initial commit of ebook 26436HEADmain

8 files changed, 5334 insertions, 0 deletions

diff --git a/.gitattributes b/.gitattributes
new file mode 100644
index 0000000..6833f05
--- /dev/null
+++ b/.gitattributes
@@ -0,0 +1,3 @@
+* text=auto
+*.txt text
+*.md text
diff --git a/26436-8.txt b/26436-8.txt
new file mode 100644
index 0000000..49e434e
--- /dev/null
+++ b/26436-8.txt
@@ -0,0 +1,2356 @@
+The Project Gutenberg EBook of Le specule des pecheurs, by Jean Castel
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+
+Title: Le specule des pecheurs
+
+Author: Jean Castel
+
+Release Date: August 26, 2008 [EBook #26436]
+
+Language: French
+
+Character set encoding: ISO-8859-1
+
+*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK LE SPECULE DES PECHEURS ***
+
+
+
+
+Produced by Laurent Vogel (This file was produced from
+images generously made available by the Bibliothèque
+nationale de France (BnF/Gallica) at http://gallica.bnf.fr)
+
+
+
+
+
+
+
+
+Le specule des pecheurs. L'exortation des mondains. L'exemple des dames.
+
+Jean Castel
+
+
+
+
+En ce present volume sont contenus troys livres. Le premier est nommé le
+specule des pecheurs. Le second livre est appellé l'exortation des
+mondains tant gens d'eglise comme seculiers. Le tiers livre se nomme
+l'exemple des dames et damoiselles et de tout le sexe femenin. Le
+premier nommé le specule des pecheurs contient quinze chapitres
+principaulx. Le premier chappitre admonneste comment on se doit inciter
+a bien faire et se repentir de ses pechés envers dieu. Le second
+chappitre recite comment il fait bon retenir les paroles en ce livre
+escriptes en soy desprisant et le monde.  Le tiers chappitre enseigne
+comment on doit penser qu'on est viande a vers et qu'on deviendra a la
+fin cendre. Le quatriesme chappitre demonstre comment aucun parent ne
+amy ne peut secourir son prochain a l'eure de la mort et des grandes
+douleurs qu'on y seuffre. Le cinquiesme chappitre parle comment on put
+comme charougne après la mort et comment les plusgrans clers se doyvent
+humilier en leur science. Le sixiesme chappitre enseigne comment les
+plusgrans clers dessusdicts ne sont pas les plus consciencieux
+aucunesfois. comme dit saint bernard. Le septiesme chappitre demonstre
+comment nous devons penser que c'est toute povreté et misere de nostre
+conception Le huytiesme chappitre enseigne comment ce nous est grant
+abus de vestir de vestemens precieux nous corps qui seront en la fin
+pourris pour devestir nostre ame de vertus. Le .ix. chappitre enseigne
+comment nous devons penser que sont devenus les plusgrans du temps passé
+qui furent comme nous sommes et que peu leur ont profité leurs honneurs.
+Le .x. chappitre demonstre comment nous devons souvent regarder aux
+eglises les sepultures et aux charniers des cymetieres les ossemens de
+ceulx qui jadis furent. Le xi. chappitre parle de l'orreur horrible
+qu'on a des visions qu'on veoit a l'eure de la mort et après mort sans
+aide d'ami Le .xii chappitre parle de la maniere du terrible et
+espoventable jour du divin jugement ou chacun viendra conter de ses
+mesfaictz. Le .xiii. chappitre recite comment les dannés seront en corps
+et en ame tourmentés après le jour du jugement. Le .xiiii. chappitre
+contient les principales peines des dannés en demonstrant que leur ont
+prouffité chasteaulx terres possessions et richesses. Le .xv. chappitre
+recite les principalles joies de paradis selon les divines escriptures
+des saincts sacrés docteurs
+
+Le second livre nommé l'exortation des mondains tant d'eglise comme
+seculiers contient six chappitres principaulx divisés en six balades. Le
+premier chappitre en balade demonstre comment l'omme doit vivre pour
+avoir paix a dieu et au monde pour contempner toutes richesses et
+amander sa vie. dont le refrain est Par ce moien nous aurons tousjours
+paix. Le second chappitre compris en balade parle contre ceulx et
+principallement gens de court qui aiment ce maleureux monde pour perdre
+la vie eternelle dont le refrain c'ensuyt Homme desfait et a perdicion.
+Le troisiesme chappitre en balade remonstre comment toutes gens d'eglise
+et en especial parle aux prelas comment ilz se doivent despriser et le
+monde aussi en menant bonne vie dont le refrain s'ensuyt en deux vers
+Mais sçais tu quant demain par adventure. Ou aujourd'uy pourtant donne
+toy garde Le quatriesme chappitre en balade bien proufitable contient
+les principalles joyes de paradis et les peines d'enfer dont le refrain
+s'ensuyt Qui tousjours dure et qui jamais ne cesse. Le cinquiesme
+chappitre en balade remonstre comme on doit aprendre a bien vivre pour
+bien mourir et renuncier au monde dont le refrain s'ensuit Pour bien
+mourir et vivre longuement. Le sixiesme chappitre en balade remontre
+comment on doit acquerir le tresor des cieulx et despriser toutes
+richesses don le refrain s'ensuit. Ou chacun peut sans riens mettre tout
+prendre
+
+Le tiers livre nommé le mirouer des dammes et damoiselles et l'exemple
+de tout le sexe femenin contient en effect comment toute beaulté
+richesse puissance renon honneur noblesse possession et toute domination
+tourne et fine en douleur en povreté et en tristesse par quoy on doit si
+bien vivre sur terre en soy desprisant devant la mort qu'on puisse
+regner sans fin lassus ou est vie perpetuelle
+
+
+
+
+Cy commance le specule des pecheurs fait et compilé pour le salut des
+ames sur pluseurs divines escriptures des saincts docteurs par frere
+jehan de castel religieux de l'ordre saint benoist et croniqueur de
+france.
+
+Et pource que pluseurs profons clers ne se delectent pas a oyr choses
+faites et versifiees toutes en françois ou en prose. ne aussi pluseurs
+gens simples lais a escouter livres en latin tant en proses comme en
+mettres affin que les clers et les lais soient aucunement contans ledit
+specule a esté fait et composé tant en latin comme en françois mixtionné
+en pluseurs lieux a la requeste de reverend pere en dieu messire jehan
+du bellay noble homme evesque de poitiers et abbé de saint florent près
+de saulmur au dyocese d'angiers l'an de grace mil quatre Cens .lxviii
+
+
+
+
+Le premier chappitre du premier livre
+
+
+    Sens sans conseil et aussi sans prudence
+    Ce dit moyse _utinam saperent_
+    En oultre plus dit pour l'intelligence
+    Du temps futur _et intelligerent
+    Novissima atque providerent_
+    Pour ung chacun de bien faire advertir
+    Helas pourtant vueillons nous convertir
+
+    Considerons nostre fragilité
+    Et regardons nous jours qui sont si cours
+    Las nous voions guerre et mortalité
+    Venir vers nous las plus tost que le cours
+    Si tost aller et n'y voulons attendre
+    Las pensons y pour dieu sans plus attendre
+
+    O sentence de dieu salut portante
+    Par la quelle nous est instruction
+    De sapience et aussi confortante
+    De contenence humble amonition
+    De divine grace acquisition
+    Exaulcement aussi de penitence
+    Semblablement mirouer de providence
+
+    O de jesus nostre doulx createur
+    Et plasmateur _miranda bonitas_
+    O de jesus nostre vray curateur
+    Et redempteur _maxima caritas_
+    O du sauveur _dulcis benignitas_
+    Qui ses servans de mort a vie a mis
+
+    Nous sommes serfs mais a dieu bien servir
+    Le temps passé feusmes trop negligens
+    Dont la grace n'avons peu desservir
+    De la quelle sommes tres indigens
+    Helas pourtant soions plus diligens
+    Le temps futur tant que serons en vie
+    Et de bien faire aions tousjours envie
+
+    Mauvais sommes et desservi avons
+    Mort plus que vie et si cognoissons bien
+    Que nous mourrons et l'eure ne savons
+    Ne de nous jours le nombre aussi combien
+    Et toutesfois pour nous mouvoir a bien
+    Qui a tout mal est tousjours different
+    Dieu nous conseille _utinam saperent_
+
+    Qui est l'omme s'il a entendement
+    Qui ne se doyve en cueur trop resjouir
+    Quant il congnoist que de son sauvement
+    L'advise dieu comme icy peut oyr
+    Pour le fayre du royaume jouir
+    Lassus sans fin que ceulx possideront
+    _Qui precepta sua_ bien garderont
+
+    Pourtant sur tout les mandemans gardons
+    _Studiose atque impleamus_
+    De les briser bien nous contregardons
+    _Sed devote ea diligamus_
+    Et a yceulx _hic obediamus_
+    Ou aultrement saint pol dit que nous sommes
+    Miserables sur tous les meschans hommes
+
+    Mais pour le mettre a execution
+    Il nous convient premierement savoir
+    Que nous devons de toute affection
+    Sur toute rien dieu en grant crainte avoir
+    Nostre prochain amer sans decevoir
+    Pareillement ce qui peut a dieu plaire
+    Et haïr tout ce qu'il luy peut desplaire
+
+    Or acomplir ceci on ne pourroit
+    Aucunement sans la grace acquerir
+    Mais qui sa grace acquerir bien vourroit
+    De cueur contrit le fauldroit requerir
+    Bien pur et net pour le moyen querir
+    D'avoir son aide et son conseil ensemble
+    Car par ces points nous l'aurons se me semble
+
+    Helas pourtant en estat nous mettons
+    En requerant a dieu misericorde
+    Et desoresmais chose ne commetons
+    Dont nous soions envers luy en discorde
+    Mais ung chacun de moyse recorde
+    Le saint prophete homme en dieu reverend
+    Ceste leçon _utinam saperent_
+
+
+
+
+Le second chappitre
+
+
+    O chers freres _queso que legitis_
+    Retenés bien _et intelligite
+    Et inquantum deum diligitis
+    Oblivisci hec verba nolite_
+    Car qui bien pense en ceste auctorité
+    Il mect remede en son temps advenir
+    Par quoy encore a bien peut parvenir
+
+    Car pour certain _hujus sentencie
+    Supradicte consideratio
+    Est medela false malicie
+    Superbie atque destructio
+    Similiter evacuatio_
+    De venteté qui n'est que vanité
+    Parfection aussi de sanctité
+
+    _Luxurieque effugatio_
+    Et d'envie c'est toute extinction
+    _Discipline atque constructio_
+    Et de salut c'est preparation
+    Et pourtant dieu pour la salvation
+    Des negligens _ut bonum facerent_
+    Dit a moyse _utinam saperent_
+
+    _Heu heu quam pauci sunt_ au monde
+    _Qui sapiant_ de dieu ceste sentence
+    Ne qui tiennent leur conscience munde
+    Ou qui portent de leurs maulx penitence
+    Ne qui facent auchune resistence
+    Contre la chair le monde et l'annemi
+    S'aucuns le font ce n'est pas a demy
+
+    Dieu que peu sont qui aient congnoissance
+    Que leur chair soit cendre et corruption
+    Ne qui pensent en leur ville naissance
+    N'a leur pechés n'a leur salvation
+    Encore moins qui recordation
+    Aient d'enfer ne de leur mort soudainne
+    Tant les deceoit ceste vie mondainne
+
+    Pourtant dieu veult que tousjours en prudence
+    Soit des pecheurs le cueur et la pensee
+    Et pource affin que par la providence
+    Sa majesté ne feust plus offensee
+    Par malice souuant d'eulx pourpensee
+    Et qu'a leur fin _bene concuperent_
+    Dire leur fist _utinam saperent_
+
+    Las et pourtant chers freres concevés
+    Ceste sentence et ne l'oubliés pas
+    Car vous sçavés et bien aparcevés
+    Que ce monde n'est que ung petit trespas
+    Ou nous courons trop plus tost que le pas
+    Sans y mettre provision future
+    Las pensons y comme a dit l'escripture
+
+    Trescher frere ceste admonition
+    _Cum studio_ de cueur ferme et estable
+    Et par grande deliberation
+    Conceoy souvant qu'elle est proufitable
+    Tesmoing moyse homme tant veritable
+    A tout pecheur qui bonne fin veult faire
+    Et ses briefs jours en bonne euvre parfaire
+
+    Car tout ainsi comme l'audeur d'encens
+    S'il n'est au feu tu ne sens propement
+    Ne plus ne moins des saincts escrips ton sens
+    La sentence ne conceoit nullement
+    _Nisi primo sapias_ clerement
+    _Intelligas et sepe studeas
+    Novissima atque provideas_
+
+    _Ecce frater carissime tibi
+    Tria in hec ponuntur_ cest science
+    Premierement _que ponitur ibi_
+    Qui procede de vraye sapience
+    Intelligence et aussi providence
+    Ce sont trois temps que savoir te convient
+    Le temps passé le present et qui vient
+
+    Pourtant dieu veult cher frere que tu saches
+    Que la vie presente est fugitive
+    Pleine d'orgueil d'envie et d'autres taches
+    Toute pollue umbreuse et transitive
+    D'avarice corrumpue et chetive
+    Dont l'antree est plourable et douloureuse
+    Et l'issue terrible et langoureuse
+
+    Pource de tant que plus aparcevons
+    Ce perilleux monde estre miserable
+    De tant plus tost contempner le devons
+    Comme une chose orde et vituperable
+    Pour acquerir le païs pardurable
+    Lassus sans fin ou dieu tient son empire
+    Et ou nostre ame et nostre cueur suspire
+
+    Dieu veult aussi que tu penses comment
+    Tu es fragile et povre de nature
+    Et que du ventre yssis premierement
+    De ta mere trespovre creature
+    La quelle mere est terre et porriture
+    Et en la fin retourneras en terre
+    Ou y fauldra que ton corps on enterre
+
+    En la misere et povreté aussi
+    De ce monde tu entras devenu
+    Pleurant tes jours et aussi tout ainsi
+    Retourneras comme tu es venu
+    Puis que de eve naistre il t'a convenu
+    Qui fut creee en paradis terrestre
+    Et nee en terre il te fauldra terre estre
+
+    Doncques tes jours comme est dit _lugendo
+    In hunc mundum nudus introisti_
+    Et en labour _ad mortem currendo_
+    De jour en jour _transis et transisti_
+    Et non obtant que _dives fuisti
+    Et habeas adhuc divitias
+    Quid valet hoc_ puis que a mourir cy as
+
+    _Substancia terrena_ comparee
+    _Perpetue et eterne vice_
+    La quelle vie au peuple est preparee
+    Qui a bien fait et tout mal evité
+    Lequel de dieu est lassus invité
+    _Ubi est pax et summum gaudium_
+    Est charge et fés _et non subsidium_
+
+    _Comparata vita temporalis_
+    A l'eternelle es cieux felicité
+    _Sine fine promissa non malis
+    Sed electis_ qui ont adversité
+    Aux quelz promise en la haulte cité
+    La couronne dieu qui sans fin vie a
+    _Magis mors est dicenca quam vita_
+
+
+
+
+Le troisiesme chappitre
+
+
+    Entens aussi car comme en la valee
+    De misere tu languis ung pou cy
+    Toute ta vie en decours tost allee
+    Tu es en peine en douleur et soucy
+    Malade ou vain de vertus povre aussi
+    Plein de peché du corps et de l'ame ort
+    En attendant prochainement la mort
+
+    Et après mort mangé seras de vers
+    Pource tousjours _vive deo gratus_
+    Et nuyt et jour en recordant ces vers
+    _Toti mundo esto tumulatus
+    Mundus corde transire paratus_
+    Monstrant exemple _omnibus tibique_
+    Car mort t'atant nuyt et jour _ubique_
+
+    O comme eureux l'omme et benoist sera
+    Et son ame plaisant a jesus christ
+    Qui nuyt et jour en son cueur pensera
+    Les proverbes qui sont cy en escript
+    Bien est conseillé celuy qui escript
+    _Intelligit_ ces choses _et videt
+    Novissima sapitque providet_
+
+    _Frater ergo time et diligas
+    Deum tuum_ de cueur pur et parfait
+    _Quid sapias et quid intelligas_
+    Desoresmais advisé en ton fait
+    Ou aultrement tu es homme defait
+    _Nisi serves supradicta dicta_
+    Que dieu pour nous a moyse escript a
+
+    _Restat ergo modo providere
+    Novissima_ par le conseil du sage
+    _Qui nos in hoc voluit docere_
+    En ses escrips disant en son langage
+    Que nous devons remambrer en courage
+    Tousjours la fin aussi en tous nous euvres
+    Pource cher frere il fault qu'en cecy euvres
+
+    Et par ainsi tu ne pecheras point
+    _Ineternum._ par quoy sauvé seras
+    Mais encores scavoir te fault ung point
+    Par le quel point sauvement tu auras
+    C'est qu'a present tu t'apareilleras
+    Disant je suis tout prest et conseillé
+    D'estre au conseil de dieu appareillé.
+
+    _Videlicet ut pacis capiam
+    A cetero_ le chemin et la voye
+    Le temps passé _etiam sapiam_
+    Et le present _intelligam_ et voye
+    _Novissima pariter_ je pourvoye
+    Que nous devons le temps futur entendre
+    Si qu'après mort l'ame a dieu puisse rendre
+
+    _Sed dic michi que sunt novissima
+    Providere nisi terribilis
+    Illa hora et amarissima
+    In qua tua anima labilis
+    Pauperrima et miserabilis_
+    Hors de ton corps tramblant vouldra saillir
+    Quant les mauvais la vouldront assaillir
+
+    Croy moy doncques toy qui peus ceci lisre
+    Car se tu as consideration
+    Du temps futur mieulx ameras elisre
+    D'y pourveoir pour ta salvation
+    Que du monde la domination
+    Car comme lon dit la fin tousjours couronne
+    Mais qui n'y pense il n'aura ja couronne
+
+    _Frater ergo si bene saperes
+    Que dei sunt_ tousjours dieu doubteroies
+    Semblablement _si intelligeres
+    Que mundi sunt_ les cieux desireroies
+    Et en après se tu consideroies
+    Que c'est d'enfer ta fin _provideres_
+    Et grant horreur en ton cueur _haberes_
+
+
+
+
+Le quatriesme chappitre
+
+
+    Qui est celuy de tous tes chers amis
+    Et bons parens qui viendra par effort
+    Pour toy aider a ta mort _cum armis
+    Et gladiis_ pour te donner confort
+    Certainement tu n'as parent si fort
+    N'amy aussi ne verras a quelque heure
+    De ton trespas qui t'aide ou te sequeure
+
+    Deça dela assés regarderas
+    Vers les hommes quant tu vouldras mourir
+    S'ilz t'aideront mais tu ne trouveras
+    Parent n'amy qui vueille a toy courir
+    Ne qui te puisse aider ne secourir
+    Mais ton refuge adoncques seulement
+    Sera sans aultre. A dieu totellement.
+
+    Cher frere _ergo_ pense _quo timore_
+    Est ce bon dieu _ubique timendus_
+    Repense aussi _tecum cum amore_
+    Est ce seigneur _semper diligendus
+    Quo honore_ aussi _venerandus_
+    Qui en la mort seul donne _auxilium_
+    Et paradis _post hoc exilium_
+
+    _Reduc ergo_ et remembre en tes fais
+    L'eure et le jour souvant que tu mourras
+    Et des mesfais que piessa tu as fais
+    Confesse toy le plus tost que pourras
+    Car pas icy tousjours ne demourras
+    Pource avant mort fais icy tant de bien
+    Qu'après trespas ton ame voise bien
+
+    _Hujusmodi consideratio_
+    Certainement conceoit contriction
+    De cueur contrit _venit compunctio
+    Compunctio_ prent contemplation
+    Et tout selon la bonne affection
+    Qu'on a en dieu par seure confience
+    De son aide sa bonté et clemence
+
+    Frere dy moy qui est la chose au monde
+    Sur tous les ars qui plus facillement
+    Face tenir en conscience munde
+    Homme et femme comme avoir pensement
+    Qu'on devient terre après trespassement
+    Memoire aussi de sa corruption
+    Et de la mort consideration
+
+    Qui bien y pense il n'est iniquité
+    Qu'il ne boutet tout hors de son courage
+    Et qui ne vive en toute humilité
+    Et saincteté tout le temps de son aage
+    Jusqu'a la mort sans faire a nul dommage
+    Par la quelle pour tout conclure en somme
+    Et en effect est fait homme non homme
+
+    _Hoc est quando ipse egrotescit
+    Egrotando_ tousjours en acroisance
+    Monte son mal et lors _expavescit_
+    L'omme pecheur tant qu'il pert cognoissance
+    Et tellement que sa force et puissance
+    Et sa vertu commance a decliner
+    Ainsi se veoit en declinant finer
+
+    Et a ceste heure horrible et perilleuse
+    Que homme et femme qui sont vivent _nescit_
+    Advient chose terrible et merveilleuse
+    C'est que le cueur pleure _et contremescit_
+    Le vis palist _facies nigrescit_
+    De plus en plus les yeulx _tenebrescunt_
+    Tournent en teste _et aures surdescunt_
+
+    En oultre plus la teste _constupescit_
+    Le sens default et de riens ne souvient
+    Le nes sent mal _virtus exarescit_
+    Langue et bouche begue et muet devient
+    La chair flatrist au cueur fraieur advient
+    Et adoncques _carnis pulchritudo
+    Efficitur fetor et putredo_
+
+    _Et sic homo in vermem vertitur_
+    Dedans la fosse ou on le fait descendre
+    _Et ibidem statim resolvitur_
+    Comme dit est en porriture et cendre
+    Vela fin que nous devons attendre
+    Nous savons bien que nous trespasserons
+    Et ignorons quant au trespas serons
+
+    _Ecce frater satis spectaculum
+    Horribile_ et trop espoventable
+    _Sed est nimis utile speculum_
+    Qui bien s'i mire et a tous proufitable
+    Pource pensons a ce jour redoubtable
+    Et en vers dieu faisons si bon devoir
+    Qu'en bon estat nous vuelle recevoir
+
+    _Quia nulla artis medicina
+    Sic superat_ d'orgueil le mauvais vice
+    _Nec revocat sic ulla doctrina
+    A peccato nec sic vincit_ malice
+    _Nec extinguit_ luxure n'avarice
+    _Nec sic calcat mundum_ la vaine gloire
+    Comme d'avoir souvent de mort memoire
+
+
+
+
+Le cinquiesme chappitre
+
+
+    Est il chose comme homme mort plus ville
+    Du quel le corps _nunquam permittitur_
+    Estre en maison troys jours en champs ou ville
+    Pour la pueur mais hors _projicitur_
+    Et au parfont de terre _absconditur_
+    Comme charougne a la terre donnee
+    _Et vermibus_ viande abandonnee
+
+    _Erubescat igitur_ l'orguilleux
+    D'elacion _plenus et cecatus
+    Et timeat_ dieu qui est merveilleux
+    Le maleureux pecheur _de ire inflatus_
+    D'impatience _etiam fedatus_
+    Au quel plus plaist de platon la science
+    Que du sage la vraie sapience
+
+    Plus prend plaisir a recorder les fables
+    Des poetes que la sainte doctrine
+    Du saint apostre et des saints inefables
+    Donc la terre l'escripture enlumine
+    En delaissant la sainte loy divine
+    Et aime mieulx la loy mondainne eslire
+    Que recorder les faictz des saints et lire
+
+
+
+
+Le siziesme chappitre
+
+
+    _Ex simili studio_ les mondains
+    _Scientiam_ semblable a eulx convient
+    C'est qu'ilz cueillent tant sont folz et soudains
+    Fueilles assez mais les fruitz ne receoivent
+    _Non virtutes sed verba_ apparceoivent
+    De parolles ilz battent l'air souvent
+    _Et proferunt_ leurs parolles au vent
+
+    Ilz langaigent et en langaigent souvent
+    Par ventence sans l'escripture ensuivre
+    Leur voix en l'air tant que l'air en resonne
+    Et de ceulx dit le psalmiste en son livre
+    _Turbati sunt et moti sunt_ comme yvre
+    Leur sapience est toute devouree
+    Car d'eux n'est point science savouree
+
+    Comme ung homme yvre ignore ce qu'il fait
+    Et ou il va ainsi semblablement
+    Les mondains clers folz seculiers leur fait
+    Ne congnoissent au monde auchunement
+    Tant est leur sens et leur entendement
+    Mis et bouté en la mondanité
+    Et leur science en folle vanité
+
+    _Scientiam satis multiplicant_
+    Les grans livres et volumes ilz hument
+    Et devorent _sed male applicant_
+    Car en leurs sens se conturbent et fument
+    Et d'eulx maismes si grant orgueil presument
+    Que leur science ilz ne pensent n'entendent
+    Jusqu'a la mort la fin a quoy ilz tendent
+
+    Et par ainsi les mondains clers s'abusent
+    Qui de leur fin ne pensent ou font conte
+    Et de leur sens et science mal usent
+    Par quoy des siens dieu lassus ne les conte
+    Et de telz clers saint bernard nous raconte
+    Et dit moult sont qui bien science acquerent
+    Mais pou en sont qui conscience querent
+
+    _O utinam_ telz clers bien savourassent
+    Entendissent ces choses et pourveussent
+    Et nuyt et jour le temps considerassent
+    Passé present et futur comme ilz deussent
+    S'ainsi estoit meilleurs qu'ilz ne sont feussent
+    _Mox percussi divino amore
+    Preterriti etiam timore_
+
+    Et de l'estude aussi de vanité
+    A l'estude de verité viendroient
+    De l'estude de curiosité
+    A l'estude d'umilité iroient
+    Et par ainsi le chemin ilz prendroient
+    _Scientie et sapientie_
+    En delaissant _viam stulticie_
+
+    De l'escolle luxure et pravité
+    _Ad studium irent bonitatis_
+    Et de l'estude aussi d'iniquité
+    _Ad studium irent sanctitatis
+    Domo domum irent discipline_
+    Car utile est qu'on soi discipline
+
+    Comme au psaultier par david recité
+    Au second pseaulme est ainsi qu'on peut lire
+    Le quel david dit _apprehendite
+    Disciplinam_ affin que noustre sire
+    Encontre vous auchunement ne se ire
+    Et perissiés hors de la juste voie
+    Pour prendre celle en la quelle on forvoye
+
+    _O quam illa_ terrible et redoutable
+    _Sentencia_ est a ceulx qui feront
+    La voulenté de leur chair deletable
+    Et en ce monde affligés ne seront
+    _Qui etiam non apprehenderunt
+    Disciplinam_ dont moyse nous dit
+    Qu'ilz periront comme peuple maudit
+
+    _Notanda sunt_ tresattentivement
+    _Ista verba_ comment l'ame sera
+    Du tout pardue après trespassement
+    Qui devant mort ne la corrigera
+    Affligera ou disciplinera
+    C'est assavoir _per correctionem
+    Morum cordisque contrictionem_
+
+    _Et ideo qui non susceperit
+    Discipline et penitentie
+    Modo tempus_ dela _non poterit_
+    Trouver n'avoir lieu _indulgentie
+    Apud deum nec tempus gratie_
+    Car qui pourra vivant et ne vourra
+    Quant il vourra mourant il ne pourra
+
+    _Quapropter nunc_ pecheur plain de peché
+    Charougne a vers que les vers point ne lessent
+    Corps orguilleux de tout mal enteché
+    Dont nuyt et jour les vermines se paissent
+    Qui s'engendrent de toimesmes et naissent
+    Vanité gette et d'orgueil te repren
+    Luxure fuy et discipline pren
+
+    _Ne pereas_ de la voye salvable
+    Qu'ont tenu ceulx _qui sunt in superis_
+    Et regarde comme homme resonnable
+    _Quid fuisti quid es et quid eris
+    Videbis quod modicum cineris_
+    Tu fus tu es et après mort seras
+    Ce sauras tu quant tu trespasseras
+
+
+
+
+Le septiesme chappitre
+
+
+    Se tu penses que feras et com fus
+    _Ante ortum_ et après naissement
+    Jusqu'a ta fin te trouveras confus
+    Tant y verras grant esbaïssement
+    Se tu du tout metz en ton pensement
+    Comme après mort seras et deviendras
+    Pour povre et vil tousjours tu te tiendras
+
+    Une aultre chose encore a penser as
+    _Quod non pensas necque pensavisti_
+    C'est q'ung temps fut _in quo tu non eras
+    Et postea in hoc mundo tristi_
+    Ou maternel ventre fait _fuisti_
+    De matiere orde _et cum putredine
+    Menstruali nutritus sanguine_
+
+    Et en ce ventre ou tant vil habitoies
+    _Ante ortum_ d'une orde peau qu'on nomme
+    _Secundina_ envelopé estoies
+    La quelle peau vest au ventre tout homme
+    Qui vient d'adam qui mordit en la pomme
+    Ainsi pour vray vestu et aourné
+    Vins en ce monde en pleurs et paour né
+
+    _Nec memores quomodo sit vilis_
+    Ta naissance miserable et fragile
+    Et ta nature _abhominabilis_
+    Homme mortel meschant homme et debile
+    Mais que te vault estre expert et abile
+    Ne ton angin ne ta subtillité
+    Quant rien ne vient a fruit ne utillité
+
+    Rien ne te vault l'entendement parfont
+    Raison aussi ne le doit pas permettre
+    Car vraiement quatre choses te font
+    _Frater quid es_ du tout en oubli mettre
+    Comme escript est cy dessoubz en beau mettre
+    C'est assavoir _forma mundi favor
+    Opes atque juvenilis fervor_
+
+    _Hec quatuor_ de toy _abstulerunt_
+    La congnoissance _ibi totaliter_
+    Et de ton cueur les yeulx _velaverunt
+    Et clauserunt etiam taliter_
+    Que tu ne peus les choses _firmiter
+    Suspicere_ qui sont celestielles
+    Tant est fiché aux choses temporelles
+
+    _Quid est homo ex parte corporis
+    Vis tu ferre_ saint bernard nous afferme
+    _Dicens homo est saccus stercoris_
+    Viande a vers tresord et puant sperme
+    Conceu et fait de matiere et de germe
+    En tenebres au ventre de la mere
+    Dont la naissance est a la mere amere
+
+    Pour quoy est l'omme orgueilleux et pervers
+    Pour quoy monte homme en exaltation
+    _Vita labor_ et tribulation
+    _Nasci pena et mori_ necessaire
+    Puisque orgueil est a son ame adversaire
+
+    Homme orguilleux pour quoy te devestu
+    D'umilité qui tant est gracieuse
+    _Cur impugnas_ pour quoy aussi ves tu
+    Ta chair pouldre de chose precieuse
+    Pour quoy mets tu chose delicieuse
+    Sur ta chair cendre en delictz trop nourrie
+    Puis qu'en terre sera bien tost pourrie
+
+
+
+
+Le huytiesme chappitre
+
+
+    Robes de soye ou de fin drap d'or n'as
+    Vestu ta chair que a plaire _hominibus
+    Et animam tuam non adornas_
+    En ce monde _bonis operibus
+    Nec decoras sanctis virtutibus_
+    Qui est a dieu _et ejus angelis
+    Presentanda post mortem in celis_
+
+    Que ne fais tu en ce monde tandis
+    Que tu es vif ton ame a dieu plaisante
+    _Cur animam tuam vilipendis
+    Et preponis ei_ ta chair puante
+    C'est grant abus et chose trop meschante
+    Que de souffrir la dame _ancillari
+    Et ancillam_ aussi _dominari_
+
+    Et se du dictz _non possum spernere
+    Istum mundum_ n'aussi semblablement
+    _Carnem meam odio habere_
+    Tant l'aime fort et naturellement
+    Je te demande homme d'entendement
+    Or me respon et assavoir mon dy
+    En quel lieu sont _amatores mundi_
+
+
+
+
+Le .ix. chappitre
+
+
+    Qui nagaires bonne chere faisoient
+    Avecques nous en joye et en liesse
+    En grant honneur et en grant bruit estoient
+    N'a pas longc temps en pompe et en richesse
+    Or ont passé leur temps et leur jeunesse
+    Et d'eux au monde on n'a point de demeure
+    Fors que la cendre et les vers ne demeure
+
+    _Ergo modo_ pense qui sont et furent
+    Hommes furent comme toy et regnerent
+    Semblablement ilz mangerent et burent
+    Ainsi que toy et rirent et jouerent
+    _In bonisque dies suos_ menerent
+    De harpe aussi et d'aultre instrument dirent
+    _Et in puncto_ es enfers descendirent
+
+    _Ibi caro eorum vermibus_
+    Est donnee se sont choses creables
+    Et leur ame pardela _ignibus
+    Deputatur_ entre les mains des dyables
+    Jusques atant que leurs corps miserables
+    Et leur ame après le jugement
+    Soient en feu perpetuellement
+
+    Car pour certain tous ceulx qui en delices
+    _In hoc mundo socii fuerunt_
+    Et qui une amour conjoinct et lie en vices
+    Une peine mesme aussi souffreront
+    Certainement ceulx _qui peccaverunt_
+    Ensemble icy et sont en couple uniz
+    Seront dela d'une peine pugnis
+
+    Leur gloire icy que leur a proufité
+    Richesse aussi _brevis leticia_
+    Puisqu'en enfer sont en necessité
+    Que leur valut _mundi potentia
+    Mala_ aussi _concupiscentia_
+    Grande famille et volupté charnelle
+    Puis que dela sont en peine eternelle
+
+    Ou est david et salomon le sage
+    _Absalonque vultu mirabilis_
+    Ou est sanson de force et de courage
+    Tant merveilleux _dux invincibilis_
+    Et alixandre _incomparabilis_
+    Aristote tules et sa loquence
+    Dont tant piteuse en fut la consequence
+
+    _Tot presules_ et roys _mundi hujus
+    Tot principum ducumque forcia_
+    Mort mect au bas mort mect en la fin jus
+    Car contre mort trop peu de force y a
+    _Tot proceres tot retro spacia_
+    En ung moment _omnia clauduntur
+    Revertuntur_ en terre _et truduntur_
+
+
+
+
+Le .x. chappitre
+
+
+    Les empereurs roys ducs contes et princes
+    Jadis regnans que sont ilz devenus
+    Les empires royaulmes et provinces
+    Tindrent soubz pié mais _nichilominus_
+    Laissé ont tout et en terre mis nus
+    Mangés de vers sont et leurs corps pourris
+    Qui furent tant bien parés et nourris
+
+    Aux eglises regarde et cymetieres
+    Sans ceulx qui sont autre part entassés
+    Et aux charniers et aux aultres frontieres
+    Les ossemens de tant de trespassés
+    Las en verras d'ungs et d'aultres assés
+    Mais tu n'auras d'aucun d'eux congnoissance
+    Qui fut noble homme ou vilain de naissance
+
+    Se descendu tu es du sang royal
+    Ou d'aultre lieu que bien noble on renomme
+    Pour quoy veus tu se tu n'es desloyal
+    Que virtueux et noble homme on te nomme
+    Noble et vilain vindrent du premier homme
+    Mais tant soit noble il est vilain parfait
+    Qui vilain fait a son escient fait
+
+    T'est il advis que sus en paradis
+    Soit saint pierre pourtant s'il fut pecheur
+    Plus bas q'ung roy si le roy fust jadis
+    Plus hault que luy sur terre homme pecheur
+    Tu n'orras pas prescher a bon prescheur
+    _Quod acceptor personarum_ soit dieu
+    Car les plus bas met souvent en hault lieu
+
+    Mais les mauvais puissans _evidenter_
+    Divers tormens souffreront puissanment
+    _Juxta illud potentes potenter
+    Patientur_ tormens incessanment
+    Par l'euvangile on peut savoir comment
+    Ceci est vray ou il fait mention
+    _De divite_ mis a dannation
+
+    _Ubi risus ubi jactantia
+    Ubi jocus et ubi_ arrogance
+    _De tanta hic_ joye _et leticia
+    Quanta illic_ et tristesse et meschante
+    Après luxure arderont sans doubtance
+    Et de leur feste et exultation
+    Seront de la en tribulation
+
+    Car comme on dit _in apocalipsi_
+    Ceulx qui deça se glorifieront
+    En delices _in inferno ipsi_
+    Divers tourmens sans fin endureront
+    Et de tant plus comme ilz s'exausseront
+    De tant plus fort seront humiliés
+    Et des liens de l'ennemi liés
+
+    Et tout ce qu'est escheut ou escherra
+    Aux desusdictz te peut il eschoir
+    Et s'il leur est mescheut ou mescherra
+    Semblablement te peut il meschoir
+    Et aussi bien peux errer et choir
+    Comme ilz sont cheus et comme ilz ont erré
+    Car tu es homme _et de limo terre_
+
+    _In quam terram cras vel modo
+    Carissime frater reverteris_
+    Car tu mourras et ne sçais _quomodo
+    Ubi quando nec diem funeris
+    Et postquam scis quod tu morieris_
+    Et mort t'atant par tout pour deceveoir
+    Soies par tout prest pour la recevoir
+
+    Soions tousjours comme les sages vierges
+    En attendant les peuples desja prests
+    Qui leurs lampes plus ardantes que cierges
+    Tindrent cleres en faisant leurs aprests
+    D'estre aux nopces bien parees après
+    Le grant seigneur _sponsum immortalem_
+    Affin d'entrer dedans hierusalem
+
+    Trescher frere _si carnem sequeris_
+    C'est a dire luxure auchunement
+    Saiches pour vray _quod punitus eris_
+    En l'autre monde _in carne_ proprement
+    Si vestemens tu quiers pour ornemens
+    Ta couverture _erunt vermes certe
+    Et tinea sternetur super te_
+
+    Car dieu qui est tresraisonnable juge
+    Fort patient et doulx ne jugera
+    Jamais homme ne n'a jugé ne juge
+    Tant est juste que selon qu'il fera
+    Car il rendra _secundum opera_
+    Peine aux mauvais qui l'auront desservi
+    Et joye aux bons qui l'auront bien servi
+
+    _Qui diligit_ plusfort _mundum istum_
+    Qui tant est faulx mauvais et decevable
+    _Quam dominum nostrum jesum christum_
+    Et a ce ciel plus que cloistre aggreable
+    Gloutonnie que abstinence amiable
+    Et est lubrique en la fin _peribit_
+    Le dyable ensuyt et en enfer _ibit_
+
+    O du pecheur _anima misera_
+    Qui n'as icy tant soit peu de demeure
+    _O peccator miser considera
+    Diem mortis_ que tu ne sçais ne l'eure
+    Ton temps pardu sur toutes choses pleure
+    _Meditando_ en quelle part yra
+    Ta povre ame quant elle partira
+
+    Quant tu seras _in ultima gravi
+    Morbitate et ad mortem ductus_
+    En attendant que tu soies ravi
+    _Inter maris infernalis fluctus
+    Ubi semper clamor est et luctus_
+    La quelle mer est de pleurs toute pleine
+    Pense en quel dueul tu mourras et quelle peine
+
+    Pense en quelle peine et en quantes douleurs
+    L'omme est _inter longa suspiria_
+    Pense comment en diverses couleurs
+    Son visage est quant tel martire y a
+    Quantes paours _quanta martiria_
+    Sentira l'omme et plus qu'oncques martir
+    Quant de son corps vouldra l'ame partir
+
+    _Tunc veniet corpus in palorem_
+    Viande a vers _erit atque vermis
+    Convertetur_ en cendre _et fetorem_
+    Quant il sera en terre o les vers mis
+    Tout alentour seront les ennemis
+    Dudit corps mort pour en devorer l'ame
+    Devant qu'il soit en terre soubz la lamme
+
+
+
+
+Le unziesme chappitre
+
+
+    Or pense en toy qui te confortera
+    A ceste heure quant l'ame vouldras rendre
+    Qui sera ce qui te rachetera
+    Des ennemis quant ilz te vouldront prendre
+    Di moy comment tu te pourras defendre
+    Quant tu verras de dyables si grant nombre
+    Et seras mis de tenebres en l'ombre
+
+    Quant tu verras plus d'une legion
+    Adversaires pour ton ame destruire
+    Qui sera ce qui en la region
+    Incongneue te pourra lors conduire
+    Ou pourras tu trouver secours ne fuire
+    Comment pourras eschapper des peris
+    Ton ame tant trouvera desperis
+
+
+
+
+Le doziesme chappitre
+
+
+    Au jour aussi te vueille souvenir
+    Du jugement _quam subito_ doit estre
+    Au quel fauldra bons et mauvais venir
+    C'est assavoir les bons du costé destre
+    Et les mauvais d'autre part a senestre
+    Pour rendre a dieu conte des dictz et faictz
+    Qu'on aura cy pourpensés dictz et faicts
+
+    Et en ce jour horrible qui viendra
+    _In corpore prout gesserimus_
+    Soit bien soit mal dieu alors nous le rendra
+    _Et secundum hec que fecerimus
+    Ibi ante judicem erimus
+    Rationem omnes reddituri_
+    Et sa sentence aussi _audituri_
+
+    C'est assavoir venés _benedicti_
+    Ceste parolle aux benoists dieu dira
+    Et aux mauldis _ite maledicti_
+    Les quelz sans fin en enfer pugnira
+    En corps et ame ainsi chacun ira
+    En gloire ou peine en sa place ordonnee
+    La sentence du grant juge donnee
+
+    La ne vauldroit _cum presentaberis_
+    Sillogismes fallaces ne deffences
+    De tes pechés _tu accusaberis_
+    Non pas des faitz ne des grandes offences
+    Tant seullement ne de ce que tu penses
+    _Corde malo et malicioso
+    Et de omni verbo occioso._
+
+    _Angelorum cunctis agminibus_
+    Tous tes pechés clerement _patebunt
+    Similiter et sanctis omnibus_
+    Visiblement _ibi apparebunt
+    Et sic omnes_ tes vices _videbunt_
+    Non seulement _cogitationum.
+    Sed actuum et locutionum_
+
+    _Ille judex_ ton accuseur sera
+    Et _ante_ luy les saincts te jugeront
+    Ta conscience aussi te jugera
+    Tous esperis la contre toy seront
+    Bons et mauvais les quelz t'acuseront
+    Et _sic deus tunc non parcet tibi
+    Angustie erunt_ par tout _ibi_
+
+    Car d'ung costé sera mis chacun vice
+    En t'acusant de ton iniquité
+    Et d'aultre part la terrible justice
+    _Subtus patrus_ d'enfer l'obscurité
+    _Judex saper_ en furosité
+    La conscience ardente par dedans
+    Et par dehors _totus mundus ardens_
+
+    Helas helas toy pecheur en ce point
+    Deprehensus ou fouyras n'en quel place
+    La ne verras ne ne trouveras point
+    Qui voie ou lieu pour t'en fuir te face
+    Dieu te verra ou quel devant la face
+    Intollerable _erit apparere
+    Et impossibile etiam latere_
+
+    La sentence du juge redoutable
+    Sur toy pecheur maudit et douloureux
+    _Semel lata_ sera inrevocable
+    Ce jour amer terrible et paoureux
+    Et tost après les bourreaux rigoureux
+    _Sentencia data_ intollerable
+    Te meneront en torment pardurable
+
+
+
+
+Le .xiii. chappitre
+
+
+    Non seulement _eris in tormento
+    Sed tormentis_ tousjours sans intervalle
+    Car la sans fin _et temperamento_
+    Seront tormens en la fosse infernalle
+    Ou il fauldra que ton corps on avalle
+    Plein de macule et ton ame polue
+    Par ta vie mauvaise et dissolue
+
+    Trop grant paour et doubte vehemente
+    _Turbabunt te_ lors que tu escherras
+    En ce torment qui plus que aultre tormente
+    Et devant toy la terre ouvrir verras
+    Pour trangloutir et tout a coup cherras
+
+
+
+
+Le .xiiii. chappitre
+
+
+    _In caminum ignis exardentis
+    Et in stannum sulphuris fetentis_
+
+    _Carnem tuam ignis exterius_
+    En cest estain de souffre brulera
+    Semblablement _vermis interius_
+    Ta conscience en enfer rongera
+    Torment en feu et souffre fouffrera
+    Ton ame et corps ainsi _sine fine_
+    Se tu as mal ton temps ici finé
+
+    Tous les tormens d'enfer surmontera
+    _Privatio dei visionis_
+    Ceste chose moult te tormentera
+    Pareillement _et carere bonis
+    Que tempore acquisitionis_
+    C'est assavoir _dum vivens fuisti
+    Acquirere bene potuisti_
+
+    _Ibi loca patebunt penarum
+    Atque chaos_ qui est confusion
+    _Caligoque umbra tenebrarum_
+    Douleur fraieur horrible vision
+    Angoisse et dueil haine et division
+    Chartre obscure _tribulationis_
+    Et profond lac _desperationis_
+
+    La en ardeur _inextinguibili_
+    Seront ouys _clamores flentium_
+    La en froidure _inenarrabili_
+    Seront ouys _stridores dentium_
+    La on orra _voces gementium
+    Peccatorum dicentium ve ve
+    Ve iterum ve filiis eve_
+
+
+
+
+Le .xv. chappitre
+
+
+    _Ubi ignis est materialis
+    Inestinguibile_ et froit inenarrable
+    _Famus fetor vermis immortalis
+    Timor dolor_ et peine intollerable
+    _Mors corporis et anime_ durable
+    Tousjours sans fin sans espoir ne mercy
+    Et plus d'orreur qu'on ne peut nommer cy
+
+    _Quis poterit_ en ce feu perilleux
+    En tenebres _aut cum sempiternis
+    Ardoribus_ n'en ce froit merveilleux
+    _Habitare_ labas _in advernis_
+    Ou les dannés sont tous ars et ternis
+    _Et facies eorum combuste
+    Qui in vita vixerunt injuste_
+
+    Quant ses tormens desusdictz treshorribles
+    L'ame en enfer _que dannata erit_
+    Endurera et d'aultres trop terribles
+    _Plusquam dici potest nec poterit
+    Audierit viderit senserit
+    Qualis quantus et quam magnus timor
+    Terror erit_ en elle _atque tremor_
+
+    _Que mens potest penas et tormenta
+    Cogitare nec lingua dicere
+    Quis poterit_ en si grans _tormenta
+    Habitare sive remanere
+    Et quis liber potest exponere_
+    Ce que saint pol en enfer ravi vit
+    Qui des vivans _nunc in terra vivit_
+
+    _Quid proderunt illis cupiditas
+    Dignitates sive potentie
+    Quid proderunt pompaque vanitas
+    Mundi hujus sive jactantie
+    Quid proderunt illis scientie_
+    Des bien d'aultruy faulse detention
+    _Honorisque_ mondaine ambicion
+
+    _Quid proderunt illis appetitus
+    Luxurieque superfluitas
+    Cibi sive cibus exquisitus
+    Dulcis potusque curiositas_
+    Du vestement _et speciositas_
+    Du chaussement _etiam crapula
+    Ebrietas procedens a gula_
+
+    _Quid proderunt_ je t'en fais la demande
+    Des haulx chateaux _alta constructio
+    Quid proderunt_ aussi je te demande
+    Des grans maisons _hic acquisitio
+    Quid proderunt tunc aggregatio_
+    De richesses puis qu'en la fin tout fault
+    Et que raison rendre au juge il en fault
+
+    _Nunquid in hoc mundum defecerunt
+    Dimittendo se sic decipere
+    Nunquid viam_ aultre _potuerunt_
+    Que ceste cy plus seure _arripere
+    Et animam suam eripere
+    Rugientis de ore leonis_
+    Et de fauce _horrendi drachonis_
+
+    _Hanc igitur lectionem legat_
+    Qui d'amour est mondaine _implicatus
+    In peccatis atque se protegat_
+    Qui du vice est lubrique _excecatus_
+    Au quel plus plaist tant est _hebetatus
+    Cadaveris lubrici voluptas_
+    Que de son ame _integra sanitas_
+
+    _Et plus studet hanc vitam terrenam
+    Circa martham_ dont la vie est active
+    _Quam celestem circa magdalenam_
+    Dont la vie es est cieulx contemplative
+    _Et de mundo_ qui vie est transitive
+    _Vult plus esse et lege mundana
+    Quam de christo et lege divina_
+
+    _Consideret diligenter_ et voye
+    _Metuendam semitam_ qu'il tiendra
+    Et bien specule en ce mirouer la voye
+    _Et premissis_ en la quelle il viendra
+    Et le chemin tenebreux qu'il tiendra
+    Les mains aussi par ou le fault passer
+    Quant de ce monde il vouldra trespasser
+
+    _O peccator stultissime quare
+    Discrectio tua ista nescit
+    Quare non vis hec considerare_
+    Et pource en toy grant orgueil _tumescit
+    Luxuria etiam flamescit_
+    Avarice _similiter ligat_
+    Et en ton cueur paresse _fatigat_
+
+    Ta pensee _non ista cogitat_
+    Et envie _non vult hoc videre_
+    Par quoy en toy _ira exagitat
+    Atque gula vult te occidere
+    Quia non vis ista previdere_
+    Pource en ton ame ou grant malice y a
+    _Excruciat semper malicia_
+
+    _Quam horrida et quam innumera
+    Sunt tormenta_ c'est chose non pareille
+    _Frigus ignis fetor et cetera_
+    Ton oeil ne vit ne oyt ton oreille
+    En ta vie l'orreur qu'on t'apareille
+    Après ta mort si bien tu ne t'en gardes
+    Et ne t'en chault ne point tu n'y regardes
+
+    _Et idcirco sepe efficeris_
+    Comme a tout mal faire _destinatus
+    Hic contumax igitur tu eris
+    In tormentis predictis dannatus_
+    Puis que tu es ainsi _obstinatus_
+    Et ne te veulx de tes pechés douloir
+    Ne n'as aussi de t'amender vouloir
+
+    _Quia sicut vir contempciosus
+    A divino opere recedis
+    Et ut piger et accidiosus
+    Negligenter ad deum accedis_
+    Ne ne prens garde a ses faits n'a ses ditz
+    Ne n'as vouloir d'y mettre amendement
+    Ne de obeir a son commandement
+
+
+
+
+Le .xv. chappitre
+
+
+    _Quare quia providere non vis_
+    Devant trespas _post mortem quo vadis_
+    Ne pensement tu n'as n'en toy advis
+    Que ton temps passe _et in mortem cadis_
+    Dont la gloire tu pers de paradis
+    Ou les benoists en la joye ou iront
+    De quatre dons principaulx jouiront
+
+    Premierement de _de fruitione
+    Dei patris_ les benoists _gaudebunt_
+    Secundement _et de visione
+    Celi justi qui ut sol fulgebunt_
+    Auront liesse _et quia videbunt_
+    Assés d'aultres creatures moult belles
+    Precieusement cleres et corporelles
+
+    Après de la glorification
+    Du corps avec l'ame _similiter_
+    Quant ilz auront l'association
+    Des saintz anges et hommes _pariter_
+    Quant ilz pourront _perpetualiter_
+    Lassus user de ces dons et jouir
+    Bien se devront amer et resjouir
+
+    _Pater atque natus cum flamine_
+    Ung dieu en trois _ibi videbitur_
+    Face a face _sine velamine
+    amabitur atque laudabitur
+    Ibi justus_ sans fin _letabitur_
+    Car il aura jeunesse sans vueillesse
+    Vie sans mort et joie sans tristesse
+
+    La est tousjours lumiere sans tenebre
+    La est beauté _que nunquam palescit_
+    La tousjours feste et nopces on celebre
+    La est amour _qui nunquam tepescit
+    Senectusque que nunquam marcescit
+    Ibi nullus gemitus auditur
+    Ibi malum nec dolor sentitur_
+
+    La _omnia genera insonant
+    Musicorum_ en jubilation
+    La _immensa domini resonant
+    Epulantes_ en exaltation
+    La oit on voix de consolation
+    _Quia deus_ qui les acorde y a
+    Mis paix sans fin _sine discordia_
+
+    _Ibi nichil quod deest amatur_
+    Rien ne deffault _in illa curia
+    Ibi nichil quod absit optatur_
+    La est tout bien _sine penuria_
+    La _voluntas sine injuria
+    Regnum sine commutatione_
+    Et paix _sine perturbatione_
+
+    Et en ce lieu ou est _leticia
+    Pax caritas fides fortitudo
+    Prudentia et temperantia
+    Justicia et mansuetudo_
+    En deux s'estent _hec beatitudo_
+    C'est qu'on est las de tout mal en l'asence
+    Et de tout bien aussi en la presence
+
+    Saint paul qui fut _spiritualiter
+    Raptus dicit oculus non vidit
+    Nec audivit auris similiter
+    Neque in cor hominis ascendit
+    Hoc quod deus hic_ sa jus _descendit
+    Preparavit diligentibus se_
+    Lassus es cieulx comme ung tresor muscé
+
+    _O quam felix_ l'ame la hault _erit
+    Que videre deum creatorem
+    Ipsum patrem luminis poterit
+    Siderumque lune conditorem
+    Prepotentem cunctorum factorum
+    Sempiternum solem justicie
+    Genitoremque sapientie_
+
+    _Frater michi dic supplico tibi
+    Quantum festum quanta jocunditas
+    Qualis amor esse potest ibi
+    Que dulcedo quanta suavitas
+    Quantus splendor que lux que caritas_
+    Ou on voit dieu _lumen in lumine_
+    Dont paradis est tout enluminé
+
+    _Ibi est lux_ enluminant le jour
+    _Et perennis vita viventium
+    Dulcis melos_ sans fin et sans sejour
+    _Patriaque dux redeuntium
+    Et corona spes morientium
+    Morientes pro christi nomine
+    Qui passus est mortem pro homine_
+
+    La est honneur _decus et dignitas_
+    La est _candor lucis estivalis
+    Vernalisque semper amenitas_
+    Et abundance aussi _autompnalis_
+    La est repos sans fin _hiemalis_
+    La voit on gloire et chose après mort telle
+    Qu'oncques ne vit creature mortelle
+
+    O doulce vie _o vita vitalis
+    O superna et clara civitas_
+    Ou est _vita semper memoralis
+    Sine morte atque securitas
+    Et secura semper tranquillitas
+    Tranquillaque_ aussi joieuseté
+    _Et jocunda_ sans fin beneureté
+
+    _Felix_ aussi la est _eternitas
+    Eterna lux_ joie et beatitude
+    _Et beata spes nostri trinitas_
+    Qui nous a fait a sa similitude
+    Et jectés hors de mort et servitute
+    Et de chartre infernale et maudite
+    Pour nous donner la vie dessusdicte
+
+    En la quelle benoiste et sainte vie
+    _Perducat nos creator cunctorum_
+    Et après mort soit nostre ame ravie
+    _Inter choros omnium sanctorum
+    Angelorum et archangelorum_
+    Ou nous puissons voir sans fin sa face
+    Amen amen amen ainsi se face
+
+
+Cy finist le mirouer des pecheurs
+
+
+
+
+S'ensuit le second livre nommé l'exortation des mondains tant gens
+d'eglise que seculiers
+
+
+
+
+Balade pour avoir paix a dieu et au monde Pour contempner toutes
+richesses et pour amander sa vie
+
+
+Refrain
+
+    Par ce moyen nous aurons tousjours paix
+
+
+    De par le roy de justice assaulx faits
+    Soubz l'estendart paré d'aversité
+    De querir armes sont souvent pour les faits
+    Du peuple enflé et plein d'iniquité
+    Rempli d'orgueil vuide d'umilité
+    Dont mainte eglise illustrante et cité
+    Mise a esté bas arse et desconfite
+    Et mains vaillans la saison preterite
+    De glesve occis pourtant chacun s'acquite
+    Et selon dieu vive desores mais
+    Destruite ainsi sera guerre mauldite
+    Par ce moyen nous aurons tousjours paix
+
+    Pense ung chacun qu'il portera son faiz
+    Et qu'après mort sera resuscité
+    Pour rendre a dieu conte de ses meffais
+    En jugement ou il sera cité
+    La luy sera tout son temps recité
+    La dieu dira aux benoists _venite_
+    Et aux maudis _ite_ ceste voix dicte
+    Chacun aura droit selon son merite
+    Les mauvais gloire et lyesse infinite
+    Et les dannés tristesse a tousjours mais
+    Las pensons y car c'est chose licite
+    Par ce moyen nous aurons tousjours paix
+
+    Prince mortel nostre vie est petite
+    Et nous suit mort a tout son dart subite
+    Pourtant faisons des biens plus qu'oncques mais
+    Tant qu'après mort nostre ame es cieulx habite
+    Par ce moien nous aurons tousjours paix
+
+
+
+
+Le second chappitre
+
+Balade contre ceulx et principallement gens de court qui ayment ce
+maleureux monde pour lesser la vie eternelle
+
+
+Refrain
+
+    Homme deffait et a perdition
+
+
+    Las et pour quoi prens tu si grant plaisir
+    Home abusé plain de presumption.
+    En ce faulx monde ou n'a que desplaisir.
+    Envie orgueil guerre et dissention.
+    Qui maleureuse est ton affection
+    Que penses tu as tu plus grant envie
+    De vivre en doubte en ceste courte vie
+    Qui les mondains a la mort d'enfer maine
+    Que seurement vivre en vie certaine
+    Las tu sces bien se tu n'es insensible
+    Que c'est chose forte voire impossible
+    D'avoir ça jus ton aise entierement
+    Et après mort lassus pareillement
+    Helas pourtant change condition
+    Et te ravise ou tu es aultrement
+    Homme deffait et a perdition
+
+    Le quel veult tu ou vie ou mort choisir
+    Choisi des deux tu as discretion
+    Ayme tu mieulx de ton corps le desir
+    Pour ton ame mettre a dampnation
+    Que vivre un peu en tribulation
+    Et qu'après mort soit ton ame ravie
+    En gloire es cieulx qui de nul deservie
+    Estre ne peut en ceste vie humaine
+    S'il ne laisse terre avoir et demaine
+    Et pere et mere et tout s'il est possible
+    Et vivre en paine et en labour terrible
+    Ensuivant dieu tousjours paciemment
+    C'est le chemin qui conduit seurement
+    Après trespas l'omme a salvation
+    Et qui va aultre il va a dempnement
+    Homme deffait et a perdition
+
+    Cuide tu ci tousjours avoir leisir
+    D'avoir pardon sans satifation
+    Et toute nuit en beau lit mol gesir.
+    Puis asejours sans operation
+    Passer le jour en delectation
+    Tant que du tout ta char soit assouvie
+    Penses tu point qu'il faille qu'on define
+    Helas oi car mort vendra soudaine
+    Et prengne fin la plaisance mondaine
+    Une heure a toi atout son dart horrible
+    Si tresacop comme chose invisible.
+    Que pas n'auras lesir aucunement
+    De dire a dieu _peccavi_ seulement
+    Ainsi morras tost sans contricion
+    Dont tu seras par divin jugement.
+    Homme deffait et a perdition
+
+    Homme en peril saiches certainement
+    Que se tu n'as aultre vouloir briefvement
+    De t'amender n'autre devotion
+    Tu te verras ung jour subitement
+    Homme deffaict et a perdition
+
+
+
+
+Le .iii. chappitre
+
+Balade et exortation a tous prelatz d'eglise pour despriser soy et le
+monde et mener saincte vie
+
+
+Refrain
+
+    Mais sçais tu quant demain par adventure
+    Ou aujourd'uy pourtant donne toy garde
+
+
+    Homme mortel creé de terre et fait
+    Du createur formé a la semblance
+    Las recongnois le bien que dieu t'a fait
+    Puis que tu es homme privé d'enfance
+    Remanbre toy et ayes souvenance
+    Cueur dur ingrat rempli de vanité
+    Du hault degré et de la dignité
+    Ou dieu t'a mis indigne creature
+    Tant riche et noble eslue en prelature
+    Dont tu rendras conte estroit quoy qu'il tarde
+    Mais sçais tu quant demain par adventure
+    Ou aujourd'ui pourtant donne toy garde
+
+    Homme arme toy contre l'eure future
+    Forte et dure car mort de la pointure
+    Te picquera de sa cruelle darde
+    Mais sçais tu quant demain par adventure
+    Ou aujourd'uy pourtant donne toy garde
+
+
+
+
+Le .iiii. chappitre
+
+Ballade proufitable et utile contenant les principalles joies de paradis
+et les peines d'enfer
+
+
+Refrain
+
+    Qui tousjours dure et qui jamais ne cesse
+
+
+    Puis qu'ansi est qu'il nous faille fenir
+    Et après fin conte a dieu de tout rendre
+    Las desoresmais vueillons nous maintenir
+    Si saintement sans taiche et sans mesprendre
+    Qu'a l'eure horrible ou mort nous vouldra prendre
+    Nostre povre ame a present vicieuse
+    Soit de vertus tant riche et precieuse
+    Que voler puisse en la haulte cité
+    Ou est plaisir joie et felicité
+    Salut vertus feste et paix pardurable
+    Vie sans mort beauté santé jeunesse
+    Le pris povoir et force insuperable
+    Qui tousjours dure et qui jamais ne cesse
+
+    Pourtant vueillons par cueur bien retenir
+    Tous ces poins cy et a bien faire entendre
+    Siqu'après mort nous puissons parvenir
+    Au hault royaume ou nous devons tous tendre
+    Qui tant riche est que sens ne peut comprendre
+    La voit on dieu o face glorieuse
+    La oit on son o voix melodieuse
+    La ont les corps impassibilité
+    Agilité clarté subtillité
+    Et les ames sapience admirable
+    Puissance honneur sureté et lyesse
+    Concorde amour et gloire inseparable
+    Qui tousjours dure et qui jamais ne cesse
+
+    Las nous voions tous les jours mort venir
+    Qui est la fin que nous devons attendre
+    Et ne sçavons que puent revenir
+    Les esperis quant les corps sont en cendre
+    Les bons vont sus les mauvais fault descendre
+    En une chartre obscure et tenebreuse
+    Ou est vermine immortelle angoisseuse
+    Misere ennuy faulte et necessité
+    Faim soif pleur cri et toute adversité
+    Horreur fraieur paeur inenarrable
+    Mort sans mourir desespoir et tristesse
+    Feu sans lumiere et froit intollerable
+    Qui tousjours dure et qui jamais ne cesse
+
+    O mauvais riche enflé d'iniquité
+    Rude aux povres las que t'a proufité
+    Ton riche habit ta plantureuse table
+    Puis que tu es povre pour ta richesse
+    Et as soif ore et faim insaciable
+    Qui tousjours dure et qui jamais ne cesse
+
+
+
+
+Le .v. chappitre
+
+Balade pour aprendre a bien mourir et renuncier du tout au monde
+
+
+Refrain
+
+    Pour bien mourir et vivre longuement
+
+
+    Puis qu'ansi est que la mort soit certaine
+    Plus qu'autre rien terrible et douloureuse
+    Et que chose ne peut estre incertaine
+    Plus qu'en est l'eure horrible en angoisseuse
+    Et soit si briefve et partant perilleuse
+    Las nostre joie en ce val miserable
+    Il m'est advis pour le plus convenable
+    Que nous devrions du tout entierement
+    Mettre soubz pié ce monde pou durable
+    Pour bien mourir et vivre longuement
+
+    Delaissier doit toute joie mondaine
+    Et mener vie humble et religieuse
+    Qui monter veult a la tressouverainne
+    Cité des cieulx qui tant est glorieuse
+    La contempler doit tousjours l'ame eureuse
+    Qui aime dieu et het euvre de dyable
+    Suivre les bons estre a tous charitable
+    Soy confesser souvent devotement
+    Et messe ouyr qui tant est proufitable
+    Pour bien mourir et vivre longuement
+
+    Trop s'abuse tout homme qui demaine
+    Orgueil en luy et vie ambicieuse
+    Quant il sçait bien que la mort tout amaine
+    Qui vient souvant soubdainne et merveilleuse
+    Mais doit penser la passion piteuse
+    Du redempteur et la peine doubtable
+    D'enfer sans fin qui est inenarrable
+    Le jour hatif du divin jugement
+    Et ses pechés comme sage notable
+    Pour bien mourir et vivre longuement
+
+    O mortel homme et ame raisonnable
+    Se tu ne veulx estre après mort dannable
+    Tu dois le jour une fois seulement
+    Penser du moins ta fin abhominable
+    Pour bien mourir et vivre longuement
+
+
+
+
+Le .vi. chappitre
+
+Balade pour acquerir le tresor des cieulx et despriser toutes richesses
+terriennes
+
+
+Refrain
+
+    Ou chacun peut sans riens mettre tout prendre
+
+
+    Puis que la chartre obscure de tristesse
+    Mere de dueil qui joie desherite
+    Thesauriser ne peut n'avoir richesse
+    Nul prisonnier qui en sa fosse assiste
+    Sans charge d'ame et de corps exercite
+    Et que tout bien terrien se decline
+    De cueur contrict la majesté divine
+    Requerons tous qu'après mort aspre et dure
+    Le beau tresor desploier et destendre
+    Nous vueille es cieulx qui tousjours sans fin dure
+    Ou chacun peut sans riens mettre tout prendre
+
+    La verrons nous sa face et sa haultesse
+    En son royaume ou beauté se delicte
+    La verrons nous la court et la noblesse
+    De sa mere qui ne peut estre dicte
+    Des apostres le palays et l'eslite
+    Et des martirs la sale et gloire fine
+    Des confesseurs la chappelle tresdigne
+    Et des vierges le temple et l'amour pure
+    La nostre cueur doit soupirer et tendre
+    Pour vivre au lieu de tous biens sans mesure
+    Ou chacun peut sans riens mettre tout prendre
+
+    Qui aujourd'uy regne au monde en jeunesse
+    Pense en son cueur que sa vie est petite
+    Et que ces deux maladie et viellesse
+    Pour le mener droit a la mort subite
+    Le suivent près et selon son merite
+    Aura après joie ou dueil sans termine
+    Pourtant congneu que tout ainsi se fine
+    Et sommes cy de perdre en adventure
+    Vivons en dieu si bien qu'après mort rendre
+    Nous nous puissons des cieulx a l'ouverture
+    Ou chacun peut sans riens mettre tout prendre
+
+    Prince mortel du monde et de nature
+    Faillent les biens et devenons tous cendre
+    Pourtant d'avoir paradis mettons cure
+    Ou chacun peut sans riens mettre tout prendre
+
+Cy finist l'exortation des mondains
+
+
+
+
+Cy c'ensuit le mirouer de dames et damoiselles et l'exemple de tout le
+sexe femenin
+
+
+    Mirés vous cy dames et damoiselles
+    Mirés vous cy et regardés ma face
+    Helas pensés se vous estes bien belles
+    Comment la mort toute beauté efface
+
+Comment beauté humaine tourne plus a desplaisir après mort qu'elle ne
+pleut en vie
+
+    Je fus jadis tant belle et tant plaisante
+    Que de beauté j'estoie l'exemplaire
+    Et ores suis tant laide et desplaisante
+    Que plus desplais qu'oncques je ne peus plaire
+
+La fin des beaux cheveux et du chief atourné
+
+    Las et que sont maintenant devenus
+    Les beaux cheveux de mon chief atourné
+    De l'orde terre estoient tous venus
+    Et en terre s'en est tout retourné
+
+La fin des beaulx ieulx
+
+    Las comment sont mes beaux ieulx vers changés
+    Et de ma face aussi tout le surplus
+    Las tellement les ont les vers mangés
+    Qu'on n'i voit plus que les partus sans plus
+
+La fin de la beauté de la face
+
+    Las advisés hors ma face et dedans
+    Qui jadis fut tant belle et coulouree
+    Laissé n'i ont le vers fors que les dens
+    Las bien peu m'est ma beauté demouree
+
+La fin du beau col
+
+    Las je souloie aussi droit q'une tour
+    Avoir le col plus blanc que lis et beau
+    Environné d'ung collier d'or autour
+    Et maintenant plus noir est q'ung corbeau
+
+La fin de la beauté de la poitrine
+
+    Las maintenant qu'est aussi devenue
+    Ma poitrine tant blanche et tant refaite
+    Las qui la voit maintenant toute nue
+    Horreur en a tant est laide et deffaite
+
+La fin de la beauté des mains et des piés
+
+    Las et ou est la beauté de mes mains
+    Aornees de diamens richement
+    Las et ou sont pour denser soirs et mains
+    Mes piés polis chaussés mignotement
+
+La fin de la beauté du corps
+
+    Las ors souloit mon corps estre tenu
+    Tant bel et gent et souefment nourri
+    Et maintenant qui l'advise tout nu
+    Conte n'en fait ne que d'un sac pourri
+
+La fin des precieux vestemens
+
+    Las de draps d'or de damas et de soye
+    Jadis souloie estre toute couverte
+    Et maintenant fault que d'une serqueul soie
+    Envelopee et demi descouverte
+
+La fin des riches fourreures
+
+    Las je souloie estre jadis d'ermines
+    Toute fourree et de fins menus vers
+    Et maintenant je porte les vermines
+    Et me rongent les gros et menus vers
+
+La fin des sumptueux edifices
+
+    Las je souloie avoir mes beaulx logis
+    En hauls palais chambres et lis parfons
+    Et en ung coffre a present desclos gis
+    Desoubz la terre ou les vers sont au fons
+
+La fin du demainne terres possessions et revenues
+
+    Las je souloie avoir si grant demainne
+    Possessions terre et revenue
+    Et ores suis par mort qui tout amainne
+    Tant miserable et povre devenue
+
+Ci s'ensuit du grant renom et de la domination
+
+    Las j'avoye du temps que j'estois vive
+    Si grant renom et domination
+    Et maintenant si petit n'est qui vive
+    Qui n'ait de moy abhomination
+
+Des biens de fortune qui ne durent rien
+
+    Las fortune jadis tant me prisa
+    Que des prisés estoie en tout prisee
+    Et par la mort qui tout mon pris prins a
+    Des desprisés suis ore desprisee
+
+Comment les plus belles sont après mort finees
+
+    Las près de moy jadis on se tenoit
+    Et maintenant chacun de moy s'eslongne
+    Ma grant beaulté chacun veoir venoit
+    Et on me fuit comme une orde charongne
+
+Bon exemple de la mort qu'on deviendra
+
+    Las remirez qu'après respas serés
+    Ne plus ne moins mon fait le vous figure
+    Et recordés que vous trespasserez
+    Et porterés comme moy la figure
+
+Comment beauté devient horrible après mort
+
+    Las tant belle m'avoit faicte nature
+    Que ma beauté les cueurs des beaulx perçoit
+    Et ores n'est si laide creature.
+    Qu'il n'est horreur si tost qu'il m'apersoit
+
+Comment beauté fault acoup
+
+    Or est toute ceste beauté passee
+    Plus tost que vent en ainsi peu d'espace
+    Et tout acoup suis jeune trespassee
+    Et perdue se dieu ne me fait grace
+
+Comment par beauté on pert souvent l'ame
+
+    Las de beauté que j'ay peu nommer ci
+    Que perdue ai ne du corps soubz la lame
+    Ne me chault ja se dieu me fait merci
+    Si que sans fin n'en soit perdue l'ame
+
+Comment pour gloire terrienne on pert la gloire eternelle pour estre
+danné
+
+    Mais c'est pitié quant pour joie si briefve
+    On pert des cieulx la gloire en ung moment
+    Pour estre en dueil tousjours dont plus en griefve
+    Ung jour que si deux cens jours de tourment
+
+Comment honneur plaisance et estat mondain faillent acoup
+
+    Que vault honneur doncques qui tant peu dure
+    Que vault estat qui si tost devient cendre
+    Que vault plaisance en corps si plain d'ordure
+    Que vault monter pour si tost bas descendre
+
+Comment il fault rendre conte de tout après mort
+
+    Que vault pompe ne bruit qui si tost fault
+    Las mieulx vauldroit le moien estat prendre
+    Puis qu'on sçait bien qu'en la fin il en fault
+    Tresestroit conte au juste juge rendre
+
+La fin des plus belles du viel testament
+
+    Las et ou sont celles qui piessa furent
+    Dont les beautés raconte mainte histoire
+    Judich hester qui tant grant beauté eurent
+    Dont mention fait la bible et memoire
+
+La fin de la beauté des plus belles de jadis
+
+    Las et ou sont de helaine et lucresse
+    Les grans beautés et de sidoine aussi
+    Faillies sont et mortes en destresses
+    Passé long temps et vous mourrés aussi
+
+Comment domination dure peu et est tost oubliee. après mort
+
+    On me souloit nommer maistresse et dame
+    Et plaisir faire et service jadis
+    Et maintenant je ne saiche au monde ame
+    Qui dist pour moi ung seul _de profundis_
+
+Conclusion qu'on doit si bien vivre sur terre qu'on puisse acquerir vie
+eternelle es cieulx
+
+    Helas pourtant vous qui regnés sur terre
+    Dont après mort on ne fera plus conte
+    Vivés si bien devant qu'on vous enterre
+    Qu'après mort vifs dieu en sa court vous conte
+
+
+Cy finist l'exemple des dames et damoiselles et de tout le sexe femenin
+
+
+
+
+--------------------------
+NOTES SUR LA TRANSCRIPTION
+
+L'orthographe et la ponctuation sont conformes à l'original. Néanmoins
+pour faciliter la lecture, on a distingué les lettres i/j, u/v, et
+introduit cédilles, apostrophes et accents. Les symboles d'abréviation
+conventionnels ont été remplacés par les lettres correspondantes
+(exemple: Comme au lieu de Cõme).
+
+On a corrigé une douzaine de cas de substitution entre lettres de forme
+semblables (qni pour qui, Dt pour Et, etc.), non signalés ici en détail.
+
+On a rendu _entre signes soulignés_ les mots latins imprimés dans
+l'original en caractères plus petits.
+
+
+
+
+
+
+End of the Project Gutenberg EBook of Le specule des pecheurs, by Jean Castel
+
+*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK LE SPECULE DES PECHEURS ***
+
+***** This file should be named 26436-8.txt or 26436-8.zip *****
+This and all associated files of various formats will be found in:
+        https://www.gutenberg.org/2/6/4/3/26436/
+
+Produced by Laurent Vogel (This file was produced from
+images generously made available by the Bibliothèque
+nationale de France (BnF/Gallica) at http://gallica.bnf.fr)
+
+
+Updated editions will replace the previous one--the old editions
+will be renamed.
+
+Creating the works from public domain print editions means that no
+one owns a United States copyright in these works, so the Foundation
+(and you!) can copy and distribute it in the United States without
+permission and without paying copyright royalties.  Special rules,
+set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to
+copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to
+protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark.  Project
+Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you
+charge for the eBooks, unless you receive specific permission.  If you
+do not charge anything for copies of this eBook, complying with the
+rules is very easy.  You may use this eBook for nearly any purpose
+such as creation of derivative works, reports, performances and
+research.  They may be modified and printed and given away--you may do
+practically ANYTHING with public domain eBooks.  Redistribution is
+subject to the trademark license, especially commercial
+redistribution.
+
+
+
+*** START: FULL LICENSE ***
+
+THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
+PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK
+
+To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
+distribution of electronic works, by using or distributing this work
+(or any other work associated in any way with the phrase "Project
+Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project
+Gutenberg-tm License (available with this file or online at
+https://gutenberg.org/license).
+
+
+Section 1.  General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm
+electronic works
+
+1.A.  By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
+electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
+and accept all the terms of this license and intellectual property
+(trademark/copyright) agreement.  If you do not agree to abide by all
+the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy
+all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession.
+If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project
+Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the
+terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or
+entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.
+
+1.B.  "Project Gutenberg" is a registered trademark.  It may only be
+used on or associated in any way with an electronic work by people who
+agree to be bound by the terms of this agreement.  There are a few
+things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
+even without complying with the full terms of this agreement.  See
+paragraph 1.C below.  There are a lot of things you can do with Project
+Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement
+and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic
+works.  See paragraph 1.E below.
+
+1.C.  The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation"
+or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project
+Gutenberg-tm electronic works.  Nearly all the individual works in the
+collection are in the public domain in the United States.  If an
+individual work is in the public domain in the United States and you are
+located in the United States, we do not claim a right to prevent you from
+copying, distributing, performing, displaying or creating derivative
+works based on the work as long as all references to Project Gutenberg
+are removed.  Of course, we hope that you will support the Project
+Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by
+freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of
+this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with
+the work.  You can easily comply with the terms of this agreement by
+keeping this work in the same format with its attached full Project
+Gutenberg-tm License when you share it without charge with others.
+
+1.D.  The copyright laws of the place where you are located also govern
+what you can do with this work.  Copyright laws in most countries are in
+a constant state of change.  If you are outside the United States, check
+the laws of your country in addition to the terms of this agreement
+before downloading, copying, displaying, performing, distributing or
+creating derivative works based on this work or any other Project
+Gutenberg-tm work.  The Foundation makes no representations concerning
+the copyright status of any work in any country outside the United
+States.
+
+1.E.  Unless you have removed all references to Project Gutenberg:
+
+1.E.1.  The following sentence, with active links to, or other immediate
+access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently
+whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the
+phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project
+Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed,
+copied or distributed:
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+1.E.2.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived
+from the public domain (does not contain a notice indicating that it is
+posted with permission of the copyright holder), the work can be copied
+and distributed to anyone in the United States without paying any fees
+or charges.  If you are redistributing or providing access to a work
+with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the
+work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1
+through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the
+Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or
+1.E.9.
+
+1.E.3.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
+with the permission of the copyright holder, your use and distribution
+must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional
+terms imposed by the copyright holder.  Additional terms will be linked
+to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the
+permission of the copyright holder found at the beginning of this work.
+
+1.E.4.  Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
+License terms from this work, or any files containing a part of this
+work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.
+
+1.E.5.  Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
+electronic work, or any part of this electronic work, without
+prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
+active links or immediate access to the full terms of the Project
+Gutenberg-tm License.
+
+1.E.6.  You may convert to and distribute this work in any binary,
+compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any
+word processing or hypertext form.  However, if you provide access to or
+distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format other than
+"Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official version
+posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.org),
+you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a
+copy, a means of exporting a copy, or a means of obtaining a copy upon
+request, of the work in its original "Plain Vanilla ASCII" or other
+form.  Any alternate format must include the full Project Gutenberg-tm
+License as specified in paragraph 1.E.1.
+
+1.E.7.  Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
+performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
+unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.
+
+1.E.8.  You may charge a reasonable fee for copies of or providing
+access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided
+that
+
+- You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
+     the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
+     you already use to calculate your applicable taxes.  The fee is
+     owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he
+     has agreed to donate royalties under this paragraph to the
+     Project Gutenberg Literary Archive Foundation.  Royalty payments
+     must be paid within 60 days following each date on which you
+     prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax
+     returns.  Royalty payments should be clearly marked as such and
+     sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the
+     address specified in Section 4, "Information about donations to
+     the Project Gutenberg Literary Archive Foundation."
+
+- You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
+     you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
+     does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
+     License.  You must require such a user to return or
+     destroy all copies of the works possessed in a physical medium
+     and discontinue all use of and all access to other copies of
+     Project Gutenberg-tm works.
+
+- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any
+     money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
+     electronic work is discovered and reported to you within 90 days
+     of receipt of the work.
+
+- You comply with all other terms of this agreement for free
+     distribution of Project Gutenberg-tm works.
+
+1.E.9.  If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm
+electronic work or group of works on different terms than are set
+forth in this agreement, you must obtain permission in writing from
+both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael
+Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark.  Contact the
+Foundation as set forth in Section 3 below.
+
+1.F.
+
+1.F.1.  Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
+effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
+public domain works in creating the Project Gutenberg-tm
+collection.  Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic
+works, and the medium on which they may be stored, may contain
+"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or
+corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual
+property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a
+computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by
+your equipment.
+
+1.F.2.  LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
+of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
+Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
+Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
+liability to you for damages, costs and expenses, including legal
+fees.  YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
+LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
+PROVIDED IN PARAGRAPH F3.  YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
+TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
+LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
+INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
+DAMAGE.
+
+1.F.3.  LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
+defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
+receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
+written explanation to the person you received the work from.  If you
+received the work on a physical medium, you must return the medium with
+your written explanation.  The person or entity that provided you with
+the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a
+refund.  If you received the work electronically, the person or entity
+providing it to you may choose to give you a second opportunity to
+receive the work electronically in lieu of a refund.  If the second copy
+is also defective, you may demand a refund in writing without further
+opportunities to fix the problem.
+
+1.F.4.  Except for the limited right of replacement or refund set forth
+in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS' WITH NO OTHER
+WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO
+WARRANTIES OF MERCHANTIBILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.
+
+1.F.5.  Some states do not allow disclaimers of certain implied
+warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages.
+If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the
+law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be
+interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by
+the applicable state law.  The invalidity or unenforceability of any
+provision of this agreement shall not void the remaining provisions.
+
+1.F.6.  INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
+trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
+providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance
+with this agreement, and any volunteers associated with the production,
+promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works,
+harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees,
+that arise directly or indirectly from any of the following which you do
+or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
+work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
+Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.
+
+
+Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm
+
+Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
+electronic works in formats readable by the widest variety of computers
+including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
+because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
+people in all walks of life.
+
+Volunteers and financial support to provide volunteers with the
+assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's
+goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
+remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
+and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
+To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
+and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
+and the Foundation web page at https://www.pglaf.org.
+
+
+Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
+Foundation
+
+The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
+501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
+state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
+Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
+number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
+https://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
+permitted by U.S. federal laws and your state's laws.
+
+The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
+Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
+throughout numerous locations.  Its business office is located at
+809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
+business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
+information can be found at the Foundation's web site and official
+page at https://pglaf.org
+
+For additional contact information:
+     Dr. Gregory B. Newby
+     Chief Executive and Director
+     gbnewby@pglaf.org
+
+
+Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation
+
+Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
+spread public support and donations to carry out its mission of
+increasing the number of public domain and licensed works that can be
+freely distributed in machine readable form accessible by the widest
+array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
+($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
+status with the IRS.
+
+The Foundation is committed to complying with the laws regulating
+charities and charitable donations in all 50 states of the United
+States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
+considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
+with these requirements.  We do not solicit donations in locations
+where we have not received written confirmation of compliance.  To
+SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
+particular state visit https://pglaf.org
+
+While we cannot and do not solicit contributions from states where we
+have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
+against accepting unsolicited donations from donors in such states who
+approach us with offers to donate.
+
+International donations are gratefully accepted, but we cannot make
+any statements concerning tax treatment of donations received from
+outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.
+
+Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
+methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
+ways including including checks, online payments and credit card
+donations.  To donate, please visit: https://pglaf.org/donate
+
+
+Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
+works.
+
+Professor Michael S. Hart was the originator of the Project Gutenberg-tm
+concept of a library of electronic works that could be freely shared
+with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
+Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.
+
+
+Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
+editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
+unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
+keep eBooks in compliance with any particular paper edition.
+
+
+Most people start at our Web site which has the main PG search facility:
+
+     https://www.gutenberg.org
+
+This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
+including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
+Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
+subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
diff --git a/26436-8.zip b/26436-8.zip
new file mode 100644
index 0000000..5039afa
--- /dev/null
+++ b/26436-8.zip
diff --git a/26436-h.zip b/26436-h.zip
new file mode 100644
index 0000000..2adcfcb
--- /dev/null
+++ b/26436-h.zip
diff --git a/26436-h/26436-h.htm b/26436-h/26436-h.htm
new file mode 100644
index 0000000..4203dc8
--- /dev/null
+++ b/26436-h/26436-h.htm
@@ -0,0 +1,2962 @@
+<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Strict//EN"
+    "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-strict.dtd">
+
+<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" lang="fr" xml:lang="fr">
+<head>
+  <meta http-equiv="content-type" content="text/html; charset=ISO-8859-1" />
+  <title>The Project Gutenberg ebook of Le specule des pecheurs, l'exhortation des mondains, l'exemple des dames, by Jean Castel.</title>
+  <link rel="coverpage" href="images/cover.jpg" />
+<style type="text/css">
+
+p { text-align: justify; }
+h1 { text-align: center; }
+.large { font-size: 120%; }
+.c { text-align: center; }
+h2, h3 { text-align: justify; margin-top: 2em; }
+
+.poem { margin: 1em 0 1em 5%; }
+.stanza { margin-top: 1em; }
+.verse { text-align: left; text-indent: -3em; padding-left: 3em; }
+
+.gap { margin-top: 2.5em; }
+
+.abbr { font-size: smaller; vertical-align: .2em; }
+img { max-width: 100%; }
+
+.trnote { border: dotted 1px; padding: .5em .5em; margin-top: 2em;
+  margin-left: 5%; margin-right: 5%; }
+.trnote h2 { margin-top: .5em; text-align: center; }
+
+@media screen {
+  body { margin: 0 auto; width: 80%; max-width: 40em; }
+}
+
+@media handheld {
+  body { margin: 0 0; width: 100%; }
+  .break, .chapter { page-break-before: always; }
+  .nobreak { page-break-before: avoid; }
+
+}
+
+-->
+</style>
+</head>
+<body>
+
+
+<pre>
+
+The Project Gutenberg EBook of Le specule des pecheurs, by Jean Castel
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+
+Title: Le specule des pecheurs
+
+Author: Jean Castel
+
+Release Date: August 26, 2008 [EBook #26436]
+
+Language: French
+
+Character set encoding: ISO-8859-1
+
+*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK LE SPECULE DES PECHEURS ***
+
+
+
+
+Produced by Laurent Vogel (This file was produced from
+images generously made available by the Bibliothèque
+nationale de France (BnF/Gallica) at http://gallica.bnf.fr)
+
+
+
+
+
+
+</pre>
+
+<div class="break"></div>
+
+<h1>Le specule des pecheurs. L'exortation des mondains. L'exemple des dames.</h1>
+
+<p class="c large"><b>Jean Castel</b></p>
+
+
+<p class="gap">En ce present volume sont contenus troys
+livres. <a href="#l1">Le premier</a> est no<span class="abbr">m</span>mé le specule des
+pecheurs. <a href="#l2">Le second livre</a> est appellé l'exortation
+des mondains tant gens d'eglise co<span class="abbr">m</span>me
+seculiers. <a href="#l3">Le tiers livre</a> se no<span class="abbr">m</span>me l'exemple des dames
+et damoiselles et de tout le sexe femenin. Le premier
+no<span class="abbr">m</span>mé le specule des pecheurs co<span class="abbr">n</span>tient qui<span class="abbr">n</span>ze chapitres
+pri<span class="abbr">n</span>cipaulx. <a href="#l1ch1">Le premier chappitre</a> admonneste
+co<span class="abbr">m</span>ment on se doit inciter a bien faire et se repentir de
+ses pechés envers dieu. <a href="#l1ch2">Le second chappitre</a> recite co<span class="abbr">m</span>ment
+il fait bon retenir les paroles en ce livre escriptes
+en soy desprisant et le mo<span class="abbr">n</span>de.  <a href="#l1ch3">Le tiers chappitre</a> enseigne
+co<span class="abbr">m</span>ment on doit penser qu'on est viande a vers
+et qu'on deviendra a la fin ce<span class="abbr">n</span>dre. <a href="#l1ch4">Le quatriesme chappitre</a>
+demonstre co<span class="abbr">m</span>ment aucun parent ne amy ne peut
+secourir son prochain a l'eure de la mort et des gra<span class="abbr">n</span>des
+douleurs qu'on y seuffre. <a href="#l1ch5">Le cinquiesme chappitre</a>
+parle comme<span class="abbr">n</span>t on put comme charougne après la
+mort et co<span class="abbr">m</span>ment les plusgrans clers se doyvent humilier
+en leur science. <a href="#l1ch6">Le sixiesme chappitre</a> enseigne
+co<span class="abbr">m</span>ment les plusgrans clers dessusd<span class="abbr">icts</span> ne so<span class="abbr">n</span>t pas les pl<span class="abbr">us</span>
+co<span class="abbr">n</span>sciencieux aucunesfois. co<span class="abbr">m</span>me dit saint bernard. <a href="#l1ch7">Le
+septiesme chappitre</a> demonstre co<span class="abbr">m</span>ment nous devo<span class="abbr">n</span>s
+penser que c'est toute povreté et misere de nostre co<span class="abbr">n</span>ception
+<a href="#l1ch8">Le huytiesme chappitre</a> enseigne comme<span class="abbr">n</span>t ce no<span class="abbr">us</span>
+est grant abus de vestir de vestemens precieux nous
+corps qui sero<span class="abbr">n</span>t en la fin pourris pour devestir nostre
+ame de vertus. <a href="#l1ch9">Le .ix. chappitre</a> enseigne co<span class="abbr">m</span>me<span class="abbr">n</span>t no<span class="abbr">us</span>
+devons penser que sont devenus les plusgrans du
+temps passé qui fure<span class="abbr">n</span>t co<span class="abbr">m</span>me nous sommes et que peu
+leur ont profité leurs honneurs. <a href="#l1ch10">Le .x. chappitre</a> demonstre
+co<span class="abbr">m</span>ment nous devons souvent regarder aux
+eglises les sepultures et aux charniers des cymetieres
+les ossemens de ceulx qui jadis furent. <a href="#l1ch11">Le xi. chappitre</a>
+parle de l'orreur horrible qu'on a des visions qu'on
+veoit a l'eure de la mort et après mort sa<span class="abbr">n</span>s aide d'ami
+<a href="#l1ch12">Le .xii chappitre</a> parle de la maniere du terrible et espoventable
+jour du divin jugement ou chacun viendra
+conter de ses mesfaictz. <a href="#l1ch13">Le .xiii. chappitre</a> recite co<span class="abbr">m</span>ment
+les dannés seront en corps et en ame tourmentés
+après le jour du jugement. <a href="#l1ch14">Le .xiiii. chappitre</a> contient
+les principales peines des da<span class="abbr">n</span>nés en demo<span class="abbr">n</span>stra<span class="abbr">n</span>t
+que leur ont prouffité chasteaulx terres possessions et
+richesses. <a href="#l1ch15">Le .xv. chappitre</a> recite les pri<span class="abbr">n</span>cipalles joies
+de paradis selon les divines escriptures des sai<span class="abbr">n</span>cts sacrés
+docteurs</p>
+
+<p><a href="#l2">Le second livre</a> no<span class="abbr">m</span>mé l'exortation des mo<span class="abbr">n</span>dains ta<span class="abbr">n</span>t
+d'eglise co<span class="abbr">m</span>me seculiers contient six chappitres principaulx
+divisés en six balades. <a href="#l2ch1">Le premier chappitre</a> en
+balade demonstre co<span class="abbr">m</span>ment l'o<span class="abbr">m</span>me doit vivre pour avoir
+paix a dieu et au mo<span class="abbr">n</span>de pour conte<span class="abbr">m</span>pner toutes richesses
+et amander sa vie. dont le refrain est Par ce moien
+nous aurons tousjours paix. <a href="#l2ch2">Le second chappitre</a>
+compris en balade parle co<span class="abbr">n</span>tre ceulx et principalleme<span class="abbr">n</span>t
+gens de court qui aiment ce maleureux monde pour
+perdre la vie eternelle dont le refrain c'e<span class="abbr">n</span>suyt Homme
+desfait et a perdicion. <a href="#l2ch3">Le troisiesme chappitre</a> en balade
+remonstre co<span class="abbr">m</span>ment toutes gens d'eglise et en especial
+parle aux prelas co<span class="abbr">m</span>ment ilz se doive<span class="abbr">n</span>t despriser et le
+monde aussi en menant bonne vie dont le refrain s'e<span class="abbr">n</span>suyt
+en deux vers Mais sçais tu quant demain par adventure.
+Ou aujourd'uy pourta<span class="abbr">n</span>t donne toy garde
+<a href="#l2ch4">Le quatriesme chappitre</a> en balade bien proufitable
+contient les pri<span class="abbr">n</span>cipalles joyes de paradis et les peines
+d'enfer do<span class="abbr">n</span>t le refrain s'ensuyt Qui tousjours dure et q<span class="abbr">ui</span>
+jamais ne cesse. <a href="#l2ch5">Le ci<span class="abbr">n</span>quiesme chappitre</a> en balade remonstre
+comme on doit aprendre a bie<span class="abbr">n</span> vivre pour bien
+mourir et renuncier au monde dont le refrain s'ensuit
+Pour bien mourir et vivre longuement. <a href="#l2ch6">Le sixiesme
+chappitre</a> en balade remontre comme<span class="abbr">n</span>t on doit
+acquerir le tresor des cieulx et despriser toutes richesses
+don le refrain s'e<span class="abbr">n</span>suit. Ou chacun peut sans riens mettre
+tout prendre</p>
+
+<p><a href="#l3">Le tiers livre</a> no<span class="abbr">m</span>mé le mirouer des da<span class="abbr">m</span>mes et damoiselles
+et l'exemple de tout le sexe femenin contient en effect
+co<span class="abbr">m</span>ment toute beaulté richesse puissa<span class="abbr">n</span>ce renon honneur
+noblesse possession et toute domination tourne
+et fine en douleur en povreté et en tristesse par quoy
+on doit si bien vivre sur terre en soy desprisant deva<span class="abbr">n</span>t
+la mort qu'on puisse regner sans fin lassus ou est vie
+perpetuelle</p>
+
+
+<div class="chapter"></div>
+
+<h2 class="nobreak" id="l1" title="Le specule des pecheurs">Cy co<span class="abbr">m</span>mance le specule des pecheurs fait et compilé pour le salut des ames sur pluseurs divines escriptures des saincts docteurs par frere jehan de castel religieux de l'ordre saint benoist et croniqueur de france.</h2>
+
+<p>Et pource que pluseurs profons clers ne se delecte<span class="abbr">n</span>t
+pas a oyr choses faites et versifiees toutes en
+françois ou en prose. ne aussi pluseurs gens simples
+lais a escouter livres en latin tant en proses co<span class="abbr">m</span>me en
+mettres affin que les clers et les lais soient aucunement
+contans ledit specule a esté fait et composé ta<span class="abbr">n</span>t
+en latin co<span class="abbr">m</span>me en françois mixtio<span class="abbr">n</span>né en pluseurs lieux
+a la requeste de reverend pere en dieu messire jehan
+du bellay noble homme evesque de poitiers et abbé
+de saint florent près de saulmur au dyocese d'angiers
+l'an de grace mil quatre Cens .lxviii</p>
+
+
+
+
+<h3 id="l1ch1">Le premier chappitre du premier livre</h3>
+
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Sens sans conseil et aussi sans prudence</div>
+    <div class="verse">Ce dit moyse <i>utinam saperent</i></div>
+    <div class="verse">En oultre plus dit pour l'intelligence</div>
+    <div class="verse">Du temps futur <i>et intelligerent</i></div>
+    <div class="verse"><i>Novissima atq<span class="abbr">ue</span> providerent</i></div>
+    <div class="verse">Pour ung chacun de bien faire advertir</div>
+    <div class="verse">Helas pourtant vueillons nous convertir</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Considerons nostre fragilité</div>
+    <div class="verse">Et regardons nous jours qui sont si cours</div>
+    <div class="verse">Las nous voions guerre et mortalité</div>
+    <div class="verse">Venir vers nous las plus tost que le cours</div>
+    <div class="verse">Si tost aller et n'y voulons attendre</div>
+    <div class="verse">Las pensons y pour dieu sans plus attendre</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">O sentence de dieu salut portante</div>
+    <div class="verse">Par la quelle nous est instruction</div>
+    <div class="verse">De sapience et aussi confortante</div>
+    <div class="verse">De contenence humble amonition</div>
+    <div class="verse">De divine grace acquisition</div>
+    <div class="verse">Exaulcement aussi de penitence</div>
+    <div class="verse">Semblablement mirouer de providence</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">O de jesus nostre doulx createur</div>
+    <div class="verse">Et plasmateur <i>miranda bonitas</i></div>
+    <div class="verse">O de jesus nostre vray curateur</div>
+    <div class="verse">Et redempteur <i>maxima caritas</i></div>
+    <div class="verse">O du sauveur <i>dulcis benignitas</i></div>
+    <div class="verse">Qui ses servans de mort a vie a mis</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Nous sommes serfs mais a dieu bien servir</div>
+    <div class="verse">Le temps passé feusmes trop negligens</div>
+    <div class="verse">Dont la grace n'avons peu desservir</div>
+    <div class="verse">De la quelle sommes tres indigens</div>
+    <div class="verse">Helas pourtant soions plus diligens</div>
+    <div class="verse">Le temps futur tant que serons en vie</div>
+    <div class="verse">Et de bien faire aions tousjours envie</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Mauvais sommes et desservi avons</div>
+    <div class="verse">Mort plus que vie et si cognoissons bien</div>
+    <div class="verse">Que nous mourrons et l'eure ne savons</div>
+    <div class="verse">Ne de nous jours le nombre aussi combien</div>
+    <div class="verse">Et toutesfois pour nous mouvoir a bien</div>
+    <div class="verse">Qui a tout mal est tousjours different</div>
+    <div class="verse">Dieu nous conseille <i>utinam saperent</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Qui est l'omme s'il a entendement</div>
+    <div class="verse">Qui ne se doyve en cueur trop resjouir</div>
+    <div class="verse">Quant il congnoist que de son sauvement</div>
+    <div class="verse">L'advise dieu comme icy peut oyr</div>
+    <div class="verse">Pour le fayre du royaume jouir</div>
+    <div class="verse">Lassus sans fin que ceulx possideront</div>
+    <div class="verse"><i>Qui precepta sua</i> bien garderont</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Pourtant sur tout les mandemans gardons</div>
+    <div class="verse"><i>Studiose atq<span class="abbr">ue</span> impleamus</i></div>
+    <div class="verse">De les briser bien nous contregardons</div>
+    <div class="verse"><i>Sed devote ea diligamus</i></div>
+    <div class="verse">Et a yceulx <i>hic obediamus</i></div>
+    <div class="verse">Ou aultrement saint pol dit que nous sommes</div>
+    <div class="verse">Miserables sur tous les meschans hommes</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Mais pour le mettre a execution</div>
+    <div class="verse">Il nous convient premierement savoir</div>
+    <div class="verse">Que nous devons de toute affection</div>
+    <div class="verse">Sur toute rien dieu en grant crainte avoir</div>
+    <div class="verse">Nostre prochain amer sans decevoir</div>
+    <div class="verse">Pareillement ce qui peut a dieu plaire</div>
+    <div class="verse">Et haïr tout ce qu'il luy peut desplaire</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Or acomplir ceci on ne pourroit</div>
+    <div class="verse">Aucunement sans la grace acquerir</div>
+    <div class="verse">Mais qui sa grace acquerir bien vourroit</div>
+    <div class="verse">De cueur contrit le fauldroit requerir</div>
+    <div class="verse">Bien pur et net pour le moyen querir</div>
+    <div class="verse">D'avoir son aide et son conseil ensemble</div>
+    <div class="verse">Car par ces points nous l'aurons se me semble</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Helas pourtant en estat nous mettons</div>
+    <div class="verse">En requerant a dieu misericorde</div>
+    <div class="verse">Et desoresmais chose ne commetons</div>
+    <div class="verse">Dont nous soions envers luy en discorde</div>
+    <div class="verse">Mais ung chacun de moyse recorde</div>
+    <div class="verse">Le saint prophete homme en dieu reverend</div>
+    <div class="verse">Ceste leçon <i>utinam saperent</i></div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3 id="l1ch2">Le second chappitre</h3>
+
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">O chers freres <i>queso que legitis</i></div>
+    <div class="verse">Retenés bien <i>et intelligite</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et inquantum deum diligitis</i></div>
+    <div class="verse"><i>Oblivisci hec verba nolite</i></div>
+    <div class="verse">Car qui bien pense en ceste auctorité</div>
+    <div class="verse">Il mect remede en son temps advenir</div>
+    <div class="verse">Par quoy encore a bien peut parvenir</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Car pour certain <i>hujus sentencie</i></div>
+    <div class="verse"><i>Supradicte consideratio</i></div>
+    <div class="verse"><i>Est medela false malicie</i></div>
+    <div class="verse"><i>Superbie atq<span class="abbr">ue</span> destructio</i></div>
+    <div class="verse"><i>Similiter evacuatio</i></div>
+    <div class="verse">De venteté qui n'est que vanité</div>
+    <div class="verse">Parfection aussi de sanctité</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Luxurieq<span class="abbr">ue</span> effugatio</i></div>
+    <div class="verse">Et d'envie c'est toute extinction</div>
+    <div class="verse"><i>Discipline atq<span class="abbr">ue</span> constructio</i></div>
+    <div class="verse">Et de salut c'est preparation</div>
+    <div class="verse">Et pourtant dieu pour la salvation</div>
+    <div class="verse">Des negligens <i>ut bonum facerent</i></div>
+    <div class="verse">Dit a moyse <i>utinam saperent</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Heu heu q<span class="abbr">uam</span> pauci sunt</i> au monde</div>
+    <div class="verse"><i>Qui sapiant</i> de dieu ceste sentence</div>
+    <div class="verse">Ne qui tiennent leur conscience munde</div>
+    <div class="verse">Ou qui portent de leurs maulx penitence</div>
+    <div class="verse">Ne qui facent auchune resistence</div>
+    <div class="verse">Contre la chair le monde et l'annemi</div>
+    <div class="verse">S'aucuns le font ce n'est pas a demy</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Dieu que peu sont qui aient congnoissance</div>
+    <div class="verse">Que leur chair soit cendre et corruption</div>
+    <div class="verse">Ne qui pensent en leur ville naissance</div>
+    <div class="verse">N'a leur pechés n'a leur salvation</div>
+    <div class="verse">Encore moins qui recordation</div>
+    <div class="verse">Aient d'enfer ne de leur mort soudainne</div>
+    <div class="verse">Tant les deceoit ceste vie mondainne</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Pourtant dieu veult que tousjours en prude<span class="abbr">n</span>ce</div>
+    <div class="verse">Soit des pecheurs le cueur et la pensee</div>
+    <div class="verse">Et pource affin que par la providence</div>
+    <div class="verse">Sa majesté ne feust plus offensee</div>
+    <div class="verse">Par malice souuant d'eulx pourpensee</div>
+    <div class="verse">Et qu'a leur fin <i>bene concuperent</i></div>
+    <div class="verse">Dire leur fist <i>utinam saperent</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las et pourtant chers freres concevés</div>
+    <div class="verse">Ceste sentence et ne l'oubliés pas</div>
+    <div class="verse">Car vous sçavés et bien aparcevés</div>
+    <div class="verse">Que ce monde n'est que ung petit trespas</div>
+    <div class="verse">Ou nous courons trop plus tost que le pas</div>
+    <div class="verse">Sans y mettre provision future</div>
+    <div class="verse">Las pensons y comme a dit l'escripture</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Trescher frere ceste admonition</div>
+    <div class="verse"><i>Cum studio</i> de cueur ferme et estable</div>
+    <div class="verse">Et par grande deliberation</div>
+    <div class="verse">Conceoy souvant qu'elle est proufitable</div>
+    <div class="verse">Tesmoing moyse homme tant veritable</div>
+    <div class="verse">A tout pecheur qui bonne fin veult faire</div>
+    <div class="verse">Et ses briefs jours en bonne euvre parfaire</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Car tout ainsi comme l'audeur d'encens</div>
+    <div class="verse">S'il n'est au feu tu ne sens propement</div>
+    <div class="verse">Ne plus ne moins des saincts escrips ton sens</div>
+    <div class="verse">La sentence ne conceoit nullement</div>
+    <div class="verse"><i>Nisi primo sapias</i> clerement</div>
+    <div class="verse"><i>Intelligas et sepe studeas</i></div>
+    <div class="verse"><i>Novissima atq<span class="abbr">ue</span> provideas</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Ecce frater carissime tibi</i></div>
+    <div class="verse"><i>Tria in hec ponuntur</i> cest science</div>
+    <div class="verse">Premierement <i>que ponitur ibi</i></div>
+    <div class="verse">Qui procede de vraye sapience</div>
+    <div class="verse">Intelligence et aussi providence</div>
+    <div class="verse">Ce sont trois temps que savoir te convient</div>
+    <div class="verse">Le temps passé le present et qui vient</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Pourtant dieu veult cher frere que tu saches</div>
+    <div class="verse">Que la vie presente est fugitive</div>
+    <div class="verse">Pleine d'orgueil d'envie et d'autres taches</div>
+    <div class="verse">Toute pollue umbreuse et transitive</div>
+    <div class="verse">D'avarice corrumpue et chetive</div>
+    <div class="verse">Dont l'antree est plourable et douloureuse</div>
+    <div class="verse">Et l'issue terrible et langoureuse</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Pource de tant que plus aparcevons</div>
+    <div class="verse">Ce perilleux monde estre miserable</div>
+    <div class="verse">De tant plus tost contempner le devons</div>
+    <div class="verse">Comme une chose orde et vituperable</div>
+    <div class="verse">Pour acquerir le païs pardurable</div>
+    <div class="verse">Lassus sans fin ou dieu tient son empire</div>
+    <div class="verse">Et ou nostre ame et nostre cueur suspire</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Dieu veult aussi que tu penses comment</div>
+    <div class="verse">Tu es fragile et povre de nature</div>
+    <div class="verse">Et que du ventre yssis premierement</div>
+    <div class="verse">De ta mere trespovre creature</div>
+    <div class="verse">La quelle mere est terre et porriture</div>
+    <div class="verse">Et en la fin retourneras en terre</div>
+    <div class="verse">Ou y fauldra que ton corps on enterre</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">En la misere et povreté aussi</div>
+    <div class="verse">De ce monde tu entras devenu</div>
+    <div class="verse">Pleurant tes jours et aussi tout ainsi</div>
+    <div class="verse">Retourneras comme tu es venu</div>
+    <div class="verse">Puis que de eve naistre il t'a convenu</div>
+    <div class="verse">Qui fut creee en paradis terrestre</div>
+    <div class="verse">Et nee en terre il te fauldra terre estre</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Doncques tes jours comme est dit <i>lugendo</i></div>
+    <div class="verse"><i>In hunc mundum nudus introisti</i></div>
+    <div class="verse">Et en labour <i>ad mortem currendo</i></div>
+    <div class="verse">De jour en jour <i>transis et transisti</i></div>
+    <div class="verse">Et non obtant que <i>dives fuisti</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et habeas adhuc divitias</i></div>
+    <div class="verse"><i>Quid valet hoc</i> puis que a mourir cy as</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Substancia terrena</i> comparee</div>
+    <div class="verse"><i>Perpetue et eterne vice</i></div>
+    <div class="verse">La quelle vie au peuple est preparee</div>
+    <div class="verse">Qui a bien fait et tout mal evité</div>
+    <div class="verse">Lequel de dieu est lassus invité</div>
+    <div class="verse"><i>Ubi est pax et summum gaudium</i></div>
+    <div class="verse">Est charge et fés <i>et non subsidium</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Comparata vita temporalis</i></div>
+    <div class="verse">A l'eternelle es cieux felicité</div>
+    <div class="verse"><i>Sine fine promissa non malis</i></div>
+    <div class="verse"><i>Sed electis</i> qui ont adversité</div>
+    <div class="verse">Aux quelz promise en la haulte cité</div>
+    <div class="verse">La couronne dieu qui sans fin vie a</div>
+    <div class="verse"><i>Magis mors est dicenca q<span class="abbr">uam</span> vita</i></div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3 id="l1ch3">Le troisiesme chappitre</h3>
+
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Entens aussi car comme en la valee</div>
+    <div class="verse">De misere tu languis ung pou cy</div>
+    <div class="verse">Toute ta vie en decours tost allee</div>
+    <div class="verse">Tu es en peine en douleur et soucy</div>
+    <div class="verse">Malade ou vain de vertus povre aussi</div>
+    <div class="verse">Plein de peché du corps et de l'ame ort</div>
+    <div class="verse">En attendant prochainement la mort</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Et après mort mangé seras de vers</div>
+    <div class="verse">Pource tousjours <i>vive deo gratus</i></div>
+    <div class="verse">Et nuyt et jour en recordant ces vers</div>
+    <div class="verse"><i>Toti mundo esto tumulatus</i></div>
+    <div class="verse"><i>Mundus corde transire paratus</i></div>
+    <div class="verse">Monstrant exemple <i>omnibus tibiq<span class="abbr">ue</span></i></div>
+    <div class="verse">Car mort t'atant nuyt et jour <i>ubiq<span class="abbr">ue</span></i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">O co<span class="abbr">m</span>me eureux l'omme et benoist sera</div>
+    <div class="verse">Et son ame plaisant a jesus christ</div>
+    <div class="verse">Qui nuyt et jour en son cueur pensera</div>
+    <div class="verse">Les proverbes qui sont cy en escript</div>
+    <div class="verse">Bien est conseillé celuy qui escript</div>
+    <div class="verse"><i>Intelligit</i> ces choses <i>et videt</i></div>
+    <div class="verse"><i>Novissima sapitq<span class="abbr">ue</span> providet</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Frater ergo time et diligas</i></div>
+    <div class="verse"><i>Deum tuum</i> de cueur pur et parfait</div>
+    <div class="verse"><i>Quid sapias et quid intelligas</i></div>
+    <div class="verse">Desoresmais advisé en ton fait</div>
+    <div class="verse">Ou aultrement tu es homme defait</div>
+    <div class="verse"><i>Nisi serves supradicta dicta</i></div>
+    <div class="verse">Que dieu pour nous a moyse escript a</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Restat ergo modo providere</i></div>
+    <div class="verse"><i>Novissima</i> par le conseil du sage</div>
+    <div class="verse"><i>Qui nos in hoc voluit docere</i></div>
+    <div class="verse">En ses escrips disant en son langage</div>
+    <div class="verse">Que nous devons remambrer en courage</div>
+    <div class="verse">Tousjours la fin aussi en tous nous euvres</div>
+    <div class="verse">Pource cher frere il fault qu'en cecy euvres</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Et par ainsi tu ne pecheras point</div>
+    <div class="verse"><i>Ineternum.</i> par quoy sauvé seras</div>
+    <div class="verse">Mais encores scavoir te fault ung point</div>
+    <div class="verse">Par le quel point sauvement tu auras</div>
+    <div class="verse">C'est qu'a present tu t'apareilleras</div>
+    <div class="verse">Disant je suis tout prest et conseillé</div>
+    <div class="verse">D'estre au conseil de dieu appareillé.</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Videlicet ut pacis capiam</i></div>
+    <div class="verse"><i>A cetero</i> le chemin et la voye</div>
+    <div class="verse">Le temps passé <i>etiam sapiam</i></div>
+    <div class="verse">Et le present <i>intelligam</i> et voye</div>
+    <div class="verse"><i>Novissima pariter</i> je pourvoye</div>
+    <div class="verse">Que nous devons le temps futur entendre</div>
+    <div class="verse">Si qu'après mort l'ame a dieu puisse rendre</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Sed dic michi que sunt novissima</i></div>
+    <div class="verse"><i>Providere nisi terribilis</i></div>
+    <div class="verse"><i>Illa hora et amarissima</i></div>
+    <div class="verse"><i>In qua tua anima labilis</i></div>
+    <div class="verse"><i>Pauperrima et miserabilis</i></div>
+    <div class="verse">Hors de ton corps tramblant vouldra saillir</div>
+    <div class="verse">Quant les mauvais la vouldront assaillir</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Croy moy doncques toy qui peus ceci lisre</div>
+    <div class="verse">Car se tu as consideration</div>
+    <div class="verse">Du temps futur mieulx ameras elisre</div>
+    <div class="verse">D'y pourveoir pour ta salvation</div>
+    <div class="verse">Que du monde la domination</div>
+    <div class="verse">Car comme lon dit la fin tousjours couronne</div>
+    <div class="verse">Mais qui n'y pense il n'aura ja couronne</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Frater ergo si bene saperes</i></div>
+    <div class="verse"><i>Que dei sunt</i> tousjours dieu doubteroies</div>
+    <div class="verse">Semblablement <i>si intelligeres</i></div>
+    <div class="verse"><i>Que mundi sunt</i> les cieux desireroies</div>
+    <div class="verse">Et en après se tu consideroies</div>
+    <div class="verse">Que c'est d'enfer ta fin <i>provideres</i></div>
+    <div class="verse">Et grant horreur en ton cueur <i>haberes</i></div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3 id="l1ch4">Le quatriesme chappitre</h3>
+
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Qui est celuy de tous tes chers amis</div>
+    <div class="verse">Et bons parens qui viendra par effort</div>
+    <div class="verse">Pour toy aider a ta mort <i>cum armis</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et gladiis</i> pour te donner confort</div>
+    <div class="verse">Certainement tu n'as parent si fort</div>
+    <div class="verse">N'amy aussi ne verras a quelque heure</div>
+    <div class="verse">De ton trespas qui t'aide ou te sequeure</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Deça dela assés regarderas</div>
+    <div class="verse">Vers les hommes quant tu vouldras mourir</div>
+    <div class="verse">S'ilz t'aideront mais tu ne trouveras</div>
+    <div class="verse">Parent n'amy qui vueille a toy courir</div>
+    <div class="verse">Ne qui te puisse aider ne secourir</div>
+    <div class="verse">Mais ton refuge adoncques seulement</div>
+    <div class="verse">Sera sans aultre. A dieu totellement.</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Cher frere <i>ergo</i> pense <i>quo timore</i></div>
+    <div class="verse">Est ce bon dieu <i>ubiq<span class="abbr">ue</span> timendus</i></div>
+    <div class="verse">Repense aussi <i>tecum cum amore</i></div>
+    <div class="verse">Est ce seigneur <i>semper diligendus</i></div>
+    <div class="verse"><i>Quo honore</i> aussi <i>venerandus</i></div>
+    <div class="verse">Qui en la mort seul donne <i>auxilium</i></div>
+    <div class="verse">Et paradis <i>post hoc exilium</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Reduc ergo</i> et remembre en tes fais</div>
+    <div class="verse">L'eure et le jour souvant que tu mourras</div>
+    <div class="verse">Et des mesfais que piessa tu as fais</div>
+    <div class="verse">Confesse toy le plus tost que pourras</div>
+    <div class="verse">Car pas icy tousjours ne demourras</div>
+    <div class="verse">Pource avant mort fais icy tant de bien</div>
+    <div class="verse">Qu'après trespas ton ame voise bien</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Hujusmodi consideratio</i></div>
+    <div class="verse">Certainement conceoit contriction</div>
+    <div class="verse">De cueur contrit <i>venit compunctio</i></div>
+    <div class="verse"><i>Compunctio</i> prent contemplation</div>
+    <div class="verse">Et tout selon la bonne affection</div>
+    <div class="verse">Qu'on a en dieu par seure confience</div>
+    <div class="verse">De son aide sa bonté et clemence</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Frere dy moy qui est la chose au monde</div>
+    <div class="verse">Sur tous les ars qui plus facillement</div>
+    <div class="verse">Face tenir en conscience munde</div>
+    <div class="verse">Homme et femme comme avoir pensement</div>
+    <div class="verse">Qu'on devient terre après trespassement</div>
+    <div class="verse">Memoire aussi de sa corruption</div>
+    <div class="verse">Et de la mort consideration</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Qui bien y pense il n'est iniquité</div>
+    <div class="verse">Qu'il ne boutet tout hors de son courage</div>
+    <div class="verse">Et qui ne vive en toute humilité</div>
+    <div class="verse">Et saincteté tout le temps de son aage</div>
+    <div class="verse">Jusqu'a la mort sans faire a nul dommage</div>
+    <div class="verse">Par la quelle pour tout conclure en somme</div>
+    <div class="verse">Et en effect est fait homme non homme</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Hoc est quando ipse egrotescit</i></div>
+    <div class="verse"><i>Egrotando</i> tousjours en acroisance</div>
+    <div class="verse">Monte son mal et lors <i>expavescit</i></div>
+    <div class="verse">L'omme pecheur tant qu'il pert cognoissance</div>
+    <div class="verse">Et tellement que sa force et puissance</div>
+    <div class="verse">Et sa vertu commance a decliner</div>
+    <div class="verse">Ainsi se veoit en declinant finer</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Et a ceste heure horrible et perilleuse</div>
+    <div class="verse">Que homme et femme qui sont vivent <i>nescit</i></div>
+    <div class="verse">Advient chose terrible et merveilleuse</div>
+    <div class="verse">C'est que le cueur pleure <i>et contremescit</i></div>
+    <div class="verse">Le vis palist <i>facies nigrescit</i></div>
+    <div class="verse">De plus en plus les yeulx <i>tenebrescunt</i></div>
+    <div class="verse">Tournent en teste <i>et aures surdescunt</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">En oultre plus la teste <i>constupescit</i></div>
+    <div class="verse">Le sens default et de riens ne souvient</div>
+    <div class="verse">Le nes sent mal <i>virtus exarescit</i></div>
+    <div class="verse">Langue et bouche begue et muet devient</div>
+    <div class="verse">La chair flatrist au cueur fraieur advient</div>
+    <div class="verse">Et adoncques <i>carnis pulchritudo</i></div>
+    <div class="verse"><i>Efficitur fetor et putredo</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Et sic homo in vermem vertitur</i></div>
+    <div class="verse">Dedans la fosse ou on le fait descendre</div>
+    <div class="verse"><i>Et ibidem statim resolvitur</i></div>
+    <div class="verse">Comme dit est en porriture et cendre</div>
+    <div class="verse">Vela fin que nous devons attendre</div>
+    <div class="verse">Nous savons bien que nous trespasserons</div>
+    <div class="verse">Et ignorons quant au trespas serons</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Ecce frater satis spectaculum</i></div>
+    <div class="verse"><i>Horribile</i> et trop espoventable</div>
+    <div class="verse"><i>Sed est nimis utile speculum</i></div>
+    <div class="verse">Qui bien s'i mire et a tous proufitable</div>
+    <div class="verse">Pource pensons a ce jour redoubtable</div>
+    <div class="verse">Et en vers dieu faisons si bon devoir</div>
+    <div class="verse">Qu'en bon estat nous vuelle recevoir</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Quia nulla artis medicina</i></div>
+    <div class="verse"><i>Sic superat</i> d'orgueil le mauvais vice</div>
+    <div class="verse"><i>Nec revocat sic ulla doctrina</i></div>
+    <div class="verse"><i>A peccato nec sic vincit</i> malice</div>
+    <div class="verse"><i>Nec extinguit</i> luxure n'avarice</div>
+    <div class="verse"><i>Nec sic calcat mundum</i> la vaine gloire</div>
+    <div class="verse">Comme d'avoir souvent de mort memoire</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3 id="l1ch5">Le cinquiesme chappitre</h3>
+
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Est il chose comme homme mort plus ville</div>
+    <div class="verse">Du quel le corps <i>nunquam permittitur</i></div>
+    <div class="verse">Estre en maison troys jours en champs ou ville</div>
+    <div class="verse">Pour la pueur mais hors <i>projicitur</i></div>
+    <div class="verse">Et au parfont de terre <i>absconditur</i></div>
+    <div class="verse">Comme charougne a la terre donnee</div>
+    <div class="verse"><i>Et vermibus</i> viande abandonnee</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Erubescat igitur</i> l'orguilleux</div>
+    <div class="verse">D'elacion <i>plenus et cecatus</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et timeat</i> dieu qui est merveilleux</div>
+    <div class="verse">Le maleureux pecheur <i>de ire inflatus</i></div>
+    <div class="verse">D'impatience <i>etiam fedatus</i></div>
+    <div class="verse">Au quel plus plaist de platon la science</div>
+    <div class="verse">Que du sage la vraie sapience</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Plus prend plaisir a recorder les fables</div>
+    <div class="verse">Des poetes que la sainte doctrine</div>
+    <div class="verse">Du saint apostre et des saints inefables</div>
+    <div class="verse">Donc la terre l'escripture enlumine</div>
+    <div class="verse">En delaissant la sainte loy divine</div>
+    <div class="verse">Et aime mieulx la loy mondainne eslire</div>
+    <div class="verse">Que recorder les faictz des saints et lire</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3 id="l1ch6">Le siziesme chappitre</h3>
+
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Ex simili studio</i> les mondains</div>
+    <div class="verse"><i>Scientiam</i> semblable a eulx convient</div>
+    <div class="verse">C'est qu'ilz cueillent tant sont folz et soudains</div>
+    <div class="verse">Fueilles assez mais les fruitz ne receoivent</div>
+    <div class="verse"><i>Non virtutes sed verba</i> apparceoivent</div>
+    <div class="verse">De parolles ilz battent l'air souvent</div>
+    <div class="verse"><i>Et proferunt</i> leurs parolles au vent</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Ilz langaigent et en langaigent souvent</div>
+    <div class="verse">Par ventence sans l'escripture ensuivre</div>
+    <div class="verse">Leur voix en l'air tant que l'air en resonne</div>
+    <div class="verse">Et de ceulx dit le psalmiste en son livre</div>
+    <div class="verse"><i>Turbati sunt et moti sunt</i> comme yvre</div>
+    <div class="verse">Leur sapience est toute devouree</div>
+    <div class="verse">Car d'eux n'est point science savouree</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Comme ung homme yvre ignore ce qu'il fait</div>
+    <div class="verse">Et ou il va ainsi semblablement</div>
+    <div class="verse">Les mondains clers folz seculiers leur fait</div>
+    <div class="verse">Ne congnoissent au monde auchunement</div>
+    <div class="verse">Tant est leur sens et leur entendement</div>
+    <div class="verse">Mis et bouté en la mondanité</div>
+    <div class="verse">Et leur science en folle vanité</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Scientiam satis multiplicant</i></div>
+    <div class="verse">Les grans livres et volumes ilz hument</div>
+    <div class="verse">Et devorent <i>sed male applicant</i></div>
+    <div class="verse">Car en leurs sens se conturbent et fument</div>
+    <div class="verse">Et d'eulx maismes si grant orgueil presument</div>
+    <div class="verse">Que leur science ilz ne pensent n'entendent</div>
+    <div class="verse">Jusqu'a la mort la fin a quoy ilz tendent</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Et par ainsi les mondains clers s'abusent</div>
+    <div class="verse">Qui de leur fin ne pensent ou font conte</div>
+    <div class="verse">Et de leur sens et science mal usent</div>
+    <div class="verse">Par quoy des siens dieu lassus ne les conte</div>
+    <div class="verse">Et de telz clers saint bernard nous raconte</div>
+    <div class="verse">Et dit moult sont qui bien science acquerent</div>
+    <div class="verse">Mais pou en sont qui conscience querent</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>O utinam</i> telz clers bien savourassent</div>
+    <div class="verse">Entendisse<span class="abbr">n</span>t ces choses et pourveussent</div>
+    <div class="verse">Et nuyt et jour le temps considerassent</div>
+    <div class="verse">Passé present et futur comme ilz deussent</div>
+    <div class="verse">S'ainsi estoit meilleurs qu'ilz ne sont feussent</div>
+    <div class="verse"><i>Mox percussi divino amore</i></div>
+    <div class="verse"><i>Preterriti etiam timore</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Et de l'estude aussi de vanité</div>
+    <div class="verse">A l'estude de verité viendroient</div>
+    <div class="verse">De l'estude de curiosité</div>
+    <div class="verse">A l'estude d'umilité iroient</div>
+    <div class="verse">Et par ainsi le chemin ilz prendroient</div>
+    <div class="verse"><i>Scientie et sapientie</i></div>
+    <div class="verse">En delaissant <i>viam stulticie</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">De l'escolle luxure et pravité</div>
+    <div class="verse"><i>Ad studium irent bonitatis</i></div>
+    <div class="verse">Et de l'estude aussi d'iniquité</div>
+    <div class="verse"><i>Ad studium irent sanctitatis</i></div>
+    <div class="verse"><i>Domo domum irent discipline</i></div>
+    <div class="verse">Car utile est qu'on soi discipline</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Comme au psaultier par david recité</div>
+    <div class="verse">Au second pseaulme est ainsi qu'on peut lire</div>
+    <div class="verse">Le quel david dit <i>apprehendite</i></div>
+    <div class="verse"><i>Disciplinam</i> affin que noustre sire</div>
+    <div class="verse">Encontre vous auchunement ne se ire</div>
+    <div class="verse">Et perissiés hors de la juste voie</div>
+    <div class="verse">Pour prendre celle en la quelle on forvoye</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>O q<span class="abbr">uam</span> illa</i> terrible et redoutable</div>
+    <div class="verse"><i>Sentencia</i> est a ceulx qui feront</div>
+    <div class="verse">La voulenté de leur chair deletable</div>
+    <div class="verse">Et en ce monde affligés ne seront</div>
+    <div class="verse"><i>Qui etiam non apprehenderunt</i></div>
+    <div class="verse"><i>Disciplinam</i> dont moyse nous dit</div>
+    <div class="verse">Qu'ilz periront comme peuple maudit</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Notanda sunt</i> tresattentivement</div>
+    <div class="verse"><i>Ista verba</i> comment l'ame sera</div>
+    <div class="verse">Du tout pardue après trespassement</div>
+    <div class="verse">Qui devant mort ne la corrigera</div>
+    <div class="verse">Affligera ou disciplinera</div>
+    <div class="verse">C'est assavoir <i>per correctionem</i></div>
+    <div class="verse"><i>Morum cordisq<span class="abbr">ue</span> contrictionem</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Et ideo qui non susceperit</i></div>
+    <div class="verse"><i>Discipline et penitentie</i></div>
+    <div class="verse"><i>Modo tempus</i> dela <i>non poterit</i></div>
+    <div class="verse">Trouver n'avoir lieu <i>indulgentie</i></div>
+    <div class="verse"><i>Apud deum nec tempus gratie</i></div>
+    <div class="verse">Car qui pourra vivant et ne vourra</div>
+    <div class="verse">Quant il vourra mourant il ne pourra</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Quapropter nunc</i> pecheur plain de peché</div>
+    <div class="verse">Charougne a vers que les vers point ne lessent</div>
+    <div class="verse">Corps orguilleux de tout mal enteché</div>
+    <div class="verse">Dont nuyt et jour les vermines se paissent</div>
+    <div class="verse">Qui s'engendrent de toimesmes et naissent</div>
+    <div class="verse">Vanité gette et d'orgueil te repren</div>
+    <div class="verse">Luxure fuy et discipline pren</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Ne pereas</i> de la voye salvable</div>
+    <div class="verse">Qu'ont tenu ceulx <i>qui sunt in superis</i></div>
+    <div class="verse">Et regarde comme homme resonnable</div>
+    <div class="verse"><i>Quid fuisti quid es et quid eris</i></div>
+    <div class="verse"><i>Videbis q<span class="abbr">uod</span> modicum cineris</i></div>
+    <div class="verse">Tu fus tu es et après mort seras</div>
+    <div class="verse">Ce sauras tu quant tu trespasseras</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3 id="l1ch7">Le septiesme chappitre</h3>
+
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Se tu penses que feras et com fus</div>
+    <div class="verse"><i>Ante ortum</i> et après naissement</div>
+    <div class="verse">Jusqu'a ta fin te trouveras confus</div>
+    <div class="verse">Tant y verras grant esbaïssement</div>
+    <div class="verse">Se tu du tout metz en ton pensement</div>
+    <div class="verse">Comme après mort seras et deviendras</div>
+    <div class="verse">Pour povre et vil tousjours tu te tiendras</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Une aultre chose encore a penser as</div>
+    <div class="verse"><i>Quod non pensas necq<span class="abbr">ue</span> pensavisti</i></div>
+    <div class="verse">C'est q'ung temps fut <i>in quo tu non eras</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et postea in hoc mundo tristi</i></div>
+    <div class="verse">Ou maternel ventre fait <i>fuisti</i></div>
+    <div class="verse">De matiere orde <i>et cum putredine</i></div>
+    <div class="verse"><i>Menstruali nutritus sanguine</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Et en ce ventre ou tant vil habitoies</div>
+    <div class="verse"><i>Ante ortum</i> d'une orde peau qu'on nomme</div>
+    <div class="verse"><i>Secundina</i> envelopé estoies</div>
+    <div class="verse">La quelle peau vest au ventre tout homme</div>
+    <div class="verse">Qui vient d'adam qui mordit en la pomme</div>
+    <div class="verse">Ainsi pour vray vestu et aourné</div>
+    <div class="verse">Vins en ce monde en pleurs et paour né</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Nec memores quomodo sit vilis</i></div>
+    <div class="verse">Ta naissance miserable et fragile</div>
+    <div class="verse">Et ta nature <i>abhominabilis</i></div>
+    <div class="verse">Homme mortel meschant homme et debile</div>
+    <div class="verse">Mais que te vault estre expert et abile</div>
+    <div class="verse">Ne ton angin ne ta subtillité</div>
+    <div class="verse">Quant rien ne vient a fruit ne utillité</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Rien ne te vault l'entendement parfont</div>
+    <div class="verse">Raison aussi ne le doit pas permettre</div>
+    <div class="verse">Car vraiement quatre choses te font</div>
+    <div class="verse"><i>Frater quid es</i> du tout en oubli mettre</div>
+    <div class="verse">Comme escript est cy dessoubz en beau mettre</div>
+    <div class="verse">C'est assavoir <i>forma mundi favor</i></div>
+    <div class="verse"><i>Opes atq<span class="abbr">ue</span> juvenilis fervor</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Hec quatuor</i> de toy <i>abstulerunt</i></div>
+    <div class="verse">La congnoissance <i>ibi totaliter</i></div>
+    <div class="verse">Et de ton cueur les yeulx <i>velaverunt</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et clauserunt etiam taliter</i></div>
+    <div class="verse">Que tu ne peus les choses <i>firmiter</i></div>
+    <div class="verse"><i>Suspicere</i> qui sont celestielles</div>
+    <div class="verse">Tant est fiché aux choses temporelles</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Quid est homo ex parte corporis</i></div>
+    <div class="verse"><i>Vis tu ferre</i> saint bernard nous afferme</div>
+    <div class="verse"><i>Dicens homo est saccus stercoris</i></div>
+    <div class="verse">Viande a vers tresord et puant sperme</div>
+    <div class="verse">Conceu et fait de matiere et de germe</div>
+    <div class="verse">En tenebres au ventre de la mere</div>
+    <div class="verse">Dont la naissance est a la mere amere</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Pour quoy est l'omme orgueilleux et pervers</div>
+    <div class="verse">Pour quoy monte homme en exaltation</div>
+    <div class="verse"><i>Vita labor</i> et tribulation</div>
+    <div class="verse"><i>Nasci pena et mori</i> necessaire</div>
+    <div class="verse">Puisque orgueil est a son ame adversaire</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Homme orguilleux pour quoy te devestu</div>
+    <div class="verse">D'umilité qui tant est gracieuse</div>
+    <div class="verse"><i>Cur impugnas</i> pour quoy aussi ves tu</div>
+    <div class="verse">Ta chair pouldre de chose precieuse</div>
+    <div class="verse">Pour quoy mets tu chose delicieuse</div>
+    <div class="verse">Sur ta chair cendre en delictz trop nourrie</div>
+    <div class="verse">Puis qu'en terre sera bien tost pourrie</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3 id="l1ch8">Le huytiesme chappitre</h3>
+
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Robes de soye ou de fin drap d'or n'as</div>
+    <div class="verse">Vestu ta chair que a plaire <i>hominibus</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et animam tuam non adornas</i></div>
+    <div class="verse">En ce monde <i>bonis operibus</i></div>
+    <div class="verse"><i>Nec decoras sanctis virtutibus</i></div>
+    <div class="verse">Qui est a dieu <i>et ejus angelis</i></div>
+    <div class="verse"><i>Presentanda post mortem in celis</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Que ne fais tu en ce monde tandis</div>
+    <div class="verse">Que tu es vif ton ame a dieu plaisante</div>
+    <div class="verse"><i>Cur animam tuam vilipendis</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et preponis ei</i> ta chair puante</div>
+    <div class="verse">C'est grant abus et chose trop meschante</div>
+    <div class="verse">Que de souffrir la dame <i>ancillari</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et ancillam</i> aussi <i>dominari</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Et se du dictz <i>non possum spernere</i></div>
+    <div class="verse"><i>Istum mundum</i> n'aussi semblablement</div>
+    <div class="verse"><i>Carnem meam odio habere</i></div>
+    <div class="verse">Tant l'aime fort et naturellement</div>
+    <div class="verse">Je te demande homme d'entendement</div>
+    <div class="verse">Or me respon et assavoir mon dy</div>
+    <div class="verse">En quel lieu sont <i>amatores mundi</i></div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3 id="l1ch9">Le .ix. chappitre</h3>
+
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Qui nagaires bonne chere faisoient</div>
+    <div class="verse">Avecques nous en joye et en liesse</div>
+    <div class="verse">En grant honneur et en grant bruit estoient</div>
+    <div class="verse">N'a pas longc temps en pompe et en richesse</div>
+    <div class="verse">Or ont passé leur temps et leur jeunesse</div>
+    <div class="verse">Et d'eux au monde on n'a point de demeure</div>
+    <div class="verse">Fors que la cendre et les vers ne demeure</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Ergo modo</i> pense qui sont et furent</div>
+    <div class="verse">Hommes furent comme toy et regnerent</div>
+    <div class="verse">Semblablement ilz mangerent et burent</div>
+    <div class="verse">Ainsi que toy et rirent et jouerent</div>
+    <div class="verse"><i>In bonisq<span class="abbr">ue</span> dies suos</i> menerent</div>
+    <div class="verse">De harpe aussi et d'aultre instrument dirent</div>
+    <div class="verse"><i>Et in puncto</i> es enfers descendirent</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Ibi caro eorum vermibus</i></div>
+    <div class="verse">Est donnee se sont choses creables</div>
+    <div class="verse">Et leur ame pardela <i>ignibus</i></div>
+    <div class="verse"><i>Deputatur</i> entre les mains des dyables</div>
+    <div class="verse">Jusques atant que leurs corps miserables</div>
+    <div class="verse">Et leur ame après le jugement</div>
+    <div class="verse">Soient en feu perpetuellement</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Car pour certain tous ceulx qui en delices</div>
+    <div class="verse"><i>In hoc mundo socii fuerunt</i></div>
+    <div class="verse">Et qui une amour conjoinct et lie en vices</div>
+    <div class="verse">Une peine mesme aussi souffreront</div>
+    <div class="verse">Certainement ceulx <i>qui peccaverunt</i></div>
+    <div class="verse">Ensemble icy et sont en couple uniz</div>
+    <div class="verse">Seront dela d'une peine pugnis</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Leur gloire icy que leur a proufité</div>
+    <div class="verse">Richesse aussi <i>brevis leticia</i></div>
+    <div class="verse">Puisqu'en enfer sont en necessité</div>
+    <div class="verse">Que leur valut <i>mundi potentia</i></div>
+    <div class="verse"><i>Mala</i> aussi <i>concupiscentia</i></div>
+    <div class="verse">Grande famille et volupté charnelle</div>
+    <div class="verse">Puis que dela sont en peine eternelle</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Ou est david et salomon le sage</div>
+    <div class="verse"><i>Absalonq<span class="abbr">ue</span> vultu mirabilis</i></div>
+    <div class="verse">Ou est sanson de force et de courage</div>
+    <div class="verse">Tant merveilleux <i>dux invincibilis</i></div>
+    <div class="verse">Et alixandre <i>incomparabilis</i></div>
+    <div class="verse">Aristote tules et sa loquence</div>
+    <div class="verse">Dont tant piteuse en fut la consequence</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Tot presules</i> et roys <i>mundi hujus</i></div>
+    <div class="verse"><i>Tot principum ducumq<span class="abbr">ue</span> forcia</i></div>
+    <div class="verse">Mort mect au bas mort mect en la fin jus</div>
+    <div class="verse">Car contre mort trop peu de force y a</div>
+    <div class="verse"><i>Tot proceres tot retro spacia</i></div>
+    <div class="verse">En ung moment <i>omnia clauduntur</i></div>
+    <div class="verse"><i>Revertuntur</i> en terre <i>et truduntur</i></div>
+  </div>
+</div>
+
+
+<div class="section"></div>
+
+<h3 id="l1ch10">Le .x. chappitre</h3>
+
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Les empereurs roys ducs contes et princes</div>
+    <div class="verse">Jadis regnans que sont ilz devenus</div>
+    <div class="verse">Les empires royaulmes et provinces</div>
+    <div class="verse">Tindrent soubz pié mais <i>nichilominus</i></div>
+    <div class="verse">Laissé ont tout et en terre mis nus</div>
+    <div class="verse">Mangés de vers sont et leurs corps pourris</div>
+    <div class="verse">Qui furent tant bien parés et nourris</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Aux eglises regarde et cymetieres</div>
+    <div class="verse">Sans ceulx qui sont autre part entassés</div>
+    <div class="verse">Et aux charniers et aux aultres frontieres</div>
+    <div class="verse">Les ossemens de tant de trespassés</div>
+    <div class="verse">Las en verras d'ungs et d'aultres assés</div>
+    <div class="verse">Mais tu n'auras d'aucun d'eux congnoissance</div>
+    <div class="verse">Qui fut noble homme ou vilain de naissance</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Se descendu tu es du sang royal</div>
+    <div class="verse">Ou d'aultre lieu que bien noble on renomme</div>
+    <div class="verse">Pour quoy veus tu se tu n'es desloyal</div>
+    <div class="verse">Que virtueux et noble homme on te nomme</div>
+    <div class="verse">Noble et vilain vindrent du premier homme</div>
+    <div class="verse">Mais tant soit noble il est vilain parfait</div>
+    <div class="verse">Qui vilain fait a son escient fait</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">T'est il advis que sus en paradis</div>
+    <div class="verse">Soit saint pierre pourtant s'il fut pecheur</div>
+    <div class="verse">Plus bas q'ung roy si le roy fust jadis</div>
+    <div class="verse">Plus hault que luy sur terre homme pecheur</div>
+    <div class="verse">Tu n'orras pas prescher a bon prescheur</div>
+    <div class="verse"><i>Q<span class="abbr">uo</span>d acceptor personarum</i> soit dieu</div>
+    <div class="verse">Car les plus bas met souvent en hault lieu</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Mais les mauvais puissans <i>evidenter</i></div>
+    <div class="verse">Divers tormens souffreront puissanment</div>
+    <div class="verse"><i>Juxta illud potentes potenter</i></div>
+    <div class="verse"><i>Patientur</i> tormens incessanment</div>
+    <div class="verse">Par l'euvangile on peut savoir comment</div>
+    <div class="verse">Ceci est vray ou il fait mention</div>
+    <div class="verse"><i>De divite</i> mis a dannation</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Ubi risus ubi jactantia</i></div>
+    <div class="verse"><i>Ubi jocus et ubi</i> arrogance</div>
+    <div class="verse"><i>De tanta hic</i> joye <i>et leticia</i></div>
+    <div class="verse"><i>Quanta illic</i> et tristesse et meschante</div>
+    <div class="verse">Après luxure arderont sans doubtance</div>
+    <div class="verse">Et de leur feste et exultation</div>
+    <div class="verse">Seront de la en tribulation</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Car comme on dit <i>in apocalipsi</i></div>
+    <div class="verse">Ceulx qui deça se glorifieront</div>
+    <div class="verse">En delices <i>in inferno ipsi</i></div>
+    <div class="verse">Divers tourmens sans fin endureront</div>
+    <div class="verse">Et de tant plus comme ilz s'exausseront</div>
+    <div class="verse">De tant plus fort seront humiliés</div>
+    <div class="verse">Et des liens de l'ennemi liés</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Et tout ce qu'est escheut ou escherra</div>
+    <div class="verse">Aux desusdictz te peut il eschoir</div>
+    <div class="verse">Et s'il leur est mescheut ou mescherra</div>
+    <div class="verse">Semblablement te peut il meschoir</div>
+    <div class="verse">Et aussi bien peux errer et choir</div>
+    <div class="verse">Comme ilz sont cheus et comme ilz ont erré</div>
+    <div class="verse">Car tu es homme <i>et de limo terre</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>In quam terram cras vel modo</i></div>
+    <div class="verse"><i>Carissime frater reverteris</i></div>
+    <div class="verse">Car tu mourras et ne sçais <i>quomodo</i></div>
+    <div class="verse"><i>Ubi quando nec diem funeris</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et postqua<span class="abbr">m</span> scis q<span class="abbr">uod</span> tu morieris</i></div>
+    <div class="verse">Et mort t'atant par tout pour deceveoir</div>
+    <div class="verse">Soies par tout prest pour la recevoir</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Soions tousjours comme les sages vierges</div>
+    <div class="verse">En attendant les peuples desja prests</div>
+    <div class="verse">Qui leurs lampes plus ardantes que cierges</div>
+    <div class="verse">Tindrent cleres en faisant leurs aprests</div>
+    <div class="verse">D'estre aux nopces bien parees après</div>
+    <div class="verse">Le grant seigneur <i>sponsum immortalem</i></div>
+    <div class="verse">Affin d'entrer dedans hierusalem</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Trescher frere <i>si carnem sequeris</i></div>
+    <div class="verse">C'est a dire luxure auchunement</div>
+    <div class="verse">Saiches pour vray <i>q<span class="abbr">uod</span> punitus eris</i></div>
+    <div class="verse">En l'autre monde <i>in carne</i> proprement</div>
+    <div class="verse">Si vestemens tu quiers pour ornemens</div>
+    <div class="verse">Ta couverture <i>erunt vermes certe</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et tinea sternetur super te</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Car dieu qui est tresraisonnable juge</div>
+    <div class="verse">Fort patient et doulx ne jugera</div>
+    <div class="verse">Jamais homme ne n'a jugé ne juge</div>
+    <div class="verse">Tant est juste que selon qu'il fera</div>
+    <div class="verse">Car il rendra <i>secundum opera</i></div>
+    <div class="verse">Peine aux mauvais qui l'auront desservi</div>
+    <div class="verse">Et joye aux bons qui l'auront bien servi</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Qui diligit</i> plusfort <i>mundum istum</i></div>
+    <div class="verse">Qui tant est faulx mauvais et decevable</div>
+    <div class="verse"><i>Quam dominum nostrum jesum christum</i></div>
+    <div class="verse">Et a ce ciel plus que cloistre aggreable</div>
+    <div class="verse">Gloutonnie que abstinence amiable</div>
+    <div class="verse">Et est lubrique en la fin <i>peribit</i></div>
+    <div class="verse">Le dyable ensuyt et en enfer <i>ibit</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">O du pecheur <i>anima misera</i></div>
+    <div class="verse">Qui n'as icy tant soit peu de demeure</div>
+    <div class="verse"><i>O peccator miser considera</i></div>
+    <div class="verse"><i>Diem mortis</i> que tu ne sçais ne l'eure</div>
+    <div class="verse">Ton temps pardu sur toutes choses pleure</div>
+    <div class="verse"><i>Meditando</i> en quelle part yra</div>
+    <div class="verse">Ta povre ame quant elle partira</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Quant tu seras <i>in ultima gravi</i></div>
+    <div class="verse"><i>Morbitate et ad mortem ductus</i></div>
+    <div class="verse">En attendant que tu soies ravi</div>
+    <div class="verse"><i>Inter maris infernalis fluctus</i></div>
+    <div class="verse"><i>Ubi semper clamor est et luctus</i></div>
+    <div class="verse">La quelle mer est de pleurs toute pleine</div>
+    <div class="verse">Pense en quel dueul tu mourras et quelle peine</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Pense en quelle peine et en quantes douleurs</div>
+    <div class="verse">L'omme est <i>inter longa suspiria</i></div>
+    <div class="verse">Pense comment en diverses couleurs</div>
+    <div class="verse">Son visage est quant tel martire y a</div>
+    <div class="verse">Quantes paours <i>quanta martiria</i></div>
+    <div class="verse">Sentira l'omme et plus qu'oncques martir</div>
+    <div class="verse">Quant de son corps vouldra l'ame partir</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Tunc veniet corpus in palorem</i></div>
+    <div class="verse">Viande a vers <i>erit atq<span class="abbr">ue</span> vermis</i></div>
+    <div class="verse"><i>Convertetur</i> en cendre <i>et fetorem</i></div>
+    <div class="verse">Quant il sera en terre o les vers mis</div>
+    <div class="verse">Tout alentour seront les ennemis</div>
+    <div class="verse">Dudit corps mort pour en devorer l'ame</div>
+    <div class="verse">Devant qu'il soit en terre soubz la lamme</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3 id="l1ch11">Le unziesme chappitre</h3>
+
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Or pense en toy qui te confortera</div>
+    <div class="verse">A ceste heure quant l'ame vouldras rendre</div>
+    <div class="verse">Qui sera ce qui te rachetera</div>
+    <div class="verse">Des ennemis quant ilz te vouldront prendre</div>
+    <div class="verse">Di moy comment tu te pourras defendre</div>
+    <div class="verse">Quant tu verras de dyables si grant nombre</div>
+    <div class="verse">Et seras mis de tenebres en l'ombre</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Quant tu verras plus d'une legion</div>
+    <div class="verse">Adversaires pour ton ame destruire</div>
+    <div class="verse">Qui sera ce qui en la region</div>
+    <div class="verse">Incongneue te pourra lors conduire</div>
+    <div class="verse">Ou pourras tu trouver secours ne fuire</div>
+    <div class="verse">Comment pourras eschapper des peris</div>
+    <div class="verse">Ton ame tant trouvera desperis</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3 id="l1ch12">Le doziesme chappitre</h3>
+
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Au jour aussi te vueille souvenir</div>
+    <div class="verse">Du jugement <i>q<span class="abbr">uam</span> subito</i> doit estre</div>
+    <div class="verse">Au quel fauldra bons et mauvais venir</div>
+    <div class="verse">C'est assavoir les bons du costé destre</div>
+    <div class="verse">Et les mauvais d'autre part a senestre</div>
+    <div class="verse">Pour rendre a dieu conte des dictz et faictz</div>
+    <div class="verse">Qu'on aura cy pourpensés dictz et faicts</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Et en ce jour horrible qui viendra</div>
+    <div class="verse"><i>In corpore prout gesserimus</i></div>
+    <div class="verse">Soit bien soit mal dieu alors nous le rendra</div>
+    <div class="verse"><i>Et secundum hec que fecerimus</i></div>
+    <div class="verse"><i>Ibi ante judicem erimus</i></div>
+    <div class="verse"><i>Rationem omnes reddituri</i></div>
+    <div class="verse">Et sa sentence aussi <i>audituri</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">C'est assavoir venés <i>benedicti</i></div>
+    <div class="verse">Ceste parolle aux benoists dieu dira</div>
+    <div class="verse">Et aux mauldis <i>ite maledicti</i></div>
+    <div class="verse">Les quelz sans fin en enfer pugnira</div>
+    <div class="verse">En corps et ame ainsi chacun ira</div>
+    <div class="verse">En gloire ou peine en sa place ordonnee</div>
+    <div class="verse">La sentence du grant juge donnee</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">La ne vauldroit <i>cu<span class="abbr">m</span> presentaberis</i></div>
+    <div class="verse">Sillogismes fallaces ne deffences</div>
+    <div class="verse">De tes pechés <i>tu accusaberis</i></div>
+    <div class="verse">Non pas des faitz ne des gra<span class="abbr">n</span>des offences</div>
+    <div class="verse">Tant seullement ne de ce que tu penses</div>
+    <div class="verse"><i>Corde malo et malicioso</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et de omni verbo occioso.</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Angelorum cunctis agminibus</i></div>
+    <div class="verse">Tous tes pechés clerement <i>patebunt</i></div>
+    <div class="verse"><i>Similiter et sanctis omnibus</i></div>
+    <div class="verse">Visiblement <i>ibi apparebunt</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et sic omnes</i> tes vices <i>videbunt</i></div>
+    <div class="verse">Non seulement <i>cogitationum.</i></div>
+    <div class="verse"><i>Sed actuum et locutionum</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Ille judex</i> ton accuseur sera</div>
+    <div class="verse">Et <i>ante</i> luy les saincts te jugeront</div>
+    <div class="verse">Ta conscience aussi te jugera</div>
+    <div class="verse">Tous esperis la contre toy seront</div>
+    <div class="verse">Bons et mauvais les quelz t'acuseront</div>
+    <div class="verse">Et <i>sic deus tunc non parcet tibi</i></div>
+    <div class="verse"><i>Angustie erunt</i> par tout <i>ibi</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Car d'ung costé sera mis chacun vice</div>
+    <div class="verse">En t'acusant de ton iniquité</div>
+    <div class="verse">Et d'aultre part la terrible justice</div>
+    <div class="verse"><i>Subtus patrus</i> d'enfer l'obscurité</div>
+    <div class="verse"><i>Judex saper</i> en furosité</div>
+    <div class="verse">La conscience ardente par dedans</div>
+    <div class="verse">Et par dehors <i>totus mundus ardens</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Helas helas toy pecheur en ce point</div>
+    <div class="verse">Deprehensus ou fouyras n'en quel place</div>
+    <div class="verse">La ne verras ne ne trouveras point</div>
+    <div class="verse">Qui voie ou lieu pour t'en fuir te face</div>
+    <div class="verse">Dieu te verra ou quel devant la face</div>
+    <div class="verse">Intollerable <i>erit apparere</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et impossibile etiam latere</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">La sentence du juge redoutable</div>
+    <div class="verse">Sur toy pecheur maudit et douloureux</div>
+    <div class="verse"><i>Semel lata</i> sera inrevocable</div>
+    <div class="verse">Ce jour amer terrible et paoureux</div>
+    <div class="verse">Et tost après les bourreaux rigoureux</div>
+    <div class="verse"><i>Sentencia data</i> intollerable</div>
+    <div class="verse">Te meneront en torment pardurable</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3 id="l1ch13">Le .xiii. chappitre</h3>
+
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Non seulement <i>eris in tormento</i></div>
+    <div class="verse"><i>Sed tormentis</i> tousjours sans intervalle</div>
+    <div class="verse">Car la sans fin <i>et temperamento</i></div>
+    <div class="verse">Seront tormens en la fosse infernalle</div>
+    <div class="verse">Ou il fauldra que ton corps on avalle</div>
+    <div class="verse">Plein de macule et ton ame polue</div>
+    <div class="verse">Par ta vie mauvaise et dissolue</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Trop grant paour et doubte vehemente</div>
+    <div class="verse"><i>Turbabunt te</i> lors que tu escherras</div>
+    <div class="verse">En ce torment qui plus que aultre tormente</div>
+    <div class="verse">Et devant toy la terre ouvrir verras</div>
+    <div class="verse">Pour trangloutir et tout a coup cherras</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3 id="l1ch14">Le .xiiii. chappitre</h3>
+
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>In caminum ignis exardentis</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et in stannum sulphuris fetentis</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Carnem tuam ignis exterius</i></div>
+    <div class="verse">En cest estain de souffre brulera</div>
+    <div class="verse">Semblablement <i>vermis interius</i></div>
+    <div class="verse">Ta conscience en enfer rongera</div>
+    <div class="verse">Torment en feu et souffre fouffrera</div>
+    <div class="verse">Ton ame et corps ainsi <i>sine fine</i></div>
+    <div class="verse">Se tu as mal ton temps ici finé</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Tous les tormens d'enfer surmontera</div>
+    <div class="verse"><i>Privatio dei visionis</i></div>
+    <div class="verse">Ceste chose moult te tormentera</div>
+    <div class="verse">Pareillement <i>et carere bonis</i></div>
+    <div class="verse"><i>Que tempore acquisitionis</i></div>
+    <div class="verse">C'est assavoir <i>dum vivens fuisti</i></div>
+    <div class="verse"><i>Acquirere bene potuisti</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Ibi loca patebunt penarum</i></div>
+    <div class="verse"><i>Atq<span class="abbr">ue</span> chaos</i> qui est confusion</div>
+    <div class="verse"><i>Caligoq<span class="abbr">ue</span> umbra tenebrarum</i></div>
+    <div class="verse">Douleur fraieur horrible vision</div>
+    <div class="verse">Angoisse et dueil haine et division</div>
+    <div class="verse">Chartre obscure <i>tribulationis</i></div>
+    <div class="verse">Et profond lac <i>desperationis</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">La en ardeur <i>inextinguibili</i></div>
+    <div class="verse">Seront ouys <i>clamores flentium</i></div>
+    <div class="verse">La en froidure <i>inenarrabili</i></div>
+    <div class="verse">Seront ouys <i>stridores dentium</i></div>
+    <div class="verse">La on orra <i>voces gementium</i></div>
+    <div class="verse"><i>Peccatorum dice<span class="abbr">n</span>tium ve ve</i></div>
+    <div class="verse"><i>Ve iterum ve filiis eve</i></div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3>Le .xv. chappitre</h3>
+
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Ubi ignis est materialis</i></div>
+    <div class="verse"><i>Inestinguibile</i> et froit inenarrable</div>
+    <div class="verse"><i>Famus fetor vermis immortalis</i></div>
+    <div class="verse"><i>Timor dolor</i> et peine intollerable</div>
+    <div class="verse"><i>Mors corporis et anime</i> durable</div>
+    <div class="verse">Tousjours sans fin sans espoir ne mercy</div>
+    <div class="verse">Et plus d'orreur qu'on ne peut nommer cy</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Quis poterit</i> en ce feu perilleux</div>
+    <div class="verse">En tenebres <i>aut cum sempiternis</i></div>
+    <div class="verse"><i>Ardoribus</i> n'en ce froit merveilleux</div>
+    <div class="verse"><i>Habitare</i> labas <i>in advernis</i></div>
+    <div class="verse">Ou les dannés sont tous ars et ternis</div>
+    <div class="verse"><i>Et facies eorum combuste</i></div>
+    <div class="verse"><i>Qui in vita vixerunt injuste</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Quant ses tormens desusdictz treshorribles</div>
+    <div class="verse">L'ame en enfer <i>que dannata erit</i></div>
+    <div class="verse">Endurera et d'aultres trop terribles</div>
+    <div class="verse"><i>Plusquam dici potest nec poterit</i></div>
+    <div class="verse"><i>Audierit viderit senserit</i></div>
+    <div class="verse"><i>Qualis quantus et q<span class="abbr">uam</span> magnus timor</i></div>
+    <div class="verse"><i>Terror erit</i> en elle <i>atq<span class="abbr">ue</span> tremor</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Que mens potest penas et tormenta</i></div>
+    <div class="verse"><i>Cogitare nec lingua dicere</i></div>
+    <div class="verse"><i>Quis poterit</i> en si grans <i>tormenta</i></div>
+    <div class="verse"><i>Habitare sive remanere</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et quis liber potest exponere</i></div>
+    <div class="verse">Ce que saint pol en enfer ravi vit</div>
+    <div class="verse">Qui des vivans <i>nunc in terra vivit</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Quid proderunt illis cupiditas</i></div>
+    <div class="verse"><i>Dignitates sive potentie</i></div>
+    <div class="verse"><i>Quid proderunt pompaq<span class="abbr">ue</span> vanitas</i></div>
+    <div class="verse"><i>Mundi hujus sive jactantie</i></div>
+    <div class="verse"><i>Quid proderunt illis scientie</i></div>
+    <div class="verse">Des bien d'aultruy faulse detention</div>
+    <div class="verse"><i>Honorisq<span class="abbr">ue</span></i> mondaine ambicion</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Quid proderunt illis appetitus</i></div>
+    <div class="verse"><i>Luxurieq<span class="abbr">ue</span> superfluitas</i></div>
+    <div class="verse"><i>Cibi sive cibus exquisitus</i></div>
+    <div class="verse"><i>Dulcis potusq<span class="abbr">ue</span> curiositas</i></div>
+    <div class="verse">Du vestement <i>et speciositas</i></div>
+    <div class="verse">Du chaussement <i>etiam crapula</i></div>
+    <div class="verse"><i>Ebrietas procedens a gula</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Quid proderunt</i> je t'en fais la demande</div>
+    <div class="verse">Des haulx chateaux <i>alta constructio</i></div>
+    <div class="verse"><i>Quid proderunt</i> aussi je te demande</div>
+    <div class="verse">Des grans maisons <i>hic acquisitio</i></div>
+    <div class="verse"><i>Quid proderunt tunc aggregatio</i></div>
+    <div class="verse">De richesses puis qu'en la fin tout fault</div>
+    <div class="verse">Et que raison rendre au juge il en fault</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Nunquid in hoc mundum defecerunt</i></div>
+    <div class="verse"><i>Dimittendo se sic decipere</i></div>
+    <div class="verse"><i>Nunquid viam</i> aultre <i>potuerunt</i></div>
+    <div class="verse">Que ceste cy plus seure <i>arripere</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et animam suam eripere</i></div>
+    <div class="verse"><i>Rugientis de ore leonis</i></div>
+    <div class="verse">Et de fauce <i>horrendi drachonis</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Hanc igitur lectionem legat</i></div>
+    <div class="verse">Qui d'amour est mondaine <i>implicatus</i></div>
+    <div class="verse"><i>In peccatis atq<span class="abbr">ue</span> se protegat</i></div>
+    <div class="verse">Qui du vice est lubrique <i>excecatus</i></div>
+    <div class="verse">Au quel plus plaist tant est <i>hebetatus</i></div>
+    <div class="verse"><i>Cadaveris lubrici voluptas</i></div>
+    <div class="verse">Que de son ame <i>integra sanitas</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Et plus studet hanc vitam terrenam</i></div>
+    <div class="verse"><i>Circa martham</i> dont la vie est active</div>
+    <div class="verse"><i>Quam celestem circa magdalenam</i></div>
+    <div class="verse">Dont la vie es est cieulx contemplative</div>
+    <div class="verse"><i>Et de mundo</i> qui vie est transitive</div>
+    <div class="verse"><i>Vult plus esse et lege mundana</i></div>
+    <div class="verse"><i>Quam de christo et lege divina</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Consideret diligenter</i> et voye</div>
+    <div class="verse"><i>Metuendam semitam</i> qu'il tiendra</div>
+    <div class="verse">Et bien specule en ce mirouer la voye</div>
+    <div class="verse"><i>Et premissis</i> en la quelle il viendra</div>
+    <div class="verse">Et le chemin tenebreux qu'il tiendra</div>
+    <div class="verse">Les mains aussi par ou le fault passer</div>
+    <div class="verse">Quant de ce monde il vouldra trespasser</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>O peccator stultissime quare</i></div>
+    <div class="verse"><i>Discrectio tua ista nescit</i></div>
+    <div class="verse"><i>Quare non vis hec considerare</i></div>
+    <div class="verse">Et pource en toy grant orgueil <i>tumescit</i></div>
+    <div class="verse"><i>Luxuria etiam flamescit</i></div>
+    <div class="verse">Avarice <i>similiter ligat</i></div>
+    <div class="verse">Et en ton cueur paresse <i>fatigat</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Ta pensee <i>non ista cogitat</i></div>
+    <div class="verse">Et envie <i>non vult hoc videre</i></div>
+    <div class="verse">Par quoy en toy <i>ira exagitat</i></div>
+    <div class="verse"><i>Atq<span class="abbr">ue</span> gula vult te occidere</i></div>
+    <div class="verse"><i>Quia non vis ista previdere</i></div>
+    <div class="verse">Pource en ton ame ou grant malice y a</div>
+    <div class="verse"><i>Excruciat semper malicia</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Quam horrida et q<span class="abbr">uam</span> innumera</i></div>
+    <div class="verse"><i>Sunt tormenta</i> c'est chose non pareille</div>
+    <div class="verse"><i>Frigus ignis fetor et cetera</i></div>
+    <div class="verse">Ton oeil ne vit ne oyt ton oreille</div>
+    <div class="verse">En ta vie l'orreur qu'on t'apareille</div>
+    <div class="verse">Après ta mort si bien tu ne t'en gardes</div>
+    <div class="verse">Et ne t'en chault ne point tu n'y regardes</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Et idcirco sepe efficeris</i></div>
+    <div class="verse">Comme a tout mal faire <i>destinatus</i></div>
+    <div class="verse"><i>Hic contumax igitur tu eris</i></div>
+    <div class="verse"><i>In tormentis predictis dannatus</i></div>
+    <div class="verse">Puis que tu es ainsi <i>obstinatus</i></div>
+    <div class="verse">Et ne te veulx de tes pechés douloir</div>
+    <div class="verse">Ne n'as aussi de t'amender vouloir</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Quia sicut vir contempciosus</i></div>
+    <div class="verse"><i>A divino opere recedis</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et ut piger et accidiosus</i></div>
+    <div class="verse"><i>Negligenter ad deum accedis</i></div>
+    <div class="verse">Ne ne prens garde a ses faits n'a ses ditz</div>
+    <div class="verse">Ne n'as vouloir d'y mettre amendement</div>
+    <div class="verse">Ne de obeir a son commandement</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3><a name="l1ch15" id="l1ch15"></a>Le .xv. chappitre</h3>
+
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Quare quia providere non vis</i></div>
+    <div class="verse">Devant trespas <i>post mortem quo vadis</i></div>
+    <div class="verse">Ne pensement tu n'as n'en toy advis</div>
+    <div class="verse">Que ton temps passe <i>et in mortem cadis</i></div>
+    <div class="verse">Dont la gloire tu pers de paradis</div>
+    <div class="verse">Ou les benoists en la joye ou iront</div>
+    <div class="verse">De quatre dons principaulx jouiront</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Premierement de <i>de fruitione</i></div>
+    <div class="verse"><i>Dei patris</i> les benoists <i>gaudebunt</i></div>
+    <div class="verse">Secundement <i>et de visione</i></div>
+    <div class="verse"><i>Celi justi qui ut sol fulgebunt</i></div>
+    <div class="verse">Auront liesse <i>et quia videbunt</i></div>
+    <div class="verse">Assés d'aultres creatures moult belles</div>
+    <div class="verse">Precieusement cleres et corporelles</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Après de la glorification</div>
+    <div class="verse">Du corps avec l'ame <i>similiter</i></div>
+    <div class="verse">Quant ilz auront l'association</div>
+    <div class="verse">Des saintz anges et hommes <i>pariter</i></div>
+    <div class="verse">Quant ilz pourront <i>perpetualiter</i></div>
+    <div class="verse">Lassus user de ces dons et jouir</div>
+    <div class="verse">Bien se devront amer et resjouir</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Pater atq<span class="abbr">ue</span> natus cum flamine</i></div>
+    <div class="verse">Ung dieu en trois <i>ibi videbitur</i></div>
+    <div class="verse">Face a face <i>sine velamine</i></div>
+    <div class="verse"><i>amabitur atq<span class="abbr">ue</span> laudabitur</i></div>
+    <div class="verse"><i>Ibi justus</i> sans fin <i>letabitur</i></div>
+    <div class="verse">Car il aura jeunesse sans vueillesse</div>
+    <div class="verse">Vie sans mort et joie sans tristesse</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">La est tousjours lumiere sans tenebre</div>
+    <div class="verse">La est beauté <i>que nunquam palescit</i></div>
+    <div class="verse">La tousjours feste et nopces on celebre</div>
+    <div class="verse">La est amour <i>qui nunquam tepescit</i></div>
+    <div class="verse"><i>Senectusq<span class="abbr">ue</span> que nunquam marcescit</i></div>
+    <div class="verse"><i>Ibi nullus gemitus auditur</i></div>
+    <div class="verse"><i>Ibi malum nec dolor sentitur</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">La <i>omnia genera insonant</i></div>
+    <div class="verse"><i>Musicorum</i> en jubilation</div>
+    <div class="verse">La <i>immensa domini resonant</i></div>
+    <div class="verse"><i>Epulantes</i> en exaltation</div>
+    <div class="verse">La oit on voix de consolation</div>
+    <div class="verse"><i>Quia deus</i> qui les acorde y a</div>
+    <div class="verse">Mis paix sans fin <i>sine discordia</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Ibi nichil quod deest amatur</i></div>
+    <div class="verse">Rien ne deffault <i>in illa curia</i></div>
+    <div class="verse"><i>Ibi nichil quod absit optatur</i></div>
+    <div class="verse">La est tout bien <i>sine penuria</i></div>
+    <div class="verse">La <i>voluntas sine injuria</i></div>
+    <div class="verse"><i>Regnum sine commutatione</i></div>
+    <div class="verse">Et paix <i>sine perturbatione</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Et en ce lieu ou est <i>leticia</i></div>
+    <div class="verse"><i>Pax caritas fides fortitudo</i></div>
+    <div class="verse"><i>Prudentia et temperantia</i></div>
+    <div class="verse"><i>Justicia et mansuetudo</i></div>
+    <div class="verse">En deux s'estent <i>hec beatitudo</i></div>
+    <div class="verse">C'est qu'on est las de tout mal en l'asence</div>
+    <div class="verse">Et de tout bien aussi en la presence</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Saint paul qui fut <i>spiritualiter</i></div>
+    <div class="verse"><i>Raptus dicit oculus non vidit</i></div>
+    <div class="verse"><i>Nec audivit auris similiter</i></div>
+    <div class="verse"><i>Neq<span class="abbr">ue</span> in cor hominis ascendit</i></div>
+    <div class="verse"><i>Hoc quod deus hic</i> sa jus <i>descendit</i></div>
+    <div class="verse"><i>Preparavit diligentibus se</i></div>
+    <div class="verse">Lassus es cieulx comme ung tresor muscé</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>O q<span class="abbr">uam</span> felix</i> l'ame la hault <i>erit</i></div>
+    <div class="verse"><i>Que videre deum creatorem</i></div>
+    <div class="verse"><i>Ipsum patrem luminis poterit</i></div>
+    <div class="verse"><i>Siderumq<span class="abbr">ue</span> lune conditorem</i></div>
+    <div class="verse"><i>Prepotentem cunctorum factorum</i></div>
+    <div class="verse"><i>Sempiternum solem justicie</i></div>
+    <div class="verse"><i>Genitoremq<span class="abbr">ue</span> sapientie</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Frater michi dic supplico tibi</i></div>
+    <div class="verse"><i>Quantum festum quanta jocunditas</i></div>
+    <div class="verse"><i>Qualis amor esse potest ibi</i></div>
+    <div class="verse"><i>Que dulcedo quanta suavitas</i></div>
+    <div class="verse"><i>Quantus splendor que lux que caritas</i></div>
+    <div class="verse">Ou on voit dieu <i>lumen in lumine</i></div>
+    <div class="verse">Dont paradis est tout enluminé</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Ibi est lux</i> enluminant le jour</div>
+    <div class="verse"><i>Et perennis vita viventium</i></div>
+    <div class="verse"><i>Dulcis melos</i> sans fin et sans sejour</div>
+    <div class="verse"><i>Patriaq<span class="abbr">ue</span> dux redeuntium</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et corona spes morientium</i></div>
+    <div class="verse"><i>Morientes pro christi nomine</i></div>
+    <div class="verse"><i>Qui passus est mortem pro homine</i></div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">La est honneur <i>decus et dignitas</i></div>
+    <div class="verse">La est <i>candor lucis estivalis</i></div>
+    <div class="verse"><i>Vernalisq<span class="abbr">ue</span> semper amenitas</i></div>
+    <div class="verse">Et abundance aussi <i>autompnalis</i></div>
+    <div class="verse">La est repos sans fin <i>hiemalis</i></div>
+    <div class="verse">La voit on gloire et chose après mort telle</div>
+    <div class="verse">Qu'oncques ne vit creature mortelle</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">O doulce vie <i>o vita vitalis</i></div>
+    <div class="verse"><i>O superna et clara civitas</i></div>
+    <div class="verse">Ou est <i>vita semper memoralis</i></div>
+    <div class="verse"><i>Sine morte atq<span class="abbr">ue</span> securitas</i></div>
+    <div class="verse"><i>Et secura semper tranquillitas</i></div>
+    <div class="verse"><i>Tranquillaq<span class="abbr">ue</span></i> aussi joieuseté</div>
+    <div class="verse"><i>Et jocunda</i> sans fin beneureté</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse"><i>Felix</i> aussi la est <i>eternitas</i></div>
+    <div class="verse"><i>Eterna lux</i> joie et beatitude</div>
+    <div class="verse"><i>Et beata spes nostri trinitas</i></div>
+    <div class="verse">Qui nous a fait a sa similitude</div>
+    <div class="verse">Et jectés hors de mort et servitute</div>
+    <div class="verse">Et de chartre infernale et maudite</div>
+    <div class="verse">Pour nous donner la vie dessusdicte</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">En la quelle benoiste et sainte vie</div>
+    <div class="verse"><i>Perducat nos creator cunctorum</i></div>
+    <div class="verse">Et après mort soit nostre ame ravie</div>
+    <div class="verse"><i>Inter choros omnium sanctorum</i></div>
+    <div class="verse"><i>Angelorum et archangelorum</i></div>
+    <div class="verse">Ou nous puissons voir sans fin sa face</div>
+    <div class="verse">Amen amen amen ainsi se face</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+<p>Cy finist le mirouer des pecheurs</p>
+
+
+<div class="chapter"></div>
+
+<h2 class="nobreak" id="l2" title="L'exortation des mondains">S'ensuit le second livre nommé l'exortation des mondains tant gens d'eglise que seculiers</h2>
+
+
+
+
+<h3 id="l2ch1" title="Pour avoir paix a dieu et au monde">Balade pour avoir paix a dieu et au monde Pour <span class="abbr">con</span>tempner toutes richesses et pour ama<span class="abbr">n</span>der sa vie</h3>
+
+
+<p><b>Refrain</b></p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Par ce moyen nous aurons tousjours paix</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+<div class="poem gap">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">De par le roy de justice assaulx faits</div>
+    <div class="verse">Soubz l'estendart paré d'aversité</div>
+    <div class="verse">De q<span class="abbr">ue</span>rir armes so<span class="abbr">n</span>t souve<span class="abbr">n</span>t pour les faits</div>
+    <div class="verse">Du peuple enflé et plein d'iniquité</div>
+    <div class="verse">Rempli d'orgueil vuide d'umilité</div>
+    <div class="verse">Dont mainte eglise illustrante et cité</div>
+    <div class="verse">Mise a esté bas arse et desconfite</div>
+    <div class="verse">Et mains vaillans la saison preterite</div>
+    <div class="verse">De glesve occis pourtant chacun s'acquite</div>
+    <div class="verse">Et selon dieu vive desores mais</div>
+    <div class="verse">Destruite ainsi sera guerre mauldite</div>
+    <div class="verse">Par ce moyen nous aurons tousjours paix</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Pense ung chacun qu'il portera son faiz</div>
+    <div class="verse">Et qu'après mort sera resuscité</div>
+    <div class="verse">Pour rendre a dieu conte de ses meffais</div>
+    <div class="verse">En jugement ou il sera cité</div>
+    <div class="verse">La luy sera tout son temps recité</div>
+    <div class="verse">La dieu dira aux benoists <i>venite</i></div>
+    <div class="verse">Et aux maudis <i>ite</i> ceste voix dicte</div>
+    <div class="verse">Chacun aura droit selon son merite</div>
+    <div class="verse">Les mauvais gloire et lyesse infinite</div>
+    <div class="verse">Et les dannés tristesse a tousjours mais</div>
+    <div class="verse">Las pensons y car c'est chose licite</div>
+    <div class="verse">Par ce moyen nous aurons tousjours paix</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Prince mortel nostre vie est petite</div>
+    <div class="verse">Et nous suit mort a tout son dart subite</div>
+    <div class="verse">Pourta<span class="abbr">n</span>t faisons des biens plus qu'oncques mais</div>
+    <div class="verse">Ta<span class="abbr">n</span>t qu'après mort nostre ame es cieulx h<span class="abbr">ab</span>ite</div>
+    <div class="verse">Par ce moien nous aurons tousjours paix</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3 id="l2ch2" title="Contre ceux qui ayment ce maleureux monde pour lesser vie eternelle">Le second chappitre<br />
+Balade co<span class="abbr">n</span>tre ceulx et pri<span class="abbr">n</span>cipalleme<span class="abbr">n</span>t ge<span class="abbr">n</span>s de court
+qui ayment ce maleureux mo<span class="abbr">n</span>de pour lesser la
+vie eternelle</h3>
+
+
+<p><b>Refrain</b></p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Homme deffait et a perdition</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+<div class="poem gap">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las et pour quoi prens tu si grant plaisir</div>
+    <div class="verse">Home abusé plain de presumption.</div>
+    <div class="verse">En ce faulx monde ou n'a que desplaisir.</div>
+    <div class="verse">Envie orgueil guerre et dissention.</div>
+    <div class="verse">Qui maleureuse est ton affection</div>
+    <div class="verse">Que penses tu as tu plus grant envie</div>
+    <div class="verse">De vivre en doubte en ceste courte vie</div>
+    <div class="verse">Qui les mondains a la mort d'enfer maine</div>
+    <div class="verse">Que seurement vivre en vie certaine</div>
+    <div class="verse">Las tu sces bien se tu n'es insensible</div>
+    <div class="verse">Que c'est chose forte voire impossible</div>
+    <div class="verse">D'avoir ça jus ton aise entierement</div>
+    <div class="verse">Et après mort lassus pareillement</div>
+    <div class="verse">Helas pourta<span class="abbr">n</span>t change condition</div>
+    <div class="verse">Et te ravise ou tu es aultrement</div>
+    <div class="verse">Homme deffait et a perdition</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Le quel veult tu ou vie ou mort choisir</div>
+    <div class="verse">Choisi des deux tu as discretion</div>
+    <div class="verse">Ayme tu mieulx de ton corps le desir</div>
+    <div class="verse">Pour ton ame mettre a dampnation</div>
+    <div class="verse">Que vivre un peu en tribulation</div>
+    <div class="verse">Et qu'après mort soit ton ame ravie</div>
+    <div class="verse">En gloire es cieulx qui de nul deservie</div>
+    <div class="verse">Estre ne peut en ceste vie humaine</div>
+    <div class="verse">S'il ne laisse terre avoir et demaine</div>
+    <div class="verse">Et pere et mere et tout s'il est possible</div>
+    <div class="verse">Et vivre en paine et en labour terrible</div>
+    <div class="verse">Ensuiva<span class="abbr">n</span>t dieu tousjours pacie<span class="abbr">m</span>ment</div>
+    <div class="verse">C'est le chemin qui conduit seurement</div>
+    <div class="verse">Après trespas l'o<span class="abbr">m</span>me a salvation</div>
+    <div class="verse">Et qui va aultre il va a de<span class="abbr">m</span>pnement</div>
+    <div class="verse">Ho<span class="abbr">m</span>me deffait et a perdition</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Cuide tu ci tousjours avoir leisir</div>
+    <div class="verse">D'avoir pardon sans satifation</div>
+    <div class="verse">Et toute nuit en beau lit mol gesir.</div>
+    <div class="verse">Puis asejours sans operation</div>
+    <div class="verse">Passer le jour en delectation</div>
+    <div class="verse">Tant que du tout ta char soit assouvie</div>
+    <div class="verse">Penses tu point qu'il faille qu'on define</div>
+    <div class="verse">Helas oi car mort vendra soudaine</div>
+    <div class="verse">Et prengne fin la plaisance mondaine</div>
+    <div class="verse">Une heure a toi atout son dart horrible</div>
+    <div class="verse">Si tresacop co<span class="abbr">m</span>me chose invisible.</div>
+    <div class="verse">Que pas n'auras lesir aucuneme<span class="abbr">n</span>t</div>
+    <div class="verse">De dire a dieu <i>peccavi</i> seulement</div>
+    <div class="verse">Ainsi morras tost sans contricion</div>
+    <div class="verse">Dont tu seras par divin jugement.</div>
+    <div class="verse">Ho<span class="abbr">m</span>me deffait et a perdition</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Homme en peril saiches certainement</div>
+    <div class="verse">Que se tu n'as aultre vouloir briefvement</div>
+    <div class="verse">De t'amender n'autre devotion</div>
+    <div class="verse">Tu te verras ung jour subitement</div>
+    <div class="verse">Homme deffaict et a perdition</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3 id="l2ch3" title="Pour despriser soy et le monde et mener saincte vie">Le .iii. chappitre<br />
+Balade et exortatio<span class="abbr">n</span> a tous prelatz d'eglise pour
+despriser soy et le monde et mener saincte vie</h3>
+
+
+<p><b>Refrain</b></p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Mais sçais tu quant demain par adventure</div>
+    <div class="verse">Ou aujourd'uy pourtant donne toy garde</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+<div class="poem gap">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Homme mortel creé de terre et fait</div>
+    <div class="verse">Du createur formé a la semblance</div>
+    <div class="verse">Las recongnois le bien que dieu t'a fait</div>
+    <div class="verse">Puis que tu es homme privé d'enfance</div>
+    <div class="verse">Remanbre toy et ayes souvenance</div>
+    <div class="verse">Cueur dur ingrat rempli de vanité</div>
+    <div class="verse">Du hault degré et de la dignité</div>
+    <div class="verse">Ou dieu t'a mis indigne creature</div>
+    <div class="verse">Tant riche et noble eslue en prelature</div>
+    <div class="verse">Dont tu rendras conte estroit quoy qu'il tarde</div>
+    <div class="verse">Mais sçais tu quant demain par adventure</div>
+    <div class="verse">Ou aujourd'ui pourtant donne toy garde</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Homme arme toy contre l'eure future</div>
+    <div class="verse">Forte et dure car mort de la pointure</div>
+    <div class="verse">Te picquera de sa cruelle darde</div>
+    <div class="verse">Mais sçais tu quant demain par adventure</div>
+    <div class="verse">Ou aujourd'uy pourtant donne toy garde</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3 id="l2ch4" title="Les principalles joies de paradis et les peines d'enfer">Le .iiii. chappitre<br />
+Ballade proufitable et utile contenant les pri<span class="abbr">n</span>cipalles
+joies de paradis et les peines d'enfer</h3>
+
+
+<p><b>Refrain</b></p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Qui tousjours dure et qui jamais ne cesse</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+<div class="poem gap">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Puis qu'ansi est qu'il nous faille fenir</div>
+    <div class="verse">Et après fin conte a dieu de tout rendre</div>
+    <div class="verse">Las desoresmais vueillons nous maintenir</div>
+    <div class="verse">Si saintement sans taiche et sans mesprendre</div>
+    <div class="verse">Qu'a l'eure horrible ou mort nous vouldra pre<span class="abbr">n</span>dre</div>
+    <div class="verse">Nostre povre ame a present vicieuse</div>
+    <div class="verse">Soit de vertus tant riche et precieuse</div>
+    <div class="verse">Que voler puisse en la haulte cité</div>
+    <div class="verse">Ou est plaisir joie et felicité</div>
+    <div class="verse">Salut vertus feste et paix pardurable</div>
+    <div class="verse">Vie sans mort beauté santé jeunesse</div>
+    <div class="verse">Le pris povoir et force insuperable</div>
+    <div class="verse">Qui tousjours dure et qui jamais ne cesse</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Pourtant vueillons par cueur bien retenir</div>
+    <div class="verse">Tous ces poins cy et a bien faire entendre</div>
+    <div class="verse">Siqu'après mort nous puissons parvenir</div>
+    <div class="verse">Au hault royaume ou nous devons tous tendre</div>
+    <div class="verse">Qui tant riche est que sens ne peut comprendre</div>
+    <div class="verse">La voit on dieu o face glorieuse</div>
+    <div class="verse">La oit on son o voix melodieuse</div>
+    <div class="verse">La ont les corps impassibilité</div>
+    <div class="verse">Agilité clarté subtillité</div>
+    <div class="verse">Et les ames sapience admirable</div>
+    <div class="verse">Puissance honneur sureté et lyesse</div>
+    <div class="verse">Concorde amour et gloire inseparable</div>
+    <div class="verse">Qui tousjours dure et qui jamais ne cesse</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las nous voions tous les jours mort venir</div>
+    <div class="verse">Qui est la fin que nous devons attendre</div>
+    <div class="verse">Et ne sçavons que puent revenir</div>
+    <div class="verse">Les esperis quant les corps sont en cendre</div>
+    <div class="verse">Les bons vont sus les mauvais fault desce<span class="abbr">n</span>dre</div>
+    <div class="verse">En une chartre obscure et tenebreuse</div>
+    <div class="verse">Ou est vermine immortelle angoisseuse</div>
+    <div class="verse">Misere ennuy faulte et necessité</div>
+    <div class="verse">Faim soif pleur cri et toute adversité</div>
+    <div class="verse">Horreur fraieur paeur inenarrable</div>
+    <div class="verse">Mort sans mourir desespoir et tristesse</div>
+    <div class="verse">Feu sans lumiere et froit intollerable</div>
+    <div class="verse">Qui tousjours dure et qui jamais ne cesse</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">O mauvais riche enflé d'iniquité</div>
+    <div class="verse">Rude aux povres las que t'a proufité</div>
+    <div class="verse">Ton riche habit ta plantureuse table</div>
+    <div class="verse">Puis que tu es povre pour ta richesse</div>
+    <div class="verse">Et as soif ore et faim insaciable</div>
+    <div class="verse">Qui tousjours dure et qui jamais ne cesse</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3 id="l2ch5" title="Pour aprendre a bien mourir et renuncier du tout au monde">Le .v. chappitre<br />
+Balade pour aprendre a bien mourir et renuncier
+du tout au monde</h3>
+
+
+<p><b>Refrain</b></p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Pour bien mourir et vivre longuement</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+<div class="poem gap">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Puis qu'ansi est que la mort soit certaine</div>
+    <div class="verse">Plus qu'autre rien terrible et douloureuse</div>
+    <div class="verse">Et que chose ne peut estre incertaine</div>
+    <div class="verse">Plus qu'en est l'eure horrible en angoisseuse</div>
+    <div class="verse">Et soit si briefve et partant perilleuse</div>
+    <div class="verse">Las nostre joie en ce val miserable</div>
+    <div class="verse">Il m'est advis pour le plus convenable</div>
+    <div class="verse">Que nous devrions du tout entierement</div>
+    <div class="verse">Mettre soubz pié ce monde pou durable</div>
+    <div class="verse">Pour bien mourir et vivre longuement</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Delaissier doit toute joie mondaine</div>
+    <div class="verse">Et mener vie humble et religieuse</div>
+    <div class="verse">Qui monter veult a la tressouverainne</div>
+    <div class="verse">Cité des cieulx qui tant est glorieuse</div>
+    <div class="verse">La contempler doit tousjours l'ame eureuse</div>
+    <div class="verse">Qui aime dieu et het euvre de dyable</div>
+    <div class="verse">Suivre les bons estre a tous charitable</div>
+    <div class="verse">Soy confesser souvent devotement</div>
+    <div class="verse">Et messe ouyr qui tant est proufitable</div>
+    <div class="verse">Pour bien mourir et vivre longuement</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Trop s'abuse tout homme qui demaine</div>
+    <div class="verse">Orgueil en luy et vie ambicieuse</div>
+    <div class="verse">Quant il sçait bien que la mort tout amaine</div>
+    <div class="verse">Qui vient souvant soubdainne et merveilleuse</div>
+    <div class="verse">Mais doit penser la passion piteuse</div>
+    <div class="verse">Du redempteur et la peine doubtable</div>
+    <div class="verse">D'enfer sans fin qui est inenarrable</div>
+    <div class="verse">Le jour hatif du divin jugement</div>
+    <div class="verse">Et ses pechés comme sage notable</div>
+    <div class="verse">Pour bien mourir et vivre longuement</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">O mortel homme et ame raisonnable</div>
+    <div class="verse">Se tu ne veulx estre après mort dannable</div>
+    <div class="verse">Tu dois le jour une fois seulement</div>
+    <div class="verse">Penser du moins ta fin abhominable</div>
+    <div class="verse">Pour bien mourir et vivre longuement</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+
+
+<h3 id="l2ch6" title="Pour acquerir le tresor des cieulx et despriser toutes richesses terriennes">Le .vi. chappitre<br />
+Balade pour acquerir le tresor des cieulx et despriser
+toutes richesses terriennes</h3>
+
+
+<p><b>Refrain</b></p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Ou chacun peut sans riens mettre tout pre<span class="abbr">n</span>dre</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+<div class="poem gap">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Puis que la chartre obscure de tristesse</div>
+    <div class="verse">Mere de dueil qui joie desherite</div>
+    <div class="verse">Thesauriser ne peut n'avoir richesse</div>
+    <div class="verse">Nul prisonnier qui en sa fosse assiste</div>
+    <div class="verse">Sans charge d'ame et de corps exercite</div>
+    <div class="verse">Et que tout bien terrien se decline</div>
+    <div class="verse">De cueur contrict la majesté divine</div>
+    <div class="verse">Requerons tous qu'après mort aspre et dure</div>
+    <div class="verse">Le beau tresor desploier et destendre</div>
+    <div class="verse">Nous vueille es cieulx qui tousjours sa<span class="abbr">n</span>s fin dure</div>
+    <div class="verse">Ou chacun peut sans riens mettre tout pre<span class="abbr">n</span>dre</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">La verrons nous sa face et sa haultesse</div>
+    <div class="verse">En son royaume ou beauté se delicte</div>
+    <div class="verse">La verrons nous la court et la noblesse</div>
+    <div class="verse">De sa mere qui ne peut estre dicte</div>
+    <div class="verse">Des apostres le palays et l'eslite</div>
+    <div class="verse">Et des martirs la sale et gloire fine</div>
+    <div class="verse">Des confesseurs la chappelle tresdigne</div>
+    <div class="verse">Et des vierges le temple et l'amour pure</div>
+    <div class="verse">La nostre cueur doit soupirer et tendre</div>
+    <div class="verse">Pour vivre au lieu de tous biens sans mesure</div>
+    <div class="verse">Ou chacun peut sans riens mettre tout prendre</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Qui aujourd'uy regne au monde en jeunesse</div>
+    <div class="verse">Pense en son cueur que sa vie est petite</div>
+    <div class="verse">Et que ces deux maladie et viellesse</div>
+    <div class="verse">Pour le mener droit a la mort subite</div>
+    <div class="verse">Le suivent près et selon son merite</div>
+    <div class="verse">Aura après joie ou dueil sans termine</div>
+    <div class="verse">Pourtant congneu que tout ainsi se fine</div>
+    <div class="verse">Et sommes cy de perdre en adventure</div>
+    <div class="verse">Vivons en dieu si bien qu'après mort rendre</div>
+    <div class="verse">Nous nous puissons des cieulx a l'ouverture</div>
+    <div class="verse">Ou chacun peut sans riens mettre tout prendre</div>
+  </div>
+
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Prince mortel du monde et de nature</div>
+    <div class="verse">Faillent les biens et devenons tous cendre</div>
+    <div class="verse">Pourtant d'avoir paradis mettons cure</div>
+    <div class="verse">Ou chacun peut sans riens mettre tout prendre</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>Cy finist l'exortation des mondains</p>
+
+
+<div class="chapter"></div>
+
+<h2 class="nobreak" id="l3" title="L'exemple des dames">Cy c'ensuit le mirouer de dames et damoiselles et l'exemple de tout le sexe femenin</h2>
+
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Mirés vous cy dames et damoiselles</div>
+    <div class="verse">Mirés vous cy et regardés ma face</div>
+    <div class="verse">Helas pensés se vous estes bien belles</div>
+    <div class="verse">Comment la mort toute beauté efface</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>Comment beauté humaine tourne plus a desplaisir
+après mort qu'elle ne pleut en vie</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Je fus jadis tant belle et tant plaisante</div>
+    <div class="verse">Que de beauté j'estoie l'exemplaire</div>
+    <div class="verse">Et ores suis tant laide et desplaisante</div>
+    <div class="verse">Que plus desplais qu'oncques je ne peus plaire</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>La fin des beaux cheveux et du chief atourné</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las et que sont maintenant devenus</div>
+    <div class="verse">Les beaux cheveux de mon chief atourné</div>
+    <div class="verse">De l'orde terre estoient tous venus</div>
+    <div class="verse">Et en terre s'en est tout retourné</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>La fin des beaulx ieulx</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las comment sont mes beaux ieulx vers cha<span class="abbr">n</span>gés</div>
+    <div class="verse">Et de ma face aussi tout le surplus</div>
+    <div class="verse">Las tellement les ont les vers mangés</div>
+    <div class="verse">Qu'on n'i voit plus que les partus sans plus</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>La fin de la beauté de la face</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las advisés hors ma face et dedans</div>
+    <div class="verse">Qui jadis fut tant belle et coulouree</div>
+    <div class="verse">Laissé n'i ont le vers fors que les dens</div>
+    <div class="verse">Las bien peu m'est ma beauté demouree</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>La fin du beau col</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las je souloie aussi droit q'une tour</div>
+    <div class="verse">Avoir le col plus blanc que lis et beau</div>
+    <div class="verse">Environné d'ung collier d'or autour</div>
+    <div class="verse">Et maintenant plus noir est q'ung corbeau</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>La fin de la beauté de la poitrine</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las maintenant qu'est aussi devenue</div>
+    <div class="verse">Ma poitrine tant blanche et tant refaite</div>
+    <div class="verse">Las qui la voit maintenant toute nue</div>
+    <div class="verse">Horreur en a tant est laide et deffaite</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>La fin de la beauté des mains et des piés</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las et ou est la beauté de mes mains</div>
+    <div class="verse">Aornees de diamens richement</div>
+    <div class="verse">Las et ou sont pour denser soirs et mains</div>
+    <div class="verse">Mes piés polis chaussés mignotement</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>La fin de la beauté du corps</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las ors souloit mon corps estre tenu</div>
+    <div class="verse">Tant bel et gent et souefment nourri</div>
+    <div class="verse">Et maintenant qui l'advise tout nu</div>
+    <div class="verse">Conte n'en fait ne que d'un sac pourri</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>La fin des precieux vestemens</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las de draps d'or de damas et de soye</div>
+    <div class="verse">Jadis souloie estre toute couverte</div>
+    <div class="verse">Et maintenant fault que d'une serqueul soie</div>
+    <div class="verse">Envelopee et demi descouverte</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>La fin des riches fourreures</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las je souloie estre jadis d'ermines</div>
+    <div class="verse">Toute fourree et de fins menus vers</div>
+    <div class="verse">Et maintenant je porte les vermines</div>
+    <div class="verse">Et me rongent les gros et menus vers</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>La fin des sumptueux edifices</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las je souloie avoir mes beaulx logis</div>
+    <div class="verse">En hauls palais chambres et lis parfons</div>
+    <div class="verse">Et en ung coffre a present desclos gis</div>
+    <div class="verse">Desoubz la terre ou les vers sont au fons</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>La fin du demainne terres possessions et revenues</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las je souloie avoir si grant demainne</div>
+    <div class="verse">Possessions terre et revenue</div>
+    <div class="verse">Et ores suis par mort qui tout amainne</div>
+    <div class="verse">Tant miserable et povre devenue</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>Ci s'ensuit du grant renom et de la domination</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las j'avoye du temps que j'estois vive</div>
+    <div class="verse">Si grant renom et domination</div>
+    <div class="verse">Et maintenant si petit n'est qui vive</div>
+    <div class="verse">Qui n'ait de moy abhomination</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>Des biens de fortune qui ne durent rien</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las fortune jadis tant me prisa</div>
+    <div class="verse">Que des prisés estoie en tout prisee</div>
+    <div class="verse">Et par la mort qui tout mon pris prins a</div>
+    <div class="verse">Des desprisés suis ore desprisee</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>Co<span class="abbr">m</span>ment les plus belles sont après mort finees</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las près de moy jadis on se tenoit</div>
+    <div class="verse">Et maintenant chacun de moy s'eslongne</div>
+    <div class="verse">Ma grant beaulté chacun veoir venoit</div>
+    <div class="verse">Et on me fuit comme une orde charongne</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>Bon exemple de la mort qu'on deviendra</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las remirez qu'après respas serés</div>
+    <div class="verse">Ne plus ne moins mon fait le vous figure</div>
+    <div class="verse">Et recordés que vous trespasserez</div>
+    <div class="verse">Et porterés co<span class="abbr">m</span>me moy la figure</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>Co<span class="abbr">m</span>ment beauté devient horrible après mort</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las tant belle m'avoit faicte nature</div>
+    <div class="verse">Que ma beauté les cueurs des beaulx perçoit</div>
+    <div class="verse">Et ores n'est si laide creature.</div>
+    <div class="verse">Qu'il n'est horreur si tost qu'il m'apersoit</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>Comment beauté fault acoup</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Or est toute ceste beauté passee</div>
+    <div class="verse">Plus tost que vent en ainsi peu d'espace</div>
+    <div class="verse">Et tout acoup suis jeune trespassee</div>
+    <div class="verse">Et perdue se dieu ne me fait grace</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>Comment par beauté on pert souvent l'ame</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las de beauté que j'ay peu nommer ci</div>
+    <div class="verse">Que perdue ai ne du corps soubz la lame</div>
+    <div class="verse">Ne me chault ja se dieu me fait merci</div>
+    <div class="verse">Si que sans fin n'en soit perdue l'ame</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>Comment pour gloire terrienne on pert la gloire
+eternelle pour estre danné</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Mais c'est pitié quant pour joie si briefve</div>
+    <div class="verse">On pert des cieulx la gloire en ung moment</div>
+    <div class="verse">Pour estre en dueil tousjours do<span class="abbr">n</span>t pl<span class="abbr">us</span> en griefve</div>
+    <div class="verse">Ung jour que si deux cens jours de tourment</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>Comment honneur plaisance et estat mondain
+faillent acoup</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Que vault honneur doncques qui ta<span class="abbr">n</span>t peu dure</div>
+    <div class="verse">Que vault estat qui si tost devient cendre</div>
+    <div class="verse">Que vault plaisance en corps si plain d'ordure</div>
+    <div class="verse">Que vault monter pour si tost bas descendre</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>Comme<span class="abbr">n</span>t il fault rendre conte de
+tout après mort</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Que vault pompe ne bruit qui si tost fault</div>
+    <div class="verse">Las mieulx vauldroit le moien estat prendre</div>
+    <div class="verse">Puis qu'on sçait bien qu'en la fin il en fault</div>
+    <div class="verse">Tresestroit conte au juste juge rendre</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>La fin des plus belles du viel testament</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las et ou sont celles qui piessa furent</div>
+    <div class="verse">Dont les beautés raconte mainte histoire</div>
+    <div class="verse">Judich hester qui tant grant beauté eurent</div>
+    <div class="verse">Dont mention fait la bible et memoire</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>La fin de la beauté des plus belles de jadis</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Las et ou sont de helaine et lucresse</div>
+    <div class="verse">Les grans beautés et de sidoine aussi</div>
+    <div class="verse">Faillies sont et mortes en destresses</div>
+    <div class="verse">Passé long temps et vous mourrés aussi</div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>Comment d<span class="abbr">omi</span>nation dure peu et est tost oubliee.
+après mort</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">On me souloit nommer maistresse et dame</div>
+    <div class="verse">Et plaisir faire et service jadis</div>
+    <div class="verse">Et maintenant je ne saiche au monde ame</div>
+    <div class="verse">Qui dist pour moi ung seul <i>de profundis</i></div>
+  </div>
+</div>
+
+<p>Conclusion qu'on doit si bien vivre sur terre
+qu'on puisse acquerir vie eternelle es cieulx</p>
+
+<div class="poem">
+  <div class="stanza">
+    <div class="verse">Helas pourtant vous qui regnés sur terre</div>
+    <div class="verse">Dont après mort on ne fera plus conte</div>
+    <div class="verse">Vivés si bien devant qu'on vous enterre</div>
+    <div class="verse">Qu'après mort vifs dieu en sa court vous conte</div>
+  </div>
+</div>
+
+
+<p>Cy finist l'exemple des dames et damoiselles
+et de tout le sexe femenin</p>
+
+
+
+
+<div class="trnote"><h2>NOTES SUR LA TRANSCRIPTION</h2>
+
+<p>L'orthographe et la ponctuation sont conformes à l'original.
+Néanmoins pour faciliter la lecture, on a distingué les lettres i/j, u/v, et
+introduit cédilles, apostrophes et accents.
+Les symboles d'abréviation conventionnels ont été remplacés par les
+lettres correspondantes (exemple: Co<span class="abbr">m</span>me au lieu de Cõme).</p>
+
+<p>On a corrigé une douzaine de cas de substitution entre lettres de forme
+semblables (qni pour qui, Dt pour Et, etc.), non signalés ici en détail.</p>
+
+<p>On a rendu
+<i>en italique</i>
+les mots latins imprimés dans l'original en caractères plus petits.</p>
+
+</div>
+
+
+
+
+
+
+
+<pre>
+
+
+
+
+
+End of the Project Gutenberg EBook of Le specule des pecheurs, by Jean Castel
+
+*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK LE SPECULE DES PECHEURS ***
+
+***** This file should be named 26436-h.htm or 26436-h.zip *****
+This and all associated files of various formats will be found in:
+        https://www.gutenberg.org/2/6/4/3/26436/
+
+Produced by Laurent Vogel (This file was produced from
+images generously made available by the Bibliothèque
+nationale de France (BnF/Gallica) at http://gallica.bnf.fr)
+
+
+Updated editions will replace the previous one--the old editions
+will be renamed.
+
+Creating the works from public domain print editions means that no
+one owns a United States copyright in these works, so the Foundation
+(and you!) can copy and distribute it in the United States without
+permission and without paying copyright royalties.  Special rules,
+set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to
+copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to
+protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark.  Project
+Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you
+charge for the eBooks, unless you receive specific permission.  If you
+do not charge anything for copies of this eBook, complying with the
+rules is very easy.  You may use this eBook for nearly any purpose
+such as creation of derivative works, reports, performances and
+research.  They may be modified and printed and given away--you may do
+practically ANYTHING with public domain eBooks.  Redistribution is
+subject to the trademark license, especially commercial
+redistribution.
+
+
+
+*** START: FULL LICENSE ***
+
+THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
+PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK
+
+To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
+distribution of electronic works, by using or distributing this work
+(or any other work associated in any way with the phrase "Project
+Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project
+Gutenberg-tm License (available with this file or online at
+https://gutenberg.org/license).
+
+
+Section 1.  General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm
+electronic works
+
+1.A.  By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
+electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
+and accept all the terms of this license and intellectual property
+(trademark/copyright) agreement.  If you do not agree to abide by all
+the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy
+all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession.
+If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project
+Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the
+terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or
+entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.
+
+1.B.  "Project Gutenberg" is a registered trademark.  It may only be
+used on or associated in any way with an electronic work by people who
+agree to be bound by the terms of this agreement.  There are a few
+things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
+even without complying with the full terms of this agreement.  See
+paragraph 1.C below.  There are a lot of things you can do with Project
+Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement
+and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic
+works.  See paragraph 1.E below.
+
+1.C.  The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation"
+or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project
+Gutenberg-tm electronic works.  Nearly all the individual works in the
+collection are in the public domain in the United States.  If an
+individual work is in the public domain in the United States and you are
+located in the United States, we do not claim a right to prevent you from
+copying, distributing, performing, displaying or creating derivative
+works based on the work as long as all references to Project Gutenberg
+are removed.  Of course, we hope that you will support the Project
+Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by
+freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of
+this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with
+the work.  You can easily comply with the terms of this agreement by
+keeping this work in the same format with its attached full Project
+Gutenberg-tm License when you share it without charge with others.
+
+1.D.  The copyright laws of the place where you are located also govern
+what you can do with this work.  Copyright laws in most countries are in
+a constant state of change.  If you are outside the United States, check
+the laws of your country in addition to the terms of this agreement
+before downloading, copying, displaying, performing, distributing or
+creating derivative works based on this work or any other Project
+Gutenberg-tm work.  The Foundation makes no representations concerning
+the copyright status of any work in any country outside the United
+States.
+
+1.E.  Unless you have removed all references to Project Gutenberg:
+
+1.E.1.  The following sentence, with active links to, or other immediate
+access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently
+whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the
+phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project
+Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed,
+copied or distributed:
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+1.E.2.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived
+from the public domain (does not contain a notice indicating that it is
+posted with permission of the copyright holder), the work can be copied
+and distributed to anyone in the United States without paying any fees
+or charges.  If you are redistributing or providing access to a work
+with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the
+work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1
+through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the
+Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or
+1.E.9.
+
+1.E.3.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
+with the permission of the copyright holder, your use and distribution
+must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional
+terms imposed by the copyright holder.  Additional terms will be linked
+to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the
+permission of the copyright holder found at the beginning of this work.
+
+1.E.4.  Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
+License terms from this work, or any files containing a part of this
+work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.
+
+1.E.5.  Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
+electronic work, or any part of this electronic work, without
+prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
+active links or immediate access to the full terms of the Project
+Gutenberg-tm License.
+
+1.E.6.  You may convert to and distribute this work in any binary,
+compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any
+word processing or hypertext form.  However, if you provide access to or
+distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format other than
+"Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official version
+posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.org),
+you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a
+copy, a means of exporting a copy, or a means of obtaining a copy upon
+request, of the work in its original "Plain Vanilla ASCII" or other
+form.  Any alternate format must include the full Project Gutenberg-tm
+License as specified in paragraph 1.E.1.
+
+1.E.7.  Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
+performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
+unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.
+
+1.E.8.  You may charge a reasonable fee for copies of or providing
+access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided
+that
+
+- You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
+     the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
+     you already use to calculate your applicable taxes.  The fee is
+     owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he
+     has agreed to donate royalties under this paragraph to the
+     Project Gutenberg Literary Archive Foundation.  Royalty payments
+     must be paid within 60 days following each date on which you
+     prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax
+     returns.  Royalty payments should be clearly marked as such and
+     sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the
+     address specified in Section 4, "Information about donations to
+     the Project Gutenberg Literary Archive Foundation."
+
+- You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
+     you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
+     does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
+     License.  You must require such a user to return or
+     destroy all copies of the works possessed in a physical medium
+     and discontinue all use of and all access to other copies of
+     Project Gutenberg-tm works.
+
+- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any
+     money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
+     electronic work is discovered and reported to you within 90 days
+     of receipt of the work.
+
+- You comply with all other terms of this agreement for free
+     distribution of Project Gutenberg-tm works.
+
+1.E.9.  If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm
+electronic work or group of works on different terms than are set
+forth in this agreement, you must obtain permission in writing from
+both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael
+Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark.  Contact the
+Foundation as set forth in Section 3 below.
+
+1.F.
+
+1.F.1.  Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
+effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
+public domain works in creating the Project Gutenberg-tm
+collection.  Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic
+works, and the medium on which they may be stored, may contain
+"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or
+corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual
+property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a
+computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by
+your equipment.
+
+1.F.2.  LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
+of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
+Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
+Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
+liability to you for damages, costs and expenses, including legal
+fees.  YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
+LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
+PROVIDED IN PARAGRAPH F3.  YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
+TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
+LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
+INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
+DAMAGE.
+
+1.F.3.  LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
+defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
+receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
+written explanation to the person you received the work from.  If you
+received the work on a physical medium, you must return the medium with
+your written explanation.  The person or entity that provided you with
+the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a
+refund.  If you received the work electronically, the person or entity
+providing it to you may choose to give you a second opportunity to
+receive the work electronically in lieu of a refund.  If the second copy
+is also defective, you may demand a refund in writing without further
+opportunities to fix the problem.
+
+1.F.4.  Except for the limited right of replacement or refund set forth
+in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS' WITH NO OTHER
+WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO
+WARRANTIES OF MERCHANTIBILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.
+
+1.F.5.  Some states do not allow disclaimers of certain implied
+warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages.
+If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the
+law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be
+interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by
+the applicable state law.  The invalidity or unenforceability of any
+provision of this agreement shall not void the remaining provisions.
+
+1.F.6.  INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
+trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
+providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance
+with this agreement, and any volunteers associated with the production,
+promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works,
+harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees,
+that arise directly or indirectly from any of the following which you do
+or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
+work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
+Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.
+
+
+Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm
+
+Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
+electronic works in formats readable by the widest variety of computers
+including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
+because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
+people in all walks of life.
+
+Volunteers and financial support to provide volunteers with the
+assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's
+goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
+remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
+and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
+To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
+and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
+and the Foundation web page at https://www.pglaf.org.
+
+
+Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
+Foundation
+
+The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
+501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
+state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
+Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
+number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
+https://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
+permitted by U.S. federal laws and your state's laws.
+
+The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
+Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
+throughout numerous locations.  Its business office is located at
+809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
+business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
+information can be found at the Foundation's web site and official
+page at https://pglaf.org
+
+For additional contact information:
+     Dr. Gregory B. Newby
+     Chief Executive and Director
+     gbnewby@pglaf.org
+
+
+Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation
+
+Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
+spread public support and donations to carry out its mission of
+increasing the number of public domain and licensed works that can be
+freely distributed in machine readable form accessible by the widest
+array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
+($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
+status with the IRS.
+
+The Foundation is committed to complying with the laws regulating
+charities and charitable donations in all 50 states of the United
+States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
+considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
+with these requirements.  We do not solicit donations in locations
+where we have not received written confirmation of compliance.  To
+SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
+particular state visit https://pglaf.org
+
+While we cannot and do not solicit contributions from states where we
+have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
+against accepting unsolicited donations from donors in such states who
+approach us with offers to donate.
+
+International donations are gratefully accepted, but we cannot make
+any statements concerning tax treatment of donations received from
+outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.
+
+Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
+methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
+ways including including checks, online payments and credit card
+donations.  To donate, please visit: https://pglaf.org/donate
+
+
+Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
+works.
+
+Professor Michael S. Hart was the originator of the Project Gutenberg-tm
+concept of a library of electronic works that could be freely shared
+with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
+Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.
+
+
+Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
+editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
+unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
+keep eBooks in compliance with any particular paper edition.
+
+
+Most people start at our Web site which has the main PG search facility:
+
+     https://www.gutenberg.org
+
+This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
+including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
+Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
+subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
+
+
+</pre>
+
+</body>
+</html>
diff --git a/26436-h/images/cover.jpg b/26436-h/images/cover.jpg
new file mode 100644
index 0000000..4d2a605
--- /dev/null
+++ b/26436-h/images/cover.jpg
diff --git a/LICENSE.txt b/LICENSE.txt
new file mode 100644
index 0000000..6312041
--- /dev/null
+++ b/LICENSE.txt
@@ -0,0 +1,11 @@
+This eBook, including all associated images, markup, improvements,
+metadata, and any other content or labor, has been confirmed to be
+in the PUBLIC DOMAIN IN THE UNITED STATES.
+
+Procedures for determining public domain status are described in
+the "Copyright How-To" at https://www.gutenberg.org.
+
+No investigation has been made concerning possible copyrights in
+jurisdictions other than the United States. Anyone seeking to utilize
+this eBook outside of the United States should confirm copyright
+status under the laws that apply to them.
diff --git a/README.md b/README.md
new file mode 100644
index 0000000..b59772e
--- /dev/null
+++ b/README.md
@@ -0,0 +1,2 @@
+Project Gutenberg (https://www.gutenberg.org) public repository for
+eBook #26436 (https://www.gutenberg.org/ebooks/26436)