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diff --git a/32001-8.txt b/32001-8.txt new file mode 100644 index 0000000..10925c3 --- /dev/null +++ b/32001-8.txt @@ -0,0 +1,988 @@ +The Project Gutenberg EBook of Delenda est Carthago, by Eduardo Pereira + +This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with +almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or +re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included +with this eBook or online at www.gutenberg.org + + +Title: Delenda est Carthago + +Author: Eduardo Pereira + +Release Date: April 15, 2010 [EBook #32001] + +Language: Portuguese + +Character set encoding: ISO-8859-1 + +*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK DELENDA EST CARTHAGO *** + + + + +Produced by Pedro Saborano (produced from scanned images +of public domain material from Google Book Search) + + + + + +DELENDA EST CARTHAGO! + +DUAS PALAVRAS DITAS N'UMA ACADEMIA DE JOVENS, DO FUNCHAL, EM 28 DE +FEVEREIRO DE 1909 + +POR + +EDUARDO PEREIRA + + + + +DELENDA EST CARTHAGO! + + + + +_DO MESMO AUCTOR_ + +_(A ENTRAR NO PRELO)_ + +_GOLPES--(versos, com prefacio de Gomes Leal e carta de Affonso Lopes +Vieira)._ + +_INTIMOS--(contos e narrativas)._ + +_A MADEIXA--(entre-acto, em prosa)._ + +_NOSSA SENHORA DO CARMO--(prosa, versão do castelhano)._ + +_(A CONCLUIR)_ + +_JOB--(poema)._ + +_(EM PREPARAÇÃO)_ + +_TERRA-MATER--(poemeto)._ + + +FUNCHAL + +1913 + + + + +DELENDA EST CARTHAGO! + +DUAS PALAVRAS DITAS N'UMA ACADEMIA DE JOVENS, DO FUNCHAL, (A 28 DE +FEVEREIRO DE 1909) + +POR + +EDUARDO PEREIRA + +DA (J. C. M.) + + + + +COMPOSTO E IMPRESSO SOB A DIRECÇÃO DO AUCTOR NA TYPOGRAPHIA «ESPERANÇA» + +FUNCHAL + +PODE IMPRIMIR-SE, FUNCHAL, 25 DE JULHO DE 1913. + +(a) CONEGO PEREIRA RIBEIRO, VIGARIO CAPITULAR + +O DESENHO DA CAPA É DA SNRA. D. MARIA DE ORNELLAS, LAUREADA ARTISTA +MADEIRENSE + +Á BRIOSA JUVENTUDE CATHOLICA PORTUGUESA + + + + +HOMENAGEM DO AUCTOR + + Entre as prescripções da doutrina christã, ha uma sobre a qual + deverão insistir os paes, os directores espirituaes, os parochos, + recebendo o impulso dos seus Bispos. Queremos fallar da necessidade + de acautelar os filhos ou os discipulos contra essas sociedades + criminosas, ensinando-lhes desde o principio a desconfiarem dos + artificios perfidos e variados com auxilio dos quaes os seus + proselitos procuram agarrar os homens. + + LEÃO XIII, PAPA + + + + +SENHORES E CAMARADAS: + + +No orgulho d'uma nação, está a fortaleza d'um heroe. Se Annibal Barca, +conseguiu curvar a cerviz á orgulhosa Republica romana,[1] é +porque trazia nas veias sangue de espartano. Roma, porém, offendida no +seu orgulho de invencivel, jurou-lhe para logo, no desespero d'um +athleta humilhado, vingança por tamanha affronta.[2] + + +Publio Scipião não se fez esperar em Africa. Encontrados os dois rivaes, +Scipião e Annibal, bateram-se em lucta accesa como leões![3] +Carthago recebia sentença de morte! + + +Estava vingada uma affronta, mas affrontado o valor d'um soldado! + + +Quando Annibal Barca viu o occaso de Zama, ajoelhou sobre o epitaphio da +sua heroecidade! Cedêra os louros de tantas victorias pelo desprestigio +d'uma derrota!... + +Alma da sympathia popular, Annibal Barca, foi lisongeado depois com o +cargo de _suffeta_ de Carthago. + +A sua boa administração saldou antes do praso a indemnisação de guerra; +abarrotou as arcas do thesouro; desenvolveu consideravelmente o +commercio e a industria; augmentou e disciplinou o exercito; e submetteu +ao seu dominio as hordas bellicosas dos alliados. Barca fizera de +Carthago o Golias da guerra e o Bismarck da politica. + +Não foi nada! A vitalidade da Republica lybio-phenicia, chegou a ponto +de attrahir sobre si, a rivalidade e o odio da Republica romana. + +De vil espolio de guerra, Carthago, evolucionava para um importuno fardo +do seu vencedor! + +N'este comenos, Roma, passava o tempo a ruminar a colera do seu +despeito; o Senado, convocava os membros muitas vezes ao dia; e a noite, +não era sufficiente para discutir planos e levantar castellos! + + +O refugiado de Hadrumeto,[4] ainda tentou sacudir de sobre os +hombros os andrajos de vencido. Mas foi só um desabafo de soldado que +não passou d'isto:--reunir exercitos! + +Porque Roma, muito ciosa dos seus pretendidos direitos, de supremacia +universal, mandou immediatamente o velho Censor M. Porcio Catão, ao +serviço do Senado, na qualidade de embaixador secreto, espionar a sua +alliada de ha dois dias. + +Ao entrar em Carthago, o matreiro espia, quando viu que a desventurada +cidade resurgia das ruinas da sua desgraça e tomava pulso para um +derradeiro esforço, não foi menor o espanto que o desespero do velho +Censor! Da sua alma soberba, vibrante de patriotismo e de vingança, +sahiu espontaneamente este grito:--_Delenda est Carthago!_ + +E todas as vezes que fallava no Senado, terminava sempre os seus +discursos, com as lagrimas nos olhos, gritando:--_Delenda est Carthago!_ +Carthago deve ser arrasada! + + * * * * * + +Jovens catholicos, eu, moço embaixador do meu patriotismo, faço as vezes +do romano Catão e venho gritar com todo o ardor da minha alma e +inteira energia dos meus pulmões:--_Delenda est Carthago!_ + +Deve ser destruida Carthago! Não a Carthago inimiga de Roma, mas a +Carthago inimiga da nacionalidade portugueza; a Carthago que lhe vem +sugando as entranhas; a Carthago que arruina a nossa independencia e +desequilibra a nossa autonomia. + +_Delenda est Carthago!_--Carthago deve ser arrasada! + + * * * * * + +A exemplo umas das outras, crescem, civilizam-se e progridem as nações. + +Portugal, tem decahido no conceito dos povos[5]!... + +É crú, ter um filho de confessar os desvarios de sua mãe, mas já agora, +não arrepiarei um passo do meu lemma:--dizer a verdade. + +A nossa vida social e politica está atravessando um periodo grave de +accentuada decadencia[6]! + +Convencemo-nos por demais da nossa pequenez, eis porque nos perdemos[7]! + + +Mas, como diz o Conde de Poli, não é a extensão, isto é, o poderio, +que faz a soberania, não: é a faculdade de uma nação poder governar-se a +si propria, em summa, a liberdade! + +Então como nos temos governado? + +Bem ou mal, não me compete a mim, fraco juiz da minha pessoa, julgar a +alheia. Apenas, dentro da esphera dos meus direitos, apresento a critica +imparcial dos factos. + + +A união dos homens na sociedade para o bem, além de ser uma necessidade, +é a exigencia d'um direito individual innáto[8]. Mas a união para o mal, +não só é um crime como um abuso d'esse direito. + +É a decadencia intellectual dos individuos e a bancarrota da +sociedade[9]. E a razão desta affirmativa está, em que os individuos, +sendo livres para o bem, não podem abusar d'essa liberdade sem ir de +encontro á sua propria natureza, postergando os proprios direitos e os +direitos dos seus concidadãos. + +Mais: o homem que se deixa coagir para o mal no seu livre arbitrio, não +tem dignidade ou é um louco. E com homens loucos ou individuos sem +dignidade, não pode haver justiça e falta necessariamente a moralidade. +A sociedade periclita e morre! + +Isto em principio. + +Vamos ás deducções: + +Quem entra com o pé esquerdo no palco da vida, diz a sabedoria das +nações, enceta mal a sua carreira; unirem-se individuos para o mal, está +provado que é de si um direito illegitimo e um attentado de +lesa-humanidade; portanto, que havemos de esperar de certas sociedades, +cuja existencia se subtrahiu aos direitos da consciencia humana e cuja +acção os está devendo ao direito das nações?! + +Se pois o alicerce começou falso, o que será o corpo do edificio?... + + +Clandestinamente, reunem-se certos individuos. + +Aonde? + +No segredo das trevas! + +Em virtude de que direito? + +D'um abuso de liberdade! + +Dentro de que lei? + +Á sombra protectora do manto dos governos! + +E que tratam? + +Mysterios! + +Que mandam? + +Odio á auctoridade e guerra a Deus! + +Ora, em odiar a auctoridade e guerrear Deus, não vejo outra cousa, que +não seja a ruina das sociedades e o anniquilamento das nações[10]! + +Ha n'este lemma diabolico, um attentado contra o homem e uma blasphemia +contra Deus! + +É querer quebrar os laços da familia e desorganisar a sociedade[11]; é +fomentar a desordem e perturbar a paz; é deprimir a intelligencia e +escravisar a vontade; é desmoralisar e perder; é arrastar e seduzir; é +armar sicarios e preparar revoluções!... + +Eis o que são em deducção synthetica as sociedades secretas. + +Estão consequentemente, liquidadas no seu direito á existencia e nas +vantagens que offerecem á Sociedade[12]. + +Mas, não discuto uma hypothese, tenho por mim a realidade dos factos! + +A Sociedade secreta existe infelizmente em Portugal. + +A sua existencia ahi está patente aos olhos de todos, nas suas lojas, +nos jornaes, nos comicios, na praça publica, na casa particular; na +esquina da rua e adentro dos cemiterios; na officina do operario e no +escriptorio do capitalista; no livro e na escola; dentro da lei e nas +mãos dos legisladores! + +E existe sob varios systemas, para os peores fins[13]! + +Uma quer a patria para a desordem, outra para a chimera e ainda outra +para a impiedade! + +Auctoridade, propriedade e Deus, são fardos velhos que pesam sobre a +consciencia d'esses individuos!... + + +E a Sociedade secreta é quem impera, quem manda e quem vence, na ordem +economico-politico e social de todo o Globo[14]! + +Eis aqui o alvo onde eu queria bater. E por menos logico que fossemos, a +outra porta não haviamos de lançar os males que enfermam a nossa +Patria. Por isso, dizia no principio d'este:--que a nossa vida social e +politica estava atravessando um periodo de accentuada decadencia. Disse +e accrescento:--talvez, de proxima ruina[15]! + +A Sociedade secreta! eis a Carthago que é preciso combater! + +_Delenda est Carthago!_ + + + + +EM FORMA DE EPILOGO + + +Entra no mundo das lettras o meu primeiro trabalho em volume. Não tem a +pretenção d'um livro, nem se arroga direitos de auctoridade. Simples +entre os humildes, nasceu expontaneo e agreste, como uma silva brava +entre as urzes do montado. + + +Do mesmo modo todos os que se lhe seguirem. + + +Este, como os outros, são apenas filhos da crença verdadeira, do +amor sincero e da verdade amarga. São filhos da crença por Deus, filhos +do amor pelo bem e filhos da verdade pela justiça! + + +Vão estas palavras, em forma de *Epilogo*, não para esconderem em pelle +de cordeiro um lobo, nem para levantarem ao Capitolio da Fama, quem só +merece a Tarpeia da Obscuridade; senão para darem razão de ser d'este +volume e evitarem o se torcer e deturpar o sentido legitimo do que fica +escripto. + + +Foi defendida, hontem, sem politica, a these. Sae hoje a publico, sem +politica, o volume. É tão somente uma questão sociologica; é uma +exposição de principios; é uma afirmação de crenças; é um grito +d'alma; é uma vibração d'amor patriotico! + +Isto! Nada mais! + + +Sugeriu-me a ideia de publicar este opusculo, o desejo de offerecer uma +lembrança aos meus amigos. Recebam-n'o como tal os que sabem apreciar a +minha amizade. Os outros, saibam ser tão imparciaes como vivem distantes. + +Eis a razão d'este volume. + + +FUNCHAL + +SEPTEMBRO DE 1913 + +E. P. + + + +ERRATAS + +SÃO OSSOS DO OFFICIO QUE SEMPRE OS DEIXA QUEM TRABALHA + + + + [1] Nas celebres batalhas de Sagunto em (219 a. C.) e Cannas em (216 + a. C.). + + [2] Roma era então, a senhora do Mundo. Mas em seguida á batalha de + Cannas, a Republica romana, julgou-se de tal modo perdida, que se + não desesperou da sua sorte, foi porque ainda lhe restava a má sorte + dos seus escravos. Tendo sido abandonada por uma parte dos alliados + e--«quando já se fallava em procurar um refugio além dos mares»--(A. + M. RAMOS), alistaram-se, no entretanto, todos os mancebos capazes de + pegarem em armas e lançou-se mão até dos proprios escravos! + + [3] Na sangrenta batalha de Zama em (202 a. C.) + + [4] Velha cidade de Tyro, ao sul de Carthago, na costa oriental da + Tunisia onde se refugiou A. Barca. + + [5] Portugal é um dos pontos negros da Europa, na crise que + atravessamos--CONEGO SENNA FREITAS--_As Novidades no Pelourinho._ + + [6] É grave, quasi afflictiva a situação financeira. Mais grave, + mais afflictiva é a situação politica. + + ................................................................. + + Nenhum dos actuaes partidos politicos conhece o paiz. A força + indomavel da tradição, os interesses permanentes das classes, a + sensibilidade quasi doentia da alma portugueza, isso a que os + publicistas modernos chamam--«as forças invisiveis, inaccessiveis á + coacção physica»--a profunda ignorancia da maior parte do paiz + aggravando o aliás natural predominio dos interesses conservadores, + a nossa melindrosa situação internacional a dois passos de um paiz + que o sentimento da conservação obriga a hostilisar-nos e que pela + assignatura do ultimo tratado com a França entrou no grupo das + grandes potencias; as nossas relações com uma grande nação, a + Inglaterra, palládio das liberdades publicas e onde a nossa politica + e administração provocam quotidianas demonstrações de hostilidade; + as claras pretensões da Allemanha a uma parte do nosso dominio + colonial ultramarino e a evidente má vontade dos seus poderes + publicos pelas novas instituições portuguezas; a possibilidade de + uma _entente _entre a Inglaterra e a Hespanha acêrca da nossa + politica interna, recebendo ou não recebendo a Allemanha, em troca + da sua neutralidade compensações territoriaes na Africa Portuguesa: + tudo isso escapa à «mentalidade jacobina» dos psêudo orientadores da + opinião republicana. + + .................................................................... + + Assim, para qualquer lado que volvamos os olhos, logo deparamos com + um abysmo torvo e hiante. Por isso com reticencias fecham os + politicos as suas considerações sobre a crise. É que ninguem, com + effeito, vê claro na situação actual; ninguem, ninguem, ninguem! Ou + antes todos os espiritos lucidos vêm a mesma cousa que + desesperadamente occultam! + + DR. CUNHA E COSTA--_Balanço politico_ (do Anno de 1912)--n'_O Dia_, + n.º 374 de 31-12-1912. + + [7] Senão falle por nós as Novidades de 22 d'agosto de 1890:--Na + historia da nossa decadencia, levantou-se um novo e ruidoso padrão. + O tratado do sr. Hintze Ribeiro segue-se n'esta serie lamentosa ao + tratado de Methwen, e deixa-o no escuro. + + Em nossa honra e consciencia, diremos alto e bom som: o tratado + firmado em nome de Portugal com a Inglaterra é um padrão de + imperecivel ignominia, e o dia, em que o seu texto completo for + publicado no _Diario do Governo_, deverá ser considerado por todos + os cidadãos amantes do seu paiz como um verdadeiro dia de luto + nacional. + + [8] Les hommes ne doivent pas seulement vivre en famille, mais + s'unir en une société plus large, qui s'appellera tribu, cité, + nation. La nature meme de l'homme lui fait de la tendance sociale un + besoin et une loi. Considerez en effet, les facultés de l'homme, + vous verrez que toutes, pour acquérir leur épanouissement, exigent + le bienfait de la vie sociale. Pour l'entretien convenable de sa vie + corporelle, mille objets sont nécessaires ou utiles; de lá naissent + les metiers si divers et les échanges qui en sont la suite. Voyez + au-dessus, la vie intellectuelle, dans son double essor, la science + et l'art: pour naitre, grandir, s'épanouir, ces deux fleurs plongent + leurs racines dans le terrain social et empruntent à l'atmosphère + sociale l'air qu'elles respirent. + + Plus nécessaire encore et plus belle, plus générale aussi est la vie + morale, puisqu'elle règne en toute conscience humaine, et qu'elle + prépare l'immortelle vie, la vie en Dieu, à l'aquelle tout homme est + destiné! Or, c'est dans la vie sociale que se conservent les données + fondamentales de la morale; c'est là qu'elles trouvent leurs + principales applications. + + Toute vie morale, en effet, repose sur une tradition religieuse + aussi ancienne que l'homme; elle est dominée par un fait qui est la + vocation de l'humanité à un état surnaturel et à une fin + surnaturelle. Or, ce fait et cette tradition ne peuvent être et + connus et transmis que par la société et par son enseignement. + + Pour arriver à cette fin, l'homme a besoin de la force que donnent + le milieu et l'education, l'exemple et l'entrainement mutuel; il a + besoin pour son corps et pour son âme de l'aide et de la charité + fraternelles. C'est dans la societé avec ses semblables qu'il peut + pratiquer la vertu et le dévouement qui s'imposent à lui pour + remplir sa destinée. + + N'est-il pas juste, enfin, que les hommes, enfants d'un même Dieu, + s'unissent pour rendre à leur Père et à leur Maitre les devoirs de + religion qui lui sont dus? + + MR. DEHON--_La Société_ + + [9] Si la société n'a d'autre principe qu'un «libre contrat» (J. J. + ROSSEAU), l'Etat, une fois constitué, est la seule source du droit; + il ne reconnait aucun droit anterieur ou supérieur au sien. + L'individu ne peut lui opposer ni sa conscience, ni sa destinée + céleste. La famille n'a d'autre loi et d'autre constitution que + celle qu'elle reçoit de l'Etat. La religion n'a point de droit + divin. Ce qu'il plait à l'Etat d'ordonner, cela est le droit. Dês + lors, l'arbitraire sanctionné par le nombre, soutenu par la force, + voilá la loi. + + ... C'est la porte ouverte aux extravagances sociales, à l'anarchie. + + MR. DEHON--_La Société_ + + [10] Ainda que o homem, impellido por uma certa arrogancia e + indocilidade, se sinta muitas vezes inclinado a repellir o freio da + auctoridade, nunca pôde, todavia, chegar a não obedecer a pessoa + alguma. A propria força da necessidade exige que alguns tenham o + mando em toda a associação e communidade d'homens, a fim de que a + sociedade se não desmorone, privada d'um principe ou d'um chefe para + a dirigir, e se não colloque na impossibilidade de attingir o fim + para que se constituiu. + + LEÃO XIII, PAPA--_Enc. de 29 de junho de 1882._ + + Sem auctoridade, a sociedade não é pessoa moral, porque não tem em + si o principio da sua essencia, unidade e actividade. + + T. SINIBALDI--_Direito Social_ + + La nature de l'homme et sa destinée, les intéréts de la famille et + ceux de l'Etat sont tels qu'il n'est pas possible de les séparer de + l'idée de Dieu ou de la religion. Son oubli entraine tous les + désordres; elle est nécessaire à la prospérité méme matérielle de la + présente. Par la religion, la vie individuelle et la vie sociale + s'orientent dans leur vrai sens, c'est-à-dire vers Dieu. + + .................................................................... + + La société, pour atteindre sa perfection, a besoin de liberte, de + justice et de dévouement, alors que les passions humaines sont + toujours prétes à enfanter l'égoisme, l'injustice et le despotisme. + Seule, la religion a rendu aux hommes leur pleine liberté; seule, + elle assure dans les relations publiques et privées les bienfaits de + la justice; seule, elle inspire au coeur humain les dévouements + continus et les héroïsmes cachés, meme quand il n'y a aucun espoir + de récompense humaine. + + MR. DEHON--_La Religion_ + + Quando se tem assistido de perto a este espectaculo, pode avaliar-se + a influencia do Christianismo nas nossas modernas sociedades, pois é + elle que traz o pudor, a doçura, a humanidade e que, entre nós, + conserva a honradez, a boa fé e a justiça. Nem a razão philosophica, + nem a cultura artistica e litteraria, nem a honra feudal, militar e + cavalheiresca, nem os codigos, nem os governos, nem as + administrações podem substituil-o n'esta obra benefica. + + TAINE--_Orig. de la France contemporaine_ + + Não existe povo algum, por inculto e selvagem que seja, que não + tenha fé em Deus, apesar de não conhecer-lhe a essencia--_Omnibus de + diis opinio insita est nec ulla gens usquam est adeo extra legisque + moresque projecta, ut non aliquos deos credat._ + + CICERO--_De Legg. I, 24._ + + Os principes e as republicas, que desejam manter-se incorruptos, + devem sobretudo manter incorruptas as cerimonias da Religião e + prestar-lhes a devida veneração. Porquanto o desprezo do culto + divino é o maior indicio da ruina d'uma provincia. + + MACCHIAVELLI--_La mente di un uomo di stato _(L. I, c. 13) + + [11] E na verdade, supprimi o temor de Deus e o respeito devido ás + suas leis; deixae cahir o descredito sobre a auctoridade dos + principes; dae livre curso e animação á mania das revoluções; soltae + as redeas ás paixões populares; quebrae todo o freio, excepto o dos + castigos, chegareis pela força das circunstancias ao transtorno + universal e á ruina de todas as instituições... + + LEÃO XIII, PAPA.--_Enc. de 20 d'Abril 1884_ + + [12] O mal que ellas fazem revela-se de tempos a tempos, por + terriveis revoluções religiosas ou politicas. Mas, ainda que não + succedessem d'estas explosões assustadoras, o mal não seria menos + real; com effeito para que podem servir estes recrutamentos + mysteriosos, estes juramentos que collocam seus adeptos á inteira + disposição de chefes mais ou menos conhecidos, essa disciplina de + ferro que arrasta algumas vezes os adeptos até o assassinato? + Occultar-se para deliberar e para obrar, não dá nem bom exemplo, nem + boa esperança. + + DR. J. DIDIOT--_Sociedades secretas_ + + [13] Existe no mundo um certo numero de seitas que apesar de se + differençarem umas das outras no nome, nos ritos, na forma e na + origem, se assemelham e ajustam entre si pela analogia do escopo e + dos principios essenciaes. + + LEÃO XIII, PAPA--_Enc. de 20 d'Abril de 1884_ + + [14] Empregando a um tempo a audacia e o ardil, (a Sociedade + secreta) invadiu todas as classes da gerarchia social e começou a + tomar no seio dos Estados modernos um poder que quasi equivale á + soberania. D'esta rapida e formidavel alastração resultaram + precisamente para a Egreja, para a auctoridade dos Principes, para o + bem publico, os males que os nossos predecessores haviam previsto + desde muito tempo. E somos já chegados a ponto de haver motivo para + conceber os mais serios receios pelo futuro; não certamente quanto + ao que diz respeito á Egreja, cujos solidos fundamentos não podem + ser abalados pelos esforços dos homens, mas relativamente á + segurança dos Estados, no seio dos quaes se tornaram + poderosissimas... + + LEÃO XIII, PAPA--_Idem_ + + [15] + + Por terra a tunica em pedaços + Agonisando a Patria está. + Ó Mocidade, oiço os teus passos!... + Beija-a na fronte, ergue-a nos braços, + Não morrerá! + + ..................................... + ..................................... + + Rasga o teu peito sem cautella, + Dá-lhe o teu sangue todo, vá! + Ó Mocidade, heroica e bella, + Morre a cantar!... morre... porque ella + Reviverá! + + GUERRA JUNQUEIRO--_Finis Patriae_ + + + + + + +End of the Project Gutenberg EBook of Delenda est Carthago, by Eduardo Pereira + +*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK DELENDA EST CARTHAGO *** + +***** This file should be named 32001-8.txt or 32001-8.zip ***** +This and all associated files of various formats will be found in: + https://www.gutenberg.org/3/2/0/0/32001/ + +Produced by Pedro Saborano (produced from scanned images +of public domain material from Google Book Search) + + +Updated editions will replace the previous one--the old editions +will be renamed. + +Creating the works from public domain print editions means that no +one owns a United States copyright in these works, so the Foundation +(and you!) can copy and distribute it in the United States without +permission and without paying copyright royalties. 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