quand il vit qu'il recueillait la moisson
bienfaisante qu'il avait semée à la sueur de son front. Laissons-le
parler lui-même:</p>
<p>«Aujourd'hui les choses sont changées de face. On a vu plusieurs
sourds-muets se montrer au grand jour. Les exercices (en français, en
latin, en italien, en espagnol, en allemand et en anglais) sur les
sacrements et sur les vérités de la religion ont été annoncés par des
programmes qui ont excité l'attention du public. Des personnes de tout
état et de toute condition y sont venues en foule. Les souteneurs ont
été embrassés, applaudis, comblés d'éloges, couronnés de lauriers. Ces
enfants, qu'on avait regardés jusqu'alors comme des rebuts de la nature,
ont paru avec plus de distinction et fait plus d'honneur à leurs pères
et mères que leurs autres enfants qui n'étaient pas en état de faire la
même chose, et qui en rougissaient. Les larmes de tendresse et de joie
ont succédé aux gémissements et aux soupirs. On montrait ces acteurs de
nouvelle espèce avec autant de confiance et de plaisir qu'on avait pris
jusqu'alors de précaution pour les faire disparaître.»</p>
<p>Toutefois, notre admiration aveugle ne va point jusqu'à nous faire
accorder sans restriction<a name="page_031" id="page_031"></a> tous nos éloges à notre maître. Nous ne
croyons pas même insulter à sa gloire en signalant ici les quelques
écarts de son génie qui déparent son œuvre admirable. On va le voir,
en effet, tout à l'heure se contredire lui-même, après avoir démontré
avec une dialectique victorieuse à quel point il importe de s'en tenir
religieusement aux principes fondamentaux sur lesquels repose
l'éducation du sourd-muet, et quelles immenses ressources recèle la
mimique quand on s'efforce sérieusement de la perfectionner.</p>
<p>Je prends au hasard quelques passages de sa <i>véritable manière
d'instruire les sourds-muets</i>.</p>
<p>Voici de quelle manière il enseigne l'emploi des articles: «Nous faisons
observer au sourd-muet (dit-il pages 16-17) les jointures de nos doigts,
de nos mains, du poignet, du coude, etc., et nous les appelons
<i>articles</i> ou <i>jointures</i>. Nous écrivons ensuite sur le tableau que <i>le,
la, les, de, du, des</i>, joignent les mots comme nos articles joignent nos
os (les grammairiens nous pardonneront si cette définition ne s'accorde
pas avec la leur). Dès lors le mouvement de l'<i>index</i> droit, qui s'étend
et se replie plusieurs fois en forme de crochet, devient le signe
raisonné que nous donnons à tout article. Nous en exprimons le genre en
portant la main au<a name="page_032" id="page_032"></a> chapeau pour l'article masculin <i>le</i>, et à
l'oreille, où se termine la coiffure d'une personne du sexe, pour
l'article féminin <i>la</i>. L'article pluriel <i>les</i> s'annonce par le
mouvement répété des quatre doigts d'une ou de deux mains en forme de
crochet. L'apostrophe s'indique en faisant en l'air une apostrophe avec
l'<i>index</i> droit. Il faut y ajouter le signe de masculin, si l'apostrophe
est suivie d'un nom substantif masculin, et, au contraire, le signe de
féminin, si le nom substantif qui suit est un nom féminin.</p>
<p>«<i>De, du, de la, des</i>, sont des articles au second cas. Il faut donc
ajouter au signe d'article le signe de second et ensuite le signe de
singulier ou de pluriel, de masculin ou de féminin. Nous avons soin de
faire observer que le <i>de, du, des</i> de l'ablatif n'est point un article,
mais une préposition qui a son signe particulier à proportion de l'usage
auquel on l'emploie.»</p>
<p>S'agit-il d'expliquer le cas? «Il faut (dit-il pages 18-19) en faire
apprendre les noms au sourd-muet par la dactylologie, nominatif,
génitif, datif, etc., sans se mettre en peine de lui expliquer pourquoi
on leur a donné ces noms. Mais ils ont chacun les signes qui leur sont
propres: premier, second, troisième degré, etc., par lesquels on descend
du premier cas, qu'on appelle <i>le nominatif</i>, jusqu'au sixième, qu'on
nomme l'ablatif, et ce sont des signes<a name="page_033" id="page_033"></a> beaucoup plus intelligibles que
ceux qu'on pourrait appliquer à ces différents noms, après même en avoir
donné la définition. Nous dirons (page 28) comment premier, second,
troisième, etc., se distinguent d'un, deux, trois, etc.</p>
<p>«Quant au signe du mot <i>cas</i>, il s'exprime de cette manière: on fait
rouler l'un sur l'autre les deux <i>index</i> en déclinant, c'est-à-dire en
descendant depuis le premier jusqu'au sixième.</p>
<p class="cb">. . . . .
. . . . .
. . . . .
. . . . .
. . . . .</p>
<p>Pour ce qui regarde les signes de certains mots composés<a name="FNanchor_15_15" id="FNanchor_15_15"></a><a href="#Footnote_15_15" class="fnanchor">[15]</a>, l'abbé de
l'Épée est d'avis de les décomposer matériellement à l'aide du grec et
du latin, au lieu d'en caractériser la valeur intrinsèque par un trait
aussi rapide que la pensée. Ainsi, <i>satisfaire</i> signifie, selon lui,
d'après sa décomposition latine, <small>FAIRE ASSEZ</small>; <i>introduire</i>, signifie
<small>CONDUIRE DEDANS</small>.</p>
<p>Elle n'est certainement pas moins étrange la distinction qu'il a cru
devoir établir (pages 57-58 <i>ibid.</i>) entre les différents passés: <i>j'ai
aimé,—j'aimai,—j'ai eu aimé,—j'eus aimé,—j'avais aimé</i>, en les
désignant par premier, deuxième, troisième et quatrième parfait, après
avoir jeté, pour chacun d'eux, la main par dessus l'épaule, signe commun
à tout passé.<a name="page_034" id="page_034"></a></p>
<p>Il n'entre pas dans le plan de mon ouvrage de m'attacher laborieusement
à relever une à une les fautes dans lesquelles est tombé l'abbé de
l'Épée. Ma tâche est plus belle; j'ai à le montrer à tous les yeux
couronné d'une brillante auréole de gloire. D'ailleurs, de pareilles
erreurs ne glissent-elles pas inaperçues à travers les innombrables
démonstrations dictées par la plus saine logique, à travers les
magnifiques préceptes qu'il puise dans les trésors de son inépuisable
charité?.... Que conclure de là, sinon que notre grand apôtre serait
Dieu lui-même, s'il était parfait?<a name="page_035" id="page_035"></a></p>
<h3><a name="V" id="V"></a>V</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Les signes naturels seuls peuvent-ils suffire à l'expression même
des idées métaphysiques?—Divers essais infructueusement tentés
pour arriver à une écriture universelle.—Descartes et Leibnitz ne
croient pas à la possibilité d'un succès.—M. de Lamennais est d'un
avis contraire.—La fusion de toutes les langues en une seule, si
elle était possible, serait-elle durable?—La mimique est la seule
langue universelle.—Tentative heureuse de Bébian pour peindre le
geste et le fixer sur le papier comme on y fixe la parole.—Sa
<small>MIMOGRAPHIE</small>.</p></div>
<p>Avant de passer outre, il me reste à réfuter une objection qu'on a
prétendu opposer à la donnée primitive de la méthode de l'abbé de
l'Épée.</p>
<p>«La langue des sourds-muets n'aurait pas besoin, a-t-on dit, d'être
apprise, si elle ne consistait qu'en signes naturels; mais la diversité
des opérations de l'esprit et le nombre infini de relations dont la
combinaison des idées rend les objets susceptibles ne permettront
jamais<a name="page_036" id="page_036"></a> d'exprimer par ces seuls signes tout ce qui se passe en nous,
et, malgré les rêveries de St-Martin et de quelques autres idéologues,
l'on sera toujours obligé de recourir aux signes conventionnels. Ces
considérations auraient dû convaincre les glossographes de
l'impossibilité même absolue d'établir une langue vraiment universelle.»</p>
<p>Nous accorderons que les essais tentés par plusieurs savants, sous
diverses dénominations<a name="FNanchor_16_16" id="FNanchor_16_16"></a><a href="#Footnote_16_16" class="fnanchor">[16]</a>, ont tous échoué jusqu'à présent, comme il
était indubitable qu'ils échoueraient, puisqu'ils n'avaient rien moins
pour but que de résoudre le problème, jusqu'alors insoluble, d'une
classification raisonnée des idées à substituer à l'ancien catalogue des
mots par ordre alphabétique.</p>
<p>S'il faut ajouter foi à certains témoignages, Leibnitz aurait emprunté à
Descartes l'idée de<a name="page_037" id="page_037"></a> son <i>Alphabet des pensées</i>, titre dont il a décoré
sa langue caractéristique universelle, consistant dans le catalogue
exact des notions composées, c'est-à-dire des pensées, des jugements,
marqués chacun d'un caractère propre et spécial.</p>
<p>Descartes, après avoir tâché de démontrer, de son côté, qu'il est
absolument impossible d'essayer de fixer une langue universelle, à moins
d'établir un ordre logique et suivi entre toutes les pensées qu'enfante
l'esprit humain, comme il en existe naturellement entre les nombres, se
croit fondé à conclure (<i>Lettres,—tom.</i> 2, <i>p.</i> 550), que ce n'est que
dans le <i>pays des romans</i> que cette langue peut devenir familière à tous
les habitants d'une ville, à tout un peuple, à tous les peuples.</p>
<p>De nos jours, M. de Lamennais paraît, au contraire, intimement convaincu
de la solution possible du problème, quand il dit dans son <i>Esquisse
d'une philosophie</i>: «Le mélange des langues tend à rendre commun aux
familles distinctes qui les parlent le développement de chacune d'elles,
à fondre tous les progrès dans un seul progrès, le progrès de l'espèce:
ce qui fait concevoir une époque future où, la fusion étant complète et
le genre humain étant parvenu à se constituer dans l'unité, toutes les
langues aussi se fondront dans une seule langue universelle.»<a name="page_038" id="page_038"></a></p>
<p>Après les diverses raisons alléguées par ces grands philosophes,
serons-nous mal venu à soutenir, supposé même que cette tentative fût
couronnée d'un plein succès, que les passions ou les caprices de chaque
peuple finiraient nécessairement par effacer bientôt le caractère
d'unité qu'on serait parvenu à imprimer à ce projet de langue
universelle?</p>
<p>Et serons-nous plus mal venu, nous sourd-muet, à vous offrir pour essai
(c'est aux savants que nous nous adressons), après notre illustre maître
l'abbé de l'Épée, la langue dans laquelle nous nous communiquons nos
pensées et nos sentiments sans proférer une parole, la mimique?
Observez-le bien, cette langue suffit abondamment, selon nous, à tout ce
qu'on est en droit d'exiger d'elle, si restreint qu'on suppose, <i>à
priori</i>, le nombre d'éléments dont elle se compose. Mais ce que vous y
remarquerez vous avertira assurément que, pour en arriver là, elle a
besoin de vous voir réunir hardiment vos efforts aux nôtres. Et qui
d'entre vous se refusera à reconnaître, après cela, que Descartes a eu
tort de nous renvoyer au pays des chimères?</p>
<p>D'un autre côté, un des disciples les plus brillants de l'abbé de
l'Épée, Bébian, ancien censeur des études à l'institution des
sourds-muets de Paris, est venu à bout de peindre le geste et de<a name="page_039" id="page_039"></a> le
fixer sur le papier comme on y fixe la parole. <i>Sa mimographie</i>, qui
n'est qu'un essai, ne renferme, il est vrai, qu'un petit nombre de
caractères à l'aide desquels il démontre la possibilité d'écrire tous
les signes qu'on veut, mais il ne tient qu'à nous d'élargir son cadre et
de la mettre à la portée du genre humain. D'avance nous pouvons répondre
du succès, car il repose sur le fond de notre nature même, je veux dire
sur notre organisation physique. En effet, le langage des gestes
n'est-il pas le premier que nous apportons tous en naissant? L'usage
seul si commode de la parole vous force plus tard à négliger de le
cultiver aussi soigneusement, aussi fructueusement que nous le faisons,
nous qui sommes déshérités de cet avantage.<a name="page_040" id="page_040"></a></p>
<h3><a name="VI" id="VI"></a>VI</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Parole artificielle enseignée aux sourds-muets.—A quel hasard en
est due l'introduction dans le cours d'études de l'abbé de
l'Épée.—Découverte inattendue d'un livre espagnol et d'un livre
latin sur cette spécialité.—Juan Pablo Bonet et Conrad
Amman.—Quelques ouvrages composés sur ce sujet après l'abbé de
l'Épée.—Sourds-muets parlants les plus remarquables, formés par
ses leçons.—Succès qu'avait déjà obtenus, à Paris, dans
l'articulation artificielle, un juif portugais, Jacob Rodrigues
Pereire, et qu'ignorait complétement notre célèbre instituteur.</p></div>
<p>Maintenant reprenons le cours des travaux de l'abbé de l'Épée!</p>
<p>Notre instituteur a tracé, en outre, d'après son plan, les règles de la
parole artificielle et il a obtenu d'aussi brillants succès dans cette
partie de l'enseignement.</p>
<p>Voici dans quelle circonstance il se décida à essayer de délier la
langue de ses élèves.</p>
<p>Un jour, dans une de ses séances publiques, un inconnu lui présente un
livre espagnol, en<a name="page_041" id="page_041"></a> l'assurant que, s'il consent à l'acheter, il rendra
un vrai service à celui qui le possède. L'abbé refuse d'abord, il
allègue son ignorance de cette langue; mais, en ouvrant le volume au
hasard, il est surpris d'y trouver l'alphabet manuel des Espagnols.
Cette particularité le décide, il garde le livre et renvoie le
commissionnaire satisfait. Son étonnement redouble quand, à la première
page, ce titre frappe ses yeux: <i>Arte para enseñar à hablar à los
mudos,</i> (art d'enseigner à parler aux muets). C'est l'œuvre de Juan
Pablo Bonet, secrétaire du connétable de Castille, œuvre qui lui a
valu dans sa patrie les plus grands éloges.</p>
<p>Dès ce moment, l'instituteur français a résolu d'apprendre cette langue
étrangère, afin de se mettre en état de rendre un nouveau service à ses
élèves. Dans la suite, il se procura un ouvrage latin sur le même sujet,
composé par Conrad Amman, médecin suisse. Ce livre lui a été indiqué par
une des personnes qui assistent à ses séances. Il est intitulé:
<i>Dissertatio de loquelâ surdorum et mutorun.</i></p>
<p>De la méthode de ces deux excellents guides il parvient à en composer
une qui est regardée encore de nos jours comme un chef-d'œuvre de
clarté, et dont ses successeurs ont tiré à l'envi le meilleur parti
possible<a name="FNanchor_17_17" id="FNanchor_17_17"></a><a href="#Footnote_17_17" class="fnanchor">[17]</a>. Quel spectateur<a name="page_042" id="page_042"></a> eût pu, dès lors, rester froid et
indifférent en entendant Louis-François-Gabriel de Clément de la Pujade
prononcer en public un discours latin de cinq pages et demie, soutenir
plus tard une discussion en règle sur la définition de la philosophie,
et répondre aux objections de François-Élisabeth-Jean de Didier, l'un de
ses condisciples<a name="FNanchor_18_18" id="FNanchor_18_18"></a><a href="#Footnote_18_18" class="fnanchor">[18]</a>. «Les arguments étaient d'avance communiqués,»
ajoute le<a name="page_043" id="page_043"></a> maître avec sa franchise ordinaire. (Page 202. <i>Véritable
manière d'instruire les sourds-muets</i>.)</p>
<p>Sous sa direction habile, une sourde-muette réussit également à réciter
de vive voix à sa maîtresse les vingt-huit chapitres de l'Évangile selon
Saint-Matthieu, et à répéter avec elle l'office de Primes tous les
dimanches, etc.</p>
<p>Mais pourquoi douter, comme quelques biographes ont osé le faire, de la
véracité du respectable instituteur quand il assure n'avoir eu aucune
connaissance des procédés de ses prédécesseurs, encore moins de ceux de
son compétiteur, le juif portugais Jacob Rodrigues Pereire<a name="FNanchor_19_19" id="FNanchor_19_19"></a><a href="#Footnote_19_19" class="fnanchor">[19]</a>? La
manière dont lui-même rend compte de son opinion personnelle sur eux
n'est-elle pas d'ailleurs une preuve sans réplique de la candeur de
cette belle âme qu'absorbait tout entière le plus sincère désir de faire
le bien et d'en céder même la gloire à de plus capables que lui?</p>
<p>Voici comment il s'exprime à cet égard dans l'avertissement de sa
<i>véritable manière d'instruire les sourds-muets:</i><a name="page_044" id="page_044"></a></p>
<p>«Lorsque je consentis pour la première fois à me charger de
l'instruction de deux sœurs jumelles sourdes-muettes, qui n'avaient
pu trouver aucun maître depuis la mort du père Vanin, prêtre de la
doctrine chrétienne, j'ignorais qu'il y eût dans Paris un
instituteur<a name="FNanchor_20_20" id="FNanchor_20_20"></a><a href="#Footnote_20_20" class="fnanchor">[20]</a> qui, depuis quelques années, s'était appliqué à cette
œuvre et avait formé des disciples. Les éloges donnés par l'Académie
à ses succès lui avaient acquis de la réputation dans l'esprit de ceux
qui en avaient entendu parler, et sa méthode, avec le secours de
laquelle il réussissait à faire parler plus ou moins clairement les
sourds-muets, avait été regardée comme une ressource à laquelle on
devait de justes applaudissements.»<a name="page_045" id="page_045"></a></p>
<h3><a name="VII" id="VII"></a>VII</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">L'alphabet manuel, à une seule main, est originaire d'Espagne et
remonte à 1620.—Persistance de l'Angleterre à garder l'alphabet
manuel à deux mains, pareil à celui de nos colléges.—Plusieurs
instituteurs d'Allemagne n'en emploient aucun.—Difficulté pour les
commencements.—Notre dactylologie se popularise en France.—Ses
avantages.—Quelques-unes de ses règles.—Son utilité pour les
parlants.—Son usage dans les ténèbres.—Elle est inférieure à la
mimique.—Justice rendue à Pereire par l'abbé de
l'Épée.—Justification du célèbre instituteur par lui-même.—Exposé
de sa méthode.—Attaque du sourd-muet Saboureux de
Fontenay.—L'abbé de l'Épée offre d'être jugé contradictoirement
avec Pereire et d'adopter même son système, s'il est déclaré
supérieur au sien.</p></div>
<p>Avant d'aller plus loin, qu'à propos de l'alphabet manuel on nous
permette quelques légères explications qui ne nous semblent pas
déplacées ici.</p>
<p>Originaire d'Espagne, ainsi que l'art de faire parler les sourds-muets,
il consiste à représenter l'une après l'autre les lettres de chaque mot
par différentes formes convenues qu'on donne aux<a name="page_046" id="page_046"></a> doigts d'une seule
main. Son adoption date de l'abbé de l'Épée, qui s'était servi jusque-là
de l'alphabet à deux mains dont les écoliers parlants font encore usage
dans les classes pour tromper la vigilance de leurs maîtres. L'invention
de l'alphabet manuel à une seule main remonte à Juan Pablo Bonet, qui
vivait en 1620, peut-être même est-il plus ancien. Depuis cette époque,
il s'est répandu, avec quelques modifications, dans presque toutes les
institutions de sourds-muets d'Europe et d'Amérique<a name="FNanchor_21_21" id="FNanchor_21_21"></a><a href="#Footnote_21_21" class="fnanchor">[21]</a>, et il commence
déjà à se populariser dans l'un et l'autre hémisphère, à l'exception
toutefois de l'Angleterre, où l'alphabet manuel à deux mains paraît
devoir résister longtemps à l'influence française. Partout en France où
le hasard conduit nos pas, dans l'atelier du pauvre comme dans le salon
du riche, nous rencontrons toujours quelque personne connaissant ce mode
de communication à une main et se faisant une politesse de l'employer
pour se mettre en rapport avec nous. Et n'établit-il pas heureusement,
en<a name="page_047" id="page_047"></a> effet, une sorte de trait d'union entre les sourds-muets et ceux
qui veulent entrer en relation avec ces pauvres créatures, auxquelles
les anciens supposaient à peine une intelligence, une âme, et que tout
ce qui précède a montrées égales au moins, si ce n'est supérieures, aux
parlants en vénération et en reconnaissance?</p>
<p class="figcenter">
<a href="images/ill_047.jpg">
<img src="images/ill_047_sml.jpg" width="450" height="550" alt="Alphabet manuel des Sourds-Muets." title="" /></a>
</p>
<p>Un des avantages de l'alphabet manuel est sa parfaite ressemblance, sauf
quelques légères exceptions, avec les caractères de l'écriture et de la
typographie. Il est généralement préféré aux autres signes essayés
depuis<a name="FNanchor_22_22" id="FNanchor_22_22"></a><a href="#Footnote_22_22" class="fnanchor">[22]</a> à cause de son usage plus commode, plus agréable, plus
facile. Dix minutes d'application suffisent pour l'apprendre. La
rapidité dépend ensuite de l'habitude. On conçoit que par ce moyen on
doit parler toutes les langues qui ont les mêmes lettres que le
français.</p>
<p>La lettre J se représente comme la lettre I; seulement, pour la
première, il faut imprimer au petit doigt un léger mouvement de droite à
gauche, pour décrire la ligne tracée ci-contre.</p>
<p>Quant à la lettre Z, elle s'écrit en l'air avec<a name="page_048" id="page_048"></a> l'index, absolument
comme la plume ou le crayon la reproduirait sur le papier.</p>
<p>Pour indiquer que chaque mot est terminé, on s'arrête et l'on tire en
l'air avec le plat de la main, les ongles en dessus, une ligne
horizontale de gauche à droite. L'habitude de cet exercice rend,
d'ailleurs, cette précaution inutile.</p>
<p>L'accentuation et la ponctuation sont figurées en l'air par l'index. Il
en est de même pour les chiffres.</p>
<p>De ce qui précède il résulte que notre alphabet manuel n'est pas à
dédaigner des parlants eux-mêmes dont un accident voile ou éteint
momentanément la voix, et de ceux qui, dans un âge plus ou moins avancé,
perdent entièrement la parole.</p>
<p>N'oublions pas de remarquer, en passant, que les jeunes sourds-muets,
dans la plupart des établissements d'éducation qui leur sont ouverts,
adoptent, de plus, en dehors de l'enseignement, divers signes
caractéristiques particuliers qu'ils affectionnent, et à l'aide desquels
ils augmentent et complètent leurs moyens de communication.</p>
<p>Ainsi ils désignent les premiers nombres jusqu'à 10 en levant autant de
doigts qu'ils veulent désigner d'objets. Depuis 10 jusqu'aux nombres les
plus élevés ils ouvrent les deux mains autant qu'ils ont de dizaines à
exprimer, et ils y<a name="page_049" id="page_049"></a> ajoutent les unités. Plus tard, afin d'éviter toute
longueur, toute confusion, ils expriment le nombre de dizaines comme si
c'étaient des unités; puis, pour tracer un zéro, ils forment un rond
avec le pouce et l'index appuyés l'un sur l'autre, comme s'ils avaient à
représenter la lettre <i>O</i> de l'alphabet manuel. S'agit-il d'exprimer
<i>cent</i> et <i>mille</i>, ils ont recours au même procédé pour reproduire les
chiffres romains C et M.</p>
<p>On nous demande souvent comment il est possible aux sourds-muets de
soutenir une conversation dans les ténèbres. L'obscurité n'est pas, tant
s'en faut, chez nous un obstacle à cet échange d'idées et de sentiments.</p>
<p>En plaçant sa main dans celle de son interlocuteur, on lui fait palper
aisément toutes les formes de l'alphabet manuel. En lui faisant suivre
les mouvements qu'exécutent les bras, on le met à même de saisir de
l'œil, pour ainsi dire, les pensées qu'on exprime. Ou bien, l'on
prend les deux bras de l'interlocuteur, et on leur fait exécuter les
mouvements qu'ils font en plein jour. Dans ces divers exercices,
l'habitude devance presque toujours la pensée d'autrui, quelque moyen
qu'on emploie d'ailleurs pour se faire comprendre. Après ces quelques
données suffisantes, il serait, pensons-nous, inutile de décrire ici les
mille autres ressources que fournit au sourd-muet le besoin, ou, disons
mieux, la nature<a name="page_050" id="page_050"></a> si ingénieuse et si bienfaisante à son égard.</p>
<p>Toutefois, si l'alphabet manuel ne remplace pas entièrement la langue
des gestes, cette langue sublime, universelle, basée sur la nature et la
raison, qui tient lieu de toutes les autres, mais ne s'apprend pas en un
jour, il peut, à la rigueur, la suppléer jusqu'à un certain point,
quoiqu'il n'offre, en définitive, qu'un moyen de relation beaucoup moins
parfait et beaucoup moins rapide.</p>
<p>L'abbé de l'Épée, tout en rendant le plus sincère hommage aux talents
déployés par Pereire dans l'art de la parole, ne laisse pas de faire
consciencieusement observer qu'il n'est pas l'auteur de cette méthode
tant prônée, et qu'elle a été pratiquée plus de cent ans avant lui par
Bonet, Conrad Amman, et, en Angleterre, par John Wallis, savant
professeur de l'université d'Oxford. Comme pour compléter sa
justification personnelle, il expose tout uniment, et sans se mettre en
frais de protestations nouvelles, qu'il n'a connu aucun de ces illustres
auteurs, tout absorbé qu'il a été jusqu'alors par les études d'un tout
autre genre, et <i>qu'il n'a pas encore songé à désirer, encore moins à
entreprendre de faire parler ses deux élèves</i>. Voilà ses propres
expressions.</p>
<p>Il avait, ajoute-t-il, uniquement en vue de leur apprendre à penser avec
ordre, à combiner<a name="page_051" id="page_051"></a> méthodiquement leurs idées. Et c'est d'après ce
principe fondamental qu'il s'est efforcé d'assujettir les signes
représentatifs à une méthode dont il se propose de composer une espèce
de grammaire.</p>
<p>Voici, du reste, comment il raisonne<a name="FNanchor_23_23" id="FNanchor_23_23"></a><a href="#Footnote_23_23" class="fnanchor">[23]</a> pour essayer de convaincre ses
lecteurs de l'utilité de ses nouveaux procédés:</p>
<p>«La route des estampes<a name="FNanchor_24_24" id="FNanchor_24_24"></a><a href="#Footnote_24_24" class="fnanchor">[24]</a> n'est point de mon goût. L'alphabet manuel
français, que je savais dès ma plus tendre enfance, ne peut m'être utile
que pour apprendre à lire à mes disciples. Il s'agit de les conduire à
l'intelligence des mots. Les signes les plus simples, qui ne consistent
qu'à montrer avec la main les choses dont on sait les noms, suffisent
pour commencer l'ouvrage; mais ils ne mènent pas loin, parce que les
objets ne tombent pas toujours sous nos yeux, et qu'il y en a beaucoup
qui ne peuvent être aperçus par nos sens. Il me paraît donc qu'une
méthode de signes combinés doit être la voie la plus commode et la plus
sûre, parce qu'elle peut également s'appliquer aux choses absentes ou
présentes, dépendantes ou indépendantes des sens.......»<a name="page_052" id="page_052"></a></p>
<p>Ce point de départ qui, au premier aspect, semblait devoir paraître
ingénieux et juste à tous les esprits non prévenus, devint cependant,
dans le <i>Journal de Verdun</i>, l'objet d'une attaque irréfléchie, pour ne
rien dire de plus, de la part du sourd-muet Saboureux de Fontenay<a name="FNanchor_25_25" id="FNanchor_25_25"></a><a href="#Footnote_25_25" class="fnanchor">[25]</a>,
que l'abbé de l'Épée ne se lassait pas d'exalter lui-même comme un
phénomène de son siècle, capable, par la variété et la supériorité de
ses connaissances, d'occuper une place honorable dans la république des
lettres. Quelle raison pouvait-il donc faire valoir pour justifier ses
hostilités envers notre vénérable instituteur? Aucune, mon Dieu! mais,
il faut le dire, rien au monde ne semblait devoir déraciner de son
esprit la prévention obstinée qu'il était absolument impossible
d'inculper à ses frères d'infortune des idées complètes des choses
indépendantes des sens avec le secours des signes méthodiques. L'abbé de
l'Épée ne pouvait manquer d'être étrangement surpris de se voir dans la
nécessité de combattre<a name="page_053" id="page_053"></a> un pareil adversaire, auquel son infirmité avait
forcément dérobé la partie la plus intéressante de son œuvre, qu'il
avait exposée de vive voix devant des personnes présentes avec lui à une
de ses leçons.</p>
<p>Quoi qu'il en soit, dépouillant tout amour propre d'innovateur, et
n'écoulant que sa philanthropie, sa charité chrétienne, il offre d'être
jugé contradictoirement avec Pereire, et d'adopter même son système,
s'il est déclaré supérieur au sien.</p>
<p>Essayons de bien fixer la place qui, dans ce concert d'efforts dirigés
vers le même but, doit être réservée à l'instituteur portugais. Mais,
pour que les droits de chacun soient pesés en parfaite connaissance de
cause, il nous semble important de remonter plus haut.<a name="page_054" id="page_054"></a></p>
<h3><a name="VIII" id="VIII"></a>VIII</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Tentatives en faveur des sourds-muets en Angleterre, en Hollande,
en Allemagne, en France, à Genève, en Espagne, en Portugal, en
Italie.—Travaux de saint Jean de Beverley, de Rodolphe Agricola,
de Jérôme Cardan, de J. Pasck, de saint François de Sales, de Pedro
de Ponce, de Juan Pablo Bonet, de Ramirez de Carion, d'Emmanuel
Ramirez de Cortone, de Pedro de Castro, de John Bulwer, de J.
Wallis, de William Holder, de Degby, de Gregory, de Georges
Dalgarno, de Van Helmont, de Conrad Amman, de Kerger, de Georges
Raphel, de Lassius, d'Arnoldi, de Samuel Heinicke, d'Ernaud, de
Jacob Rodrigues Pereire.—Succès brillants des deux derniers à
l'Académie des sciences de Paris.—Pension de Louis XV au second.
Il le nomme son interprète pour les langues espagnole et
portugaise.—Sa tolérance religieuse.—Secret absolu recommandé à
ses élèves.—Il offre de vendre sa méthode au gouvernement.—Lettre
de la sourde-muette Mlle Marois.—Legs du sourd-muet Coquebert de
Montbret.</p></div>
<p><i>L'histoire ecclésiastique des Anglais</i>, par Bède le Vénérable<a name="FNanchor_26_26" id="FNanchor_26_26"></a><a href="#Footnote_26_26" class="fnanchor">[26]</a>,
rapporte qu'à la fin du septième<a name="page_055" id="page_055"></a> siècle, saint Jean de Beverley,
archevêque de Yorck, se chargea d'enseigner la prononciation à un jeune
sourd-muet qui avait trouvé chez lui un asile hospitalier.</p>
<p>Rodolphe Agricola, professeur de philosophie à l'université de
Heidelberg (mort en 1495), nous met devant les yeux, dans son <i>Tractatus
de inventione dialecticâ</i>, comme un fait merveilleux, la facilité qu'un
sourd-muet avait acquise, vers ce temps, de converser par écrit avec les
parlants.</p>
<p>Jérôme Cardan, né en 1501, mort en 1576, réformateur de la philosophie
au XVI<sup>e</sup> siècle, prouva, par des réflexions aussi justes que subtiles
sur la position exceptionnelle des sourds-muets dans le monde, que
personne n'était plus à même que lui<a name="FNanchor_27_27" id="FNanchor_27_27"></a><a href="#Footnote_27_27" class="fnanchor">[27]</a> de l'apprécier comme elle le
mérite.<a name="page_056" id="page_056"></a></p>
<p>Dès 1578, J. Pasck, prédicateur de la cour de l'électeur de Brandebourg,
qui comptait parmi ses enfants deux sourds-muets, prit soin lui-même de
leur éducation, sous la seule inspiration de sa tendresse paternelle.
Mais il ne nous a laissé, chose fâcheuse! rien d'écrit sur ses procédés,
qui paraissent toutefois empreints d'un sens profond.</p>
<p>Pendant le séjour que saint François de Sales fit à la Roche (vers
1604), il donna un exemple de charité qui ne surprendra personne, mais
qui n'a pas dû laisser, disent ses contemporains, de lui être d'un grand
mérite devant Dieu. Entre les malheureux qui venaient tous les jours
recevoir l'aumône à sa porte, il rencontra un sourd-muet de naissance:
c'était un homme d'une vie fort innocente, et qui, pourvu d'ailleurs
d'une certaine adresse, trouvait à s'employer dans les bas services de
l'évêché. Comme on savait que le saint prélat aimait les pauvres, on le
lui amenait quelquefois pendant son repas, pour qu'il jouît du plaisir
de le voir s'expliquer par signes et comprendre parfaitement ceux qu'on
lui adressait. Saint François, touché de sa position, ordonna qu'on
l'admît au nombre de ses domestiques et qu'on en eût le plus grand soin.
Son maître d'hôtel lui ayant respectueusement fait observer qu'il
n'avait pas besoin de ce surcroît de charge<a name="page_057" id="page_057"></a> inutile, et que, du reste,
cet infirme ne pouvait être bon à rien: «Qu'appelez-vous bon à rien? lui
répondit l'évêque; comptez-vous donc pour rien l'occasion qu'il m'offre
de pratiquer la charité? Plus Dieu l'a affligé, plus on doit en avoir
pitié. Si nous étions à sa place, voudrions-nous qu'on fût si ménager à
notre égard?» Le sourd-muet fut donc reçu dans la domesticité de la
maison, et saint François le garda jusqu'à sa mort.</p>
<p>Le prélat fit plus encore; il entreprit de l'instruire lui-même par
signes des mystères de la foi, et il y réussit, grâce à un travail
persévérant, grâce à une patience infatigable. Il lui apprit à se
confesser par gestes et désira être son directeur; il l'admit ensuite à
la communion, dont il ne s'approchait qu'avec un respect et une dévotion
qui édifiaient tous les fidèles. Il ne survécut guère à son admirable
instituteur et mourut, dit-on, de douleur de l'avoir perdu<a name="FNanchor_28_28" id="FNanchor_28_28"></a><a href="#Footnote_28_28" class="fnanchor">[28]</a>.</p>
<p>Dans la pléiade des instituteurs tant français qu'étrangers, j'en
signalerai, chemin faisant, qui me paraissent mériter une mention
honorable.</p>
<p>Selon le témoignage unanime de tous ceux qui se sont consacrés plus ou
moins directement à la science qui nous occupe, l'honneur<a name="page_058" id="page_058"></a> d'une
initiative réelle et sérieuse remonte à 1570 et appartient de droit à
Pedro de Ponce, bénédictin espagnol, mort en 1584, après avoir fait
l'éducation de deux frères et d'une sœur du connétable Velasco, ainsi
que du fils du gouverneur d'Aragon, tous quatre atteints de
surdi-mutité. Son manuscrit, ce premier manuscrit de l'histoire d'un art
peu cultivé, qu'on avait cru longtemps perdu dans les révolutions
incessantes de l'Espagne, a été retrouvé en 1839, au fond d'un de ses
innombrables monastères, et transporté à Madrid, sous la philanthropique
influence de M. Ramon de la Sagra. Treize ans auparavant, il avait été
inutilement cherché par le savant baron de Gérando, ancien
administrateur de notre Institution nationale des sourds-muets. Nous
sommes encore à attendre l'effet de la promesse que son illustre ami, M.
Ramon de la Sagra, lui avait faite de doter l'établissement de Paris
d'une copie de ce précieux manuscrit.</p>
<p>Le même pays vît paraître, après le célèbre bénédictin, Juan Pablo Bonet
(<i>Art d'enseigner aux muets à parler</i>, 1620), qui eut pour élève le
frère sourd-muet du connétable de Castille, auquel il était attaché
comme secrétaire, et Ramirez de Carion, autre religieux<a name="FNanchor_29_29" id="FNanchor_29_29"></a><a href="#Footnote_29_29" class="fnanchor">[29]</a>, qui avait<a name="page_059" id="page_059"></a>
fait jurer<a name="FNanchor_30_30" id="FNanchor_30_30"></a><a href="#Footnote_30_30" class="fnanchor">[30]</a> à un sourd-muet de naissance, son disciple, Emmanuel
Philibert, prince de Savoie Carignan<a name="FNanchor_31_31" id="FNanchor_31_31"></a><a href="#Footnote_31_31" class="fnanchor">[31]</a>, de ne point révéler sa
méthode. Ce ne fut que neuf ans après la publication du livre de Bonet
que l'instituteur se décida à lancer dans le monde le sien, intitulé:
<i>Maravillas de naturaleza, en que se contienen dos mil secretos de cosas
naturales</i>, 1629. (<i>Merveilles de la nature, contenant deux mille
secrets de choses naturelles</i>.)</p>
<p>La carrière a été parcourue avec plus ou moins de succès en Italie par
deux autres Espagnols, Emmanuel Ramirez de Cortone et<a name="page_060" id="page_060"></a> Pedro de Castro,
premier médecin du duc de Mantoue, qui instruisait le fils sourd-muet du
prince Thomas de Savoie (toujours des sourds-muets dans cette pauvre
maison de Savoie!);—en Angleterre, par John Bulwer (<i>le Philosophe ou
l'Ami des sourds-muets</i>, 1648), par J. Wallis (<i>Traité grammatico
physique de la parole ou de la formation des sons vocaux</i>, 1660), par
William Holder, Degby, Gregory et Georges Dalgarno, Écossais, qui,
presque à la même époque (en 1620), publiait, en outre de son <i>Ars
signorum</i><a name="FNanchor_32_32" id="FNanchor_32_32"></a><a href="#Footnote_32_32" class="fnanchor">[32]</a>, l'exposition de sa manière d'instruire les sourds-muets,
sous le titre de <i>Didas Colocophus</i> ou le <i>Précepteur du sourd-muet</i>.</p>
<p>La Hollande est fière aussi d'avoir donné le jour à Van Helmont, dont
les travaux ont pourtant été éclipsés par ceux de Conrad Amman, médecin
suisse établi à Amsterdam (<i>Surdus loquens</i>, 1692, et <i>Dissertation sur
la parole</i>, 1700).</p>
<p>L'Allemagne a produit Kerger, Georges Raphel,<a name="page_061" id="page_061"></a> père de trois
sourds-muets, Lassius, Arnoldi et Samuel Heinicke, directeur de l'École
des sourds-muets de Leipsick.</p>
<p>Enfin, Jacob-Rodrigues Pereire, juif portugais, forcé de quitter Cadix,
où il avait essayé, mais en vain, de réunir quelques sourds-muets, se
présenta, le 11 juin 1749, escorté de son élève Azy d'Etavigny, fils
d'un directeur des fermes de Bordeaux, à l'Académie des sciences, où il
fut autorisé à lire un mémoire sur sa méthode, lequel, dès le 9 juillet,
devint l'objet d'un premier rapport de Buffon, Mairan et Ferrein. Le 13
janvier 1751, un autre de ses élèves, dont nous avons déjà parlé,
Saboureux de Fontenay<a name="FNanchor_33_33" id="FNanchor_33_33"></a><a href="#Footnote_33_33" class="fnanchor">[33]</a>, comparut devant cette Académie, ce qui donna
lieu, le 27, à un second rapport des mêmes savants. L'éloge de sa
prétendue découverte se trouve, en outre, dans le troisième tome de
l'<i>Histoire naturelle</i> de Buffon (1<sup>re</sup> édition). Telle est l'origine
du titre glorieux d'inventeur dont il s'enorgueillissait.</p>
<p>Parmi les notabilités qui assistèrent souvent<a name="page_062" id="page_062"></a> aux leçons de
l'instituteur portugais, je citerai, outre le célèbre naturaliste, J.-J.
Rousseau<a name="FNanchor_34_34" id="FNanchor_34_34"></a><a href="#Footnote_34_34" class="fnanchor">[34]</a>, La Condamine<a name="FNanchor_35_35" id="FNanchor_35_35"></a><a href="#Footnote_35_35" class="fnanchor">[35]</a>, d'Alembert, Diderot<a name="FNanchor_36_36" id="FNanchor_36_36"></a><a href="#Footnote_36_36" class="fnanchor">[36]</a>, Lecat<a name="FNanchor_37_37" id="FNanchor_37_37"></a><a href="#Footnote_37_37" class="fnanchor">[37]</a>, le
P. André<a name="FNanchor_38_38" id="FNanchor_38_38"></a><a href="#Footnote_38_38" class="fnanchor">[38]</a>, etc.</p>
<p>Je ne puis résister au désir de reproduire ici l'extrait d'une lettre
adressée à M. Rodrigues, ami de l'instituteur portugais, par M<sup>lle</sup>
Marois, sa plus chère élève:</p>
<p>«........Buffon et Rousseau surtout ont été très-assidus à suivre les
gradations de notre intelligence, qu'ils ont prise dès le néant, et
qu'ils ont vu Pereire conduire sans effort jusqu'à l'art de la parole,
jusqu'à la merveille de la compréhension, jusqu'à ce trésor précieux<a name="page_063" id="page_063"></a> de
nous faire aimer la lecture même des choses abstraites et, le dirai-je?
jusqu'à la connaissance de l'intérieur des hommes par les inflexions de
toute leur figure, quand ils ont parlé devant nous un certain temps; car
vous savez, Monsieur, que la figure de l'homme est le grand livre de ce
qui se passe dans le secret du cœur.»</p>
<p>En 1749, à l'occasion de la présentation à la cour du premier élève de
Pereire, que Louis XV interrogea pendant près d'une heure, en présence
du dauphin, père de Louis XVI, le roi daigna accorder au maître une
gratification de 800 livres, le 22 octobre 1751; plus tard, en 1765, une
autre pension de la même somme; et il lui fit délivrer le brevet de son
interprète pour les langues espagnole et portugaise.</p>
<p>Quoique Israélite de religion, sa tolérance était telle, qu'il élevait
ses élèves suivant la volonté de leurs familles. Il en était très-aimé;
mais il tenait beaucoup à ce qu'ils gardassent le secret le plus absolu
sur ses procédés, <i>qu'il offrait de vendre au gouvernement</i>.</p>
<p>En quoi consistait cependant sa prétendue méthode<a name="FNanchor_39_39" id="FNanchor_39_39"></a><a href="#Footnote_39_39" class="fnanchor">[39]</a>? Qu'avait-elle de
spécial, de différent<a name="page_064" id="page_064"></a> de toutes les autres? Mon Dieu! tout se bornait à
un plagiat, comme on l'a vu tout à l'heure, sauf néanmoins l'application
ingénieuse qu'il faisait des moyens mis en usage avant lui pour
redresser, chez les sourds-muets, cet état déplorable de la nature. On a
également prétendu que c'était sur le plan d'un de ses compatriotes, du
nom de Fayoso, qu'il avait édifié tout son système.</p>
<p>Ernaud, aussi chaud partisan de l'<i>alphabet labial</i> que son rival le fut
de la dactylologie, vint, de son côté, en 1757, élever au sein de
l'Académie des Sciences les mêmes prétentions à ce titre d'inventeur; et
son ambition fut bientôt également satisfaite. Mais le voile dont l'un
et l'autre avaient eu soin de se couvrir ne tarda pas à se déchirer. Ces
hommes s'étaient parés des plumes des Bonet, des Amman et des Wallis.<a name="page_065" id="page_065"></a></p>
<h3><a name="IX" id="IX"></a>IX</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Avènement de l'abbé de l'Épée.—Rivalité de l'abbé Deschamps.—Son
cours élémentaire.—Il est combattu par le sourd-muet Desloges,
ouvrier relieur et colleur de papier, élève d'un autre sourd-muet,
domestique d'un acteur de la Comédie-Italienne.—L'abbé de l'Épée
devient le confesseur de ses enfants d'adoption.—L'empereur Joseph
II lui sert la messe.—Il amène dans son établissement sa sœur
la reine Marie-Antoinette et lui adresse un prêtre allemand, en le
priant de le mettre à même de populariser sa méthode dans ses
États.—Lettre de ce prince à l'abbé de l'Épée.</p></div>
<p>Après eux, enfin, parut, en France, l'abbé de l'Épée, qui eut la gloire
d'effacer l'espèce d'anathème jeté, dans cette sainte mission, par
l'antériorité des autres peuples, sur notre terre classique des
lumières, et ouvrit une carrière jusque-là inconnue à la grande famille
des sourds-muets. Sa découverte fut dignement appréciée par un autre
instituteur français, l'abbé Deschamps, chapelain de l'église d'Orléans.
Son <i>Cours élémentaire de l'éducation des<a name="page_066" id="page_066"></a> sourds-muets</i> vit le jour
cinq ans après la publication de l'<i>Institution des sourds-muets par la
voie des signes méthodiques</i>. Il est à déplorer seulement que cet
ecclésiastique, aussi recommandable par les qualités de l'esprit que par
celles du cœur, ait persisté à repousser aveuglément l'évidence qui
militait en faveur de la méthode de l'abbé de l'Épée, en s'opiniâtrant à
faire de la prononciation le grand pivot de son système et reléguant la
mimique à la dernière période de l'enseignement, au lieu de l'appeler à
jouer son rôle dans la première, pour des raisons qu'il est aisé de
déduire à la première inspection de l'enfant sourd-muet. Cette
persistance provoqua les <i>Observations d'un sourd-muet</i>, petit ouvrage
aussi remarquable par la concision du style que par la rectitude des
aperçus dont il est semé. Il est dû à la plume de Desloges, pauvre
ouvrier relieur et colleur de papier, élève en pantomime d'un sourd-muet
de naissance, Italien de nation, illettré, domestique d'un acteur de la
Comédie-Italienne, ensuite dans plusieurs grandes maisons, et notamment
chez M. le prince de Nassau.</p>
<p>Au milieu de ces rivalités qui présageaient de nouveaux triomphes à
notre célèbre instituteur, son troupeau croissait en âge, en raison, et
touchait au moment où le besoin des secours<a name="page_067" id="page_067"></a> spirituels se fait
généralement sentir aux jeunes âmes que Dieu ne repousse pas. Qui
recevra leurs confidences? Qui recueillera le récit naïf de leurs
fautes? Un seul parlant comprend leur langage muet. C'est leur maître,
c'est l'abbé de l'Épée. Après avoir inutilement multiplié ses démarches
auprès de ses supérieurs ecclésiastiques, pour en obtenir l'autorisation
de confesser ses élèves, il s'adresse, de guerre lasse, à l'archevêque
de Paris. Ce prélat ne répond pas à ses deux lettres. Alors
l'instituteur lui déclare qu'il regarde son silence comme une adhésion
tacite et qu'il va, dès ce jour, remplir avec confiance les nouvelles
fonctions auxquelles Dieu l'appelle.</p>
<p>L'abbé de l'Épée disait habituellement sa messe, de fort bonne heure, à
l'église Saint-Roch. Un matin qu'il allait monter à l'autel, il cherche
en vain des yeux l'enfant qui l'assiste: un inconnu, vêtu simplement,
mais avec goût, s'offre pour le remplacer, et il le remplace, en effet,
à la grande satisfaction du prêtre, qui l'invite à visiter son
établissement. L'étranger est dans l'admiration de tout ce qu'il voit,
et, en quittant l'abbé, il lui glisse dans la main un objet enveloppé de
papier: «Voici, lui dit-il, un léger souvenir de ma visite.» C'était une
magnifique tabatière avec le portrait de l'empereur d'Allemagne Joseph<a name="page_068" id="page_068"></a>
II, enrichi de diamants. Nous tenons le fait d'un contemporain notre
ami, M. le comte Armand d'Allonville, si connu par l'immensité et la
précision de ses souvenirs.</p>
<p>Pendant son séjour à Paris, en 1777, sous le nom de comte de
Falkenstein, Joseph II fréquenta l'école du célèbre instituteur.
Personne n'était plus digne que lui d'apprécier tout ce qu'au fond de
son âme le génie de la charité couvait de feu créateur, tout ce que
l'activité de son dévouement avait de désintéressé. Aussi y amena-t-il
sa sœur, la reine Marie-Antoinette, qui en revint, comme lui, saisie
de respect et d'admiration. L'enthousiasme de ce prince philosophe ne
fut pas stérile. Ayant à cœur de fonder dans ses États une école de
sourds-muets sur le modèle de celle de Paris, il envoya dans cette
capitale un ecclésiastique de Vienne, l'abbé Storck, et supplia l'abbé
de l'Épée de lui indiquer la route à suivre pour réussir à former
l'esprit et le cœur de ses sourds-muets allemands. Le jeune prêtre
remit au vénérable fondateur la lettre suivante<a name="FNanchor_40_40" id="FNanchor_40_40"></a><a href="#Footnote_40_40" class="fnanchor">[40]</a>:</p>
<p>«Monsieur l'abbé........ l'établissement que vous avez consacré au
service du public, et dont j'ai eu l'occasion d'admirer les étonnants
progrès, m'engage à vous adresser l'abbé<a name="page_069" id="page_069"></a> Storck, porteur de cette
lettre. Je me flatte qu'il aura les qualités requises pour apprendre de
vous à conduire un pareil établissement à Vienne. Je ne le connais pas
autrement que par son ordinaire, qui me l'a choisi..... et qui croit
pouvoir en répondre. Je me flatte que vous voudrez bien le prendre sous
votre direction, en lui communiquant la méthode que vous avez établie
avec tant de soin. Votre amour pour le bien de l'humanité et la gloire
de rendre à la société de nouveaux sujets me font espérer que vous
contribuerez de bon cœur à étendre votre charité sur une partie des
sourds-muets allemands, en leur formant un maître qui, par les yeux,
leur fournira des moyens suffisants pour les faire penser et combiner
leurs idées. Adieu...</p>
<p class="r">»Signé: J<small>OSEPH.</small>»</p>
<p>L'abbé de l'Épée avait déjà répondu en ces termes au désir que
l'empereur lui avait manifesté de savoir quels étaient les moyens
d'élever un jeune sourd-muet de Vienne, appartenant à une puissante
famille: «Votre Majesté n'aurait qu'à me l'envoyer à Paris, ou, à
défaut, un sujet intelligent, de trente ans au moins, que je mettrais en
état de réussir parfaitement dans cette entreprise.»<a name="page_070" id="page_070"></a></p>
<h3><a name="X" id="X"></a>X</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Lutte entre deux instituteurs allemands de sourds-muets.—L'abbé de
l'Épée intervient.—Il en appelle aux académies de Vienne, d'Upsal,
de St-Pétersbourg, de Zurich et de Leipsick.—Abstention générale,
à l'exception de celle de Zurich, qui se prononce en sa
faveur.—Nouvelle attaque de M. Nicolaï de Berlin.—Nouvelle
victoire de l'abbé de l'Épée.—Condillac se prononce pour
lui.—Extension trop grande donnée à la parole artificielle du
sourd-muet—Opinion de l'abbé de l'Épée sur ce sujet.</p></div>
<p>C'est à l'occasion de la mise en pratique des théories de l'instituteur
français dans la capitale de l'Autriche qu'un débat, devenu célèbre,
s'engagea entre l'abbé Storck et Heinicke, qui, secondé par les
libéralités de l'électeur de Saxe, avait fondé, en 1778, un nouvel
institut de sourds-muets à Leipsick, presque en même temps que s'élevait
celui de Paris, débat dans lequel la vanité jalouse de l'un des deux
rivaux ne fit que donner un nouveau relief à l'humilité évangélique de
l'autre.<a name="page_071" id="page_071"></a></p>
<p>L'instituteur de Leipsick prétendait si bien à la prééminence de sa
création, qu'il ne cherchait qu'à renouveler contre l'abbé de l'Épée des
attaques indignes de son talent, d'ailleurs universellement apprécié. Ce
dernier dut intervenir dans la querelle, et il le fit de la meilleure
grâce du monde. Après s'être attaché une troisième et dernière fois à
pulvériser ces deux objections de Heinicke: 1º l'absence de l'ouïe ne
peut pas trouver de compensation dans la possession de la vue;—2º
l'écriture, secondée par les signes méthodiques, ne saurait jamais faire
entrer les idées abstraites dans le cerveau du sourd-muet;—il finit par
en déférer généreusement à l'appréciation des académies ou sociétés
littéraires de Vienne, d'Upsal, de Saint-Pétersbourg, de Zurich, en
Suisse, et même de Leipsick. Toutes s'abstinrent de souscrire au vœu
du fondateur français, excepté celle de Zurich, qui, après avoir
consacré plusieurs séances à la discussion de ce procès littéraire<a name="FNanchor_41_41" id="FNanchor_41_41"></a><a href="#Footnote_41_41" class="fnanchor">[41]</a>,
déclara, au milieu des applaudissements universels, qu'elle plaçait
l'abbé de l'Épée au-dessus de Heinicke, comme ayant le mieux atteint le
but.</p>
<p>Un autre adversaire, non moins redoutable, entra presque aussitôt en
lice, comme s'il n'eût pas voulu laisser l'instituteur français maître<a name="page_072" id="page_072"></a>
paisible du champ de bataille. M. Nicolaï, membre de l'Académie de
Berlin, l'attaqua vivement par la publication d'une lettre en allemand,
reproduite par le <i>Journal de Paris</i>, dans laquelle il prétendait
fulminer, s'il m'est permis de m'exprimer ainsi, un interdit sur le
système entier, d'après la manière trop peu satisfaisante, selon lui,
dont un des élèves de l'abbé Storck était sorti d'une épreuve à laquelle
il avait voulu le soumettre. Il en concluait (belle conclusion!) que
l'intelligence de cet élève ne s'étendait pas beaucoup au-delà de la
sphère de la nomenclature des objets visibles, et que cette expérience
suffisait abondamment pour faire condamner sans appel les principes sur
lesquels reposait la méthode de notre premier instituteur. Cet
échafaudage d'arguments spécieux ne tarda pas à être renversé de fond en
comble par l'apparition de deux lettres de l'abbé de l'Épée, également
insérées dans le <i>Journal de Paris</i> (27 mai 1785).</p>
<p>Notre infatigable athlète a beau provoquer à cet égard l'examen sérieux
de l'Académie de Berlin, le rapporteur Formey trouve plus commode
d'abandonner la décision à intervenir au temps, à l'expérience, et de se
tenir coi, les yeux fermés, que d'aller se jeter, à corps perdu, à
travers les coups redoublés qu'on se porte de part et d'autre.<a name="page_073" id="page_073"></a></p>
<p>Sur ces entrefaites, Condillac se présente en faveur de la méthode de
l'abbé de l'Épée, avec son <i>Cours d'études pour l'instruction du prince
de Parme</i> (t. 1<sup>er</sup>, 1<sup>re</sup> part., chap. 1<sup>er</sup>, p. 11) et avec sa
<i>Grammaire</i>, publiée quatre ans après l'<i>Institution des sourds-muets
par la voie des signes méthodiques</i>: il tient à honneur de faire justice
de ce silence outrageant et de mettre, avant une plus longue épreuve, le
sceau de la vérité et de l'immortalité à l'œuvre de son illustre
contemporain.</p>
<p>Jusqu'à l'abbé de l'Épée, l'art créé en Espagne, et créé de nouveau en
Angleterre, avait semblé destiné à tomber dans un éternel oubli, ou peu
s'en faut: c'est qu'en réalité il s'appuyait sur une fausse base. A
quelques exceptions près, tous ceux qui l'avaient pratiqué avec plus ou
moins de succès, avant ce respectable instituteur, s'imaginaient avoir
résolu le problème en mettant les sourds-muets en possession de la
parole artificielle.</p>
<p>Ce n'est cependant pas qu'on doive, tant s'en faut, proscrire
impitoyablement cet instrument, qui ressemble néanmoins, nous sommes
obligé de le dire, au langage harmonieux de l'homme, à peu près comme la
voix criarde et inintelligente du perroquet; mais il importe surtout de
prendre garde à ne pas trop l'élever au-dessus de sa véritable valeur.<a name="page_074" id="page_074"></a></p>
<p>Les jeunes sourds-muets sont-ils, en effet, tous aptes à réussir dans
les expériences de ce genre que l'on voudrait tenter sur eux? Ne
remarque-t-on pas, au contraire, un défaut plus ou moins absolu de
souplesse dans les organes vocaux de l'immense majorité? Et ne
s'aperçoit-on pas même le plus souvent de la répugnance ou tout au plus
du mauvais vouloir avec lequel nos enfants reçoivent les leçons
régulières de leur maître parleur? Puis, avec quelle folâtre
satisfaction, dès qu'ils s'en voient débarrassés, ne se cramponnent-ils
pas, pour ainsi dire, à la mimique, cette langue chérie où leurs jeunes
imaginations, jusque-là emprisonnées dans un cercle de fer, reprennent
tout leur essor!</p>
<p>On aura beau le contester, l'enseignement de l'articulation n'est ni ne
peut être autre chose qu'un complément d'instruction: encore le succès
dépend-il des dispositions particulières de l'élève. C'est ce qu'a
démontré, avec toute l'autorité de l'expérience, l'abbé de l'Épée, à qui
se sont joints les instituteurs les plus habiles dont s'enorgueillit la
nation sourde-muette.</p>
<p>Nous voici arrivé bien au-delà de notre but. Notre tâche n'est cependant
pas, bien s'en faut, encore achevée. Nous avons à parler des vertus de
notre héros pacifique. Lecteur! un peu de patience, et de l'indulgence
surtout!<a name="page_075" id="page_075"></a></p>
<h3><a name="XI" id="XI"></a>XI</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Vertus et bienfaits de l'abbé de l'Épée.—Sa soutane usée.—Presque
octogénaire, il se prive de feu pour ses enfants, durant un hiver
rigoureux.—Projet d'un tableau de l'abbé de l'Épée par le
sourd-muet Léopold Loustau.—Il refuse un évêché en France et une
abbaye en Allemagne.—Belles réponses à Joseph II et à Catherine de
Russie.—Paroles mémorables.—Il ne demande qu'à instruire des
sourds-muets pauvres et à apprendre pour eux les langues de tous
les pays.—Son désintéressement, ses sacrifices.—Louis XVI redoute
d'abord son jansénisme.—Plus tard, il accepte le patronage de son
école, en autorise le transfert à l'ancien couvent des Célestins et
lui assigne une rente annuelle sur sa cassette.—La mort ne permet
pas à l'abbé de l'Épée de voir ses élèves installés dans ce nouveau
local.—Statistique des pensions de sourds-muets et de
sourdes-muettes, existantes à cette époque à Paris.—Son école à un
second étage de la rue des Moulins.—Sa maison de campagne à loyer,
rue des Martyrs.—Scènes attendrissantes.</p></div>
<p>Si le génie de l'abbé de l'Épée était immense, ses bienfaits ne le
furent pas moins. Pas un jour de sa vie ne s'écoula sans qu'un nouveau
sacrifice de sa part vint adoucir la triste destinée de ceux qu'il
regardait comme ses fils adoptifs. Le bon pasteur s'obstinait à traîner<a name="page_076" id="page_076"></a>
une soutane usée, à garder la plus stricte économie dans ses repas, dans
son entretien, et, quoique presque octogénaire et assiégé par les
infirmités irréparables de ce grand âge, à se priver de feu pendant un
hiver des plus rigoureux (1788), <i>pour ne pas faire tort</i>, disait-il,
<i>au patrimoine sacré de ses enfants</i>. Un matin, la nouvelle de cette
privation secrète est révélée par sa gouvernante; elle jette leur âme
dans le désespoir, et, joignant leurs instances à celles de cette
excellente femme, ils le supplient, les larmes aux yeux, dans leur
langage empreint de la plus naïve éloquence, de se conserver pour ses
fils adoptifs.</p>
<p>Peu lui importait, d'ailleurs, que son indigence scandalisât un monde
raffiné, quand il se contentait de sa seule parure, la vertu; ce n'était
point toutefois chez lui une vertu rude, sauvage, repoussante, mais une
vertu bienfaisante qui s'insinuait doucement dans les esprits. Au milieu
de ses mortifications, il avait soin de se dérober à l'admiration de
ceux qui l'approchaient. Il cherchait à se cacher à lui-même. Son âme,
d'une rare trempe, s'était si bien endurcie à ses combats intérieurs de
chaque jour, qu'on le voyait partager tout son temps entre le travail et
la charité ou la prière. A le voir réciter les offices de l'Église à
certaines heures fixes, on l'eût<a name="page_077" id="page_077"></a> pris pour un fervent cénobite qui prie
sur les tombeaux.</p>
<p>Jusqu'à présent, ô surprise! pas un grand maître n'a confié à la toile
une scène aussi touchante! Eh bien! c'est pour nous un grand bonheur
d'avoir à annoncer ici qu'un jeune artiste de talent, un sourd-muet, M.
Léopold Loustau<a name="FNanchor_42_42" id="FNanchor_42_42"></a><a href="#Footnote_42_42" class="fnanchor">[42]</a>, ancien élève de l'Institution de Nancy, songe à
réparer cette injure, trop prolongée, à la mémoire de notre saint
Vincent de Paule.</p>
<p>Sans doute, il est présent encore au souvenir de nos lecteurs ce
désintéressement trop rare, hélas! dans notre siècle d'égoïsme, dont
l'humble apôtre fit preuve dans une circonstance<a name="page_078" id="page_078"></a> antérieure,
lorsqu'atteignant à peine sa vingt-sixième année, il refusa un évêché
que le cardinal de Fleury lui offrait en reconnaissance d'un service
personnel que son père lui avait rendu. A l'empereur Joseph II, qui lui
proposait une abbaye dans ses États, il répondait ainsi: «Je suis
confus, sire, de vos bontés; si, à l'époque où mon entreprise n'offrait
encore aucune chance de succès, quelque médiateur puissant eût sollicité
et obtenu pour moi un riche bénéfice, je l'aurais accepté pour en faire
servir les ressources au profit de l'institution. Mais je suis déjà
vieux; si Votre Majesté veut du bien aux sourds-muets, ce n'est pas sur
ma tête déjà courbée vers la tombe qu'il faut le placer, c'est sur
l'œuvre elle-même. Il est digne d'un grand prince de la perpétuer
pour le bien de l'humanité.»</p>
<p>Pas moins grande ne fut la surprise de Catherine II, la célèbre
impératrice, toujours si empressée à accorder sa protection à tout ce
qui était grand et populaire, en recueillant la réponse de l'abbé de
l'Épée à son ambassadeur, chargé de lui offrir en 1780 de riches
présents en son nom: «Monseigneur, lui avait-il dit, je ne reçois jamais
d'or, mais dites à Sa Majesté que, si mes travaux lui ont paru dignes de
quelque estime, je ne lui demande pour toute faveur que de<a name="page_079" id="page_079"></a> m'envoyer un
sourd-muet de naissance que j'instruirai.»</p>
<p>—«Les riches, dit-il quelque part, ne viennent chez moi que par
tolérance; ce n'est point à eux que je me suis consacré, c'est aux
pauvres: sans ces derniers, je n'aurais pas entrepris l'éducation des
sourds-muets. Les riches ont le moyen de chercher et de payer quelqu'un
pour les instruire.»</p>
<p>Ce fut toujours dans l'intérêt des sourds-muets de toutes les nations
que l'abbé de l'Épée apprit seul, dans la maturité de l'âge, l'italien,
l'espagnol, l'anglais et l'allemand. «Je suis, disait-il, à l'âge de
plus de soixante ans, je suis prêt à étudier toute autre langue dans
laquelle il faudrait instruire un sourd-muet qui me sera envoyé par la
Providence, car je ne regarde pas avec indifférence les sourds-muets des
nations qui nous environnent.»</p>
<p>Aux amis qui lui demandaient: «A quoi tant d'idiomes peuvent-ils vous
servir quand il ne s'agit que de sourds-muets français?—A rien,
répondait le bon abbé.—Alors pourquoi les leur faire
apprendre?—Pourquoi? C'est que je suis mortel. Une partie
très-considérable de ma carrière est déjà fournie.—Et qui instruira les
sourds-muets après moi? Ce travail est pénible; il engage à des dépenses
et il ne rapporte rien; trois pierres d'achoppement<a name="page_080" id="page_080"></a> pour bien des gens.
Je me suis donc imaginé qu'en faisant faire à mes élèves un exercice où
chacun serait libre de les interroger en différentes langues, il en
résulterait une évidente preuve que les sourds-muets sont aussi
susceptibles d'instruction que les autres enfants. Qui sait si quelque
puissance ne voudra pas former dans ses États une maison de
sourds-muets? Et, dès lors, il y aura quelqu'un après moi, n'importe en
quel pays, qui continuera mon œuvre.»</p>
<p>Seul, sans autre ressource qu'une modeste fortune de 12,000 livres de
rente environ<a name="FNanchor_43_43" id="FNanchor_43_43"></a><a href="#Footnote_43_43" class="fnanchor">[43]</a>, il soutint une école nombreuse dont il payait les
maîtres, les maîtresses, ainsi que la nourriture et l'entretien des
élèves. Sa dépense personnelle ne s'éleva jamais à plus de 2,000 fr. Son
frère, architecte du roi, dont les qualités personnelles le rendaient
digne d'une telle parenté, s'empressait d'ouvrir sa bourse à sa première
réquisition, lorsqu'il s'agissait de seconder les élans spontanés de son
âme, de quelque indifférence que, dans le principe, son école fût
l'objet de la part du pouvoir. Souvent même notre charitable instituteur
entamait ses capitaux malgré les conseils de la prudence.<a name="page_081" id="page_081"></a></p>
<p>Si l'on s'en rapporte à un journal mensuel de l'époque<a name="FNanchor_44_44" id="FNanchor_44_44"></a><a href="#Footnote_44_44" class="fnanchor">[44]</a>, Louis XVI
aurait dit à l'abbé de Radonvilliers, ex-jésuite, son sous-précepteur:
«L'abbé de l'Épée rend un grand service à ses élèves, mais mieux
vaudrait pour eux qu'ils restassent sourds-muets que d'ouvrir l'oreille
au jansénisme.»</p>
<p>Il n'est plus question depuis longtemps, grâce à Dieu, des querelles du
jésuitisme et du jansénisme, et, grâce à Dieu aussi, il n'est sorti de
l'école de l'abbé de l'Épée ni jansénistes ni jésuites, mais de bons
catholiques, des hommes vertueux et instruits, et des citoyens
estimables.</p>
<p>Au surplus, on doit rendre à la bonté naturelle de Louis XVI cette
justice, que, plus tard, il ne se contenta pas d'accepter le patronage
de l'enseignement de ces pauvres orphelins déshérités, en autorisant le
transfert de leur école dans le couvent des Célestins supprimé, sur un
vœu formulé par son conseil en date du 25 mars 1785, lequel conseil
avait fait espérer cette translation à l'abbé de l'Épée par arrêt du 21
novembre 1778<a name="FNanchor_45_45" id="FNanchor_45_45"></a><a href="#Footnote_45_45" class="fnanchor">[45]</a>; il fit don encore à cette école d'une rente annuelle
de 6,000 livres sur sa cassette. Mais la mort si prompte, si imprévue de
l'abbé de l'Épée, ne lui permit pas<a name="page_082" id="page_082"></a> de goûter la satisfaction de se
voir installé avec ses élèves dans ce nouveau local.</p>
<p>Du vivant de ce bienfaiteur de l'humanité, on comptait à Paris trois
pensions de sourdes-muettes confiées aux soins de quatre ou cinq dames
respectables<a name="FNanchor_46_46" id="FNanchor_46_46"></a><a href="#Footnote_46_46" class="fnanchor">[46]</a>, et une de sourds-muets, rue d'Argenteuil, dont M.
Chevreau avait la direction. Tout près de là, dans une maison sise rue
des Moulins, nº 14, à la butte Saint-Roch, dans un humble appartement au
second étage, dont le premier était occupé par son frère, l'abbé de
l'Épée réunissait tous ces pauvres enfants les mardis et vendredis de
chaque semaine, de sept heures du matin à midi. Ils étaient au nombre de
soixante-dix ou quatre-vingts, des deux sexes. Telle fut l'obscure
origine de la célèbre institution de Paris et de toutes celles de France
et de l'étranger.</p>
<p>L'abbé de l'Épée admettait, en outre, le public aux exercices de ses
élèves, qui avaient souvent lieu de trois heures à cinq. Son dévouement
allait jusqu'à renouveler parfois ses démonstrations de cinq heures à
sept.</p>
<p>Les jours de congé, il les conduisait à une petite habitation de
Montmartre (rue des Martyrs<a name="page_083" id="page_083"></a>), qu'il tenait à loyer et qui était voisine
de la maison de M. de Malesherbes. Là on le voyait se mêler parfois à
leurs jeux et plus souvent encore captiver l'attention de ceux qui
faisaient cercle autour de lui, en assaisonnant ses préceptes
d'histoires instructives et édifiantes. Puis il partageait et faisait
partager leur frugal repas à quelques-uns de ses amis, heureux de leur
bonheur et semblable au plus chéri des pères qu'environnerait sa
nombreuse famille.</p>
<p>Au milieu de l'allégresse de cet essaim d'âmes innocentes et candides,
le vénérable patriarche laisse échapper, un jour, involontairement un
geste, leur annonçant sa mort peut-être prochaine. Le désespoir se peint
aussitôt sur leur physionomie jusque-là radieuse. Les voilà qui lui font
tous, pour ainsi dire, un rempart de leur corps, comme s'ils cherchaient
à le dérober au coup qui le menace, ayant peine à croire qu'un si bon
père doive être enlevé si tôt à leur amour. Lui, de son côté, s'efforce
d'essuyer leurs larmes, sans pouvoir retenir les siennes. Il leur montre
le ciel comme le séjour de l'immortalité et de la félicité éternelle,
leur donnant à entendre que là il ira les attendre. Alors une douce
tristesse prend la place du désespoir dans cette intéressante famille;
et tous lui promettent<a name="page_084" id="page_084"></a> de ne rien épargner pour l'aller rejoindre un
jour là haut, au sortir de cette vallée de larmes.</p>
<p>Cependant un coup affreux devait venir bientôt briser l'âme du saint
prêtre.<a name="page_085" id="page_085"></a></p>
<h3><a name="XII" id="XII"></a>XII</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Episode du jeune comte de Solar.—Un sourd-muet, de douze à treize
ans, trouvé sur la grande route de Péronne, envoyé à Bicêtre, puis
à l'Hôtel-Dieu de Paris.—Quelques souvenirs confus.—Enlèvement et
abandon.—Appartient-il à une famille riche?—Note envoyée à toutes
les maréchaussées de France.—Étrange visite à l'Hôtel-Dieu.—Le
sourd-muet en est retiré et mis en pension avec d'autres frères
d'infortune.—Une confusion de personnes.—Nom de Joseph substitué
à celui de Louis Leduc.—Le prince de Montbarey et Mme de
Hauteserre.—Découverte de la demeure de Mme la comtesse de Solar,
à Toulouse.—Un trait de lumière.</p></div>
<p>L'histoire du jeune sourd-muet abandonné, connu sous le nom du comte de
Solar, est si palpitante d'intérêt, que nous croyons devoir en résumer
succinctement, impartialement, les faits principaux, les circonstances,
les péripéties, sans négliger d'examiner consciencieusement les
témoignages que les parties adverses ont essayé d'invoquer contre lui.
Nous pensons même que nos lecteurs nous sauront gré de<a name="page_086" id="page_086"></a> ménager leur
attention en bannissant de ce récit certaines longueurs qui finiraient
bientôt par la fatiguer dans un livre destiné principalement à démontrer
qu'il n'y a rien ici-bas qui puisse rebuter la sainte trinité de la Foi,
de l'Espérance et de la Charité chrétienne.</p>
<p>Le 1<sup>er</sup> août 1773, sur la grande route de Péronne, à peu de distance
du château de Séchelles, en Picardie, un enfant, âgé de douze à treize
ans, est trouvé dans un état de délabrement capable de fendre le cœur
le plus insensible. M. Le Roux, receveur des aides à Cuvilly, et son
épouse le recueillent à leur porte et le confient à une femme charitable
(M<sup>me</sup> Paulin), qui le garde un mois entier chez elle. En vertu d'un
ordre de M. de Sartine, lieutenant général de police, ordre motivé sur
une recommandation de M<sup>me</sup> Hérault de Séchelles, le jeune sourd-muet
est placé à Bicêtre le 2 septembre de la même année. Il y tombe malade
et est transporté à l'Hôtel-Dieu le 13 juin 1775. Il y avait environ
huit mois qu'il y languissait, lorsqu'une affaire conduisit l'abbé de
l'Épée<a name="FNanchor_47_47" id="FNanchor_47_47"></a><a href="#Footnote_47_47" class="fnanchor">[47]</a> dans cet asile de la souffrance. L'enfant, vêtu d'une casaque
grise et coiffé d'un bonnet de coton blanc, costume uniforme de
l'hôpital, lui est présenté par la mère Saint-<a name="page_087" id="page_087"></a>Antoine, chargée de la
salle au service de laquelle il est resté attaché. A une seconde visite,
cette religieuse conjure l'abbé de le retirer de cet hôpital pour
l'instruire. Il l'interroge. Les gestes du sourd-muet lui donnent à
entendre qu'il appartient à des parents riches; que son père boitait et
qu'il est mort; que sa mère est restée veuve avec quatre enfants, deux
sœurs ses aînées, lui et une sœur plus jeune; qu'il y a dans la
maison des domestiques et un grand jardin qui rapporte beaucoup de
fruits; qu'un cavalier, enfin, après l'avoir mené bien loin, l'a
abandonné, le visage couvert d'un masque ou d'un voile. Son maintien,
son air distingué sous les haillons de la misère et sa pantomime
expressive semblent confirmer cette déposition de l'orphelin, victime
d'un préjugé barbare ou d'une ambition criminelle.</p>
<p>D'après le conseil de M. Papillon, prévôt de la maréchaussée de
l'Ile-de-France, l'abbé de l'Épée en réfère à M. le comte de
Saint-Germain, ministre de la guerre, le suppliant de vouloir bien
donner des ordres pour faire parvenir son signalement exact à toutes les
maréchaussées du royaume. Ce signalement est reproduit à l'Imprimerie
royale sous le titre de <i>Note intéressante</i>. En voici la teneur, portant
en marge qu'on tient ces renseignements de<a name="page_088" id="page_088"></a> l'abbé de l'Épée,
instituteur gratuit des sourds-muets:</p>
<p>
<br />
</p>
<p class="cb">DU PREMIER MARS 1776.<br />
<br />
<small>NOTE INTÉRESSANTE</small></p>
<p>«Le 2 septembre 1773<a name="FNanchor_48_48" id="FNanchor_48_48"></a><a href="#Footnote_48_48" class="fnanchor">[48]</a>, on a trouvé sur le grand chemin de
Péronne par Compiègne, proche Séchelles, un jeune enfant sourd et
muet<a name="FNanchor_49_49" id="FNanchor_49_49"></a><a href="#Footnote_49_49" class="fnanchor">[49]</a>, âgé d'environ douze à treize ans. On l'a conduit à Paris
et mis à l'hôpital général avec l'indication ci-dessus: il a été
mené ensuite à l'Hôtel-Dieu pour cause de maladie, et y est resté
pour servir selon ses forces dans une des salles.</p>
<p>»Étant parvenu maintenant à l'âge de quinze ans, il s'exprime par
signes d'une manière assez sensible pour faire entendre:</p>
<p>«1º Qu'il est d'une famille honnête et aisée;</p>
<p>«2º Que son père, qui était boiteux, est mort;</p>
<p>«3º Que sa mère est restée veuve avec quatre enfants, savoir: trois
filles et lui;</p>
<p>«4º Que sadite mère portait des rubans, avait une montre, de beaux
habits, une maison vaste et des domestiques pour la servir, et que
lui-même y a toujours été servi;<a name="page_089" id="page_089"></a></p>
<p>«5º Qu'il y avait un grand jardin, un jardinier pour le cultiver,
et que ce jardin rapportait beaucoup de fruits: il explique ce
qu'on faisait pour les conserver pendant l'hiver;</p>
<p>«6º Qu'un certain jour on l'a fait monter sur un cheval avec un
cavalier;</p>
<p>«7º Qu'on lui a mis un masque, afin qu'il ne vît pas où on le
menait;</p>
<p>«8º Qu'après l'avoir mené bien loin, le cavalier l'a abandonné.</p>
<p>«Il s'agit de faire rendre à ce misérable enfant son nom, son état
et ses biens.</p>
<p>«Monseigneur le comte de Saint-Germain, secrétaire d'État, ayant le
département de la guerre, ordonne à toutes les brigades de
maréchaussée du royaume de faire les informations et recherches les
plus exactes pour découvrir, s'il est possible, le lieu de la
naissance du jeune homme dont il s'agit, ainsi que les noms et
qualités de ses parents, et de lui en donner avis sur-le-champ. Le
zèle de la brigade qui sera parvenue à faire cette découverte
intéressante, sera récompensé par une gratification.»</p>
<p class="c">«A Paris, de l'Imprimerie royale, 1776.»</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Les lettres et les éclaircissements qui parvinrent de divers côtés au
ministre, furent renvoyés à l'abbé de l'Épée. Dans le courant du même
mois, un inconnu vêtu de noir se présente<a name="page_090" id="page_090"></a> à l'Hôtel-Dieu, demandant à
voir le jeune sourd-muet, et, après l'avoir considéré en affectant un
mépris outrageant, il s'écrie: «Ce n'est pas celui-là;» et sur
l'observation qui lui est faite que c'est celui-là même, il réplique:
«Je sais bien ce que je dis,» et il s'en va.</p>
<p>Cependant le charitable abbé, craignant que quelque nouveau piége ne
soit tendu au pauvre enfant, se décide, quoique déjà chargé d'un lourd
fardeau, à le retirer de l'hôpital pour le placer chez M. Chevreau,
maître de pension, à qui il a déjà confié vingt-six de ses frères
d'infortune.</p>
<p>Quelque temps après, il substitue le nom de Joseph à celui de Louis
Leduc qu'il lui a d'abord donné sur la foi de lettres attestant la
vérité de la déclaration faite, par une fille de vingt-deux ans, traitée
à cette époque pour une blessure à l'Hôtel-Dieu; qu'elle connaissait le
jeune sourd-muet, ainsi que toute sa famille. L'abbé n'a pas tardé à se
convaincre, en effet, que l'enfant trouvé sur la route de Péronne, au
mois d'août 1773, et conduit à Paris le 2 septembre suivant, ne peut
être Louis Leduc, venu dans cette dernière ville, pour la première fois,
à la fin de mars 1774. Celui-ci, né le 11 février 1764, et amené à
l'Hôtel-Dieu le 23 mars 1774, a été conduit, dès le même jour, à
l'hôpital de la Pitié, d'où il a été transféré, le 28 du même<a name="page_091" id="page_091"></a> mois, à
Bicêtre, où il est mort le 19 janvier 1775.</p>
<p>L'abbé de l'Épée reçoit, le 5 juin 1776, une lettre du prince de
Montbarey, avec une note de M<sup>me</sup> de Hauteserre, qui va passer, tous
les ans, huit mois à Toulouse, où elle avait loué, au commencement de
l'année 1773, chez Mme la comtesse de Solar, originaire de Paris et
veuve de M. le comte de Solar, ancien militaire, mort à Alby, un
appartement, au-dessous duquel il y a un très-beau et très-vaste jardin.</p>
<p>«La comtesse, dit cette dame, avait une fille, âgée d'environ quatorze
ans, et un garçon sourd-muet, qui pouvait en avoir douze à treize. Cet
enfant partit de Toulouse vers le commencement du mois d'août de ladite
année 1773, sous la conduite d'un jeune homme; on l'emmenait aux eaux de
Barèges pour le guérir de sa surdité, et, depuis, on ne le vit plus: sa
mère était morte en novembre ou décembre de l'année dernière, et sa
sœur habitait actuellement un couvent de Toulouse.»</p>
<p>M<sup>me</sup> de Hauteserre ajoutait que le jeune Solar avait les dents mal
rangées et une surdent à la mâchoire inférieure, du côté gauche. M<sup>lle</sup>
Caroline de Solar avait aussi une surdent au même endroit.<a name="page_092" id="page_092"></a></p>
<h3><a name="XIII" id="XIII"></a>XIII</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">L'abbé de l'Épée veille attentivement sur le dépôt que lui a confié
la Providence—Menaces dont il est l'objet.—L'autorité le
protége.—Diverses personnes reconnaissent le jeune Solar.—Voyage
du célèbre instituteur, avec son protégé, à Clermont en Beauvoisis,
sa ville natale.—Nouvelles reconnaissances.—Joseph se rappelle
une cicatrice de son père.—Il est reconnu par son grand-père, mais
sa sœur hésite d'abord.—Une démarche auprès du duc de
Penthièvre.—Elle réussit.—Le prince accorde une pension de 800
livres au jeune Solar.—Le paiement en est bientôt
suspendu.—Pourquoi.—Curieuse lettre de l'abbé de l'Épée.—Le
premier semestre de la pension est payé.</p></div>
<p>Le signalement du jeune Solar, donné par M<sup>me</sup> de Hauteserre,
s'accordait parfaitement avec celui de Joseph, pris au moment de son
arrivée à Paris. L'abbé de l'Épée se serait empressé, sans doute, de
poursuivre incontinent ses recherches, s'il n'eût pas jugé plus à propos
de se mettre en garde contre toute nouvelle surprise.<a name="page_093" id="page_093"></a></p>
<p>D'autres personnes inconnues ont beau lui demander le dépôt que la
Providence lui a confié, il lui semble trop sacré pour s'en défaire. On
le menace, mais l'autorité le rassure en lui déclarant qu'aucune
démarche sérieuse n'a encore été tentée pour lui soustraire son jeune
protégé et qu'on ne prendra aucun parti sans l'avoir consulté au
préalable.</p>
<p>Vers le mois de juin ou de juillet 1777, une demoiselle de Bierre se
présente à l'école de l'abbé de l'Épée, et, dès qu'elle voit Joseph,
elle s'écrie: «Je le reconnais bien, c'est le fils de M. le comte de
Solar.» Elle l'avait vu très-souvent, en effet, jusqu'à l'âge de sept ou
huit ans, chez M<sup>lle</sup> Desgodets, grand'tante du jeune homme, dont elle
était alors dame de compagnie. Sa déposition est confirmée non-seulement
par celle de la nommée Anathot, ancienne domestique de M. d'Austel,
conseiller de l'élection de Paris et grand-oncle du jeune Solar, mais
aussi par celles de la dame Marguerite Roger, veuve de Guillaume Allin,
maître maçon, et de sa fille.</p>
<p>L'abbé de l'Épée ayant entendu dire, sur ces entrefaites, que son
protégé a vu le jour à Clermont en Beauvoisis, sollicite et obtient des
deux ministres Amelot et le comte de Saint-Germain l'autorisation de se
mettre en quête de nouveaux renseignements. Arrivé dans ce pays avec
son<a name="page_094" id="page_094"></a> élève, il fait lever l'extrait de son acte de baptême et reçoit la
déclaration de vingt-huit habitants de cette ville, à la tête desquels
figure le nom de M. d'Austel de la Baronnière, lieutenant général du
bailliage et parent maternel du jeune Solar. Cette déclaration est
unanime: tous reconnaissent dans Joseph le fils du défunt comte. Ce
parent lui a demandé s'il se rappelait avoir vu une marque au visage de
son père. Aussitôt l'enfant trace sur sa joue la forme et les contours
d'une cicatrice. Il fait plus, il en indique la couleur en montrant ses
manchettes. En effet, le comte de Solar portait à la figure les traces
d'un éclat de bombe.</p>
<p>A son retour à Paris, l'abbé de l'Épée fait prier M. Clignet de
Marqueny, avocat au parlement et père de la comtesse de Solar, de
vouloir bien se rendre chez M. Joisneau, son parent et son ami, afin de
reconnaître ou de méconnaître, selon son honneur et sa conscience, le
jeune sourd-muet qu'il a à lui présenter. Devant eux, M. Cligny
reconnaît, le 19 septembre 1777, cet enfant pour son petit-fils.</p>
<p>De son côté, M. Moreau de Vormes, avocat au conseil et tuteur de M<sup>lle</sup>
Caroline de Solar, a écrit à l'abbé de l'Épée qu'il ne doute plus que
Joseph ne soit le comte de Solar. Dans la vue de ménager une entrevue
entre les deux enfants,<a name="page_095" id="page_095"></a> on fait venir M<sup>lle</sup> de Solar à Paris de son
couvent de Toulouse. Dès le premier jour, le frère et la sœur ne se
reconnaissent pas, mais bientôt, à l'aide d'entretiens muets, ils
finissent par se livrer aux doux épanchements de l'amitié fraternelle.
On cite, en outre, comme une nouvelle présomption en faveur du protégé
de l'abbé de l'Épée, le <i>post scriptum</i> d'une lettre adressée le 8
novembre 1777 par M<sup>lle</sup> de Solar, qui venait d'être placée dans une
pension de Paris, à la maîtresse de pension de Joseph, madame Chevreau:
«Je vous prie de dire <i>mille choses tendres à mon cher petit frère</i>.»</p>
<p>Le respectable instituteur ne s'occupe plus, dès lors, que d'assurer le
sort de son protégé. Il se présente au duc de Penthièvre, l'aïeul du roi
Louis-Philippe, avec un placet, où il lui rappelle que M. le comte de
Solar, père du jeune sourd-muet, a été page de la duchesse du Maine,
gentilhomme de M. le prince de Dombes, puis de M. le comte d'Eu, et que
le grand-père de cet enfant a été gentilhomme de M. le duc du Maine. A
ce placet se trouvent jointes toutes les pièces qu'il a pu réunir en sa
faveur. Le solliciteur est accueilli avec les plus bienveillantes
démonstrations d'intérêt et de sympathie. Le prince lui promet que les
pièces seront scrupuleusement examinées dans son conseil et qu'une
réponse lui sera faite sous<a name="page_096" id="page_096"></a> quinzaine. Son Altesse tient parole. Voici
la lettre en date du 8 novembre 1777 qu'elle lui fait écrire par M.
l'abbé Lenoir, chef de son conseil et conseiller de la grand'chambre:</p>
<p>«Monseigneur le duc de Penthièvre, Monsieur, a accordé une pension de
800 livres à M. de Solar. Ce jeune homme la doit uniquement à vos bontés
pour lui et aux peines que vous vous êtes données pour constater son
état...... Je vous prie de me permettre de faire insérer dans le brevet
qu'elle sera payée sur vos quittances. C'est le plus grand bien à faire
à ce jeune-homme que de le laisser dans votre dépendance. Je suis, etc.»</p>
<p>Ce ne fut toutefois qu'après six semaines environ d'attente, que l'abbé
de l'Épée put avoir connaissance du motif qui avait arrêté l'envoi du
brevet de pension qui devait lui être expédié immédiatement. On avait
assuré à M. l'abbé Lenoir qu'il n'était pas impossible qu'il survînt un
acte mortuaire renversant tout l'échafaudage de preuves réunies, à
grand'peine, par l'abbé de l'Épée. M. de Vormes, craignant, de son côté,
de voir sa pupille privée par ce contre-coup d'une pension de 400
livres, qui lui avait été accordée pour les quelques années qu'il
surveillerait son éducation, avait supplié le digne instituteur des
sourds-muets de suspendre toute démarche jusqu'à nouvel
éclaircissement.<a name="page_097" id="page_097"></a> Ce dernier lui adressa incontinent la réponse
suivante<a name="FNanchor_50_50" id="FNanchor_50_50"></a><a href="#Footnote_50_50" class="fnanchor">[50]</a>:</p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">«M<small>ONSIEUR</small>,</span><br />
</p>
<p>«J'ignorais jusqu'à ce moment tout ce que la malice des hommes a pu dire
contre vous. Tout ce que je savais, c'est ce que vous aviez dit
vous-même, en présence de M. le premier président du parlement de
Toulouse et de M. l'abbé Dubourg, que vous aviez cru agir pour les
intérêts de Mademoiselle votre pupille en arrêtant l'expédition du
brevet accordé par S. A. S. Monseigneur le duc de Penthièvre au jeune
comte de Solar. Ne vous offensez pas, Monsieur, si je l'appelle ainsi.
C'est le nom qu'il prend du consentement de M. le lieutenant civil et de
M. le procureur du roi, et c'est ainsi qu'il signe dans tous les actes
de la procédure entamée au civil. Quel autre nom, en effet, peut prendre
un jeune homme qui,<a name="page_098" id="page_098"></a> après n'avoir disparu que pendant quatre ans, est
reconnu par son grand-père, par son grand-oncle à la mode de Bretagne et
par bon nombre de témoins respectables?</p>
<p>«Vous prétendez, Monsieur, que j'ai toujours été en avant depuis que
vous m'avez marqué que la prudence exigeait que je ne fisse aucune
démarche sous le nom du <i>comte de Solar</i>. Vous me permettrez de vous
dire qu'à partir de ce moment, je n'ai pas avancé d'un quart de ligne.
Mon placet au prince était antérieur à cet avis de votre part. Il vous
sera facile de vérifier les dates. Depuis lors, je n'ai fait d'autre
démarche que celle d'aller chez M. l'abbé Lenoir, sur l'avis qu'il
m'avait donné que la pension était accordée et qu'il désirait me voir.</p>
<p>«Vous paraissez, Monsieur, me reprocher que je ne vous ai pas montré
l'extrait mortuaire que j'avais reçu. Vous avez donc oublié que j'ai eu
l'honneur de vous dire que cela était impossible, parce que je l'avais
envoyé à M. le procureur du roi. Vous pouvez lui demander à le voir, et
je ne doute point qu'il ne vous le communique; mais, comme il m'a paru
que cette pièce contenait des erreurs matérielles, j'ai désiré savoir si
l'extrait qu'on vous a envoyé de Charlas même les renferme
pareillement.<a name="page_099" id="page_099"></a></p>
<p>«Je ne vous cacherai point, Monsieur, les erreurs que renferme la pièce
qui m'est venue, et que j'ai envoyée à M. le procureur du roi. Il n'y a
ni les noms de baptême, ni le premier nom de famille, ni l'âge du
défunt, mais seulement le nom de <i>comte de Solar</i>, décédé le 28 janvier
1774. Cherchez si c'est le fils, le père ou le grand-père, l'oncle ou le
cousin germain, un homme ou un enfant. Vous ne trouverez rien. Je vous
le demande, Monsieur, si c'est à tort que je désire savoir si l'extrait
que vous avez reçu, est plus complet.</p>
<p>«Je ne sais pas, non plus, pourquoi vous refusez de me dire, ou, du
moins, pourquoi vous ne me dites pas si c'est de Barèges ou de Bagnères
que vous avez reçu l'indication d'un enfant inconnu, mort en 1774. Il en
sera question dans le procès. Il faudra toujours qu'on le sache. Vous
nous éviteriez des longueurs par un seul trait de plume ou un petit
morceau de papier, si vous avez l'extrait dont il s'agit.</p>
<p>«Je vous souhaite, Monsieur, ainsi qu'à Madame votre épouse et à tout ce
qui vous appartient, l'année la plus heureuse que vous puissiez désirer
et espérer. Nous pouvons avoir des sentiments différents sur un fait
particulier, mais cela ne change rien à<a name="page_100" id="page_100"></a> l'estime et au respect avec
lesquels j'ai l'honneur d'être,</p>
<p>
<span style="margin-left: 50%;">«Monsieur,</span><br />
<span style="margin-left: 45%;">«Votre très-humble et très-obéissant serviteur,</span><br />
<span style="margin-left: 60%;">L'abbé <small>DE L</small>'É<small>PÉE</small>.</span><br />
</p>
<p>
<br />
</p>
<p>«Ce 31 décembre, immédiatement après avoir reçu l'honneur de la vôtre, à
huit heures du soir.»</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Quelle ne dut pas être la surprise de l'abbé de l'Épée en recevant, dans
le mois de janvier suivant, une ordonnance de 400 livres pour les six
derniers mois de l'année 1777!<a name="page_101" id="page_101"></a></p>
<h3><a name="XIV" id="XIV"></a>XIV</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Cazeaux, accusé d'avoir, de concert avec la comtesse de Solar,
supprimé la personne et l'état de l'enfant sourd-muet, est arrêté à
Toulouse et amené a Paris, les fers aux pieds et aux mains.—Ses
moyens de défense.—Il demande à être transféré, avec le
sourd-muet, partout où la justice croira que sa présence peut
devenir nécessaire pour éclaircir l'affaire.—Cette requête est
jointe au fond; on refuse son élargissement provisoire, ainsi que
le transfert de l'enfant et de sa sœur sur les lieux.—Enfin,
une sentence du Châtelet déclare Joseph fils du comte de Solar,
reconnaît Cazeaux innocent et le renvoie absous.—Commentaire des
juges.</p></div>
<p>Cependant, on avait écrit à Toulouse. On y avait demandé des
renseignements sur le jeune de Solar, et ces renseignements étaient
venus. Rien n'y était passé sous silence: on accusait formellement un
sieur Cazeaux d'avoir, de concert avec la comtesse de Solar, supprimé la
personne et l'état de l'enfant. Une plainte est dressée contre le
prévenu; il est décrété de prise de corps le 5 février 1778, arrêté à<a name="page_102" id="page_102"></a>
Toulouse le 10 mai, amené, les fers aux pieds et aux mains, à Paris, et
plongé dans les cachots du grand Châtelet, à la suite d'un rapport
foudroyant de M. Avril, conseiller au parlement.</p>
<p>Les moyens de défense présentés par Cazeaux nous paraissent, pour
l'éclaircissement de la question en elle-même, mériter d'être reproduits
ici en entier:</p>
<p>«En 1773, disait-il, j'étais clerc chez M. Belin, procureur à Toulouse;
j'eus l'occasion de connaître M<sup>me</sup> la comtesse de Solar. Cette dame,
sachant qu'à l'époque des vacances du parlement, je devais aller trouver
ma famille à Charlas, et, de là, accompagner ma mère aux eaux de
Bagnères, qui en sont proches, me pria instamment de me charger de son
fils, sourd et muet, alors âgé de onze ans, auquel le régime des eaux
avait été prescrit. J'acceptai avec d'autant plus d'empressement, que je
savais que M<sup>me</sup> de Solar avait des relations très-puissantes à
Versailles, et que je pensai que ce service, rendu de bonne grâce, ne
serait point inutile à mon avancement et à ma fortune.</p>
<p>«L'enfant, qui me connaissait déjà, consentit facilement à me suivre,
et, le samedi 4 septembre 1773, à cinq heures du soir, à la porte de
l'auberge de l'<i>Écharpe</i>, dans l'une des rues les<a name="page_103" id="page_103"></a> plus fréquentées de
Toulouse, en présence de cinquante à soixante personnes, je montai à
cheval, en prenant sur le devant de ma selle le jeune comte de Solar.
Nous partîmes, accompagnés de l'un de mes parents, l'abbé Cazeaux, et
d'un domestique de mon père, qui, tous deux, étaient aussi à cheval.
Ceci ne saurait faire l'objet d'un doute. Je donne les noms des
personnes qui assistaient à mon départ. Nous nous rendîmes à Charlas, en
passant par Saint-Elix-de-la-Terrasse, Montaigut et Montoussin. A
Charlas, je trouvai ma mère. L'enfant fut reçu à merveille par toute ma
famille, et, bientôt après, nous partîmes avec ma mère pour Bagnères.</p>
<p>»Après quinze jours de résidence aux eaux, le jeune de Solar revint avec
nous à Charlas. Ma mère s'attacha à cet enfant, et j'écrivis à M<sup>me</sup> de
Solar pour lui demander de nous le laisser jusqu'à la Saint-Martin,
époque de mon retour. La comtesse y consentit; quelques affaires
domestiques et le mauvais temps retardèrent mon départ, et, vers Noël,
la petite vérole s'étant répandue dans le pays, l'enfant en fut atteint.
On lui prodigua les soins les plus empressés. Moi-même j'étais
constamment à son chevet, ce qui fut cause peut-être que je me vis
bientôt à toute extrémité. D'un autre côté, l'état de l'enfant ne tarde
pas à s'aggraver:<a name="page_104" id="page_104"></a> un dépôt se forme dans sa poitrine. On lui administre
l'extrême-onction; et il meurt! Le jeune de Solar alors est enseveli,
mis dans un cercueil, et enterré au cimetière de Charlas, dans la
sépulture de ma famille.</p>
<p>«Tous ces faits, je peux les établir de la manière la plus péremptoire.
Je donne les noms de plus de quarante témoins qui ont vu l'enfant, qui
ont assisté à ses derniers moments, qui l'ont conduit au cimetière. Que
pourra-t-on répondre à ces témoins? Que l'acte de décès est
irrégulier... Mais rien n'est plus facile à expliquer que cette
irrégularité. Lorsque le curé de Charlas dressa cet acte, il manquait de
renseignements, et cela se comprend aisément: l'enfant était étranger au
pays; personne que moi, et j'étais alors dans un état de maladie
désespéré, ne connaissait exactement son âge et son nom... On savait
seulement que c'était le comte de Solar. Le curé constata donc que le
comte de Solar était mort; c'était tout ce qu'il savait. J'ignore s'il
demanda des renseignements pour compléter son acte, ou si ces
renseignements ne lui parvinrent pas... Toujours est-il que, lorsque,
pour se conformer à la loi, il fut obligé d'envoyer le double de l'acte
au greffe de la sénéchaussée de Toulouse, il l'envoya dans l'état où il
se trouvait alors. Plus tard, il s'aperçut que cet acte était
insuffisant, parce qu'il<a name="page_105" id="page_105"></a> ne désignait pas clairement la personne
décédée, et il crut devoir le compléter en ajoutant ces mots: <i>Un enfant
âgé d'environ dix à onze ans, qui était muet, et qu'on appelait le comte
de Solar</i>. Il est vrai que cet acte manque de régularité; mais on ne
saurait contester que cet enfant, décédé à Charlas, fût le fils de la
comtesse de Solar.</p>
<p>«Quelles conséquences résultent de tout ceci? disait Cazeaux; c'est que
d'abord l'enfant, à moi confié à Toulouse par la comtesse de Solar, le 4
septembre 1773, est vraiment mort et enterré à Charlas, en janvier 1774,
et que, dès lors, l'enfant, que présente l'abbé de l'Épée, ne saurait
être le jeune de Solar, qui m'a été confié.—Ensuite, ajoutait-il, il
suffirait d'un simple rapprochement de date pour se convaincre que le
jeune comte de Solar, vu par un grand nombre de témoins, le 4 septembre
1773, à Toulouse, au moment de son départ avec moi, ne pouvait être cet
enfant sourd-et-muet, conduit, sur l'ordre de M. de Sartine au château
de Bicêtre, le 2 du même mois de septembre 1773, et qu'un mois
auparavant (le 1<sup>er</sup> août 1773) on avait trouvé abandonné sur le grand
chemin de Péronne en Picardie!»</p>
<p>Aussi Cazeaux, se faisant fort de prouver sa parfaite innocence,
insiste-t-il pour être transféré avec le jeune sourd-muet partout où la
justice<a name="page_106" id="page_106"></a> croira que sa présence peut devenir nécessaire pour éclaircir
l'affaire.</p>
<p>Cette requête est jointe au fond; on refuse non-seulement
l'élargissement provisoire, mais encore le transfert de l'enfant et de
Caroline de Solar sur les lieux indiqués.</p>
<p>Enfin, par sentence de Messieurs du Châtelet, en date du 29 septembre
1778, Joseph est reconnu et déclaré fils de M. le comte de Solar et
frère de Caroline de Solar. Et le sieur Cazeaux est reconnu innocent et
renvoyé absous.</p>
<p>Ainsi s'expliquent Messieurs du Châtelet sur leur sentence:</p>
<p>«Le public croyait que Joseph ne pouvait être Solar sans que Cazeaux fût
coupable, et que celui-ci ne pouvait être innocent si Joseph était
Solar; mais cette alternative est tout à fait étrangère au procès.
L'enfant trouvé près de Péronne, dans les premiers jours d'août, et
qu'on a nommé Joseph, nous a été démontré être le petit Solar. Rien de
mieux établi que cette vérité; nous l'avons, en conséquence, déclaré
être de la famille des comtes de Solar. Il nous a été démontré avec la
même évidence que Cazeaux n'était pas et ne pouvait être complice de la
perte de cet enfant. Il nous a rendu bon compte de l'enfant dont on l'a
chargé sous le nom du petit Solar, dans le commencement<a name="page_107" id="page_107"></a> de septembre
suivant, enfant qui est décédé ensuite. Cazeaux est donc innocent, et
nous l'avons renvoyé tel.</p>
<p>«La curiosité du public sur les aventures du petit Solar n'est pas
satisfaite; la nôtre ne l'a pas été non plus. Comment a-t-il été conduit
près de Péronne? Par qui? En quel temps? Où a-t-on trouvé un autre
enfant sourd et muet, à peu près du même âge? Pourquoi l'a-t-on
substitué? Quel dessein avait sa mère? Tout cela, sans doute, serait
fort intéressant à savoir; mais ce n'est pas là ce que nous avions à
juger. Si nous l'eussions appris, et si la Providence l'eût éclairci,
nous en eussions, au plus tôt, instruit le public. Elle ne l'a pas fait;
elle ne nous a appris que deux choses: Joseph est le comte de Solar et
Cazeaux n'est pas coupable. Notre jugement n'a donc porté que sur ces
deux points.—Mais à quoi bon, a-t-on dit, faire tant de dépenses, de la
part du gouvernement, pour découvrir si peu? A quoi bon? A rendre à un
malheureux enfant son état et à empêcher un innocent de subir la peine
d'un coupable. La mère a emporté avec elle son secret; la justice n'a pu
découvrir son complice; mais le crime se trouve sans effet, et celui à
qui on l'imputait faussement, est sauvé. Voilà l'affaire que les dates
rapprochées ont éclairée au point que la vérité nous a paru évidente.»<a name="page_108" id="page_108"></a></p>
<h3><a name="XV" id="XV"></a>XV</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Lettre de l'abbé de l'Épée à M<sup>e</sup> Élie de Beaumont, défenseur de
Cazeaux.—Preuves, suivant le célèbre instituteur, de l'identité de
Joseph et du comte de Solar.—Particularités remarquables.—Détails
peu édifiants sur la mère du sourd-muet.—Réponse de M<sup>e</sup>
Tronçon-Ducoudray à l'abbé de l'Épée.—Extrait mortuaire
constatant, à son avis, le décès.—L'illustre avocat modifie, plus
tard, son opinion.—Ses aveux à M. Bouilly, auteur du drame de
L'abbé de <small>L</small>'É<small>PÉE.</small>.—Confirmation de la sentence du Châtelet par le
parlement de Paris, qui ordonne, en outre, un supplément d'enquête
et d'instruction.</p></div>
<p>L'abbé de l'Épée, dans sa lettre de 72 pages à M<sup>e</sup> Élie de Beaumont,
défenseur de Cazeaux, le même qui avait gagné le fameux procès de Calas,
rend compte, sous la date du 1<sup>er</sup> février 1779, de tout ce qui regarde
son jeune protégé, administre les preuves constatant l'identité du
mineur Joseph avec le comte de Solar, et tâche de détruire les diverses
objections soulevées par les dépositions de tous les témoins qui ont
comparu dans cette affaire. L'identité, suivant lui,<a name="page_109" id="page_109"></a> consiste en ce
que, comme le comte de Solar, Joseph avait une surdent qui lui a été
arrachée par le chirurgien de l'Hôtel-Dieu, pendant le séjour qu'il y a
fait, et en ce que, si le comte de Solar avait une marque, en forme de
lentille, à la fesse gauche, Joseph a, sur la peau, plusieurs signes
lenticulaires, dont un<a name="FNanchor_51_51" id="FNanchor_51_51"></a><a href="#Footnote_51_51" class="fnanchor">[51]</a> exactement à la même place.</p>
<p>Notre illustre instituteur a soin d'expliquer, entre autres faits, que,
dans la maison de l'île Saint-Louis, où sa mère l'avait mis en pension,
il y avait aussi deux demoiselles pensionnaires, plus grandes que lui,
qu'il croyait naturellement ses sœurs, de sorte que, toutes les fois
qu'il allait dîner chez M. Daustel, son grand-oncle, et chez M<sup>me</sup>
Desgodets, sa grand'tante, il avait soin de demander qu'on lui donnât
quelque chose pour ses sœurs.</p>
<p>La mère de Solar, prouve ailleurs l'abbé de l'Épée, survécut deux ans à
son fils. Elle mourut en 1775. Elle ne possédait pour tout bien que 800
livres de pension viagère, que lui faisait M. le comte d'Eu. Elle avait
un loyer de 700 livres. Elle donnait à jouer à Toulouse... Elle ne
vivait que d'emprunts.—Il existait encore, selon lui, une lettre de
cette dame à M. Joisneau,<a name="page_110" id="page_110"></a> son parent et son ami, par laquelle elle le
priait de ne pas lui refuser quelque argent pour se faire croire plus
riche <i>vis-à-vis du père du monsieur qu'elle devait épouser</i>, le
conjurant de lui garder le secret sur la mort de son fils, qui, depuis
deux ans, lui a coûté, dit-elle, 3,500 livres en remèdes.</p>
<p>A la fin de sa lettre, le vénérable instituteur s'écrie, du fond de sa
conscience d'honnête homme:</p>
<p>
<br />
</p>
<p><i>Aperi os tuum muto et causis omnium filiorum qui pertranseunt.</i></p>
<p><i>Ouvrez la bouche en faveur du muet et pour soutenir la cause de
tous les innocents que l'on veut perdre.</i></p>
<p class="c">(Traduction de la Bible, par M. Le Gros). Prov. 31, 8.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Ce travail, extrêmement remarquable au point de vue de la dialectique,
est précédé d'un <i>Mémoire à consulter pour le sieur Bonvalet, avocat en
parlement, tuteur du jeune comte de Solar, sourd et muet</i>, mémoire suivi
d'une <i>Consultation du conseil, composé de MM. Boudet, Aubry, Cadet de
Sainville</i>, et d'une seconde consultation des mêmes, en date du 18 mars
1779.</p>
<p>Tandis que l'abbé de l'Épée prétend, sous le double rapport de la forme
et du fond, découvrir, dans l'irrégularité des deux actes mortuaires
invoqués, la preuve, sans réplique, de<a name="page_111" id="page_111"></a> la parfaite identité du jeune
Joseph avec le jeune comte de Solar, M<sup>e</sup> Tronçon-Ducoudray<a name="FNanchor_52_52" id="FNanchor_52_52"></a><a href="#Footnote_52_52" class="fnanchor">[52]</a>, autre
défenseur du sieur Cazeaux, s'efforce de combattre, dans deux plaidoyers
des 1<sup>er</sup> et 9 mars 1779, les inductions qu'il en tire au préjudice de
son client, et conclut de l'énoncé officiel de l'extrait mortuaire
consigné dans le double registre envoyé au greffe de Toulouse, suivant
la déclaration de 1776, que cet extrait mortuaire démontre
incontestablement le décès du comte de Solar. Selon le même défenseur,
le jeune comte de Solar avait, comme nous l'avons vu, été inhumé le 28
janvier 1774, dans la sépulture de la famille Cazeaux. Son père était
mort au commencement de 1772, dans les environs d'Alby, chez un de ses
amis, M. Cassagnac de Granier; quelques années avant son décès,<a name="page_112" id="page_112"></a> il
avait été frappé de paralysie et marchait difficilement.</p>
<p>M<sup>e</sup> Élie de Beaumont envisage la question sous toutes ses faces, et
s'efforce de pulvériser les présomptions accumulées contre le sieur
Cazeaux. Mais l'abbé de l'Épée ne se tient pas pour battu; il s'attache
à expliquer toutes les contradictions imputées à Joseph dans ses
interrogatoires, et prend à témoin, avec une nouvelle énergie, le
mécontentement que son interprète sourd-muet, Didier ou Deydier, ne
craignit pas de manifester au retour de l'audience, de ce que Joseph,
selon lui, avait si mal répondu, et de ce que lui-même, pour remplir
dignement son devoir, avait été obligé de traduire en conscience ses
réponses. Le vénérable instituteur finit non-seulement par récuser les
témoignages de ceux qui avaient été présents à l'acte d'inhumation comme
n'étant, à ses yeux, de nulle valeur, mais encore par invoquer,
principalement dans l'intérêt de sa cause, l'opinion d'un cousin germain
de la dame Solar, magistrat respectable, qui ne cessait de la dépeindre
comme très-expérimentée dans l'art de mentir.</p>
<p>Le 20 avril 1779, sur les conclusions de M. d'Aguesseau des Frênes,
petit-fils du grand d'Aguesseau, le parlement de Paris confirme la
plainte et la procédure.<a name="page_113" id="page_113"></a></p>
<p>«La cour ordonne que l'instruction sera continuée et qu'il sera informé
par addition au village d'Orvilliers, à Roye, à Péronne et à Mondidier;</p>
<p>Ordonne d'entendre le sieur Lacombe, officier de la maréchaussée
d'Amiens, le sieur du Candas, exempt de celle de Mondidier, et autres
témoins qui pourront avoir connaissance de l'enfant sourd et muet
trouvé, <i>le premier août</i> 1773, au village de Cuvilly, et <i>vu quelques
jours auparavant</i> à celui d'Orvilliers;</p>
<p>Décrète de prise de corps le quidam qui a été demander aux sieur et dame
Le Roux des nouvelles de <i>son frère</i>; ordonne qu'il sera amené
prisonnier ès-prisons du Châtelet, et que son procès lui sera fait et
parfait par les officiers du Châtelet;</p>
<p>Donne acte à M. le procureur général de sa plainte des faits de rature,
surcharges, interlignes et variations à l'acte mortuaire, du 28 janvier
1774, du dénommé le comte de Solar, etc.; ordonne qu'il en sera informé
par-devant les juges du Châtelet; décrète d'assigné, pour être ouïs, le
sieur Durban, curé de Charlas, et les deux témoins de l'acte, etc.;</p>
<p>Ordonne que le sourd et muet nommé Joseph, Deydier, son interprète,
Caroline de Solar et le sieur Cazeaux seront conduits par les juges et
officiers du Châtelet, etc., à Toulouse,<a name="page_114" id="page_114"></a> à Alby, la Granerie, les
villages de Seisses, Saint-Elix-de-la-Terrasse, Montoussin, Montaigut,
Charlas, et autres lieux qui se trouvent sur la route de Toulouse à
Bagnères, ainsi qu'à Bagnères, pour être par eux dressé procès-verbal
des <i>gestes, signes et observations dudit Joseph et de son interprète
dans tous les lieux indiqués</i>;</p>
<p>«Les autorise à informer, récoler, confronter, interroger, recevoir
toutes déclarations, etc., à l'effet de constater si ledit Joseph
<i>reconnaîtra les lieux et les personnes, etc., et s'il sera reconnu,
etc.</i>;</p>
<p>«Ordonne que le roi sera très-humblement supplié d'accorder lettres
patentes attributives de juridiction et de territoire, etc., pour ce que
dessus rapporté et joint au procès, être jugé définitivement, sauf
l'appel en la cour;</p>
<p>«Ordonne que les neuf lettres écrites par le comte et la comtesse de
Solar aux sieurs Joisneau et Villot, en 1768, 1769, 1771 et le 26 août
1773, seront déposées au greffe du Châtelet pour servir à l'instruction
et au jugement dudit procès, ce que de raison.</p>
<p>«En ce qui touche l'appel de la sentence du Châtelet du 29 septembre
1778, met l'appelation et ce dont est appel au néant; émendant, ordonne
que ledit Cazeaux sera par provisoire élargi des prisons où il est
détenu par l'huissier<a name="page_115" id="page_115"></a> de la cour de service, à la charge de se
représenter, en état de décret de prise de corps, toutefois et quantes,
etc.;</p>
<p>«Comme aussi à la charge que ledit Cazeaux ne pourra aller ni à
Toulouse, ni à Charlas, ni dans tous les autres endroits où le mineur
Joseph sera conduit, avant que les officiers du Châtelet aient procédé
aux opérations ci-dessus et en leur présence, etc.»<a name="page_116" id="page_116"></a></p>
<h3><a name="XVI" id="XVI"></a>XVI</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Foi robuste de l'abbé de l'Épée.—Ses occupations et ses infirmités
ne lui permettent pas d'accompagner le jeune Solar dans ses courses
au midi de la France.—Diverses personnes intéressées dans
l'affaire prennent la même direction.—Recherches long-temps
infructueuses.—Joseph ne se reconnaît nulle part, pas même en
présence de la tombe de son père.—On en exhume une tête d'enfant,
avec une surdent semblable à celle qu'on a arrachée à
Joseph.—Aventures d'un sourd-muet de Charleroi.—Parti qu'en tire
le défenseur de Cazeaux.—Contradictions palpables, graves
accusations formulées contre le pupille de l'abbé de l'Épée et
contre les divers témoins qui déposent en sa faveur.—Nouvelle
sentence confirmative du Châtelet.</p></div>
<p>Le jeune sourd-muet Joseph ne connaissait ni sa patrie ni sa famille, et
probablement le bon, le loyal instituteur avait affaire à trop forte
partie. Néanmoins, sa constance ne se rebuta point. Sa foi dans la
Providence ne lui permettait pas de douter du succès de ses démarches.
Cette foi était si sincère, si robuste, qu'un docte et pieux
ecclésiastique l'ayant supplié<a name="page_117" id="page_117"></a> de lui laisser vérifier les preuves par
lui recueillies de la guérison d'un paralytique de Saint-Côme, dans la
procession solennelle de l'Eucharistie, qui avait eu lieu en 1770 ou
1771: «Monsieur, répondit l'abbé de l'Épée, si le miracle se faisait à
ma porte, je ne l'ouvrirais pas pour le voir.»</p>
<p>Il n'accompagna pas, comme on l'a prétendu par erreur, le jeune Solar
dans ses courses au midi de la France; ses occupations et ses infirmités
l'obligèrent à en charger le maître de pension M. Chevreau. Joseph eut,
ainsi que nous l'avons dit, le sourd-muet Deydier pour compagnon et pour
interprète. Comment réussiront-ils à découvrir le lieu de sa naissance?
On conduit le pauvre délaissé à toutes les barrières de Paris; à la
barrière d'Enfer, il indique que c'est par là qu'il est entré dans la
capitale. Voilà un trait de lumière pour l'abbé de l'Épée, qui le fait
partir pour Toulouse, le 19 août 1799, avec le sieur Olivier, conseiller
au Châtelet, le sieur Deyeux, substitut, et un greffier. Ce ne fut que
le 23 du même mois que le sieur Cazeaux et l'huissier, qui lui fut donné
pour gardien, prirent la même route. M<sup>me</sup> de Vormes se chargea
d'accompagner M<sup>lle</sup> de Solar dans cette direction.</p>
<p>Le rendez-vous général était à Saint-Jorry, près de Toulouse. Le 6
septembre, à six heures<a name="page_118" id="page_118"></a> du matin, tous ces personnages sont réunis à
l'entrée de la ville, qu'inondent les flots d'une population immense,
avide de suivre leurs pas, d'examiner les traits de leurs visages et
d'interroger leurs moindres mouvements. Le juge ordonne à Joseph et à
son interprète de s'arrêter devant chaque maison dont l'aspect frappera
le jeune Solar. Après avoir parcouru successivement tous les lieux
témoins de son enfance et s'être transporté, les jours suivants, dans
tous les sites où il est censé avoir porté ses pas, Joseph déclare ne
rien reconnaître, pas même le lieu où repose le feu comte de Solar, son
père, tandis que cette vue arrache des torrents de larmes à la jeune
Caroline. On descend dans la fosse, et, aux yeux de toute la paroisse,
on en retire sans fracture la tête d'un jeune enfant. Un autre jour (le
dimanche 26 septembre), on en extrait tous les ossements et différentes
dents cariées; on trouve enfin cette surdent si importante dans
l'affaire, au dire du défenseur du sieur Cazeaux, cette surdent qu'on
prétend avoir été arrachée à Joseph.</p>
<p>C'est en Picardie que se terminent les enquêtes. Nous jugeons à propos
d'en extraire seulement ce qui a trait à l'inconnu qui vint à Cuvilly
demander des nouvelles de son frère, et qu'on ne retrouva plus ensuite.<a name="page_119" id="page_119"></a></p>
<p>C'était un jeune homme, de quinze à seize ans, nommé Alexandre Joseph,
qui, ayant quitté son père, Pinchon de la Motte, employé aux mines de
Charleroy, avait mendié son pain en compagnie de son frère sourd-muet,
âgé de neuf à dix ans, nommé Pierre Joseph, et qui était vêtu d'une
roulière. Alexandre, le voyant tellement accablé de lassitude, qu'il ne
pouvait plus poursuivre sa route, l'avait abandonné du côté de Cuvilly.
A son retour chez son père, il lui avait dit que son frère était à
Paris, où une dame l'avait fait placer; il lui avait offert d'aller
chercher un certificat constatant le fait qu'il avançait, et, étant
revenu quelque temps après, il avait apporté à son père un écrit sans
signature, lui annonçant que son fils Pierre était à Bicêtre.</p>
<p>Cependant le défenseur de Cazeaux accuse l'abbé de l'Épée d'avoir laissé
surprendre sa bonne foi. Il va jusqu'à soutenir qu'un homme revêtu d'un
caractère honorable, le sieur Ducasse, juge à la monnaie de Toulouse, a
préparé ce coup de théâtre avec le petit imposteur; il l'accuse
formellement, il accuse les membres de la famille Hauteserre, témoins
les plus favorables à Joseph. Il tire de nouveaux arguments contre ce
dernier de ses variations, de ses contradictions manifestes, de ce qu'il
appelle ses tergiversations incessantes. Il est, assure<a name="page_120" id="page_120"></a>-t-il,
scandalisé de la liberté illimitée qu'on a laissée au principal acteur
de cette mystification et à son digne interprète, de courir, de grand
matin, dans les rues, tantôt avec le sieur Chevreau, tantôt avec
différents domestiques, tantôt avec divers particuliers qui portent le
plus vif intérêt à sa cause. Il arrive aux prétendues reconnaissances de
certaines personnes et y voit le fruit évident, ou d'une prévention
aveugle, ou d'une obstination opiniâtre, ou d'une mauvaise foi palpable.
Enfin, il oppose Joseph à Joseph lui-même, répondant contradictoirement
aux questions qu'on lui adresse sur la reconnaissance dont il est
l'objet de la part de la dame d'Hauteserre, de son fils, de ses sœurs
et de la servante. Et, pour établir démonstrativement que le sourd-muet
présent n'est pas le comte de Solar, il s'efforce de prouver 1º
l'impossibilité physique, que l'individu qui a passé à Toulouse tout le
mois d'août et les premiers jours de septembre 1773, soit le même qu'on
découvre à Cuvilly, le 1<sup>er</sup> août 1773; 2º le fait de Joseph, méconnu
par l'universalité morale des témoins les plus dignes de foi, rapproché
du fait de Joseph méconnaissant les personnes et les lieux que le vrai
Solar aurait dû reconnaître.</p>
<p>Et, cependant, le 8 juin 1781, une nouvelle sentence du Châtelet
réhabilite le jeune <i>Théodore<a name="page_121" id="page_121"></a></i>. (C'est le nouveau nom que l'abbé de
l'Épée a donné à son protégé.) Voici le résumé de l'arrêt:</p>
<p><i>Le mineur Joseph</i> est déclaré <i>comte de Solar</i>; défenses à toutes
personnes de le troubler dans la possession de son état.</p>
<p><i>Cazeaux</i> est déchargé de l'accusation, son écrou est rayé, biffé.</p>
<p>Il est enjoint <i>au curé</i> d'être plus exact et de se conformer aux
ordonnances et déclarations du roi.</p>
<p><i>Cadours</i><a name="FNanchor_53_53" id="FNanchor_53_53"></a><a href="#Footnote_53_53" class="fnanchor">[53]</a> est mandé et admonesté à 3 fr. d'aumône.</p>
<p><i>La demoiselle Solar</i> et la fille Lama sont mises hors de cour.</p>
<p>Il est enjoint à <i>la demoiselle</i> de reconnaître Joseph pour son frère.</p>
<p>L'énonciation faite sur le registre est rayée comme fausse.</p>
<p>Et Cazeaux promet de faire afficher la sentence en ce qui le concerne
seulement.<a name="page_122" id="page_122"></a></p>
<h3><a name="XVII" id="XVII"></a>XVII</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Redoublement d'efforts des adversaires du pupille de l'abbé de
l'Épée.—Ils réussissent à faire suspendre l'exécution de la
sentence.—Joseph perd ses protecteurs le duc de Penthièvre et
l'abbé de l'Épée.—Les parlements sont détruits par la
révolution.—Le nouveau tribunal de Paris casse le jugement rendu
en faveur du pauvre délaissé.—Sans appui, sans famille, sans
ressource, l'ex-comte de Solar s'enrôle dans l'armée républicaine
et meurt, suivant les uns, sur un champ de bataille, selon
d'autres, dans un hôpital.—Son interprète, le sourd-muet Didier,
suit son exemple et s'engage dans l'artillerie.</p></div>
<p>Cependant, la partie adverse qui soutenait que le jeune sourd-muet,
unique héritier présumé de la maison de Solar, était mort en 1774, à
Charlas, près de Bagnères, en appelle encore au parlement et, par des
efforts inouïs, elle obtient que l'exécution de la sentence sera
suspendue. Sur ces entrefaites, cet infortuné perd ses seuls
protecteurs, l'abbé de l'Épée et le duc de Penthièvre, et, après la
destruction des parlements, sa prétendue famille réussit, le 24 juillet
1792,<a name="page_123" id="page_123"></a> à faire casser par le nouveau tribunal de Paris le jugement rendu
en faveur du pauvre délaissé. Voici quelle est ta teneur de
l'annulation:</p>
<div class="blockquot2"><p class="addr">«L<small>E</small> T<small>RIBUNAL,</small> etc.<a name="FNanchor_54_54" id="FNanchor_54_54"></a><a href="#Footnote_54_54" class="fnanchor">[54]</a>,</p>
<p>«Considérant que le sieur Cazeaux n'a fondé son appel que sur ce
que Joseph a été déclaré fils des sieur et dame Solar, disposition
qui ne peut faire grief qu'à la demoiselle Solar; et que le sieur
Cazeaux, qui a été complétement déchargé d'accusation, n'a ni
qualité ni intérêt à contester;</p>
<p>«Considérant sur les reproches, que ceux proposés contre la femme
Lama, le sieur Ducasse, la veuve Daris, la dame Combette et ses
deux enfants ne reposent que sur des faits vagues et insignifiants;</p>
<p>«Qu'au contraire, le reproche contre l'individu connu au procès
sous le nom de <i>Joseph</i> est fondé en droit, 1º sur son état de
sourd et<a name="page_124" id="page_124"></a> muet qui ne lui a pas permis d'entendre par lui-même, la
lecture des actes qui étaient la base de l'instruction, ni de se
rendre un compte personnel des faits qui pouvaient être à sa
connaissance; 2º sur ce que, quoique, lors de sa déposition, il ne
fût pas ostensiblement partie au procès, il y avait néanmoins
l'intérêt le plus sensible, intérêt qu'il a manifesté ouvertement,
depuis, en se faisant recevoir partie intervenante;</p>
<p>«Considérant, au fond, qu'il est clairement établi au procès que
l'individu sourd et muet, connu sous le nom de <i>Joseph</i><a name="FNanchor_55_55" id="FNanchor_55_55"></a><a href="#Footnote_55_55" class="fnanchor">[55]</a>, a été
trouvé sur la grande route de Péronne à Paris, au village de
Cuvilly, en Picardie, le 1<sup>er</sup> août 1773;</p>
<p>«Qu'à cette époque, il fut recueilli par le sieur Le Roux, receveur
des aides à Cuvilly, et par la dame son épouse, chez lesquels il
est resté jusqu'au 2 septembre suivant;</p>
<p>«Que, le 2 de ce même mois, il est entré, par ordre du sieur de
Sartine, dans la maison de Bicêtre à Paris, où il a résidé, tant
dans cette maison qu'en celle de l'Hôtel-Dieu, plus de vingt mois
consécutifs;</p>
<p>«Qu'au contraire, Guillaume-Jean-Joseph,<a name="page_125" id="page_125"></a> aussi sourd et muet, seul
fils, né à Clermont, en Beauvoisis, du mariage des sieur et dame
Solar, le 1<sup>er</sup> novembre 1762, ayant quitté le séjour de la
Granerie, près Alby, a habité la ville de Toulouse, avec sa mère et
Caroline, sa sœur, jusqu'au commencement de septembre 1773;</p>
<p>«Que, dans les premiers jours de ce mois, sa mère le confia au
sieur Cazeaux pour le conduire à Charlas, et de là aux eaux de
Bagnères, où il a été vu dans le cours dudit mois, comme à Charlas
les mois suivants, et positivement reconnu par les personnes qui
l'avaient vu à Toulouse, immédiatement auparavant;</p>
<p>«Qu'après le voyage de Bagnères et le retour de cet enfant à
Charlas, chez le sieur Cazeaux père, dans la maison duquel il a
habité assez longtemps, toujours connu sous le nom de <i>Solar</i>, il a
été attaqué de la petite vérole, à la fin de l'année 1773, est mort
des suites de cette maladie le 28 janvier suivant, et a été inhumé,
le lendemain 29, dans le cimetière de la paroisse de Charlas, sous
la dénomination seulement de <i>fils du comte de Solar</i>, parce
qu'aucune des personnes présentes ne connaissait ses noms de
baptême;</p>
<p>«Qu'ainsi ce n'est que par une funeste erreur qu'en élevant des
doutes sur la mort de cet enfant, on a présumé que l'individu
Joseph<a name="page_126" id="page_126"></a> pouvait être Guillaume, fils des sieur et dame Solar, et
que le sieur Cazeaux fils a été accusé de l'exposition et
suppression d'état de cet enfant; et, par suite de la même erreur,
que les premiers juges, en déchargeant le sieur Cazeaux
d'accusation, ont néanmoins donné à Joseph une qualité que
l'évidence des preuves lui refuse;</p>
<p>«Considérant, sur les autres accusations, que, par rapport au sieur
Durban, curé de Charlas, on ne voit que des omissions et
négligences sans dessein criminel dans la rédaction de l'acte
mortuaire de Guillaume, fils de Solar, et que, dès lors, il doit
être déchargé d'accusation, en lui enjoignant de se conformer
dorénavant aux lois existantes sur la tenue des registres de
baptêmes, mariages, sépultures;</p>
<p>«Qu'en ce qui concerne Jean-Marc Cadours, accusé de prétendus faits
de suggestion envers quelques témoins, il n'y a pas de preuve à
l'appui de l'accusation;</p>
<p>«Et qu'en ce qui touche la demoiselle Solar et autres accusés
(abstraction faite du <i>quidam</i>, nommé Alexandre, à l'égard duquel
il n'est entendu rien préjuger), il n'existe pas au procès le
moindre indice du plus léger délit;</p>
<p>«Déclare Jean-François-Hippolyte Cazeaux non-recevable dans l'appel
par lui interjeté de la sentence du Châtelet de Paris du 28 juin
1781;<a name="page_127" id="page_127"></a></p>
<p>«Reçoit Caroline Solar, Jean-Baptiste-François Durban et Jean-Marc
Cadours, appelants de ladite sentence;</p>
<p>«Dit qu'il a été mal jugé, quant aux chefs concernant lesdits
accusés et l'individu connu au procès sous le nom de <i>Joseph</i>;
émendant et ayant égard, sur les conclusions du ministère public,
au reproche proposé contre ledit Joseph, premier témoin de
l'information faite à Paris, le 23 juillet 1778, a ordonné que sa
déposition soit rejetée, et non lue aux termes de l'ordonnance; et,
sans s'arrêter aux reproches fournis contre les 7<sup>e</sup> et 10<sup>e</sup>
témoins de l'information de Toulouse, du 13 mai 1778, et encore
contre les 50<sup>e</sup>, 52<sup>e</sup> et 54<sup>e</sup> témoins d'autre information de
Toulouse du 20 octobre 1779, et contre le 16<sup>e</sup> de l'information
faite, en la même ville, le 30 septembre précédent, lesquels sont
déclarés non pertinents et inadmissibles;</p>
<p>«Faisant droit sur les appellations, fins et conclusions des
parties,</p>
<p>«Déclare que l'enfant sourd et muet, mort des suites de la petite
vérole chez Cazeaux père, à Charlas, le 28 janvier 1774 et inhumé,
le lendemain, dans le cimetière de la paroisse dudit lieu, était
véritablement Guillaume-Jean-Joseph, sourd et muet, fils unique de
Vincent-Joseph de la Fontaine Solar et de Jeanne-Pauline Antoinette
Clignet, son épouse, lequel était<a name="page_128" id="page_128"></a> né à Clermont le premier
novembre 1762;</p>
<p>«En conséquence, ordonne qu'énonciation des noms dudit enfant et de
ses père et mère, et que mention par extrait du présent jugement
seront faites par le greffier du tribunal sur le registre joint au
procès, lequel registre sera remis ensuite dans les archives de la
paroisse de Charlas, et, en outre, sur le double registre étant au
greffe de la sénéchaussée de Toulouse, par le greffier dépositaire
actuel;</p>
<p>«Décharge Caroline Solar<a name="FNanchor_56_56" id="FNanchor_56_56"></a><a href="#Footnote_56_56" class="fnanchor">[56]</a> de l'accusation contre elle intentée;
fait défenses à l'individu nommé <i>Joseph</i> de se dire et qualifier
fils des sieur et dame Solar et de prendre les noms et exercer les
droits et actions appartenant à cette famille;</p>
<p>«Décharge pareillement Jean-Marc Cadours et Jean-Baptiste-François
Durban, curé de Charlas, d'accusation; et, cependant, enjoint audit
Durban de se conformer aux lois existantes<a name="page_129" id="page_129"></a> sur la tenue des
registres de baptêmes, mariages et sépultures de sa paroisse;</p>
<p>«Faisant droit sur l'intervention de l'individu nommé <i>Joseph</i>,
l'évince des fins et conclusions par lui prises en sa requête, et,
sur les autres demandes des parties, les renvoie hors procès;</p>
<p>«Ordonne qu'au résidu, la sentence, dont est appel, sortira son
plein et entier effet;</p>
<p>«Ordonne, en outre, qu'à la diligence du ministère public, le
présent jugement sera exécuté, imprimé et affiché en cette ville de
Paris et partout où besoin sera, et autorise Caroline Solar à le
faire imprimer et afficher de sa part partout où elle jugera
convenable.</p>
<p class="r">Signé E<small>UDE,</small> rapporteur.»</p>
<p>Un jugement conforme<a name="FNanchor_57_57" id="FNanchor_57_57"></a><a href="#Footnote_57_57" class="fnanchor">[57]</a> est rendu en dernier ressort le 24 juillet
1792.</p></div>
<p>Quel parti prendra l'ex-comte de Solar? Le voilà seul jeté au milieu de
ce tourbillon égoïste qu'on appelle le monde, sans appui, sans famille,
sans ressource. Mieux eût valu<a name="page_130" id="page_130"></a> cent fois qu'une pitié compatissante ne
fût point venue à son secours, qu'on l'eût abandonné sur la route de
Péronne. Masse encore brute et sans culture, n'ayant d'autre sentiment
que celui du bien-être et de la douleur, il ignore et cette lumière
céleste que la Providence a mise en nous et ces rapports fraternels de
l'homme avec l'homme, que son âme neuve et candide colore des plus
brillants reflets. Son réveil, après tant de secousses, dut être
effrayant! Il lui fallait cependant se décider. La France
révolutionnaire s'ébranlait pour courir à la frontière, pour voler à la
victoire. Solar ne balance pas, il oublie son infirmité, il s'engage
dans un régiment de dragons. Trois mois après, entouré d'ennemis, hors
d'état d'entendre le signal de la retraite, il vend cher sa vie et
montre, par son indomptable valeur, qu'il est digne du nom dont quelques
personnes persistent à croire qu'il a été injustement, brutalement
dépouillé, et que c'est le sang d'un brave officier qui coule dans ses
veines. Suivant une autre version, le malheureux se serait enrôlé dans
un régiment de cuirassiers, et mal préparé par l'aisance de ses
premières années et par les misères de son adolescence à la rude vie des
camps, il aurait, peu de temps après, rendu le dernier soupir dans un
hôpital. C'est par erreur qu'on a prétendu que son camarade Didier
n'avait<a name="page_131" id="page_131"></a> quitté les drapeaux qu'après avoir assisté à la mort de son
frère d'armes et d'infortune. Le fait est qu'il n'en fut pas témoin. Non
moins brave que son ami, il servait alors dans l'artillerie à Lyon.<a name="page_132" id="page_132"></a></p>
<h3><a name="XVIII" id="XVIII"></a>XVIII</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Coup d'œil rétrospectif sur l'épisode du comte de Solar.—Est-ce
une aventure réelle ou un roman historique?—Bonne foi, conviction
de l'abbé de l'Épée.—Ses efforts pour rendre l'innocence et
l'honneur à Cazeaux.—Un dilemme pour en finir.—M. Fournier des
Ormes voit dans cette aventure une mystification.—Suivant lui, le
pupille du célèbre instituteur n'aurait pas été complétement
sourd.—Cette opinion combattue par M. Valade-Gabel.—La pièce de
Bouilly.—Première représentation.—Grand succès.—Incident de la
seconde.—L'abbé Sicard mis en liberté.</p></div>
<p>Quelques personnes, à l'exemple du défenseur de Cazeaux, ont paru
disposées à reprocher à l'abbé de l'Épée de s'être laissé entraîner dans
cette mémorable affaire par l'excès d'un zèle aveugle et de s'être lancé
à l'aventure dans une entreprise dont il a, suivant elles, mal calculé
les conséquences. Nous faudra-t-il nous rallier à cette opinion ou
soutenir celle du vénérable instituteur?</p>
<p>A ne considérer, la main sur la conscience,<a name="page_133" id="page_133"></a> que le dénouement de ce
procès, et principalement l'épisode dramatique du cimetière de Charlas,
où cette fameuse surdent est enfin découverte et représentée comme une
pièce de conviction à la décharge de Cazeaux, peut-être, malgré
certaines présomptions palpables en faveur de l'élève de l'abbé de
l'Épée, pencherions-nous, avec nos adversaires, pour y voir moins une
aventure réelle qu'un roman historique.</p>
<p>Quoi qu'il en soit, de quel droit nous permettrions-nous de faire un
crime à ce bienfaiteur de l'humanité d'avoir joué, dans ce drame si
fécond en péripéties, un rôle indigne du caractère dont il était revêtu,
et bien plus indigne encore de cette pureté d'intention qui, de l'aveu
de tous ceux qui ont été à même de le connaître et de l'apprécier, ne se
dément pas un instant dans le cours de cette vie d'abnégation et de
sacrifices? Jusqu'à sa dernière heure, nous ne craignons pas de le dire,
il eut la ferme conviction que son client appartenait à une famille
honorable, et que, tôt ou tard, la vérité triompherait dans sa personne.</p>
<p>En ce qui regarde Cazeaux, à voir avec quel consciencieux et généreux
empressement notre illustre instituteur a tout mis en œuvre pour lui
faire rendre l'innocence et l'honneur, ne semble-t-il pas qu'il
s'imputait à lui-même,<a name="page_134" id="page_134"></a> en gémissant, les rigueurs qu'avait endurées ce
malheureux jeune homme?</p>
<p>Enfin pourquoi, au lieu de souiller la vie, si pure, de notre grand
instituteur, ne pas lui rendre la justice d'admirer exclusivement, et en
bannissant jusqu'à la moindre pensée outrageante, sa persévérance à
consacrer tous les efforts de sa charité surhumaine à la défense des
droits d'un de ses fils adoptifs, qu'il regarde, dans son for intérieur,
nous le répétons une bonne fois pour toutes, comme un pauvre orphelin
victime d'une barbare cupidité?</p>
<p>Tout examiné, nous nous bornerons à poser le dilemme suivant:</p>
<p>De deux choses l'une: ou le jeune sourd-muet, alors âgé de dix-sept à
dix-huit ans, est un imposteur, ou il ne l'est pas. S'il a effrontément
menti, pourquoi avoir négligé d'employer tous les moyens infaillibles
qu'offrait la justice pour s'assurer si sa déposition est ou non
véritable?</p>
<p>Si, de sa part, il n'y a pas eu la moindre intention d'en imposer à qui
que ce soit, pourquoi refuser d'admettre que la coïncidence ou la
similitude des circonstances a pu produire une si étrange illusion?</p>
<p>M. Fournier des Ormes, dans ses feuilletons intitulés: <i>le Sourd-Muet de
l'abbé de l'Épée (Souvenirs historiques)</i>, qui ont paru dans le
<i>Constitutionnel<a name="page_135" id="page_135"></a></i>, sur la fin de 1851, n'a pas craint de ranger
l'histoire de Joseph au nombre des mystifications du dix-huitième
siècle, et il a étayé victorieusement, selon lui, sa conviction à cet
égard sur ce qu'il n'était pas complétement sourd.</p>
<p>Nous croyons devoir opposer à cette opinion celle de M. Valade-Gabel,
professeur distingué de sourds-muets, ancien directeur de l'Institution
de Bordeaux, qui, à propos de la publication de ces feuilletons, a bien
voulu nous adresser par écrit quelques observations, auxquelles nous
paraît donner un poids considérable son expérience dans une matière
qu'il a longtemps étudiée et pratiquée. Les voici:</p>
<div class="blockquot2">
<p class="r">«Paris, le 15 avril 1852.</p>
<p class="addr">C<small>HER COLLÈGUE,</small></p>
<p>«Vous ne vous êtes point trompé, elle est inadmissible, elle est
impuissante, la supposition à l'aide de laquelle un jeune écrivain
prétend expliquer ce qui reste à jamais inexplicable dans le procès
du sourd-muet de Péronne, et ce qui fera toujours suspecter le bien
jugé de la sentence qui le dépouilla même de son nom.</p>
<p>«La prétendue tradition qui veut faire de lui un demi-sourd,
capable de surprendre les secrets<a name="page_136" id="page_136"></a> des familles, est d'invention
récente; l'auteur la qualifie lui-même de simple hypothèse. Mais en
fût-il autrement, fût-il avéré que ce malheureux jeune homme avait
conservé un certain degré d'audition, on ne saurait déduire de ce
fait aucune conséquence légitime pour lui imputer un rôle infâme.
Celui qui, dès l'enfance, n'entend qu'à demi, au tiers, au quart,
n'entre pas, pour cela, en possession du quart, du tiers, de la
moitié du langage; il contracte seulement l'habitude de s'exprimer
et de comprendre à l'aide de signes mimiques, et quiconque s'est
occupé de l'éducation des sons sait que l'habitude de penser
autrement qu'avec la parole élève un obstacle invincible à
l'audition de celle-ci. Ajoutons que l'instruction donnée par
l'abbé de l'Épée à ses élèves ne ressemblait en rien à celle que le
demi-sourd doit recevoir pour devenir capable d'écouter et de
comprendre le discours verbal.</p>
<p>«Interrogez à ce sujet M. Allibert. Vous le savez, durant nombre
d'années, notre estimable collègue à l'Institution de Paris reçut
du docteur Itard des leçons de parole. Eh bien! comme finalement
c'est à l'aide des signes qu'il a acquis son instruction, tout
demi-entendant et tout intelligent qu'il est, je soutiens que
l'oreille ne lui révèle jamais rien de ce qui se dit autour de
lui.<a name="page_137" id="page_137"></a></p>
<p>«Il eût été plus raisonnable de supposer que le précurseur de
Gaspard Hauser avait, comme Desloges, perdu l'ouïe, après avoir eu
l'usage de la parole, et qu'il saisissait encore celle-ci au
mouvement des lèvres. Malheureusement, cette supposition accuserait
trop de naïveté et de bonhomie chez tous les hommes distingués qui
furent en rapport avec lui.</p>
<p>«J'ignore l'intention qui a pu dicter les feuilletons dont il
s'agit; mais, à coup sûr, si l'auteur s'est proposé d'effacer
jusqu'à leur dernière trace les soupçons qui planèrent sur
certaines personnes qui ont figuré dans cette déplorable affaire,
il a complétement manqué son but. Je ne suis pas le seul à qui il
ait remis en mémoire que le respectable abbé Salvan, ce digne
collaborateur de l'abbé de l'Épée, regrettait avec amertume
l'impossibilité où, lors du procès de 1792, l'abbé Sicard s'était
trouvé de faire usage des pièces que son prédécesseur lui avait
laissées dans l'intérêt de son pupille.</p>
<p>«Adieu, cher collègue; vous avez voulu connaître toute ma pensée,
la voilà sans déguisement.»</p>
</div>
<p>Comme chacun sait, ce fut dans cette cause célèbre que Bouilly puisa,
avec une heureuse hardiesse, le sujet de l'<i>Abbé de l'Épée, comédie<a name="page_138" id="page_138"></a>
historique</i>, en cinq actes et en prose, dont le sous-titre fut remplacé
par celui de <i>drame</i>, lors du dénoûment inattendu de cet étrange procès.
Bouilly était déjà précédé d'une assez belle réputation due à sa
<i>comédie historique de René Descartes</i>, jouée aussi sur le premier
théâtre de la nation, quand il se présenta avec son nouvel ouvrage
devant l'aréopage de la rue Richelieu. Sa lecture achevée, il n'y eut
qu'une voix pour prédire à l'œuvre un succès immense, infaillible.
Qui, d'ailleurs, en eût osé douter, quand l'élite de la scène
française<a name="FNanchor_58_58" id="FNanchor_58_58"></a><a href="#Footnote_58_58" class="fnanchor">[58]</a> s'empressait de lui prêter le concours actif de ses
talents, de son bon vouloir, de son âme tout entière?</p>
<p>Ce fut le samedi 14 décembre 1799 qu'eut lieu la première représentation
de l'<i>Abbé de l'Épée</i>. Chacun des acteurs s'efforçait d'imprimer un
caractère particulier au rôle dont il s'était chargé. On comprendra
aisément combien<a name="page_139" id="page_139"></a> le jeu de Monvel dut électriser l'assemblée, quand on
saura ce que fut ce grand comédien, et avec quelle opiniâtreté
invincible il lutta non-seulement dans sa jeunesse contre une nature
rebelle, mais encore, plus tard, contre les infirmités de l'âge,
lorsqu'elles vinrent l'assaillir.</p>
<p>C'est au second acte que l'abbé de l'Épée, assis dans le cabinet de
Franval, ayant auprès de lui la mère et la sœur de cet avocat, leur
explique par quelle persistance de moyens, d'efforts, de peines, de
fatigues, il est parvenu à découvrir la ville où est né le jeune
sourd-muet que la Providence lui a confié, quelle est sa famille, quel
est le vrai nom enfin de cette intéressante victime de la perversité des
hommes. Il commence ainsi son récit:</p>
<p>«Voici le sujet qui m'amène. Je serai peut-être un peu long, mais je ne
dois rien négliger pour arriver au but que je me propose.»</p>
<p>A ces mots: «Je serai peut-être un peu long,» une voix
du parterre s'écria: <i>Tant mieux!</i> et toute la salle applaudit.</p>
<p>Après la chute du rideau, l'auteur, à la demande générale, parut sur la
scène et fut accueilli par d'unanimes bravos. Les mêmes honneurs furent
décernés au talent non moins impressionnable que gracieux de M<sup>me</sup>
Vanhove-Talma<a name="page_140" id="page_140"></a> (depuis comtesse de Chalot), jouant, comme on vient de le
voir, le personnage du jeune sourd-muet; et des vers tombèrent de toutes
parts à ses pieds.</p>
<p>Qu'on nous permette de citer les suivants, dont la forme a bien vieilli,
mais qui, à défaut d'autres mérites, ont, au moins, celui de peindre
l'époque:</p>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" summary="">
<tr><td align="left">Vous, dont les talents enchanteurs</td></tr>
<tr><td align="left">Nous ont si souvent, sur la scène,</td></tr>
<tr><td align="left">Fait entendre les sons flatteurs</td></tr>
<tr><td align="left">De Thalie ou de Melpomène,</td></tr>
<tr><td align="left"><i>Vanhove</i>, par quel art secret,</td></tr>
<tr><td align="left">Sans avoir besoin de paroles,</td></tr>
<tr><td align="left">Faites-vous d'un sourd et muet</td></tr>
<tr><td align="left">Le plus intéressant des rôles?</td></tr>
</table>
<p>Et ceux-ci d'une épître du citoyen Chazet, devenu depuis le chansonnier
légitimiste Alisan de Chazet:</p>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" summary="">
<tr><td align="left">Vanhove, ce muet charmant,</td></tr>
<tr><td align="left">Qui s'exprime avec éloquence</td></tr>
<tr><td align="left">Et qui choisit le sentiment</td></tr>
<tr><td align="left">Pour interprète du silence.</td></tr>
</table>
<p>La seconde représentation fut témoin d'un heureux incident, auquel les
sourds-muets durent la liberté de l'abbé Sicard, le plus célèbre
successeur de l'abbé de l'Épée. Laissons Bouilly<a name="page_141" id="page_141"></a> raconter lui-même ce
touchant épisode:</p>
<p>«....... M<sup>me</sup> Bonaparte m'avait fait prévenir qu'elle ne pourrait
assister à la première représentation; mais elle vint à la seconde,
accompagnée du premier consul, dont la présence me valut une des plus
honorables jouissances que j'aie éprouvées dans ma carrière littéraire.
Au cinquième acte, lorsque Monvel, représentant l'abbé de l'Épée, dit à
l'avocat Franval: «Qu'il y a longtemps qu'il est séparé de ses nombreux
élèves, et que, sans doute, ils souffrent beaucoup de son absence.,»
Collin d'Harleville, placé à la galerie, avec plusieurs gens de lettres,
en face de la loge de Bonaparte, se lève et s'écrie: «Que Sicard, qui
gémit dans les fers, que le vertueux Sicard nous soit rendu!» A ce cri
de l'honneur et de l'amitié, un grand nombre de spectateurs se lèvent et
répètent: «La liberté de Sicard! la liberté de l'instituteur des
sourds-muets!...» J'étais, en ce moment, au fond du théâtre, et ne
sachant ce qui pouvait causer ce tumulte, je l'attribuai à quelque
imperfection de mon ouvrage, que le public frappait de sa réprobation,
lorsque Dazincourt, s'apercevant de l'altération répandue sur mon
visage, s'avance vers moi, ivre de joie, et me dit: «Eh bien! cher ami,
quel triomphe pour vous! Votre ouvrage va faire cesser l'incarcération
d'un<a name="page_142" id="page_142"></a> ami de l'humanité<a name="FNanchor_59_59" id="FNanchor_59_59"></a><a href="#Footnote_59_59" class="fnanchor">[59]</a>.» J'apprends alors que le premier consul,
frappé d'une réclamation aussi générale, et, cédant aux vives instances
de Joséphine, avait annoncé qu'il se ferait rendre compte de la
détention de l'abbé Sicard. Je l'avouerai, l'honneur que je ressentis me
fit tressaillir bien délicieusement, et les félicitations de tous ceux
qui m'entouraient sont encore présentes à mon souvenir. Il est de ces
dates du cœur qui ne s'effacent jamais.»</p>
<p class="cb">. . . . .
. . . . .
. . . . .
. . . . .
. . . . .</p>
<p><a name="page_143" id="page_143"></a></p>
<h3><a name="XIX" id="XIX"></a>XIX</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Le buste du célèbre instituteur des sourds-muets offert à M.
Bouilly par les jeunes élèves de l'École nationale de
Paris.—Félicitations du premier consul Bonaparte et du roi Louis
XVIII à l'auteur du drame de l'abbé de <small>L</small>'É<small>PÉE.</small>.—Souvenirs
intéressants de Mme Talma. Deux traits de présence d'esprit de
cette admirable actrice à deux représentations de la pièce.—Tribut
d'éloge de Monvel à son élève.—Conclusions de M.
Villenave.—Heureux résultats pour les sourds-muets du succès du
drame de l'abbé de <small>L</small>'É<small>PÉE.</small>.</p></div>
<p>Écoutons encore l'auteur du drame de l'<i>Abbé de l'Épée</i>, à propos d'une
visite que lui firent les élèves de l'Institution nationale:</p>
<p>«...... Les jeunes sourds-muets, dit-il, instruits par Sicard que
c'était à ma pièce qu'il devait le bonheur de se retrouver parmi eux, et
qui se livraient, dans leur institution, à l'étude des beaux-arts,
avaient eux-mêmes modelé en terre cuite un fort beau buste de l'abbé de
l'Épée, qu'ils me destinaient. Ils étaient sortis, de bonne heure, de
leur école, située au haut du<a name="page_144" id="page_144"></a> faubourg Saint-Jacques, et s'adressèrent,
d'abord, par écrit, au concierge du Théâtre-Français, qui leur indiqua
mon adresse. J'habitais, à cette époque, la rue Villedot. Ils se
présentent à la loge du portier, au nombre de trente environ, et lui
font un grand nombre de signes rapides, expressifs, mais auxquels le
pauvre homme ne comprenait rien. Il s'imagina que c'étaient des échappés
de Charenton. Enfin, l'un d'eux saisit une plume et fait entendre
clairement l'objet de leur mission. Mon portier les conduit alors
lui-même à mon appartement, où ils m'entourent, m'expriment
l'attachement et la reconnaissance qu'ils me portent, par des gestes
parlants et d'une expression ravissante. De mon côté, je me fis
comprendre d'eux par la pantomime que j'employais et par quelques-uns de
leurs signes que j'imitais, à ce point qu'une heure entière s'écoula
dans nos mutuels épanchements, qui m'offraient un charme tout nouveau,
une jouissance inexprimable. Je reçus de leurs mains le buste de l'abbé
de l'Épée, que je plaçai sur le marbre de mon secrétaire; et je leur
demandai la permission d'aller les remercier à leur Institution et
d'assister souvent à leurs études dirigées par Sicard; ce qu'ils
m'accordèrent tous avec les démonstrations de la joie la plus franche.</p>
<p>«Je mis une des fleurs du magnifique bouquet<a name="page_145" id="page_145"></a> qu'ils m'apportaient, sous
le globe de verre dont j'avais fait couvrir le buste de l'abbé de
l'Épée. Je les conserve encore dans ma galerie; et chaque fois que j'y
porte les yeux, elles me rappellent mon double succès et la plus belle
époque de ma carrière dramatique.»</p>
<p>Bonaparte, de son côté, adressa à Bouilly les félicitations les plus
flatteuses sur son double succès. «Je vous remercie, lui dit-il, <i>avec
le sourire aux dents blanches qui rendait sa bouche si expressive</i>: vous
m'avez procuré le plaisir de rendre Sicard à ses élèves.—Et moi,
général, répondit Bouilly, je dois vous remercier bien plus encore de
m'avoir procuré par cet acte de justice la plus honorable jouissance que
puisse éprouver un auteur!.......»</p>
<p>Louis XVIII, avec cette politesse exquise qui le caractérisait, tenait,
longtemps après, ce langage à Bouilly: «Vous n'êtes pas seulement un
conteur moraliste, vous avez obtenu sur la scène des succès mérités.
J'ai vu jouer à Londres votre <i>Abbé de l'Épée</i>, vos <i>Deux Journées</i>; et
la vive impression que m'ont fait éprouver ces deux créations
dramatiques, est encore présente à mon souvenir.»</p>
<p>M<sup>me</sup> Talma revendique, à son tour, ici la parole comme un légitime
dédommagement du sacrifice qu'elle a fait généreusement au soulagement
de ceux qui en sont privés, de cette voix<a name="page_146" id="page_146"></a> qui fut si longtemps en
possession des suffrages du public. Le morceau délicieux qu'on va lire,
donnera la mesure, non-seulement des difficultés qu'elle a eues à
surmonter dans la création d'un rôle pour elle si nouveau, mais encore
du talent admirable, à l'aide duquel elle est parvenue à reproduire si
heureusement la nature. Il est emprunté au livre qu'elle a publié en
1836, sous le titre de: <i>Études sur l'Art théâtral</i> (p. 226-270).</p>
<p>«L'art de bien dire au théâtre ne suffit pas: un acteur intelligent doit
encore savoir tirer parti des moindres circonstances pour augmenter
l'illusion théâtrale, fût-ce même à ses risques et périls. Qu'il me soit
permis de rappeler une de ces circonstances dans laquelle, ayant montré
de la présence d'esprit, j'en fus récompensée immédiatement par les
applaudissements du public. C'était à l'époque du brillant succès de
<i>l'Abbé de l'Épée</i>; je jouais le rôle du sourd-muet (le jeune Solar), et
j'avais toute l'illusion du personnage que je remplissais; car, pour
mieux m'identifier avec cette nature nouvelle pour moi, j'avais
recherché l'amitié de Massieu, si connu par son intelligence, sa belle
âme, son esprit et son savoir.</p>
<p>«Pendant plus de six mois, je m'étais préparée à représenter le
personnage que m'avait confié M. Bouilly. Je me composai une société
journalière de sourds-muets; ils étaient enchantés<a name="page_147" id="page_147"></a> de me voir profiter
de leurs leçons; et Massieu surtout me donnait avec empressement les
matériaux nécessaires à la composition de mon rôle. Enfin, le succès de
la pièce fut complet, et le mien par contre-coup.</p>
<p>«Un jour donc, une circonstance extraordinaire me fournit l'occasion de
montrer à quel point je m'étais identifiée avec mon personnage: une
machine qui servait à faire mouvoir les décorations tombe du cintre,
derrière le théâtre; des cris se font entendre; un accident des plus
graves semblait être arrivé; toute la salle se lève spontanément;
Baptiste, Mlle Thénard et Mlle Bourgoin, qui étaient en scène, se voient
forcés de la quitter; ils reviennent bientôt rassurer les spectateurs
(très-nombreux), en affirmant que personne n'a été blessé; et le calme
ne tarde pas à se rétablir.</p>
<p>«Mais le public, qui ne perd jamais l'occasion d'être juste envers les
acteurs, s'aperçut que, pendant ce temps, j'étais restée comme sourde à
ma place, près d'une table, observant une mappemonde et complétement
étrangère à l'événement qui avait interrompu le spectacle; le jeu de ma
physionomie était loin d'exprimer la crainte. Alors, frappé de cet
à-propos, le public me fit entendre des applaudissements réitérés à
quatre reprises.... Ah! pour cette fois, je n'avais garde de rester dans
mon rôle de sourd;<a name="page_148" id="page_148"></a> mon cœur battait de plaisir.... J'avais senti
l'importance de la mission dont je m'étais chargée: un seul mouvement de
surprise ou de crainte eût détruit toute illusion.</p>
<p>«Un jour, j'entrais avec Monvel sur la scène, au second acte de <i>l'Abbé
de l'Épée</i>: c'est le moment où le jeune Solar reconnaît la maison dans
laquelle il a passé ses premières années. Nous avions joué plusieurs
fois cette pièce; son succès était complet: nous savions donc, Monvel et
moi, ce que nous devions faire; nos effets étaient réglés presque
invariablement. Cependant, un jour, au lieu de me trouver sous la main
de Monvel, ou plutôt de l'abbé de l'Épée, au moment où il se retournait
pour m'interroger de nouveau par les signes accoutumés, il regarde
autour de lui, il me cherche et me trouve pressant de mes mains la
muraille de la maison paternelle où il ne m'était plus permis d'entrer:
mes yeux pleins de larmes exprimaient toute ma pensée. Monvel, en me
regardant, s'attendrit lui-même à tel point, qu'il ne pouvait parler; et
le public, s'apercevant de notre émotion mutuelle, fit entendre de longs
applaudissements.</p>
<p>«En rentrant dans la coulisse: «Parbleu, madame, me dit le célèbre
artiste, vous avez bien opéré! Je ne savais, d'honneur, si je pourrais
finir ma scène, moi! Je ne me doutais pas de ce nouveau jeu de théâtre;
il fallait<a name="page_149" id="page_149"></a> donc m'avertir.—Sans doute, mon maître, si j'avais su
moi-même ce que je ferais! En résultat, êtes-vous mécontent? Ai-je mal
fait?—Non sans doute, chère petite, dit-il en m'embrassant. Avec tant
d'âme on ne peut se tromper; suivez toujours vos inspirations!»</p>
<p>Enfin, car il faut se borner de crainte de s'écarter beaucoup plus
longtemps du sujet qu'il ne convient, reproduisons ici à la hâte les
quelques lignes tracées sur la célèbre comédienne par un écrivain
distingué, dont nous pleurons encore la perte, M. Villenave, dans la
notice qui se trouve en tête du livre auquel nous empruntons ces
détails. (Pages XIV-XV.)</p>
<p>«M<sup>me</sup> Talma obtint un bien beau triomphe dans le drame de l'<i>Abbé de
l'Épée</i>. Ce fut, en effet, un rôle bien difficile que celui de ce
sourd-muet qu'on vit, avec une surprise mêlée d'attendrissement et
d'admiration, remplir la scène pendant les quatre derniers actes, sans
cesser d'intéresser profondément les spectateurs. Trente-six ans se sont
écoulés (en 1836), et l'auteur, M. Bouilly, en conservant le souvenir de
cette belle époque de sa vie, n'a pas oublié celle qui jouait le
sourd-muet et à qui, dit-il, avec une modestie devenue bien rare, <i>je
dus mon plus beau laurier</i>. Les poëtes firent des vers en l'honneur de
l'excellente actrice,<a name="page_150" id="page_150"></a> et on eût pu lui appliquer cet heureux distique
composé pour l'abbé de l'Épée par un de ses élèves (de Seine,
sourd-muet).</p>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" summary="">
<tr><td align="left">Il révèle à la fois le secret merveilleux</td></tr>
<tr><td align="left">De parler par les mains, d'entendre par les yeux.</td></tr>
</table>
<p>S'étonnera-t-on ensuite que, malgré les critiques dont la pièce de
Bouilly est devenue l'objet depuis lors, tant au point de vue du style,
qui n'est peut-être pas celui qui convient le mieux au sujet, qu'au
point de vue de la mimique qui, de nos jours, a fait des pas de géant,
elle ait contribué si prodigieusement, grâce à d'aussi puissants
éléments de succès, à agrandir l'intérêt que mérite une si cruelle
privation, à populariser la gloire de son héros, à multiplier enfin les
effets de la sympathie nationale et étrangère en faveur de cette famille
exceptionnelle?<a name="page_151" id="page_151"></a></p>
<h3><a name="XX" id="XX"></a>XX</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Efforts tentés auprès du gouvernement pour suspendre les
représentations du drame de l'abbé de <small>L</small>'É<small>PÉE.</small>.—L'auteur accusé par
la presse d'avoir voulu troubler le repos et compromettre l'honneur
de certaines personnes.—M. Bouilly se disculpe.—Il offre de
changer le lieu de la scène et efface du titre la qualification de
C<small>OMÉDIE HISTORIQUE</small>.—Mort de l'abbé de l'Épée.—Touchant spectacle
de ses derniers moments.—Tableau du sourd-muet Peyson.—Le célèbre
instituteur inhumé à Saint-Roch.—On se dispute son image.—Sa
répugnance à laisser reproduire ses traits, de son vivant.—Le
sculpteur sourd-muet de Seine.—La Commune de Paris demande à
l'Assemblée nationale que l'État adopte les sourds-muets privés de
leur père.—Ce vœu est réalisé.—Oraison funèbre de l'abbé de
l'Épée, prononcée dans l'église Saint-Étienne-du-Mont.—Supplice du
panégyriste.</p></div>
<p>Qui le croirait? Il se trouva des personnes intéressées que le succès du
drame de l'<i>Abbé de l'Épée</i> offusqua, et qui ne craignirent pas d'agir
auprès des autorités supérieures, dans la vue d'en obtenir que les
représentations de la pièce fussent suspendues. Elles eurent même
recours à la voie de la presse pour accuser l'auteur de<a name="page_152" id="page_152"></a> n'avoir mis son
œuvre au théâtre qu'avec l'arrière-pensée de <i>troubler leur repos et
de compromettre leur honneur</i>. D'aussi basses inculpations
pouvaient-elles porter la moindre atteinte à l'estimable caractère de
celui qui en était l'objet? Comment soupçonner l'auteur qui, en
retraçant sur la scène un mémorable épisode de la vie de notre illustre
fondateur, avait formellement déclaré ne tendre qu'à un double objet,
honorer la mémoire de l'abbé de l'Épée, et intéresser le public en
faveur non-seulement de celui qu'il avait institué, en mourant, le
légataire de son génie, l'abbé Sicard, mais encore de tous ses
successeurs à venir? Peu lui importait, disait-il, que la sentence du
Châtelet de Paris, restituant ses droits à l'élève de notre illustre
maître, eût été infirmée par un nouveau jugement en 1792, s'il voyait
son but complétement atteint. Il croyait même sa conscience parfaitement
en repos après avoir constaté qu'il s'était borné à la donnée
principale, et n'avait fait autre chose que d'y ajouter quelques
développements épisodiques, quelques nouveaux personnages de son
invention.</p>
<p>Supposons que les reproches dont on l'accabla fussent fondés, n'avait-il
pas droit, au moins, à un peu d'indulgence pour l'attention scrupuleuse
qu'il avait apportée à se renfermer strictement, d'un bout à l'autre de
son œuvre,<a name="page_153" id="page_153"></a> dans les limites que lui imposaient la prudence humaine
et les convenances sociales? Ne le vit-on pas, sur les réclamations de
Cazeaux, se hâter, avec un empressement qui l'honorait, de supprimer du
titre de sa pièce la qualification de <i>comédie historique</i>? Et sa
générosité n'alla-t-elle pas même jusqu'à lui offrir de changer le lieu
de la scène, l'assurant sur l'honneur que son œuvre ne le regardait
ni directement ni indirectement?</p>
<p>Avant la fin de ce procès célèbre qui occupe une si large place dans
l'existence de l'abbé de l'Épée, ses forces avaient sensiblement
décliné, et il penchait, à vue d'œil, vers la tombe. Déjà son état
commençait à inspirer de sérieuses inquiétudes à tous ceux qui
l'environnaient, lorsqu'un coup imprévu vint tout à coup confirmer leurs
craintes. Il s'endormit dans le Seigneur le 23 décembre 1789, après
avoir reçu les derniers sacrements du curé de l'église Saint-Roch, sa
paroisse, M. Marduel, neveu et successeur de son ami, entouré d'une
députation de l'Assemblée nationale, ayant à sa tête Mgr de Cicé,
archevêque de Bordeaux, de ses parents et de ses élèves, fondant en
larmes. Une pauvre fille inconnue se fit remarquer à genoux devant ce
lit de mort. Sourde-muette, elle était venue de bien loin contempler son
père adoptif, et elle le trouvait expirant. De tendres conseils,<a name="page_154" id="page_154"></a> de
douces consolations tombaient encore de ses doigts glacés sur ces
malheureux enfants qui n'allaient plus avoir de père. Tout à coup un
dernier rayon d'espoir brille dans ses yeux qui s'éteignent. Dieu
n'abandonnera pas ces pauvres orphelins. Ils l'ont compris, et leur
séparation est moins cruelle, et les larmes qui coulent de leurs yeux,
en présence du cadavre de leur ami, sont moins amères, et leur douleur a
revêtu le caractère d'une pieuse résignation.</p>
<p>Cette scène touchante a été reproduite sur la toile avec un talent
supérieur par le sourd-muet Frédéric Peyson, de Montpellier. Ce fut un
des tableaux les plus remarquables de l'exposition de 1839.</p>
<p>L'auteur de ce mémoire avait proposé à ses amis, tant parlants que
sourds-muets, réunis dans une circonstance solennelle, d'exprimer dans
une pétition collective<a name="FNanchor_60_60" id="FNanchor_60_60"></a><a href="#Footnote_60_60" class="fnanchor">[60]</a> le vœu de voir le gouvernement se décider
à faire l'acquisition de cette œuvre, et la requête avait été
couverte aussitôt de nombreuses signatures. Mais le prix en ayant paru
un peu trop élevé, le généreux artiste se décida à offrir son tableau à
l'Institution nationale des sourds-muets de Paris, dont il décore la
chapelle, et chargea un professeur sourd-<a name="page_155" id="page_155"></a>muet distingué, M. Alphonse
Lenoir, de transmettre cette résolution<a name="FNanchor_61_61" id="FNanchor_61_61"></a><a href="#Footnote_61_61" class="fnanchor">[61]</a> à la Commission consultative
de cet établissement.</p>
<p>L'abbé de l'Épée fut inhumé au sein de l'église Saint-Roch, dans le
caveau de la chapelle Saint-Nicolas: c'est dans cette chapelle,
appartenant à sa famille, qu'il avait coutume de célébrer la messe, que
ses sourds-muets, à tour de rôle, servaient de vive voix.</p>
<p>Quand le père spirituel des sourds-muets eut rendu le dernier soupir, ce
fut à qui reproduirait sa vénérable image. De son vivant, il n'avait
jamais voulu se prêter au désir d'aucun artiste, jaloux de conserver ses
traits, ne fût-ce que pour le plus simple croquis. Il ne fit exception à
la règle qu'en faveur d'une dame, dont le portrait a été prêté pour
modèle, par le fils d'une de ses nièces, M<sup>me</sup> la comtesse de
Courcel<a name="FNanchor_62_62" id="FNanchor_62_62"></a><a href="#Footnote_62_62" class="fnanchor">[62]</a> à M. Michaut (des Monnoies), auteur de la statue de l'Apôtre
des sourds-muets érigée à Versailles.</p>
<p>Un jour, s'apercevant que son élève de Seine, sculpteur et graveur,
avait fait son buste, sur lequel<a name="page_156" id="page_156"></a> était écrit le distique que nous avons
cité plus haut, il en demanda le prix à l'auteur, le paya et brisa cette
image. L'artiste, qui s'était fait fort de triompher de la modestie du
maître, ne vit d'autre moyen de gagner sa gageure, que d'épier les
intervalles de recueillement où il lui arrivait parfois de se plonger,
afin de saisir, à la dérobée, des traits si chers. Le bon abbé, instruit
du succès de cette innocente manœuvre, ne put s'empêcher de sourire à
l'opiniâtre reconnaissance du statuaire, qui ne fut pas, du reste, le
seul à tromper sur ce point la vigilance du maître.</p>
<p>Ce de Seine est le même qui, plus tard, moula la figure de Mirabeau, et
remporta le prix du concours ouvert par l'Assemblée nationale pour
l'exécution du buste du grand orateur. Les premiers artistes de l'époque
avaient pris part à la lutte. Le vainqueur s'y était présenté sans
appui, ni précédents. Le gouvernement lui accorda, en outre, 600 francs
de pension et un logement au Louvre<a name="FNanchor_63_63" id="FNanchor_63_63"></a><a href="#Footnote_63_63" class="fnanchor">[63]</a>.<a name="page_157" id="page_157"></a></p>
<p>Quatre députés de la Commune de Paris, M. Godard, avocat au parlement,
portant la parole, exprimèrent à l'Assemblée nationale le vœu qu'un
établissement fût ouvert, aux frais de l'État, aux malheureux orphelins
que la mort de l'abbé de l'Épée laissait sans appui. Ce vœu, comme on
le verra tout à l'heure, fut réalisé. Depuis lors, des écoles de ce
genre se sont multipliées à l'infini, sur tous les points du globe, pour
attester la supériorité de sa méthode sur celle de tous les instituteurs
étrangers.</p>
<p>A pareil jour, deux ans plus tard, le 23 février 1790, l'oraison funèbre
de l'abbé de l'Épée fut prononcée dans l'église de
Saint-Étienne-du-Mont, en présence d'une députation de l'Assemblée
nationale, du maire de Paris, des membres de la Commune, et de tout ce
que la capitale comptait de plus illustre dans les lettres et dans les
sciences, par l'abbé Fauchet, prédicateur ordinaire du roi, dont le nom
a conquis dans le monde politique une impérissable renommée par sa
participation à la prise de la Bastille, par son dévouement à la cause
du peuple et aux nouvelles institutions, par son supplice enfin, qui eut
lieu le 31 octobre 1793. Ses juges l'avaient déclaré suspect de
complicité<a name="page_158" id="page_158"></a> avec les Girondins, et plus particulièrement avec la
courageuse Charlotte Corday.</p>
<p>On nous saura peut-être gré de reproduire ici les paroles que l'abbé de
l'Épée avait adressées à ce même abbé Fauchet, quand celui-ci lui avait
soumis son panégyrique de saint Augustin.</p>
<p>«Oui, disait-il à l'auteur, en lui témoignant son approbation de ce
qu'il avait insisté sur les dangers de l'orgueil, c'est malheureusement
notre péché d'origine à tous; c'est celui qu'il nous faut combattre
toute la vie; il n'y a point de relâche à se permettre sur ce point;
c'est tout le mal de l'homme; c'est le mien. Je l'éprouve à toute heure:
vous m'avez loué en désirant mon suffrage, je pourrais vous louer aussi;
mais assez d'autres vous empoisonneront d'éloges. De nous-mêmes nous ne
sommes que trop enclins à nous applaudir au fond de nos cœurs, tandis
que, si nous avons un motif de bénir le ciel pour nous avoir accordé
quelques lumières, nous avons mille raisons de nous humilier de nos
ténèbres.»<a name="page_159" id="page_159"></a></p>
<h3><a name="XXI" id="XXI"></a>XXI</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">L'Assemblée nationale décrète que le nom de l'abbé de l'Épée sera
inscrit parmi ceux des citoyens qui ont bien mérité de l'humanité
et de la patrie et que son Institution sera subventionnée par
l'État.—Fondation de 24 bourses gratuites, projet de translation à
l'ancien couvent des Célestins.—La Convention fonde, dans chacune
des écoles de Paris et de Bordeaux, 60 bourses, portées
successivement, pour la première, à 80 et à 100.—La Convention
avait eu un instant le projet de fonder, pour l'éducation de 4000
sourds-muets, une école normale et six grandes institutions, avec
ateliers et travaux agricoles.—Transfert de l'établissement de
Paris dans le local actuel, à l'ancien séminaire
Saint-Magloire.—Les frais d'éducation des sourds-muets rangés, en
1832, parmi les <i>dépenses facultatives</i> des budgets
départementaux.—M. de Gerando avait infructueusement proposé que
ce fût parmi les <i>dépenses obligatoires</i>.</p></div>
<p>Dans sa séance du 21 juillet 1791, l'Assemblée nationale, qui avait
renvoyé, le 24 mai de l'année précédente, à son comité de mendicité, une
pétition de l'abbé Sicard<a name="FNanchor_64_64" id="FNanchor_64_64"></a><a href="#Footnote_64_64" class="fnanchor">[64]</a>, relative à la<a name="page_160" id="page_160"></a> perpétuité de
l'établissement ouvert aux sourds-muets, décréta<a name="FNanchor_65_65" id="FNanchor_65_65"></a><a href="#Footnote_65_65" class="fnanchor">[65]</a> que le nom de
l'abbé de l'Épée serait placé au rang de ceux des citoyens qui avaient
bien mérité de l'humanité et de la patrie, et que son Institution serait
entretenue aux frais de l'État comme un monument digne de la nation
française. Elle y fonda, mais pour une année seulement, vingt-quatre
bourses gratuites, dont elle assurait la jouissance, par arrêt des 10-14
septembre<a name="FNanchor_66_66" id="FNanchor_66_66"></a><a href="#Footnote_66_66" class="fnanchor">[66]</a>, aux titulaires, et assigna à l'Institution les bâtiments
de l'ancien couvent des Célestins, qu'elle devait partager avec celle
des aveugles, jusqu'au moment où un nouveau projet d'organisation des
deux établissements, préparé par<a name="page_161" id="page_161"></a> un comité spécial, aurait reçu sa
sanction définitive.</p>
<p>C'est un devoir sacré, pour nos cœurs reconnaissants, de recommander
à la mémoire des amis de l'humanité le nom de Prieur, député de Châlons,
dont toutes les conclusions en faveur des pauvres sourds-muets furent
votées par l'Assemblée nationale. Son rapport remarquable se terminait
ainsi: «A votre voix, Messieurs, quatre mille infortunés (le nombre a dû
en être quatre ou cinq fois plus grand) pourront recouvrer toutes leurs
facultés, et, avec elles, l'usage de leurs droits; ils redeviendront des
hommes et des citoyens.» Ainsi les sourds-muets, ces étrangers dans la
société humaine, ces anciens parias de la civilisation, en imprimant ce
rapport de leurs mains, tracèrent alors eux-mêmes, en caractères
ineffaçables, leurs lettres de grande naturalisation intellectuelle,
comme l'a si justement observé un de nos littérateurs les plus en
renom<a name="FNanchor_67_67" id="FNanchor_67_67"></a><a href="#Footnote_67_67" class="fnanchor">[67]</a>.</p>
<p>Un décret des 10-14 septembre 1792, concernant les établissements des
sourds-muets et des aveugles-nés, alloua sur le trésor national les
fonds nécessaires au paiement des pensions fondées dans lesdits
établissements.<a name="page_162" id="page_162"></a></p>
<p>La Convention nationale, par décret des 12-14 mai 1793, convertissant en
Institution nationale l'École des sourds-muets de Bordeaux, et la
plaçant sous la surveillance du département et de la municipalité, lui
alloua une subvention annuelle de 16,000 francs, et y créa, ainsi que
dans celle de Paris, vingt-quatre bourses gratuites. Elle décréta, en
outre, que tous les sourds-muets recevraient indistinctement le bienfait
de l'éducation publique, et que, pour atteindre ce but, en différents
endroits de la république, d'autres établissements s'élèveraient, sur le
modèle de ceux de Paris et de Bordeaux. Cependant, elle crut devoir se
borner, pour le moment, à la création de soixante bourses<a name="FNanchor_68_68" id="FNanchor_68_68"></a><a href="#Footnote_68_68" class="fnanchor">[68]</a>, pour
chacune des deux institutions alors existantes, qu'elle organisa sur le
pied d'une parfaite égalité par son arrêté du 16 nivôse an III (5
janvier 1795). Elle affecta définitivement, à la première les bâtiments
de l'ancien séminaire de l'archevêque de Paris, rue du
Faubourg-Saint-Jacques, n<sup>os</sup> 254 et 256, connu sous le nom de
séminaire de Saint-Magloire et qu'elle occupe encore aujourd'hui<a name="FNanchor_69_69" id="FNanchor_69_69"></a><a href="#Footnote_69_69" class="fnanchor">[69]</a>.<a name="page_163" id="page_163"></a></p>
<p>A cette époque, le citoyen Maignet, député du Puy-de-Dôme, s'exprimait
ainsi, dans son rapport à la Convention nationale, sur le projet de
décret d'organisation première de ces établissements:</p>
<p>«L'on ne perdra jamais de vue que le principal but que nous nous
proposons, est d'arracher les sourds-muets à l'indigence, en leur
donnant une profession qui puisse leur faire trouver dans le travail des
ressources suffisantes contre le besoin. Le soin des instituteurs sera
de discerner quelle est la profession pour laquelle chacun d'eux montre
le plus de talent, et de l'y appliquer.»</p>
<p>Le même représentant s'était efforcé de démontrer la nécessité de créer
une École centrale, pour y former des instituteurs. Il avait émis, en
outre, le vœu que six établissements fussent fondés en France, pour
recevoir 4,000 sourds-muets; qu'on y annexât divers ateliers, et que,
plusieurs fois, par semaine, les instituteurs conduisissent leurs élèves
dans les champs, et n'épargnassent rien pour leur inspirer le goût des
travaux agricoles. Le rapporteur insistait pour que son projet fût
adopté, quels que fussent les embarras dans lesquels la patrie était
alors plongée. «Nous venons, s'écriait-il avec l'accent énergique d'une
consciencieuse philanthropie, vous offrir un nouveau<a name="page_164" id="page_164"></a> genre d'alliance à
contracter, alliance inconnue, jusqu'ici, dans les fastes de l'histoire,
mais qui n'en sera que plus chère à vos cœurs; c'est l'alliance avec
l'infortune; il s'agit de lier par la reconnaissance les enfants
sourds-muets au règne de la liberté.»</p>
<p>La Convention nationale décida, art. 2, titre III du décret du 3
brumaire an IV, sur l'organisation de l'instruction publique, la
création de plusieurs écoles publiques de sourds-muets dans les
départements<a name="FNanchor_70_70" id="FNanchor_70_70"></a><a href="#Footnote_70_70" class="fnanchor">[70]</a>, outre celles de Paris et de Bordeaux; mais il ne fut
pas donné suite à ce projet proposé par le comité de secours publics, et
précédé d'un exposé des motifs de Roger-Ducos, député des Landes.</p>
<p>Un décret du 16 vendémiaire an V déclara, art. 4:</p>
<p>
<br />
</p>
<p>«Les établissements existants, destinés aux aveugles et aux
sourds-muets, resteront à la charge du trésor national.»</p>
<p>
<br />
</p>
<p>A partir de là, ce n'est plus qu'en 1832 que nous voyons, de nouveau,
les sourds-muets fixer sérieusement sur eux la sollicitude du
Gouvernement, et devenir l'objet d'une disposition spéciale dans le
classement des attributions des conseils généraux. Cette disposition met
leurs frais d'éducation au nombre des dépenses<a name="page_165" id="page_165"></a> facultatives des budgets
départementaux.</p>
<p>M. le baron de Gérando, chargé de rédiger cette disposition importante,
avait proposé au ministre de l'intérieur de ranger ces dépenses parmi
celles qui sont obligatoires, comme l'entretien des aliénés et des
enfants-trouvés; il échoua malheureusement dans cette généreuse
initiative.<a name="page_166" id="page_166"></a></p>
<h3><a name="XXII" id="XXII"></a>XXII</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Mode d'administration successif des Institutions nationales des
sourds-muets de Paris et de Bordeaux.—Projets divers ayant pour
but de généraliser en France cet enseignement
spécial.—Sollicitations infructueuses jusqu'à ce jour.—Pétition
adressée en 1851 par la Société centrale d'éducation et
d'assistance pour les sourds-muets en France à l'Assemblée
nationale législative.—Éloges de l'abbé de l'Épée, par MM. Bébian,
ancien censeur des études de l'Institution nationale de Paris, et
d'Aléa, ancien directeur du collège royal des sourds-muets de
Madrid.—L'auteur des <small>TEMPLIERS</small>, M. Raynouard, de l'Académie
française, voulait, à sa mort, fonder un prix pour le meilleur
poème à la gloire de l'abbé de l'Épée.—Nomenclature complète des
œuvres du célèbre instituteur.</p></div>
<p>Les écoles de sourds-muets de Paris et de Bordeaux, placées d'abord sous
la surveillance des autorités départementales, furent, plus tard,
administrées par un conseil, composé d'abord de trois membres, puis de
cinq, et enfin de sept. Deux arrêtés, en date du 18 fructidor an VII et
du 18 vendémiaire an IX, rendus par Lucien Bonaparte, alors ministre de
l'intérieur,<a name="page_167" id="page_167"></a> avaient réglé l'organisation de l'école de Paris; un
autre, en date du 8 brumaire an X, émanant de l'illustre Chaptal, avait
modifié les deux statuts précédents. En 1822, tous les arrêtés
antérieurs furent révisés et fondus en un règlement général, revêtu, le
28 juin, de l'approbation ministérielle; enfin, une ordonnance royale,
du 21 février 1841, concernant les établissements généraux de
bienfaisance et d'utilité publique, créa un conseil supérieur, composé
de vingt-quatre membres, chargé de les surveiller, et, en exécution de
l'art. 6 de ladite ordonnance, un arrêté ministériel, du 16 mars de la
même année, organisa, près de chacun de ces établissements, une
commission consultative, composée de cinq membres, y compris le
directeur.</p>
<p>A diverses époques, le Gouvernement s'est occupé de mesures législatives
pour procurer l'éducation à tous les sourds-muets.</p>
<p>La Convention nationale voulait rattacher l'enseignement de ces
infortunés au système général d'instruction publique de la France.</p>
<p>Plus tard, Chaptal, par une lettre en date du 22 germinal an IX,
consultait le conseil d'administration de l'École de Paris sur un projet
semblable. Il insistait principalement pour que les établissements de
sourds-muets fussent assis sur de solides bases.</p>
<p>En 1836, un autre ministre, M. le comte<a name="page_168" id="page_168"></a> de Gasparin, ayant invité le
conseil d'administration de l'Institution nationale de Paris à élaborer
un projet de loi sur l'organisation définitive des écoles consacrées à
ces malheureux, ne trouva pas celui qui lui fut remis de nature à être
présenté à l'examen des Chambres.</p>
<p>Six ans après, la même question fut débattue au sein du congrès
scientifique de France, tenu à Strasbourg, où étaient accourus quatre
instituteurs français de sourds-muets, MM. Piroux, directeur de l'école
de Nancy; Edouard Morel, directeur actuel de celle de Bordeaux; Jacoutot
et Selligsberger, dont chacun dirige un établissement de ce genre à
Strasbourg. Les vues d'enseignement général, exposées dans cette
enceinte d'une manière péremptoire par les deux premiers, furent
favorablement accueillies par l'assemblée, qui en adopta les
conclusions.</p>
<p>Deux pétitions ont été simultanément adressées sur le même sujet, au
Corps législatif, par M. Eugène Garay de Monglave, ancien membre de la
commission consultative de l'Institution des sourds-muets de Paris, et
par l'auteur de ce mémoire. Depuis, l'une et l'autre ont été renouvelées
jusqu'à trois ou quatre fois; mais elles n'ont obtenu aucun résultat
immédiat, aucun résultat complet, malgré les<a name="page_169" id="page_169"></a> votes favorables dont
elles n'ont cessé d'être l'objet de la part des diverses législatures.</p>
<p>En juillet 1851, une pétition<a name="FNanchor_71_71" id="FNanchor_71_71"></a><a href="#Footnote_71_71" class="fnanchor">[71]</a> à l'Assemblée nationale a été proposée
et adoptée unanimement au sein de la <i>Société centrale d'éducation et
d'assistance pour les Sourds-Muets en France</i>, présidée par M. Dufaure,
ancien ministre. Elle tend à l'extension de l'enseignement de ces
infortunés et des jeunes aveugles, et à une augmentation de fonds
nécessaires pour atteindre ce but.</p>
<p>Mais la dissolution de cette Assemblée, ayant été amenée par l'événement
du 2 décembre de la même année, a nécessité la rédaction d'un nouveau
mémoire<a name="FNanchor_72_72" id="FNanchor_72_72"></a><a href="#Footnote_72_72" class="fnanchor">[72]</a> au Prince Louis-Napoléon Bonaparte, Président de la
République.</p>
<p>La Société royale académique des sciences de Paris proposa, en 1817, au
concours, l'éloge de l'abbé de l'Épée. Le prix fut décerné, en 1819, à
M. Bébian, ancien censeur des études de l'Institution des sourds-muets
de Paris,<a name="page_170" id="page_170"></a> et l'accessit à M. Bazot, membre de l'Athénée des arts, etc.
Nous avons de M. d'Aléa, ancien directeur du collége royal des
sourds-muets de Madrid, <i>l'Éloge de l'abbé de l'Épée, ou Essai sur les
avantages du système des signes méthodiques, appliqué à l'instruction
générale élémentaire</i>, traduit de l'espagnol sous les yeux de l'auteur.
M. d'Aléa était déjà connu dans sa patrie par une traduction espagnole
de <i>Paul et Virginie</i>. On assure qu'il a travaillé à un <i>Dictionnaire de
signes d'action analogiques</i>.</p>
<p>On nous a rapporté que, quelque temps avant sa mort, le célèbre auteur
des <i>Templiers</i>, M. Raynouard, avait manifesté l'intention de proposer
pour sujet d'un prix de poésie l'éloge de notre <i>père spirituel</i>. Nous
aurions voulu qu'il eût été donné suite à cette proposition, qui aurait
certainement honoré la mémoire du savant académicien dont nous déplorons
la perte.</p>
<p>Voici la nomenclature complète des ouvrages de l'abbé de l'Épée:</p>
<p>1º <i>Relation de la maladie et de la guérison miraculeuse opérée sur
Marie-Anne Pigalle</i>, 1757, in-12;</p>
<p>2º <i>Institution des sourds et muets, ou Recueil des exercices soutenus
par les sourds et muets, pendant les années 1771, 1772, 1773 et 1774,
avec les lettres qui ont accompagné les programmes de chacun de ces
exercices</i>, Paris, 1774, in-12 de 112<a name="page_171" id="page_171"></a> pages (dans sa quatrième lettre,
il développe les moyens dont il s'est servi pour conduire ses élèves à
la connaissance de la divinité et des dogmes religieux; il y annonce que
ce quatrième exercice public sera le dernier);</p>
<p>3º <i>Institution des sourds et muets par la voie des signes méthodiques</i>,
Paris, 1776, in-12; <i>nouvelle édition corrigée sous ce titre: La
véritable manière d'instruire les sourds et muets, confirmée par une
longue expérience</i>, Paris, 1784, in-12; cet ouvrage a été traduit en
allemand;</p>
<p>4º <i>Dictionnaire général des signes employés dans la langue des
sourds-muets</i>, auquel la mort l'empêcha de mettre la dernière main.<a name="page_172" id="page_172"></a></p>
<h3><a name="XXIII" id="XXIII"></a>XXIII</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Violation des sépultures de l'église Saint-Roch en 93.—Le plomb
des cercueils fondu en balles sur les autels.—Mission que l'auteur
s'était imposée de retrouver la tombe de l'abbé de l'Épée.—Lettre
aux journaux pour se plaindre de ce que son portrait ne figure pas
au Musée historique de Versailles, de ce que sa statue ne se voit,
ni dans sa ville natale, ni à Paris; de ce que la tombe enfin de
son successeur, l'abbé Sicard, languit sans honneur, dans un
déplorable abandon.—Demande de renseignements au curé de
Saint-Roch sur le lieu de la sépulture de l'abbé de l'Épée dans
cette église.—Comment on découvre que ses restes reposent dans le
caveau de la chapelle Saint-Nicolas.—L'auteur y descend avec le
sourd-muet Forestier et le docteur Doumic.—Spectacle
déchirant!—Souscription ouverte dans les journaux pour élever un
monument aux cendres du célèbre instituteur et faire apposer deux
inscriptions en français sur la maison où il est né et sur celle
qui fut le berceau de son enseignement.</p></div>
<p>J'ai terminé le tableau, malheureusement beaucoup trop incomplet, des
exploits de notre héros pacifique. J'aurais voulu pouvoir en recueillir
religieusement tous les traits. Ce n'est pas que je ne me sois adressé à
bien des témoins de son admirable existence<a name="page_173" id="page_173"></a><a name="FNanchor_73_73" id="FNanchor_73_73"></a><a href="#Footnote_73_73" class="fnanchor">[73]</a> dans la vue de donner
plus de prix à ce modeste travail; mais, à mon vif regret, aucun n'a pu
me satisfaire pleinement. Par bonheur, les traces du passage de
l'illustre fondateur sont trop profondes, trop lumineuses, pour qu'il
soit besoin de rien ajouter à l'auréole de gloire qui couronne son front
vénérable.</p>
<p>Le <i>Mercure de France</i>, du 10 avril 1790, avait proposé, pour épitaphe
au tombeau de l'abbé de l'Épée, ces quatre vers latins<a name="FNanchor_74_74" id="FNanchor_74_74"></a><a href="#Footnote_74_74" class="fnanchor">[74]</a>:</p>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" summary="">
<tr><td align="left">Hic jacet, egregio cœli qui munera pollens,</td></tr>
<tr><td align="left">Naturæ imposuit (visu mirabile)! leges;</td></tr>
<tr><td align="left">Auditum et surdis tribuit, mutisque loquelam.</td></tr>
<tr><td align="left">An sit, ut hunc laudet, mutus vel surdus in orbe?</td></tr>
</table>
<p>Cette épitaphe de mauvais goût, et qui raconte si imparfaitement les
bienfaits de celui que le peuple sourd-muet a canonisé dans le
calendrier de sa reconnaissance, fut-elle réellement gravée sur sa
tombe? Elle le méritait peu certainement. A tout hasard, en voici la
traduction française:<a name="page_174" id="page_174"></a></p>
<p>«Ci-gît qui, riche d'un admirable don du ciel, imposa (ô prodige!) des
lois à la nature, en rendant l'ouïe aux sourds et la parole aux muets.
Existe-t-il, pour le louer, un sourd ou un muet sur la terre?»</p>
<p>Cette tombe, comme tant d'autres, fut violée en 93. Le plomb des
cercueils, qui reposaient dans les caveaux de l'église Saint-Roch, fut
brisé, fondu, converti en balles. On vit alors des centaines d'ouvriers
travailler dans le saint lieu, devenu un vaste atelier, à fondre, sur
les autels consacrés longtemps à la célébration des mystères du
christianisme, des projectiles destinés à repousser les ennemis de la
France révolutionnaire.</p>
<p>Élève de l'Institution nationale des sourds-muets de Paris, j'appris
tout cela dès ma plus tendre enfance; je sus de mes maîtres que l'abbé
de l'Épée avait été inhumé dans l'église Saint-Roch. Dès lors, je
m'étais imposé la mission de retrouver, un jour, les restes mortels de
notre bienfaiteur à tous. C'était, dans mon esprit, une idée arrêtée. Je
ne voulais pas mourir sans avoir acquitté, au nom de mes frères épars
sur le globe, ce tribut de pieuse reconnaissance.</p>
<p>C'est dans ces sentiments que je crus devoir, avant tout, appeler, par
l'entremise de la presse, l'attention publique sur la scandaleuse<a name="page_175" id="page_175"></a>
absence d'un portrait de l'abbé de l'Épée au Musée historique de
Versailles, ce Panthéon moderne de toutes nos gloires nationales.</p>
<p>Le 20 novembre 1837, les journaux publiaient la lettre suivante:</p>
<p>«Auriez-vous l'extrême bonté d'accueillir dans les colonnes de votre
feuille l'expression tardive, mais franche, de l'étonnement dont une
lacune déplorable a frappé une portion assez nombreuse de la grande
famille française, les sourds-muets, ces enfants adoptifs de l'abbé de
l'Épée, dans une revue attentive qu'ils ont faite du Musée de
Versailles? Quoi! pas un coin, pas une esquisse consacrée à <i>notre père
intellectuel</i>! Notre étonnement a dû être partagé par tous les
appréciateurs de son talent, si national, quoique si modeste. Que de
regards ont dû vainement le chercher dans ce vaste panorama des
célébrités de toutes les époques! Le génie et la charité de cet homme ne
devraient-ils pas aussi occuper une large et belle page dans les annales
artistiques, à côté, et j'oserai dire même au-dessus des lumières ou des
merveilles des siècles, comme son œuvre est placée par la postérité
au rang des créations les plus extraordinaires de l'intelligence, et
qualifiée de divine par les plus beaux génies de notre époque?</p>
<p>«Dieu sait combien de médiocrités obscures<a name="page_176" id="page_176"></a> et ignorées ont obtenu ici
les honneurs d'une représentation peu méritée! L'adulation est prodigue
d'encens; l'admiration est avare d'hommages. Les Apelle, les Phidias ont
trop souvent profané leur pinceau, leur ciseau; trop souvent ils ont
immortalisé des ennemis du genre humain, des dévastateurs du monde; ils
ont déifié même d'heureux scélérats; et l'homme de bien, le régénérateur
d'une portion de l'espèce humaine, est indignement oublié! <i>Proh pudor!</i></p>
<p>«Ce qui a droit de nous surprendre encore davantage, c'est que ce soit
précisément dans les lieux qui l'ont vu naître, à Versailles, qu'on
n'ait pas songé à élever un trophée à la mémoire de notre Messie, tandis
qu'avec un empressement de compatriotes, digne des plus grands éloges,
on y a payé un tribut d'estime et de reconnaissance au héros
pacificateur de la Vendée, à Hoche. C'était un sublime caractère, sans
doute; mais les généraux, amis de la concorde et de la paix, ont-ils
jamais manqué à notre belle France? Qu'on nous dise, d'un autre côté,
s'il s'est jamais rencontré, et s'il se rencontrera jamais peut-être un
second abbé de l'Épée! Le sauveur dévoué d'une classe d'êtres rejetée
ignominieusement en masse du sein de la société par de désolants
préjugés, et plongée ainsi dans la plus déplorable dégradation, ne<a name="page_177" id="page_177"></a>
mérite-t-il pas ici, je le demande, une statue, un portrait au moins, à
défaut d'un temple que lui eût élevé la Grèce antique?</p>
<p>«Ne pourrait-on pas, à juste titre, reprocher la même insouciance à
notre capitale, à cette ville, berceau de la civilisation de nos frères
d'infortune, et qui fut, la première, témoin des triomphes de l'art sur
la nature? Il faut le publier à la honte de notre pays, les hommes
utiles sont mieux appréciés à l'étranger.</p>
<p>«En 1828, une souscription contribua à l'érection d'un monument de
marbre blanc en l'honneur de Daniel Guyot, directeur de l'École des
sourds-muets de Groningue, en Hollande, mort l'année précédente. On le
voit sur la place de la ville, en face même de cette institution.</p>
<p>«En 1829, à Gênes, les mêmes honneurs furent décernés au père Assarotti,
directeur de l'École des sourds-muets de cette ville. Or, Guyot et
Assarotti avaient puisé, l'un et l'autre, cet art bienfaisant dans la
méthode de l'instituteur français. Pourquoi donc, lorsque les élèves
sont, ailleurs, si justement, si dignement récompensés, le maître
est-il, en France, dans sa patrie, laissé dans un coupable oubli? On ne
sait pas même où reposent ses cendres. Les recherches auxquelles nous
nous sommes livrés à cet égard n'ont produit aucun résultat.<a name="page_178" id="page_178"></a></p>
<p>«Le gouvernement s'empressera (et son amour éclairé de la justice nous
en est un sûr garant), de réparer ce honteux abandon, qui, prolongé,
démentirait le titre de foyer des lumières, que l'Europe intellectuelle
a, depuis longtemps, décerné à Paris.</p>
<p>«Qu'il me soit permis de profiter de cette circonstance pour déplorer
l'état de dépérissement où languit le monument élevé à l'abbé Sicard, à
l'aide d'une souscription ouverte en 1822 par son respectable ami M.
Lafon-Ladébat. Qu'on choisisse une commission chargée de réparer le
modeste mausolée d'un homme de bien, et nous serons les premiers à
contribuer de notre faible offrande à cette œuvre de reconnaissance.</p>
<p>«En publiant cette lettre<a name="FNanchor_75_75" id="FNanchor_75_75"></a><a href="#Footnote_75_75" class="fnanchor">[75]</a>, expression sincère du vœu de tous mes
frères, vous aurez acquitté, Monsieur, une trop minime partie,
malheureusement, de notre dette sacrée envers nos deux bienfaiteurs, qui
sont aussi ceux de l'humanité entière; car quel est le pays qui ne leur
doit pas de nouveaux citoyens, tout aussi dévoués que ceux qui les ont
précédés dans la carrière?<a name="page_179" id="page_179"></a></p>
<p>«Agréez, je vous prie, d'avance, l'expression de leur gratitude, ainsi
que l'assurance particulière de ma considération la plus distinguée.»</p>
<p>Dans le courant de janvier 1838, je me présentai à M. l'abbé Olivier,
alors curé de Saint-Roch, aujourd'hui évêque d'Évreux, lui demandant des
renseignements sur l'emplacement qu'occupaient les restes précieux de
l'abbé de l'Épée, emplacement sur lequel tout le monde ne s'accordait
pas. Ce prélat, dont l'obligeance, dans cette grave circonstance, ne
s'effacera jamais de nos souvenirs, m'ayant répondu qu'il ne connaissait
dans sa paroisse personne qui eût assisté à l'inhumation, mais m'ayant
bien promis de ne rien épargner pour découvrir si mention de sa
sépulture ne serait point faite dans ce qui peut rester des registres du
temps, je me mis, de mon côté, en quête d'informations, et, au bout de
quatre mois, j'arrivai enfin au terme de mes recherches. Mes efforts
furent couronnés du plus heureux succès. Une personne respectable,
M<sup>me</sup> Guerin, qui venait de perdre une sœur sourde-muette, élève de
l'abbé de l'Épée, eut l'extrême bonté de me mener chez M<sup>lle</sup> Courtois,
rue Villedot, nº 3, entendante-parlante, ancienne compagne et amie
intime des demoiselles élèves du célèbre instituteur.<a name="page_180" id="page_180"></a></p>
<p>Il serait difficile de peindre la joie et la reconnaissance qui
brillaient dans les yeux de cette excellente femme en apprenant le motif
de la visite du pauvre sourd-muet, député de ses frères. Les expressions
me manquent pour reproduire ce qu'il y eut d'empressement dans son
accueil. Nous n'éprouvâmes aucune difficulté à nous entendre,
quoiqu'elle n'eût, disait-elle, depuis longues années, personne avec qui
elle pût s'entretenir dans le langage des signes. Elle nous apprit que
c'était le caveau de la chapelle Saint-Nicolas qui avait reçu le corps
de l'abbé de l'Épée, et que ses ossements ne s'y trouvaient mêlés à
aucuns autres. «Car, ajoutait-elle avec effusion, cette chapelle
appartenait à sa famille; c'est là que tous les jours nous entendions sa
messe.» Puis, elle se prit à nous raconter, toute joyeuse, avec de
grands détails, l'histoire de son bienfaiteur et du nôtre; et ces
détails, qui nous étaient connus dès l'enfance, venant d'elle, avaient
pour nous un parfum de nouveauté que je n'oublierai de ma vie. Elle mit
à notre disposition quelques manuscrits, quelques imprimés, que, depuis
tant d'années, elle conservait comme de précieuses reliques. Dans les
uns se trouvait exposée la méthode de l'abbé de l'Épée; les exercices
publics de ses élèves étaient l'objet des autres. M<sup>me</sup> Guerin, avec le
même empressement, offrit<a name="page_181" id="page_181"></a> à notre curiosité des lettres du respectable
prêtre, adressées à quelques-unes de ses filles adoptives, et renfermant
de paternelles instructions sur les vérités du christianisme et les
dangers du monde.</p>
<p>Ces renseignements pris, accompagné de mon ami Forestier, ancien élève
de l'École, aujourd'hui directeur de l'institution des sourds-muets de
Lyon, et de M. le docteur Doumic, qui, ayant un frère sourd-muet,
possédait à fond la langue des signes, je me rendis chez le curé de
Saint-Roch, pour lui faire part de nos découvertes et solliciter de son
obligeance l'autorisation de vérifier nous-mêmes le témoignage de
M<sup>lle</sup> Courtois. Un vieux gardien du temple, appelé par l'abbé Olivier,
recueille ses souvenirs et confirme notre déposition. Tout ce que nous
avons avancé lui a été raconté par son prédécesseur, témoin des obsèques
de l'abbé de l'Épée. «Vite, s'écrie le digne prêtre dans son
enthousiasme, vite, qu'on aille quérir un maçon, un fossoyeur! Il n'y a
pas un instant à perdre. Ne voyez-vous pas l'impatience de ces enfants,
à qui nous allons restituer les cendres de leur père?» Déjà la pierre
qui ferme le caveau a cédé à nos efforts. Nous sommes tous descendus, et
les premiers ossements ont été découverts.<a name="page_182" id="page_182"></a></p>
<p>Le 6 juin, les journaux inséraient la lettre suivante:</p>
<p>«Quand le Musée historique de Versailles s'ouvrit au public, les
sourds-muets y cherchèrent en vain le portrait de l'abbé de l'Épée. Leur
surprise trouva de l'écho dans la presse périodique, et l'oubli fut
réparé. En même temps, ils exprimaient le regret de n'avoir pu arriver à
la découverte du lieu qui recelait la dépouille mortelle de leur
immortel bienfaiteur. Depuis, il nous est venu des informations,
confirmées par l'ancien curé de Saint-Roch, feu l'abbé Marduel, qui
assista au dernier soupir de son ami, <i>notre père spirituel</i>. Ses
cendres reposent dans cette église, sous les marches de la chapelle
Saint-Nicolas, celle où l'on voit le magnifique Christ de Michel-Ange.</p>
<p>«Le curé actuel de Saint-Roch, M. l'abbé Olivier, qui n'avait pas trouvé
la sépulture de l'abbé de l'Épée inscrite sur les anciens registres de
l'église, nous a autorisés fort obligeamment, MM. le docteur Doumic,
Forestier et moi, à descendre dans le caveau. Là, quel spectacle affreux
s'est offert à nos regards! Plus de cercueil de plomb! De la poussière
et quelques os épars, voilà tout ce qui reste d'un des plus grands
bienfaiteurs de l'humanité! Nos cœurs se sont émus, et nous, les
enfants de ce génie de charité, nous qui, sans lui, ne serions pas<a name="page_183" id="page_183"></a> des
hommes, nous venons vous conjurer d'ouvrir les colonnes de votre journal
à une souscription qui aurait pour but de réparer cet acte de
vandalisme. Nous faisons un appel, non-seulement à tous les sourds-muets
de l'univers,—c'est pour eux un devoir d'honneur, ils doivent se priver
de pain pour donner un tombeau à leur père,—mais encore à toutes les
âmes charitables, de quelque point du globe qu'elles viennent, à quelque
opinion qu'elles se rallient, quelque religion qu'elles professent.
L'appel de notre reconnaissance sera entendu, nous n'en doutons pas. Il
n'est pas besoin d'énumérer ici les droits de l'abbé de l'Épée à cet
acte de reconnaissance publique, ils sont dans vos bouches, hommes qui
parlez, dans nos cœurs, à nous qui ne parlons pas. Il ne sera pas dit
que, quand d'abondantes souscriptions affluent de toute la France pour
honorer le plus beau génie qui ait illustré notre scène<a name="FNanchor_76_76" id="FNanchor_76_76"></a><a href="#Footnote_76_76" class="fnanchor">[76]</a>, le Messie
d'une des classes les plus maltraitées de la société sera l'objet de
l'indifférence publique. <i>Qui fecerit et docuerit bonum hic magnus
vocabitur</i>, «celui qui aura fait et enseigné le bien, sera appelé
grand.» (Saint Matthieu, v. 19.)</p>
<p>«Ne conviendrait-il pas aussi de placer deux inscriptions, mais en
français et non en latin,<a name="page_184" id="page_184"></a> pour que tous les sourds-muets qui savent
lire pussent les comprendre, l'une sur la maison qu'habita notre premier
instituteur, rue des Moulins, nº 14, à Paris, lieu où il recueillait les
victimes de la nature marâtre, lieu où il mourut, l'autre sur la maison
où il naquit, à Versailles, dans l'ancienne rue de Clagny, laquelle,
depuis quelques mois seulement, porte le nom du grand homme.</p>
<p>«Recevez, Monsieur, par anticipation, nos remercîments à tous et
l'assurance de ma considération personnelle.»</p>
<p>
<span style="margin-left: 50%;">«F<small>ERDINAND</small> B<small>ERTHIER,</small></span><br />
<span style="margin-left: 30%;">«Professeur sourd-muet à l'Institution des sourds-muets de Paris.»</span><br />
</p>
<p><a name="page_185" id="page_185"></a></p>
<h3><a name="XXIV" id="XXIV"></a>XXIV</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Une commission se forme pour régulariser la souscription destinée à
élever un monument à l'abbé de l'Épée.—M. Dupin aîné en accepte la
présidence; M. Villemain consent à en faire partie.—Elle se
compose, en outre, de MM. de Schonen, de Gérando,
Chapuys-Montlaville, Cavé, l'abbé Olivier, Monglave, Nestor
d'Andert, et de trois sourds-muets, Ferdinand Berthier, Forestier
et Lenoir.—Regrets de M. de Chateaubriand et du premier président
Séguier.—Première séance à l'hôtel de la présidence de la
Chambre.—Remercîments des trois membres sourds-muets.—Projet de
M. Victor Lenoir, architecte du gouvernement.—Voies et moyens:
représentations à bénéfice, souscription de la famille royale.—Où
s'élèvera le monument?—On repousse la cour de l'Institution; on
préfère la chapelle Saint-Nicolas, à Saint-Roch.—Organisation de
la souscription.—Recherches à faire au Palais de Justice, à
l'Hôtel de Ville, aux Archives nationales, sur le lieu de
l'inhumation.—MM. Montlaville, Monglave et Berthier, délégués pour
aller constater l'identité des restes découverts ou à découvrir.</p></div>
<p>Il restait à former une commission chargée de surveiller et de diriger
cette œuvre éminemment philanthropique.</p>
<p>Le 11 juin 1838, mon compatriote et ami, M. Chapuys-Montlaville, alors
député de Saône-<a name="page_186" id="page_186"></a>et-Loire, aujourd'hui préfet de la Haute-Garonne, nous
présenta, Lenoir, mon collègue à l'Institution nationale de Paris,
Forestier et moi, à M. Dupin aîné, alors président de la Chambre des
députés. Nous prîmes la liberté de lui offrir, au nom de nos frères, la
présidence<a name="FNanchor_77_77" id="FNanchor_77_77"></a><a href="#Footnote_77_77" class="fnanchor">[77]</a> de cette commission, et de lui soumettre une liste de
membres dont nous avions l'intention de la composer. M. Dupin, avec
cette rapidité d'émotion que chacun lui connaît, saisit la plume et
écrivit: «J'accepte bien volontiers; c'est un honneur, un plaisir et un
devoir.»</p>
<p>Le 13, M. Chapuys-Montlaville me chargea d'une lettre pour M. Villemain.
La voici, avec la réponse de l'illustre académicien:</p>
<div class="blockquot2"><p>
«A M<small>ONSIEUR</small> V<small>ILLEMAIN.</small><br />
</p>
<p>«Les restes de l'abbé de l'Épée ont été découverts dans l'un des
caveaux de l'église Saint-Roch. Les sourds-muets brûlent d'élever
un monument à la mémoire de leur père. Une commission a été
proposée par eux. M. Dupin en a accepté la présidence. Ils
désirent, Monsieur, que vous en fassiez partie, et je suis heureux
qu'ils aient bien voulu me choisir pour être l'interprète de leur
vœu et de leurs<a name="page_187" id="page_187"></a> sentiments. C'est M. Berthier, président de la
Société des sourds-muets, qui vous remettra cette lettre.</p>
<p>«Veuillez agréer, Monsieur, l'hommage de mes sentiments les plus
dévoués.»</p></div>
<p class="c">RÉPONSE DE M. VILLEMAIN.</p>
<p>«J'ai bien regretté d'avoir manqué l'honneur de vous voir; mais vous ne
pouviez douter de mon empressement à faire tout ce qui vous était
agréable, autant que je pouvais y contribuer. J'ai vu, ce matin, M.
Berthier, qui m'a remis un opuscule d'un grand intérêt; je lui ai dit
que je serais très-honoré de la confiance qui m'est témoignée. Mais, à
cette époque de l'année, je suis tellement occupé de soins
universitaires et académiques, que je craindrais de ne pouvoir être
exact aux réunions. Je vous soumets, Monsieur, ce scrupule de ma part.
Je vous prie d'en être juge. Si vous ne l'approuvez pas, je m'associerai
bien volontiers à la commission qui serait formée pour honorer la
mémoire du si vénérable abbé de l'Épée. J'ai soumis mon excuse à M.
Berthier. Mais, comme personne n'est plus occupé que M. Dupin, je sens
que, malgré l'embarras où je me trouve dans les mois de juillet et
d'août, je dois trouver moyen d'être disponible pour toute convocation
qu'il voudra bien m'adresser. Et un<a name="page_188" id="page_188"></a> intermédiaire comme vous, Monsieur,
ne me permet pas d'hésiter.</p>
<p>«Agréez, Monsieur, la nouvelle assurance de ma considération la plus
distinguée et de mes dévoués sentiments.»</p>
<p>Le 16, une nouvelle lettre paraissait dans les feuilles publiques. Elle
était ainsi conçue:</p>
<p>«L'empressement avec lequel tous les journaux ont bien voulu accueillir
la proposition que j'ai faite d'élever un monument à la mémoire de
l'abbé de l'Épée, m'enhardit à solliciter une nouvelle preuve de leur
bienveillance accoutumée. Une commission, chargée de cette sainte
mission, vient de se former; elle se compose de:<a name="page_189" id="page_189"></a></p>
<table border="0" cellpadding="1" cellspacing="0" summary="">
<tr><td rowspan="12" valign="top">MM.</td><td>D<small>UPIN</small> aîné, président de la Chambre des députés,<br />
<i>président</i>;</td></tr>
<tr><td>V<small>ILLEMAIN</small>, pair de France, vice-président du<br />
Conseil royal de l'Instruction publique;</td></tr>
<tr><td>D<small>E</small> S<small>CHONEN</small>, pair de France, procureur-général à<br />
la Cour des Comptes;</td></tr>
<tr><td>Le baron <small>DE</small> G<small>ÉRANDO</small>, pair de France, président du<br />
Conseil d'administration de l'Institution des<br />
sourds-muets de Paris;</td></tr>
<tr><td>C<small>HAPUYS</small>-M<small>ONTLAVILLE</small>, député de Saône-et-Loire;</td></tr>
<tr><td>C<small>AVÉ</small>, chef de la division des Beaux-Arts au ministère<br />
de l'Intérieur;</td></tr>
<tr><td>L'abbé O<small>LIVIER</small>, curé de Saint-Roch;</td></tr>
<tr><td>Eugène G<small>ARAY DE</small> M<small>ONGLAVE</small>, homme de lettres;</td></tr>
<tr><td>N<small>ESTOR</small> d'A<small>NDERT</small>, artiste;</td></tr>
<tr><td>Ferdinand B<small>ERTHIER</small>, professeur sourd-muet à l'Institution<br />
de Paris, président de la Société centrale<br />
des sourds-muets;</td></tr>
<tr><td>F<small>ORESTIER</small>, instituteur sourd-muet, vice-président<br />
de cette association;</td></tr>
<tr><td>L<small>ENOIR</small>, professeur sourd-muet à l'Institution de<br />
Paris, secrétaire de cette société.</td></tr>
</table>
<p>«Vous qui nous avez aidés à rendre un premier hommage à notre immortel
bienfaiteur, vous ne refuserez pas, nous en avons la certitude, de
mettre le comble à votre obligeance en annonçant la formation de la
commission, et en ouvrant vos colonnes à la souscription dont elle doit
régulariser l'emploi.</p>
<p>»Agréez, etc., etc.</p>
<p class="r">«Ferdinand B<small>ERTHIER</small>.»</p>
<p>Nous avions proposé à M. le vicomte de Chateaubriand et à M. le baron
Séguier, premier président de la cour royale de Paris, de faire partie
de la commission. Nous croyons devoir insérer ici les lettres que l'un
et l'autre nous adressèrent en réponse.</p>
<p class="r">«Paris, 13 juin 1838.</p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">«M<small>ESSIEURS</small>,</span><br />
</p>
<p>»Je serais infiniment flatté d'être compté au nombre des membres d'une
commission chargée d'un monument à élever à l'abbé de l'Épée; ma
séparation complète du monde me prive de l'honneur que vous vouliez me
faire; mais je<a name="page_190" id="page_190"></a> serai très-heureux d'être porté sur votre liste comme un
des premiers souscripteurs.</p>
<p>«Agréez, Messieurs, je vous prie, mes regrets sincères, mes remercîments
empressés et l'assurance de la considération distinguée avec laquelle je
suis</p>
<p class="r">«Votre très-humble et très-obéissant serviteur:<br />
«C<small>HATEAUBRIAND.</small>»</p>
<p class="r">«Paris, le 13 juin 1838.</p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">«M<small>ONSIEURS,</small></span><br />
</p>
<p>«Vous avez eu trop de bonté de penser à moi pour entrer dans une
commission fort honorable. Quand je suis appelé à prendre part à quelque
chose, c'est pour m'en occuper réellement; et je sens que mes
occupations très-nombreuses et des forces physiques bien insuffisantes
me rendent impropre à tout surcroît d'entreprise. Président de la
commission du monument Périer, je n'ai pu encore le terminer
complétement, ce qui m'avertit de ne pas tenter une nouvelle besogne.
Veuillez, Messieurs, recevoir, avec mes excuses et regrets, l'expression
de ma haute considération.</p>
<p class="r">«Le président S<small>ÉGUIER</small>.»</p>
<p>Le mercredi 20, M. Dupin aîné convoqua, dans l'hôtel de la présidence,
les membres de<a name="page_191" id="page_191"></a> la commission. M. Chapuys-Montlaville, secrétaire, donna
lecture de notre discours de remercîment à nos nouveaux collègues, et
ensuite d'une lettre de M. Victor Lenoir, frère du professeur
sourd-muet, qui offrait, pour le monument à élever, son concours gratuit
comme architecte du gouvernement.</p>
<p>Notre discours de remercîment était conçu en ces termes:</p>
<p>«Ferdinand Berthier, Forestier et Alphonse Lenoir à Messieurs leurs
collègues de la commission pour le monument de l'abbé de l'Épée.</p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">«M<small>ESSIEURS,</small></span><br />
</p>
<p>«Le premier sentiment qui saisit nos cœurs au moment où nous nous
trouvons, pour la première fois, dans une occasion aussi solennelle, an
milieu des représentants des grands corps politiques, de l'Église, des
beaux-arts et des sciences, est celui de la plus vive et de la plus
sincère gratitude. Permettez-nous, à nous pauvres sourds-muets, de vous
l'exprimer avant tout, comme nous la sentons. Si quelque chose peut
alléger, en ce jour, le poids de notre infirmité, c'est votre
empressement honorable et bienveillant à concourir à honorer la mémoire
de l'abbé de l'Épée.</p>
<p>»Vous allez vous occuper, Messieurs, d'acquitter<a name="page_192" id="page_192"></a> une dette sacrée de la
reconnaissance publique. Souffrez que nous vous rappelions le vœu que
nous avons formé, les premiers, de voir une tombe rendue aux restes
mortels de ce bienfaiteur de l'humanité, et une double inscription
indiquer, d'une part, la maison qui vit naître l'apôtre des
sourds-muets, de l'autre, celle qui fut témoin de sa charité et de ses
derniers moments.</p>
<p>»Nous avons reçu deux lettres de M. Victor Lenoir<a name="FNanchor_78_78" id="FNanchor_78_78"></a><a href="#Footnote_78_78" class="fnanchor">[78]</a>, architecte du
Gouvernement, frère de l'un de nous, par laquelle il offre d'ériger
gratuitement un monument à l'abbé de l'Épée. Notre
secrétaire-interprète, M. Chapuys-Montlaville, va vous en donner
lecture.</p>
<p>»Nous avons des projets à vous soumettre; mais nous ne voulons pas
anticiper sur la proposition de Monsieur le secrétaire et sur les
vôtres, sans doute, Messieurs. Nous attendons que vous nous autorisiez à
vous en faire part.»</p>
<p>La commission désira savoir quelles étaient nos vues sur les moyens à
employer pour hâter et grossir la souscription, et nous nous empressâmes
de la satisfaire: nous demandions que les théâtres nationaux et les
autres scènes, vraiment dignes de ce nom, fussent priés d'accorder une
représentation au bénéfice du monument<a name="page_193" id="page_193"></a> que nous projetions. Nous
offrions nos conseils pour le rôle de Théodore, dans le drame de l'<i>Abbé
de l'Épée</i>, pour celui de la <i>Muette de Portici</i>, pour tous les autres
rôles, enfin, de notre spécialité.</p>
<p>Le vœu fut émis que le roi Louis-Philippe et sa famille fussent priés
d'inscrire leurs noms en tête de notre liste de souscripteurs.</p>
<p>On s'occupa ensuite de la place à assigner au monument.</p>
<p>Un membre proposa la cour de l'Institution des sourds-muets de Paris,
comme point central de l'édifice où se perpétue l'œuvre immortelle de
l'abbé de l'Épée. Cet avis fut combattu par plusieurs membres qui
paraissaient redouter que, dans un temps de révolution, ce sanctuaire ne
fût pas respecté, qu'on n'en changeât la destination, qu'il ne fût
métamorphosé en caserne, en magasin à fourrage, etc.</p>
<p>Un autre membre déclara qu'il pensait que le monument ne pouvait être
élevé que là où le vénérable bienfaiteur de l'humanité avait été inhumé,
dans l'église St-Roch, où il disait habituellement la messe, et qui est
toute peuplée de ses souvenirs. «Désormais, ajouta-t-il, si l'on
considère le sentiment religieux qui s'est emparé de tous les esprits,
l'église deviendra l'asile le plus inviolable, et ses murs seront les
derniers que la sédition tentera de renverser.»<a name="page_194" id="page_194"></a></p>
<p>Cette proposition ayant été adoptée par un mouvement unanime, M. le curé
de cette paroisse déclara qu'il était heureux de s'associer à ce
sentiment, et de pouvoir mettre à la disposition de ses collègues,
non-seulement le lieu où reposaient les dépouilles mortelles de l'abbé
de l'Épée, mais encore la chapelle de St-Nicolas, qui deviendrait ainsi
le but d'un saint pèlerinage, et où, chaque année, un service pourrait
être célébré pour le repos de l'âme de notre père spirituel. Des
remercîments unanimes accueillirent l'offre de M. l'abbé Olivier, et la
commission décida que la souscription serait immédiatement ouverte en
France et à l'étranger, au secrétariat de la Chambre des députés, chez
le trésorier de l'Institution nationale des sourds-muets, et chez six
notaires de Paris: MM. Moreau, Aumont-Thiéville, Cotelle, Bertinot,
Roquebert et Perrin.</p>
<p>M. Chapuys-Montlaville fut invité à faire des recherches au Palais de
Justice, à l'Hôtel de Ville et aux Archives nationales, pour recueillir
le plus de renseignements possible sur le jour et le lieu de
l'inhumation, et à se réunir à M. Eugène Garay de Monglave, et à
l'auteur de cet écrit, pour constater, par des preuves évidentes,
l'identité des restes découverts ou à découvrir.<a name="page_195" id="page_195"></a></p>
<h3><a name="XXV" id="XXV"></a>XXV</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Exhumation des restes mortels de l'abbé de l'Épée par MM. Garay de
Monglave, Chapuys-Montlaville et Ferdinand Berthier.—Découverte de
fragments de souliers, de rabat, de soutane, de bonnet carré et
d'étole, reconnus par une personne qui a eu des rapports avec le
grand instituteur.—La pipe de terre.—Oubli ou profanation.—Noms
des premiers souscripteurs.—Appel éloquent à toutes les âmes
généreuses.—Propositions de MM. Michaut (des Monnoies), Victor
Lenoir, architecte, et Auguste Préault, statuaire.—Appel aux
ambassadeurs étrangers, aux cours de cassation et des comptes, aux
cours d'appel, etc.—Réponse de l'ambassadeur de Bavière.</p></div>
<p>Le lendemain, jeudi 21 juin 1838, dès huit heures du matin, nous étions
réunis tous trois, M. Chapuys-Montlaville, M. de Monglave et moi, à la
chapelle St-Nicolas. Le caveau a été rouvert, la terre retournée
profondément, et aussitôt des ossements plus nombreux sont venus à la
surface avec des débris que les personnes attachées à l'église ont
reconnus pour des fragments de souliers, de rabat, de soutane, de bonnet
carré et d'étole. Il ne nous paraissait plus douteux<a name="page_196" id="page_196"></a> qu'un
ecclésiastique avait été enseveli à cette place, avec ses vêtements
sacerdotaux; mais cet ecclésiastique était-il bien l'abbé de l'Épée?
M<sup>lle</sup> Courtois, présente à ces fouilles, déclara devant nous, à M. le
curé, qu'elle reconnaissait parfaitement ces divers objets pour avoir
appartenu au vénérable instituteur, et cita plusieurs circonstances
importantes à l'appui de son assertion. Une pipe de terre courte, noire,
fut trouvée près du crâne. Un des profanateurs de ces tombeaux l'y
avait-il laissé tomber? Ou plutôt faut-il soupçonner ici une hideuse,
une sacrilége dérision, qui rappellerait la couronne d'épines du Fils de
l'Homme? Nos cœurs en furent profondément émus.</p>
<p>Nous dressâmes procès-verbal des dires de M<sup>lle</sup> Courtois. Avant de
s'éloigner, cette excellente personne nous exprima le vœu de garder,
comme souvenir, un des fragments d'étole trouvés dans le tombeau de son
bienfaiteur. Elle fut satisfaite. J'en ai conservé un aussi, et cette
précieuse relique ne me quittera jamais.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Le lundi 25 juin, eut lieu la seconde réunion de la commission, sous la
présidence de M. Dupin aîné. Déjà les journaux avaient annoncé les
premiers résultats de la souscription. Voici les premiers noms
inscrits:<a name="page_197" id="page_197"></a></p>
<p>D'abord, tous les membres de la commission; puis, MM. Lacave-Laplagne,
ministre des finances; de Salvandy, ministre de l'instruction publique;
de Chateaubriand, Benjamin Delessert, député; le comte Lepelletier
d'Aunay, le comte d'Allonville, A. de Gasparin, le marquis de Maleville,
Wustenberg, Daguenet, le maréchal Clauzel, Fulchiron, Salverte, St-Réal,
Cerclet, Delespaul, le général Bachelu, Denis Lagarde, etc., etc.</p>
<p>M. Villemain avait été chargé de préparer un projet de prospectus. Il en
donna lecture, et ce projet fut approuvé d'une voix unanime, comme tout
ce qui sort de la plume de ce brillant écrivain. Immédiatement après, le
secrétaire lut une copie de l'acte authentique constatant l'enterrement
de l'abbé de l'Épée, et le procès-verbal de la déclaration de M<sup>lle</sup>
Courtois.</p>
<p>Avant de se séparer, il fut arrêté que la commission reprendrait le
cours de ses séances à la prochaine ouverture des Chambres.</p>
<p>Voici l'appel éloquent fait par M. Villemain à toutes les âmes
généreuses:</p>
<p>«Parmi les bienfaiteurs de l'humanité, il n'est pas de nom plus connu et
plus vénéré que celui de l'abbé de l'Épée. Avant lui, l'art de rendre à
la plénitude de la vie morale des êtres intelligents, que la nature
semble avoir séparés du commerce de leurs semblables, n'avait<a name="page_198" id="page_198"></a> été que
rarement pratiqué, et n'avait produit çà et là que quelques prodiges
accidentels de patience et de tendresse.</p>
<p>«L'abbé de l'Épée, en créant une méthode et en l'appliquant avec
étendue, fut le véritable fondateur de cette belle Institution des
sourds-muets, qui honore la philanthropie si éclairée de la France, et
qui a été imitée dans toute l'Europe et dans le Nouveau-Monde. Sa
découverte fut une œuvre constante de vertu, autant qu'une invention
utile et ingénieuse. Aussi la France, à l'époque même la plus agitée de
sa régénération politique, ne négligea-t-elle rien pour assurer la
perpétuité d'une semblable création; mais la mémoire même de l'inventeur
ne reçut aucun hommage particulier.</p>
<p>«L'Institution nationale des sourds-muets à Paris est florissante;
d'autres maisons de charité, fondées sur le même modèle, ont étendu le
même bienfait. La statue de l'abbé de l'Épée n'est nulle part; il y a
peu de temps même on ne savait où était sa tombe. Le zèle religieux de
quelques-uns de ses enfants, de ceux qui lui doivent leur place dans la
société intelligente, est parvenu à découvrir que les restes de cet
homme vénérable avaient été déposés dans un des caveaux de l'église
St-Roch, à Paris. La date officielle de cette inhumation (24 décembre
1789) et d'autres circonstances authentiques<a name="page_199" id="page_199"></a> ont fait retrouver les
ossements à la place indiquée. De là est venue la pensée de les honorer
par un témoignage national du respect profond de la France pour la
science, la vertu, la religion, activement consacrées au soulagement des
misères humaines.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>«Un comité s'est formé dans l'espérance que des offres lui viendraient
de toutes parts pour élever aux restes mortels de l'abbé de l'Épée un
monument modeste comme sa vie, monument qui serait placé dans l'église
même où il avait été enseveli, et où la reconnaissance et le respect
publics viendraient chercher son image.»</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Le samedi 15 février 1840, la commission s'assembla dans une des salles
de l'hôtel de la présidence de la Chambre des députés, salle que M.
Sauzet, alors président, avait bien voulu mettre à sa disposition.
L'année précédente, outre la multiplicité des travaux de la Chambre, la
célèbre affaire <i>de la coalition</i>, qui avait si vivement préoccupé
l'attention publique, avait dû être un obstacle à l'activité accoutumée
de nos honorables collègues.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Un membre proposa à la commission de s'adjoindre M. Benjamin Delessert
en qualité de trésorier. En cas d'acceptation de la part de<a name="page_200" id="page_200"></a> l'honorable
banquier, tous les fonds seraient versés chez lui.</p>
<p>Lecture fut donnée de lettres adressées à la commission par MM. Michaut
(des Monnoies), Victor Lenoir, architecte, et Auguste Préault,
statuaire.</p>
<p>A la suite de ces diverses lectures, un membre émit le vœu qu'il fût
procédé à la nomination d'une sous-commission, chargée d'examiner les
plans et projets présentés, et de soumettre à la commission ceux qui lui
paraîtraient dignes de son attention.</p>
<p>Cette sous-commission, composée du président, du secrétaire de la
commission, de M. Nestor d'Andert et de M. Ferdinand Berthier, prit
connaissance des lettres suivantes:</p>
<div class="blockquot2"><p class="hang">M<small>ICHAUT</small> <i>(des Monnoies) à Monsieur le président de la commission du
monument à élever à l'abbé de l'Épée.</i></p></div>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">«M<small>ONSIEUR LE PRÉSIDENT,</small></span><br />
</p>
<p>«Au moment où la commission va se réunir de nouveau, permettez-moi,
comme vous avez eu la bonté de m'y encourager, de vous rappeler ma
statuette, vue, je puis le dire, avec quelque intérêt par la plupart des
membres de cette commission, et le désir que j'aurais (dégagé de toute
idée spéculative) d'être chargé du monument<a name="page_201" id="page_201"></a> à élever à la mémoire de
l'abbé de l'Épée.</p>
<p>«Il y a cinq ans environ, Monsieur le président, que je m'occupais d'une
statue, de grandeur naturelle, représentant ce bienfaiteur de
l'humanité, au moment où il découvrit l'alphabet manuel. M. le comte de
Montalivet, alors intendant de la liste civile, voulut bien me faire
espérer pour mon œuvre une place au Musée de Versailles; mais il a
été décidé, depuis, qu'il n'y aurait pas de statue de l'abbé de l'Épée
dans cette galerie historique; qu'il n'y avait place que pour un buste,
et ce buste m'a été confié.</p>
<p>«Quant à ma statue, plusieurs juges compétents l'avaient vue; je puis
citer MM. le député de Jouvencel, le directeur de l'École des
sourds-muets, Léon Cogniet, Paulin Guérin, et quelques autres peintres.
Tous avaient eu la bonté d'encourager mes efforts et de me prédire un
succès.</p>
<p>«La longue maladie qui m'a enlevé mon père interrompit mon travail; la
terre se sécha, le dégoût me prit, et la figure s'en alla en morceaux.
Je n'en pus tirer qu'un souvenir, une statuette qu'ont vue plusieurs
membres de la commission, et pour laquelle ils ont bien voulu me faire
concevoir des espérances.</p>
<p>«Que mon titre de graveur n'effarouche pas mes juges! Le premier, je
monte sur la brèche; je ne demande qu'à être examiné et jugé. Bien<a name="page_202" id="page_202"></a>
jeune, j'étudiai la statuaire sous des maîtres habiles, dans les
ateliers de Moitte et de Lemot, et déjà j'obtenais des succès, quand la
maladie vint me forcer à suspendre un art trop fatigant. Je fis de la
gravure avec quelque bonheur, et, dans ce temps, mes succès ne furent
attribués par les artistes compétents qu'à mes longues études de
sculpteur.</p>
<p>«Je serais aujourd'hui au comble de la satisfaction s'il m'était permis
de faire encore de la sculpture, et de reprendre en grand l'exécution
d'une statue dont la pensée m'occupe depuis si longtemps.</p>
<p>«L'intérêt n'entre pour rien dans mon projet. Être utile, revenir à une
carrière que j'ai eu tort d'abandonner, produire une œuvre digne du
bienfaiteur des sourds-muets, digne de la commission qui préside à
l'exécution du monument qu'on lui destine, digne de moi-même, Monsieur
le président, voilà mon seul but, voilà tout mon espoir d'avenir.</p>
<p>«Vos collègues, comme vous, Monsieur le président, ont daigné nourrir
cet espoir; vous ne détruirez point votre œuvre; j'ose en attendre
les effets, heureux de me dire avec un profond respect, etc., etc.»<a name="page_203" id="page_203"></a></p>
<div class="blockquot2"><p class="hang">V<small>ICTOR</small> L<small>ENOIR</small>, <i>architecte du gouvernement, à Messieurs les membres
de la commission du monument à élever à l'abbé de l'Épée.</i></p></div>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">«M<small>ONSIEURS,</small></span><br />
</p>
<p>«J'ai l'honneur de vous adresser une esquisse du monument à élever à
l'abbé de l'Épée. J'ai désiré arrêter votre attention sur l'idée
principale, subordonnant les détails des figures à l'étude spéciale du
sculpteur. La tête vénérable de l'abbé de l'Épée sera mieux reconnue
dans un simple buste que dans une figure en pied, en raison de la masse,
peu favorable à la sculpture des vêtements. On peut s'en rendre compte
par la statue de Malesherbes, au Palais de Justice; ce qui doit faire
renoncer sans regret à la dépense d'une statue en pied.</p>
<p>«Motif:</p>
<p>«Au pied du buste de l'abbé de l'Épée, un jeune sourd-muet et une jeune
sourde-muette tiennent, ouvert à tous, le précieux livre que leur <i>père
intellectuel</i> (comme ils l'appellent) leur a laissé. Ils déposent une
couronne sur ce livre. J'ai pensé que la reconnaissance des sourds-muets
ne saurait jamais s'exprimer d'une manière trop lisible, et qu'il
conviendrait peut-être de donner à ces deux enfants le costume connu des
élèves de l'Institution.</p>
<p>«La simplicité du motif serait relevée par un<a name="page_204" id="page_204"></a> piédestal d'une masse
assez imposante pour être un symbole de durée. Sur ses faces de marbre
blanc, les sourds-muets, habitués à voir des enseignements écrits sur
tous les murs de leur Institution, aimeraient à lire les principaux
traits de la vie de l'abbé de l'Épée; et les parlants, en réfléchissant
à ce qu'un homme seul a osé entreprendre pour les sourds-muets,
comprendraient mieux ce qu'il reste à faire pour répartir, entre tous
les sourds-muets de France, le bienfait, pour eux, indispensable de
l'éducation. Quand l'idée fut conçue d'honorer la mémoire de l'abbé de
l'Épée par un monument, je me proposai comme architecte pour le
construire. Ma position particulière de frère d'un sourd-muet m'a fait
offrir de confondre les honoraires de l'architecte dans la dépense
générale.</p>
<p>«Je proposerais de ne pas adosser tout à fait le monument au fond de la
chapelle, afin de lui conserver l'effet des ombres plus longues qui
seraient favorablement produites par le jour venant des fenêtres en
face.</p>
<p>«Je joins ici l'évaluation des dépenses.</p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">«J'ai l'honneur d'être, etc., etc.»</span><br />
</p>
<p><a name="page_205" id="page_205"></a></p>
<p class="cb"><br /><i>Devis des dépenses du monument de l'abbé
de l'Épée</i>.</p>
<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" summary="">
<tr><td align="left">«Le buste en marbre et les deux figures avec le motif qui les relie.</td><td align="left">3,500 f.</td></tr>
<tr><td align="left">«Piédestal en marbre blanc sur massif en pierre</td><td align="left">3,500</td></tr>
<tr><td align="center">Total</td><td align="left"
style="border-top: 1px solid black;">7,000</td></tr>
</table>
<p>«N<small>OTA</small>. Les honoraires de l'architecte seraient employés à faire les
inscriptions.</p>
<p>M. N<small>OVION</small>, entre autres entrepreneurs de marbre, offre d'exécuter le
monument, en confiant les figures aux meilleurs sculpteurs, pour le prix
de sept mille francs.</p>
<p>«Si les fonds ne permettaient pas d'atteindre cette somme, et qu'il
fallût réserver une dépense pour le caveau, on pourrait très-dignement
exécuter le buste et les figures en fer coulé. La position abritée du
monument ne laisse aucun inconvénient à l'emploi du fer, dont la fusion
peut être d'une entière perfection dans les ateliers de M. Calla. Je
citerai mon expérience, y ayant fait exécuter le bazar Montesquieu,
entièrement construit en fer.</p>
<p class="r">«V<sup>r</sup> L<small>ENOIR</small>.»</p>
<p><a name="page_206" id="page_206"></a></p>
<div class="blockquot2"><p class="hang">A<small>UGUSTE</small> P<small>RÉAULT,</small> <i>statuaire, à Monsieur Chapuys-Montlaville,
secrétaire de la commission du monument à élever à l'abbé de
l'Épée.</i></p></div>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">«M<small>ONSIEUR</small>,</span><br />
</p>
<p>«La commission nommée pour élever un monument à la mémoire de l'<i>abbé de
l'Épée</i> n'ayant pas de statuaire désigné pour le charger de ce travail,
permettez-moi de vous demander votre voix et votre protection pour
obtenir cet honneur, qui me serait bien cher.</p>
<p>«Je désire que le monument soit en bronze, en marbre ou en granit.
L'objet principal doit être la représentation fidèle de l'<i>abbé de
l'Épée</i>, c'est-à-dire la tête, le buste et les mains, tels que les
statuaires de l'antiquité les consacraient aux grands penseurs. Je pense
qu'il faut éviter la statue en pied, qui entraînerait à des frais
inutiles, et se garder de tout ce qui ne serait ni la tête, ni le
cœur, ni la mimique des deux mains pour exprimer le travail des deux
premières parties; le reste du monument ne doit être que l'accessoire et
servir seulement à développer ce que j'expose.</p>
<p>«Je désirerais, en outre, qu'une ou deux personnes fussent désignées
pour surveiller les progrès de l'œuvre, et éviter tout ennui à la
commission.</p>
<p>«Le statuaire s'engagerait à ne pas s'éloigner<a name="page_207" id="page_207"></a> de cette donnée, qui est
certainement très-vague, mais en dehors de laquelle il ne croit pas
qu'il soit possible de présenter un projet plus arrêté, tant que
l'artiste ne sera pas définitivement choisi, que l'on n'aura pas désigné
la place où doit s'élever le monument, et que l'on ne sera pas renfermé
dans un chiffre fixé d'avance pour faire face aux travaux de statuaire,
d'architecture, de fonte, etc.</p>
<p>«La souscription resterait ouverte pendant six mois, et l'on
commencerait d'abord le buste; la commission aurait toute confiance dans
le sculpteur et dans ses deux membres surveillants, pour l'exécution de
l'œuvre. Quant à moi, si j'en étais chargé, je m'engagerais à faire
tout ce que mon talent et mon honneur me commanderaient.</p>
<p>«Dans cette attente, j'ai bien l'honneur d'être, etc., etc.»</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Cette lecture achevée, la commission s'ajourna au samedi 29 février.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Ce jour-là, il fut donné communication de la réponse suivante de M.
Benjamin Delessert à l'invitation qui lui avait été adressée par M.
Chapuys-Montlaville, au nom de la commission:<a name="page_208" id="page_208"></a></p>
<div class="blockquot2"><p class="r">«Paris, 17 février 1840.</p>
<p><span style="margin-left: 2em;">«M<small>ONSIEUR,</small></span></p>
<p>«Je reçois la lettre que vous m'avez fait l'honneur de m'adresser
le 16 courant, pour m'entretenir de la souscription relative au
monument à élever à la mémoire de l'abbé de l'Épée.</p>
<p>Ainsi que je l'ai dit à M. Dupin, je souscrirai volontiers pour une
somme de 60 francs; mais il me serait de toute impossibilité de
faire partie du comité, ni de remplir les fonctions de trésorier,
mes occupations absorbant tout mon temps, et ayant déjà refusé
d'être le caissier de plusieurs souscriptions analogues.</p>
<p>Agréez, etc.»</p></div>
<p>Un membre indique M. Caccia, banquier, pour remplacer M. Benjamin
Delessert. Mais il n'est pas donné suite à cette proposition.</p>
<p>M. le secrétaire annonce qu'il a écrit aux ambassadeurs étrangers, à la
cour de cassation, à la cour des comptes, aux cours d'appel, et qu'il a
reçu la réponse de l'ambassadeur de Bavière, dont voici la teneur:<a name="page_209" id="page_209"></a></p>
<p class="r">7 septembre 1839.</p>
<p class="cb">LÉGATION DE BAVIÈRE.<br />
<i>A Monsieur le secrétaire de la commission pour<br />
le monument de l'abbé de l'Épée.</i></p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">«M<small>ONSIEUR,</small></span><br />
</p>
<p>«Je me suis empressé de communiquer à mon gouvernement le contenu de la
lettre que vous m'avez fait l'honneur de m'adresser dans les premiers
jours du mois de juillet dernier.</p>
<p>«Le roi, mon souverain, digne appréciateur du mérite et des vertus de
l'homme célèbre dont toute l'humanité partage les bienfaits, s'est
empressé d'autoriser les personnes auxquelles vous confierez cette
honorable mission, à recueillir, en Bavière, les dons gratuits destinés
à l'érection du monument consacré à la mémoire de l'abbé de l'Épée.</p>
<p>«Je m'empresse, Monsieur, de vous transmettre copie de l'ordonnance
royale<a name="FNanchor_79_79" id="FNanchor_79_79"></a><a href="#Footnote_79_79" class="fnanchor">[79]</a>, datée du 22 août dernier, qui vient de m'être communiquée à
cet effet.</p>
<p>«Recevez, Monsieur, les assurances de ma très-parfaite considération.»</p>
<p>Voici la teneur de la lettre qui avait été adressée, en juin 1839, aux
ambassadeurs des cours étrangères:<a name="page_210" id="page_210"></a></p>
<p>«Une commission est formée pour recueillir des souscriptions à l'effet
d'élever un monument à l'abbé de l'Épée dans l'église Saint-Roch, lieu
de sa sépulture.</p>
<p>«Le bienfait de l'abbé de l'Épée est universel. Cet homme de bien
n'appartient pas seulement à la France, mais à toutes les nations
civilisées.</p>
<p>«Nous sommes convaincus, Monsieur l'ambassadeur, que vos nationaux
éprouveront le besoin de s'unir à nous pour accomplir cet acte de piété,
et nous venons, pleins de confiance, vous prier de vouloir bien
recueillir les souscriptions de vos compatriotes, afin qu'il soit dit
que tous ceux qui ont profité du bienfait, ont témoigné ensemble de la
reconnaissance qu'ils gardent au bienfaiteur.</p>
<p>«Nous avons l'honneur de vous offrir, Monsieur l'ambassadeur, l'hommage
de notre haute considération.</p>
<table border="0" cellpadding="3" cellspacing="0" summary="">
<tr><td align="center">«Le secrétaire,</td><td align="center">Le président de la commission,</td></tr>
<tr><td align="center">C<small>HAPUYS</small>-M<small>ONTLAVILLE.</small></td><td align="center">D<small>UPIN.</small>»</td></tr>
</table>
<p><a name="page_211" id="page_211"></a></p>
<h3><a name="XXVI" id="XXVI"></a>XXVI</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Rapport de M. Nestor d'Andert sur les projets soumis à la
commission.—Préférence acquise à celui de M. Préault.—Les
ministres invités à compléter la somme nécessaire à l'érection du
monument.—Celui de l'Intérieur, M. de Montalivet, souscrit pour
3,000 fr.—Devis à forfait de M. Préault—La commission l'accepte,
à condition que l'artiste ne pourra exiger les sommes à recevoir
qu'à mesure des rentrées, et que le monument sera prêt en février
1841.—Nouvelle circulaire, nouvelles démarches auprès des grands
corps de l'État.—Appel à Louis-Philippe et à sa famille.—On en
ignore le résultat.—L'ancien curé de Saint-Roch, devenu évêque
d'Évreux, regrette de ne pouvoir prêcher le jour de l'inauguration
du monument.—On s'adresse à l'abbé Cœur, qui ne peut, à cause
de ses nombreux travaux, accepter cette honorable
mission.—Fixation ultérieure du jour de la cérémonie.</p></div>
<p>M. Nestor d'Andert fait un rapport sur le résultat de l'examen des
divers projets de monuments dont la sous-commission a été chargée.</p>
<div class="blockquot2"><p>«Messieurs, dit-il, la sous-commission, réunie, le jeudi 27
février, chez son président M. Dupin, s'est occupée attentivement
des divers projets de monuments à élever à la mémoire de l'abbé de
l'Épée.<a name="page_212" id="page_212"></a></p>
<p>«Deux concurrents se sont présentés.</p>
<p>«Quatre dessins ont été soumis.</p>
<p>«Trois portent la signature de M. Lelong, architecte.</p>
<p>«La sous-commission a été frappée du manque absolu d'expression
dans les trois premiers projets, qui lui ont paru n'offrir aucun
trait caractéristique du génie, des travaux et de la gloire de
l'abbé de l'Épée.</p>
<p>«Elle a remarqué surtout que la sculpture, d'où devait jaillir la
pensée fondatrice du monument, sa signification prompte, facile,
intelligible, était trop sacrifiée à la partie architecturale,
toujours destinée, dans de pareils ouvrages, à accompagner plutôt
qu'à prévaloir, à subir plutôt qu'à dominer.</p>
<p>«L'architecture est le cadre, la statue est le tableau, vous le
savez, Messieurs.</p>
<p>«En outre, elle a paru craindre l'abus trop prolongé de la
décoration dans ces trois monuments, une ornementation banale,
exagérée, et conséquemment d'un luxe usé, mesquin, plus théâtral
que vrai.</p>
<p>«Enfin, la sous-commission a pensé que cette exagération, que cette
profusion d'ornements pourraient entraîner, malgré l'autorité des
chiffres posés par l'auteur, dans des dépenses considérables et
sans compensation avantageuse.<a name="page_213" id="page_213"></a></p>
<p>«Il restait à la sous-commission à examiner le quatrième projet
présenté par MM. Auguste Préault et Lassus. Et d'abord, la
sous-commission a été saisie de l'harmonie élevée et de l'heureuse
ordonnance du monument. La réputation et le talent incisif du
sculpteur étaient déjà une garantie de la perfection de l'œuvre,
tandis que le plan de M. Lelong, pour y revenir dans un
rapprochement nécessaire entre des artistes de mérite, n'indique
aucunement quel serait le sculpteur chargé du soin des bas-reliefs
et rondes bosses.</p>
<p>«Le projet de MM. Auguste Préault et Lassus semble donc réunir
toutes les conditions désirables sous le triple rapport de
l'expression dans la sculpture, de l'art répandu dans l'ensemble et
de l'économie dans les dépenses, ce qui a engagé la sous-commission
à désigner ce dernier plan à vos lumières comme étant le plus
convenable à tous les titres.»</p></div>
<p>A l'issue de la séance, on écrivait aux ministres:</p>
<div class="blockquot2"><p>«Les restes de l'illustre abbé de l'Épée ont été retrouvés, par les
soins et la piété de quelques-uns de ses enfants adoptifs, dans
l'un des caveaux de l'église Saint-Roch, lieu de sa sépulture.</p>
<p>«Des preuves authentiques ont été recueillies,<a name="page_214" id="page_214"></a> et une commission
s'est formée spontanément pour honorer la mémoire de ce bienfaiteur
de l'humanité, en lui élevant un monument funéraire.</p>
<p>«La souscription, ouverte depuis bientôt deux ans, marche
lentement; toutefois, nous avons déjà une certaine somme à notre
disposition.</p>
<p>«Le ministre de l'intérieur<a name="FNanchor_80_80" id="FNanchor_80_80"></a><a href="#Footnote_80_80" class="fnanchor">[80]</a>, un grand nombre de membres des
deux Chambres, les diverses écoles de sourds-muets, toutes les
personnes, enfin, auxquelles nous nous sommes adressées, ont bien
voulu concourir à cette œuvre de gratitude et de respect.</p>
<p>«Deux artistes, MM. Lassus et Préault, ont déclaré ne demander que
le remboursement de leurs déboursés, dans le cas où ils seraient
chargés du monument. Ils proposent même de le prendre à leurs
risques et périls. Ils se contenteraient de 6 à 7,000 francs pour
l'exécuter.</p>
<p>«La commission, reconnaissante de leurs offres, est disposée à les
accepter. Son but sera ainsi tout à fait rempli. En effet, elle n'a
pas prétendu élever un monument somptueux, tout de luxe, à un homme
d'une modestie proverbiale. Il aurait formé un contraste trop
évident avec son caractère et sa vie.</p>
<p>«Une simple manifestation, un souvenir, acquitteront notre dette.<a name="page_215" id="page_215"></a></p>
<p>«Nous évaluons à 3,000 francs environ les sommes qui sont ou seront
versées dans la caisse de la souscription.</p>
<p>«Une autre somme de 4,000 francs est donc indispensable pour former
le complément de celle qui est demandée pour le monument.</p>
<p>«Nous espérons, Monsieur le ministre, que vous voudrez bien vous
associer à notre œuvre, et faire contribuer l'État à cet acte de
justice et de gratitude.</p>
<p>«Veuillez agréer, etc.»</p></div>
<p>La commission s'est réunie le 13 juin 1840.</p>
<p>M. le président annonce à la commission que M. le ministre de
l'intérieur souscrit pour une somme de 3,000 francs, ainsi qu'il résulte
d'une lettre de M. Cavé, directeur des Beaux-Arts, en date du 9 de ce
mois, ainsi conçue:</p>
<div class="blockquot2"><p>«Monsieur le président, je m'empresse d'avoir l'honneur de vous
informer que M. le ministre de l'intérieur a alloué, selon votre
désir, une somme de 3,000 francs pour le monument de l'abbé de
l'Épée dans l'église Saint-Roch. Vous recevrez incessamment avis
officiel de cette décision.</p>
<p>«Agréez, etc.»</p></div>
<p>M. Dupin aîné donne ensuite lecture d'un devis fourni par MM. Préault et
Lassus. Ce devis<a name="page_216" id="page_216"></a><a name="FNanchor_81_81" id="FNanchor_81_81"></a><a href="#Footnote_81_81" class="fnanchor">[81]</a> est suivi d'un engagement formel, pris par M.
Préault, d'exécuter à forfait et de livrer, pour le prix de 7,000
francs, le monument dont le modèle en relief et au lavis se trouve sous
les yeux de la commission. M. Préault déclare que, dans le cas où le
chiffre de la souscription ne s'élèverait pas à 7,000 francs, il
n'aurait aucun recours à exercer contre la commission et se contenterait
des 3,000 francs du ministre de l'intérieur, et des autres sommes qui
résulteraient des diverses souscriptions.</p>
<p>Le plan, le devis et l'engagement de M. Préault demeurent annexés au
procès-verbal.</p>
<p>M. le président propose à la commission d'accepter les offres de MM.
Lassus et Préault, aux conditions précitées, contenues dans le dossier
et dans l'engagement mentionné ci-dessus.</p>
<p>Après en avoir délibéré, la commission arrête que les offres de MM.
Préault et Lassus sont acceptées telles qu'elles se trouvent contenues
dans leurs devis et leurs déclarations; toutefois, elle prie M. le
président de mettre à cette acceptation deux nouvelles conditions: la
première, c'est que les paiements ne pourront être demandés qu'aux
époques de rentrée des sommes<a name="page_217" id="page_217"></a> provenant de la souscription; la seconde,
c'est que le monument sera entièrement achevé et posé d'ici au mois de
février 1841.</p>
<p>MM. le président et le secrétaire de la commission sont autorisés à
signer le présent marché avec MM. Lassus et Préault.</p>
<p>En juillet 1841 parut une circulaire du président de la commission,
contresignée par le secrétaire, dont voici la teneur:</p>
<div class="blockquot2">
<p class="addr">«M<small>ONSIEUR,</small><br />
</p>
<p>«Les restes de l'illustre abbé de l'Épée, le père des pauvres
enfants que vous initiez à la vie en pratiquant sa méthode, ont été
retrouvés dans l'église de Saint-Roch, à Paris.</p>
<p>«Cette sépulture devait être honorée. Une commission s'est formée,
une souscription a été ouverte; le gouvernement français s'est
associé à cette œuvre de respect et de gratitude.</p>
<p>«Un artiste, M. Préault, n'a pas voulu attendre que la souscription
eût produit tout son effet; il a demandé et obtenu l'entreprise du
monument.</p>
<p>«Il l'achève en ce moment, et, cependant, nos fonds sont loin de
pouvoir couvrir tous les frais. Nous avons recours à vous,
Monsieur, à tous les sourds-muets du pays que vous habitez,<a name="page_218" id="page_218"></a> à
leurs familles, à leurs amis, à tous les amis de l'humanité.</p>
<p>«Nous vous prions d'ouvrir une souscription pour le monument de
l'abbé de l'Épée et de vous unir à nous pour honorer la mémoire de
cet homme de bien.</p>
<p>«Votre réponse devra être adressée à M. Dupin, procureur général à
la Cour de cassation et président de la commission, sous le couvert
de M. le président de la Chambre des députés.</p>
<p>«Nous avons l'honneur de vous offrir, Monsieur, l'assurance de nos
sentiments distingués.»</p></div>
<p>Le jeudi 24 février 1842, se réunirent, au domicile de M. Dupin, les
membres de la commission, MM. Chapuys-Montlaville, Nestor d'Andert,
Monglave, Ferdinand Berthier et Alphonse Lenoir. Le président était si
pressé d'expédier les affaires urgentes de la Chambre, qu'à peine
avait-il le loisir d'examiner celles du monument. Cependant, M.
Chapuys-Montlaville, après avoir donné lecture d'une réclamation de M.
Auguste Préault, fut autorisé par le président: 1º à envoyer un garçon
de la Chambre des députés, en uniforme, aux ministres, aux pairs de
France, aux députés, aux banquiers, à l'archevêque de Paris, etc.; 2º à
écrire au roi pour<a name="page_219" id="page_219"></a> en solliciter une souscription au monument; 3º enfin
à supplier l'évêque d'Évreux<a name="FNanchor_82_82" id="FNanchor_82_82"></a><a href="#Footnote_82_82" class="fnanchor">[82]</a> de vouloir bien prêcher dans l'église
Saint-Roch le jour de l'inauguration.</p>
<p>On devait fixer ultérieurement l'époque de la cérémonie.</p>
<p>Voici la demande de la commission au roi Louis-Philippe, datée de mars
1842:</p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">«S<small>IRE,</small></span><br />
</p>
<p>«Nous allons élever un modeste monument à l'abbé de l'Épée dans l'église
Saint-Roch, à Paris, à l'endroit où ses restes profanés ont été
retrouvés et où il avait été enseveli primitivement.</p>
<p>«Confiants dans les sentiments élevés et généreux de Votre Majesté, nous
osons espérer qu'Elle voudra bien contribuer avec nous à rendre un pieux
et solennel hommage à l'un des plus grands bienfaiteurs de l'humanité.</p>
<p>«Nous sommes, avec le plus profond respect, etc.»</p>
<p>Nous ignorons encore si le roi Louis-Philippe a souscrit et si sa
famille s'est associée à lui dans cette pensée sainte.</p>
<p>Monseigneur l'évêque d'Évreux s'étant excusé sur ses tournées pastorales
de ne pouvoir<a name="page_220" id="page_220"></a> satisfaire au désir de la commission, on s'adressa à M.
l'abbé Cœur, alors professeur d'éloquence sacrée à la Sorbonne, qui
ne put, à son grand regret, à cause de ses nombreux travaux, accepter
cette honorable mission.<a name="page_221" id="page_221"></a></p>
<h3><a name="XXVII" id="XXVII"></a>XXVII</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">La Commission cesse de s'assembler.—M. Préault, presque abandonné
à lui-même et n'ayant plus que les conseils de MM. de Monglave et
Berthier, tient religieusement sa promesse.—Le monument est
inauguré en août 1841, sans cérémonie et presque à huis
clos.—Description et éloge de cette œuvre remarquable.—Mais
pourquoi une inscription latine?—Sur 22,000 sourds-muets que
renferme la France, il n'y en a pas 22 qui sachent le
latin.—Hommage des sourds-muets suédois.—Couronne de bronze due
aussi à M. Préault, ainsi que la statue de l'abbé de l'Épée qui
orne la façade de l'hôtel de ville de Paris.—Cruels sacrifices
pécuniaires de l'artiste pour le monument de Saint-Roch et pour
celui qu'il a élevé au général Marceau sur une place de
Chartres.—Un buste du grand instituteur dû à un sculpteur
sourd-muet, offert à l'école de Paris.—Séance
d'inauguration.—Souscription ouverte pour élever une statue à
l'abbé de l'Épée sur une des places de Versailles, sa ville
natale.—L'Institution de Paris s'associe à cet acte de
reconnaissance.</p></div>
<p>Depuis lors, la commission ne fut plus convoquée. Toutefois, selon
l'engagement de l'architecte et du sculpteur, le monument élevé à la
mémoire de l'abbé de l'Épée fut inauguré presque à l'époque convenue,
c'est-à-dire en<a name="page_222" id="page_222"></a> août 1841, mais sans cérémonie, et presque à huis clos!
Pourquoi? Dieu le sait.</p>
<p>Ce tombeau consiste en une pierre triangulaire portant, au sommet, le
buste en bronze du célèbre instituteur, et, à la base, deux figures de
même métal, représentant un jeune enfant et une jeune fille, les mains
levées, en signe de reconnaissance, vers l'homme qui les a arrachés à
leur triste infirmité et leur a donné, en dépit de la nature, le bien
précieux de l'éducation.</p>
<p class="figcenter">
<a href="images/ill_223.jpg">
<img src="images/ill_223_sml.jpg" width="238" height="550" alt="Monument de l'abbé de l'Épée dans une chapelle de
l'Église Saint-Roch, à Paris.
Sculpteur, M. PRÉAULT.—Architecte, M. LASSUS." title="" /></a>
</p>
<p>L'inscription simple et noble qui la décore<a name="FNanchor_83_83" id="FNanchor_83_83"></a><a href="#Footnote_83_83" class="fnanchor">[83]</a> serait en parfaite
harmonie avec le monument si, malgré notre avis réitéré et à notre bien
vif regret, on eût consenti à l'écrire en français et non en latin,
langue inconnue à l'immense majorité des sourds-muets du globe.
L'œuvre en elle-même fait le plus grand honneur aux artistes
distingués qui ont concouru à son érection. M. Lassus, architecte, et M.
Auguste Préault ont compris qu'il devait être d'une conception simple et
grave, comme le génie de l'homme à la mémoire duquel il est consacré. Le
buste et les figures sont exécutés, d'ailleurs, avec une grâce et une
délicatesse qui révèlent<a name="page_223" id="page_223"></a> une face toute nouvelle dans le talent si
neuf, si hardi, si original de M. Préault.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Quatre ans plus tard, par l'intermédiaire de M. Eugène Garay de Monglave
et de l'auteur de ce mémoire, à côté du monument fut attachée une
couronne de lauriers, en bronze, due au même statuaire, avec
l'inscription suivante: <i>A l'abbé de l'Épée, les sourds-muets suédois.</i>
C'était la réalisation d'un vœu, exprimé par M. O.-E. Borg, directeur
de l'Institution des sourds-muets et des aveugles de Stockholm. Il
n'était arrivé à Paris, avec le montant de la souscription de ses
élèves, qu'en 1845, longtemps après que le monument de Saint-Roch était
terminé.</p>
<p>Presque dans le même temps, c'est-à-dire en 1844, sur la façade
monumentale de l'hôtel de ville de Paris, l'administration municipale
faisait poser la statue, de grandeur naturelle, de l'abbé de l'Épée, due
également au ciseau de M. Préault, entre celles des grands hommes qui
sont nés dans la capitale, ou qui l'ont illustrée par leurs travaux et
leurs écrits. Elles sont placées dans des niches pratiquées au premier
étage et dans les entre-colonnements des deux ailes de cet édifice.</p>
<p>Dans ce dernier travail, M. Préault a trouvé, on nous l'assure du moins,
la stricte rémunération de ses peines. Malheureusement nous<a name="page_224" id="page_224"></a> avons tout
lieu de croire qu'il n'en a pas été de même pour le monument de
Saint-Roch, et qu'outre son inspiration, sa main d'œuvre et son
temps, l'honorable statuaire a dû parfaire de sa bourse la somme assez
élevée qui était nécessaire à la rémunération complète des ouvriers et
des fournisseurs avec lesquels il avait traité, la souscription n'ayant
pas produit suffisamment pour faire face à toutes les dépenses, ou la
dispersion subite des membres de la Commission avant l'achèvement des
travaux ayant jeté le désordre dans la rentrée régulière des fonds
recueillis en divers lieux et par diverses mains.</p>
<p>C'est toujours un spectacle douloureux que celui d'un artiste victime de
son dévouement à la gloire et à l'humanité. Si ce qu'on nous rapporte
est vrai, M. Préault serait, du reste, à cet égard, coutumier du fait,
et sa belle statue du général républicain Marceau, que tout Paris a
admirée, et qui décore aujourd'hui une des principales places publiques
de Chartres, ville natale du célèbre guerrier, aurait été, de sa part,
l'occasion d'un nouveau sacrifice obligé à l'art qu'il professe avec
tant d'éclat, et à une des gloires de la France, dont personne n'est
plus enthousiaste que lui. <i>Macte animo, generose puer!</i></p>
<p>
<br />
</p>
<p>En avril 1840, le neveu du sculpteur sourd-muet, Amédée Durand, avec un
tact qui l'honore,<a name="page_225" id="page_225"></a> avait bien voulu offrir à l'Institution nationale
des sourds-muets de Paris le buste original de son illustre fondateur,
terminé, à son insu, par son oncle, trois ans avant la mort du célèbre
instituteur, c'est-à-dire à la date de 1786, buste d'après lequel ont
été exécutés ceux qu'on a vus circuler dans le public sur une échelle
réduite. Cet artiste était aussi l'auteur d'un second buste dont il
avait changé les proportions. Ainsi se trouva dûment constatée l'origine
de ces copies, jusque-là inconnue.</p>
<p>Le don de M. Amédée Durand, accepté par l'ancienne administration de
l'Institution, avec tout l'empressement qu'il méritait, fut inauguré, le
11 mai 1840, dans la salle des séances publiques.</p>
<p>Ce jour-là, à une heure de l'après-midi, quatre élèves sourds-muets,
signalés les premiers par ordre de mérite, ont été introduits dans la
salle du conseil d'administration, pour y recevoir le buste. Ils l'ont
transporté dans celle des exercices publics, précédés de quatre élèves
sourdes-muettes, désignées également par rang de mérite, chargées de
couronnes d'immortelles, de lauriers et de guirlandes de fleurs. Les
membres des anciens conseils d'administration et de perfectionnement<a name="FNanchor_84_84" id="FNanchor_84_84"></a><a href="#Footnote_84_84" class="fnanchor">[84]</a>
venaient à la suite.<a name="page_226" id="page_226"></a></p>
<p>Le buste de l'abbé de l'Épée a été placé sur un piédestal, au haut de
l'estrade; les quatre élèves sourds-muets rangés à droite, les quatre
sourdes-muettes, à gauche, figuraient la famille des sourds-muets réunis
autour de leur père.</p>
<p>Les dames du comité, M. Amédée Durand, les élèves de l'un et l'autre
sexe étaient assis dans la salle, en face du buste; les fonctionnaires
des deux maisons occupaient les deux parties latérales.</p>
<p>M. le baron de Gérando, président et doyen à la fois du conseil
d'administration, s'est avancé et a adressé aux fonctionnaires et aux
élèves des deux maisons une allocution analogue à la circonstance.</p>
<p>A la suite de ce discours, aussi profondément senti que fortement
exprimé, les couronnes ont été déposées sur le buste par deux élèves (un
sourd-muet et une sourde-muette); le piédestal a été entouré de
guirlandes par les autres, aux applaudissements réitérés de l'assemblée.</p>
<p>Ensuite, M. le président a procédé à une distribution de livrets de la
caisse d'épargne, provenant d'un premier fonds de 200 fr., de ses<a name="page_227" id="page_227"></a>
deniers, placé par M. Désiré Ordinaire, alors directeur de l'École des
sourds-muets de Paris, pour former le noyau d'une masse commune, somme
que d'autres dons étaient venus accroître successivement. Avec
l'approbation de M. le Ministre de l'intérieur, le conseil
d'administration avait statué que le dépôt, s'élevant à un total de 664
fr., serait réparti, proportionnellement à leur mérite, entre les élèves
des deux maisons qui, d'après les notes comparées des divers
fonctionnaires, se seraient le plus distingués par leur conduite, leur
travail et leurs progrès.</p>
<p>Le président faisait observer qu'en distribuant ces livrets en pareille
circonstance, l'administration s'était proposé, non-seulement de
décerner un témoignage de satisfaction aux élèves les plus méritants,
mais aussi d'offrir à tous un sujet utile de réflexion, une instruction
sensible, qui leur fît apprécier, de bonne heure, les avantages de
l'ordre et de l'économie dans toutes les conditions sociales.</p>
<p>Alors, les élèves des deux maisons sont venus successivement défiler
devant le buste de l'abbé de l'Épée, et l'ont salué; ceux d'entre eux
auxquels les livrets étaient destinés les ont reçus des mains du
président, et leurs noms ont été en même temps proclamés.</p>
<p>Le président, au moment de lever la séance,<a name="page_228" id="page_228"></a> a fait connaître à
l'assemblée que la ville de Versailles, qui s'honore d'avoir vu naître
l'abbé de l'Épée, venait d'ouvrir une souscription pour ériger un
monument à ce bienfaiteur de l'humanité; que le conseil
d'administration, désirant s'associer à l'hommage public rendu par sa
ville natale à la mémoire de l'immortel fondateur de l'Institution
nationale, avait arrêté qu'un registre de souscription, sur lequel ses
membres s'inscriraient individuellement, serait ouvert par les soins et
dans les mains de l'agent comptable, et qu'il en serait donné avis au
Maire de Versailles.</p>
<p>A deux heures et demie, l'assemblée se retirait, visiblement émue.<a name="page_229" id="page_229"></a></p>
<h3><a name="XXVIII" id="XXVIII"></a>XXVIII</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Ces hommages, rendus, de toutes parts, à la mémoire de l'abbé de
l'Épée, avaient été devancés, dès 1835, dans un banquet
commémoratif de sa naissance, par une proposition que je fis aux
sourds-muets et à leurs amis d'acquérir un buste en bronze du
célèbre instituteur.—Empressement unanime de tous les
convives.—Le buste est commandé au sculpteur Parfait Merlieux, et
inauguré sur la fin du banquet de l'année suivante.—Transports
d'allégresse de tous les assistants.—Mon allocution.—Bienfaits de
la Société centrale des sourds-muets.—Projet de cours publics et
gratuits en faveur des ouvriers atteints de cette infirmité.</p></div>
<p>Ces divers tributs d'admiration, payés à la mémoire de l'abbé de l'Épée,
avaient été devancés par l'appel qu'au second banquet<a name="FNanchor_85_85" id="FNanchor_85_85"></a><a href="#Footnote_85_85" class="fnanchor">[85]</a> du<a name="page_230" id="page_230"></a> 123<sup>e</sup>
anniversaire de sa naissance (6 décembre 1835), j'avais fait, comme
président, au concours sympathique de mes frères, tant sourds-muets que
parlants, dans la vue d'acquérir un buste en bronze de ce bienfaiteur de
l'humanité, ce <i>palladium</i>, ce drapeau de notre association commune, qui
devait être désormais arboré au milieu de nous, à chaque anniversaire de
ce bienheureux événement. Tous répondirent, comme un seul homme, à cet
appel. Aussi, dès le 4 décembre de l'année suivante, l'œuvre du
sculpteur Parfait Merlieux fut-elle, sur la fin du repas, découverte et
saluée d'unanimes applaudissements. Ces applaudissements redoublèrent
quand on vit une couronne d'immortelles descendre sur la tête vénérée du
premier apôtre des sourds-muets. Je me levai alors pour adresser aux
convives l'allocution mimique suivante:</p>
<p>«Frères, la voilà, s'offrant enfin à vos joies et à vos bénédictions,
cette image chérie qui, à notre grand regret, manquait toujours à notre
fête annuelle! Le voilà ce visage de notre saint Vincent de Paule, qu'a
su reproduire, avec tant de fidélité, un artiste de mérite, Parfait
Merlieux,<a name="page_231" id="page_231"></a> que vous voyez assis ici à mes côtés. Contemplez avec moi ces
traits de l'abbé de l'Épée, brillants de toute la puissance du génie, de
tout l'éclat des plus rares vertus! Contemplez cette auréole qui annonce
un envoyé de Dieu, ce front majestueux d'où jaillit, comme une flamme
céleste, cette admirable conception qui nous a placés au niveau des
hommes privilégiés, qui nous a élevés jusqu'à lui, jusqu'à la divinité!</p>
<p>«Notre âme, alors que pas la plus légère clarté n'y pénétrait encore,
n'était-elle pas emprisonnée dans le monde matériel? Aujourd'hui,
rompant ses fers et secouant son engourdissement, elle prend un rapide
essor vers le monde de l'intelligence.</p>
<p>«Nous étions esclaves de nos sens, de nos passions. Maintenant, nous
sommes maîtres de notre conduite; la raison est notre flambeau, notre
reine!</p>
<p>«D'autre part, et tout le monde le reconnaît, depuis l'institution de
cette fête et de notre comité, le cercle de nos idées s'est
prodigieusement agrandi.</p>
<p>«N'est-ce pas à l'heureux contact de tous ceux qui ont bien voulu
s'associer à nos efforts, qu'est dû cet étonnant progrès de notre
civilisation? Nous ne sommes plus en dehors du grand travail des
intelligences humaines: nous gravitons avec elles vers le pôle de la
perfectibilité;<a name="page_232" id="page_232"></a> et, pourtant, je vous vois murmurer contre d'injustes
préventions. Rassurez-vous, frères, rassurez-vous et espérez! L'évidence
est notre arme à nous. Le temps n'est peut-être pas éloigné où elle
détruira toutes ces préventions, comme l'art créateur de l'abbé de
l'Épée, après avoir soulevé, à sa naissance, les attaques de
l'ignorance, en sortit triomphant à la fin.</p>
<p>«Elles sont présentes, frères, à votre mémoire ces paroles simples qu'un
respectable ecclésiastique adressa à notre <i>sauveur</i> en venant
d'assister à un de ses exercices: «Je vous plaignais avant de vous avoir
vu, je ne vous plains plus maintenant; vous rendez à la société et à la
religion des êtres qui étaient étrangers à l'une et à l'autre.»</p>
<p>«Au milieu des témoignages d'intérêt et de bienveillance qui nous
environnent, qu'il me soit permis de signaler à votre reconnaissance la
constante sollicitude du gouvernement en faveur des sourds-muets moins
heureux que nous. Il vient d'ordonner un recensement général de cette
population à part; et je crois savoir qu'il s'occupe de multiplier,
autant qu'il est en son pouvoir, les écoles consacrées à l'éducation de
ces infortunés.</p>
<p>«Si le sort des jeunes sourds-muets excite l'intérêt public, celui des
pauvres ouvriers sourds-muets qui languissent dans une complète<a name="page_233" id="page_233"></a>
ignorance des droits et des devoirs du citoyen, et qui, pour mieux
gagner leur pain, ont besoin de savoir appliquer la chimie à
l'industrie, n'a-t-il pas autant de droits à notre bienveillance à tous?
Pourquoi ne prendrions-nous donc pas la liberté de supplier le
gouvernement de nous autoriser à créer des cours publics et gratuits
dont il apprécierait certainement l'importance? Ce serait nous aider à
ouvrir une école aux mœurs et au respect des lois. Plusieurs hommes
de mérite ont bien voulu nous promettre de nous seconder dans
l'accomplissement de cette grande œuvre de l'émancipation des
sourds-muets.</p>
<p>«Tel était, frères, l'esprit de charité qui animait l'apôtre dont nous
sommes heureux de fêter, en ce moment, l'anniversaire.</p>
<p>«Imitons-le! C'est le meilleur moyen de reconnaître ce qu'il a fait pour
nous.</p>
<p>«J'ai abusé, sans doute, de votre attention; et, cependant, j'en ai
encore besoin pour quelques secondes: je n'ai pas fini.</p>
<p>«Agréez l'expression de ma vive et profonde reconnaissance pour
l'éclatant honneur que j'ai reçu de vous et qui m'impose de nouveaux
efforts pour justifier votre choix!</p>
<p>«C'est dans vos encouragements et dans votre approbation que je puiserai
cette constance nécessaire pour surmonter les obstacles et pour<a name="page_234" id="page_234"></a> arriver
au but de nos vœux. Je termine, mes frères, en vous proposant un
toast cher à nos cœurs:</p>
<p class="c">«<small>A L'IMMORTEL ABBÉ DE L'ÉPÉE!</small>»<a name="page_235" id="page_235"></a></p>
<h3><a name="XXIX" id="XXIX"></a>XXIX</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Toast porté en langue mimique à la gloire des sourds-muets par leur
ami Eugène Garay de Monglave.—Revue des célébrités de cette nation
exceptionnelle.—Professeurs, lauréats, jurisconsultes, prosateurs
et poëtes, bacheliers, mathématiciens, chimistes, physiciens,
inventeurs, peintres (histoire, sujets religieux, portraits,
marines, pastel, daguerréotype et lithographie), statuaire,
graveurs, mécaniciens, horlogers, imprimeurs, ouvriers en tout
genre, militaires.—Trait héroïque de dévouement et de courage d'un
sourd-muet de douze ans.—Le gouvernement lui décerne une marins et
médaille.—Ses condisciples se cotisent pour lui fournir le moyen
d'assister à notre banquet.—Mon toast à M. Bouilly et la réponse
de ce doyen de nos auteurs dramatiques.</p></div>
<p>Dans ce banquet des sourds-muets, comme dans tous ceux qui l'avaient
précédé et dans tous ceux qui le suivirent, on vit, immédiatement après
le président, se succéder à la tribune plusieurs orateurs<a name="FNanchor_86_86" id="FNanchor_86_86"></a><a href="#Footnote_86_86" class="fnanchor">[86]</a>, faisant
assaut de sentiments, de verve, d'éloquence, dans ce concert unanime
d'actions de grâces. Au nombre des rares parlants, devenant alors
sourds-<a name="page_236" id="page_236"></a>muets, afin d'apporter leur fraternel concours à cette
solennité, M. Eugène Garay de Monglave se fit remarquer par la chaleur
expansive qu'il mit, selon sa coutume, à défendre les intérêts d'une
classe nombreuse de citoyens, trop peu comprise encore de nos jours.
C'est pour acquitter, en partie du moins, à son égard, une dette sacrée
de reconnaissance, que nous croyons devoir assigner ici une place
spéciale au toast brillant de cet ami dévoué de nos frères d'infortune.</p>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" summary="">
<tr><td align="left">«A la gloire des sourds-muets:!</td></tr>
<tr><td align="left">«Ils ont déjà leur jurisconsulte: . . . . . .</td></tr>
</table>
<p>...(1)<a name="FNanchor_87_87" id="FNanchor_87_87"></a><a href="#Footnote_87_87" class="fnanchor">[87]</a>, qui recherche leurs titres enfouis, correspond avec le
<i>Droit</i>, avec la <i>Gazette des Tribunaux</i>, et adresse, pour ses frères
méconnus, des pétitions aux assemblées législatives, qui les renvoient
aux Ministres;</p>
<p>«Des prosateurs: ce même...........(2), au style incisif et harmonieux,
auteur de divers ouvrages remarquables, et couronné par une académie;
Claudius Forestier, directeur de l'École des sourds-muets de Lyon, qui
aspire à devenir le Rollin de ses frères d'infortune, et prépare, pour
eux, un cours complet d'éducation; puis, le fils du général Gazan,<a name="page_237" id="page_237"></a> leur
La Bruyère, à la pensée originale et hardie; puis, leurs professeurs et
écrivains distingués, Lenoir, Allibert, Richardin, Chambellan, Imbert et
d'autres encore;</p>
<p>«Des poëtes: Pélissier, que Lamartine a chanté, et chez qui la plus
suave harmonie arrive, non par l'oreille, mais par le cœur;
Pélissier, dont les délicieuses mélodies sont, en ce moment, sous
presse<a name="FNanchor_88_88" id="FNanchor_88_88"></a><a href="#Footnote_88_88" class="fnanchor">[88]</a>; et son émule, son rival peut-être un jour, Châtelain, qui
s'est formé, comme lui, à l'École des sourds-muets de Toulouse;</p>
<p>«Un bachelier qui a subi ses examens avec succès: E. Laurent de Blois;
un mathématicien, un physicien de mérite, à qui l'on doit de curieuses
découvertes, et dont l'Académie des sciences a mentionné les précieux
travaux: Paul de Vigan;</p>
<p>«Plusieurs peintres dont les tableaux figurent aux expositions et au
Musée de Versailles: M<sup>lle</sup> Fanny Robert, la gracieuse élève de
Girodot, dont le pinceau a tant de délicatesse et d'abandon; Peyson,
l'Apelle méridional, qui a retracé <i>les derniers moments de l'abbé de
l'Épée</i>; Loustau, à qui le gouvernement commande des sujets religieux;
de Widerkehr, qui<a name="page_238" id="page_238"></a> excelle dans les marines; Gouin, surnommé, à juste
titre, le Dubufe de la daguerréotypie<a name="FNanchor_89_89" id="FNanchor_89_89"></a><a href="#Footnote_89_89" class="fnanchor">[89]</a>, qui a inventé, de concert
avec un autre sourd-muet, Richardin, frère du professeur, une machine à
polir les plaques daguerriennes; Armand Godard, Levassor, Duneuf,
l'Américain du Nord John Carlin; le Péruvien Varela; l'excellent Octave
Bézu, qui s'est fait un nom dans le pastel, et qui, de simple ouvrier,
est devenu, à force de labeur et de persévérance, un artiste de mérite;</p>
<p>«Des lithographes: Bézu encore, Widerkehr, Ed. Robert, le frère de cette
personne si habile dans la peinture, dont je viens de vous parler;</p>
<p>«Un statuaire de talent: Cary;</p>
<p>«Des graveurs: Boclet, attaché au dépôt de la guerre; Gamble et M<sup>lle</sup>
Alavoine;</p>
<p>«Des mécaniciens, à la tête desquels Maloisel<a name="FNanchor_90_90" id="FNanchor_90_90"></a><a href="#Footnote_90_90" class="fnanchor">[90]</a>, Leclerc<a name="FNanchor_91_91" id="FNanchor_91_91"></a><a href="#Footnote_91_91" class="fnanchor">[91]</a>, Haacke
réclament une place;<a name="page_239" id="page_239"></a></p>
<p>«Des horlogers distingués: Barbat et Alavoine, le frère de la
sourde-muette qui excelle dans la gravure;</p>
<p>«Des imprimeurs: Boulard, Doumic, Romiguières; d'autres encore qui ont
fait leurs preuves à l'Imprimerie nationale, chez Didot et ailleurs;</p>
<p>«Tout un peuple d'ouvriers laborieux et patients qui se font remarquer
dans tous les arts manuels, et dont les noms seuls dépasseraient, de
beaucoup, les bornes de cette allocution rapide;</p>
<p>«Des marins même: l'un d'eux, nègre robuste, au service des États-Unis
(dont le nom m'échappe), estimé de ses chefs, aimé de ses camarades,
vint, il y a quelques années, visiter ses frères blancs de l'école de
Paris, et s'entretenir avec eux dans cette langue si pleine d'images que
leur a donnée, à tous, la nature compatissante;</p>
<p>«Des militaires enfin: l'un d'eux, Lamazure, garde national, a fait
bravement la guerre de la Vendée; un autre, Deydier, a longtemps servi
dans l'artillerie, et s'est vu, avec douleur, mis à la retraite après de
brillants exploits, dans la<a name="page_240" id="page_240"></a> force de l'âge, parce qu'il était
sourd-muet; un troisième, le comte de Solar, noble fils d'une noble
maison, jeté sur la voie publique par ses nobles parents, recueilli,
adopté par l'abbé de l'Épée, ballotté par les tribunaux, joué sur la
scène française, devint dragon dans les armées de la République, et
tomba sous les coups d'une nuée d'Autrichiens, parce que, seul, il
n'avait pas entendu le signal de la retraite.</p>
<p>«Vous le voyez bien! aucune gloire ne manque à ceux qui nous entourent.
A la gloire donc des sourds-muets, à leur bonheur, à leur avenir!</p>
<p>«Après avoir gravé sur la colonne immortelle de cette gloire silencieuse
des noms de professeurs et d'hommes de lettres, de bacheliers et de
poëtes, de mathématiciens, de chimistes, de peintres, de lithographes,
de statuaire, de graveurs, de mécaniciens, d'imprimeurs, d'ouvriers en
tout genre, de marins même et de soldats intrépides, qu'il me soit
permis d'y inscrire un nouveau nom!</p>
<p>«Dernièrement, un petit sourd-muet de douze ans se présente à notre
école, où il est admis par le Gouvernement. Une somme de cinquante
francs lui a été donnée par le Ministre de l'intérieur, autant par le
ministre de la marine, et à sa boutonnière brille une médaille<a name="page_241" id="page_241"></a><a name="FNanchor_92_92" id="FNanchor_92_92"></a><a href="#Footnote_92_92" class="fnanchor">[92]</a>,
prix de son courage et de son dévouement.</p>
<p>«Les sourds-muets sont fiers de compter dans leurs rangs ce nouveau
camarade décoré. Ils le montrent avec orgueil et racontent avec bonheur
son histoire.</p>
<p>«C'était le 14 juin dernier, sur la côte du Havre: quatre enfants ont
aperçu sur le sable une chaloupe abandonnée; ils s'en emparent, y
montent, rament et s'y balancent, ignorant, pauvres petits, le danger
qu'ils courent; mais l'un d'eux est entraîné par son aviron trop pesant,
il tombe dans l'eau, il s'y débat; ses camarades poussent des cris
déchirants, tous les spectateurs frémissent, l'enfant va périr....</p>
<p>«Heureusement les deux frères Hurtrelle<a name="page_242" id="page_242"></a> (Alexandre et
Léopold-Hippolyte), âgés, le premier, de quatorze ans, le second, qui
est sourd-muet, de douze, se trouvaient aussi sur la plage. L'un a
entendu, l'autre a vu; ils démarrent la petite barque des bains, ils s'y
précipitent, ils font force de rames, ils sont bientôt près de l'enfant
qui disparaît. Le sourd-muet se jette dans l'eau, il nage, il atteint
l'enfant; mais comment réussir à le faire entrer avec lui dans
l'embarcation? Ses forces et celles de son frère s'y refusent. Tout à
coup, une idée s'offre à l'esprit du petit sourd-muet; il saisit le
jeune imprudent par la tête, la soutient hors de l'eau, fait signe à son
frère de ramer, et tous trois arrivent sur la grève, aux acclamations de
la ville entière, témoin de cet acte d'héroïsme.</p>
<p>«Léopold, entré dans notre école, se montre, au milieu de ses frères
sourds-muets, aussi modeste qu'il a été courageux au moment du danger;
il ne comprend rien aux félicitations qu'on lui adresse, il ne comprend
pas qu'il ait fait autre chose que son devoir.</p>
<p>«Ses camarades avaient décidé qu'il assisterait à ce banquet; mais, pour
y être admis, il faut payer sept francs, somme énorme pour notre héros,
qui ne possède que trois sous. Qu'importe! Ses camarades se cotiseront,
ils feront, entre eux, une quête; celui-ci donnera un sou, celui là,
deux sous, cet autre, plus favorisé<a name="page_243" id="page_243"></a> de la fortune, trois sous au plus;
et tous ces modestes sous, qu'ils destinaient à leurs plaisirs, étant
réunis, formeront les sept francs exigés. Ils en feront hommage à leur
nouveau condisciple, que, grâce à ces offrandes fraternelles, nous
sommes heureux de voir aujourd'hui au milieu de nous.</p>
<p>«Eh bien! Messieurs, qu'en pensez-vous? N'avais-je pas raison de vous
dire qu'un nouveau nom restait à graver sur la colonne de votre gloire?</p>
<p>«Un toast donc encore à l'élève Hurtrelle! un toast à la gloire des
sourds-muets!»</p>
<p>Il est superflu, sans doute, de dire que M. de Monglave, en descendant
de la tribune, s'est vu entouré, aussitôt, de flots de sourds-muets, qui
lui serraient la main avec effusion. La reconnaissance d'Hurtrelle,
surtout, ne saurait se décrire.</p>
<p>Pour clore cet hymne à la louange de la quasi-divinité, objet de nos
hommages, on ne trouvera pas peut-être déplacé ici le toast qu'en
pareille circonstance je portai à M. Bouilly, et la réponse dont il fut
l'objet de la part de ce respectable doyen de nos auteurs dramatiques.
Voici l'un et l'autre:</p>
<p class="c"><br /><i>Mon toast:</i></p>
<p>«A la santé de M. Bouilly, qui, sur la scène<a name="page_244" id="page_244"></a> française, a fait revivre
l'abbé de l'Épée et son cher <i>Théodore</i>, connu sous le nom de <i>comte de
Solar</i>, au milieu d'un attendrissement général, mêlé de la plus vive
admiration! Son nom restera gravé dans nos cœurs comme celui d'un
ardent défenseur de la cause de l'humanité, d'un éloquent interprète des
sourds-muets.»</p>
<p class="c"><br /><i>Réponse de M. Bouilly:</i></p>
<p>«Messieurs, je n'ai pas moins éprouvé que vous l'influence bienfaisante
de l'homme célèbre dont vous honorez si dignement la mémoire. J'obtins,
sous l'auréole de son nom, mon plus beau laurier dramatique: l'ouvrage
que m'inspira un des plus beaux traits de l'humanité et du génie
français, excita l'intérêt public, non-seulement sur tous les théâtres
de France, mais sur ceux des grandes cités de l'Europe entière.</p>
<p>«Il ne faut que jeter un regard sur cette figure, où l'empreinte de la
bonté semble voiler le feu sacré du génie, pour être convaincu que
l'abbé de l'Épée ne fut inspiré dans ses travaux, ni par une vaine
ambition de fortune, ni même par l'insatiable désir de la célébrité. Il
obéissait ingénument à la piété la plus pure et à l'amour de ses
semblables. Aussi, jamais on ne le vit briguer les faveurs ni la
protection des puissants du jour. Il employa un capital de<a name="page_245" id="page_245"></a> 15,000 liv.
de rente, c'est-à-dire plus de 100,000 écus, à soutenir l'admirable
institution dont il était le fondateur. Il s'imposait même, à cet effet,
les plus dures privations. On le vit, pendant un hiver rigoureux,
quoique atteint des infirmités de la vieillesse, se refuser du bois pour
son modeste foyer; et, lorsque ses élèves, instruits de cette touchante
économie, le forçaient à se garantir des rigueurs de la saison, afin
qu'il se conservât pour eux, il disait, de ce ton paternel et pénétrant
qui le caractérisait: <i>Vous l'avez voulu, mes enfants, je vous ai fait
tort de 300 livres.</i></p>
<p>«En 1780, l'ambassadeur de Russie vint lui offrir un présent
considérable de la part de l'impératrice Catherine; il le refusa en
disant: <i>Veuillez dire à Sa Majesté que tout ce que j'ose attendre
d'elle, c'est de m'envoyer un sourd-muet de naissance.</i></p>
<p>«Paroles admirables! noble fierté d'un philanthrope français, qui aimait
mieux dissiper son patrimoine que de recevoir d'une main étrangère ce
qu'aurait dû lui offrir celle qui portait le sceptre de la France!......
Mais alors, comme aujourd'hui, le choc des partis défigurait tout et
méconnaissait jusqu'à la vertu même.</p>
<p>«Oh! s'il est vrai qu'une émanation secrète, invisible, s'échappant de
la tombe d'un homme de bien, lui apporte la récompense de ce qu'il<a name="page_246" id="page_246"></a> a
fait sur la terre, quelle gloire, quelle jouissance doit éprouver
l'ombre de l'abbé de l'Épée en voyant son buste chéri, couronné de
fleurs, entouré de ceux qu'il vengea d'un oubli de la nature, en
comptant, parmi eux, des littérateurs profonds, des peintres célèbres,
des mécaniciens renommés, des imprimeurs habiles, des hommes enfin
honorables, placés dans tous les rangs de l'ordre social!....</p>
<p>«On vante, et avec justice, les hauts faits d'un héros, les grandes
découvertes d'un savant, l'immuable intégrité d'un magistrat, les
immortelles productions d'un artiste...... Mais quels droits n'a pas,
comme eux, à la vénération et à la reconnaissance nationales le
philanthrope simple et modeste, s'occupant, sans relâche, à recréer des
âmes, à les doter de toute l'intelligence qui leur est nécessaire pour
sentir la dignité de leur être et connaître tous les bienfaits du
Créateur!</p>
<p>«Enlacez-vous donc, heureux sourds-muets, devenus citoyens, hommes
distingués dans tous les genres; enlacez-vous autour de l'image révérée
de votre bienfaiteur! Que la vive expression de vos regards et de vos
gestes parlants lui prouve combien l'institution qu'il a créée devient
féconde, et comme elle se propage dans les deux hémisphères, grâce au
développement que lui donnent, chaque jour, ses dignes successeurs!<a name="page_247" id="page_247"></a>
Jurez-vous, de nouveau, de vous porter estime, amitié, secours mutuel,
consolation dans les peines, part active dans les succès, en un mot,
cette inaltérable fraternité d'êtres régénérés, ne formant plus qu'une
même famille!</p>
<p>«Alors le vieux littérateur, qui osa retracer un des plus beaux traits
de votre second père, se confondant parmi vous, ajoutera ces mots que
daignera vous faire comprendre M. Berthier, votre cher instituteur:</p>
<p>«Homme à jamais célèbre! génie modeste, mais immortel! je te dus, à la
fleur de l'âge, ma plus belle couronne; elle ne s'est pas fanée sur ma
tête septuagénaire; et je te dois, en ce moment encore, un des plus
beaux jours de ma vie.»<a name="page_248" id="page_248"></a></p>
<h3><a name="XXX" id="XXX"></a>XXX</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Résumé des travaux de la commission créée pour l'inauguration d'une
statue de l'abbé de l'Épée sur une des places publiques de
Versailles, sa ville natale.—Communication officieuse du maire du
chef-lieu de Seine-et-Oise.—Honorable initiative d'un citoyen, M.
le docteur Bataille.—Sa lettre à un journal du
département.—Nobles sentiments.—Modèle de la statue de notre
illustre instituteur par M. Michaut, le célèbre graveur des
monnaies.—Offres désintéressées.—Premier noyau de la commission
de Versailles.</p></div>
<p>Occupons-nous, maintenant, des travaux de la commission de Versailles,
qui réclament une place ici à des titres non moins respectables. Et,
avant tout, qu'il me soit permis de proclamer ma vive reconnaissance
pour la rare obligeance avec laquelle M. Remilly, alors maire du
chef-lieu de Seine-et-Oise, a daigné, sur ma demande, m'accorder
l'autorisation d'en prendre communication, tant aux archives de la
Mairie, qu'à la bibliothèque de la ville.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Ma lettre, du 6 juin 1838, demandant une<a name="page_249" id="page_249"></a> éclatante réparation pour les
dépouilles mortelles de l'abbé de l'Épée, avait trouvé un écho
sympathique dans l'âme d'un digne compatriote de notre illustre
instituteur, M. le docteur Bataille, qui s'empressa d'adresser un appel
énergique au public, dans la lettre suivante, que la <i>Presse de
Seine-et-Oise</i> inséra dans son numéro du 25 juillet de la même année:</p>
<p class="cb"><br />PROJET D'UN MONUMENT A L'ABBÉ DE L'ÉPÉE.</p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">«M<small>ONSIEUR LE RÉDACTEUR</small>,</span><br />
</p>
<p>«De tous côtés, la France s'efforce à rendre, en honneurs
reconnaissants, à la mémoire des grands hommes qu'elle a produits, ce
qu'elle a reçu d'eux en illustration ou en bienfaits.</p>
<p>«Ce noble échange entre la patrie et ses plus glorieux enfants est un
des beaux essors de notre époque, et n'en sera pas le trait le moins
caractéristique. Ce sera, dans l'histoire morale de notre siècle, un bel
épisode que celui qui montrera une nation, surchargée d'affaires pendant
quarante années, mettre à profit ces temps de paix, si chèrement
achetés, ces temps de douce culture des sciences, des lettres, des arts,
et de tout ce qui est intelligence ou vertu, pour régler ses comptes
avec le passé et solder ses arriérés de reconnaissance, arriérés
nombreux,<a name="page_250" id="page_250"></a> dont l'acquittement, tout en rehaussant l'éclat de sa gloire
et son légitime orgueil, tournera, en définitive, au profit de la
morale.</p>
<p>«Ce n'est pas assez d'être riche, on n'est pas fâché de montrer ses
richesses. Aussi voyez avec quel patriotique entraînement chaque
province, chaque département, chaque ville, chaque individu même, suit
ce mouvement dont je parlais tout à l'heure, et répond à l'appel fait au
denier de tous pour exposer à l'admiration publique les traits de nos
hommes illustres. Voyez <i>Molière</i>, <i>Racine</i>, <i>Voltaire</i>, <i>Foy</i>, <i>etc.</i>,
à Paris; <i>Corneille</i>, <i>Boïeldieu</i>, à Rouen; <i>Malherbe</i>, à Caen; <i>Jeanne
d'Arc</i>, à Orléans; <i>Kléber</i>, à Strasbourg; <i>Hoche</i>, à Versailles;
<i>Marceau</i>, à Chartres, et tant d'autres statues élevées dans tant
d'autres localités, (la France oubliera-t-elle le noble, le preux et
loyal Eugène Beauharnais, cette brillante exhumation des beaux
caractères de la Grèce antique?); enfin, et comme type de grandiose, ce
colossal monument, colossal comme notre gloire, ces somptueuses
galeries, objet d'éternelle admiration des siècles à venir, grande
banque de <i>toutes les gloires de la France</i>, qui ne connaît pas de
prescription, et où se paient au porteur les créances, partout ailleurs
insolvables.</p>
<p>«C'est, sans doute, par cet entraînement pour<a name="page_251" id="page_251"></a> tout ce qui est éclat
national, et plus encore, je le crois, par un sentiment privé qui ne
l'honore pas moins, que nous venons de voir un jeune professeur<a name="FNanchor_93_93" id="FNanchor_93_93"></a><a href="#Footnote_93_93" class="fnanchor">[93]</a>,
dont l'âme, n'est ni <i>sourde</i> au cri de la reconnaissance, ni <i>muette</i> à
l'expression d'un chaleureux enthousiasme, provoquer, avec la simple
éloquence d'un cœur tout plein des bienfaits de son maître,
l'érection à Paris d'un monument à l'abbé de l'Épée.</p>
<p>«Mais nous donc, Monsieur le rédacteur, nous, citoyens de cette ville
qui a vu naître cet apôtre de la plus utile charité, laisserons-nous à
d'autres le soin d'honorer seuls nos concitoyens? Et croirons-nous avoir
assez fait pour sa mémoire en donnant son nom à une des rues les moins
connues des étrangers qui nous viennent visiter, et peut-être même
inconnue d'une partie des habitants de la ville? Ne signalerons-nous par
aucun monument public l'orgueil que nous éprouvons de compter l'abbé de
l'Épée au nombre des enfants de Versailles?</p>
<p>«Hoche fut, sans doute, une de nos gloires les plus pures; car, s'il fut
guerrier, il ne le fut que pour être pacificateur; il fut brave, mais
humain; fort, mais généreux, même au milieu de ces tragiques et
sanglantes hécatombes<a name="page_252" id="page_252"></a> de nos guerres civiles. Mais l'abbé de l'Épée...
à quel titre refuserait-on à l'homme de modeste patience et de généreux
dévouement, à l'homme de bienfaisant génie et de tendre philanthropie,
les honneurs accordés, avec tant d'élan, à l'homme de guerre et de
pacification?</p>
<p>«Quant à moi, je pense que ces deux gloires sont trop également vraies,
trop également belles, pour qu'une ville qui a le rare bonheur de les
compter ensemble pour siennes, au milieu de quelques autres célébrités,
puisse n'en honorer qu'une, sans se rendre coupable d'un déni de justice
envers l'autre.</p>
<p>«J'émets donc le vœu et formule ici la proposition qu'il soit élevé
une statue à l'abbé de l'Épée sur un des points les plus apparents de
Versailles.</p>
<p>«L'emplacement qui réunirait les conditions les plus favorables à cet
objet, me paraît être l'espace compris entre la rue Pétigny et la rue
Neuve. Là, nul, pour ainsi dire, ne pourrait aller visiter nos royales
galeries, notre somptueux jardin, Trianon le favori, venir de
Saint-Germain, ou s'y rendre, sans payer son tribut d'admiration au père
des sourds-muets; et, pour faire de ce monument d'illustration pour la
ville un objet d'utilité publique, il serait aisé d'y établir la
fontaine qui occupe actuellement le coin du boulevard de la Reine.<a name="page_253" id="page_253"></a></p>
<p>«Je ne me dissimule pas que les dépenses d'exécution sont considérables;
que, de plus, il faut faire l'acquisition du bâtiment et du terrain
qu'il occupe. Mais ne peut-on fonder aucun espoir d'allégement sur la
caisse municipale, lorsqu'il s'agira d'un appel à faire, par voie de
souscription, au patriotisme des habitants, et qu'on invoquera encore du
gouvernement un acte de générosité, semblable à celui dont il nous a
gratifiés pour la statue de Hoche?</p>
<p>«Quel sera, Monsieur le rédacteur, le sort de ma proposition? Je
l'ignore. Mais, quel qu'il puisse être, je ne me hasarde pas moins à la
confier à votre journal, si utilement consacré à la prospérité de la
ville, comme à tout ce qui touche à son éclat.</p>
<p>«Agréez, etc.»</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Au commencement de 1839, M. Michaut, le célèbre graveur des monnaies,
présenta à un grand nombre d'habitants de Versailles une statuette de
l'abbé de l'Épée, et proposa d'en exécuter le modèle en grand, sans
autre condition que le remboursement de ses frais. Les offres
désintéressées de l'artiste, premier souscripteur, furent accueillies
comme elles devaient l'être, et il eut la satisfaction de voir tous ceux
de ses<a name="page_254" id="page_254"></a> concitoyens auxquels il s'adressait, promettre de s'associer à
lui, afin de couvrir les dépenses du monument.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Dans une séance préparatoire se réunirent, en conséquence, le jeudi 24
janvier 1839, dans l'étude de M. Besnard, notaire à Versailles, MM. le
lieutenant général Wathiez, le vicomte de Beaucours, l'abbé Caron,
Lebrun, le docteur Bataille, Ferrand, Gauguin, Fassman et Besnard, tous
faisant partie des souscripteurs au monument à élever, dans sa ville
natale, à la mémoire de l'abbé de l'Épée.</p>
<p>M. Michaut était présent.</p>
<p>Cette réunion, à laquelle avaient été appelées les personnes ayant
apporté, jusqu'alors, leur adhésion au projet, avait pour objet de
nommer une commission à laquelle serait confié le soin de donner
l'impulsion à la souscription et de l'amener à un prompt résultat. M.
l'abbé Caron fut désigné par les souscripteurs présents pour présider
l'assemblée. M. Besnard accepta les fonctions de secrétaire provisoire.
Le bureau ainsi constitué, il fut procédé à la nomination dont il
s'agissait. Cette nomination eut lieu par acclamation, et les membres
proclamés furent MM. le marquis de Sémonville, le baron de Fresquienne,
l'abbé Caron, le lieutenant général vicomte Wathiez, Lebrun, de
Sainte-James,<a name="page_255" id="page_255"></a> Bernard de Mauchamps, Gauguin, Boisselier et Besnard.</p>
<p>Toutes les personnes qui assistaient à la réunion déclarèrent qu'elles
n'entendaient pas, en nommant une commission de dix membres, limiter à
ce nombre celle qui devait représenter tous les souscripteurs, laissant,
au contraire, à la commission permanente élue, la faculté de s'adjoindre
les membres qui lui paraîtraient utiles aux intérêts de la
souscription.<a name="page_256" id="page_256"></a></p>
<h3><a name="XXXI" id="XXXI"></a>XXXI</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Membres présents à la première réunion.—Formation du bureau
définitif.—Comment on pourra activer les souscriptions.—Voies et
moyens.—Plusieurs projets.—Divers modes de publicité.—Le maire
de la ville accepte les fonctions de membre de la commission.—La
statue sera en bronze et de taille héroïque.—Divers emplacements
proposés.—Deux seuls paraissent convenables.—Autorisation à
demander au conseil municipal.—Comité de trois membres, chargé,
sous le titre de jury de surveillance, de suivre l'exécution des
travaux.—Publication de la liste des souscripteurs tous les deux
mois.</p></div>
<p>La première séance de la commission eut lieu le 25 janvier, dans le
cabinet de M. Besnard. Les membres présents étaient:</p>
<p><a name="page_257" id="page_257"></a></p>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" summary="">
<tr><td align="left" rowspan="7" valign="top">MM.</td><td>B<small>ERNARD DE</small> M<small>AUCHAMPS,</small> vice-président du tribunal;</td></tr>
<tr><td align="left">B<small>ESNARD</small>, notaire;</td></tr>
<tr><td align="left">D<small>E</small> F<small>RESQUIENNE</small> (le baron), membre du conseil municipal;</td></tr>
<tr><td align="left">G<small>AUGUIN</small> receveur principal;</td></tr>
<tr><td align="left">L<small>EBRUN,</small> directeur de l'École normaleprimaire;</td></tr>
<tr><td align="left">D<small>E</small> S<small>AINTE</small>-J<small>AMES,</small> avocat;</td></tr>
<tr><td align="left">W<small>ATHIEZ</small> (le vicomte), lieutenant général.</td></tr>
</table>
<p>On procéda ensuite, par acclamation, au choix des membres du bureau de
la commission. En voici le résultat: Président, M. le marquis de
Sémonville, pair de France; vice-président, M. le baron de Fresquienne;
secrétaire, M. Besnard; trésorier, M. Gauguin.</p>
<p>La commission, sur la proposition de son président provisoire, décida
qu'il y avait lieu, pour elle, d'user de la faculté qui lui était
accordée par les souscripteurs, d'appeler, dans son sein, les personnes
qui, par leurs lumières, leur position ou leur dévouement, lui
paraîtraient devoir lui apporter un utile concours. En conséquence, en
furent élus membres, par acclamation, MM. Remilly, maire de Versailles;
Taphinon, conseiller de préfecture; Douchain, architecte du département.</p>
<p>La discussion roula, dès lors, sur le meilleur mode à adopter pour
activer les souscriptions. Plusieurs projets et moyens furent exposés;
mais la commission remit sa décision à une prochaine séance. Elle se
borna, pour le moment, à arrêter qu'elles seraient ouvertes chez M.
Gauguin, son trésorier, et chez MM. les notaires de la<a name="page_258" id="page_258"></a> ville. Quant au
mode de publicité, il fut statué que l'on adresserait des notices sur le
projet d'érection aux principales feuilles de la capitale et aux deux
journaux qui se publiaient à Versailles; que des affiches seraient, en
outre, placées dans tous les lieux apparents de la ville; que des
lettres seraient enfin écrites aux principaux chefs de famille de la
localité. Pour donner encore plus de publicité au projet et à la
souscription, il fut convenu qu'une lettre serait adressée à M. le
préfet de Seine-et-Oise, pour l'inviter à consentir à une insertion dans
le <i>Mémorial administratif du département</i>.</p>
<p>Il fut décidé que l'en-tête des lettres serait ainsi conçue: <i>Commission
pour l'érection de la statue de l'abbé de l'Épée</i>, et que les affiches
et notices pour les journaux seraient intitulées: <i>Commission pour le
monument à élever à l'abbé de l'Épée, dans Versailles, sa ville natale</i>.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Dans la seconde séance, qui eut lieu le 30 janvier, chez le
vice-président, M. de Fresquienne, il fut donné lecture d'un projet de
proposition destiné aux affiches et aux lettres à adresser aux
souscripteurs. Ce prospectus fut adopté après discussion. Il portait
que, dans les trois mois qui suivraient l'érection de la statue, il
serait publié un compte-rendu de la souscription et de son emploi.<a name="page_259" id="page_259"></a></p>
<p>M. le vice-président parla de la visite qu'il avait faite à M. le maire
de Versailles, pour lui annoncer la résolution de la commission de
l'appeler dans son sein. Enfin, le mode de souscription dans les
départements fut l'objet d'une discussion générale.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Le 6 février, M. le maire acceptait avec empressement l'honneur qui lui
était offert de faire partie de la commission.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>A l'ouverture de la troisième séance, qui eut lieu le 16 février, il fut
donné communication de cinq lettres de notaires de Paris, acceptant le
dépôt, dans leurs études, de registres destinés à recevoir les
souscriptions.</p>
<p>M. le président ouvrit la discussion sur la matière à employer de
préférence par l'artiste dans la confection de la statue. La commission
décida: 1º qu'elle serait en bronze; 2º qu'elle serait de taille
héroïque, c'est-à-dire de huit pieds au moins.</p>
<p>Il fut décidé que M. Michaut serait prié de soumettre à la commission un
devis approximatif des dépenses qui devraient lui être remboursées;
puis, M. le président mit aux voix l'emplacement. Douze points de la
ville étaient proposés: 1º l'axe de la rue des Réservoirs et de la rue
de la Paroisse, 2º l'axe des boulevards<a name="page_260" id="page_260"></a> de la Reine et du Roi, 3º l'axe
du boulevard de la Reine et de la rue Duplessis, 4º la demi-lune qui
devait exister prochainement sur le boulevard de la Reine à la
prolongation de la rue de l'abbé de l'Épée, 5º le marché Notre-Dame, 6º
le carrefour de Montreuil, 7º le carrefour Charost, 8º la place des
Tribunaux, 9º l'ancien hémicycle de l'avenue de la Mairie, 10º la rampe
qui prolonge l'avenue de Sceaux, 11º la place Saint-Louis, 12º le
Marché-Neuf.</p>
<p>Deux seuls de ces emplacements réunirent les suffrages de la commission:
la place Saint-Louis et la place des Tribunaux. Il fut arrêté qu'un
extrait du procès-verbal (relativement à ce qui concernait l'emplacement
désigné) serait soumis à M. le maire, afin d'obtenir l'autorisation du
conseil municipal.</p>
<p>Il fut nommé un comité de trois membres, destiné uniquement à suivre
l'exécution de la statue, sous le titre de <i>jury de surveillance</i>, et on
l'autorisa à s'adjoindre telles personnes qu'il jugerait capables de
l'aider à éclairer la commission, et qu'il serait libre de choisir, soit
dans le sein de la commission, soit en dehors.</p>
<p>Puis on s'occupa de divers projets relatifs à la souscription et au mode
de publicité, et l'on procéda à l'examen des ressources pécuniaires<a name="page_261" id="page_261"></a>
dont on pourrait disposer pour les dépenses d'impression et d'envoi.</p>
<p>Dans le but de stimuler l'élan du public, il fut arrêté que l'avis
suivant serait inséré à la fin du prospectus:</p>
<p>«La commission publiera successivement, de deux mois en deux mois, la
liste des souscripteurs.»<a name="page_262" id="page_262"></a></p>
<h3><a name="XXXII" id="XXXII"></a>XXXII</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Mort du président de la commission, M. le marquis de
Sémonville.—M. le baron de Fresquienne élu à sa place.—Demande
d'autorisation au Ministre de l'instruction publique pour élever la
statue sur l'axe de la grille de clôture du jardin de l'École
normale.—Réponse favorable.—M. Michaut s'engage à ce que les
frais de la statue ne dépassent pas dix mille francs, et demande à
en commencer le modèle en argile plastique.—M. l'architecte Petit
invité à dresser un devis estimatif des dépenses du piédestal et
des grilles.—Autorisation du conseil municipal, émettant toutefois
le vœu qu'on choisisse un emplacement plus convenable.—Projet
d'une médaille en bronze, destinée à chaque souscripteur.</p></div>
<p>La quatrième séance eut lieu le 3 août, à l'École normale primaire, dans
le salon de M. Lebrun, l'un des membres de la commission. En l'absence
du vice-président, M. l'abbé Caron annonça, avec douleur, à ses
collègues que la commission venait de perdre M. le marquis de
Sémonville, qui en avait accepté la présidence. Il fut immédiatement
procédé à l'élection, au scrutin secret, d'un nouveau président<a name="page_263" id="page_263"></a> et d'un
nouveau vice-président. M. le baron de Fresquienne et M. l'abbé Caron
furent promus à ces fonctions.</p>
<p>On soumit à l'assemblée un projet de lettre à adresser au Ministre de
l'instruction publique, ayant pour but d'en obtenir l'érection de la
statue sur l'axe de la grille de clôture du jardin de l'École normale,
au milieu d'un espace dont elle se dégagerait, et qui formerait un
hémicycle de 5 mètres sur le terrain du jardin pratique de cette école.</p>
<p>Un plan, dressé par M. Petit, architecte de la ville, fut déposé sur le
bureau, afin de mettre la commission de surveillance à même d'apprécier
l'étendue du terrain demandée au Ministre.</p>
<p>Lecture fut donnée d'une lettre de M. Michaut, qui, sur l'invitation qui
lui en avait été adressée, s'engageait à ce que les frais de la statue
ne dépassassent pas la somme de dix mille francs, et qui demandait, en
même temps, à être autorisé à en commencer le modèle en argile
plastique, aux conditions par lui proposées. Il fut fait droit tout de
suite à cette demande, et l'on décida, de plus, que l'architecte Petit
dresserait un devis estimatif des dépenses qu'occasionneraient le
piédestal du monument et les grilles qui l'entoureraient.</p>
<p>Ces travaux devaient consister en maçonnerie,<a name="page_264" id="page_264"></a> marbrerie, serrurerie,
peinture, charpente, terrasse et pavage:</p>
<p>En maçonnerie, pour établir l'hémicycle, fonder le piédestal, en former
le noyau en pierre de taille, élever la plate-forme sur laquelle il
serait placé et l'entourer d'un stylobate;</p>
<p>En marbrerie, pour revêtir le piédestal de marbre blanc veiné;</p>
<p>En serrurerie, pour entourer l'hémicycle d'une grille en fer, reposant
sur le stylobate, et d'une autre grille, dite d'appui, reposant sur le
bord de la plate-forme;</p>
<p>En peinture, pour peindre la grille en couleur bronze;</p>
<p>En charpente, pour enfermer les travaux pendant leur durée et jusqu'à ce
que la statue fût érigée;</p>
<p>En terrasse, enfin, et en pavage, pour les fouilles à pratiquer, afin
d'établir les fondations du monument et d'en paver les approches.</p>
<p>Tous ces travaux étaient estimés approximativement, d'après détails
circonstanciés, à la somme de onze mille six cent soixante francs,
répartis comme suit:</p>
<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" summary="">
<tr><td align="left">Maçonnerie.</td><td align="right">3,500</td><td align="left">fr.</td></tr>
<tr><td align="left">Marbrerie.</td><td align="right">4,550</td><td align="left"> </td></tr>
<tr><td align="left">Serrurerie.</td><td align="right">3,000</td><td align="left"> </td></tr>
<tr><td align="left">Transport.</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;">11,050</td><td align="left"
style="border-top:1px solid black;">fr.</td></tr>
<tr><td align="left">Peinture.</td><td align="right">160</td><td align="left"> </td></tr>
<tr><td align="left">Charpente.</td><td align="right">150</td><td align="left"> </td></tr>
<tr><td align="left">Terrasse et pavage.</td><td align="right">300</td><td align="left"> </td></tr>
<tr><td align="left">Total.</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;border-bottom:double 3px black;">11,660</td><td align="left"
style="border-top:1px solid black;border-bottom:double 3px black;">fr.</td></tr>
</table>
<p>A la cinquième séance, le 9 décembre, M. le secrétaire donna lecture de
l'autorisation accordée par M. Villemain, Ministre de l'instruction
publique, grand maître de l'Université. Elle était ainsi conçue:</p>
<div class="blockquot2"><p class="hang"><i>A M. le baron de Fresquienne, président de la commission pour
l'érection de la statue de l'abbé de l'Épée, à Versailles.</i></p></div>
<p class="r">A Paris, le 10 septembre 1839.</p>
<p>«Monsieur le baron, j'ai reçu les renseignements officiels qui m'étaient
nécessaires pour prononcer définitivement sur la demande formée par la
commission que vous présidez, à l'effet d'obtenir la concession d'une
petite portion du terrain affecté au jardin botanique de l'École normale
primaire de Versailles, dans le but d'agrandir la place où doit s'élever
la statue de l'abbé de l'Épée.</p>
<p>«D'après ces renseignements, j'ai décidé que la dite portion de terrain,
ayant une surface de 39 m. 27 c., serait concédée à la société<a name="page_266" id="page_266"></a> des
souscripteurs pour le monument, aux conditions suivantes: 1º que la
grille, formant l'entourage de l'hémicycle qui existera derrière la
statue, soit suffisamment élevée pour garantir la clôture du jardin de
l'école; 2º qu'une grille plus basse soit placée devant la statue, afin
d'empêcher le public d'entrer dans l'intérieur de l'hémicycle; 3º enfin,
qu'une porte de sortie soit réservée dans l'une et l'autre grille, afin
de conserver à l'École normale l'issue qu'elle a, en cet endroit, sur la
rue Saint-Pierre. Je vous prie, Monsieur le baron, de faire part de ma
décision à la commission que vous présidez.</p>
<p>«Recevez, Monsieur le baron, etc.»</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Il fut arrêté que M. le président adresserait, au nom de la commission,
une lettre de remercîment à M. le Ministre de l'instruction publique.</p>
<p>Puis, M. le secrétaire donna lecture de la décision prise par le conseil
municipal de Versailles, dans sa séance du 14 novembre, et dont voici
les conclusions:</p>
<p>«Le conseil, vu la demande qui lui a été adressée par les souscripteurs
à la statue de l'abbé de l'Épée, et après avoir entendu le rapport de sa
commission, décide:</p>
<p>«1º Le conseil autorise l'érection d'une statue<a name="page_267" id="page_267"></a> de l'abbé de l'Épée sur
une des places de la ville de Versailles;</p>
<p>«2º Ce monument sera élevé sur l'emplacement désigné par la commission
des souscripteurs, ou sur le terrain situé sur l'avenue de la Mairie, en
face l'Hôtel de Ville, si, par suite, il est jugé plus convenable par le
conseil, après avoir entendu la commission des souscripteurs;</p>
<p>«3º Le conseil se réserve d'apprécier le mérite de la statue, avant son
érection, d'après le modèle en plâtre qui devra être fait dans les mêmes
proportions que celles que doit avoir cette statue, et de fixer la
saillie que le monument aura sur la voie publique.</p>
<p>«L'ensemble des conclusions de la commission a été mis aux voix et
adopté avec la modification suivante, qui vient d'être exprimée pour le
deuxième paragraphe:</p>
<p>«Le conseil est d'avis que la statue soit érigée sur l'emplacement
proposé par la commission des souscripteurs, émettant le vœu que les
résultats de la souscription permettent à la commission de proposer la
place Saint-Louis, qui lui paraît préférable sous tous les rapports, ou
tout autre endroit, jugé convenable par le conseil, sur la proposition
de la commission.»</p>
<p>Cette lecture entendue, la commission discuta<a name="page_268" id="page_268"></a> les conclusions du
conseil municipal. Elle vota des remercîments à M. le maire, pour
l'autorisation<a name="FNanchor_94_94" id="FNanchor_94_94"></a><a href="#Footnote_94_94" class="fnanchor">[94]</a> que ce magistrat s'était empressé de lui faire
obtenir.</p>
<p>M. le président ouvrit la discussion sur la quotité des dépenses
prévues.</p>
<p>L'avis de M. Lebrun fut qu'une médaille serait le moyen le plus propre à
stimuler les souscriptions et à en augmenter le nombre et la quotité.
Puis, il déposa sur le bureau le croquis de la médaille projetée.</p>
<p>M. le secrétaire donna lecture d'une lettre de M. Michaut, s'engageant à
faire gratuitement la médaille, qu'il regardait comme un accessoire du
monument.</p>
<p>On pensa qu'une médaille, œuvre de M. Michaut, dont la réputation, au
point de vue de la gravure surtout, est européenne, exciterait les
citoyens à souscrire, afin de se procurer une représentation fidèle du
monument, un souvenir de leur générosité, et de jouir ainsi
individuellement de leur propre sacrifice pécuniaire.</p>
<p>La commission arrêta, en conséquence, 1º que le projet d'une médaille à
distribuer aux souscripteurs était décidé en principe;<a name="page_269" id="page_269"></a> 2º que cette
médaille serait du dessin du croquis présenté et du module de trente
lignes; 3º qu'elle serait en bronze, mais délivrée néanmoins en métal
plus précieux aux souscripteurs qui en feraient la demande, en en payant
préalablement le prix. On arrêta, en outre, que le nom du souscripteur
serait gravé sur sa médaille, et que le bureau conviendrait avec M.
Michaut des conditions de cette gravure supplémentaire.</p>
<p>La commission nomma, enfin, <i>un comité chargé de rédiger et d'envoyer
les prospectus, de dresser les listes de souscripteurs et d'accélérer
les travaux</i>, concurremment avec le président et le secrétaire.<a name="page_270" id="page_270"></a></p>
<h3><a name="XXXIII" id="XXXIII"></a>XXXIII</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">M. Aubernon, préfet de Seine-et-Oise, avant de donner son
approbation complète au projet de monument qu'on prépare à l'abbé
de l'Épée, désire être mieux édifié sur diverses circonstances qui
s'y rattachent.—Réponses de la commission aux différentes
questions qui lui ont été soumises par M. le préfet.—Première
pensée d'une entrevue de quelques membres du conseil municipal de
Versailles avec quelques membres de la commission du monument,
ayant pour but d'essayer de lever en commun ces
obstacles.—Délibération favorable du conseil municipal en réponse
aux objections soulevées par M. le préfet.—Rédaction d'un
prospectus à répandre pour activer les souscriptions.</p></div>
<p>M. le préfet de Seine-et-Oise, dans une lettre du 14 janvier 1840,
adressée à M. le maire de Versailles, lui faisait observer que, comme il
n'était pas complétement édifié sur l'affaire du monument à élever à
l'abbé de l'Épée, il ne pensait pas pouvoir, dans l'état actuel des
choses, y donner son approbation. Il désirait, avant tout, être éclairé:</p>
<p>1º Sur la forme et le mérite de la statue<a name="page_271" id="page_271"></a> projetée, question qui ne
pouvait être résolue que par la présentation d'un modèle en plâtre, de
la grandeur même de la statue;</p>
<p>2º Sur l'emplacement, choisi par les souscripteurs, qui ne lui
paraissait pas être agréé par le conseil municipal, opinion que
partageait M. le préfet, l'hémicycle qui devait être pris sur le jardin
de l'École normale lui semblant trop restreint, et la place Saint-Louis
offrant, à son avis, un emplacement plus convenable;</p>
<p>3º Sur le montant de la dépense, sur la garantie que cette dépense
serait intégralement couverte au moyen des souscriptions, et sur les
ressources que la ville de Versailles se proposait d'y affecter afin de
compléter la somme exigée pour les frais, dans le cas où les
souscriptions ne seraient pas suffisantes;</p>
<p>4º Enfin, sur le fait même de la concession du terrain, qui aurait dû
être faite à la ville, et non aux souscripteurs.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Le 17 janvier, M. le maire de Versailles écrivit à la commission des
souscripteurs, en lui adressant copie de la lettre de M. le préfet de
Seine-et-Oise.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>En conséquence, dans la sixième séance du<a name="page_272" id="page_272"></a> 27 janvier 1840, M. le
président exposa à la commission que M. le préfet de Seine-et-Oise
n'avait pas paru complétement satisfait des explications fournies par la
commission, ni de la délibération du conseil municipal, et qu'il croyait
nécessaire d'obtenir de nouveaux renseignements avant d'homologuer une
délibération sur laquelle il regrettait de ne pas se trouver nanti de
documents suffisants. Il était donc d'avis, d'après la lecture des
délibération et décision ci-dessus mentionnées, de rassembler le comité
de rédaction, à l'effet de préparer une réponse.</p>
<p>M. Lebrun développa son travail, qui fut entièrement approuvé dans son
ensemble et dans ses détails, dans son esprit et dans sa forme. La
commission décida, à l'unanimité, que ce mémoire serait adressé, en
double exemplaire, à M. le maire de Versailles.</p>
<p>M. le secrétaire donna, ensuite, lecture du prospectus<a name="FNanchor_95_95" id="FNanchor_95_95"></a><a href="#Footnote_95_95" class="fnanchor">[95]</a>, avec les
additions qui y avaient été faites par le comité de rédaction, et il fit
connaître les listes qui avaient été dressées, de l'avis de ce comité.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Le 5 février, la commission répondit aux quatre questions qui lui
avaient été soumises<a name="page_273" id="page_273"></a> par M. le préfet, et finit par proposer, dans le
cas où ses réponses ne paraîtraient pas suffisantes et ne porteraient
pas la conviction dans tous les esprits, un moyen qui rendrait plus
prompte et plus facile la conclusion d'une affaire qui avait déjà
souffert tant de retard. «Si le conseil municipal, observait-elle,
voulait bien désigner quelques-uns de ses membres à l'effet de
s'entendre avec la commission des souscripteurs sur les points en
désaccord, sans aucun doute de telles communications auraient bientôt
levé tous les obstacles.»</p>
<p>Comme la commission du conseil municipal qui devait présenter
incessamment un rapport au conseil sur les observations faites par M. le
préfet de Seine-et-Oise relativement à l'érection de la statue de l'abbé
de l'Épée, désirait entendre encore les membres du comité des
souscripteurs, M. le maire écrivit, le 11 février 1840, à M. de
Fresquienne, pour le prier de vouloir bien inviter les membres du comité
à se réunir à la commission, qui devait être convoquée le 14, à la
Mairie.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Dans la septième séance, qui eut lieu le 3 mai, il fut donné lecture
d'un rapport étendu, contenant l'exposé de ce qui avait été fait depuis
le 27 janvier. M. le secrétaire porta ensuite à<a name="page_274" id="page_274"></a> la connaissance de la
commission le nombre des prospectus délivrés, d'après les états qu'il
avait tenus.</p>
<p>M. le trésorier exposa l'état de la caisse au 16 avril 1840. La
commission déclara approuver cet aperçu de la situation.</p>
<p>M. le président communiqua la délibération suivante du conseil
municipal, qui répondait aux différentes questions proposées par M. le
préfet:</p>
<p>
<br />
</p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">«Le conseil,</span><br />
</p>
<p>«Vu les motifs exprimés dans le rapport qui précède, estime qu'il y a
lieu de répondre à M. le préfet:</p>
<p>«1º Que le conseil municipal a reçu de la commission des souscripteurs,
par l'organe de M. le baron de Fresquienne, son président, la promesse
écrite de la production préalable d'un modèle en plâtre, de grandeur
d'exécution;</p>
<p>«2º Que l'emplacement choisi sur la place des Tribunaux ne lui paraît
pas heureux, et qu'une statue de deux mètres, douze centimètres, suivant
la mesure annoncée, ne lui semble pouvoir convenir à aucun autre
emplacement de la ville;</p>
<p>«3º Que la ville de Versailles n'a pas eu d'engagement pécuniaire à
prendre, et qu'aucun<a name="page_275" id="page_275"></a> sacrifice n'a été réclamé d'elle pour cet objet;</p>
<p>«4º Que la concession du terrain de l'École normale n'a pu être faite,
ni aux souscripteurs, ni à la ville, et que l'Université, qui en jouit,
aurait seulement transféré la jouissance à la ville, devenue
propriétaire du monument.</p>
<p>«Les propositions de la commission sont successivement mises aux voix et
adoptées.»<a name="page_276" id="page_276"></a></p>
<h3><a name="XXXIV" id="XXXIV"></a>XXXIV</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Lettre d'envoi du prospectus.—Premières listes de
souscriptions.—Empressement des évêques et du clergé.—Offrande de
300 francs de la part du roi Louis-Philippe.—Les membres de la
commission invités à donner chacun son avis sur le modèle de la
statue.—Le statuaire Michaut promet d'en profiter.—Souscriptions
des sourds-muets, recueillies par le docteur Doumic.—Projet
d'exposition du modèle de la statue dans la cour de l'Institution
des sourds-muets de Paris.—Le préfet de Seine-et-Oise accepte les
fonctions de président d'honneur de la commission.—MM. Molé,
Lepelletier-d'Aunay, Berlin de Vaux et le duc de Luynes désignés
pour en être membres d'honneur.—Le Ministre de la guerre regrette
de ne pouvoir accorder le bronze qu'on lui demande pour la
confection de la statue.</p></div>
<p>Une circulaire, signée du président baron de Fresquienne, et
contre-signée du secrétaire E.-B. de Sainte-James, membres du conseil
municipal, avait déjà été répandue. Elle était conçue en ces termes:</p>
<p>«La commission, en vous adressant ses prospectus, vous prie de vouloir
bien considérer<a name="page_277" id="page_277"></a> que le monument qu'elle se propose d'ériger ne doit pas
être confondu avec ceux dont l'objet peut toucher seulement les vanités
municipales. Ce n'est pas un hommage ordinaire à rendre à un guerrier, à
un magistrat, à un savant, mais un témoignage national de
reconnaissance. L'abbé de l'Épée est un homme de lumières et de charité,
un apôtre de l'infortune, le saint Vincent de Paule de notre époque.
C'est ainsi que vous comprendrez sa position et que vous aimerez,
non-seulement à vous associer à notre œuvre, mais encore à provoquer
l'assistance des personnes qui sont placées sous votre direction, ou
avec lesquelles vous vous trouvez en rapports fréquents.</p>
<p>«Nous espérons que vous voudrez bien nous faire obtenir quelques
souscriptions, et nous vous prions de recevoir l'assurance de nos
sentiments les plus distingués.»</p>
<p class="r">
<i>Le président</i>, Baron DE PRESQUIENNE,<br />
<i>Le secrétaire</i>, E. B. DE SAINTE-JAMES,<br />
Membres du conseil municipal.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>A peine la commission avait-elle commencé l'envoi de son prospectus, que
déjà l'on répondait avec un honorable empressement à l'appel qu'elle
faisait aux gens de bien, aux admirateurs du génie, à toutes les
personnes qui éprouvaient de la sympathie pour une idée patriotique<a name="page_278" id="page_278"></a> et
morale. C'était ce que prouvait la première liste qu'elle publiait, et
dont le total s'élevait à 2,060 fr. 75 c.</p>
<p>Le roi Louis-Philippe, informé de ce projet, fit remettre au trésorier
une somme de 300 fr. pour accélérer la réalisation des fonds
nécessaires, et témoigner, en même temps, de sa sympathie pour ce
monument vraiment national.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>A l'ouverture de la huitième séance, le 14 juin, M. le président exprima
le désir de voir inviter chaque membre à formuler son opinion
personnelle sur le modèle de la statue en plâtre qu'il avait été admis à
visiter. On procéda immédiatement à l'audition de chacun d'eux, et il
fut arrêté que l'envoi des notes de la commission serait fait
immédiatement à M. Michaut, par les soins du secrétaire, et qu'il serait
prié de formuler aussi promptement que possible une réponse à ses
observations.</p>
<p>M. le président déposa sur le bureau une lettre de M. le docteur Doumic,
frère d'un sourd-muet, proposant de faire souscrire les 30,000
infortunés de cette catégorie que peut contenir la France<a name="FNanchor_96_96" id="FNanchor_96_96"></a><a href="#Footnote_96_96" class="fnanchor">[96]</a>. Des
remercîments furent votés à M. Doumic, pour le zèle éclairé<a name="page_279" id="page_279"></a> qu'il
apportait à l'érection du monument, et il fut décidé qu'on lui
transmettrait l'expression des sentiments de sympathie dont la
commission était animée pour ses louables efforts.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Dans la neuvième séance, tenue le 3 juillet, il fut donné communication
d'une lettre de M. Michaut, s'engageant à profiter des observations de
la commission pour certains détails. Il proposait ensuite de solliciter
de M. le directeur de l'Institution nationale des sourds-muets de
Paris<a name="FNanchor_97_97" id="FNanchor_97_97"></a><a href="#Footnote_97_97" class="fnanchor">[97]</a> l'autorisation d'exposer le modèle de sa statue dans cet
établissement, afin que le public pût être admis à le contempler, et
qu'il en résultât un nouveau stimulant pour la souscription.</p>
<p>M. le président porta à la connaissance de la commission une nouvelle
lettre de M. le docteur Doumic, annonçant qu'il tenait à sa disposition
une somme de 348 fr. 50 c., qui lui avait été versée par 83
sourds-muets. Il annonçait, en outre, qu'il allait continuer à réunir de
nouvelles souscriptions.</p>
<p>Le secrétaire rendit compte de la visite que M. le baron de Fresquienne
l'avait autorisé à faire à M. le directeur de l'Institution des
sourds-muets, <a name="page_280" id="page_280"></a>pour s'entendre avec lui sur la convenance du projet
d'exposition de la statue dans cet établissement. Le directeur
regrettait de n'y pouvoir consacrer la salle des séances de l'École;
mais il consentait volontiers à ce que l'exposition eût lieu dans la
cour de la maison, où des mesures pourraient être prises pour veiller à
la conservation de la statue en plein air; mais, ajoutait-il, il était
nécessaire, avant tout, que la proposition qui lui était faite, fût
approuvée par l'autorité supérieure, M. le Ministre de l'intérieur. Le
secrétaire avait, en conséquence, déclaré au directeur qu'il s'engageait
à proposer à la commission de faire face à tous les frais que pourraient
entraîner la pose de la statue et son enlèvement, ainsi que l'abri qu'il
pourrait être utile de lui donner. Le directeur s'engagea, de son côté,
à demander promptement l'autorisation ministérielle, et à faire part à
la commission du résultat de sa démarche. Il promit, en outre, de mettre
l'agent, chargé des dépenses de l'établissement, à la disposition de la
commission pour recueillir les offrandes.</p>
<p>La commission décida, en conséquence, que le modèle de la statue serait
transporté, 1º dans la cour de l'hôtel de ville de Versailles, 2º vers
le mois d'octobre, dans celle de l'Institution nationale des
sourds-muets de Paris, 3º au mois de février suivant, dans celle du
Louvre, en<a name="page_281" id="page_281"></a> obtenant toutes les autorisations indispensables pour
arriver à ces fins.</p>
<p>La commission s'occupa incontinent de la question de savoir s'il ne
serait pas utile de lui agréger de nouveaux membres, afin de lui donner
plus de puissance et de popularité.</p>
<p>Le titre de membres d'honneur serait offert à MM. le comte Molé et
Lepelletier-d'Aunay, tous deux membres du conseil général du
département, ainsi qu'à M. Bertin de Vaux, ancien député du département,
pair de France, et à M. le duc de Luynes.</p>
<p>En juillet 1841, M. le préfet de Seine-et-Oise répondit à M. l'abbé
Caron, vice-président de la commission, qu'il acceptait la présidence
d'honneur qui lui était décernée par les membres de cette commission.
Cette offre avait été motivée, non-seulement sur ce que ce fonctionnaire
occupait si dignement le poste honorable auquel la confiance du
gouvernement l'avait élevé, mais encore sur ce qu'il avait tenu à être
le premier patron de cette entreprise, et sur ce que son nom, inscrit
par lui en tête de la liste de souscription, attestait le désir qu'il
éprouvait de voir une statue érigée à l'abbé de l'Épée dans sa ville
natale.</p>
<p>Ce magistrat annonça, en même temps, à M. l'abbé Caron qu'il s'était
empressé de transmettre à M. le Ministre de la guerre la demande<a name="page_282" id="page_282"></a> que ce
respectable ecclésiastique avait faite pour obtenir le bronze nécessaire
à la confection de la statue, ajoutant qu'il avait vivement insisté pour
que les 1,500 kilog., qui paraissaient devoir suffire, fussent accordés
par le gouvernement.</p>
<p>Le président du conseil, Ministre secrétaire d'État de la guerre,
maréchal, duc de Dalmatie, répondit à M. le préfet de Seine-et-Oise
qu'une semblable demande lui avait déjà été adressée par M. le baron de
Fresquienne, au nom de la commission, et qu'il lui avait fait connaître
les motifs qui le forçaient, à son grand regret, de refuser le bronze
demandé. «En effet, il n'existe pas, dit le Ministre, de vieux bronzes
dont nous puissions disposer, si ce n'est pour la fabrication des
bouches à feu et de différents autres objets qui sont confectionnés dans
les fonderies de l'État pour le service de la guerre. Tout autre emploi
pour un service étranger serait blâmable, et la cour des comptes ne
manquerait pas de le signaler comme tel.»</p>
<p>
<br />
</p>
<p>La commission publia, dans le courant du même mois, une seconde liste de
souscriptions, qui en portait le montant à 4,664 fr. Il était à
remarquer que cette liste ne comprenait que bien peu de personnes qui ne
fussent pas de Versailles, et, cependant, la commission espérait<a name="page_283" id="page_283"></a>
beaucoup des souscriptions dont elle avait provoqué l'ouverture dans les
départements et à l'étranger. Elle était également convaincue que tous
les sourds-muets qui auraient connaissance du projet d'érection de ce
monument, s'empresseraient de suivre l'exemple des quatre vingt-trois de
leurs frères qui, à la vue du modèle en plâtre, avaient spontanément
souscrit pour plusieurs centaines de francs. Parmi ses premiers
souscripteurs, elle comptait déjà un grand nombre d'évêques et de
membres du clergé. Ce bon exemple devait, suivant elle, porter ses
fruits. Elle faisait donc un appel à tous les gens de bien, à tous les
admirateurs du génie, à toutes les familles qui avaient profité des
services rendus par l'abbé de l'Épée, non-seulement en France, mais chez
toutes les nations, car il s'agissait moins d'élever un monument au
génie, que d'acquitter une dette de reconnaissance.<a name="page_284" id="page_284"></a></p>
<h3><a name="XXXV" id="XXXV"></a>XXXV</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Exposition du modèle de la statue dans la cour de l'Institution des
sourds-muets de Paris.—Description. Éloge.—Visite du préfet de
Seine-et-Oise, du maire de Versailles, d'un de ses adjoints, de
délégués du conseil municipal, de membres de la commission des
souscripteurs.—Mes impressions en présence de la
statue.—Engagement du fondeur.—Adoption de la statue par le
conseil municipal, qui décide qu'elle sera placée à la croix des
rues Royale et d'Anjou.—M. Michaut se soumet aux corrections
indiquées.—L'architecte de la ville mis à la disposition de
l'œuvre.—Nouveaux moyens à employer pour activer les
souscriptions.</p></div>
<p>Le modèle de la statue de l'abbé de l'Épée, destinée à la ville de
Versailles, venait, enfin, d'être exposé, ainsi qu'on l'avait annoncé,
dans la cour de l'Institution des sourds-muets de Paris, rue
Saint-Jacques, nº 254. Ce modèle avait deux mètres et demi de
proportion; il représentait l'abbé de l'Épée à quarante ans environ, en
costume de prêtre. Aujourd'hui que nous avons pu nous livrer à un examen
sérieux de l'œuvre de M. Michaut, c'est un devoir pour<a name="page_285" id="page_285"></a> nous de
féliciter le statuaire. Il a su résoudre heureusement un problème
difficile, longtemps discuté, mais qu'il faudra bien admettre désormais
comme une vérité artistique, à savoir que l'habit ecclésiastique peut
devenir riche et gracieux sous le ciseau d'un habile sculpteur. Nous
pensons qu'on nous saura gré de quelques détails sur cette composition
remarquable.</p>
<p>Debout sur un piédestal, le vénérable instituteur des sourds-muets, dont
le petit collet est relevé avec grâce, tient de la main gauche un crayon
et une tablette, sur laquelle est écrit le mot <i>Dieu</i>, d'abord en
caractères symboliques, puis en caractères ordinaires. Sa main droite,
élevée vers le ciel, indique que c'est là qu'il faut que l'humanité
adresse ses témoignages de reconnaissance pour le nouveau bienfait dont
elle vient d'être dotée. Les doigts sont disposés de manière à former la
première lettre du mot <i>Dieu</i>. C'était dans cette position simple,
naturelle, c'était avec cette physionomie pleine de bienveillance que
l'illustre abbé devait chercher à créer ces intelligences enfantines,
trop longtemps plongées dans les ténèbres du néant.—Vue de face, la
statue est tout à fait à l'abri de la critique; de profil, elle est
belle. L'œil est satisfait autant que le cœur.—La soutane est de
l'effet le plus<a name="page_286" id="page_286"></a> vrai, le mieux senti.—Par derrière, les plis du
manteau retombent naturellement et sans contrainte.</p>
<p>Sur le socle sont indiqués trois bas-reliefs; celui de face représente
le tombeau de l'abbé de l'Épée, auprès duquel la Charité, sous ses
emblèmes, rend grâce à Dieu du nouveau moyen de soulagement offert à
l'humanité. Ceux de droite et de gauche représentent les deux premiers
élèves de ce maître dévoué.</p>
<p>Le travail de l'artiste est aussi beau que son désintéressement est
honorable. Pour que son œuvre puisse être citée comme un des plus
beaux ornements de la ville, qui déjà possède tant de richesses en ce
genre, il attend impatiemment le moment où le modèle sera descendu, afin
de pouvoir travailler à donner plus de légèreté aux plis du manteau, qui
retombent sur le bras gauche.—Il a droit, désormais, à nos
félicitations autant qu'à notre reconnaissance.</p>
<p>Le samedi 21 août 1841, M. le préfet de Seine-et-Oise se rendit, à trois
heures de l'après-midi, dans la cour de l'Institution des sourds-muets
de Paris. M. Remilly, maire de Versailles, et M. Delerot, l'un des
adjoints, s'y trouvaient déjà, avec les membres du conseil municipal
composant la commission d'examen du monument. Ils y furent reçus par
une<a name="page_287" id="page_287"></a> députation de membres de la commission des souscripteurs.</p>
<p>La visite dura une demi-heure, pendant laquelle ces Messieurs
examinèrent attentivement la statue, et témoignèrent, plusieurs fois,
leur satisfaction du talent avec lequel M. Michaut avait traité son
sujet et su imprimer à sa figure le caractère de bienveillance, de
douceur et de fermeté tout à la fois, qui est devenu le cachet
historique du vénérable abbé de l'Épée.</p>
<p>Le piédestal sur lequel était placée, en ce moment, la statue, était
loin de représenter exactement celui sur lequel elle devait être élevée
à Versailles; celui-ci était hexagone, tandis que le projet définitif
annonçait un piédestal carré, plus gros, plus haut, et faisant
probablement ressortir la statue avec plus d'avantage.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Le 25 août, le <i>Journal de Seine-et-Oise</i> publiait l'article suivant,
intitulé<a name="FNanchor_98_98" id="FNanchor_98_98"></a><a href="#Footnote_98_98" class="fnanchor">[98]</a>: <i>Impressions des sourds-muets en présence de la statue de
l'abbé de l'Épée, dans la cour de l'Institution des sourds-muets de
Paris:</i></p>
<p>«La statue de l'abbé de l'Épée, dont le modèle en plâtre est exposé dans
la cour de l'Institution des sourds-muets de Paris, rue Saint-Jacques,
nº 254, doit être coulée en bronze et<a name="page_288" id="page_288"></a> orner une des places publiques de
Versailles. C'est l'œuvre de M. Michaut, le célèbre graveur des
monnaies. Ce tribut de reconnaissance nationale était un devoir pour la
ville qui a vu naître un des plus illustres bienfaiteurs de l'humanité.
Grâces soient rendues à la commission chargée de ce soin pieux, à cette
commission qui a eu la louable idée de faire placer provisoirement ce
monument, simple et majestueux, sur le théâtre des miracles de <i>notre
père spirituel</i>. Il me semble inutile de décrire la profonde vénération,
la vive reconnaissance qui, à son apparition soudaine, ont saisi les
cœurs de tous ces enfants, anciens et nouveaux élèves de notre
Institution, et de peindre l'avidité religieuse avec laquelle ils
dévoraient des yeux les traits si chéris de leur Messie. Les <i>aînés</i>, je
veux dire les plus anciens, racontaient en détail l'histoire de sa vie à
leurs <i>cadets</i>, et ceux-ci la répétaient aux plus jeunes de leurs
condisciples. De toutes parts, dans l'École, les crayons et les plumes
étaient en mouvement. C'était à qui consacrerait quelques lignes,
tracées d'inspiration, au sublime instituteur des sourds-muets; c'était
à qui dessinerait ses traits, mélange heureux de noblesse et de bonté.
Déjà la lithographie les a reproduits par centaines dans l'atelier même
de l'établissement.</p>
<p>«Tous les yeux sont fixés sur cette image<a name="page_289" id="page_289"></a> chérie. Que de sensations
elle excite! Nos enfants s'extasient; leur cœur s'enflamme au
souvenir de ce courage inébranlable, de ce sublime dévouement qu'il lui
a fallu pour lutter avec avantage contre tant de préjugés injustes et
puissants. Nos frères, se disent-ils, étaient retranchés, il y a
soixante ans à peine, de la communion du monde moral et physique. Ils
étaient repoussés impitoyablement, ou du moins dédaigneusement exclus du
banquet de la vie, et marqués, pour ainsi dire, d'un signe visible du
courroux céleste. On les fuyait comme des pestiférés. Il n'y avait pas
jusqu'aux tendres mères qui ne fissent violence à leur affection pour ne
pas blesser les regards de la multitude par le spectacle de cette
infirmité. La foule criait arrière à ces innocentes victimes de
l'ignorance, de la barbarie, condamnées à ne jamais savourer la coupe
des jouissances communes, et cela parce qu'il avait plu à Aristote de
les reléguer bien au-dessous des animaux les plus stupides! Oh! combien
tout cela est changé maintenant! Tournons nos yeux sur nous-mêmes,
regardons autour de nous, comparons-nous à eux! N'avons-nous pas de
puissants motifs de bénir la mémoire de notre saint apôtre?</p>
<p>«Du milieu de tous ces groupes de muets s'échappe soudain un geste
énergique. Qu'elle devienne la propriété de l'école, cette statue<a name="page_290" id="page_290"></a> dont
l'exécution répond si bien à toutes les sensations de nos cœurs, à
toutes les pensées des admirateurs du génie, cette statue dont le
travail honore le talent d'un modeste artiste! Ce vœu trouve de
l'écho dans l'Institution entière. Mais, mes amis, leur a-t-on dit, à
quoi pensez-vous donc? Ne voyez-vous pas que c'est une dette sacrée que
Versailles a hâte d'acquitter envers le plus digne de ses enfants,
envers l'abbé de l'Épée? La voyez-vous, cette ville des rois de France,
tendant son casque et demandant l'aumône pour qu'on érige, au plus vite,
le monument qu'elle a voté à notre grand instituteur? Elle ne repoussera
pas l'obole des orphelins qu'il a laissés ici-bas. Leur place est, au
premier rang, dans la fête qui se prépare. Patience donc, mes amis!
Votre tour ne peut manquer de venir. L'École doit posséder aussi une
image de l'abbé de l'Épée. Pour Versailles doit être le grand homme, la
statue monumentale! Pour vous, le bienfaiteur modeste, l'instituteur qui
préside à vos jeux, à vos travaux, à vos espérances! Vous l'aurez, vous
dis-je; patience, mes amis! car à Versailles, au noble berceau de notre
père, doit appartenir l'exemple de tous les hommages.</p>
<p>«Qu'il me soit permis, après avoir traduit aussi fidèlement que possible
les sentiments si naïfs de mes jeunes frères, d'enregistrer ici<a name="page_291" id="page_291"></a> une
réponse touchante qu'il y a cinq jours, à la distribution de nos prix,
une jeune sourde-muette, Aimée Duval, élève de M<sup>lle</sup> Barbier<a name="FNanchor_99_99" id="FNanchor_99_99"></a><a href="#Footnote_99_99" class="fnanchor">[99]</a>, a
faite à cette question:</p>
<p>«Quel sentiment éprouvez-vous en voyant la statue de l'abbé de l'Épée
dans l'Institution des sourds-muets?»</p>
<p>«En voyant ici l'image de celui qui a tant fait pour nous, nous croyons
voir un bon père au milieu de ses enfants. Avant que l'abbé de l'Épée se
fût occupé de nous, combien notre sort était triste et malheureux! nous
ne connaissions ni notre Dieu, ni nos devoirs. Aujourd'hui, nous ne
sommes plus séparés du reste de la société, et nous savons que, si nous
obéissons toujours à la loi de Dieu, nous serons aussi heureux dans le
ciel que ceux qui ont toutes leurs facultés. Soyez mille fois béni, vous
qui avez été, pour nous, comme un second père, vous à qui nous devons
plus que la vie! Jamais nous ne contemplerons vos traits sans un vif
sentiment d'amour et de reconnaissance. Nous savons que vous êtes au
ciel, où vous jouissez du bien que vous avez fait à tant de malheureux;
que la plus douce récompense pour votre belle âme est de voir les
sourds-muets pratiquer<a name="page_292" id="page_292"></a> toutes les vertus, et que nous ne pouvons mieux
vous prouver notre reconnaissance qu'en remplissant tous nos devoirs. Si
jamais nous étions tentés de nous en écarter, votre pensée viendrait
nous retenir, et c'est ainsi que vous ne cesserez jamais d'être le
bienfaiteur des sourds-muets.»</p>
<p>
<br />
</p>
<p>M. Saint-Denis, dans sa lettre du 10 octobre 1841, au président de la
commission du monument, s'engageait: 1º à faire transporter le modèle en
plâtre de la statue de l'abbé de l'Épée, qui se trouvait dans la cour de
l'Institution des sourds-muets, rue des Trois-Bornes, nº 15, afin de l'y
mouler en deux parties seulement;</p>
<p>2º A le couler en bronze, qu'il garantissait composé de 84 livres cuivre
pur de Russie et 16 livres de blanc (qui pourrait, d'ailleurs, être
essayé par expert sur la statue même);</p>
<p>3º A la faire réparer avec tous les soins convenables, sous la direction
de M. Michaut, et, enfin, à la faire transporter à Versailles et placer
sur son piédestal, avec toutes les précautions et solidités nécessaires;
le tout, pour la somme de <i>six mille francs</i>.</p>
<p>Il s'engageait, en outre, si on l'exigeait, à la livrer, toute terminée,
deux mois après le jour de l'arrivée du modèle dans sa fonderie.<a name="page_293" id="page_293"></a></p>
<p>Le maire de Versailles annonça, le 17 décembre, à M. le baron de
Fresquienne, qu'il avait adressé à M. le préfet la délibération du
conseil municipal du 8 novembre, ayant pour objet l'érection de la
statue de l'abbé de l'Épée sur le point de jonction des rues Royale et
d'Anjou. M. le préfet était tout disposé à soumettre cette délibération
à l'approbation de M. le Ministre de l'intérieur; mais, auparavant, il
lui paraissait nécessaire d'être parfaitement fixé sur le montant de la
dépense, ainsi que sur les moyens d'y pourvoir.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>A l'ouverture de la dixième séance de la commission, le 19 mars 1842, M.
le président a annoncé que la statue n'avait pu être exposée au Louvre
ni à Versailles, à cause des frais de transport et de la fragilité du
plâtre, mais que l'exposition avait eu lieu à l'Institution des
sourds-muets, en vertu de l'autorisation de M. le Ministre de
l'intérieur.</p>
<p>Il a fait connaître, de plus, que M. le préfet du département avait bien
voulu accepter la présidence d'honneur et faire espérer son concours le
plus efficace à la commission. Ce patronage lui permettait, en
conséquence, de se dispenser d'adjoindre des propriétaires éminents du
département à l'accomplissement du projet qu'elle poursuivait avec zèle,
la sollicitude<a name="page_294" id="page_294"></a> de M. le préfet lui ayant fait obtenir, en outre, de M.
le Ministre de l'intérieur, une somme de 3,000 francs, pour faire face
aux dépenses de la fonte de la statue.</p>
<p>«Le 21 août, a dit ensuite M. le président, M. le préfet, M. le maire,
des membres de la commission municipale et de la commission du monument
se sont rendus à l'Institution des sourds-muets pour examiner la statue.
D'autres personnages éminents s'y sont rendus aussi. Le 8 novembre, le
conseil municipal a adopté la statue, et décidé qu'elle serait posée à
la croix des rues Royale et d'Anjou, mais à condition que des
corrections y seraient faites.... Depuis, il a été transmis à M. le
préfet un état de prévision des dépenses, pour éclairer M. le Ministre
de l'intérieur sur l'autorisation à accorder à l'emplacement de la
statue. Le 4 mars, M. le maire a mis l'architecte de la ville à la
disposition du bureau, pour aviser, de concert avec lui, à la
réalisation des projets de la commission....»</p>
<p>Déjà elle avait accepté les offres de M. Saint-Denis, mais à la
condition qu'elles ne l'engageraient, à son égard, que lorsque les
corrections à faire par l'artiste auraient été exécutées, et il était
bien entendu que le moulage n'aurait lieu que sur l'avis écrit du
président, et après l'approbation de la commission.<a name="page_295" id="page_295"></a></p>
<p>M. le trésorier lui communique la situation de son avoir.</p>
<p>M. le président rappelle que plusieurs appels de fonds pourraient amener
des résultats: 1º chez les habitants du quartier Saint-Louis, qui
voyaient avec plaisir les décisions du conseil et de la commission, 2º
près des évêques de France, 3º près des établissements de sourds-muets
qui avaient fait des promesses, 4º près de MM. les présidents de chambre
des notaires d'arrondissements, 5º enfin, près de MM. les correspondants
de la commission.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Dans la onzième séance du 17 décembre, le président d'honneur, M. le
préfet Aubernon, proposa de s'occuper, avant tout, des moyens financiers
à la disposition de la commission.—Il fut décidé que le bureau
provoquerait immédiatement les rentrées en retard, par des lettres
adressées aux personnes et aux chefs d'établissements mentionnés
ci-dessus.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Puis, la commission arrêta ce qui suit:</p>
<p>
<br />
</p>
<p>«La statue sera immédiatement mise à la disposition du fondeur, pour
être moulée et coulée. Elle sera, par l'entremise du bureau, au nom de
la commission des souscripteurs, offerte à la ville de Versailles; le
maire et le conseil municipal de cette ville seront priés de<a name="page_296" id="page_296"></a> prêter
leur concours, par une mise de fonds, qui, tout en facilitant
l'achèvement du monument, sera un signe de l'hommage rendu par la ville
à l'abbé de l'Épée.»</p>
<p>M. le président mit aussitôt à l'ordre du jour le détail des corrections
faites à la statue.</p>
<p>Quelques interpellations furent adressées à M. Michaut, présent à la
séance; il satisfit avec empressement aux demandes qui lui furent
faites. En conséquence, la commission décida que le modèle serait
définitivement adopté et livré au fondeur, sous la direction de M.
Michaut, dans l'état où il se trouvait en ce moment.</p>
<p>On s'occupa ensuite du traité à passer avec le fondeur. M. Besnard,
vice-secrétaire, qui avait été adjoint au bureau, pour lui prêter
assistance dans une opération qui rentrait dans ses études spéciales,
donna lecture de la lettre que nous avons déjà rapportée, par laquelle
M. Saint-Denis offrait de mouler, couler, transporter et poser la
statue, moyennant 6,000 fr. Il passa incontinent à la lecture du projet
de traité, qui fut adopté à l'unanimité.</p>
<p>M. le président d'honneur appela l'attention de la commission sur les
moyens à mettre en usage pour provoquer de nouvelles souscriptions. On
arriva à l'examen de ce qui était relatif à la médaille: M. Michaut
demanda<a name="page_297" id="page_297"></a> à contribuer à la dépense, lors même qu'on ne recueillerait pas
les fonds nécessaires, La commission ajourna cette discussion à une
époque plus opportune.<a name="page_298" id="page_298"></a></p>
<h3><a name="XXXVI" id="XXXVI"></a>XXXVI</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Hommage, par la commission des souscripteurs, au conseil municipal
de la statue de l'abbé de l'Épée.—Examen du bronze destiné à cette
œuvre.—Déficit de 2,700 fr. sur la somme nécessaire à
l'achèvement des travaux.—Le conseil municipal en vote
2,000.—Projet d'une plaque commémorative.—Inscription de la face
principale du monument.—Travaux du fondeur surveillés par le
statuaire.—Érection fixée au 8 septembre 1843.—Dernières
dispositions.—Programme de la fête.—Décision du conseil
municipal.—Je suis invité à adresser une allocution mimique aux
sourds-muets qui assisteront à la cérémonie.</p></div>
<p>Le 6 février 1843, la commission des souscripteurs, reconnaissante de
l'accueil bienveillant que le conseil municipal avait fait à ses projets
en désignant un emplacement pour que la statue de l'illustre bienfaiteur
de l'humanité restât perpétuellement exposée à la vénération publique
dans sa ville natale, le pria d'accepter, au nom de cette ville, le don
qu'elle lui faisait de la fidèle image du célèbre instituteur<a name="page_299" id="page_299"></a> des
sourds-muets, en lui exposant que la seule charge qui pesait encore sur
elle était la dépense relative à la construction du piédestal. Elle fit
connaître, en outre, au conseil municipal qu'elle avait traité avec un
fondeur, et donné l'ordre que la statue fût immédiatement coulée en
bronze, pour lui être livrée le 15 avril 1843.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Le 19 juin, fut adressée à la commission une note de M. Berthier,
inspecteur général des mines, ainsi qu'une lettre de M. l'inspecteur des
mines de Seine-et-Oise, sur l'analyse de deux échantillons de bronze,
envoyés au laboratoire des mines à Paris par M. le baron de Fresquienne.</p>
<p>M. le maire de Versailles transmit, le 22 juillet, à la commission, la
délibération du conseil municipal, en date du 6 février, dont la teneur
suit:</p>
<div class="blockquot2"><p>«M. le maire communique une lettre de la commission pour la statue
de l'abbé de l'Épée, qui annonce l'achèvement de ce monument, et en
fait l'offre à la ville, au nom des souscripteurs.</p>
<p>«Dans un rapport, joint à la lettre de la commission, M. le
secrétaire rend compte des corrections faites à la statue.</p>
<p>«La commission a annexé aux pièces un état<a name="page_300" id="page_300"></a> de la situation
financière de la souscription; de cet exposé il ressort un déficit
de 2,700 fr.; cette somme est, à peu près, égale à celle qui figure
au devis pour la construction du piédestal de la statue.</p>
<p>«Plusieurs membres sont d'avis, les uns, de voter une somme de
2,000 fr., les autres, de charger la ville de la construction du
piédestal; ces deux opinions se réunissent dans la supposition que
le rabais qui résultera de l'adjudication des travaux du piédestal
réduira probablement cette dépense à 2,000 fr.</p>
<p>«Le conseil décide que l'acceptation de la statue n'aura lieu
qu'après son érection sur la place qu'elle doit occuper;</p>
<p>«Que la construction du piédestal sera supportée par la
souscription;</p>
<p>«Que la ville souscrit pour une somme de 2,000 fr., au paiement de
laquelle il sera pourvu dans la session de mai.»</p></div>
<p>Dans la douzième séance de la commission des souscripteurs, du 1<sup>er</sup>
août 1843, présidée par M. le préfet de Seine-et-Oise, il fut donné
communication de deux rapports, l'un sur l'état de la souscription en
général, l'autre sur celui de la souscription particulière de la ville,
et il fut arrêté, 1º que l'on s'adresserait aux habitants notables, par
le moyen de lettres et<a name="page_301" id="page_301"></a> par celui de visites, dont serait chargée une
personne investie de la confiance de la commission; 2º que l'on
s'adresserait à M. le Ministre de l'instruction publique, qui avait pris
tant d'intérêt à l'érection de la statue; 3º que l'on ferait une
démarche vis-à-vis de Messieurs les membres du conseil général du
département, dont la session devait s'ouvrir le 21 août.</p>
<p>D'autres rapports furent lus sur la qualité du bronze, sur les travaux
du piédestal, etc., etc.</p>
<p>Quant à la plaque commémorative, il fut arrêté qu'elle serait en cuivre,
enfermée dans une boîte de chêne ou de plomb, et qu'elle porterait
l'inscription suivante:<a name="page_302" id="page_302"></a></p>
<p>
<br />
</p>
<p class="c"><b>AD. MAJ. GLOR. DEI.</b><br />
—————<br />
Sous le Règne de LOUIS-PHILIPPE I<sup>er</sup>, Roi des Français,<br />
<small>EN AOÛT</small> 1843,<br />
Ce monument a été érigé par la reconnaissance publique<br />
A LA MÉMOIRE DE<br />
<b><big>CHARLES-MICHEL DE L'ÉPÉE,</big></b><br />
Prêtre, premier Instituteur des Sourds-Muets,<br />
<small>NÉ A VERSAILLES, LE 24 NOV. 1712, MORT A PARIS, LE 23 DÉCEM. 1789.</small><br />
—————<br />
MONUMENT EXÉCUTÉ AVEC LES OFFRANDES DE LA VILLE<br />
ET DES HABITANTS,<br />
DES SOURDS-MUETS ET D'AUTRES PERSONNES,<br />
Par les soins des Commissaires:<br />
MM. AUBERNON, Pair et Préfet, Président d'honneur;</p>
<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" summary=""
style="font-size: 90%;">
<tr><td>REMILLY, Député et Maire;</td><td style="border-left:1px solid black;"> LEBRUN;</td></tr>
<tr><td>B<sup>on</sup> DE FRESQUIENNE, ex-Maire;</td><td style="border-left:1px solid black;"> COUPIN DE LA COUPERIE;</td></tr>
<tr><td>L'abbé CARON, Vice-Président;</td><td style="border-left:1px solid black;"> BOISSELLIER;</td></tr>
<tr><td>DE S<small>TE</small>-JAMES GAUCOURS, S<sup>re</sup></td><td style="border-left:1px solid black;"> DOUCHAIN;</td></tr>
<tr><td>BESNARD, Vice-Secrétaire;</td><td style="border-left:1px solid black;"> D<sup>r</sup> BATTAILLE;</td></tr>
<tr><td>GAUGUIN, Trésorier;</td><td style="border-left:1px solid black;"> Feu le M<sup>is</sup> DE SÉMONVILLE, Pair;</td></tr>
<tr><td>L<sup>t</sup>-G<sup>al</sup> V<sup>te</sup> WATHIEZ;</td><td rowspan="3" style="border-left:1px solid black;">Feu le Ch<sup>er</sup> DE JOUVENCEL,<br /> ex-Maire et ex-Député.</td></tr>
<tr><td>B. DE MAUCHAMPS;</td></tr>
<tr><td>TAPHINON;</td></tr>
</table>
<p class="c">
Statuaire: MICHAUT, Graveur des monnaies;<br />
Architecte: PARIS, Architecte de la ville;<br />
Fondeur: SAINT-DENIS.<br />
———<br />
Épreuve de la planche, placée sous la première pierre du Monument.</p>
<p class="r">G<small>ABRIEL</small> F., à Versailles.</p>
<p>
<br />
</p>
<p><a name="page_303" id="page_303"></a></p>
<p>Il fut décidé, en outre, que cette plaque serait posée sans cérémonie,
en présence du bureau, et que procès-verbal en serait dressé en double
exemplaire, l'un pour être joint à la plaque, l'autre pour rester aux
archives de la ville.—On n'y ajoutait point de monnaies de l'époque,
suivant l'usage, à cause de l'exiguïté des ressources de la commission.</p>
<p>On arrêta que l'on graverait en creux, sur la face principale du
piédestal, l'inscription suivante:</p>
<p class="c">L'ABBÉ DE L'ÉPÉE,<br />
NÉ A VERSAILLES,<br />
LE XXIV NOV. MDCCXII.</p>
<p>Relativement au jour de l'inauguration, la commission fut d'avis qu'il
en serait référé à M. le maire et à M. le préfet, et qu'en tout cas,
l'autorité municipale devrait prescrire ce qu'il y aurait à faire; mais
on était d'avis que le dimanche 27 août serait le jour le plus opportun.</p>
<p>Ce qui est relatif à la médaille, a été renvoyé à une époque plus
éloignée, selon les ressources de la commission.</p>
<p>M. Michaut fit, le 15 août 1843, un rapport par lequel il déclara que
les conditions imposées par la commission du monument, d'après les
articles du traité passé entre M. le baron de Fresquienne, président de
la commission et<a name="page_304" id="page_304"></a> M. de Saint-Denis, étaient convenablement remplies par
le fondeur, dont il avait suivi les travaux avec l'assiduité
nécessaire.—Et que, quant à l'aplomb, on ne pourrait le juger que sur
place.</p>
<p>Sur l'invitation de M. le préfet de Seine-et-Oise, président d'honneur,
la treizième séance de la commission eut lieu, le 26 août 1843, chez M.
l'abbé Caron, vice-président.</p>
<p>La commission, considérant que les travaux ne pouvaient être terminés
pour le 27, rapporta la décision qu'elle avait prise précédemment, et
décida qu'elle fixerait ultérieurement le jour de l'inauguration, quand
elle aurait été éclairée par M. Paris sur l'époque de la clôture des
travaux.</p>
<p>Cet architecte, ayant été immédiatement introduit, exposa son avis sur
l'exécution matérielle et la teneur de l'inscription. Chaque membre prit
successivement part à la discussion. Après un long débat, la commission
déclara choisir les lettres en bronze appliquées par des tenons scellés.
Elle rapporta sa décision du 1<sup>er</sup> août, et arrêta que cette
inscription, posée sur la face principale du monument, serait conçue en
ces termes:</p>
<p class="c">
L'ABBÉ DE L'ÉPÉE,<br />
PREMIER INSTITUTEUR DES SOURDS-MUETS,<br />
NÉ A VERSAILLES,<br />
LE XXIV NOVEMBRE MDCCXII.</p>
<p><a name="page_305" id="page_305"></a></p>
<p>Puis, l'architecte ayant donné l'assurance que tous les travaux seraient
terminés la semaine suivante, la commission décida qu'elle fixerait
irrévocablement le jour de l'inauguration au dimanche 3 septembre, vers
une heure de relevée.</p>
<p>Après que M. Paris se fut retiré, M. Gabriel, graveur de la plaque, fut
introduit, et il proposa d'en faire tirer des exemplaires. La commission
arrêta qu'il en serait remis un à chaque souscripteur, et que les quatre
sur papier porcelaine, qui avaient été apportés par M. Gabriel, seraient
offerts, un au roi Louis-Philippe, souscripteur, par les soins de M. le
préfet; un autre à M. le préfet lui-même, président d'honneur de la
commission; le troisième à M. Remilly, maire de Versailles; et le
quatrième à M. le baron de Fresquienne, président de la commission.</p>
<p>L'ordre du jour appelait la délibération relative à l'inauguration de la
statue. La commission décida ce qui suit:</p>
<p>Le jour de l'arrivée de la statue, M. le maire serait prévenu que, le
monument étant terminé, la commission proposait de fixer le jour de son
inauguration au dimanche 3 septembre, à une heure; qu'elle l'en
informait, en le priant d'inviter les autorités, et de vouloir bien
prendre toutes les mesures de police qu'il croirait nécessaires,
notamment pour empêcher la commission<a name="page_306" id="page_306"></a> et les souscripteurs d'être
confondus avec la foule. Il fut arrêté que cette lettre à M. le maire
serait présentée à l'approbation et à la signature de M. le préfet,
président d'honneur. De plus, il fut décidé, à l'unanimité, que ledit
président d'honneur serait invité, par la commission, à vouloir bien lui
donner un dernier témoignage de sa haute bienveillance, en daignant être
son interprète, le jour de l'inauguration, pour l'hommage à faire de la
statue à la ville de Versailles.</p>
<p>La commission arrêta, aussi, que MM. les souscripteurs, habitant Paris
et Versailles, seraient invités à la cérémonie, de même que diverses
personnes qui ont rendu différents services à la commission.</p>
<p>Il fut enfin décidé qu'une notice sur la vie de l'abbé de l'Épée serait
imprimée et distribuée aux souscripteurs; qu'elle serait lue le jour de
l'inauguration, et qu'en conséquence, la cérémonie de l'inauguration
devrait se composer: 1º de l'offre de la statue à la ville de
Versailles; 2º de la réponse de M. le maire; 3º de la lecture de la
notice.</p>
<p>M. le maire, dans la séance extraordinaire du conseil municipal, du 2
septembre, fit, au sujet de cette offre, un rapport dans lequel il
rappela la délibération suivante du conseil municipal, après avoir
entendu, le 8 novembre<a name="page_307" id="page_307"></a> 1841, celui de la commission qui avait été
chargée de visiter le modèle de la statue de l'abbé de l'Épée:</p>
<p>«L'érection de la statue de l'abbé de l'Épée, d'après le modèle de M.
Michaut, est autorisée: cette statue sera élevée sur le point de
jonction des rues Royale et d'Anjou<a name="FNanchor_100_100" id="FNanchor_100_100"></a><a href="#Footnote_100_100" class="fnanchor">[100]</a>.»</p>
<p>M. le maire s'empressa, sur la proposition de la commission du monument,
de fixer au dimanche 3 septembre l'inauguration de la statue, dont elle
devait renouveler solennellement, le même jour, l'offre à la ville, et
lui annonça qu'il avait prescrit déjà toutes les mesures<a name="page_308" id="page_308"></a> de police qui
lui paraissaient nécessaires pour maintenir le bon ordre pendant la
cérémonie.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>M. de Sainte-James Gaucourt, secrétaire de la commission, m'écrivait, le
2 septembre, de Versailles, en ces termes:</p>
<p>
<br />
</p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">«M<small>ONSIEUR,</small></span><br />
</p>
<p>«Le bureau de la commission, ayant connu hier soir, à sept heures, le
programme de l'inauguration, s'est réuni chez M. l'abbé Caron, et a
décidé, a l'unanimité, que M. Ferdinand Berthier serait prié de vouloir
bien adresser une allocution <i>mimique</i> aux sourds-muets réunis au pied
de la statue. Cette allocution devra durer de trois à quatre minutes au
plus; on laisse à M. Berthier le soin d'exprimer à ses compagnons
d'infortune la reconnaissance qui les anime pour l'abbé de l'Épée, leur
bienfaiteur, et de leur témoigner que <i>la ville de Versailles</i> tient à
honneur de perpétuer sa mémoire. Les sentiments de M. Berthier sont la
garantie de l'éloquence de ses paroles.</p>
<p>«Personnellement je prie M. Berthier de remettre au secrétaire, ou
encore mieux au président, une note de son allocution, après l'avoir
prononcée.</p>
<p>«Si M. Berthier n'eût pas annoncé, par lettre, qu'il devait partir pour
Lyon le 24 ou le 25, on<a name="page_309" id="page_309"></a> aurait pu convenir de ces faits beaucoup plus
tôt.</p>
<p>«Si, d'ailleurs, M. Berthier veut se rendre à <i>midi et demi précis</i> sur
remplacement de la statue, il y trouvera la commission, dont les
présidents lui communiqueront plus en détail leurs intentions.</p>
<p>«J'ai à me féliciter d'être l'interprète de vœux qui doivent
sympathiser avec ceux de M. Berthier, et j'ai l'honneur d'être son
très-humble et très-obéissant serviteur.»<a name="page_310" id="page_310"></a></p>
<h3><a name="XXXVII" id="XXXVII"></a>XXXVII</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Inauguration de la statue de l'abbé de l'Épée à Versailles, sa
ville natale.—Autorités, garde nationale, les sourds-muets de
Paris et d'Orléans.—Désintéressement du chemin de fer.—Absence
regrettable du clergé.—Nombreuse affluence de
spectateurs.—Discours du préfet, au nom de la commission des
souscripteurs. Réponse du maire.—Notice sur la vie et les travaux
de l'abbé de l'Épée, par M. de Sainte-James, secrétaire de la
commission du monument.—Mon allocution mimique.—Salves
d'artillerie.—Absence du vénérable Paulmier.—Discours qu'il
devait prononcer.</p></div>
<p class="figcenter">
<a href="images/ill_311.jpg">
<img src="images/ill_311_sml.jpg" width="282" height="550" alt="Statue de l'abbé de l'Épée, à Versailles.
Par M. MICHAUT (Des Monnoies)." title="" /></a>
</p>
<p>Le dimanche 3 septembre 1843, à midi et demi, au point de jonction des
rues Royale et d'Anjou, la statue de l'abbé de l'Épée s'élevait sur un
piédestal, couverte d'un voile. Une enceinte avait été réservée tout
autour, par les soins de l'administration municipale; des piquets de
garde nationale formaient la haie; aux deux côtés du monument se
tenaient des sourds-muets de tout âge, de tout sexe, de toute<a name="page_311" id="page_311"></a>
condition, les élèves de l'Institution de Paris, parmi lesquels on
remarquait leurs jeunes frères d'Orléans, que l'administration du chemin
de fer s'était empressée de faire transporter gratuitement, sous la
conduite de leur respectable aumônier, M. l'abbé Bouchet. A une heure,
la commission, précédée de son président d'honneur, M. Aubernon, pair de
France et préfet de Seine-et-Oise, prit place sur la face principale du
monument, ainsi que le corps municipal, en présence des autorités (moins
le clergé<a name="FNanchor_101_101" id="FNanchor_101_101"></a><a href="#Footnote_101_101" class="fnanchor">[101]</a>), des souscripteurs, et d'une immense affluence; là, aux
applaudissements répétés de tous les spectateurs, M. le préfet, ayant
donné l'ordre d'enlever le voile qui couvrait la statue, l'offrit à la
ville dans les termes suivants:</p>
<div class="blockquot2"><p>
«M<small>ONSIEUR LE MAIRE,</small><br />
</p>
<p>«La statue de l'abbé de l'Épée s'offre aux regards de la foule qui
nous environne, et je suis chargé, par la commission de
souscription, d'en faire hommage à la ville de Versailles,
représentée par son corps municipal.<a name="page_312" id="page_312"></a></p>
<p>«Le zèle des souscripteurs, dans cette œuvre de reconnaissance,
a été soutenu par l'appui du roi, par le concours du corps
municipal lui-même, par l'honorable désintéressement de l'artiste,
par l'assentiment de la ville entière où l'abbé de l'Épée a reçu le
jour.</p>
<p>«Versailles doit, en effet, ressentir un juste orgueil d'avoir vu
naître le premier instituteur des sourds-muets, le prêtre vénérable
qui, animé par la piété et la charité, a su trouver, dans les
inspirations de son génie bienfaisant, le secret de leur rendre la
parole et l'ouïe, de les initier aux vérités de la religion et de
toutes les connaissances humaines, et de leur donner, pour ainsi
dire, une seconde vie, la vie véritable, celle de la foi, de la
morale, de l'intelligence et de la raison.</p>
<p>«Cette belle cité, si remplie de mémorables monuments et de grands
souvenirs, sera satisfaite de voir élever la statue de l'abbé de
l'Épée non loin de celle qu'elle a dédiée au général Hoche; elle
s'associera aux sentiments qui nous animent, et elle pensera, comme
nous, que la gloire et la reconnaissance qui perpétuent le souvenir
du guerrier défenseur de la patrie, doivent être aussi le partage
du bienfaiteur du pauvre et de l'humanité.»</p></div>
<p>M. Remilly, maire de Versailles, membre<a name="page_313" id="page_313"></a> de la Chambre des députés, a
répondu ainsi:</p>
<div class="blockquot2"><p>«Oui, Monsieur le préfet, Versailles doit ressentir un juste
orgueil.</p>
<p>«Un homme d'un sublime et, cependant, modeste génie, un homme dans
l'âme duquel Dieu plaça ce foyer d'ardente charité dont il anime
ceux qui sont destinés par lui à soulager l'humanité souffrante,
naquit dans cette ville. La sollicitude divine qui, à côté des plus
grands maux, place toujours quelque heureux allégement, confia une
auguste mission à notre concitoyen: il devait créer la vie
intellectuelle et morale chez une partie de ses semblables qui en
était déshéritée.—Ses veilles laborieuses, toute sa vie furent
consacrées à cette grande entreprise, et il put, enfin, suppléer
aux organes de ces malheureux, privés des moyens de communiquer
leurs pensées au moyen des mots, et, par suite, privés, en quelque
sorte, de toutes pensées. Son intelligence supérieure et
observatrice, scrutant, approfondissant la pensée, l'intelligence
humaine, rendit, sous une autre forme, à des frères infortunés, la
faculté qui leur avait été refusée; et en leur donnant la langue
intelligente des signes, l'usage de ce langage expressif et fécond,
il fit participer ces pauvres parias de la nature aux bienfaits de
l'éducation, les aida à cultiver leur intelligence,<a name="page_314" id="page_314"></a> éveilla dans
leurs âmes les idées endormies, étouffées sous une infirmité
horrible: noble tâche! dont le but fut atteint par cet homme, à
l'âme haute et sainte, à laquelle le bien accompli semblait si
naturel, qu'il ne croyait pas qu'on dût jamais lui en tenir compte.</p>
<p>«Oui, Monsieur le préfet, heureuse et fière de l'avoir vu naître
dans son sein, la ville de Versailles, par l'intermédiaire de son
corps municipal, accepte la statue de l'un de ses plus illustres
enfants, de l'un des plus sublimes bienfaiteurs de l'humanité, de
l'abbé de l'Épée!</p>
<p>«Honneur à ceux qui ont voulu cette exaltation publique, si
justement méritée! qui ont provoqué avec une louable persévérance
la sympathie des nobles cœurs pour un génie vertueux et modeste!
Honneur à l'artiste désintéressé qui a su le faire revivre parmi
nous, qui a voulu faire descendre dans son œuvre, dans ce
bronze, la bienfaisante et grande pensée qui animait ce génie
durant sa vie de vertu et d'abnégation!</p>
<p>«Je suis heureux, Monsieur le préfet, d'être l'interprète des
sentiments de gratitude de la ville envers tous ceux qui ont voulu
exposer à la vénération publique l'image du vertueux abbé de
l'Épée, en rappelant le souvenir de<a name="page_315" id="page_315"></a> ses utiles travaux, de son
dévouement sans bornes à l'humanité, que cette image inspire à
d'autres, en même temps que le noble désir de s'élever comme lui,
la volonté de faire servir leur génie au bonheur de leurs
semblables, à l'exemple des nobles et saints travaux qui
immortalisent notre grand concitoyen.»</p></div>
<p>M. de Sainte-James Gaucourt, secrétaire de la commission, lut une notice
biographique sur l'abbé de l'Épée.</p>
<p>Je vins, à mon tour, payer un tribut de reconnaissance à la mémoire de
l'illustre instituteur de mes frères, et je mimai le discours suivant:</p>
<div class="blockquot2">
<p>
<span style="margin-left: 2em;">«F<small>RÈRES ET SŒURS!</small></span><br />
</p>
<p>«Dans une circonstance solennelle, qui rappelle tant de souvenirs
glorieux, il était naturel que l'éloge du grand homme que nous célébrons
sortît, d'abord, de la bouche éloquente d'un de ses concitoyens, d'un
habitant respectable de cette ville, qui a le droit d'être fière de
l'avoir vu naître. A la mimique maintenant son tour! Place à cet
admirable langage qu'il nous a révélé! D'autres ont charmé les oreilles
attentives; qu'il nous soit permis de nous faire entendre aussi des yeux
impatients!</p>
<p>«O image si justement vénérée de notre père spirituel, souris à la naïve
énergie de nos<a name="page_316" id="page_316"></a> sentiments exprimés dans une langue qui est notre
patrimoine à nous, que Dieu, à l'heure de la création, dispensa
également à tous les hommes; que, le premier après Dieu, tu soumis au
frein de l'intelligence humaine, et qui, plus tard, s'est posée en
égale, au moins, de la parole dans tous les genres, secouant les vieux
oripeaux dont l'avait affublée l'ignorance, et reprenant sa robe blanche
de néophyte pour saluer ton ombre en ce jour solennel.</p>
<p>«Mais quel spectacle a frappé mes regards étonnés, attendris? D'où
viennent les flots d'admiration qui se pressent autour de vous, pauvres
enfants que la nature a traités en marâtre? Pourquoi tous ces rangs
divers, confondus en un seul et même sentiment sur cette place publique
de la cité royale? Ah! je le vois, mes frères, mes sœurs en Dieu,
vous venez expier ici, à la face du Très-Haut, de funestes erreurs qui
ont trop longtemps voilé la terre. Vous venez, vous, les heureux de la
création, proclamer, dans cette enceinte, trop souvent souillée par la
flatterie, que tous les hommes sont vos frères, sont vos égaux, et que,
quelles que soient les épreuves que le ciel leur envoie, ils n'en sont
pas moins les fils du même Dieu. Reportons toute la gloire de ces aveux
publics à l'objet si cher de nos hommages! Oh! comme nous le contemplons
religieusement! Quel<a name="page_317" id="page_317"></a> langage parlent à nos regards ce geste expressif,
cette attitude pleine de majesté, ce front large et haut, tout sillonné
par l'étude. Allez, nous dit notre Rédempteur, allez, mes disciples
bien-aimés, par toute la terre» instruire vos frères et vos sœurs
d'infortune, les éclairer, comme je vous ai éclairés, et féconder dans
leurs cœurs, dans leurs esprits, les heureuses semences que j'ai fait
fructifier dans les vôtres. Allez! ne redoutez pas la fatigue et les
ronces du chemin, et que Dieu vous conduise!</p>
<p>«Frères et sœurs! non, certainement, vous ne faillirez pas à cette
mission sainte. Vous l'avez promis, promettez-le encore devant ce
bronze, pour nous si palpitant de souvenirs!</p>
<p>«Avec moi, remerciez aussi l'artiste, si bien inspiré, qui a rendu notre
Messie à notre adoration, qui a buriné la pensée dont il était animé, en
caractères ineffaçables!</p>
<p>«Grâces aussi, grâces, mille fois, à la commission, si digne de mener à
bonne fin cette œuvre de réparation qu'attendait la mémoire d'un des
plus grands hommes de notre belle France, si féconde en grands hommes,
qu'attendait Versailles, fière, dans la postérité la plus reculée, de
l'avoir vu naître dans ses murs!»<a name="page_318" id="page_318"></a></p></div>
<p>M. Eugène Garay de Monglave, ancien membre de la commission consultative
de l'Institution des sourds-muets de Paris, traduisit aussitôt
verbalement mon discours avec une grande énergie et une vive
sensibilité.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>M. le président annonça, à une heure trois quarts, la fin de la
cérémonie, pendant que des salves d'artillerie apprenaient au monde que
la ville de Versailles venait de consacrer un monument digne de ses
immortels travaux à l'impérissable mémoire de l'un de ses plus illustres
enfants.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Lors de l'érection de la statue de l'abbé de l'Épée, l'absence du
vénérable Paulmier, professeur émérite parlant de l'Institution des
sourds-muets de Paris, avait été remarquée; cette absence avait pour
cause une indisposition grave qui le retenait à l'École. On n'avait eu
garde de l'oublier dans les invitations faites pour cette cérémonie, où
sa place était marquée en sa qualité de vétéran de la science mimique.
Une lettre particulière lui avait été exactement adressée par le
président et le secrétaire de la commission.</p>
<p>Voici le discours que l'honorable instituteur devait prononcer au pied
de la statue:</p>
<p>«Nul n'est plus digne d'aussi solennels hommages<a name="page_319" id="page_319"></a> que l'immortel abbé de
l'Épée: autant l'âme est au-dessus du corps, autant son œuvre est
au-dessus des jeux de l'esprit et de toutes les imitations et fictions
des arts. O belle et sublime conception que celle qui crée, pour ainsi
dire, l'âme d'un sourd-muet! Le statuaire, avec son ciseau, travaille la
pierre, et parvient, à force de tourmenter un bloc de marbre, à faire,
en quelque sorte, mouvoir la matière; l'instituteur éveille l'âme,
développe l'entendement, rend la parole à un muet, fait jaillir la
pensée de son cerveau presque inanimé, et lui apprend à s'exprimer avec
autant de pureté, d'élégance et de force, que l'écrivain le plus
éloquent.</p>
<p>«Qu'on ne croie pas que cette noble et singulière occupation soit
bornée; elle tient aux beaux-arts et à la pantomime de la scène par le
langage d'action. La logique et la grammaire, qui sont les yeux du
discours, comme la géographie et la chronologie sont ceux de l'histoire,
introduisent le sourd-muet dans le sanctuaire des sciences; les mots
appelés <i>pronoms</i> par les grammairiens désignent les relations
personnelles, découvrent le principe du drame, et conduisent
naturellement aux premiers éléments de l'ordre social.</p>
<p>«Si l'on parcourt, d'un coup d'œil, le siècle qui vient de s'écouler,
on ne trouve pas d'invention<a name="page_320" id="page_320"></a> plus utile à l'humanité. Sans doute,
durant cette période de gloire, plusieurs beaux génies ont jeté un vif
éclat sur la philosophie et les lettres: l'un surprend, éclaire, éblouit
par la variété et la prodigieuse fécondité de son rare talent<a name="FNanchor_102_102" id="FNanchor_102_102"></a><a href="#Footnote_102_102" class="fnanchor">[102]</a>;
l'autre, doué de la plus profonde sensibilité<a name="FNanchor_103_103" id="FNanchor_103_103"></a><a href="#Footnote_103_103" class="fnanchor">[103]</a> et d'une éloquence
mâle et persuasive, défend victorieusement la liberté de l'homme et des
peuples, en même temps qu'il trace les devoirs des mères, des
précepteurs de l'enfance et de la jeunesse; celui-ci, chargé d'une haute
magistrature, occupé par état de faire exécuter les lois, médite toute
sa vie sur l'objet de ses devoirs, et lègue aux hommes, comme fruit de
ses veilles, l'<i>Esprit des lois</i><a name="FNanchor_104_104" id="FNanchor_104_104"></a><a href="#Footnote_104_104" class="fnanchor">[104]</a>: toutefois, aucun de ces grands
hommes, par le noble cachet de son invention, ne s'est placé au-dessus
du fondateur de l'Institution des sourds-muets de naissance, dont le
génie, par sa douce influence, semble un astre nouveau, se levant pour
féconder, éclairer une tête qui paraissait frappée de stérilité et
abandonnée de la nature entière: c'est plus que l'humanité, c'est une
inspiration divine qui lui fit concevoir la première idée de cette
céleste invention; c'est le désir de faire naître<a name="page_321" id="page_321"></a> Jésus-Christ dans le
cœur de tant d'infortunés, et de les initier aux mystères de cette
religion sainte, qui embrasa le cœur de l'abbé de l'Épée et de son
digne continuateur, l'abbé Sicard, dont, jusqu'à mon dernier soupir, je
m'honorerai d'avoir été l'humble élève.»<a name="page_322" id="page_322"></a></p>
<h3><a name="XXXVIII" id="XXXVIII"></a>XXXVIII</h3>
<div class="blockquot"><p class="hang">Pièces de vers auxquelles donne naissance l'inauguration de la
statue de l'abbé de l'Épée, à Versailles. Improvisation poétique du
sourd-muet Pélissier, avec épigraphe du sourd-muet Lenoir.—Le
conseil municipal autorise le maire à accepter le monument, et
adresse des remercîments aux commissaires, aux souscripteurs et au
statuaire.—La commission sollicite en vain de M. le Ministre de
l'intérieur, par l'intermédiaire de M. le préfet, une dernière
subvention pour solder ses comptes.—Relevé définitif des recettes
et dépenses.—Tribut de regret de la commission à quatre de ses
membres décédés.—Ses remercîments à M. le préfet Aubernon.—Elle
décerne une médaille au statuaire Michaut.—Désir des souscripteurs
sourds-muets de voir leurs noms imprimés dans les journaux, afin de
constater leur reconnaissance pour l'abbé de l'Épée. La commission
ne peut que faire lithographier des listes générales.—Conclusion:
sept vœux émis; trois encore à exaucer, une statue dans
l'Institution, berceau de l'art d'élever les sourds-muets; deux
inscriptions, l'une, sur la maison modeste où il naquit, à
Versailles; l'autre, sur la maison modeste où il commença à
enseigner, à Paris.</p></div>
<p>A l'occasion de l'inauguration de la statue, plusieurs pièces de vers,
plus remarquables, en général, sous le rapport de l'intention que sous
celui du talent, parurent dans les journaux de Seine-et-Oise.<a name="page_323" id="page_323"></a></p>
<p>Notre poëte sourd-muet, Pélissier<a name="FNanchor_105_105" id="FNanchor_105_105"></a><a href="#Footnote_105_105" class="fnanchor">[105]</a>, voulut chanter, à son tour, cet
envoyé du ciel, et, plus heureux, il réussit à le faire dans la
véritable langue des dieux.</p>
<p>Ses vers ont pour épigraphe cette pensée d'un de nos frères:</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Élever des statues aux grands hommes, c'est léguer
à la postérité de sublimes leçons.</p>
<p class="r">A. L<small>ENOIR.</small></p>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" summary="">
<tr><td align="left">Il est de certains noms consacrés par la gloire,</td></tr>
<tr><td align="left">Ainsi que ces feux purs qui scintillent aux cieux,</td></tr>
<tr><td align="left">Astres éblouissants qu'aux pages de l'histoire</td></tr>
<tr><td align="left">Les siècles font éclore en jalons lumineux.</td></tr>
<tr><td align="left">L'esprit de l'Évangile, en dépit de l'envie,</td></tr>
<tr><td align="left">Fait rayonner leur front d'un éclat souverain,</td></tr>
<tr><td align="left">Et l'artiste leur doit une seconde vie</td></tr>
<tr><td align="left"> Dans le granit ou dans l'airain.</td></tr>
</table>
<p>M. le préfet, président d'honneur de la commission, adressa, le 16
septembre, à M. le baron de Fresquienne, expédition d'une délibération
par laquelle le conseil municipal de Versailles autorisait M. le maire à
accepter l'hommage fait à la ville du monument de l'abbé de l'Épée. Dans
cette même délibération,<a name="page_324" id="page_324"></a> le conseil municipal votait des remercîments
aux commissaires, aux souscripteurs et à l'artiste désintéressé, auteur
de la statue.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>M. le préfet transmit, le 30 avril 1844, à M. le Ministre de
l'intérieur, la demande formée par les membres de la commission, à
l'effet d'obtenir une nouvelle subvention de 1,800 francs, pour
acquitter la somme restant à payer aux entrepreneurs qui ont contribué à
la construction et à l'érection du monument. Malgré la recommandation et
les démarches personnelles de ce fonctionnaire, M. le Ministre ne put
accueillir favorablement cette pétition, et voici en quels termes il
l'en informa:</p>
<p>
<br />
</p>
<p>«J'aurais voulu, Monsieur le préfet, qu'il me fût possible de donner
suite à votre demande, mais l'état des fonds dont je dispose pour
encouragement aux beaux-arts ne m'en offre pas les moyens. Je vous en
témoigne tous mes regrets.»</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Le 25 juin 1845, les membres composant la commission ouvraient leur
quatorzième et dernière séance chez M. le baron de Fresquienne, pour
procéder à la clôture définitive de leurs opérations.<a name="page_325" id="page_325"></a></p>
<p>Lecture fut faite d'un rapport divisé en cinq paragraphes:</p>
<p>
<br />
</p>
<p>1º Compte-rendu des opérations depuis la première séance jusqu'au jour
de l'inauguration;</p>
<p>2º Procès-verbal de la séance d'inauguration;</p>
<p>3º Compte-rendu des travaux jusqu'à ce jour, 25 juin 1845;</p>
<p>4º Examen des comptes de M. le trésorier, et rapport;</p>
<p>5º Inventaire des pièces écrites et imprimées de la commission.<a name="page_326" id="page_326"></a></p>
<table border="0" cellpadding="1" cellspacing="0" summary="">
<tr><td align="center" colspan="5">COMPTES DE M. LE TRÉSORIER,</td></tr>
<tr><td colspan="4" align="center"><i>Recettes.</i></td></tr>
<tr><td>1º Subvention du Ministre de l'intérieur.</td><td align="right">3,000</td><td align="right">f.</td><td align="center">»</td><td align="right">c.</td></tr>
<tr><td>2º Souscription du roi.</td><td align="right">300</td><td align="right"> </td><td align="center">»</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td>3º Souscription de la ville de Versailles.</td><td align="right">2,000</td><td align="right"> </td><td align="center">»</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td>4º Souscriptions particulières.</td><td align="right">6,499</td><td align="right"> </td><td align="center">»</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td>5º Intérêts de fonds libres placés<br />
momentanément chez M. le receveur<br />
général.</td><td align="right">208</td><td> </td><td align="right">40</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td>6º Allocation de la ville de Versailles<br />
pour solder les travaux.</td><td align="right">1,805</td><td> </td><td align="right">47</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td align="center">Total.</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 3px black;">13,812</td><td align="right" style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 3px black;">f.</td><td align="right" style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 3px black;">87</td><td align="right">c.</td></tr>
<tr><td> </td></tr>
<tr><td colspan="4" align="center"><i>Dépenses.</i></td></tr>
<tr><td>1º Acquisition de registres et autres<br />
menues dépenses.</td><td align="right">11</td><td align="right">f. </td><td align="right"></td><td align="right">c.</td></tr>
<tr><td>2º Frais d'un modèle en bois, et<br />
papier.</td><td align="right">27</td><td> </td><td align="right">50</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td>3º Frais d'impressions diverses.</td><td align="right">1,099</td><td> </td><td align="right">50</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td>4º Affranchissements et ports de<br />
lettres</td><td align="right">531</td><td> </td><td align="right">45</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td align="center"><a name="page_327" id="page_327"></a>Transport.</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;">1,669</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;">f.</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;">55</td><td align="right">c.</td></tr>
<tr><td>5º Remboursement à M. Michaut<br />
des déboursés du modèle de la<br />
statue et de son transport à<br />
l'Institution des sourds-muets,<br />
où elle a été exposée.</td><td align="right">1,270</td><td align="right"> </td><td align="center">»</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td>6º Prix du bronze et de la fonte<br />
de la statue payé à M. Saint-Denis.</td><td align="right">6,000</td><td align="right"> </td><td align="center">»</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td>7º Acquisition et frais de transport<br />
du granit de Soignies, pour le<br />
piédestal, et frais accessoires.</td><td align="right">1,462</td><td> </td><td align="right">96</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td>8º Prix de la grille d'entourage<br />
en fonte.</td><td align="right">993</td><td> </td><td align="right">80</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td>9º Écritures diverses payées au<br />
sieur G..., et à d'autres personnes<br />
employées par M. de Sainte-James.</td><td align="right">155</td><td> </td><td align="right">05</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td>10º Gravure d'une planche en cuivre<br />
placée sous le piédestal,<br />
payée à M. Gabriel Cerf.</td><td align="right">77</td><td align="right"> </td><td align="center">»</td></tr>
<tr><td>11º Travaux d'établissement de la<br />
statue, du piédestal, et accessoires<br />
payés aux divers entrepreneurs.</td><td align="right">2,182</td><td> </td><td align="right">51</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td align="center">Total.</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 3px black;">13,810</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 3px black;">f.</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 3px black;">87</td><td align="right">c.</td></tr>
<tr><td> </td></tr>
<tr><td colspan="4" align="center"><a name="page_328" id="page_328"></a><i>Balance.</i></td></tr>
<tr><td>La recette s'élève à</td><td align="right">13,812</td><td align="right">f.</td><td align="right">87</td><td align="right">c.</td></tr>
<tr><td>La dépense à</td><td align="right">13,810</td><td> </td><td align="right">87</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td>Par conséquent, le trésorier<br />
est reliquataire de</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 3px black;">2</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 3px black;">f.</td><td align="center"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 3px black;">»</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 3px black;"> </td></tr>
</table>
<p>Quant à l'engagement pris de publier l'état des recettes et dépenses
dans les trois mois de la clôture des travaux,</p>
<p>Attendu qu'il a été impossible de pourvoir plus tôt à cette obligation;
que, d'un autre côté, la publication serait suffisante si elle était
faite dans les journaux du département,</p>
<p>
<br />
</p>
<p>La commission arrête ce qui suit:</p>
<p>Il sera fait une seule publication dans l'un des journaux qui paraissent
à Versailles; elle sera ainsi conçue:</p>
<p>
<br />
</p>
<p>«La commission des souscripteurs au monument de l'abbé de l'Épée, en
terminant ses travaux, a arrêté le chiffre de ses recettes et de ses
dépenses dans sa dernière séance du 25 juin, et, afin de se montrer
fidèle à l'engagement qu'elle a pris dans ses prospectus, elle a fait la
déclaration qui précède.»<a name="page_329" id="page_329"></a></p>
<p>L'excédant en recette de 2 francs fut versé à la caisse du bureau de
bienfaisance.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>La commission, en se séparant, crut devoir exprimer les vifs regrets
qu'elle avait éprouvés de ce que quatre de ses membres les plus
distingués, dont elle avait été à même d'apprécier le zèle et les
lumières, n'avaient pu assister au terme de ses travaux.</p>
<p>La mémoire du marquis de Sémonville et du chevalier de Jouvencel, et les
souvenirs si rapprochés encore de MM. Taphinon et Douchain, lui étaient
précieux, et l'on savait combien leur concours avait été généreux et
utile.</p>
<p>La commission voulut aussi témoigner sa vive reconnaissance à M.
Aubernon, préfet de Seine-et-Oise, qui, en acceptant le titre de
président d'honneur, avait facilité l'accomplissement de ses travaux.</p>
<p>Heureuse et flattée de son bienveillant patronage, elle aimait à
renouveler à ce digne magistrat l'expression de sa profonde gratitude.</p>
<p>Après avoir pris l'avis de ses collègues, M. le président déclara les
travaux terminés et la commission dissoute.<a name="page_330" id="page_330"></a></p>
<p class="c"><br />EXTRAIT DU COMPTE-RENDU DES OPÉRATIONS DU BUREAU<br />
DEPUIS L'INAUGURATION.</p>
<p>«Le conseil municipal, sur la proposition d'un de ses membres, étranger
à la commission, a décerné, en 1843, à M. Michaut, notre statuaire, une
médaille comme témoignage de sa reconnaissance pour son zèle
désintéressé. Ce don, modeste en apparence, vous paraîtra néanmoins
précieux, et honorer autant l'artiste qui s'en est rendu digne que le
corps qui le lui a décerné.»</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Les sourds-muets souscripteurs du monument avaient exprimé le vœu que
leurs noms fussent publiés dans les journaux. Ce n'était pas orgueil de
leur part, c'était le besoin impérieux de prouver à leurs frères, à
leurs parents, à leurs amis, qu'ils avaient répondu, comme c'était, pour
eux, un devoir, à l'appel d'une légitime reconnaissance. Certainement le
plus vif désir de la commission Versaillaise eût été de se rendre à leur
juste empressement; mais elle recula devant les dépenses auxquelles cet
objet l'aurait entraînée. Il eût fallu payer les frais d'insertion 50
centimes la ligne, et il en aurait coûté 200 francs, au moins, pour
obtenir cette publicité dans un seul grand journal de Paris; de plus, on
eût dû envoyer un exemplaire<a name="page_331" id="page_331"></a> de cette liste à chaque sourd-muet
souscripteur. C'était, à 20 centimes l'un, 16 francs encore! non compris
ceux qui avaient souscrit collectivement. La commission pensa qu'il
valait mieux faire lithographier des listes de tous les souscripteurs,
sans exception, lesquelles leur seraient distribuées, et permettraient
d'en reproduire d'autres dans la suite. Ces listes, d'accord avec les
quittances individuelles, appartiennent à chaque souscripteur, pour qui
elles constituent comme un titre personnel<a name="FNanchor_106_106" id="FNanchor_106_106"></a><a href="#Footnote_106_106" class="fnanchor">[106]</a>.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Sur les sept vœux émis dans cet ouvrage, quatre seulement sont
exaucés:</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Un monument s'élève dans l'église Saint-Roch, à Paris, près de l'autel
où l'abbé de l'Épée célébrait la sainte messe, sur l'emplacement même où
reposent ses dépouilles mortelles.</p>
<p>Sa statue orne le fronton de l'Hôtel de Ville de la capitale de la
France.</p>
<p>Une autre statue du saint Vincent de Paule de nos frères d'infortune
décore une des places de Versailles, sa patrie.</p>
<p>Son portrait a été inauguré au Musée national de cette ville.</p>
<p>Mais le berceau de son admirable création, mais l'Institution nationale
des sourds-muets<a name="page_332" id="page_332"></a> de Paris, attend encore sa statue, qui lui a été
promise.</p>
<p>Mais rien ne signale même au respect public la maison modeste où il
naquit à Versailles, la maison modeste où il commença à enseigner à
Paris.</p>
<p>Paris, Versailles, la France, le monde entier, acquitteront-ils donc
enfin ces trois dernières dettes de reconnaissance?</p>
<p>En douter un instant serait leur faire injure.</p>
<p>Nous attendons avec une pleine confiance la réalisation prochaine de nos
trois derniers vœux.</p>
<p>
<br />
<br />
</p>
<p class="c"><a name="page_333" id="page_333"></a>FIN.</p>
<h3><a name="NOTES" id="NOTES"></a>NOTES.</h3>
<p><a name="page_334" id="page_334"></a></p>
<p><a name="page_335" id="page_335"></a></p>
<p>(<a name="A" id="A"></a>A) L'orthographe du nom de l'abbé de l'Épée a été l'objet d'une
discussion intéressante, à l'époque où l'on s'occupait de l'érection de
sa statue à Versailles.</p>
<p><i>Lespée</i>, c'est ainsi que ce nom est signé par son père dans l'extrait
du registre de 1712 des actes de l'état civil de la ville de Versailles,
que nous rapportons textuellement plus bas. <i>Lespée</i>, c'est ainsi qu'il
est écrit encore au frontispice <i>d'un petit livre pour étudier les
règles du jeu de trictrac</i>, qui porte le millésime de 1698, et qu'une
des nièces du célèbre instituteur, madame la comtesse de Courcel, a bien
voulu me communiquer il y a onze ou douze ans. Mais à cette orthographe
nous opposons, non-seulement celle de la signature qu'on lit au bas
d'une lettre autographe par lui adressée à l'abbé Salvan, son élève, et,
comme lui, instituteur des sourds-muets, mais encore celle du nom de <i>de
l'Épée</i> retrouvé sur un livre dont il fit don à <i>Anne-Catherine
Dessales, sourde-muette, pour récompense de la science dont elle avait
donné des preuves dont un exercice public à Paris, le 8 août 1779</i>.</p>
<p>D'ailleurs, n'avons-nous pas plus d'un exemple de ces altérations
d'orthographe?</p>
<p>L'empereur Napoléon, qui s'appelait d'abord <i>Buonaparte</i> (un nom
italien), ne signa-t-il pas <i>Bonaparte</i> dès qu'il se vit investi du
commandement de l'armée d'Italie?</p>
<p>A la vue de la noble particule, précédant le nom de notre héros
pacifique, quelqu'un osera-t-il accuser sa vanité? Mais qui donc ignore
que son humilité était devenue proverbiale?<a name="page_336" id="page_336"></a></p>
<p class="c">(3<sup>e</sup> Arrondissement de Seine-et-Oise. )<br />
<br />
MAIRIE DE VERSAILLES.<br />
<br />
<i>Extrait du registre des actes de naissance de la ville de<br />
Versailles, pour l'année</i> 1712.
</p>
<p>L'an mil sept cent douze, le vingt-six novembre, a été baptisé
<i>Charles-Michel</i> né avant-hier, fils de Charles-François Lespée, expert
ordinaire des bâtiments du roi, et de Françoise-Marguerite Varignon, son
épouse, de cette paroisse. Le parrain a été Michel Varignon, oncle
maternel; la marraine, Catherine Portier, veuve de Thomas Valleran,
entrepreneur des bâtiments du roi, qui ont signé avec le père présent.</p>
<p>Signé: Michel Varignon, Catherine Portier, Lespée et Blaise, prêtre.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>(<a name="B" id="B"></a>B) Voici une note, concernant les formulaires, que nous devons à
l'obligeance d'un de nos amis, M. Dupoux:</p>
<p>«Deux formulaires, ou actes d'adhésion, furent imposés aux catholiques,
à l'occasion des disputes sur le jansénisme.</p>
<p>«Voici la traduction du premier, arrêté par l'Assemblée du clergé, en
1656, et sanctionné par une bulle d'Alexandre VII, du 16 octobre de la
même année:</p>
<p>«Je me soumets entièrement à la Constitution de notre Saint Père le pape
Innocent X, du 31 mai 1653, selon son véritable sens, expliqué par
l'Assemblée de Messeigneurs les prélats de France, du 28 mars 1654, et
confirmée, depuis, par le bref de Sa Sainteté, du 29 septembre de la
même année. Je reconnais que je suis obligé, en conscience, d'obéir à
cette Constitution, et je condamne, de cœur et de bouche, la doctrine
des cinq propositions de Cornélius Jansenius, contenues dans son livre,
intitulé <i>Augustinius</i>, que le pape et les évêques ont condamnées,
laquelle doctrine n'est point celle de saint Augustin, que Jansenius a
mal expliquée contre le vrai sens du saint docteur.»</p>
<p>«La signature pure et simple de ce premier formulaire fut<a name="page_337" id="page_337"></a> ordonnée par
l'Assemblée du clergé de 1660, et rendue obligatoire comme loi de l'État
par une déclaration royale du 20 avril 1664.»</p>
<p>
<br />
</p>
<p>«Voici maintenant la traduction du second formulaire, appelé le
<i>formulaire d'Alexandre VII</i>, parce qu'il fut imposé par ce souverain
pontife, et inséré dans sa bulle du 15 février 1665.</p>
<p>«Je me soumets à la Constitution apostolique d'Innocent X, du 3 mai
1653, et à celle d'Alexandre VII, du 16 octobre 1656; et je rejette et
condamne sincèrement les cinq propositions extraites du livre de
Cornelius Jansenius, intitulé <i>Augustinus</i>, et dans le sens du même
auteur, comme le Saint-Siége apostolique les a condamnées par les
susdites Constitutions. C'est ce que j'assure: ainsi Dieu m'aide et les
saints Évangiles!»</p>
<p>«Une déclaration du roi, promulguée le 25 avril 1666, ordonna à tous les
archevêques et évêques du royaume de signer ou de faire signer ce
formulaire par tous les ecclésiastiques séculiers et réguliers, par les
religieuses et les maîtres d'écoles, sans aucune distinction,
explication ou restriction.</p>
<p>«Il est présumable que le second formulaire, celui d'Alexandre VII, est
le même qu'on proposa à l'abbé de l'Épée de signer, lorsqu'il se
présenta pour entrer dans les ordres; car il ne paraît pas qu'il en ait
été prescrit un troisième.</p>
<p>«La bulle de Clément XI, publiée en 1705, et qui commence par ces mots:
<i>vineam domini Sabaoth</i>, se borne à condamner ce que l'on appelait le
<i>silence respectueux</i>, c'est-à-dire la prétention des jansénistes, qui
consistait à condamner les cinq propositions, mais sans reconnaître
qu'elles fussent extraites du livre de Jansenius, sous le prétexte que,
ce dernier point étant une question de fait non révélé, l'on n'était
point, en conscience, tenu de le confesser, même sur l'ordre du pape.</p>
<p>«La bulle <i>unigenitus</i> du même pontife, en date du 8 septembre 1713,
contient la condamnation du fameux livre du père Quesnel, intitulé:
<i>Réflexion morales sur le Nouveau Testament</i>. Elle ne propose pas, non
plus, de nouveau formulaire. C'est, du reste, le dernier acte relatif au
jansénisme qui soit émané du Saint-Siége.<a name="page_338" id="page_338"></a></p>
<p>«Les querelles du jansénisme furent terminées par un ouvrage intitulé:
<i>Corps de doctrine</i>, adopté, en 1720, par l'Assemblée du clergé de
France. Je ne sache pas que cet ouvrage contienne un nouveau formulaire.
On le vérifierait en se reportant aux procès-verbaux de l'Assemblée du
clergé à cette époque.»</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Désireux de ne conserver aucun doute à cet égard, et de savoir
positivement si le formulaire imposé par Alexandre VII est bien celui
qu'on voulut faire signer à l'abbé de l'Épée, lorsqu'à dix-sept ans, il
demanda à être admis dans les ordres sacrés (dans le courant de 1729 à
30), je m'adressai au savant abbé Girard, sous-bibliothécaire de la
Sorbonne, qui, avec un empressement que je n'oublierai de ma vie, se
livra incontinent à d'actives recherches, relativement au fait qui me
préoccupait. Il en résulta clairement qu'il n'avait été publié que deux
formulaires, l'un, par le clergé de France, en 1656, l'autre, par le
pape Alexandre VII, en 1665. C'est, à son avis, ce dernier dont
l'approbation a été constamment exigée. Ce ne peut donc être, a-t-il
ajouté, que celui-là auquel l'abbé de l'Épée aura été obligé d'apposer
sa signature.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>(<a name="C" id="C"></a>C) Qu'on juge de l'étrange surprise que j'éprouvai en lisant en note ce
qui suit, à la page 11 d'une brochure intitulée: <i>Inauguration de la
statue de l'abbé de l'Épée dans Versailles, sa ville natale</i>.</p>
<p>«Jamais l'abbé de l'Épée n'a été avocat au parlement, ni même admis au
stage. C'est ce qui résulte de recherches dues récemment à l'obligeance
de M. Caubert, doyen du conseil de l'ordre des avocats à Paris.»</p>
<p>Or, cette déclaration est contraire au témoignage unanime de toutes les
notices qui ont été publiées, jusqu'à ce jour, sur la vie de l'apôtre
des sourds-muets.</p>
<p>Ayant tout lieu de présumer que les recherches en question n'avaient pas
été faites aussi scrupuleusement qu'on aurait pu le désirer (loin de
moi, d'ailleurs, la moindre pensée de douter de la bonne volonté qu'on y
a apportée), ou, du moins, que les archives du Palais avaient dû
souffrir de la révolution de 93, je<a name="page_339" id="page_339"></a> me décidai à procéder moi-même à de
nouvelles investigations à ce sujet, et je parvins enfin à savoir qu'aux
Archives de la République existait l'acte de réception de M. l'abbé de
l'Épée comme avocat, à la date du lundi 13 juillet 1733.</p>
<p>La preuve de son admission est consignée, en outre, dans une lettre de
ce bienfaiteur de l'humanité à M<sup>e</sup> Élie de Beaumont, datée du 1<sup>er</sup>
février 1779, laquelle commence par ces mots:</p>
<p>«Nous avons eu l'honneur, l'un et l'autre, d'être reçus avocats en la
cour... Pour moi, l'état auquel je me suis consacré depuis 1731, ne me
permet de défendre, comme avocat, que ceux que les canons des conciles
appellent <i>miserabiles personæ</i>....»</p>
<p>
<br />
</p>
<p>(<a name="D" id="D"></a>D) Réponse de M. l'abbé Coffinet, chanoine, secrétaire de l'évêché de
Troyes, à M. de Sainte-James Gaucourt, secrétaire de la commission pour
l'érection de la statue de l'abbé de l'Épée, en date du 21 août 1843:</p>
<p>
<span style="margin-left: 3em;">21 août 1843:</span><br />
</p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">«M<small>ONSIEUR,</small></span><br />
</p>
<p>«En recevant votre lettre, j'éprouvais d'abord la crainte de ne pouvoir
répondre à votre désir; car les archives du secrétariat de l'évêché de
Troyes ne remontent pas au-delà de 1802. Mais bientôt je me rappelai
qu'à l'époque de 1793, quelques actes épiscopaux avaient été transférés
à la Préfecture. Je m'empressai donc d'écrire à M. le préfet, pour le
prier d'ordonner des recherches <i>depuis</i> 1712 <i>jusqu'à</i> 1737. Elles
furent couronnées d'un plein succès. Elles fournirent même des
renseignements imprévus. C'est avec un vif plaisir que je vous transmets
l'extrait de ces documents, destinés a éclaircir, tout à la fois, une
partie de la vie d'un homme justement illustre, et à donner toute la
certitude désirable à un fragment de son histoire.</p>
<p>«Je dois les extraits ci-joints à l'obligeance de M. Ph. Guignard,
archiviste de l'Aube. Ce jeune homme, aussi distingué par sa science que
par sa piété, me demande, pour échange de son travail, un exemplaire de
la notice que vous préparez sur l'abbé de l'Épée. Il vous prévient que,
dans le cas où vous ne<a name="page_340" id="page_340"></a> relateriez pas ces documents à la suite de votre
ouvrage, il se propose de faire imprimer tout au long ces fragments
précieux pour le nom de l'homme qu'ils concernent, dans la <i>Bibliothèque
de l'école des chartes</i>.</p>
<p>«Si je ne craignais d'être indiscret, je vous prierais de m'adresser
également un autre exemplaire de votre notice, que je conserverais avec
soin dans mes archives.</p>
<p>«Agréez l'assurance des sentiments respectueux avec lesquels je suis,
etc.»</p>
<p>
<br />
</p>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" summary="">
<tr valign="top"><th colspan="2" align="center">ARCHIVES DU DÉPARTEMENT DE L'AUBE.</th></tr>
<tr valign="top"><td colspan="2" align="center"><i>Registre des actes épiscopaux (titres de l'évêché de Troyes).</i></td></tr>
<tr valign="top"><td>23 mars 1736.</td><td>Nomination de M. Charles-Michel de l'Épée à la cure de
Feuges (arrondissement d'Arcis-sur-Aube).</td></tr>
<tr valign="top"><td>31 mars 1736.</td><td>Promotion de M. Charles-Michel de l'Épée aux quatre ordres
mineurs et au sous-diaconat.</td></tr>
<tr valign="top"><td>26 août 1736.</td><td>Patrimoine de M. Charles-Michel de l'Épée trouvé suffisant
pour qu'il puisse être promu aux ordres sacrés.</td></tr>
<tr valign="top"><td>22 septembre 1736.</td><td>Promotion de M. Charles-Michel de l'Épée au diaconat.</td></tr>
<tr valign="top"><td>28 mars 1738.</td><td>Nomination de M. Charles-Michel de l'Épée au canonicat de
Pougy.</td></tr>
<tr valign="top"><td>5 avril 1738.</td><td>Promotion de M. Charles-Michel de l'Épée à la prêtrise.</td></tr>
<tr><td> </td></tr>
<tr valign="top"><td colspan="2" align="center"><i>Registre des actes épiscopaux (titres de l'évêché de Troyes).</i><br />
Inventaire Vallet. Registre nº 37, de 1731 à 1742, page 190.<br /><br />
1736. <i>Nomination de M. Charles-Michel de l'Épée à la cure de Feuges.</i></td></tr>
</table>
<p class="nind">1<sup>e</sup> 23 mars 1736<br />
fº 62, vº<br />
<br />
Cura de <i>Feugiis</i> (Feuges.)<br />
</p>
<p>Jacobus Benignus Bossuet, permissione divinâ, Trecensis episcopus,
dilecto nostro Magistro Carolo-Michæli l'Épée, clerico parisiensi,
salutem in Domino! Curam, seu parochialem ecclesiam, sub invocatione
sancti Benedicti de Feugiis (Feuges, arrondissement d'Arcis-sur-Aube),
in nostrâ diœcesi, cujus, occurente<a name="page_341" id="page_341"></a> vacatione, collatio, provisio et
alia quævis dispositio ad nos, ratione nostræ dignitatis episcopalis,
pleno jure, spectare et pertinere dignoscitur, proùt spectans et
pertinens, liberam nunc et vacantem per desertionem Magistri Laurenti
Cuchin presbyteri, illius ultimi et immediati possessoris pacifici, aut
alio quovis modo et ex cujuscumque personâ, tibi presenti atque
sufficienti, capaci et idoneo per prævium examen reperto, contulimus et
donavimus, conferimusque et donamus, ac de illâ, illiusque juribus et
pertinentiis universis providimus et providemus per presentes.—Quocircà
<i>Mandamus</i> notario apostolico qui super hoc fuerit requisitus, quatenùs
te, seu procuratorem tuum, ad hoc legitimè constitutum, nomine tuo et
pro te, in possessionem corporalem, realem et actualem dictæ parochialis
ecclesiæ, juriumque et pertinentium ejusdem universorum ponat et
inducat, adhibitis solemnitatibus in talibus assuetis, jureque
cujuslibet salvo.</p>
<p>Datum Trecis, sub signo vicarii nostri generalis, anno Domini millesimo
septingentesimo trigesimo sexto, die verò mensis Martii vigesimâ tertiâ,
presentibus ibidem Magistro Petro Noel et Daniele Lenoir, presbyterio
Trecis respectivè commorantibus, testibus ad premissa vocatis, et in
presenti minutâ, cum vicario nostro generali, subsignatis.</p>
<p>Signé: Noel, Philippe, vicarius generalis, Lenoir.</p>
<p class="c"><br />
<i>Promotion de Charles-Michel de l'Épée aux quatre ordres mineurs
et au sous-diaconat</i>.</p>
<p class="nind">2<sup>e</sup> 31 mars<br />
1736<br />
même reg.<br />
fº 63, rº.<br />
</p>
<p>Clericali tonsurâ initiati et promoti ad quatuor minores, subdiaconatûs,
diaconatûs et presbiteratûs, ordines per nos Jacobum Benignum Bossuet,
permissione divinâ, Trecensem episcopum, in sacello palatii nostri
episcopalis Trecensis, anno Domini millesimo septingentesimo trigesimo
sexto, die verò Sabbati Sancti mensis Martii ultimâ.</p>
<p class="c"><br />Ad quatuor minores ordines.</p>
<p>M. Carolus-Michæl l'Épée, clericus parisiensis, pastor parochialis
ecclesiæ de Feugiis, in nostrâ diœcesi.</p>
<p class="c"><br />Ad subdiaconatum.</p>
<p>M. Carolus-Michæl l'Épée, acolytus parisiensis, pastor parochialis<a name="page_342" id="page_342"></a>
ecclesiæ de Feugiis, in nostrâ diœcesi, sub titulo patrimonii
approbando.</p>
<p class="c"><br />
<i>Patrimoine de Charles-Michel de l'Épée trouvé suffisant pour<br />
qu'il puisse être promu aux ordres sacrés</i>.</p>
<p class="nind">
3<sup>e</sup> 20 août<br />
1736<br />
même reg.<br />
fº 65, vº.</p>
<p>Jacobus Benignus Bossuet, permissione divinâ, Trecensis episcopus,
universis presentes litteras inspecturis notum facimus quod, viso quodam
instrumento publico coràm Magistris Billeheu et Baptiste, notariis,
Lutetiæ commorantibus, die quintâ mensis Maii proximè elapsi confecto,
quo Carolus-Franciscus de l'Épée et Franscisca Margareta Varignon, prius
uxor, Parisiis, in vico Ludovici magni, commorantes, summam ducentarum
et quinquaginta librarum annui reditûs, dilecto nostro Magistro
Carolo-Michæli de l'Épée, subdiacono parisiensi, pastori parochialis
ecclesiæ de Feugiis, in nostrâ diœcesi, et ipsorum filio, in titulum
patrimonii cujus ope ad sacros (etiam presbyteratûs) ordines promoveri
possit, cessisse et donasse dignoscuntur; quam quidem summam 250 liv. ex
tributis et vectigalibus, principatûs Dumbensis ad hoc oppigneratis ob
collocatam quinque millium librarum summam, singulis annis percipiendi
jus habebant, ipsi donatores juxtà instrumentum publicum hâc de re coràm
Poncet, notario in ditione Dumbensi, die octavâ mensis Julii anni
millesimi septingentesimi vigesimi septimi confectum; cujus quidem
donationis sponsores existunt. Achilles Bellanger et Antonius Dionysius
Goblain, Parisiis commorantes; nos, prœfatam summam 250 liv. annui
reditûs sufficientem ut, ope hujusmodi tituli patrimonii, prœfatus
Magister Carolus-Michæl de l'Épée ad sacros (etiam presbyteratûs)
ordines promoveri possit et valeat, judicavimus et approbavimus,
judicamusque et approbamus, cum hoc tamen vinculo quod dictus Magister
de l'Épée, suum præditum reditum vendere, donare aut alio pacto alienare
non poterit, absque nostrâ aut vicarii nostri generalis licentiâ, quod
ei strictè sub pænis juris interdicimus.</p>
<p>Datum Trecis, sub signo vicarii nostri generalis, anno Domini millesimo
septingentesimo trigesimo sexto, die verò mensis Augusti vigesimo.<a name="page_343" id="page_343"></a></p>
<p class="c"><br />
<i>Promotion de Charles de l'Épée au diaconat.</i></p>
<p class="nind">4º 22 sept. 1736,<br />
même reg.<br />
fº 66, rº et vº</p>
<p>Clericali tonsurâ initiati, etc...... anno Domini 1736, die verò sabbati
Quatuor Temporum septembris vigesimâ secundâ, per Jac. Ben. Bossuet.</p>
<p class="c"><br />Ad diaconatum.</p>
<p>M. Carolus-Michæl l'Épée subdiaconus parisiensis, pastor parochialis
ecclesiæ de Feugiis, in nostrâ diœcesi.</p>
<p class="c"><br />
<i>Nomination de Charles de l'Épée au canonicat de Pougy</i>.</p>
<p class="nind">5º 28 mars 1738,<br />
même reg.<br />
fº 66, rº et vº</p>
<p>Jacobus Benignus Bossuet, permissione divinâ, Trecensis episcopus,
dilecto nostro Magistro Carolo-Michæli l'Épée, diacono parisiensi,
salutem in Domino! Canonicatum et præbendam collegiatæ ecclesiæ sancti
Nicolai de Pugiaco (Pougy,—arrondissement d'Arcis-sur-Aube), in nostrâ
diœcesi, quorum, occurente vacatione, collatio, presentatio et alia
quævis dispositio ad nos, ratione nostræ dignitatis episcopalis, pleno
jure, spectare et pertinere dignoscuntur, proùt spectans et pertinens,
liberos nunc et vacantes per puram et simplicem resignationem Magistri
Petri Lorin presbyteri, illorum ultimi et immediati possessoris
pacifici, in manibus nostris spontè et liberè factam et per nos
admissam, tibi presenti atque sufficienti, capaci et idoneo, contulimus
et donavimus, conferimusque et donamus, ac de illis illorumque juribus
et pertinentiis universis providimus et providemus per presentes.
Quocircà <i>Mandamus</i> dilectis nostris canonicis et capitulo prœfatæ
ecclesiæ collegiatæ de Pugiaco et in eorum recusationem, P., notario
apostolico qui super hoc fuerit requisitus, quatenùs te, seu
procuratorem tuum, ad hoc legitimè constitutum, nomine tuo et pro te, in
possessionem corporalem, realem et actualem dictorum canonicatûs et
præbendæ, juriumque et pertinentium eorumdem universorum, ponent et
inducant, seu ponat et inducat, stallum in choro, locum et vocem in
capitulo, tibi, vel dicto tuo procuratori, pro te, assignent, seu
assignet, adhibitis solemnitatibus in talibus assuetis, jureque
cujuslibet salvo.</p>
<p>Datum Trecis, sub signo vicarii nostri generalis, anno Domini millesimo
septingentesimo trigesimo octavo, die verò<a name="page_344" id="page_344"></a> mensis Martii vigesimâ
octavâ, presentibus ibidem Magistro Petro Noel et Daniele Lenoir,
presbyterio Trecis respectivè commorantibus, testibus ad præmissa
vocatis et in presenti minutâ, cum vicario nostro générali, subsignatis.</p>
<p class="c"><br />
Signé: Lefebvre, vicarius generalis; Lenoir, Noel.<br />
<br />
<i>Promotion de Charles de l'Épée à la prêtrise</i>.</p>
<p class="nind">6º 5 avril 1738,<br />
même reg.<br />
fº 84, vº et 85, rº.<br />
</p>
<p>Clericali tonsurâ initiati, etc...... anno Domino millesimo
septingentesimo trigesimo octavo, die verò Sabbati Sancti quintâ mensis
Aprilis, per Jac. Ben. Bossuet.</p>
<p class="c"><br />
Ad Presbyteratum.</p>
<p>M. Carolus-Michæl l'Épée, diaconus parisiensis, canonicus ecclesiæ
collegiatæ de Pugiaco, in diœcesi Trecensi.</p>
<p>Je soussigné, certifie que tous les documents ci-dessus sont
très-authentiques. Ils ont été, sur ma demande, et d'après
l'autorisation de M. le préfet, puisés par M. Ph. Guignard, archiviste
de l'Aube, dans les <i>Actes épiscopaux</i> qui furent déposés à la
Préfecture avant 1793.</p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">Troyes, le 21 août 1843.</span><br />
</p>
<p class="r">Signé: C<small>OFFINET,</small><br />
Chanoine, secrétaire de l'évêché de Troyes.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>(<a name="E" id="E"></a>E) «Les agiographes, remarque M. l'abbé Bouchet, avec une sagacité
impartiale qui l'honore, ont la sotte habitude, dans leurs vies des
saints, de ne nous présenter que le beau côté de leurs héros, ce qui
nuit à la vérité historique et en fausse les conséquences morales, car,
avec de telles vies, les lecteurs s'imaginent toujours que les saints ne
sont pas des hommes comme eux, et que, eux, lecteurs, étant hommes, ils
ne peuvent pas être des saints.</p>
<p>«Quand même nous écririons la vie d'un saint, nous croirions de notre
devoir d'historien de chercher et de montrer en lui quelque point
vulnérable dans son existence. Si l'abbé de l'Épée n'est pas proprement
un saint canonisé, c'est un homme de génie, et, ce qui vaut mieux encore
qu'un homme de génie, un bienfaiteur, le plus grand bienfaiteur des
sourds-muets.<a name="page_345" id="page_345"></a></p>
<p>«Son génie et sa bienfaisance ne l'ont malheureusement pas mis à l'abri
des faiblesses humaines, et, loin d'atténuer ses fautes, nous les dirons
aussi nettement que ses vertus, tout en gémissant de voir un homme aussi
supérieur tomber formellement dans l'hérésie, et, loin de taxer l'Église
catholique d'intolérance et de crier au rigorisme outré, nous préférons
dire franchement que l'abbé de l'Épée a erré dans la foi et s'est attiré
les rigueurs de l'Église, société divinement instituée pour garder le
dépôt sacré des doctrines.</p>
<p>«Puis, dans le parti janséniste, aujourd'hui presque entièrement éteint,
les bonnes œuvres étaient communément matière à ostentation;
cependant, nous croyons que l'abbé de l'Épée fut toujours un homme
profondément modeste, comme le sont presque tous les hommes de génie, et
nous ne pouvons nous empêcher d'admirer la réponse qu'il fit au prêtre
qui se crut obligé de lui refuser les cendres.</p>
<p>«Le jansénisme répand une large tache sur cette belle vie de l'abbé de
l'Épée, et les éloges maladroits des historiens et des panégyristes
ignorants ne parviendront jamais à l'effacer. Consolons-nous en disant:
le <i>soleil a ses taches</i>. Et notre pénible fonction d'historien une fois
remplie, nous ne persistons pas moins à croire que la question de bonne
foi et l'immense charité de l'ami des sourds-muets lui auront fait
trouver grâce devant celui qui est le Dieu de vérité, mais qui est aussi
et surtout le Dieu de charité: <i>Deus caritas est</i>.</p>
<p>«Comme ami des sourds-muets, nous admirons le premier instituteur public
des sourds-muets en France; mais, comme chrétien, nous aimons encore
davantage l'Église catholique, dont, avant tout, il eût dû regretter de
ne pas rester le ministre soumis.»</p>
<p>
<br />
</p>
<p class="c">(<a name="F" id="F"></a>F) <i>Copie du certificat délivré par l'abbé de l'Épée à
M<sup>lle</sup> Blouïn</i>.</p>
<p>Je soussigné, instituteur gratuit des sourds-muets de Paris, certifie à
tous ceux auxquels il appartiendra, que M<sup>lle</sup>
Charlotte-Louise-Jacqueline Blouïn, native d'Angers, m'ayant été
adressée par feu Monsieur Ducluzel, intendant de Tours, pour que je lui
apprisse à instruire les sourds-muets, cette demoiselle<a name="page_346" id="page_346"></a> a fait, dans
cet art, des progrès qui ont surpassé mon attente, et que le témoignage
que j'en ai rendu, lorsqu'elle est retournée dans son pays, a engagé
Monsieur l'intendant, quelques mois après, à m'écrire la lettre
suivante, en date du 19 février 1782:</p>
<p>«Enfin, Monsieur, la demoiselle Blouïn, pour laquelle je vous avais
demandé vos bontés, vient d'être autorisée à ouvrir un cours d'éducation
pour les sourds-muets à Angers. Ses talents sont votre ouvrage: je ne
dois mes succès qu'aux vôtres, dans l'art où vous avez daigné lui
communiquer vos lumières: agréez-en le premier hommage. Ce n'est pas
assez que la capitale vous admire, ma Généralité va jouir de vos
bienfaits; je m'estime heureux d'avoir pu contribuer, avec vous, à
diminuer les malheurs de l'humanité.</p>
<p>«J'ai l'honneur d'être....»</p>
<p class="r">Signé: D<small>UCLUZEL.</small></p>
<p>M<sup>lle</sup> Blouïn, étant revenue à Paris pendant les vacances de 1782,
vient d'y faire un second voyage sur la fin de celles de la présente
année, où nous avions déjà repris nos leçons. Dès qu'elle y est entrée,
<i>j'ai cessé de les dicter par signes aux sourds-muets</i>, pour lui en
laisser faire la fonction, qu'elle a remplie parfaitement. Ses
opérations lui ont attiré les applaudissements d'un grand nombre de
personnes de différents pays, qui ne pouvaient se lasser d'admirer les
talents que Dieu lui a donnés pour réussir dans cette œuvre. Je la
crois donc capable de conduire ses élèves au degré d'instruction auquel
sont parvenus ceux de nos sourds-muets qui en ont donné des preuves dans
des exercices publics, et singulièrement dans celui du 13 août 1783, en
présence de Monseigneur le nonce du pape, et de Monseigneur l'archevêque
de Tours, accompagné de quelques-uns de ses illustres confrères.</p>
<p>En foi de quoi, j'ai délivré le présent certificat.</p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">Paris, ce 11 novembre 1783.</span><br />
</p>
<p class="r">Signé: l'abbé de <small>L</small>'É<small>PÉE.</small></p>
<p><a name="page_347" id="page_347"></a></p>
<p>
<br />
</p>
<p>(<a name="G" id="G"></a>G) <i>A Monsieur le directeur de l'Institution nationale des sourds-muets
de Paris, sur la nouvelle dactylologie de M. Leménager</i>.</p>
<p class="r"><br />
«Ce 17 juillet 1842.<br /> </p>
<p>«Le mémoire de M. Leménager, sur lequel vous demandez l'avis des
professeurs de l'institution, afin de remplir le vœu de M. le
ministre de l'Intérieur, ne tend à rien moins qu'à remplacer la
dactylologie usuelle de nos sourds-muets par une nouvelle dactylologie
de l'invention de l'auteur.</p>
<p>«D'abord, tant s'en faut que le travail de M. Leménager soit une méthode
nouvelle, comme il le prétend. C'est, tout au plus, au contraire, si
l'on y voit seulement un jeu de mains ingénieux. Or, il est ici question
d'examiner s'il est vrai, comme il le soutient encore, que son nouveau
mode digital de communication est plus commode, plus prompt, et plus
facile que celui que nous employons. M. Leménager est dans une étrange
erreur, lorsqu'il prête à ce dernier les inconvénients qu'il n'a pas. Ce
n'est pas la faute de l'instrument, mais celle de la personne qui en
fait usage, si elle ne met pas autant ou presque autant de rapidité dans
ses doigts que M. Leménager dans les siens. Cet instrument exige des
doigts tant de souplesse ou d'agilité qu'on n'aperçoive pas le plus
léger mouvement dans le bras. Je ne prétends pas, toutefois, que notre
alphabet manuel puisse suivre la parole à la course. Ce but sembla
atteint un instant par le <i>Syllabaire dactylologique</i> de M. Recoing, qui
entreprit d'instruire lui-même son fils sourd-muet, travail sur lequel
divers rapports furent présentés à notre conseil d'administration. Et,
cependant, on ne pensa pas qu'il pût être d'une utilité indispensable
dans notre éducation générale, et l'on allégua, comme l'une des
principales raisons de son rejet, le temps considérable qu'exigeait
cette étude encore compliquée, quoique déjà fort abrégée depuis.</p>
<p>«Quant à l'alphabet qui nous occupe, il ne me paraît pas plus utile,
malgré sa simplicité, de l'appliquer à l'enseignement d'une école de
sourds-muets. A quoi bon former nos enfants à apprendre de mémoire un
alphabet qui semble plutôt fait pour les parlants que pour eux? car,
indépendamment des vingt-<a name="page_348" id="page_348"></a>cinq lettres de l'alphabet ordinaire, on y
trouve des indications représentant une <i>série de voyelles combinées et
accompagnées d'autres lettres qui forment des sons pour l'épellation et
la terminaison d'un grand nombre de mots</i>. Adoptât-on même aujourd'hui
cet alphabet de pure convention, qui peut répondre que, dans un temps
plus ou moins éloigné, il n'en surgirait pas, comme à l'envi, une
multitude d'autres? Dans cette hypothèse, auquel d'entre eux attribuer
la stabilité et la prééminence sur les autres?</p>
<p>«En raisonnant ainsi, je suis loin, Dieu m'en garde! de me constituer le
chevalier de notre dactylologie, originaire d'Espagne, et qui, après
avoir été introduite par l'abbé de l'Épée, avec quelques modifications,
dans son école, s'est propagée, à l'exception de l'Angleterre, dans
presque toutes celles d'Europe et d'Amérique, bien qu'on puisse lui
reprocher, sans injustice, de ne pas s'adapter parfaitement, dans ses
diverses positions, aux différents caractères de l'écriture et de la
typographie. Mais pourquoi, au lieu de nous arrêter inutilement à
discuter le mérite respectif que peut avoir tel ou tel alphabet
dactylologique, ne pas nous consacrer au perfectionnement, à la
généralisation de notre langue naturelle, de notre langue universelle,
de la langue des signes? Loin de chercher à étendre le domaine de la
dactylologie, pourquoi ne pas travailler à le restreindre au profit de
l'intelligence? Dans l'état actuel de l'enseignement, nous arrivons au
point où la dactylologie ne servira plus qu'à tracer les noms propres de
personnes ou de lieux, et encore transitoirement, en attendant qu'on
leur impose des signes de convention qui expriment leurs qualités bonnes
ou mauvaises, procédant, en cela, comme les parlants ont procédé dans
leur baptême universel des hommes et des lieux! Or, pour cette mission
transitoire, dont l'importance diminue chaque jour, la vieille
dactylologie espagnole est plus que suffisante, et elle a l'immense
avantage, d'être adoptée et connue.</p>
<p>«Loin donc de s'occuper à perfectionner et à répandre la dactylologie,
il faudrait, je le répète, chercher à la restreindre, travaillant de
plus en plus, dans notre enseignement, à substituer l'intelligence à la
matière, l'idée à sa représentation brute.<a name="page_349" id="page_349"></a> C'est ce que n'a pu
comprendre M. Leménager, étranger qu'il est au véritable langage
mimique. C'est ce langage qui, plus que toutes les dactylologies
possibles, peut nous être d'une immense ressource dans notre infirmité
et l'emporter même de vitesse, comme il le désire, sur la langue parlée.</p>
<p>«Ce sujet m'a emporté beaucoup trop loin à propos d'une nouvelle
trouvaille dactylologique, trouvaille, selon moi, sans importance et
même sans objet.</p>
<p>«Je termine en vous réitérant la nouvelle assurance du profond respect
et du sincère dévouement avec lequel j'ai l'honneur d'être, mon cher
directeur,</p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">Votre dévoué serviteur.</span><br />
</p>
<div class="blockquot"><p class="hang"><i>A Messieurs les membres de la Commission Consultative de
l'Institution nationale des sourds-muets de Paris, sur la nouvelle
dactylologie de M. Charles Wilhorgne.</i></p></div>
<p class="r"><br />
«Ce 4 mai 1847.<br />
</p>
<p>Vous m'avez chargé, sur la demande de M. le Ministre de l'intérieur, de
vous rendre compte d'un essai de M. Charles Wilhorgne, avocat à Rouen,
sur <i>la dactylographie</i> ou <i>sténographie des doigts</i>, laquelle, suivant
l'auteur, aurait, sur ce qu'on est convenu d'appeler chez nous la
<i>dactylologie</i>, l'avantage de rivaliser presque avec la parole
elle-même. Pour le prouver, M. Wilhorgne s'efforce d'établir, entre l'un
et l'autre système, un parallèle qui, il faut bien le dire tout d'abord,
révèle, en lui, peu de connaissance des procédés en usage dans nos
écoles. A la simple inspection des deux planches gravées que renferme sa
brochure, et qui représentent l'alphabet manuel de son invention, on ne
voit pas trop en quoi cet instrument peut être utilisé avec fruit dans
nos études. <i>La dactylographie</i> de M. Wilhorgne a pour but,
non-seulement d'indiquer les lettres ou syllabes sur les phalanges de la
main, mais encore, dit-il, «d'exprimer d'une façon abrégée, et sans
jamais s'écarter des lois de l'orthographe, une prodigieuse quantité de
mots par l'emploi des terminaisons les plus usitées du langage, à la
représentation desquelles sont affectées certaines<a name="page_350" id="page_350"></a> parties extérieures
de la main gauche.» L'auteur se croit fondé à en conclure que son
nouveau mode digital de communication doit infailliblement produire une
grande rapidité dans l'expression de la pensée, et il ajoute que, pour
éviter la confusion des mots, qui semblerait, au premier abord,
inséparable de l'adoption de son procédé, on sera tenu de fermer la main
après chaque mot. Ici il fait jouer d'abord un rôle important à la main
gauche; mais, plus tard, après avoir paru reconnaître l'inconvénient
qu'il peut y avoir à employer les deux mains, il se voit obligé de
transférer la fonction de la gauche à la droite, en réservant,
toutefois, aux ongles du pouce et du petit doigt de la main gauche le
privilége de reproduire certaines terminaisons chaque fois que l'index
de la droite les indique.</p>
<p>«Si l'on veut que l'importance de tel ou tel alphabet manuel se mesure
sur le plus ou moins de promptitude qu'il offre, celui que nous
employons aujourd'hui ne demande, pour être presque aussi rapide que la
parole elle-même, qu'une certaine souplesse dans les doigts, lors même
que l'usage en serait restreint à représenter, sans en omettre une
seule, les lettres composant, soit un mot, soit une phrase. Tout bien
considéré, nous pensons que celui de M. Wilhorgne ne réussira pas mieux
que tous ceux qu'on a essayé d'introduire dans notre enseignement à
diverses époques, à supplanter le système espagnol adopté par l'abbé de
l'Épée avec quelques modifications. Celui-ci obtiendra toujours la
préférence, non-seulement des sourds-muets, mais des parlants eux-mêmes.</p>
<p>«L'auteur commet une non moins grande erreur, lorsqu'il prétend que sa
dactylographie présente un avantage marqué sur notre dactylologie en ce
qui concerne les rapports des sourds-muets, devenus aveugles avec les
autres.</p>
<p>«Les aveugles de naissance peuvent aussi facilement que les
sourds-muets, <i>devenus aveugles</i>, converser avec les autres hommes, au
moyen de notre alphabet manuel. Il leur suffit, pour cela, de suivre,
par le toucher, les contours rapides de la main <i>parlante</i>.</p>
<p>«En somme, la dactylographie de M. Wilhorgne ne nous paraît guère
mériter que la Commission Consultative en propose<a name="page_351" id="page_351"></a> l'adoption à M. le
Ministre en faveur de nos jeunes sourds-muets. C'est un système tout
conventionnel, qui peut paraître plus ou moins ingénieux à certaines
personnes, mais qui ne saurait aspirer au mérite d'une utilité réelle et
d'une pratique générale. Il semble devoir plutôt être abandonné au choix
des parlants, dont les doigts se montrent rebelles au mécanisme de la
dactylologie usuelle des sourds-muets.</p>
<p>«A notre avis, la dactylologie de l'abbé de l'Épée répond amplement aux
besoins de cette branche secondaire de notre enseignement. On a beau
faire, les principaux moyens de communication des sourds-muets seront
toujours (et de plus en plus) d'abord la mimique naturelle
perfectionnée, excluant les représentations dactylologiques des lettres
d'une langue et peignant, indépendamment des langues, chaque idée par un
signe, puis l'articulation et la lecture sur les lèvres pour
quelques-uns, et le dessin et l'écriture pour le grand nombre.</p>
<p>«Essayer de ramener aujourd'hui notre enseignement à une dactylologie ou
dactylographie plus ou moins rapide, plus ou moins saisissante, c'est
vouloir lui faire rebrousser chemin, c'est chercher à le pousser dans
une fausse route. L'importance de la dactylologie ou de la
dactylographie (n'importe) diminue chaque jour, à mesure du progrès de
notre enseignement. Les hommes d'activité et de savoir, au lieu d'user
leurs efforts à poursuivre le progrès dans ces moyens secondaires,
insuffisants, applicables à la seule représentation isolée d'une langue
et non à l'idéologie de toutes, devraient s'entendre pour concentrer
leurs vues sur des problèmes beaucoup plus importants, dont notre
spécialité attend, en vain, la solution, tels que les meilleurs moyens
d'initiation à la connaissance, plus ou moins complète, de sa langue
maternelle, et l'emploi du peu de loisir que laisse à nos élèves cette
étude, toujours longue et difficile, à quelques travaux intellectuels,
variés, qui les intéresseraient en les y ramenant.</p>
<p>«Chaque année voit éclore de prétendues découvertes qui émanent de
philanthropes mus par les meilleures intentions, mais, malheureusement,
tout à fait étrangers à l'enseignement des sourds-muets. Il en résulte
que, souvent, ils nous donnent, soit pour du nouveau, soit pour de
l'utile, ou ce que nous connaissons<a name="page_352" id="page_352"></a> depuis fort longtemps, ou ce qui,
en définitive, ne nous offre qu'une utilité plus que contestable. Il
serait à désirer que ces personnes, qui pourraient rendre de véritables
services, si elles étaient plus éclairées sur un enseignement qu'elles
ignorent, voulussent bien consulter les hommes spéciaux avant de bâtir
leurs systèmes et de prendre la plume; il en résulterait une grande
économie de temps et pour eux-mêmes et pour les hommes spéciaux qu'on
charge ensuite d'examiner leurs écrits. Or, rien n'est plus précieux que
le temps, à une époque où l'on vit si vite.»</p>
<p>
<br />
</p>
<p>(<a name="H" id="H"></a>H) <i>Legs d'un sourd-muet.</i>—Un legs fort important a été fait à la
ville de Rouen par une personne qui est morte au mois d'août 1847, en
laissant, par un acte de sa dernière volonté, toute sa fortune à cette
ville.</p>
<p>Cette fortune consiste, assure-t-on, en biens-fonds d'une valeur de
300,000 fr., et en une bibliothèque dans laquelle on ne compte pas moins
de soixante mille volumes.</p>
<p>Le donateur est un sourd-muet, M. le baron Coquebert de Montbret,
célibataire, appartenant à une famille fort riche, et dont l'unique
plaisir était de collectionner des publications littéraires de toutes
sortes. M. Coquebert de Montbret avait des manières rustiques; il fuyait
la société pour vivre dans l'intimité de ses chers bouquins, et il était
animé d'une telle ardeur pour la science, que, malgré son infirmité, il
parvint à connaître à fond les langues et les littératures orientales.
Sa passion favorite pour les livres fut souvent exploitée, aux dépens de
sa fortune, par d'indignes spéculateurs, qui auraient dû respecter, au
moins, son infirmité.</p>
<p>Le Conseil Municipal de Rouen eut à délibérer sur le testament, dont la
validité était contestée par les héritiers. M<sup>me</sup> Brongniart, sœur
de M. de Montbret, attaqua cet acte en nullité, se fondant sur ce que le
testateur n'avait pas la plénitude de ses facultés intellectuelles au
moment où il disposait de sa bibliothèque et de son patrimoine en faveur
de la ville de Rouen. Sa passion pour les livres avait souvent entraîné
M. de Montbret à consentir à des prix énormes pour l'acquisition de
raretés bibliographiques; sa famille les considérait<a name="page_353" id="page_353"></a> comme des
prodigalités qui mettaient en péril sa fortune; elle voulut le protéger
contre la rapacité des exploitateurs, lesquels pouvaient d'autant plus
aisément abuser des fantaisies du bibliomane, qu'il était privé de la
ressource ordinaire de débattre un marché verbalement, parce qu'il était
sourd-muet, et elle obtint qu'il lui fût constitué un conseil
judiciaire.</p>
<p>Les prodigues sont des fous aux yeux du monde; mais tous les prodigues
ne sont pas des fous aux yeux de la science. Jusqu'à son dernier jour,
M. Coquebert de Montbret parut dans les conditions d'un homme qui, non
seulement conserve ses facultés intellectuelles, mais encore les possède
à un degré fort éminent. Les termes mêmes de son testament, les motifs
assignés à ses dispositions dernières sont des témoignages, en quelque
sorte complémentaires, que cet homme, voué pendant toute sa vie aux plus
nobles investigations de l'esprit, était resté, jusqu'au bout, sain de
tête et de cœur.</p>
<p>Telle fut, du moins, la présomption qui ressortit des informations
préliminaires auxquelles le conseil municipal de Rouen dut se livrer;
mais ce fut une présomption assez puissante pour l'amener à accorder
l'autorisation de plaider et de soutenir en justice la validité du legs
de M. de Montbret.</p>
<p>Ajoutons qu'à la présomption de lucidité se joignait, chez le testateur,
celle de la fermeté et de la fixité de sa volonté dans l'acte important
de sa munificence; car le testament avait été fait en quadruple
expédition et déposé en quatre endroits différents, afin qu'il fût mieux
garanti par le donataire.</p>
<p>Des légataires particuliers demandèrent à la ville la délivrance de
leurs legs; mais leurs prétentions restèrent nécessairement subordonnées
à l'issue de la contestation. Toutefois, la levée des scellés eut lieu à
la requête de la ville et de M<sup>me</sup> Brongniart, sous réserve des droits
de chaque partie.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>(<a name="Z" id="Z"></a>I) La méthode de l'abbé de l'Épée, couronnée des succès les plus
heureux, donna lieu, d'abord, à un arrêt rendu en conseil d'État, le 21
novembre 1778, par lequel le roi Louis XVI annonçait qu'il prenait sous
sa protection l'établissement de ce grand instituteur, non moins
recommandable par ses vertus<a name="page_354" id="page_354"></a> qu'estimable par ses talents, et qu'il
avait l'intention d'en assurer la perpétuité.</p>
<p>Ce premier arrêt fut suivi d'un second, du 25 mars 1785, que nous
croyons devoir rapporter textuellement:</p>
<div class="blockquot2">
<p>«Le roi s'étant fait représenter, en son conseil, l'arrêt rendu en
icelui le 21 novembre 1778, par lequel, étant informée du zèle et du
désintéressement avec lequel le sieur abbé de l'Épée s'est dévoué à
l'instruction des sourds et muets de naissance, Sa Majesté aurait
ordonné qu'il serait incessamment procédé à l'examen des moyens les plus
propres à former, sous sa protection, dans la ville de Paris, un
établissement d'éducation et d'enseignement en faveur des sujets de l'un
et de l'autre sexe qui seraient affligés de cette double infirmité, et
que, à cet effet, il serait proposé à Sa Majesté tels statuts et
règlements qu'il appartiendrait, tant pour sa fondation que pour le
gouvernement et direction desdits établissements, et, en attendant qu'il
y ait été pourvu définitivement, Sa Majesté aurait ordonné que, sur la
portion libre des biens que les monastères des Célestins, situés dans le
diocèse de Paris, tenaient de la libéralité des rois ses prédécesseurs,
il serait, sous les ordres des sieurs commissaires établis par ledit
arrêt pour veiller particulièrement à tout ce qui pourrait accélérer et
préparer ledit établissement, payé et délivré par le sieur Bollioud de
Saint-Julien, commis à la régie desdits biens par les arrêts des 29 mars
et 6 juillet 1776, toutes les sommes qui seraient jugées nécessaires,
soit pour la subsistance et entretien des sourds et muets qui seraient
sans fortune, soit, en général, pour toutes les dépenses préparatoires
dudit établissement. Et Sa Majesté s'étant fait rendre compte, tant de
ce qui a été fait jusqu'à présent, en exécution dudit arrêt, que de
l'empressement avec lequel plusieurs évêques, et notamment ceux
d'Orléans, d'Amiens et de Soissons, ont déjà concouru à l'exécution de
ses vues pour la dotation de cet établissement, elle aurait reconnu que
le moyen d'exciter et d'étendre une émulation aussi précieuse pour
l'humanité, serait d'en fixer, dès à présent, le siége, et de mettre
ainsi les pauvres qui seront forcés d'y avoir recours, en état de jouir,
sans délai, de l'enseignement qui leur aura été assuré, et les autres
évêques<a name="page_355" id="page_355"></a> du royaume à portée de faire participer leurs diocésains à cet
avantage, par l'application et cession d'une légère portion des biens
vacants qui pourront se trouver, à l'avenir, à leur disposition, et
principalement de ceux qui proviendront de la dotation royale. Et Sa
Majesté s'étant pareillement fait représenter les divers plans, devis et
projets, qui ont été dressés par les ordres desdits sieurs commissaires
pour la construction d'un hospice propre à recevoir les sujets de l'un
et de l'autre sexe, elle aurait de même reconnu que cet établissement ne
pouvait être mieux placé, et avec plus de célérité et moins de dépenses,
que dans la partie des bâtiments conventuels du monastère des Célestins
de Paris, qui a son entrée par la rue du Petit-Musc, et est séparée des
autres lieux claustraux, ainsi que de l'église, par une ligne
transversale de démarcation, qui a été tracée, à cet effet, du levant au
couchant, par le sieur Lemoine de Couson, architecte; et comme,
d'ailleurs, le grand nombre d'élèves dont le sieur abbé de l'Épée est
aujourd'hui surchargé, ne permet pas de différer plus longtemps la
fondation de cet établissement, Sa Majesté, en attendant que le sieur
archevêque de Paris ait prononcé, en la forme ordinaire, sur la
destination des biens dudit monastère, et, néanmoins, après avoir pris
l'avis dudit sieur archevêque, a jugé convenable de faire connaître ses
intentions définitives, tant sur son emplacement, que sur les conditions
qui seront nécessaires pour y être admis. A quoi voulant pourvoir, ouï
le rapport, et tout considéré, le roi, étant en son conseil, a ordonné
et ordonne ce qui suit:</p>
<p>«Art. 1<sup>er</sup>. Il sera incessamment pourvu à la confection des
distributions et réparations nécessaires pour recevoir l'établissement
des sourds et muets, de l'un et de l'autre sexe, dans la partie des
bâtiments et lieux conventuels des Célestins de Paris à ce destinée, et
y former un hospice permanent d'éducation et d'enseignement en leur
faveur, par le sieur abbé de l'Épée et autres instituteurs qui lui
succéderont à l'avenir.</p>
<p>«2. Le montant des frais desdites réparations, lesquelles seront faites
sur les plans et devis qui en auront été préalablement dressés et agréés
par Sa Majesté, sera avancé et délivré par le sieur Bollioud de
Saint-Julien, receveur général du clergé, sur les revenus libres des
biens des Célestins du diocèse<a name="page_356" id="page_356"></a> de Paris, sur les ordonnances du sieur
archevêque, et dans les termes qui seront convenus à ce sujet, sauf,
lors du décret à intervenir pour l'union et application desdits biens, à
retenir lesdites avances sur les deniers comptants qui seraient destinés
à former la dotation de cet établissement.</p>
<p>«3. Jusqu'à ce que, en conséquence dudit décret, il ait été pourvu d'une
manière convenable à ladite dotation, il sera annuellement payé et
délivré par ledit sieur de Saint-Julien, sur les mêmes biens, au sieur
abbé de l'Épée, et sur ses simples quittances, la somme de 3,400 liv.,
pour être employée à l'entretien des pauvres sourds et muets, de l'un et
de l'autre sexe, qui pourront en avoir besoin, et à faciliter
l'instruction de l'ecclésiastique adjoint à ses travaux pour se former
audit enseignement.</p>
<p>«4. A compter du jour du présent arrêt, et jusqu'à ce que ledit
établissement ait été consolidé par lettres-patentes de Sa Majesté, les
rentes et redevances qui ont été ou seront, par la suite, unies et
affectées à la fondation et entretien d'icelui par les décrets des
évêques, et notamment ceux des évêques d'Orléans et d'Amiens, des 14
mars 1780 et 1<sup>er</sup> août 1781, et lettres-patentes confirmatives, dûment
enregistrées, seront perçues par ledit sieur de Saint-Julien; en
conséquence, seront les divers établissements chargés de l'acquit
d'icelles, ensemble les fermiers et débiteurs, même les payeurs des
rentes de l'Hôtel de Ville de Paris, tenus de payer et vider leurs mains
en celles dudit sieur de Saint-Julien, au moyen de quoi et sur les
quittances qu'ils en recevront, ils seront et demeureront bien et
valablement déchargés; et seront lesdites sommes par lui remises audit
sieur abbé de l'Épée, et employées au profit des sourds et muets, aux
conditions imposées auxdits décrets en faveur des sujets de chaque
diocèse.</p>
<p>«5. La pension gratuite entière pour chaque élève sera et demeurera
fixée à la somme de 400 liv. par an, et la demi-pension à celle de 200
liv.; et ne pourront être lesdites pensions payées et continuées au-delà
du terme de trois années, passé lequel les mêmes sujets ne pourront plus
en jouir, sous quelque prétexte que ce soit.</p>
<p>«6. Lesdites pensions et demi-pensions gratuites ne seront<a name="page_357" id="page_357"></a> accordées
qu'à des sujets d'une pauvreté reconnue et attestée par le certificat du
curé de la paroisse et par l'extrait du rôle des impositions, qui sera,
à cet effet, délivré par le receveur particulier de l'élection; et
seront lesdits extraits et certificats dûment légalisés par le juge
royal le plus prochain, pour être, s'il y a lieu, sur iceux procédé à
l'admission du sujet dans ledit hospice.</p>
<p>7. Toutes les dispositions ci-dessus seront exécutées jusqu'à ce qu'il
en ait été autrement ordonné par les décrets, règlements et
lettres-patentes à intervenir, pour la direction et administration
temporelle et spirituelle dudit établissement; et sera, en conséquence,
le présent arrêt notifié, de l'ordre du roi, aux débiteurs des
redevances et payeurs des rentes affectées à la dotation d'icelui, à ce
qu'ils n'en ignorent et aient à s'y conformer.</p>
<p>Fait au conseil d'État du roi, etc.»</p>
</div>
<p>
<br />
</p>
<p>(<a name="J" id="J"></a>J) <i>Différence entre les mots</i> sourd et muet <i>et</i> sourd-muet.</p>
<p>Dans les premiers temps où le triste sort des enfants atteints de
surdi-mutité éveilla la commisération publique, on se servait
habituellement de l'expression <i>sourd et muet</i>. Ce n'est que vers la fin
du dix-huitième siècle que <i>sourd-muet</i> devint le terme consacré.</p>
<p>Quoi qu'il en soit de ces deux appellations, l'analogie fondée sur les
rapports des causes avec leurs effets nous amène à établir entre l'un et
l'autre une distinction raisonnée.</p>
<p>La dénomination de <i>sourd et muet</i> suppose deux incapacités distinctes
et ne découlant pas forcément l'une de l'autre; d'une part, l'incapacité
d'entendre, occasionnée par la paralysie du nerf auditif ou par toute
autre cause, de l'autre, l'incapacité absolue d'articuler la parole
humaine, cette incapacité étant le résultat physiologique d'une
paralysie ou lésion survenue dans la langue ou dans toute autre partie
de l'appareil vocal, tandis que l'appellation de <i>sourd-muet</i> renferme,
au contraire, l'idée du rapport direct de la surdité au mutisme, de
telle façon que celui-ci soit considéré alors comme la conséquence
obligée de celle-là.<a name="page_358" id="page_358"></a></p>
<p>En thèse générale, ne remarque-t-on pas que l'appareil vocal de nos
jeunes sourds-muets est tout aussi bien conformé que celui des jeunes
entendants-parlants? Toutefois, évidemment les premiers ne réussissent
pas, comme les seconds, toutes conditions égales, d'ailleurs, à acquérir
l'usage, proprement dit, de la parole, savoir: la flexibilité, la
pureté, la douceur, le charme de l'articulation. Quelle cause peut
amener un tel désavantage si ce n'est l'inaction, plus ou moins
prolongée, des organes vocaux du jeune sourd-muet, et surtout l'absence
complète chez lui, de la surveillante, de l'institutrice élémentaire de
la parole, du juge infaillible des sons, une oreille ouverte, attentive,
exercée?</p>
<p>N'est-on pas fondé a induire de là que, chez le jeune sourd-muet, les
organes de la parole sont tout à fait dans le cas d'une arme dont les
ressorts, faute d'usage, se rouilleraient et perdraient leur élasticité?</p>
<p>Le nombre des <i>sourds et muets</i> paraît, en ce moment, si faible
comparativement à celui <i>des sourds-muets</i>, que c'est de ces derniers
seuls que les gouvernements s'occupent exclusivement aujourd'hui, et
que, sur la porte des établissements qui leur sont consacrés, on ne lit
plus que ces mots: <i>Institution</i> ou <i>école des sourds-muets</i> et non des
<i>sourds et muets</i>.</p>
<p>On a prétendu établir cinq catégories<a name="FNanchor_107_107" id="FNanchor_107_107"></a><a href="#Footnote_107_107" class="fnanchor">[107]</a> parmi les jeunes sourds-muets
de chaque année réunis à l'Institution nationale de Paris, catégories
qu'on a basées sur leurs différents degrés de surdité. Moi, homme
incompétent en pareille matière, je laisse à tout autre le soin de
constater l'exactitude ou l'inexactitude de cette remarque<a name="FNanchor_108_108" id="FNanchor_108_108"></a><a href="#Footnote_108_108" class="fnanchor">[108]</a>.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>(<a name="K" id="K"></a>K) <i>Extrait de l'allocution de M. Ferdinand Berthier au banquet
anniversaire de la naissance de l'abbé de l'Épée, du 11 décembre 1842</i>.</p>
<p>«Mes amis! le moment qui s'enfuit est trop précieux, trop solennel pour
que je néglige l'occasion qu'il m'offre de faire<a name="page_359" id="page_359"></a> un appel à votre
concours de camarades et de frères. Cet appel n'est pas nouveau pour
vous: déjà, il vous a été fait par moi; déjà vous vous y êtes associés
de cœur. Il s'agit de l'achat du tableau de notre frère Peyson (de
Montpellier), représentant les derniers moments de l'abbé de l'Épée. Mes
démarches pour y parvenir sont connues de plusieurs d'entre vous;
malheureusement, à mon bien vif regret, jusqu'ici elles n'ont été
couronnées d'aucune assurance positive. Quoi qu'il en soit, et pour
l'acquit de ma conscience, il était de mon devoir, c'était, dans ma
pensée, un parti pris de venir vous en rendre compte dans une occasion
solennelle comme celle-ci. J'avais besoin de clore ainsi la mission de
mandataire que vous m'aviez confiée depuis si longtemps et à laquelle je
m'enorgueillis d'avoir toujours été fidèle. Permettez-moi donc, en
finissant, de soumettre à votre approbation une nouvelle demande que
j'ai signée et qu'aucun de vous, j'en suis sûr, ne refusera de signer, à
mon exemple. Demain elle pourra être déposée entre les mains de M. le
Ministre de l'intérieur. Que Dieu soit en aide aux pauvres
sourds-muets!»</p>
<p class="c"><i>Pétition à M. le comte Duchâtel, ministre de l'intérieur.</i></p>
<p class="r">«Paris, le 11 décembre 1842.</p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">Monsieur le ministre,</span><br />
</p>
<p>Les sourds-muets de tous les pays, de toutes les conditions, réunis
aujourd'hui, suivant l'usage, en famille et dans un banquet pour fêter
l'anniversaire de la naissance de l'abbé de l'Épée, pensent qu'ils ne
sauraient mieux faire éclater leur reconnaissance envers celui qu'ils
ont l'habitude d'appeler leur <i>père intellectuel</i> qu'en tendant vers
Votre Excellence leurs mains timides, mais confiantes, et la sollicitant
en faveur d'un des leurs, de Peyson, artiste distingué, auteur d'un
portrait de l'abbé Sicard, que la liste civile a daigné lui commander
pour le musée historique de Versailles, où il figure en ce moment.</p>
<p>Peyson a, de plus, exposé, au salon de 1839, un grand tableau
représentant <i>les deniers moments de l'abbé de l'Épée</i>. Cette œuvre
remarquable n'a pas trouvé, jusqu'à ce jour, un Mécène.</p>
<p>Peyson, sans protecteur, presque délaissé, aurait, depuis<a name="page_360" id="page_360"></a> longtemps,
brisé son pinceau, si ses frères ne s'étaient efforcés de faire luire, à
ses yeux, un rayon d'espérance en lui répétant qu'il y a ici-bas une
Providence pour les jeunes talents malheureux. Votre Excellence ne
refusera pas de réaliser cette prédiction de l'amitié en autorisant
l'acquisition du tableau de notre artiste. Qui de nous peut en douter en
se rappelant ce que vous avez déjà fait, Monsieur le ministre, pour un
autre de nos frères, pour Léopold Loustau, peintre habile, à qui vous
avez commandé successivement deux grands tableaux religieux?</p>
<p>Tous les sourds-muets et tous leurs amis attendent avec une égale
confiance l'effet de votre sollicitude en faveur de Peyson, son digne
émule.</p>
<p>
<span style="margin-left: 20%;">Nous sommes, avec le plus profond respect,</span><br />
<span style="margin-left: 30%;">Monsieur le Ministre,</span><br />
<span style="margin-left: 50%;">Les très-humbles, etc.</span><br />
</p>
<p class="hang">Avec la plus instante recommandation à l'intérêt de Monsieur le Ministre
de l'intérieur, L. De Jussieu, membre du Conseil supérieur des
établissements de bienfaisance;</p>
<p class="hang">A. de Lanneau, directeur de l'Institution royale des sourds-muets;
Ferdinand Berthier, doyen des professeurs de l'Institution royale des
sourds-muets; Victor Lenoir; de Nogent; Imbert; Salcède de Monville;
Leroy; Pélissier; D<sup>el</sup> Portal; L. Fabrège; Bonniol; Ch. Michel; A.
Lenoir; Léopold Loustau; Greux; Dumont; A. Gamble; Leguillon; Lardé;
Brézillon; Worner; Damien; Fouret; Boudin; Convert; Boulard; de
Widerkehr; Chomat; Steiner; Rouet; Duneuf; Dréville; Cervoni; Huart;
Lemarié; Franclet; Bézu; Puybonnieux, professeur à l'Institution royale
des sourds-muets; Pollet; Trezel; Nonnen; Michelet, membre de la
Commission Consultative de l'Institution royale des sourds-muets;
Queilhe; E. Allibert; Lecomte; Eug. Garay de Monglave, membre de la
Commission Consultative de l'Institution royale des sourds-muets,
remplissant les fonctions d'inspecteur-général des études; Léon Gilles;
Robillard; A. Levassor.<a name="page_361" id="page_361"></a></p>
<p>
<br />
</p>
<p>(<a name="L" id="L"></a>L) «<i>A Messieurs les membres de la Commission Consultative de
l'Institution royale des sourds-muets de Paris.</i></p>
<p class="r">«Paris, ce 14 mai 1845.</p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">«M<small>ONSIEUR</small>,</span><br />
</p>
<p>«J'ai l'honneur de vous rappeler qu'au dernier banquet annuel des
sourds-muets en commémoration de l'anniversaire de la naissance de
l'abbé de l'Épée, banquet auquel la plupart d'entre vous avaient bien
voulu s'empresser de prendre part, j'avais été chargé, comme président,
d'annoncer qu'un de nos frères, M. Peyson, peintre d'histoire, par un
élan spontané de son cœur reconnaissant, offrait à l'Institution
royale de Paris son tableau représentant les derniers moments de ce
grand homme de bien. Nous fûmes heureux de vous voir témoigner hautement
que l'Institution, dont l'administration vous est confiée, serait fière
de posséder dans son sein un souvenir d'un de nos artistes qui ont le
mieux recueilli les précieux fruits de l'éducation qu'on reçoit dans cet
établissement.</p>
<p>«Si un vœu de sa part avait quelque droit à être écouté de vous, il
demanderait que son tableau figurât dans votre salle du conseil, car il
ne serait pas à sa place dans celle des séances publiques, qui, par la
disposition du jour, nuirait plutôt à son exposition, et qui,
d'ailleurs, renferme déjà un grand tableau reproduisant un beau trait de
la vie de l'abbé de l'Épée.</p>
<p>«Les sourds-muets osent espérer que vous voudrez bien faire apposer au
bas du tableau une inscription constatant, à la fois, et le nom du
donateur, et le motif de son offrande.</p>
<p>«Veuillez, le plus tôt que vous jugerez convenable, envoyer prendre le
tableau, dans l'atelier du peintre, quai Bourbon, 39.</p>
<p>«Permettez-moi, Messieurs, de saisir cette occasion de vous prier
d'agréer l'hommage de notre reconnaissance et de celle de tous les
élèves, qui seront heureux de voir multiplier autour d'eux l'image de
leur créateur intellectuel.</p>
<p>«Votre très-humble et très-obéissant serviteur,</p>
<p class="r">«A. L<small>ENOIR.</small>»</p>
<p><a name="page_362" id="page_362"></a></p>
<p>
<br />
</p>
<p>(<a name="M" id="M"></a>M) L'emplacement actuel de l'Institution des sourds-muets de Paris fut
jadis la propriété d'une colonie de l'hôpital Saint-Jacques-du-Haut-Pas,
situé en Italie, dans le territoire de la république de Lucques, colonie
connue sous le nom des <i>religieux de cet hôpital</i> ou de <i>frères
pontifes</i> ou <i>constructeurs de ponts</i>.</p>
<p>Nous ignorons l'époque précise de cette fondation à Paris. Seulement des
lettres de Charles-le-Bel, de l'année 1322, ainsi que d'autres lettres
de Philippe de Valois, de l'année 1335, nous apprennent que ces
religieux avaient la jouissance de la moitié d'un local nommé le <i>Clos
du roi</i>; qu'ils y recueillaient les pèlerins de la Terre-Sainte, et
portaient le signe du tan sur leurs habits. On les appelait aussi les
<i>frères hospitaliers</i>.</p>
<p>Leur première chapelle fut bénie en 1350. Une autre plus vaste, dont les
chefs avaient le titre de <i>commandeurs</i>, s'éleva en 1519, et fut érigée,
dans le cours de 1566, en succursale de l'église paroissiale, malgré
l'opposition des curés du voisinage.</p>
<p>«Avons permis et permettons, porte la Sentence de l'Official de Paris,
aux manants et habitants desdits faubourgs de la porte Saint-Jacques et
de Notre-Dame-des-Champs, avoir, à leurs dépens, autres personnes qui
<i>disent, chantent et célèbrent</i> à haute voix, et avec chants, lesdits
offices divins, etc.»</p>
<p>En 1572, il ne restait plus que deux religieux dans cet hôpital, presque
abandonné. Catherine de Médicis s'étant fait bâtir un nouvel hôtel
appelé <i>Hôtel de la reine</i>, et, plus tard, <i>Hôtel de Soissons</i>, sur
l'emplacement qu'occupaient alors les <i>Filles repenties</i>, et où s'élève
aujourd'hui la Halle au Blé, ces filles, dépossédées, vinrent
s'installer dans le monastère des moines de Saint-Magloire, qui, par
contre coup, prirent possession de la maison de
Saint-Jacques-du-Haut-Pas, emportant avec eux les reliques de leur
patron. De là cette demeure prit le nom de leur ordre.</p>
<p>La chapelle du monastère vit, en 1584, s'édifier, à côté d'elle, une
nouvelle succursale, consacrée aux besoins spirituels des fidèles du
quartier, qui ne pouvaient guère s'accommoder des heures des religieux.</p>
<p>Mais cette église fut bientôt trouvée si petite, qu'on se vit<a name="page_363" id="page_363"></a> forcé,
dans l'année 1630, d'en entreprendre la reconstruction, qui ne put être
terminée qu'en 1688. <i>Monsieur</i>, frère de Louis XIII, en avait posé la
première pierre, et les libéralités du prince de Longueville
contribuèrent à son achèvement.</p>
<p>Le bâtiment qui avait servi à l'ancien hôpital, et qui fut démoli en
1823, était séparé de l'église paroissiale par une ruelle connue, à
cette époque, sous le nom de rue des <i>Deux Eglises</i>, auquel celui de rue
de <i>l'Abbé de l'Épée</i> a été récemment substitué, à la demande de
l'Institution des sourds-muets.</p>
<p>La vie que menaient les moines de Saint-Magloire, scandalisa tellement
l'évêque de Paris, Henri de Gondi, qu'il résolut de les supprimer, et de
donner leur établissement aux prêtres de l'Oratoire. Cette maison devint
ainsi le premier séminaire dont la capitale ait été pourvue. Elle se
maintint avec cette destination jusqu'à la révolution de 1792, qui y
transféra, ainsi que nous l'avons dit, l'Institution des sourds-muets,
fondée par l'abbé de l'Épée.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>Voici la description exacte de cet édifice, tel qu'il existe
aujourd'hui:</p>
<p>Il est situé au-dessus de l'église de Saint-Jacques-du-Haut-Pas. Son
portail, lourd et massif, disgracieux à l'œil, n'offre rien de
remarquable comme œuvre architecturale. Les principaux corps de
logis, formant les trois côtés de la grande cour, sont: le bâtiment des
garçons, en face de l'entrée; à gauche, celui des filles; à droite, un
autre bâtiment qui renferme un atelier (celui des menuisiers), la salle
des séances publiques, communiquant à la Bibliothèque, l'infirmerie des
garçons, outre les logements du médecin, de l'aumônier et des employés.
Au nord, un vaste appendice a été consacré à tous les détails de
l'administration et aux appartements du directeur, du professeur faisant
fonctions de sous-directeur et du receveur-économe. La salle des séances
de la Commission Consultative est attenante aux premiers. Du même côté,
se déroulent trois jardins: le premier est destiné au directeur, le
second au receveur-économe, le troisième à l'aumônier. Le niveau de ces
trois jardins, qui côtoyent la rue de l'abbé de l'Épée, est élevé d'un
mètre au-dessus de celui du grand jardin de la maison.<a name="page_364" id="page_364"></a></p>
<p>Comme les trois petits jardins qui l'avoisinent, le bâtiment en question
donne sur la rue de l'abbé de l'Épée, et fait angle intérieurement, du
côté du grand jardin, avec la façade du principal corps de logis.</p>
<p>Pour isoler complétement l'Institution des sourds-muets, on a démoli, il
y a quelques années, une vieille masure formant l'angle des rues d'Enfer
et de l'abbé de l'Épée, laquelle avait abrité jadis le quartier des
filles, et tombait en ruine depuis long-temps.</p>
<p>L'ensemble de ces constructions, surmontées de paratonnerres, et élevées
de quatre étages, réunit presque toutes les conditions de commodité et
de salubrité désirables.</p>
<p>Le bâtiment des garçons, faisant face au grand portail, est situé entre
le jardin, avec terrasse au couchant, et la cour au levant. Dans cette
cour, on contemple un orme colossal, dont la tête domine majestueusement
les plus hautes maisons du quartier Saint-Jacques, et s'aperçoit de
toutes les éminences de Paris et des alentours. Ce géant végétal, dont
l'existence remonte à plus de trois siècles, ombragea le bon La
Fontaine, lorsqu'il vint passer deux ans dans une cellule du séminaire
de Saint-Magloire. Il vit s'asseoir fréquemment aussi, sous son
feuillage, l'éloquent auteur du <i>Petit Carême</i>.</p>
<p>Un bassin occupe le centre du jardin, à l'extrémité duquel règne un
quinconce de beaux tilleuls, au milieu duquel s'élève un gymnase. Au
fond de ce quinconce, un mur sépare d'une institution de jeunes parlants
une longue file d'élégants parterres que nos jeunes sourds-muets se
plaisent à cultiver à leurs heures de récréation. Le Jardin des Plantes
leur envoie le superflu de ses richesses. A frais communs, ils y ont
taillé, industrieux horticulteurs, des voûtes, des berceaux, des grottes
de charmille. Là, faisant trêve à leurs jeux, ils se groupent pour
étudier sur des tables éparses, et, dans leur libéralité, livrent
ensuite, tout le reste du jour, leurs fraîches oasis à qui veut en
jouir.</p>
<p>La maison des garçons est surmontée d'une horloge à deux cadrans
tournés, l'un vers la cour, l'autre du côté du jardin. Cette horloge est
abritée par un petit campanile que couronne une girouette. Tout le long
de la grande façade de la cour règne,<a name="page_365" id="page_365"></a> au rez-de-chaussée, une galerie
couverte, intérieurement tapissée de tableaux extraits de revues pour
les enfants; d'images reproduisant leurs jeux; de cartes géographiques;
de tableaux synoptiques d'histoire; de gravures représentant les
hauts-faits des annales de tous les peuples, les merveilles de la
nature, les grands hommes de France, etc., etc. Ses piliers supportent,
au premier étage, une autre galerie vitrée, faisant saillie sur le
bâtiment. Le long du rez-de-chaussée s'ouvrent des salles d'étude, un
atelier (celui des tourneurs), le réfectoire, la cuisine et l'office.</p>
<p>Il y a, dans l'établissement, deux escaliers conduisant aux divers
étages. Le plus grand a des marches en pierre et une rampe en fer;
l'autre est en bois.</p>
<p>Le premier étage est occupé par les classes et la chapelle; le second,
par les salles de dessin et d'écriture et par les trois ateliers de
lithographes, de cordonniers et de tailleurs; les troisième et
quatrième, par les dortoirs. Celui des plus grands élèves est au
troisième; celui des plus petits, au quatrième. Au troisième, tous les
lits sont de fer, tandis que, au quatrième, il n'y a presque que des
lits de bois. Au bout de chaque dortoir, on a pratiqué un vestiaire et
un salon de toilette, avec lavabo. Les rez-de-chaussée sont pavés en
dalles; le reste de l'établissement est parqueté.</p>
<p>Les classes sont au nombre de six, que domine une septième, dite <i>de
perfectionnement</i>, fondée par feu le docteur Itard, ancien médecin de
l'Institution. Les arrivants suivent, d'année en année et de classe en
classe, le professeur respectif qui les a reçus à leur entrée dans la
maison, lequel leur fait ainsi parcourir l'échelle graduelle du cours
général d'études, fixé à six années par le règlement. C'est ce qu'on
appelle le <i>système de rotation</i>. L'enseignement comprend les préceptes
de la religion et les éléments de grammaire générale, d'histoire, de
géographie et de calcul, sans compter la parole artificielle et la
lecture sur les lèvres, enseignées par un professeur et son adjoint,
dans deux salles d'étude, à tous les élèves qui font preuve de
dispositions pour cette double spécialité.</p>
<p>Il y a, dans chaque classe, des tableaux noirs, sur lesquels la leçon
est écrite à la craie, et une rangée de pupitres, devant<a name="page_366" id="page_366"></a> lesquels les
jeunes sourds-muets, assis, écrivent sur des ardoises les dictées qu'on
leur fait par signes, ou les compositions dont on leur donne le sujet.</p>
<p>Les élèves de sixième année sont, en outre, admis à un concours annuel
qui détermine l'admission de deux d'entre eux, pour trois années de
plus, à la classe de perfectionnement dont nous avons parlé, et qui doit
toujours se composer de six élèves.</p>
<p>Tous les exercices de la maison des garçons ont lieu au son de la
caisse, qu'ils battent eux-mêmes, avec la précision, avec l'ensemble de
vieux tambours de la ligne, et dont les moindres vibrations leur sont
sensibles, soit par l'épigastre, soit par la plante des pieds ou la
paume des mains.</p>
<p>Dans la chapelle, éclairée par cinq fenêtres percées dans le mur de
droite et ornée de quatorze bas-reliefs en plastique, représentant le
Chemin de la Croix, on remarque, derrière le maître-autel, un grand
tableau de Steph. Barth. Garnier, qui représente Jésus-Christ rendant
l'ouïe et la parole à un jeune sourd-muet.</p>
<p>Sur l'arc de la voûte qui couronne cette peinture, on lit cette
inscription:</p>
<p>«Il a bien fait toutes choses. Il a fait entendre les sourds et parler
les muets.»</p>
<p class="r">«Saint-Marc, ch. <small>VII</small>, verset <small>XXXVII</small>.»</p>
<p>A gauche, on admire le beau tableau dont nous avons parlé, œuvre et
don affectueux d'un sourd-muet vivant, Frédéric Peyson, ancien élève de
l'École, et disciple de Léon Cogniet, représentant <i>les derniers moments
de l'abbé de l'Épée</i>. A côté, un second autel avec la statue de la
Sainte Vierge. A droite, enfin, une plaque de marbre portant cette
inscription en lettres d'or:</p>
<p>«L'an 1805 et le 13 février, cette chapelle a été solennellement bénie
et consacrée à Dieu, sous l'invocation de saint Roch et de saint
Ambroise, par Sa Sainteté le pape Pie VII, lors de sa visite à cette
Institution, sous le ministère de Son Excellence Monseigneur de
Champagny; étant administrateurs,<a name="page_367" id="page_367"></a> MM. Brousse-Desfaucherets, Mathieu de
Montmorency, Bonnefoux, Duquesnoy, Sicard.</p>
<p>«Réédifiée en 1830, par A.-M. Peyre, architecte.»</p>
<p>Au-dessus de la porte du saint lieu règne une tribune destinée aux
jeunes sourdes-muettes, et au-dessous un confessionnal.</p>
<p>Dans les classes et les études, toutes les prières sont faites, à tour
de rôle, par un élève, à l'aide de la mimique.</p>
<p>Sous la chapelle est la cuisine, spacieuse et bien tenue, munie d'un
réservoir qu'on remplit au moyen d'une pompe, et d'un grand fourneau de
fonte, sur lequel est appendue une abondante batterie de cuisine. Par un
perron de quelques marches on monte de cette pièce au réfectoire des
garçons, dont la fontaine est de marbre, ainsi que les tables, qui
reposent sur des pieds de fonte; au moyen d'un tour pratiqué dans
l'office, la même cuisine dessert le réfectoire des filles, qui en est
entièrement séparé, et occupe l'autre extrémité des bâtiments.</p>
<p>En arrivant dans la salle des séances publiques, qui se trouve dans
l'aile de droite, en entrant par la rue Saint-Jacques, le regard
s'arrête, tout d'abord, sur un grand tableau exécuté et donné à
l'Institution, en 1835, par Ponce Camus. Cette peinture représente le
jeune sourd-muet connu sous le nom du <i>comte de Solar</i>(sujet du drame de
M. Bouilly, joué à la Comédie-Française), accompagné de son maître et
protecteur, l'abbé de l'Épée, reconnaissant la maison où il a vu le
jour, sur une des places publiques de Toulouse. Aux murs de droite et de
gauche sont gravés les noms des anciens administrateurs de
l'établissement, qu'on retrouve encore entre les bustes du fondateur et
de son élève et successeur, l'abbé Sicard. Ces deux vénérables images
ornent les deux côtés du tableau noir destiné aux exercices publics, sur
lequel repose un autre buste plus grand de l'abbé de l'Épée, œuvre
remarquable de M. Auguste Préault. Au-dessus du tableau noir on lit
cette inscription:</p>
<p>«L'École des sourds-muets, en France, a été fondée par l'abbé de l'Épée,
qui l'a établie à ses frais, en 1760, rue des Moulins, à la butte
Saint-Roch. Elle a été érigée en Institution nationale par les lois des
24 et 29 juillet 1791.»</p>
<p>Devant le tableau règne une estrade consacrée aux exercices,<a name="page_368" id="page_368"></a> d'où l'on
descend, par un double perron, à une série de gradins disposés en
amphithéâtre pour le public. Le long du mur de droite on lit, sur une
pierre de marbre:</p>
<p>«M<sup>me</sup> Suzanne-Elisabeth-Eulalie Champion, veuve Vignette, décédée à
Paris, le 3 février 1831, a légué à l'Institution royale des
sourds-muets trois fermes, sous la condition que, à perpétuité, huit
enfants sourds-muets, pauvres, seraient admis gratuitement dans cette
Institution.»</p>
<p>Le mur de gauche a pour pendant cette autre inscription:</p>
<p>«Jean-Marc-Gaspard Itard, chevalier de la Légion-d'Honneur, membre de
l'Académie royale de médecine et de plusieurs Sociétés savantes,
médecin, pendant trente-huit ans, de l'Institution, né à Oraison
(Basses-Alpes), le 15 avril 1774, décédé le 5 juillet 1838, a, par son
testament, fait à Paris, le 4 octobre 1837, légué a cette Institution
huit mille francs de rente perpétuelle, 5 pour 100, pour y fonder une
classe d'instruction complémentaire et six bourses triennales gratuites
en faveur de six sourds-muets désignés au concours parmi les élèves qui
ont atteint le terme ordinaire des études.</p>
<p>«Le conseil d'administration a voulu que ce marbre perpétuât le souvenir
de ce bienfait et l'expression de la reconnaissance de l'Institut.»</p>
<p>L'uniforme des garçons est, à peu près, le même que celui des jeunes
lycéens parlants. Les dimanches et jours fériés, il consiste en une
tunique, un pantalon et un képi de drap bleu foncé, avec liséré rouge.
Pendant la semaine, ils sont vêtus d'une blouse bleue.</p>
<p>Les élèves sont divisés en compagnies et en pelotons, ayant à leur tête
un sergent-major, des sergents et des caporaux, portant fièrement, sur
leurs manches, les marques distinctives de leurs grades respectifs.</p>
<p>Deux petits pavillons, élevés des deux côtés du grand portail, font
saillie sur la cour. Dans l'un est le bureau du contrôleur du service;
l'autre sert de logement au concierge.</p>
<p>Pour entrer dans le quartier des filles, on passe devant ce dernier
pavillon, qui est contigu à la salle des bains, et l'on arrive à la loge
spéciale de la portière de cette partie de la maison.<a name="page_369" id="page_369"></a></p>
<p>La distribution du quartier des filles reproduit, à peu de choses près,
en diminutif, celle du quartier des garçons. Cette aile de l'édifice est
composée de quatre étages.</p>
<p>Le rez-de-chaussée renferme une pièce d'entrée, avec une fontaine au
fond, une salle de récréation et un réfectoire. De là on descend par
quelques marches dans un jardin, clos de murs, contenant un bassin et un
gymnase, sans compter les parterres des sous-maîtresses.</p>
<p>Le premier étage est occupé par les classes et par une grande salle
d'étude, qui se transforme en ouvroir, à certaines heures du jour; le
second, par les dortoirs; le troisième, par l'infirmerie et la lingerie;
le quatrième, par les logements de la surveillante en chef et de ses
subordonnées.</p>
<p>L'établissement entier, qui a coûté plus de 1,200,000 francs, a été
élevé par la munificence du gouvernement, à la place des vieux bâtiments
de l'hôpital Saint-Jacques-du-Haut-Pas, qui, ainsi que nous l'avons dit
plus haut, menaçaient ruine, ayant été construits en 1386, sous
Philippe-le-Hardi.</p>
<p>Le personnel des deux établissements se compose comme suit: un directeur
responsable, assisté d'une commission consultative de quatre membres,
qui se renouvelle par quart; un receveur-économe et un aumônier.</p>
<p>Quartier des garçons: sept professeurs, dont quatre sourds-muets (un des
professeurs parlants remplit les fonctions de sous-directeur; un autre,
celles de bibliothécaire-archiviste).</p>
<p>Un professeur suppléant, un surveillant sourd-muet, un maître d'étude
sourd-muet, des aspirants sourds-muets ou parlants, dont le nombre est
fixé, chaque année, par le ministre; six chefs d'ateliers, dont un
sourd-muet; un maître de dessin, un maître d'écriture, un contrôleur du
service, un veilleur et cinq hommes de peine.</p>
<p>166 élèves, dont 100 à la charge du gouvernement, et 8 aux frais des
familles.</p>
<p>Quartier des filles: une surveillante en chef, trois dames professeurs,
trois répétitrices, des aspirantes dont le nombre est également fixé
chaque année; deux maîtresses d'étude, dont une sourde-muette; une
maîtresse de dessin, une maîtresse<a name="page_370" id="page_370"></a> d'écriture, une infirmière, une
portière, une veilleuse et deux servantes, dont une sourde-muette.</p>
<p>
<br />
</p>
<p>(<a name="N" id="N"></a>N) <i>Le</i> 17 <i>décembre, on lisait dans le</i> N<small>ATIONAL</small>:</p>
<p>«La lettre de M. Berthier, sur l'absence du portrait de l'abbé de l'Épée
au Musée de Versailles, a inspiré à un jeune sourd-muet de Gourdon les
vers suivants, que nous nous faisons un devoir d'insérer dans nos
colonnes. Nous donnons rarement place à des vers, à cette époque peu
poétique; mais on ne lira pas, sans en être vivement touché, cette
nouvelle preuve des bienfaits de l'abbé de l'Épée. Son génie a rendu la
vie morale à ceux dont l'âme aurait passé, sans guide et sans flambeau,
de la nuit d'ici-bas dans la nuit de la tombe.»</p>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" summary="">
<tr><td align="center">LE SOURD-MUET.</td></tr>
<tr><td align="left"> </td></tr>
<tr><td align="left">Et souvent je me dis: Pourquoi, sur cette terre,</td></tr>
<tr><td align="left">Où l'homme n'a reçu qu'une vie éphémère,</td></tr>
<tr><td align="left">Doit-il toujours pleurer, doit-il toujours gémir?</td></tr>
<tr><td align="left">Est-ce un crime de naître, une loi de souffrir?</td></tr>
<tr><td align="left">Bercé d'illusions, dévoré de rancune,</td></tr>
<tr><td align="left">Revêtu de douleur, couronné d'infortune,</td></tr>
<tr><td align="left">Pourquoi meurt-il éteint par la fatalité?</td></tr>
<tr><td align="left">Que de maux ont pesé sur notre humanité!</td></tr>
<tr><td align="left">Sans doute que, parmi ces brillantes planètes</td></tr>
<tr><td align="left">Qui scintillent aux cieux et roulent sur nos têtes,</td></tr>
<tr><td align="left">Un météore horrible, annonçant le malheur,</td></tr>
<tr><td align="left">N'éclaire que misère, et souffrance, et douleur,</td></tr>
<tr><td align="left">Qu'il embrase le monde, et, de son orbe immense,</td></tr>
<tr><td align="left">Répand dans tous les lieux sa funeste influence.</td></tr>
<tr><td align="left"> </td></tr>
<tr><td align="left">Sous cet astre fatal ma mère me conçut;</td></tr>
<tr><td align="left">Au cri de mes douleurs mon père me reçut.</td></tr>
<tr><td align="left">Le malheur fut mon roi. Le cœur rongé d'envie,</td></tr>
<tr><td align="left">Il m'avait attendu sur le seuil de la vie;</td></tr>
<tr><td align="left">Et, quand, dans mon berceau, le double éclat des cieux,</td></tr>
<tr><td align="left">Pour la première fois, resplendit à mes yeux,<a name="page_371" id="page_371"></a></td></tr>
<tr><td align="left">Un plus épais nuage enveloppa mon âme.</td></tr>
<tr><td align="left">Nulle voix d'harmonie, ou d'espoir, ou de flamme,</td></tr>
<tr><td align="left">Ne vint me convier aux champs de l'avenir.</td></tr>
<tr><td align="left">Orphelin, sans amis, ange déchu, martyr,</td></tr>
<tr><td align="left">Sur le portail doré qui s'ouvre à l'existence,</td></tr>
<tr><td align="left">Je n'ai pas lu ce mot, ce doux mot: <i>Espérance</i>!</td></tr>
<tr><td align="left">Comme le nautonnier égaré dans les mers,</td></tr>
<tr><td align="left">Errant de plage en plage, et, seul dans l'univers,</td></tr>
<tr><td align="left">Moi, sur l'esquif brisé, pilote sans étoile,</td></tr>
<tr><td align="left">Sans un souffle qui vînt, le soir, enfler ma voile,</td></tr>
<tr><td align="left">Sur la mer de la vie, à la merci des flots,</td></tr>
<tr><td align="left">J'ai vogué tristement à travers bien des maux.</td></tr>
<tr><td align="left"> </td></tr>
<tr><td align="left">Du moins, dans son naufrage, une voix le console.</td></tr>
<tr><td align="left">C'est l'alcyon plaintif qui, sur l'eau, chante et vole;</td></tr>
<tr><td align="left">C'est le vent qui soupire à l'oreille en passant;</td></tr>
<tr><td align="left">C'est l'écume blanchâtre, au reflet caressant.</td></tr>
<tr><td align="left">Ces vibrations d'air, musique aérienne,</td></tr>
<tr><td align="left">Ces concerts, aussi doux qu'une âme éolienne,</td></tr>
<tr><td align="left">Parlent au nautonnier: sensible à cet accord,</td></tr>
<tr><td align="left">Captif lui-même, il chante, il s'oublie, il s'endort.</td></tr>
<tr><td align="left">Moi, pauvre sourd-muet, dans ce désert immense,</td></tr>
<tr><td align="left">Je n'eus pas une voix pour charmer ma souffrance.</td></tr>
<tr><td align="left">Ma mère, en son amour, me berçant sur son sein,</td></tr>
<tr><td align="left">Ne ferma pas mes yeux au souffle d'un refrain.</td></tr>
<tr><td align="left">Dans mot isolement, jamais tendre parole</td></tr>
<tr><td align="left">Qui fait bondir le cœur, qui ramène et console,</td></tr>
<tr><td align="left">Sur mon âme captive, en sons mélodieux,</td></tr>
<tr><td align="left">N'est descendue, hélas! messagère des cieux.</td></tr>
<tr><td align="left"> </td></tr>
<tr><td align="left">Hélas! je traversais, sans amis et sans guide,</td></tr>
<tr><td align="left">Ce monde, ne m'offrant qu'un désert bien aride,</td></tr>
<tr><td align="left">Ne sachant où j'allais et d'où j'étais venu,</td></tr>
<tr><td align="left">Ignorant l'univers, à moi-même inconnu.</td></tr>
<tr><td align="left">Amour, gloire, vertu, beaux-arts et poésie,</td></tr>
<tr><td align="left">Grave inspiration, légère fantaisie,</td></tr>
<tr><td align="left">Tous vos dons me manquaient pour exalter mon cœur,</td></tr>
<tr><td align="left">Pour me guider au bien, au plaisir, au bonheur.<a name="page_372" id="page_372"></a></td></tr>
<tr><td align="left"> </td></tr>
<tr><td align="left">Ils passaient à mes yeux, ils passaient sur mon âme,</td></tr>
<tr><td align="left">Comme un feu sous le vent, sans irriter la flamme.</td></tr>
<tr><td align="left">Je t'ignorais encor, douce religion.</td></tr>
<tr><td align="left">Trésor de dévoûment, de consolation,</td></tr>
<tr><td align="left">De l'homme malheureux visible Providence,</td></tr>
<tr><td align="left">Toi qui, dans cet enfer, lui portes l'espérance,</td></tr>
<tr><td align="left">J'ignorais que l'on pût, sous tes blanches couleurs,</td></tr>
<tr><td align="left">Épancher en silence et ses maux et ses pleurs,</td></tr>
<tr><td align="left">Et qu'il me fût permis, à la fête d'Isaure<a name="FNanchor_109_109" id="FNanchor_109_109"></a><a href="#Footnote_109_109" class="fnanchor">[109]</a>,</td></tr>
<tr><td align="left">Écartant les douleurs qui m'agitent encore,</td></tr>
<tr><td align="left">Sur un luth gracieux laissant glisser mes doigts,</td></tr>
<tr><td align="left">Chanter, comme aujourd'hui, mes peines d'autrefois,</td></tr>
<tr><td align="left">Mes rêves d'avenir, d'amour, de délivrance,</td></tr>
<tr><td align="left">Dire l'hymne sacré de la reconnaissance,</td></tr>
<tr><td align="left">Et, de la mélodie invoquant les faveurs,</td></tr>
<tr><td align="left">Aspirer à cueillir la poésie en fleurs.</td></tr>
<tr><td align="left">Et toi, lyre fidèle, aux paroles de flamme,</td></tr>
<tr><td align="left">Délices de mon cœur, doux écho de mon âme,</td></tr>
<tr><td align="left">Mon amour, mon souci, mon trésor et mon Dieu,</td></tr>
<tr><td align="left">Il m'eût fallu te dire un éternel adieu!</td></tr>
<tr><td align="left"> </td></tr>
<tr><td align="left">Béni soit à jamais l'art divin de l'Épée!</td></tr>
<tr><td align="left">Mon âme, par sa voix, se relève frappée;</td></tr>
<tr><td align="left">Il l'a dit, et j'ai vu surgir à l'horizon</td></tr>
<tr><td align="left">Le flambeau de l'esprit, l'astre de la raison;</td></tr>
<tr><td align="left">Ces rayons bienfaisants, de leur vive lumière</td></tr>
<tr><td align="left">Éclairent, à mes yeux, une vaste carrière.</td></tr>
<tr><td align="left">L'ange de poésie, ange gardien du cœur,</td></tr>
<tr><td align="left">Est descendu du ciel m'enivrer de douceur;</td></tr>
<tr><td align="left">Sous son aile d'amour, à sa voix d'harmonie,</td></tr>
<tr><td align="left">Je me suis abrité, devinant le génie:</td></tr>
<tr><td align="left">Il m'ouvre, en souriant, un avenir heureux;</td></tr>
<tr><td align="left">Il me prête son luth, et nous chantons tous deux.</td></tr>
<tr><td align="left">Souvenir enivrant! à son réveil, mon âme</td></tr>
<tr><td align="left">Se consume d'extase, et d'ivresse, et de flamme;<a name="page_373" id="page_373"></a></td></tr>
<tr><td align="left">Ravi, hors de moi-même, en cet instant si doux,</td></tr>
<tr><td align="left">Je bénis le bon ange, et fléchis les genoux.</td></tr>
<tr><td align="left">Lui, soudain, agitant sa baguette magique,</td></tr>
<tr><td align="left">A mes yeux, fait jaillir un univers mystique,</td></tr>
<tr><td align="left">Univers idéal, monde mélodieux</td></tr>
<tr><td align="left">Où mille doux échos, comme un essaim joyeux</td></tr>
<tr><td align="left">D'esprits aériens, de légères sylphides,</td></tr>
<tr><td align="left">Apportent à mon cœur des accents frais, splendides,</td></tr>
<tr><td align="left">Des bruits surnaturels, de ravissants accords,</td></tr>
<tr><td align="left">L'extase de la lyre et ses vagues transports,</td></tr>
<tr><td align="left">Concerts délicieux, musique intérieure</td></tr>
<tr><td align="left">Qui font qu'en écoutant, l'âme palpite et pleure.</td></tr>
<tr><td align="left">Reprends ta harpe d'or, terrestre séraphin,</td></tr>
<tr><td align="left">Poëte de l'espoir, chantre de Jocelyn!</td></tr>
<tr><td align="left">Ouvre à nos pas errants tes lacs mélancoliques</td></tr>
<tr><td align="left">Et sème notre ciel d'étoiles poétiques!</td></tr>
<tr><td align="left">Dans mon exil moral, un Dieu m'a visité;</td></tr>
<tr><td align="left">Il s'est fait mon ami, ce Dieu de charité;</td></tr>
<tr><td align="left">Il a brisé mes fers... J'ai volé vers ta sphère;</td></tr>
<tr><td align="left">J'ai senti ton éclat inonder ma paupière;</td></tr>
<tr><td align="left">Ivre de ton ivresse et rempli de tes vers,</td></tr>
<tr><td align="left">J'ai tenté mon essor, au bruit de tes concerts.</td></tr>
<tr><td align="left">Une lyre à la main, guidé par ton génie,</td></tr>
<tr><td align="left">J'ai, comme un rêve d'or, goûté ton harmonie,</td></tr>
<tr><td align="left">Céleste volupté! charmante illusion!</td></tr>
<tr><td align="left">Et, soudain, au flambeau de l'inspiration,</td></tr>
<tr><td align="left">Ravi d'enthousiasme, en mes élans immenses,</td></tr>
<tr><td align="left">J'ai secoué mon aile aux pures jouissances.</td></tr>
<tr><td align="left">Pareil au jeune aiglon qui, dans son frêle essor,</td></tr>
<tr><td align="left">Attiré par l'instinct, d'une aile faible encor</td></tr>
<tr><td align="left">S'essaie, en se jouant, sur les profonds abîmes,</td></tr>
<tr><td align="left">Ou, rasant des rochers les gigantesques cimes,</td></tr>
<tr><td align="left">Va là-haut contempler l'astre de l'univers;</td></tr>
<tr><td align="left">Long-temps se balançant dans l'empire des airs,</td></tr>
<tr><td align="left">Aspirant, beau d'orgueil, à braver les orages,</td></tr>
<tr><td align="left">Il monte, monte encor par dessus les nuages!</td></tr>
<tr><td align="left"> </td></tr>
<tr><td align="left">Gloire à toi, de l'Épée! Oh! si jamais ma voix,<a name="page_374" id="page_374"></a></td></tr>
<tr><td align="left">Pour immortaliser le héros de mon choix,</td></tr>
<tr><td align="left">Pouvait, dans ses accents, égaler mon délire,</td></tr>
<tr><td align="left">Si jamais je pouvais demander à ma lyre</td></tr>
<tr><td align="left">Des vers heureux, échos d'infinis sentiments,</td></tr>
<tr><td align="left">C'est pour toi que j'aurais mes plus sublimes chants.</td></tr>
<tr><td align="left">Pour toi, j'exhalerais honneur, reconnaissance.</td></tr>
<tr><td align="left">Mes succès seraient doux et mon ivresse immense.</td></tr>
<tr><td align="left">De quel nom te nommer, mon second créateur,</td></tr>
<tr><td align="left">Et sur quel piédestal un transport de mon cœur</td></tr>
<tr><td align="left">Doit-il placer ton buste, éterniser ta gloire,</td></tr>
<tr><td align="left">Perpétuer ton œuvre et venger ta mémoire?</td></tr>
<tr><td align="left">O tendre de l'Épée, ange de charité,</td></tr>
<tr><td align="left">Sois à jamais béni dans la postérité!</td></tr>
<tr><td align="left">Ton génie immortel, vainqueur de la nature,</td></tr>
<tr><td align="left">Concevant l'impossible, a comblé la mesure</td></tr>
<tr><td align="left">De l'abîme profond où m'avait relégué</td></tr>
<tr><td align="left">Le malheur qu'en naissant, le sort m'avait légué.</td></tr>
<tr><td align="left">Amour et gloire à toi! plein du Dieu qui m'anime,</td></tr>
<tr><td align="left">Je redirai toujours ton dévoûment sublime.</td></tr>
<tr><td align="left"> </td></tr>
<tr><td align="right">P<small>ÉLISSIER</small>, de Gourdon (Lot),</td></tr>
<tr><td align="left"> </td></tr>
<tr><td align="right"><small>Professeur sourd-muet à l'Institution nationale de Paris.</small></td></tr>
</table>
<div class="blockquot2">
<p>(<a name="O" id="O"></a>O) <i>A Monsieur Dupin aîné, président de la Chambre des députés.</i></p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">«M<small>ONSIEUR LE PRÉSIDENT,</small></span><br />
</p>
<p>Les journaux ont bien voulu s'empresser de rendre public notre vœu
relatif au monument de l'abbé de l'Épée, et ils sont prêts à nous ouvrir
leurs colonnes à cet effet. Nous venons, au nom de nos frères, vous
offrir la présidence de la commission qui surveillerait et dirigerait
cette œuvre éminemment philanthropique. Elle se composerait de MM. le
baron de Schonen, le baron Séguier, le vicomte de Chateaubriand,
Chapuys-Montlaville, Eugène Garay de Monglave, l'abbé Olivier, Cavé,
chef de la division des beaux-arts (de laquelle ressortissent les écoles
des sourds-muets); Ferdinand Berthier, président de la Société<a name="page_375" id="page_375"></a> centrale
des sourds-muets; Forestier, vice-président, et Lenoir, secrétaire.
L'intérêt que vous portez à nos frères ne nous permet pas de douter de
votre assentiment.»</p>
</div>
<p>(<a name="P" id="P"></a>P) <i>Lettre de M. Victor Lenoir, architecte du gouvernement, à M.
Ferdinand Berthier, en date du 12 juin 1838.</i></p>
<p>«J'ai pour l'abbé de l'Épée la reconnaissance d'un fils: il a élevé mon
frère avec vous, et j'ai pris l'habitude de me croire de la famille des
sourds-muets.</p>
<p>«J'éprouve le plus vif désir de m'associer à votre pieuse intention de
lui élever un monument durable comme ses bienfaits.</p>
<p>«Les fonds de la souscription détermineront le degré de richesse du
monument; tâchez d'obtenir la statue assise, en bronze, de l'abbé de
l'Épée, enseignant deux enfants attentifs à son regard, sinon un
piédestal portant des bas-reliefs en bronze, et, sur le piédestal, un
livre, signe de l'Évangile de l'apôtre des sourds-muets!</p>
<p>«J'offre à la commission de lui proposer divers projets, en lui
soumettant les devis; je ne demande, ni honoraires, ni gloire, car je
veux seulement signer mon œuvre de mon nom de frère d'un sourd-muet.</p>
<p>«Agréez tous mes compliments et mes amitiés!»</p>
<p class="c"><br />
<i>Autre lettre du même à M. Ferdinand Berthier et à<br />
M. Alphonse Lenoir.</i></p>
<p>«Mon cher ami, et mon cher frère, je vous renouvelle l'offre de
m'associer à l'œuvre pieuse qui a pour but d'élever un monument à
l'abbé de l'Épée, le père intellectuel de tous les sourds-muets.</p>
<p>«Je vous offre mon concours gratuit comme architecte du gouvernement.
Les fonds de la souscription détermineront le caractère de richesse du
monument. Tâchez d'obtenir qu'on fasse une statue en bronze, assise, et
aux trois quarts de nature! A défaut, que des bas-reliefs et un
médaillon, sur un piédestal en marbre, rappellent, au moins, les
principaux traits de la vie la plus généreuse et la plus utile!</p>
<p>«Agréez mes embrassements de frère!»<a name="page_376" id="page_376"></a></p>
<p>
<br />
</p>
<p>(<a name="Q" id="Q"></a>Q) Pièces à l'appui de la proposition de MM. Lassus, architecte, et
Auguste Préault, statuaire.</p>
<p class="c">DEVIS ESTIMATIF DE TROIS PROJETS<br />
<i>Concernant un Monument à élever, dans l'église Saint-Roch,<br />
à la mémoire de l'abbé de l'Épée.</i></p>
<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" summary="">
<tr><td colspan="5" align="center"><br />
PREMIER PROJET.</td></tr>
<tr><td colspan="5" align="center"><i>Monument</i>.</td></tr>
<tr><td align="left">La figure de 1m 80 c (5 p. 6 p.) de hauteur.</td><td align="right">9,000</td><td align="right">f.</td><td align="right">00</td><td align="right">c.</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td align="left">Le piédestal et tous ses accessoires.</td><td align="right">3,020</td><td align="right"> </td><td align="right">00</td><td align="right"> </td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td align="left">Gravure des inscriptions.</td><td align="right">200</td><td align="right"> </td><td align="right">00</td><td align="right"> </td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td align="left">Total du monument.</td>
<td align="right" style="border-top:1px black solid;border-bottom:1px black solid;">12,220</td>
<td align="right" style="border-top:1px black solid; border-bottom:1px black solid;">f.</td>
<td align="right" style="border-top:1px black solid; border-bottom:1px black solid;">00</td><td align="right">c.</td>
<td align="right">ci.</td><td>12,220</td><td>f.</td><td>00</td><td>c.</td></tr>
<tr><td align="left">Décors de la chapelle.</td>
<td> </td>
<td> </td>
<td> </td>
<td> </td>
<td> </td>
<td align="right">5,861</td><td> </td><td align="right">00</td></tr>
<tr><td align="center">Total général.</td>
<td> </td>
<td> </td>
<td> </td>
<td> </td>
<td> </td>
<td align="right"
style="border-top:1px black solid; border-bottom:3px black double;">18,081</td><td
style="border-top:1px black solid; border-bottom:3px black double;">f.</td><td
style="border-top:1px black solid; border-bottom:3px black double;">00</td><td>c.</td></tr>
<tr><td colspan="5" align="center"><br />
DEUXIÈME PROJET.</td></tr>
<tr><td colspan="5" align="center"><i>Monument</i>.</td></tr>
<tr><td>Un buste en bas-relief.</td><td align="right">6,500 </td><td>f.</td><td align="right">00</td><td>c.</td></tr>
<tr><td>Colonnes, consoles et tous autres
accessoires.</td><td align="right">11,035 </td><td> </td><td align="right">00</td><td> </td></tr>
<tr><td>Gravure des inscriptions.</td><td align="right">200 </td><td> </td><td align="right">00</td><td> </td></tr>
<tr><td>Total du monument. </td><td align="right" style="border-top:1px black solid; border-bottom:1px black solid;">17,735</td><td
style="border-top:1px black solid; border-bottom:1px black solid;"> f.</td><td align="right"
style="border-top:1px black solid; border-bottom:1px black solid;"> 00 </td><td
style="border-top:1px black solid; border-bottom:1px black solid;">c.</td><td> ci. </td><td>17,735</td><td> f. </td><td>00</td><td> c.</td></tr>
<tr><td>Décors de la chapelle.</td>
<td> </td>
<td> </td>
<td> </td>
<td> </td>
<td> </td>
<td align="right">5,861</td><td> </td>
<td align="right">00</td></tr>
<tr><td align="center">Total général.</td>
<td> </td>
<td> </td>
<td> </td>
<td> </td>
<td> </td>
<td align="right" style="border-top:1px black solid; border-bottom:3px black double;">23,596</td><td style="border-top:1px black solid; border-bottom:3px black double;"> f.</td><td align="right" style="border-top:1px black solid; border-bottom:3px black double;"> 00</td><td> c.</td></tr>
<tr><td colspan="5" align="center"><br />
TROISIÈME PROJET.</td></tr>
<tr><td colspan="5" align="center"><i>Monument</i>.</td></tr>
<tr><td>Un buste et deux petites figures. </td><td align="right">10,500</td><td> f.</td><td align="right"> 00</td><td> c.</td></tr>
<tr><td>La pyramide. </td><td align="right">600 </td><td> </td><td align="right"> 00</td></tr>
<tr><td>Le piédestal et tous les ornements </td><td align="right">5,120 </td><td> </td><td align="right"> 00</td></tr>
<tr><td>Gravure des inscriptions.</td><td align="right">200 </td><td> </td><td align="right"> 00</td></tr>
<tr><td align="center">Total du monument.</td><td align="right"
style="border-top:1px black solid; border-bottom:3px black double;">16,420</td>
<td
style="border-top:1px black solid; border-bottom:3px black double;"> f.</td>
<td align="right"
style="border-top:1px black solid; border-bottom:3px black double;"> 00</td>
<td
style="border-top:1px black solid; border-bottom:3px black double;"> c.</td><td style="border-top:1px black solid; border-bottom:3px black double;"> ci.</td><td> 16,420</td><td> f. </td><td>00 </td><td>c.</td></tr>
<tr><td>Décors de la chapelle.</td>
<td> </td>
<td> </td>
<td> </td>
<td> </td>
<td> </td><td align="right">5,861 </td><td> </td><td align="right"> 00</td></tr>
<tr><td align="center">Total général.</td>
<td> </td>
<td> </td>
<td> </td>
<td> </td>
<td> </td><td align="right"
style="border-top:1px black solid; border-bottom:3px black double;">22,281 </td><td
style="border-top:1px black solid; border-bottom:3px black double;">f. </td><td align="right"
style="border-top:1px black solid; border-bottom:3px black double;">00 </td><td>c.</td></tr>
</table>
<p>
<br />
</p>
<p class="c">DESCRIPTION.</p>
<p>Ce monument, couronné par le buste en bronze de l'abbé de l'Épée,
aurait, à droite et à gauche, un jeune sourd-muet représenté, à l'instar
des statues antiques du silence, par une figure dont la bouche serait
fermée par un anneau.</p>
<p>Ces deux enfants formuleraient un mot de reconnaissance dans le langage
mimique inventé par le fondateur de l'Institution des sourds-muets.</p>
<p>Au-dessous serait placée une guirlande de fleurs funèbres, entourée d'un
philactère, sur lequel serait gravée une inscription indiquant, par
quelques mots, le lien que cet homme vertueux a su établir d'abord entre
tous ces malheureux êtres que la nature semblait vouer à l'isolement,
puis entre eux et la société dont ils étaient séparés.</p>
<p>Enfin le Christianisme, dominant et inspirant cet acte de dévoûment,
serait représenté par la croix placée au-dessus.</p>
<p>Sous le buste le nom serait gravé en lettres d'or sur une plaque de
marbre noir.</p>
<p>La grande plaque de marbre de même couleur, placée entre<a name="page_378" id="page_378"></a> les deux
enfants, recevrait une inscription composée de deux parties: la
première, écrite en caractères ordinaires; la seconde, avec les signes
employés par les sourds-muets.</p>
<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" summary="">
<tr><td align="center" colspan="3">DEVIS DES TRAVAUX.</td></tr>
<tr><td align="center" colspan="3"><i>Maçonnerie.</i></td></tr>
<tr><td>La fondation en moëllon neuf et mortier de chaux
hydraulique, de 1,50 sur 0,60 et 0,80 de haut,
estimée.</td><td align="right">15 </td><td align="right"> 00</td></tr>
<tr><td>La fouille pour ledit déblai et sortie des terres,
estimée. </td><td align="right">4 </td><td align="right"> 00</td></tr>
<tr><td>Le piédestal en pierre neuve de Forjet, de 1,20
de large, sur 0,95 de haut, et 0,45 d'épaisseur,
produit en cube.</td><td align="right">0 </td><td align="right">513</td></tr>
<tr><td>La taille des parements en trois sens, 2,10, sur
0,75 de haut, produit.</td><td align="right">2 </td><td align="right"> 00</td></tr>
<tr><td>La double taille pour le dégagement du socle et
de la table, 2,00 développé sur 0,75 de haut,
produit.</td><td align="right">1 </td><td align="right"> 50</td></tr>
<tr><td>Les moulures du socle et celle de la table, de 2,40
développées sur ensemble, 1,20 de profil, produisent.</td><td align="right">2 </td><td align="right"> 8</td></tr>
<tr><td>Le morceau au-dessus, 1,80 de haut, sur 1,05 et
0,45 d'épaisseur, produit.</td><td align="right">0 </td><td align="right">851</td></tr>
<tr><td>Les parements en trois sens, 2,00 développés sur
1,80 de haut, produisent.</td><td align="right">3 </td><td align="right"> 60</td></tr>
<tr><td>Les doubles tailles pour le dégagement des figures
et des saillies de moulures, évaluées à.</td><td align="right">10 </td><td align="right"> 00</td></tr>
<tr><td>Les moulures au pourtour de la table, 1,80, sur
0,60 de profil, produisent.</td><td align="right">1</td><td align="right"> 080</td></tr>
<tr><td>Les moulures de couronnement, ensemble 3,10,
sur 1,50 de profil, produisent.</td><td align="right">4 </td><td align="right"> 65</td></tr>
<tr><td>Les différentes tailles au petit socle qui porte le
buste et le dégagement des consoles, évaluées à</td><td align="right">2 </td><td align="right"> 00</td></tr>
<tr><td> </td></tr>
<tr><td colspan="2" align="center"><i>Résumé de la maçonnerie.</i></td></tr>
<tr><td>1,364 m. cubes de pierre neuve, en Forjet de choix,
pour sculpture, pour fourniture, taille des lits et
joints, bardage et double transport, entrée difficile,
et pose à 1 fr. 25 c. le mètre, valent. </td><td align="right"> 170 </td><td>f.</td><td align="right"> 50</td><td> c.</td></tr>
<tr><td>19,100 m. superficiels de tailles de parements layés,
et évaluation en Forget, à 6 25 le mètre. </td><td align="right"> 119 </td> <td> </td><td align="right">39</td><td> </td></tr>
<tr><td>8,61 m. superficiels de taille de moulures ragrées
et passées au grès avec grand soin, à 8 50 le
mètre. </td><td align="right"> 73 </td><td> </td><td align="right">18</td><td> </td></tr>
<tr><td>Les articles, appréciés à prix d'argent, montent ensemble
à. </td><td align="right"> 19 </td><td> </td><td align="right">00</td><td> </td></tr>
<tr><td align="center">Total de la maçonnerie. </td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:3px double black;"> 382 </td><td
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:3px double black;">f. </td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:3px double black;">05 </td><td
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:3px double black;">c.</td></tr>
</table>
<p>
<br />
</p>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" summary="">
<tr><td colspan="2" align="center"><i>Marbrerie.</i></td></tr>
<tr><td>Une table de marbre noir, de 0,64 X 0,35 =</td><td>0,224</td></tr>
<tr><td>Une autre de marbre noir, de 0,25 X 0,11 =</td><td>0,027</td></tr>
<tr><td> </td><td
style="border-top:1px solid black;"> 0,251</td></tr>
<tr><td align="center">Déchets, 1/10<sup>e</sup>. </td><td>0,025</td></tr>
<tr><td align="right">Total. </td><td
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:4px double black;">0,276</td></tr>
</table>
<p>
<br />
</p>
<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" summary="">
<tr><td>A raison de 60 fr. le mètre, produit.</td><td align="right">16 </td><td>f.</td><td align="right"> 56</td><td>c.</td></tr>
<tr><td>400 lettres, à 25 fr. le cent.</td>
<td align="right">100</td>
<td> </td>
<td align="right"> 00</td>
<td> </td></tr>
<tr><td>L'incrustement, surface 0,276, à 30 fr. le mètre.</td>
<td align="right">8 </td>
<td> </td>
<td align="right"> 28</td>
<td> </td></tr>
<tr><td>Le transport et la pose.</td><td align="right">5</td><td> </td>
<td align="right">00</td><td> </td></tr>
<tr><td>Total.</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:3px double black;">129 </td><td
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:3px double black;">f. </td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:3px double black;">84</td><td
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:3px double black;"> c.</td></tr>
</table>
<p>
<br />
</p>
<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" summary="">
<tr><td colspan="2" align="center"><i>Sculptures d'ornements.</i></td></tr>
<tr><td>Un couronnement dans le bas du buste, de 0,60
de long. </td><td align="right"> 60</td><td>f.</td><td align="right">00</td><td> c.</td></tr>
<tr><td>Deux consoles, de 0 m. 20 c. de haut, sur 0 m. 13 c.
de longueur. </td><td align="right"> 80 </td><td> </td><td align="right"> 00</td><td> </td></tr>
<tr><td>Sept rosaces, de 0 m. 10 c. de diamètre, à 28 f. 60 c.
chaque, valent</td> <td align="right"> 200 </td><td> </td><td align="right"> 00</td><td> </td></tr>
<tr><td align="center">Transport. </td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;"> 340</td><td
style="border-top:1px solid black;">f.</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;">00 </td><td
style="border-top:1px solid black;">c.</td></tr>
<tr><td>Une guirlanle de fleurs funèbres, de 1 m. 10 c.
0,25 de haut </td><td align="right"> 300 </td><td> </td><td align="right"> 00</td><td> </td></tr>
<tr><td>Deux rinceaux, placés à droite et à gauche de la
croix, de 0,25 à 60 fr. 00 c. chaque, produit.. </td><td align="right"> 120 </td><td> </td><td align="right"> 00</td><td> </td></tr>
<tr><td>Pour l'établissement des modèles </td><td align="right"> 210 </td><td> </td><td align="right"> 00</td><td> </td></tr>
<tr><td align="right">Total </td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 4px black;"> 970</td><td
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 4px black;">f.</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 4px black;">00 </td><td>c.</td></tr>
<tr><td> </td></tr>
<tr><td colspan="2" align="center"><i>Statuaire et bronzes.</i></td></tr>
<tr><td>Modèles en fonte, en bronze, du buste de l'abbé
de l'Épée et de deux jeunes muets </td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 4px black;"> 5,168</td><td
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 4px black;">f.</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 4px black;">11</td><td> c.</td></tr>
<tr><td align="right">Total </td><td align="right"> 5,168</td><td>f.</td><td align="right">11</td><td>c.</td></tr>
<tr><td> </td></tr>
<tr><td colspan="2" align="center"><i>Résumé général.</i></td></tr>
<tr><td>Maçonnerie </td><td align="right"> 382</td><td>f.</td><td align="right">05 </td><td>c.</td></tr>
<tr><td>Marbrerie </td><td align="right"> 129 </td><td> </td><td align="right"> 84</td><td> </td></tr>
<tr><td>Sculpture d'ornements </td><td align="right"> 970 </td><td> </td><td align="right"> 00</td><td> </td></tr>
<tr><td>Statuaire et bronze </td><td align="right"> 5,168 </td><td> </td><td align="right"> 11</td><td> </td></tr>
<tr><td align="right">Total </td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;"> 6,650</td><td
style="border-top:1px solid black;">f.</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;">00</td><td> c.</td></tr>
<tr><td>Honoraires de l'architecte et frais de direction ... </td><td align="right"> 350 </td><td> </td><td align="right"> 00</td><td> </td></tr>
<tr><td align="right">Total général. </td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 4px black;"> 7,000</td><td
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 4px black;">f.</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 4px black;">00 </td><td>c.</td></tr>
</table>
<p>Le présent devis dressé par l'architecte soussigné.</p>
<p><span style="margin-left: 2em;">Paris, 1<sup>er</sup> mai 1840.</span></p>
<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" summary="">
<tr><td align="left">Signé:</td><td align="left">L<small>ASSUS,</small> architecte;</td></tr>
<tr><td align="left"> </td><td align="left">A<small>UGUSTE</small> P<small>RÉAULT,</small> statuaire;</td></tr>
<tr><td align="left"> </td><td align="left">B<small>ERNARD</small>, marbrier;</td></tr>
<tr><td align="left"> </td><td align="left">F<small>RÉMY,</small> maçon;</td></tr>
<tr><td align="left"> </td><td align="left">P<small>YANET,</small> sculpteur ornemaniste.</td></tr>
</table>
<p><a name="page_381" id="page_381"></a></p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">Les soussignés:</span><br />
</p>
<p>1º Auguste Préault, statuaire, demeurant à Paris, place de l'Arsenal, nº
2;</p>
<p>2º Victor-Joseph Pyanet, sculpteur ornemaniste, demeurant place
Furstemberg, nº 9;</p>
<p>3º Charles-Jean Frémy, entrepreneur de maçonnerie, demeurant rue
Vanneau, nº 12;</p>
<p>4º Louis-François Bernard, entrepreneur de marbrerie, demeurant rue
d'Enfer, nº 100;</p>
<p>Tous appelés par M. Lassus, architecte, demeurant rue
Saint-Germain-l'Auxerrois, nº 65, pour prendre connaissance du projet
adopté par la commission instituée pour le monument à élever à l'abbé de
l'Épée, et pour examiner le devis de la dépense, dressé par cet
architecte, lequel devis s'élève:</p>
<p>
<br />
</p>
<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" summary="">
<tr><td align="left">1º Pour la statuaire et bronze, à la somme de </td><td align="right">5,168</td><td align="right">f.</td><td align="right">11</td><td align="right">c.</td></tr>
<tr><td align="left">2º Pour la sculpture d'ornements, à</td><td align="right">970</td><td align="right"> </td><td align="right">00</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td align="left">3º Pour la maçonnerie, à..</td><td align="right">382</td><td align="right"> </td><td align="right">05</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td align="left">4º Pour la marbrerie, à</td><td align="right">129</td><td align="right"> </td><td align="right">84</td><td align="right"> </td></tr>
<tr><td align="center">Total général </td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 4px black;">6,650</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 4px black;">f.</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 4px black;">00</td><td align="right"
style="border-top:1px solid black;
border-bottom:double 4px black;">c.</td></tr>
</table>
<p>
<br />
</p>
<p class="nind">s'engagent, envers la commission, à exécuter les travaux de statuaire,
bronze, sculpture d'ornements, maçonnerie et marbrerie, chacun en ce qui
le concerne, conformément aux projet, devis et modèles adoptés par la
commission, le tout, sans dépasser le montant des devis partiels, et
sans, cependant, se prévaloir de cette disposition pour ceux de ces
travaux qui seront susceptibles d'être réglés, chacun devant fournir un
mémoire, qui sera vérifié et réglé.</p>
<p>Il est bien entendu que la présente soumission ne comprend que les
travaux relatifs au monument, tel qu'il est indiqué dans les projet et
devis adoptés par la commission, et qu'elle ne s'applique nullement aux
travaux que l'on pourrait juger convenable<a name="page_382" id="page_382"></a> de faire dans la chapelle où
l'on doit placer le monument, soit pour le recevoir, soit pour compléter
la décoration de cette chapelle. Ces travaux nécessiteront de nouveaux
projets et devis.</p>
<p>La présente soumission, faite en double expédition, dont une sera
déposée entre les mains de M. le président de la commission, et l'autre
restera entre les mains de M. Lassus, architecte, constitué, par le
président, arbitre dans le cas où il y aurait nécessité.</p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">Paris, le 1<sup>er</sup> mai 1840.</span><br />
</p>
<p>
<span style="margin-left: 3em;">Signé: <i>Lassus</i>, architecte; <i>Auguste Préaut, Bernard, Frémy, Pyanet</i>.</span><br />
</p>
<p>Dans le cas où le produit de la souscription ouverte pour le monument à
élever à l'abbé de l'Épée, n'atteindrait pas le chiffre de 7,000 fr.,
total général du devis, M. Auguste Préault s'engage, envers la
commission, à exécuter et livrer tous les travaux de statuaire et
bronze, en acceptant d'abord la somme de 3,000 fr., donnée par le
Ministère de l'intérieur, s'engageant, en outre, à forfait, à supporter
les chances de la souscription, et dégageant complètement la commission
de toute responsabilité, dans le cas où le chiffre de 7,000 fr. ne
serait pas atteint.</p>
<p>
<span style="margin-left: 2em;">Paris, le 1<sup>er</sup> mai 1840.</span><br />
</p>
<p><span style="margin-left: 3em;">Signé: <i>Auguste Préault</i>.</span></p>
<p>
<br />
</p>
<p class="cb">(<a name="R" id="R"></a>R) <i>Extrait du registre des délibérations du Conseil municipal de
Versailles.—Séance du 14 novembre 1839.</i></p>
<p>Il serait superflu de rappeler les droits de l'abbé de l'Épée à la
reconnaissance publique. Animé d'une charité persévérante, il est
parvenu à triompher d'une des plua grandes infirmités qui affligent
l'espèce humaine. Sa mémoire sera vénérée aussi loin que son bienfait
pourra s'étendre. Jalouse, à juste titre, de pouvoir revendiquer cet
apôtre de l'humanité, Versailles, sa ville natale, s'est empressée de
lui payer son tribut et de lui décerner le plus grand honneur municipal
en<a name="page_383" id="page_383"></a> donnant son nom à la rue près de laquelle il est né. Le roi des
Français a voulu que son buste figurât dans le monument qu'il a élevé à
toutes les gloires de la France. Il a fait plus encore: il a voulu lui
décerner un honneur tout particulier en plaçant son portrait dans la
galerie de la Mairie. Mais ces honneurs, tout grands qu'ils sont, n'ont
pas paru à plusieurs de nos concitoyens reconnaître suffisamment les
services rendus par l'abbé de l'Épée: dans leur louable admiration, ils
ont formé le projet d'élever, à leurs frais, une statue, et se sont
adressés à M. le maire pour obtenir l'autorisation nécessaire; ce
magistrat, entrant dans leurs vues et partageant leur zèle, vous demande
votre sanction.</p>
<p>Représentants de la commune, interprètes des sentiments de nos
concitoyens, vous n'hésiterez pas à la donner.</p>
<p>Cette sanction est accordée à l'unanimité.</p>
<p>
<br />
</p>
<p class="cb">(<a name="S" id="S"></a>S) COMMISSION POUR LE MONUMENT<br /><br />
A ÉLEVER<br /><br />
A L'ABBÉ DE L'ÉPÉE,<br /><br />
<small>DANS VERSAILLES, SA VILLE NATALE.</small><br /><br />
————<br /><br />
Souscription. — Prospectus</p>
<p>Un des hommes que la ville de Versailles compte, avec le plus juste
orgueil, au nombre de ses enfants est <i>l'abbé de l'Épée</i>, qui, animé par
la charité la plus éclairée, a su, en inventant l'alphabet manuel,
donner la parole et l'intelligence aux sourds-muets, et, par là, les
mettre en communication de sentiments et de pensées avec les autres
hommes.</p>
<p>Depuis longtemps, on a manifesté le désir d'ériger une statue à la
mémoire de ce bienfaiteur de l'humanité; ce soin est surtout un devoir
pour ses compatriotes.</p>
<p>Un artiste distingué, M. M<small>ICHAUT</small> (des Monnaies), en a formulé la pensée
dans une statuette. Un grand nombre d'habitants de cette ville ont vu et
apprécié son œuvre; ils ont élu<a name="page_384" id="page_384"></a> une commission chargée d'en
surveiller l'exécution, et de provoquer des souscriptions pour en
assurer le succès.</p>
<p>Ce monument, destiné a perpétuer, sur l'une des places de Versailles, le
souvenir de <i>l'abbé de l'Épée</i>, représentera ce grand homme au moment où
il vient d'inventer son alphabet manuel. Ses yeux, levés vers le ciel,
expriment sa reconnaissance pour l'heureuse découverte que Dieu lui a
inspirée.</p>
<p>Dignité dans la pose, onction dans les traits, fidélité historique dans
la ressemblance et les vêtements, tous ces précieux avantages, garantis
par le talent sévère et consciencieux de l'artiste, font vivement
désirer l'exécution en grand de cette œuvre d'art, si noblement
conçue.</p>
<p>M. M<small>ICHAUT</small>, habitant de Versailles, fait généreusement l'offre gratuite
de son travail. La matière et les accessoires, auxquels on veut attacher
un caractère monumental, seront les seuls objets de dépense.</p>
<p>La commission ose compter sur un concours généreux à l'exécution de son
projet; elle fait un appel à tous les gens de bien, à tous les
admirateurs du génie, à toutes les familles qui ont profité des services
rendus par <i>l'abbé de l'Épée</i>, et ne doute pas qu'on ne s'empresse d'y
répondre, non-seulement dans Versailles et dans toute la France, mais
encore chez les nations qui ont adopté les procédés de cette
bienfaisante institution; car il s'agit, moins d'élever un monument au
génie, que de payer la dette de la reconnaissance.</p>
<p>La commission voulant, dans l'intérêt de tous les souscripteurs,
multiplier, en quelque sorte, le monument qu'elle se propose d'élever, a
décidé que:</p>
<p>1º Une médaille de bronze, du module de 0,067 ½ millimètres (30
lignes), serait délivrée à toute personne qui souscrirait pour la somme
de vingt francs;</p>
<p>2º Les souscripteurs qui désireraient obtenir des médailles en or ou en
argent, en préviendraient la commission;</p>
<p>3º La commission publierait successivement la liste des
souscripteurs.—Dans les trois mois qui suivraient l'érection de la
statue, il serait publié un compte de la souscription et de son emploi.<a name="page_385" id="page_385"></a></p>
<p>En conséquence, une souscription est ouverte:</p>
<p>Chez les notaires Besnard, Giroud-Mollier, Lemoine, Lenoble et Marchand,
à Versailles;</p>
<p>Chez les notaires Delapalme, Casimir Noel, Damaison, Fourchy, Hochon,
Guénin, Schneider, Tourain, à Paris;</p>
<p>Dans les départements, chez MM. les présidents des chambres de notaires
de chaque arrondissement;</p>
<p>A l'étranger, chez les correspondants de MM. Mallet et C<sup>e</sup>., banquiers
à Paris.</p>
<p>Arrêté à Versailles, en décembre 1839, par les membres de la Commission
soussignés:</p>
<p><i>Président</i>, le baron de Fresquienne, membre du Conseil municipal et
ancien maire de Versailles;—<i>Vice-Président</i>, M. l'abbé Caron, ancien
professeur de l'Université;—<i>Secrétaire</i>, M. E. Baudard de
Sainte-James;—<i>Vice-secrétaire</i>, M. Besnard, notaire, membre du Conseil
municipal;—<i>Trésorier</i>, M. Gauguin, receveur municipal;—<i>Membres</i>, MM.
Rémilly, membre de la Chambre des députés et maire de Versailles;
vicomte Wathiez, lieutenant-général; le chevalier de Jouvencel, ancien
député et ancien maire de Versailles; Bernard de Mauchamps,
vice-président du Tribunal; Taphinon, conseiller de préfecture; Coupin
de la Couperie, peintre d'histoire et membre du Conseil municipal;
Douchain, architecte et membre du Conseil municipal; Lebrun, directeur
de l'École normale primaire; Battaille, docteur en médecine; Boisselier,
peintre paysagiste.<a name="page_386" id="page_386"></a></p>
<p class="c"><br />
IGNORANCE DE L'HOMME PAR LE DÉFAUT DU COMMERCE DE<br />
LA SOCIÉTÉ.</p>
<p>Au moment de terminer ce travail, nous sommes redevable à l'obligeance
de M. le baron de Stassart, ancien président du sénat belge, ministre
plénipotentiaire, de la communication de l'autographe suivant, qui
figure dans sa précieuse collection, et dont nous croyons devoir donner
une copie exacte à nos lecteurs:</p>
<p>
<br />
</p>
<p>«M. Félibien, de l'Académie des Inscriptions fit savoir à l'Académie des
Sciences, un événement singulier, peut-être inouï, qui venoit d'arriver
à Chartres.</p>
<p>»Un jeune homme, de vingt-trois à vingt-quatre ans, fils d'un artisan,
sourd et muet de naissance, commença tout-d'un-coup à parler, au grand
étonnement de toute la ville; on sut de lui que, quelque trois ou quatre
mois auparavant, il avoit entendu le son des cloches et avoit été
extrêmement surpris de cette sensation nouvelle et inconnue; ensuite, il
lui étoit sorti une espèce d'eau de l'oreille gauche, et il avoit
entendu parfaitement des deux oreilles. Il fut, ces trois ou quatre
mois, à écouter, sans rien dire, s'accoutumant à répéter tout bas les
paroles qu'il entendoit, et s'affermissant dans la prononciation et dans
les idées attachées aux mots; enfin, il se crut en état de rompre le
silence, et il déclara qu'il parloit, quoique ce ne fût encore
qu'imparfaitement. Aussitôt des théologiens habiles l'interrogèrent sur
son état passé, et leurs principales questions roulèrent sur Dieu, sur
l'âme, sur la bonté ou la malice morale des actions; il ne parut pas
avoir poussé ses pensées jusque-là; quoiqu'il fût né de parents
catholiques, qu'il fût instruit à faire le signe de la croix et à se
mettre à genoux dans la contenance d'un homme qui prie, il n'avoit
jamais joint à tout cela aucune intention, ni compris celle que les
autres y joignoient; il ne savoit pas bien distinctement ce que c'était
que la mort, et il n'y pensoit jamais; il menoit une vie purement
animale; tout occupé des objets sensibles et présents, et du peu d'idées
qu'il recevoit<a name="page_387" id="page_387"></a> par les yeux, il ne tiroit pas même de la comparaison de
ces idées tout ce qu'il semble qu'il en auroit pu tirer. Ce n'est pas
qu'il n'eût naturellement de l'esprit, mais l'esprit d'un homme privé du
commerce des autres est si peu exercé et si peu cultivé, qu'il ne pense
qu'autant qu'il y est indispensablement forcé par les objets extérieurs;
le plus grand fonds des idées des hommes est dans leur commerce
réciproque. (<i>Mémoires de l'Académie des Sciences, année 1703, pag.
18</i>.)</p>
<p class="r">L'abbé de <small>L</small>'É<small>PÉE.</small>»</p>
<p><a name="page_388" id="page_388"></a></p>
<p><a name="page_389" id="page_389"></a></p>
<h3><a name="SOUSCRIPTION" id="SOUSCRIPTION"></a>SOUSCRIPTION<br /><br />
<small>AU</small><br /><br />
MONUMENT DE L'ABBÉ DE L'ÉPÉE.</h3>
<p><a name="page_390" id="page_390"></a></p>
<p><a name="page_391" id="page_391"></a></p>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" summary="">
<tr><th colspan="2" align="center">(<a name="T" id="T"></a>T) SOUSCRIPTION AU MONUMENT DE L'ABBÉ DE L'ÉPÉE,</th></tr>
<tr><td> </td><td>Le roi L<small>OUIS</small>-P<small>HILIPPE</small></td><td align="right" valign="bottom">300</td><td>fr.</td><td> </td></tr>
<tr valign="top"><td rowspan="345">MM.</td><td colspan="1">Aubernon, pair de France, préfet de Seine-et-Oise,<br />
président d'honneur de la commission du monument</td><td align="right" valign="bottom">100 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Le baron de Fresquienne, conseiller municipal, président de idem</td><td align="right" valign="bottom">100 </td></tr>
<tr><td colspan="1">L'abbé Caron, vice-président de idem</td><td align="right" valign="bottom">100 </td></tr>
<tr><td colspan="1">De Sainte-James Gaucourt, conseiller municipal, secrétaire de idem</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Besnard, notaire, conseiller municipal, vice-secrétaire de idem</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Gauguin, receveur municipal, trésorier de idem</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Rémilly, député et maire, membre de idem</td><td align="right" valign="bottom">50 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Wathiez, lieutenant-général (vicomte), idem</td><td align="right" valign="bottom">40 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Bernard de Mauchamps, président du tribunal, idem</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Taphinon, conseiller de préfecture, idem</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Lebrun, directeur de l'école normale, idem</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Coupin de la Couperie, ex-conseiller municipal, idem</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Douchain, architecte, ex-conseiller municipal, idem</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Boisselier, peintre paysagiste, idem</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Battaille, docteur en médecine, idem</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Marquis de Sémonville, idem</td><td align="right" valign="bottom">500 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Le chevalier de Jouvencel, ancien député, ancien maire de Versailles, idem</td><td align="right" valign="bottom">200 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Baroche, élève de l'abbé d» l'Épée, sourd-muet,</td><td align="right" valign="bottom">1 </td></tr>
<tr><td>Grégoire, id. .id</td><td align="right" valign="bottom">4 </td></tr>
<tr><td>Foucque, id. id.</td><td align="right" valign="bottom">1</td><td align="right" valign="bottom"> 50</td></tr>
<tr><td>Dubois, .id .id</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td>Lefébure, .id .id</td><td align="right" valign="bottom">5<a name="page_392" id="page_392"></a> </td></tr>
<tr><td colspan="1">De Lanneau, directeur de l'Institution des sourds-muets de Paris</td><td align="right" valign="bottom">20</td></tr>
<tr><td>Ed. Morel, professeur de .id</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td>Lafon de Ladébat, agent-comptable de .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Sellier, chef d'atelier, à .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Desportes, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Jourdain, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Girault, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Léon Vaisse, professeur, .id</td><td align="right" valign="bottom">40 </td></tr>
<tr><td>Lecoq, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Lenoir, .id</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td>Langlois, chef d'atelier, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Allibert, aspirant, .id</td><td align="right" valign="bottom">3 </td></tr>
<tr><td>M<sup>lle</sup> Barbier, professeur, .id</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td>M<sup>lle</sup> Morel, .id .id</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td>M<sup>lle</sup> F. Auber, répétitrice, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>M<sup>lle</sup> E. Ferment, professeur, .id</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td>M<sup>lle</sup> Roger, .id .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>M<sup>lle</sup> Legay, aspirante, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>M<sup>lle</sup> Alleton, monitrice, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>M<sup>lle</sup> Meunier, .id .id</td><td align="right" valign="bottom">3</td><td align="right" valign="bottom"> 50 </td></tr>
<tr><td>M<sup>me</sup> Nysten, maltresse d'étude, .id</td><td align="right" valign="bottom">3 </td></tr>
<tr><td>M<sup>lle</sup> Wiser, .id .id</td><td align="right" valign="bottom">3 </td></tr>
<tr><td colspan="1">M<sup>me</sup> Vion, surveillante en chef aux sourdes-muettes</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>M<sup>me</sup> Lafargue, maîtresse de dessin, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Leforestier, aumônier, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Menière, médecin, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Taupier, maître d'écriture, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Des élèves de l'Institution des sourds-muets de Paris,</td><td align="right" valign="bottom">28</td><td align="right" valign="bottom">90 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Michelot, membre du conseil de perfectionnement de l'Institution des sourds-muets de Paris,</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Jean Dourgnon, sourd-muet, valet de chambre de M. Borelli,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Mamès Dourgnon, son cocher,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Ferdinand Berthier, sourd-muet, doyen des professeurs de l'Institution nationale de Paris,</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Allonor, serrurier, sourd-muet,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Alavoine, horloger, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Aucher, chapelier, .id</td><td align="right" valign="bottom">1</td><td align="right" valign="bottom">50<a name="page_393" id="page_393"></a> </td></tr>
<tr><td colspan="1">Audibert, cordonnier, sourd-muet,</td><td align="right" valign="bottom">8</td></tr>
<tr><td>Bejat, nacrier, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Bloïn, fondeur, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Bouly, employé, .id</td><td align="right" valign="bottom">1 </td></tr>
<tr><td>Breüer, serrurier, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Brejillon .id</td><td align="right" valign="bottom">1 </td></tr>
<tr><td>Chabot, orfèvre, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Choquet, imprimeur, .id</td><td align="right" valign="bottom">3 </td></tr>
<tr><td>Contremoulin, employé, .id</td><td align="right" valign="bottom">25 </td></tr>
<tr><td>Crispaille, brossier, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Daudin, fondeur, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Delarue, manufacturier, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Delille, maçon, .id</td><td align="right" valign="bottom">1 </td></tr>
<tr><td>Deruez, employé, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Deschenes, rentier, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Dorel, relieur, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Doumic, imprimeur, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Dubois, de l'île de Ré, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Ducornoy, ébéniste, .id</td><td align="right" valign="bottom">3 </td></tr>
<tr><td>Dumont, tailleur, .id</td><td align="right" valign="bottom">1 </td></tr>
<tr><td>Emeux, bottier, .id</td><td align="right" valign="bottom">15 </td></tr>
<tr><td>Fèvre, imprimeur, .id</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td>Franclet, tourneur, .id</td><td align="right" valign="bottom">3 </td></tr>
<tr><td>Fontaine .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Filleron, peintre, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Frédéric, grainier, .id</td><td align="right" valign="bottom">3 </td></tr>
<tr><td>Galbois .id</td><td align="right" valign="bottom">1 </td></tr>
<tr><td>Gamble, graveur, .id</td><td align="right" valign="bottom">3 </td></tr>
<tr><td>Gevold .id</td><td align="right" valign="bottom">1</td><td align="right" valign="bottom"> 50 </td></tr>
<tr><td>Gonet, bijoutier, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Gouttebarge, employé, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Graize, imprimeur, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Guillaume, orfèvre, .id</td><td align="right" valign="bottom">3 </td></tr>
<tr><td>Barielle, imprimeur, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Hennequin, dessinateur, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Joulin, tailleur, .id</td><td align="right" valign="bottom">1 </td></tr>
<tr><td>Jumentier, peintre, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Knecht, sellier, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Lavaud, marinier, .id</td><td align="right" valign="bottom">1 </td></tr>
<tr><td>Legras, fleuriste, .id</td><td align="right" valign="bottom">2</td><td align="right" valign="bottom"> 50<a name="page_394" id="page_394"></a> </td></tr>
<tr><td colspan="1">Levert, ciseleur, sourd-muet</td><td align="right" valign="bottom">3</td></tr>
<tr><td>Levite, tailleur, .id</td><td align="right" valign="bottom">1 </td></tr>
<tr><td>Lhuillier, tailleur, .id</td><td align="right" valign="bottom">1</td><td align="right" valign="bottom"> 50 </td></tr>
<tr><td>Mairet, sellier, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Maloisel, tourneur, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Mauviel, libraire, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Metais, employé, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Michel, pâtissier, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Michel, employé, .id</td><td align="right" valign="bottom">3 </td></tr>
<tr><td>Mondlange, graveur, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Mullot, imprimeur, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Nicolas, souffletier, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Nogaret, tailleur, .id</td><td align="right" valign="bottom">1 </td></tr>
<tr><td>De Nogent, propriétaire, .id</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td>Nonnen, rentier, .id</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td>Page, employé, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Pagez, dessinateur, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Pasly, employé, .id</td><td align="right" valign="bottom">25 </td></tr>
<tr><td>Pollet, nacrier, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Quentin, tailleur, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Quinsard, cordonnier, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Richard, ébéniste, .id</td><td align="right" valign="bottom">1 </td></tr>
<tr><td>Richard, serrurier, .id</td><td align="right" valign="bottom">1 </td></tr>
<tr><td>Robert .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Roche, imprimeur, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Romain, imprimeur, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Romanet (le comte de), .id</td><td align="right" valign="bottom">25 </td></tr>
<tr><td>Romiguière, imprimeur, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Savaton, cordonnier, .id</td><td align="right" valign="bottom">3 </td></tr>
<tr><td>Trovalet, tailleur, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Verlet, papetier, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Vincent, tourneur, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Wallon, mosaïcien, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Brocheton (le docteur),</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Boyd, de Ceylan</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Boyd Dundas</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Le conseil de préfecture de Seine-et-Oise</td><td align="right" valign="bottom"> 50 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Fasman, artiste peintre, à Versailles,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Fessard, propriétaire,</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Lenud (le colonel)</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Loz de Beaucours</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Noble (le docteur) père</td><td align="right" valign="bottom">10<a name="page_395" id="page_395"></a> </td></tr>
<tr><td colspan="1">Pinard, curé de Notre-Dame de Versailles,</td><td align="right" valign="bottom">30</td></tr>
<tr><td colspan="1">Petit, architecte de la ville de Versailles,</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Savouré</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Usquin, lieut.-col. de la garde nationale de Versailles,</td><td align="right" valign="bottom"> 50 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Veytard, ancien capitaine, de Versailles,</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Demanche, ancien adjoint au maire de Versailles,</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Ed. Tassin de Villiers,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">L'Évêque de Versailles,</td><td align="right" valign="bottom">100 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Chabin, entrepreneur de pavage,</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Binart, entrepreneur de menuiserie,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Decret, garde du génie,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Michel, colonel de la garde nationale de Versailles,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Denis fils, entrepreneur de serrurerie,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Tîssot, entrepreneur de maçonnerie,</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Cormué fils, entrepreneur de peinture,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Lambert-Baudry, propriétaire,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Bardet, entrepreneur de couverture,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Membré, chef d'institution, à Versailles,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Francolin aîné</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Angouillant, entrepreneur de maçonnerie,</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Meunier, curé de Saint-Symphorien de Versailles,</td><td align="right" valign="bottom">80 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Rendu, conseiller de l'Université,</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Wartel, artiste de l'Opéra,</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Odout</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Périchot, conseiller municipal de Versailles,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">De Reboul Berville</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Lebeau, entrepreneur de peinture,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Bourgeois, marchand tapissier,</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Mathieu (le colonel)</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Paumier</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Delorme</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Bléry</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Dupont (le chevalier)</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Christophe (le général)</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Louvet</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Mazuel</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Lemazurier (le docteur)</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Lebert</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Valery, bibliothécaire du château de Versailles,</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">M<sup>e</sup> Haussmann</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Vollot</td><td align="right" valign="bottom">5<a name="page_396" id="page_396"></a> </td></tr>
<tr><td colspan="1">D'Hastrel (le général)</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Lemoine, notaire,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Marchand, idem</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Gady, ancien juge,</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">De Saint-Cyr</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Un officier de la garde nationale de Versailles..</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Un clerc de notaire</td><td align="right" valign="bottom">1 </td></tr>
<tr><td colspan="1">M<sup>me</sup> de Breuilly</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">M. Gr<sup>***</sup></td><td align="right" valign="bottom">50 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Legendre</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Guillemot</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Un petit clerc</td><td align="right" valign="bottom">25 </td></tr>
<tr><td colspan="1">M<sup>me</sup> Boullé</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">M<sup>me</sup> Guillemot</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Ledoux-Leroy</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Croiset, receveur de l'hospice de Versailles,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Lepoitevin, architecte,</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Hamouy, coiffeur,</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Théry, propriétaire</td><td align="right" valign="bottom">3 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Morel, marchand tapissier,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Gauthier, avocat, conseiller municipal de Versailles,</td><td align="right" valign="bottom">30 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Horeau, architecte,</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">M<sup>lle</sup> Giraud-Chaudra</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Les contrôleur et employés de l'octroi de Versailles</td><td align="right" valign="bottom">40 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Legrand, ancien greffier du tribunal de Versailles,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Bailly de Villeneuve</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Haley (de Londres)</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Morel jeune</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Berthod, professeur au collège royal de Versailles,</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Merlin (le général baron)</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Les secrétaire, chefs de bureau et employés de la mairie de Versailles</td><td align="right" valign="bottom">21 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Deshayes, supérieur général des Filles de la Sagesse,</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Delacomble, directeur des contributions directes, à Versailles</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td>Devouges, inspecteur, .id</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td>Levieil, contrôleur principal, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>De Poiféré, contrôleur, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Ineriz, .id .id id. à Saint-Germain,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Dubois, .id .id id. à Meulan,</td><td align="right" valign="bottom">5<a name="page_397" id="page_397"></a> </td></tr>
<tr><td colspan="1">Desclozeaux, contrôleur des contr. direct., à Mantes,</td><td align="right" valign="bottom">5</td></tr>
<tr><td>Salerne, .id .id id.</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Michelin, .id .id à Pontoise,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Soulas, .id .id à Gonesse,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Delahaytrée, .id .id à Luzarches,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Fechez, .id .id à Corbeil,</td><td align="right" valign="bottom">8 </td></tr>
<tr><td>Dubois, .id .id id.</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Odoard, .id .id à Etampes,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Crosse, .id .id à Rambouillet,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Thomas, .id .id à Dourdan,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Dahirel, surnuméraire, à Versailles</td><td align="right" valign="bottom">3 </td></tr>
<tr><td>Tellot, aspirant .id</td><td align="right" valign="bottom">3 </td></tr>
<tr><td colspan="1">De Doudeauville (le duc)</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">De Praslin (le duc)</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">De Bastard (le baron)</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Camille Perrier</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Guéneau de Mussy</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">De Gérando (le baron)</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Rendu (le baron)</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">La société archéologique de Rambouillet</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">La société d'Agriculture de Seine-et-Oise</td><td align="right" valign="bottom">100 </td></tr>
<tr><td colspan="1">La société des Sciences naturelles de Seine-et-Oise</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">L'archevêque de Bourges</td><td align="right" valign="bottom">50 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Le Chapitre métropolitain de Bourges</td><td align="right" valign="bottom">40 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Berry-Baldwin, membre de la chambre des Communes,</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Coster, ingénieur en chef, au Puy,</td><td align="right" valign="bottom">25 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Bouchitté, professeur,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Le curé de Saint-Louis, à Versailles</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">M<sup>lle</sup> Laloua, peintre,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">M. Gringoire</td></tr>
<tr><td colspan="1">Bonnet de Ville, économe au collège de Versailles</td></tr>
<tr><td colspan="1">Barthe, chef d'institution, à Versailles</td></tr>
<tr><td colspan="1">Huvé, ancien notaire</td></tr>
<tr><td colspan="1">Corneille, propriétaire,</td><td align="right" valign="bottom">0 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Boulanger, marchand papetier,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Lenoble, notaire à Versailles,</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Les clercs de son étude</td><td align="right" valign="bottom">25 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Gerdolle</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Pesse-Remont</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Nourtier, juge de paix,</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Borelli, procureur-général à la cour royale d'Aix,</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">De Larochefoucauld (le duc)</td><td align="right" valign="bottom">20<a name="page_398" id="page_398"></a> </td></tr>
<tr><td colspan="1">Souscription faite au corps de garde de l'Hôtel-de-Ville par MM. les officiers, sous-officiers et gardes nationaux de Versailles</td><td align="right" valign="bottom">284</td><td align="right" valign="bottom"> 75</td></tr>
<tr><td colspan="1">Blanc, aumônier de l'École normale</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Anquetil, professeur de .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Peyré, .id .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Philippar, id. .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Deschamps, .id .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Aubry, .id .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Vitry, médecin,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Auger, instituteur,</td><td align="right" valign="bottom">3 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Vilmay, maître adjoint à l'école normale primaire,</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Stoos, idem</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Les élèves maîtres</td><td align="right" valign="bottom">30 </td></tr>
<tr><td colspan="1">La conférence des instituteurs primaires du canton de Versailles</td><td align="right" valign="bottom">30 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Collet, vicaire de Notre-Dame,</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Morand</td><td align="right" valign="bottom">19</td><td align="right" valign="bottom"> 50 </td></tr>
<tr><td colspan="1">H. de B.</td><td align="right" valign="bottom">100 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Le Bourgeois, notaire au Havre,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Le chevalier de Barneville, capitaine d'artillerie, au Havre,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Anry, courtier de commerce, idem</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Lacour, avoué, au Havre,</td><td align="right" valign="bottom">25 </td></tr>
<tr><td>Pipereau, .id</td><td align="right" valign="bottom">25 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Mme Borel</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">L'évêque de Dijon</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Droz, de l'Académie française,</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">L'évêque de Saint-Brieux</td><td align="right" valign="bottom">50 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Le marquis Théodore Duprat</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">La chambre de commerce de Marseille</td><td align="right" valign="bottom">100 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Le ministère de l'ºintérieur</td><td align="right" valign="bottom">3000 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Tavernier, négociant, à Paris,</td><td align="right" valign="bottom">25 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Delapalme, notaire, idem</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Un anonyme</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Genain, sourd-muet,</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Bazin, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Peyson, de Montpellier, peintre, sourd-muet,</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td>Queilhe, .id</td><td align="right" valign="bottom">4 </td></tr>
<tr><td>Boclet, graveur au dépôt de la guerre, .id</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td>Boulard, .id</td><td align="right" valign="bottom">10 <a name="page_399" id="page_399"></a></td></tr>
<tr><td colspan="1">Gers, sourd-muet</td><td align="right" valign="bottom">20</td></tr>
<tr><td>Allibert, prof. à l'Institution nationale de Paris, .id</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Portal, sourd-muet</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td>Chalumeau, .id</td><td align="right" valign="bottom">4 </td></tr>
<tr><td colspan="1">De Duras (la duchesse)</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Pelmer</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Bruère</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Un anonyme</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Institut des sourds-muets de Zurich.</td><td align="right" valign="bottom">50 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Duhamel, juge suppléant, à Versailles,</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Souscription des visiteurs de la statue à l'Institution des sourds-muets de Paris</td><td align="right" valign="bottom">66 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Steinnhouwer</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Oudet, juge de paix,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Aubertin</td><td align="right" valign="bottom">3 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Le baron Dennée, intendant militaire,</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td colspan="1">L'abbé Van den Hecke</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Griolet (Ernest), sourd-muet,</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td>Imbert (Jules), .id</td><td align="right" valign="bottom">2</td><td align="right" valign="bottom"> 50 </td></tr>
<tr><td>Loustau, peintre, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Levassor, .id .id</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td>Pelissier, prof. à l'institution nationale de Paris, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Lecomte (Eugène), employé, sourd-muet</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Verrier (Gustave), .id</td><td align="right" valign="bottom">50 </td></tr>
<tr><td>Laroucault, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Dumont (Félix), .id</td><td align="right" valign="bottom">1 </td></tr>
<tr><td>Chalumeau, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Badolle, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Un ancien élève de l'institution nationale des sourds-muets de Bordeaux</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Haacke, sourd-muet,</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Damien, .id</td><td align="right" valign="bottom">2</td><td align="right" valign="bottom">50 </td></tr>
<tr><td>Greux, .id</td><td align="right" valign="bottom">2</td><td align="right" valign="bottom">50 </td></tr>
<tr><td>Convert, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Fouret, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Sainton, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Saverot, .id</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td>Laurent (Edmond), à Blois, .id</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
<tr><td>Trézel, .id</td><td align="right" valign="bottom">2 </td></tr>
<tr><td>Bézu, peintre .id</td><td align="right" valign="bottom">2<a name="page_400" id="page_400"></a> </td></tr>
<tr><td colspan="1">Letellier, négociant</td><td align="right" valign="bottom">3</td></tr>
<tr><td colspan="1">F. de Jouvencel, maître des requêtes et député,</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Néglet, architecte,</td><td align="right" valign="bottom">5 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Le baron de Stassart, sénateur belge</td><td align="right" valign="bottom">10 </td></tr>
<tr><td colspan="1">Le comte d'Epinay Saint-Luc</td><td align="right" valign="bottom">20 </td></tr>
</table>
<p class="cb">FIN DES NOTES.</p>
<p><a name="page_401" id="page_401"></a></p>
<h3><a name="TABLE_DES_CHAPITRES" id="TABLE_DES_CHAPITRES"></a>TABLE DES CHAPITRES.</h3>
<table border="0" cellpadding="4" cellspacing="0" summary="contents"
style="margin:4% 15% 4% 15%;">
<tr><td>Chapitre <a href="#I">I</a></td><td align="right"><a href="#page_007">7</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Les sourds-muets dans l'antiquité et le moyen âge.—Abandon général.
—Quelques efforts tentés en leur faveur.—Ils échouent, faute
d'ensemble.—Naissance de l'abbé de l'Épée.—Sa vocation pour
l'état ecclésiastique.—Le formulaire d'Alexandre VII.—Il refuse
de le signer.—Il est autorisé, néanmoins, à remplir les fonctions du
diaconat.—Il devient avocat et prête serment le même jour que
M. de Maupeou.—Enfin, un neveu de Bossuet lui fraie le chemin
du sacerdoce.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#II">II</a></td><td align="right"><a href="#page_014">14</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Vertus et maximes de l'abbé de l'Épée.—Sa tolérance.—Ses rapports
avec le protestant Ulrich.—Ses vœux en faveur des juifs.—Son
abnégation, son humilité.—Ses relations avec un évêque janséniste,
qu'il rend dépositaire de son adhésion à la bulle <b>Unigenitus</b>—On lui interdit le ministère de la parole et celui de la confession.
—On lui refuse les cendres.—Sa réponse à un prêtre intolérant.
—Vengeance sublime.—Commencement de son apostolat.<a name="page_402" id="page_402"></a></td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#III">III</a></td><td align="right"><a href="#page_020">20</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Deux sœurs sourdes-muettes, élèves du R. P. Vanin, de la doctrine
chrétienne.—La mort les ayant privées de leur instituteur, l'abbé
de l'Épée se résout à continuer son œuvre.—Théorie du langage
des gestes.—Il ignore entièrement les travaux de ses prédécesseurs.—Ses premières tentatives.—Objections des philosophes et
des théologiens.—Réponses victorieuses à ces objections.—Important
avis du R. P. Lacordaire.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#IV">IV</a></td><td align="right"><a href="#page_028">28</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Lutte plus sérieuse du célèbre instituteur des sourds-muets avec les
hommes de sa spécialité.—Publication de ses divers travaux sous
le voile de l'anonyme.—Succès de ses séances publiques.—Intérêt
que lui portent Louis XVI, Joseph II et Catherine de Russie.—Sa
réputation grandit avec son zèle.—Exercices en français, en latin,
en italien, en espagnol, en anglais.—Quelques taches éparses dans
l'ensemble de son système.—Puériles décompositions grecques et
latines.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#V">V</a></td><td align="right"><a href="#page_035">35</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Les signes naturels seuls peuvent-ils suffire à l'expression même des
idées métaphysiques?—Divers essais infructueusement tentés pour
arriver à une écriture universelle.—Descartes et Leibnitz ne croient
pas à la possibilité d'un succès.—M. de Lamennais est d'un avis
contraire.—La fusion de toutes les langues en une seule, si elle
était possible, serait-elle durable?—La mimique est la seule langue
universelle.—Tentative heureuse de Bébian pour peindre le geste
et le fixer sur le papier comme on y fixe la parole.—Sa <small>MIMOGRAPHIE</small>.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#VI">VI</a></td><td align="right"><a href="#page_040">40</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Parole artificielle enseignée aux sourds-muets.—A quel hasard en est
due l'introduction dans le cours d'études de l'abbé de l'Épée.—
Découverte inattendue d'un livre espagnol et d'un livre latin sur
cette spécialité.—Juan Pablo Bonet et Conrad Amman.—Quelques
ouvrages composés sur ce sujet après l'abbé de l'Épée.—Sourds-muets parlants les plus remarquables, formés par ses leçons.
—Succès qu'avait déjà obtenus, à Paris, dans l'articulation artificielle,
un juif portugais, Jacob Rodrigues Pereire, et qu'ignorait complètement
notre célèbre instituteur.<a name="page_403" id="page_403"></a></td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#VII">VII</a></td><td align="right"><a href="#page_045">45</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">L'alphabet manuel, à une seule main, est originaire d'Espagne et remonte
à 1620.—Persistance de l'Angleterre à garder l'alphabet
manuel à deux mains, pareil à celui de nos collèges.—Plusieurs
instituteurs d'Allemagne n'en emploient aucun.—Difficulté pour
les commencements.—Notre dactylologie se popularise en France.
—Ses avantages.—Quelques-unes de ses règles.—Son utilité
pour les parlants.—Son usage dans les ténèbres.—Elle est inférieure
à la mimique.—Justice rendue à Pereire par l'abbé de l'Épée.
—Justification du célèbre instituteur par lui-même.—Exposé de sa
méthode.—Attaque du sourd-muet Saboureux de Fontenay.—L'abbé de l'Épée offre d'être jugé contradictoirement avec Pereire
et d'adopter même son système, s'il est déclaré supérieur au sien.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#VIII">VIII</a></td><td align="right"><a href="#page_054">54</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Tentatives en faveur des sourds-muets en Angleterre, en Hollande, en
Allemagne, en France, à Genève, en Espagne, en Portugal, en
Italie.—Travaux de Saint-Jean de Beverley, de Rodolphe Agricola,
de Jérôme Cardan, de J. Pasck, de saint François de Sales, de
Pedro de Ponce, de Juan Pablo Bonet, de Ramirez de Cortone, de
Pedro de Castro, de John Bulwer, de J. Wallis, de William Holder,
de Degby, de Gregory, de Georges Dalgarno, de Van Helmont, de
Conrad Amman, de Kerger, de Georges Raphel, de Lassius, d'Arnoldi,
de Samuel Heinicke, d'Ernaud, de Jacob Rodrigues Pereire.
—Succès brillants des deux derniers à l'Académie des sciences de
Paris.—Pension de Louis XV au second.—Il le nomme son interprète
pour les langues espagnole et portugaise.—Sa tolérance
religieuse.—Secret absolu recommandé à ses élèves.—Il offre
de vendre sa méthode au gouvernement.—Lettre de la sourde-muette
M<sup>lle</sup> Marois.—Legs du sourd-muet Coquebert de Montbret.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#IX">IX</a></td><td align="right"><a href="#page_065">65</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Avènement de l'abbé de l'Épée.—Rivalité de l'abbé Deschamps.—Son cours élémentaire.—Il est combattu par le sourd-muet Desloges,
ouvrier relieur et colleur de papier, élève d'un autre sourd-muet,
domestique d'un acteur de la Comédie-Italienne.—L'abbé
de l'Épée devient le confesseur de ses enfants d'adoption.—
L'empereur Joseph II lui sert la messe.—Il amène dans son
établissement sa sœur la reine Marie-Antoinette et lui adresse un
prêtre allemand, en le priant de le mettre à même de populariser<a name="page_404" id="page_404"></a>
sa méthode dans ses États.—Lettre de ce prince à l'abbé de
l'Épée.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#X">X</a></td><td align="right"><a href="#page_070">70</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Lutte entre deux instituteurs allemands de sourds-muets.—L'abbé de
l'Épée intervient.—Il en appelle aux académies de Vienne,
d'Upsal, de St-Pétersbourg, de Zurich et de Leipsick.—Abstention
générale, à l'exception de celle de Zurich, qui se prononce
en sa faveur.—Nouvelle attaque de M. Nicolaï de Berlin.—
Nouvelle victoire de l'abbé de l'Épée.—Condillac se prononce pour
lui.—Extension trop grande donnée à la parole artificielle du
sourd-muet.—Opinion de l'abbé de l'Épée sur ce sujet.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XI">XI</a></td><td align="right"><a href="#page_075">75</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Vertus et bienfaits de l'abbé de l'Épée.—Sa soutane usée.—Presque
octogénaire, il se prive de feu pour ses enfants, durant un hiver
rigoureux.—Projet d'un tableau de l'abbé de l'Épée par le sourd-muet
Léopold Loustau.—Il refuse un évêché en France et une
abbaye en Allemagne.—Belles réponses à Joseph II et à Catherine
de Russie.—Paroles mémorables.—Il ne demande qu'à instruire
des sourds-muets pauvres et à apprendre pour eux les langues de
tous les pays.—Son désintéressement, ses sacrifices.—Louis XVI
redoute d'abord son jansénisme.—Plus tard, il accepte le patronage
de son école, en autorise le transfert à l'ancien couvent des
Célestins et lui assigne une rente annuelle sur sa cassette.—La
mort ne permet pas à l'abbé de l'Épée de voir ses élèves installés
dans ce nouveau local.—Statistique des pensions de sourds-muets
et de sourdes-muettes, existant à cette époque à Paris.—Son
école à un second étage de la rue des Moulins.—Sa maison de
campagne à loyer, rue des Martyrs.—Scènes attendrissantes.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XII">XII</a></td><td align="right"><a href="#page_085">85</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Episode du jeune comte de Solar.—Un sourd-muet, de douze à
treize ans, trouvé sur la grande route de Péronne, envoyé à Bicêtre,
puis à l'Hôtel-Dieu de Paris.—Quelques souvenirs
confus.—Enlèvement et abandon.—Appartient-il à une famille
riche?—Note envoyée à toutes les maréchaussées de France.—Étrange visite à l'Hôtel-Dieu—Le sourd-muet en est retiré
et mis en pension avec d'autres frères d'infortune.—Une confusion
de personnes.—Nom de Joseph substitué à celui de<a name="page_405" id="page_405"></a>
Louis Leduc.—Le prince de Montbarey et Mme de Hauteserre.—Découverte de la demeure de Mme la comtesse de Solar, à Toulouse.
—Un trait de lumière.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XIII">XIII</a></td><td align="right"><a href="#page_092">92</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">L'abbé de l'Épée veille attentivement sur le dépôt que lui a confié la
Providence—Menaces dont il est l'objet.—L'autorité le
protège.—Diverses personnes reconnaissent le jeune Solar.
—Voyage du célèbre instituteur, avec son protégé, à Clermont,
en Beauvoisis, sa ville natale.—Nouvelles reconnaissances.
—Joseph se rappelle une cicatrice de son père.—Il est reconnu
par son grand-père, mais sa sœur hésite d'abord.
—Une démarche auprès du duc de Penthièvre—Elle réussit.
—Le prince accorde une pension de 800 livres au jeune Solar.
—Le paiement en est bientôt suspendu.—Pourquoi.—Curieuse
lettre de l'abbé de l'Épée.—Le premier semestre de la
pension est payé.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XIV">XIV</a></td><td align="right"><a href="#page_101">101</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Cazeaux, accusé d'avoir, de concert avec la comtesse de Solar, supprimé
la personne et l'état de l'enfant sourd-muet, est arrêté
à Toulouse et amené à Paris, les fers aux pieds et aux mains.
—Ses moyens de défense.—Il demande à être transféré, avec
le sourd-muet, partout où la justice croira que sa présence peut
devenir nécessaire pour éclaircir l'affaire.—Cette requête est
jointe au fonds; on refuse son élargissement provisoire, ainsi que
le transfert de l'enfant et de sa sœur sur les lieux.—Enfin, une
sentence du Châtelet déclare Joseph fils du comte de Solar,
reconnaît Cazeaux innocent et le renvoie absous.—Commentaire
des juges.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XV">XV</a></td><td align="right"><a href="#page_108">108</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Lettre de l'abbé de l'Épée à M<sup>e</sup> Élie de Beaumont, défenseur de
Cazeaux.—Preuves, suivant le célèbre instituteur, de l'identité
de Joseph et du comte de Solar.—Particularités remarquables.
—Détails peu édifiants sur la mère du sourd-muet.—Réponse
de M<sup>e</sup> Tronçon-Ducoudray à l'abbé de l'Épée.—Extrait mortuaire
constatant, à son avis, le décès.—L'illustre avocat
modifie, plus tard, son opinion.—Ses aveux à M. Bouilly, auteur<a name="page_406" id="page_406"></a>
du drame de L'abbé de <small>L</small>'É<small>PÉE.</small>.—Confirmation de la sentence
du Châtelet par le parlement de Paris, qui ordonne, en outre,
un supplément d'enquête et d'instruction.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XVI">XVI</a></td><td align="right"><a href="#page_116">116</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Foi robuste de l'abbé de l'Épée.—Ses occupations et ses infirmités
ne lui permettent pas d'accompagner le jeune Solar dans ses
courses au midi de la France—Diverses personnes intéressées
dans l'affaire prennent la même direction.—Recherches longtemps
infructueuses.—Joseph ne se reconnaît nulle part, pas
même en présence de la tombe de son père.—On en exhume
une tête d'enfant, avec une surdent semblable à celle qu'on a
arrachée à Joseph.—Aventures d'un sourd-muet de Charleroi.—Parti qu'en tire le défenseur de Cazeaux.—Contradictions
palpables, graves accusations formulées contre le pupille de
l'abbé de l'Épée et contre les divers témoins qui déposent en sa
faveur.—Nouvelle sentence confirmative du Châtelet.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XVII">XVII</a></td><td align="right"><a href="#page_122">122</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Redoublement d'efforts des adversaires du pupille de l'abbé de
l'Épée.—Ils réussissent à faire suspendre l'exécution de la sentence.
—Joseph perd ses protecteurs le duc de Penthièvre et
l'abbé de l'Épée.—Les parlements sont détruits par la révolution.—
Le nouveau tribunal de Paris casse le jugement rendu en
faveur du pauvre délaissé.—Sans appui, sans famille, sans
ressource, l'ex-comte de Solar s'enrôle dans l'armée républicaine
et meurt, suivant les uns, sur un champ de bataille, selon d'autres,
dans un hôpital.—Son interprète, le sourd-muet Didier,
suit son exemple et s'engage dans l'artillerie.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XVIII">XVIII</a></td><td align="right"><a href="#page_132">132</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Coup d'œil rétrospectif sur l'épisode du comte de Solar.—Est-ce une
aventure réelle on un roman historique?—Bonne foi, conviction
de l'abbé de l'Épée.—Ses efforts pour rendre l'innocence et l'honneur
à Cazeaux.—Un dilemme pour en finir.—M. Fournier des
Ormes voit dans cette aventure une mystification.—Suivant lui,
le pupille du célèbre instituteur n'aurait pas été complètement
sourd.—Cette opinion combattue par M. Valade-Gabel.—La
pièce de Bouilly.—Première représentation.—Grand succès.—
Incident de la seconde.—L'abbé Sicard mis en liberté.<a name="page_407" id="page_407"></a></td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XIX">XIX</a></td><td align="right"><a href="#page_143">143</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Le buste du célèbre instituteur des sourds-muets offert à M. Bouilly
par les jeunes élèves de l'École nationale de Paris.—Félicitations
du premier consul Bonaparte et du roi Louis XVIII à l'auteur du
drame de L'abbé de <small>L</small>'É<small>PÉE.</small>.—Souvenirs intéressants de M<sup>me</sup> Talma.
Deux traits de présence d'esprit de cette admirable actrice à deux
représentations de la pièce.—Tribut d'éloges de Monvel à son
élève.—Conclusions de M. Villenave.—Heureux résultats pour
les sourds-muets du succès du drame de L'abbé de <small>L</small>'É<small>PÉE.</small>.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XX">XX</a></td><td align="right"><a href="#page_151">151</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Efforts tentés auprès du gouvernement pour suspendre les représentations
du drame de L'abbé de <small>L</small>'É<small>PÉE.</small>.—L'auteur accusé par la
presse d'avoir voulu troubler le repos et compromettre l'honneur
de certaines personnes.—M. Bouilly se disculpe.—Il offre de
changer le lieu de la scène et efface du titre la qualification de C<small>O
MÉDIE HISTORIQUE.</small>—Mort de l'abbé de l'Épée.—Touchant spectacle
de ses derniers moments.—Tableau du sourd-muet Peyson.—Le
célèbre instituteur inhumé à Saint-Roch.—On se dispute son
image.—Sa répugnance à laisser reproduire ses traits, de son
vivant.—Le sculpteur sourd-muet de Seine.—La Commune de
Paris demande à l'Assemblée nationale que l'État adopte les sourds-muets
privés de leur père.—Ce vœu est réalisé.—Oraison
funèbre de l'abbé de l'Épée, prononcée dans l'église Saint-Étienne-du-Mont.—Supplice
du panégyriste.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XXI">XXI</a></td><td align="right"><a href="#page_159">159</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">L'Assemblée nationale décrète que le nom de l'abbé de l'Épée sera inscrit
parmi ceux des citoyens qui ont bien mérité de l'humanité et de
la patrie, et que son Institution sera subventionnée par l'État.—Fondation de 24 bourses gratuites, projet de translation à l'ancien
couvent des Célestins.—La Convention fonde, dans chacune des
écoles de Paris et de Bordeaux, 60 bourses, portées successivement,
pour la première, à 80 et à 100.—La Convention avait eu, un instant,
le projet de fonder, pour l'éducation de 4000 sourds-muets,
une école normale et six grandes institutions, avec ateliers et travaux
agricoles.—Transfert de l'établissement de Paris dans le
local actuel, à l'ancien séminaire Saint-Magloire.—Les frais d'éducation
des sourds-muets rangés, en 1832, parmi les <i>dépenses facultatives</i>
des budgets départementaux.—M. de Gerando avait infructueusement
proposé que ce fût parmi les <i>dépenses obligatoires</i>.<a name="page_408" id="page_408"></a></td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XXII">XXII</a></td><td align="right"><a href="#page_166">166</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Mode d'administration successif des Institutions nationales de sourds-muets
de Paris et de Bordeaux.—Projets divers ayant pour but de
généraliser en France cet enseignement spécial.—Sollicitations infructueuses
jusqu'à ce jour.—Pétition adressée en 1851, par la Société
centrale d'éducation et d'assistance pour les sourds-muets en France
à l'Assemblée nationale législative.—Éloges de l'abbé de l'Épée par
MM. Bébian, ancien censeur des études de l'Institution nationale de
Paris, et d'Aléa, ancien directeur du collège royal des sourds-muets
de Madrid.—L'auteur des <small>TEMPLIERS</small>, M. Raynouard, de
l'Académie française, voulait, à sa mort, fonder un prix pour le
meilleur poème à la gloire de l'abbé de l'Épée.—Nomenclature
complète des œuvres du célèbre instituteur.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XXIII">XXIII</a></td><td align="right"><a href="#page_172">172</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Violation des sépultures de l'église Saint-Roch en 93.—Le plomb des cercueils
fondu en balles sur les autels.—Mission que l'auteur s'était
imposée de retrouver la tombe de l'abbé de l'Épée.—Lettre aux
journaux pour se plaindre de ce que son portrait ne figure pas au
Musée historique de Versailles; de ce que sa statue ne se voit, ni
dans sa ville natale, ni à Paris; de ce que la tombe enfin de son successeur,
l'abbé Sicard, languit sans honneur, dans un déplorable
abandon.—Demande de renseignements au curé de Saint-Roch
sur le lieu de la sépulture de l'abbé de l'Épée dans cette église.—Comment on découvre que ses restes reposent dans le caveau de la
chapelle Saint-Nicolas—L'auteur y descend avec le sourd-muet
Forestier et le docteur Doumic.—Spectacle déchirant!—Souscription
ouverte dans les journaux pour élever un monument aux
cendres du célèbre instituteur et faire apposer deux inscriptions
en français sur la maison où il est né et sur celle qui fut le berceau
de son enseignement.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XXIV">XXIV</a></td><td align="right"><a href="#page_185">185</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Une commission se forme pour régulariser la souscription destinée à
élever un monument à l'abbé de l'Épée.—M. Dupin aîné en accepte
la présidence; M. Villemain consent à en faire partie.—Elle se
compose, en outre, de MM. de Schonen, de Gérando, Chapuys-Montlaville,
Cavé, l'abbé Olivier, Monglave, Nestor d'Andert, et
de trois sourds-muets, Ferdinand Berthier, Forestier et Lenoir.—Regrets de M. de Chateaubriand et du premier président Séguier.—Première séance à l'hôtel de la présidence de la Chambre.—Remercîments<a name="page_409" id="page_409"></a>
des trois membres sourds-muets.—Projet de M. Victor
Lenoir, architecte du gouvernement.—Voies et moyens: représentations
à bénéfice, souscription de la famille royale.—Où s'élèvera
le monument?—On repousse la cour de l'Institution; on préfère
la chapelle Saint-Nicolas, à Saint-Roch.—Organisation de la
souscription.—Recherches à faire au Palais de Justice, à l'Hôtel
de Ville, aux Archives nationales, sur le lieu de l'inhumation.—
MM. Montlaville, Monglave et Berthier, délégués pour aller constater
l'identité des restes découverts ou à découvrir.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XXV">XXV</a></td><td align="right"><a href="#page_195">195</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Exhumation des restes mortels de l'abbé de l'Épée par MM. Garay de
Monglave, Chapuys-Montlaville et Ferdinand Berthier.—Découverte
de fragments de souliers, de rabat, de soutane, de bonnet
carré et d'étole, reconnus par une personne qui a eu des rapports
avec le grand instituteur.—La pipe de terre.—Oubli ou profanation.—Noms
des premiers souscripteurs.—Appel éloquent à toutes
les âmes généreuses.—Propositions de MM. Michaut (des Monnoies),
Victor Lenoir, architecte, et Auguste Préault, statuaire.—Appel aux
ambassadeurs étrangers, aux cours de cassation et des comptes,
aux cours d'appel, etc.—Réponse de l'ambassadeur de Bavière.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XXVI">XXVI</a></td><td align="right"><a href="#page_211">211</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Rapport de M. Nestor d'Andert sur les projets soumis à la commission.—Préférence
acquise à celui de M. Préault.—Les ministres
invités à compléter la somme nécessaire à l'érection du monument.—Celui
de l'Intérieur, M. de Montalivet, souscrit pour
3,000 fr.—Devis à forfait de M. Préault.—La commission l'accepte,
à condition que l'artiste ne pourra exiger les sommes à
recevoir qu'à mesure des rentrées, et que le monument sera prêt
en février 1841.—Nouvelle circulaire, nouvelles démarches auprès
des grands corps de l'État.—Appel à Louis-Philippe et à
sa famille.—On en ignore le résultat.—L'ancien curé de Saint-Roch,
devenu évêque d'Évreux, regrette de ne pouvoir prêcher le
jour de l'inauguration du monument.—On s'adresse à l'abbé
Cœur, qui ne peut, à cause de ses nombreux travaux, accepter cette
honorable mission.—Fixation ultérieure du jour de la cérémonie.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XXVII">XXVII</a></td><td align="right"><a href="#page_221">221</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">La Commission cesse de s'assembler.—M. Préault, presque abandonné
à lui-même et n'ayant plus que les conseils de MM. de Monglave
et Berthier, tient religieusement sa promesse.—Le monument est<a name="page_410" id="page_410"></a>
inauguré en août 1841, sans cérémonie et presque à huis clos.—Description et éloge de cette œuvre remarquable.—Mais pourquoi
une inscription latine?—Sur 33,000 sourds-muets que renferme
la France, il n'y en a pas 22 qui sachent le latin.—Hommage
des sourds-muets suédois.—Couronne de bronze due aussi
à M. Préault, ainsi que la statue de l'abbé de l'Épée qui orne la
façade de l'hôtel de ville de Paris.—Cruels sacrifices pécuniaires
de l'artiste pour le monument de Saint-Roch et pour celui qu'il a
élevé au général Marceau sur une place de Chartres.—Un buste
du grand instituteur dû à un sculpteur sourd-muet, offert à l'école
de Paris.—Séance d'inauguration.—Souscription ouverte pour
élever une statue à l'abbé de l'Épée sur une des places de Versailles,
sa ville natale.—L'Institution de Paris s'associe à cet
acte de reconnaissance.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XXVIII">XXVIII</a></td><td align="right"><a href="#page_229">229</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Ces hommages, rendus, de toutes parts, à la mémoire de l'abbé de l'Épée,
avaient été devancés, dès 1835, dans un banquet commémoratif
de sa naissance, par une proposition que je fis aux sourds-muets
et à leurs amis d'acquérir un buste en bronze du célèbre
instituteur.—Empressement unanime de tous les convives.
—Le buste est commandé au sculpteur Parfait Merlieux, et
inauguré sur la fin du banquet de l'année suivante.—Transports
d'allégresse de tous les assistants.—Mon allocution.—Bienfaits
de la Société centrale des sourds-muets.—Projet de cours
publics et gratuits en faveur des ouvriers atteints de cette infirmité.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XXIX">XXIX</a></td><td align="right"><a href="#page_235">235</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Toast porté en langue mimique à la gloire des sourds-muets par leur
ami Eugène Garay de Monglave.—Revue des célébrités de cette
nation exceptionnelle.—Professeurs, lauréats, jurisconsultes,
prosateurs et poëtes, bacheliers, mathématiciens, chimistes, physiciens,
inventeurs, peintres (histoire, sujets religieux, portraits,
marines, pastel, daguerréotype et lithographie), statuaires, graveurs,
mécaniciens, horlogers, imprimeurs, ouvriers en tout genre,
marins et militaires.—Trait héroïque de dévouement et de courage
d'un sourd-muet de douze ans.—Le gouvernement lui décerne une
médaille.—Ses condisciples se cotisent pour lui fournir le moyen
d'assister è notre banquet.—Mon toast à M. Bouilly, et la réponse
de ce doyen de nos auteurs dramatiques.<a name="page_411" id="page_411"></a></td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XXX">XXX</a></td><td align="right"><a href="#page_248">248</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Résumé des travaux de la commission créée pour l'inauguration d'une
statue de l'abbé de l'Épée sur une des places publiques de Versailles,
sa ville natale.—Communication officieuse du maire du chef-lieu
de Seine-et-Oise.—Honorable initiative d'un citoyen, M. le docteur
Bataille.—Sa lettre à un journal du département.—Nobles sentiments.—Modèle de la statue de notre illustre instituteur par
M. Michaut, le célèbre graveur des monnaies.—Offres désintéressées.—Premier noyau de la commission de Versailles.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XXXI">XXXI</a></td><td align="right"><a href="#page_256">256</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Membres présents à la première réunion.—Formation du bureau définitif.—Comment on pourra activer les souscriptions.—Voies et
moyens.—Plusieurs projets.—Divers modes de publicité.—Le
maire de la ville accepte les fonctions de membre de la commission.—La statue sera en bronze et de taille héroïque.—Divers
emplacements proposés.—Deux seuls paraissent convenables.—Autorisation à demander au conseil municipal.—Comité de trois
membres, chargé, sous le titre de jury de surveillance, de suivre
l'exécution des travaux.—Publication de la liste des souscripteurs
tous les deux mois.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XXXII">XXXII</a></td><td align="right"><a href="#page_262">262</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Mort du président de la commission, M. le marquis de Sémonville.—
M. le baron de Fresquienne élu à sa place.—Demande d'autorisation
au Ministre de l'instruction publique pour élever la statue
sur l'axe de la grille de clôture du jardin de l'École normale.—Réponse favorable.—M. Michaut s'engage à ce que les frais de
la statue ne dépassent pas dix mille francs, et demande à en
commencer le modèle en argile plastique.—M. l'architecte Petit
invité à dresser un devis estimatif des dépenses du piédestal et
des grilles.—Autorisation du conseil municipal, émettant toutefois
le vœu qu'on choisisse un emplacement plus convenable.—Projet d'une médaille en bronze, destinée à chaque souscripteur.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XXXIII">XXXIII</a></td><td align="right"><a href="#page_270">270</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">M. Aubernon, préfet de Seine-et-Oise, avant de donner son approbation
complète au projet de monument qu'on prépare à l'abbé de
l'Épée, désire être mieux édifié sur diverses circonstances qui s'y<a name="page_412" id="page_412"></a>
rattachent.—Réponses de la commission aux différentes questions
qui lui ont été soumises par M. le préfet.—Première pensée d'une
entrevue de quelques membres du conseil municipal de Versailles
avec quelques membres de la commission du monument, ayant
pour but d'essayer de lever en commun ces obstacles.—Délibération
favorable du conseil municipal en réponse aux objections
soulevées par M. le préfet.—Rédaction d'un prospectus à répandre
pour activer les souscriptions.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XXXIV">XXXIV</a></td><td align="right"><a href="#page_276">276</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Lettre d'envoi du prospectus.—Premières listes de souscriptions.—Empressement des évêques et du clergé.—Offrande de 300 francs
de la part du roi Louis-Philippe.—Les membres de la commission
invités à donner chacun son avis sur le modèle de la statue.
—Le statuaire Michaut promet d'en profiter.—Souscriptions des
sourds-muets, recueillies par le docteur Doumic.—Projet d'exposition
du modèle de la statue dans la cour de l'Institution des
sourds-muets de Paris.—Le préfet de Seine-et-Oise accepte les
fonctions de président d'honneur de la commission.—MM. Molé,
Lepelletier-d'Aunay, Bertin de Vaux et le duc de Luynes désignés
pour en être membres d'honneur.—Le Ministre de la guerre
regrette de ne pouvoir accorder le bronze qu'on lui demande
pour la confection de la statue.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XXXV">XXXV</a></td><td align="right"><a href="#page_284">284</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Exposition du modèle de la statue dans la cour de l'Institution des
sourds-muets de Paris.—Description. Éloge.—Visite du préfet de
Seine-et-Oise, du maire de Versailles, d'un de ses adjoints, de délégués
du conseil municipal, de membres de la commission des
souscripteurs.—Mes impressions en présence de la statue.—Engagement du fondeur.—Adoption de la statue par le conseil
municipal, qui décide qu'elle sera placée à la croix des rues
Royale et d'Anjou.—M. Michaut se soumet aux corrections indiquées.
—L'architecte de la ville mis à la disposition de l'œuvre.
—Nouveaux moyens à employer pour activer les souscriptions.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XXXVI">XXXVI</a></td><td align="right"><a href="#page_298">298</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Hommage, par la commission des souscripteurs, au conseil municipal
de la statue de l'abbé de l'Épée.—Examen du bronze destiné à
cette œuvre.—Déficit de 2,700 fr. sur la somme nécessaire à
l'achèvement des travaux.—Le conseil municipal en vote 2,000.<a name="page_413" id="page_413"></a>—Projet
d'une plaque commémorative.—Inscription de la face
principale du monument.—Travaux du fondeur surveillés par le
statuaire.—Érection fixée au 3 septembre 1843.—Dernières dispositions.
—Programme de la fête.—Décision du conseil municipal.—Je
suis invité à adresser une allocution mimique aux
sourds-muets qui assisteront à la cérémonie.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XXXVII">XXXVII</a></td><td align="right"><a href="#page_310">310</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Inauguration de la statue de l'abbé de l'Épée à Versailles, sa ville
natale.—Autorités, garde nationale, les sourds-muets de Paris
et d'Orléans.—Désintéressement du chemin de fer.—Absence
regrettable du clergé.—Nombreuse affluence de spectateurs.—Discours du préfet, au nom de la commission des souscripteurs.
Réponse du maire.—Notice sur la vie et les travaux de l'abbé
de l'Épée, par M. de Sainte-James, secrétaire de la commission
du monument.—Mon allocution mimique.—Salves d'artillerie.
—Absence du vénérable Paulmier.—Discours qu'il devait prononcer.</td></tr>
<tr><td>Chapitre <a href="#XXXVIII">XXXVIII</a></td><td align="right"><a href="#page_322">322</a></td></tr>
<tr><td colspan="2">Pièces de vers auxquelles donne naissance l'inauguration de la statue
de l'abbé de l'Épée, à Versailles. Improvisation poétique du
sourd-muet Pélissier, avec épigraphe du sourd-muet Lenoir.—Le conseil municipal autorise le maire à accepter le monument,
et adresse des remercîments aux commissaires, aux souscripteurs
et au statuaire.—La commission sollicite en vain de M. le Ministre
de l'intérieur, par l'intermédiaire de M. le préfet, une dernière subvention
pour solder ses comptes.—Relevé définitif des recettes et
dépenses.—Tribut de regret de la commission à quatre de ses
membres décédés.—Ses remercîments à M. le préfet Aubernon.
—Elle décerne une médaille au statuaire Michaut.—Désir des
souscripteurs sourds-muets de voir leurs noms imprimés dans les
journaux, afin de constater leur reconnaissance pour l'abbé de
l'Épée. La commission ne peut que faire lithographier des listes
générales.—Conclusion: sept vœux émis; trois encore à exaucer,
une statue dans l'Institution, berceau de l'art d'élever les sourds-muets;
deux inscriptions, l'une, sur la maison modeste où il naquit,
à Versailles, l'autre, sur la maison modeste où il commença
à enseigner, à Paris.</td></tr>
<tr><td><a href="#NOTES">Notes</a></td><td align="right"><a href="#page_335">335</a></td></tr>
</table>
<p><a name="page_414" id="page_414"></a></p>
<div class="footnotes"><p class="cb"><a name="Notes_de_bas_de_page" id="Notes_de_bas_de_page"></a>Notes de bas de page:</p>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_1_1" id="Footnote_1_1"></a><a href="#FNanchor_1_1"><span class="label">[1]</span></a> <i>Résumé des travaux</i> de l'ex-Société centrale des
sourds-muets de 1838 à 1843, par MM. Lenoir et Allibert, professeurs
sourds-muets.—Rapports sur l'état des recettes et dépenses de cette
Société dans le même intervalle de temps, par MM. Dubois et Imbert, le
premier sourd seulement, le second sourd-muet.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_2_2" id="Footnote_2_2"></a><a href="#FNanchor_2_2"><span class="label">[2]</span></a> Toutefois, il y a apparence que ces infortunés étaient
mieux traités chez les Romains, pourvu toutefois qu'ils montrassent de
l'aptitude à une spécialité quelconque, puisque nous voyons Pline citer
l'un d'eux, nommé Pedius, comme s'exerçant dans les beaux-arts.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_3_3" id="Footnote_3_3"></a><a href="#FNanchor_3_3"><span class="label">[3]</span></a> Extrait de l'<i>Annuaire de l'Institut des sourds-muets et
des aveugles de Bruges</i>, 1841, par M. l'abbé Carton, directeur de cet
établissement.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_4_4" id="Footnote_4_4"></a><a href="#FNanchor_4_4"><span class="label">[4]</span></a> Voyez <a href="#A">la note A</a> à la fin du volume.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_5_5" id="Footnote_5_5"></a><a href="#FNanchor_5_5"><span class="label">[5]</span></a> La maison qui fut son berceau n'existe plus. Elle était
située sur le terrain actuel de l'hospice, à l'angle des rues de Bourbon
et de l'Abbé-de-l'Épée (naguère de Clagny).</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_6_6" id="Footnote_6_6"></a><a href="#FNanchor_6_6"><span class="label">[6]</span></a> Voyez <a href="#B">la note B</a>.</p></div>
<div class="footnote">
<p>
<a name="Footnote_7_7" id="Footnote_7_7"></a>
<a href="#FNanchor_7_7"><span class="label">[7]</span></a>
Voyez <a href="#C">la note C</a>.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_8_8" id="Footnote_8_8"></a><a href="#FNanchor_8_8"><span class="label">[8]</span></a> Voyez <a href="#D">la note D</a>.—Copies authentiques de six pièces émanées
des anciennes archives du diocèse de Troyes et déposées à la préfecture
de l'Aube, précédées de la réponse de M. le chanoine Coffinet,
secrétaire de cet évêché, à M. Sainte-James de Gaucourt, secrétaire de
la Commission pour l'érection de la statue de l'abbé de l'Épée à
Versailles.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_9_9" id="Footnote_9_9"></a><a href="#FNanchor_9_9"><span class="label">[9]</span></a> En 1743.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_10_10" id="Footnote_10_10"></a><a href="#FNanchor_10_10"><span class="label">[10]</span></a> <i>La Revue ecclésiastique</i>, 33<sup>e</sup> livraison, février.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_11_11" id="Footnote_11_11"></a><a href="#FNanchor_11_11"><span class="label">[11]</span></a> Voyez <a href="#E">la note E</a>.—Observations d'un ecclésiastique aussi
tolérant qu'éclairé, M. l'abbé Bouchot, aumônier de l'institution des
sourds-muets d'Orléans.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_12_12" id="Footnote_12_12"></a><a href="#FNanchor_12_12"><span class="label">[12]</span></a> Éloge de l'abbé de l'Épée, par Bébian, censeur des études
de l'institution des sourds-muets de Paris.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_13_13" id="Footnote_13_13"></a><a href="#FNanchor_13_13"><span class="label">[13]</span></a> Chateaubriand a dit quelque part en parlant des sauvages
de l'Amérique:
</p><p>
«La conversation devint bientôt générale, c'est-à-dire par quelques mots
entrecoupés de ma part et par beaucoup de gestes, langage expressif que
ces nations entendent à merveille et que j'avais appris parmi elles.»</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_14_14" id="Footnote_14_14"></a><a href="#FNanchor_14_14"><span class="label">[14]</span></a> Lettre seconde de l'instituteur des sourds-muets à M.
l'abbé *** en 1772 (<i>Institution des sourds-muets par la voie des signes
méthodiques</i>).</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_15_15" id="Footnote_15_15"></a><a href="#FNanchor_15_15"><span class="label">[15]</span></a> <i>Institution des Sourds-Muets, par la voie des signes
méthodiques</i>. 1<sup>re</sup> partie. Page 89.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_16_16" id="Footnote_16_16"></a><a href="#FNanchor_16_16"><span class="label">[16]</span></a> La <i>Polygraphie</i> ou <i>écriture universelle, cabalistique</i>,
de Trithème.—L'ouvrage de Comenius intitulé: <i>Janua linguarum reserta</i>
(1601).—Bécher de Spire (1661). <i>Character pro notitiâ linguarum
universale</i>.—John Wilkins, <i>an essay towards a real character and
philosophical</i>.—La <i>Pasigraphie</i>, ou écriture universelle, du chevalier
de Maimieux.—<i>L'anti-pasigraphie</i> de Vater.—<i>Manuel polyglote</i> de
Cambry, d'après le plan de Bécher.—<i>Essai pasigraphique</i> de Zacharie
Nather.—<i>Cours de Pasigraphie</i> de Schmid, ouvert en 1807 au lycée de
Dilengen.
</p><p>
Ces citations sont extraites de l'<i>Investigateur</i>, journal de l'institut
historique. Tome IX, 172<sup>e</sup> livraison.—Mars 1849.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_17_17" id="Footnote_17_17"></a><a href="#FNanchor_17_17"><span class="label">[17]</span></a> Une liste de leurs ouvrages serait ici bien longue.
Contentons-nous donc de citer quelques-uns, de ceux qui ont été publiés
en français:
</p><p>
<i>Essai sur l'articulation de la voix,</i> par Laurent de Blois, 1831.
</p><p>
—<i>La parole rendue aux sourds-muets,</i> par le même.—<i>Tableau des
éléments de la parole artificielle et de la lecture sur les lèvres à
l'usage des sourds et demi-sourds de naissance et par accident,</i> par M.
Piroux, directeur de l'institution des sourds-muets de Nancy,
1838.—<i>Méthode de phonologie et de labéologie,</i> par le même,
idem.—<i>Mécanisme de la parole mis à la portée des sourds de naissance,</i>
par M. Vaïsse, professeur de la classe de perfectionnement de
l'institution nationale des sourds-muets de Paris.—Brochure de M.
Valade-Gabel, ancien directeur de l'institution, nationale des
sourds-muets de Bordeaux, 1839, intitulée: <i>Quel rôle l'articulation et
la lecture sur les lèvres doivent-elles jouer dans l'enseignement des
sourds-muets?—La parole enseignée aux sourds-muets, sans le secours de
l'oreille,</i> par J. B. Puybonnieux, professeur et
archiviste-bibliothécaire à l'institution nationale des sourds-muets de
Paris, 1843.—<i>Mutisme et surdité ou influence de la surdité native sur
les facultés physiques, intellectuelles et morales,</i> par le même, 1846.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_18_18" id="Footnote_18_18"></a><a href="#FNanchor_18_18"><span class="label">[18]</span></a> Voyez à <a href="#F">la note F</a>. un <i>certificat délivré par l'abbé de
l'Épée à Mademoiselle Blouïn,</i> certificat publié par M. Piroux,
directeur de l'institution des sourds-muets de Nancy dans son
intéressant journal mensuel: <i>l'Ami des Sourds-Muets.</i> (2<sup>e</sup> année,
1839-1840.)</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_19_19" id="Footnote_19_19"></a><a href="#FNanchor_19_19"><span class="label">[19]</span></a> Né le 11 avril 1715 à Péniche, ville de l'Estramadure
portugaise, à 36 kilomètres de Lisbonne. D'autres placent son berceau à
Berlango, dans l'Estramadure espagnole. On appelait alors
indifféremment, a-t-on remarqué à cet égard, <i>juifs portugais</i> ou
<i>nouveaux chrétiens</i> les premiers Israélites venus de la péninsule
hispanique et admis légalement en France par les ordonnances de Henri
II.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_20_20" id="Footnote_20_20"></a><a href="#FNanchor_20_20"><span class="label">[20]</span></a> Jacob Rodrigues Pereire, déjà cité.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_21_21" id="Footnote_21_21"></a><a href="#FNanchor_21_21"><span class="label">[21]</span></a> M. Bébian remarquait en 1827, dans son excellent <i>Manuel
d'enseignement pratique des sourds-muets</i>, que plusieurs institutions
d'Allemagne ne faisaient usage d'aucun alphabet manuel, mais qu'on y
traçait en l'air la forme des lettres comme si on les écrivait. Selon
cet instituteur éminent, les lettres ainsi tracées sont beaucoup trop
fugitives; elles supposent d'ailleurs une grande habitude d'écrire sur
le papier et ne peuvent être par conséquent d'aucune utilité pour les
premières leçons.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_22_22" id="Footnote_22_22"></a><a href="#FNanchor_22_22"><span class="label">[22]</span></a> Voyez à <a href="#G">la note G</a>:—1º ma lettre au directeur de
l'institution nationale des sourds-muets de Paris sur la <i>dactylologie </i>
de M. Leménager; 2º celle que j'ai adressée à la Commission consultative
de cet établissement sur la <i>dactylographie</i> de M. Ch. Wilhorgne.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_23_23" id="Footnote_23_23"></a><a href="#FNanchor_23_23"><span class="label">[23]</span></a> <i>Institution des Sourds-Muets</i>, chap. 1, pag. 9-10.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_24_24" id="Footnote_24_24"></a><a href="#FNanchor_24_24"><span class="label">[24]</span></a> C'est par ce moyen que le père Vanin avait commencé
l'éducation des deux sœurs sourdes-muettes.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_25_25" id="Footnote_25_25"></a><a href="#FNanchor_25_25"><span class="label">[25]</span></a> Il a fait paraître un grand nombre de traductions
d'ouvrages anglais qui lui étaient commandés par des éditeurs, des
lettres sur la dactylologie et un mémoire publié par le <i>Journal de
Physique</i>, en 1770.—Il avait, en outre, formé lui-même quelques élèves,
parmi lesquels se distinguait une demoiselle de Rennes, dont Le Bouvier
Desmortiers cite quelques écrits.—La <i>dactylologie</i> était l'instrument
favori de ce sourd-muet très-remarquable, auquel nous sommes redevables,
dit-on, de l'adoption de ce mot grec.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_26_26" id="Footnote_26_26"></a><a href="#FNanchor_26_26"><span class="label">[26]</span></a> Ce moine anglo-saxon passe pour avoir composé le premier
un travail méthodique ayant trait au langage doigté.—Il a pour titre
<i>Loquela digitorum</i>, art d'exprimer les nombres par la position des
doigts sur les mains ou des mains sur le corps. Il se compose d'un texte
très-court et n'ayant guère que l'étendue d'une des pages du <i>Magasin
pittoresque</i> (16<sup>e</sup> année), et de 55 figures. Les 36 premières
expriment les nombres avec les doigts seulement et constituent ainsi ce
que l'on est convenu d'appeler la <i>dactylonomie</i>; les 19 autres,
relatives à la <i>Chiromamie</i>, empruntent leur signification aux diverses
positions des mains.
</p><p>
Des savants font remonter de pareils systèmes à une haute antiquité. Ils
en citent pour preuves un assez grand nombre de passages des auteurs
anciens, sacrés et profanes.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_27_27" id="Footnote_27_27"></a><a href="#FNanchor_27_27"><span class="label">[27]</span></a> <i>Paralipomenn</i>, lib. III, cap 3, tome XVI de la collection
de ses œuvres, page 462.—<i>De utilitate ex advertis capiendâ</i>, lib.
II, cap. 7, tome II de ses œuvres, pag. 73.
</p><p>
<i>De subtilitate</i>, lib XIV, pag. 425 (édition de Bâle, 1622).</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_28_28" id="Footnote_28_28"></a><a href="#FNanchor_28_28"><span class="label">[28]</span></a> <i>Extrait de la vie de saint François de Sales</i>, par
Marsollier. Paris, Dufour, 1826. Tome 1<sup>er</sup>, livre 5<sup>e</sup>, page 394.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_29_29" id="Footnote_29_29"></a><a href="#FNanchor_29_29"><span class="label">[29]</span></a> J'ai été induit en erreur, comme beaucoup d'autres, quand
j'ai écrit autre part qu'il était muet de naissance.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_30_30" id="Footnote_30_30"></a><a href="#FNanchor_30_30"><span class="label">[30]</span></a> C'est ce que m'a assuré, du moins, M. Coquebert de
Montbret, homme fort instruit, membre sourd-muet de la Société
Asiatique, qui, en 1847, a, par son testament, légué non seulement sa
fortune, mais sa riche bibliothèque à la ville de Rouen. Voyez <a href="#H">la note H</a>
où il est parlé de ce legs d'après les <i>Annales de l'éducation des
Sourds-Muets et des Aveugles</i>, publiées par M. Edouard Morel, 4<sup>e</sup>
année, 4<sup>e</sup> volume, 1847.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_31_31" id="Footnote_31_31"></a><a href="#FNanchor_31_31"><span class="label">[31]</span></a> J'ai lu dans l'<i>Illustration</i>, 3 novembre 1849, nº 349,
vol. XIV, que M. de Carignan, frère aîné du Comte de Soissons, qui était
bègue, eut pour percepteur M. de Vaugelas. La grande occupation de ce
dernier pendant quatre ans fut de lui enseigner les plus ingénieuses
décompositions des mots pour lui en faciliter la prononciation. Le
maître étant mort de chagrin de voir ses efforts échouer devant les
organes rebelles de l'élève, un Italien nommé Vicenzio Barini prit sa
place. Le nouvel instituteur imagina un moyen de lui faire prononcer et
assembler quelques lettres on ne sait comment. D'après Armand de
Barenta, à qui j'emprunte cette note, il ne paraît pas que M. de
Carignan en ait mieux profité.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_32_32" id="Footnote_32_32"></a><a href="#FNanchor_32_32"><span class="label">[32]</span></a> Ce traité, dont Locke, Leibnitz, Fontenelle, dans son
éloge de Leibnitz, et le célèbre philosophe écossais Dugald Stewart,
faisaient un grand cas, était devenu si rare, en 1834, qu'une société de
bibliophiles de Glascow, connue sous le nom de <i>club Maitland</i>, résolut
d'en faire, à Edimbourg, tirer, au nombre de cent exemplaires seulement,
une nouvelle édition réservée à ses membres. L'Institution nationale des
Sourds-Muets de Paris, grâce aux soins éclairés de M. Edouard Morel,
alors son secrétaire-bibliothécaire, est parvenu à s'en procurer un,
malgré l'énormité du prix, 120 francs.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_33_33" id="Footnote_33_33"></a><a href="#FNanchor_33_33"><span class="label">[33]</span></a> Il comptait déjà treize ans, et avait reçu un commencement
d'instruction de M. Lucas aîné, entrepreneur des bâtiments du Roi pour
les ouvrages de plomberie, quand il fut mis en pension, le 26 octobre
1750, chez Pereire, quai des Augustins, par le duc de Chaulnes, son
parrain.—Selon M. Coquebert de Montbret, ce sourd-muet, fils d'un
maréchal des logis des chevau-légers de la garde, aurait été l'oncle de
notre grand orateur Berryer.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_34_34" id="Footnote_34_34"></a><a href="#FNanchor_34_34"><span class="label">[34]</span></a> Voir son <i>Dictionnaire de Musique</i>, art. <i>Chant</i>.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_35_35" id="Footnote_35_35"></a><a href="#FNanchor_35_35"><span class="label">[35]</span></a> Voici le commencement de quelques vers de La Condamine,
qu'une considération inconnue ne permit pas, dit-on, d'inscrire sur le
tombeau de Pereire:
</p>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" summary="">
<tr><td align="left">Pereire! ton génie et tes puissants secours</td></tr>
<tr><td align="left">Ont rendu la parole à des muets nés sourds!</td></tr>
<tr><td align="left">Des muets ont parlé!.......</td></tr>
</table>
<p>
Saboureux de Fontenay avait répondu par une dissertation remarquable aux
questions de ce savant. Peu importe, d'ailleurs, l'époque précise! A
quoi notre frère d'infortune devait-il d'être arrivé à cette supériorité
de connaissances qui excitait l'admiration générale? L'abbé de l'Épée
pense que c'était bien plus à la lecture qu'à l'habileté de son maître
Pereire.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_36_36" id="Footnote_36_36"></a><a href="#FNanchor_36_36"><span class="label">[36]</span></a> Voir l'<i>Encyclopédie</i> et ses <i>Lettres sur les
Sourds-Muets</i>.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_37_37" id="Footnote_37_37"></a><a href="#FNanchor_37_37"><span class="label">[37]</span></a> Voir son <i>Traité des Sensations</i>.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_38_38" id="Footnote_38_38"></a><a href="#FNanchor_38_38"><span class="label">[38]</span></a> Voir sa <i>Dissertation sur la manière d'apprendre à parler
aux muets</i>.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_39_39" id="Footnote_39_39"></a><a href="#FNanchor_39_39"><span class="label">[39]</span></a> C'est seulement comme instituteur et non pas comme savant
que je considère ici Pereire.—Il mourut à Paris, en 1780, revêtu du
titre de membre de la Société Royale de Londres, et fut enterré dans le
cimetière des juifs portugais, à La Villette.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_40_40" id="Footnote_40_40"></a><a href="#FNanchor_40_40"><span class="label">[40]</span></a> L'abbé de l'Épée a supprimé, par modestie sans doute,
quelques expressions de cette lettre qui s'adressaient à lui.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_41_41" id="Footnote_41_41"></a><a href="#FNanchor_41_41"><span class="label">[41]</span></a> Toutes les pièces furent fournies en latin de part et
d'autre.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_42_42" id="Footnote_42_42"></a><a href="#FNanchor_42_42"><span class="label">[42]</span></a> Léopold Loustau a exposé au salon de 1839 un grand tableau
qui représente saint Pierre guérissant un boiteux;—en 1840, le <i>Sermon
de Jésus-Christ sur la Montagne</i>, dont le ministre de l'intérieur a fait
l'acquisition;—en 1844, <i>Jésus enfant parmi les docteurs de la loi</i>,
tableau donné par le ministre à la chapelle du lycée de Strasbourg et
pour lequel le jeune artiste a obtenu une médaille d'or;—en 1842,
<i>Jésus-Christ bénissant les petits enfants</i>, tableau commandé par le
ministre pour servir de pendant à ce dernier;—en 1845, l'<i>Apparition de
Saint-Nicolas devant Constantin le Grand</i>, tableau placé par ordre du
ministre dans la cathédrale de Haguenau (département du Bas-Rhin), dont
le saint est le patron;—en 1846, <i>Bonaparte quittant l'Égypte pour
venir sauver la France</i>. Il est accompagné des généraux Murat, Lannes,
Marmont, Berthier, Andréossy et de deux savants, Monge et Berthollet.
Loustau excelle également dans les portraits, dont il reçoit chaque jour
de nouvelles commandes.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_43_43" id="Footnote_43_43"></a><a href="#FNanchor_43_43"><span class="label">[43]</span></a> La comtesse de Courcel, sa nièce, ne l'évalue qu'à 7 ou
8,000 fr.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_44_44" id="Footnote_44_44"></a><a href="#FNanchor_44_44"><span class="label">[44]</span></a> <i>Revue ecclésiastique</i>, 33<sup>e</sup> livraison, février.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_45_45" id="Footnote_45_45"></a><a href="#FNanchor_45_45"><span class="label">[45]</span></a> Voyez la note 1.(44)</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_46_46" id="Footnote_46_46"></a><a href="#FNanchor_46_46"><span class="label">[46]</span></a> M<sup>lles</sup> Cornu, Trumeau, Vissera, Duhamel et Lefebure.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_47_47" id="Footnote_47_47"></a><a href="#FNanchor_47_47"><span class="label">[47]</span></a> Il était alors âgé de soixante-quatre ans.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_48_48" id="Footnote_48_48"></a><a href="#FNanchor_48_48"><span class="label">[48]</span></a> La date du 1<sup>er</sup> août n'a été connue de l'auteur de la
note que depuis les informations faites par ordre du ministère.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_49_49" id="Footnote_49_49"></a><a href="#FNanchor_49_49"><span class="label">[49]</span></a> Voyez à <a href="#J">la note J</a> la différence entre les mots
<i>sourd-et-muet</i> et <i>sourd-muet</i>.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_50_50" id="Footnote_50_50"></a><a href="#FNanchor_50_50"><span class="label">[50]</span></a> Cette pièce a été donnée à M. Théodore Tarbé, par Mesd.
Moreau de Vormes, ses parentes, petites-filles de M. Moreau de Vormes,
avocat au Conseil, à qui elle était adressée.
</p><p>
Elle se trouve maintenant entre les mains de M. Amant, artiste aimé du
public, du théâtre Montansier, qui possède une magnifique collection
d'autographes des souverains qui ont régné sur différentes nations, des
savants les plus illustres, des plus profonds génies, des hommes les
plus vénérables, les plus remarquables, des célébrités féminines enfin
qui ont brillé sur la scène du monde.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_51_51" id="Footnote_51_51"></a><a href="#FNanchor_51_51"><span class="label">[51]</span></a> Des témoins prétendaient avoir vu la lentille; c'étaient
la nourrice de Joseph de Solar, la maîtresse de pension de l'île
Saint-Louis et un maître d'école de Toulouse.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_52_52" id="Footnote_52_52"></a><a href="#FNanchor_52_52"><span class="label">[52]</span></a> Plus tard M. Tronçon-Ducoudray avoua à M. Bouilly, auteur
du drame de <i>l'Abbé de l'Épée</i>, que l'instruction du procès, modifiant
son opinion, avait achevé de le convaincre que l'élève du célèbre
instituteur était bien véritablement l'unique rejeton mâle de la noble
famille qui le reniait. Il l'entretenait même si souvent de cette cause,
dans laquelle il n'avait pu qu'admirer l'ascendant irrésistible des plus
douces vertus unies à la philanthropie la plus chrétienne, qu'il n'avait
pas peu contribué à échauffer l'imagination si vive et l'âme si sensible
de son interlocuteur dont il soutenait et affermissait les pas après
l'avoir présenté lui-même, en 1787, au barreau français. On n'ignore pas
que Tronçon-Ducoudray, déporté à la Guyane, paya, dans la suite, de sa
liberté et de sa vie, la gloire d'avoir défendu la reine
Marie-Antoinette au tribunal révolutionnaire.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_53_53" id="Footnote_53_53"></a><a href="#FNanchor_53_53"><span class="label">[53]</span></a> Ce maître d'école de Toulouse a été accusé d'avoir suborné
ses écoliers pour les engager à ne pas reconnaître le sourd-muet en
question.
</p><p>
Le 2 décembre 1772, il reçut Guillaume-Jean Joseph, sourd-muet, né à
Clermont le 1<sup>er</sup> novembre 1762, et il marqua sur son registre la
sortie de cet enfant au 2 septembre de l'année suivante.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_54_54" id="Footnote_54_54"></a><a href="#FNanchor_54_54"><span class="label">[54]</span></a> Extrait du rapport du procès Solar, fait le 5 juin 1792 et
jours suivants à l'audience publique du second tribunal criminel, établi
par la loi du 14 mars 1791, et séant à Paris, au Palais de Justice, par
Jean-François Eude, juge à ce tribunal, sur l'appel de la sentence
définitive rendue au Châtelet de Paris le 8 juin 1781.
</p><p>
C'est par le plus grand des hasards que cette pièce est tombée tout
récemment entre mes mains. Sur ma demande, des recherches, relatives à
ladite annulation, avaient été faites jusque-là, mais infructueusement,
dans les minutes du greffe de la cour d'appel, au greffe du tribunal de
première instance et aux archives nationales.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_55_55" id="Footnote_55_55"></a><a href="#FNanchor_55_55"><span class="label">[55]</span></a> Il n'est, selon le rapporteur, autre que
Pierre-Hyacinthe-Joseph, fils de Matthias Pinchon de la Motte, employé
dans les Pays-Bas aux travaux des mines.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_56_56" id="Footnote_56_56"></a><a href="#FNanchor_56_56"><span class="label">[56]</span></a> On a remarqué qu'elle a varié dans ses déclarations sur
Joseph. Pour se justifier, elle disait que c'était sur la foi d'autrui
qu'elle croyait qu'il était son frère, mais que, devant la justice, elle
devait à la vérité de déclarer qu'elle ne le reconnaissait pas. C'est
pour cette raison que, par l'organe de son tuteur, celui-ci a formé
contre elle une demande en communication de l'inventaire fait après le
décès de la comtesse de Solar. C'était, selon lui, un moyen d'arriver
ainsi à faire reconnaître judiciairement l'état de Joseph et son
identité avec le comte de Solar.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_57_57" id="Footnote_57_57"></a><a href="#FNanchor_57_57"><span class="label">[57]</span></a> Depuis lors, nous apprend le rapporteur par
<i>post-scriptum</i>, M<sup>e</sup> Avril, défenseur de Cazeaux, lui fit donation, à
sa mort, de tous ses biens, pour le dédommager du tort involontaire que
sa compagnie lui avait fait éprouver. Cette donation, évaluée à 200,000
fr., et qui consistait principalement en une jolie maison, sise aux
environs de Brunoy, donna lieu au mariage de Cazeaux avec Caroline de
Solar.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_58_58" id="Footnote_58_58"></a><a href="#FNanchor_58_58"><span class="label">[58]</span></a> Voici la distribution des rôles:</p>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" summary="">
<tr><td align="left">L'<small>ABBÉ DE L'</small>É<small>PÉE</small></td><td align="left">Monvel.</td></tr>
<tr><td align="left">J<small>ULES</small></td><td align="left">Mad. Vanhove-Talma.</td></tr>
<tr><td align="left">D<small>ARLEMONT</small></td><td align="left">Grandménil.</td></tr>
<tr><td align="left">S<small>AINT</small>-A<small>LME</small></td><td align="left">Damas.</td></tr>
<tr><td align="left">F<small>RANVAL</small></td><td align="left">Baptiste aîné.</td></tr>
<tr><td align="left">D<small>OMINIQUE</small></td><td align="left">Dazincourt.</td></tr>
<tr><td align="left">M<small>AD.</small> F<small>RANVAL</small></td><td align="left">Mad. Suin.</td></tr>
<tr><td align="left">C<small>LÉMENCE, SŒUR DE</small> F<small>RANVAL</small> </td><td align="left">Mlle Mézerai.</td></tr>
<tr><td align="left">M<small>ARIANNE</small></td><td align="left">Mad. Lachassaigne.</td></tr>
</table>
</div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_59_59" id="Footnote_59_59"></a><a href="#FNanchor_59_59"><span class="label">[59]</span></a> L'abbé Sicard fut réintégré dans ses fonctions le 22
nivôse an VIII.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_60_60" id="Footnote_60_60"></a><a href="#FNanchor_60_60"><span class="label">[60]</span></a> Voyez à <a href="#K">la note K</a> un extrait de mon allocution au banquet
anniversaire de la naissance de l'abbé de l'Épée, le 11 décembre 1842.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_61_61" id="Footnote_61_61"></a><a href="#FNanchor_61_61"><span class="label">[61]</span></a> Voyez à <a href="#L">la note L</a> la lettre de ce professeur, en date du
14 mai 1845.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_62_62" id="Footnote_62_62"></a><a href="#FNanchor_62_62"><span class="label">[62]</span></a> Une autre nièce de ce bienfaiteur de l'humanité est morte
le 24 décembre 1844, à l'hôpital Necker, salle Sainte-Adélaïde, où elle
occupait le lit nº 29. Elle était dans le plus complet dénûment.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_63_63" id="Footnote_63_63"></a><a href="#FNanchor_63_63"><span class="label">[63]</span></a> Roger Ducos, député des Landes, nous apprend dans son
rapport et son projet de décret sur l'organisation de six établissements
pour tous les sourds-muets de la république, à Paris, à Bordeaux, à
Rennes, à Clermont, à Grenoble et à Nancy, d'après les décrets des 28
juin 1793 (vieux style) et 9 pluviôse, que le 23 pluviôse le statuaire
de Seine, sourd-muet, avait offert à la Convention nationale, par
l'organe d'une citoyenne, le buste de Mutius Scevola, par lui sculpté,
et qu'il avait, en outre, fait don à la même assemblée de ceux de
Lepelletier et de Marat.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_64_64" id="Footnote_64_64"></a><a href="#FNanchor_64_64"><span class="label">[64]</span></a> Il venait d'être proclamé successeur de l'abbé de l'Épée
par l'unanimité des suffrages à l'issue d'un concours public ouvert à
l'effet de recueillir cet héritage de gloire et de bienfaisance. Afin
d'apprendre sous cet illustre maître à régénérer moralement ces
malheureux, il avait été envoyé de Bordeaux, où il dirigeait une école
de sourds-muets, fondée en 1786, à l'instar de celle de Paris, par M.
Champion de Cicé, archevêque de cette ville.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_65_65" id="Footnote_65_65"></a><a href="#FNanchor_65_65"><span class="label">[65]</span></a> Le décret de l'Assemblée nationale fut converti en loi par
la sanction royale le 29 du même mois.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_66_66" id="Footnote_66_66"></a><a href="#FNanchor_66_66"><span class="label">[66]</span></a> L'article I<sup>er</sup> du décret des 10-14 septembre 1791 était
ainsi conçu:
</p><p>
«Le nom de l'abbé de l'Épée, fondateur de cet établissement, sera placé
au rang de ceux des citoyens qui ont le mieux mérité de l'humanité et de
la patrie.»
</p><p>
L'art. 2 lui assigna la totalité du local et des bâtiments des
Célestins.
</p><p>
Il devait l'occuper concurremment avec les jeunes aveugles sur lesquels
les travaux de Haüy commençaient, dès cette époque, à attirer
l'attention publique.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_67_67" id="Footnote_67_67"></a><a href="#FNanchor_67_67"><span class="label">[67]</span></a> Alphonse Esquiros.—Revue de Paris.—<i>Les sourds-muets de
Paris</i>. Novembre 1844.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_68_68" id="Footnote_68_68"></a><a href="#FNanchor_68_68"><span class="label">[68]</span></a> D'autres arrêtés ministériels ont plus tard élevé d'abord
de 60 à 80, puis de 80 à 100, le nombre des places gratuites réservées
aux sourds-muets indigents dans l'Institution de Paris.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_69_69" id="Footnote_69_69"></a><a href="#FNanchor_69_69"><span class="label">[69]</span></a> Voyez à <a href="#M">la note M</a> quelques détails sur l'origine du
bâtiment concédé aux jeunes sourds-muets et sur sa situation actuelle.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_70_70" id="Footnote_70_70"></a><a href="#FNanchor_70_70"><span class="label">[70]</span></a> Rennes.—Clermont.—Grenoble.—Nancy.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_71_71" id="Footnote_71_71"></a><a href="#FNanchor_71_71"><span class="label">[71]</span></a> Le rédacteur était M. Valade-Gabel, à qui furent adjoints
MM. E. Durieu, ancien directeur général de l'administration des cultes,
et Hyde de Neuville, ancien ministre de Chartes X, qui avait émis, le
premier, un semblable vœu, lequel ne doit point surprendre quiconque
a été à même d'apprécier, de près ou de loin, ses nobles qualités.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_72_72" id="Footnote_72_72"></a><a href="#FNanchor_72_72"><span class="label">[72]</span></a> Le nouveau rédacteur est M. Puybonnieux, professeur et
bibliothécaire-archiviste de l'Institution nationale des sourds-muets de
Paris.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_73_73" id="Footnote_73_73"></a><a href="#FNanchor_73_73"><span class="label">[73]</span></a> Entre autres, M<sup>lle</sup> Courtois; l'abbé Salvan, élève et
ami de l'abbé de l'Épée, ancien instituteur en second à l'Institution
des sourds-muets de Paris; l'abbé Dujardin, curé de Bry-sur-Marne, près
de Nogent-sur Seine, que le comte de Romanet, sourd-muet, m'avait
désigné comme un des amis les plus dévoués de l'admirable rédempteur de
mes frères d'infortune.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_74_74" id="Footnote_74_74"></a><a href="#FNanchor_74_74"><span class="label">[74]</span></a> Ils sont de M. Audet de la Mésenquère, maître-ès-arts et
de pension à Picpus, ancien professeur de belles-lettres et membre de
l'Académie de Châlons-sur-Marne.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_75_75" id="Footnote_75_75"></a><a href="#FNanchor_75_75"><span class="label">[75]</span></a> Voyez à <a href="#N">la note N</a> les vers composés à cette occasion sous
ce titre: <i>le Sourd-Muet</i>, par un de nos frères les plus distingués,
Pélissier, aujourd'hui professeur à l'Institution nationale de Paris.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_76_76" id="Footnote_76_76"></a><a href="#FNanchor_76_76"><span class="label">[76]</span></a> Molière.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_77_77" id="Footnote_77_77"></a><a href="#FNanchor_77_77"><span class="label">[77]</span></a> Voyez à <a href="#O">la note O</a> la demande textuelle des mandataires
sourds-muets, adressée à M. Dupin aîné.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_78_78" id="Footnote_78_78"></a><a href="#FNanchor_78_78"><span class="label">[78]</span></a> Voyez <a href="#P">la note P</a>.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_79_79" id="Footnote_79_79"></a><a href="#FNanchor_79_79"><span class="label">[79]</span></a> Écrite en allemand.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_80_80" id="Footnote_80_80"></a><a href="#FNanchor_80_80"><span class="label">[80]</span></a> M. le comte de Montalivet.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_81_81" id="Footnote_81_81"></a><a href="#FNanchor_81_81"><span class="label">[81]</span></a> Voyez à <a href="#Q">la note Q</a> les pièces fournies à l'appui de la
proposition de MM. Lassus, architecte, et Auguste Préault, statuaire.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_82_82" id="Footnote_82_82"></a><a href="#FNanchor_82_82"><span class="label">[82]</span></a> M. l'abbé Olivier, curé de Saint Roch, venait d'être promu
à cette dignité.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_83_83" id="Footnote_83_83"></a><a href="#FNanchor_83_83"><span class="label">[83]</span></a> Viro—admodum mirabili—sacerdoti de l'Épée—qui fecit
exemplo Salvatoris—mutos loqui—cives Galliæ—hoc—monumentum
dedicarunt—Natus 1712—Mortuus 1789.—Préault, 1840.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_84_84" id="Footnote_84_84"></a><a href="#FNanchor_84_84"><span class="label">[84]</span></a> MM. le baron de Gérando, le duc de Doudeauville, Gueneau
de Mussy, Camille Périer, le duc de Praslin, administrateurs.—MM.
Feuillet, Droz, Michelot, de Cardaillac, Raynouard, Abel Remusat,
Burnouf, Sylvestre de Sacy, Frédéric Cuvier, membres du conseil de
perfectionnement.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_85_85" id="Footnote_85_85"></a><a href="#FNanchor_85_85"><span class="label">[85]</span></a> Un comité, chargé du soin de remplir les intentions des
sourds-muets de toutes les écoles, de tous les pays et de toutes les
professions, et composé de M. Ferd. Berthier et de dix membres, MM. A.
Lenoir, Forestier, Boclet, Peyson, Mosca, Gouttebarge, Gire, Deruez,
Gouin et Doumic, avait arrêté, dans sa séance du 15 novembre 1834, que
cet anniversaire serait célébré, chaque année, par un banquet, auquel
les amis des sourds-muets seraient admis.
</p><p>
Cette fête annuelle est devenue le germe de leur Société centrale, dont
il est fait mention dans les prolégomènes de ce livre.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_86_86" id="Footnote_86_86"></a><a href="#FNanchor_86_86"><span class="label">[86]</span></a> Les comptes-rendus des banquets des sourds-muets, réunis
pour fêter les anniversaires de la naissance de l'abbé de l'Épée, se
trouvent chez le libraire Hachette.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_87_87" id="Footnote_87_87"></a><a href="#FNanchor_87_87"><span class="label">[87]</span></a> La position de l'auteur de ce livre ne lui permet pas de
combler ces deux lacunes.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_88_88" id="Footnote_88_88"></a><a href="#FNanchor_88_88"><span class="label">[88]</span></a> Les poésies de Pélissier ont paru depuis et ont obtenu un
succès complet.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_89_89" id="Footnote_89_89"></a><a href="#FNanchor_89_89"><span class="label">[89]</span></a> Gouin a obtenu, depuis, une mention honorable à
l'Exposition universelle de Londres.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_90_90" id="Footnote_90_90"></a><a href="#FNanchor_90_90"><span class="label">[90]</span></a> Maloisel, chef de l'atelier des tourneurs à l'Institution
nationale des Sourds-Muets de Paris, est inventeur d'une machine qui, se
substituant à la main du sculpteur, produit, comme par enchantement, des
bustes, des statuettes, en quelque matière que ce soit, en marbre, par
exemple, en ivoire, en fer, d'après un modèle qu'on a sous les yeux,
sans qu'il soit besoin de recourir à aucun des instruments usités,
jusqu'à ce jour, pour les travaux de cette nature.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_91_91" id="Footnote_91_91"></a><a href="#FNanchor_91_91"><span class="label">[91]</span></a> Leclerc a réussi, après des essais réitérés, à imprimer un
mouvement presque sans fin à une machine quelconque, de quelque force
qu'elle soit, sans recourir à la vapeur. Il n'attend plus que l'examen
d'un jury spécial pour enrichir l'humanité de sa précieuse découverte.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_92_92" id="Footnote_92_92"></a><a href="#FNanchor_92_92"><span class="label">[92]</span></a> La médaille porte cette inscription:
</p>
<p class="cb"><small>MINISTÈRE DE LA MARINE.</small><br />
<i>A Hurtrelle (Léopold-Hippolyte), âgé de</i> 12 <i>ans, sourd-muet.<br />
Courage et dévouement pour sauver des enfants<br />
en danger de se noyer.</i></p>
<p>Elle est accompagnée du certificat suivant, délivré à l'enfant
sourd-muet:
</p><p>
«Le commissaire général, chef du service de la marine, commandeur de la
Légion-d'Honneur, certifie que le ministre de la marine et des colonies
a décerné une médaille d'honneur en argent au nommé Hurtrelle
(Léopold-Hippolyte), enfant de douze ans, sourd-muet, pour le courage et
le dévouement dont il a fait preuve, en sauvant des personnes en danger
de périr dans les flots.
</p><p>
«Enregistré au secrétariat, au Havre.»</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_93_93" id="Footnote_93_93"></a><a href="#FNanchor_93_93"><span class="label">[93]</span></a> M. Ferdinand Berthier, sourd-muet, professeur à l'Institut
royal des sourds-muets de Paris.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_94_94" id="Footnote_94_94"></a><a href="#FNanchor_94_94"><span class="label">[94]</span></a> Voyez à <a href="#R">la note R</a> l'<i>extrait du registre des délibérations
du conseil municipal de Versailles.—Séance du</i> 14 <i>novembre</i> 1839.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_95_95" id="Footnote_95_95"></a><a href="#FNanchor_95_95"><span class="label">[95]</span></a> Voyez le <i>prospectus</i> à <a href="#S">la note S</a>.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_96_96" id="Footnote_96_96"></a><a href="#FNanchor_96_96"><span class="label">[96]</span></a> Selon toutes les probabilités, ce nombre ne peut être
évalué au-dessus de 24,000.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_97_97" id="Footnote_97_97"></a><a href="#FNanchor_97_97"><span class="label">[97]</span></a> M. Ad. de Lanneau, ancien maire du XII<sup>e</sup> arrondissement
de Paris.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_98_98" id="Footnote_98_98"></a><a href="#FNanchor_98_98"><span class="label">[98]</span></a> Il m'avait été demandé par un membre de la commission
chargée de l'érection du monument.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_99_99" id="Footnote_99_99"></a><a href="#FNanchor_99_99"><span class="label">[99]</span></a> Dame professeur a l'Institution nationale des sourds-muets
de Paris.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_100_100" id="Footnote_100_100"></a><a href="#FNanchor_100_100"><span class="label">[100]</span></a> On avait pensé que c'était un heureux prétexte pour faire
évacuer les maisons de tolérance et pour déporter leur immonde
population dans des lieux plus écartés; que c'était encore, pour les
riverains, une occasion favorable d'exhausser leurs maisons et de leur
donner ainsi un aspect plus régulier. On avait observé, quant à
l'emplacement sur la place de la Cathédrale, que le monument, qui a, en
tout, 4 m 80 de hauteur, serait comme écrasé par le portail, et que,
pour qu'ils fussent en rapport, la statue et le piédestal réunis
devraient avoir 7 m de hauteur; par conséquent, occuper une superficie
de 17,30, au lieu de celle de 10,50 qu'ils comprennent, avec l'entourage
obligé.
</p><p>
L'emplacement de l'École normale primaire n'était pas davantage à l'abri
de la critique: Il eût donné lieu, observait-on, à se demander en
passant si les élèves de cette École étaient subitement devenus
sourds-muets, ou, en regardant le tribunal situé en lace, si l'abbé de
l'Épée avait été, durant sa vie, magistrat. (<i>Note de la commission de
Versailles.</i>)
</p><p>
J'ai fait remarquer ailleurs que cette dernière hypothèse provenait
d'une erreur historique. (<i>Note de l'Auteur.</i>)</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_101_101" id="Footnote_101_101"></a><a href="#FNanchor_101_101"><span class="label">[101]</span></a> Cette abstention aurait-elle été motivée, comme on l'a
prétendu, par les opinions jansénistes de notre célèbre instituteur?
Nous ne pouvons le croire. Plus de cinquante ans se sont écoulés depuis
sa mort; et une tombe, des bienfaits inouïs et des honneurs mérités nous
séparent de cette époque.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_102_102" id="Footnote_102_102"></a><a href="#FNanchor_102_102"><span class="label">[102]</span></a> Voltaire.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_103_103" id="Footnote_103_103"></a><a href="#FNanchor_103_103"><span class="label">[103]</span></a> J.-J. Rousseau.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_104_104" id="Footnote_104_104"></a><a href="#FNanchor_104_104"><span class="label">[104]</span></a> Montesquieu.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_105_105" id="Footnote_105_105"></a><a href="#FNanchor_105_105"><span class="label">[105]</span></a> P<small>OÉSIES D'UN SOURD-MUET</small>, avec une introduction par M.
Laurent de Jussieu, à la librairie de Charles Gosselin, rue Jacob, 30.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_106_106" id="Footnote_106_106"></a><a href="#FNanchor_106_106"><span class="label">[106]</span></a> Voyez <a href="#T">la note T</a>.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_107_107" id="Footnote_107_107"></a><a href="#FNanchor_107_107"><span class="label">[107]</span></a> <i>Traité de feu le docteur Itard sur les maladies de
l'oreille et de l'audition</i>.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_108_108" id="Footnote_108_108"></a><a href="#FNanchor_108_108"><span class="label">[108]</span></a> On peut consulter avec fruit le travail de M. J.-B.
Puybonnieux, cité plus haut.</p></div>
<div class="footnote"><p><a name="Footnote_109_109" id="Footnote_109_109"></a><a href="#FNanchor_109_109"><span class="label">[109]</span></a> Allusion à une solennité de l'Académie des Jeux Floraux
de Toulouse.</p></div>
</div>
<hr class="full" />
<pre>
End of the Project Gutenberg EBook of L'Abbé de l'Épée, by Ferdinand Berthier
*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK L'ABBÉ DE L'ÉPÉE ***
***** This file should be named 36972-h.htm or 36972-h.zip *****
This and all associated files of various formats will be found in:
http://www.gutenberg.org/3/6/9/7/36972/
Produced by Chuck Greif and the Online Distributed
Proofreading Team at DP Europe (http://dp.rastko.net);
produced from images available at the Bibliothèque nationale
de France (BNF/Gallica) at http://gallica.bnf.fr
Updated editions will replace the previous one--the old editions
will be renamed.
Creating the works from public domain print editions means that no
one owns a United States copyright in these works, so the Foundation
(and you!) can copy and distribute it in the United States without
permission and without paying copyright royalties. Special rules,
set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to
copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to
protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark. Project
Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you
charge for the eBooks, unless you receive specific permission. If you
do not charge anything for copies of this eBook, complying with the
rules is very easy. You may use this eBook for nearly any purpose
such as creation of derivative works, reports, performances and
research. They may be modified and printed and given away--you may do
practically ANYTHING with public domain eBooks. Redistribution is
subject to the trademark license, especially commercial
redistribution.
*** START: FULL LICENSE ***
THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK
To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase "Project
Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project
Gutenberg-tm License (available with this file or online at
http://gutenberg.org/license).
Section 1. General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm
electronic works
1.A. By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement. If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy
all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession.
If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project
Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the
terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or
entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.
1.B. "Project Gutenberg" is a registered trademark. It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement. There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
even without complying with the full terms of this agreement. See
paragraph 1.C below. There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement
and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic
works. See paragraph 1.E below.
1.C. The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation"
or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project
Gutenberg-tm electronic works. Nearly all the individual works in the
collection are in the public domain in the United States. If an
individual work is in the public domain in the United States and you are
located in the United States, we do not claim a right to prevent you from
copying, distributing, performing, displaying or creating derivative
works based on the work as long as all references to Project Gutenberg
are removed. Of course, we hope that you will support the Project
Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by
freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of
this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with
the work. You can easily comply with the terms of this agreement by
keeping this work in the same format with its attached full Project
Gutenberg-tm License when you share it without charge with others.
1.D. The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work. Copyright laws in most countries are in
a constant state of change. If you are outside the United States, check
the laws of your country in addition to the terms of this agreement
before downloading, copying, displaying, performing, distributing or
creating derivative works based on this work or any other Project
Gutenberg-tm work. The Foundation makes no representations concerning
the copyright status of any work in any country outside the United
States.
1.E. Unless you have removed all references to Project Gutenberg:
1.E.1. The following sentence, with active links to, or other immediate
access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently
whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the
phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project
Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed,
copied or distributed:
This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.org
1.E.2. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived
from the public domain (does not contain a notice indicating that it is
posted with permission of the copyright holder), the work can be copied
and distributed to anyone in the United States without paying any fees
or charges. If you are redistributing or providing access to a work
with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the
work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1
through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the
Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or
1.E.9.
1.E.3. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional
terms imposed by the copyright holder. Additional terms will be linked
to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the
permission of the copyright holder found at the beginning of this work.
1.E.4. Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.
1.E.5. Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg-tm License.
1.E.6. You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any
word processing or hypertext form. However, if you provide access to or
distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format other than
"Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official version
posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.org),
you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a
copy, a means of exporting a copy, or a means of obtaining a copy upon
request, of the work in its original "Plain Vanilla ASCII" or other
form. Any alternate format must include the full Project Gutenberg-tm
License as specified in paragraph 1.E.1.
1.E.7. Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.
1.E.8. You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided
that
- You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
you already use to calculate your applicable taxes. The fee is
owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he
has agreed to donate royalties under this paragraph to the
Project Gutenberg Literary Archive Foundation. Royalty payments
must be paid within 60 days following each date on which you
prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax
returns. Royalty payments should be clearly marked as such and
sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the
address specified in Section 4, "Information about donations to
the Project Gutenberg Literary Archive Foundation."
- You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
License. You must require such a user to return or
destroy all copies of the works possessed in a physical medium
and discontinue all use of and all access to other copies of
Project Gutenberg-tm works.
- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any
money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
electronic work is discovered and reported to you within 90 days
of receipt of the work.
- You comply with all other terms of this agreement for free
distribution of Project Gutenberg-tm works.
1.E.9. If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm
electronic work or group of works on different terms than are set
forth in this agreement, you must obtain permission in writing from
both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael
Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark. Contact the
Foundation as set forth in Section 3 below.
1.F.
1.F.1. Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
public domain works in creating the Project Gutenberg-tm
collection. Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic
works, and the medium on which they may be stored, may contain
"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or
corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual
property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a
computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by
your equipment.
1.F.2. LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees. YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH F3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.
1.F.3. LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from. If you
received the work on a physical medium, you must return the medium with
your written explanation. The person or entity that provided you with
the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a
refund. If you received the work electronically, the person or entity
providing it to you may choose to give you a second opportunity to
receive the work electronically in lieu of a refund. If the second copy
is also defective, you may demand a refund in writing without further
opportunities to fix the problem.
1.F.4. Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS' WITH NO OTHER
WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO
WARRANTIES OF MERCHANTIBILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.
1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages.
If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the
law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be
interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by
the applicable state law. The invalidity or unenforceability of any
provision of this agreement shall not void the remaining provisions.
1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance
with this agreement, and any volunteers associated with the production,
promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works,
harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees,
that arise directly or indirectly from any of the following which you do
or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.
Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg-tm
Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of computers
including obsolete, old, middle-aged and new computers. It exists
because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
people in all walks of life.
Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need, are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come. In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
and the Foundation web page at http://www.pglaf.org.
Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary Archive
Foundation
The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541. Its 501(c)(3) letter is posted at
http://pglaf.org/fundraising. Contributions to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
permitted by U.S. federal laws and your state's laws.
The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
throughout numerous locations. Its business office is located at
809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
business@pglaf.org. Email contact links and up to date contact
information can be found at the Foundation's web site and official
page at http://pglaf.org
For additional contact information:
Dr. Gregory B. Newby
Chief Executive and Director
gbnewby@pglaf.org
Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation
Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment. Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.
The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States. Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements. We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance. To
SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
particular state visit http://pglaf.org
While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.
International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff.
Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses. Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations.
To donate, please visit: http://pglaf.org/donate
Section 5. General Information About Project Gutenberg-tm electronic
works.
Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm
concept of a library of electronic works that could be freely shared
with anyone. For thirty years, he produced and distributed Project
Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.
Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
unless a copyright notice is included. Thus, we do not necessarily
keep eBooks in compliance with any particular paper edition.
Most people start at our Web site which has the main PG search facility:
http://www.gutenberg.org
This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
</pre>
</body>
</html>
|