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    <title>The Project Gutenberg eBook of Les grandes chroniques de France par Paulin Paris.</title>

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</head>
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<pre>

Project Gutenberg's Les grandes chroniques de France (3/6), by Paulin Paris

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
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Title: Les grandes chroniques de France (3/6)
       selon que elles sont conservées en l'Eglise de Saint-Denis

Author: Paulin Paris

Release Date: March 21, 2011 [EBook #35643]

Language: French

Character set encoding: UTF-8

*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK LES GRANDES CHRONIQUES DE FRANCE ***




Produced by Mireille Harmelin, Jean-Pierre Lhomme and the
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de France (BnF/Gallica)






</pre>



<br>
<br>
<h3>HISTOIRE</h3>

<h5>DE</h5>

<h1>FRANCE.</h1>
<br><br>
<p class="mid">PARIS. Imprimerie de Béthune et Plon,<br>
Rue de Vaugirard, 36.</p>
<br><br><br>
<h5>LES</h5>
<h2>GRANDES CHRONIQUES</h2>
<h1>DE FRANCE,</h1>
<h4>selon que elles sont conservées<br>
en l'Église de Saint-Denis<br>
EN FRANCE.</h4>
<br>
<h3>PUBLIÉES PAR M. PAULIN PARIS,</h3>
<h5>De l'Académie royale des Inscriptions et Belles-Lettres.</h5>
<br>
<br>
<h3>TOME TROISIÈME.</h3>
<br><br>
<p class="mid">PARIS.<br>
TECHENER, LIBRAIRE,<br>
12, PLACE DU LOUVRE.<br>
1837.</p>
<br>
<br>CI COMENCENT LES GESTES<br>
L'EMPEREUR CHARLES-LE-CHAUF.<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
I.<br>
<br>
ANNEES: 842/851.<br>
<br>
<br>
<i>Coment ses frères se combatirent à luy, et coment il furent desconfis et<br>
fuirent. Et puis coment il pacifièrent ensemble et partirent l'empir; et<br>
coment Lothaire fu moine et trespassa en religion, et coment un de ses<br>
frères fu déceu, et de maintes autres choses.</i><br>
<br>
<br>
[1]Après la mort l'empereur Loys,[2] (qui par son nom fu appelé<br>
Loys-le-Débonnaire et fu fils Charlemaine-le-Grant,) deux de ses fils,<br>
Lothaire et Loys, assemblèrent grant ost de toutes pars de leur royaumes<br>
contre Charles-le-Chauf, leur frère, qui estoit roy de France. (Voir est<br>
qu'il n'estoit leur frère que de père, car il fu fils de la dernière femme<br>
qui eut nom Judith.) Moult avoient sur luy grant envie pour ce qu'il avoit<br>
à sa part le plus noble des royaumes. Tant assemblèrent de gens que il<br>
aplouvoient de toutes pars ensi comme langoustes[3].<br>
<br>
Note 1: On trouve le texte latin de ce commencement dans un <i>Epitome<br>
gestorum regum Franciæ</i>, conservé par deux manuscrits; l'un de<br>
l'abbaye de Saint-Victor, coté aujourd'hui n° 287; f° 188: l'autre de<br>
Saint-Germain, coté n° 646; f° 1. (Voy. aussi le tome VII des<br>
Historiens de France, p. 255.)<br>
<br>
      Note 2: Tout ce que j'ai mis entre parenthèses appartient uniquement<br>
      au traducteur.<br>
      <br>
      Note 3: <i>Langoustes</i>, sauterelles.<br>
<br>
Et quant Charles sceut ce, il manda ses barons, et leur demanda quel<br>
conseil il y voudroient mettre. Et il luy respondirent d'un cuer et d'une<br>
volenté qu'en nulle manière il ne souffreroient qu'il entrassent en leur<br>
contrées né ès terres du royaume. Moult le roy rit de si belle response et<br>
moult les en mercia. Son ost appareilla et alla encontre les ennemis, qui<br>
jà estoient en l'archeveschié de Rains[4], et estoient venus en une ville<br>
qui a nom Fontenay[5]. Si grant ost avoient et si merveilleux qu'il<br>
habondoient de toutes pars, ainsi comme la gravelle de la mer: droitement<br>
la veille de l'Ascension.<br>
<br>
      Note 4: L'<i>Epitome</i> dit la même chose, <i>In parochiâ Remensi</i>. C'est<br>
      une erreur dont la source est peut-être dans la bévue d'un scribe qui<br>
      aura lu: <i>In pago antistitis Remensis</i>, au lieu de <i>In pago<br>
      Antissiodorensi</i>.<br>
      <br>
      Note 5: <i>Fontenay</i> est-il le bourg actuel de <i>Fontenay près Vezelay</i>,<br>
      à trois lieues d'Avallon, ou le village de <i>Fontenailles</i>, à cinq<br>
      lieues d'Auxerre? L'abbé Lebeuf, dans une dissertation consacrée à la<br>
      bataille de Fontenay, est pour ce dernier endroit.<br>
<br>
Et quant ce vint à l'endemain, jour meisme de la feste, les osts des deux<br>
roys s'appareillèrent pour combattre. Car il cuidèrent l'ost Charles<br>
dépourveu et désarmé trouver pour la solennité du jour si très-hault. Et<br>
sans faille si estoit. Si leur coururent sus soudainement par l'atisement<br>
du diable, et les commencièrent forment[6] à escrier de toutes pars. Et les<br>
François toutevoies s'armèrent au plustost qu'il peurent, et les reçurent<br>
hardiement à quelque meschief. [7]Longuement et asprement se combatirent<br>
d'une part et d'autre. Et tant en eut d'occis de chacune partie, que<br>
mémoire d'homme ne recorde mie qu'il y eut oncques en France si grant<br>
occision de chrestiens. A la parfin si comme Diex le voult, eurent François<br>
victoire de leurs ennemis. (De cette occision eschappa Lothaire et Loys son<br>
frère,) et s'en fu Lothaire jusques à Ais-la-Chapelle. [8]Et le roy Charles<br>
rappareilla son ost, et les suivi jusques à Ais et chassa hors de la ville.<br>
Et cil prit sa femme et ses enfans et s'en fui tousjours devant lui<br>
jusques à Lyons, et puis jusques à Vienne. Là se rappareilla et receut ses<br>
gens et Loys son frère. D'une part et d'autre estoient les osts. Mais avant<br>
qu'il assemblassent derechief à bataille, coururent tant messages d'une<br>
part et d'autre qu'il firent assembler les trois frères à parlement, en une<br>
isle du Rosne[9]. A ce s'accordèrent à la parfin que tout l'empire seroit<br>
divisé en trois parties, et se tiendroit chascun appaiés de sa partie.<br>
Lothaire s'en retourna à la souveraine France[10], qui est le royaume<br>
d'Austrasie, et Loys en la sienne partie, et Charles retourna en France.<br>
<br>
      Note 6: <i>Forment</i>, fortement.<br>
      <br>
      Note 7: Les deux phrases suivantes sont dans le texte des <i>Annales<br>
      Fuldenses</i>, dont l'auteur, moine de Fulde, étoit attaché au roi de<br>
      Germanie Louis, frère du Charles-le-Chauve. Ces annales embrassent<br>
      les années 714 à 882. (Voyez <i>Historiens de France</i>, tome VII,<br>
      page 159.)<br>
      <br>
      Note 8: <i>Adonis archiepiscopi Viennensis Chronicon</i>.<br>
      <br>
      Note 9: <i>Adon</i> dit de la Seine: &laquo;In insulam quamdam Sequanæ<br>
      conveniunt.&raquo; Mais la phrase précédente semble donner raison à notre<br>
      traducteur.<br>
      <br>
      Note 10: <i>Souveraine.</i> Supérieure.<br>
<br>
(Mais aucunes chroniques en cet endroit dient que Lothaire eut si grand<br>
dueil et tel doleur de ce qu'il fu desconfit, que quant il s'en fuit en son<br>
païs, il fit crier partout la loy des païens par desespérance, et guerpi la<br>
loy chrestienne; et pour ce que la gent du païs désiroient ce qu'il leur<br>
commanda, nommèrent-il le royaume de son nom et laissèrent les noms des<br>
anciens rois; et l'appelèrent Loheraine, qui vaut autant à dire comme le<br>
royaume de Lohier. Mais cette sentence est moult contraire à celle qui<br>
après vient. Car il dit:[11])<br>
<br>
      Note 11: On n'a pas conservé ces anciennes chroniques; je pense que<br>
      c'étoit plutôt quelque <i>chanson de geste</i> fondée sur les démêlés du<br>
      fils de Lothaire avec le pape.<br>
<br>
Quant il fu retourné en son païs, il envoia son fils Loys, à qui il avoit<br>
donné le royaume de Lombardie, à Rome par son oncle Dreue, l'évesque de<br>
Mez. Et l'apostole Serges le receut et le couronna empereur, et fu salué du<br>
peuple comme empereur Auguste. Lors senti Lothaire que maladie le<br>
seurprenoit, pour ce départi son royaume à ses trois fils. A Charles le<br>
maindre donna Provence et une partie de Bourgogne: A Lothaire le moien, son<br>
siége et la terre toute qui y appartenoit, et à Loys qui jà estoit couronné<br>
empereur, toute Italie. Après, quant il eut ainsi toute sa terre donnée et<br>
départie à ses fils, il déguerpit le royaume temporel et le siècle, et<br>
vesti les draps de religion en l'abbaïe de Prume[12]. Et peu de temps après<br>
trespassa de ce siècle en l'an de l'Incarnation huit cent cinquante-cinq,<br>
de son empire trente et trois. En l'églyse de Saint-Sauveur l'enterrèrent<br>
honorablement les trois frères.<br>
<br>
      Note 12: <i>Prume.</i> &laquo;In Prumiæ monasterium.&raquo; A douze lieues de Trèves,<br>
      dans la forêt des Ardennes.<br>
<br>
<i>Incidence</i>. En ce temps mouru Bernard, archevesque[13] de Vienne. Après<br>
luy fu un autre qui avoit nom Aglimaire. En ce temps fu aussi archevesque<br>
de Lyon un autre qui avoit nom Emulons. En ce temps mouru le pape Grégoire.<br>
Après luy fu Serges; après, Léon; après, Benoist. En ce temps fu occis<br>
Segatz, le duc de Bonivent, par sa gent. Et ceux meismes qui l'occirent<br>
firent venir les Sarrasins et les reçurent en la cité de Bonivent. Entour<br>
huit ans après la mort l'empereur Lothaire, mouru Charles, le plus jeune<br>
des frères[14], et fu ensépulturé en l'églyse Notre-Dame de Lyon. Son<br>
royaume prirent les deux frères Lothaire et Loys. Si eut l'empereur Loys<br>
Bourgogne en sa partie, et Lothaire Provence[15]. Loys assembla ost contre<br>
les Sarrasins qui estoient entrés à Bonivent. A eux se combati et occit<br>
Amalmathar, leur seigneur, et reçut la cité. Par mauvais conseil fut déceu<br>
le roy Lothaire, son frère, du mariage de deux femmes, dont presque toute<br>
saincte Eglyse fu émue contre luy; pour ce cas furent dampnés par la<br>
sentence l'apostoile deux archevesques, Teugaudes, archevesque de Trèves,<br>
et Gonter, archevesque de Couloigne. Pour ce cas fu assemblé le concile des<br>
prélats par le commandement le roy Charles-le-Chauf, son oncle, qui bon<br>
conseil li looit, sé il le voulust avoir creu. Mais pour nul ammonestement<br>
ne voult laissier son propos, ains mut et s'en alla par Lombardie droict à<br>
Bonivent à l'empereur Loys, son frère. A cette voie s'accorda bien le roy<br>
Charles-le-Chauf, pour ce qu'il avoit espérance qu'il se refrainist de sa<br>
mauvaise volonté par le chatiement et l'ammonestement l'apostoile; mais à<br>
ce ne s'accordoient pas plusieurs des prélats de France, ains le<br>
contredirent, tant comme il purent, ceulx qui estoient mus par le<br>
Sainct-Esprit et qui se doubtoient que esclandres né périls ne venist à<br>
saincte Eglyse de cette chose. Car il avoient doubte de ce qui après en<br>
avint, que l'apostoile ne fist sa volonté par prières, et que commune<br>
erreur n'en fut espandue en saincte Eglyse. Toutevoies vint, si comme il<br>
avoit proposé: à l'apostoile s'en alla et impétra ce qu'il voult. [16]De<br>
Rome se départi bault et liez, et vint jusques à la cité de Luques, et là<br>
fu malade d'une fièvre, et là meisme prit une maladie à tout sa gent si<br>
grant et si crueuse qu'il les véoit mourir devant lui à gratis monciaux, né<br>
oncques pour ce ne se avertit né ne voult entendre la vengeance né le<br>
jugement de nostre Seigneur. De Luques s'en parti et vint à Plaisance, en<br>
la huitiesme ide du mois d'aoust. Là demoura jusques dimanche après. Et<br>
entour heure de nonnes, devint ainsi comme hors du sens. L'endemain perdi<br>
la parole du tout, et puis mouru entour la seconde heure du jour. Un peu de<br>
sa gent qui estoient demourés de cette pestilence, pristrent le corps et<br>
l'enterrèrent en ung moustier près de la cité.<br>
<br>
      Note 13: <i>Archevesque.</i> &laquo;Episcopus.&raquo;<br>
      <br>
      Note 14: <i>Des frères</i>, c'est-à-dire des fils de ce Lothaire.<br>
      <br>
      Note 15: Le texte d'Adon est ici mal traduit. &laquo;Accepit autem<br>
      (Ludovicus) partem transjurensis Burgundiæ, simul et Provinciam.<br>
      Reliquam partem Lotharius sibi retinuit.&raquo;<br>
      <br>
      Note 16: A compter d'ici, notre chronique est traduite des Annales de<br>
      St-Bertin, année 869.<br>
<br>
<br>
II.<br>
<br>
ANNEE: 869.<br>
<br>
<i>Coment Charles-le-Chauf receut message qu'il n'entrast au royaume qui ot<br>
esté Lothaire son frère, jusques après ce qu'il fu parti: et coment les<br>
prélats le reçurent à seigneur en la cité de Mez. Et des constitutions qui<br>
furent là establies.</i><br>
<br>
<br>
En ce temps-là estoit le roy Charles-le-Chauf en la cité de Senlis, il et<br>
la royne Judith[17]. Là avoient fait grans aumosnes, et avoient donné et<br>
départi assez de leurs trésors aux églyses et aux lieux de religion; et les<br>
rendirent par telle manière à Notre-Seigneur par cui don il les avoient<br>
receus. De Senlis se départi et s'en alla à Atigny. Là vinrent à luy les<br>
messages d'aucuns évesques et d'aucuns barons du royaume Lothaire qui mort<br>
estoit, et luy mandoient qu'il n'allast en avant, et qu'il n'entrast au<br>
royaume que Lothaire avoit tenu, jusques à tant que le roy Loys son frère<br>
fust retourné d'un ost qu'il avoit fait sur les Wandres. Et quant il seroit<br>
venu et qu'il séjourneroit en son palais d'Angelenham, si envoyast à luy<br>
ses messages et luy mandast et le lieu et le temps qu'il assembleroient<br>
pour traictier de la partision du royaume sans faille. Voir est qu'il avoit<br>
jà  ostoié par deux ans sur les Wandres, et plusieurs fois s'estoit jà à<br>
eux combattu, mais pou ou noient y avoit gaigné; et refurent plusieurs qui<br>
luy mandèrent qu'il venist jusques à Mez, et il se hasteroient de venir<br>
contre luy en la voie, ou il vendroient à li en la cité. Loys s'appensa et<br>
vit bien que c'estoit le meilleur conseil. A la voie se mit et alla jusques<br>
à Verdun. Là rencontra plusieurs prélats du royaume Lothaire, Haston<br>
l'évesque de Mez,[18] et Franque l'évesque de Tongres, et mains autres. Et<br>
quant il furent en la cité, il assemblèrent en l'églyse Sainct-Estienne, et<br>
puis furent les paroles qui s'ensuivent récitées en la présence le roy<br>
Charles, en l'an de l'Incarnation huit cent soixante-neuf. Alors commença à<br>
parler l'évesque de Mez, Avancien avoit à nom, devant tous les prélats et<br>
le peuple, et dict ainsi: &laquo;Biaux seigneurs, bien savez tous, et si est<br>
chose seue en plusieurs règnes, les griefs que nous avons souffers pour nos<br>
causes communément et pour nos droits soustenir, au temps de nostre prince<br>
soubs qui nous avons été jusques à ore. Et si savez bien la douleur et<br>
l'angoisse que nous avons en cuer de la honteuse mort qui lui est advenue.<br>
Or n'y a donc autre conseil à nous qui sommes sans prince et sans chief<br>
terrien, mais que nous convertissions nos cuers en jeusnes et oroisons, et<br>
prions à celui qui tient en son poing les règnes et les roys, et ordonne du<br>
tout en sa volonté, qu'il nous doingt roy selon son cuer, qui nous gouverne<br>
en droict et en justice, et nous sauve et défende, et nous fasse tels que<br>
nous soions tous d'un cuer et d'une volenté à luy aimer et luy obéir en<br>
Dieu. Pour ce donques que cil fait la volonté de ceux qui le doubtent, et<br>
oi leur prière, a-il esleu droit hoir et successeur de ce royaume, à qui<br>
nous sommes soubmis de nostre volenté et pour nostre profit, c'est à savoir<br>
le roy Charles qui ici est présent; il nous est advis que nous luy devons<br>
rendre grace de ses bénéfices, que nous ne soions vers luy encolpés du vice<br>
d'ingratitude pour ce qu'il nous donne prince et gouverneur qui nous garde<br>
et défende longuement au profit de la saincte Eglyse, et nous doint vivre<br>
soubs luy en paix et en concorde en son service, à l'onneur et à la louange<br>
de celuy qui vit et règne sans fin. Et sé il lui plaict et il nous semble<br>
que ce soit bien, nous oïrons de sa bouche qu'il en voudra dire et répondre<br>
à nous et au peuple qui ci est assemblé.&raquo; Adonc parla le roy Charles aux<br>
prélats et au peuple, et dict ainsi: &laquo;Biaux seigneurs, tout ainsi comme ces<br>
honorables évesques ont tous ensemble parlé par la bouche d'un seul, et ont<br>
monstré certainement votre volenté et votre commune concordance, à ce que<br>
vous m'avez appelé par élection au profit du règne et de vous; sachiez<br>
certainement que devant toutes choses je regarderai l'onneur et le<br>
cultivement de Dieu et des églyses par l'aide de luy meisme et, après, de<br>
chascun de vous, d'après la dignité de son ordre et l'estat de sa personne,<br>
et les honoreray et sauveray de mon pouvoir, et tendray amour, et garderay<br>
à chascun les drois et les lois, selon la coustume du païs: en telle<br>
manière que obédience et honneurs roiaux me soient portés de chascun de<br>
vous selon son estat et conseil et aide, pour vous et pour le roiaume<br>
deffendre, sé mestier en estoit; ainsi comme nos devanciers l'ont fait par<br>
droict et par raison à ceux qui ont régné pardevant moy.&raquo;<br>
<br>
      Note 17: <i>Judith</i>. Il faut lire <i>Ermentrude</i>.<br>
      <br>
      Note 18: &laquo;Il falloit traduire: <i>Haton l'évesque de Verdun, et Arnoul<br>
      l'évesque de Toul. De là, venant à Mez, il y trouva Advencien,<br>
      l'évesque de la ville, et Francon, l'évesque de Tongres</i>.&raquo; (Note de<br>
      dom Bouquet.)<br>
<br>
Après le roy, parla Hincmaris, archevesque de Rains, et dit en telle<br>
manière par le commandement Avancien[19], évesque de la cité, et des<br>
évesques autres de la province de Trèves, comme Haston l'évesque de Verdun,<br>
et Arnoult l'évesque de Toul et mains autres qui présens estoient. &laquo;Pour<br>
ce,&raquo; dist-il, &laquo;qu'il ne semble à aucuns que ce soit desraison et<br>
présomption sé nous et nos honorables frères et évesques de nostre province<br>
de Rains, nous entremettons des causes et de l'ordonnance de cet<br>
archeveschié, sachent tous que nous ne le faisons pas contre les drois des<br>
canons, pour ce que l'églyse de Rains et celle de Trèves sont sereurs et<br>
comprovinciaux en cette région de Belge, si comme l'auctorité de saincte<br>
Églyse le monstre et l'ancienne coustume le preuve. Et pour ce doivent-il<br>
garder à communs accors les establissemens des anciens pères et de sains,<br>
et doit estre gardé entre l'archeveschié de Trèves et celluy de Rains la<br>
condition de ce privilège, que celluy qui le premier est ordonné est tenu<br>
pour le premier ordonné, et la divine loy establie de Dieu le dict ainsi.<br>
<i>Quant tu trépasseras par le champ de ton amy, tu cueildras les espis, et<br>
pour les mangier les frotteras en ta main, mais tu n'en cueildras nul à<br>
faucille.</i> La moisson c'est le peuple, si comme nostre Seigneur vous<br>
monstre en l'Evangile; la moisson doncques de mon amy, c'est le peuple<br>
d'autres provinces. Tu frotteras ces espis en trespassant, c'est admonester<br>
le peuple en ung corps de saincte Églyse à la volenté de nostre Seigneur;<br>
doncques pouvons-nous passer en la province en admonestant le peuple à bien<br>
faire, sans tort faire à nullui; né ne mettons la faucille de jugement au<br>
peuple d'autre province. Autre raison: car les honorables évesques et<br>
nostre frère de cette province nous commandèrent et admonestèrent ce à<br>
faire en charité, pour ce qu'il n'avoient pas de provincial et vouldrent<br>
que nous ordennissons de leurs causes ainsi comme des nostres propres.<br>
Est-il ainsi,&raquo; dict-il, &laquo;seigneurs évesques?&raquo; Et il respondirent que oil.<br>
Et il dict après: &laquo;Or nous povons doncques avertir qu'il plaict à nostre<br>
Seigneur que nostre prince et nostre roy, qui cy est présent, à qui nous<br>
sommes soubmis de nostre volenté, pour nous et nos églyses, est ci venu<br>
pour nous et nous pour luy en la dernière partie du royaume que il tient.<br>
Pour ce doncques que son père Loys, le puissant empereur et de saincte<br>
mémoire, fu couronné à empereur à Rains par la main du pape Estienne,<br>
pardevant l'autel Nostre-Dame, et fu puis déposé par la traïson du peuple<br>
et des barons et des mauvais évesques, et puis fu restabli devant le corps<br>
sainct Denys en France, et couronné de reschief en ceste églyse devant cest<br>
autel de sainct Estienne, par la main des évesques, si comme nous veismes<br>
qui y estions présens; et d'autre part, si comme nous trouvons ès<br>
histoires, que quant ces anciens roys conquéroient les royaumes, il se<br>
faisoient couronner des couronnes de chascun royaume. Il nous semble, sé il<br>
vous plaisoit, que avenante chose seroit qu'il fust et couronné et enoingt<br>
de la saincte onction, par la main d'évesque, au nom et au titre du royaume<br>
où il est appelé; et s'il vous plaict qu'il soit ainsi fait, si vous y<br>
accordez communément et le prononciez de vostre bouche.&raquo; Après ces paroles<br>
s'escrièrent tous que ainsi fust fait. Lors leur dict après: Rendons graces<br>
à Dieu et chantons: <i>Te Deum laudamus</i>. Après ce fu couronné et sacré<br>
devant l'autel sainct Estienne. Si départit atant le concile.<br>
<br>
      Note 19: <i>Par le commandement.</i> &laquo;Jubente et postulante.&raquo;<br>
      (An. S.-Bert.)<br>
<br>
<br>
III.<br>
<br>
ANNEE: 869.<br>
<br>
<i>Du mandement Loys à Charles son frère, et de la response. Et d'une<br>
incidence. Des griefs et du dommage que les Sarrasins firent au roy Loys au<br>
retour de Bonivent. Et puis de Rollant, archevesque d'Arle, et puis des<br>
Normans, et de la mort la royne Hermantrude et du mandement l'apostoile à<br>
Charles-le-Chauf.</i><br>
<br>
<br>
De Mez se départit le roy et s'en ala à Floringues[20]: et quant il eut là<br>
ordonné ce que bon luy sembla, il s'en ala chascier[21] en la forest<br>
d'Ardennes. Entre ces choses advint que son frère Loys fit paix aux<br>
Wandres[22], sous une condition dont l'histoire ne parle mie. Pour celle<br>
paix confirmer y envoya ses fils et aucuns marchis de sa terre; car il<br>
demoura malade en la cité de Ragenbourg[23]. Au roy Charles manda par ses<br>
messages les convenances qui estoient entre eux deux et de sa partie du<br>
royaume Lothaire, et le roy Charles luy remanda responses souffisans à ce<br>
qu'il lui avoit mandé.<br>
<br>
      Note 20: <i>Floringues</i>, aujourd'hui <i>Floringhem</i>, dans le département<br>
      du Pas-de-Calais, arrondissement de Saint-Pol-sur-Ternoise,  canton<br>
      d'Heuchin. Latinè: <i>Florinkengas</i>.<br>
      <br>
      Note 21: <i>Chascier</i>. &laquo;Autumnali venatione exercitandum.&raquo;<br>
      <br>
      Note 22: <i>Wandres</i>. &laquo;Pacem, sub quadam conditione, apud Winidos<br>
      procuravit obtinere.&raquo; Plus loin, l'annaliste de St-Bertin ajoute à ce<br>
      nom: &laquo;Qui in regionibus Saxonum sunt.&raquo;<br>
      <br>
      Note 23: <i>Ragenbourg</i>. &laquo;Ragenisburg.&raquo; C'est Ratisbonne.<br>
<br>
<i>Incidence.</i> En ce temps advint en Grèce que Basile occit par traïson<br>
l'empereur Michiel, et cil avoit celluy Michiel accompagnié en l'empire.<br>
Couronner se fit et gouverna l'empire tout seul. L'un de ces princes qui<br>
Patrice avoit nom[24] envoïa à Barrain à tout trois cens nefs pour aider au<br>
roy Loys contre Sarrasins. Si requeroit par iceluy prince meisme qu'il luy<br>
onnast sa fille en mariage[25] pour espouse. Mais il ne la luy envoïa pas,<br>
pour ne sai quelle discorde qui fu entre luy et le prince, dont il avint<br>
qu'il s'en retourna à Corinthe à toute sa navie. En ce que l'empereur Loys<br>
s'en retournoit de sa contrée de Bonnivent, les Sarrasins qu'il avoit<br>
assiégiés en la cité de Barre issirent hors et se férirent en la queue de<br>
son ost soudainement et tollirent bien jusques à deux mille chevaux: dessus<br>
montèrent et firent d'eux-meismes deux batailles, puis s'en allèrent en<br>
l'églyse Saint-Michiel de Mont-Gargan. Les clers et les pèlerins, qui là<br>
estoient venus pour adourer, robèrent et tollirent tout quanqu'il avoient,<br>
et puis s'en retournèrent chargiés de dépouilles. De cette aventure furent<br>
l'apostoile et l'empereur moult courrouciés.<br>
<br>
      Note 24: <i>Patrice avoit nom.</i> C'est-à-dire étoit revêtu du titre de<br>
      patrice. &laquo;Patricium suum ad Bairam cum CCCC (vel CCC) navibus<br>
      miserat.&raquo; <i>Bairam</i>, c'est <i>Bari</i>, dans le royaume de Naples.<br>
      <br>
      Note 25: <i>Qu'il luy donnast sa fille en mariage.</i> Le latin dit plus<br>
      clairement que le patrice demandoit de conduire à son maître la<br>
      princesse qui lui avoit été fiancée auparavant. &laquo;Et filiam Hludowici,<br>
      a se desponsatam, susciperet.&raquo;<br>
<br>
<i>Incidence.</i> Loys, l'un des fils le roy Loys de Germanie, se combati en ce<br>
temps contre les Wandres, à l'aide des Saisnes: grande occision y eut d'une<br>
partie et d'autre, mais toutevoies il eut victoire à la parfin à grand<br>
dommage de sa gent et à tant s'en retourna.<br>
<br>
<i>Incidence.</i> Rolland, archevesque d'Arles, empétra en ce temps vers<br>
l'empereur et l'empereris Engeberge, l'abbaïe de Sainct-Césaire, en l'isle<br>
de Camarie[26]; mais ce ne fu pas sans grans dons et sans grant service:<br>
moult estoit cette abbaïe riche et de grande possession. En icelle isle<br>
souloient avoir ung port les Sarrasins; pourquoi y pouvoient légièrement<br>
arriver. Un chastel y fit cest archevesque de terre tant seulement, et<br>
quant il oï dire que Sarrasins venoient, il se mit follement dedans; car il<br>
n'estoit né fort né garni pour luy sauver. Les Sarrasins vindrent là, de sa<br>
gent occirent plus de trois cens, et au dernier le prindrent et le menèrent<br>
tout loié en leur nefs, puis le mistrent à rançon qui fu tauxée à cent<br>
cinquante livres d'argent et à cent et cinquante manteaux, et à cent et<br>
cinquante espées, et à cent et cinquante présens sans les dons qu'il leur<br>
donna d'autre part. Si avint qu'ainsi mourut en les nefs avant qu'il<br>
fussent délivrés et que la rançon fust paiée; et les Sarrasins qui le<br>
virent, findrent[27] qu'il ne povoient plus illec demourer, et hastèrent<br>
forment ceux qui de la rançon paier s'entremestoient, s'il vouloient<br>
recevoir leur seigneur. Et quant elle fu toute paiée sans nul deffaut, il<br>
prirent le corps de l'archevesque tout revestu en épiscopaux garnemens si<br>
comme il l'avoient pris, et l'assistrent en une charrette, et puis<br>
l'emportèrent hors des nefs entre bras ainsi comme par honneur. Lors<br>
vinrent entour luy ceux qui l'amoient, et quant il cuidèrent parler à luy<br>
et faire joie si le trouvèrent mort. Lors l'emportèrent en terre à grans<br>
pleurs et le mistrent en terre en ung tombel que luy-meisme avoit fait<br>
appareiller pour luy. En ce temps fit Salmon, duc de Bretaigne[28], paix<br>
aux Normans qui estoient sur le fleuve de Loire, et fit cueillir à ses<br>
Bretons tout le vin qui estoit en sa partie d'Anjou[29]. L'abbé Hue et le<br>
comte Geoffroy[30] se combatirent aux Normans, qui habitoient sur le fleuve<br>
de Loire, et en occidrent entour soixante. En cette bataille prindrent ung<br>
moine apostate (c'est-à-dire renoié de la foy), qui la foy crestienne avoit<br>
déguerpie et s'estoit mis avec les Normans. Et pour ce qu'il faisoit aux<br>
crestiens moult de mal tant comme il povoit, luy firent-il couper la teste.<br>
[31]En ceste tempeste vinrent les Normans la seconde fois jusques à Paris,<br>
l'abbaïe de Sainct-Germain robèrent et boutèrent le feu dedans le cellier,<br>
et puis retournèrent tous chargiés des despoilles de ce qu'il avoient tolli<br>
et robé. En ce temps commanda le roy Charles aux Manceaux et aux<br>
Tourangiaus et à ceux qui habitoient delà le fleuve de Saine qu'il<br>
fermassent les cités et fissent forteresses contre les assaulx des Normans;<br>
et quand les Normans oïrent ce dire, il mandèrent à la gent du païs qu'il<br>
leur donnassent une grande somme d'argent, de vins, de fourment et de<br>
bestes, s'il vouloient avoir paix et trèves avec eux.<br>
<br>
      Note 26: <i>Camarie.</i> La <i>Camargue</i>, sur le Rhône.<br>
      <br>
      Note 27: <i>Findrent.</i> Feignirent.<br>
      <br>
      Note 28: <i>Duc de Bretaigne.</i> L'annaliste de Metz l'appelle <i>roi des<br>
      Bretons</i>, et il a raison. (<i>Note de dom Bouquet</i>.)<br>
      <br>
      Note 29: <i>En sa partie d'Anjou.</i> &laquo;Et vinum partis suæ de pago<br>
      Andegavensi cum Britonibus suis collegit.&raquo; C'est-à-dire: Et il put<br>
      récolter, cette année, le vin des vignes plantées du côté de la Loire<br>
      qui appartenoit au territoire d'Angers, et par conséquent à ses<br>
      états. M. Guizot a rendu cette phrase ainsi: <i>Et il récolta le vin<br>
      des territoires qui lui appartenoient au pays d'Angers</i>. La<br>
      traduction du chroniqueur de Saint-Denis est moins mauvaise.<br>
      <br>
      Note 30: Le latin ajoute: &laquo;Cum Transsequanis.&raquo; C'est-à-dire: avec<br>
      ceux qui habitoient au-delà de la Seine ou jusqu'à la Loire.<br>
      <br>
      Note 31: <i>En ceste tempeste, etc.</i> Cette phrase ne se trouve que dans<br>
      le manuscrit du roi des <i>Annales de Saint-Bertin</i>. On voit que les<br>
      Normands tenoient beaucoup aux celliers et aux vendanges.<br>
<br>
En la ville de Dussy[32] estoit le roy Charles, quant il oï nouvelles par<br>
certains messages de la mort Hermentrude, sa femme, en l'abbaïe de<br>
Sainct-Denys en France; et léans meisme fu elle mise en sépulture. Lors<br>
manda le roy à Theuberge, qui femme eut esté le roy Lothaire, qu'elle luy<br>
envoiast sa fille[33] Richeut par Boson, le fils au comte Bivin, qui frère<br>
estoit à ceste Richeut. (Une pièce de temps) la tint sans épouser, ainsi<br>
comme concubine; (mais il l'espousa puis, si comme l'histoire le dira<br>
ci-après). A celui Boson, son frère, donna l'abbaïe Sainct-Morize et toutes<br>
les appartenances, et s'en ala à Ais-la-Chapelle, et mena avec luy cette<br>
Richeut, et se hasta moult d'aler pour recevoir le remenant des hommages du<br>
royaume Lothaire, si comme il l'avoit mandé; et fit assavoir à tous qu'il<br>
seroit à Gondouville[34] dedans la feste Sainct-Martin pour recevoir ceux<br>
qui à lui devoient venir de Provence et de la parfonde Bourgoigne[35]: et<br>
quant il fu à Ais nul ne vint à luy qu'il n'eust d'abord receu[36]. De là<br>
se départit et s'en ala à Gondouville en son palais comme il l'avoit<br>
ordonné.<br>
<br>
      Note 32: <i>Dussy.</i> C'est <i>Douzy</i>, bourg de Champagne, près de Mouzon,<br>
      et sur la rivière du Cher.<br>
      <br>
      Note 33: <i>Sa fille.</i> Le latin ne dit pas cela; mais la phrase est<br>
      obscure. &laquo;Exequente Bosone filio Bwni quondam comitis hoc missaticum<br>
      apud matrem et materteram suam Theutbergam Lotharii regis relictam,<br>
      sororem ipsius Bosonis nomine Richildem mox sibi adduci fecit, et in<br>
      concubinam accepit.&raquo; Je crois voir ici que pendant l'absence de<br>
      Boson, chargé de la mission d'annoncer à Theutherge la mort<br>
      d'Hirmantrude, Charles avoit fait venir près de lui Richilde, sœur de<br>
      Boson, et l'avoit retenue en concubinage.<br>
      <br>
      Note 34: <i>Gondouville.</i> &laquo;Gundulfi-villa.&raquo; C'est <i>Gondreville</i>, dans<br>
      le pays Messin, à une lieue de Toul. Ce palais étoit situé sur la<br>
      rive droite de la Moselle.<br>
      <br>
      Note 35: <i>De la parfonde Bourgogne.</i> &laquo;Et de superioribus partibus<br>
      Burgundiæ.&raquo;<br>
      <br>
      Note 36: <i>Qu'il n'eust d'abord receu.</i> C'est-à-dire: Dont il n'eut<br>
      obtenu précédemment la soumission. &laquo;Nullum obtinuit quem ante non<br>
      habuit.&raquo;<br>
<br>
Avant qu'il partist receut les messages l'apostoile Adrien. Ces messages<br>
estoient deux évesques, l'un avoit nom Paul et l'autre Léon, et ne venoient<br>
pas au roy tant seulement, mais aux princes et aux prélas du royaume. La<br>
forme du mandement estoit telle que nul mortel ne fust si hardi qu'il<br>
entrast au royaume qui jadis ot été Lothaire, et qui par droict devoit<br>
venir en la main son fils espirituel, né qui osast né troubler né molester<br>
les hommes du royaume, ne fortraire par promesses et par dons: et sé nul le<br>
fesoit autrement, ce qu'il feroit ne seroit pas tant seulement anéanti par<br>
son auctorité, ains seroit celuy qui ce feroit excommunié et dessevré de la<br>
compagnie de saincte Églyse; et sé aucun des évesques se consentoit à luy<br>
en taisant, si ne seroit plus appelé prestre né pasteur, mais bergier loué;<br>
et pour ce, ne luy appartiendroit-il des brebris garder, par conséquent né<br>
de la dignité de pasteur. Avec les messages et pour ceste besoigne meisme<br>
vint ung autre message[37] qui avoit nom Boderas. Quand les messages<br>
l'apostoile s'en furent partis, le roy Charles s'aperceut bien que ceux luy<br>
avoient menti qui luy avoient fait entendant par faus messagiers que le roy<br>
Loys, son frère, estoit ainsi comme à la mort. Lors se partit de<br>
Gondouville, et s'en ala ès parties d'Elisse[38], pour recevoir en amour et<br>
en concorde Hue, le fils Geuffroy, et Bernart, son fils[39]. De là s'en<br>
retourna pour yverner à Ais-la-Chapelle, et tant y demoura que la Nativité<br>
fu passée, en l'an de l'Incarnation huit cent soixante et dix.[40]<br>
<br>
      Note 37: <i>Un autre message.</i> Le latin ajoute: &laquo;Missus Hludowici<br>
      imperatoris venit.&raquo;<br>
      <br>
      Note 38: <i>D'Elisse.</i> &laquo;In Elisacias partes.&raquo; Vers l'Alsace.<br>
      <br>
      Note 39: <i>Son fils.</i> &laquo;Bernardi filium.&raquo; Bernard, fils de Bernard.<br>
      <br>
      Note 40: La plupart des auteurs du IXème siècle commencent l'année à<br>
      Noël, comme notre annaliste de Saint-Bertin.<br>
<br>
<br>
IV.<br>
<br>
ANNEE: 870.<br>
<br>
<i>Coment Charles-le-Chauf espousa la royne Richeut, et de la pais aux<br>
Normans, et du débat entre Charles-le-Chauf et Loys, son frère, pour la<br>
partition du royaume Lothaire, et d'autres choses.</i><br>
<br>
<br>
[41]D'Ais-la-Chapelle se parti le roy Charles et s'en retourna en France,<br>
et vint en la cité de Noion. Là tint parlement à un prince des Normans qui<br>
avoit nom Roric. Ci fu la fin telle qu'il le receust en amour et en<br>
alliance. Après espousa Richeut, de qui nous avons devant parlé, qu'il<br>
avoit tenue sans mariage. De là retourna à Ais-la-Chapelle. Là oï telles<br>
nouvelles dont il ne se donnoit de garde; car Loys, son frère, roi de<br>
Germanie, luy manda par ses messages s'il ne s'en issoit tantost de la<br>
ville d'Ais et de tout le royaume qui avoit esté Lothaire, son frère, et<br>
s'il ne le rendoit en paix ès mains des princes du royaume ainsi comme il<br>
le tenoient au jour qu'il trespassa, bien sceut-il qu'il viendroit sur luy<br>
à armes et qu'il auroit à luy bataille. Tant allèrent les messages d'une<br>
part et d'autre, que la besoigne à ce menèrent que sermens furent faicts<br>
des deux parties. De tenir les convenances jura par le roy l'un des<br>
messages, et dit ainsi: &laquo;Je jure pour le roy Charles, mon seigneur, qu'il<br>
se consent à ce que son frère le roy Loys ait une telle partie du royaume<br>
Lothaire, leur frère, comme luy-meisme aura; et qu'il soit si loyaument<br>
parti et si justement comme ceux le sauroient partir qui par l'accort des<br>
deux parties y seront mis; et que ce soit sans barat et sans decevance, sé<br>
son frère le roy Loys luy veult garder autelle fermeté et autelle loyaulté<br>
comme il luy promet tant comme il vivra.&raquo; Quant ces convenances furent<br>
ainsi affermées par sermens d'une partie et d'autre, le roy Charles se<br>
partit d'Ais et s'en retourna en France, et s'en vint à Compiègne; là<br>
célébra la Résurrection.<br>
<br>
      Note 41: <i>Annal. S.-Bertini, anno 870.</i><br>
<br>
(Au moys de may qui après vint s'en ala à Atigny[42]). Là viendrent à luy<br>
les messagiers Loys son frère, qu'il eut envoiés pour partir le royaume;<br>
mais il ne vouldrent pas tenir les convenances qui devant avoient este<br>
jurées, si estoient plus fiers et plus hautains pour la prospérité de leur<br>
seigneur, pour ce qu'il avoit pris, tant par barat comme par armes, le<br>
prince des Wandres qui longuement avoit à luy guerroié et mains dommages<br>
luy avoit fais. En moult de manières fu cette partition devisée et mandée<br>
aux deux parties par divers messages; n'accorder ne se pouvoient. A la<br>
parfin fut ainsi atiré que le roy Charles leur manda que il et Loys son<br>
frère assemblassent paisiblement au royaume qui devoit être parti, et<br>
fussent faictes loyales parties selon les convenances et les sermens qui<br>
avoient esté fais, par le regart des preudes hommes qui à ce faire fussent<br>
mis par les parties. Entre ces choses fu assemblé ung conseil d'évesques de<br>
dix provinces. Là fu accusé de plusieurs cas Haimart l'évesque de Loon et<br>
meismement de deux choses de ce qu'il ne vouloit obéir au roy Charles comme<br>
à son prince, né à l'archevesque de Rains comme à son prélat. Mais<br>
toutesvoies fu-il contraint à ces deux choses: son libelle escripvit et le<br>
rendit en plein conseil. Si contenoit cette sentence: &laquo;Je, Haimart, évesque<br>
de Loon, regehis et cognois que je dois être et serai désormais obédient et<br>
féable au roy Charles, selon mon estat, si comme évesque doit être par<br>
droit à son prince terrien et à son roy; et si promets aussi que je ferai<br>
obédience à mon pouvoir à l'archevesque de Rains, telle comme je lui dois<br>
faire selon les droits et les canons et les décrets des anciens pères, à<br>
mon sens et à mon pouvoir.&raquo; Et quant il eut ce dict, il mist sa<br>
subscription en son libelle.<br>
<br>
      Note 42: Cette précieuse parenthèse n'est pas traduite des Annales de<br>
      Saint-Bertin, et ne se trouve que dans le continuateur d'Aimoin. Ce<br>
      fut effectivement dans le palais d'Attigny qu'Hincmar de Reims obtint<br>
      la condamnation d'Hincmar de Laon.<br>
<br>
Charlemaine le fils le roy Charles, qui estoit nommé abbé de plusieurs<br>
abbaïes, faisoit moult de griefs et de dommages à son père; et pour ce<br>
perdit-il les abbaïes qu'il tenoit et fu mis en prison à Senlis. (En ce<br>
temps tenoient les princes lays aucunes abbaïes.) Entre ces choses envoia<br>
le roy Charles ses messages[43] à Loys son frère, Eudes l'évesque de<br>
Beauvais, et deux comtes Hardoin et Odon; et luy manda qu'il assemblassent<br>
paisiblement pour partir le royaume Lothaire. Après, s'en ala à une ville<br>
qui a nom Pontigon[44], là retournèrent à luy les messages qu'il eust<br>
envoiés à Loys, son frère, et luy nuncièrent la responce qu'il luy mandoit,<br>
qui telle estoit qu'il venist jusques à Haristalle, et il viendroit d'autre<br>
part jusques à Marne[45]; et au milieu de ces deux lieux assembleroient à<br>
parlement; et amenast chacun tant seulement quatre évesques et dix<br>
conseillers et trente que vassaux que chevaliers[46]. Ainsi fu la chose<br>
créantée. Le roy Loys mut et s'en vint à Flamereshem en la contrée de<br>
Ribuarie[47]; là luy advint telle adventure qu'il chaï d'un solier qui<br>
estoit viel et pourri luy et aucuns de sa gent. Blessé fu en sa jambe, mais<br>
assez tost fu gari si comme il luy sembloit. (Il se hasta ung peu trop, car<br>
la bleceure ne fu pas bien esteinte, si comme nous le dirons ci-après.) A<br>
Ais-la-Chapelle s'en alla. Le roy Charles se rapproucha d'autre part au<br>
lieu déterminé, et tant coururent messages d'une partie et d'une autre que<br>
les deux roys assemblèrent là où il estoit dévisé en la cinquième kalende<br>
d'aoust. Là départirent le royaume paisiblement selon les convenances<br>
devant dictes.<br>
<br>
      Note 43: Le latin ajoute: &laquo;Ad Franconofurt.&raquo;<br>
      <br>
      Note 44: <i>Pontigon</i>, aujourd'hui <i>Pontion</i>.<br>
      <br>
      Note 45: <i>Marne.</i> Mersen.<br>
      <br>
      Note 46: <i>Que vassaus que chevaliers.</i> Je ne crois pas qu'il y eût de<br>
      différence bien sensible avant le XIV&circ;e siècle entre ces deux mots.<br>
      Aussi le latin dit-il <i>officiers ministériels et chevaliers</i>. &laquo;Inter<br>
      ministeriales et vassalos.&raquo;<br>
      <br>
      Note: 47: <i>En la contrée de Ribuarie.</i> &laquo;In pago Ribuario.&raquo;<br>
<br>
Ci-après sont nommés les cités et les villes de la partie du roy Loys:<br>
Coloigne, Trèves, Utrehect, Strahasbourt, Baille[48], et maintes autres<br>
villes et cités qui pas ne sont à nommer pour eschiver la confusion; et<br>
pour ce que les noms  sont en langue tioise on ne les peut pas assigner<br>
proprement en françois[49]. En celle partie furent adjoutées les deux<br>
parties de Frise qui estoient du royaume Lothaire. Et par dessus cette<br>
division luy fu encore donnée la cité de Mez, l'abbaïe Saint-Père et<br>
Saint-Martin et toutes les villes et les appartenances de cette contrée; et<br>
si luy fu donnée pour le bien de paix et de charité une partie des Ardennes<br>
tant comme le fleuve qui a nom Urcha en depart jusque à tant qu'elle cheï<br>
en Meuse.<br>
<br>
      Note 48: <i>Baille.</i> Basle.<br>
      <br>
      Note 49: En voici la liste exactement copiée du latin: &laquo;Coloniam,<br>
      Treviris, Utrecht, Strasburg, Basulam, Abbatiam Suestre (<i>Susteren</i>,<br>
      dans le duché de Jullers), Berch (<i>Berge</i>, près Ruremonde), Niu<br>
      monasterium (<i>Nussa</i>, près Cologne), Castellum (<i>Kessel</i>, sur la<br>
      Meuse), Indam (<i>Cornelismunster</i>, près d'Aix-la-Chapelle),<br>
      Sancti-Maximini (près de Trèves), Ephterniacum (<i>Esternach</i>), Horream<br>
      (<i>Oeren</i>, dans Trèves), Sancti-Gangulfi, Faverniacum (<i>Favernay</i>, en<br>
      Franche-Comté), Polemniacum (<i>Poligny</i>, en Comté), Luxoium (<i>Luxem<br>
      Baume</i>, dans les Vosges), Luteram (<i>Lure</i>, diocèse de Besançon),<br>
      Balmau, Offonis-villam (<i>Vellefaux</i>, diocèse de Besançon),<br>
      Meyeni-monasterium (<i>Moyen-Moustier</i>, dans les Vosges), Eboresheim<br>
      (dans l'Alsace), Homowa (dans Strasbourg), Masonis-monasterium<br>
      (<i>Maesmunster</i>, en Alsace), Hombroch, Sancti-Stephani, Strasburg,<br>
      Sancti-Deodati (<i>Saint-Dyé</i>), Bodonis monasterium (<i>Bon-Moustier</i>,<br>
      dans les Vosges), Stivagium (<i>Estival</i>), Romerici montem<br>
      (<i>Remiremont</i>), Morbach (en Alsace), Sancti-Gregorii (<i>id.</i>),<br>
      Mauri-monasterium (<i>id.</i>), Erenstein (<i>id.</i>), Sancti-Ursi in Salodoro<br>
      (<i>Soleure</i>), Grandivellem (<i>Grantfel</i>, diocèse de Basle),<br>
      Allam-Petram (près <i>Moyen-Moustier</i>), Lustenam (?), Vallem Clusæ<br>
      (<i>Vaucluse</i>, diocèse de Besançon), Castellum-Carnonis<br>
      (<i>Chatel-Challon</i>), Heribodesheim (?), Abbatiam de Aquis,<br>
      Hoenchirche, Aughtchirche, comitatum Testebrant, Batua (<i>Batavia</i>),<br>
      Harluarias (dans le duché de Gueldres), Masau subterior de ista<br>
      parte, et Masau superior, quod de illa  parte est; Liugas (<i>Liège</i>),<br>
      quod de ista parte est, Districtum Aquense (<i>Aix</i>), Districtum<br>
      Trectis (<i>Maestricht</i>). In Ripuarias, comitatus V, Megenensium,<br>
      Bedagowa, Nitachowa, Sarachowa subterior, Blesitchowa, Selm,<br>
      Albechowa, Suentisium, Calmontis, Sarachowa superior, Odornense quod<br>
      Bernardus habuit, Solocense, Basiniacum, Elischowe, Warasch,<br>
      Scudingum, Emaus, Busalchowa. In Elisatia, Comitatus duo; de Frisia<br>
      duos partes de regno quod Lotharius habuit.... Civitatem cum Abbatia<br>
      S.-Petri et S.-Martini, et comitati Moslensi, cum omnibus villis in<br>
      eo consistentibus tam dominicatis quam et vassalorum. De Arduenna,<br>
      sicut flumen Urta surgit inter Bislam et Tumbus, decurrit in Mosam et<br>
      sicut recta via pergit in Bedensi. Exupto quod de Condrusio est, ad<br>
      partem Orientis, trans Urtiun, et Abbatias Prumiem et Stabelan, et<br>
      omnibus villis dominicalis et vassalorum.&raquo;<br>
<br>
Ci-après sont nommées les cités et les bonnes villes de la partie le roy<br>
Charles: Lyon sur le Rhosne, Besançon, Vienne, Tongres, Tol, Verdun,<br>
Cambray, et moult d'autres villes et cités qui pas ne sont à nommer[50]. Le<br>
lendemain que ces parties ainsi furent devisées, les frères revindrent<br>
arrière ensemble, congié prindrent l'un à l'autre, et se départirent en<br>
paix et en amour. Le roy Loys retourna à Ais-la-Chapelle, le roy Charles en<br>
France, et commanda que la reyne Richeut, sa femme, fust admenée encontre<br>
luy. A Saint-Quentin en Vermandois vint, et puis ensemble à Senlis, et puis<br>
à Compiègne. Là se déporta tout le mois de septembre en gibier et en<br>
chasse. De la partie du royaume Lothaire qu'il eut receu fit sa volenté et<br>
en donna et départi à sa volenté.<br>
<br>
      Note 50: Voici les autres noms: &laquo;Vivarias, Vatiam, Montem-Falconis,<br>
      Sancti-Michaelis, Gildini-monasterium, S.-Mariæ in Bisantione,<br>
      S.-Martini in eodem loco, S.-Augentil, S.-Marcelli; S.-Laurentii<br>
      Leudensi, Sennonem, Abbatiam Niellam, Molburium, Laubias,<br>
      S.-Gaugerici, S.-Salvii, Crispinno, Fossas, Marilias, Honulficurt,<br>
      S.-Servatii, Maalinas, Ledi, Sunniacum, Autonium, Condatum,<br>
      Mesrebecchi, Tidivinni, Lutosa, Calmontis, S.-Mariac in Desmant,<br>
      Echa, Andana, Wasloi, Altummontem, Comitatus Texandrum. In Bracbanto,<br>
      Comitatus quatuor Cameracensim, Hainoum, Lomensem. In Hasbanio,<br>
      Comitatus quatuor, Masau superiur, Masau subterrior, Liugas quod<br>
      pertinet ad Veosutum; Scarponense, Viridunense, Dulmense, Arlon,<br>
      Waurense, Comitatus duo, Mosminse, Castricium, Condrust. De Arduennâ<br>
      sicut flumen Urta surget inter Bislanc et Tumbas, ac decurrit ex hac<br>
      parte in Mosam, et sicut recta via ex hac parte Occidentis pergit in<br>
      Bedensi. Tollense, aliud Odornense quod Tremarus habuit; Barrense,<br>
      Portense, Salmoringum, Lugdunense, Viennense, Vivarias, Ucericium. De<br>
      Frisiâ tertiam partem.&raquo;<br>
<br>
<br>
V.<br>
<br>
ANNEE: 870.<br>
<br>
<i>Des messages l'apostoile Adrien au roy Loys qu'il rendist le royaume<br>
Lothaire à son nepveu Loys. Du contens le roy Loys, coment il envoya joyaux<br>
à l'Eglyse de Rome et coment il prit Vienne.</i><br>
<br>
<br>
Le roy Loys qui à Ais fu retourné, n'estoit pas encore bien guary de la<br>
bleceure de sa jambe qu'il prist quant il chaï du solier, si comme<br>
l'istoire ci devant conte, pour ce qu'il ne povoit pas bien endurer les<br>
cures des physiciens. Et pour ce que la bleceure se tournoit à pueur et à<br>
pourreture se fist-il tranchier toute la maladie[51], si en demeura plus<br>
longuement en la ville qu'il ne cuida, car il acoucha du tout au lit et fu<br>
aussi comme prest de la mort. En ce temps viendrent les messages de<br>
l'apostoile à Ais, et de Loys l'empereur. Les messages l'apostoile furent<br>
Johan et Pierre, cardinaulx de l'Églyse de Rome; les messages à l'empereur<br>
furent l'évesque Vibode et li quens Bernart. Tel mandement apportoient au<br>
roy Loys que de rien ne s'entreméist du royaume Lothaire son nepveu, qui<br>
par droict devoit escheoir à l'empereur Loys son frère. Assez briesvement<br>
leur rendit responce et congié, et puis si les envoia au roy Charles son<br>
frère. Quand il fu guari de sa maladie et il put chevauchier, il se partit<br>
et s'en alla à Renebourg[52]. Restice[53] le roy des Wandres qu'il tenoit<br>
en prison[54] fit traire hors, et luy fit les yeux sachier, et puis<br>
commanda qu'il fust tondu en une abbaïe. Après manda à ses fils Charlon et<br>
Loys qu'il venissent à luy. Mais il ne y vouldrent pas venir, car il<br>
sentoient bien qu'il avoit meilleure volenté à Charlemaine son frère que<br>
vers eulx. De Renebourg se partit et s'en alla à Frenquefort vers le<br>
commencement du caresme pour tenir le parlement pour le contens apaisier de<br>
luy et de ses fils. Allèrent tant messages d'une part et d'autre que trève<br>
fut donnée jusques au moys de may, que le père les assura qu'il n'auroient<br>
par luy nul mal, et il promistrent d'autre part qu'il ne feroient nul mal<br>
au royaume si comme il avoient commencié. Quant ce feust accordé et le<br>
parlement feust fini, le roy se départi de Franquefort et s'en alla à<br>
Renebourg.<br>
<br>
      Note 51: <i>La maladie</i>. C'est-à-dire: <i>La chair pourrie</i>.<br>
      <br>
      Note 52: <i>Renebourg.</i> Ratisbonne.<br>
      <br>
      Note 53: <i>Restice</i> ou <i>Ratislas</i>, prince de Moravie; le même qui<br>
      demanda à l'empereur Michel saints Cyrille et Methodius, pour prêcher<br>
      l'évangile à ses peuples.<br>
      <br>
      Note 54: <i>En prison.</i> Le latin ajoute: &laquo;A Carlomanno per dolum<br>
      nepotis ipsius Restitii captum.&raquo;<br>
<br>
Tout le mois de septembre se déporta le roy Charles en chasse de bois et<br>
puis s'en vinst à Saint-Denis en France, pour célébrer la solennité des<br>
glorieux martyrs. Le jour mesme, si comme on chante la messe, vindrent à<br>
luy les messages à l'apostoile Adrien et ceux meismes qui au roy Loys<br>
avoient esté; épistres luy apportaient à luy et aux évesques de son<br>
royaume, qui contenoient moult espouventablement qu'il n'entrast au royaume<br>
qui eut esté Lothaire son nepveu, car il appartenoit par droict héritage à<br>
l'empereur Loys, qui son frère avoit esté. Au roy ne pleurent pas moult ces<br>
nouvelles, ains porta moult griefs ce mandement. Tant luy prièrent les<br>
messages et autres bonnes gens, qu'il osta Carlemaine, son fils, de prison<br>
de Senlis et il luy commanda qu'il demourast avec soy. Les messages fit<br>
conduire jusques à Rains et commanda que ses amis et son conseil feussent<br>
là assemblés; et quand il lu là venu, il demoura entour huit jours, et aux<br>
messages donna congié de repartir. Mais il envoïa avec eulx ses propres<br>
messages à l'apostoile Adrien, Ansegesile l'abbé de Saint-Michel, et un<br>
autre lay qui Liethart avoit nom. Par eulx envoia dons et offrandes à<br>
l'autel de Saint-Pierre de Rome et des vestemens d'or et des couronnes d'or<br>
à pierres précieuses. Luy-meisme alla avec les messages jusques à Lyon. Là<br>
se départi de luy Charlemaine, son fils, sans son sceu, car il s'enfuit par<br>
nuit et s'en alla au royaume de Belge. Grans tourbes de larrons et de<br>
robeurs assembla, et fit par le pays si grant destruction et si grand<br>
cruaulté qu'il n'est nul qui croire le peust, fors ceux qui ce virent et<br>
souffrirent. Moult en fu dolent son père quand il le sceut, et dist: &laquo;Las!<br>
quelle engendréure je ai faite, quand cil est larron qui peust estre<br>
coronné de deux roïaumes! Pourquoi emble-il? Ne fust tout sien, s'il<br>
vousist?&raquo; Mais pourtant ne voult-il pas retourner né laissier la voie qu'il<br>
avoit entreprise, ains s'en alla à Vienne où Berte la femme Girart[55]<br>
estoit, et assist la cité le plustost qu'il péust. Cil Girart n'éstoit pas<br>
dedans, ains estoit ailleurs en ung fort chastel. Moult fu le pays d'entour<br>
gasté et destruit pour ce siège. Tant fist le roy par sens et par engin,<br>
qu'il mist discension entre ceux qui la cité gardoient, si que une grande<br>
partie se tinst à luy. Mais quand Berte aperçut cette chose, elle manda<br>
Girart son seigneur. Puis qu'il fust venu ne voult-il pas tenir la cité<br>
contre le roy, ains la rendi maintenant, et le roy rentra liez et joyeux,<br>
et célébra en la ville la Nativité Nostre-Seigneur.<br>
<br>
      Note 55: <i>La femme Girart.</i> Berte étoit femme de Girard de<br>
      Roussillon, si fameux dans nos anciens romans. Ce siége de Vienne a<br>
      beaucoup exalté l'imagination des poètes françois. Il forme le nœud<br>
      de la chanson de geste de <i>Gerard de Vianne</i>; il en est fait<br>
      également mention dans celle de <i>Gerard de Roussillon</i>.--&laquo;La<br>
      Chronique de Vezelay place à tort la mort de Girard en 847, et celle<br>
      de Berte en 844.&raquo;      <i>(D. Bouquet.)</i><br>
<br>
[56]Quant le roy eust ainsi la cité receue, il contraint Girart à ce qu'il<br>
luy rendroit les chastiaux d'entour et les livreroit à ceux que le roy y<br>
vouldroit envoier; et de ce luy donna bons ostages[57]; trois nefs luy<br>
bailla, et luy souffrit qu'il s'en allast parmi le fleuve du Rosne, luy et<br>
Berte sa femme, et leurs gens et leurs biens meubles. La cité bailla à<br>
garder à Boson le frère la royne sa femme. De là se parti pour aller en<br>
France, par Auxerre et par Sens retourna et s'en vinst droict à l'églyse<br>
Saint-Denys. Quand Charlemaine son fils oy dire qu'il venoit, il s'en alla<br>
à Maison luy et toute sa route: les chastiaux, les villes et le pays tout<br>
dégasta. Après ce envoïa à son père quatre messages faussement et par<br>
coverture, et luy manda que volentiers vendroit à luy à mercy et amendroit<br>
vers Dieu et vers luy quanqu'il avoit meffait; mais tant seulement eust<br>
merci de ceux qui avec luy estoient, né pour ce ne se voult oncques tenir<br>
de mal faire. Le roy retint deux de ses messages et avec les autres deux<br>
envoïa Gaulin, abbé de Saint-Germain, et le conte Baudouin qui serourge<br>
estoit Charlemaine meisme. Par ces deux manda que seurement povoit-il venir<br>
sé il vouloit. Lors faingni par tricherie et luy manda qu'il viendroit à<br>
luy, et envoïa de rechief autres messages pour requerre ce qui ne pouvoit<br>
estre; et, tandis, s'éloingna du pays et s'en ala vers la cité de Toul. A<br>
ses barons le roy requit jugement de ceulx qui son fils luy avoient ainsi<br>
soustraict et aliéné (qui estoit diacre de sainte Églyse), et qui si grand<br>
tourment et destruction avoient faict en son royaume. Lors furent jugés et<br>
condempnés à recevoir mort; et après commanda le roy que leurs terres et<br>
leurs fiefs fussent pris et saisis en sa main. Après ce ordonna coment son<br>
fils et tous malfaiteurs qui avec luy estoient au royaume, feussent pris et<br>
chastiés. Si ne se tint pas tant seulement au jugement des pairs et des<br>
barons, ains voult et requist qu'il feussent jugiés des prélats. Jugiés<br>
furent et excommuniés selon la sentence de l'apostoile, qui commanda que<br>
nul n'eut à eulx participation, n'en boire, n'en mangier, n'en nulle autre<br>
chose, si comme il est contenu en l'épistre selon les saints canons qu'il<br>
envoièrent à tous les prélas. Et meismement de son fils Charlon requist-il<br>
jugement à tous les prélas de cette province[58] comme celui qui feust<br>
diacre et eust fait serment à son père par deux fois dont il étoit parjure,<br>
et avoit fait tant de tourmens en son royaume et telles desloyautés contre<br>
son père. [59]En France retourna le roy vers le caresme; à Saint-Denis s'en<br>
vint vers Pasques fleuries, et là célébra la résurrection. Après la feste<br>
dut mouvoir à Saint-Morise pour aler encontre l'empereris qui ainsi lui<br>
avoit mandé par ses messages; mais pour ce qu'il entendi certainement<br>
qu'elle avoit pris jour de parlement à Loys son frère, le roy de Germanie,<br>
à Trente, ne voult-il pas aller, ains retourna à Senlis[60]. Là vint à luy<br>
Allard le message son frère le roy Loys, qui luy mandoit qu'il venist à luy<br>
au parlement en la cité du Traict, et il viendroit d'autre part à<br>
Renebourg[61] tantost coment il auroit envoié Charles son fils contre les<br>
Wandres. Mais le roy Charles voulut ordonner l'estat de Loys son fils. Si<br>
commanda que Boson frère à sa femme Richeut la royne, feust chambellan et<br>
maistre sur tous les huissiers; et luy donna l'onneur et la terre Girart le<br>
conte de Bourges. Bernart le marchis envoia en Aquitaine et luy bailla la<br>
cure et l'ordonnance de tout le royaume. Avant, luy feist faire seremens,<br>
et puis luy octroia Carcassonne, Arles-le-Blanc et Thoulouse.[62]<br>
<br>
      Note 56: <i>Annal. S.-Bertin. Anno 871.</i><br>
      <br>
      Note 57: <i>Bons ostages.</i> C'est Girard qui donna ces ôtages au roi.<br>
      &laquo;A Gerardo sibi obsides dari jussit.&raquo;<br>
      <br>
      Note 58: <i>De cette province.</i> De la province du diocèse de Sens, dans<br>
      lequel étoit situé le diaconat de Carloman.<br>
      <br>
      Note 59: Ici le traducteur de Saint-Denis, guidé par le continuateur<br>
      d'Aimoin, a omis le récit des derniers événemens de l'année 871, tel<br>
      que le donnoient les Annales de Saint-Bertin. Il nous transporte à<br>
      l'année 872. Dans le texte des Annales, Charles, après avoir tenu un<br>
      plait, placit, ou parlement à Servais, vient célébrer la fête de Noël<br>
      à Compiègne. De Compiègne, il se rend au monastère de Saint-Lambert,<br>
      puis revient à Compiègne, et de là, comme dans la Chronique de<br>
      Saint-Denis, à Saint-Denis.<br>
      <br>
      Note 60: <i>Senlis</i>. <i>Silvacum</i> a été pris ici pour Silvanectum.<br>
      Quelques-uns pensent que <i>Silvacum</i> est <i>Ville-en-Selve</i>, dans la<br>
      montagne de Reims; mais on s'accorde plutôt à le reconnoître dans<br>
      <i>Servais</i>, proche de <i>La Fère</i> et à six lieues de Laon.<br>
      <br>
      Note 61: <i>A Renebourg.</i> Le latin ajoute <i>Aquis</i>: c'est-à-dire: <i>Il<br>
      reviendroit d'Aix à Ratisbonne</i>.<br>
      <br>
      Note 62: Cette dernière phrase est mal entendue. Le latin dit qu'avec<br>
      Boson, Charles envoya en Aquitaine Bernard et un autre marquis<br>
      également nommé Bernard, et qu'il confia à Boson l'administration du<br>
      royaume; qu'au comte de Toulouse Bernard il céda, après avoir reçu<br>
      ses sermens, Carcassonne et Rasez: &laquo;Eum (Bosonem) cum Bernardo,<br>
      itemquo cum alio Bernardo markione, in Aquitaniam misit, et<br>
      dispositionem ipsius regni et commisit. Bernardo autem Tholosæ<br>
      comiti, poat præstita sacramenta, Carcasonem et Rhedas concedens, ad<br>
      Tholosam remisit.&raquo; Ce premier Bernard étoit fils de Bernard, duc de<br>
      Septimanie, et étoit lui-même comte d'Auvergne. En 879, il devint<br>
      marquis de Gothie.<br>
<br>
<br>
VI.<br>
<br>
ANNEES: 872/873.<br>
<br>
<i>Coment le roy Loys rendit à l'empereris Angeberge sa partie du royaume<br>
Lothaire, et puis des messages l'apostoile Adrien à l'empereur Basile de<br>
Constantinoble; et coment Loys fu couronné; et coment Charlemaine le fils<br>
Charles-le-Chauf eut les yeux crevés.</i><br>
<br>
<br>
En ce temps manda Loys le roy de Germanie ses deux fils Charlon et Loys<br>
qu'il venissent à luy; car il vouloit mettre paix et concorde entr'eux et<br>
son aultre fils Charlemaine. Et quant il furent venus en sa présence, il<br>
feist faire le serment aux deux parties et leurs hommes meismes; mais il<br>
n'y eut né foy né loyauté, d'une part né d'aultre. Après les requist qu'il<br>
ostoiassent avec Charlemaine leur frère sur les Wandres; mais oncques<br>
accorder ne s'i vouldrent. Et quant il vit qu'il n'en feroient rien pour<br>
luy, si ne laissa-il pas, pour ce, que il n'envoiast Charlemaine sur ses<br>
ennemis à si grant ost comme il put rassembler. Après ce, mut au lieu et au<br>
jour qu'il eust pris à l'empereris Angeberge. La fin fu telle qu'il rendit<br>
sa partie du royaume Lothaire qu'il eut reçue encontre la partie du roy<br>
Charles; si fist cette chose contre le serment qu'il eut fait et contre la<br>
volenté et le sceu des barons du royaume Lothaire, qui à luy estoient<br>
rendus et soubmis; dont fu lié par divers sermens dont l'un estoit jà<br>
menti. Car le serment qu'il eust faict à l'empereris Angeberge fust tout<br>
contraire à celuy qu'il avoit faict devant au roy Charles son frère et aux<br>
barons du royaume. Après manda l'empereris au roy Charles qu'il venist<br>
parler à elle à Saint-Morise de Chablies, si comme elle luy avoit mandé<br>
devant.<br>
<br>
Là ne voult pas aller, quand il sceut la besoigne et les convenances qui<br>
avoient esté entre luy et le roy Loys son frère; mais il y envoia messages<br>
qui riens ne firent né nulle certaineté ne luy apportèrent.<br>
<br>
En ce temps advint que l'apostoile Adrien envoia messages en Constantinople<br>
à l'empereur Basile et à ses deux fils Léon et Constentin pour la besoigne<br>
que l'apostoile Nicholas son devancier avoit devant ce proposé et ordonné.<br>
Ses messages furent Estienne, évesque de Néphese, Donez, évesque<br>
d'Oiste[63], et Martin, diacre de l'églyse de Rome. Et si fu avecques eulx<br>
Anastaise qui garde estoit des armoires et des écrins du palais[64]. Si<br>
estoit un sage homme en paroles, en grec en latin; là fu grand concile<br>
assemblé et fu appelé le huitiesme concile général. Là fu accordé le<br>
contens et le schisme apaisié qui devant eust esté de la promotion[65]<br>
Ignace et de l'ordonnement Foucin. Cil Foucin feust quassié et excomenié et<br>
Ignace ordenné[66]. En ce concile feust aussi ordenné les images adourer<br>
tout autrement que les anciens pères n'en avoient senti; dont les Grecs<br>
contredirent aucunes choses en leur conseil; et quant à aucunes choses<br>
s'accordèrent pour la faveur et pour la grace l'apostoile Adrien de Rome,<br>
qui à eulx s'accordoit des images adourer.<br>
<br>
      Note 63: <i>D'Oiste.</i> D'Ostie.<br>
      <br>
      Note 64: C'étoit le célèbre <i>Anastase le bibliothécaire</i>, auteur de<br>
      l'histoire ecclésiastique et du <i>Liber pontificalis</i>.<br>
      <br>
      Note 65: <i>Promotion.</i> Il faut lire <i>déposition</i>.--<i>Foucin</i>, Photius.<br>
      <br>
      Note 66: <i>Ordenné.</i> C'est-à-dire <i>restitué</i>.<br>
<br>
A Rome vinst l'empereur Loys la veille de la Penthecouste et le lendemain<br>
fu couronné par la main Adrien l'apostoile, en l'églyse Saint-Père. Et<br>
quant la messe fu chantée, l'apostoile le mena meisme à grand compagnie de<br>
chevaulcheurs jusques au palais de saint Johan de Latren. En grand hayne<br>
avoient l'empereris Angeberge les plus haus hommes d'Ytalie pour son<br>
orgueil. Pour eulx tous envoièrent à l'empereur Loys le comte Ginise[67] et<br>
firent tant vers luy, qu'il luy manda qu'elle ne se meust d'Ytalie et<br>
qu'elle l'attendist tant qu'il feust retourné. Mais elle ne tint guères ce<br>
commandement, ains s'en ala après luy assez tost après ce. Si eust envoié<br>
avant à Charles, le roy de France, l'évesque Guinbode, pour grace et amour<br>
impétrer vers luy ainsi comme s'il ne sceut pas ce qui avoit esté faict<br>
entre luy et Loys, son frère le roy de Germanie. A Pontliaire[68] vint au<br>
roi cil message: il estoit lors alé en Bourgoigne pour aucunes besoignes.<br>
Là oït nouvelles que Bernart Vitel[69] estoit occis par les hommes Bernart<br>
le fils Bernart meisme. De Bourgoigne se départi et vint à Atigny, là tint<br>
parlement ès kalendes de septembre. Et quant il eust là demouré pour<br>
aucunes besoignes, il s'en ala pour chacier en la forest d'Ardennes. Au<br>
mois d'octobre se meist en navire au fleuve de Meuse et s'en ala<br>
Avau-Terre[70] en la cité du Traict. Là furent à parlement à luy les deux<br>
grands princes des Normans, Roric et Rodulphes. A luy s'accorda Roric et se<br>
départi en paix et en amour; mais Rodulphe s'en partit à contens et à<br>
discorde. Le roy toutesvoies se garni et s'appareilla contre sa malice. De<br>
là s'en retourna en France non pas par eaue si comme il y étoit alé, mais<br>
par terre. Par Atigny[71] s'en vint à Soissons, en l'abbaïe Saint-Marc<br>
célébra la Nativité Nostre-Seigneur. En ce temps trespassa de ce siècle<br>
l'apostoile Adrien. Après luy fu en siège Johan, diacre de l'églyse de<br>
Rome.<br>
<br>
      Note 67: Le latin est ici mal entendu... &laquo;In loco illius inbergæ<br>
      filiam Winigisi substituentes, obtinuerunt apud cumdem imperatorem ut<br>
      missum suum ad Ingelbergam mitteret, etc.&raquo;<br>
      <br>
      Note 68: <i>Pontliaire.</i> &laquo;Ad Pontem-liudi.&raquo; ou <i>Lieupont</i>, en<br>
      Bourgogne.<br>
      <br>
      Note 69: <i>Vitel.</i> &laquo;Nunciatur ab hominibus Bernardi filii Bernardi,<br>
      Bernardus qui Vitellus cognominabatur, occisus.&raquo; Il est bien<br>
      difficile aujourd'hui de distinguer ces trois <i>Bernards</i>.... Mais le<br>
      surnom de la victime étoit sans doute <i>le viaus</i>.<br>
      <br>
      Note 70: <i>En Avau-Terre.</i> Comme nous disons: <i>Dans les Pays-Bas</i>.<br>
      <br>
      Note 71: <i>Attigny.</i> Le latin dit: <i>Gundulfi-villam</i>.<br>
<br>
[72]Maint fil de discorde et ennemi de paix estoient encore au royaume de<br>
France et en autres royaumes, qui s'attendoient que les maulx et<br>
tribulations qui avoient esté faictes à sainte Églyse au royaume de France<br>
et aux autres régions par Charlemaine le fils du roy Charles, feussent<br>
recommanciés par luy-meisme. Pour lesquels cas qui devant estoient advenus<br>
avoit le roy compilées et faictes aucunes loys par le conseil d'aucuns<br>
sages hommes, ainsi comme ses devanciers vouloient faire, qui moult<br>
estoient profitables à garder la paix de saincte Églyse et du royaume, et<br>
avoit moult estroitement commandé que elles feussent moult fermement<br>
gardées et tenues. Après ce, fist assembler les évesques en la cité de<br>
Senlis, où ce Charlon son fils estoit en prison, et leur commanda qu'il le<br>
desordonnassent selon ce que leur saincts canons enseignent à faire de tels<br>
cas; car il estoit clerc et diacre. Ainsi le firent et le desposèrent de<br>
tous les degrés de saincte Églyse; mais toutes-voies ne demoura-il pas<br>
excommenié. Après ce fait se pourpensèrent les desloyaus ennemis de la<br>
paix, qui estoient de sa suite et de son conseil, et leur sembloit que pour<br>
ce qu'il ne portoit mes né nom né habit de clerc, de tant povoit-il plus<br>
légièrement monter à nom et en pouvoir de roy. Alors commencièrent à<br>
assembler et à faire coulpes et machinations plus hardiment que devant, et<br>
à traire compaignons de leur accort non mie tant seulement de France, mais<br>
d'autres régions. Si estoient tels leurs propos qu'il le vouloient traire<br>
hors de prison au plus tost qu'il verroient qu'il auroient temps et lieu<br>
convenable à ce faire. Et après, se il apercevoient que il se voulust tenir<br>
de mal faire, il le couronneroient à roy par dessus son père. Ainsi eust<br>
été fait par adventure sé le conseil n'y eut esté mis: car il fu mestier<br>
qu'il fust traict hors de prison et mené avant par les évesques qui pas ne<br>
l'avoient jugié, et fust atiré que la sentence par quoi il avoit esté jugié<br>
à mort fust relaschiée et assouagiée, par quoi il peust avoir temps de se<br>
repentir; en telle manière toutes-voies qu'il n'eust povoir né licence de<br>
faire les maux qu'il pensoient. Et quant il fut traict hors de prison et<br>
amené devant tous, ceux qui là furent commencièrent à crier que il eust les<br>
iex crevés. Pour ce que tous ceux qui pensoient à mal faire pour couverture<br>
de li feussent du tout hors de leur espérance et que saincte Églyse et le<br>
royaume demourast en paix bonne et seure, et que jamais ne feust troublée<br>
pour luy.<br>
<br>
      Note 72: <i>Annal. S.-Bertini, anno 873.</i><br>
<br>
En ce temps vint à Franquefort Loys le roy de Germanie. Là meisme célébra<br>
la Nativité de Nostre-Seigneur avant qu'il s'en partit. Après y tint<br>
parlement entour les kalendes février, et manda à ses deux fils Charlon et<br>
Loys qu'il y feussent, et à tous les hommes feutables qui avoient esté du<br>
royaume Lothaire. Et tandis comme il demeuroit, advint une merveilleuse<br>
adventure, car le diable prist semblance du bon ange et vinst à Charlon<br>
l'un des fils du roy Loys, et li dist que Diex s'estoit courroucié à son<br>
père et de ce qu'il le vouloit occire pour la raison de Charlemaine son<br>
frère, et que il[73] li devoit tollir le royaume et à luy donner. Charlon<br>
qui moult fust épouvanté de cette advision, se leva tout effraié et s'en<br>
fust en ung moustier qui près estoit de la maison où il gisoit; si ne fut<br>
pas merveille s'il fut éspoenté, car il y a telle différence entre l'ange<br>
Dieu et du deable, quant il faint semblance et clarté du bon ange, que cil<br>
qui a veue la vision de l'ange Dieu demoure en joie et en bonne espérance,<br>
et cil qui a veue la vision du mauvais ange demoure en paour et en<br>
tristèce. Le deable le suivit et entra au moustier après li, et li dist:<br>
&laquo;Pourquoi as-tu paour? né pourquoi me fuis-tu? Tu pues bien savoir, sé je<br>
ne venisse de par Dieu pour toy annoncier ce qui adviendra par temps, que<br>
je n'osasse pas entrer après toy en ce moustier qui est la maison de Dieu.&raquo;<br>
Tant li dist de telles paroles et de semblables que il prit communion, de<br>
la main du deable, que Dieu li envoioit par luy, si comme il disoit; et<br>
tantost comme il l'eut receue, le deable li entra au corps. Tantost vint à<br>
son père qui séoit au milieu de son parlement avec ses aisnés fils et ses<br>
barons et ses prélas. Lors le prist le deable à tourmenter et dist devant<br>
tous qu'il vouloit guerpir le siècle, et que jamais à sa femme n'abiteroit.<br>
Lors traict l'espée et la lessa cheoir à terre, et quant il voult descendre<br>
le baudré, le deable le commença trop fort à tourmenter, et lors saillirent<br>
avant les évesques et les barons et le tindrent à force. De ce fu le père<br>
moult ému et tous ceulx qui là estoient. En l'églyse le menèrent, et<br>
tantost se revesti l'archevesque Luiberz pour la messe chanter, et quand ce<br>
vint au point de l'évangile, il commença à crier à haute voix: <i>Ve, ve,<br>
ve,</i> et toujours cria ainsi continuellement jusques à tant que la messe<br>
fust chantée. Le père qui moult étoit dolent le lessa aux évesques et à ses<br>
autres amis et commanda qu'il fust mené par les sains lieux des martyrs et<br>
des confesseurs, que par leurs mérites et par leurs dessertes sé il<br>
plaisoit à Dieu peust estre ramené en son sens. Si se pensa qu'il le<br>
envoieroit à l'églyse Saint-Père de Rome; mais il entrelessa cette voie<br>
pour aucunes autres besoignes.<br>
<br>
      Note 73: <i>Il.</i> Dieu.<br>
<br>
<br>
VII.<br>
<br>
ANNEES: 873/874.<br>
<br>
<i>Coment Charles-le-Chauf assit les Normans en la cité d'Angiers. De la paix<br>
que le roy Loys fit aux Wandres pour Charlemaine son fils aidier, et coment<br>
Charles-le-Chauf fit venir à merci les Normans, qui avoient assiégé Angiers<br>
et de maintes autres choses.</i><br>
<br>
<br>
En ce temps repaira l'empereur Loys en la cité de Capue. Si estoit jà mort<br>
Lambert-le-Chauve[74]. Et estoit venu à grant ost un patrice de l'empereur<br>
des Grecs en la cité d'Ydronte[75], pour aider à ceulx de Bonivent, qui luy<br>
promirent qu'il li rendroient une somme d'avoir pour le treuage que il<br>
soloient devant ce rendre aux empereurs qui estoient roys de France. Lors<br>
manda l'empereur Loys à l'apostoile Jehan qu'il venist à luy en la cité de<br>
Capue[76], si que par luy fust à luy réconcilié son compère[77] Adelgise.<br>
Si tendoit à ce l'empereur que son serment fust sauvé par la présence<br>
l'apostoile (car il avoit juré qu'il prendroit à force cil Adelgise avant<br>
qu'il partist du siège, né oncques prendre ne le polt).<br>
<br>
      Note 74: <i>Lambert-le-Chauve.</i> C'étoit le lieutenant d'Adalgise, duc<br>
      de Bénévent.<br>
      <br>
      Note 75: <i>Idronte.</i> Latiné: <i>Hydrontus</i>. C'est <i>Otrante</i>.<br>
      <br>
      Note 76: <i>Capue.</i> Le latin porte: <i>In Campaniam</i>.<br>
      <br>
      Note 77: <i>Son compère.</i> Le compère du pape.<br>
<br>
Charles le roy de France assembla son ost en ce contemple[78] et commanda<br>
qu'il s'en alast tout droict vers Bretaigne. Pour ce le fist que il ne<br>
vouloit pas que les Normans, qui avoient assis la cité d'Angiers,<br>
s'aperceussent qu'il alast sur eulx, car tost s'en fussent fui en tel lieu<br>
où il ne les peust pas contraindre. Puis qu'il fust meu en cette besoingne<br>
vint à luy un message qui luy conta que son frère Loys le roi de Germanie<br>
avoit fait par quoi Charlemaine estoit eschappé de Saint-Père de Corbie où<br>
il estoit en prison, et s'estoit à luy accompagné en son contraire et en sa<br>
nuisance par le consentement de deux faux moines et de sa gent meismes. De<br>
ce fu le roy moult courroucié; mais pour ce ne laissa-il pas la besoigne<br>
que il avoit emprise; ains s'en ala à Angiers et assit les Normans qui jà<br>
avoient destruit maintes cités et maint chastel et maintes églyses, et<br>
abbaïes si destruites et arses qu'il avoient tout rasé à terre. D'autre<br>
part estoit Salemon le duc de Bretaigne[79], et li et son ost estoient<br>
logiés sur un fleuve qui est appelé Maene. Et tandis comme le roy Charles<br>
estoit à ce siège, le duc Salemon envoia à lui Bigon son fils, à grant<br>
compagnie des plus nobles hommes de Bretagne, au roy se recommanda et luy<br>
jura feauté devant tous les barons. Et le roy tint le siège devant la cité<br>
si longuement et si asprement, qu'il les dompta et les contraint si que les<br>
plus grans vindrent à lui à merci. Tel serement qu'il leur demanda firent,<br>
tels ostages laissèrent comme il voult et tant comme il en demanda, et à<br>
telle condiction que il istroient tous de la cité en un jour, et que jamais<br>
en son royaume mal ne feroient né ne consentiroient à faire. Au derrenier<br>
luy requistrent qu'il souffrist qu'il habitassent en une isle de Loire,<br>
jusques au moys de février, et que il eussent marchié de viandes. Et après<br>
ce mois ceulx qui crestiens estoient et qui la crestienneté vouldroient<br>
tenir vraiment et loyaument, viendroient à luy, et ceulx qui encore<br>
estoient païens et voudroient estre crestiens fussent baptisés à sa<br>
volenté. Et ceulx qui la crestienneté refuseroient se partissent du<br>
royaume, né jamais pour mal faire n'y retourneroient, si comme il avoient<br>
juré. A ce s'accorda le roy et leur octroia cette requeste. Quant ils orent<br>
la cité vidiée, le roy et les prélats et le peuple entrèrent enz à grant<br>
dévotion. Les corps sains St. Aubin et St. Lucin, qui avoient esté repos en<br>
terre pour la paour des Normans, remistrent en leurs fiertres<br>
honorablement. Des Normans prit le roy tous ostages, puis se partit du pays<br>
et s'en ala droict au Mans, du Mans à Evreux et puis à Neufchastel[80]; de<br>
là s'en tourna vers la cité d'Amiens, de là s'en ala à une ville qui a nom<br>
Audrieu[81]. Si estoit jà la saison entour les kalendes de novembre. En<br>
chaces le roy se déporta un peu de temps, puis s'en vint à Soissons. La<br>
Nativité Nostre-Seigneur célébra en l'abbaïe Saint-Marc.<br>
<br>
      Note 78: <i>En ce contemple.</i> Dans ces entrefaites; dans ce temps-là<br>
      même.<br>
      <br>
      Note 79: Le latin dit: &laquo;Ultrâ Meduenam fluvium in <i>auxilio</i><br>
      residente.&raquo;<br>
      <br>
      Note 80: <i>A Neufchatel.</i> &laquo;<i>Castellum novum apud Pistas.</i>&raquo; C'est<br>
      aujourd'hui Pitres, au confluent de l'Andelle et de la Seine, à peu<br>
      de distance du <i>Pont-de-l'Arche</i>.<br>
      <br>
      Note 81: <i>Audrieu.</i> &laquo;<i>Audriacam-villam</i>.&raquo; C'est <i>Orreville</i>, près de<br>
      Doullens, sur les bords de la rivière d'Autie.<br>
<br>
[82]En cette année, qui estoit celle de l'Incarnation huit cent<br>
soixante-quatorze, fu l'hiver si lonc et si fort de gelées et de nois, que<br>
nul homme qui lors vesquit n'avoit oncques veu si fort. Entour la<br>
Purification tint le roy parlement à Saint-Quentin en Vermandois. Les<br>
jeunes de la quarantaine fit en l'églyse Saint-Denis et léans meisme<br>
célébra la Résurrection. Vers le moys de juing tint général parlement dans<br>
la ville de Ducy. Là meisme receut les dons et les présens qu'on luy avoit<br>
accoutumez à faire ainsi comme chacun an. De là se parti et s'en ala à<br>
Compiègne. En cet esté fu si très-grant la sécheresse qu'il ne fu pas foin<br>
et blé. [83]En ce point, advint que Rodulphe ung prince des Normans, qui<br>
tant de maux avoit fait au royaume Charles et qui à luy ne voult pacifier<br>
si comme l'istoire à la dessus conté, fu occis au royaume de Loys son<br>
frère, et plus de cinquante Normans qui avec luy estoient. Cette nouvelle<br>
fu apportée au roy Charles qui pas n'en fu courroucié.<br>
<br>
      Note 82: <i>Annal. S.-Bertini, anno 874.</i><br>
      <br>
      Note 83: <i>En ce point.</i> Ce qui suit est placé dans les Annales de<br>
      Saint-Bertin, à l'année précédente, et immédiatement avant le récit<br>
      de la levée du siège d'Angers par les Normands. C'est dans cette<br>
      ville que Charles-le-Chauve apprit la mort de Rodolphe ou Raoul.<br>
<br>
<i>Incidence.</i>--En ce temps s'espandit planté de langoustes par Allemagne,<br>
par France, par Espagne, si que cette pestilence put estre comparée à une<br>
des plaies d'Egypte. Au roy Loys de Germanie, qui son parlement devoit<br>
tenir en la cité de Mez, vint un message à grant haste et li dist: &laquo;Que<br>
s'il ne se hastoit de secourre Charlemaine son fils, en la cité de Marc[84]<br>
contre les Wandres, jamais ne le verroit.&raquo; Tantost après ces nouvelles s'en<br>
vint à Renebourg; mais avant qu'il se partit livra-il Charlemaine<br>
l'Aveugle, fils le roy Charles son frère, à Lambert l'archevesque de<br>
Mayence, et li manda qu'il luy fist donner sa soustenance en l'abbaïe<br>
Saint-Aubin, qui est en la cité meisme; et par ce monstra-il bien qu'il li<br>
desplaisoit les maux que cil Charles, qui son neveu estoit, avoit fait aux<br>
églyses et au peuple, et contre son père meismes tant comme il pot régner<br>
né avoir pouvoir de roy. Quant il fu venu à Renebourg, il envoia ses<br>
messages aux Wandres et fit paix à eulx au plus honorablement que il pot,<br>
pour son fils oster de péril. Les messages d'une gent qui sont appelés<br>
Behemes[85] mist en prison pour ce qu'il estoient à luy venus par tricherie<br>
comme messagiers, et ainsi comme pour luy et sa gent espier.<br>
<br>
      Note 84: Marc. &laquo;<i>Monachia.</i>&raquo; C'est Munich.<br>
      <br>
      Note 85: <i>Behemes.</i> Bohémiens.<br>
<br>
[86]<i>Incidence</i>--Au roy Charles de France vindrent diverses nouvelles<br>
de Salemon, duc de Bretaigne. Les uns disoient qu'il estoit mort et les<br>
autres qu'il estoit malade; mais les plus vraies estoient de sa mort en la<br>
manière que nous tous dirons. La vérité si est que il estoit haï des plus<br>
nobles hommes de Bretaigne, Pascuitan et Urfan[87], et d'aucuns François à<br>
qui il avoit fait vilainies et griefs. Ceulx et mains autres le pristrent<br>
ung jour en chassant, luy et son fils Bigon. Son fils pristrent et le<br>
mistrent en prison; mais Salemon eschapa et s'en fuit en une ville qui en<br>
leur langue est appelée Pancheron[88], et s'enfouist en un moustier pour<br>
soy garantir. Pris fu de ses hommes meisme et livré à Fulcoart et aux<br>
autres François. Les iex li crevèrent et lendemain fu trouvé mort. Si<br>
semble que ce fust vengeance de Dieu pour punir sa grant desloyauté, car il<br>
avoit chacié Héripone, son droit seigneur, jusques dans un moustier et<br>
l'avoit occis dessus l'autel meisme.<br>
<br>
      Note 86: <i>Annal. S.-Bertini, anno 874.</i><br>
      <br>
      Note 87: <i>Pasquitan et Urfan.</i> Comtes de Vannes et de Rennes.<br>
      <br>
      Note 88: C'étoit un lieu du comté de <i>Poher</i>, dans le duché de Rohan.<br>
<br>
En ce temps envoia Loys le roy de Germanie message au roy de France<br>
Charles, son frère. Ce message fu Charles son fils meisme et autres<br>
messagers avec luy, et li mandoit que volentiers auroit à luy parlement sur<br>
le fleuve de Muese[89]. Le roy Charles le receut volentiers, et fu pris<br>
jour de parlement en lieu déterminé. Mais puis qu'il fu meu luy convint-il<br>
demorer; car une maladie le prit en cette voie, qu'on appelle flux. Et pour<br>
ce refu pris un autre jour ès kalendes de décembre, sur ce fleuve de Muese,<br>
en une ville qui a nom Haristalle. (Au jour du parlement assemblèrent les<br>
deux frères. Des besoignes du parlement se taist l'istoire et pour ce nous<br>
en convient taire.) Au retour se mist le roy Charles, et s'en vint à<br>
Saint-Quentin en Vermandois et puis par Compiègne. Là célébra la Nativité<br>
Nostre-Seigneur, et le roy Loys fit cette feste meisme à Ais-la-Chapelle.<br>
De Ais se parti pour tenir parlement à Franquefort qui siet par delà le<br>
Rin. [90]Et le roy Charles s'en vint au commencement du Caresme en l'abbaïe<br>
de Saint-Denis en France. Laiens meisme célébra la solempnité de la<br>
Résurrection. La royne Richeut, qui laiens estoit avec luy, accoucha<br>
droictement le mercredi devant Pasques par nuict; mais l'enfant mouru<br>
tantost comme il fu baptisé. Laiens accompli la royne les jours de sa<br>
gésine[91], et le roy s'en parti après la feste et s'en ala à Bar[92].<br>
Après retourna à Saint-Denys aux Lethaines des Rovoisons[93]: puis s'en<br>
parti et s'en ala à Compiègne la vigile de Pentecoste. Lors tint parlement<br>
Loys de Germanie à Tribures[94], droictement en may. Et pour ce qu'il ne<br>
put parfaire ce qu'il cuida, il rassigna parlement là meisme au moys<br>
d'aoust. Vers le moys d'aoust s'en ala le roy Charles vers Ardennes, à une<br>
ville qui a nom Ducy. Là oï certaines nouvelles de la mort Loys son nepveu,<br>
l'empereur d'Ytalie. Pour cette raison mut tantost et s'en ala à Ponty[95]<br>
et commanda à tous ceulx qui estoient ses feutables et de son conseil qu'il<br>
venissent à luy. De là s'en ala à Langres et attendi ceulx qu'il béoit<br>
amener avec luy en Ytalie. La royne Richeut envoia à Senlis[96] par la cité<br>
de Rains. Son fils Loys envoia en cette partie du royaume qu'il avoit reçue<br>
comme Loys son frère, après la mort Lothaire son neveu. Aux kalendes de<br>
septembre mut et s'en ala par Saint-Morise de Chablies; après passa les<br>
mons de Montjeu et entra ès plaines de Lombardie.<br>
<br>
      Note 89: <i>De Muese.</i> Il falloit <i>de Moselle</i>.<br>
      <br>
      Note 90: <i>Annal. S.-Bertini, anno 875.</i><br>
      <br>
      Note 91: <i>Les jours de sa gesine.</i> Le temps du repos qui suit<br>
      l'enfantement. Le latin dit: &laquo;Illaque, dies purificationis post<br>
      parturitionem expectante.&raquo;<br>
      <br>
      Note 92: <i>Bar.</i> Erreur: le latin dit: &laquo;Ad Basivum perrexit.&raquo; C'est<br>
      <i>Baisieux</i>, à deux lieues de Corbie et de Buissy.<br>
      <br>
      Note 93: <i>Rovoisons.</i> Rogations.<br>
      <br>
      Note 94: <i>Tribures.</i> Maison royale entre Mayence et Oppeinheim, sur<br>
      les bords du Rhin.<br>
      <br>
      Note 95:<i>Ponty.</i> Pontyon.<br>
      <br>
      Note 96: <i>A Senlis.</i> C'est-à-dire à <i>Servais</i>.<br>
<br>
<br>
VIII.<br>
<br>
ANNEES: 875/876.<br>
<br>
<i>Coment Charles-le-Chauf vint en Lombardie, et coment le roy Loys son frère<br>
envoia ses fils contre luy et entra en sa terre. Coment Charles-le-Chauf fu<br>
couronné à empereur de Rome, et du concile des prélas en la cité de Mez en<br>
la présence l'empereur.</i><br>
<br>
<br>
Bien sceut Loys le roy de Germanie les nouvelles de la mort de Loys<br>
l'empereur d'Ytalie son neveu, et que le roy de France Charles son frère<br>
estoit jà là meu pour cette chose. Tantost envoia Charlon son fils contre<br>
luy. Et le roy Charles aussi ala encontre, quant il sceut qu'il venoit;<br>
mais cil qui pas ne l'osa attendre s'enfui. De ce fu le père moult<br>
courroucié né pour ce ne voult pas la besoigne entrelaissier. Ains envoia<br>
Charlemaine son autre fils à grant gent. Le roy Charles, qui plus grant<br>
force que li avoit, vint encontre à bataille; mais Charlemaine, qui bien<br>
sceut qu'il n'avoit pas pouvoir à son oncle, requist paix. Foy et serment<br>
donnèrent l'un à l'autre et puis cil s'en retourna. Quant le roy Loys de<br>
Germanie sceut qu'il n'avoient rien fait contre leur oncle, il meisme prit<br>
son fils et son ost et s'en vint devant Attigny. Si le fist par le conseil<br>
Enguerran qui chambellan avoit esté au roy Charles, mais par la royne<br>
Richeut eut été getté de court; (et ce fit-il par mal de luy[97] que il<br>
véoit bien que le roy n'estoit pas au pays et qu'elle estoit seule<br>
demourée.) Lors manda la royne les plus grans hommes du royaume son<br>
seigneur, et leur fist jurer qu'il iroient contre le roy Loys. Le serement<br>
firent, mais il ne le gardèrent pas comme faux et mauvais. Car il meisme<br>
gastèrent le royaume qu'il avoient juré à garder. Après que le roy Loys ot<br>
ainsi adomagié le royaume Charles son frère, tandis comme il n'estoit pas<br>
au pays, par l'aide et le conseil des plus grans hommes du royaume meisme,<br>
il s'en ala à Attigny et fit la feste de la Nativité; puis s'en ala par la<br>
cité de Trèves à Franquefort et amena avec luy aucuns des barons du royaume<br>
Charles son frère, qui à luy s'estoient joint et alié. Là demoura tout le<br>
Caresme jusques après la résurrection. Avant qu'il s'en partist oï<br>
certaines nouvelles de la mort la royne Ermentrus[98] sa femme, qui estoit<br>
trespassée à Renebourg. Le roy Charles, qui en Lombardie estoit, manda les<br>
barons d'Ytalie qu'il venissent à luy, mains vindrent et aucuns non. A Rome<br>
s'en ala par le commandement l'apostoile Jehan qui mandé l'avoit, moult le<br>
receut honorablement quant il fu là venu, en la seizième kalende de janvier<br>
de l'Incarnation huit cent soixante-seize: [99]moult biaux présens et<br>
riches offrit à l'autel Saint-Père, et l'apostoile Jehan li mist sur le<br>
chief la couronne impériale, et fu appelé Auguste et empereur des Romains.<br>
De Rome se parti et s'en ala à Pavie. Là tint parlement et ordenna de ses<br>
besoignes. Boson, le frère Richeut sa femme l'empereris, fist duc et garde<br>
de la terre, et li lessa tels gens comme il requist et telle compagnie.<br>
Lors se parti l'empereur, les mons passa et s'en vint à Saint-Morise de<br>
Chablies. Si se hasta moult de retourner, pour faire la feste de la<br>
Résurrection en l'églyse de Saint-Denys en France, et l'empereris Richeut,<br>
qui en la cité de Senlis[100] demouroit, ala encontre luy tantost comme<br>
elle en oï nouvelles. Si passa parmi Rains et Chalons, parmi Langres et<br>
Besançon, jusques à une ville qui a nom Warnifontène[101]. Avec l'empereris<br>
retourna par les cités devant dites à Compiègne; de là s'en vint à<br>
Saint-Denis pour faire les festes de la Résurrection. Lors manda les<br>
messages l'apostoile Jehan, c'est à savoir Jehan de Touscane et Jean<br>
d'Arete, et Ansegise de Sane[102]. Par leur conseil et par l'autorité<br>
l'apostoile ordenna ung concile général de prélas en la marche de Lorraine,<br>
en une ville qui a nom Pontigon. Cil Boson dont nous avons parlé que<br>
l'empereur avoit laissié en Ytalie pour la garde, et qui frère estoit sa<br>
femme, espousa Ermangart la fille l'empereur Loys. Puis que l'empereur<br>
Charles s'en feut retourné en France, par le conseil Evrat le fils<br>
Bérangier, en laquelle garde la demoiselle demouroit, sans le sceu<br>
l'empereur[103].<br>
<br>
      Note 97: <i>Par mal de luy.</i> Par la haine qu'il portoit à la reine.<br>
      <br>
      Note 98: <i>Ermentrus.</i> Le latin la nomme <i>Emma</i>.--<i>Renebourg</i>,<br>
      Ratisbonne.<br>
      <br>
      Note 99: <i>Annal. S. Bertini, anno 876.</i><br>
      <br>
      Note 100: <i>Senlis.</i> Lisez <i>Servais</i>.<br>
      <br>
      Note 101: <i>Warnifontem.</i> &laquo;Warnaril-fontana.&raquo;<br>
      <br>
      Note 102: <i>Sane.</i> Le latin porte <i>Senonensem</i>; Sens.<br>
      <br>
      Note 103: Le latin porte: &laquo;Par le conseil de Béranger, fils<br>
      d'Evrard,&raquo; et ajoute: &laquo;<i>Iniquo conludio</i> in matrimonium sumpsit.&raquo;<br>
<br>
Quant le terme du concile approcha, l'empereur Charles et les messages<br>
l'apostoile murent et s'en alèrent par Rains et par Chaalons, et quant tous<br>
furent rassemblés, prélas et autres personnes, et il furent revestis des<br>
aornemens de saincte Églyse, et tapis et carpites[4] furent estendus et le<br>
tiexte des Évangiles fust mis sus ung leutrin, droict devant le siège où<br>
l'empereur devoit seoir, en plein senne[5], il entra au concile vestu de<br>
draps à or, à la guise de France, luy et les messagiers l'apostoile Jehan.<br>
Lors commencièrent une anthienne <i>Exaudi nos Domine</i>. Après fu chanté le<br>
<i>Te Deum</i> et le <i>Gloria</i>, et dit à la fin l'oraison l'évesque Jehan de<br>
Toscane. Atant s'assit l'empereur et tous les prélats. Lors se dreça cil<br>
Jehan message l'apostoile en plein concile, et commença à lire les épistres<br>
l'apostoile que il envoioit au concile. Après en lut une autre de la<br>
primacie Ansegise l'archevesque de Sens, qui contenoit telle sentence:<br>
&laquo;Qu'il eut pouvoir d'assembler concile et de faire autres semblables choses<br>
par toute la France et Allemagne toutes les fois que mestier en seroit, par<br>
l'auctorité l'apostoile, et que les décrès du siège de l'apostole fussent<br>
manifestés par luy, et ce que l'en feroit fu par luy mandé à la cour de<br>
Rome; et plus, que s'il avenoit que l'on eust mestier de conseil sur aucun<br>
grief cas, si que il convenist que l'apostoile en ordennast ou donnast<br>
sentence, que par luy fust la besoigne requise et rapportée. Lors<br>
requistrent les prélas que l'en leur laissast lire la lettre ainsi que elle<br>
estoit envoiée. A ce ne s'accorda pas l'empereur, ains leur demanda qu'il<br>
respondroient au mandement l'apostoile? Et il respondirent que volentiers<br>
obéiroient au mandement, mais que les droicts et les privilèges de leurs<br>
éveschiés, qui estoient donnés selon les canons, leur feussent gardés.<br>
Moult s'efforça de rechief l'empereur et les messages à ce qu'il<br>
respondissent simplement et absolument à ce que l'apostoile mandoit de la<br>
primacie en l'églyse; mais oncques autre response que la première n'en<br>
porent avoir; fors que tant que Frotaire l'archevesque de Bordiaus<br>
respondit par flaterie ce qu'il cuidoit qui deust plaire à l'empereur, pour<br>
ce qu'il estoit venu de Bordiaus à Poitiers et de Poitiers à Borges, contre<br>
les droits des canons, par le déport et par l'assentement du prince. Lors<br>
s'esmu l'empereur et dict que l'apostoile avoit donné son pouvoir à<br>
Ansegise au concile et que il tendroit son commandement. Lors prit<br>
l'épistre tout enroulée luy et le message et la baillèrent à Ansegise, et<br>
luy fit apporter une chaire, et la fit mestre par dessus tous les évesques<br>
du royaume de cà les mons, de lès Jehan de Toscane message l'apostole qui<br>
séoit de lès luy; et commanda à Ansegise qu'il passast tout oultre par<br>
dessus tous les autres qui avant devoient séoir par ordre, et séist en la<br>
chaire. Lors commencia à crier devant tous l'archevesque de Rains, que<br>
c'estoit contre les rieules[106] et contre les droicts des saints canons;<br>
mais toutes-voies demoura l'empereur en son propos. Après ce, requistrent<br>
les prélas de rechief qu'il eussent l'exemplaire de l'épistre qui à eulx<br>
estoit envoiée; né oncques avoir ne la porent, et en telle manière se<br>
départi le concile sans rien plus faire en cette journée.<br>
<br>
      Note 104: <i>Tapis et carpites.</i> Les <i>carpites</i> ou <i>carpetes</i> étoient<br>
      des tapis de pieds. (Voyez Ducange au mot <i>Carpetta</i>.) Le latin<br>
      porte: &laquo;<i>Domo ac sedilibus palliis protensis.</i>&raquo;<br>
      <br>
      Note 105: <i>Senne.</i> Synode, assemblée solennelle. (Suite du chapitre<br>
      VIII.)<br>
      <br>
      Note 106: <i>Rieules.</i> Règles.<br>
<br>
En la dixième kalende de ce moys meisme assemblèrent les prélas. En ce<br>
concile furent leues les épistres que l'apostoile envoioit aux lais, et si<br>
fu leue la manière coment l'empereur fu esleu et la confirmation des prélas<br>
du royaume d'Ytalie, et les chapistres qu'il establi et qu'il fist<br>
confermer à tous et qu'il commanda à confermer aux évesques de cà les mons:<br>
et atant départi le concile à cette journée.<br>
<br>
En la cinquième nonne de juillet[107], s'assemblèrent de rechief les prélas<br>
sans l'empereur. Là ot contens et plainctes des prestres des diverses<br>
paroisses qui se plaignoient aux messages l'apostoile d'aucuns griefs: et<br>
atant départi le concile sans plus faire à cette journée.<br>
<br>
      Note 107: <i>Juillet.</i> Le latin dit: <i>Juin</i>.<br>
<br>
En la quatrième nonne du meisme moys, assemblèrent les prélas, si fu lors<br>
l'empereur présent. Là meisme oï les messages Loys son frère, le roy de<br>
Germanie, Gilebert l'archevesque de Couloigne, et deux contes Adalart et<br>
Maingaut. De par leur seigneur requéroient partie du règne l'empereur Loys<br>
le fils Lothaire, qui par droict héritage luy aferoit, ensi comme<br>
luy-meisme l'avoit créanté par son serement. Lors commença Jehan le Toscan<br>
à lire l'épistre l'apostoile Jehan qu'il envoioit aux évesques du royaume<br>
Loys, si en bailla l'exemplaire à Gilebert l'archevesque de Couloigne, et<br>
li commanda que il l'aportast aux évesques à qui elle estoit envoiée: et<br>
atant départi le concile à cette journée.<br>
<br>
En la sixième yde de juing[108], assemblèrent les évesques derechief; et<br>
entour l'eure de nonne vint le message l'apostoile Léon, évesque et nepveu<br>
l'apostoile, et ung autre qui Pierre avoit nom. Si apportoient épistres à<br>
l'empereur et à l'empereris et salut aux évesques. Atant se départi le<br>
concile en cette journée.<br>
<br>
      Note 108: <i>Juin.</i> Le latin dit: <i>Juillet</i>.<br>
<br>
En la cinquième yde de juing assemblèrent les prélas. Là fut lue l'épistre<br>
de la dampnation de Georges, l'évesque de Formose[109], et tous ceulx qui à<br>
luy se consentoient. Là furent présentées à l'empereur de par l'apostoile<br>
et entre les autres ung sceptre et ung baston d'or, et à l'empereris draps<br>
de soie et ung fermail à pierres précieuses. Atant départi le concile à<br>
cette journée.<br>
<br>
      Note 109: <i>De Georges, l'évesque de Formose.</i> Il falloit: <i>De<br>
      l'évêque Formose</i>. Le latin porte: &laquo;Lecta est Apostoli epistola de<br>
      damnatione Formosi episcopi, Gregorii Nomenclatoris et consentientium<br>
      eis.&raquo;<br>
<br>
<br>
IX.<br>
<br>
ANNEE: 876.<br>
<br>
<i>Coment le concile assembla de rechief, et coment les causes des églyses<br>
furent débatues. Coment aucuns des Normans furent baptisiés qui puis<br>
retournèrent à la mescréandise. De la mort le roy Loys de Germanie. Des<br>
ormans qui se mistrent en Saine atout cent barges.</i><br>
<br>
<br>
Le jour devant la première yde de juing rassembla le concile; mais avant<br>
qu'il fust commencié i envoia l'empereur les messages l'apostoile pour<br>
parler aux archevesques et aux évesques, pour eulx reprendre de ce qu'il<br>
n'estoient pas venus le jour, si comme il leur avoit mandé; mais il<br>
respondirent si raisonnablement que l'en s'en dust tenir apaié. De rechief<br>
fut leue l'épistre l'apostoile de l'archevesque Ansegise, par le<br>
commandement l'empereur: et la lut Jehan le Toscan, l'un des messages<br>
l'apostoile. Si fu demandé de rechief aux prélas nouvelle responce, et il<br>
respondirent que volentiers obéiroient, selon la rieule des canons, ainsi<br>
comme leurs ancesseurs avoient obéis aux siens. Lors fu leur responce plus<br>
légièrement receue que elle n'avoit esté devant, en la présence de<br>
l'empereur. Après ce, fu parlé et disputé par devant les messages<br>
l'apostoile de la clameur des prestres des diverses paroisses. Après ce,<br>
refu oïe la cause et la complaincte Frotaire l'archevesque de Bordeaux, de<br>
ce qu'il ne pouvoit demourer en sa cité, pour le grief que les Sarrasins li<br>
faisoient. Pour ce requieroit qu'il peust venir à l'archeveschié de Borges;<br>
mais sa requeste fut contredite de tous les évesques. Lors commandèrent les<br>
messages l'apostoile qu'il assemblassent tous de rechief en la dix-septième<br>
kalende d'aoust, bon matin; et quant il furent assemblés à cette journée si<br>
vint l'empereur au concile, entour l'eure de nonne, couronné et appareillé<br>
à la guise de Griex; et si l'amenoient les messages l'apostoile qui<br>
estoient vestus à la guise de Rome, et le conduisirent jusques au milieu<br>
des évesques qui estoient aussi revestus en aornemens de saincte Églyse. Si<br>
avoient leurs mitres en leurs chiefs et leurs croces en leurs mains. Lors<br>
fu chantée cette anthienne <i>Exaudi nos Domine</i>, à tout vers, et le<br>
<i>Gloria</i>. Après le <i>Kyriel</i> dist l'oraison l'évesque Léon, et quant tous<br>
furent assis, Jehan l'évesque d'Arete, message l'apostoile, lut devant tous<br>
un libelle dont la sentence estoit sans raison et sans auctorité. Après, se<br>
leva Hues l'évesque de Beauvais, et lut une cédule que les messagiers<br>
l'apostoile, et Ansegise, archevesque de Sens, et il meisme avoient faicte<br>
et dictée sans l'assentement du concile; dans laquelle aucuns chapistres<br>
estoient contenus qui entre eulx-meismes estoient contraires et<br>
discordables. Et pour ce ne feurent pas là mis qu'il n'avoient né raison né<br>
auctorité. De rechief fu mené question de la primacie en l'églyse<br>
l'archevesque de Sens, et quant l'empereur et les messages l'apostoile en<br>
eurent assez parlé et discuté entre les prélas, si n'en fut-il plus que il<br>
en ot esté à la première journée du concile. Adonc se levèrent Pierre<br>
l'archevesque de Forosimpre[110], et Jehan le Toscan; en la chambre le<br>
roy s'en alèrent et amenèrent l'empereris toute couronnée, en estant se<br>
tint de lès l'empereur. Lors se levèrent tous les prélas en estant en leur<br>
ordre, Léon l'archevesque et le Touscan Jehan commencèrent leurs loenges et<br>
graces à Dieu que l'évesque Léon accomplit par une oraison. Si se départit<br>
le concile atant. Aux messages l'apostole l'empereur donna dons et présens,<br>
congié pristrent atant et retournèrent à Rome. Avec eulx envoia l'empereur<br>
en message Ansegise l'archevesque de Sens, et Algaires l'archevesque<br>
d'Ostun.<br>
<br>
      Note 110: <i>Forosimpre.</i> Le latin porte: <i>Forum Sempronii</i>. C'est<br>
      aujourd'hui <i>Fossombrone</i>, dans le duché d'Urbin.<br>
<br>
<i>Incidence.</i>--Entre ces choses fit l'abbé Hues baptiser aucuns Normans qui<br>
puis furent amenés à l'empereur qui leur fist donner dons. Atant<br>
retournèrent à leur gent et puis repristrent leur mescréandise et<br>
vesquirent païens comme devant. En la quinte kalende d'aoust se parti<br>
l'empereur de Pontigon et retourna en France par Chalons. Là demoura<br>
jusques aux ydes d'aoust pour une maladie qui le prist. En la dix-septième<br>
kalende de septembre, vint à Rains et de Rains droict à Senlis; deux<br>
messages l'apostoile qui estoient demourés, Jehan l'évesque d'Arete et<br>
Jehan le Touscan, et l'évesque Hues de Beauvais envoia en message à Loys<br>
son frère le roy de Germanie. Ces trois n'envoia par tant seulement, ains y<br>
envoia ses fils et autres princes du royaume. Mais après qu'il furent mus,<br>
vindrent nouvelles à l'empereur que son frère Loys, à qui il envoioit ses<br>
messages, estoit trespassé en son palais de Franquefort, en la cinquième<br>
kalende de septembre, et estoit ensépulturé en l'églyse Saint-Nazaire.<br>
Tantost se parti l'empereur de Carisy et s'en ala à Satenai[111]. Ses<br>
messages envoia aux barons du royaume, et s'appensa qu'il iroit tandis en<br>
la cité de Mez pour eulx attendre là et récevoir. De propos changea et s'en<br>
ala à Ais-la-Chapelle et mena avec soi les deux messages l'apostoile. De<br>
Ais s'en ala à Couloigne. Assez fit-on de mal en cette voie; car ceulx qui<br>
avec li estoient tolloient quoi qu'ils trouvoient, sans nul regart de<br>
pitié.<br>
<br>
      Note 111: <i>Satanacum.</i> Stenay.<br>
<br>
<i>Incidence.</i>--En ce temps vindrent Normans en France par mer et entrèrent<br>
en Saine à tout cent barges. Ces nouvelles furent contées à l'empereur en<br>
la cité de Couloigne; mais oncques pour ce ne laissa à faire ce qu'il avoit<br>
en propos.<br>
<br>
<br>
X.<br>
<br>
ANNEE: 876.<br>
<br>
<i>De Loys le neveu Charles-le-Chauf et des juises[112] qu'il fist de trente<br>
hommes pour savoir sé son oncle avoit droict. Et coment Charles le cuida<br>
seurprendre. Et coment il et sa gent feurent desconfits. Et coment la reyne<br>
Richeut s'enfuit et enfanta en la voie, et coment les Normans entrèrent de<br>
rechief en Saine à navires.</i><br>
<br>
      Note 112: <i>Juises.</i> Jugemens. Et mieux ici: Epreuves judiciaires. Le<br>
      latin dit: &laquo;Hludowicus, Hludowici regis filius, decem homines aqua<br>
      calida, et decem ferro calido, et decem aqua frigida ad judicium<br>
      misit coram eis qui cum illo erant.&raquo;<br>
<br>
Loys, le neyeu Charles l'empereur, qui fils ot été le roy Loys de Germanie<br>
son frère, estoit de là le Rhin à grant ost de Saisnes et de Thoringiens. A<br>
Charles l'empereur son oncle envoia messages; s'amour et sa volenté bonne<br>
requeroit, mais il ne la pouvoit avoir. Lors se doubta moult et cil qui<br>
avec luy estoient: jeusnes et oroisons firent et chantèrent lethanies dont<br>
la gent l'empereur ne se faisoient sé gaber non. Un juise de trente hommes<br>
fit faire pour savoir quel droict son oncle avoit au royaume son père. Le<br>
juise de dix fut par eaue boulante, et le juise des autres dix par fers<br>
chaus, et le tiers juise des autres dix par eaue froide. Lors prièrent tous<br>
à Dieu que il voulust faire démonstrance sé son oncle devoit rien plus<br>
avoir au royaume, par droict, que son père luy avoit laissié, pour raison<br>
de la partie qui de Lothaire leur frère leur estoit eschue. Après cette<br>
prière furent trouvés les trente hommes tous sains et haitiés. Par ce fu<br>
certain qu'il avoit droict et son oncle tort. Lors passa entre le Rin luy<br>
et sa gent à un chastel qui a nom Andrenac: Et quant l'empereur sceut ce,<br>
si manda à l'abbé Hildouin et à l'évesque Francone qu'il emmenassent<br>
Richeut l'empereris à Haristalle. Son ost assembla et chevaucha sur le<br>
rivage du Rin contre Loys son nepveu; mais toutes voies se pourpensa-il et<br>
li manda qu'il envoiast de ceulx de son conseil et il enverroit aussi de<br>
ceulx des siens pour traitier de paix. De ce fu Loys moult lié et moult<br>
asseuré quand il sceut que son oncle ne viendroit pas sur luy à armes. (Ce<br>
qu'ils firent de la besoigne à cette assemblée ne parle pas l'istoire.)<br>
<br>
Mais quant ce vint après, ès nonnes d'octobre, l'empereur devisa ses<br>
batailles et vint par nuit à bannières levées, par une haulte voie et<br>
estroite qui moult estoit et fors et griève à trespasser; sur son nepveu et<br>
sur sa gent se cuida embattre soudainement; car il les cuida trouver<br>
despourvus. Ainsi chevaucha toute nuit jusques à tant qu'il vint à une<br>
ville qui a nom Andrenac. Moult furent las et travaillés les hommes et les<br>
chevaux pour la grieté de la voie et pour la pluie qui toute la nuit estoit<br>
cheue sur eulx. Mais autrement ala la besoigne qu'il ne cuida. Car son<br>
nepveu en fu tout pourveu[113] et luy fu dit que il venoit sus luy à grand<br>
ost et bien appareillié: et cil tantost ordenna et mist en conroi tant de<br>
gens comme il pot avoir et se traict d'autre part là où il les cuida plus<br>
attendre seurement. Sus li courut l'empereur et sa gent, et ceulx se<br>
deffendirent si bien et si fortement que les premières batailles des gens<br>
l'empereur fuirent et resortirent arrières jusques soubs luy et soubs sa<br>
bataille. Lors tournèrent tous communément en fuite si que l'empereur<br>
eschappa et s'en fuit à peu de gens. Si feurent là plusieurs empeschiés qui<br>
bien fussent eschappés sé il fussent vuis; mais il portoient les choses à<br>
l'empereur et les harnois de l'ost et cuidèrent suivre les autres; mais<br>
quand ce vint à l'entrée des voies qui estoient hautes et estroites, si fut<br>
la presse si grant que le passage fut du tout estoupé[114]. (Là se<br>
retornèrent et se contrestèrent tant comme il peurent.) Si furent occis en<br>
cette foute le conte Renier et le conte Geromme, et mains autres. Si furent<br>
pris en cette place, et dans un bois près d'ilec, l'evesque Othulphe et<br>
l'abbé Gaulin, le conte Aledrans, le conte Bernart et le conte Ebroin et<br>
mains autres grans hommes. Là ravirent et prindrent les gens Loys[115]<br>
viandes, harnais et quanque les marchans de l'ost portoient. Si fu là<br>
accomplie la prophétie qui dit: &laquo;honte et male avanture sera à ceulx qui<br>
proie feront, car il meismes seront proié.&raquo; Et ainsi en advint-il. Car tout<br>
quanque les proieurs de l'ost l'empereur avoient proié, et il-meismes<br>
feurent proie de leurs ennemis. Les autres qui pas ne furent pris furent<br>
robés par les vilains du pays, si que il demeurèrent tres-tous nus, et qu'il<br>
convenoit qu'il fussent torchés de fain pour couvrir leur natures; mais<br>
toutevoies ne les tuèrent-il pas. Quand ma dame Richeut l'empereris oï<br>
nouvelles de cette desconfiture et de la fuite l'empereur, sé elle eut<br>
grant paour ce ne fu pas de merveille. Par nuit, endroit les coqs chantans,<br>
se mit à la fuite si grosse comme elle estoit, et tant se travailla qu'elle<br>
enfanta un enfant en cette voie. Et quant il fu né elle le fit porter<br>
devant elle en fuyant jusques à tant qu'elle vint à Atigny[116]. Après<br>
cette desconfiture vint l'empereur à Saint-Lembert de Liège. A luy vindrent<br>
abbé Hildouin et l'évesque Francone, qui l'empereris avoient conduite à<br>
Haristalle, et furent avecques luy jusques à tant qu'il vint à Atigny après<br>
l'empereris. De là s'en ala à Duzy puis retorna à Atigny, et là tint le<br>
parlement entour la feste Saint-Martin[117]. Et Loys qui eut eue victoire<br>
de son oncle[118] se partit d'Andrenac et s'en ala à Ais-la-Chapelle. Là<br>
démoura trois jours, et puis s'en ala à Conflans[119] encontre Charles son<br>
frère qui revenoit parler à luy. Et quand il eurent ensemble parlé, Charles<br>
s'en retourna en Allemagne par la cité de Mez. Et Loys passa oultre le Rin.<br>
Mais Charlemaine leur frère ne vint pas à eulx né à l'empereur leur oncle<br>
qui mandé l'avoit; si fut pour ce qu'il estoit encore empeschié pour la<br>
guerre qu'il menoit contre les Wandres. L'empereur envoia en ce contemple<br>
le conte Conrart et autres princes aux Normans, qui par navires estoient<br>
entrés en Saine, et leur dict que il fissent à eulx telle paix ou trèves<br>
comme il pourroient, et puis retournassent à luy au parlement pour nuncier<br>
ce qu'il auroient faict. Lors s'en ala à Saumouci pour tenir son parlement.<br>
Là vindrent à luy ses hommes de la partie du royaume Lothaire son frère,<br>
qui estoient eschappés de la desconfiture d'Andrenac. Volentiers les receut<br>
et leur donna dons et bénéfices. Aux uns donna petites abbaïes, si comme<br>
elles estoient tout entières, et aus autres petits bénéfices de l'abbaïe<br>
Marcienne[120] qu'il avoit devisée et démembrée. Et après ordonna et<br>
commenda que le fleuve de Saine feust bien gardé à plenté de bonnes gens de<br>
çà et de là, pour les Normans qui y devoient entrer à galies. Après ces<br>
choses s'en vint à Verzeny[121]. La fu si durement malade qu'il cuida<br>
mourir, et tant y demeura que la Nativité fust passée en l'an de<br>
l'Incarnation huit cent soixante dix-sept[122]. Et quant il fu trespassé de<br>
sa maladie et guari, si s'en ala à Compiègne. Avant qu'il s'en partist, le<br>
fils que l'empereris eut enfanté en la fuite avant qu'elle peust venir à<br>
Atigny[123], fu mort. Charles estoit nommé; si l'avoit levé de fons Boson<br>
son oncle, qui frère estoit l'empereris sa mère. A Saint-Denys fu le corps<br>
porté et enterré en l'églyse.<br>
<br>
      Note 113: <i>Tout pourveu.</i> Plusieurs manuscrits portent <i>accointié</i>.<br>
      J'ai préféré la leçon du n°6, Suppl. franç.<br>
      <br>
      Note 114: La phrase précédente a été mal rendue. Voici le latin:<br>
      &laquo;Multi autem qui effugere poterant impediti sunt, quoniam omnes Sagmæ<br>
      imperatoris et aliorum qui cum eo erant, sed et mercatores ac scuta<br>
      vendentes, imperatorem et hostem sequebantur, et in angusto itinere<br>
      fugientibus viam clauserunt.&raquo;<br>
      <br>
      Note 115: <i>Les gens Loys.</i> Le latin porte: <i>Hostis Hludowici</i>. On<br>
      voit qu'ici le mot <i>hostis</i> à le sens du mot françois <i>ost</i>.<br>
      <br>
      Note 116: <i>A Atigny.</i> Ce n'est certainement pas Attigny. Les textes<br>
      latins portent: <i>Antennacum</i>. Valois écrit que c'est encore<br>
      <i>Andernach;</i> l'abbé Lebœuf reconnoît plutôt ici <i>Antenais</i>, petit<br>
      village situé dans le diocèse de Reims, entre Hautvillers et<br>
      Chatillon. Cette dernière opinion paroît plus vraisemblable, si l'on<br>
      songe qu'<i>Andernacum</i>, nommé plus bas, ne peut être l'endroit où<br>
      s'étoit réfugiée l'impératrice.<br>
      <br>
      Note 117 Toute cette phrase est inexactement traduite. &laquo;Inde Duciacum<br>
      adiit, usque ad Antennacum rediit, et placitum suum in Salmontiaco,<br>
      quindecimo die post missam S. Martini condixit.&raquo; Il s'agit ici de<br>
      <i>Samoucy</i>, près de Laon.<br>
      <br>
      Note 118: <i>De son oncle.</i> Il falloit: <i>De son frère</i>. Le latin dit:<br>
      &laquo;Hludowicus Hludowici quondam regis filius.&raquo;<br>
      <br>
      Note 119: <i>Conflans.</i> &laquo;Ad Confluentes.&raquo; Sans doute <i>Coblentz</i>.<br>
      <br>
      Note 120 <i>Marcienne.</i> &laquo;De abbatiâ Marcianus.&raquo; C'est <i>Marchiennes</i>.<br>
      <br>
      Note 121: <i>Verzeny</i> &laquo;Virzinniacum villam.&raquo; C'est évidemment<br>
      <i>Verzenay</i>, dans la montagne de Reims, à une lieue de <i>Saint-Basle</i><br>
      ou <i>Verzy</i>, et à trois lieues d'<i>Antenay</i>.<br>
      <br>
      Note 122: <i>Annal. S.-Bertini, anno 877.</i><br>
      <br>
      Note 123: <i>Atigny.</i> Il faudroit encore: <i>Antenay</i>.<br>
<br>
<br>
XI.<br>
<br>
ANNEE: 877.<br>
<br>
<i>Coment l'apostole Jehan manda à l'empereur Charles-le-Chauf qu'il<br>
secourust et défendist l'églyse de Rome, si comme il y estoit tenu. Et puis<br>
coment Charles passa les mons et mena la royne Richeut, et coment il<br>
retourna et oï dire que Charles son nepveu venoit sur luy: et de sa mort.</i><br>
<br>
<br>
Tout le caresme demoura l'empereur à Compiègne et y célébra la<br>
Résurrection. Avant qu'il s'en partist vindrent à cour les messages<br>
l'apostoile Jehan. Si estoient deux évesques et avoient ambedeux nom<br>
Pierres. Par eulx lui mandoit l'apostoile et par bouche et par lettres<br>
qu'il visitast l'églyse de Rome, et qu'il la délivrast et deffendist des<br>
païens si comme il l'avoit promis par son serement. Es kalendes de may fist<br>
assembler concile à Compiègne des évesques de la province de Rains et des<br>
autres provinces. Si fist dédier l'églyse (de Saint-Cornille) qu'il avoit<br>
fondée en son propre palais, en présence des prélats et des messages<br>
l'apostoile. Là meisme fist-il parlement des barons et fu ordenné coment<br>
Loys son fils gouverneroit le royaume par le conseil des barons, jusques à<br>
tant qu'il fust retourné de Rome, et coment il recevroit le treu de l'une<br>
des parties du royaume de France, qui estoit accoustumé à rendre, avant la<br>
mort le roy Lothaire, et du royaume de Bourgogne. Ce treu si estoit cueilly<br>
sur toutes manières de gens, sur gens lais et sur prestres, et sur des<br>
églyses. Des uns plus, des autres moins, selon que il estoient. La somme de<br>
ce treu se montoit à cinq mille livres d'argent à poids[124], et ce treu<br>
payoient en Neustrie et évesques et autres gens, par convenant fait aus<br>
Normans qui par Saine estoient entrés.<br>
<br>
      Note 124: Ce passage précieux des Annales Bertiniennes n'est pas ici<br>
      complètement traduit. Le voici: &laquo;Quomodo tributum de parte regni<br>
      Franciæ quam ante mortem Lotharii habuit, sed et de Burgundiâ<br>
      exigeretur, disposuit. Scilicet ut de mansis indominicatis solidus<br>
      unus: de uno quoque manso ingenuli quatuor denarii de censu dominico,<br>
      et quatuor de facultate mansuarii. Et unusquisque episcopus de<br>
      presbyteris suæ parochiæ, secundùm quod unicuique possibile erat, à<br>
      quo plurimùm quinque solidos, à quo minimum quatuor denarios,<br>
      episcopi de singulis presbyteris acciperent, et missis dominicis<br>
      redderent. Sed et de thesauris ecclesiarum, prout quantitas loci<br>
      extitit, ad idem tributum exsolvendum acceptum fuit. Summa vero<br>
      tributi fuerunt quinque millia libræ argenti, ad pensam.&raquo;<br>
<br>
Ces choses ainsi ordennées, l'empereur se parti de Compiègne et s'en ala à<br>
Soissons, et de Soissons à Rains, puis à Chalons et puis à Lengres. Lors se<br>
mistrent à la voie, il et l'empereris, à grand plenté de sommiers tous<br>
troussés d'or et d'argent et d'autres richesses. Les mons passa. Quant il<br>
fu ès plaines de Lombardie si encontra l'évesque Algaire, qu'il avoit<br>
envoié à l'apostoile Jehan pour estre au concile que il devoit tenir à<br>
Rome. L'exemplaire du concile luy bailla pour grand don, et l'empereur le<br>
receut liement, car sa confirmation y estoit contenue. Si estoit telle la<br>
sentence que la promotion et l'élection qui avoit esté faicte l'an devant à<br>
Rome de l'empereur Charles, roy de France, estoit ferme et estable à tous<br>
les jours de sa vie. Si estoit loié et de tel lien que sé aucun de quelque<br>
estat, de quelque ordre, de quelque profession qu'il feust, vouloit<br>
encontre aller, si estoit-il escomenié et tenu en excommuniement jusques à<br>
satisfaction. Tous ceulx qui ce pourchaceroient et qui seroient du conseil,<br>
sé il estoient clers, qu'il soient déposés de leurs ordres; et sé il<br>
estoient lays, que il fussent excommeniés perpétuellement. Et pour ce que<br>
le concile qui eut esté célébré à Pontigone[125] l'an devant, n'avoit rien<br>
profitié, fu-il establi que cil fust ferme et estable. Après luy nuncia<br>
l'évesque Algaire que l'apostoile luy venoit encontre et devoit estre à luy<br>
à la cité de Pavie. Tantost y envoia l'empereur Odoaire, notaire du secont<br>
escrin, pour procurer et pour appareiller les nécessités l'apostoile; avec<br>
luy furent le conte Goirant, Pepin et Heribert; et puis se hasta d'aller<br>
encontre luy. Si l'encontra à Verziaux[126]. Moult honorablement le receut;<br>
et puis alèrent jusqu'à Pavie. Là vindrent nouvelles certaines que<br>
Charlemaine, son neveu, venoit sur luy à grant plenté de gens. Pour ces<br>
nouvelles laissièrent Pavie et s'en alèrent à Tardonne[127]. Là feut sacrée<br>
à empereris ma dame Richeut, par la main l'apostoile. Et tantost comme ce<br>
feut fait, elle prist les trésors et s'enfui hastivement arrière en<br>
Morienne[128]. Et l'empereur demoura là une pièce avec l'apostoile pour<br>
atendre les barons du royaume, le conte Huon[129] et Boson, et Bernart le<br>
conte d'Auvergne, et Bernart le marchis de Gothie; à tous avoit-il mandé<br>
que il venissent après luy; mais pour noient les attendoit, car il avoient<br>
jà faicte conspiration contre luy et s'estoient tournés et aliés aux autres<br>
barons du royaume, fors aucuns et les évesques tant seulement. Et quant il<br>
sceut ce il pensa que sé il venoient il viendroient plus à son dommage qu'à<br>
son profit. Et quant il sceut d'autre partie que Charlemaine son neveu<br>
venoit sur luy et se approchoit jà durement, il s'en parti de l'apostoile<br>
et s'en ala hastivement après madame Richeut l'empereris, et l'apostoile<br>
Jehan s'en retourna isnelement vers Rome. Si emporta une croix de fin or et<br>
de pierres précieuses de grant pois où le crucefiement nostre Seigneur<br>
estoit pourtraict, que l'empereur envoioit par luy à l'églyse Saint-Père.<br>
<br>
      Note 125: <i>Pontigone.</i> Ponthion, à deux lieues de Vitry-le-François.<br>
      <br>
      Note 126: <i>Verziaux.</i> Verceilles.<br>
      <br>
      Note 127: <i>Tardonne.</i> &laquo;Turdunam.&raquo; C'est <i>Tortone</i>.<br>
      <br>
      Note 128: Le latin est moins dur pour <i>Richeut</i> ou <i>Richilde</i>. &laquo;Mox<br>
      retrorsum fugam arripuit, cum thesauro, versas Moriennam.&raquo; Ce fut<br>
      sans doute du consentement de son époux qu'elle agit ainsi.<br>
      <br>
      Note 129: <i>Le comte Huon.</i> &laquo;Hugonem abbatem.&raquo;<br>
<br>
Et quant Charlemaine oï dire d'autre part, par un message qui lui menti,<br>
que l'empereur et l'apostoile venoient sus luy à grand gent, il s'enfui<br>
arrière isnellement par cette meisme voie qu'il estoit venu, et ainsi<br>
départirent à cette fois les uns et les autres sans bataille, par la<br>
volenté du Seigneur.<br>
<br>
En ce retour que l'empereur faisoit luy prit une fièvre. De luy estoit<br>
moult privé et moult acointié un juif qui Sedechias avoitnom. Une poudre<br>
luy envoia pour boire et luy fist accroire que il guariroit par cette<br>
poudre. Cil en but, mais elle fu plus cause de sa mort que de sa santé. Car<br>
tantost comme il eut bu le venin dont elle estoit faicte et confite, il fu<br>
si abattu qu'il convint que ses gens l'emportassent entre bras. En telle<br>
manière passa les mons de Montcenis jusques à un lieu qui est appelé Brios.<br>
A l'empereris Richeut qui estoit à Morienne manda qu'elle venist à luy, et<br>
elle si fist. Toujours engregea sa maladie et fu mort en onze jours qu'il<br>
ot beu le venin, le jour devant la seconde nonne d'octobre; ses gens<br>
fendirent le corps et ostèrent les entrailles, et quant il l'orent bien<br>
lavé si l'enoindrent de basme et d'autres oingnemens aromatiques, et puis<br>
le mistrent en un escrin pour le porter en l'églyse Saint-Denis en France,<br>
où il avoit esleue sa sépulture. Mais pour ce qu'il commença si durement à<br>
flairer qu'il ne le pussent pas longuement porter pour la flaireur qui<br>
toujours croissoit, si l'enterrèrent en la cité de Verziaux, en l'églyse<br>
Saint-Eusèbe le martyr. Là fu le corps sept ans entiers, puis fu-il porté<br>
en l'églyse Saint-Denis de France, où il avoit tousjours désiré à gésir<br>
pour une advision qui advint laiens, dont nous parlerons ci-après[130]. Et<br>
Charlemaine son neveu, qui d'autre part s'en fu fui en son pays, si comme<br>
vous l'avez oy, cheï en une maladie ainsi comment il s'enfuyoit et convint<br>
qu'il feust porté jusqu'en son pays en littière. En langor fu un an entier<br>
et fu en tel point qu'il cuida qu'il dust mourir de cette maladie.<br>
<br>
      Note 130: Cette dernière phrase me paraît une interpolation faite<br>
      pour ôter les doutes que pouvoit exciter le récit de la vision de<br>
      Charles-le-Chauve. Aimoin et le manuscrit du roi portent bien:<br>
      &laquo;Sepelierunt eum in Basilicâ B. Eusebii martyris in civitate<br>
      Vercellis, ubi requievit annis septem. Post hæc autem, per visionem<br>
      delatum est corpus ejus in Franciam, et honorificè sepultum in<br>
      basilicâ beati Dionysii martyris Parisius.&raquo; Mais les manuscrits de<br>
      l'abbaye de Saint-Bertin et de Saint-Germain-des-Prés, n° 646, sont<br>
      bien plus croyables: &laquo;Cœperunt ferre versus monasterium sancti<br>
      Dyonisii, ubi sepeiiri se postulaverat. Quem pro fœtore non valentes<br>
      portare, miserunt eum in tonnâ interius exteriusque picatâ, quam<br>
      coriis involverunt, quod nihil ad tollendum fœtorem profecit. Unde ad<br>
      cellam monachorum Lugdunensis episcopii, quæ Nantoadis (Nantua)<br>
      dicitur, vix pervenientes, illud corpus cum ipsâ tonnâ terræ<br>
      mandaverunt.&raquo;<br>
<br>
<br>
XII.<br>
<br>
ANNEE: 877.<br>
<br>
[131]<i>De l'avision qui advint en l'églyse Saint-Denys par nuit à un moine<br>
qui gardeit le cuer, et à un clerc de Saint-Quentin en Vermandois, tout en<br>
une nuit.</i><br>
<br>
      Note 131: Dom Bouquet a placé ce chapitre après le suivant, en dépit<br>
      de tous les manuscrits, par la seule raison que tel étoit l'ordre que<br>
      lui donnent les mêmes manuscrits, dans les titres de chapitres.--J'ai<br>
      revu cette légende sur le latin du manuscrit de Saint-Germain,<br>
      n° 646. Elle s'y trouve à la suite de <i>la vision de<br>
      Charles-le-Chauve</i>, f° 1, v°, 1re colonne.<br>
<br>
(En cet endroit voulons retraire la vision que nous ayons promise.) Sept<br>
ans après que le corps eut géut à Verziaux, en l'églyse Saint-Eusèbe, il<br>
s'apparut par la volenté nostre Seigneur, à un moine de Saint-Denys en<br>
France qui par nuit gardoit l'églyse, ainsi comme l'on fait laiens et par<br>
coustume en toutes saisons. Ce moine qui preud'homme estoit avoit nom<br>
Archangis. Lors luy dit qu'il estoit l'empereur Charles-le-Chauf. Si<br>
l'avoit notre sire là envoié, et que sa volenté estoit telle que cette<br>
chose fust manifestée à Loys son fils et aux prélas et aux barons. Et dist<br>
après que moult desplaisoit à Dieu et aux glorieux martyrs saint Denys et à<br>
ses compaignons, et à tous les autres martyrs confesseurs qui laiens<br>
reposent, de ce que son corps n'estoit laiens ensépulturé et mis<br>
honorablement en l'églyse des glorieux martirs que il avoit tant amée et<br>
honorée en sa vie, et donné villes et possessions et ornemens d'or et de<br>
pierres précieuses et ornemens de soie, si comme nous dirons après. &laquo;Va<br>
donc,&raquo; dist-il, &laquo;si leur di que il aportent mon corps dans cette églyse et<br>
le mettent devant l'autel de la Trinité.&raquo; Tout et en telle manière comme<br>
cette advision advint à Saint-Denys à ce moine dont nous avons parlé, en<br>
cette nuit et en cette heure meisme advint à Saint-Quentin en Vermandois<br>
à ung clerc qui par nuit gardoit l'églyse; si avoit nom Alfons. Et quand le<br>
moine oï que il avoit compaignon en cette révélation, si en fust moult liés<br>
et plus hardiment mist la chose avant. Lors s'en alèrent ensemble au roy et<br>
aux barons et tesmoignèrent la vision selon le commandement que il avoient.<br>
Et quant le roy Loys son fils et les barons oïrent cette chose, si<br>
mandèrent les évesques et les abbés et meismement l'abbé Gautier de<br>
Saint-Denis; là s'en alèrent où le corps gisoit, les os et la poudre<br>
pristrent, car il avoit jà là géu sept ans, et l'en aportèrent en l'églyse<br>
Saint-Denys et le mistrent honorablement en sépulture au cuer des moines<br>
devant l'autel de la Trinité.<br>
<br>
<br>
XIII.<br>
<br>
ANNEEE: 877.<br>
<br>
[132]<i>De l'avision qu'il vit; et coment il fu ravy en esprit ès tourmens<br>
d'enfer, si comme il meisme raconte; et coment l'esprit retourna puis au<br>
corps; si lui advint tout ce, avant qu'il trespassast.</i><br>
<br>
      Note 132: <i>Visio K. Calvi.</i> (Manuscrit de Saint-Germain, n° 646,<br>
      f° 1, r°, 1re colonne.)<br>
<br>
En cet endroit nous convient retraire les grans dons et les grans bénéfices<br>
qu'il fist à l'églyse en son vivant pour l'onneur et l'amour des glorieux<br>
martyrs. Mais, avant, nous estuet mettre une merveilleuse aventure que<br>
nostre Seigneur, puissant de tout, voult qu'il eust en sa vie pour son<br>
amendement, si comme il meisme conte de sa propre bouche. Si ne la devons<br>
pas oublier, jà soit que nous la déussions avoir mise en l'ordre des faits<br>
de sa vie. Si parle par première personne, comme cil à qui l'avision<br>
advint. Mais nous la conterons par la tierce personne, et commence<br>
ainsi:[133]<br>
<br>
      Note 133: Cette légende commence effectivement ainsi: &laquo;Ego Karolus<br>
      gratuito Dei dono, etc.&raquo;<br>
<br>
&laquo;Charles, par le don de nostre Seigneur, roy de Germanie, patrice des<br>
Romains, empereur de France, après le service des matines de la Nativité<br>
nostre Seigneur, s'estoit couchié pour reposer. En ce point qu'il se deust<br>
endormir descendit à luy une voix moult horriblement, si luy dist: Ton<br>
esprit s'en partira maintenant de ton corps et sera mené en tel lieu où il<br>
verra les jugemens de nostre Seigneur, et aucuns signes de choses qui son<br>
à advenir; mais après un peu de heure retournera au corps.&raquo; Tantost fu ravy<br>
son esprit, et cil qui le ravit estoit une chose très-blanche. Si tenoit un<br>
luissel de fil aussi resplendissant comme la trace que nous véons au<br>
ciel,[134] que aucunes gens cuident que ce soit estoile. Lors luy dist<br>
cette chose blanche: &laquo;Prens le chief de ce fil et le lie forment au pouce<br>
de ta main destre, car je te menerai au lieu des paines d'enfer.&raquo; Et quant<br>
il eut ce dist, il s'en ala devant luy en distordant le fil de ce luissel<br>
resplendissant, et le mena en très-parfondes vallées de feu qui estoient<br>
plaines de puis ardens; et ces puis estoient plains de pois, de souffre, de<br>
plomb et de cire. En ces puis trouva les évesques, les patriarches et les<br>
prélats qui furent du temps son père et ses aïeulx. Lors leur demanda en<br>
grant paour pourquoi il souffroient si griefs tourmens, et il lui<br>
répondirent: &laquo;Nous feumes,&raquo; distrent-il, &laquo;évesques ton père et tes aïeulx,<br>
et quant nous deumes amonester paix et concorde entre les princes et le<br>
peuple, nous semasmes et espandismes guerres et discordes, et feumes causes<br>
et émouvemens de maulx. Et pour ce ardons-nous à ces tourmens d'enfer et<br>
nous et ceux qui aimions omicides et rapines; et si saches que cy vendront<br>
les évesques et ta gent qui orendroit font faire tels maulx.&raquo; Et<br>
endementiers que il les escoutoit en grant paour et en grant engoisse,<br>
estoient des deables tous noirs qui avoloient à grans cros de fer ardens,<br>
et s'efforçoient moult durement de sachier et de traire à eulx le fil que<br>
il tenoit. Mais il ressortissoient et chéoient arrière, né adeser[135] ne<br>
le pouvoient pour la grande clarté qu'il rendoit. Lors li couroient par<br>
derrière et le vouloient sachier à cros et tresbuchier ès puis ardent,<br>
quant cil qui le conduisoit li jetta le fil en doublant par dessus les<br>
espaulles et le sachia fortement après li. Lors montèrent une haulte<br>
montaigne de feu; au-dessoubs du pic de ces montaignes sourdoient palus et<br>
fleuves tous boillans de toutes manières de métaux. En ces tourmens<br>
estoient ames sans nombre des princes son père et ses frères, qui estoient<br>
plungiés dedans, l'un jusques aux cheveux, l'autre jusques au menton,<br>
l'autre jusques au nombril. Lors luy commencièrent à dire en criant et en<br>
hurlant: &laquo;Charles pour ce que nous amasmes à faire omicides et guerres et<br>
rapines, par convoitise terrienne, au temps de ton père, de tes frères et<br>
du tien meisme, pour ce sommes-nous en ces fleuves bollans punis par les<br>
tourmens de plusieurs métaulx.&raquo; Tandis comme il entendoit en grant paour et<br>
en grant tribulation d'esprit ce qu'il luy contoient, il vit derrière luy<br>
ames qui très-horriblement crioient: &laquo;Puissans puissamment sueffrent<br>
tourmens.&raquo; Lors se retourna et vit vers la rive du fleuve fournaises de fer<br>
plaines de dragons, de serpens, de pois et de souffre, et là cognut-il<br>
aucuns des princes son père, ses frères et ses sœurs meismes, qui luy<br>
commencièrent à crier: &laquo;Ha! Charles, vois-tu coment nous sommes,pour nostre<br>
malice et pour nostre orgueil, et pour les mauvais conseils et desloiaux<br>
que nous donnions au roy et à toy meisme par desloyauté et par convoitise.&raquo;<br>
Et ainsi comme il escoutoit en grans pleurs et en graus gémissemens, il vit<br>
accoure contre luy grans dragons les goulles ouvertes, plaines de feu, de<br>
pois et de souffre pour luy engloutir. Lors fu en grant paour quand cil qui<br>
le conduisoit luy jetta le tiers ploy du fil par dessus les espaules, qui<br>
si cler et si resplendissant estoit, que les dragons feurent surmontés et<br>
estains par la clarté; et le commença forment à sachier après luy.<br>
<br>
      Note 134: <i>Un luissel</i>, etc., ou peloton. &laquo;Tenuitque in manu suâ<br>
      glomerem lineum clarissimè emittentem jubar luminis, sicut solent<br>
      facere cometæ quando apparent.&raquo;<br>
      <br>
      Note 135: <i>Adeser.</i> Atteindre. &laquo;Contingere.&raquo;<br>
<br>
Lors descendirent en une vallée merveilleusement grande, qui en une partie<br>
stoit obscure et ténébreuse et si y avoit grans rais de feu ardent et, en<br>
une partie, de soy estoit resplendissant et si délicieuse que il n'est nul<br>
qui le put conter né retraire. Lors retourna devers la partie si obscure et<br>
vit aucuns roys de son lignage qui souffroient grans tourmens. Et lors<br>
eut-il trop merveilleusement grant paour, car il cuida tantost estre<br>
plungié en ces tourmens par grans géans noirs et orribles qui embrasoient<br>
ces fournaises de cette vallée de diverses manières de feus. Et tandis<br>
comme il estoit en si grant paour, il vit, à la clarté du feu qui du fil<br>
issoit et ses iex enluminoit, un point de lumière resplandir de l'un des<br>
costés de cette vallée, et deux fontaines courans, dont l'une estoit<br>
merveilleusement chaude et bouillant, et l'autre clère et froide; si<br>
estoient illec deux tonneaux. Lors regarda à la clarté du fil et vit sur le<br>
tonnel, en l'iaue bouillante, le roy Loys son père dedans l'iaue bouillante<br>
jusques au gros des cuisses. Lors li dit son père moult tourmenté et<br>
aggravé: &laquo;Charles, biau fils, n'aies pas paour. Je sais bien que ton esprit<br>
retournera en corps, et que nostre Seigneur t'a donné graces de çà venir<br>
pour ce que tu voies pour quels péchiés moy et les autres souffrent tels<br>
tourmens. Ung jour suis en ce tonnel plain d'iaue bouillant, ung autre suis<br>
mis en cet autre tonnel qui est plain d'iaue tiède et attrempée: et cette<br>
grace me fait nostre Seigneur par la prière saint Pere, saint Denys et<br>
saint Remy, par lesquels trois notre royale lignée a régné jusques ci: et<br>
sé tu me veulx aider toy et mes évesques et mes abbés et tous les ordres de<br>
saincte Eglyse en messes et en oblacions, en vigiles, en salmodies et en<br>
aumosnes, je seray tost délivré de ce tonnel d'iaue bouillant: car Lothaire<br>
mon frère et Loys sont jà délivrés de ces tourmens par les mérites saint<br>
Père et saint Remy, et sont pour ce en joie du paradis.&raquo; Après ce, luy dist<br>
qu'il regardast à senestre. Et quand il fu tourné si vit deux grans tonnes<br>
plains d'iaue boullant. &laquo;Ceulx,&raquo; dit-il, &laquo;te sont appareillés, sé tu ne<br>
t'amendes et sé tu ne fais pénitence de tes douloureux péchiés.&raquo; Lors<br>
eust-il grand paour, et quant son conducteur vist qu'il estoit en tel<br>
mésaise, si luy dist: &laquo;Viens après moy à la deuxième partie de la<br>
délicieuse vallée de paradis.&raquo; Et quant il l'eut là mené si vist Lothaire<br>
son oncle, qui séoit en grant clarté avec les autres roys, sur ung topase<br>
merveilleusement grant et estoit couronné d'une précieuse couronne, et son<br>
fils Loys qui delez luy séoit aussi couronné. Et quant il vit Charles, si<br>
li dist: &laquo;Charles mon successeur, qui maintenant est le tiers après moy en<br>
l'empire des Romains, viens près de moy, je sais bien que tu es venu par<br>
les tourmens d'enfer où ton père et mes frères sont tourmentés; mais il<br>
sera tost délivré par la miséricorde de nostre Seigneur de ses paines,<br>
ainsi comme nous sommes par les mérites saint Père et les prières saint<br>
Denys et saint Remy, à qui nostre Seigneur a donné grant pouvoir d'apostre<br>
sur tous les roys et sur toutes les gens de France. Et s'il ne soubtenoient<br>
notre lignée et gardoient, elle faudroit assez tost. Et saches que l'empire<br>
sera assez tost délivré et osté de ses mains et que tu vivras désormais<br>
assez peu de jours.&raquo; Et lors se retourna Loys et luy dist: &laquo;L'empire des<br>
Romains que tu as tenu jusques ci doit par droit recevoir Loys le fils de<br>
ma fille.&raquo;<br>
<br>
Et quant il ot ce dit, il li sembla qu'il véist devant luy Loys l'enfant:<br>
et Lothaire son oncle le print lors et luy dist: &laquo;Tel est cet enfant comme<br>
cil que nostre Seigneur establit au milieu de ses desciples, quant il leur<br>
dict: A tel est le royaume des cieus. Atant,&raquo; luy dist Lothaire, &laquo;rends li<br>
maintenant le pooir de l'empire, par ce fil que tu tiens en ta main.&raquo; Lors<br>
deslia Charles le fil de son pouce, et par ce fil luy rendi la monarchie de<br>
tout l'empire. Et tout maintenant le luissel du fil resplendissant ainsi<br>
comme ung ray de soleil s'amoncela dans la main de l'enfant. Après ce<br>
repaira l'esprit Charles au corps moult las et moult travaillié.[136]<br>
<br>
      Note 136: Ces deux visions ne sont imprimées que dans les chroniques<br>
      de Saint-Denis. Sans doute elles n'ont aucune importance historique,<br>
      et dom Bouquet a d'ailleurs fait judicieusement remarquer que la<br>
      seconde, du moins, fut imaginée pour Charles-le-Gros et non pas<br>
      Charles-le-Chauve. Mais enfin, telle qu'elle est, et dans la<br>
      supposition probable qu'elle ne fut rédigée que sur la fin du Xème<br>
      siècle, elle n'en est pas moins antérieure à la légende de saint<br>
      Patrice, et doit par conséquent faire remonter avant elle le dogme<br>
      obscurément expliqué du Purgatoire. Sous le point de vue littéraire,<br>
      on ne manquera pas de se souvenir ici de la terrible épopée de Dante;<br>
      tous les élémens s'en retrouvent dans la vision de Charles-le-Chauve:<br>
      la punition des grands personnages politiques, le genre de tourmens,<br>
      le caractère de ceux qui les souffrent et les infligent. Ce n'est<br>
      donc pas comme effort d'imagination que nous devons admirer la<br>
      <i>Divina Comedia</i>, mais comme l'immortelle création d'un génie<br>
      vigoureux, implacable et mélancolique.<br>
<br>
<br>
XIV.<br>
<br>
ANNEE: 877.<br>
<br>
<i>Des grans terres et possessions que il donna à l'abbaïe de Saint-Denys et<br>
à plusieurs autres abbaïes.</i><br>
<br>
<br>
[137]Moult fu cet empereur Charles-Le-Chauf large aumosnier aus povres et<br>
aus églyses, et moult les acrut et mouteplia de rentes et d'autres<br>
bénéfices; et sur toutes les autres celle de Saint-Denis en France où il<br>
repose corporellement. Tant donna laiens joiaux et saintuaires, rentes et<br>
possessions confirmées par ses chartres, que ce n'est se merveilles non.<br>
[138]Après ama moult celle de Saint-Cornille à Compiègne, car il la fonda<br>
en son propre palais et li donna rentes et possessions assez et<br>
saintuaires. Moult ama la ville de Compiègne et la fit ceindre de fossés en<br>
lonc, et la fit appeler et intituler Carnopole de son nom, aussi comme<br>
l'empereur Constantin ot jadis faict Constantinoble. La ville de Reuil<br>
donna à l'églyse de Saint-Denys[139] et toutes les appartenances; (et<br>
establit que sur les rentes de cette ville feussent pris les despens de<br>
sept lampes qui arderoient continuelement et en toutes saisons devant<br>
l'autel de la Trinité. La première establit pour l'ame de l'empereur Loys<br>
son père; la seconde pour l'ame l'empereris Judith sa mère; la tierce pour<br>
luy; la quarte pour la royne Hermentrus sa première femme; la quinte pour<br>
la royne Richeut sa présente femme; la sixième pour toute sa lignée<br>
présente et trespassée; et la septième pour Boson et pour Gui et pour tous<br>
ses amis familiers. Après establi quinze cierges au réfectoir à mettre sur<br>
les tables en yver, pour ce que le couvent va trop tard aucunes fois à<br>
collacion pour le service qui pas ne peut estre accompli par jour et<br>
meismement aus grandes festes. Après donna neuf lieues de Saine en ung<br>
tenant et tout continuellement. Si commence au-dessus de Saint-Clout au ru<br>
de Sèvres et dure jusques au ru de Chambric au-dessus de<br>
Saint-Germain-en-Laye, si entièrement et si franchement que nul n'a né<br>
pêcherie, né justice haute né basse, né au cours né en l'yaue né ès rivages<br>
en quelque terre que ce soit, fors l'abbé et le couvent de Saint-Denys, qui<br>
aussi franchement la tient que les roys de France l'ont toujours tenue.<br>
Pour ce qu'il avoit pris de l'or, de l'argent et des richesses pour ses<br>
guerres maintenir contre ses frères, que les anciens rois et les princes<br>
avoient laiens jadis offert par grande dévotion, volt-il donner aussi comme<br>
en retour la foire du Landit, qui par tout le monde est renommée: et la fit<br>
venir à Saint-Denys en France, tout ainsi comme Charles-le-Grant son aïeul<br>
l'avoit apportée à Ais-la-Chapelle quant il ot apporté les reliques<br>
d'outremer. Et tout avec autel pardon et autele franchise comme elle avoit<br>
là où elle fu premièrement establie. Si donna avec, l'un des sains clous<br>
dont nostre Seigneur fu attachié en la croix parmi les piés, et grande<br>
partie des espines de la sainte couronne, et le dextre bras saint Siméon<br>
dont il receut nostre Sauveur au jour de la Purification, quant il fu<br>
offert au temple. Si donna-il un riche autel portrais de marbre pourfire<br>
tout carré qui sied sur quatre petits pieds, et mit au front devant le bras<br>
saint Jacques l'apostoile frère nostre Seigneur. En la dextre partie<br>
enclost le bras saint Estienne le martyr, et au senestre costé le bras<br>
saint Vincent. Et pour la rayson de ces trois saintuaires qui dedans sont<br>
scellés et enclos, fu-il appelé l'autel de la Trinité. Si est assis sur<br>
l'autel manuel au cuer du couvent, et est chascun jour chantée dessus la<br>
messe matinel. Après donna laiens le hanap Salomon qui est d'or pur et<br>
d'esmeraudes fines et fins granes, si merveilleusement ouvré que dans tous<br>
les royaumes du monde ne fu oncques œuvre si soubtille. Avec ce donna<br>
laiens une grant croix de fin or, qui est divisée en quatre parties et est<br>
aornée de grand plenté de fines pierres précieuses, et aux quatre chiefs de<br>
cette croix sont scellées et encloses soubtilement precieuses reliques des<br>
corps sains, en chasses soubtilement ouvrées. Avec ce donna un autre grand<br>
vaissel d'éleutre, si est aorné au milieu et tout à l'entour de grand<br>
plenté de sardeines et de granes. Avec ce donna ung merveilleusement riche<br>
joïel, si riche et si précieux que à peine le pourroit-on aprisier, tout<br>
fait de saphirs et de rubis et d'émeraudes et d'autres manières de pierres<br>
enchassées en or. Si est joint par trois ordres l'une sur l'autre, et est<br>
mis sur le maistre-autel aux grans festes et est assis sur un siège<br>
précieux. C'est à savoir: un vaissel de pur argent par dedans et par<br>
dehors, soubtilement ouvré et couvert de bandes d'or aorné de grans saphirs<br>
et fins, de grosses esmeraudes et de gros perles, et dedans ce vaissel est<br>
scellé le bras saint Apollinaire le martir, qui fu le premier archevesque<br>
de Ravenne et disciple saint Père. Avec ce donna cinq paires de tiextes<br>
d'évangile soubtilement ouvrés d'or et de pierres précieuses; et si rendit<br>
aux martirs sa grant couronne impériale, qui est pendue aux grans festes<br>
devant le maistre-autel avec les couronnes des autres roys. Et si doit<br>
chascun savoir que tous les roys de France doivent laiens rendre et offrir<br>
aus martirs leurs couronnes dont il sont couronnés au royaume, ou envoier<br>
quant il trespassent, car elle sont leur par droict. Et celle églyse est<br>
aornée de draps de soie, de pailles d'or et d'argent et de pierres<br>
précieuses, si est-elle garnie d'autres plus précieux aornemens; car elle<br>
est raemplie et saoulée de précieux corps sains, martirs, confesseurs et<br>
vierges, qui laiens reposent corporellement, dignement et honorablement.<br>
Premièrement, le corps monseigneur saint Denys l'ariopagite, martir et<br>
apostre de France, et de ses deux compaignons saint Ruth et saint<br>
Eleuthère. Après, le corps saint Ypolite le martir et de sainte Concorde sa<br>
nourrice, et le corps de monseigneur saint Eustace le martir, le corps<br>
monseigneur saint Fremin le martir, le premier archevesque d'Amiens; et le<br>
corps madame sainte Osmanne, et trois des dix mille vierges qui furent<br>
martirisées à Couloigne; sainte Senubaire, sainte Seconde et saint<br>
Panefrède, et sont toutes trois ensemble en une chapelle, et en leur propre<br>
oratoire. Après, l'un des Innocens que le roy Hérode fit décoller, en ung<br>
bercelet de palmes, et l'un des compagnons monseigneur saint Morise, et<br>
sont mis tous en une chasse. Après gist le corps saint Peregrin le martir,<br>
premier évesque d'Aucierre, qui fu laiens apporté par grant miracle. Après<br>
gist le corps saint Ylaire de Poietiers le glorieux confesseur, et le corps<br>
saint Patrocle le martir tout ensemble en une chasse. Après gist le corps<br>
monseigneur saint Cucuphas le martir, tout à par soy en une chasse. Après<br>
gist le corps monseigneur saint Eugène le martyr, le premier archevesque de<br>
Tholète qui fu des disciples monseigneur saint Denys. Après gist le corps<br>
du glorieux confesseur saint Hylier, qui fu évesque de Gaiète en Espagne.<br>
Après gist le corps saint Denis confesseur, qui fu archevesque de Corinthe<br>
en Grèce. Tous ces corps sains glorieux gisent laiens au chevet de l'églyse<br>
en propres oratoires et en propres chasses, tous par ordre. Bien est laiens<br>
escrit coment chascun de ces sains corps fu laiens apporté, et par qui et<br>
en quel temps; mais trop fust longue chose que tout ce feust ci<br>
escript.)[140]<br>
<br>
      Note 137: On trouve le latin de cette première phrase après le récit<br>
      de la bataille de Fontenay, dans le manuscrit 646 de<br>
      Saint-Germain (f° 1er, recto, colonne 1re).<br>
      <br>
      Note 138: Ex fragmente historiæ Franciæ. (Historiens de France,<br>
      tome VII, page 215.)<br>
      <br>
      Note 139: Ce don est constaté par l'épitaphe de Charles-le-Chauve,<br>
      rédigée au XIIIème siècle comme le monument funéraire sur lequel on<br>
      la lisoit à Saint-Denis. La voici:<br>
      <br>
          Imperio Carolus Calvus regnoque politus<br>
          Gallorum jacet hac sub brevitate situs,<br>
          Plurima cum villis, cum clavo cumque corona,<br>
          Ecclesiæ vivus huic dedit ille bona:<br>
          Multis ablatis, nobis fuit hic reparator;<br>
          Sequani fluvii Ruoliique dator.<br>
          <br>
      Note 140: Charles-le-Chauve est celui de tous les descendans de<br>
      Charles-Martel et de Charlemagne dont les poètes ont le plus<br>
      fréquemment confondu les <i>gestes</i> avec l'histoire de ces deux  héros.<br>
      Tout à la fin du grand poème des <i>Lohérains</i>, on lit les vers<br>
      suivans, qui semblent le résumé des traditions populaires le plus en<br>
      vogue avant le XIIème siècle:<br>
      <br>
          De cheste dame[*] ke jou ci vous devis,<br>
          Karles li Cauf en fu premiers naïs,<br>
          Chil fu frans rois rices et poestis,<br>
          Et sainte église ama moult et chéri;<br>
          Trésor n'ama, ki fust en serre mis.<br>
          Les marchéans fist cerchier le païs;<br>
          Tout si tresor furent abandon mis;<br>
          Dix foires fist en France le païs,<br>
          L'une est à Bar et deus mist à Prouvis,<br>
          La tierce à Troies et la quarte à Senlis,<br>
          Et troi en Flandres, la neuviesme au lendi,<br>
          Et la disiesme remist-il à Laigni.<br>
          Ce savent bien li marchéant de Fris,<br>
          Icil d'Artois, de Flandres le païs,<br>
          De Vermendois, et chil de Cambresis,<br>
          De Rains, de Cartres, et ausi de Paris;<br>
          Chil de Provence en resont bien apris.<br>
      <br>
      (Msc. du Roi, n° 9654, 3. <i>A</i>.)<br>
      Note *: <i>Berte aux grans piés.</i><br>
<br>
<br>
<i>Cy fénissent les fais Charles-le-Chauf.</i><br>
<br>
<br>
<br>
<br>
CI COMMENCENT LES GESTES  LE<br>
ROY LOYS-LE-BAUBE ET DES<br>
AUTRES ROYS APRÈS<br>
JUSQUE AU GROS<br>
ROY LOYS.<br>
<br>
<br>
<br>

I.<br>
<br>
ANNEES: 877/878.<br>
<br>
<i>Coment le roy Loys, qui fut appelé le Baube, donna aux barons ce qui leur<br>
plaisoit, pour acquerre leur grace. Et coment l'empereris Richeut luy<br>
apporta l'espée et le ceptre son père, et coment il fu couronné; coment il<br>
passa en Berry contre les Normans; de l'apostoile qui en France vint et fit<br>
concile des prélas.</i><br>
<br>
<br>
[141]A Loys le fils Charles-le-Chauf, qui Loys-le-Baube fu appelé, vint la<br>
nouvelle la mort son père à Andreville[142] où il estoit. Lors au plus tost<br>
qu'il put manda les barons. A ceux que il put se réconcilia et atrait à<br>
s'amour par promesses et par dons. Aux uns donna contées, aux autres<br>
villes, et aux autres abbaïes, et fist à chascun selon son pooir, selon ce<br>
que il requeroit. Lors mut d'Andreville et par Carisi s'en ala droit à<br>
Compiègne. Moult se hastoit pour ce qu'il peust venir à tems à la sépulture<br>
son père, qui devoit estre mis à Saint-Denys, si comme il cuidoit. Mais<br>
quant il scéut que il estoit ensépulturé en Lombardie, en la cité de<br>
Verziaus, et il eut entendu que les plus grans hommes du royaume et contes<br>
et abbés s'estoient jà tournés contre luy avant qu'il mourust, pour ce<br>
qu'il donnoit les honneurs et les contées aus uns et là où il li plaisoit<br>
sans leur assentiment, il retourna à Compiègne.<br>
<br>
      Note 141: <i>Annales Bertinianæ, anno 877.</i><br>
      <br>
      Note 142: <i>Andreville.</i> &laquo;<i>Audriaca-villa</i>.&raquo; Aujourd'hui <i>Orreville</i>,<br>
      près de Doullens.<br>
<br>
Les barons et ceulx qui s'en retournoient avec Richeut l'empereris en<br>
France, faisoient moult de maulx et dégastoient tout le pays devant eus,<br>
jusques à tant que il vindrent à l'abbaïe qui est apelée<br>
Vegnon-Moustier[143]. Lors pristrent un parlement à Moymer en Champaigne.<br>
Leur messages envoièrent à Loys et il leur envoia aussi les siens, et tant<br>
alèrent messages d'une part et d'autre que la besoigne fu ainsi ordennée<br>
que Richeut l'empereris et les barons vendroient à lui à Compiègne, et que<br>
le parlement qui fu pris à Moymer seroit mis à Chaene en Cosse-Selve[144].<br>
A Compiègne vint donc ma dame Richeut et les barons droit à la feste<br>
Saint-Martin, et lui aportèrent le mandement que son père avoit fait au lit<br>
de la mort: que il lui laissoit le royaume de France et l'en revestoit par<br>
l'espée qui estoit appelée l'espée Saiut-Père[145]; et si luy envoioit une<br>
couronne et les royaux garnemens, puis un ceptre d'or à pierres précieuses.<br>
Puis alèrent tant messages entre Loys et les barons que il s'accordèrent<br>
tous et évesques et abbés à son couronnement; et il leur donna les honneurs<br>
du royaume selon ce qu'il requéroient par raison.--Lors fu couronné à Rains<br>
par les mains l'arcevesque Haimar,[146] par le consentement des barons et<br>
des prélas qui se mistrent en sa deffense et en sa garde, et luy jurèrent<br>
que il luy seroient loial selon leur povoir, en ayde et en conseil, au<br>
profist de luy et du royaume: et les vavasseurs se recommandèrent aussi à<br>
luy et luy jurèrent féauté et loiauté. (Mais, pour ce que l'istoire parle<br>
souvent des abbaïes du royaume, pourroient aucuns cuidier que ce fussent<br>
moines ou gens de religion; mais nous cuidons miex que ce fussent barons ou<br>
grans hommes séculiers à qui l'en les donnast à temps et à vie. Si estoit<br>
mauvaise coustume et contre Dieu que autre gent tenissent les biens de<br>
religion que ceulx qui la riule et l'abit en avoient; né le service<br>
Nostre-Seigneur ne povoit estre bien fait né les ordres bien gardés en<br>
telle manière. Sans faille, l'istoire ne parole pas plainement qu'il fust<br>
ainsi; mais assea le donne à entendre.) Le couronnement du roy Loys fu l'an<br>
de l'Incarnation Nostre-Seigneur D.CCC et LXXVIII[147]. La Nativité nostre<br>
Seigneur célébra à Saint-Maart delez Soissons. De là se parti et s'en ala à<br>
Andreville, et la feste de la Résurrection célébra à Saint-Denis en France.<br>
Puis s'en ala outre Saine pour trois raisons, à la prière Hue l'abbé: la<br>
première fu pour luy aidier contre les Normans; et la seconde fu pour ce<br>
que les fils Godefroy avoient saisi le chastel et les honneurs le fils le<br>
conte Audon[148], et la tierce si put estre pour ce que Haymes, le fils<br>
Bernard, avoit prinse la cité d'Evreux, et faisoit moult de maulx au pays<br>
d'entour; car il proioit et roboit tout quanqu'il trouvoit, à la guise des<br>
Normans. Jusques à Tours ala le roy: là fu si durement malade que l'en<br>
cuidoit qu'il déust mourir; mais la mercy nostre Seigneur l'allégea de<br>
cette maladie. Lors vint à luy Godefroy par le conseil de ses amis qui<br>
moult le tindrent court de ce faire, et amena avec luy ses deux fils: au<br>
roy rendirent ses chasteaux qu'il avoient saisis et les appartenances; par<br>
tel condition que il les tenissent après par son don et par sa voulenté.<br>
Après ces choses Godefroy converti grant partie de Bretons et les mena à la<br>
féauté le roy; mais après firent-il comme Bretons.<br>
<br>
      Note 143: <i>Vegnon-Moustier.</i> &laquo;Usquè ad Avennacum monasterium<br>
      pervenerunt, et conventum suum ad montem Witmari condixerunt.&raquo; Au<br>
      lieu de <i>Vegnon-Moustier</i>, il faut lire <i>Avenay</i>, petite ville de<br>
      Champagne aujourd'hui célébre par ses vins et autrefois par son<br>
      abbaye de filles, de l'ordre de saint Benoît. Plus bas, par<br>
      <i>montem Witmari</i>, que notre chroniqueur traduit <i>Moiemer</i>, il faut<br>
      entendre le <i>Mont-Aimé</i>, près Vertus, à quatre lieues d'Avenay.<br>
      <br>
      Note 144: <i>Chaene-en-Cosse-Selve.</i> &laquo;Ad Casnum in Cotiâ.&raquo; C'est<br>
      aujourd'hui, suivant Dom Bouquet, <i>Chesne-Herbelot</i>, à la sortie de<br>
      la forêt de <i>Cuise</i>, aujourd'hui <i>de Compiègne</i>.<br>
      <br>
      Note 145: <i>L'espée Saint-Père.</i> &laquo;Per spatam quem vocatur S. Petri.&raquo;<br>
      Le ménestrel du comte de Poitiers a rendu ce passage des Annales de<br>
      Saint-Bertin d'une manière plus intéressante: &laquo;A Compiègne, vint à<br>
      luy Richeut,&raquo; la fame Charles son père, plourant et dolente outre<br>
      mesure, et si li dist: Dous amis, je t'aport, par le commandement de<br>
      ton père, son royaume que il te donna devant sa mort et l'espée qui<br>
      est apelée de Saint-Pierre, par laquelle il te revesti du royaume<br>
      devant moi et devant maints autres, etc.&raquo;<br>
      (Manuscrit du roi 9633, f° 63.)<br>
      <br>
      Note 146: <i>Haimar.</i> Hincmar.<br>
      <br>
      Note 147: <i>Annales Bertinianæ, anno 878.</i> C'est à ce couronnement si<br>
      vivement contesté et dont les historiens nous ont vaguement indiqué<br>
      les circonstances, que doit se rapporter la branche de la <i>Chanson de<br>
      geste</i> de Guillaume au court nez, intitulée: <i>Le coronement Loys</i>.<br>
      Elle débute par un morceau de haute poésie qu'on nous saura gré de<br>
      reproduire ici:<br>
      <br>
          Quant Diex fist primes nonante et neuf reaumes<br>
          Lou premiers rois que Diex tramist en France<br>
          Coronés fu par anuncion d'angles;<br>
          Por ce, dit l'en, totes terres l'appendent:<br>
          Que li appent Baviere et Alemaigne,<br>
          Tote Borgoigne, Loheraigne et Toscane,<br>
          Poitou, Gascoigne dusqu'aus marches d'Espaigne.<br>
<br>
      Cela sent assez bien, à mon avis, l'époque Carlovingienne; mais<br>
      continuons:<br>
      <br>
          Rois qui de France porte coronne d'or<br>
          Preudons doit estre et hardis de son cors.<br>
          Bien doit mener cent mille hommes en ost,<br>
          Parmi les pors, en Espagne la fort.<br>
          S'il en trueve home qui li face nul tort,<br>
          Tant le demaine que l'ait ou pris ou mort,<br>
          Et devant lui face gesir le cors.<br>
          Sé ce ne fait, France a perdu son los,<br>
          Ce dit la geste, coronnés est à tort.<br>
     <br>
      Li coronemens le roy Loois, manusc. du roi, n° 7535.<br>
      <br>
      Note 148: Ce Godefroi étoit fils de Roricon, comte du Mans, et frère<br>
      de abbé Gozlin.<br>
<br>
En ce temps avint que l'apostole Jehan fu moult durement esmeu contre deux<br>
contes, Lambert et Albert, qui avoient ses cités et ses villes proiées et<br>
robées. Si puissamment comme il put les escomenia: de Rome s'en issi et<br>
emporta moult de précieuses reliques, Formose l'évesque de Portue enmena<br>
avec luy, en mer se mist et vint à navie jusques à Alle-le-Blanc. Si arriva<br>
droitement le jour de Penthecouste. Lors envoia ses messages au prince<br>
Boson, et cil lui envoia gens pour luy conduire jusques à Lyons sur le<br>
Rosne. De là manda au roy Loys de France que il luy venist à l'encontre là<br>
où il pourroit miex, à son aisement. Et le roy envoia à l'encontre de luy<br>
aucuns de ses évesques, et luy requist qu'il venist jusques à Troies, et<br>
commanda que les évesques du royaume luy administrassent leurs despens.<br>
Encontre luy vint à Troies ès kalendes de septembre; car il n'i put plus<br>
tost aler pour sa maladie. Lors assembla grant concile de tous les évesques<br>
du royaume et de la province de Belge. En ce concile fist relire<br>
l'escommeniement dont il avoit escommenié à Rome Lambert et Albert: à<br>
Formose et Grégoire requist et à tous les prélas leur assentement en cest<br>
escommeniement, et les prélas lui requistrent que ainsi comme il avoit ce<br>
fait réciter par escript, ainsi leur ottroiast-il à avoir, si que il<br>
peussent mieux et plus certainement prononcier leur assentement. Ainsi leur<br>
ottroia l'apostole, et, le lendemain, quant le concile fu assemblé,<br>
baillèrent leur escript à l'apostole qui contenoit telle sentence:<br>
<br>
&laquo;Syre père apostole Jehan, de la sainte Eglyse de Rome, nous évesques de<br>
France et de Belge, fils sergens et disciples de votre auctorité, nous nous<br>
dolons pur grant compassion et plorons pour les plaies et les griefs que<br>
les mauvais menistres et fils du déable ont fait à notre mère et maistresse<br>
de toutes les églyses, l'Eglyse de Rome, et soustenons nostre jugement, et<br>
nous consentons de cuer et de bouche et de voix à la sentence que vous avez<br>
donnée sur eulx et sur leurs aydes, selon les drois des canons qui furent<br>
establis et donnés par nos ancesseurs; et nous qui sommes sacrez par le<br>
Saint-Esprit à l'ordre de prebstre et à la dignité d'évesque, les férons et<br>
tresperçons du glaive du Saint-Esprit qui est la parole de Dieu. C'est à<br>
savoir que, ainsi comme vous les avez dégetés de saincte Eglyse, nous les<br>
en dégettons. Et ceulx qui à satisfacion vouldront venir, qui seront absous<br>
de vostre auctorité, et par vous seront receus en saincte Eglyse selonc les<br>
canons, nous tendrons pour absous et pour fils de saincte Eglyse. Tout<br>
aussi comme il avint jadis des plaies d'Egypte selon ce que nous trouvons<br>
en la saincte Escripture, que il n'y avoit maison où il ne y eust un mort,<br>
né nul n'y avoit qui sceust l'autre conseillier, pource que chascun avoit<br>
assez à plourer en sa maison; ainsi est-il de nous évesques, que chascun a<br>
assez à plourer en son églyse; et, pour ce, nous tous vous supplions<br>
humblement que vous nous secourez de vostre auctorité, et vous requérons<br>
que vous establissiez et confermez un chapitre pourquoy nous en soions si<br>
fors et si garnis par l'auctorité de l'Eglyse de Rome que nous nous<br>
puissions vigoureusement deffendre contre les parjures maufaiteurs qui<br>
tollent et détruisent les biens de nos églyses, et qui despisent les<br>
sentences et les dignitez des évesques; selon ce que dist saint Pol<br>
l'apostre, que tel gent soient livrés au déable, mais que il soient<br>
touteffois saufs au jour du juise[149] Jeshu-Crist.&raquo; Cette sentence fist<br>
l'apostole Jehan escripre avec la sentence de l'escommeniement, et voult<br>
que tous les évesques y méissent leur subscripcion. Après commanda que les<br>
canons du concile de Sardique feussent leus devant tous, et les décrets<br>
l'apostole Léon qui parolent des évesques qui remuent leurs sièges; et les<br>
canons du concile d'Auffrique qui deffendent les transmutations des<br>
évesques qui pas ne doivent estre, né que l'en doive de rechief baptisier<br>
né de rechief ordener; et ce fut fait pour l'arcevesque Frotaire qui de<br>
Bordeaux s'en estoit alé à Poitiers et de Poitiers à Bourges.<br>
<br>
      Note 149: <i>Juise.</i> Jugement. Cette fin est une citation de la<br>
      première épître de saint Paul aux Corinthiens: &laquo;Traditus Sathane<br>
      spiritu salvus fiat in die Domini nostri Jesu-Christi.&raquo;<br>
      <br>
<br>
II.<br>
<br>
ANNEE: 878.<br>
<br>
<i>Coment l'apostole refusa la royne à couronner; et coment il et les prélas<br>
assemblèrent à Troies. Du débat entre Haimar et Adenofle, de l'éveschié de<br>
Loon; du mariage de la fille Boson au fils le roy. Coment l'apostole s'en<br>
revint, et du parlement des deus rois Loys.</i><br>
<br>
<br>
Après ces choses couronna l'apostole le roy Loys; et le roy le semont à<br>
mengier avec lui et sa femme: richement le fist de viandes servir et de<br>
vins, puis se départi l'apostole et s'en ala à Troies. Puis lui requist le<br>
roy par ses messages que il voulsist couronner sa femme à royne; mais il ne<br>
le voult faire[150]. Lors vindrent avant deux évesques Frotaire et<br>
Aldagaire, et aportèrent à l'apostole un commandement, devant tous les<br>
évesques, de l'empereur Charles-le-Chauf, par quoy il revestoit Loys son<br>
fils du royaume de France: et luy requéroient, de par le roy Loys, qu'il<br>
affermast ce précept par son privilège. Lors traist avant l'apostole<br>
l'exemplaire ainsi comme[151] d'un commandement fait par l'empereur<br>
Charles, de l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés, à l'Eglyse de Rome, qu'il<br>
peust tollir, ainsi comme par droit, à l'abbé Goslin et retenir à soy. Si<br>
cuidoit-on que ce eust esté fait et pourchassié par le conseil de ces deux<br>
évesques et d'autres conseilleurs. Et au roy Loys dist l'apostole sé il<br>
vouloit que il méist son privilège sur son commandement, que il confermast<br>
avant le précept de son père. Comme ceste chose eut esté baillée et<br>
pourchasciée par malice et non mie selon raison, ainsi vint-elle au<br>
derrenier à noient.<br>
<br>
      Note 150: <i>Il ne le voult faire.</i> Parce que Louis-le-Bègue avoit<br>
      répudié sa première femme Ansgarde, alors vivante. Le pape, en<br>
      s'opposant dans cette occasion au vœu du roi dont il alloit implorer<br>
      la protection, montra certes une fermeté vraiment apostolique. L'abbe<br>
      Vély toutefois a bien eu le courage de considérer le refus du<br>
      souverain pontife comme l'effet probable d'une odieuse intrigue.<br>
      (Voyez tome 2, p. 135 de son <i>Histoire de France</i>.)<br>
      <br>
      Note 151: <i>Ainsi comme.</i> C'est-à-dire: <i>Simulé, prétendu.--D'un<br>
      commandement</i>. D'un don.<br>
<br>
En ce mois meisme que fu ce fait, le roy vint à Troies et ala à l'ostel<br>
l'apostole par le conseil des barons; à luy parla bien privéement et puis<br>
alèrent ensemble là où les évesques estoient assemblez delez l'ostel<br>
l'apostole. Là furent escommeniés Hues le fils Lothaire et Haymes et tous<br>
ceulx de leur complot, pour ce qu'il faisoient force et outrage à aucuns<br>
des évesques par le consentement le roy Loys. Lors dist l'apostole que<br>
Adenofle, qui par s'auctorité avoit esté ordené évesque, tenist son siège,<br>
et son office d'évesque, et Haymar chantast messe sé il vouloit et eust<br>
partie de l'éveschié de Laon. Lors se traist avant Adenofle et requist à<br>
l'apostole que il l'assousist de l'éveschié, pour ce que il estoit trop<br>
foible desoremais à porter si grant fais et qu'il vouloit entrer en<br>
religion. Mais il ne put ce empétrer, ains luy fu commandé et par le<br>
commandement le roy et des évesques qui sa partie soustenoient que il féist<br>
office d'évesque, et que il tenist son siège. Et quand les évesques de la<br>
partie Haymar eurent oy que l'apostole eut dit qu'il chantâst messe sé il<br>
vouloit, et que le roy se consentent à ce que il eust des biens de<br>
l'éveschié, cils et les autres évesques des autres provinces et régions,<br>
sans que l'en le cuidast mie, emmenèrent Haymar tout revestu comme prebstre<br>
en la présence de l'apostole et sans son commandement, et puis le menèrent<br>
chantant jusques à l'églyse et lui faisoient donner bénéicon au peuple. A<br>
tant se départi le concile.<br>
<br>
L'endemain Boson semonst le roy et sa femme avec luy; et le roy y ala et y<br>
mena aucuns de ses conseilleurs, moult le fist bien servir de diverses<br>
viandes et de divers vins. Là fu fait un mariage de la fille Boson et de<br>
Carlemaine le fils le roy; et le roy, par ceulx de son conseil, départi les<br>
terres et les honneurs de Bernart le marchis de Gothie, à Thierry le<br>
chamberlent et à Bernart le comte d'Auvergne.<br>
<br>
De Troies se parti l'apostole Jehan, et s'en ala à Chaalons, puis à<br>
Morienne. Après passa les mons de Mont-Cenis, et eut convoy de Boson et de<br>
sa femme jusques ès plains de Lombardie, et s'en retourna à Rome. Le roy se<br>
départi de Troies et s'en ala à Compiègne; là oy nouvelles des messages<br>
qu'il avoit envoies à Loys son cousin, et ce qu'il avoient fait de la<br>
besoingne. Si les avoit là envoiés pour traitier de paix entre luy et son<br>
cousin. De Compiègne mut à tout une grant partie de son conseil, et s'en<br>
ala à Haristale. D'autre part vint Loys son cousin ès kalendes de novembre<br>
et assemblèrent en une cité qui a nom Marsne[152]. Là fu paix confermée<br>
entr'eux deux, et puis mistrent un autre parlement d'assembler à la<br>
Purification Nostre-Seigneur. Lors vint le roy Loys, le fils l'empereur<br>
Charles-le-Chauf à Gondolville, et le roy Loys, le fils le roy Loys de<br>
Germanie, revint d'autre part près de cette ville où il pot plus aisiément<br>
demourer; et puis après assemblèrent à parlement. Là furent ordenées les<br>
choses qui cy s'ensuivent, par le consentement de leurs loyaux barons.<br>
<br>
      Note 152: <i>Marsne.</i> Mersen.<br>
<br>
<br>
III.<br>
<br>
ANNEE: 879.<br>
<br>
<i>Des convenances et de l'accort qui fu entre les deus roys. Et coment il fu<br>
traitié en chascune jornée, au profit des deus roiaumes; tout n'en fust-il<br>
après tenu, par la dnsloiauté le roy Loys de Germanie.</i><br>
<br>
C'est la convencion et l'accors entre les deux glorieux roys Loys le fils<br>
Charles-le-Chauf, et Loys le fils le roy de Germanie, qui fu faite ès<br>
kalendes de novembre, en un lieu qui est appelé Furones[153], par le commun<br>
accord et par l'assentement des barons des deux royaumes, en l'an de grâce<br>
D. CCCC et LXXIX[154].<br>
<br>
      Note 153: <i>Furones.</i> Aujourd'hui <i>Foron</i>, à peu de distance<br>
      d'Aix-la-Chapelle.<br>
      <br>
      Note 154: 879. Le latin dit: 878.<br>
<br>
Lors commença à parler le roy de Germanie et dist ainsi: &laquo;Comme le règne<br>
Lothaire fu parti entre l'empereur Charles et nostre père le roy Loys,<br>
ainsi voulons-nous qu'il le soit et que les parties soient établies. Et sé<br>
aucuns de nos princes et de nos gens ont riens prins né saisi du royaume<br>
vostre père, nous voulons qu'il le laissent à vostre commandement. Et pour<br>
ce que partison ne fu faite oncques de notre part du royaume d'Italie, que<br>
le roy Loys tint; ce que chascun en tient, si le tiengne orendroit encore<br>
en ceste manière; jusques à tant que nous puissions assembler encore une<br>
autre fois par la voulenté Nostre-Seigneur, et déterminer miex par bon<br>
conseil ce que drois et raison sera. Et pource que on ne peut orendroit<br>
faire nulle raison de notre partie du royaume d'Italie, sachent tous que<br>
nous en avons requis notre droit et requérons à l'ayde de Dieu.&raquo; Ce fu<br>
ainsi establi en la première journée.<br>
<br>
Le secont jour refu ainsi parlé: &laquo;Pour ce que la fermeté de notre amour et<br>
de notre conjonction ne puet pas estre maintenant confermée, pour aucunes<br>
causes qui l'empeschent maintenant, jusques à ce parlement que nous<br>
mettrons, telle amistié soit faite entre nous, par la grace de<br>
Nostre-Seigneur, de bon cuer et de bonne confience et de foy entérine, si<br>
que nul de nous né de nostre conseil ne soustraie né forconseille riens qui<br>
soit à l'onneur né à la prospérité de nous né de nos roiaumes.&raquo;<br>
<br>
Au tiers jour fu ainsi ordené, que sé païens ou faux chrestiens envaïssent<br>
leur roiaumes, que l'un aideroit à l'autre quant mestier en seroit, de<br>
quanque il pourroit par soy ou par ses gens. &laquo;Et s'il avenoit,&raquo; dist Loys<br>
fils de l'empereur, &laquo;que je vesquisse plus que vous, je aideray Loys vostre<br>
fils, qui encore est petis et jeune, et les autres que Dieu vous peut<br>
encore donner, si que il peussent leurs terres gouverner.&raquo;<br>
<br>
Le quart jour fu ainsi gouverné et ordené: &laquo;Que sé aucuns murmureurs et<br>
envieux, qui tousjours portent envie à bien et à paix, s'efforçoient de<br>
semer tençons et discordes entre nous pour troubler nous et nos roiaumes,<br>
que nul de nous ne les reçoive né ne voie voulentiers, s'il n'est ainsi que<br>
il le voulsist monstrer raisonnablement par devant nous deux, et par devant<br>
nos gens. Et s'il ne vouloit le faire, que il n'eust priveté né société à<br>
nul de nous. Et que nous le getissons hors comme traytre et faux semeur de<br>
discorde entre les frères, si que à l'exemple de luy nul ne soit si hardi<br>
que il ose aporter tels mensonges.&raquo;<br>
<br>
La quinte journée fu ainsi atirée. Et dist Loys le fils l'empereur Charles:<br>
&laquo;Or convient que nous envoions nos messages aux deux glorieux roys Charles<br>
et Charlemaine, qui leur feront assavoir le parlement que nous avons mis à<br>
la huitiesme yde de février et qui leur prient de par nous qu'ils viennent<br>
là. Et sé il viennent, si comme nous désirons, que nous les accompaignons<br>
avec nous à la voulenté de Nostre-Seigneur, et au commun profit de saincte<br>
Eglyse et du peuple chrestien que nous avons à gouverner. Si que nous<br>
soions une chose en luy qui est seul et que nous voulons et disons et nous<br>
façons une chose, selon les apostres, c'est que en nous n'ait né tençons né<br>
discorde. Et s'il avenoit que il n'y vousissent venir, pour ce ne lairons<br>
nous mie que nous n'y venons si comme il est ordené, et que nous ne façons<br>
selon la voulenté Dieu, si comme nous avons devisé. Et sé il n'estoit ainsi<br>
par aventure et que autre nécessité avenist que l'en ne peust autrement<br>
eschiver, par quoy nous ne puissions ce faire, et s'il avenoist qu'il fust<br>
ainsi; que l'un féist resavoir à l'autre le terme du parlement qui seroit<br>
de nouvel prins. Et que il soit ainsi que nostre amour soit né muée né<br>
changée né amenuisiée jusques à tant que Diex vueille que elle soit du tout<br>
confermée. Et si ordenons des choses des églyses, des éveschiez et des<br>
abbayes où que ce soit de nos deulx roiaumes, si comme les évesques et les<br>
abbés les tiengnent paisiblement. Et sé aucun les prenoit né saisissoit en<br>
quelque royaume que ce soit et fust contre raison, que elles fussent<br>
rendues selon droit.&raquo;<br>
<br>
La sixiesme journée fu ainsi ordenée: &laquo;Pour la paix des roiaumes, pour ce<br>
que il pevent aucunes fois estre troublés par aucuns hommes vagues et qui<br>
riens qui maux soient ne redoubtent à faire, nous voulons que en quel lieu<br>
que ce soit que tel gent vendront, que il ne puissent fuyr né eschever la<br>
justice de ce qu'il aront fait. Et que nul de nous ne les tiengne né ne<br>
reçoive à autre chose fors en tant comme il le tendra, pour amener à rendre<br>
raison et à faire amende selon son fait. Et s'il définoit de venir avant,<br>
cil en cui roiaume il s'enfuyra le fera chacier et prendre, jusques il soit<br>
amené avant pour raison rendre; ou il soit du tout bani et essilié des deux<br>
roiaumes. Si voulons que cil qui par leur meffait auront perdue la<br>
prospérité de leurs choses et de leurs héritages, que il soient jugiés<br>
selon les anciens drois de nos ancesseurs. Et s'il en y a nul qui die que<br>
il ait à tort perdue la prospérité de ses choses, viengne avant en nostre<br>
présence et recuèvre ses choses, sé droit les lui donne.&raquo;<br>
<br>
<br>
IV.<br>
<br>
ANNEE: 879.<br>
<br>
<i>Du département des deus rois, et de la mort Loys le roy de France qui fu<br>
appelé le Baube. De l'abbé Gozlin et du conte Corral, et du roy de Germanie<br>
coment il vint en France; et coment il s'en retourna sans riens faire.</i><br>
<br>
<br>
[155]Après ces choses ainsi devisées, se départirent les deux roys Loys; le<br>
fils le roy Loys de Germanie retourna en sa terre, et Loys le fils Charles<br>
s'en ala par Ardenne et fist la feste de la Nativité à une ville qui a nom<br>
Longlaire[156]: un peu de temps y demora et s'emparti après la Chandeleur,<br>
et vint à Compiègne[157]. De là mut à Ostun, pour aller sur le marchis<br>
Bernart[158] qui contre luy s'estoit révélé. Jusques à Troies s'en ala, si<br>
luy convint là demourer pour une maladie qui le prist, et cuidoit-on qu'il<br>
eust esté empoisonné. Et quand il senti que la maladie lui engregoit et<br>
qu'il ne pouvoit avant aler, si manda son fils Loys; quant venu fu, si le<br>
livra especiaument en la garde de Bernart le conte d'Auvergne[159]. Pour ce<br>
envoia tantost son fils et celuy Bernart en qui garde il l'avoit livré à<br>
l'abbé Huon, à Boson, Tierri[160] et ses autres amis qui là estoient, en la<br>
cité d'Ostun. Et leur commanda qu'il saisissent la conté et la livrassent à<br>
Bernart[161] à qui il l'avoit donnée. Lors se parti de Troies à quelque<br>
grief et retourna à Compiègne par l'abbaye du Juerre[162]. Et quant il<br>
senti qu'il ne pourroit eschapper de cette maladie, il envoia à Loys son<br>
fils s'espée, sa couronne et son sceptre et ses autres royaux aornemens,<br>
par Huede, l'évesque de Beauvais, et par le conte Auboin; et manda à ceux<br>
qui avec luy estoient que il le féissent sacrer et couronner. Et quant ce<br>
vint en la quarte yde d'avril, droitement le vendredy de crois aourée, vers<br>
le vespre, il trespassa de ce siècle, entour celle heure que Jesu-Crist<br>
rendi son esprit à Dieu le père. L'endemain, que il fu la vegille de<br>
Pasques, il fu mis en sépulture, en l'églyse Nostre-Dame. Quant l'évesque<br>
Huede et le conte Auboin sceurent que il fust mort, il baillèrent ce qu'il<br>
portoient à Thierry, le chamberlen, et retournèrent isnellement[163]<br>
arrières. Et quant ceus qui avec l'enfant estoient sceurent que le roy fust<br>
trespassé, il mandèrent aux barons de ceste France par deçà, que il<br>
venissent encontre eulx, à Meaux, et là traiteroient ensemble qu'il<br>
feroient. Là furent faites unes convenances entre Thierry et Boson, dont<br>
l'abbé Hues fu jugieur: que il auroit la conté d'Auxerre, et Thierry auroit<br>
en eschange les abbayes de ce pays. L'abbé Gozelin à qui il souvenoit bien<br>
des ennuis et des griefs que ceus lui avoient fait qui envie lui portoient,<br>
se pourpensa coment il s'en pourroit vengier; car il ly sembla qu'il estoit<br>
temps et point de le faire. Si se mist en voie, pour ce que il se fioit<br>
moult en l'amour et en la familiarité Loys, roy de Germanie, et de la royne<br>
et des barons du pays, que il eut acquise tant comme il demoura entour eulx<br>
quant il fu prins en la bataille d'Andrenaque et là mené en prison. Mais,<br>
avant, s'en ala à Corrat, le conte de Paris, et tant luy dist et tant luy<br>
donna et d'unes et d'autres, et tant luy promist d'onneurs et de<br>
seigneuries, sé il pouvoit ce faire à quoy il béoit, qu'il le crut et<br>
s'accompaigna à luy, et luy monstra engin et voie par quoy il sembloit que<br>
il peust ce faire. Et avant que ceulx qui avec le roy estoient fussent<br>
venus à Meaux, se hasta-il d'envoier aux évesques et aux abbés et aux<br>
puissans hommes du roiaume; et soubz telle couverture leur mandoit que<br>
puisque le roy estoit mors il traitassent ensemble de la paix et du proffit<br>
du roiaume Loys qui mort estoit. Quant ceus qui venir y vouldrent furent<br>
assemblés, si leur loèrent qu'il[164] appelassent au roiaume Loys, le roy<br>
de Germanie, et ce scéussent-il, sé il faisoient ce, qu'il leur donroit les<br>
terres et les honneurs que il ne peurent oncques avoir jusques à ce temps.<br>
Par convoitise et par desloiauté s'i accordèrent-il et mandèrent au roy<br>
Loys de Germanie et à sa femme par leur messages, qu'il venissent jusques à<br>
Mez et là leur amenroient tous les évesques et les abbés et les haus hommes<br>
du roiaume de France. Lors se mistrent en voie à aler encontre luy, robant<br>
et gastant tout le païs devant eus, selon la rivière d'Aisne, jusques à<br>
tant qu'il vindrent à Verdun[165]. Et endementiers, fu le roi Loys de<br>
Germanie venu à Mez. Lors luy mandèrent de rechief que il venist jusques à<br>
Verdun pour ce qu'il peussent plus aisiément luy mener le peuple du<br>
roiaume. Lors s'aprocha jusques à Verdun: en cette voie firent ses gens<br>
tant de maulx de toltes et de rapines, que plus n'en osassent pas faire nul<br>
paien né nul tirant.<br>
<br>
      Note 155: <i>Annal. Bertinianæ, anno 879.</i><br>
      <br>
      Note 156: <i>Longlaire.</i> Aujourd'hui <i>Glare</i>, dans le diocèse de Liège.<br>
      <br>
      Note 157: <i>Compiègne.</i> Il falloit <i>Pontigon</i> (Ponthion).<br>
      <br>
      Note 158: <i>Le marchis Bernart.</i> Fils d'un autre Bernard et de<br>
      Blichilde, fille du comte du Mans Roricon. Il avoit reçu le titre de<br>
      marquis de Gothie, en 865, et en avoit été dépossédé dans le synode<br>
      de Troyes, en 878. (Note de dom Bouquet.)<br>
      <br>
      Note 159: <i>Bernart, le comte d'Auvergne.</i> Fils de Bernard, duc de<br>
      Septimanie, père de Gaillaume-le-Pieux. Il avoit succédé à Bernard,<br>
      fils de Blichilde, dans le marquisat de Gothie, en 875. Il mourut en<br>
      886.<br>
      <br>
      Note 160: <i>Huon, Boson, Thierri.</i> Hugues, fils du comte Conrad, mort<br>
      en 886. Boson, duc de Provence, frère de Richilde. Thierry,<br>
      chambellan de Louis-le-Bègue, comte d'Autun.<br>
      <br>
      Note 161: <i>Bernart.</i> Le latin dit avec raison: <i>Thierri</i>.<br>
      <br>
      Note 162: <i>Juerre.</i> Aujourd'hui <i>Jouarre</i>; c'étoit une abbaye de<br>
      l'ordre de saint Benoît, sous l'invocation de la Ste-Vierge.<br>
      <br>
      Note 163: <i>Isnellement.</i> Promptement.<br>
      <br>
      Note 164: <i>Furent assemblés.</i> Le lieu de la réunion fut le confluent<br>
      du <i>Tairin</i> et de l'<i>Oise</i>, auprès de Creil. &laquo;Ubi Thara Isaram<br>
      influit.&raquo;<br>
      <br>
      Note 165: <i>A Verdun.</i> Le latin dit: depuis <i>Servais</i>. &laquo;Per Silvacum<br>
      et secus Axonam.... usquè ad Viridunum.&raquo;<br>
<br>
Et quant Hues, Beuves[166] et Tierri sorent ce que Gozlin et Corrat et cil<br>
de leur partie aloient pourchassant, il envoièrent tantost à Verdun Gautier<br>
l'évesque d'Orléans, le conte Goirant et le conte Anchier; et luy<br>
mandèrent, sé il vouloit, qu'il preist cette partie du roiaume Lothaire que<br>
l'empereur Charles-le-Chauf avoit eue en partie contre le roy Loys, son<br>
frère, et à tant retournast en son pays; et voulsist que l'autre partie du<br>
roiaume que l'empereur Charles tint par droit d'héritage demourast à ses<br>
nepveus.<br>
<br>
      Note 166: <i>Beuves.</i> Ou plutôt <i>Boson</i>. Cependant le n° 646<br>
      Saint-Germain porte: <i>Beuvo</i>.<br>
<br>
De ceste offre se tint bien apaié le roy Loys, et la reçut moult<br>
volontiers; l'abbé Gozlin et Corrat et ceus de leur complot réusa[167] et<br>
estrangea de soy, et se mist en possession de la partie du roiaume qui<br>
offerte luy fust.<br>
<br>
      Note 167: <i>Reusa.</i> Rejeta.<br>
<br>
Atant retourna en son palais de Francquefort. Mais moult fu la royne sa<br>
femme courroucée de ce qu'il n'en avoit plus fait, et dist que s'il fust<br>
avant alé il eust eu tout le roiaume de France. Si refurent à grant mésaise<br>
Gozlin et Corrat de ce que le roy les avoit ainsi réusés de soy, eulx et<br>
leurs compaingnons. A la royne s'en alèrent, et se complaintrent de ce<br>
qu'il estoient ainsi déçus. Et la royne envoia messages à leur compaignons,<br>
si dit ainsi, comme de par le roy, pour eulx conforter, et un autre message<br>
aussi comme pour ostage. A tant retournèrent l'abbé Gozlin, Corrat et ses<br>
compaignons; tout ravissoient et tolloient quanqu'il povoient trouver<br>
devant eus, et distrent qu'il ne demourroit pas que le roy ne venist en<br>
France à grant ost; mais que il n'y povoit pas venir maintenant; car<br>
nouvelles luy estoient venues que Charlemaine, son frère, estoit chéu en<br>
paralisie, et estoit ainsi comme à la mort. Et voir estoit qu'il estoit jà<br>
mort, et que un sien fils de bast[168] qui avoit nom Arnoul s'estoit jà mis<br>
en saisine de cette partie du royaume, et pour ce estoit là le roy alé<br>
hastivement. Et sans faille tout ce estoit voir. Et quand il eut la chose<br>
apaisée il retourna à sa femme.<br>
<br>
      Note 168: <i>De bast.</i> Le même sens que noire mot <i>bastard</i> qui en est<br>
      dérive.<br>
<br>
<br>
<i>Cy fine l'istoire de Loys-le-Baube, fils de Charles-le-Chauf, empereur.</i><br>
<br>
<br>
<br>
<br>
CI PARLE DE LOYS ET DE<br>
CARLEMAINE, FILS AU<br>
ROY LOYS-LE-BAUBE.<br>
<br>
<br>
<br>
V.<br>
<br>
ANNEES: 880/881.<br>
<br>
L'abbé Hue et les autres barons de France qui estoient avecques les enfans<br>
le roy Loys scéurent bien ces nouvelles que le roy Loys de Germanie et sa<br>
femme devoient venir en France. Tantost envoièrent aucuns des évesques<br>
avecques les deus enfans, en l'abbaye de Saint-Pierre-de-Ferrières en<br>
Gastinois, et les firent là sacrer et couronner à roys.<br>
<br>
Entre ces choses avint que cil Boson dont nous avons si souvent parlé pria<br>
tant et amonesta les évesques du pays que il le couronnèrent à roy. Si le<br>
firent aucuns par force, et aucuns pour ce que il leur promettoit à donner<br>
villes et possessions. Et tout ce faisoit-il par l'enortement de sa femme<br>
qui disoit que jamais vivre ne querroit[169] sé la fille au roy d'Ytalie et<br>
la femme à l'empereur de Grèce ne faisoit son mary roy.<br>
<br>
      Note 169: <i>Ne querroit.</i> Ne pourroit. Je crois ce mot formé du latin<br>
      <i>queo</i> ou même <i>nequeo</i>, duquel on aura plus tard séparé la négation.<br>
      --La femme de Boson étoit Ermengarde, fille de l'empereur Louis II,<br>
      qui d'abord avoit été mariée à Constantin, fils de l'empereur Basile.<br>
<br>
En ce temps avint aussi que Hues[170], l'un des fils Lothaire le plus<br>
jeune, assembla barons et robeurs pour entrer au royaume son père.<br>
<br>
      Note 170: <i>Hues.</i> Lothaire le jeune l'avait eu de Valdrade.<br>
      Charles le jeune, fils du roy, de Germanie, assembla ses osts, les mons<br>
passa, et entra en Lombardie: du royaume se mist en possession et le tint.<br>
Mais avant qu'il eust passé les mons de Mont-Jeu, alèrent parler à luy Loys<br>
et Carlemaine les deulx frères qui roys estoient de France. Après<br>
retournèrent, et cil s'en ala outre.<br>
<br>
Ainsi qu'il retournoient, leur fu dit que les Normans estoient sur la rive<br>
de Loire, et estoient venus avant par terre et dégastoient tout le pays.<br>
Maintenant assemblèrent leur ost et murent le jour de la fesle<br>
Saint-Andrieu. Si trouvèrent les Normans, tout maintenant leur coururent<br>
sus, moult en occistrent, moult en noièrent en la rivière de Vienne[171],<br>
et les deus roys retournèrent à grant victoire.<br>
<br>
      Note 171: <i>Vienne.</i> Dom Bouquet a commis une erreur en reconnaissant<br>
      ici la petite rivière de Vigene qui se jette dans la Saône à peu de<br>
      distance Pontœillier, aujourd'hui département de la Côte-d'Or. En ce<br>
      cas là, les Annales de Saint-Bertin n'auroient pas dit: &laquo;Nortmanni<br>
      qui erant in Ligeri.... et reges moti in illas partes.... plures in<br>
      Vencenna fluvio immerserunt.&raquo; Le mot <i>fluvio</i> ne pouvoit s'appliquer<br>
      à une aussi petite rivière.<br>
<br>
[172]Ne demoura puis longuement que le roy de Germanie vint et sa femme, et<br>
murent d'Aix-la-Chapelle à grant ost pour venir en France, et vindrent<br>
jusques à Duizi. Encontre luy alèrent Gozlin, Corrat, et maint autre de<br>
leurs compaingnons. Sy s'estoient jà mains retirés de leur compaingnie.<br>
Avant vint tousjours le roy et sa femme jusques à Atigny, et puis jusques à<br>
Erchury[173], et plus avant encore à Ribemont. Et quant il vit que Gozlin<br>
et Corrat ne luy pourroient accomplir ce qu'il avoient promis, et qu'il ne<br>
pourroit venir à chief de son propos; si ferma amistié avec les deux roys,<br>
ses cousins, et prisrent parlement ensemble à Gondolvile, au moys de<br>
juillet. Atant se mist au retour et, si comme il s'en aloit, trouva en son<br>
chemin les Normans, sa gent ordena et se combati à eus, et occist grant<br>
partie par la voulenté Nostre-Seigneur. Et sé il luy chéy bien en cette<br>
bataille, il luy meschéy d'autre part; car les Normans luy firent grant<br>
dommage de sa gent en Sassoingne.<br>
<br>
      Note 172: <i>Annal. Bertinianæ, anno 880.</i><br>
      <br>
      Note 173: <i>Erchury</i> ou <i>Ecri</i>, le même endroit où se croisèrent les<br>
      barons françois, en 1198, à la suite d'un tournoi. Voyez ce que j'en<br>
      ai dit dans les notes de mon édition de Villehardouin.<br>
<br>
Après cette victoire que les deus roys eurent eue des Normans, s'en alèrent<br>
à Amiens; là départirent le royaume de leur père au mielx et au plus<br>
loyaument que les preudommes de leur conseil le sceurent deviser. Si furent<br>
teles les parties que Loys, qui ainsné estoit, aroit de France ce qui<br>
estoit demouré au royaume son père, et toute Neustrie qui ore est appelée<br>
Normandie, et toutes les marches; et Carlemaine auroit Bourgoigne et<br>
Aquitaine et toutes leurs marches: et feroient les barons hommage à celuy<br>
en quel royaume leur terres seroient. Après s'en alèrent droit à Compiègne,<br>
et firent là ensemble la feste de la Résurrection. Après passèrent par<br>
Rains et par Chalons, et s'en alèrent droit à Gondolvile, au parlement<br>
qu'il orent prins au roy Loys, au moys de juing. A ce parlement ne pot<br>
venir le roy Loys pour maladie qui le print, mais il envoia ses messages,<br>
et Charle qui venu estoit de Lombardie vint à ce parlement. Là fu accordé<br>
par commun accort que Loys et Carlemaine son frère prendroient les gens le<br>
roy Loys de Germanie, que il avoit pour luy envoiés à ce parlement, et s'en<br>
iroient à Atigny, sur Hues le fils le jeune Lothaire. Et quant il furent<br>
là, pour ce qu'il ne trouvèrent plus Huon, il coururent sus Tybout son<br>
serourge[174]. Moult occistrent de sa gent et le chascièrent en fuye. Leurs<br>
terres garnirent contre les Normans[175] et establirent bonnes gardes en<br>
leurs royaumes, et puis assemblèrent leurs osts; les gens le roy Loys de<br>
Germanie prisrent et s'en alèrent parmy Bourgoigne contre Boson. Quant il<br>
furent partis de Troies, si devoit aler en leur ayde le roy Charle à tout<br>
son ost. En leur voie jetèrent hors du chastel de Mascon le chastelain de<br>
Boson, et le chastel et la contrée donnèrent à Bernart, par seurnom<br>
Plante-Peleuse.<br>
<br>
      Note 174: <i>Serourge.</i> Beau-frère. Le latin porte: <i>Sororium</i>.<br>
      <br>
      Note 175: <i>Les Normans.</i> Le latin ajoute: &laquo;In Ganto residentes.&raquo;<br>
<br>
Lors chevauchèrent ensemble les deus roys, et Charle leur cousin, qui jà<br>
estoit venu, et s'en alèrent assiéger la cité de Vienne que Boson tenoit,<br>
qui dedans avoit laissié sa femme et grant partie de sa gent, et s'en<br>
estoit fuy aux montaignes. Et Charle s'en parti tantost qu'il orent fait<br>
entr'eus ne say quels seremens, et si estoit-il venu pour tenir le siège<br>
avecques eus. En Lombardie s'en ala et puis à Rome, et fist tant vers<br>
l'apostole Jehan qu'il fu couronné à empereur, le jour de Noël.<br>
<br>
[176]Au siège devant Vienne demoura le roy Carlemaine et sa gent pour<br>
prendre vengement de la malice Boson. Et le roy Loys son frère prist sa<br>
gent et retourna en une partie de son royaume contre les Normans qui tout<br>
dégastoient devant eulx, et jà avoient prinse et destruite l'abbaye<br>
Saint-Père de Corbie, et la cité d'Amiens. A eus se combati et en occist la<br>
plus grande partie, et les autres chaça. Et quant il ot eue celle victoire<br>
par l'ayde de Nostre-Seigneur, il et son ost s'en retournèrent fuyant, et<br>
si n'estoit nul qui le chassast: et, en ce, fu appertement monstré que la<br>
victoire qu'il avoit eue des paiens n'estoit pas faite par homme, mais par<br>
la vertu Nostre-Seigneur. Après ce retournèrent les Normans en une autre<br>
partie de son royaume: et il assembla tant de gent comme il pot avoir et<br>
ala contre eus en un lieu que l'istoire nomme Stromus[177]. Par le conseil<br>
d'aucuns de ses gens fist là drécier un chastel de fust; mais il fu au<br>
profist et à la deffense de ses ennemis, plus que de luy né de sa gent; car<br>
il ne pot trouver qui le voulsist deffendre né garder. De là se parti<br>
atant, et s'en ala à Compiègne; là célébra la Nativité et Résurrection.<br>
<br>
      Note 176: <i>Annal. Bertinianæ, anno 881.</i><br>
      <br>
      Note 177: <i>Stroms.</i> J'ignore la position de ce lieu, que le manuscrit<br>
      646 de St-Germain écrit <i>Scortius</i>.<br>
     <br>
[178]Avant qu'il s'en partist, oï nouvelles que le roy Loys, son cousin,<br>
fils le roy Loys de Germanie[179] qui noient profitablement vivoit au<br>
royaume et à saincte Eglise, estoit mors. A luy vindrent les barons de la<br>
partie du royaume qui ot esté Lothaire, et se vouldrent rendre à luy, en<br>
telle manière que il leur consentist à avoir ce que son père et son aïeul<br>
Charles-le-Chauf en avoit tenu; mais il n'ot pas conseil de les recevoir,<br>
pour le serement qui entre luy et Charle avoit esté fait. Son ost assembla,<br>
le conte Thierry fist chevetain, oultre Loire[180] s'en ala contre les<br>
Normans; et puis jusques à Tours aussi, comme pour recevoir en son ayde les<br>
princes et la gent de Bretaingne contre les Normans. Tandis que il<br>
demouroit là le prist une maladie, en une litière se fist couchier et<br>
porter jusques à l'églyse Saint-Denis; mors fu laiens et ensépulturé avec<br>
les autres roys qui laiens gisent, et si comme l'istoire dist, il fu plains<br>
de toutes ordures et de toutes vanitez[181]: et ces choses avindrent au<br>
moys d'aoust.<br>
<br>
      Note 178: <i>Annal. Bertinianæ, anno 882.</i><br>
      <br>
      Note 179: Ce qui met tant d'obscurité dans l'histoire de ces<br>
      temps-là, c'est la ressemblance des noms et leur peu de variété.<br>
      Ainsi, maintenant, il faut distinguer deux Charles, deux Carlemaine<br>
      et deux Louis, tous fils de deux Louis. Le premier, Louis-le-Bègue<br>
      fils de Charles-le-Chauve; le second, Louis, fils de<br>
      Louis-le-Débonnaire.<br>
      <br>
      Note 180: <i>Loire.</i> Il falloit ici, comme dans le latin, <i>Seine</i>.<br>
      <br>
      Note 181: Le manuscrit de Saint-Germain 646 n'a pas supprimé, comme<br>
      celui que Duchesne et dom Bouquet ont suivi, cette flétrissure du roi<br>
      Louis III. &laquo;Vir plenus omnibus immundiciis et vanitatibus, infirmatus<br>
      est corpore, etc.&raquo; Le ménestrel du comte de Poitiers raconte<br>
      autrement sa mort: &laquo;Il avint une autre fois à ce chaitif roy Loys que<br>
      ainsi come si baron le menoient à force à Tours contre les Normans<br>
      qui la terre dégastoient, il et si grant paour que la mort l'emprist,<br>
      et l'en convint rapporter en litière, etc.&raquo; (Manusc. du roi, n° 9633,<br>
      f° 64.)<br>
<br>
<br>
VI.<br>
<br>
ANNEE: 882.<br>
<br>
<i>Coment Carlemaine retourna du siège, après la mort son frère, pour aler<br>
contre les Normans. Coment il leur rendi treu en pacifiant à eus. Coment il<br>
furent desconfis devant Paris, par la vertu saint Germain. Coment il<br>
gastèrent Laonnois et coment le roy Carlemaine les desconfist.</i><br>
<br>
<br>
Tout maintenant que le roy Loys fu mort et enterré, les barons du royaume<br>
mandèrent à Carlemaine qui devant Vienne tenoit siège, que il s'en venist<br>
hastivement et laissast une partie de sa gent contre Boson; car son frère<br>
estoit mort; et il estoient jà tous appareilliés pour ostoier contre les<br>
Normans qui avoient prins la cité de Trèves et de Couloingne; et les<br>
églyses et les abbayes, qui ès cités et entour estoient, avoient arses et<br>
destruites, et l'églyse Saint-Lambert du Liège[182]: et de là s'en estoient<br>
alés à Aix-la-Chapelle, et avoient gastées les églyses de l'éveschié de<br>
Tongres et d'Amiens et de Cambray et une partie de l'arceveschié de Rains,<br>
et jà estoient venus jusques à Mez. Et s'estoit à eus combatu Wales,<br>
l'évesque de Mez; et estoit issu hors à bataille contre eus, tous armé luy<br>
et sa gent; tout fust-ce contre l'office et la dignité d'évesque. Mais<br>
besoing l'avoit contraint à ce; occis avoit esté et sa gent desconfite et<br>
chaciée. Après ce luy mandèrent les barons qu'il venist liement, et que il<br>
estoient tous appareilliés de le recevoir à seigneur, et de eus mettre en<br>
sa seigneurie. Ainsi le fist comme il le mandèrent. Et peu de temps après<br>
qu'il fust parti du siège de Vienne et qu'il s'apareilloit d'aler contre<br>
les Normans, droitement au moys de septembre, luy vindrent nouvelles par<br>
certains messages que il avoient la cité prinse, et que Richart qui frère<br>
estoit Boson en avoit mené sa femme et sa fille en la contrée d'Ostun.<br>
<br>
      Note 182: <i>Du Liège.</i> Le latin ajoute: <i>Et Promiæ</i>.<br>
<br>
En ce temps issi Hastingues et les Normans dessus le fleuve de Loire, et<br>
s'en alèrent sur la Marine. Et quant Charles, le roy d'Austrasie[183], fust<br>
venu à tout son ost contre les Normans, et il fu aucques près de leur<br>
forteresse, si luy failly le cuer et fist paix à eus, par le conseil<br>
d'aucuns de sa gent: meisme en tele manière que Godefroi qui sire estoit de<br>
celle gent recevroit baptesme, il et ses Normans, et auroit Frise et toutes<br>
les honneurs que Roric avoit devant tenues. Et par dessus tout ce donna-il<br>
grant somme d'or et d'argent que il avoit prins et tollu el trésor<br>
Saint-Estienne de Mez et aux autres églyses, à Sigefrois et Curmones et à<br>
leur compaingnons: et plus grant lascheté de cuer fist-il encore, à<br>
souffrir que il démourassent là meisme, à la nuisance du royaume son cousin<br>
et du sien meisme. Quar cil Sigifrois assist puis la cité de Paris à tout<br>
quarante mille Normans. Mais cil Gozlin de quoy l'istoire a dessus parlé,<br>
qui évesque estoit de celle cité et abbé de Saint-Germain, et le conte Eude<br>
qui puis fu roy de France, la deffendirent si bien, par les mérites<br>
Nostre-Dame Saincte-Marie, et par les suffrages Saint-Germain qui leur<br>
furent en ayde, que oncques prendre ne la purent, ains s'en partirent<br>
atant. En ce comtemple, prinstrent les moines le corps sainct Germain qui<br>
jusques alors avoit esté en la cité, et l'en enportèrent en l'abbaye[184],<br>
et les Normans dégastèrent tout, et essillèrent et ordoièrent toute<br>
l'églyse; mais par les mérites des glorieux confesseurs en y eut assez de<br>
mors, et les autres s'en alèrent mal et confus à grant paour. Et de ce fu<br>
le conte Eude merveilleusement lié, qui bien vit et apperçut les grans<br>
miracles que le glorieux confesseur fist à ce siège. Dont il fu si devot<br>
vers luy après, que il fist faire un riche vaisel d'or et de pierres<br>
précieuses, où son glorieux corps repose encore jusques au jour d'huy.<br>
<br>
      Note 183: <i>Le roy d'Austrasie.</i> Le latin dit: &laquo;Nomine imperator.&raquo;<br>
      C'est Charles-le-Gros.<br>
      <br>
      Note 184: Il falloit d'après le latin: &laquo;Les moines <i>déposèrent</i> le<br>
      corps de saint Germain dans le monastère du saint Pontife, situé dans<br>
      la ville de Paris.&raquo;<br>
<br>
A Hues le fils le jeune Lothaire abandonna Charle les trésors et les<br>
richesses de l'églyse de Mez, contre le droit des canons qui dient que on<br>
les doit garder à l'évesque qui aprez doit venir.<br>
<br>
Engeberge, la femme Loys l'empereur d'Ytalie, que l'empereur avoit envoyé<br>
en Allemaingne, envoia-il à Rome à l'apostole Jehan, qui ce mandé luy avoit<br>
par Liétart, l'évesque de Verziaus. Ainsi se départi des Normans et ala en<br>
la cité de Garmaise pour tenir parlement ès kalendes de novembre. A ce<br>
parlement vint l'abbé Hues, et requist au roy Charle que il rendist à<br>
Carlemaine, si comme il luy avoit promis, celle partie du royaume que Loys<br>
son frère avoit reçue ainsi comme en garde. Au départir n'emporta-il nulle<br>
certaineté de sa requeste; mais moult fu grant dommage au royaume que cil<br>
Hues n'estoit pas présent; quar Carlemaine n'ot pas force de gent par où il<br>
peust contrester aux Normans, pour ce meismement que aucuns des barons se<br>
retrayrent, quant il luy durent aydier. Et pour ce en prisrent-il hardement<br>
d'aler jusques à la cité de Laon; car il n'estoit qui les contredéist. Ce<br>
qu'il trouvèrent entour prisrent et ardirent, et ordenèrent qu'il iroient<br>
par Rains et puis par Soissons, et par Noyon s'en retourneroient à Laon. Et<br>
puis après quant il auroient la cité prinse si prendroient tout le royaume.<br>
En ce point que Halmar, l'arcevesque de Rains, oy ces nouvelles, moult ot<br>
grant paour: car tous ses hommes deffensables estoient lors avec le roy<br>
Carlemaine. Par nuit se leva comme cil qui moult estoit malade, si prist le<br>
corps saint Remy et les aournemens de l'églyse de Rains, et se fit porter<br>
en une chaière porteresse, si comme sa maladie le désiroit, oultre le<br>
fleuve de Marne en une ville qui a nom Esparnay. Les chanoines et les<br>
moines s'enfuyrent çà et là où il purent. Et les Normans firent ce qu'il<br>
avoient devisé, et vindrent jusques aux portes de Rains: ce qu'il<br>
trouvèrent dehors les portes robèrent, et aucunes petites villes d'entour<br>
mistrent en feu et en flambe. Mais oncques dedans la cité n'entrèrent, tout<br>
ne fust-elle oncques défendue; car la vertu de Dieu et la mérite des corps<br>
sains qui dedans estoient la deffendirent. Carlemaine le roy des Frans qui<br>
oy dire que les Normans venoient et qu'il fesoient tant de maux, lors<br>
s'appareilla et ala contre eus à tant de gens comme il pot assembler;<br>
forment se combati et en occist grant partie de ceulx qui les proies<br>
enmenoient à leurs compaingnons vers la cité de Rains, et les autres fist<br>
flatir et noier en la rivière d'Aisne; les proies qu'il enmenoient<br>
rescoust, la plus grant partie et la plus fort se mist en une ville qui a<br>
nom Avaulx[185]. Ceulx ne pouvoient sa gent assaillir sans grant péril pour<br>
le lieu qui fors estoit, et pour ce se retraystrent. Quant ce vint vers le<br>
vespre, il se hebergèrent aux villes voisines, et quand les Normans virent<br>
que il fu anuitié et que la lune fu levée, il issirent de cette ville et<br>
s'en retournèrent arrière, par celle voix meisme qu'il estoient venus.[186]<br>
<br>
      Note 185: <i>Avaux.</i> Aujourd'hui sur l'emplacement d'<i>Ecry</i> ou<br>
      <i>Erchery</i>.<br>
      <br>
      Note 186: Ici s'arrête le manuscrit d'abord trouvé dans l'abbaye de<br>
      St-Bertin, et qui a fait surnommer <i>Annales de Saint-Bertin</i> la<br>
      chronique qui y étoit renfermée. Il est certain que le nom et la<br>
      patrie des auteurs de ces annales sont également incertains. Depuis,<br>
      on a retrouvé le même texte dans d'autres manuscrits et au milieu<br>
      d'autres monumens historiques. Il avoit même été déjà publié avec<br>
      quelques additions importantes, à la suite de la compilation dite<br>
      d'Aimoin, sous le titre de continuation de ce dernier. Ce qui suit<br>
      est emprunté à la chronique désignée sous le nom de <i>continuateur<br>
      d'Aimoin</i>. On pourroit aussi bien l'appeler le continuateur des<br>
      <i>Annales de Saint-Bertin</i>.<br>
<br>
En celle tempeste meisme que Hastingues et ses Normans se foursenoient<br>
ainsi, maint corps sains furent ostés de leurs propres lieux et raportés en<br>
France. Saint Amand fu porté à divers lieux, et au darrain il fu mis à<br>
Saint-Germain-des-Prés dessoubz Paris, où il repose encore jusques au jour<br>
d'uy. Et fu aporté lors avec le corps saint Agofroy son frère, et le corps<br>
saint Thurion, arciprestre de l'églyse de Dol en Bretaigne.<br>
<br>
<br>
VII.<br>
<br>
ANNEE: 884.<br>
<br>
<i>De la mort le roy Carlemaine et de son fils Loys-Fai-noient. Coment<br>
appelèrent en aide l'empereur Charle les barons, contre les Normans, et<br>
coment il revindrent en France. De la mort Loys-le-Fai-noient. Coment les<br>
barons couronnèrent le roy Eudes pour l'enfant garder qui fu appelé le roy<br>
Charles-le-Simple.</i><br>
<br>
<br>
(Mort fu le roy Carlemaine; mais comment né quant il mourut ne parole pas<br>
l'istoire, et pour ce nous en convient taire.) [187]Après luy régna son<br>
fils qui par surnom fu appelé Fai-noient. Sy fu ainsi surnommé ou pour ce<br>
qu'il ne fit nule chose que l'on doive mettre en mémoire ou pour ce que il<br>
traist une nonnain de l'abbaye de Chiêle et l'espousa par mariage, si comme<br>
aucuns disoient; que c'est l'un des grans pechiés que nul homme puisse<br>
faire.<br>
<br>
      Note 187: L'histoire de ce roi <i>Louis Fai-noient</i> est entièrement<br>
      fausse; on doit supposer que par l'effet d'une transposition on aura<br>
      mis sur le compte d'un fils de Carloman qui mourut sans enfans, ce<br>
      qui se rapportoit soit à son frère, soit à son père.<br>
<br>
Au temps de ce Loys retournèrent les Danois en France, qui au royaume<br>
avoient fait moult de maulx au temps son père Carlemaine, [188]qui à eus<br>
avoit fait accort en telle manière que il leur deust rendre, chascun an,<br>
douze mille besans d'argent, par telle condicion que il tenissent paix au<br>
royaume douze ans. Mais il ne tindrent pas celle condicion, car tantost<br>
comme il sorent que Carlemaine fust mors, il retournèrent à grant ost, et<br>
disoient qu'il n'avoient faitte nulle paix aux François, mais au roy tant<br>
seulement. Grans dolours et grans persécutions firent lors au royaume; et<br>
pour paour d'eulx s'enfuyrent les gens de religion à tous les corps sains<br>
là où il cuidoient estre plus asseur. Lors appelèrent en leur ayde ceulx de<br>
France et d'Austrasie l'empereur Charle qui fils ot esté le roy Loys de<br>
Germanie. Les Normans assist en un fort lieu; à la parfin fist paix à eulx<br>
en telle manière que Godefrois, le roy de celle gent, seroit baptisié et<br>
aroit à femme Gille la fille le roy Lothaire, et qu'il tendroit la duchée<br>
de Frise. Baptisié fu, et le tint sur fons l'empereur meismes. Un autre roy<br>
des Normans qui Sigefrois avoit nom fist issir de son royaume par dons<br>
qu'il luy donna[189]; et puis revint au royaume de France par la<br>
mauvaistié qu'il sentoit au roy Loys Fai-noient. [190]Et plus grant dolour<br>
y eust que devant, sé ne fust Hues qui par France estoit appelé abbé, qui<br>
les chastoia et défoula durement; car il se combati à eulx à pou de gent,<br>
et estoient multitude sans nombre, et en fist si grant occision que à<br>
paines en demoura-il un seul pour porter aux autres la nouvelle de leur<br>
confusion. Par celle desconfiture furent les Danois si chastoiés et si<br>
humiliés que il se tindrent en paix une pièce. Un pou après mourut cil<br>
Hues, et pou de temps après fu mors ce roy Loys que l'istoire appelle<br>
<i>Fai-noient</i>. Un petit fils laissa qui estoit alaitant en bersueil qui<br>
estoit appellé Charles-le-Simple[191]. (Cil Charles-le-Simple fu mort ou<br>
chastel de Péronne en prison si comme nous dirons cy après.) Et quant les<br>
barons virent qu'il n'avoit pas aage à terre tenir, si se conseillièrent<br>
que il feroient; car il avoient oy dire que les Normans devoient revenir en<br>
France. De Robert, le conte d'Anjou, estoient demourés deux fils; cil<br>
Robers estoit descendu du lignage de la gent de Saissoingne, et l'avoient<br>
les Normans occis. De ces deulx frères avoit nom l'ainsné Eudes et l'autre<br>
Robert, ainsi comme le père. L'ainsné des deus eslurent les barons de<br>
France et de Bourgoingne et d'Aquitaine, et jà soit ce qu'il[192] en alast<br>
moult encontre, pour l'enfant garder et pour le royaume gouverner. A roy le<br>
sacra et enoint Gautier, l'arcevesque de Sens. Tant comme il régna fu moult<br>
débonnaire, viguereusement governa le roiaume; bien nourri l'enfant et<br>
toujours fu loial vers luy. Mors fu, dont ce fust dommage. Si reçut le<br>
roiaume Charles, qui puis fu appelé le Simple. En son temps vindrent<br>
Normans de rechief et entrèrent par devers Bourgoingne jusques à<br>
St-Florentin. Et Richart, le duc de Bourgoingne, assembla son ost et leur<br>
ala à l'encontre en la contrée de Tonnoire; grant multitude en occist et le<br>
remenant s'enfuy.<br>
<br>
      Note 188: Ce qui suit est traduit des <i>Annales</i> dites <i>de Metz</i>, anno<br>
      884. (Voy. <i>Historiens de France</i>, tome VIII, page 65.)<br>
      <br>
      Note 189: Tout ce qui précède se rapporte à l'année 882, et a déjà<br>
      été raconté. C'est toujours Louis III, frère de Carloman, dont la vie<br>
      et la mort sont confondues avec celles de Carloman.<br>
      <br>
      Note 190: <i>Aimoini Continuatio, lib. V, cap. 41.</i><br>
      <br>
      Note 191: Charles-le-Simple étoit le troisième fils de<br>
      Louis-le-Bègue.<br>
      <br>
      Note 192: <i>Qu'il.</i> C'est-à-dire: <i>Lui Eudes</i>.<br>
<br>
<i>Incidence.</i> En ce temps fu mouvement et croulléis de terre près de la cité<br>
de Sens au terroir de Sainte-Coulombe, en la quinte ide de janvier.<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
CI COMMENCENT LES GESTES LE<br>
ROI CHARLE-LE-SIMPLE.<br>
<br>
§<br>
<br>
ANNEE: 898.<br>
<br>
<i>Ci commence l'istoire de Rollo qui puis fu appelé Robert, et des ducs de<br>
Normandie qui de luy descendirent.</i><br>
<br>
<br>
([193]Grant temps avant, estoient en France venus les Normans par maintes<br>
fois, si comme l'istoire a devisé en plusieurs lieux: si avoient fait moult<br>
de maulx au royaume et en l'empire, et dura cette dolour par fois plus de<br>
XL ans. Mais au temps de ce roy Charles-le-Simple fu la grant persécution<br>
au royaume et en l'empire; car les Normans retournèrent à si grant force et<br>
à telle multitude qu'il ne povoient estre nombrés.) Par mer vindrent et<br>
arrivèrent en Neustrie par grant navire. [194]Francques, l'archevesque de<br>
Rouen, qui bien sceut que telle gent venoit, regarda l'estat de la cité et<br>
les murs qui estoient decheus et abatus, si pensa que c'estoit plus seur<br>
d'acquerre leur paix et leur amour en aucune manière que leur mautalent: à<br>
eulx s'en ala et fist tant qu'il ot leur bonne volenté. Tantost vindrent et<br>
amenèrent leur navie par Seine jusques aux murs de la cité. Sagement<br>
regardèrent le siège de la cité et la contrée d'environ, et virent que le<br>
lieu leur estoit moult profitable par mer et par terre. Pour ce<br>
establirent, tout d'un accort, que ce fust le siège et le chief de toute la<br>
contrée. Si esleurent un d'eulx, qui avoit nom Rollo, et le firent prince<br>
et seigneur sor eulx tous. [195]Quant Rollo se vit souverain de toute sa<br>
gent, si se prist à pourpenser comment il pourroit destruire la cite de<br>
Paris et confondre et estaindre crestienté. [196]En trois parties divisa sa<br>
navie par trois grant rivières qui chéent en la mer, si comme par Seine,<br>
par Loire et par Gironde. Ainsi s'espandirent par toute France, si n'estoit<br>
nul qui appertement leur osast contrester. Le jour de la saint Jehan<br>
prinstrent et ardirent la cité de Nantes et martirièrent l'évesque Guimard<br>
dessus l'autel qui sa messe chantoit. Lors vindrent plus avant et<br>
s'espandirent par tout le pays; la cité d'Angiers embrasèrent et puis<br>
assistrent la cité de Tours, mais à celle fois fu garantie par les prières<br>
monsieur saint Martin. Son corps avoient porté, un peu avant que ce<br>
avenist, en la cité, et les païens ardirent l'abbaye qui estoit delez la<br>
ville: et s'enfuyrent les moines et les clercs. Et puis fu le corps<br>
monsieur saint Martin porté en la cité d'Aucuerre. Aussi fu destruit et<br>
abattu en Acquitaine le palais Charlemaine qui estoit en un lieu appelé<br>
Cassinoge[197].<br>
<br>
      Note 193: Les chapitres qui suivent immédiatement ne sont numérotés<br>
      dans aucuns manuscrits. Je me suis surtout réglé dans l'ordre que<br>
      j'ai suivi sur la belle leçon exécutée pour Charles V, et cotée<br>
      aujourd'hui n° 8,395.<br>
      <br>
      Note 194: <i>Willelmi Gemeticensis monachi historia Normanorum</i>,<br>
      lib. 2, cap. 9. Ou cette intervention de l'archevêque Francon doit<br>
      être reportée à trente années au-delà, ou bien ce fut un autre<br>
      archevêque de Rouen, sans doute Jean, qui conclut avec Rollon<br>
      l'arrangement dont parle ici Guillaume de Jumiéges. Wace raconte la<br>
      même chose. (Vers 1158 et suivans.)<br>
      <br>
      Note 195: <i>Will. Gemet. hist., lib. 2, cap. 10.</i><br>
      <br>
      Note 196: <i>Ex fragmento historiæ Franciæ</i>. Ce fragment est inséré<br>
      dans le tome VIII des <i>historiens de France</i>, page 300.<br>
      <br>
      Note 197: <i>Cassinoge.</i> Ou Chasseneuil, palais de nos rois dont nous<br>
      avons déjà parlé.<br>
<br>
Quant Rollo et les Danois orent ainsi tout le pays destruit, si entrèrent<br>
en leurs nefs et s'en alèrent par la rivière de Saine et passèrent par<br>
Auvergne et en la parfonde Bourgoingne, et détruisent tout lu pays jusques<br>
à Clermont en Auvergne. Après, retournèrent par la province de Sens et<br>
vindrent jusques en l'abbaye Saint-Benoît-de-Flory; mais deulx jours avant<br>
qu'il venist là, soient bien les moines que il devoient venir; lors<br>
prisrent le corps monsieur saint Beneoist et l'emportèrent en la cité<br>
d'Orléans et le reposèrent en l'églyse de Saint-Agnan jusques à tant que<br>
ceste pestilence fust passée. En l'abbaye vint Rollo et sa gent: les moines<br>
qu'il trouvèrent laiens et aucuns sergens de l'églyse occirent, le moustier<br>
robèrent et puis ardirent tout.<br>
<br>
<br>
§<br>
<br>
ANNEE: 898.<br>
<br>
<i>Coment S. Beneoit se apparut au conte Sigillophes et luy dist que il<br>
allast hardiement sus les Normans. Et coment S. Beneoit le conduisoit parmi<br>
la presse des batailles. Et coment il ot victoire.</i><br>
<br>
En celle nuit meisme apparut saint Beneoist à un conte qui avoit nom<br>
Sigillophes qui estoit advoué de l'églyse et luy dist ainsi: &laquo;Haa! conte,<br>
coment es-tu plain de si grant couardise et de mauvaistié que tu n'as pas<br>
deffendue l'abbaye de Flory dont tu dois être deffendeur et advoué, et dont<br>
les sergens Nostre-Seigneur que les païens ont occis gisent à terre sans<br>
sépulture?&raquo; Et le conte luy demanda: &laquo;Sire, qui es-tu?--Je suis,&raquo; dit-il,<br>
&laquo;Beneoît qui des parties de Bonivent voult estre ça translaté, et ay laissé<br>
mon propre lieu de Montcassin pour cest lieu de Flory, pour ce que la<br>
lumière et la discipline de religion resplandist en toute France pour la<br>
présence de mon corps. Liève dont sus tantost, et soies fors et hardis, et<br>
enchasse les paiens qui mon moustier ont ars et mes moines occis, et sont<br>
ainsi eschappés dont ce est grant honte.&raquo; Et le conte respondi: &laquo;Sire,<br>
comment pui-je ce faire que tu me commandes, et rescourre les proies de tes<br>
ennemis quant je n'ay pas temps d'assembler gens?&raquo; Et le saint père luy<br>
dist: &laquo;Ne te chaut sé tu as peu de chevaliers, mais prens tant seulement<br>
ceulx que tu as avec toy et ton escu, si enchauce les paiens et n'aies<br>
nulle paour, car je seray avecque toy et te deffendray; et saches que tu<br>
retourneras vainqueur et auras très-bonne et grant victoire.&raquo; Lors<br>
s'esveilla le conte et commença à penser en soy meisme de celle avision.<br>
Tantost se leva et s'arma et suivit les paiens à tant de gens comme il pot<br>
assembler; en eulx se feri hardiement et leur rescoust la proie et les<br>
prisonniers qu'il enmenoient; et retourna à grant joie luy et sa gent sans<br>
nul mal. Après s'en ala en l'abbaye et fist enterrer par grant dévotion le<br>
corps des moines qui occis estoient.<br>
<br>
Ceste novelle vint au roy Charles, coment le conte Sigillophes avoit<br>
rescous la proie aux Normans à peu de gent, et estoit retourné à grant joie<br>
sain et haitié. Mander le fist le roy, et quant il fu devant luy, si luy<br>
compta tout ainsi comme il avoit fait; si en appela Dieu à tesmoing que à<br>
celle heure qu'il se combatoit, messire saint Beneoist monta sur son cheval<br>
et le gouverna et tint parmi le frain, tant comme la bataille dura, et<br>
tournoioit l'escu contre ses ennemis et le ramena sain et haitié, luy et<br>
tous les siens. Le roy fu moult liés de ces nouvelles et glorifia moult<br>
nostre Seigneur, puis ala à l'abbaïe Saint-Beneoist-de-Flory: grant deuil<br>
fit quant il vit la destruction de celuy lieu; si largement y donna de ses<br>
biens que le moustier fust presque tout restoré dedans un an. Une petite<br>
chapelle estoit fondée au chastel en l'onneur saint Père qui oncques du feu<br>
ne fu bruslée né mal mise.<br>
<br>
En cel an meisme, oient conseil les moines qui revenus estoient, que il<br>
rapporteraient le corps monsieur saint Beneoist en une nef parmy Loire, de<br>
la cité d'Orléans où il avoit esté porté, et le remestroient arrière au<br>
moustier, en son propre lieu qui pas n'avoit esté ars par la volonté nostre<br>
Seigneur. Au commencement des Avans establirent lieu et temps de ce faire.<br>
Lors furent assemblés évesques et abbés et s'en alèrent à Orléans pour<br>
apporter le saint trésor. En une nef le mistrent qui tantost s'esmut sans<br>
ayde et sans gouvernement de nul homme, et s'en ala fendant contremont<br>
Loire, dès Orléans jusques prez de l'églyse Saint-Beneoist; si fu le jour<br>
que ce avint devant les nonnes de décembre. Et quant la nef vint au port<br>
desous l'abbaïe, grand nombre d'évesques, d'abbés, de moines et de peuple<br>
coururent au devant, qui tous chantoient: &laquo;Bien soit venu qui vient au nom<br>
de nostre Seigneur!&raquo;<br>
<br>
Si avint en celle journée merveilleux miracle; que tous les arbres qui<br>
estoient restraint par la grant gelée et par la grant froidure que il<br>
faisoit comme en celle saison, florirent, et porriers, pommiers, haies et<br>
buissons qui fleurs doivent porter. Le corps saint reçurent devotement et<br>
le mirent en l'églyse Saint-Pierre; et quant il orent le service célébré,<br>
si se départirent à grant joie.<br>
<br>
<br>
§.<br>
<br>
ANNEE: 898.<br>
<br>
<i>Coment Rollo assist la cité de Chartres. Et coment Richart duc de<br>
Bourgogne et l'ost des François et le conte de Poitiers vinrent sur luy et<br>
destruirent moult de ses gens, tant qu'il s'en fui.</i><br>
<br>
<br>
[198]En ce point envoya le roy Charles Franques, l'archevesque de Rouen, à<br>
Rollo, le tyran, pour demander trèves de trois mois. Données furent, mais à<br>
la fin des trèves recommença le tyran à destruire tout le pays ainsi comme<br>
devant. [199]Par Estampes s'en ala jusques à Chartres; forment commença à<br>
estreindre la cité et assaillir. Et tandis comme il estoit en ce point,<br>
vint sur luy Richart le duc de Bourgoigne et l'ost des François et Ebalus<br>
le conte de Poitiers. Rollo et les siens les reçurent hardiement, et<br>
fièrement se combatirent d'ambedeulx pars, quant Asselins, évesque de la<br>
cité, issi hors soudainement à tant de gent comme il pot avoir, si portoit<br>
en sa main la chemise Notre-Dame. Si les assaillirent par derrière, et<br>
moult en firent grant occision. Et quant Rollo vit que luy et sa gent<br>
estoient à si grant méchief, si aima mieux à fuyr et à donner lieu à ses<br>
ennemis, que soy combatre en tel péril; si s'en fuy tant plus par sens que<br>
par paour. Une partie de son ost s'en fu sur une montaigne devant les<br>
François qui les enchasçoient; et Ebalus le conte de Poitiers, qui tard<br>
estoit venu, les acceint[200] quant il furent sur la montaigne, si que il<br>
ne s'en peussent fuir né eschapper. Quant ce vint vers la mienuit, les<br>
Normans descendirent et s'enfuyrent parmi l'ost. Lors cuida le conte Ebalus<br>
que Rollo fust couru sur eulx; si eut moult grant paour et se bouta en la<br>
maison d'un foulon et reposa là toute nuit. Au matin s'apperçurent les<br>
François que les Normans estoient eschappés, des esperons brochèrent après.<br>
Quant il les eurent trouvés, il ne s'osèrent embatre à eulx, car il avoient<br>
fait entour eulx un parc et une forteresse d'arbres et de charrettes et<br>
d'autres choses, si qu'il ne povoient pas venir à eulx sans grant péril.<br>
Lors s'en retournèrent atant, et les Normans, qui eschappés furent,<br>
s'enfuyrent à leur seigneur. [201]Moult fu Rollo courroucié et forcené pour<br>
la mort de sa gent: son ost assembla et les exorta moult à prendre<br>
vengeance de leurs compaignons et à dégaster tout le pays. Que vous<br>
compteroit-on plus? Ainsi comme des lous affamés se férirent les païens au<br>
peuple crestien, les églyses ardoirent, le peuple menèrent en chetivoison<br>
et les femmes aussi; partout estoit pleurs et cris et lamentations.<br>
<br>
      Note 198: <i>Willelmi Gemeticensis chronicon, lib. II, c. 15.</i> Le<br>
      traducteur de Saint-Denis abrège le récit original.<br>
      <br>
      Note 199: <i>Id. id., c. 16.</i><br>
      <br>
      Note 200: <i>Acceint</i>, entoura.<br>
      <br>
      Note 201: <i>Willelm. Gemet., liv. II, c. 17.</i><br>
<br>
<br>
§.<br>
<br>
ANNEES: 911/912.<br>
<br>
<i>Coment Rollo receut baptesme, et fu son parrin Robert le duc<br>
d'Aquitaine, et luy mist son nom et eut à femme Gille la fille<br>
du roy de France.</i><br>
<br>
<br>
Quant François virent que France estoit tournée à tel dolour, si s'en<br>
allèrent au roy et se complainstrent tous d'une voix de luy-meisme, que le<br>
peuple crestien et toute France estoit en telle persécucion par son deffaut<br>
et par sa paresse; moult fu le roy esmeu pour ces paroles. Tantost envoia<br>
Francques, l'archevesque de Rouen, à Rollo, et luy manda que sé il et sa<br>
gent vouloient recevoir le baptesme loyaument, il luy donneroit Gillette sa<br>
fille par mariage et toute la terre de la rivière d'Epte, jusques en<br>
Bretaingne. Au tirant s'en ala l'archevesque Francques et luy compta ce que<br>
le roy luy mandoit et moult luy amollia et luy chastoya son cuer, car il<br>
estoit paravant son acointe moult grandement. Et, si comme Dieu l'avoit<br>
ordonné, Rollo reçut liement ce mandement, par le conseil de sa gent, et<br>
prist jour de parlement, au roy à Saint-Cler-sur-Epte[202]; si donna trèves<br>
de trois mois, et convenança que dedens ce terme il feroit au roy ferme<br>
paix. Au jour et au lieu nommé vindrent d'une part et d'autre, si fust le<br>
roy deça la rivière d'Epte et le conte Robert qu'il eut avec luy amené; et<br>
Rollo et sa gent refurent par delà de la rivière. Tant allèrent messaiges<br>
entre deulx que paix fu faicte selon les convenances qui orent esté mises.<br>
<br>
      Note 202: <i>Saint-Cler-sur-Epte</i>, aujourd'hui bourg du département de<br>
      Seine-et-Oise, ancien Vexin, à sept lieues de Mantes.<br>
<br>
Toute la terre de Neustrie luy donna le roy et Gillette sa fille par<br>
mariage et, par-dessus, toute Bretaingne; et commanda le roy aux deulx<br>
princes de cette contrée, Berengier et Alain, qu'il entrassent en son<br>
hommage. Tout le pays jusques à la mer estoit tourné en gastine[203]; si<br>
que nul n'estoit qui osast terre labourer, et estoient les haies et les<br>
buissons par tout creus, par la longue persécution et pour les continues<br>
assaux des païens. Après ces choses ainsi faictes retourna le roy en France<br>
et envoia à Rollo Robert, le conte de Poitiers. Quant Rollo fu venu à<br>
Rouen, l'arcevesque Franque appareilla les fons pour le baptisier. Robert,<br>
le duc d'Aquitaine, le leva de fons: son nom luy mist et fu appelé Robert.<br>
<br>
      Note 203: <i>Gastine</i>, désert.<br>
<br>
Puis que Rollo fu baptisié, il honora moult sainte églyse et crut moult<br>
dévotement en la foi crestienne. Tous les sept premiers jours qu'il demoura<br>
en aubes, donna chascun jour grans dons aux églyses: le premier jour donna<br>
grant terre à l'églyse Notre-Dame de Rouen; le second jour à Notre-Dame de<br>
Baieux; au tiers jour à l'églyse Notre-Dame d'Evreux; au quart jour à<br>
l'églyse de Saint-Michel-en-Péril-de-Mer; au cinquiesme jour à l'églyse<br>
Saint-Père et Saint-Oyen qui sont en la cité; au sixiesme jour, à l'églyse<br>
St-Père et St-Acadie-de-Jumèges; et au septiesme jour donna Berneval et<br>
toutes les appartenances à l'églyse Saint-Denis le martire, l'apostre de<br>
France.<br>
<br>
Au huitiesme jour qu'il ot les armes mises jus, il commença à donner à ses<br>
princes et à ses chevaliers la terre qu'il avoit conquise: et quant les<br>
païens virent que leur sire estoit crestien, il guerpirent les idoles et<br>
coururent au saint baptesme d'un cuer et d'une volenté; et le conte Robert<br>
d'Aquitaine retourna en France lié et joiant, quant il ot accompli la<br>
besoingne pour quoy il estoit alé. Et le duc Robert, nouvellement converti,<br>
fist grant appareil comme pour espouser la fille du roy, si l'espousa à la<br>
loy crestienne en l'an de l'Incarnation neuf cent et douze. Après establi<br>
ses lois et ses drois par toute Normandie et fu la terre si seure et si<br>
bien gardée qu'il n'estoit nul qui rien y osast méfaire. [204]Une pièce de<br>
temps vesquit Gillette, la duchesse, avec son seigneur; morte fu sans hoir,<br>
et le duc Robert reprist, après mort, une dame qui ot nom Pompée[205] que<br>
il avoit avant laissée. De celle avoit un fils qui Guillaume avoit nom;<br>
vaillant et sage et bien entechié[206]. Le duc Robert qui moult estoit jà<br>
affoibloié des travaux et des batailles ou il avoit toute sa force<br>
dégastée, se pourpensa et ot délibération à qui il pourroit sa terre<br>
délaissier. Lors assembla tous ses barons et les deulx princes de<br>
Bretaingne, Alain et Berengier. Son fils Guillaume, qui moult estoit beaux<br>
et avenant, fist venir devant tous et leur commanda que il le préissent à<br>
seigneur et le féissent prince de toute Normandie qui, jusques à ce temps,<br>
estoit appelée Neustrie, et leur dist en telle manière: &laquo;A moi appartient<br>
que je le vous livre pour seigneur et à vous que vous luy portez foi et<br>
loiauté.&raquo; Quant il ot ce dit, si parla à eulx moult doulcement et les<br>
enseigna moult de paroles et commanda que chacun luy feist hommage en sa<br>
présence. Après ces choses vesquit environ cinq ans et mouru vieux et<br>
debrisié.<br>
<br>
      Note 204: <i>Willelmi Gemet., lib. II, c. 22.</i><br>
      <br>
      Note 205: <i>Pompée</i>, latinè, <i>Poppa</i>. Rollo l'avoit eue pour maîtresse<br>
      avant d'épouser la princesse Gilette. Le roman de Rou dit de <i>Poppa</i>:<br>
      <br>
      <br>
          Liquens Berengiers ot une fille mult bele,<br>
          Pope l'apele l'en, mult est gente pucele....<br>
          Rou l'en a fait sa mie, qui mult l'a désirée;<br>
          D'ele fu né Wiliam, qui ot nom Lunge-Espée.<br>
<br>
     ( <i>Vers</i> 1340.)<br>
      <br>
      Note 206: <i>Entechié.</i> Instruit, morigéné.<br>
<br>
<br>
§.<br>
<br>
ANNEE: 923.<br>
<br>
<i>Coment Hebert le conte de Vermendois prist par traïson, en semblance<br>
d'amour, le roy Charle-le-Simple et le mist en prison.</i><br>
<br>
<br>
<i>Incidence.</i> [207]Es kalendes de février furent vues en l'air compaignies<br>
ainsi comme de gens armés: et sembloit que l'une chassast l'autre parmy<br>
l'air; et fu signe et demonstrance des choses qui puis avindrent au<br>
royaume; car en cel an meisme fu si grand dissencion entre le roy et les<br>
barons que pour ces guerres meismes y ot faicte mainte occision, mais à la<br>
parfin cessèrent ces guerres par la voulenté Nostre-Seigneur. Au tiers an<br>
après, mourut Richart, le duc de Bourgoingne, et fu enseveli en l'abbaye<br>
Saincte-Colombe de lez la Cité de Sens, en l'oratoire Saint-Simphorien le<br>
martir.<br>
<br>
      Note 207: <i>Chronicon Lugonis Floriacensis monachi. A° 918.</i><br>
<br>
[208]Entour un an après la mort le duc Richart, mut contens entre le roy<br>
Charle-le-Simple et le prince Robert dont l'istoire a dessus parlé, qui<br>
frère eut esté le roy Heudes. La cause de la guerre fu pour ce que Robert<br>
disoit que il n'avoit pas eu partie du royaume qui lui estoit eschéue du<br>
descendement de son père; un pou du royaume saisi par force; et pour ce<br>
qu'il semblast que il peust encore mieux faire et par auctorité d'aucune<br>
seigneurie, fist-il tant vers aucuns des évesques, en partie par losangerie<br>
et en partie par don et en partie par menace, que il le couronnèrent, et de<br>
ceptre et de couronne. Puis assembla son ost et vint à bataille contre le<br>
roy à Soissons, mais en celle bataille le occirent les barons de la partie<br>
le roy. Si ne furent pas sa gent si esbahis qu'il ne se combatisseut<br>
forment et longuement puis encore qu'il furent certains de sa mort; mais<br>
quant le roy s'en retournoit de celle bataille, si luy vint à l'encontre<br>
Hebers, le conte de Vermandois; homs étoit le plus desloiaux de tous les<br>
desloiaux; au roy parla faulcement en semblance d'amour, et le pria de<br>
herbergier au chastel de Péronne. Le roy, qui par simplesse ne pensoit à<br>
nul mal, si le crut et fist sa requeste; et quant le desloyaux Judas le<br>
tint en sa forteresse, si le prist et le mist en fort prison. Tout ce<br>
fist-il pour ce que Robert, qui en la bataille avoit esté occis, avoit sa<br>
serour à femme; et de celle fu né Hugues-le-Grand.<br>
<br>
      Note 208: <i>Hugo Floriac. A° 922.</i><br>
<br>
<br>
I.<br>
<br>
ANNEE: 923.<br>
<br>
<i>Ci comence du roy Raoul, coment il fu coroné à roy et vertueusement<br>
governa le roïaume.</i><br>
<br>
<br>
Quant Charle-le-Simple fu ainsi emprisonné par trahison, si demoura l'estat<br>
du royaume moult périlleusement. Lors s'accorda que un sien filleul, qui<br>
avoit nom Raoul et eut esté fils Richart, le duc de Bourgoingne, fust<br>
couronné. A ce s'accorda Hugues-le-Grant et les autres barons de France. Si<br>
fu cil Raoul couronné à Soissons. Grant pièce de temps demoura Charle en<br>
prison. Maint mal et maint grief y souffri, et à la parfin mouru-il et fu<br>
enseveli en l'églyse Saint-Foursin. Son fils Loys, que il avoit eue de<br>
Algine, la fille au roy d'Angleterre, s'enfui à son aioul, car il se<br>
doubtoit moult que autelle meschéance ne l'y avenist comme à son père; et<br>
si sembloit que il feust plus seurement oultre-mer en estrange région que<br>
en son propre royaume et entre ses gens meisimes. Vingt-sept ans régna<br>
Charle-le-Simple. [209]Au temps du roy Raoul moult vindrent paiens en<br>
Bourgoingne; grant partie du pays dégastèrent; François et Bourguignons<br>
alèrent encontre, et fu celle bataille en un lieu qui a nom Kallos li<br>
mons[210]. Mais moult y eut occis de crestiens; toutes voies eurent-il<br>
victoire. (Le roy Raoul gouverna le royaume douze ans noblement et<br>
vertueusement; et deffendi sainte Eglyse, et voult que le povre eust aussi<br>
audience, en requérant son droit, comme le riche.) [211]Dessoubs ce Raoul<br>
eut Hues-le-Grant le nom d'abbé, après son père le conte Robert, et tint<br>
l'abbaye de Saint-Germain: et furent laiens, en son temps, trois déans: le<br>
premier eut nom Armaire, le second Gobert et le tiers Albon. En ce temps<br>
morut le roy Raoul. Enseveli fu en l'églyse Sainte-Colombe de Sens.<br>
<br>
      Note 209: <i>Ex chronico Hugonis Floriacensis, anno 926.</i><br>
      <br>
      Note 210: <i>Kallos li mons.</i> Hugues de Fleury dit: <i>In monte Chalo</i>,<br>
      et le continuateur d'Aimoin: <i>Kalomonte</i>.<br>
      <br>
      Note 211: <i>Aimoini continuatio, lib. V, cap. 42.</i><br>
<br>
<br>
II.<br>
<br>
ANNEEs: 931/933.<br>
<br>
<i>Des bones meurs Guillaume, duc de Normandie; et coment il eut victoire sur<br>
tous ceulx qui le vouloient grever.</i><br>
<br>
<br>
[212]Après la mort Rollo, qui en baptesme fu appelé Robert, tint la duché<br>
de Normandie son fils Guillaume, dont l'istoire a fait là dessus mencion.<br>
La foy crestienne gardoit de tout son pouvoir loiaument; moult lui avoit<br>
Dieu donné de graces, car il estoit grant et bien fourmé, beau de face, les<br>
ieus vairs et clairs. Débonnaire estoit et de ferme volenté à ses amis, et<br>
à ses ennemis horrible et fier comme un lyon: en bataille fors comme un<br>
géant, si n'apétiçoit pas entour lui sa seigneurie, ains la croissoit de<br>
toutes pars: et pour ce conçurent maint des barons de France hayne et envie<br>
contre luy. En ce temps se vouldrent soustraire de son fié et de sa<br>
seigneurie les deulx princes de Bretaingne Alain et Berengier, qui au temps<br>
le roy Robert, son père, luy avoient fait hommage, et se vouldrent monstrer<br>
amis du royaume de France[213]; mais le duc entra tantost en Bretaingne; le<br>
pays dégasta, et abati les forteresses. Tant mena Alain qui estoit<br>
principal de cette félonie, qu'il le chasça en Angleterre, et Bérengier<br>
fist vers luy paix.<br>
<br>
      Note 212: <i>Willelmi Gemetie, lib. III, cap. 1.</i><br>
      <br>
      Note 213: <i>Et se vouldrent monstrer amis.</i> Dom Bouquet a lu: <i>Et se<br>
      vodrent mettre nu à nu de sor le roiaume de France.</i> Je pense que<br>
      j'ai reproduit le véritable texte de la traduction; mais cette<br>
      traduction est mauvaise. Il falloit: Et se disposent à faire la<br>
      guerre au roi de France. &laquo;<i>Regi Francorum ulterius disponentes<br>
      militare</i>.&raquo;<br>
<br>
[214]Après ce lui sourdi autre guerre de ses gens meismes; car Riulphe,<br>
l'un de ses princes, le cuida chascier de Normandie. Grant gens assembla,<br>
le fleuve de Seine trespassa soudainement, et dedens la cité de Rouen<br>
assist le duc Guillaume qui dedens estoit à peu de gens, comme cil qui pas<br>
ne s'en prenoit garde. Si pensoit à ce le traître qu'il l'occiroit et se<br>
mettroit en saisine de la terre. [215]Et quant le duc se vit ainsi<br>
entreprins des siens meismes, il se commença à pourpenser quel conseil il<br>
pourroit prendre qui fust à son honneur et à sa sauveté, et par quoy il<br>
chastoyast les siens de telle présomption. En la fin issi hors par<br>
l'enticement Bothone[216] un sien amy qui assez luy disoit de laides<br>
paroles pour luy encouragier. A tout trois cens chevaliers armés courut sus<br>
ses ennemis; parmy les tentes se feri et fist d'eulx moult grant occision.<br>
Et les autres s'enfuyrent et se rependirent parmi les bois et là où il se<br>
peurent le miex sauver. Et Riulphe, qui vit la desconfiture de sa gent, se<br>
mist avec ceulx qui fuyoient et eschappa en telle manière. Après la<br>
bataille nombra le duc sa gent et trouva qu'il n'en y avoit nuls perdus. Le<br>
lieu où telle desconfiture fu est encore aujourd'huy appelé <i>Le Pré de la<br>
bataille</i>[217].<br>
<br>
      Note 214: <i>Villelm. Gemet., lib. III, c. 2.</i> Ce Riulphe étoit comte<br>
      de Cotentin.--Wace, vers 2120:<br>
      <br>
          Riouf fu uns Normanz qui mult se fist doter,<br>
          Quens fu et sage et pros, bien sout mal en arrier;<br>
          Quais fu de Costentin entre Vire et la mer.<br>
<br>
      Note 215: <i>Id.--   id.--   c. 3.</i><br>
      <br>
      Note 216: Bothone. &laquo;A quodam Bothone procuratore suo indecenter<br>
      <i>lacessitus.</i>  Les poètes françois Wace et Beneoît de Sainte-More<br>
      entrent dans d'autres détails sur <i>Bothon</i>. Il étoit, dit Beneoît,<br>
      comte du Bessin, et fut le <i>maître</i> du jeune Guillaume Longue-Epée.<br>
      Beneoît ne cite que les reproches de Bernart le Danois, mais Wace<br>
      nous a conservé ceux de Boton:<br>
      <br>
          Willame, dist Boton, tu dis grant avillance,<br>
          Encore n'as feru né d'espée né de lance,<br>
          Et jà t'en veille fuir, mult as dit grant enfance....<br>
          Cuars es, dist Boton, par le cors saint Fiacre, etc.<br>
          (Vers 2175.)<br>
<br>
      Note 217: <i>Le pré de la bataille.</i> M. Le Prévost, dans les notes du<br>
      roman de Rou, a remarqué que jusqu'à la fin du XVIIIème siècle on<br>
      avoit continué de désigner sous ce nom le boulevard occidental de<br>
      Rouen.<br>
<br>
Au retourner de celle bataille, luy vint un message de Fescanp qui luy dist<br>
qu'il avoit un nouvel fils d'une noble dame qui avoit nom Sporte, qu'il<br>
avoit espousée. Moult fu lié de ces nouvelles; tantôt manda à Herie,<br>
l'évesque de Baieux, que il le baptisast ès sains fons et que il luy méist<br>
nom Richart. L'évesque, qui moult en fu lié, fist son commandement et puis<br>
envoia l'enfant pour nourrir à Fescanp.<br>
<br>
Pour les victoires que le duc avoit de ses ennemis, estoit jà la renommée<br>
de luy espandue par diverses régions, si que les contes et les barons du<br>
royaume venoient de diverses parties et hantoient sa court; et il les<br>
honoroit tant et donnoit de si beaux dons que quant il se partoient de lui<br>
il s'en alloient en grant liesce. De la renommée de luy furent si esmeus le<br>
duc Hues et Guillaume le conte de Poitiers, et le conte Herbert, que il<br>
vindrent à luy en la forest de Lyons, où il se déduisoit en chasces de<br>
bestes sauvages moult lyement; à grant appareil les reçut tant comme il<br>
vouldrent demourer avec luy. Souvent disputèrent de moult de besoingnes et<br>
de maintes ordenances de choses temporeles. Entre ces choses et ces paroles<br>
luy requist Guillaume le conte de Poitiers une sienne seur qui avoit nom<br>
Gellot par mariage; et le duc luy octroia volentiers par le conseil<br>
Hues-le-Grant. Là meisme l'espousa à grant feste et puis l'enmena en son<br>
pays.<br>
<br>
Pour la noblesse du duc et pour sa grant renommée desiroit moult aussi le<br>
conte Herbert que il eust à faire à luy et que hoirs ississent de luy qui<br>
fussent de son lignage. Tant parla le duc Hues de ceste besoingne, que le<br>
conte Herbert luy donna sa fille, et le duc Guillaume la prist et l'espousa<br>
et puis la mena à Rouen à grant compaingnie de sa gent.<br>
<br>
<br>
<i>Ci fine du roy Raoul et du bon duc Guillaume de Normendie.</i><br>
<br>
<br>
<br>
<br>
CI COMENCENT LES GESTES<br>
DU ROY LOYS, FILS<br>
CHARLE-LE-SIMPLE.<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
I.<br>
<br>
ANNEE: 936.<br>
<br>
<i>Coment le duc Guillaume de Normandie et les barons de France envoièrent en<br>
Angleterre querre Loys, le fils Charle-le-Simple; et coment il fu coroné en<br>
la cité de Laon.</i><br>
<br>
<br>
(En ce temps n'avoit en France point de roy, car le roy Loys et la royne<br>
Algine, sa mère, s'en estoient fuys au roy d'Angleterre, son père.) [218]Et<br>
Hues-le-Grant et les autres barons de France envoyèrent Guillaume,<br>
l'arcevesque de Sens, en Angleterre à la royne Algine, qui femme avoit esté<br>
au roy Charle-le-Simple, et à Loys, son fils; et luy mandèrent que<br>
seurement s'en retournassent en France, elle et Loys son fils, et il luy<br>
feroient serement de loiauté et luy donneroient ostage. [219]Et le roy<br>
Elphetains d'Angleterre qui jà avoit oïe la renommée du duc Guillaume, si<br>
luy envoia ses messages, à tous grans présens et luy pria moult que il<br>
restablisist, par l'accort aux barons, son nepveu Loys au royaume. Et puis<br>
si luy prioit après, que il pardonnast son mautalent à Alain, le Breton,<br>
pour l'amour de luy. Les prières le roy reçut le duc moult voulentiers; à<br>
Alain pardonna son mautalent, et luy donna congié de retourner en son pays.<br>
<br>
      Note 218: <i>Hugonis monachi Floriacensis Chronicon, anno 936.</i><br>
      <br>
      Note 219: <i>Historia Willelmi Gemetic., lib. III, c. 4.</i><br>
<br>
Quant l'enfant Loys fu retourné en France, le duc Guillaume et le duc<br>
Hues-le-Grant et les autres barons du roiaume le firent couronne<br>
solempnelement en la cité de Loon.<br>
<br>
[220]<i>Incidence.</i>--Au second an après le seizième jour des kalendes de<br>
mars, furent vues compaignies toutes rouges parmi l'air; et commencèrent au<br>
cos chantant; et durèrent jusques au jour. Le neuviesme jour de devant les<br>
kalendes d'avril, les Hongres, qui estoient encore païens, vindrent en<br>
France et commencèrent à dégaster Bourgoingne et Aquitaine.<br>
<br>
      Note 220: <i>Hug. monach. Floriac. Chron., anno 937.</i><br>
<br>
Le roy Loys n'eut pas régné plus de cinq ans, quant les barons de France se<br>
tournèrent contre luy. En celle année fu si grant famine que l'on vendoit<br>
un septier de fourment XXIIII souls; [221]et quant le roy Loys vit qu'il ne<br>
povoit durer ainsi, il manda au roy Henry d'oultre le Rin que moult<br>
voulentiers aroit à luy parlement et volentiers aroit à luy amour et<br>
alliance. Et il luy remanda[222] que en nulle manière il ne feroit cette<br>
chose sans la voulenté et sans l'assentement Guillaume, duc de Normandie.<br>
Et quant le roy oy ceste chose, il s'en ala au duc et luy requist conseil<br>
et ayde vers ses barons, et le duc le reçut honorablement comme roy et<br>
comme son lige seigneur et luy promist conseil et ayde vers ses barons.<br>
Ensemble demourèrent ne scay quans jours. Un chevalier qui Tigris avoit nom<br>
envoyèrent, tandis, au roy Loys d'oultre le Rin; et puis se mirent après à<br>
grant gent, et, pour celle besoingne, appelèrent avec eulx deulx princes de<br>
France, le duc Hues et le comte Herbert.<br>
<br>
      Note 221: <i>Willelmi Gemet., lib. III, cap. 5.</i><br>
      <br>
      Note 222: <i>Il lui remanda.</i> Le roi de Germanie lui manda.<br>
<br>
Lors s'assemblèrent les deulx roys sur le fleuve de Meuse et se logèrent<br>
l'un çà et l'autre là: et le duc Guillaume traveilla tant pour les deulx<br>
parties, que les deulx roys fermèrent amour et alliance l'un vers l'autre<br>
tout en la manière que il le devisa. A tant se départirent; si s'en<br>
retourna le roy Loys en France, et moult mercya le duc Guillaume de ce que<br>
il avoit fait pour luy.<br>
<br>
[223]En son retour encontra le roy un message qui à luy venoit battant; qui<br>
lui compta que la royne Engeberge avoit eu un fils. Moult en fu le roy lié.<br>
Le duc pria, qui estoit encore avec luy, que il le levast des sains fons et<br>
luy méist nom Lothaire; le duc luy octroia et moult en fu lié. Ensemble<br>
s'en alèrent à Loon; là fu l'enfant baptisié. Du roy se parti le duc et<br>
s'en ala à Rouen. Tout le clergié de la cité yssirent hors contre luy, et<br>
chantoient: <i>Bien vingne qui vient au nom de Nostre-Seigneur!</i> et le<br>
menèrent ainsi chantant jusques à l'églyse de Nostre-Dame. Là fist ses<br>
oroisons dévotement, et de là retourna en son palais.<br>
<br>
      Note 223: <i>Willelm. Gemet., lib. III, c. 6.</i><br>
<br>
<br>
II.<br>
<br>
ANNEE: 941.<br>
<br>
<i>Coment le duc Guillaume voua être moine, et coment il establi Richart,<br>
son fils, duc de Normandie.</i><br>
<br>
[224]<i>Incidence.</i> En ce temps avint que deux sains hommes religieux se<br>
départirent du Cambresis, d'une ville qui a nom Hapre. Si avoit nom l'un<br>
Baudouyn et l'autre Godoin, et pour mener vie solitaire s'en alèrent à<br>
Jumèges et commencèrent à coper haies et buissons à grant traveil de leurs<br>
corps, et aplanèrent la terre pour faire habitacion. Si estoit cil lieu<br>
près de l'abbaye de Jumèges, qui au temps de lors estoit gastée et<br>
détruicte et sans habitacion pour les guerres qui orent esté au temps de la<br>
persécucion. Lors avint que le duc Guillaume, qui lors chasçoit en la<br>
forest, les trouva et leur enquist de quel pays il estoient là venus et<br>
quel édifice c'estoit: car il estoient près de l'abbaye, si comme j'ai dit;<br>
et les preudhommes lui comptèrent leur besoingne que il venoient à faire,<br>
et luy offrirent du pain d'orge et de l'eaue en charité: et le duc<br>
Guillaume ne le voult prendre, ains en eut desdaing pour la vilté du pain<br>
d'orge et de l'eaue; et s'en parti le duc Guillaume et entra en la forest.<br>
Tantost trouva un grant porc et l'escria[225]. Le porc qui estoit grant et<br>
fort se retourna vers luy; et le duc, qui pas ne le redoubta, le reçut à<br>
l'espée; si avint que la hante de l'espée brisa et le porc luy courut sus<br>
et le débrisa et défoula malement, le duc touteffois sailly sus, et se<br>
pourpensa à chief de pièce[226] que ce estoit pour le despit qu'il avoit eu<br>
pour la charité des deulx preudhommes. Arrière retourna, leur requist la<br>
charité que il avoit devant refusée, et promist à Dieu qu'il restoreroit le<br>
lieu de Jumèges. Ouvriers y fist mettre pour le lieu nettoier et pour<br>
copper arbres et buissons. L'églyse de Saint-Père, qui estoit descheue,<br>
fist noblement rappareiller et recovrir: le cloistre et tous les offices<br>
rappareilla et garni. Tandis[227], ses messages envoia à Gelot, sa serour,<br>
la contesse de Poitiers, et luy manda que elle luy envoyast un nombre de<br>
moines preudhommes religieux, pour mettre en celuy lieu; et la contesse,<br>
qui moult fu liée et curieuse de ceste besoingne, luy envoia douze moines<br>
et leur abbé, qui Martin avoit nom; si les prist du couvent Saint-Cyprien<br>
de Poitiers. Au duc vindrent en la cité de Rouen; liement les reçut et les<br>
mena en l'abbaye et donna à l'abbé et le lieu et l'abbaye en la ville, et<br>
promist et voua à Dieu qu'il seroit moine en ce meisme lieu. Et eust<br>
tantost parfait son veu sé l'abbé ne l'en eust destourbé pour ce que son<br>
fils Richart estoit encore enfant: si se doubtoit que le pays ne feust<br>
troublé par aucuns pervers hommes, par le deffaut de l'enfant. Et<br>
touteffois fist-il tant vers l'abbé que il emporta une coulle et <br>
estamine et les mist en son escrin, fermant à une petite clef d'argent<br>
qu'il portoit à sa ceinture; dont, retourna à Rouen moult dolent qu'il ne<br>
pouvoit faire ce que l'abbé luy avoit deffendu.<br>
<br>
      Note 224: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. III, c. 7.</i><br>
      <br>
      Note 225: <i>Et l'escria.</i> C'est-à-dire le fit lever, fit mettre les<br>
      chiens à sa poursuite. Le latin dit: &laquo;Quem festinè insequi cœpit.&raquo;<br>
      <br>
      Note 226: <i>A chief de pièce.</i> A la fin. Au bout du compte.<br>
      <br>
      Note 227: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. III, c. 8.</i><br>
<br>
Tantost après fist assembler un parlement des princes de Normandie et de<br>
Bretaingne; et quant il furent tous assemblés, si descouvri son cuer. De ce<br>
furent tous si esbahis qu'il ne sorent que respondre; au darrenier, quant<br>
il furent revenus à eulx-meismes, si commencèrent tous ensemble à crier<br>
tretous: &laquo;Très-débonnaire sire, pourquoy nous veulx-tu si soudainement<br>
laissier; né cui laisseras-tu ta terre et ta seigneurie?&raquo; Lors respondi le<br>
duc: &laquo;Je ay,&raquo; dit-il, un fils qui a nom Richart; si vous prie tous que sé<br>
oncques m'amastes, que vous le me monstrez maintenant et que vous le<br>
retenez à seigneur au lieu de moy; car ce que j'ay promis à Dieu de bouche,<br>
je veux ce acomplir par fait.&raquo; A sa volenté s'accordèrent, tristes et<br>
dolens, puisqu'il le convenoit faire. Tantost fu envoyé messages à Fescamp<br>
pour l'enfant amener. Si luy fist chacun hommage, quant il fu venu, en la<br>
présence du père humblement; et le père l'envoya à Baieux en la garde<br>
Bethon, le prince des chevaliers, pour apprendre la langue danoise, pour ce<br>
qu'il sceust donner appertement response aux siens et aux estrangers. Si<br>
avons ces choses racomptées de l'abbaye de Jumèges, pour monstrer le saint<br>
propos et la dévotion que le duc Guillaume avoit au lieu.<br>
<br>
[228]<i>Incidence.</i> En ce temps avint que Suènes, le roy de Danemarche,<br>
chasça Aigrolde, son père, du royaume; et cil qui eut oy parler du povoir<br>
et de la valeur le duc Guillaume, s'en vint en Normandie par mer, à tout<br>
soissante nefs garnies de bonnes gens armées. Et le duc le reçut bonnement<br>
et luy donna la contrée de Coustance jusques à tant que son ost fu creu, si<br>
qu'il peust recouvrer le royaume qu'il avoit perdu.<br>
<br>
      Note 228: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. III, c. 10.</i><br>
<br>
<br>
III.<br>
<br>
ANNEE: 943.<br>
<br>
<i>Coment le bon duc Guillaume fu traï et martirié par Arnoul, le desloyal<br>
conte de Flandres.</i><br>
<br>
<br>
[229]Arnoul, conte de Flandres, qui estoit homme plain de trayson et de<br>
boisdie[230], faisoit en ce temps moult de tors et de griefs à ses voisins.<br>
Par son orgueil et par sa convoitise, au conte Herlouyn tolly le chastel de<br>
Monstereuil. Cil Herlouyn avoit espérance que Hues-le-Grant, qui ses sires<br>
estoit, ly deust aydier; mais quand il vit qu'il n'avoit de luy nul<br>
secours, il s'en ala au duc Guillaume et le pria en plourant qu'il le<br>
secourust contre le conte de Flandres, qui à tort le deshéritoit. Et le duc<br>
assembla son ost, mist le siège devant le chastel, à force le prist et le<br>
rendi au conte Herlouyn, et puis s'en retourna à Rouen. En ce temps<br>
trespassa Franques l'arcevesque de la cité: si fu après luy un autre qui<br>
Guimars avoit nom.<br>
<br>
      Note 229: <i>Id.    id.  c. 9.</i><br>
      <br>
      Note 230: <i>Boisdie.</i> Fraude.<br>
<br>
[231]Tant fu couroucié le conte Arnoul de Flandres pour ce chastel encontre<br>
le duc Guillaume qu'il commença à traitier de sa mort entre luy et aucuns<br>
des barons de France, et s'allièrent par serrement contre luy; et le<br>
desloyaus traytre qui par trayson véoit à faire ce qu'il avoit en propos,<br>
manda au duc que moult volentiers aroit à luy amour et alliance; et que,<br>
pour l'amour de luy, pardonneroit à Herloyn son mautalent, et que sé ne<br>
fust pour aucunes maladies qu'il avoit, il alast à sa cour meisme; et pour<br>
ce luy prioit que il luy nominast un lieu où il peust aler et avoir à luy<br>
parlement seur ceste besoingne. Et le duc, qui en toute manière désiroit à<br>
prendre l'abit de moinage et à entrer en religion, et qu'il peust tout<br>
avant laissier la terre, luy assena à Péquegni[231], sur l'eaue de Somme.<br>
Là vindrent de deulx parties. Si fu l'ost du duc d'une partie de l'eaue, et<br>
l'autre de l'autre. En my l'eaue estoit une ille; là s'assemblèrent les<br>
deulx princes et s'entrebaisèrent, puis s'assistrent pour traitier de la<br>
besoingne pourquoy il devoient estre venus; et Arnoul, qui la trayson Judas<br>
avoit au cuer, detint longuement le duc en truffes. A la parfin, après<br>
plusieurs baisiers et plusieurs seremens de paix et d'amour se départirent.<br>
Si estoit jà vers le soleil couchant. Ainsi comme le duc dut entrer en sa<br>
nef et trespassoit le flum, Heris, Basox, Robert et Riulphes, cil quatre<br>
fils de Deable, le commencèrent à huchier que il retournast, car leur sire<br>
avoit oublié à parler à luy d'un secret moult profitable. Quant le duc fu<br>
retourné et il eut mis le pied hors de la nef, il sachèrent les espées et<br>
martirièrent l'innocent, né ne pot avoir nul secours de sa gent pour l'eaue<br>
qui estoit trop profonde, et il n'avoit nul vaissel. Le corps du saint<br>
homme laissèrent, et tournèrent en fuie. Et Bérengier et Alain commencèrent<br>
à crier, quant il virent occire leur seigneur né secourre ne le povoient. A<br>
chief de pièce pristrent le corps et le dépoillèrent; la petite clef<br>
d'argent trouvèrent pendant à la ceinture qui le trésor gardoit, c'est<br>
assavoir la coulle et l'estamine dont il eust esté vestu en l'abbaye de<br>
Jumèges, sé il fust retourné vif. En une bière mistrent le corps et<br>
remportèrent à Rouen à grans pleurs et à grans cris. Encontre vint le<br>
peuple et le clergié à pleurs et à soupirs, et l'emportèrent à l'églyse<br>
Nostre-Dame. Si envoyèrent tantost querre l'enfant Richart à Baieux pour ce<br>
qu'il feust à l'enterrement de son père. Là renouvelèrent les barons leur<br>
serement à l'enfant et le baillèrent en la garde de Bernard le danois, et<br>
vouldrent qu'il feust gardé dedens les murs de la cité.<br>
<br>
      Note 231: <i>Willelm. Gemet. hist., c. 11.</i><br>
      <br>
      Note 232: <i>Pecquegny</i>, ou Piquigny, sur la Somme, en Picardie, à<br>
      trois lieues d'Amiens.--<i>Willelmi Gemet., lib. III, c. 12.</i><br>
<br>
Mort fu le glorieux duc Guillaume, par seurnom Longue espée, en la<br>
seiziesme kalende de janvier, en l'an de l'Incarnation Nostre-Seigneur neuf<br>
cent quarante-trois.<br>
<br>
<br>
IV.<br>
<br>
ANNEE: 944.<br>
<br>
<i>Coment le roy Loys tint en prison Richart, fils le bon duc Guillaume. Et<br>
coment il fu porté hors de prison dedens un faiscel de herbe.</i><br>
<br>
<br>
[233]Après la mort le duc Guillaume, qui fu sacrefié par les mains des<br>
traytres en pure innocence, ainsy comme un aigneau, Richart, son fils,<br>
demoura pour la terre tenir. Enfant estoit bel et gracieux et bien morigené<br>
de souveraine noblesse; et selon la manière son père demonstroit oudeur de<br>
vertus ainsi comme le rameau qui est esrachié de l'arbre aromatique est<br>
doux et fleurant. Et jà commençoit à venir à si grant perfection de valleur<br>
et de sens, que ce que il povoit entendre de sens et de bien selon tel âge,<br>
il retenoit en son cuer sans oublier. [234]Et quant les barons de France<br>
oyrent parler de la démesurée trayson Arnould, conte de Flandres, et de la<br>
mort le duc Guillaume, en y eut qui en furent dolens, et aucuns qui<br>
estoient parçonniers de la trayson et qui avant ce faisoient semblans qu'il<br>
fussent ses amis, descouvrirent leurs cuers et monstrèrent appertement le<br>
mal qu'il avoient conçus. Le roy meisme cuida que grans honneurs luy<br>
feussent escheus; au plutost qu'il peut s'en ala à Rouen ainsi comme pour<br>
conseil prendre aux Normans de la vengeance du duc Guillaume. Si ne prenoit<br>
or pas garde aux bénéfices et aux honneurs que le duc luy avoit faites, né<br>
à la foy entérine que il luy avoit toujours portée. Anlech, Rodulphe et<br>
Bernart, qui estoient tuteurs de l'enfant et gardes de la duchée, le<br>
reçurent à grant honneur comme il afferoit à si grand roy et se mistrent à<br>
luy et à sa volenté pour la fiance de leur petit seigneur. Et le roy, qui<br>
vit la terre belle et plantureuse et plaine de bois et de rivière, fu meus<br>
par convoitise et leur commença teles choses à promettre qu'il n'avoit<br>
talent de tenir, et ce meismement que il béoit à retenir pour soy meismes.<br>
Lors commanda que l'enfant Richart fust amené devant luy; moult le vit bel<br>
et avenant et de noblesse fournie, et voult qu'il fust nourri en son palais<br>
et que on luy quist autres nobles enfans pour luy faire compaingnie.<br>
Maintenant, courut la nouvelle par toute la cité que le roy vouloit à<br>
l'enfant sa terre tollir et qu'il l'avoit jà détenu en prison.<br>
<br>
      Note 233: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. IV, cap. 1.</i><br>
      <br>
      Note 234: <i>Id.--id., c. 2.</i><br>
<br>
Tout maintenant s'armèrent les bourgeois et la chevalerie et coururent<br>
parmi la cité tout foursenés, les espées et les glaives ès poins, et<br>
vouloient jà entrer au palais pour le occire. Moult eut le roy grant paour<br>
quant il vit ce. Par le conseil de Bernart le danois, prit l'enfant entre<br>
ses bras et vint à l'encontre eulx; et quant il virent leur seigneur que le<br>
roy tenoït, si se tindrent en paix; et le roy, qui volt du tout leurs cuers<br>
apaisier, rendit à l'enfant sa terre et son héritage, sauf son droit et son<br>
hommage et le reçut en grande foy et en loiauté, et promist aux bourgeois<br>
que il leur rendroit bien introduit et bien aprins de la doctrine du<br>
palais.<br>
<br>
[235]Quant ces choses furent ainsi apaisiées, le roy retourna en France,<br>
mais moult porta griefment la villenie que les Normans luy eurent faite, et<br>
enmena l'enfant avec luy, c'est assavoir Richart, ainsi comme pour prendre<br>
vengeance de la mort de son père. Et le traytre Arnoul, conte de Flandres,<br>
se doubla moult que le roy ne courrust sur luy pour la félonie qu'il avoit<br>
faitte. Avant envoya par ses messages dix livres d'or, puis vint à court et<br>
se voult en telle manière escuser devant le roy et luy dist qu'il n'avoit<br>
coupes en la mort le duc Guillaume, et promist que il banniroit hors la<br>
contée de Flandres les homicides qui ce avoient fait, sé le roy luy<br>
commandoit; puis si dist au roy que il luy déust ramembrer des dommages et<br>
des reproches que les Normans luy avoient faits jadis à luy et à son père;<br>
et pour ce, luy disoit-il, qu'il feust du tout hors du soupeçon et que plus<br>
grant dommage ne luy avenist, le meilleur conseil estoit que l'enfant<br>
Richart eust les jarès cuis et que il feust gardé à tousjours en prison, et<br>
que les Normans feussent si forment constrains et agrevés de toltes et de<br>
tailles que il leur convenist vuidier France par force et retourner en leur<br>
pays. Le roy qui feust aveuglé par les dons du trayteur et par les<br>
mauvaises paroles qu'il luy amonesta, le délivra du crime dont il déust<br>
estre pendu, et destourna son mautalent sur l'enfant qui rien ne luy avoit<br>
meffait, à l'exemple de Pilate qui Barrabas, le larron, laissa aler et<br>
Jésus-Crist condempna à mort. Lorsque ce fu fait, estoit le roy à Loon; et<br>
quant l'enfant fu venu de chascier et de jouer, le roy le prist forment à<br>
menacier et à laidengier, et l'appela fils de putain[236], et luy dist que<br>
sé il ne se chastioit, il luy feroit cuire les jarès et l'osteroit de tous<br>
honneurs; et après commanda que il fust bien gardé si que il ne peust<br>
eschapper.<br>
<br>
      Note 235: <i>Id.--id., c. 3.</i><br>
      <br>
      Note 236: Ces mots sont, comme on le voit, anciens dans noire langue.<br>
      &laquo;Meretricis filium ultrò virum alienum rapientis eum vocavit.&raquo;<br>
<br>
[237]Quant Omons, le maistre de l'enfant, eut oy les dures paroles et la<br>
cruelle sentence du roy, il pensa bien en son cuer ce qu'il en pouvoit<br>
avenir. Moult fu dolant et manda aux Normans, par un message, que le roy<br>
avoit mis leur seigneur en estroite prison. Quant il oyrent ce, si firent<br>
crier par tout Normandie que chascun jeunast trois jours et que sainte<br>
Eglyse féist continuel oroison à Dieu, que il leur sauvast leur seigneur.<br>
<br>
      Note 237: <i>Willelmi Gemet. hist., lib. 4, c. 4.</i><br>
<br>
Tandis, parlèrent ensemble Omons, le maistre de l'enfant, et Yvons, le père<br>
Guillaume de Bellesme, et conseillèrent à l'enfant Richart qu'il se<br>
couchast en son list comme s'il fust forment malade et si durement que l'on<br>
cuidast qu'il deust mourir. L'enfant, qui fu sage, le fist ainsi et<br>
faignist que il fust si malade comme jusques à la mort. Les gardes qui ce<br>
virent ne firent pas grant force de luy garder, mais s'en alèrent l'un çà,<br>
l'autre là où il avoient à faire. Si avint ainsi que en my la mayson où<br>
l'enfant gisoit avoit un faiscel d'herbe; et Omons prist l'enfant et le lia<br>
dedens, et puis troussa sus son col comme s'il portast l'herbe à l'ostel<br>
pour les chevaux: ainsi s'en ala hors des murs, jusques à son ostel et luy<br>
avint si bien que le roy mangeoit à celle heure, et la gent de la cité<br>
communément. Si que il paroit trop pou de gens parmy les voies. Tantost<br>
prist l'enfant et monta sur un cheval et s'enfuy jusques à Coucy. L'enfant<br>
livra en garde au chastelain. Toute nuit chevaucha jusques au matin qu'il<br>
vint à Senlis. Moult s'émerveilla le conte Bernart, quant il le vist si<br>
matin, et luy demanda coment son nepveu Richart le faisoit. Moult fu lié<br>
quant Omons luy eut la besoingne comptée. Tantost s'en alèrent à<br>
Hues-le-Grant; la besoingne luy discovrirent et prinstrent de luy le<br>
serement que il l'ayderoit à délivrer l'enfant. Grant gent assemblèrent et<br>
s'en alèrent à Coucy et en ramenèrent l'enfant à Senlis, à grant joie.<br>
<br>
<br>
V.<br>
<br>
ANNEE: 944.<br>
<br>
<i>Coment le roy, par l'enortement le conte Arnoul, guerroya Normandie, et<br>
coment Bernart le Danois l'apaisa, et obligea la bonne cité de Rouen à sa<br>
volonté.</i><br>
<br>
<br>
[238]Lors fu le roy moult dolent quant il sceut que l'enfant fu ainsi<br>
soustrait. A Hues-le-Grant manda par ses messages et luy amonesta par sa<br>
foy que il luy rendist l'enfant; et il luy manda que il ne le tenoit mie,<br>
ains estoit en la garde de Bernart, son oncle, le conte de Senlis. Bien<br>
sceut le roy que il ne luy seroit point rendu. Tantost manda Arnoul, le<br>
conte de Flandres, qu'il venist à luy. De ceste besoingne parlèrent, et<br>
quant il furent ensemble au darrenier, dist le conte Arnoul: &laquo;Nous savons<br>
bien que le conte Hues-le-Grant a longuement esté de la partie aux Normans<br>
et pour ce le convient attraire et aveugler par promesse. Ottroies luy<br>
doncques la duchée de Normandie, dès le fleuve de Seine jusques à la mer,<br>
et retiens à toy la cité de Rouen, si que celle perverse gent vuident<br>
France par force quant il n'aront où fuyr né où il puissent habiter né il<br>
n'aront de luy né secours né ayde.&raquo;<br>
<br>
      Note 238: <i>Willelmi Gemet. hist., lib. IV, cap. 5.</i><br>
<br>
Le roy crut Arnoul le trayteur et manda Hugues-le-Grant qu'il venist à luy<br>
parler à la Croix delez-Compiègne[239]; et quant Hues-le-Grant oy parler et<br>
disputer de donner cités et contrées, sy fu tantost aveuglé, et volt miex<br>
mentir son serement pour la convoitise de terre et de richesce que garder<br>
sa foy et sa loiauté vers l'enfant Richart son ami. Avant qu'il se<br>
départissent, jurèrent l'un et l'autre d'une part et d'autre la guerre<br>
contre les Normans et assemblèrent leur ost. Le roy entra en Caux et<br>
Hues-le-Grant en la cité de Baieux et commencèrent à desgaster la contrée<br>
par embrasement et par rapines. Quant Bernart le Danois vit ce, tantost<br>
envoya au roy message par le conseil Bernart le conte de Senlis, en telles<br>
paroles: &laquo;Très-puissant roy, pourquoy desgate-tu ainsy le pays, quant la<br>
cité de Rouen est en ta volenté? Prends débonnairement le service des<br>
Normans, pour ce que tu puisses eschiver en lieu et en temps le péril de<br>
tes ennemis, par leur ayde.&raquo;<br>
<br>
      Note 239: <i>A la croix deles Compiègne.</i> &laquo;Ad villam quæ dicitur<br>
      <i>Crux</i>, juxtà Compendium.&raquo; Beneoit de Sainte-More nomme ce lieu<br>
      <i>La Croix sus Getiezmer</i>. (Vers 14,416.)<br>
<br>
[240]De cette parole que les messaiges luy apportèrent fu le roy moult lié;<br>
à sa gent manda qu'il se tenissent de la terre dommagier, et puis s'en ala<br>
à Rouen au plutost qu'il peust. Jusques aux portes alèrent à l'encontre le<br>
clergié et le peuple, chantant: &laquo;Bien viengne cil qui vient au nom de<br>
Nostre-Seigneur.&raquo; Au mangier s'assist le roy et le servoit Bernart le<br>
Danois, et quant il vit que le roy estoit aucques lié, si commença à parler<br>
en telle manière: &laquo;Très-noble roy, moult nous est grand honneur creue au<br>
jour duy, car nous avons esté jusques cy soubs la seigneurie au duc et nous<br>
sommes orendroit royal. Or tiengne Bernart le conte de Senlis son nepveu<br>
Richart, et nous soyons soubs toy longuement et te servons comme seigneur.<br>
Mauvais conseil te donna qui te loa à esmouvoir contre la noble chevalerie<br>
des Normans; où fu si fors et si puissans hommes que tu ne peusse<br>
espouventer par leur vertu? Saches que sont tous en ton commandement et<br>
qu'il désirent tous à chevauchier avecques toy en tes besoingnes de bon<br>
cuer et de bonne volenté. Si s'émerveillent moult, comment tu as armé<br>
Hugues-le-Grant ton ennemy, de vingt mille hommes, celui meisme qui<br>
tousjours eut à toy contens et guerre.&raquo;<br>
<br>
      Note 240: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. IV, cap. 6.</i><br>
<br>
Par ces parolles et par autres semblables fu le roy apaié; et manda à<br>
Hues-le-Grant que il issist tantost de Normandie; et luy manda telles<br>
parolles, que foie chose estoit de donner si grant povoir à aucuns sur la<br>
gent dont il se peust aydier à son besoing et dont il peust user par droit<br>
sans contredit. Moult fu Hues-le-Grant couroucié de ce mandement, mais<br>
toutesfois s'en issi-il tantost de Normandie et commanda à sa gent qu'il se<br>
tenissent de rapines. Après un pou, se parti le roy de Rouen et fist un<br>
prévost en la cité, qui avoit nom Raoul et du seurnom la Torte, qui de par<br>
luy receut les rentes et détermina les causes et les besoingnes. Si<br>
mauvaisement se contint qu'il estoit plus cruel que les paiens. Tous les<br>
moustiers et les églyses qui avoient esté arses au temps de persécucion<br>
abattoit jusques aux fondemens et faisoit porter la pierre pour<br>
rappareiller les murs de Rouen. Le moustier de Nostre-Dame de Jumèges<br>
abatty, et l'eust tout abattu sé ne fust un clerc, Climent avoit nom, qui<br>
en racheta deulx tours par déniers qu'il donna aux ouvriers. Les deux tours<br>
demourèrent en estat jusques au temps l'archevesque Robert, qui celle<br>
abbaye restora. Et quant le roy eut ainsi faite sa volenté si s'en retourna<br>
à Loon.<br>
<br>
<br>
VI.<br>
<br>
ANNEES: 944/945.<br>
<br>
<i>Coment le conte Bernart le Danois et le roy Agrolde de Danemarche<br>
prindrent le roy.</i><br>
<br>
<br>
[241]Moult se doubta Bernart le Danois que le roy ne retournast avec<br>
Hues-le-Grant, et qu'il ne feist plus grief aux Normans que devant. Pour ce<br>
manda Agrolde le roy de Danemarche, qui encore demouroit à Cherbourch, que<br>
il assemblast sa gent et la chevalerie de Costentin et de Baieux, et les<br>
envoyast par terre; et il appareillast ses nefs et entrast en Normandie par<br>
devers la mer et destruisist tout devant luy; si que il convenist que le<br>
roy venist à luy à parlement; et ainsi pourroit vengier la mort le duc<br>
Guillaume, son amy. Cil le fist volentiers: sa navie appareilla et entra en<br>
la terre, par devers la marine. Tost fu la nouvelle sceue en France que les<br>
Normans estoient retournés et qu'il avoient jà pris les pors et la marine à<br>
grant multitude de nefs. Bernart le Danois et Raoul la Torte mandèrent au<br>
roy ceste besoingne, et le roy assembla grant ost et s'en ala au plutost<br>
qu'il peust à Rouen. Au roy Agrolde manda que il venist à luy à parlement<br>
au gué qui est appelé Herluin, pour dire la raison pour quoy il dégastoit<br>
ainsi son royaume. Moult plut ceste chose au roy paien, car il avoit grant<br>
talent de vengier la mort du duc Guillaume. Quant il furent assemblés, si<br>
disputèrent longuement de ce que le duc Guillaume avoit ainsi esté mort; et<br>
un Danois regarda le conte Herlouyn, qui estoit sire du chastel, par quoy<br>
le duc avoit esté occis; d'une lance le feri parmi le corps et le jeta mort<br>
à la terre. Et Lambert, son frère et autres si coururent sus au Danois, et<br>
les paiens les reçurent fièrement. Là eut grant bataille et fort; si en<br>
occirent les Danois dix-huit des plus grans et des plus nobles, car il<br>
estoient garnis et appensés[242] de mal faire, et le roy ne s'en prenoit<br>
garde. Là eut faite grant occision de notre gent. Le roy meisme eut esté<br>
prins; mais il monta seur un isnel[243] cheval, et, ainsi qu'il s'enfuyoit,<br>
il chéy ès mains d'un chevalier. Moult le proia en promettant grans dons,<br>
sé il le sauvoit des mains à ses ennemis; et le chevalier, qui pitié en<br>
eut, l'envoia repostement en une isle. Et quant Bernart le Danois seut ce,<br>
par ceulx qui luy rapportèrent, il envoia querre le chevalier et le mist en<br>
prison. A la parfin recongnut-il coment il voloit sauver le roy par les<br>
promesses que il luy faisoit; pris fu le roy et mené en prison à Rouen par<br>
le commandement Bernart le Danois.<br>
<br>
      Note 241: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. IV, cap. 7.</i><br>
      <br>
      Note 242: <i>Garnis et appensés de.</i> Préparés par de longues réflexions<br>
      à....<br>
      <br>
      Note 243: <i>Isnel.</i> Prompt. Comme l'allemand <i>snell</i>.<br>
<br>
[244]Moult fu dolente la royne Engelberge quant elle sceut ceste<br>
meschéance. Au roy Henry d'oultre Rin, son père, s'en ala et luy requist<br>
qu'il assemblast son ost et asségeast la cité de Rouen, et délivrast son<br>
seigneur de prison. Et il respondi que ce estoit à bon droit, pour ce que<br>
il n'avoit pas gardé la foy et le serement qu'il avoit au duc Guillaume;<br>
ains l'avoit brisié quant il avoit mis son fils Richart en prison. Lors<br>
dist à sa fille qu'elle luy aidast par ses gens, car il avoit assez à faire<br>
de ses propres besoingnes. Ainsi s'en retourna la royne Engelberge sans<br>
rien faire. Lors s'en ala à Hues-le-Grant et luy proia moult humblement<br>
qu'il méist paine à la délivrance de son seigneur; et Hues-le-Grant ala à<br>
Bernart le conte de Senlis et l'envoia parler aux Normans pour prendre jour<br>
de parlement à Saint-Cler-sur-Epte.<br>
<br>
      Note 244: <i>Willelmi Gemeticensis historia, lib. IV, c. 8.</i><br>
<br>
Quant assemblés furent, si parlèrent longuement de la délivrance du roy. Au<br>
darrenier dist Hues: &laquo;Rendez-nous notre roy et prenez son fils en ostage en<br>
telle manière que nous assenblons cy une autre fois et que nous affermons<br>
ensemble paix et alliance.&raquo; A ce s'accordèrent les Normans et reçurent les<br>
ostages, c'est assavoir Lothaire, le fils le roy, et deulx évesques,<br>
Hildric, l'évesque de Beauvais, et Guy, l'évesque de Senlis. Ces choses<br>
ainsi faites, le roy s'en ala à Loon et les Normans s'en retournèrent à<br>
Rouen.<br>
<br>
[245]Un pou après, les Normans assemblèrent grant ost et ramenèrent de<br>
Senlis l'enfant Richart, leur seigneur. Au terme qui fu mis assembla le roy<br>
les prélas de France et Hues-le-Grant, et s'en vint à grant gent sur l'eaue<br>
d'Epte. D'autre part, revinrent les Normans et amenèrent l'enfant Richart.<br>
Tant alèrent messages d'une part et d'autre, que paix et alliance furent<br>
fermées; à tant retourna le roy à Loon, et Richart et sa gent à Rouen.<br>
<br>
      Note 245: <i>Willelmi Gemet. hist., lib. IV, cap. 9.</i><br>
<br>
[246]Raoul la Torte, que le roy avoit fait prévost de la cité, le<br>
[247]commença malement à traictier luy et sa gent; constraindre les vouloit<br>
à ce que il n'eussent chascun jour que vingt-deux deniers pour toutes<br>
choses. Et le duc, qui moult en fu couroucié, le chaça hors de la cité, et<br>
cil s'en ala à son fils qui estoit évesque de Paris. D'ilecque en avant eut<br>
le duc Richart et tint la terre de Normandie; et le roy Aigrold s'en<br>
retourna en Danemarche, et fist paix à Suène, son fils, qui du royaume<br>
l'avoit chacié.<br>
<br>
      Note 246: <i>Id.-- id., c. 10.</i><br>
      <br>
      Note 247: <i>Le.</i> C'est-à-dire: <i>Richard</i>.<br>
<br>
Hues-le-Grant, qui bien véoit que le duc Richart proufitoit et amendoit en<br>
sens et en force, fist tant, par l'assentement Bernart, son oncle, le conte<br>
de Senlis, qu'il lui affia[248] sa fille, qui avoit nom Emma.<br>
<br>
      Note 248: <i>Luy affia.</i> Lui fiança, ou seulement lui promit. Wace<br>
      emploie la même expression:<br>
      <br>
          Li dus out deus enfés d'une dame enorée,<br>
          Un fils et une fille, mes la fille est poisnée;<br>
          Ne pooit por l'aage estre encor mariée,<br>
          Mès li dus l'afia; ke li seroit donnée<br>
          Dès qu'ele porroit estre par raison mariée.<br>
<br>
      (Vers 3871 et suiv.)<br>
      <br>
<br>
VII.<br>
<br>
ANNEE: 946.<br>
<br>
<i>Coment Othon, le roy d'oultre le Rhin, tint à grant ost sur les Normans<br>
par le conseil le roy et Arnoul le conte de Flandres. Coment il assailli la<br>
cité de Rouen, et coment il perdi son nepveu. Et coment il s'enfui.</i><br>
<br>
<br>
Ceste chose espoventa moult le roy et plusieurs des barons de France, et<br>
meismement le conte Arnoul de Flandres, homme plain de grant trayson et de<br>
tricherie. Le roy regarda que ces deulx ducs, qui ensemble estoient joins<br>
par affineté, le povoient moult grever; et pour ce envoya Arnoul, conte de<br>
Flandres, par son conseil meisme à Othon, le roy d'outre le Rin, et luy<br>
mandoit que s'il abatoit Hues-le-Grant du tout en tout, il luy rendroit<br>
toute la terre de Normandie en sa main, et luy rendroit le royaume de<br>
Loraine (que les hoirs de France tenoient au temps de lors.) Et cil, qui<br>
moult fu lié quant il oy la promesse qu'il avoit tousjours désirée,<br>
assembla son ost comme il put plus et si grant comme il convenoit à tel<br>
besoingne. Les osts le roy Loys et les gens au conte de Flandres assembla<br>
avec les siens et courut à grant force sur la terre Hues-le-Grant; et quant<br>
il eust tout gasté ce que il trouva dehors les murs des chasteaux, il<br>
retourna en Normandie.<br>
<br>
Un sien nepveu envoia devant la grant chevalerie, pour espouvanter la cité;<br>
si cuida que les Normans, qui dedens se tenoient, ne fussent de nulle<br>
prestesse; aux portes commença forment à assaillir, et ceux dedens<br>
ouvrirent soudainement les portes et leur coururent sus. Le nepveu le roy<br>
Othon occistrent dessus le pont et tant des aultres qu'il en eschappa<br>
petit. Après vint le roy Othon et le conte Amoul à toute leur gent; [249]et<br>
quant le roy Othon vist que la cité estoit si fort, et il eut d'autre part<br>
oy la mort de son nepveu et la desconfiture de sa gent, si commença à<br>
conscillier sa gent privéement dedens l'abbaye Saint-Oyen[250], coment il<br>
livreroit au roy le conte Arnoul, et puis à ordonner coment il s'en<br>
pourroit plus surement retourner. Mais quant le conte Arnoul apperçu que il<br>
béoit ce à faire, si fist trousser son harnois à mienuit et se mist à la<br>
fuyte, luy et sa gent; si que les aultres, qui pas ne le savoient, avoient<br>
grant paour de la freinte[251] de leurs chevaux.<br>
<br>
      Note 249: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. IV, cap. 11.</i><br>
      <br>
      Note 250: L'église de Saint-Ouen étoit alors dans le faubourg, comme<br>
      le remarque Guillaume de Jumièges. &laquo;Cum suis clam cœpit consultare<br>
      infrà ecclesiam sancti Petri sanctique Audoeni, quæ in suburbio sita<br>
      est civitatis.&raquo;<br>
      <br>
      Note 251: <i>Freinte.</i> Le hennissement.<br>
<br>
Au matin sceurent les deulx roys que le traytre s'en estoit alé. Tantost<br>
firent trousser leurs harnois et s'en alèrent, sans plus faire, par là<br>
meisme où il estoient venus et laissèrent le siège. Et les Normans issirent<br>
hors et s'appareillèrent et les enchauscièrent longuement, et assez en<br>
occistrent et pristrent. Celle fin dut bien avenir à celle besoingne qui<br>
par le conseil Arnoul le traystre fu commencée.<br>
<br>
[252]Hues-le-Grant, qui moult fu dolent de sa terre qui estoit gastée,<br>
assist la cité de Poitiers. Tandis comme il tenoit le siège, leva un<br>
estorbeillon, et commença à espartir et à tonner si forment et venter, que<br>
ses paveillons furent desrompus d'amont jusque aval; et paour luy prist si<br>
grant, luy et tout son ost, qu'il leur sembloit qu'il ne peussent eschapper<br>
de ce pays: tantost tournèrent tous en fuye. Tout ce fist Nostre-Seigneur<br>
par le mérite saint Hilayre, qui est garde et deffendeur de la cité, (jà<br>
soit ce que son corps ne gise pas dedens. Mais qui vouldra son corps<br>
aourer, si voist à St-Denys, en France, où il repose honourablement[253]).<br>
<br>
      Note 252: Notre traducteur quitte ici Guillaume de Jumièges et passe<br>
      au texte de Hugues, moine de Floury. (Voy. <i>Historiens de France</i>,<br>
      tome VIII, p. 323.)<br>
      <br>
      Note 253: On voit que c'est ici le moine de Saint-Denis qui croit<br>
      devoir ajouter un mot au récit de Hugues, moine de Fleury.--<i>Voist</i>,<br>
      aille.<br>
<br>
<i>Incidence.</i> En ce temps plut sanc sur les ouvriers des champs.<br>
<br>
<br>
<i>Ci fénist l'istoire du roy Loys.</i><br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
CI COMENCENT LES GESTES LE<br>
ROY LOTHAIRE, FILS<br>
LE ROY LOYS.<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
I.<br>
<br>
ANNEE: 960.<br>
<br>
<i>Coment Lothaire, l'ainsné fils le roy Loys, fu couronné à Rains. Après,<br>
coment Thibaut, le conte de Chartres, accusa faussement le duc Richart de<br>
Normandie envers la royne Engeberge.</i><br>
<br>
<br>
[254] En celle année meisme que ces choses avindrent mourut le roy Loys.<br>
Enterré fu en l'églyse Saint-Remy de Rains. Tout le cours de sa vie se<br>
démena en angoisses et en tribulution. Deulx fils eut de la royne<br>
Engeberge, la sereur Othon qui puis fu empereur: Lothaire et Charles. Cil<br>
Charles mena sa vie en privées besoingnes. Lothaire, l'ainsné, couronnèrent<br>
les barons à Rains devant les ydes de novembre.<br>
<br>
      Note 254: <i>Ex chronico Hugonis monachi Floriacensis, anno 954.</i><br>
<br>
En celle année mourut Gillebert, le duc de Bourgoingne; la duchée laissa à<br>
Othon, le fils Hues-le-Grant; car cil Hues avoit sa fille espousée.<br>
<br>
Bien sentit Hues-le-Grant que la fin de son temps approchoit. Les princes<br>
de sa duchée manda et par leur conseil livra Hues, l'ainsné de ses fils, au<br>
duc Richart de Normandie. De ce siècle trespassa vieux et plain de jour ès<br>
kalendes de juingnet. Enseveli fu en l'églyse Saint-Denys, en France. Trois<br>
fils eut de sa femme, la fille Othon, roy de Saissoingne, Hues, l'ainsné,<br>
Othon et Henry; cil Hues fu fait duc de France, Othon duc de Bourgoingne,<br>
si comme nous avons dit, et Henry, son frère, refu duc après sa mort.<br>
<br>
<i>Incidence.</i>--En ce temps mut contens entre Ensegise, l'évesque de Troies,<br>
et le conte Robert. Au derrenier le geta, le conte Robert, de la cité et<br>
l'évesque s'en ala en Sassoingne à l'empereur Othon. Grant plenté amena des<br>
Sesnes et assist la cité de Troies et le conte Robert. Du siège se<br>
despartirent les Sesnes et alèrent en proie vers la cité de Sens; mais<br>
l'archevesque Archambaut et le vieus conte Renart leur furent au-devant à<br>
grant gens à un lieu qui a nom Villers et les occistrent et Herpon leur<br>
prince. Cil Herpon s'estoit vanté qu'il ardroit les églyses et les villes<br>
qui sont sus la rivière de Venene[255], et qu'il ficheroit sa lance en la<br>
porte St-Lyon; mais il fu tout autrement, car il et sa gent furent prins et<br>
presque tous occis; son corps firent porter[256] en son pays en Ardenne;<br>
car sa mère, Warna, l'avoit ainsi devisé. L'archevesque Archambault et le<br>
vieus conte Renart le plainstrent et regrettèrent assez, tout fust-il par<br>
eulx occis, pour ce qu'il estoit leur cousin. Et quant Brunon (compains<br>
estoit de Herpon), un autre duc, vit qu'il fu occis et sa gent desconfite,<br>
si se leva du siège et s'en retourna en son pays.<br>
<br>
      Note 255: <i>Venene</i>, <i>la Vaine</i>, rivière qui se perd dans l'Yonne,<br>
      justement à l'entrée de la ville de Sens.<br>
      <br>
      Note 256: <i>Firent porter</i>. Le latin attribue ce transport aux<br>
      serviteurs de Herpon. &laquo;Reportatus est in patriam suam Ardennam à<br>
      servis suis.&raquo;<br>
<br>
[257]En ce temps commença le conte Thibaut de Chartres à guerroier le duc<br>
Richart de Normandie; et prit sa terre à gaster et à proier. Mais le duc ne<br>
se souffri pas[258] longuement que il ne chastoiast sa présompcion; et<br>
quant le conte veit qu'il ne pouvoit venir à chief par luy d'omme si<br>
puissant, si se tirast à la royne Engeberge et luy commença à dire<br>
mauvaises paroles et fausses du duc, et luy fist entendre que jà le roy<br>
Lothaire, son fils, ne tendroit son royaume en paix tant comme il vesquit;<br>
dont ce seroit le souverain conseil que elle féist tant en toutes manières<br>
que si grant ennemi feust chacié du royaume ou occis. La royne, qui feust<br>
déçue, cuida qu'il déist voir. Tantost manda à Bruns l'archevesque de<br>
Couloingne et duc, son frère, qu'il aydast Lothaire, son nepveu, à garder<br>
et à deffendre son royaume; et s'il pouvoient en nulle manière, qu'il<br>
préissent Richart, duc de Normandie, car c'estoit le plus grant et le plus<br>
fort ennemi du royaume. L'archevesque Bruns envoia tantost un évesque au<br>
duc et luy manda qu'il ne laissast mie qu'il ne venist à luy à parlement en<br>
Amienois, car il vouloit mettre paix entre luy et Lothaire le roy; et<br>
feist, sé il pouvoit, que le royaume feust en sa pourvéance, et le duc qui<br>
n'y pensa à nul mal pensa que ce fust voir. Tantost vint, et quant il fust<br>
meus, deulx chevaliers luy vindrent au-devant qui estoient de la mesnie au<br>
conte Thibaut de Chartres, desquels l'un luy demanda: &laquo;Noble duc, où<br>
vas-tu? Veulx-tu estre duc de Normandie, ou estre pasteur de brebis hors de<br>
ton pays?&raquo; Et le duc leur demanda à qui il estoient chevaliers; et l'un des<br>
chevaliers luy dist: &laquo;Que te chaut à qui nous soions? tu scés bien que nous<br>
ne sommes pas à toy.&raquo; Lors s'averti le duc et se pensa qu'il estoient<br>
envoiés de qui que ce feust ou venus de leur volonté pour son bien et pour<br>
le avertir. Honorablement les salua. Au départir donna à un une<br>
armille[259] de fin or de quatre livres pesant; à l'aultre donna une moult<br>
riche espée dont le pommel et l'enheudeure[260] estoient de fin or de ce<br>
pois meisme. D'ilecques s'en retourna à Rouen et l'archevesque Bruns se<br>
retourna à Couloingne, mas et confus de ce que sa trayson estoit ainsi<br>
découverte.<br>
<br>
      Note 257: <i>Willelm. Gemetic. historia, lib. IV, c. 13.</i><br>
      <br>
      Note 258: <i>Ne se souffri pas</i>. Ne patienta pas.<br>
      <br>
      Note 259: <i>Une armille</i>. Un collier ou un bracelet. Plusieurs<br>
      manuscrits, et entre les autres le numéro 6 Suppl. franç., portent:<br>
      <i>Un fermeillet</i>.<br>
      <br>
      Note 260 L'<i>enheudeure</i>. La poignée.<br>
<br>
<br>
II.<br>
<br>
ANNEE: 962.<br>
<br>
<i>Coment le roy Lothaire et sa mère, par le conseil du conte Thibaut, se<br>
pourpensèrent de trayson et de desloiauté contre le duc Richart de<br>
Normandie.</i><br>
<br>
<br>
[261]Bien vit le roy Lothaire et la royne sa mère que celle desloiauté, qui<br>
contre le duc Richart avoit été pourparlée, estoit à noient venue; pour ce,<br>
se pourpensa d'une autre manière de desloiauté par l'énortement et par le<br>
conseil le conte Thibaut de Chartres, et manda au duc telles paroles:<br>
&laquo;O tu, jusques à quant atendras-tu à moy rendre le service que tu me dois?<br>
Ne scés-tu bien que je suis roy de France, et que tu me dois hommage et<br>
services? N'auroient grant joie mes ennemis et les tiens sé guerre mouvoit<br>
entre moy et toy? Regarde doncques et mets jus de ton cuer toute manière de<br>
haines et de discordes et viens encontre moy hastivement, si que nous<br>
fermons entre nous alliance et amour à tousjours mais, et s'esjoïsse le roy<br>
du service de si grant duc, et le duc de la seigneurie de si grant roy.&raquo; Et<br>
le duc luy remanda que volentiers viendroit à luy et qu'il feroit sa<br>
volenté.<br>
<br>
      Note 261: <i>Willelm. Gemet. historia, lib.</i> IV, c. 14.<br>
<br>
Quant le roy oï ce, si fu moult lié; lors manda les ennemis Richart, c'est<br>
assavoir le conte Baudouyn de Flandres, Geffroy le conte d'Angiers et<br>
Thibaut le conte de Chartres, et vint à tous ces trois contes sur la<br>
rivière de Eaune[262], là où il dévoient assembler; et le duc fu d'autre<br>
part de l'eaue avec sa gent. Toutesfois s'apensa-il et envoia aucuns de ses<br>
plus privés oultre l'eaue en l'ost le roy pour savoir coment il se<br>
contenoient. Si s'apperçurent tantost que cil trois ducs s'appareilloient<br>
pour courre contre le duc; tantost s'en retournèrent et luy distrent et<br>
loèrent qu'il s'en retournast isnellement, car il estoit traïs et que ses<br>
ennemis s'appareilloient efforciement de courre sus luy et sus sa gent.<br>
Lors assembla les siens entour luy et deffendi un pou le passage de l'eaue<br>
contre ses ennemis. Toutesfois, pour ce qu'il se doubla de la force du roy,<br>
s'en retrait et s'en retourna à Rouen.<br>
<br>
      Note 262: <i>Eaune</i>, rivière qui se jette dans la Béthune et dans<br>
      l'Arques, à peu de distance du Dieppe.<br>
<br>
[263]Le roy, qui vit que son project estoit anéanty, s'en retourna à Loon<br>
ainsi comme tout desvé. Ne demoura pas granment qu'il assembla grant ost de<br>
Bourgoingne et de France, si entra en Normandie et assist la cité d'Evreux;<br>
et toutesfois la prist-il par la trayson Gillebert Machel. Au conte Thibaut<br>
la livra en garde pour destraindre le pays d'environ. Et quant il s'en fu<br>
parti et mis el retour, le duc Richart le suivist et gasta toute la contrée<br>
de Dunois et celle de Chartres. Et quant il eut ainsi gasté la terre au<br>
conte Thibaut, si s'en retourna en Normandie. Et le conte Thibaut rassembla<br>
son ost et assist un chastel qui a nom Hermeville; si séoit en la terre du<br>
duc; et le duc, qui estoit sage et pourveu, trespassa par nuit la rivière<br>
de Seine et vint au matin soudainement sur ses ennemis. En leur ost se feri<br>
et occist de la gent le conte Thibaut six cent quarante personnes; et les<br>
autres s'enfuirent que navrés que blessiés et se repostrent en bois et en<br>
valées, là où il porent mieus. Le conte meisme eschappa à paines, et<br>
s'enfuy reponnant à pou de gens, mas et confus, jusques à Chartres. Et si<br>
comme Nostre-Seigneur rent à chascun sa desserte, luy avindrent deulx<br>
autres meschiefs avecques celle perte, car en celuy meisme jour fu son fils<br>
mort et la cité de Chartres arse. Et le duc, qui repaira[264] au champ de<br>
la bataille, eut moult grant pitié de ceulx que il vit occis, et commanda<br>
qu'il fussent enterrés et les navrés fussent portés à Rouen au plus souef<br>
que l'en pourroit et livrés aux mires. Ainsi fu fait; et quant il furent<br>
garis, il les en renvoya sains et haitiés au conte Thibaut.<br>
<br>
      Note 263: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. IV, cap. 15.</i><br>
<br>
      Note 264: <i>Repaira.</i> Resta, fit séjour.<br>
      <br>
<br>
III.<br>
<br>
ANNEE: 962.<br>
<br>
<i>Coment le duc Richart envoia querre secours contre le roy à Héralt, roy de<br>
Danemarche, lequel luy envoia grant plenté de gens d'armes qui ardirent et<br>
destruirent grant partie de France.</i><br>
<br>
<br>
[265]Bien véoit le duc les maies volentés que le roy avoit à luy et les<br>
agais que il luy bastissoit par les conseils et par le pourchas le conte<br>
Thibaut, et d'autre part les barons de France forcenés contre luy, ainsi<br>
comme tous d'un accort: si ne sceut que faire s'il ne quéroit secours<br>
d'aucuns gens.<br>
<br>
      Note 265: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. IV, cap. 16.</i><br>
<br>
Pour ceste chose envoya ses messages à Héralt, le roy de Danemarche, et luy<br>
prioit que il le secourust et que il luy envoyast si grant plenté de gent<br>
que il peust donner et abatre l'orgueil des François. Le roy receust les<br>
messages liement et leur donna dons; et remanda au duc qu'il luy envoleroit<br>
secours prochainement. Bien luy tint son convenant; car il appareilla<br>
tantost grant navie et bien garnie de jeune bachelerie et de toutes<br>
manières d'armeures. De leur pays se départirent et singlèrent tant par mer<br>
qu'il arrivèrent là où Saine chiet en la mer.<br>
<br>
Moult fu lié le duc quant il sceut leur venue. A l'encontre leur alla et<br>
vint avec eulx contre mont Saine jusques à Gondolfosse[266]. Là<br>
s'arrestèrent jusques à tant qu'il oient ordené comment il dégasteroient<br>
France.<br>
<br>
      Note 266: <i>Gondolfosse.</i> Aujourd'hui <i>Gefosse</i>, lieu situé entre<br>
      Vernon et Bonnières, sur la Seine. En latin: <i>Givoldi fossa</i> et<br>
      <i>Ginoldi fossa</i>. Le roman de Rou:<br>
      <br>
          A Guiefosse alèrent, illau se herbergèrent....<br>
      <br>
      (Vers 4916.)<br>
<br>
De leurs nefs issirent à grant tumulte et à grant noise: par le pays<br>
s'espandirent et ardirent et destruirent quanqu'il trouvèrent avant eulx.<br>
Les hommes et les femmes traynoient enchayennés; les villes et les cités<br>
roboient; les chasteaux et les forteresses trébucheoient et metoient en<br>
gastines. Partout oïssiés crier et braire communément; et quant la terre le<br>
conte Thibaut feust gastée, si entrèrent après en la terre le roy; et ce<br>
qu'il ravissoient vendoient-il aux Normans et leur donnoient pour petit de<br>
prix; mais en la terre de Normandie ne faisoient-il nul mal.<br>
<br>
<br>
IV.<br>
<br>
ANNEES: 962/991.<br>
<br>
<i>Coment le roy Lothaire ala à amendement au duc Richart de Normandie, et<br>
coment il fermèrent pais et aliance ensemble.</i><br>
<br>
<br>
[267]Tandis comme ces persécutions se faisoient au royaume de France, les<br>
prélas s'assemblèrent et furent en concile à Loon. En la parfin envoyèrent<br>
l'évesque de Chartres au duc Richart pour enquerre la raison de quoy si<br>
grant cruauté venoit de si bon crestien et de si débonnaire prince; et<br>
quant l'évesque eut entendu que c'estoit pour la cruauté le roy et pour la<br>
desloyauté du conte Thibaut qui luy avoit osté la cité d'Evreux, si demanda<br>
trièves des païens et les eut, de telle manière que dedans le terme des<br>
trièves le prélat amenroit le roy en aucun lieu déterminé pour faire<br>
amendement au duc de quanque il avoit mespris vers luy.<br>
<br>
      Note 267: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. IV, cap. 17.</i><br>
<br>
Bien sceust le conte Thibaut la nouvelle de ceste besoingne et que le roy<br>
requeroit paix au duc. Si se doubta moult que le fais et la paine de toute<br>
la desloiauté n'eschéist sur luy. Au duc envoya un moine et luy manda que<br>
moult se repentoit de ce qu'il avoit oncques vers luy mespris et que moult<br>
volentiers vendrait à sa court et luy rendroit la cité d'Evreux. Moult fu<br>
le duc lié de ce mandement: puis luy manda qu'il venist à luy seurement; et<br>
il vint à sa court et lui rendi sa cité. Ensemble fermèrent paix et amour;<br>
et luy donna le duc grans dons au départir. Quant le terme du parlement<br>
approcha, que les prélas durent amener le roy à Gondolfosse, le duc fist<br>
faire grans loges en l'ost des païens. Là descendi le roy et les prélas et<br>
les barons. Au duc amenda toutes les mesprisons dont il s'estoit mesfait<br>
vers luy, et donnèrent les uns aux autres serement de paix et d'alliances<br>
à tousjours mais. Et ces choses ainsi profitablement faites, se départirent<br>
d'une part et d'autre. Et le duc converti plusieurs des païens à la foy<br>
crestienne, puis les envoya en Espaingne sur les Sarrazius, où il<br>
destruirent dis-huit cités[268].<br>
<br>
      Note 268: Le texte de cette dernière phrase est mal traduit. &laquo;Alios<br>
      in paganismo permanere disponentes, ad Hispanias transmisit. Ubi<br>
      plurima bella perpetrantes, decem et octo diruerunt urbes.&raquo; Waco n'a<br>
      pas commis ce contre-sens.<br>
    <br>
[269]En ce temps morut Emma la duchesse, sans nul hoir, qui eut esté fille<br>
Hues-le-Grant. Après un pou de temps espousa le duc une moult noble dame de<br>
la gent de Saissoingne qui avoit nom Gunor. En celle engendra trois fils:<br>
Richart, Robert et Mangier; et deux autres fils et trois filles: la<br>
première, qui eut nom Emma, espousa puis Aldelrede, le roy d'Engleterre. De<br>
celle issirent deux fils, Counars et Alurés[270]. La seconde, qui eut nom<br>
Helduys, espousa Geffroy, le conte de Bretaingne. De celle issirent OEudes<br>
et Alain, qui puis furent ducs; et la tierce, qui eut nom Maheut, fu<br>
espousée au conte Heudon, dont l'istoire parlera cy-après[271]. [272]Cil<br>
vaillant duc Richart mouteplioit tousjours en bonnes œuvres et restoroit et<br>
édifioit églyses. A Fescanp fonda une églyse de grant beauté et de<br>
merveilleuse grandeur en l'honneur de la sainte Trinité et l'ournaet garni<br>
de riches aournemens; et celle de Saint-Oyen restora, qui est en la cité de<br>
Rouen, et celle aussi de Saint-Michel, qui est au Péril-de-Mer[273], et<br>
establi laiens un couvent de moines pour servir Nostre-Seigneur.<br>
<br>
      Note 269: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. 4, cap. 18.</i><br>
      <br>
      Note 270: <i>Counars et Alurés.</i> Le latin dit: &laquo;Edwardum et Alvredum,<br>
      Godwini longo post tempore dolis interremptum.&raquo;<br>
      <br>
      Note 271: <i>Ci-après.</i> Guillaume de Jumièges dit: &laquo;Mathildis de quâ<br>
      sermo in posteris orietur.&raquo; Ce qui semble différent.<br>
      <br>
      Note 272: Ici notre auteur traduit la chronique d'Ademar de<br>
      Chabanois, dont on trouve un extrait dans le tome 8 des Historiens de<br>
      France, p. 235.<br>
      <br>
      Note 273: <i>Au péril de mer.</i> Adémar do Chabanois fait sur ce nom la<br>
      remarque suivante qui rappelle la topographie des romans de la Table<br>
      ronde: <i>Et in ea Normannia quæ anteà vocabatur Marcha Franciæ et<br>
      Britanniæ, monasterium Sancti-Michaelis, etc</i>.<br>
<br>
[274]En ce temps mourut Hues, l'archevesque de Rouen. Après luy fu Robert,<br>
qui fu fils le duc Richart[275].<br>
<br>
      Note 274: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. IV, cap. 19.</i> (Voy. Historiens<br>
      de France, tome X, p. 184.)<br>
      <br>
      Note 275: Et de <i>Gunnor</i>.<br>
      <br>
          Li secuns fu à lettres mis:<br>
          Robert ot nun, bien fu apris;<br>
          Arcevesque fu de Ruen<br>
          Emprès l'arcevesque Huen.<br>
          <br>
      (Wace. Vers 5408.)<br>
      <br>
[276]Ne demoura puis granment que le roy Lothaire assembla grans osts et<br>
voult à soi retraire le roïaume Lothaire qui au temps le roy Loys son père<br>
eut esté soustrait au royaume. Jusques à Ais-la-Chapelle ala où l'empereur<br>
Othes et sa femme estoient. Lors, si les surprist que il s'embati sur eulx<br>
au palais, à celle heure que il se devoient asseoir au mangier. Au palais<br>
entra sans contredit de nulluy. L'empereur et sa gent et sa femme vuidèrent<br>
le palais et s'enfuyrent; et cil burent et mangièrent ce qu'il y avoit<br>
appureillié; et Lothaire et sa gent robèrent le palais et toute la<br>
province; puis s'en retourna en France sans suite de ses ennemis et sans<br>
contredit.<br>
<br>
      Note 276: <i>Ex chronico Hugonis Floriacensis.</i> (Histoire de France,<br>
      tome 8, p. 323.)<br>
<br>
L'empereur Othes, qui moult fu dolens de ce que Lothaire l'eut ainsi<br>
surprins, rassembla ses osts. En France entra et vint devant la cité de<br>
Paris. Devant la cité fu occis un sien neveu et maint autre de sa geut. Les<br>
forbours de la cité ardirent et gastèrent. Vanté s'estoit l'empereur Othes<br>
que il ficheroit sa lance en la porte de Paris; et le roy Lothaire se<br>
pourchaça[278] et appela en son ayde Hues-le-Grant, qui duc estoit de<br>
France, et Henry, le duc de Bourgoingne. Sur Othes et sur sa gent<br>
coururent; et la gent Othes ne les purent souffrir, si se mistrent à la<br>
fuite et cil les enchascèrent jusques à Soissons et par force les firent<br>
flatir en la rivière d'Aigne. Et pour ce que du royaume ne savoient pas les<br>
gués, se noïèrent, et plus en y eut de noïés que d'occis, si que la rivière<br>
redonda par-dessus les rives pour la plenté des corps noïés; et pour ce ne<br>
laissa pas Lothaire à eulx chascier; ains les enchauça continuelment trois<br>
jours et trois nuis jusques à une rivière qui court de lez Argonne[272] et<br>
moult en y eut d'occis en celle chace. A tant retourna le roy à grant<br>
victoire, et l'empereur Othes s'enfuy à grant confusion; né puis ne fu si<br>
hardi que retournast en France, ains s'accorda au roy et fist paix, en<br>
celle année meisme, en la cité de Rains. Et luy dona le roy en bénéfice le<br>
roiaume Lothaire, contre la volenté Hues-le-Grant et Henry, le duc de<br>
Bourgoingne, et de tous les barons; et ce fu une chose qui trop durement<br>
courouça les barons de France.<br>
<br>
      Note 277: <i>Se pourchaça.</i> Se donna du mouvement, se mit en quête. De<br>
      même dans <i>Garin Le Loherain</i>, tome 1er, p. 180:<br>
      <br>
            &laquo;Sire, dist-il, entendez envers mi:<br>
            <i>Porchasciés</i> s'est Fromons, ce m'est avis;<br>
            Il a tant fait que il a feme prins.&raquo;<br>
<br>
      Note 278: Hugues de Fleury dit: &laquo;Usque ad fluvium quod fluit juxta<br>
      <i>Ardennam</i> sive <i>Argonnam</i>.&raquo;<br>
<br>
[279]En ce temps fu Gautier, doyen de l'abbaïe St-Germain, dessoubs Hues le<br>
duc de France. Après luy fu un autre qui avoit nom Auberis; mais<br>
Hues-le-Grant, qui tendoit à plus grant chose, laissa l'abbaïe qui moult<br>
estoit jà dommagiée et venue à néant, en temporalité et en spiritualité,<br>
par le deffaut de pasteur et de gouverneur. Et le vaillant Galles la prist<br>
après en cure, par la prière du roy Lothaire et le duc Hues meisme qui<br>
moult de biens y fist.<br>
<br>
      Note 279: <i>Aimoini continuatio, lib. V, c. 44.</i><br>
<br>
Maladie prist le roy Lothaire au lit; acoucha et trespassa de ce siècle<br>
vieux et plain de jours, en l'an de l'Incarnacion Nostre-Seigneur neuf cent<br>
quatrevins-six. En l'abbaïe St-Remy de Rains fu mis, et fu mors au<br>
trentième an de son règne et gouverna le royaume bien et viguereusement.<br>
<br>
<br>
§.<br>
<br>
<i>Du roy Loys, fils de Lothaire.</i><br>
<br>
<br>
Après le roy Lothaire fu le roy Loys couronné. Jeune estoit d'aage. Luy<br>
régna neuf ans. Mors fu sans hoir en l'an de l'Incarnation neuf cent neuf<br>
vingt et sept. Enseveli fu en l'églyse Saint-Cornille de Compiengne. (De<br>
luy né de ses fais ne parole pas l'istoire, ains s'en taist atant; et pour<br>
ce, nous en convient taire.)<br>
<br>
<br>
§.<br>
<br>
<i>De Charles, frère au roy Lothaire.</i><br>
<br>
<br>
Après le roy Loys vint au royaume Charles, le frère Lothaire, dont<br>
l'istoire a dessus parlé, qui menoit sa vie en privées choses. Recouvrer<br>
cuida la lignée de ses ancesseurs pour ce que son nepveu le roy Loys estoit<br>
mort sans hoir; mais faire ne le pot, pour la force Hues Cappet qui en<br>
celle année meisme se rebella contre luy. Et la raison si estoit pour ce<br>
qu'il[280] avoit espousée la fille Herbert, le conte de Troies. Grant ost<br>
assembla et assist la bonne cité de Laon où Charles et sa femme estoient;<br>
et il issi hors contre luy à tout son ost, et ardi et craventa leur<br>
herberges. Quant le duc vit qu'il ne le porroit ainsi seurmonter, si fist<br>
tant qu'il trait à son accort l'évesque de la cité de Laon qui avoit nom<br>
Asselins et qui du conseil Charles estoit. Une nuit que Charles et sa gent<br>
se dormoient, ouvri les portes de la cité et reçu dedens Hues-le-Grant et<br>
sa gent, pris fu et lié Charles et sa femme et mené en prison en la cité<br>
d'Orléans. L'istoire ne l'appelle pas roy, pour ce qu'il n'avoit oncques<br>
esté couronné.<br>
<br>
      Note 280: <i>Pour ce qu'il.</i> Pour ce que Charles avoit épousé, etc.<br>
<br>
Par la force le duc Hues tant demoura en prison en la tour d'Orléans, que<br>
sa femme eut deulx enfans: Loys et Charles, et deulx filles: Ermengart et<br>
Gerberge. Ermengart fu mariée à Aubert, conte de Namur. (Puis que le duc<br>
Hues vit que les hoirs et la lignée le grant Charlemaines fu destruite et<br>
ainsi comme faillie et que il n'eut mais nulluy qui le contredéist,) si se<br>
fist couronner en la cité de Rains.<br>
<br>
<br>
<i>Ci faut la génération du grant empereur et roy Charlemaines.</i><br>
<br>
<br>
<br>
<br>
[281]Cy faut la lignée du grant roy Charlemaines et descent à la lignée et<br>
aux hoirs Hues-le-Grant, que l'en nomme Cappet, qui duc estoit de France au<br>
temps de lors. Mais puis fu elle recouvrée[282] au temps le bon roy<br>
Phelippe-Dieudonné. Car il espousa, tout appenséement pour la lignée<br>
Charles-le-Grant recouvrer[283], la royne Ysabelle, qui fu fille le conte<br>
Baudouin de Henaut. Et cil Baudouin fu descendu de madame Ermangart, qui fu<br>
fille Charles, le conte que le roy Hues Cappet fist tenir en prison à<br>
Orléans, si comme l'istoire a là-dessus compté[284]: dont l'en puet dire<br>
certainement que le vaillant roy Loys, fils le bon roy Phelippe, qui mort<br>
fu à Monpencier au retour d'Avignon, fu du lignage le grant roy<br>
Charlemaines; et fu en lui recouvrée la lignée Charlemaines, et son fils<br>
aussi le saint hom qui fu mort au siège devant Thunes, et cil roy Phelippe,<br>
qui maintenant règne et tous les autres qui de luy descendront, sé la<br>
lignée ne deffaut, dont Diex et messire Saint-Denys la gart[285]!<br>
<br>
      Note 281: Ce préambule et le chapitre entier de Hugues Capet sont<br>
      omis dans le manuscrit de Charles V, n° 8395.<br>
      <br>
      Note 282: <i>Puis fu-elle recouvrée.</i> Plus tard, la lignée de<br>
      Charlemagne rentra-t-elle en possession de la couronne.<br>
      <br>
      Note 283: <i>Tout appenséement pour, etc.</i> Précisément dans l'intention<br>
      de faire rentrer la couronne dans la famille de Charlemagne.<br>
      <br>
      Note 284: Le texte suivi par don Brial est, dans cette circonstance,<br>
      fautif.<br>
      <br>
      Note 285: On voit par ces dernières paroles que c'est au roi<br>
      Philippe-le-Hardi qu'il faut reporter la plus ancienne traduction de<br>
      nos chroniques.<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
CI COMMENCENT LES FAIS<br>
DU ROY HUES CAPPET.<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
§.<br>
<br>
ANNEE: 995.<br>
<br>
<i>Coment fist guerre à Arnoul, conte de Flandres; et coment à tort fist<br>
dégrader l'archevesque de Rains. Coment le pape escomenia tous ceux qui<br>
l'avoient dégradé; coment il fu remis en son siège, et de la mort le roy<br>
Hues.</i><br>
<br>
(En la nouvelleté que le roy Hues fu couronné, en la manière que vous avez<br>
oï),[286] ne luy voult obéïr Arnoul, le conte de Flandres. Dont le roy<br>
assembla grant ost et ala contre luy, et luy tolly tout Artois et tous les<br>
chasteaux et forteresses qui estoient sur une eaue qui a nom Lys. Lors fu<br>
le conte Arnoul moult dolent pour son dommage et pour la male volenté du<br>
roy. Au duc Richart de Normandie s'en ala et luy pria moult qu'il<br>
pourchassast sa paix vers le roy et vers les barons de France. Et le franc<br>
duc, (qui pas ne prenoit garde à la desloiauté du conte, par cui trayson<br>
meisme son père avoit esté occis), s'en ala au roy à parlement, et fist<br>
tant vers luy que il pardonna au conte son mautalent et luy rendi sa terre.<br>
<br>
      Note 286: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. IV, cap. 19.</i><br>
<br>
[287]En ce temps estoit archevesque de Rains un preudhomme qui avoit nom<br>
Arnoul. Frère avoit esté le roy Lothaire de bast[288]. Moult luy portoit le<br>
roy grant envie, pour ce qu'il estoit du lignage le grant roy Charlemaines,<br>
et le vouloit du tout esteindre et anéantir. Pour luy dégrader fist<br>
assembler un concile en la cité de Rains; et fist semondre Seguin,<br>
l'archevesque de Sens et tous ses évesques. En ce concile fist abatre et<br>
deposer l'archevesque Arnoul par mautalent de son frère Charlon que il<br>
tenoit en prison; et disoit que un bastart ne devoit mie estre en telle<br>
prelacion. En prison le fist mettre avec Charles, son frère, en la cité<br>
d'Orléans. En lieu de luy fist mettre et ordener au siège un moine qui<br>
avoit nom Gerbers. Cil Gerbers estoit grant clers et philosophe et avoit<br>
esté maistre à Robert, le fils le roy Hues; mais à la déjection de Arnoul<br>
et à la promocion de Gerbers ne se voult oncques accorder le vaillant<br>
Seguin, archevesque de Sens; tout l'eust le roy commandé, qui forment les<br>
contraingnoit à ce qu'il s'accordassent à sa volenté: mais les autres<br>
s'accordèrent à ce, qui plus doubtèrent un roy terrien que le souverain roy<br>
des roys. Mais l'archevesque Seguin, qui plus doubtoit Dieu que homme, en<br>
reprist le roy devant tous et le contredist tant comme il peust. De ce fu<br>
le roy si durement courroucé qu'il le fist jeter hors de l'églyse<br>
Nostre-Dame vilainnement. Trois ans demoura Arnoul desgradé. A la parfin fu<br>
ceste chose annonciée à l'apostole, qui moult le porta grief. Tous les<br>
évesques qui avoient Arnoul desgradé escommenia et qui avoient Gerbers<br>
ordené. Et envoia l'abbé Léon à Seguin, l'archevesque de Sens, et luy manda<br>
qu'il assemblast un concile en la cité de Rains et rappelast, sans demeure,<br>
Arnoul et le restablist en son siège. Quant le conseil fu assemblé à Rains,<br>
Seguin, l'archevesque, fist le commandement de l'apostole; et fu l'appelé<br>
Arnoul de prison et restabli en son siège. Et Gerbers, qui bien entendi<br>
qu'il avoit receu contre droit l'archeveschié, s'en repenti moult et<br>
forment disputa contre l'abbé Léon messagier à l'apostole. La disputoison<br>
d'eulx, qui moult est profitable, trouveras escripte ès fais des apostoles<br>
de Rome. Après fu ce Gerbers esleu à l'archeveschié de Ravennes, par<br>
l'empereur Othes et le peuple de la cité. Par plusieurs ans tint<br>
l'archeveschié, jusques à tant que l'apostole mourut; lors requist le<br>
peuple de Rome que il leur fust donné et ainsi fu-il apostole.<br>
<br>
      Note 287: <i>Ex Orderici Vitalis ecclesiastica historia, lib. 1.</i><br>
      (Voyez Historiens de France, tome X, p. 234.) Le même texte se trouve<br>
      dans la continuation d'Aimoin, lib. V, c. 45.<br>
      <br>
      Note 288: <i>De bast.</i> C'est-à-dire <i>bâtard</i>, quoiqu'en aient cru les<br>
      éditeurs du 10ème volume des Historiens de France. Dom Bouquet, comme<br>
      on sait, n'a poursuivi son excellent travail que jusqu'au milieu du<br>
      9ème volume. Ses successeurs, moins habiles que lui, sont, jusqu'au<br>
      12ème, doms Haudiquier frères, Housseau, Précieux et Poirier.<br>
      <br>
L'an de l'Incarnation de Nostre-Seigneur neuf cens quatre-vins dix-huit<br>
mouru le roy Hues. Enseveli fu en l'églyse Saint-Denys avec les autres<br>
roys. Poi plus d'un an gouverna le roiaume de France[289].<br>
<br>
      Note 289: Ces dates sont inexactes. Hugues Capet fu couronné en 987,<br>
      et mourut le 24 octobre 996.<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
CI COMMENCE L'ISTOIRE<br>
DU BON ROY<br>
ROBERT.<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
I.<br>
<br>
ANNEE: 998.<br>
<br>
<i>Coment le roy Robert fu preudhome et bien morigené et bon clerc. Et coment<br>
il fit plusieurs nobles sequences de l'églyse. Après, coment Melun fu livré<br>
par traïson, et coment il fu recouvré par le roy.</i><br>
<br>
<br>
[290]Auprès le roy Hues, gouverna le roïaume son fils, le roy Robert qui,<br>
au temps, son père meisme, avoit esté couronné. Moult fu cil roy débonnaire<br>
et attrempé, et l'un des mieux entechiés de tous les roys et des mieux<br>
morigenés; preudom et loial, et moult aima sainte églyse. Bon cler fu et<br>
merveilleux trouverre de beaux dis en sequences et en respons que l'en<br>
chante en sainte églyse, comme la sequence du Saint-Esperit: <i>Sancti<br>
Spiritûs adsit nobis gracia</i>; et le respons de la vigile de Noël: <i>O Judæa<br>
et Jherusalem!</i> et ce respons des martyrs: <i>O Constancia martirum!</i>[291] et<br>
ce respons de Saint-Père: <i>Cornelius Centurio</i>.<br>
<br>
      Note 290: <i>Ex chronicâ regum Francorum.</i> Des fragmens de cette<br>
      chronique renfermée dans le manuscrit du roi, fonds de Colbert<br>
      n° 1320, ont été données dans le tome X des Historiens de France,<br>
      p. 301.<br>
      <br>
      Note 291: La chronique de St-Bertin s'exprime ainsi: &laquo;Ipse habuit<br>
      uxorem reginam nomine Constantiam quæ semel rogavit eum ut aliquid in<br>
      ejus memoriam faceret. Composuit igitur <i>R. O Constantia martyrum!</i><br>
      Quod regina propter vocabulum <i>Constantia</i>, suo nomine credidit esse<br>
      factum.&raquo;<br>
      (Hist. de France, tome X, page 299.)<br>
<br>
Le jour de la feste Saint-Père un jour estoit à Rome: présens estoient<br>
l'apostoile et les cardinaulx. Et le roy s'en ala à l'autel et mist dessus<br>
une escro[292] ou cil respons estoit escript et noté; si l'avoit<br>
nouvellement trouvé. Si cuidèrent tous qu'il eust fait une grant offrande;<br>
et quant il y gardèrent si n'y trouvèrent autre chose. Et tout fust-il<br>
grant cler, si fu il bon roy et vertueusement gouverna le roiaume et mist<br>
soubs pié et plaissa[293] ses rebelles.<br>
<br>
      Note 292: <i>Escro.</i> Billet, papier, rollet. La formule la plus commune<br>
      des mandats, dans le moyen-âge, commence ainsi: <i>Baillés escroe de<br>
      telle somme à, etc.</i><br>
      <br>
      Note 293: <i>Plaissa.</i> Maltraita.<br>
<br>
[294]En sa nouvelleté avint que tandis comme Bouchart, le conte de Melun,<br>
estoit à sa court, Gautier, un sien chevalier, et sa femme, en cuy garde le<br>
chastel estoit demouré, le livra au conte Hues[295] par grans dons que il<br>
luy donna. Au roy s'en complaint le conte Bouchart, et le roy manda tantost<br>
au conte Hues, que il rendist au conte Bouchart son chastel que il luy<br>
avoit mauvaisement soustrait. Cil qui se fia en la force du chastel pour la<br>
rivière de Saine qui cueurt tout autour, remanda au roy que jà tant comme<br>
il vivroit ne se rendroit né à luy né à autre.<br>
<br>
      Note 294: <i>Willelmi Gemet. hist., lib. V, c. 14.</i><br>
      <br>
      Note 295: Hues, comte de Troyes.<br>
<br>
De ceste response fu le roy moult couroucié. Au duc Richart de Normandie<br>
manda qu'il venist à luy pour telle besoingne, et il y vint moult liement à<br>
grant force de gent. Le chastel assist d'une part et le roy d'autre.<br>
Drecier firent les engins et assaillirent forment et par jour et par nuit.<br>
Si virent ceulx dedens que il ne le pouvoient longuement tenir contre la<br>
force le roy: si orent conseil que il le rendroient sauves leurs vies.<br>
Ainsi ouvrirent les portes et reçurent le roy et le duc dedens. Gautier,<br>
qui le chastel avoit tray, livrèrent; et le roy le fist tantost pendre, luy<br>
et sa femme, et puis rendi le chastel au conte Bouchart. Atant prist le duc<br>
congié de retourner en son pays, et le roy le mercia moult de son secours.<br>
<br>
[296]<i>Incidence.</i>--En celle année, qui fu neuf cent nonante et neuf,<br>
commença Seguin, le vaillant archevesque de Sens, à restorer l'abbaïe<br>
Saint-Pierre-de-Melun et y mist un abbé qui avoit nom Gautier. En ce temps<br>
mouru le vieux Reinart, conte de Sens, qui maint mal avoit fait. Enseveli<br>
fu en l'églyse Sainte-Colombe de Sens. Après luy tint la conté son fils<br>
Fromont. Espousée avoit la fille Régnault, le conte de Rains[297].<br>
<br>
      Note 296: <i>Chronicon Hugonis Floriacencis.</i> (Historiens de France,<br>
      tome X, f° 220.)<br>
      <br>
      Note 297: <i>Comte de Rains.</i> Quel pouvoit être ce Regnault, comte de<br>
      Reims, mentionné par Hugues de Fleury? C'est la première fois qu'il<br>
      est parlé d'un comte laïe de cette ville, et c'est sans doute une<br>
      erreur.<br>
<br>
[298]<i>Incidence.</i>--En cel an trespassa Seguin, le honorable archevesque de<br>
Sens, qui fu l'an de l'Incarnation mil. Après sa mort fu l'églyse vaquante<br>
un an. Tout le peuple de la cité requéroit que le archediacre Leuthaire<br>
fust ordené. Cil Leuthaire estoit moult noble home de lignage et noblement<br>
aourné de meurs, mais plusieurs estoient contraires à luy, pour ce qu'il<br>
béoient à la dignité; et meismement le conte Fromont, fils le vieus<br>
Raihart, qui descendu estoit et né de mauvaise racine, contredisoit sa<br>
promocion pour un sien fils qui Brun avoit nom, dont il béoit à faire<br>
archevesque. Mais autrement avint si comme Dieu le volt; car quant tous les<br>
évesques furent assemblés, il jetèrent jus toute paour terrienne, et par la<br>
volenté de l'apostole, ordenèrent l'archediacre Leuthaire.<br>
<br>
      Note 298: <i>Hug. Flor. chronicon, anno 1000.</i><br>
<br>
<br>
II.<br>
<br>
ANNEE: 996.<br>
<br>
<i>Du duc Richart de Normandie; coment il ordena son fils Richart duc après<br>
lui, et coment il mouru.</i><br>
<br>
<br>
[299]Le duc Richart de Normandie, lesquieux tesches sont exemple de bonne<br>
vie, estoit jà moult desbrisié. Tant amoit paix que tous ceux que il savoit<br>
en contens, il ramenoit en concorde ou par luy ou par ses messages.<br>
Débonnaire père estoit à toutes gens de religion, au clergié prest aydeur.<br>
Humilité essauçoit et abaissoit orgueil; les povres soustenoit, les veuves<br>
et les orphelins nourrissoit et deffendoit.<br>
<br>
      Note 299: <i>Willelm. Gemetic. hist., lib. IV, cap. 19.</i><br>
<br>
Quant il senti qu'il affoibloioit, si appela, une heure, le conte Raoul,<br>
son frère, et luy demanda conseil coment il ordoneroit de sa terre. Cil fu<br>
moult esbahi quant le duc luy parla de telle chose; mais toutefois luy<br>
conseilla qu'il ordenast du commun estat du pays. Ses nobles homs manda, et<br>
fist devant tous venir son fils Richart et parla en telle manière: &laquo;Mes<br>
chevaliers et mes compaingnons, je ay esté vostre sire jusques au jour<br>
d'uy; mais puisque Nostre-Seigneur me vuelt à soy appeler, il me convient<br>
de vous partir. Pour ce, vous prie sé vous oncques m'aimastes, que vous<br>
obéissiez à mon fils, et que vous luy soyez loyaux ainsi comme vous avez<br>
tousjours esté vers moy, car vous ne me povez plus avoir à seigneur.&raquo; Quant<br>
il eut ainsi parlé en plourant, toute la sale fu remplie de cris et de<br>
gémissemens, et quant ce fu passé si s'accordèrent à sa volenté: l'enfant<br>
Richart reçurent à seigneur et luy firent feauté et hommage, et le duc<br>
acoucha du tout, pour la maladie qui l'engregeoit. De ce siècle trespassa<br>
plain de jours et rendi son esprit, entre les paroles d'oroison.<br>
<br>
(De son fils Richart peut-on moult de bien dire. A son père retraioit en<br>
graces et en vertus et en toutes bonnes tesches; et si ne fait pas moins à<br>
loer du père en victoire et en discipline de chevalerie.) [300]En armes fu<br>
moult esprouvé noblement, et sagement conduisoit ses osts en bataille et<br>
gouvernoit, et tousjours acoustumément avoit victoire de ses ennemis. Et<br>
tout fust-il ainsi abandonné aux choses temporels et au tumulte du siècle,<br>
si estoit-il ferme et entier en la foy crestienne et envers ceux qui Dieu<br>
servoient humbles et dévots; si que plusieurs églyses et abbaïes<br>
mouteplioit en son temps, soubs luy et soubs sa seigneurie.<br>
<br>
      Note 300: <i>Id., lib. V, cap. 17.</i><br>
<br>
[301]Un frère avoit le duc Richart qui Guillaume avoit nom; si luy avoit<br>
donné la conté de Hiemes[302], mais il ne volt à luy obéir par aucuns<br>
mauvais amonestemens, et se vouloit soustraire de son hommage. De ce le<br>
chastia le duc aucunes fois par ses messages, mais amander ne se voult. A<br>
la parfin le fist prendre et mettre en prison; touteffois eschappa-il en<br>
derrenier par une corde que un sien chevalier luy pourchaça, et puis se<br>
mist à la fuite. Par jour se reponnoit, qu'il ne fust apperçeu, et par nuit<br>
fuioit tant comme il povoit.<br>
<br>
      Note 301: <i>Id., lib. V, cap. 3.</i><br>
      <br>
      Note 302: <i>Hiemes.</i> C'est le comté d'<i>Hiesmes</i>, ainsi nommé du bourg<br>
      d'<i>Exmes</i> ou <i>Hiesmes</i>, à trois ligues d'Argenton. La chronique<br>
      latine, dont plusieurs fragmens sont transcrits dans les <i>Historiens<br>
      de France</i>, tome X, page 302, porte ici et plus bas: <i>Comitatum<br>
      d'Eu</i>. Guillaume de Jumièges écrit d'abord ici: <i>Oximensem<br>
      comitatum</i>; et plus bas: <i>Ocensem comitatum</i>. Wace de même distingue<br>
      le <i>premier fief de Guillaume</i>,<br>
      <br>
          A Willealme a <i>Vuismes donné</i>.<br>
         (Vers 6123.)<br>
         du second, le <i>conté d'Ou</i>.<br>
<br>
Touteffois se pourpensa-il que il assouageroit la débonnaireté de son<br>
frère, et que mieux luy valoit qu'il se meist en sa mercy que requérir la<br>
débonnaireté d'aucun roy ou d'aucun conte qui au derrenier luy vaudroit<br>
petit. En ce propos demoura et s'en ala à son frère qu'il trouva chasçant<br>
en un bois. A ses piés se laissa cheoir et luy requist mercy, en pleurant,<br>
quant il luy eut compté coment il estoit eschappé de prison. Et le duc le<br>
leva de terre, et tantost luy pardonna son mautalent et luy donna la<br>
contée[303], et l'aima puis tousjours comme son frère, et luy donna à femme<br>
Elveline, une noble pucelle, fille d'un haut homme qui avoit nom Turchel.<br>
De celle femme eut trois fils: Robert, qui sa contée tint après luy, et<br>
Guillaume, conte de Soissons, et Hues, qui fu puis évesque de Lisieus.<br>
<br>
      Note 303: <i>La contée.</i> Le mot est laissé en blanc. C'est l'<i>Ocensum<br>
      comitatum</i> de Guillaume de Jumièges.<br>
<br>
<br>
III.<br>
<br>
ANNEE: 1002.<br>
<br>
<i>Coment Edelred, le roy d'Angleterre, envoia grans gens d'armes en navie<br>
pour destruire Normandie, coment les Normans les mirent tous à mort.</i><br>
<br>
<br>
[304]<i>Incidence.</i>--En ce temps avint que Edelred le roy d'Angleterre qui la<br>
seur du duc avoit espousée assembla grant navie et l'envoia sur le duc<br>
Richart pour soy vengier d'aucuns contens qu'il avoit à luy. En celle<br>
besoingne eslut les meilleurs de tout son règne et leur commanda qu'il<br>
destruisissent toute la Normandie avant eulx sans néant espargnier, fors<br>
que seulement l'églyse Saint-Michiel au Péril-de-Mer, car à si saint lieu<br>
n'à si religieux ne doit nul s'adresser pour mal faire. Et leur commanda<br>
que quant il aroient toute Normandie arse et destruite que il préissent le<br>
duc Richart de Normandie et luy amenassent les mains liées darrière le dos.<br>
Eux se partirent d'Angleterre et arrivèrent en Normandie au rivage de<br>
Saine; de leur nefs issirent et boutèrent le feu ès villes et es hameaux<br>
dessus la marine. Ceste nouvelle vint à Nigel, un prince de Costentin: lors<br>
assembla la chevalerie et les gens de pié du pays; sur les Anglois<br>
coururent et firent d'eulx si grant occision que il n'en demoura que un<br>
tout seul qui aux autres racompta leur meschéance. Cil s'en estoit fuy et<br>
se tenoit loing de la bataille; et quant il vit la dolour et l'occision de<br>
leur gent, si s'en fuy à ceulx qui leur nefs gardoient et leur compta la<br>
mortalité de leur gent; et ceulx s'assemblèrent tous en trois des meilleurs<br>
nefs et des plus fors et se traistrent en un rigort de mer[305] à grant<br>
paour de leur vie, leurs voiles tendirent et s'en fuirent arrière en<br>
Angleterre; et quant le roy Edelred les vit, si leur demanda tantôt le duc<br>
Richart; et il luy respondirent qu'il n'avoient oncques le duc veu, mais il<br>
s'estoient combattus à leur grant malavanture à la gent d'une contrée si<br>
fort et si cruel qu'il avoient tous ses chevaliers occis; et quant le roy<br>
Edelred oï ces nouvelles, il eut grant honte et s'apperçu lors de sa folie.<br>
<br>
      Note 304: <i>Willelm. Gemet., lib. V, c. 4.</i><br>
      <br>
      Note 305: <i>Rigort de mer.</i> Golfe, anse. &laquo;<i>In sinum maris</i> ne<br>
      conferentes.&raquo;<br>
<br>
[306]Bien véoit Geoffroy, le conte de Bretaingne, la valeur du duc Richart<br>
et coment il s'accroissoit tousjours en force et en richesse: si se pensa<br>
que plus fors et plus seur en seroit s'il avoit l'amour et l'alliance de si<br>
grant prince par aucune affinité. Par le conseil de sa gent, issi de<br>
Bretaingne et s'en vint à sa court moult noblement; et le duc le reçut<br>
moult honnorablement et le retint avec luy par aucuns jours; et quant il<br>
vit que le duc l'eut si noblement receu, si demanda en mariage une sienne<br>
sereur qui avoit nom Hadvis. Moult estoit belle et honneste et sage. Et le<br>
duc luy octroïa moult volentiers, par le conseil de sa gent. Là meisme<br>
l'espousa-il à grant solempnité. Après les nopces se parti le conte à grant<br>
dons et retourna en son pays liément. En ceste dame engendra, puis, deux<br>
fils: Huedes et Alains, qui puis furent hoirs de sa terre.<br>
<br>
      Note 306: <i>Willelm. Gemet., lib. V, c. 5.</i><br>
<br>
<br>
IV.<br>
<br>
ANNEE: 1011.<br>
<br>
<i>Du descort qui fu entre le duc Richart de Normandie et Huedes, le conte de<br>
Chartres. Et coment le roy Robert les mist en pais.</i><br>
<br>
<br>
[307]En ce temps espousa Huedes, le conte de Chartres, Maheut, une des<br>
sereurs du duc Richart, et luy donna en douaire la moitié du chastel de<br>
Dreux qui siet sur la rivière d'Avre[308]. Si avint que celle dame mouru<br>
sans hoirs. Après sa mort volt le duc reprendre celle terre qu'il luy avoit<br>
donnée en douaire; mais le conte Huedes qui moult estoit malicieux ne luy<br>
voult laissier le chastel de Dreux, et le duc assembla son ost et s'en vint<br>
sur la rivière d'Avre. Là fonda un chastel qui a nom Tillierres[309]; moult<br>
le fist bien garnir et prist la garnison en la terre le conte Thibaut.<br>
Après le livra en la garde le conte Noel de Coustance, et Raoul de<br>
Thoen[310] et Rogier son fils; lors s'en départi et renvoya chascun en son<br>
pays. Et le conte appareilla son ost et appella en son ayde le conte Huedes<br>
du Mans et Galleran, le conte de Meulent; ainsi chevauchèrent toute nuit.<br>
Au matin vindrent leurs coursiers à toutes leurs armes devant le chastel de<br>
Tillières; et quant les barons qui dedens estoient les apperçurent, si<br>
gardèrent les entrées du chastel de leur gent meisme, et puis issirent hors<br>
contre eulx et les desconfirent en bataille en pou d'eures; si que il en y<br>
eut d'occis la plus grant partie; et les autres s'en fuyrent là où il<br>
porent mieux; le conte Huedes et le conte Galleran s'en fuyrent et se<br>
mirent au chastel de Dreux; mais le cheval sur quoy le conte Huedes estoit<br>
chay mors; et le conte s'en fui tout à pie jusques à un parc de brebis et<br>
despouilla le hautbert de son dos et le couvri en un champ, au royon[311]<br>
d'une charrue: et puis vesti le mantel d'un bergier et portoit les cloies<br>
du parc, d'un lieu en autre, sor ses épaules pour soy plus desguyser, qu'il<br>
ne fust apperçu de ses ennemis; et disoit aux Normans qui enchausceoient<br>
les fuyans que il se hastassent, car cil n'estoient pas loing d'eulx. Quant<br>
il furent oultrepassé, il prist un bergier pour soy conduire parmy les<br>
bois. Au tiers jour vint au Mans à quelques paines, les piés et les jambes<br>
escorchiés d'espines et des chardons.<br>
<br>
      Note 307: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. V, c. 10.</i><br>
      <br>
      Note 308: Notre traducteur n'est pas exact ici; Guillaume de Jumièges<br>
      ne dit pas que Dreux fût situé sur la rivière d'<i>Avre</i>, mais que le<br>
      duc de Normandie donna, avec la moitié du château de Dreux les<br>
      terrains qui touchoient au fleuve d'Avre. &laquo;Cui dux medietatem<br>
      Dorcasini castri dedit dotis nomine, cum terrâ super Arvæ fluvium<br>
      adjacente.&raquo; L'Arve se jette dans l'Eure, à une lieue au-dessous de<br>
      Dreux, et il s'agit ici sans doute des terrains renfermés entre<br>
      l'Eure et l'Avre; peut-être tout l'ancien Thimerais.<br>
      <br>
      Note 309: <i>Tilliers</i> ou <i>Tillières</i>, situé sur la rivière d'Avre, à<br>
      une lieue de Verneuil.<br>
      <br>
      Note 310: <i>Thoen</i> ou <i>Tony</i>, nom d'une famille ancienne dont le fief<br>
      seigneurial étoit <i>Tony</i>, près de Gaillon.<br>
      <br>
      Note 311: <i>Au royon.</i> Au sillon. &laquo;Sub telluris sulco.&raquo;<br>
      <br>
[312]Quant le duc Richart vit que le conte Huedes estoit si esmeu contre<br>
luy, et monté en telle forcennerie que il s'efforçoit en toutes manières de<br>
luy tollir terre, si envoya ses messages à deux roys païens pour querre<br>
secours: à Olau le roy de Noronce[313] et Lacman le roy de Souabe. Les roys<br>
reçurent volentiers les messages et leur donnèrent beaux dons, et mandèrent<br>
au duc par eulx meismes qu'il vendroient prochainement à grant gent, si<br>
comme il firent: car il arrivèrent en Bretatngne à grant navie; et les<br>
barons s'assemblèrent de toutes pars et cuidèrent les païens surprendre et<br>
despourveus; mais ceulx qui bien seurent leur venue si s'appensèrent d'une<br>
nouvelle malice; si firent fosses parfondes et larges par dessoubs et<br>
estroites par dessus, parmy les champs où les Bretons devoient venir; et<br>
ceulx qui vindrent isnellement sur eulx que il cuidoient avoir surpris<br>
chéyrent en ces fosses et tant en y eut d'occis que pou en eschappa de<br>
celle bataille. Et les païens passèrent plus avant et assistrent la cité de<br>
Dol et la pristrent et ardirent; et occirent Salemon, avoué[314] du lieu.<br>
<br>
      Note 312: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. V, cap. 11.</i><br>
      <br>
      Note 313: <i>Noronce.</i> &laquo;Olaum scilicet Noricorum (rex).&raquo; Olaüs, roi de<br>
      Norwège.<br>
      <br>
      Note 314: <i>Avoué.</i> Gouverneur, commandant.<br>
<br>
Après ceste destruccion se retrairent en leurs nefs et singlèrent tant<br>
qu'il vinrent là endroit où la rivière de Saine chiet en la mer. Contre<br>
mont nagièrent jusques à Rouen et le duc Richart les reçut liément.<br>
<br>
[315]De la persécucion que les païens eurent faite en Bretaingae fu le roy<br>
Robert moult couroucié; et quant il fu certain que le duc Richart les avoit<br>
mandés pour destruire le conte Huedes de Chartres si se doubta moult que il<br>
ne s'espandissent par France. Tous ses barons manda à Coldres, et si manda<br>
aussi le duc Richart et Huedes le conte de Chartres. La cause de la<br>
discencion entendi et fist tant qu'il s'accordèrent à paix, en telle<br>
manière que le conte Huedes rendroit le chastel de Dreux et le duc aroit la<br>
terre qui siet sor la rivière d'Avre; et que le chastel de Tillières<br>
demourroit en ce point en la main le duc et de ses hoirs. Ainsi fu faite la<br>
paix. Et le duc s'en retourna lié et joyeux à ses deus roys. Largement les<br>
soudoia, si retournèrent en leur pays, tout appareilliés de retourner à son<br>
mandement. Mais ains que Olau, le roy de Noronce, s'en retournast,<br>
guerpi-il la fausse créance des ydoles, il et une partie de sa gent, par la<br>
prédication Robert, l'archevesque de Rouen, et fu baptisié par la main<br>
d'iceluy Robert, et retourna en son pays moult lié pour la foi crestienne<br>
qu'il avoit receu; puis la garda moult fermement tousjours. De sa gent<br>
meisme fa puis traïs et martirié pour sa foy, et resplandist encore par<br>
vertus et par miracles au pays de celle gent. (Et garissent les gens du<br>
païs de vilaines maladies quant il le requièrent. Et est un autel fondé en<br>
l'onnor de luy en l'églyse des Frères meneurs de Paris)[316].<br>
<br>
      Note 315: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. V, cap. 12.</i><br>
<br>
      Note 316: Cette parenthèse, qui n'est pas traduite du latin, se<br>
      trouve dans un petit nombre de manuscrits. L'église des<br>
      Frères-Mineurs ou Cordeliers a été détruite vers 1792; elle étoit<br>
      placée tout prés de l'école actuelle de Médecine.<br>
<br>
<br>
V.<br>
<br>
ANNEE: 1026.<br>
<br>
<i>Coment le duc Richart prist à femme la fille le conte Geofroi de<br>
Bretaingne, et eut trois fils de cette dame; et coment Richart, son fils,<br>
fu duc après luy.</i><br>
<br>
<br>
[317]Le duc, qui encore n'avoit esté espousé, desiroit moult avoir hoir<br>
pour sa terre tenir. Au conte Geofroy de Bretaingne demanda une sienne<br>
fille; Judith avoit nom; moult estoit belle dame et bien morigénée; et le<br>
conte, qui moult en fu lié, luy amena jusques au mont Saint-Michiel. De<br>
celle dame eut puis trois fils: Richart, Robert et Guillaume. Cil Guillaume<br>
fu puis moine à Fescamp. Et si eut trois filles: la première eut nom Alis;<br>
celle espousa Renaus, le conte de Bourgoingne, et en eut deux fils: Guy et<br>
Guillaume. Et l'autre eut Baudouyn, le conte de Flandres. Et la tierce<br>
mouru pucelle. Ce conte Geofroy de Bretaingne vint en ce temps à Rome en<br>
pélerinage: toute sa terre et ses deux fils, Huedes et Alain, laissa en la<br>
garde le duc Richart. Mort fu si comme il s'en retournoit.<br>
<br>
      Note 317: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. V, c. 13.</i><br>
      <br>
[318]En ce temps espousa le conte Renaus de Bourgogne[319], une fille du<br>
duc qui eut nom Adeline. Long-temps après avint que le conte Huedes de<br>
Chaalons prist par trayson Josselin et le conte Renaus et Berart. Le duc<br>
Richart, qui ce seut, manda au conte Huedes qu'il délivrast son gendre pour<br>
l'amour de luy; mais cil ne le voult faire, ains commanda moult<br>
orgueilleusement qu'il fust plus estroitement gardé que devant. Ces paroles<br>
furent rapportées au duc. Tantost manda à son fils Richart qu'il<br>
appareillast grant ost et entrast en la terre le conte de Chaalons pour<br>
venchier[320] ceste honte. Cil le fist ainsi et assist le chastel de<br>
Milmande[321], ceulx du chastel se tindrent et ceulx du dehors assaillirent<br>
si fort qu'il prinstrent le chastel et ardirent femmes et enfans, et<br>
quanqu'il avoit dedens: puis s'en alèrent à Chaalons et dégastèrent devant<br>
eux la terre le conte Huon; et quant il vit qu'il ne pouroit durer, il<br>
meisme prist une sele chevaleresse[322] et vint devant Richart l'enfant en<br>
priarit mercy humblement de son mesfait. Lors rendi le conte Renaut et<br>
donna bons ostages qu'il iroit à Rouen au duc Richart pour faire l'amende à<br>
sa volenté. Ainsi retourna l'enfant Richart au duc son père.<br>
<br>
      Note 318: <i>Id.--id., c. 16.</i><br>
      <br>
      Note 319: <i>Renaus de Bourgogne.</i> &laquo;Rainaldus trans Saona fluvium<br>
      Burgundionum comes.&raquo;<br>
      <br>
      Note 320: <i>Venchier.</i> Venger. Nous gardons encore le mot revanche.<br>
      <br>
      Note 321: <i>Milmande.</i> Wace écrit <i>Mismande</i>, et Guillaume de Jumièges<br>
      <i>Milinandum</i> ou <i>Milbiandum</i>. On n'a pas bien reconnu ce lieu, jusqu'à<br>
      présent.&raquo;<br>
      <br>
      Note 322: <i>Une sele chevaleresse.</i> Une selle de cheval. &laquo;Equestrem<br>
      sellam ferens humeris.&raquo;<br>
<br>
[323]Au duc Richart, où tant avoit de graces et de bien, approchoit le<br>
terme de sa fin. Quant il senti que sa maladie luy croissoit, il manda<br>
Robert, l'archevesque de Rouen, et tous les nobles hommes de Normandie; et<br>
leur dist qu'il ne povoit pas vivre longuement. Lors commencèrent tous à<br>
plourer. Au derrenier appela son fils Richart et le fist duc de Normandie,<br>
par le conseil de ses barons. A son fils Robert donna la conté d'Eu[324],<br>
en telle manière qu'il en fist hommage à son fils Richart, comme à son lige<br>
seigneur: et quant il eut ordené de son testament et d'autres besoingnes<br>
temporels, si trespassa de ce siècle, en l'au de l'Incarnacion mil<br>
vingt-six ans.<br>
<br>
      Note 323: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. V, cap. 17.</i><br>
<br>
      Note 324: <i>D'Eu</i> ou mieux d'<i>Hiesmes</i>. &laquo;Robertum comitatûs <i>Oximensi</i><br>
      præfecit.&raquo;<br>
<br>
<br>
VI.<br>
<br>
ANNEE: 1026.<br>
<br>
<i>Coment les Bourguignons ne vouldrent recevoir à seigneur le roy Robert, et<br>
coment par force d'armes il les soubmist. Coment il ferma le chastel de<br>
Montfort et d'Espernon; et coment Thibaut File-estoupe ferma le chastel de<br>
Montlhery.</i><br>
<br>
<br>
[325]En ce temps mouru Henry, le duc de Bourgoingne. Toute sa terre laissa<br>
au roy Robert, mais les Bourguignons ne le vouldrent pas recevoir à<br>
seigneur; ains reçurent le conte de Nevers, qui avoit nom Landry, en la<br>
cité d'Aucère, ainsi comme avoué contre le roy. Et le roy appela en son<br>
aide Richart, le duc de Normandie, qui à luy vint à grant ost. Son ost<br>
assembla d'autre part et assist la cité d'Aucère longuement; et tant i<br>
séist que ceulx dedens luy rendirent par force la cité et la contrée et<br>
Landry à sa volenté. Après mist le siège devant le chastel d'Avalon, et si<br>
longuement y séist qu'il affama le chastel; et convint que ceulx dedens luy<br>
rendissent la forteresse, et qu'il fussent obéissans à sa volenté. Atant<br>
retourna en France et le duc en Normandie.<br>
<br>
      Note 325: <i>Chronicon Hugonis Floriacensis, anno 1002.</i><br>
      <br>
[326]En ce temps mouru Fromont, le conte de Sens. Après fu quens son fils<br>
Renart, le plus desloiaux de tous les desloiaux. Si grant persécucion fist<br>
aux églyses, que si grant ne fu oïe puis le temps des païens. Pour ce grief<br>
que les églyses souffroient, l'archevesque Leuthaire estoit en si grant<br>
angoisse de cuer qu'il ne savoit qu'il péust devenir. Mais touteffois<br>
estoit-il en oroisons et en vigiles et prioit la divine pitié que elle luy<br>
envoiast secours. Dedens la cité estoit le conte Renart aiant garnison de<br>
sa gent et la tenoit à force contre le roy et contre l'archevesque. Mais<br>
touteffois la prist l'archevesque par le conseil Renaut l'évesque de Paris<br>
et tantost la livra au roy Robert. Le conte Renart eschappa et s'enfui tout<br>
nu. Fromont, son fils[327], et les autres chevaliers de la garnison<br>
s'enfuyrent en la tour et la tindrent tant comme il porent contre le roy,<br>
et le roy la fist assaillir par meisme jour. En la parfin la prist, et<br>
prist tous ceulx qui dedens estoient. Fromont, le fils le conte Renart,<br>
envoïa en prison à Orléans, et là mourut.<br>
<br>
      Note 326: <i>Id.--id., anno 1005.</i><br>
      <br>
      Note 327: <i>Son fils.</i> Le latin dit: <i>Son frère</i>.<br>
<br>
[328]En ce temps fu faite banie de la seigneurie de Saint-Denis.[329]Cil<br>
roy Robert ferma le chastel de Montfort et d'Esparnon. Une dame de Nogent<br>
eut espousée; de celle eut deulx fils, Simon et Amaury, et cil Simon fu père<br>
Amaury de Montfort et Berte la contesse d'Anjou; et cil Amaury fu père<br>
Simon le conte de Montfort et la contesse de Meullent. Et madame la<br>
contesse d'Anjou eut un fils qui eut nom Fouques, conte fu d'Anjou et puis<br>
roy de Jhérusalem. Cil Fouques fu père Baudouin et Amaury, qui ambedeulx<br>
furent roys de Jhérusalem l'un après l'autre. Et de cestui Fouques issi<br>
aussi Geffroy, le conte d'Anjou, et la femme Thierry, le conte de Flandres.<br>
Et cil Geffroy fu père le roy Henry d'Angleterre. Et sa suer, la contesse<br>
de Flandres, eut deux fils: Philippe, le conte de Flandres, et Mathieu, le<br>
conte de Bouloingne, et une dame qui fu femme Hues d'Oisy.<br>
<br>
      Note 328 Par <i>banie</i>, je crois qu'il faut entendre suppression,<br>
      extinction de la souveraineté qu'affectoient encore, en certains cas,<br>
      les rois de France et les seigneurs voisins de l'abbaye de<br>
      Saint-Denis. Le continuateur d'Aimoin, qui semble avoir ici copié le<br>
      texte original de notre traduction, pourroit faire soupçonner d'une<br>
      légère infidélité cette dernière. Il porte: &laquo;In tempore regis Roberti<br>
      <i>Bema</i> fuit de dominio Sancti-Germani.&raquo; Mais qu'est-ce que <i>Bema</i>?<br>
      <br>
      Note 329: Le tome X des Historiens de France n'a pas donné le texte<br>
      latin des passages suivans ni ces passages eux-mêmes. La raison qu'en<br>
      donnent les éditeurs est que les faits n'appartenoient plus au règne<br>
      de Robert. (Voy. pour le latin la continuation d'Aimoin, lib. V,<br>
      c. 46.) Au reste, le texte latin du continuateur d'Aimoin et du<br>
      chroniqueur anonyme a sans doute été tronqué dans cet endroit. Ce<br>
      doit être un seigneur nommé Amaury, qui, <i>au temps du roi Robert</i>,<br>
      auroit fortifié <i>Montfort</i>, auroit épousé une dame de Nogent, etc.<br>
<br>
Au temps le roy Robert, ferma le chastel de Montlhery un sien forestier qui<br>
avoit nom Thibaut File-estoupe. Cil eut un fils qui avoit nom Guy. Cil Guy<br>
espousa la dame de La Ferté et de Gomez. De cette dame eut deux fils: Mille<br>
de Bray et Guy le Rouge, et cinc dames, la contesse de Reiteste et<br>
Bonnevoisine de Pons: Elysabel, femme de Jocelin de Courtenay, et la dame<br>
de Puisat et la dame de Saint-Valery.<br>
<br>
Cil Mille de Bray engendra Guy Troussel (qui puis s'en a fui d'Antioche et<br>
laissa en la cité le bonne chevalerie assiégée des Sarrasins), et si<br>
engendra Thibaut La Bouffe et Millon, que Thibaut de Creci estrangla en<br>
trayson, et Renaut, l'évesque de Troies, et la mère Simon de Broies, et la<br>
mère Simon de Dampierre, et la mère Hues de Plancy, et la mère Mille Crecy,<br>
et la mère Salon, le visconte de Sens; et Guy engendra Hugues de Crecy, et<br>
Biotte, la mère le visconte de Gastinois, et la mère Ymbert de Beaujeu, et<br>
la femme Anseau de Gallande et Biétris, contesse de Pierrefons.<br>
<br>
Au temps le roy Robert, fonda le chastel de Courtenay, Haston, le fils d'un<br>
gastelier du chastel Renart, chevalier fu par son sens et par son<br>
avoir[330]. Une grant dame espousa dont il engendra Jocelin de Courtenay,<br>
et cil Jocelin espousa la fille le conte Gieffroy-Foirole. De celle dame<br>
eut deulx fils[331] Guy et Renart, le conte de Joingny. Icil Jocelin, après<br>
la mort de celle première dame, espousa Ysabelle, la fille Millon de<br>
Montlhery. En celle engendra Millon de Courtenay, et Jocelin, le conte<br>
d'Edesse, et Gieffroy Capalu. Cil Mille de Courtenay engendra trois fils de<br>
la sereur le conte de Nevers: Guillaume, Jocelin et Renaut. Cil Renaut<br>
engendra la femme Pierre, le frère le roy et la femme Avalon de Selgny.<br>
<br>
      Note 330: <i>Gastelier.</i> Pâtissier. Le latin se contente d'ajouter:<br>
      <i>Militari honore se fecit sublimari.</i><br>
      <br>
      Note 331: Ici notre traducteur passe un degré: &laquo;Filiam comitis<br>
      Gaufridi Fœrolem ex quâ genuit unam filiam quæ duos filios habuit.&raquo;<br>
      <br>
<br>
VII.<br>
<br>
ANNEE: 1026.<br>
<br>
<i>Coment le roy Robert donna plusieurs dons et privilèges et franchises à<br>
l'abbaïe de Saint-Denis. Après coment il trespassa.</i><br>
<br>
<br>
[332]De ce roy Robert peut l'en moult de bien dire. Grant amour, grant<br>
affeccion avoit à sainte églyse et à tous les sains de paradis,<br>
[333]meismement aux glorieux martirs Saint-Denys et à ses compaingnons que<br>
il tenoit à patrons et à deffendeurs du roïaume, si comme il pert aux<br>
chartres de ses dons et des franchises qu'il donna à l'églyse, si comme<br>
nous dirons ci-après. A un corps saint qui léans gist, et a nom saint<br>
Ypolite, avoit merveilleusement grant dévocion et grant amour. Jà n'éust si<br>
grant besoing pour quoy il fust au pays qu'il ne venist à sa feste, qui est<br>
au mois d'aoust, deulx jours devant l'assompcion Nostre-Daine. Pour ce que<br>
la feste fust encore plus solempnel, pour la présence de si grant homme,<br>
estoit en my le couvent, et tenoit cuer avec le chantre tout revestu d'une<br>
riche chappe de pourpre que il avoit fait faire pour soy proprement; et<br>
tenoit en sa main le royal ceptre, et alloit par my le cuer de renc en<br>
renc, chantant et exortant son couvent à chanter comme cil qui ardemment<br>
amoit Dieu et sainte églyse. Si s'esjoïssoit avec les esjoïssans et<br>
chantoit avec les chantans et par grant melodie de voyes faisoit prières<br>
aux oreilles du souverain juge, de cuer et de bouche, et ainsi estoit<br>
adés[334], jusques à tant que la messe estoit chantée.<br>
<br>
      Note 332 Cette phrase se retrouve dans toutes les chroniques<br>
      anciennes.<br>
      <br>
      Note 333: A compter de là, notre traducteur suit, non pas les<br>
      paroles, mais le sens du <i>Liber de reliquiis ecclesiæ<br>
      Sancti-Dionysii</i>, publié par Duchesne, tome IV, p. 146. Le passage<br>
      auquel se rapporte notre traduction est transcrit dans le tome X des<br>
      Historiens de France, p. 380.<br>
      <br>
      Note 334: <i>Adés.</i> Toujours.<br>
<br>
Maintes belles chartres donna à l'églyse; la première, si fu que il<br>
l'affranchi de maintes mauvaises coustumes, que ses sergens alevoient en la<br>
ville et dehors[335]. Et si donna sa court et son palais que les autres<br>
roys avoient tousjours eus léans, et y venoient tenir leur court aux festes<br>
solempnels, comme à Noël et à l'Epiphanie et à Pasques et à la Pentecouste;<br>
et de ce les franchi si que nuls roys ne puet né ne doit jamais i tenir<br>
court, pour ce que le couvent soit en paix et qu'il puisse mieux entendre à<br>
Dieu, faire prier pour le roy et pour l'estat du royaume; [336]et voult que<br>
l'églyse fust absoulte du grief de tous ses voisins et meismement de<br>
Bouchart à la Barbe qui lors tenoit un chastel en fié de l'églyse en une<br>
île de Saine, de par sa femme, et sa femme d'un sien mary qu'elle eut eu<br>
devant, qui avoit nom Hues Basset. Moult genoit cil Bouchart l'églyse et<br>
ses hommes. Au roy s'en complaint l'abbé Vivien, qui l'églyse gouvernoit<br>
pour le temps de lors. Amonesté fu que il se cessast de ces griefs; et pour<br>
ce que cesser ne se volt, le roy, par le conseil de ses palatins[337],<br>
commanda que le chastel feust abatu; et pour ce que le roy savoit bien que<br>
cil Bouchart estoit esmeu contre l'églyse, il ordonna pour bien de paix,<br>
par la volenté de l'abbé et du couvent, et permist qu'il fermast une<br>
forteresse à trois miles de Saint-Denis[338] qu'il appelent Montmorency de<br>
lez la fontaine Saint-Walery; par tel condicion que cil Bouchart et tous<br>
ceux qui, après luy, seroient seigneur de celle forteresse, feroient<br>
hommage à l'églyse du fié qu'il tenoit de par sa femme en la devant dite<br>
isle, et au chastel de l'églyse et aux autres lieux. Et, avec tout ce, fu<br>
adjousté que les fiévés[339] qui demourroient à Montmorency se metroient en<br>
ostage en la court l'abbé deux fois en l'an: à Pasques et à la feste<br>
St-Denys; né en nulle manière ne requerroient congié d'issir hors de laens<br>
jusques à tant qu'il eussent respondu et rendu raison des choses de<br>
l'églyse qui avoient esté soustraites, aménuisiées ou prises par Bouchart<br>
ou par ses hommes, et qu'il auroient faite plenière satisfacion, selon<br>
droit, au martir saint Denys de toutes ces choses, à la volenté de l'abbé<br>
et du couvent. Et quiconque seroit trouvé en meffait vers l'églyse, et<br>
s'enfuyroit après pour garantie à Montmorency, dedens les quarante jours<br>
que Bouchart ou ceus qui après luy seront, seroit amonesté de par l'abbé<br>
pour la justice de ce fait, il en ainenra le maufaiteur par devant l'abbé,<br>
en sa court, pour justicier, par devant luy. Et se le maufaiteur ne se<br>
veult ottroier aux condicions nommées, Bouchart ou ses successeurs le<br>
boutera hors de toute sa seigneurie et le doivent avoir comme ennemy de<br>
l'églyse jusques à tant qu'il s'abandonnera à justice de l'abbé. Toutes ces<br>
condicions jura Bouchart pour luy et pour tous ceulx qui après luy<br>
vendroient, en la présence du roy et des barons.<br>
<br>
      Note 335: Voyez la charte dont il s'agit, Hist. de France, tome X,<br>
      p. 581.<br>
      <br>
      Note 336: <i>Ex chronicâ anonymâ.</i> Voyez Histor. de France, tome X<br>
       p. 303. Voyez aussi pour les détails l'autre charte de Robert,<br>
       reproduite dans le même volume, p. 593.<br>
       <br>
      Note 337: Plusieurs manuscrits ont au lieu de ces derniers mots: <i>De<br>
      son plaisir</i>.<br>
      <br>
      Note 338: <i>De Saint-Denis.</i> La charte dit: &laquo;Tribus leugis a castello<br>
      Sancti-Dionysii.&raquo; Ce château étoit Montjoie, et ce que l'on ignore<br>
      communément, c'est que ce château de Montjoie a été l'occasion du cri<br>
      de guerre de nos vieux rois de France: <i>Montjoie Saint-Denis!</i><br>
      <br>
      Note 339: <i>Les fiévés.</i> Ceux qui relevoient du fief.<br>
<br>
Après, conferma la chartre du roy Dagobert, fondeur de l'églyse, qui<br>
commence au dessoubs de Mont-martre, au lieu proprement où le martir fu<br>
décolé, et dure jusques à la voie commune qui mène à Louvres, que quanques<br>
est contenu dedens celle enceinte est au pouvoir et au droit de l'églyse en<br>
toutes justices et en tous cas, soit en voies communes et privées. Maintes<br>
autres belles chartres donna à l'églyse qui ne sont pas cy nommées.<br>
<br>
De ce siècle trespassa ce glorieux roy, en l'an de l'Incarnacion mil et<br>
trente et un; et fu ensépulturé au cimetière des roys, c'est l'églyse<br>
Saint-Denys qu'il avoit tant amée et honorée.<br>
<br>
[340]<i>Incidence.</i>--Par l'enticement des fils au deable, commença contens<br>
entre le jeune duc Richart et son frère Robert, qui, pour luy grever, se<br>
mist au chastel de Falaise. Et le duc assembla son ost et assist le<br>
chastel, longuement y fist assaillir; mais à la parfin firent-il paix<br>
ensemble, et revint le conte Robert à sa subjeccion. A tant se despartirent<br>
en bonne paix, et le duc Richart desparti son ost et retourna à Rouen, et<br>
assez tost après mourut-il et plusieurs autres de sa gent, et cuida l'en,<br>
certainement, que il fussent empoisonnés. Un petit fils eut qui avoit nom<br>
Nicolas; à lettres fu mis en enfance, et fu puis moine de Saint-Oen de<br>
Rouen et gouverna l'abbaïe glorieusement plus de cinquante ans après la<br>
mort l'abbé Herfast.<br>
<br>
      Note 340: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. VI, cap. 2.</i><br>
<br>
[341]La duchée tint après le duc Robert. Jà soit ce qu'il fust fier et<br>
couragieux vers les rebelles et vers ses ennemis, si estoit-il doulx et<br>
humble vers l'églyse et vers ses ministres.<br>
<br>
      Note 341: <i>Id.--id., c. 3.</i><br>
     <br>
      <br>
<i>Ci fine l'istoire du bon roy Robert</i><br>
<br>
<br>
<br>
<br>
CI COMMENCENT LES GESTES<br>
DU ROY HENRI.<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
I.<br>
<br>
ANNEE: 1031.<br>
<br>
<i>Coment la royne Constance voult déshireter Henri, son ainsné fils, du<br>
roïaume, et voult faire roy de Robert, son mainsné fils. Et coment le roy<br>
Henri humelia l'orgueil de sa mère et de tous les traitres.</i><br>
<br>
<br>
[342]Des hoirs Robert, roy de France, estoit l'ainsné Henri. La royne<br>
Constance, qui pas ne l'amoit comme mère ains le haioit comme marastre,<br>
s'efforçoit en toutes manières de luy deshireter de la couronne, et de<br>
couronner en lieu de luy Robert, son frère, duc de Bourgoingne. Pour ce,<br>
s'enfui-il au duc Robert de Normandie, et luy requist, par la foy que il<br>
luy devoit, que il fust en s'aide, envers sa mère, qui deshireter le<br>
vouloit. Et le duc le reçut moult honorablement et luy donna de beaux dons;<br>
et pou de temps après, luy donna armes et chevaux et l'envoia à son oncle<br>
Mangier, le conte de Corbueil, et luy manda que il commençast et<br>
contrainsist tous ceulx de son païs qu'il verroit qui seraient rebelles à<br>
venir à l'hommage de Henri, leur seigneur. Il meisme mist bonne garnison de<br>
chevaliers par tous les chasteaux de France qui près de luy estoient; et<br>
ceulx qui à l'hommage le roy ne voloient venir, contrainst et humilia si<br>
que par force les y convint venir pour faire sa volenté.<br>
<br>
      Note 342: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. VI, cap. 7.</i><br>
<br>
(Ainsi parolent une manière de croniques; et si, n'est-ce pas chose<br>
contraire à ce que un autre dit, qui ainsi parole: Que)[343] la royne<br>
Constance eut du roy Robert trois fils et une fille. Le ainsné fu cil<br>
Henri, le second Robert et le tiers Hues, qui fu puis évesque d'Aucère; et<br>
la fille eut nom Adelinde, qui fu puis femme Regnault, le conte de Nevers.<br>
(Et puis si dient, en continuant la matière)[344], après que le roy Robert<br>
fu mort, que la royne Constance prist et saisi grant partie du royaume,<br>
comme Senlis, Sens et le chastel de Béthizy et de Melun, le Puisat[345],<br>
Dammartin, Poissy et mains autres chasteaux et cités. Et tant avoit jà fait<br>
qu'elle avoit à elle alié maint baron de France et de Bourgoingne qui<br>
avoient laissié et adossé le roy Henri, leur droit seigneur; et<br>
espéciaument Huedes, le conte de Champaingne, à qui elle avoit donné une<br>
partie de la cité de Sens; si béoit en toutes manières à faire couronner<br>
son mainsné fils, Robert, le duc de Bourgoingne. Et le roy Henri, qui<br>
estoit chevalereux, vit que sa mère le vouloit ainsi deshireter, que par<br>
elle, que par ses aides. Si assembla son ost et fist tant que par ses armes<br>
et par sens, il abati l'orgueil de sa mère, et seurmonta tous et humilia<br>
ceulx qui estoient contre luy. Et la première de ses batailles si fu contre<br>
su mère, et fu le chastel de Poissy le premier qu'il recouvra. Après assist<br>
le Puisat, et puis Meaux, et puis Melun et tous les autres aussi. Et quant<br>
la mère vit la force et la vigueur de luy, si luy fu tart que elle se fust<br>
accordée: à luy fist si bonne paix qui tant comme elle vesqui puis luy<br>
porta foy et loïauté. Tantost après courut le roy sur Huedes, conte de<br>
Champaingne, et luy tolli le chastel de Gournay et la moitié de Sens, que<br>
sa mère luy avoit donnée, et le renvoïa arrière en sa seigneurie. Et après<br>
courut sus Baudouyn, conte de Flandres[346], et assist longuement aucuns de<br>
ses plus fors chasteaux; et à la parfin les prist-il et les abatti.<br>
<br>
      Note 343: Cette seconde chronique est entrée dans la continuation<br>
      d'Aimoin et dans le texte d'Hugues de Fleury. Voyez <i>Aimoni, lib. V,<br>
      c. 47</i>.<br>
      <br>
      Note 344: <i>Hug. Floriac. chronicon, anno 1031.</i> (Voyez Historiens de<br>
      France, tome XI, p. 158.)<br>
      <br>
      Note 345: <i>Le Puisat.</i> Latinè: <i>Pateolum</i>. Le <i>Puiset</i>, entre Étampes<br>
      et Orléans.<br>
      <br>
      Note 346: Le texte d'Hugues de Fleury est ici mal rendu. Celui-ci dit<br>
      que le roi, de concert avec le marquis de Flandres Baudouin, renversa<br>
      Merville, château de Hugues Bardoul, et qu'après un siège de deux<br>
      ans, il entra dans le château de <i>Petuera</i>. &laquo;Post hæc verò, cum<br>
      <i>marchione</i> Flandrensium Balduino, Hugonis Bardulfi castellum<br>
      Merisvillam evertit; et Petueram castrum, biennali obsidione<br>
      conclusum, suam redegit in potestatem.&raquo;<br>
<br>
[347]En ce temps avint que Huedes, le conte de Champaingne, dont nous avons<br>
parlé, assembla grant ost et grant orgueil contre les Allemans et les<br>
Lorrains. Bataille y eut grant et périlleuse. En la parfin fu-il desconfi<br>
et fu occis en fuyant devant la cité de Troies. Deux fils avoit: Thibaut,<br>
Estienne. Thibaut, l'ainsné, eut Chartres et Tours, et son frère Troies et<br>
Meaux.<br>
<br>
      Note 347: <i>Hug. Flor., anno 1037.</i><br>
      <br>
Assez tost après commencèrent cil deux frères à mouvoir guerre contre le<br>
roy Henri, et le roy se combati premier contre Estienne, le mainsné, et le<br>
desconfi et chaça assez légièrement, et prist, en celle bataille, le conte<br>
Raoul. Après vainqui Galleran de Meulant[348] et saisi toute sa terre.<br>
Après ces choses, le roy esmeut Geffroy, le conte d'Anjou, à guerroier<br>
contre Thibaut, l'ainsné des fils le conte Huedes de Champaingne. La cité<br>
de Tours assist, par l'assentement le roy; et le conte Thibaut vint là à<br>
tout son povoir; et le conte Geffroy ala contre luy à grant force, et se<br>
combati à luy et le prist à la parfin, et sept cent soixante chevaliers; et<br>
assez tost après prist la cité de Tours.<br>
<br>
      Note 348: <i>Meulant. Medandicum</i> ou <i>Meldanticum</i>.<br>
<br>
En ce temps fonda le roy Henri l'églyse de Saint-Martin-des-Champs de lez<br>
Paris: et Geffroy, le conte d'Anjou, en fonda une autre[349] de la<br>
Sainte-Trinité au chastel de Vendosme.<br>
<br>
      Note 349: <i>Une autre.</i> Hugues de Fleury dit: <i>Cœnobium</i>.<br>
<br>
<br>
II.<br>
<br>
ANNEES: 1031/1035.<br>
<br>
<i>Coment le duc Robert de Normandie ala au saint voïage d'outremer, et<br>
coment il mouru au retourner.</i><br>
<br>
<br>
(Robert, le duc de Normandie, dont l'istoire a dessus parlé, homme plain de<br>
bonnes graces et de toutes bonnes meurs, ne forlignoit pas de la lignée<br>
dont il estoit descendu, ainsi s'efforçoit plus et plus d'ensuivre les<br>
nobles fais de ses ancesseurs; moult estoit renommé par victoires et par<br>
œuvres de miséricorde. Mais pour ce que n'est pas notre entencion de<br>
retraire les fais des Normans, fors par incidences et là où elles<br>
s'afferront, ne voulons-nous pas tous ces fais descrire; car trop y aroit à<br>
faire. Mais touteffois en donnons nous aucunes choses qui touchent en notre<br>
matière, au plus briefment que nous porrons.)<br>
<br>
[350]Au temps que Suènes, le roy de Danemarche, chaça Adelred, roy<br>
d'Angleterre, hors du pays, s'en vint cil fuitis en Normandie au duc<br>
Robert, (la cui sereur il avoit eu à femme,) et amena ses deulx fils avec<br>
luy, Edouard et Alvret. En pou de temps après s'en repaira et laissa ses<br>
deulx fils en la garde le duc Robert leur oncle. Et le duc les garda moult<br>
honorablement et les ama autant comme ses fils, et moult avoit grant<br>
compassion et grant pitié de leur essil. Pour ce manda au roy Suènes, qui<br>
le royaume d'Angleterre tenoit lors, que bien estoit temps désoremais qu'il<br>
eust pitié de ses nepveux, et que il leur rendist leurs terres pour l'amour<br>
de luy; mais il ne voult oïr ses prières, ains s'en retournèrent les<br>
messages sans rien faire. De ce fu le duc moult couroucié et moult honteux.<br>
Tous ses princes manda tantost et fist appareillier grant navie de tous les<br>
pors de Normandie, et les nefs aempli de bonne chevalerie et de gens toute<br>
esleue, et fist tout assembler à Fescamp sur le rivage de la mer. Lors<br>
s'espandirent en mer et furent boutés par tempeste qui les mena jusques à<br>
une isle qui a nom Giersé. Et croy que ce fu fait par la divine ordenance,<br>
pour le roy Edouart qui avoit à régner; que Dieu ne vouloit pas qu'il<br>
regnast par effusion de sanc. Longuement demourèrent en celle isle, dont le<br>
duc meisme fu si couroucié qu'il se tourmentoit tout de dolour et de<br>
tristesse; et puis qu'il vit qu'il ne pourroit passer en Angleterre, si<br>
fist la navie retourner droict au mont Saint-Michiel. [351]L'une partie de<br>
la navie livra à Rabel, un très bon chevalier, et luy commanda à passer et<br>
destruire Angleterre[352] par feu et par occision.<br>
<br>
      Note 350: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. IV, c. 10.</i><br>
      <br>
      Note 351: <i>Id.--id., c. 11.</i><br>
      <br>
      Note 352: <i>Angleterre.</i> Le latin dit: <i>Britanniam</i>, et, par ce mot,<br>
      il falloit entendre la Petite-Bretagne.<br>
      <br>
[353]En ces entrefaites, vindrent les messages Chanut qui tenoit le royaume<br>
d'Angleterre, et mandoit au duc qu'il estoit tout prest de rendre à ses<br>
nepveux la moitié du royaume d'Angleterre, qu'il avoit convenancié, car il<br>
estoit grevé de maladie. Et le duc fist tantost mander la partie de sa<br>
navie qu'il avoit envoiée, si ne voult pas mouvoir en Angleterre si comme<br>
il avoit commencié, jusques à tant qu'il fust retourné d'oultre-mer où il<br>
désiroit moult à aler sur toutes riens, pour visiter le saint sépulcre et<br>
les sains lieux de Jhérusalem. Robert, l'archevesque de Rouen, et tous ses<br>
barons manda, et leur découvri ce qu'il proposoit à faire. De ce furent<br>
tous esbahis et se doubtèrent moult que le pays ne fust troublé, pour le<br>
deffaut de sa présence. Guillaume, son fils, fit venir devant tous et les<br>
pria qu'il le receussent à seigneur pour luy et le tinssent désormais pour<br>
duc de Normandie. Touteffois, pour ce que faire le convenoit,<br>
accomplirent-il sa volenté; mais moult furent réconfortés de ce que<br>
l'enfant leur demouroit, tout fust-il encore tendre et de jeune aage. Ainsi<br>
le reçurent à seigneur et luy firent hommage.<br>
<br>
      Note 353: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. VI, cap. 12.</i><br>
<br>
Quant le duc eut ainsi tout ordené si connue il le désiroit, il livra son<br>
fils en la garde de bons tuteurs et de sages, jusques à tant qu'il fust en<br>
aage de terre tenir. A tant prist congié à toute sa gent à grans pleurs et<br>
à grands gémissemens, et mut en son voïage à moult noble compaingnie. Moult<br>
faisoit grant aumosnes et larges, chascun jour, aux povres notre Seigneur;<br>
les orphelins et les veuves estoient relevés de ses richesses. Tant erra<br>
par mer et par terre qu'il vint à Jhérusalem[354]. Qui pourroit racompter<br>
les larmes dont il lava le saint sépulcre par quatre jours continuels et<br>
les grans offrandes d'or et d'argent qu'il y offri? Et quant il eut visité<br>
les sains lieux de Jhérusalem, si se mist au retour et revint jusque à la<br>
cité de Nice. Là meisme le prist une maladie dont il acoucha au lit de la<br>
mort, et trespassa de ce siècle à la joie de paradis, si comme l'en cuide,<br>
plain de bonnes euvres; et sa sépulture fust en l'églyse de Nostre-Dame<br>
dedens les murs de la cité, en l'an de l'Incarnation mil et trente-cinc.<br>
<br>
      Note 354: <i>Id.--id., c. 13.</i><br>
<br>
<br>
III.<br>
<br>
ANNEE: 1035.<br>
<br>
<i>Coment pluseurs guerres et occisions sourdirent en Normandie, et<br>
deboutèrent l'enfant Guillaume de la duchée.</i><br>
<br>
<br>
(Puisque nous avons descripte la fin et la mendre partie des fais le grant<br>
duc Robert de Normandie, avenant chose est doncques que nous racomptions<br>
aucunes choses par incidence des fais le duc Guillaume, son fils, qui fu<br>
appelé Guillaume le Bastart: coment il eschiva les las et les agais de ses<br>
ennemis, et coment il les dompta tous et mist soubs piés.)[355] Si come<br>
vous avez oï demoura jeune et orphelin; mais toujours croissoit et amendoit<br>
en bonnes mœurs par l'enseignement de ceux qui en garde l'avoient. A son<br>
commencement le faillirent pluseurs et se tournèrent contre luy, et<br>
s'abandonnerent à toutes rapines et à si grans dissencions que maint<br>
milliers d'ommes en furent occis; [356]comme Hue de Monfort contre Gauchier<br>
de Ferrières, dont l'un et l'autre en furent occis; et le conte Gillebert<br>
refu occis en traïson par Raoul de Gaci[357]; et Turor, le maistre le duc<br>
meisme, refu aussi occis par traïson par les eschis[358] du pays.<br>
<br>
      Note 355: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. VII, cap. 1.</i><br>
      <br>
      Note 356: <i>Id.--id., c. 2.</i><br>
      <br>
      Note 357: Le latin est ici fort abrégé: &laquo;Gillebertus, comes Ocensis,<br>
      filius Godefridi comitis, callidus et fortis tutor Willelmi pueri sed<br>
      domini, quodam mane dum equitans loqueretur cum compatre suo<br>
      Wascelino de ponte Erchenfredi, nil mali suspicans, occiditur cum<br>
      Fulcoio filio Geroii. Hoc vero malum, dolosis hortatibus Rodulphi de<br>
      Waceio filii Roberti archiepiscopi factum est, per manus crudeles<br>
      Odonis Grossi et Roberti filii Geroii.&raquo;<br>
      <br>
      Note 358: <i>Les eschis.</i> Les bannis.<br>
<br>
Partout frémissoient guerre et dissencions et occisions: si ne doubtoient à<br>
faire nul mal, pour ce jeune duc qui encore estoit en enfance. Et à ce, se<br>
print garde Rogier Tohins, home estrait et descendu de mauvaise racine[359]<br>
qui, au temps que le duc meut à aller oultre mer, estoit alé en Espaingne<br>
où il fist mainte proesce sor les Sarrazins, (car il estoit home fier et<br>
orgueilleux et preux aux armes.) Moult eut grant despit de ce que<br>
Guillaume, l'enfant, estoit entré en la duchée après la mort de son père,<br>
et dist que bastart ne devoit pas être héritier, né avoir né commandement<br>
né seigneurie seur luy né seur les autres barons de Normandie. Et sans<br>
faille, le duc Robert l'avoit engendré en une pucelle qui avoit nom<br>
Herleve[360], fille de Fulbert, son chamberlent; ainsi estoit despis le<br>
jeune duc Guillaume de tous les nobles homes du pays, et meismement[361] de<br>
ceulx qui estoient descendus de la lignié de Richart. Si commença guerre<br>
contre luy Rogier Tohins, par l'ayde que il avoit des nobles homes du pays.<br>
Mais par une chose fu desavancié. Car il tenoit en despit tous ses voisins<br>
et leur tolloit et gastoit leurs terres, et meismement la terre d'un sien<br>
voisin Honfroy de Vielles; mais cil ne le souffri pas longuement, ains<br>
envoya contre luy Rogier de Beaumont, son fils, et sa meisnie et sa gent.<br>
Et quant Rogier Tohins le vist venir si ne le prisa noient, ains se combati<br>
à luy, et fu occis en la bataille et ses deux fils, Elinard et Herbers.<br>
Robert de Grant-Mesnil, qui là fu, reçut une grant plaie mortelle dont il<br>
mouru trois jours après. [362]Et Rogier de Beaumont, qui ot eu victoire,<br>
rendi graces à Dieu, et tant de temps comme il vesquit puis, s'estudia à<br>
mener bonne vie et à faire bonnes euvres; et fonda une abbaïe de son propre<br>
demaine qui est appelée Préaux et si se maintint bien et loiaument envers<br>
le duc Guillaume et envers tous homes.<br>
<br>
      Note 359: Contre l'avis des éditeurs du 11ème volume des Historiens<br>
      de France, je pense que le traducteur de Saint-Denis s'est ici<br>
      trompé, et qu'il auroit fallu lire: &laquo;<i>De stirpe Malahulci</i>.&raquo; De la<br>
      race des Malehout, peut-être la même que celle des <i>Malaterra</i>.<br>
      <br>
      Note 360: <i>Herleve.</i> Plus connue sous le nom d'<i>Harlote</i> ou<br>
      <i>Arlette</i>. Wace la fait fille d'un bourgeois de Falaise:<br>
      <br>
          A Faleize out li dus hanté...<br>
          Une meschine i ot amée<br>
          Arlot ot non, de Burgeis née<br>
          Meschine ert encore et pucele.   (Vers 7991.)<br>
          <br>
      Note 361: <i>Meismement.</i> Surtout. De <i>Maximè</i>.<br>
      <br>
      Note 362: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. VII, c. 4.</i><br>
      <br>
Tandis, croissoit et amandoit le duc Guillaume en sens et en forces. Si<br>
s'averti coment sa terre estoit gastée et troublée par ses barons meismes.<br>
Lors manda tous ses barons et ses princes et les atrait à amour tant comme<br>
il pot, et les pria et commanda qu'il ne féissent, l'un à l'autre, chose<br>
qui fust contraire à raison. Par le conseil de ses barons fit garde et<br>
tuteur de soy et prince de sa chevalerie Raoul de Gaci et pluseurs de<br>
nobles homes qui bien et loiaument luy obéirent volentiers et luy aidèrent<br>
à plaissier ses ennemis.<br>
<br>
<br>
IV.<br>
<br>
ANNEES: 1044/1049.<br>
<br>
<i>Coment le jeune duc Guillaume recouvra sa duchée par l'aide du roy de<br>
France. Et coment ses traitres furent desconfis et occis en bataille.</i><br>
<br>
<br>
Mais les fils au deable, qui tousjours s'esjoïssent des guerres et des<br>
dissencions[363], s'en alèrent en ce point au roy Henri et tant l'esmurent<br>
par leur desloiauté contre le duc Guillaume,[364] qu'il dist que il ne<br>
seroit en bonne paix de cuer, tant, comme le chasteau de Tillières<br>
demourroit en ce point. Si ne regardoit or pas à l'onneur né à la<br>
courtoisie que son père luy avoit jadis faite. Lors s'accordèrent les<br>
princes de Normandie qui vers leur seigneur estoit loïaus, que l'on<br>
s'accordast à la volenté le roy pour eschiver le contens et la guerre. A ce<br>
s'accordèrent que le roy requerroit, dont il se repentirent puis.<br>
<br>
      Note 363: Guillaume de Jumièges ajoute ici, après avoir parlé des<br>
      auteurs de ces menées: &laquo;Quos nominatim litteris exprimerem, si<br>
      inexorabilia corum odia declinare nollem.&raquo; Cette réticence est<br>
      curieuse, et doit nous laisser penser que fréquemment l'obscurilé<br>
      dans les noms propres, chez les historiens du 11ème siècle, a été<br>
      calculée.<br>
      <br>
      Note 364: <i>Willelm. Gemet. hist. lib. VII, c. 5.</i><br>
<br>
Mais quant Gillebert Crespin, à qui le duc Robert avoit baillié le chastel<br>
en garde, vit qu'il avoient ce esgardé que le chasteau fust rendu au roy,<br>
il entra ens et le tint contre le roy, tout appareillié du deffendre. Là<br>
vint le roy, mais moult fu courroucié de ce que le chasteau luy fu véé.<br>
Arrière s'en retraist et assembla grant gent de Normandie et de France, et<br>
assist le chastel moult efforciément; mais le duc proia tant Gillebert<br>
Crespin que il convint qu'il le rendist au roy. Ce fist-il triste et<br>
dolent, et maintenant que le chasteau fu rendu, fu le feu bouté et esprins<br>
partout et fu ars en la présence de tous ceux qui là estoient.<br>
<br>
De là se parti le roy, et assez tost après entra en la contée d'Auge[365]<br>
et ardi une ville le duc, qui avoit nom Argenthom[366]. Au retour se mist;<br>
par celle voie meime qu'il estoit alé vint droit au chasteau de Tillières<br>
et assez tost le restora et le garni moult bien de gent: et si avoit-il dit<br>
qu'il ne seroit restoré de ça un an. [367]Le duc Guillamne s'apperceu bien<br>
du péril qui est en nourrir et essaucier felon et traiteur; car Guy, le<br>
fils Renaut le conte de Bourgoingoe, le traïst en la parfin; si avoit esté<br>
nourri en enfance avec luy, et luy avoit-il donné le chastel de Brioc[368],<br>
pour ce qu'il le peust mieux lier à luy en amour et en loiauté; et tant<br>
fist par sa malice que il perverti plusieurs des plus nobles hommes de<br>
Normandie et les assembla contre le duc, leur droit seigneur. De ceste<br>
alliance fu parçonnier Nigel de Coustances; si estoit au service le duc et<br>
alié à luy par serement.<br>
<br>
      Note 365: <i>D'Auge.</i> Le latin porte: <i>Oximensem comitatum</i>, et Wace,<br>
      <i>Wismes</i>. C'est <i>Exmes</i>, capitale au pays d'Auge (Pagus Oximensis).<br>
      Variantes, <i>Huiges</i>, <i>Eu</i>.<br>
      <br>
      Note 366: <i>Argenthom.</i> Latinè: <i>Argentomum</i>. C'est <i>Argenton</i>, près<br>
      d'<i>Exmes</i>.<br>
      <br>
      Note 367: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. VII, cap. 17.</i><br>
      <br>
      Note 368: <i>Brioc.</i> Variantes: <i>Brionne</i>. Wace dit aussi:<br>
      <br>
          Et quant il l'ot fet chevalier<br>
          Li donna Briunne et Vernon<br>
          Et altres terres envirun.<br>
          (Vers 8765.)<br>
<br>
      Cepedant Guillaume de Jumièges nomme ce lieu: <i>Castrum Brioci&lt;</i>; mais<br>
      la mention de la <i>Rille</i>, que nous allons trouver tout-à-heure,<br>
      prouve qu'il s'agit bien ici de <i>Brionne</i>.<br>
<br>
Le duc, qui sagement regarda que les siens meismes l'avoient traï et du<br>
tout guerpi, et chascun jour s'efforçoient de s'aider de ses villes<br>
meismes, se doubta moult qu'il ne fust osté de sa seigneurie par force, et<br>
que les traiteurs ne féissent seigneur de celuy qui telle envie luy<br>
portoit. Henri, le roy de France, requist par nécessité, et le pria, comme<br>
à son seigneur, que il luy aidast contre ses ennemis; et le roy, à qui il<br>
souvint des bénéfices que son père luy avoit fais, assembla ses osts, en la<br>
contée d'Uisme entra et vint jusques à Valdune[369]. Là trouva les ennemis<br>
le duc, qui estoient trente mille par nombre; et le roy n'avoit avec luy<br>
fors environ trois mille chevaliers. Le duc revint d'autre part à tout son<br>
effort; sur les traiteurs coururent hardiement, et en pou d'eures en firent<br>
si grant occision que ceulx qui ne furent occis au champ, s'enfuyrent et<br>
furent noïés en l'eau d'Olne[370]. Beneureuse fu celle bataille où tant de<br>
traiteurs furent occis, et tant de chasteaux et de forteresses trébuchèrent<br>
en un jour.<br>
<br>
      Note 369: <i>Valdune</i>, dans le pays d'<i>Uimes</i>, ou <i>Hiesmes</i>. On ne<br>
      retrouve plus sur les cartes le nom de Valdunes; heureusement Wace,<br>
      qui connaissoit parfaitement cette partie de Normandie, nous en donne<br>
      exactement la position:<br>
      <br>
          Valedumes est en Oismeis<br>
          Entre Argences et Cingueleis;<br>
          De Caun i puet-l'en cunter<br>
          Treis leugs el mein cuider.<br>
<br>
      Note 370: <i>Olne.</i> L'Orne.<br>
<br>
De celle bataille eschappa cil Guy, qui celle traïson avoit bastie, et se<br>
feri au chastel de Brioc; mais le roy et le duc allèrent après et<br>
assistrent le chastel et garnirent les deulx rivages d'une eaue qui a nom<br>
Risle. Quant Guy vit qu'il avoient ainsi les rivages garnis et que c'estoit<br>
noient de vouloir eschapper, et d'autre part il sot que le chastel estoit<br>
jà à l'afamer, si fist requerre pardon de son méfait, et le duc eut pitié<br>
de luy, par le conseil de sa gent. Le chastel prist en sa main et luy<br>
commenda qu'il demourast en sa maison avec sa propre mesnie tant seulement.<br>
Lors furent hors de leurs espérances tous ceulx qui contre luy s'estoient<br>
tournés; et meismement quant il virent que partie des chasteaux où il<br>
avoient leur refuge furent abatus et l'autre partie fust garnie en la main<br>
le duc. Lors vindrent à luy en mercy, et luy obéirent comme à leur<br>
seigneur. Puis que les chasteaux et les forteresses furent ainsi abatues,<br>
ne fu plus nul si hardi qui s'osast croler contre le duc. Si eut le duc<br>
ceste victoire (par le roy Henri,) en l'an de l'Incarnacion mil quarante<br>
sept.<br>
<br>
<i>Incidence.</i>--[371]En ce temps tenoit la contée de Montrueil Guillaume<br>
Guerlant. Descendu estoit de la lignée le grant Richart. Un jour s'en vint<br>
à luy un chevalier qui avoit nom Robert Bigot, et luy dist qu'il estoit<br>
povre et qu'il ne se povoit chevir en ce pays; et puis luy demanda congié<br>
d'aler en Puille où il auroit sa vie plus honorablement. Et le conte luy<br>
dist: &laquo;Qui te fait ce faire?&raquo; Et cil respondi: &laquo;La povreté que je suefre.&raquo;<br>
Et le conte respondi: &laquo;Sé tu me veulx croire, tu demourras en cest pays,<br>
car tu verras tel temps dedens quatre-vingt jours en Normandie que tu<br>
pourras ravir et prendre quanque tu vouldras, que mestier te sera sans nul<br>
contredist.&raquo; Le chevalier le crut et demoura en telle manière. Ne demoura<br>
pas puis longuement qu'il fu de l'hostel le duc et eut s'amour et<br>
s'accointance, par un sien cousin qui avoit nom Ricnart. Un jour parloit le<br>
duc privéement; si avint que entre les autres paroles luy dist le chevalier<br>
ce que le conte Guillaume luy avoit dit. Mander le fist le duc maintenant,<br>
et luy demanda pourquoi il avoit dit teles paroles. Cil ne le pot noier né<br>
esclairier l'entencion de sa parole; et le duc luy dist tout couroucié:<br>
&laquo;As-tu donc pourchacié et fait par quoy Normandie soit par toi troublée, et<br>
que je sois deshérité par ton pourchas, qui proméis au chevalier<br>
souffraiteux tant de proie et de rapines? Ainsi ne sera pas sé Dieu plaist;<br>
ains aurons paix pardurable par le d'on de notre créateur. Si te commande<br>
que tu vuide tantost Normandie et que tu ne sois si hardi que tu retournes<br>
tant comme je vive.&raquo; Et cil s'en parti tantost et s'en ala honteusement en<br>
Puille à un sien escuier; et le duc donna la contée de Montrueil à son<br>
frère Robert. Ainsi humilia le duc ses orgueilleux parens qui luy venoient<br>
de par son père; et ceulx qui luy appartenoient de par sa mère, qui humbles<br>
estoient et débonnaires, essauçoit et élévoit.<br>
<br>
      Note 371: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. VII, cap. 19.</i><br>
<br>
<br>
V.<br>
<br>
ANNEE: 1054.<br>
<br>
<i>Coment le roy, par l'enticement des envieus, guerroia Normandie, et coment<br>
ses gens furent desconfis et occis par les Normans.</i><br>
<br>
<br>
[372]Puis que les Normans orent conquist Neustrie, ne fust un jour que les<br>
François ne leur portassent envie. Les roys esmouvoient encontre eulx et<br>
leur faisoient entendre que il tenoient les terres que il avoient tollues à<br>
leur ancesseurs. Par les paroles d'envieux fu le roy Henri si meu contre le<br>
duc Guillaume, qu'il entra en Normandie à deulx paires d'osts: l'une de<br>
fors chevaliers esleus envoia par devers Caux et la livra en conduit à<br>
Huedes, son frère; l'autre mena il meisme en la contée d'Evreux, et en fist<br>
chevetain Geffroy Martel. Le duc, qui vit ainsi son païs destruire, fu<br>
moult dolent. Une partie de ses chevaliers envoia contre ceulx qui estoient<br>
entrés en Caux, et il meisme prist l'autre et vint là où le roy estoit.<br>
Ceulx qui en Caux furent envoies vindrent à Mortemer[373], là où les<br>
François estoient. Là les trouvèrent où il ardoient tout et roboient et<br>
honnissoient les femmes à force. Ensemble se combatirent d'ambedeulx pars<br>
moult cruellement, et dura la bataille dès le matin jusques à nonne, sans<br>
cesser, et trop en y eut d'occis d'une part et d'autre. Mais à la parfin,<br>
les François, qui sans raison destruisoient le païs, furent desconfis (tout<br>
ainsi comme le champion est plutost vaincu quant il se combast pour<br>
mauvaise cause, que celuy qui se combast pour la bonne.)[374]<br>
<br>
      Note 372: <i>Will. Gemet. hist., lib. VII, c. 24.</i><br>
      <br>
      Note 373: <i>Mortemer-sur-Eaulne</i>, entre Aumale et Neufchatel.<br>
      <br>
      Note 374: Notre bon traducteur, que les rodomontades de l'historien<br>
      normand impatientent, se permet de rappeler la seule raison qui lui<br>
      semble plausible de l'infériorité de courage des François, dans cette<br>
      circonstance.<br>
<br>
Moult fil le duc lié de ces nouvelles et pour ce qu'il vouloit le roy<br>
espouvanter, envoia-il un message près des herberges sur une haulte<br>
montaigne. Quant il fu nuit, haultement commença à crier; et ceus qui<br>
faisoient le gait s'en allèrent celle part, et luy demandèrent pourquoy il<br>
crioit et qui il estoit. &laquo;Je ay nom,&raquo; dist-il, &laquo;Raoul de Toene, et vous<br>
apporte dures nouvelles. Allez à Mortemer, et menez chars et charettes, et<br>
rapportez les corps de vos amis qui là sont occis. François estoient venus<br>
pour esprouver la chevalerie des Normans, mais il l'ont trouvée plus grant<br>
qu'il ne voulsissent. Huedes, le chevetain, s'en est fui, et Guy, le conte<br>
de Poitou, y est prins et tous les autres y sont mors et prins ou eschappés<br>
par grant fuyte. Si rendez ces nouvelles au roy de par le duc de<br>
Normandie[375].&raquo; Et quant le roy sot la vérité, si ne voult pas aler avant,<br>
mais s'en retourna tout dolent de la perte de sa gent[376]. Et le duc<br>
restora le chastel de Breteuil encontre le chastel de Tillière, que le roy<br>
luy avoit tollu, qui ne vault pas moins de celuy. Bien le fist garnir et<br>
puis le bailla à garder à Guillaume, le fils Hosbert.<br>
<br>
      Note 375: Wace, contre son habitude, a abrégé ici le texte précieux<br>
      de Guillaume de Jumièges:<br>
      <br>
          Là u li Reis fu hebergiés<br>
          Fist un home tost enveier,<br>
          Ne sai varlet u esquier;<br>
          En un arbre le fist munter<br>
          Et tute nuit en haut crier:<br>
          --François! François! levez! levez!<br>
          Tenés vos veies, trop dormés:<br>
          Alés vos amis enterrer<br>
          Ki sunt ocis à Mortemer.<br>
          (Vers 10073.)<br>
<br>
      Note 376: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. VII, c. 25.</i><br>
<br>
<br>
VI.<br>
<br>
ANNEE: 1089.<br>
<br>
<i>Coment le chevetain des souldoiers Normans, qui estoient en Puille, tolli<br>
par force une chièvre de la goule d'un lion, et geta le lion par la queue<br>
par-dessus les murs du palais.</i><br>
<br>
<br>
[377]<i>Incidence.</i>--En ce temps que les Normans estoient en Puille<br>
souldoiers entour Wilmache, le duc de Salerne, estoit leur chevetain<br>
Toustain Scitel; homme estoit renommé de maintes grandes proesses. Entre<br>
les autres hardiesces dont il avoit faites pluseurs en fist-il une dont il<br>
estoit trop renommé. Une fois vist-il un lyon qui tenoit une chièvre en sa<br>
goule; vers luy courut et la luy arracha à force; et puis le prist parmy la<br>
queue en ce point que il estoit encore tout forcené de sa proie, et le jeta<br>
par-dessus les murs du palais, ainsi comme il fust un mastin.<br>
<br>
      Note 377: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. VII, c. 30.</i><br>
<br>
Tant le haoient les Lombars par envie que il désiroient sa mort. Une fois<br>
le menèrent en un désert où un grant dragon habitoit et grant multitude<br>
d'autres serpens, et quant il y fu, si tournèrent tous en fuyte. Toustain,<br>
qui pas ne savoit la traïson, s'émerveilla moult quant il les vit fuir, et<br>
demanda à son escuier que ce estoit. A tant vint le dragon sur luy<br>
soudainement, et luy lança feu et flamme parmy la goule, si que luy ardi<br>
son escu en un moment et puis engoula la tête de son cheval. Et Toustain<br>
sacha l'espée[378] et le féri si durement qu'il l'occist; mais il fu si<br>
envenimé de son flair qu'il ne vesqui que trois jours après. Quant il fu<br>
mors les Normans firent deulx princes, Ranulphes et Richart; et en venjance<br>
de la mort Toustain, se combattirent contre les Lombars et firent d'eulx<br>
grant occasion.<br>
<br>
      Note 378: <i>Sacha.</i> Tira.<br>
<br>
[379]Moult avoit le roy Henri grant désirier de vengier la honte et le<br>
dommage que le duc Guillaume luy avoit faite. Grant ost rassembla de<br>
rechief et appela en son aide Geffroy, e conte d'Anjou, et puis s'en vint<br>
en Normandie. La contée d'Uisme trespassa et celle de Baieux; au derrenier,<br>
se mist au retour, et s'en vint par l'eaue de Dive; oultre passa l'une<br>
partie de son ost, et l'autre partie s'arresta par deçà né passer ne pot,<br>
pour la mer qui jà estoit montée. Le duc survint à grant ost et couru sus à<br>
ceulx qui par delà estoient demourés. Pluseurs en occist et prist en la<br>
présence le roy, qui aidier ne leur povoit. Toutefois s'apensa-il que il<br>
avoit tort vers luy, et qu'il estoit esmeu contre luy sans raison par<br>
l'enticement de deulx envieux. Enseurquetout, il regarda la valeur et la<br>
proesse du duc et qu'il luy chéoit bien en toutes choses; si désira moult<br>
à avoir s'amour et s'acointance. Si bonne paix firent ensemble que oncques<br>
puis n'y eut sé bien non, et luy rendi le roy le chastel de Tillière que il<br>
luy avoit tollu.<br>
<br>
      Note 379: <i>Willelm. Gemet. hist., lib. VII, c. 28.</i><br>
      <br>
<br>
VII.<br>
<br>
ANNEE: 1050.<br>
<br>
<i>Coment un abbé et son couvent, de la cité de Radibonne, en Bavière,<br>
affermèrent au peuple d'un homme mort que il trouvèrent au fondement de<br>
leur églyse, que c'estoit le corps Monsieur saint Denis, pour essaucier<br>
leur lieu.</i><br>
<br>
<br>
(En ce temps tenoient l'empereur de Rome et le roy de France Henri grant<br>
amour et grant affinité ensemble: car le roy Henri avoit une sienne niepce<br>
par mariage.) [380]Si avint ainsi que le roy Henri envoia ses messages à<br>
l'empereur pour aucune besoingne avoir, si comme il est de coustume entre<br>
les roys et les empereurs. En Bavière estoit l'empereur, en une cité qui a<br>
nom Radibonne; et tout le peuple du pays, les barons et les prélas estoient<br>
assemblés pour aucune erreur qui estoit espandue par le païs: si vous<br>
comperons coment.<br>
<br>
      Note 380: Cela est pris du livre intitulé: <i>De detectione corporum<br>
      S.S. Dionysii, Rustici et Eleutherii</i>. (Voyez les <i>Historiens de<br>
      France</i>, tome XI, p. 469.)<br>
<br>
En ceste cité il est une abbaïe fondée de Saint-Ermantrus. Si avint que<br>
l'abbé de léans faisoit un fondement pour maçonner en l'églyse qui moult<br>
estoit vielle et ancienne, ains comme sé elle déust cheoir. Dedens<br>
trouvèrent le corps d'un homme tout entier. Tantost cheyrent en ténèbres<br>
d'ignorance et oublièrent la paour de Nostre-Seigneur, pour ce que il<br>
vouloient essaucier leur lieu; et affermèrent au peuple qu'il avoient<br>
trouvé le corps saint Denys aréopagite. Tost fu ceste nouvelle par le pays<br>
espandue: l'évesque meisme de la cité manda les autres évesques voisins, et<br>
leur demanda conseil de ceste chose, et leur dist à la parfin que c'estoit<br>
sa volenté que tel corps qui ainsi avoit esté trouvé fust levé<br>
solempnellement et mis entre les corps sains. A ce s'accordèrent tous, et<br>
asséna l'évesque le jour de celle élévation, et les pria qu'il revenissent<br>
tous à celuy jour.<br>
<br>
Endementres, furent plusieurs de divers ordres qui amonestèrent l'évesque<br>
qu'il priast l'empereur qu'il voulsist estre à ce jour. Et l'empereur, qui<br>
pas ne cuidoit que ce fust vérité, se fléchit toutefois à leurs prières et<br>
leur promist que il y seroit. Endementres assembla le peuple et les prélas<br>
de diverses régions. En la parfin, vint l'empereur et l'apostole Léon, qui<br>
nouvellement estoit ordené. En ce point, vindrent les messages le roy Henri<br>
à la court de l'empereur. Moult s'emerveillèrent quant il virent l'apostole<br>
et les barons et les prélas et tout le peuple assemblés: et demandèrent<br>
sagement pourquoy ce estoit. Et quant il sceurent la vérité, si n'en firent<br>
nul semblant, ains se présentèrent devant l'empereur pour dénoncier la<br>
besoingne pourquoy il estoient venus. L'empereur les escouta volentiers, et<br>
quant il s'en fu conseillié, si leur donna response souffisant à leur<br>
oppinion.<br>
<br>
Lors cuida qu'il demandoient congié de retourner en leur païs; mais avant,<br>
descouvrirent ce qu'il avoient en leurs cuers conceu devant l'empereur, et,<br>
en la présence de tous, parlèrent en telle manière: &laquo;Très puissant<br>
empereur, tu scés bien que cil n'est pas establi en son propos qui a double<br>
courage[381]; et comme cil vice fait à blasmer en personne de petit estat,<br>
moult doit mieux estre damné en prince, en empereur et en roy; car ainsi<br>
comme aucun esleu en grant dignité resplandist plus s'il est enluminié de<br>
vérité, ainsi cil meisme qui est en tel état fait plus à dampner et à<br>
despiser, s'il s'abandonne à péchié; et ce voulons manifester pour ce que<br>
nous avons ainsi commencié à parler. Tu as maintenant promis que tu<br>
garderas loïauté et amitié générale envers notre roy; mais il semble que tu<br>
face jà contre luy et contre ce que tu as promis, car nous avons entendu<br>
que cil peuple, qui ci est assemblé de divers lieux, est pour ce venu que<br>
tu veus lever et metre en révérence avec les sains martirs la charoingne<br>
d'un homme mort que l'en a trouvé en terre; et plus, que l'en le veult<br>
lever pour le corps saint Denys l'aréopagite. Si tu veulx bien savoir et<br>
enquerre la vérité de ceste chose que nul ne devroit né penser né dire né<br>
faire, car la sentence des plus grans clers qui soient en France conferme<br>
que l'en treuve ès gestes le roy Dagoubert, qui fonda l'églyse, que il<br>
scella le corps saint Denys et de ses deux compaingnons en chasces dont<br>
l'entrée ferme à trois paires de serreures que l'en puet encore veoir<br>
jusques au jour d'uy; et les mist darrière l'autel en une croute voutée à<br>
chiment qui est si fort et si estroite que nul n'y puet entrer fors par une<br>
petite entrée; et plus encore, que par-dessus est un tabernacle hault et<br>
pesans d'or fin et de pierres précieuses, où le saint clou et la sainte<br>
couronne sont honnestement gardées jusques au jour duy; et sé le corps<br>
saint Denys doncques est si diligemment gardé et a tousjours esté, comment<br>
le eust su nul larron embler? Après comme tu dois savoir que il soit<br>
apostre de France, et la couronne et le roiaume a tousjours esté gardé et<br>
deffendu par les prières de si grant patron, nous nous esmerveillons coment<br>
tu t'es si légièrement assenti à croire ceste erreur, tu qui recongnois de<br>
parole que tu es joins à nostre roy en amistié et en charité, pour laquelle<br>
chose il nous semble que tu ayes courage et propos de grever et de faire<br>
moleste au roiaume de France, quant tu accordes que celle charoingne d'home<br>
mort soit levée pour le corps saint Denys l'aréopagite, au moins, jusques à<br>
tant que tu ayes fait savoir à nostre seigneur le roy de France, ton amy,<br>
que il fasse enquerre loiaument, savoir non sé il a en France le corps<br>
saint Denys; et sé tu oïs dire certainement que il ne soit là, si pourras<br>
faire ce que tu as commencié; et sé tu le fais autrement, nous cuidons que<br>
moult de maux en doivent venir.&raquo;<br>
<br>
      Note 381: <i>Courage.</i> Manière de penser. <i>Courage</i> étoit autrefois<br>
      synonyme de <i>cœur</i>.<br>
<br>
Après ce que les messages orent ainsi parlé et l'empereur les eut<br>
diligemment escoutés, si leur respondi que il s'en conseilleroit à<br>
l'apostole et aux barons. Après le conseil leur respondi que leur sentence<br>
estoit bonne et selon raison. A tant s'en partirent les messages et s'en<br>
retournèrent en France.<br>
<br>
<br>
VIII.<br>
<br>
ANNEE: 1050.<br>
<br>
<i>Coment ceste erreur fu estainte et prouvée du contraire à Saint-Denis, en<br>
France, par le démonstrement des glorieux martyrs Monsieur saint Denis et<br>
ses compaignons, en la présence le roy, et les barons, et les prélas et le<br>
peuple.</i><br>
<br>
<br>
Quant il furent retournés et il eurent au roy rendu response de la<br>
besoingne pourquoy il estoient là alés, si luy comptèrent après, tout par<br>
ordre, coment ceste chose estoit alée. Et le roy, qui moult estoit en<br>
grande cure de ceste chose, manda, à jour nommé, les barons et les prélas<br>
du royaume et les assembla, et meismement Huon, abbé de Saint-Denys. Et<br>
quant il furent assemblés, le roy leur compta la besoingne à grant pleurs<br>
et grant larmes, si comme les messages luy avoient rapporté, et leur<br>
demanda conseil de ceste chose.<br>
<br>
Lors trouvèrent en leur conseil que ceste erreur ne pouvoit estre esteinte<br>
sé ce n'estoit par la démonstrance du corps; et que l'abbé mandast par tout<br>
et signifiast, par lettre, le jour que ce serait fait; et que tous ceulx<br>
fussent présens à qui les lettres seroient portées; et que il ne laissast,<br>
en nulle manière, que il ne feist savoir le jour à ceulx qui ceste erreur<br>
avoit esmeue, pour ce que, sé il n'y estoient pas, la derrennière erreur ne<br>
fust pire que la première; à tant se despartirent tous. Mais l'abbé leur<br>
pria avant, que il venissent quant il leur feroit assavoir le jour. Et<br>
l'abbé repaira à Saint-Denys, et raconta au couvent de léans ceste chose à<br>
grant plours et à grant larmes; et les frères, qui doubtoient le commun<br>
péril, estoient à grant mésaise et chanceloient entre paour et espérance,<br>
et touteffois furent-il relevés et confortés par la grace de celuy en qui<br>
l'espérance des bien-créans est toute mise jus, et se mistrent en la<br>
disposition de Nostre-Seigneur, et s'abandonnèrent moult efforciement à<br>
vigilles et à oroisons communes et privées. Et l'abbé envoya, tandis, ses<br>
lettres près et loing, et si n'oublia pas à envoyer à ceulx de la cité de<br>
Radibonne, par qui celle erreur estoit commenciée, et assigna le jour au<br>
cinquiesme des ides de juing.<br>
<br>
Quant le couvent eut longuement esté en oroisons, en vigilles, en jeunes et<br>
autres pénitences par quoy la divine pitié a mercy de pécheurs, et le jour<br>
que fu mis approcha, si commencèrent à venir de toutes pars évesques, abbés<br>
et prestres et clers, moines, contes et barons; et, du menu peuple, hommes<br>
et femmes sans nombre, de diverses contrées; et si y vint Huedes, le frère<br>
le roy, que le roy y envois, et, avec luy, plusieurs gens de court; et si<br>
luy commanda que il luy sceust raconter certainement en quelle manière le<br>
créateur de toutes choses vouldroit révéler aux siens ce qu'il désirent. Si<br>
n'y voult pas venir, car il se sentoit à si grant pécheur, ce disoit, que<br>
il n'estoit pas digne de regarder de yeux du corps les reliques de si<br>
précieux martyr; mais touteffois créoit fermement et loiaument que la<br>
divine debonnaireté seroit là présente par œuvres; et si envoia une pourpre<br>
vermeille pour envelopper les précieuses reliques[382]. Quant ce vint après<br>
l'office des matines, que tout le couvent eut esté toute nuit en oroison,<br>
et les évesques et les abbés furent présens, il ostèrent l'escrin de<br>
l'entrée de la fort voute, à grant révérence, et fu apportée devant tous<br>
scellée et forment et fermement, par merveilleux art, selon l'ancienne<br>
coustume des orfèvres qui jadis furent. Descellée fu à grant peine en la<br>
présence de tous, et furent trouvés entièrement les os du corps du précieux<br>
martyr, enveloppés en un drap de soie si viel et si pourri, que il<br>
s'anientissoit et devenoit poudre entre les mains de ceulx qui le<br>
manioient, ainsi comme fait toille d'araignées. Tous furent maintenant<br>
remplis de si grant odeur, que il disoient que nulle espice né nulle odeur<br>
aromatique ne povoit si souef flairier. Lors furent maintenant remplis de<br>
si grant léesse qu'il commencèrent à chanter graces et louanges à<br>
Nostre-Seigneur, et en grans larmes et en grans sangloux entremellés,<br>
assemblèrent les pièces du viel paile et la poudre de vestement Monsieur<br>
saint Denys et ses compaingnons; et les os qui par l'abbé Hues de léans<br>
estoient traittés dévotement enveloppèrent au riche paile que le roy y eut<br>
envoié. Lors commencèrent les évesques à crier au peuple la vérité si comme<br>
il l'avoient trouvée: adoncques la joie fu si grant au peuple que nul ne le<br>
pourroit dire. Un pou en loing de l'églyse portèrent les reliques en<br>
procession pour esmouvoir la dévocion du peuple. Huedes, le frère du roy,<br>
retourna au roy à Paris, et luy compta tout, par ordre, si comme il avoit<br>
esté. Et le roy, qui fu lié oultre mesure, vint en ce jour meisme à pié, et<br>
tout nus piés par grant dévocion, et vint jusques à l'églyse moult<br>
humblement, pour honorer son glorieux seigneur. Après, offri un riche drap<br>
de soie et puis prist congié de retourner. Les reliques portèrent à<br>
procession à grant multitude de peuple, devant et darrière, et puis<br>
asseirent la chasse sur l'autel. Ainsi demoura vingt jours entiers, pour la<br>
multitude du peuple; car chascun jour venoient nouvelles de diverses<br>
régions, et tant comme il demoura ainsi, fu gardé, par jour et par nuit,<br>
des deux parties  du couvent, l'une après l'autre. Si fu ainsi laissié tout<br>
apensement, jusques à tant que cil qui avoient esmeu celle erreur en porent<br>
savoir la certaineté par eux ou par autruy.<br>
<br>
      Note 382: Suivant toutes les apparences, on auroit dû faire remonter<br>
      l'<i>oriflamme</i> au don de cette <i>pourpre vermeille</i>, et je ne comprends<br>
      pas comment aucun de ceux qui ont parlé de ce fameux étendard ne<br>
      s'est arrêté  au récit de cette première ouverture de la chasse de<br>
      Saint-Denis.<br>
<br>
Après les vingt jours fu le vaisseau rassis en son propre lieu, ainsi comme<br>
il estoit devant, à la loange de celuy qui vit et règne sans fin.<br>
<br>
<br>
IX.<br>
<br>
ANNEE: 1050.<br>
<br>
<i>Des noms des barons et des prélas qui la furent présens.</i><br>
<br>
<br>
Si ne doit-on pas entrelaissier que l'en ne mette les noms d'aucuns qui là<br>
furent, à la mémoire de ceux qui à venir seront.<br>
<br>
Des prélas furent cils: Guy, archevesque de Sens; Robert, archevesque de<br>
Cantorbie; Imbert, évesque de Paris; Elinant, évesque de Laon; Baudouyn,<br>
évesque de Noyon; Gautier, évesque de Meaux; Frolans, évesque de Senlis. Si<br>
amena chascun avec soy vaillans personnes et clers et lays. Des abbés<br>
furent cils: premier, l'abbé Hues de Saint-Denys; Aubert, abbé de<br>
Nermoustier; Jehan, abbé de Fescamp; Landry, abbé de<br>
Saint-Pierre-de-Chartres; Robert, abbé de Saint-Pierre-de-Fossés; Raoul,<br>
abbé de Saint-Remy de Rains. Si fu celui un des messages qui afferma devant<br>
l'empereur que saint Denys l'aréopagite estoit en France, et si y fu<br>
Geffroy, abbé de Coulons, et tous ces abbés avoient amené preud'homes et<br>
religieux. Des barons furent cils présens: Huedes, le frère le roy;<br>
Gautier, le conte de Pontis; Girart, conte du Corbueil; Yves, conte de<br>
Beaumont; Galerant, conte de Meulant, et maint autres nobles hommes, sans<br>
le grant nombre des simples chevaliers.<br>
<br>
<br>
X.<br>
<br>
ANNEE: 1051.<br>
<br>
<i>Coment le roy espousa la fille au roy de Roussie, dame de sainte vie. Et<br>
coment la cite de Paris fu arse, et coment le roy fist couronner Phelippe<br>
son fils ainsné. Après, de la mort le roy Henri.</i><br>
<br>
<br>
[383]De la niepce Henri, l'empereur d'Allemaingne, que le roy eut espousée,<br>
eut le roy une fille qui assez tost fu morte; la mère meisme ne vesqui puis<br>
longuement; et le roy, qui pas ne voult estre sans femme, envoia Gautier,<br>
évesque de Meaux, au roy de Roussie, et luy manda qu'il luy envoiast une<br>
sienne fille qui avoit nom Anne; et cil le fist moult volentiers. Et quant<br>
elle fu venue, le roy manda ses barons et l'espousa moult solempnellement.<br>
Et la dame, qui sainte vie menoit, pensoit plus aux choses spirituelles qui<br>
à venir sont que elle ne faisoit aux temporelles, en espérance qu'elle en<br>
receust le loier en la vie perdurable. Une églyse fonda en la cité de<br>
Senlis, en l'onneur de saint Vincent.<br>
<br>
      Note 383: <i>Aimoini continuatio, lib. V, cap. 47.</i><br>
<br>
Beneureusement et glorieusement vesqui le roy avec ele long-temps, et<br>
engendra en ele trois vaillans fils: Phelippe, Robert et Hues, qui fu<br>
appelé Hues-le-Grant, et fu père Raoul, conte de Vermandois.<br>
<br>
En ce temps fu arse la cité de Paris, et avecques, en tour ce temps, fu<br>
famine trop grant qui dura bien sept ans. Phelippe, l'ainsné des trois<br>
frères, fu oint et sacré au vivant de son père, et par son commandement;<br>
car il estoit jà viel et débrisié; ce fu en l'an de l'Incarnation mil<br>
soixante-dix. Eu l'an après morut Henri et fu enseveli en l'églyse<br>
Saint-Denys avec son père et son aïeul et son bisaïeul, et les autres roys<br>
qui laiens gisent. Cil roy Henri fu moult vaillant et moult courageux en<br>
armes.<br>
<br>
<br>
<br>
<i>Ci finent les fais au bon roy Henri.</i><br>
<br>
<br>
<br>
<br>
CI PARLE DU PREMIER<br>
ROY PHELIPPE.<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
I.<br>
<br>
ANNEES: 1080/1095.<br>
<br>
<i>Coment il saisi la contée de Vauquessin, et coment il ferma le chastel de<br>
Montmelian. Et coment le duc Guillaume de Normandie passa en Angleterre et<br>
occist le roy et saisi le roiaume. Et coment le pape Urbain fist croiserie<br>
pour aler oultre-mer.</i><br>
<br>
<br>
[384]Le roy Phelippe, qui fu le premier des roys qui par ce nom fust<br>
appelé, vesqui en son temps moult en paix[385], et moult luy fu fortune<br>
débonnaire. Femme prist qui Berthe fu appelée, fille le conte de Hollande<br>
et sereur le conte Robert de Flandres. De celle eut une fille et un fils.<br>
La fille eut nom Constance et le fils Loys. Puis fu-elle espousée à<br>
Buiaumont, le prince d'Antioche. Le roy, qui véoit bien que son pouvoir et<br>
sa seigneurie estoit moult amenuisiée, ce luy estoit avis, par le défaut de<br>
ses ancesseurs, désiroit moult à mouteploier. En ce temps, estoit conte de<br>
Bourges un vaillant chevalier qui Harpin avoit nom. Cil Harpin, si comme<br>
aucunes escriptures dient, se croisa à la première croiserie de Perron<br>
l'Hermite, qui fu en ce temps, et ala oultre-mer à la première muete; la<br>
contée de Bourges vendit au roy Phelippe soixante mil sols[386].<br>
<br>
      Note 384: <i>Aimoini continuatio, lib. V, cap. 47.</i><br>
      <br>
      Note 385: <i>Moult en paix.</i> Cela n'est pas dans le texte d'Aimoin, qui<br>
      se contente de donner à Philippe l'épithète de <i>Magnificus</i>.<br>
      <br>
      Note 386: Harpin, comte ou vicomte de Bourges, a été célébré dans les<br>
      chansons de geste du treizième siècle. Celle de Lion le fait père du<br>
      héros principal, et, suivant elle, Harpin auroit été dépouillé de son<br>
      fief en punition d'un meurtre commis sous les yeux du roi de France.<br>
      Plus tard son fils Lion seroit revenu à Bourges et auroit été reconnu<br>
      comme le légitime héritier des domaines de son père. (Voyez le<br>
      manuscrit du Roi, fonds de Sorbonne, n° 450.)<br>
      <br>
Après ce, avint que guerre mut entre Geffroy-le-Barbu, conte d'Anjou, et<br>
Fouques Rechin, son frère, qui conte estoit de Gastinois. Si estoit la<br>
cause telle que Fouques se plaingnoit de ce que son frère luy avoit donné<br>
trop petite partie de terre. Au roy Phelippe ala et luy promist que il luy<br>
lairoit toute la contée de Gastinois, mais que il ne luy nuisist de la<br>
guerre que il pensoit à mouvoir contre son frère. Et le roy se conseilla<br>
sur ce, puis luy octroya volentiers. Lors vint Fouques à bataille contre<br>
son frère et eut de luy victoire par l'aide des Angevins et des Torainois,<br>
et le prist et le tint en sa prison jusques à la fin de sa vie; mais en<br>
celle bataille eut assez occision de barons et d'autres gens. Après celle<br>
victoire laissa au roy la contée de Gastinois, si comme il luy avoit<br>
promis; mais les riches hommes et les chevaliers du païs ne vouldrent faire<br>
hommage, jusques à tant qu'il eut juré, comme roy, que il tendroit les<br>
anciennes coustumes du païs.<br>
<br>
Ne scay quans ans après, si comme convoitise et malice croissent toujours,<br>
le roy saisi et prist la contée de Vouquesin et la tint en sa seigneurie;<br>
et ferma lors le chastel de Montmelian[387], contre le conte Huon de<br>
Dampmartin. (Mais cy endroit doit chascun savoir que ceste contée de<br>
Vouquesin muet[388] des fiés de Saint-Denys en France, et quiconque la<br>
tient, il en doit l'ommage à l'abbé de laiens. Et le service du fié si est<br>
tel que il doit porter ès batailles et ès osts l'oriflamme Monsieur saint<br>
Denis, toutes les fois que le roy ostoie; et le roy la doit venir querre en<br>
l'églyse par grant dévotion et prendre congié aux martyrs avant qu'il<br>
meuve. Et quant il part de l'églyse, il s'en doit aler tout droit là où il<br>
muet, sans tourner né çà né là en autre besoingrie[389].)<br>
<br>
      Note 387: <i>Montmelian.</i> D'après ce texte, le château de Montmelian<br>
      devoit être entre le Vexin et le comté do Dammartin en Goële. Cette<br>
      position est encore attestée par le rapprochement de deux passages du<br>
      roman de <i>Garin-le-Loherain</i>. Dans le premier, Fromont citant un don<br>
      que lui fit le roi:<br>
      <br>
          Jà fust uns jor que m'éustes covent,<br>
          Quant vous chaciez devant <i>Montmelian</i>,<br>
          En la forêt qui à celui appent,<br>
          Quant à Begon donnas en chasement<br>
          La ducheté de Gascongne la grant.... etc.<br>
          (Tom. 1, p. 123.)<br>
          <br>
      Et plus loin, Fromont revenant sur lu même point:<br>
      <br>
          Vous savez bien l'emperères jadis<br>
          M'ot en covent quant il fu à Senlis,<br>
          Quant à Bégon la Gascongne rendit..., etc. (Id., p. 149.)<br>
      <br>
      Il existe encore aujourd'hui, au-dessous des forêts d'Ermenonville et<br>
      de Chantilly, un petit bois de <i>Montmelian</i>, près d'un hameau nommé<br>
      Notre-Dame de Montmelian. C'est là qu'étoit le château fermé par le<br>
      roi Phillippe Ier.<br>
            <br>
      Note 388: <i>Muet</i> est mouvante.<br>
      <br>
      Note 389: De là l'opinion à tort soutenue par Ducange et autres<br>
      savans illustres, que nos rois auroient adopté<br>
      l'oriflamme de Saint-Denis seulement depuis la réunion du Vexin à la<br>
      couronne. Mais ce passage bien compris, et la charte de Louis-le-Gros<br>
      sur laquelle on s'est appuyé, prouvent justement le contraire. Voyez<br>
      une note de <i>Garin-le-Loherain</i>, tome 2, page 121. Voyez aussi le<br>
      précieux ouvrage de M. Rey sur le <i>Drapeau et les insignes de la<br>
      monarchie françoise</i>. Paris, 1836.<br>
<br>
<i>Incidence.</i>--Sept jours devant les kalendes de may, apparurent comètes au<br>
ciel, près de cinq jours, et donnoient grant clarté contre occident.<br>
<br>
En cest an meisme, avint que Guillaume, duc de Normandie, passa en<br>
Angleterre; (le roy occist) et saisi le roiaume.<br>
<br>
En cest an meisme, osta le roy Phelippe les chanoines lui estoient à<br>
Saint-Martin-des-Champs, delez Paris, ainsi comme par divine inspiration,<br>
pour ce qu'il vivoient déshonnestement et faisoient mauvaisement le<br>
service. L'églyse donna à Saint-Pierre-de-Clugny et fist laiens venir les<br>
moines de l'abbaïe, au temps l'abbé Huon.<br>
<br>
[390]En l'an de l'Incarnation Nostre-Seigneur mil quatre vingt et quinze,<br>
vint en France le pape Urbain; homme estoit plain de bonnes meurs et de<br>
grant dévocion. Son concile assembla en la contée de Clermont en Auvergne.<br>
Et quant le concile fu assemblé qui fu de trois cent et vint, que évesque<br>
que abbés, il se leva au concile et commença à parler comme cil qui estoit<br>
bien enparlé et de parfonde loquence. Lors les commença à enseigner et<br>
amonester comment il se devoient maintenir et gouverner eulx et le peuple<br>
de leur éveschié et de leurs diocèses par les provinces. Lors descendi en<br>
plourant sur la povre terre d'oultre-mer où nostre Sauveur avoit esté mort<br>
et vif et crucifié pour nos péchiés, que la gent sarrazine destruisoient,<br>
si comme il avoit oï dire certainement; si amonestoit, à grans soupirs, le<br>
peuple et les barons que elle fust secourue.<br>
<br>
      Note 390: <i>Aimoini continuatio, lib. V, cap. 48.</i><br>
<br>
Sa parole, qui volentiers fu reçue ès cuers des bons crestiens par la vertu <br>
u Saint-Esperit, fist grant fruit: car le très-vaillant Aimars, évesque du<br>
Pui, se croisa tantost, embrasé de l'amour Nostre-Seigneur, comme cil qui<br>
tant bien fist et tant fust sage et preux en secourre et en aidier en toute<br>
manière la chevalerie de la crestienté; si comme il est apparent, ès fais<br>
que le barnage[391] de France fist en celle voie.<br>
<br>
      Note 391: <i>Barnage.</i> Baronnage.<br>
<br>
Après luy, se croisèrent les haulx hommes Hues-le-Grant[392], frère le roy<br>
Phelippe; Raymont, le conte de saint Gile; Estienne, le conte de Blois;<br>
Robert, conte de Flandres; Paiens de Kaneleu[393], Rogier de Rosoy et maint<br>
autres princes du roiaume de France, outre chevalerie et gens de pié sans<br>
nombre. Par la renommée de ceste croiserie, se croisèrent maint autres<br>
nobles et princes en autres régions.<br>
<br>
      Note 392 <i>Hues-le-Grant.</i> &laquo;Hugo magnus.&raquo; Cette finale du nom de<br>
      plusieurs membres de la famille capetienne ne doit-elle pas être<br>
      considérée comme analogue à celle des Charles de la seconde race.<br>
      <i>Carlomannus</i> ou <i>Carlomagnus</i>, <i>Hugomagnus</i>, etc.<br>
      <br>
      Note 393: <i>Paiens de Kaneleu.</i> Le latin du continuateur ne porte pas<br>
      ce nom ni le suivant.<br>
<br>
En Sezile Buiaumons, le prince de Puille qui fu fils Robert Guichart,<br>
estrait de la nacion des Normans; et le vaillant Tancrès, ses niés et maint<br>
autres vaillans chevaliers de celle contrée; en Lorraine, le vaillant<br>
Godefroy de Bouillon, Baudouyn et Eustace, ses frères, et maint autres<br>
nobles princes de celle région. Et Nostre-Seigneur, qui vit leur intention<br>
et leur bonne volenté, leur donna si grans graces que, après tant de paines<br>
et de travaux que il souffrirent pour l'amour de Nostre-Seigneur,<br>
prinstrent-il la grant cité de Nice et la noble cité d'Antioche, et puis<br>
après la sainte cité de Jhérusalem et aultres plusieurs cités et chasteaux<br>
sans nombre; et délivrèrent le saint sépulcre des paiens et de leurs<br>
ordures, et les occistrent et destruirent, et orent tousjours victoire par<br>
la vertu du Saint-Esperit. Et quant il orent ainsi esploicté, aucuns<br>
retournèrent en leurs contrées et aucuns démourèrent au pays pour la terre<br>
et le peuple deffendre, si comme Godeffroy de Bouillon, qui puis fu roy de<br>
Jhérusalem, Baudouin et Eustace ses frères et maint autres barons.<br>
<br>
<br>
II.<br>
<br>
ANNEES: 1100/1101.<br>
<br>
<i>Coment le roy Phelippe refusa la royne Berthe sa femme et la mist en<br>
prison. Et coment l'apostole l'escomenia et son roiaume. Et de Loys, son<br>
fils, coment il deffendi viguereusement le roiaume contre le roy<br>
d'Angleterre.</i><br>
<br>
<br>
(Atant nous tairons de ceste matière qui pas n'appartient à nostre propos;<br>
si parlerons du roy Phelippe et de son fils Loys qui, avec son père,<br>
gouverna le roiaume, ains qu'il fust couronné jusques à ce qu'il alast de<br>
vie à mort: et puis se fist couronner et régna tout seul; comme roy fier et<br>
vertueux, si comme nous racompterons en ses propres fais.)<br>
<br>
[394]Grant temps après refusa le roy Phelippe la royne Berthe, sa femme,<br>
par l'amonestement du deable; du tout se retrait d'ele et la mist en un<br>
fort chastel qui a nom Montrueil sur la mer, dont il l'avoit, devant ce,<br>
douée, et s'abandonna à la luxure et avoultire, qui parestoit trop honteuse<br>
chose à si hault homme. A Foulques Rechin, conte d'Angiers, tolli-il<br>
Bertrade sa première femme; par plusieurs ans fu avec ele en avoultire et<br>
la dame eut trois enfans de luy, deux fils et une fille. Les deux fils<br>
furent Phelippe et Floire, et la fille fu puis contesse de Triple.<br>
Longuement vesqui ainsi en avoultire, né oster ne s'en vouloit pour nul<br>
amonnestement; mais l'apostoile, qui vouloit pourveoir au salut de s'ame,<br>
et qui se doubtoit que Dieu ne l'en méist à raison par son deffaut, au jour<br>
du jugement, escoménia luy et son roiaume; et le roy qui toutefois douta la<br>
sentence par la grace que Nostre-Seigneur lui fist, laissa celle dame qu'il<br>
avoit longuement tenue es avoultire, et reprist la royne Berthe, sa loyale<br>
espouse. [395]Le damoiseau Loys, qui encore estoit en l'aage de douze ans<br>
ou de treize ans, estoit tant beau et tant doulx et tant preux et tant bien<br>
affaitié en toutes choses et plain de bonnes meurs, et tant amandoit<br>
toujours en proesce et en courage que il donnoit bonne exemple de soy, aux<br>
barons et au peuple, de son roiaume maintenir et gouverner, et des églyses<br>
deffendre merveilleusement. Dont tous ceulx qui bien et paix aimoient en<br>
estoient en grant désirier.<br>
<br>
      Note 394: <i>Aimoini continuatio, lib. V, cap. 49.</i><br>
      <br>
      Note 395: A compter d'ici commence la traduction de la <i>Vita Ludovici<br>
      regis Philippi filii</i>, par le célèbre abbé de Saint-Denis, Suger.<br>
<br>
Icil noble damoiseau s'accoustumoit à amer et à honnorer l'églyse de<br>
Saint-Denys de France, selon la coustume de France ancienne et de<br>
long-temps; et selon ce que ses ancesseurs la maintindrent, il la maintint<br>
tousjours à grant chierté et à grant révérence, pour l'onneur des martyrs<br>
desquels il estoit soustenu et aidié en ceste mortelle vie et par quelles<br>
prières il attendoit à estre secouru quant à l'ame, après la mort; et si<br>
pensoit à estre moine de léans, sé ce fust que estre péust. Mais tandis<br>
comme il estoit encore en l'aage de douze ou de treize ans, se penoit-il<br>
moult de venir à valeur et à proesce de grant homme, non pas à chacier né à<br>
autres jeux enfantins à qui tel aage s'abandonne légièrement; ains<br>
apprenoit et usoit des armes par qui l'on vient à proesce et à valeur; et,<br>
sans faille, faire luy convenoit par force, sé il ne voulsist perdre son<br>
roiaume par mauvaiseté et par paresse; car les plus grans et les plus<br>
puissans des barons du roiaume le commencièrent à assaillir: et meismement<br>
le puissant et le couragieux roy d'Angleterre, fils Guillaume, duc de<br>
Normandie, qui Angleterre conquist et fust appelé Guillaume le bastart. Et<br>
pour ce que il commença à estre assailli si jeune, fu il preux, par les<br>
grans besoingnes qui luy sourdoient de toutes pars: car vertu et proesce<br>
croit par us et par travail endurer, et en devient on sage et pourveus aux<br>
grant besoingnes, et en vient-on souvent à grans emprises. Et par ce<br>
s'enfuit paresse et oisiveté, qui trop font de maus à ceus qui les<br>
maintiennent; car ainsi comme dit le sage: &laquo;Oisiveté et paresse<br>
admenistrent nourrissement aux vices.&raquo;<br>
<br>
Cil roy Guillaume d'Angleterre estoit chevalier merveilleus aux armes et<br>
sur tous hommes estoit convoiteux et désirant d'acquerre los et renommée.<br>
Quant il eut deshireté son ainsné frère, Robert, le duc de Normandie, de<br>
toute la duchée, si comme elle s'estent, après ce qu'il s'en fust alé<br>
oultre-mer, si se commença à approchier des marches du roiaume de France et<br>
à assaillir le noble damoisel Loys, en toutes les manières qu'il povoit.<br>
Semblablement et dessemblablement guerroioient l'un l'autre: semblablement<br>
en ce que l'un né l'autre ne se tenoit maté né vaincu; dessemblablement en<br>
ce que le roy Guillaume estoit fort et aduré et parcréur d'aage, comblé<br>
d'avoir et large despendeur, et que merveilleusement savoit atraire à luy<br>
chevaliers et soudoiers; et que le jouvenceau Loys estoit povre d'avoir et<br>
jeune d'aage, et se gardoit de grever le roiaume que son père tenoit encore<br>
en sa main: et si, osoit maintenir guerre et contrester à si puissant homme<br>
et si riche, par proesce de chevalerie et par hardement de cuer tant<br>
seulement. Dont véissiez le noble damoisel chevauchier par le païs, à tant<br>
de chevaliers comme il povoit avoir, une heure ès marches de Berri, autre<br>
heure ès marches d'Auvergne: né jà, pour ce, ne le véist on moins tost en<br>
Vauquessin, quant mestier en estoit. Et assembloit souvent au roy Guillaume<br>
d'Angleterre, à trois cens chevaliers ou à cinq cens ou à moins, encontre<br>
dix mille chevaliers. Si avenoit souvent selon la doubteuse avanture de<br>
bataille, que il desconfisoit ses ennemis et tel fois qu'il restoit<br>
desconfi. Et en tels poingnéis prenoit-on souvent des plus nobles barons,<br>
d'une part et d'autre. Une heure en prist, le damoiseau Loys, des plus<br>
nobles que le roy d'Angleterre eust, comme le noble conte Simon, Gilebert,<br>
seigneur de l'Aigle, qui, à ce temps estoit le plus prisié chevalier de<br>
toute Normandie et Angleterre[396], et Paiens, le seigneur de Gisors, à qui<br>
le roy d'Angleterre ferma lors premièrement le chastel de Gisors[397], et<br>
d'autre part reprist, le roy d Angleterre, des plus vaillans chevaliers de<br>
France, comme le vaillant conte Mathieu de Beaumont, le noble conte Simon<br>
de Montfort[398], et Paiens, le seigneur de Montjay. Mais l'angoisse et la<br>
destresse d'avoir, pour les soubdoiers paier, fist tost venir à raençon les<br>
prisonniers au roy Anglais; mais les prisonniers de France ne peurent pas<br>
estre si tost délivrés; ains furent en prison longuement, n'oncques par<br>
mille raençon n'en porent eschapper jusques à tant qu'il eurent fait<br>
hommage au roy d'Angleterre et qu'il eurent juré sur sains qu'il luy<br>
seroient en aide à leur povoir contre le roy et contre le roiaume de<br>
France.<br>
<br>
      Note 396: <i>Gilebert de Laigle</i> est honorablement mentionné par le<br>
      poète Geoffroi Gaimard. Voyez les fragmens de ce poète, publiés par<br>
      M. Fr. Michel. (Rouen, 1830, p. 56.) Il étoit à côté du roi Guillaume<br>
      le Roux, quand celui-ci fu mortellement frappé par Tyrrel, à la<br>
      chasse.<br>
      <br>
      Note 397: Le sens est ici mal rendu; c'est <i>Paiens</i> que Suger indique<br>
      comme ayant fermé ce chateau: &laquo;Paganum de Gisortio, qui castrum idem<br>
      primo munivit.&raquo;<br>
      <br>
      Note 398: Simon Ier, fils d'<i>Amauri</i> Ier, celui qui fortifia<br>
      <i>Montfort-l'Amauri</i>.<br>
      <br>
<br>
III.<br>
<br>
ANNEE: 1106.<br>
<br>
<i>Coment le roy Guillaume d'Angleterre, desiroit à avoir le roiaume de<br>
France, et coment il grevoit povres gens et l'Églyse, et ravissoit leurs<br>
biens; et coment il fu occis soudainement d'une saiete, par la divine<br>
vengeance.</i><br>
<br>
<br>
Lors disoit-on que cil roy Guillaume d'Angleterre, qui trop estoit fier et<br>
orgueilleux, béoit à avoir le roiaume de France. Car le noble damoiseau<br>
Loys estoit tout seul demouré droit hoir du roy Phelippe et de la royne<br>
Berthe, qui sereur estoit Robert, le conte de Flandres. Si avoit-il deulx<br>
autres fils, Phelippe et Floire, de Bertrade, la contesse d'Angiers, qu'il<br>
avoit louguement maintenue par-dessus sa femme espousée; mais nul ne<br>
s'attendoit que nul en deust régner, pour ce qu'il estoient nés en<br>
avoultire, sé il avenist par ayanture que le noble Loys mourut. A ce<br>
s'atendoit le roy Guillaume, si comme l'on cuidoit. Mais pour ce que ce<br>
n'est pas droit né chose naturele que François soient en la subjeccion<br>
d'Anglois, ains est droit que Anglois soient en la subjeccion<br>
françoise[399], avint tout autrement qu'il ne cuidoit; si luy tolli<br>
s'espérance la fin de la guerre. Car celle guerre eut jà duré trois ans et<br>
plus; et le roy Guillaume vit qu'il n'en pourroit venir à chief, né par ses<br>
Anglois né par ses Normans, si comme il cuidoit premièrement, né par les<br>
François meisme qu'il avoit à luy alié par serement et par fiance. Si<br>
laissa la guerre tout de son gré, et passa en Angleterre.<br>
<br>
      Note 399: Notre traducteur commet ici un contre-sens qui n'est<br>
      peut-être pas complètement involontaire. Suger dit: &laquo;Parce qu'il<br>
      n'est pas permis que les François soient soumis aux Anglois, ni même<br>
      les Anglois aux François.&raquo; <i>Quia nec fas nec naturale est Francos<br>
      Anglis, imò Anglos Francis subjici, etc.</i><br>
<br>
Après ce avint, un jour qu'il chaçoit en une forest qui avoit nom<br>
Neuveselve, que il fu soudainement occis d'une saiete, si que pluseurs<br>
cuidèrent qu'il eust esté occis par la divine vengeance et à bon droit, car<br>
il guerroioit povres, gens cruellement et essilloit les églyses et trop<br>
angoisseusement ravissoit leurs biens quant les prélas mouroient. Ce cas fu<br>
mis de pluseurs gens sur un hault homme d'Angleterre qui avoit nom Gautier<br>
Thirel; mais il jura puis, sur sains, devant pluseurs, non pas pour ce<br>
qu'il en doubtast rien, comme cil qui coupe n'y avoit[400], que oncques,<br>
celuy jour que le roy avoit esté occis, n'avoit-il esté en la forest, celle<br>
part, né veu ne l'avoit en celle journée. Dont il est bien apparissant que<br>
la cruauté de si puissant homme fu abatue et chastoiée par la divine<br>
puissance; en manière que cil qui les autres travailloit à tort fu<br>
travaillié sans fin, et cil qui tout convoitoit fu du tout despouillié. A<br>
Dieu tant seulement qui desceint les baudrès[2] des roys quant il luy<br>
plaist sont soubmis les roys et les roiaumes.<br>
<br>
      Note 400: La traduction est obscure et incomplète. Ici Suger se met<br>
      en scène, et dit avoir lui-même entendu Gautier Tirrel jurer de son<br>
      innocence. &laquo;Quem cum nec timeret nec speraret, jurejurando sæpius<br>
      audivimus, et quasi sacrosanctum asserere, etc.&raquo; Mais, ce témoignage<br>
      de Suger ne me satisfait pas complètement; lu désir de fonder une <br>
      onjecture édifiante y paroît trop. D'ailleurs tous les historiens<br>
      anglois s'accordent à accuser de la mort du roi, non pas la<br>
      vengeance, mais la maladresse de Geoffroi Tirrel. (Voyez Orderic<br>
      Vital, Gaimar, Wace; Eadmer et les autres.).<br>
      <br>
      Note 401: <i>Les baudrés.</i> Aujourd'hui <i>baudriers</i>, du latin<br>
      <i>baltheum</i>, dont se sert Suger. De même dans Garin le Loherain:<br>
      <br>
          Aubris fu biaus, eschevis et molés,<br>
          Gros par espaules, graisles par le <i>baudré</i>.<br>
                                        (T. I, p. 85.)<br>
<br>
Après ce roy Guillaume, vint au roiaume son mendre frère, Henri, qui tant<br>
fu sage et puissant: sa grant valeur et son grant sens fu puis sceu et<br>
cogneu, comme nous dirons cy-après. Si avint ainsi qu'il fu roy<br>
d'Angleterre, pour ce que son aisné frère, le vaillant Robert, estoit au<br>
temps de lors au grant ost des nobles barons qui estoient meus au saint<br>
sépulcre. Et pour ce que nous n'avons pas en propos de retraire les fais<br>
des Anglois, fors de tant comme il appartient à nostre matière, nous en<br>
convient taire, jusques à tant que l'istoire en fera mencion.<br>
<br>
<br>
IV.<br>
<br>
ANNEE: 1106.<br>
<br>
<i>Coment le noble jouvencel Loys amoit les églyses et les povres, et<br>
combatoit noblement pour metre pais entre les barons qui guerroioient les<br>
uns les autres.</i><br>
<br>
<br>
Loys, le noble jouvenceau, estoit jà grant et parcréu; et de tant comme il<br>
estoit tenu à simple de pluseurs[402], de tant se penoit-il plus de<br>
pourveoir le profit des églyses; et comme courageux et defendeur du siècle<br>
et du règne de son père, se traveilloit pour la paix du clergié, et des<br>
gaigneurs et des povres gens: car la paix et le repos avoient jà esté si<br>
longuement en desaccoustumance au roiaume de France, et tant avoient-il<br>
esté troublés, que nul ne savoit mais que estoit joie né paix.<br>
<br>
      Note 402: Suger dit: &laquo;Ludovicus itaque famosus juveuis, jocundus,<br>
      gratus et benevolus (quo etiam à quibusdam simplex reputebatur), etc.<br>
<br>
Si avint en ce temps que entre l'abbé Adam de Saint-Denys et Bouchart, le<br>
seigneur de Montmorency, sourdi contens pour aucunes besoingnes et<br>
coustumes de leurs terres qui ensemble marchissoient. Et à ce montèrent les<br>
paroles que cil Bouchart rompi son hommage, et s'entredeffièrent et<br>
s'entrecoururent sus, à armes et à bataille, et ardi l'un à l'autre sa<br>
terre. Mais ceste nouvelle vint tantost au vaillant roy Loys qui moult en<br>
eut grant desdaing. Cestui Bouchart fist tantost semondre de droit par<br>
devant le roy Phelippe, son père, à Poissy le chastel. Cil se défailli du<br>
tout de droit oïr et de obéir au jugement; et s'emparti de court ainsi. Né,<br>
pour ce, ne fu-il pas retenu, car ce n'est pas coustume en France; mais il<br>
apprist, assez tost après, quelle paine doit porter le subgiet orgueilleux<br>
vers son seigneur. Semondre fist ses osts Loys et ala sur luy à armes, et<br>
sur ses aides; c'est sur le conte Mathieu de Beaumont et sur Droon, le<br>
seigneur de Moncy[403], qui estoient ses jurés de ceste entreprise, et<br>
chevaliers merveilleux. En la terre Bouchart entra premièrement et gasta<br>
tout par feu et par glaive, fors son chastel. Si mist le siège entour, que<br>
de ses propres gens que des gens Robert, son oncle, le conte de Flandres;<br>
et, tant le destraint qu'il vint à luy à mercy, et se mist sur luy, hault<br>
et bas, de toute la querelle.<br>
<br>
      Note 403: <i>Moncy.</i> &laquo;Monciacensem.&raquo; C'est aujourd'hui<br>
      <i>Mouchy-le-chatel</i>, village de Picardie (département de l'Oise), à 4<br>
      lieues de Beauvais.<br>
<br>
Après, rassailli de guerre, Droon de Moncy, pour ce meisme et pour autres<br>
griefs qu'il faisoit à l'églyse Saint-Pierre de Beauvais. Devant son<br>
chastel vint à grant plenté de chevaliers et d'arbalestriers. Cil Droon<br>
issi hors et assembla ses gens assez près de son chastel; mais cil qui le<br>
règne deffendoit le fist assez tost flatir ens[404] parmy les portes, luy<br>
et sa gent. Mais ce ne fu pas sans luy, car il les suivoit au dos de si<br>
près qu'il se féri en eulx de vive force jusques au milieu dn chastel,<br>
comme preux et hardi. Maint grans cops y feri le preux Loys et maint en<br>
reçut, n'oncques issir n'en daigna jusques à tant que il eust tout le<br>
chastel ars, jusques à la maistre tour. Si esloit de si grant cuer et de si<br>
fière proesce qu'oncques ne daigna eschiver le grant embrasement du<br>
chastel, tout fust-ce grant péril à luy et à son ost. Et tant y souffri<br>
qu'il luy prist un grant enroueure qui longuement luy dura. En telle<br>
manière les soubmist et humilia à la volenté Nostre-Seigneur à qui la cause<br>
de la guerre estoit.<br>
<br>
      Note 404: <i>Flatir ens.</i> Se précipiter au travers.<br>
<br>
En ces entrefaites mut contens entre Huon, le seigneur de Clermont qui home<br>
estoit simple et sans malice, et Mathieu, le conte de Beaumont; pour ce que<br>
le conte Mathieu, qui sa fille avoit espousée, luy tolloit à force la<br>
moitié du chastel de Lusarches; car l'autre moitié tenoit-il pour raison de<br>
sa femme. Si l'avoit tout saisi et bien garni; au damoisel Loys s'en ala<br>
clamer et s'en laissa chéoir à ses piés. En pleurant fist sa complainte par<br>
telles paroles: &laquo;Sire, ayés pitié de moy qui suis vielx et desbrisié: si me<br>
secourrés contre mon gendre qui me veult deshireter. Si vueil mieux que<br>
vous ayés toute ma terre de qui je la tiens, que mon gendre l'ayt.&raquo; Grant<br>
pitié eut de luy le deffendeur du règne, et luy promist son ayde: et ainsi<br>
le renvoia tout asseuré de sa promesse.<br>
<br>
Tantost manda au conte Mathieu que il revestist Huon de sa partie du<br>
chastel; puis les adjourna ambedeulx à sa court. Mais le conte Mathieu<br>
refusa tout né, à sa court ne daigna venir né contremander. Et le damoisel<br>
assembla son ost et ala assaillir le chastel qu'il avoit garni contre son<br>
seigneur. Tant y assailli par armes et par feu et par engin qu'il le prist<br>
à force. La tour garni de chevaliers et la rendi à Huon, si comme il l'i<br>
avoit promis. De là se parti et ala assiéger un chastel le conte, qui a nom<br>
Chambely[405]. Ses engins fist entour drecier; mais autrement avint de ce<br>
siége qu'il ne cuida. Une nuit eut fait clair tems et seri; si avint que le<br>
temps se couvri soudainement et commença un fort temps de tonnoire et de<br>
pluye si horrible que le plus des gens de l'ost estoient en désespérance de<br>
leur vie et cuidoient bien mourir. Quant ce vint vers le jour que le noble<br>
Loys se dormoit en son paveillon, plusieurs s'appareillèrent, pour le fort<br>
temps, à despartir de l'ost. Si fu bouté le feu en l'une des parties des<br>
loges, par desloiauté et par traïson, et pour ce que c'est signe de<br>
despartir ost du siége. Si avint ainsi que le ost s'estormi et issirent des<br>
tentes folement et confusément, et commencièrent à fuyr comme ceulx qui<br>
cuidoient estre pris pour la tumulte et pour la noise; et se mistrent à la<br>
fuite. De ce fu moult esbabi le damoiseau Loys, et demanda que ce estoit.<br>
Lors s'arma et sailli au destrier, et couru après l'ost pour faire<br>
retourner; mais pour chose qu'il sceust né dire né faire, ne les pot metre<br>
au retour, pour ce, meismement, qu'il estoient tous espandus et espartis çà<br>
et là. Lors assembla tant de gens comme il pot avoir, et pour les autres<br>
garantir qui s'en fuioient se mist il pour mur et pour deffense contre ses<br>
ennemis qui luy coururent sus. Souvent y feri et souvent y fu feru; bien et<br>
seurement s'en porent fuyr ceulx à qui il estoit deffense; mais assez en y<br>
eut de pris de ceulx qui estoient loing de luy et s'en fuyoient espandus<br>
par troupeaux. La furent pris cil Hue de Clermont, le plus haus home et le<br>
plus puissant, et Guy de Senlis, Heloyn de Paris, sans les autres, que<br>
chevaliers que sergens, qui pas n'estoient de grant nom, et des gens à pié<br>
dont il n'est nul compte.<br>
<br>
      Note 405: <i>Chambely.</i> C'est Chambly, en Beauvaisis, à une lieue de<br>
      Beaumont, et à six de Senlis: aujourd'hui petite ville du département<br>
      de l'Oise.<br>
<br>
Moult fu le gentil damoiseau embrasé de grant yre. A Paris retourna, et de<br>
tant luy engroissa plus le cuer de fierté et d'ogueil, comme il n'avoit pas<br>
appris à receveoir telle honte et tel meschéance. A Paris ne demoura guères<br>
pour séjourner; mais pour sa honte vengier assembla gens de toutes pars,<br>
trois fois tant qu'il n'avoit fait devant; et souvent disoit en son cuer<br>
que c'estoit greigneur honneur de mourir en proesce que honteusement vivre.<br>
Ceste assemblée sceut le conte Mathieu, par ses amis de la court; si se<br>
doubta moult, comme cil qui sage homme estoit, que la meschéançe que son<br>
sire avoit eue ne retournast sur luy. Lors prist de ses privés amis et leur<br>
pria de parler de la paix par moult grant doulceur, et par, moult grant<br>
blandissement; et moult se pena d'amollier le cuer et l'ire du noble<br>
damoisel. Et se purgeoit en telle manière que par luy né par son pourchas<br>
ne luy estoit telle meschéance avenue, sé par aventure non. Et coment qu'il<br>
fust avenu, il s'en mettoit du tout à sa volenté et à son esgart.<br>
<br>
Mais avant qu'il s'en voulsist de rien amollier en eut maintes prières, que<br>
du roy Phelippe, son père, que d'autruy; mais touteffois, à la parfin,<br>
refrena son mautalent, et si fut à tart et à envis: le tort qu'il avoit<br>
fait luy fist amender et rendre ce qu'il pot rendre, de ce qu'il avoit<br>
dommagié; et luy fist rendre les prisons, et après fist la paix de luy et<br>
de Huon de Clermont, son seigneur, et luy fist rendre sa partie du chastel<br>
de Lusarches qu'il luy vouloit tollir.<br>
<br>
<br>
V.<br>
<br>
ANNEE: 1102.<br>
<br>
<i>Coment il deffendi les églyses contre Eblon, le conte de Rouci, et son<br>
fils, qui les persécutoit; et coment il les contraint par glaive et<br>
occisions à faire satisfactions.</i><br>
<br>
<br>
En ce meisme temps estoit en grant tribulacion l'églyse de Nostre-Dame de<br>
Rains, par la cruauté Eblon, le conte de Roucy, et de sou fils Guichart qui<br>
souvent la grevoit et couroit sus; et non mie tant seulement à ele, mais<br>
aux autres églyses qui estoient soubz ele: et si estoit-il si bon chevalier<br>
de sa main et si entreprenant que il ala aucune fois à ost banie[406] en<br>
Espaigne contre les Sarrazins; ce que nul ne déust oser entreprendre sé il<br>
ne fust roy ou empereur. Maintes clameurs et maintes plaintes en avoient<br>
esté faites aucunes fois devant le roy Phelippe où il ne mettoit pas grant<br>
conseil; mais tant ala puis la besoingne que ceste clameur vint bien deulx<br>
fois ou trois jusques à son fils Loys; et tantost, comme il fu certain des<br>
griefs que cil tirant faisoit aux églyses, il assembla un ost de bien cinc<br>
cens[407] chevaliers, des meilleurs que il pot trouver au royaume son père.<br>
A Rains s'en ala hastivement, où il avoit esté attendu deulx mois, pour<br>
prendre vengeance de la bonte et du dommage que le tirant avoit fait aux<br>
églyses. Lors entra en sa terre où il mist tout en feu et en flambe, et la<br>
sienne et celle à ses aydes, et à proier quanqu'il trouvèrent. Si furent<br>
robés qui les autres souloient rober, pris et tourmentés qui les autres<br>
souloient tourmenter. Moult y souffri travail le noble jouvenceau, car tant<br>
avoit en luy et en ses chevaliers vigueur et proesce, que oncques tant<br>
comme il y furent ne séjournèrent jour, s'il ne fust vendredi ou diemenche,<br>
qu'il ne tourmentassent leurs ennemis, ou par assaut de navie[408] ou de<br>
lancier ou de traire, ou par courre sur leurs terres. Si n'estoit mie celle<br>
guerre tant seulement contre celuy Eblon, ains estoit aussi contre les<br>
autres barons du pays. Si leur faisoit grant secours la force des<br>
chevaliers de Lorraine qui leur aydoient pour ce qu'il estoient de leur<br>
parenté. Entre ces choses y eut parlé de paix en plusieurs manières: si fu<br>
plus légièrement accordée, de la partie au jouvencel de France, pour ce<br>
qu'il avoit ailleurs maint grans afaires qui requeroient sa présence. Au<br>
tirant commanda qu'il féist paix et satisfaction aux églyses; et il si fist<br>
et asseura par bons hostages. Ainsi abati et defoula celuy Eblon, et si<br>
ardi et gasta sa terre. Et ce que luy requeroit et demandoit du<br>
Nuef-chastel[409] mist en sa souffrance jusques à un autre jour.<br>
<br>
      Note 406: <i>A ost banie</i>, et non pas <i>banié</i>, comme on lit dans le<br>
      texte de dom Brial. A armée convoquée.<br>
      <br>
      Note 407: <i>Cinc cens.</i> Le latin dit: <i>sept cents</i>.<br>
      <br>
      Note 408: <i>De navie.</i> Il y a dans le latin <i>manuali congressione</i>, et<br>
      l'auteur aura lu <i>navali</i> au lieu de <i>manuali</i>. La rédaction du temps<br>
      de Philippe-le-Bel traduit mieux: <i>d'envaïr</i>. (Msc. 8396. 2.)<br>
      <br>
      Note 409: <i>Nuef-chastel.</i> Château situé sur l'Aisne, aujourd'hui<br>
      chef-lieu d'un canton duquel dépend Rouci. <i>Sic transit gloria<br>
      mundi.</i><br>
<br>
Un autel[410] ost de chevaliers assembla une autre fois pour secourre<br>
l'église d'Orléans, contre Lion, le seigneur de Meun, qui home estoit<br>
l'évesque, et si tolloit à l'églyse la greigneur partie de ce chastel<br>
meisme et la seigneurie d'un autre. En pou de temps le mata et abati, car<br>
il mist siége devant le chastel et l'enclost dedens, luy et tous ceulx qui<br>
en son ayde estoient; et prist le chastel par vive force. Mais cil se féri<br>
en l'églyse du chastel qui près estoit de sa maison, et se pensoit là à<br>
deffendre; mais ne li valu, car par la force d'armes et par le feu qui<br>
laiens fu bouté, il fu mors et estaint; et non pas luy tant seulement, mais<br>
jusques à soixante personnes qui, par la force du feu, trébuchèrent de la<br>
tour en haut et furent recueillis et tresperciés au fer des lances. Et<br>
ainsi fenirent leurs vie, et descendirent leurs ame en enfer comme ceulx<br>
qui généraument estoient escomeniés de leur évesque.<br>
<br>
      Note 410: <i>Autel.</i> Semblable.<br>
<br>
<br>
VI.<br>
<br>
ANNEE: 1104.<br>
<br>
<i>Coment un cruel tyrant appellé Thomas de Malle, qui tenoit le chastel de<br>
Montagu, fu assis laiens; et coment il issi par nuit et vint au noble Loys<br>
qui fu deceu par son conseil, tant qu'il li restabli son chastel.</i><br>
<br>
<br>
En Loonois est un chastel qui a nom Montagu[411]. Fondé est de grant<br>
ancienneté et fors de grant manière, car il est assis sor une haute roche<br>
ronde de toutes pars. Ce chastel tenoit en ce point, par raison de mariage,<br>
Thomas de Malle, home desloiaus oultre mesure, et que Dieu et tout le monde<br>
haioit pour sa grant cruauté. Si le redoubtoient toutes les gens du pays<br>
environ, comme lyon enragié et le haioient de haine mortelle, et chascun<br>
jour ne faisoit s'empirer non pour la force de son chastel. Si avint que<br>
Enguerrant de Boves, qui son père estoit, le béoit à geter hors du chastel,<br>
pour la desloiauté dont tout le monde se plaingnoit. Si estoit cil<br>
Enguerrant, plain de grant valour et de grant renommée en son temps. Entre<br>
luy et Eblon, le conte de Roucy, qui en ceste emprise se mist, assemblèrent<br>
tant de gens comme il porent avoir, par prière ou aultrement, et dévisèrent<br>
à assiéger le chastel et le tyrant dedans, et à aceindre de fors palis; et<br>
béoient à tenir leur siége si longuement qu'il feust dedens affamé et pris<br>
par force et tenu en prison toute sa vie. Et si béoient à abatre le chastel<br>
sé il le pouvoient prendre: ainsi le firent comme il avoient devisé. Et<br>
quant le desloiaux se vit assis et les bretesches de fust entour le<br>
chastel, si eut moult grant paour et s'en issi par nuit, avant que les<br>
deulx chiefs de la cloisture fussent joins ensemble. Au plutost qu'il pot<br>
s'en ala au roy Loys, et fist tant, par don et par promesse, que il<br>
corrompi ses conseillers et qu'il luy promist son aide, comme cil qui<br>
encore estoit flechissable, que par meurs que par aage. Tantost assembla un<br>
ost de huit cens chevaliers, sans autres gent, et chevaucha celle part<br>
hastivement. Quant les barons qui tenoient le siège soient que il<br>
approchoit, si envoièrent messages contre luy, et luy mandèrent en priant<br>
et en requérant, comme à leur seigneur, en toutes manières, que il se<br>
souffrist et que il ne les levast pas du siège, car il leur feroit trop<br>
grant honte; et que, pour un trayteur et desloial homme, ne perdist pas<br>
l'amour et le service d'eulx et de tant preud'hommes comme il avoient en<br>
leur ost: et bien scéust-il que luy-meisme y pourroit avoir grant honte et<br>
plus grant dommage que eus, sé le trayteur eschappoit ou sé il remanoit au<br>
pays. Et quant il virent qu'il ne le pourraient fléchir de son propos né<br>
par blandir né par menacier, si se levèrent du siège pour ce qu'il se<br>
doubtèrent à mesprendre vers luy; et se trairent arrière, eulx et leurs<br>
gens, entalentés de retourner au siège, sitost quant il s'en seroit<br>
retourné. Et ainsi souffrirent à faire sa volonté sans contredit, tout leur<br>
genast-il moult. En telle manière se retrairent arrière tous courouciés. Et<br>
le sire du règne leur destruist et despeça tous leurs chasteaux et leurs<br>
forteresses et tout leur autre appareil, et délivra le chastel, en telle<br>
manière, du siége et le garni assez richement d'armes et de viandes. Et<br>
quant les barons qui, par honneur et par paour de luy, s'estoient partis du<br>
siège, virent qu'il ne les avoit de rien espargnés, si en eurent grant<br>
despit et grant dueil; adont s'entredirent, ainsi comme par aatine[412],<br>
qu'il ne le déporteroient plus né de rien ne le seigneuriroient, et le<br>
menacèrent moult durement. Et sitost comme il le virent partir, si issirent<br>
de leurs herberges et chevauchèrent après luy, tous armés, à bataille<br>
rangiée et ordenée, et bien monstroient semblant qu'il voulsissent<br>
assembler à luy; mais un ruissel, qui entre les deulx osts couroit,<br>
destournoit celle assemblée, parquoy les uns ne pouvoient légièrement venir<br>
aux autres pour assembler. En telle manière furent les deulx osts deulx<br>
jours, et menaçoient les uns les autres, et tant que un chevalier trop fort<br>
gabeur[413], qui estoit de l'autre part, s'en vint à l'ost des François et<br>
leur fist entendant que sans faille ceulx de là assembleroient à eulx, tout<br>
entalentés de prendre vengeance de la honte et du tort que il leur avoient<br>
faite, aux fers des lances et aux espées tranchans; et pour ce que il<br>
savoit ce, estoit il venu par devers eulx pour sa partie deffendre et pour<br>
aidier sou droit seigneur. Assez tost fu ceste nouvelle espandue parmy<br>
l'ost des François; dont véissiez chevaliers liés et esbaudis, eulx armer<br>
et appareiller de toutes beautés d'armeures, hyaumes lacier, chevaux covrir<br>
et très-noblement acesmer[414], et faire très-grant semblant de requerre<br>
leurs adversaires, si tres-tost comme il poroient trouver passage pour<br>
trespasser le ru. Et se hastèrent tant d'aler qu'il trouvèrent passage<br>
ainsi comme par aatine l'un de l'autre; et disoient entre eulx que mieulx<br>
valoit qu'il assemblassent avant, qu'il attendissent tant qu'il fussent<br>
assaillis. Et quant ce virent les barons de l'autre part, c'est assavoir<br>
Enguerrant de Boves et Eblon, le conte de Roucy, et le conte Andris de<br>
Rameru, Hue-le-Blanc de la Ferté, Robert de Capi[415] et les autres sages<br>
homes de leur ost, et il orent apperçu la hardiesse et la contenance du<br>
seigneur du règne et de sa gent, si s'émerveillèrent moult et esbahirent.<br>
Adont se conseillèrent et trouvèrent en leur conseil que mieulx leur valoit<br>
honnorer leur seigneur par soy retraire, que follement assembler à luy à<br>
bataille dont il leur pouvoit assez légièrement meschéoir. Lors s'en<br>
vindrent à luy à paix et l'honnorèrent moult et luy firent ilecques meisme<br>
fiances et seureté d'amour et d'alliance et luy offrirent leurs corps et<br>
leurs choses, abandonnéement à tous besoings et contre tous homes; et atant<br>
se despartirent en bonne paix.<br>
<br>
      Note 411: <i>Montagu.</i> Ce château étoit entre Laon et Neufchatel; il<br>
      fut détruit en 1441, par ordre de Charles VII. Thomas de Marle<br>
      l'avoit eu en dot de sa seconde femme et cousine, fille de <i>Roger de<br>
      Montaigu</i>.<br>
      <br>
      Note 412: <i>Aatine.</i> Défi, irritation, colère.<br>
      <br>
      Note 413: <i>Trop fort gabeur.</i> Suger dit: &laquo;Un jongleur, preu<br>
      chevalier.&raquo; Quidam joculator, probus miles.&raquo;<br>
      <br>
      Note 414: <i>Acesmer.</i> Orner.<br>
      <br>
      Note 415: <i>De Capi. De Capiaco.</i> C'est <i>Chépoix</i>, en Picardie, non<br>
      loin de <i>Breteuil</i>.<br>
<br>
Après ce, ne demoura pas moult que cil Thomas de Malle perdi, tout<br>
ensemble, et le chastel et le mariage qu'il avoit corrompu et conchié par<br>
affinité de lignage: car la dame par cui il tenoit le chastel fu de luy<br>
desseurée par l'esgart de sainte églyse.<br>
<br>
<br>
VII.<br>
<br>
ANNEE: 1104.<br>
<br>
<i>Coment le chastel de Montlehéry eschéi en la main du roy par mariage,<br>
lequel avoit moult grevé le roy et le royaume.</i><br>
<br>
<br>
Par teles emprises et par teles proesses dont le noble Loys venoit si bien<br>
à chief, montoit en pris et amendoit de jour en jour le noble damoiseau; et<br>
pour son règne accroistre et amender se penoit par grant pourvéance de<br>
soubsmettre et humilier ceulx qui se révéloient contre luy et qui<br>
esmouvoient les guerres et les contens par le royaume; et abatoit ou<br>
prenoit leurs chasteaux par quoy il cuidoient la terre essillier, et grever<br>
les povres gens. Dont il avint que Gautier[416] Troussel, le fils Millon de<br>
Montlehéry, qui moult avoit grevé le royaume par maintes fois, prist moult<br>
à affebloier et deffaillir par griefs maladies, après qu'il se fu retourné<br>
du saint sépulcre, pour le travail de la longue voie où il fist<br>
mauvaisement son preu et s'onneur: car il s'en embla de la cité d'Antioche<br>
pour paour de Corbaran et des Sarrasins qui entour estoient, par dessus les<br>
murs s'en issi, et laissa l'ost enclos dedens la cité[417]. Quant il se vit<br>
ainsi affebloier, si se doubta que par deffault de luy ne fust une sienne<br>
fille deshéritée qu'il avoit. Pour ce, la donna-il, par mariage, à un fils<br>
de bast[418] le roy Phelippe, que il avoit engendré en la contesse<br>
d'Angiers, et ce fist-il par la volenté et par le pourchas le roy meisme et<br>
son fils Loys qui moult convoitoit à avoir le chastel; et pour ce que<br>
messire Loys peust mieulx lier à luy son frère en paix et en amour, lui<br>
donna-il, par dessus ce, le chastel de Meun[419], et s'acorda à la prière<br>
du père.<br>
<br>
      Note 416: <i>Gautier Troussel.</i> Il falloil <i>Guy</i>, comme dans le latin,<br>
      et d'après la généalogie donnée à la fin du règne de Robert.<br>
      M. Guizot le nomme <i>Guy de Truxel</i>, bien que la position de cette<br>
      seigneurie de <i>Truxel</i> dût l'embarrasser. <i>Troussel</i> étoit un<br>
      sobriquet.<br>
      <br>
      Note 417: Les historiens du siége d'Antioche ont rappelé la honte de<br>
      Guy Troussel. (Voyez entre les autres Tudebode, collection de<br>
      Duchesne tome IV, p. 796.)<br>
      <br>
      Note 418: <i>De bast.</i> Bâtard.<br>
      <br>
      Note 419 <i>Meun.</i> Il falloit <i>Mantes</i>. <i>Castrum Meduntense</i>.<br>
<br>
Et quant il eut ainsi receu en garde le chastel de Montlehéry, si en furent<br>
moult liés tous ceulx du pays d'entour, ainsi comme qui leur eust traite la<br>
boise[420] de l'œil qui trop les destrainsist, ou ainsi comme qui leur eust<br>
desbarré les huis d'une fort tour où il fussent en estroite prison. Et bien<br>
tesmoingnoit le roy Phelippe à son fils Loys, devant tous, que trop l'avoit<br>
cil chastel lassé et grévé par plusieurs fois. Et puis luy disoit: &laquo;Beau<br>
fils Loys, garde bien celle tour qui tant de fois m'a traveillié et en cui<br>
combattre et essilier sui presque tout envielli, et par laquelle desloiauté<br>
je ne péus oncques avoir bonne paix né bonne santé. Laquelle desloiauté<br>
faisoit des preud'hommes et des loiaux, traytres et mauvais; car laiens<br>
s'attropeloient et de près et de loing les traytres et les desloiaux; né en<br>
tout le royaume n'estoient maux fais né traysons, sans leur assentement né<br>
sans leur ayde; si que du chastel de Corbeil qui est mi voie de Montlehéry,<br>
à destre jusques à Chasteaufort, estoit Paris et la terre si atainte, et si<br>
grant confusion entre ceulx de Paris et ceulx d'Orlenois, que les uns ne<br>
povoient aler dans la terre de l'autre pour marchéandise né pour autre<br>
chose, sans la volenté à ces trayteurs, se n'estoit à trop grant force de<br>
gent.&raquo;<br>
<br>
      Note 420: <i>La boise.</i> Le fétu de paille. &laquo;Festucam.&raquo;<br>
<br>
Teles paroles disoit le roy à son fils, et l'amonestoit de bien garder la<br>
tour et le chastel qui pour ce mariage estoit venue en sa main; dont tout<br>
le pays estoit en paix et en repos et pouvoient les Parisiens et les<br>
Orlénois repairier ensemble si comme il désiroient.<br>
<br>
<br>
VIII.<br>
<br>
ANNEE: 1104.<br>
<br>
<i>Coment le seigneur de Montlehéry et son lignage se vouldrent retourner en<br>
leur desloiauté acoustumée et assaillirent Montlehéry. Et coment le conte<br>
Gui de Rochefort, qui estoit sénéchal de France, le secourut.</i><br>
<br>
<br>
En ce temps revint d'oultre-mer le conte Gui de Rochefort, à grant renommée<br>
et à grans richesses. Sage homme estoit et de grant chevalerie; et si<br>
estoit oncle le devant dit Gautier Troussel. Moult luy fist le roy Phelippe<br>
belle feste, pour ce que moult avoit esté son famillier et son ami, avant<br>
qu'il allast oultre-mer, comme cil qui son sénéchal avoit esté. Et lors le<br>
retindrent à leur service le roy Phelippe et mesme Loys, son fils, pour<br>
tenir les affaires du règne; et luy rendirent la sénéchaussée, pour ce,<br>
meismement, qu'il peussent plus en paix tenir le devant dit chastel de<br>
Montlehéry, et que, par ce, acquéissent paix et services de sa contée, qui<br>
à eulx marchissoit; c'est assavoir de Rochefort,[421] de Chasteaufort et<br>
des autres prochains chasteaux. Et tant moutéplia puis, en eulx, amour et<br>
familiarité, que Loys, sire du roiaume, dut espouser la fille de celuy<br>
Guion, qui lors n'estoit pas encore en aage. Mais avant qu'il parvenissent<br>
ensemble, il furent desseurés par lignage qui fu trouvé en eulx. En telle<br>
manière dura celle amour entre eulx bien trois ans, si que le roy et son<br>
fils se fioient du tout en luy et s'atendoient en luy de toutes les<br>
besoingnes du roiaume. Et cil conte Gui et un sien fils qui avoit nom Hues<br>
de Crecy entendoient loiaument aux besoingnes du roiaume et au proffit;<br>
mais ainsi comme le vieux pot retient tousjours à luy la saveur qu'il a<br>
prise en sa nouveleté[422], ainsi le sire de Montlehéry et son lignage[423]<br>
retournèrent à leur acoustumée traïson et à leur desloiauté; et<br>
pourchacièrent, par traïson et par [424]les deulx frères Gallandois qui<br>
lors estoient mal du roy et de son fils, coment Miles[425], le viconte de<br>
Troies, le mendre frère Gui Troussel, vint à sa mère, la vicontesse, à<br>
grant compaingnie de chevaliers, et vint à ce chastel où il fu liement<br>
receu. Lors, parla à Gui Troussel[426] et luy commença à retraire, en<br>
plourant, les biens et les honneurs que son père luy avoit fais, la grant<br>
noblesse et le grant sens de leur lignage et la loiauté qu'il avoient<br>
tousjours eue. Et moult le mercia de son rappellement, et le pria à genoulx<br>
de parfaire ce qu'il avoit piéçà commencié. Par teles paroles et par tels<br>
humiliemens, les fléchit et les mena si que tous ceulx de laiens coururent<br>
aux armes et alèrent à la tour, tous armés, pour assaillir ceulx qui la<br>
gardoient de par le roy. Lors commença l'assaut fors et périlleux, aux<br>
espées et aux lances, à feu et à grant pieus agus et à grosses pierres, si<br>
qu'il effondrèrent le mur devant la tour en plusieurs lieux, et navrèrent<br>
à mort plusieurs qui la deffendoient. Et lors estoit en celle tour la fille<br>
Gui, le conte de Rochefort, que Loys, le sire du règne, devoit espouser; et<br>
quant cil conte Gui, qui sénéchaux estoit le roy, sçeut ces nouvelles, si<br>
mut là, à tant de chevaliers qu'il pot avoir, comme cil qui trop estoit<br>
fors et couragieux, et envoia messages isnellement aux chevaliers et aux<br>
gens d'environ, pour dire qu'il venissent hastivement, et ainsi approcha<br>
hardiement le chastel. Ceulx qui la tour assailloient et qui encore ne la<br>
povoient prendre né ceulx dedens surmonter les aperceurent venir dès les<br>
montaingnes; lors se trairent arrière et guerpirent l'assaut comme ceulx<br>
qui la mort doubtoient, et que le deffendeur du règne ne venist sor eulx<br>
despourveuement. Lors commencèrent à pourpenser lequel feroient, ou de fuyr<br>
ou de l'attendre. Adont, vint le conte Gui, et connue sage et bien apeusé,<br>
fist à soy venir les Gallandois qui estoient au chastel, et par grant<br>
conseil parla à eulx et fist la paix d'eulx et du roy et de son fils Loys,<br>
et puis la fist affermer par serement. Et ainsi fist retraire ceulx et les<br>
leurs de leur emprise; et quant Miles vit que cil luy furent faillis, si<br>
s'enfui hastivement, grant dueil menant de ce que il n'avoit sa traïson<br>
traite à fin. Mais quant le noble Loys oï ces nouvelles, si vint au chastel<br>
isnellement. Si fu moult couroucié, quant il eut la vérité sceue, de ce que<br>
il n'ot trouvé les traiteurs; que il les eusttous pendus aux fourches s'il<br>
les péust avoir tenus. Et à ceulx qui remés furent tint la paix que le<br>
conte Gui avoit faite, pour ce qu'il l'avoit jurée à tenir; et pour ce<br>
qu'il ne peussent autretel faire une autrefois, fist-il abattre toute la<br>
forteresse du chastel, sans la tour[427].<br>
<br>
      Note 421: <i>Rochefort.</i> Aujourd'hui petite ville à dix lieues de<br>
      Paris, vers Chartres. Il reste quelques débris du vieux château de<br>
      Guy-le-Rouge.--<i>Chateaufort</i> est à cinq lieues de Paris. On voit<br>
      encore deux des tours des anciennes fortifications.<br>
      <br>
      Note 422: Ce passage est la traduction d'un vers de l'épître d'Horace<br>
      <i>ad Lollium</i> et non pas <i>de Arte poëtica</i>, comme le disent dom Brial<br>
      et M. Guizot.<br>
      <br>
         &laquo;Quo semel est imbuta recens servabit odorem &raquo;<br>
          Testa diù.<br>
      <br>
      Note 423: <i>Le sire de Montlehéry.</i> C'est je crois une faute. Il<br>
      s'agit ici des habitans de Montlehéry. Suger dit seulement: <i>Viri de<br>
      Monte-Leherii</i>, et c'est à eux que Miles va s'adresser<br>
      tout-à-l'heure, non pas à Gui Troussel, qui sans doute n'étoit pas<br>
      dans le château.<br>
      <br>
      Note 424: <i>Gallandois.</i> Les frères de <i>Garlande</i>.<br>
      <br>
      Note 425: <i>Coment</i>, etc. C'est-à-dire: De manière à ce que, etc., ou:<br>
      Ils firent tant que, etc.<br>
      <br>
      Note 426: <i>A Guy Troussel.</i> Cela est ajouté, et mal à propos.<br>
      <br>
      Note 427: <i>Sans la tour.</i> Cette tour chancelante, noire et<br>
      sourcilleuse, subsiste toujours et nous rappelle encore le XIIème<br>
      siècle et les guerres du baronnage de l'Ile de France avec la<br>
      royauté.<br>
<br>
<br>
IX.<br>
<br>
ANNEE: 1106.<br>
<br>
<i>Coment Buiaumont, le prince d'Antioche, et Robert Guichart son père,<br>
eurent, tout en un jour, victoire sur l'empereur d'Allemaigne et l'empereur<br>
de Grèce. Et coment cil Buiaumont eut à femme Constance, la seur le noble<br>
Loys.</i><br>
<br>
<br>
En ce temps vint en France Buiaumont, le noble prince d'Antioche. A celuy<br>
espéciaument fu rendue la forteresse et la seigneurie de la noble cité<br>
d'Antioche, au temps que le grant siège y fu mis de celle très-puissant<br>
baronnie de France et d'autres terres, que Pierre le hermite esmut. Cil<br>
Buiaumont estoit adont un des plus nobles et des plus puissans barons de la<br>
terre d'Orient, de cui proesce il estoit grant renommée par tout le monde,<br>
meismement par un merveilleux fait qu'il fist en sa vie, qui ne pot estre<br>
fait sans la divine aide; dont il fu grant parole démenée néis entre les<br>
Sarrazins. Si le vous compterons briefment.<br>
<br>
Cil puissant prince Buiaumont et son père Robert Guichart avoient une fois<br>
assise la cité de Duras, dont la grant richesse de Thessalle[428] né le<br>
grant trésor de Constantinoble né la force de toute Grèce ne les peurent<br>
oncques par force lever de ce siège où il sistrent longuement. Si avint que<br>
les messages le pape Alexandre passèrent la mer et alèrent jusques à eulx,<br>
et leur requistrent et semondrent en la charité Nostre-Seigneur et par<br>
l'ommage qu'il devoient à saint Pierre de Rome et à son vicaire, que il<br>
secourussent à l'églyse de Rome et l'apostoile que l'empereur de Rome avoit<br>
assis dedens la tour de Crescence; et les prièrent humblement et par<br>
l'ommage que il avoient à l'églyse de Rome, qu'il ne laissassent pas<br>
périllier l'églyse de Rome né son vicaire, qui en grant péril estoit sé il<br>
n'estoit secouru.<br>
<br>
      Note 428: <i>De Thessale.</i> Suger dit: <i>Thessalonicenses Gazæ</i>.<br>
<br>
En grant doubte furent cil deus riches princes de ces nouvelles; lequel il<br>
feroient avant ou s'il lairoient ce grant siège qui tant leur avoit cousté<br>
ou il ne peussent jamais recouvrer sé à grant paine non, né à ce venir<br>
qu'il en estoient jà; ou sé il nostre saint père de Rome laisseraient<br>
périllier et asservir, pour le siège maintenir. Si comme il orent grant<br>
pièce demouré sur ceste affaire terminer, si prisrent un trop haut conseil;<br>
ce fu qu'il feroient et l'un et l'autre, et le siège maintenir et secourre<br>
l'apostoile. Ainsi le firent et remest Buiaumont au siège; et Robert<br>
Guichart, son père, passa la mer en Pouille et tantost comme il fu armé,<br>
assembla à grant plenté de chevaliers, que de Puille que de Sezille que de<br>
Kalabre que de terre de Labour, et de sergens à riches armes, et puis<br>
chevaucha hardiement vers la cité de Rome. Et vint une aventure dont tout<br>
le monde se doit esmerveillier; que tantost comme l'empereur des Griex<br>
sceut que Robert Guichart se fu parti du siège devant Duras, si assembla<br>
merveilleux ost de Griex, et vint contre Buiaumont à bataille, et par mer<br>
et par terre, pour le lever du siège. Si avint que luy et son père se<br>
combattirent tout en un jour aux deulx empereurs: Robert Guichart à<br>
l'empereur d'Allemaingne, et son fils Buiaumont à l'empereur de Grèce: et<br>
orent ambedeulx victoire des deulx empereurs, par l'aide<br>
Nostre-Seigueur[429].<br>
<br>
      Note 429: Ce récit de la double victoire des princes Normans sur les<br>
      deux empereurs semble avoir été emprunté par Suger à <i>l'Historia<br>
      Sicula</i> éditée par Muratori, et dont M. Champollion vient de publier<br>
      une très-ancienne traduction. (Voy. la suite de l'<i>Istoire de li<br>
      Normant</i>, <i>par Aimé moine du Mont-Cassin</i>. Paris, 1835, page 308 et<br>
      suiv.) Seulement Suger a eu tort de nommer le pape Alexandre II;<br>
      c'est Grégoire VII que Robert Guiscart fit sortir de la tour de<br>
      Crescence, en 1084.<br>
<br>
La raison pourquoi cil Buiaumont estoit venu en France, c'estoit pour<br>
demander à femme la gentille dame Constance, la sereur le noble Loys, qui<br>
moult estoit belle et vaillant et sage, et bien enseingnée sor toutes<br>
autres damoiselles. Et pour ce, en toutes manières, essaya s'il la porroit<br>
avoir. De si grant renommée et de si grant noblesse estoit le royaume de<br>
France et cil qui sire en devoit estre, que néis[430] les Sarrazins avoient<br>
grant paour de ce mariage. Sans seigneur estoit la dame et avoit refusé le<br>
conte Huon de Troies, et n'avoit cuer de se marier. Et tout ce savoit bien<br>
le prince Buiaumont qui tant fist, touteffois, que par dons que par<br>
promesses que par proières, que la dame luy fu ottroiée du roy Phelippe et<br>
de Loys, son fils. Et ce fu fait en la cité de Chartres par devant mains<br>
barons du règne, que arcevesques que évesques que princes que abbés. Et si<br>
fu présent aux espousailles dans Bruns, évesque de Seigne[431] qui, de par<br>
l'apostoile, estoit légat en France. Si estoit venu avec le prince<br>
Buiaumont pour prescier la voie du saint sépulcre. Et de ce tint il grant<br>
concile à Poitiers, et là eut traitié de plusieurs establissemens, et<br>
meismement de la terre d'oultre-mer. Et tant firent-il et le prince<br>
Buiaumont qu'il encouragièrent maint preud'hommes d'aler en ce voiage. En<br>
celle compaingnie s'en retournèrent en leur pays le légat et cil Buiaumont<br>
et madame Constance, sa femme, à grant joie et à grant compaingnie de<br>
chevaliers de France et d'ailleurs, qui pour eulx avoient emprise la voie.<br>
<br>
      Note 430: <i>Néis.</i> Même.<br>
      <br>
      Note 431: <i>Seigne</i>, Seigni. <i>Dans</i>, &laquo;Dominus.&raquo;<br>
<br>
De celuy prince Buiaumont eut puis la dame deulx fils: Jehan et Buiaumont;<br>
mais cil Jehan morut en Puille, ains qu'il fust chevalier, et cil Buiaumont<br>
qui fu prince d'Antioche après son père et chevalier merveilleux eut un<br>
jour desconfi les Sarrasins: si comme il les enchaussoit, luy centiesme de<br>
chevaliers tant seulement, si fu entrepris par leurs agais, comme cil qui<br>
follement les enchaussoit et plus qu'il ne déust se fioit en sa proesce. Là<br>
luy fu le chief copé, et tous ses chevaliers pris et mors; et ainsi perdi<br>
Antioche, et Puille et la vie.<br>
<br>
<br>
X.<br>
<br>
ANNEE: 1107.<br>
<br>
<i>Coment l'apostole Pascase se conseilla au roy Phelippe et à son fils,<br>
contre l'empereur Henri, qui contrainst son père à metre jus tous les<br>
aournemens royaux; et persécutoit saincte églyse.</i><br>
<br>
<br>
Au second an que le prince Buiaumont s'en fu retourné et eut enmenée madame<br>
Constance, sa femme, si comme vous avez oï, avint que l'apostole Paschaise<br>
s'en vint vers les parties d'Occident à grand compaingnie de ses hommes,<br>
que cardinaux que évesques que sages hommes de Rome, pour soy conseillier<br>
au roy Phelippe et à Loys son fils et à l'églyse de France, d'une nouvelle<br>
querelle, d'endroit une manière de revesteure[432], de quoy l'empereur de<br>
Rome le travailloit et le béoit encore plus à travailler et luy et l'églyse<br>
de Rome. Bien faisoit à croire, car il estoit homme sans pitié et sans<br>
amour, et vers luy et vers tous autres hommes; et si cruel et si desloiaux<br>
que il avoit déshérité son père meisme et tenu en sa propre prison, et<br>
contraint à ce qu'il luy fist rendre ses roiaux aournemens à force, c'est<br>
assavoir: la couronne et le septre et la lance saint Maurice; et que il ne<br>
tendroit rien en propre de son héritage. Et pour ce que l'apostole et tous<br>
ses consaulx se doubtoient de sa desloiauté et de la convoitise des Romains<br>
qui, partout, sont ardens et convoiteux, leur fu-il avis que plus seure<br>
chose seroit d'eulx conseillier au roy Phelippe et à Loys son fils et à<br>
l'églyse de France, que à ceulx de la cité de Rome. Droit à Clugny s'en<br>
vint, et de là à la Charité-sur-Loire. Là dédia et sacra l'églyse d'iceluy<br>
priouré, à grant compaingnie d'évesques et d'autre clergie, et y furent<br>
plusieurs barons de France, et le conte Guy de Rochefort, séneschaux de<br>
France, qui, de la part le roy Philippe et Loys, son fils, y fu envoié; et<br>
de par eulx, luy offri et abandonna le roiaume à sa volenté, comme à leur<br>
père spirituel[433]. Et à ce dediement fu un cler le roy, qui Sugier avoit<br>
nom[434]: (moine estoit de Saint-Denis en France, et puis fu-il abbé de<br>
léans et fist tant de bien au roiaume et à l'églyse; car il eut tout le<br>
roiaume en sa garde, au temps que le roy Loys, fils Loys-le-Gros et père au<br>
roy Phelippe, fu oultre-mer; et ce fust cil meisme qui fist ceste istoire<br>
si certainement comme cil qui, tousjours, fu nourri au palais et au service<br>
le roy.) Là estoit alé, si comme nous l'avons dit, contre l'évesque de<br>
Paris, Galon, qui l'églyse de Saint-Denis avoit traite en cause pour une<br>
grant querelle qu'il clamoit sur elle. Et cil Sugier allégua, devant<br>
l'apostole meisme, pour l'églyse, et deffendi sa querelle par droit et par<br>
appertes raisons.<br>
<br>
      Note 432: Suger dit: &laquo;<i>Super.... novis investiturœ ecclesiasticœ<br>
      querelis</i>.&raquo;<br>
      <br>
      Note 433: Le sens du latin est moins large: &laquo;<i>Missus occurrit, ut ei,<br>
      tanquam patri spirituali, per totum regnum, ejus beneplacito,<br>
      deserviret.</i>&raquo;<br>
      <br>
      Note 434: Suger dit seulement: &laquo;<i>Cui consecrationi et nos ipsi<br>
      interfuimus.</i>&raquo;<br>
<br>
De la Charité se parti l'apostole et s'en ala à Saint-Martin de Tours. Là,<br>
chanta la messe solempnellement, le jour de la mi-caresme, et porta mitre<br>
sur son chief[435], à la guise de Rome. De là desparti et s'en ala<br>
droitement à Saint-Denis en France, humblement et dévotement ainsi comme à <br>
l'églyse Saint-Pierre de Rome. Là fu assez haultement et honorablement<br>
receu, comme si haute personne. Mais un exemple merveilleux et remembrable<br>
laissa aux Romains et à ceulx qui à venir estoient; car de chose<br>
quelconque, né or né argent né garnement de pierres précieuses qui en ceste<br>
abbaïe fust, dont l'en se doubtoit moult, ne daigna regarder, par semblant<br>
de convoitise: tant seulement devant les corps sains se coucha et estendi<br>
devotement, tout dégoutant de larmes, comme cil qui tout s'offroit de corps<br>
en sacrefice à Dieu et à ses sains; et prioit à l'abbé et au couvent que<br>
aucune partie de vestement entaint de son sanc luy fu donnée et ottroiée;<br>
et disoit telles paroles: &laquo;Ne vous doit pas déplaire sé vous rendez aucunes<br>
parties petites des vestemens de celuy que nous vous envoiasmes jadis en<br>
France, de nos grés et sans murmure, pour estre apostre de France.&raquo; Là luy<br>
vindrent à l'encontre à grant joie, le roy Phelippe et son fils Loys, et<br>
s'inclinèrent dévotement à ses piés, en la manière que les roys seulent<br>
faire devant le sépulcre et l'autel Saint-Pierre, les couronnes ostées et<br>
les chiefs enclins. Et l'apostole les prist par les mains, comme les dévos<br>
fils des apostoles, et les fist ambesdeulx séoir devant luy.<br>
<br>
      Note 435: <i>La mitre.</i> &laquo;Frygium.&raquo; C'est la <i>Thiare</i>, et non pas la<br>
      mitre que tous les évêques de France portoient. Suger affecte deux<br>
      fois de rappeler que la coiffure pontificale ne différoit de cette<br>
      des prélats françois qu'en  raison de la différence de la <i>mode</i> en<br>
      deçà et au-delà des monts.<br>
<br>
Après parla à eulx, comme sage et par grant familiarité, de l'estat de<br>
sainte églyse, et les pria moult qu'il aidassent à saint Pierre et à son<br>
vicaire, si comme les roys de France leurs devanciers avoient fait, comme<br>
les roys Pepin et Charles-le-Grant et Loys, son fils, et les autres qui<br>
après vindrent; et qu'il contrastassent aux ennemis de sainte églyse et<br>
meismement à l'empereur Henri.<br>
<br>
Moult volentiers reçurent ces paroles, et luy offrirent et promistrent leur<br>
conseil et leur aide, par tous lieux et contre tous hommes mortels, et luy<br>
abandonnèrent tout le roiaume à sa volenté. Après, luy baillèrent grant<br>
compaingnie d'archevesques et d'évesques, et l'abbé Adam de Saint-Denis,<br>
pour aler à l'encontre des messages de l'empereur Henri, qui à Chaalons<br>
devoient venir à luy.<br>
<br>
<br>
XI.<br>
<br>
ANNEE: 1107.<br>
<br>
<i>Des messages l'empereur Henri et de leur légation à l'apostole. Après, de<br>
la réponse l'apostole aux messages; et coment les messages l'empereur<br>
s'empartirent à mautalent.</i><br>
<br>
<br>
Quant l'apostole eut jà demouré à Chaalons, ne sçai quans jours, si<br>
vindrent les messages l'empereur Henri, et pristrent leur hostel à<br>
Saint-Mange[436], dehors de la cité, et laissèrent illecques Almaubert, le<br>
chancelier, par cui conseil l'empereur ouvroit le plus. Et tous les autres<br>
vindrent à la court de l'apostole à grant compaingnie et à grant bobant; et<br>
arneischiés et atournés à merveilles orgueilleusement de lorains[437] et<br>
d'autres appareils. Ces messages furent l'archevesque de Trèves, l'évesque<br>
d'Antatense,[438] l'évesque de Moustier[439] et plusieurs contes, tous<br>
d'Allemaingne; et avec eulx, le duc Welphons, devant qui l'en portoit une<br>
espée toute nue. Si estoient à merveille corsus, gros et gras, curieux et<br>
noiseux en paroles. Si sembloit mieux que eulx tous fussent venus pour<br>
tencier et pour menacier, que pour besoingne desrenier[440] par mesure et<br>
par raison. L'archevesque de Trèves conta leur parole; home sage et amesuré<br>
et qui savoit bien langue françoise. Sagement conta la besoingne pourquoy<br>
il estoient là envoié de par l'empereur; et de par luy, aporta à l'apostole<br>
et à toute la court salus et services, sauve la droiture de l'empire. Après<br>
commença la parole si comme ele luy eut esté enchargiée.<br>
<br>
      Note 436: <i>Saint-Mange</i> ou <i>Saint-Memmie</i>, faubourg de Châlons. De là<br>
      les noms propres de <i>Mangin</i>, <i>Mangeart</i> et <i>Magineau</i> si communs en<br>
      Champagne.<br>
      <br>
      Note 437: <i>Lorains.</i> Harnois de chevaux.<br>
      <br>
      Note 438: <i>Antatense.</i> Halberstadt.<br>
      <br>
      Note 439: <i>Moustier.</i> Munster.<br>
      <br>
      Note 440: <i>Desrenier.</i> Exposer par raisons. Discuter.<br>
<br>
Lors commença à parler en tele manière: &laquo;Cogneue chose est que ce<br>
appartient à l'empire dès le temps à nos ancesseurs et nos sains pères, qui<br>
ont esté au lieu monsieur Saint-Père, au siège de Rome, si comme dès le<br>
temps le grant Grégoire et les autres après jusques à ore, que en toutes<br>
élections soit gardé et tenu cil ordre: que ainçois que l'élection soit<br>
espandue né magnifestée, qu'il soit fait assavoir à l'empereur; et sé il<br>
voit que la personne soit convenable à ce, l'en doit prendre de luy<br>
asseurement et ottroy. Après ce, doit estre mené en la congrégacion des<br>
évesques et du clergié où il doit estre esleu selon les sains canons, et à<br>
la requeste du peuple, et par l'élection du clergié, et par l'assentement<br>
de l'empereur. Et puis quant il sera sacré franchement, non pas par<br>
simonie, si doit estre ramené à l'empereur pour revestir-le du régale, si<br>
comme de l'anel et de la croce, et pour luy faire hommage et féauté; et si<br>
n'est mie merveilles, car autrement ne se peust-il saisir de chastel né de<br>
cité né des marches né d'autres dignités qui soient de l'empire, et sé<br>
monsieur l'apostole se veult ainsi souffrir, si tienne sainte églyse en<br>
paix et en prospérité à l'onneur de Dieu, et de ses droitures telles comme<br>
il doit avoir en l'empire et au règne.&raquo;<br>
<br>
A ce respondi l'apostole sagement, par la parole l'évesque de Plaisance qui<br>
parla en telle manière: &laquo;Sainte églyse, qui est rachetée et franchie du<br>
précieux sanc Nostre-Seigneur Jésus-Christ, ne convient mie de rechief<br>
ramener à servage, en ce que elle ne puisse eslire prélat, sans le conseil<br>
de l'empereur et que elle se mette en servitude; mise arrière et oubliée la<br>
précieuse mort de Jésus-Christ, par cui elle fu franchie de toutes<br>
subjeccions et de tous servages. Que ce serait jà avenu sé il convenoit<br>
qu'il fust par luy revestu de la croce et de l'anel, comme ces choses<br>
appartiennent à l'autel plus que à luy qui d'eulx se veult saisir et<br>
entremettre contre Dieu; et plus, que ses mains, qui sont sacrées au corps<br>
et au sanc Nostre-Seigneur proprement, sé par ce lien les convenoit<br>
sousmettre aux mains qui sont soilliées et ensanglantées et pecheresses de<br>
glaive et de bataille; par teles mesprison abaisseroit trop ses ordres et<br>
sa sainte unction.&raquo;<br>
<br>
Quant les messages oïrent ceste response, si commencèrent à frémyr de<br>
mautalent et dire contre l'apostole; et en manière de Tyois[441] noisier et<br>
faire grant tumulte: et s'il osassent, il eussent dict et faicte violence à<br>
luy et à sa gent; si dirent à la parfin: &laquo;Ne sera or pas ci terminée ceste<br>
querelle, mais à Rome aux espées tranchans.&raquo; Si s'en partirent à tant.<br>
<br>
      Note 441: <i>Tyois.</i> Allemands.<br>
<br>
Tout maintenant envoia l'apostole aucuns sages hommes et esprouvés, à<br>
Almaubert, le chancelier, pour le prier et requerre que ses messages<br>
fussent oïs et qu'il se penassent d'abaissier ce couroux et de mettre paix<br>
au règne et à l'empire; et quant les messages qui ces paroles oïrent les<br>
lui eurent portées, si s'en partirent, et tantost l'apostole s'en ala à<br>
Troies et là assembla un grant concile qu'il avoit fait semondre grant<br>
pièce devant. Après ce concile retourna à Rome en prospérité, à grant amour<br>
et à grant grace des François, qui moult l'avoient servi et honnoré; et à<br>
grant paour et à grant haine des Tyois qui moult l'avoient grevé et<br>
traveillié.<br>
<br>
<br>
XII.<br>
<br>
ANNEE: 1111.<br>
<br>
<i>Coment l'empereur assembla grant ost et entra en la cité de Rome, comme<br>
ami, faintement. Et coment il prist l'apostole en chantant sa messe et les<br>
cardinaux, et comme icel tirant et anemi desloyal mist main à l'apostole et<br>
le traitta vilainement.</i><br>
<br>
<br>
Entour un an après ce que l'apostole s'en fust retourné, assembla<br>
l'empereur un merveilleux ost, bien de trente mil chevaliers, et chevaucha<br>
à Rome par grant force et par grant cruauté, comme cil qui en celle voie ne<br>
s'esjoïssoit fors que quant il véoit occision et sanc espandre. Quant il fu<br>
là venu, si faint son cuer par grant traïson et par grant guile, et fist<br>
semblant paisible, né oncques ne parla de la querelle de revesteure qu'il<br>
clamoit devant seur l'apostoile, et commença à promettre à faire moult de<br>
bien à l'églyse et à la cité; et puis si blandi moult et pria que on le<br>
laissast entrer en la cité, car autrement n'i pouvoit-il entrer. Et le<br>
desloiaux qui ne béoit fors à la traïson, ne doubta pas à décevoir le<br>
souverain du monde et toute saincte églyse, et le roi des rois à qui la<br>
querelle estoit toute.<br>
<br>
Taudis, s'espandi la renommée par la cité que l'empereur vouloit clamer<br>
quitte cette grant querelle qu'il clamoit sur l'apostole, qui si estoit<br>
contraire à Dieu et à saincte églyse. Lors commencièrent tous à faire plus<br>
grant joie que nul ne pourroit cuider; et le clergié et les chevaliers de<br>
Rome s'efforcièrent tous comment il le pourroient plus honorablement<br>
recevoir. L'apostole et les cardinaux montèrent à grant compagnie<br>
d'évesques et de prélas, tous couvers leurs chevaux de blanches couvertures<br>
et tous parés et acesmés de riches aournemens, et luy alèrent à l'encontre<br>
et grant suite de peuple de Rome. Adonc, prist l'apostole aucuns de ses<br>
cardinaux et les envoia devant soy pour prendre le serement de l'empereur<br>
qu'il rendroit paix à l'églyse Saint-Père, et à son vicaire et à la cité,<br>
et qu'il clamoit quitte tout le contens de celle revesteure. Ainsi<br>
s'entrencontrèrent l'apostole et l'empereur en un lieu que l'en dit la<br>
Monjoie de Rome, et de ce lieu voit-on l'églyse des apostres. Et ilecques<br>
de rechief furent fais cil seremens, et après ce le jura tierce fois, et<br>
porche de l'églyse, de sa main nue et une partie de ses plus hauts barons.<br>
Lors fu mené jusques à l'églyse des apostres à grant procession du clergié,<br>
assés plus noblement et à plus grant joie que Rome ne fist jadis de la<br>
victoire d'Afrique.<br>
<br>
Tous rendoient loanges à Dieu: et crioient cil Allemans en leur Tyois, si<br>
espouventablement et si hault, qu'il sembloit qu'il déussent les cieux<br>
trespercer. Là fu couronné solempnellement, par les mains de l'apostole,<br>
selon la manière des anciens empereurs. Après se revesti l'apostole pour la<br>
messe chanter; et quant ce vint en ce point qu'il eut sacré le vrai corps<br>
Dieu et son précieux sanc, si en coménia l'empereur d'une partie en<br>
alliance de paix et d'amour pardurable, et en plege et en ostage de tenir<br>
les convenances qu'il avoit vers saincte églyse. Quant l'apostole eut la<br>
messe chantée, et ains que il fust du tout devestu, avint que les Tyois<br>
descouvrirent la desmésurée traïson que il avoient jusques à ce point<br>
célée; et traisrent, comme forcenés, les espées, et coururent sus aux<br>
Romains qui, en ce lieu et en ce point, estoient désarmés; et commencièrent<br>
haultement à crier à haulte voix que tout le clergié de Rome, et cardinaux<br>
et évesques, fussent prins et destranchiés.<br>
<br>
Après, firent une desverie à qui nul forfait ne se prent, né nul outrage ne<br>
se puet comparer: car il pristrent l'apostole et mirent la main au vicaire<br>
Nostre-Seigneur et de saint Père. Tantost fu la cité esmeue et troublée et<br>
plaine de dolour et d'angoisses plus que l'en ne pourroit dire. Et lors<br>
primes apperçurent la traïson des Tyois, mais ce fu trop tart. Lors<br>
commencèrent les uns à courre aux armes, et les autres à fuir comme gent<br>
seurprise et esbahie; mais il ne porent si légièrement fuir à l'assaut de<br>
leur ennemis qui, soudainement, les avoient seurpris et desceus, qu'il n'y<br>
en eust assez de blessiés. Et touteffois montèrent-il sor les trefs[442] du<br>
porche de l'églyse qu'il firent verser et trébuchier sor ceulx qui les<br>
chaçoient, et, par ce firent-il d'eulx leur deffence. L'empereur, qui de<br>
son desloial fait et de s'orde conscience estoit forment espouvanté, issi<br>
hastivement de la cité et emmena avec luy la plus merveilleuse proie qui<br>
oneques-mais eust esté faicte, contre crestiens né ailleurs: ce fu le corps<br>
de l'apostole meisme, et tant des cardinaux et des évesques comme il peust<br>
tenir aux poins, et se mist dedens la cité Chastelle[443] qui trop estoit<br>
fort de grant siège naturel et de grant forteresse. Laiens fist despoillier<br>
et laidement traictier les cardinaux et les évesques; puis fist une si<br>
très-grant cruauté que néis du dire est-ce grant félonnie; car il mist main<br>
el Crist dame-Dieu, et le despoilla orgueilleusement de sa chappe et de sa<br>
mitre et de tous les autres aournemens qui à sa dignité appartenoient; et<br>
après ce, lui fist moult d'ennuis et de honte: né oncques, né luy né les<br>
siens ne voult laissier aler, jusques à tant qu'il les eust contrains à ce<br>
que il le quitteroient de la convenance dont le contens estoit, et qu'il en<br>
eurent fait privilège. Un autre privilège leur estordist[444] aussi à<br>
force, qu'il avoit devant ce quassé, par le jugement de l'églyse, au grant<br>
concile qu'il tint de trois cens évesques et de plus. Ce fu que l'empereur<br>
le revestiroit, d'ore en avant, des devant dictes choses. Et sé aucun<br>
demande pourquoy l'apostole le fist ainsi laschement, sache-il que saincte<br>
églyse estoit en langueur par deffaut de pasteur et de collatéraux, et que<br>
le tirant qui l'avoit ramenée à servitude la tenoit en sa main comme sienne<br>
propre, pour ce que nul n'estoit qui l'osast contredire. Après ces choses,<br>
quant l'apostole eut reformé l'estat de saincte églyse au mieux qu'il pot,<br>
et mise paix quelle que ce fu, si s'en fui en un désert, et fist un<br>
hermitage; là eust demouré le remenant de sa vie, sé saincte églyse et la<br>
force des Romains ne l'eussent contraint de revenir à son siège. Mais<br>
Nostre-Seigneur Jésus-Christ, qui saincte églyse racheta de son précieux<br>
sanc, ne le laissa pas longuement défouler, né ne volt souffrir que<br>
l'empereur s'esjoïst longuement du grief et de l'outrage qu'il eut fait;<br>
car ceulx qui de noient n'estoient tenus à l'empire par foy et par serement<br>
né autrement, pristrent sur eulx la besoingne. Par le conseil et par l'aide<br>
le noble damoisel de France, assemblèrent un grant concile en son règne, et<br>
par le commun jugement de saincte églyse, escommenièrent l'empereur et le<br>
férirent du glaive saint Père, puis s'en retournèrent vers le règne<br>
d'Allemaingne, et pourchacièrent tant qu'il esmeurent contre luy grant<br>
partie de ce règne, et le plus des barons du païs et ceulx qui à luy se<br>
tenoient. Et déposèrent Richart le Roux, évesque de Moustier, né oncques ne<br>
finèrent jusques à ce qu'il eurent à leur povoir destruit et deshérité ses<br>
aideurs, en vengeance de sa pesme vie et de la desloiauté par quoy il<br>
guerroia saincte églyse. Et par son péchié fu l'empire transporté en autrui<br>
main, par le droit jugement Nostre-Seigneur. Après son décès, furent ses<br>
hoirs déshérités par son péchié, et vint pu la main Lohier le duc de<br>
Saissoingne, un chevalier merveilleux et moult prudomme et fort deffendeur<br>
de l'empire, qui, après ce qu'il eut soubmis à l'empire Puille et Kalabre<br>
et Lombardie et Campaigne jusques à la mer Adrienne et tout dégasté devant<br>
soy, voiant le roy Rogier qui de Puille s'estoit fait roy par force, s'en<br>
revint en son règne à grant victoire, et puis morut. Ces fais et autres que<br>
ses gens firent mistrent en istoire leurs maistres et les istoriographes;<br>
et nous, dès ore mais, retournerons aux fais des François qui sont de<br>
nostre propos.<br>
<br>
      Note 442: <i>Trefs.</i> Les poutres.<br>
      <br>
      Note 443: <i>Chastelle.</i> Le château Saint-Ange.<br>
      <br>
      Note 444: <i>Estordist.</i> Arracha. <i>Qu'il avoit;</i> que le pape avoit.<br>
<br>
<br>
XIII.<br>
<br>
ANNEE: 1107.<br>
<br>
<i>Coment Huc de Ponponne, chastelain de Gornay-sur-Marne, ravist chevaus à<br>
marchéans au chemin le roy et mena en son chastel. Et coment le sire du<br>
règne l'asségia séant à grant ost et coment il le prist à moult grant<br>
paine.</i><br>
<br>
<br>
Le conte Guy de Rochefort, duquel l'istoire a parlé dessus, se forcenoit<br>
tout de couroux et de mautalent, pour ce que le mariage de sa fille et du<br>
damoisel Loys de France avoit esté despécié, en la présence l'apostole,<br>
pour la raison du lignage qui prouvé y fu par l'engin et par le pourchas de<br>
ses ennemis qui envie luy portoient; et la rancune qu'il en avoit en son<br>
cuer reçu béoit bien à monstrer par envie contre eulx, en lieu et en temps;<br>
et nonpourquant le devant dit sire ne le béoit mie à oster de son service<br>
pour le mariage qui despécié estoit. Tant qu'il avint que les Gallandois<br>
s'i entremeslèrent qui l'amour et la familiarité d'eulx deux despécièrent<br>
et i semèrent discorde. Si sourdi une ochoison qui au seigneur du règne<br>
donna matière de guerroier; si fu pour ce que un chevalier merveilleux, qui<br>
avoit nom Hues de Ponponne, et estoit chastelain de Gournay sur la<br>
Marne[445], eut une fois pris chevaux à marchéans au chemin le roy et mené<br>
en son chastel. Mais le sire du règne qui, pour ceste outrage, estoit<br>
forcené, assembla son ost hastivement et ala assiéger ce chastel au plutost<br>
qu'il pot, pour que il ne péust estre garni de viandes né d'autre<br>
garnison[446]. Devant ce chastel estoit une isle merveilleusement belle et<br>
délitable qui, à ceux de la ville, donnoit trop grant aaisement de leurs<br>
bestes pasturer, et grant déduit et grant esbatement pour la beauté de la<br>
rivière et pour le grant déduit de la riche praerie. Si amande moult le<br>
lieu ce qu'il est enclos de la parfonde rivière, qui grant seureté leur<br>
donne. De ceste isle prendre et saisir se péna moult l'avoué du règne; et<br>
si tost qu'il eut sa navie appareilliée, si fist une partie de ses<br>
chevaliers et moult de ses gens à pié despoillier tous nus, pour passer<br>
plus légièrement et plus tost relever et saillir sus, s'il avenist que il<br>
chéissent: les uns fist passer à noe[447], et les autres à cheval parmy les<br>
parfons flos, jaçoit que ce fu trop périlleuse chose, et il meisme passa<br>
avec eulx, monté sur son destrier pour donner à sa gent cuer et hardement.<br>
Lors commença à envahir l'isle en telle manière. Mais ceulx du chastel qui<br>
s'estoient garnis au mieux qu'il povoient leur deffendoient moult forment<br>
la terre dessus les haultes rives où il estoient assemblés; et à ceux qui<br>
estoient ès flos et en la navie lançoient menu et souvent grosses pierres<br>
et lances et pieus agus, par quoi il les firent guenchir et réuser de la<br>
rive. Mais tost se rallièrent les royaus et retournèrent sus de rechief aux<br>
chastelains par grant force, tous encouragiés de bien faire. Dont firent<br>
traire leurs arbalestriers et leurs archiers, et les chastelains se<br>
combattaient de maintenant, si comme il povoient mieux venir à eulx. Et les<br>
roiaux de la navie, qui leurs haubers avoient vestus et leurs heaumes<br>
laciés, les rassailloient vertueusement à guise de galios[448]; et tant<br>
dura les assaus, que les royaus qui avant avoient esté réusés, firent<br>
ressortir par force ceulx du chastel, et par vertu et par proesce qui n'a<br>
pas appris à avoir honte né deshonneur, conquistrent et pourpristrent celle<br>
isle, et leurs ennemis firent flatir par vive force en leur chastel. Mais<br>
quant le sire du règne et les royaus virent que ceulx du chastel ne se<br>
rendroient pas ainsi (et il eut jà tenu le siège ne sais quans jours), si<br>
ne pot plus souffrir, comme cil à qui le lonc siège ennuioit inoult. Lors<br>
fist son ost assembler et armer, et puis fist assaillir le chastel qui trop<br>
estoit fors et de parfons fossés et de glant haut et fort, d'eaue bruiante<br>
et parfonde qui au pié luy courroit; et par ce estoit-il tel que, à bien<br>
près, n'avoit-il garde[449] d'escu né de lance. Et tout ainsi, passa parmy<br>
le ruissel qui près des fossés estoit où il eut de l'eaue jusques au<br>
braier[450], tout atalenté d'aler jusques au fossé et d'assaillir au<br>
glant[451] et sa gent après luy. Lors leur commanda à assaillir fièrement,<br>
et eulx si firent par grant force, à moult grant grévance et à moult grant<br>
meschief.<br>
<br>
      Note 445: <i>Gournay</i>, à trois lieues et demie de Parie. C'est<br>
      aujourd'hui un petit bourg.<br>
      <br>
      Note 446: Celle aventure de Hue de Pomponne a contribué beaucoup à<br>
      justifier les déclamations que nos écrivains modernes se font une<br>
      religion politique de répéter contre l'ancienne baronnie françoise.<br>
      Tous les chevaliers, du Xème au XVème siècle, sont ainsi devenus des<br>
      détrousseurs de passans, des voleurs de grands chemins. Mais si telle<br>
      avoit été la coutume des seigneurs châtelains, Suger n'auroit pas<br>
      remarqué la grande colère de Louis-le-Gros contre Hue de Pomponne et<br>
      la guerre qui en fut la conséquence. Nous conviendrons volontiers que<br>
      la lutte une fois déclarée entre barons, les routes dévoient être<br>
      moins assurées qu'au milieu d'une paix complète. Tant que Hue du<br>
      Puiset, Bouchard de Montmorency ou Guy de Rochefort soutinrent la<br>
      guerre contre Louis VI, les bourgeois et les artisans du voisinage<br>
      durent tomber souvent victimes des dissensions qu'ils n'avoient pas<br>
      allumées. Mais il y a loin de là à l'usage chevaleresque du<br>
      <i>détrousser les passans</i> ou de les <i>épier sur les grandes routes</i>: en<br>
      un mot, les <i>Mandrin</i> étoient dans le moyen-âge tout aussi rares, et<br>
      les <i>Cartouche</i> plus sévèrement punis qui de nos jours.<br>
      <br>
      Note 447: <i>Noe</i>. Nage.<br>
      <br>
      Note 448: <i>De galios.</i> De pirates. Suger dit: <i>Piratarum more</i>. J'ai<br>
      déjà remarqué ailleurs cette expression, à laquelle on ne trouve pas<br>
      la même acception dans le glossaire de Ducange.<br>
      <br>
      Note 449: <i>N'avoit-il garde.</i> N'avoit-il besoin, pour se défendre.<br>
      <i>N'avoir garde</i> étoit toujours pris dans le même sens.<br>
      <br>
      Note 450: <i>Braier.</i> La ceinture. &laquo;Usquè ad baltheum.&raquo; Dom Brial a eu<br>
      tort d'expliquer ce mot par celui de <i>braies</i>.--<i>Atalenté</i>, désireux.<br>
      <br>
      Note 451: <i>Glant</i>, partie supérieure des murs. On ne trouve guères le<br>
      mot de <i>glandis</i> avec ce sens ailleurs que dans Suger.<br>
<br>
D'autre part furent ceulx du chastel qui hardiement et vigoureusement se<br>
misrent avant et s'abandonnèrent moult à eulx deffendre, si que il<br>
n'espargnoient à nulluy, néis au seigneur du règne; et vindrent à armes à<br>
l'assault contre leurs ennemis, si qu'il les firent ressortir, et le plus<br>
d'eulx trébuchier ès fossés, si qu'il délivrèrent et rendirent à leur<br>
bataille tout le ru[452] dont il estoient enclos de celle part. Si avint<br>
ore ainsi, à celle fois, que ceulx du chastel en eurent l'onneur et la<br>
victoire, et les royaus la honte et le dommage, si le convint ainsi<br>
souffrir. Lors fist le sire du règne les engins appareiller, et en fist un<br>
à trois estages, et le fist drecier plus haut que le chasteau n'estoit et<br>
au plus haut mist archiers et arbalestriers qui véoient tout l'estre et le<br>
couvine du chastel, et deffendoient à ceulx dedens l'aler et le venir parmi<br>
les rues. Si avint que ceulx dedens qui sans repos et sans entrelaissier<br>
estoient constraint et engoissiés par eulx, ne s'osoient apparoir à leur<br>
deffenses; mais se deffendoient en terraces et sousterrains sagement, et<br>
faisoieut traire en agait à leurs archiers et à leurs arbalestriers aux<br>
royaus qui estoient au premier estage de l'engin, et plusieurs en<br>
occioient.<br>
<br>
      Note 452: <i>Le ru.</i> Le ruisseau.<br>
<br>
Près de cel engin[453] avoit un pont de fust qui s'estendoit d'en hault et<br>
s'abaissoit un petit sur le glant, si qu'il donnoit légière entrée à passer<br>
oultre à ceulx qui, par le pont, voulsissent assaillir la ville. Mais<br>
encontre ce, refirent ceulx du chastel un trébuchet et apoiaux de fust,<br>
l'un un petit loing de l'autre, si que le pont et ceulx qui dessus<br>
montassent chéissent de dessus le glant ès fosses que ceulx du chastel<br>
avoient faites, années de fors pieus agus et ferrés, et bien couvertes<br>
d'estrain et de paille, que elle ne fussent apperceues; si que ceulx qui là<br>
chéissent mourussent de tel mort, à giant hachiée.<br>
<br>
      Note 453: <i>Près de cel engin</i>, ou plutôt <i>sur cette engin;</i> le latin<br>
      dit: &laquo;Hærebat machinæ eminenti pons ligneus.&raquo;<br>
<br>
En ce point estoit le conte Guy en grant pourchas de gent assembler et<br>
requerrait d'ayde et parens et cousins et seigneurs pour secourre ceulx qui<br>
au chastel estoient asségiés. Et tant se pourchasça que, entre les autres<br>
aides, eut tant fait vers le conte Thibault de Champaingne qui estoit conte<br>
du palais et homme si puissant et si riche et si merveilleux chevalier, que<br>
il l'eut asseuré d'aidier à jour nommé et hastivement, et luy eut promis<br>
que il lèveroit le siège du chastel et délivreroit ceulx qui estoient<br>
dedens enclos, qui jà estoient en tel point que la vitaille leur alloit<br>
moult apetissant. Et le conte Guy fu entredeulx ententis à proier et à<br>
ardoir le règne, pour le seigneur faire lever du siège. Au jour nommé que<br>
le conte Thibaut deust venir pour le siège lever, eut le sire du règne fait<br>
mander son arrière ban, et les gens voisines semonses[454], car il n'eut<br>
pas loisir de mander loing souldoiers. Et à tant de gens comme il pot lors<br>
avoir issi de ses herberges fervestu et apparcillié luy et les siens, hardi<br>
et courageux, et remembrant en son cuer de haulte prouesce; et vint liement<br>
contre ceulx que il ooit contre luy venir. Mais avant envoia contre eulx<br>
tel qui luy séut noncier leur estre et leur affaire; et luy, tandis, manda<br>
ses barons; si les amonesta de bien faire, et commença à rengier et à<br>
ordener ses batailles, chevaliers et sergens, arbalestriers et archiers et<br>
sergens à glaives, et ordena chascun à son droit et en sou lieu. Après<br>
chevauchièrent tous rangiés contre leurs ennemis qui, contre eulx,<br>
appareilliés venoient; et si tost comme il les choisirent, si firent sonner<br>
trompes et buisines parquoy les chevaliers et les chevaux s'esbaudirent et<br>
pristrent hardement. Dont laissièrent chevaux aler et s'entreférirent des<br>
fers des lances. Là, peust-on véoir grant bruit et grant esclatéis de<br>
glaives. Si fu moult grand l'estour à l'assembler et fort et pesant<br>
d'ambedeulx pars; mais les Briois[455] ne peurent pas longuement endurer<br>
les royaus qui estoient fors et adurés de continuelles guerres; et cil qui<br>
n'avoient appris sé repos non et séjour se desconfirent et tournèrent les<br>
dos; et les royaus les assailloient vertueusement aux roides lances et aux<br>
brans fourbis dont il leur donnoient de grans cops et les faisoient<br>
trébuchier des destriers comme cil qui sur toutes choses desiroient la<br>
victoire. Né oncques ne cessèrent, né cil à pié né ceulx à cheval, jusques<br>
à tant que il les eurent tous tournés à desconfiture.<br>
<br>
      Note 454: <i>semonces</i>, Averties.<br>
      <br>
      Note 455: <i>Les Briois.</i> Les gens de Thibaut, comte de Brie.<br>
<br>
Le conte Thibaut, qui à desconfiture estoit tourné, voult mieulx estre le<br>
premier de la fuyte que le derrenier. Si s'entourna fuyant à force de<br>
cheval, et laissa son ost tout desbareté et s'en ala en sa terre à grant<br>
perte et à grant confusion. Moult y eut occis de gens par devers les<br>
barons, et plus de navrés et de pris. Après celle victoire retourna le sire<br>
du règne liement à ses herberges. Ceulx du chastel bouta hors et le prist<br>
en sa main et le bailla à garder aux Gallandois.<br>
<br>
<br>
XIV.<br>
<br>
ANNEE: 1107.<br>
<br>
<i>Coment le noble sire du règne courut sus un chastelain Hombaus par nom,<br>
pour la plainte qu'il ooit de luy. Et coment il prist luy et son chastel<br>
appelé Sainte-Sevère. Et coment il le mist en prison en la tour de<br>
Estampes.</i><br>
<br>
<br>
En ce temps avint que le noble sire du règne fu moult prié et requis de<br>
plusieurs que il alast sor un chevalier qui Hombaus avoit nom. Si tenoit le<br>
chastel de Saincte-Sevère[456] et siet en ceste terre de Bourges par devers<br>
Limozin, pour luy constraindre et chastoier des tors et des oultrages qu'il<br>
faisoit aux gens du pays dont il avoit oïes les clameurs et les plaintes<br>
plusieurs fois; ou s'il ne le povoit constraindre de venir à droit, au<br>
moins qu'il le déshéritast, par droit, de son chastel qui estoit de moult<br>
grant noblesse. Et moult estoit à ce temps renommé de grant chevalerie<br>
et moult bien garni de bonne gent à pié et à cheval; et, d'ancienneté y<br>
avoit toujours eu bons chevaliers.<br>
<br>
      Note 456: <i>Sainte-Sevère</i>, aujourd'hui petite ville du département de<br>
      l'Indre, sur la rivière d'Indre, à trois lieues de La Châtre.<br>
<br>
Là mut à aler par les prières que il eut eues, et non mie à moult grant<br>
ost. Si comme il fu entré en ces marches et il approcha de ce chastel, le<br>
chastelain Hombaus qui moult estoit hault homme et de grant pourvoiance,<br>
luy vint à l'encontre à grant chevalerie, et fist fremer et bien garnir de<br>
fors barres et de gros pieux un ru par où les François devoient passer, car<br>
il ne pouvoient eschever ce pas né passer par ailleurs: et il meisme se<br>
mist à l'encontre du pas, à toute sa gent; ainsi furent sor le pas<br>
assemblés d'une part et d'autre part et se doubtoient à passer d'ambedeulx<br>
pars. Si avint ainsi que le sire du règne vit un de ceulx de là qui, devant<br>
tous les autres, estoit hors issu des lices contre sa gent. Lors hurta le<br>
destrier par grant desdaing et sacha l'espée, l'escu avant, la lance au<br>
poing. Si comme il estoit tout armé, et voiant tous ses barons, ala<br>
assembler à celuy, comme cil qui sor tous les autres estoit fier et<br>
courageux: si le féri si noblement de la lance que il l'abati jus du<br>
destrier; et non mie seulement celuy, mais un autre, (comme je treuve<br>
vraiement escript,) si que il en abati deux en un seul poindre et les fit<br>
baingnier au gué jusques au heaume; et ne s'en tint pas à tant, ains se<br>
feri tout maintenant parmy le pas où le premier estoit passé, et s'adressa<br>
vers ses ennemis qui tous estoient esbahis de ce que luy voioient faire.<br>
Lors les assailli fièrement à s'espée tranchant si qu'il en fist plusieurs<br>
réuser et resortir. Et les François, qui ce regardoient, prirent cuer par<br>
son bien faire; adont tressaillirent le ru qui mieux mieux et se ferirent<br>
en leurs ennemis trop aigrement et les convoièrent chassant aux roides<br>
lances, jusques en leur chastel.<br>
<br>
Renommée, qui tost vole, s'espandi par le chaslel et par le pays que le<br>
sire du règne et les siens estoient venus ce chastel prendre, et si ne s'en<br>
partiroient jusques à tant qu'il fust pris et ceulx dedens pendus et les<br>
yeulx sachiés, et tout le chastet ars et destruit. Moult eurent grant paour<br>
ceulx du chastel et de toute la contrée, de ceste nouvelle. Si eut cil<br>
chastelain tel conseil que il rendi soy et le chastel et toute sa terre, en<br>
la manière et à la volenté du sire du règne. Et ainsi s'en retourna à<br>
victoire et enmena avec soy ce chastelain et le mist en prison en la tour<br>
d'Estampes.<br>
<br>
<br>
XV.<br>
<br>
ANNEE: 1108.<br>
<br>
<i>Coment le roy Phelippe trespassa, et coment son noble fils Loys le fist<br>
enterrer en l'abbaye Saint-Benoist-sur-Loire, où il avoit élu sépulture.</i><br>
<br>
<br>
Autresi comme le damoisel amendoit et croissoit de jour en jour de valeur<br>
et de proesce, aussi defailloit et descroissoit de jour en jour le roy<br>
Phelippe, son père, comme cil qui, oncques puis qu'il eut prise et ravie la<br>
contesse d'Angiers et maintenue pardessus sa loiale épouse, ne fist chose<br>
qui soit digne de mémoire; et tant avoit esté espris de l'amour de ceste<br>
dame, avant que il la laissast, que il n'avoit nulle autre cure, fors<br>
d'acomplir son délit, né du roiaume gouverner ne s'entremetoit-il de rien.<br>
Par une seule personne estoit le roiaume gouverné et conforté, ce estoit<br>
l'atendue et l'abaiance du noble damoisel Loys, qui après luy devoit<br>
règner, car à luy s'atendoit toute la menue gent du roiaume.<br>
<br>
Le roy Phelippe, qui moult estoit affebloié, acoucha du tout au lit, à<br>
Melun-sur-Saine, et mourut (en l'an soixante de son aage et de<br>
l'Incarnation Nostre-Seigneur mil cent six,[457]) en la présence son fils<br>
Loys. Aux obsèques fuient présens Gales, l'évesque de Paris, l'évesque de<br>
Senlis, l'évesque d'Orléans et l'abbé Adam de Saint-Denis et maint autres<br>
religieux preud'hommes. Le corps du roy portèrent en l'églyse Nostre-Dame.<br>
Là veillé fu toute nuit à grand luminaire. L'en demain le fist atourner son<br>
noble fils Loys richement, et mettre en une litière couverte de riches dras<br>
de soie, si comme il convient à  tel prince, et puis le chargea aux cols de<br>
ses maistres sergens; et ainsi atourné le fist porter en l'abbaïe<br>
Saint-Benoist-sur-Loire où il avoit esleu sa sépulture. Et tous jours,<br>
comme bon fils, aloit après, une heure à pié, autre heure à cheval,<br>
plourant et demenant grand dueil, avec tant de barons comme il avoit avec<br>
luy. Si fu tous jours de si grant noblesse et de si grant franchise de<br>
cuer, mesmement envers son père, que onques, en toute sa vie, troubler né<br>
courouscier ne le voult, néis pour le desseurement de sa mère pour la<br>
contesse d'Angiers; né boisier né fortraire le royaume par mauvais engin,<br>
si comme seulent faire, aucunes fois, aucuns jouvenciaux.<br>
<br>
      Note 457: Il falloit: <i>mil cent et huit</i>.<br>
<br>
Quant il fu là venu et sa compaingnie, si le fist enterrer devant le<br>
maistre autel, au mieulx et au plus noblement que il pot deviser. Ainsi<br>
comme ceulx disoient que luy avoient oï dire en son vivant, il ne vouloit<br>
pas être enterré en la sépulture de ses ancesseurs les roys de France qui<br>
ainsi comme par nature et par droit doivent gésir en l'églyse Saint-Denis<br>
en France. Pour ce disoit par humilité que il n'en estoit pas digne. Et<br>
pour ce qu'il n'avoit pas fait à celle églyse né aux autres, tant de biens<br>
comme il deust, pour ce ne devoit pas être mis entre tant de nobles roys et<br>
empereurs comme il en gist léans.<br>
<br>
<br>
<i>Ci fine l'istoire du roy Phelippe, premier du nom.</i><br>
<br>
<br>
<br>
<br>
CI COMMENCE L'ISTOIRE<br>
DU GROS ROY<br>
LOYS.<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
I.<br>
<br>
ANNEE: 1108.<br>
<br>
<i>Coment les prélas et les barons assemblèrent à Orléans pour le coroner, et<br>
coment les messages de Rains vindrent pour contredire le coronement, mais<br>
ce fu trop tart.</i><br>
<br>
<br>
Le noble damoiseau Loys qui, en sa jouvente, avoit desservi l'amour et la<br>
grace de sainte églyse par la grant cure et par la grant peine qu'il avoit<br>
mise en luy deffendre; et aussi comme il avoit soustenue la cause des<br>
povres et des orphelins et domté et plaissié par ses vertus les tyrans et<br>
les ennemis du règne, autressi, par la volenlé de Dieu, fu-il appelé à la<br>
hautesce et à la seigneurie du royaume, par le commun accort et désirier<br>
des preud'hommes et des bonnes gens. Et moult volentiers en eust esté<br>
forsmis et bouté arrière, sé il peust estre par le pourchas et par l'engin<br>
aux félons trayteurs qui le royaume béoient à troubler; mais par le commun<br>
esgart aux preud'hommes et mesmement le sage Yvon, l'évesque de Chartres,<br>
fu ordené que contre l'engin et la force aux malfaiteurs du royaume,<br>
s'assembleroient à Orléans pour le couronner hastivement. Là fu semons<br>
Daimbert l'archevesque de Sens et les evesques de sa province, c'est<br>
assavoir: Gales, l'évesque de Paris; Manessier, l'évesque de Meux; Jehans,<br>
l'évesque d'Orléans; Guyon, l'évesque de Chartres; Hues, l'évesque de<br>
Nevers, et cil d'Aucerre droitement. Le jour de l'Invencion sainct Étienne,<br>
au mois d'aoust, furent assembles en la cité d'Orléans; là fu sacré et<br>
couronne à roy (par la main Daimbert, l'archevesque de Sens;) la couronne<br>
luy mistrent au chief et luy cindrent l'espée de justice, à prendre<br>
vengeance des malfaiteurs du règne, et du revestement du septre et des<br>
autres aournemens, à la deffense de saincte églyse, du clergié et des<br>
povres gens, par la voix et par la requeste du clergié et du commun peuple.<br>
<br>
Encore n'estoit pas l'archevesque devestu des vestemens où il eut la messe<br>
chantée, quant les messages de la ville de Rains seurvindrent qui portèrent<br>
lettres de contradiction, parquoy il eussent destourbé le couronnement le<br>
roy, se il féussent à temps venu: et disoient que la droiture du<br>
couronnement au roy de France appartient à l'églyse de Rains tant<br>
seulement, et ceste seigneurie et ce privilège en avoit dès le temps le<br>
fort roy Clodovée que sainct Remy baptisa, et ceste droiture vouloit<br>
tousjours avoir franchement et sans nulle fraccion; et sé nul l'en vouloit<br>
faire tort et de rien contredire, si fust escommenié pardurablement. Et par<br>
ceste achoison cuidèrent faire la paix de Dam Raoul lor arcevesque à cui le<br>
roy estoit couroucié durement, pour ce que, sans son assententent, avoit<br>
esté esleu et mis au siège l'arcevesque: et béoit à ce que, sé il n'en<br>
peussent faire paix né accort, que, par ce, luy contredéissent et<br>
destourbassent au couronnement. Mais, pour ce qu'il vindrent trop tart,<br>
furent illec taisans et mués, et s'en retournèrent courouciés de leur<br>
faute; né de rien qu'il éussent dit né fait ne reportèrent à leur seigneur<br>
chose où il éust nul profict.<br>
<br>
<br>
II.<br>
<br>
ANNEE: 1108.<br>
<br>
<i>Coment Gui Troussel et Hues de Crecy, son fils, pristrent le conte de<br>
Corbueil, son frère, pour ce que il ne leur vouloit aidier de la guerre<br>
contre le roy. Et coment le roy le délivra et prist le chasteau.</i><br>
<br>
<br>
Loys, le roy de France, par la grace de Dieu, ne pot pas oublier ne<br>
désacoustumer ce qu'il avoit tous jours apris et acoustumé en enfance;<br>
c'est à soustenir les églyses et deffendre les povres gens et à garder et<br>
maintenir le roiaume en paix sé il péust estre. Mais tant y avoit de<br>
destourbiers et d'ennemis que trop estoit fort chose à faire. Entre les<br>
autres fu Gui le Roux[458], et son fils Hues de Crecy qui jeune bacheler<br>
estoit et preux aux armes; mais moult estoit sage et malicieux à mal faire,<br>
comme à proier et à rober et à ardoir et à troubler le roiaume. Et, pour la<br>
honte de son cuer esclairier, et pour la honte du chastel de Gournay que il<br>
avoit perdu, ne cessoit du roy et du règne assaillir et troubler, si que<br>
néis au conte Odon de Corbueil, qui son frère estait, ne voult-il pas<br>
espargner, pour ce que il ne luy vouloit aidier de sa guerre contre le roy.<br>
Si avint que il le gaita un jour que il estoit alé chascier privément, si<br>
ne cuidoit avoir garde de nulluy; si le prist et le mist en fors buies[459]<br>
en prison, en la Ferté-Baudouin[460]; et pour cest oultrage désacoustumé,<br>
les barons et les chevaliers de la chastellerie de Corbueil, qui<br>
d'ancienneté est renommée de grant noblesse et de grant chevalerie[461],<br>
furent moult courouciés. Au roy s'en alèrent clamer et luy distrent que le<br>
conte estoit pris en telle manière, et la cause pour quoy; et moult le<br>
prièrent que il y méist hastif conseil; et le roy leur promist s'aide, dont<br>
il furent moult liés, et dès lors commencièrent à traitier coment il<br>
porroient leur seigneur délivrer. Et tant pourchascièrent puis, que ne sçay<br>
lesquels de la Ferté-Baudouin parlèrent à eulx, et leur jurèrent sur sains<br>
que il les recevroient et les mettroient privément dedens le chastel. Cil<br>
chastel n'appartenoit par nul héritage à celuy Gui; ains le tenoit ainsi<br>
comme à force et par tolte, par la raison du mariage la contesse Aalis[462]<br>
que il avoit eue à femme. Si avint que le roy vint là à privée mesnie des<br>
gens de sa court, pour ce que il ne fust pas apperceu. Si fu avant envoié<br>
Anseaux de Gallande qui sénéchaux estoit le roy et chevalier preux et<br>
hardi, soy quarantiesme d'hommes armés, à l'une des portes où le plais<br>
estoit mis d'eulx recevoir dedens; il et sa compaingnie furent dedens<br>
receus; mais ceulx du chastel qui, à celle heure, séoient encore à leurs<br>
feus et fabloient ensemble, oïrent soudainement la frainte des chevaux et<br>
le murmure des chevaliers; si s'émerveillèrent moult que ce estoit, et<br>
issirent hors encontre eulx; et ceci avint ainsi comme après sousper en<br>
droite heure de couchier. Si estoit le meschief trop grant à ceulx de<br>
dehors, pour ce que la voie estoit trop étroite pour les huis qui estoient<br>
encontre mis, et qui ne laissoient aler né venir délivrément ceulx qui<br>
entrés estoient dedens la ville. Et, pour ce, ceulx dedens les heurtoient<br>
de leurs huis et de leurs portes, et donnoient de grans cops comme ceulx<br>
qui bien estoient garnis de leurs armes et qui bien savoient les estres du<br>
chastel. Au derrenier, les forains, pour l'oscurté de la noire nuit et pour<br>
la meschéance de l'estroit lieu, ne porent longuement souffrir; ains<br>
retournèrent à leurs portes, fors que Anseaux, qui trop estoit bon<br>
chevalier et seur, qui pas n'y pot à temps venir, pour ce qu'il entendoit à<br>
deffendre ses compaingnons, comme chevalier preux et vaillant: pris fu et<br>
retenu et emprisonné en la tour, avec le conte de Corbueil. Si eurent, ces<br>
deux, moult grant paour l'un de la mort, et l'autre de deshéritement. Quant<br>
ceste nouvelle fu au roy comptée, qui moult se hastoit de venir pour ceulx<br>
qui eschapés estoient, si luy pesa de la demourée qu'il avoit faite pour<br>
l'oscurté de la nuit attendre. Tantost sailli sor son destrier par grant<br>
desdaing, et vint jusques à la porte du chastel à espérons brochant; à<br>
force cuida ens entrer pour aidier aux siens; mais il la trouva bien fermée<br>
et barrée et en fu durement reusé[463] par ceulx dedens qui grant planté de<br>
quarreaux et de lances et de pierres luy lançoient. Mais moult orent grant<br>
paour les frères et les amis au sénéchal qui pris estoit. Tous vindrent<br>
auprès le roy et luy commencièrent à crier mercy moult durement, par telles<br>
paroles: &laquo;Gentil roy, aies mercy de nous en tel point, car saches-tu que<br>
cil desloial escommenié Hues de Crecy, homme traitre et désirant d'espandre<br>
sanc humain comme homicide, puet ça venir; et sé il puet ens entrer et<br>
nostre frère tenir aux poings, il n'en prendroit nulle raençon, ains le<br>
pendra ou le fera mourir de male mort.&raquo; Pour paour de ceste chose, assist<br>
le roy le chastel et le fist fortement enclorre et estouper les entrées de<br>
toutes les portes: et ceint et avironna la ville de cinq bretesches bien<br>
garnies de bons sergens, et ainsi mettoit grant cure et grant entente de<br>
son corps et de son royaume à prendre le chastel et à ses hommes délivrer<br>
qui laiens estoient en prison. Mais Hues de Crecy, qui avant eut grant joie<br>
des deux prisons, eut moult grant paour de perdre le chastel et les<br>
prisons, quant il sceut que le roy l'eut ainsi assegié; et, pour ce, fu en<br>
grant angoisse et en grant paine coment il peust entrer dedens; et, en<br>
maintes semblances se mist comme cil qui en maintes manières s'en déguisa,<br>
une fois à pié et l'autre à cheval, une fois en manière de Jugleresse et de<br>
meschine de vie[464]. Un jour avint qu'il eut mise toute s'entencion à<br>
parfaire ce à quoy il béoit, quant il fu apperceu de ceulx de l'ost; et<br>
quant il vit que il fu cognéu, si monta au destrier qui appareillié lui fu,<br>
et tourna en fuye; car bien savoit que là ne povoit durer; et entre les<br>
autres qui l'aperçurent fu Guillaume (de Gallande), frère au sénéchal qui<br>
pris estoit, un chevalier bien afaitié et preux aux armes, qui devant tous<br>
les autres le chaçoit de volenté de cuer et par isnelleté de cheval, tout<br>
entalenté de luy retenir se il péust. Si retourna vers luy souvent, la<br>
lance abaissée; mais pour ce que il avoit paour de ceulx qui après luy<br>
venoient, n'i osoit pas faire longue demeure, ains reprenoit la fuite, et<br>
s'en retournoit atant fuyant. Mais bien affichoit en son cuer que sé il<br>
osast tant demourer que il peust à luy assembler, que il montrast la<br>
hardiesce de son cuer, ou par victoire, ou par soy abandonner à péril de<br>
mort. Et par maintes fois luy avint que il ne povoit eschiver les villes<br>
que il trouvoit en sa voie[465], né eschapper de l'enchaux de ses ennemis<br>
qui au dos le suivoient, sé ne fust par guille et par barat[466]; car il<br>
fainst que il fust Guillaume le Gallandois et Guillaume Huon, et crioit à<br>
haulte voix, par le roy, que il le prissent et arrestassent comme son<br>
mortel ennemy. En telle manière eschappa et escharni, par son barat, tous<br>
ceulx qui le suivoient. Mais oncques le roy, né pour ce né pour autre<br>
chose, ne volt le siège entrelaissier, ains prist à destraindre plus et<br>
plus les assiégés et à assaillir le chastel; né oncques ceulx dedens ne<br>
fini d'angoissier en toutes manières, tant que il eust le chastel pris par<br>
force et que le bourg fust pris par une partie de ceulx dedens meismes. Et<br>
quant les chevaliers qui en la garnison estoient oïrent la tumulte aval, si<br>
apperceurent bien que la ville estoit prise. Lors s'enfuirent grant erre<br>
pour leurs vies garantir, vers la tour; et quant il furent dedens enclos,<br>
si ne se peurent pas bien deffendre né couvrir né hors issir, jusques à<br>
tant que pluseurs en furent navrés et les aucuns occis; et au derrenier fu<br>
le remenant à ce mené que il abandonnèrent leur corps et leur avoir à la<br>
mercy le roy, et non mie sans le conseil leur seigneur. En telle manière le<br>
débonnaire roy et le desloyaux Hues délivrèrent les prisons. Si eut le roy<br>
son sénéchal, et les Gallandois leur frère et les Corbueillois leur<br>
seigneur, par la vigueur et par le sens le roy. Une partie des chevaliers <br>
ui dedens furent pris déshérita et leur tolli leur biens; l'autre partie<br>
tint en longue prison et destroite où il les fist pourrir[467] longuement<br>
et tout pour les autres  espouvanter qu'il ne féissent autel. Par celle<br>
victoire que le roy eut contre la cuidance de ses ennemis, enobly et<br>
enlumina le commencement de sa couronne, à la louange de celuy qui règne et<br>
régnera sans fin.<br>
<br>
      Note 458: Suger dit en effet: <i>Guido Rubeus</i>. Mais le père de Hues de<br>
      Crecy étoit <i>Gui Troussel</i>, dont on a déjà parlé, et non pas Gui de<br>
      Rochefort.<br>
      <br>
      Note 459: <i>Buies.</i> Chaînes.<br>
      <br>
      Note 460: Sur la marge du manuscrit 8395, Charles V, qui l'avoit fait<br>
      exécuter, a écrit de sa propre main ici: <i>Aalez</i>. C'est qu'en effet<br>
      <i>La Ferté Baudouin</i> est le même lieu que <i>La Ferté Aalès</i> ou<br>
      <i>Aalis</i>, que nous écrivons à tort aujourd'hui <i>Aleps</i>. C'est une<br>
      petite ville à quatre lieues d'Etampes. Remarquons que cette<br>
      correction de Charles V justifie complètement Adrien de Valois, qui<br>
      avoit seulement soupçonné l'identité de <i>La Ferté Baudouin</i> et de<br>
      <i>La Ferté Alais</i>.<br>
      <br>
      Note 461: Le texte latin n'est pas exactement rendu. Sugper dit qu'un<br>
      grand nombre de vieux et illustres guerriers assiègeoient le château<br>
      de Corbeil. &laquo;Oppidani Curboilenses multi (oppugnabat enim castellum<br>
      veterana militum multorum nobilitas).&raquo;<br>
      <br>
      Note 462: Voilà la raison du nom qui a prévalu.<br>
      <br>
      Note 463: <i>Reusé.</i> Repoussé.<br>
      <br>
      Note 464: La traduction n'est pas satisfaisante: &laquo;Et quomodo castrum<br>
      ingredi posset, modò eques, modò pedes, multiformi joculatoris et<br>
      meretricis mentito simulachro, machinatur.&raquo;<br>
      <br>
      Note 465: <i>Les villes.</i> &laquo;Ut villas in viâ sitas... evadere non<br>
      posset.&raquo;<br>
      <br>
      Note 466: <i>Par guille et par barat.</i> Par fraude et tromperie. &laquo;Nisi,<br>
      cum simulatâ fraude seipsum Garlendensem Guillelmum fallendo,<br>
      Guillelmum autem Hugonem se sequentem conclamaret.&raquo;<br>
      <br>
      Note 467: <i>Pourrir.</i> &laquo;Quosdam diuturni carceris maceratione, ut<br>
      terreret con similes, aflligens durissimè puniri instituit.&raquo;<br>
<br>
<br>
III.<br>
<br>
ANNEE: 1109.<br>
<br>
<i>Du grant roy Henry d'Angleterre, et des prophécies Mellin; et du contens<br>
des deus roys pour le chastel de Gisors. Après, du parlement et des barons<br>
de France qui là vindrent. Et coment les François requistrent les Normans<br>
et les Anglois.</i><br>
<br>
<br>
En ce termine avint que le fort roy d'Angleterre Henry, qui si fu renommé<br>
et de guerre et de paix, vint ès parties de Normandie. Cil par puissance et<br>
par hautesse, estoit renommé à bien près par tout le monde, et si fu cil<br>
dont Mellin le merveilleux devin parla, qui les merveilleuses avantures<br>
d'Angleterre dont le monde parle tant vit par prophécie; et retraist<br>
merveilleusement maintes manières d'estranges paroles à la louange de celuy<br>
Henry, maint ans avant qu'il feust né et tout despourveuement, en la<br>
manière que les sains prophètes souloient parler, qui annonçoient<br>
dépourvuement ce que le Saint-Esprit leur enseignoit. Or, oez doncques les<br>
merveilles que il dit de ce roy Henry: &laquo;Un roy[468] de justice naistra, à<br>
cui cry les tours de France et les dragons des isles trembleront. A son<br>
temps sera l'or estrait du lis et de l'ortie, et l'argent décourra des<br>
ungles des chevaulx[469]; les crespis vestiront diverses toisons, car<br>
l'abit de par dehors monstrera l'estre dedens; les piés aux abaians seront<br>
destranchiés; les bestes sauvages seront en paix, et l'umanité des souples<br>
se deuldra[470]; la fourme des marchandises sera fendue et la moienneté<br>
sera roonde[471]. Le ravissement des escoufles[472] périra, et les dens des<br>
loux reboucheront. Les chaiaulx[473] aux lyons seront mués en poissons de<br>
mer, l'aigle signera sur le mont aux Arabiens[474].&raquo;<br>
<br>
      Note 468: <i>Un roy.</i> Le latin dit: <i>Leo</i>.<br>
      <br>
      Note 469: <i>Des chevaulx.</i> &laquo;Mugientium.&raquo;<br>
      <br>
      Note 470: Notre traducteur a rendu sans comprendre. &laquo;Humanitas<br>
      supplicium dolebit.&raquo;<br>
      <br>
      Note 471: Cela n'est pas clair, même dans le texte latin. &laquo;Findetur<br>
      forma commercii, dimidium rotondum erit.&raquo;<br>
      <br>
      Note 472: <i>Escoufles.</i> Milans.<br>
      <br>
      Note 473: <i>Chaiaux.</i> Latinè: <i>Catuli</i>.<br>
      <br>
      Note 474: &laquo;Aquila ejus super montes Aravium nidificabit.&raquo; Ce qu'on<br>
      rendroit peut-être mieux par: <i>L'aigle posera son aire sur les<br>
      monts.</i><br>
      <br>
Toute ceste ancienne prophécie et ce merveilleux devinement s'accordent à<br>
la noblesse de ce roy, si que néis une toute seule sillabe né une toute<br>
seule lettre ne s'en discorde; par ce que il dit en la fin de ces paroles,<br>
d'endroit les chaiaulx de lyon, nous fait à entendre les fils et la fille<br>
de ce roy Henry qu'il appelle lyon qui en la mer périllèrent, et furent<br>
dévourés et mengiés des poissons.<br>
<br>
Quant ce roy Henry eut receu le royaulme d'Angleterre après son frère le<br>
roy Guillaume, et il eut mis en paix la terre par le conseil aus preudes<br>
hommes, et il eut juré à tenir les loix et les coustumes anciennes que<br>
ceulx de devant luy y avoient mises, pour acquerre la bonne voulenté des<br>
barons et des gens de la terre; si passa la mer par decà et arriva en<br>
Normandie, et par la force le roy de France mist toute la terre en paix, et<br>
concorde entre les discordans, et mist loix et establissemens, et aux gens<br>
du pays promist à traire les yeulx et à pendre aux fourches sé l'ung ostoit<br>
ou roboit à l'autre ainsi comme il faisoient devant; et bien leur rendit ce<br>
que il avoit promis, quant il forfaisoient; et pour ce fu la terre en bonne<br>
paix; et convint paix tenir aux Normans qui avant ne savoient que paix<br>
fust; et ceste chose leur mouvoit des Danois dont il estoient extrais; et<br>
pour ce fu acomplie la prophécie Mellin que nous avons avant touchié, qui<br>
dit que le ravissement des escoufles périroit et les dens des loups<br>
reboucheroient: car gentil né villain n'osa oncques tollir né embler né<br>
rober en son temps; et pour ce qu'il dit après que au cry et à la voix du<br>
lion de justice les tors de France et les dragons des ysles<br>
trembleront[475], quar nul des barons d'Angleterre n'osa sonner né dire mot<br>
en tout le temps qu'il régna. Et ce que il dist après que l'or seroit<br>
extraict du lis et de l'ortie, c'est-à-dire des religieus, qui sont<br>
comparés au lis, pour odeur de bonnes œuvres, et de l'ortie[476], c'est des<br>
gens séculiers qui poingnent par leur malice; car ainsi comme il proffitoit<br>
à tous, ainsi estoit-il de tous servi. Si est plus seure chose d'avoir un<br>
seul seigneur qui les deffende de tous[477]; et l'argent decourroit les<br>
ongles aux jumens, c'est à entendre pour la paix et la seurté qui estoit au<br>
pays. Si estoient les labours fais et la terre bien labourée; et<br>
habondoient les granches de blés et de biens; et la plenté des granches<br>
faisoit la plenté de l'argent ès escrins et ès trésors.<br>
<br>
      Note 475: Le traducteur passe la première partite de l'explication<br>
      latine: &laquo;Huc accedit quod ferè omnes turres ot quæcumque fortissima<br>
      castra Normanniæ, quæ pars est Galliæ, aut eversum iri fecit, aut....<br>
      propriæ voluntati subjugavit.&raquo;<br>
      <br>
      Note 476: &laquo;Aurum ex lilio, quod ut ex Religiosis boni odoris, et ex<br>
      urtica, quod est ex sæcularibus pungentibus, ab eo extorquebatur.&raquo;<br>
      <br>
      Note 477: Le latin, qui résume parfaitement le système de nos<br>
      gouvernemens modernes, est encore ici mal rendu: &laquo;Tutius est enim<br>
      unum, ut omnes deffendat, ab omnibus habere, quam non habendo, per<br>
      unum omnes deperire.&raquo;<br>
<br>
Si advint que ce roy Henry tollit à Payen le chasteau de Gisors et par<br>
losanges et par menaces. Si est ce chasteau à merveilles fort que de siège<br>
que d'autre garnison, et est ès marches de France et de Normandie, et court<br>
entre deux la rivière d'Epte qui est droicte borne qui jadis fut mise entre<br>
les François et les Danois au temps le duc Rollo, etdonne apperte entrée<br>
aux Normans de venir en France, et aux François[478] d'entrer en Normandie.<br>
Si n'appartenoit pas moins par siège de lieu au roy de France que au roy<br>
d'Angleterre; et par droit en deust estre aussi saisi le roy Loys comme le<br>
roy Henry.<br>
<br>
      Note 478: <i>Et aux François</i>. Il falloit: <i>Et empêche les François</i>,<br>
      comme dans Suger.<br>
<br>
Si advint que pour la requeste de ce chasteau sourdit soudainement guerre<br>
entre les deux roys. Et envoya le roy Loys messagiers au roy Henry qu'il<br>
lui rendist cellui chasteau ou qu'il l'abatist. Et quant il vit qu'il n'en<br>
vouloit rien faire, si luy nomma lieu et jour de parlement pour les trèves<br>
qui failloient. Et y eut tandis entre eulx maintes parolles semées de<br>
discorde par les felons qui tousjours ont de coustume de mesler les preudes<br>
hommes. Et jasoit ce qu'il ne fussent point encores moult entremeslés, si<br>
se penoit chascun de plus orgueilleusement venir au parlement. De la partie<br>
au roy de France s'assemblèrent mains barons, entre lesquels vint Robert,<br>
conte de Flandres, à tout près de quatre mille chevaliers, et Thibaut, le<br>
conte palaisin de Champaigne et le conte de Nevers et le duc de Bourgogne<br>
et mains autres barons. Et si y furent mains archevesques et évesques.<br>
<br>
Et quant le jour du parlement approcha, si s'en allèrent au lieu à grant<br>
chevalerie, et passèrent parmy la terre au conte de Meulant qui estoit en<br>
la partie au roy anglois et l'ardirent et confondirent toute. Et ainsi<br>
l'eut en grand despit le roy d'Angleterre: et s'en allèrent au lieu assigné<br>
où le parlement devoit estre qui est appellé Planches[479] sur une eaue. Et<br>
en ce lieu est un chasteau mauvaisement adventuré et de malle fortune, car<br>
les anciens du pays tesmoingnent que nul n'y assemble qui paix y puisse<br>
faire sé ce n'est moult par grant adventure.<br>
<br>
      Note 479: <i>Planches sur une eau.</i> Suger dit: <i>Plancas Nimpheoli.</i><br>
      C'est <i>Néaufle</i>, près de la rive occidentale de l'Epte, à une petite<br>
      lieue de Gisors.<br>
<br>
Sur celle rivière où il n'avoit nul gué où nul peust passer se logèrent les<br>
osts d'une part l'un, et d'aultre part l'autre. Par grant conseil furent<br>
esleus les plus haus hommes et les plus sages de France qui au roy anglois<br>
furent envoyés et passèrent par dessus ung pont qui près d'illec estoit et<br>
estoit si foible et de si grant vieillesse qu'il croulloit. Si estoit<br>
merveille que ceulx qui par dessus passoient à haste ne trébuchoient aval.<br>
<br>
Quant là furent venus ceulx qui la parolle du roy devoient porter, pour la<br>
querelle dont le contens estoit, l'un commença à parler sans le roy saluer,<br>
moult saigement par la bouche de tous[480], et dit en telle manière.<br>
<br>
      Note 480: <i>Par la bouche de tous.</i> Suger dit: <i>ore comitum;</i><br>
      c'est-à-dire à peu près, il me semble, <i>au nom des pairs de France</i>,<br>
      juges entre les deux rois. Ce passage est important. Pour le mot<br>
      <i>insalutato rege</i>, dom Brial propose de corriger: <i>Salutato</i>. &laquo;Vix<br>
      enim credibile est,&raquo; ajoute-t-il, &laquo;adeò incomptos fuisse mores<br>
      illorum temporum, ut regem orator nulla prævia salutatione, ausus<br>
      fuerit alloqui.&raquo; Cette observation n'est pas judicieuse. L'usage<br>
      parfaitement établi étoit alors que les envoyés du roi de France près<br>
      d'un vassal rebelle ne le saluassent pas et lui tinssent de la part<br>
      de leur maître les plus insolens discours du monde. Tous les romans<br>
      de chevalerie composés à cette époque en font foi. Dans ce temps-là,<br>
      le <i>salut</i> étoit un acte de sincère et loyale amitié, il avoit pour<br>
      but d'appeler la protection de Dieu sur celui auquel on l'adressoit.<br>
      Comment donc deux ennemis se seroient-ils mutuellement salués?<br>
<br>
&laquo;Cogneue chose est, sire roy, que quant vous éustes receue la duché de<br>
Normandie de la main du roy de France, comme celle qui est de son propre<br>
fief, que entre les aultres choses et par dessus toutes les aultres<br>
convenances fust ce espéciallement fait, accordé et juré du chasteau de<br>
Bray et de Gisors, que par quelque marché ou convenance qu'il advenist, le<br>
quelque soit de vous deux eust de l'ung de ces deux chasteaux la saisine,<br>
et que dedens les quarante jours qu'il l'aurait receu, il seroit tenu à<br>
abattre le chasteau pour l'attirement des convenances qui avoient esté<br>
jurées. Et pour ce que vous ne l'avez ainsi fait, veut le roy de France et<br>
commande que vous le faciez. Et ce que vous ne luy avez fait veut que vous<br>
luy amendiez par convenable loy. Et comme roy et loy convegnent une mesme<br>
seigneurie, grant deshonneur est au roy quant il trespasse loy. Et s'aucun<br>
des vostres est tel qu'il l'ose nyer né dire contre, nous sommes près du<br>
prouver et de l'attendre par loi de bataille et par le tesmoingnage de deux<br>
barons ou de trois.&raquo;<br>
<br>
Après ces paroles s'en retournèrent les messagiers. Mais il n'estoient<br>
encores guères que retournés quant ne scay combien de Normans vindrent<br>
devant le roy de France et commencèrent vergongneusement à nier ces<br>
convenances et à dire quanqu'il peurent pour malmetre et laidir la cause,<br>
et requéroient que la querelle fust menée par droit; mais ne requéroient<br>
aultre chose que la besongne délayer et mettre en respit, si que la vérité<br>
ne fust descouverte et manifestée à tant de barons et de preudes hommes<br>
qu'il avoit là assemblés. Avec ces messagiers furent autres envoyés au roy<br>
anglois de par le roy de France, qui offrirent au dernier celle querelle<br>
par loy de bataille, par la main Robert, conte de Flandres, qui depuis fut<br>
roy de Jhérusalem[481]; si estoit merveilleux chevalier et moult noble aux<br>
armes.<br>
<br>
      Note 481: Le latin est mal rendu: &laquo;Robertum Hyerosolimitanum,<br>
      palaestritam egregium.&raquo; Robert II ne fut jamais roi de Jérusalem.<br>
<br>
Quant le roy anglois et ses gens eurent oye celle offre, il ne<br>
l'ottroyèrent né ne contredirent en aucune manière; et les messages furent<br>
retournés pour dire ce qu'il avoient trouvé. Si renvoya tantost arrières le<br>
roy Loys, comme cellui qui moult estoit courageux et hardy, grant et<br>
vertueux de corsage; et partoit un tel jou[482] au roy anglois, qu'il<br>
abattist le chastel, ou il se combattist à lui cors à cors, pour la foy<br>
deffendre qu'il avoit vers luy faussée et mentie comme son homme lige. Et<br>
si luy dist et fist dire par dessus que à celui devoit estre la paine et le<br>
travail de la bataille à qui la gloire et le mérite devoit estre de la<br>
victoire. Et disoit: &laquo;Traient soy arrière vos gens du rivage du fleuve tant<br>
que nous puissons passer, afin que le lieu seur donne à chascun plus<br>
seurté: ou, sé mieulx lui plaist, donne chascun de nous hostaiges des plus<br>
haulx barons de son ost de combatre corps à corps sans avoir ayde de ses<br>
gens. Et se tirent arrière vos gens seulement tant que nous soyons passés,<br>
car aultrement nous ne pourrions passer l'un à l'autre.&raquo; Si en y eut aucuns<br>
de nostre ost qui par seule ventance crioientet disoient que la bataille<br>
des deux roys fust sur le pont qui à paine se soustenoit, tant estoit viel<br>
et croullant. Et ce mesme requéroit et vouloit le roy Loys par la légèreté<br>
et la hardiesse de son cuer.<br>
<br>
      Note 482: <i>Partoit un tel jou.</i> Ancienne façon de parler que Dom<br>
      Brial n'a pas comprise. Elle est empruntée aux <i>Jeux-partis</i>,<br>
      chansons dialoguées dans lesquelles on soutenoit deux manières de<br>
      résoudre la même question. <i>Partir un jeu</i>, c'étoit précisément<br>
      <i>poser un dilemme</i>.<br>
<br>
A ce respondi le roy Henry: &laquo;Je ne prens mie la chose si en gros que je<br>
perde pour telles parolles mon chasteau qui tant me vault et qui si bien<br>
siet, et me mette en telle adventure.&raquo; Toutes ces choses refusa et debouta<br>
et dist encore: &laquo;Quant je verray que je me doive deffendre du roy de France<br>
je ne l'eschiveray pas, comme cil qu'il offre et qui ne peut ores advenir,<br>
pour le grief du lieu.&raquo;<br>
<br>
Pour ceste responce du roy Henry furent moult esmeus les François, si qu'il<br>
coururent aux armes et le roy d'aultre part et aussi les Normans d'aultre.<br>
Et commencièrent à courre l'ung à l'autre jusques aux deux fleuves qui<br>
l'ost départoient. Si que ce tant seullement qu'il ne peurent passer le<br>
fleuve destourna grant dommaige et grant occision qui à ce jour fust<br>
advenue. Et quant la nuit approcha si s'en départirent et s'en allèrent les<br>
Anglois à Gisors et les François à Chaumont. Mais si tres-tost comme le jour<br>
parut les François qui pas n'oublièrent la honte du jour de devant, et pour<br>
l'ardeur de chevalerie dont il estoient esprins, s'armèrent et montèrent<br>
sur leurs coursiers et s'en allèrent devant Gisors et se pénèrent moult de<br>
monstrer aux fers des lances lesquels valent mieulx et de combien sont<br>
mieulx prisés les adurés d'armes[483] de ceulx qui ont apris le repos. Car<br>
les Normans qui alors issirent contre eulx furent arrière reboutés parmi la<br>
porte moult honteusement.<br>
<br>
      Note 483: <i>Les adurés d'armes.</i> Les guerriers vieillis sous le<br>
      harnois. L'expression de Suger est moins pittoresque. &laquo;Quantum<br>
      præstent multo marte exercitati, longâ pace solutis.&raquo;<br>
<br>
En ceste manière commença la guerre entre les deux roys qui dura près de<br>
deux ans. Si en fu le roy anglois plus grévé que celluy de France pour ce<br>
qu'il luy convenoit garnir les marches de Normandie de grant plenté de<br>
chevaliers et de sergens, pour la terre deffendre. Et le roy Loys ardoit<br>
tandis la terre et la destruisoit, et gastoit tout le pays sans<br>
entrelaissier; et par l'ayde des Flamens et des Pohiers[484], et des<br>
Voquessinois et des aultres contrées qui marchissoient à la Normandie[485].<br>
Si avint depuis que Guillaume fils au roy Henry fist hommaige au roy Loys,<br>
et le roy luy augmenta son fief de cellui chasteau, par paix et par amour<br>
espécial; et par raison de ce revindrent depuis en leur ancienne amour.<br>
Mais avant que ce peust estre y eut mains mors et destruis qui coulpe n'y<br>
avoient[486].<br>
<br>
      Note 484: <i>Pohiers.</i> C'est-à-dire des habitans de Ponthieu. Suger<br>
      dit: &laquo;Flandrensium, Pontivorum, Vilcassinorum et aliorum<br>
      collimitantium.....&raquo; Voilà le sens du mot Pohier bien déterminé.<br>
      <br>
      Note 485: Le manuscrit du roi, n° 8305.5-5 ajoute ici: <i>Et quant li<br>
      rois Henris vit qu'il ne la porroit deffendre, si eut conseil qu'il<br>
      la laissast à Guillaume son fils. Si avint, etc.</i> Cela n'est pas dans<br>
      le latin, comme Dam Brial l'a remarqué.<br>
      <br>
      Note 486: Cette réflexion du traducteur vaut mieux que celle de<br>
      Suger: &laquo;Quod antequam fieret, mirabilis ejusdem contentionis<br>
      occasione, et execrabilis hominum perditio mirabili punita est<br>
      ultione.&raquo;<br>
<br>
<br>
IV.<br>
<br>
ANNEE: 1109.<br>
<br>
<i>Coment Guy, sire de la Roche Guyon, fu murtri en traïson en son chastel.<br>
Et coment les barons de Vouquessin prisrent le chastel et les traitres<br>
dedens, et coment illec furent justiciés.</i><br>
<br>
<br>
Sur le rivage de Saine est ung tertre merveilleux sur cui fu jadis fermé<br>
ung chasteau trop fort et trop orgueilleux[487], et est appellé la Roche<br>
Guyon, en si haulte entrée et ferme que à peine peut-on voir jusques au<br>
soumet du tertre. Le sens de celluy qui le chasteau compassa premièrement<br>
fist au pendant du tertre et au trenchant de la roche une cave à la<br>
semblance d'une maison, qui avoit esté faicte par destinée, si comme les<br>
anciens disoient, et illec, si comme les fables dient, souloient<br>
anciennement prendre les respons de Appolin par une petite entrée, ainsi<br>
comme par un petit huisset[488].<br>
<br>
      Note 487: Le latin dit: <i>Horridum et ignobile castrum</i>.<br>
      <br>
      Note 488: Notre traducteur est ici la dupe des souvenirs classiques<br>
      de Suger, qui ne manque guère de citer les poètes anciens quand<br>
      l'occasion ou le prétexte s'en présente. &laquo;Antrum, ut putatur,<br>
      fatidicum in quo Apollinis oracula sumantur, aut de quo dicit<br>
      Lucanus:<br>
      <br>
          &laquo;............. Nam quamvis Thessalas vates<br>
          Vim faciat fatis, dubium est quid traxerit illuc,<br>
          Aspiciat Stygias, an quod descenderit umbras.&raquo;<br>
<br>
Le sire de ce chasteau avoit nom Guy, jeune bachelier estoit et preux aux<br>
armes. Si avoit laissée et mise jus toute la traïson de ses prédécesseurs,<br>
comme cellui qui honnestement et comme preud'homme prétendoit à vivre sans<br>
tollir et sans embler. Et si eust-il fait par adventure s'il eust vescu<br>
longuement. Mais par l'euvre et la traïson du félon des félons fut<br>
désavancié; si vous diray coment. Il avoit un serourge[489] qui Guillaume<br>
avoit nom, Normant estoit de nation et l'un des plus desloyaux traictres<br>
que l'on sceust; moult estoit son amy et son famillier si comme celluy Guy<br>
cuidoit; mais il estoit moult aultrement. Car celuy traitre le cuidoit<br>
surprendre en son chasteau par traïson, si comme il fist depuis. Il advint<br>
ung dimenche au soir, si comme il avoit gardé son point, qu'il entra en une<br>
églyse à grant compagnie d'autres traitres qu'il avoit amenés avec luy tous<br>
armés de haubers dessous les chappes[490]. Celle églyse où ceulx entrèrent<br>
avec les premiers qui là alloient pour Dieu prier estoit bien près de la<br>
maison d'icelluy Guyon par la Roche qui trenchée estoit. Et le traitre si<br>
armé comme il estoit sous sa chappe faisoit aucunesfois semblant d'aourer<br>
et toutesvoyes regardoit par où il pourroit entrer à celluy Guyon, tant<br>
qu'il apparceut un huys par où celluy Guyon venoit en l'églyse. Si<br>
s'adressa incontinent vers luy et entra dedens à force luy et sa desloyalle<br>
compaignie. Si tost comme il furent dedens sachièrent les espées et courut<br>
ce traitre à icelluy Guyon et frappe et refrappe forment sur celluy qui<br>
garde ne cuidoit avoir de nullui et l'occist.<br>
<br>
      Note 489: <i>Serourge.</i> C'est une faute; il falloit <i>gendre</i>.<br>
      <br>
      Note 490: <i>Dessous les chappes.</i> &laquo;Loricatus sed cappatus.&raquo; La <i>cappa</i><br>
      est ici un manteau.<br>
<br>
Et quant sa femme, qui tant estoit preude et saige, vit ce, si se traist<br>
par les cheveux comme esbahie et se prist à esgratigner et à despécier son<br>
visaige comme femme hors du sens. Après couru à son mary sans paour de mort<br>
et sur luy se laissa cheoir et le couvrit de soy-mesme encontre les coups<br>
des espées et commença à crier en telle manière: &laquo;Moy,&raquo; dist elle &laquo;très<br>
desloyal murtrier occis, qui l'ay desservi et laisse monseigneur.&raquo; Les<br>
coups et les plaies que les traitres donnoient à son mary recevoit<br>
elle-mesme, et disoit: &laquo;Doulx amy, doulx espoux, que as-tu fait à ces gens?<br>
dont n'estiez-vous pas bons amis ensemble, comme gendre doit estre vers son<br>
seigneur, et sire vers son gendre? Quelle forsennerie est-ce? Vous estes<br>
tous enragiés et hors du sens.&raquo; Et les traitres la prisrent par les cheveux<br>
et l'arrachèrent de dessus son mary toute navrée et detrenchiée de glaives,<br>
et la laissèrent toute enverse ainsi comme morte. Après, retournèrent à son<br>
seigneur et le occirent tout incontinent et le firent mourir de cruelle<br>
mort; et aussi tous les enfans qu'il peurent léans trouver escervellèrent à<br>
la roche.<br>
<br>
Quant il curent ce fait, si cerchèrent partout leans s'il trouveroient plus<br>
nullui. Lors leva la tête la povre dame qui à une part gisoit toute<br>
estendue; et quant elle congneut son seigneur qui jà estoit mort et gisoit<br>
tout despécié parmi la salle, si s'efforça tant pour la seue[491] amour<br>
qu'elle avoit vers luy, qu'elle vint à luy si despéciée comme elle estoit<br>
tout rampant à guise de serpent: et si sanglant comme il estoit le commença<br>
à baiser ainsi comme sé il eust esté vif. Et à ploureuse chançon luy<br>
commença à rendre ses obsèques en telle manière: &laquo;Mon chier amy, mon chier<br>
espoux, qu'est-ce que je voy de vous? avez-vous ce desservi par la<br>
merveilleuse continence que vous meniez avec moy et en ma compaignie, ou<br>
parce que vous aviez délaissée et mise jus la félonnie et la desloyauté<br>
vostre père et vostre ayeul et vostre besayeul?&raquo; Autant dist seulement et<br>
puis chéi pasmée comme morte. Si n'estoit nul qui l'un de l'autre sceust<br>
despartir, tant estoient touilliez en leur sang.<br>
<br>
      Note 491: <i>Seue.</i> Sienne; de <i>sua</i>.<br>
<br>
Au dernier, quant le desloyal murtrier les eut gettés et habandonnés comme<br>
porceaux et se fu saoullé de sang humain à guise de beste sauvage, si se<br>
refrena atant. Adont commença à regarder et à louer le chasteau plus qu'il<br>
n'avoit oncques mais fait, et à remirer le siège et la force de la Roche et<br>
se conseilloit à luy-mesme coment il pourroit grever et espoventer les<br>
François et les Normans. Son chief mist hors par une fenestre et appella<br>
les nais[492] du pays et leur promist à faire moult de biens s'il luy<br>
vouloient faire hommaige et luy tenir foy. Mais oncques n'y eut nul qui<br>
dedens voulsist entrer avec luy.<br>
<br>
      Note 492: <i>Nais.</i> Natifs.<br>
<br>
Assez tost fut oïe la nouvelle de cest horrible fait, et le lendemain<br>
espandue par tout Vouquessin, dont les barons et chevaliers du pays furent<br>
tous esmeus de ire et de mautalent; et pour ce qu'il se doubtoient que le<br>
roy Henry d'Angleterre ne fist secours aux traitres et se garnist de la<br>
forteresse, assemblèrent chevaliers et sergens chascun selon son pouvoir et<br>
s'en allèrent devant la Roche hastivement, que nul n'en peust issir né ens<br>
entrer. Et le chemin devers Normandie garnirent de leur autre ost pour les<br>
Normans que il ne leur envoiassent secours, et mirent grant garnison de<br>
sergens et de gens à pié au pié de la Roche: et quant il eurent ce fait, si<br>
mandèrent la besongne au roy Loys et luy mandèrent qu'il leur mandast sa<br>
volenté qu'il feroient des traitres. Et le roy leur manda qu'il fussent<br>
fais mourir de laide et villaine mort. Quant l'ost eut jà sis devant le<br>
chasteau ne scay quans jours, et le traitre vit qu'il ne faisoient se<br>
croistre non de jour en jour, si se doubta moult et mesmement quant il<br>
apperceut l'orrible cas qu'il avoit fait. Lors fist tant qu'il parla à<br>
aucuns des barons de l'ost et leur commença à promettre moult grans dons en<br>
telle manière qu'il fissent paix à luy et que il demourast au chastel par<br>
aucune manière de paix, et tousjours mais seroit en leur service et au<br>
service le roy de France. Mais il refusèrent du tout en tout ses parolles<br>
et ses promesses et luy reprochèrent sa desloyalle traïson et que tantost<br>
en seroit vengence prinse.<br>
<br>
Quant il oï ce, si fu tout abattu et vaincu de paour et leur dist que s'il<br>
vouloient luy assigner terre en aucun lieu et luy donner seurté tant qu'il<br>
s'en fust allé, il leur livreroit le chasteau. Asseuré fu par serment de ce<br>
et luy jurèrent plusieurs; mais peu y eut de François qui jurassent ce.<br>
Pourloignée fu l'issue du traitre pour l'achoison de la terre asseoir et<br>
pour veoir où il la pourroient trouver[493]. Et quant ce vint au lendemain<br>
que les jurés entrèrent au chastel, si les suivirent plusieurs de ceulx de<br>
l'ost les uns après et les aultres par tropeaux; et tant y en entra en<br>
telle manière qu'il furent presque tous léans. Lors commencièrent à crier<br>
les derniers qu'il leur livrassent les murtriers pour les mettre à mort, où<br>
il mourroient avecques eulx comme consentens de leur traïson. Lors<br>
commencièrent les jurés à contrester moult durement pour leurs sermens<br>
acquitter. Mais ceulx qui bien avoient la force sur eulx leur coururent<br>
sus, les espées traites, et commencièrent à occire et à despécer les<br>
traitres, si que à plusieurs chéoient les entrailles hors; et parmi les<br>
fenestres de la salle furent plusieurs gettés tous vifs contre val tout<br>
hérissés de pilles et de sayettes, et furent receus de ceulx d'aval aux<br>
poinctes des espées et de lances agues et detenus en l'air, ainsi comme sé<br>
la terre les refusast à recevoir. Du maistre traitre firent désacoustumée<br>
vengeance pour sa desmesurée traïson; car il luy tirèrent des entrailles le<br>
cuer gros et enflé de traïson et de desloyaulté, et l'enhastèrent[494] en<br>
une perche et puis le mistrent en ung lieu où il fu depuis mains jours pour<br>
démonstrer sa mortelle traïson. Les charoingnes de luy et d'une partie de<br>
ses compaignons prindrent, et les lièrent sur cloyes et puis les gettèrent<br>
en Saine. Pour ce le firent qu'il s'en allassent contreval flottant jusques<br>
à Rouen et que ilec fust démonstrée la vengeance de leur mortelle traïson,<br>
et que ceulx qui France avoient un peu de temps ordoiée, d'une desmesurée<br>
pueur conchiassent Normandie leur naturel pays[495].<br>
<br>
      Note 493: <i>Pourloignée</i>, etc. On retarda le moment de la sortie du<br>
      traitre, sous prétexte de la nécessite de déterminer le lieu de son<br>
      refuge.<br>
      <br>
      Note 494: <i>L'enhastèrent.</i> L'embrochèrent.<br>
      <br>
      Note 495: &laquo;Et qui Franciam momentaneo fœtore fœdaverant, mortui<br>
      Normanniam deinceps, tanquam natale solum, fœdare non desistant.&raquo;<br>
      Notre traducteur a rendu ce passage au moins aussi bien que<br>
      M. Guizot: &laquo;Et afin aussi que ces <i>criminels</i>, qui vivans  avoient un<br>
      moment souillé la France de <i>leur présence corrompue</i>, morts en<br>
      infectassent <i>à tout jamais</i> la Normandie, <i>comme la terre natale de<br>
      telles gens</i>.&raquo;<br>
<br>
<br>
V.<br>
<br>
ANNEE: 1109.<br>
<br>
<i>Coment Phelippe, frère le roy de bast, fils la contesse d'Angiers, se<br>
révéla contre luy par la force de son lignage; et coment il l'assist au<br>
chastel de Meung, et coment il se rendi et coment le roy luy sousplanta<br>
Montlehéry qu'il cuidoit avoir.</i><br>
<br>
<br>
Souvent advient que pour bien faire est, encontre, mal rendu par la<br>
mauvaistié et par la perversité du monde. De celle mauvaistié estoit<br>
entachié Phelippe le fils de la contesse d'Angiers, frère de bast du roy<br>
Loys, de par son père le roy Phelippe, qui l'avoit engendré en icelle<br>
contesse qu'il avoit longuement maintenue par-dessus sa loyalle espouse.<br>
Et luy avoit le roy donné la seigneurie du chasteau de Montlehéry et de<br>
Meun-sur-Loire[496], qui sont au cuer du royaume, par la requeste de son<br>
père le roy Phelippe qu'il ne voulut oncques en rien courroucer. Celluy<br>
Phelippe mist arrière tous les bénéfices qu'il avoit receus du roy son<br>
père, et se prist à rebeller contre luy par la fiance de son lignage; car<br>
Amaury de Montfort estoit son oncle qui trop estoit noble chevalier et<br>
hault homme et puissant, et son frère Fouques, le conte d'Angiers, qui<br>
depuis fu roy de Jhérusalem, et sa mère, la contesse, qui à merveille<br>
estoit vaillante et saige, et assez plus puissante que nul de ceulx, et qui<br>
tant avoit fait par l'art et par l'engin dont telles femmes sont aprises,<br>
qu'elle avoit si déceu son premier seigneur, le conte d'Angiers, qu'il la<br>
servoit et n'osoit contredire chose qui fust contre sa volenté, comme<br>
celluy qui estoit ensorcelle, si comme l'en disoit. Une seule chose<br>
souslevoit moult la mère et le fils et toute leur lignée et les mettoit en<br>
vaine espérance; c'estoit sé il mésavenist au roy Loys par aucun<br>
trébuchement, si que l'autre frère Phelippe fust appelle au royaulme<br>
gouverner, et ainsi fust toute leur progénie appellée à la dignité du<br>
royaulme de France.<br>
<br>
      Note 496: <i>Meun-sur-Loire.</i> Le latin dit <i>Meduntensis</i>, Mantes.<br>
<br>
Plusieurs fois fut semons celluy Phelippe de par le roy qu'il venist à<br>
court pour faire ce qu'il devoit; mais oncques venir ne daingna, ains<br>
refusa moult orgueilleusement le jugement de la court. Né pas ne se tenoit,<br>
tandis, de praer[497], né de tollir aux bonnes gens né d'assaillir les<br>
églyses. De ce fu le roy moult couroucié. Et jà soit ce qu'il le fist<br>
envis, il assembla grans gens et s'en alla hastivement l'assiéger au<br>
chasteau de Meun. Si luy avoit jà mandé celluy Phelippe et les siens moult<br>
orgueilleusement qu'il le feroient lever du siège à force et qu'il<br>
n'entreroit jà en la ville; mais de ce mentirent-il, car il s'en yssirent<br>
tous avant et se destournèrent contre sa venue: et le roy entra dedens<br>
délivréement et chevaucha avec sa compagnie parmy le chasteau jusques à la<br>
tour et l'assiégea. Et quant il eut commencé à dresser les engins et ceulx<br>
de la tour l'apperceurent, si eurent moult grant paour et furent tous<br>
désespérés de leurs vies. Et quant il eut forment le siège tenu, si se<br>
rendirent à sa mercy.<br>
<br>
      Note 497: <i>Praer.</i> Piller; de <i>prædari</i>.<br>
<br>
Entredeux advint que la contesse sa mère et le conte Amaury de Montfort,<br>
pour la paour qu'il avoient de perdre l'autre chasteau de Montlehéry, en<br>
donnèrent la seigneurie à Huon de Crecy, par un mariage qu'il firent de luy<br>
et de la fille le conte Amaury de Montfort. Et par ce cuidèrent faire un<br>
tel encombrement au roy que la voye de Normandie lui fust tollue, par la<br>
force de celluy Huon et par la force Guyon de Rochefort, son frère, et par<br>
la force le conte Amaury de Montfort, sans aultres griefs et dommaiges<br>
qu'il li povoient faire chascun jour jusques à la cité de Paris, si que<br>
néis ne poroit il aller en nule manière jusques à Dreues.<br>
<br>
Tantost comme celluy Hues de Crecy eut sa femme espousée, si s'en alla<br>
hastivement pour soy mettre en saisine du chasteau. Mais le roy, qui bien<br>
sceut ce complot, fut là venu aussi tost ou plus comme celluy qui en toutes<br>
manières s'en estoit hasté. Ceulx de la terre manda et attira à luy par<br>
espérance de sa débonnaireté et de sa franchise, et pour ce mesmement que<br>
il avoient espérance que il les mist hors la cruaulté de celluy Huon et du<br>
servage qu'il leur convenoit dessous luy souffrir qu'il redoubtoient moult.<br>
Ainsi furent ne scay quans jours l'un contre l'autre à grans assaux, Huon<br>
pour avoir le chasteau et la forteresse, et le roy pour contredire. Mais,<br>
tandis, advint que Hues fu conchié[498] par ung trop beau barat; que Milles<br>
de Bray, le fils au grain Millon, fu illec amené par conseil. Aux pieds du<br>
roy se mist et luy pria que celluy chastel, qui sien devoit estre par<br>
héritage, luy fust rendu; et prioit moult doulcement le roy et son conseil<br>
qu'il ne revestit nulluy de son héritage; mais luy rendist comme le sien<br>
par descendue de son père, par telle convenance que tousjours mais féist de<br>
son chasteau et de luy comme de son serf et de la sienne chose.<br>
<br>
      Note 498: <i>Conchié.</i> Dupé, trompé.<br>
<br>
Le roy, qui à toutes gens vouloit faire droit, oï sa prière. Adont manda<br>
les bourgois de la ville par-devant luy et leur offry Millon, leur<br>
seigneur; et par ce présent les appaisa de tous les courroux qu'il avoient<br>
avant eus. Tantost mandèrent à Huon qu'il s'en issist hors du chasteau ou<br>
sé non sceut-il qu'il mourroit, car encontre leur seigneur naturel ne<br>
tendroient né foy né serment. Quant Hue oï ce, si fut moult esbahi; tantost<br>
s'en fouyt et se tint moult à guery et eschappé quant il n'y perdi fors que<br>
les siennes choses, comme celluy qui grant paour avoit de perdre le corps;<br>
et pour la petite joye qu'il avoit eue du mariage souffrit-il puis longue<br>
honte du deshéritement et du mariage que de sa chevalerie et de son aultre<br>
harnois. Et apperceut au dernier, comme hors chacié et dégetté laydement,<br>
quelle honte dessert celluy qui contre son seigneur revelle<br>
orgueilleusement.<br>
<br>
<br>
VI.<br>
<br>
ANNEE: 1110.<br>
<br>
<i>Coment Hue du Puisat deshérita le conte de Chartres, et coment le roj li<br>
aida, et de la plainte de celui Huon au roy de par les églyses, et coment<br>
le roy fist garnir le chastel de Thouri.</i><br>
<br>
<br>
Ainsi comme le mauvais arbre retrait à la racine et à l'écorce dont il est<br>
issu, ainsi faisoit Hue du Puisat, homme cruel et desloyal et entachié de<br>
la mauvaistié et de la traïson de ses antécesseurs et de la sienne propre.<br>
Qui, après ce qu'il eust receu la seigneurie de Puisat, après Guyon, son<br>
oncle et son père mesme[499], qui trop desmésuréement fu orgueilleux,<br>
reprist aussi les armes, au commencement de la voye du sépulcre, et se<br>
pénoit en toutes manières de retraire à la malice son père, si que ceulx à<br>
qui son père avoit fait honte et dommaige si leur en faisoit-il encore<br>
plus. Et ce le mettoit en trop grant orgueil de ce qu'il avoit trop fait de<br>
maulx aux abbayes et aux povres églyses; et n'estoit nul qui l'osast<br>
contredire. Mais à la parfin tresbucha-il par son orgueil si comme vous<br>
orrez cy-après.<br>
<br>
      Note 499: &laquo;Hugues du Puiset, dont il s'agit ici, étoit petit-fils<br>
      d'Evrard, par Hugues le vieux, son père, le même qui sur la fin de<br>
      l'année 1092 fit emprisonner Yves de Chartres son évêque, et qui en<br>
      partant en 1106 pour la terre sainte, laissa la régie de ses terres à<br>
      Gui son frère. Celui-ci étant mort vers l'an 1108, eut pour<br>
      successeur Hugues, son neveu, dans la châtellenie du Puiset et la<br>
      vicomté de Chartres. Le lignage d'outremer nous apprend que Evrard et<br>
      Hugues le vieux devinrent successivement comtes de Jaffa.&raquo;<br>
      (Note de dom Brial.)<br>
<br>
A ce fu son orgueil mené que ne craignoit né le roy des cieulx né le roy de<br>
France. Si assailli de guerre la noble contesse de Chartres et son fils<br>
Thibaut, qui moult estoit jeune d'aage et preux aux armes; et leur roba,<br>
ardi et gasta leurs terres jusques à Chartres; et la contesse et son fils<br>
se deffendoient de luy au mieulx qu'il povoient, mais lentement et<br>
laschement, né oncques n'osèrent approcher de Puisat pour fourfaire de plus<br>
près que huit lieues ou de plus, car de trop grant hardiesse et de trop<br>
grant fierté estoit ycelluy Hue au temps de lors et si craint que plusieurs<br>
le servoient qui bien peu l'amoient et lui aidoient à sa guerre maintenir<br>
là où il voulsist. Et quant la contesse et le conte Thibaut virent qu'il ne<br>
pourroient longuement durer contre lui, si s'en allèrent au roy et luy<br>
commença la contesse à prier et requerra moult humblement qu'il la voulsist<br>
secourre et luy représenta et mist devant les services qu'elle luy avoit<br>
aultres fois fais, par quoy il estoit tenu de luy ayder. Après luy compta<br>
illec mesmes mains grans dommaiges et maintes grans hontes que ycellui Hue<br>
et son père, son ayeul et son besayeul, avoient fait aucunes fois au<br>
royaulme. Et parla la saige dame en telle manière:<br>
<br>
&laquo;Remembrez vous, sire, de la honte que l'ayeul de Hue fist jadis à vostre<br>
père Phelippe contre son serment et contre la loy de son hommaige qu'il<br>
rompit; pour quoy vostre père ala assiéger le Puisat son chasteau, pour<br>
celle honte venger et pour aultres tors qu'il luy avoit fais; dont il le<br>
fist lever à force trop laydement. Et par la force de son desloyal lignaige<br>
et l'emprise qu'il avoit contre luy faicte chacèrent luy et son ost jusques<br>
à Orléans et pridrent en celle desconfiture le conte de Nevers et Lancelin<br>
de Baugenci, et avecques ceulx plus de cent de ses chevaliers; et fist<br>
encore plus grant et plus desmesurée honte qui oncques mais n'avoit esté<br>
oïe; car il emprisonna aucuns des évesques et leur fist assez de laidure et<br>
de honte.&raquo; Après disoit la dame, en reprochant, pourquoy ce chasteau avoit<br>
esté fermé premièrement enmy la terre aux sains[500], par la royne<br>
Constance, pour estre garde et défence de celle terre. Si n'estoit pas fait<br>
né fondé d'ancien temps; et coment icelluy l'avoit retenu tout à luy, de<br>
quoi il ne servoit de rien fors que de faire honte et laidure à luy et aux<br>
siens. &laquo;Or maintenant, s'il vous plaist, pourrez venger là vostre honte et<br>
celle de votre père pour ce que les Chartains et les Blesois et les Dunois<br>
par la cui force il souloit guerroyer luy sont du tout faillis, entalentés<br>
de luy nuyre et de le déshériter et d'abattre le chasteau. Et sé vous,<br>
sire, vos tors, vos hontes et les aultrui dont il a bien desservy à estre<br>
puny et chastié ne voulez amender, si voullez les tors et les travaux qu'il<br>
a fais aux églyses en la terre aux Sains et les déshéritemens qu'il a fais<br>
aux vefves, aux orphelins et à ceulx qui à lui marchissent prenre sur vous<br>
et en faictes comme de vous.&raquo; Par telles plaintes et par aultres fu le roy<br>
si esmeu qu'il respondi qu'il se conseilleroit.<br>
<br>
      Note 500: &laquo;In medio terræ sanctorum.&raquo; Suger.<br>
<br>
Après ce, fist le roy assembler ung parlement à Melun: là vindrent mains<br>
archevesques et clers et maintes gens de religion auxquels iceluy Hue avoit<br>
biens et possessions ravi et dévoré comme loup enragié, et destruisoit<br>
encores tous les jours. Tous chéirent aux piés du roy et luy crièrent mercy<br>
à une voix, si comme il gisoient à ses piés contre son gré, car moult le<br>
grevoit qu'il ne se levoient, et luy prioient qu'il mist à mesure et<br>
délivrast leurs provendes[501] de la terre de Beauce que il tenoient<br>
franchement par le don de ses prédécesseurs. Et puis luy supplioient en<br>
plourant qu'il délivrast la terre de ses povres provaires et les ramenast<br>
en franchise que icelluy tirant avoit amenés en servage, et qu'il reformast<br>
en sa première franchise la partie de l'églyse que luy et les aultres roys<br>
sont tenus à deffendre. De bonne volenté receut le roy leurs prières et<br>
tantost comme le parlement fu départi et l'archevesque de Sens, l'évesque<br>
d'Orléans et le vaillant Yves, évesque de Chartres s'en furent partis, si<br>
envoya le roy le moyne Sugier de Saint-Denys, qui depuis fu abbé, au<br>
chasteau de Thoury en Beaulce qui est de celle églyse mesme, et que celuy<br>
Sugier tenoit lors en sa main et luy commanda qu'il fist ce chasteau bien<br>
garnir et enforcer et bien garder, que icelluy Hue ne l'ardist, tandis<br>
comme il le feroit semondre pour venir à sa court. Car par ce chasteau<br>
tendoit à assaillir le chasteau de Puisat ainsi comme son père avoit jadis<br>
fait.<br>
<br>
      Note 501: <i>Provendes</i> ou prébendes. Bénéfices ecclésiastiques.<br>
<br>
<br>
VII.<br>
<br>
ANNEE: 1110.<br>
<br>
<i>Coment le roy assiégea le chasteau de Puisat, et puis du merveilleus<br>
assaut d'ambedeus pars. Et coment le chastel fu pris par force, et Hue<br>
emprisonné en la tour de Chasteau-Landon, et le chastel abattu.</i><br>
<br>
<br>
Quant le chasteau de Thoury fu bien garni et le roy eut fait juger Hue de<br>
Puisat pour son deffault, car il ne daingna venir à sa semonce, si meut à<br>
grant ost et vint jusques à Thoury. Le chasteau de Puisat fist requerre à<br>
celluy Huon dont il estoit forclos par droit jugement. Et quant il vit<br>
qu'il n'en feroit rien si se hasta du chasteau assiéger, et les sergens<br>
dont il y avoit grant plenté aussi. Là péust-on véoir fier assault et<br>
périlleux lancéis d'arcs et d'arbalestres d'une part et d'aultre qui<br>
chéoient aussi espessement comme pluye, et les escus perçoient<br>
soudainement; si faisoient saillir les estincelles des clers heaulmes des<br>
grands coups que il s'entredonnoient. Et si comme les royaulx les eurent<br>
rebouttés par force dedens la porte du chasteau, et les enclos furent<br>
montés aux deffenses, si véissiez merveilleus assaux et périlleux aux plus<br>
hardis gens du monde de saiettes et de quarreaux et de gros fusts et grans<br>
lancéis de pieux agus. Et ceux de dedens lançoient sur les royaulx et par<br>
force les firent reuser. Mais assés recouvrèrent cuer et force et se<br>
couvrirent des escus et des huys et de quanqu'il povoient trouver. Et ainsi<br>
recommencèrent l'assault à la porte périlleux et fort. Et firent les<br>
royaulx amener charrios tous chargés de busche sèche et bien ointe de sain<br>
et de gresse pour le feu boutter dedens et eulx ardoir. Et ainsi les<br>
empoindrent à la porte et pour ce mesmement qu'il leur fissent deffence<br>
pour les grans coups recevoir pour les grans monceaux de busche qui dessus<br>
estoient. Et tandis comme les uns entendoient à alumer et les aultres à<br>
estaindre par grant contens, vint le conte Thibaut qui pas n'avoit oublié<br>
les hontes et les domaiges que il avoit eus par luy. Si se hastoit moult<br>
d'assaillir le chasteau par ses bacheliers et par ses sergens de celle part<br>
que l'en vient devers Chartres. Et tandis comme il hastoit ses gens de<br>
monter contre mont le pendant des fossés, si ne garda l'euvre qu'il les vit<br>
tresbucher contreval à trop grant meschief au parfont du fossé et se doubta<br>
moult qu'il ne fussent mors ou occis; car les chevaliers qui par dedens<br>
avironnoient la deffence du chasteau sur les grans destriers venoient<br>
jusques aux murs et feroient ceulx qui montoient amont les fossés et les<br>
faisoient tresbuchier jusques au font des fossés. Et jà estoient les<br>
royaulx presque tous mas et faillis et ceux de dedens avoient jà presque<br>
tout laissé l'assault et fait retraire, quant la divine puissance, à qui la<br>
cause estoit et la vengence vouloit du tout traire à soy, suscita et esmeut<br>
l'esperit d'un chanu prouvaire du pays qui avecques la communaulté de ses<br>
paroisses estoit venu en l'ost, à qui Dieu donna faire, contre toute<br>
opinion, ce que le conte Thibaut armé et toutes ses gens ne peurent faire.<br>
Isnellement alla celluy prestre montant jusques à la suef[502], une escu<br>
devant son pis dont il estoit couvert et mussé. Là commença à despecer<br>
petit à petit la cloison et mettre jus; et quant il vit qu'il faisoit ce si<br>
légèrement si commença à appeller ceulx qui emmy le champ estoient encore<br>
tous armés, à la cloison despecer; et luy coururent aider à bonnes haches<br>
trenchans et commencèrent à dérompre et à despecer tout; et advint une<br>
grant merveille ainsi comme il advint jadis à Jhérico qui fu droit signe de<br>
jugement Nostre-Seigneur; car ainsi comme sé tres-tous les murs fussent<br>
chéus à un seul coup entrèrent dedens et l'ost du roy et les gens du conte;<br>
dont il advint qu'il y eut moult grant plenté de ceux dedens mal mis et<br>
blécés et entreprins, pour ce qu'il ne peurent eschiver la force de leurs<br>
ennemis qui de toutes pars accouroient; et les aultres et Hue mesme qui<br>
virent qu'il n'estoient pas bien asseur, dedens la forteresse des murs se<br>
férirent en une tour de bois qui séoit dessus la mote. Et quant il<br>
apperceut la force des gens qui de toutes pars acouroient à la tour et<br>
lançoient dars et quarreaux, si se doubta moult et se rendi tantost et fui<br>
pris et tous les siens et mis en bonnes prisons.<br>
<br>
      Note 502: <i>Suef.</i> Palissade. De <i>Sepes</i>.<br>
<br>
Et quant le roy eut eu celle victoire et il eut mis en prison mains haus<br>
hommes et riches, si habandonna l'avoir de la ville et fist bouter le feu<br>
partout et ardoir tout le chasteau. Mais il commanda touteffois que la tour<br>
demourast en estant, jusques à un terme qu'il mist: pour ce le fist qu'il<br>
oï dire que le conte Thibaut tendoit à acroistre et eslargir ses marches<br>
pour un chasteau qu'il vouloit fermer en la chastellenie du Puisat, en une<br>
ville qui a nom Alonne[503]. Si avoit jà oublié et mis arrière le grant<br>
bénéfice que le roy luy avoit fait. Car jà n'eust peu advenir né attaindre<br>
là où il estoit de sa besongne sé par lui n'eust esté. Du tout en tout luy<br>
deffendoit le roy à fermer ce chasteau; et le conte luy offroit à<br>
desrainier par droit de bataille par la main de Andry de Baudemont le<br>
maistre de sa terre[504], que le roy luy avoit eu ce en convenance. Et le<br>
roy encontre ce offroit à deffendre par gaige de bataille là où il voudroit<br>
par la main Anseaux de Gallande son séneschal que oncques ne luy avoit eu<br>
ce en convenance. Si demandèrent ces deux barons maintes cours à faire<br>
celle bataille, mais oncques n'en peurent nulle trouver.<br>
<br>
      Note 503: <i>Alonne.</i> Aujourd'hui petit village de Beauce, au diocèse<br>
      de Chartres.<br>
      <br>
      Note 504: <i>Le maistre de sa terre.</i> &laquo;Terræ suæ procuratorem.&raquo;<br>
<br>
Après ce que le chasteau fut abattu et Hue emprisonné en la tour du<br>
chasteau Landon, le conte Thibaut ne voulut pus la besongne atant laisser,<br>
ains esmut grant guerre contre le roy par l'aide du roy Henry d'Angleterre<br>
son oncle et de ses aultres parens. Et commença à gaster sa terre et à<br>
fortraire ses barons par dons et par promesses; et du pis qu'il povoit<br>
faisoit et pourchacioit à luy et à son royaume. Et le roy d'aultre part qui<br>
tousjours fu preux et vigoureux aux armes luy recouroit sus et luy gastoit<br>
et habandonnoit sa terre par l'aide de ses aultres barons et mesmement par<br>
l'aide de Robert le conte de Flandres son oncle, un merveilleux chevalier<br>
et renommé d'armes entre Crestiens et Sarrasins, dès le commencement de la<br>
voye du saint sépulcre.<br>
<br>
<br>
VIII<br>
<br>
ANNEE: 1111.<br>
<br>
<i>Coment le conte Thibaut commença guerre contre le roy, et coment le roy<br>
lui mist le siège à Meaux; et coment le roy desconfist sa chevalerie de lès<br>
Laigni, et coment le conte ralia à luy les riches hommes contre le roy.</i><br>
<br>
<br>
Un jour avint que le roy eut mené son ost devant la cité de Meaulx sus le<br>
conte Thibaut. Le conte qui dedens estoit issi hors à bataille ordonnée. Et<br>
le roy qui ce vit luy couru sus par grant desroy, ainsi comme tout forsené<br>
de maltalent et de yre, et le fist ressortir par droicte force vers la<br>
cité, et luy et les siens; né pas tant ne les redoubta qu'il ne les<br>
chassast à force de cheval très parmy les pons, et le conte Robert de<br>
Flandres et les aultres barons avecques luy. Et les contraignirent si ès<br>
brans d'acier qu'il en firent plusieurs tresbuchier et noyer en l'eaue qui<br>
de leur gré s'i gettoient et laissoient chiéoir, tant craignoient les cous<br>
des espées. Merveille vous semblast se vous véissiés le roy demener,<br>
l'espée au poing, mouvoir les bras et enchanteller[505] l'escu. Car avis<br>
vous fust que Hector[506] fust revenu. Sur le pont tremblant luy véissiés<br>
faire les assaus et les envaïes en guise de géant et soy efforcier de<br>
passer parmy tous ses ennemis et là où il avoit greigneur péril et plus<br>
grant presse, et vouloit prendre la ville à force malgré tous ses ennemis.<br>
Et si eust-il fait sans doubte sé ses ennemis ne se fussent dedens reboutés<br>
et les portes fermées. D'une aussi grant victoire escreut-il son nom et sa<br>
louenge une aultre fois qu'il vint devant Laigny sur Marne à tout son ost.<br>
En la praierie dessus Pomponne encontra la chevalerie le conte Thibaut;<br>
assés tost la desconfit et fist tourner en fuite. Et quant il s'en vinrent<br>
fuiant jusques à un pont qui est assés près de celle place, si en y eut de<br>
tels qui pas ne se doubtèrent à mettre en plus grant péril pour l'entrée du<br>
pont qui moult estoit estroite qu'il redoubtoient moult; si se misrent en<br>
plus grant péril de mort que se il feussent en terre seiche, car il se<br>
mettoient ès flos de la parfonde rivière où il périlloient et noyoient et<br>
gettoient leurs armes et défouloient l'un l'autre. Et pis s'entrefaisoient<br>
que leurs ennemis meisme ne faisoient, pource qu'il vouloient tous ensemble<br>
monter sur le pont et il n'y povoit entrer que un seul. Et de tant comme il<br>
s'entr'angoissoient plus, de tant se retardoient il plus. Dont il avint que<br>
ceux qui les derniers estoient en furent les premiers et les premiers les<br>
derniers. Si estoit l'entrée du pont açainte d'un fossé qui leur donnoit<br>
grant force et grant avantaige. Car les royaulx qui forment les<br>
estraignoient ne povoient entrer sé non les uns après les autres. Si estoit<br>
à leur domaige, car plusieurs s'efforçoient d'entrer sur le pont. Et ceulx<br>
qui en aucune manière y povoient entier trébuchoiont pour la presse des<br>
royaux ou des leurs. Et quant il se relevoient si faisoient ce mesme à<br>
aultre faire. Et le roy qui à sa bataille les chaçoit à espérons<br>
destraignoit à l'espée ceulx qu'il ataignoit et les faisoit tresbucher au<br>
flot de Marne à la force du cheval. Et ainsi comme les désarmés flotoient<br>
légèrement pardessus l'eau, ainsi les armés afondoient, pour la pesanteur<br>
des armes, et en y eut il assez de noyés; et pluseurs en y eut qui après la<br>
première fois qu'il furent plungé furent retrais[507] avant qu'il eussent<br>
trois fois plungé. Par telles manières d'assaux et de poignéis destraignoit<br>
le roy le conte et souvent le desconfisoit et ardoit sa terre et gastoit,<br>
en Chartrain et en Brie, comme celluy qui autant prisoit sa deffence comme<br>
sa paresse et sa présence comme son absence. Mais le conte qui redoubtoit<br>
trop la paresse et la mauvaistié de ses hommes auxquels peu se fioit, prist<br>
à fortraire les barons du roy par dons et par promesses et les alia à luy<br>
par une espérance où il les mettoit, de ne scay quelles querelles dont il<br>
se plaignoient du roy qu'elles leur seroient rendues avant qu'il fist au<br>
roy nulle paix. Si en furent ces deux, Lancelin le conte de Dampmartin et<br>
Payen le sire de Montjai, et estoit leur terre assise aussi comme en un<br>
quarrefour qui donnoit seur trespas d'aller et de venir à Paris. Par telle<br>
ochoison enlaça il Huon[508] le sire de Baugency qui avoit espousé la <br>
ousine germaine le roy qui avoit esté fille Hue-le-Grant son oncle. Plus<br>
fist-il, que par angoisse et par détresse mist son proufit avant son<br>
honneur, pour le roy grever, car il donna en mariage la noble seur du conte<br>
de Vermendois[509] à Millon le seigneur de Montlehéry, celluy à qui le roy<br>
rendit le chasteau, si comme nous avons devant dit. Et par ce rompi l'amour<br>
et l'aliance de luy et du roy, et empescha le chemin de Paris à Orléans, et<br>
mist trouble au cuer et en la chambre du royaume de France et le<br>
destourbier aux trespassans qui jadis y avoit esté; et après ce qu'il eut à<br>
soi trait ses cousins, c'est assavoir: Hue de Crécy et le seigneur de<br>
Chasteaufort, adont par-eut il si estoupé Paris et Estampois et si grans<br>
guerres mis partout que nul ne povoit passer de l'un lieu à l'antre se par<br>
bonne chevalerie ne fust gardée et deffendue la voye. Et puis que le conte<br>
Thibaut et les Briois et Hue de Troyes son oncle si eurent délivre pas[510]<br>
de venir et aller contre les Parisiens et les Senlicois par decà le fleuve<br>
de Saine, et Mile de Montlehéry par delà, adont fu trop laidement la voye<br>
tollue, et au païs le conseil et l'aide qu'il cuidoient avoir de ceus qui<br>
aidier leur pouvoient. Tout ainsi estoit des Orléannois que les Chartrains<br>
et Dunois tenoient trop de court et en destroit par la force Raoul de<br>
Baugency. Mais le roy qui trop estoit vertueux de cuer et de corps se<br>
deffendoit au fer et à la lance, et leur couroit sus vertueusement et leur<br>
faisoit moult grant dommaige en leurs terres par un peu de bonnes gens<br>
qu'il avoit. Si n'estoient pas espargnés à son nuisement les trésors<br>
d'Angleterre né les richesses de Normandie, car le noble roy Henry<br>
d'Angleterre se pénoit de le grever de toute sa force et sa terre<br>
destruire. Mais le noble lyon ne se plaissoit[511] pour luy né pour tous <br>
es aultres, né ne s'esmoioit né que la mer feroit, sé tous les fleuves la<br>
menaçoient à soustraire et à tollir toutes leurs iaues et leurs fontaines.<br>
<br>
      Note 505: <i>Enchanteller.</i> Mettre l'escu en chantel; c'est-à-dire le<br>
      relever sur le côté gauche. En terme de blason, on place encore<br>
      <i>l'ecu en chantel</i>. C'est le même mot que l'italien <i>canto</i>, côté.<br>
      --Les éditions imprimées, toujours horriblement fautives, et celle de<br>
      dom Bouquet ont mis <i>chanceller l'escu</i>.<br>
      <br>
      Note 506: <i>Hector.</i> Dans le moyen-âge, Hector étoit bien plus renommé<br>
      qu'Achille; parce qu'on connoissoit mieux le siège de Troyes par<br>
      Darès que par Homère.<br>
      <br>
      Note 507: Suger dit: &laquo;Loricati pondere suo semel mersi, antè trinam<br>
      demersionem, comitum suffragio retrahuntur, rebaptizatorum<br>
      opprobrium, si talis esset occasio, referentes.&raquo;<br>
      <br>
      Note 508: <i>Huon.</i> Il fallolt <i>Raoul</i>, qui espousa Mathilde, fille<br>
      d'Hugues-le-Grand, lequel étoit frère de Philippe Ier.<br>
      <br>
      Note 509: C'est la leçon de la plupart des mss. du texte de Suger.<br>
      Mais il eut fallu préférer celle qui porte <i>sororem suam</i>.<br>
      <br>
      Note 510: <i>Délivre pas.</i> Chemin libre.<br>
      <br>
      Note 511: <i>Plaissoit.</i> Ne s'infligeoit de plaies.<br>
<br>
<br>
IX.<br>
<br>
ANNEES: 1111/1112.<br>
<br>
<i>Coment Hue du Puisat fu hors de prison, en espérance d'avoir le chastel de<br>
Corbueil, et coment cil Hue referma le Puisat, coment il assiégea le<br>
chastel de Thory, et coment le roy le secouru.</i><br>
<br>
<br>
En ce point avint que le conte Eudes de Corbueil morut qui avoit esté fils<br>
à l'orgueilleux Bouchart, conte de Corbueil[512] qui en son temps fu<br>
maistre des desloyaulx et des excommuniés. (Duquel Bouchart l'abbé Sugier<br>
de Saint-Denys racompte qui escript ceste histoire), que à un jour qu'il<br>
eut pris guerre et bataille contre le roy et qu'il fu armé de toutes<br>
armeures sur son destrier, ne daigna prendre son glaive de la main à l'un<br>
des siens qui la luy tendoit, ains dit à sa femme la contesse qui devant<br>
luy estoit, par vantance et par boban: &laquo;Gentile contesse, baillez ça mon<br>
glaive liement, car le conte qui de vostre main le prent le vous rendra huy<br>
en ce jour roy couronné.&raquo; Mais aultrement luy avint si comme Dieu l'avoit<br>
ordonné: car il ne put ce jour passer, ains fu feru à mort d'une lance, par<br>
la main le conte Estienne qui devers le roy estoit; et par ce coup fist le<br>
royaume demorer en paix, et luy et sa guerre descendre au puis d'enfer.<br>
<br>
      Note 512: <i>Bouchart</i>, sire de Montmorenci; le moine de Saint-Denis ne<br>
      pardonne pas à Bouchart ses démêlés avec l'abbaye. Suger, qui traite<br>
      indignement Eudes, dit seulement de Bouchart: &laquo;Qui tumultuosus, miræ<br>
      magnanimitatis, caput sceleratorum.&raquo; Ce mélange d'éloges excessifs et<br>
      d'injures grossières est familier à Suger.<br>
<br>
Quant le conte Eudes[513] fu ainsi mort, le conte Thibaut et sa mère se<br>
prisrent forment à entremettre, et par promesses et par dons, par Huon et<br>
par Millon, coment il pourroient ce chasteau traire à leur partie, car il<br>
leur estoit bien advis que sé il povoient ce faire, qu'il auroient le roy<br>
du tout mis au dessoubz et tollu le cuer et la vertu de soy deffendre. Mais<br>
le roy et les siens qui ceulx béoient reuser du tout, mettoient grans<br>
paines et grans despens à ce qu'il en fussent saisis. Mais il ne peurent<br>
sans le sceu et sans le sens d'icelluy Huon qui neveu estoit du conte et<br>
s'en faisoit hoir.<br>
<br>
      Note 513: Suger ajouta: <i>Filio</i>, son fils.<br>
<br>
Pour ceste chose mettre à fin fu jourpris et assigné à Moissi[514] une<br>
ville qui est à l'évesque de Paris. Si fu trait Hue de la prison de la tour<br>
de Chasteau Landon. Et si comme le conseil du roy fu sur la partie qui luy<br>
aydoit et sur celle qui luy nuysoit, pour ce convint faire ce que l'en put<br>
non mie ce que l'en voult. Et fu à ce mené que Hue quitta le chasteau de<br>
Corbueil dont il se faisoit hoir et donna bons hostages et quittance de<br>
toltes et de tailles et de tous efforcemens d'églyses et d'abbayes; et<br>
après, qu'il ne refermeroit le Puisat sans la volenté le roy. Atant se<br>
départi le roy. Si fu plus deceu et engigné par tricherie et par<br>
desloyaulté que par art.<br>
<br>
      Note 514: <i>Moissiacum.</i> Mousseaux. Suger eut grande part à ce traité,<br>
      à la conclusion duquel il ne dit pas que le roi ait assisté.<br>
<br>
Ne demoura pas après moult longuement que celluy Hue, combien qu'il eust<br>
fait le serment nouvellement, pour la longue prison où il avoit esté entra<br>
en grant ire, ainsi comme le chien qui longuement a esté enchainé. Et la<br>
forcennerie qu'il avoit conceue béoit bien à descouvrir et mettre à euvre<br>
sa desloyaulté accoutumée. Car il fist paix et aliances aux ennemis le roy;<br>
c'est assavoir: au conte Thibaut qui son ennemy estoit et au roy Henry<br>
d'Angleterre. Et tantost comme il sceut que le roy devoit aller en Flandres<br>
pour aucunes besongnes, assembla tant de gens comme il put avoir pour<br>
refermer le Puisat. Et tantost comme il sceut que le roy fu meu là où il<br>
devoit aller, il mut d'aultre part à sa gent qu'il avoit privéement<br>
assemblée et vint un samedi matin par devant le chastel abattu où il avoit<br>
un marchié que le roy y avoit establi, par l'ottroy, et par l'assentement<br>
d'icelluy Huon. Mais il ne l'avoit fait que par traïson si comme il apparut<br>
après: car tous ceulx qu'il povoit illec trouver, entre ceulx qu'il scavoit<br>
qui plus riches estoient prenoit et mettoit, en estroicte prison et<br>
soudainement comme forcenné tolloit et roboit quanqu'il encontroit. D'illec<br>
s'en alla vers le chasteau de Thoury, une ville qui est de Saint-Denys, qui<br>
bien estoit jà garnie, entre luy et le conte Thibaut, pour tout abattre et<br>
destruire. Mais deux jours ou trois avant qu'il y vint, avoit prié<br>
humblement Sugier qui ce chasteau tenoit (et qui ceste histoire escript,)<br>
qu'il allast au roy prier pour luy. Et ce faisoit il par traïson, car il<br>
pensoit bien qu'il péust assez légèrement entrer dedens sé celluy qui en<br>
estoit garde n'estoit présent. Et celluy qui cuida qu'il le priast de bonne<br>
volenté s'i accorda et partit à aller au roy. Devant ce chasteau vint Hue<br>
et le conte Thibaut à moult grans gens. Mais ceulx qui pour la partie Dieu<br>
et Saint-Denys défendre estoient jà venus en la ville, avoient bien garni<br>
les creniaux et leur deffence et leur deffendoient hardiement l'entrée. Et<br>
celluy Sugier qui au roy s'en alloit rencontra en Corbeillois qui jà savoit<br>
bien celle nouvelle de Normandie où elle luy avoit esté comptée. Et si tost<br>
comme il sceut pour quoy celluy y alloit, si s'en rist moult et gaba de sa<br>
simplesse[515] et luy descouvri lors par grant desdain la desloyaulté de<br>
celluy Huon, et l'envoya tantost arrière pour la ville secourir, tandis<br>
comme il assembleroit ses osts au chemin Estampois. Sugier qui retouinoit<br>
estoit en moult grant paour que la ville ne fust prise avant qu'il y venist<br>
et regardoit souvent à une bretesche qui en la tour estoit par quoy il eust<br>
bien sceu la prise de la ville; et estoit celle bretesche veue de moult<br>
loing. Et pour ce que les ennemis du roy avoient tout le pays d'entour robé<br>
et roboient encore chascun jour, ne put Sugier mener avec luy nul de ceulx<br>
qui encontre luy[516] venoient; dont il avint que de tant comme il estoient<br>
moins, de tant estoient il plus seurement et moins tost eussent esté<br>
apperceus. Ainsi chevauchièrent jusques vers le soleil couchant qu'il<br>
approchièrent de Thoury. Si avoient forment ce jour assailli la ville les<br>
ennemis du roy. Mais, là Dieu mercy, n'y avoient riens meffait fors que<br>
eulx lasser. Et s'estoient trais en sus de la ville un petit, et ceulx[517]<br>
se tirèrent vers la ville comme s'il fussent de leurs gens, et quant il<br>
virent lieu et point, si se férirent parmy eulx: et ceulx du chasteau qui<br>
bien les avoient apperceus leur ouvrirent une porte et ceulx se férirent<br>
dedens par l'ayde de Dieu et de saint Denys.<br>
<br>
      Note 515: Suger dit: <i>Simplicitatem nostram derisit</i>.<br>
      <br>
      Note 516: <i>Encontre lui.</i> Vers lui.<br>
      <br>
      Note 517: Suger ici ne parle que de lui seul.<br>
<br>
Lors furent moult alégés et réconfortés ceulx dedens de leur venue, et<br>
gaboient le séjour et le repos de ceulx de dehors et leur disoient de grans<br>
hontes et de grans reproches par quoy il les rappelloient à l'assault,<br>
contre la volenté de Sugier qui moult les en blasmoit et reprenoit. Peu de<br>
ceulx dedens et mains de ceulx dehors y eut de navrés à celluy assault,<br>
dont les uns se pasmoient et deffailloient pour la douleur de leurs playes<br>
et estoient emportés en litière; et les aultres estoient mis à une part<br>
jusques au tiers jour à mourir et à habandonner aux morseures des loups et<br>
des chiens. Et n'estoient pas bien encore retournés au Puisat quant<br>
Guillaume le Gallendois vint à tout une partie des plus nobles de la mesnie<br>
le voy, à riches armeures et à destriers courans, qui moult désiroient<br>
qu'il les trouvassent au siége de la ville, pour monstrer leur prouesse. Et<br>
le roy les suivit par matin: lié et désirant s'appareilla, ainsi comme seur<br>
de victoire. Si se merveillèrent durement ses ennemis quant il sceurent la<br>
nouvelle de sa venue et coment il avoit sceue leur emprise et leur traïson<br>
qu'il cuidoient si bien avoir cellée, et coment il avoit entrelaissée la<br>
voye de Flandres et estoit acouru si tost au secours de la ville. Et pour<br>
ce qu'il n'en osoient aultre chose faire, si entendirent au chasteau de<br>
Puisat fermer et restorer. Et le roy assembloit tandis son ost, si comme il<br>
povoit, et attendoit comme celluy que guerres destraignoient en pluseurs<br>
lieux. Et quant ce vint à un mardi matin qu'il eut ses osts amenés, si<br>
ordenna ses batailles et mist en chascune chevetains et connestables, et<br>
ordenna archiers et arbalestriers et mist chascun en son lieu. Ainsi<br>
approucha du chasteau pié à pié qui encores n'estoit pas parfait. Et pour<br>
ce vint ainsi à batailles ordonnées, que il avoit oï dire que le conte<br>
Thibaut s'estoit vanté qu'il se combatroit à luy en champ. Et par sa grant<br>
hardiesse descendit à pié, armé de toutes pièces, et commanda à ses<br>
chevaliers à oster les chevaulx. Et ceulx qu'il avoit fait descendre<br>
admonestoit et semonnoit chascun de bien faire, et disoit à chascun: &laquo;Or y<br>
parra[518] qui chevalier sera au jour d'huy.&raquo;<br>
<br>
      Note 518: <i>Or y parra.</i> &laquo;Or va paroître.&raquo; On retrouve cette phrase<br>
      d'encouragement dans toutes les anciennes <i>chansons de geste</i>.<br>
<br>
<br>
X.<br>
<br>
ANNEE: 1112.<br>
<br>
<i>Coment le roy assailli le chastel de Puisat, et coment les gens le roy<br>
furent desconfis par leur folie. Des merveilleuses proesses le roy, et<br>
coment il les secouru tout seul et rescoust assez de sa gent, et coment il<br>
rassembla son ost.</i><br>
<br>
<br>
Quant ses ennemis virent le roy ainsi venir, si le redoubtèrent moult né<br>
n'osèrent contre luy yssir hors de l'açaincte du chastel, ains devisèrent<br>
leur batailles par sens, jasoit qu'il le fissent moult couardement, et les<br>
mirent dedens un vieux fossé d'un chastel abattu et les firent illec<br>
attendre, pour ce que quant les batailles le roy s'efforceraient de monter<br>
le fossé qu'il les fissent légèrement reuser, et les conroys ordonnés<br>
percer, et après, légièrement branler et ressortir. Si leur en advint<br>
presque ainsi comme il avoient devisé. Car à la première assemblée que les<br>
chevaliers du roy les eurent gettés du fossé par merveilleuse hardiesse,<br>
dont il en y eut assez de blessés et d'occis, si les commencèrent à suivre<br>
confusément et sans conroy et çà et là, et trop laidement à laidir et à<br>
demener. Lors advint que Raoul de Baugency, merveilleux chevalier et saige,<br>
eust mussé en une partie du chasteau la plus grant partie de leur ost que<br>
les royaulx ne povoient appercevoir, pour une haulte églyse et pour<br>
l'oscureté des maisons où il s'estoient mussés. Et quant il vit ces gens<br>
fouyr et yssir parmy la porte du chasteau tous desconfis (si escria son<br>
ensaingne: <i>Baugency, Baugency!</i> deux mos moult hault), et se mist<br>
droictement en son agait tout frès contre les chevaliers du roy et leur<br>
courut sus moult efforcément. Et les royaulx qui les desconfis chacoient<br>
tous à pié, chargés d'armeures, ne peurent pas de léger souffrir les<br>
conroys ordonnés de leur ennemis qui leur couroient tous sus, mais<br>
tournèrent les dos parmy le fossé et le roy après, tout à pié. Mais avant<br>
eurent féru mains grans coups sur leur ennemis. Si apperceurent bien, mais<br>
ce fut trop tart, combien vault mieulx sens et pourvéance que folle<br>
hardiesse; car s'il les eussent attendus au champ ordonné il les eussent<br>
sousmis à leur volenté. Et si comme il s'en fuioient ainsi confusément, si<br>
furent tous esbahis comme ceulx qui ne povoient avoir leur destriers né ne<br>
sçavoient qu'il devoient faire. Mais le roy sur lequel tout l'affaire<br>
pendoit retourna premier et fu monté sur un destrier non mie le sien<br>
propre, mais sur un aultre que on luy avoit amené. Lors commença fièrement<br>
à donner estal[519] à ceulx qui le chaçoient, et rappelloit ses chevaliers<br>
qui fuioient et semonnoit chascun par son nom, ceulx mesmement qu'il<br>
sentoit les plus hardis, et leur crioit qu'il retournassent à la bataille.<br>
Et luy qui estoit entre les conroys de ses ennemis le brant d'acier tout nu<br>
au poing dont il férit celluy jour mains roides coups et pesans, aidoit et<br>
secouroit de toute sa vertu à ceulx qu'il povoit, et ceulx qui fuioient se<br>
pénoit de faire retourner sur leur ennemis. Et plus qu'il n'appartient à<br>
haultesse de roy se combatoit tout seul contre ses ennemis comme chevalier<br>
preux et esleu et non mie comme roy qui doit estre avironné de grans routes<br>
de chevaliers, mais tout seul sans ayde de nulluy fors de Dieu. Tant comme<br>
le cheval rendre povoit se plungeoit ès grans flos de ses ennemis, né de ce<br>
ne doubtoit nul que il fust ainsi, car ses gens estoient si tournés à<br>
desconfiture que nul n'i prenoit garde de soy. Et si comme il estoit en<br>
celle angoisse et en celle paine de son ost faire retourner dont il ne<br>
povoit à chief venir, comme celluy qui seul estoit et sans ayde, si luy<br>
recreut[520] son destrier soubs luy. Mais à ce besoing luy vint son escuier<br>
qui luy amena le sien propre et il saillit sus isnellement ainsi comme s'il<br>
fust frès, et retourna à peu de gens qui luy furent demourés, et s'adressa<br>
vers ses ennemis, son enseigne devant luy, que un chevalier portoit[521].<br>
<br>
      Note 519: <i>Donner estal.</i> Proprement <i>accorder le champ</i>, soutenir<br>
      l'attaque.<br>
      <br>
      Note 520: <i>Recreut.</i> Manqua, défaillit.<br>
      <br>
      Note 521: Suger dit qu'il la portoit lui-même: <i>Vexillum præferens</i>.<br>
<br>
Lors se férirent entre eulx, tout fussent-il peu de gens et par<br>
merveilleuse prouesse. Et si arrestèrent et prisrent des plus cointes de<br>
leur adversaires et firent leur ennemis ressortir, si qu'il ne peurent né<br>
n'osèrent avant aller, ainsi come s'il eussent trouvées les bones Artu[522]<br>
ou la grant mer qui leur fust au devant venue. Tout ainsi les firent-il<br>
ressortir pour la venue du roy et pour sa fière vertu. Et ainçois qu'il<br>
fussent retournés au Puisat leur furent venus au secours plus de cinq cens<br>
chevaliers de Normandie; et s'il fussent plus tost venus, bien péust estre<br>
qu'il eussent fait plus grant dommaige à l'ost de France.<br>
<br>
      Note 522: <i>es bones Artu.</i> Suger: <i>Ac si Gades Herculis offendant</i>.<br>
      Les bones Arlu, sont les colonnes d'Hercule, et l'on peut trouver ici<br>
      la preuve de ce que j'ai avancé ailleurs (Histoire des Manuscrits<br>
      François, tome Ier), que le personnage d'<i>Artus</i> avoit été souvent<br>
      confondu avec celui d'Hercule.<br>
<br>
En telle manière fu l'ost du roy desconfit en celle journée. Dont l'une<br>
partie s'enfouy à Orléans et l'autre à Estampes et l'autre à Peviers[523].<br>
Et le roy qui moult estoit las et débattu de celle journée s'en vint à<br>
Thoury à tant peu de gens comme il luy estoit demouré. Si ne fu de rien<br>
esperdu de sa perte, mais en fu plus fier, à la guise du thoreau qui se est<br>
combattu, à qui sa fièreté double quant il a esté deffoullé et dégetté du<br>
fouc[524] aux vaches par les aultres thoreaux. Ainsi prist-il force et<br>
vigueur de soy-mesmes, et moult désiroit à courre sus ses ennemis aux fers<br>
de lances tranchans, tout seur d'avoir victoire. Adont manda et rassembla<br>
ses gens et moult les reconforta pour les ramener à prouesse par parolles<br>
et par promesses; et leur disoit que leur desconfiture avoit esté par<br>
follie et par mauvaise pourvéance, né ne povoit estre, si comme il leur<br>
disoit, que aucunes fois ne meschéist aux preudommes qui guerre<br>
maintenoient. Et de tant comme il avoient esté plus défoullés par leur<br>
orgueil de leur ennemis, de tant se devoient-il plus travailler de leur<br>
honte vengier, en lieu et en tems, aux roules lances et aux espieus<br>
trenchans.<br>
<br>
      Note 523: <i>Peviers.</i> Pithiviers.<br>
      <br>
      Note 524: <i>Fouc.</i> Troupeau.<br>
<br>
<br>
XI.<br>
<br>
ANNEE: 1112.<br>
<br>
<i>Coment le conte Thibaut referma le Puisat par l'aide des Normans, et<br>
coment le conte issi hors à bataille contre le roy et coment il fu<br>
desconfi; et coment le conte cria merci au roy et fit fin de la guerre.</i><br>
<br>
<br>
Endementres que les François et les Normans entendoient à refermer le<br>
chasteau de Puisat, assembla le roy ses osts. Si estoit avec le conte<br>
Thibaut et avec l'ost des Normans, Miles de Montlehéry et Hue de Crecy et<br>
Guy de Rochefort ses frères qui bien estoient treize cens chevaliers à<br>
belles armes. Si mirent presque toute la semaine à refermer le Puisat et<br>
moult menaçoient le roy de mettre le siège devant Thoury. Pour ce le roy ne<br>
se fléchissoit, né pour leurs menaces ne laissoit de leur faire en toutes<br>
manières du pis que il povoit et s'efforçoil de leur nuire et par nuit et<br>
par jour et de les destourber, que il ne quéissent[525] loing vitailles.<br>
<br>
      Note 525: <i>Quéissent.</i> Cherchassent.<br>
<br>
Et quant le chasteau fu presque refait où il avoient mis toute la semaine,<br>
et une partie des Normans s'en fu rallée en son pays, si demoura le conte<br>
Thibaut à moult grant ost. Et le roy qui toutes ses gens avoit assemblés<br>
chevaucha à grant force vers le Puisat. Ses ennemis encontra qui lors<br>
furent issus contre luy à bataille; et le roy et ses gens s'assemblèrent à<br>
eulx et en vengeance de la laidure qu'il leur avoient devant faicte les<br>
menèrent battant jusques au chasteau. Par vive force les firent flatir ens<br>
la porte. Et le roy les enclouyt dedens et mist autour bonne garnison de<br>
chevaliers esleus afin qu'il ne peussent issir; et prist une ancienne motte<br>
qui estoit près du chasteau ainsi comme à un ject de pierre, si avoit esté<br>
à ses ancesseurs; et dressa en assez peu de temps un chasteau dessus à<br>
grant paine et à grant travail que il leur convint souffrir pour les<br>
archiers et les arbalestriers et les fondeurs de ceulx dedens qui tiroient<br>
et fondoient seurement. Moult y avoit périlleux estrif et aux uns et aux<br>
aultres, car l'une partie et l'autre mettoit grant cure et grant contens à<br>
avoir l'honneur et la victoire. Et les chevaliers du roy qui moult estoient<br>
en esmay d'eulx vengier des griefs que ceulx dedens leur avoient fais<br>
aucuneffois ne finèrent oneques jusques à tant qu'il eurent bien garnye<br>
leur forteresse de riches armeures et fière chevalerie: seurs et certains<br>
que tantost comme le roy s'en seroit parti il leur convendroit deffendre<br>
hardiment, où il seroient tous occis par les cruelles armes de leurs<br>
ennemis.<br>
<br>
Après ce, retourna le roy à Thoury, pour recouvrer illec sa force. Et<br>
d'illec amenoit et conduisoit la vitaille à ceulx qui estoient demourés en<br>
la garnison de la motte; une fois à peu de gens et privéement, et aucunes<br>
fois appertement et à force, parmy tous ses ennemis: si n'estoit mie sans<br>
grant péril, et pour ce que ceux du chasteau les destraignoient, car le<br>
lieu estoit près, et les menaçoient à mettre le siège entour. Et le roy<br>
esmeut ses herberges et les amena plus près. Ce fut à Janville[526] qui est<br>
ainsi comme à une petite lieue du Puisat. Et fist la tour clorre et ceindre<br>
de fors pieus agus. Et si comme l'ost se fu logié par dehors, le conte<br>
Thibaut qui de partout avoit ses gens semons et assemblés vint sur eux à<br>
grant force de gens, que des siens que des Normans, et leur courut sus<br>
soudainement; et les trouva auques[527] désarmés et désappareillés, tout<br>
entallentés d'eux découper ou faire lever du siège. Et le roy leur saillit<br>
sus tout armé, luy et ses gens. Lors commença la bataille aux champs et le<br>
poignéis fier et aigre des lances et des espées d'une part et d'autre. Si<br>
entendoient plus à avoir victoire que à leur vies sauver, comme ceulx qui<br>
de riens ne s'espargnoient et qui mieulx amoient à mourir en chump que<br>
faillir à victoire. Nul ne vous pourroit compter la fierté des uns et des<br>
aultres qui bien fu celluy jour veue en l'estour où l'en povoit véoir grans<br>
prouesses et merveilleuses hardiesses. Si n'estoit pas le jeu à droit<br>
parti, car le conte Thibaut avoit bien trois tans que le roy; dont il avoit<br>
assis les chevaliers du roy dedens la ville. Et le roy qui à moult petite<br>
compaignie estoit issu ne daigna fouir né ressortir pour paour de ses gens.<br>
Si n'avoit avec luy fors que Raoul le conte de Vermendois son cousin, et<br>
Droon de Mons[528] et ne scay quels autres trois nobles hommes; ains ama<br>
mieux souffrir les durs assaux de ses ennemis qu'il véoit venir à grans<br>
flotes, que rentrer en la ille pour paour et pour couardise. Et si comme le<br>
conte Thibaut fu venu jusques devant les tentes du conte de Vermendois en<br>
espérance de le détrenchier s'il éust pu, si luy saillit au devant le conte<br>
Raoul moult hardiment, et par ramposnes commença à dire que oncques mais<br>
les Briois, jusques à ce jour, n'avoient osé emprendre hardiesse contre les<br>
Vermendois, (et que mieux leur venist à faire leur fromages qui sont de<br>
grant los). Lors luy courut sus de si grant vertu comme il put trouver au<br>
destrier, entalenté de soy vengier du tort et de la honte qu'il luy avoit<br>
faicte. Si commença si haut à crier son enseingne que les chevaliers de la<br>
bataille le roy l'oïrent. Lors reprindrent cuer et se rallièrent ensemble<br>
et leur coururent sus et tant les destraignirent au brant d'acier et aux<br>
roides lances qu'il les firent tous tourner en fuite. Et ainsi les menèrent<br>
fuiant et chassant jusques au Puisat, et moult en occirent et prisrent. Et<br>
les aultres qui eschapper purent que il avoient travaillés et demenés par<br>
les boues enfermèrent en leur chasteau. Et ainsi avint, selon la doubteuse<br>
fortune de bataille, que ceux qui cuidoient estre vainqueurs furent<br>
vaincus, doulans et mats de leur occis et de leur prisons[529] et de leurs<br>
aultres dommaiges.<br>
<br>
      Note 526: <i>Janville.</i> Aujourd'hui petite ville à onze lieues de<br>
      Chartres, entre Toury et le Puiset.<br>
      <br>
      Note 527: <i>Auquel.</i> Presque.<br>
      <br>
      Note 528: <i>Mons.</i> Le latin dit: <i>Montiacensis; Monchy</i>.<br>
      <br>
      Note 529: <i>Prisons.</i> Prisonniers.<br>
<br>
Quant le roy eut du tout eue la victoire de ses ennemis, le conte Thibaut<br>
qui du tout deffailloit et tournoit à declin ainsi comme celuy qui commence<br>
à chéoir de la roe de fortune, pour ce qu'il véoit de jour en jour croistre<br>
la force du roy, et les barons du royaume prendre en grief et en desdaing<br>
ce que il avoit prins guerre contre le roy son seigneur, si eut occasion de<br>
laisser la guerre après les grans pertes que luy et les siens avoient<br>
receues, et mesmement de celle qu'il avoit receue le jour devant.<br>
<br>
Adont envoya ses messages au roy et si luy pria moult humblement qu'il<br>
l'asseurast et que il l'en laissast aller seurement jusques à Chartres sa<br>
cité. Et le roy qui trop estoit doux et débonnaire receut ses prières<br>
oultre ce que nul n'eust osé cuider, et si luy desconseilloient le plus de<br>
ses gens et luy disoient qu'il ne laissast pas ainsi aller né eschapper son<br>
ennemy qu'il tenoit jà ainsi comme prins, et mais n'avoit nulle viande; que<br>
il ne luy fist une aultre fois tel domage. Ainsi s'en alla le conte<br>
Thibaut, et laissa le chasteau et Hue en la volenté le roy. Et ce qu'il<br>
avoit commencé par bon commencement fina par mauvais définement. Et le roy<br>
vint du tout au desore,[530] par la volenté de Nostre-Seigneur et ne<br>
déshérita pas tant seullement celluy Hue, mais abatti le chasteau du Puisat<br>
et tous les murs; et tout le lieu rasa comme sé la divine malédiction<br>
l'eust interdit et asorbi[531].<br>
<br>
      Note 530: <i>Au desore.</i> Au-dessus.<br>
      <br>
      Note 531: <i>Asorbi.</i> Absorbé.<br>
<br>
<br>
XII.<br>
<br>
ANNEES: 1113/1114.<br>
<br>
<i>Coment ceus qui se tenoient au roy d'Angleterre et au conte Thibaut furent<br>
déshérités. Et coment le roy mut sur Thomas de Malle. Et coment il restora<br>
les villes aus églyses. Et coment fist pendre les traictres. De Haimon de<br>
Germegni qu'il fist venir à merci.</i><br>
<br>
<br>
Long-temps après ce que celuy Hue fu revenu en l'amour et en la grace le<br>
roy, par moult d'ostaiges et de sermens qu'il luy eut fais, il se rebella<br>
contre luy de rechief et, pour ce, fu-il du roy de rechief assiégé et de<br>
rechief deshérité. Mais avant eut-il les costés tresperciés d'une roide<br>
lance, par la main Anseau le Gallendois[532] un merveilleux chevalier et<br>
séneschal de France. Né oncques ne voulut désaprendre son acoustumée<br>
traïson; tant que la voye d'oultre-mer où il mourut mist fin en sa vie.<br>
<br>
      Note 532: C'est un contre-sens. Suger, au contraire, dit que ce fut<br>
      Anseau de Garlande qui fut percé de la lance du Hue du Puiset.<br>
<br>
Après ces guerres et ces contens qui tant avoient duré, mains barons et<br>
mains hommes de religion misrent grant paine à mettre paix entre le conte<br>
Thibaut et le roy d'Angleterre d'une part, et le roy de France de l'autre.<br>
Si avint que par le jugement de Dieu, ceux qui contre leur seigneur et<br>
contre le royaulme de France s'estoient tournés et aliés au roy<br>
d'Angleterre et au conte Thibaut furent tous destruis par la guerre et<br>
perdirent leurs querelles qu'il cuidoient recouvrer; comme Lancelin, le<br>
conte de Dampmartin, perdit la querelle qu'il clamoit sur la cité de<br>
Beauvais[533], et pour ne scay quelles raisons; Payen de Montjay sur le<br>
chasteau de Livry[534] que le roy d'Angleterre luy avoit fermé à ses<br>
deniers, dont il fu tout esragié de duel; et Milles de Montlehéry le<br>
mariage de luy et de la seur Raoul le conte de Vermendois, dont il fu tout<br>
esragié de duel, par la raison de ne scay quel lignage qui trouvé y fu. Né<br>
oncques n'eut tant d'onneur né de joye de l'assemblement comme il eut de la<br>
honte et de l'ire du dessevrement. Si fu fait celluy jugement par preudes<br>
hommes et discrès; et fu pris ès loix et ès décrès qui dient que les<br>
obligacions et les aliemens qui sont fais contre paix soient du tout<br>
ramenés à néant.<br>
<br>
      Note 533: <i>Sur la cité de Beauvais.</i> Suger dit: Sur la <i>conduite</i> de<br>
      Beauvais. &laquo;Querelam Belvacensis conductûs.&raquo; C'étoit ou le droit de<br>
      conduire dans l'armée du roi les communes, ou celui de délivrer les<br>
      sauf-conduits dont avoient besoin les personnes qui voyageoient dans<br>
      le Beauvoisis. On sait que <i>conduire</i> quelqu'un signifioit autrefois<br>
      lui <i>servir de sauf-conduit</i>.<br>
      <br>
      Note 534: <i>Livry</i> est un petit village sur la route de Meaux et à<br>
      égale distance de Paris et de Ville-Parisis. Près de Livry sont les<br>
      ruines d'un vieux château, sans doute celui que réclamoit Payen de<br>
      Montjay. Quant à <i>Montjay</i>, aujourd'hui surnommé <i>La Tour</i>, il est<br>
      situé au-dessous de Ville-Parisis.<br>
<br>
En ce temps régnoit celluy Thomas de Malle dont l'ystoire à cy dessus<br>
parlé, homme très desloyal et fol et traitre oultre mesure, qui moult greva<br>
et assaillit la contrée de Noonois et d'Aminois et de Rancien[535]. Tandis<br>
comme le roy estoit à ses guerres ententif, si cruellement avoit ses<br>
contrées destruites et mal menées que né au clergié né à l'églyse<br>
n'espargnoit-il pas, pour paour de la vengence de Dieu, comme celluy qui<br>
tout roboit et destruisoit. Si que à l'abbaye Saint-Jéhan de Laon avoit<br>
tollu deux bonnes villes, Crécy et Nogent[536], et les fist fermer de grans<br>
fossés et de grans tours, ainsi comme se elles eussent esté siennes<br>
propres; et en avoit fait fosse à dragons et repaire à larrons. Et avec ce<br>
destruisoit et roboit toutes les contrées d'environ. Pour les cruaultés<br>
qu'il faisoit fist l'églyse de France un concilie à Biauvais, en la<br>
présence Cuene, évesque Prenestin[537] et légat de la court de Rome. Et<br>
pour les plaintes des églyses et des extorsions de femmes veuves et des<br>
orphelins le férit du glaive de saincte églyse, c'est de la sentence<br>
d'excommuniement général, et luy desceint le baudré de chevalerie, combien<br>
qu'il ne fust pas présent; et par le jugement de tous, le desmist de tout<br>
honneur comme excommunié et comme ennemy commun de la crestienté. Par les<br>
prières de ce grant concilie assembla le roy son ost et s'en alla sur luy.<br>
Et moult y eut de clergié et de prélas du royaume à qui le roy estoit moult<br>
dévost et fu tousjours, tant comme il vesqui. Son chemin adressa droit à<br>
Crécy et l'assiégea et le prist, et la fort tour du chasteau conquist aussi<br>
légèrement comme le bordel[538] d'un vilain; ses ennemis destruist tous<br>
sans en avoir mercy, comme ceulx qui sans mercy estoient. Et quant il eut<br>
fait de ce chasteau à sa volenté et tout destruit, si s'en parti. Mais il<br>
n'eust pas sa volenté accomplie s'il n'en eust fait autant de l'autre qui a<br>
nom Nogent. Si s'en y alla tout droit, et si comme il approchoit du<br>
chasteau, si luy fu dit que dedens estoit ces excommuniés dignes d'estre au<br>
pui d'enfer sans fin, qui pour occasion du roy avoient la commune de Laon<br>
despeciée et brisiée[539] et les bourgeois pris et occis, pour ce qu'il<br>
aidoient loyaulment à leur évesque, et la noble églyse de Notre-Dame arse<br>
et maintes autres avec, et l'évesque Gauldri martirié et le corps tout nu<br>
getté aux champs pour habandonner aux oyseaux. Mais avant, luy<br>
détrenchèrent le doy à tout l'aneau, et en déshéritement du roy avoient sa<br>
tour assise et prise.<br>
<br>
      Note 535: <i>Noonois, Aminois et Rancien.</i> Ce sont les contrées de<br>
      Noyon, d'Amiens et de <i>Rains</i> ou Reims. Mais Suger, au lieu de<br>
      <i>Noonois</i>, met <i>Laudunensis</i>, Laonois.<br>
      <br>
      Note 536: <i>Nogent.</i> &laquo;Novigentium.&raquo; C'est <i>Nouvion-l'Abbesse</i>, à cinq<br>
      lieues de Laon, et près de Marle et Crécy.<br>
      <br>
      Note 537: <i>Prenestin.</i> De Preneste.<br>
      <br>
      Note 538: <i>Bordel.</i> Grange ou chaumière. Suger dit: &laquo;Ac si rusticanum<br>
      tugurinum.&raquo;<br>
      <br>
      Note 539: Il y a ici faute du traducteur, qui auroit dû mettre: <i>Qui<br>
      pour occasion de la suppression de la commune par le roi.</i><br>
      &laquo;<i>Occasione jussu vestro amissæ communiæ.</i>&raquo;<br>
<br>
Et quant ces choses furent au roy contées, si fu doublement encouragié et<br>
eschauffé d'ire. Lors envahi ce chasteau, les bailes[540] desrompi et prist<br>
le chasteau et tous ceux qui dedens estoient. Tous ceux qui coulpes ou<br>
consentement n'avoient des desloyaux espargna et laissa aller tous quittes;<br>
et les desloyaux homicides et tous ceulx de leur complot pendi à haultes<br>
fourches et habandonna leur corps aux escoufles[541] et aux corbeaux. Et<br>
par ceste justice aprist que desservent ceux qui mettent main ès Crist[542]<br>
Nostre-Seigneur.<br>
<br>
      Note 540: <i>Les bailes.</i> Les pieux (bajuli) serrés qui servoient de<br>
      barrières.<br>
      <br>
      Note 541: <i>Escoufles.</i> Milans.<br>
      <br>
      Note 542: <i>Crist.</i> Consacré à.<br>
<br>
Quant il eut ces chasteaux abattus et rendus à l'églyse de<br>
Saint-Jéhan-de-Laon à qui il les avoient tollus, si s'en vint à<br>
Beauvais[543] et assiégea la cité qui lors estoit à un Adam, un desloyal<br>
tirant qui les églyses et le pays d'illec entour guerroioit et faisoit<br>
moult de maulx, et y fist tenir le siège près de deux ans. Et au derrenier<br>
la prist et l'abatti jusques aux fondemens et ceulx de dedens pendi. Et<br>
pour ceste raison rendit paix et seureté au pays, et celluy desloyal<br>
deshérita de celle seigneurie qu'il avoit en la cité.<br>
<br>
      Note 543: <i>Beauvais.</i> Erreur: il falloit Amiens.<br>
<br>
En ce temps vint au roy un moult saige homme et bien parlant des parties de<br>
Bourgoigne[544]; Allart Guillebaut avoit nom. Et moult saigement fist une<br>
complainte devant le roy d'un noble homme qui avoit nom Haymon-Noire-Vache,<br>
qui estoit sire de Bourbon, et un sien nepveu qui avoit nom Archambault<br>
deshéritoit et refusoit à faire droit. Si estoit son droit nepveu, fils de<br>
son ainsné frère. Pour ce luy supplioit icelluy Guillebault qu'il fist<br>
faire droit à son oncle et l'abaissast des oultraiges et des forfais qu'il<br>
faisoit non pas à luy tant seulement, mais aux povres et aux églyses, et<br>
que par le jugement aux barons déterminast de ceste querelle et rendist à<br>
chascun droit. Le roy pour l'amour de justice et pour la pitié des églyses<br>
et des povres gens, et pour ce mesmement qu'il se doubtoit que aucune<br>
guerre ne sourdist pour occasion de ce dont les povres gens fussent grévés<br>
et essillés, fist semondre celluy Haymon Noire-Vache à droit par devant<br>
luy. Mais celluy n'y osa venir pour ce qu'il sentoit bien qu'il avoit tort<br>
de celle querelle. Mais le roy qui pas ne laissa pour despens né pour<br>
travail de la longue voye, fist semondre son ost et s'en alla en<br>
Bourgogne[545] droit au chasteau de celluy Haymon qui Germegny[546] avoit<br>
nom. Si estoit celluy chasteau de grant force et moult bien garni. Le roy<br>
le fist forment assaillir. Et celluy Haymon qui forment fu désespéré de sa<br>
personne et de son chasteau, vit bien qu'il ne se pourroit longuement<br>
deffendre contre la force du roy. Lors trouva en luy-mesme ceste voye que<br>
il s'en vint au roy; à ses pieds se laissa cheoir et longuement y fu en luy<br>
priant humblement qu'il eust de luy mercy et luy rendit le chasteau et son<br>
corps à sa volenté. Et de tant comme il s'estoit plus orgueilleusement<br>
deffendu, de tant se humilia plus. Le roy retint le chasteau en sa main et<br>
Haymon ramena en France et par le jugement de sa court rendit à chascun son<br>
droit et mist paix entre l'oncle et le nepveu. Telles chevauchées fist<br>
maintes fois en ces parties pour mettre les églyses et les povres gens en<br>
paix; et pour ce les avons entrelaissées qu'elles ne tournassent à ennuy sé<br>
elles eussent esté toutes racomptées.<br>
<br>
      Note 544: <i>Bourgoigne.</i> Il falloit <i>Berry</i>.<br>
      <br>
      Note 545: <i>En Bourgogne.</i> &laquo;Ad partes Bituricensium.&raquo;<br>
      <br>
      Note 546: <i>Germegny</i>, ou Germigny, aujourd'hui village de<br>
      Bourbonnois.<br>
<br>
<br>
XIII.<br>
<br>
ANNEE: 1118.<br>
<br>
<br>
<i>Coment la guerre des deux roys recommença et coment le roy se défendi<br>
vertueusement, et du conte Thibaut et du roy d'Angleterre, et coment le roy<br>
prist une ville qui a nom Le Gué Nichaise, et coment le roy prist Malassis,<br>
que le roy d'Angleterre avoit fermé.</i><br>
<br>
<br>
Ainsi comme il est escript de Julius César et de Pompée, que Julius ne put<br>
souffrir seigneur par dessus lui, né Pompée pareil, né ne peut nule poesté<br>
compaignon souffrir en sa seigneurie; pour ce, Loys le roy de France par<br>
celle haultesse dont il avoit tousjours esté par dessus Henry, le roy<br>
d'Angleterre et duc de Normandie, estoit de luy et devoit estre tousjours<br>
comme de son homme fievé, et de plus grant seigneurie par droit que celluy<br>
Henry. D'aultre part, celluy Henry, pour la grant noblesse de son règne et<br>
pour les grans trésors dont il avoit tant, ne daignoit né ne povoit<br>
souffrir qu'il eust mendre seigneurie que le roy Loys; mais s'efforçoit en<br>
toutes manières de le troubler de guerre et de l'assaillir pour sa<br>
seigneurie et son honneur abaisser, par l'aide le conte Thibaut, son<br>
nepveu, et des autres ennemis du roy. Adont commença entre eulx deux la<br>
guerre qui jà y avoit esté. De celle guerre estoit le conte Thibaut contre<br>
le roy Loys son lige seigneur; si estoit la raison pourquoy le conte<br>
Thibaut et le roy Henry estoient bien ensemble et d'un accort, pour la<br>
duchié de Normandie et la conté de Chartres qui ensemble marchissent. Lors<br>
commencèrent à assaillir le roy en la plus prochaine marche. Et pour le <br>
enir plus de court envoyèrent le conte Estienne de Moretueil[547], qui<br>
frère estoit à l'ung et nepveu à l'autre, en Brie à tout grant ost, pour ce<br>
que trop se doubtoient que le roy ne saisist celle terre par le deffaut du<br>
conte Thibaut. Et le roy qui emmy eux estoit enclos, se deffendoit par<br>
force au fer de lance et de l'espée, et couroit souvent en leurs terres,<br>
une fois en Normandie et une aultre fois vers Chartres. Et aucune fois<br>
avenoit qu'il se combatoit à eulx comme celluy qui de rien ne les<br>
épargnoit. Et par ce démonstroit à tout le monde la noblesse et la fiereté<br>
de son cuer, mais trop bien estoit çainte et avironnée la terre de<br>
Normandie, pour les fors chasteaux que les rois d'Angleterre et les ducs<br>
des Normans y avoient fermés nouvellement, et, d'autre part, pour les grans<br>
fleuves courans où l'en ne pouvoit trouver passaige. Et le roy Loys qui<br>
tout ce scavoit bien, tachoit moult durement à passer et à entrer en celle<br>
terre. Là s'en alla à assés peu de gens, pour plus privéement faire ce<br>
qu'il avoit en propos; vers celle marche se tira et envoya avant soy aucuns<br>
de ses gens, les haubers vestus dessous les chappes[548] et les espées<br>
çaintes, et descendirent au commun chemin ainsi comme sé feussent passans,<br>
vers une ville qui a nom le gué Nicaise: si est çainte et avironnée de<br>
l'eaue d'Epte, et donne entrée et passage aux François d'entrer en celle<br>
terre. Si donne, le lieu et le siège de celle ville, grant seureté à ceux<br>
qui dedens sont, et par dehors bien en loing deffent le pays et le passage.<br>
Quant les gens le roy furent venus et entrés, si gettèrent jus les chappes<br>
et tirèrent les espées et coururent sus à ceulx du lieu qui jà se estoient<br>
presque apperceus et avoient leur armes prises et deffendoient<br>
viguereusement leur ville, et par force les avoient presque hors jettés,<br>
quant il virent le roy descendre moult périlleusement du pendant d'un<br>
tertre; si se hastoit moult durement de faire secours à ses gens qui jà<br>
estoient las et presque tous conquis. Et quant il fu venu, si prist la<br>
ville et l'églyse qui bien estoit garnie d'une forte porte, si ne fu pas<br>
sans grant perte de ses gens. Et quant il oï dire que le roy d'Angleterre<br>
estoit près de là à grant ost, si comme il avoit tousjours accoustumé et<br>
comme celluy qui bien le povoit faire, si manda ses barons et moult les<br>
requist et pria qu'ils venissent. Tautost se mist à la voye le conte<br>
Baudouin de Flandres, jeune chevalier pieux et hardi aux armes, et le conte<br>
Foucques d'Angiers après luy, et puis les autres barons du royaume après<br>
luy; et tous ensemble rompirent les clostures de Normandie. Et tandis comme<br>
une partie des gens le roy entendoient à fermer et garnir la ville, les<br>
autres entrèrent en la terre qui estoit garnie et remplie de biens, pour la<br>
longue paix où il avoient esté longuement; tout robèrent et confondirent<br>
tout, et mettoient tout à feu et à flambe et assez près du roy d'Angleterre<br>
et de tout son ost. Et entre deux, s'appareilla moult le roy d'Angleterre<br>
de fermer un chasteau près d'illec. Et quant le roy Loys eut le sien fermé<br>
et garny de ses chevaliers, si s'en partit atant. Et le roy d'Angleterre<br>
ferma le sien près d'un mont qui illec estoit et fut appellé Malassis. En<br>
celle entencion le fist que quant il auroit dedans sa garnison mise de<br>
chevaliers, d'archiers et d'arbalestriers, que il rencontrast ceus de la<br>
garnison le roy de France et rescousist les proyes et les viandes qu'ils<br>
prendroient par la terre, et leur deffendissent à dégaster le pays. Mais le<br>
roy de France qui taschoit à mener à fin ce qu'il cuidoit faire, luy rendit<br>
incontinent ses souldées. Car si tost comme il eut ses osts assemblés,<br>
revint hastivement devant ce chasteau à une matinée, et le fist assaillir<br>
par grant vertu, et y eut grans coups donnés et receus d'une part et<br>
d'autre. A la parfin fu pris par force; et puis l'abatti et craventa, et<br>
dépeça tout quanques le roy anglois y avoit fait faire.<br>
<br>
      Note 547: <i>Moretueil.</i> Mortain.<br>
      <br>
      Note 548: <i>Chappes</i> ou cappes, manteaux. Orderic Vital dit que<br>
      <i>Vadum Nigasii</i> s'appeloit vulgairement <i>Vani</i>. C'est aujourd'hui<br>
      <i>Gasny</i>, sur la rive occidentale de l'Epte, à une demi-lieue de<br>
      Laroche-Guyon.<br>
<br>
<br>
XIV.<br>
<br>
ANNEE: 1118.<br>
<br>
<i>Coment le roy Henry deschéi de sa bonne fortune, et coment le roy Loys<br>
entra en Normandie et fu desconfi par sa male prévoyance; et coment il<br>
rassembla ses osts pour soy vengier et retorna pour gaster Normandie, et<br>
s'en retorna par Chartres en dégastant la terre le conte Thibaut.</i><br>
<br>
<br>
Fortune, la puissant, qui tost abat celluy qu'elle a monté, et quant elle<br>
veult monte eu hault celluy qui oncques n'y fut, ouvra en telle manière au<br>
roy Henry d'Angleterre. Après ce qu'il eut eu tous honneurs et toutes<br>
bonnes prospérités, commença à dévaler du sommet de la roe de fortune où il<br>
avoit longuement esté, et à decheoir par la muableté de cest monde; car le<br>
roy l'assailli par-deçà, de guerre aigre et fellonneuse; et par devers<br>
Pontif[549] le conte de Flandres, et par devers le Mans Foucques, le conte<br>
d'Angiers, qui tous l'assaillirent de tous leurs pouvoirs. Né ceulx ne<br>
l'assaillirent mie qui dehors de sa terre estoient tant seullement; mais<br>
ses hommes mesmes, si comme Hue de Gournay, le conte d'Eu et le conte<br>
d'Aubemalle, et mains autres qui trop durement luy coururent sus. Et<br>
par-dessus encore tout ce estoit-il en presse d'un aultre mal. Car ses<br>
chambellains mêmes et ses autres privés sergens le haioient moult durement<br>
de trop mortelle hayne, dont il estoit eu telle paour et en tel effroy,<br>
qu'il en changeoit souvent son lit, et pour crainte d'eux faisoit chacune<br>
nuit gesir devant luy moult de gens armés, et son escu et son espée faisoit<br>
ettre chascune nuyt au chevet de son lit.<br>
<br>
      Note 549: <i>Pontif.</i> Ponthieu.<br>
<br>
Entre ses familliers sergens en y eut un qui Hue avoit nom. A merveilles<br>
estoit bien de luy et de son conseil, si comme il cuidoit et se fioit moult<br>
en luy comme en celluy à qui il avoit fait moult de bien et qui pour sa<br>
grant amour estoit moult enrichi et renommé et puissant entre les aultres<br>
de sa cour. Si fu ataint et convaincu de desloyalle trahison dont il fu<br>
damné à perdre les yeux et les génitoires, jà soit ce qu'il eust deservi la<br>
hart[550] on pis encore.<br>
<br>
      Note 550: <i>La hart ou pis encore.</i> Notre traducteur ajoute les<br>
      derniers mots, pour n'avoir pas bien rendu ceux de Suger: &laquo;Cum<br>
      laqueum suffocantem meruisset.&raquo;<br>
      <br>
Pour paour de ces choses et de semblables estoit le roy si estonné qu'il<br>
n'estoit asseur[551] en nul lieu. Mais ainsi comme homme de grant sens et<br>
de grant pourvéance, alloit tousjours l'espée çainte, néis en sa salle et à<br>
l'issue de son hostel, né ne vouloit souffrir que nul de ses loyaulx<br>
sergens issist de son hostel sans espée.<br>
<br>
      Note 551: <i>Asseur,</i> assuré. On n'en faisoit qu'un seul mot, mais on<br>
      l'entendoit <i>à sûr</i>.<br>
<br>
En ce temps avint que Enguerrant de Chaumont[552], riche homme et chevalier<br>
de grant prouesse, s'en alla au chasteau d'Andeli à grant compaignie de<br>
chevaliers; et par la traïson d'aucuns de léans le prist et le garnit<br>
richement par l'ayde du roy Loys. Et par la force de ce chasteau<br>
juscitioit-il toute la terre d'environ et metoit du tout à sa volenté. Si<br>
s'estent celle contrée dès le fleuve d'Epte jusques au fleuve d'Andelle et<br>
jusques au pont Saint-Pierre[553]; et par la force et par l'ayde d'aucuns<br>
plus riches hommes de luy, couroit souvent en plain champ à bataille contre<br>
le roy Henry et par plusieurs fois le chassa et desconfist. Et d'aultre<br>
part, devers le Mans, si comme le roy Henry eut un jour proposé à secourre<br>
ses gens qui estoient assiégés en la tour d'Allencon, entre luy et le conte<br>
Thibaut, si fu desconfi par Foucques le conte d'Angiers en telle manière<br>
qu'il perdit en celle journée le chasteau et la tour et moult de ses gens<br>
par grant meschéance. Mais après ce qu'il eut ainsi esté défoullé par<br>
long-temps et par teles aventures et presque tout décheu, et la divine<br>
puissance l'eut ainsi flaellé et chascié, si eut pitié de luy toutefois<br>
comme celluy qui moult estoit libéral aumosnier et riche. Si avint que<br>
l'adversité et la tribulacion où il avoit longuement esté luy tourna en<br>
prospérité soudainement, pour ce que le conte Baudouin de Flandres qui<br>
moult l'avoit grevé et par plusieurs fois enchacié et couru en sa terre fu<br>
un jour devant un chasteau qu'il avoit assis. Là fu soudainement féru en la<br>
face d'une lance; si n'en tint conte pource que le coup de la playe estoit<br>
petit; dont il avint que pour occasion de ce coup morut avant ses jours et<br>
ainsi fist fin de toutes guerres. Et celluy Enguerrant de Chaumont dont<br>
nous avons dessus parlé, chevalier merveilleux et entreprenant qui durement<br>
l'avoit grevé et sa terre gastée, estoit un jour entré en la terre<br>
Nostre-Dame-de-Rouen pour rober et pour destruire; si avint que une maladie<br>
le prist soudainement, dont il morut: mais avant fu longuement destraint et<br>
angoissié. Et jà soit ce que ce fust à tart, si aprist-il quel honneur l'en<br>
doit porter à la royne des cieulx. Le conte mesme Foucques d'Angiers qui au<br>
roy de France s'estoit allié et asseuré par bons hostaiges brisa sa foy par<br>
sa convoitise et par son avarice. Et sans son conseil donna sa fille, comme<br>
tricheur et desloyal, à Guillaume le fils du roy Henry; et parce mariage<br>
s'accorda à luy et laissa à aydier au roy de France.<br>
<br>
      Note 552: <i>Chaumont.</i> En Normandie; à quelques lieues de Gisors et<br>
      de Gasni.<br>
      <br>
      Note 553: C'est le Vexin normand.<br>
<br>
Tandis comme ce advint estoit le roy Loys moult ententif d'assaillir<br>
Normandie dont il avoit conquis grant partie et plaissié devant soy, comme<br>
celluy qui souvent y couroit à peu de gens et aucunes fois à plus; et petit<br>
redoubtoit le roy d'Angleterre et sa force. Un jour l'eut fait espier que<br>
il couroit parmy sa terre, sans point de pourvéance de soy et des siens. Et<br>
celluy qui grant plenté de bonnes gens avoit assemblé luy envoya à<br>
l'encontre grant plenté de bons chevaliers tous ordennés en conroy, et si<br>
en avoit tant qu'il firent plusieurs batailles bien ordennées de sergens et<br>
de gens à pié. Mais quant le roy Loys vit ces grans gens approchier, ne<br>
daigna oncques faire nul conroy de ses gens né nul appareil de bataille;<br>
ains se féri en eulx follement et confusément; mais ce fu vaillamment et<br>
par grant fièreté. Et noblement les requisrent les Vouquecinois qui premier<br>
assemblèrent à ceulx de delà. Avecques eux fu Bouchart de Montmorency et<br>
Guy de Clermont qui chacièrent du champ de bataille les Normans qui moult<br>
estoient grans gens et pesans et les firent ressortir jusques sur<br>
l'eschièle des gens de pié armés. Mais les François qui les devoient suivie<br>
chevauchièrent après confusément et sans conroy et s'embatirent follement<br>
sur eux et sur leur grans conroys ordonnés. Dont il avint qu'il ne les<br>
peurent souffrir, ains tournèrent les dos tous desconfis. Le roy qui moult<br>
se merveilla de ses gens qui ainsi furent desconfis, se parti de la place<br>
si comme il put, et si comme il avoit de tousjours accoustumé de soy<br>
esbaudir et reconforter en adversité, secouroit souvent la gent qu'il véoit<br>
souvent chacer, et retournoit souvent arrière la lance au poing contre ses<br>
ennemis; et assez des siens rescout en celle journée par sa proesse et par<br>
sa hardiesse. Et ainsi s'en vint jusques à Andely au plus honnorablement<br>
qu'il put, mais ce ne fu mie sans grant dommaige de ses gens qui en ce jour<br>
furent trop esgarées. Trop fu courroucié de ceste meschéance qui ainsi lui<br>
fu advenue soudainement et ainsi comme par sa coulpe, et pour ce que[554]<br>
ses ennemis ne se mocquassent longuement de luy et cuidassent qu'il n'osast<br>
jamais entrer en Normandie pour forfaire, pour ceste meschéance qui par eux<br>
luy fu avenue. Mais ne fu pas ainsi comme il cuidèrent; car lors<br>
s'eschauffa-il trop durement, et enhardi et endoubla sa fierté si comme il<br>
est coustume à preud'homme qui pas ne se doit esmayer au besoing, ains se<br>
doit ravigorer et reconforter, et prendre aux dens le frain de vigueur et<br>
de vertu, ainsi comme fist celluy noble roy qui tantost rappella ses osts<br>
qui loing estoient et semonst sa baronnie et puis manda au roy Henry qu'il<br>
se combatroit à luy à jour nommé emmy sa terre. Et ce qu'il luy manda se<br>
hasta d'acomplir ainsi comme s'il l'éust juré sur sains. Et si tost comme<br>
il eut ses osts assemblés, si entra en Normandie gastant et destruiant tout<br>
le pays où il passoit. Le chasteau d'Ivry prist et le fist ardoir et puis<br>
s'en alla à Breteuil. Et ainsi demoura en Normandie ne scay combien de<br>
temps, toute sa volenté faisant sans contredit de nulluy; et moult estoit<br>
en engrant de trouver le roy anglois ou aultrui où il peust sa honte<br>
vengier.<br>
<br>
      Note 554: <i>Et pour ce que.</i> Et aussi par la crainte que, etc.<br>
<br>
Et quant il vit qu'il ne trouveroit nulluy où il peust son cuer esclarier,<br>
si s'en vint par la terre au conte Thibault, car il vouloit que le mal s'en<br>
venist par luy. Devant la cité de Chartres s'en vint et commença forment à<br>
assaillir et commanda à bouter le feu par tout pour la ville ardoir; et<br>
eust esté fait quant le clergié et les bourgois yssirent hors, la chemise<br>
Nostre-Dame devant eux, et luy commencièrent à crier mercy à pleurs et à<br>
larmes, qu'il ne souffrist que la noble églyse de Nostre-Dame et sa cité<br>
fust arse et destruite qu'elle avoit prise en avourie né ne vengast pas<br>
aultruy forfait en eulx qui siens propres estoient. Et le roy qui pitié en<br>
eut, pour l'amour de la glorieuse vierge Marie, oï leur prières et commanda<br>
à Charlon le conte de Flandres qu'il féist ses gens retraire en sus. Ce<br>
fist-il pour l'amour et pour la révérence à la haulte royne des cieulx. A<br>
tant retourna en France luy et ses gens, né oncques pour ce ne cessa à<br>
prendre vengeance là où il povoit de la desconfiture qu'il avoit eue en<br>
Normandie.<br>
<br>
<br>
XV.<br>
<br>
ANNEE: 1118.<br>
<br>
<i>Coment l'apostole Paschase[555] s'en fui de Rome et s'en vint en France;<br>
et coment le roy ala encontre luy à Vézelai, quant il oï nouvelles de sa<br>
mort. Après luy fu au siège Guy, archevesque de Vienne, que les Romains<br>
receurent honorablement, et déposèrent Bardin, que l'empereur y avoit mis<br>
à force.</i><br>
<br>
      Note 555: <i>Paschase.</i> Il falloit <i>Gelase</i>.<br>
<br>
<br>
En ce temps trespassa le pape Paschase; en son lieu fu assis par saincte<br>
élection Jehan de Gaiete, chancelier de l'églyse de Rome[556]; mais quant<br>
il vit qu'il ne povoit souffrir les enchaux et les griefs de Bardin,<br>
l'archevesque de Bracque[557], que l'empereur y avoit mis ainsi comme par<br>
force contre raison, par la desloyauté des Romains qui tant est accoustumée<br>
à prendre[558]; si laissa son siège et s'en fouyt en France, sous la garde<br>
et sous la deffence au noble roy Loys, si comme ses antécesseurs souloient<br>
faire jadis. De laquelle déjection le roy eut grant compassion. Par navie<br>
vint jusques à l'isle de Magalonne[559], comme celluy que grant povreté<br>
destraignoit. Celle terre si est une petite ysle et estroicte et ne<br>
contient que une petite cité tant seullement qui souffist à l'évesque et à<br>
son clergié et à leur petite mesnie. Et touteffois, est-elle enclose de<br>
murs pour les assaux des Sarrasins qui par mer courent. Le roy, qui jà<br>
savoit sa venue, envoya contre luy pour luy et pour son royaulme deffendre<br>
et le luy offrit à sa volenté faire. Les messages qui là furent envoyés luy<br>
apportèrent jour et lieu certain à Vezelay et que là s'entretrouveroient et<br>
parleroient ensemble; et quant le jour approcha et le roy fu jà parti, on<br>
luy apporta nouvelles qu'il estoit trespassé et mort d'une maladie que on <br>
ppelle podagre[560]. Aux obsèques de luy assemblèrent mains prélas et mains<br>
hommes de religion. Là fu Guy, archevesque de Vienne, moult hault homme et<br>
noble descendu de la lignée des empereurs et assez plus de noble saincteté<br>
et de bonne vie. Dont il advint que le soir de devant luy fut monstrée une<br>
advision bien démonstrant ce qui après avint; mais il n'apperceut oncques<br>
la segnifiance jusques atant que la chose luy fust avenue. Si luy estoit<br>
avis que une très-noble personne qui venoit au-devant de luy, lui bailloit<br>
à garder la lune mussée soubs un mantel, afin que la cause de saincte<br>
églyse ne périllast par le defaut du pape. Et un petit après fu esleu à<br>
l'églyse de Rome; et par ce apperçut appertement la vérité de l'avision. Et<br>
quant il fu esleu à si grant hautesse, si commença moult noblement et moult<br>
humblement à traicter et ordonner des droitures de sainte églyse. Pour<br>
l'amour et pour le service du gentil roy Loys et de la royne sa mère[561]<br>
pourveoit-il plus ententivement aux besongnes des églyses de France. En la<br>
cité de Rains vint et illec tint grant concile; d'illec alla à l'encontre<br>
des messagiers l'empereur Henry en la marche[562] vers Mouson, pour mettre<br>
paix en saincte églyse, si comme il cuidoit et désiroit, mais il ne put<br>
pour le défault d'eulx: si les excommunia et interdist en plain concile des<br>
François et des Lorrains. Après ce qu'il eut esté servi et honnouré et<br>
enrichi moult des églyses, si s'en retourna à Rome; là fu receu du clergié<br>
et des Romains moult honnorablement. Et dès ce jour en avant commença à<br>
amenistrer moult ententivement la dignité qu'il avoit receue plus que nul<br>
de ses prédécesseurs. N'avoit encore guères demouré au siège, quant les<br>
Romains, pour la libéralité et la noblesse qu'il véoient eu luy, prisrent<br>
damp Bardin, que l'empereur avoit fait pape aussi comme par force, si avoit<br>
mis son siège en la cité de Sutre[563] et faisoit prendre le clergié et<br>
l'autre menu peuple qui alloit aux apostres en pélerinage, et les faisoit<br>
aller à son pié et encliner aussi comme s'il fust droit pape. Et quant il<br>
l'eurent ainsi pris, si le montèrent sur un chamel qui est beste tortue et<br>
boçue, ainsi comme il estoit tortueux antipape et antecrit, et le firent<br>
seoir le visage devers la queue et couvrir et vestir de peaulx de chièvres<br>
toutes sanglantes; et ainsi paré et atourné, le menèrent tout le chemin<br>
royal pour luy faire plus de honte, en vengeance de la honte de saincte<br>
églyse et de l'esclandre qu'elle avoit receue par luy. Et puis par le<br>
commandement le pape Calixte le condampnèrent en perdurable prison ès<br>
montaignes de la Campaigne, près de l'abbaye Saint-Benoist du Mont de<br>
Cassin. En remembrance de ceste vengeance, afin que les aultres s'en<br>
gardassent, le firent paindre en la chambre du palais dessoubs les piés<br>
l'apostole, ainsi comme s'il le deffoulast. Ainsi remest en paix saincte<br>
églyse et l'apostole Calixte en son siège où il se contenoit assez<br>
noblement et viguereusement, comme celluy qui par grant vertu domptoit les<br>
robeurs de Lombardie et de Puille et les refrenoit de leur oultraiges; et,<br>
comme droicte lumière clere, resplendissoit sur le mont pour les aultres<br>
enluminer et nom mie occultement soubs le muid, aussi comme dit l'évangile.<br>
Au tems de ce preudhomme recouvra l'églyse de Rome maintes choses et<br>
maintes rentes qu'elle avoit perdues, ça en arrière.<br>
<br>
      Note 556: Lequel prit le nom de Gelase II.<br>
      <br>
      Note 557: &laquo;Bracarensis archiepiscopus.&raquo; Braga, en Portugal. M. Guizot<br>
      traduit ici fort mal <i>Prague</i>.<br>
      <br>
      Note 558: Le manuscrit de Charles V porte: &laquo;<i>Qui tant est looice et<br>
      acoustumée à prendre.</i>&raquo; Ce qui n'a pas beaucoup de sens. Suger porte:<br>
      &laquo;Cum... populi romani conductitia infestatione, intolerabiliter<br>
      fatigaretur.&raquo;<br>
      <br>
      Note 559: L'<i>île de Magalonne</i>, près de Montpellier.<br>
      <br>
      Note 560: <i>Podagre.</i> Goutte.<br>
      <br>
      Note 561: <i>Sa mère.</i> Il falloit <i>sa nièce</i>.<br>
      <br>
      Note 562: <i>En la marche.</i> In marchiam. Vers la frontière.<br>
      <br>
      Note 563: <i>Sutre</i> ou <i>Sutri</i>, dans la Toscane.<br>
<br>
<br>
XVI.<br>
<br>
ANNEES: 1121/1122.<br>
<br>
<i>Coment le roy Loys envoya Sugier, moine de Saint-Denys, à l'apostole, et<br>
coment cil Sugier fu esleu à abbé du couvent, tandis comme il estoit en<br>
celle voie; et coment puis il retraist le prioré d'Argentueil à l'églyse.</i><br>
<br>
<br>
En ce termine envoya le roy ses messages à l'apostole de Rome pour les<br>
besongnes du royaume. De ces messages fu principal Sugier, (qui ceste<br>
histoire escript, moyne fu de Saint-Denys, vaillant homme, saige et<br>
honneste; et fu tousjours famillier du roy et nourry au palais royal;) et<br>
les autres messagiers furent à l'apostole, si le trouvèrent en Puille en<br>
une cité qui a nom Vitonde[564]. Moult les receupt à belle chière, en<br>
l'onneur et en la révérence de monseigneur saint Denys. Et trop volentiers<br>
les eust lonctems retenus en sa compaignie, sé ne fust pour l'amour de<br>
saint Denys qu'il doubtoit courroucier, et pour l'abbé de<br>
Saint-Germain-des-Prés qui avec eux estoit et pour les aultres compaignons<br>
qui moult se hastoient de retourner.<br>
<br>
      Note 564: <i>Vitonde.</i> Bitonto.<br>
<br>
Et quant il eurent faictes leur besongnes à leur volenté, si se mirent au<br>
retour. Si n'eurent pas faictes trois journées quant un messagier les<br>
encontra qui à Sugier estoit envoyé de par le convent de Saint-Denys, qui<br>
luy noncia la mort de l'abbé Adam et l'élection que le convent avoit faicte<br>
de sa personne; et puis luy conta coment les meilleurs et les plus<br>
religieus moynes de léans et les chevaliers meisme haulx hommes estoient<br>
allés au roy[565] pour monstrer ce qu'il avoient fait et pour recevoir son<br>
ottroy; et coment le roy s'estoit courroucié et pour ce les avoit mis en<br>
prison en la tour d'Orléans.<br>
<br>
      Note 565: Il falloit ajouter ici avec Suger: &laquo;Sed quia inconsulto<br>
      rege factum fuerat.&raquo;<br>
<br>
Lors commença damp Sugier à faire grant duel pour l'amour de son père<br>
espirituel qui nourry l'avoit et fu moult angoisseux et en grant mésayse<br>
pour deux choses: l'une fu pour sçavoir s'il recevroit celle dignité contre<br>
la volenté du roy; car pour ce avoit il mis les moynes en prison qui<br>
l'avoient esleu par la force de Rome et par l'ayde l'apostole Calixte qui<br>
l'amoit moult. Et l'autre si fu s'il lairroit troubler et travailler<br>
l'églyse qui nourry l'avoit dès les mamelles sa mère, et laisseroit gésir<br>
en prison ses compaignons qui, pour l'amour de luy, avoient esté mal menés.<br>
Ensi comme il estoit en telle angoisse et il pensoit en son cuer à envoyer<br>
aucuns de sa meisnie au pape, pour soy conseiller à luy de ceste besongne,<br>
si vint soudainement à luy un clerc romain moult noble homme et moult son<br>
acointe qui ce qu'il prétendoit à faire par ses gens à grans despens,<br>
receupt à faire par soy mesmes pour l'amour de luy. Après envoya au roy un<br>
de sa meisnie avec celluy qui venu y estoit, pour luy venir redire la fin<br>
de ceste besongne qui confusément estoit commenciée; car il ne se<br>
présentast pas volentiers ainsi despourveuement devant le roy qui<br>
courroucié estoit. Ainsi chevaucha troublé et desconforté, comme cellui qui<br>
estoit en grand doubte coment son affaire prendront fin.<br>
<br>
Si avint si bien que ne scay quans jours après revindrent les messages à<br>
rencontre de luy, qui luy apportèrent nouvelles de la paix du roy et de la<br>
délivrance de ses compaignons, et de la confirmacion de l'élection. Mais<br>
lors en estoit le roy liés, et là[566] luy estoit venu à l'enconre avec<br>
l'archevesque de Bourges et l'évesque de Senlis, et pluseurs autres prélas.<br>
Là le receupt en grant amour et en grant révérence le convent; et fu<br>
ordonné prestre le samedi après: c'est assavoir le samedi devant la<br>
my-caresme, et le dimanche après fu sacré abbé devant l'autel des corps<br>
saints. En pièce[567] ne seroient extrais les biens espirituels et<br>
temporels que il fist à l'églyse: coment il se retrait et recouvra les<br>
rentes et les possessions qui estoient perdues, si comme la prioré<br>
d'Argentueil et assez d'aultres; et coment il fu saige et pourveu ès choses<br>
temporelles; et coment il gouverna saigeinent le royaume, tandis que le roy<br>
Loys fu oultre-mer; et coment il réforma léans l'ordre et la religion, et<br>
coment elle y fu bien gardée; et mains autres biens qui en pièce ne<br>
seroient racomptés. L'an après son ordonnement mut à Rome pour visiter<br>
l'apostole, et pour le regracier de tous ses bénéfices, car tousjours, à<br>
Rome et ailleurs, l'avoit soustenu et en ces besongnes et en celles<br>
d'aultruy. Quant il fu là venu, si fut moult noblement receu de l'apostole<br>
et de toute la court, et y demoura six mois entiers. Et avant qu'il s'en<br>
partist, il fu au grant concile que le pape Calixte tint au palais du<br>
Latren, qui fu de troi cens évesques et de plus. Et là fu faite la paix de<br>
luy et de l'empereur Henry, de la querelle des revesteures dont vous avez<br>
oï ci-dessus. Et quant il eut visité les sains lieux, si comme<br>
Saint-Benoit-du-Mont-de-Cassin, Saint-Barthelemieu-de-Bonivent,<br>
Saint-Macy[568]-de-Salerne, Saint-Nicolas-de-Bar, si retourna en France.<br>
<br>
      Note 566: <i>Là.</i> A Saint-Denis. Notre traducteur abrège sagement dans<br>
      tout ceci le texte de Suger; plus bas encore il arrange ce que Suger<br>
      raconte des bienfaits de son administration.<br>
      <br>
      Note 567: <i>En pièce.</i> En un sommaire.<br>
      <br>
      Note 568: <i>Macy.</i> Mathieu.<br>
<br>
Depuis avint que l'apostole le manda pour le plus honnourer; si comme il fu<br>
parti et fu allé jusques à Lucques, une cité de Touscane, il oï la nouvelle<br>
de la mort de l'apostole. Et pour ce qu'il doubtoit la convoitise des<br>
Romains, se mist au retour sans plus aller avant. Après l'apostole Calixte,<br>
fu mis au siège Honnouré, et fu pris et esleu en l'églyse d'Oiste, dont il<br>
estoit évesque; homme de grant sens et de très-haut conseil et fier. Et<br>
quant il eut puis apris la droiture de l'églyse Saint-Denys, en droit la<br>
prioré d'Argentueil, qui moult estoit lors blasmée et diffamée de mauvaise<br>
conversacion, et il eut leue la chartre du don des anciens roys, comme de<br>
Pepin, de Charles-le-Grant et de Loys, si la restora et conferma par<br>
l'ottroy de toute la court à l'abbaye de Saint-Denis. Mais avant,<br>
par-dessus tout ce, en eut-il aultre tesmoignage de Dam Macie, l'évesque<br>
d'Albe,[569] son légat, et de l'évesque de Paris et de Chartres; et<br>
mesmement de Regnault, l'archevesque de Rains, et de mains aultres.<br>
<br>
      Note 569: &laquo;Mathæi Albanensis episcopi.&raquo;<br>
<br>
<br>
XVII.<br>
<br>
ANNEE: 1124.<br>
<br>
<i>Coment l'empereur Henri assembla un ost merveilleus pour la haine qu'il<br>
avoit au roy; et coment les barons ordenèrent leur bataille au palais<br>
meisme avant que il ississent hors.</i><br>
<br>
<br>
A nostre matière nous convient retourner que nous avons un peu<br>
entrelaissiée, qui parle du gros roy Loys, qui tant valut de soy, et qui<br>
tant souffri de travail et de paine, pour son règne deffendre des griefs<br>
assaux qui luy sourdirent en son temps. Né nul qui ores vive ne pourroit<br>
sçavoir de come grant cuer et de come grant valleur et come chevallier fier<br>
il fu, s'il n'avoit oï ses fais. <br>
<br>
Si avint, quant l'apostole Calixte fu mort[570], que l'empereur n'oblia pas<br>
la longue hayne qn'il avoit conceue contre luy[571] de long-temps, pour ce<br>
que il avoit esté excommunié et interdit en son règne, au grant concile que<br>
l'apostole Calixte avoit tenu en la cité de Rains, si comme l'hystoire a<br>
dessus dit. Mais assembla un merveilleux ost de toutes les parties qu'il<br>
put oncques avoir, comme Allemans, Lorrains, Baviers, Saissongnois, et de<br>
ceus de Suabe, jà soit ce que pluseurs des barons de ces contrées fussent<br>
mal de luy. Et combien qu'il fist semblant d'ostoyer ailleurs, si<br>
tachoit-il à mettre le siège devant la cité de Rains, par le conseil et par<br>
l'ayde de Henry, le roy d'Angleterre, la fille duquel il avoit espousée. Et<br>
avoit l'empereur proposé à tenir si longuement le siège devant la cité,<br>
qu'elle fust prise; et puis à ardoir et destruire tout le pays entour, pour<br>
ce que l'apostole qui excommunié l'avoit, avoit sis et séjourné dedens.<br>
Tout celle affaire fu faite assavoir au roy Loys, par ses privés amis qu'il<br>
avoit à la cour l'empereur. Et tantost comme il sceut ce, il fist escripre<br>
ses briefs et les envoya à ses barons et à ses haux hommes, par quoy il les<br>
semonnoit de venir en sa présence et leur mandoit la raison pour quoy.<br>
<br>
<br>
      Note 570: Suger dit: &laquo;Ante Calixti decessum.&raquo;<br>
      <br>
      Note 571: <i>Luy.</i> Le roi.<br>
<br>
Et pour ce qu'il sçavoit bien que Saint-Denys estoit, après Dieu, espécial<br>
deffendeur des roys et du règne, si comme il avoit oï dire à pluseurs et<br>
esprouvé en soy-mesme plusieurs fois, si s'en vint à son églyse et le<br>
commença à déprier de tout son cuer qu'il deffendist et gardast sa personne<br>
et son royaume, et contrestast à ses ennemis. Et si comme il avoit toujours<br>
accoustumé que sé aucun royaume osast assaillir le royaume de France de<br>
guerre, ou venir sur luy, que celluy martir Saint-Denys et ses compagnons<br>
sont mis hors de la fort voulte où il gisent et sont mis ensemble sur<br>
l'autel; ainsi fu lors fait humblement et dévotement en la présence le roy.<br>
<br>
Adont prist l'enseigne Saint-Denys que l'en appelle l'oriflambe, sur<br>
l'autel dévotement, qui appartient à la conté de Vouquessin[572] que le roy<br>
tient en fief de Saint-Denys, comme de son lige seigneur. Après mut à peu<br>
de gens contre ses ennemis, pour son règne pourveoir, et manda par grant<br>
banissement,[573] que toute France le suyvist à grant effort. Grant<br>
desdain[574] et grant despit eut toute la baronnie de France quant elle oï<br>
la désaccoustumée hardiesse de cette gent barbarine. Adont s'esmeurent tous<br>
communément de toutes les parties du royaume, encouragiés d'un cuer et<br>
d'une volenté de contrester à leur ennemis. Et quant il furent tous venus<br>
à Rains avec le roy qui jà y estoit pour attendre ses osts qui de toutes<br>
pars venoient, si assembla si très grant peuple de chevaliers, de sergens<br>
et de gens à pié que ce fu merveilles. Né nul ne pourroit compter né dire<br>
le peuple qui là fu. La terre pourprenoient et couvroient, et non mie tant<br>
seulement sur les rivières, mais en plains et en vallées, en manière de<br>
langoustes. Des destriers courans et des clers heaulmes né de l'autre riche<br>
appareil ne faisons nous aucune mencion. Car il n'est nul homme vivant qui<br>
discerner le vous péust, tant vindrent-il richement appareillés pour le roy<br>
leur seigneur ayder et pour son règne deffendre. Mais tant vous en peut-on<br>
bien dire que dedens une sepmaine toute entière que le roy séjourna en la<br>
cité de Rains où il attendoit ses ennemis, fu tel l'ordonnement et<br>
l'atirement de nos barons qu'il disoient entre eulx: &laquo;Chevauchons hardiment<br>
contre eulx, qu'il ne s'en puissent aler sans chièrement comparoir ce qu'il<br>
ont orgueilleusement osé entreprendre contre France, la dame des terres.<br>
Droit est qu'il sentent et esprouvent la desserte de leur orgueil non mie<br>
en notre terre, mais en la leur mesme qui de tousjours est subgiete à<br>
France et souvent a esté domptée par la force des roys de France et des<br>
François. Ce que il taschent à nous faire couvertement et en larrecin, que<br>
nous leur rendons aux fers des lances appertement devant tous.&raquo; Mais<br>
encontre ce disoit l'autre partie des plus saiges barons que on attendist<br>
encore tant qu'il fussent entrés ès marches du royaume; et lors quant il ne<br>
sauroient où eulx mettre né fouir si leur courroient sus et les<br>
détrencheroient cruellement et sans mercy, comme Sarrasins et mescréans. Et<br>
leur charongnes toutes nues habandonneroient aux bestes et aux corbeaux<br>
sans avoir sépulture, en remembrance de leur reproche et de leur perdurable<br>
honte.<br>
<br>
      Note 572: <i>Qui appartient.</i> C'est seulement le droit de <i>porter</i><br>
      cette enseigne de Saint-Denis dans les armées du roi de France,<br>
      qu'avoient les comtes de Vexin, et auquel Louis-le-Gros consentit à<br>
      succéder, quand le Vexin fut réuni à la couronne. Il ne faut donc pas<br>
      croire que l'oriflamme ait jamais été la bannière particulière du<br>
      comté de Vexin; et la preuve, c'est que son cri fut toujours<br>
      <i>Montjoie!</i> château bâti sur la butte de St-Denis.<br>
      <br>
      Note 573: <i>Bannissement.</i> Convocation de ban et arrière-ban.<br>
      <br>
      Note 574: <i>Desdain.</i> Indignation.<br>
<br>
Après commencièrent à ordenner leur batailles au palais mesme, par devant<br>
le roy, et coment il iroient et coment seroient au premier conroy. Et ainsi<br>
ordonnèrent que ceulx de la contrée de Rains et de Chaalons que l'en<br>
estimoit bien à soissante mille ou plus, que à pié que à cheval, feroient<br>
la première bataille; et ceulx de Laonnois et de Soissonnois que l'en ne<br>
prisoit pas moins feroient la seconde; et la tierce ceulx d'Orléannois et<br>
d'Estampois et de Paris et ceulx de la terre de Saint-Denys et de la<br>
contrée d'entour qui tous estoient près de mourir et de la contrée<br>
deffendre aux espées  trenchans, et qui plus y estoient tenus que aultres.<br>
Le roy conduist la quarte[575] de ceulx d'entour Paris, et s'en fist<br>
ducteur et chevetain le roy mesme pour les conduire et guider. Et dit<br>
ainsi: &laquo;Avec ceulx,&raquo; dist il, &laquo;qui sont mes nourris et je le leur, me<br>
combatray-je par l'ayde de Dieu et de Saint-Denys, mon seigneur après Dieu.<br>
Car je scay bien qu'il ne me lairoient mie en champ, né mort né vif, entre<br>
mes ennemis.&raquo;<br>
<br>
      Note 575: <i>La quarte.</i> Suger compte les Parisiens dans la troisième<br>
      bataille.<br>
<br>
Après ceulx fist la quinte[576] bataille le conte Thibaut de Champaigne,<br>
avec son oncle le noble conte Huon de Troyes qui avec le roy Henry<br>
d'Angleterre maintenoit la guerre contre le roy Loys, et touteffois<br>
estoit-il là venu[577] pour la besongne du royaume contre les estranges<br>
nacions. Et le duc d'Acquittaine[578] et le conte de Nevers la sixiesme, et<br>
ceulx furent establis en l'avangarde. Après ceulx revint Raoul, le noble<br>
conte de Vermendois qui estoit cousin le roy et moult estoit renommé et<br>
prisé en armes[579]. Moult amena noble chevalérie de la terre Saint-Quentin<br>
appareilliée de toutes manières d'armeures; et à celluy fu livré le dextre<br>
costé des batailles, et aux Poictevins[580] le senestre. Après cestuy<br>
revint le noble conte de Flandres à tout dix mille chevaliers combatans, et<br>
à celluy fu l'arrière garde commandée. Et eust amené trois fois autant de<br>
gens qu'il fist, s'il l'éust plus tost sceu. D'autre part vint le duc<br>
Guillaume d'Aquitaine et le noble duc de Bretaigne; et Foucques le conte<br>
d'Anjou qui tant estoit renommé et prisié aux armes; et à peu qu'il ne<br>
mouroient tous de duel de ce qu'il n'avoient eu temps de leurs gens<br>
assembler, car le petit terme et la longue voye leur avoit ce tollu à<br>
faire.<br>
<br>
      Note 576: <i>La quinte.</i> La quatrième de Suger.<br>
      <br>
      Note 577: <i>Estoit-il là venu.</i> &laquo;Sur l'adjuration des François.&raquo;--Ex<br>
      adjuratione Franciæ. (Suger.)<br>
      <br>
      Note 578: Le latin dit <i>de Bourgoigne</i>.<br>
      <br>
      Note 579: C'est celui dont les poètes ont exalté la gloire, l'audace<br>
      et la malheureuse fin dans la chanson de geste de <i>Raoul de Cambrai</i>.<br>
      <br>
      Note 580: <i>Poictevins.</i> Il falloit <i>Pohiers</i>, ceux du Ponthieu.<br>
      &laquo;Pontivos et Ambianenses et Belvacenses in sinistre constitui<br>
      approbavit.&raquo;<br>
<br>
<br>
XVIII.<br>
<br>
ANNEE: 1124.<br>
<br>
<i>Coment les barons firent forteresces des chars et des charettes de l'ost,<br>
et coment l'empereur et tous les Allemans s'enfuirent quant il sceurent<br>
leur hardiesce et leur atirement. Et coment le roy anglois fu seur François<br>
en ce point, et coment il fu chacié par la chevalerie du Vouquessin.</i><br>
<br>
<br>
Après ce fu ordonné et atiré par grant conseil et par grant pourvéance de<br>
nos barons que desoresmais en quelque lieu que ce fust, mais que le lieu<br>
fust convenable, il assembleroient aux Allemans; et que les charrios et les<br>
charrettes qui amèneroient le vin et l'eaue à nos gens lassés et navrés<br>
seroient atirés et mis en ront ainsi comme en un parc, en lieu de chasteau<br>
et de forteresse, affin que ceulx qui viendroient de la bataille las et<br>
navrés refroidissent illec leur playes et raffrechissent leur corps et<br>
estanchaissent leur soif en buvant vin ou eaue ou qui mieulx leur plairoit;<br>
et après ce raffrechissement retournassent tantost en l'estour leurs<br>
compagnons ayder et conquerre la victoire.<br>
<br>
Tantost fu sceu et espandu ce noble atirement qui tant  faisoit à redoubler<br>
à leur ennemis, et le fier appareil que le roy avoit fait pour son règne<br>
deffendre; tant que la renommée en vint à l'empereur qui par faulte de cuer<br>
se retira en sa terre, luy et ses grans osts, quant il sceut ceste nouvelle<br>
et fist semblant d'aller ailleurs pour sa honte couvrir. Et aima mieulx<br>
avoir honte et déshonneur par deffaut de soy et se garentir, que sa<br>
personne et son empire mettre en péril né soy habandonner à la vengeance<br>
des François qui plus désiroient la guerre que la paix.<br>
<br>
Quant François sceurent qu'il leur furent ainsi eschappés, si furent moult<br>
courrouciés, si que à grant paine furent détenus, par les prières aux<br>
évesques et aux archevesques, qu'il n'entrassent en l'empire pour ce que<br>
les povres gens n'en fussent destruis.<br>
<br>
Quant François s'en furent retournés en leurs pays, à la victoire[581] qui<br>
autant valut ou plus comme s'il les eussent desconfis ou gettés de la<br>
place, le roy qui tout voloit de joye s'en vint à ses seigneurs et vengeurs<br>
Saint-Denys et ses compaignons, en rendant grâces à Dieu et à eulx de<br>
l'onneur qu'il luy avoient fait. Et la couronne son père qu'il avoit tenue<br>
jusques à ce jour à tort leur rendit incontinent humblement et dévotement.<br>
Car bien sachent tous que la couronne aux roys de France est leur par<br>
droit, après leur décès, et qui tort leur en fait il mesprent et mesfait<br>
envers eulx. Les corps des martyrs qui sur l'autel estoient et avoient<br>
tousjours esté, tant comme il avoit esté à celluy ost, à grant luminaire et<br>
à grans chans porta le roy à ses espaulles, moult dévotement, à grant<br>
plenté de larmes; et leur donna grans dons et grans présens, que en terre<br>
que en autres choses, en guerdon de cest honneur et de mains autres qu'il<br>
avoit eues par eulx. Et l'empereur d'Allemaigne qui receut celle honte, dès<br>
ce jour en après, chéu en grant viltance, né oncques puis ne fina de<br>
déchéoir et de venir à déclin et fina honteusement sa vie dedens l'an<br>
mesme. Et par ce apparu la sentence vraye des anciens qui dit que nul, né <br>
povre né riche, né villain né gentil qui l'églyse ou le règne vueille<br>
troubler, n'istra de l'an, sé par occasion de luy convient mettre hors le<br>
corps des glorieus sains[582].<br>
<br>
      Note 581: <i>A la victoire.</i> Avec la victoire.<br>
      <br>
      Note 582: On voit, et j'en demande pardon à Suger, que nous sommes au<br>
      temps de la relation du pseudonyme Turpin, <i>de vitâ Caroli magni</i>.<br>
<br>
D'aultre part le roy d'Angleterre qui bien sçavoit tout l'atirement et la<br>
traïson de l'empereur, et pour ce mesmement que la guerre d'entre luy et le<br>
conte Thibaut qu'il avoient emprise contre le roy long-temps devant<br>
n'estoit pas encore finée, assembla son ost quant il sceut le règne  vuide<br>
du roy et de la chevalerie, et s'en vint vers les marches du royaume à<br>
moult grant ost. Bien les cuida prendre et mettre à destruction par le<br>
deffault du roy et des barons; mais fièrement fu fait ressortir et reculer<br>
arrière par un tout seul baron du royaulme; ce fu le bon conte Amaury de<br>
Montfort le bon chevalier et prouvé en bataille, et par la prouesse des<br>
Vouquessinois qui pas n'estoient en celluy ost[583], mais estoient demeurés<br>
pour le royaume garder. Arrière retourna né au royaume ne fist sé petit<br>
non. Et pour ce merveilleux fait ne firent oncques François, grant temps<br>
devant, chose où il eussent plus grant honneur, dont France fust mieux<br>
renommée. Car en un mesme temps eut victoire de l'empereur d'Allemaigne et<br>
du roy d'Angleterre, jà soit ce qu'il ne fust pas présent, et par ce<br>
décheut moult et abaissa l'orgueil des ennemis du royaume et en fu la terre<br>
plus en paix. Long-temps après ce, les ennemis du royaume à qui la renommée<br>
de ces nobles fais estoit venue vindrent à son amour, et firent paix à luy<br>
pluseurs, de leur volenté mesme.<br>
<br>
      Note 583: <i>Qui pas n'estoient.</i> Suger ne dit pas cela. &laquo;Et<br>
      strenuitate Vilcassinensis exercitùs repulsus, aut parum aut nihil<br>
      proficiens, vana spe frustratus retrocessit.&raquo;<br>
<br>
<br>
XIX.<br>
<br>
ANNEES: 1124/1126.<br>
<br>
<i>Coment l'évesque de Clermont se plaint au roy du conte d'Auvergne, coment<br>
le roy conduisit là ses osts, et prist la cité de Clermont et la rendi à<br>
l'évesque. Et coment cil méféist de rechief, et coment le roy rassembla<br>
plus grant ost et prist le chastel de Montferrant, et coment le conte luy<br>
donna ostages de sa volenté faire.</i><br>
<br>
<br>
En ce temps avint que l'évesque de Clermont en Auvergne fu contraint à<br>
issir de sa terre par les Auvergnas qui de viel et de nouvel ont ceste<br>
tesche[584] qu'il sont orgueilleux. Moult estoit celluy évesque saige homme<br>
et honnorable et fort deffenseur de saincte églyse. Quant il ne put en<br>
avant aller, il s'en fouy en France ainsi comme tout déshérité. Au roy<br>
monstra sa complainte tout en plourant et se plaignit du conte d'Auvergne<br>
qui sa cité luy avoit tollue et la grant églyse de l'éveschié saisie et<br>
garnie, par la malice d'un sien doyen. Pour ce luy prioit, tout estendu<br>
devant ses piés, dont il luy grevoit moult, que il luy ramenast à franchise<br>
son églyse qui estoit tournée en telle servitude, et mist à mesure par sa<br>
force le tirant desmesuré. Et le roy qui tousjours avoit accoustumé à<br>
deffendre les églyses emprist dévotement la besongne de l'églyse, jà soit<br>
ce que il ne peust estre sans grant ost et sans grant travail. Et quant il<br>
vit que ce tirant ne se vouloit chastier, né par mandement né par lettres,<br>
si partit à grant ost et s'en alla droit à Bourges. Là s'assemblèrent les<br>
barons du royaume fors que[585] le conte d'Anjou. Là vint le duc de<br>
Bretaigne et le conte de Nevers, et les autres barons à moult grant<br>
chevalerie.<br>
<br>
      Note 584: <i>Tesche</i>. coutume. Suger cite à ce propos le vers de<br>
      Lucain:<br>
      <br>
          &laquo;Avernique ausi Latio se fingere fratres.&raquo;<br>
<br>
      Note 585: <i>Fors que.</i> Cela n'est pas dans Suger, qui nomme au<br>
      contraire Foulques d'Anjou le premier des barons qui se réunirent à<br>
      Bourges à l'armée du roi.<br>
<br>
Quant il furent tous assemblés, si chevauchèrent vers Auvergne, tout<br>
entallentés de prendre vengence des forfais de sainte églyse. Et ainsi<br>
entrèrent en la terre de leur ennemis tout destruiant devant eulx. Et si<br>
comme il approchoient de Clermont, les Auvergnas laissièrent tous les<br>
chasteaux des montaignes et se misrent en la cité pour ce qu'il l'avoient<br>
trop bien garnie. Et les François qui de leur folie et simplesse se<br>
gabèrent, laissièrent à asseoir la cité, pour ce qu'il ne perdissent les<br>
chasteaux dont les citoiens gastassent tandis les viandes[586]. Lors<br>
tornèrent à un chasteau qui Pons a nom et siet sur l'eau de Hylerin[587].<br>
Entour se logèrent et pourprisrent les plains et les haus tertres et<br>
sembloit qu'il voulsissent aller au ciel, pour ce qu'il montoient les<br>
montagnes et les puis[588] agus où les bonnes villes estoient. Si ardoient,<br>
roboient et prenoient tout à force et amenoient les proyes en l'ost et non<br>
mie tant seulement les bestes, mais les hommes bestiaux de la terre[589].<br>
Après drescièrent les engins pour la tour prendre et abattre. Et quant les<br>
perrierres et les mangonneaux lancèrent, si commença l'assaut fort et<br>
périlleux; et tant y eut de trait getté que ceulx de dedens se rendirent eu<br>
la mercy du roy. Ceulx qui la cité tenoient furent moult espoventés de<br>
celle nouvelle comme ceulx qui autant ou pis s'attendoient à avoir; si s'en<br>
fouirent et laissièrent la cité en la main du roy. Et il rendi tantost<br>
l'églyse à Dieu, et au clergié leur droit, et à l'évesque sa cité. Après<br>
fist la paix de luy et du conte si qu'il l'asseura par bons hostages. Et<br>
atant retourna le roy en France.<br>
<br>
      Note 586: Cela est mal rendu. Il falloit: Pour laisser les citoyens<br>
      de Clermont consumer leurs provisions, tandis qu'ils seroient occupés<br>
      au siège des châteaux.<br>
      <br>
      Note 587: <i>Pons</i>, etc. C'est <i>Pont du Chasteau</i>, sur l'&lt;<i>Allier</i>, à<br>
      quelques lieues de Clermont.<br>
      <br>
      Note 588: <i>Puis.</i> Tertres, pics.<br>
      <br>
      Note 589: Il falloit: <i>Les hommes gardiens des bestes.</i><br>
<br>
Entour cinq ans après, avint par la desloyaulté des contes et des Auvergnas<br>
qui par nature sont de cuer légier et faux qu'il revelèrent de rechief et<br>
prisrent contens contre le devant dit évesque et contre l'églyse. Et pour<br>
ce luy convint de rechief aller au roy pour soy complaindre du conte. Et le<br>
roy qui eut grant despit de ce qu'il s'estoit travaillié en vain, assembla<br>
plus grant ost que devant et entra à grant force en Auvergne. Jà estoit le<br>
roy en ce temps moult pesant pour la pesanteur de son corps et par la<br>
grossesse de luy. Et sé un autre riche ou povre eust esté aussi pesant<br>
comme il estoit et eust peu aussi bien demourer comme il demourast, s'il<br>
eust voulu, en nulle manière n'eust chevauchié à tel travail. Contre le<br>
désloement[590] de ses barons et de ses amis emprist-il celle voye. Mais il<br>
avoit un cuer si fier, si courageux et si entreprenant de grans choses que<br>
la chaleur du mois d'aoust et de juignet que les jeunes chevaliers<br>
redoubtoient il souffroit trop légèrement par semblant. Et à aucuns trespas<br>
de marois le convenoit porter et soustenir entre bras par ses sergens.<br>
<br>
      Note 590: <i>Desloement.</i> Conseil contraire. <i>Desloer</i>, c'est<br>
      déconseiller.<br>
<br>
En celle ost qu'il mena à celle fois estoit Charles le conte de Flandres et<br>
le conte de Bretaigne et Foucques le conte d'Anjou et l'ost des Normans<br>
tributaires au roy d'Angleterre, et mains autres barons du royaume qui<br>
eussent pu souffire à Espaigne conquerre. A tout son riche barnage passa le<br>
roy les griefs passaiges de la terre d'Auvergne et les fors chasteaux que<br>
il trouvèrent, tant qu'il vindrent à Clermont. Et quant il eut fait<br>
assiéger Montferrant, un fort chasteau qui est près de la cité, les<br>
chevaliers et ceulx de la garnison qui le chasteau devoient deffendre<br>
s'esbahirent tous du merveilleux ost du royaume de France qui moult estoit<br>
différent du leur, et furent tous esperdus de la clarté des heaulmes, des<br>
escus et de l'autre noble atour qu'il virent resplendir contre le soleil;<br>
si que par fine paour n'osèrent tenir le baile dehors le chastel; ains se<br>
férirent tous en la tour et en l'açainte d'environ, à grant paine, si comme<br>
il povoient mieulx. Tant fu getté le feu par les maistres des engins ès<br>
maisons de la garnison qu'il eurent laissiées que tout fu ars et ramené en<br>
cendre fors que la tour et le baile d'environ; et convint que l'ost se<br>
retirast arrière à ses héberges pour le feu, qui soudainement esprist et<br>
embrasa toute la ville, jusques au lendemain que le feu fu estaint. Et<br>
quant vint au lendemain le roy ordonna une affaire dont ceulx de dehors<br>
furent liés et ceulx de dedens courrouciés. Car une partie de l'ost du roy,<br>
qui plus près de la tour estoit assise, estoit assaillie trop souvent et<br>
par jour et par nuit de grans lancéis de dars et de quarreaux que ceulx de<br>
dedens lançoient; si que il convenoit assiduement mettre garnison de gens<br>
d'armes entre deux et par dessus tout ce les convenoit-il encore couvrir de<br>
leur escus. Pour ce manda le roy au preux conte Amaury de Montfort qu'il<br>
leur bastist un agait de bons chevaliers en aucun lieu près d'illec, de<br>
leur saillie, si que s'il s'en issoient par adventure il ne peussent pas<br>
rentrer dedens sans dommaige de leur gens. Et le preux conte Amaury qui<br>
autre chose ne queroit fois soy mesler à eulx s'arma privéement en sa tente<br>
et ne sçay quans de ses chevaliers. Et se mirent avant le jour en un agait<br>
où il attendirent tant que ceulx du chastel ississent pour hordoyer en<br>
l'ost si comme il souloient. Adont saillit de son agait le conte Amaury sur<br>
un destrier courant comme cerf en lande, et, ainsi comme le lyon sault à sa<br>
proye, les surprinst, tandis comme ceulx de l'ost les faisoient à eulx<br>
entendre, une partie en prist et tantost les envoya au roy. Et quant il<br>
furent devant luy, prièrent moult que il les prist à rençon telle comme il<br>
luy plairoit. Mais il n'en voulut rien faire et commanda que on leur<br>
coppast les poings, et ainsi amoignonnés que on les renvoyast arrières à<br>
leur compaignons au chasteau. Quant il les virent ainsi atournés, si en<br>
furent moult esbahis, né oncques puis n'osèrent issir né faire assallie.<br>
<br>
Et quant ce lu fait et que presque toute Auvergne obéissoit au roy sans<br>
contredit, que par force que par la demeure qu'il avoit faite, si advint<br>
que le duc Guillaume d'Aquitaine survint à tout l'ost des Auvergnas. Et<br>
quant il fu monté sur une haulte montaigne pour véoir l'ost de France et<br>
pour soy loger, et il le vit si grant et les trefs et les pavillons tendus<br>
parmy les grans plaines, si se merveilla moult dont si grant ost venoit et<br>
se repentit moult durement de ce qu'il estoit venu ayder aux Auvergnas. Ses<br>
messagiers envoya tantost au roy pour paix requerre. Et quant il furent en<br>
la présence du roy leur seigneur si parlèrent ainsi: &laquo;Sire roy, nostre sire<br>
le duc d'Aquitaine te salue moult, comme celuy qui veult ton salut et ton<br>
honneur et ta vie; et te mande par nous telles parolles: N'ait pas desdaing<br>
ta haultesse de prendre le service au duc Guillaume d'Aquitaine et de luy<br>
garder sa droicture; car aussi comme elle requiert service aussi<br>
requiert-elle droicture et seigneurie. Sé le conte de Clermont qui de moy<br>
tient la conté d'Auvergne que je tiens de vous a riens mesprins vers vostre<br>
court, moy qui suys son seigneur le doy présenter en vostre court et<br>
advouer par devant vous. Né ce ne refusasmes-nous oncques à faire, et<br>
encore le vous offronsnous et requérons que vous ne le refusez. Et affin<br>
que vous ne soyez en doubte que nous ne le façons ainsi, nous sommes près<br>
de livrer bons ostaiges et souffisans: et sé les pers et les barons du<br>
royaume jugent que on le doie ensi faire, si soit fait[591], si esgarderons<br>
et attendrons vostre plaisir.&raquo; Et sur ce se conseilla le roy à ses barons<br>
qui à droit le conseillèrent que il avoit à en prendre foy et seureté de<br>
bons ostaiges. Le roy le fist ainsi par le conseil des barons; et par ce<br>
mist paix en la terre et aux églyses. Et mist un jour de parlement à<br>
Orléans où le duc devoit estre pour faire ce qu'il avoit promis et ce que<br>
les Auvergnas avoient refusé jusques alors. Et atant s'en retourna en<br>
France.<br>
<br>
      Note 591: <i>Si soit fait.</i> Les termes de Suger sont clairs et sans<br>
      doute rappeloient une formule de la cour des pairs. &laquo;Si sic<br>
      judicaverint regni optimates, fiat; sin aliter, sicut.&raquo; N'est-ce pas<br>
      là notre <i>soit fait ainsi qu'il est requis?</i> Et viendra-t-on encore<br>
      soutenir que la cour des pairs date seulement de Philippe-Auguste?<br>
      Certes, d'après notre texte, elle est même antérieure à<br>
      Louis-le-Gros; ce n'est pas un prince aussi inquiet de son autorité<br>
      que l'on doit soupçonner d'avoir tant fait pour le gouvernement<br>
      féodal.<br>
<br>
<br>
XX.<br>
<br>
ANNEES: 1126/1127.<br>
<br>
<i>Coment Charles, le conte de Flandres, fu murtri en l'églyse de Bruges par<br>
les parens au prévot de l'églyse; et coment le roy vint là et les prist et<br>
pendi aux fourches.</i><br>
<br>
<br>
L'un des plus nobles fais que le roy fist oncques avons cy proposé à mettre<br>
brievement, jà soit ce qu'il conviegne grant loysir au traire, pour la<br>
merveilleuse aventure qui avint. Il avint que le noble conte Charles qui fu<br>
fils de la seur à l'aieule du roy Loys receut la conté de Flandres après la<br>
mort le conte Baudouin, fils le conte Robert[592] qui fu roy de Jhérusalem<br>
(si luy escheut par ne sçay quel lignage dont estoit tenu vers le conte<br>
Baudouin qui morut sans hoir de son corps, si comme il nous est avis).<br>
<br>
      Note 592: Voy. plus haut, note 481.<br>
      <br>
Quant il eut la conté receue, si se contint moult bien et moult noblement<br>
et droicturièrement, comme celuy qui bien deffendoit les églyses et estoit<br>
large aumosnier et droit justicier. Si avoit fait semondre à sa court ne<br>
scay quans riches hommes, riches mais orgueilleux et de bas lignage qui sa<br>
seigneurie blasmoient et avoient en despit par leur orgueil; et disoient<br>
qu'il avoit saisi à tort la conté comme celluy qui droit hoir n'estoit pas.<br>
A sa semonse ne daignoient venir, ains l'espioient et se pénoient de le<br>
prendre en tel point qu'il le péussent occire. Et cil estoit le prévost de<br>
Bruges qui prévost estoit de l'églyse, et son lignage qui tous estoient<br>
estrais de vilains serfs et de ligniée fausse et desloyale. Si advint que<br>
celuy noble conte Charles estoit venu à Bruges. Si se leva au matin pour<br>
aller à l'églyse Dieu prier, tenant un livre d'oroison en sa main. Et ainsi<br>
comme il estoit estendu en oroison dessus le pavement, si avint que<br>
Bouchart neveu au devant dit prévost et desloyal meurtrier et plusieurs<br>
autres de ce desloyal lignage et compaignons de la traïson vindrent à<br>
l'églyse où il avoit fait espier le conte, et vint par derrière si comme le<br>
conte estoit acoudé et à genoulx sur le pavement; avant le toucha un petit<br>
d'une espée trenchant et acérée toute nue, qu'il eut traite privéement pour<br>
ce que le conte dressast un petit la teste et estendist le col, pour luy<br>
mieulx assener. Et si comme le conte dressast la teste, le traitre qui son<br>
coup avoit entendu lui fist au premier coup voller la teste. Et ainsi le<br>
meurtrier occist son seigneur si comme il parloit à Dieu en oroison. Et les<br>
autres qui compaignons estoient de la traïson et du meurtre s'esjoyssoient<br>
et glorifioient en son sang espandre et en lui despécier. Et pour ce qu'il<br>
estoient venus à chief de leur forsennerie démenoient grant joye, car leur<br>
iniquité mesmes les avoit aveuglés. Et plus encore faisoient les<br>
desloyaulx: car tous les chastelains et les nobles barons le conte qu'il<br>
povoient encontrer occioient-il et faisoient mourir de mort trop cruelle;<br>
et mesmement ceulx qu'il trouvoient désarmés et desgarnis.<br>
<br>
Quant les murtriers se furent saoullés de sanc humain espandre, si<br>
revindrent au conte et l'enterrèrent dedens l'églyse mesme, pour ce qu'il<br>
ne fust plus honnorablement enterré né ploré, et que pour sa noblesse et sa<br>
glorieuse mort le menu peuple qui tout s'en enrageoit, ne fust encore plus<br>
encouragié de luy vengier; et ainsi firent saincte églyse fosse et repaire<br>
de larrons et garnirent l'églyse et la maison du conte qui au moustier<br>
tenoit, et tirèrent et amenèrent tant de garnison et de vitaille comme il<br>
peurent pour eux garnir et deffendre, et pour la terre mettre souz eux par<br>
force et par orgueil. Les barons de Flandres, qui ceste traïson n'avoient<br>
de riens consentie, firent moult grant duel quant il sceurent ce<br>
merveilleux et horrible fait, et luy rendirent son obsèque de pleurs et de<br>
larmes. Après, le mandèrent au roy qui jà le sçavoit bien par renommée qui<br>
en maintes contrées l'avoit jà espandue. Et quant le roy le sceut, si fu<br>
moult esmeu pour l'amour de pitié et de justice et pour l'affinité du<br>
lignage que le conte avoit à luy: et pour prendre vengence de si mortelle<br>
traïson s'en entra en Flandres; né oncques pour parece né pour la guerre<br>
qu'il avoit au roy d'Angleterre et au conte Thibaut n'en laissa. Et tout<br>
premièrement fist conte de Flandres Guillaume qui avoit esté fils au conte<br>
Robert de Normandie et qui depuis fu roy de Jhérusalem; car elle[593] lui<br>
appartenoit par droit de héritage, après la mort d'icelluy Charles qui<br>
ainsi fu murtri comme vous avez oï; et quant il fu venu à Bruges par moult<br>
sauvage terre et estrange, il assiégea les traitres en l'églyse et en la<br>
tour qu'il avoient garnie et leur tolli toutes vitailles fors celles qui<br>
estoient en leur garnison qui jà estoient malmises et corrompues par la<br>
vengeance Nostre-Seigneur.<br>
<br>
      Note 593: <i>Elle.</i> La comté de Flandres. Les droits de Guillaume,<br>
      d'ailleurs contestés par Thierry d'Alsace, étoient fondés sur<br>
      l'alliance de son grand oncle Guillaume-le-Conquérant avec Mathilde<br>
      de Flandres, fille de Baudouin V.<br>
<br>
Et quant il les eut jà destrains et justiciés, il laissièrent l'églyse et<br>
retindrent la tour pour eulx garantir. Un peu après commencièrent à se<br>
désespérer de leurs vies. Lors avint que le desloyal Bouchart s'en fouit et<br>
eschappa de léans par le consentement de ses compaignons; en talent[594]<br>
avoit de fouir hors du pays, mais il ne put pour son desloyal peché qui<br>
l'encombroit. Et en la fin se mist-il en la fermeté d'un sien famillier où<br>
il fu entreprins par le commandement du roy: prins fu et amené devant luy<br>
et lors lui fu quise[595] une chétive manière de mort pour sa lasse vie<br>
finer. Ce fu que il eust les yeux trais et la face toute despéciée, et fust<br>
tout trespercié de fleiches et de dars et si fust encore lié tout envers<br>
sur une haulte roe et habandonné aux corbeaux et aux aultres oyseaux; et<br>
ainsi fina sa doulente vie. Et au dernier, pour vengeance de luy, fu getté<br>
en un lieu puant et ort, né oncques n'eut aultre sépulture. Un aultre<br>
traitre, qui chief estoit de celle traïson, et Bertoux avoit nom, s'en<br>
voulut aussi fouyr; et touteffois combien qu'il allast par le pays à sa<br>
volenté, retourna-il au dernier par sa male aventure; et disoit teles<br>
paroles par orgueil: &laquo;Qui suys-je né qui me osera prendre né que ay-je<br>
forfait pour quoy on me doye prendre?&raquo; Touteffois fu-il prins par les siens<br>
mesmes et présenté au roy, et fu incontinent jugié de telle mort comme il<br>
avoit desservie. Pendu fu à une haulte fourche et un mastin en près luy: en<br>
telle manière que le mastin li desmachoit et demangeoit tout le visiage;<br>
toutes les fois que l'en feroit le chien, il se aïroit et s'en prenoit à<br>
luy et le dérompoit tout. Et aucune fois avenoit, ce qui est honte à dire,<br>
qu'il le conchioit tout. Ainsi morut le desloyal. Les aultres, qu'il avoit<br>
assiégés dedens la tour, contraignit par maintes angoisses tant qu'il les<br>
prist et les fist getter jus de la haulte tour l'un après l'aultre, voyant<br>
toute leur parenté; et tous se rompirent les cols et espandirent les<br>
cervelles. Un en y eut de ce complot qui avoit nom Ysaac, qui se bouta en<br>
une abbaye et se fist tondre comme moyne; mais tantost qu'il fu sceu il en<br>
fu trais hors et pendu à une fourche.<br>
<br>
      Note 594: <i>Talent.</i> Désir.<br>
      <br>
      Note 595: <i>Quise.</i> Cherchée.<br>
<br>
Quant le roy eut ainsi fait justice des murtriers, il s'en alla à Ypre le<br>
chastel, contre Guillaume le bastard qui ceste traïson avoit pourparlée et<br>
bastie, pour prendre vengeance de luy comme des aultres; et celluy<br>
Guillaume avoit jà tant fait qu'il avoit alié et atraict à luy par menaces<br>
et par losenges ceulx de Bruges. Et si comme le roy approcha d'Ypre, celluy<br>
Guillaume vint contre luy à trois cens chevaliers, les heaulmes vestus.<br>
Adont se mist une partie des gens le roy en conroy et se tournèrent vers<br>
les gens Guillaume et l'autre partie se fery au chasteau par une des<br>
portes; et ainsi le prindrent et furent les gens de Guillaume desconfis et<br>
prins et menés devant le roy. Et pour ce qu'il avoit tendu à avoir la conté<br>
de Flandres par traïson et par murtre, aussi en fu-il déshérité et bouté<br>
hors par jugement droicturier. Par ces manières de vengeance fu Flandres<br>
toute lavée et ainsi comme baptizée. Et quant le roy eut ainsi mis en la<br>
conté de Flandres Guillaume le Normant, si comme vous avez oï, si s'en<br>
retourna en France.<br>
<br>
<br>
XXI.<br>
<br>
ANNEE: 1130.<br>
<br>
<i>Coment le roy alla assegier Thomas de Malle au chasteau de Couci, et<br>
coment le conte Raoul de Vermendois le navra à mort, et coment le desloyal<br>
escommenié mourut sans recongnoistre son Sauveur. Et puis, coment le roy<br>
prist le chasteau de Livri sus le conte Amaury de Montfort.</i><br>
<br>
<br>
Une aultre vengeance auques[596] semblable à ceste fist une aultre fois le<br>
roy, dont Dieu luy sceut bon gré, si comme nous cuidons, quant il destruist<br>
et attainst soudainement, ainsi comme un tison fumant, un desloyal, Thomas<br>
de Malle, qui l'églyse de Dieu grevoit et destruisoit de tout son povoir né<br>
ne craignoit né Dieu né homme.<br>
<br>
      Note 596: <i>Auques.</i> Presque.<br>
<br>
Par maintes grans plaintes que le roy eut de luy plusieurs fois, fu meu<br>
d'aller à Laon pour vengier les églyses du cruel tirant. Là luy fu<br>
conseillié et loé des évesques et des barons du royaume et mesmement du<br>
conte Raoul de Vermendois, qui après le roy estoit le plus puissant de<br>
celle contrée, qu'il mist le siège entour le chasteau de Coucy. Et si comme<br>
le roy chevauchoit vers ce chasteau, si luy vindrent à l'encontre les<br>
espies qu'il avoit devant envoyés pour espier de quelle part le chasteau<br>
estoit plus légier à assiéger, qui pour voir luy firent entendant que ne<br>
povoitestre assiégé sé ce n'estoit de trop loing. Lors luy commencièrent<br>
plusieurs à desloer et à prendre aultre conseil[597]; et il leur respondit<br>
selon la noblesse de son cuer: &laquo;A Laon, dist-il, est ce conseil remés; car<br>
pour mort né pour vie ne peut estre le conseil changié qui là nous a esté<br>
donné: trop en seroit abaissié nostre honneur sé pour un excommenié nous en<br>
retournions vaincus.&raquo; Itant respondit et puis se mist en la voie, jà soit<br>
ce qu'il fust jà moult pesant et moult chargié de chair. Parmy forets et<br>
parmy désers sans chemin et sans voie (qui estoient estouppées par ceux de<br>
la partie d'icelluy Thomas) se mist, et tant erra deçà et delà qu'il<br>
approcha du chasteau à grant travail de luy et de tout son ost. Et quant il<br>
en fu bien près, on vint noncier au conte Raoul que l'en avoit basti un<br>
grant agait de l'autre part du chemin pour l'ost du roy destourber et<br>
desconfire. Tantost s'arma le conte et s'en alla celle part luy et un peu<br>
de ses chevaliers, par une voye couverte et occulte. Avant envoya de ses<br>
chevaliers et il les suivit tantost à pointe d'esperon; et quant il fu là<br>
si trouva jà cellui Thomas chéu et abattu. Tantost luy couru sus l'espée<br>
traicte et le navra à mort, et tantost l'eust occis s'il n'eust esté<br>
destourbé. Prins fu et à mort navré présenté au roy, et par le conseil de<br>
tous et des royaulx et des siens mesmes fu emporté à Laon. Le jour après<br>
habandonna le roy sa terre[598] et fist rompre ses estans, et par tant<br>
voulut espargner au pays et à la terre dont il tenoit le seigneur. Et quant<br>
il[599] fu amené à Laon, si ne voulut accorder, né par menacier, né par<br>
blandir né sermoner qu'il voulsist rendre les marchéans qu'il avoit prins<br>
au conduit du roy et mis en prison par trop fière traïson; et quant il eut<br>
fait venir sa femme par l'ottroy du roy, si faisoit le desloyal plus grant<br>
semblant d'estre dolant et courroucié de ce qu'il luy demandoit les<br>
marchéans que de ce qu'il se mouroit. Et quant il approcha de la mort, pour<br>
la douleur de ses playes qui par trop le destraignoient, si luy<br>
conseillèrent plusieurs qu'il se fist confesser et qu'il receust son<br>
Sauveur, lequel moult envis leur ottroya; et tout ainsi comme le précieux<br>
corps de Jhésuchrist fu apporté dedens la chambre où le chétif gisoit, si<br>
advint, ainsi comme sé Nostre-Seigneur Jhésucrist ne voulsist entrer au<br>
corps de ce chétif vaissel, si tost comme le felon leva le chief, tantost<br>
cheut arrière le col brisé tout mort; et ainsi rendi l'esperit sans<br>
recevoir le vray corps Nostre-Seigneur Jhésucrist.<br>
<br>
      Note 597: Cette traduction est embarrassée. Suger est plus net:<br>
      &laquo;Festinante autem rege ad castrum, quum qui missi fuerant opportunum<br>
      explorare accessum, importunum omnino et inaccessibile renunciassent,<br>
      et à multis angariaretur, juxta audita, consilium mutare debere; rex<br>
      ipsa indignatus animositate: <i>Lauduni</i>, inquil, etc.&raquo;<br>
      <br>
      Note 598: Le texte de Suger offre ici quelques difficultés.<br>
      &laquo;Publicata terra plana ejus, ruptisque stagnis, quia dominum terræ<br>
      habebat terræ parcens, etc.&raquo; M. Guizot traduit: &laquo;Les champs qu'il<br>
      possédoit furent vendus au profit du fisc, on rompit ses étangs,<br>
      etc.&raquo; Ne seroit-ce pas plutôt: <i>Ce que Thomas possédoit dans la<br>
      plaine fut confisqué?</i> Et quant aux étangs, ne s'agiroit-il pas des<br>
      eaux que Thomas aurait fait couler de la rivière dans les plaines,<br>
      pour embarrasser la marche du roi?<br>
      <br>
      Note 599: <i>Il.</i> Thomas de Marle.<br>
<br>
Le roy, qui plus ne voulut déchacier né le mort né sa terre, osta les<br>
marchéans de la main à la dame et de ses fils, et prist grant partie de ses<br>
trésors; et mist paix au pays et aux églyses par la mort au tirant, et puis<br>
retourna à Paris.<br>
<br>
Une aultre fois avint que un grant contens sourdi entre le roy et Amaury de<br>
Montfort, par la hayne Estienne le Gallendois, pour la raison de la<br>
séneschaucie de France; et combien que le conte eust grant ayde et grant<br>
secours du roy Henry d'Angleterre et du conte Thibaut, si ne laissa-il<br>
aincques qu'il n'allast assiéger le chasteau de Livry; et tant y fist<br>
lancier pierres et mangonneaux, qu'il le prist par force et l'abattit à<br>
terre jusques aux fondemens. Là eut le conte Raoul de Vermendois l'ueil<br>
crevé d'un quarreau, à un assault où il se portoit moult vaillamment; et<br>
tant les mena par force de guerre, qu'il lui quittèrent la séneschaucie et<br>
l'éritaige qui y appartenoit.<br>
<br>
En celle guerre meisme fut le roy durement navré d'un quarreau, parmy la<br>
cuisse; comme celuy qui tousjours fu prest et alègre de sa main à courre<br>
sus ses ennemis; et combien qu'il fust trop durement blessié si s'en<br>
déportoit-il moult bien, et par trop grant vigueur souffroit et prisoit peu<br>
sa playe.<br>
<br>
<br>
XXII.<br>
<br>
ANNEE: 1130.<br>
<br>
<i>Du descort de l'églyse de Rome par l'eslection de deux apostoles; desquels<br>
l'un, qui Innocent fu appelé, s'en vint en France, et le roy le reçut<br>
honnorablement, et à l'exemple de luy, l'empereur et plusieurs autres<br>
princes. Et coment il célébra la Résurrection à Saint-Denys.</i><br>
<br>
<br>
En ce point avint que l'églyse de Rome fu en grant trouble par un descort<br>
qui sourdi entre les cardinaux. Car il avint que l'apostole Honnoré<br>
trespassa de ce siècle; et les plus saiges et les plus preudommes de la<br>
court de Rome s'accordèrent à ce qu'il s'assembleroient à Saint-Marc et non<br>
mie ailleurs; et pour oster toute noise et tout trouble esliroient et<br>
feroient commune élection, si comme il est de coustume en l'églyse de Rome.<br>
Et ces preudommes estoient ceux qui plus privés et plus familliers avoient<br>
esté de l'apostole. Et avant que son trespassement fust publié né manifesté<br>
esleurent une honorable personne: ce fu Grégoire, diacre cardinal de<br>
l'églyse de Rome. Et les autres qui la partie Pierre Léon soustenoient<br>
s'assemblèrent ailleurs[600] et les aultres semondrent d'assembler avec<br>
eux, par le commun accord qu'il avoient entre eulx mis. Et quant il<br>
sceurent le décès du pape, si esleurent Pierre Léon, un prestre cardinal,<br>
par l'assentement du plus des cardinaulx, des évesques et des haux hommes<br>
de Rome. Et ainsi par ce cisme qui entre eux sourdit decoppèrent la robe<br>
sans cousture de Nostre-Seigneur Jhésucrist et firent partison de saincte<br>
églyse qui est une mesme chose en Dieu.<br>
<br>
      Note 600: <i>Ailleurs.</i> Suger dit au contraire que ce fut dans<br>
      Saint-Marc, suivant la convention précédente. &laquo;Apud S. Marcum pro<br>
      pacto alios imitantes, convenerant.&raquo;<br>
<br>
Et tandis comme chascun se deffendoit, les uns admonestoient les aultres et<br>
enlaçoieut, et les autres excommunioient comme ceux qui jugement<br>
n'attendoient fors le leur. Quant le devant dit Grégoire, qui Innocent fu<br>
appellé, vit que la partie Pierre Léon surmontoit la sienne, par la force<br>
de son grant lignage et par l'ayde des Romains, si ordonna à issir de la<br>
cité, pour ce qu'il peust mieulx avoir ayde à conquerre la seigneurie de<br>
tout le monde après Dieu. Et ainsi s'en vint par navie vers la terre de<br>
France pour avoir ayde et refuge au noble royaume de France. Avant envoya<br>
ses messages au roy Loys et lui requist son ayde et secours et à sa<br>
personne et à l'églyse de Rome. Et le roy, qui tousjours fu ententif et<br>
dévost à saincte églyse deffendre, assembla tantost un concile d'évesques,<br>
d'archevesques, d'abbés et d'autres religieux. Là enchercha et enquist de<br>
la personne et de l'élection; car maintes fois avient que l'élection de<br>
l'églyse de Rome est moins ordonnéement faite qu'elle ne devroit, pour le<br>
tumulte et le triboul des Romains. Et lors le roy, par le conseil du<br>
concile, s'assenti à l'élection et promist à la maintenir et deffendre.<br>
<br>
Quant ce fu fait si envoya à luy ses messages à l'abbaye de Clugny et par<br>
eux luy offri soy, son royaume et son conseil. Et quant il sceut qu'il<br>
approchoit, si luy alla à l'encontre jusques à Saint-Julien-sur-Loire[601],<br>
avec luy, sa femme et ses enfans. Et quant il vint à luy, si luy alla au<br>
pié, son chef dénué[602] qui tant de fois avoit esté couronné et s'enclina<br>
aussi doulcement comme il eust fait au sépulcre Saint-Pierre duquel il<br>
estoit vicaire, et luy promist de rechief soy et son règne et son conseil,<br>
de bon cuer et de loyal.<br>
<br>
      Note 601: <i>Saint-Julien.</i> Il falloit: <i>Saint-Benoît</i>, avec Suger.<br>
      <br>
      Note 602: <i>Denué.</i> Découvert.<br>
<br>
A l'exemple de luy vint aussi à l'encontre de luy jusques à Chartres le roy<br>
d'Angleterre. Lequel enclin à ses piés luy offrit aussi son service et son<br>
règne. Ainsi s'en alla jusques en Lorraine visitant l'églyse de France. Au<br>
Liège luy vint à l'encontre l'empereur Henry à grant tourbe d'archevesques,<br>
d'évesques, d'abbés et de barons d'Allemaigne, et descendi humblement<br>
devant la grant églyse et luy vint à l'encontre tout à pie parmy la saincte<br>
procession en guise de varlet. En l'une des mains tenoit une verge ainsi<br>
comme pour le deffendre, et en l'autre main tenoit le frain du blanc cheval<br>
sur quoy l'apostole séoit; et ainsi le mena et conduit comme son seigneur.<br>
Et puis qu'il fu descendu le porta en soustenant tant comme la procession<br>
dura, et pour ce manifesta aux privés et aux estranges la haultesse qui en<br>
luy estoit.<br>
<br>
Après ce, quant l'apostole eut confermée paix entre l'églyse de Rome et<br>
l'empire, si luy pleut à retourner en France et tenir court en l'églyse<br>
Saint-Denys, comme en sa propre fille, à la Pasque qui approchoit. Là fu<br>
receu à procession deux jours devant la cène et moult fist-on grant joye de<br>
sa venue. Léans célébra la sollennité de Pasques.<br>
<br>
Mais cy voulons-nous racompter coment et en quelle manière il vint à<br>
l'églyse. Entour luy estoient ceulx de sa privée mesnie, comme chambellans,<br>
clercs et chapellains qui l'eurent appareillé à la guise de Rome et luy<br>
avoient mis au chief sa mitre avironnée d'un cercle d'or, et l'avoient<br>
vestu d'un moult riche ornement. Et ainsi paré l'amenèrent sur un cheval<br>
couvert d'une couverture blanche et vindrent chevauchant deux à deux devant<br>
luy aussi comme à procession. Et les barons fievés de l'églyse et les<br>
chastellains le menoient et conduisoient à pié, comme noble sergent, parmy<br>
le frain, et les autres alloient à pié devant qui gettoient grans poignées<br>
d'argent et grant plenté de monnoye, pour la grant tourbe du peuple<br>
departir. Le chemin resplendissoit tout de parement et de draps de soye et<br>
de pailes qui estoient pourtendus aux lances et aux perches que on avoit<br>
fichées en terre: avec la chevalerie et le grant peuple qui là assembla y<br>
acouru la synagogue des Juifs de Paris; et apportèrent avec eux leurs<br>
rolles où les dix commandemens de la loy sont escris. Et quant il les vit,<br>
si dist de la pitié qu'il eut d'eux telles parolles: &laquo;Dieu tout puissant,<br>
oste de vos cuers par vous sa pitié la couverture qui goutte ne laisse<br>
véoir[603].&raquo; Ainsi s'en vint en l'églyse des corps sains qui resplendissoit<br>
toutes de couronnes d'or et d'autres riches paremens. Et lors en<br>
remembrance et en signifiance du vray aignel, célébra le sacrement du vray<br>
corps Nostre-Seigneur. Quant la messe et le service furent chantés, si<br>
allèrent mengier et furent les tables mises parmy le cloistre. Là furent<br>
servis de divers mez largement et moult honnorablement, pour l'onneur de<br>
luy et de la haulte feste. Trois jours après le jour de Pasques se départi<br>
de l'églyse, à grant grace et à grant promesses de son conseil et de son<br>
ayde. Ainsi s'en alla par Paris visitant les églyses de France et relevant<br>
sa disete et sa povreté de leur trésors et de leur richesses. Et quant il<br>
eut esté et visité là par terre tant comme il voulut, si luy pleut à<br>
demourer à Compiègne.<br>
<br>
      Note 603: Voici un exemple de tolérance et de charité qui ne pourroit<br>
      être aujourd'hui surpassé. &laquo;Ab ore ejus hanc misericordiæ et pietatis<br>
      obtinet supplicationem: <i>auferat Deus omnipotens velamen à cordibus<br>
      vestris!</i>&raquo;<br>
<br>
<br>
XXIII.<br>
<br>
ANNEE: 1131.<br>
<br>
<i>Coment Phelippe, l'ainsné fils le roy, fu mort à Paris par un pourcel. Et<br>
coment le roy fist coroner son autre fils Loys a Rains. Après, de la<br>
pesanteur le roy et de la fierté de son cuer. Après, coment il destruist le<br>
chastel de Saint-Briçon, pour la roberie du seigneur.</i><br>
<br>
<br>
En ce point avint une meschéance qui oncques n'avoit esté oïe au royaume de<br>
France. Phelippe l'ainsné fils du roy chevauchoit un jour en une rue dehors<br>
les murs de Paris avec sa compaingnie. Si luy vint à l'encontre un déable<br>
de porc, par quoy son cheval s'eschauffa par dure destinée; chéoir le fist<br>
sur une dure roche si que tout fu défoulé et acoré[604], du pié du cheval.<br>
Si fu trop grant douleur, car il estoit damoyseau de trop grant beaulté et<br>
entachié de toutes bonnes meurs, confort et espérance aux bons et crainte<br>
et paour aux mauvais. Pour ceste meschéance fu toute la cité et tous ceux<br>
qui là estoient ainsi comme mors et abattus.<br>
<br>
      Note 604: <i>Acoré.</i> C'est-à-dire il eut le cœur brisé.<br>
<br>
A ce jour que ce avint avoit le roy son père semont ses osts pour ostoier.<br>
Tous crioient et urloient pour la douleur qu'il avoient du tendre damoysel;<br>
lors le prirent ceux qui près estoient, et estoit jà près que tout mort, et<br>
l'emportèrent en la plus prochaine maison d'illec; si morut ainsi comme à<br>
la mienuyt. Le deul et la douleur que le père et la mère et les barons<br>
menoient ne pourroit nul racompter né retraire. Porté fu en l'églyse<br>
Saint-Denys en la sépulture aux roys, à grant compaignie d'archevesques,<br>
d'évesques et de barons. Et fu enterré comme roy moult honnorablement en la<br>
sénestre partie de l'autel de la Trinité. Et son père qui trop estoit de<br>
grant sens et de grant confort, après le grant deul qu'il avoit eu, receupt<br>
le conseil et le confort de ses amis; après luy conseillèrent ses privés<br>
amys qu'il fist couronner et enoindre de saincte onction Loys son beau fils<br>
et le fist en son vivant compaignon de son règne, pour plus plaissier ses<br>
ennemis et abaissier les envieux et mesmement pour la foiblesse de son<br>
corps qui tant avoit esté péné et travaillié et débrisié pour les longues<br>
guerres, dont il estoit si malade devenu que ses privés amis estoient en<br>
grant doubte de le perdre soudainement. Au conseil de ses amis ouvra le<br>
roy, à Rains fist assembler ses barons; son fils Loys et sa femme la royne<br>
mena en ce général concile que pape Innocent y avoit fait assembler. Là<br>
fist son fils enoindre et couronner, et sembla bien à aucuns que son povoir<br>
et sa seigneurie en deust accroistre et multiplier, pour ce que il receut<br>
illec la bénédiction de tant d'archevesques et d'évesques que de France que<br>
d'Espaigne que de Lorraine que d'Angleterre.<br>
<br>
Après ce que le roy fu presque allégié du deul de son fils mort, pour la<br>
joye du vif, et il s'en fu revenu à Paris, le pape Innocent esleut à<br>
demourer en la cité d'Aucerre pour faire illec son estaige et sa demeure.<br>
Mais après ce eut occasion de retourner à Rome, pour le conduit l'empereur<br>
Lothaire qui luy avoit promis qu'il le conduiroit à Rome à force et qu'il<br>
déposeroit Pierre Léon.<br>
<br>
Et quant il furent là allés ensemble et il eut couronné l'empereur, si ne<br>
peut oncques avoir paix durant la vie dudit pape Léon pour le contredit de<br>
Romains. Mais quant il fu mort si revint saincte églyse en paix, après les<br>
grans adversités et les grans tribulacions qu'elle avoit si longuement<br>
souffert qui trop longuement l'avoient travailliée et dégastée. Et<br>
l'apostole qui longuement avoit esté travaillié, séist en son siège qu'il<br>
amenda moult et ennobli, par mérite d'office et par honnesteté de bonne<br>
vie.<br>
<br>
Jà estoit le roy Loys moult affoibly et débrisié pour la pesanteur et pour<br>
le fais de son corps, et pour les grans travaus qu'il avoit longuement<br>
souffers et pour les longues guerres qu'il avoit menées; et défailloit jà<br>
moult du corps et non mie de cuer. Car de si grant noblesse et de si grant<br>
cuer estoit en l'aage de soixante ans, que pour rien il ne souffrist chose<br>
qui luy tournast à déshonneur né au déshéritement de son règne. Et sé la<br>
grosseur et la pesanteur ne l'eust empeschié, assez plus légièrement eust<br>
surmonté ses ennemis. Et pour ce qu'il se sentoit agregié[605] se<br>
plaignoit-il souvent, et disoit telles parolles: &laquo;Las comme sommes de fèble<br>
nature et chétive qui oncques ne povons avoir nul scavoir et povoir<br>
ensemble. Sé je eusse sceu en ma jeunesse ce que je scay et peusse ores<br>
ainsi comme je povois lors, je conquisse grans terres et grans règnes[606]&raquo;<br>
<br>
      Note 605: <i>Agrégié.</i> Appesanti.<br>
      <br>
      Note 606: On retrouve ici le proverbe: <i>Si jeunesse savoit et<br>
      vieillesse pouvoit.</i> &laquo;Si enim juvenis scissem, aut modo senex<br>
      possem.&raquo;<br>
<br>
En celle mesme foiblesse, où il gisoit presque du tout au lit, se<br>
maintenoit-il si fièrement et si vertueusement qu'il contrestoit au roy<br>
d'Angleterre et au conte Thibaut qui toute sa vie le guerroièrent, et à<br>
tous ses aultres ennemis: si que tous ceux qui le véoient et oyoient parler<br>
de ses merveilleux fais louoient sa grant valleur et sa grant noblesse de<br>
cuer et ploroient la foiblesse de son corps. En celle mesme angoisse et si<br>
blessié comme il estoit en la cuisse que à paine se povoit il porter, alla<br>
contre le conte Thibaut au chasteau de Bonneval[607], qu'il fist ardoir,<br>
fors que le cloistre aux moynes qu'il commanda à garder. Après il destruist<br>
aussi Chasteau-Renart[608] qui mouvoit aussi du conte Thibaut. Et ce<br>
fist-il faire par ses gens et par ses barons, car il n'y povoit estre<br>
présent pour sa maladie.<br>
<br>
      Note 607: <i>Bonneval.</i> Aujourd'hui ville du diocèse de Chartres, à<br>
      quatre lieues de Chateaudun.<br>
      <br>
      Note 608: <i>Chasteau-Renart</i>, dans le Gâtinois, à quatre lieues de<br>
      Montargis.<br>
<br>
Après ce un peu de temps, mena-il le dernier ost qu'il put oncques mener à<br>
St-Briçon-sur-Loire[609]. Le chasteau ardit et destruist et prinst la tour<br>
et le seigneur pour sa roberie et pour ce qu'il brisoit les chemins et<br>
desroboit les marchéans. Si comme il fu retourné de cest ost, luy prist une<br>
maladie au neuf chasteau de Montrichier[610] et une menoison[611] forte<br>
dont il estoit coustumier. Et celluy qui trop estoit de hault conseil et de<br>
grant pourvéance commença à mettre conseil en soy-mesme pour son ame, car<br>
souvent estoit en oroison. Et une seule chose désiroit en son cuer,<br>
c'estoit qu'il péust estre apporté aux glorieux martirs Saint-Denys et ses<br>
compaignons, ses maistres et ses seigneurs; car son intencion estoit qu'il<br>
se desmist en leur présence de la couronne et du règne et des royaulx<br>
garnemens, et prist l'abit Saint-Benoist et devinst moyne de léans. Si<br>
peuvent regarder ceulx qui seullent blasmer la povreté de religion[612]<br>
coment les archevesques et les évesques s'en fuient à la deffence et à la<br>
seurté de religion qui meine et conduit ceulx qui tenir la veullent à la<br>
vie perdurable[613].<br>
<br>
      Note 609: <i>Saint-Briçon</i> ou <i>Saint-Brisson</i>, village du Gâtinois, à<br>
      une lieue de Gyen.<br>
      <br>
      Note 610: <i>Montrichier.</i> Montrichard; ou peut-être <i>Trechier</i>,<br>
      village du Vendomois. Suger l'appelle <i>Monstrecherius</i>.<br>
      <br>
      Note 611: <i>Menoison.</i> Dyssenterie, diarrhée.<br>
      <br>
      Note 612: <i>Religion.</i> Etat monastique.<br>
      <br>
      Note 613 La phrase de Suger n'est pas rendue: &laquo;Videant qui monasticæ<br>
      paupertati derogant, quomodò non solum archiepiscopi, sed et ipsi<br>
      reges, transitoriæ vitam æternam præferentes, ad singularem monastici<br>
      ordinis tutelam securissimè confugiunt.&raquo;<br>
<br>
<br>
XXIV.<br>
<br>
ANNEE: 1137.<br>
<br>
<i>De la confession le roy et coment il s'appareilla à son trespassement. Et<br>
puis après, parle de ses lez. Et coment il se maintint vertueusement en sa<br>
glorieuse confession, au recevoir son Sauveur.</i><br>
<br>
<br>
En ceste manière estoit le roy troublé de jour en jour, et buvoit tant de<br>
manières de beuverages et de poudres par les phisiciens et par les mires<br>
que trop le travailloient si que c'estoit merveille comme il le povoit<br>
souffrir. Car néis les sains et les vertueux ne l'eussent peu endurer. Et<br>
entre ces angoisses et ces destresses estoit-il moult doulx et amiable à<br>
tous par sa débonnaire nature, comme celuy qui à tous faisoit beau samblant<br>
et les recevoit tout aussi comme s'il ne sentist nul mal.<br>
<br>
Et quant il se senti si attaint et si affoibly de celle maladie, si eut<br>
desdaing de mourir vilement et soudainement ainsi comme mains hommes font.<br>
Si assembla les religieux hommes de son royaulme, archevesques, évesques,<br>
abbés et mains aultres prélas de saincte églyse et leur requist à estre<br>
confés pour la révérence de la divinité et pour l'amour aux sains angles,<br>
tout en appert, mise arrière toute honte et toute vergoigne. Et se voulut<br>
garnir du corps et du précieux sang Jhésucrist. Et si comme il se hastoient<br>
de ce faire, le roy se leva soudainement et s'appareilla et vesti, et yssi<br>
de la chambre où il gisoit, dont il se merveillèrent tous. Et vint moult<br>
doulcement contre le précieux corps Jhésucrist, voyans tous clercs et lays,<br>
et se desvesti du règne en confessant et en régéhyssant que mauvaisement<br>
l'avoit gouverné. Et après revesti son fils Loys de l'annel, et luy<br>
commanda illec et le conjura, sur sa foy et sur son serment, qu'il gardast<br>
et deffendist de son povoir toute sa vie saincte églyse et luy gardast sa <br>
roicture, et deffendist les povres gens et les orphelins et gardast à<br>
chacun son droit. Et qu'il ne prist nul homme en sa court s'il ne<br>
forfaisoit illec présentement[614].<br>
<br>
      Note 614: &laquo;Neminem in curiâ suâ capere, si non præsentialiter ibidem<br>
      delinquat.&raquo;<br>
<br>
Après départi tout son trésor aux églyses et aux povres gens, et toute sa<br>
vaissellemente d'or et d'argent et toutes ses coutes pointes et son riche<br>
atour de ses garde-robes et tout son meuble et quanqu'il avoit, pour<br>
l'amour de Dieu; né oncques rien n'y laissa, né ses riches manteaux né ses<br>
riches garnemens jusques à la chemise, qu'il ne départist. En ses lais<br>
qu'il faisoit ainsi, n'oublia pas ses seigneurs les martirs glorieux et ses<br>
compaignons; mais leur donna sa riche chappelle, c'est assavoir son<br>
précieux texte d'or et de pierres précieuses[615], un encensier d'or de<br>
quarante onces, et les chandelliers de fin or, du poids de cent et soixante<br>
onces, et une précieuse jacinte qui avoit esté à son ayolle la royne de<br>
Roussie qu'il bailla de sa propre main à l'abbé Sugier qui là estoit<br>
présent et luy commanda qu'elle fust mise et assise en la précieuse<br>
couronne des saintes espines. Ces choses envoya à l'églyse par celluy<br>
Sugier qui son clerc estoit et l'avoit nourri; et promist qu'il iroit là au<br>
plus tost qu'il pourrait.<br>
<br>
      Note 615: &laquo;Textum preciosissimum auro et gemmis.&raquo; J'ai déjà dit que<br>
      le mot <i>texte</i> s'appliquoit à tous les livres saints recouverts de<br>
      lames d'ivoire ou de métal.<br>
<br>
Et quant il se fu ainsi déchargié de tout quanqu'il avoit au monde, comme<br>
celluy qui de la grace de Dieu estoit enluminé, si s'agenouilla<br>
très-dévotement devant son Sauveur que celluy qui présentement avoit la<br>
messe chantée lui avoit apporté à procession. Et quant il se fu agenouillé,<br>
si commença à dire parolle de vray confession comme vray crestien de cuer<br>
et de corps, et dit telles parolles non mie comme lay mais comme tres<br>
saige devin[616] en regehissant sa créance.<br>
<br>
      Note 616: &laquo;Non tanqam illitteratus, sed tanquam litteratissimus<br>
      theologus erumpit &raquo; (Suger.)--<i>Regehissant</i>, confessant.<br>
<br>
&laquo;Je pécheur Loys, regehis de vray cuer et croy en Dieu le Père, le Fis et<br>
le Saint Esperit, en trois personnes un seul Dieu, et Nostre-Seigneur<br>
Jhésucrist croy fils de Dieu le père, égal en toutes choses à luy, qui pour<br>
le salut des ames descendi du ciel, par l'ordonnement de Dieu le père et<br>
s'enombra au sacré ventre de la vierge Marie, où il prist vraye chair et<br>
vraye forme d'homme, et qui en celle chair mesme mourut selon l'umanité, en<br>
la sainte vraye croix, pour les hommes délivrer de la mort d'enfer, qui fu<br>
au sépulcre mis dont il ressuscita au tiers jour; et monta ès cieulx où il<br>
siet à la dextre de Dieu le père et qui vendra au grant jugement, au<br>
dernier jour du siècle, jugier les mors et les vifs: yceste précieuse<br>
hostie du vray  corps de Dieu croy-je estre ycetui précieux corps qu'il<br>
prist au ventre de la vierge Marie, et qu'il donna à ses disciples en la<br>
cène, pour quoi il fissent une mesme chose en luy, et qu'il vesquissent en<br>
luy. Et croy icelui vin ce mesme sang glorieux qui de son costé decourut en<br>
la vraye croix sans nul doubte, et le confesse de cuer et de bouche: et par<br>
ce hault viaticque croy-je que mon ame sera garnie et deffendue, quant elle<br>
sera issue de mon corps, de la puissance des deables.&raquo;<br>
<br>
<br>
XXV.<br>
<br>
ANNEE: 1137.<br>
<br>
<i>Coment il s'en vint à quelque paine à Saint-Denys pour graces rendre aux<br>
martirs. Et puis, coment il envoia son fils Loys en Aquitaine pour espouser<br>
la fille le duc qui mort estoit, et pour la terre saisir. Et puis parle de<br>
son glorieux trespassement et de sa sépulture.</i><br>
<br>
<br>
Après ce qu'il eut ainsi dictée la confession devant tous qui moult se<br>
merveilloient de sa repentance, et il eut receu son Sauveur, si s'en<br>
retourna en la chambre où il gisoit et fu ainsi comme s'il retournast à<br>
garison; et se coucha sur une coute de lin et eut mis jus tout boban et<br>
tout orgueil séculier. Et quant il apperceut que l'abbé Sugier, (qui<br>
tousjours avoit esté son nourry), pleuroit de si grant si petit et si<br>
humble[617], se tourna devers luy, et luy dist: &laquo;Beau chier amy, ne plourés<br>
mie pour moy; mais faites feste de ce que la miséricorde Nostre-Seigneur<br>
m'a donné povoir, si comme vous povez véoir, de me appareiller contre sa<br>
venue.&raquo; Après ce allégea un petit et puis s'en vint si comme il put à<br>
Meleun; moult eut grans tourbes de gens après luy qui le suivoient et qui<br>
contre luy venoient des villes, des chasteaux et des charrues, qui<br>
courroient à luy emmy les champs et plouroient tendrement pour l'amour<br>
qu'il avoient à luy et pour la paix que il leur avoit tousjours gardée et<br>
tenue; et s'en vint à Saint-Denys pour visiter les glorieux martyrs à grant<br>
dévocion. Là fu receu du couvent et presque de tous ceulx de la terre qui<br>
là s'estoient assemblés contre sa venue; moult débonnairement le receurent<br>
tous, comme le débonnaire deffendeur de l'églyse et du royaume: devant les<br>
corps saints descendit dévotement et leur rendi graces et mercy, en<br>
plourant, des biens et des honneurs et des victoires qu'il avoit tousjours<br>
eues, et leur prioit que désoresmais il eussent le royaume en leur<br>
pourvéance. Et si comme il fu départi de l'églyse et il fu venu à<br>
Bethisy[618], si vindrent à luy les messagiers au duc Guillaume<br>
d'Acquitaine, qui luy noncièrent que le duc estoit mort en pellerinage en<br>
la voye de saint Jacques, et avant qu'il se mist au chemin il avoit<br>
laissiée sa terre à une sienne fille à marier qui avoit nom Alienor. Lors<br>
se conseilla à ses princes et receut la terre et la fille et la promist à<br>
donner à Loys son fils. Dont commença à faire appareil et à envoyer là, et<br>
fist semondre jusques à cinq cens chevaliers et plus, tous les meilleurs<br>
de son royaume et fist d'eulx seigneur et connestable le noble conte<br>
Thibaut, et son cousin le vaillant conte Raoul de Vermendois et l'abbé<br>
Sugier de Saint-Denis ettous ceulx de son conseil où il se fioit le plus.<br>
Et les baisa tous et son fils Loys; et luy dist au départir telles<br>
parolles: &laquo;Beau très-chier fils, la dextre de Dieu, par qui les roys<br>
règnent, vous ait en sa sainte garde! car sé je vous perdoye et ceux qui<br>
avec vous sont par aucune meschéance, je ne priseroie rien né moy né chose<br>
qui soit au royaulme.&raquo; Grant plenté de ses trésors luy fist livrer<br>
entrevoyes, affin qu'il n'eussent raison de rien tollir né de rappiner aux<br>
bonnes gens et qu'il ne fist de ses amis ses ennemis. Tout ce luy commanda<br>
à faire et que la chevalerie qu'il luy avoit baillée vesquit du sien toute<br>
la voye. Atant se misrent au chemin et passèrent parmy Limosin; et quant il<br>
furent ès marches de Bourdeaux, si tendirent leurs pavillons devant la<br>
cité, si que le fleuve de Gironde estoit entre eulx deux, et furent illec<br>
tant qu'il passèrent à nefs jusques à la cité. Là attendirent jusques au<br>
dimenche que les barons de Gascongne et de Poictou furent assemblés.<br>
<br>
      Note 617: &laquo;Cumque eum de tanto tantillum, et de tam alto tam humilem,<br>
      humano more, me deflere conspiceretur....&raquo;<br>
      <br>
      Note 618: <i>Bethisy</i>, en Picardie, à deux lieues du Crépy. On<br>
      reconnoît encore les restes de l'ancien château.<br>
      <br>
Quant il furent venus, le jeune Loys espousa la demoiselle Alienor en leur<br>
présence et la fist couronner de la couronne du royaulme de France; après<br>
s'en retournèrent par la terre de Saintes en destruisant leur ennemis et<br>
ceux qu'il trouvèrent; ainsi vindrent jusques à Poitiers à la joye de tous<br>
ceux de la terre. Grant chaleur faisoit en ce temps, pour quoy il furent<br>
plus retardés de venir.<br>
<br>
Le roy Loys, qui à Paris estoit, commença moult à empirier et du tout à<br>
deffaillir de sa maladie qui le rassailli pour la grant chaleur qu'il<br>
faisoit, né oncques pour la maladie ne fu moins pourveu de soy. Car tantost<br>
comme il se sentit ainsi agrégié, il manda Estienne, l'évesque de Paris, et<br>
Gildon, l'abbé de Saint-Victor, à qui il se confessoit plus privéement et<br>
le plus souvent pour ce qu'il avoit l'abbaye fondée et faicte dès les<br>
fondemens. Adont se confessa de rechief et regarni l'issue de sa vie pour<br>
recevoir le vray corps Jhésucrist. Après commanda que il fust porté à<br>
l'églyse des martirs, pour rendre son veu qu'il avoit voué et de cuer et de<br>
bouche; mais pour ce que sa maladie luy agrégea si durement, il accomplit<br>
son veu de cuer et de volenté. Lors commanda à estendre un tapis par terre<br>
et espandre par-dessus cendre en croix, et puis fu couché dessus par les<br>
mains de ses gens qui se occioient de deul. Après seigna et garny son front<br>
et son pis du signe de la saincte croix; et ainsi rendi l'ame à son<br>
Créateur dignement et sainctement, après qu'il eut régné trente ans et de<br>
son aage entour soixante ans; le premier jour d'aoust trespassa en l'an de<br>
l'Incarnacion mil cent trente-sept.<br>
<br>
Quant le corps de luy fu lavé et ensevely honnestement, si comme il<br>
appartenoit à tel prince, si le misrent en riches dras de soye et<br>
l'emportèrent en l'églyse Saint-Denys pour l'enterrer. Si y avoit jà devant<br>
esleu sa sépulture. Si avint une chose qui pas ne fait à oublier: car<br>
celluy noble roy dont nous parlons avoit maintes fois tenu parolles de la<br>
sépulture aux roys, quant il parloit privéement à ses gens et souloit dire<br>
entre ses autres parolles que celluy seroit beneuré qui pourroit avoir<br>
sépulture entre l'autel de la Trinité et l'autel des Martirs et des autres<br>
corps sains qui léans sont; car par la prière aux pelerins et aux passans<br>
auroit de léger pardon de ses péchés; et pour ces parolles leur<br>
monstroit-il la volenté de son cuer et désiroit à estre illec enterré. Et<br>
avant que l'abbé Sugier allast avec son fils Loys en Acquitaine, avoit-il<br>
jà pourveu où il gerroit, entre luy et le prieur Hervy de celle églyse, et<br>
c'estoit devant l'autel de la Trinité contre la sépulture<br>
Charles-le-Chauve, l'autel entre deux. Mais celluy lieu fu si estroit et fu<br>
trouvé si encombré de la sépulture du roy Charles, que ce ne put estre fait<br>
qu'il avoit proposé à faire, car il n'est né droit né coustume de remuer né<br>
desherbergier les roys né les empereurs de là où il ont esleues leur<br>
sépultures.<br>
<br>
Après ce firent essaier, oultre la cuidance de tous, où il avoit convoitié<br>
à estre mis, si comme il avoient plusieurs fois entendu à ses parolles: et<br>
cuidoient bien que celluy lieu fust empeschié d'aucun roy ou d'aucun hault<br>
prince. Mais ceulx qui cerchèrent trouvèrent autant de lieu vuyde, né plus<br>
né moins comme il convenoit, aussi comme sé l'en l'eust proprement fait<br>
pour luy. Là fu mis et enterré dévotement à grans oroisons et à grans<br>
obsèques, où il attend la compagnie de la commune résurrection des sains.<br>
Et de tant est-il plus prochain en esperit en la compaignie des sains,<br>
comme il est plus près en terre de corps des martirs, en attente d'avoir<br>
leur ayde; duquel l'ame dévote par les mérites aux sains peut estre mise en<br>
la joye de paradis, pour le mérite de la passion Jhésucrist qui mist son<br>
ame et son corps en la croix pour le salut du siècle, et qui vit et règne<br>
sans fin par tous les siècles des siècles. Amen.<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<i>Ci fenist la via et les fais du gros roy Loys.</i><br>
<br>
<br>
<br>
<br>
CI COMENCENT LES FAIS LE<br>
ROY LOYS, PÈRE AU<br>
ROY PHELIPPE.<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
I.<br>
<br>
ANNEE: 1137.<br>
<br>
<i>Coment le jeune roy Loys vint d'Aquitaine à Paris pour ordener le royaume<br>
et sainte églyse, après le décès de son père. Et coment tout le royaume se<br>
tint bien apayé de luy.</i><br>
<br>
<br>
[619]Dès ores mais, puis que nous nous sommes acquittés de retraire en<br>
françois la vie et les fais du bon roy Loys-le-Gros, qui tante paine<br>
souffri en son temps et tantes batailles fourni contre ses ennemis, et tant<br>
de durs assaux souffri pour son règne deffendre, si nous convient entendre<br>
à poursuivre les fais de son bon fils le roy Loys, celuy qui, par la divine<br>
inspiration, fonda l'abbaye de Saint-Port, qui ores est appellée<br>
Barbéel[620], où il repose corporellement.<br>
<br>
      Note 619: Les <i>Chroniques de Saint-Denis</i> présentent, pour la vie de<br>
      Louis-le-Jeune, le texte traduit du latin des <i>Gesta Ludovici regis,<br>
      filii Ludovici Grossi</i>, que je crois pouvoir attribuer à Suger,<br>
      contre l'opinion de dom Brial, des auteurs de l'histoire littéraire<br>
      et de M. Guizot. Les passages évidemment écrits après la mort de<br>
      Suger peuvent être considérés comme autant d'interpolations.<br>
      <br>
      Note 620: L'abbaye de <i>Barbeaux</i> fut construite en 1164, non pas sur<br>
      l'emplacement de <i>Saint-Port</i>, mais à trois lieues au-dessus.<br>
      Louis VII, qui d'abord avoit choisi <i>Saint-Port</i>, en 1147, consentit<br>
      ensuite à la translation de l'abbaye bénédictine à Barbelle ou<br>
      Barbeaux. L'auteur de ses <i>Gestes</i> dit que le mausolée de Louis VII<br>
      étoit <i>mirifici operis</i>; il fut brisé dans le temps des guerres de<br>
      religion. Le cardinal de Furstemberg l'avoit fait rétablir dans le<br>
      XVIIème siècle; mais sans doute il fut de nouveau brisé en 1792.<br>
<br>
Atant commencerons l'istoire qui dit ainsi, que le jeune roy Loys, qui au<br>
temps son père eut esté couronné, si comme l'istoire a ci-dessus compté,<br>
sceust assez tost par plusieurs messagiers le trespassement de son père;<br>
après que il eut oï ces nouvelles et il eut garnie la duché d'Acquitaine<br>
par le conseil de ses barons, si se hasta de revenir vers son royaume pour<br>
désavancier les roberies et les guerres qui légièrement soulent sourdre ès<br>
deviemens des roys; et s'en vint hastivement jusques à Orléans. Là appaisa<br>
l'orgueil et la forsennerie d'aucuns musars de la cité qui pour la raison<br>
de la commune faisoient semblant de soy reveler et descier contre la<br>
couronne. Mais moult en y eut de ceux qui chier le comparèrent. D'Orléans<br>
s'en vint à Paris, qui est siège royal; car là souloient les anciens faire<br>
leur assemblées et leur parlemens, pour traicter de l'ordonnance du royaume<br>
et de l'églyse, si comme l'en trouve ès anciennes histoires. Et ce nouveau<br>
roy le fist ainsi, selon ce que le temps et son nouvel aage le<br>
requerroient. Tout le royaume se tenoit à bien payé de ce qu'il avoient tel<br>
remanant de son bon seigneur le bon roy Loys-le-Gros, et tel qui les<br>
preudhommes soustendroit et norriroit, et les mauvais felons abattroit et<br>
destruiroit; et de tant avoient-il plus grant joie et plus grant délit de<br>
ce qu'il avoient droit hoir, pour le royaume gouverner de quoy paix et<br>
honneur leur venoit, quant il regardoient l'empire de Rome et le royaume<br>
des Anglois qui pour deffaut de droit hoir avoient receu moult grant<br>
dommaige et maint grant destourbier et qui estoient ainsi comme decheus de<br>
leur noble estat, au temps de lors. Car vérité fu que après la mort<br>
l'empereur Henry qui morut sans hoir, vint un grant contens en la grant<br>
court qui fut tenue à Mayence, où il eut, si comme l'en tesmoigne, près de<br>
soixante mille hommes que chevaliers que autres[621]. Par ce que Ferry le<br>
duc d'Allemaigne qui nepveu estoit à l'empereur Henry voulut avoir le règne<br>
et l'empire après son oncle. Mais l'archevesque de Mayence et celluy de<br>
Coulongne et la plus grant partie des princes du royaume le refusèrent du<br>
tout, et se tournèrent à Lohier le duc de Saissongne et le couronnèrent à<br>
Ays-la-Chappelle par l'accord du clergié et du peuple. Mais ce ne fu pas<br>
sans grant dommaige et sans grans maulx qui après en avindrent. Car celluy<br>
Ferry et un sien frère qui Conras avoit nom, qui après Lohier fu depuis<br>
saisi du règne par l'ayde de leurs parens, maintes roueries et maintes<br>
batailles firent en la terre d'icelluy Lohier, pour l'envie de ce que il<br>
avoit esté esleu. Si fu atourné à celluy Lohier à grant los et grant<br>
honneur de ce qu'il fu esleu au royaume d'Allemaigne gouverner, combien<br>
qu'il n'y eust nul droit par raison de héritaige; si le tint-il et deffendi<br>
noblement, et non mie celluy tant seullement, mais le royaume de Lombardie<br>
et la couronne de l'empire qu'il receupt à Rome par la main du pape<br>
Innocent; jà soit ce que les Romains en allassent à l'encontre de tout leur<br>
povoir. Après passa par force par la province de Cappes[622] et de Bonivent<br>
jusques en Puille qu'il conquist par force d'armes, et chassa Siculle[623]<br>
le roy de la terre, et se saisit de la cité de Bar et de toute la terre<br>
d'environ. Depuis avint, si comme il s'en retournoit de celle guerre à<br>
grant victoire, qu'il morut de la mort commune qui nulluy n'espargne. Si fu<br>
son cors porté en Sassoingne son pays dont il estoit sire et duc; et par<br>
ces travaux qu'il souffrit pour honneur conquerre mist-il si noble fin en<br>
sa vie[624]. Né moins maleureusement n'avint-il pas au royaume<br>
d'Angleterre. Car après le décès du roy Henry qui fu si fier homme et de<br>
grant renommée qui trespassa sans hoir masle, le conte Estienne de<br>
Bouloigne son nepveu et frère au conte Thibault entra soudainement au<br>
royaume d'Angleterre né oncques ne se prist garde à ce que le conte<br>
d'Angiers avoit eu à femme la fille celluy Henry son oncle et enfans en<br>
avoit eus et avoit esté emperière; ains parmi tout ce se fist couronner à<br>
roy d'Angleterre. Ceste manière de discort qui sourdit en la terre pour<br>
l'envie et par l'aatine[625] des princes et des barons du règne et pour la<br>
malice des habitans du pays empira si durement celle terre qui tant avoit<br>
esté riche et habondant, par roberies et par occisions, que plus du tiers<br>
du royaume fu gasté et destruit. Icelle manière de péril et de meschéance<br>
estoit grant soulas aux François, quant il véoient que les gens de ces deux<br>
royaumes souffroient ces maulx et ces angoisses par deffault de droit hoir,<br>
et il estoient en paix et en joye pour ce que Dieu leur avoit donné lignée<br>
et tel remanant de leur bon seigneur.<br>
<br>
      Note 621: <i>Que chevaliers que autres gens.</i> J'ai suivi la leçon du<br>
      manuscrit de Philippe-le-Bel, n° 8396. Les leçons postérieures<br>
      rendent exactement le texte latin, dont le sens est ridicule:<br>
      <i>Feruntur fuisse sexaginta millia militum, exceptis personis aliis et<br>
      multitudine populari.</i><br>
      <br>
      Note 622: <i>Cappes.</i> Capoue.<br>
      <br>
      Note 623: Le latin dit: Le roi Sicilien: <i>Siculoque fugato rege.</i><br>
      C'étoit Roger.<br>
      <br>
      Note 624: Cette incidence sur Lothaire est déjà racontée de même par<br>
      Suger dans la vie de Louis-le-Gros. (Voyez-en la traduction, vie de<br>
      Philippe I, ch. XIII.)<br>
      <br>
      Note 625: <i>L'aatine</i>, l'ambition.<br>
<br>
[626]Atant repairerons à dire ce que nous avons proposé à dire des fais<br>
cestuy Loys selon l'ystoire, qui dit ainsi qu'il estoit de l'aage entour<br>
quatorze ans ou de quinze et croissoit chascun jour en sens et en proesce<br>
par la grace Nostre-Seigneur.<br>
<br>
      Note 626: <i>Gesta Ludovici junioris.</i> § 11. Ces gestes reviennent,<br>
      comme on le voit, au temps de la vie de Louis-le-Gros. Suger en avoit<br>
      agi de même en commençant l'histoire du père.<br>
<br>
<br>
II.<br>
<br>
ANNEES: 1137/1145.<br>
<br>
<i>Coment le roy Loys fist parlement à Vezelay et fist preschier la croiserie<br>
de la sainte terre. Et coment il prist la croix et à l'exemple de luy la<br>
prisrent plusieurs barons et prélas, et mains autres.</i><br>
<br>
<br>
En ce termine avint que le duc Guillaume d'Aquitaine alla en voyage à<br>
monseigneur Saint-Jacques, et si comme Dieu voult mourut au chemin. Icelluy<br>
Guillaume duc d'Aquitaine n'avoit de tous hoirs que deux filles dont l'une<br>
avoit nom Aliénor et la mainsnée Aalis. Et pour ce que la duchié estoit<br>
demourée sans hoir masle, la tint le roy en sa main; et l'ainsnée des<br>
filles qui avoit nom Aliénor espousa par mariage, si comme l'ystoire a<br>
dessus dit. Et l'autre mainsnée qui Aalis avoit nom donna par mariage au<br>
conte Raoul de Vermendois. De celle Aliénor eut le roy une fille qui Marie<br>
eut nom et depuis fu contesse de Champaigne. Et ne demoura pas longuement<br>
après que Gauchier, le sire de Monjai, se prist à reveler contre le roy par<br>
son orgueil et commença à travaillier et à assaillir les gens de sa terre.<br>
Mais ce fu par sa meschéance; car le roy assembla son ost et assiégea<br>
Monjai et le prist en peu de temps et abatti tout, et destruit jusques en<br>
terre la forteresse qu'il trouva[627].<br>
<br>
      Note 627: Le latin des <i>Gesta</i> ajoute: <i>Excepta magna turri</i>. Ce<br>
      village se nomme aujourd'hui <i>Montjai-la-Tour</i>.<br>
<br>
En celluy an mesme avint trop grant meschief à toute crestienté, en la<br>
terre d'oultre-mer[628], au royaume de Jhérusalem; car les Turs s'esmeurent<br>
à trop grant force et prisrent une noble cité qui a nom Roches[629] qui<br>
estoit en la main des crestiens. Mais ce ne fu pas sans grant perte et sans<br>
grant dommaige et occision de leur gens. Et pour la prise de celle cité<br>
s'enorgueillirent à merveilles et menacièrent à occire tous les crestiens<br>
de celle contrée. La nouvelle de celle douleur vint en France jusques au<br>
roy Loys. Et pour l'amour du saint Esperit dont il estoit inspiré eut moult<br>
grant douleur de ceste mésaventure, si comme il monstra depuis; car pour<br>
ceste besongne assembla-il en cest an grant parlement au chasteau de<br>
Vezelay. Là fist venir les archevesques, les évesques et les abbés et grant<br>
partie des barons de son royaume; là fu saint Bernard abbé de Clervaux et<br>
prescha-il, luy et les évesques, de la croiserie de la saincte terre de<br>
promission où Jhésucrist conversa corporellement, tant comme il fu en ce<br>
monde et y receupt mort au gibet de la croix pour la rédemption de son<br>
peuple.<br>
<br>
      Note 628: <i>Gesta Lud. jun.,</i> § 3.<br>
      <br>
      Note 629: <i>Roches.</i> Latinè: <i>Rohes</i>. C'est <i>Edesse</i>.<br>
<br>
Lors se croisa le roy tout le premier et après luy la royne Aliénor sa<br>
femme. Et quant les barons qui là estoient assemblés virent ce, si se<br>
croisèrent tous ceulx qui cy sont nommés: Alphons le conte de Saint-Gille,<br>
Thierry le conte de Flandres, Henry fils le conte Thibault de Blois qui<br>
lors vivoit, le conte Guy de Nevers, Regnault son frère, le conte de<br>
Tonnoire, le conte Robert frère du roy, Yves le conte de Soissons,<br>
Guillaume le conte de Pontieu, et Guillaume le conte de Garente[630];<br>
Archambault de Bourbon, Enguerrant de Coucy, Geuffroy de Rencon, Hue de<br>
Lisignien, Guillaume de Courtenay, Régnault de Montargis, Ytier de Toucy,<br>
Ganchier de Monjay, Erard de Bretueil, Dreue de Moncy, Manassiers de<br>
Buglies[631], Anseau du Tresnel, Garin son frère, Guillaume le Bouteiller,<br>
Guillaume Agillons de Trie, et pluseurs autres chevaliers et merveilles de<br>
menues gens. Des prélas se croisèrent Symon évesque de Noyon, Godeffroy<br>
évesque de Lengres, Arnoul évesque de Lisieux, Hébert l'abbé de<br>
Saint-Père-le-Vif-de-Sens, Thibault l'abbé de Saincte-Coulombe et maintes<br>
autres personnes de saincte églyse.<br>
<br>
      Note 630: <i>Garente.</i> L'Historia qloriosa regin Ludovici VII dit<br>
      <i>Garennæ</i>, au lieu du <i>Guarentiæ</i> des <i>Gesta</i>. C'est <i>Varennes</i>.<br>
      <br>
      Note 631: <i>De Buglies.</i> Sans doute <i>De Bueil</i>.<br>
<br>
En ce mesme termine se croisa Conrat l'empereur d'Allemaigne et son nepveu<br>
Ferry duc de Saissongne qui depuis fu empereur, quant il oïrent la<br>
mésaventure de la terre d'oultre-mer. Et Amés se croisa le conte de<br>
Morienne, oncle du roy Loys, et pluseurs autres nobles barons de grant<br>
renommée.<br>
<br>
Après ces choses ainsi faites, Ponce l'honnorable abbé de Vezelay fonda une<br>
églyse en l'onneur de saincte croix au lieu de celle saincte prédicacion,<br>
pour l'honneur et pour la révérence de la croix que le roy et les barons<br>
avoient illec prise, tout droit au pendant du tertre, entre Ecuen et<br>
Vezelay, en laquelle Nostre-Seigneur a depuis monstré mains appers<br>
miracles. Tout l'an entier porta le roy la croix, de l'une Pasques jusques<br>
à l'autre et oultre jusques à la Penthecouste, ains qu'il meust<br>
oultre-mer[632].<br>
<br>
      Note 632: Une chose que l'on n'a pas encore remarquée et qui pourtant<br>
      méritoit de l'être, c'est qu'à compter du chapitre suivant jusqu'au<br>
      retour de Louis VII en France, <i>les Chroniques de St-Denis</i> copient<br>
      littéralement l'ancien texte françois des <i>Histoires d'outre mer</i> par<br>
      Guillaume de Tyr. Celles-ci avoient été répandues en France, à peu<br>
      près dans le même temps, c'est-à-dire vers 1200, en latin et en<br>
      françois. Quant au compilateur des <i>Gesta Lud. jun.</i>, il n'a pas<br>
      transcrit le texte latin assez correct de Guillaume de Tyr, mais il a<br>
      calqué sur le texte françois une traduction latine remplie de<br>
      gallicismes et d'incorrections grammaticales.<br>
<br>
Tandis, avint que les bourgois de Sens se courroucièrent à Hébert, abbé de<br>
Saint-Pierre-le-Vif, pour ce qu'il avoit fait despecier leur commune, et<br>
pour ce fait le firent mourir de cruelle mort. En vengence de ce fait fist<br>
le roy tresbuchier de la tour une partie des homicides et l'autre partie<br>
descoller à Paris.<br>
<br>
<br>
III.<br>
<br>
ANNEE: 1146.<br>
<br>
<i>De la muete qui fu faite outre mer sur les mescréans, dont il firent moult<br>
petit.</i><br>
<br>
<br>
[633]En l'an de l'Incarnacion mil cent quarante-six, la sepmaine après la<br>
Penthecouste, meut le roy et se mist au chemin à grant compaignie de prélas<br>
et de barons[634]. En ce point mesme meut l'empereur Conrat de sa terre à<br>
grant chevalerie, si comme il avoient accordé ensemble[635]. Mais<br>
Nostre-Seigneur qui bien voit cler en toutes besoignes, ne voult pas<br>
prendre en gré leur pellerinage, si comme il apparut à la veue du siècle.<br>
Et, non pour ce, tous ceulx qui bonne entencion avoient en cest affaire ne<br>
perdirent oncques rien de leur service quant aux ames; mais l'estat de la<br>
terre d'oultre-mer pour quoy il se murent n'amenda oncques guères pour leur<br>
muete, si comme vous orrez cy après.<br>
<br>
      Note 633: <i>Gesta Lud. jun.,</i> § 4.<br>
      <br>
      Note 634: Notre traducteur n'ajoute pas ici, comme les <i>Gesta</i>, une<br>
      phrase relative à l'oriflamme: &laquo;Venit rex, ut moris est, ad ecclesiam<br>
      B. Dyonisii, à martyribus licentiam accepturus: et ibi post<br>
      celebrationem missarum, baculum peregrinationis et vexillum<br>
      B. Dyonisii, quod <i>Oriflambe</i> gallicè dicitur, valdè reverenter<br>
      accepit, sicut moris est antiquorum regum, quando debent ad bella<br>
      procedere, vel votum peregrinationis adimplere.&raquo;<br>
      <br>
      Ce passage peut encore appuyer l'antiquité de l'oriflamme; et notre<br>
      traducteur l'a omis sans doute pour ne pas rappeler que l'oriflamme<br>
      avoit pu conduire les François dans une guerre désastreuse.<br>
      <br>
      Note 635: <i>Guillaume de Tyr</i>, <i>liv.</i> XVI, § 19.<br>
<br>
[636]Ces deux grans seigneurs devisèrent qu'il n'iroient mie ensemble pour<br>
ce qu'il avoient trop grant plenté de gens, car grant contens pourroit<br>
sourdre en leur osts et ne pourroient mie assés trouver viandes aux hommes<br>
et aux chevaulx. Pour ce voulurent que les uns allassent devant les autres.<br>
Tous s'adressèrent vers une terre qui a nom Bavière et passèrent la<br>
Dinoe[637] qui est moult grant eaue et courant, à senestre la laissèrent et<br>
puis descendirent en Ostriche; d'illec entrèrent en Hongrie. Le roy de la<br>
terre les receut moult honnestement, grant honneur leur fist et maint bel<br>
présent leur envoya. Après s'en allèrent oultre et passèrent parmy<br>
Pannonnie où monseigneur saint Martin fu né. Si entrèrent en Bulgrie, Rippe<br>
laissèrent à senestre. Tant allèrent qu'il allèrent par deux terres de quoy<br>
chascune a nom Trace. Deux cités moult renommées passèrent; l'une si à nom<br>
Finepople et l'autre Andrenoble[638].<br>
<br>
      Note 636: Tout ce qui suit, jusqu'à la fin du XXIème chapitre, n'a<br>
      été publié ni en latin ni en françois, dans les <i>Historiens de<br>
      France</i>. Dont Brial a remis le soin de combler cette lacune aux<br>
      éditeurs des <i>Historiens des Croisades</i>, dont le premier volume,<br>
      confié par l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres à la<br>
      judicieuse érudition de M. le comte Arthur Beugnot, est en ce moment<br>
      sous presse. Pour la comparaison du texte latin avec notre<br>
      traduction, nous allons donc suivre maintenant l'édition que Duchesne<br>
      a donnée des <i>Gesta Ludovici junioris</i>, t. 4, p. 390 et suiv.<br>
      <br>
      Note 637: <i>La Dinoe.</i> Le Danube.<br>
      <br>
      Note 638: Philippopolis et Andrinople.<br>
<br>
Après mains travaux et maintes journées qu'il eurent faictes par estranges<br>
terres, vindrent à la riche cité de Constantinoble. Là séjournèrent ne scay<br>
quans jours, pour ce qu'il estoient las et se garnirent des choses qui leur<br>
failloient, à l'empereur Manuel parlèrent de maintes choses assez<br>
privéement. Après ce jour passèrent le bras Saint-George qui divise les<br>
deux parties du monde Europe et Aise. Lors entrèrent en Bithinie qui est la<br>
première partie d'Aise, toutes les compagnies ensemble se logièrent devant<br>
la cité de Calcidoine. C'est une moult ancienne cité où jadis fu l'un des<br>
quatre grans conciles; là furent assemblés six cens trente-cinq prélas, au<br>
temps de Marcien empereur et de Léon pape de Rome. En ce concile fu dampnée<br>
l'érésie d'un abbé qui avoit nom Eutices, car il disoit que Jésucrist<br>
n'avoit que une seule nature; mais la foy crestienne est telle qu'il fu<br>
vrayement Dieu et homme.<br>
<br>
[639]Le soudant du Coine[640] qui moult estoit puissant en Turquie avoit<br>
assez oï parler avant de ces haulx princes et moult en fu en grant esmay.<br>
Bien savoit que s'il ne s'en prenoit garde grant dommaige pourroit avenir à<br>
ses hommes et à sa terre. Pour ce si tost comme il put envoya par toutes<br>
les parties d'Orient, et manda que tous ceux qui armes pourroient porter<br>
venissent à luy. Luy-mesme cerchoit[641] les cités et les chasteaux, ce qui<br>
estoit cheu ès forteresses faisoit redrescier et les fossés réparer,<br>
nouvelles trenchiées faire. Tous ceulx du pays prenoit et mettoit chascun<br>
jour en ses œuvres; trop se doubtoit et ce n'estoit pas de merveille. Car<br>
une renommée couroit moult grant par tout le pays que si grant plenté de<br>
gens venoient avecques ces deux grans princes que là où il se logeoient sur<br>
une grant eaue courant, tantost tarissoit si qu'elle ne povoit pas souffire<br>
au boire des chevaulx et des hommes. Bien disoit-on que à paine les<br>
pourroit paistre un grant royaume de toutes les viandes qui là croissoient.<br>
Vray est que de telles choses en seult-on dire plus qu'il n'en est. Mais la<br>
vérité estoit, si comme tesmoignèrent les preud'hommes qui furent là, que<br>
seullement en l'ost de l'empereur Conrat avoit bien soixante-dix mille<br>
hommes à haubers et à chevaus, sans les gens à pié et sans les autres à<br>
cheval qui estoient plus légièrement armés. En l'ost le roy de France en<br>
avoit autant et trop bonnes gens; de ceulx de pié n'est nul nombre, car par<br>
là où il passoient estoit toute la terre couverte. Bien sembloit qu'il<br>
deussent toutes les terres conquerre que les mescréans tenoient jusques à<br>
la fin du monde. Et sans faille si eussent-il pu sé pour ce non[642] que<br>
Nostre-Seigneur, ou pour leur orgueil ou pour les autres péchiés qui en<br>
eulx estoient, ne voulut mie prendre en gré leurs services né souffrir<br>
qu'il fissent chose qui honnorable fust à la veue du siècle. Nous ne savons<br>
pour quoy ce fu; mais bien scavons qu'il le fist à droit.<br>
<br>
      Note 639: <i>Gesta Lud. jun.</i>, § 5.<br>
      <br>
      Note 640: <i>Du Coine.</i> On traduisoit toujours ainsi le nom du<br>
      territoire d'<i>Iconium</i>.<br>
      <br>
      Note 641: <i>Cerchoit.</i> Parcouroit. Le latin dit: <i>Circuibat</i>.<br>
      <br>
      Note 642: <i>Sé pour ce non.</i> Si non pour ce.<br>
<br>
<br>
IV.<br>
<br>
ANNEE: 1146.<br>
<br>
<i>Coment l'empereur, quant il fu oultre mer, fu tray de ses ducteurs, et<br>
mené ès destrois où il n'avoit point de vitaille.</i><br>
<br>
<br>
[643]Quant l'empereur Conrat eut passé celle mer que on appelle le bras<br>
Saint-George, si voulut aller par soy, et fist ses batailles à la guise de<br>
son pays. Chevetaines[644] mist en chascune des plus haux hommes qu'il<br>
avoit; à senestre laissa la terre de Galacie et de Plaphagonne et deux<br>
terres de quoy chascune a nom Ponthe: à dextre mist Frige et Lide et Aise<br>
la petite et il s'en vindrent de lez Nichomède et passèrent la bonne cité<br>
de Nice et puis entrèrent en une terre qui a nom Lichaonne dont la<br>
meilleure cité est Icoine. Il alloient par un adresse[645] et avoient<br>
laissié le grant chemin. Le soudan du Coine qui avoit assemblé grant plenté<br>
de Turs attendoit coment il peust avoir temps et lieu coment il<br>
empescheroit ces grans compaignies de crestiens qui par sa terre passoient,<br>
car tous les roys et les grans hommes de la loy payenne estoient esmeus et<br>
tous effrenés de ces grans gens qui venoient. Bien leur avoit-on mandé de<br>
maintes parties que sé il passoient délivréement parmy ces terres il<br>
avoient povoir de destruire tous les hommes et conquerre tous les pays; si<br>
que en peu de temps toute la terre d'Orient seroit de crestiens. Par ceste<br>
paour estoient venus en l'ayde du soudan les Turs des contrées des deux<br>
Hermenies, de Capadoce, de Ysaure[646], de Silice et de Mede. Tant y avoit<br>
de gens qui estoient si bien garnis de chevaux et d'armes que le soudant<br>
emprinst hardiment qu'il pourroit assembler front à front à tous les<br>
crestiens qui venoient.<br>
<br>
      Note 643: <i>Gesta Lud. jun.</i>, § 6.--<i>Guillaume de Tyr,<br>
      liv.</i> XVI, § 20.<br>
      <br>
      Note 644: <i>Chevetaines.</i> Aujourd'hui: capitaines.<br>
      <br>
      Note 645: <i>Adresse.</i> Route de traverse. Le latin dit: <i>Inconsultè<br>
      ibant</i>.<br>
      <br>
      Note 646: <i>Ysaure</i>. Partie de la Cilicie.<br>
<br>
L'empereur Conrat avoit demandé et prié à l'empereur de Constantinoble que<br>
luy baillast de ses gens qui luy enseignassent les meilleures voyes et les<br>
plus courtes. Si luy en bailla. Mais ceulx qui conduire les devoient<br>
estoient de moult grant desloyaulté. Car si tost comme il entrèrent en la<br>
terre aux Turs il vindrent aux chevetaines qui menoient les compaignies de<br>
l'ost et leur dirent qu'il ne fissent chargier viandes que jusques à un<br>
certain nombre de jours; et bien leur promisrent fermement que dedens ce<br>
temps il les aroient menés en tel pays où il trouveroient grant plenté de<br>
toutes viandes qui mestier aroient à hommes et à chevaux. Ceux les creurent<br>
et firent chargier viandes selon la mesue que ceux avoient dicte sur<br>
chevaux et sur charrettes. Mais les Gréjois desloyaux qui de tous jours<br>
heent notre gent, ce ne scay-je s'il le firent par le commandement de leur<br>
seigneur ou pour ce qu'il prisrent avoir des Turs pour ce faire, menèrent<br>
l'ost de l'empereur par les plus aspres voyes et par les plus grans<br>
destrois. Si les embatirent en tels lieux où les Turs leur povoient plus<br>
légièrement faire mal. Car les pas[647] estoient si fors et si périlleux<br>
qu'il estoient là ainsi comme enclos et enserrés.<br>
<br>
      Note 647: <i>Les pas</i>. Les passages.<br>
<br>
<br>
V.<br>
<br>
ANNEE: 1146.<br>
<br>
<i>Coment les conduiseurs l'empereur, quant il l'eurent mené ès desers,<br>
s'enfuirent par nuit. Et lors s'apperçut l'empereur qu'il l'avoient trahy.</i><br>
<br>
<br>
[648]Bien s'apperceut l'empereur que ceulx qui guier[649] les devoient ne<br>
le faisoient mie en bonne foy, car le nombre des jours estoit jà passé<br>
dedens lequel il les devoient avoir mené en terre plentureuse et il n'i<br>
estoient pas venus: pour ce les fist mander devant soy et leur demanda,<br>
voyans ses barons, pour quoy c'estoit qu'il luy avoient menti du terme<br>
qu'il luy avoient nommé. Il respondirent par malice qu'il cuidoient que<br>
l'ost deust plus tost errer[650] et faire plus grans journées qu'il ne<br>
faisoit. Mais moult luy jurèrent sans faille que dedens trois jours<br>
seroient à la cité du Coine qui estoit si plentureuse que rien ne leur<br>
fauldroit qu'il voulsissent avoir.<br>
<br>
      Note 648: <i>Gesta Lud. jun.</i>, § 7.--<i>Guillaume de Tyr, liv.</i>XVI, § 21.<br>
      <br>
      Note 649: <i>Guier</i>. Conduire.<br>
      <br>
      Note 650: <i>Errer</i>. Marcher.<br>
<br>
L'empereur qui estoit simple homme ne s'apperceut pas de leur desloyaulté,<br>
mais les creut et dist qu'il attendroit encore ces trois jours pour savoir<br>
s'il disoient vray. La nuyt entour le prime somme quant ces bonnes gens se<br>
dormoient pour la lasseté, les traitres de l'ost se partirent tout<br>
coiement. L'en demain quant il fu ajourné il voulurent mouvoir pour aller<br>
si comme il souloient; mais ceulx qui guider les devoient ne se misrent mie<br>
devant. Les chevetaines se merveillèrent et les firent querre; mais il ne<br>
les peurent trouver. Lors s'apperceurent de la traïson et vinrent à<br>
l'empereur. La chose luy comptèrent si comme elle estoit: ceulx qui par<br>
malice avoient ainsi guerpi l'ost ne se tindrent pas apayés du mal qu'il<br>
avoient fait, ainçois en voulurent plus faire, car il vindrent tout droit à<br>
l'ost du roy de France qui chevauchoit après, non mie guères loing d'illec,<br>
et disrent au roy qu'il avoient l'empereur bien et sauvement conduit<br>
jusques à la cité du Coine qu'il avoit prinse par force et vaincu tous les<br>
Turs qui contre luy se misrent et trop grant richesses y avoient gaignées.<br>
Ce luy firent entendant pour celle entencion qu'il vouloient mener le roy<br>
celle mesme voye où l'empereur s'estoit embatu périlleusement, car sé les<br>
François eussent sceu le meschief de l'empereur et de ses gens il luy<br>
fussent couru aidier hastivement, et ce n'eussent pas voulu les traitres.<br>
Bien peut estre qu'il luy mentirent pour ce que sé le roy eust sceu la<br>
vérité de la desloyauté qu'il avoient faite il les eust tantost pendu<br>
parmy les gorges.<br>
<br>
[651]Quant l'empereur vit qu'il estoit ainsi deceu et qu'il n'avoit en tout<br>
son ost homme qui luy sceust enseigner la droicte voye, il manda ses barons<br>
et leur demanda conseil qu'il feroit. Il ne s'acordèrent pas tous à une<br>
voye, car une partie s'accorda qu'il s'en retournassent la voye qu'il<br>
estoient venus jusques à tant qu'il peusseut trouver viandes qui du tout<br>
estoient faillies aux hommes et aux chevaux; les autres vouloient que on<br>
allast avant, car il avoient espérance que plus tost peussent trouver<br>
viandes en passer avant, que en retourner.<br>
<br>
      Note 651: <i>Gesta Lud. jun.</i>, § 8.<br>
<br>
[652]Tandis comme il estoient en ce contens et en doubte, que il ne<br>
scavoient que faire, aucunes gens de leur ost qui s'estoient esloignés en<br>
coste d'eux et puis revenus arrière leur firent assavoir que assez près<br>
d'illec estoient assemblés grant plenté de Turs qui estoient tous armés.<br>
Bien est voir que les Grecs qui fouys s'en estoient les menèrent au pis<br>
qu'il peurent à leur escient, car il les embatirent en un désert où il<br>
n'avoit oncques esté aré ne semé, et il les deussent avoir mené par<br>
Licaonne qu'il avoient laissiée à destre, et adont eussent trouvé la voye<br>
plus petite et terre guaingnable et plentureuse de bonne viandes, mais il<br>
les avoient mis ès désers de Capadoce pour eux esloigner du Coine. L'en<br>
disoit communément, et je croy qu'il fu voir, que ces Gréjois avoient ce<br>
fait par la volenté et par le commandement l'empereur Manuel qui pas ne<br>
voulut que les gens l'empereur d'Allemaigne venissent à bon chief de leur<br>
emprise; car les Gréjois ont toujours envie sur eux né ne vouldroient pas<br>
que leur povoir creust né amendast, car trop ont grant desdaing de ce que<br>
l'empereur d'Allemaigne se clame empereur des Romains ainsi comme le leur,<br>
pour ce que il dient que l'empereur de Constantinoble doit avoir tout seul<br>
la seigneurie sus tout le monde.<br>
<br>
      Note 652: <i>Guill. de Tyr, lib.</i> XVI, § 22.<br>
<br>
<br>
VI.<br>
<br>
ANNEE: 1146.<br>
<br>
<i>Coment les Turs qui estoient assés près de l'ost l'empereur muciés li<br>
corurent sus et trouvèrent son ost las et défaillans, par defaute de<br>
vitaille; et fu en telle desconfiture demené que il ne li remest de son<br>
grant ost que la dixiesme partie que tout ne fust mors que pris.</i><br>
<br>
<br>
Tandis comme l'ost l'empereur estoit à si grant mésaise, car il estoient<br>
esgaré premièrement des voyes, après il estoient las et débrisiés de<br>
longuement venir par vaus et par tertres roides et périlleux, et si avoient<br>
fain et soif trop grant et les chevaux leur failloient du long travail et<br>
par la faulte des viandes. Les Turcs qui bien seurent leur couvine[653]<br>
parlèrent entre eux. Si comme les chevetaines l'avoient devisé il vindrent<br>
soudainement à grant routes et se férirent en l'ost de l'empereur qui garde<br>
ne s'en prenoit, ains estoient encores ses gens parmy les tentes. Ceux<br>
avoient leurs chevaux bien séjournés comme ceux à qui rien ne failloit, si<br>
les trouvèrent fors et isneaux, et il furent légièrement armés, car la plus<br>
part ne portoit que leur arcs et leur saiectes. Quant il se férirent en<br>
l'ost, moult grant noise firent et glatissoient comme chiens et faisoient<br>
sonner tabours et timbres. La gent l'empereur estoit pesamment armée de<br>
haubers et de chausces, d'escus et de heaumes, leur chevaus estoient<br>
maigres et las et mors de fain, si que les Turs les approuchoient pour<br>
traire de près puis s'en retournoient arrière. Ceulx n'avoient povoir de<br>
les ensuivir, pour ce les avironnèrent de toutes pars et tiroient contre<br>
eux et navroient chevaux et hommes. Quant les nostres poingnoient contre<br>
eux il se appareilloient tantost et s'en fuioient arrière; et quant il se<br>
retournoient vers leurs pavillons, les Turs leur estoient tantost aux<br>
talons tous ensemble.<br>
<br>
      Note 653: <i>Couvine.</i> Position, état.<br>
<br>
En telle manière dura toute jour celluy assault et trop y eurent grant<br>
perte les crestiens. Les Turs n'y eurent oncques né perte né dommaige.<br>
Grant chose avoit esté de l'ost de l'empereur jusques à ce jour, moult y<br>
avoit haulx princes et riches hommes et bons chevaliers; mais par la<br>
volenté Nostre-Seigneur ou par sa souffrance fu lors si amenuisiée et sa<br>
grant valleur abattue que sans tenir point de proffit à la crestienté<br>
d'outre mer pour qui il estoient venus furent illec presque tous dégastés.<br>
Car si comme il dirent, ceulx qui en eschappèrent de soixante-dix mille<br>
chevaulx et à haubers et de si grant compaignie de gens à pié comme il y<br>
avoit n'en eschappa mie par tout la dixiesme partie. Les uns morurent de<br>
fain et les autres d'armes. Assez en prisrent leur ennemis tous vifs qu'il<br>
emmenèrent liés. Toutesvoies l'empereur eschappa et aucuns de ses barons;<br>
à moult grant paine s'en retournèrent arrière vers la cité de Nique.<br>
<br>
Les Sarrasins furent moult liés de la victoire qu'il eurent: assez<br>
gaignèrent dedens les tentes aux Thiois, comme or et argent, robes,<br>
chevaulx et armes. Tous enrichis s'en retournèrent dedens leurs<br>
forteresses. Leurs espies envoyèrent par toute celle terre et contre<br>
attendirent l'ost du roy de France de qui il avoient oï dire qu'il venoit<br>
après et n'estoit guères loing. Bien leur sembloit que puisqu'il estoient<br>
venus à chief des gens l'empereur qui plus riche et plus grant povoir avoit<br>
que le roy de France, que légièrement pourroient destruire les François, et<br>
il leur en advint presque si comme il cuidoient. A celle grant desconfiture<br>
n'avoit pas esté le soudant du Coine, ainsois y fu chevetaine à celle<br>
desconfiture un moult puissant Turc qui Pharamon avoit nom. Ceste chose<br>
avint l'an de l'Incarnation Nostre-Seigneur, mil cent quarante-six, au mois<br>
de novembre.<br>
<br>
<br>
VII.<br>
<br>
ANNEE: 1147.<br>
<br>
<i>Coment l'empereur se desconforta moult de sa perte, et retorna en arrière<br>
li et ses gens, et laissa le roy de France; et coment il vint à<br>
Constantinoble.</i><br>
<br>
<br>
[654]Quant le roy de France qui après venoit se fu trais en Bithinie et il<br>
eut avironné un regort[655] de mer qui est près de la cité de Nichomédie,<br>
il prist conseil à sa gent quel chemin il tendroit. Lors commença-l'en à<br>
dire une nouvelle par l'ost que l'empereur avoit esté desconfit et perdue<br>
sa gent et s'en fuioit tapissant par bois et par montaignes à petite<br>
compaignie. Premièrement pour ce que on ne sçavoit mie qui teles nouvelles<br>
avoit apportées ne sçavoit-on sé c'estoit voir ou non. Mais ne demoura<br>
guères après qu'il en sceurent la vérité. Car Ferry le duc de Souave un<br>
jeune homme et de trop grant affaire qui nepveu estoit de l'empereur de son<br>
ainsné frère et qui, après son oncle, fu empereur sage et viguereus, s'en<br>
vint en l'ost du roy de France: car l'empereur après celle grant<br>
desconfiture l'envoyoit parler au roy pour prendre un parlement entre eux<br>
deux, si qu'il se conseillassent qu'il pourroient faire. Voir est que le<br>
conseil eust mieux valu avant; mais encore avoit l'empereur son corps à<br>
garantir et le demourant de ses hommes. Pour ce vouloit avoir du roy de<br>
France qui son amy estoit conseil et ayde; et icelluy Ferry conta bien,<br>
quant il vint, la honte et le dommaige que les Turs leur avoient fait.<br>
<br>
      Note 654: <i>Gesta Lud. jun.</i>, § 9.--<i>Guill. de Tyr</i>, § 23.<br>
      <br>
      Note 655: <i>Regort.</i> Petit gouffre. &laquo;Et cum quasi quemdam gurgitem<br>
      maris, qui est propè civitatem Nicomediæ, circuisset.&raquo;<br>
<br>
Quant le roy et les barons de France l'oïrent, grant deul en eurent et<br>
grant pitié. Le roy, pour reconforter l'empereur, prist avec luy de ses<br>
plus saiges barons, chevaliers et sergens mena assez et s'en issi, et vint<br>
là où l'empereur estoit logié, si comme le duc Ferry le mena, car ce<br>
n'estoit pas loing.<br>
<br>
Quant ces deux haux hommes s'entrevirent, de bon cuer se saluèrent et<br>
baissèrent l'un l'autre. Le roy le reconforta de celle meschéance: finance<br>
et gens luy promist tout à sa volenté et luy promist bons services et<br>
loyale compagnie. Longuement parlèrent seul à seul entre eux deux et puis<br>
firent venir leur barons: accordés furent à ce qu'il s'en iroient ensemble<br>
pour accomplir à leur povoir la besongne Nostre-Seigneur qu'il avoient<br>
emprise. Et assez y eut des gens l'empereur qui disrent qu'il avoient perdu<br>
ce qu'il avoient apporté pour despendre; pour ce ne povoient aller en<br>
avant. Sans faille moult les avoit espouvantés le peril de la guerre où il<br>
avoient esté et le long travail qui pas n'estoit encore finé. Si ne<br>
regardèrent oncques au pellerinaige qu'il avoient fait né à leur seigneur<br>
qu'il laissoient, ainsois s'en retournèrent en Constantinoble.<br>
<br>
[656]Ces deux haux hommes s'esmeurent à tout leur ost et ne tindrent mie la<br>
voye où il estoit mescheu à l'empereur; ains la laissièrent à senestre et<br>
s'adrescièrent vers Aise la mineure et tindrent leur voye vers la mer. Si<br>
eschevèrent vers senestre la terre de Philadelphe; après vindrent à la cité<br>
de Smirne, d'illec entrèrent en la cité d'Ephèse, qui moult est honnorée<br>
pour ce que monseigneur saint Jehan l'évangéliste y habita, prescha et<br>
mouru; encore y appert sa sépulture.<br>
<br>
      Note 656: <i>Gesta Lud. jun.</i>, § 10.<br>
<br>
L'empereur s'appensa lors que on le tenoit au plus haut homme du monde, et<br>
moult estoit meu honnorablement de sa terre; et ores n'avoit guères de gens<br>
avec luy; ainsois estoit au dangier[657] des François, né ne povoit rien sé<br>
par eux non: pour ce, luy fu avis qu'il luy estoit honte d'aller ainsi.<br>
Aucunes aultres raisons espoir[658] y eut; mais il commanda que ses gens<br>
s'en retournassent arrière par terre; et il se mit en mer à petite<br>
compaignie et s'en vint à Constantinoble. L'empereur le receut plus<br>
honnorablement qu'il n'avoit fait devant, et fist séjourner en la cite luy<br>
et ses barons jusques au nouveau temps. Car il y avoit entre eulx<br>
acointance que on appelle affinité de par leur femmes, qui estoient filles<br>
au viel Bérenger, le conte de Lucembourc, qui estoit un grant prince au<br>
royaume d'Allemaigne. Pour ce luy fist plus belle chière. Et par la prière<br>
l'emperière, luy donna à luy et à ses barons riches joyaux.<br>
<br>
      Note 657: <i>Au dangier.</i> Sous la domination. &laquo;In subjectione.&raquo;<br>
      <br>
      Note 658: <i>Espoir.</i> Peut-être.<br>
<br>
<br>
VIII.<br>
<br>
ANNEE: 1147.<br>
<br>
<i>Coment le roy de France et les François se assemblèrent aux Turs et les<br>
desconfirent.</i><br>
<br>
[659]Puis que le roy de France vit que l'empereur se partoit, à ses barons<br>
prist conseil quel chemin il pourroit tenir. A la demourance de ce jour, en<br>
la cité d'Ephèse, un des barons de France qui moult estoit bon chevalier,<br>
le conte Guis de Ponty[660] accoucha malade tant qu'il y mourut; et fu<br>
enterré en une des esles de la maistre églyse. Le roy se parti de la ville<br>
à tout son ost et s'adressa vers la terre d'Orient. Quant il eurent<br>
chevauchié ne sçay quans jours, il vindrent aux gués de Menandre, où la<br>
plenté des cignes est[661]. Là se logièrent pour ce qu'il y avoit belles<br>
praries. Les François avoient moult désirré, toute celle voye, coment il<br>
pourroient trouver les Sarrasins; ce jour en trouvèrent grant plenté de<br>
l'autre part de l'eaue, si que quant il vouloient abeuvrer leurs chevaux,<br>
les Turs tiroient espesséement contre eux et leur empeschoient l'eaue. Mais<br>
nos chevaliers furent moult angoisseux de passer de l'autre part du fleuve<br>
pour avenir à leur ennemis; tant cerchièrent qu'il trouvèrent un gué que<br>
ceux de la terre mesme ne savoient pas; lors se férirent dedens à grans<br>
routes et fières. Les François en eurent le meilleur, car il en occirent<br>
assez. Grant plenté en prisrent de vifs et le demourant s'en fouy. Ceux qui<br>
desconfis les avoient s'en vindrent par leur pavillons, trop y trouvèrent<br>
de richesses de diverses manières de draps de soye, beaux vaisseaux d'or et<br>
d'argent et pierres précieuses. Tous chargiés passèrent l'eaue. Grant joye<br>
firent celle nuyt pour la première victoire que Dieu leur avoit donnée. Le<br>
lendemain quant il fu jour, se partirent d'illec et vindrent à la<br>
Lice[662], qui est une ville de celle terre. Lors prisrent viandes tant<br>
comme il en avoit mestier, car c'estoit leur coustume, si se remisrent à la<br>
voye.<br>
<br>
      Note 659: <i>Gesta Lud. jun., § 11.--Guill. de Tyr, liv. XVI, § 24.</i><br>
      <br>
      Note 660: <i>Guis de Ponty</i> ou de Ponthieu. &laquo;Guido <i>miles</i> de Pontivo.&raquo;<br>
      <br>
      Note 661: &laquo;Ad vada Meandri pervenerunt, ubi copia cygnorum omni<br>
      tempore reperitur. Propter quod dicitur:<br>
      <br>
          &laquo;Ad vada Meandri concinit albus olor.&raquo;<br>
      <br>
      Ce vers est le second de la septième Héroïde d'Ovide.<br>
      <br>
      Note 662: &laquo;Ad civitatem quæ vocatur <i>la Liche</i>.&raquo; C'est <i>Laodicée</i>,<br>
      sur le <i>Lycus</i>.<br>
<br>
<br>
IX.<br>
<br>
ANNEE: 1147.<br>
<br>
<i>Coment, par la mauvaise ordenance de l'ost, et par l'agait des Turs,<br>
furent François desconfis.</i><br>
<br>
<br>
[663]Une montaigne moult haulte et moult droicte estoit encontre eux, par<br>
la voie où il s'estoient adresciés. La coustume de l'ost estoit que un des<br>
grans barons de la compaignie faisoit chascun jour l'avant garde et l'un<br>
des autres l'arrière garde; et leur bailloit-on assez chevaliers en leur<br>
batailles, si prenoient conseil aux autres barons en quelle place il<br>
feroient logier l'ost. Celluy jour dont je vous parle faisoit l'avant-garde<br>
l'un des plus haux hommes de Poictou, qui avoit nom Geuffroy de Rancon[664]<br>
et portoit la bannière du roy. Devisié estoit et accordé qu'il<br>
demoureroient ce soir et tendroient lenrs pavillons au sommet du tertre.<br>
<br>
      Note 663: <i>Gesta Lud. jun., § 13.--Guill. de Tyr, liv. XVI, § 25.</i><br>
      <br>
      Note 664: Ou de <i>Rancogne</i>. &laquo;De Ranconio.&raquo; Une bonne famille<br>
      françoise de ce nom existe encore. L'addition des <i>Gesta</i> est encore<br>
      ici précieuse: &laquo;Gerebat regis banneriam quam præcedebat, prout moris<br>
      est, vexillum Beati Dyonisii quod gallicè dicitur <i>Oriflambe</i>.&raquo; Voilà<br>
      bien ici la mention précise de deux bannières, celle du roi et celle<br>
      de Saint-Denis.<br>
<br>
Quant celluy Geuffroy fut monté en haut, à tous les gens qu'il menoit, avis<br>
luy fu que la journée fu trop petite et qu'il y avoit encore assez du jour<br>
à venir; ceux qui le conduisoient par le pays luy firent entendant que un<br>
petit oultre avoit plus belle place et meilleur lieu, pour logier l'ost que<br>
sur le tertre. Celluy les creut et se hasta d'aller là où il disoient.<br>
L'arrière garde cuida, si comme il avoient devisé, que on se deust loger en<br>
haut et que c'estoit près, si ne se hastèrent mie, ains commencièrent à<br>
aller bellement.<br>
<br>
Les Turs, qui tousjours estoient près et espioient nos gens pour sçavoir<br>
s'il leur pourroient mal faire, virent que ces deux grosses batailles<br>
estoient loing à loing par la voye, et entre deux, et sur la montaigne<br>
n'avoit sé gent désarmée non. Tantost cogneurent leur avantaige; en ce se<br>
fièrent moult que les voyes estoient roides et estroites: si que c'estoit<br>
griefve chose de mettre nos gens ensemble. Pour ce les Turs férirent<br>
isnellement des esperons et sourprirent le sommet du tertre, si que les<br>
derniers de l'ost n'eussent pu venir aux premiers sé non parmy eux.<br>
<br>
Lors commencièrent à courre à nostre gent et à traire moult espesséement<br>
des arcs turcois et puis venoient jusques à eulx aux haches et aux espées.<br>
Moult trouvèrent les nos à grant meschief pour ce que l'ost estoit ainsi<br>
parti et divisié. Tant avoit de sommiers en ces voyes estroictes et<br>
d'aultres destourbiers que les preud'hommes et les bons chevaliers qui<br>
deffendre se vouloient et venir aux Turs ne povoient venir à eux. Assez y<br>
eut lors à celle venue de nos gens occis, mais au dernier se commencièrent<br>
à traire ensemble les plus preux et les plus hardis des François et<br>
s'entreadmonestoient de bien faire et bien disoient que Turs estoient<br>
mauvaises gens en bataille, et n'avoit guères que il le prouvèrent bien<br>
quant il les desconfirent légièrement en plaine terre. Lors se deffendirent<br>
vigoureusement et avec eux se rallièrent moult des autres si comme il<br>
povoient percier. Les Turs parloient en leur langaige et s'entreforçoient<br>
de bien faire et ramentevoient entre eux que il n'avoit guères qu'il<br>
avoient desconfis l'empereur en bataille, qui plus grant seigneur estoit et<br>
plus avoit gent que le roy de France.<br>
<br>
[665]En ceste manière dura longuement la bataille fière et aspre. Les<br>
preud'hommes se tindrent et se deffendirent durement tant comme il peurent.<br>
Assez occirent et navrèrent de leur ennemis; mais les Turs estoient si<br>
grant plenté de gens que quant les blessés et les navrés se tiroient<br>
arrière, tantost revenoient les frès en leur places. Les nostres n'avoient<br>
de quoy il peussent faire tels changes, si ne peurent plus endurer mais<br>
furent desconfis. Trop en y eut de mors, mais plus encore en emmenèrent de<br>
pris en liens. En celle place furent occis ou pris, ne sçay pas bien le<br>
quel, quatre trop bons chevaliers et trop haux hommes dont le povoir de<br>
France fu moult affoibli: le conte de Garenne, Gaucher de Monjay, Evrart de<br>
Breteuil et Ithier de Maignac. Des aultres y eut assez qui pour le service<br>
Jhésucrist moururent en ce jour honnorablement et glorieusement à Dieu. A<br>
nulluy ne doivent desplaire les choses que Nostre-Seigneur fait, car toutes<br>
ses euvres sont bonnes et droictes; mais selon le jugement des hommes ce fu<br>
merveille comme Nostre-Seigneur ce souffri que les François qui sont les<br>
gens au monde qui mieux le croient et plus l'honorent furent ainsi destruis<br>
par les ennemis de la foy.<br>
<br>
      Note 665: <i>Gesta Lud. jun., § 13.</i><br>
<br>
<br>
X.<br>
<br>
ANNEE: 1147.<br>
<br>
<i>Coment, après celle meschéance, les François s'assemblèrent au miex qu'il<br>
purent, et vindrent à Satelie. Et coment le roy se mist en mer, et vint<br>
vers la cité de Antioche.</i><br>
<br>
[666]A celle desconfiture n'avoit nul esté de l'avant-garde; ainsois<br>
avoient tendus leurs pavillons et se reposoient. Voir est que quant il<br>
virent tant demourer après eux l'arrière-garde, grant souspeçon eurent et<br>
grant paour qu'il n'eussent aucun encombrier. Le roy Loys avoit esté en<br>
celle bataille. Mais quant ses gens commencièrent trop à apetisser entour<br>
luy et que les Turs les menoient à leur volenté, ne sçay quels chevaliers<br>
de France y eut qui prisient le roy par le frain de son cheval et le<br>
tirèrent hors de la presse, et sur le sommet d'un haut tertre qui estoit<br>
illec près le menèrent. Là se tindrent à moult petite compaignie jusques à<br>
tant qu'il fust anuité. Mais quant la nuyt fu noire et obscure, il dirent<br>
qu'il ne demoureroient pas là jusques atant qu'il fust jour; ainsois<br>
convenoit qu'il s'en allassent et tenissent aucune voye où qu'elle les<br>
menast. Merveilles estoit le roy à grant meschief et en périlleux estat,<br>
car ses ennemis estoient de toutes pars, et il avoit ses gens perdues, et<br>
nul qui avec luy fust ne sçavoit quelle part tourner. Toutes voies<br>
Nostre-Seigneur envoya son conseil au preud'homme; car il n'avoient guères<br>
avallé de la montaigne quant il virent bien près les feux que ses gens<br>
faisoient où l'avant-garde s'estoit logiée; bien cogneurent que c'estoit<br>
les leurs, si se tirèrent vers eux. Mais autres cronicques[667] dient que<br>
le roy demoura tout seul sur la montaigne, si avoit assez de ses ennemis<br>
entour luy qui forment l'assailloient et ne scavoient mie que ce fust le<br>
roy et il se deffendoit tout à pié moult fièrement, si estoit jà ainsi<br>
comme noire nuit. Lors se traist sous un arbre qui sur la montaigne estoit<br>
et monta dessus et se deffendi ainsi de l'espée moult longuement et moult<br>
fièrement. Toutesvoies les Turs se doubtèrent que secours ne venist de<br>
l'avant-garde, et pour la nuit mesme si se départirent.<br>
<br>
<br>
      Note 666: <i>Guillaume de Tyr, liv. XVI, § 26.</i><br>
      <br>
      Note 667: Celle d'Odon de Deuil, lib. VII.--La fin de cet alinéa<br>
      n'est pas dans <i>Guillaume de Tyr</i>.<br>
<br>
[668]Quant les chevaliers de l'avant-garde virent leur seigneur venir et il<br>
sceurent certainement la mésaventure si doloureuse qui estoit advenue, si<br>
commencièrent à faire trop grant deul, si ne povoient recevoir nul confort.<br>
Car il n'y avoit guères celluy qui n'eust perdu aucuns de ses amis; il<br>
estoient en grant aventure et n'entendoient sé à plourer non. Et sé les<br>
Turs l'eussent sceu, légièrement les eussent pu tous occire ou prendre.<br>
L'en ne les povoit tenir qu'il n'allassent huchant[669] l'un son père,<br>
l'autre son frère, son cousin, son oncle, chascun ce que il avoit perdu.<br>
Aucuns en recouvrèrent de ceulx qui eschappés s'en estoient et avoient<br>
quises répostailles telles comme il peurent en buissons et en caves[670],<br>
de ceux y eut moult petit envers le nombre des perdus. Ceste chose avint en<br>
l'an de l'Incarnacion Nostre-Seigneur Jhésucrist, mil cent quarante-six, au<br>
mois de janvier.<br>
<br>
      Note 668: <i>Gesta Lud. jun., § 14.</i><br>
      <br>
      Note 669: <i>Huchant.</i> Le latin dit <i>ululantes</i>, et sans doute le<br>
      manuscrit original des Chroniques de Saint-Denis portoit <i>hulant</i>.<br>
      <br>
      Note 670: <i>En buissons et en caves.</i> &laquo;Per dumos et latebras.&raquo;<br>
<br>
Dès ce jour en avant commencièrent toutes viandes à faillir en cet ost si<br>
que né homme né cheval ne se scavoient de quoy soustenir, nulle manière de<br>
marchandise ne venoit en leur ost, car il ne trouvèrent nulles gens. Le<br>
grant péril estoit encore de ce que nul qui là fust n'avoit oncques mais<br>
esté en la terre né il ne scavoient où tourner: une heure alloient à destre<br>
et l'autre heure à senestre comme gent esgarée. Au dernier si comme il<br>
pleut à Nostre-Seigneur il passèrent tant de haultes montaignes et de<br>
parfondes vallées que par grans travaux vindrent à la cité de Satelie.<br>
Oncques de Turs n'eurent assaut né encombrier dont il se merveillèrent<br>
trop.<br>
<br>
Satelie est une cité de Griffons qui est à l'empereur de Constantinoble et<br>
siet au rivage de la mer[671]: moult y a bonne terre et plentureuse entour<br>
elle qui cultiver la pourroit; mais à ceux du pays elle ne fait nul bien,<br>
car les Turs qui sont herbergiés emprès la cité en bonnes forteresses les<br>
tiennent si de court qu'il ne peuvent entendre à gaigner ou labourer les<br>
terres. Dedens la cité treuve-l'en assez quanques mestier est, car il y a<br>
belles fontaines et beaux jardins et arbres qui portent toutes manières de<br>
fruit, et beaux lieux et délitables, et de vins y apportent assez les<br>
marchéans par la mer si que il n'y a chierté de rien. Néantmoins elle ne<br>
péust durer sé elle ne rendoit chascun an aux Turs grant treuage. Les<br>
Gregeois l'appellent Atalie, dont la montaigne qui est d'illec dure dès le<br>
mont de l'Issodonne jusques en l'isle de près Cypre, et est appellée en<br>
Grèce Atalique; mais nos François luy misrent nom le Gouffre de<br>
Satelie[672] et ainsi la clame l'on ores communément[673]. Le roy, quant il<br>
eut séjourné une pièce laissa en la ville sa gent à pié. Ses chevaliers et<br>
ses barons prist avec luy et se mist en mer et laissèrent Ysaure et<br>
Sécille[674] à senestre, à dextre mist l'isle de Cypre. Bon vent eurent si<br>
qu'il ne demourèrent guères qu'il arrivèrent au port Saint-Syméon. C'est là<br>
où le fleuve du Far[675] qui par Antioche court, chiet en la mer, delés une<br>
ancienne cité qui a nom Seleuce près d'Antioche à dix milles.<br>
<br>
      Note 671: Satalie, autrefois <i>Attalée</i>, sur la Méditerranée et à<br>
      l'extrémité du golfe de Satalie.<br>
      <br>
      Note 672: Toute celle phrase si mal rendue n'est intelligible que<br>
      dans le texte latin de Guillaume de Tyr: &laquo;Hanc nostri idiomatis Græci<br>
      non habentes peritiam corrupto vocabulo Sataliam appellant. Undè et<br>
      totus ille maris sinus, à promontorio Lissidona usquè in insulam<br>
      Cyprum, <i>Attalicus</i> dicitur qui vulgari appellatione <i>Colphus</i><br>
      Sataliæ nuncupatur.&raquo;<br>
      <br>
      Note 673: <i>Gesta Lud. jun., § 15.</i><br>
      <br>
      Note 674: <i>Sécille. Cilicie.</i><br>
      <br>
      Note 675: <i>Farci fluvius</i>, traduisent ridiculement les <i>Gesta. Fauces<br>
      Orontis</i>, dit très-bien le latin de <i>Guillaume de Tyr</i>.<br>
<br>
<br>
XI.<br>
<br>
ANNEE: 1147.<br>
<br>
<i>Coment le prince d'Antioche reçut le roy de France et ses gens en sa cité,<br>
moult honnorablement, et puis le voult traïr.</i><br>
<br>
<br>
[676]Raimons le prince d'Antioche oï la nouvelle que le roy Loys de France<br>
estoit arrivé en sa terre et près de luy: grant joye en eut, car il avoit<br>
moult désirée sa venue. Il prist avec luy des greigneurs barons de sa terre<br>
et belle compaignie d'aultres gens et luy alla au devant: grant joye luy<br>
fist et grant honneur, dedens la cité d'Antioche le mena luy et toute sa<br>
gent. Le clergié et le peuple de la ville le receurent à procession moult<br>
honnorablement et liement. Le prince se péna de faire quanqu'il cuida qui<br>
deust plaire au roy. En France mesme quant il oï dire qu'il estoit croisié<br>
luy avoit-il envoié grans présens et riches joyaulx pour ce qu'il avoit<br>
espérance que par l'ayde des François il deust conquerre cités et chasteaux<br>
sur ses ennemis et croistre bien en loing la puissance de la cité<br>
d'Antioche, bien cuidoit estre seur que la royne de France Alienor luy<br>
deust aydier et mettre son seigneur en telle volenté; cuar ele venoit en<br>
celui pélerinage, et estoit niepce le prince, fille de son frère ainsné le<br>
conte Guillaume de Poictiers. De tous les barons de France qui avec le roy<br>
estoient venus n'en y eut oncques nul à qui le conte ne fist grant honneur;<br>
et donna grans dons à chascun selon ce qu'il estoit. Par les hostels les<br>
alloit veoir, de parolles s'acointa à chascun moult honnorablement et<br>
débonnairement. Tant se fioit en l'ayde du roy qu'il luy fu jà advis que<br>
les cités de Halape, Césaire et les autres forteresses aux Turs qui près de<br>
luy estoient venissent légièrement en sa main. Sans faille ce peust bien<br>
estre advenu qu'il pensoit, sé le roy eust eu volenté de ce enprendre, car<br>
les Turs avoient grant paour de sa venue, si qu'il ne pensoient mie à tenir<br>
contre luy leurs forteresses, ainsois avoient certain propos de tout<br>
laissier et de fouyr s'il adressoit celle part.<br>
<br>
      Note 676: <i>Guill. de Tyr, liv, XVI., § 27.</i><br>
<br>
Le prince qui la volenté le roy avoit essaiée par plusieurs fois privéement<br>
n'y trouvoit mie ce qu'il voulsist. Un jour vint à luy devant ses barons et<br>
luy fist les requestes au mieulx qu'il sceut. Maintes raisons luy monstra<br>
que s'il vouloit à ce entendre, moult feroit grant proffit à son ame et<br>
acquerroit la louenge du siècle, et la crestienté accroistroit de trop<br>
grant chose. Le roy se conseilla et puis luy respondi qu'il estoit voué au<br>
sépulcre, et que mesmement pour là aller s'estoit-il croisié et que depuis<br>
qu'il estoit parti de son pays il avoit eu mains encombriers, pour ce<br>
n'avoit talent de prendre nulles guerres jusques atant qu'il eust son<br>
pellerinage parfait; et après ce, il orroit volentiers parler le prince et<br>
les autres barons de la terre de Surie, et par leur conseil feroit à son<br>
pouvoir le profit de la besongne Nostre-Seigneur.<br>
<br>
Quant le prince oï qu'il ne feroit rien vers luy de ce qu'il pensoit, trop<br>
le prist à mal. Et tant comme il put pourchassa contre le roy et de le<br>
courroucier se péna en toutes manières, si que la royne sa femme mist-il en<br>
tel point qu'elle le voulut laissier et se départir de luy. Maintes gens<br>
firent assavoir au roy que le prince luy pourchassoit mal. Tantost eut<br>
conseil à ses hommes celéement et par leur accord s'en yssi de nuit de la<br>
cité d'Antioche si que ne le sceurent pas tous; dont n'eut mie telle<br>
procession au départir comme il avoit eu à l'entrée. Assez y eut gens qui<br>
dirent par la terre[677] que le roy n'avoit pas fait son honneur de s'en<br>
partir ainsi du pays.<br>
<br>
      Note 677: L'auteur des <i>Gesta</i> ajoute: <i>Nec immerito</i>. Et Guillaume<br>
      de Tyr semble pencher pour cette opinion défavorable. Nos chroniques<br>
      ont jugé convenable de passer ce que dit d'Alienor Guillaume de Tyr:<br>
      &laquo;Uxorem enim in idipsum consentientem, quæ una erat de fatuis<br>
      mulieribus, aut violenter, aut occultis machinationibus, ab eo rapere<br>
      proposuit. Erat... mulier imprudens, et contra dignitatem regiam<br>
      legem negligens maritalem, tori conjugalis fidem oblita.&raquo;<br>
      (Lib. XVI, c. 27.)<br>
<br>
<br>
XII.<br>
<br>
ANNEE: 1147.<br>
<br>
<i>Coment l'empereur d'Alemaigne s'en parti de Constantinoble, li et son ost<br>
qui remés li fu, et ala parfaire son pélerinage en la sainte cité de<br>
Jherusalem.</i><br>
<br>
<br>
[678]Conrat l'empereur d'Allemaigne avoit séjourné tout l'iver en la cité<br>
de Constantinoble et l'empereur Manuel luy avoit assez fait mains<br>
compaignies et mains honneurs, si comme il afferoit à si haut homme. Quant<br>
le nouveau tems fu venu, l'empereur Conrat eut volenté de parfaire son<br>
pellerinage et d'aller en Jhérusalem. L'empereur Manuel luy fist<br>
appareiller la navie telle comme elle avoit mestier à luy et à ses gens;<br>
grant plenté de riches dons luy envoya au départir. Il entra en mer et les<br>
barons avec luy qui demourés estoient. Si eurent bon vent si que il ne<br>
demoura guères qu'il arrivèrent au port d'Acre. En la ville séjournèrent un<br>
peu, et puis montèrent ès chevaux et vindrent en Jhérusalem. Le roy<br>
Baudouin et le patriarche Foucher luy vindrent au devant à grant compaignie<br>
de chevaliers, de barons et de bourgeois. Les clercs furent revestus et le<br>
menèrent à procession dedens la cité, le peuple le receut à grant joye.<br>
<br>
      Note 678: <i>Gesta Lud. jun., § 16.--Guill. de Tyr., lib. XVI, § 28.</i><br>
<br>
En celle saison mesme arriva au port d'Acre un vaillant homme du royaume de<br>
France bon crestien et de grant cuer, conte de Tholouse; Alphons avoit nom,<br>
fils le bon conte Raymont qui fu si bon prince et fist de si grans euvres<br>
au premier ost des barons quant il prisdrent Antioche et Jhérusalem. Moult<br>
avoit-on cestui attendu longuement en la terre de Surie. Car il avoient<br>
espérance qu'il leur deust tenir grant lieu contre les ennemis de la foy.<br>
De soy estoit-il saige et de grant emprise; mais encore l'honnouroit-on<br>
plus en la terre de Surie pour son père que pour luy. Grans biens eust fait<br>
au pays, mais trop tost fu désavancié: car quant il vint d'Acre pour aller<br>
en Jhérusalem pour véoir le sépulcre et les autres sains lieux, et vint en<br>
la cité de Césaire qui siet en la marine, illecques un fils du déable, l'en<br>
ne scet qui ce fu né pour quoy il le fist, mais il l'empoisonna de venin<br>
qu'il mist en sa viande. Tantost fu mort le preudomme; grant deul en firent<br>
riches et povres par toute Surie.<br>
<br>
<br>
XIII.<br>
<br>
ANNEE: 1147.<br>
<br>
<i>Coment le roy de France vint en Jhérusalem pour son voiage acomplir. Et<br>
coment il firent une assemblée en la cité de Acre, pour traitier du preu de<br>
la crestienté.</i><br>
<br>
<br>
[679]En la cité de Jhérusalem vint la nouvelle que le roy de France estoit<br>
parti d'Antioche et s'en venoit tout droit vers la terre de Triple. Le roy<br>
de Jhérusalem eut conseil à ses barons et envoya contre luy le patriarche<br>
Foucher, pour luy prier et requerre que sans demourance se tirast vers la<br>
saincte cité où l'empereur d'Allemaigne et le roy Baudouin l'attendoient.<br>
Sans faille il s'attendoient et se doubtoient que le prince d'Antioche ne<br>
s'accordast à luy et le fist retourner vers la sienne terre, ou que le<br>
conte de Triple qui son cousin estoit ne le fist demourer en son pays. La<br>
terre qui oultre mer estoit que les crestiens tenoient à ce jour estoit<br>
toute partie en quatre baronnies. La première estoit devers midi, c'estoit<br>
le royaume de Jhérusalem qui commençoit d'un ruisseau qui est entre Gibelet<br>
et Barut[680]; ce sont deux cités de la terre de Fenice qui sient en la<br>
marine: et finist ès désers qui sont oultre le Daron, si comme l'en va vers<br>
Egypte. Je appelle le royaume baronnie, pour ce qu'il estoit ainsi petit.<br>
La seconde baronnie estoit devers Bise, c'estoit la conté de Triple, et<br>
commencoit au ruisseau que je vous ay dit[681], et duroit jusques à un<br>
autre ruisseau qui est entre Marlenée[682] et Valenie, ce sont deux cités<br>
près de la marine. La tierce estoit la terre d'Antioche qui commençoit de<br>
ce dernier russel et duroit vers soleil couchant jusques à la cité de Tarse<br>
en Sécile[683]: la quarte baronnie estoit la conté de Roches qui commençoit<br>
d'une forest que l'en appelle Marris et duroit devers Orient oultre le<br>
fleuve d'Eufratte jusques en Payennie. Ces quatre princes estoient grans<br>
hommes et puissans.<br>
<br>
      Note 679: <i>Gesta Lud. jun.</i>, § 17.--<i>Guill. de Tyr., lib.</i> XVI, § 29.<br>
      <br>
      Note 680: Les anciennes villes de <i>Biblos</i> et <i>Beryte</i>.<br>
      <br>
      Note 681: L'ancien <i>Tamyras</i>.<br>
      <br>
      Note 682: <i>Marlenée.</i> Les Gesta disent <i>Marnelia</i>, et Guillaume de<br>
      Tyr <i>Maraclea</i>; ce doit être <i>Margat</i>. L'ancienne <i>Marathus-Valenie</i>,<br>
      l'ancienne <i>Balanca</i>.<br>
      <br>
      Note 683: <i>Secile.</i> Cilicie.--<i>Roches.</i> Edesse.<br>
<br>
Quant il oïrent parler premièrement de la venue l'empereur d'Allemaigne et<br>
du roy de France, chascun d'eux eut grant espérance que par la venue d'eux<br>
peust bouter ses ennemis les Turs arrières, et les termes de son povoir<br>
mettre bien avant; car n'y avoit celluy d'eux tous qui n'eust en sa marche<br>
bien près de Turs et bonnes cités et fortes que désiroient moult à<br>
conquerre s'il eussent peu. Et pour ce estoient tous en grant suspens pour<br>
eux accroistre; et chascun avoit envoyé lettres et riches joyaux à ces deux<br>
grans princes et aux barons mesmes pour les attraire vers soy. Le roy<br>
Baudouin cuidoit avoir meilleur droit en ce que le roy de France venist<br>
vers luy que les autres n'avoient, car il estoit parti de son pays pour<br>
visiter les sains lieux de Jhérusalem, d'autre part l'empereur estoit jà là<br>
qui l'attendoit. Si estoit droit doncques que le roy deust plus tost aller<br>
là que demourer ailleurs pour son pellerinage parfaire, et prendre conseil<br>
entre luy et l'empereur des besongnes de la crestienté. Toutes voies pour<br>
ce qu'il se doubtoit que les autres barons ne le receussent, envoya-il à<br>
luy le patriarche, si comme je vous ay dit, qui luy monstra moult bien par<br>
maintes raisons qu'il devoit mieux aller en Jhérusalem qu'ailleurs. Le roy<br>
le creut et s'en alla sans demourance jusques en Jhérusalem. Là le<br>
receut-on à moult grant feste: tous ceux de la ville luy yssirent hors à<br>
l'encontre et mesmement les clers à toutes les processions.<br>
<br>
Le roy et les autres barons le menèrent par les sains lieux qu'il avoit<br>
moult désiré à véoir.<br>
<br>
Quant il eut faites ses oroisons, à son hostel le menèrent qui fu riche et<br>
habandonné. La court fu plenière et habondant de toutes choses[684]. Le<br>
lendemain prindrent conseil l'empereur, le roy de France et le roy de<br>
Surie, le patriarche et les autres qui là estoient, des affaires de la<br>
terre, coment il seroient menés. Et par la volenté de tous fu accordé que<br>
l'en prist un jour qu'il assemblassent tous en la cité d'Acre et<br>
regardassent tous en quelle manière il pourroient mieux faire le preu de la<br>
crestienté. Le jour vint, si s'assemblèrent tous les grans hommes qui venir<br>
y peurent.<br>
<br>
      Note 684: <i>Gesta Lud. jun.</i>, § 18.<br>
<br>
<br>
XIV.<br>
<br>
ANNEE: 1147.<br>
<br>
<i>Des noms de ceulx qui furent à ceste assemblée en Acre, pour faire la<br>
besoigne Nostre-Seigneur.</i><br>
<br>
<br>
[685]Conrat l'empereur d'Allemaigne fu à ce parlement et messire Othes son<br>
frère qui preux estoit et clerc, et évesque de Frisingue; Estienne évesque<br>
de Mez en Loheraine; Henry évesque de Toul frère le conte Thierry de<br>
Flandres; Theodins qui né estoit de Thiesche terre, évesque de Port[686],<br>
qui par le commandement l'apostole estoit légat en l'ost l'empereur. Des<br>
princes de l'empire y fu Henry duc d'Ostrice frère l'empereur et un autre<br>
duc qui avoit nom Guelphes, riche homme et puissant; Ferry le duc de Souave<br>
nepveu de l'empereur, fils de son frère ainsné qui fu empereur, et bien<br>
gouverna l'empire par sens et par vigueur; Hernault le marquis de Véronne<br>
et Bertous de Andes qui puis fu duc de Bavière; Guillaume le marquis de<br>
Montferrat serourge l'empereur; le conte de Blandras qui avoit la seur au<br>
marquis Guillaume espousée; ambeduis estoient haulx hommes de Lombardie.<br>
Tous furent avec l'empereur, des autres y eut assez.<br>
<br>
      Note 685: <i>Guill. de Tyr, liv.</i> XVII, § 1.<br>
      <br>
      Note 686: <i>De Port.</i> &laquo;Portuensis.&raquo;--<i>Tiesche.</i> Allemande.<br>
<br>
De l'autre part fu Loys le roy de France, et Geuffroy l'évesque de Lengres,<br>
Arnoul évesque de Lisieux, Guillaume de Florence prestre cardinal de<br>
l'églyse de Rome, au titre Sainte Chrysogone, légat du pape en l'ost du roy<br>
de France; le conte Robert du Perche qui estoit frère le roy; Henry le fils<br>
du viel conte Thibaut de Champaigne, jeune homme vaillant et large et de<br>
grant cuer, et avoit à femme la contesse Marie fille le roy de France. Avec<br>
eux estoit le conte Thierry de Flandres, riche prince et puissant, serourge<br>
estoit le roy Baudouin. Si estoit là Yves de Neesle en l'éveschié de Noyon,<br>
un home biaus et saige; mains autres preudomes eut du royaume de France que<br>
l'on ne peut mie tous nommer. De la terre d'outre mer fu le roy Baudoin et<br>
sa mère la bonne dame, saige et vigoreuse et de bonne contenance. Évesques<br>
y avoit assez; il y fu Fouchier le patriarche de Jhérusalem, Baudouin<br>
archevesque de Césaire, Robert archevesque de Nazareth, Roger évesque<br>
d'Acre, Bernard évesque de Saiette, Guillaume évesque de Baruth, Adan<br>
évesque de Belinas[687], Girard évesque de Bethleem, Robert maistre du<br>
temple, Raymont maistre de l'ospital.<br>
<br>
      Note 687: <i>Belinas.</i> L'ancienne <i>Panéas</i>.<br>
<br>
Des barons y furent Manassier, le connestable le roy Baudouin, Elinans de<br>
Tabarie, Gérard de Saiette, Gaultier de Césaire, Payen sire de la terre<br>
outre le fleuve Jourdain, Hunfrois de Thoron, Guillaume de Baruth. Assez en<br>
y eut d'autres qui tous estoient assemblés dedens la cité d'Acre pour<br>
prendre conseil en quelle partie on pourroit mieux faire la besongne<br>
Nostre-Seigneur de affébloier ses ennemis et de croistre le povoir des<br>
crestiens.<br>
<br>
<br>
XV.<br>
<br>
ANNEE: 1147.<br>
<br>
<i>Coment le conseil fu pour aler assegier la cité de Damas.</i><br>
<br>
<br>
[688]Maintes paroles y eut dites en ce conseil et pluseurs raisons<br>
monstrées, pour mener l'ost des crestiens en diverses parties. Mais au<br>
dernier s'accordèrent tous à une chose et fu ferme le conseil à ce que on<br>
iroit assegier la cité de Damas. Le ban fu crié que à un jour qui fu mis<br>
venissent tous appareillés, chascun selon son povoir, en la cité de<br>
Tabarie. Ce fu en l'an de l'Incarnacion Nostre-Seigneur mil cent<br>
quarante-sept, le quinzième jour de may. Ces haulx hommes qui venus<br>
estoient en pellerinage et les autres du royaume de Jhérusalem, et tous à<br>
cheval et à pié, vindrent en la cité de Tabarie[689] qui est appellée en<br>
l'évangile Césaire Phelippe. La vraye croix fu là apportée, si comme il<br>
estoit de coustume au temps de lors, car elle alloit la première ès grans<br>
besongnes. Illec parlèrent les grans hommes à ceux de la terre qui bien<br>
sçavoient l'estre du païs et mesmement la situation de la cité de Damas.<br>
Ceux donnèrent conseil aux barons que on mist peine que les jardins de<br>
Damas fussent premièrement pris, car il ataignoient une grande partie de la<br>
ville et moult y a grant forteresse où les Turs de la ville se fioient<br>
trop. Bien sembloit estre voir que sé l'en povoit les jardins prendre, la<br>
cité ne se tendroit pas longuement. Le lendemain il murent tous ensemble et<br>
passèrent le mont de Libane qui est moult renommé en l'Escripture, et si<br>
est entre ces deux cités Belinas et Damas. Et quant il furent descendus de<br>
celle montaigne il vindrent jusques à une ville qui a nom Daire. Illec se<br>
logièrent tous ensemble. Moult fu beau l'ost à veoir, car il y avoit grant<br>
plenté de pavillons tous neufs et de maintes manières. Près estoient de la<br>
cité de Damas à quatre lieues ou à cinq, si qu'il povoient véoir tout<br>
plainement la ville. Les Turs mesmes qui dedens estoient montoient ès murs<br>
et sur les tours, pour regarder l'ost dont il avoient trop grant paour.<br>
<br>
      Note 688: <i>Gesta Lud. jun.</i>, § 19.--<i>Guill. de Tyr, liv.</i> XVII, § 2.<br>
      <br>
      Note 689: Il falloit ajouter avec le <i>Guill. de Tyr</i> latin: <i>Et de là<br>
      à Panéas qui est</i>, etc.<br>
<br>
<br>
XVI.<br>
<br>
ANNEE: 1147.<br>
<br>
<i>Coment la noble baronie des crestiens assegièrent la cité de Damas par les<br>
jardins, dont il orent moult à faire.</i><br>
<br>
<br>
[690]Damas est la greigneur cité d'une terre qui a nom la Mendre Surie, qui<br>
est appellée par autre nom la Fenice de Libane, dont le prophète dit: Le<br>
chief de Surie Damas un sergent d'Abraham la fonda qui estoit appellé<br>
Damas; de luy fu elle ainsi nommée. Elle siet en un plain de quoy la terre<br>
est are[691], stérile et brehaigne, sé ce n'est tant comme les<br>
gaigneurs[692] la font fertille et plentureuse, par un fleuve qui descent<br>
de la montaigne qu'il mènent par conduis et par chaneaus, là où mestier<br>
est, devers la partie d'orient. Ès deux rives de ce fleuve croist moult<br>
grant plenté d'arbres qui portent fruit de toutes manières. Si comme il fu<br>
jour et l'ost des crestiens fu armé ainsi comme il estoit devisé, de toutes<br>
leur gens ne firent que trois batailles. Le roy d'oultre mer avoit la<br>
première, pour ce que ses gens sçavoient mieux le pays que les pellerins<br>
estranges qui y estoient venus. La seconde fist le roy de France pour<br>
secourre, sé mestier fust, à ceux qui les premiers alloient. L'arrière<br>
garde fist l'empereur et ceux qui de sa terre estoient. En celle manière<br>
s'en allèrent vers la cité, et estoit vers le soleil couchant celle part<br>
dont nos gens venoient. Les jardins estoient devers bise qui durent bien<br>
quatre lieues ou cinq, tous plains d'arbres si grans et si espés que ce<br>
sembloit une grant forest, selon ce que chascun y a son jardin clos de murs<br>
de terre: car en ce pays n'a mie plenté de pierres. Les sentiers y sont<br>
moult estrois d'un vergier à autre; mais il y a une commune voye qui va à<br>
la cité où va à paine un homme atout son cheval chargié de fruit. De celle<br>
part est la cité trop forte pour les murs de pierres dont il y a tant et<br>
pour les ruisseaux qui cueurent par tres-tous les jardins et pour les<br>
estroictes voyes qui sont bien clouses deçà et delà. Accordé fu que par là<br>
s'en iroit tout l'ost vers la cité pour deux choses: l'une ce fu que sé les<br>
jardins estoient pris, la ville seroit ainsi comme desclose et demie prise;<br>
l'autre si fu qu'il y avoit là grant plenté du fruis tous meurs par les<br>
arbres qui grant mestier aroient en l'ost, et pour les eaues qui celle part<br>
couroient, dont l'ost avoit bien mestier et pour les hommes et pour les<br>
chevaux.<br>
<br>
      Note 690: <i>Gesta Ludov. jun.</i>, § 20.--<i>Guill. de Tyr, liv.</i>XVII, § 3.<br>
      <br>
      Note 691: <i>Are.</i> Aride.<br>
      <br>
      Note 692: <i>Gaigneurs.</i> &laquo;Agricolæ.&raquo;<br>
<br>
[693]Le roy Baudoin commanda que ses gens se missent dedens les jardins:<br>
mais trop y eut grant force à aller par là; car derrière les murs de terre,<br>
deçà et delà des sentiers, y avoit grant plenté de Turs qui ne finoient de<br>
traire par archières qu'il avoient faictes espesséement, et à ceux ne<br>
povoient avenir les nostres. Si en y avoit assez de ceux qui se mettoient<br>
appertement en la voye contre eux et leur deffendoient le pas, car tous<br>
ceux qui povoient armes porter s'estoient mis hors et deffendoient à leur<br>
povoir que nos gens ne guaignassent les jardins. Il y avoit de lieux en<br>
lieux bonnes tournelles et haultes que les riches hommes de Damas y avoient<br>
fait faire pour eux logier, sé mestier estoit, quant il faisoient cueillir<br>
leurs fruis; ycelles tours estoient lors moult bien garnies d'archiers qui<br>
grant mal faisoient à nos gens. Et quant on passoit près de ces tournelles,<br>
on gettoit sur eux de grosses pierres; moult estoient à grant meschief:<br>
souvent les feroit-on de glaives par les archières des murs de terre qui<br>
estoient deçà et delà. Assez en occirent en celle manière et hommes et<br>
chevaux, si que maintes fois se repentirent les barons de ce que il avoient<br>
empris asseoir la ville, de celle part.<br>
<br>
      Note 693: <i>Gesta Lud. jun.</i>, § 21.<br>
<br>
<br>
XVII.<br>
<br>
ANNEE: 1147.<br>
<br>
<i>Coment les nos gaignièrent les jardins et le fleuve à grant paine et<br>
chacièrent les Tiers dedens la cité.</i><br>
<br>
<br>
[694]Grant despit en prist sur soy le roy Baudouin et tous les barons. Bien<br>
virent qu'il ne pourroient en telle manière passer jusques à la ville, sans<br>
trop grant dommaige. Lors se tournèrent ès costés de la voye et<br>
commencièrent à dérompre et à abattre les murs de terre. Les Turs qu'il<br>
trouvèrent dedens la closture de ces mars sourprisrent, si qu'il ne les<br>
laissèrent mie passer outre les autres murs, ainçois en occirent assez et<br>
mains en retindrent pris. Ainsi le firent les nostres ne sçay en quans<br>
lieux.<br>
<br>
      Note 694: <i>Guill. de Tyr, liv.</i> XVII, § 4.<br>
<br>
Quant les Turs, qui estoient espandus par les jardins, virent que les<br>
nostres alloient ainsi abattant les murs et occiant la gent, trop furent<br>
espovantés; si s'en fouirent vers la ville. Les jardins laissièrent et s'en<br>
fouirent à grans routes dedens la cité. Lors allèrent les nostres tout à<br>
bandon[695] parmi les sentiers; mais les Turs s'estoient bien pensés que<br>
les nostres auroient mestier de venir au fleuve pour abeuvrer eux-mesmes et<br>
leurs chevaux: et pour ce, si tost comme il s'apperceurent que la cité<br>
seroit assiégée de celle partie, il garnirent moult bien la rive du fleuve<br>
d'archiers et d'arbalestriers. De chevaliers y misrent assez pour garder<br>
que les nostres n'approchassent du fleuve. Quant la bataille du roy<br>
Baudouin eut presque passé tous les jardins, grant talent eut de venir au<br>
fleuve qui couroit près des murs de la cité; mais quant il approchèrent,<br>
bien leur fu contredicte l'eaue et furent par force les nostres reboutés<br>
arrière. Après se rallièrent et emprisrent à gaigner l'eaue; aux Turs<br>
assemblèrent et fu l'assault aspre et fier; mais les nostres furent<br>
reboutés arrière. Le roy de France chevauchoit après à tout sa bataille et<br>
attendoit pour secourre aux premiers quant mestier en seroit et qu'il<br>
seroient las. L'empereur, qui venoit derrière, demanda pourquoi il estoient<br>
arrestés; et l'en luy dist que la première bataille s'estoit assemblée aux<br>
Turs qu'il avoient trouvé hors de la ville.<br>
<br>
      Note 695: <i>A bandon.</i> A qui mieux mieux.<br>
<br>
Quant les Thiois qui peu scevent de tous atiremens d'armes et sont une gens<br>
qui rien ne peuvent souffrir[696] oïrent ce, tantost se désordonnèrent et<br>
coururent tous à desroy; et l'empereur mesme y fu; parmi la bataille le roy<br>
de France passèrent tous sans conroy jusques à tant qu'il vindrent aux<br>
poignéis sur l'eaue. Lors descendirent tous de sus leur chevaux et misrent<br>
les escus devant eux, et tindrent les longues espées, asprement coururent<br>
sus aux Turcs, si que il ne leur peurent résister et ne demoura guères<br>
qu'il laissièrent l'eaue et se misrent dedens la ville[697]. L'empereur<br>
fist à celle venue un coup de quoy l'on doit à tousjours mais parler; car<br>
un Turc le tenoit moult de près qui estoit armé de haubert. L'empereur fu à<br>
pié et tenoit en sa main une moult bonne espée. Il féri le Turc entre le<br>
col et la senestre espaule, si que le coup descendi parmi le pis au destre<br>
costé. La pièce chéi qui emporta le col et la teste et le senestre bras.<br>
Les Turcs qui ce virent ne s'arrestèrent plus illec, ainçois s'en fouirent<br>
en la ville. Quant il racomptèrent aux autres le coup qu'il avoient veu, il<br>
n'y eut si hardi qui n'eust paour, si que tous furent désespérés qu'il ne<br>
se peussent tenir contre telles gens.<br>
<br>
      Note 696: Le traducteur transforme en reproche une observation de<br>
      Guillaume de Tyr qui n'avoit pas ce caractère: &laquo;Imperator... tam ipse<br>
      quam sui de equis descendentes et facti pedites (sicut mos est<br>
      Theutonicis, in summis necessitatibus, bellica tractare negotia).&raquo;<br>
      <br>
      Note 697: <i>Gesta Ludov. jun.</i>, § 22.<br>
<br>
<br>
XVIII.<br>
<br>
ANNEE: 1147.<br>
<br>
<i>Coment l'ost fu délogié des jardins par le conseil d'aucuns princes<br>
desloyaux et traitres de Surie qui firent entendant qu'il prendroient la<br>
cité de l'autre part, dont elle n'avoit garde de assaut.</i><br>
<br>
<br>
[698]Le fleuve et les jardins eurent nos gens gaignés tout à délivre[699].<br>
Lors tendirent leur pavillons entour la cité. Grant doutance eurent les<br>
Sarrasins en toutes manières; si montèrent sus les murs et regardèrent<br>
l'ost qui trop estoit beau, quant il fu logié. Bien se pensèrent que si<br>
grans gens avoient bien povoir de conquerre leur ville. Paour eurent moult<br>
grant qu'il ne fissent aucune saillie soudainement par quoy il entrassent<br>
dedens et les occissent tous. Pour ce prisrent conseil entre eux et fu<br>
accordé que par toutes les rues de la ville de celle partie où le siège<br>
estoit, l'en mist de bonnes barres de gros bois en plusieurs lieux. Pour ce<br>
le firent que sé les nostres se mettoient dedens, tandis comme il<br>
entendroient à copper les barres, que les Turs s'en peussent aller par les<br>
portes et mener à sauveté leur femmes et leur enfans. Bien sembloit qu'il<br>
n'eussent mie couraige de la ville deffendre moult longuement, s'il<br>
estoient à meschief, quant il s'atournoient jà à fouir[700]. Assez estoit<br>
légière chose de faire si grant fait que de prendre la cité de Damas, sé<br>
Nostre-Seigneur y eust voulu ouvrer. Mais pour les péchés de la crestienté<br>
et pour ce, par aventure, qu'il destinast celle grant chose à faire et<br>
acomplir par autres gens en aucun temps, souffrit que la malice au déable<br>
qui cueurt tousjours et est preste à mal destourba celle haute besongne.<br>
Mains Sarrasins y avoit jà qui avoient troussé toutes les choses qu'il<br>
prétendoient à emporter quant il s'enfuiroient. Mais les plus saiges de la<br>
cité se pourpensèrent que des barons de la terre y avoit mains qui estoient<br>
de trop grant convoitise; bien cogneurent que les cuers des crestiens qui<br>
là estoient assemblés ne vaincroient-il mie par bataille, pour ce voulurent<br>
essayer à vaincre les cuers d'aucuns par avarice. Si envoyèrent à ces gens<br>
leur avoir qui est moult grant et leur promisrent et bien leur asseurèrent<br>
que ainsi le feroient comme il leur promettoient, s'il povoient tant faire<br>
que le siège se partist d'illec. Bien est voir que ces barons furent de la<br>
terre de Surie; mais leur lignaiges né leur noms né les terres que il<br>
tenoient ne nomme pas l'ystoire[701], espoir, pour ce qu'il y avoit encore<br>
de leur hoirs qui pour rien ne l'eussent souffert. Ces barons qui avoient<br>
empris le mestier Judas de pourchascier la traïson contre Nostre-Seigneur<br>
vindrent à l'empereur et au roy de France et au roy de Jhérusalem qui moult<br>
les créoient et leur disrent que ce n'avoit pas esté bon conseil d'assiéger<br>
la cité par devers les jardins, car elle y estoit plus forte à prendre que<br>
de nulle autre partie: pour ce disrent qu'il requeroient à ces grans<br>
seigneurs et leur louoient en bonne foy que avant qu'il gastassent là leurs<br>
peines et perdissent leur temps, il feroient l'ost remuer et asseoir la<br>
cité en ce costé qui estoit tout droit contre celluy qu'il avoient assis.<br>
Car, si comme il disoient, ès parties de la ville qui sont contre Orient et<br>
contre Midi n'avoit né jardin né arbre qui destourber les péust à venir là;<br>
le fleuve n'y couroit mie qui fust fort à gaigner. Les murs estoient illec<br>
bas et fèbles, si qu'il n'y convenoit jà engins à drecier, ainsois pourroit<br>
bien estre pris de venue.<br>
<br>
      Note 698: <i>Guillaume de Tyr, liv.</i> XVII, § 5.<br>
      <br>
      Note 699: <i>A delivre.</i> Sans réserve aucune.<br>
      <br>
      Note 700: <i>Gesta Lud. jun.</i>, § XXIII.<br>
      <br>
      Note 701: C'est-à-dire: Guillaume de Tyr.<br>
<br>
Quant les princes et les autres barons les oïrent ainsi parler, bien<br>
cuidièrent qu'il le déissent en bonne foy et en bonne entencion. Si les<br>
creurent et firent crier parmi l'ost que tous se deslogeassent et<br>
suivissent les barons qu'il leur nommèrent. Les traitres se misrent devant;<br>
tout l'ost menèrent près de la ville jusques à tant qu'il furent en la<br>
partie de quoy il scavoient de vray qu'elle n'avoit garde d'assaut et où<br>
l'ost avoit plus grant souffrete de toutes choses, si qu'il ne pourroient<br>
illec longuement demourer. Là demourèrent les barons et les princes et<br>
firent l'ost logier tout entour. Si n'eurent guères demouré en celle place<br>
qu'il s'apperceurent certainement que trahis estoient et que par grant<br>
malice les avoit-on fait illec venir: car il avoient perdu le fleuve de<br>
quoy si grant plenté de gens ne se povoient passer; et aussi les fruis des<br>
jardins dont il avoient assez aise et délit.<br>
<br>
<br>
XIX.<br>
<br>
ANNEE: 1147.<br>
<br>
<i>Coment l'ost des Crestiens, vilainement traï, laissa le siège de Damas<br>
pour la grant souffraite qu'il orent de vivres.</i><br>
<br>
<br>
[702]Viande commença du tout à faillir en l'ost, si que tous en eurent<br>
grant souffrete et mesmement les pélerins des estranges terres: car il n'en<br>
povoit point venir de Surie, et ceux en estoient povrement garnis pour ce<br>
que on leur avoit fait entendant que la cité seroit prise où il en<br>
trouveroient assez. Car elle ne se pourroit tenir en nulle manière, ce<br>
disoit-on: pour ce ne se voulurent-il guères chargier de viandes. Quant il<br>
se virent en tel point que toutes choses leur failloient qui mestier leur<br>
avoient, trop furent courroucés et esbahis, né ne s'entremirent oncques<br>
d'assaillir la ville, car ce eust esté paine perdue, et aussi de retourner<br>
en la place où il se logièrent premièrement n'eust pas esté légière chose:<br>
car si tost comme il furent partis, les Turs issirent hors hastivement<br>
illec et tant y firent de barres de fors bois espès et longs, où il misrent<br>
si grant plenté d'archiers et d'arbalestriers que ce eust esté plus légière<br>
chose de prendre une fort cité que de demourer illec. Du demourer en la<br>
place sçavoient-il de voir que ce ne povoit estre, car il ne povoient avoir<br>
né à boire né à mengier. Pour ce parlèrent ensemble le roy de France et<br>
l'empereur, et disrent que ceux de la terre en la foy desquels et en la<br>
loyauté il avoient mis leur corps et leur hommes pour la besongne<br>
Jhésucrist, les avoient trahis très desloyaument et les avoient amenés en<br>
ce lieu où il ne povoient faire le profit de crestienté né leur honneur.<br>
Pour ce s'accordèrent tous qu'il s'en retournassent d'illec el bien se<br>
gardassent désormais de traïson.<br>
<br>
      Note 702: <i>Gesta Lud. jun., § XXIV.--Guill. de Tyr., liv. XVII, § 6.</i><br>
<br>
En telle manière s'en partirent les deux plus haulx hommes et les plus<br>
puissans de crestienté qui riens n'y firent à celle fois qui fust<br>
profitable né honnorable à Dieu né au siècle. Moult commencièrent à<br>
desplaire à ces grans hommes les besongues de la saincte terre né riens ne<br>
vouldent puis entreprendre. La menue gent de France disoient tout en appert<br>
aux Suriens que ce ne seroit bonne chose de conquerre les cités; car néis<br>
les Turs y valoient mieux qu'il ne faisoient. Jusques au temps que celle<br>
chose fust ainsi avenue demouroient volentiers les gens de France et assez<br>
légièrement au royaume de Jhérusalem et mains grans biens y avoient fais.<br>
Mais depuis ce temps ne peurent estre si d'accord à ceux du pays comme il<br>
estoient devant; et quant il venoient aucunes fois en pellerinage si s'en<br>
retournoient-il au plus tost qu'il povoient.<br>
<br>
<br>
XX.<br>
<br>
ANNEE: 1147.<br>
<br>
<i>Coment il fu enquis diligeamment par qui ceste traïson fu faite; et coment<br>
toute la baronie fu mal encoragié vers ceux de Surie, qui ceste grant<br>
félonnie avoient pourchacié.</i><br>
<br>
<br>
[703]Pluseurs gens se misrent maintes fois en enqueste de demander aux<br>
saiges hommes qui avoient esté a celle besongne pour savoir certainement<br>
coment et par qui celle traïson avoit esté faicte et pourparlée. Celluy<br>
mesmes qui ceste hystoire fist[704] le demanda pluseurs fois à maintes gens<br>
du pays: diverses raisons en rendoit-on. Les uns disoient que le conte de<br>
Flandres fu plus achoisonné[705] de ceste chose que nul autre, non pas pour<br>
ce qu'il en sceust rien né qu'il consentist la traïson, car si tost comme<br>
il vit que les jardins de Damas estoient gaingnées et le fleuve pris par<br>
force, bien luy fu avis que la cité ne se tendroit pas longuement. Lors<br>
vint à l'empereur et au roy de France et au roy Baudouin et leur pria moult<br>
doucement qu'il luy donnassent celle cité de Damas quant elle seroit prise<br>
et conquise. Ce mesme requist-il aux barons de France et d'Allemaigne qui<br>
bien s'i accordèrent, car bien leur promettoit que bien la garderoit et<br>
loyaument et bien guerroierait leur ennemis.<br>
<br>
      Note 703: <i>Gesta Lud. jun., § XXV.--Guill. de Tyr., lib. XVII, § 7.</i><br>
      <br>
      Note 704: C'est-à-dire: Guillaume de Tyr, dont on reproduit<br>
      exactement le sommaire. &laquo;Memini me frequenter interrogasse et sæpius<br>
      prudente-viros.... ut compertum historiæ mandarem præsenti, quænam<br>
      tanti mali causa fuerit.... Quorumdam erat opinio quod comitis<br>
      Flandrens sium factum quoddam occasionem præstiterat huic malo....&raquo;<br>
      <br>
      (Will. Tyr., lib. XVII, c. 7.)<br>
      <br>
      Note 705: <i>Achoisonné.</i> Inculpé, soupçonné.<br>
<br>
Quant les barons de Surie l'oïrent dire, grans courroux en eurent et grant<br>
desdaing de ce que le haut prince qui tant de terre avoit en son pays et<br>
estoit là venu en pellerinage vouloit ores gaingner en celle manière l'un<br>
des plus nobles et riches membres du royaume de Surie. Mieux leur sembloit,<br>
sé le roy Baudouin ne la retenoit en son demaine, que l'un d'eux la déust<br>
avoir. Car il sont tousjours en contens et en plais aux Sarrasins et, quant<br>
les autres barons retournent en leurs pays, il ne se meuvent, car il n'ont<br>
riens ailleurs. Et pour ce qu'il leur sembloit que celluy voulsist tollir<br>
le fruit de leur travail, plus bel leur estoit que les Turs la tenissent<br>
encore qu'elle fust donnée au conte de Flandres. Pour ce destourber<br>
s'accordèrent à la traïson faire. Les autres disoient que le prince Raymont<br>
d'Antioche qui trop estoit malicieux, puis que le roy de France se fu parti<br>
de luy par mal, ne cessa de pourchascier à son povoir coment luy rendroit<br>
ennui et destourbier de son honneur. Pour ce manda aux barons de Surie qui<br>
estoient ses acointes et leur pria de cuer qu'il missent toute la paine<br>
qu'il pourroient à destourber la louenge et le pris du roy, si qu'il ne<br>
fist chose qui honnorable fust. Par sa prière avoient-il ce pourchascié.<br>
<br>
Les tiers dient la chose ainsi comme vous oïstes premièrement, que par<br>
grant avoir que les Turs donnèrent aux barons fu celle desloyauté faicte.<br>
<br>
[706]Grant joye eut en la cité de Damas quant virent ainsi en aller si<br>
grant gent qui contre eux estoient assemblés. Encontre ce tout le royaume<br>
de Jhérusalem en fu courroucié et desconforté. Et quant ces grans hommes<br>
s'en furent partis si fu assigné un grant parlement où assemblèrent tous<br>
les haus barons et les meneurs. Là fu dit que bonne chose seroit qu'il<br>
fissent un grant fait dont Nostre-Seigneur fust honnouré et par quoy l'en<br>
parlast d'eux à tousjours mais en bien. Illec fu ramentu que la cité<br>
d'Escalonne estoit encore au povoir des mescréans, qui séoit au milieu du<br>
royaume, si que sé l'en la vouloit assiéger, de toutes pars pourroient<br>
venir viandes en l'ost pour quoy ce seroit légère chose de prendre la<br>
ville, qui longuement ne se pourroit tenir contre si grans gens. Assez fu<br>
parlé entre eux de celle chose. Mais rien n'en fu accordé pour ce qu'il y<br>
avoit destourbeurs qui mieux s'en amoient retourner que assiéger cités en<br>
Surie. Si n'estoit mie de merveilles sé les estranges pellerins de France<br>
et d'Allemaigne avoient perdu le talent de bien faire en la terre, quant il<br>
véoient ceux du pays mesme qui Dieu et eux-mesmes avoient trahi, et le<br>
commun proffit destourbé et empeschié, si comme il apparut devant Damas. Il<br>
sembloit que Nostre-Seigneur ne voulsist rien faire de sa besongne par ses<br>
gens, et se départist le parlement ains que nulle riens y eut empris.<br>
<br>
      Note 706: <i>Gesta Lud. jun.</i>, § 26.<br>
<br>
<br>
XXI.<br>
<br>
ANNEE: 1150.<br>
<br>
<i>Coment l'empereur d'Allemaigne s'en parti tantost de Jhérusalem, et s'en<br>
ala en son païs; et le roy de France, quant il ot là séjourné un an, s'en<br>
vint en France.</i><br>
<br>
<br>
[707]L'empereur Conrat vit que l'afaire de la terre d'oultre mer estoit en<br>
tel point que ne povoient pas bien estre les barons d'un accord de faire né<br>
d'emprendre chose qui vaulsist, si que les preud'hommes disoient que<br>
c'estoit hayne de Dieu; et il avoit assez à faire d'entendre à gouverner<br>
son empire. Pour ce fist appareiller sa navie, et prist congié de ceux qui<br>
demouroient et s'en entra ès nefs et s'en revint en son pays. Mais ne<br>
vesqui-il mie plus de deux ans ou de trois, ainsois mourut en la cité de<br>
Paembert[708] et enterré moult honnorablement en la maistre églyse de<br>
l'éveschié. Moult fu bon prince, piteux et débonnaire, grant de corps, fort<br>
et biau chevalier, bon et hardy, bien entéchié de toutes choses. Ferry son<br>
nepveu duc de Souave de qui vous oïstes dire qu'il estoit allé en ce<br>
pellerinage avec son oncle, fu empereur après luy. Jeune homme estoit, mais<br>
de trop grant manière fu saige et vigoreux.<br>
<br>
      Note 707: <i>Gesta Lud. jun., § 27.--Guill. de Tyr, liv.</i> XVII, § 8.<br>
      <br>
      Note 708: <i>Paembert.</i> Les <i>Gesta</i> écrivent: <i>Paembort</i>. C'est<br>
      <i>Bamberg</i>, en Franconie.<br>
<br>
[709]Le roy Loys de France quant il eut demouré en la terre un an entier et<br>
ce vint au terme que on appelle au pays le passaige de mars, si fu en<br>
Jhérusalem le jour de Pasques et sa femme et ses barons. Puis prist congié<br>
au roy Baudouin, au patriarche et aux autres de la terre[710]. Les nefs<br>
furent appareillées et il entrèrent ens, sans destourbier s'en vindrent en<br>
France. Après ce que il fu revenu ne demoura pas longuement que la royne<br>
Aliénor se délivra d'une fille qui eut nom Aalis.<br>
<br>
      Note 709: Ici, l'édition des <i>Historiens de France</i>, tome XII,<br>
      p. 201, termine la lacune qu'elle a laissée dans le texte des<br>
      <i>Chroniques de Saint-Denis</i>.<br>
      <br>
      Note 710: A compter de là, nos chroniques quittent Guillaume de Tyr<br>
      et reviennent à l'<i>Historia gloriosi regis Ludovici VII.--Hist. de<br>
      France, t. XII</i>, page 127.<br>
<br>
<br>
XXII.<br>
<br>
ANNEE: 1150.<br>
<br>
<i>Coment le roy aida Henry, fils le conte d'Angiers, à conquerre<br>
Normandie, et cil li en fist hommaige; et coment il se révéla contre luy.</i><br>
<br>
<br>
Après ce que le roy Loys fu repairié de la voye de la terre d'oultre mer ne<br>
demoura pas moult que Jouffroy le conte d'Anjou et Henry son fils qui<br>
depuis fu roy d'Angleterre vindrent devant le roy de France et firent leur<br>
complainte du roy Estienne d'Angleterre, et luy monstrèrent que il leur<br>
tolloit par sa force le duchié de Normandie et le royaume d'Angleterre. Et<br>
le roy qui vouloit tenir à droit tous ceux qui soubs luy estoient si comme<br>
il appartient à dignité de roy, et garder à chascun sa droicture, manda ses<br>
osts et entra en Normandie et la prist et puis la rendit à Henry le fils au<br>
conte d'Angiers et puis le receut à homme lige de celle terre mesme. Et<br>
celluy Henry, pour ceste bonté et ceste ayde que le roy luy avoit faicte,<br>
luy donna par ottroy de son père le Vouquessin Normant qui est entre<br>
Epte[711] et Andelle tout quittement. En celle terre sont ces chasteaux et<br>
forteresses: Gisors, Néauffle, Estrepagny, Dangu, Gamaches, Haracheville,<br>
Chasteauneuf, Baudemont, Bray, Tornay[712], Bucaille, Nogent sur Andelle.<br>
<br>
      Note 711: &laquo;Inter <i>Itam</i> et Andelam.&raquo; C'est bien l'Epte, et non pas<br>
      l'<i>Iton</i>, comme a traduit sans réflexion M. Guizot.<br>
      <br>
      Note 712: <i>Tornay.</i> L'<i>Hist. glor. regis Lud.</i> porte <i>Tornucium</i>.<br>
      C'est donc plutôt <i>Tourny</i>, aujourd'hui village à trois lieues des<br>
      Andelys, que <i>Gournay</i>, d'après la leçon préférée par dom Brial.<br>
<br>
Par ceste manière que vous avez oï restora et rendi le roy Loys Normandie<br>
au tricheur Henry, né pas n'apperceut la tricherie et la desloyauté qu'il<br>
luy basti depuis et pourchassa. Car l'ystoire racompte qu'il se contint<br>
vers luy selon le proverbe au villain qui dit que quant plus on essauce<br>
felon et desloyal de tant plus s'enorgueillist.<br>
<br>
En ceste manière ouvra celluy Henry vers le roy Loys son seigneur qui duc<br>
de Normandie l'avoit fait; et comme orgueilleux et rebelle refusa à faire<br>
et prendre droit en sa court. Le roy qui ceste chose prist en grief et en<br>
eut grant desdaing s'en alla à grant ost au chasteau de Vernon et le prist;<br>
puis en tolli un autre qui a nom le Neuf-Marché. Au derrenier quant celluy<br>
tricheur Henry vit qu'il ne pourvoit durer, si se tourna à mercy en la<br>
manière de tricherie de Regnart; et faignit vraye humilité affin qu'il<br>
peust recouvrer ce qu'il avoit perdu: et promettoit faulsement que jamais,<br>
jour qu'il vesquist, ne dresseroit la teste vers son seigneur. Et le roy<br>
qui tousjours fu doux et débonnaire luy monstra lors mesme sa grant<br>
débonnaireté, car il luy rendit les deux chasteaux qu'il luy avoit tolu.<br>
<br>
<br>
XXIII.<br>
<br>
ANNEE: 1152/1154.<br>
<br>
<i>Coment le roy fu desparti d'Aliénor, sa femme, pour cause de lignage, et<br>
coment il espousa une autre qui eut nom Constance, fille l'empereur<br>
d'Espagne.</i><br>
<br>
<br>
Après ce avint que je ne scay quels gens du lignage le roy vindrent à luy<br>
et luy firent entendant, si comme voir estoit, qu'il y avoit lignage entre<br>
luy et la royne Aliénor et que près estoient du monstrer par serment. Et<br>
quant le roy oï ce, il respondi que contre Dieu né contre saincte églyse ne<br>
la vouloit-il pas tenir à femme. Et pour ceste chose enquerre fist le roy<br>
assembler au chasteau de Baugency le mardi devant Pasques-flouries Huon<br>
l'archevesque de Sens, et fu en celle assemblée Sances l'archevesque de<br>
Rains et Hues celluy de Rouen et celluy de Bourdeaux et plusieurs de leurs<br>
évesques et des barons de France grant partie.<br>
<br>
Lors se tirèrent avant grant partie de ceux qui le lignage vouloient<br>
prouver, et firent le serment les cousins et les parens et dirent que le<br>
roy et la royne estoient bien prochains parens; et ainsi furent départis<br>
l'un de l'autre. Si avint après ceste séparacion que la royne Aliénor s'en<br>
alloit en sa terre en Aquitaine; si la prist à femme le duc de Normandie<br>
Henry qui depuis fu roy d'Angleterre. Et le roy Loys maria ses deux filles<br>
que il avoit eues de la royne Aliénor; l'ainsnée qui Marie avoit nom donna<br>
au conte Henry de Champaigne, et la mainsnée qui avoit nom Alaïs à son<br>
frère le conte Thibaut de Blois.<br>
<br>
Le roy qui selon la divine loy vouloit vivre qui commande que l'en prègne<br>
femme selon la droicte ordonnance de saincte églyse et soient ambedeus une<br>
mesme char, prist en espouse la fille l'empereur d'Espaigne, en espérance<br>
d'avoir hoir masle qui après son décès gouvernast le royaume de France.<br>
Celle dame qui Constance avoit nom envoya querre par Huon l'archevesque de<br>
Sens. Quant il l'eut amenée, si l'oignit et couronna et elle et le roy en<br>
la cité d'Orléans.<br>
<br>
Après un peu de temps qu'il eurent esté ensemble conceupt la royne et<br>
enfanta une belle fille qui fu appellée Marguerite, et depuis fu donnée en<br>
mariage par l'atirement de la court de Rome à Henry le fils le roy<br>
d'Angleterre et luy donna le roy Vouquessin le Normant que le roy Henry son<br>
père luy avoit donné quittement, si comme l'ystoire a dessus devisé.<br>
<br>
En ce temps donna Geuffroy de Gien une sienne fille par mariage à Estienne<br>
de Sanserre, et ce fist-il par grant conseil, car il cuida bien qu'il le<br>
deust deffendre du conte de Nevers, et avec la damoyselle luy donna Gien.<br>
Et Hervieus fils de celluy Geuffroy vit que son père donnoit et mettoit en<br>
aultrui main le chasteau qui sien devoit estre par héritage: si y mist<br>
garde et deffence. Son père qui tout ce ne prisa riens, en revestit<br>
Estienne de Sanserre et le mist en saisine et possession du chasteau.<br>
Celluy Hervieus s'en alla au roy et se plaignit de son père qui ainsi le<br>
deshéritoit. Après se complaignit de Estienne de Sanserre qui contre luy et<br>
en son deshéritement avoit receu le chasteau et le tenoit contre son gré.<br>
Le roy qui tousjours ama et soustint droit et justice ne voulut pas<br>
souffrir que celluy Hervieus fust ainsi deshérité. Ses osts assembla et<br>
chevaucha vers ce chasteau que celluy Estienne avoit trop bien garni de<br>
chevaliers. Mais son corps avoit destourné[713]. Et le roy assiégea ce<br>
chasteau et le fist assaillir à ses gens; assez tost le prist et le rendit<br>
à Hervieus qui sien le disoit estre: atant s'en retourna le roy.<br>
<br>
      Note 713: &laquo;Sed selpsum absentaverat.&raquo;<br>
<br>
<br>
XXIV.<br>
<br>
ANNEE: 1160.<br>
<br>
<i>Coment la royne mourut de enfant. Et coment le roy espousa la fille le<br>
conte Thibaut de Blois.</i><br>
<br>
<br>
En la royne Constance engendra le roy Loys une fille. En traveillant de<br>
cest enfant morut la dame par grant meschéance; pour la mort de laquelle le<br>
roy fu en grant tristesse. Après ce que le roy eut un peu mis son deul en<br>
oubli, luy conseillèrent les barons et les prélas qu'il se remariast, car<br>
il n'est né droit né raison que le roy soit sans compagnie de loyalle<br>
espouse. Le roy s'i accorda, car il regardoit en son cuer ce que<br>
l'Escripture dit: que mieux vaut mariage que ardoir au feu de luxure[714].<br>
Et pour ce qu'il doubtoit sur toutes riens qu'il ne demourast sans hoir<br>
masle, il prist à femme la fille au conte Thibaut de Blois qui avoit nom<br>
Ale. Celuy noble conte Thibaut estoit jà trespassé de ce siècle, et <br>
stoient de luy demourés quatre fils et cinq filles, Henry le conte de<br>
Troyes, Thibaut le conte de Blois, Estienne le conte de Sancerre, Guillaume<br>
l'archevesque de Rains[715]; la duchesse de Bourgongne, la contesse de Bar,<br>
la femme Guillaume Gouet qui avoit esté duchesse de Puille et la contesse<br>
du Perche[716]. Et la dernière avoit nom Ale que dame Dieu essaulsa et luy<br>
donna seigneurie sur toutes les autres, qui avant avoit esté dessoubs<br>
eux[717], pour ce qu'elle estoit la plus jeune. Et elle fu telle qu'elle<br>
faisoit à louer par dessus toutes les autres: car elle estoit de trop grant<br>
sens et belle et plaisant et trop[718] bien faite de corps, et plaine de<br>
grant chasteté. Et pour ce qu'elle fu si gracieuse et plaine de tant de<br>
vertus desservi-elle estre essauciée en tel honneur. Ainsi fu ceste<br>
vaillant damoiselle jointe par mariage au roy Loys, et l'espousa[719] Hues<br>
l'archevesque de Sens le jour de la Saint-Berthélemy en l'églyse<br>
Nostre-Dame de Paris et couronna le roy ce jour avec elle.<br>
<br>
      Note 714: Saint Paul, épit. 1er aux Corinthiens, c. VII. &laquo;<i>Melius est<br>
      nubere quam uri.</i>&raquo;<br>
      <br>
      Note 715: Le texte latin de l'<i>Historia gloria reg. Lud.</i> porte<br>
      <i>Senonensis</i>; et cela, comme l'a judicieusement remarqué dom Brial,<br>
      prouve que ce morceau historique fut composé avant l'année 1176,<br>
      époque de la translation de Guillaume <i>aux blanches mains</i> au siège<br>
      de Reims.<br>
      <br>
      Note 716: Les quatre filles de Thibaut-le-Grand, comte de Blois et<br>
      palatin de Champagne, furent: 1° <i>Marie</i>, femme d'Eudes II, duc de<br>
      Bourgogne; 2° Agnès, femme de Rainaud II, duc de Bar; 3° Isabelle,<br>
      femme d'abord de Roger, duc de Pouille, puis de Guillaume Gouet,<br>
      quatrième du nom, seigneur de Montmirail et de tout le territoire<br>
      nommé de lui et de ses ancêtres le <i>Perche-Gouet</i>; 4° Mathilde, femme<br>
      de Rotron III, comte de Perche.<br>
      <br>
      Note 717: &laquo;Quæ subjecta anteà ipsis fuerat.&raquo; L'auteur latin n'ajoute<br>
      pas le reste de la phrase, mais ne diroit-on pas que l'histoire de la<br>
      reine Alix de Champagne a donné la première idée du charmant conte de<br>
      <i>Cendrillon?</i><br>
      <br>
      Note 718: <i>Trop</i> a toujours un sens analogue à notre <i>extrêmement</i>.<br>
      <br>
      Note 719: C'est-à-dire <i>la maria</i>.<br>
<br>
Par convoitise du monde qui croist tousjours monta contens entre Névelon de<br>
Pierrefons et Dreue de Mello qui les deux filles Dreue de Mons[720] avoient<br>
espousées. Car Névelon de Pierrefons tollissoit à Dreue de Mello la moitié<br>
de Mons qui sienne devoit estre par le mariage de sa femme; pour ce s'en<br>
vint celluy Dreue parler au roy du tort que celluy Névelon luy faisoit et<br>
luy pria et requist comme à son seigneur qu'il luy fist amender celluy<br>
outrage. Le roy qui tousjours vouloit ceux qui soubs luy estoient fors et<br>
fèbles, povres et riches tenir à droit, oï sa prière. Ses osts assembla et<br>
chevaucha contre Mons et le prist à force; la tour et le baille fist<br>
abattre et la moitié du chasteau rendit à Dreue de Mello qui estoit de son<br>
droit héritage. Ne demoura pas moult après que celluy Névelon mourut. Le<br>
roy donna sa femme par mariage à Enguerran de Trie et l'autre partie du<br>
chasteau donna avec la dame.<br>
<br>
      Note 720: &laquo;<i>De Monceio.</i>&raquo; De <i>Moncy</i>.<br>
<br>
<br>
XXV.<br>
<br>
ANNEE: 1162.<br>
<br>
<i>Coment descort fu meu à Rome après la mort l'apostole, en eslisant un<br>
autre pape.</i><br>
<br>
<br>
En ce temps sourdit en l'églyse de Rome un discort trop lait et trop<br>
villain. Il avint après le décès du pape qui lors estoit que les cardinaux<br>
s'assemblèrent d'un cuer et d'une volenté, et esleurent par bon accord<br>
Alixandre le tiers, un moult preud'homme et de haute vie. D'autre part les<br>
clers Othovien[721] tant seullement firent élection de sa personne<br>
desconvenable et contre tout droit, sans l'accord et sans le sceu des<br>
cardinaux et des évesques; car tous les cardinaux s'assentoient[722] d'un<br>
cuer et d'une volenté au pape Alixandre. Si estoit celluy Othovien plain<br>
d'orgueil et de boban et convoiteux des choses terriennes. Et bien y<br>
apparut quant il osa envahir et emprendre la dignité du siège saint Pierre,<br>
outre l'élection des cardinaux. Et pour celle discorde s'en vint en France,<br>
comme en son refuge, celluy honnorable pappe Alixandre (car plus n'a<br>
l'églyse de Rome lieu où elle puisse fouir pour avoir garentise, au temps<br>
de tribulacion). Premièrement s'en vint à Montpelier. Et quant le roy sceut<br>
sa venue si se conseilla qu'il avoit à faire; et par l'ordonnance de son<br>
conseil envoya à luy l'abbé Thibaut de Saint Germain des Prés.<br>
<br>
      Note 721: C'est-à-dire: Les clers d'Octavien.<br>
      <br>
      Note 722: Le latin ajoute: <i>Duobus exceptis</i>.<br>
<br>
Quant il eut faicte le besongne le roy pour quoy il estoit allé là, congié<br>
prist au pape et s'en retourna par Clermont. Là prist une maladie moult<br>
griesve. Jusques à l'abbaye de Vézelay s'en vint à quelque peine, si malade<br>
comme il estoit, pour ce qu'il ne devoit pas en tel point en estrange terre<br>
demourer. Et trois jours devant la feste Marie Magdalène dont l'églyse est<br>
fondée vint là. En celle églyse avoit esté nourry d'enfance et y avoit pris<br>
l'abit de religion, et là de celle maladie mourut. Après luy fu esleu Hue<br>
en abbé de Saint Germain des Prés. Ces choses avindrent en l'an de<br>
l'Incarnacion Nostre-Seigneur mil cent soixante-deux. Le devant dit pape<br>
Alixandre s'aprocha de France et le receupt le roy Loys et tout le royaume<br>
de France à seigneur et à pasteur de saincte églyse. Et par l'exemple du<br>
roy Loys et du royaume de France le receurent[723] à grant honneur, comme<br>
maistre et pasteur de sainte églyse, mains autres princes comme l'empereur<br>
de Constantinoble et d'Espaigne, le roy de Jhérusalem, le roy d'Angleterre,<br>
le roy de Hongrie et le roy de Sécille et tous les roys crestiens, fors<br>
seullement l'empereur Ferry d'Allemaigne qui, selon l'acoustumée<br>
desloyauté, se contenoit comme forcenné. Tousjours maintint celluy Othovien<br>
contre les canons et contre tout droit, et luy obéit comme à apostole; et<br>
plus, comme desloyaus et excommunié, mist en siège, après la mort de celluy<br>
Othovien, damp Guy de Crémone, l'un des deus cardinaux qui à l'élection de<br>
celluy Othovien s'estoit accordé secrètement contre droit. Par<br>
l'ennortement de ces deux[724] s'en alla l'empereur à Rome à grant effort<br>
de gens pour la cité gaster et destruire. Mais trop grant perte receut de<br>
ses gens, non mie par la force des Romains mais par la vengence<br>
Nostre-Seigneur, sans ayde de nul homme mortel.<br>
<br>
      Note 723: Ce mot doit avoir ici le sens de <i>recognurent</i>.<br>
      <br>
      Note 724: Notre traducteur se néglige dans tous ces passages. Il<br>
      falloit: <i>De celui Guy</i>.<br>
<br>
Escoutez grant merveille. Il avint que Nostre-Seigneur estendi sa main sur<br>
l'ost de ce desloyal tirant, par la corrupcion de l'air, de grans pluyes et<br>
grans eaues qu'il espandit sur eux: par quoy trop grant multitude de<br>
peuple, que de chevaliers que d'autres gens, du glaive de Dieu furent férus<br>
et finirent leur chétive vie. Entre lesquels Conrat le fils l'empereur et<br>
Regnaut archevesque de Coulongne moururent. Si fu le corps de luy despecié<br>
et boully et sallé et puis porté et mis en sépulture en la cité de<br>
Coulongne. L'empereur pour la paour qu'il eut de ceste mortalité laissa le<br>
siège et s'en vint fuiant jusques en Touscane: en chemin se mist parmi<br>
Lombardie, mais ceux de la terre luy firent assez de honte et le chacièrent<br>
de leur pays. Et ainsi s'en alla fuiant jusques en Frise. De là se partit à<br>
bien petite compaignie ainsi comme en larrecin et passa les mons si comme<br>
il peut. Si très-durement fu celluy desloyal espoventé et esbahy de la<br>
grant multitude de gens qu'il perdit en cest ost, que de barons que<br>
d'évesques que d'autre menu peuple, qu'il n'y osa plus arrester; mais s'en<br>
vint fuiant en Allemagne.<br>
<br>
<br>
XXVI.<br>
<br>
ANNEE: 1163.<br>
<br>
<i>Coment le roy Loys ala à ost sus le conte de Clermont et son fils et<br>
autres tyrans qui persecutoient les églyses et les povres et les pélerins;<br>
et coment le roy les desconfist et prist.</i><br>
<br>
<br>
Il advint en ce tems que le conte de Clermont en Auvergne et Guillaume le<br>
conte du Puy son nepveu et le viconte de Polignac avoient acoustumé à<br>
demener leur vie en rapine et en roberies, comme ceux qui roboient les<br>
églyses et les pélerins et essilloient les povres gens. Les griefs et les<br>
maux que ces desloyaux faisoient ne peuvent plus souffrir l'évesque de<br>
Clermont en Auvergne né celluy du Puy, et pour ce qu'il ne povoient<br>
contraster à eux né à leur force eurent conseil qu'il s'en vendroient<br>
clamer au roy Loys. A luy s'en vindrent tout droit et luy prièrent pour<br>
Dieu qu'il mist conseil à amender les maux que ces tirans faisoient à Dieu<br>
et à saincte églyse.<br>
<br>
Et le doux roy débonnaire, quant il eut oï la complainte des desloiautés<br>
que ces tirans faisoient, assembla son ost hastivement et chevaucha en ces<br>
parties tout encouragié de venger la honte et le dommage de saincte églyse.<br>
Si estoit trop griefve ceste chose de prendre guerre contre tels gens qui<br>
estoient riches et aisés et en leur pays et à merveilles bien garnis<br>
d'avoir et de gens. A eux se combati en champ et par l'aide de Dieu et de<br>
saincte églyse laquelle il deffendoit, luy avint si grant honneur lui les<br>
desconfist et prist en champ de bataille et les emmena avecques soy en<br>
chetivoison. Si les tint en prison tant qu'il luy pleut et luy jurèrent en<br>
la parfin qu'il cesseroient des maux qu'il avoient acoustumé à faire. Bons<br>
hostaiges donnèrent, atant furent délivres.<br>
<br>
<br>
XXVII.<br>
<br>
ANNEE: 1166.<br>
<br>
<i>Coment le desloyal conte Guillaume de Chalon persécuta l'églyse Saint-Père<br>
de Cligny, et en fist grant occision par les Brebançons. Et coment le roy<br>
en prist la vengence, car il deshérita le conte et fist pendre les<br>
homicides à hautes fourches.</i><br>
<br>
<br>
Après ceste noble vengence avint en Bourgongne un des plus cruels fais et<br>
des plus horribles à oïr qui oncques avint en la terre des crestiens. Car<br>
le desloyal conte de Chalon osa Dieu tenter à ce qu'il prist durement à<br>
assaillir et à grever la noble églyse Saint-Père de Cligny; trop assembla<br>
grant peuple d'une manière de gent que l'en appelle Brebançons. C'est une<br>
gent qui Dieu ne croit né aime, né congnoistre veut la voye de vérité. Par<br>
la force de ces desloyalles gens alla rober la devant dicte églyse de<br>
Cligny. Le convent de léans yssit contre icelluy tirant sans lance et sans<br>
escu et sans armes fors seullement des armes de Dieu, c'est des ornemens de<br>
la saincte églyse, à tous les sanctuaries et les croix et les textes des<br>
sainctes évangiles, et avec eux estoit grant plenté du peuple de la ville<br>
et du pays d'environ.<br>
<br>
Quant celle excommuniée tourbe de Brebançons vit les moynes venir contre<br>
eux ainsi appareilliés, si leur coururent sus et les despouillèrent tous<br>
des sains vestemens, en la manière de bestes sauvages et de loups enragiés<br>
qui cuerrent à quelque viande qu'il trouvent quant la fain les destrainct;<br>
ainsi coururent celle gent excommeniée aux barons et aux bourgeois et en<br>
occirent bien largement jusques à cinq cens ou plus. La renommée de ceste<br>
félonnie qui oncques mais n'avoit esté oïe jusques adont s'espandi par<br>
diverses contrées et vint jusques en France au roy Loys. Et tantost comme<br>
il oït, si fu tout esmeu de pitié et de compassion, pour la honte de Dieu<br>
et de saincte églyse, de prendre vengence de ceste orgueilleuse cruauté. Et<br>
tantost bani[725] ses osts et se hasta d'aller contre le cruel tirant pour<br>
le destruire.<br>
<br>
      Note 725: <i>Bani.</i> Fit crier le ban de.<br>
<br>
Quant le desloyal sceut la venue du roy et de son ost si ne l'osa attendre,<br>
mais laissa sa terre comme fuitif. Et si comme le roy passoit par la<br>
province de la terre de Cligny à tout son ost, les femmes et les<br>
bourgeoises qui demourées estoient vefves de leurs seigneurs par celle<br>
guerre, les valetons et les fillettes qui chéus estoient orphelins luy<br>
venoient à l'encontre et luy chéoient tous aux piés plourans et crians à<br>
haux cris et luy monstroient leur perte et leur dommaige et luy prioient<br>
qu'il eust pitié et mercy d'eux et mist conseil en leur affaire qui ainsi<br>
alloit malement. Tant luy disrent illec qu'il menèrent le roy et tout son<br>
ost jusques à plourer et les encouragèrent plus de destruire celle<br>
excommeniée gent. Né ce ne fu pas merveille; car tu véisses illec les<br>
petits orphelins qui encores alaitoient et pendoient aux mamelles des<br>
mères, et véisses les pucelles orphelines et desconfortées des soulas de<br>
leur pères que ces desloyalles gens avoient occis, crier et plourer trop<br>
douloureusement. Tu n'oysses pas Dieu tonnant tant estoit l'air rempli de<br>
pleurs et de cris et de braieries de petits enfans. Que dirai-je plus? Le<br>
roy tout eschaufé d'acomplir son propos s'en entra en la terre de cest<br>
excommunié le conte de Chaalon et sans nul empeschement et sans nul<br>
destourbier prist le mont Saint-Vincent et puis Chaalons, et toute la terre<br>
à ce tirant, et en bailla la moitié au duc de Bourgongne et l'autre au<br>
conte de Nevers. Des desloyaux Brebençons fist grant justice: car autant<br>
que il en peut prendre né tenir en fist-il pendre aux fourches tout<br>
incontinent. Il en y eut un qui voulut sa vie racheter par grant avoir;<br>
mais oncques le roy ne le voult escouter, ains commanda qu'il fust pendu<br>
avec les autres en vengence de saincte églyse. Après ceste noble vengence<br>
s'en retourna le roy en France.<br>
<br>
<br>
XXVIII.<br>
<br>
ANNEE: 1166.<br>
<br>
<i>Coment le roy defendi l'abbaïe de Vezelay contre le conte de Nevers et<br>
contre les bourgeois de Vezelay, hommes de l'abbaïe qui estoient allés<br>
contre l'églyse. Et coment il ot un fils de la royne Ale sa femme, qui ot<br>
nom Phelippe Dieudonné.</i><br>
<br>
<br>
Ainsi délivra l'églyse de Vezelay des bourgeois mesme de la ville qui par<br>
grant orgueil se rebellèrent contre l'abbé de léans qui est leur droit<br>
seigneur. Commune firent contre luy et le guerroièrent moult longuement, et<br>
assaillirent l'églyse et l'abbaye à armes; et s'estoient entre jurés que<br>
jamais jour de leur vie n'obeyroient à celle églyse. Et tout ce firent par<br>
le conseil au conte de Nevers qui trop estoit mal adversaire à celle<br>
églyse. L'abbé et les moines garnirent les tours du moustier pour eux<br>
défendre des grans assaux que les orgueilleux bourgeois leur faisoient et<br>
se misrent dedens, car il ne povoient à eux durer: car les bourgeois qui<br>
trop éoient leur seigneurie les assailloient trop durement et tiroient<br>
asprement contre eux d'arcs et d'arbalestres. Et si longuement les tindrent<br>
enclos par leur grant effort que le pain leur faillit et qu'il ne vivoient<br>
sé de char non. A ce furent menés que une partie des moynes faisoit le guet<br>
par nuyt et l'autre partie lassée de deffendre se dormoit tant comme elle<br>
avoit de loisir. Grant pièce furent ainsi en telle détresse. Et quant<br>
l'abbé vit que ces desloyaux bourgeois ne se refrenoient de riens de leur<br>
félonnie, ains ne faisoient sé enforcier non plus, et eux plus assaillir,<br>
si eut conseil et conduit par ses amis: en repost s'en yssi et s'en alla au<br>
roy Loys qui lors estoit à Corbie. Sa complaincte fist de ses bourgeois<br>
mesme qui conspiracion avoient faicte contre luy et assis l'avoient en sa<br>
maison mesme et luy faisoient tant de griefs comme il povoient. Quant le<br>
roy en fu certain par l'abbé et par autres, si envoya l'évesque de Lengres<br>
au conte de Nevers qui celle machinacion maintenoit. Et luy manda qu'il<br>
fist la commune despécier. Mais le duc qui estoit orgueilleux mist arrières<br>
le commandement du roy né n'en tint compte, car les bourgeois de Vezelay ne<br>
desvoya né ne destourba de riens de leur folle emprise.<br>
<br>
Et quant le roy vit ce, si assembla son ost, tout entalenté de vengier<br>
l'églyse et le despit que le conte faisoit de contredire son mandement. Si<br>
chevaucha par grant desdaing contre le conte. Le conte qui sceut sa venue<br>
luy manda tantost par l'évesque d'Ausseurre qu'il se contendroit à sa<br>
volenté de la commune deffaire. Après ce mandement vint encontre le roy<br>
jusques à Moret et luy jura et promist que jamais en sa vie à la commune ne<br>
s'assentiroit, ains la deffendroit à son povoir. Après la fiance et la<br>
seurté qu'il eut prise du conte, départit ses osts et s'en ala jusques à<br>
Ausseurre. Là furent mandés les bourgeois de Vezelay et jurèrent devant le<br>
roy que tousjours mais se contendroient à la volenté du roy et de l'abbé<br>
Poinçon et ceux qui après luy seroient et qu'il despéceroient leur commune<br>
né jamais ne la restabliroient. Et pour l'amende de cest outraige donnèrent<br>
à l'abbé, par le commendement du roy, soixante mille soubs. Et ainsi fu la<br>
paix d'eux et de l'abbé faicte et réformée. Ne scay quans jours après avint<br>
que le conte Guillaume de Nevers recommença à assaillir celle églyse et à<br>
contrallier pour aucunes coustumes qu'il clamoit à tort sur celle églyse<br>
que l'abbé li nioit; pourquoy il avint que la paour de Dieu oubliée leur<br>
soustrait-il leur viande. Et quant les moynes se virent en tel point qu'il<br>
n'avoient que mengier, il s'en allèrent tous à Paris, aux piés du roy à<br>
pleurs et à larmes se gettèrent et se complaignirent des tors et des griefs<br>
que le conte leur faisoit. Et le roy pour la pitié qu'il en eut contraignit<br>
le conte par force à tenir ferme paix et seure à l'églyse de Vezelay.<br>
<br>
Pour tels biens et euvres de miséricorde que le roy fist par plusieurs fois<br>
à celle églyse et aux autres dont il souffrit et endura mainte guerre, luy<br>
donna Dieu digne guerdon de tant de bonnes œuvres comme il avoit faictes en<br>
ce monde.<br>
<br>
Ce fut un biau fils qu'il engendra par la volenté de Nostre-Seigneur en la<br>
royne Ale sa femme, qui fu appellé Phelippe Dieudonné. Car par les mérites<br>
du père le donna Dieu au royaume de France[726]. Et ce fu cil Phelippe qui<br>
tant fu saige et vigoreux qu'il se deffendist de ses ennemis et conquist<br>
Normandie, Anjou et Poictou et Auvergne, sur le roy Henry et Richart son<br>
fils et les chassa en Angleterre.<br>
<br>
      Note 726: C'est ici que s'arrête le texte du dernier continuateur<br>
      d'Aimoin. Il finit en donnant le nom des trois parrains et des trois<br>
      marraines du Philippe-Auguste. Les voici: Hugues, Hervée et Eudes,<br>
      abbés de St-Germain, de St-Victor et de Ste-Geneviève; Constance,<br>
      sœur du roi Louis, et deux veuves de Paris. &laquo;Duæ viduæ Parisienses<br>
      matrinæ exstiterunt.&raquo; Ce fait m'a paru curieux.<br>
<br>
De cestuy Phelippe parlera dès ore mais l'ystoire. Et si n'entrelaissera<br>
pas l'ystoire à parler du père jusques à ce point qu'il trespassa de ce<br>
siècle. Car puis que l'enfant Phelippe fu né, régna-il longuement jusques à<br>
tant qu'il fu couronné en la cité de Rains. Mais à son couronnement ne fu<br>
pas le père, car il estoit jà malade et féru de paralisie, si comme<br>
l'histoire dira ci-après plus plainement.<br>
<br>
<br>
<br>
<i>Ci fine l'istoire du roy Loys, fils au gros roy Loys.</i><br>
<br><br>









<pre>





End of the Project Gutenberg EBook of Les grandes chroniques de France (3/6), by 
Paulin Paris

*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK LES GRANDES CHRONIQUES DE FRANCE ***

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