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+Project Gutenberg's Do que o fogo não queima, by Jaime de Magalhães Lima
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+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
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+with this eBook or online at www.gutenberg.org
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+Title: Do que o fogo não queima
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+Author: Jaime de Magalhães Lima
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+Release Date: October 14, 2008 [EBook #26914]
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+Language: Portuguese
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+Character set encoding: ISO-8859-1
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+*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK DO QUE O FOGO NÃO QUEIMA ***
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+Produced by Pedro Saborano. A partir da digitalização
+disponibilizada pela bibRIA.
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+Jaime de Magalhães Lima
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+Do que o fogo não queima
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+Composição e Impressão
+Emprêsa Gráfica A UNIVERSAL
+111, Rua Duque de Loulé, 131
+PORTO
+
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+DO QUE O FOGO NÃO QUEIMA
+
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+JAIME DE MAGALHÃES LIMA
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+Do que o fogo não queima
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+PORTO
+Empresa Gráfica A UNIVERSAL
+111, Rua Duque de Loulé, 131
+1918
+
+
+
+
+PROLOGO
+
+_A guerra prossegue na sua impenitencia sinistra, junta os seus dias em
+mêses e os seus mêses em anos, e as heresias que a aborrecem e lhe negam
+a legitimidade e os beneficios, não se rendem e nem sequer esmorecem,
+não obstante a insistencia do flagelo que lhe dá visos de necessidade e
+condição natural. E eu, que dessas heresias fiz colheita e esperança[1]
+no primeiro momento, suspeito a conveniencia, senão a obrigação, de as
+repetir e corroborar quando o tempo e a perseverança entre vicissitudes
+contrarias as fortificaram e disseminaram._
+
+_Daí este opusculo._
+
+_«Heresias» não será talvez o termo proprio; melhor diria se lhes
+chamasse «crenças». «Heresia é uma palavra que as tiranias do fanatismo
+fizeram aviltante e criminosa para justificar as atrocidades de um
+dominio insaciavel e da intolerancia, sem aliás alcançarem discriminar,
+e muito menos provar, onde residia a piedade e a injuria, se em quem
+usava os poderes da terra para oprimir a consciencia, se em quem se
+prevalecia da robustez de consciencia para afrontar os poderes do mundo.
+No fim, ambos encontrarão porventura que fizeram acto de fé a seu
+modo--indubitavelmente muito mais glorioso no que por acusação de
+heresia sofreu o martirio. Este será, na realidade, o crente, quem mais
+de perto tocou a divindade e mais inteira e fielmente lhe obedeceu._
+
+_Aquilo que desse drama hoje vemos, e é objecto da vida politica e do
+estado, não desmente o que de ontem sabemos e foi arrebatamento do
+dogmatismo eclesiastico absolutista. Duas especies de patriotismo se
+encontram em conflicto, e, nenhum conseguindo vencer ou convencer o
+adversario, ambos e mutuamente se reputam herejes:--o patriotismo de
+servir e o patriotismo de combater: o de espada e carabina, que tem por
+acto bom afastar e eliminar o proximo, e o de martelo e charrua, que tem
+por missão e dignidade fecundar a terra e agasalhar aquele mesmo proximo
+que o outro abomina; o que ama o peregrino e o que detesta o estranho; o
+que é um impulso de exclusão e aversão, uma avareza, e o que é uma
+confissão de bem querer e um anseio de proteger, uma caridade. Ha duas
+especies de patriotismo, como ha dois modos e duas aspirações de cultura
+do homem, conduzindo a atitudes politicas divergentes, de que as
+concepções do patriotismo correlativas são apenas uma das suas
+multiplices manifestações:--ha uma cultura que consiste em nos aprestar
+para calcar e escravisar os outros, e ha uma cultura que se esforça por
+nos fortalecer para calcarmos as nossas proprias paixões e as ordenarmos
+e disciplinarmos sob uma regra sobrehumana; ha a cultura que olha para o
+chão e a que olha para os céus, a que é uma tarefa de sordidez, em que
+se degrada, e a que se eleva no desprendimento, em que exulta. O que
+nestes tempos de guerra se tem passado com os que por imposição da
+consciencia se recusaram a combater, particularmente o procedimento dos
+poderes constituidos da Inglaterra com as centenas dos seus_
+conscientious objectors, _o patriotismo inquisitorial, cujas torturas e
+penas vão desde o fusilamento puro e simples, tanto da feição
+peremptoria do rigor continental, até á prisão, trabalhos forçados e
+perda dos direitos politicos, que são as soluções predilectas, menos
+severas mas por igual mortais, da tradicional liberdade insular,--isto
+nos manifesta, dolorosamente, não só quanto são profundos os
+antagonismos essenciais e latentes de que as sociedades modernas se
+compõem, mas tambem quanto é morosa a jornada no caminho e na ambição
+daquela liberdade e respeito mutuo, quando amor não seja, para os quais
+não ha heresias._
+
+_Embora! Essa escabrosa jornada não cessa. Ali mesmo onde sofre
+terriveis assaltos inimigos, aí assinala triunfos e progressos. Um
+momento de «brutalidade hunica e de baixeza desenrolando as suas ondas
+sobre as nações que participaram na guerra, rebarbarisando toda a
+civilização por alguns anos», na expressão violentamente exacta de
+Carlos Liebknecht, que paga com desoito mêses de prisão a audacia
+insubmissa das suas heresias, isso não bastou para aterrar ou desalentar
+as consciencias certas dos seus direitos e imperio, e inabalaveis na
+segurança de um eterno renascimento e vitoria final._
+
+_Os sintomas são claros._
+
+_Não conseguiu a Camara dos Comuns, por uma minguada maioria, um voto
+favoravel á perda dos direitos politicos do_ conscientious objector,
+_sem que não tivesse de lutar com uma oposição veemente, na qual se
+juntaram homens de todos os partidos politicos, não excluindo os mais
+acentuadamente conservadores. Foi então que, sem embargo do seu
+declarado e esclarecido conservantismo, Lord Hugo Cecil, em uma oração
+magistral, combateu «a idolatria do estado», que, tornando-o superior á
+lei moral, perdeu a Alemanha na confiança das nações civilizadas; foi
+então que, em palavras memoraveis, se ouviu a reivindicação da
+preeminencia do dever perante a consciencia sobre a obrigação perante o
+estado. «É na crença naquela região de obediencia superior que nos impõe
+qualquer cousa mais do que aquilo que o estado nos póde pedir, e que nos
+dá qualquer cousa mais do que o estado jámais nos poderá dar, que nós
+temos de sustentar a grande causa em que nos empenhámos. Ás vezes
+dizemos que combatemos pela civilização.» Mas aquele em quem o dever da
+consciencia sobreleva á obrigação com o estado «dirá antes que
+combatemos para que a civilização se mantenha uma civilização cristã, e,
+por certo, em uma civilização cristã é mal violentar a consciencia dos
+sinceros, é mal impôr-lhes uma obrigação que eles julgam corruptora e
+contagiosa.»_
+
+_Emquanto isto se proclama em voz alta, apaixonadamente e apaixonando as
+legiões de crentes a que se comunica, uma outra ordem de factos se
+apressa a dar-lhe uma confirmação eloquente. A falencia retumbante das
+artes politicas dos estados que desencadearam a mais mortifera e ruinosa
+das guerras, para ao fim confessarem que pela guerra não teem solução os
+problemas que ela era chamada a resolver; a derrota do intelectualismo
+politico, que, em boa logica com todo o intelectualismo e suas naturais
+insuficiencias, se embriagou na vaidade das suas limitadas forças e,
+desconhecendo as do caracter moral, considerou os homens meras
+quantidades e energias mecanicas alheias a toda a influencia das forças
+intimas espirituais; esta estreiteza que tinha de rematar na
+incapacidade demonstrada das diplomacias profissionais ortodoxas para
+assegurar, não direi já a felicidade dos homens mas a paz das nações,
+induz a procurar em outros poderes a fortuna que estes muito
+contingentes e mesquinhos não souberam dar-nos._
+
+_É nesta angustia que mais uma vez se nos revela em seu intacto
+resplendor aquela lei pela qual a consciencia soube que «nem só de pão
+vive o homem», que a historia e a garantia unica da civilização é o
+alargamento progressivo dos limites da espiritualidade á custa da
+restrição dos limites das materialidades, e que os combates a que o
+nosso tempo teve o triste privilegio de assistir, não são mais do que um
+momento de conflicto e de violencia entre isso que não é pão e é vida e
+se sente oprimido, e aquilo que, sendo pão, sendo repasto do corpo, seu
+sustento ou seu prazer ou sua força, todavia e cada vez mais se mostra
+alento insuficiente e mesquinho para aquele outro banquete etereo e
+intangivel, que os sentidos não tocam, e se chama simpatia, amor,
+humanidade ou caridade, e sempre e afinal essencia da vida._
+
+_Preparemos para esse banquete o nosso animo._
+
+
+_Eixo, 15-1-1918._
+
+
+
+
+Do que o fogo não queima
+
+
+Se da onda temerosa que começou a assolar a Europa e o mundo em 1914
+consideramos apenas a espuma enxovalhada, não ha maior infamia, nem
+maior crime e indignidade. É uma degradação de incomensuravel
+profundeza, é a terra lavada em sangue pela ganancia abjecta das
+tiranias da sordidez.
+
+Um publicista de notavel merecimento e admiravel imparcialidade, G.
+Lowes Dickinson, compreendendo a opinião de milhares de homens, o
+desalento de muitos dos mais sinceros e cultos, a revolta de alguns e o
+cinismo inalteravel de uma minoria poderosamente armada, resume neste
+esboço a situação:
+
+«A guerra veio da rivalidade entre os estados na disputa do poder e da
+riqueza. Isto é universalmente aceite. Sejam quais forem as diversidades
+de opinião que prevalecem nos diferentes paises interessados, ninguem
+pretende que a guerra tivesse origem em qualquer necessidade da
+civilização, em qualquer impulso generoso ou ambição nobre. Conforme o
+conceito popular da Inglaterra, nasceu a guerra unica e exclusivamente
+da ambição da Alemanha, vinda á conquista de territorio e poder; e,
+conforme o conceito popular alemão, nasceu da ambição da Inglaterra,
+correndo a atacar e destruir a riqueza crescente da Alemanha e a sua
+força. Assim, para qualquer dos beligerantes, a guerra mostra-se como
+imposta por uma pura perversidade, e sob nenhum aspecto tem justificação
+moral de especie alguma. Estes conceitos, na verdade, são demasiado
+simples quanto aos factos; mas... a guerra procedeu da rivalidade de
+imperio entre as grandes potencias, em toda a parte do mundo. A contenda
+entre a França e a Alemanha no governo de Marrocos; a contenda entre a
+Russia e a Austria no governo dos Balkans; a contenda entre a Alemanha e
+outras nações no governo da Turquia--foram estas as causas da guerra.
+
+«É a cobiça de mercados, concessões e colocação de capitais que está por
+detraz da politica colonial conduzindo ás guerras. Os estados concorrem
+ao direito de explorar os fracos, e nesta concorrencia os governos são
+movidos e tutelados pelos interesses financeiros. O inglês foi ao Egito
+por causa dos prestamistas, o francês foi a Marrocos por causa do
+minerio e da riqueza. Em todo o Oriente, no mais proximo como no mais
+distante, são as concessões, o comercio e os emprestimos que levaram á
+rivalidade das potencias, a guerra sobre a guerra, ás _expedições
+punitivas_ e, ironia das ironias! ás _indemnisações_, extorquidas como
+uma nova forma, e especial, de roubar os povos que se levantam
+esforçando-se por se defenderem dos roubos. Por um momento, as potencias
+combinam suprimir a vitima comum; no dia seguinte, lançam-se umas sobre
+as outras a disputar o espolio. Estes são realmente na sua nudez os
+factos sobre as questões entre os estados a respeito da politica
+comercial e colonial. Emquanto a exploração dos paises menos
+desenvolvidos fôr dirigida por companhias, não tendo outro fim senão os
+dividendos, emquanto os financeiros determinarem a politica dos
+governos, emquanto as expedições militares acabando em anexações forem
+postas aos hombros do publico por motivos que não podem confessar-se,
+hão-de acabar em guerra as nações que começaram pelo roubo, e milhares e
+milhões de vidas inocentes e generosas, as melhores da Europa, hão-de
+perder-se inutilmente, sem fim algum, porque interesses sinistros
+jogaram na sombra a paz do mundo em proveito do dinheiro das suas
+algibeiras.»[2]
+
+Sordidez, miseria, crueldade, uma tirania de scelerados sacrificando a
+ruins paixões de dominio, avareza e sensualidade as multidões inocentes,
+o trabalho, a candura, a honestidade e o heroismo--cifra-se nisto a
+historia militar do mundo. Estas seriam as causas da guerra, as da
+ultima como as de quantas a precederam, esta a sua unica e eterna
+maldição. Só o que se viu com as companhias de navegação, e é publico,
+desilude os menos crentes nas infamias da guerra. Quando as familias dos
+que combatiam e morriam nas trincheiras, para gloria e proveito dos que
+os mandavam, sofriam fome e frio, havia emprezas de navegação, e tambem
+dos que mandavam, que faziam dividendos de 65 por cento, á custa da
+anciedade e atribulações daqueles que criaram os filhos imolados nas
+batalhas. As monstruosidades economicas alimentam-se daquele mesmo
+sangue que as monstruosidades da soberba derramam desapiedadamente no
+chão esteril dos combates.
+
+Não duvidemos, a guerra e a ignominia são filhas do mesmo ventre.
+
+Mas não duvidemos tambem de que, onde a guerra se peleja e a ignominia
+corre a fazer as suas presas; outras forças se erguem que as dominam e
+confundem. E sobre os destroços da politica, de ordinario infame,
+floresce de continuo a consciencia moral, tão pura na aspiração como
+lenta mas inflexivel no crescer.
+
+Estranha sujeição das potestades! Essa fortaleza satanica não é só por
+si tão robusta que prescinda da protecção do bem dos povos, da isenção,
+do patriotismo, da fortuna moral dos homens e das nações, e de outras e
+infinitas sombras etereas que vivem, desarmadas e fracas, apenas em os
+nossos sonhos. Para que as ambições da sordidez prevalecessem e
+colhessem o seu quinhão na guerra em que nos crucificaram, foi-lhes
+necessario invocar interesses urgentes da liberdade e da dignidade
+humana. Pressentiram que só por esse compromisso levariam os exercitos
+ás batalhas. Por uma singular escravidão, a sordidez sujeitou-se á
+nobreza. Talvez mentindo astuciosamente, com uma astucia vulpina, toda
+de impostura; mas sujeitou-se, não sem ignorar de que por força terá de
+cumprir muito daquilo que por mentira assegurou. A sordidez tem em seu
+poder as armas e o fogo, quanto é necessario para devastar a terra e a
+embeber no sangue. E essa mesma sordidez armada, sentindo fugir-lhe o
+poder perante qualquer cousa que o fogo não queima, aceitou a tutela e
+imperio de forças imponderaveis e jurou-lhes fidelidade. A força fisica
+na sua maior opulencia destrutiva não sabe combater, sente-se
+insuficiente, se não tem em seu apoio um principio moral que a legitime.
+Para que os soldados marchassem contra a Alemanha, tornou-se necessario
+convencer os povos de que a Alemanha praticava um crime e meditava as
+atrocidades de um despotismo avaro, absorvente, insaciavel.
+
+Eis aí o facto capital de cuja compreensão depende a determinação do
+caracter e mais profunda significação desta ultima fatalidade que pôs as
+nações em guerra--não são os principios que dependem das armas, são as
+armas que dependem dos principios. Pelo gráu em que as armas dependem
+dos principios se afere a altura da civilização de uma comunidade e de
+uma época, e pelo desrespeito ou pela corrupção dos principios se
+julgará da profundeza da sua degradação. O progresso da humanidade é
+puramente materia de desenvolvimento e natureza do espirito que a
+penetrou e rege. Disso dependem as guerras; os seus incendios dependem
+do que o fogo não queima. Se se ateiam, é porque aquela essencia eterea
+lhes falece; se abrandam ou se apagam, foi porque ela os envolveu. «Por
+muito que condenemos os chefes negligentes e as castas desapiedadas que
+vivem pela guerra, a fonte real do mal é o sentimento popular em que se
+apoiam. A lição que aí temos a aprender, é que as doutrinas e paixões
+enraizadas, de que essas desgraças provêm, só podem ser removidas por um
+lento e firme labor das forças espirituais. Aquilo de que principalmente
+se carece é a eliminação dos sentimentos cujas instituições alimentam a
+inveja e o odio, e preparam os homens para a desconfiança e para a
+agressão.» (Lord Bryce).
+
+Incapaz de queimar, ou sequer prejudicar ou interromper a vitalidade
+essencial dos principios, o fogo das batalhas apenas reduz a cinzas as
+sarças que os ocultam e que por os ocultarem nos transviam; é um arrojo
+de sinceridade, é um processo terrivel e crudelissimo de pureza,
+desprendendo os principios, a suprema razão de ser da humanidade, das
+miserias infinitas que os contrariam e envolvem. Alguem disse, pondo
+essa aparente contradicção em uma imagem feliz, que só de noite as
+estrelas brilham.
+
+Se «ha certas cousas eternamente belas que subsistirão quando a guerra
+passar, tais quais eram antes da guerra começar e tais quais serão
+sempre, e se o nosso dever é concorrer para as manter vivas,
+compreendendo-as e amando-as» (Gilbert Murray), a guerra que nos
+angustía seria talvez perante «essas cousas eternamente belas» uma
+experiencia, um transe de morte precedendo uma ressurreição esplendida,
+de esplendor mais alto que todo aquele que precedentemente as houvesse
+coroado. Porventura a guerra veio a combater pela violencia uma
+civilização turbada e enlouquecida pela sensualidade, uma civilização
+que nem soube acautelar-se pela persuasão nem corrigir-se pela
+experiencia pacifica; será a febre de uma infecção que a higiene não foi
+capaz de prevenir, por debilidade de animo e cegueira de inteligencia,
+que não por escassez de recursos.
+
+O que vimos á luz desse brazeiro e que não viamos claramente antes que
+ele se acendesse, embora surdamente minasse a terra e a felicidade, é
+como uma aurora de redenção e esperança, como uma certeza divina.
+
+Agora vemos, como nunca vimos, que de que o mundo carece, não é de
+inteligencia, é de caracter. De que o mundo carece não é de uma nova
+ordem nas cousas e nas instituições e inventos que as regulam; a antiga
+muito bem lhe satisfazia todas as necessidades. De que o mundo carece é
+de melhor ordem nos corações; o passado lho revelou pela sua historia e
+o presente lho confirmou pelas provações. De que o mundo carece, para
+sua luz e ventura, é de mansidão, dessa eternidade que o fogo não
+queima; não é de oficinas que as chamas arrazam e o fumo lança ao vento.
+
+De facto, uma lei de identidade inviolavel faz que a guerra não possa
+gerar senão a guerra, por mais subtil que seja o esforço para a
+transmudar em benignidade. A paz, como obra politica, ou diplomatica, ou
+militar, ficará por nascimento sujeita á concepção inseparavel do ventre
+de soberba e avareza que a gera; sómente será efectiva e fecunda quando
+derivar de um renascimento da politica, da diplomacia e dos exercitos no
+espirito religioso que se lhes insinuar. Fóra disso será uma ficção e
+uma ilusão, transitorias e mentirosas como todas as ficções e ilusões
+que os cataclismos infernais das criações humanas se encarregam de
+dissipar com a maior dureza. É inutil cogitar combinações, tribunais e
+semelhantes subterfugios para protelar em esperanças vãs o que só ao
+espirito pertence e só ele póde dar. As civilizações vulgarmente
+chamadas decadentes e decaídas, porque minguaram em poder militar ou de
+todo o perderam, são bastas vezes as que predominam, embora destituidas
+de bens e forças temporais. Avassalaram pelo espirito aqueles e aquilo
+que pelas armas as venceram. Nos individuos como nas raças são os mortos
+que governam, como o filosofo pretende. A eternidade das ideias e das
+aspirações, e das energias morais em que essa eternidade se revela,
+sobrepõe-se ás vicissitudes efemeras do tempo e completamente as
+subordina, ainda que essas vicissitudes importem a morte de milhares de
+homens e a aniquilação de riquezas inumeraveis. A Grecia inspirando-nos
+a liberdade, Roma disciplinando-nos na ordem ou Israel prostando-nos na
+piedade foram superiores a toda a corrupção, ruina ou escravidão,
+governam hoje mais ampla e firmemente do que na hora em que o poder
+politico as servia; como, modernamente, a França no fulgor da sua
+inteligencia, ou a Inglaterra na acuidade dos instintos morais, ou a
+Russia na abdicação religiosa, ou a Alemanha na intuição das
+temporalidades, são imperios fundados de uma vez para sempre,
+insubmersiveis no dominio do nosso espirito e na pratica da nossa
+existencia, sejam quais forem as vicissitudes politicas que o futuro
+lhes tenha reservadas. A vida dos estados é nada, um instante
+passageiro, comparada com a vida das civilizações que, se realmente o
+são, se realmente significam o desenvolvimento e afirmação progressivos
+de uma alma, de uma relação com o infinito na existencia sensivel, não
+admitem perda nem retrocesso, e nem sequer quebra de expansão. A riqueza
+do espirito, porque não é deste mundo, embora neste mundo habite, não
+depende das contingencias politicas das nações; a todas é superior, e
+porque é superior, por nenhuma foi ou será vencida. Só pela riqueza do
+espirito os povos se engrandecem e vencem ou serão vencidos; o resto é
+acidental.
+
+O que o espirito ganhou nas batalhas sangrentas em que a politica
+ultimamente precipitou os estados e as nações é qualquer cousa como um
+terramoto. O abalo moral confunde pelos efeitos proximos e remotos as
+ruinas de que os canhões cobriram a terra. Uma revolução social se
+efectuou durante a guerra. O direito de propriedade foi de todo abolido
+por instancia de interesses colectivos. E o que mezes antes parecia a
+maior iniquidade e levantaria as pedras das calçadas, subitamente foi
+admitido como o mais justo e natural dos acontecimentos. O estado
+monopolisou o pão e o fogo, e os povos submeteram-se; todos os
+interesses individuais e de classe foram indistintamente imolados a
+obrigações sociais, demonstradas ou hipoteticas, e, embora no tumulto
+proprio de semelhante radicalismo se insinuassem as torpezas
+inseparaveis do remexer das riquezas, os povos consentiram pacientemente
+na dolorosa e inaudita expoliação. Naufragaram na tormenta liberdades
+que haviam custado o sacrificio de gerações inumeraveis e o martirio de
+centenas e centenas de vidas, e as vitimas desta renovação de
+despotismos curvaram-se sem lamentos á fatalidade que lhes vinha em nome
+da salvação publica. Evidentemente, se não houve a criação instantanea
+de novos deveres, houve, pelo menos, uma revisão pratica e efectiva da
+escala e amplitude dos deveres e dos direitos, a qual não pode fundar-se
+em outra cousa senão na transformação da consciencia moral das
+sociedades.
+
+Foi um progresso que nos abre reinos novos de grandeza economica e
+moral, ou é uma ruina na qual vão sepultar-se os melhores sonhos que nos
+alentavam a coragem para suportar as miserias do mundo?
+
+O conde Hermann Keyserling, em um artigo publicado na _Atlantic Monthly_
+de abril de 1916, e intitulado _Juizo de um Filosofo sobre a Guerra_,
+responde a esta interrogação com uma precisão e profundeza devéras
+notaveis. Quanto dessa lucida apreciação das duvidas angustiosas que a
+guerra provocou veio ao meu conhecimento, pela transcrição feita na
+_Public Opinion_[3] onde as fui buscar, aqui procurarei traduzir e
+guardar, pois melhor condensação da suprema e decisiva influencia dos
+problemas morais deste momento da nossa civilização não encontrei na
+torrente de escritos que a preocupação dos aspectos morais da guerra
+suscitou, interessando os mais altos e nobres espiritos do nosso tempo.
+
+«A causa dos Alliados vencerá», diz o conde Hermann Keyserling, «de uma
+forma ou de outra, mais tarde ou mais cedo, mediata ou imediatamente.»
+
+«É inconcebivel que possa sobreviver o sistema de politica internacional
+que provocou esta catastrofe; é inteiramente inverosimil que os novos
+tratados que teem de se fazer, não sejam uma reflexão das aspirações e
+esperanças de todo o mundo; o purgatorio desta guerra terá de consumar a
+decadencia, transmudar em novas as velhas formas, acelerar o seu
+desenvolvimento, aclarar o espirito-das nações.»
+
+«Nem mesmo uma Alemanha vitoriosa, no seu antigo modo, ousaria ditar a
+paz em termos reaccionarios; jámais seria aceite pela opinião publica, e
+não duraria se a violentasse. Mas a Alemanha de amanhã será muito
+diferente da Alemanha de ontem; a experiencia deste transe te-la-ha
+mudado muito. Como a França, como a Inglaterra, como a Russia, ou terá
+encontrado a sua nova alma ou, pelo menos, não estará longe de a
+encontrar. E essa alma será a de uma nação intensamente democratica.
+
+«Não ha pois razão para pessimismo, apesar do horror da situação
+presente. A guerra não póde ser senão horrenda, quando pelejada nas
+proporções gigantescas e com a intensidade de paixão que agora se
+mostraram. Se os melhores entendimentos parecem cegos e os melhores
+corações se deixaram turvar pelo odio, a condição da maioria deve ser
+pavorosa.
+
+«Mas os factos, por mais angustiosos que eles sejam, _significam_ muito
+pouco, desde que os homens durante a febre não são o que são; e a maior
+parte dos horrores serão logo esquecidos, tal qual como com as pessoas
+mais sadias que, depois de terem escapado de uma doença mortal, pensam
+pouco nos sofrimentos por que passaram.
+
+«Não esqueçamos nunca que esta guerra significa uma crise
+constituicional e que nesta conformidade temos de a julgar. Só então
+seremos capazes de compreender as suas fases.
+
+«Digo que a causa dos Aliados tem a vitoria certa. Isto não implica,
+todavia, que seja consumado, qualquer dos fins concretos que ela se
+propôs.
+
+«Será impossivel assegurar uma paz de tal modo duradoura que de uma vez
+para sempre impeça a violação dos tratados; uma nação sósinha não terá
+possibilidade de decidir a sua propria sorte mais livremente do que um
+individuo póde desprender-se dos laços sociais e de parentesco e seguir
+exclusivamente a sua boa vontade; o principio nacionalista não tem
+possibilidade de triunfar desde que a maior parte dos paises estão
+habitados em comum por diferentes raças. Mas, em vez disto, teremos
+melhoria em outras cousas.
+
+«Muito provavelmente, a ideia tradicional de um estado que autorisava
+uma nação a oprimir outras nações, será condenada, dando logar a uma
+nova ideia, baseada exclusivamente sobre considerações economicas e
+militares, e deixando plena independencia a todas as nações quanto aos
+termos da sua cultura. Muito provavelmente, o equilibrio futuro da
+Europa dependerá, mais do que dantes, da colaboração sobrepujando a
+oposição, o que só por si tornará menos frequentes as guerras.
+
+«Mas são inuteis as profecias sobre o que desconhecemos. A unica cousa
+certa é que esta guerra do mundo, sendo uma crise constituicional, ha-de
+acelerar na vida interna das nações e nas relações internacionais
+aquelas transformações que cada ano se teem mostrado mais urgentes e
+cujas formulas ninguem, por agora, póde encontrar.
+
+«Ha uma intenção no labor cego da Historia.
+
+«Não quero dizer que todos os resultados desta guerra hajam de ser bons;
+muito longe disso. Os seus efeitos materiais imediatos não podem deixar
+de ser desastrosos. A morte prematura de milhões dos mais robustos e
+melhores não poderá beneficiar o remanescente. Os odios e ressentimentos
+semeiados hão-de estorvar por algum tempo toda a convivencia
+internacional.
+
+«O que Romain-Rolland disse, mostrar-se-ha muito verdadeiro no primeiro
+momento:--_Quelque soit le vainqueur, c'est l'Europe qui será la
+vaincue._ A um tão longo e terrivel esforço ha-de seguir-se uma reacção,
+uma depressão temporaria tanto mais acentuada quanto maior fôr o
+levantamento. Podemos perder por algum tempo tudo aquilo que moralmente
+ganhamos nas horas de perigo. No primeiro instante, todos os efeitos
+imediatos desta guerra poderão ser francamente negativos.
+
+«Todavia, não retirarei uma só das palavras de esperança que escrevi,
+nem que eu soubesse que nos estão reservados acontecimentos peiores
+ainda do que aqueles por que temos passado.
+
+«Porque o progresso que realmente importa é o progresso no idealismo, e
+este não póde ser suspenso por periodos de retrocesso material, por mais
+longos que eles sejam.
+
+«Em que sentido promoveu o bem o advento de Cristo ou o da Revolução
+Francesa? Materialmente não, nem em principio nem depois. Ainda mais:
+mesmo hoje se póde pôr em duvida se é consideravel o beneficio da
+condição material do mundo derivado de qualquer daqueles acontecimentos.
+Mas mudaram o espirito dos homens, mudaram a sua consciencia das cousas;
+e isto é que é superiormente importante, porque só uma mudança de
+consciencia das cousas é capaz de mudar intimamente as proprias cousas.
+
+«O espirito afeiçoa a materia muito lentamente. É isso certo. Mas, por
+isso tambem, nenhuma outra cousa a afeiçoa absolutamente.
+
+«A lei só começou a ser o reflexo da rectidão no dia em que os homens
+começaram a conceber o que a rectidão significava.
+
+«As instituições, só por si, são nada. As mais perfeitas que se possam
+imaginar, são meramente uma crosta prestes a cair ao mais pequeno
+impulso da paixão, se não exprimem um grau correspondente de compreensão
+espiritual.
+
+«Assim, a civilização perfeita da antiga Roma não pôde subsistir porque
+apenas exprimia uma compreensão limitada; e, pelo contrario, o germen de
+uma penetração mais profunda lançado pelo Evangelho de Cristo nas almas
+barbaras tornou-as aptas para um infinito progresso.
+
+«Nunca como agora se encontraram em o mesmo nivel a penetração
+espiritual e a exteriorisação. No principio da nossa era a penetração
+era profunda, mas o estado de cultura externa era inferior; hoje, esta
+parece infinitamente superior áquela. Isto explica o incomparavel horror
+desta guerra. Isto revelou a disparidade monstruosa entre a nossa
+civilização externa e o estado das nossas almas. Mas este horror
+abre-nos os olhos do espirito.
+
+«Nunca mais e em parte alguma a opinião publica suportará os processos
+tradicionais e profundamente imorais das relações internacionais; nunca
+mais admitirá conscientemente que o poder é o direito. A nossa
+consciencia das cousas ha-de mudar, e esta é a unica especie de
+progresso a tomar em conta. Não ha desastres materiais que anulem essa
+conquista.
+
+«Só o progresso no idealismo cria uma base segura de desenvolvimento
+material. Demais, tarde ou cedo esse progresso se exprimirá, por si
+mesmo, em sua face externa. Ora esse progresso ha-de inquestionavelmente
+caber-nos depois da guerra, seja qual fôr o caminho que os
+acontecimentos materiais tomem.
+
+«Nós, os contemporaneos da guerra mais destruidora que o mundo viu,
+julgamos muitas vezes injusto que fossemos nós os escolhidos para esta
+terrivel experiencia.
+
+«Console-nos a ideia da retribuição deste sacrificio.
+
+«Não fossem os nossos sofrimentos, não fosse a desgraça que nós ao mesmo
+tempo padecemos e causamos, e aqueles que hão-de vir depois de nós não
+seriam capazes de conhecer nem de viver vida melhor do que a nossa. Se o
+conhecimento ha-de incarnar um dia, inevitavelmente, em acção e vida,
+não é menos verdade que só as acções consumadas dão origem, em regra, a
+novas realizações.
+
+«Um mundo novo nunca nasceu senão da agonia do que o precede.»
+
+Nem porventura será necessario esperar o fim da guerra e das suas
+calamidades, para que possamos sentir o alvorecer da transformação
+salutar que a rapida mas profunda analise do conde Hermann de Reyserling
+agoura em termos de evidencia. Alguma cousa ha mudada desde já; alguma
+cousa dessa redenção se mostra já fundada e inabalavel.
+
+Se o mundo se acha ainda entregue á violencia estupida e cruel da força
+puramente fisica, se ainda abundam os que nela crêem com um fetichismo
+barbaro, e a tomam pela prova ultima da civilização, entretanto a
+propagação de um sentimento vigoroso de desprestigio da força a condena,
+senão á miseria de um facto de abominação, pelo menos a um estado de
+sujeição e escravidão sob o dominio de poderes mais altos. Não será
+propriamente o desprestigio da força esse julgamento dos seus feitos e
+crimes ao qual temos assistido, mas é desde já, e claramente, o
+sentimento das responsabilidades da força. O imperialismo e as suas
+armaduras de aço e as suas tiranias e magistraturas vão a retemperar-se
+em um novo baptismo. Secretas leis da alma dos povos lhe exigem, por
+titulo de admissão, que de apanagio e privilegio, instituido em proveito
+da riqueza e do orgulho dos estados, das dinastias e das classes, se
+converta em instrumento da paz e da prosperidade dos povos. Depositario
+da força, e não o seu livre possuidor, o imperialismo moderno, para
+legitimar e manter a sua existencia e o seu poder, cede a impulsos que
+já de longe lhe vinham turvando a liberdade e o absolutismo, e tem de
+cohonestar a ambição do dominio, e os interesses dos que dominam e
+regem, com a consciencia zelosa e praticamente fecunda das
+responsabilidades impreteriveis que ele importa para a alegria e fortuna
+das nações e das gentes que compreender no seu ambito e tiver, mais sob
+a sua protecção e guarda do que sob a sua autoridade retribuida. De um
+simples instrumento de mandar e de usufruir riquezas, de um processo de
+avareza terá de passar, por efeito do progresso moral e das obrigações
+politicas correlativas, a um modo de servir isentamente. E essa
+transformação que a evolução moral das sociedades vinha reclamando
+lentamente, incitando e conquistando a custo, foi agora subita e
+singularmente apressada pela violencia da guerra, pelas suas dores, pela
+experiencia e desenganos de que ela se tornou portadora sinistra, todas
+inclinando a crêr que o imperialismo, para ser um processo de ordem
+politica e como tal escapar aos impetos de uma reacção anarquica, terá
+de fundar-se em nobreza, probidade, desinteresse e inspiração de altos e
+generosos deveres. Só por estes e pela fidelidade com que os observar,
+só pela actividade e pela soma de bens concretos que importar para a
+felicidade dos povos, será aceite e querido. Confiado apenas ao
+prestigio das armas e á ostentação da soberba e da crueldade, da avidez
+e da injustiça, erguidas estas em seus tronos de riqueza, jámais irá
+além das criações gigantescas que a historia nos mostra dissolvendo-se
+invariavelmente na corrupção do seu proprio sangue. A desilusão
+tornou-se completa no meio da catastrofe.
+
+A atrocidade dos combates imprimiu com uma profundeza desconhecida esta
+feição de serviço do proximo, não só ao imperialismo politico, ao que
+usa canhões, palmas e estandartes e aterra pela morte, mas tambem a
+todos os demais imperialismos seus parceiros, parentes e aderentes, aos
+imperialismos das oficinas como até aos simples imperialismos
+domesticos. Por força da dolorosa eloquencia de um momento que revelou
+na sua nudez a miseria de todo o isolamento orgulhoso dos homens e das
+nações, sucede a urgencia da solidariedade e da cooperação áquele
+apetite de dominio, exploração, sujeição e posse que tem sido a alma de
+todas as escravidões e servidões. Nesta lugubre escola, o capitão de
+armas aprendeu a respeitar o soldado, como o patrão o operario, e o amo
+o seu servo. A ideia de propriedade, dos homens como das cousas, a razão
+do dominio pulverizou-se para ser refeita em nova liga. Isentou-se de
+estranheza o clamor de Tiberio Graco, quando clamava ás multidões que o
+cercavam: «Os animais bravios que estão espalhados pela Italia teem suas
+tocas e cavernas onde podem abrigar-se, e os que combatem, que derramam
+o seu sangue em defesa da Italia, não teem outra propriedade senão a luz
+e o ar que respiram; sem casa, sem morada certa, vagueiam por todos os
+lados com as mulheres e com os filhos. Os generais enganam-se quando os
+exortam a combater pelos seus tumulos e pelos seus templos. Em tão
+grande numero de romanos haverá um só que tenha um altar domestico e um
+tumulo em que os seus antepassados repousem? Não combatem e não morrem
+senão para manter o luxo e a opulencia dos outros; chamam-lhes os
+senhores do universo, e não teem de seu um palmo de terra.»
+
+Vinte séculos passaram desde que o mundo jazendo na servidão desmentiu
+na ironia e na crueldade dos factos a violenta aspiração do tribuno;
+mas, feita daquelas cousas que o fogo não queima, prevalecia e durava
+atravez de toda a derrota, e hoje vemos o que a justiça das gerações lhe
+guardava. Porque as plebes do nosso tempo, caminhando para a guerra, já
+aprenderam a preguntar porque e para que é que lá vão, e os que as
+mandam já não sentem em seu poder arte de engano ou energia de captação
+que lhes dê segurança bastante para negar e roubar aos que combatem o
+seu quinhão na patria. Com pasmo vimos a Inglaterra estabelecer o
+serviço militar obrigatorio, mas talvez na surpreza muitos se
+esquecessem de considerar que essa violencia feita ás liberdades
+tradicionais daquele país era a democracia continental com o seu cortejo
+de igualdades passando o Estreito, e, se não derrubava de um golpe o
+remanescente do feudalismo insular, o que o futuro dirá, suspendia-lhe,
+pelo menos, todas as garantias de estabilidade. O exercito deixou de ser
+o servidor assoldadado dos governos e das aristocracias, obediente á sua
+voz; tornou-se em obrigação de defesa, comum a todas as classes e para
+cumprir a qual se confundiram nas fileiras os plebeus e os nobres, e
+imediatamente, de burgo em burgo, alguma voz misteriosa apregoou a nova
+lei:--«Cada homem, cada voto». É a igualdade do poder politico, preludio
+certo e sabido das reivindicações igualitarias continentais, ameaçando
+as desigualdades monstruosas da fortuna economica, que na Inglaterra,
+com a liberdade de testar e a liberdade mercantil, mantinham o poder das
+velhas aristocracias e criavam aristocracias novas, diferentes pela
+origem das antigas mas com elas emparceirando no dominio politico. Meses
+depois de estabelecido o serviço militar obrigatorio, aparecia na camara
+dos comuns uma proposta abolindo todos os privilegios hereditarios, e o
+_Times_ dava fóros de cidade á discussão da conveniencia da constituição
+de um partido republicano na Inglaterra, que esse jornal aliás combatia
+mas discutia, o que só por si é sinal dos tempos.
+
+Por outro lado, a pressão dos confrontos proprios de toda a angustia em
+que as provações nos incitam a considerar a sorte dos que de semelhantes
+desgraças teem sido menos atormentados, levava-nos a verificar, em
+sentimentos menos platonicos dos que aqueles que até agora prevaleciam
+nas academias, que emquanto a Europa se enleiava em tradições e
+prejuizos, com um passado tanto mais pesado para a liberdade do seu
+espirito quanto mais longo e acidentado nos anos e nas vicissitudes
+insinuando-lhe o tumulto e turvação do conflicto de diversissimas
+aspirações, algures a situação era diferente. Emquanto a Europa
+arrastava entre fadigas e penas infinitas esse fardo que é a sua gloria
+e a sua grandeza, e tambem, bastas vezes, o residuo morto da sua vida e
+o estorvo fatal da sua vitalidade, além do Atlantico filhos seus, que
+ela criou e amamentou com o melhor do seu sangue, tinham fundado nações
+opulentas de riqueza e felicidade, e regendo-se por principios assáz
+diferentes dos que nos preocupam e governam, e emancipadas em larga
+escala do que a nós nos causa dano.
+
+Nós, europeus aferrados a todas as aristocracias, de espirito como de
+bens, destituidos de elasticidade moral e economica, facilmente nos
+envergonhando da pobreza, tardos em sentir como sem prejuizo da
+dignidade e até da alegria um homem passa de magistrado a caixeiro e de
+caixeiro a magistrado, não raro inclinados a tomar por honra a
+hierarquia social e a profissão, rebeldes a perceber que a honra é um
+facto de consciencia e não depende da condição economica e da
+classe,--com qualquer coincide e a todas póde ser alheia,--temos visto
+com frequente desconfiança o desenvolvimento da grande Republica
+Norte-Americana, suspeitando da sua nobreza e temendo, senão mesmo
+aborrecendo, a rudeza das suas energias violentas, desprendidas de todos
+os moderadores que entre nós lhes minguariam a expansão e os impetos. O
+governo da multidão e a paixão mercantil afiguram-se-nos por vezes uma
+degradação, quando os referimos ás hierarquias tradicionais e
+hereditarias que nos andam no sangue, e a velhas e equivocas fidalguias
+de desprendimento dos bens da terra que essas fidalguias desprezam por
+ignominiosos, sem embargo de consentirem que o seu desprezo sirva tanto
+á elevação da alma e á generosidade como á ociosidade indigente e ao
+desamor do trabalho.
+
+Mas, chegados a um momento de calamidade, como o presente, e atentando
+mais uma vez na condição dos que nos aparecem melhor armados de espirito
+e corpo para afrontarem as horas de desvairamento e ansiedade, não
+podemos furtar-nos a duvidas, e preguntamos se de facto não haverá
+constituição social mais simples e feliz do que esta, muito confusa, das
+velhas civilizações europeias, e se aqueles nivelamentos e liberdades
+democraticas que desde Platão tivemos por portadores de depressão, não
+redundam afinal na supressão de todas as superioridades e excepções,
+compensando-a amplamente pela elevação economica e mental da mediania e
+do comum. Sem embargo dos muitos descontos que necessariamente ha a
+fazer em todas as prosperidades, o certo é, e evidente, que os
+Estados-Unidos da America, dentro das suas formulas democraticas e seja
+qual fôr o muito mal que das democracias possa dizer-se e verificar-se,
+alcançaram uma situação politica admiravel, emquanto os Estados-Unidos
+da Europa, tão orgulhosos de saber, experiencia, ordem, categorias e
+tradições, são ainda do reino da utopia, para o maior numero, e uma vaga
+esperança, para um reduzido optimismo que teima em não descrêr do
+progresso moral da humanidade. Não sem boas razões, a democracia
+europeia pregunta-nos se o imperialismo capitalista transatlantico,
+precario, a praso, sujeito á sorte da inteligencia e dos bons negocios,
+será mais funesto e menos cruel do que o imperialismo militar dinastico,
+nascido e mantido por ordem do acaso hereditario, sem obrigação de
+capacidade mental nem dependencia das contingencias mercantis. Alguem
+mesmo quereria saber dos mestres da sciencia social e politica das
+nossas terras se os Estados-Unidos da America viveriam entre si na paz
+em que vivem se, em logar de se organisarem democraticamente, tivessem
+fundado monarquias com as respectivas dinastias. E os factos recentes,
+particularmente o que se tem passado nos Balkans, e estes opressivos e
+indeclinaveis confrontos semeiam perplexidades, demasiado bastas para
+nos deixarem caminho aberto e plano pelo qual possamos sair afoitamente
+de semelhante labirinto.
+
+Nem mesmo será de prevalecer o argumento usual contra a legitimidade da
+comparação da Europa e da America, alegando que as tradições da Europa e
+a juventude da America não autorisam aproximações. Não, as tradições da
+Europa são as tradições da America, e a idade da consciencia e da razão
+de um e outro continente é a mesma; quem fundou as nações de além do
+Atlantico foram europeus repassados do que as civilizações europeias
+tinham de mais profundo. A diferença, onde a haja, depende apenas de
+descriminarmos em que ramos da tradição, que muitos eram, se fundou a
+civilização americana, e em que ramos da tradição se manteve a
+civilização da Europa. E, feito isto, teriamos ainda, para tirar as
+ilações praticas do confronto, de saber se foi a Europa ou a America que
+se desenvolveu nos ramos sadios, qual dos dois continentes teve a
+infeliz sorte de se aferrar aos ramos decrepitos, invadidos de toda a
+casta de musgos e liquenes, continuamente sujeitos a inumeraveis doenças
+parasitarias.
+
+Em todo o caso, para os de mais desdenhosa ufania da civilização
+europeia, imaginando a America demasiado moça ainda para muito poder
+sentir e pensar, para quem apenas tenha observado na America a torrente
+do seu mercantilismo e a julgue destituida da alta espiritualidade que é
+o nosso brazão, convém notar que os livros de Tolstoi se vendem aos
+milhões nos Estados-Unidos da America, e os de Ruskin «são lidos mais
+largamente na America do que na Inglaterra.»[4] A mais alta elevação da
+alma de que a Europa foi capaz no século XIX e que esta personificou
+esplendidamente em seus profetas, é comum na sua disseminação e
+influencia ás praias de aquem e de além-mar, porventura mais querida na
+terra virgem do que no chão exausto. E quem hoje reler _A Americanisação
+do Mundo_, do extraordinario jornalista que foi W. T. Stead, irá
+encontrar ensejos de aplauso e de admiração de uma larga previdencia,
+nas mesmas paginas por onde ha alguns anos passou os olhos estimulado
+apenas pela curiosidade de conhecer os sonhos e devaneios dos
+publicistas. Na bagagem militar dos Estados-Unidos da America que os
+seus navios desembarcam na Europa, vem envolvida uma outra e muito
+volumosa bagagem politica e moral. Tenhamos isso como inevitavel e feito
+em grande parte. Não se amiudaram os momentos em que as palavras do
+presidente Wilson teem sido o texto da politica dos Aliados e nelas
+juraram os estadistas encanecidos do velho mundo?!...
+
+Destas divagações do espirito em busca de melhores dias, uma cousa se
+salva, porém, intacta--a condenação da violencia como processo politico.
+Em toda a hipotese chegamos á certeza--e essa certeza constituirá um
+poder politico de suprema importancia--de que para a prosperidade dos
+estados e das nações valerá sempre mais organisar do que armar; mais se
+fortalecem as nações pelo desenvolvimento e coordenação das suas
+relações internas e externas do que pela invulnerabilidade
+restrictamente militar. Nas nações como nos individuos, a saude
+politica, como a saude fisiologica, será mais um facto de equilibrio e
+ponderação das suas energias do que o desenvolvimento sumo de qualquer
+delas, seja qual fôr, força militar ou capacidade muscular. Se os
+Estados Unidos da America não nos facultassem elementos decisivos nessa
+demonstração, bastaria para nos induzir em semelhantes conclusões o
+confronto da soberba e prolongada expansão pacifica da Alemanha antes da
+guerra com os destroços de varia especie, economica e moral, acumulados
+pela cegueira da sua febre guerreira, desde o dia em que se julgou capaz
+de manter e acrescentar a grandeza por efeito e graça da violencia
+militar. O seu imperio e prestigio, cujo alargamento participava da
+natureza dos prodigios do engenho humano, dissipou-se em uma extensão
+incalculavel na hora em que, desprendendo-se de toda a simpatia pelos
+povos que a acolhiam em termos de fraternidade, preferiu a arrogancia da
+força á insinuação do amor, ou mesmo ao simples comercio das comodidades
+mutuas. Na hora em que a Alemanha ateiou o incendio infernal que
+prostrou a terra e os nossos corações na desolação, nessa hora brilhou
+com um novo e imperecivel esplendor e que o fogo não queima; nessa hora
+nos convencemos, subjugados pela dôr e esclarecidos pela experiencia,
+que a essencia da vida das nações, o que torna os seus povos eleitos ou
+condenados, dignos ou infames, felizes ou desgraçados, ou até mesmo
+ricos ou pobres, é a sua alma, a sua aspiração, a sua fé e a sua crença,
+o seu caracter moral e religioso, perante o qual o saber e a força são
+unicamente uma ilusão e uma insidia, uma traição tarde ou cedo destinada
+a conduzi-los á vergonha e á miseria, se um instinto salvador não lhes
+ensinou a disciplinar e conter esse saber e essa força na obediencia a
+uma aspiração superior.
+
+A fortuna dos povos é em ultima analise questão moral, questão de
+psicologia, traducção do idealismo de cada um e de cada epoca, acidente
+positivo de uma alma.
+
+Um publicista eminente da Inglaterra, professor da Universidade de
+Londres, o sr. L. T. Hobhouse, examinando as causas da guerra e as suas
+consequencias, assim como as possibilidades e probabilidades de uma paz
+imediata e duradoura, acentuou este aspecto essencial de derivação
+psicologica da fortuna das nações em dois livros[5], que, a meu vêr, são
+das lições mais lucidas e serenas que o tremendo conflicto provocou.
+
+Segundo o seu pensar e dizer, a culpa da calamidade que pagamos caro,
+com rios de sangue, e da qual as gerações futuras terão de resgatar por
+meio de incalculaveis e prolongados sacrificios as nações modificadas e
+de todo empobrecidas, não foi o Kaiser nem a diplomacia, modestos
+colaboradores e interpretes de sinistros desvairamentos. A guerra
+proveio das tendencias e desordens da psicologia dos povos; as
+cogitações da filosofia e as inquietações morais e politicas
+correlativas que precederam a catastrofe e se amiudaram durante largo
+tempo antes da guerra, traziam claramente no ventre as convulsões em que
+haviam de rematar. Durante estes ultimos doze anos, imediatamente antes
+de 1914, juntaram-se e cresceram na Europa os elementos de desgraça--«um
+grupo de estados inflamados pela consciencia da sua nacionalidade,
+avidos de grandes presas, descontentes com cada distribuição,
+emancipados de todo o senso do direito pelos seus novos guias
+espirituais, endoutrinados em todos os sistemas eticos da violencia,
+prontos a sujeitar-se á disciplina e ás fadigas por amor de esmagar os
+outros, e, se a confiança agressiva abrandava, sustentados na sua
+propensão pelo medo dos rivais que eles despresavam e todavia
+provocavam. Esta foi a dilatada condição de combate moral que vimos
+tomar corpo em sua traducção fisica, nos factos.»
+
+Aqueles que ha trinta anos saíram das escolas impregnados de
+naturalismos, lutas pela vida e ambições e processos politicos
+consequentes, sabem perfeitamente a que especie de direitos e deveres
+essa sciencia e essa moral conduziam, e o que logicamente preparavam á
+Europa, quando das bibliotecas e dos compendios universitarios, todos
+revestidos da dignidade do amor á verdade, passassem a ser trocadas em
+moeda corrente na pratica da vida publica e do comportamento individual,
+em toda a escala das relações com o proximo, ou o proximo fosse uma
+nação de alguns milhões de habitantes, ou um simples mendigo que se nos
+atravessasse na estrada e despedissemos por _vencido_ e _inferior_, ou
+um mercador que nos acotovelasse no caes da alfandega e atropelassemos
+para dar a precedencia ao nosso fardo. A sciencia e a filosofia,
+legitimando toda a casta de soberba e avareza, acharam _natural_ a
+brutalidade. Era o colapso absoluto da simpatia, do respeito, da
+caridade e da justiça, de todos os velhos bordões, apoiados nos quais
+tinhamos feito uma jornada honesta de mais de vinte e cinco séculos,
+para fundarmos as criações singulares a que chamamos a familia, a nação
+e a religião do amor dos homens.
+
+Simplesmente, a sciencia e a filosofia, na rajada da invasão
+materialista, esqueceram, porêm, que a arvore tinha raizes e que, por
+muitos ramos que lhe partissem e queimassem, as raizes ficavam na terra,
+e ao primeiro alento da primavera novos ramos iam crescer do tronco e
+florir, em tudo semelhantes aos antigos. Esqueceram que as nações, como
+a nossa alma, teem uma historia e instintos alimentados e avigorados no
+correr dos tempos, e não haverá forças de raciocinio nem impetos de
+destruição que os arranquem do seu temperamento; esqueceram que a nossa
+civilização tem um caracter e esse caracter, residuo da fermentação de
+uma longa vida, constante em sua essencia, é que afinal ha-de marcar-lhe
+a linha de progresso atravez de todas as contingencias.
+
+Mas não o esqueceu quem, desconfiando das indicações dos tubos de
+laboratorio e de todas as estreitezas que muito vaidosamente chamamos
+sciencia, procurou uma mais larga e exacta concepção da vida no exame da
+consciencia e nos livros do passado, aí descobrindo as razões do
+presente e as possibilidades e probabilidades do futuro. Para esse, o
+passado assegura-lhe que «as civilizações não morrem por calamidades
+externas, mas quando no intimo se lhes finou a alma. A civilização
+romana caíu, não porque os invasores eram mais fortes, mas porque no seu
+coração estava fraca.» «Antes disso, o genio do helenismo morrêra nas
+longas guerras intestinas que paralisaram as cidades livres e lhes
+arrancaram o coração daquela vida civica que era simultaneamente a fonte
+de inspiração do poeta, do artista e do filosofo.» O que criou o
+conflicto da Alemanha com as nações do Ocidente e com a Russia, foi uma
+divergencia de alma, porventura um atrazo. «Na realidade, a Alemanha
+pouco participou daquele novo impulso democratico, humanisante, que se
+ergueu na Inglaterra do século XVII e ainda mais vivamente na França do
+século XVIII. «Por differentes vezes e por diversos lados, desde a
+Holanda do século XVI até á Bélgica de 1914, as nações da Europa
+ocidental e os povos que delas vieram, contribuiram para este espirito
+de liberdade, democracia e humanidade. Povos pequenos e grandes deles
+tiveram a sua parte; pensadores, homens publicos e filantropistas para
+aí deram o seu quinhão. Mas este espirito é a criação do Ocidente, e
+foram elementos da sua escola que em maior ou menor gráu levedaram a
+estrutura politica e social da Europa central e oriental.» «Tocam tambem
+a estrutura da sociedade alemã, mas não se tem ponderado suficientemente
+que o corpo principal do pensamento alemão se conservou alheio a este
+movimento desde o começo do século XIX. Não foi assim ao principio:
+Kant, o maior dos pensadores alemães, manteve uma inteira simpatia com o
+humanitarismo do século XVII, e Fichte foi um idealista cujas lições
+representavam uma força de peso a favor da liberdade na luta com
+Napoleão. Mas, com o advento da filosofia hegeliana, o pensamento
+academico na Alemanha associou-se, e cada vez mais, com os poderes
+estabelecidos.» «O liberalismo que havia na Alemanha morreu em 1848. A
+Alemanha fundou então uma cultura propriamente sua, baseada em uma noção
+do estado e das suas exigencias, do individuo e dos seus direitos sobre
+o resto do mundo, que a civilização ocidental repudiava.»
+
+«Ora, olhando pelas nações do mundo, com excepção da Alemanha, não vemos
+sinais alguns de quebra de fé naqueles principios. Pelo contrario, vemos
+que as nações, uma a uma, atentam no facto de que são aqueles principios
+que estão em risco. E, se assim é, não se trata de uma civilização
+mortalmente enferma por falta de crença nos seus principios, por falta
+de confiança em si, pelo pecado mortal de se atraiçoar.»[6]
+
+De facto, nas trevas da catastrofe sentiu-se desde o começo o poder de
+uma aspiração que vem de longe e não se engana no rumo; sentiu-se a
+obediencia a um evangelho espiritual e moral, de que a politica com o
+seu cortejo de ambições e degradações será apenas um turvado espelho, um
+acidentado esforço de realisação, sujeito aos vaevens de toda a
+traducção concreta dos sonhos de nossa alma, da de cada homem como da de
+cada raça e da de cada momento da civilização, ora deformada e oprimida
+por virtude dos seus combates, ora vitoriosa e prospera, mas afinal, em
+derradeira sumula, invariavelmente progredindo e progressiva. Um alto e
+profundo idealismo determina muito daquilo que, no primeiro movimento de
+repulsão e de horror perante a guerra, nos poderá parecer sómente a
+assolação de uma torrente de abjecções e vilanias.
+
+Clutton Brock, cuja autoridade de pensador cresceu com as considerações
+de elevado caracter moral que publicou sobre a guerra, incita o seu país
+a fortalecer-se na disciplina de uma filosofia, de que o acha
+desprovido.
+
+Por esse motivo e com o fim de traçar os fundamentos essenciais dessa
+renovação espiritual escreveu um opusculo[7], onde pretende que uma das
+grandes vantagens da Alemanha na guerra foi encontrar-se robustecida
+pela insinuação organica de uma filosofia que inteiramente lhe repassou
+todas as actividades--uma filosofia má, pervertida, conduzindo ao crime
+em vez de conduzir ao bem, mas, sem embargo, uma filosofia, a concepção
+de um sistema das relações do mundo e dos homens, crente na sua justiça
+e nobreza, e só por isso uma fonte incomparavel de energia, uma arma
+formidavel de combate, senão a mais eficaz das armas de combate, aquela
+sem a qual todas as demais são frouxas. E isso teria faltado aos
+Aliados.
+
+Os alemães «fizeram um estado que é um perigo para o mundo, porque o fim
+desse estado é ruim; mas o estado da Inglaterra não tem um fim. Usaram
+todas as suas virtudes com um fim material, e não viram que ele era
+material; mas nós (os inglêses) deixamos as nossas virtudes ao acaso. Se
+os alemães veem no seu país um absoluto falso, nós não temos absoluto
+algum, nem verdadeiro nem falso. Ha gente, e não é só alemã, que crê que
+a cultura alemã póde salvar o mundo e que por isso anseia por uma
+vitoria alemã. Para ela, a cultura alemã é qualquer cousa positiva,
+qualquer cousa na qual os homens se esqueceram de si por amor do estado,
+e, procedendo assim, se erguem acima das suas forças naturais; e crêem
+que os alemães podem ensinar-nos todo este segredo de abandono do
+interesse meramente individual, de modo que todos nós faremos a nossa
+obra tão sistematica e completamente como os alemães. Mas em nós não
+encontram inteiramente nada de positivo, e parecemos-lhes combater
+meramente pelos metodos do passado, da mão á boca, e com esses metodos.
+Não teem razão, sem duvida; combatemos, pelo menos, contra um egotismo
+que o mundo nunca suportará, seja qual fôr a limpeza que ele possa
+trazer; porque com essa limpeza impõe a escravidão. Mas carecemos de
+tornar bem claro ao nosso entendimento que combatemos por um abandono do
+interesse puramente individual muito mais alto e completo do que o que
+prepondera no espirito alemão. Os alemães põem o valor da Alemanha acima
+de todas as cousas; mas nós, o que é que nós aprendemos a apreciar acima
+de todas as cousas? Toda a nossa sociedade sofre da falta de valores, de
+uma desvairada mundaneidade que nem sempre está contente comsigo. Este
+descontentamento e este desvairamento envolve esperanças, mais
+esperanças do que a intencional perversidade da Alemanha; mas nem o
+descontamento nem o desvairamento são bons só por si, e não conduzirão
+ao quer que seja, se nós não formos capazes de encontrar valores, e os
+justos valores.»[8]
+
+Na verdade, embora a afirmação categorica de que carecemos de uma
+filosofia da vida se ache singularmente moderada onde o exame do
+moralista reconheceu que «carecemos de tornar bem claro ao nosso
+entendimento que combatemos por um abandono do interesse puramente
+individual muito mais alto e completo do que o que prepondera no
+espirito alemão», a acusação não será de admitir-se em toda a extensão.
+As suas proprias palavras a combatem, confessando que a questão é de
+clareza de entendimento e de consciencia, e não de escassez de causa
+intima ou ausencia de uma filosofia fundamental.
+
+Essa filosofia, que o critico quereria sentir na gente da sua patria, de
+facto subsiste desde já e activamente. Trazemo-la no sangue, neste
+sangue que é o legado de muitas gerações, e no qual se fundiram e
+consubstanciaram, em uma tenacissisima aspiração, aquela liberdade que a
+Grecia sonhou, a ordem que Roma fundou, e, coroação maravilhosa do
+pensamento politico constituido pela antiguidade greco-romana, o
+nacionalismo acalentado pela Renascença, movendo-se e medrando dentro
+daquela catolicidade que uma vez nascida do poder e governo do imperio
+romano viveu na igreja catolica, prevalecendo-se de um momento de
+unidade religiosa, e hoje se prolonga nas aspirações do
+internacionalismo, fundando na comunidade humanitaria o que algum tempo
+foi resultado da unidade religiosa--sem muito querer persuadir-se,
+diga-se de passagem, que, ou se fale em nome de Deus, ou em nome da
+Humanidade, ou se invoque a Razão, ou nos inflamemos na Fé, a conclusão
+moral é em toda a hipotese una e invariavel, e o racionalismo e o
+cristianismo juntam-se na mesma concepção da ordem humana, nas mesmas
+liberdades e responsabilidades, nas mesmas aspirações e deveres de
+igualdade e amor.
+
+De filosofia não carecemos, realmente. Temos enraizada no peito toda
+aquela, e profundissima, que a tradição e a experiencia de muitos
+séculos nos legaram. O que nos afasta da Alemanha não é a mingua de uma
+razão intima, da mesma natureza daquela que a alenta e move; o que nos
+afasta é apenas o grau de consciencia e a forma pratica correlativa em
+que o mundo latino e o mundo germanico sentem essa razão e os termos em
+que lhe obedecem. A Alemanha cultivou e definiu a sua filosofia,
+aparentemente oposta de todo á nossa, em circunstancias apontadas por
+Hobhouse nas passagens que acima traduzi, mas entretanto nós,
+descuidadamente, sem nos esforçarmos por definir e sistematisar os
+motivos do nosso esforço, fomos vivendo a nossa vida e seguimos por
+instinto o nosso caminho, sem o errarmos, não obstante não preguntarmos
+para onde iamos e porque. Ao fim, quando o conflicto nos iluminou
+tragicamente a jornada, é que vimos onde estávamos e que especie de
+filosofia nos tinha conduzido até ali. Claro está que mais seguros se
+encontravam em seus baluartes os que com mais paciencia e metodo os
+haviam edificado; mas nem por isso os nossos reductos deixaram de se
+mostrar inexpugnaveis. Se o não fossem, se uma filosofia muito diversa
+da que animou a Alemanha e lhe deu força e coesão não nos inspirasse, se
+aspirações muito diferentes não nos arrebatassem, a guerra ter-se-hia
+reduzido a uma marcha triunfal dos exercitos teutonicos, portadores de
+um genero de civilização pelo qual todos os povos da terra estavam
+suspirando, ansiosos por abdicarem das suas aspirações ingenitas no seio
+do povo eleito. A invasão alemã teria sido uma benção recebida de
+joelhos e com hinos de louvor; não significaria a violencia, para nos
+libertarmos da qual sacrificamos vidas e bens, o melhor da nossa riqueza
+e da nossa alegria, e comprometemos por largos anos a sorte dos que nos
+vão suceder e nos hão-de herdar encargos tremendos.
+
+Ainda mais. Não só traziamos no peito uma filosofia e lhe obedeciamos,
+embora o prolongado habito de a seguir nos tivesse em grande parte
+dispensado de lhe reconhecer e cultivar intencionalmente o poder, mas o
+desenvolvimento dessa filosofia não deixou de se operar de continuo e
+nos termos da sua essencia. E chegados ao momento de dar contas do
+passado no presente, de revelar as ideias e paixões em que nos criamos e
+mostrar pelos resultados ultimos a sua legitimidade, verifica-se que
+temos sido fidelissimos servos dos principios da nossa civilização,
+bastas vezes contrariados e oprimidos pela adversidade do destino mas
+sempre renovados, e ressurgidos e maiores, pela constancia da nossa
+crença.
+
+Para compreendermos como atravez de todas as obscuridades e reacções de
+uma fermentação mental e material prodigiosa houve um progresso, uma
+logica, uma direcção e um adiantamento em uma linha invariavel, bastará
+considerarmos esta lenta renovação psicologica que graduou em diferente
+altura o valor militar e o valor do trabalho, por virtude da expansão
+dos germens inoculados em a nossa organisação pelo pensamento
+democratico tradicional. «Já aprendemos», disse W. J. Bryan, antigo
+secretario de estado nos Estados-Unidos da America, «que é mais
+vantajoso alargar a terra que possuimos, duplicando-lhe a producção, do
+que acrescentar-lhe por conquista uma nova área. ... Ha mais inspiração
+em uma vida nobre do que na morte heroica.» Entre tantas cousas que as
+convulsões politicas e militares destruiram e arruinaram no correr dos
+séculos, sempre cresceram aquelas que o fogo não queima, certa essencia
+espiritual, a razão de ser e proceder das sociedades, que
+inflexivelmente as encaminha, quer na paz, quer na guerra, ainda mesmo
+quando a sua acção se ignora ou parece aniquilada para sempre.
+
+Heroismos de hoje, todos constituidos pela força de servir e criar,
+expressão ultima de uma actividade de amor e de uma compreensão da
+virtude dos homens, lentamente elaborada dos germens da nossa
+civilização, vão a eclipsar as glorias de ontem, inflamadas no impeto de
+conquistar e no arrebatamento de esmagar e vencer, paixões do odio, por
+vezes fecundas e grandes pela coragem e até pela isenção que
+significaram, mas invariavelmente barbaras pela crueldade dos impulsos,
+inseparavel da sua força intima. O trabalho que algum dia foi vileza e
+escravidão e arrastou o carro dos capitães de armas em seus triunfos,
+converteu-se agora em uma religião, e é ele que pouco a pouco vae
+subjugando os capitães de armas ao serviço da sua defesa e culto.
+Emquanto as balas cobriam de cadaveres as trincheiras de Verdun,
+fumegavam as fabricas no seu labor sob a metralha, os arados sulcavam o
+chão sem temor da morte que pairava sobre as leivas, e a consciencia
+duvidava, sem saber a quem mais glorificar e engrandecer, se aos que
+sucumbiam heroicamente nas batalhas da morte, se aos que, não menos
+sagradamente, ofereciam o peito e o sangue nas batalhas da vida. Alguma
+cousa sentimos, senão mudada, pelo menos crescida, por certo apenas
+crescida, visto que nasceu comnosco, com a nossa civilização, em todos
+os seus modos a encontramos vivaz e alargando-se, a dizer-nos que, «é
+tão digno ser ferido ou morto trabalhando pela saude e bem-estar de uma
+nação como combatendo por ela.»[9]
+
+«A gloria militar só pode ser iniqua. Por cada heroi que ela regista,
+quantos morrem desconhecidos, e todavia tão grandes que nem sequer
+tiveram a ideia da gloria... O heroi maior é o que não conhece o seu
+valor. Morre sem a si mesmo se conhecer, desconhecido dos homens, e a
+terra absorve o seu corpo anonimo. Mas quanto é grande a grandeza de ser
+humilde! O soldado mais humilde é o maior, aquele que se submeteu á
+regra até á morte, sem imaginar que é notavel o que ele fez. Faz o que
+tem de ser feito. Faz o seu oficio de soldado. A pura grandeza do homem
+reduz-se sempre a bem fazer o seu oficio. O que é necessario, não é o
+entusiasmo; é a consciencia profissional. O entusiasmo é apenas uma
+desigualdade de temperamento.»
+
+Os combates que o trabalho combateu em França durante a guerra, igualam,
+onde não sobrepujam, toda a sua estupenda gloria militar. «Através da
+morte, através do fogo, os trabalhadores consumam tenazmente a sua
+tarefa. Este heroismo do trabalhador encerra uma grande esperança porque
+a força eterna da nação reside no trabalho. A guerra não é mais do que
+uma desordem momentanea. Sempre ha-de acabar pelo regresso ao trabalho.»
+«O campo, o trigo, o moinho conteem uma invencibilidade que a guerra não
+subjugará. Nem as ceifeiras tiveram medo dos obuses, nem o moleiro teve
+medo de servir de alvo. Sob a violencia passageira, a terra prossegue na
+sua eternidade, e vemos as mãos das ceifeiras ligarem as paveias com um
+gesto que é sempre o mesmo desde o começo do mundo. Ha na humanidade
+forças que a colera do homem nunca será capaz de prostrar, e é delas que
+se alimenta. Que poder domina tudo aquilo? O soldado sabe vencer o
+soldado. O trabalhador sabe vencer a morte.» «Ha um patriotismo
+guerreiro que é sublime, porque afronta a morte. Todos devemos
+inclinar-nos perante ele. Ha um patriotismo trabalhador que é ir para o
+trabalho.»[10]
+
+Esse patriotismo que combate imperturbavel os combates do trabalho e que
+o critico comovido contemplou com orgulho na sua patria, esse foi e é
+invulneravel a toda a injuria do fogo, e, sentindo-o crescer na nossa
+alma e através da historia, sentindo-o avassalar-nos a consciencia,
+ilumina-nos e alenta-nos a esperança de que, sendo a maior força e o
+supremo padrão da gloria humana, só a esse está reservado todo o imperio
+em que as nações e as raças viverão para melhores destinos. Isso que
+permanece sob as cinzas, e não as cinzas que o vento leva, isso será o
+sustento e a razão de ser da humanidade. É mais do que uma esperança; é
+uma certeza e a mais vivificante das muitas que a guerra deixa erguidas
+entre os seus destroços.
+
+O scepticismo desdenhoso, mais propenso a lidar com a miseria, de que
+faz seu lucro, do que a exaltar-se em visões que não lhe matam a sua
+fome de prazeres caracteristicos, está pronto a advertir-nos de que
+pouco importa que nos homens haja impulsos eternos de robustez, paz e
+nobreza. Outros, e de baixeza, os combatem; nestes temos de confiar, e
+destes havemos de nos socorrer, porque sempre os encontramos arrogantes
+e muitas vezes os vimos dominar, e sempre lhes sentimos a crueldade
+atroz. Esse scepticismo não desistirá de procurar convencer-nos de que
+toda a aurora de justiça e amor conhecida dos homens, e muitas teem
+sido, é invariavelmente entenebrecida por uma ruindade ingenita
+indomavel que logo a confunde em uma noite cerrada. Não ha que esperar
+paraisos da bondade humana; sempre existiu e nunca governou o mundo. É
+isso o que o scepticismo nos assegura, tal qual como se nos dissesse que
+não vale a pena semeiar a floresta nem crêr no seu crescer, porque
+sempre houve tempestades e as tempestades derrubaram muitas arvores, e
+sempre houve vermes e os vermes muitas outras corromperam, ás vezes das
+mais frondosas e melhores.
+
+Em socorro dos scepticos e da sua filosofia comoda, isentando de muita
+obrigação, esforço e dever, viriam os homens praticos, esses de que
+Cristo foi a negação, quando julgou pratico morrer na cruz para
+ressurgir em espirito, no mais activo e criador espirito da humanidade.
+
+Os homens praticos não se convencem com semelhante loucura, e esses
+pretendem que o unico modo eficaz de salvar a humanidade é organisar a
+sua vileza em vez de invocar a sua nobreza. Fazendo o inventario
+comparado das guerras e das aspirações de paz, acharão que as guerras
+teem prevalecido sobre as aspirações de paz e, porque assim aconteceu,
+não poderá acontecer diferentemente. No seu obstinado entender, a guerra
+para ser fecunda terá de preparar novas guerras, cogitando de continuo
+na força futura dos exercitos e no seu poder. Tudo o mais é utopia.
+_Homo hominis lupus._ A unica esperança de sustentação dos homens é
+avigorar-lhes as queixadas, afiar-lhes os dentes e banir-lhes do peito a
+piedade. Devorar e ser devorado será o ciclo infernal em que a politica
+tem de penar. Amar e ser amado é ilusão contraria á natureza e, mais do
+que perigosa, mortal.
+
+Nem lhes abalará a firmeza o proprio testemunho da Historia que eles
+invocam e que aliás demonstra o progressivo desenvolvimento da boa
+vontade entre os povos e as nações, um declinar constante de aversões e
+incompatibilidades, até mesmo entre aqueles que ainda ha pouco eram
+inimigos e cruzavam armas. No fundo do desenvolvimento politico das
+sociedades humanas ha um alargamento e fortalecimento constante das suas
+faculdades de afeição, mas, como esse desenvolvimento é um facto de
+evolução e conquista gradual e não uma revolução ou um fenomeno de
+cataclismo, nunca poderá isentar-se totalmente de um remanescente de
+barbaria e crueldade que só progressiva e lentamente decáe. E porque
+esse remanescente persiste, o scepticismo, e a avareza, ambições, e até
+mesmo certo heroismo, que todos são os seus acolitos, exaltam-se na
+ilusão de que os homens não mudam; e por isso fazem da má vontade
+reciproca entre os povos uma lei e um sistema politico e uma moral
+publica. Mas, sem embargo, os factos frequentemente desrespeitam as suas
+profecias tenebrosas. Quando terminaram as guerras napoleonicas, todo o
+mundo imaginou que a paz era apenas uma tregua entre a Inglaterra e a
+França; não tardaria a renovação dos combates entre estas duas nações.
+Um dia, um homem publico eminente da Inglaterra repetia esses temores
+diante do duque de Wellington, e o duque, respondendo-lhe, aconselhou
+que «se mais tarde ou mais cedo tinham de entrar outra vez em combate,
+fizessem por todos os meios que fosse o mais tarde possivel.» O proprio
+guerreiro desejava a paz e suscitava uma politica conforme os seus
+desejos; e o futuro deu-lhe razão. Guerra não tornou a haver entre a
+França e a Inglaterra. Passados cem anos, encontramo-las aliadas. A
+solução pacifica mostrou-se mais pratica do que a solução belicosa.
+
+Entre a maior violencia das batalhas ouvirão agouros de paz aqueles que
+os quizerem ouvir. Ao fim de dois anos de guerra entre a Inglaterra e a
+Alemanha, na hora de suma inimizade, o professor Munsterberg, alemão de
+uma alta autoridade, lembrava que a liberdade dos mares poderia ser
+eficazmente assegurada por uma aliança da Inglaterra, da Alemanha e dos
+Estados-Unidos da America. E a imprensa inglêsa, respondendo-lhe,
+abstinha-se de dar opinião sobre a justiça e praticabilidade de
+semelhante insinuação, advertindo apenas que as incompatibilidades
+suscitadas pela guerra eram um obstaculo formal a essa solução--o que
+equivale a dizer que, apagadas essas incompatibilidades, não será talvez
+uma utopia o alvitre. Pelo visto, o obstaculo é apenas de natureza
+moral, outro não ha de natureza politica ou economica. Não será de todo
+ilegitimo pôr esperanças em hipotese tão ousada, sobretudo se nos
+lembrarmos de quanto foi breve a inimizade entre a França e a
+Inglaterra, e se cremos, com muita boa gente, que, se não houvesse esse
+espinho da questão da Alsacia, talvez a Alemanha e a França fossem hoje
+aliadas em vez de inimigas, apesar da guerra de 1870.
+
+Depois, a fatalidade da propensão logica insistentemente pregunta porque
+é que o internacionalismo, sendo um facto culminante do nosso tempo, não
+ha-de estender-se á politica, ou melhor, como é que a politica ha-de
+conservar-se alheia ao seu espirito e acção. Internacionalisou-se a
+sciencia, a arte, a religião, o capital e o proprio comercio, apesar das
+suas infinitas rivalidades; não se concebe que este impulso exclua a
+politica. Pelo contrario, é sabido até que ponto o internacionalismo
+penetrou nas oficinas, não são segredo nem pouca cousa as tendencias de
+solidariedade que por lá se insinuaram e medram. Admitamos que da
+oficina trasbordem e se espalhem nos campos, onde a sua disseminação tem
+de ser lenta por virtude da inercia caracteristica do espirito rural,
+sempre moroso em seus movimentos, cautelosamente conservador, mas nem
+por isso menos tenaz nas inclinações. E mais não carecemos para sinal de
+tempos novos, mais ou menos proximos, talvez mais proximos do que
+remotos, se considerarmos a intensidade da actividade mental dos nossos
+dias, a renovação da consciencia que ela importa, e a ordem social a que
+essa nova consciencia conduz inevitavelmente.
+
+O progresso, sendo como é unicamente fundado na fortaleza do espirito e
+no seu desenvolvimento incessante, é indestructivel em sua constituição
+e nos seus orgãos, em toda a amplitude da sua expressão e expansão. O
+que nos dá a ilusão de retrocesso ou de irreductibilidade da barbaria,
+são as desordens de funcção, não é uma lesão essencial organica, que não
+existe; são as enfermidades acidentais, passadas as quais as sociedades
+voltam a ser o que eram anteriormente ao acidente morbido--tal qual o
+homem doente recuperando o equilibrio normal quando findou o delirio da
+febre, reatando a vida no ponto em que a tinha no momento de ser
+perturbada, naquela edade, estatura fisica e capacidade mental que lhe
+eram proprias e caracteristicas. Nem porque adoeceu e se curou voltará o
+velho a ser moço e o adolescente ressurgirá criança. Uma identidade
+especifica se mantem com seus momentos de eclipse, ao fim vitoriosa de
+qualquer opressão passageira que por acaso sofreu. E assim o entendeu um
+esclarecido internacionalismo, pela voz dos seus chefes mais autorisados
+insistindo em nos assegurar que não renunciou, nem tem razão para
+renunciar, ás suas aspirações e esforços. Negando que a guerra o
+houvesse enfraquecido, tira das responsabilidades que lhe exigem e dos
+feitos que lhe atribuem a demonstração da sua força e vitalidade. As
+acusações de falencia com que a diplomacia dos politicos de profissão
+procura estigmatisa-lo e afasta-lo do caminho, no qual essa diplomacia
+serve as cobiças dinasticas e capitalistas, seriam em ultima analise um
+tributo á importancia que lhe assiste nas relações entre os povos e ao
+alargamento e amplitude progressiva do seu poder. Confessando que o
+nacionalismo agressivo teve um impeto de tresloucada ambição envolvendo
+nas suas paixões o mundo inteiro, crê cada vez mais profundamente na
+missão de paz que o zelo profetico dos seus mestres e o trabalho
+paciente dos discipulos tem exercido nestes ultimos cincoenta anos com
+tão religioso ardor como manifesta eficacia. As dificuldades que o
+assaltavam e os transes por que passou no desvairamento momentaneo dos
+seus apostolos e soldados, iludidos pela astucia dos que governam, não
+lhe abalou o fundamental optimismo, proprio da fé com que prosegue nos
+seus combates e vitorias.
+
+Depois ainda, esta ultima guerra veio demonstrar com uma clareza
+terminante que já não ha neutrais possiveis nos conflictos das
+civilizações. Não se arrasaram fronteiras nem será possivel, e muito
+menos necessario, arrasá-las, porque a natureza e a historia as ergueram
+por longos séculos, senão para sempre; mas cresceu a intensidade de
+transito através dessas fronteiras, e com ela cresceu a simpatia mutua e
+a comunhão politica dos que nelas transitam. As relações dos povos
+estreitaram-se de tal modo que, se uma calamidade flagelou uma nação,
+todas as demais sofrem nos seus interesses e afeições. Ora por Deus, ora
+por Satanaz, ora por amor do espirito, ora por ambição mundana, a terra
+vai a converter-se em propriedade de um possuidor unico--o homem, um só
+e não muitos, como no passado encontravamos e distinguiamos, sobretudo
+quando os viamos em combate. E, se o possuidor é um só e a propriedade
+se acha portanto indivisa, o conflicto é impossivel onde a unidade
+organica se tornou essencial.
+
+A propria insolvencia da guerra pelos feitos militares, que em mais de
+trez anos de combates através de mil esforços, vitorias e derrotas não
+foram capazes de dar solução ao conflicto e, pelo contrario,
+demonstraram a sua inanidade como processo de solução dos antagonismos
+em oposição violenta, isso que fez que se chegasse á conclusão de que as
+nações teem força para fazer a guerra, mas não teem força para fazer a
+paz, isso significa um golpe profundo na doutrina da confiança
+militarista. Sobretudo a vitalidade dos interesses economicos mostrou-se
+superior a toda a ruina por mera violencia. Por seu poder e relações não
+tiveram força bastante para evitar a guerra, mas ficou de uma vez para
+sempre certo que a economia das nações, fruto da paz, e da inteligencia
+e dos afectos, não póde ser arrasada pela guerra. Essa economia subsiste
+apesar da guerra e durante a sua propria acção; não ha exercitos que
+possam com ela, e nem a dos aliados nem a dos imperios centrais
+fraquejaram e deram sinais de se submergir nesta pavorosa catastrofe,
+constituindo por essa maravilhosa resistencia uma prova formidavel do
+caracter de ociosidade cruel de todas as guerras na fortuna dos povos,
+que vivem de pão, não vivem de polvora. A arte de ser util emancipou-se
+das supostas necessidades de violencia, que algum tempo a fascinaram. «A
+violencia seduz porque nos dispensa de um esforço de reflexão, de um
+trabalho de razão. Porque é necessario um esforço para desfazer um nó. É
+mais facil cortá-lo.»[11] Mas desde que os homens e as sociedades
+chegaram á idade da razão, não só a sua honra mas tambem os seus
+interesses temporais os induzem a esperar da razão o que erradamente
+pediam á violencia.
+
+Debalde essa tendencia, de que resulta a unidade de aspiração dos povos
+e o consequente declinar das guerras, tem até hoje procurado orgãos
+adequados que lhe sirvam eficazmente as funcções. É certo. Preponderante
+apenas em um mundo moral limitado, carece ainda da largueza de
+disseminação que lhe ha-de assegurar a consistencia, embora essa
+disseminação progressiva se mantenha na historia das sociedades cultas
+com uma constancia manifesta. Muitos tratados e tribunais de arbitragem,
+muitos compromissos de paz se reduziram a _pedacinhos de papel_, e logo
+se inflamaram e arderam mal se ouviram clarins de guerra. Outros, porém,
+se mostraram consistentes e rebeldes ao fogo em iguais circunstancias.
+Tambem é certo.
+
+Aqueles que se rasgaram ou arderam, foi porque, significando unicamente
+uma esperança e uma tendencia, uma ambição e um fim, ainda não eram de
+facto uma lei, embora escritos fossem. Uma lei, para o ser com força
+executiva e real, carece de um estado de espirito em que se haja fundado
+e estabelecido antes de se estampar e consignar na definição verbal e
+nos contractos selados. Essa é a razão pela qual não se cumprem muitas
+leis que já foram cumpridas, e ainda não se cumprem outras que já foram
+apregoadas, e vigoram algumas que jámais foram traduzidas para o papel.
+É que as leis, antes de o serem e para o serem, hão-de viver no mero
+estado de aspiração do espirito; sómente são leis e prevalecem emquanto
+as aspirações dos povos as querem e confirmam. Como poder de criar o
+quer que seja nas sociedades e na consciencia dos homens, a lei escrita,
+nacional ou internacional, é de um valor nimiamente hipotetico; a lei
+será, muito mais do que isso ou muito diferentemente disso, uma
+verificação e explicação daquilo que natural e expontaneamente se criou.
+Quando vem antes da criação que pretendem representar, ou quando lhe
+sobrevivem, as leis vergam, cedem e anulam-se ao mais leve movimento
+contrario.
+
+Ora, em materia de guerra entre os povos, as propensões pacificas, que
+são aliás uma força manifesta e crescente, não vão tão adiantadas que
+possam constituir-se em tribunais e sancionar-se em sentenças. Foi esta
+antecipação do desenvolvimento de um principio e de uma alta realidade
+que, mostrando-se o que na realidade era, revelando a fragilidade
+propria de uma constituição incipiente, deu a muitos a ilusão de que
+esse principio e essa realidade não existiam em absoluto e não eram uma
+força em acção, e, porque acontecera que se mostraram incapazes de
+afrontar as injurias de um momento adverso, jámais poderiam subsistir.
+
+Quizemos talvez começar a casa pelos telhados, em vez de lhe dar
+principio pelos alicerces. E, muito provavelmente, o radicalismo
+socialista acerta quando, reconhecendo que o internacionalismo
+organisado anteriormente á guerra foi impotente para a conter, explica o
+desastre e confia no futuro, dizendo que, «emquanto os governos andarem
+divorciados dos povos, emquanto eles forem autocracias e plutocracias,
+emquanto os homens forem governados pela corrupção, pela violencia e
+pelo engano, não haverá garantia real de que a paz, mesmo quando
+nominalmente observada entre as nações, produza os frutos ou assegure as
+liberdades da paz de Deus. Emquanto os povos não dirigirem a politica
+dos governos, emquanto a democracia não for uma realidade, não haverá
+paz permanente, externa ou domestica; e, quando esse dia chegar, pouca
+necessidade haverá de uma força de policia internacional.»[12]
+
+Se assim é, e a observação dos factos decorridos nestes ultimos anos de
+profundissimas convulsões sociais e progressiva consciencia das suas
+origens e remedios de todo confirma a esperança dos apostolos da
+renovação politica do mundo, se assim é, não podem vir longe os tempos
+de paz.
+
+Porque a vitoria da democracia, ainda que na revolução da Russia não se
+houvesse mostrado triunfante ou não fosse carregação inevitavel dos
+navios vindos dos Estados-Unidos da America, republicanos e livres
+pensadores, afeitos incorrigivelmente á liberdade politica e religiosa,
+e naturalmente propensos a comunica-la aos povos aos quais se unirem por
+amizade, a vitoria da democracia tornou-se a sumula deste terramoto que
+foi a guerra de 1914. Obedecendo a impulsos politicos originarios da
+civilisação, mantidos e medrados em uma evolução muitas vezes secular,
+grande legado das cogitações filosoficas do século XVIII e da
+abundantissima experiencia do século XIX, a democracia é da essencia
+constituicional do latinismo e de quanto ele de perto ou de longe criou
+ou tocou, sem distincção de gentes ou de latitude para onde se
+transportasse. Diferentemente se organisará conforme as necessidades e
+tradições e acidentes da existencia dos povos sobre os quais impera;
+poderá ser aqui um sistema de fragmentação comunista, acolá a
+constituição de centralisações colossais, e além o livre jogo do
+individualismo; poderá ser na estrutura e na hierarquia das funcções uma
+monarquia, ou uma republica, ou um imperio, uma arregimentação despotica
+das plebes ou a associação livre das actividades sociaes. Mas em todo o
+mundo se tornou a tendencia irrefragavel e invencivel da constituição
+dos governos para servir os povos e a recusa indomavel da subjugação dos
+povos para servir os governos. No espirito das comunidades decaiu a
+ideia de serem possuidas e a obediencia correlativa, e a essa ideia
+sobrepoz-se, vencendo-a e condemnando-a, o pensamento de possuirmos a
+terra em comum e em comum obedecermos, não áqueles a quem a fortuna ou a
+audacia deu a força de mandar, mas sómente áqueles a quem a consciencia
+deu o talento e a obrigação de ser util e de proceder isentos de
+interesse proprio, em beneficio do proximo. Uma democracia, aquela
+democracia que persiste, cresce e ha mais de vinte séculos ressurge de
+cada revez mais poderosa do que era antecedentemente, «não é uma mera
+forma de governo. Não depende de urnas ou de leis de sufragio popular ou
+de qualquer maquinismo. Isso é apenas o seu adorno. A democracia é um
+espirito e uma atmosfera, e a sua essencia é a confiança nos instintos
+morais do povo. Um tirano não é um democrata, porque crê no governo pela
+força; como não é democrata o demagogo porque crê no governo pela
+lisonja. Um país democratico é um país onde o governo tem confiança no
+povo e o povo tem confiança no governo e em si, e onde todos se unem na
+fé de que a causa do seu país não é materia apenas de interesse
+individual ou nacional, mas está de harmonia com as grandes forças
+morais que governam os destinos do genero humano.»[13]
+
+Essas forças morais que governam a humanidade, não as queima o fogo. E
+essas são as que hão-de fazer a paz, a presente como a futura, e a
+futura mais robusta do que a presente.
+
+Uma noite, em uma igreja, ficaram alguns soldados de sentinela a guardar
+a urna de uma eleição politica.
+
+Havia no altar mór dois anjos magnificos, empunhando tocheiros, e a sua
+grandeza e resplendor dominavam o templo.
+
+Para encurtar o enfado da vigilia, os soldados vestiram de guerreiros os
+anjos. Poseram-lhes aos hombros o capote e a mochila, cingiram-lhes as
+correias, ocultaram-lhes os cabelos no capacete e trocaram os tocheiros
+por carabinas. Ao fim, alguem deu a voz de «sentido», militarmente, e a
+companhia perfilou-se em continencia.
+
+Havia alguma cousa de escarneo sinisiro no gracejo. Era um templo
+transmudado em caserna, a dureza expulsando a graça e a crueldade
+banindo a piedade.
+
+Mas, quando amanheceu, o sonho de Satanaz havia passado, e os anjos,
+recuperando a liberdade das suas azas, de novo se ergueram áquela gloria
+que o menospreso desconhecera e ocultára sem poder destrui-la, porque
+era de sua condição indestructivel. Até sob o manto da injuria
+persistira.
+
+Não é diferente desta a historia da humanidade--desta humanidade á qual
+todas as nações pertencem e que os tempos mostraram susceptivel de
+nobreza, de fé e de amor, de quanto constitue a gloria dos anjos. Póde
+um impulso impio perverte-la e tranfigura-la por um momento. Muitas
+vezes o tem feito e não poucas terá ainda, por certo, de o repetir. Mas
+a manhã sempre volta, porque o mover dos astros não cessou e, quando
+volta, logo fulge a gloria dos anjos. Nunca o fogo a queimou.
+
+
+
+
+Valores restaurados
+
+
+
+
+Renascimento da educação classica
+
+
+I
+
+«Em breves anos, veremos renascidos e florescentes a educação e o ensino
+classicos. Não tenhamos duvidas. Os sinais de resurreição são
+manifestos, a germinação da nova ideia vigorosa; e nestes tempos em que
+toda a transformação é rapida e a circulação do pensamento tão activa
+como a propagação da electricidade, manda a experiencia e a lógica
+contar em curto prazo com uma profunda reforma dos programas escolares,
+subordinada á nova aspiração, orientando-se em rumo diverso daquele
+estreitamente positivo e scientifico em que com tanta incerteza e
+naufragio navegamos ha uns bons vinte e cinco anos. As humanidades e a
+cultura classica retomam seu logar e imperio. O clamor é geral. Será
+ouvido dos que o podem converter em uma força activa eficaz.
+
+«Tem todos os modos de reclamação de verdade, justiça e necessidade
+pratica. Não pode encontrar resistencia que prevaleça sobre elementos de
+tamanha força e duma tal natureza.
+
+«As sociedades teem destas crises que, uma vez lançadas, logo se lhes
+presente a solução e os triunfos.
+
+«E a crise presente do ensino é dêsse género.
+
+«Não é uma novidade, realmente. Não é uma aventura de ensaios e
+tentativas para inventar homens novos, de novas aptidões e estranhas
+tendencias psicológicas.
+
+«É no fundo o desengano de uma aventura, empreendida com muito boas
+esperanças e rematada com muita desilusão, é a reposição das coisas do
+espirito e da ordem da vida concreta naquelas condições em que durante
+séculos se haviam mantido e prosperado.
+
+«Ha cerca de vinte e cinco anos disseminou-se na Europa, na America, e
+por todo o mundo culto uma verdadeira mania de _realidades_, coisas
+_praticas_, _utilidades_, vaga e implicita negação de outras coisas,
+aéreas em semelhantes conceitos, com que os homens se haviam preocupado
+até então. E essas coisas não praticas, isso que se chamava beleza,
+ordem, justiça, aspirações do puro espirito, passou então á categoria de
+inutilidades, toleradas apenas como enfado e desfastio, adorno e deleite
+de curiosos e ociosos diletantismos.
+
+«O ensino amoldou-se a essa preocupação. Pôr uma engrenagem onde estava
+uma ideia, uma ideia aritmetica onde havia um silogismo, uma fabrica
+onde estava uma estátua, e um apito de vapor onde se ouvia um canto de
+poeta, tornou-se imediatamente a quinta essencia da sabedoria das nações
+e dos seus estadistas, e o sonho de perfeição e grandeza dos pedagogos
+progressistas e progressivos, dos que iam na frente e se propunham ir
+muitissimo mais longe.
+
+«O ensino classico pareceu então uma abominavel e esteril velharia;
+dessorava o cérebro, atrofiava os musculos, tinha por vezes um cheiro
+detestavel a côrte e sacristia. As famosas humanidades trocaram-se de
+bom grado por abundantes animalidades. No homem considerou-se quasi
+unicamente o animal e no mundo viu-se muito restritamente um processo de
+multiplicação de comodidades.
+
+«Para isso se teriam criado a terra e as sociedades. Tudo o mais seria,
+na classificação mais benigna, pelo menos antiquado.
+
+«Que olhassemos para a Alemanha, prégava-se. Lá é que se sabia. As suas
+vitórias e prosperidades eram uma questão de escola, e de sciencia,
+dessas muito faladas e desejadas e louvadas coisas práticas. Era o
+mestre escola que tinha vencido em Sadowa. O germanismo e as suas
+glórias teriam sido apenas questão de laboratorios, retortas, lentes,
+microscopios, raizes quadradas e taboas de logaritmos.
+
+«Sciencia, muita sciencia, sempre sciencia. Estava aí o elixir da vida,
+a fortuna das nações e a felicidade dos homens. Latim, grego,
+Aristofanes e Cicero e Tito Livio respeitaveis massadores que tomavam o
+tempo á rapaziada e não lhes deixavam lucro que valesse um real. Abaixo
+as inutilidades. Passassem aos museus respectivos.
+
+«Lá encontrariam conservadores habilitados que as guardassem no logar
+que lhes competia, para recreio de eruditos. Para o comum dos mortais
+não tinham nada de aproveitavel.
+
+«Assim fomos andando, nesta fé, de reforma em reforma, a dar ar e luz
+aos nossos institutos e liceus, sempre á espera de vermos sair de lá os
+atletas que haviam de renovar as nações. Mas os atletas tardavam. Em seu
+logar, apareciam mesmo muitos enfermos. Começamos a desconfiar de que a
+sciencia não dava o que prometia, e a suspeitar de que tinhamos errado
+na escolha, passando ao deposito das inutilidades um arsenal de belas
+armas.
+
+«Coisa curiosa! A primeira vez que ha dois ou tres anos encontrei um
+escrito moderno atacando abertamente os abusos do ensino chamado
+scientifico e o abandono das letras classicas e das antigas humanidades,
+foi em um jornal socialista radical. Os que vão na frente do movimento
+politico, os que reclamam e exigem mais profundas reformas, as pedem em
+nome da justiça, e pelo seu radicalismo bota-abaixo pareceriam os mais
+propensos a banir todas as velharias das sociedades contemporaneas e
+futuras, seriam esses os primeiros a advogar a restauração de processos
+e intuitos da educação e ensino, postos de parte e condenados por
+empecilhos do progresso.
+
+«A educação classica refugiando-se nas fortalezas do socialismo radical,
+que se poderia muito logicamente supôr todo impregnado de radicalismos
+scientificos, era fenómeno para estranhar; e, na minha ignorancia e
+despreocupação, de facto estranhei, no primeiro momento.
+
+«Mas em poucas linhas me desvanecia a confusão aquele artigo que acabava
+de lêr.
+
+«O quê?! dizia. As humanidades eram más? Onde se formaram os homens da
+Revolução Francêsa? Onde aprenderam os principios de liberdade,
+igualdade e justiça que proclamaram e por que se sacrificaram até ao
+martirio, para nolos transmitir triunfantes e para nos remir de aviltada
+condição?
+
+«Donde brotou e onde firmava as suas raizes essa seara unica da
+literatura romantica?
+
+«Não, as humanidades não eram más. Eram excelentes e suficientes. Os
+homens que nos deram foram bons, entre os melhores de que fala a
+historia, e nem outros de superior grandeza podemos desejar e sonhar.
+
+«O discurso convencia-me. Desde o momento em que os homens se criam para
+os homens, os conhecimentos essenciais do seu espirito e os modos mais
+nobres do seu caracter hão-de ser humanidades. Preferir-lhes
+animalidades, reduzir o homem a um vulgar organismo sem diferença
+fundamental dos seus semelhantes nas espécies animais, ou mais
+simplesmente ainda passa-lo á categoria mecanica de motor e alavancas
+conjugadas, destinado a diversas operações de produção e consumo, era
+uma degradação. Evidentemente, tornava-se necessario ser homem antes de
+ser bicho ou maquina. Dependia disso a dignidade. Sempre assim se havia
+entendido.
+
+«Depois, o ensino classico, se era classico, de sua natureza era
+essencial, partindo do principio que por classico se entende aquilo que
+em sucessivos séculos e sucessivas gerações se reputou invariavelmente
+bom ou belo. Abandonar o que de certeza assim era, para o trocar por
+vantagens incertas, teria sido insensatez.
+
+«A mais passageira reflexão não poderia deixar de concluir pelo
+predominio do ensino classico. Admitiria que se acrescentasse. Que se
+eliminasse ou reduzisse, nunca.
+
+«De que todavia agora se trata e o que provoca a campanha incipiente,
+não é de apreciações abstractas, é dos desenganos da experiencia.
+
+«Não sou tão moço que não tivesse conhecido os homens educados puramente
+nas escolas classicas da primeira metade do século XIX. Conheci até
+alguns desses professores de latim espalhados a capricho pelo país,
+regendo cadeiras singulares dessa disciplina, ás quais as vilas, que as
+possuiam, atribuiam orgulhosamente o valor duma universidade. Ali se
+aprendia tudo, imaginavam; e quem de lá saia com louvor do mestre,
+tinha-se na conta de homem instruido e culto.
+
+«Entre os meus proximos parentes os encontrei. Meu pai não teve outra
+escola nem outra educação literaria. Aprendeu o latim com o professor da
+vila em que nasceu, e com essa reduzida bagagem escolar foi para o
+Brazil, aos dezoito anos. Se mais tarde estudou a lingua francêsa e
+modernismos correlativos, de que careceu para se pôr a par do seu tempo,
+nunca lhes criou tanto amor que, quando entrou em maré de comprar
+livros, deixasse de se fazer forte em classicos portugueses, e dos
+modernos apreciasse sobretudo aqueles que de classicos tinham carregadas
+tintas.
+
+«Conheci muitos dos seus amigos e companheiros, camaradas da escola e
+outros de educação identica, que todos conservavam vivas as tendencias
+que na mocidade haviam tomado.
+
+«Possuo mesmo muitas cartas de discipulos dessas escolas, e
+incidentemente tenho tido ensejo de apreciar as ideias que revelam e os
+caracteres que traduzem.
+
+«Sem matematicas e sem quimicas e fisicas e mais ferramenta dos apuros
+scientificos modernos, não descubro em que pontos e por que lados os
+antigos eram inferiores aos modernos como homens praticos, como
+conhecedores das coisas da terra e seus administradores, como capacidade
+de reger os homens e lhes tratar os bens.
+
+«Foram esses, os classicos, os discipulos das humanidades tão
+desprezadas pelos seus filhos, que iniciaram a renovação economica da
+Europa (e por sinal que com muita coisa excelente iniciaram muita coisa
+tragica); foram eles que organizaram a fábrica e traçaram a via férrea,
+que deificaram a maquina a vapor e os teares mecanicos, e tudo isso
+fizeram não só com uma percepção clarissima dos fins e meios e
+consequencias, mas com uma fé e um entusiasmo que a prodigalidade de
+invenções e as maravilhas da industria da nossa era jámais encontraram
+em igual grau entre os contemporaneos. Não tiveram nem sombra de
+educação scientifica; nas suas escolas, as declinações dos verbos e
+nomes tinham uma importancia suprema sobre as quatro operações
+aritmeticas. Não foi isso, porêm, impedimento a que calculassem com
+precisão e justeza, quando isso se lhes tornou necessario. Meu pai,
+latinista apaixonado e aferindo todos os valores literarios pelo
+classicismo, não deixou por essa qualidade de ser um comerciante
+previdente, habil e seguro e um belo administrador das instituições
+economicas em que serviu. Deu boas provas disso. Pois em matéria de
+literatura dessa especialidade não cansou a vista, quando aliás muito
+costumava lêr. No seu espolio, entre algumas centenas de volumes,
+sómente um peregrino «codigo comercial», ali perdido, lembrava o
+comerciante.
+
+«É que a gente do seu tempo tinha uma concepção muito diferente das
+necessidades da vida pratica. Julgava-a muito mais acessivel do que hoje
+a julgamos; parecia-lhe que era questão de simples bom senso, a que todo
+o homem medianamente educado póde chegar, e muita ferramenta e metralha
+que nós supomos apuradissima sciencia, deixava-a puramente a cargo da
+oficina. Guardava-se para aproveitar ou desprezar os inventos que as
+oficinas lhe ofereciam, segundo as relações de conveniencia ou
+inconveniencia que lhes encontrasse com os muitos e variadissimos
+elementos sociais que iam tocar.
+
+«Para êste ultimo papel se destinava. E, como êle era uma coisa
+essencialmente humana, como a humanidade era o ponto ultimo de
+referencia de todos os progressos e invenções, o ensino das humanidades
+lhe bastava, o conhecimento do passado dos homens a inspirava, sempre
+confiando em que o melhor mestre da vida era a experiencia e da
+experiencia rezavam abundantissimamente os alfarrabios gregos e latinos.
+
+«Não direi que a gente saída das escolas classicas pensasse isto tão
+nitidamente, como hoje se nos apresenta. Mas sentia-o e punha-o em
+pratica, o que foi sem dúvida muito melhor e mais útil. Da sua utilidade
+colhemos nós os frutos, nós que, cheios de prosapia, emendamos,
+corrigimos e em grande parte abandonamos por supérfluo o ensino dos
+nossos pais--esse mesmo ensino que foi tanto ou tão pouco mesquinho,
+estreito e infecundo que deu de si uma transformação politica como a
+Revolução Francêsa, uma revolução literaria como o romantismo, e uma
+revolução industrial como a fábrica moderna.
+
+«O que todos nós poderemos verificar passando os olhos pela
+correspondencia vulgar dos homens daqueles tempos e daquelas escolas, é
+o primor de linguagem. Qualquer morgado das selvas mandava um recado ao
+feitor em termos mais concisos, mais claros e mais belos do que aqueles
+que hoje usa muitas vezes um professor dirigindo-se ao reitor da sua
+universidade. Os documentos oficiais, a correspondencia entre as
+autoridades e a exposição de suas narrações e reflexões são pedra
+talhada e polida, duma finura de arestas em que não ha linha tremida ou
+apagada; as ambiguidades, as confusões, os pleonasmos, a arrastada
+negligencia de quem não sabe ao certo o que diz, eram provavelmente
+pecados tão graves que um fino instinto adquirido no correr dos séculos
+os evitara sem mais esforço. Escrevia-se bem; escrevia-se com clareza.
+
+«Adivinha-se a resposta da «sciencia». Virá clamar que o importante é
+saber, não é dizer. Cheira-lhe a rapé, a alfazema, a côrte e a convento
+esse cuidado na expressão. Aborrece-o por artificial, pretencioso e vão.
+Mas outros pretenderão que, se o bem pensar deve preceder o bem dizer,
+nem por isso deixa de ser certo que para bem dizer é necessario pensar
+bem, e emquanto apuramos a linguagem e procuramos os melhores termos e a
+melhor ordem, submetemos o pensamento a um minucioso exame, de caminho o
+corrigimos, acabando bastas vezes por lhe descobrir erros e faltas de
+logica que afinal o alteram profundamente e subvertem.
+
+«Por mais que o modernismo scientifico me pregue e fale das suas
+glórias, eu sempre me sentirei envergonhado das minhas desordenadas
+prosas perante o falar correntio e limpido dêsses velhotes fradêscos que
+em duas linhas sabiam dizer o que queriam dizer e por nenhuma outra
+forma se podia traduzir mais lucidamente. E verificado o milagre e
+desejando repeti-lo, e convencido dos seus beneficios, não sei que haja
+modo de o reproduzir sem beber das mesmas aguas que o criaram.
+
+«Sómente me palpita que, por muito que nos apressemos na jornada, quando
+chegarmos á fonte já lá encontramos uma multidão. Tudo o anuncia.
+Felizes os que forem na frente.»
+
+
+II
+
+Isto escrevi ha seis anos[14], e, se agora tenho a indiscrição de o
+desenterrar, não é para fazer registo, em meu beneficio, de
+antecipações, mas sómente para lembrar como vinha de longe aquela
+corrente de reacção contra o desvario do ensino meramente scientifico,
+da qual nas minhas breves tarefas de jornalista fui um passageiro e
+modestissimo interprete. Quanto então dizia não era meu; era do tempo.
+Hoje o encontramos no seu natural desenvolvimento, esclarecido e animado
+por uma experiencia terrivel, envolvido e singularmente revelado no
+conflicto das nações armadas e em guerra sangrenta, representando a
+Alemanha, pelos acasos da sua sorte, um gráu maravilhoso de cultura e
+organisação scientifica, significando a França, com os povos que lhe
+estão aliados, aquela velha cultura classica que foi tida por
+insuficiente e ineficaz para realisar as aspirações modernas da
+civilização, e resultando da oposição destas duas correntes a
+necessidade de escolha e reforma dos principios fundamentais da
+educação.
+
+Um artigo magnifico, publicado no _Times_ em fevereiro de 1917 e
+assinado por _Um oficial ferido_, põe em termos de perfeita clareza, que
+convém registar, esta dualidade em conflicto.
+
+São desse artigo estes periodos que vou transcrever:
+
+«A guerra pôs em evidencia certas alternativas espirituais; tornou-as
+inteligiveis encorporando-as em personalidade. Fez que muitos mil
+homens, inteiramente isentos de odio contra a Alemanha, preguntem:--O
+que é que na atitude alemã perante a vida ha que no-la torna
+intoleravel? Porque é que nós sentimos que a causa da França e da
+Inglaterra é a causa da humanidade?
+
+«Isto preguntam, e, se são francêses ou inglêses, (latinos ou
+latinisados, diremos nós), respondem que o que é intoleravel na
+Alemanha, o que pretere as multiplices excelencias do seu saber e
+espirito publico, é que ha nela qualquer cousa que grava sinais de morte
+naquilo que ela toca; qualquer cousa que é a antitese da
+individualidade, das aspirações pessoais e esforço e sacrificio
+espontaneo; um espirito que organisa os homens mas não os inspira, que
+os cultiva mas não os ama, que faz um estado poderoso mas não faz uma
+democracia nem uma igreja, e que, emquanto os pecados caracteristicos da
+França e da Inglaterra são os dos homens, fraqueza, paixão e leviandade,
+os pecados caracteristicos da Prussia, como ela é hoje, são os do
+demonio, a arrogancia intelectual, a frieza do coração, e o desprezo
+pelo que é digno de piedade e amor, e ridiculo em a natureza humana...
+Temos de reconhecer que a luta real, de que esta guerra é apenas um
+episodio, não é meramente entre o nosso país (a Inglaterra) e qualquer
+cousa tão instavel e transitoria como a Alemanha moderna, mas entre as
+exigencias permanentes e irreconciliaveis da alma dos homens, e que o
+que tornou perigoso o espirito germanico é que ele não é alheio mas
+horrivelmente identico ao de quase todo o mundo moderno. Porque o
+espirito do imperialismo germanico é com demasiada frequencia o espirito
+do industrialismo inglês e americano, com todo o seu culto do poder como
+um fim só por si, com os seus padrões materiais grosseiros, a sua
+subordinação da personalidade ao maquinismo, o seu culto de uma
+organisação complicada e mortal para a alma; e o materialismo, que na
+Prussia se revela na adoração do poder do estado, revela-se na
+Inglaterra na adoração do poder do dinheiro.
+
+«Não é mais nobre este ultimo, é mais ignobil, porque é menos
+desinteressado que o primeiro. Não é tão violento, é mais maliciosamente
+corrupto, e, pelo que respeita á massa do genero humano, quase
+igualmente tiranico. Mas, ou tome a forma de violencia militar ou a de
+cobiça mercantil, o espirito do materialismo é um só, e é um só tambem o
+espirito que lhe resiste.»
+
+«E, se nós sentimos que os direitos absolutos da personalidade, a
+conservação e desenvolvimento da liberdade espiritual, são dignos de
+sacrificio em tempo de guerra, igualmente sentiremos que são dignos de
+sacrificio em tempo de paz. Ora a esfera em que os direitos da
+personalidade mais claramente estão envolvidos, e onde o que os ameaça é
+mais evidentemente obra de motivos materialistas, é a esfera da
+educação.
+
+«A educação oferece, todavia, uma especie de _experimentum crucis_, uma
+conjuntura na qual se podem pôr em prova as causas pelas quais afirmamos
+ter pegado em armas. Pois, por fim, os meritos de uma guerra teem de ser
+julgados, não pela correspondencia diplomatica que a precedeu, não pelos
+esforços que se empregam para a ganhar, mas pela especie de civilização
+que dela deriva, pela habilidade do vencedor em estabelecer, não só
+sobre o inimigo mas sobre si mesmo, a autoridade dos principios pelos
+quais alega ter combatido.
+
+«Se, como nós pretendemos, a causa da Inglaterra é a causa de todas as
+mais altas possibilidades do espirito humano, então teremos de perpetuar
+essa mesma causa em as nossas instituições sociais, cujo caracter
+depende do caracter da educação que dermos aos nossos filhos e filhas.»
+
+Uma calamidade sem nome obrigou-nos a preguntar á nossa consciencia para
+que é que criamos os filhos. Da resposta que ela nos dér, esclarecida
+pela mais cruel das experiencias, dependerão os fins e processos dessa
+criação.
+
+O que a experiencia nos diz, ao fim de quase meio seculo de educação
+impetuosamente scientifica, é que a vida imporia mais pelo que pensamos
+e sentimos, pelo repouso ou pela inquietação do nosso espirito, do que
+pelo que dominamos, compreendemos e possuimos, pelo que a nossa acção
+apreende e pelo que a nossa inteligencia alcança. É isto o que de todo
+temos trazido esquecido, naquela sujeição dos homens ás cousas que foi a
+paixão cega da educação scientifica moderna e da especie de cultura que
+ela produziu; e foi por muito evidente se haver tornado esta
+subalternisação dos valores morais perante as conquistas materiais que
+M.me Montessori, com uma penetração profetica, muito antes que a guerra
+o manifestasse pelas suas angustias, julgou que «o homem que tão
+maravilhosamente transforma o seu ambiente e curva o universo á sua
+vontade, não conseguiu transformar-se a si mesmo.»
+
+Nem se imagine que este modo de vêr é o preconceito tradicional do
+latino e seus derivados e afins, todos impregnados de aspirações de
+nobreza e heroismo, facilmente trocando o dinheiro e toda a riqueza e a
+propria existencia fisica pela dignidade do caracter e pela gloria. Além
+do Reno, onde a força criou o seu imperio e o administrou e acrescentou
+em menoscabo de qualquer cousa eterea que teve por sentimentalismo e
+enfermidade, tambem o desengano encontrou os seus arautos. E Eucken, o
+filosofo cuja elevação de espirito e profundeza de inteligencia são de
+apreciar e respeitar em todo o mundo culto, sem embargo das paixões de
+patriotismo que o possam perturbar, não nega a falencia da utopia
+materialista. Discorrendo sobre _as experiencias da guerra e as
+exigencias do futuro_, confessou que a guerra revelou um predominio
+geral de egoismo, falsidade e cobiça entre todas as nações nela
+interessadas, mais largamente disseminado do que até aqui se suspeitára.
+Em seu conceito, a crença na bondade fundamental da humanidade recebeu
+golpes profundos. A Alemanha orgulhava-se do seu trabalho, mas este
+orgulho do trabalho, organisação e educação carecia talvez de cousas
+fundamentais da vida que ele preteriu; em vez de cultivar essas cousas
+mais profundas e imponderaveis, o alemão acrescentou ás ambições do
+trabalho as cobiças do prazer. Os desejos do corpo tomaram o logar dos
+desejos do espirito, e é essencial para uma nação a cultura do senso
+responsavel dos valores morais, o desenvolvimento de um sentimento que a
+habilite a distinguir entre o bem e o mal, entre o real e o ilusorio,
+entre a verdade e a falsidade, entre a grandeza e a mesquinhez. «Não
+hesitava em dizer que quanto mais cresceu a perfeição do trabalho, mais
+pequena se tornou a alma... Um homem tem de ser julgado unicamente pelo
+que de humanidade nele houver.» Quereria vêr a nação mais ardente no
+apreço daqueles altos e grandes valores da alma, sem os quais nação
+alguma póde ser verdadeiramente grande, sem os quais nação alguma pode
+cumprir a sua missão no mundo.
+
+O desprezo a que chegaram esses «altos e grandes valores da alma», que
+são a medida da dignidade do homem, todos o sabemos e magoadamente o
+sentimos nas relações quotidianas ordinarias. De facto, a experiencia da
+guerra, embora de uma eloquencia suprema, era desnecessaria para
+reconhecer a miseria moral a que haviamos baixado; no comercio moral das
+sociedades ha muito se acumulavam os sinais de depressão. Visitassemos
+nós um liceu ou uma universidade, preguntassemos pelas suas aspirações
+aos rapazes que lá andassem, e este queria ser engenheiro, aquele queria
+ser medico, aqueloutro advogado, e ainda alguem preferiria ser
+comerciante, mas todos sonhavam proventos de muitos contos de reis e a
+isso referiam o valor da carreira. Nem um só nos responderia que a sua
+ambição era viver de pouco, honestamente, engrandecendo o espirito e
+servindo o proximo. Nenhum se dedicaria a professar naquela «classe de
+homens», de que Platão falou, onde disse que «é pequena, rara por sua
+natureza e o produto de uma educação ideal aquela classe de homens que
+voltam a face firmemente para a moderação, quando sentem uma necessidade
+ou um desejo, que são sobrios quando teem ensejo de fazer uma larga
+fortuna, que preferem os lucros moderados aos grandes.» Mais uma vez
+podiamos dizer com o filosofo grego que «a massa do genero humano é
+exactamente o contrario, desmedida nas suas necessidades e insaciavel no
+desejo de arranjar dinheiro, quando tem ao seu alcance um proveito
+moderado.» Muito poucos encontrariamos nas escolas, se alguns tinhamos
+de achar, que estivessem inclinados a adoptar o preceito antigo que,
+«para sermos ricos, queria não que acrescentassemos as riquezas mas que
+diminuissemos as necessidades»; e muito menos tinhamos possibilidades de
+descobrir quem estivesse disposto a considerar o desengano do Evangelho
+e a preguntar «que utilidade ha para um ser humano em possuir o mundo
+inteiro se perdeu a alma.» (S. Mateus, c. 16, v. 26). As riquezas da
+terra constituiram-se em finalidade humana; não distinguindo mais o que
+se deve aos bens do mundo e o que devemos ás pessoas, as pessoas
+mudaram-se em instrumento da conquista dos bens do mundo, em vez de
+serem morada da beleza divina e do seu culto. A educação toda se
+enlevava no poder de servir a bolsa ou a vaidade, na arte eficaz de
+captar as cousas ou de possuir as almas.
+
+Não, não era a moderação platonica, nem a nobreza romana, nem o
+desprendimento, o que iamos buscar ás escolas. As vitorias alemãs de
+1870, corroborando impulsos de uma filosofia materialista florescente,
+lançaram o mundo, a exemplo da Alemanha, na superstição ignominiosa e
+aviltante da riqueza, da força e da cobiça.
+
+Assistimos agora á demonstração tremenda da inanidade dessa ambição.
+Vinha, porêm, de longe a desconfiança, e até a aversão, da cegueira da
+brutalidade divinisada, metodica e intencionalmente aprendida e
+cultivada. Desde o seu inicio, ainda quando ela imperava e crescia, de
+tal modo agravava, não direi já a tradição humanitaria, mas sobretudo o
+nosso modo de ser psicologico que, revendo a historia do seu nascimento
+e progressos, enxameiam as lembranças da primeira hora, quando Mathew
+Arnold--e basta para testemunho este agouro de um alto e sereno
+espirito--escrevia, em 1871, que «o imperio alemão seria apenas um
+despotismo doirado, politicamente fraco apesar do seu poder militar,
+barbaro apesar das suas escolas e universidades.»
+
+E vinha de longe a ameaça da preterição da civilização de qualidade pela
+civilização de quantidade. Com que clareza pressentiu a calamidade esse
+extraordinario espirito, que tanto engrandeceu o genio da França e que
+teve neste mundo o nome de J. Joubert!
+
+Em 1809, apreciando uma _Memoria sobre a Instrução Publica na Holanda_,
+já ele afoitamente exprimia apreensões que hoje se tornaram caso julgado
+por uma experiencia rematada em demonstrações dolorosissimamente
+irrefragaveis. «Aquela boa gente» que havia escrito a _Memoria_, dizia
+então esse notabilissimo pensador francês, «pensava que o fim da
+educação literaria é e deve ser, não tornar o espirito mais belo, o
+gosto mais puro, a percepção mais justa, a lingua mais adornada, a alma
+mais delicada e a memoria mais feliz, mas sómente dar ao espirito «um
+maior numero de aptidões para toda a especie de conhecimentos.» Choravam
+o estado do seu país a este respeito: «Os estudos das matematicas, da
+fisica, da historia natural andavam ali muito desprezados. Os
+_auditorios_ em que estas sciencias se ensinavam, eram pouco
+frequentados, mesmo quase desertos, em alguns logares. Disso coravam, e
+«não é isso, diziam, «o que o estado actual das luzes e da sociedade
+exige.» Para se porem pois de nivel com o estado actual das luzes e da
+sociedade, grande cavalo de batalha daqueles que, não encontrando nunca
+as suas razões no interior das cousas, porque têm o espirito pouco
+penetrante, procuram-nas sempre externamente, porque emfim têm olhos,
+desejariam eles que se ensinasse tudo á mocidade, mesmo á infancia, para
+a tornar capaz de saber tudo.»[15]
+
+O conflicto das diversas aspirações da educação, sentiam-no aproximar-se
+os homens superiores de ha cem anos. O que seria esse desapego da beleza
+do espirito e da delicadeza da alma, trocadas pela multiplicidade de
+aptidões tecnicas e pela abundancia do conhecimento da exterioridade das
+cousas, sabemo-lo nós agora. Despejadamente no-lo disse o prussianismo
+cultivado com esmero e consciencia durante cincoenta anos e terminando
+por dar ao mundo o espectaculo de todas as desolações de uma
+brutalidade, no fundo da qual se distingue uma apostasia clamorosa e
+contente na sua soberba, a negação altiva do helenismo e do cristianismo
+que fundaram a civilização, foram o seu leite e são o seu sustento, a
+sua substancia.
+
+Em todo o acanhamento das minhas faculdades, mas em pleno vigor da
+sensibilidade, eu, que não posso gabar-me de haver sido _educado_ no
+latinismo, porque não é educação que se tome em conta a arrastada e
+desordenada negligencia com que usamos passar pelas escolas, mas que fui
+_nascido_ no latinismo, o que para a constituição psicologica sobrepuja
+a educação, não escapei ás apreensões de M. Arnold relativamente ao
+germanismo tumido de sciencia e tão minguado de humanidade. Em 1888,
+algum demonio me seduzia quando, passando por Berlim, escrevi nas minhas
+notas: «Sobre a cidade pesa um braço de ferro, a multidão abdicou nas
+mãos de uma vontade; só ela a move. A graça e a elegancia, a vivacidade
+e o riso foram banidos; o povo vai taciturno e lento.» «A Alemanha, que
+Berlim nos mostra, afigura-se-me um elefante, a inteligencia e a força
+em um corpo informe. Toda a sua alma cristalisou nesta aspiração--ser
+forte, invencivel.» «Conseguiu ser forte. As doutrinas dos filosofos, de
+mãos dadas com o genio militar, alcançaram emfim dar-lhe uma rara força.
+Póde viver-se assim? É esta a ultima palavra da civilização, ou
+simplesmente uma gloria efemera, saida da coincidencia das aptidões de
+um povo com as necessidades do momento historico? A Revolução Francesa,
+iniciando-nos no conhecimento dos direitos individuais, simultaneamente
+deu aos estados constituições que conduzem á fraqueza e impotencia
+politicas; a Alemanha mostrou-nos novas vias conduzindo ao pólo oposto.
+Assim como só nós pudemos vêr os povos educados nas instituições
+derivadas da Revolução, só os nossos filhos poderão saber o que é um
+país educado na admiração da força. Todas as profecias serão prematuras,
+embora vagamente pressintamos que a civilização é mais alguma cousa do
+que a força.»
+
+Isto preguntei e era de preguntar ha vinte e nove anos. Hoje, porêm,
+toda a duvida cessou. Convencemos-nos de que a civilização tem de ser
+mais alguma cousa do que a força, e de que, por maior força de remexer a
+terra e dominar os seus elementos que ela atinja, negou a sua aspiração
+e atraiçoou-a, se com a força não coincidiu o desenvolvimento moral do
+homem e das sociedades, naquelas bases de amor, respeito, liberdade,
+desprendimento e generosidade que o genio greco-latino concebeu e fundou
+de uma vez para sempre. Guiados pelo passado e alvoroçados pelo
+presente, logo sabemos, sem a menor duvida ou hesitação, onde e como
+aquela aspiração de outrora rediviva ha-de realisar-se, por que meios
+hão-de criar-se e educar-se os homens que a hão-de servir e manter em
+corpo e acção.
+
+Entre a educação classica e a aspiração da dignidade sobrelevando a pura
+aspiração da força, ha uma relação intima e imediata. Aquele mesmo
+Mathew Arnold que cedo nos acautelava contra a barbaria da Alemanha,
+prevalecendo «apesar das suas escolas e universidades», esse,
+distinguindo entre o estudo das letras, que «é o estudo da acção da
+força humana, da actividade e da liberdade humana», e o estudo da
+natureza, «que é o estudo das forças não-humanas, da restricção e da
+passividade humana», julgou que «o fim e cargo da instrucção... é
+habilitar o homem a _conhecer-se a si e ao mundo_.»
+
+Imagino mesmo que só isto a que vagamente chamamos letras, e que afinal
+compreende toda a filosofia e toda a moral e estetica, imagino que só
+isto demandará cultura e é rigorosamente objecto de educação. A outra
+educação, a que na essencia é aprendizagem scientifica, essa, como a
+sciencia importa de ordinario alteração da condição material das cousas,
+depressa entra na categoria do facto quotidiano, e desse modo, por
+efeito de contacto e presença fisica, se torna de conhecimento
+inevitavel. As leis e progressos da fisica, da quimica e de toda a
+mecanica correlativa são faceis de conhecer desde que têm como resultado
+imediato e patente o para-raios, a maquina a vapor e o telegrafo e o
+telefone e os submarinos e os aeroplanos e toda a infinita mudança
+correlativa ou afim. São cousas que se vêem e não podem deixar de ser
+vistas e consideradas pelo seu volume e pressão continua. Os estados da
+alma é que não são assim palpaveis; a mais pequena obra de arte demanda,
+para ser compreendida e sentida, uma susceptibilidade fisica e mental
+que, a não ser em aptidões de excepção, só por educação, só por uma
+insinuação persistente e adequada se alcança. E daí a diversissima
+natureza do ensino scientifico e da educação classica, senão o facto
+capital que faz que a educação seja propriamente aquela cultura
+literaria, moral e estetica que constitue a aspiração classica. O resto,
+com o rotulo espaventoso de sciencia, será porventura questão de
+conhecimento e ensino a acrescentar á educação, que é uma só, onde as
+exigencias profissionais o exigirem.
+
+Ora nós por demais estudamos a natureza e os modos e termos de a
+sujeitar e aproveitar em beneficio da força, e simultaneamente, e por
+demais tambem, desaprendemos as letras e os modos e termos de as
+converter em instrumento do conhecimento e disciplina da nossa alma.
+Entre agonias o verificamos. O desengano é profundo. E, ao senti-lo e na
+ansia de rehaver o perdido, de pronto a logica nas sugere os meios de
+resgate e nos manda voltar aquela antiga e segura estrada pela qual a
+Renascença caminhou, confundindo com boas razões em um só estudo o
+Humanismo, a cultura do homem, e a antiguidade classica, na qual essa
+cultura atingira uma beleza sem precedentes.
+
+Por certo, «não podemos reviver aquele mundo grêgo em que os poetas eram
+soldados, os politicos generais e cada homem um membro do parlamento.
+Nem o deveremos desejar. Mas podemos experimentar a apreensão de uma
+parte do seu espirito. Essa existencia, fossem quais fossem as suas
+faltas, não tinha a especialisação dissolvente do mundo moderno. Ali
+ninguem era absorvido pelo seu comercio e pelo seu ganha-pão; um homem
+conservava-se em primeiro logar um ser humano e exercia as faculdades e
+experimentava os prazeres proprios da natureza humana. O artifice não se
+tornava uma maquina, nem o lavrador um vilão. O soldado, o mercador, o
+homem de letras não resvalavam no profissionalismo estreito. O
+historiador derivava das horas passadas nas assembleias e no campo o seu
+conhecimento da politica e da guerra. O poeta e o filosofo haviam estado
+em contacto com aquela natureza humana sobre a qual moralisavam e
+escreviam.»[16] Evidentemente, uma nova constituição economica das
+sociedades e o seu proprio desenvolvimento mental determinaram
+adaptações e sujeições que nos forçam a ser diferentes do que fomos no
+mundo grego. Mas dentro dessa nova constituição subsiste qualquer cousa
+essencial que só a Grecia e Roma souberam penetrar, definir e fundar;
+subsiste aquela aspiração de perfazermos um tipo humano que atravez de
+todos os cataclismos humanos e cosmicos se mostrou eterno, intangivel,
+não susceptivel de melhoria ou correcção. Percorreu a Grecia toda a
+extensão do pensamento humano que até hoje nos tem sido acessivel,
+enquanto Roma experimentou--e essa foi a sua inexcedivel fortaleza--toda
+a extensão da disciplina moral até hoje concebivel e realisada; e essas
+duas civilizações, conjugadas e ungidas pelo idealismo judaico,
+fundiram-se e completaram toda a forma superior da actividade humana em
+espirito e acção, deram o homem na sua integridade, e assim se tornaram
+a aspiração daquilo que chamamos civilização, ou melhor, a medida da
+civilização. O que se seguiu é apenas o processo do seu desenvolvimento,
+ora tumultuoso, ora coerente, regrado e continuo, ora crescendo, ora
+quebrando-se em depressões passageiras, mas jamais se desligando do seu
+impulso inicial e razão de ser, isto é, conservando em toda a
+contingencia, propicia ou adversa, a imutabilidade do seu fim e vontade.
+Nem mesmo cessa quando nos aterra um conflicto como esse que pôs o mundo
+todo em guerra. Pelo contrario, se temos serenidade de animo bastante
+para em meio da angustia apreciarmos os erros que a suscitaram,
+acharemos, como Eucken achou julgando o seu país e não obstante o fervor
+com que o ama, que todo o mal proveio de uma exagerada adoração da força
+fisica e de uma inadmissivel preponderancia das cobiças de uma
+animalidade insaciavel, ofendendo aquela integridade do homem na sua
+ponderação fisico-moral de que a Grecia e Roma nos legaram os exemplos
+sublimados.
+
+Por esta lição crudelissima voltaremos á educação classica, por ela
+seremos levados mais uma vez áquelas fontes de pureza de espirito de
+cujas aguas uma obcecada dissipação nos tornou tão indigentes como
+sequiosos. Seja qual fôr a sorte das armas e o ajuste maquiavelico das
+chancelarias, ao fim encontraremos que a vitoria foi unicamente da
+civilização, dessa força constante que nos anima e é superior a todas as
+raças e a todas as nações, quer lhes julgue a prosperidade transitoria,
+quer as alente entre a decadencia a mais profunda. Porque os estados,
+seja qual fôr a sua capacidade politica, poderão disciplinar os povos,
+arregimenta-los para qualquer empreza de construcção ou demolição, mas
+não criam a civilização, que é uma aspiração psicologica etnica,
+prevalecendo sobre toda a contingencia e ressurgindo de todo o
+abatimento. Os povos servem a civilização conforme as suas aptidões, não
+a inventam; e serão nobres ou vís, vencedores ou vencidos, conforme a
+serviram bem ou mal, fiel ou deslealmente.
+
+Baptizar-nos nas fontes da vida que a antiguidade classica descobriu e
+onde miraculosamente se fortaleceu e engrandeceu--eis o verdadeiro
+inicio da civilização. E essa iniciação tornou-se tanto mais urgente
+quanto é certo que, chegados a um momento de vitorias esplendidas da
+democracia, o futuro das sociedades mais do que nunca deixou de depender
+da vontade e do caracter dos que governam, mais do que nunca se acha
+confiado á liberdade dos homens, e, por conseguinte, mais do que nunca
+tambem fica absolutamente dependente da capacidade moral desses mesmos
+homens. Esse futuro será ou uma orgia mansa, quando fôr regrado, em que
+o zelo da boa distribuição e nivelamento das meras comodidades,
+tornando-se absorvente, só por essa absorpção avilta a nossa alma e a
+expõe ás degradações proprias da animalidade estreme, para as quais o
+alcoolismo é o sumo pontifice e o mais activo carrasco; ou um culto da
+beleza e da dignidade humana na sua integridade e gloria, para o qual a
+unica habitação conveniente são o templo em que Platão orou, e os
+logares em que o estoicismo se ouviu, e aqueles outros, altissimos, que
+a graça cristã ilumina. Fóra disto, o futuro das sociedades, por mais
+abundante e generoso que ele seja das diversas fortunas materiais que as
+constituições democraticas possam outorgar-lhes, não passará na essencia
+de uma brutalidade, mais ou menos feliz e duradoura, mas a breve trecho
+condenada a afundar-se na decrepitude, apodrecimento, vergonha e ruina
+que são o termo inevitavel de todas as brutalidades.
+
+Não são outras em materia de educação as conclusões da guerra. Nem a
+Alemanha escapa á sua evidencia e acção, embora por um instante se
+tivesse arvorado em apostolo da força. Não só os sinais de renovação são
+ali tão claros como em qualquer outra parte do mundo, mas o seu passado
+é garantia, aliás magnifica, da robustez do seu idealismo. «Um vento de
+loucura fez perder a cabeça a um povo forte, e julgou-se deus... não
+imaginando, posto que muito sabio seja, que esta infatuação da sua
+pessoa é precisamente o sinal de uma moralidade inferior, de uma
+mentalidade de primitivos.» (A. Loisy). A Alemanha, que foi um lar
+sagrado da espiritualidade no seculo XVIII e ainda em grande parte do
+seculo XIX, tornou-se por uma fatalidade armazem de meras ideias,
+invenções e munições; os seus valores de alma, os que se davam e
+recebiam por amor, foram trocados por valores mundanos comerciaveis,
+pelos que se transmudam por dinheiro, ou se negoceiam por astucia e
+odio, ou se arrebatam por conquista. Mas cousa alguma induz a crêr no
+caracter incuravel da doença, nenhum sintoma póde em boa fé apontar-se
+que demonstre a corrupção insanavel daquela excelente materia prima, da
+qual foi feita, em tempos não remotos, a gloria espiritual da sua gente,
+e da qual tambem vieram á humanidade bens preciosos e inolvidaveis.
+
+Para as gerações que nos sucederem, nem sequer poderá ser surpreza uma
+reconciliação da Alemanha com uma parte daqueles que impetuosamente ela
+tem combatido, e uma reconciliação tão completa que lhe dê ingresso na
+união latina. As afinidades espirituais e historicas da Alemanha são
+muito mais proximas do mundo latino do que de qualquer outra especie de
+mentalidade, particularmente daquela que domina nas civilizações
+orientais e nas que com elas têm parentesco; a sua paixão presente da
+força, onde conciliação possa ter e não seja puramente uma rebeldia cega
+contra toda a insinuação de idealismo, mais de pronto encontrará termos
+de identidade na simpatia humanitaria activa, propria do latinismo
+ocidental, do que no quietismo mistico e no desprendimento passivo que o
+Oriente infundiu e alimenta no slavo. De facto, mais de vinte e cinco
+seculos de historia demonstraram que não ha senão duas civilizações--a
+que cristalisou na sobriedade atica, na austeridade moral romana e na
+graça cristã, fundidas e disciplinadas, e a que vagueia nos
+arrebatamentos do Oriente, tão de pronto erguidos em extasis de
+desprendimento como inflamados na opulencia insondavel da sensualidade.
+É mesmo esta oposição de temperamentos e a diuturnidade dos conflitos
+que ela causa na ansia mutua de absorpção, na paixão violenta de
+transmudar o antagonismo em uma unidade politica e mental estavel, que
+de continuo esperamos e nunca chega, é esta atracção reciproca do
+Ocidente europeu e do Oriente, protelando-se em guerras infinitas e
+conquistas efemeras sem jámais lograrem unir e fundir suas aspirações
+originarias, é esta incompatibilidade até agora irredutivel, quer seja
+por amor, quer seja por despotismo, tudo o que tem experimentado e por
+muitos modos, é este confronto, de ordinario penoso e raro contente,
+que, mais do que as vicissitudes do desenvolvimento interno proprio
+dessas duas civilizações, constitue o drama supremo da historia da
+humanidade e suas epopêas. Até mesmo perante esse dualismo tragico, o
+que nestes ultimos quatro anos se tem passado no mundo e que nos seus
+males nos parece tamanho, não passará talvez de um acidente do
+desenvolvimento interno da civilização ocidental, porventura uma simples
+desproporção entre a civilização de quantidade, por demais avolumada, e
+a civilização de qualidade, a necessidade de reduzir essa desproporção a
+termos de equilibrio consentaneo com os nossos fins, tradições e
+vontade.
+
+Não havendo idealismo de consequencias praticas fóra destas duas almas e
+não se concebendo a vida fóra de qualquer idealismo imanente, a Alemanha
+terá por fatalidade logica de se consubstanciar com uma dessas duas
+almas, e adivinha-se sem maior esforço para onde se inclinará, tanto
+mais que se sabe donde veio, onde foi buscar a trama da sua civilização.
+
+A experiencia da vida é, em uma larguissima extensão, a reducção ao
+absurdo de uma grande parte da propria vida; é um fabrico incessante de
+rebutalho de aspirações. O que na infancia se nos afigurou grande, não
+raro se mostra mesquinho na virilidade e detestavel na velhice; o que a
+creança cobiçou e achou belo, achou-o indiferente a adolescencia e
+despresou-o a idade da razão. Esta constante e progressiva revisão e
+eliminação de valores, que praticamente conduz á simplicidade e
+psicologicamente acrescenta e engrandece a espiritualidade,--isto
+constitue a civilização, se o consideramos na historia dos povos, e é
+por igual uma parte, e muito grande, da educação, se o observamos no
+desenvolvimento individual. A cultura e a educação do homem e das
+sociedades não são outra cousa senão o processo e a acção dessa revisão
+de valores iniciais, que teve o seu primeiro padrão em Esparta e a sua
+ultima medida, e a mais alta, em Jerusalem, no Calvario.
+
+Perante esta lei de sucessão de valores, verificada na historia e de
+continuo renovada em nossa consciencia, aquilo que se passou no mundo
+nestes ultimos cincoenta anos, e de que a Alemanha foi o mais perfeito
+exemplo e o mais retumbante porta-voz, esta paixão de materialidades e a
+crença em suas virtudes, que para suprema eficacia deu a escravidão do
+homem perante o estado, a abdicação na abstracção perigosa e despotica
+que se chama o governo; essa ambição de força fisica, em cujos
+fundamentos alguem entreviu uma supersticiosa mitologia, não teria sido
+mais do que a expressão de um momento infantil do desenvolvimento dos
+povos civilizados, que o tempo ha-de corrigir pelos proprios impulsos do
+crescimento, tal qual está demonstrado na historia das nações latinas.
+Direi mesmo que quem observar com simpatia e serenidade o conflito de
+opiniões que a guerra inflamou, terá repetidas vezes encontrado entre os
+homens mais exaltados na admiração da Alemanha e dos seus feitos, até a
+defesa das crueldades da sua «cultura», caracteres da mais profunda
+pureza e da mais cativante ingenuidade. São crianças grandes, crianças
+excelentes, preciosa materia prima da bondade e da justiça, apenas e
+passageiramente dominadas pelo que melhor corresponde á pujança da sua
+juventude, naturalmente turbulenta, ainda avida de dominio, como é
+proprio da sua força, aprestando-se entretanto para aquelas eliminações
+que lhe hão de transformar os impetos em anseios de liberdade e de
+desprendimento, visto que esta é a qualidade humana por excelencia.
+
+Demos pois ao tempo o que é do tempo, e, enquanto esperamos por dias
+menos agrestes, invoquemo-los pelo nosso esforço, por essa arte divina
+que as gerações glorificaram sob o titulo de educação classica.
+
+
+FIM
+
+
+    [1] _A Guerra. Depoimentos de Herejes._ (F. França Amado; Coimbra,
+    1915).
+
+    [2] _The European Anarcky_, (Allen & Unwin).
+
+    [3] N.º 2843, de 16 de abril de 1916.
+
+    [4] J. Bryce. _The American Commonwealth_, 3.ª edição, vol. II, pag
+    788.
+
+    [5] _The World in Conflict_ e _Questions of War and Peace_. (T.
+    Fisher Unwin; Londres, 1915 e 1916).
+
+    [6] L. F. Hobhouse, _The World in Conflict_. Pag. 98.
+
+    [7] _The Ultimate Belief._ (Constable & Company; Londres, 1916).
+
+    [8] Clutton Brock. _L. c._ Pag. 105 e 106.
+
+    [9] G. Lansbury. _Your Part in Poverty._ (G. Allen & Unwin;
+    Londres). Pag. 48.
+
+    [10] Pierre Hamp. _Le Travail invencible._ (Edition de _La Nouvelle
+    Revue Française_; Paris, 1916).
+
+    [11] L. Tolstoi. _Journal intime, 1895-1910._ (Paris: E. Flammarion,
+    1917), Pag. 17.
+
+    [12] _The Herald_, 28 outubro de 1816.
+
+    [13] _The War and Democracy._ (Macmillan & C.ª; Londres, 1915). Pag.
+    1 e 2 da _Introducção_, por A. Zimmern.
+
+    [14] Na _Educação Nacional_, 2.ª serie, n.os 49 e 57, de 15 e 24 de
+    junho de 1911.
+
+    [15] J. Joubert. _Correspondance._ (Perrin & C.e; Paris, 1914.)
+    Pag. 190 e 191.
+
+    [16] R. W. Livingstone. _A Defence of classical Education._
+    (Macmillan; Londres, 1916.) Pag. 77.
+
+
+
+
+INDICE
+
+
+                                                              Pag.
+  Prologo                                                     V
+  Do que o fogo não queima                                    1
+  Valores restaurados--Renascimento da educação classica      57
+
+
+
+DO MESMO AUTOR
+
+    * Sonho de Perfeição, 1901, romance.
+    * Vozes do meu Lar, 1902.
+    * Na Paz do Senhor, 1903, romance.
+    * Reino da Saudade, 1904, romance.
+    * Via Redemptora, 1905.
+    * Apostolos da Terra, 1906.
+    * S. Francisco d'Assis, 1908.
+    * José Estevão, 1909.
+    * Alexandre Herculano, 1910.
+    * Rogações de Eremita.
+    * Salmos do Prisioneiro, 1915.
+    * A Guerra, Depoimentos de Herejes, 1915.
+
+
+
+
+
+
+End of the Project Gutenberg EBook of Do que o fogo não queima, by 
+Jaime de Magalhães Lima
+
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+terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or
+entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.
+
+1.B.  "Project Gutenberg" is a registered trademark.  It may only be
+used on or associated in any way with an electronic work by people who
+agree to be bound by the terms of this agreement.  There are a few
+things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
+even without complying with the full terms of this agreement.  See
+paragraph 1.C below.  There are a lot of things you can do with Project
+Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement
+and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic
+works.  See paragraph 1.E below.
+
+1.C.  The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation"
+or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project
+Gutenberg-tm electronic works.  Nearly all the individual works in the
+collection are in the public domain in the United States.  If an
+individual work is in the public domain in the United States and you are
+located in the United States, we do not claim a right to prevent you from
+copying, distributing, performing, displaying or creating derivative
+works based on the work as long as all references to Project Gutenberg
+are removed.  Of course, we hope that you will support the Project
+Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by
+freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of
+this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with
+the work.  You can easily comply with the terms of this agreement by
+keeping this work in the same format with its attached full Project
+Gutenberg-tm License when you share it without charge with others.
+
+1.D.  The copyright laws of the place where you are located also govern
+what you can do with this work.  Copyright laws in most countries are in
+a constant state of change.  If you are outside the United States, check
+the laws of your country in addition to the terms of this agreement
+before downloading, copying, displaying, performing, distributing or
+creating derivative works based on this work or any other Project
+Gutenberg-tm work.  The Foundation makes no representations concerning
+the copyright status of any work in any country outside the United
+States.
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+1.E.  Unless you have removed all references to Project Gutenberg:
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+access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently
+whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the
+phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project
+Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed,
+copied or distributed:
+
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+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
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+posted with permission of the copyright holder), the work can be copied
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+with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the
+work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1
+through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the
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+
+1.E.3.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
+with the permission of the copyright holder, your use and distribution
+must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional
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+to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the
+permission of the copyright holder found at the beginning of this work.
+
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+electronic work, or any part of this electronic work, without
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+
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+     you already use to calculate your applicable taxes.  The fee is
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+     has agreed to donate royalties under this paragraph to the
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+     must be paid within 60 days following each date on which you
+     prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax
+     returns.  Royalty payments should be clearly marked as such and
+     sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the
+     address specified in Section 4, "Information about donations to
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+
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+     License.  You must require such a user to return or
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+     and discontinue all use of and all access to other copies of
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+
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+     money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
+     electronic work is discovered and reported to you within 90 days
+     of receipt of the work.
+
+- You comply with all other terms of this agreement for free
+     distribution of Project Gutenberg-tm works.
+
+1.E.9.  If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm
+electronic work or group of works on different terms than are set
+forth in this agreement, you must obtain permission in writing from
+both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael
+Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark.  Contact the
+Foundation as set forth in Section 3 below.
+
+1.F.
+
+1.F.1.  Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
+effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
+public domain works in creating the Project Gutenberg-tm
+collection.  Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic
+works, and the medium on which they may be stored, may contain
+"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or
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+of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
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+LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
+INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
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+1.F.3.  LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
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+providing it to you may choose to give you a second opportunity to
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+is also defective, you may demand a refund in writing without further
+opportunities to fix the problem.
+
+1.F.4.  Except for the limited right of replacement or refund set forth
+in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS' WITH NO OTHER
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+WARRANTIES OF MERCHANTIBILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.
+
+1.F.5.  Some states do not allow disclaimers of certain implied
+warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages.
+If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the
+law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be
+interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by
+the applicable state law.  The invalidity or unenforceability of any
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+trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
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+with this agreement, and any volunteers associated with the production,
+promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works,
+harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees,
+that arise directly or indirectly from any of the following which you do
+or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
+work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
+Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.
+
+
+Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm
+
+Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
+electronic works in formats readable by the widest variety of computers
+including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
+because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
+people in all walks of life.
+
+Volunteers and financial support to provide volunteers with the
+assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's
+goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
+remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
+and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
+To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
+and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
+and the Foundation web page at https://www.pglaf.org.
+
+
+Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
+Foundation
+
+The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
+501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
+state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
+Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
+number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
+https://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
+permitted by U.S. federal laws and your state's laws.
+
+The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
+Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
+throughout numerous locations.  Its business office is located at
+809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
+business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
+information can be found at the Foundation's web site and official
+page at https://pglaf.org
+
+For additional contact information:
+     Dr. Gregory B. Newby
+     Chief Executive and Director
+     gbnewby@pglaf.org
+
+
+Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation
+
+Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
+spread public support and donations to carry out its mission of
+increasing the number of public domain and licensed works that can be
+freely distributed in machine readable form accessible by the widest
+array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
+($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
+status with the IRS.
+
+The Foundation is committed to complying with the laws regulating
+charities and charitable donations in all 50 states of the United
+States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
+considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
+with these requirements.  We do not solicit donations in locations
+where we have not received written confirmation of compliance.  To
+SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
+particular state visit https://pglaf.org
+
+While we cannot and do not solicit contributions from states where we
+have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
+against accepting unsolicited donations from donors in such states who
+approach us with offers to donate.
+
+International donations are gratefully accepted, but we cannot make
+any statements concerning tax treatment of donations received from
+outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.
+
+Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
+methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
+ways including including checks, online payments and credit card
+donations.  To donate, please visit: https://pglaf.org/donate
+
+
+Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
+works.
+
+Professor Michael S. Hart was the originator of the Project Gutenberg-tm
+concept of a library of electronic works that could be freely shared
+with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
+Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.
+
+
+Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
+editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
+unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
+keep eBooks in compliance with any particular paper edition.
+
+
+Most people start at our Web site which has the main PG search facility:
+
+     https://www.gutenberg.org
+
+This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
+including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
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