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+The Project Gutenberg EBook of Si Hu Er Ji, by Jhou Ji
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+
+Title: Si Hu Er Ji
+
+Author: Jhou Ji
+
+Release Date: May 8, 2008 [EBook #25392]
+
+Language: Chinese
+
+Character set encoding: UTF-8
+
+*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK SI HU ER JI ***
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+
+Produced by Liu Meng-tien
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+第一卷     吳越王再世索江山
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+　　　　蕭條書劍困埃塵，十年多少悲辛！鬆生寒澗背陽春，勉強精神。
+　　　　且可逢場作戲，寧須對客言貧？後來知我豈無人，莫謾沾巾。
+　　這首詞兒，名《畫堂春》，是杭州才子馬浩瀾之作。因國初錢塘一個有才的人，
+姓瞿名佑字宗吉，高才博學，風致俊朗，落筆千言，含珠吐玉，磊磊驚人。他十四歲
+的時節，父親還不曉得他有才華，適值父親一個相好的朋友張彥復，從福建做官回來
+望他父親，因具雞酒款待。瞿宗吉從書館中而歸，張彥復就指雞為題，命賦詩一首。
+宗吉應聲道：
+　　　　宋宗窗下對談高，五德聲名五彩毛。
+　　　　自是范張情義重，割烹何必用牛刀！
+張彥復大加稱賞，手寫桂花一枝，並題詩一首為贈：
+　　　　瞿君有子早能詩，風彩英英蘭玉姿。
+　　　　天上麒麟元有種，定應高折廣寒枝。
+自此，聲名傳播一時，有名先達之人，都與他為忘年之交。那時第一個有才的是楊維禎，
+字廉夫，號鐵崖先生，聞其才名，走來相訪，因試其才學何如，將自己所賦《香奩八詠》
+要他相和。瞿宗吉提起筆來，一揮而就。
+《花塵春跡》道：
+　　　　燕尾點波微有暈，鳳頭踏月悄無聲。
+《黛眉顰色》道：
+　　　　恨從張敞毫邊起，春向梁鴻案上生。
+《金錢卜歡》道：
+　　　　織錦軒窗聞笑語，彩蘋洲渚聽愁吁。
+《香頰啼痕》道：
+　　　　斑斑湘竹非因雨，點點楊花不是春。
+　　瞿宗吉一一和完，楊廉夫歎服道：「此瞿家千里駒也。」從此聲名大著於天下。然雖
+如此，有才無命，筆下寫得千百篇詩賦，囊中尋不出一二文通寶。真是時也，運也，命也，
+所以感慨興懷，賦首詩道：
+　　　　自古文章厄命窮，聰明未必勝愚蒙。
+　　　　筆端花與胸中錦，賺得相如四壁空。
+遂做部書，名為《剪燈新話》，遊戲翰墨，以勸百而諷一，借來發抒胸中意氣。後來馬浩瀾
+讀他這首詩，不覺咨嗟感歎起來，做前邊這只《畫堂春》詞兒，憑弔瞿宗吉。
+　　看官，你道一個文人才子，胸中有三千丈豪氣，筆下有數百卷奇書，開口為今，闔口為
+古，提起這枝筆來，寫得颼颼的響，真個煙雲繚繞，五彩繽紛，有子建七步之才，王粲登樓
+之賦。這樣的人，就該官居極品、位列三台，把他住在玉樓金屋之中，受用些百味珍羞，七
+寶牀、青玉案、琉璃鐘、琥珀盞，也不為過。叵耐造化小兒，蒼天眼瞎，偏鍛鍊得他一貧如
+洗，衣不成衣，食不成食，有一頓，沒一頓，終日拿了這幾本破書，「詩云子曰」、「之乎
+者也」個不了，真個哭不得、笑不得、叫不得、跳不得，你道可憐也不可憐？所以只得逢場
+作戲，沒緊沒要做部小說，胡亂將來傳流於世。比如三國時節曹丞相無惡不作，弒伏皇后、
+董貴妃，漢天子在他荷包兒裡，隨他扯進扯出，吐氣成雲，喝氣成雷，果然是在當時險奪了
+玉皇尊，到如今還使得閻羅怕，誰敢道他一個「不」字。卻被我朝山陰一個文人才子徐文長
+先生做部《四聲猿》，名為《狂瞽史漁陽三弄》，請出禰正平先生一邊打鼓，一邊罵座，指
+手畫腳，數數落落，罵得那曹賊啞口無言，好不暢快。曹賊有知，豈不羞死？真是「踢弄乾
+坤捉傀儡」的一場奇觀，做個千秋話柄，激勸傳流。一則要誡勸世上都做好人，省得留與後
+人唾罵；一則發抒生平之氣，把胸中欲歌欲笑欲叫欲跳之意，盡數寫將出來，滿腹不平之氣
+，鬱鬱無聊，借以消遣。正是：
+　　　　世事短如春夢，人情薄似秋云。
+　　　　逢場不妨作戲，聽我舌戰紛紛。
+　　看官，你道杭州人不拘賢人君子，販夫小人，牧童豎子，沒一個不稱贊那吳越王。凡有
+稀奇古怪之事，都說道當先吳越王怎麼樣，可見這位英雄豪傑非同小可。還有一件好笑的事
+，那寶石山腳邊石塊之上，鑿有斗大的痕跡，說是吳越王卵子痕跡。道當日吳越王未遇之時
+，販鹽為生，挑了鹽擔，行走此山，忽然大雨地滑，跌了一交，石頭之上印了兩個卵痕。後
+來杭州作耍之人，故意鑿成斗大，天雨之後，水積其中，又捉弄那鄉下的愚民道：「這卵池
+中水將來洗目，其目一年不昏。」鄉下愚民聽信其說，時將這卵水洗目。杭州人之好作耍如
+此。你道不是一件極好笑的事麼！然在吳越王未遇之時，安身無處，這個卵袋不值一文錢。
+及至做了吳越王，保全了幾千百萬生靈，後世稱他英雄，連這個卵袋都鑿成模樣，把與愚民
+徘徊瞻眺、玩弄撫摩起來。可見卵袋也有交運值錢的時節，何況其生平事業不嘖嘖稱歎。然
+吳越王發跡的事體，前人已都說過，在下為何又說？但前人只說得他出身封王的事，在下這
+回小說又與他不同，將前緣後故、一世二世因果報應，徹底掀翻，方見有陰有陽、有花有果
+、有作有受，就如算子一般，一邊除進，一邊除退，毫忽不差。
+　　看官，你道從來得天下正的無過我洪武爺，驅逐犬羊腥羶之氣，掃除胡元濁亂之朝，乾
+坤重辟，日月再朗，這是三代以來第一朝皇帝了。其次則漢高祖，驅除暴秦，滅焚書坑儒之
+禍，這也是極暢快的事。所以洪武爺得天下之後，祭歷代帝王之廟，各帝王神位前都只一爵
+，獨於漢高祖前笑對道：「劉君，今日廟中諸君，當時皆有憑藉以有天下，唯我與爾不階尺
+土，手提三尺以致大位，比諸君尤為難得，可共多飲一爵。」這是不易之論。然雖如此，漢
+高祖怎比得洪武爺。若論唐太宗，把宮人侍父而劫父以起兵，這也難算天下之正了。若是宋
+太祖欺孤兒寡婦，因陳橋兵變，軍中黃袍加身，就禪了周朝之位，這也一發難說得天下之正
+了。所以岳正做首詩道：
+　　　　黃袍豈是尋常物，誰信軍中偶得之？
+又有詩道：
+　　　　阿母素知兒有志，外人剛道帝無心。
+　　這便是千古斷案。誰知報應無差，得天下於小兒，亦失天下於小兒。那《報應錄》「滅國
+之報」說得分明，道：
+　　　　宋太祖以乙亥命曹翰取江州，後三百年乙亥，呂師夔以江州降元。
+　　以丙子受江南李煜降，後三百年丙子，帝（上日下糸糸）為元所虜。以
+　　己卯滅漢，混一天下，後三百年己卯，宋亡於崖山。宋興於周顯德七年，
+　　周恭帝方八歲，亡於德佑元年，少帝止六歲。至於諱，顯、（上日下糸糸）
+　　二字又同，廟號亦曰恭帝。周以幼主亡，宋亦以幼主亡。周有太后在上，
+　　禪位於宋。宋亦有太后在上，歸附於元。
+這般看將起來，連年月都一毫不差，可見報應分明，天道不爽。只因宋太祖免生民於塗炭，寬弘
+大度，立心仁厚，家法肅清，所以垂統長久，有三百餘年天下。這真如少債的一般，從來沒有不
+還的債。但那《報應錄》上只說得明白的報應，不曾說得陰暗的報應。看在下這回《吳越王再世
+索江山》，便見分曉。正是：
+　　　　冤冤相報，劫劫相纏。
+　　　　借他一兩，還彼千錢。
+　　　　何況陰謀，怎不回還？
+　　　　試觀吳越，報應昭然！
+　　話說這吳越王姓錢，單諱一個鏐字，字具美，本貫杭州臨安縣人，住在石鑒鄉。臨產之時，
+父親走到灶下取斧劈柴燒湯，見一條丈餘長的大蜥蜴，似龍非龍之狀，搶入室中，父親老大吃驚
+，隨步趕進，忽然蜥蜴鑽入牀下，即時不見。隨產個小兒下來，滿室火光，驚天動地。鄰家都來
+救火，及至走進錢家，又不見一點火光，人都以為怪。父親說生了一個妖怪，要投井中淹死，虧
+得隔壁一個婆婆勉強挽留得住，因此取名為錢婆留。四五歲之時，裡中有一株大樹，他因與群兒
+戲耍，便走到大樹之下，坐於石上，就像帝王一般，指麾這些兒童，征戰殺伐，各有隊伍，
+號令嚴明，兒童都懼怕他，不敢不遵其約束。臨安東峰有塊圓石，其光如鏡，名為石鏡山。
+錢鏐自己照見頭上冠冕，儼然王者之狀，回家對父親說了。父親只道他說謊，同他走到石鏡
+前一照，委是如此，恐惹出是非，就對石鏡禱祝道：「倘日後有如此之福，願神靈不要照見
+，省得是非。」祝罷，便從此照不見。父親暗暗歡喜。後來長大成人，相貌魁梧，膂力絕人
+，不肯本分營生，專好做那無賴之事。有《西江月》為證：
+　　　　本分營生不做，花拳繡腿專工，棍槍呼喝騁英雄，說著些兒拈弄。
+　　　　鬻販私鹽活計，貝戎不恥微蹤，骰盆六五叫聲凶，破落行中真種。
+　　話說錢公貧窮徹骨，鬻販私鹽，挑了數百斤鹽在肩上，只當一根燈草一般，數百人近他
+不得，以此撒潑做那不公不法之事。但生性慷慨，真有一擲百萬之意。在賭博場中，三紅四
+開，一擲而盡，他也全不在心上，以此人又服他豪爽。縣中一個錄事鐘起，有兩個兒子與錢
+婆留相好，也是六顆骰子上結識的好朋友，時常與錢公相耍。那鐘起是個老成人，見兒子日
+逐與錢婆留飲博，便大怒道：「賊沒種，只怕哄。我兩個兒子好端端的，被破落戶錢鏐引壞
+了他，好賭好盜，異日須要連累。」遂把兩個兒子痛打了一頓，不容他兩個來往。正是：
+　　　　教子有義方，不容賭博場。
+　　　　匪人若謝絕，定有好兒郎。
+　　話說鐘起禁絕兒子不容與錢公來往，錢公得知，好一程不敢上他的門。且說豫章有個術
+士，善辨風雲氣色，能知治亂窮通。因當初晉時郭璞先生有句讖語道：
+　　　　天目山高兩乳長，龍飛鳳舞到錢塘。
+　　　　海門一點巽峰起，五百年間出帝王。
+那術士道，此時正是五百年之期，該出帝王之時。況鬥牛間又有王氣，鬥牛正是錢塘分野，
+其中必有異人。遂取路到錢塘來，細細占驗，那王氣又在臨安地面。遂走到臨安，假作相士
+，隱於市中。相來相去，並不見有個異人的影兒。那鐘起與這術士相好，術士悄悄對鐘起道
+：「我占得貴縣有個大異人，是未發跡的英雄。今相來相去，並無其人，不知隱於何處。你
+的相雖貴，卻當不起『大異人』三字之稱。」鐘起心生一計，次日大置酒筵，廣招縣中有名
+之人都來家間飲酒，卻教術士一一相過，又無其人。術士大以為怪，就宿於鐘起之家。一日
+，占得王氣正臨鐘氏之門，術士暗地留心。
+　　且說那未發跡的英雄，一程不敢到鍾家門首，一日賭輸了錢，思量他兩個弟兄手頭活動
+，戴了頂破網巾，穿了件百衲的綻衣，赤著雙腳，捏腳捏手走到門首，正要悄悄叫他弟兄兩
+個出來，不期鐘起與術士正在庭心裡講話，錢公見了鐘起，恐怕他發話，踅轉身便走。術士
+就裡打一看時，有《西江月》為證：
+　　　　兩眼如星注射，天庭額角豐隆，一身魁偉氣如虹，繞鼻盡成龍鳳。
+　　　　虎體熊腰異相，帝王骨格奇容，時來發跡見英雄，不與常人同用。
+話說那術士一見了錢公，即忙大叫道：「貴人原來就是此人！」鐘起道：「先生莫要錯了，
+這是我鄰家錢婆留，無賴之人。」術士道：「正是此人，速追來我再一看。」鐘起即忙趕出
+門外，喚住錢公道：「休得快走，我有話與你說。」錢公方才住了腳。鐘起邀他進門，見了
+術士。術士細細相了，對鐘起道：「我道你怎麼有貴相，你兒子亦有貴相，原來全在此人身
+上帶乞。」對錢公道：「子骨法非常，貴不可言，異日半朝帝王之位，好自愛惜。應在三年
+之內，當漸漸發跡也。」鐘起遂留錢公飲酒，並兩個兒子都出來陪酒，賓主吃得個暢快。術
+士遂別錢公道：「我特來訪求異人，不是日後貪圖什麼名利，不過要顯吾之術法耳。珍重珍
+重！」次日遂別了錢公，仍到豫章而去。鐘起自此之後，方才敬重錢公，任憑兒子與他來往
+，又時常貸其錢米。後來錢公犯了事，知縣要拿他，鐘起得知此事，急急報與錢公，教他逃
+脫了，救其性命。後來錢公封了吳越王，念鐘起父子之恩，都拜為顯官。此錢公以德報德處
+。後來差人訪求那個術士，竟不能遇，真異人也！這是後話。
+　　且說那時正是唐僖宗乾符六年，黃巢作亂，殺人八百萬，血流三千里，反入長安，搶掠
+玉帛子女，百姓受其荼毒，苦不可言。黃巢遣賊將王仙芝領兵五千，冠掠浙東，勢如風雨而
+來。那時石鑒鎮將董昌也是臨安人，先前將官王郢作亂，董昌召募鄉兵討賊，曉得錢鏐驍勇
+有謀，遂表奏錢鏐為偏將軍。錢鏐奮勇當先，只一合便把王郢擒下，殺退眾賊，此是初出茅
+廬第一功也。後來王仙芝領大隊人馬殺來，逢州破州，逢縣破縣，浩浩蕩蕩，將到臨安地方
+。董昌面色如土，眾兵都面面廝覷，不敢則聲。錢公道：「如今鎮兵甚少，賊兵甚多，難以
+力敵，須出奇兵方可取勝。」眾兵懼怕賊人，誰敢向前。錢公自領敢死之士二十人，預先埋
+伏在山谷之中。黃巢先鋒行於山石險峻之處，只得單騎而行。錢公大喝一聲，二十張弓一齊
+射去，先鋒從馬上倒墜下地。錢公突出，一勇當先，殺人如砍瓜切菜，共斬五六百首級。錢
+公對二十人道：「我們止得二十人，但可僥倖取勝一次，後面大隊人馬殺來，怎生抵敵？」
+急急引了這二十個，走到八百里地方。那「八百里」是地方的名色，對道旁一個老婦人道：
+「後邊追兵若來問，你只對他道：『臨安兵屯八百里了。』」果然黃巢追兵問這老婦人，老
+婦人依其所說而對。賊兵大驚道：「適才二十人，我們尚且戰他不過，被他殺了五六百人，
+如今屯了八百里，俺們便是死也。」遂撥回軍馬，急急吹風胡哨而去，錢公見追兵去遠，引
+了這二十人得勝而還。果是：
+ 　　　　鞭敲金鐙響，人唱凱歌回。
+　　話說錢鏐得勝而回，保全了臨安百姓，威名遠近。董昌因此有功，升為杭州刺史。中和
+二年，兗州人劉漢宏始初因黃巢作亂，乘機為盜，後投降朝廷，做到浙東觀察使。劉漢宏見
+董昌漸漸勢大，遂起吞並之心。八月間，遣兄弟劉漢宥將兵二萬，要殺董昌，並其浙西之地
+。董昌叫錢公出戰，門旗開處，錢公匹馬當先，戰得數合，劉漢宥氣力不加，撥轉馬頭便走
+。錢鏐隨後奮殺，殺得劉漢宥大敗，虧輸而逃。劉漢宏得知兄弟戰敗，自率精兵七萬屯在西
+陵，要待次日渡錢塘江而來，自決勝負。錢鏐得知，半夜悄悄渡江，拔開鹿角，並不則聲，
+見人便斲。劉漢宏從夢中驚醒，混戰到天明，七萬人看看將盡，劉漢宏慌張，換了衣服，悄
+悄要走，被錢鏐眼明手快一把拿住，解送董昌營中斬首示眾。錢鏐克了越州，昭宗遂升董昌
+為越州觀察使，升錢鏐為杭州刺史。後來錢鏐又擒了賊人薛明，破了徐福，進了蘇、杭等處
+觀察使，遂升杭州為鎮海軍，就進錢鏐為鎮海軍節度使，封開國公。那董昌累拜簡較太尉，
+同中書門下三品，地廣志驕，陰懷不臣之心，好神好鬼，就有一班妖人應智、王溫等勸他稱
+帝。內中有個山陰老人，詭獻謠辭道：「欲知天子名，日從日上生。」因此董昌建造自己生
+祠，制度都如禹廟，凡百姓祭賽者，不許到禹廟，都要到自己生祠中去祭賽。又山中一個異
+鳥，毛羽五色，身大，四目，三足，聲聲叫道：「羅平」，因此人就稱為「羅平鳥」，以為
+符瑞，獻與董昌。董昌大喜道：「此吾之（上獄下鳥）（上族下鳥）也，吾必為帝王矣。隧
+擇日稱帝，國號大越，鑄印文道「順天治國之印」。兩個忠臣黃碣、吳鐐苦口勸他不要作反
+，董昌大怒，將黃、吳二人殺了，取他的頭來，罵道：「賊！負我。三公不肯做，卻自尋死
+！」把二頭投於坑廁之內，族滅了兩家數百餘人口，埋於鏡湖之南。人人痛哭：
+　　　　可憐忠臣骨肉，盡作鏡湖冤鬼。
+　　話說董昌殺戮忠臣，謀反作逆，探事人來報了錢公。錢公大驚，道：「我當日在他部下
+，破滅黃巢，共扶社稷，不意作此族滅之事。」就懇懇切切寫一封書，教他不要造反。董昌
+執意不回，錢鏐遂表奏董昌謀叛之事。唐朝降下詔書，密教錢鏐討賊。即時整點兵士，渡江
+殺到越州。那越州百姓，日受董昌刑罰慘毒，聽得錢鏐領兵前來，人人歡喜。董昌心中懼怕
+錢鏐驍勇，連敗數陣，被先鋒顧全武一刀斬於馬下，傳首京師，夷其家族。這是作反的結果。
+　　先前董昌未敗之時，有一狂人屢屢題詩四句於旗亭客舍道：
+　　　　日日草重生，悠悠傍素城。
+　　　　諸猴逐白兔，夏滿鏡湖平。
+人不曉其詞。董昌敗後，方知草重是「董」字，日日是「昌」字；素城是越州城，隋越公楊
+素所築也；諸猴者，猴乃錢鏐生於申也；白兔者，董昌生於卯也；夏滿者，六月也；鏡湖平
+者，董昌六月敗死於鏡湖也。
+　　話說錢鏐斬了董昌，昭宗大喜，遂封彭城郡王，加中書令，圖畫形像於凌煙閣上，以表
+其忠，賜他鐵券道：
+　　　　維乾寧四年，歲次丁巳八月甲辰朔，四日丁未，皇帝詔曰：咨爾鎮海、鎮東等軍節
+度，浙江東西等道觀察，處置、營田、招討等使，兼兩浙鹽鐵、制置、發運等使，開府儀同
+三司，簡較大尉兼中書令，使持節潤、越等州諸軍事兼潤、越等州刺史，上柱國，彭城郡王
+，食邑五千戶，食實封一百戶錢鏐。朕聞銘鄧騭之勛，言垂漢典；載孔悝之德，事美魯經，
+則知褒德策勛，　　古今一致。頃者董昌僭亂，為昏鏡水，狂謀惡貫，流染齊人。而爾披攘
+凶渠，蕩定江表，忠以±社稷，惠以福生靈。其機也氛祲清，其化也疲羸泰。拯吳越於塗炭
+\之上，師無私焉；保餘杭於金湯之固，政有經矣。志獎王室，績冠侯藩，著於旂常，流在丹
+素。雖鐘繇刊五熟之釜，竇憲勒燕然之山，未足論功，抑有異數。是用錫其金版，申以誓詞：
+長江有似帶之期，泰華有如卷之日，惟我念功之旨，永將延祚子孫，使卿長襲寵榮，克保富
+貴。卿恕九死，子孫三死，或犯常刑，有司不得加責。承我信誓，往唯欽哉！宜付史館，頒
+示天下。
+錢鏐遂命錢塘知縣羅隱才子代作謝表道：
+　　　　恩旨賜臣金書鐵券一道，臣恕九死、子孫三死者，出於睿卷，形此綸言。錄臣以絲
+髮之勞，　　賜臣以山海之誓。鎸金作誓，指日成文。震動神祇，飛揚肝膽。伏念臣爰從筮
+仕，逮及秉旄，　　每日揣量，是何叨忝！行如履薄，動若持盈。惟憂福過禍生，敢冀慎初
+護末。豈期此志上感宸　　聰，憂臣以處極多虞，慮臣以防閒不至。遂關聖慮，永保私門。
+最臣以功名，申諸帶礪，雖君　　親囑念，皆雲必恕必容，而臣子為心，豈敢傷慈傷愛？謹
+當日謹一日，戒子戒孫，不敢因此而　　累恩，不敢承此而賈禍。聖主萬歲，愚臣一心。謹
+誠惶誠恐，頓首頓首。後遂封吳越王，並高、曾、祖、父都封了王號。錢王富貴已極，遂衣
+錦還鄉，駕了車輦，省其墳墓。龍旗鳳羽，鼓吹簫管，兵士、羽林軍、文武百官，兩旁排列
+，振動山谷。凡幼年嬉游釣弋之所，盡造華屋妝點，錦衣覆蔽，並挑的鹽籮、扁挑、繩索，
+都把五彩蓋覆，歎息道：「怎敢忘本？」封石鑒鄉為廣義鄉，臨水裡為勛貴裡，安眾營為衣
+錦營，那照見冠冕的石鏡山為衣錦山，大官山為功臣山，幼年坐在下的那株大樹為衣錦將軍
+，石為衣錦石，都將五彩錦繡披掛，奏樂榮耀。各各封拜已畢，乘著車輦而行。忽然道旁閃
+出一個白髮老婦，手裡拿一瓦瓶兒酒、幾個角黍，迎著車輦大叫道：「錢婆留，你好長進！
+」錢王認得是幼年救他性命的婆婆，登時下車，拜倒在地。老婦人那時九十餘歲，用手攙起道
+：「今日恁般長進，不枉了老身救你。」遂斟酒與錢王。錢王跪而飲之，笑道：「怎敢忘了
+婆婆恩德？」遂以萬金酬謝，一壁廂差官建造屋宇，造報恩坊，拔其二子都做顯官，以報其
+救命之德。遂置酒筵，請當年一班熟識之人並高年父老，若男婦八十以上者飲金杯，百歲者
+飲玉杯，那時飲玉杯者共有十餘人。錢王親自執杯上壽，諸人歡暢，都吃得爛醉。錢王乘
+一時酒興歌道：
+　　　　三節還鄉掛錦衣，吳越一王駟馬歸。
+　　　　天明明兮愛日輝，百歲荏苒兮會時稀。
+錢王歌畢，這些父老都不解其意。原來這些父老不過是與錢王一伙同挑鹽擔的人，如何曉
+得「之乎者也」，今日錢王做了吳越王，便天聰天明起來，這些父老如何解說得出。錢王
+覺得歡意不洽，遂換了吳音唱個歌兒道：
+　　　　你輩見儂底歡喜，別是一般滋味子，長在我儂心子裡。
+歌完，舉座賡和，叫笑振席，滿座都有金銀彩緞酬謝。遂別了父老，歸於杭州，改臨安
+為衣錦軍。　　那時吳越王共有十四州江山，一時文武將帥之士，都是有名之人。先前有
+個貫休和尚做一首詩來獻道：
+　　　　貴逼身來不自由，幾年辛苦踏山丘。
+　　　　滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。
+　　　　萊子衣裳宮錦窄，謝公篇詠綺霞羞。
+　　　　他年名上凌雲閣，豈羨當時萬戶侯。
+吳越王見了此詩甚喜，遣門下客對他道，教和尚改「十四州」為「四十州」方許相見。
+貫休道：「州亦難添，詩亦難改。閒雲孤鶴，何天不可飛耶？」遂不見而去。此以見貫
+休和尚之高也。♀越王要造宮殿於江頭鳳凰山，有個會看風水的道：「如在鳳凰山建造
+宮殿，王氣有限，不過有國百年而已；如把西湖填平，留十三條水路以蓄泄湖水，建宮
+殿於上，便有千年王氣。」錢王道：「豈有千年而天下無真主者乎？有國百年，吾所願
+也。」遂定都鳳凰山。城池高峻，宮闕壯麗，內為子城，南為通越門，北為雙門，都金
+鋪鐵葉，極其巍峨。又造握髮殿，蓋取周公握髮求賢之意。每一條柱，圍一十二尺，其壯麗如此。
+築城自秦望山由夾城東至江乾，薄錢塘湖、霍山、范浦，共七十里，城門共十，城垣南北
+長而東西縮。後來楊行密將攻杭州，先遣一個識陰陽的來看視城垣，道：「此腰鼓城也，
+擊之終不可得。」又聞鼓角聲，道：
+「錢氏子孫當貴盛，未可圖也。」遂不敢攻城而去，這是後話。有六個屯營之處：
+　　　　白璧營（城南上隅）　寶劍營（鐘公橋北）　馬家營（修文坊內）
+　　　　青字營（鹽橋東）　福州營（梅家橋東）　大路營（褚家堂）
+　　話說錢王年年修築城池，工役甚多，百姓未免嗟怨。有人題詩句於錢王門上道：
+　　　　沒了期，沒了期，修城才了又開池。
+錢王出來見了，取筆也題數句於門上道：
+　　　　沒了期，沒了期，春衣才罷又冬衣。
+自此之後，百姓嗟怨頓息。
+　　錢王嘗在軍中以鋼鈴為枕，名為「警枕」，未嘗貼席而臥。牀頭置一粉盤，夜間思量
+得一事，就寫於粉盤之中，次日依計而行。或夜半三更，拿起銅丸，拋出宮門之外，以警
+巡更守城之人，其警戒如此。錢王嘗晝臥，一個童子煎湯，湯滾，其聲甚響，童子恐驚醒
+錢王睡夢，攙冷水於湯中，湯便無聲。錢王臥醒，見童子如此，暗暗道：「這童子能窺我
+心事，不可留之。」遂把這童子殺了。童子魂靈忽現形於前，錢王憐其枉冤，遂封為臨安
+縣土地之神，童子遂叩頭而去。錢王曾到餘杭洞霄宮，撫掌而泉湧出，遂有撫掌泉。其妃
+嬪每歲歸臨安一次，看省墳墓。錢王以書遺妃嬪道：「陌上花開，可緩緩歸矣。」又未嘗
+不風流也。吳人因此便用其語為歌，含思宛轉，聽之淒然。杭人遂傳為《陌上歌》。後來
+蘇東坡易其詞為《清平調》三首，道：
+　　　　陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。
+　　　　遺民幾度垂垂老，游女長歌緩緩歸。
+又一首道：
+　　　　陌上山花無數開，路人爭看翠輦來。
+　　　　若為留得堂堂去，且更從教緩緩回。
+又一首道：
+　　　　生前富貴草頭露，身後風流陌上花。
+　　　　已作遲遲君去魯，猶歌緩緩妾回家。
+　　一日，錢王在宮中聚子姪宴燕，命彈琴一曲，便止住道：「恐外人以我為長夜之
+飲也。」從此便止，其謹慎如此。
+　　後開平元年朱溫篡位，是為梁太祖，錢王遣使臣進貢，梁太祖問使臣道：「爾王
+於國中所好何物？」使臣道：「好玉帶駿馬。」太祖歎息道：「真英雄也！」遂選玉
+帶一條、名馬四匹賜之，冊封天下兵馬都元帥。那時羅隱才子為錢塘知縣，勸錢王舉
+兵討梁太祖。錢王笑道：「吾不失為孫仲謀。」不肯舉兵，遂受梁太祖之命。
+　　他居宮中，輪差各院敏利老嫗守更。忽一夜，有條極大蜥蜴沿在銀缸上吸那麻油
+，吸完便忽然不見。
+老嫗大以為異，不敢對人說。明日，錢王對宮人道：「我昨夜夢飲麻油而飽。」老嫗
+在旁聽得說，便說昨夜蜥蜴之事，錢王微笑而已。方知是錢王元神。性喜佛法，建造
+佛剎，金碧輝煌，不計其數。那時江潮極是利害，潮頭有數十丈之高，如山一般擁塞
+將來，海塘屢築屢壞。錢王大怒，叫三千犀甲兵士，待潮頭來
+時，施放強弩，搖旗擂鼓，吶喊放銃。又禱於胥山祠，為詩一章道：
+　　　　為報龍王及水府，錢江借取築錢城。
+將詩投於江內。又建六和塔以鎮風潮，親自取鐵箭以射潮頭，果然潮水漸漸退縮，東擊
+西陵。海塘一築而就。凡今之平地，即昔時之江也，為杭州千古之利。至今有鐵箭巷，
+為錢王射潮之所，仍有大鐵箭出於土上，長四五尺，牢不可拔，其大如杵，真神物也。
+劉伯溫先生有《錢王箭頭歌》：
+　　　　鴟夷遺魄拗餘怒，欲取吳山入江去。
+　　　　雷霆劈地水群飛，海門扶胥沒氛霧。
+　　　　英雄一怒天可回，肯使赤子隨鮫鮐？
+　　　　指揮五丁發神弩，鬼物辟易腥風開。
+　　後唐同光初年，賜玉冊金印，尊為尚父。後來也竟稱帝，改了天寶、寶大、寶正幾個
+年號，行郊天之禮。直待將薨之時，方教兒子撤去帝王儀從，臣事中國，整整活八十一歲
+而薨，諡武肅王。傳子文穆王元瓘，忠獻王弘佐，忠懿王弘俶。那忠懿王是忠獻王之弟，
+名俶，字文德。　　不說忠懿王嗣位，且說那時朝梁暮晉，四分五裂，百姓好不苦楚，感
+得上天降生一位真人下來，姓趙諱匡胤，涿州人氏，生於洛陽夾馬營中，異香三月不散，
+人稱為「香孩兒營」。生的方面大耳，自幼好使槍棒，一十八般武藝件件精通。逢場作戲
+，遇博爭雄，每每縱酒，路見不平，便拔刀相助，頗好生事。寬宏大量，關之東西，河之
+南北，不知結識了多少未遇的英雄。累官周朝殿前都點簡指揮使，有紫雲黑龍之瑞。那時
+周世宗晏駕，太后臨朝，陳橋兵變，因威望素著，人心推戴，便就軍中黃袍加身，立他為
+帝，禪了周朝之位，國號大宋。那時華山有個陳摶仙人，騎驢下山，聞知趙太祖做了皇帝，
+大笑一聲，從驢背上墜將下來，道：「天下自此定矣。」果然做了九朝八帝班頭、四百年
+開基帝主。即位之後，封錢鏐「開吳鎮越榮文耀武功臣」。錢鏐遣臣黃夷簡入謝，宋太祖
+道：「爾歸與元帥言，朕已於薰風門外建禮賢宅，以待李煜及元帥，先朝者居之。今煜
+倔強不朝，吾已遣兵往矣。元帥可暫來一見，慰我延想，即當遣還也。」黃夷簡歸來，
+對錢王說了備細。那時還有四國未曾歸附，哪四國？
+　　　　南唐李煜，西蜀孟昶。
+　　　　北漢劉崇，吳越錢鏐。
+後來宋太祖遣曹彬下了江南，錢鏐恐懼，率領兒子入朝，進寶犀帶於宋太祖。宋太祖對錢
+鏐道：「朕有三條寶帶，與此不同。」鏐請宣示，太祖笑道：「汴河一條，淮河一條，揚
+子江一條。」錢鏐愧服。太祖賜居禮賢宅，劍履上殿，詔書不名。召錢鏐宴於後苑，那時
+只得太宗及秦王侍坐。酒酣，詔錢鏐與太宗敘兄弟之禮，錢鏐叩頭辭讓。酒至數巡，食供
+五套，太祖出內妓彈琵琶送酒，錢鏐因獻一詞道：
+　　　　金鳳欲飛遭掣搦，情脈脈，看即玉樓雲雨隔。
+太祖見這首詞兒，甚有哀憐之意，走將下來，拊其背道：「誓不殺錢王。」後錢王辭歸，
+廷臣請留住錢王，不許返國，太祖不納，竟遣之還，道：「善保汝國，盡我一世足矣。」
+乃賜一黃包袱，封裹御押，對錢王道：「待爾回家，然後開看。」錢王回到杭州，開來一
+看，都是眾臣勸留錢王之疏，共五十三封。錢王遂泣下道：「太祖真仁德之君也，我何敢
+負官家？」後來太宗即位，錢王遂將吳越江山盡數納土歸朝。太宗大喜，改封淮海國王。
+鏐弟儀、信，子惟濬等都拜節度使。次日，太宗召苑中飲宴，並兒子惟濬侍席， 泛舟宮池
+。太宗手舉御杯賜錢王，錢王跪而飲之。明日，奉表稱謝道：
+　　　　御苑深沉，想人臣之不到。天顏咫尺，惟父子以同親。
+　　話說吳越王自開霸以來，共九十八年江山，只因知天命有歸，不忍塗炭生民，今日把土
+宇盡數納於宋朝，真所謂順天者存也。始初晉天福年間，浙中兒童市井，都以「趙」字為語
+助詞，如說「得」，便道「趙得」；如說「可」，便道「趙可」，通國如此，不解其意。
+謠言日盛一日，後宋朝受禪，錢氏納土，浙中都屬趙姓矣。錢鏐納土前一歲，有個瘋狂和
+尚行歌於市上道：
+　　　　還鄉寂寂杳無蹤，不掛征帆水陸通，
+　　　　踏得故鄉田地穩，更無南北與西東。
+有人問這和尚道：「你這歌是甚麼意思？」和尚但搖頭道：「明年大家都去。」果應其言。
+　　但吳越王原是英雄，經百戰而有十四州江山，今日子孫盡數歸於宋朝，他英靈不泯，
+每每欲問宋朝索還江山，無奈太宗之後，歷傳真、仁數帝，都是有道之主，無間可乘。直
+等到第八朝天子，廟號徽宗，便是神霄玉府虛淨宣和羽士道君皇帝，寵用一干佞臣：
+　　　　蔡京　王黼　高俅　童貫　楊戬　梁師成
+這六人稱為「宣和六賊」。又大興工役，鑿池築囿，號「壽山艮岳」。又用一個朱勔，採
+取天下異花奇木以進，號曰「花石綱」。害得天下百姓十死九生，人民咨怨，個個思亂。
+　　徽宗一日在於宮中，同鄭娘娘游壽山艮岳而回，飲酒醉臥。忽然宮門「呀」地一聲開
+處，闖進一人，但見：
+　　　　頭戴沖天冠，身著袞龍袍，腰繫白玉帶，足穿無憂履。堂堂一表，
+　　儼似天神之貌；凜凜一軀，巍然帝王之形。
+徽宗大驚道：「汝是何代帝王？夤夜來此，有何話說？」那人開口道：「吾乃吳越王錢鏐
+是也。生平苦掙十四州江山，汝祖不勞一枝折箭之功，以計取吾之地。以數論之，今日亦
+當還我。」徽宗道：「此是吾祖宗之事，汝何當日不言，今日反來問朕索取，是何道理？
+」吳越王道：「物各有主，吾俟候許久，今日定要還我江山，方始干休。」徽宗無言回答
+。吳越王大聲喝道：「吾子孫好好來朝，怎便留我，奪我江山？今日定不相饒。」
+說罷，便搶入後宮。徽宗大喝一聲，撒然驚覺，乃是南柯一夢，冷汗沾身，就與鄭娘娘說知
+此事。鄭娘娘道：
+「妾夢亦是如此，不知是何祥瑞。想吳越王英雄，自然有此。」說罷，忽宮人來報韋妃生
+子，就是異日的高宗。徽宗與鄭娘娘大以為奇，暗暗曉得是吳越王轉世。三日洗浴，徽宗
+親臨看視，抱在膝上，甚是喜歡，細細端詳了一遍，對韋妃道：「怎生酷似浙人之臉？」
+韋妃大笑。原來韋妃雖是開封籍貫，祖籍原係浙江，所以面貌相同；況且又是吳越王轉世
+，真生有所自也。看官，你道那高宗卻是徽宗第九個兒子，又做不得皇帝，怎生索得江山？
+不知天下之事，稀稀奇奇，古古怪怪，偏生巧於作合。正是：
+　　　　不有廢也，君何以興？
+後來徽宗漸漸無道，百姓離心，變怪百出，狐升御榻，京師大水，婦人生須，男人孕子，黑眚
+見於禁中，兵戈起於四方。徽宗全不修省，不聽忠臣宗澤之言，以致金兵打破了汴京，徽宗被
+劫遷而去。那時高宗封為康王，在於磁州，因金兵之亂，走馬鉅鹿，不期馬又死了，只得冒雨
+獨行，走到三叉路口，不知那一條路去。忽有一匹白馬前導，走到崔府君廟前，其馬不見，心
+以為怪。走進廟裡，見廊下有白泥馬一匹，其汗如雨，方知是崔府君之靈。因假寐於廊下，夢崔
+府君以杖擊地，催促他行。高宗急急抽身而走，又見白馬前導，到斜橋谷，適值臣子耿南仲領
+一彪人馬來迎，白馬方才隱而不見。後來即帝位於南京，就是如今的歸德府，又被金兵殺得東
+奔西走，直來到杭州地面。原先太祖陳橋驛之時，從仁和門面進，高宗今日從海道過杭，聞縣
+名仁和，甚喜道：「此京師門名也。」因改杭州為臨安府，遂有定都之志，又因吳越王前此建
+都，也就於江頭鳳凰山建造宮殿，與汴都一樣。他原是吳越王偏安一隅之主，所以並不思量去恢
+復中原，隨你宗澤、岳飛、韓世宗、吳玠、吳璘這一班兒謀臣猛將苦口勸他恢復，他只是不肯，
+也不肯迎取徽、欽回來，立意聽秦檜之言，專以和議為主，把一個湖山妝點得如
+花似錦一般，朝歌暮樂。所以當時林升並有首詩道：
+　　　　山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
+　　　　暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州！
+當時湖南有條白塔橋，印賣朝京路程，士庶要到臨安的，定要買來算計路程。有人題首詩道：
+　　　　白塔橋邊賣地經，長亭短驛甚分明。
+　　　　如何只說臨安路，不數中原有幾程？
+這般看將起來，南渡偏安之計，信不虛矣。且又當干戈擾攘之際，一味訪求法書名畫，不遺餘力
+。清閒之時，展玩摹榻，不少厭倦。四方獻奉，殆無虛日。其無經國遠猷之略，又何言乎？但吳
+越王偏安，高宗也偏安；吳越王建都杭州，高宗也建都杭州；吳越王活至八十一歲，高宗也活至
+八十一歲：恁地合拍，真是奇事。後人有詩為證：
+　　　　吳越偏安僅一隅，宋朝南渡又何殊？
+　　　　一王一帝同年壽，始信投胎事不誣。
+--------------------------------------------------------------------------------
+第二卷     宋高宗偏安耽逸豫
+
+
+　　　　六龍轉淮海，萬騎臨吳津。
+　　　　王者本無外，駕言蘇遠明。
+　　　　瞻彼草木秀，感此瘡痍新！
+　　　　登堂望稽山，懷哉夏禹勤。
+　　　　神功既盛大，後世蒙其仁。
+　　　　願同越勾踐，焦思先吾身。
+　　　　艱難務遵養，聖賢有屈伸。
+　　　　高風動君子，屬意種蠡臣。
+　　這一首詩是高宗在杭州題中和之作。話說宋朝當日泥馬渡康王，來於杭，以府
+治為行宮，題這首詩於中和堂，思量恢復中原，要范蠡、文種之臣輔佐國家。說便
+是這般說，朝中有一岳飛而不能用，卻思借材於異代，豈不可笑。高宗在宮，好養
+鹁鴿，躬自飛放，有一士人題首詩道：
+　　　　鹁鴿飛騰繞帝都，朝收暮放費功夫。
+　　　　何如養個南來雁，沙漠能傳二帝書。
+高宗聞得，即召見此人，賜與一官。將官楊存中在建康，旗上畫雙勝連環，叫做「
+二勝環」，蓋取二聖北還之義；後得美玉，琢為帽環，獻與高宗。有一優伶在旁，
+高宗指示道：「此乃楊太尉所進『二勝環』。」優伶跪接細視，徐徐奏道：「可惜
+『二勝環』放在腦後。」高宗為之改容。然雖如此，高宗能言而不能行。若是真要報
+仇雪恥，須像越王臥薪嚐膽，日圖恢復之志，身率岳飛一班兒戰將，有進無退，直殺
+得金兀術大敗虧輸而走，奪還兩宮，恢復土宇，仍都汴京，方是個有道的君王、報仇
+雪恥的臣子。高宗不知大義，聽信賊臣秦檜和議，誤了大事。可憐他父親徽宗，陷身
+金韃子之地，好生苦楚，見杏花開，作《燕山亭》一隻詞，
+後有句道：
+　　　　天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處。怎不思？夢裡有時曾去，無據；和夢也
+有時不做。又遇清明日，做首詩道：
+　　　　茸母 初生認禁煙，無家對景倍淒然。
+　　　　帝城春色誰為主，遙指鄉關涕淚漣。
+又做首詞道：
+　　　　孟婆孟婆 ，你做些方便，吹個船兒倒轉。
+你看徽宗這般苦楚，思量回來。那高宗卻全不在心上。
+　　紹興間，和議已成，高宗母親韋後將還中國，徽宗挽住韋後車輪泣道：「但得
+與你同歸中國，為太一宮主足矣，他無望於九哥也。」韋後不能卻，只得發誓道：
+「我若回去，不差官來迎接，當瞽吾目。」說畢升車。回來見高宗並無迎接之意，
+韋後心中不樂，遂兩目俱盲。有道士應募入療，金針一撥，左目豁然。韋後大喜，
+要道士再醫右目，自有重賞。道士笑道：「太后以一目視足矣，以一目存誓可也。
+」韋後說著心事，起拜道：「吾師真聖人也，知吾之隱。」倏忽之間，道士不見。
+所以韋後只得一目能視，蓋高宗之過也。不思迎接徽、欽回來，只是燕雀處堂，一
+味君臣縱逸，耽樂湖山，無復新亭之淚，所以忠臣洪皓從金而回，對秦檜道：「錢
+唐暫都之地，而宮殿、太廟，土木皆極華侈，豈非示無中原之意乎？」秦賊默然不悅
+。這誤國賊臣豈不可恨。
+　　說話的，不知從來做天子的，都是一味憂勤，若是貪戀嬉游，定是亡國之兆。
+只看我洪武爺百戰而有天下，定鼎金陵，不曾耽一刻之安閒。夜深在於宮中，直待
+外邊人聲寂靜，方才就枕，四更時便起，冠服拜天
+後，即往拜奉先殿，然後臨朝。敬天敬祖，無一日而不如此，所以御制一首詩道：
+　　　　百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。
+　　　　不如江南富足翁，日高三丈猶披被。
+若飲食之時，思量得一事，就以片紙書之，綴於衣裳之上；或得數件事，便累累懸於
+滿身。臨朝之時，一一施行。把起兵時盔甲藏在太廟，自己御用之槍置在五鳳樓中，
+以示子孫創業艱難之意。又因金陵是六朝建都風流之地，多有李後主、陳后主等輩貪
+愛嬉游，以致敗國亡家、覆宗絕祀，所以喜誦唐人李山甫《金陵懷古詩》，
+吟哦不絕，又大書此詩，揭於門屏道：
+　　　　南朝天子愛風流，盡守江山不到頭。
+　　　　總為戰爭收拾得，卻因歌舞破除休。
+　　　　堯將道德終無敵，秦把金湯不自由。
+　　　　試問繁華何處在，雨花煙草石城秋。
+聖心儆惕，安不忘危，其創業貽謀之善如此。後來又虧永樂爺這位聖人，是玄天聖帝
+下降，所以建都北京之時，有五色瑞光，慶雲瑞靄，氤氳流動，爛徹雲霄，彌滿殿間
+，慶雲內又出五色瑞光，團圓如日，正當御座，終日如此，官軍人等萬目共見。那
+時神威遠震，九夷八蠻無不臣服，都率領妻子頭目，打造金葉表文，雖數千萬里之
+遙，不憚辛苦，梯山航海，盡來朝貢，真從古以來未之有也。共四十餘國：
+　　　　于闐國在肅州西南六千三百里。　渤泥國國王及妃來朝。　滿剌加國王妻子陪
+臣入朝。　呂　　宋國　西洋古裡國　蘇門答剌國
+　　　　榜葛剌國　合貓裡國　把力國　碟裡國　打回國　日羅夏治國　麻林國
+　婆羅國　忽魯母　　恩國　占裡班卒國
+　　　　甘把裡國　彭亨國　小葛蘭國　鄰魯國　須文達那國　拂麻國　柯枝國
+　麻剌國　阿哇國　　溜山國　忽魯謨斯國　沿納撲兒國　加異勒國　南巫裡國　
+忽蘭丹國　　　　奇剌泥國　夏剌北國　窟察泥國　烏涉剌錫國　阿丹國
+　　　　魯密國　彭加那國　舍剌國　左法兒國　齊八可意國
+　　　　坎巴夷替國　墨葛達國　八答黑陽國　日落國　哈烈國東至肅州一萬
+一千里，即漢之大宛　　也。　火州國東南至肅州一月程，即漢車師前後王地
+，唐之高昌也。　亦力國在肅州西北三千　　七百里，即古龜茲國也。
+凡這四十餘國，從古來未常曾通中國，今都來屈膝稽顙，豈不是從前所無之事？
+永樂爺雖然如此，卻又體洪武爺安不忘危之意，率領將士親征，五出漠北，三犁
+虜廷，搗其巢穴，殺得韃靼東倒西歪，落荒而走，直至南望北斗，連那元太祖始
+興之地斡難河邊，都造一行宮於其地，以示神武。又於玄石坡、擒胡山、清流泉都刻銘於
+其上，以紀千秋萬世不朽之功。玄石坡銘道：
+　　　　維日月明，維天地壽。玄石勒銘，與之悠久。
+擒胡山銘道：
+　　　　瀚海為鐔 ，天山為鍔。一掃胡塵，永清沙漠。
+清流泉銘道：
+　　　　於鑠王師，用殲丑虜。山高水清，永彰我武。
+直殺得一望數千里沙漠之地，並不見一個韃靼影兒。又感得神人托夢，再三道「上帝好生」
+，方才班師而回，豈不是萬古一帝？所以後來並無虜患，真是聖主神謀，可見帝王是斷貪
+不得安樂的。　　那宋高宗耽樂湖山，便是偏安之本了。自南渡以來，建宮殿於鳳凰山，
+左江右湖，曲盡湖山之美，沿江數十里，風帆沙鳥，煙靄霏微，一覽而盡。不則一日，
+造成宮殿，非常華麗，與汴京一樣。又點綴名山，敕建廟宇。因當初封康王之時，常使
+於金，兀術每欲加害，夜中常見四個極大之神，身長數丈，手執器械護衛，金兀術遂下
+手不得。登位之後，訪問方士，方士道：「紫微座旁有大將四名，曰天蓬、天猷、翊聖
+、真武，護陛下者即此四將也。」後來韋太后還自沙漠，高宗大喜，感四將護衛之德，
+遂敕封四聖延祥觀，以沉香刻四聖像，並從者二十人，飾以大珠，備極工巧，為園曰「
+延祥」，亭館窈窕，麗若畫圖，水潔花寒，氣象幽雅，為湖上極盛之處。從此一意修飾
+佛剎，不計其數，多栽花柳，廣種荷花。朝歡暮樂，簫管之聲，四時不絕。又因原先柳
+蓍卿「三秋桂子，十里荷花」這首詞，傳播於金，金主完顏亮便起南侵之思，假以通好
+為名，潛遣畫工入臨安，圖畫西湖山水，裱成屏風，並畫自己形像，策馬於吳山頂上，
+題詩屏上道：
+　　　　萬里車書合會同，江南豈有別疆封？
+　　　　提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰。
+從此又為戰爭之端，幸而完顏亮旋遭弒逆之禍，中原方得平靖，所以當時有首詩道：
+　　　　誰把江南曲子謳？荷花十里桂三秋。
+　　　　那知卉木無情物，牽動長江萬里愁。
+　　話說高宗即位三十六年，日受西湖之樂，後來禪位於孝宗，退居德壽宮，稱為
+「光堯壽聖太上皇帝」。把這個憂勞辛苦的擔兒，交付與孝宗，一發得其所哉了。
+孝宗不是高宗之子，是太祖七世之孫、秀王之子。高宗無子，育以為子，初封普安
+郡王，後即帝位，能盡人子之道，極其孝敬。凡奉養高宗之事，無所不至。因高宗
+酷愛西湖之景，遂於湖上建造幾處園亭，極其華麗精潔。那幾處：
+　　　　聚景園清波門外　玉津園嘉會門外　富景園新門外
+　　　　集芳園葛嶺　屏山園錢湖門外　玉壺園錢塘門外
+這幾處園亭，草木繁蔚，勝景天成。孝宗每每起請太上皇兩宮遊幸湖山，御大龍舟
+，宰相諸官，各乘大船，無慮數百，那時承平日久，與民同樂，凡游觀買賣之人，
+都不禁絕。畫船小舫，其多如云。至於果蔬、羹酒、關撲、宜男、戲具、鬧竿、花
+籃、畫扇、彩旗、糖魚、粉餌、時花、泥孩兒等樣，名為湖上土宜；又有珠翠冠梳
+、銷金彩緞、犀鈿、漆窯、玩器等物，無不羅列，如先賢堂、三賢堂、四聖觀等處
+最盛。或有以輕橈趁逐求售者，歌妓舞鬟，嚴妝炫賣，以待客人招呼，名為「水仙
+子」。至於吹彈舞拍、雜劇撮弄、鼓板投壺、花彈蹴踘、分茶弄水、踏滾木、走索
+、弄丸、弄盤、謳唱、教水族飛禽、水傀儡、鬻道術戲法、吞刀吐火、煙火、起輪
+、走線、流星火爆、風箏等樣，都名為「趕趁人」。其人如蟻之多，不可細說。太
+上皇御舟，四垂珠圍錦簾，懸掛七寶珠翠，宮姬女嬪，儼如神仙下降，天香濃鬱，
+花柳避其妍媚。太上命內侍買湖中魚鱉放生，又宣喚湖中
+買賣人等，內侍用小旗招引，各有賞賜。
+　　那時有個宋五嫂，是汴京酒家婦人，善作魚羹，隨南渡來此，僑寓於蘇堤之上
+，賣魚羹為生。太上因是汴京故人，遂召到御舟上訪問來歷，念其年老，因而淒然
+有感舊之思，遂命宋五嫂進其魚羹。太上食而美之，遂賜金錢十文、銀錢百文，絹十匹。
+自此之後，每游湖上，必要宋五嫂烹的魚羹。因此杭人都來買食，其門如市，遂成富媼
+。有詩為證：
+　　　　柳下白頭釣叟，不知生長何年。
+　　　　前度君王遊幸，賣魚收得金錢。
+　　太上每每好游聚景園，以此處景致更勝於他處也。一日，御舟經過斷橋，太上見一酒
+肆甚是精雅，中有素屏風，上書詞一首，調寄《風入鬆》道：
+　　　　一春常費買花錢，日日醉湖邊。玉驄慣識西湖路，驕嘶過、沽酒樓前。紅杏香中
+歌舞，綠　　楊影裡鞦韆。暖風十里麗人天，花壓鬢雲偏。畫船載得春歸去，餘情付湖水
+湖煙。明日重攜殘酒，來尋陌上花鈿。
+太上看了這詞，喜動天顏道：「這詞甚好，但末句不免酸寒。」因提御筆改「殘酒」為
+「殘醉」二字，就問酒保道：「這詞是誰人所作？」酒保跪奏道：「是個窮秀才於國寶醉
+後所作。」太上即時宣召於國寶前來，賜與金花烏襆角頭，敕賜為翰林學士之職，即日榮
+歸鄉里，驚動了天下。自此之後，歌樓酒館、庵院亭台粉壁之上，往往有文人才子之筆，
+也有文理欠通之人，假學東坡姓蘇，希圖君王龍目觀看、重瞳鑒賞，胡謅亂謅，做幾句歪詩句
+在上，臭穢不堪，只好送與君王一笑而已。
+　　太上一日駕幸靈隱冷泉亭，觀風玩景。寺中一個行者捧著茶盤，跪而獻茶。太上龍目
+一看，就問這行者道：
+「朕觀汝意度，不像行者模樣，本是何等樣之人，可為細說。」那行者叩頭泣奏道：「臣本
+嶺南郡守，得罪於監司，因而誣奏臣有贓私，廢為庶人，貧無以為餬口之計，只得在此從師
+舅覓碗粥飯，以苟延殘喘耳。」太上甚是哀憫，道：「朕當與皇帝言之，復爾原官可也。」
+行者叩謝而退。太上過了十餘日，又幸靈隱寺，那人仍舊出來獻茶，還是本等服色。太上大
+驚道：「爾怎麼還在此間？」那人答道：「並不曾有恩命。」太上默然不悅，隨即起駕而去
+。次日，孝宗恭請太上、太后游聚景園，太上也不言語，也不飲食，大有嗔怪之意。孝宗再
+三勸進飲食，太上只是不理。太后道：「孩兒好意招老夫婦飲酒，卻為何大有不悅之意？」
+太上大怒道：「朕今年老，人不聽我說話。」孝宗驚懼，跪請其故。太上方才說道：「靈隱
+寺中行者，朕已言之而不效，使朕羞見其人。」孝宗答道：「昨承聖訓，次日便諭宰相。宰
+相說彼贓污狼藉，免死已幸，難以復用。然此小事，明日一依聖諭便是，今日且開懷一醉可
+也。」太上方才言笑飲食。次日，孝宗臨朝，面諭宰相，宰相還執前說，孝宗道：「昨日太
+上大怒，朕幾無地縫可入，就是大逆謀反，也須放他。」遂盡復原官，仍改一大郡。後數日
+，太上再往，那人已具冠服叩謝道：「臣已得恩命，專候聖駕到此。」遂叩頭謝恩而去。太
+上大喜，從此益隆於父子之情。　　八月十八日，孝宗請太上、太后觀潮，先期命修內司在
+浙江亭兩旁抓縛席屋五十間，都用五彩繡幕纏掛。十八日清晨，早膳已完，御輦、擔兒及內
+人車馬並出候潮門，簇擁而來，駕到浙江亭，好生齊整。太上吩咐從駕百官各賜酒食，並免
+侍班，從便觀看。百官各自分散，逐隊嬉游。先前有澉浦、金山都統司五千人在下江，至是又
+命殿司新刺防江水軍、臨安水軍並行操演。軍船一帶雁翅般擺開，在於江口西興、龍山兩岸
+，共千餘只。各軍都戎裝披掛，戈甲旗幟，耀日鮮明。管軍官在江面上分佈五陣，搖旗吶喊
+飛刀舞槊，各船進退，如履平地一般，點放五色煙炮，滿於江面，及煙收炮息，諸船盡藏，
+不見一隻。太上命管軍官以下一概賞賜。那時自龍山以下，貴邸豪民，彩幕綿亙三十餘里，
+挨肩疊背，竟無行路。連隔江西興一帶，也都抓縛幕次，懸掛錦繡，江面之上，有如鋪錦一
+般。須臾，海門潮頭一點將動，那慣弄潮的，共有出色數人：
+　　　　啞八　畫牛兒　僧兒　留住　謝棒
+其餘共有百餘人。這幾個當先率領餘人，手持十幅彩旗，直到海門迎潮，踏浪爭雄，出沒於波
+濤之中，並無漂溺。少頃潮來，歡聲喧嚷。又有踏滾木、水傀儡、水百戲、水撮弄諸人，各呈
+伎藝。太上盡為賞賜。天顏大悅道：
+「錢塘形勝，天下所無。」孝宗奏道：「江潮亦天下所獨。」遂宣諭侍宴各官，各賦《酹江月》
+詞一曲，獨有吳琚一首做得最妙：
+　　　　玉虹遙掛，望青山隱隱如一抹。忽覺天風吹海立，好似春霆初發。白馬凌空，瓊鼇駕水，
+　　日夜朝天闕。飛龍舞鳳，鬱蔥環拱吳越。此景天下應無，東南形勝，偉觀真奇絕。好是吳兒
+　　飛彩幟，蹴起一江秋雪。黃屋天臨，水犀雲擁，看擊中流楫。晚來波靜，海門飛上明月。
+太上大喜，賞賜無限。月上，放一點紅羊皮小水燈數十萬盞，浮滿水面，竟如千萬點星光一般燦
+爛。說此水燈是江神所喜，非徒事觀美也。直至一更，上始還宮內，孝宗親扶太上登輦，都
+人傾城稱贊聖孝。
+　　自此之後，每每遊幸湖山聚景園諸處，便遊人簇擁如山如海之多。如有曾經君王宣喚賞
+賜過的，便錦衣花帽以自異於眾人。每至日晚，聖駕進城，諸人挨擠，爭前看視，竟至踏
+死數十人。太上次日聞知，甚是懊恨，自此便不欲出來遊山玩水。孝宗便體太上皇之心，
+差內侍並各官就於德壽宮內造成景致，與西湖一樣，鑿為大池，引水注之，疊石為山，像飛
+來峰之景，建一亭，名為「冷泉」。造成，請孝宗看視。孝宗一看，儼然是靈隱飛來峰之景
+，一毫無二。孝宗大悅，賦首詩道：
+　　　　山中秀色何佳哉，一峰獨立名「飛來」。
+　　　　參差翠麓儼如畫，石骨蒼潤神所開。
+　　　　忽聞彷像來宮囿，指顧已驚成列岫。
+　　　　規模絕似靈隱前，面勢恍疑天竺後。
+　　　　孰雲人力非自然，千岩萬壑藏雲煙。
+　　　　上有崢嶸倚空之翠壁，下有潺湲漱玉之飛泉。
+　　　　一堂虛敞臨清沼，密蔭交加森羽葆。
+　　　　山頭草木四時春，閱盡歲寒長不老。
+　　　　聖心仁智情優閒，壺中天地非人間。
+　　　　蓬萊方丈渺空闊，豈若坐對三神山。
+　　　　日月雅趣超塵俗，散步逍遙快心目。
+　　　　山光水色無盡時，長將挹向杯中淥。
+孝宗賦完詩，獻與太上。太上看完，龍顏大喜，提起筆來，就書於其後道：
+　　　　吾兒自幼歧嶷，進德修業，如雲升川增，一日千里。吾比就寬閒之地，疊石為山，
+引湖為　　泉，作小亭於其旁，用為娛老之具，且俾吾兒萬幾之暇，時來遊豫。父子杯酒相
+屬，挹山光而　　聽泉流，濯喧埃而發清興，恍若徜徉乎靈隱、天竺之間，其樂可勝道哉！
+吾兒乃肆筆成章，形容盡美，雖吟詠之作，帝王之餘事，然造語用意，高出百世之上，非
+巨儒積力可窺其粗，亦有以見天縱之多能。覽之欣然，老眼為之增明矣。
+書罷，孝宗謝恩。
+　　那園中又有新造一聚遠樓，太上御筆親書扁額，仍大書蘇軾「賴有高樓能聚遠，一時
+收拾付閒人」之句於屏風之上。那聚遠樓景致清涼，三伏之中絕無暑氣，真蓬島之勝境也
+。翰林院進首詞道：
+　　　　聚遠樓前面面風，冷泉亭下水溶溶。
+　　　　人間炎熱何曾到，真是瑤台第一重。
+　　幹道三年三月初十日，孝宗遣內侍到德壽宮，取出聖旨奏道：「連日天氣甚好，欲一
+二日間，恭邀聖駕幸聚景園看花，取自聖意，選定一日。」太上道：「傳語官家：備見聖
+孝，但頻頻出去，不唯費用，又且勞人，本宮後園亦有幾株好花，不若來日請官家過來閒
+看。」內侍領命而來，奏與孝宗。孝宗遵命，次日早膳後，車駕同皇后、太子過德壽宮，
+起居拜舞二殿已畢，先到燦錦亭進茶。茶畢，同至後苑看花。兩廊都是小內侍照依西湖景
+致，擺列珠翠、花朵、玩具、匹帛、花籃、鬧竿、市食等物，許小內侍關撲。次到球場，
+看小內侍拋彩球、打鞦韆。看了一會，又到射廳看百戲。孝宗都有賞賜。又到清妍堂看
+荼縻花。宮中以水銀為池，把金銀打成鳧雁魚龍之形，放於水銀池中，精光奪目。鳧雁
+魚龍都有飛動之勢。又到牡丹堂看牡丹，牡丹花上都有牙牌金字；別彩好色千朵，安於花
+架之上，都是水晶玻璃，天青汝窯金瓶，獨白玉碾花商尊，高三尺、大一尺三寸，中插「
+照殿紅」十五枝。孝宗看完，就登御舟繞堤閒遊。也有小舟數十隻，供應雜藝、嘌唱鼓板
+、鬻賣蔬果，竟與西湖一樣。太上倚闌閒看，忽然有雙燕掠水飛過，太上便命知閣官進詞
+。當下詞臣曾覿奉旨賦　《阮郎歸》一曲道：
+　　　　柳蔭庭院占風光，呢喃春晝長。碧波新漲小池塘，雙雙蹴水忙。萍散漫，絮飛揚，
+輕盈體態狂，為憐流水落花香，銜將歸畫梁。
+又有張掄進《柳梢青》一曲。太上龍顏大悅，都賜金杯二對、金束帶一條。太后把宮中教
+習女童二人，一名瓊華、一名綠華，都會得琴阮、下棋、寫字、背誦古文，就賜與官家作
+耍。那時太上、孝宗都已大醉，孝宗謝恩而出。太上吩咐內侍道：「官家已醉，可一路小
+心照管。」孝宗還宮。
+　　後八月十五日，孝宗過德壽宮。太上釣魚為樂，遂留孝宗賞月，宴於香遠堂。堂東有
+萬歲橋，長六丈餘，以白玉石妝成，雕欄瑩徹。橋上造四面亭，都是新羅白木，與橋一色，
+蓋造極其雅潔。大池十餘畝，植千葉白蓮。御榻、屏幾、酒器，都用水晶。南岸擺列著一
+班教坊工，近二百人，待月初上，簫韶齊舉，八音並作，縹緲相應，如在霄漢。
+一通樂過，太上宣召小劉貴妃獨吹白玉笙《霓裳中序》，孝宗自起執玉杯，奉兩殿壽酒。
+侍宴官曾覿恭進《壺中天慢》詞一曲道：
+　　　　素飆漾碧，看天衢，穩送一輪明月。翠水瀛壺人不到，比似世間秋別。玉手瑤笙，
+一時同色，小按《霓裳》疊。天津橋上，有人偷記新闋。
+　　　　當日誰幻銀橋，阿瞞兒戲，一笑成癡絕。肯信群仙高宴處，移下水晶宮闕。雲海
+塵清，山河影滿，桂冷吹香雪。何勞玉斧，金甌千古無缺。
+太上看了這詞，大喜道：「從來月詞，不曾用金甌事，用得甚是新奇。」賜金束帶一條
+、紫番羅水晶碗。孝宗亦賜寶盞數枚。直至一更五點還內。那日連西興亦聞天樂之聲，
+可謂盛矣。父子歡娛，不可勝計。高宗直活到八十一歲，受孝宗之養共是二十四年，始
+終如一日。高宗雖然遊豫湖山，卻都是與民同樂。那時臨安百姓極其安適，諸務稅息
+每多蠲免，如有貧窮之民，連年不納錢賦者，朝廷自行抱認。還有各項恩賞，有黃榜錢
+，雪降之時便有雪寒錢，久雨久晴便有賑恤錢米，大官拜命便有搶節錢，病的便有施藥
+局，童幼無人養育的便有慈幼局，貧而無倚的便有養濟院，死而無殮的便有漏澤園。那
+時百姓歡悅，家家饒裕。唯與民同樂，所以還有一百五十年天下，不然與李後主、陳后主
+又何以異乎！後人詩云：
+　　　　高宗南渡極盤桓，嗣主恭承太上歡。
+　　　　回首鳳凰山下闕，至今猶自五雲攢。
+
+--------------------------------------------------------------------------------
+
+第三卷     巧書生金鑾失對
+
+
+　　　　紗籠自可為丞相，金紫難加薄命人。
+　　　　風送滕王雷碎石，難將天意等閒陳。
+　　話說人生富貴窮通，自有定數。詩中第一句是李藩的故事。李藩初在節度使張
+建封門下，張建封鎮治徐州，奏李藩為判官。那時新羅國有個異僧，善能相人。張
+建封叫這異僧遍相幕下判官道：「這若干判官之中，異日可有為宰相者否？」異僧
+相了一遍，道：「其中並無一人可為宰相。」張建封道：「我妙選賓僚，豈無一人
+可為宰相者乎？」急召李判官來。李判官一到，異僧便降階而迎，對張建封道：「
+這位判官是紗籠中人。」張建封道：「怎生是紗籠中人？」異僧道：「陰府中凡是
+做宰相之人，其名姓都用紅色紗籠護住，恐世上人有所損傷。」張建封甚以為異。
+後來李藩果然做到宰相，這不是天生的貴人麼！第二句是王顯的故事。那王顯與唐
+太宗皇帝有嚴子陵之舊，極是相知，幼年曾掣褌為戲、奪帽為歡。王顯年紀大如太
+宗數歲，一生蹭蹬，再不能做官。太宗未遇之時，嘗取笑他道：「王顯老大，還不
+結個繭子。」後來太宗做了皇帝，王顯謁見，奏道：「臣今日可作繭否？」太宗笑
+道：「未可知也。」召其三子到於殿廷之上，授以五品官職，獨不加王顯爵位。王
+顯不平道：「怎不加臣官職，豈臣反不如三子乎？」太宗歎道：「卿無貴相，朕非
+為卿惜一官也。」王顯又道：「朝貴而夕死可矣。」那時僕射房玄齡在側，啟奏道：
+「陛下與王顯既有龍潛之舊，何不試與之，又何必論其相之貴賤？」太宗只得封他
+三品官職，取紫袍金帶賜之。王顯謝恩而出，方才出朝，不覺頭痛發熱起來，到半
+夜便已嗚呼哀哉了。太宗歎息道：「我道他無福，今果然矣。」這不是天生的賤相
+麼！「風送滕王」是王勃的故事。王勃六歲能文，十三歲同父親宦游江左，舟泊馬
+當山。忽然見大門當道，榜曰「中元水府之殿」。王勃登殿瞻禮已畢，正要下船，
+忽遇一老叟坐於石磯之上，與王勃長揖道：「子是王勃否？」王勃驚異。老叟道：
+「來日重陽，南昌都督命作《滕王閣序》。子有清才，何不往賦，取彼重禮？」王
+勃道：「此去南昌八百里，今日已是九月八，豈能飛渡？」老叟道：「這事甚易，
+吾當助子清風一陣。」王勃道：「叟為何神？」老叟道：「吾中元水府君也。」說
+畢，便起清風一陣，八百里一夜送到南昌，賦了《滕王閣序》，取彼重禮而歸。自
+此王勃才名佈滿天下，所謂「時來風送滕王閣」者，此也。那「雷碎石」是張鎬的
+故事。張鎬與范文正公極其相好，家道貧窮，范文正公每每贈以縑帛金銀之物。爭
+奈贈者有限，貧者無窮，錢財到手，如湯澆雪一般消化。張鎬要進京，缺少盤費，
+范文正公思量得一主無礙錢財，卻是唐時顏魯公寫的《薦福碑》，每一紙價值數千
+貫錢。范文正公叫人備了紙墨，要摹拓數千張與張鎬為進京之費，先一日打點得端
+正，不期夜間風雨大作，一個霹靂，將這《薦福碑》打為數段，所謂「運退雷轟薦
+福碑」者，此也。
+　　據這四個故事看將起來，可見世上富貴貧窮之事，都是上天作主，一毫人力勉
+強不得。只看宋仁宗事，便知端的。宋仁宗御於便殿，忽有二近侍在殿側爭辯，聲
+聞御前。仁宗召到面前問道：「汝二人爭辯恁的？」一個說「人生貴賤在命」，一
+個說「人生貴賤在至尊」，因此爭辯。仁宗暗暗道：「朕為天下之主，貴賤貧富，
+都由朕付與。朕若要貴此人，便可位極人臣；朕若要賤此人，便立見原憲、范丹之
+窮。怎生說由上天作主？將朕這個座位兒，卻說得不值錢了。」心中不得意這個說
+命的人，就把案上二小金盒子，各書數字，藏於中道：「先到者，保奏給事，有勞
+推恩。」封閉甚密，先叫這個說貴賤在至尊的，捧了一枚金盒到內東門司；待這人
+去了半日，料他已到東門司，方才又叫那個說貴賤在命的，捧了一枚金盒而去。過
+了半日，那內東門司保奏後來說命的這人推恩。仁宗大驚，問其緣故。原來先前去
+的這人，到半路上猛然跌了一交，行走不動，反是後來的先到，因此保奏推恩。仁
+宗皇帝大加歎異道：「果然由命不由人。朕為天子，尚且不能以富貴與人，何況其
+他！」這般看將來，真是：
+　　　　世上萬般都是命，果然半點不由人。
+　　說話的，我且問你：「設使仁宗再叫此人去，難道不做了不成？」總之畢竟勉
+強，不是自然之事。在下這一回故事，說「巧書生金鑾失對」。未入正回，先說一
+個意外之變的，做個引子。
+　　話說天順年間，江西崇仁縣一人姓吳，名與弼，字子傅。其人有濟世安邦之策
+，經天緯地之才，學貫古今，道傳伊洛，隱於畎畝，躬耕自得。宰相李賢知其懷才
+抱異，奏聞天順爺。天順爺好賢禮士，即准其奏，遣行人一員，齎著束帛敕書，徵
+聘吳與弼到京，加官進爵，將隆以伊、傅之禮。吳與弼同行人到於京師，天順爺命
+次日御文華殿召對。吳與弼知聖意隆厚，要把生平懷抱盡數傾瀝出來，一則見不負
+所學之意，一則報聖上知遇之恩。便預擬數事，指望面奏，胸中正打點得端端正正
+，夜宿朝房之中，將頭巾掛在壁上。不期睡熟起遲，正是早朝時候，急急忙忙，壁
+上除下這頂頭巾，也不暇細看，將來戴在頭上。走到文華殿，那時文武班齊，專待
+吳與弼來敷陳王佐之略。吳與弼拜舞已畢，天順爺玉音詢問再三，吳與弼俯首不能
+占對，當下宰相李賢在旁催促，吳與弼勉強掙一句，答道：「容臣出外草疏奏上。
+」其聲又甚是低小。說完，不過再三叩頭而已。天順爺甚是不滿其意，遂命內臣送
+至左順門。諸朝士並李賢一齊走來，問吳與弼道：「此時正是敷陳之時，如何竟無
+一言，豈是聖上召對之意？」但見吳與弼面紅紫脹，雙眉頓蹙，一句話也說不出，
+急急將頭巾除將下來一看，原來頭巾內有一個大蠍子，問對之時，正被此物一尾鉤
+螫著，疼痛莫當，所以一句答應不出。李賢同吳與弼一齊驚歎。你道此物真個作怪
+蹺蹊，可可的鑽在頭巾之內，正當召對之時，螫上一尾，可不是鬼神莫測之事。況
+天恩隆重，千古罕見，若一一敷陳，必有可觀，豈不為朝廷生色、處士增光？不知
+有多少濟世安邦之策，匡王定國之猷。吳與弼遭此一螫，一言不能答對，自覺慚愧
+，有負聖主求賢之意、宰相薦賢之心，曉得命運不濟，終是山林氣骨，次日遂堅辭
+了左春坊、左論德之命。天順爺又命李賢再三挽留，吳與弼具疏三辭。天順爺知挽
+留不得，賜敕褒美，命有司月給米二石，遣行人送歸鄉里，一以見聖主之隆賢，一
+以見吳與弼之知命也。正是：
+　　　　命運不該朱紫貴，終歸林下作閒人。
+　　不要說不該做官的，就是該做官的，早不早一日，遲不遲一日，也自有個定數。
+話說宋朝隆興年間，永嘉府一人姓甄，雙諱龍友，自小聰明絕人，成人長大之後，
+愈覺聰明無比，飽讀儒書，九流三教無所不能，口若河懸，筆如泉湧，真個是問一
+答十、問十答百。就是孔門顏子見了，少不得也要與他作個揖，做個知己，若是子
+貢見了，還要讓他個先手，稱他聲「阿哥」。果是：
+　　　　包含天地謂之秀，走筆成章謂之才。
+方才不愧「秀才」二字，更兼他詼諧絕世，齒牙伶俐，難他不倒，說他不過，果然
+有東方朔之才，具淳於髡之智。正是：
+　　　　學成文武藝，貨與帝王家。
+　　話說那甄龍友如此聰明，如此才辯，那功名二字，便是他囊中之物，取之有餘，
+用之不窮，早要早取，晚要晚取。爭奈那八個字上，甚是不利，家道貧窮，一畝田地也
+無。果然是：
+　　　　渾身是藝難遮冷，滿腹文章不療饑。
+少年有父母的時節，還是父母撐持，不意二十歲外，喪門、弔客星動，兩月之間，連喪
+雙親。甄龍友守著這個空空的窮家惡業，好生難過。虧他挨過三年，喪服已滿，幸得父
+母在日，娶得一個妻子葛氏，這葛氏甚是賢惠。大抵窮秀才，最要妻子賢惠，便可以無
+內顧之憂，可以縱意讀書；若是妻子不賢惠，終日要料理家事，愁柴愁米，凡是米鹽瑣
+碎之事，一一都要經心，便費了一半讀書工夫，這也便是苦事了。甄龍友妻子賢惠，不
+十分費讀書工夫，也是便宜之處。但家道極窮，究竟支撐不來。你道一個極窮的人，本
+難過活，又連喪了雙親，豈不是苦中之苦、窮外之窮？始初便勉強撐持，靠著妻子績麻
+度日，後來連績麻也救不及了。從來道，人生世上，一讀了這兩句書，便有窮鬼跟著，
+再也遣他不去。龍友被這窮鬼跟得慌，夫妻二人計較道：「如此貧窮，實難存濟，不如
+開起一個鄉館來，不拘多少，得些束脩，將來以為日用之費，強如一文俱無，靠績麻過
+日，有一餐沒一餐的。」甄龍友道：「吾妻言之甚是有理，但我這般後生年紀，靠做鄉
+學先生過日，豈是男兒結果之場？」葛氏道：「目今貧窮，不過暫救一時之急，此是接
+濟之事，豈是結果之場？況做鄉學先生，雖不甚尊，還是斯文體面，不曾損了恁的。」
+甄龍友一生好為戲謔之語，便道：「昔老儒陳最良說得好，要『腰纏十萬，教學千年，
+方才貫滿』。這齋村學錢不知攢了幾年，方才得有受用哩。」遂依葛氏之言，寫了一張
+紅紙，貼於門首道：「某日開學，經、蒙俱授。」過了數日，果然招集得一群村學童，
+紛紛而來。但見：
+　　　　一群村學生，長長短短，有如傀儡之形；數個頑皮子，吱吱哇哇，都似蝦蟆之
+叫。打的打，跪的跪，哭啼啼，一殿閻王拷小鬼；走的走，來的來，亂嚷嚷，六個惡賊
+鬧彌陀。吃飯遲延，假說爹娘叫我做事；出恭頻數，都雲肚腹近日有災。若到重陽，彩
+兩朵黃花供師母；如逢寒食，
+　　偷幾個團子奉先生。
+　　話說甄龍友教了數十個村孩童，不過是讀「趙錢孫李」之輩。後來有幾個長大些的
+，讀《論 語》，甄龍友教他讀到「郁郁乎文哉」，那村孩童卻讀作「都都平丈我」。甄
+龍友幾番要他讀轉「郁郁乎文哉」，村孩童再三不肯道：「原舊先生教我讀作『都都平
+丈我』。」甄龍友只得將他來打了幾下。村孩童哭將回去，對父親道：「先生差讀了書
+，反來打我。」父親大以為怪，說先生不會讀書，不曾識字，怎生把「都都平丈我」差
+讀作「郁郁乎文哉」，是一字不識的村牛，怎好做先生誤人家兒子？因此叫眾學生不要
+去從這個不識字的先生。這一群學生就像山中猴猻一般，都一哄兒散了。甄龍友大笑，
+提起筆來，做四句口號道：
+　　　　「都都平丈我」，學生滿堂坐。
+　　　　「郁郁乎文哉」，學生都不來。
+又做四句道：
+　　　　世情宜假不宜真，若認真來便失人。
+　　　　可見世間都是假，一升米麥九升塵。
+　　話說甄龍友自失散村學童之後，沒得猴猻弄，夫妻二人計較道：「不如出外穿州傍
+府，干謁王侯，以圖進取之計。或去謁見欽差識寶苗老大人，得他些分例錢齎助也好。
+」探聽得兵部尚書宇文價是父親故交，正在得時之際，盡可吹噓進步。遂整頓行裝，不
+免將破衫衿徹骨捶挑洗起來，要望臨安進發。正是：
+　　　　欲盡出遊那可得，秋風還不及春風。
+　　話說甄龍友別了葛氏，取路到於臨安地面，尋個店家，安頓了行李，把破衫整了一整
+，到兵部尚書門首，投遞了名帖。宇文價見是故人之子，又聞他廣有才名，心中甚喜，倒
+屣而迎，待以茶酒，遂談論了半日。甄龍友搔著癢處，不覺傾心吐膽，出經入史，詞源滾
+滾，直說得宇文價手之舞之，足之蹈之。甄龍友見宇文價得意，一發說得驚天動地。那宇
+文價是個重賢之人，見甄龍友大好才學，遂深相敬重，引為入幕之賓，就留他住於宅子之
+內讀誦書史。正是：
+　　　　酒逢知己頻添少，話若投機不厭多。
+　　話說甄龍友有了這個安身之地，便放心放膽，就寫封家書回去，寄與妻子免得記念。那
+妻子拆開書來看了，知得丈夫有了安身之處，放落了這條腸子，自在家間績麻過日不題。卻
+說宇文價得了甄龍友，言無不合，結為相知契友。那甄龍友與宇文價談論之暇，便日日遊於
+南北兩山之間，凡庵觀院宇，無不遊覽，以暢其胸中之氣。有興的時節，便提起筆來，或詩
+詞贊頌，題於壁子之上。一日，走到大石佛寺觀看，那石佛寺像，原是秦始皇纜船之石。宋
+宣和年間，僧人思淨未曾出家之時，見了此石禱祝道：「異日出家，當鑿此石為佛像。」後
+來出家妙行寺，遂鑿此石為半身佛像，飾以黃金，構為殿宇，遂名為大石佛寺。甄龍友來到
+此寺，一進山門，看見四大金剛立於門首。提起筆來集《四書》數句，寫於壁上道：
+　　　　立不中門，行不履閾，儼然人望而畏之，斯亦不足畏也已。
+走進殿上，參了石佛，又提起筆來做四句道：
+　　　　菩薩低眉，所以慈悲六道；
+　　　　金剛努目，所以降伏四魔。
+寺中和尚因見他寫作俱高，就留他素齋延款，談論些佛法大意。甄龍友又似搔著他的癢處
+一般，說了《金剛》，又說《楞嚴》；說了《圓覺》，又說《華嚴》，卻似個積年登壇講
+經的老和尚一般。寺僧甚是敬重。正在談論之際，壁角邊忽然走出一隻雌雞來。甄龍友見
+了，問這和尚道：「怎生寺中畜養雌雞？」和尚道：「是老師父吃藥，要雞子蒸藥吃。」
+甄龍友道：「我生平不喜吃齋把素，上人何不殺此雞為饌。」和尚道：「相公高才，若做
+一篇好頌，貧僧便殺雞為饌。」甄龍友道：「此亦何難。」因走筆而成一篇頌道：
+　　　　頭上無冠，不報四時之曉。腳跟欠距，難全五德之名。不解雄先，但張雌伏。汝
+生卵，卵復生子，種種無窮。人食畜，畜又食人，冤冤何已！若要解除業障，必須割去本
+根，大眾煎取
+　　波羅香水，先與推去頭面皮毛，次運菩薩慧刀，割去心腸肝膽。咄！香水源源化為霧，
+鑊湯滾
+　　滾成甘露，飲此甘露乘此霧，直入佛牙深處去，化生彼國極樂土。
+甄龍友做完這篇頌子，寺僧看了大樂道：「雞得此頌，死亦無憾矣。」遂殺雞為供，賓主極
+歡而散。
+　　那時西湖上有個詩僧，名喚惠崇，自負作詩，有「河分岡勢斷，春入燒痕青」之句。甄
+龍友道：「這和尚好偷古人詩句，『河分岡勢』是司空曙的詩，『春入燒痕』是劉長卿的詩
+，盡將古人詩句偷來，還自負作詩，豈不可笑！」遂作詩一首以嘲笑道：
+　　　　河分岡勢司空曙，春入燒痕劉長卿。
+　　　　不是師偷古人句，古人詩句犯師兄。
+　　又有一個閩人修軫，以太學生登第，榜下之日，娶再婚之婦為妻。甄龍友在宇文價座上
+飲酒，眾人一齊取笑此事。龍友就做只《柳梢青》詞兒為戲道：
+　　　　掛起招牌，一聲喝采，舊店新開。熟事孩兒，家懷老子，畢竟招財。當初合下安排，
+又不
+　　是豪門買呆。自古人言，正身替代，現任添差。
+　　又有一個孫四官娶妻韓氏，小名嬌娘。這嬌娘自小在家是個淫浪之人，與間壁一個人通
+姦。孫四官兒娶得來家，做親之夕，孫四官兒上身，原紅一點俱無，雲雨之間，不費一毫氣
+力。孫四官兒大怒，與嬌娘大鬧。街坊上人得知取笑。甄龍友做只詞兒，調寄　 《如夢令》：
+　　　　今夜盛排筵宴，准擬尋芳一遍。春去已多時，問甚紅深紅淺。不見，不見，還你一
+方白絹。
+眾人聞了此詞，人人笑倒。那時聖駕饗景靈宮，太學、武學、宗學諸生都在禮部前迎接聖駕
+。甄龍友聞知聖駕到來，諸生迎接，特特走去一看風景。那太學中有的諸生，年久歲深，不
+得出身，終年迎接聖駕，歲靡朝廷廩祿。龍友又做了十七字詩以譏誚道：
+　　　　駕幸景靈宮，諸生盡鞠躬。頭烏衣上白，米蟲。
+此詩傳聞開去，人人說甄龍友輕薄，都稱他為永嘉狂生。
+　　那時臨安有個呆道僧，衣衫藍縷，似瘋狂模樣，卻能未卜先知，始初說一兩句話，竟
+不可解，後來都一一靈驗，以此人人尊信他。一日在宇文價座上，宇文價指甄龍友與呆道
+僧道：「你看此人日後如何？」呆道僧道：「甚好才氣，可惜蹭蹬。目下紫微帝星正照本身
+，當有非常之遇，究竟遇而不遇，直到十二年，那時兩重紫微帝星照命，不遇而遇。仍藉相
+公之力，半生富貴到底。」甄龍友聞之，也不將來作準。一日出遊西湖，到天竺寺，參拜觀
+音菩薩，一時高興，就集《詩》四句作贊於東壁上，道：
+　　　　巧笑倩兮，美目盼兮。彼美人兮，西方之人兮。
+贊罷，同二三個朋友，到於酒店之內，飲酒作樂，直至日暮而回。
+　　不說甄龍友題贊於東壁之上，且說孝宗皇帝，好賢禮士，每到大比之年，下詔前一日，
+便捧詔焚香，禱告天地道：「朝廷用人，別無他路，止有科舉。願天生幾個好人，來輔國家
+！」及進殿試策題，臨軒唱名，必三日前精禱於天，所以那時人才甚盛。還有科舉之外，另
+行拔擢，或是德行孝廉，或是詩詞歌賦，或是應對得好，或是薦舉，或是一材一藝之長，不
+拘一格。加官進爵，功名之路寬廣，因此人人指望。只有一著，那孝宗天縱聰明，萬幾之暇
+，廣覽詩書，有時召對，或問聖經賢傳，或問古今學問事體，若對得來的，便就立刻官爵榮
+身。那時一個待問官姓木，名應之。孝宗一日問他道：「木姓起於何時？」木應之一時答應
+不出。孝宗道：「端木，本子貢之姓，後來有木元
+虛者，去了複字，便單稱木，豈非其苗裔乎！」他日又問木應之的丈人待制洪邁道：「木待
+問是卿婿否？」洪邁道：「是臣之婿。」孝宗道：「卿婿以明經擢高第，而不知祖姓所出，
+卿宜勸之讀書。」洪邁再拜而出，歎道：「聖主萬歲，廣覽如此，士人豈可不研博古今耶？
+」那時又有一人姓王名過，是西蜀人，宰相薦他有才，上殿之時，孝宗忽然問道：「李融字
+若川，此是何謂？」王過答道：「天地之氣，融而為川，結而為山。李融之字『若川』，
+元結之字『次山』也。」天顏大喜，即除翰林院編修。所以對答之時，亦有難處。
+　　一日，孝宗駕幸天竺進香，先到靈隱寺盤桓遊覽。那時靈隱寺有個和尚，法名淨輝，
+是個得道之僧，隨著孝宗皇帝行走。孝宗走到飛來峰，問道：「既是飛來，如何不飛去？」
+淨輝答道：「一動不如一靜。」又看觀音手持數珠，問道：「觀音手持數珠何用？」淨輝道
+：「念觀音菩薩。」問：「自念則甚？」淨輝道：「求人不如求己。」孝宗大喜，敕賜衣紫
+以榮其身。淨輝謝恩而退。遂到於天竺山,合寺僧眾鳴鐘擂鼓，排班迎接聖駕。孝宗登殿焚
+香，參禮觀音聖像。住持獻茶已畢，孝宗就取御匣筆硯，作一首贊道：
+　　　　猗與大士，本自圓通。示言有說，為世之宗。
+　　　　明環無二，等觀以熙。隨感即應，妙不可思。
+贊完，四下隨喜，見壁上甄龍友那首贊，甚是稱歎，筆墨還新。問住持道：「這是誰人所
+作？」住持跪奏道：「前日一士人來寺中參禮，題詩壁上而去，不知是甚姓名。」孝宗道
+：「可細細訪問此人來奏。」吩咐已畢，仍舊擺列法駕而去。當日住持四下訪問明白，奏
+聞皇帝，皇帝便有用他之意。當下一個侍臣稟道：「這甄龍友，外邊人都稱為『永嘉狂生
+』，用之恐以敗俗。」孝宗道：「朕自識拔，卿等勿阻也。」即刻命駕上官四處抓尋進見。
+這甄龍友驟聞聖旨召對，進得朝門，不覺心頭突突地跳個不住，進到金鑾寶殿，正是：
+　　　　金殿當頭紫閣重，仙人掌上玉芙蓉。
+　　　　太平天子朝元日，五色雲中駕六龍。
+那甄龍友來到金鑾寶殿，拜舞已畢，俯伏在地，心頭只管跳個不住，但見香煙繚繞之處，九
+重天子開金口、吐玉音道：「觀音贊是卿作否？」甄龍友道：「是臣一時所作，不意上蒙
+御覽。」孝宗又道：「卿名龍友，何義云然？」甄龍友日常裡問一答十、問十答百之口，滾
+滾而來，不知此時怎麼就像吳與弼被蠍鉤螫著一般，竟如箭穿雁嘴、鉤搭魚腮，頭疼眼悶，
+紫脹了面皮，一句也答不出。孝宗見他不言不語，只得又說一句道：「卿名龍友，定有取義
+，可為奏來。」甄龍友一發像啞子一樣，心中繚亂，七上八落，摸不出一句話頭。孝宗連問
+二次，並不見答應。兩旁近侍官一齊接應催促，甄龍友在地下愈覺慌張，滿身戰慄，汗出如
+雨。孝宗見一句答不出，龍顏不悅，就命近侍官扶出朝門。剛剛的扶出朝門，甄龍友頭也不
+疼了，眼也不昏了，面也不脹了，心也不繚亂了，口也不啞了，身也不戰了，汗也不出了，
+便懊惱道：「陛下為堯、舜之君，故臣得與夔、龍為友。這一句有甚難答處？直恁地應不出
+。」把腳跌個不住道：「遭逢聖主，一言莫展，吾其羞死矣。」看官，你道好笑也不好笑。
+甄龍友若是個泥塞筆管、一竅不通之人，這也無怪其然。異常聰明伶俐之人，到此頓成癡像
+懵懂，豈不是鬼神所使、命分所招？有詩為證：
+　　　　天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。
+　　　　芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。
+　　話說甄龍友出朝之後，好生不樂。宇文價方信呆道僧之言不謬，遂安慰道：「再待十年
+後，定有遇合。」龍友道：「功名亦自小事，但我自負才名，遭逢聖主，正是披肝瀝膽之時
+，還要敷陳時事，對揚天子休命，上報九重知己，展我生平之志。今一言抵對不來，難道好
+像府縣考童生再續一名不成？吾更有何面目見江東父老！」遂立誓不回，終日在於西湖之上
+，縱酒落魄。那些西湖上的朋友一味輕薄，見甄龍友是個召對見棄之人，一發不瞅不睬，連
+「永嘉狂生」四字也不敢奉承了。獨宇文價待他始終如一，並無失禮。妻子聞知這個信息，
+好生悽慘，然亦付之無可奈何而已。
+　　甄龍友每到大比之年，也不過做個應名故事。不覺光陰似箭，日月如梭，捻指之間，已是
+十二年光景。那時甄龍友年登四十餘歲，卻好是淳熙八年正月元旦。孝宗率領皇后、皇太子、
+太子妃到德壽宮，行朝賀之禮。這年是太上皇七十五歲，孝宗進黃金酒器二千兩、銀三萬兩、
+會子十萬貫。太上皇道：「宮中無用錢處，不消得這若干。」再三奏請，止受三分之一。太上
+皇命至萼綠華堂看梅飲酒。忽然飄下一天大雪，正是臘前，太上皇大喜，對孝宗道：「今年正
+欠些雪，可謂及時，但恐長安有貧者。」孝宗急忙奏道：「已差有司官比去歲倍數支散。」太
+上皇亦叫提舉官在本宮支犒宮會，照朝廷之數。遂命近侍進酒酣歌，宮裡上壽。那時宇文價亦
+隨在宮內，太上命百官次日各進雪詞。宇文價欽承聖諭，遂命甄龍友代賦一首詞兒道：
+　　　　紫皇高宴仙台，雙成戲擊瓊苞碎。何人為把銀河水剪，甲兵都洗。玉樣乾坤，八荒同
+色，
+　　了無塵翳。喜冰消太液，暖融（支鳥）鵲，端門曉班初退。聖主憂民深意，轉鴻鈞滿天和氣。
+　　太平有象，三宮二聖，萬年千歲。雙玉杯深，五雲樓迥，不妨頻醉。看來不是飛花，片片是
+　　豐年瑞。
+　　次日，孝宗又到德壽宮謝酒，宇文價將著這首詞獻上。太上皇並孝宗看了，都大悅道：「卿
+這詞甚做得好。」宇文價奏道：「此詞非臣所作，是永嘉甄龍友所作。」孝宗記得十年前事，便
+道：「甄龍友甚是有才，朕前度因天竺觀音贊做得好，面召彼來問他取名之義，他卻再不能對。
+」宇文價奏道：「天威咫尺，甄龍友係草茅賤士，未睹天顏，所以一時難對。彼出朝門，便對道
+：『陛下為堯、舜之君，故臣得與夔、龍為友。』」太上與孝宗都龍顏大悅道：「畢竟是有才之
+人，可惜淪落許久。」即授翰林院編修之職。甄龍友從窮愁寂寞之中，忽然天上掉下一頂紗帽來
+，感恩不盡。因知呆道僧兩重帝星之言，一一無差，始信富貴功名，就如春蘭秋菊，各有時度，
+不可矯強，真「運退黃金失色，時來頑鐵生光」也。甄龍友一牀錦被遮蓋，那時西湖上的人又一
+齊都稱贊他是個才子了，都來呵脬捧屁，極其奉承。世上人以成敗論英雄，往往如此。從此天恩
+隆重，年升月轉，不上十年，直做到禮部尚書，夫榮妻貴而終。宇文價亦可謂知人能薦士矣。有
+詩為證：
+　　　　命好方為貴，無才不是貧。
+　　　　試看居官者，幾個有才人。
+--------------------------------------------------------------------------------
+第四卷     愚郡守玉殿生春
+
+
+　　　　人家養子願聰明，我被聰明誤一生。
+　　　　但願生兒愚且蠢，無災無難到公卿。
+　　這一首詩，是宋學士蘇東坡先生之作。那蘇東坡是個絕世聰明之人，卻怎麼
+做這首詩？只因他一生倚著「聰明」二字，隨胸中學問如傾江倒峽而來，一些忌
+憚遮攔沒有，逢著便說，遇著便諫，或是詩賦，或是笑話，衝口而出，不是譏刺
+朝廷政治得失，便是取笑各官貪庸不職之事，那方頭巾、腐道學，尤要譏誚。以
+此人人怨恨、個個切齒，把他誣陷下在獄中，幾番要致之死地。幸遇聖主哀憐他
+是個有才之人、忠心之士，保全愛護，救了他性命。蘇東坡曉得一生吃虧在「聰
+明」二字，所以有感作這首詩，然與其聰明反被聰明誤，不如做個愚蠢之人，一
+生無災無難，安安穩穩，做到九棘三槐，極品垂朝，何等快活，何等自在！愚蠢
+之人，反好過聰明萬倍。從來道「聰明偏受聰明苦，癡呆越享癡呆福」，奉勸世
+上聰明人，切不可笑那愚蠢漢子，那愚蠢漢子盡有得便宜處。
+　　話說我朝洪武爺一統天下之後，每好微行察其事體，凡有一詩一賦、一言一
+句之長，便賜以官爵，立刻顯榮。那聰明有才學的，答應得來，這是本分內事，
+不足為奇。一日到國子監，一個廚子獻茶，甚是小心稱旨。洪武爺龍顏　大喜，
+即刻賜以五品冠帶。看官，你道一個廚子不過是供人飲食之人，拿刀切肉，終日
+在灶下燒火抹鍋，擦洗碗盞，弄砧板，吹火筒，調鹽醬，剁魚膾，剝蔥蒜，蒸饅
+頭，做卷蒸，打扁食，下粉湯，豈不是個賤役？一朝遭際聖主，就做了個大大的
+五品官兒，可不是命裡該貴，自然少他的不得！此事傳滿了京師。一日，洪武爺
+又出私行，星月之下，見個老書生聞知此事，不住在那裡歎息道：「俺一生讀書
+，辛苦數十年，反不如這個廚子一盞茶發跡得快。早知如此，俺不免也去做個廚
+子，僥倖得個官兒，亦未可知。」因而吟兩句詩道：
+　　　　十載寒窗下，何如一盞茶。
+洪武爺聞之，隨即續吟二句道：
+　　　　他才不如你，你命不如他。
+那老書生聞之，遂歎息數聲而去。
+　　說話的，你道從古至今，有得幾個廚子做官；若是廚子要做官，卻不似黃鼠
+狼躲在陰溝洞裡思量天鵝肉吃，不要說日裡不穩，就是夜裡做夢也還不穩哩。據
+老書生這般說將起來，人生在世，不要做別的事，但只是腰裡插了兩把廚刀，手
+裡拿了蒸籠，終日立在人酒案子前，托盤弄盞，准准就有一頂紗帽戴哩。咦！也
+要有他的命運。正是：
+　　　　命該發跡，廚子拜職。
+　　　　命該貧窮，才子脫空。
+　　總之，人生八個字，弄得你七顛八倒，把人測摸不定。那《巧書生金鑾失對》
+內載那吳與弼正當召對之時，頂門上蠍子一尾鉤螫著，這一鉤名為「禍鉤」。又
+有一個官被蜈蚣一口咬住，反咬出一個侍郎來。這一咬名為「福咬」。世上江北
+最多蠍子，江南最多蜈蚣，身長七八寸，頭紅，身子節節如黑漆有光，其腳甚多
+，俗名「百腳」，大者長尺餘，若滿一尺之外，首尾相屈，能乘空而行，專要飛
+到那龍頭上，食龍之腦，以此天雷時常要擊死；其兩鉗如鐵之硬，甚是利害，一
+口咬住，滿身紅腫，疼痛難當。江南卑濕之地，所以此物甚多，若陰濕之時，或
+壁上、牀上，都要爬來，以此甚為人害。宋淳熙年間，孝宗皇帝臨朝，一個史寺
+丞適當輪對之時，不提防夜宿朝房，一條蜈蚣鑽在史寺丞衣內，孝宗問他以高宗
+往日之事，恰好被蜈蚣在手臂上著實咬上一口，史寺丞一時疼痛難禁，不覺兩淚
+交流。孝宗問道：「卿何故淚下？」史寺丞無可奈何，只得扯個謊道：「臣思先
+帝在日之恩德耳。」孝宗皇帝天性甚孝，見史寺丞之言，感動其心，不覺也流下
+淚來，即刻起駕進宮。明日，御批史寺丞為侍郎之職。看官，你道同一咬人之物
+，一個咬出好來，一個咬出禍來，只這一口一尾，貴賤貧窮，天懸地絕，可不是
+前生命運。有詩為證：
+　　　　蠍子螫成貧士，蜈蚣咬出侍郎。
+　　　　世事千奇百怪，何須計較商量！
+　　在下先說這兩個故事，引入正回。這個故事，也就出在宋孝宗朝代，改元淳
+熙。那時孝宗英明，有恢復中原之意，戒燕安之鴆毒，躬御鞍馬，以習勤勞之事
+，嘗用精鐵打為柱杖，行住攜持，宦官宮妾，莫敢睨視。一日遊於後苑，偶然忘
+攜，命兩小黃門取來。小黃門拖之不動，只得用盡力氣，兩個抬之而來。時召諸
+將擊鞠殿中，雖風雨亦張油幕，布沙除地。群臣以宗廟之重，不宜乘危，交章進
+諫，孝宗亦不聽。一日親按鞠，折旋稍久，馬不勝勞，遂逸入廊廡之間，簷低觸
+楣，俠陛驚呼失色，亟來奔控，馬已馳過矣，上擁楣垂立，徐扶而下，神采不動
+，殿下都稱「萬歲」。又於宮中射箭，其志勤恢復如此。以此每每留意人才，凡
+歲貢士，親試策問。一日朝見高宗，高宗道：「天下事不必乘快，要在堅忍，終
+於有成。」孝宗再拜回宮，大書此二句揭於選德殿。乙巳年集英殿傳臚，宰相讀
+到一卷，其首二句道：
+　　　　天下未嘗有難成之事，人主不可無堅忍之心。
+孝宗見這二句，恰好合著高宗的聖意，心中大喜，遂賜狀元及第。這不是極好的
+了。然就這一榜中，卻有一個人，姓趙名雄字溫叔，是資州人。這溫叔生來不十
+分聰明，說話又不伶俐，及至長大，就如黃楊樹變的，三年長一寸，雷響縮一尺
+，別人指望兒子成人長大，一日聰明一日，唯有趙雄反縮到泥裡去了。父母以此
+大恨，每每道：「俺家前世怎生不積不幸，生出這個徹骨呆笨兒子。」從來道：
+「寧養頑子，莫養呆子。」那頑子翻天攪地，目下雖然菾奊（上吉中　下大），
+日後定有升騰的日子。呆子終日不言不語，一些人事不懂，到底是個無用之物，
+卻不是悔他的臭氣麼？七八歲的時節，父母見他性呆，也不叫他到學堂裡去讀書
+識字，直到十歲之時，父母見他在家無事得做，兩個商量道：「呆子在家無事得
+做，越發弄得呆頭呆腦，真個呆出鳥來，再過幾時好送他到古廟做尊泥菩薩，受
+用些香煙哩。還是送他到隔壁李先生那裡去，學識兩個字，明日也好書寫帳簿，
+終不然把他做廢物看不成？」看官，你道一般的人，趙雄恁般呆笨，卻是為何，
+宋時臨安風俗，臘月除夜，那街上小孩童，三五成群，繞街叫喚，名為「賣呆歌
+」。那「賣呆歌」甚為有趣，道：
+　　　　賣癡呆，千貫賣汝癡，萬貫賣汝呆，現賣盡多送，要賒隨我來。
+那趙雄想是臘月除夜在臨安街上遇著這些小孩子，竟買了幾百擔，又賒了他幾千
+擔回去，所以做了墨杘的元帥、懵懂的祖師。
+　　閒話休題，他父母揀個曆日上開心的日子，備了一封贄儀，送到李先生處讀書
+識字，果然是：
+　　　　鑿不開的混沌，刮不去的愚蒙。
+讀了幾日書，只記得「天地玄黃　 」四字，到第二句「宇宙洪荒」便挨不去，奈何
+得先生終日口燥唇乾，好生煩苦。貼鄰一個張老官說道：「這孩子恁般愚魯，想是心
+竅中迷塞之故，須一日吃一丸狀元丸方好。那狀元丸中的茯神、遠志、石菖蒲，都
+是開通心竅之藥。」說話的有所不知，若是心竅閉塞，吃了這藥，自然靈驗，趙
+家孩童是個無竅之人，吃藥去也沒用處。就把遠志、石菖蒲等樣買了數百斤，煎
+成一大鍋，就像《西遊記》中五莊觀混元大仙要用滾油煎孫行者的一般，把趙家
+孩童和頭和腦浸在水內一二年，也不過浸得眼白口開肚脹而已，到底心竅只是不
+通。父母也只得任其自然，不去督責他的功課。看看到了十六七歲之時，人大志
+大，守著這個書本子，畢竟也讀了些書下去。那時方會得對課，你道他對的課
+是怎麼樣妙的？李先生道：
+　　　　一雙征雁向南飛，
+趙雄對道：
+　　　　兩隻燒鵝朝北走。
+　 李先生道：
+　　　　門前綠水流將去，
+趙雄對道：
+　　　　屋裡青山跳出來。
+凡是所對之課，都是如此。後來直到二十歲外，自知愚魯，發憤攻書，也漸漸通
+其一竅，雖比不得別人聰明伶俐，學做文字，也曉得寫兩個「之乎者也」，不比
+當日「兩隻燒鵝朝北走」的對法了。
+　　他雖資性愚魯，卻有一著最妙之事，是敬重字紙，因李先生教他看日記故事
+，說王曾的父親一生敬重字紙，凡是污穢之處、垃圾場中，或有遺棄在地下的字
+紙，王曾父親定然拾將起來，清水洗淨，曬乾焚化，投在長流水中，如此多年。
+一日夢見孔聖人對他說道：「汝一生敬重字紙，陰功浩大，當賜汝一貴子，大汝
+門戶。」果然生出王曾，中了三元。趙雄見李先生講這一段故事，便牢牢記在心
+上道：「我一生愚蠢，為人厭憎，多是前生不惜字紙之故。今生若再不惜字紙，
+連人身也沒得做了。」遂虔誠發心，敬重字紙，如同珍寶一般，再不輕棄。果然
+念頭虔誠，自有報應。後來父母與他納了個上舍，不過要他撐持門戶而已；將近
+三十歲，那筆下「之乎者也」一發寫得順溜起來，與原先大是不同。趙雄也覺得
+有些意興發動，負了技藝，便要赴臨安來科舉。你道一個極愚魯之人，略略寫得
+兩個「之乎者也」，便要指望求取功名，場中赴選，十個人笑歪了九個的嘴。這
+明明是《琵琶記》上道：「天地玄黃，記得三兩行，才學無些子，只是賭命強。
+」這樣的話，只好作笑話兒說，那有當真之事。就是場中一聯要對，也是難做的
+。不知天下竟有意外之事。比如場中試官，都要中那好舉子，誰肯將不好的中出
+？那有眼睛的，自不必說了，就是沒眼睛的試官，免不得將那水晶眼磨擦一磨擦
+，吃上兩圓明目地黃丸。不知暗中自有朱衣神作主，直弄得試官頭昏眼悶，好的
+看做不好，不好的看做好，這都是舉子命運所招。若是舉子命運不好，就是孔夫
+子打個草稿，子游、子夏修飾詞華，屈原把筆，司馬相如磨墨，揚雄捧紙，李斯
+寫字，做成一篇錦繡文字，獻與試官，那試官把頭連搖幾搖，也不過與「上大人
+，孔乙己」字兒一樣。若是舉子命運好，且不要說《牡丹亭記》上道「國家之和
+賊，如裡老之和事。天子之守國，如女子之守身。南朝之戰北，如老陽之戰陰」
+這樣的文字要中狀元，就是「之乎者也矣焉哉」七個字顛來倒去寫在紙上，越覺
+得文字花碌碌的好看，越讀越有滋味，言言錦繡，字字珠璣。就是那「兩隻燒鵝
+朝北走」、「屋裡青山跳出來」那般對句，安知沒有試官不說他新奇出格有趣？
+真是不願文章中天下，只願文章中試官。就是吃了聖水金丹，做了那五穀輪回文
+字，有那喜歡的收了他去，隨你真正出經入史之文，反不如放屁文字發跡得快。
+世上有什麼清頭？有什麼憑據？
+　　話說那趙雄要來科舉，豈不是一場笑話？況且臨安帝都之地，人文湊集之鄉，
+難道偏少你這個「天地玄黃」的秀才不成！臨安人那一個不知道趙雄是資州有名的
+趙癡，今聞得來科舉，臨安人的口嘴好不輕薄，就做四句口號嘲笑他道：
+　　　　可憐趙溫叔，也要赴科場。文章不會做，專來吃粉湯。
+那趙雄聞得街坊上人如此嘲笑他，胸中有自知之明，不敢與人爭論，只做不知。
+一日載酒肴到於兩山遊玩，見樹林之下，一具屍骸暴露在地，但見：
+　　　　五臟都為鴉鳥啄殘，四肢盡屬豬狗咬壞。零星白骨，曾無黃土遮藏。碎
+爛屍骸，那有青苔　　掩覆？螻蟻咂食，蠅蚋群攢。倘莊子見髑髏，當先問其來
+歷。如文王遇枯骨，必然埋以土泥。
+那趙雄見了這具屍骸，心下好生悽慘道：「不知誰家骨殖如此暴露！」便叫小廝借
+得鋤頭一柄，主僕二人將此骸骨埋於土泥之中。埋完，又滴酒澆奠而回。歸於旅店
+，飲酒已畢，伏幾而臥。只見一陣冷風逼人，風過處，閃出一個女子，到桌子前面
+，深深拜謝道：「妾即日間所埋之骸骨也。終朝暴露，日曬風吹，好生愁苦。感蒙
+相公埋葬之德，又蒙滴酒澆奠，恩同天地，無以為報，願扶助相公名題金榜。相公
+進場之日，但於論冒中用三個『古』字，決然高中。牢記牢記，切勿與人說知！」
+道罷而去。趙雄醒來，大以為怪，暗暗道：「寧可信其有，不可信其無。」進場之
+日，勉強用了三個「古」字，那文章也不過是叶韻而已。不意揭榜之日，果然高中。
+　　看官，你道是怎麼樣原故？原來這個試官是汪玉山，與個同窗朋友相好，幾番要
+扶持那個朋友做官。今幸其便，預先通一個關節與這個朋友，要論冒中三個「古」
+字，暗約端正。不意這個朋友忽然患起瘧疾病來，進不得場。女鬼將這個關節送與
+趙雄，做了報德之資。汪玉山在場中見了這個關節，暗暗得意，不論文字好歹，便
+圈圈點點起來。怎知暗地裡被鬼神換了綿包兒，及至拆開名來一看，乃是趙雄，資
+州人氏，老大驚疑，然也無可奈何。報人報到了寓處，連趙雄也自不信自起來，一
+連報了數次，方知是真。參了汪玉山之時，汪玉山將錯就錯，也只得胡亂認了門生
+。後來趙雄每見汪玉山之時，不能吐其一詞，就像木偶人一般，汪玉山甚是懊悔。
+又訪得是資州有名的趙癡，一發羞慚無地。臨安府眾多人等見中了趙癡，沒一個不
+笑話，又傳出數句口號道：
+　　　　趙溫叔，吃粉湯。盲試官，沒眼眶。中出「天地玄」，笑倒滿街坊。
+汪玉山聞得這個口號，幾乎羞死。後來細細問趙雄道：「賢友論冒中用三個『古』
+字，卻是謂何？」趙雄生性一味老實，遂把埋骸骨、女鬼感恩報德、托夢要用三個
+「古」字方得中舉之事，細細說了一遍。汪玉山默然無言，方曉得場屋之中真有鬼
+神，不可僥倖，不可作弊。趙雄乃是陰德之報。後來又問那個朋友，始知進場之時
+發起瘧疾病來，搖得牀帳都動，進場不得。及至貢院門封鎖方完，那瘧疾病又就住
+了。汪玉山聞得，付之一聲長歎而已。有詩為證：
+　　　　三個「古」字關節，卻被趙雄暗竊。
+　　　　非關黠鬼揄揶，「陰德」二字真切。
+　　話說趙雄從睡夢中得了一個舉人，父母在家，報事人來報了實信，好生吃驚。
+夫妻二人都道：「怎生有此怪異之事，莫不是我兒子文章原好，我們這裡人都不識
+得？今到了皇都地面，方才撞著識主，便賣了去。早知如此，怎生輕薄他，把他做
+癡呆漢子看成！」那隔壁李先生、張老官都一齊吃驚，就像啞了的一般，口裡卻不
+敢說出他不好來，只將他日常裡對的課，並做的文字翻出來，細細一看，實難奉承
+說個「通」字。資州合城人民無不以為奇。自此之後，人人摩拳，個個擦掌，不要
+說那識字的抱了這本《百家姓》只當詩賦，袖了這本《千字文》只當萬言策，就是
+那三家村裡一字不識的小孩童、癡老狗、扒柴的、牧牛的、擔糞的，鋤田的，沒一
+個不起個功名之念，都思量去考童生，做秀才，納上舍，做舉子，中進士，戴紗帽
+，穿朝靴，害得那資州人都像害了失心風的一般。
+　　閒話休題，那趙雄在於臨安，同榜之人因他文理不通，都指指搠搠，十分輕薄
+，不與他做相知，睬也不睬著他。趙雄曉得自己的毛病，也並不嗔怪人。看看到了
+會試之時，合天下舉子都紛紛而來，趙雄暗暗的道：「俺僥倖中舉，這也是非常之
+福了。怎生再敢胡思亂想，不如不進會試場中，到得安穩。」遂絕無進場之念。卻
+虧得自幼身邊伏侍的一個小廝叫做竭力，一心攛掇他進場，把筆硯衣服，都打點得
+端正，煮熟了嗄飯，催他進場。趙雄斷然不肯道：「他人便不曉得，你卻自小伏侍
+俺的人，怎生也不知道？俺生平才學平常，僥倖中舉，已出望外，怎敢再生妾想，
+豈有兩次僥倖之理？」那竭力道：「相公既僥倖得一次，怎麼見得便僥倖第二次不
+得？幾曾見中進士的都是飽學秀才，只要命好，有甚定規？休的長他人志氣，滅自
+己威風。」趙雄被竭力催逼不過，只得勉強進場，坐在席舍之中。那時尚未出題，
+胸中暗暗打算，其實腹中空疏之極，一字通無，難以支吾，反嗔怪那竭力起來，好
+生不樂。遂與隔壁號舍裡那個朋友閒談，指望出題之後，要那個朋友指教救急。那
+人姓王，名江，是個飽學秀才。趙雄問了他的名姓，王江也就請問趙雄名姓。趙雄
+說出名姓，王江知是文理不通之人，口中不說，心下十分輕薄，便不與他接談。出
+題之後，趙雄摸頭不是，摸腳不是，做不出文章，甚是著忙。直做到下午，不曾做
+得幾行。你道天下有這般湊巧之事，那王江論策做完，甚是得意，正要謄清在卷子
+上，不期一陣急心痛起來，不住聲喚。趙雄正在搜索枯腸之際，聞得王江聲喚，一
+發攪得心中粉碎，連一字也做不出了，巴不得王江住了疼痛，還指望有幾句文字寫
+出來。遂不住去問王江道：「王朋友，怎生如此疼痛？莫不是受了寒氣，以致如此
+！」怎知那王江卻也古怪，這一痛，便痛個不住，停了半晌，稍住片時，王江掙扎
+，提起筆來要寫，心中又痛起來。這一痛，直痛得攪腸攪肚，幾乎要死，急得那趙
+雄手足無措，暗暗道：「俺直如此命蹇，僥倖中舉，不欲進場，卻被竭力催逼，勉
+強進來，不期撞著這個不湊趣的朋友，叫痛叫疼，一字也寫不出，怎生是好？」又
+去溫存那王江數次。這也是事出於無奈，不是什麼相厚之意。你道那王江真也好笑
+，若是心痛稍定，王江勉強要謄清之時，心痛轉加，自料薄命，不該中其進士，只
+得歎口氣道：「罷了！」因見趙雄做人甚好，不唯不厭他叫疼叫痛，反幾番去溫存
+他，就把這卷子上草稿，付與趙雄道：「小弟做這論策，甚是得意，正要謄清，不
+期心痛轉加，料難終事。今轉送與兄謄清卷上，倘得高捷，不忘小弟便是。」那趙
+雄喜之不勝，樂之有餘，暗暗的道：「難得這救命王菩薩，救了俺今日之急。」遂
+連聲作謝道：「小弟借仁兄之力，倘得僥倖，皆係仁兄之賜，異日自當效犬馬之報
+。」說罷，那王江心中愈加痛疼，蹲坐不牢，只得扶病而出。王江去後，趙雄把他
+草稿一看，真言言錦繡、字字珠璣，遂做了個謄錄生，一筆寫完。果是戲文上道：
+「三場盡是倩人做，一字全然匪我為。」出場之後，就去拜望王江。王江在旅店之
+中，方才病好。趙雄遂與王江八拜為交，結為兄弟，對王江道：「此後小弟倘得僥
+倖，萬望仁兄海涵，切勿向人前泄漏此事，自當圖報。」王江再三應允。揭榜之日
+，趙雄果然高中，將論策刊布流傳，人人道好，個個稱奇，都說趙雄向日是文理不
+通之人，怎生一變至通如此！報到資州，父母、鄉里一發說他是個真正有意思的人
+了。自此之後，竟洗脫了向日「趙癡」二字，廷試之日，又虧他記得幾篇舊策，將
+那「之乎者也」零零星星湊寫將來，中第五甲。那宋時進士唱名規矩：
+　　　　第一名承事郎　第二第三名並文林郎
+　　　　第一甲賜進士及第　第二甲同進士及第
+　　　　第三第四甲賜進士出身　第五甲同進士出身
+孝宗皇帝親御集英殿拆號，唱進士名，都賜綠襴袍、白簡、黃襯衫。那日趙雄穿了
+聖人賜的綠襴袍、黃襯衫，執了白簡，揚揚得意，出了東華門，於靈芝寺飲宴：題
+名，參拜汪玉山。那時汪玉山正做大宗伯，素知他文理不通，忽見他會試卷子，好
+生吃驚，就問他道：「賢友前日文字恁般平常，今會場文字甚是高奇，真『士別三
+日，刮目相待』也。」趙雄悄悄的對道：「門生只好瞞著他人，怎敢瞞得老師大人
+，這會場中文字，實非門生所作。」汪玉山道：「是誰人所作？」趙雄又細細述了
+一遍。汪玉山暗暗點頭道：「人生真自有命。」因趙雄老實至誠，並無一毫遮瞞之
+意，反覺喜歡。
+　　趙雄先任縣尉，次後漸漸升轉做到西蜀太守。趙雄因自己從陰德上積來的官位
+，並不敢做一毫傷天理、害人命之事，做人謙和，不貪贓私，在蜀郡五年，不知做
+了多少方便的事。那時孝宗皇帝辭朝之法甚嚴，就在西蜀不遠萬里，定要來見。趙
+雄任滿來京，將次辭朝，又適有甄龍友對答不來這一件事，好生放心不下，暗暗的
+道：「甄龍友是當今第一個才子，問一答十、問十答百之人，走到聖主面前，一字
+也說不出，況俺生平學疏才淺，不及甄龍友萬倍，口嘴又不伶俐，倘然聖人問些什
+麼，教俺怎生答應？」肚裡擔上一把干係。次日入朝，心中愈覺忙亂，如小鹿兒撞
+的一般。上牀去睡，連眼也不曾合得一合。將次三鼓，便一骨碌爬將起來，整頓朝
+衣襆頭，穿戴端正。只因太早，遂假寐於桌上，恍惚之間，見一尊天神下降。這神
+道怎生模樣、怎生打扮？
+　　　　龍眉鳳目，秀色長髯，面如傅粉，唇若塗朱。上戴軟翅唐巾，身上穿五彩
+嵌金袞龍袍，腰
+　　係八寶白玉帶，腳踹五雲飛鳳履。左有天聾，右有地啞，騎白騾子。
+那尊神道是九天開化文昌梓童司祿帝君下降。趙雄急忙走起，拜跪迎接。那梓童帝
+君道：「上帝以汝敬重字紙，陰功浩大，做官愛民恤物，今特佑汝。汝入朝之時，皇
+帝問道：『卿從峽中來乎？風景如何？』汝但對道：
+　　　　兩邊山木合，終日子規啼。
+不得違吾法旨。」道罷，仍舊騎了白騾，天聾、地啞二童子簇擁了登雲而去。趙雄驚
+醒，望空禮拜，隱隱如見。延至五鼓入朝，正是早朝時分。聖天子御殿，靜鞭三下響
+，文武兩班齊。當下趙雄出班辭朝，山呼舞蹈已畢，孝宗皇帝果然開金口、啟玉音道
+：「卿從峽中來乎？風景如何？」趙雄急忙奏道：
+「兩邊山木合，終日子規啼。」
+對罷，龍顏大悅，首肯再三。趙雄退朝，暗暗想道：「這兩句也不知是甚麼說話，聖
+上這般得意。」那時汪玉山已做到宰相了。次日江玉山入朝，孝宗道：「昨日蜀中郡
+守趙雄入對，朕問以峽中風景如何，雄誦兩句杜詩以對，三峽之景，宛然如在目前，
+可謂善言詩也。可與寺丞、寺簿之官做。」汪玉山出朝來問趙雄道：「汝怎生把這兩
+句杜詩對答，中了天子之意。」趙雄道：「門生並不知道什麼叫做杜詩，想是隨肚腹
+中做出便叫肚詩也。」汪玉山道：「這『杜』字，不是肚腹的『肚』字，乃是姓杜的
+『杜』字。『兩邊山木合，終日子規啼』即杜詩也。」趙雄道：「門生一世並不曾讀
+什麼杜詩，請問杜詩是何人所作？」汪玉山道：「是唐朝杜甫所作，字子美，官為工
+部之職，是一代詩人之首，從來稱為李、杜之詩，李即是李太白，杜即此人也。」趙
+雄道：「門生實未曾見。」汪玉山道：「既不曾見，卻怎生便對得來？」趙雄又把平
+生敬重字紙感得文昌帝君之事說了一遍。汪玉山道：「我道你怎生對得出，原來
+如此！今聖上要與你寺丞、寺簿之官做，如做了此官，不時
+召見，你學疏才淺，倘再問對，定然敗露，反為不美，不如仍歸蜀郡安隱。」趙
+雄道：「門生是無德無能之人，但憑老師指教。」次日，汪玉山入朝，孝宗又問
+道：「可與趙雄寺丞、寺簿未？」汪玉山奏道：「臣昨以聖意傳語，彼不願留此
+。」孝宗歎息道：「此人恬退如此，真可嘉也。可與他一個節憲使做。」遂御批
+為節憲使。聖恩隆重，一連做了數年顯宦，漸漸做到宰相。雖然做到宰相，心中
+常是懷著一肚鬼胎，道：「俺生平都是僥倖之事，難道僥倖到底不成！當初做外
+官，還可躲閃，如今做了宰相，日近天顏，倘然一差二誤，天威譴責，取罪非輕
+，道不得個『欺君』二字麼？」遂屢辭宰相之位。怎當得孝宗見他恬退，不容辭
+職，天恩日厚。趙雄無可奈何，只得道：「俺左右是靠皇天二字過活一生，眼見
+得行了一派官運，只得聽天由命，索性大膽做去便罷。命中就有跌磕蹭蹬之事，
+俺前半世受用已夠，隨皇天吩咐罷了。比那些高才博學之士屈屈陷在泥塗，不得
+出頭，枉埋沒了他一生學問，雪案螢窗，不知受了多少苦楚，歎了多少苦氣，俺
+今日強似他萬倍，還慮些什麼來？」遂放寬了這條腸子，正是：
+　　　　順理行將去，隨天吩咐來。
+　　一日，趙雄將次入朝，只見一個息太守辭朝。閣門吏見這個太守的姓，甚是
+怪異，便問這太守道：「你怎生姓這般一個怪姓？」息太守答道：「春秋時有個息
+媯，漢時有個息夫躬，從來有這息姓，怎生說是怪異？」趙雄打從朝房走過，偶
+然聽得了這句話，記在心下。適值息太守辭朝之後，恰好趙雄奏事。孝宗問道：
+「適才有一個姓息的太守辭朝，世上怎生有這個怪異之姓？」趙雄即奏道：「春
+秋時有息媯，漢朝有息夫躬，此是從來所有之姓，非怪異也。」孝宗大喜道：「
+卿學問該博如此，真『宰相須用讀書人』也。」逐賜蟒衣玉帶。
+　　自此之後，凡有問對，或是夢寐之間影響之際，定有些先兆預報，一一無
+差，真福至心靈也。尚方珍奇之物，月月賞賜，安安穩穩直做了十二年太平宰相
+。連那王江，保奏他學問淵博、才識超群，做到三品官職。趙雄因見自己學問不
+濟，極肯薦舉人才，十二年之內，薦拔士類，不計其數，都為顯宦。妒忌之人，
+因見他門生故舊佈滿朝班，說他恃寵專權，人人有不足之意。後來大旱七月，一
+個妒忌他的官兒，做篇賦譏誚他道：
+　　　　商霖未作，相傅說於高宗；漢旱欲蘇，烹弘羊於孝武。
+　　話說臨安天竺觀音，如有亢旱之事，每每祈禱，便得雨澤。孝宗因大旱，
+詔迎天竺觀音就明慶寺請禱。又一個官兒，做首詩譏誚他道：
+　　　　走殺東頭供奉班，傳宣聖旨列人間。
+　　　　太平宰相堂中坐，天竺觀音卻下山。
+趙雄因見滿朝之人都生妒忌，遂上表辭朝而回，歸老林泉，整整又活了二十
+年而死，真人間全福也。有詩為證：
+　　　　聰明每被聰明誤，愚蠢翻為宰相身。
+　　　　世事從來多似此，未須輕薄蠢愚人。
+--------------------------------------------------------------------------------
+
+
+
+
+
+第五卷     李鳳娘酷妒遭天譴
+
+
+　　　　讒言切莫聽，聽之禍殃結：
+　　　　君聽臣當誅，父聽子當決，
+　　　　夫婦聽之離，兄弟聽之別，
+　　　　朋友聽之疏，骨肉聽之絕。
+　　　　堂堂七尺軀，莫聽三寸舌。
+　　　　舌上有龍泉，殺人不見血。
+　　這首詩是勸人莫聽讒言之作。然讒言之中唯有婦人為甚。枕邊之言，絮絮叨叨，如石投水，不知不覺，日長歲久，漸漸染成以是為非、以曲為直。若是那剛腸烈性的漢子，只當耳邊之風，任他多道散說，只是不聽。若是昏迷男子，兩隻耳朵就像鼻涕一般，或是貪著妻子的顏色，或是貪著妻子的錢財，或是貪著妻子的能事，一味「婦言是聽」。那妻子若是個老實頭便好，若是個長舌婦人，翻嘴弄舌，平地上簸起風波，直弄得一家骨肉分離，五倫都絕滅了，豈不可恨！所以道「婦人之言，切不可聽」。又有的道：「昔紂聽婦人之言而亡天下，秦苻堅又因不聽婦人之言而亡國。難道婦人盡是不好之人？不可一概而論。」雖然如此，世上不好婦人多，好婦人少，奉勸世人不可就將妻子的說話便當道聖旨，頂在頭上，尊而行之。還有一種妒忌婦人，其毒不可勝言。在下這一回說李鳳娘酷妒的報應，且說一件故事，做個入話，以見報應難逃，自有定理。
+　　話說宋孝宗宮中有兩位劉娘子：一位劉娘子生性極其和平，中年以後便就斷了葷血，終日只是吃素、焚香、念佛，禮誦《觀音》、《金剛》二經，日日限定功課，宮中都稱他為看經劉娘子。一位劉娘子是孝宗藩邸舊人，聰明敏捷，烹調得好肴饌，物物精潔，一應飲食之類，若經他手調和，便就芳香可口，甚中孝宗之意，宮中都稱他為尚食劉娘子。但心性一味陰險奸詐，一片嘴、兩片舌，搬弄是非，腹中有劍，笑裡藏刀，真叫做長舌婦人、笑面夜叉。有一個小宮人得罪了孝宗，那小宮人只得求救於尚食劉娘子。劉娘子口中不說，心中思量道：「都是你這小賤人，日常裡逗引官家奪了我被窩中恩愛。今日犯出來，卻要我搭救，正是我報仇之時，教你『無梁不成，反輸一貼』。」便隨口答應道：「我救你則個，我救你則個。」怎知夜叉心腸，害人甚毒，乘著孝宗枕席之間，冷言熱語，百般簸弄，反說這小宮人許多可惡之處，火上澆油，惹得那孝宗暴躁如雷，次日反加其罪。小宮人明知是他暗害，無可伸冤，只得多取紙筆焚化道：「我被劉娘子暗害，有冤難伸，只得上告玉帝去也。」說罷，便取出宮帶一條，自縊而死。宮中無不歎其冤枉。剛剛過得一月，兩位劉娘子同日而死，輿屍出閣門棺殮之時，方才把尚食劉娘子的被揭起來，只見尚食劉娘子的頭已斷，撲的一聲，其頭墜於地下，在地下打滾不住。眾宮人都吃驚起來，仔細看視，原來滿項脖已被萬千蛆蟲攢食，其臭穢非常，不可近。眾宮人都怕受那臭氣，登時將屍投於棺木之內，手足異處，膿血淋漓。後揭起那位看經劉娘子的被來，但見顏色如生，一毫不變，香氣陣陣襲人。眾宮人都合掌念佛道：「怎生報應如此分明！」因此宮中人都學做好人。
+　　如今說入正回，看官穩坐，待在下說來：
+　　　　金鳳花開色更鮮，佳人染得指頭丹。
+　　　　彈箏亂落桃花瓣，把酒輕浮玳瑁斑。
+　　　　拂鏡火星流夜月，畫眉紅雨過春山。
+　　　　有時漫托香腮想，疑是胭脂點玉顏！
+　　這是《美人紅指甲》詩。杭州風俗，每到七月乞巧之夕，將鳳仙花搗汁，染成紅指甲，就如紅玉一般，以此為妙。那鳳仙花，共有五色，還有一花之上共成數色，還有一種花上灑金星銀星之異，極是種類變幻，宋時謂之「金鳳花」，又名「鳳兒花」。因李皇后小名鳳娘，因此六宮避諱，不敢稱個「鳳」字，都改口稱為「好女兒花」。
+　　你道那李鳳娘是那一朝皇后？宋朝自高宗南渡以來，傳位於孝宗，孝宗傳位於光宗，改元紹熙，李鳳娘是紹熙皇帝的正宮，是安陽人慶遠軍節度使贈太尉李道的第二個女兒。鳳娘初生的時節，忽有一隻黑鳳飛來，集於李道的營前石上，李道心中大以為奇，黑鳳飛去之後，李鳳娘即時產下，因此就取名為「鳳娘」。李道出帥湖北。那時湖北有個道士皇甫坦，極善於風鑒之術。李道延接皇甫坦來於帥府，就叫這幾個女兒出來都拜皇甫坦。皇甫坦一見了鳳娘，便驚惶無措，不敢受拜，道：「此女之相極貴，當為天下之母。」李道遂把黑鳳飛來之事說了一遍。皇甫坦道：「異日斷然為皇后無疑也。」後來高宗召皇甫坦到宮中打醮，皇甫坦因而言及李道女兒之相貴不可言。高宗聽信其言，遂聘為恭王，就是紹熙皇帝之妃。後來李鳳娘生下一子，是為嘉王。但鳳娘生性異常妒悍，每每爭風廝打，大鬧大哄，直鬧到高、孝二宮，高喉嚨，大嗓子，潑潑撒撒，在高、孝二宮面前，一緣二故，將左右宮人罵個不了，無非是吃醋捻酸之意。高宗心中大是不悅，對吳后道：「這婦人終是將種，吾為皇甫坦所誤。」孝宗也屢屢說道：「汝宜以皇太后為法。若再如此撒潑，行當廢汝矣。」李鳳娘心中甚是懷恨之極。後來紹熙皇帝登基，冊立李鳳娘做了皇后。那權柄在手，一發放出手段來。真是：
+　　　　一朝權在手，便把令來行。
+　　話說李鳳娘自做了皇后之後，威權非常，妒悍更凶，誰人阻擋得他住？紹熙帝畏之如虎，凡事不敢與之爭竟。李鳳娘見皇帝懼怕他，一發自以為得計，把那個凶潑生性十分做得滿足。那時紹熙帝惱著幾個黃門官，要將來置之死地。幾個黃門官懼死，遂謀離間三宮，搬弄是非。那時高宗居於德壽宮，稱為「光堯壽聖皇帝」，孝宗居於重華宮，稱為「至尊壽皇聖帝」，共是祖、父、孫三代。孝宗敬事高宗有如一日，凡事先意而迎，曲盡人子之情，所以諡為「孝宗」，到紹熙帝便萬萬不如矣。
+　　一日，紹熙帝獨幸西湖聚景園閒遊，正要在荼蘼花下飲酒，那時兩制各官都扈從，見紹熙帝獨自遊幸，不請太上皇來飲酒，兩制官都議論道：「當日太上皇每出幸外苑，必恭請光堯壽聖皇帝同來飲酒。今日皇帝獨自遊幸，不請太上皇，缺於父子之情，成何道理？我們若是不言，是『長君之惡』也。」遂飛章交進，說當日太上皇每幸外苑，必恭請光堯壽聖皇帝，今陛下遊幸，何缺此理？紹熙帝閱此表章，正在勃然大怒之際，適值太上皇叫一個黃門官拿一個玉杯宣敕以賜紹熙帝，紹熙帝大怒未解，拿起玉杯，不覺手簌簌的顫動個不住，手拿不穩，撲的一聲，誤墜於地，打得粉碎。那黃門官正是要離間之際，見紹熙帝打碎了這個玉杯，走回重華宮，便把皇帝怒那表章之事瞞過了不說，只說道：「官家才見太上傳宣，便面皮紫脹，怒氣衝衝，就將玉杯撲碎於地，不知是何緣故。」太上皇大怒。一日，太上皇奉著母親憲聖吳太后幸於東園閱市。往常舊規，若是太上出遊，官家定有一番進勸之禮，以奉太上皇飲酒肴饌，並左右扈從人等。這日東園閱市之時，紹熙帝偶然忘記，失了進勸之禮。那太上皇倒也全不在心上，只因左右要離間二宮，因這一件事，故意將數十隻雞丟將開去，四圍亂撲，捉個不住，卻又大聲叫道：「今日捉雞不著。」原來臨安風俗，以俟人飲食名為「捉雞」，故意將這惡話說來激怒太上皇之意。太上皇只做不知，然雖如此，顏色甚是不樂。
+　　後來紹熙帝患了心疾，精神恍惚，語言無度，就像失心風的一般。太上皇甚是愁煩，但人子雖有忤逆父母之心，父母決無棄絕兒子之理。太上皇特特為著兒子購得良藥一丸，要待兒子來宮，調與他吃。左右得知此事，又瞞過了　這一片好心，向李皇后處搬嘴道：「太上皇大怒官家，特特合了一丸毒藥，要藥死官家。只等宮車一進，便投毒藥，萬一有變，怎生是好？千萬不可過宮。」那李鳳娘本是一片忤逆不孝之心，已是要雞蛋裡尋出骨頭之人，聽了此話，一發怒從心上起，惡向膽邊生，一壁廂叫人探聽，果有藥一丸，專等駕到即便賜與調服。李鳳娘勃然大怒，將銀牙咬碎，柳眉倒豎，把御幾都敲得一片價響道：「這老不賢直如此無禮。虎毒不食兒，他既無慈良之念，我豈有孝順之情？」遂立止皇帝不要到重華宮去。正是：
+　　　　莫聽萋菲 言，骨肉分胡越。
+李鳳娘兒子嘉王長成，要立為太子，自到重華宮啟請太上皇，要立嘉王為皇太子。太上皇見李鳳娘悍潑，忤逆不孝，不欲立嘉王為太子。李鳳娘便出言不遜道：「妾六禮所聘，嘉王是妾親生之子，怎麼不該立為太子？」說罷，面色通紅，遂怒目而視太上皇。太上皇大怒，李鳳娘也便勃然抽身出宮，一手攜了嘉王，一手扯著皇帝，大哭大叫道：「嘉王是我親生之子，太上皇不立我兒為太子，還立兀誰做太子？老不賢直如此無禮，你認他做太上皇，我卻不認他做太上皇。」絮絮叨叨，且哭且罵個不住。紹熙帝本是個怕內之人，聽了這一片說話，一發信以為真，竟忘了父子之情，從此再不去重華宮朝見，就像沒了父親的一般。有詩為證：
+　　　　李後一言如毒弩，紹熙聽之仇如虎。
+　　　　可憐父子最恩深，不及枕邊一聲怒。
+　　話說紹熙帝一日洗手，一個小宮人捧著那個八寶金盆過來與皇帝洗手。小宮人兩隻手卻雪也似白，又光又嫩。皇帝看了那兩隻白手，不覺淫心動盪起來，竟忘記了李後的妒忌，伸手去把小宮人手上摸了一摸。小宮人知道不好了，急忙捧了金盆走開，早已被旁邊宮人瞧見，報與李後知道，李後卻也不說出。過了數日，紹熙帝在於至樂宮中觀書，李後遣兩個宮人送一個食盒兒來，食盒上著有李後花押。紹熙帝只道是什麼珍奇點心食物之類，親自揭起盒蓋來一看，但見大叫一聲，驀然倒地。
+　　　　未知性命如何，先見四肢不動。
+　　你道為何便驚倒在地？原來那食盒兒裡不是盛的什麼珍奇點心食物之類，原　來就是那小宮人兩隻雪花白的手。李鳳娘知得他心愛這兩隻白手，便將刀子割將下來，盛在食盒兒裡。紹熙帝見了，怎生得不驚倒！當下兩個宮人攙起，半日始醒，口中卻不敢怨悵，只把腳來跌個不住，暗暗道：「怎生如此惡毒？是我害了這侍兒性命也。」從此懊悔無及，飲食減少，心病又發。
+　　　　惡，惡，堪驚，可愕！笑中刀，人中鶚。眉目戈矛，心腸鋒鍔。殺戮同羊豕，砍剁做肉臛。
+　　粉面藏著夜叉，嬌容變成鮫鱷。只因這一點妒忌，便砍去兩隻臂膊。
+　　話說李後自殺死小宮人之後，沒一個後生標緻小宮人敢到面前伏侍，是老宮人方敢近前；就是老宮人，也還要看自己面貌醜陋的方來伏侍，若略有一分顏色的，還恐怕官家摸手摸腳，斷送了性命。
+　　那時還有一個黃貴妃，是紹熙帝寵愛之人，李後幾番要害他性命。因皇帝郊天之時，宿於齋宮，李後便叫幾個心腹勇健宮人，將黃貴妃綁縛將來，大罵道：「你這賊賤婢！大膽引漢的賤婢！你倚誰的勢作嬌，奪我恩愛？今日叫你知我手段，不怕你到玉帝殿前告了御狀來討命。」一頭罵，一頭叫宮人將刀把黃貴妃兩眼睛剔出，道：「這雙騷眼，水一般樣，最會得引漢。如今你還引得漢成麼？」又叫宮人將舌頭割出，道：「你這賊嘴舌頭，甜言美語，無般不說，勾引得官家一心在你身上，就在我身邊，也是半三不四，我恨你切骨，你如今還會得說話麼？」又叫宮人將兩乳割下，道：「你夜睡之時，將兩乳奉承官家。你這般軟嫩的小乳，我怎如得你，且叫你忍些疼痛則個。」又叫宮人將木槌一個從陰門中敲將進去，道：「你生性好淫，官家的卻小，你且把這個大木槌快活受用一受用。」遂碎裂其陰門而死，血肉狼藉，苦不可言。
+　　枉冤自有天知，鬼神暗中寫錄。殺人少不得償命，何苦爭這些淫欲！
+　　話說李鳳娘碎剮了這黃貴妃，一道冤魂不散，紹熙帝正在郊天之時，忽然飛沙走石，風雨大作，顯出一場怪異。但見：
+　　　　怨氣沖天，變成狂風怪雨。冤魂叫屈，化作拔木揚沙。昏慘慘陰雲，似有悲哭之意。烈轟
+　　轟震電，如聞號慟之聲。玉帝亦憐其無辜，諸神盡恨其作惡！
+　　話說李鳳娘屈殺了這黃貴妃，登時雷風霹靂，水深數尺，黃壇上燈燭盡滅，昏天黑地，伸手不見掌面，大風拔地，百官盡皆顛仆於地。紹熙帝驚僕，竟不能成禮而回。李鳳娘瞞過了皇帝，只說黃貴妃感冒了寒疾，一時昏暈而死。紹熙帝郊天之時，吃了那一驚不小，回來又聞此變，明知貴妃受冤而死，連叫數聲，心疾頓發。太上皇得知李後謀死貴妃之事，以致天變非常，大罵潑婦，勃然進宮，將李後大罵了一場而去。李後不敢回言，銜恨在心。紹熙帝心疾日甚一日，竟不能視朝，政事多決於李後。後來心疾漸好，良心復萌，幾次要到重華宮去朝見太上皇，李後斷然不肯。隆興四年九月，是太上皇壽日，名為「重明節」，宰相、侍從、台諫、文武百官上本，要皇帝到重華宮去朝見太上皇上壽。李後立意阻住了，斷然不容皇帝過宮朝見。給事中謝深甫再三奏道：「父子至親，太上皇四十年撫養陛下，並無閒言，只因郊壇一節，過宮怒詈，正是父子恩深之處。太上之愛陛下，亦猶陛下之愛嘉王也。今太上春秋高，千秋萬歲之後，陛下何以見天下乎？」各官又再三懇請，心中方才明白，即時命排駕朝重華宮。這日，百官文武班齊，專候聖駕出臨。紹熙帝已出到御屏之前，那李後走出，一把拖住了袍袖道：「今日天寒，官家不要到重華宮去，且在這裡飲酒。」文武百官侍御都大驚，面面廝覷，不敢開口。班部中閃出一個忠臣、中書舍人陳傳良，走上前扯住衣裾道：「聖駕已備，請勿進宮，即便啟行。」就隨至御屏之後。李後大喝道：「此是何地，爾敢擅入？秀才大膽，要砍頭了。」陳傳良下殿放聲慟哭。李後大喝道：「殿陛之間，放聲大哭，是何道理？」陳傳良道：「子諫父不聽，則號泣而隨之，此是大禮。」李後又大喝道：「腐儒，汝讀了這兩句臭爛舊話，當得甚麼事？大膽卻在這裡胡纏。」遂大聲呵叱而下，即傳旨還宮。各官無可奈何，不勝傷感而散。
+　　　　只因潑婦一張嘴，做了忤逆不孝人。
+　　從此，一年不朝重華宮。太上皇心中甚是鬱鬱不樂，一日登於望潮露台之上，聽得民間爭鬧，一人氣忿不過，大聲叫道：「趙官家！趙官家！」太上皇對左右道：「朕父子之情，尚且呼之不來，爾百姓叫趙官家何用，枉費口舌叫也！」自此淒然不樂，奄奄成病。百官見太上皇患病，都上本要皇帝過重華宮問病。李後任百官上本，只是不許皇帝過宮。不意太上皇崩了，皇帝又稱疾不能親自執喪，都是李後悍潑主意。及臨朝之時，忽然又一交顛仆在地，昏聵之極。舉朝人心洶洶。丞相留正見皇帝不肯執喪，竟自稱疾而逃。百官逃散者紛紛。幸得丞相宗室趙汝愚要謀立嘉王為帝，那時只得憲聖吳太后作主，遂同韓侘冑關通了吳太后內侍，密啟吳太后立嘉王為帝，是為寧宗。遂尊帝為太上皇帝、李後為太上皇后。那紹熙帝在昏聵之中，一毫也不知其事，心疾發作，或歌或哭，或笑或罵，宮中暗暗稱之為「瘋皇」。李後見帝如此，把外事盡數都瞞過了。雖然如此，心疾忽醒，又有時知覺一二。寧宗登基之後，郊天禮成，恭謝回鑾，御樂之聲，丁丁鼕鼕，達於內廷。紹熙帝偶然聞得，問道：「那裡有作樂之聲？」李後捉弄道：「這是外邊百姓作樂之聲。」紹熙帝大怒道：「怎麼尚敢瞞我至此？」驟然走起身來，把李後劈頭一拳。李後踉踉蹌蹌，跌倒在地。左右宮人急急攙起。李後恍惚之間見黃貴妃站在面前，大怒道：「原來是你這賤人，逗引官家，大膽如此無禮！」便怒從心上起，惡向膽邊生，趕上前揸開五指，把黃貴妃一個巴掌打去，只見黃貴妃一閃，早不見了黃貴妃，反把一個老宮人臉上打了一掌。仔細一想，方知黃貴妃已死，曉得是死鬼出現，心下慌張，遂從此得病，時時見黃貴妃並那割手的小宮人，及日常裡亂殺死的宮婢，血淋淋的都立在面前討命，好生心慌。只得另造一個佛堂居住，塑了許多佛像。又恐諸鬼纏擾，塑四金剛像在於門首，要他降伏魔鬼之意。自己道衣素服，持齋念佛，焚香禮拜佛像，以求福庇。
+　　看官，你道李鳳娘忤逆不孝，殺害多命，心腸比虎狼的還狠，今日吃素念佛，燒香禮拜，便要消除前帳，世上可有這樣沒分曉的佛菩薩麼？金剛雖然降伏魔鬼，卻是降伏天魔外道、敗壞佛法之鬼，難道冤鬼討命也降伏他不成？世上又沒有這樣沒道理的金剛。若是受了你滿堂香燭、一壇素菜，便要來護短，與你出色，叫冤鬼不要與你討命，世上又沒這樣不平心的佛菩薩、貪小便宜的金剛。這是：
+　　　　惡有惡報，善有善報。
+　　　　若還不報，時辰未到。
+那李鳳娘隨你怎麼酬神許願、燒香禮拜，畢竟無益，開眼合眼，都見黃貴妃立在面前討命。因此病勢日重一日，漸漸危篤，遂於東嶽觀命道士打醮借壽。那高功是有道之士，極其虔誠。黃貴妃遂托夢於高功道：「我黃貴妃也，生前為李後謀死，恨之切骨。今已於玉帝殿前告了御狀，玉帝已准我索命矣。爾雖虔誠祈禱，無益也。」後來黃貴妃冤魂竟附在李後身上大叫大罵道：「你這惡婦！害得我好苦。我今已在玉帝殿前告了御狀，玉帝准我討命。你今日好好還我性命。你前日道『不怕你在玉帝殿前告了御狀來討命』，今日教你得知御狀。」說罷，便將自己指爪滿身抓碎，鮮血淋漓。又把乳頭和陰門都自己把指頭抓出，鮮血滿身。又把口來咬那手指，手指都咬斷。左右宮人都扯不住。又作自己聲音叫疼叫痛，討饒道：「饒命，饒命。」又自己說道：「怕人，怕人。一陣牛頭馬面夜叉手拿鋼叉鐵索來了。這番要死也！」遂把舌頭嚼碎，一一吐出，兩眼珠都爆出而死。有詩為證：
+　　　　惡毒從來不可當，殺人截手報難償。
+　　　　今朝自己遭磨螫，馬面牛頭扯去忙。
+　　話說李鳳娘被黃貴妃活捉而死，長御宮人要將屍首仍舊遷到椒殿。掌椒殿的宮人沒一個不怨恨切骨，見他這般報應而死，沒一個不暢快，念聲：「阿彌陀佛！善哉！善哉！天理昭昭。」都把鎖匙來藏過了，不肯開門道：「奉兀誰的命，要將這血唬零喇的屍首抬到這裡來？」長御宮人無可奈何，只得又把這個血唬零喇的屍首抬到凰儀殿。正抬得到半路，忽然有人訛傳道：「瘋皇來了！」眾宮人都一齊把這個屍首拋於地下而走。停了半日，不見「瘋皇」走來，方知是訛傳，才有人走攏來。那時正是六月，已被火一般的烈日曬了半晌，屍首都變了顏色。及至抬到凰儀殿，放在大寢，屍首已都臭爛不堪。宮人無計，只得放許多臭魚臭肉之類，以亂其臭，又置蓮香數百餅，畢竟遮掩那臭氣不過。將入殮之時，蛆蟲萬萬千千已勃勃動，滿身攢個不住。人人厭穢，個個掩鼻而不敢近，胡亂將來拋在棺內，竟不成禮。後葬於西湖之赤山，陵墓才蓋造得完，大風雷雨，霹靂交加，把那棺木都震得粉一般碎。臨安百姓並宮中之人，無有一個不說天有眼睛，後來修好了，又一連震了二次，並骷髏都燒得烏黑，以見天道報應之一毫無差也。果是：
+　　　　黑蟒口中舌，黃蜂尾上針，
+　　　　兩般猶未毒，最毒婦人心。
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+第六卷     姚伯子至孝受顯榮
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+　　　　終日尋經論史，夜深吸月迎風。一杯清酒貯心胸，長嘯數聲星動。
+　　　　舉筆煙雲繞惹，研朱風雨縱橫。說來忠孝興偏濃，不與尋常打哄。
+　　這首詞兒，名《西江月》，總見世人唯有「忠孝」二字最大，其餘還是小事，若在這兩字上用得些功，方才算得一個人。如今這回說行孝的報應，但行孝是人的本等，怎生說到報應上去？只為世上那一種愚下之民，說行孝未必有益，忤逆未必有罪，所以他敢於放肆。不知那個「孝」字驚天動地，從來大聖大賢、大佛菩薩、玉皇大帝、太上老君、閻羅天子，那一個敢不敬重著這一個字？在下先說幾個忤逆的報應，與列位看官一聽。
+　　話說杭州湯鎮一個忤逆之子叫做曹保兒，兇惡無比，凌虐其母，不可勝言。母親被兒子凌虐慣了，只當小鬼一般畏懼。這曹保兒生下一子，方才三歲，極其愛惜。一日，妻子偶然把兒子跌了一交，磕損其頭，妻子恐怕，對婆婆大哭道：「你兒子回家，必然要把我打死了，不如投水而死，省得死在他手裡。」婆婆道：「不要投水，只說是我將來跌壞了，做我老性命不著。我且權躲在小姑娘家裡，等他怒過了頭，回來便是。」到晚間，曹保兒來家，見兒子跌得頭破，大怒之極，把妻子一把揪將過來，只待要殺。妻子說：「不干我事，都是婆婆之故。」次日，曹保兒身邊悄悄帶了一把刀子，走到中途，將來藏在石下，竟走到小妹妹家，假以溫言騙母。母親不知其意，與保兒同行，行到藏刀之處，保兒取刀要殺母親，在石下尋摸，早不見那把刀子。但見一條大蛇當道，怒氣勃勃，曹保兒心下慌張之極，不覺雙足陷入地中，霎時間直陷至膝，七竅流血。自己求告道：「是我不是了，怎生這般忤逆，要殺害母親！」其母急往前救抱，無計可施，遂急急走回家來，叫媳婦帶了鋤頭同往救掘，隨掘隨陷，掘得一尺，倒陷下二尺。無可奈何，只得啖以飯食，號泣徹天，三日而死。觀者日數千萬人，莫不稱快。這是元至正甲辰六月之事。
+　　還有一個忤逆子報應之事，是山西平陽府軍生周震，始初做得一個秀才，便欺虐閭裡，看得自己如天之大，別人如螞蟻之小、犬馬之賤。不要說是平常人，就是孔子、孟子，他也全不看在眼裡。僥倖秋試，便腆起肚子，揚揚得意，對父親道：「我是貴子，恐非爾所能生也。」父親見家醜不可外揚，只得忍氣吞聲。後周震患了一場病，久臥牀褥，雙目俱盲，忽作驢鳴數聲而死。始死之時，鄰人有與同死者還魂轉來，說周震見閻羅天子，命判官查其罪惡，叫周震變驢。周震大聲喧辯道：「我有何罪，要我變驢？」閻羅天子道：「爾悖逆父母，怎生不該變畜生？」周震慌張，方才哀告道：「既變畜生，願王哀憐，把我托生安逸之處。」閻羅天子道：「你眼界最大，把你覆了雙目，終日推磨。」周震方才語塞，只覺牛頭夜叉將驢皮一張披在周震身上，將鐵鞭鞭了數十下，周震變驢跳躍而去。這兩個是忤逆子的報應了。
+　　還有忤逆媳婦的報應。唐朝賈耽丞相為滑州節度使之時，滑州百姓一個媳婦極其忤逆，婆婆目盲，媳婦以蠐螬蟲作羹與婆婆吃。婆婆覺得其味甚異，留與兒子回家看視。兒子看了，仰天號泣，恍惚之間見空中一個金甲神將把這忤逆媳婦的頭截去，換上一個狗頭，聲音猶是人聲，時人謂之「狗頭新婦」。賈丞相叫人將繩索牽了這個狗頭新婦滿城遊行，以為不孝之報。
+　　又有福建延平府杜氏兄弟三人，輪供一母。兄弟各出外鋤田，叫這三個媳婦供給。三人出外，這三個媳婦便大罵婆婆，終日沒得粥飯與婆婆吃。婆婆痛苦，要自縊而死。嘉靖辛卯七月中，青天白日，划剌剌一個大霹靂響，只見電火通紅之中，三個婦人一個變牛、一個變狗、一個變豬，只頭還是人頭。觀看之人，日逐千千萬萬，眾人都畫了圖樣，刊布於世，以警戒人。
+　　看官，你道忤逆之報，昭昭如此，怎麼人不要學做孝順之人，以致天譴！有詩為證：
+　　　　公姑父母即天神，觸忤天神殞自身。
+　　　　莫怪小人饒口舌，恐君驢馬變成真。
+　　列位看官，你看忤逆之報一毫不差，那行兇作惡之人只道鬼神不靈，不知舉心動念，天地皆知。況罪莫大於不孝，若天地饒過了你的罪犯，便不成一個天地了。忤逆的既是這般靈應，行孝的自然靈佑、鬼神感動。從來道：「孝通神明」，並無虛謬之理。看官牢坐，待在下慢慢說來。話說這位孝子姚伯華，生在浙江嚴州府桐廬縣，二十未娶，事父母極孝，昏定晨省，再不肯離父母左右。父母年俱六十餘歲，要與伯華娶媳婦，道：「吾父母俱老，早娶媳婦，生下孫兒，以接姚門香火，此吾父母之願。」伯華稟道：「兒常見人家娶了媳婦，思量他孝順服事；或是娶著一個不賢惠的，三言四語，添嘴送舌，兒子不察，聽了枕邊之言，反把父母恩情都疏冷了。世上孝順的有得幾個？不如不娶，父子方得一家。若是娶了，父子便分為兩家。以此兒心不願，且待日後細細訪得一個賢惠孝順的行聘未遲。」伯華說了，父母亦不強他。伯華在家，終日孝順力田，家道頗是溫厚，奉養無缺。果是：
+　　　　萬兩黃金未為貴，一家安樂值錢多。
+　　話說姚伯華一味行孝，父母年老，膝下承顏順志，好不快樂。怎知樂極悲生，降下一天橫禍。那時正是元順帝末年，荒淫酒色。哈麻丞相進西番僧以運氣術媚帝，帝習為之，號「演揲兒法」。哈麻妹婿集賢學士禿魯貼木兒又進西番僧伽嶙真於帝，行十六天魔舞，男女裸處，君臣宣淫，群僧出入宮中，丑聲聞於外，市井之人，莫不聞而惡之。行省大臣日以納賄賂為事，多者高官厚爵，少者貶降謫罰，順帝一毫不知。皇子愛猶識理達臘專好佛書，坐清寧殿，分佈長席，列坐高麗、西番僧，道：「諭德李好文先生教我讀儒書，多年尚不曉其義，今聽佛法，一夜即曉。」因此愈崇尚佛教。凡百官要求超遷的，都以習佛法為由，求西番僧稱贊，即轉高官，所以當時有口號道：
+　　　　若要高官，須求西番。其昏濁如此。
+　　那時天下也不是元朝的天下，是衙門人的天下，財主人的天下。你道怎麼？只因元朝法度廢弛，盡委之於衙門人役。衙門人都以得財為事，子子孫孫蟠據於其中。所以從來道：「清官出不得吏人手。」何況元朝昏亂之官，曉得衙門恁的來，前後左右盡為蒙蔽，不過只要瞞得堂上一人而已。凡做一件事，無非為衙門得財之計，果然是官也分、吏也分，大家均分，有錢者生，無錢者死。因此百事朦朧，天下都成瞎帳之事。以此「紅巾賊」紛紛而起，都以白蓮教燒香聚眾，割據地方，四散搶擄劫掠，殺人如麻，屍橫遍野。徐壽輝部下先鋒項普略領數千兵蜂擁而來，所過之地，殺人如砍瓜切菜，百姓哭聲震天，四散奔走，但見：
+　　　　亂紛紛煙燄蔽天，哭淘淘悲聲動地。刀槍凝一片白雪，旗幟晃十里紅云。滾滾煙塵，可憐
+∞數頭顱拋滿路。淒淒殺氣，惜哉幾萬血肉踏成泥。槍尖上搠著人心，馬領下懸掛甲首。干戈
+　　隊裡無復生還，鐵馬場中只有死去。魂飛天半，男女同作一坑塵。血染山前，老稚並為萬壑鬼。
+　　話說這桐廬縣在浙江上游，與杭州甚近，那賊兵四散而來，彌山布野，好生利害。各處人民都紛紛逃竄於深山窮谷之中，若是走不快的，盡為刀下之鬼。姚伯華見百姓紛紛逃竄，父母都六十餘歲，家事又頗過得，算得「紅巾賊」要來搶擄，性命難存，只得急急攜了父母，走到閬原山中避紅巾之亂。那「紅巾賊」到已吃他避過了，怎知又生出一種假紅巾賊來。
+　　那時浙江右丞阿兒溫沙差三千兵去殺項普略。那項普略是能征慣戰之將，兼之阿兒溫沙是個極貪之官，專要的是孔方兄，因此賞罰不明，兵心不服。軍士並無紀律，才離了杭州，便四散搶掠。那些百姓吃了「紅巾賊」的苦，又吃官兵的苦，真是亂上加亂，苦中生苦。兩軍相交，戰得不上數合，官兵身邊各懷重資，並無戰心，又被項普略肋羅裡撞出一彪賊兵來，殺得個罄盡。項普略得勝而回。這些敗殘軍兵，剩得不上百餘人，沒了主將，回來不得，索性假裝「紅巾賊」，拿了「紅巾賊」失落的旗幟，頭上也包了頂紅巾，就如《水滸傳》中李鬼假做李逵相似，臉上搽些黑墨，手裡拿了兩把板斧，躲在樹林裡耀武揚威的剪逕，不撞著真正李逵，誰辨他真假。吶喊搖旗，逢人便殺，遇物便搶，把老婦人殺死，少年婦人搶來做壓寨夫人，輪流姦淫。人只道是「紅巾賊」，誰敢正眼兒覷他？有詩歎道：
+　　　　中原不可生強盜，強盜才生不可除。
+　　　　一盜既生群盜起，功臣皆是盜根株！
+又有詩歎道：
+　　　　紅巾原是殺人賊，假說殺賊即紅巾。
+　　　　剪逕李逵成李鬼，搽些黑墨便為真。
+　　話說那些假紅巾賊到處搶擄殺人，姚伯華父親只道「紅巾賊」去遠，方才 走出招呼兒子。怎知假紅巾賊正到，被他一把拿住。他母親在樹林中見丈夫被賊人拿住，登時走出，取出袖中金銀首飾，送與賊人，以為買命錢。那賊人收了金銀道：「錢財也要，性命也要。」說罷，便把這老兩口兒，從山崖上直攧將下來。
+　　　　山下新添枉死鬼，孝子何處覓雙親。
+　　話說姚伯華父母雙雙被賊人攧死，那時姚伯華從亂軍中失散了父母，各人挨擠，紛紛亂竄。伯華四處尋覓喊叫，並不見影，心下慌張，不顧性命抓尋。當夜在星月之下遍處徘徊顧望，竟無蹤跡。次日賊人稍退，伯華心焦，走投沒路，大聲痛哭，竟至血淚流出。果然孝感天地，那時賊鋒未已，誰敢行走？四野茫茫，並無一人可以問得消息。伯華只得望空禱告天地道：「我父母何在，萬乞天地神明指示。」禱告已畢，忽然背後有人則聲道：「爾父母在前面山崖之下，速往尋覓。」伯華回頭看視，並無一人。有詩為證：
+　　　　曠野茫茫屬恁人，有誰指示爾雙親？
+　　　　是知孝德通天地，幻出神明感至人！
+　　話說伯華回頭看視，並無一人，急急忙忙走到前面山崖之下，呼叫不見聲應。細細尋覓，但見父母屍骸做一堆兒攧死在地，伯華痛哭。那時盜賊縱橫，一陣未了，又是一陣。伯華料賊人必然又來，若還遇見，自己性命亦不能保，急將身上衣服脫將下來，扯為兩處，裹了父母屍首，每邊一個，背在肩上，不敢從大路而行，乘夜從小路而走，用盡平生之力，穿林渡嶺。走得數里，卻早天色昏暗上來，星月之下，腳高步低，磕磕撞撞好生難走。一步步挨到江口，那時已是二更天氣，萬籟無聲，江邊靜悄悄的，並無一舟可渡。伯華對天歎息道：「這時怎得個船兒渡過南岸去便好，若遲到明日，恐賊兵又來，性命難免矣。」歎息方畢，兩淚交流，只聽得上流頭咿咿呀呀，一個漁父掉一隻船兒下來。伯華暗暗叫聲「謝天地」，叫那漁父渡一渡到南岸去。漁父依言，將船兒撐到岸邊，伯華背了兩個屍首跳上了船。漁父一篙子撐開了船，問這姚伯華道：「這是誰人屍首？」伯華哭訴道：「是雙親屍首，被賊人推落崖下而死。無可奈何，恐賊人明早又來，性命難保，只得連夜背了載到祖墳上埋葬。」說罷，號啕痛哭不止。霎時間到了南岸，伯華袖中取出銀鐲子一隻，付與漁父。漁父大笑道：「我見你是大孝之人，所以特撐船來渡你，難道是要銀鐲之人！你只看這兵火之際，二更天氣，連鬼也沒一個，這船兒從何而來？」說罷，不受其鐲，把篙子點開來船，口裡唱個歌兒。伯華一一聽得明白道：
+　　　　吾本桐江土地神，感君行孝哭江濱。
+　　　　城隍命我非閒事，說與君家辨假真。那漁父歌畢，霎時間便不見了這只船兒。伯華大驚，拜謝天地。背了雙親，那時力氣已竭，腿腳酸軟，慢慢的一步掙一步，漸漸掙到祖墳左首，解開了衣服，把屍首放在地下端正，彩些樹葉掩覆，思量要掘地坎將來埋葬，爭奈無一件器械可以挖掘，只得尋了一個木錐將來挖土。那時一連三日水米不曾沾牙，饑餓之極，精神困倦，一邊挖土，身子已（足顛）僕於土坑之內矣。感得山神化作一個老人扶他起來，與他一碗漿飯吃了，方才掙得起。及至掙起之時，那老人又不見矣，真神靈保佑也。伯華又恐盜賊走來，只得日裡躲過，夜裡走來掘土，又有大蟲前後咆哮，伯華那時已是聽天由命，並無畏懼之心。如此兩晝夜，十指血流，點點的滴在地上，伯華也不顧疼痛。方才掘得成穴，深一丈餘，將二骸藏於穴內，又負土成墳，築高三尺，痛哭之極，至於吐血。有詩為證：
+　　　　掘土成墳恨有餘，山神送飯助饑虛。
+　　　　姚家墳墓非容易，孝子當年手拮據。
+　　話說姚孝子掘土成墳，埋葬了雙親。那時身體羸瘦，已是鬼一般的模樣，盜賊正在縱橫之際，只得東奔西竄，沒影的逃躲性命，日不成日，夜不成夜。直待我洪武爺成了一統之業，天下方得安寧。姚伯華才走到故基一看，已成了一片荒地，但見苔草青青、狐兔縱橫而已。遂砍伐些樹木，搭起一間蓬廠居住，漸漸經營起來，方成就得一間房子。那時孑然一身，形影相弔，親眷之中，已十亡其七八。後來漸復了故業，想起雙親死於非命，今幸得天下太平，人民復業，父母死去已經多年，好生痛苦。只記得遇難之時是二月，也不知父母是何日死亡。所以後來每到二月間，便斷絕酒食，不吃葷血，不見賓客，擁爐自泣，手持杖畫灰。眼淚滴於灰中，其灰盡濕。又走到父母攧死之處，伏地痛哭，聲徹黃泉，山中鳥獸盡助其悲哀，為之徘徊躑躅。淚滴土下，所滴之處，草木不生，人人稱其孝感，因名之為「哭親崖」。凡是三次神靈顯聖之地，俱至誠禮拜，叩頭感謝，年年如此。又記得逃難之時沒有草履，步行不便，幾乎性命不保，幸以銀釵一隻，換得草履一雙，方才得救性命，遂終身手織草履以施貧窮之人，不取其錢。後聘錢塘楊氏為妻，那楊氏也是個極孝之人，見丈夫如此痛哭，亦助其悲哀，一月不茹葷血。後生三子，三子也極其孝順。伯華患病，三子至誠禱告北斗，願減己壽以益父親。果是：
+　　　　孝順定生孝順子，忤逆還生忤逆兒。
+　　三子共生八孫。姚夔字大章，正統七年中進士，做到吏部尚書，贈少保，諡「文敏」，人品事業，種種都妙。姚龍做到河南左參政。曾孫姚壁，甲申年中進士，做兵部郎中。子孫男女共有七百多人。伯華活至七十餘歲而卒，贈通議大夫、禮部右侍郎。今稱孝子者，莫不稱姚伯華焉。稱孝子有顯報者，亦莫不稱姚伯華焉。有古風一首單道姚伯華好處：
+　　　　元朝末年耽燕逸，哈麻媚獻西番術。
+　　　　天魔十六舞腰身，君臣宣淫在密室。
+　　　　密室宣淫丑不堪，法度廢弛官貪婪。
+　　　　蠹種在官苦在民，「紅巾賊」起視耽耽。
+　　　　「紅巾賊」去又紅巾，干戈簇簇殺萬民。
+　　　　可憐伯華兩父母，推墮山崖跌作塵。
+　　　　伯華夜抱雙骸骨，夜渡桐江鬼神惚。
+　　　　載屍渡向南岸去，不取金銀見超忽。
+　　　　三日無餐僕不起，自分已作一鬼矣。
+　　　　山神有知饋漿飯，致令孝子終不死。
+　　　　血淚成墳墳土高，隨他虎豹亂咆嗥。
+　　　　孝德通天非謬語，子孫世代盛宮袍。
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+第七卷     覺闍黎一念錯投胎
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+　　　　從來三教本同原，日月五星無異言。
+　　　　堪笑世間庸妄子，只知頂禮敬胡髡。
+　　話說儒、釋、道三教一毫無二，從來道：「釋為日，儒為月，道為星，並明於天地之間，不可分彼此輕重。就有不同，不過是門庭設法，雖然行徑不同，道理卻無兩樣。」所以王陽明先生道得好，譬如三間房子，中一間坐了如來，左一間坐了孔子，右一間坐了老子，房子雖有三間，坐位各一，總之三教聖人：戴了儒衣儒冠，便是孔子；削髮披緇，便是釋迦牟尼佛；頂個道冠兒，便是太上老君。世上一種顛倒之人，只信佛門因果報應，不知我儒門因果報應一毫不差，那書上道：「作善降之百祥，作不善降之百殃。積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」難道不是因果報應麼？你只看我孔夫子作《春秋》，那稱贊的自然流芳千載，那責罰的自然遺臭萬年。就把佛門的因果報應來論，我孔子代天從事，那一枝筆就是玉帝的鐵案一般，一稱贊決然升於天堂，一責罰決然入於地獄，何消得閻羅天子殿前的判官小鬼、牛頭夜叉。可恨世上不忠不孝、無禮無義之賊，造了逆天罪案，卻都去躲在佛門，思量做個遮箭牌。這樣說將起來，那佛菩薩便是個亂臣賊子的都頭、奸盜詐偽的元帥了。既做了孔夫子的罪人，難道佛菩薩偏饒過了你不成？世上沒有這樣糊塗的佛菩薩。況且從古來決無不忠不孝、無禮無義之賊可以成佛作祖之理。有一等昏迷之人，不論好歹，專好去護那佛門弟子。若是好的，自然該尊禮敬重他，就如我儒門的聖賢一般；若是犯了三皈五戒，擾亂清規，酗酒姦淫，無惡不作，這是佛門的魔頭，敗壞佛法，最為可恨，他還要去蓋護他，這個叫做護魔，不是護法。還要說「僧來看佛面」，不知儒門弟子做了不忠不孝、無禮無義之事，難免笞、杖、徒、流、絞、斬之刑，難道還說他是儒門弟子，看孔夫子面上麼？比如那黃巢原是個秀才，及至造了反，難道還是儒門弟子？後來事敗，削髮做了和尚，難道便是佛門弟子？敗壞儒門，孔子之所深惡；敗壞佛門，如來之所深惡，總是一樣。還有沒廉恥之人，假以護法為名，與和尚通同作弊，坐地分贓，誆騙十方錢糧，對半烹分，遂將個能言舌辯之僧以為奇貨可居，拱在高座，登壇說法，招集婦女，夜聚曉散。就是楊璉真伽那樣惡禿驢，他卻口口聲聲稱為大菩薩、大羅漢、大祖師，假裝賊形，鞠躬禮拜，做成圈套，誆騙愚民。那愚民那識真假！只道是如來出世、彌勒下生，翕然聽信，至於出妻獻子有所不顧，破壞風俗，深可痛恨。只圖佛面上刮金，果然是佛頭上澆糞。你只看如來棄了王位出家，還要將身喂虎，割肉啖鷹，雪山修行十二載，野鵲巢於頂上，為法亡軀，難道他是為利不成？初祖達磨為佛法來於東土，思量度世救人，因與梁武帝論說佛法不合，遂折蘆渡江，到於少林寺，面壁九載。中國妒忌之人，藥死他六次，他都以神通救解，後以傳道得人，不復救解，所以他的臉通變做黑漆漆的，遂手持只履西歸而去。為法亡軀，難道他是為利不成？二祖神光求佛法於初祖，初祖不肯輕傳，二祖懇求，直至洪雪齊腰，初祖也還不傳；二祖發極，將左臂割下供於佛前。初祖知是道器，方才傳法。為法亡軀，難道他是為利不成？還有長慶祖師坐破七個蒲團，趙州祖師四十年行腳。為法亡軀，難道他是為利不成？在下略說這數位便知端的，那裡有貪財利的佛菩薩祖師？何況其餘種種惡事！
+　　如今佛口蛇心之人，假以信佛為名，無惡不作，壞那佛門多少名頭、多少事體，深可痛恨。為臣當忠，那坐在九重金鑾殿上、戴冕旒的皇帝，便是丈六金身，紫金佛面，三十二相，八十種好，真正我佛如來世尊。他卻不肯盡心盡力，赤膽忠心，一味瞞心昧己，做那誤國害民的事。為子當孝，那住在三間草茅屋內、掛竹杖的老人，便是丈六金身，紫金佛面，三十二相，八十種好，真正我佛如來世尊。他又不肯盡心盡力，承顏順志，一味瞞心昧己，做那貪妻昵妾的事，不知他信些什麼佛法來。所以宋朝司馬溫公《禪門六偈》最做得妙道：
+　　　　忿怒如烈火，利欲如銛鋒。終朝長戚戚，是名「阿鼻獄」。
+　　　　顏回甘陋巷，孟軻安自然。富貴如浮雲，是名「極樂國」。
+　　　　孝弟通神明，忠恕行蠻貊 。積善來百祥，是名「作因果」。
+　　　　仁人之安宅，義人之正路。行之誠且久，是名「不壞身」。
+　　　　道德修一身，功名被萬物。為賢為大聖，是名「菩薩佛」。
+　　　　言為百世師，行為天下法。久久不可掩，是名「光明藏」。
+　　在下這一回說《覺闍黎一念錯投胎》，先說一個大意，意在勸世，所以不覺說得多了些。如今引證一個故事。
+　　話說唐朝一個華嚴和尚，是個生身的羅漢，在洛都天官寺講經說法。一生得《華嚴》三昧，若是講經之時，便就天花亂墜，地湧金蓮。因此，人人稱為華嚴和尚，真個是：
+　　　　道高龍虎伏，德重鬼神欽！他弟子共三百餘人之多。若是堂上吃齋之時，眾弟子一齊上堂，威儀嚴整，瓶缽必須齊集。門下一個老和尚極有道行，與眾不同，只是生性甚是躁急褊小，那時適值身體患病，不能隨眾上堂赴會。有個小沙彌因自己沒有缽盂，見這個老和尚患病不上堂，走來問這老和尚借缽盂。老和尚極是慳恪這個缽盂，道：「我生平愛惜這個缽盂，日日擦磨玩弄，受用數十年，只好自用，不肯借人。若借與你，恐有損失。」那個沙彌三回五次，定要借這個缽盂。老和尚只得借與，卻從牀上爬將起來，雙手捧與這沙彌道：「我愛這個缽盂，如同性命一般，好好借用。若有一毫損失，便是殺我性命。」說了三次。沙彌接得上手，走入佛堂，同眾齋食。方才吃完，正要洗滌，那老和尚已在牀上再三催促了。沙彌見老和尚催促，登時洗滌完，正要將來交付，不期老和尚大聲催促。沙彌心慌，手忙腳亂，不曾看得地下，一腳踏著一塊破磚，一交跌倒，把這缽孟打得粉碎。沙彌只得走到老和尚牀邊，跪在地下再三磕頭請罪，訴說打碎缽盂之故。老和尚不聽便罷，一聽聽得了這句話，把頭搖得疙顫顫的動。在牀上大叫一聲道：「汝殺我也！」登時目睛努出，面色青紫，咽喉氣絕而死。沙彌甚是懊悔。後來過了數年，華嚴和尚登壇講《華嚴經》，那沙彌也在座下聽講，忽聞得寺外山谷震動，呼呼的如風雨之聲。華嚴和尚便招這個沙彌立在自己背後。霎時間，只見一條雪花也似大蛇，長十餘丈，大七八圍，直搶入山門裡來，腥臭不可當，目光如火，張開血盆那口，直到講堂，抬起頭來高有丈餘，似四圍尋覓之狀。眾僧都驚得汗出，華嚴和尚拿起錫杖，望地下一震道：「孽畜不得無理！」那蛇遂低頭閉目。華嚴和尚高聲說法道：「既明所業，當回向三寶。」遂教滿堂僧眾齊聲念佛，與他說三皈五戒。說完，那蛇遂轉頭向外蜿蜒而出。那時老和尚有弟子在座，華嚴和尚對那老和尚的弟子道：「這蛇就是汝之師父，修行有年，將成正果，只因慳恪一個缽盂，惱恨之極，變成蟒蛇。適才來此，要吞啖這個沙彌。若吞了這個沙彌，當墮地獄，再無出世之期。我今與他受戒，他明白前因，當捨此蟒蛇之身矣。你們可出山門外一看此蛇何如。」眾弟子一齊走出山門觀看，只見此蛇所過之處，草木盡行偃僕，就如車輪推過的路一般。此蛇行到幽谷之間，以頭觸石而死。眾弟子走來回覆了。華嚴和尚道：「此蛇已到裴郎中家投胎作女人身，性甚聰慧，年十八當死。死後復轉男身，長大修行，方得成道。」說畢，即吩咐一個弟子道：「汝可入城到裴家訪問。此女今欲產下，卻甚艱難。可往救其性命。」弟子領命而去，走入城中，來到裴家。那裴寬為兵部郎中，也是華嚴和尚座下門人。他夫人臨產已六七日，再產不下，正在危困之際，聞得師父差人來到，即忙出見，顏色甚憂道：「吾妻臨產已六七日，再產不下。甚是危困。」那弟子道：「師父正為此一段緣故，特來救取。」遂教裴寬在堂門外淨設牀席，焚香擊磬，連呼和尚三聲；夫人即時產下一女。身體平安，後長至一十八歲而死。死後再轉男身，方得成道。看官，你道這個老和尚將成正果之人，只因一念差錯，便變成一條毒蛇。若不虧華嚴和尚點化，穩穩在地獄中不得翻身。從來道「人身難得，至道難聞」，奉勸修行之人切不可有一毫貪著之心、銜恨之念，錯走了道兒，再救不轉。正是：
+　　　　慈悲勝念千聲佛，作惡空燒萬炷香！
+　　如今說西湖上一個故事，也是個得道之僧，只因一念差錯，投胎托舍，昧了前因，做了個好頑不肖誤國的賊臣，留與千古唾罵，把前功盡棄，豈不可惜？話說宋朝南渡以來，孝宗時節，朝中有一個宰相，姓史名浩，是明州鄞縣人，輔佐孝宗共理天下。那史浩雖然位列三台，爭奈子息宮著實艱難，年登五十餘歲，未曾生子，遂廣置姬妾，也只生得幾個女兒。若是姬妾懷了男孕，每每未曾及月便要小產，隨你吃什麼保胎丸，究竟無益。史丞相甚是著急。曾聽得有人說道：「求子之法，須訪求深山中一個修行的老僧，至誠恭敬，與他日日相好，盤桓出入，示他以富貴華麗之景，待他紅塵念頭一動，起了一點喜好貪慕之心，他便一個筋斗翻將轉來，就在你家為子為孫。所以從來道『山中無好和尚，朝中無好宰相』，此是必然之理。」史丞相聽了這話，果然在兩山之中訪了一個老實的覺長老，六十餘歲，專一至誠修行，不管閒事，住於一間破茅庵之中，終日念佛。一日兩餐之外，便就閉了雙目，端坐於蒲團之上，共坐過了二十五個年頭，且是有些光景。不期前世業障深重，魔頭髮動，撞著這個丞相，直教：
+　　　　攧翻了二十年苦功，跌破盡三千劫面目。
+　　話說史丞相訪著了這個覺長老，便就假做個老秀才闖入他茅庵之中，與他拜佛施禮，舍了些齋米、衣鞋、燈油等樣，又與他補蓋茅庵破漏之處。覺長老也不知他是何等樣人，以後日親日近，漸漸相好，就如道友一般相處。後來方曉得這個施主是當朝一品宰相，後移居於大寺之內。史丞相一味恭敬，就請覺長老常常來於相府，談禪問法，素齋供給，異常齊整。又故意把蟒袍、玉帶、襆頭之類放在面前，金銀、彩幣、錦繡堆積如山，玉器寶玩、外國珍奇之物，無所不有。丞相自己案桌之上金玉酒器，飲食肴饌，陸珍海錯，芳香撲鼻，鼓瑟吹笙，圍屏之內，玉佩丁當，蘭麝交錯，嬌聲豔語。左右服役之人，喏喏連聲，威風凜凜。果是：
+　　　　人間宰相府，天上蕊珠宮。
+　　那覺長老是個老實和尚，生平眼睛裡何曾看見那世上繁華富貴之事，如今終日在眼睛邊晃來晃去。一日，史丞相問覺長老道：「還是和尚好，還是我丞相府這般樣富貴好？」那覺長老看了這許多富貴，不覺動了一點塵凡之念，一時拿不住定盤星，失口說道：「丞相富貴好。老僧山中修行清苦，怎比得丞相這般富貴。」那覺長老是個久修行之人，時時有護戒神隨著，今見覺長老差錯著了魔頭，便向耳邊報道：「師父差了因果，我去也。」長老聽得說，吃那一驚不小，暗暗懊悔道：「此念一差，可惜二十五年工夫廢盡，今當墮落火坑矣。」遂急急忙忙別了丞相，歸於寺中，念兩句道：
+　　　　二十五年摸索，今朝一念差錯。
+　　念罷，遂閉目而化去。史丞相正在家中飲宴，只見覺長老忙忙的走入內室，史丞相立起身來迎接，早已不見了覺長者的蹤影。心中疑惑，即忙差人去寺中探看，方知道適才已圓寂了。史丞相即日第十三個夫人產下一子，史丞相明知是覺長老投胎，心中大喜，因此就取名為史覺，後來改名為彌遠。
+　　史丞相從來無子，今虧得覺長老轉世與他做了兒子。但這一個筋斗翻得不好，竟忘卻了前因。那聰明智慧自不必說，但生性一味歪斜奸險，殘忍刻剝，自小生於相府習慣了這些驕奢淫佚之事。又因丞相晚年得子，把他生性都驕養慣了，竟訓他不下。又倚著丞相之勢，絕無忌憚，專一以作惡為事。後來登第做官，極有惡才，人都服他，又都怕他，遂漸漸做到吏部侍郎。
+　　那時正是寧宗之朝，奸臣韓侘冑專權。後來韓侘冑封了平原郡王，思量立蓋世之功，以為固寵之計，遂倡恢復之議，舉兵北伐，惹得金兵分道南侵，勢如破竹，宋兵大敗，死者不計其數。韓侘冑憂懼，遣使請和。金韃子不許道：「如要休兵，但把那個起釁的首級砍來與俺，俺就休兵罷戰。」韓侘冑大怒，用兵益急，蜀口淮漢之民，死者如山，中外憂懼，無可為計。那時寧宗的楊後嗔怪著韓侘冑，你道為何？楊後頗通書史，性極機警，始初還是貴妃，只因寧宗的正宮恭淑皇后崩了，要立正宮皇后。那時寧宗還有一個曹美人，也有寵於寧宗。韓侘冑忌憚楊貴妃有機巧權術，不肯立他為後，要立曹美人為後；又因楊貴妃不守家法，私通了王瑜，遂禁絕王瑜不許通籍內廷。楊氏甚恨，遂使了一片心機，畢竟做了正宮，遂恨韓侘冑切骨，要報此一箭之仇。那史彌遠暗暗於內中打聽了這個消息，串通了關節，乘中外忿恨之時，遂上一本請誅韓侘冑。楊皇后正中機謀，從中力贊其事，遂下一道密旨，著史彌遠叫殿帥圍了侘冑私第，遂將韓侘冑登時殺死於玉津園，嗚呼哀哉了。
+　　　　可憐一代奸臣，化作南柯一夢。
+　　話說史彌遠除了韓侘冑，楊後大喜，就進史彌遠為丞相之職。那楊後聰明非常，文墨精通，嘗有《宮詞》數十首道：
+　　　　瑞日瞳矓散曉紅，乾元萬國佩丁東。
+　　　　紫宸北使班才退，百辟同趨德壽宮。
+　　　　元宵時雨賞宮梅，恭請光堯壽聖來。
+　　　　醉裡君王扶上輦，鑾輿半仗點燈回。
+　　　　柳枝挾雨握新綠，桃蕊含風破小紅。
+　　　　天上春光偏得早，嵯峨宮殿五雲中。
+　　　　溶溶太液碧波翻，雲外梅台日月閒。
+　　　　春到漢宮三十六，為分和氣到人間。
+　　　　曉窗生白已鶯啼，啼在宮花第幾枝。
+　　　　煙斷獸爐香未歇，曲房朱戶夢回時。
+　　　　一簾小雨怯春寒，禁御深沉白晝閒。
+　　　　滿地落花紅不掃，黃鸝枝上語綿蠻。
+　　　　上林花木正芳菲，內裡爭傳御制詞。
+　　　　春賦新翻入宮調，美人群唱捧瑤卮。
+　　　　海棠花裡奏琵琶，沉碧深邊醉九霞。
+　　　　禁御融融春日靜，五雲深護帝王家。
+　　　　後院深沉景物幽，奇花名竹弄春柔。
+　　　　翠華經歲無游卒，多少亭台廢不修。
+　　　　天申聖節禮非常，躬率群臣上壽觴。
+　　　　天子捧盤仍在拜，侍中宣達近龍牀。
+　　　　水殿簾鉤四面風，荷花簇錦照人紅。
+　　　　吾皇一曲薰弦罷，萬俗冷冷解慍中。
+　　　　繞堤翠柳忘憂草，夾岸紅葵安石榴。
+　　　　御水一溝清澈底，晚涼時泛小龍舟。
+　　　　薰風宮殿日長時，靜運天機一局棋。
+　　　　國手人人饒著處，須知聖算出新奇。
+　　　　宮殿簾鉤看水晶，時當庚伏熾炎蒸。
+　　　　翰林學士知誰直？今日傳宣與賜冰。
+　　　　雲影低涵柏子遲，秋聲輕度萬年枝。
+　　　　要知玉宇涼多少，正在觀書一夜時。
+　　　　瑣窗宮漏滴銅壺，午夢驚回落井梧。
+　　　　風遞樂聲來玉宇，日移花影上金鋪。
+　　　　涼生水殿樂聲游，釣得金鱗上玉鉤。
+　　　　聖德至仁元不殺，指揮皆放小池頭。
+　　　　涼秋結束鬥尖新，宣入球場尚未明。
+　　　　一朵紅雲黃蓋底，千官下馬起居聲。
+　　　　秋高風動角弓鳴，臂健常嫌鬥力輕。
+　　　　玉陛才傳看御箭，中心雙中謝恩聲。
+　　　　思賢夢寢過商宗，右武崇儒治道隆。
+　　　　總攬乾綱成治理，群臣臧否疏屏風。
+　　　　用人論理見宸衷，賞罰刑威合至公。
+　　　　天下監師二千石，姓名都在御屏中。
+　　　　家傳書法學光堯，聖草真行說兩朝。
+　　　　天縱自然成一體，謾誇虎步與龍跳。
+　　　　泛索坤寧日一羊，自從正位控詞章。
+　　　　好生躬儉超千古，風化宮嬪只淡妝。
+　　　　擊鞠由來豈作嬉？不忘鞍馬是神機。
+　　　　牽韁絕尾施新巧，背打星球一點飛。
+　　　　宮槐映日翠蔭濃，薄暑應難到九重。
+　　　　節近賜衣爭試巧，彩絲新樣起盤龍。
+　　　　角黍水盤餖飣裝，酒闌昌歜泛瑤觴。
+　　　　近臣誇賜金書扇，御侍爭傳佩帶香。
+　　　　一朵榴花插鬢鴉，君王長得笑時誇。
+　　　　內家衫子新翻出，淺色新裁艾虎紗。
+　　　　簾幕深深四面垂，清和天氣漏聲遲。
+　　　　中宮閣裡催繅繭，要稱新蠶作五絲。
+　　　　歲歲蠶登麥熟時，密令中使視郊圻。
+　　　　歸來奏罷天顏悅，喜阜吾民鼓玉徽。
+　　　　小樣盤龍集翠裘，金羈緩控五花騮。
+　　　　繡旗開處鈞天奏，御捧先過第一籌。
+　　話說楊後極有文才，因此專政，又因史彌遠與他除了韓侘冑心腹之疾，待他極其隆重，三日一小宴，五日一大宴。因此史彌遠出入宮闈之中，絕無忌憚，遂與楊後為亂。那宋朝家法極好，獨有楊後不守家法，有人作《詠雲詞》譏刺史彌遠道：
+　　　　往來與月為儔，舒卷和天也蔽。
+　　因此史彌遠之勢愈大，無人敢惹。凡是史彌遠要做的，楊後即時准奏。楊後要做的，彌遠即時奉行。表裡通同，權勢薰灼。若是不中意的，輕則刺配沙門島、鬼門關，重則竟為刀下之鬼，誰怕你叫起撞天屈來！不要說他吐氣成雷，就是他放一個屁，也還威行千里。那些奉承他的還要把這個屁頂在頭上，當道救命符彔；捧在鼻邊，只當外國的返魂香；吸在口裡，還要咬唇咂舌，嚼出滋味。定要把這個屁自己接得個十分滿足，還恐怕人偷接了去，不見得男女孝順之心。以此威勢日旺一日，怎見得：
+　　　　一片虎狼之心，滿肚蛇虺之氣。刀槍劍戟，打就一付身軀。銼磨煅燒，煉成百般形性。眉
+　　毛皺處，日月無光；怒氣揮時，鬼神失色。滾滾頭落地，猶存談笑之形。轟轟血灑空，不見淒
+　　慘之色。十八層阿鼻地獄，團團圍得不通風。三千柄鬼頭刀，爍爍排成賽過日。猶如捉生啖死
+　　的狠羅剎，連頭嚼骨的鬼夜叉。
+　　話說寧宗無子，選太祖之後貴和立為太子。那貴和太子不十分中意史彌遠。彌遠心生一計，因見貴和太子最好鼓琴，就費了數千金買了一個會得彈琴絕色的美人，暗暗進與貴和。貴和不知其中就裡，受了這個美人，異常寵愛。彌遠見貴和中了美人之計，就厚待那美人的父母，金銀彩緞珍寶不時饋送，買了他美人一家之心，就悄悄教美人打聽消息，凡有些動靜盡數傳報。貴和見楊後與彌遠打成一家，全沒些畏忌，心中甚是氣忿，把楊後與彌遠二人的私事都寫在桌上，就像帳目一般，一一記得明白。又寫道：「史彌遠當決配八千里。」美人見了暗暗吃驚。一日，與美人觀看壁上畫的天下輿地圖，把手指著廣東、瓊崖二處，與美人道：「我明日登了位，斷然要把史彌遠這奸臣充軍於此地。」美人故意問道：「史彌遠無甚過失，怎生便要充軍於此地？」貴和道：「亂倫誤國賊臣，怎生饒得他過！」美人不敢做聲，只得答應道：「是。」又常常稱彌遠為「新恩」，說異日不充軍到新州，便充軍到恩州去也。美人將此事細細來報與彌遠知道。史彌遠大驚，暗暗的道：「風不吹不響，樹不搖不動。人無害虎心，虎無傷人意。這樣光景，斷難兩存，不是他，就是我。一不做，二不休，定要廢了他，方才安穩，教他這太子做不成，『無梁不成，反輸一帖』。」這是：
+　　　　明槍容易躲，暗箭最難防。
+　　話說史彌遠要廢貴和太子之心，日日在念。他家中一個先生餘天錫，也是鄞縣人，生性質樸，彌遠極其敬重。餘天錫要回鄉去秋試，辭別彌遠起身。彌遠延入書房之中，趕開了左右，悄悄對餘天錫道：「皇子心性不純，不堪負 荷重器。先生回到浙東，如有宗室賢厚之子，可密密訪來。此是朝廷大事，不可輕易，不可向一人面前漏泄。」餘天錫領命而去，渡了錢塘江，來到紹興地分。有分教：
+　　　　假太子一朝謝位，真天子即日登基。
+　　你道那真天子是誰？就是理宗皇帝。他原是宋太祖十世孫燕懿王德昭之後希瓐之子。希瓐共有二子，長即理宗，名與莒；弟名與芮，就是度宗之父，家於紹興。父親希瓐早死，止有母親全氏在堂，家道貧寒，伶仃孤苦，不可勝言，同母親住於外公全保正家過活。那與莒自小生得堂堂一表，龍行虎步。兄弟二人，俱有富貴之相。又有算命先生說他兄弟二人之命貴不可言，因此全保正愛護這兩個外孫。那時與莒只得十二歲，與芮十歲。一日秋天炎熱，與莒兄弟二人同走到河裡洗澡。忽然一陣雷雨起來，二人無處躲避，急急走到一隻船側邊避雨，早驚起了船中一個人。這人就是史彌遠家先生餘天錫，正在船中熟睡，忽然夢見兩條黃龍負舟，睡中驚醒，急急起來一看，只見這兩個小孩子負在船側邊，心中大驚，問道：「你是誰家兒子？」兩個道：「我是趙家兒子，住在全保正家。」餘天錫急急叫他兩個起來，到於船中，與他些酒食吃了，待天雨住，同他兩個走到全保正家，問其詳細。全保正知是史丞相府中先生，不敢怠慢，即忙殺雞具酒奉款，教二子陪酒，因說道：「此吾外甥趙與莒、與芮也，係是宗室，曾有算命先生說他日後貴不可言。」餘天錫見這說話恰好與黃龍負舟之夢相符，就有心把些說話問這二子，二子對答詳明，並無差謬。餘天錫甚喜，酒罷相別。全保正率領二子直送到船邊而回。餘天錫回鄉秋試已畢，仍歸相府，就密密把這件事說與彌遠知。彌遠心中大喜，即日召與莒來一見。史彌遠善相，見與莒龍行虎步，果有帝王之相，遂留與莒在京，補為秉義郎之職，改名貴誠。因沂王無子，就立為沂王嗣子，升為邵州防禦使。
+　　史彌遠因父親壽誕，遂於淨慈寺廣齋眾僧，與國子學錄鄭清之同登慧日閣，趕開了左右，悄悄對鄭清之道：「皇子不堪負荷，奈何！聞沂王嗣子貴誠甚賢，今欲擇講官，君其善訓導之。事成，彌遠之座位即君之座位也。然言出於彌遠之口，入於君之耳，若一語泄漏，吾與君皆遭赤族之禍矣。」鄭清之點頭敬諾。彌遠回府，就命鄭清之為沂王貴誠教授。鄭清之遂日日教貴誠讀書為文。又把高宗的御書與他日日學習。後來鄭清之見史彌遠，便將貴誠的詩文翰墨呈覽，稱贊不容口。彌遠嘗問鄭清之道：「吾聞皇姪之賢已熟，大要畢竟如何？」鄭清之道：「其人之賢，更難盡述，然一言以斷之，總曰『不凡』二字而已。」彌遠大喜。從此日日在寧宗面前一味稱贊貴誠之妙，說貴和太子許多不好之處，思量要寧宗廢貴和而立貴誠。正是：
+　　　　計就月中擒玉兔，謀成日裡捉金烏。
+　　後來寧宗患病，漸漸危篤，史彌遠先與楊後計較端正，楊後始初也還不肯，史彌遠遂把貴和寫在桌上之事一一說知。楊皇后大怒，立意要廢太子，便道：「廢了貴和，誰人可做？」史彌遠道：「沂王嗣子甚是賢良，有龍行虎步之相，此朝廷之福也。」楊後點頭應允。彌遠見楊後應允，就著鄭清之先與貴誠說知要立之意，貴誠默然不應。鄭清之道：「丞相以清之從游之久，故使布腹心，足下一語不答，何以復命於丞相？」貴誠方才拱手，慢慢說道：「老母在紹興。」鄭清之登時把這話說與彌遠，彌遠一發歎其不凡，即時取他母親全氏居於沂府。寧宗崩後，彌遠在於宮中矯詔立貴誠為太子，登時著一班快行吩咐道：「今所宣是沂王府皇子，不是萬歲巷皇子。若少有差錯，汝等即時處斬。」一班快行喏喏連聲而去。
+　　話說貴和太子在萬歲巷聞得帝崩，在那裡等候宣召，再不見來，心中甚是疑惑，到牆壁間伸頭伸腦，東張西望，打聽消息。只見一般快行共有百餘人，飛也似跑過他府門首而去，卻不進來，心中甚疑。霎時間，又見這一班人簇擁一人而來，過其門首，那時天色昏暗，卻看不出，不知是何人，胸中慌張之極，又沒處打聽消息。那一班快行捧了貴誠到於宮中，見了楊後，行禮已畢。楊後拊其背道：「汝今為太子矣。」史彌遠即時引貴誠至於柩前，命貴誠舉哀。舉哀已畢，方才召貴和。那貴和見召，只道召去做皇帝，心中甚樂，隨至宮門，那管宮門內監只放貴和一人進去，左右從人一個不許放進。史彌遠也領了貴和到柩前舉哀。舉哀已畢，即時引出，卻叫殿帥夏震守著貴和。遂召百官立班聽讀遺詔，仍舊引貴和立於舊班。貴和大驚道：「今日之事，我如何還在此班？」當下夏震捉弄他道：「未讀詔書之前，當在此班，待讀詔書之後，方即位也。」貴和太子還只道是真，欣欣有喜色。只聽得鐘鳴鼓響，文武班齊，遙見殿上燈燭熒煌之中，已有一位頭戴冕旒、身披龍袍，端端正正登寶座、受南面之尊了。貴和大驚失色。宣讀詔書已畢，兩下閣門官高聲宣贊，有百官拜舞，賀新皇即位。貴和不肯下拜，夏震把貴和背一把按將下來，不容你不拜。拜賀已畢，遺詔封貴和為濟南郡王，即時趕出朝門，不容稽遲，發一支兵送貴和居於湖州。果是：
+　　　　一著不到處，滿盤俱是空。
+　　話說貴誠太子即了帝位，就是理宗，是南渡來第五朝天子，在位四十年。理宗無子，就立兄弟與芮之子，是為度宗，這是後話。兩龍負舟，都有證據。可見帝王自有定數，非可矯強。理宗即位之後，尊楊後為太后，一同聽政，封本生父親希瓐為榮王、母親全氏為國夫人。全保正一家榮貴，感史彌遠立己之功，凡事拱手以聽。那時史彌遠只當是皇帝了。
+　　話說貴和廢為濟王，居於湖州，鬱鬱不樂。那個彈琴的美人原是彌遠心腹，彌遠仍舊取了回去受用。過了幾時，湖州有兩個反賊潘壬、潘丙，說這濟王是個奇貨可居，一夜約會了一干無賴之徒，手執槍刀器械，搶入濟王府中，口口聲聲說「舉義兵推戴濟王為帝」。濟王聞變，急急換了衣服，躲於水竇之中。不期被眾兵搜將出來，磕頭跪拜，稱為萬歲，一齊簇擁了到於州治之中。潘壬、潘丙叫眾兵士到東嶽行宮那裡取了一張貼金的龍椅，放在堂上，要濟王穿了黃袍，坐於那張龍椅之上。濟王號泣不從，眾兵把刀放在濟王項脖之上，濟王只得應允道：「切不可傷太后與官家。」眾兵許諾。潘壬、潘丙假寫淮安將官李全一張榜文，掛於州門之上，稱兵二十餘萬，共舉義兵，推戴濟王即位。遠近震動。及至天明一看，不過是太湖中漁戶及巡司弓兵百餘人而已，有的有槍刀，有的沒槍刀，手中都執著漁叉、白棍。濟王知事不成，就與州將勒兵轉去，把這一干人剿滅已盡。後來四處調兵前來殺賊，那賊已通殺完了。濟王驚懼，因此得病。史彌遠遣官來諭慰濟王，一壁廂命太醫院來看視，暗暗下了一帖不按君臣佐使的藥，霎時間，濟王九竅流血而死，嗚呼哀哉了。那濟王死得甚是可憐，冤魂不散，終日披頭散髮，現形露體，作神作禍。彌遠恐懼，只得把濟王來改葬，又作佛事超度。後來彌遠無人拘管，一發放肆，終日在於宮中與楊後飲酒取樂，外邊人通得知。又見濟王死得冤枉，滿城中播出兩句口號道：
+　　　　楊柳春風丞相府，梧桐夜雨濟王家。
+　　楊柳者，楊後也。不好明白說出，故意作此隱語，以譏誚之。
+　　那時彌遠手下共有「三凶」、「四木」在於要路，做他的爪牙。「三凶」是那個？
+　　　　梁成大　莫澤　李知孝
+「四木」是那個？
+　　　　薛極　胡榘　聶子述　趙汝述
+「四木者」，因四人名字都是木字，因此稱為「四木」。彌遠手下有了這「三凶」、「四木」，凡是賢人君子都一網打盡，貶的貶，竄的竄，死的死，誰人敢道一個不字？若是要做高官的，都要呵脬捧屁，異常鑽刺，方得官爵。有個宗室氣忿不過，卻叫優伶搬演戲文，內中扮出一人，手拿一塊大石，用大鑽去鑽，那塊石頭再鑽不進，這個人歎道：「可惜『鑽之彌堅』。」一人把這說的人打一下道：「你不去鑽『彌遠』，卻來這裡鑽『彌堅』，可知道鑽不進也。」彌遠得知此事，將這一班優伶盡數殺死，連這個宗室也都結果了。從此箝口結舌，不要說「彌遠」二字不敢犯，連「史」字兒也不敢道著了，竟成了一個盲聾喑啞的世界，豈不可歎！果是：
+　　　　還將冷眼觀螃蟹，看他橫行到幾時！
+後封為衛王，威行天下，整整做了二十六年宰相。怎當得害得人多，冤魂日日纏身，被眾鬼活捉而去。人人聞之，無不暢快，都滴酒相賀。
+　　彌遠死後數月，一日黃昏，家中聞得有敲門之聲，卻是丞相回家。妻子驚惶，只見披頭散髮，滿身流血，項帶鐵索鐵鎖。合家都道：「丞相怎生如此模樣？」彌遠眼淚直流，再三歎息道：「早知如此，悔不當初！我前生原是覺闍黎，只因一念之差，誤投托於此地，昧了因果報應，作惡甚多，害人不計其數。又因濟王、楊後之事，今日在城隍處對證拷打，苦不可言。我因記掛家中，暫時回來一說，你們大家齊心學做好人，不可像我在日放心放意作惡，只道神鬼不知，決無報應。誰知今日受這般苦楚，懊悔無及。我今別了你們，便到地府陰司受罪，永無出世之期，亦永無見你們之日矣。」遂放聲大哭一場。哭畢，索紙筆題詩一首道：
+　　　　冥路茫茫萬里雲，妻孥無復舊為群。
+　　　　早知泡影須臾事，悔把恩仇抵死分。
+　　題詩已畢，便慌慌張張出門。舉家痛哭，送至門首，只見牛頭馬面，青臉獠牙，一群鬼使都立於門首，囚執了史彌遠，陰風陣陣，冷氣逼人，如煙如霧，如飛而去。舉家驚得跌跌撲撲，正是：
+　　　　若不是狠閻羅刑法千條，人只道曹丞相神仙八洞。
+　　遂大作佛事超度，亦何益乎？丞相人家那少錢財？若請了些和尚、道士便能滅罪超生，則人人落得作惡矣。況且那屍山血海上來的錢財，佛菩薩誰來受領！所以史彌遠在日，人都歎息道：「怎生覺闍黎做出這般行徑？」因作詩規諫道：
+　　　　前身元是覺闍黎，業障紛華總不迷。
+　　　　到此更須睜隻眼，好將慧力運金鎞 。
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+
+第八卷     壽禪師兩生符宿願
+
+
+　　　　羽毛鱗介眾生靈，莫任貪饕縱血腥。
+　　　　好把飛潛勤釋放，勝如念佛禮金經。
+　　此一首詩勸人放生之作。天地間極不好的是殺生，陰府惟此罪為最重。極大的功德莫過於放生，若人肯放生，便生生世世永不墮輪回地獄餓鬼畜生之苦，永不受刀兵水火殺害之災，在世得輪王福，富貴、功名、子息種種如意，壽命延長，死後定生西方極樂國土。佛菩薩決無說謊誑人之理，一字非虛，信受奉行。但放生的決不可學那王安石。那宋朝王安石生性極其乖僻自用，執定主意，就是九牛也牽他不轉。身上蝨子滿身，終日不肯洗面。一雙白眼，真是奸臣之相。遭際神宗，言聽計從。他自做一部《字說》，要朝廷以此取士，竟廢了孔子的《春秋》、《孝經》，以至天下亂臣賊子絕無忌憚。又行那新法，害得天下百姓屍山血海，人人欲食其肉。幾乎把宋朝天下都斷送了，他還不肯轉念，狠狠的發三言道：「天變不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守。」他又生兵起釁，殺人盈野，以致交趾陷了邕城，屠民五萬八千口；靈州一戰，死者六十萬人。又無故割地七百里與遼，為異日興兵之端。至於通金伐遼，二帝為虜，皆是賊臣誤國作俑，罪大惡極。後來神宗知他誤國害民，遂罷了丞相之職。歸老鍾山，心上有些過意不去，思量放生贖罪，遂多買魚蝦等物放生，做兩句詩道：
+　　　　物我皆畏苦，舍之寧啖茹。
+　　看官，你道王安石一人身上，不知殘害了幾千百萬生靈，父子兄弟妻孥俱不能相保，可憐都為冤鬼。就把王安石的這兩塊肉剁做肉醬，也還不足以贖罪，墮在地獄裡，千萬劫也還不能夠出世。卻將些須魚鱉來放生，思量遮掩前過，那閻羅老子可是個呆子麼？所以當時有詩嘲笑道：
+　　　　錯認蒼姬六典書，中原從此變蕭疏。
+　　　　幅巾投老鍾山日，辛苦區區活數魚。
+　　列位看官切不可學王安石的放生，留與後人咒罵。如今小子且泛說兩個放生的報應，引入正回。話說唐時一個書生姓韋，名丹，年近四十，雖舉五經，未曾及第。嘗騎一匹蹇驢，到洛陽橋，見漁翁拿得一鼋，其長數尺。眾人圍繞觀看，都欲買而烹之。鼋見韋丹來，伸頭縮頸似求救之狀。韋丹心中不忍，問這漁翁道：「你要多少錢？」漁翁道：「二千錢。」韋丹身邊並無錢物，要將身上衣服與他換，又是天寒之際，脫不下來，只得把匹蹇驢兒與漁翁抵換，將此鼋放於水中，徒步而去。過了幾時，聞得市上有個胡盧先生，不知何所從來，是個希奇怪異之人，占卜如神。韋丹走到胡盧先生處，問他前程萬里之事。胡盧先生迎門而拜道：「我友人元長史日日談君子之盛德，稱贊不絕口，正要求識君子，便可同行一訪。」韋丹暗暗道：「我在此並無相識，況又無此官族。」因說道：「先生差矣。但與我一決前程之事便罷。」胡盧先生道：「我如何知君之福壽，元長史即吾之師也，當同往訪。」遂與韋丹同行到通利坊，門逕甚是荒僻，敲一小門，有人開門接入；走過數十步，有一板門，又走進數十步，見一大門第，如同王者之居，有女鬟數人，極其美豔，先出迎客，甚是敬重。所陳設之物，都極華麗，異香滿室。堂中走出一個老人，鬚眉皓白，身長七尺，服錦繡之衣，兩個青衣跟隨而出。一見了韋丹，即忙下拜道：「元濬之百拜。」韋丹大驚，隨即下拜道：「韋丹貧賤小生，初未相識，丈人怎生如此行禮？」那老人叩拜不止道：「老夫垂死之命，蒙恩人救拔，恩德如山，無可圖報。仁者固不以此為念，但老夫受恩既深，每欲殺身報效耳。」韋丹方知是前日所救之鼋，口中不敢說出。老人遂吩咐青衣具珍羞百味進酒，賓客甚是相得。留連數日，韋丹要辭別老人。老人遂於懷中取出一通文字與韋丹道：「知君要問祿命，特特走到天曹錄得一生官祿，聊以奉報。有無皆君之命，但貴前知耳。」即命青衣取出數件珍寶相送，道：「此皆希世之珍，貨之可以致富。」遂再拜送出。韋丹一路上問胡盧先生道：「是個鼋，如何有此變化？」胡盧先生道：「非真鼋，乃老龍變化耳。」韋丹道：「既是龍，如何又有網罟之患？」胡盧先生道：「此亦數也。」胡盧先生別去。韋丹拆開文書來一看道：「明年五月及第。又某年平判入登科，受咸陽尉。又某年，登朝作某官。曆官十七政，都有年月日。最後遷江西觀察使，至御史大夫。到後三十年，廳前皂莢樹花開，當有遷改北歸矣。」後遂無所言，韋丹寶持此書，先賣一件珍寶，遂得百萬錢，竟以致富。後訪其居，竟不復見，連胡盧先生也不知去向了。後來及第，曆官日月一毫無差。洪州使廳前皂莢樹一株，歲月已久，一旦忽然生花。韋丹登時去官，果然至中道而卒。兩個兒子，一名宙，做到尚書僕射同平章事；一名岫，做福建觀察使。這是一個放生的報應了。
+　　還有一個李進勁，專一賣魚為生，在彭蠡湖把大船滿載了魚，到維揚販賣。一日復販魚至三山浦，其夕月明如晝，進勁在岸上閒走，聞得船內有千萬人誦經之聲，甚是清亮。李進勁心疑，走到船上細聽，卻是諸魚誦經之聲。李進勁大驚道：「我自來販賣眾生，怎知魚都會得念佛？從前罪過，怎生消除？」即忙把船中所買之魚盡數放之江中，對這些魚道：「汝等既能通靈，他日我若逢難受苦，汝等可共救取。」說罷，遂從此改業，販賣荻薪。數年間，作大筏載了荻薪到金陵貨賣。一日忽然大風，簰筏盡數沉溺，李進勁撲通的落於江中，自分必死。不期腳下踏著物件不至沉溺，幸風吹得數竿竹來到於李進勁身邊，遂扶了竹竿漸漸近岸。細看腳下所踏之物，盡是大魚，千百成群，又共拽其竹竿而行，到洲登岸，回顧諸魚，各已散去。至夜不得渡江，只得蹲坐洲上，更深夜靜，獨坐愁苦，兩淚交流，自歎薄命，一至於此。忽見蘆荻叢中有光，伸手一摸，摸得二錠金子，約有三四斤之數，遂藏於懷中。雖然得了金子，卻無船可渡。俄見一白衣人從水波中立著，對李進勁道：「你今日得保性命，又得了金子，都是你前日所放之魚特來報恩也。」說罷不見。到得清早，就有數千頭魚共拽一隻船來，篙櫓都備，李進勁遂得登岸而回，因此竟成富家。這又是一個放生的報應了。有詩為證：
+　　　　鼋放知官祿，魚生救命身。
+　　　　乃知放生者，暗裡有明神。
+　　列位看官，只看這兩個放生的報應，可見放生是第一件功德事，不可因王安石便廢了「放生」二字，那不好的是王安石，好的是放生。奉勸世人只學那好的便是。如今小子說西湖上一個放生的竟至成佛作祖。這一位祖師是永明壽，賜號智覺大師。他諱延壽，字衝玄，號抱一，是餘杭縣人，俗家姓王，原是西方彌陀古佛下降，唐昭宗天佑元年降生。自幼至孝，才會得說話之時，父母相爭，他便跪拜於地。父母甚異之，因此遂相好如初。他一心只好念佛，既冠之後，便不肯吃葷，每日誦《法華經》，七行俱下，誦經之時，便有群羊跪而聽之。到二十八歲之時，吳越王聞他生性公平，著他做餘杭庫吏，管那錢糧出入；後遷華亭鎮將，督納軍需。他一生心心念念只好放生，若是袖中有數文錢，一見了魚鱉之類，也定要買而放之；或無錢鈔，便將衣服脫將下來，與漁翁抵換，甚至沒有之時，還要借貸將來買放。後來借貸得多，無人肯借，竟將家中田產盡數變賣，以為放生之資。放生愈多，家資已盡，無可奈何，竟將庫中錢糧偷盜將來放生。日積月累，所放不計其數。吳越王一日將錢糧一算，竟缺了無窮之數，大怒之極，次日要押付市曹處斬。這夜，吳越王夢見海龍王率領了魚蝦之類千百億萬，在於地下，叩首道：「此億萬生靈，皆是稅務官所放，上帝好生，願王免其死罪。」吳越王應允而去。次日，仍舊押付市曹，一邊暗暗吩咐監斬官道：「彼若與眾人一同畏懼，便一刀處決了；若不畏刀斧，有何說話，不可加刑，即來奏聞。」監斬官領旨而去。王延壽來到法場，顏色也不變一變，眉頭也不皺一皺，就像有人請他吃喜酒相似，但對劊子手說道：「我一生並不曾侵欺庫中一文錢將來私用，只為放生緣故，所以受此一刀之罪。但我放了億萬生靈，功德浩大，今日斷然往升西方極樂世界。可將我面朝著西方，安安穩穩，竟向西方而去。」說罷，並無他言。監斬官遂命停刑，急將此語奏聞。吳越王即時赦其死罪。王延壽從鬼門上放將轉來，遂說道：「我死後尚要到西方去，今日重生，一發該修西方之事了。」遂辭了父母妻子，削髮為僧，禮拜翠岩為師。
+　　　　從今削髮為僧去，不作人間羈鎖身。
+　　話說王延壽禮拜翠岩為師之後，日日念佛修行，專習勤苦之行，野蔬、布衲以遣朝夕。嘗住天台山天桂峰，九十日打坐，再不走起，就像土木一般，連那斥鷃小鳥也都飛將來巢在他衣袖之中，他一毫也不知覺。那時天台韶國師是個得道的祖師，能知過去未來之事。壽禪師入寺參訪，韶國師正在入定之時，看見彌陀進門，急下座道：「吾弟子來也。」壽禪師應聲而入，低頭下拜，韶國師示以道妙，壽禪師言下大悟。韶國師又道：「汝與 吳越王有緣，他日當大興佛法。惜吾不及見耳。」壽禪師從此在國清寺日日修懺。忽然半夜見一個神人身長丈餘，手持方天畫戟闖入。壽禪師大喝道：「何得擅入！」那神人稽首道：「久積善業，方得到此，特來護衛我師以驅邪魔外道耳。」壽禪師中夜經行，見普賢菩薩手中所執蓮花，忽然授於手中。其奇異不一而足。自己思想道：「怎生修行，方得成佛？還是一心禪定，還是萬善淨土？」遂寫了兩個鬮兒，虔誠在佛面前禱祝道：「二項修行，不知是那一項容易成就！若該是那一項，願如來證明，七次拈著。」禱祝已畢，七次拈著「萬善淨土」這個鬮兒，遂一心皈依淨土。後於金華天柱山入定，見觀音菩薩以楊柳枝灑甘露水灌頂門之上，遂徹骨清涼，經文詩書援筆而成，口中滾滾不休，辯才無礙。做首偈道：
+　　　　孤猿叫落中岩月，野客吟殘半夜燈。
+　　　　此境此時誰會意，白雲深處坐禪僧。
+♀越王聞知他悟了道，心中大喜，遂請他到靈隱寺開堂說法。明年敕建永明禪寺與他居住，就是如今南屏山淨慈寺，因此就稱為永明壽禪師。他門下弟子共有二千人之多，每日課不論大小，行一百八件善事。但是他念佛之時，眾人都聞得空中有螺貝天樂之聲，室中有金台寶樹之像。吳越王因江潮衝擊，屢次築不起海塘，心中大怒，用萬弩射潮。遂問永明壽道：「海塘屢次築不起，每每潮來，其中有魚龍鬼怪之物，我今以萬弩射之。」永明壽道：「大王雖極威武，海神自當遵旨退縮，還須以佛法扶助方好。我佛門中有金剛、韋馱可以降伏魚龍鬼怪。」吳越王聽信其言，遂於月輪山建造六和塔。永明壽親自念《楞嚴咒》以建塔基。果然建塔之後，江潮平靖，海塘一築而就，以成萬世之功。有詩為證：
+　　　　江潮洶湧莫能當，鬼怪魚龍共作殃。
+　　　　立塔江邊能鎮壓，始知佛法最難量。
+　　壽禪師住於永明慧日峰，著《宗鏡錄》一百卷，夜施鬼食以度六道四生，專一勸人念佛，修西方之事。凡有佈施錢財者，盡買魚鱉之物，放之於西湖三潭之中。杭州人盡行感化，一時放生者不可勝計。但見：
+　　　　魚鱉點頭，鱔鰻搖尾，魚鱉點頭，喜離砧剁之苦。鱔鰻搖尾，幸脫湯火之災。蝦子遊行，
+　　免得穿紅袍，躬躬掬掬。蛙兒跳躍，猶然著綠襖，閣閣喳喳。螄螺稱守門將軍，一任他時開時
+　　閉。螃蟹名橫行甲士，但隨彼爬去爬來。腹中有無數子子孫孫，救一物但救萬物。穴內有許多
+　　親親眷眷，放一生即放眾生。物小而性命實多，類廣而神明如一。倘我墮彼之內，即冀他人之
+　　慈祥。今我救彼之生，便種自身之功德。生生世世，同游他化之天。億億千千，盡登極樂之國。
+　　話說永明壽禪師感化得杭州人盡好放生，後來一個人喚做吳念橋得病而死，到於陰府見閻羅殿前懸掛著一幅壽禪師像，花香燈燭，供奉齊整，閻王虔誠禮拜。吳念橋問兩旁的鬼判道：「這是我杭州壽禪師之像，何故閻王如此至誠禮拜？」那鬼判道：「這祖師非同小可，勸化杭州人盡好放生，功德浩大，是救世大菩薩，專修西方淨土。人死後都來此地，明日這位祖師死後竟生西方，不來此地，所以閻羅天子日日在此焚香禮拜。你若肯回去放生，便放你復轉陽世。」吳念橋合掌發願已畢，果然復轉陽世，到處將此事傳說，方知壽禪師之奇。後來吳念橋一心放生，也得享其長壽而終。
+　　　　道高德重，修行匪懈。
+　　　　師像高懸，閻王禮拜。
+　　話說壽禪師生平共念《法華經》一萬三千部，感得高麗國王遣使齎書敘弟子之禮，奉金線袈裟、紫水晶數珠、金藻罐等，又差彼國僧三十六人來傳道法。那時杭州又有一個性真和尚，所到之處，蛇虎避路，百鳥銜花。生得兩耳甚長，共長九寸，上過於頂，可於項脖下打結，人稱他為長耳和尚。小孩並愚婦人戲把他兩耳打結，他也並不惱怒，一味勸人作福可遮百丑。世上人都不曉得他是古佛下降。吳越王生日，遂於永明寺齋僧，那受齋者紛紛而來。吳越王問壽禪師道：「寡人在此齋僧，可有真僧降否？」壽禪師道：「長耳和尚即定光佛化身也。」吳越王大驚，登時排駕參禮長耳和尚。那長耳和尚便道：「此乃彌陀饒舌也。」霎時間就盤膝坐化而去，其狀如生，久之皮膚光澤，爪發時生，每月必三次淨其爪發，時時有舍利子流出。後到宋朝末年，金兵入犯，見其怪異，一槍刺其身體，有白血流出。金兵畏懼而退。後人遂把漆來涂其身體，供在南山法相寺中，這是後話。當時長耳和尚說破了這一句，方知壽禪師是彌陀化身，所以海外九洲無不崇信。到開寶八年坐化而去，那舍利子如魚鱗一般砌在身上。宋太宗敕賜壽寧禪院，追諡宗照大師。話說壽禪師雖然坐化而去，他卻心心念念要度脫眾生，仍舊轉身做個大智慧男子，戴網兒的和尚，大闡佛門，輔佐聖天子江山。看官，你道他畢竟投托做什麼人？且聽下回分解。正是：
+　　　　要來就來，要棄就棄。投胎托舍，如同兒戲。
+　　話說壽禪師在西方極樂國端坐於九品蓮台之上，一坐七百餘年，觀見南贍部洲正值元朝末年劫殺之運，紅巾賊起，殺人如麻。可憐中原百姓夫妻子母不能相保，就如釜中之魚、湯中之鱉一般，日夕愁苦，呼天叫地。幸遇上帝好生，降下一位真人掃除暴亂，救濟生民。那壽禪師覷著這個方便，離了西方極樂世界，來到南贍部洲，投胎轉世，照見金華浦江宋家，世積陰功，廣行善事，該出好子孫光大門戶，遂翻一個筋斗投入母腹中。他母親陳氏懷孕之時，夢見西方一尊古佛，金童玉女擎著幢幡寶蓋，到于家庭之間，天樂迎空，那尊古佛手執一部《華嚴經》對他母親道：「吾乃杭州永明寺延壽和尚，久在西方極樂國土，因見世界閻浮眾生盡遭兵刃之災，好生苦惱，特持此一部《華嚴經》來到汝家，上以輔佐聖主，下以救濟生民，保佑汝家亦得九族昇天也。」說罷，母親即時懷孕。母親未曾懷孕之時，終日病苦纏身，到得懷孕之後，覺得身體輕快，真聖胎也。懷孕七月而生，生產之時，母親並不痛苦，異香滿室，俱似旃檀之香，遂取名宋壽。後有人說道：「前世因果之事，不可說破，不可重取。」遂改名宋濂，字景濂。自幼便好念佛，聲音清亮，又好盤膝而坐。六歲便能詩歌，父親試把《法華經》與他看，他一遍之後，便背誦得出。十歲之後，文章二字更不必說。性好放生，浦江有個姓鄭的人家，一門孝友，自宋朝建炎初年起直至元朝末年，共二百五十餘年再不分居，浦江人都稱為「孝義鄭家」，府、縣官贈他牌匾，名為「天下第一人家」。他家中廣有書籍，見宋景濂大有文才，請他去做先生教訓子弟。宋景濂在他家數年，把鄭家書籍盡數都讀，又讀佛書。
+　　有個宗泐和尚，字季潭，生於台州，同是西方會上一尊古佛，也為世遭劫運，特特下來救世；又恐真人下降，不信佛法，滅除了這一教，故意下來闡揚佛法，簸弄神通，共扶佛教，在逕山修行。遂到浦江來見宋景濂，果然一見如故，日日與他談論佛法。宗泐和尚遂授宋景濂持七俱胝准提佛母咒之法道：「若持之久久，其功德靈驗，不可勝言。」那准提咒法道：
+　　　　每日依法持誦。先須金剛正坐，以右腳壓左腳上，或隨意坐亦得手結大三昧印，二手仰
+　　掌展舒，以右手加左手上，二大拇指甲相著安臍輪下。澄定身心，想頂上有一梵書卍萬字。此
+　　字遍有光明，猶如明珠，或如滿月。想此字已，復以左手結金剛拳印，右手持數珠，口誦淨法
+　　界真言二十一遍。
+　　話說宗泐和尚教宋景濂以持准提咒之法，宋景濂遂日日虔誠持誦。後「紅巾賊」起，劉福通以白蓮教燒香聚眾而起，方國珍占了浙東，張士誠占了浙西，那時滿眼都是干戈，生民塗炭，不可勝言。宋景濂以持七俱胝佛母准提咒之故，雖然東奔西竄，父子一門骨肉都得完聚。幸而洪武爺起兵取了滁、和、太平、徽、寧等州，進攻浙東，那時宋景濂文章德行之名聞於天下，時浙江共有四人：
+　　　　劉基青田人　宋濂浦江人　章溢龍泉人　葉琛麗水人
+　　大將胡大海聞此四人之名，如轟雷貫耳，即將此四人之名奏聞。洪武爺龍顏大喜，即著使臣孫炎齎了金銀彩幣到於浙江，徵聘四人到於金陵。洪武爺大喜道：「吾為天下屈四先生，四位先生何以教我？」當下三人都各有所對，至宋濂道：「當今豪傑爭雄，並無撥亂反正救生民之志，不過志在子女玉帛，多殺戮以行不道。今有意濟世安民，唯有『不嗜殺人』一語，足以安天下於股掌之上。」洪武爺大悅，遂創禮賢館以居四人：命劉基為國師，專主謀議之事；葉琛、章溢為營田司僉事；遂命宋濂為江南等處儒學提舉，授太子經。你道一個草茅中窮酸之士，頃刻間做了太子的先生，可不是個非常之遇麼？洪武爺時常召來講經：或與他講《春秋左氏》，或論黃石公《三略》，或講《大學衍義》，或論治國大事。洪武爺大喜，真言無不合，似石投水也。
+　　後來洪武爺即了帝位，改元洪武，四海歸心，萬國臣服，凡是頒行天下詔誥，賜與高麗、交趾、滿剌伽、占城等國詔書，俱是宋濂所作。四海九洲無不稱贊其文章之妙。洪武爺要修《元史》，知非宋濂不可，即命總其事，除翰林學士承旨知制誥。宋景濂遂率領一班兒文學之士，開局於天界寺中，經七月而成。那時甘露降於宮中，洪武爺遂召宋景濂到於宮中，親將甘露傾於金鼎之中，金勺攪勻，賜與宋景濂飲道：「此和氣所凝也，能愈疾延年，故與卿共之耳。」宋景濂生平不能飲酒。八月七日，洪武爺遣內臣召宋景濂飲以御酒。宋景濂道：「臣量淺不能飲，醉後恐失威儀。」洪武爺道：「但飲此一杯，雖醉何妨。」宋景濂舉起杯來，欲飲還住者數次。洪武爺大笑道：「大丈夫怎生退縮如此？」宋景濂只得一飲而盡，果然大醉，行步歪斜。洪武爺大喜，遂叫侍臣取過黃綾一方，飽磨御香龍墨，隨賦楚詞一章道：
+　　　　西風颯颯兮金張，會儒臣兮舉觴。目蒼柳兮嫋娜，閱澄江兮水洋洋。為斯悅而再酌，弄清
+　　波兮永光。玉海盈而馨透，浮瓊斝兮銀漿。宋生微飲兮早醉，忽周旋兮步驟蹌蹌。美秋景兮共
+　　樂，但有益兮於彼何傷！
+　　洪武八年八月七日書。賦罷，命宋景濂自做一首。宋景濂大醉，下筆不能成字。洪武爺遂以所書賜宋濂道：「卿藏之以示子孫，非唯見朕寵愛卿，亦見一時君臣道合，共樂太平也。」宋景濂叩首以謝。洪武爺遂敕侍臣《賦醉學士歌》以寵之，又道：「朕起布衣為天子，卿自草萊列侍從，為開國文人之首，世世與國同休，不亦美乎！」命太子選良馬賜與宋景濂，又為《良馬歌》以賜之。又命宋景濂集歷代奸臣事為《辨奸錄》，分賜太子、諸王。又命序祖訓纂《大明日曆》，又為《寶訓》五卷。洪武爺大喜道：「卿可為丞相，參輔朕之大政。」宋景濂道：「臣無他長，徒以文墨議論事上，但可潤飾太平，豈能為丞相參大政乎？」頓首力辭。那時有上萬言書者，洪武爺怪其繁多，要問他以違制之罪，問眾臣道：「此奏何如？」眾臣見洪武爺天顏不悅，都道：「此臣大不敬，宜坐以誹謗之律。」轉問宋濂道：「卿以為何如？」宋景濂對道：「彼應詔上疏本效忠無他，不宜坐以誹謗之律。」洪武爺因此復覽其疏，亦有一二可採之處，即大悟，罵眾臣道：「汝等皆激吾怒。若非宋景濂，朕幾乎誤罪言官矣。」洪武爺常稱為「老宋」而不名。
+　　宋景濂博物多聞，世無與比。洪武爺即帝位之後，感眾神明效力，遂建造十廟於南京以報其功，卻不曾建立關真君之廟。夜夢長髯赤面之神，身穿綠袍，手執大刀，跪於殿前奏道：「臣漢時關羽也。陛下立廟，何獨遺臣？」洪武爺道：「卿於國無功。」關羽奏道：「陛下鄱陽湖大戰之時，臣舉十萬陰兵為助，何得言無功耶？」洪武爺點頭應允，關真君叩謝而去。洪武爺感其英靈，遂特建英靈坊。宋景濂道：「諸神皆英靈，何獨關羽耶？」洪武爺因建於十廟中。那時急於建廟，其梁柱俱用柏木心為之，極其壯麗。洪武爺因問道：「關羽奇跡盛於何時？」宋景濂道：「臣讀天台智者禪師傳曰：隋開皇十二年，智禪師至當陽，上金龍池，月夜見二人威儀如王者，一人長而美髯豐厚，少者秀髮，前致辭曰：『予即關羽，漢末紛亂，時事相違，有志不遂，死有餘烈，故王此山。聖師何以至此？』智禪師曰：『欲於此地建立道場。』神曰：『願哀憫我愚，特垂攝受。此去一舍，山如覆船，其土深厚，弟子當與吾子平建寺化供，護持佛法。願師安禪七日，以待其成。』師既出定，湫潭千丈，化為平陸。棟宇煥麗，巧奪人目。神即受師五戒。師乃致書晉王廣，上《玉泉伽藍圖》。晉王廣即具奏，賜名玉泉寺，遂塑關羽神像於其側，以為伽藍神。至今顯靈也。」洪武爺又問道：「『真君』之號封於何代？」宋景濂道：「封於宋崇寧年間。時蚩尤神壞鹽池，帝敕天師張虛靖召關羽戰而勝之，鹽池復故，遂封羽為『真君』。今所傳畫壁，尚有戰蚩尤故事。陛下乃天授神明，關羽陰兵助戰，固其宜也。」
+　　洪武爺嘗至淮水，見大鐵索係於龜山，訪問左右，雲是縛水怪者。因問道：「水怪是何等形狀？還是何人所鎖？亦曾見古來經典否？」宋濂道：「此事載在古《岳瀆經》，大禹治水，三至桐柏山，獲淮、渦水神，名曰無支祁，形猶獼猴，力逾九象，人不可視。禹乃攝召萬靈，遂命『庚　辰』之神制之。是時木魅、水靈、山妖、水怪奔號叢繞，幾以千數，『庚辰』悉持戟逐去，遂鎖無支祈於龜山之足，淮水乃安。」洪武爺道：「古來曾有見之者否？」宋濂道：「昔一刺史不信此事，用百牛拽鎖而起，果形如獼猴，其大非常。雪牙金睛，目光如電，大吼一聲，響若雷霆，而百牛俱沉入於水矣。」洪武爺大異道：「朕試一見之，何如？」宋濂道：「水神不宜見，見則恐損傷多人也。」洪武爺不聽宋濂之言，命軍士扯起鐵索，遂扯滿兩船，漸漸鐵索將盡，甚是沉重，遂命千人拔之而起，果似獼猴之狀，相貌甚凶。其神開目，見了洪武爺，大吼一聲，聲如霹靂，水波洶湧，仍舊突入水底。軍士船隻，亦俱無恙。洪武爺急以羊豕祭之。後亦無他，蓋聖天子百靈呵護，水神自不敢放肆也。洪武爺方信宋景濂之言果然不誣，自此益敬信之焉。
+　　宋景濂曾患病，六日不進朝，洪武爺問左右道：「老宋怎生數日不見？」左右道：「有病。」洪武爺甚是憂疑道：「老宋純謹之士，不參以分毫人偽，侍予五年猶一日也。不知何故而有斯疾乎？」隔一日，又問道：「病勢曾減否？」左右道：「病勢未曾減。」洪武爺惻然：「爾往傳命，著他歸養金華山中，父子祖孫歡然同聚，疾必易愈。愈後便造朝，國家文翰，庶有賴哉！」遂敕黃門內官齎金銀束帛以賜之。皇太子亦遣內臣存問，賜以繒幣白金之類。那時都不許乘轎，連丞相也不容。特命中書造安車，給健丁六人以載宋景濂。此真千古寵遇之奇也。
+　　宋景濂歸到金華，果然父子祖孫相聚，病勢漸好，思量遍遊山水，以散心適意，遂住於杭州南屏淨慈之慧日峰。那慧日峰原是他前生住居注《宗鏡錄》之處，到此甚是安適。一見了壽禪師之像，宛然見前生光景，遂作贊道：
+　　　　我聞智覺大導師，進修精明無與等。誦經群羊來跪聽，習定鳥巢衣褶中。一旦撥開光明藏，
+　　際天蟠地悉開朗。如揭日月照群迷，無有摘埴索涂者。諸法盡從緣生滅，此是佛語非我語，萬
+　　別千差咸照了。道高非特被真丹，海外之邦猶企豔。金絲伽黎及藻瓶，遣使來施不復吝。我與
+　　導師有宿因，般若光中無去來。今觀遺像重作禮，忽悟三世了如幻。靈山一會猶儼然，願證如
+　　如大圓智。
+　　話說宋景濂在西湖淨慈寺感前世放生功德，盡將家中錢財並洪武爺所賞賜之物，都買飛禽之類、魚鱉之倫放生，與宗泐和尚並演福寺如玘和尚等終日講論佛法。那時佛法之盛，殆不可言。一日到虎跑寺閒耍。那虎跑寺是唐朝元和十四年性空大師來游此山，見山色秀麗，遂結庵此地。後因無水，要遷居別處，忽然見數個金甲神人稟道：「自師父來此，我輩眾神都受大師之益。大師若去，我輩何所皈依？若是無水，不必憂慮。南嶽童子泉，我輩明日當遣二虎移此一股泉來也。」次日，果然二虎咆哮而來，以爪扒山，山泉湧出，甘洌異常，為南山第一泉。性空大師因此留住，建立寺苑，名「廣福定慧禪院」，俗名虎跑寺。蘇東坡來做杭州知府之時，有「虎移泉眼趁行腳」之詩，蓋紀實也；又有詩題於石碑之上。話說當時宋景濂來游虎跑，主僧定嚴戒是個有道之僧，聞得宋景濂前生是壽禪師，與佛門大增光彩。見宋景濂來，遂號召眾僧都披了法衣，到泉邊念咒，那泉果然如珠一般洶湧而出。宋景濂遂做銘一首以見其奇。有詩為證：
+　　　　泉因性空出，又因壽師湧。
+　　　　泉水本無心，蓮花兩足捧。
+　　後來洪武爺知宋景濂病癒召他入朝，龍顏大喜，日與講陳治道，凡郊廟山川、社稷祠祭、律歷、國家大典禮，俱命宋景濂裁定，文名天下。日本國王奉黃金百金，要求宋景濂做一篇文章。宋景濂不肯做，封還原金。洪武爺道：「怎生不與日本國做文章？」宋景濂道：「堂堂天朝，受小夷之金，與他做文字，成何體統？」洪武爺大喜，把御手撫宋景濂之背道：「今四海華夷皆聞卿名，卿不可不自愛。」宋景濂奏道：「皆仰賴陛下之威靈耳。」洪武爺大笑，賜以御宴酒肴，歡飲而罷。自此恩寵無比。後來歸於金華山中，洪武爺御制詩二句以餞之，道：
+　　　　白下開樽話別離，知君此後跡應稀。
+　　宋景濂續吟二句，道：
+　　　　臣身願作衡陽雁，一度秋風一度歸。
+　　洪武爺大悅，賜白金錦幣文綺，道：「與汝作百歲衣也。」
+　　洪武爺始初不信佛法，又因浙西寺院諸僧廣有錢糧，不守戒律，飲酒食肉，姦淫婦女，往往做出。洪武爺大怒，因南京造城工役，盡發僧人為役，死者甚多。馬皇后諫道：「度僧本為佛法。僧家不守戒律，自有報應。何苦強充役夫，害其性命？」洪武爺雖有幾分轉念，還不甚回心。後來又因金山寺和尚惠明奸計謀奪良家婦人之事，一發大怒，遂起鏟頭之令，幾乎滅除了佛教。感得一位聖僧簸弄神通，鏟了一顆頭，又鑽出一顆頭來。如此三五次不止，方知佛法神奇，不可掃除。遂問宋景濂道：「怎生佛門有如此奇特之事？」宋景濂道：「從來佛教不可除滅。昔日宋太祖定天下之後，想此一門，最為無益，有滅除佛教之意。一日出宮私行，見一醉僧睡於地，嘔吐狼藉，臭穢不堪，眾人皆繞而觀之，人人厭穢。宋太祖大怒，便欲滅除佛門。醉僧驟然走起，從後追來，於僻靜之地，奏道：『陛下為天下生靈之主，怎生出宮私行，以賈患害？』宋太祖大驚失色，知是聖僧，急急進宮，命兩黃門召此醉僧進見，而醉僧已去，無可尋覓，但見地下所吐之物甚香。兩黃門官遂以手扒此土，掬而進之。宋太祖視之，則片片皆旃檀香也。方知果是聖僧顯化，遂起崇信三寶之心。從來有王法以治明、佛法以治幽，儒、釋、道三教不可偏廢。」洪武爺道：「然則佛經何經最佳？」宋景濂道：「《般若多心經》及《金剛》《楞伽》三經，發明心學，實迷途之日月、苦海之舟航。」洪武爺遂命取此三經來看。洪武爺天聰天明，宿世因緣，御目略略披覽，便已心領神悟，道：「此等實與儒家言語不異，更有何人可為注解，流布海內，使諸侯卿大夫，人咸知此義。縱未能上齊佛智，若能禁邪思、絕貪欲，亦可為賢人君子矣。」宋景濂道：「浙江逕山宗泐和尚與演福寺如玘和尚俱確守戒律，精通經典，可當此任。」洪武爺遂召此二位和尚到京，親見於奉天殿，問以佛法大意，奏對稱旨。遂命住居於天界寺中注此三經。冬十月起到明年秋七月，三經注完投進。那時洪武爺御西華樓，看了此注大悅道：「此經之注，誠為精確，可流布海內，使學者講習焉。」宗泐就將此經刊刻於天界寺中，宋景濂為之作序，流傳海內。
+　　洪武爺因元朝末年干戈四起，殺人多如麻，每到天陰雨濕之後，鬼哭神號，其聲啾啾，甚是悽慘。洪武爺哀憫眾生，遂詔江南有道僧人十人，就於蔣山太平興國禪寺啟建道場，普度眾生。洪武爺親自宿於齋宮，一月不食葷血，先教丞相汪廣洋等移書城隍之神。至期洪武爺親臨道場，身登大雄寶殿，禮拜如來世尊。左右各官擎著花香燈燭、幢幡寶蓋、明珠寶玉虔誠進獻，那奏的佛曲：
+　 《善世曲》《昭信曲》《延慈曲》《法喜曲》
+　 《禪悅曲》《遍應曲》《妙濟曲》《善成曲》
+　　洪武爺焚香禮拜已畢，遂聽法於逕山禪師宗泐，受毗尼界於天竺法師慧日，又命宣咒「施摩伽陀斛法」。是日聖意虔誠，感得雲中雨五色子如豆一般。有的說是娑羅子，有的說是天花墜地之所變。初時大風晝晦，雨雪交作，至午忽然開霽。洪武爺大悅，又命秦淮河點水燈萬枝。及道場已畢，那時已是半夜。洪武爺擺駕還宮，隨有佛光五道從東北起直衝至霄漢，貫月燭天，良久乃沒。萬姓都見，無不歡悅，盡感歎聖德之格天也。宋景濂親隨法駕，遂做一篇文字以紀其勝，名《蔣山廣薦佛會紀》。洪武爺見宗泐和尚甚好，遂要他蓄髮為官，宗泐再三不願，遂教他到西域去取經。看官，你道西域取經從來只有唐三藏，宗泐和尚又沒有個徒弟象孫行者騰雲駕霧這般手段，做個幫手，卻怎生去取得經回？他奉著聖天子旨意，大膽放心而去，一心只是持著准提佛母之咒，靠著龍天福庇，絕無退悔之心。走出塞外，茫茫蕩蕩，不知經了多少險惡山林、豺狼虎豹之處。有詩為證：
+　　　　昔日唐僧去取經，明朝亦有取經僧。
+　　　　兩僧為法捐軀命，始信禪門龍象能。
+　　話說宗泐來到塞外，一望都是高山峻嶺，黃茅白草，終日與豺狼共處，夜夜與妖鬼同眠，好生辛苦。每到危險之時，持著咒語真言，便絕處逢生，死中復活，蛇虎避跡，鬼怪潛形。忽然遇著一個老和尚，白髮盈頭，牽著一匹黑犬。宗泐上前打個問訊，問他西域取經之路。老和尚搖著頭道：「隨你走到頭白，也還不能夠走得到哩！」宗泐道：「弟子　奉著當今皇帝聖旨，要往西域取經，萬望老師父指教。」老和尚道：「休得自苦，枉自勞心。隨你怎麼樣，莫能得到西域，快可轉身。俺有一部《文殊經》，並一封書獻與皇帝。」宗泐受了，稽首作禮，早已不見了這個老和尚。抬起頭來，見老和尚變成文殊菩薩，黑犬變成青獅，五色祥光圍繞，直上西方而去。真持咒之力也。有詩為證：
+　　　　宗泐西方去取經，持咒虔誠現佛靈。
+　　　　妙義無邊能廣大，勸人作急念醒醒。
+　　宗泐大驚，倒地作禮，遂轉身而回。漸漸到於南京，進見洪武爺，備述緣故，獻上經書。洪武爺先拆開書來一看，卻是當年初登寶位做水陸道場御手親書表文一道也。當年已經爐中焚化，不知怎生紙墨如故，真正神鬼莫測之事。洪武爺大驚，方知真是文殊菩薩下降。因此大弘佛法，皈依三寶，供奉此經。後來馬皇后昇天，舉殯之日，天大雷雨，洪武爺心中甚是不悅。宗泐隨口誦一偈道：
+　　　　雨落天垂淚，雷鳴地舉哀。
+　　　　西方諸佛子，同送馬如來。
+　　宗泐誦罷此偈，但見雷收雨止，天地清朗，日月還光。洪武爺大悅，遂得成禮而回。因此待宗泐甚厚，常稱之為泐翁，後住於杭州中天竺。但宗泐雖是佛門，卻好說那儒家的話，宋景濂雖是儒家，卻又專好說那佛門的話，生平凡做有道僧人的塔銘，共有三十餘篇之多，若是無道德的和尚要強求他，一字也不可得。僧家以宋景濂之文如珍寶一般敬重。洪武爺常稱贊這兩個道：「泐秀才，宋和尚。」洪武爺大闡佛法、講明經典者，雖是天聰天明、宿世因緣，亦因此二人輔助之功也，真不負西來救世之意矣！後來二人都以持准提咒之故，得證西方果位。有詩為證：
+　　　　壽師轉世為文人，仍是金剛不壞身。
+　　　　宗泐西來應有意，共扶佛法表來因。
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+第九卷     韓晉公人奩兩贈
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+　　　　此日人非昔日人，笛聲空怨趙王倫。
+　　　　紅殘鈿碎花樓下，金谷千年更不春！
+　　話說晉朝石崇字季倫，青州人氏，小名齊奴，官拜衛尉之職，極有詩才，與文人才子齊名，富可敵國。嘗與貴戚王愷鬥富，王愷事事不如。石崇有個園亭，在河陽之金谷，就取名為金谷園，其富麗奢華，世無與比。石崇曾為交趾採訪使，以珍珠十斛聘得美妾一人，名為綠珠。那綠珠姓梁，是白州博白縣人。綠珠生於雙角山下。白州風俗，以珠為上寶，生女為珠娘，生男為珠兒，因此取名為綠珠。綠珠有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，石崇娶得來家，寵愛無比。綠珠善於吹笛，又善舞明君之曲。石崇遂自作一篇《明君曲》，又作一篇《懊惱曲》，以贈綠珠。石崇美妾共有千餘人，都不及綠珠之妙。石崇在金谷園宴客，窮極水陸之珍；每每宴客，必命綠珠出來歌舞數曲，見者都忘失魂魄，因此綠珠之美名聞天下。那時晉帝兄弟趙王倫專權，有個孫秀將軍在趙王倫門下，是個貪財好色之徒，酷似三國之時呂布一般心性。他見石崇有此美妾，又見石崇有敵國之富，兩項兒心如火熱。俗語道：「孫飛虎好色，柳盜跖貪財。」這賊牛兩般兒都愛。那孫秀遂起貪圖之心，遣數個心腹使者到石崇處，索取綠珠為妾。那時石崇正在金谷園登涼台、臨清水，與群妾飲宴，吹彈歌舞，極盡人間之樂。忽見孫秀差人來要索取美人，石崇遂出姬妾數百人，任憑使者揀擇。那些姬妾都披著羅縠之衣，蘭麝交錯，導香襲人。使者看了一遍，道：「君侯美人，個個佳麗，但我奉孫將軍之命，專要綠珠美人一名，其餘一概不要。不知那一位是綠珠？」石崇大怒道：「綠珠是吾所寵愛之人，斷不可得，其餘便當奉送。」使者道：「單單只要綠珠一名，君侯博通今古，深知時務，願加三思。」石崇只是不肯，數個使者出而又返，說了又說道：「與他綠珠罷，休得固執，以生餘事。」石崇堅執再三不肯。使者回去對孫秀說了。孫秀勃然大怒，遂勸趙王倫殺石崇。孫秀領兵前來圍了石崇第宅。石崇對綠珠道：「我今日為爾死矣，奈何！」綠珠涕泣答道：「妾當效死於君侯之前，以明我之心也。」石崇止住綠珠，綠珠不聽，遂從高樓上顛倒墜將下來，花容粉碎而死。孫秀見綠珠墜樓而死，甚是恨恨，遂把石崇斬於東市，夷其家族，擄其財寶、姬妾。誰知石崇死後十日，趙王倫作反事敗，左衛將軍趙泉斬孫秀於中書省，軍士趙駿將孫秀的心剖而食之，亦擄其財寶、姬妾。人人知是屈殺綠珠之報，無不快暢，因名其樓曰「綠珠樓」，在步廣裡。所以後人有詩道：
+　　　　綠珠銜淚舞，孫秀強相邀。
+　　這是一個奪美人的故事了。還有一個出在唐朝武後之時，姓喬名知之，官拜補闕之職。有個寵婢名為窈娘，姿色極美，也精於歌舞。喬知之自小教窈娘讀書，遂善於詩賦。喬知之愛如掌上之珍。那喬知之不識時務，也將來宴客歌舞，自此窈娘之名與綠珠一樣。那時武承嗣權勢如天之大，一日宴飲百官，喬知之也在酒席之上。武承嗣取出金銀珠釧錦繡，就在席上付與喬知之聘取窈娘。喬知之驚得目瞪口呆，卻又不敢違拗，只得應允。武承嗣就著隨從人等將聘禮送與喬家，登時搶出窈娘，簇擁了上轎，如飛而去。喬知之好生割捨不得，遂作《綠珠篇》以敘其怨。詞道：
+　　　　石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷。
+　　　　此日可憐無複比，此時可愛得人情。
+　　　　君家閨閣未曾難，常持歌舞使人看。
+　　　　富貴雄豪非分理，驕矜勢力橫相干。
+　　　　辭君去君終不忍，徒勞掩面傷紅粉。
+　　　　百年離別在高樓，一旦紅顏為君盡。
+　　喬知之做完此詞，悄悄走到武承嗣門首，哀哀懇告門上一個內官，將此詞傳與窈娘。窈娘見了此詞大哭一場，將身投入井中而死。武承嗣大怒，叫人從井中撈起屍首，衣袖中搜出此詞，登時把這個內官打死。吩咐刑官將喬知之羅織其罪，致之死地。誰知天理昭昭，後來武承嗣謀反，合門誅夷，都是一報還一報之事。看官，你道石崇、喬知之二人沒些要緊把美妾出來獻酒，惹得人起貪圖之念，連性命也都送在他手裡。所以道：
+　　　　慢藏誨盜，冶容誨淫。
+　　有美姬妾的不可不以此為戒。但是那個奪人姬妾的何苦作此惡孽，害人性命，連自己也不得其死。如今聽小子說一個人奩兩贈的故事，傳與後世做風流話柄。
+　　話說唐朝藩鎮之權，極是利害，各人割據地方，兵精地廣，那跋扈的藩鎮，目中竟不知有朝廷法度，以此終為唐朝之患。那時共分天下為十道：
+　　　　關內　河南　河東　河北　山南
+　　　　隴右　淮南　江南　劍南　嶺南
+　　內中單表一位藩鎮，姓韓名滉，封為晉公，統領淮南、江南二道共十五州地方。這韓滉相貌威嚴，堂堂一表，氣吞宇宙，力敵萬夫。那時正是安祿山、史思明作亂，各處藩鎮聚兵保守地方。韓滉積草屯糧，廣招勇士，遂聚了十餘萬精兵，奇材劍客之士不計其數。韓滉見自己兵精糧足，又見四處干戈競起，朝廷俱無可奈何，他便懷著不良之心，思量獨霸一方，又恐人心不服，嚴刑重罰，少有忤著他意兒的便砍頭以示其威，因此人人懼怕。他自己住於潤州，凡十五州，各造帥府一所，極其雄壯，不時巡歷。所到之處，神鬼俱驚，威勢同於王者。各官員人等，唯恐得罪，奉承不暇。
+　　不說韓滉強悍，懷不臣之心。且說一個客商叫做李順，販賣絲綿緞絹來於潤州，泊船在京口堰下。夜間一陣大風把船纜吹斷，如一片小葉相似。李順天明起來一看，只叫得苦。但見：
+　　　　波頭洶湧，水面汪洋。洶湧波頭，顯出千尋雪浪。汪洋水面，堆成萬仞洪濤。骨都都無岸
+∞邊，白茫茫迷天迷地。蛟龍引纜，鬼怪扳船。時時跌入水晶宮，刻刻誤陷夜叉室。
+　　話說李順這只船被大風吹了幾千萬里，只待要翻將轉來，李順驚得魂不附體。幸而飄到一個山島邊，李順合船中人叫聲慚愧，且把船來係了。隨步上山一觀，滿路都是荊棘，仔細尋覓，卻有一條鳥逕可以行走。李順尋步上山，行夠五六里，忽然見一個人帶一頂烏巾，身上穿著古服，不是時世裝束，相貌甚是奇古，也與常人不同，見了李順便叫道：「李順，你來也！」李順見這人叫出姓名，知是仙人，即忙下拜。那個人道：「有事相煩，不必下拜。」就領了李順走到山頂之上。那山頂上有一座宮闕，瓊樓玉宇，宛似神仙洞府。這人領李順進了數重殿門，來到殿下，李順望上遙拜，只聽得簾中有人說道：「欲寄金陵韓公一書，無訝相勞也。」說罷，便有二個童子從簾中傳出一封書來，付與李順。李順接了這封書，放在袖內，拜而受之。那個人遂領李順離了重重殿門，送到船邊。李順道：「這是何山？韓公倘然盤問是何人寄書，教我怎生抵對？」那人說道：「這是東海廣桑山，魯國宣父孔仲尼得道為真官，管理此山，韓公即子路轉世也。他今轉世，昧了前身，性氣強悍，專權自是，今懷為臣不忠之心。孔子恐其受了刑網，壞了儒門教訓，所以寄封書與他，教他了悟前因，改過自新之意。」說罷，李順還到船中。那個人又吩咐道：「你今安坐舟中，切勿驚恐，不得顧視船外，便到昨日泊舟之處。如違吾言，必有傾覆之患。」說罷，登山而去。舟中人都依其所言，不敢外顧。只聽得刮天風浪之聲，船行如飛，頃刻之間，仍舊復在京口堰下，不知所行幾千萬里矣。
+　　李順不敢違拗聖意，持了此書，竟到帥府獻納，卻不敢說出子路轉世並那為臣不忠之意，只說遇著海中神仙，瓊樓玉宇，重重宮殿，簾中一位仙官叫兩個童子取出一封書來奉寄之意。韓滉生性倔強，似信不信的拆開書來一看，共有古文九字，都是蝌蚪之文，韓滉仔細看了，一字也識不出，遂叫左右文武百官細細辨認，也都看不出。韓滉大怒，要把李順拘禁獄中，問他以妖妄之罪。一壁廂遍訪能識古文篆字之人數個來辨視，也都不識是何等之字。忽然有一老父走進帥府，其鬚眉皓白，衣冠古怪，自居於客位，高聲說道：「老夫慣識古文篆字，何不問我？」左右虞侯走來稟了韓公。韓公走到客廳來見這個老父，見老父鬚眉衣服俱有古怪之意，甚是敬重，遂把這封書與老父辨視。老父視了大驚大叫，就把此書捧在頂上，向空再拜，賀韓公道：「此宣父孔仲尼之書，乃夏禹蝌蚪文也。」韓公道：「是何等九字？」老父道：「這九字是：
+　　　　告韓滉，謹臣節，勿妄動。」
+　　韓公驚異，禮敬這個老父。老父辭別出門，韓公送出府門，忽然不見了這位老父。韓公大驚，方知果是異人。走進帥府，慘然不樂，靜坐良久，了然見前世之事，覺得從廣桑山而來，親受孔子之教一般，遂把那跋扈不臣之心盡數消除，竟改做了一片忠心，連那刑罰也都輕了。有詩為證：
+　　　　廣桑山上仲由身，一到人間幾失真。
+　　　　宣父書來勤誡敕，了知前世作忠臣。
+　　話說韓公從此悟了前世之因，依從孔子之教，再不敢蒙一毫兒不臣之念，小心謹慎，一味尊奉朝廷法度，四時貢獻不絕。不意李懷光謀反，亂入長安，德宗皇帝出奔。韓滉見皇帝出奔，恐皇帝有遷都之意，遂聚兵修理石頭城，以待皇帝臨幸。有怪韓滉的，一連奏上數本，說：「韓滉聞鑾輿在外，聚兵修理石頭城，意在謀為不軌。」德宗皇帝疑心，以問宰相李泌。李泌道：「韓滉公忠清儉，近日著聞，自車駕在外，貢獻不絕。且鎮撫江東十五州，盜賊不起，滉之力也。所以修理石頭城者，滉見中原扳蕩，謂陛下將有臨幸之意，此乃人臣忠篤之慮。韓滉性剛，不附權貴，以故人多謗毀，願陛下察之。」德宗道：「外議洶洶，章奏如麻，卿豈不知乎？」李泌道：「臣固知之。韓滉之子韓臯為考功員外郎，今不敢歸省其親，正以謗議沸騰故也。」德宗道：「其子尚懼，卿奈何保他？」李泌道：「滉之用心，臣知之至熟，願上章明其無他。」李泌次日遂上章請以百日保韓滉。德宗道：「卿雖與韓滉相好，豈得不自愛其身？」李泌道：「臣之上章，以為朝廷，非為身也。」德宗道：「如何為朝廷？」李泌道：「今天下旱蝗，關中之米一斗千錢，江東豐熟，願陛下早下臣之章奏，以解朝廷之惑。面諭韓臯，使之歸省，令滉感激，速運糧儲，豈非為朝廷乎？」德宗方才悟道：「朕深諭之矣。」就下李泌章奏，令韓臯謁告歸省，面賜韓臯緋衣。韓臯回到潤州，說明朝廷許多恩德，韓滉父子流涕感泣，北向再拜，即日自到水濱，親自負米一斛。眾兵士見了，無不踴躍向前爭先負米。韓滉限兒子五日即要起身，親自送米到京。韓臯別母，啼聲聞於外。韓滉大怒，把兒子撻了一頓，登時逼勒起身，遂發米百萬斛達於京師。德宗大悅，對太子道：「吾父子今日得生矣。」自此之後，各藩鎮都來貢米。京師之人方無饑餓之患，皆李泌之策，韓滉之力也。有詩為證：
+　　　　鄴侯李泌效賢良，藩鎮諸司進米糧。
+　　　　韓滉輸忠親自負，京師方得免劻勷。
+　　不說韓滉一心在於朝廷，且說韓公部下一個官，姓戎名昱，為浙西刺史。這戎昱有潘安之貌、子建之才，下筆驚人，千言立就，自恃有才，生性極是做睨，看人不在眼裡。但那時是離亂之世，重武不重文，若是有數百斤力氣，開得好弓，射得好箭，舞得好刀，打得好拳，手段高強，腿腳撇脫，不要說十八般武藝件件精通，就是曉得一兩件的，負了這些本事，不愁貧窮，隨你不濟事，少不得也摸頂紗帽在頭上戴戴。或做將官、虞侯，或做都尉、押衙等官，彎弓插箭，戎裝披掛，馬前喝道，前呼後擁，好不威風氣勢，耀武揚威，何消曉得「天地玄黃」四字。那戎昱自負才華，到這時節重武之時，卻不道是大市裡賣平天冠兼挑虎刺，這一種生意，誰人來買？眼見得別人不作興你了，你自負才華，卻去嚇誰？就是寫得千百篇詩出，上不得陣，殺不得戰，退不得虜，壓不得賊，要他何用？戎昱負了這個詩袋子沒處發賣，卻被一個妓者收得。這妓者是誰？姓金名鳳，年方一十九歲，容貌無雙，善於歌舞，體性幽閒，再不喜那喧嘩之事，一心只愛的是那詩賦二字。他見了戎昱這個詩袋子，好生歡喜。戎昱正沒處發賣，見金鳳喜歡他這個詩袋子，便把這袋子抖將開來，就像個開雜貨店的，件件搬出。兩個甚是相得，你貪我愛，再不相舍。從此金鳳更不接客。正是：
+　　　　悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。
+　　自此戎昱政事之暇，游於西湖之上，每每與金鳳盤桓行樂。怎知暗中卻惱犯了一個人，這個人是韓公門下一個虞侯，姓牛名原，是個歪斜不正之人，極其貪財，見了孔方兄，便和身倒在上面，不論親情朋友，都要此物相送，方才成個相知；若無此物，他便要在韓公面前添言送語，搬嘴弄舌。因此，人人怕他狐假虎威，凡是將官人等無不恭敬。那牛原日常裡被人奉承慣了，連自己也忘了是個帥府門下虞侯，只當是個節度使一般。韓公恰好差牛原來於浙西，催軍器衣甲於帥府交納。這卻不是個重差了？指望這一來做個大大的財主回去，連那紗帽裡、將軍盔裡、箭袋裡、裹肚裡、靴桶裡都要滿滿盛了銀子。不期撞著這個詩袋子的戎昱是個書呆子，別人都奉承虞侯不迭，獨有戎昱恃著這個不值錢的詩袋子，全然不睬那牛虞侯。牛虞侯大怒道：「俺在帥府做了數十年虞侯，誰人敢不奉承俺？這個傻鳥恁般輕薄，見俺大落落地，並無恭敬之心，甚是可惡。俺帥府門下文武兩班，多少大似他的，見俺這般威勢，深恭大揖，只是低著頭兒。你是何等樣的官兒？輒敢大膽無禮如此！明日起身之時，若送得俺的禮厚便罷，若送得薄時，一並治罪。」過了數日，虞侯催了衣甲軍器起身，戎昱擺酒餞行，果然送的禮合著《孟子》上一句道「薄乎云爾」。那虞侯見了十不滿一，大怒道：「這傻鳥果然可惡，帥府門前有俺的座位，卻沒有這傻鳥的座位，俺怕他飛上天去不成！明日來帥府參謁之時，少不得受俺一場臭罵，報此一箭之仇。」又暗暗道；「罵他一場事小，不如尋他一件過犯，在韓爺面前說他一場是非，把他那頂紗帽趕去了，豈不爽快？」正是：
+　　　　明槍容易躲，暗箭最難防。
+　　一邊收拾起身，一邊探訪戎昱過犯，遂訪得戎昱與妓金鳳相好之事，便道：「只這一件事，足報仇了。只說他在浙西不理政事，專一在湖上與妓者飲酒作 樂，再添上些言語激惱韓爺，管情報了此仇。」遂恨恨而去。
+　　到了潤州，參見了韓公，交付了軍器衣甲。那時韓公不問他別事，牛原雖然懷恨在心，不好無故而說，只得放在心裡。漸漸過了數月，將近韓公生日之期，你道那時節度使之尊，如同帝王一般，況且適當春日繁華之景，更自不同。有白樂天「何處春深好」詩為證：
+　　　　何處春深好？春深藩鎮家。
+　　　　通犀排帶胯，瑞鶴勘袍花。
+　　　　飛絮衝球馬，垂楊拂妓車。
+　　　　戎裝拜春設，左握寶刀斜。
+　　那十五州各官，那一個不預先辦下祝壽之禮，思量來帥府慶壽，都打點得非常華麗，還有的寫下壽文壽詩壽意，寫於錦屏之上。有那做不出詩文的官兒，都倩文人才子替做。戎昱也隨例辦了些祝壽之禮，自己做一篇極得意出格的壽文，將來寫在錦屏之上。戎昱因浙西官少，事忙不去，著幾個隨從人役齎了齊整慶壽禮物到帥府慶壽，一壁廂正打發人役起身，尚未到於潤州。
+　　且說韓公見自己壽誕將近，各路上部下官，紛紛都來慶壽，舊例都有酒筵，左文右武，教坊司女妓歌舞作樂。那年韓公正是五十之歲，又與他年不同，要分外齊整。因問虞侯牛原道：「你到浙西，可曾知有出色妓女麼？」這一句可可的中了牛原之心，隨口答道：「有一妓女金鳳，顏色超群，最善歌舞。今戎使君與他相好，終日在西湖上飲酒盤桓，因此連公務都怠慢了，所以前日軍器衣甲比往常遲了數日。」韓公也不把這話來在心上，只說道：「浙西既有這一名好妓女，可即著人去取來承應歌舞。」說罷，便吩咐數個軍健到浙西取妓女金鳳承應。那牛原好生歡喜道：「這傻鳥輕薄得俺好，今番著了俺的手，且先拆散了他這對夫妻再下毒手，也使他知輕薄的報應。」這是：
+　　　　只因孔方少，遂起報仇心。
+　　不說牛原滿心歡喜，且說戎顯的使人到於潤州帥府，投遞公文，獻了祝壽禮物並錦屏。那韓公看了戎昱的壽文，果然出格超群，與他人做那稱功頌德八寸三分頭巾的套子說話大是不同，暗暗稱贊道：「我一向聞知戎昱是個才子，今日這壽文真正出色。少年生性，與金鳳相好又何妨乎！待金鳳來時，看這女妓是怎麼樣一個人品，與戎昱怎生相得？」
+　　不說韓公暗暗稱贊戎昱，且說那數個軍健領了韓爺之命，火速到於浙西地方。那時正值戎昱在西湖上與金鳳飲酒。霎時間，帥府軍健搶到面前，取出帥府批文道：「取女妓金鳳一名承應。」戎昱看了，嚇得面色如土，道：「今日一去，真所云『侯門一入深如海，從此蕭郎是路人』也。」兩人相對而泣，卻無計留連。戎昱道：「我有一計在此。我聞得韓公是英雄慷慨之人，不是貪財好色之輩。他原是子路轉世，昔『子見南子，子路不悅』。他今日怎便忘失了前世剛腸烈性！我聞詩可感人，我今做一首詩與你，你到帥府首唱此詞，韓公英雄氣魄，必然感動。倘或問你，你便乘機哀告，或放你回來相聚，亦未可知也。」遂在亭子上取過筆墨，寫了一首詩，付與金鳳，卻被軍健催促起身，不容停留。金鳳只得痛哭拜別而去。戎昱直待望不見了轎子，方才收拾回衙，好生悽慘。正是：
+　　　　樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離！
+　　不說金鳳上路，且說韓公壽日，有一件蹺蹊作怪底事。話說廬山有個道士茅安道，是個希奇古怪之人，修道於廬山之下，學得奇異變化飛騰之術，有二子走到廬山，拜茅安道為師，要學件法術。茅安道遂授二子以隱形之方。那二子學了多時，演習已熟，自謂得了奧妙，辭別師父，要下廬山而去。茅安道對二子道：「汝法術尚未精通，不可下山去見有權位勢利之人，恐有疏失，為害不淺。」二子不聽師父之言，堅辭下山。二子下了廬山，一路上商量道：「我們法術已成，藏在身上，何有用處，正該去見權位勢利之人。今韓晉公招來奇才劍客之士，我們去見他，顯個手段與他，等他也知我們道家有如此玄妙之事，替師父增些光彩。他若不尊敬我們，我二人便蒿惱他一場，然後隱形而去，他奈何我們不得，旦教他吃我們一驚。」說罷，竟投帥府而來。那日正值韓公生日，文武百官蠅趨蟻附的，都站在帥府門首伺候拜壽，未敢輕進。這二子走到帥府門首，突然要走進去。左右軍卒見這二子狂不狂、癡不癡，遂擋住在門首。二子不顧，奮臂直入，見了韓公大叫道：「吾乃廬山有道之士，身懷異術，特來求見。韓公你今高坐堂上，竟不下堂尊禮我二人，是何道理？」韓公見這二子言語放肆，疑心是個刺客，不敢下堂接見。二子便登堂大罵。韓公大怒，叫左右虞侯拿下。二子見韓公叫一聲「拿」，便暗暗念咒作法，要隱身逃形而去。果然法術不精，畢竟隱遁不去。二子無計可施，當下被虞侯等拿住，一索捆翻，一毫也動彈不得。韓公叫取夾棍夾將起來，問是何等樣人，敢如此大膽放肆。二子痛疼難當，只得招承道：「師父是廬山道士茅安道，慣有飛形變化之術。」韓公最惱的是「妖人」二字，要連他師父一並拿來，杜絕了這些妖人種類。就差帳前將官一員，統領兵士一百餘名，前往廬山擒拿妖人茅安道，休得疏失。把二子鎖了鐵索，上了手肘，帶去廬山作眼目。
+　　韓公一邊吩咐，怎知那茅安道已在門首了。左右虞侯來稟道：「門首有廬山道士茅安道求見。」韓公大喜道：「我正要發兵去擒拿，他卻自來尋死，正好。」說罷，那茅安道已昂然而入。韓公見他是個老父，其鬚眉如雪之白，顏色如桃花之紅，衣冠古樸，像個有道之人，未敢便拿。茅安道開口道：「二子不守教訓，浪試法術，冒瀆威虎，致乾刑網，深可痛恨。待老夫先以禮責罰弟子，然後請明公加以刑法，未為晚也。」說罷，便討淨水一杯。韓公恐其興妖作法，不與他淨水。茅安道就走到韓公案前，把硯池中水一口吸了，向二子一噴，二子便登時脫了枷鎖，變成二個大老鼠，在階前東西亂跑。茅安道把身子一聳，變成一隻大餓老鷹，每一隻爪抓了一個老鼠，飛入雲中而去，竟不知去向。韓公大驚失色，連那些門首拜壽的官員沒一個不仰面看著天上，寂無蹤跡，真奇事也。大家混了半晌，各官方才進門上堂參見，以次拜壽。拜壽已畢，韓公命大張酒筵，禮待百官。轅門之中，鼓樂喧天，花腔羯鼓，好生齊整。但見：
+　　　　瑞靄繽紛，香煙繚繞。帥府門重重錦繡，紫微堂處處笙歌。右柵左廂，花一團兮錦一簇。
+　　迴廊復道，鼓一拍兮樂一通。繡幕高懸，上掛著五彩瓔珞。朱簾半揭，高控著八寶流蘇。金爐
+　　內焚得馥馥霏霏，玉盞裡斟得浮浮煜煜。酒席上滿排紫綬金章之貴客，丹墀畔盡列彎弧掛甲之
+　　將軍。八仙慶壽，五老獻圖，金線織成壽意。王母蟠桃，群仙薦瑞，錦屏映出瑤章。樂作營中，
+　　吹的是太平歌、朝天樂，指日聲名播四海。歌喧庭下，唱的是福東海、壽南山，即今功業煥三
+　　台。正是：華堂今日綺筵開，香霧煙濃真盛哉！誰發豪華驚滿座，肯將紅粉一時回。
+　　話說這日韓公烹龍炮鳳宴飲百官。酒斟數巡，食供四套。女樂交作，恰好的浙西金鳳取到。那金鳳一腔怨恨，暗暗含著淚眼，來到堂上參拜了韓公，又參拜了兩班文武各官。韓公舉目一觀，果然生的不同，有周美成《佳人》詞為證：
+　　　　有個人人，海棠標韻，飛燕輕盈。酒暈潮紅，羞蛾凝綠，一笑生春。為伊人，恨薰心，更
+　　說甚巫山楚云。斗帳香消，紗窗月冷，著意溫存。
+　　話說韓公見了金鳳生得標緻，自將面前玉杯滿滿斟了一杯香醪，賜與金鳳，命金鳳歌以侑酒。那金鳳承命，不敢推辭，叩首謝了。只得輕敲檀板，緩揭歌喉，韓公細細聽那歌詞道：
+　　　　好去春風湖上亭，柳條藤蔓係人情。
+　　　　黃鶯久住渾相戀，欲別頻啼四五聲。
+　　那金鳳歌中甚有哀怨之聲。歌畢，韓公道：「戎使君與你相好，這首詩是戎使君贈汝邪？」金鳳連聲道：「是。」隨又稟道：「賤妾身隸樂籍，志慕從良，蒙戎使君抬舉，但以樂籍未除，煙花孽重，不能如願。今蒙韓爺見召，不敢不來。」金鳳稟罷，但見：
+　　　　雙眉頓蹙春山黛，珠淚紛紛落兩行。
+　武百官見金鳳淚下，都替他捏兩把汗，暗暗的道：「今日是他壽誕，誰敢在他面前道個『不』字。這娼妓恁般大膽，作如此行徑，可不是自取其死？」韓公便喚過虞侯牛原來道：「戎使君是個才子，留情郡妓亦不為過。你卻在我面前讒言，定是你到浙西去催軍器衣甲之時，戎使君怠慢了你，或是送你禮薄，所以妄生事端，幾乎成我之過。」便喝左右軍健將牛原捆打四十，革了虞侯之職，罰去營中牧馬。果是：
+　　　　從前作過事，敗落一齊來。
+　　那日常裡受牛原氣的莫不歡喜。讒口小人又何益乎！真使心用心，自累其身也。
+　　不說眾人歡喜。且說韓公打了牛原之後，一壁廂叫金鳳更衣，革去了樂籍上的名；一壁廂叫後堂管家婆取出一副數萬貫的妝奩，並彩緞三百匹，喚一副鼓樂、一隻大船、五十名軍健，送金鳳一名到浙西與戎使君成親繳旨。那軍健領了韓爺之命，簇擁了金鳳，口口聲聲稱為夫人，搬運妝奩下船，大吹大擂，連日來到戎使君任所，笙歌鼎沸，將金鳳迎進衙門拜堂成親。戎使君喜出非常，感恩不盡，厚厚犒勞了軍健，遂親自同軍健到於潤州帥府拜謝，二人遂成相知。那時哄動了十五州軍民人等，那一個不服韓公寬弘大度，有宰相之量。從此人人歸心，文武效力，江南半壁平平安安，並不勞一支折箭之功。德宗皇帝嘉其功，遂拜為宰相，封為晉公。那戎使君詩名亦為德宗所知，擢為顯官。有詩為證：
+　　　　牛原真是小人，韓公真是君子。
+　　　　使君果有詩才，金鳳不虛簪珥。
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+第十卷     徐君寶節義雙圓
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+　　　　晚來江闊潮平，越船吳榜催人去。稽山滴翠，胥濤濺恨，一襟離緒。訪柳章台，問桃仙囿，
+　華如故。向秋娘渡口，泰娘橋畔，依稀是、相逢處。窈窕青門紫曲，舊羅衣新翻金縷。仙音
+　　恍記，輕攏漫捻，哀弦危柱。金屋難成，阿嬌已遠，不堪春暮。聽一聲杜宇，紅殷絲老，雨花
+　　風絮。
+　　這一隻詞兒名《水龍吟》，是陳敬叟記錢塘恨之作，蓋因宋朝謝太后隨北虜而去也。那謝太后是理宗皇后，丙子正月時，元朝伯顏丞相進兵安吉州，攻破了獨鬆關，師次於臯亭山，那時少帝出降。是日元兵駐錢塘江沙上，謝太后禱祝道：「海若有靈，波濤大作。」爭奈天不佑宋，三日江潮不至。先前臨安有謠道：「江南若破，白雁來過。」白雁者，蓋伯顏之讖也。到三月間，伯顏遂以宋少帝、謝太后等三宮六院盡數北去，那時謝太后年已七十餘矣，所以陳敬叟這首詞兒有「金屋阿嬌，不堪春暮」之句，又以秋娘、泰娘比之。蓋惜其不能死節也；況七十餘歲之人，光陰幾何，國破家亡，自然該一死以盡節，怎生還好到犬羊國裡去偷生苟活？請問這廉恥二字何在！當時孟鯁有《折花怨》詩譏誚道：
+　　　　匆匆杯酒又天涯，晴日牆東叫賣花。
+　　　　可惜同生不同死，卻隨春色去誰家？
+又有鮑輗一首詩譏誚道：
+　　　　生死雙飛亦可憐，若為白髮上征船。
+　　　　未應分手江南去，更有春光七十年！
+　　那時宋宮中有個王昭儀，名清惠，善於詩詞，隨太后北去，心中甚是悲苦，題《滿江紅》詞一首於驛壁上道：
+　　　　太液芙蓉，渾不似舊時顏色。曾記得恩承雨露，玉樓金闕。名播蘭簪妃後裡，暈潮蓮臉君
+　　王側。忽一朝鼙鼓揭天來，繁華歇。龍虎散，風雲滅。千古恨，憑誰說。對山河百二，淚沾襟
+　　血。驛館夜驚塵土夢，宮車曉碾關山月。願嫦娥相顧肯從容，隨圓缺。
+　　王昭儀這首詞傳播天下，那忠心貫日的文天祥先生讀這首詞到於末句，再三歎息道：「可惜夫人怎生說『隨圓缺』三字，差了念頭。」遂代作一首道：
+　　　　試問琵琶，胡沙外怎生風色？最苦是姚黃一朵，移根仙闕。王母歡闌瓊宴罷，仙人淚滿金
+　　盤側。聽行宮半夜雨淋鈴，聲聲歇。彩雲散，香塵滅。銅駝恨，那堪說。想男兒慷慨，嚼穿齦
+　　血。回首昭陽離落日，傷心銅雀迎新月。算妾身不願似天家，金甌缺。
+　　又和一首道：
+　　　　燕子樓中，又挨過幾番秋色。相思處青年如夢，乘鸞仙闕。肌玉暗銷衣帶緩，淚珠斜透花
+＇側。最無端蕉影上窗紗，青燈歇。曲池合，高台滅。人間事，何堪說！向南陽阡上，滿襟清
+　　血。世態便如翻覆雨，妾身元是分明月。笑樂昌一段好風流，菱花缺。
+　　那王昭儀五月到上都朝見元世祖。你道那一朝見怎生得過，可有甚乾淨事來！十二日夜，幸虧得宋朝四個宮人陳氏朱氏與二位小姬自期一死報國，不受犬羊污辱。朱氏遂賦詩一首道：
+　　　　既不辱國，倖免辱身。世食宋祿，羞為北臣。
+　　　　妾輩之死，守於一貞。忠臣孝子，期以自新！
+　　題詩已畢，四人遂沐浴整衣，焚香縊死。元世祖覽了朱氏這首詩，大怒之極，遂斷其首。王昭儀心慌，遂懇請為女道士。雖然如此，怎比得朱氏四位一死乾淨。若不虧朱氏四人，則宋朝宮中便無盡節死義之人，堂堂天朝，為犬羊污辱，千秋萬世之下，便做鬼也還羞恥不過哩！就如那徐德言、樂昌宮主雖然破鏡重圓，那羞恥二字卻也難言。從來俗語道：「婦人身上，只得這件要緊之事，不比其他物件可以與人借用得。」所以那《牡丹亭記》道：「這件東西是要不得的，便要時則怕娘娘不捨的；便是娘娘舍的，大王也不捨的；便是大王舍的，小的也不捨的。那個有毛的所在，只好丈夫一人受用。可是與別人摸得一摸、用得一用的麼？」只賊漢李全那廝尚且捻酸吃醋，一個楊老娘娘兀自不捨得與臊羯狗受用，何況其餘學好之人、清白漢子？從來有大有小，君臣夫婦，都是大倫所關。此處一差，萬劫難救。如今且說民間一個義夫節婦做個榜樣。正是：
+　　　　還將已往事，說與後來人。
+　　話說宋朝那時岳州有個金太守，為官清正，一生尚無男子，只生個女兒，取名淑貞，自小聰明伶俐，讀書識字。可憐金淑貞十二歲喪了母親吳氏，金太守恐怕續娶之妻磨難前妻女兒，因此立定主意不肯續弦，只一個丫鬟在身邊，以為生子之計。金淑貞漸漸長成一十六歲，出落得如花似玉，這也不足為奇。只因他廣讀詩書，深知禮義，每每看著《列女傳》便噴噴歎賞道：「為女子者須要如此，方是個頂天立地的不戴網兒的婦人。」從來立志如此，更兼他下筆長於詩詞歌賦，拈筆便成，落墨便就，竟如蘇老泉女兒蘇小妹一般。金太守喜之不勝道：「可惜是個女子，若是個男兒，穩穩的取紗帽兒有餘。休得埋沒了他的才華，須嫁與一般樣的人，方才是個對手。」訪得西門徐員外的一個兒子徐君寶一十七歲，甚有才學，真堪為婿。金太守只要人品，不論門第，就著媒婆到徐員外處議親。那徐員外雖是個財主，不過是做經紀之人，怎敢與官府人家結親？徐員外當下回覆媒婆道：「在下是經紀人家，只好與門廝當、戶廝對人家結親，怎敢妄扳名門貴族，與官宦人家結親？況且金老爺只得一位千金小姐，豈無門當戶對之人？雖承金老爺不棄，我小兒是寒門白屋之子，有甚麼福氣，怎生做得黃堂太守的女婿？可不是折了寒家的福！」媒婆道：「這是金老爺自家的主意，情願與員外結親，打聽得你兒子有文才，所以不論門第高低。從來只有男家求女，那裡有女家求男？休的推遜則個！」徐員外見媒婆立意要結親，只得老實說出真情道：「既承金老爺再三主意，這也是不必說的了。但有一樁最不方便之事，不要誤了小姐的前程萬里。」徐員外口裡一邊說，一邊瞧著內裡，恐怕自己婆子聽得，便就低言悄語的對媒婆道：「我家老妻極是不賢惠之人，係是小戶人家出身，生性甚是偏執，嘴頭子又極躁暴，終日好絮絮聒聒，罵大罵小。只因我在下讓慣了他生性，他便靠身大了。以此耳根整日不得清淨，好生耐煩他不得，無可奈何。小姐若嫁到我家來做媳婦，終日姑媳相對，怎當得他偏要絮聒。況且是一位千金小姐，金老爺掌中之珍、心頭之肉，一生嬌養慣的，怎生好到寒家來受老妻日後嘔氣？這親事是別人求之不得的，在下怎敢推阻？只因這一件大事不便，恐明日誤了小姐終身之事，反為不美，萬萬上復金老爺，別選高門對姻則個！」說罷，送媒婆出門。媒婆就將這話與金太守知道。
+　　金太守也在狐疑之間，只恐嫁過去日長歲久，姑媳不和，好事反成惡事，反為不美。只因女婿有文才，日後是個長進之人，不忍輕易捨去，事在兩難。遂將此事說與丫鬟，要丫鬟在女兒面前體探口風。丫鬟在小姐面前悄悄將此事說與知道。小姐道：「一善足以消百惡，隨他怎麼絮聒，我只是一心孝順，便是泥塑木雕的也化得他轉。」丫鬟遂將此事稟與老爺，老爺知女兒一心願嫁，又著媒婆去徐員外處說。徐員外見金太守立意堅決，自己小戶人家，怎麼敢推三阻四？只得應允。選擇吉日，行了些珠釵彩緞聘禮。金太守遂倒賠妝奩，嫁到徐家。合巹之日，鼓樂喧天，花燭熒煌，好生齊整。但見：
+　　　　笙簧雜奏，簫管頻吹。花簇簇孔雀屏開，錦茸茸笑蓉褥隱。寶鼎香焚，沉檀味捧出同心。
+　　銀燭光生，紅蠟影映成雙字。門懸彩幕，恍似五色雲流。樂奏合歡，渾如一天霧繞。賓贊齊唱
+　　《賀新郎》之句，滿堂喜氣生春。優伶合誦《醉太平》之歌，一門歡聲載笑。攙扶的障著「女
+　　冠子」，簇擁「虞美人」，顫巍巍「玉交枝」，走得「步步嬌」，滿地都成「錦纏道」。撒帳
+　　的揭起「銷金帳」，稱贊「二郎神」，鬧烘烘「賞宮花」，斟著「滴滴金」，霎時做就「鵲橋
+　　仙」。只聽得丁丁噹噹「金落索」，「玉芙蓉」，一片價熱熱鬧鬧「四朝元」、「三學士」。
+　　果是門闌多喜氣，女婿近乘龍。
+　　話說徐君寶與金淑貞兩個成親捉對，好生一雙兩美，日日的吟詩作賦，你唱我和。徐君寶倒也不是娶個妻子，只當請了一個好朋友，在家相伴讀書。這等樂事，天下罕有。爭奈那個婆子娶得媳婦不上一月，他便舊性發作，道兒子戀新婚，貪妻愛，就有些絮絮聒聒起來。幸得徐員外十分愛護，對婆子道：「他是千金小姐，與我們小戶人家骨頭貴賤不同，別人兀自求之不得，我們不求而得之，這是我家萬萬之幸。我家想當發跡，所以金太守不棄寒賤，肯把我家做媳婦，正是貴人來踏賤地，燒紙般也沒這樣利市。你不見《牡丹亭記》上杜麗娘是杜知府的女兒，陰府判官也還敬重他，稱他是千金小姐，看杜老先生分上。何況於我們？我們該分外敬重他才是，怎生絮聒輕賤他？明日金太守得知了，只說我家不曉事體，不值錢他的千金小姐。」苦苦勸這婆子。這婆子卻是害了胎裡之病一般，怎生變得轉？隨這老子苦勸，少不得也要言三語四，捉雞兒，罵狗兒，歪廝纏的奉承媳婦幾聲。徐員外一時攔不住嘴，無可奈何，不住的歎息數聲而已。虧得金淑貞識破他性格，立定主意，只是小心恭敬，一味孝順，婆子卻也聲張不起，漸漸被媳婦感化了許多。
+　　不意一年之外，徐員外喪門、弔客星動，老夫妻兩口一病而亡。徐君寶與金淑貞湯藥調理之餘，身體甚是羸瘦不堪，兼之連喪雙親，苦痛非常，夫妻二人幾次絕而復甦。守孝一年，又降下一天橫禍來。你道這橫禍卻是怎生？那時正是度宗之朝，奸臣賈似道當國，封為魏國公，權勢通天，人都稱之為「周公」。他住西湖葛嶺之上，日日與姬妾游湖，鬥蟋蟀兒耍子，大小朝政一毫不理，都委於館客廖瑩中、堂吏翁應龍二人之手，各官府不過充位而已。正人端士盡數罷斥，各人都納賄賂以求美官，賄賂多者官大，賄賂少者官小，貪風大肆，人莫敢說。以致元朝史天澤統兵圍了襄陽，阿術統兵圍了樊城，兩處都圍得水泄不通，以示必取之意。京湖都統制張世杰領兵來救，到得赤灘圃，被元人大戰而敗。夏貴又領一支兵來救，又被阿術新城一戰，大敗而還。那史天澤好狠，又撥一支兵付與張弘范守住鹿門，斷絕宋人糧道並郢鄂的救兵。從此襄、樊道絕，勢如壘卵之危。岳州與襄、樊相去不遠，人心洶洶。徐君寶見襄、樊圍困，自知生死不保，夫妻二人計議道：「襄、樊如此圍困，其勢斷然不能保全。況賈似道當國，貪淫不理朝事，日日縱游西湖之上，與姬妾們鬥蟋蟀，如此謀國，天下怎生能夠有太平之日？元兵若破了襄、樊，乘上流之勢，頃刻便到此地，我與你性命休矣。就使奔走逃難，苟活性命，其勢亦不能兩全，則我夫妻二人會合之日不多，樂昌破鏡之事，必然再見，怎生是好？」金淑貞道：「生則同生，死則同死，此是一定之理。樂昌宮主之事，我斷不為。若日後有難，妾只有一死以謝君，當不作失節之婦，以玷辱千古之綱常也。」徐君寶道：「死則一處同死。你若能為盡節之婦，我豈為負義之夫？若你死而我不死，九泉之下，亦何面目相見。是有節婦而無義夫也。吾意定矣。」夫妻二人日日相對而泣，以死自誓。有詩為證：
+　　　　平章日日愛游湖，不惜襄樊病勢枯。
+　　　　致使閨中年少侶，終朝死誓淚模糊！
+　　不說徐君寶夫妻二人以死自誓，再說襄、樊一連圍睏了五年，事在危急。賈似道只是瞞著度宗皇帝，終日燕雀處堂，在半閒堂玩弄寶貨，與娼尼淫媾，十日一朝，入朝不拜，宮中一個妃子在度宗皇帝面前漏泄了襄、樊圍困消息，賈似道知了，遂把這妃子誣以他事賜死。自此之後，一發瞞得鐵桶相似，竟置襄、樊於度外。荊湖制置使李庭芝見襄陽圍急，差統制官二員，一名張順、一名張貴，率領水兵數萬，乘風破浪而來，逕犯重圍，奮勇爭先，元兵盡數披靡，以避其鋒，直抵襄陽城下。及至收軍之時，獨不見了統制官張順。過了數日，見一屍首從上流而來，身披甲冑，手執弓矢，直抵橋樑，眾兵士爭先而看，不是別人，卻是張順將軍，身上傷了四槍，中了六箭，怒氣勃勃如生。眾兵士都以為神，遂埋葬於襄陽城外。張貴進了襄陽，守將呂文煥要留他共守。張貴恃其驍勇，要還郢州，遂募二人能埋伏水中數日不食者持了蠟丸書，赴郢州求救。二人到了郢州，郢州將官許發兵五千，駐於龍尾州，以助夾擊。二人又從水中暗來，約定了日子。怎知那郢州兵士前一日到，忽然風水大作，不能前進，退了三十里下寨，有幾個逃兵走到元人處漏了消息。元人急差一支兵來，先據在龍尾州以逸待勞。張貴那知就裡，統兵前進，鼓噪而前，漸漸搖到龍尾州，遙望見軍船旗幟，只道是郢州來救之兵。及至面前，方知是元兵，張貴力戰，身被十餘槍，遂被元兵拿住。阿術要張貴投降，張貴立誓不屈，一刀結果了性命。元兵把張貴的屍首扛到襄陽城下，守城之人無一不痛哭。呂文煥遂把張貴葬埋於張順側，建立雙廟以祀之。有詩為證：
+　　　　忠臣張順救襄陽，力戰身亡廟祀雙。
+　　　　此是忠臣非盜賊，休將《水滸》論行藏。
+　　話說張順、張貴二將來救襄陽，力戰而死，敗報到了朝中，賈似道只是置之不理。凡有獻奇計的，賈似道都斥而不納。直待元將張弘范用水陸夾攻之計破了樊城，城中守將都統制范天順仰天歎道：「生為宋臣，死當為宋鬼。」遂自縊而死。都統制牛富率領死士百人巷戰，元兵死傷者不可勝計。牛富渴飲血水，轉戰而進。元兵放火燒絕街道，牛富身被重傷，以頭觸柱赴火而死。偏將軍王福見主將戰死，歎息道：「將軍既死國事，吾豈可獨生？」亦赴火而死。襄陽守將呂文煥見樊城已失，襄陽決無可保之理，星夜差人前往求救，賈似道並不發兵救援。呂文煥見元兵四面圍困，慟哭了一場，只得投降了元朝。元兵破了襄陽，乘勢席捲而來。取了郢州、鄂州、蘄州，攻破了岳州。百姓紛紛逃難出城，徐君寶夫妻二人雙雙出走。怎當得元兵殺人如麻，人頭紛紛落地，男男女女自相踐踏而死，不知其數，好生悽慘。但見：
+　　　　陰雲慘慘，霎時間鬼哭神號。黃土茫茫，數千里魂飛魄喪。亂滾滾人頭落地，略擦過變作
+　　沒頭神。骨都都鮮血橫空，一沾著都成赤發鬼。呼兄喚弟，難見東西。覓子尋爺，那分南北？
+　　挨挨擠擠，恨乾坤何故難容千萬人。奔奔波波，怨爹娘怎生只長兩隻腳。果是寧為太平犬，莫
+　　作亂離人。
+　　話說徐君寶夫妻二人逃難而走，元兵從後殺來，血流成河，喊聲震地。亂軍中金淑貞回頭，早已不見了夫主，心下慌張之極。正然四處尋覓，忽被一支兵來追殺，金淑貞急走忙奔，怎當得鞋弓襪小，當下被元兵拿住，解到唆都元帥帳下。那唆都元帥是殺人不斬眼的魔君，若是攻破了城池，便就屠戮城中人民，雞犬不留。因見金淑貞生得分外標緻，與眾婦人不同，便有連戀之意，　 遂叫帳前管家婆監守。金淑貞自分必死，但不知徐君寶死活信息，倘或丈夫尚在，還指望一見，苟延殘喘；若元帥逼迫，便自刎而亡，以報丈夫於地下。金淑貞立定主意，唆都元帥屢屢要姦淫他，金淑貞只是不從。唆都元帥雖好殺人，風月之事亦頗在行，見金淑貞強勉不從，也就不來十分上緊要他從順。又恐怕逼迫之極自尋死路，可惜了這個出色的美人。因此不來強逼為婚，只是吩咐管家婆慢慢的勸解，要金淑貞自己從順。正是：
+　　　　得他心肯日，是我運通時。
+　　卻說唆都元帥帶了金淑貞一路從岳州而來，幾次要與金淑貞成其夫妻之事，那金淑貞一味花言巧語的答道：「妾本是民間婦人，若做得元帥的姬妾，豈不是天大之福？但妾與夫主甚是恩愛，今亂軍之中不知存亡死活。若丈夫尚在，妾便做了元帥的姬妾，這便是忘恩負義之人。亡恩負義之人，元帥又何取乎？待過了三五個月，慢慢探聽，若妾夫果死於亂軍之中，則妾之願亦盡矣。妾身無歸，便伏侍元帥可也。」唆都元帥聽了金淑貞之言甚為有理，遂滿心歡喜，再不疑心，也不來逼迫。那金淑貞日夜再不解帶。
+　　唆都元帥攜了金淑貞從岳州直到了杭州地面，一路上逢州破州，逢縣破縣，殺得屍骸遍地，金淑貞好不心酸，又不知丈夫在那裡。唆都元帥打破了杭州，降了少帝，屯兵於韓世忠舊宅之中。一路來數千里，都被金氏巧語花言騙過，再也不曾著手。金淑貞暗暗的道：「昔韓世忠夫妻為宋室忠臣，他夫人是個娼婦，尚能立志如此。我若失節，何以見夫人於地下？」唆都偶然捉得一個岳州逃難來的人，恰好是徐君寶的鄰人曹天用。唆都審問來歷明白，卻吩咐曹天用道：「你若依俺言語，俺便重重賞你。若不依俺言語，俺便砍了你這顆驢頭。」曹天用喏喏連聲，怎敢不依？唆都道：「你莫說出是俺主意，只說前日亂軍之中，親見徐君寶被亂軍殺死在地，只此是實。」曹天用領了唆都之言。那唆都卻只做不知，故意將曹天用暗暗傳與金淑貞知道。金氏正要訪問丈夫消息，得知曹天用在此，便悄悄訪問丈夫細的。曹天用悉依唆都之言，又添上些謊，一發說得圓穩。金淑貞是個聰明之人，早已猜透八九分，只得假意痛哭。唆都一邊就著管家婆說要成親之事，金淑貞一發曉得是假。見唆都漸漸逼將攏來，恐受污辱，又假意對道：「待妾祭過亡夫，然後成親，未為晚也。」唆都信以為然。金淑貞暗暗的道：「我死於韓世忠宅，韓夫人有靈，當以我為知己，強如死在他處沒個相知。」遂焚香再拜，暗暗禱祝，伏地痛哭，痛哭已畢，提起筆來寫《滿庭芳》詞一首於壁上道：
+　　　　漢上繁華，江南人物，尚遺宣政 風流。綠窗朱戶，十里爛銀鉤。一旦刀兵齊舉，旌旗擁、
+　　百萬貔貅。長驅入，歌樓舞榭，風捲落花愁！
+　　　　承平三百載，典章文物，掃地都休。幸此身未北，猶客南州。破鑒徐郎何在？空惆悵、相
+　　見無由。從今後，斷魂千里，夜夜岳陽樓。
+　　金淑貞題此詞已畢，將身悄悄投入池中而死。唆都知道，不勝歎息。因伯顏丞相率領少帝三宮六院北去，唆都拔寨而起，離了韓世忠宅子。後人因見元兵去了，遂撈起金淑貞屍首，見他衣服層層縫得牢固。眾人歎其節義，將棺木盛殮。
+　　不說金淑貞死節，且說當日徐君寶被元兵趕來，幾乎難免，只得躲於積屍之中，以屍遮蔽，過了一夜，方才走起來，逃得性命。身上還有包裹一個，撞著一陣敗殘軍兵，那敗殘軍兵殺元兵偏生沒用，劫搶行李且是能事，把徐君寶的包裹搶擄而去。可憐徐君寶身邊一文俱無，又是個讀書之人，那裡吃得辛苦？到此無計奈何，只得沿路乞食，訪問妻子消息。有知道的說：「你的妻子被唆都元帥搶擄到杭州去了。」徐君寶兩淚交流，暗暗的道：「不知妻子可能踐得前日的言語否？不知還能一見否？」遂一路乞食而來，到於杭州地面，夜宿於古廟之中，思量國破家亡，好生淒楚。朦朧睡去，只見妻子走來道：「妾義不受辱，死於韓世忠宅池水之中，感得韓夫人結為知己，君可到來一看。」徐君寶大哭而醒，一步一跌，走到韓世忠宅，看見妻子棺木，可憐玉碎珠沉，拊棺慟哭，死而復生。又思國家尚且如此，自己身子亦何足惜？生則同衾，死則同穴，不枉了夫妻一場，也投入池中而死。眾人遂把徐君寶屍首同葬於西湖之上。
+　　那金太守城破之日，死於亂軍之中。丫鬟懷孕逃出，也逃於杭州之地。後來生了一子，接續金門香火，年年祭掃徐君寶夫妻墳墓。後墳上生出連理木，人以為義夫節婦之感。有詩贊道：
+　　　　義夫節婦古來難，試鑒清池血欲丹。
+　　　　為問當年離亂事，可無榜樣與人看。
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+第十一卷     寄梅花鬼鬧西閣
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+　　　　梅雪爭春未肯降，詩人擱筆費平章。
+　　　　梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
+　　這一首詩是梅雪爭春之意。世上唯有女人最為嫉忌，那一種妒忌之念，真是出人意料之外，無所不為，無所不至。從來道：「妒忌女人胸中有妒石一塊，始初妒石未大，其妒還小，至後妒石漸大，其妒愈不可解。只有黃鸝一名『倉庚』，食之可以治妒。此方出在《山海經》上。」說便是這般說，世上妒忌婦人，習與性成，如何可以醫治？他吃那黃鸝只當吃小雞兒一般，有什麼相干？
+　　唐時裴選尚宜城公主，裴選偷了侍兒，宜城公主大怒，將侍兒殺死，剝其陰皮靼（革+上日中罒下方）在裴選面上，命其出廳判事。裴選不敢不從，臉上戴了這片陰皮，只得出廳判事。後來皇帝得知，將宜城公主罰治。當時有人取笑道：「不知這片陰皮橫（革+上日中罒下方）在臉上，還是直（革+上日中罒下方）在臉上。若是直（革+上日中罒下方）在臉上，露出鼻子；若是橫（革+上日中罒下方）在臉上，露出嘴唇。況且又不端正，陰毛亂叢叢的，又與鬢髮髭須相亂，甚是不雅相。」看官，你道好笑也不好笑！這樣的刑法從來沒有，就是閻王得知了，也道十八層地獄中並無此刑，還要罰他到十九層地獄裡去哩！
+　　臨濟有妒婦津，是怎麼出處？晉太始中，劉伯玉妻段氏字明光，劉伯玉一日誦《洛神賦》，極其得意，段氏道：「為何恁般得意？」劉伯玉道：「洛神生得標緻，吾意甚喜，恨不與之為夫妻耳！」段氏道：「要為洛神何難，吾今即可為之。」其夜遂自沉於河，七日見夢於劉伯玉道：「吾今已為洛神矣，汝可來一會。」伯玉驚慌，終身不敢渡此津。後有美貌婦人渡此津者，段氏之神必興風作浪以阻之。凡美貌者至此，皆毀壞形體以求免其妒。丑婦雖不妝飾而渡，其神亦不妒也。丑婦諱之，莫不皆自毀形容，以塞嗤笑。當時語曰：
+　　　　欲求好婦，立在津口。
+　　　　婦人水旁，好醜自彰。
+　　後唐高宗幸汾陽宮，率妃嬪輩將出妒女祠下，左右道：「盛服過者，必有風雷之災。」並州遂發數萬人別開御道。狄仁杰奏曰：「天子之行，風伯清塵，雨師灑道，妒女何敢為害？」高宗從之，妒女果然不敢為害。
+　　看官，你道梁皇懺是怎麼樣緣故？梁武帝皇后郗氏崩後數月，帝常追悼。一夕，寢殿外聞有騷窣之聲，視之乃見一蟒蛇蜿蜒上殿，睒睛呀口向帝。帝大驚曰：「朕宮殿嚴警，作爾蛇類所生之處。」蟒遂口吐人言道：「我即昔之郗氏也，生平嫉妒六宮，其性慘毒，怒一發則火燄遍天，損物害人，以是大罪，謫罰為蟒，無飲食可實口，無窟穴可庇身，饑窘困迫，力不自勝。又一鱗甲之中，則有多蟲唼齧，肌肉痛苦，有如錐刀。蟒非常蛇，亦能變化，故不以皇居深重為阻。感帝平昔眷妾之厚，托丑形骸陳露於帝，祈一功德，以見拯拔耳。」帝聞之大感，既而求蟒，遂不復見。明日遂問寶志公禪師，禪師道：「必禮佛懺悔方可。」帝然其言，搜索佛經，親灑聖翰撰悔文，共成十卷，大集沙門為之懺禮。郗氏復見夢於帝道：「妾乘佛力得脫蟒身矣。」感謝而去。列位婦女看此一段故事，切勿妒忌，斬夫之祀，自墮蟒身，沒有寶志公與你懺悔，千萬劫不得超生。若是剝陰皮之刑，千萬莫作此想，等閻羅王費心，特特造一個十九層地獄做婦女安身立命之處。
+　　說話的，若是醜陋婦人妒忌，不過恣其兇悍而已，惟有一般容貌、一般才藝之人，真是棋逢敵手、將遇良材。自然入宮見妒，兩美不並立，兩大不並存，定然沒有相容之意。你只看唐朝梅、楊二妃子，並是絕世佳人，他那嬌妒卻也非常。那梅妃姓江，名彩蘋，是莆田人，九歲便誦得「二南」，父親因此取名為「彩蘋」。高力士選入宮中，明皇甚喜，大加寵幸。梅妃聰明無比，下筆成章，自比謝女，淡妝素服，姿態明秀。性喜梅花，凡是欄檻之處，盡種梅花，榜曰「梅亭」，猶愛綠萼梅，道是清標絕俗，真世外佳人。自含蕊之時直到花謝，還不肯捨，終日玩賞徘徊，月影之下，每每相對而坐，至於夜深不睡，嘖嘖稱歎。明皇因他酷喜梅花，就稱為「梅妃」，戲指梅妃對諸王道：「此梅精也。」吹白玉笛，作驚鴻舞，一座光輝。後楊妃入宮。那楊妃小字玉環，是弘農華陽人，生得豐肌膩理，豔媚異常，雖與梅妃體格不同，卻都是一雙兩好、絕世美貌之人。二人彼此嫉妒，竟至避路而行。但楊妃性忌而有智，梅妃生性柔緩，敵他不過。後來梅妃竟被楊妃用智遷到上陽宮而去。雖然如此，明皇時常思量他。一日晚間，著一個小黃門密以戲馬一匹召梅妃到於翠華西閣。梅妃數年隔絕，一見天顏，感舊敘愛，悲憫不勝，略飲酒筵，旋入鸞幃，恣其恩寵之樂。這一夜，如蝶戀花枝，纏綿不已，不覺日高三丈。忽然左右侍婢一齊驚報道：「楊娘娘已到閣前，奈何！」明皇慌張無措，急急披衣，抱梅妃藏於夾幕間。方才藏得過，楊妃已到御榻之前，高聲喝道：「梅精何在！」明皇道：「在東宮久矣。」楊妃道：「乞宣來，今日同浴於溫泉宮。」明皇道：「梅精久已放廢，不可並浴。」楊妃再三要明皇宣召，明皇不肯。楊妃向御榻下一瞧，見梅妃遺有金鳳繡鞋一雙在地。楊妃大怒道：「榻下現有婦人遺履，況榻前肴核狼籍，夜來何人大膽，侍寢歡醉，以致今日日出還不視朝？陛下可出見群臣，妾止此閣以俟駕回。」明皇見楊妃發怒，甚是慚愧，把衾一拽，翻轉身向內道：「今日有疾，不可臨朝。」楊妃大怒，逕歸私第。明皇見楊妃去久，方才走起，尋覓梅妃不見，方知適才爭論之時，已被一個小黃門送歸東宮去矣。明皇大怒，遂斬了這小黃門，將金鳳繡鞋並翠鈿另差一個黃門封賜梅妃。梅妃對黃門道：「上棄我之深乎？」黃門道：「怎敢棄妃，只恐楊妃惡情耳！」梅妃笑道：「上若憐我，恐動肥婢之情，豈非棄耶？」梅妃因楊妃生得肌肉豐厚，所以嗔怪，稱他為肥婢。後來悔妃久棄於東宮，不得沾上寵惠，付千金與高力士，願求才子如司馬相如者為《長門賦》，邀回上意。高力士因楊妃有寵，不敢多事，只得答道：「當今並無司馬相如之才。」梅妃乃自作《樓東賦》道：
+　　　　玉鑒塵生，鳳輦香殄，懶蟬鬢之巧梳，閒縷衣之輕練。苦寂寞於蕙宮，但凝思乎蘭殿。信
+　　標梅之落花，隔長門而不見。況乃花心颺恨，柳眼弄愁；暖風習習，春鳥啾啾。樓上黃昏兮，
+　　聽鳳吹而回首；碧雲日暮兮，對素月而凝眸。溫泉不到，憶拾翠之舊游；長門深閉，嗟青鸞之
+　　信修。憶太液清波，水光蕩浮，笙歌賞宴，陪從宸旒。奏舞鸞之妙曲，乘畫(益鳥)之仙舟。君情繾
+　　綣，深敘綢繆，誓山海而常在，似日月而無休。奈何嫉色庸庸，妒氣衝衝，奪我之愛幸，斥我
+　　乎幽宮。思舊歡之莫得，想夢著乎朦朧。度花朝與月夕，羞懶對乎春風。欲相如之奏賦，奈世
+　　才之不工。屬愁吟之未盡，已響動乎疏鐘。空長歎而掩袂，步躊躇於樓東。
+　　楊妃聞梅妃作《樓東賦》，遂大怒，訴明皇道：「梅精久貶，今以諛詞宣言怨望，乞陛下賜之以死！」明皇滿面通紅，不敢則聲。後明皇宴坐花萼樓，心念梅妃，又恐楊妃酷妒，不敢宣召，適外夷貢珍珠一斛，明皇密賜梅妃。梅妃不受，賦詩一首，對黃門道：「為我進達御前。」詩道：
+　　　　柳葉雙眉久不描，殘妝和淚污紅綃。
+　　　　長門鎮日無梳洗，何必珍珠慰寂寥！
+　　明皇看詩，心中不樂，令梨園子弟以新聲度曲，就號《一斛珠》。這是嬪妃爭寵的。
+　　還有西湖上一個故事，是妻妾爭寵的。雖然嬌妒得有趣，不比村婦大哄大鬧，卻又有意外之變，妝點得更妙。話說這個故事出在宋朝高宗南渡之後，這人姓朱名端朝，字廷之，昭慶人氏，父母雙亡，娶得妻子柳氏，生得玉琢成、粉捏就的身軀，更兼描鸞刺鳳，繡將出來就如活的一般，曾有詩單道刺繡的妙處：
+　　　　日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上牀描。
+　　　　繡成安向春園裡，引得黃鶯下柳條。
+　　柳氏女工精巧過人，這也不足為奇。自幼聰明，讀書識字，吟得好詩，作得好賦。朱廷之娶得來家，甚是相得，行則同肩，寢則疊股，說不盡兩人恩愛之處。夫妻共是二十三歲，再不相離。然雖如此，柳氏卻有一種病痛，是犯了「女旁之石」，這病卻也再解不得。柳氏胸中這塊妒石，雖然沒有斗大，卻也有升大，若是發作將起來，就像害痞塊疾的一般，一連數十日不得平靜。
+　　從來道，妒婦胸中有六可恨。那六可恨？第一恨道，一夫一婦，此是定數，怎麼額外有什麼叫做小老婆。我卻嫁不得小老公，他卻娶得小老婆，是誰制的禮法，不公不平，俺們偏生吃得這許多虧。這是第一著可恨之處了。第二恨道，婦人偷了漢子便道是不守閨門，此是莫大之罪，該殺該休。男兒偷了婦人，不曾見有殺、休之罪。俺們若像宜城公主，剝了陰皮（革+上日中罒下方）在駙馬面上，便道俺們罪大惡極而不可赦。又有傻鳥、信佛法的書呆子，造言生事，說謊弄舌道，有什麼閻羅王十八層、十九層地獄，安排鍛鍊，吃苦不盡，恐嚇俺們。這是第二著可恨之處了。第三恨道，男子娶小老婆，偷婦人，已是異常可恨之事了，怎生又突出一種「男風」來，奪俺們的樂事，搶俺們的衣食飯碗。這一件事，你道可省得麼？所以那《牡丹亭記》內李猴兒好男風，冥府判官罰他做蜜蜂，屁窟里長拖一個針。就是這件東西，也是俺們身上所有之物，你若上緊時，俺也肯一攬包收，難道俺們倒不如他不成？那不知趣的男兒，偏生耽戀著男風，就像分外有一種妙處的一般，我斷斷解說不出。這是第三著可恨之處了。第四恨道，婦人偷了漢子，便要懷孕，生出私孩子來，竟有形跡，難以躲閃，就如供狀一般，所以婦人不敢十分放手，終久有些忌憚。男子偷了婦人、小官，並無蹤影可以查考，所以他敢於作怪放肆，恣意胡為。這是第四著可恨之處了。第五恨道，男兒這件東西，只許見了自己婆子方才發作、方才鼓弄便好，若是自己婆子不在面前，這件東西便守著家教，一毫不敢作怪，依頭順腦使喚，隨別人怎麼引誘，斷然不為非禮之事，這便是守規矩的東西。偏是他見了生客，分外崢（山寧），分外膽大，及至交戰之時，單刀直入，再也不肯休歇，就像孫行者的金箍棒一般，好不兇勇，還要頭面紫脹，粗筋暴露，磊磊磈磈，如與人廝打模樣。若是見了熟客熟主，便就沒張沒智，有彩打沒彩，猥猥獕獕，塌塌撒撒，垂頭落頸，偷閒裝懶，有如雨打的雞兒一般，全然不肯奉承，不肯著力。這是第五著可恨之處了。第六恨道，俺們杜絕了他的小老婆、小官兒，使他不敢亂走胡行，這也算放心的了。但他隨身還有那五個指頭，也還要作怪，又有夜壺，活似俺們那件模樣，一出一入於其間，也是放肆之事。還有竹夫人、湯婆子這樣的名色，也要引壞了他那不良的心腸。這是第六著可恨之處了。從來的妒婦，懷了這六可恨，怎生肯放一著空與丈夫？柳氏雖不全然懷這六可恨，卻也微微有些意思，若是略有顏色的丫鬟，不甚精緻的妓女，這柳氏也都不在心上，若是一個絕色的婦人，或是能吟詩作賦、頗通文理的妓者，朱廷之若去破了此戒，柳氏便就放下面皮，與丈夫終日聒噪個不了。有時柳眉倒豎，星眼圓睜。以此，朱廷之心中又愛他，又怕他。愛的是聰明標緻，怕的是妒忌天成。後來朱廷之因柳氏與他大哄了幾次，原是恩愛夫妻，不忍觸忤，也遂收心，不敢破壞妻子的教訓，從此規規矩矩，遵著孔子大道而走，踏著周公禮法而行，不敢恣意胡為。柳氏見丈夫做了君子行徑，因此也變了些性格。朱廷之要到帝都來肄業上庠，收拾起身，柳氏安排酒肴，一杯兩盞，與丈夫餞別。朱廷之別了柳氏，同一個朋友楊謙到帝都而來。
+　　那時宋高宗南渡已二十年，臨安花錦世界更自不同。且把臨安繁華光景表白一回，共有幾處酒樓：
+□春樓　三元樓　五間樓　賞心樓　嚴廚　花月樓
+　　銀馬杓　康沈店　日新樓　虼（蟲麻）眼只賣好酒
+ˇ廚　任廚　陳廚　周廚　巧張　沈廚
+　　張花　鄭廚只賣好食，雖海鮮、頭羹皆有之。
+　　話說這幾處酒樓最盛，每酒樓各分小閣十餘，酒器都用銀，以競華侈。每處各有私名妓數十人，時妝豔服，夏月茉莉盈頭，香滿綺陌，憑檻招邀，叫做「賣客」；又有小鬟，不呼自至，歌吟強聒，以求支分，叫做「擦坐」；又有吹簫、彈阮、息氣、鑼板、歌唱、散耍等人，叫做「趕趁」；又有老嫗以小罏炷香為供，叫做「香婆」；又有人以法制青皮、杏仁、半夏、縮砂、荳蔻、小蠟茶、香藥、韻姜、砌香橄欖、薄荷，到酒閣分俵得錢，叫做「撒（口暫）」；又有賣玉面狸、鹿肉、糟決明、糟蟹、糟羊蹄、酒蛤蜊、柔魚、蝦茸、（魚孱）乾，叫做「家風」；又有賣酒浸江瑤、章舉、蠣肉、龜腳、鎖管、蜜丁、脆螺、鱟醬、蝦子魚、（上制下魚）魚諸海味，叫做「醒酒口味」。凡下酒羹湯任意索喚，就是十個客人，一人各要一味，也自不妨。過賣、鐺頭，答應如流而來，酒未至，先設看菜數碟，及舉杯則又換細菜，如此屢易，愈出愈奇，極意奉承。或少忤客意，或食次少遲，酒館主人便將此人逐出。以此酒館之中歌管歡笑之聲，每夕達旦，往往與朝天車馬相接。雖暑雨風雪，未嘗少減。
+　　話說那妓館共有幾處：
+　　上抱劍營　下抱劍營　漆器牆　沙皮巷　清河坊
+　　清樂茶坊　八仙茶坊　融和坊　太平坊　巾子巷
+　　珠子茶坊　潘家茶坊　後市街　新街　金波橋
+　　連三茶坊　連二茶坊　薦橋　兩河　瓦市
+　　獅子巷
+　　這幾處都是群妓聚集之地。內中單表一個妓者，姓馬名瓊瓊，住於上抱劍營，容貌超群，才華出眾，誤落風塵，每思脫其火坑，復做好人婦女，以此性愛幽閒，不肯與俗子往來，隨你富商大賈，金錢巨萬，不能博其破顏一笑。果是：
+　　　　談笑有鴻儒，往來無白丁。
+　　話說朱廷之同楊謙到於上庠，肄業餘閒，走入賞心樓，兩人對酌豪飲，吃了些醒酒口味。那楊謙是一個風流性格，遂訪問過賣說：「那一家妓者最好？」過賣道：「只有上抱劍營馬家最盛。」楊謙切記在心。從來道詩有詩友，酒有酒友，嫖有嫖友，賭有賭友，真是「物以類聚」。楊謙要到妓者家去戲耍，就有那一班幫閒之人簇擁了到馬家去。那時適值馬瓊瓊不在，馬瓊瓊的姐姐馬勝勝出來相見。那馬勝勝雖不比得瓊瓊標緻，卻也毫無俗韻，清雅過人。楊謙就看上了馬勝勝，破費了些珠釵之費，與勝勝相處一程。朱廷之守著妻子的教訓，花柳叢中不敢胡行亂走。楊謙因廷之的妻子妒忌，也不敢挈朱廷之到馬家去。只因楊謙在馬家相處長久，未免朱廷之也幾次到馬家去同飲杯酒。不期天賜良緣，婚姻簿上注了定數，馬瓊瓊見朱廷之生性醇和，姿性超群，文華富麗，因此就看上了朱廷之，幾次央浼姐姐與楊謙說，要與朱廷之相處。楊謙因廷之妻子有吃醋拈酸之病，恐明日惹柳氏嗔怪，說他拖人落水，因此不敢兜攬。爭奪被瓊瓊央浼不過，只得與朱廷之說知。那朱廷之原是一個真風流、假道學之人，只因被妻子拘束，沒奈何做那猴猻君子行徑。今番離了妻子眼前，便脫去「君子」二字，一味猴猻起來，全不知有孔子大道周公禮法，就如小學生離了先生的學堂，便思量去翻筋斗、打虎跳、戴鬼臉、支架子的一般恣意兒頑耍，況且又是一個絕色妓女招攬，怎生硬熬得住？因此一讓一個肯，便明目張膽起來，與馬瓊瓊相處。瓊瓊見朱廷之胸懷磊落，並無半點遮掩，傾心陪奉，真真如膠似漆，異常歡好。瓊瓊因是盛名之下，積攢金銀綾錦不計其數，今番死心塌地在朱廷之身上，不唯不要朱廷之一文錢，反倒賠錢鈔出來，與朱廷之做衣服巾履之類。日用之費，盡取給於瓊瓊，凡請客宴賓，都是瓊瓊代出。
+　　不期肄業之期已滿，楊謙苦促廷之回家，恐日後廷之妻子風聞此事，傷神破面，壞了朋友之情。廷之與瓊瓊兩個正打得火一般熱，怎生割捨？卻被楊謙苦勸不過，只得告歸。臨別之際，瓊瓊再三叮囑道：「妾墮落風塵，苦不可　言，如柳絮誤入污泥之中，欲飛不得。每欲脫其火坑，仍做好人風范，數年以來，留心待個有情有意之人，終不可得。妾見郎君，氣宇不凡，定是青雲之客，又非薄倖之人，願托終身，不知可否？」廷之心中雖然曉得妻子有吃醋之意，實難相容，口裡只得勉強應承道：「承娘子相愛，解衣衣我，推食食我，此恩沒身難報。在他人求之而不得，我不求而自來，實出望外。異日倘得僥倖，斷不敢寒盟，有乖恩德。終身之事，自當作主，不必過慮。」瓊瓊不勝歡喜，遂作別而去。正是：
+　　　　難將心裡事，說與眼前人。
+　　話說廷之回到家中，見了柳氏，咬住牙管不敢說出此事。連隨身小廝，廷之狠狠吩咐，不許一言泄漏，遂瞞得鐵桶相似。過得不上一月，此事漸漸露將出來。你道是怎生露出？原來廷之在家，夜夜與柳氏同牀疊股而睡，每每行其雲雨之事。自從貪戀了馬瓊瓊，那精神便全副用在瓊瓊身上，不覺前去後空，到柳氏身上便來不得了。始初勉強支撐，不過竭力以事大國。後來支撐不來，漸有偷懶之意，苦水滴東，扯扯拽拽而已。柳氏是個聰明之人，早猜有個七八分著，遂細細盤問朱廷之道：「你向日在家間精神甚好，今在外許久，精神反覺不濟，定有去頭，或是與妓女相處，休得瞞我！」朱廷之本是個怕老婆之人，今日被柳氏一句道著，就如閻王殿前照膽鏡一般一一照出，心膽都慌，滿臉通紅。自料隱瞞不過，只得一一說出，卻又胸中暗暗自己安穩道：「律上一款道是自首免罪，或者娘子諒我之情，不十分罪責，也未可知。」胸中方才暗轉。怎知那位娘子不能有此大雅，方才得知，早已紫脹了面皮，勃然大罵道：「你這負心漢子，薄倖男兒，恁地瞞心昧己，做此不良之事，真氣死我也！」說罷，便驀然倒地。正是：
+　　〈知性命如何，先見四肢不動。
+　　廷之慌張無措，一手揪住頭髮，一手掐住人中，忙叫丫鬟將姜湯救醒。柳氏醒來，放聲大哭個不住，廷之再三勸解，只是不睬。只得央浼柳氏的兄弟柳三官到來苦勸，廷之又幾次陪個小心，柳氏方才回轉意來。廷之自知無禮，奉承無所不至，又畢竟虧了腰下之物小心伏事做和事老，方才幹休。廷之自此之後，並不敢胡行亂走，又做起假道學先生來了，在家謹守規矩，相伴過日。
+　　不覺光陰似箭，轉眼間又是秋試之期，府縣行將文書來催逼赴試。柳氏聞知這個信息，好生不樂，若留住丈夫在家，不去赴試，恐誤了功名大事，三年讀書辛苦，付之一場春夢；若縱放丈夫而去，恐被馬瓊瓊小淫婦賤人勾引我官人迷戀花酒，貪歡不歸。這一去正如龍投大海、虎奔高山，他倒得其所哉，我卻怎生放心得下？以心問口，以口問心，好難決斷。果然：
+　　　　好似和針吞卻線，係人腸肚悶人心。
+　　那柳氏主意，若是男人這個雞巴或是取得下、放得上的，柳氏心生一計，定將丈夫此物一刀割下，好好藏在箱籠之中，待丈夫歸來，仍舊將來裝放丈夫腰下，取樂受用，豈不快哉！只因此物是個隨身貨，移動不得的，柳氏也付之無可奈何了。卻又留丈夫不住，只得聽丈夫起身。臨行之際，再三叮囑道：「休似前番！」廷之又猴猻君子起來，喏喏連聲道：「不敢！不敢！」柳氏因前番與楊謙同去，惹出事端，此行不許丈夫與楊謙同走。楊謙知柳氏嗔怪，也並不敢約廷之同行。廷之獨自一個來到臨安，爭奈偷雞貓兒性不改，離了妻子之面，一味猴猻生性發作，就走到馬瓊瓊家去。瓊瓊見廷之來到，好生歡喜，即時安排酒肴與廷之接風。廷之把妻子吃醋之意，一毫不敢在瓊瓊面前提起。廷之遂住於瓊瓊家中，免不得溫習些經史。瓊瓊甚樂，一應費用都是瓊瓊代出，不費廷之一毫。廷之心中過意不去，甚是感激，因而朝夕讀書不倦。幸而天從人願，揭榜之日，果中優等，報到家中，柳氏大喜。細訪來人消息，知丈夫宿在瓊瓊家中，一應費用都出瓊瓊囊橐，雖憐瓊瓊之有情，又恨瓊瓊之奪寵。畢竟恨多於憐，然亦是無可奈何之事。
+　　誰料廷之廷試之日策文說得太直，將當時弊病一一指出，試官不喜，將他置於下甲，遂授南昌縣尉，三年之後始得補官。廷之將別瓊瓊而回，瓊瓊置酒餞別，手執一杯，流涕說道：「妾本風塵賤質，深感相公不棄，情投意合，相處許久。今相公已為官人，古人道『一貴一賤，交情乃見』，豈敢復望枕席之歡，但妾一身終身淪落，實可悲憫。願相公與妾脫去樂籍，永奉箕帚，妾死亦甘心也！」說罷，廷之默然不語。瓊瓊便知其意，說道：「莫不是夫人嚴厲，容不得下人，相公以此不語耶？」廷之聞得此語，不覺流下淚來道：「我感娘子厚意，一生功名俱出娘子扶持，豈敢作負義王魁之事。但內人實是妒忌，不能相容，恐妨汝終身大事，以此不敢應允。」瓊瓊道：「夫人雖然嚴厲，我自小心伏事，日盡婢妾之道，不敢唐突觸忤。賤妾數年以來日夜思量從良，積攢金銀不下三千金，若要脫籍，不過二三百金，餘者挈歸君家，盡可資君用度，亦不至無功食祿於爾家也。」廷之沉吟半晌道：「此事實難，前日到家，因知與爾相處，便一氣幾死。暫處尚不相容，何況久居乎？幸虧舅舅相勸，方才回心轉意。今過得幾時，便能作此度外之雅人乎？」瓊瓊道：「相公何無智之甚也！世事難以執一而論，君知其一，未知其二。昔日相公為窮秀才之時，百事艱難，婦人女子之見，往往論小，今日做了官人，勢利場中自然不同。他前日若不放你出來赴選，這吃醋意重，自然做不成了；既放你出來赴選，這便是功名為重之人。既然成名而回，他心亦喜。況他明明曉得有我在此，便大膽放你出來，這便是嬌妒之人，與一概胡亂廝鬧、吃醋妒忌之人自然不同，此等女人盡可感格。況前日既聽兄弟解勸得，安知今日又不聽兄弟之言娶得我乎？相公休得膠柱鼓瑟。事在人為，不可執迷。」廷之聽了這一席話，如夢初醒道：「娘子之言，甚是有理，吾妻不聽他人說話，只聽舅舅言語，這果有機可乘。須要用一片水磨工夫在舅舅面前，方才有益。」果是：
+　　　　安排煙粉牢籠計，感化深閨吃醋人。
+　　瓊瓊又再三叮囑道：「須要宛轉小心，不可有誤。妾在此專候佳音，燒香祈禱。」拜別出門。
+　　廷之到得家間，合家歡喜，且做個慶喜筵席。不則一日，廷之賠個小心，到舅舅面前，一緣二故，說得分明，又道：「瓊瓊為人極其小心，情願伏低下賤，斷不敢唐突觸忤。況彼囊橐盡有充餘，我之為官，皆彼之力。今三年之後，方得補官，家中一貧如洗，何不借彼之資，救我之急，此亦兩便之計也。昔王魁衣桂英之衣，食桂英之食，海誓山盟，永不遺棄。後來王魁中了狀元，桂英連寄三首詩去，極其情深，王魁負了初心，竟置之不理。桂英慚恨，自縊而死，王魁在於任所，青天白日親見桂英從屏風背後走出，罵其負義，日夜冤魂纏住，再不離身。後用馬道士打醮超度，竟不能解，遂活捉而去。嘗看此傳，甚可畏怕。我今受瓊瓊之恩，不減桂英，今千辛萬苦得此一官，豈可為負義王魁，令桂英活捉我而去耶？乞吾舅成人之美，則彼此均感矣。」那個舅舅是個好人，說到此處，不覺心動，就走到姐姐面前，說個方便，又添出些話來，說得活靈活現，說「王魁昔日負了桂英，果被桂英活捉而去，此是書傳上真真實實之事，並非謬言。今姐丈千難萬難，博得此官，萬一馬瓊瓊懷恨，照依像桂英自縊而死，活捉姐夫而去，你我之心何安！不如打發姐夫前去，脫其花籍，娶彼來家。況彼情願小心伏事，料然不敢放肆。倘或放肆，那時鳴鼓而攻，打發出去，亦不敢怨恨於你我矣。」大抵女人心腸終久良善，聽得「活捉而去」四字,未免害怕起來，只得滿口應承，就教廷之前到臨安脫其花籍而回。正是：
+　　　　得他心肯日，是我運通時。
+　　廷之領了妻命而來，就如捧了一道聖旨，喜喜歡歡來到瓊瓊家間，瓊瓊出見，說了細故。瓊瓊合掌向空禮拜，感激不盡，點了香花燈燭，燒了青龍福紙，出其囊橐，脫了樂戶之籍，謝了日常裡相厚的乾爺乾娘、乾姊乾妹，辭別了隔壁的張龜李龜、孫鴇王鴇，收拾了細軟物件，帶領了平頭鍋邊秀，一逕而來。到于家間，瓊瓊不敢穿其華麗衣服，只穿青衣參見柳夫人，當下推金山、倒玉柱，拜畢起來，柳氏抬頭一看，但見：
+　　　　盈盈秋水，不減西子之容；淡淡蛾眉，酷似文君之面。不長不短，出落的美人畫圖；半瘦
+　　半肥，生成得天仙容貌。丰神嫋娜，似一枝楊柳含煙，韻致翩翻，如幾朵芙蓉映水。看來天上
+　　也少，愈覺塵世無多。
+　　柳氏不見便休，一見見了，不覺一點紅從耳根邊起，登時滿臉通紅，好生不樂，暗暗道：「原來這賤人恁般生的好，怪不得我丈夫迷戀，死心塌地在他身上，異日必然奪我之寵，怎生區處？」只因始初應允，到此更變不得，只得權時忍耐，假做寬容之意。那瓊瓊又是個絕世聰明妓女，見柳氏滿臉通紅，便曉得胸中之意，一味小心，一味樸實，奉承柳氏，無所不至。就於箱中取出數千金來獻與柳氏，以為進見之禮。廷之從此家計充盈，遂修飾房屋，中間造為二閣，一間名為東閣，一間名為西閣。柳氏住於東閣，瓊瓊住於西閣，廷之往來於其間，大費調停之意。
+　　不覺已經三載，闕期已滿，南昌縣衙役來迎接赴任。廷之因路遠俸薄，又因金兀朮猖獗之時，東反西亂，不便攜帶家眷，要單騎赴任，卻放瓊瓊不下，恐柳夫人未免有摧挫之意。臨別之時，遂置酒一席，邀一妻一妾飲酒，而說道：「我今日之功名，皆係汝二人之力。今單身赴任，任滿始歸，今幸汝二人在家和順，有如姊妹一般，我便可放心前去。如有家信，汝二人合同寫一封，不必各人自為一書。我之復書亦只是一封。」說罷，因一手指瓊瓊道：「汝小心伏事夫人，休得傲慢。」又一手指柳夫人道：「汝好好照管。」吩咐已畢，含淚出門而別。果然：
+　　　　流淚眼觀流淚眼，斷腸人送斷腸人。
+　　話說廷之出得門，畢竟一心牽掛瓊瓊，時刻不離，然事已至此，無可奈何，只得大膽前去。到於南昌，參州謁府，好不煩雜。那時正值東反西亂、干戈擾攘之際，日夜防著金兀朮，半載並無書信。一日接得萬金家報，廷之甚喜，拆開來一看，只東閣有書，西閣並無一字附及。廷之心疑道：「我原先出門之時，吩咐合同寫一書，今西閣並無一字，甚是可慮，莫不是東閣妒忌，不容西閣寫書思念我否？」隨即寫一封回書，書中仍要東閣寬容、西閣奉承之勤的意思。誰知這一封回書到家，東閣藏了此書，不與西閣看視。西閣因而開言道：「昔相公臨去之時，吩咐合同寫書。前日書去之時，並不許我一字附及。今相公書來，又不許我一看。難道夫人有情，賤妾獨無情也？」東閣聽得此言，大聲發話道：「你這淫賤婦人，原係娼妓出身，人人皆是汝夫，有何情義，作此態度？前日蠱惑我家，我誤墮汝計，娶汝來家。汝便喬做主母，自做自是，今日還倚著誰的勢來發話耶？就是我獨寫一書，不與爾說知，便為得罪於汝，汝將問我之罪多！」說畢，恨恨入房。西閣不敢開言，不覺兩淚交流，暗暗叫自己跟來平頭寄封書信到任所，不與東閣說知。書到南昌，廷之拆開來一看，並無書信，只有扇子一柄，上畫雪梅，細細題一行字於上面，調寄《減字木蘭花》，道：
+　　　　雪梅妒色，雪把梅花相抑勒。梅性溫柔，雪壓梅花怎起頭？芳心欲訴，全仗東君來作主。
+　　傳語東君，早與梅花作主人。
+　　廷之看了此詞，知東閣妒忌，不能寬容，細問平頭，備知緣故，好生悽慘，遂歎道：「我僥倖一官，都是西閣之力，我怎敢忘卻本心，做薄倖郎君之事。今被東閣凌虐，我若在家，還不至如此，皆此一官誤我之事。我要這一官何用？不如棄此一官，以救西閣之苦。」那平頭卻解勸道：「相公，雖只如此，但千辛萬苦博得此一官，今卻為娘子而去，是娘子反為有罪之人。雖夫人折挫，料不至於傷命。等待任滿回去，方為停妥。」廷之因平頭說話有理，就留平頭在於任所。不覺又經三月餘，那時正是九月重陽之後，廷之在書房中料理些文書，平頭煎茶伏侍，至三更時分，幾陣冷風，呼呼的從門窗中吹將入來，正是：
+　　∞形無影透人懷，四季能吹萬戶開。
+　　　　就地撮將黃葉起，入山推出白雲來。
+　　這幾陣風過處，主僕二人吹得滿身冰冷，毫毛都根根直豎起來，桌上殘燈滅而復明，卻遠遠聞得哭泣之聲，嗚嗚咽咽，甚是悽慘。主僕二人大以為怪，看看哭聲漸近於書房門首，門忽呀然而開，見一人搶身入來，似女人之形。二人急急抬頭起來一看，恰是馬瓊瓊，披頭散髮，項脖上帶著汗巾一條，淚珠滿臉，聲聲哭道：「你這負義王魁，害得我好苦也！」主僕二人一齊大驚道：「卻是為何？」瓊瓊道：「前日我寄雪梅詞來之時，原不把東閣知道。東閣知平頭不在家，情知此事，怨恨奴家入於骨髓，日日凌逼奴家。三個月餘，受他凌逼不過，前日夜間只得將汗巾一條自縊而死。今夜特乘風尋路而來，訴說苦楚，真好苦也！」說畢，大哭不止。廷之要上前一把抱住，瓊瓊又道：「妾是陰鬼，相公是陽人，切勿上前！」主僕二人大哭道：「今既已死，卻如何處置？」瓊瓊道：「但求相公作佛法超度，以資冥福耳。」說畢，又大哭而去。廷之急急上前扯住衣袂，早被冷風一吹，已不見了瓊瓊之面。廷之哭倒在地。正是：
+　　　　夜傳人鬼三分話，只說王魁太負心。
+　　話說廷之跌腳捶胸，與平頭痛哭了一夜，對平頭道：「東閣直如此可恨，將我賢惠娘子活逼而死，早知如此，何苦來此做官！若在家間，量沒這事。」說罷又哭。次日遂虔誠齋戒，於近寺啟建道場，誦《法華經》超度。因《法華經》是諸經之王，有「假饒造罪過山嶽，不須《妙法》兩三行」之句。又買魚蝦之類放生，以資冥福。有《牡丹亭》曲為證：
+　　　　風滅了香，月倒廊，閃閃屍屍魂影兒涼，花落在春宵情易傷。願你早度天堂，願你早度天
+　　堂，免留滯他鄉故鄉！
+　　話說三日道場圓滿，又見瓊瓊在煙霧之中說：「我已得誦經放生之力，脫生人間。」再三作謝而去。主僕二人不勝傷感。廷之遂棄了縣尉，欲歸家間將瓊瓊骸骨埋葬，告辭了上官，收拾起身。正是：
+　　　　乘興而來，敗興而返。
+　　看看近于家間，行一步不要一步，淒涼流淚不止。走得進門，合家吃其一驚，鼎沸了家中，早驚動了東西二閣，都移步出閣來迎。主僕看見西閣仍端然無恙，二人面面廝覷，都則聲不得，都暗暗的道：「前日夜間那鬼是誰？卻如此做耍哄賺我們！莫不是眼花，或是疑心生暗鬼？怎生兩度現形？有如此奇怪之事！」二閣都一齊開口道：「怎生驟然棄官而回，卻是何故？」廷之合口不來，不好將前事說出，只得說道：「我僥倖一官，羈縻千里。所望二閣在家和順相容，使我在任所了無牽掛之憂。今見西閣所寄梅扇上書《減字木蘭花》詞一首，讀之不遑寢食，我安得而不回哉？」遂出詞與東閣看。東閣道：「相公已登仕版，且與我判斷此事，據西閣詞中所說梅花孰是孰非？」廷之道：「此非口舌所能判斷，當取紙筆來書其是非。」遂作《浣溪紗》一闋道：
+　　　　梅正開時雪正狂，兩般幽韻孰優長？且宜持酒細端詳。梅比雪花多一出，雪如梅蕊少些香。
+　　花公非是不思量！
+　　書完，二閣看了，意思都盡消釋，並無爭寵之意，遂置酒歡會，方說起前月假鬼現形之事，蓋借此以騙佛法超度耳，這鬼亦甚是狡黠可惡也。東西二閣甚是吃驚，因此愈加相好。廷之自此亦不復出仕於朝，今日東而明日西，在家歡好而終。有詩為證：
+　　　　宮女多相妒，東西亦並爭。
+　　　　鬼來深夜語，提筆付優伶。
+　　又有詩道：
+　　　　世事都如假，鬼亦幻其真。
+　　　　人今盡似鬼，所以鬼如人。
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+第十二卷     吹鳳簫女誘東牆
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+　　　　楚山修竹如雲，異材秀出千林表。龍須半剪，鳳膺微漲，玉肌勻繞。木落淮南，雨晴雲夢，
+　　月明風裊。自中郎不見，桓伊去後，知辜負、秋多少？聞道嶺南太守，後堂深、綠珠嬌小。綺
+　　窗學弄，《梁州》初遍，《霓裳》未了。嚼徵含宮，泛商流羽，一聲雲杪。為君洗盡，蠻風障
+　　雨，作《霜天曉》。
+　　這一隻詞兒調寄《水龍吟》，是蘇東坡先生詠笛之作。昔軒轅黃帝使伶倫伐竹於昆溪，作笛吹之，似鳳鳴，因謂之「鳳簫」。又因秦弄玉吹簫引得鳳凰來，遂此取名。這一尺四寸之中，可通天地鬼神。
+　　話說唐時有個賈客呂筠卿，性好吹笛，出入攜帶，夜靜月明之際，便取出隨身的這管笛吹將起來，真有穿雲裂石之聲，頗自得意。曾於仲春夜，泊舟於君山之側，時水天一色，星斗交輝，呂筠卿三杯兩盞，飲酒舒懷，吹笛數曲。忽然一老父鬚眉皓白，神骨清奇，從水上蕩一小舟而來，傍在呂筠卿船側，就於懷中取出三管笛來，一管大如合拱，一管就如常人所吹之笛，一管絕小如細筆管。呂筠卿吃驚道：「怎生有如此大笛，老父幸吹一曲，以教小子。」老父道：「笛有三樣，各自不同，第一管大者，是諸天所奏之樂，非人間所可吹之器；次者對洞府諸仙合樂而吹；其小者是老夫與朋友互奏之曲。試為郎君一吹，不知可終得一曲否？」道罷，便取這一小管吹將起來，方才上口吹得三聲，湖上風動，波濤洶湧，魚龍噴跳，五聲六聲，君山上鳥獸叫噪，月色昏暗，陰雲陡起；七聲八聲，湖水掀天揭地，龍王、水卒、蝦兵、鬼怪，如風湧到船邊，那船便要翻將轉來。滿船中人驚得心膽都碎，大叫：「莫吹！莫吹！」一陣黑風過處，面前早已不見了老父並小舟，人人驚異，頃刻間仍舊天清月白，不知是何等神鬼。自此呂筠卿出外再不敢吹笛。正是：
+　　　　弄玉吹簫引鳳凰，筠卿吹簫引鬼怪。
+　　再說一個吹簫引得仙女來的故事。是我朝弘治年間的人，姓徐名鏊，字朝楫，長洲人，家住東城下，雖不讀書，卻也有些士君子氣。丰姿俊秀，最善音律，年方十九，未有妻房。母舅張鎮是個富戶，開個解庫，無人料理，卻教徐鏊照管，就住在東堂小廂房中。七夕，月明如晝，徐鏊吹簫適意，直吹到二鼓，方才就寢。還未睡熟，忽然異香酷烈，廂房二扇門齊齊自開，有一隻大犬突然走將進來，項綴金鈴，繞室中巡行一遍而去。徐鏊甚以為怪，又聞得庭中切切有人私語，正疑心是盜賊之輩，倏見許多女郎，都手執梅花燈沿階而上。徐鏊一一看得明白，共分兩行，凡十六人，末後走進一個美人來，年可十八九，非常豔麗，瑤冠鳳履，文犀帶，著方錦紗袍，袖廣二尺，就像世上圖畫宮妝之狀，面貌玉色，與月一般爭光彩，真天神也。餘外女郎服飾略同，形制微小，那美貌也不是等閒之輩。進得門，各女郎都把籠中紅燭插放銀台之上，一室如同白晝。室中原是小小一間屋，到此時倍覺寬大。徐鏊甚是慌張，一句也做聲不得。美人徐步就榻前，伸手入於衾中，撫摩徐鏊殆遍，良久轉身走出，不交一言。眾女郎簇擁而去，香燭一時都滅，仍舊是小小屋宇。徐鏊精神恍惚，老大疑惑，如何有此怪異之事。過得三日，月色愈明，徐鏊將寢，又覺香氣非常，暗暗道：「莫不是前日美人又來乎？」頃刻間，眾女郎又簇擁美人而來。室中羅列酒肴，其桌椅之類，又不見有人搬移，種種畢備。美人南向而坐，使女郎來喚徐鏊。徐鏊暗暗的道：「就是妖怪，畢竟躲他不過，落得親近他，看他怎麼。」整衣冠上前作揖，美人還禮，使坐右首。女郎喚鏊捧玉杯進酒，酒味香美，肴膳精潔，竟不知是何物。美人方才輕開檀口道：「妾非花月之妖，卿莫驚疑！與卿有宿緣，應得諧合，雖不能大有所補益，亦能令卿資用無乏。珍羞百味，錦繡繒素，凡世間可欲之物，卿要即不難致，但憂卿福薄耳。」又親自酌酒以勸徐鏊，促坐歡笑，言詞婉媚，口體芳香。徐鏊不能吐一言，但一味吃酒食而已。美人道：「昨聽得簫聲，知卿興致非淺，妾亦薄曉絲竹，願一聞之。」遂教女郎取簫遞與徐鏊。徐鏊吹一曲，美人也吹一曲，音調清徹，高過於徐鏊。夜深酒闌，眾女郎鋪茵褥於榻上，報道：「夜深也，請夫人睡罷。」美人低面微笑，良久，乃相攜登榻，帳幃衾褥，窮極華麗，不是徐鏊向時所眠之榻。美人解衣，獨著紅綃裹肚一事，相與就枕，交會之際，宛然處女，宛轉於衾褥之間，大是難勝。徐鏊此時情志飛蕩，居然神仙矣，然究竟不能一言。天色將明，美人先起揭帳，侍女十餘人奉湯水妝梳。妝梳已完，美人將別，對徐鏊道：「數百年前結下之緣，實非容易。自今以後，夜夜歡好無間。卿若舉一念，妾身即來，但憂卿此心容易翻覆。妾與君相處，斷不欲與世間凡夫俗子得知。切須秘密，勿與他人說可也！」言訖，美人與侍女一齊都去。徐鏊恍然自失，竟不知是何等神仙。次日出外，衣上有異常之香，人甚疑心。從此每每舉念，便有香氣；香氣盛，則美人至矣，定有酒肴攜來歡宴。又頻頻對鏊說天上神仙諸變化之事，其言奇妙，亦非世之所聞。徐鏊每要問他居止名姓，見面之時卻又不能言語，遂寫在一幅紙上，要美人對答。美人道：「卿得好妻子，適意已足，更何須窮究。」又道：「妾從九江來，聞蘇、杭名郡最多勝景，所以暫游。此世間處處是吾家裡。」美人生性極其柔和，但待下人又極嚴，眾女侍在左右，不敢一毫放肆，伏事徐鏊如伏事自己一樣，一女侍奉湯略不尊敬，美人大怒，揪其耳朵，使之跪謝而後已。徐鏊心中若要何物，隨心而至。一日出行，見柑子甚美，意頗欲之。至晚，美人便袖數百顆來與徐鏊吃。凡是心中要吃之物，般般俱有。徐鏊有數匹好布，被人偷剪去六尺，沒處尋覓。美人說在某處，一尋即有。解庫中失去金首飾幾件，美人道：「當於城西黃牛坊錢肆中尋之，盜者已易錢若干去矣。」次日往尋，物果然在，逕取以歸，主人俱目瞪口呆而已。徐嘗與人爭鬥不勝，那人回去或無故僵僕，或因他事受辱。美人道：「奴輩無禮，已為郎君出氣報復之矣。」如此往還數月，徐鏊口嘴不謹，好與人說。人疑心為妖怪，勸徐鏊不要親近。美人已知，說道：「癡奴妄言，世寧有妖怪如我者乎？」徐鏊有事他出，微有疾病，美人就來於邸中，坐在徐鏊身旁，時時會合如常，雖甚多人，人亦不覺也。常常對徐鏊道：「斷不可與人說，恐不為卿福。」當不得徐鏊只管好說，傳聞開去，三三兩兩，漸至多人都來探覷，竟無虛日。美人不樂。徐鏊母親聞知此事，便與徐鏊定了一頭親，不日之間便要做親，以杜絕此事。徐鏊不敢違拗母親之意。美人遂怒道：「妾本與卿共圖百年之計，有益無損。郎既有外心，妾不敢赧顏相從。」遂飄然而去，再不復來。徐鏊雖時時思念，竟如石沉海底一般。正是：
+　　　　恩義既已斷，覆水豈能收？
+　　話說徐鏊自美人去後，至十一月十五夜，夢見四個鬼卒來喚，徐鏊跟著鬼卒走到蕭家巷土地祠。兩個鬼卒管著徐鏊，兩個鬼卒走入祠喚出土地。那土地方巾白袍，走將出來同行，道：「夫人召，不可怠慢。」即出胥門，漸漸走到一個大第宅，牆裡外喬木參天，遮蔽天日。走過二重門，門上都是朱漆獸環、龍鳳金釘，儼似帝王之宮，數百人守門。進到堂下，堂高八九丈，兩邊階級數十重，丹墀有鶴、鹿數隻。彩繡朱碧，光彩炫耀。前番女侍遙見徐鏊，即忙奔入報道：「薄情郎來了。」堂內女人，有捧香的，調鸚鵡的，弄琵琶的，歌的舞的，不計其數。見徐鏊來，都口中怒罵。霎時間，堂門環珮丁冬，香煙如雲，堂內遞相報道：「夫人來。」土地牽徐鏊使跪在地下，簾中有大金地爐，中燒獸炭，美人擁爐而坐，自提火箸簇火，時時長歎道：「我曾道渠無福，今果不錯。」頃刻間呼：「捲簾！」美人見鏊，面紅髮責道：「卿太負心，我怎生叮嚀，卿全不信我言語。今日相見，有何顏面？」美人掩袂欷歔泣下道：「與卿本期始終，豈意棄我至此。」兩旁侍女都道：「夫人不必自苦。這薄倖兒郎便當殺卻，何須再說。」便叫鬼卒以大杖擊鏊。擊至八十，徐鏊大叫道：「夫人，吾誠負心，但蒙昔日夫人顧盼，情分不薄。彼洞簫猶在，何得無情如此！」美人因喚停杖，道：「本欲殺卿，感念昔日，今赦卿死。」兩旁女侍大罵不止。徐鏊遂匍匐拜謝而出，土地仍舊送還，登橋失足而醒，兩股甚是疼痛，竟走不起。臥病五六日，復見美人來責道：「卿自負心，非關我事。」連聲恨恨而去。美人去後，疼痛便消。後到胥門外訪尋蹤跡，絕無影響，竟不知是何等仙女。遂有《洞簫記》傳於世。有詩為證：
+　　　　口是禍之門，舌是斬身刀。
+　　　　只因多開口，贏得棒來敲。
+　　如今小子說西湖上也因一曲洞簫成就了一對好夫妻，不比那徐郎薄倖，乾吃大棒，打得叫苦叫屈。話說宋高宗南渡以來，傳到理宗，那時西湖之上，無景不妙，若到燈節，更覺繁華，天街酒肆，羅列非常，三橋等處，客邸最盛，燈火簫鼓，日盛一日。婦女羅綺如雲，都帶珠翠鬧娥，玉梅雪柳，菩提葉燈球，銷金合，蟬貂袖項帕，衣都尚白，蓋燈月所宜也。又有邸第好事者，如清河張府、蔣御藥家，開設雅戲煙火，花邊水際，燈燭燦然。遊人士女縱觀，則相迎酌酒而去。貴家都以珍羞、金盤、鈿合、簇釘相遺，名為「市食合兒」。夜闌燈罷，有小燈照路拾遺者，謂之「掃街」，往往拾得遺棄簪珥，可謂奢之極矣，亦東都遺風也。
+　　話說嘉熙丁酉年間，一人姓潘名用中，是閩中人，隨父親來於臨安候差。到了臨安，走到六部橋，尋個客店歇下。宋時六部衙門都在於此，因謂之「六部橋」，即今之雲錦橋也。潘用中父親自去衙門參見，理會正事，自不必說。那時正值元宵佳節，理宗皇帝廣放花燈，任民遊賞，於宣德門紮起鼇山燈數座，五色錦繡，四圍張掛。鼇山燈高數丈，人物精巧，機關轉動，就如活的一般。香煙燈花薰照天地，中以五色玉珊簇成「皇帝萬歲」四大字。伶官奏樂，百戲呈巧。小黃門都巾裹翠蛾，宣放煙火百餘架，到三鼓盡始絕。其燈景之盛，殆無與比。潘用中夜間看燈而回，見景致繁華，月色如銀一般明朗，他生平最愛的是吹簫一事，遂取出隨身的那管簫來，嗚嗚咽咽，好不吹得好聽。一連吹了幾日，感動了一位知音的千金小姐。有詩為證：
+　　　　誰家橫笛弄輕清，喚起離人枕上情。
+　　　　自是斷腸聽不得，非關吹出斷腸聲。
+　　你道這一位千金小姐是誰？這小姐姓黃，小名杏春。自小聰明伶俐，幼讀書史，長於翰墨，若論針指女工，這也是等閒之事，不足為奇。那年只得十七歲。未曾許聘誰家。係是宗室之親，從汴京扈駕而來，住於六部橋，人都稱為黃府。廣有家財，父母愛惜，如同掌上之珍、心頭之肉。十歲之時，曾請一個姓晏的老儒教讀，讀到十三歲，杏春詩詞歌賦落筆而成，不減曹大家、謝道韞之才。杏春小姐會得了文詞，便不出來讀書。一個兄弟，長成十歲，就請老晏儒的兒子晏仲舉在家教讀。真個無巧不成話，這杏春小姐也最喜的是那簫，是個女教師教成的。月明夜靜之時，悠悠揚揚吹將起來，真個有穿雲裂石之聲。因此小姐住的樓上就取名為「鳳簫樓」，雖然引不得鳳凰，卻引了個簫史。
+　　那杏春小姐之樓，可可的與潘用中店樓相對，不過相隔數丈。小姐日常裡因與店樓相對，來往人繁雜，恐有窺覷之人，外觀不雅，把樓窗緊緊閉著，再也不開。數日來一連聽得店樓上簫聲悠雅，與庸俗人所吹不同，知是讀書之人。小姐往往夜靜吹簫以適意，今聞得對樓有簫聲，恐是勾引之人，卻不敢吹響，暗暗將簫放於朱唇之上，按著宮商律呂，一一與樓外簫聲相和而作，卻沒有一毫差錯之處。聲韻清幽，愈吹愈妙。杏春小姐一連聽了數夜，甚是可愛，暗暗的道：「這人吹的甚好，不知是何等讀書之人賣弄俊俏，明日不免瞧他一瞧何如。」次日，梳妝已畢，便將樓窗輕輕推開一縫。那窗子卻是裡面雕花，外用木板遮護，外面卻全瞧不見內裡。小姐略略推開一縫瞧時，見潘用中是個美少年，還未冠巾，不過十六七歲光景，與自己年歲相當，丰姿俊秀，儀度端雅，手裡執著一本書在那裡看。杏春小姐便動了個愛才之念，瞧了半會，仍舊悄悄將窗閉上。在樓上無事，過了一晌，不免又推開一縫窗子瞧視。過了數日，漸漸把窗子開得大了，又開得頻了。
+　　潘用中始初見對面樓上，畫閣朱樓，好生齊整，終日凝望。日來見漸漸推開窗子，又開得頻數，微微見玉容花貌之人，隱隱躍躍於朱簾之內，也便有心探望，把那只俊眼兒一直送到朱簾之內。那小姐見潘用中如此探望，竟把一扇窗子來開了，朱簾半揭，卻不把全身露出，微露半面。花容綽約，姿態妍媚，宛然月宮仙子。略略一見，卻又閃身進去，隨把窗子閉上。潘用中心性慾狂，隨即下樓問店中婦人吳二娘道：「對樓是誰？」吳二娘道：「此是黃府，原是宗室之親，從汴京而來，久居於此。」潘用中道：「這標緻女子是誰？」吳二娘道：「是黃府小姐，今年只得十七歲，尚未曾吃茶。這小姐聰明伶俐，性好吹簫，每每明月之夜，便有簫聲。今因我們客店人家來往人雜，恐人窺覷，再不開窗。今日暫時開窗，定因相公之故。相公卻自要尊重，不可伸頭伸腦，頻去窺伺，恐惹出事端，連累不細。我客店家怎敢與黃府爭執。」潘用中喏喏連聲道：「不惹事，不惹事！」說罷，暗暗道：「原來這小姐也好吹簫，怪得要啟窗而視哩。」正是：
+　　　　律呂中女伯牙，鳳簫樓鐘子期。
+　　這日潘用中手舞足蹈，狂蕩了一夜。次日早起，那小姐又開窗而望。如此幾日，漸漸相熟，彼此凝望，眉來眼去，好不熱鬧。連那窗子也像發熱的一般，不時開閉。潘用中恨不得生兩片翼翅，將身飛到小姐樓上，與他說幾句知心話兒，結為夫妻。果是：
+　　　　身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
+　　如此一月餘，彼此都如熱鍋上的螞蟻一般。潘用中無計可施，不免虛空摸擬，手勢指尖兒事發。一日，一個朋友來訪，是彭上舍在店中閒談了半日。潘用中胸中甚是鬱悶無聊，便拉彭上舍到西湖上遊玩散心。那時正值三月豔陽天氣，好生熱鬧。但見：
+　　　　青山似畫，綠水如藍。豔杏夭桃，花簇簇堆成錦繡；柔枝嬌蕊，香馥馥釀就氤氳。黃鶯睍
+　　睆，紫燕呢喃，柳枝頭，湖草岸，奏數部管弦；粉蝶低徊，游蜂飛舞，綠子畔，紅花梢，呈滿
+　　目生意。紫騮馬被銀鞍寶轡，馱著白面郎君，向萬樹叢中，沫月嘶風，不覺光生綺陌；飛魚軒
+　　映繡幃珠箔，駕著紅顏少婦，走千花影裡，搖珠簇彩，自然雲繞《霓裳》。挾錦瑟瑤箏，吹的
+　　吹，唱的唱，都是長安遊冶子；擎金卮玉液，飲的飲著，歌的歌，盡屬西湖逐勝人。彩蓮舟，
+　　彩蒓舟，百花舟，百寶舟，載許多名妓，幽幽雅雅，魚鱗般繞著湖心，尋芳樓，尋月樓，兩宜
+　　樓，兩勝樓，列數個歌童，丁丁鼕鼕，雁翅樣泊在兩岸。挨挨擠擠，白公堤直鬧到蘇公堤，若
+　　男若女，若長若短，接衽而行；逐逐烘烘，昭慶寺竟嚷至天竺寺，或老或少，或忖或俏，聯袂
+　　而走。三百六十曆日，人人靠桃花市趁萬貫錢；四百五十經商，個個向杏林村飲三杯酒去。又
+　　見那走索的，金雞獨立，鷂子翻身，精奇古怪弄虛頭；跑馬的，四女呈妖，二仙傳道，超騰倏
+　　忽裝神怪。齊雲社翻踢鬥巧，角抵社跌撲爭奇，雄辯社喊叫喳呼，雲機社搬弄躲閃。又有那酬
+　　神許願之輩，口口聲聲叫大慈大悲大觀音；化米乞錢之流，蹼蹼鏘鏘求善人善女善長者。
+　　話說那潘用中同彭上舍兩個，在西湖蘇堤上遊玩多時，忽然有十數乘女轎簇擁而來，甚是華麗。那時遊人如蟻，轎子一時挨擠不開，窄路相逢，潘用中一一看得明白，恰好就是黃府寶眷。看到第五乘轎子來時，正是樓上這位知音識趣的小姐。兩個各各會心，四目相視，不遠尺餘。潘用中神魂如失，就口吟一詩道：
+　　　　誰教窄路恰相逢，脈脈靈犀一點通。
+　　　　最恨無情芳草路，匿蘭含蕙各西東。
+　　那時正值前後左右都是俗人，沒有斯文士子在側，所以潘用中得縱其吟詠，豈不是天使其便。吟罷，小姐在轎中微微一笑，那轎子也望前去了。潘用中緊跟一程，卻是不上，只得轉來，與彭上舍同行，踽踽涼涼，如有所失。閒步了半日，向綠楊深處沽飲三杯，心心念念係著小姐，連別個婦人也再無心觀看，急急同彭上舍回來，彭上舍自分路作別而去。潘用中急急到於樓上，等那知音識趣的小姐。時月色如晝，潘用中取出那管簫吹將起來，便向空禱祝道：「願這一管簫做個媒人，等我定得這一頭好親事，我便生生世世不敢忘你恩德。若得僥倖成就了此親，花燭之夕，夫妻二人恭恭敬敬拜你八拜。」禱祝了又吹，吹了又禱祝，果然簫聲有靈，一陣順風吹到小姐玲瓏剔透、粉捏就、玉琢成知音的耳朵內。那時小姐還在樓下與母親諸眷閒談白話，雖然如此，卻一心記掛著轎前吟詩之人，心心念念，蹲坐不牢，本欲上樓，無奈眾女眷都在面前，不好拋撇竟自上樓，只得勉強掙挫。忽聞簫聲聒耳，心中熱癢，假托日間辛苦，要上樓去睡。怎當得一個不湊趣的姨娘，那姨娘年方二十三歲，極是一個風流之人，出嫁牛氏，稱為牛十四娘，偏要上樓與外甥女閒耍，杏春小姐無可奈何，只得與牛十四娘閒耍了一會。幸而牛十四娘下樓去了，小姐輕輕推開了窗，潘用中見小姐開了窗，就住了簫。那時月光射在小姐面上，與月一同光彩，真如月裡嫦娥一般。潘用中朗吟轎前所吟之詩，不住的吟了數遍。小姐映著月光點頭微笑，兩個恨不得飛做一團、扭做一塊。彼此正在得意之際，不期潘用中的父親回來，彼此急急將窗閉上。潘用中只得去睡了。是夜翻來覆去，好生難睡。這是：
+　　　　只有心情思神女，更無佳夢到黃粱。
+　　話說黃府館賓晏仲舉是建寧人，原與潘用中是相識，聞得用中在對門，遂到店中樓上拜望。潘用中遂留住晏仲舉在於樓上飲酒，極其酣暢。潘用中只做不知，故意指對面高樓問道：「前面這高樓誰家宅子？」晏仲舉道：「就是吾之館所。」潘用中道：「此樓窗終日不開，卻是何故？」晏仲舉道：「此樓係主　翁杏春小姐在上，因與這裡客店對門，恐有人窺伺，外觀不雅，所以不開。杏春小姐即吾父所教讀書者也。聰明豔麗，工於詩詞。父母鐘愛之極，不欲嫁與俗人，願歸士子。今年方十七歲，正欲托吾父選一佳婿，甚難其人。」潘用中笑道：「不知弟可充得此選否？」晏仲舉道：「如吾兄足當此選，真佳人才子也。惜吾兄為外方人耳。」潘用中大笑道：「若得成親，定住於臨安，斷不回去矣。」晏仲舉道：「恐不可必。」遂作別而去。潘用中愈覺神魂飛動，凴欄凝望。小姐微微開窗，揭起朱簾，露出半面。潘用中乘著一時酒興，心癢難熬，取胡桃一枚擲去，小姐接得。停了一會，小姐用羅帕一方，裹了這一枚胡桃仍舊擲來。潘用中打開來一看，羅帕上有詩一首，筆墨淋漓。詩上道：
+　　　　闌干閒倚日偏長，短笛無情苦斷腸。
+　　　　安得身輕如燕子，隨風容易到君旁。
+　　潘用中看了這首詩，喜躍欲狂，笑得眼睛都沒縫，方曉得晏仲舉說小姐工於詩詞之言不差。又見小姐屬意深切，感謝不盡，也用羅帕一方裹了胡桃擲去。小姐接得在手，解開來一看，也有一首詩道：
+　　　　一曲臨風值萬金，奈何難買玉人心。
+　　　　君如解得相如意，比似金徽更恨深。
+　　那小姐讀完了詩，停了一會，又換一方羅帕照舊裹了胡桃擲來，不意纖纖玉手，力微擲輕，撲的一聲，墜於簷下，卻被店婦吳二娘拾得。那吳二娘年登四十餘歲，是個在行之人，正在櫃身子裡，見對樓拋下汗巾一條，知是私情之物，急急起身拾了，藏於袖中。潘用中見羅帕墜於樓下，恐旁人拾去，為禍不淺，急急跑到樓下，在地下打一看時，早已不見羅帕下落，心下慌張，四圍詳視，並無一人。料得是吳二娘拾得，就問吳二娘道：「可曾見我一條羅帕墜下來麼？」吳二娘含笑說道：「並不曾見什麼羅帕。」潘用中見吳二娘帶笑而言，明知是吳二娘故意作耍，便道：「吳二娘休得作耍，若果拾得，千萬還我，在你身邊，終無用處。常言道『與人方便，自己方便。』」吳二娘故意「咄」的一聲道：「潘相公說的是恁話，我老人家要人方便恁的？還是你們後生要我方便哩。」潘用中曉得吳二娘是個在行之人，料道瞞他不得，便實對他說道：「適才這一方羅帕，實是對樓小姐擲來之物，其中還有詩句在上，千萬還我，不敢忘你好處。」說罷，吳二娘伸手去袖中取出，笑嘻嘻的說道：「早是我老人家拾得，若被別人拾去，可不利害！」潘用中千恩萬謝，解開羅帕來看，上有詩一首道：
+　　　　自從聞笛苦匆匆，魄散魂飛似夢中。
+　　　　最恨粉牆高幾許，蓬萊弱水隔千重。
+　　潘用中看了詩句，方知小姐情意深重，以身相許之意。只得與吳二娘細細計較道：「蒙小姐十分垂念，始初見我吹簫，啟窗而視。前日在西湖上，正值小姐出來遊山，我在轎前相遇，吟詩一首，多蒙小姐在轎中微笑。晚間回來，又蒙小姐顧盼。今日他家先生晏相公來拜我，我問他家細的，方知小姐小名杏春，會做詩詞，我就托晏相公為媒，晏相公說我是外方人，恐黃府不肯。我適才用胡桃一枚擲去，不意小姐用羅帕一方寫一詩擲將過來，我也做一詩擲去，小姐又寫一詩擲來。多蒙小姐如此厚意，誓不相舍。萬乞吳二娘怎生做個方便，到黃府親見小姐詢其下落，做個穿針引線之人。事成之日，多將媒禮奉謝何如？」吳二娘點頭應允。
+　　次日，潘用中走到黃府回拜晏仲舉，書館中看見小姐的兄弟，亦甚生得俊秀，暗暗道：「與他結為郎舅，誠佳事也。」書館中小廝進去取茶，小姐見了問道：「兀誰在館中要茶？」小廝答應道：「是對門潘相公來回拜晏相公，要茶。」小姐口中不說，心下思量道：「我夫主上門也。」一男一女，兩兩各有會心之處。這都是不說出的意思。潘用中在書館中盤桓了半日，吃了茶，作別而回。遂懇請吳二娘到黃府去。那吳二娘原與黃府對門對戶，時常進見小姐，穿房入戶之人。又且吳二娘生性軟款溫柔，口舌便利，黃府一門都喜。這一日踱將進去，假以探望為名，見景生情，乘機走到小姐樓上，袖中取出小姐所題羅帕之詩，並潘相公央浼晏相公做媒，說若得成親，定住於臨安之意，絮絮叨叨說了一會。小姐遂厚贈了吳二娘，再三叮囑切勿漏泄。吳二娘回來，與潘用中說了。潘用中甚是手舞足蹈起來。
+　　怎當得好事多磨，姻緣難就，潘用中父親定要遷去，與一個鄉里同住於觀橋。潘用中聞知，驚得目瞪口呆，罔知所措，不肯搬移。怎當得父親吩咐小廝即時移動，用中有力無處用，只得白著一雙眼睛瞧視，敢怒而不敢言，胸中不住叫苦叫屈。正是：
+　　　　啞子謾嘗黃柏味，苦在心頭只自知。
+　　漸漸行李搬完，將次起身。潘用中只瞧著對面樓上，只指望小姐在窗口一見，以目送別。那小姐事出於不意，怎生得知？潘用中不見小姐，好生苦惱。又因父親在面前，不好與吳二娘一說，只得懷恨，隨了父親出門，眼巴巴還望著樓上，含淚而去。果是：
+　　　　白日消磨腸斷句，世間只有情難訴。
+　　話說這潘用中恨恨的跟了父親離了這條六部橋，有一步，沒一步，連腳也拖不動，搭搭撒撒，就像折翅的老鴉一般，沒奈何來到觀橋飯店之中。恨殺這個鄉里，一天好事，正要成就，好端端的被這天殺的鄉里牽累將來，杏春小姐面也不曾見得一見，連吳二娘要他傳消寄息的話，也不曾與他說得一句，好生煩惱。有董解元《弦索西廂》曲為證：
+　　　　莫道男兒心如鐵，君不見、滿川紅葉，盡是離人眼中血！
+　　　　只把小姐的詩句終日吟詠觀玩，從此飲食少進，竟夜無眠，漸漸的害下一場相思病症。
+　　　　當日「觀燈十五」，看遍了「寒雀爭梅」。幸遇「一枝花」的小姐，可惜隔著「巫山十二
+　　峰」。紗窗內隱隱露出《梅梢月》，懊恨這「格子眼」遮著「錦屏風」。終日相對似「桃紅柳
+　　綠」，羅帕上詩句傳情；竟如「二士入桃源」，漸漸「櫻桃九熟」。怎生得「踏梯望月」，做
+　　個「紫燕穿簾」，遇了這「金菊對芙蓉」。輕輕的除下「八珠環」，解去「錦裙欄」，一時間
+　　「五嶽朝天」，合著「油瓶蓋」，放著這「賓鴻中彈」，少不得要「劈破蓮蓬」。不住的「雙
+　　蝶戲梅」，好一似「魚遊春水」，「鰍入菱窠」，緊急處活像「火煉丹」，但願「春分晝夜停」，
+　　軟款款「楚漢爭鋒」。畢竟到「落花紅滿地」，做個「鐘馗抹額」，好道也勝如「將軍掛印」。
+　　怎當得不湊趣的「天地人和」，挨過了幾個「天念三」，只是恨「點不到」，枉負了這小姐「一
+　　點孤紅」。苦得我「斷么絕六」，到如今弄做了「一錠墨」，竟化作「雪消春水」；陡然間「蘇
+　　秦背劍」而回，抱著這一團「二十四氣」，單單的剩得「霞天一隻雁」；這兩日心頭直似「火
+　　燒梅」，夜間做了個「禿爪龍」。不覺揉碎「梅花紙帳」，難道直待「臨老入花叢」？少不得
+　　要斷送「五星三命」，這真是「貪花不滿三十」。
+　　話說潘用中害了這相思病症，日輕夜重，漸漸面黃肌瘦，一夜咳嗽至於天明，涎痰滿地。父親不知是甚病症，接了幾個醫人醫治。那些醫人都是隔壁猜枚之人，那知病原？有的說是感冒了，風寒入於腠理，一時不能驅遣，就撮了些柴胡、黃芩之藥，一味發表；有的說是氣逆作痰之故，總是人身精氣順則為津液，逆則為痰涎，若調理得氣順，自然痰涎消除。遂撮了些蘇子、半夏、桔梗之藥；又有一個道：「這是少年不老成之病，要大補元氣方好。」一味用那人參、黃芪之藥。正是人人有藥，個個會醫，一連鬼混了幾時，一毫也沒相干。從來道：
+　　　　醫雜症有方術，治相思無藥餌。
+　　潘用中一日病重一日，父親無法可治。一日，彭上舍來，問他道：「汝怎生一病，郎當至此？莫不是胸中有隱微之事，可細細與我說知。」潘用中道：「實不瞞吾兄說，吾病實非藥石之所能愈。」遂把樓上小姐之事，前緣後故，一一說明。又道：「即吾與兄西湖堤上轎中所見之美人是也。不意吾父驟然搬移來此，遂有此病。」彭上舍遂將此話一一與他父親說知。父親跌足歎息道：「就是仍舊移去，也是枉然。況他家怎肯與外方人結親？就是這小姐心中肯了，他父母怎生便肯？」彭上舍道：「前日曾央店婦吳二娘進去探問小姐心事，那小姐慨然應允，情願配為夫妻，又贈吳二娘首飾，囑他切勿漏泄。如今去見吳二娘，便好再作計較。」說罷，二人正欲出門，抬起頭來猛然間見吳二娘踱將進來，二人喜從天降。
+　　看官，你道吳二娘為甚踱進門來？原來當日潘用中搬來之後，小姐推窗而看，絕不見潘用中蹤跡，又見動用之物，盡數俱無，情知搬移而去，卻如腦門上打了一個霹靂一般。又恨潘用中薄倖，怎生別都不曾一別，連一些消息也不知，竟自搬移而去，好生懊恨。也有董解元《弦索西廂》曲為證：
+　　　　譬如對燈悶悶的坐，把似和衣強強的眠。心頭暗發著願，願薄倖的冤家夢中見。爭奈按不
+　　下九迴腸，合不定一雙業眼。
+　　　　悶上心來，一刻也蹲坐不牢。這一腔愁緒，卻與誰說知！真如萬箭攢心的一般。從此不茶
+　　不飯，這相思病症比潘用中更害得快，比潘用中更害得凶。
+　　　　這小姐生得面如「紅花」，眉如「青黛」，並不用「皂角」擦洗、「天花粉」傅面，黑簇
+　　簇的雲鬢「何首烏」，狹窄窄的金蓮「香白芷」，輕盈盈的一捻「三稜」腰。頭上戴幾朵顫巍
+　的「金銀花」，衣上係一條「大黃」「紫苑」的鴛鴦縧。「滑石」作肌，「沉香」作體，還
+　　有那「荳蔻」含胎，「硃砂表色」，正是十七歲「當歸」之年。怎奈得這一位「使君子」，聰
+　　明的「遠志」，隔窗詩句酬和，撥動了一點「桃仁」之念，禁不住「羌活」起來。只恐怕「知
+　　母」防閒，特央請吳二娘這枝「甘草」，做個「木通」，說與這花「木瓜」。怎知這秀才心性
+　　「芡實」，便就一味「麥門冬」，急切裡做了「王不留行」，過了「百部」。懊恨得胸中懷著
+　　「酸棗仁」，口裡吃著「黃連」，喉嚨頭塞著「桔梗」。看了那寫詩句的「藁本」，心心念念
+　　的「相思子」，好一似「蒺藜」刺體，「全蠍」鉤身。漸漸的病得「川芎」，只得「貝」著「母」
+　　親，暗地裡吞「烏藥」丸子。總之，醫相思「沒藥」，誰人肯傳與「檳榔」，做得個「大茴香」，
+　　挽回著「車前子」，駕了「連翹」，瞞了「防風」，鴛鴦被底，漫漫「肉蓯蓉」。搓摩那一對
+　　小「乳香」，漸漸做了「蟾酥」，真個是一腔「仙靈脾」。
+　　話說這杏春小姐害了這相思病症，弄得一絲兩氣，十生九死，父母好生著急，遍覓醫人醫治。還又請和尚誦經，石道姑釵符解禳，道士祈星禮鬥，歌師茶筵保佑。牛十四娘聞知外甥女兒患病，特來探望，看見這病患得有些尷尬，早已猜夠了八分，只是不好啟口細問。一日，坐在杏春牀頭，看見枕底下有羅帕一方，隱隱露出字跡，心裡有些疑心，將手去扯將出來。杏春看見姨娘來扯，心性慌張，急忙伸手來奪。姨娘一發疑心，將羅帕著實一扯，扯將出來一看，見上面有情詩一首。杏春見姨娘念出情詩，一發滿臉通紅。姨娘遂細細盤問此詩何來，何人所贈。杏春料道隱瞞不得，又且身體患病，只得老老實實、一五一十細細說與姨娘知道。姨娘遂將此事說與他母親知道。母親聞知此事，恐怕錯斷送了女兒，遂與丈夫計較，情願招潘用中為婿，因此就要吳二娘做媒，來到觀橋店中，說與潘小官並他父親得知，誰知這邊潘小官也患此病，正在危急之間，恰好吳二娘進得門來，備細說了小姐患病之故，今黃府情願招贅為婿之意說了一遍。那潘小官病中聞知此事，喜的非常，相思病便減了一半，從牀上直坐將起來，真心病還將心藥醫也。父親與彭上舍都大喜。
+　　正喜得個滿懷，又值黃府先生晏仲舉來望，也是為小姐親事之故，恐吳二娘女媒傳言不穩，像《琵琶記》上道：「腳長尺二，這般說謊沒巴臂。」所以特特又挽出晏仲舉的父親原舊先生來為男媒，故此先著晏仲舉來通個消息，隨後便是晏仲舉的父親來望，約定了日期，招贅為婿。一個男媒，一個女媒，議定了這頭親事，擇日行禮。黃府倒賠妝奩，大張花燭，廣延親友，迎接潘用中入贅，洞房花燭，成就了一對年少夫妻，拜謝了男女二位媒人，上了那鳳簫樓，說不盡那繁華富麗之景、古董玩器之珍。夫妻二人合巹之後，取出那幾方羅帕，並小姐日常裡壁上所吹之簫，擺列在桌上道：「若不虧此一曲鳳簫，怎生成就得一對夫妻？」遂雙雙拜謝。因此風流之名播滿臨安，人人稱為「簫媒」，連理宗皇帝都知此事，遂盛傳於宮中，嘖嘖稱歎。那時夫妻都只得十七歲。後來潘用中登了甲科，夫榮妻貴，偕老百年。至今西湖上名為「鳳簫佳　 會」者，此也。有詩為證：
+　　　　鳳簫一曲締良緣，兩地相思眼欲穿。
+　　　　佳會風流那可再？餘將度曲付歌弦。
+　
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+第十三卷     張彩蓮隔年冤報
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+
+　　　　一帶江山如畫，風物向秋瀟灑，水浸碧天何處斷？霽色冷光相射。蓼嶼荻花洲，掩映竹籬
+　　茅舍。雲際客帆高掛，煙外酒旗低亞，多少六朝興廢事，盡入漁樵閒話。悵望倚層樓，寒日無
+　　言西下。
+　　話說從來冤冤相報、劫劫相傳，徐文長《四聲猿》道：「佛菩薩尚且要報怨投胎，人世上怎免得欠錢還債？」在下這一回專要勸人回心向善，不可作孽，自投羅網。那作孽的不過是為著「錢財」二字，不知那人的錢財費了多少辛勤苦力、水宿風餐、拋妻撇子、不顧性命積攢得來，你若看見了他銀子便就眼黃地黑，欺心謀騙，甚至謀財害命，那陰魂在九泉之下怎肯干休？少不得遠在兒孫近在身，自有報應，或是陰報，或是陽報，定然不差。也有那冤魂就投托做你兒子的，也有自己不知不覺說出來的。在下先說那冤魂投托做兒子的報應。
+　　當日鎮江一個龔撰，在揚子江中打魚為生，終日在金、焦二山、北固等處撒網取魚。正值六月六日之期，清早風浪大作，龔撰的漁船泊在瓜洲渡口。忽然岸上一個老子，肩上背著搭連順袋，來尋渡船，要過鎮江。龔撰就招攬他下船，與老子接著搭連順袋，放在艙裡。那慣走江湖的都有舊規，若是囊中有物，恐人識破，一應行李都自己著疊，並不經由梢公之手。只因這個老子不是慣走江湖之人，這些利害通不知道。那龔撰倒是個《水游傳》中截江鬼張旺之輩，行李拿上手一提，見甚是沉重，又見是個單身客人，況且年老，不怕他怎的，就是做了鬼，在閻王那裡告了狀，也只如閒。心中一篇文章草稿早已打算端正。扶這老子下了船，一路蕩槳，特特搖到水面開闊之處，風波正大，四顧無人，放下了槳，趕入艙中，將這老子連腰胯一把提起，做個倒捲簾之勢，頭在下、腳在上，撲通的一聲響，捽於水內，眼見得這老子做揚子江心中鬼了。龔撰大喜，叫聲「聒噪，你這老人家的好意思，送我這些東西；來年這日，准准與你羹飯做週年。」說罷，打開順袋一看，都是白銀，大錠小錠，約摸有二三百兩之數。龔撰眉花眼笑，把船搖到鎮江，悄悄帶了這個順袋，走到家中，關上了門，叫聲：「嫂子，你來瞧！」嫂子走近前來一看，看了這一順袋放光白銀，連嫂子也都晃得眼花，道：「這東西從那裡來？」龔撰道：「好叫嫂子得知。」一緣二故，細細說了一遍。嫂子道：「可知道是喜，連夜夢見滿身髒巴巴累了糞，那燈又不住的結個花，可可的有這一主橫財，夠我們夫妻二人一生發跡了。你且去買些三牲福禮，燒燒利市牙紙則個。」龔撰道：「嫂子說得有理，敬神敬佛，天可憐見，自然救濟我二人之貧。」說罷，就揀幾塊散碎銀子，走到市上，買了三牲果酒之類，打點端正。夫妻二人感謝天地，雙雙拜謝，化完了神馬，弄了酒飯，是夜夫妻二人開懷暢飲。吃了幾杯酒，就把那銀拿一錠出來瞧一瞧，又吃幾杯酒，又換一錠出來瞧一瞧。日常裡沒銀時，夫妻二人冷臉冷嘴，沒說沒道，今日得了橫財，夫妻二人就相敬廝愛起來，多說多道，你斟我飲，我斟你飲，二人吃得個爛醉，上牀而睡，就把那順袋當做枕頭。是夜夫妻二人極是高興，行起雲雨之事。可可這嫂子終年不懷身孕，這一次雲雨之後，就懷了六甲。龔撰就棄了那一隻漁船，另做別樣生意。自此之後，日旺一日，漸漸財主起來。嫂子十月滿足，產下一個兒子，甚是樂意。
+　　後來家道愈好，十餘年間，長了有數千金之家，買了一所房子在四條街上，龔撰取了個號叫做龔繼川。龔撰雖是個漁戶出身，今日有了幾千金家事，誰人叫他做龔漁戶？都稱他為「龔繼川」。他有了幾分銀子，也便居移氣、養移體，搖搖擺擺，猢猻戴網兒，學人做作起來。但他兒子出十歲之外，便就異常忤逆不孝，不住「老賊」、「老狗」的罵。及至見了別人，又是好的。只是見了父母，生性兇惡，並無父子之情。一年大如一年，生性愈加兇暴，恨恨之聲不絕，只要拖刀弄杖，殺死父母二人。到了十六七歲，好嫖好賭，破敗家事，無所不至。見了父母影兒，口口聲聲道：「我定要殺死這老賊，報這一箭之仇。」終日鬧吵打罵，日夜不得安寧。幾番要告他忤逆，又道年紀幼小，只此一子，護短不捨，還恐兒子日後有回心轉意之日。只是夫妻二人，日日跌腳捶胸，怨天怨命，鼻涕眼淚流個不住。一日，裡中有人召仙，卻是許真君下降，百靈百驗。龔撰走到壇前，暗暗禱祝道：「弟子龔撰，怎生有此忤逆不孝之子，不知日後還有回心轉意之日否？」那許真君批下四句道：
+　　　　六月六日南風惡，揚子江心一念錯。
+　　　　老翁魚腹恨難消，黃金不是君囊橐。
+　　龔撰見了這四句，驚得目瞪口呆，走回家對妻子說：「這兒子就是江心老人轉世，所以日日要殺、要報仇。」夫妻二人懊恨無及，龔撰在那壁縫中瞧著兒子時，宛似江心老人之狀，還在那裡咬住牙管，大叫大罵。龔撰自知無禮，恐遭毒手，只得棄了家業，拋了這個冤家，同妻子逃到別處去了。後來這兒子敗盡家私而死。這是冤魂投托做兒子的報應，你道差也不差？
+　　還有一個自己說出來的報應。浙省台州一個趙小乙，出外做生意，路上遇著一個李敬泉，同伙而走。那李敬泉本錢卻多，被趙小乙瞧見了。二人走得倦，同到興善廟中坐地。那趙小乙是個不良之人，見四面無人，李敬泉走路辛苦，把銀子包袱枕在頭下，齁齁睡去。趙小乙就地拾起大石一塊，在李敬泉頭上著實幾下，打得腦漿迸流而死。拖了屍首，拋在一個深坑之內，面上扒些浮土掩蓋了，銀子取而有之。正要出廟門，只見廟上坐的那尊神道就像活的一般，眼睛都動。趙小乙大驚，渾身打個寒噤不住，即忙下拜道：「今日之事，只有神道得知，萬望神道莫說。」禱祝已畢，只聽得神道開口說話道：「我倒不說，只怕你自說。」趙小乙慌張而出。
+　　自此之後，並無人知此事，連李敬泉的家眷也不知怎麼緣故再不回來。後來趙小乙與同里蔣七老相合伙計，同做生意，終日三杯兩盞。一日，趙小乙同蔣七老到這興善廟前經過，坐在門檻上。蔣七老看見這個廟甚是冷落，道：「這廟中多年想是沒香火。」趙小乙道：「雖然多年沒香火，這尊神道卻異常靈應。」蔣七老道：「怎地見得靈應？」趙小乙被陰魂纏身，不知不覺口裡一五一十，不打自招承，細細將前事說了一遍。蔣七老道：「如今李敬泉屍首在那裡？」趙小乙將手指著那答兒道：「那坑坎之中卻不是？」蔣七老渾身打個寒顫，暗闇心驚，嗟呀不已。又恐趙小乙放出前番手段弄在自己身上，卻不是李敬泉來捉替身了？遂急急離了興善廟那冤魂藏身之處，卻也再不敢說出。後來二人共做一主生意，趙小乙打了個偏手，蔣七老氣不忿，與他爭論，趙小乙揪翻蔣七老在地，毒打一頓，滿身傷損。蔣七老忿恨，一口氣趕到官府面前出首此事。官府即刻將趙小乙拿來，活人活證，怎生躲閃？一一招承殺死李敬泉之事，就於廟中掘起屍首，遂將趙小乙問成死罪，家事盡數給與李敬泉家屬，秋後一刀處決，償了性命。正是：
+　　　　從前作過事，敗落一齊來。
+　　話說秦檜當年專權弄政，宋朝皇帝在於掌握之中，威行天下，毒流寰宇。那時他門下共有十客，那十客：
+　　門客曹冠　　親客王會　　逐客郭知達　　驕客吳益
+　　羽客李季　　莊客龔金　　狎客丁祀　　　說客曹泳
+　　刺客施全　　弔客史叔夜
+　　內中單表那個刺客施全，忿恨秦賊屈殺了忠臣岳飛父子，手執利刃，暗暗伏於望仙橋下，待那秦賊喝道而來，就從橋下趕出劈心便刺。不意天不佑忠義之士，可可秦賊騎的那匹惡馬，見施全趕到面前，突地望後連退數步，因此施全下手不得，當被秦賊從人拿住。施全大罵：「奸臣秦檜，吾恨不得砍汝萬段，以報岳飛爺爺之仇！」千賊萬賊，罵個不絕口而死。從此秦賊心膽都碎，特選衙兵精壯有勇之士五百人，圍繞第宅，夜夜刀槍巡邏。日間分一半人簇擁在馬前後，街上趕得雞犬俱盡，方才出來。傳呼在三四里之外，馬前後遮得鐵桶一般，望不見秦賊影兒。
+　　　　只為冤家眾，所以防護嚴。
+　　卻說那五百衙兵中一人姓王名立，且是有力氣，堂堂一表，在相府巡綽之時，使著相府威勢，誰人敢說他一個「不」字。後來秦賊死了，這叫做「樹倒猢猻散」，連相府也冰清鬼冷起來，何況衙兵！眾兵士盡數散了，止留得王立數十人更番值宿守門而已。這王立先前積攢得些錢財，手頭甚是好過，爭奈犯了一個賭字。看官，從來賭字不可犯，若犯了這個賭字，便是傾家蕩產的先鋒、貧窮叫化的元帥了。王立好這六顆骰子，與他結為好友，親親熱熱，終日與那一班賭友喝「三紅」、叫「四開」，把積攢的錢財盡數都乾淨輸了去。後來無物可賭，只得牀中綿被一條，王立還指望將這一條綿被做個孤注一擲，擲將轉來。不意財星不旺，擲了一個「么二五」，那人搶了綿被便跑。王立瞪出兩隻眼睛，氣得就似鄧天君一般，只得看他拿了去，好生不捨。有好賭的曲兒為證：
+　　　　好賭的你好貪心，思量一錠贏人十錠。你要贏人的錢財，人也要贏你的錢財。誰知道贏的
+　　是假，輸的是真？又說道賭錢不去翻，誰肯送將來？直待綿被兒輸了也，還只是怨悵著命。
+　　話說王立賭輸了這條綿被，好生不樂。到得晚間，正是要用之際，看看牀上只得一條破草薦，想起半夜怎生得過，況且又是冬至後數九之天。杭州人每以冬至後數「九」：
+　　　　一九二九，相喚不出手。三九二十七，籬頭吹觱篥。四九三十六，夜眠如鷺宿。五九四十
+〞，太陽開門戶。六九五十四，貧兒爭意氣。七九六十三，布襖兩頭擔。八九七十二，貓狗尋
+　　陰地。九九八十一，犁把一齊出。
+　　話說王立輸被之後，正值數九之天，晚間寒冷不過，幾陣冷風吹來，身上的寒栗子竟吹得餶飿兒一般大，思量得幾文錢買壺黃湯吃，且做個裹牽綿，渾身熱烘烘，好過這長夜。爭奈日間賭完了，身邊並無一文錢，裡外沒了這牀綿被，怎生支撐，便就怨天怨地起來道：「俺堂堂一表，兩臂上下有千百斤氣力，空有一身本事，怎生綿被也沒一牀遮蓋？好生可恨！這天道恁般沒分曉！俺可是做什麼好人，思量留名千載不成？」從來道：「近奸近殺，近賭近賊。」此是一定之理。王立只因好那「貝」邊之「者」，便就思量做那「貝」邊之「戎」，暗暗的計較道：「俺不免到那一家去試一試手。」想得府側首望仙橋開香燭雜貨鋪周思江家生意甚好，銀錢日日百數十兩兑出兑進，貨物又多，「俺不免明日走到他家門首，細細看他出門入戶，轉彎抹角之處，夜間走進一試，好道滿載而歸，做他個財主，不強如今日綿被也沒得蓋麼？」思想了一夜，次日走到周思江門首，假以閒耍為名，就坐在周家攬凳之上，看他賣東賣西，天枰上免得噹噹的響，一發心中熱鬧，眼裡火出，一邊看他賣貨，口裡假說些閒話。那周思江因是相府值宿之人，屋前屋後時常來往，也並不疑心到做賊上。王立看他銀錢一主主都落於櫃身子裡，暗暗道：「銀錢雖落於櫃裡，晚間必定取入內室。」一眼瞧將進去，店面之後就是三間軒子，各項貨物都堆積在軒子之內。軒子後一帶高牆，石門之內三間大廳，廳上也都堆積著貨物，樓上卻是他內室。王立道：「銀錢必藏於樓上，若到得他樓上，方才著手。」又想一想道：「前面甚是牢固，店面中貨物甚多，夜間定有人守宿看視，難以進步，且看他後門何如。」遂踅身到後門一看。那後門雖有一帶牆垣，苦不甚高，王立探頭探腦，在門縫裡瞧時，見進後門是幾間拉腳小房，小房後便是灶，看那樓上胡梯，就在灶邊相去不遠。王立暗暗道：「後門牆低，盡可爬進。那小房中可以藏身。」遂把出門入戶之路細細算計定了，思量夜間做此一篇文字。正是：
+　　　　計就月中擒玉兔，謀成日裡捉金烏。
+　　話分兩頭。且說鎮江府一個姓張的人，開個六陳行，且是好過，生下一雙男女，男名張泰，女名張彩蓮，張泰年十三歲，張彩蓮年十一歲。不意這一年夫妻二人雙亡，遺下這一雙男女。張泰的叔叔混名叫做「隨手空」，生平也專好的是「賭」之一字，先前家事原好，只因好賭，家事盡廢，凡有所得，只是走到賭博場中一擲而空，因此人取他個綽號叫做「隨手空」。後來賭窮了，只來看相哥哥。爭奈貪心無厭，哥哥如何賑濟得許多，竟去人家掏摸物件起來，被人拿住，累了哥哥幾場官司。不意其年哥嫂雙雙死了，這「隨手空」走來頂了哥哥這個六陳行。從來道，偷雞貓兒不改性，好賭之人就是胎裡病一般帶將出來。那六顆骰子，真像他的骨頭做成，所以拿住骰子入骨入命，再不肯放。「隨手空」前日因手頭無錢，只得硬熬住了。如今驟然發跡，便是他賭運重興之象、骰盆復旺之年，忘記前日苦楚，舊性發作，仍舊「三紅」、「四開」叫個不了。那些賭友當日靠他過活，一向冷落了這個主顧，今日見他有了錢，大家都道：「我們又有得酒吃了。」遂燒一陌利市紙，重新整點起來，照顧這個積年交運的老主顧。這「隨手空」左右是輸慣的，那裡在他心上，始初還出小注，那些賭友道：「你一向生性慷慨，怎生今日發跡了，倒恁般慳格起來。小注小贏，大注大贏。休得小氣。」「隨手空」見他們奉承，便道：「說得有理。」那些賭友始初假意輸些與他，「隨手空」見一連贏了幾注，便出大注。眾賭友見「隨手空」出了大注，做成圈套，故意買些破綻，連輸幾注。「隨手空」只道是真有采頭，把注數越出得大了。眾賭友同心合力，一鼓而擒之。不上半年，把這個六陳行盡數賭完，連家火什物並房子，也作注數賭輸與人，還說這房子只值得五百金，如今作了一千之數，便宜多了。後來無物可賭，竟把兩個姪男女張泰、張彩蓮賣與人將來作賭錢，把張泰賣到平江府，把張彩蓮賣到臨安府，與望仙橋周思江作丫鬟，後來「隨手空」沿街叫化，凍餓死於坑廁之內。這是好賭的收梢結果。有戒賭詩為證：
+　　　　好賭有賭友，賭友盡皆丑，
+　　　　既非道義交，人心亦何有！
+　　　　三五莊圈套，來飲這杯酒：
+　　　　先以小注誘，佯輸詐敗走，
+　　　　騙爾出大注，拿住不放手，
+　　　　一擲一回輸，金銀不論鬥。
+　　　　家業亦已空，妻孥難保守，
+　　　　請君看此編，可以回心否？
+　　話說這張彩蓮賣到周思江家作丫鬟已經八年，暗暗的道：「我是好人家兒女，誤被這個沒地埋的惡叔賣在這裡做丫鬟，怎能夠得復回故鄉，再見天日？」日日如此存想。那時他哥哥張泰賣在平江府，也與人家做小廝，學做梳掠，想兄妹二人失身好苦，遂走到臨安府望仙橋來探望妹妹。周家問了來歷，與他妹妹相見。兄妹二人見了，抱頭而哭。張彩蓮遂暗暗與哥哥計較，要逃回鎮江之事。哥哥道：「身邊並無錢鈔，一路上怎生得有盤纏回去？」張彩蓮道：「我的主母甚是托我，凡是箱籠都要我開閉，金銀珠寶，一一都知。我今晚不免將他鎖匙開了，偷他些金銀首飾，打作一個包裹，到二更盡天氣，你在後門等候。我與你一同逃走到鎮江去，且在娘舅家過活，再作區處。」正是：
+　　　　金風未動蟬先覺，暗送無常死不知。
+　　話說兄妹二人暗暗約得端正。是夜張泰不敢到飯店裡去，且在古廟裡存身，等待二更盡天氣來做事。噫！你道世間有這般湊巧的事？再接前話，話說王立這廝因賭輸了綿被，無計可施，要做那「貝戎」之事，那日恰好是下番之日，不該是他值宿。日間走到周思江後門相了腳頭端正。那時正是十一月廿八，天上並無星月。從來做賊的有句口號道：「偷風不偷月，偷雨不偷雪。」你道為何，若是有月去偷，星月之下，怎生躲閃？准吃捉了。若是有雪去偷，雪上踏著腳蹤，手到奉承。獨有風雨之夜，滴滴噠噠，風吹得門窗戶闥都咿咿呀呀的響動，盡可躲閃。王立這廝雖不是久慣做賊之人，但是動了一點賊心，自然生出賊智。這夜黃昏時節，便發起大風，王立暗暗道：「老天甚是知趣，助我生意。若是做得這主好生意回來，燒陌利市紙答謝天地則個！」等到二更將盡，捏手捏腳輕輕的走到周思江後門。正要爬牆而進，一邊側耳聽聲，只聽得後門「呀」的一聲開處，王立慌張，急忙閃過，黑漆漆中，更不辨是何人。王立雖然躲過，那時微有星光，黑影裡早已被那人瞧見了，只聽得隱隱的道：「哥哥，一個包裹在此，快些接去，我同你走。」王立方知是個女子，卻不敢應，急忙伸手接這個包裹，向前便走。那女子輕輕叫道：「該往北去，怎生錯走了路，倒往南走？」王立竟要跑去，又要貪圖這個女人，掉轉身子望北而走。那女子從背後一直趕來，朦朧之中，認得不像哥哥形狀，便道：「你是何人？奪我包裹，快快還我便罷。」王立暗暗道：「是你來尋俺，不是俺來尋你。」一不做二不休，口裡假說道：「還你包裹。」這女子伸手去接，被王立這廝就勢按倒在地，一把勒著喉嚨。女子做聲不得。王立一隻手把腰間布搭膊解下，用力勒住項脖，打個死結扣緊，把這女子背在身上，一手提著包裹，一直走到三聖橋，放下這女子一看，已是咽喉氣絕、舌出數寸而死。王立走到河邊，揭起岸上一塊石板，把布搭膊解下，縛這一塊石板在女子背後，沉在河中，料這女子有幾年不得翻身哩。可憐：
+　　　　鎮江府無還鄉女子，三聖橋有枉死孤魂。
+　　話說王立勒死的這個女子不是別人，就是張彩蓮。他偷了些金銀首飾，正要出來與哥哥逃走，不意撞著這個催命鬼，斷送了性命。不說王立這廝勒死了張彩蓮，且說張泰躲在古廟中，到二更將盡時分，輕輕的走到後門，摸著後門半開，不見妹妹出來，且躲在後門側首等候。等了一會，已是三鼓，門裡並不見一些響動；又不敢挨身進去，不住的在門首摸來摸去。從來做賊的道：「不怕你銅牆鐵壁，只怕你緊狗健人。」早驚動了守門的犬，哰哰的著實吠將起來。張泰慌張，料道決撒，抽身前走，那犬一直追將出來。周思江情知家中有賊，急忙叫喊，率領多人出來捉賊。見後門半開，犬直追將出去。張泰心慌，又是人生路不熟的人，絆了一交，跌倒在地，當下拿住，棍棒亂下，打個不亦樂乎。及至住了手時，仔細一看，認得是日間來的張彩蓮的哥哥。便問道：「你怎生來做賊？」一把頭髮揪將進來，仔細審問，一邊尋張彩蓮，早已不見蹤影。把燈火樓上一照，只見箱籠都開，細細查點，不見了許多金銀首飾。周思江大怒，當時喊叫起地方鄰舍，將張泰著實拷打，道：「你把張彩蓮並我這許多金銀首飾都偷在何處？」連張泰也合口不來，只得實說道：「日間來探望妹妹，妹妹原約定要偷些東西同逃回鎮江，約定二更盡時分走到後門來接。不期走來之時，後門半開，並不見一毫蹤影，卻被狗叫捉了，其中情由，我實不知。」周思江道：「休得胡說。你今將妹妹、首飾都寄囤在那裡？好好還我便罷。」張泰道：「我實不知下落。」並不招承。眾人一齊動手，打得這張泰叫苦叫屈，號淘痛哭道：「妹妹，是你害我了。」眾人見張泰不肯招承，等到天明，把張泰解到臨安府尹處審問。府尹問張泰道：「你將這妹妹並金銀首飾藏匿何處？定有同伙之人並窩家，可一一招來，免受刑法。」張泰將前緣後故之事訴說一遍。府尹見張泰不招，叫皂隸將夾棍夾將起來。可憐這張泰年紀只得二十歲，那裡經得夾棍起，口裡只得胡亂應承，東扯西拽，其實張泰並不曾走臨安府路，說的話都一毫不對，連熟識的人一個也無，只招承道：「前日曾在飯店中宿一晚，有包裹一個。」正是：
+　　　　若將夾棍為刑罰，恐有無邊受屈人。
+　　府尹即時差皂隸拿飯店主人並包裹來審。拿到飯店主人，細細審問，並無同伙之人。及至打開包裹看時，只得破被一條、梳掠一副、盤纏數百文，並無他物。府尹細細看了張泰年紀後生，也不是慣做不良之事的人，贓證俱無，難以定罪，暗暗道：「他既得了妹子並金銀首飾，怎生不與他同逃走，還在後門做甚？若有同伙窩家，怎生肯將妹子、金銀反與別人去了，自己在此受苦？其中必有原故。或者時候不對，有剪綹之人乘機剪去，亦未可知。」只得把張泰打了二十，下在獄中，限十日一比，比了幾「卯」 ，竟無蹤影。府尹只得行一紙緝捕文書，四處緝訪張彩蓮下落。那時張泰已打過五十餘板矣。
+　　不說張泰在獄中受苦，且說王立這廝勒死張彩蓮之後，奔還家裡，正是五鼓天氣，打開包裹一看，都是金銀首飾。王立滿心歡喜，便道這主生意做得著，先買些三牲福禮燒紙，遂將金銀首飾好好藏過，慢慢受用。列位看官，你道王立謀財害命勒死這女子，那冤魂難道就罷了？況且日遊神、夜遊神、虛空過往神明時時鑒察，城隍土地不時巡行，還有毗沙門天王、使者、太子考察人間善惡，月月查點，難道半夜三更便都瞎了眼睛不成？少不得自然有報，只是遲早之間。果是：
+　　　　乾坤宏大，日月照鑒分明。宇宙寬洪，天地不容奸黨。舉心動念，毫髮皆知。作惡行私，
+　　纖微必報。
+　　話說這廝得此橫財之後，意氣揚揚自得，相貌比前更覺奇偉。軍中隊將楊道元見王立一表堂堂，又有千百斤氣力，甚是愛惜，就優免了王立值宿的差役，叫他充赤山衙操。王立自此不去更番值宿，終日在赤山衙演武廳操演武藝，比較槍刀弓箭，輪拳使棍，比前升了一級，意氣更自不同。比較武藝之後，便取出張彩蓮的包裹中首飾金銀，換些散碎銀兩，終日飲酒使用，任情作樂。
+　　一日，王立吃得爛醉如泥，過赤山衙，忽然見酒店中一個四十餘歲婦人，坐在櫃身子裡，叫聲道：「王長官，多時不見！」王立醉中抬起頭來一看，認得是舊日鄰舍彭七娘，便作揖道：「彭七娘，幾年不見，卻原來搬在這裡開酒店。」彭七娘道：「便是，一向搬來在此處，連舊日鄰舍通不知道。王長官，你為何在此？」王立醉眼瞇（目奚）的答應道：「近日僥倖，蒙本官好生心愛，豁免了俺更番值宿的差役，叫俺充了赤山衙操，吃了月糧，不過三六九操演，省得日日捏了筆管槍，終日挑包尋宿處。彭七娘，你道俺可不好麼！」彭七娘嘻嘻的笑道：「王長官恁地恭喜，原來比往先發跡了。怪道得發身發財，越長的堂堂一表，連老身通不認得了。」兩個閒言碎語，說了半日。彭七娘問道：「你今發跡了，可曾娶過娘子？」王立道：「曾沒有娶妻。」彭七娘大笑道：「男子不娶妻，可也不成個家。況且你如今比原先不同，怎生把人取笑做光棍不成？老身有個女兒，也不十分粗丑，王長官你若不棄，我將來配你可好麼？」王長官連聲道好。彭七娘就叫女兒出來相見，只見斑竹簾兒裡走出那個花枝般女兒來。王長官不見時便休，一見見了：
+　　　　頭頂上飄散了三魂，腳底下蕩盡了七魄。
+　　話說那女兒從斑竹簾兒裡裊裊婷婷走將出來，向王立面前深深道個萬福。王立已是八分魂消，向他身上下打一看時，更自不同。但見：
+　　　　淡白梨花面，輕盈楊柳腰。
+　　　　兩眉侵翠潤，雙鬢入雲嬌。
+　　　　窄窄金蓮小，尖尖玉筍妖。
+　　　　風流腰下穴，難畫亦難描。
+　　王立這廝看了這般一個出色女子，把那笑臉兒便飛到三十三天之上，連酒醉也都醒，就吃橄欖湯也沒這般靈應。便對彭七娘深深唱喏道：「謝老娘作成小子，你今日便是俺的嫡親丈母也，休的掯勒！」彭七娘道：「休說這話！老身見你堂堂一表，日後不是個落薄之人。我將女兒嫁你，連老身日後有靠，怎說『掯勒』二字。如今結了親，便是鄰上加鄰、親上加親也。」王立道：「俺便擇吉行聘，先告過本官給假成親。」說罷，謝了岳母便去。那女子以目留情，甚有不捨之意，王立弄得魂出顛倒。走到家裡，把那張彩蓮的包裹打開，取些金銀首飾出來。你道王立好賊，恐怕人認得出，都拿來捶碎了，走到銀匠店裡，另打造一打造過。選個吉日，立出自己隊裡一個媒人，行了聘禮，在本官處告了幾日假，到彭家酒店裡結起花燭，拜堂成親。本軍隊裡與王立相好的都來吃喜酒慶賀，看王立娘子果是生得絕世無雙，滿堂中沒個不喝聲彩道：「好對夫妻！」大家吃得爛醉如泥而散。這夜王立好生歡喜。
+　　　　軟苗條的女娘，款款柔柔；骨崚嶒的漢子，長長大大。彎弓插箭，直透紅心；對壘麾戈，
+　　盡染血跡。長槍鼓勇，那怕他鐵壁銅牆；銃炮爭強，一任彼草深水灌。幾番鏖戰，何愁娘子之
+　　軍；一味攻堅，方顯英雄之漢。
+　　這一夜王立直弄得骨軟筋麻，死心塌地在這婦人身上。清早起來，便作謝岳母之恩，一連在岳母家過了幾日。假日已滿，王立遂將娘子搬到寨中居住，出門之時，岳母又再三吩咐道：「好生看我女兒！」王立喏喏連聲道：「這是小人自己身上的事，休得記念。」說罷，攜了娘子自到寨中居住。夫妻且是相敬廝愛，百依百隨，王立歡喜不勝。
+　　滿了月餘，寨中牆垣被雨淋壞，那個隊將楊道元要修理牆垣，親自到寨中踏勘。走到王立門前，那時王立已到赤山衙操演去了，這王立新娶的娘子正在那裡洗鍋，把鍋子中的水潑將出來，可可的濺了楊道元一身齷齪水。楊道元大怒，問是什麼人的妻子，左右隨從人稟道：「是王立的妻子。」楊道元道：「王立怎生有這個妻子，可是舊日的，可是新娶？」左右稟道：「正是新娶的，一月餘了。」楊道元疑心，就走進王立房中來看這個婦人。楊道元不見時便罷，一見見了，吃那一驚不小，急忙退步出來，悄悄吩咐左右道：「王立操演回來，不要許他到家裡去，可速押來見我。」眾軍都道王立的娘子潑水污了本官衣服，本官惱怒，要將王立來責治了。看官有所不知，原來楊道元有一身奇異的本事：
+　　　　善識天下怪，能除世間妖，
+　　　　行持五雷法，魔鬼一時消。
+　　話說楊道元行持太乙天心五雷正法，善能驅神遣將，捉鬼降妖，曾以符水鴟梟眼目洗眼，煉就一雙神眼，那鬼怪到他面前，他便一一識得。因此見了王立的妻子一團黑氣遮著，所以突然吃那一驚不小。眾軍領隊將之命，見王立操演回來，不容他到家，逕自押來見隊將。那時已將晚，眾軍押王立來見隊將。楊道元趕開了眾軍，問王立道：「你可曾做什麼負心的事麼？」王立道：「小人並沒有什麼負心事。」楊道元道：「你休得胡賴！我看你有冤魂纏身，你瞞得他人，瞞不得我。快快實說，俺還有救你之處。若再遲延薄命休矣。」說罷，王立大驚，渾身冷汗。果是：
+　　　　日間不干虧心事，半夜敲門不吃驚。
+　　王立被隊將說著海底眼，怎生躲閃？只得把前前後後謀死婦人之事說了一遍。楊道元道：「是了。今你新娶的妻子並不是人，就是死鬼。如今你的精神尚強，未便下手，待吸盡汝之精氣，他便取你性命。」王立方才省得彭七娘已死了六七年，如何還活著，有女兒嫁我，都是一群死鬼，捉身不住抖將起來，連三十二個牙齒都捉對兒廝打，就像發瘧疾病的一般，話也格格的說不出，磕頭道：「怎生救得小人性命？」楊道元道：「邪魔妖鬼可以驅遣，這是冤鬼，一命須填一命，怎生救解？」王立只是再三磕頭求救。楊道元焚起一爐香，提起筆來行五雷正法，默運元神，口中唸唸有詞，書符一道，付與王立道：「如今回去不可泄漏，照依如常。待這婦人睡後，將這道符黏在婦人額上，便見分曉。」王立領了這符回去，進得門，好生恐怕，不住戰兢兢的抖個不住。妻子道：「你怎生如此？」王立假意道：「冒了寒。」只得勉強支吾，與他一同飲食。待這婦人先上牀睡了，急急將符來黏在額上，就地起一陣狂風，風過處顯出一尊神道，卻是伏虎趙玄壇，手執鋼鞭，驅這婦人起來。屍長丈餘，舌頭吐出，直垂至地，陰風冷冷，黑氣漫漫，忽然不見。王立即時驚倒在地。一邊楊道元已知就理，著幾個軍兵攙扶王立到點名廳上，令人守住。次日王立方才甦醒，只是癡呆懵懂，口發譫語。楊道元著人到赤山彭家酒店看視，早已連酒店通不見了，眾軍吃了一驚。楊道元吩咐左右道：「你們在此守候，不容他下階。過了一個月，便無事矣。」眾軍守了二十餘日，因都去倉前請糧，失了守候，王立下階行走，又見那婦人屍長丈餘，舌頭吐出直垂至地。王立見了，大叫一聲，驀然倒地。眾軍請糧回來，見王立跌倒階下，情知是著鬼，正要攙扶他起來，那婦人陰魂便附在王立身上，走到眾軍面前，作婦人形狀，倒身下拜道：「妾是望仙橋周思江家張彩蓮，原是鎮江人，惡叔好賭，將奴家賣與周思江家做義女，偷了些金銀首飾，要與哥哥張泰同回到鎮江娘舅家過活。舊年十一月二十八二更天氯，卻被王立這廝來做賊，謀財害命，將搭膊把奴家勒死，石板一塊，沉奴家屍首在三聖橋河中，害得哥哥監禁牢中一年受苦。奴家冤魂不散，日夜啼哭，上告列位，替奴家作主，定要償我性命。」說罷，哽哽咽咽大哭了一場。王立暈倒在地，久而方醒。那時事體昭彰，遮掩不得，府尹知道，叫人在三聖橋河中撈起屍首，果有石板一塊壓在身上，屍體無損。遂將王立打八十板，問成死罪，張泰釋放還鄉，追出原物，給還本主。王立秋後處決，償了張彩蓮性命。不過隔得一年，一命填一命，何苦作此等事乎？有詩為證：
+　　　　欠債尚且還錢，殺人怎不償命？
+　　　　自作終須自受，勸人莫犯此病。
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+第十四卷     邢君瑞五載幽期
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+　　　　深願弘慈無縫罅，乘時走入眾生界，窈窕丰姿都沒賽，提魚賣，堪笑馬郎來納敗。清冷露
+　　濕金欄壞，茜裙不把珠瓔蓋，特地掀來呈捏怪，牽人愛，還盡幾多菩薩債。
+　　這一隻詞兒是壽涯禪師詠魚籃觀音菩薩之作。看官，你道魚籃觀音菩薩是怎生一個出處？莫要把《西遊記》上之事當作真話。那《西遊記》上一片都是寓言，切莫認真。這個故事出在唐朝元和十二年，那時陝右並不曉得佛、法、僧三寶，只好殺生害命，賭氣爭財，貪其酒色而已。金沙灘上是個財物繁華、民居稠密之地，其貪酒好色、殺生害命比他處更甚。忽然一日，不知那裡來了一個絕色女子，年紀不過十七八歲之數，雲鬢堆鴉，丹霞襯臉，唇若塗朱，肌如白雪，手裡提著一個籃子，走到市上賣魚為生。賣完了魚，又不知到那裡去了。如此一連賣了幾日魚，那金沙灘上之人見了這個絕色女子，惹得大家七顛八倒，風風勢勢，都來問這女子買魚。有的故意爭論，說多說少，有的竟不爭論，多加他些價錢，故意在女子身邊捻捻呢呢、挨挨擠擠，不過是貪這女子姿色，與他饒嘴饒舌調弄之意，那裡是真心要買他魚。那女子卻有一種妙處，隨你怎麼貪看，他也不全在心上，以此每每走到市上，眾人都圍繞著他買魚。還有沒錢的，空口白話與他論量錢價。有的說這個女子定是來歷不明之人，故意在此行奸賣俏、勾引男兒。有的說這女子假以賣魚為名，特來揀尋丈夫之意。及至問他姓名，他又道：「若有做得咱丈夫的，咱方與他說知。」因此人人願婚，個個求娶，便拿了金銀彩幣來做聘禮。女子道：「咱並無父母，誰收咱聘禮，咱流落江中，打魚為生，只住在一間破茅屋之中，這金銀彩幣要他何用？」眾人道：「你的住處也待咱們認一認，明日好來成親。」女子就往前走，眾人隨後跟去，來到江邊，係著一隻小小漁船，女子咿咿呀呀掉到江中一個所在，果然住在一間破茅屋之中，景致卻也幽雅，前後都是參天蔽日的紫竹林。眾人道：「此處咱們一生沒有到。你既不收聘禮，教咱怎生好娶你為妻？」女子道：「妾自幼敬信三寶，最好持誦經卷。若是列位眾人之中，今日回去，肯將《觀世音菩薩普門品經》細細讀熟，明日妾到市上，如有背得出的，就與他結為夫妻，並不要一文聘禮。」說罷，女子仍舊載了眾人到江邊上岸。女子又咿咿呀呀自蕩入江心去了。眾人都說道：「怎生這位小娘子又無父母眷屬，獨自一個在這江心冷落之處？」各人急急回家，都要去念《普門品》，有的要自己做新郎，不肯與人說知此事。有的不識字的，料得新郎沒分，便就對人說了，霎時間傳滿了金沙灘村上之人。有那沒《普門品》的，向人家去借來讀誦。那人又專靠此一部《普門品》將來作聘禮之資，如何肯借，只說沒有。把這些要做新郎的人，讀的讀，背的背，忙忙碌碌辛苦了一夜，並不曾合眼。有背得出的欣欣自以為得計道：「這頭親事，准準是咱上手了。」清早就走到市上，等那女子來定親。誰知才到市上：
+　　　　夜眠清早起，又有不眠人。
+　　又有一個背得出的已立在市上等候了。少頃之間，共來了十個，都是背得出《普門品》之人，十人都齊齊等著。那花枝般女子來了，一個背過，又是一個，就像學堂裡小學生背「趙錢孫李」的一樣，雖然生熟不同，卻也都背得出。女子叉著手對列位道：「妾只一身，難以分配列位。若有一夜背得《金剛經》出的，妾便結為夫妻。明日早來。」說罷，裊裊婷婷而去。這十人道：「《普門品》還好讀，《金剛經》如何一夜讀得熟？這是他出難題目，故意來耍咱們了，這頭親事定不成了。」有的道：「也未可知，倘是天緣，前世該是夫妻，一緣一會，一時間天聰天明讀得出，也未見得。」這十個人回去，都把《金剛經》來讀，硬記硬背，記一分，背一分，這一夜比昨日更忙。讀了一夜，到清早，又有三個背得出的。那花枝般女子道：「妾只一身，難以分配三位。諸經之中，唯有《法華經》為諸經之王，佛以大事因緣出世，特說此經，所以道：『六萬餘言七軸裝，無邊妙義廣合藏。』若見三日之內，有人背得《法華經》出的，妾誓不相舍。」三個人把頭一搖、把舌頭一伸道：「這親做不成了。」遂一哄而散。獨有一個馬小官資性極好，讀了三日，把這七卷《法華經》從頭至尾背與這女子聽，女子便笑容可掬道：「此真吾丈夫也。妾有言在前，不嫁與郎君，卻嫁與誰？」遂跟了馬小官家去。馬小官父母見這位絕色女娘來做媳婦，怎生不喜？遂廣接鄰里親眷，結起花燭，置辦酒筵，叫了賓相，僱了樂人，丁丁鼕鼕作起樂來，把這位新娘子打扮得紈扇圓潔，腰兒下束帶，矜莊起來，分外標緻。賓相念動禮文，滿堂中花燭熒煌，香煙繚繞，男女老少沒一個不喝聲彩。新郎新娘齊齊立在紅氈上，喝禮贊拜。忽然這位新娘一交跌倒在地，連攙扶婆也扶不住。眾位女娘急急把這位新娘攙入香房，把姜湯來灌，還不曾下喉，早已氣絕而亡了。滿堂人無不驚歎。
+　　　　誰知成親宴，翻作送喪筵。
+　　話說那位新娘一死之後，霎時間屍骸臭爛，就有千千萬萬蛆蟲攢食，滿堂會筵之客登時掩鼻而散。馬氏一門見臭穢難當，蛆蟲四散爬開，即將衾褥包裹而出，掘土成坎，埋於沙灘之上，合門好生不樂，道：「那裡走出這個沒爺娘的怪物，走到咱家作神作怪，弄出這場沒興沒頭的事。」遂把花燭禮筵一齊收拾起。眾人都道：「怎生有如此怪事？好端端一位女娘，霎時間變出這場怪異，好道不明白。咱們且到他前日住居之地瞧一瞧，委是何等怪物。」走到江邊，不見前日係的那只小小漁船，遂另覓了一隻船，依前日那女子棹的路，蕩來蕩去，並不見前日那間破茅屋並江心紫竹林之處。眾人尋了一通，只得回來道：「咱們前日白日見鬼了，擬定是個妖精鬼怪出來迷人，幸得馬家香火旺，妖怪迷他不得，反自死了。若著了他手，再遲幾時，馬家一門性命休矣。」馬小官聽得此說，心中著實慌張，一則是空做了一番新郎，受用了一個臭屍首，好生羞慚；一則聽了此話，恐這妖精鬼怪，日後還有不可知之禍。終日憂愁，反生出一場病來。獨歡喜殺了那十個讀《普門品》三個讀《金剛經》的人，道：「又是咱們造化高，不去讀《法華經》，若讀熟了時，這臭屍首準定是咱們受用了。幸得馬小官消除災障，頂缸捉代，替咱們出了這一番丑，如今又生出一場病來，這是白手求妻的饒頭、做假新郎的利市哩！」
+　　不說這一干人自得其得，話說馬小官病了一場，後來也漸漸好了。一日，同一干人出外，打從這女子墳前走過。眾人都取笑道：「這是你妻子哩！」馬小官滿面羞慚道：「說他怎的？」只見一個西域老僧，梵相奇古，在這女子墳上磕頭禮拜個不住。眾人向老僧道：「你怎生如此至誠禮拜這個女子墳墓？」老僧道：「檀越道他是個女子麼？你們肉眼心胎，不識異人，他本是南海落迦山紫竹林中大慈大悲救苦難觀世音菩薩。他見你們不信三寶，殺生害命，好酒好色，忘了本來面目，特翻身變個女子，故意以賣魚為生，化度你們，勸你們皈依三寶，唸經念佛。你們卻迷而不悟，錯認他做女子，他所以脫胎而去，即時臭爛，以見女色不可貪戀，四大不能久長之意。作們還說他是個女子！」眾人道：「你們出家人專好捏怪，說神說佛。有何憑據說他是觀世音化身？」老僧道：「若是佛菩薩顯化，其骨是鎖子連環骨，骨節都勾連不散。檀越不信，老僧試挑與列位看。」老僧不打誑語，就把手中錫杖將面上一堆沙土細細撥開，挑出那一副骨頭來，果是一具鎖子骨，節節勾連，玲瓏剔透，如黃金之色，異香襲襲。眾人方信其言。那老僧把這一具黃金鎖子骨將錫杖橫挑在肩上，聳身駕雲，騰空而去。眾人方知是羅漢臨凡，合掌向空禮拜，始信前日紫竹林就是南海之像。自此之後，陝右多皈依三寶、誦經念佛之人。馬氏一家篤信佛法，都成正果。因此，有人彷彿那日形容，畫成「魚籃觀音」之像，傳流於世。我朝金華宋景濂學士作《魚籃觀音贊》道：
+　　〞我大士，慈憫眾生，耽著五欲，不求解脫。乃化女子，端嚴姝麗，因其所慕，導入善門。
+　　一剎那間，遽爾變壞；昔如紅蓮，芳豔襲人；今則臭腐，蟲蛆流蝕。世間諸色，本屬空假，眾
+　　生愚癡，謂假為真。類蛾赴火，飛逐弗已，不至隕命，何有止息！當知實相，圓同太虛，無媸
+∞妍，誰能破壞？大士之靈，如月在天，不分淨穢，普皆照了！凡皈依者，得大饒益，願即同
+　　歸，薩婆若海。
+　　列位看官，那觀世音菩薩只因世上人貪財好色，忘記了自己本來面目，故意化作女子勸化世人，況且觀音菩薩原是男身女相，豈有要嫁丈夫之理！但有一種欲界女仙，未證大羅天仙地位，不免也要下嫁人間，尋個丈夫，亦是冥數使然。若是西湖之上，團團秀氣，奕奕靈光，常有水仙出現，不則一事，就如蘇小小與司馬才仲做了西湖水仙，這是一個水仙了。還有一個水仙，也與蘇小小不甚差遠，聽在下慢慢說來。
+　　話說西湖之上有一座此君堂，修竹數萬竿，蕭疏可愛。因晉人王子猷愛竹，有「何可一日無此君」之語，後人因此遂名竹為「此君」。堂中萬竹林立，就建堂名為「此君堂」。蘇東坡來杭州做太守，最愛此處幽雅，曾有《此君堂》詩道：
+　　≡聽謖謖碎龍鱗，俯看蒼蒼立玉身。
+　　　　一舸鴟夷浮海去，尚餘君子六千人。
+　　話說此君堂有了蘇東坡這一首詩，更覺增重，流傳到蘇東坡之後，太原有個詩人姓邢名鳳字君瑞，是個少年英俊之輩，丰姿不群，典雅出格。邢君瑞因見白樂天也是太原人，曾來杭州做太守，每每作詩稱贊西湖之妙，日日遊於湖上，笙簫歌妓，時常不輟。後來離任西湖，竟害了相思之病，戀戀不捨，做了千古風流話柄，傳流於世。他是前輩人，恁般如此妙，難道俺是後輩，便不如他不成，不可把他一個人占盡了「風流」二字，俺不免也到西湖上一遊，雖比不得他是官人，奢華豪爽，有妓女簫管之樂，但古詩有云：
+　　　　何必絲與竹，山水有清音。
+　　俺窮秀才自有窮秀才的樂事，何必與他一樣。說罷，便收拾了琴劍書箱，上路行程。不則一日，來於杭州遊玩。走到西湖之上，看得這此君堂水竹清幽，分外有趣，出奇爭勝，就將行李搬入此中，與了管事人些房租，將來坐下，水光山色，盡在面前，竟如圖中蓬萊三島一樣。邢君瑞好不樂意，日日遊於南北兩山之處，遂題「西湖十景」詩－－
+　　《蘇堤春曉》：
+　　　　孤山落日趁疏鐘，畫舫參差柳岸風。
+　　　　鶯夢初醒人未起，金鴉飛上五雲東。
+　　《斷橋殘雪》：
+　　　　望湖亭外半青山，跨水修橋影亦寒。
+　　　　待泮痕邊分草綠，鶴驚碎玉琢闌干。
+　　《雷峰夕照》：
+　　　　塔影初收日色昏，隔牆人語近甘園。
+　　　　南山游遍分歸路，半入錢塘半暗門。
+　　《曲院風荷》：
+　　　　避暑人歸自冷泉，埠頭雲錦晚涼天。
+　　　　愛渠香陣隨人遠，行過高橋方買船。
+　　《平湖秋月》：
+　　　　萬頃寒光一夕鋪，冰輪行處片雲無。
+　　　　鷲峰遙度西風冷，桂子紛紛點玉壺。
+　　《柳浪聞鶯》：
+　　　　如簧巧囀最高枝，苑柳青歸萬縷絲。
+　　　　玉輦不來春又老，聲聲訴與落花知。
+　　《花港觀魚》：
+　　　　斷汲唯餘舊姓傳，倚闌投餌說當年。
+　　　　沙鷗曾見園興廢，近日遊人又玉泉。
+　　《南屏晚鐘》：
+　　　　涑水崖碑半綠苔，春遊誰向此山來？
+　　　　晚煙深處蒲牢向，僧自城中應供回。
+　　《三潭印月》：
+　　　　塔邊分占宿湖船，寶鑒開奩水接天。
+　　　　橫笛叫云何處起，波心驚覺老龍眠。
+　　《兩峰插雲》：
+　　　　浮圖對立曉崔嵬，積翠浮空霽靄迷。
+　　　　試向鳳凰山上望，南高天近北煙低。
+　　話說邢君瑞游於南北兩山之間，到處題詠，自得其得。那時正值清明節序，西湖之盛，莫盛於清明。清明前兩日名為「寒食」，杭州風俗，清明日人家屋簷都插柳枝，青茜可愛，男女盡將柳枝戴在頭上。又有兩句俗語道得好：「清明不戴柳，紅顏成皓首。」小孩子差讀了道：「清明不戴柳，死去變黃狗。」甚為可笑。
+　　杭州此日，家家上墳祭掃，南北兩山，車馬如雲，酒樽食籮，山家村店，無處不是飲酒之人。有湖船的，僱覓湖船；沒湖船的，藉地而坐，笙簫鼓樂，揭地喧天。蘇堤一帶，桃紅柳綠，鶯啼燕舞，花草爭妍，無一處不是賞心樂事。還有那跑馬走索、飛錢拋鈸、踢木撒沙、吞刀吐火，貨郎販賣希奇古怪時新玩弄之物，無所不有，香車寶馬，婦人女子，挨挨擠擠，好生熱鬧。邢君端看了這般繁華景致，分外高興。有柳耆卿詞為證：
+　　　　折桐花爛熳，乍疏雨，洗清明。正豔杏燒林，湘桃繡野，芳景如屏。傾城，盡尋勝去，驟
+　　雕鞍、紺幰出郊垌。風暖繁弦翠管，萬家齊奏新聲。盈盈，鬥草踏青。人豔冶，遞逢迎。向
+　　路旁，往往遺簪珥，珠翠縱橫。歡情，對佳麗地，任金罍罄竭，王山傾。拚卻明朝永日，畫堂一
+　　枕春醒。
+　　話說邢君瑞在蘇堤上挨來擠去，眉梢眼底，不知看了多少好婦人女子。晚間到此君堂中，甚是寂寞不過，只得取出隨身的那張金徽玉軫焦尾琴來，按了宮商角徵羽，彈《漢宮秋月》一曲。那時春景融和，花香撲鼻，月滿中庭，游魚噴跳，邢君瑞悠悠揚揚，正彈到得意之處，忽然間萬竹叢中有人嬌聲細語的贊道：「妙哉《漢宮秋月》之曲，此非俗人之所能彈也。」邢君瑞大異，便放下了手，遙望見一女子穿花度竹而來，淡妝素服，果是：
+　　　　遮遮掩掩穿芳逕，料應小腳兒難行。
+　　這女子緩步弓鞋，輕移羅襪，漸漸的走到面前。邢君瑞打一看時，與日間見的婦人女子更自不同，怎見得這女子的妙處：
+　　　　淡淡丰姿，盈盈態度。秋水為神玉為骨，見脂粉嫌他點染；芙蓉如面柳如眉，看百花兀自
+　　嬌羞。香霧雲鬟，蕊珠宮仙子下降；朱唇玉貌，瑤台畔帝女臨凡。
+　　邢君瑞見這般出色女子，疑心是貴家宅眷，起身正欲走避。你道這女子好怪，啟一點朱唇，露兩行碎玉，輕輕的道：「君瑞幸毋避我，妾有詩奉聞。」遂吟詩一首道：
+　　　　娉婷少女踏春陽，無處春陽不斷腸。
+　　　袖弓腰渾忘卻，羅衣虛度五秋霜。
+　　那女子的歌聲真如驪珠一串，百囀黃鸝。邢君瑞暗暗的道：「這女子怎生知道俺表字君瑞，忒煞奇怪。莫不是東牆之東、西樓之西。那裡曾相見過來？端的奇異，俺眼裡曾沒有見這等出色女子。」便風發了一個邢君瑞，高興勃勃，那裡按納得住，也接口吟一首詩以挑之道：
+　　　　意態精神畫亦難，不知何事出仙壇！
+　　　　此君堂上雲深處，應與蕭郎駕彩鸞。
+　　邢君瑞吟完，那女子面上喜孜孜一笑生春，深深的道個萬福道：「予心子意，彼此相同。我與君子本有宿緣，當為配偶，奈緣分尚遠，當期五年，君來守土，相會於鳳凰山下。君如不爽，千萬相尋。」道罷，香風一陣襲人，忽然不見。邢君瑞大喜道：「這明是仙女臨凡，所以預知俺的名姓，又說五年君來守土，相會於鳳凰山下，這事甚奇。但一別五年，甚是遙遠。古來道：『有情那怕隔年期。』古人相期，不過一二年，這仙女一約卻就整整約了五年，想是仙家日月與人間不同。從來說『山中方七日，世上已千年』，教俺怎生寧耐。俺不免像小孩童書房中讀書『圖夜散書堂』，快做個手勢，車水紡磚兒的光景，速速的把這日月催趲將過去，便轉眼間是五年，少不得有相逢之日。」說罷，暗暗自笑，從此甚是得意。
+　　一日，與一個杭州朋友賈元虛飲酒，酒席之間，邢君瑞自以為僥倖有此奇逢，細細訴說此事。那賈元虛是個老成之人，說道：「我們這西湖之上或有仙女臨凡，亦未可知。也有鬼魅害人，假說神仙，或假托鄰近女子，迷惑外方之士。那少年不老實之人，往往只道真是仙女，真是鄰近女子，與他淫媾，不上幾時，精神都被攝去，只剩得一副枯骨。如此等事甚多。我小弟試說一件事與兄聽，這是不多幾年之事：
+　　有一個姑蘇吳秀才，也是個少年有才之人，來游西湖，就寓在錢塘門真覺院中。黃昏時候，忽有叩門之聲，這吳秀才開門一看，卻是一個女子，容貌標緻無比，雅淡梳妝，時新衣服。吳秀才問這女子來歷，他便道：『是鄰近女子，只因郎君日日在奴家門首經過，丰姿俊秀，奴家私心甚是愛慕，要與郎君結為夫妻，不嫌自獻，深夜來奔。又恐家人驚覺，只得暫回，改日再來探望。』說罷，便欲轉身而去。那吳秀才淫情勃勃，怎生上門來的買賣，肯放回去。『現鐘不打，卻又等鑄。』便把這女子一把扯將進來，閉上了門，與他解帶脫衣，上牀而睡，行其雲雨之事。五更之時，辭別吳秀才出門而去，就像《牡丹亭記》道『秀才休送，以避曉風。』每每戌時而來，寅時而去。
+　　那吳秀才是個傻的，自以為巫山之遇，放出生平精神，夜夜奉承這個女子不迭。一連過了數月，院中和尚看得吳秀才精神憔悴，面貌清瘦，語言舉動失張失智，像著鬼著魅的一般。遂細細盤問，那吳秀才怎生肯說，還恐怕和尚不是好人，乘機奸騙了這個女子，甚是吃酸，再三不肯說出。合院和尚見他瘦得不好，恐日後連累，只得苦苦盤問。吳秀才方吐真情。眾和尚大驚道：『果然有此事。前者有一官員帶了一個女子才色豔麗，要選充內廷，不意一病而死，就權殯在西廊，已經三年，往往出來迷惑外方之人。相公所遇，定是這個怪物，所以說日日在門首經過。況且此處並無隱居女人，相公快快避去，方保性命；若少遲延，這性命必然休矣！』吳秀才還疑心不是鬼，牽情割愛，不肯起身。到夜晚於窗間得女子一首詩道：
+　　　湖著眼事應非，倚檻臨流弔落暉。
+　　　日燕鶯曾共語，今宵鸞鳳歎孤飛。
+　　　　死生有分愁侵骨，聚散無緣淚濕衣。
+　　　　寄語吳郎休負我，為君消瘦十分肌！
+♀秀才看那字墨色慘淡，方知是鬼寫的字，滿身冷汗，遂急急起身。怎知那女鬼夜夜夢中不捨，後來畢竟嗚呼哀哉了！豈不可惜！所以說西湖之上，時有鬼魅假名冒姓哄人。前車既覆，後車當戒，仁兄不可便信為仙女，墜其術中，迷而不悟，只看吳秀才便是榜樣。」
+　　邢君瑞道：「雖有鬼魅，亦有仙女，但要看有緣無緣。小弟曾看書上載得一事，甚為有趣，說唐時王軒極有詩才，游西小江，泊舟在於苧蘿山，想西施當日在此浣紗，不知怎生樣妙，癡癡呆呆想個不住，因題詩於西施石上道：
+　　　　嶺上千峰秀，江邊細草春。
+　　　　今逢浣紗石，不見浣紗人。
+　　王軒題罷，一片精誠感動那當年西子。忽然見西子裊裊婷婷、煙雲縹緲，扶石筍而歌道：
+　　　　妾自吳宮還越國，素衣千載無人識。
+　　　　當時心比金石堅，今日為君堅不得。
+　子歌罷，便從石邊走將出來，邀請王軒入洞房深處。珠宮貝闕，好生華麗，就如天台仙女留劉晨、阮肇一般。恩恩愛愛，美美滿滿，做了一月夫妻。後來因冥數已完，只得送王軒出來，涕泣相別而散。此事流傳已久。後來蕭山有個郭凝素，只道西施還肯嫁人，也學王軒走到苧蘿山題兩句詩在石上，思量打動西子之心。怎當得西子睬也不睬，一毫沒有影響。那郭凝素還東瞧西望，盼了一回，不見形跡，好生沒興，只得踽踽涼涼而歸。當時有人做首詩兒嘲笑道：
+　　　　三春桃李本無言，苦被殘陽鳥雀喧。
+　　　　借問東鄰效西子，何如郭素學王軒！
+　　據這二人看將起來，可見只要有緣。小弟看這女子宛似西子模樣，況他說五年相會，此語一定非虛。安知弟非昔日之王軒乎？」賈元虛道：「但願仁兄為王軒，不願仁兄為吳秀才也。」二人遂大笑而別。
+　　後邢君瑞遊賞西湖已畢，歸於太原，卻心心念念思量來赴五年之約。果然「窗外日光彈指過，席前花影座間移」，不覺早是五年光景，邢君瑞的哥哥恰好來杭州做太守。邢君瑞拍手大叫道：「真仙女也。鬼魅只知過去，不知未來。『當期五年，君來守土。』他早已知道了，豈不真是女仙？俺這遭與他准准結為夫妻，同其衾而共其枕，顛其鸞而倒其鳳，豈不樂哉！」遂同哥哥到於杭州。哥哥自去行做官之事。君瑞自具一隻小舟游於西湖之中，心心念念思量會遇著仙女。那時正值初秋，十里荷花盛開，香風撲鼻，曾有仲殊荷花《念奴嬌》詞，單道西湖荷花好處：
+　　　　水楓葉下，乍湖光清淺，涼生商素。西帝宸游，羅翠蓋，擁出三千宮女。絳彩嬌春，鉛華
+　　晝掩，占斷鴛鴦浦。歌聲搖曳，浣紗人在何處？
+　　　　別岸孤裊一枝，廣寒宮殿冷，寒棲愁苦。雪豔冰肌，羞淡泊，偷把胭脂勻注。媚臉籠霞，
+　　芳心泣露，不肯為雲雨。金波影裡，為誰長恁凝佇。
+　　話說邢君瑞月明之下，正在荷花中蕩來蕩去，忽聞得湖浦咿咿呀呀之聲，遙見一美人領一青鬟，駕小舟映月而來，舉手招這君瑞道：「君瑞真信人也！」邢君瑞驚喜之極，急忙叫兩舟相並了。那美人道：「妾西湖水仙也，與郎君有宿世之緣，該為夫婦。千里不違約，君情良厚矣。」邢君瑞等候了五年，今日相見，怎生不分外高興！急忙躍入美人舟中，美人叫青鬟開了船，蕩入湖心，頃刻之間，人舟俱沒。舟子並小廝大驚，忙報與邢太守。太守叫舟人在西湖中遍處打撈屍首，十數日並無蹤跡。後人常見邢君瑞與彩蓮女子小舟遊蕩於清風明月之下，或歌或笑，出沒無時。遠觀卻有，近視又無。方知真是水仙，人無不羨慕焉。有詩為證：
+　　　　蘇小當年為水仙，水仙又見此君緣。
+　　　湖明月留千古，何處相逢不可憐！
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+第十五卷     昌司憐才慢注祿籍
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+　　　　塞翁得馬未為喜，塞翁失馬未為憂。
+　　　　須知得失循環事，自有天公在上頭。
+　　話說世上目前事體未足憑據，直要看收梢結局，方才完全。世上眼界小之人，見目下富貴，便就揚揚得意，只道這富貴是長生不老香火，不知一朝跌磕，那富貴還是個虛體面；見目下貧賤，便牢騷感慨，跌腳捶胸，不知一朝發跡，那「貧賤」二字不惟磨難我不倒，還受用這二字的好處。奉勸世上的人大著眼孔，開著心胸，硬著脊梁，耐著性氣，切莫把目下之事認做真實，只看塞上翁得馬失馬之說，一毫不錯。真是：
+　　　　福兮禍所倚，禍兮福所伏。
+　　且說一件好笑的事，做個入話。卻說周世宗末年，有個陶谷學士。這陶谷少年時節，生性便極其慳吝，不肯輕用一文錢鈔。一日夜間，被陰府勾攝去，眾鬼使對陶谷道：「奉命與你換一雙眼睛，你肯出多少錢？我這裡眼睛都有定價，你肯破些慳恪，與我百萬錢麼？」那鬼使用手望地下一指道：「這一堆眼睛都是百萬錢之價。你若肯與我百萬錢，我便與你這一等的眼睛。」那陶谷素性慳恪慣了，怎生肯出百萬錢買這一雙眼睛，便半日不作聲。這鬼使見陶谷不做聲，便又道：「你出百萬錢買我這雙眼睛去，不虧負你，休得慳恪！」陶谷又不做聲。側邊又走過一個鬼使來道：「你既不肯出百萬錢買他這一等眼睛，只出十萬錢買了我這一等眼睛去罷。」一把扯陶谷過來，指地下一堆眼睛道：「這一堆眼睛都是十萬錢之價。」陶谷打一看時，見滿地一堆都是眼睛，骨碌碌的都有光彩。陶谷暗暗的道：「我自有雙眼睛，好端端的，沒些緊要破費十萬錢，買這一雙眼睛去做甚，難道面上要四雙眼睛不成？留下這十萬錢好做人家。」遂又不做聲。這邊又有一個鬼使道：「他既不肯破費錢財，我只得將這一等眼睛白白送一雙與他罷。」道罷，眾鬼使一齊走過來道：「是。」只見一個鬼使就這一堆裡拾起一雙彈丸，雙手把陶谷舊眼一齊摳出，把這一雙彈丸納將進去。陶谷疼痛莫當，大叫一聲，撒然驚醒，伸手去摸，雙目都腫。次日起來對鏡一照，變了一雙碧綠色琉璃眼睛，與舊時大是不同。人人都道：「這雙眼活像廟中小鬼一樣。」過了幾時，路上遇著相士陳子陽道：「好一身貴相，骨氣都好，卻怎生有這一雙鬼眼，終身不得顯達。」陶谷懊恨無及。後來宋太祖受了周禪，朝班已定，未有禪詔。陶谷學士將禪詔出諸袖中，宋太祖心中薄其為人，遂終身為翰林學士，再不遷其官爵。陶谷甚是怨恨，所以有「年年陶學　 士，依樣畫葫蘆」之誚。
+　　看官，你道一個極貴之相，只因「慳恪」二字換了一雙鬼眼，終身受累。我浙江也有一個人，只因一句話上說得不好，昧了心田，卻被紫府真人拿去，換了一身窮賤之骨。虧得後來改行從善，洗淨驕傲之性，學做好人，文昌帝君愛其才華，重新奏聞玉帝准與祿籍，宛宛轉轉，又有許多妙處，以聳天下聽聞，待在下慢慢說來，便知端的。有八句詩為證：
+　　　　拋擲南陽為主憂，北征東討盡良籌。
+　　　　時來天地雖同力，運去英雄不自由。
+　　　　千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。
+　　〞餘岩下多情水，猶解年年傍驛流。
+　　這八句詩是羅隱才子題諸葛亮籌筆驛之作。那羅隱在唐朝末年是東南第一個才子，懷才不遇，終身不能中得一個進士。後來將就做得一官，於他生平志願，十分不能酬其一分，以此每每不平，到處怨歎。過諸葛亮廟，有感而作這一首詩，說諸葛公這般才華，可以平吞天下，混一中原，只因遭時不濟，有才無命，不能成其一統之志，卻又年命不永，營中星殞。這樣一個頂天立地的漢子，究竟與命抵敵不過，那怕共工氏發惱，頭撞倒了不週山；巨靈神奮威，斧劈碎了華山石。所以他有感而作。看官，你道這羅隱是那裡人氏？他是浙江杭州府新城縣人，字昭諫，別號江東生。他與吳越王同時降生。未生之前，有兩條紫氣沖天：一條紫氣降於臨安，生出吳越王，一條紫氣降於新城，生出羅江東。這羅江東生將出來，學貫天人，才兼文武，聰明穎悟，出口成章，有曹子建七步之才，李太白百篇之賦。只是一著：生性輕薄，看人不在眼裡。一味好嘲笑人，或是俚語，或是歌謠，高聲朗誦，再也不怕人嗔怪，遭其訕笑者不一而足，因此人人稱之為「輕薄羅隱」。但是他說出來的話，又有些古怪，或好或歹，都有靈應，就像神仙的讖語一般。遠在數百年之外，近在目下，聲叫聲應，至今千來年，浙江人凡事稱為「羅隱題破」者，此也。以此人人忌憚他那張嘴，不敢惹他。
+　　不要說世上人怕他，連那鬼神也都怕他這張嘴，凡庵觀苑寺之中，那些泥塑木雕的神道，他若略說一二句，准准應其所言：若是說好，便就靈通感應，香火繁盛起來；若說不好，便就無靈無感，香煙冰冷，連鬼也通沒得上門來了。羅江東初年不信鬼神，一日走到祠山張大帝廟裡，見殿宇雄壯，心上不平，取出那枝百靈百應、光閃閃、寒簇簇、判生死的筆來，題二句於壁上道：
+　　　　走盡天下路，平生不信邪。
+　　方才寫得這二句，還未完下文，忽然背後一尊神道奪住手中這枝筆，大聲喝道：「汝把下文這二句做得好便罷，若做得不好，我便擊死汝矣。」羅江東回轉頭來一看，就是黑臉鬍子張大帝。這一尊神道，身長數丈，威風凜凜，電目巖巖。羅江東驚得一身冷汗，慌慌張張，只得續寫二句道：
+　　　　祠山張大帝，天下鬼神爺。
+　　寫完，那尊神道方才放手而去。自此之後，廟中香火更盛。後來走到烏江項王廟內，見項王相貌猙獰，手中執劍而坐，怒氣不消，猶似昔日與漢王爭天下之勢。羅江東服他是個好漢，題一首詩於壁上道：
+　　　　英雄立廟楚江濱，叱咤風云若有神。
+　　　　對劍不須更惆悵，漢家今已屬他人！
+　　此詩題罷，泄了項王千餘年不平之氣，手中寶劍即時墜地。羅江東見其靈異，作禮而出。
+　　羅江東詩才神速，點韻便成。少年之時，手中戲拿一個小磬，賣詩為名，限定磬聲完為度。有人要他做新月的詩，以「敲、梢、交」三字為韻，一邊擊磬，一邊吟值：
+　　　　禁鼓初聞第一敲，臥看新月出林梢。
+　　　　誰家寶鏡新磨出？匣小參差蓋不交。
+　　磬聲完而詩已就矣，其敏妙如此。又長於對句，凡人有對不得的，到他口中無有不對之句。藥中「白頭翁」，他便對「蒼耳子」；「玉玲瓏」他便對「金跳脫」。那「金跳脫」就是女人手上金鐲子是也。又有句道「近比趙公，三十六年宰相」這句，人再對不來。羅江東道：「何不對『遠同郭令，二十四考中書』？」這就是郭子儀故事，他在中書歷二十四考。其對句之精妙如此，真奇才也。但他生於窮寒之家，生計甚是寥落，家中一畝田地也無，又兼唐朝亂離之後，德宗好貨之主，田地上賦稅極多，人家一發不敢有那田地。羅江東自小只帶得這幾畝書田來，濟得甚事？真個饑不可食，寒不可衣。果是：
+　　　　聾盲喑啞家豪富，智慧聰明卻受貧。
+　　他早年喪了父親，守著母親過活。那母親不過織布度日，好生艱苦，羅江東只得呆著臉向親友家借貸。誰知世上的人甚是少趣，若是羅江東那時做了官人，帶了烏紗帽，象簡朝靴，那人便來呵脬捧屁，沒有的也是有的；如今是個窮酸，口說大話，不過是賒那「功名」二字在身上，世人只賭現在，不討賒帳，誰肯預先來奉承？俗語道：「若說錢，便無緣。」羅江東向親友一連告了幾十處，大家都不睬，以後見了他的影兒，只道他又來借債，都把他做白虎、太歲一般看待，家家關門閉戶起來。羅江東與母親二人，甚是忿恨之極。正是：
+　　　　十叩柴扉九不開，滿頭風雪卻回來。
+　　話說羅江東母子二人正在忿恨之際，忽然遇著一個風鑒相他道：「子天庭高聳，地閣豐隆，鼻直口方，伏犀貫頂，目若明星，聲如洪鐘，顧盼英偉，龍行虎步，有半朝帝王之相，切須保重！」說罷而去。這個風鑒卻是豫章人，識得風雲氣色，見王氣落於鬥牛之間，那鬥牛是杭州分野，特特走到杭州觀看氣色，見氣色兩支，一支落於新城，一支落於臨安。遂扮作風鑒到新城，遇見了羅江東是個帝王之相，好生歡喜。那時羅江東母子二人聞得此話，正忿恨這些親友不肯借貸，便忿忿的發願道：「可恨這些賊男女恁地奚落，若明日果有帝王之分，有冤報冤，有仇報仇，定要把這一干人碎屍萬段，方雪我今日之忿。」母子二人忿忿的說了幾日，果然「人間私語，天聞若雷」。一日晚間，羅江東吃了晚飯緩步出門，忽然見四個黃巾力士走到面前，對羅江東道：「吾奉紫府真人之命奉請。」道罷，便把羅江東撮擁而去，來到一處。但見：
+　　　　煙雲繚繞，琉璃瓦上接青霄；瑞氣繽紛，白玉殿橫開碧漢。門前排幾對白象青猊，兩旁列
+　　千百天丁力士。當殿中坐著一尊活神道，事事無差；丹墀下伏著許多橫死鬼，緣緣有錯。日遊
+　　神，夜遊神，時時刻刻來報正心邪心、善心噁心；速報司，轉輪司，慌慌忙忙去推天道地道、
+　　人道鬼道。有記性的功曹、令史，一枝筆，一本簿，明明白白，注定某年某月某日某時，盡是
+　　孽來報往、報重孽深；沒慈心的馬面、牛頭，兩股叉，兩條鞭，惡惡狠狠，照例或殺或剉或
+　　舂或磨，總之陽作陰受、陰施陽轉。正是人間有漏網，天府不容針。
+　　話說四個黃巾力士撮擁羅江東到於殿前，暴雷也似唱喏道：「奉命取羅隱來到。」那真人便開口道：「羅隱，汝本當有半朝帝王之分，與錢鏐一樣之人。汝怎生便生好殺之心，輒起不良之念，要將借貸不與之人盡數碎屍萬段，以雪胸中之忿？借貸不與，此是人之常情。況此數十家人俱是汝之親友，有何罪過，便要殺害。如此小事，恨恨如此。上帝好生，汝性好殺。明日做了帝王，殘虐刻剝，傷天地之和氣，損下界之生靈，為害不淺。連日值日功曹將汝噁心奏聞上帝，上帝大怒，天符牒下，將汝所有帝王福分盡數削籍。說罷，就喚四個黃巾力士過來吩咐道：「可將此人帝王之骨盡數換過。」黃巾力士喏喏連聲，把羅隱扳翻在地，如哪吒太子拆骨還父，剔肉還母一般，根根骨頭抽將出來，一一換過，獨留得上下牙齒不換。紫府真人仍著力士送羅隱回去。羅江東回家，已是五更時分，倒在牀上，大聲叫痛，似夢非夢，早已驚醒了母親，備述緣故。急急起來，對鏡子一看，竟改變了一個人。但見：
+　　　　天庭偏，地閣削。口歪斜，鼻子塌。皮膚粗，猴猻腳。弔眼睛，神氣撒。遠觀似土地側邊
+　　站立的小鬼，近看一發像破落廟裡雨淋壞滴滴點點的泥菩薩。
+　　母親吃了一驚，羅江東見自己醜陋不堪，跌倒在地。母親慌張，急急把姜湯灌醒，攙扶而起。母子二人懊恨無及，大哭了一場，真一言折盡平生之福也。自此羅江東躲在家內，不敢出門。過了一個月方才出門，左右鄰舍都吃了一驚。羅江東卻再不敢說出，只說病患如此。一日，又遇著前番相士，見了吃驚道：「汝怎生相貌一朝改變至此？定是心術不端，以致陰府譴責。」羅江東只得把前事說了一遍，相士跌足道：「可惜半朝帝王之相。」又把他仔細一相，道：
+　　　　雖是一身貧賤骨，猶然滿口帝王牙。
+　　羅江東道：「一念之差，折福至此，怎生是好？」相士道：「舉頭三尺有神明，舉心動念，天地皆知。汝若舉一點殺心，便毒霧妖氛瀰漫宇宙，天昏地暗，日月無光，上天怎麼得不知道？相逐心生，心既不好，相亦隨變，此是必然之理。但自今以後一心懺悔，改行從善，步步學好，還好救得一半。」說罷，再三歎息而去。後來訪到臨安，見了錢鏐，許他以帝王之事，果應其言。
+　　羅江東自此之後，一味學做好人，再不敢存一毫不肖之心，真個行不愧影、寢不愧衾。但是他那張口仍舊百靈百應，那枝筆仍舊煙雲繚繞。人雖然憎他醜陋，卻又愛他才華。四方之士，但得他一言半句，就聲名赫赫起來。若是到東南地方，扇頭上沒有羅江東一首詩，便人人以為羞恥，因此名聞天下，願交者眾，金錢彩幣，不時饋送。
+　　那時宰相令狐綯重其詩文，兒子令狐滈登了進士，羅江東贈詩一首。令狐綯大悅道：「吾不喜汝登第，喜汝得羅江東之詩為貴也。」其見重於當朝如此。宰相鄭畋有個千金小姐，性通文墨，酷愛羅江東之詩，自己抄寫成帙，圈上加圈，點上加點，朝夕吟哦不輟，遂害了相思之病。父親見女兒鍾情在羅隱身上，暗暗的道：「我女兒雖愛羅江東之詩，卻不曾見其貌。我相府女兒嫁與貧士，雖然不妨，但羅江東相貌極其醜陋，女兒未必中意。我試邀他來飲酒，待女兒簾中一觀，若不嫌他醜陋，我便嫁與他罷。」一日炮鳳烹龍，陸珍海錯，極其華麗，請羅江東來飲酒，特特與女兒知道。女兒知是請羅江東，心中暗暗歡喜，早醫好了八九分相思病症，遂輕移蓮步，緩拖玉佩，悄悄走到珠簾邊一望，看見羅江東猥瑣醜陋，三分像人，七分像鬼，吃了一驚，暗暗的道：「怎生恁般醜陋？若嫁與他，枉了一生。我相思差矣。」遂移步而進，再不出來觀看。從此連詩帙都拋過一邊，竟不吟其詩句，把「相思」二字遂輕輕放下。有詩為證：
+　　　　日夕吟詩酷愛才，及觀標格歎難哉。
+　　　　從來女子多皮相，一笑須從射雉 回。
+　　話說羅江東被鄭小姐選退了這頭親事，人人傳聞開去，都不與他結親。後來有一富人有個女兒，名為「賽珍珠」，是個愛才不愛貌的，情願嫁與羅江東。富人遂倒賠妝奩，羅江東得了這個美妻，又得了若干嫁資，家道充足，恰好遇著錢鏐。那時錢鏐正在賣鹽之時，破衣破裳，蓬頭赤腳，羅江東與他三杯兩盞，結為相知。又時時把錢物去周濟他，錢鏐感激無盡，真結交當於未遇之時也。誰知日後富貴功名，就在錢鏐身上，這是後話。
+　　羅江東自數年改行從善以來，端的無一毫非禮非義之事，善念虔誠，果然文昌帝君托夢道：「子數年洗心易慮，事事可與天知。吾既重汝之改過，又愛汝之才華，已將汝近日之行止盡數奏聞玉帝，玉帝准奏。但今天下多事，未可驟與汝功名，待我慢慢注汝之祿籍可也。」說罷而醒。羅江東自此心中少穩，日行善事，但口嘴輕薄慣了，隨你怎麼防閒，終有失錯。只因一句話上觸犯了當朝宰相，直害得二十餘年不中進士。你道這宰相是誰？就是先前說的令狐綯。那令狐綯本是極愛羅江東之人，但令狐綯學問不濟，羅江東酒醉後大笑道：「中書堂上坐將軍。」譏他不能做得文章之意。令狐綯一日把一件學問來問羅江東，羅江東道：「這個學問出在莊子《南華經》第二篇上，不是什麼怪僻之書，願相公燮理陰陽之暇，更宜博覽古書，以資學問。」令狐綯大怒，說他以己之長形人之短，文人無行，宰相之前尚且放肆如此，何況以下之人。若與他中了一個進士，便看人不在眼裡，以此每到科場，就吩咐知貢舉官，不得中羅隱進士。鄭畋幾番要中羅隱，因令狐綯惱了，也便不敢。羅隱甚是懊恨。做二句詩道：
+　　　　早知此恨人多積，悔讀南華第二篇。
+　　羅江東既惱犯了宰相，進長安科舉之進，又惱犯了一個朝官。這朝官姓韋名宣，兩個同遇於飯店之中。羅江東生性輕薄，凡事不肯讓這個官兒。左右喝道：「這是朝官韋爺，休得輕薄！」羅江東大怒道：「什麼朝官，敢在我才子羅江東面前說，我把一隻腳提起筆來寫了數十篇文字，也還敵得過數十位朝官哩！」韋宣聞得，切骨之恨，又添上幾分不要中羅隱進士之意。因此羅隱這個進士位兒一發不穩了。後來訪得不中進士因此二人之故，然亦付之無可奈何矣！只說：「文昌帝君也會得說謊，原說慢慢注我祿籍，怎生二十多年尚然不中？我今已是半百之年，何年方成進士？難道活到七八十歲時戴頂壽官紗帽不成？」遂寄一首詩與朋友道：
+　　　　廿載辛勤九陌中，卻尋岐路五湖東。
+　　　　名慚桂苑一枝綠，膾憶松江兩箸紅。
+　　　　浮世到頭須適性，男兒何必盡成功！
+　　〞應鮑叔深知我，他日蒲帆 百尺風。
+　　羅江東作詩歎息，誰知文昌帝君果是有些妙處。那時唐朝法紀零替，賄賂公行，關節潛通，有多少懷才抱異之人無由出身。及至出身的，又多是文理不通，白面書生胸中那裡曉得「經濟」二字，並無一個老成持重之人，以此把唐朝天下都激亂了，士人都忿忿不平。所以黃巢因屢舉不第，亂入長安。後來黃巢誅滅，他手下將官朱溫投降，唐朝封為梁王，漸漸威權日盛，殺害百官，天子拱手聽命。朱溫手下有一個文臣李振，雖比不得羅江東的才華，也是一個才子，少年自負其才，思量取功名如拾芥子一般，不意遭此濁亂之時，誰問你有才無才，只問你有賄賂無賄賂、有關節無關節，因此羅江東二十餘年不中，李振也二十餘年不中。那李振忿恨這些害民賊道：「當日三國時節，督郵倚勢欺詐劉玄德錢，卻被張飛縛在柳樹上，口口聲聲罵為害民賊，鞭打數百，千古快心。若在今日，一刀砍為兩段，方才心滿意足。俺明日做得張飛便好。」如此發念，不一而足。又因進士裴樞、獨孤損數十餘人自稱名士，搖唇播舌，結黨成群，日常屢屢輕薄李振，說他是伏土蚯蚓，怎能夠得出頭飛騰變化？像俺們有才之人，自然黃金橫帶、白馬任騎，那李振有何德能，敢與俺們一同發跡！李振聞知，咬牙切齒，定要報復此仇，便將一把寶劍磨得鋒快，道：「俺定要將此劍砍取諸賊人之頭，等他得知名士結果，方才罷休。」如此磨了多次。後來投在朱溫帳下做了他的謀士，言聽計從，遂將日常仇恨的各官並裴樞、獨孤損三十餘人綁縛起來，取出那二十餘年磨得風也似快的那把寶劍，一劍一個，盡數殺之於白馬驛中，又對朱溫道：「此輩日常高言闊論，自謂清流，可投之黃河，使為濁流。」朱溫知李振報復前仇，遂笑而從之，把諸人屍首撲通的都拋在黃河之內，嗚呼哀哉！李振報了諸人之仇，甚是得意，做首詩道：
+　　　　廿載磨一劍，今年始報仇。
+　　　　自謂清流客，今姑付濁流。
+　　羅江東聞知大驚道：「使我當日早中了一個進士，已與裴樞、獨孤損三十餘人同作無頭之鬼，為濁流中物矣。豈非塞上翁得馬未足為喜、失馬未足為憂之說乎？今日這顆頭尚在頸子上，真文昌帝君之賜也。」遂感歎不已，做首詩道：
+　　　　逐隊隨行二十春，曲江池畔避車塵。
+　　　　如今贏得將衰老，閒看人間得意人。
+　　後來朱溫竟篡了唐朝天下，改國號為「梁」，都是李振之計。在位七年，淫了子婦，被兒子友圭所弒；並李振也殺了，都是一報還一報之事。這是後話。
+　　卻說錢鏐那時已起兵破走黃巢，誅了叛臣越州觀察使劉漢宏、杭州刺史董昌，有了十四州天下，唐昭宗封為鎮海軍節度使，在於杭州鳳凰山建造宮殿，自置文武官僚，都極一時之選。卻念羅江東故人，未曾中得進士，當日受他好處，至今未報，遂遣官數員齎了金銀書幣，鼓樂喧天，到新城聘他為官，便鼎沸一了個新城，連當日借債不肯借的都一並來慶賀送禮，人情勢利如此！當下迎接羅江東到於杭州，錢鏐王倒屣而迎道：「本是故人，不敢相屈幕下，一以賓禮奉待，或任憑採擇何官亦可。」自此羅江東代書記之任，後為錢塘令。唐昭宗加封錢鏐為吳王，錢鏐上表稱謝，卻命沈嵩草表。那沈嵩是錢王幕下一個極會得做文字之人，表完，錢鏐王付與羅隱一看，羅隱看了道：「此表雖是，但其中說得杭州甚好，此自求征索之媒也。」錢王遂命羅隱另做一篇，其中二句做得甚妙，道：
+　　　　天寒而麋鹿來游，日暮而牛羊不下。
+　　表到唐朝，滿朝人都道誰有此好文字，定是羅隱之筆，惜乎天下第一個文人卻被錢鏐用了，此是朝廷大差錯處。後來唐昭宗改名為曄，錢王表賀，又是羅隱代作道：
+　　　　左則昌姬之半字，右則虞舜之全文。
+　　滿朝文武識得是羅隱之筆。那時諸鎮都有賀表，以此篇為第一。誰知後來朱溫竟篡了唐朝天下，錢王上表稱臣，朱溫大喜，加封為吳越王，賜以玉帶名馬。羅隱甚是不服，勸錢王起兵道：「朱溫逆賊，篡奪唐朝天下，弒君之賊，人人得而誅之，即當興兵十萬以討逆賊，復立唐室子孫，名正言順，何愁不勝！就使不勝，我據有江東吳越十四州天下，不失為東帝。怎生上表稱臣，以為終古之羞乎？」錢王道：「我若興兵，畢竟要涂毒生靈。我愛養斯民，豈忍置之鋒鏑之地？況朱溫貪淫之極，不久必有內變！我靜以觀其變，自不失為孫仲謀也。」遂不肯起兵。錢王聽羅江東這篇說話，心中甚是敬重，暗暗的喝采道：「羅隱在唐朝屢舉不第，心中不知該怎麼樣怨恨唐朝，今反勸我起兵興復唐室，唐朝雖負羅隱，羅隱卻不負唐朝，可謂忠心貫日，唐朝之義士矣！『文人無行』，此言謬也。」自此更加禮敬，凡事聽信。
+　　錢王英雄生性，怒髮之時，未免有些偏頗。那時桐廬有個才子章魯風不願仕於錢王幕下。錢王大怒，就把章魯風來殺了。又有關中一個才子吳仁璧，錢王聘他為官，吳仁璧做首詩辭官。錢王惱他，將吳仁璧沉之江中。羅隱心中甚是不服，飲酒之間，做首詩規諫道：
+　　　　一個禰衡容不得，思量黃祖謾英雄。
+　　錢王見這首詩，甚是懊悔，遂將此二人屍首埋葬之以禮。那時西湖上漁戶日納魚數斤，名為「使宅魚」，若不及正數，必另買來補數，頗為民害。一日，錢王與羅江東飲酒，壁上掛幅姜太公潘溪垂釣圖，錢王要羅江東題詩，遂題詩以寓意道：
+　　　　呂望當年展廟謨，直鉤釣國更誰如？
+　　　　若教生在西湖上，也是須供使宅魚。
+　　錢王見詩大笑，遂蠲免了「使宅魚」這主徵稅。羅江東隨事諷諫，錢王無有不聽，都是有益於國家、有利於民生的事。錢王發怒之時，無人阻攔得住，獨羅江東三言兩語便撥得轉。因此吳越十四州都蒙其福德，後來直做到諫議大夫，母親與妻子賽珍珠都受了誥命，晚景榮華，受用了下半世。羅江東足足活至八十餘歲而終，他所著有《湘南甲乙集》、《淮海寓言》、《讒書》六十篇行於世，有詩為證：
+　　　　莫為危時便愴神，前程往往有期因。
+　　　　須知海岳歸明主，未必乾坤陷吉人。
+　　　　道德幾時曾去世，舟車何處不通津？
+　　　　但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身！
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+第十六卷     月下老錯配本屬前緣
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+　　　　晚山青，一川雲樹冥冥。正參差煙凝紫翠，斜陽畫出南屏。館娃歸吳台游鹿，銅仙去漢苑
+　　飛螢。懷古情多，憑高望極。且將樽酒慰漂零。自湖上愛梅仙遠，鶴夢幾時醒？空留在六橋疏
+　　柳，孤嶼危亭。待蘇堤歌聲散盡，更須攜妓西泠。藕花深、雨涼翡翠；菰蒲軟、風弄蜻蜓。澄
+　　碧生秋，鬧紅駐景，彩菱新唱最堪聽。一片水天無際，漁火兩三星。多情月為人留照，未過前
+　　汀。
+　　這首詞兒是石次仲西湖《多麗》一曲。天下有兩種大恨傷心之事，再解不得。是那兩種？一是才子困窮，一是佳人薄命。你道這兩種真個可憐也不可憐？在下未入正回，先把月下老故事說明。唐朝杜陵一人姓韋名固，幼喪父母，思量早娶妻子，以續父母一脈，不意高卑不等，處處無緣。韋固甚是心焦。貞觀二年將游清河，寓於送城南店。韋固求婚之念甚切，就像豬八戒要做女婿相似，好不性急，到處求親。適有一個人道：「此處恰好有一頭親事，是前清河司馬潘昉的女兒，正在此要尋一好女婿，你來得正好，明日與你到他家去議親。」約定明早在店西龍興寺門首相會。這一夜韋固只思量一說便圓，巴不得即刻成親，在牀上翻來覆去好生睡不著。未到雞鳴，早起梳洗，戴了巾子，急忙出門，三腳兩步，早已到龍興寺門首。不意去得太早，那裡有起五更說親的媒人？並不見所約之人，那時斜月尚明，但見一個白鬚老父倚著一個巾囊，坐在龍興寺門首階上，向月下翻書。韋固暗暗道：「這老父好生怪異，怎生這般勤學，在月下觀書？不知所觀何書？」遂走到老父身邊，看這書上之字都是篆、籀之文，一字也識不出。韋固甚是詫異，問這老父道：「老父所看何書？小生少年苦學，無不識之字，怎生這字恁般奇異？」老父道：「此非世間之書。」韋固道：「既非世間之書，請問老父果是何人？」老父道：「吾乃幽冥之人也。」韋固驚異道：「既是幽冥之人，何以到此？」老父道：「你自來得太早，非我不當來也。凡幽吏都主人生之事，生人既可行，幽冥獨不可行乎？今道途之行人，人與鬼各半，人自不識耳。」韋固道：「請問老父所主何事？」老父道：「主天下婚姻之事，這便是婚姻簿籍。」韋固見老父說「主天下婚姻事」,正是搔著癢處，便問道：「今我十年以來，遍求婚姻，處處無緣。今潘司馬的親事還成否？」老父道：「非也。君之婦方三歲，到十七歲方與君成親。」韋固道：「怎恁般遲？」老父道：「此是冥數使然，不可早也。」韋固道：「囊中何物？」老父道：「這是赤繩子。」韋固道：「要他何用？」老父道：「凡是婚姻，及其相坐之時，潛用赤繩係其足，隨你貴、賤，窮、通，遠、近，老、少，中國、夷狄，冤、親，再不走開。今君之足，我已與你係於彼矣。」韋固道：「吾妻安在？其家何為？」老父道：「此店北賣菜家陳嫗的女兒。」韋固道：「可見否？」老父道：「可見。彼常抱來賣菜，郎君若能隨我同行，我當指示。」說話之間，不覺天明，那所約之人尚未來。老父把手中之書藏於囊中，遂負囊而行。韋固跟隨在後，走入菜市，果然見一眇目老嫗，手中抱著一個三歲女孩，且是生得醜陋。老父指道：「此君之妻也。」韋固大怒道：「殺之可乎？」老父道：「此女子明日有子有福，當食大祿，因子之貴，當封夫人，又可殺乎？」說罷，便不見了老父。韋固明知其異，畢竟怪那女子醜陋，遂磨快一把小刀付與小廝道：「你若與我殺了賣菜的女兒，我賞你萬錢。」小廝次日袖中藏了這把快刀，走到賣菜場中，看定這眇嫗的女兒，一刀刺之而走。一市鼎沸起來，大叫：「捉殺人賊！」這小廝落荒而走，幸而得脫回來。韋固問道：「曾刺得殺否？」小廝道：「咱看定了要刺其心，不意中眉，但不知死活何如？」
+　　後來潘司馬親事究竟不成，連求數處，都似鬼門上占卦一般。直到十四年，韋固以父蔭參相州軍，刺史王泰命韋固攝司戶椽。韋固大有才能，王泰甚是得意，遂把女兒嫁與韋固為妻。那女子年可十六七，顏色豔麗，眉間貼一花鈿。韋固問道：「你怎生眉間貼這花鈿？」女子不覺淚下道：「妾非郡守之親女，乃其姪女也。父親曾為宋城知縣，卒於任所。妾時尚在襁褓，母兄相繼而亡，只有一莊在宋城南。乳母陳氏憐妾幼小不忍棄妾，養於宋城南店，日日賣菜,供給朝夕。妾時只得三歲，被賊人所刺，幸而不死，但眉心傷痕尚在，故貼花鈿以掩其丑。七八年間，叔父從事盧龍，哀妾孤苦，遂認以為女，因而嫁君也。」韋固道：「汝之乳母陳氏眇一目乎？」妻道：「果眇一目，君何以知之？」韋固道：「刺汝者非他人，即我也。」妻子驚問，韋固細細說緣故道：「汝當日甚醜，我心嗔怪，所以要刺死。若像今日這般顏色，斷不刺也。」夫妻遂驚歎冥數之前定如此。後妻果生男名韋鯤，做雁門太守，封太原郡太夫人，與月下老人之言一毫無異。後宋城宰聞知此事，題此店為「定婚店」。如今說媒人為「月老」者此也。有詩為證：
+　　　　急急求婚二十年，誰知婚在店門前。
+　　　　有刀難斷赤繩子，徒使傷痕貼翠鈿。
+　　古來道：「紅顏薄命。」這「紅顏」二字不過是生得好看，目如秋水，唇若塗朱，臉若芙蓉，肌如白雪，玉琢成，粉捏就，輕盈嫋娜，就隨你怎麼樣，也不過是個標緻，這也還是有限的事，怎如得「佳人」二字？那佳人者，心通五經子史，筆擅歌賦詩詞，與李、杜爭強，同班、馬出色，果是山川靈秀之氣，偶然不鐘於男而鐘於女，卻不是個冠珠翠的文人才子，戴簪珥的翰苑詞家？若說紅顏薄命，這是小可之事，如今是佳人薄命，怎麼得不要痛哭流涕！從來道：
+　　　　聰明才子無錢使，齷齪村夫有臭錢。
+　　　　駿馬每馱癡漢走，巧妻常伴拙夫眠。
+　　話說那朱淑真是錢塘人，出在宋朝，他父母都是小戶人家出身，生意行中不過曉得一日三餐、夜眠一覺，如此過日便罷，那裡曉得什麼叫做「詩書」二字？那朱淑真自小聰明伶俐，生性警敏，十歲以外自喜讀書識字。看官，譬如那漢曹大家，他原是班固之妹，所以能代兄續成《漢書》；蔡文姬是蔡中郎的女兒，所以能賦《胡笳十八拍》；謝道韞是謝太傅的女兒，所以能詠柳絮之句；蘇小妹是三蘇一家，所以聰明有才：畢竟近朱者赤、近墨者黑。那朱淑真是何人所生，還是何人所教，不知不覺漸漸長大，天聰天明，會得做起詩來，真叫做「詩有別才，非關學也」。曾有《清晝》一絕做得最妙，道：
+　　　　竹搖清影罩幽窗，兩兩時禽嗓夕陽。
+　　　　謝卻海棠飛盡絮，困人天氣日初長。
+　　朱淑真一法通時萬法通，會得做詩，又會得做詞。從來做詞的道：「要宛轉入情，低徊飛舞，驚魂動魄。」朱淑真偶然落筆，便與詞家第一個柳耆卿、秦少游爭雄，豈不是至妙的事麼？他因春光將去，杜宇鳴叫，柳絮飛揚，愛惜那春光　 不忍捨去，遂作《送春詞》一首道：
+　　　　樓外垂揚千萬縷，欲係青春少住春還去。猶自風前飄柳絮，隨春且看歸何處。滿目山川
+　杜宇，便做無情莫也愁人意。把酒送春春不語，黃昏卻下瀟瀟雨。
+　　朱淑真雖然做得甚妙，卻沒一個人曉得他。就是做了，也沒處請教人，不過自得其得而已。那時年登十七歲，出落得更好一個模樣。怎見得好處，有《鷓鴣天》詞兒為證：
+　　　　盈盈秋水鬢堆鴉，面若芙蓉美更佳。十指袖籠春筍銳，雙蓮簇地印輕沙。神情麗，體態
+　　嘉。螓首蛾眉更可誇。楊柳舞腰嬌比嫩，嫦娥仙子落飛霞。
+　　不說這朱淑真聰明標緻，且說他一個娘舅叫做吳少江，是個不長進之人，混名「皮氣球」。你道他專做的是那一行生意？
+　　　　踢打為活計，賭博作生涯。
+　　　　一生無信行，只是口皮喳。
+　　這吳少江始初曾開個酒店在天瓦巷，後來一好賭博，把本錢都消耗了下去，借了巷內金三老官二十兩銀子，一連幾年再也沒有得還。金三老官問他討了幾十次，吳少江只是延挨。那金三老官前世不積不幸，生下一個兒子，杭州人口嘴輕薄，取個綽號叫做「金罕貨」，又叫做「金怪物」。你道他怎麼一個模樣？也有《鷓鴣天》詞兒為證：
+　　　　蓬鬆兩鬢似灰鴉，露嘴齜牙額角叉，後面高拳強蟹鱉，前胸凸出勝蝦蟆。鐵包麵，金裹牙，
+　　十指擂槌滿臉疤。如此形容難敵手，城隍門首鬼拿撾。
+　　金三老官生下這樣一個兒子，連自己也看不過，誰人肯把女兒與他做妻子？除非是陰溝洞裡掏臭的肯與他結親。金三老官門首開個木屐雨傘雜貨鋪。這金罕貨也有一著可取，會得塌傘頭、釘木屐釘，相幫老官做生意。吳少江少了銀子，無物可以抵償，見金三老官催逼不過，要將這外甥女兒說與金三老官做媳婦，那裡管他是人是鬼，是對頭不是對頭，不過是賴債的法兒。那金三老倒有自知之明，見自己兒子醜陋不堪，三分像人，七分像鬼，也再不與他說親，恐苦害人家女兒。今日見吳少江說要將外甥女兒與他做媳婦，便是一天之喜，那二十兩銀子竟不說起，反買些燒鵝、羊肉之類，請吳少江吃起媒酒。杭州風俗，請人以燒鵝、羊肉為敬。吳少江見金三老官買燒鵝、羊肉請他，一發滿懷歡喜，放出大量，一連倒了十來壺黃湯，吃得高興，滿口應承，不要說自己外甥女兒，連隔壁的張姑、李姑、錢姑一齊都肯應承。倒是金三老官過意不去，道：「難得少江與我作伐，但我兒子十分醜陋，恐令親未必肯允。」吳少江道：「我家舍妹，凡事極聽我的說話，就是人家兒子相貌醜陋些何妨，只要掙家立業賺得錢，明日養得老婆兒女過活，便是成家之子。若是那少年白面郎君，外貌雖好看，全不中用，養嬌了性子，日後擔輕不得、負重不得，好看不中吃，反苦害了老婆兒女。你兒子實是幫家做活之人，說甚麼醜陋不醜陋！」金三老官連聲稱謝道：「全要少江包荒。」吳少江道：「這頭親事全在於我。」金三老官甚是感激，就走進去箱子裡尋出那二十兩借票，送還了吳少江，道：「事成之後，還有重謝。」吳少江喏喏連聲，收了這紙借票作謝回家。有詩為證：
+　　　　皮球作怪事全差，豈有嫦娥對夜叉？
+　　　　二十兩頭先到手，亂將甥女委泥沙。
+　　話說那吳少江一心只要賴他這一主債，那裡管外甥女兒？果然一席之話，先騙了這一紙借票過來，滿心歡喜道：「親事說成了，還有謝禮在後。只不要說出相貌醜陋，自然成事。事成之後怕翻悔恁的來？」遂走到妹夫家裡，見了妹夫妹妹，說了些閒話的謊。說謊之後，便道：「我今日特來替你女兒做媒。」妹妹道：「是那一家？」吳少江道：「就是我那天瓦巷內金三老官的兒子。金三老官且是殷實過當得的好人家，做人又好，兒子又會幫家做活，你的女兒嫁去，明日不愁沒飯吃、沒衣穿，這也不消得你兩個老人家記掛得的了。況且又在我那巷內，只當貼鄰間壁相似，朝夕相見的，又不消得打聽。我決無誤事之理，也不必求籤買卦，那些求籤買卦都是虛文。只是你知我見，便是千穩萬穩之事。只要那裡揀日下禮便是。」那皮氣球的嘴，好不伶俐找絕，說的話滴溜溜使圓的滾將過去，就在別人面前，尚且三言兩語騙過，何況嫡親骨肉，怎不被他哄了？若是朱淑真的父母是個有針線的人，一去訪問，便知細的，也不致屈屈斷送了如花似玉的女兒。只因他的父母又是蠢愚之人，杭州俗語道：「飛來峰的老鴉，專一啄石頭的東西。」聽了皮氣球之言，信以為真，並不疑心皮氣球是慣一要說謊之人，即時應允。
+　　那皮氣球好巧，得了妹妹口氣，即時約金三老官行聘。恐怕夜長夢多，走了消息，妹妹翻悔，趁不得這一主銀子，遂急忙行了聘禮。行聘之後，父母方才得知女婿是個殘疾之人，怨悵哥哥作事差錯。那皮氣球媒錢已趁落腰，況且已經行聘，便膽大說道：「律上只有女人隱疾要預先說過，不然，任憑退悔。那裡有女家休男之理？若是女人醜陋，便為不好，如今是男人醜陋，有甚妨事？男人只要當得家，把得計，做得生意，賺得錢來養老婆兒女，便是好男子。若是白面郎君，好看不中吃，要他何用？稂不稂，莠不莠，日後反要苦害兒女。況且你女兒是個標緻之人，走到他家，金三老官夫妻自然致敬盡禮，不到輕慢媳婦，你一發放心得下，怨悵恁的？你的女兒只當我的女兒一般。我曾看《西遊記》，那豬八戒道得好：『世上誰見男兒丑，只要陰溝不通通一通，地不掃掃一掃。』那豬八戒是個豬精，尚且菩薩還要化身招贅他做女婿，何況金三老官兒子，又不像豬八戒那般丑頭怪腦之人，清清白白，父精母血所生，又不是恁麼外國裡來的怪物東西，為甚麼做不得你家的女婿？」皮氣球說了這一篇話，父母也不知《西遊記》是何等之書，只道豬八戒是真有的事，況且已經行聘，無可奈何，怨悵一通，也只得罷了。有皮氣球詩為證：
+　　　　八片尖皮砌作球，水中浸了火中揉。
+　　　　原來此物成何用，惹踢招拳卒未休。
+　　那時只苦了朱淑真，聽得皮氣球這一篇屁話，恨得咬牙切齒，無明業火高三千丈。只因閨中女孩兒，怎生說得出口？只得忍氣吞聲，暗暗啼哭不住，道：「我恁般命舍，不要說嫁個文人才子，一唱一和，就是嫁個平常的人，也便罷了。卻怎麼嫁那樣個人，明日怎生過活？只當墮落在十八層阿鼻地獄，永無翻身之日了。空留這滿腹文章，教誰得知！」終日眉頭不展，面帶憂容。一日聽得笛聲悠揚，想起終身之苦，好生悽慘，遂援筆賦首詩道：
+　　　　誰家橫笛弄輕清，喚起離人枕上情。
+　　　　自是斷腸聽不得，非關吹出斷腸聲。
+　　次年紅鸞天喜星動，別人是紅鸞天喜，唯有朱淑真是黑鸞天苦星動，嫁與金罕貨，那時是十八歲。朱淑真始初只道還是三分像人，七分像鬼，及至拜堂成對之時，看見金罕貨奇形怪狀，種種驚人，連三分也不像人，竟苦得他兩淚交流，暗暗的道：「這樣一個人，教奴家怎生承當！這皮氣球害我不淺，我前世與你有甚冤仇，直如此下此毒手？只當活活的坑死我了。」有董解元《弦索西廂》曲為證：
+　　　　覷了他家舉止行為，真個百種村。行一似栲栳，坐一似猢猻。甚娘身分，駝腰與龜胸，包
+　　牙缺上邊唇。這般物類，教我怎不陰哂？是閻王的愛民。
+　　說話的，你只看《水滸傳》上一丈青扈三娘嫁了矮腳虎王英，一長一短之間，也還不甚差錯。那潘金蓮不過是人家一個使女，有幾分顏色，嫁了武大郎這個三寸釘谷樹皮，他尚且心下不服，道錯配了對頭，長吁短歎。何況這朱淑真是個絕世佳人，閨閣文章之伯、女流翰苑之才，嫁了這樣人，就是玉帝殿前玉女嫁了閻王案邊小鬼一樣，叫他怎生消遣，沒一日不是愁眉淚眼。那金三老官夫妻見媳婦果然生得標緻，貌若天仙，曉得吃虧了媳婦，再三來安慰。你道這樁心事，可是安慰得的麼？只除不見丈夫之面，倒也罷了，若見了丈夫，便是堆起萬仞的愁城，鑿就無邊的愁海，真是眼中之釘一般。無可奈何，只得顧影自憐，燈下照看自己的影子，以遣悶懷。有《如夢令》詞為證：
+　　　　誰伴明窗獨坐？我和影兒兩個。燈盡欲眠時，影也把人拋躲。無那，無那，好個悽惶的我。
+　　朱淑真自言自語道：「昔日賈大夫醜陋，其妻甚美，三年不言不笑。因到田間，丑丈夫射了一雉，其妻方才開口一笑。我這丑丈夫只會塌傘頭、釘木屐釘，這婦人又好如我萬倍矣。古詩云『嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心』。若嫁了這樣丈夫，不如嫦娥孤眠獨宿，多少安閒自在！若早知如此，何不做個老女，落得身子乾淨，也不枉壞了名頭。」你看，他一腔愁緒，無可消遣，只得賦詩以寫怨懷：
+　　　　靜看飛蠅觸曉窗，宿酲未醒倦梳妝。
+　　　　強調硃粉西樓上，愁裡春山畫不長。
+　　又一首道：
+　　　　門前春水碧如天，座上詩人逸似仙。
+　　　　彩鳳一雙雲外落，吹簫歸去又無緣。
+　　又一首道：
+　　　　鷗鷺鴛鴦作一池，須知羽翼不相宜。
+　　　　東君不與花為主，何事休生連理枝？
+　　那朱淑真看了春花秋月，好風良日，果是觸處無非淚眼，見之總是傷心。你教他告訴得那一個，不過自己悶悶。倏忽之間，已是正月元旦。曾有《蝶戀花》詞記杭州的風俗道：
+　　　　接得灶神天未曉，炮仗喧喧催要開門早。新褙鐘馗先掛了，大紅春帖銷金好。爐燒蒼朮香
+　　繚繞，黃紙神牌上寫天尊號。燒得紙灰都不掃，斜日半街人醉倒。
+　　話說杭州風俗，元旦五更起來，接灶拜天，次拜家長，為椒柏之酒以待親戚鄰里，簽柏枝於柿餅，以大橘承之，謂之「百事大吉」。那金媽媽拿了這「百事大吉」，進房來付與媳婦，以見新年利市之意。朱淑真暗暗的道：「我嫁了這般一個丈夫，已夠我終身受用，還有什麼『大吉』？」杭州風俗，元旦清早，先吃湯圓子，取團圓之意。金媽媽煮了一碗，拿進來與媳婦吃。淑真見了湯圓子好生不快，因而比意做首詩道：
+　　　　輕圓絕勝雞頭肉，滑膩偏宜蟹眼湯。
+　　　　縱有風流無處說，已輸湯餅試何郎。
+　　那詩中之意無一不是怨恨，錯嫁了丈夫之意。不覺過了一年，次年上元佳節又到，燈景光輝。朱淑真看了往來看燈之人，心想：「縱使未必盡是佳人才子，難道有我這樣一個丈夫不成？我前世怎生作孽，受此苦報？」做首詞兒名《生查子》道：
+　　　　去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去
+　　年人，淚濕春衫袖。
+　　又題詩一首道：
+　　　　火樹銀花觸目紅，極天歌吹暖春風。
+　　　　新歡入手愁忙裡，舊事經心憶夢中。
+　　　　但願暫成人繾綣，不妨長任月朦朧。
+　　　　賞燈那得工夫醉？未必明年此會同。
+　　話說那朱淑真愁恨之極，日日怨天怨地，無可告訴，只得寫一張投詞，在家堂面前日日哭訴道：「我怎生有此不幸之事？上天，你怎生這般沒公道？你的眼睛何在？怎生將奴家配了這般人？」拜了又訴，訴了又拜。那投詞上寫道：
+　　　　訴冤女朱淑真訴為冤氣難伸事：竊以因材而篤，乃天道之常；相女配夫，實人事之正。以
+　　故佳人才子，適葉其宜；愚婦村夫，各諧所偶。半斤配以八兩，輕重無差；六畫共成三爻，陰
+　　陽有定。念淑真生無一黍之非，配有千尋之謬，雖面目肌發具體而微，乃籧篨、戚施較昔而甚。
+　　春花秋月，誰與言哉？良夜好風，啜其泣矣！斷腸有分，瞑目何嫌？繾綣司乃爾糊塗，赤繩子
+　　何其貿亂？恨纖手不能劈華嵩之石，怨綿力無由觸不週之山。實天道之無知，豈人心之多瞶？
+　　試問淑真以何因緣而受此苦！謹訴。
+　　那朱淑真怨恨沖天，日日拜告天地，從春間拜起拜至深秋。
+　　一日晚間，正在那裡焚香拜告，只見兩個青衣女童請他到一個所在。重重宮殿，中有金字額，題「繾綣之司」四字。左右皆錦衣花帽之人，威儀齊整。黃羅帳內，中間坐著一尊神道，眉清目秀，三綹髭須，帶紫金冠，束紅抹額，穿紅錦袍，係白玉帶，開口道：「吾乃氤氳大使是也，主天下婚姻簿籍。汝怨氣沖天，日日告拜天地，玉帝將汝投詞敕下繾綣司，吾今閱汝投詞上有『生無一黍之非，配有千尋之謬』，汝但知今行無『一黍之非』，不知前世有『千尋之非』哩！汝聽我道，汝前世本一男子，名何養元，係讀書之人。裡中有一女子名奚二姐。那何養元一日在樓下走過，見奚二姐生得標緻，遂起不良之心，勾引奚二姐身邊一個丫鬟，名為玉蘭，傳消遞息，將奚二姐奸騙了，誓有夫妻之約。一年之後，何養元中了進士，嫌奚二姐是小戶人家，又嫌他是失節之人，不肯成其夫妻。奚二姐遂嗔怪那玉蘭道：『是他傳消遞息，壞了我身體！』奚二姐遂含恨而死，玉帝殿前告了御狀，要索取何養元性命。從來陰府之罪以負心殺生為重，幸何養元生平不食牛肉，曾有戒殺之功，功德廣大。又曾誦觀世音菩薩《普門品》三年，頭上火光沖天，鬼使不敢近身。因此官高爵顯，位列三台，壽餘七十，福報已盡。命終之日，玉帝敕我繾綣司行報，我遂把奚二姐為汝之夫。因他不守閨門，淫奔失節，有傷風化，所以罰他丑頭怪腦，愚蒙不識，為人世所賤。因何養元破敗奚二姐女身，又害他性命，所以罰汝轉身為女子。因有不食牛肉戒殺誦經之功，所以使汝標緻聰明，能為詩文，亦罰你五年含恨而死，以償其負心之罪。玉蘭轉世為皮氣球，當日是汝叫他傳消遞息，害了奚二姐性命。如今亦是他做媒說合，害汝性命。但玉蘭是罪之首，皮氣球死後罰作糞中之蛆，永絕人身。總是一報還一報之事，並無一毫差錯，你待埋怨誰來？不要說你一人，俺這婚姻簿上就如算子一般，一邊除進，一邊除退，明明白白，開載無差。」遂命帳前判官取簿籍過來，一一指與朱淑真道：「我細說與你聽，昔日西子傾覆吳王社稷，我嫌他生性狠毒，把他轉世為王昭君，吳王轉世為毛延壽，點壞了昭君容貌，使他有君不遇，有寵難招，直罰他到漠北苦寒之地，與胡虜為妻，死葬沙場，至今有青塚之恨。卓文君乃王母玉女，蟠桃會上拍手驚了群仙，玉帝牒我繾綣司注他有再嫁之過。蔡文姬前世為妒婦，絕夫之嗣，上帝大怒，遂罰他初適衛仲道，被胡虜左賢王虜去十二年，又嫁屯田都尉董祀，一生失節，極流離顛沛之苦。潘貴妃、張貴妃、孔貴妃等俱以驕淫惑主，敗國亡家，罰他二十世為娼妓。薛濤、蘇小小前世俱為文人才子，只因生性輕薄，不信三寶，轉世罰作妓女。晉綠珠有墜樓之忠，田六出有投河之烈，正氣凜凜；綠珠轉世為劉令嫻，嫁與徐悱，田六出轉為關氏，嫁與常修，都為佳人才子，詩詞唱和。蘇若蘭織錦回文以邀夫主，後世仍托身蘇氏門中為蘇小妹，竇韜為秦少游，依舊夫妻相得，小妹微妒，所以先少游而死。原妾趙陽台，為長沙義娼以終其志。趙陽台生前不信三寶，亦罰為娼女。其他夫妻俱有因緣報應，一一都載有這簿籍上，盡是前世之事，不止於今生也，我繾綣司斷不糊塗。汝五年限滿，償了奚二姐之命，若仍舊戒殺誦經，命終之日當轉世為男子，投托好處，休得怨恨！」說罷，仍命青衣女童送回。朱淑真從殿門而出，一路上回來，還至身邊，青衣女童大叫數聲，遂欠伸而醒，恍惚之間，如有所見，都一一記得明白。自此之後，怨恨少減，因而戒殺誦經，以保來世。
+　　那時有個魏夫人，也會得做詩，但他的夫主不似金罕貨這般粗蠢。魏夫人聞知朱淑真做得好詩，自己不信，道：「世上既生周瑜，難道又生諸葛亮不成？我不信還有好如我的哩！」遂置辦酒肴以邀淑真，命丫鬟隊舞，因要淑真面試，以辨其真偽，遂以「飛雪滿群山」五字為韻。淑真乘著酒興，磨得墨濃，蘸得筆飽，依韻賦五絕句。「飛」字韻道：
+　　　　管弦催上錦茵時，體態輕盈只欲飛。
+　　　　若使明皇當日見，阿蠻無計恍楊妃。
+　　「雪」字韻道：
+　　　　香茵穩襯半鉤月，往來凌波雲影滅。
+　　　　弦催緊拍促將遍，兩袖翻然作回雪。
+　　「滿」字韻道：
+　　　　柳腰不被春拘管，鳳轉鸞回霞袖緩。
+　　　徹《伊州》力不禁，筵前撲簌花飛滿。
+　　「群」字韻道：
+　　　　占斷京華第一春，清歌妙舞實超群。
+　　　　只因到曉人星散，化作巫山一段云。
+　　「山」字韻道：
+　　　　燭花影裡粉姿閒，一點愁侵兩點山。
+　　　　不怕帶他飛燕妒，無言逐拍省弓彎。
+　　朱淑真走筆題完，文不加點，不惟詞旨豔麗，連那飛舞之妙一一寫出。魏夫人見了大驚道：「真既生瑜又生亮也！」從此敬服，結為相知之契。朱淑真生平沒人知他詩詞，今日遇見了魏夫人，方有知己，每每詩詞往來，互相談論古今文義，極其相得，竟如女夫妻一般。雖然，女夫妻怎比男夫妻，畢竟鬱鬱而死，只得二十二歲，果應繾綣司五年限滿之言。淑真死後，皮氣球亦立刻而死，人說他被淑真活捉而去，足以為說謊做媒者之戒。那蠢父母又信和尚之言，把朱淑真的屍首清明前三日一把火燒化了。杭州風俗，小戶人家每每火葬，投骨於西湖斷橋之下。白骨累累，深為可恨。他那蠢父母不唯火葬了朱淑真的屍首，又並生平所做詩文也拿來火葬了，今所傳者不過百分之一耳，豈不可惜！後來王唐佐為之立傳，魏端禮為輯其詩詞，名曰《斷腸集》，刊布於世，人人膾炙，朱淑真之名方才驚天動地，人人歎息其薄命。至今杭州俗語道：「大瓦巷怨氣沖天」者此也。有詩贊道：
+　　　　女子風流節義虧，文章驚世亦何如！
+　　　　蘋蘩時序寧無預，詩酒情懷卻有餘。
+　　　　愁對鶯花春苑寂，苦吟風月夜窗虛。
+　　　　丈夫莫羨多才思，宋女不聞曾讀書。
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+第十七卷     劉伯溫薦賢平浙中
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+　　附戚將軍水兵篇
+　　　　口角風來薄荷香，綠蔭庭院醉斜陽。
+　　　　向人只作猙獰勢，不管黃昏鼠輩忙。
+　　這一首詩是錢塘才子劉泰詠貓兒的詩。在下這一回書為何把個貓兒詩句說起？人家養個貓兒，專為捕捉耗鼠，若養了那偷懶貓兒，吃了家主魚腥飯食，只是齁齁打睡煨灶，隨那夜耗子成精作怪，翻天攪地，要這等的貓兒何用？所以岳爺爺道：「文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。」這兩句說得最妙，就如國家大俸大祿，高官厚爵，封其父母，蔭其妻子，不過要他剪除禍難，扶持社稷，撥亂反正。若只一味安享君王爵祿，貪圖富貴，榮身肥家，或是做了貪官污吏，壞了朝廷事體，害了天下百姓，一遇事變之來，便抱頭鼠竄而逃，豈不負了朝廷一片養士之心？那陶真本子上道：「太平之時嫌官小，離亂之時怕出征。」這一種人不過是要騙這頂紗帽戴，及至紗帽上頭之時，不過是要廣其田而大其宅，多其金而滿其銀，標其姬而美其妾，借這一頂紗帽，只當做一番生意，有甚為國為民之心？他只說道「書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中有女顏如玉」，卻不肯說道「書中自有太平策，書中自有擎天筆，書中自有安邊術」，所以做官時不過是「害民賊」三字。若是一個白面書生，一毫兵機將略不知，沒有趙充國、馬伏波老將那般見識，自幼讀了那些臭爛腐穢文章，並不知古今興亡治亂之事，不學無術，胡做亂做，一遇禍患，便就驚得屁滾尿流，棄城而逃，或是思量伯喜渡江，甚為可恨。這樣的人，朝廷要他何用？那「文人把筆安天下，武將揮戈定太平」這二句何在？所以劉泰做前邊這首詩譏刺。然這首詩雖做得好，畢竟語意太露，絕無含蓄之意，不如劉潛夫一詩卻做得妙：
+　　　　古人養客乏車魚，今爾何功客不如。
+　　　　食有溪魚眠有毯，忍教鼠齧案頭書！
+　　劉潛夫這首詩，比劉泰那首詩語意似覺含蓄。然亦有督責之意，未覺渾化，不如陸放翁一詩更做得妙：
+　　　　裹鹽迎得小狸奴，盡護山房萬卷書。
+　　　　慚愧家貧策勛薄，寒無毯坐食無魚。
+　　陸放翁這首詩，比劉潛夫那首詩更覺不同，他卻替家主自己慚愧，厚施薄責，何等渾厚！然這首詩雖做得妙，怎如得開國元勛劉伯溫先生一首詩道：
+　　　　碧眼烏圓食有餘，仰看蝴蝶坐階除。
+　　　　春風漾漾吹花影，一任東風鼠化（上如下鳥）。
+　　劉伯溫先生這首詩，意思尤覺高妙，真有鳳翔千仞之意，胸懷豁達，那世上的奸邪叛亂之人，不知不覺自然潛消默化，豈不是第一個王佐之才！他一生事業，只這一首貓兒詩便見他撥亂反正之妙，所以他在元朝見紀法不立、賞罰不明、用人不當、貪官污吏佈滿四方，知天下必亂。方國珍首先倡亂東南，他恐四方依樣作反，便立意主於剿滅，斷不肯為招撫苟安之計，道：「能殺賊之人方能招撫，不能殺賊之人未有能招撫者也。縱使要招撫，亦須狠殺他數十陣，使他畏威喪膽，方可招撫。若徒然招撫，反為賊人所笑，使彼有輕朝廷之心，撫亦不成。如宋朝宗澤、岳飛、韓世忠皆先能殺賊而後為招撫，不然，亂賊亦何所忌憚乎？」遂一意剿殺，方國珍畏之如虎。爭奈元朝行省大臣，都是貪污不良之人，受了方國珍的金珠寶貨，准與招安，反授方國珍兄弟官爵。那方國珍假受招安，仍舊作亂，據有溫、台、慶元等路，漸漸養得勢大，朝廷奈何他不得。後來各處白蓮教盛行，紅巾賊看了樣，人人作反，兵戈四起，遂亡了天下。若是依劉伯溫先生「剿滅」二字，那元朝天下華夷畢一，如鐵桶一般牢固，怎生便得四分五裂！後劉伯溫歸了我洪武爺，言聽計從，似石投水，遂成就了一統天下之業，豈不是擎天的碧玉柱、架海的紫金梁！只是一個見識高妙，拿定主意，隨你千奇百怪，再跳不出他的圈子，所以為第一個開國功臣，真真是大有手段之人。那時還有魏國公徐達，他是關爺爺轉世，生得長身、高顴、赤色，相貌與關真君一樣。常遇春是尉遲公轉世，後來遂封為鄂國公。沐英是岳爺爺轉世，所以相貌與岳少保一毫無二。又有李文忠為文武全才。鄧愈、湯和、傅友德等，一時雲龍風虎之臣、鷹揚羆貔之將，都是上天星宿，一群天神下降，所以旗開得勝，馬到成功，攻城略地，如風捲殘雲，輔佐我洪武爺這位聖人，不數年間，成就了大明一統之業。雖然如此，識異人於西湖雲起之時，免聖主於鄱陽炮碎之日，運籌帷幄之中，決勝千里之外，元朝失之而亡天下，我明得之而大一統，看將起來，畢竟還要讓他一著先手。《西湖一集》中《占慶雲劉誠意佐命》，大概已曾說過，如今這一回補前說未盡之事。
+　　從來道：「為國求賢」，又道是「進賢受上賞」，大臣第一著事是薦賢。況天下的事不是一個人做得盡的，若是薦得一個賢人，削平了天下之亂，成就了萬世之功，這就是你的功勞，何必親身上陣，捉賊擒王，方算是你的功勞。從來「休休有容」之相都是如此。小子這一回書，就與為國求賢之人一看。
+　　話說方國珍倡亂東南，僭了溫、台、慶元等路，這是浙東地方了。只因元朝不聽劉伯溫之言，失了浙東一路，隨後張士誠也學那方國珍的榜樣，占了浙西一路。那張士誠他原是泰州白駒場人，為鹽場綱司牙儈，與弟士德、士信都以公鹽夾帶私鹽，因為奸利，生性輕財好施，頗得眾心。士誠因亂據了高郵，自稱為王，國號「周」，建元「天佑」。元朝命丞相脫脫統大軍討之，攻城垂破，元主聽信讒言，下詔貶謫脫脫，師大潰，賊勢遂熾，占了平江、松江、常州、湖州、淮海等路。果是：
+　　　　一著不到處，滿盤俱是空。
+　　那時江浙行省丞相達識帖木邇是個無用的蠢才，張士誠領兵來攻破了杭州，達識帖木邇逃入富陽，平章左答納失裡戰死。達識帖木邇無計可施，訪得苗軍可用，遂自寶慶招土官楊完者，要來恢復杭州。那楊完者是武岡綏寧之赤水人，其人奸詐慘毒，無所不至。無賴之人，推以為長，遂嘯聚於溪洞之間，打家劫舍。只因王事日非，湖廣陶夢禎舉師勤王，聞苗兵楊完者，習於戰鬥，遂招降之，由千戶累官至元帥。陶夢禎死後，樞密院判阿魯恢總兵駐淮西，仍用招納。楊完者得了權柄，便異常放肆，專權恣殺。達識帖木邇因失了杭州，召楊完者這支兵來，遂自嘉興引苗軍及萬戶普賢奴等殺敗了士誠之兵，復了杭州。達識帖木邇從富陽回歸。楊完者復了杭州，自以為莫大之功，遂以兵劫達識帖木邇升為本省參知政事，其作惡不可勝言。他的兵是怎麼樣的？
+　　　　所統苗、僚、侗、瑤答刺罕等，無尺籍伍符，無統屬，相謂曰「阿哥」、曰「麻線」，至
+　　稱主將亦然。喜著斑斕衣，衣袖廣狹修短與臂同，幅長不過膝，褲如袖，裙如衣，總名曰「草
+　　裙草褲」。周脰以獸皮曰「護項」，束腰以帛，兩端懸尻後若尾，無間晴雨，被氈毯，狀絕類
+　　犬。軍中無金鼓，雜鳴小鑼，以節進止。其鑼若賣貨郎擔人所敲者。士卒伏路曰「坐草」。軍
+　　行尚首功，資抄掠曰「簡括」。所過無不殘滅，擄得男女，老者幼者，若色陋者殺之，壯者曰
+　　「土乖」，少者曰「賴子」，皆驅以為奴。人之投其黨者曰「入伙」。婦人豔而皙者畜為婦，
+　　曰「夫娘。」一語不合，即剚以刃。
+　　話說楊完者生性殘刻，專以殺掠為事，駐兵城東菜市橋外，淫刑以逞，雖假意尊重丞相，而生殺予奪一意自專。丞相無可為計，只得聽之而已。正是：
+　　　　前門方拒虎，後戶又進狼。
+　　那楊完者築一個營寨在德勝堰，周圍三四里，凡是搶擄來的子女玉帛，盡數放在營裡，就是董卓的眉塢一般。殺人如麻，杭人幾於無命可逃，甚是可憐。有梁棟者，登鎮海樓聞角聲，賦絕句道：
+　　　　聽徹哀吟獨倚樓，碧天無際思悠悠。
+　　　　誰知盡是中原恨，吹到東南第一州。
+　　後來張士誠屢被我明朝殺敗，無可為計，只得投降了元朝，獻二十萬石糧於元，以為進見之資。達識帖木邇亦幸其降，乃承制便宜行事，授士誠太尉之職。士誠雖降，而城池甲兵錢糧都自據如故。後來達識帖木邇氣忿楊完者不過，遂與張士誠同謀，以其精兵，出其不意，圍楊完者於德勝堰，密紮紮圍了數重。楊完者奮力廝殺不出，遂將標緻婦女盡數殺死，方才自縊而死。達識帖木邇自以為除了一害，甚是得計。怎知張士誠專忌憚得楊完者，自楊完者誅死之後，士誠益無所忌，遂遣兵占了杭州，劫了印信。達識帖木邇亦無如之何，眼睜睜的看他僭了杭州，只得飲藥而死。過得不多幾時，連嘉興、紹興都為士誠所據，而浙西一路非復元朝之故物矣。正是：
+　　　　後戶雖拒狼，前門又進虎。
+　　說話的，若使元朝早聽了劉伯溫先生之言，那浙東、浙西誰人敢動得他尺寸之土？後來雖服劉伯溫先見之明，要再起他為官，而劉伯溫已斷斷不肯矣。果然是：
+　　　　不聽好人言，必有悽惶淚。
+　　話說劉伯溫舉薦的是誰？這人姓朱名亮祖，直隸之六安人，兄弟共是三人，亮祖居長，其弟亮元、亮宗。朱亮祖字從亮，自幼倜儻好奇計，膂力絕人，劉伯溫曾與其弟亮元同窗讀書。劉伯溫幼具經濟之志，凡天文、地理、術法之事無不究心。亮元的叔祖朱思本曾為元朝經略邊海，自廣、閩、浙、淮、山東、遼、冀沿海八千五百餘里，凡海島諸山險要，及南北州縣衛所，營堡關隘，山礁突兀之處，寫成一部書，名為《測海圖經》。細細注於其上，凡某處可以避風，某處最險，某處所當防守。亮祖弟兄，因是叔祖生平得力之書，無不一一熟諳在心。亮元曾出此書與劉伯溫同看。劉伯溫見其備細曲折，稱贊道：「此沿海要務經濟之書也。子兄弟既熟此，異日當為有用之才。」
+　　後元朝叛亂，亮元、亮宗俱避亂相失，獨亮祖後為元朝義兵元帥。時諸雄割據，亮祖率兵與戰，所向無敵。我洪武爺命大將徐達、常遇春攻寧國，朱亮祖堅守，日久不下。洪武爺大怒，親往督師。會長槍軍來援，我兵扼險設機，元守臣楊仲英出戰大敗，俘獲甚眾。數日後，仲英與我師通謀，計誘亮祖綁縛來降。洪武爺喜其驍勇，賜以金帛，仍為元帥之職。其弟亮元因兄叛了元朝，不義，遂改名元（王亮），以示所志不同之意，遂與之絕。亮祖因弟棄去，每以書招之不至，數月後復叛歸於元，常與我兵戰，為所獲者七千餘人，諸將俱不能當。後平了常州，洪武爺乃遣徐達圍亮祖於寧國，常遇春與戰，被亮祖刺了一槍而還。洪武爺大怒，親往督戰，陰遣胡大海敢死百人，衣飾與亮祖軍士一同，合戰之時，混入其軍，及至收兵，先入奪其門，徐達同常遇春、郭子興、張德勝、耿再成、楊璟、郭英、沐英追後，亮祖軍見城上換了我兵旗幟，驚散潰亂，亮祖與八將混戰不過，遂被生擒而來。洪武爺道：「爾將何如？」亮祖道：「是非得已，生則盡力，死則死耳。」洪武爺命常遇春捶三鐵簡而未殺，會俞通海力救得釋。隨使從征，宣、涇諸縣望風歸附；又同胡大海、鄧愈克績溪、休寧，下饒、廣、徽、衢。洪武爺授亮祖廣信衛指揮使、帳前總制親兵、領元帥府事，後升院判。鄱陽湖大戰之時，亮祖同常遇春拼命力戰，手刃驍將十三人，射傷張定邊，雖身中矢被槍，猶拔矢大戰，漢兵披靡。後吳將李伯升統兵二十餘萬寇諸暨、新城圍之，守將胡德濟督將士堅守，遣使求援，李文忠同亮祖救之，出敵陣後，衝其中堅，敵列騎迎戰，亮祖督眾乘之，敵人大潰。胡德濟亦自城中率領將士鼓噪而出，呼聲動地，莫不一以當百，斬首數萬級，血流膏野，溪水盡赤。亮祖復追擊餘冠，燔其營落數十，俘其同僉韓謙、元帥周遇、總兵蕭山等將官六百餘名、軍士三千餘人、馬八百餘匹，委棄輜重鎧仗彌亙山丘，舉之數日不盡，五太子僅以身免。張士誠自此氣奪勢衰。洪武爺大喜，召亮祖入京，賜名馬、御衣，諸將各加升賞。
+　　後來大將胡大海知劉伯溫之賢，薦於洪武爺，言聽計從，魚水相投，每與密謀，出奇制勝，戰無不克，攻無不取，洪武爺信以為神而師之。丙午年十月，洪武爺要下浙江，劉伯溫備知朱亮祖之才，薦道：「朱亮祖膽勇可任，可為副將軍也。」洪武爺遂命李文忠統領水陸之師十餘萬，朱亮祖為副。亮祖對李文忠道：「杭州民物豐盛，攻陷則殺傷必多，守將平章潘原明與我為鄉里，當先遣人說之以降，如其不降，亦當有以搖動其心，心搖則守不固，然後多方以取之。」李文忠甚以為是。亮祖遂遣婿張玉往說，選銳士三十人與俱雜處城中，俟戒嚴五日而後見之。潘原明大駭，自恃兵精糧足，效死以守，張玉多方開諭。潘原明道：「歸謝而翁，吾與張王誓同生死，委我重地，何忍棄之？」張玉道：「張王國蹙，何似漢王？君之親信，孰與五太子哉？今吳亡在旦夕，而君且執迷不悟，一時變生肘腋，獻門納師，身家戮辱，欲求再見，難矣。」潘原明終不忍背，謝而遣之，然而其心自此動矣。朱亮祖定計與李文忠道：「此城不煩一矢，保為君取之。」乃提兵駐於臯亭山，以威聲震驚城中，先與耿天璧竟攻桐廬。時張士誠的元帥戴元陳兵江上，朱亮祖分遣部將袁洪、孫虎圍富陽，從棲鶴山坑進兵，聯界四府，出其不意，諸郡震動。戴元力不能支，開壁出降。亮祖單騎入撫其民，復與袁洪合圍富陽，擒了同僉李天祿。遂引兵圍餘杭、臨安、於潛等縣，守將謝清等五人都望風歸順。潘原明勢孤，知不可為，乃遣員外方彝請見約降，亮祖迎至軍門。李文忠道：「師未及城，而員外遠來，得無以計緩我乎？」方彝道：「大人奉命伐叛，所過秋毫無犯。杭雖孤城，生齒百萬，擇所托而來，尚安有他意乎？」文忠見其至誠，引入臥內，歡笑款接，命條畫入城次第，翌日遣歸。潘原明遂封府庫，籍軍馬錢糧。文忠與亮祖入居城上，下令敢有擅入民居者斬。有一卒下借民釜，即磔以殉。由是內外帖然，民不知有更革事。凡得兵五萬、糧二十萬石、馬六百匹。文忠與亮祖復攻蕭山、紹興路，克之。從此浙西一路盡為我明朝有矣。洪武爺以潘原明全城歸順，民不受鋒鏑，仍授浙江行省平章，遂開浙江等處行中書省於杭州，升右丞李文忠為平章政事。丁未年，升朱亮祖中奉大夫、中書省參知政事，代李文忠守浙。那時，亮祖弟亮宗自懷遠來，以功入侍。亮元仍避跡山野，不肯歸於我明，亦奇人也。亮祖後同徐達、常遇春等破滅了張士誠，洪武爺敕加御史大夫，賜金三十錠、彩二十匹。
+　　那時獨有浙東一路為方國珍所據。始初洪武爺攻婺州之時，遣使往慶元，就是如今的寧波府，招諭方國珍。國珍與其下謀議道：「方今元運將終，豪傑並起，惟江左號令嚴明，所向無敵。今又東下婺州，恐不能與抗。況與我為敵者，西有張士誠，南有陳友諒，宜莫若姑示順從，藉為聲援，以觀其變。」遂遣使奉書幣以溫、台、慶元三郡來附，且以其次子關為質。洪武爺道：「古人慮入不從，則為盟誓，盟誓變而為交質，皆由未能相信故也。今既誠信來歸，便當推誠相與如青天白日，何自懷疑而以子為質哉？」乃厚賜其子關而遣之。洪武爺後察其意終是陽附陰叛，心懷二端，乃遣博士夏煜、陳顯道諭方國珍道：「福基於至誠，禍生於反覆。大軍一出，不可以其言釋也，爾宜深思之！」國珍始惶懼，對使者謝道：「鄙人無狀，致煩訓諭。」使者歸國，遂遣人謝過，且以金玉飾馬鞍轡來獻。洪武爺卻之道：「吾方有事四方，所需者文武材能，所用者布帛菽粟，寶玩非所好也。」庚子年，洪武爺以方國珍雖以三郡來附，不奉正朔，又遣人諭之。國珍道：「當初奉三郡時，嘗請天朝發軍馬來守，交還城池，不至。今若奉正朔，實慮張士誠、陳友諒來，救援若不至，則危矣。姑以至正為名，彼則無名罪我。況為元朝首亂，元亦惡之，不得已而招我四兄弟授以職名，我弱則不容矣。要之從命，必須多發軍馬來守，即當以三郡交還。」洪武爺知其心持兩端，道：「且置之，俟我克蘇州，彼雖欲奉正朔遲矣！」
+　　始初國珍約降之時，原說俟下杭州即當入朝獻地，及降了杭州，破滅了張士誠，他仍據境自若；又累假貢獻，覘我虛實，又北通擴廓帖木兒，南交陳友定，圖為犄角之勢。洪武爺累書責其懷奸挾詐，陽降陰叛，且征其貢糧二十三萬石，國珍不報。洪武爺遂遣湯和率師討之，國珍遁入海島，師勞無功。劉伯溫奏道：「方國珍倚海保險，狡黠難制，苟不識沿海形勢、港泊淺深、礁巉突兀、避風安岙、藏舟邀擊之處，難以避敵扼險、設奇出伏決勝也。臣昔與朱亮祖弟亮元共學，曾出其叔父朱思本《測海圖經》示臣，自粵抵遼東邊海險要皆注圖說，其關階捷徑計裡畫方，確有成算。亮元能熟諳之，此人不可不招致。亮祖亦頗知之。浙東主將，非亮祖莫可任使。」洪武爺復以亮祖為浙江行省參知政事，統領馬、步、舟師三萬人，開府浙東。有詩為證：
+　　　　萬里波濤萬里山，山礁突兀千水灣。
+　　　　圖經測海千秋事，亮祖當時鎮百蠻。
+　　話說洪武爺聽劉伯溫之言，命朱亮祖統領馬、步、舟師三萬人討方國珍於慶元，弟國瑛、國璋於台州。亮祖領兵攻關嶺山寨，一鼓破之，乘勝至天台，縣尹湯槃以城降，遂統水陸二軍進向台城。方國瑛率勁兵出戰，前鋒擊卻之，遂乘山攻打，焚其東門，士卒潰亂不守。國瑛自料抵敵不過，夜從間道出興善門，以大船載了妻子奔於黃岩縣。亮祖入城撫安其民。始初國瑛要遁入海島，適值國珍入慶元，治兵為城守之計，使都事馬克讓來諭國瑛堅守地方，國瑛遂據住黃岩縣。國珍見勢事危急，復結海中大盜來援，又分遣人引日本島倭入寇。探事人來報瞭亮祖。亮祖遣兒子朱暹同朱忠邀其來路，各領舟師二百人伏於牛頭、釣崩兩岙。時賊船十餘只過昏山，朱暹舟突出占住上風，出其不意，賊船驚散。朱忠兵船四面合圍夾攻，標槍毒矢，斃其篙師，又用善伏水之人鑿其船底，上攻下鑿，賊莫能支。火箭火炮亂施，賊船火發，船底之水又滔滔的滾將入來，再無逃避之處，溺死千餘人，生擒二百餘人，賊首陳敬、陳仲被我兵拿住，叩頭乞命。朱暹責問道：「我父子兵取紹興，至台州，所向無敵，方國珍兄弟父子不日便要授首，爾敢助賊以撓我師，此是何意？」陳敬、陳仲道：「方殿下以重幣金銀器皿約我兄弟共退大兵，取台州、紹興，畫江以守，許封我侯爵。」朱暹笑道：「爾等也要圖封拜？方國珍剽劫小寇，僅得三州，欲抗王師，若釜中魚耳。我朱殿下聖文神武，四海屬心，應天順人，輿圖並有大半。爾在海上劫掠猶為未足，復黨叛賊，欲圖僥倖，自來送死，還思求活耶？」敬、仲二賊哀求免死，後當捐軀報德。朱暹叱道：「叛賊逆天，罪宜族滅。」令朱忠領兵押其黨，搗彼海島巢穴，俘其家屬，悉來就戮。朱忠至彼，焚毀其巢，械其妻子家屬，並虜中積聚，載之以隨。敬、仲與妻子對泣，朱暹亦憐之，送父軍前，乞赦其死。亮祖諭之道：「胡元亂華，群雄並起，雖海陬姦宄亦蓄異志。爾所從非人，敗則為虜。今日至此，萬無生理。按軍法當分屍梟示方是。我今體上天好生之心，推吾主不嗜殺人之念，當請之主上，待爾不死。」乃親釋其縛，以妻子財物還之。敬、仲二人叩首，願將財物獻上，以完軍費。亮祖不受道：「爾得此改心易慮，為浙東布衣，能不負保全之意否？」敬、仲復叩首道：「愚民抗犯王師，自甘天誅。將軍有再生之恩，即令赴水火，當捐軀以報，敢再反耶！」亮祖推心以待之。敬、仲感激思奮，對朱暹道：「聞方氏遣使臣厚資禮物，往結海島，通市倭主，大小琉球、薩摩州五島，伊岐、對馬、多藝等島借兵，各船集泥湖礁，約定分蹤往取蘇、杭、常、太、建康等府，奪朱殿下地方。今約日將至，將軍須早為之計。」朱暹道：「吾家為元朝經略邊海，自廣、閩、浙、淮、山東、遼、冀，延海八千五百餘里，凡海島諸山險要，及南北州縣衛所、營堡關隘禦敵處，各有方略，何懼倭夷百萬？我主帥週知地利險夷，各島出沒皆有常處，備禦多方，用兵如神，百勝百戰。倭夷烏合之眾，吾當以計盡剿滅之。」陳仲道：「我等蒙再生之恩，當效死力。」亮祖因問道：「島中倭主未必齊來，若來，爾有何計待之？」敬、仲對道：「我兄弟往來海島二十餘年，各島倭主相識信任，且知我為方王所用。若以十船帶善駕識海之人，假方王旗幟，多備牛酒充犒師之物，願為前驅往獻，可知各倭消息。主帥可設應敵之方。」亮祖大喜，撫其背道：「此言正合我意。方欲為此，無可遣者。公懷此忠義，殆非降虜可比也。」遂與之同飲甚歡，刺血為盟，以心腹委之。十月小汛，亮祖令朱暹、朱忠同陳敬、陳仲並其黨能知倭情、通夷語及我兵善駕舟識海道者，通共千餘人，統領十舟，下疊蘆葦，上列牛酒水米，盡用方王旗號，自海門出洋，過大陳山而去。有詩為證：
+　　　　假張旗幟混方王，夷狄攻夷計策良。
+　　　　自是伯溫能報主，薦賢為國靖封疆。
+　　話說亮祖得夷狄攻夷狄之法，以陳敬、陳仲做了心腹，裝載船隻，假張方王旗號，開出海洋，果遇方國珍遣人迎倭船四隻而來。陳仲通了倭話，跳上倭船，盡將倭夷殺死；並以其所齎物往迎，直抵五岙，有八島倭船主先集約八千餘人。陳敬、陳仲呈上國珍所送書禮，盛陳犒勞供饌，群倭甚喜。陳仲道：「方王望救甚急，令我弟兄來迎。」各許即日開洋，我船與倭船間行而來。
+　　先是十月朔，亮祖簡閱精銳之士，陳兵龍王堂，祭了海神及前代經略海防功烈祠宇，統戰船二百艘，督兵二萬，駕出海洋，抵陳錢下八山，哨船連報瞭見倭船。亮祖命我兵避匿安岙，遠遠瞭見倭船近溫州洋下碇。至於將暮，亮祖與兒子暹合船進發，號炮三聲，出其不意，突占上風，雜施火銃，長短標槍，弓弩齊發。群倭束手，不能出艙，駕舟舵公都被擊傷。煙燄障天，倭被我兵圍攏，竄水者俱被撓鉤搭起，殺死八千餘倭，一鼓而盡擒之，豈不暢快也哉！生擒倭酋哈日郎、薩多羅真、古歡昔容、夜郎孟哱羅等數十人，朱暹都綁縛到黃岩城下，一刀一個，斬了這些倭奴驢頭。那時哈兒魯守黃岩，心膽俱喪，即時迎降。亮祖入撫其城，遂取了仙居、寧海等縣。亮祖與兒子暹道：「方氏出沒海島，擅魚鹽之利，富甲天下，自謂閩、粵、浙、淮、燕、齊濱海之地，可分據以爭天下，計難卒破。」亮祖善察地理，每夜登高望山，見有一方王氣在楊氏山，遂發其地以破之。亮祖又同吳禎襲取明州，方國珍子明善知亮祖難與抵敵，急急浮海，奔於樂清之盤嶼。亮祖身先士卒，追至海門口與戰，自申至夜三鼓克之，大獲其戰艦士馬，乘機進兵溫州，紮兵馬於城南七里。明善對父親道：「朱亮祖父子智勇絕倫，若至圍城，難以為備。今乘其初來疲困，以逸待勞，將銳兵三道擊之，可挫其鋒。」明善統領勁兵萬餘突出，與朱暹交戰良久。亮祖遣人束芻揚草，出其不意，從旁夾攻，明善大敗而走，破其太平等寨，餘兵潰奔入城。亮祖遣部將張俊、楊克明攻打西門，徐秀攻打東門，柴虎領游兵策應，四面攻打，遂破了溫州，拿其員外劉本易。方國珍父子急攜妻子遁去。朱亮祖入城撫安居民，分兵徇瑞安，守將同僉喻伯通亦降。國珍仍遁入海島。洪武爺復命廖永忠會湯和兵追之，海道郡縣相繼都下。湯和遣張玉持書招降國珍，諭以朝廷威德，及陳天命所在。國珍計窮力竭，甚是惶惑，乃遣子明善奉表乞降。亮祖迎之軍門，湯和乃遣使送國瑛於建康，得器械舟楫以萬計。亮祖乃撫定溫、台、明三郡，從此浙東悉平矣。遂進平章，後又同大將軍平山東，平陳友定，平兩廣。三年十二月，大將軍徐達征西，副將軍李文忠平沙漠，俱班師凱旋。丙申，詔封功臣。賜金書鐵券，略云：
+　　　　朕觀古昔帝王創業垂統，皆賴英杰之臣。削平群雄，戡定暴亂。然非首將仁智勇嚴，何能
+　　統率三軍、弼成偉功哉？我朝副將軍亮祖宗臣有識，首應義旗，為朕將兵十有五年，池、泰轉
+　　戰，鄱陽援翊，滅漢殲吳，平方誅定，開拓南北浙、閩、江、廣、山、陝，席捲中原，威振塞
+　　外，擒王斬將，不可勝數。頃者詔令班師，星馳來赴。朕念爾勤勞既久，樹績尤多，今天下已
+　　定，論功頒賞，宜進高爵。爾辭疏屬，願就列候，足昭謹厚。是授爾開國輔運推誠宣力武臣，
+　　特進榮祿大夫、柱國少傅、中書右丞同平章事、永嘉侯、參軍國事，食祿一千五百石，俾爾子
+　　孫世世承襲。朕本疏愚，咸遵先代哲王成憲，茲與爾誓：除逆謀不宥，其餘若犯極刑，爾免二
+　　死，子免一死。於戲！高而不危，所以長守貴；滿而不溢，所以長守富！爾當慎守斯言，諭及
+　　子孫，世為宗臣，與國同休，顧不偉歟！
+　　誥贈三代綺帛百匹，免其田土賦稅五十頃。朱亮祖之所以能如此者，皆因劉伯溫知其才而薦之也。
+　　始初方國珍倡亂之時，嘯聚諸無賴之眾據於談洋，其地僻遠險阻，南抵福建界，名曰「三魁」，蓋私鹽盜賊出沒之地，方國珍因此而作亂。劉伯溫深知其弊，遂奏欲於談洋處立巡簡司以治其險惡，命兒子璉上奏，而不先白中書省。丞相胡惟庸大怒，遂欲藥死劉伯溫。蓋知無不言、言無不盡，劉伯溫真可謂忠於洪武爺者矣。所以在元朝目擊當時之亂，遂賦詩道：
+　　　　群盜縱橫半九州，干戈滿目幾時休？
+　　　　官曹各有營身計，將相可曾為國謀！
+　　　　猛虎封狼安薦食，農夫田父困誅求。
+　　　　抑強扶弱須天討，可怪無人借箸籌。
+　　愚按：東南之患，莫甚於倭奴。承平日久，武備都輕，倘倉卒有變，何以禦侮。今將戚將軍《紀效新書》水兵篇並海防圖式，附列於此，亦借箸之一助也。
+　　相寇情
+　　小舟數往來者，謀議也。遲而審顧者，疑我也。欲進而復退者，探我也。既退而卒進者，襲我也。鼓噪而矢石不下者，兵器少也。卻而顧者，欲復來也。先急而復緩者，整備也。促鼓而不戰者，懼我也。泊而揚帆者，欲出不意也。既退而不速者，謀也。火夜明而呼噪者，恐我襲彼也。擲纜而即起者，欲擇其利也。火數明而無聲者，備器也。夜泊而趨於涯涘者，鄉道欲往也。促纜而不呼者，急欲逃也。促纜及流、懸燈於途者，夜逸而潰也。久而不動者，偶人也。鼓而無韻者，偽響也。近岸連村而不登劫者，怯也。不久困、請和投降者，詐也。
+　　謹行治
+∫舟在洋出哨，追趕賊船，天欲昏黃，潮時將盡，不可貪程一意前往。須防今夜自安泊處，恐無收岙風至之虞。過龍潭神廟，不可放銃吹打吶喊，或有驚動起風作浪之失。早晚占看日月星雲、氣色飛鳥，預知風雨。未到晚黑，便收岙宕，高登四瞭，恐隔山先泊賊船，而我不防也。
+　　行船觀日月星雲風濤
+　　一、日暈則雨，月暈主風。何方有闕，即此方風來也。一、日沒胭脂紅，無雨也有風。須看返照，日沒之前，胭脂紅在日沒之後，記之記之。一、星光閃爍不定，主有風。一、夏秋之交大風及有海沙雲起，謂之風潮，名曰「颶風」。此乃颶四方之風，有此風，必有霖霪大雨同作。一、凡風單日起，單日止；雙日起，雙日止。一、凡風起早晚和須防明日再多。一、有暴惡之風，盡日而沒。一、防夜起之風必毒。一、凡東風急，風急雲起，愈急必雨，起雨最難得晴。一、凡春風易於傳報，一日南風，必還一日北風。雖早有此風，向晚必靜。一、防南風尾、北風頭，南風愈吹愈急，北風吹起便大。一、春南夏北，有風必雨。一、云若炮車形起，主大風。一、雲起下散四野，滿目如煙如霧，名曰「風花」，主風起。一、云若魚鱗，不雨也風顛。一、凡雨陣自西北起者，必雲黑如潑墨，又必起作眉梁陣，主先大風雨，後雨急易晴。一、水際生靛青，主有風雨。一、秋天雲際若無風，則無雨。一、海燕忽成群而來，主風雨。烏肚雨，白肚風。一、海豬亂起，主大風。一、夜間聽九逍遙鳥叫，卜風雨，一聲風，二聲雨，三聲四聲斷風雨。一、蝦籠張得（魚+愇右）魚，主風水。一、水蛇蟠在蘆青高處，主水。高若干，漲若干。回頭望下，水即至，望上，稍慢。一、月盡無雨，則來月初必有大風雨。俗云「二十五六若無雨，初三四日莫行船」。「春有二十四番花信風」，「梅花風打頭，楝花風打末」。
+　　逐月風忌
+　　正月忌七八日風，乃北風也。二月忌初二北風。三月忌清明北風。五月忌雪至風，以正月下雪日為始，算至五月，乃一百二十日之內，主此風。六月十二日忌彭祖風，在前後三四日。七八月若有三日南風，必有北風報之。九月九日前後三四日內，忌九朝風。十月忌初五風，在前後三四日內。十一月冬至風。臘月二十三四，掃塵風。
+　　浙東潮候
+　　初一初二十三十四寅申長，巳亥平。
+　　初三初四十五十六卯酉長，子午平。
+　　初五初六十七十八辰戌長，丑未平。
+　　初七初八十九二十巳亥長，寅申平。
+　　初九初十廿一廿二子午長，卯酉平。
+　　十一十二廿三廿四丑未長，辰戌平。
+　　二十五二十六寅申長，巳亥平。
+　　二十七二十八卯酉長，子午平。
+　　二十九三十辰戌長，丑未平。
+　　一、朝生為潮，夕生為汐，晦朔弦望潮汐應焉。故潮平於地下之中，而會於月。潮生於寅，則汐於申；潮生於巳而汐於亥。陰陽消長，不失其時，故曰：「潮信」。
+　　戰船器用說
+　　夫水戰於舟火攻，為第一籌，固然也。其火器之屬，種目最多，然可以應急用者甚少。何則？兩船相近，立見勝負，其諸器或有宜於用而制度繁巧，一時倉忙，不能如式擲放，致屢發而無用；或精巧宜用，而勢不能遍及一舟；或重贅而不能發及賊船，最不宜者，是見行火器，安藥線在口，如若候點入口，則發在我手，若方燃即擲，則擲下又為賊所救。又有所謂灰瓶者，內用石灰。蓋舟上惟利滑，使人不能立腳。一說用雞鴨卵擲下。或擲滑泥者尤可。今乃用灰瓶，是又澀賊之足而使之立牢也，不可不可。今屢試屢摘，合以眾情共愛而數用無異者，止有二種，一遠一近至矣足矣。愈淫巧繁多，愈無實用。記之，記之。一、舊用火藥傾下，此固長策。然又別用火器，或炭火，再傾擲，使之發藥，每每或連桶擲入水中，或被賊乘藥桶及伊舟，以水沃濕，亦皆未中肯綮，可以必發。所謂二種者，遠則只用飛天噴筒，近則只用埋火藥桶。至易至便，萬用無差。除此之外，所謂火箭神機、火磚噴筒之類，皆遠不及此。苟具此二種，則他種又皆不必用也。
+　　埋火藥桶
+　　桶蓋
+　　用粗碗一個先將炭火三四塊用溫灰培於碗內不見，平放在藥面，以蓋蓋之。
+　　此火藥半桶，鋪火磚四個、蒺藜一百個，切不可滿，若滿剛內實而擲下藥不泛火以出碗也。
+　　右約賊船在遠，先將炭火燒紅，盆盛一處。約賊舟相近百十步，以火入粗碗，灰培；再俟賊近三二十步，以碗平放在藥桶內，蓋了。俟兩舟相逼，將桶平平擲下至賊船。桶被磕動，碗內火跌泛而出，與藥相埋，即發。時刻不失，較之別器克線不燃及線濕放早之病，皆可無矣。
+　　滿天煙噴筒
+　　截粗逕二寸竹布箍，用硝磺、砒霜、班毛、剛子、碙沙、膽礬、皂角、銅綠、川椒、半夏、燕糞、煙煤、石灰鬥、蘭草、草烏、水蓼、大蒜，得法分兩制度磁沙、玉田沙，炒毒係槍竿頭。順風燃火，則流淚噴涕，閉氣禁口。守城用，戰船隻用飛天噴筒，燒帆為第一妙器。此又不足用也，此乃各處見用兵船者。
+　　飛天噴筒
+　　硝黃、樟腦、松脂、雄黃、砒霜，以分兩法制打成餅。修合筒口餅兩邊取渠，一道用藥線拴之，下火藥一層，下餅一個，用送入推緊。可高十數丈，遠三　四十步，逕黏帆上如膠，立見帆燃莫救。此極妙萬分效策。
+　　大蜂窠
+　　築大炮紙糊百層，間布十層。內藏小炮，半入毒，半入火。又間小炮，入灰煤地竄頭帶火磁沙、炒毒鐵、蒺藜、糞汁、毒炒、包松脂、硫黃毒、人發角屑等件。此一火器，戰守攻取，水陸不可無者。奪心眩目，驚膽傷人，制宜精妙，此尤兵船第一火器。
+　　火磚
+　　用地鼠紙筒炮各安藥線，每五個排為一層。上下二節各二層，以薄篾橫束。合酒火藥松脂硫黃毒煙。用粗紙包裹成磚形，外用綿紙包糊，以油涂密。另於頭上開口，下竹筒以藥線，自竹個穿入。
+　　火妖
+　　紙薄拳大，內蕩松脂入毒火，外煮松脂、柏油、黃蠟，然火拋打煙燄蒺藜戳腳。利水戰、守城、俯擊、短戰。
+　　火器之法，制度甚多，其實大同小異，皆不甚利於用，只此數種，盡其妙矣，故不繁載。至如弓射箭頭用火之類，又不如火箭。除水陸通用者，先附陸兵技藝之後；凡陸所不用，只可用於水者，故備於此。以上藥線各處制者，俱用一二尺長浮於外。每點擲之際，一擲閃風，其藥線便滅。或擲至別船，如賊見其尚長而拔之，或反擲我舟。今用子母銃藥線法，凡火器一件，其藥線之處，用細竹管一個，直插於腹內至底，藥線安於竹腹之內，待外點火燃線，已入竹管之內不見，方才擲下，則線在竹內，燃至竹底方透。火器擲下之時，則藥線在竹內燃，並無閃滅之事。且擲於賊舟，只見凝然一物，並不知點燃何處。就擲在水內，則線燃於腹，火氣衝於口，水為氣所逆，亦不能入，雖在水底，尤能燃放而後已。此極妙極驗，萬無一失者。其法附陸兵器藝之後，子母銃信是也。如要速燃，則不必纏盤，但止入竹管腹內亦可。
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+第十八卷     商文毅決勝擒滿四
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+　　　　花則一名，種分三色：嫩紅、妖白、嬌黃。映清秋佳景，雨霽風涼。郊墟十里飄蘭麝，瀟
+　　灑處旖旎非常。自然風韻，開時不惹蝶亂蜂忙。
+　　　　攜酒獨挹蟾光。問花神何屬？離、兑中央。引騷人乘興，廣賦詩章。幾多才子爭攀折，
+　　嫦娥道三種清香：狀元紅是，黃為榜眼，白探花郎。
+　　這一隻詞兒是西湖詩僧仲殊賦桂花之作，調寄《金菊對芙蓉》，將三種桂花比著狀元、榜眼、探花三及第，然狀元居首，尤為難得，所以將紅色桂花為比，獨有中三元者，更難其人，宋朝卻有三個。那三個？
+　　王曾　馮京　宋庠
+　　這三個都是忠孝廉節、光明正大、建功立業、道高德重、學問淵源、真正不愧科名之人。我朝共有二人，一是南直隸池州貴池縣許觀，後複姓黃，字瀾伯，洪武爺二十四年辛未，御筆親賜狀元及第，官為禮部侍中，是個赤膽忠心之人，建文年間與兵部尚書齊泰、御史大夫練子寧、文學博士方孝儒一班兒忠心貫日之人，一同輔佐。不期永樂爺靖難兵起，黃觀草詔，極其詆斥。誰知永樂爺是北方玄武真君下降，每每出陣，便有龍神來助，十戰九贏，就到危難之時，定有龜、蛇二將從空顯靈救護。以此從北平直殺將過來，勢如破竹，無人抵敵。看看將近南京，事在危急存亡之間，建文爺慌張，草下詔書，命黃觀募兵上游，並督諸郡勤王，前來救駕。黃觀急急領詔而去，到得安慶地方，誰料靖難兵已打破了金川門。黃觀聞變，大聲痛哭，對人道：「吾妻翁氏德貞行淑，素有節操，斷不受辱。」即時招魂，葬於江上。明日，家中一人從京師奔來，說打破京城之日，翁夫人與二位小姐一家俱被象奴拿住，夫人脫頭上釵釧付與象奴，叫象奴去買酒肴。待象奴去後，夫人急急攜了二位小姐並合家十餘人口，一齊投在通濟門橋下而死。黃觀聞了痛哭道：「我道吾妻必然盡節而死，今果然矣。」後來永樂爺登了寶位，黃觀到得李陽河，被使臣一把拿住，要黃觀入朝面聖。黃觀徐徐對使臣道：「吾久失朝儀，今既入朝，必先演習禮文。」就把朝衣襆頭穿得端正，東向再拜，向著羅剎磯急流之中，踴身躍入河中。使臣大驚，急急把鉤子撈救，只鉤得金絲襆頭起來，只得把這頂金絲襆頭獻於永樂爺。永樂爺因前草詔詆斥之故，大加震怒，束草為黃觀之像，把這頂金絲襆頭戴在上面，碎剉其身，以示凌遲之意，抄沒其家，並及姻黨。因此把《登科錄》上削去了名姓，反刊第一甲一名韓克忠、第二名王恕、第三名焦勝，所以人不知黃觀中三元。過後三十年，清江縣尹龔守愚念其忠義，在黃觀舊居之地建祠堂祭祀，至今南京賽工橋側亦有翁夫人及二位小姐祠墓。看官，你道黃觀一家十餘口人盡忠盡節而死，這樣一個三元，豈不是為我明增氣、為朝廷出色的人麼？有詩為證：
+　　　　闔門盡節從來少，若此三元事更奇。
+　　－子為臣真大節，經天日月姓名垂。
+　　又有詩為證：
+　　　　靖難師來不可當，黃觀捧詔督勤王。
+　　　　誰知大數皆前定，贏得聲名到處香。
+　　這黃觀是國初第一個三元了。第二個便是商輅。國初科甲之盛無過於江西，所以當初有個口號道：「翰林多吉水，朝內半江西。」自商輅中三元之後，浙江科名遂盛於天下，江西也便不及。此是浙江山川氣運使然，非通小可之事。在下未入正回，且把兩個爭狀元的故事一說。兩個爭狀元的究竟都中了狀元，世上有這樣希奇的事！譬如別樣可以人力謀求，若是「狀元」二字為天下之福，聖主臨軒策士，御筆標紅，此時前生宿世種下之因，亦是神鬼護佑之事。兩個爭狀元究竟都做了狀元，那「狀元」二字卻就像在他荷包裡一般的東西，隨他意兒取將出來。可見人定勝天，有志竟成，富貴功名可以力取，何況其餘小事。在下做這一回小說，把來與有志人做個榜樣。
+　　話說杭州錢塘縣一人姓李名旻，字子陽，號東崖，他原不是李家的子孫，他是於忠肅公之孫、於冕之子。於冕侍妾懷孕，正當忠肅公受難之時，舉家驚惶逃竄，於冕侍妾懷孕出逃，後來遂嫁於李家，生出李旻。李旻的父親是個窮人，李旻自幼讀書之日，每每出其大言要中「三元」，李旻母親亦每每幫助兒子，共有此志。成化十六年庚子，李旻考科舉，正試見遺。李旻擁住提學道轎子稟道：「宗師老大人，若不取李旻科舉，場中如何得有解元？」提學道立試果佳，遂取李旻科舉。錢塘縣學起送科舉之日，有五色鳥飛來，毛羽可愛，棲於明倫堂樑上。眾秀才群聚而觀之，並不驚懼。李旻胸中暗暗的道：「此是文明之兆，吾當中解元無疑。」遂賦詩自負：
+　　　彩翩翩世所稀，講堂飛上正相宜。
+　　　　定應覽德來千仞，不但希恩借一枝。
+　　　　羨爾能知鴻鵠志，催人同上鳳凰池。
+　　　　解元魁選皆常事，更向天衢作羽儀。
+　　果中解元。那第二名卻是紹興餘姚王陽明先生之父王華。那王華也是要中三元之人，因李旻中了解元，便氣忿不過，對李旻道：「子陽兄，我今年讓你中了解元，來科狀元準定是我小弟了，斷不敢奉讓。你今休得要上京會試。」李旻道：「明年狀元讓你，下科狀元又準定是我小弟了，便讓你做明年狀元罷。」說罷，彼此大笑。李旻果不進京會試，王華遂中了辛丑狀元。李旻大笑道：「王年兄的狀元是我讓與他做的，我若進京會試，這狀元如何到得他手裡？」癸卯冬天，李旻將進京會試。他一個朋友鎖懋堅，是西域人，長於詩賦，知李旻大才，自負不凡，有中狀元之志，做只詞兒餞行：調寄《正宮謁金門》，云：
+　　　　人艤畫船，馬鞍上錦韉。催赴瓊林宴，塞鴻裡暮秋天。綠酒金杯勸。留意方深，離情漸遠，
+　　到京廷中選。今秋是解元，來春是狀元，拜舞在金鑾殿！
+　　李旻果中狀元，官拜翰林院修撰，後來做到南京吏部侍郎。那浙江志書上，載他做祭酒的時節，能振起師模，不負所學。住在吳山下，環堵蕭然，死之日家無餘財，是有德有品之人。那王華做到吏部尚書。兩人聲名人品，都可謂不愧科名者矣。有詩為證：
+　　　　富貴可以力求，功名奪得頭籌。
+　　　　說與有志男子，何須羨彼王侯！
+　　話說那中三元的商輅，字弘載，號素庵，諡文毅，是浙江嚴州府淳安縣人。他的父親是嚴州府一個提控，住於公廨之中，在衙門數年，一味廣積陰德，力行善事，那舞文弄法的事，不要說不去造作，就是連夢也都不曾做，甘守清貧。他母親也是個立心平易之人，若是那沒天理枉法錢財，夫妻二人斷然不要。大抵在衙門中的人，都要揉曲作直，以是為非，以非為是，上瞞官府，下欺百姓，筆尖上活出活入，那錢財便就源源而來。商提控一味公直，不要那枉法的錢財，自然家道清貧。夫妻二人常對天禱告道：「我不願枉法錢財，但願生個好兒子足矣。」正是：
+　　　　公庭裡面好修行，不受人間枉法錢。
+　　話說淳安府一個人姓吉，排行第二，被仇家誣陷。那仇家廣有勢力，上下都用了錢鈔，將吉二下在牢裡，要置之死地。商提控憐吉二無辜，一力扶持出來，保全了性命。正是：
+　　　　當權若不行方便，如入寶山空手回。
+　　話說商提控救出了吉二，那吉二感恩無地，無力可報。一日，商提控從吉二門首走過，吉二一把拖住商提控衣袖，再不肯放，邀到家裡坐地吃茶，商提控苦辭不要。怎當得吉二抵死相留，吉二一邊走去買些酒肴回來，叫妻子孫氏整治。那孫氏頗有幾分顏色，吉二叉手不離方寸，對孫氏說道：「我感商提控之恩，無力可報。今日難得大恩人到此，我要出妻獻子，將他飲到夜深時分，你可出去陪宿一宵，以報他救我性命之恩，休嫌羞恥則個。」孫氏只得應允。安排酒肴端正，吉二搬將出來，請商提控吃。商提控甚是過意不去，一杯兩盞，漸漸飲到夜深時分，吉二托說出去沽酒，閃身出外，再不回來。商提控獨自一個，卻待起身，只見門背後閃出那個如花似玉的孫氏來，深深道個「萬福」。商提控吃了一驚，孫氏便開口道：「妾夫感恩，無地可報。今日難得大恩人到此，妾夫情願出妻獻子，叫奴家特地出來勸提控一杯酒，休嫌奴家醜陋則個。」說罷，便走將過來斟酒。商提控驚慌，急急抽身出外而去。回來對妻子說了，以後再不敢打從吉二門首經過。三日之後，夫妻二人都夢見本府城隍之神對他說道：「子累積陰功，廣行方便，上帝命我賜汝貴子，以大汝門戶。」就把手中一個孩兒送與他夫妻二人，遂騰雲而去。從此妻子懷孕，生下商輅，那時是永樂甲午二月二十五日。生下之時，滿室火光燭天，合衙門中人都見有火，盡來救應。太府亦見火光遍室，衙役稟說公廨失火，太府急急收拾緊急文書，一壁廂叫人救火，一壁廂叫人防守庫獄。頃刻間來報道：「並無火燭，只是商某家生下一個孩兒。」太府大驚道：「此子必然有異。」就吩咐左右道：「待此子滿月之日，可抱來一見。」滿月之日，商輅父親抱見太府。太府看他目秀眉清，神氣軒豁，啼聲響亮。太府抱在膝上，歡喜非常，對他父親道：「爾子上應天象，必非塵凡之器，他日必為朝廷大瑞，與國家增光者也，豈徒科名而已哉！爾好為看視教訓，待其成立，斷能大爾門戶也。」就命將黃涼傘罩送之而出。後來漸漸長大，讀書識字，便出口成章，一目數行，下筆磊磊驚人。宣德十年乙卯中解元，那時只得二十二歲。進京會試不中，李時勉做祭酒，一見商輅，便知他是個非常之人、公輔之器，異常敬重，就教他讀書於東廂之後。到正統九年乙丑會試中會元，廷試狀元及第，那時年三十二歲，官拜翰林之職。後來他父母都受了誥命，真是陰德之報。在下先將他父母的陰騭報應說過了，方才下文說商輅本身的立朝事業，為朝廷柱石，千載增光。有詩為證：
+　　　　陰德昭昭報不差，三元兒子實堪誇。
+　　　　山川靈異俱閒事，只是《心田》二字嘉！
+　　不期己巳年，正統爺幼衝之年，誤聽王振之言，御駕親征韃虜也先，失陷於土木地方。敗報到來，滿朝文武驚惶無措。幸得兵部尚書於謙力主群議，請景泰爺監國，以安反側。商輅竭力輔佐於謙，共成此議。有個不知利害的徐珵，創為南遷之計。商輅與於謙，並內臣全英、興安共為唾斥，方才人心寧定。商輅因於謙在山西河南做了十九年巡撫，熟於兵機將略，凡事有老成見識，故事事聽他說話，遂協同於謙文武等臣，經略戰守。後來正統爺回朝，商輅奉命到居庸關迎接回來，居於南城。錦衣衛指揮盧忠上奏，妄說南城事體有不可知之變。景泰爺大怒，窮治不已。商輅對司禮監王誠說道：「盧忠本是個瘋子，豈可聽信他胡言亂語，壞了大體，傷骨肉之情。」王誠將此言稟與景泰，景泰爺方才大悟，將盧忠殺死。後來景泰又要易正統爺東宮，眾臣共議。商輅道：「此國家大事，有皇太后在上，臣下誰敢輕議？」景泰不聽商輅之言，畢竟易了東宮，升商輅兵部左侍郎兼左春坊大學士。景泰五年，禮部章綸、御史鐘同，因景泰爺所立東宮遘疾而死，遂上本要復立正統爺太子。景泰大怒，要將二臣置之死地。商輅力救，免得章綸一人。後景泰爺正月病重，商輅同閣老陳循議請復立正統爺太子，商輅遂於奏疏上增二語道：「陛下為宣宗章皇帝之子，當立宣宗章皇帝之孫。」正要明日奏進，不意石亨、徐有貞一干人；斲進南城，迎接正統爺復登寶位，遂將兵部尚書於謙誣致死地，深可痛惜。次日正統爺召商輅並閣老高谷到於便殿，慰安道：「朕在南宮，知爾二人心無偏向。如今正要用爾，宜用心辦事，且計議改元年號。」就命商輅草詔。石亨私自對商輅道：「今年赦文須一抹光，不須別具條款。」商輅道：「自有舊制，孰敢擅改？」石亨大怒，遂誣奏商輅，要與於謙一同處死。內臣興安要救商輅，乘機稟道：「當時此輩附和南遷，不省將置朝廷何地。如今恃著奪門之功，便敢如此大膽放肆。」正統爺方才解了怒氣，止削商輅官爵，原籍為民。商輅免得作無頭之鬼，歸來道：「今日之餘生，皆天之所賜也，怎敢干涉世事？」因此縱游於西湖兩山之間，終日杯酒賦詩，逍遙暢適。後來正統爺在宮中每每道：「商輅是朕所取三元，可惜置之閒地。」屢欲起用，怎當得左右排擠之人甚多，竟不起復，在林下十年。
+　　成化爺登基，追念商輅當日之功，遣使臣驛召到京。那時還未有復職之命，朝見之日，方巾絲縧，青布圓領，自己稱道：「原籍為民臣商輅，行取到京陛見。」成化爺龍顏大喜，仍復原職，入內閣辦事。那時皇莊甚為民害，商輅奏道：「天子以天下為家，何以莊為？」後因地震，上疏乞休，不准所奏。一個御史林誠，又因星變，誣奏商輅不職，因說景泰間易儲之事，商輅因而求退。幸得成化爺是個聖主，不聽林誠之言，反加林誠之罪，遂批下旨意道：「朕用卿不疑，何恤人言？」商輅又恐傷了言官，有負聖主之意，隨上一本道：「臣嘗勸上優容言官，已荷嘉納。如修撰羅倫等，皆復收用。今因論臣而反責之，如公論何？」成化爺就從其言，仍復林誠之職。又召商輅到御榻前，勉慰再三，遂升為兵部尚書，仍兼學士，又改戶部尚書。十一年，兼文淵閣大學士。一日召見，議及景泰爺監國之事。商輅懇懇奏道：「昔景泰有社稷功，當復帝號。」興安遂流下淚來。成化爺亦流淚，因而遂復了帝號。後來成化爺深知於謙有保社稷之功，被石亨、曹吉祥冤枉而死，後石亨、曹吉祥俱以謀反誅死。於謙之子於冕上疏白父親冤枉。成化爺深憐其忠而復其官，賜祭。商輅遂作制辭道：
+　　　　當國家之多難，保社稷以無虞；惟公道而自持，為機奸之所害。在先帝已知其枉，而朕心
+　　實憐其忠。
+　　金英、興安讀了道：「唯吾與爾親見其事，深知其功，他人不能知也。於謙有靈，死亦瞑目矣。」天下因誦而稱之。自此之後，於謙之冤始大白於天下。
+　　且不說商輅隨事有補袞之忠，再說嘉興府一個具經濟之才出色的人，這人姓項，名忠，字藎臣，諡襄毅，是正統七年進士，為刑部員外郎。隨正統爺親征，失陷土木，韃靼著他牧馬於沙場，剝去了衣服，胡服胡衣，囚首垢面，蓬頭跣足。項忠受這苦楚不過，騎了他一匹好馬，潛地逃歸，從間道而走，遠遠望見胡騎出沒，又恐被他拿去，只得晝伏夜行。爭奈不識路逕，望北斗南走，走過四夜，不知經了多少路程，連馬都走不動了。項忠自覺心下慌張，只得棄馬步行，漸漸走到一條死路，是插天的高山。這山名為石城山，團團似個城子一般，懸崖峭壁，有數千丈之高。項忠歎息道：「吾死於此地矣。走到天盡頭，卻怎生區處？」彷徨四顧，卻似有路可登，只得攀藤附木，一步步挨將上去，漸至山頂，周回一看，原來這山四圍都高，竟像城牆模樣，山頂寬平，可容數千人之多，獨中間有路一條可上。項忠看了形勢，暗暗道：「此地甚險，若屯數千人於其中，雖千軍萬馬不能攻也，但無水泉耳。」說罷，肚中饑渴之極，腳跟腫痛，行走不牢，一交跌倒在地。倚石歎息，看看垂死。恍惚之間，見一個金甲神人扶他起來道：「此爾異日發跡之地也。」說罷不見，但見一大塊物遺棄地下，項忠近前一看，卻是一大塊肉乾。項忠取而食之道：「怎生得一口泉水救命方好？」遙望見山下一股清泉，項忠一步步探將下來，走到泉水邊，吃了數口，方才神清氣爽道：「今番有命了。」那泉水離山有數里之遙，項忠暗暗的道：「若斷絕了這股泉水，此山之險，亦無所用之矣。」遂放開腳步逃命，共走了七夜，才到得宣府。關吏來報了御史張昊、巡撫羅亨信，傳令放進關內。進得關內，一交便跌倒地下，暈死多時，用姜湯灌下，方才甦醒，一步也走不起。看其腳下有刺蒺藜數百，羅亨信叫人與他拔去，拔了數日方才拔完，共有一升之數，滿腳紅腫，皮肉裂開，血流不止，病臥了三個多月，方才走得起，有詩為證：
+　　　　吉人自有天相，臨危自有神扶。
+　　　　若非功名不朽，准准死在窮途。
+　　話說項忠自病好之後，漸漸做到都御史之職。那時陝西固原土韃滿四，聚眾作反。只因都指揮劉清、守備指揮馮杰二人剝削軍兵，又逼索各土韃賄物，各土韃怨恨入骨，滿四因此遂糾聚數千人作反，就屯據於石城地方。劉清領兵與戰，大敗虧輸而走。陝西鎮巡撫遣都指揮邢端、申澄率領各衛軍兵與戰，只一合，滿四將申澄殺於馬下，邢端率領軍兵逃回本陣，遠近震駭。朝廷差陝西巡撫都御史陳介、總兵寧遠伯任壽、寧夏總兵廣義伯吳琮、延綏都御史王銳、參將胡愷，各統所部軍兵會討。寧夏兵先到，陳介、吳琮二人不等延綏兵到，麾兵直搗石城。不期被滿四先伏數支兵在於石城遠處，等得寧夏兵到，先前一隊詐敗佯輸，誘引寧夏兵深入重地，數支兵一齊掩殺將來，眾兵勞困饑渴，大敗而走，殺死數千人，賊勢甚是猖獗。朝廷遣都督劉玉總兵、都御史項忠提督軍務，前來剿除滿四。項忠前次曾到石城，備知形勢險隘，只有坐困一法。遂分兵七路，恐有埋伏，一路斲削草木，燒之而進，使賊人不能伏兵，漸漸逼近賊巢，團團圍住，先鋒伏羌伯毛忠奮勇當先，登山仰攻，不期被賊人當頭飛下一個炮石而死。眾軍心慌，一齊退後。項忠就馬上把一個當先退後的千戶斬首示眾，眾軍方才紮得腳住。滿四見官軍退後，正欲乘機追殺，見官軍一齊扎住，號令嚴明，便不敢追殺過來。遠近聞得毛忠戰死，人心洶洶。兵部尚書道：「滿四驍勇，今屢次戰勝，倘與北虜連兵，則關、陝危矣。」遂交章請益兵赴援。朝廷遂遣撫寧侯朱勇領京兵四萬前往助戰。撫寧侯遂奏定賞格：如生擒賊首一人，與世襲指揮使，賞銀五百兩，數人共擒得者，賞亦如之。
+　　不說朝廷要再差援兵救應，再說項忠備知賊巢只靠此一股泉水救命，必有重兵防守，遂差一支兵搖旗擂鼓，虛張聲勢，前來搦戰；卻另撥一支精兵伏於泉水左側，待守水口賊人出戰，就著這支精兵奪他水口。那守水口賊人聽得戰鼓齊鳴，一齊殺出，官兵略戰數合，便棄甲而逃，賊人漸漸追遠，追之不及，回歸水口，早被官兵大隊占住水口。賊人奮勇廝殺，怎當得項忠自領一隊勁兵而來，勢如風雨，賊人四散奔走，生擒活捉者不計其數，餘賊逃回石城山。項忠直逼賊巢，圍得鐵桶相似。滿四見官軍奪了水口，自覺心慌，幾番奮勇殺下山來要奪水口，怎當得項忠親自披著甲冑立於矢石之下，那矢石如雨點般射將下來，項忠身自督戰，再不退步。露宿六十餘日，先後共戰二十餘陣，自歎道：「奉命討賊，久無成功，死所甘心。」眾軍見項忠如此，人人鼓勇，個個爭先。
+　　不說項忠在此與滿四苦死廝戰，且說朝廷差使臣來問項忠道：「事體何如？」項忠備細奏上一本。朝廷還不知勝負如何，命司禮監懷恩、許安、黃賜三人到閣下召兵部尚書計議道：「京軍決然要去救援。」內閣彭時是正統十三年狀元，甚有見識，同商輅一齊道：「前日賊若四出攻劫，誠可駭懼。今入山自保，我軍圍守甚固，不一兩月必然困窮成擒。況項忠自土木歸來之後，曾經石城山過，地理熟識，與他人懸斷者不同。今觀其奏疏，情理曲折，如指諸掌，定有成算，京軍何用再行？」兵部尚書因商輅不聽他言，忿忿的道：「項忠若敗，必斬一、二人，然後發兵去救。」眾官都不信商輅二人之言，恐未免有失。果然項忠一連圍睏了三月，水草都盡，人馬饑餓而死者不計其數。賊將有個楊虎狸，驍勇有謀，是滿四的謀主，見勢頭有些決撒，私走下山，到軍門投降。項忠便極意招安，就解身上金鉤為贈。楊虎狸感恩圖報，項忠教他擒滿四來獻。楊虎狸領命而去，果然誘滿四出戰。次日，項忠領兵當先，伏兵東山口，楊虎狸從賊巢中反殺起來，生擒滿四，餘黨潰散，斬首七千餘級，俘獲者不計其數。將滿四獻俘處死，文武百官方服商輅見識之高。果是：
+　　　　運籌帷屋之中，決勝千里之外。
+　　話說成化爺的嫡母慈懿太后錢氏崩了，那時生母太后在上，不欲將錢太后與正統爺合葬，遂命司禮監傳旨，命大臣另議葬所。眾臣都不敢發言，獨商輅與彭時兩個開口道：「此是一定之禮，無可別議。梓宮當合葬裕陵，神主當涪廟。」內監夏時道：「錢太娘娘無子，又有疾病，怎生好入山陵？只該另葬為是。」商輅、彭時兩個齊聲道：「太后母儀天下近三十年，為臣子者豈宜另議葬所。況且此事關係非小，一或乖禮，何以示天下後世乎？」夏時大聲道：「你們休得固執，此是太娘娘主意，怎敢抗違？」兩個又道：「雖是太后主意，臣子自當力爭，不可使上有失德。」夏時又大聲發話道：「你們抗違，只怕明日體面不好，休得懊悔！」說罷，忿忿而進，眾官都各面面失色，商輅二人道：「明日不可畏懼，斷要力爭。」次日，成化爺御文華殿，召內閣各官面諭道：「慈懿太后當如何？」彭時對道：「只合依正禮行，庶全聖孝。」成化爺道：「朕豈不知依正禮行是好，但與太后有礙，故令爾等合議，務要處得合宜。」商輅對道：「外議洶洶，若不合葬，則人心不服，且於聖德有損。雖聖母有言，亦不可從也。」成化爺半日不言語，良久方道：「合葬固是孝，若因此失聖母之心，亦豈得為孝乎？」商輅二人都道：「皇上大孝，當以先帝之心為心。昔先帝待慈懿太后始終如一，今若安厝於左而虛其右以待後來，而兩全其美矣。」後來者，指太后也。成化爺雖未應允，而玉色甚和，絕無怒容。二人又道：「臣等意未盡，欲具本言之，乞皇上再三申勸聖母，以終大事。」成化爺把頭略點了一點。這日晚間，商輅二人具奏備言：「祔葬涪廟，所以體先皇篤夫婦之懿，昭今上全子母之情，斷不可有異議。」又謂：「夫有出妻之禮，子無棄母之道，此事關係綱常，不可有失，貽萬世譏議。」辭極懇切。成化爺內批，仍欲別尋葬地。商輅遂同彭時並禮部尚書姚夔，率領百官伏文華門，號哭不起，聲聞於內。成化爺方才感動，太后亦悟，即傳旨宣諭道：
+　　　　卿等昨者會議，大行慈懿皇太后合祔陵廟，固朕素志。但聖母有礙，事有相妨，未即俞允。
+　　朕心終不自安，再三據禮祈請，聖慈開諭，特賜允諾。卿等其如前議施行，勿有所疑。故諭。
+　　商輅、彭時與各官遂呼萬歲而退。看官，你道這一件大禮，若不是二位狀元宛轉力爭，可不是陷君父於有過之地麼？有詩為證：
+　　　　朝廷大禮事非輕，慈懿娘娘合葬成。
+　　　　全賴大臣調護力，方知聖主藉賢卿。
+　　成化爺欲建玉皇祠於宮中，商輅又力言其非禮，再三勸戒，因而遂止。
+　　時萬貴妃有寵。弘治爺是紀貴妃所生。紀貴妃懷孕之時，萬貴妃得知大怒，將紀貴妃百般凌虐，百般下藥，要打墮身孕。誰知弘治爺是個聖主，當有十八年天下，自有鬼神呵護，就像生鐵鑄母腹中的，怎生打墮得下？成化爺知萬貴妃妒忌，只得托言紀貴妃有病，出居安樂堂，假說紀貴妃生了痞塊，並非身孕，瞞過了萬貴妃。一壁廂卻暗暗叫門官照管，遂生下弘治爺。紀貴妃乳少，內監張敏使女侍以粉餌哺之，百般保護。後來萬貴妃生了一子，立為皇太子，未及一年，患痘而死。萬貴妃後來亦竟無身孕。那時弘治爺年長六歲，張敏因厚結萬貴妃王宮內監段英，乘機轉說，萬貴妃大驚道：「怎生不早教我知道？」遂具服進賀，厚賜紀貴妃，擇吉日召皇子入昭德宮，次日遷紀貴妃於永壽宮。中外各官一喜一懼，喜的是立太子，懼的是尚有不可知之事，要請皇太子與紀貴妃同處，才脫虎口；又恐反因此激變，事在兩難。商輅因獨對奏上道：
+　　　　皇子聰明岐嶷，國本攸係，天下歸心。重以昭德宮貴妃撫育保護，恩逾己出；百官萬民皆
+　貴妃賢哲，近代無比，此誠宗社無疆之福也。但外議皆謂皇子之母因病別居，久不得見，揆
+　　之人情事體，誠為未順。伏望敕令就近居住，皇子仍令貴妃撫育，俾朝夕之間，便於接見。庶
+　　得遂母子之至情，愜朝野之公論。
+　　商輅這一本奏進，遂立為皇太子，方保無虞。有詩為證：
+　　∫朝弘治聖明君，誰是攜持保抱群？
+　　　　內臣張敏外商輅，國本無虧天下聞。
+　　後來紀貴妃薨了，商輅又引宋仁宗之母李宸妃故事，遂殯殮都如皇后之禮。十三年，升吏部尚書兼謹身殿大學士。那時汪直新坐西廠，威勢洶洶權同人主，害人無數，滿朝文武百官畏之如虎。巡邊之時，都御史盡戎裝披掛，直至二、三百里之外迎接，望塵跪伏，等候馬過，方才走起。若駐館驛之中，便換小帽一撒，趨走唯喏叩頭，無異奴婢。所以當時有謠道：「都憲叩頭如搗蒜，侍郎扯腿似燒蔥。」商輅遂奏汪直十罪，並奏百戶韋瑛、王英道：
+　　　　陛下委聽斷於汪直之一人。而汪直者，轉寄耳目於群小。汪直之失，雖未為甚，而韋瑛、
+　　王英同惡相濟，擅作威福。官校捉拿職官，事皆出於風聞，暮夜搜簡，無有駕帖；或將命婦剝
+　　去衣服，用刑辱打，被害之家，有同抄紮。人心洶洶，各懷疑畏。如兵部尚書項忠當早期鼓響
+　　伺候之時，汪直令校尉就左掖門下呼叫項忠不得入朝。朝罷，被校尉擁逼而去。其欺凌大臣如
+　　此。使大小臣工各不安於其位，商賈不安於市，行旅不安於途，庶民不安於業，太平之世，豈
+　　宜有此腹心之患？
+　　成化爺看了這本大怒道：「用一內臣，怎生便係國家安危？」命司禮監懷恩傳旨責問。商輅正色答道：「朝臣無大小，有罪都該請旨收問。他敢擅抄紮三品以上京官。大同、宣府是京師北門，守備不可一日缺，他敢一日擅自擒械數人。南京根本重地，留守大臣他敢擅自收捕。諸近侍他敢擅自改易。此人不去，國家安乎危乎？」那懷恩是個大聖大賢之臣，知汪直倚勢作威，害人無數，遂將此言密密稟與成化爺。成化爺大悟，即將韋瑛、王英充軍，汪直革職到於南京而去。從此朝野肅清，天下太平，商輅、懷恩二臣之力也。
+　　那懷恩果係大聖大賢之臣，千古罕見，妙處不能盡述。當時成化爺寵著一個僧人，名為繼曉，通於藥術。成化爺試其術有應效，遂賜予無算，恩寵無比。成化爺嘗以手撫其肩，繼曉即袖御手於衣袷間，見客止用一手為禮，因此恃恩放肆，無惡不作。忠臣刑部主事林俊要斬繼曉，奏妖僧繼曉猥挾邪術，惑亂聖聰。成化爺大怒，下林俊於獄中，要將殺死。懷恩叩首諍道：「自古未聞有殺諫官者。我洪武爺、永樂爺時大開言路，故底盛治。今欲殺諫臣，將失百官心，將失天下心，臣不敢奉詔。」成化爺大怒道：「汝與林俊合謀訕我，不然安　　知宮中之事？」說罷，便將御硯擲將過去，懷恩以首承硯不中。成化爺又將御幾推僕於地，懷恩脫帽解帶，伏地號泣道：「臣不能事陛下矣。」成化爺命扶出東華門。懷恩叫人對鎮撫司典詔獄的道：「你們合謀傾害林俊，林俊若死了，你們亦不能獨生！」遂逕歸臥家中，道「中風矣」，不復起視事。成化爺心知其忠，命太醫救治，不時遣人看視，林俊方得不死。後林俊做到兵部尚書，剿平流賊有功，為當代名臣，皆懷恩力救之所致也。其愛護忠臣不顧性命如此。
+　　後又有個章瑾，以寶石貢進，謀為錦衣衛鎮撫，命懷恩傳旨。懷恩道：「鎮撫掌天下之獄，武臣之極選也。奈何以貨得之？」成化爺怒道：「汝違我命乎？」懷恩道：「非敢違命，恐違法也。」成化爺只得命他人傳之。懷恩私自說道：「如外廷有人諫諍，吾言尚可行也。」那時俞子俊為兵部尚書，懷恩對他道：「汝當執奏，我從中贊之。」俞謝不敢。懷恩浩然歎息道：「我固知外廷之無人也。」其剛正守法如此。
+　　時都御史王恕，屢屢上疏論事，言甚切直，不怕生死。懷恩歎道：「天下忠義，斯人而已。」懷恩亦知商輅是個鐵錚錚不怕死的好漢，遂深相敬重，朝廷大事，每每相計而行。凡所做的事，都是有利於朝廷、有益於生民之事。真「宮中府中，合為一體」也。商輅後加少保，馳驛而回，在林下逍遙共十餘年，活至七十三歲，無疾而終。後贈太傅。我朝賢相，稱商輅為第一，其餘都不能及。他在朝廷，筆下並不曾妄殺一人，所以子孫繁盛，亦是陰德之報。在朝唯與於謙、項忠、彭時、姚夔、林俊、王恕、金英、興安、懷恩、張敏數人相好，蓋忠臣識忠臣、好漢識好漢也。他兒子名良臣，做翰林侍講。商輅生平：二十二歲中解元，三十二歲中會元、狀元，三十四歲以修撰入閣，四十一歲卸兵部侍郎而回。回來十年，五十歲又入閣，六十歲做了少保而回。在內閣共十八年，回來又享了十餘年清福而死，道德聞望，一時並著，豈不是一代偉人！史官有詩贊道：
+　　　　大節純忠是許觀，三元端不負三元。
+　　　　三元更有商文毅，一代芳名萬古刊。
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+第十九卷     俠女散財殉節
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+　　　　送暖偷寒起禍胎，壞家端的是奴才。
+　　　　請看當日紅娘事，卻把鶯鶯哄得來。
+　　這首詩是說壞法丫鬟之作。人家婦女不守閨門，多是丫鬟哄誘而成。這是人家最要防閒的了。又有粗使梅香亦為可笑，曾有詩道：
+　　　　兩腳鏖糟拖破鞋，羅乖像甚細娘家？
+　　　　手中托飯沿街吃，背上馱拿著處挨。
+　　　　間壁借鹽常討碟，對門兜火不帶柴。
+　　　　除灰換糞常拖拽，扯住油瓶撮撮篩。
+　　這首詩是嘲人家鏖糟丫鬟之作，乃是常熟顧成章俚語，都用吳音湊合而成，句句形容酷笑。看官，你道人家這些丫鬟使女，不過是抹桌掃地、燒火添湯、疊被鋪牀，就是精緻的，在妝台旁服事梳頭洗面、弄粉調朱、貼翠拈花、打點繡牀針線、燒香薰被、剪燭薰煤、收拾衣服、掛起簾鉤，免不得像《牡丹亭記》道：「雞眼睛用嘴兒挑，馬子兒隨鼻兒倒」，這不十分湊趣的事，也時常要做一做。還有無廉恥丫鬟，像《琵琶記》上惜春姐道：「難守繡房中清冷無人，別尋一個佳偶。要去燒火凳上、壁角落裡偷閒養漢，做那不長進之事，或是私期逃走。」曾有劉禹錫《誚失婢》詩為證：
+　　　　把鏡朝猶在，添香夜不歸。
+　　　　鴛鴦拂瓦去，鸚鵡透籠飛。
+　　　　不逐張公子，即隨劉武威。
+　　　　新知正相樂，從此脫青衣。
+　　話說宋時有個陸伯麟，其側室生下一子，那側室原是丫鬟出身。因是正妻無子，陸伯麟歡喜非常，做三朝彌月，好生熱鬧。他一個相好的朋友陸象翁戲做一首啟以賀道：
+　　　　犯簾前禁，尋灶下盟。玉雖種於藍田，珠將還於合浦。移夜半鷺鷥之步，幾度驚惶；得天
+　　上麒麟之兒，這回喝采。既可續詩書禮樂之脈，深嗅得油鹽醬醋之香。
+　　看官，你道這首啟，豈不做得甚妙！臨了這句「深嗅得油鹽醬醋之香」，卻出於蘇東坡先生《詠婢》謔詞，有「揭起裙兒，一陣油鹽醬醋香」之句。蘇東坡之巧於嘲笑如此。在下要說一回俠女散財殉節的故事，千古所無，所以先把丫鬟這些好笑的說起。從來道三綹梳頭，兩截穿衣，大家婦人女子，尚且無遠大之識，何況這些粗使梅香，他曉得什麼道理、什麼節俠？從古來讀書通文理之人尚且不多幾個，你只看《西廂記》，那紅娘不過硬調文袋，牽枝帶葉說得幾句，怎如得漢時鄭康成家的女婢。那鄭康成風流冠世，家中女婢都教他讀書識字。一日，鄭康成怒一個丫鬟，把他曳去跪在泥中，又有一個丫鬟走來見了，就把《詩經》一句取笑道：「胡為乎泥中？」這個跪的丫鬟也回他《詩經》一句道：「薄言往訴。逢彼之怒。」這兩個丫鬟將《詩經》一問一答，這也是個風流妙事了，卻不比得晉中書令王珉之婢謝芳姿。那謝芳姿是王珉嫂嫂身邊丫鬟，王珉偷了這謝芳姿，與他情好甚篤。嫂嫂得知此事，將這謝芳姿日日鞭撻，打得謝芳姿痛苦難當，罰他蓬頭垢面，不容他修飾。這謝芳姿雖不修飾，那天生的玉容花貌並不改變，且素性長於詩歌，出口便成。王珉見這謝芳姿吃苦，甚是心酸。一日手中持著白團扇一把，就要謝芳姿作白團扇歌，謝芳姿隨口作歌以贈道：
+　　　　團扇復團扇，許持自障面。
+　　　　憔悴無復理，羞與郎相見！
+　　你看這謝芳姿出口成章，寫出胸中之意，可不是千秋絕少的女子、天上瑞氣所鍾，生將出來，怎敢與粗使梅香一般看待？須要另眼相看，方不負上天生彼之意。所以元朝關漢卿才子曾續《北西廂》四出，他當時曾見人家一個出色聰明女子，做了從嫁女婢，關漢卿再三歎息道：「這樣一個聰明女子，做了從嫁女婢，就如一個才子，屈做了人家小廝一般，豈不是有天沒日頭之事？」意甚不捨，戲作一小令道：
+　　　　鬢鴉臉霞，屈殺了將陪嫁，規模全似大人家，不在紅娘下。巧笑迎人，文談回話，真如解
+　　語花。若咱得他，倒了蒲桃架。
+　　就這關漢卿的詞兒看將起來，也不過是詩文標緻而已，不足為奇。還有一種出色女子，具大眼孔，與英雄豪傑一樣，尤為難得。
+　日唐朝柳仲賢，官為僕射之職，一生豪爽，出鎮西川，嘗怒一個丫鬟，遂鬻於大校蓋巨源宅。這蓋巨源生性極其慳吝，一日臨街見賣絹之人，自己呼到面前，親自一匹匹打將開來，手自揣量厚薄，酬酢多少價錢。柳家丫鬟於窗縫中看見，心中甚有鄙賤之意，遂假作中風光景，失聲僕地。蓋巨源因見此婢中風，遂命送還這丫鬟。既到外舍，旁人問道：「你在柳府並無中風之病，今日如何忽有此疾？」這丫鬟徐徐答道：「我並無中風之病，我曾伏事柳家郎君，寬洪大度，一生豪爽，怎生今日可去伏事這賣絹牙郎？我心慚愧，所以假作中風，非真中風也。」柳仲賢知此婢有英雄之識，遂納為側室，生子亦有英雄之慨。看官，你道此婢不勝如謝芳姿數倍乎？
+　　若強中更有強中手，與妃子盡節而死，更是千秋罕見、萬載難逢之事，名為田六出。這田六出是王進賢的侍兒，那王進賢是晉愍太子之妃。胡王石勒攻破洛陽，擄了王進賢，渡孟津河，要姦淫王進賢。那王進賢大罵道：「我皇太子婦、司徒公女，汝羌胡小子敢犯我乎？」言畢投河而死。田六出見妃主已死，便道：「大既有之，小亦宜然。妃主為國而死，我為妃主而死，兩不相負。」言畢亦投河而死。這田六出數言，說得鐵錚錚一般，可不是個晉室的忠臣麼！
+　　古來還有一人，更為巧妙，是周大夫之婢。那周大夫仕於周朝，久不回家，他妻子生性極淫，遂與鄰人通姦。周大夫一日回來，妻子恐怕事發，與姦夫暗暗計較端正，酒中放了毒藥，要藥死丈夫，教這丫鬟進酒。這丫鬟暗暗的道：「若進這盅藥酒，便殺了主父，若是對主父說明，便殺了主母。主父、主母都是一樣。」眉頭一縱，計上心來，故意失足跌了一交，將這藥酒潑翻在地。周大夫大怒，將這丫鬟笞了數十。妻子見這丫鬟潑翻了酒，其計不成，恐怕漏泄消息，遂因他事要活活笞死，以絕其口，這丫鬟寧可受死，再不肯說出。可憐幾次打得死而復生，畢竟不肯說出，以全主母之情。後來周大夫的兄弟細細得知情由，將一緣二故對周大夫說了，周大夫遂出了這淫婦。見這丫鬟全忠全孝，要納他為妾，那丫鬟立意不肯，便要自刎而亡。周大夫遂以厚幣嫁與他人為妻。噫！
+　　　　巾幗有男子，衣冠多婦人。
+　　　　賢哉大夫婢，一說一回春。
+　　列位看官，你道強中更有強中手，丫鬟之中，尚有全忠全孝、頂天立地之人，何況鬚眉男子，可不自立，為古來丫鬟所笑？話說元朝年間，那時胡人入主中國之後，蒙古種類盡數散處中國，到處都有元人，又因在中國已久，盡染中國之習。那時杭州有偉兀氏，也是蒙古人，住於城東，其妻忽術娘子。忽術娘子身邊有個義女，名為朵那女。朵那女到了十三歲，忽術娘子見朵那女有些氣性，不比尋常這些齷齪不長進的丫鬟，忽術娘子遂另眼相看。丈夫偉兀郎君有個小廝叫做剝伶兒。這剝伶兒年十六歲，生得如美婦一般。偉兀郎君見剝伶兒生得標緻，遂為龍陽之寵，與他在書房裡同眠睡起。曾有《瑞鷓鴣》詞兒為證：
+　　　　分桃斷袖絕嫌猜，翠被紅褌興不乖。洛浦乍賜新燕爾，巫山雲雨左風懷。手攜襄野便娟合，
+　　背抱齊宮婉孌懷。玉樹庭前千載曲，隔江唱罷月籠階。
+　　不說這偉兀郎君寵這剝伶兒，且說這朵那女漸漸長至一十六歲，生得如花似玉，容貌非凡。這剝伶兒見朵那女生得標緻，遂起姦淫之心，幾番將言語勾引朵那女。朵那女使著刮霜一副臉皮，再也不睬。剝伶兒在灶邊撞著了，要強姦朵那女。朵那女大怒，劈頭劈臉打將過去道：「你這該死的賊囚，瞎了眼，俺可是與你一類之人？瓜皮搭柳樹，你做了春夢，錯走了道兒。」千賊囚，萬賊囚，直罵到忽術娘子面前。
+　　那忽術娘子正惱這剝伶兒奪了寵愛，又因他放肆無禮，叫到面前，將剝伶兒重重打了一百棍。那剝伶兒忿忿在心，要報一箭之仇，日日在偉兀郎君面前搬嘴弄舌，說是說非，指望偉兀郎君毒打這朵那女一頓，以報前日之仇。
+「兀郎君只因拐了剝伶兒，忽術娘子每每吃醋，今因剝伶兒有了此事，一發不好尋事頭傷著朵那女。見朵那女果然生得標緻，反有幾分看上之心。又見朵那女生性貞烈，不肯與剝伶兒做不長進之事，曉得不是廚房中雜伴瓜和菜之人，倒有心喜歡著朵那女的意思，思量夜間偷偷摸摸，做那前邊的詞兒道「移半夜鷺鷥之步，幾度驚惶」之事。一日與忽術娘子同睡，聽得忽術娘子睡熟，鼾鼾有聲，輕輕偷出被外，走將起來，要去摸那朵那女。
+　　世上傳有偷丫鬟十景，說得最妙道：
+　　　　野狐聽冰　老僧入定　金蟬脫殼　滄浪濯足
+　　　　回龍顧祖　漁翁撒網　伯牙撫琴　啞子廝打
+　　　　瞎貓偷雞　放炮回營
+　　看官，你道這十景各有次序。始初「野狐聽冰」者，那北路冬天河水結冰，客商要在冰上行走，先要看野狐腳蹤，方才依那狐腳而走，萬無一失。蓋野狐之性極疑，一邊在冰上走，將耳細細聽著冰下，若下面稍有響聲，便不敢走。所以那偷丫鬟的，先審察妻子睡熟也不睡熟。若果睡熟了，輕輕披衣而起，坐將起來，就如老僧打坐一般，坐了一會，方才揭開那被，將身子鑽將出來，是名「金蟬脫殼」。然後坐在牀上，將兩足垂下，是名「滄浪濯足」。「滄浪濯足」之後，還恐怕妻子忽然睡醒，還要回轉頭來探聽消息，是名「回龍顧祖」。黑地摸天，用兩手相探而前，如「漁翁撒網」相似。不知那丫鬟睡在頭東頭西，如「伯牙撫琴」一般。鑽入丫鬟被內，扯扯拽拽，是名「啞子廝打」。廝打之後，則「瞎貓偷雞」，死不放矣。事完而歸，只得假坐於馬桶之上，以出恭為名，是名「放炮回營」。話說這夜偉兀郎君要來偷這朵那女，輕輕的走到朵那女睡處，「伯牙撫琴」之後，正要鑽身入朵那女被內，怎知這個朵那女是個尷尬之人，日日不脫衣裳而睡，卻又鐵心石腸，不近「風流」二字，並不要此等之事。若是一個略略知趣的，見家主來光顧，也便逆來順受了。誰料這朵那女是命犯孤辰寡宿的一般，一些趣也不知。偉兀郎君正要做「啞子廝打」故事，怎當得這朵那女不近道理，卻一聲喊叫起來，驚得這偉兀郎君登時退步，急急鑽身上牀。忽術娘子從睡中驚醒，偉兀郎君一場掃興。當時有老儒陳最良一流人做幾句《四書》文法取笑道：
+　　「兀郎君曰：「娶妻如之何？寧媚於灶。」朵那女曰：「其猶穿逾之盜也與，難矣哉！」
+「兀郎君曰：「鑽穴隙相窺，古之人有行之者。」朵那女曰：「羞惡之心，如之何其可也！」
+　　次日，忽術娘子悄悄審問朵那女道：「家主來尋你是好事，別人求之不得，你怎生反叫喊起來？」朵那女道：「俺心中不願作此等無廉恥之事，況且俺們也是父精母血所生，難道是天上掉下來的、地下長出來的、樹根頭塌出來的，怎生便做不得清清白白的好女人？定要把人做話把，說是灶腳根頭、燒火　凳上、壁角落裡不長進的齷齪貨。俺定要爭這一口氣便罷！」因此忽術娘子一發喜歡，如同親生之女一般看待。
+　　後來偉兀郎君做了荊南太守，與家眷同到任所。這朵那女料理內外，整整有條，忽術娘子盡數托他。不意偉兀郎君害起一場病來，這朵那女日夜湯藥伏事，頃刻不離。患了一年症候，朵那女辛苦伏事了一年。郎君將死，對忽術娘子道：「朵那女甚是難得，可嫁她一個好丈夫。」說畢而死。朵那女日夜痛哭，直哭得吐血。剝伶兒見家主已死，恐主母算計前日之事，又見朵那女一應家事都是他料理，恐怕在主母面前添言送語，罪責非輕，席捲了些金珠衣飾之類，一道煙走了。忽術娘子同朵那女扶柩而歸，來於杭州守孝，不在話下。
+「兀郎君遺下一雙男女，忽術娘子照管自不必說，朵那女又分外愛護。忽術娘子見朵那女赤膽忠心，並無一毫差錯，遂把土庫鎖匙盡數交與朵那女照管，凡是金珠寶貨之類，一一點明交付。那偉兀氏原是大富之家，更兼做了一任荊南太守，連荊南的土地老兒和地皮一齊卷將回來，大的小的，粗的精的，盡都入其囊橐之中，便可開一個雜貨店相似。貪官污吏橫行如此，元朝安得不亡？有詩為證：
+　　　　荊南太守實賢哉，和細和粗捲得來。
+　　　　更有荊南老土地，一齊包裹也堪哀！
+　　話說朵那女自從交付鎖匙之後，便睡在土庫門首，再也不離土庫這扇門。一日二更天氣，朵那女聽得牆邊有窸窸窣窣之聲，知是賊人掘牆而進，悄悄走起，招了兩個同伴的丫鬟，除下一扇大門放在牆洞邊，待那賊人鑽進一半身子，急忙把大門閘將下來，壓在這賊人身上，三個一齊著力，用力緊靠著那門，賊人動彈不得，一連掙了幾掙，竟被壓死。遂稟知主母，將燈火來一照，認得就是鄰舍張打狗。忽術娘子大驚道：「是鄰舍，怎生是好？」朵那女道：「俺有一計在此，叫做自收自放。」急忙取出一個大箱子，將這張打狗屍首放在箱子裡，外用一把鎖鎖上了，叫兩個小廝悄悄把這個箱子抬到張打狗門首，輕輕把他的門敲了幾下，竟自回家，悄悄閉門而睡，再不做聲。那張打狗的妻子名為狗婆，見門前敲門，知得是狗公回來，開門而瞧，不見狗公，只見一個大箱在門首，知是狗公所偷之物，覺得肥膩，急忙用力就像母夜叉孫二娘抱武鬆的一般，拖扯而進，悄悄放在牀下。過了兩日，不見狗公回家，心裡有些疑心；打開箱子來一瞧，見是狗公屍首，吃了一驚，不敢聲張，只得叫狗伙計悄悄扛到山中燒化了。果是有智婦人賽過男子。有詩為證：
+　　　　朵那膽量實堪誇，計賽陳平 力有加。
+　　　　若秉兵權持大纛，紅旗女將敢爭差。
+　　話說朵那女用計除了此賊，連地方都得寧靜。此計真神鬼不知，做得伶伶俐俐，忽術娘子愈歎其奇。後來忽術娘子因苦痛丈夫，害了一場怯弱之病，接了許多醫人，再也醫不好。那些醫人並無天理之心，見那個醫人醫好了幾分，這個人走將來，便說那個醫人許多用藥不是之處，要自己一鼓而擒之，都將來塞在荷包裡；見那個人用暖藥，他偏用寒藥；見那個人用平藥，他偏用虎狼藥；不管病人死活，只要自己趁銀子。偉兀氏原是大富鄉宦之家，凡是醫人，無不垂涎，見他家來接，不勝欣幸之至。初始一個姓趙的來醫道：「我如今好造房子了。」又是一個姓錢的道：「我如今好婚男了。」又是一個姓孫的道：「我如今好嫁女了。」又是一個姓李的道：「我如今有棺材本了。」溫涼寒燥濕的藥一並並用，望聞問切一毫不知，君臣佐使全然不曉，王叔和的《脈訣》也不知是怎麼樣的，就是陳最良將《詩經》來按方用藥，「既見君子，云胡不瘳」，「之子於歸，言抹其馬」等方也全然不解。將這個忽術娘子弄得七顛八倒，一絲兩氣，漸漸危篤。這朵那女雖然聰明能事，卻不曾讀得女科《聖惠方》，勉強假充醫人不得。見病勢漸危，無可奈何，只得焚一炷香禱告天地，剪下一塊股肉下來，煎湯與娘子吃。那娘子已是幾日湯水不下咽，吃了這湯覺得有味，漸漸回生，果是誠心所感。有詩為證：
+　　　　只見孝子刲股，那曾義女割肉？
+　　　　朵那直恁忠心，一片精誠禱祝。
+　　話說這朵那女割股煎湯，救好了主母，並不在主母面前露一毫影響，連忽術娘子也還只道是醫藥之效，用千金厚禮謝了趙、錢、孫、李四個醫人。那趙、錢、孫、李得了厚禮，自以為醫道之妙，揚揚得意，自不必說。
+　　不覺光陰似箭，捻指間三年孝滿除靈，忽術娘子念郎君臨死之言，不可違背。那時朵那女已是二十三歲了。遂叫一個媒婆來，要與朵那女說親，嫁他一個好丈夫。雖然朵那女在家料理有餘，只當擎天的碧玉柱一般，忽術娘子甚是不捨得嫁他出去。爭奈這朵那女是個古怪之人，料得當日家主偷偷摸摸，尚且不肯承當，何況肯為以下之人，只當親生女兒一般，嫁他一個有體面的人去。正要叫人去尋媒婆來與他議親，朵那女得知了，堅執不要道：「俺生為偉兀氏家中之人，死為偉兀氏家中之鬼，斷不要嫁丈夫。況且家主已死，只得主母一人在家，正好陪伴終身，伏事主母，俺怎好拋撇而去？生則與主母同生，死則與主母同死。」發誓一生一世不願出嫁丈夫。忽術娘子道：「你既有主母之心，不願出嫁，我尋一個女婿入贅在家可好？」朵那女咬住牙管搖得頭落，只是不要丈夫。忽術娘子大笑道：「世上那裡有終身不願嫁丈夫的？俺眼裡沒有見。你休得說這話，誤了你終身大事。從來道『男大須婚，女大須嫁』，這是中國的孔夫子制定之禮，況且那石二姐是個石女兒，他的母親還說道：『是人家有個上和下睦，偏你石二姐沒個夫唱婦隨。』少不得也請了個有口齒的媒人『信使可復』，許了個大鼻子的女婿『器欲難量』。前日你不願隨你家主，想是你見他鼻子不大，心裡有輕薄之意，俺如今不免尋一個大大鼻子就像回回國裡來的，與你作個對兒便罷。」朵那女堅執不願。忽術娘子道：「你休　得口硬心腸軟，一時失口，明日難守青春。一時變卦，猛可裡要尋丈夫起來，俺急地沒處尋個大鼻頭與你作對。」說罷，大笑不住。此事傳聞開去，有人做只曲兒嘲笑道：
+　　　　朵那女，生性偏，怎生不結丈夫緣。莫不是石二姐，行不得方和便？故意是女將男換。若
+　　果是有那件的東西也，這烈火乾柴怎地瞞？
+　　話說朵那女立定主意，斷然不要丈夫。那年二十五歲，是至正壬辰年，杭州潮水不波。昔宋末海潮不波而宋亡，元末海潮不波而元亡，蓋杭州是鬧潮，不鬧是其大變也。那時元朝君臣，安於淫佚昏亂，全憑賄賂衙門人役為主，官也分，吏也分，四方冤苦，民情不得上聞，以致紅巾賊起，殺人如麻，都以白蓮教倡亂，蘄、黃徐壽輝的賊黨率領數千人，攻破了昱嶺關，直殺到餘杭縣。七月初十日，杭州承平日久，一毫武備俱無，怎生抵敵？兼城中人都無數日之糧，先自鼎沸起來，被賊人乘機攻破了杭州城。賊將一支兵屯於明慶寺，一支兵屯於北關門妙行寺，假稱彌勒佛出世，眩惑眾人。三平章定定逃往嘉興，郎中脫脫，逃往江南，獨有浙省參政樊執敬投於天水橋而死，寶哥與妻子同投於西湖而死。賊兵搶掠府庫金帛一空。杭州城中鼎沸，其禍甚是慘酷。劉伯溫先生有《悲杭城歌》為證：
+　　　　觀音渡口天狗落，北關門外塵沙惡。
+　　　　健兒披髮走如風，女哭男啼撼城郭。
+　　　　憶昔江頭十五州，錢塘富庶稱第一。
+　　　　高門畫戟擁雄藩，豔舞清歌樂終日。
+　　　　割羶進酒皆俊郎，呵叱閒人氣驕逸。
+　　　　一朝奔迸各西東，玉斝金杯散蓬蓽。
+　　　　清都太微天聽高，虎略龍韜緘石室。
+　　　　長風夜吹血腥入，吳山浙河慘蕭瑟。
+　　　　城上陣雲凝不飛，獨客無聲淚交溢。
+　　話說那亂賊殺入杭州城，沿家搶擄過去，搶到偉兀氏家中，忽術娘子正要逃走，恰被亂賊一把拿住，背剪地綁在庭柱上，將那雪花也似鋼刀，放在忽術娘子項脖之上，只待下刀。合家丫鬟小廝都驚得魂不附體，四散逃走。內中閃出那個鐵錚錚不怕死的朵那女，趕上前一把抱住主母身體，願以身代主母之死。果是：
+　　　　歲寒知松柏，國亂顯忠臣。
+　　朵那女口口聲聲對那亂賊道：「將軍到此，不過是要錢財，何苦殺人？家中寶貝珠玉，盡是俺家掌管，主母一毫不知。將軍若赦主母之死，俺領將軍到庫中，將金珠寶玉盡數獻與將軍。」那些亂賊都一齊道：「講得有理，講得有理。」把忽術娘子即忙解了繩索，押著朵那女。朵那女領了亂賊到於庫中，將金珠寶玉任憑亂賊搬搶。那些亂賊一邊搬搶，又有數人見朵那女生得標緻，要姦淫朵那女。朵那女就奪過一把刀來，對亂賊大罵道：「俺主貴為荊南太守，我發誓不嫁丈夫，不適他姓，以盡俺一生忠孝之心。況你是何等樣人，俺肯從你？寧可自死，決不受辱！」說罷，便將刀要自刎。亂賊驚異，又因得了重寶，遂放舍而去。亂賊出得門，朵那女涕泣跪告主母道：「一庫寶貨都教俺掌管，為救主母，只得棄了財寶，以救主母之命。俺既失了財寶，負了主母教俺掌管之意，俺有何面目活在世上？斷然今日要死了。」忽術娘子大叫道：「物輕人重，怎生要死？」急急要奪住他的刀，說時遲，那時快，朵那女已一刀自刎而死矣，鮮血淋漓，喉管俱斷。主母撫屍大哭不住，只得將好棺木盛殮。忽術娘子因吃了驚，又見朵那女殉節而亡，沒了這個心腹之人，好生痛苦，哭了一月，那怯弱病復發，遂吐血而亡。家中就將朵那女合葬於一處。義女殉節，他何曾讀《四書》上「虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中」這兩句來，不知不覺率性而行，做將出來掀天揭地，真千古罕見之事，強似如今假讀書之人，受了朝廷大俸大祿，不肯仗節死難，做了負義賊臣，留與千古唾罵，看了這篇傳，豈不羞死。當時有詩一首，單贊此女妙處：
+　　　　誰讀玄黃字，能知理道深。
+　　　　守財殉死節，刲股吁天心。
+　　　　頸拼萇弘血，心同伯氏箴。
+　　　　千秋應未隕，豈與俗浮沉？
+
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+
+第二十卷     巧妓佐夫成名
+
+
+　　　　野狐變幻及奸臣，亦有銜冤墮落身。
+　　　　謫降神仙並古佛，就中人品不同倫。
+　　話說妓女之中，人品盡自不同，不可一律而論。第一句「野狐變幻及奸臣」，那野狐變幻是李師師，就是宋徽宗與他相好的。李師師是汴京名妓，容貌非常豔麗，果然是宋宮中三千粉黛、八百嬌娥，也比他不得標緻。秦少游曾有贈李師師的詞兒道：「看遍潁川花，不似師師好。」此詞傳播於宮禁之中，因此徽宗動念，不是從地道里走將出來，就是載李師師進宮，與他日逐盤桓淫戲。徽宗最喜道教，敬重一個道士林靈素，精通道法，能知天上地下、神仙鬼魅之事。一日雪天，在宮中與徽宗同在火爐邊向火，林靈素忽然聞得一陣異香襲人，驚起向空作禮道：「天上九華玉真仙子過。」少頃之間，卻是安妃走來。停了一會，林靈素聞得一陣狐臊臭，大驚道：「怎麼宮中有野狐精？」急起搜索，少頃之間，卻是李師師走來。林靈素大罵道：「怎生野狐精敢大膽在宮中作怪？」急忙取火爐中鐵火箸，要把李師師刺死。徽宗慌張，急忙抱住，不容下手。後來人方知李師師是野狐精，所以能媚人如此，所謂「野狐變幻」者此也。惠州曾有一個娼女，被天雷震死，身上有朱書一行字道：「李林甫以毒虐弄權，帝命震死，七世為牛九世娼。」所謂「奸臣」者此也。
+　　第二句「亦有銜冤墮落身」，那銜冤的是玉通長老，在臨安竹林峰水月寺修行二十年，且是至誠。柳府尹只因玉通不來參謁，心中著惱，暗暗叫營妓紅蓮假裝寡婦，清明祭掃，挨進水月寺，要他坦腹磨臍。那玉通生平不曾見此物之面，怎生便熬得住？霎時間不覺磨出那好事來。柳府尹做首詩來嘲笑道：
+　　　　水月禪師號玉通，十年不下竹林峰。
+　　　　可憐數點菩提水，傾入紅蓮兩瓣中。
+　　玉通見了，甚羞甚恨，道：「我好端端在此修行，何苦設計賺我，卻怎生饒得他過？」遂寫八句偈道：
+　　　　自入禪門無罣礙，五十三年心自在。
+　　　　只因一點念頭差，犯了如來淫色戒。
+　　　　你使紅蓮破我戒，我欠紅蓮一宿債。
+　　∫身德行被你虧，你家門風被我壞。
+　　寫罷，遂翻一個筋頭投入柳府尹渾家胞內，做個女兒，長大為娼，就名柳翠，居於抱劍營。但一靈不迷，性好佛法，極喜施捨，造橋萬鬆嶺下，名柳翠橋；鑿井營中，名柳翠井，感得道兄臯亭山月明和尚為說佛法因果、本來面目，柳翠言下大悟，遂沐浴端坐而化，歸骨臯亭山，所謂「銜冤」者此也。宋時有個妓女，聰明無比，名滿長安，口中時時出青蓮花之香。學士歐陽修道：「這女子前世定是誦《法華經》之人，只因一念之差，誤落風塵。那誦《法華經》者，口中方吐青蓮花香。」特召這個妓女來問道：「你曾誦《法華經》否？」妓女道：「不曾誦。」歐陽修即取一部《法華經》與他誦，誦過一遍之後，就背得出，果像平日慣誦之人。但投胎之時，一點色情不斷，誤墮風塵，所謂「墮落」者此也。
+　　那「謫降神仙」是唐時女妓曹文姬，工於翰墨，為關中第一，號為「書仙」。凡求為伉儷者，先投詩一首，以待其自擇。那投詩之人，堆山積海而來，文姬只是不理。岷江有任生者，投首詩道：
+　　　　玉皇殿上掌書仙，一點塵心謫九天。
+　　　　莫怪濃香薰膩骨，霞衣曾惹御爐煙。
+　姬得詩，大喜道：「他 知我來歷。」遂結為夫妻。五年後因歌送春詩，乃對任生道：「妾本上界司書仙，以情愛謫居人世，今當昇天，子宜偕行。」遂見朱衣吏持玉版而至道：「李長吉才子新撰《白玉樓記》，召汝書碑。」任生方悟文姬為天上仙女，遂同拜命，舉步騰雲而去，世因名此地為「升仙裡」。那「古佛」是　 唐朝慶歷年間延州一個女妓，專與無賴貧窮之人交合，不接錢鈔，如此幾年而死。後來一個西域僧繞墓禮拜。眾人都笑道：「這是淫娼，怎生禮拜？」西域僧道：「此是捨身菩薩化身，因見貧窮無賴之人無力娶妻、無錢得嫖，所以化身為娼，以濟貧人之欲。」說罷，掘出骨頭來看，果是一具黃金鎖子骨，節節勾連。眾人大驚，遂建塔設齋，極其弘麗。
+　　看官，你道妓女之中，種種不同如此。唐、宋、元都有官妓，我國初洪武爺時也有官妓，共建十六樓於南京：
+　　來賓　重譯　清江　石城　鶴鳴　醉仙
+　　樂民　集賢　謳歌　鼓腹　輕煙　淡粉
+　　梅妍　翠柳　南市　北市
+　　只因後來百官退朝之暇，都集於妓家，牙牌累累，懸於窗槅，終日喧嘩，政事廢弛，因此庶吉士解縉奏道：「官妓非人道所為，可禁絕之。」後都御史顧佐特上一疏，從此革去官妓。但娼妓之中，從來有能事之人，有男子做不來的，他偏做得。
+　　話說嘉靖年間，京師有個女妓邵金寶，與口西戴綸相好。這戴綸後為京營參將，因與咸寧侯往來帶累，犯在獄中，將問成死罪。戴綸自分必死，況且家鄉有數千里之遠，若不死在刀下，少不得要死在獄中，遂取出囊中三千餘金，付與邵金寶道：「俺今下獄，生死不可知，你若有念俺之情，可將此三千金供給我，以盡俺生前之命罷。」邵金寶大哭，遂收了這三千金，暗暗計較道：「若只把這三千金將來供給，有何相干？須要救得他性命出，方才有益。」遂先把些銀子討了幾個標緻粉頭，將來賺錢。看見財主之人，便叫粉頭用計，大塊起發他的錢財，將來送與當事有勢力之人。凡是管得著戴綸並審問定罪之人，都將金銀財寶買囑其心，並左右前後獄中之人，要錢財的送與錢財，要酒食的贈以酒食，並無一毫吝惜之心，只要救得戴綸性命。若到審問之時，邵金寶不顧性命，隨你怎麼鞭撻交下，他也再不走開一步，情願與戴綸同死同生。一邊獄中供給戴綸，再無缺乏；一邊用金銀買上買下，交通關節。直到十年，方才救得戴綸性命，漸漸減輕罪犯，復補建昌游擊。邵金寶還剩得有四千多金，比十年前還多一千，盡數交與戴綸。那戴綸的妻子聽得邵金寶救出丈夫性命，仍做游擊將軍，好生感激，從家中來探望丈夫，請邵金寶坐在上面，叫左右丫鬟挽扶住了，不容邵金寶回禮，當下推金山、倒玉柱，拜了八拜，對丈夫痛哭道：「丈夫受難，妾身有病不能力救。今邵氏替我救得，妾身甚是慚愧，怎生報得邵氏之恩？你當同邵氏到任所而去，妾自回歸。」遂大哭而去，邵氏再三挽留不得。戴綸遂與邵金寶同到任所。看官，你道這樣一個妓女，難道不是古來一個義俠麼？有詩為證：
+　　　　解紛排難有侯嬴，金寶相傳義俠聲。
+　　　　若使男兒能似此，史遷端的著高名。
+　　這邵金寶不是西湖上人。話說西湖當日也有一個妓女，與邵金寶一樣有手段之人，出在宋高宗紹興年間。高宗南渡而來，裝點得西湖如花似錦，因帝王在此建都，四方商賈無不輻輳，一時瓦子勾欄之盛，殆不可言。內中單表一人曹妙哥，是個女中丈夫，真拳頭上立得人、胳膊上走得馬，年登二十五歲，最喜看那《汧國李夫人傳》，道這李亞仙真有手段，那鄭元和失身落局，打了蓮花落，已到那無可奈何之地，他卻扶持丈夫起來，做了廷對第一人。若不是李亞仙激勵，那鄭元和准准做了卑田院乞兒，一牀草薦，便是他終身結果之場了。果是有智婦人勝如男子。這樣一個人，可不與我們爭氣！我若明日學得他，也不枉了做人一場。自此之後，常存此念。
+　　有個吳爾知，是汴京人，來臨安做太學生，與曹妙哥相處了幾晚。曹妙哥見這人是個至誠的君子，不是虛花浮浪的小人，倒有心看上了他。爭奈這吳爾知是個窮酸，手裡甚是不濟，偶然高興走來，幾晚後便來不得了。曹妙哥心中甚是記念，叫招財去接了兩次。吳爾知手頭無物，再不敢上曹妙哥之門。三月初一日，曹妙哥一乘轎子抬到上天竺進香，進香已畢，跨出山門，恰好吳爾知同兩三個朋友在那裡遊戲。曹妙哥就招吳爾知過來，約定明日准來。說罷，曹妙哥自回。次日，吳爾知本不要去，因見曹妙哥親自約定日子，只得走到他家。曹妙哥出來見了道：「你怎生這般難請，莫不是有甚麼怪我來？」曹妙哥是個聰明之人，早已猜夠八分。吳爾知道：「沒有工夫走得出。」曹妙哥道：「沒有工夫，卻怎生又有工夫到天竺閒戲？你不必瞞我，我早已猜定了，總是客邊缺少盤費，恐到我這裡要壞錢鈔，所以不來。我要別人的錢鈔，斷不要你的錢鈔。銀子也要看幾等要，難道一概施行？我知你是窘乏之人，不必藏頭露尾。你自今以後竟在我這裡作寓，不要到廈處去，省得自己起鍋動灶，多費盤纏。」吳爾知被曹妙哥說著海底眼，又有這一段美意，便眉開眼笑起來。從這日起，就住於曹妙哥處。曹妙哥道：「你可曾娶妻？」吳爾知道：「家寒那得錢來娶妻？」曹妙哥道：「你這般貧窮，怎生度日？你可有甚麼技藝來？」吳爾知道：「我會得賭，喝紅叫綠，頗是在行。」曹妙哥道：「這便有計了。你既會得賭，我做個圈套在此，不免叫幾個慣在行之人，與你做成一路，勾引那少年財主子弟。少年財主子弟全不知民間疾苦，撒漫使錢。還有那貪官污吏做害民賊，刻剝小民的金銀，千百萬兩家私，都從那夾棍拶子、竹片枷鎖，終日敲打上來的，豈能安享受用？定然生出不肖子孫，嫖賭敗蕩。還有那衙門中人，舞文弄法，狐假虎威，嚇詐民財，逼人賣兒賣女，活嚼小民。還有那飛天光棍，裝成圈套，坑陷人命，無惡不作，積攢金銀。此等之人，決有報應，冤魂纏身，定生好嫖好賭的子孫，敗蕩家私，如湯澆雪一般費用，空裡得來巧裡去，就是我們不贏他的，少不得有人贏他的。杭州俗語道：「落得拾蠻子的用。」若有人來落場時，你休得說出真名姓，今日改姓張，明日改姓李，後日改姓錢，如此變幻，別人便識你不出。我將本錢與你，專看勢頭，若是骰子興旺，便出大注，若是那人得了采頭，先前贏去，須要讓他著實贏過，待後眾人一齊下手，管取一鼓而擒之。你若積攢得來，以為日後功名之資，何如？」吳爾知喜從天降，便拍手道：「精哉此計！吾當依計而行。」曹妙哥便去招那十個慣賭之人，來與吳爾知結為相知之契。那十個人都有諢名：
+　　白嬴全　金來湊　趙一果　伍萬零　到我家
+　　屈殺你　咱得牢　王無敵　宋五星　鎖不放
+　　話說這曹妙哥畫出此計，把這十個人與吳爾知八拜為交，從此為始，招集那些少年財主子弟、貪官污吏子孫，做成圈套局賭。那吳爾知原是賭博在行之人，盆口精熟，又添了這十個好弟兄相幫，好不如意。看官，你道那些慣賭之人，見一個新落場不在行的財主，打個暗號，稱他為「酒」，道有一盅酒在此，可來吃，大家都一哄而來，吃這盅酒，定要把這一盅酒，飲得告乾千歲、一覆無滴，方才罷休。那怕千錢萬貫，一入此場，斷無回剩之理，定要做《四書》上一句道是「回也其庶乎，『屢空』二字。這一干人真是拆人家的太歲兇神，奉勸世人豈可親近！曾有賭博經為證：
+　　　　賭博場中，以氣為主。要看盈虛消息之理，必熟背孤擊虛之情。三紅底下有鬼，斷要挪移；
+　　劈頭就擲四開，終須變幻。世無長勝之理，鏖戰久而必輸；我有吞彼之氣，屢取贏而退步。銜
+　　紅夾綠，須要手快眼明；大面狹骰，定乘戰酣人倦。色旺急乘機而進，少挫當謹守以熬。故知
+　　止便爾無輸，苟貪多則戰自敗。若識盆中巧妙，定然一擲千金。
+　　話說吳爾知得了這幾個幫手，賺了許多錢鈔，數年之間，何止三五千金，連幫手也賺了若干銀子，只吃虧了那些少年子弟。曹妙哥見積攢了這許多銀子，便笑對吳爾知道：「我當日道，若積攢得錢來，以為日後功名之資。」吳爾知道：「我這無名下將，胸中文學只得平常。《西遊記》中豬八戒道得好，『斯文斯文，肚裡空空』，我這空空之肚，只好假裝斯文體面，戴頂巾子，穿件盛服，假搖假擺，將就哄人過日。原是一塊精銅白鐵的假銀，沒有什麼程色，若到火上一燒，便就露出馬腳，怎生取得『功名』二字？」曹妙哥道：「你這秀才好傻，那《牡丹亭記》說得好，『韓子才雖是香火秀才，恰也有些談吐。』你怎麼滅自己的威風？你只道世上都是真的，不知世上大半多是假的。我自十三歲梳籠之後，今年二十五歲，共是十三個年頭，經過了多少舉人、進士、戴紗帽的官人，其中有得幾個真正飽學秀才、大通文理之人？若是文人才子，一發稀少。大概都是七上八下之人、文理中平之士。還有若干一竅不通之人，盡都僥倖中了舉人、進士而去，享榮華，受富貴。實有大通文理之人，學貫五經，才高七步，自恃有才，不肯屈志於人，好高使氣，不肯去營求鑽刺，反受饑寒寂寞之苦，到底不能成其一官。從來說，『一日賣得三擔假，三日賣不得一擔真。』況且如今試官，若像周丞相取那黃崇嘏做狀元，這樣的眼睛沒了。那《牡丹亭記》上道：『苗舜欽做試官，那眼睛是碧綠琉璃做的眼睛，若是見了明珠異寶，便就眼中出火，若是見了文章，眼裡從來沒有，怎生能辨得真假？』所以一味糊塗，七顛八倒，昏頭昏腦，好的看做不好，不好的反看做好。臨安謠言道：『有錢進士，沒眼試官。』這是真話。如今又是秦檜當權，正是昏天黑地之時，『天理人心』四字，一字也通沒有。你只看岳爺爺這般盡忠報國，赤膽包天，忠心貫日，南征北討，費了多少辛苦，被秦檜拿去風波亭，輕輕斷送了性命，連一家都死於非命，誰怕你那裡去叫了屈來？又不曾見半天裡一個霹靂，把秦檜來打死了。如今世道有什麼清頭、有什麼是非？俗語道：『混濁不分鰱共鯉。』當今賄賂公行，通同作弊，真個是有錢通神。只是有了『孔方兄』三字，天下通行，管甚有理沒理，有才沒才。你若有了錢財，沒理的變做有理，沒才的翻作有才，就是柳盜跖那般行徑、李林甫那般心腸，若是行了百千貫錢鈔，准准說他好如孔聖人、高過孟夫子，定要保舉他為德行的班頭、賢良方正的第一哩。世道至此，豈不可歎？你雖讀孔聖之書，那『孔聖』二字全然用他不著。隨你有意思之人，讀盡古今之書，識盡聖賢之事，不通時務，不會得奸盜詐偽，不過做個坐老齋頭、衫襟沒了後頭之腐儒而已，濟得甚事？你可曾曉得近來一個故事麼？」吳爾知道：「咱通不知道。」曹妙哥道：「近日有一個相士與一個算命的並一個裁縫，三人會做一處，共說如今世道變幻，難以賺錢，只好回家去。這兩個問這相士道：『你相面並不費錢，盡可度日，怎麼要回去？』相士道：『我先前在臨安，相法十不差一，如今世道不同，叫做時時變、局局遷，相十個倒走了九個。』這兩個道：『怎生走了九個？』相士道：『昔人方頭大面者決貴，今方頭大面之人不肯鑽刺，反受寂寞。只有尖頭尖嘴之人，他肯鑽刺，所以反貴。』那個算命的也道：『昔人以五行八字定貴賤，如今世上之人，只是一味財旺生官，所以我的說話竟不靈驗。』那個裁縫匠道：『昔做衣因時制宜，如今都不像當日了。即如細葛本不當用裡，他反要用裡，縐紗決要用裡，他偏不肯用裡；有理的變做無理，無理的變做有理，叫我怎生度日？』據這三個人看將起來，世道都是如此。況且如今世上戴紗帽的人分外要錢，若像當日包龍圖這樣的官，料得沒有。就是有幾個正氣的，也不能夠得徹底澄清。若除出了幾個好的之外，贓官污吏不一而足，衣冠之中盜賊頗多，終日在錢眼裡過日，若見了一個『錢』字，便身子軟做一堆，連一掙也掙不起。就像我們門戶人家老媽媽一般行徑，千奇百怪，起發人的錢財，有了錢便眉花眼笑，沒了錢便骨董了這張嘴。世上大頭巾人多則如此，所以如今『孔聖』二字，盡數置之高閣。若依那三十年前古法而行，一些也行不去，只要有錢，事事都好做。有《邯鄲記》曲為證：
+　　　　有家兄打圓就方，非奴家數白論黃。少了他呵，紫閣金門路渺茫，上天梯有了他氣長。
+　　從來道，家兄極有行止，若把金珠引動朝貴，那文章便字字珠玉矣。此時真是錢神有主、文運不靈之時。我如今先教你個打牆腳之法。」吳爾知道：「咱汴梁人氏，並不知道杭州的市語。怎生叫做『打牆腳』之法？」曹妙哥道：「譬如打牆，先把牆腳打得牢實端正後，方加上泥土磚瓦，這牆便不傾倒。如今你素無文名，若驟然中了一個進士，畢竟有人議論包彈著你。你可密密請一個大有意思之人做成詩文，將來裝在自己姓名之下，求個有名目的文人才子做他幾篇好序在於前面，不免稱之贊之、表之揚之，刻放書版，印將出去，或是送人,或是發賣，結交天下有名之人，並一應戴紗帽的官人，將此詩文為進見之資。若是見了人，一味謙恭，只是閉著那張鳥嘴，不要多說多道，露出馬腳。誰來考你一篇二篇文字，說你是個不通之人，等出了名之後，明日就是通了關節，中其進士，知道你是個文理大通之人，也沒人來議論包彈你了。你只看如今黃榜進士，不過窗下讀了這兩篇臭爛括帖文字，將來胡遮亂遮，熬衍成文，遇著采頭，僥倖成名，脫白掛綠，人人自以為才子，個個說我是文人，大搖大擺，誰人敢批點他『不濟』二字來。」吳爾知聽了這一篇話，如夢初醒，拍手大叫道：「精哉此計！」即便依計而行。
+　　　　妙哥果妙哥，爾知真爾知。
+　　話說吳爾知自得此法之後，凡是有名之士來到臨安科舉，或是觀風玩景來游西湖之人，吳爾知即時往拜，請以酒肴，送以詩文，臨行之時，又有贐禮奉贈。那些窮秀才眼孔甚小，見吳爾知如此慇懃禮貌，人人稱贊，個個傳揚。他又於烏紗象簡、勢官顯宦之處，掇臂奉屁，無所不至。因此名滿天下，都墮其術中而不悟。但見：
+　　　　目中僅識得「趙錢孫李」，胸內唯知有「天地玄黃」。借他人之詩文張冠李戴，誇自己之
+　　名姓吾著爾聞。終日送往迎來，驛丞官乃其班輩；一味肆筵設席，光祿寺是其弟兄。翻縉紳之
+　　名，則曰某貴某賤；考時流之目，且云誰弱誰強。聞名士笑臉而迎，拜官人鞠躬而進。果是文
+　　理直恁居人後，鑽刺應推第一先。
+　　話說秦檜有個門客曹泳，是秦檜心腹，官為戶部侍郎。看官，你道曹泳怎生遭際秦檜，做到戶部侍郎？那曹泳始初是個監黃岩酒稅的官兒，秩滿到部注闕上省。秦檜押敕，見曹泳姓名大驚，即時召見，細細看了一遍道：「公乃檜之恩人也。」曹泳再三思想不起，不知所答。秦檜又道：「汝忘之耶？」曹泳道：「昏愚之甚，實不省在何處曾遭遇太師。」秦檜自走入室內，少頃之間，袖中取出一小冊子與曹泳觀看。首尾不記他事，但中間有字一行道：某年月日，得某人錢五千、曹泳秀才絹二匹。曹泳看了，方才想得起，原先秦檜未遇之時，甚是貧窮，曾做鄉學先生，鬱鬱不得志，做首詩道：
+　　　　若得水田三百畝，這番不做猴猻王。
+　　後來失了鄉館，連這猴猻王也做不成了，遂到處借貸，曾於一富家借錢，富家贈五千錢，秦檜要再求加，富家不肯。那時曹泳在這富家也做鄉學先生，見秦檜貧窮，借錢未足，遂探囊中得二匹絹贈道：「此吾束脩之餘也，今舉以贈子。」秦檜別後，竟不相聞。後來秦檜當國，威震天下，只道另有一個秦丞相，不意就是前番這個秦秀才也。曹泳方才說道：「不意太師乃能記憶微賤如此！」秦檜道：「公真長者。厚德久不報，若非今日，幾乎相忘。」因而接入中堂，款以酒食，極其隆重。次日，教他上書改易文資，日升月轉，不上三年之間，做到戶部侍郎，知臨安府。
+　　那時曹泳為入幕之賓，說的就靈，道的就聽，凡丞相府一應事務，無不關白。曹泳門下又有一個陸士規，是曹泳的心腹，或是關節，或是要坑陷的人，陸士規三言兩語，曹泳盡聽。那時曹妙哥已討了兩個粉頭接腳，自己洗乾身子，與吳爾知做夫妻，養那夫人之體。一日，陸士規可可的來曹妙哥嫖他的粉頭，曹妙哥暗暗計較道：「吳爾知這功名准要在這個人身上。」遂極意奉承，自己費數百金在陸士規身上。凡陸士規要的東西，百依百隨，也不等他出口，凡事多先意而迎，陸士規感激無比。曹妙哥卻又一無所求，再不開口，陸士規甚是過意不去。一日，曹妙哥將吳爾知前日所刻詩文送與陸士規看，陸士規久聞其名，因而極口稱贊。曹妙哥道：「這人做得舉人、進士否？」陸士規道：「怎生做不得？高中無疑。」曹妙哥道：「實不相瞞，這是我的相知。不識貴人可能提挈得他否？」陸士規日常裡受了曹妙哥的恭敬，無處可酬，見是他的相知，即忙應道：「卑人可以預力，但須一見曹侍郎。待我將此詩文送與曹侍郎看，功名自然唾手。」曹妙哥就叫吳爾知來當面拜了。陸士規就領吳爾知去參見曹侍郎，先送明珠異寶、金銀彩幣共數千金為贄見之禮。曹泳收了禮出見，陸士規遂稱贊他許多好處，送詩文看了。曹泳便極口稱贊吳爾知的詩文，遂暗暗應允，就吩咐知貢舉的官兒與了他一個關節。辛酉、壬戌連捷登了進士，與秦檜兒子秦熺、姪秦昌時、秦昌齡做了同榜進士。那時曹泳要中秦檜的子姪，恐人議論，原要收拾些有名的人才於同榜之中，以示公道無私、科舉得人之意，適值陸士規薦這個宿有文名的人來，正中了曹泳之意。那秦檜又說曹泳得人，彼此稱贊不盡。看官，你道這妓女好巧，一個爛不濟的秀才，千方百計，使費金銀，買名刻集，騙了世上的人，便交通關節，白白拐了一個黃榜進士在於身上，可不是千古絕奇絕怪之事麼？吳爾知遂把《登科錄》上刊了曹氏之名。有詩為證：
+　　　　十載寒窗未辛苦，九衢賭博作生涯。
+　　　　八字生來憑財旺，建安七子未為嘉。
+　　　　六月鵬搏雌風盛，身跨五馬極豪華。
+　　　　四德更宜添智巧，三星准擬照琵琶。
+　　　　二人同心營金榜，一天好事到烏紗。
+　　話說吳爾知登了進士，選了伏羌縣尉，曹妙哥同到任所而去。轉眼間將近三年之期，乙丑春天。怎知路上行人口似碑，有人因見前次中了秦檜的子姪，心下不服，因搬演戲文中扮出兩個士子，推論今年知貢舉的該是那個。一個人開口道：「今年必是彭越。」一個人道：「怎生見得是彭越？」這個人道：「上科試官是韓信，信與彭越是一等人，所以知今歲是彭越。」那一個人道：「上科壬戌試官何曾是韓信？」這個人道：「上科試官若不是韓信，如何取得三秦？」眾人大驚。後來秦檜聞知大怒，將這一干人並在座飲酒之人，盡數置之死地。遂起大獄，殺戮忠良不計其數，凡是有譏議他的，不是刀下死，就是獄中亡，輕則刺配遠惡軍州，斷送性命。秦檜之勢愈大，遂起不臣之心。秦檜主持於內，曹泳奉行在外，其勢驚天動地。那時吳爾知已經轉官，曹妙哥見事勢漸漸有些不妥，恐日後有事累及，對丈夫道：「你本是個爛不濟的秀才，我勉強用計扶持，瞞心昧己，騙了天下人的眼目，僥倖戴了這頂烏紗。天下那裡得可以長久僥倖之理，日久必要敗露，況且以金銀買通關節，中舉中進士，此是莫大之罪。明有人非，陰有鬼責，犯天地之大忌，冒鬼神之真恨，冥冥之中，定要折福折壽。如今秦相之勢驚天動地，殺戮忠良，罪大惡極，明日必有大禍。況你出身在於曹泳門下，日後冰山之勢一倒，受累非輕。古人見機而作，不如休了這官，埋名隱姓，匿於他州外府，可免此難。休得戀這一官，明日為他受害！」吳爾知如夢初醒，拍手大叫道：「賢哉吾妻，精哉此計！」即便依計而行，假托有病，出了致仕文書，辭了上官，遂同夫人齎了些金銀細軟之物，改名換姓，就如范蠡載西子游五湖的光景，隱於他州外府終身，竟不知去向。果然，秦檜末年連高宗也在他掌握之中，奈何他不得。幸而岳爺有靈，把秦檜陰魂勾去，用鐵火箸插於脊骨之間，烈火燒其背，遂患背疽，如火一般熱，如盤子一般大，爛見肺腑，甚是危篤。曹泳卻又畫一計策，待高宗來視病之時出一札子，要把兒子秦熺代職。札子寫得端正，高宗來相府視病，秦檜被岳爺爺拿去，已不能言語，但於懷中取出札子，要把兒子秦熺代職。高宗看了，默然無言，出了府門，呼幹辦府事之人問道：「這札子誰人所為？」幹辦府事之人答道：「是曹泳。」秦檜死後，高宗遂把曹泳勒停，安置新州，陸士規置之死地。若當日曹妙哥不知機，吳爾知之禍斷難免矣。曾有古風一首，單道這婦人好處：
+　　　　世道歪斜不可當，金銀聲價勝文章。
+　　　　開元通寶真能事，變亂陰陽反故常。
+　　　　賭博得財稱才子，亂灑珠璣到處揚。
+　　　　懸知朝野公行賄，不惜金銀成斗量。
+　　　　曹泳得賄通關節，謬說文章籌策良。
+　　　　一旦白丁列金榜，三秦公子姓名張。
+　　　　平康女士知機者，常恐冰山罹禍殃。
+　　　　掛冠神武更名去，誰問世道變滄桑！
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+第二十一卷     假鄰女誕生真子
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+　　　　古塚狐，妖且老，化為婦人顏色好。
+　　　　頭變雲鬟面變妝，大尾曳作長紅裳。
+　　　　徐徐行傍荒村路，日欲暮時人靜處。
+　　　　或歌或舞或悲啼，翠眉不舉花顏低。
+　　　　忽然一笑千萬態，見者十人八九迷。
+　　這首詩是白樂天《古塚狐》歌，說古塚的妖狐，變作美貌婦人眩惑男子，其禍不可勝言。看官，你道這狐怎麼能變幻惑人？此物原是古時淫婦人所化，其名「紫紫」，化而為狐，亦自稱「阿紫」，在山谷之中，吸日月精華之氣，夜中擊尾出火，便就能成精作怪；在地下拾起死人髑髏，頂在頭上，望北斗禮拜，若髑髏不墜，便化形為美婦人。彩草葉以為衣，或歌或泣於路旁；又其媚態異常奪人，所以從來道「狐媚」，路人不知，往往著他道兒；又身上狐臊之氣，男人皆迷，但覺遍體芳香，若知他是野狐，便腥臊不堪聞矣。曾有一人走入深山古塚之間，忽見美女數十人，香聞數十步，都走將來，攜了這人的手，同入深僻之處。這一群美人拖的拖、扯的扯，要他淫媾。這人知道定非人類，念起《金剛經》來，忽然口中閃出一道金光，群美人踉蹌化為妖狐而走，但聞得腥臊之氣撲鼻，遂尋路而歸，免其患難。原來狐口中又有媚珠，迷人之時，將此媚珠吐出，其人昏迷，不知人事，便為彼迷惑。此物北方甚多，南方還少，所以道南方多鬼，北方多狐。狐千歲化為淫婦，百歲化為美女，為神巫，為丈夫，與女子交接，能知千里外事，即與天通，名為「通天狐」。昔日吳郡一人姓顧，名旃，與眾打獵深山，忽聞有人說話道：「咄咄，今年時運衰！」顧旃同眾人看視，並不見有人。眾人都驚異道：「深山之中，這是誰說話？」四下尋覓，見一古塚之中，坐著一個老人，面前有簿書一卷、硃筆硯一副，老人對書觀看，把手指一一掐過，若像算數之意，口裡不住歎息道：「今年時運衰，奸得女人甚少。」正在歎息，一隻獵犬聞得狐臊臭，唿喇一聲鑽入塚內，將老人一口咬殺，卻是一個野狐精。眾人趕入塚內，看其簿書，都是姦淫女人姓名，已經奸過的，硃筆勾頭，未經奸過的，還有數百名在上。眾人翻看，顧旃的女子名字已在上面，眾人女子亦數名在上，還有已經奸過的。眾人忿怒，將此野狐砍做肉泥，簿書即時燒燬，除此一害。你道這狐豈不可惡？
+　　在下未入西湖上的故事，且說唐朝元和年間，青、齊地方一個許貞秀才，年登二十餘，未有妻房，為人磊落聰明，春榜動、選場開，收拾起琴劍書箱，帶了兩個僕從，上路行程，向長安進發。許貞平生性好放生，凡一應網罟之人捉捕狐兔，許貞一見便贖取而放之。不則一日，放捨物命也不知多少了。此時向長安進發，漸漸到於陝中。那陝中一個從事官，與許貞是金蘭契友，見許貞到來，不勝歡喜，安排酒筵暢飲。許貞再三要別，出得門來，看看日落西山，煙迷古道，一連行了十餘里，許貞大醉，就在馬上夢寐周公起來。那馬走得快，撲簌簌一聲響，許貞一個倒栽蔥，從馬上墜將下來，就在荒草地上放睡。一覺睡醒，掙起來一看，但見月影微茫，草木叢雜，竟不知是何處，連馬也通不見了。兩個僕從預先擔了行李望前奔走，也不知去了多路。許貞自言自語道：「四下無路，又無村店，倘遇虎狼，怎生是好？」只見月影之下一條小路，還有馬尿足跡，遂依路逕而去。
+　　走得數里，忽然見甲第一區，甚是華麗，槐柳成行，許貞只得上前叩門。一個小僮出來，許貞說了緣故，並問道：「這是誰家宅子？」小僮道：「李員外宅子。」小僮就邀許貞進於客座之內。那客座極其清整，壁上名畫，桌上都是經史圖籍，坐榻茵褥也都華麗。小僮轉身進去，稟了李員外。員外出見，年五十餘，峨冠博帶，儀容文雅，與許貞相見，分賓主而坐。許貞道：「因與故人痛飲，不覺墜馬失路，願借一宿。」李員外鞠躬而敬道：「久慕高誼，天賜良會，請之尚不能來，今幸見臨，是老夫之幸也。」就叫小僮整理酒肴，霎時間擺列整齊，又叫守門人役四處追尋許相公僕馬，一壁廂與許貞談說，言語清妙，賓主甚是暢適。少刻，守門人役尋得僕馬都到，直飲到夜深而罷。次早，許貞辭別要行，李員外苦死強留，許貞感其厚意，又留一宿。明日始行。
+　　到得京都，將及月餘，忽有人叩門，許貞開門出看，見一丈夫並僕從數人，稱進士獨孤沼來拜訪。許貞見了禮，獨孤沼道：「某在陝中，前日李員外談說足下妙處，非常之喜，他有愛女要與足下結姻。足下不論功名利與不利，明日還到陝中，就訪李員外，謝其雅意。」許貞甚喜。獨孤沼見許貞應了親事，出門作別而去。許貞不期下第，胸中鬱鬱不樂，收拾東歸，就到陝中訪李員外。李員外滿心歡喜，遂著獨孤沼為媒，成就了洞房花燭之事。許貞娶得妻子，標緻出群，甚是相得。
+　　過了數月，許貞帶了妻子還歸青、齊，雙雙拜見父母。眾人見李氏標緻，都嘖嘖稱贊。從此與李員外家中往來，擔了酒肴美物，時時不絕。許貞素喜道教，每日清晨，便誦《黃庭內景經》一卷，李氏勸道：「你今好道，寧知當日秦皇、漢武乎？彼二人貴為天子，富有四海，竭天下之財以求神仙，終不能得，一個崩於沙丘，一個葬於茂陵。今君以一布衣思量求仙，何其迂遠耶！」許貞也不聽李氏之言，日日誦讀不輟。經三年之後，又上京求取功名，得中進士，授兗州參軍。許貞帶了李氏到任，數年罷官，仍歸齊、魯。又過了十餘年，李氏共生七子二女，雖然生了許多男女，標緻顏色，仍舊不減少年。許貞更覺歡喜，說他自有道術，所以顏色終久不變。許貞與他共做了二十餘年夫妻，恩愛有加。一日，忽然患起一場病來，再不得好。許貞極力延醫調治，莫想挽回得轉，漸漸垂危，執了許生之手，嗚咽流淚而告道：「妾自知死期已至，今忍恥以告，幸君哀憐寬宥，使妾盡言。」遂執手大哭不住。許生再三問其緣故，李氏只得實說道：「妾家族父母感君屢蒙救拔之德，無可恩報，遂以狐狸賤質奉配君子，今已二十餘年，未嘗有一毫罪過，報君之恩亦已盡矣。所生七子二女，是君骨血，並非異類，萬勿作踐。今日數盡，別君而去，願看二十年夫妻之情，不可以妾異類，便有厭棄之心，願全肢體，埋我土中，乃百生之賜也。」說罷大哭，淚如湧泉。許生驚惶無措，涕淚交下，夫妻相抱，哭了半日。李氏遂把被來蒙了頭面，轉背而臥，頃刻之間，忽然無聲。許生揭開被來一看，卻是一狐死於被中。許生感其情義，殯葬一如人禮。過了幾時，自己到於陝中訪李員外，但見荒蒿野草，墟墓累累而已。遍處訪問，並無李員外家眷，惆悵而歸。方知果是狐族，因屢次救其種類，所以特來報恩耳。過了年餘，九個兒女死了四個，屍骸亦都是人，這五個俱長大成人，承了宗祀。你道狐狸感德，變成婦人，與男人生子，這不是一件極異的事麼？然不是西湖上的事，如今說一個西湖上的事，與看官們一聽。
+　　　　從來狐媚不可親，只為妖狐能損人。
+　　　　試看搽脂畫粉者，紛紛盡是野狐身。
+　　話說這個故事，出在元世祖登基之後，臨安海寧縣一個儒生，姓羅名哲字慧生，年登十八歲，父母雙亡，未有妻室，遂讀書於臨平山谷中，書室甚是幽雅。谷口有一方姓之家，係是世家，邸第宏麗，煙火稠密。羅慧生因是父母亡後服制未滿，又不好便議姻親，無人料理家事，遂隔十餘日回家去看視一次，催督小廝耕其田園。春日打從方家門首經過，垂楊夾道，門逕蕭疏，見一女子側身立於門首，生得如何？但見：
+　　　　鬢染雙鴉，顏欺膩雪。湛湛秋水拂明眸，馥馥紅蕖襯兩頰。玉天仙子，隱映乎蟾宮；人世
+　　王嬙，縹緲於鳳闕。就使老實漢，也要惹下牽腸割肚之債；何況嫩書生，怎不兜起鑽心徹骨之
+　　情。
+　　話說羅慧生看見了這個美貌女子，好生做作。那女子見這書生俊雅丰姿，也不免以目送情，似有兩下流連之意。忽然遠遠一起人將來，女子急移蓮步，閃身入去。羅慧生只得退步前奔，到得了書房之內，好生放心不下，害了幾日乾相思的病症。過得十餘之日，又要回去，這一次去，明明是要再見女子之面，飽看一回之意。不期三生有幸，果然走到門首，那美貌女子又立出在門首。今番比前次更自不同，因是見過一面之後，倍覺有情。見羅慧生來，把門閉其一扇，開其一扇，隱身門內，真如月殿嫦娥，隱隱躍躍於廣寒桂樹之間。惹得那羅慧生捉身不住，定睛看了許久，又不好立住腳跟，光溜溜只管看著，只得移步前行，回轉頭來又看了幾眼，揚揚而去，就像失魂的一般，走一步不要一步。羅慧生自從兩見嬌姿之後，攬了這個相思擔兒，日重一日，再三拋撇不下。有只《海棠春》詞兒為證：
+　　　　越羅衣薄輕寒透，正畫閣風簾飄繡。無語小鶯慵，有恨垂楊瘦。
+　　　　桃花人面應依舊，憶那日擎漿時候。添得暮愁牽，只為秋波溜。
+　　話說羅慧生相思這女子時刻無休。這日到書館中伏枕而臥，一念不捨，遂夢至方氏門首，四顧無人，漸漸走至中庭，只見桃李滿逕，屋宇華麗，羅慧生也無心觀看景致，從東軒轉至深閨，恰好女子在房中刺繡，一見羅慧生便離卻繡牀，笑迎如舊相識。兩人低低說了幾句知心知趣的話兒，遂攜手入於蘭牀，成其雲雨之事。事畢，那女子好好送羅慧生到於門首，再三叮囑道：「夜間早來，勿使妾有倚門之望。」說罷，女子轉身進去，羅生緩步而回，到其書室，醒將轉來，卻是南柯一夢。羅慧生再三歎息道：「可惜是夢，若知是夢，我不回來，挨在女子房內，這夢不醒，便就是真了。多了這一醒，便覺是夢，甚為掃興。若以後做夢，我只是不回來，夢其如我何哉！」次日，羅慧生打點得念頭端正，到晚間上牀，果然又夢到女子之處。那女子比昨日更覺不同，房中滿焚沉速，其香氤氳異常，牀中鴦鴛枕褥都換得一新，笑對羅慧生道：「昨日郎君匆匆而去，妾好生放心不下，知郎君是有情之人，決然早來赴約，所以凡事預備。」就在房中取出酒果，與羅慧生對飲。飲得數杯，女子面如桃花，紅將起來。慧生淫心大動，就攙女子入於牀上。女子道：「郎君何須急遽如此？妾與君正有卜夜之歡，從來道『慢櫓搖船捉醉魚』，今日之謂矣。」羅慧生與女子解帶脫衣，衾枕之間，極盡淫樂。兩人就如顛狂的柳絮一般，綢繆了一夜，忽然金雞喔喔而叫，那女子急急推羅慧生起來道：「恐父母得知，受累不淺。」慧生只得踉蹌而歸，醒來甚是懊悔。做兩句道：
+　　　　恨殺這雞兒叫，把好事斷送了。誰與我趕開這只雞兒也，直睡到日頭曉。
+　　　　話說這羅慧生精神牢固，雖然夢中兩夜與女子交接，真元一毫也無漏泄。
+　　這日晚間，黃昏將盡，羅慧生又思量去伏枕而臥，做個好夢。那時書館中僮僕俱已熟睡，忽聞得有叩門之聲，靜聽即止，少頃又叩，果然是：
+　　　　敲彈翠竹窗櫳下，試展香魂去近他。
+　　話說羅慧生聽得連叩數次，自起執燭開門。打一看時，不見萬事俱休，一見見了捉身不住。你道是誰？原來就是方家美女。怎生模樣？
+　　　　淡妝素服，羞殺調脂傅粉之人；霧鬢雲鬟，嬌盡踽齒折腰之輩。弓鞋窄窄，三步不前，四
+　　步不後，如風擺花枝；媚眼盈盈，一顧傾城，再顧傾國，似香縈蛺蝶。舉體有嫋娜態度，渾身
+　　盡綽約丰神。
+　　話說羅慧生見是方家美女，喜出望外，那女子一見了，反覺嬌羞，有退步欲走之狀。羅慧生夢中尚然尋他，何況女子親身下降，怎肯放舍？便上前深深作揖道：「難得小娘子深夜見臨，是小生三生有幸之事。怎生反欲瞥然而去？請進書房，細談衷曲何如？」女子只得含羞輕移蓮步，慢搖玉曳，緩步而入，深深向羅慧生道個萬福，每欲啟齒，又微笑不言。羅慧生見他嬌羞宛轉，欲言又止者數次，遂對他道：「既蒙小娘子枉顧，有話即說，何為再三隱忍？況此處夜靜人幽，正好說其衷曲。」那女子方才微微開口道：「前日郎君兩過荒舍，感君顧盼之情，不能自定，遂兩夜頻頻夢見。今伺父母睡熟，乘夜至此，欲與郎君夜話。又念桑中之奔，有玷於閨門，又恐郎君未鑒奴心，為郎君所外，所以既至而彷徨，欲言而隱忍也。」羅慧生道：「承小娘子不棄，感佩實深，何敢見外？況小娘子瑤台閬苑之仙女，小生乃一介之寒儒，將天比地，求之不得。小娘子既雲兩夜夢見，小生亦兩夜相逢。不唯登其堂而入其室，且同其衾而共其枕矣。兩人情重，所以見之夢寐，豈非五百年前結下之緣乎？又何言桑中之約耶！」女子道：「君有妻未曾？」羅慧生道：「小生因父母雙亡，尚在服制之中，所以還未曾議親。」女子道：「妾亦未曾許字誰家，深閨處女，豈肯向人輕結私期？郎君有心，若不棄陋質，異日勿使妾有一馬負二鞍之辱，但聘則為妻，奔則為妾，所以妾雖至而尚躊躇也。」羅慧生遂於爐中滿炷名香，摟過女子，雙雙拜倒，指天矢日，永不相舍，拜完，便欲同睡。女子道：「幸近君子清光，可不聞清韻乎？」羅慧生道：「小生幼牽舉業，其於詩句未盡所長，試強為之，幸勿笑哂。」遂提起筆來做一首道：
+　　　　蟾宮此昔謫仙人，夜靜風生幽谷春。
+　　　　勝會未逢先有夢，良情已洽更加真。
+　　　　事如人合皆天合，莫遣真心幻愛心。
+　　　　滿祝姮娥歸闕去，桂花好把一枝分。
+　　羅慧生詩完，女子擊節歎息道：「真天才也，不負為君之妻矣。」羅慧生便邀他入帳共寢。女子道：「妾亦有句奉和，」也隨筆續一首道：
+　　　　他時金屋貯佳人，不識淇園別有春。
+　　　　坐後猶疑朱戶夢，燈前認取墨花真。
+　　　　柳條始拂東風困，葵萼終堅赤日心。
+　　　　先臘孤芳和靖見，清香更許屬誰分。
+　　詩完，羅慧生再三歎道：「佳而且捷，豈非佳人也哉！」兩人淫興如狂，雙雙攜手，入於幃帳之中。這場風流，非通小可。但見：
+　　　　怯怯嬌姿，未諳雲情雨意；纖纖弱質，那禁露折風吹。始初似稚柳籠煙，在若遠若近之際；
+　　繼之如殘花著雨，在欲低欲墜之間。星眼微嗔，幾番開而復閉；柳腰乍轉，頃刻定而還搖。絮
+　　絮叨叨，說的是知心知趣之話；翻翻覆覆，做的是快情快意之圖。
+　　話說羅慧生與女子顛鸞倒鳳了一夜，那羅慧生就像吃了久戰不泄之丹，係了金槍不倒之藥的一般，再不泄漏，直到五鼓，方才興闌。女子不覺失聲叫道：「噫，五百年工夫，壞於今夕矣。」羅慧生問道：「怎麼緣故？」女子道：「君只道妾果是方氏女乎？」羅慧生道：「然則汝為誰家女子？」女子道：「妾非人也，乃深山之老狐也。妾煉形以求仙，始初吐故納新，晝伏深林以吸其氣，夜走高山之頂，吞月華，飲天露，繼則廣彩諸人之精以加益焉。凡彩男女之精，俱於夢寐之中得之，前見郎君與方氏女門首相會兩次，彼此俱屬有情，所以夜間特來幻惑君身，冀彩君之精，以助我修煉之資。不意君精牢固，夢寐之間，竟不可得。故復變成方氏女子，親身引誘。不意君精神強旺，堅閉已甚，適君之陽方施，而妾已不覺陰精漏溢。俗語道：『無梁不成，反輸一帖。』此之謂矣。今妾已懷娠，他日生子，則妾身死，而五百年苦身修煉之仙業毀矣，豈非天之絕我哉？」說罷，大哭不止。羅慧生亦覺噓欷。女子道：「妾與君誕生一子，亦是宿緣，勿以妾為異類而有厭穢之心。方家女子甚是賢惠有德，妾當托夢與彼父母，以成就君之姻事，異日方氏撫字我子，當如親兒也。」說罷，遂欲起身作別而去。又道：「去此十四月，明年十月矣。是月十五日巳候，妾當誕育子於靈隱山上之塔後。君幸念我今日之情，勿嫌異類，收瘞妾屍，葬於土中。此子是君之骨血，可為收取，付與方氏撫養成人。此子異時必成進士。進士錄中可書母名曰令狐氏。妾雖在九泉之下，亦感德也。至囑至囑。」說罷，大哭而去。羅慧生亦甚是不忍。
+　　那狐精果然於夢中變成九天玄女，五色霞光燦爛，吩咐方氏父母道：「汝女與羅慧生有宿世之緣，應為夫婦，當有貴子降生，不得違吾法旨。」道罷，駕雲而去。方氏父母信以為真，只道是真正是九天玄女下降，怎敢有違？羅慧生隨叫媒人到方家議親，父母頗信夢中之言，一說一成，遂嫁與羅慧生，倒賠妝奩，極其華麗，合巹之夕，喜不可言。燈下細看女子模樣，宛似前日狐精一毫無二，慧生不甚驚異，將前緣後故，一一對女子說知。女子大怒道：「以吾深閨守禮之女，幾同桑間淫奔之婦，幸爾敗露，不然吾為妖狐所污，受累多矣。」慧生道：「妖狐雖有害於爾，亦有助於爾，為我結百年鸞鳳姻緣，亦非細事。況且說爾甚是賢惠有德，欲以己子奉托，亦豈可謂無情者哉？」女子方才釋然。正是：
+　　　　雪隱鷺鷥飛始見，柳藏鸚鵡語方知。
+　　話說羅慧生與女子成親之後，甚是相得。女子果然賢惠有德，不虛妖狐之稱。不覺光陰似箭，看看到了明年，是日羅慧生急急到於西湖靈隱塔後，未至數步，果然聞得小兒啼聲，急走至前，但見鮮血淋漓，嬰兒啼哭於血中，一狐死其側。仍有一首詩題於紙上，墨漬猶新。那詩道：
+　　　　君不見天地有成毀，萬物亦難留。我盼仙煉資人益，不道之人反吾收。我思蛻凡骨，凌駕
+　　天衢游，滄桑與蓬島，來往應同休。此事於今良已矣，依然枯骨葬荒丘。五百精英萃一子，明
+　　時卻預登瀛州。賢書標母令狐氏，贏得聲名遍九州。
+　　羅慧生見之大哭，遂抱狐體埋葬於山後，抱了兒子而歸，與自己面貌一毫無二。果然方氏愛如己出，撫養成人長大，教他讀書，聰明無比，弱冠遂登科第，官至翰林學士。後亦敕葬其母，盡人子之道，春秋祭祀不絕，題其墓曰「精靈塚」。此係杭城老郎流傳。有詩為證：
+　　　　假作精英幻慧生，有情有意笑相迎。
+　　　　子生特欲標名姓，何事妖狐酷好名！
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+第二十二卷     宿宮嬪情殢新人
+
+
+　　　日東坡好說鬼，我今說鬼亦如之。
+　　　　青燈夜雨黃昏後，正是書齋說鬼時。
+　　話說昔日括蒼有個儒士，頗好吟其詩句，一日遠出探望親眷，走到蔣家嶺過，忽然天上灑下一陣雨來，儒士口裡微微吟一句詩道：
+　　　　山前山後雨蒙蒙。
+　　吟得詩完，嶺旁忽然見一宅子中一個女子，極有顏色，隔簾做繡作，接口吟一句道：
+　　　　才入桃源路便通。
+　　儒士大以為異，又吟一句道：
+　　　　偶向堂前逢繡女。
+　　那女子在簾中，也接一句道：
+　　　　豈知簾外有詩翁。
+　　儒士又吟一句道：
+　　　　三春楊柳家家綠。
+　　女子也接一句道：
+　　　　二月桃花處處紅。
+　　儒士又吟道：
+　　　　欲問今宵端的事。
+　　那女子也吟道：
+　　　　想來只在夢魂中。
+　　儒士大喝道：「你莫不是鬼麼？」忽然宅子並女子一齊通不見了。儒士打一看時，但見一個孤塚，草木荒涼而已，驚得一身冷汗。自此之後，便不敢打從這條嶺上經過。
+　　再說唐朝廣州押衙官崔慶成，轄香藥綱解於內庫。到於皇華驛舍，崔慶成不知這個館驛是個凶地，夜晚忽然見個美婦人走到面前，深深道個萬福，嬌聲細語的道：「妾今夜來見郎君，郎君畢竟疑心妾是個淫奔女子，不肯與妾成其婚姻之事。今日妾若捨棄郎君而去，好風良月，怎生虛度了韶光？妾心甚是牽掛。等待郎君再來，那時成其配偶，郎君切勿作負心人可也。」說罷，袖中取出一張紙來，送與崔慶成看，上面寫有十二個字：
+　　川中狗　百姓眼　馬撲兒　御廚飯
+　　崔慶成不解其意。那美婦人道：「君再來時，解說與妾聽便是。」說罷，輕移蓮步，裊裊婷婷而去。崔慶成情知是個鬼怪，不敢聲言，次早急急整頓了香藥綱，望前路進發。不則一月解到內庫，交割了公事，緩轡而回，仍舊經於此地，好生心驚膽戰，遂不敢宿於皇華驛舍，另覓民居借宿。到得黃昏後，想起前番婦人，暗暗的道：「妖精妖精，今番尋不著我矣。」胸中方才道罷，怎知那個妖精是有千里眼、順風耳的，就在屏風背後徐徐踱將出來，道個萬福道：「郎君別來數十日，教妾好生牽掛，魂夢不安，怎生不到妾跟前來，成其好事？卻要妾遠遠尋候，郎君真是薄情人也。十二字可曾解得出否？」崔慶成默然無言。那婦人叫聲：「青衣何在？」青衣應聲走出。婦人吩咐道：「速辦酒肴來，我與郎君成其親事。」青衣應聲而去。霎時間，青衣將著酒肴盤盞放在桌上，勸崔慶成飲酒。崔慶成就如泥塑木雕的一般，怎敢沾唇？那婦人放出千般嫋娜、萬種妖嬈之勢，撒妖撒癡，倒在懷裡，摟住崔慶成身體，定要行其雲雨之事，就像　《西遊記》中陷空山無底洞金鼻白毛老鼠精，強逼唐三藏成親一樣。崔慶成卻有老主意，斷然不肯。纏纏綿綿，直到四更時分，纏得那婦人怒起，寫一首詩道：
+　　　　妖魄才魂自古靈，多情心膽似平生。
+　　　　知君不是風流物，卻上幽原怨月明。
+　　寫詩已罷，怒叫一聲：「眾鬼使何在？」屋角邊閃出百十個鬼使，或青或紅，或有角或無角，都是獠牙露嘴、奇形怪狀之相，一齊道：「俺娘子天上神仙，看這打脊魍魍、餛飩濁物，怎生有福消受俺娘子，俺娘子不如去休！」正是：
+　　　　留得五湖明月在，何愁無處下金鉤。
+　　看那美人目如火星爆將出來，眾鬼使並青衣一齊簇擁而去，打滅了燈火，冷風徹骨逼人。崔慶成驚得魂不附體，幸而不傷性命。後來與宰相裴度說知此事，裴度詳此十二字道：「川中狗，蜀犬也，是個『獨』字。百姓眼，乃民目也，是『眠』字。馬撲兒，爪子也，是個『孤』字。御廚飯，官食也，是個『館』字，乃『獨眠孤館』四字，淫鬼求配之意。」崔慶成方悟。後來人再不敢經過此驛。果是：
+　　　　精氣為物，遊魂為變。
+　　　　夜中說鬼，如見其面。
+　　話說天順中慶元縣，有個書生，姓鄒名師孟，字宗魯，年登二十一歲；丰姿秀雅，長於詩詞歌賦，博學高才，無所不能，無所不會，排行第六，人稱他為「鄒六郎」。素聞杭州山水之美、西湖之勝，遂帶僮僕二人到於杭州地方，寓居候潮門外，凡是勝跡名山、琳宮梵宇，無日不游、無日不玩，真真把一個西湖勝景，滿滿裝在胸中。游了一年有餘，不勝神情飛動，意氣鼓舞，異日做個山水閒人。又想會稽山水為天下第一奇觀，當日王羲之、謝安石酷愛山陰山水，又說「山陰道上應接不暇」，不知怎生妙處，但游西湖而不遊山陰，畢竟是件缺典。遂渡江而來，尋了寓處，終日往來於鏡湖、蘭亭、禹陵之間，真是「千岩競秀，萬壑爭流」，看不盡的勝跡名山。鄒師孟一日獨自一個信步往來，走入宋朝陵寢之地，不勝再三歎息道：「昔宋朝累代俱是寬仁愛民之主，並無失德，怎生遭楊璉真伽這個惡禿驢酷暴之禍，臭韃子恁般可恨，真是犬羊禽獸，深可痛恨！不知宋朝與他前世怎生結下冤仇，受此慘毒之苦。幸虧得唐義士救取，不然，三百餘年仁愛之君被此賊污穢，豈不可恨？」說罷，不勝恨恨。
+　　　　偶然感慨前朝事，可勝噓欷憑弔深。
+　　話說鄒師孟一邊想，一邊走，不知不覺漸漸走至一處。但見：
+　　　　高山峻嶺，峭壁層巒。高山峻嶺，有遮天蔽日的大樹危鬆；峭壁層巒，有生雲起霧的奇峰
+　　怪石。萬木欹斜偃蹇，似百千鬼魅伸出拿龍捉虎之形；千峰突兀崔嵬，如億萬修羅張開吞人啖
+　　獸之口。藤蘿屈曲，蛟蛇蟠掛枝頭，好生怕恐；瀑布湍飛，雷霆震響岩下，怎不驚惶！鴉拍烏
+　　啼，種種疑為伏魅，狐行兔竄，蕭蕭盡屬愁魂。
+　　話說鄒師孟不知不覺漸漸走入這個險惡山林，好生驚恐，進前不可，退後不能，又無童僕隨身，又無樵人可問，只得信步而行。看看晚煙籠野，宿鳥歸巢，草木之中窣窣，又似有人行走之聲，一發驚恐起來，也不知是虎狼，也不知是鬼魅，頃刻之間，咫尺昏迷，不能進步，心中甚是懊悔。忽然見叢林之中隱隱有一點燈光，暗暗的道：「謝天地，此處有個人家，不免上前借宿一宵，再作區處。」望著這一點燈光，一逕走將上去，腳高步低，跌（足盍）蹭蹬，約莫走了半里路，忽然見個高門大第，這一點燈光從大門縫裡射將出來。鄒生近前仔細抬起頭來一看，門前蒼鬆翠柏，成行排列，石獅石虎，分列兩旁，好生齊整。鄒師孟輕輕把門叩上數聲，聽見呀地一聲，門開處走出一個青衣童子，大聲喝道：「你是何等樣之人，半夜三更在此叩門？」鄒師孟只得賠個小心，低聲下氣的道：「在下係遊山玩水之人，貪看景致，不覺夜深迷路，前不巴村，後不巴店，只得大膽仰叩潭府，借宿一宵。」那童子便轉口道：「既是遊山玩水之人，怎生得有房子頂在頭上走哩！但我是以下之人，作不得主，須進去稟過娘娘，方敢應承。」說畢，轉身進去，半晌出來道：「適才稟過娘娘，娘娘已允，請相公進內相見。」童子執燭前行領路，轉彎抹角，走過了幾處，都是畫棟雕樑，高堂大廈，竟似帝王家宮闕一般。到得中堂，但聞蘭麝馥鬱，玉珮丁當，堂上數個女童，簇擁著一個少年美貌婦人。鄒師孟抬起頭來一看，怎生模樣？但見：
+　　　　形顏似玉，姿態如珠。烏鬢巧結雲鬟，峨然高髻；綠帔繡成鳳彩，豔爾宮裝。淡淡蛾眉，
+　　新月初生可掬；盈盈星眼，秋水點注堪憐。金鳳斜飛，玉釵橫掛。太真何故再來塵苑？西子新
+　　時降下瑤台。
+　　那美人降階而迎，分賓主而坐。青衣女童捧過茶來，茶味甚是芳香。茶罷，美人開唇露漢署之香，啟齒出崑山之玉，悠悠的問道：「先生何處人氏？何故深夜見臨？」鄒師孟答道：「小生鄒師孟，係慶元縣人氏。生平宿耽山水之趣，因來貴地訪山陰道，貪觀景致，不覺日暮途窮，措身無地，特叩仙府，但宿一宵，實出唐突，萬勿見罪！」美人道：「耽山玩水，此是高人雅致。妾僻處深山，猿鶴為鄰，松柏為友。不意高賢深夜見臨，是妾之幸也，勿以深山荒僻鄙褻為罪。」鄒師孟再三致謝。美人就命侍女設酒肴款待，頃刻之間，酒筵羅列，肴饌芳香。鄒師孟饑餓了一日，酒到竟不辭讓，接杯便飲。美人見鄒生量高，就命侍女取過巨杯來相勸，那杯是黃金琢成，異寶鑲嵌，寶色輝煌，可容一升之酒。鄒生酒量頗高，一飲而盡。美人坐於下席，只用小杯相陪。叫二個美女唱曲，一穿錦繡彩衣，一穿杏紅花服，走將過來，手執牙板，緩揭歌喉，唱一曲以侑酒道：
+　　　　金屋銀屏疇昔景，唱徹雞人眠未醒。故宮花草夜如年，塵掩鏡，笙歌靜，往日繁華都是夢。
+　　　　天上曉星先破瞑，明滅孤燈隨隻影。翠眉雲鬢麝蘭塵，空歎省，成悲哽，無數落紅堆滿逕。
+　　二美女歌完，美人蹙眉道：「勿歌此曲，徒增傷感。」不覺撲簌簌滴下幾點珠淚，落於衫袖之上。鄒師孟起坐問道：「卑人深夜唐突，過蒙雅愛，實出望外。不敢請問仙娥高姓，閥閱何郡，郎君何人，又不識何以傷感，乞道其詳。」美人含淚而言道：「妾本姓花，賤名春麗，臨安府人也，世居於此二百餘年。先夫趙(礻基)，表字咸淳，與妾為夫婦，不幸十年而亡。妾今寡居在此，誓若有人能詠四季宮詞者，不論其門第高下，即與成婚。尋之數年，杳無其人。妾見先生丰姿秀麗，言詞典雅，既係耽山戀水之人，定有文人才子之筆，試為妾一吟何如？」鄒師孟道：「但恐鄙俚，有塵清聽耳。」那兩個侍女即時捧過一幅花箋，卻是鶯鳳金花箋紙，極其光彩華麗；捧過一枝筆來，又是墨玉管一枝；細看那墨，又是雙龍捧日，墨上有「龍香御制」四字，香氣噴溢，精光奪目；硯又是銅雀台瓦硯。鄒師孟見了種種稀奇之物，心花頓開，不覺技癢，即揮《春詞》一首道：
+　　　　花開禁院日初晴，深鎖長門白晝清。
+　　　　側倚銀屏春睡醒，綠楊枝上一聲鶯。
+　　《夏詞》一首道：
+　　　　荷風拂鬢鬢鬖髿，粉汗凝香沁臂紗。
+　　　　宮禁日長人不到，笑將金彈擲榴花。
+　　《秋詞》一首道：
+　　　　桂吐清風滿鳳樓，細腰消瘦不禁愁。
+　　　　朱門深閉金環冷，獨步樓台看女牛。
+　　《冬詞》一首道：
+　　　　金爐添炭燭搖紅，碎剪瓊瑤亂舞風。
+　　　　紫禁孤眠長夜冷，自將錦被傍熏籠。
+　　話說鄒師孟立刻題宮詞四首，文不加點，左右侍女都嘖嘖稱賞。花春麗不勝贊歎道：「詠出宮詞，若身處其地者，真才子也。即使李太白、李益二人操筆，想亦不過如此矣。妾今芳年無主，形影相依，幸遇君子才華出眾，風流文雅，妾不違昔日盟誓，願托終身。郎君亦不可異心，從此偕老，永效于飛，不知郎君不見棄否。」那鄒師孟是年少無妻之人，說到此處，便眉花眼笑，滿臉堆下笑來道：「小生湖海飄零之人，幸遇仙娥，不棄塵凡，願諧伉儷，是小生之幸，豈敢有負於仙娥乎？但恨鄙賤，不足以仰配金屋佳人耳。」說罷，彼此挑情，淫思如火。左右侍女急撤酒筵，忙整鸞衾鳳褥，兩人攜手入室。鄒師孟看不盡那房中繁華，金玉古玩器皿，遂解衣就寢，雲情雨意，兩相交會，口送丁香，腰擺楊柳。雲雨初完，美人就枕上詠詩一首道：
+　　　　一別深宮幾度秋，妝台塵鎖不堪愁。
+　　　　故園冷落凌波襪，塵世烘騰海屋籌。
+　　　　陰伉儷諧陽伉儷，新風流是舊風流。
+　　　　追思向日繁華地，盡付湘江水上漚。
+　　那鄒師孟正在酣美之際，亦不詳他詩中之意，但與美人盡情取樂，竭盡生平之力奉承美人，美人亦樂此不為疲也。次日早起，美人就留鄒師孟住於院中，不令鄒生外出，行則同肩，寢則疊股，如鴛鴦一般，時刻不離。怎見得他倆人樂處？
+　　　　鄒生年少無妻，今日乍嘗滋味，吃一頓，又要一頓。花氏青春缺偶，夜來拾得寶珠，彩一
+　　顆，又要一顆。師孟豈肯孟師，猶如柳絮顛狂。春麗正當麗春，一任游蜂撲蝶。鄒生道：「看
+　　汝風流性情，怎生硬熬得數年鳳離鴛只？」花氏道：「覷恁堅強力量，可惜虛做了半世鵠寡鸞
+　　孤。」鄒生道：「倘元紅若在，可喜的更勝今宵。」花氏道：「雖含苞已破，現在的再留明日。」
+　　說不盡那兩人恩愛之情。且說鄒師孟的兩個童僕，經日不見相公回來，好生著忙，四處抓尋，並不見一毫蹤影，遍問山人樵子，並無消息。只得各處貼下招子，也無影響。一連尋了三月，竟無動靜，連報信的通沒一個。兩人疑心落了虎狼之口，或被盜賊殺死，或死在山崖之間，只得痛哭收拾而歸，取路回慶元，報與家中父母知道。父母聞知，一哭幾死，無可奈何，只得招魂葬於山中。
+　　　　渾如劉阮天台去，直至如今竟未歸。
+　　不說他父母在家招魂之事，且說鄒師孟因遊山游出好處，無妻的忽然有了個妻子，且又生得絕世無雙。比如世上的人，無妻的要尋個妻子，千難萬難，就是破費了珠釵花朵、金銀彩幣，常常娶不出一個好妻子。如今鄒師孟不費一文錢，忽然得了個好妻子，又做起入贅女婿來，頭頂他的瓦，腳踏他的地，穿他的，吃他的，受用他的，睡的是牙牀錦帳，動用的都是金銀琉璃器皿，鄒師孟便樂而忘返，不覺將及一年有餘。忽然一日，花氏叫侍女安排酒肴，極其豐盛。鄒師孟道：「何故今日如此盛設？」花氏道：「燈前對酌，盡此一日之歡。」說完了這一句，不覺涕淚交下。鄒生大加詫異道：「深蒙不棄，俯賜姻緣，美人今日何出此言？莫不是小生有什麼得罪之處麼？」花氏道：「非也，妾本欲與郎君共期偕老，不料上天降罰，禍起蕭牆，今日盡此一歡，明朝便當永別。郎君速宜遠避，如其不然，禍且及君矣。」鄒生大驚，再三問其緣故，花氏只是不說，一味悲慟而已。鄒生再三與他拭淚，只是不解。雖然上牀雲雨，花氏只是歎息，連鄒生亦無意興。花氏吟詩一首道：
+　　　　倚玉偎紅甫一年，團圓卻又不團圓。
+　　　　怎消此夜將離恨，難續前生未了緣。
+　　　　豔質將成蘭蕙吐，風流盡化綺羅煙。
+　　　　誰知大數明朝盡，人力如何可勝天！
+　　花氏吟一句，悲哭一句，直至天色微明。花氏急急起來，又與鄒生抱頭而哭。哭畢，天已大明，遂慌慌張張催促鄒生出外。鄒生不忍，尚有留戀之意，不肯出門。花氏道：「郎君速走，禍就來矣。」急急把鄒生推出門外，鄒生還立住著腳，不肯行走，花氏大聲叫道：「郎君速走，若少遲延，性命不免！」鄒生只得踉蹌而奔，不上半里之程，忽然陰雲四合，白晝有如黑夜。鄒生慌張，急急走入樹林中躲避。少頃之間，雷雨交作，霹靂數聲，火光遍天，已而雲收雨散。鄒生疑心，再往前村看視，並無華屋美人，但見樹林之中，有一古墓，被雷震壞，枯骨交加，髑髏震碎，遍流鮮血。鄒生驚得瞪目口呆，罔知所措。有詩為證：
+　　　　狂風霹靂電交加，震碎骷髏可歎嗟。
+　　　　華屋美人竟誰在，始知山鬼弄叉丫。
+　　話說那鄒師孟見了，慌張之極，遂急走忙奔，依稀還認得舊路，尋路而歸於寓所。主人驚問道：「相公那裡去了這一年？尊管家一連尋了三月，不見下落，疑心被虎狼所傷，或死於盜賊之手，痛哭了一場，收拾回去久矣。相公怎生去了一年方回？」鄒生喘息少定，方才一一說出緣故，如此如此。主人驚道：「是了是了，此處相傳有花春麗，是宋度宗的嬪妃，其墓在此山之側。相公所遇，想是此鬼無疑。」鄒師孟想了一會道：「度宗姓趙，名(礻基)，咸淳是當時年號，宋之陵寢都在此山。自宋朝咸淳年間至今，實是二百餘年，斷然是宮妃無疑。所以屋宇華麗，金碧輝煌，更兼服食器皿、文房四寶，都是帝王家物。但我在此一年有餘，恐家童奔回家去，錯報我已死，驚惶我父母，怎生是好？」遂急急走還故鄉。父母一見，只道是鬼，細細說出緣故，方知是真。後父母要為他娶妻，鄒師孟自受用了花春麗之後，世上一切美貌婦人，都看得不在眼裡，又感花氏之情，堅執不肯，時時縈其懷抱。後來父母亡過，鄒生亦無心戀家，看得世緣甚輕，遂修煉出家，雲遊各省，不知其所終。有詩為證：
+　　　　死鬼戀生人，生人貪活鬼。
+　　　　死鬼尚有情，無情不如鬼。
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+第二十三卷     救金鯉海龍王報德
+
+
+　　　　長憶西湖湖水上，盡日憑闌樓上望，三三兩兩鉤魚舟，島嶼正清秋。笛聲依約蘆花裡，白
+　　鳥成行忽飛起。別來閒想整綸竿，思入水雲寒。
+　　這是潘逍遙憶西湖《虞美人》詞。話說西湖之妙，更不必言，還有希奇古怪之事，以資聽聞。且說張生煮海一事做個頭回。話說當先有個張羽字伯騰，潮州人氏，在海邊石佛寺讀書。夜靜月明，無以消遣，將七弦琴撫弄一回。那時適值東海龍王第三個女兒名瓊蓮小姐，同梅香翠荷到海邊遊玩，聽得寺中彈琴之聲，甚是悠揚好聽，感動了瓊蓮小姐一片懷春之念，緩步而來，到於書窗之下，細看那張羽一表非俗，強似那水晶宮張牙舞爪、披鱗帶角之輩，便有心來親近，要與張羽結為夫妻。遂輕輕叩門三下，張羽出來開門，見了這麼一個絕世美人，輕盈嫋娜，貌若飛仙，先已魂消七分，急急叩問姓氏。只見那女子破朱唇一點，慢慢答道：「妾身龍氏三娘，小字瓊蓮，見秀才彈琴，因聽琴至此，敢問秀才高姓尊名？」那張羽喜之不勝，樂之有餘，一口氣的讀將出來，便道：「小生無妻。」瓊蓮小姐與翠荷都微微的笑將起來。張羽見他兩個笑，便道：「此是小生真實之話，休得取笑。敢問小娘子有夫無？若是無夫，不棄寒微，嫁了小生如何？」瓊蓮道：「奴家父母在堂，怎生自做得主？若是秀才不棄之時，須到親庭，問婚於父母。奴家有冰蠶織就鮫綃帕一方，權為信物。秀才執此為信，到八月中秋之日，到龍宮來，招你為婿。」說罷，將鮫綃手帕投與張羽，便撇然而去。張羽走到書房外細覓，並無蹤跡，但見手帕其白如雪，異香撲鼻，知非世間之物。卻又想道：「他在龍宮，怎生飛的去？適才心慌撩亂，不曾問得個細的。俺與他有塵凡之隔、水陸之分，畢竟怎麼緣故方才渡得到龍宮，與他相會，就如當日柳毅傳書到洞庭去，要尋大橘樹叩三下，方才進得洞庭宮殿。俺不曾問得瓊蓮小姐進龍宮之方，怎生是好？難道俺承他這般美意，與了信物，好撇了這頭親事不成？」走到海邊，想：「小姐既許了俺為妻，一定有個方兒，教俺進去。」遂一直的跟尋到沙門島，也不管是中秋不是中秋，預先思量通個信息。怎知走到海邊，但見波濤滾滾，白浪滔滔，並無小姐蹤跡，連翠荷也不見個影兒。你道那張羽好傻，終日在海邊叫天叫地的道：「瓊蓮小姐，你與俺鮫綃手帕，許俺為妻，叫俺中秋來成親，怎生不見影兒？小姐，你休得失信！」叫完又拜，拜完又叫，不則一日，這分明是癡想、妄想、呆想。怎知心堅石穿，虔誠拜禱之極，果然感動了一位神仙。這神仙是蓬島芝仙，正赴瑤池大會，打從半空中過，只聽得海岸邊有個傻秀才在那裡叫拜連天，哀哀怨怨，數數說說，蓬島芝仙哀其癡情，按下雲頭，與他三般法寶：
+　　　　銀鍋一隻　金錢一文　鐵杓一把
+　　蓬島芝仙吩咐張羽道：「可將鐵杓取海水舀在鍋兒裡，放金錢在水內，煎一分此海水去十丈，煎二分去二十丈，若煎乾了鍋兒，海水見底，龍王慌張，必然招你為婿也。」道罷，駕祥雲而去。張羽望空磕頭禮拜。有詩為證：
+　　　　任他東海滾波濤，取水將來鍋內熬。
+　　　　此是神仙真妙法，姻緣有分見多嬌。
+　　話說張羽得了蓬島芝仙這三般法寶，便用三角石頭把鍋兒支起，將鐵杓舀取海水，放下金錢，下面燒起火來。只見火氣十分旺相，那海水滾沸起來，海水漸漸減少，把個水晶宮煎得像香水混堂一般熱，滿宮中口鼻生煙。慌得那蝦兵蟹將、鮫怪魚精只叫乾燥難過，連那《西遊記》內的奔波兒灞、灞波兒奔身上都燒得燎漿大泡。海龍王慌張，不知是什麼緣故，差巡海夜叉四圍探視，只見這個秀才在那裡滋滋的作用。巡海夜叉急忙問道：「你這秀才，俺龍宮與你沒甚冤仇，你怎生煎俺龍宮？」張羽道：「你宮中瓊蓮小姐來石佛寺聽琴，把鮫綃手帕贈俺，許俺中秋夜成親。你快些稟知龍王，招俺為婿便罷，若道半個不字，俺便煮乾這海，叫你一窩兒都是死。」巡海夜叉道：「你那裡得這幾件物事，在此興妖作怪？」張羽道：「俺蒙蓬島芝仙付與三件法寶，教俺如此作用。」巡海夜叉慌張，急忙奔入水晶宮稟知此事。龍王龍婆逼問瓊蓮小姐，小姐不敢做聲，梅香翠荷在旁，一一說了備細。龍王只得遣鱉相公、魚夫人為媒，迎接張羽做女婿。張羽遂收拾起這三般法寶，海水如舊，同入水晶宮。紅遮翠擁，高結彩樓，洞房花燭，成其夫婦之樂。遂有兩句口號流傳道：
+　　　　石佛寺龍女聽琴，沙門島張生煮海。
+　　話說元朝第一個才子，姓楊諱維禎，字廉夫，號鐵崖，又號鐵笛道人，是浙江紹興諸暨縣人。父親楊宏，母李氏，曾夢見月中一個金錢閃閃有光，墜懷而生。楊廉夫長大，胸中曾讀數千卷書，詩詞歌賦，落筆驚人，以此名聞天下，四方之士，慕名求見者，不計其數。得他片紙隻字，便以為寶，若到江東，不見得楊廉夫一面，即以為缺典。就是王公貴人，也沒這般貴重。姑蘇一個姓蔣的人家，敬重楊廉夫的才名，其兒子只得八歲，便以千金來聘楊廉夫去做先生，教兒子讀書。旁人都道：「你兒子只得八歲，如何要這個好先生來教書？若用了三五十兩銀子，請一個先生訓誨，未必無益，怎生要費千金請個天大的先生在家？不過是務名而已。從來有才之人，有名無實，那裡肯真真實實的訓誨？」那姓蔣的人道：「兄長只知其一，不知其二。人家兒子初讀書起，就如小孩子初生出來吃開口乳一般，吃了這娘母的乳，便一生像這娘母光景。所以開口乳第一要吃得好，若開口乳吃得好時，畢竟到底無差。若以千金教子，異日兒子好時，豈止千金值錢？若是兒子不好，千金之費不過縱兒子數月嫖賭之用。千金不為過也。」眾人方以為是。姓蔣的人來請楊廉夫，楊廉夫道：「但能依我三件事便來，若不依這三事，決不來也。」即說三事道：
+　　　　一不拘日課　二資行樂之費　三須十別墅以貯家人
+　　楊廉夫說了這三事，蔣主人一一都依從，遂請楊廉夫到於吳淞書房居住。楊廉夫生性豪奢，不比窮秀才行徑，跟了數十個家人而去。主人恭敬楊廉夫如恭敬父母相似，凡有所欲，無不如意。若有四方之士來求見的，蔣主人即以美酒嘉肴款待，並無厭倦之心。凡是名勝之處，俱以名妓陪侍，飲酒作樂，縱楊廉夫嬉游頑耍。楊廉夫教學生亦不拘常格，只教他讀古書，並不教他習一毫括帖之學。如此三年，主人幾費萬金。
+　　楊廉夫選刻詩集，那些慕名之士俱要挨身進來，求選一首在集內，以為光榮，都以金帛投贈，甚至跪而求選。楊廉夫亦斷然不肯徇情，以此人人大恨。楊廉夫一日出遊市上，見漁翁網一尾金色鯉魚，有三尺多長，不住潑潑刺刺的跳，遂以三百文錢贖而放之湖中，那金色鯉魚徘徊顧望久之，方才鱗豎鬣張而去。有詩為證：
+　　　命須當惜，金魚更可憐。
+　　　　勸人宜買放，時有老龍焉。
+　　話說那金色鯉魚之中，時有神龍變化，就如那孫思邈因救了金色鯉魚，後來遂證神仙之位。又有一個書生因井中打水，打上一尾金色魚，遂殺魚做羹醒酒，是夜忽天上降下一尊金甲神，立於庭中道：「上帝以子擅殺龍王，功名富貴壽算克減已盡。」書生因此遂死。楊廉夫救了這金色鯉魚，也不在話下，後自有應。
+　　泰定年間，楊廉夫以《春秋》登進士第，做赤城知縣，後轉錢清、海鹽知縣，做到江西等處儒學提舉。但生性一味剛直，不肯苟且求合於人，兼之素有才子之名，一發人多忌刻，以此不得直伸其志。適值元末紅巾賊起，四方都有干戈，楊廉夫歎息道：「天下亂矣，做官何為？」遂棄官而歸。那時只得四十歲，遂遍遊天下名山勝景，登天目、霅溪、九龍山，涉洞庭縹緲七十二峰，東抵於海，登小金山，遍窮山水之趣。嘗說道：「天地間的山水，此是從來第一部活書，人不讀這部活書，卻去讀那幾句紙上的死書，怎生有益？」素愛西湖山水之美，挈妻子住於吳山之鐵崖嶺，遂號為「鐵崖」，人都稱為楊鐵崖先生。種綠萼梅數百株於其上，建層樓積書數萬卷，日日在西湖遊玩，無春無冬、無日無夜不窮西湖之趣，竟似西湖水仙一般。因賦《西湖竹枝詞》道：
+　　　　蘇小門前花滿株，蘇公堤上女當罏。
+　　　　南宮北使須到此，江南西湖天下無。
+　　　　鹿頭湖船唱赧郎，船頭不宿野鴛鴦。
+　　－郎歌舞為郎死，不惜真珠成斗量。
+　　　　家住西湖新婦磯，勸郎不唱《金縷衣》。
+　　　　琵琶元是韓朋木，彈得鴛鴦一處飛。
+　　　　湖口樓船湖日陰，湖中斷橋湖水深。
+　　　　樓船無柁是郎意，斷橋無柱是儂心。
+　　　　病春日日可如何？起向西窗理琵琶。
+　　　　見說枯槽能卜命，柳州巷口問來婆。
+　　　　小小渡船如缺瓜，船中少婦《竹枝歌》。
+　　　　歌聲唱入箜篌調，不遣狂夫橫渡河。
+　　　　勸郎莫上南高峰，勸儂莫上北高峰。
+　　　　南高峰雲北高雨，雲雨相催愁殺儂。
+　　　　石新婦下水連空，飛來峰前山萬重。
+　　　　不辭妾作望夫石，望郎或似飛來峰。
+　　　　望郎一朝又一朝，信郎信似浙江潮。
+　　　　浙江潮信有時失，臂上守宮無日消。
+　　楊廉夫這《竹枝詞》傳播出去，一時文人才士倡和的共數百家之多。還有錢塘女士曹妙清、張妙淨，吳郡薛蘭英、惠英姐妹二人，都賦竹枝詞奉和，詩詞傾動天下，抄寫傳誦的紛紛，遂刻板成集，西湖因此紙價頓貴。
+　　　　楊廉夫極有聲色之癖，嘗娶三妾，一名柳枝，一名桃花，一名杏花，
+　　這三個妾都有姿色。他那姓蔣的門生也中了甲科，成其名士，因先生有
+　　聲色之癖，常要買個絕世美人以備灑掃。恰好廣陵人攜一個美人來，姿
+　　色無比，兼且長子詩詞，妙於歌舞，索價千金。那門人道：「此閨閣中
+　　之鐘子期也，不買與先生卻買於誰？」遂以千金買之，送與楊廉夫為妾。
+　　楊廉夫一看，與這三妾果自不同。但見：
+　　　　目如秋水，色似明霞。兩鬢烏雲染成，雙靨桃花生就。口中含兩行白璧，唇上襯一點瓊瑛。
+　　　　春筍纖纖，無情參玉版；金蓮窄窄，有意踏香塵。若耶人 遇若耶人，西湖子憐西湖子。
+　　楊廉夫看這美人出色，因賦 《西湖竹枝詞》，就取名為「竹枝娘」。這竹枝娘伏事楊廉夫極其勤敏，與這三個柳枝、桃花、杏花甚是相得，又絕無一點專寵之念，因此這三個愛他如姐妹相似。竹枝詩詞之餘，又好做那奇巧女工，在手指上結成方錦，五色炫爛，眾人都以為奇。竹枝道：「這何足為奇？若是龍宮錦繡用冰蠶絲織成，水火不能壞也。」眾人道：「世上有此，亦為奇矣，況龍宮乎？」
+　　楊廉夫精於音律，曾游洞庭山中。緱氏掘地得一塊古莫耶之鐵，鑄為笛，長一尺九寸，上鑄九竅，其聲非常清越。緱氏遂將此笛獻與楊廉夫，楊廉夫甚喜，因改號為「鐵笛道人」。每每夜靜月明吹將起來，真有穿雲裂石之聲。楊廉夫嘗對竹枝道：「爾亦能吹此笛否？」竹枝道：「妾雖能，然不敢吹。」楊廉夫道：「怎生不敢吹？」竹枝道：「妾聞笛有《君山古弄》，海可養，蛇龍可呼，不可輕易奏也。」廉夫道：「你既知《君山古弄》，必能奏此曲，試為我一奏，何如？」廉夫再三強之，竹枝只微笑而不言。從此載了這四個美姬到處遨遊，廉夫吹笛，四姬應聲而舞，風流之名徹於都下。他一個相好朋友葉居仲寄首詩道：
+　　　道西湖載酒還，飛瓊弱翠擁歸鞍。
+　　　　可無私夢登金馬，剩有春聲到玉鑾。
+　　　　異國頓消鄉井念，小堂新作畫圖看。
+　　　　野人未納彭宣履，獨向清溪把釣竿。
+　　只因楊廉夫負了冠世的才名，看人不在眼裡，凡是做那張打油詩句的人，楊廉夫都把他做奴僕一般看待。遂人人懷忿恨之心，個個起嫉妒之意，因他縱情聲酒，故意做首口號取笑他道：
+　　　　竹枝柳枝桃杏花，吹彈歌舞撥琵琶。
+　　　　可憐一代楊夫子，化作江南散樂家。
+　　楊廉夫聞之，也全不在心上道：「此等人亦何足與語，只當驢鳴犬吠而已。」不覺光陰似箭，日月如梭，竹枝伏侍楊廉夫已經十四年，異常聰明，異常小心，一旦無疾而終。死之日，有白氣一道從頂門而出，貫於碧空之間，久而方散。眾人都以為異，方知不是尋常之人。廉夫不勝歎息，遂葬於西湖之上。正是：
+　　　　世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。
+　　話說竹枝死後已經三年，楊廉夫八月中秋因荷豔桂香，月光如洗，水天一色，遂倚闌吹笛而歌道：
+　　　　小江清，大江清，美人不來生怨愁。吹笛水西流。
+　　又歌道：
+　　　　東飛烏，西飛烏，美人手弄雙明珠。幾見烏生雛。
+　　楊廉夫歌畢，心中甚是不樂，想起竹枝死經三年，竟無知音之人，不覺悶上心來。忽然見一個青衣童子走上船來稟道：「恩主有請。」楊廉夫並不相識，問道：「怎　生稱為『恩主』，汝主還是何人？」童子道：「請恩主前行，便知端的。」童子在前引路，廉夫隨步而行。行至一處，竟如王者宮殿，門首都是錦衣花帽之人，童子先入宮門去稟。妾時間，鼓樂喧天，開門迎接，走出二位龍王來迎。怎生打扮？
+　　頭戴通天之冠，身穿袞龍之袍，腰繫碧玉之帶，足踐步雲之履。話說這二位龍王鞠躬迎楊廉夫而入，口口聲聲稱：「大恩人有請。」楊廉夫不知所謂。走至正殿，抬起頭來一看，卻見「水晶宮」三字。二位龍王再拜謝道：「暫屈恩人至此，欲伸陳謝。」謝畢，遂遜楊廉夫坐於上席，二位龍王自分賓主而坐，那賓是東海龍王，主是西湖龍王。先是東海龍王作謝道：「吾乃東海龍王是也。二十年前，三小女變成金色鯉魚出遊，不意誤遭漁人之網，幾死非命，幸蒙恩人贖放。凡今日之餘生，皆恩人之所賜也。一家感德，無以為報，特遣小婢假作人間女子，伏侍十四年，少報萬一之德，以盡吾父子之情。本欲多侍數年，奈冥數已盡，只得取之而歸。今三小女年長，遂締婚於西湖龍王，為其子婦，今當於歸之期，是兩家兒女骨肉至情，皆出恩人垂救之餘，特屈恩人至此，少伸報謝之意。老夫子數年前，曾將恩人垂救之德，並一生宦跡，剛直不阿之志，具表奏聞昊天金闕玄穹高上帝。」即口誦表文道：
+　　　　伏以德莫大於好生，行莫先於直氣。臣女魚服，誤入餘且之網，自分必死，無可回生，臣
+　　舉家號慟，率屬悲憐。幸有好生君子、不忍高人楊維禎，解錢而贖命，釋死而就生，雖蟣蝨微
+　　忱，不敢上塵天聽，而寸草銜結 ，思報洪恩，況維禎生當亂離之際，勁同百鍊之鋼，貞似千秋
+　　之柏，一生宦跡可嘉，到處行藏不愧。伏乞特旨隆祐，以章下界好德之風。臣不勝惶恐之至。
+　　東海龍王誦完表文，西湖龍王便道：「西湖自白樂天歸海山院，蘇東坡為上界奎星之後，這西湖便十分減色。今倖恩人稱揚贊歎，備極表章，作《竹枝詞》聳動天下，使西湖氣色為之一新。老夫管轄西湖，頗受榮施，山水有功，自當報　德。即會同敝親具表奏聞。」也口誦表文一通道：
+　　　　伏以開濬泉源，利澤最溥，表章山水，功德彌長。臣管轄西湖，歷有年載。白樂天返海山
+　　之駕，而湖水無光；迨坡仙登奎宿之躔，而山靈削色。茲有楊維禎者，錦心繡口，在其筆端。
+　　山色湖光，儲其胸次。《竹枝詞》甫倡，四海摛同調之歌；桂楫輕搖，千里把偕游之侶。雖復
+　裙歌扇，無玷聖明，乃至玉骨冰肌，倍增眉目。抉開鮫室寶，處處生光；探取驪龍珠，顆顆
+　　欲舞。臣受恩非淺，感德彌深，特叩龍樓，仰祈鳳詔。
+　　二處表文奏上玉帝，玉帝覽表，即命太白星官頒下詔書道：
+　　　　覽表具省，下界楊維禎秉剛直之心，懷好生之德，表章西湖山水，厥功懋焉。敕所在六丁
+　　侍衛，無染干戈，康強福履，以成高士。命終之日，敕署蓬萊都水監，以代陶弘景之職。欽哉！
+　　二龍王誦定，即忙起賀，楊廉夫不勝感激稱謝。二龍王即命龍子龍女出來拜謝，鼓樂喧天，笙歌鼎沸。楊廉夫不肯受拜，二龍王命左右攙扶住了，定要受拜。楊廉夫無可奈何，只得受拜。卻見那龍子、龍女果是一對少年夫妻，光豔無比。龍女命侍女取出自己織的鮫綃二匹為贈，楊廉夫不肯受。東海龍王道：「此係小女自織之錦，卿表孝順之情。然是至寶，水火不能壞也。」廉夫方才肯受。龍子、龍女謝了，自入宮而去。一壁廂命排筵席，陸珠海珍，非常華盛，女樂交作，有《龍宮宴》詩為證：
+　　　　龍宮之宴不尋常，水晶宮殿玳瑁梁。
+　　　　明珠異寶錦綺張，黃金屋瓦白玉堂。
+　　　　珊瑚之株七尺長，虹流霞繞光氣揚。
+　　　　金爐馥鬱焚異香，錦瑟鸞笙歌鳳凰。
+　　　　陳尊列俎氣芬芳，雲劈麟脯刲紅羊。
+　　　　東海奇珍西海姜，瓊卮玉液羅酒漿。
+　　　　長鯨巨蛟忙兩廂，左右嬪御盛明璫。
+　　　　驚龍游鴻舞飛翔，中有一人美趨蹌，
+　　　　細看卻是竹枝娘。
+　　楊廉夫細看舞女中一人，宛似竹枝狀貌，卻不敢則聲。東海龍王道：「恩人識此人否？此即竹枝也。奈冥數當終，只得取之而歸，非老夫有吝也。」即命竹枝捧碧玉杯為壽。楊廉夫道：「汝死經三年，吾日夕憶念，今卻在此，汝亦憶念否？」竹枝道：「彼此俱然，但冥數有不可耳。」楊廉夫道：「汝既已死，如何又得在此？」竹枝道：「妾乃龍女也，龍能變化，前日脫身而來，非死也。明日開棺而看，便知端的。」說罷，觥籌交錯，筵宴已畢。二龍王仍命童子捧此鮫綃二匹，鼓樂鼎沸，送出宮殿拜別。楊廉夫到得船上，失足墜於水中，欠伸而醒，恍惚是南柯一夢。見鮫綃二匹在於桌上，腹中甚是飽脹，酒氣衝人，耳中隱隱聞得音樂之聲，二龍王言語光景，歷歷如在目前。知是身游水府，與夢寐不同。細看鮫綃上面，隱起龍鳳之形，試以水灑之，雲氣氤氳，以火試之，並不焦灼。方知真是神物，始信前日竹枝之言一字非虛，遂寶而藏之。後開竹枝棺木來看，果是一具空棺而已。
+　　後來楊廉夫身體康強，肌膚光潤，並無一日之疾。八十餘歲，強健如少年之人，天下都稱之為神仙。所到之處，豪門巨室無不邀請。後張士誠占了浙西地方，慕楊廉夫才名，以厚幣來聘，使者催逼甚急。楊廉夫無可奈何，只得勉強上路。行到姑蘇，張士誠一見，待以上賓之禮。適值元朝賜張士誠以龍衣御酒，楊廉夫因飲御酒，作首詩道：
+　　　　江南歲歲烽煙起，海上年年御酒來。
+　　　　如此烽煙並御酒，老夫懷抱幾時開。
+　　楊廉夫吟完此詩，張士誠默然，遂不強留。後我洪武爺削平了群雄，一統天下，徵聘楊廉夫。廉夫戴了一頂四四方方之巾來見。洪武問是何巾。楊廉夫對道：「這是四方平定巾。」洪武爺大悅，遂命士庶悉依其制，因欲賜之以官爵。楊廉夫以自己係元朝臣子，不肯臣仕，遂作《老婦吟》以見志。人說楊廉夫倔強，勸洪武爺何不殺之。洪武爺道：「老蠻子正欲吾成其名耳。」遂不殺而遣之。一時頗高其事，人因稱之為高士，學者稱之為鐵崖先生，整整活至八十九歲，恍惚之間見天使來召，並二龍王而來，遂無疾而終，合家俱聞天樂之聲從近而漸遠。死後那鮫綃二匹忽然失之。楊廉夫生平與劉伯溫、宋景濂二人最好。他一生著述有《四書一貫錄》、《五經鈐鍵》、《春秋透天關》、《禮經約》、《歷代史鉞補》、《三史綱目》、《富春人物志》、《麗則遺音》、《古樂府》、上皇帝書、勸忠詞、平鳴、瓊台、洞庭、雲間雅吟傳於世。後來才子聶大年有詩贊道：
+　　　章五色鳳凰雛，酒債詩豪膽氣粗。
+　　　　白髮草《玄》楊子宅，紅妝檀板謝家湖。
+　　　　金鉤夢遠星辰墜，鐵笛風寒海月孤。
+　　　　知爾有靈應不死，滄桑更變問麻姑。
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+第二十四卷     認回祿東嶽帝種須
+
+
+　　　　德可通天地，誠能格鬼神。
+　　　　但知行好事，何必問終身。
+　　從古來只有陰騭之報一毫不差，果是種瓜得瓜，種豆得豆，不過在遲早之間。若不於其身，必於其子孫，冥冥之中，少不得定然還報，決無一筆抹殺之理。若是人命，更為不同，從來道：「救人一命，勝造七級浮屠」，何況救荒救亂救千萬人之性命乎？世上人只算小處，不算大處，豈不好笑？在下不免說一個故事引入正回。話說楚霸王烏江自刎之後，土人憐其英雄，遂立廟於江邊，甚是靈應，凡舟船往來，都要燒紙祭獻，方保平安，若不祭獻，便有覆溺之患。有一狂士過此，不信其說，不肯燒紙，未及半里，風波大作，檣櫓傾摧，狂士大怒，返舟登廟，大書一詩於壁道：
+　　　　君不君兮臣不臣，緣何立廟在江濱？
+　　　　平分天下曾嫌少，一陌黃錢值幾文？
+　　題畢而行，竟無他故，祭獻之例，從此而息，至今往來者利焉。近有一個會戲謔之人，因做一段笑話以贖此事，說楚霸王見此詩亦怒，也答詩一首道：
+　　　　楚不楚兮漢不漢，古今立廟在江畔。
+　　　　平分天下曾嫌少，我偏是大處不算小處算。
+　　這段笑話極說得妙。世人只顧目下，不顧終身，不肯行陰騭方便之事，枉自折了福德，折了官位，豈不是大處不算小處算乎？在下要說一回陰德格天的故事。且說兩件事，做個頭回。
+　　話說唐朝丞相賈耽，是個希奇古怪之人，他原是神仙轉世，精通天文地理、鬼魅神奇之事。凡事未卜先知，所做的事，真有鬼神不測之妙。曾為滑州節度使。一日間，忽然叫左右去召守東門的兵卒來吩咐道：「明日午時，若有希奇古怪之人要進城門，斷然不可放他進城，定要著實打得他頭破血出，就是打死無妨。若放他進城，就中為禍不小。」賈丞相吩咐已畢，眾兵卒喏喏連聲而去。一路上商量道：「說甚麼希奇古怪之人，難道是三頭六臂的不成！」一個兵卒道：「世上那裡得有三頭六臂之人？不過是相貌希奇古怪，或是言語、衣服與尋常人不同便是。」又一個兵卒道：「只是午時來的，有些希奇古怪便是，除出午時，便不相干涉了。」眾人道：「只看午時。」次日，眾兵卒謹守東門，漸近午牌時分，眾兵卒目不轉睛，瞧著來往行人。只見遠遠的百步之外，兩個少年尼姑從東而來，指手畫腳。眾兵卒有些疑心，一眼瞧著兩個尼姑漸漸走近，臉上搽朱敷粉，舉目輕盈，笑容可掬，就如娼婦之狀，身上外邊穿著一領緇色道袍，內裡卻穿襯裡紅衣，連下面裙子也是紅色。眾兵卒一齊都道：「怎生世上有這樣兩個尷尬尼姑？這是個希奇古怪之人了。」眾兵卒團團圍攏，把這兩個尼姑打得鮮血直冒。尼姑叫苦連天，眾兵卒只是不放，直打得一個腦破，一個腳折，鮮血滿地。眾兵卒見他哀哀求告，只道是人，方才放手。那兩個尼姑，求得眾兵卒住了手，走出圈子，一個掩著打破的頭，一個拖著一條腿，瘸腳跛手，高高低低，亂踏步而逃。走得數十步，到一株樹邊，兩個尼姑鑽入草叢之中，忽然不見。眾兵卒大驚，急急趕到樹邊草裡，細細搜索，並不見影，急忙報知賈丞相。賈丞相道：「俺吩咐你打死無妨，你怎生放了他去？」眾兵卒都道：「小的們只道他是個人，因見他帶重傷，一時放去，怎知他是兩個妖怪。若早知是個妖怪時，小的們自然打死了。」賈丞相道：「你們都不知道，這是火妖，若一頓打死便無後患，今雖帶重傷而去，畢竟火災不免。」霎時間，東市失火，延燒有千餘家，眾人方知賈丞相之奇。這是一個火的故事。
+　　還有一個火的故事。建康江寧縣廨之後，有個開酒店的王公，一生平直，再無一點欺心之事。若該一斗，准准與人一斗酒，若該一升，准准與人一升酒，並不手裡作法短少人的。又再不用那大鬥小秤，人都稱他為王老實。癸卯二月十五日黃昏之夜，店小二正要關門閉戶，忽見朱衣襆頭將軍數人，帶領一群人馬，走到門首下馬，大聲喝道：「可速開門，俺要在此歇馬。」店小二急忙走進對王老實說知此事。王老實出來迎接，那數個將軍已走進來矣。王老實甚是恭敬，就具酒食奉請，又將些酒食犒勞馬下。頃刻間，一群從人手裡拿了一大捆繩索，長千萬丈，又有幾十個人，手裡拿著木釘簽子百枚，走到朱衣將軍面前稟道：「請布圍。」朱衣將軍點頭應允。這些從人喏喏而出，都將木簽子釘在地下，又將繩索縛在上面，四圍係轉，凡街前街後、巷里巷外坊曲人家，並窩窩凹凹之處，盡數經了繩索。這些從人經完了，走來稟道：「繩索俱已經完，此店亦在圍中。」朱衣將軍數人議論道：「這王老實，一生無欺心之事，上帝所知，今又待俺們甚是恭敬，此一店可以單單饒恕。」眾將軍道：「若俺們不饒恕這一店，便不見天理公道之事了。可將此店移出圍外。」從人應允，急忙拔起木簽，解去繩索，將此店移出在圍外。朱衣將軍對王老實道：「以此相報。」說罷，都上馬如飛而去。王老實並店小二即時看那四圍釘的木簽並繩索都已不見，甚是驚駭。恰值夜巡官兒走來，看見酒店門開疑心，遂細細審問其故，王老實一一說知。夜巡官將此事稟與上官，上官說他妖言惑眾，遂將王老實監禁獄中。方才過得二日，建康大火，自朱雀橋西至鳳台山，凡前日繩索經係之處，盡數焚燒，單單留得王老實一個酒店，遂將王老實釋放。這又是一個火的故事了。
+　　可見火起焚燒，真有鬼神。在下為何先說這兩個故事？只因世上的人無非一片私心，個個懷著損人利己之念。若是有些利的，便挺身上前，勉強承當。若著那蝨大的干係，他便退步，巴不得一肩推在別人身上。誰肯捨了自己前程萬里，認個罪犯？豈不是把別人的棺木抬在自己家裡哭？那一時那個不說他是癡呆漢子、懵懂郎君？誰知道上天自有眼睛，把那癡呆漢子偏弄做了智慧漢子，懵懂郎君偏變作個福壽郎君。奉勸世人便學癡呆懵懂些也不妨。這正是：
+　　　　人算不如天算巧，天若加恩人不愚。
+　　話說杭州多火，從來如此，只因民居稠密，磚牆最少，壁竹最多，所以杭州多火，共有五樣：
+　　　　民居稠密，灶突連綿；板壁居多、磚垣特少；奉佛太盛，家作佛堂，徹夜燒燈，幢幡飄引；
+　　夜飲無禁，童婢酣倦，燭燼亂拋；婦女嬌惰，篝籠失簡。
+　　話說宋朝臨安建都以來，城中大火共二十一次，其最利害者五次。紹興二年五月大火，頃刻飛燔六七里，被災者一萬三千家。六年十二月又大火，被災者一萬餘家。嘉泰元年辛酉三月二十八日寶蓮山下大火，被災者五萬四千二百家，綿亙三十里，凡四晝夜乃滅；那時術者說「嘉」之文，如三十五萬口，「泰」之文，如三月二十八也；又都民市語，多舉「紅藕」二字，藕有二十八絲，紅者火也，讖語之驗如此。嘉泰四年甲子三月四日大火，被災者七千餘家，二晝夜乃滅。紹定二年辛卯大火，比辛酉年之火加五分之三，雖太廟亦不免，城市為之一空。
+　　不說杭州多火，且說宋高宗末年，有一位賢宰相，姓周雙諱必大，字子允，廬陵人，後封益公，與唐朝宰相裴度一樣。看官，你道他怎生與裴度一樣，只因一件救人功德上積福，儼似香山還帶之意，遂立地登天，直做到宰相地位，巍巍相業，不減裴度。後來出鎮長沙，享清閒之福十有五年，自號「平園老叟」，又活像裴度綠野堂行樂之事。看官，你好生聽著。話說周必大的相貌，長身瘦面，臉上只得幾根光骨頭，嘴上並無一根髭須，身上又伶伶仃仃，就如一隻高腳鷺鷥一般。當時人人稱他為「周鷺鷥」，有四句口號嘲笑道：
+　　　　周鷺鷥，嘴無髭，瘦臉鬼，長腳腿。
+　　那周必大常自己照著鏡子，也知不是十分富貴之相。高宗紹興丙子年間，周必大舉進士，做臨安府和劑局門官。才做得一年，他那時的年紀將近五十歲，初生一子，尋個姚乳娘乳這個兒子。不意姚乳娘患起一場感寒症來，兒子沒得乳吃，晝夜啼哭，周必大甚是心焦，巴不得姚乳娘一時病好，特占一卦，那謠詞說得古怪道：
+　　　　藥王蠲痾，財傷官磨。
+　　　　困於六月，盍祈安和！
+　　周必大占得這一爻，心中甚是不樂，已知姚乳娘是個不起之症。過得數日，姚乳娘果然嗚呼哀哉了。周必大見謠詞靈應，恐六月深有可憂之事，心中不住忐忐忑忑，擔著一把干係，日日謹慎。直守到六月三十日，周必大對同僚官道：「我前日占得謠詞，有『困於六月，盍祈安和』之句，心中甚是不寧，嘗恐有意外之變。如今已守到六月三十日，眼見得今日已過，災星退度，過了今晚，明日便是七月，准准不妨事矣。」同僚官道：「你忐忐忑忑了這一個月，真是寢不安席，食不甘味，一般好生提防。今日災星退度，俺們具一杯酒與你慶賀。」說罷，同僚官各出分金一封，置酒到周必大宅子中，開懷暢飲。
+　　不說這壁廂飲酒作樂，且說周必大住居在樣沙坑，與間壁運屬王氏恰好是同梁合柱之居。那王家的妻子馬氏，馬氏的弟弟是馬舜韶，新升御史，其威勢非常之重。王家有了這個御史的舅舅，連王家的光景也與舊日不同起來了。從來道：
+　　　　貧時垂首喪氣，貴來捧屁呵臀。
+　　這王家倚托御史之勢，凡事張而大之，況且新升御史，正是諸親百眷掇臀捧屁之時，何況嫡嫡親親舅爺，王家怎敢怠慢了他？少不得接那舅爺來家，肆筵設席，鼓瑟吹笙，親親熱熱，恭恭敬敬，奉奉承承，以盡姐丈之情。惹得前前後後，左左右右之人，都來探頭探腦、東張西望，不免迂鄰舍之迂，闊鄰舍之闊，這都是世情如此，不則一家。恰好六月三十之日，那王家舅爺馬舜韶，扯起烏台旗號，穿著開口獬豸繡服，烏紗帽，皂朝靴，馬前一對對擺著那嚇人的頭踏，威風凜凜，殺氣騰騰，來到王家探望姐姐與姐夫。姐夫因而設席款待，直飲到黃昏而散。周必大與同僚官知間壁王家有貴客，怎敢聲張？只得低聲而飲，只待馬舜韶去了，方才能夠暢飲。飲到三更天氣，同僚各官散去。怎知王家的丫鬟因日間伏事舅爺茶茶水水、酒酒飯飯，忙了一日，辛苦睡著，把燈插在壁上，那丫鬟放倒頭一覺睡去，兩個鼻子孔朝天，就象鐵匠扯風箱之聲，再也不醒。那燈火延在板壁之上，首先燒著周必大的宅子，一時間便延燒起來，刮刮雜雜，好生利害：
+　　　　夫火者，稟南方丙丁之精，木生於火，禍發必克，燧人以之利物，火德將此持權。神名回
+　　祿、祝融、宋無忌，部下有焱火使者、持火鈴將軍、捧火葫蘆童子、騎火龍火馬神官。天火非
+　　凡火不燎，始初逼逼剝剝，繼則（火或）（火或）烘烘，骨都都煙迷宇宙，刮刺刺燄震乾坤，果
+　　然勢如燎毛之輕，誠哉烈若紅爐之鑄，可想周郎赤壁，宛似項羽咸陽。
+　　這一場火起，延燒數百家，周必大從睡夢裡醒來，急急救得家眷人口；衣服傢伙之類，燒得個罄盡。
+　　那臨安帥韓仲通明知這火從王家燒起，因王家舅爺有御史之尊，誰敢惹他？俗語道：「欺軟怕硬，不敢捏石塊，只去捏豆腐。」便拿住周必大並鄰比五十餘人，單單除出王家。諸人盡數在獄中，奏行三省官勘會。周必大在獄中問獄吏道：「失火延燒，據律該問什麼罪？」獄吏道：「該問徒罪。」周必大道：「我將一身承當，以免五十鄰比之罪，我還該何等罪？」獄吏道：「不過除籍為民耳。」周必大歎息道：「人果可救，我何惜一官？況舍我一頂紗帽，以救五十餘人之罪，我亦情願。那謠詞上道『財傷官磨』，數已前定矣，怎生逃避？」獄吏道：「你這官人甚是好笑，世上只有推罪犯在別人身上的，那裡有自己去冒認罪犯的？如今世上那裡還有你這等一個古君子？便是點了火把，也沒處尋你這個人，怎生肯捨自己前程萬里，捉生替死，與他人頂缸受罪。」說罷，大笑不止。周必大認定主意，不肯變更，直至勘會之時，他自己一力承當，只說家中起火，並不干鄰比諸人之事。三省官都有出脫周必大之意，要坐在鄰比諸人身上，因見周必大自己一力承當，三省官無可奈何，只得將文案申奏朝廷。倒下旨意，削了周必大官爵，釋放五十餘人出獄。那五十餘人磕頭禮拜，謝天謝地，只叫：「救命王菩薩，願你福壽齊天，官居極品，位列三台，七子八婿。」周必大也付之不理。臨安府諸人，也有道周必大是千古罕見之人，怎生肯捨了自己前程，救人性命？卻不是佛菩薩轉世，日後斷然定有好處。也有道周必大是個呆鳥，怎生替人頂缸，做這樣呆事？也有道周必大是個極奸詐之人，借此沽名邀譽。總之，人心不同有如其面，不可以一律而論。有詩為證：
+　　　　舍卻烏紗救別人，旁人相見未為真。
+　　　　救人一念無虛假，必大何曾問細民？
+　　話說周必大救了五十餘人之命，只因火起貼鄰，燒得寸草俱無，周必大只領得骨肉數口而出；又因削了官爵，安身無地，將就在臨安挨了五六個月，沒及奈何，只得思量寄居於丈人王彥光之處。他夫人王氏也是個賢惠之人。大抵婦人家並無遠大之識，只論目下。他夫人見丈夫冒認罪名，削去了官爵，也全不怨恨著丈夫，並無一言說丈夫做了這場呆事，反寬慰丈夫，遂同丈夫到父親家居住去。
+　　不說周必大同夫人要到王家去住，且說那王彥光住在廣德，始初聞得女婿因救了鄰比五十餘人，冒認罪名削去了官爵，好生怨悵道：「半生辛苦，方才博得一個進士，怎生有這個呆子？世上的人，利則自受，害則推人，卻比別人顛倒轉來做了，豈不好笑殺人？好端端的一個官，正是前程萬里，不知要做到什麼地位方才休歇。就是他要休歇，我還兀自不肯休歇，不知自己何故自己作孽拋去了。明日清清冷冷，卻帶累我女兒受苦。世上只有要官做的人，再沒有有官自去削的人，可不是從古來第一個癡子麼？明日見這癡子時，好生奚落他一場。」那王彥光忿忿不已。不則一日，到於冬天，一日大雪，王彥光夜間得其一夢，夢見門前有許多黃巾力士在門前掃雪，王彥光問道：「怎生在我門前掃雪？」那些黃巾力士道：「明日丞相到此，掃雪奉迎。」說罷而醒。王彥光大驚異道：「不知明日有什麼人來，來的便是宰相也。」次日午時，恰好是女兒女婿來到。王彥光暗暗的吃個驚道：「難道這丞相就是這個癡子不成，世上可有癡子做丞相之理？況且除籍為民。俗語道『家無讀書子，官從何處來？』難道可有天上掉下來的現成丞相？大抵不是他，或是別人亦未可知。」這日到晚，並無一人。王彥光暗暗的道：「今日並無一人，只得這個癡子。這個夢有些古怪，准准要應在周必大身上了。我本要奚落他一場，今既如此，不好奚落得，只得翻轉臉來且奉承他一番，不要他明日做了丞相之時，笑我做蘇秦的哥嫂。我如今不免做個三叔公，再作理會。」果然翻轉臉來，歡容笑面，一味慰安，並無奚落之念，實有奉承之心。怎知王彥光的兒子王真通是個極勢利的小人，見姐夫削了官爵，好生輕薄，又見父親一味恭敬姐夫，便如眼中之釘一般，便道：「一個罷官之人，與庶民百姓一樣，直恁地恭敬，卻是為何？將我家的錢糧，去養著這個呆鳥做恁？」若是父親與周必大酒食吃，他便在旁努嘴努舌，斜眼撇角，冷言冷語，指指搠搠的道：「可是奉承這位尊官哩。」正是：
+　　　　只有錦上添花，那曾雪中送炭。
+　　話說王真通輕薄自不必說，那周必大在丈人家，轉眼間已過了數個年頭，那時已五十餘歲，高宗詔下開博學弘詞科。王彥光因夢中之事，勉強要周必大赴博學弘詞科。周必大道：「豈有已舉進士，失了進士，又欲奔赴博學弘詞科者乎？況此事久不料理，怎好冒冒失失而去？」王彥光再三催促起身，周必大只得勉強前至臨安。一日，夢到東嶽天齊聖帝之處，左右判官小鬼，牛頭馬面，列於兩旁，鬼使拿的罪人披枷帶鎖者不計其數。東嶽帝君冕旒端坐上面拷鬼，號叫之聲，所不忍聞。
+　　　　東嶽天齊聖帝者，乃天地之孫，群靈之祖。巍巍功德，職掌四大部州；浩浩崇階，轄管三
+　　天率屬。天道、地道、人道、鬼道，莫不由其變通；胎生、卵生、濕生、化生，一切憑其鼓鑄。
+　　試看兩廊棚扒弔拷，無非是惡官惡吏、貪殘酷虐之小人；細察殿前剉磨燒舂，那有個為孝為忠、
+　　仁慈樸實之君子？變驢的，變馬的，變豬的，變犬的，世上眾生，都受罪犯耿耿；化鶯的，化
+　　燕的，化蜂的，化蝶的，花間四友，難逃業報昭昭。稱發竿絲忽無差，照膽鏡毫釐不爽。光明
+　　正大者，盡從金銀橋化生；黑暗狡猾的，咸向惡水河墮落。重重地獄，都自人生；渺渺天堂，
+　　悉憑心造。
+　　話說周必大到了東嶽天齊聖帝之處，看見變牛變馬之人無數，但是十分之中倒有六七分是和尚，因吃了十方錢糧，不守戒律故也。又見牛頭鬼使勾到一人，卻是周必大同榜進士趙正卿。其人廣有錢財，遂好交結天下名士，原係一竅不通、文理乖謬之人，假裝體面，爛刻詩文，欺世盜名，花嘴利舌，後來僥倖中了進士，一味貪酷害民，欺壓善良，損人利己。周必大見是趙正卿，遂用心看視。只見東嶽帝君大聲震怒道：「趙正卿，汝在世上，並無陰德及於一民一物，妄尊自大，刻剝奸險，一味瞞心昧己。欺世盜名，假刻詩文，哄騙天下之人，障天下之眼目，不過藉這幾千萬臭錢誆騙世人。那世上無眼目之人被汝騙過，汝還能騙得我否？」遂叫數個鬼使將趙正卿綁於柱上，將雙眼一齊摳出；又將趙正卿劈破其腹，滾湯洗滌其腸。趙正卿號叫之聲甚是悽慘。東嶽帝君喝罵道：「汝一肚皮奸詐害人，人受汝之荼毒，苦不可言，亦知今日自己疼痛否？姦淫室女，破敗寡婦，罪大惡極而不可赦。欺世盜名，天下之人，皆為汝巧言利舌所騙，所不能騙者獨鬼神耳。盜取朝廷名器，恣汝胡為，以濟其不仁不義之念，朝廷官職豈為汝貪酷地耶？欺壓善良，損人利己，無惡不作。汝又假以崇信佛法為名，實於佛法一字不通，不過借佛門以為逃罪之計，還要去欺那佛菩薩，使人不信三寶，皆汝之故，其罪與誹謗三寶尤甚。」命押入「無間地獄」受罪，兼追其三子，斬絕後嗣。道罷，數個鬼使囚執而去。果是「千年鐵樹花開易，一入豐都出世難。」
+　　　　欺世盜名瞞鬼魅，假依佛法念菩提。
+　　　　難逃東嶽天齊聖，地獄無邊始慘淒。
+　　東嶽帝君判斷趙正卿已畢，開口道：「周必大陰德通天，當為人間太平宰相，惜骨格窮酸，難登顯位。」即吩咐小鬼判官道：「可速與周必大種帝王須一部。」兩個判官小鬼即取一綹須過來，根根種在周必大嘴上。種須已畢，周必大欠伸而醒，嘴邊甚是疼痛，把手一摸，其兩腮都腫。那時周必大也生了些髭須，與當年沒髭須時不同，這一夜便添出許多髭須，黑而且勁，又長又有光彩。周必大暗暗驚異，並不說出。遂訪問趙正卿，果於是日死矣，其果報如此。看官，你道事有湊巧，物有固然，功名富貴，果是鬼神護祐，不由一毫人力計較。
+　　那時周必大來到臨安，寓在一個孫班直家裡。這孫班直一日從外歸來，手裡拿著一個小小冊子。周必大偶然坐在門檻上，看見班直手裡這個小小冊子，便取來一看，卻是皇帝出來的駕前儀從鹵簿圖，器具名色一一寫在上面。周必大甚是得意，便將班直這個小小冊子細細抄錄，一一無遺。這也是偶然好耍子之事，豈知這富貴功名就在上面，真時來福湊也。
+　　話說那時秦檜已死，高宗將已往之事盡數翻轉，命湯鵬知貢舉。湯鵬奉命考議，因高宗更化之始，試法極嚴，出的題目，可可是鹵簿圖。周必大記得爛熟，一字無差。湯鵬看這一卷考核精細，若有神助，遂取為首卷。周必大從此在翰林院九年，文章之名佈滿天下。高宗皇帝幾番要拜周必大為宰相，因他相貌長身瘦面，孤形野鶴，恐怕他福薄，做不得宰相，嘗燕坐歎息道：「好一個宰相，但可惜福薄耳。」旁邊走過一個老太監，徐徐奏道：「官家所慮，莫不是周必大乎？」高宗道：「你怎生便知是周必大？」老太監奏道：「臣見所畫先朝司馬光像，其相貌甚是清臞，亦如周必大之長身瘦面也。」高宗為之大笑，遂拜周必大為宰相，果然做了二十年太平宰相，就造相府在樣沙坑。那時督造相府的就是韓仲通，甚是慚愧，其恰好如此。後高宗傳位於孝宗，周必大與聞揖遜之盛，進少保，封為益國公。後來出鎮長沙，又享清閒之福。有個風鑒先生走到周必大府中，要見宰相。周必大自己出來。那周必大不好奢華，只穿布袍出來相見，那個風鑒先生道：「我要見你家宰相，誰要見你？」周必大道：「看我便是。」風鑒先生道：「休得取笑，豈有你這等一個人做得宰相？」周必大道：「難道我做不得宰相？」風鑒走近前來，把鬚髯一捋道：「此一部帝王須也。」周必大方才敬服。蓋當日東嶽帝君種須之事，周必大就在夫人面前也並不曾說出，今日風鑒識得是帝王須，恰好與東嶽種須之事相合，豈不是個異人？從來道，人臣得龍之一體，當為公相。曾公亮得龍之脊，王安石得龍之睛，周必大得龍之須，所以都做到宰相。後來周必大整整活至九十餘歲而死，諡文忠。兒子周綸也為筠州太守。陰德之報，一毫不差如此。有詩為證：
+　　　　裴度香山能積德，益公認罪代窮民。
+　　－人須放心田好，留取他年宰相身！
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+第二十五卷     吳山頂上神仙
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+　　　　佛法曾經孔子傳，由餘石佛識前緣。
+　　　　法蘭僧會通中國，洪昉禪師見帝天。
+　　這一首詩第一句「佛法曾經孔子傳」是怎麼說？從來道，佛法自漢明帝始入中國。明帝夜夢金人飛空而至，乃大集群臣以占所夢。通事傅毅奏曰：「臣聞西域有神，其名曰佛，陛下所夢，將必是乎？」帝遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等，使往天竺，尋訪佛法，於是釋摩騰始入中國，此漢地有沙門之始也。雖然如此，佛法不始於漢明帝。唯我孔聖人，前知千古，後知千古，已早知西方有佛矣。商太宰見孔子曰：「丘，聖者歟？」孔子曰：「聖則丘何敢？」商太宰曰：「三王，聖者歟？」孔子曰：「三王善任智勇者，聖則丘弗知。」曰：「五帝，聖者歟？」孔子曰：「五帝善任仁義者，聖則丘弗知。」曰：「三皇，聖者歟？」孔子曰：「三皇善任因時者，聖則丘弗知。」商太宰大駭曰：「然則，孰者為聖？」孔子曰：「西方有聖人焉，不治而不亂，不言而自信，不化而自行，蕩蕩乎民無能名焉。」據這說看將起來，西方聖人不是佛菩薩是誰？又道：「周穆王時，西極之國有化人來，入水火，貫金石，千變萬化，不可窮極，穆王敬之如神。」那化人便是文殊菩薩、目連尊者，二位來化，穆王從之。
+　　第二句「由餘石佛識前緣」。秦穆公時，撫風獲一石佛，穆公不識，棄馬坊中，污穢此像。護法神嗔怒，令公染疾。公又夢游上帝，極被責罰，覺來問侍臣由餘。由餘答道：「臣聞周穆王有化人來此土，雲是佛神，穆王信之，於終南山造中天台，高千餘尺，基址現在。又於蒼頡台造神廟，名三會道場。公今所患，得非佛乎？」公聞大怖，語由餘曰：「吾近獲一石人，衣冠非今所制，棄之馬坊，得非此是佛神耶？」由餘往視之，對曰：「此真佛神也。」公取像澡浴，安清淨處，像遂放光。公又大怖，謂神嗔怒，宰三牲以祭之，護法神將三牲擎棄遠處。公又大怖，以問由餘，答曰：「臣聞佛清淨，不進酒肉，愛重物命，如護一子，所有供養，燒香而已；所可祭祀，餅果之屬。」公大悅，欲造佛像，並無工匠，又問由餘，答曰：「昔穆王造寺之側，應有工匠。」遂尋得一老人，姓王名安，年百八十，自云：「曾於三會道場見人造之，臣今年老，無力能作。所住村北，有兄弟四人，曾於道場內為諸匠執作，請追其造。」依言作之，成一銅像，相好圓備。公悅，大賞齎之。
+　　第三句「法蘭僧會通中國。」那法蘭是中天竺人，漢明帝時與摩騰同來中國，共譯《四十二章經》等共五部，深知佛法。昔漢武帝穿昆明池以習水戰，池底掘出黑灰。武帝問東方朔，方朔答曰：「此非臣所能知，可問西域梵人。」那時並無西域梵人，直至明帝之時，法蘭至於中國，眾人將此事追問。法蘭道：「世界終盡，所謂天翻地覆之時，劫火洞燒，盡成灰土，此黑灰是也。」眾人方知東方朔之言信而有徵，那時東方朔已知有佛矣。那僧會原先是康居國人，因曰康僧會，世居天竺，後入中國。那時孫權已制江右，而佛法未行。僧會欲使道振江左，興立圖寺，乃杖錫東遊，以吳赤烏十年來於建業，營立茅茨，設像行道。吳國竟以為怪。有司奏曰：「有異人入境，自稱沙門，容服非常，事宜省察。」孫權曰：「昔漢明帝夢神，號稱為佛，彼之所事，豈其遺風耶？」即召康僧會詰問有何靈驗，作此怪事。僧會曰：「如來仙跡，忽逾千載，遺骨舍利，神曜無方。昔阿育王起塔及八萬四千。夫塔寺之興，以表遺化也。」孫權以為誇誕，乃謂會曰：「若能得舍利，當為造塔。苟其虛妄，國有常刑。」會請期七日，乃謂其屬曰：「法之興廢，在此一舉。今不至誠，後將何及。」乃共潔齋靜室，以銅瓶加於幾上，燒香禮請，七日期畢，寂然無應；更求二七，亦復無應。孫權曰：「此欺誑也。」將欲加罪。會更請三七日，遂以死誓。三七日暮，猶無所見，莫不震懼。既入五更，忽聞瓶中鏗然有聲，會自往視，果獲舍利。明旦，孫權自手執瓶，瀉於銅盤，舍利所衝，盤即破碎。孫權大驚曰：「真希有之瑞也。」會進而言曰：「舍利威神豈直光相而已哉？乃卻燒之火不能焚，金剛之杵不能碎。」權命試之，會更暗禱以祈威靈。乃置舍利於鐵砧磓上，使力士擊之，於是砧磓俱陷，舍利無損。權大嗟伏，即為建塔。以始有佛寺，故號「建初寺」。因此江左大興佛法。至孫皓即位，性極苛暴，廢棄淫祠，並欲壞此寺，詔會詰問。皓曰：「佛教所明，善惡報應，何者是耶？」會對曰：「夫明王以孝慈訓世，則赤烏翔而老人見；仁德育物，則醴泉湧而嘉苗出。善既有瑞，惡亦如之。故為惡於隱，鬼得而誅之；為惡於顯，人得而誅之。《易》稱『積善餘慶』，《詩》詠『求福不回』，雖儒典之格言，即佛教之明訓。」皓曰：「若然，則周、孔已明，何用佛教？」會曰：「周孔所言，略示近跡，至於釋教，則備極幽微。故行惡則有地獄長苦，修善則有天宮極樂，舉此以明勸沮，不亦大哉？」皓無以折其言。皓雖聞正法，而昏暴不減。後於地中得一金像，高數丈，皓使放不淨處，以小便澆之，共諸群臣笑以為樂，遂舉身大腫，陰處尤痛，呼叫徹天。太史占，言犯大神所為。因迎像置殿上，香湯洗數十遍，燒香懺悔，叩頭於地，自陳罪狀，方才痛止。遂遣使至寺，請會說法，皓即就會受五戒，旬日疾瘳。至晉，平西將軍趙誘，不信三寶，入此寺，謂諸道人曰：「久聞此塔屢放光明，吾不自睹，不足信也。」言訖，塔即出五色光明，照耀堂剎。趙誘肅然敬信，於寺東乃更立小塔焉。
+　　第四句「洪昉禪師見帝天。」那洪昉戒律精嚴，一毫不苟，是一尊活羅漢，地獄天堂都請去講經。他於陝中建造一個龍光寺，又建病坊，養病者數百人，自行乞以救諸人。遠近道俗，歸者如云。一日清晨，忽有一夜叉至其前，左肩頭上負五色氈而言曰：「釋迦天王請師講《大涅槃經》。洪昉默然。夜叉遂挈繩牀置於左臂膊曰：「請禪師閉目。」因舉其左手，而伸其右足，倏忽之間，便道：「請禪師開目。」視之，已到天上善法堂矣。禪師即到天堂，那天光眩目，開之不得。天帝曰：「禪師可念彌勒佛。」禪師遂念之，於是目開不眩，然而人身卑小，仰視天形，不見其際。天帝又曰：「禪師又念彌勒佛，身形便大。」禪師如言念之，三念而身三長，遂與天帝一樣。天帝與諸天合掌作禮道：「弟子聞師善講《大涅槃經》為日久矣。今諸天欽仰，敬設道場，特請大師講經聽受。」禪師曰：「此事誠不為勞，但病坊之中，病者數百人都倚老僧為命，常行乞以給諸人之食。今若流連講經，人間動涉年月，恐病人餓死，不能如命。」天帝曰：「道場已成，斯願已久，固請大師，勿為辭也。」禪師不允，忽空中有大天人身，又長數倍，天帝敬起迎之。大天人言曰：「大梵天王有敕！」天帝撫然曰：「本欲留師講經，今梵天有敕不許。然師已至，豈不能暫開經卷，少講經旨，令天人信受。」昉許之。於是命左右進食，食器皆七寶，飲食香美異常。昉食畢，身上諸毛孔皆出異光，毛孔之中盡能觀見諸物，方悟天身騰妙也。既登高座，敷以天衣。那時善法堂中諸天數百千萬，兼四天王各領徒眾同會聽法，階下左右則有龍王、夜叉諸鬼神非人等，皆合掌而聽。禪師因開《涅槃經》，首講一紙餘，言詞典暢，備宣宗旨。天帝大稱贊功德，開經已畢，又令前夜叉送至寺。那時在天上不上頃刻之間，寺中失禪師已二十七日矣。那佛經上道：「善法堂在歡喜園，天帝都會，天王之正殿也。其堂七寶所作，四壁皆白銀，階下泉池交注，流渠映帶，其果木皆與樹行相直，寶樹花果，亦皆奇異。所有物類皆非世人所識。階下寶樹，行必相直，每相表裡，必有一泉夤緣枝間，自葉流下，水如乳　色，味如於乳，下注樹根，灑入渠中。諸天人飲樹本中泉，其溜下者眾鳥同飲。以黃金為地，地生軟草，其軟如綿。天人足履之沒至足，足舉後其地自平。其鳥數百千，色名無定相，入七寶林，即同其樹色。其天中物皆自然化生，若念食時，七寶器盛食即至。若念衣時，寶衣亦至。無日月光，一天人身上自有光明，逾於日月。要至遠處，飛空而行，如念即到。」洪昉禪師既睹其變，備言其見，乃請畫圖為屏風，凡二十四扇，觀者驚駭。禪師初到寺，毛孔之中盡能見物，既而弟子進食，食訖，毛孔皆閉如初。乃知人食天食，精粗之分如此。洪昉既盡出天中之相，人以為妖。時武則天在位，為人告之。則天命取其屏，兼召洪昉。洪昉即至，則天問之而不罪也，留昉宮中。則天手自造食，大申供養。留數月，則天謂昉曰：「禪師遂無一言教弟子乎？」昉不得已言曰：「貧道唯願陛下無多殺戮，大損果報。」則天敬信之。
+　　列位看官，世上有一種迂腐不通之儒，專好謗佛，只因終身讀了這幾句臭爛文字，不曾讀三教古今浩渺之書，不曾見孔子之言，所以敢於放肆如此。只是眼界不大，胸中不濟，這也無怪其然。若說因果報應，尤為靈驗。當時赫連勃勃，畫佛於背，迫僧禮拜，天雷震死；子昌滅佛教，身死國滅。魏太武除僧毀寺，見弒人手。周武帝除佛法，次年晏駕，子夭國死。唐武宗去塔寺，亦以次年崩，無子。宋徽宗改佛為金仙，約僧留髮，遂為金人所擄。報應昭然，豈可不信？如隋文帝、唐太宗、宋太祖無不歸心於釋教，難道這幾位聰明神武的帝王，不如你這些臭爛腐儒不成？至如我洪武爺、永樂爺這二位聖人，尤與前代帝王不同，真是不世間出之帝，卻也尊信三寶，異常虔敬。
+　　梁時寶志公禪師原是菩薩化身，他涅槃時作偈道：
+　　　　若問江南事，江南事有馮：
+　　　　乘雞登寶位，跨犬出金陵；
+　　　　子建司南位，安仁秉夜燈；
+　　　　東鄰家道闕，隨虎遇明興。
+　　這八句偈是怎麼說？「江南事有馮」，馮者，諸馮也。聖人生諸，即朱，寓其姓也。酉屬雞，「乘雞」者，壓雞之上為戊申，太祖登極之年也；戊屬犬，即以其年幸汴梁，又明年為庚戌，是「跨犬」也。「司南位」，自南而北，抵於子位也。「秉夜燈」，元主夜遁，開建德門以去，建下為安、德為仁也。「東鄰」，指張士誠，闕者，滅也，滅士誠則取中原也。「隨虎」，金陵龍盤虎踞，神龍盤結而虎為之先，若隨其後也。「遇明興」，顯然是建國大號也。這八句偈，是我洪武爺之讖。寶志公族姓朱，塔於鍾山下，洪武爺卜其地為孝陵，欲遷寶志塚，卜之不受，乃曰：「假地之半，遷瘞微偏，當一日享爾一供。」乃得卜，發其坎，金棺銀槨。因函其骨，創造靈谷守衛之，建浮圖於函上，覆以無梁瓦殿，工費巨萬，仍易賜莊田三百六十所，日食其一，歲而周焉，以為永業，御制文樹碑紀績。一夕，霹靂震其碑，再樹再擊，乃曰：「志不欲為吾功耳。」乃寢不樹。有的說洪武爺就是那寶志公再世，了卻江南一大事因緣，所以沒示其兆，葬即其地，因此篤信佛法，弘護三寶，都是宿世之事。
+　　那敬信三寶之事，宋景濂傳中已曾說明。永樂爺原是真武臨凡，篤信三寶，與洪武爺一樣。五年二月，曾命西僧尚師哈立麻，於靈谷寺中啟建法壇，薦祀洪武爺、馬皇后。尚師率天下僧伽舉揚普度大齋科十有四日，慶雲天花，甘雨甘露、舍利祥光、青鳥白鶴，連日畢集。一夕，檜柏生金花，遍於城都，金仙羅漢化現雲表，白象青獅，莊嚴妙相，天燈導引，幡蓋旋繞，種種不絕。又聞梵唄空樂自天而降，群臣上表稱賀。學士胡廣等獻《聖孝瑞應歌頌》。又有腐儒不通之人，說這是西僧的幻術；就有幻術，但可以幻他人，豈有永樂爺神武不殺之帝，可以術幻者乎？這等的說話，真是胡說亂道而已。後於十七年七月御制佛曲成，並刊佛經以傳。九月十二日，欽頒佛經至大報恩寺，當日夜本寺塔見舍利光如寶珠。十三日，現五色毫光，卿雲捧日，千佛、觀音、菩薩、羅漢妙相畢集。續頒佛曲至淮安給散，又見五色圓光，彩雲滿天，雲中見菩薩、羅漢、天花、寶塔、龍鳳獅象，又有紅鳥、白鶴盤旋飛繞。續又命尚書呂震、都御史王彰齎捧諸佛世尊、如來菩薩尊者稱歌曲，往陝西、河南頒給，神明協應，屢現卿雲圓光寶塔之祥，文武群臣上表稱賀。難道這也是幻術不成？就是幻術，只好幻一處，難道合天下四方都為幻術不成？總之，迂腐之人一字不通，又何足與言乎？大抵異人自有異事，聖帝自有聖征，真從古所無之事也。且不要說這二位聖人，就是二位聖母，都是佛菩薩臨凡。那《觀音經》上道：「應以婦女身得度者，即現婦女身而為說法。」馬皇后誠心好善，專一好救人性命，不知保全了多少生靈，難道不是現世救苦的大佛菩薩麼？永樂爺的徐皇后，親見觀世音菩薩，授《第一希有大功德經》，聖母親自作序，刊布流傳於世，我聖母豈有打誑語之理？
+　　　　仁孝皇后夢感佛說第一希有大功德經序：永樂元年正月初八。
+　　　　洪武三十一年春，正月朔旦，吾焚香靜坐閣中，閱古經典，心神凝定。忽有紫金光聚，彌
+　　滿四週，恍惚若睡，夢見觀世音菩薩，於光中現大悲像，足躡千葉寶蓮花，手持七寶數珠，在
+♂前行，吾不覺乘翠雲軿，張五色寶蓋，珠幡寶幢，紛陳前迎，飄搖悠揚，莫知所底。少焉行
+　　至一門，高敞弘麗，非人間有，黃金題額，曰：「耆闍崛境」。入門，群山環擁，翠色凝黛，
+　　蒼崖丹壁，巉然峭削，嵌岩嶔崟，參差（山集）嶫。一溪縈回，盤繞山麓，沿溪曲折，數十餘里，溪
+　　流澄湛，泓渟寒碧，洞見毫髮。瓊花瑤草，芝蘭芙蕖，牡丹芍藥，荼（上艹下縻）麗春，含滋發暉。路漸
+　　窮，轉度一橋，墄以青金玻璃，硨榘白玉，有屋數十楹，覆於橋上，沉香為柱，旃檀為梁，
+　　彩色繪畫，極其華美，上榜曰：「般若之橋。」黃金大書。橋長數十丈，其高稱是。度橋，紆
+　　折數十里，遙見二峰靚秀，屹立相向，上摩雲霄。樹林蓊蔚，煙霞掩映。樓殿隱隱，迥出林杪。
+　　更行數十里許，復見一門，其上題金字曰：「耆闍崛第一道場。」入門布路，皆琉璃黃金、珊
+　　瑚瑪瑙，雜諸寶貝。叢篁茂樹，枝葉繁盛，婀娜敷榮，葳蕤蔽蔭，異葩奇卉，穠豔綽約。芬芳
+　　條暢，嘉果美實，殷紅青紫，的爍下垂。孔雀鸚鵡，鵷鸞鴻鵠，飛舞鏘鳴，復有異鳥，音作梵
+　　聲，清韻相和。路旁有廣池，湧出五色千葉蓮花，大如車輪，香氣浡浡。其下有鳧鷖雁鶩，鴛
+　　鴦鷗鷺，（交鳥）（青鳥）（溪鳥）（涑鳥），游泳翱翔。漸至山半，有群女衣雜彩繒衣，分列兩行，前秉幡幢，後列鼓
+　　吹，法樂具奏，韻鈞鏗鍧。青獅白象，蹌蹌率舞，香花童子，金盤彩籃，參獻徘徊。上至山頂，
+　　觀世音導吾升七寶蓮台，台上宮殿巍峨，廊廡深邃，層樓疊閣，萬戶千門，金碧輝煌，華彩鮮
+　　麗，雕甍繡闥，珠拱鏤楹，寶窗玲瓏，寶網羃歷，欄杆柱礎，皆羅眾寶，種種寶華。裝飾絢
+　　麗，纓絡幡幢，璇璣錯落，天花輕盈，乍墜乍揚，異香馥鬱，薰蒸播溢，寶光凝聚，煌然炫爛，
+　　成百千色。遠覽太空，浩無端倪，俯陵倒景，群山在下，睹茲勝妙，歎未曾有。「吾自念德本
+　　菲薄，積何善因，而得至此。」觀世音微笑而言：「此佛說法菩提場。經恒河沙俱胝劫，無有
+　　能至者。惟契如來道者，方得登此。后妃德稟至善，夙證菩提，妙登正覺，然今將遇大難，特
+－接引，以脫塵勞。如來常說第一希有大功德經，為諸經之冠，可以消弭眾災，誦持一年，精
+　　意不懈，可得須陀洹果 ；二年，得斯陀含果；三年，得阿那含果；四年，得阿羅漢果；五年，
+　　成菩薩道；六年，得成佛果。世人福德淺薄，歷劫未聞，后妃為天下母，福器深厚，覺性圓明，
+　　妙堪付囑，以拔濟生靈。」乃以淨瓶甘露水，起灌吾頂。但覺身心清涼，萬慮俱寂，憶念明瞭，
+∞所遺忘。遂出經一卷，令吾隨口誦之，即第一希有大功德經也。吾誦一遍，大義粗通；誦二
+　　遍，了然開悟；三遍，記憶無遺。觀世音言：「後十年更相會。」對吾猶若有所言，吾聳耳而
+　　聽。忽聞宮中人聲，遽焉警寐，且喜且異。悚然歎曰：「此夢何其神耶！」亟取筆札，書所受
+　　經咒，不遺一字。但覺口中有異香，閣中香氣氤氳，七日不散，天雨空花，三日乃止。由是日
+　　夜持誦是經不輟。三十二年秋，難果作。皇上提兵禦侮於外，城中數受危困。吾持誦是經益力，
+　　恬無怖畏。皇上承天地眷佑，神明協相，荷皇考太祖高皇帝、皇妣孝慈高皇后盛德大福之所垂
+　　蔭，三十五年平定禍難，奠安宗社，撫臨大統。吾正位中宮，揆德薄能鮮，弗勝贊助，深惟昔
+　　日夢感佛說第一希有大功德經，一字一句，皆具實理，奧義微妙，不可思議。蓋曠劫來人未得
+　，佛以慈悲濟度，顯示密因，有待其時。三藏十二部之玄言，無非所以開群迷而宣正教，今
+　　不敢自秘，用鋟梓廣施，為濟苦之津梁 ，覺途之捷徑，作廣大方便，利益世間。夫道不遠人，
+　　人自離道，有志於學佛者，誠能於斯究竟妙旨，則心融萬法，了悟真乘，超般若於剎那，取泥
+　　垣於彈指，脫離凡塵，即登正覺。姑述為序，翼贊流通，以示妙道於無窮焉。
+　　在下這回說吳山頂上神仙，為何先把佛法說起？只因佛法深微，佛力廣大，所以先把佛教說起，以見人不可不尊信之意。我洪武、永樂二位聖人，原是三教宗師，不唯信佛，又且信仙。洪武爺御注《道德經》、永樂爺御制《列仙傳序》，難道不是三教的宗師麼？那時有周顛仙、張三丰、張金箔、冷啟敬，都是一時的仙人。話說吳山頂上，原有兩位神仙，一位神仙是丁野鶴，原係箍桶匠出身，住於裝駕橋北。只因一個相好的朋友一日暴疾死了，他便再三歎息道：「人生壽命如此迅速，人人都道壽命有六七十歲活，怎知這般一個鐵錚錚的漢子，從無疾病，卻驟然得病，便就付閻王陰府去了？好生利害！安知這場病不害到我身上？安知我的性命准准有六七十歲活？誰與你寫得這張包票？他也死得，我也死得，果然是石中之火、電中之光，有得幾時長久？不如拋此薄業，棄了家室，尋一個長生不老之方，自在受用，強如做個短命漢。」說罷，便就棄了箍桶生意，走到吳山瑞石山，禮拜徐弘道為師。那徐弘道號「洞陽子」，曾遇張紫陽仙人傳以修行之訣。張紫陽曾作《悟真篇》傳流於世，專以度人為事，曾住於吳山，因此就取名為「紫陽庵」。徐弘道傳了張紫陽修行之訣，得了道法，年八十三歲，沐浴更衣，書頌而化，有「不離本性即神仙」之語，丁野鶴傳了徐弘道的訣法，積年修行，人也不知他的本事。每月一下山，沿門誦經，受少許米，名為「月經」。然他並不多要米來積攢，不過只得官巷口杜氏數十家施主而已。一年，適當元宵之期，這杜氏數十家施主走到他庵中，佈施他齋糧，丁野鶴叫庵中人設齋款待這些施主。齋食已畢，眾施主都閒口說閒話道：「我們這裡燈不過如此，聞說蘇州燈景最盛，不知怎生樣盛的？」丁野鶴道：「你眾施主要看蘇州燈有何難？你們只要依我說，便好去看。」眾人都道：「丁師父你又來取笑，從來只有葉天師帶了唐明皇空中去看燈，難道又出你個丁天師不成？」丁野鶴道：「我有個縮地之法，昔日費長房神仙傳流縮地之法，千里萬里如在目前。我曾學得此法，你們只閉了目，但聞得呼呼風聲，切不可開目，若一開目，便墮下矣。」眾人都閉了目。丁野鶴口中唸唸有詞，喝聲道：「疾！」眾人果然都耳中聞得呼呼之風，頃刻之間，住了風聲，丁野鶴喝聲道：「開目！」眾人一齊開目，果在蘇州閶門之內，霎時間面前便不見了丁野鶴。丁野鶴即時翻身飛回，走到各施主家說道：「各施主都到蘇州去看燈去了，三更天氣，我仍舊同他們回來，不必記念。」各施主家都一一說了，仍舊從空飛到蘇州閶門，尋著了各施主，於燈景最盛之處看了一遍，又買了蘇州許多吃食之類，仍舊叫眾人閉了眼目而回。眾人回到家裡，各家都說道：「適丁　師父來說，你們都到蘇州看燈，可有此事？莫不是丁師父的鬼話？」眾人都道：「千真萬真。」家家都一一同如此說，眾人方知丁師父真是騰雲駕霧的神仙，人人吃驚，都道：「我們久相處一位活神仙，卻不知道，真是肉眼凡胎。」次日都備了禮物，願拜他為師，要學他那神仙法兒，道：「丁師父，你真是活神仙下降。怎生藏頭露尾，一向不與我們說知？我今願拜你為師，可傳我這神仙法兒。你還有什麼奇特之事，可做一做與我們看。」丁野鶴道：「我還會得化鶴。」眾人都道：「怎生化鶴？請做一做與我們看。」丁野鶴就將剪刀剪成數十隻紙鶴，口中唸唸有詞，吹口仙氣，叫聲「變」，都變成真鶴，盤旋飛舞，鳴叫滿空。眾人都一齊捕鶴，及至捕下，盡紙鶴也。丁野鶴乘鶴鳴人喧之際，即時抱膝坐化而去，眾人大驚。先數日前，曾寄一首偈與他妻子王氏，道：
+　　　　懶散六十三，妙用無人識。
+　　　　順逆兩俱忘，虛空鎖長寂。
+　　始初他妻子王氏也還不信有神仙之事，及至丈夫變鶴坐化而去，方知丈夫真是神仙。遂到吳山之上，把丈夫真身用布漆漆了，端坐如生，終日香火供奉。自己取名王守素，也做了女道士，二十年不下吳山，亦成仙而去。薩天錫贈詩道：
+　　　　不見遼東丁令威，舊游城郭昔人非。
+　　　　鏡中人去青鸞老，華表山空白鶴歸。
+　　　　石竹淚乾班雨在，玉簫聲斷彩雲飛。
+　　　　洞門花落無人到，獨坐蒼苔補道衣。
+　　據這般看將起來，吳山頂上也不止兩位神仙，那徐弘道、張紫陽、丁野鶴與王氏一脈淵源，共是四位神仙了。還有一位是冷啟敬。這冷啟敬是杭州人，名謙，父母夢見一位仙官騎著一隻仙鶴而來，入於室中，因而懷孕。生來果然仙風道骨，一塵不染。凡是成神仙的，必然兩鬢邊有秀骨插天，名為「山林骨起」，必是神仙之侶。冷啟敬既具了這神仙之相，便心心念念只思量去學那長生不老之方，後便於吳山火德廟做了黃冠。他原是仙官謫降，精於音律，凡是人所不知者，他無不究其精微。善於鼓琴，就是從來會得彈琴的那嵇叔夜也不足為奇。又善於繪畫，略略落筆，便有出塵之韻。他曾遇著一個胡日星，這胡日星是金華人，精於星算之木，知過去未來之事，見冷啟敬有仙風道骨之相，便道：「子神仙中人也。」便起一算，將來書於紙上道：
+　　甲午年七月十三日午時，玄妙觀有呂洞賓下降，乃汝之師也。當傳汝道法。
+　　冷啟敬藏了此書，切切記於心上不題。
+　　且說那胡日星嘗推洪武爺之命當為天子。後洪武爺登極，遂召胡日星來，要與他官做，胡日星不要；予他金銀，他又不要。問欲何如，胡日星對道：「第欲求一符以遊行天下耳。」洪武爺遂題詩一首於扇上：
+　　　　江南一老叟，腹內羅星斗。
+　　　　許朕作君王，果應神仙口。
+　　　　賜官官不要，賜金金不受。
+　　　　持此一握扇，橫行天下走。
+　　遂將御寶印於其上，從此遊行天下。數載回來，對妻子道：「我命要被殺死必然要覆命，死於京中。」妻子再三勸阻道：「既是要死，何不就死于家裡，怎生定要死於京中？」胡日星道：「數已前定，不可逃也。」遂到南京見洪武爺，洪武爺溫慰遣回。適都督藍玉克雲南而回。胡日星道：「公當封國公，但七日中，某與公同被難，數不可逃矣。」不數日，藍玉果封國公，極其驕傲，同列因奏其心懷不軌，臨刑自歎道：「早依胡日星不受封，或免此禍。」洪武爺召胡日星，問曾與藍玉推命否，答道：「曾言其禍在七日。」洪武爺又問道：「汝亦曾自推命否？」對道：「臣命終在今日酉時。」果於酉時戮死。死後數日，有人於三茅山見之，嬉游自如，方知他是兵解而去，非真死也。這是後話。
+　　話說冷啟敬記了胡日星之言，果然到於甲午七月十三日清早，便於玄妙觀等候呂洞賓下降。日中午時，果然見一個全真走進玄妙觀來。但見：
+　　　　身上穿一領百衲道袍，腰繫一條黃綿絲縧，腳下踹一雙多耳麻鞋，頭上包一頂九華仙巾。
+　　飄飄鬚髯，是唐朝未及第的進士。灑灑儀容，係朝游北海暮蒼梧、三醉岳陽樓的神仙。
+　　那呂純陽走入門來，見有芭蕉一株，就取案上之筆題詩於蕉葉上道：
+　　＄夜君山玩月回，西鄰小圃碧蓮開。
+　　　　天風香霧蒼華冷，名籍因由問汝來。
+　　又一詩道：
+　　　　白雪紅鉛立聖胎，美金花要十分開。
+　　　　好同子往瀛洲看，雲在青霄鶴未來。
+　　呂純陽題詩完，冷啟敬即時走過去，跪在地下，叩首道：「弟子冷謙，願求我師道法。」呂純陽道：「子名列丹台，已登仙籍。我今日之來，亦專為傳道法於汝而來也。我師正陽子道：『汝兩口當傳兩點。』我遵師命而來此。今見一縷青氣，出於吳山頂上，果是汝有仙緣。」遂把修行秘密之訣、七返九還煉丹之法，並五假天遁劍法，一一傳授，化雲而去。冷啟敬得呂純陽傳授了口訣，遂依方修煉。怎見得煉丹妙處？
+　　　　原夫金丹之法，本元產坤種乾，全要取坎填離。天根月窟，垢夬剝復循環；尾閭泥丸，艮
+　　震屯蒙並用。汞龍鉛虎，節損漸漸有恒；白雪黃芽，開革井井相比。上鵲橋，下鵲橋，升的，
+　　隨的，遁的，晉的，盡是為豐為益為賁。天應星，地應潮，否的，泰的，蠱的，萃的，都要為
+　　解為豫為謙。若不是巽風吹動，兑澤和鳴，怎能夠未濟證成既濟，歸妹配作家人。要幾番師旅
+　　交加，睽涣互訟，方才得小畜改換大畜。同人根乎大有履著中孚無妄，變化做姹女嬰兒。戊己
+　　庚申，參觀其大小過；晦朔弦望；全需乎噬嗑頤。頂聚三花，何曾困蹇。元朝五氣，妙在咸臨。
+　　煉精還氣，豈有明夷之差；煉氣還神，久矣大壯之化。
+　　冷啟敬自煉成金丹之後，便就出幽入冥，飛行變化，分形出神，無不巧妙。那時冷啟敬已得了仙道，便有那一班仙人與他往來，就是那張金箔、張三丰。怎麼叫做張金箔？他原是山西平陽府人。山西並不曉得造金箔之法，張氏走到杭州，學了造金箔之法回去，因此就出名為「張金箔」。張金箔曾遇異人授以秘法，極駭聽聞。一日，有一老道人來見張金箔道：「我也有些小法術，要把與你一看，明日當遣小童來迎。」明日果有二童子來，各騎著一條龍，又手裡牽著一條龍，請張金箔騎。張金箔騎上之時，那條龍甚不伏騎。童子取出一條皮鞭，將龍鞭了數十下，方才馴伏。三人一同騎了乘空而行，到一高山茅庵之中，三人下了龍背，走入庵門，寂然無人。走入深處，方見昨日老道人坐於匡牀之上，雙足倚於壁間，離道人一丈之路。道人道：「老夫久將雙足卸下，蓋不涉塵世久矣。今特為汝下榻。」遂把手招那雙足，雙足彳彳亍亍自走到道人牀前，湊在道人膝上，道人方才下牀，與張敘賓主之禮。禮畢，老道人命童子烹茶。童子烹茶而來，走到面前，身上無頭。張金箔吃了一驚。老道人道：「這童兒全然無禮，有佳客在此，怎生自家只圖安便，連頭也不戴在頸子上，像什麼模樣？可快去戴了這個頭來。」童子遂把手去頸子上摸了幾摸，方才身子上鑽出頭來，那頭卻又朝著背後而生。老道人道：「不必如此。可照依朝轉。」童子方把手去將頭搓將轉來，張金箔甚是吃驚。供茶已畢，老道人命童子屠龍作饌。童子走到灶下，牽出一條龍來，張牙舞爪，縛在柱上。童子把刀一揮揮去，斷龍之首。龍連蜷蜿蜒，久之方死。張金箔心下好生慌張。那童子就像殺鱔魚的一般，遂剖其腹，光耀奪目，滿庭鮮血。童子將龍肉煮熟，放在桌上，五色光彩爛然。道人舉起箸子，請張金箔吃。張金箔疑心，不敢下箸。道人大嚼數盤，餘外的童子收拾去吃了。從此各談道法，賭鬥長技。張金箔怎生鬥得道人的法過？遂留張金箔在茅庵中一連住了數月，得了道人許多奇異法術。將辭別而歸，忽起大風一陣，播土揚塵，不能開目，及至風息開目，道人與茅庵、童子，都一齊不見矣。四圍打一看時，都是平沙荒草，更不知是何地方。遠遠訪問，乃是大同郊外。張金箔大驚，不知是何等仙人，作此怪事，只得徒步二旬而歸。歸來其法愈奇，嘗與人游河上，見魚游泳水中，那人道：「此魚可得作饌麼？」張問道：「你要幾尾？」那人限了尾數。張就丸土投於水中，須臾，魚浮水面，如數而得。遂到杭州，與冷啟敬相處，閒時二人鬥法玩耍，張將唾沫吐於水中，變成金色鯉魚一尾；冷將唾沫吐於水中，變成大水獺吃那鯉魚。張於冬日極寒之時，口中吐出赤氣一口，滿室如火一般炎熱；冷亦於冬日取胡桃一枚擲去，變作霹靂之聲，人人驚異。如此鬥法，不一而足。
+　　後洪武爺聞張金箔之名，召至京中，問有何術，回言答道：「臣無他術，但能於水中頃刻開蓮花，及瓶中出五色云為戲笑耳。」洪武爺就命為之。張於袖中取出一個鐵瓶，注水，書五道符投於其中，用火四炙，瓶中氣蒸蒸而出，漸漸結成五色彩雲，佈滿於殿庭之上。又將蓮子一把在手，請洪武爺登金水橋觀蓮花，遂將蓮子撒於金水河中，霎時荷花競發，菡萏交映，香風撲鼻，滿金水河中盡是荷花。張復剪紙為舟，放於水面，變成彩蓮舟。張拿舟而登其上，奏道：「臣能為吳歌。」遂舉棹河中，往來間，復見張妻子、童婢都在舟中，張口唱彩蓮歌道：
+　　　　荷葉荷花本異香，香風馥馥映池塘。
+　　　　煙深花滿無人識，飛入荷花是故鄉。
+　　歌兒唱完了，那妻子、童婢俱更迭而歌，情景如在仙境一般。洪武爺大悅，久之，歌聲漸遠，狂風驟起，人、舟與荷花一時不見，洪武爺甚以為異焉。有詩為證：
+　　　　道人傳法並屠龍，金水河中顯異蹤。
+　　　　此等仙人真怪事，就中難識亦難逢。
+　　只因洪武爺原是位聖人，所以諸佛菩薩、聖僧、神仙，都來擁護他，一則輔佐太平，一則簸弄神通，以見二教不可磨滅之意。昔日孔子手植檜樹曰：「後世有聖人，檜其生乎？」從來檜樹不生一枝，直至我洪武爺降生，檜樹方生一枝。可見我洪武爺是孔聖人之所授記者也，所以種種政事，超出古帝王之上，所以仙、佛二教，都來擁護。那仙人原有周顛仙，已曾說過。還有張三丰，一名玄玄，不知是何處人。洪武初，入武當山修煉，魁偉美髯，寒暑一衲，或處窮寂，或游市井，浩浩自如，旁若無人。時人稱之為「張邋遢」。有問之者，終日不答一語。或與論三教經書，則吐詞滾滾，都本於道德忠孝之經，凡過去未來，一一皆知。所啖升斗都盡，或數月不食，並無餓容，登山其行如飛，或冬日臥在雪中，齁鼾如常時。既入武當，往來於天柱、五龍、南岩、紫霄諸名勝。曾賦揚州瓊花詩道：
+　　　　瓊枝玉樹屬仙家，未識人間有此花。
+　　　　清致不沾凡雨露，高標猶帶古煙霞。
+　　　　歷年既久何曾老，舉世無雙莫浪誇。
+　　　　便欲載回天上去，擬從博望 借靈槎 。
+　　張三丰聞知冷啟敬，特來吳山相訪，二人見了甚是相得，各以道法相證。兩人俱靜坐一室之中，都從頂門出神，到福建彩荔枝而回。冷啟敬嘗畫一幅《蓬萊仙弈圖》，張三丰題詩其上。後來別了冷啟敬，竟不知何往。冷啟敬嘗靜坐出神，見海中一船將覆，船中人呼號求救，冷遂飛一道符，差伍子胥往救，船得不覆。曾有一個道士，八月中秋月色甚好，他便背了冷啟敬自去賞月，冷飛一道符，變成一片黑雲遮之。一日，路行求茶於一老嫗，老嫗道：「我洗了衣裳，要趁日色曬衣，那裡有工夫燒茶？」仍口裡罵道：「賊道！好不達時務。」冷啟敬道：「我教你再忙一忙。」才走過數武，驟然灑下一陣雨，老嫗所曬之衣盡數濕透。但只是老嫗家有雨，鄰家並無一點雨也。其年杭州亢旱，禾稻將壞，各處禱雨不應，百姓憂惶。冷啟敬自寫一道表文，申奏上帝，願減自己壽命三年，祈一場雨澤，以救百萬生靈。將表文焚化，登壇作法，踏罡步鬥，敲起令牌，念了木郎、雷神二咒數遍，大呼風伯方道彰、雷公江赫衝，速速行雲降雨，救吾百姓。那風伯方道彰、雷公江赫衝呼呼一陣風響，應命而來，稟道：「上帝惡杭州百姓好為奢侈，作踐五穀，暴殄天物，殺生害命，奸狡賊猾，大鬥小秤，瞞心昧己，作孽之人甚多，以此將四處水泉盡行封閉，要將百姓餓死。今覽吾師章奏誠懇，敕下九天應元雷聲普化天尊，差我等並五方行雨龍王，即刻興雲布雨。」說罷，那雷公、電母、龍王一齊發作，這場雨非同小可。但見：
+　　　　濃雲似墨，大雨如傾。雷聲響時，唿喇喇震開萬層地軸，電光生處，金閃閃飛出千丈火蛇。
+　爪張牙，鱗甲中藏成江海；雷轟電掣，煙霧裡簇出蛟龍。天河水倒掛半空，錢塘江移來下地。這一場雨過處，到處田禾俱足，救了這百萬生靈。
+　　那時第一個開國元勛青田劉伯溫先生，與冷啟敬相好，時常以道術互相參訂。冷啟敬嘗於月下彈琴，琴聲清雅，真是出塵之音，與俗工大不相同。劉伯溫遂賦詩為贈，以贊其妙。洪武爺四年，厭元朝樂章淫亂鄙俚，失了古聖賢之元音，意欲變更其制，問劉伯溫道：「誰人明於音律，可當此任？」劉伯溫道：「臣浙江杭州有黃冠冷謙，隱於吳山頂上，其人精於音律，可辦此事。」洪武爺就召冷謙為太常協律郎之職，並命尚書詹同、陶凱共理樂章。冷謙承命，改定九奏樂章：
+　　《本太初》《仰天明》《民初生》《品物亨》《御六龍》
+　　《泰階平》《君德成》《聖道成》《樂清寧》
+　　冷謙更定了樂章，把五音六律之制盡數考訂，分毫不差，率領一班協音律之人，奏於殿庭之間，果然有虞舜當年百獸率舞、鳳凰來儀之意。天顏大悅曰：「禮以導敬，樂以宣和，不敬不和，何以為治？元時古樂俱廢，唯淫詞麗曲，更迭唱和，又將胡虜之聲，與正音相雜，甚者以古先帝王祀典神祗，飾為舞隊，諧戲殿庭，殊非所以導中和、崇治體也。今卿等所制樂章，頗協音律，不失元音，有渾噩和平廣大之意。自今一切流雜喧（讠堯）淫褻之樂，悉屏去之。」冷謙承命而退。因此冷謙在京，得日日與劉伯溫談笑。劉伯溫賦《吳山泉石歌》以贈之：
+　　　　君不見吳山削成三百尺，上有流泉髮蒼石。冷卿以之調七弦，龍出太陰風動天。初聞滑滑
+　　響林莽，悄若玄霄鬼神語。玲然穿崖達幽谷，竽籟颼颼振喬木。永懷帝子來瀟湘，瑤環瓊佩千
+　　鳴璫。女夷鼓歌交甫舞，月上九嶷鳴鳳凰。還思媧皇補穹碧，排抉銀河通積石，咸池瀉浪入重
+　　溟，玉井冰斯相戛擊。三門既鑿龍池高，三十六鱗騰夜濤，豐隆咆哮震威怒，鯨魚揵尾驚蒲
+　　牢。倏然神怪歸寂寞，殷殷餘音在寥廓，鮫人淵客起相顧，江白山青煙漠漠。伯牙骨朽今幾年，
+　　叔夜《廣陵》無續弦。絕倫之藝不常有，得心應手非人傳。憶昔識子時，西州正繁華，筍笛沸
+　　晨暮，兜離僸（亻末）爭矜誇。子獨徜徉泉石裡，長石鬆蔭淨書幾。取琴為我彈一曲，似掬滄浪洗塵
+　　耳。否往泰來逢聖明，有虞製作超莖英，和聲協律子能事，罔俾夔摯專其名。
+　　不說劉伯溫贈他詩歌，贊他妙處。且說他一個相好的朋友姓孫名智，自幼與冷謙鄰居，長大又與他同堂讀書，爭奈徹骨貧窮，無可為計。因見冷謙徵聘做了協律郎之職，想窮官兒好如富百姓，俗語道：「肚饑思量冷碧粥。」走到南京來見冷謙，指望他周濟。冷謙道：「你此來差矣。你不合相處了個姓冷的朋友，只好冷氣逼人，怎生教我熱得來？如今又做了這冷官，手裡又終日弄的是冰冷的樂器，到底是個冷人，雖有熱心腸，無所用之，有得多少俸祿好資助你？」孫智道：「如今『肚饑思量冷碧粥』，沒極奈何走來見你，隨你怎麼周濟周濟。」冷謙被他逼不過，道：「我有一個神仙妙法在此，為你只得將來一用。我今指你一個去處，切勿多取，只略略拿些金銀之類以濟困窮便罷，休得貪多，以誤大事。」孫智連聲的道：「決不多取。」冷謙遂作起神仙妙法，於壁上畫一門，又畫一隻仙鶴守著門，口中唸唸有詞，念畢，叫孫智竟自敲門。門忽呀然大開，孫智走將進去，見金銀珠寶到處充滿，原來是朝廷內庫。孫智一生一世何曾見這許多金銀珠寶，取了銀，又要金，取了金，又要明珠異寶。恨不得把這一庫金銀珠寶盡數都搬了回去，反弄得沒法起來，思量道：「珠寶不可取。」遂把金銀滿滿藏了一身，仍從門中走出，那門便撲的一聲關上，孫智仍舊立於畫壁之下。冷謙見他取得金銀太多，怨悵道：「我教你少取些，你怎生取得多了，恐為太上知道，譴責非輕。」孫智道：「我也只此一次了。」冷謙道：「這是犯法之事，誰許你再做第二次？」說罷，孫智欣欣而去。怎知孫智進庫取寶之時，袖中有引子一張，寫有姓名在上，孫智只管搬取金銀，心慌撩亂，那曾照料到此？竟將這張引子遺失庫內，連孫智也一毫不知。
+　　後來庫官進庫查盤，見庫中失了金銀，卻拾得這張引子，即時奏上。洪武爺差校尉將孫智拿去，孫智一一招出冷謙之故，並拿冷謙審問，冷謙將到御前，對校尉道：「我今日決然死矣，但口渴極，若得一口水以救我之渴，恩德非輕。」說罷，一個校尉尋得一個瓶子，汲了一瓶水與冷謙吃，冷謙一邊吃水，一邊將呂純陽所傳天遁之法默默念咒，把瓶子放在地下，先將左足插入瓶中，校尉道：「你做些什麼？」冷謙道：「變個戲法與你們瞧一瞧。」又將右足插入瓶中，漸漸插進腰邊，校尉叫聲「作怪」，恐他連身子鑽入，便一把抱住，怎知這冷謙是個蹊蹺作怪之法，隨你怎麼抱住，那身子便似澆油的一般，甚是滑溜，漸漸縮小，連身鑽進。校尉慌張之極，見冷謙鑽入瓶中，瞧瓶裡時，其身子不過數寸之長。校尉大叫道：「冷謙，你怎生變做個小人兒鑽進瓶裡，可怎生去見駕？」冷謙在瓶裡應道：「我一年也不出來了。」校尉甚是慌張，那瓶子不過尺餘高，伸一隻手進去摸，莫想摸得著，就如孫行者做的戲法一般。及至伸出手來瞧時，只叫得苦，連影子也通不見了。校尉大哭道：「冷謙，你怎生害我？你如今逃走了去，叫我怎生去見駕？我二人必然為你死了。」說畢，只聽得瓶子裡嚶嚶說道：「你二人不必心慌，我決不害你。你可竟將此瓶到御前，我在瓶裡答應便是。」說罷，二人方才放心，捧了此瓶到御前稟道：「冷謙拿到。」洪武爺大怒道：「叫你拿冷謙來，怎生拿這瓶子來？」二校尉稟道：「冷謙在瓶子裡。」洪武爺大異道：「怎麼在瓶子裡？」二校尉把前事一一稟明，洪武爺不信，試問一聲道：「冷謙何在？」瓶子裡果然答應道：「臣冷謙有。」洪武爺道：「卿出來見朕，朕今赦汝之罪。」冷謙在瓶裡答應道：「臣有罪，不敢出見。」洪武爺又道：「朕已赦卿之罪，不必藏身瓶內，卿可出來一見。」冷謙又應道：「臣有罪，不敢出見。」洪武爺命取瓶子上來，一看，瓶內並無蹤影，一問一答，其應如響。洪武爺再三要冷謙出來，冷謙只是答應「臣有罪，不敢出見。」洪武爺大怒，將此瓶擊碎，亦無蹤影，就地拾起一片問道：「冷謙！」這一片就答應道：「臣冷謙有。」又問道：「卿可出來見朕。」這一片又答道：「臣有罪，不敢出見。」另拾一片來問，亦是如此，片片都應，終不知其所在，真神仙奇異之事。
+　　　　風吹林葉，葉葉都風；月印千江，江江成月。瓶非藏身之地，身入瓶中，身乃變化之軀，
+　　　　瓶通身外。我蠢則物物俱蠢，身靈則處處通靈。左元放之變化無方，許真君之神奇更異。
+　　話說冷謙用神仙法隱遁而去，在遁法中名為「瓶遁」，頃刻之間，已遁去數千百里矣。洪武爺心中暗暗道：「這明明是漢朝之東方朔。昔日東方朔以歲星，十八年侍於武帝，而武帝不知。朕今亦如之矣。朕還要與他談些變化之方，怎麼就去了？」遂差人來到杭州，細細探訪，竟無蹤跡，後又遍天下行檄物色，竟不可得。
+　　直到洪武爺末年，冷謙知殺運將臨，北方真武蕩魔天尊應運將登寶位，遂以道法傳授程濟。那程濟是朝邑人。程濟得冷謙傳授道法之後，日日練習。他有一個好朋友高翔，好厲名節，終日要死忠死孝。見程濟作此術法，教他不要練習此事。程濟道：「子不識時務，天下正要多事，不多幾時，北方便有兵起，不可不預先練習，以救日後之急。俗語道『閒時學得忙時用』。」高翔道：「如今天下正是太平之時，怎說此話？」程濟道：「此非子之所能知也，汝亦當練習吾之法術以避難。」高翔道：「我願為忠臣也。」程濟道：「我願為智士耳。」程濟練成了法術，奇異不可勝言。後高翔為御史，程濟為岳池教諭。那岳池去朝邑數千里，程濟從空中飛來飛去，早晨到岳池去理事，晚間仍回朝邑。建文初年，熒惑守心。程濟上書道：「北方兵起，期在明年。」朝廷大怒，說他妖言惑眾，要將他殺死。程濟仰面大叫道：「陛下且囚臣於獄中，至期無兵，殺臣未晚也。」逐囚程濟於獄中。程濟雖在獄中，卻仍舊從空中飛來飛去。後永樂爺靖難兵起，人方知程濟之奇，遂赦出為翰林編修，充軍師，護諸將北行。徐州之捷，諸將立碑以敘戰功，凡統軍官盡數刻名於其上。程濟一夜私自備了祭禮，悄悄走到碑下，披髮仗劍，祭碑而回，人不知他什麼緣故。後永樂爺統兵到於徐州，見碑大怒，叫左右取鐵錘捶碎此碑，正捶得一二捶，便喚住道：「不要捶了，把碑上人名抄寫來我看。」後登了寶位，將碑上所刻人名按名誅戮，無一人得脫者，獨有程濟姓名，正當捶碎之處，得免於難。
+　　那時建文又發兵出戰，出兵之日，忽有一個道人高聲歌於市上道：
+　　　　莫逐燕，逐燕自高飛，高飛上帝畿。
+　　眾人看這道人，卻是協律郎冷謙。眾人喧嘩道：「冷神仙，冷神仙！」說畢，便忽然不見，果然師出大敗。到壬午年六月十三日，永樂爺圍了南京，事在危急。程濟占驗氣色，見城中黑氣如羊，或如馬形。從氣霧中下，漸漸入城，大驚道：「此天狗下，食血之凶兆也，城即刻破矣。」急忙入宮對建文爺道：「城即刻將破，天數已定，無可為計，唯有出城逃難耳。」霎時間，已破了金川門，建文爺放火燒宮。當下有個鐵錚錚不怕死的內臣，情願以身代建文爺之死，穿戴了建文爺冠服，將身躍入火中而死。程濟急召主錄僧溥洽為建文爺剃髮，程濟自扮作道人，從隧道逃難而出。先一日，神樂觀道士夜被洪武爺差校尉拿去，見洪武爺紅袍坐於殿上，大聲吩咐道：「明日午時，皇長孫有難，汝可急急艤船以待。若不聽朕言，朕砍汝萬段死矣。」道士恍惚如見，醒來驚得魂不附體，急急艤船等待。到於午時，果然建文爺同程濟君臣二人從隧道內逃出，得船渡了，逃得性命。從此一同行走，每遇險難，程濟便將法術隱遁而去，或追兵將至，便以符畫地變成江河，兵不能過；或變成樹林草木遮蔽，或以法術變幻建文之相，或老或小，使人認不出真形；或到深山遠野，無飯得吃，程濟就從空飛行，尋飯而來。永樂爺後知建文不曾焚死，遂差官密訪，程濟都預先得知，用法遁去。那時他好友高翔果然盡忠而死，誅了三族，成就了他忠臣之願。程濟果然做了智士，相從建文四十年。那時已是正統庚午年了。程濟知建文難期已滿，勸建文歸朝。建文遂依其所說，走到雲南布政使堂上，南向而立道：「吾即建文帝也。彼已傳四朝，事既定矣。我今年老，特懷首丘之念，故欲歸耳。妝等可為奏聞。」因袖中出一詩道：
+　　　　流落江湖四十秋，歸來不覺雪盈頭。
+　　　　乾坤有恨家何在？江漢無情水自流。
+　　　　長樂宮中雲影暗，昭陽殿裡雨聲愁。
+　　　　新蒲細柳年年綠，野老吞聲哭未休！
+　　藩臣因奏送至京。那時舊人俱死，無從辨其真偽。獨有舊人太監吳亮尚在，建文見了吳亮道：「汝吳亮也。」吳亮答道：「不是。」建文道：「你怎生不是？我昔御便殿食子鵝，棄一塊肉在地，你手執酒壺，遂狗舑之。怎生不是？」吳亮遂伏地大哭，不能仰視，復命畢，自縊而死。遂取入西內佛堂供養之，程濟見建文爺取進了西內，事君之忠已畢，遂隱身而去，竟不知其所終。有詩為證：
+　　　　冷謙道法實奇哉，鑽入瓶中不出來。
+　　　　程濟傳之輔少主，艱難險阻共危災。
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+第二十六卷     會稽道中義士
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+　　　　金輪夜半北方起，炎精未墜光先死。
+　　　　青衣去作行酒人，泥馬來為失鄉鬼。
+　　　　江頭宮殿列巑岏，湖上笙歌列燕安。
+　　　　魚羹自從五嫂乞，殘酒卻笑儒生酸。
+　　　　格天閣上燒銀燭，申王計就蘄王逐。
+　　　　累世內禪諱言兵，中興之功罪難贖。
+　　　　開邊釁動終倒戈，師臣函首去求和。
+　　　　木綿庵下新鬼哭，誤國重逢賈八哥。
+　　　　琉璃作花禁珠翠，上馬裙輕淚妝媚。
+　　　　朔風吹塵笳鼓鳴，天自山崩海潮避。
+　　　　興亡往事與誰論，亭亭白塔鎮愁魂。
+　　　有棲霞嶺頭樹，至今人說岳王墳。
+　　這一首詩是錢塘瞿宗吉賦宋朝《故宮歎》，備述宋朝南渡以來之事，結末句道「唯有棲霞嶺頭樹，至今人說岳王墳」，可見一朝宮殿不免日後有黍離之悲，獨是忠臣義士千古不朽。從來國家有成有敗，有興有亡，此是一定之理，全要忠臣義士竭力扶持。古語道「歲寒知松柏，國亂顯忠臣」，但「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」，不論有官無官、有祿無祿，那一個不該與朝廷出力，那一個不該與王家爭氣？從來亡國唯有宋朝最慘，但三百年忠厚愛民，畢竟得忠臣義士之報。
+　　話說宋朝到德佑年間，大事已去，無可奈何，一時死節之臣，如文天祥、汪立信、張世杰、陸秀夫、謝枋得、李庭芝、姜才、陳文龍、高應鬆、家鉉翁等，這都是有爵有位、戴紗帽的官人，所謂「樂人之樂者憂人之憂，食人之食者死人之事」，這是不必說的了。獨有無官無祿、赤心報國，尤為難得，所以千秋不朽、萬載傳名。
+　　話說宋朝末年，恭宗只得六歲，元兵打破了獨鬆關，到了臯亭山，次於湖州墅，丙子二年三月，元伯顏入臨安，以少帝、皇太后、謝全兩後、福王與芮等北去，庶僚、三學諸生、內侍等盡皆從行，獨有一個慷慨死義之人，一門死節，為宋朝爭一口氣。你道這人是誰？姓徐，諱應鑣，字巨翁，衢州江山縣人，是個太學是，平生讀聖賢孔孟之書，懷忠臣孝子之志。他有兩男一女，長名徐琦，是個鄉貢士；次名徐嵩；女名元娘，都是赤膽忠心之人。徐應鑣見少帝三宮北去，好生忿恨道：「堂堂天朝，怎生以犬羊為君；難道我國家並無一個忠義死節之臣？」對兩男一女道：「我一家父子，斷不可不死以盡我報國之心。」兩男一女無不歡喜應允。那時太學是岳飛的第宅，中有岳飛之祠。徐應鑣具酒肴奠於岳飛祠道：「天不佑宋，社稷為墟，應鑣以死報國，誓不與諸生降虜。」遂作祭文，有「魂魄累王，作配神主，與王英靈，永永無斁」之語。又作詩道：
+　　　　二男並一女，隨我上梯云。
+　　兒子琦亦賦詩以自誓。祭畢，遂以酒肉分與諸僕痛飲，待諸僕飯醉不知人事，急率兩男一女入經德齋，登梯雲樓，把各房書冊周圍佈滿，縱火自焚，那火刮刮雜雜地燒將起來。一個小僕不醉，聽得火起，急急走到樓下穴窗窺視，見父子四人端坐於烈火之中，如泥塑的一般，一毫不動。小僕慌張，急叫諸僕一齊壞壁而入，撲滅了火。徐應鑣求死不得，只得與子女走出，倉卒莫知所之，遂四人一同投井中而死。諸僕急救，已都死矣，僵立瞪目，儼然如生。諸僕為具棺殮殯於西湖金牛僧舍。益王立於福州，知其忠節，遂贈朝奉郎秘閣修撰。後十年，同捨生五十餘人，收其屍葬方家峪，諡「正節先生」。皇明正德間為建祠，賜號「忠節」，吏部虞德園先生作《忠節錄序》。看官，你道這徐應鑣不曾做宋朝之官，食宋朝之祿，只做得個太學生，只因自己為宋家臣子，不忍降元，情願合門死節，豈不是天地正氣之所鍾、世上的奇男子麼？
+　　還有一個忠臣是東莞縣民，姓熊名飛，因自己是宋朝百姓，志圖恢復，遂破散家資，召募兵士勤王，投在制置大使趙鼎帳下，奮力大戰，復了韶、廣二州。不意韶州守將劉自立以城降元，熊飛遂率手下兵士巷戰，怎當得元兵勢大，熊飛戰敗，赴水而死。這又是一個忠臣了。看官，你道這熊飛不過是個庶民百姓，知君臣之大義，情願力戰而死，豈不可敬？有詩為證：
+　　　　胡虜南來不可當，忠臣力戰挽斜陽。
+　　　　應鑣死節高千古，說與今人做主張。
+　　後來崖山之敗，陸秀夫抱了祥興帝於懷，把一匹絹束為一體，仍以黃金係於腰間，恐屍首浮起被元兵所辱，遂赴海而死。那時御舟上有白鷴一隻，見了奮翼悲鳴，同籠墜於海中而死。看官，你道禽鳥之微，尚且有君臣之義、故主之思，怎麼人在世上可以不如禽鳥乎？
+　　話說元朝真是犬羊禽獸之俗，最喜西番僧，每每以宮中美人賜與西僧，名為供養。那時有西僧嗣占妙高曾統兵殺戰，因而元世祖恩寵異常，言無不從。還有一個黨類楊璉真伽，這個惡禿驢尤為利害。你道他怎生樣惡處？
+　　　　沒爺娘生長惡太歲，性似虎狼；不血肉產成鬼夜叉，毒如蛇蠍。銅鈴大的兩眼，只好放火
+　　殺人；鐵帚硬般雙眉，一味咬心嚼肉。見了金珠美玉，赤津津口角涎流，竟是黃泥岡劫槓的晁
+　　天王、赤發鬼；撞著美婦佳人，熱騰騰淫心注射，活像瓦罐寺行兇的丘小乙、崔道成。就是魯
+　　智深終久難近，假饒青面獸畢竟還輪。
+　　話說這楊璉真伽非常之惡，那元世祖偏生聽信他的說話。元世祖不信道教，說只有《道德經》是老子親筆，其餘都是說謊之經，遂詔天下，除《道德經》外，其餘說謊道經，盡行燒燬，道士受佛經者為僧，不為僧者娶妻為民。遂封楊璉真伽這個惡禿驢為江南釋教都總統，住於永福寺。那楊禿受封之後，一發無惡不作，凡是道士，盡要他削去頭髮，改作和尚，如有不遵依的，就拿來棚扒弔拷，加以刑法。一應道觀改作寺院，共恢復佛寺三十餘所，棄道為僧的共七八百人，都把道冠兒掛在永福寺帝師殿梁間。但見：
+　　　　有發變成無髮，毛頭忽換光頭。推倒三清像，真個是苦也天尊；脫下七星衣，叫不得急如
+　　律令。星冠法服，永福寺樑上高懸；咒水書符，四聖觀壁間拋卻。乍戴僧帽，還疑頭上要加冠；
+　　初念如來，不覺口裡稱太上。至心朝禮，木魚中敲出雷經；皈依南無，跪拜時誤踏罡鬥。
+　　可憐那些道士，兩頭奔走無路，只得紛紛削髮為僧。時當犬羊混濁之朝，連那元始天尊也無可奈何，只得付之一聲長歎而已。鑑湖天長觀一個道士削髮為僧，將觀獻於楊禿驢，寫張詞狀道：
+　　　　賀知章倚托史彌遠聲勢，將寺改觀，乞復原日寺額。
+　　這道士是故意呆那楊禿驢之意，楊禿一毫不知其意，竟從其請。人人笑倒，個個嘴歪。楊禿又將飛來峰玲瓏剔透奇異的石峰盡都鑿成佛像，丑頭怪腦，甚是可惡，山靈有知，無不叫屈。王元章有詩道：
+　　　　白石皆成佛，蒼頭半是僧。
+　　又將自己身形鑿於其上，直到皇明嘉靖年間，二十二年二月，杭州知府福清陳仕賢訪知其事，將這禿驢的形像鑿斷了這顆驢頭，以示梟斬之意，人人稱快。這是後話。
+　　話說楊禿驢生性兇惡，人稱之為「楊如虎」，姦淫婦女，無所不至。見小戶人家女子花轎做親，他竟著門下四五十禿驢或百餘人，手執器械，搶擄而來，縱意姦淫；自己姦淫之後，便分散與小禿驢姦淫。造一個快活台，凡是姦淫婦女之時，都搶到這快活台上，剝得赤條條地，小禿驢三五成群，將不便之處用力拆開，腰間取出禿驢之頭，斬關而入，不論幼小女子當得起當不起，橫行直撞，鮮血淋漓，弄得死而復甦。縱意姦淫之後，又要將銀子來取贖，若是顏色好的，定要三五十金或百金，方與他贖去，若不與他銀子，他便放在快活台上終年受用，或販賣與他人為娼妓。受害之家，人人欲食其肉。只因那時是犬羊禽獸之時，誰與他講論得個「理」字，有屈也沒處叫。元朝臊羯狗之可恨如此，所以不滿百年就失了天下，這是報應。後人有口號道：
+　　　　元朝好佛喜西番，宮女分將禿飽餐。
+　　　　元朝之君皆僧種，更有幾個真兒孫？
+　　不說楊禿驢奸惡，且說自恭宗少帝北去之後，江頭宮殿，元朝有司官封鎖而去。到次年，民間失火，飛燼及其宮室，焚毀都盡。宋朝高、孝、光、寧、理、度六帝陵寢在紹興蕭山，楊禿驢專好掘那古時墳墓以取金寶。一個天長寺和尚聞禿驢是閩人，要奉承那楊禿，遂把這座天長寺獻與楊禿。原來天長寺是魏獻靖王功德院，楊禿掘起魏獻靖王之墓，其中珍寶甚多，楊禿取得心滿意足，遂起發掘宋朝陵寢之心。又有演福寺一個澤禿驢是剡縣人，逢迎這個楊禿，一力贊成其事。先教泰寧寺幾個禿驢宗愷、宗允等，詐說楊侍郎、汪安撫二家侵了陵地，因而楊禿嗾出嗣占妙高上疏，要發掘宋朝陵寢，送與丞相桑哥表裡為奸。桑哥矯制准奏，楊禿驢遂統領四五百名夜叉、羅剎一般的惡禿驢，到於蕭山發掘陵寢，劫取寶玉，焚燒屍骸，所不忍言。遂將骨殖拋於草莽之間，是夜西山數十里都聞鬼哭神號之聲，好生悽慘，人人無不下淚。列位看官，你道這惡禿驢可恨也不可恨！宋朝三百餘年，皇帝個個忠厚愛民，並無一位殘忍刻剝之君，與你有何宿世冤仇，直恁如此？就是一個平常人，尚且不可發其墳墓，有靈有感，何況一代帝王，豈無報應？那時天怨於上，人怨於下，明有人非，陰有鬼責，十八層地獄萬萬劫不得翻身，若是饒過了這賊禿，可不是皇天瞎了眼睛？這報應的事在後說明。
+　　當時早感動了一位義士，果是歲寒知松柏，國亂顯忠臣。這位義士誠然是：
+　　　　救駕的廉頗，報仇的豫讓 。
+　　這位義士是誰？姓唐，單諱個「珏」字，字玉潛，是會稽山陰人。生性至孝，家事極貧，父親先亡，只得母親在堂。他教授數個村學生，將這些束脩之資供母親朝夕之費。未有妻子，性喜讀書。那時年三十二歲，是至元二十二年八月，楊禿驢作此惡逆之事，唐玉潛聞之，放聲大哭道：「我生為宋朝之民，死為宋朝之鬼。況我國朝三百餘年，忠厚愛民，並無失德，只因天運已去，社稷丘墟，蓋曆數使然。今日陵寢，被賊禿髮掘，我堂堂天朝受辱於犬羊禽獸，忠臣義士便當剖血刺心，以報我國之仇。我雖不食宋朝之祿，不沾宋朝之寵，但『普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣』，那一個不是朝廷的臣子？我若安坐而不救，坐視六帝骨殖拋擲於草莽之間，我心何忍？我定要將六陵帝後骨殖盡數收藏，以盡我忠義之念，雖死亦甘心也。」又自己忖量道：「這事重大，非一人之所能為，必須得幾個同心合志之人方才可做，然而非錢不行。」遂把家間衣被銅錫器皿之類，變賣得十數兩銀子。他有一個好朋友林德陽，字景熙，是宋朝太學生，也是個赤膽忠心之人。唐玉潛密密與他說要收藏陵骨之事，林景熙道：「我正有此心，不意吾兄不約而同，可見忠義之念人人如此。」遂助數十兩銀子，又約了一個朋友鄭樸翁，也助數十兩銀子，共有百金之數。遂斲文木為櫃，黃絹為囊，要盛陵骨。一壁廂料理端正，一壁廂又去尋得數個少年有義氣之人，遂殺雞宰鵝，安排酒席，請這幾個少年來飲酒。但見：
+　　　　酒席豐隆，肴膳齊整。奇珍異果，不比窮措大口中嚼出角徵宮商。美酒嘉肴，豈是村教授
+　　案頭列著青黃碧綠。破塘嫩筍，滿盤堆著玉簪；蕭山櫻桃，兩案凝成琥珀。
+　　話說眾少年見酒席恁般齊整，都道：「唐先生，怎生今日酒這般盛？」唐玉潛道：「有事相煩。」說罷，便大杯將來奉勸，吃到將次酒闌之時，眾少年都道：「唐先生有恁事相煩？說了再吃。」唐玉潛便放聲大哭起來，眾少年盡都吃驚，正不知什麼緣故。林景熙並鄭樸翁都一齊下淚，眾少年一發慌張。唐玉潛哭畢，跪拜於地，眾人也一齊跪下，久之方起，才將要收陵骨之事，細細說了一遍。眾少年都一齊應允道：「這事何難！但楊禿驢其勢甚是兇惡，明日沒了骨殖，他難道不要查數？」唐玉潛道：「如今楊禿髮掘枯骨甚多，將他人的骨殖移來此處，一副還他一副，便是誰辨得真假？」眾人齊聲道：「是」。唐玉潛因眾人應允，又斟酒奉勸，眾人都感唐玉潛忠義之心，一力承當。次日夜間，唐玉潛同眾人悄悄將他人骨殖移來陵上，一副還他一副，遂將六帝、諸後之骨盡藏於木櫃之中，黃絹包裹，各櫃上一一寫得明白：某陵某陵。唐玉潛將骨殖收完，次日遂渡過錢塘江，走到宋舊宮長朝殿基之下，掘深數丈，將六陵骨殖依次排列而葬。葬畢，種冬青樹一株於其上，以為表識。次日，為文設祭而拜，拜畢回家，仍大排酒席，請眾少年痛飲，又出白金為贈。三人各拜謝，諸位少年再三罰誓，不許泄漏，遂痛飲而散。
+　　你道世上有這等湊巧的事，方才葬得七日，可恨那楊禿驢取了那些假骨殖，只道是真，又和些別樣枯骨將來胡亂雜在一處，葬於宋故宮內，造個寶塔鎮壓於上，名曰「鎮南」，又名「白塔」，又建五寺於其地：
+　　　　報國寺　興元寺　般若寺　仙林寺　尊勝寺
+　　那報國寺就是宋朝垂拱殿，興化寺就是芙蓉殿，般若寺就是和寧門，仙林寺就是延和殿，尊勝寺就是福寧殿。其塔如壺瓶之形俗稱「一壺塔」，堊飾如雪一般，故名「白塔」。杭州士民百姓見楊禿將塔壓鎮，家家無不痛哭流涕，悲憤之極，不能仰視，只道是真骨殖，不知六帝龍鳳之骨早被唐義士遷葬，一毫無恙也。果然是宋朝「忠厚愛民」之報，若少遲七日便無救矣，亦是帝王之靈。那時造塔寺之時，唐玉潛只道有傷於所葬之處，胸中懷著鬼胎，悄悄走來看視，與造塔寺之處相去甚遠，並無一毫妨礙，心中暗暗甚是歡喜，兼冬青樹更　　加茂盛，愈覺心安而去。
+　　且說那楊禿驢只道鬼神無知，恣意發掘，怎知那報應一毫無差。當時楊禿劫取珍寶之時，只取玲寶，其餘金錢俱為屍氣所蝕，如鋼鐵一般，眾禿都棄而不取，往往為村民所得，或有遺簪棄珥，村民拾得，不是病就是死，以此盡數還歸壙中，此以見帝王之有靈也。楊禿掘高宗屍首之時，那演福寺澤禿驢，把腳在高宗首上踏了一腳，便有奇痛一點起於腳心，非常疼痛，一步也走不動，遂攙扶而去。從此兩腳潰爛，血肉淋漓，臭穢不堪，漸漸爛見骨，十指節節墮落，終日終夜號叫，一年而死。死的時節口口聲聲道：「我被宋朝皇帝拿去，滾湯泡腳孤拐，終日剖心刺血，受苦不過。」人人聞之，無不暢快。這是澤禿驢的報應了。那天長寺的聞禿驢倚楊禿之勢，白奪鄉民田產不計其數，仇家忿恨之極，聚集多人打得血肉狼藉，屍骸粉碎而死。這是聞禿驢的報應了。那泰寧寺宗愷、宗允與楊禿驢分贓不勻，宗愷、宗允腰藏利斧，乘著酒醉，一時大怒，將楊禿當頭一斧，腦漿直冒，紅的白的一齊流出，驢頭碎裂而死，又將屍首劈做數十段，就像《水滸傳》上李逵喬捉鬼的一般，砍得個暢快，二禿亦自刎而死。這是三禿驢的報應了。那楊禿驢未曾吃殺之前，所造鎮南塔三次霹靂大震，最後乃焚其金裹之尖頂，盡數打壞，蓋上天痛惡之也。楊禿死後，群小禿驢將楊禿碎劈死的屍首淋淋漓漓盛於棺木之內，埋葬於永福寺後地上，亦有三次霹靂大震，盡碎其骨如泥，人人稱快。數個惡禿驢不上數年，盡數相繼而亡，報應之妙如此。果是：
+　　　　善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
+　　話說楊禿驢等死了，除了一方大害，人人向空作禮，舉酒慶賀。唐玉潛見楊禿驢受報而死，方才了完報國之心，又同前日眾少年到陵上祭奠，告道：「臣等犬馬之意盡矣。」那時冬青樹分外發生，青青可愛，眾人無不喜悅。唐玉潛遂賦《冬青樹行》道：
+　　　　冬青花，不可折，南風吹涼積香雪。
+　　　　遙遙翠蓋萬年枝，上有鳳巢下龍穴。
+　　　　君不見，犬之年、羊之月，霹靂一聲天地裂。
+　　林景熙賦詩一首道：
+　　　　馬垂問（骨堯）形，南面欲起語。
+　　　　野麇尚純束，何物敢盜取？
+　　　　餘花恰飄蕩，白日哀后土。
+　　　　六合忽怪事，蛻龍掛茅宇。
+　　　　老天鑒區區，千載護風雨。
+　　鄭樸翁賦詩四首道：
+　　　　珠忘忽震蛟龍睡，軒弊寧忘犬馬情？
+　　　　親拾寒瓊出幽草，四山風雨鬼神驚。
+　　　　一杯自築珠宮土，雙匣親傳竺國經。
+　　　　只有春風知此意，年年杜宇哭冬青。
+　　　　昭陵玉匣走天涯，金粟堆寒起暮鴉。
+　　　　水到蘭亭轉嗚咽，不知真帖落誰家。
+　　　　珠鳧玉雁又成埃，班竹臨江首重回。
+　　　　猶懷年時寒食節，天家一騎奉香來。
+　　三人詩賦完。每歌一首，則痛飲數杯。自此之後，每到春秋二節便來祭奠，真宋室之忠臣也。
+　　次年上元，唐玉潛出外觀燈而回，忽然見門外兩個黃衣吏人手指文書一紙道：「皇帝有請。」唐玉潛隨著吏人而走，走至一處，宮殿巍巍，黃衣吏領唐玉潛進於宮殿之中，立於丹墀之下，見冕旒之主坐在殿上，數十餘黃袍貴人走下殿來迎接道：「藉君掩骸，恩德深厚，今有以報。」遂揖唐玉潛而上，唐玉潛升階而進到於殿上，冕旒之主開口道：「朕乃宋太祖也，朕子孫三百餘年，世代以忠厚愛民為主，雖間有失德，亦未嘗為殘忍刻剝之事。今氣運已絕，此是天數。朕與元朝亦非世仇，渠聽奸惡楊禿驢之言，發掘陵寢，朕之子孫亦有何罪而受此慘毒？朕斷不與之干休。今已訴之上帝，上帝許朕報仇，將命婁金星下降，以取其天下。渠作此惡孽，亦自短其國祚，冥報昭昭，定不相舍。楊禿諸賊罪大惡極，雖受戮於陽世，未足報其萬一。朕今追取諸禿之魂在此，已極剖心刺血、燒烹銼磨之苦。朕加罪已畢，然後到冥司受阿鼻之獄也。汝命中實窶且貧，兼之無妻無子，今忠義動天，為上帝所知，帝命賜汝伉儷子三人，田三頃。林、鄭二人與汝同心合德，為此義舉，帝亦賜以康寧溫飽、子孫繁衍之報。餘人亦各有加厚之處，因汝諸人都係忠義立心，不願為元朝臣子，食元朝之祿，因此亦不以元朝污穢之祿位賜汝也。」說罷，唐玉潛拜謝，降階而出，仍命黃衣吏領回。回到家裡，蓋已死去半日矣，醒來歷歷如見。當時楊禿未死之前，瞞得鐵桶相似，楊禿死後，人方才得知有唐玉潛埋陵骨之事，人人無不感歎，稱其忠義焉。後有一個袁治中為子求師，有人將唐玉潛薦去。袁治中將唐玉潛置諸賓館，也不知他就是埋陵骨之人。一日問道：「吾渡江聞有唐義士埋宋諸陵骨，先生莫不是其宗族否？」左右指唐玉潛道：「即此是也。」袁治中大驚。原來袁治中素慕唐義士之名，如轟雷灌耳，恨不曾識面，聞埋陵骨就是此人，不覺驚駭，拱手道：「先生真義士，古豫讓不能過也。吾久仰義士之名，恨不一見，誰知就是先生乎！」便拽過一張交椅，扯唐玉潛過來，叫僕從三四人，勉強一把抱住了唐玉潛於交椅之上，北面而坐，而親自納頭四拜焉。自此禮敬有加，情款益篤，如敬神明一般相待。聞知唐玉潛家徒四壁，惻然嗟歎，對人道：「世上有如此義士，而貧窮如此者乎？此天下人之罪也。吾當料理使有妻有田。」不上數月之間，此二事盡數與唐玉潛料理得端正，與他娶了一個極賢慧的妻子，是舊家兒女；又與他買了三百畝肥田，都是袁治中的銀子，並不費唐玉潛一文錢。後來果生三丈夫子。凡夢中宋太祖之所許，無一不合。其林、鄭諸人報應，亦無一毫差錯，真義士之報也。越中既稱唐玉潛，又稱袁治中，人因名之為「雙義」焉。當時有人贊道：
+　　　　從來忠義報無差，唐珏埋陵志更嘉。
+　　　　一片丹心貫日月，爭教福祿不交加。
+　　又有人道：
+　　　　楊禿諸賊無好死，玉潛瘞骨福交加。
+　　　　更有諸君能好義，姓名千載播天涯。
+　　又有恨楊禿詩道：
+　　　　一朝帝王福非輕，自有神靈護聖明。
+　　　　賊禿自行還自受，劈頭爛足更燒烹。
+--------------------------------------------------------------------------------
+
+第二十七卷     灑雪堂巧結良緣
+
+
+　　　　傾國名姝，出塵才子，真個佳麗。魚水因緣，鸞鳳契合，事如人意。貝闕煙花，龍宮風月，
+　　謾詫傳書柳毅，想傳奇、又添一段，勾欄裡做《還魂記》。稀稀罕罕，奇奇怪怪，湊得完完備
+　　備。夢葉神言，婚諧腹偶，兩姓非容易。牙牀兒上，繡衾兒裡，渾似牡丹雙蒂。問這番、怎如
+　　前度，一般滋味？
+　　這只詞兒調寄《永遇樂》。話說元朝延佑初年，有個魏巫臣，是襄陽人，官為江浙行省參政，夫人蕭氏，封郢國夫人。共生三子：大者魏鸑，次者魏鷟，三名魏鵬。這魏鵬生於浙江公廨之中，魏巫臣因與錢塘賈平章相好，平章之妻邢國莫夫人亦與蕭夫人相好，同時兩位夫人懷著身孕，彼此指腹為婚。分娩之時，魏家生下男兒，名為魏鵬；賈家生下女子，名為娉娉。不期魏巫臣患起一場病來，死於任所，蕭夫人只得抱了魏鵬，並大子魏鸑、次子魏鷟，扶柩而歸於襄陽，遂與莫夫人再三訂了婚姻之約，兩個相哭而別。賈平章同莫夫人直送至水口，方才分別。蕭夫人一路扶柩而回，漸漸到于家庭之間，發回了一應衙門人役，將丈夫棺木埋葬於祖墳之側，三年守孝，自不必說。
+　　不覺魏鵬漸漸長大，年登十八，取字寓言。聰明智慧，熟於經史，三場得手，不料有才無命，至正間不第，心中甚是鬱悶。蕭夫人恐其成疾，遂對他說道：「錢塘乃父親做官之處，此時名師夙儒，多是你父親考取的門生，你可到彼訪一明師相從，好友相處，庶幾有成。況錢塘山水秀麗，妙不可言，可以開豁心胸，不必在此悶悶。」說罷，袖中取出一封書來道：「你到錢塘，當先訪故賈平章邢國莫夫人，把我這封書送與。我內中自有要緊說話，不可拆開。」吩咐已畢，遂取出送莫夫人的禮物交付。魏鵬領了母親書儀，暗暗的道：「母親書中不知有何等要緊說話在內，叫我不要拆開，我且私自拆開來一看何如？」那書上道：
+　　　　自別芳容，不覺又十五年矣。光陰迅速，有如此乎！憶昔日在錢塘之時，杯酒笑談，何日
+　　不同？豈期好事多磨，先參政棄世，苦不可言。妾從別後，無日不憶念夫人，不知夫人亦念妾
+　　否乎？後知先平章亦復喪逝，彼此痛苦，想同之也。恨雁杳魚沉，無從弔奠耳。別後定鐘蘭桂
+　　，鵬兒長大，頗事詩書，今秋下第，鬱鬱不樂。遂命遊學貴鄉，幸指點一明師相從，使彼學業
+　　有成，為幸為感。令愛想聰慧非常，深嫻四德，諒不負指腹為婚之約。今兩家兒女俱已長成，
+　　不知何日可諧婚期？敬此候問夫人起居，兼致菲儀數十種，聊表千里鵝毛之意，萬勿鄙棄。邢
+　　國夫人妝次不宣。妾魏門蕭氏斂衽拜。
+『鵬看了書，大喜道：「原來我與賈小姐有指腹為婚之約，但不知人才何如，聰明何如，可配得我否？」遂叫小僕青山，收拾了琴劍書箱，一路而來，到於杭州地面，就在北關門邊老嫗家做了寓所。次日出遊，遏訪故人無在者，唯見湖山佳麗，清景滿前，車馬喧門，笙歌盈耳。魏鵬看了，遂賦《滿庭芳》一闋以紀勝，題於紙窗之上。其詞曰：
+　　　　天下雄藩，浙江名郡，自來唯說錢塘。水清山秀，人物異尋常。多少朱門甲第，鬧叢裡、
+　　爭沸絲簧。少年客，謾攜綠綺，到處鼓鳳《求凰》。
+　　　　徘徊應自笑，功名未就，紅葉誰將？且不須惆悵，柳嫩花芳。又道藍橋路近，願今生一飲
+　　瓊漿。那時節、雲英覷了，歡喜殺裴航。
+　　話說魏鵬寫完此詞，邊嫗人走來見了道：「這是相公作耶？」魏鵬不應。邊嫗人道：「相公又見老婦不是知音之人。大凡樂府蘊藉為先，此詞雖佳，還欠娬媚。周美成、秦少游、黃山谷諸人當不如此。」魏鵬聞了大驚，細細詢問邊嫗人來歷，方知他原是達睦丞相的寵姬，丞相薨後，出嫁民間，如今年已五十八歲，通曉詩書音律，善於談笑刺繡，多往來於達官家，為女子之師，人都稱他為「邊孺人」。魏鵬問道：「當日丞相與我先公參政並賈平章都是同輩人矣。」邊嫗人方知他是魏巫臣之子，便道：「大好大好。」因此酒肴宴飲。酒席之間，魏鵬細細問參政舊日同僚各官，邊嫗人道：「都無矣，只有賈氏一門在此。」魏鵬道：「老母有書要達賈府，敢求孺人先容。」邊孺人許諾。魏鵬遂問平章棄世之後，莫夫人健否，小姐何如。邊孺人道：「夫人甚是康健。一子名麟，字靈昭；小姐名娉娉，字雲華，母親夢孔雀銜牡丹蕊於懷中而生，貌若天仙，填詞度曲，精妙入神，李易安、朱淑真之等輩也。莫夫人自幼命老婦教讀，老婦自以為不如也。夫人家中富貴氣象，不滅平章在日光景。」魏鵬見說小姐如此之妙，不覺神魂俱動，就要邊孺人到賈府去。
+　　這壁廂邊孺人正要起身，莫夫人因見邊孺人長久不來，恰好叫丫鬟春鴻到邊孺人家裡來。邊孺人就同春鴻到賈府去見了夫人，說及魏家郎君，領蕭夫人致書之意。莫夫人吃驚道：「正在此想念，恰好到此，可速速為我召來。」就著春鴻來請，魏鵬隨步而往。到於賈府門首，春鴻先進通報，隨後就著二個青衣出來引導，到於重堂。莫夫人服命服而出，立於堂中，魏鵬再拜。夫人道：「魏郎幾時到此？」魏鵬道：「來此數日，未敢斗膽進見。」夫人道：「通家至契，一來便當相見。」坐罷，夫人道：「記得別時尚在懷抱，今如此長成矣。」遂問蕭夫人並鸑、鷟二兄安否何如，魏鵬一一對答。夫人又說舊日之事，如在目前，但不提起指腹為婚之事。魏鵬甚是疑心，遂叫小僕青山解開書囊，取出母親之書，並禮物數十種送上。夫人拆開書，從頭看了，納入袖中，收了禮物，並不發一言。頃間一童子出拜，生得甚秀。夫人道：「小兒名麟兒也，今十二歲矣，與太夫人別後所生。」叫春鴻接小姐出來相見。須臾，邊孺人領二丫鬟擁一女子從繡簾中出，魏鵬見了欲避，夫人道：「小女子也，通家相見不妨。」小姐深深道了「萬福」，魏鵬答禮。小姐就坐於夫人之側，邊孺人也來坐了。魏鵬略略偷眼覷那小姐，果然貌若天仙，有西子之容、昭君之色。魏鵬見了，就如失魂的一般，不敢多看，即忙起身辭別。夫人留道：「先平章與先參政情同骨肉，尊堂與老身亦如姊妹，別後魚沉雁杳，絕不聞信息，恐此生無相見之期。今日得見郎君，老懷喜慰，怎便辭別？」魏鵬只得坐下。夫人密密叫小姐進去整理酒筵，不一時間，酒筵齊備，水陸畢陳。夫人命兒子與小姐同坐，更迭勸酒。夫人對小姐道：「魏郎長如你三月，自今以後，既是通家，當以兄妹稱呼。」魏鵬聞得「兄妹」二字，驚得面色如土，就像《西廂記》說的光景，卻又不敢作不悅之色，只得勉強假作歡笑。夫人又命小姐再三勸酒，魏鵬終以「兄妹」二字飲酒不下。小姐見魏郎不飲，便對夫人道：「魏家哥哥想是不飲小杯，當以大杯奉敬何如？」魏郎道：「小杯尚且不能飲，何況大杯？」小姐道：「如不飲小杯，便以大杯敬也。」魏郎見小姐奉勸，只得一飲而盡。夫人笑對邊孺人道：「郎君既在你家，怎生不早來說？該罰一杯。」邊孺人笑而飲之。飲罷，魏郎告退。夫人道：「魏郎不必到邊孺人處去，只在寒舍安下便是。」魏郎假稱不敢。夫人道：「豈有通家骨肉之情，不在寒舍安下之理？」一壁廂叫家僕脫歡、小蒼頭宜童引魏郎到於前堂外東廂房止宿，一壁廂叫人到邊孺人家取行李。魏郎到於東廂房內，但見屏幃牀褥、書幾浴盆、筆硯琴棋，無一不備。魏郎雖以「兄妹」二字不樂，但遇此傾城之色，眉梢眼底，大有滋味，況且又住在此，盡可親而近之，後來必有好處。因賦《風入鬆》一詞，醉書於粉壁之上：
+　　　　碧城十二瞰湖邊，山水更清妍。此邦自古繁華地，風光好，終日歌弦。蘇小宅邊桃李，坡
+　　公堤上人煙。綺窗羅幕鎖蟬娟，咫尺遠如天。紅娘不寄張生信，西廂事，只恐虛傳。怎及青銅
+　　明鏡，鑄來便得團圓。
+　　不說魏郎思想賈雲華，且說賈雲華進到內室，好生牽掛魏郎，便叫丫鬟朱櫻道：「你去看魏家哥哥可曾睡否？」朱櫻出來看了，回覆道：「魏家哥哥題首詩在壁上，我隔窗看不出，明日起早，待他不曾出房，將詩抄來與小姐看看是何等樣詩句。」看官，你道朱櫻怎生曉得，原來近朱者赤、近墨者黑，朱櫻日日伏侍小姐，繡牀之暇，讀書識字，此竅頗通。次日果然起早，將此詞抄與小姐看。小姐看了暗笑，便取了雙鸞霞箋一幅，磨得墨濃，蘸得筆飽，也和一首付與朱櫻。朱櫻將來送與魏郎道：「小姐致意哥哥，有書奉達。」魏郎拆開來一看，也是一首　 《風入鬆》詞，道：
+　　　　玉人家在漢江邊，才貌及春妍。天教吩咐風流態，好才調，會管能弦。文采胸中星斗，詞
+　　華筆底雲煙。藍田新鋸璧娟娟，日暖絢晴天。廣寒宮闕應須到，《霓裳曲》一笑親傳。好向嫦
+　　娥借問，冰輪怎不教圓？
+『郎看了，笑得眼睛沒縫，方知邊孺人之稱贊一字非虛，見他賦情深厚，不忍釋手，遂珍藏於書笈之中，再三作謝，朱櫻自去。朱櫻方才轉身，夫人著宜童來請到中堂道：「郎君奉尊堂之命，遠來遊學，不可蹉跎時日。此處有個何先生，大有學問之人，門下學生相從者甚多。郎君如從他讀書，大有進益。贄見之禮，吾已備辦在此矣。」魏郎雖然口裡應允，他心中全念著賈雲華，將「功名」二字竟拋在東洋大海裡去了，還有什麼「詩云子曰、之乎者也」！見夫人強逼他去從先生，這也是不湊趣之事，竟像小孩子上學堂的一般，心裡有不欲之意。沒奈何，只得承命而去，然也不過應名故事而已，那真心倒全副都在賈雲華身上。但念夫人意思雖甚慇懃，供給雖甚整齊，爭奈再不提起姻事，「妹妹哥　哥」畢竟不妥，不知日後還可有婚姻之期否。遂走到吳山上伍相國祠中，虔誠祈一夢兆，得神報云：
+　　　　灑雪堂中人再世，月中方得見姮娥。
+『郎醒來，再三推詳不得，只得將來放過一邊。一日，偶與朋友出遊西湖，賈雲華因魏郎不在，同朱櫻悄悄走到書房之內，細細看魏郎窗上所題之詞，甚是嘖嘖稱贊。一時高興，也題絕句二首於臥屏之上：
+　　　　淨幾明窗絕點塵，聖賢長日與相親。
+　　　房瀟灑無餘物，惟有牙籤伴玉人。
+　　又一絕句道：
+　　　　花柳芳菲二月時，名園剩有牡丹枝。
+　　　　風流杜牧還知否，莫恨尋春去較遲。
+　　話說魏郎抵暮歸來，見了此詩，深自懊悔不得相見，隨筆和二首題於花箋之上，道：
+　　　　冰肌玉骨出風塵，隔水盈盈不可親。
+　　　　留下數聯珠與玉，憑將吩咐有情人。
+　　又一絕句道：
+　　　　小桃才到試花時，不放深紅便滿枝。
+　　　　只為易開還易謝，東君有意故教遲。
+『郎寫完此詩，無便寄去。恰好春鴻攜一壺茶來道：「夫人聞西湖歸來，恐為酒困，特烹新龍井茶在此解渴。」魏郎見春鴻甚是體態輕盈，乘著一時酒興，便一把摟抱過來道：「小姐既認我為哥哥，你認我為夫何如？」春鴻變色不肯，道：「夫人嚴肅，又恐小姐知道嗔怪。」魏郎道：「小姐固無妨也。」春鴻再三掙扯不脫，也是及時之年，假意推辭，見魏郎上緊，也便逆來順受了。正是：
+　　　　偶然倉卒相親，也當春風一度。
+『郎事完，再三撫息道：「吾有一詩奉小姐，可為我持去。」春鴻比前更覺親熱，連聲應允，即時持去，付與小姐看了，納入袖中，吩咐春鴻切勿漏泄。方才說罷，夫人著朱櫻來請道：「莫家哥哥到。」賈雲華走出相見，是外兄莫有壬來探望。夫人設宴相待，魏郎同宴。夫人因久別有壬，且悲且喜，姑姪勸酬，不覺至醉，筵畢各散。夫人早睡，獨小姐率領丫鬟收拾器皿、鎖閉門戶。朱櫻持燭伴小姐出來照料，見魏郎獨立，驚道：「哥哥怎生還不去睡？」魏郎道：「口渴求茶。」小姐命朱櫻去取茶，魏郎見朱櫻去了，便道：「我有一言相告，母親為我婚姻，艱難水陸，千里遠來，今夫人並無一語說及婚姻之事，但稱為『兄妹』，怎生是好？」賈雲華默然不言。適朱櫻捧茶而至，賈雲華親遞與魏郎。魏郎謝道：「何煩親遞？」賈雲華道：「愛兄敬兄，禮宜如此。」魏郎漸漸挨身過來，賈雲華退立數步道：「今夕夜深，哥哥且返室，來宵有話再說。」遂道了萬福而退。次日，夫人中酒不能起，晚間小姐果然私走出來，到於東廂房，見魏郎道了萬福，閒話片時，見壁上琴道：「哥哥精於此耶？」魏郎道：「十四五時即究心於此。聞小姐此藝最精，小生先鼓一曲，拋磚引玉何如？」就除下壁上這張天風環佩琴來，鼓《關雎》一曲以動其心。小姐道：「吟猱綽注，一一皆精，但取聲太巧，下指略輕耳。」魏郎甚服其言，便請小姐試鼓一曲。雲華鼓《雉朝飛》一曲以答。魏郎道：「指法極妙，但此曲未免有淫豔之聲。」雲華道：「無妻之人，其詞哀苦，何淫豔之有？」魏郎道：「若非牧犢子之妻，安能造此妙乎？」雲華無言，但微笑而已。此夕言談稍洽，甚有情趣。忽夫人睡醒，呼小姐要人參湯。小姐急去，魏郎茫然自失，枕上賦　《如夢令》詞一曲道：
+　　　　明月好風良夜，夢楚王台下。雲散雨收難成，佳會又為虛話。誤也，誤也，青著眼兒乾罷。
+　　次日魏郎起早，進問夫人安否，出來早到清凝閣少坐，內室無人。那時雲華正坐閣前低頭著繡鞋，其雙彎甚是纖小。魏郎閃身戶外窺視，卻被小丫鬟福福看見，急急報與小姐。小姐大怒，要對夫人說知。魏郎惶恐道：「適才到夫人處問安，迷路至此，兄妹之情，何忍便大怒耶？」小姐道：「男子無故不入中堂，怎生好直造內室？倘被他人窺見，成何體面！自今以後，切勿如此！」魏郎連連謝過不已。小姐笑道：「警戒哥哥下次耳，何勞深謝。」魏郎方知雲華之狡猾也。
+　　夫人一日遣春鴻捧茶與魏郎飲，魏郎又乘機得與春鴻再續前好，便求告春鴻道：「你怎生做個方便則個？」春鴻道：「你與小姐原有指腹為婚之約，況且郎才女貌，自然相得。我有白綾汗巾一條在此，哥哥，你寫一首情詞在上，看小姐怎生發付，便見分曉。」魏郎道：「言之有理。」即忙提起筆來做首詩道：
+　　　　鮫綃元自出龍宮，長在佳人玉手中。
+　　　　留待洞房花燭夜，海棠枝上試新紅。
+　　詩題畢，付與春鴻。春鴻前走，魏郎隨後，走至柏泛堂，小姐正在那裡倚檻玩庭前新柳，因誦辛稼軒詞道：「莫去倚危欄，斜陽正在、煙柳斷腸處。」魏郎遽前撫其背道：「我更斷腸也。」小姐道：「狂生又來耶？」魏郎道：「不得不如此耳。」小姐命春鴻去取茶，春鴻故意將汗巾墜於地下。小姐拾起看了，怒道：「何無忌憚如此？」魏郎道：「我與你原自不同，指腹為婚，神明共鑒。不期夫人以『兄妹』相稱，竟有背盟之意，全賴你無棄我之心，方可諧百年之眷。今你又漠然如土木相似，絕無哀憐之意，我來此兩月，終日相對，真眼飽肚中饑也。若再如此數月，我決然一命休矣。你何忍心如此！」小姐聞言歎息道：「哥哥之言差矣，我豈土木之人，指腹為婚，此是何等樣盟誓！今母親並不提起『婚姻』二字，反以『兄妹』相稱，定因兄是異鄉之人，不肯將奴家嫁與哥哥。奴家自見哥哥以來，忘食忘寢，好生牽腸割肚，比兄之情更倍。但以異日得諧秦晉，終身為箕帚之妾，偕老百年，乃妾之願。若草草苟合，妾心決不願也。」魏郎道：「說得好自在話兒，若必待六禮告成，則我將為塚中之人矣。」小姐聞之，心在狐疑之間，忽夫人見召，魏郎慌張而出。
+　　次日，小姐著春鴻將一紙付與魏郎，魏郎拆開來看了，內一詩道：
+　　　　春光九十恐無多，如此良宵莫浪過。
+　　　　寄與風流攀桂客，直教今夕見姮娥。
+『郎見了，歡喜不勝，舉手向天作謝。磨槍備劍，預作準備，巴不得登時日落西山，頃刻撞鐘發擂。爭奈何先生處一個不湊趣的朋友金在熔走來探望，強拉魏郎到湖上妓家秀梅處飲酒。魏郎假推有疾，那金在熔不顧死活，一把拖出，魏郎只得隨了他去。到了秀梅之處，秀梅見魏郎風姿典雅，大杯奉著魏郎。魏郎一心牽掛著小姐，只是不飲，怎當得秀梅捉住亂灌，一連灌了數杯，魏郎大醉如泥，出得秀梅之門，一步一跌而回。走入東廂房門，便一交睡倒在石欄杆地上。那時月明，小姐乘夫人睡熟，悄悄走出閨門來赴約，不意魏郎酣寢，酒氣逼人，呼之不醒，乃悵然入室，取筆書絕句一首於幾上道：
+　　　　暮雨朝雲少定蹤，空勞神女下巫峰。
+　　　　襄王自是無情者，醉臥月明花影中。
+　　題畢而進。天明酒醒，魏郎見幾上這首詩，懊恨無及。自恨為妓秀梅所誤，賡韻和一首道：
+　　　　飄飄浪跡與萍蹤，誤入蓬萊第幾峰。
+　　　　凡骨未仙塵俗在，罡風吹落醉鄉中。
+『郎懊恨之極，再無便可乘。適值平章忌辰，夫人往西鄰姚恭恕長者家附薦佛事，以邀冥福，做三晝夜功德。夫人出門，吩咐小姐料理家事，鎖閉門戶。說罷，出門而去。
+　　說話的，你道這夫人好生疏虞，怎生放著兩個孤男寡女在家，可不是自開他一個婚媾的門戶了！只因這小姐少年老成，一毫不苟言、不苟笑，閨門嚴肅，整整有條，中門之外，未嘗移步，因此並不疑心到這件事上，然畢竟是疏虞之處。夫人方才出門，那魏郎就如熱鍋上的螞蟻一般，一刻也蹲坐不牢，乘機闖入繡房，要做雲雨之事。小姐恐為丫鬟等所知，不成體面，斷然不肯道：「百年之事在此一旦，豈得草草？妾晚間當明燭啟門，焚香以俟。」魏郎應允。至暮，小姐吩咐眾僕道：「夫人不在，汝等各宜小心火燭早睡，男人不許擅入中堂，女人不許出外。」眾人莫不拱聽。又調開朱櫻、春鴻另睡一處。朱櫻、春鴻，也知小姐之意，各人走開，讓他方便。魏郎更餘天氣躡步而進，從柏泛堂後轉過橫樓，有兩條路，不知何路可達。正在遲疑之間，忽然異香一陣撲鼻而來，魏郎尋香而往，但見綠窗半啟，絳燭高燒，香氣氤氳之中，立著那位仙子，上服紫羅衫，下著翠文裙，自拈沉香放於金雀尾爐中。聞得魏郎步履聲，出戶而迎，延入室內，室內怎麼光景：
+　　　　室中安黑漆羅鈿屏風牀，紅羅圈金雜彩繡帳。牀左有一剔紅矮幾，幾上盛繡鞋二雙，彎彎
+　　如蓮瓣，仍以錦帕覆其上；右有銅絲梅花籠，懸收香鳥一隻。東壁上掛二喬並肩圖，西壁掛美
+　　人梳頭歌。壁上犀皮韋相對，一放筆硯文房具，一放妝奩梳掠具。小花瓶插海棠一枝，花箋數
+　　幅，玉鎮紙一枚。對房則藕絲吊窗，下作船軒，軒外繚以彩牆。牆內疊石為台，上種牡丹數本。
+　　桂花異草，叢錯相間。距台二尺許，磚甃一方池，池中金魚數十尾，護階草籠罩其上。
+　　說不盡那室中精緻。魏郎那有閒心觀玩，便推小姐入於彩帳之內，笑解羅衣，態有餘妍，半推半就，花心才折，桃浪已翻，嬌聲宛轉，甚覺不堪。事畢，以白綾帕拂拭道：「真可為『海棠枝上試新紅』也。」小姐道：「賤妾陋軀，今日為兄所破，甚覺慚愧。因原有指腹為婚之約，願以今日之事，始終如一，偕老百年，毋使妾異日為章台之柳，則萬幸矣。倘不如願，當墜樓赴水以死，斷不違背盟言也。」魏郎道：「今日之事，死生以之，不必過慮。」遂於枕上口占《糖多令》一闋以贈道：
+　　　　深院鎖幽芳，三星照洞房。驀然間、得效鸞凰。燭下訴情猶未了，開繡帳，解衣裳。新柳
+〈舒黃，枝柔那耐霜？耳畔低聲頻付囑，偕老事，好商量。
+　　小姐亦依韻酬一闋道：
+　　　　少小惜紅芳，文君在繡房。幸相如賦就《求凰》。此夕偶諧雲雨事，桃浪起，濕衣裳。從
+　　此退蜂黃，芙蓉愁見霜。海誓山盟休忘卻，兩下裡，細思量。
+　　從此往來頻數，無夕不歡。只有朱櫻未曾到手，魏郎恐怕他漏泄了這段春光，也把他摸上了。從此三人同心，只瞞得老夫人。況且老夫人老眼昏花，十分照料不著，更兼日在佛閣之內誦經念佛，落得這一雙兩好，且自快心樂意。
+　　不期光陰易過，夏暑將殘，蕭夫人及二兄書來催回鄉試，彼此好生傷歎。魏郎道：「我要這『功名』二字何用？」小姐道：「『功名』二字，亦不可少，倘你去得了駟馬高車而來，我母親勢利，或者將奴家嫁你，亦未可知。」次日，夫人備酒筵餞行，小姐亦在座上。晚間待夫人睡熟，走出來與魏郎送別。好生淒楚，絮絮叨叨，淚珠滿臉。魏郎再三慰安道：「切勿悲啼，好自保重。」小姐道：「兄途中謹慎，早早到家，有便再來，勿為長往。妾醜陋之身，乃兄之身也，幸念舊盟。」說罷而別。次日遂叫春鴻送出青苧絲履一雙、綾襪一緉為贈，並書一封道：
+　　　　薄命妾娉再拜寓言兄前：娉薄命，不得奉侍左右為久計。今馬首欲東，無可相贐，手制粗
+　　鞋一雙、綾襪一緉，聊表微意，庶履步所至，猶妾之在足下也。悠悠心事，書不盡言。伏楮
+　　緘詞，涕淚交下。不具。
+『郎覽畢，墮淚而已，遂鎖於書笈之中。一邊收拾起身，把日前窗上所題詩句盡數塗抹。一路回去，凡道中風晨月夕，水色山光，觸目傷心。到家之日，已將入試之時，遂同二兄進場。他一心只思量著賈雲華小姐，那裡有心相去做什麼文字，隨手寫去，平平常常，絕無一毫意味，恨不得寫一篇「相思經」在內，有什麼好文字做將出來？怎知自己極不得意文字，那試官偏生得意，昏了眼睛，歪了肚皮，橫了筆管，只顧圈圈點點起來。二兄用心敲打之文，反落榜後。果是：
+　　　　著意栽花花不活，無心插柳柳成蔭。
+『鵬領了高薦，勢利場中，賀客填門，沒一個不稱贊他文字之妙，說如此錦繡之文，自然高中。魏鵬自己心上明白，暗暗付之一笑而已。同年相約上京會試，魏郎托病不赴，只思到杭州以踐宿約，怎當得母親、二兄不容，催逼起身，魏郎不得已恨恨而去。會場中也不過隨手寫去，做篇應名故事之文。偏生應名故事之文，瞎眼試官得意，又圈圈點點起來，說他文字穩穩噹噹，不犯忌諱，不傷筋動骨，是平正舉業之文，竟中高第。廷試又在甲榜，擢應舉翰林文字。魏郎雖然得了清要之官，爭奈一心想著雲華，情願補外官，遂改江浙儒學副提舉，甚是得意。歸到襄陽，拜了母、兄，逕付錢塘，需次待闕。首具袍笏拜夫人於堂，夫人叫兒子靈昭，並小姐出來拜見，魏郎見了小姐，兩目相視，悲喜交集，卻又不敢多看。夫人對小姐道：「魏兄高第顯官，人間盛事，汝既是妹，當以一杯致賀。」小姐遂酌酒相勸，極歡而罷。夫人道：「幸未上官，仍舊寓此可也。」這一句說話，單單搔著了魏郎胸中之念，好生暢快。才到得一二日，又是朱櫻、春鴻二人做線，引了魏郎直入洞房深處，再續前盟，終日鸞顛鳳倒，連朱櫻、春鴻二人一齊都弄得個暢哉。
+　　一日，後園池中有並蒂荷花二朵，一紅一白。夫人因有此瑞，遂置酒池上，命魏郎、靈昭、小姐三人賞荷花，且對靈昭道：「並蒂荷花是人世之大瑞，莫不是你今秋文戰得捷之兆？可賦一詩以見志。魏郎如不棄亦請賦一首。」二人俱賦一首，夫人稱贊魏郎，要小姐也賦一首。小姐遂口占《聲聲慢》一詞，魏郎看了道：「風流俊媚，真女相如也。」小姐連稱不敢而散。魏郎愈加珍重，遂為《夏景閨情》十首，以寄雲華道：
+　　　　香閨曉起淚痕多，倦理青絲髮一窩。
+　　　　十八雲鬟梳掠遍，更將鸞鏡照秋波。
+　　　　侍女新傾盥麵湯，輕裝雪腕立牙牀。
+　　　　都將隔宿殘脂粉，洗在金盆徹底香。
+　　　　紅綿拭鏡照窗紗，畫就雙蛾八字斜。
+　　　　蓮步輕移何處去？階前笑折石榴花。
+　　　　深院無人刺繡慵，閒階自理鳳仙叢。
+　　　　銀盆細搗青青葉，染就春蔥指甲紅。
+　　　　薰風無路入珠簾，三尺冰綃怕汗黏。
+　　　　低喚小鬟推繡戶，雙彎自濯玉纖纖。
+　　　　愛唱紅蓮白藕詞，玲瓏七竅逗冰姿。
+　　　　只緣味好令人羨，花未開時已有絲。
+　　　　雪為容貌玉為神，不遣風塵浣此身。
+　　　　顧影自憐還自歎，新妝好好為何人？
+　　　　月滿鴻溝信有期，暫拋殘錦下鳴機。
+　　　　後園紅藕花深處，密地偷來自浣衣。
+　　　　明月嬋娟照畫堂，深深再拜訴衷腸。
+　　　　怕人不敢高聲語，盡是慇懃一炷香。
+　　　　闊幅羅裙六葉裁，好懷知為阿誰開？
+　　÷生不帶風流性，辜負當年玉鏡台。
+『郎與小姐終日暗地取樂，爭奈好事多磨；樂極悲生，忽蕭夫人訃音到。魏郎痛哭，自不必說，一邊要回家去丁憂，思量一去三年，就裡變更不一，急急要說定了小姐親事，遂浼邊孺人轉說道：「昔日魏郎與小姐兩家指腹為婚，一言已定，千古不易，前日蕭夫人書來，專為兩家兒女長大，特來求請婚期。從來聖人道：『自古皆有死，民無信不立』。天地鬼神，斷不可欺。今魏郎既已登第，與小姐宜為配偶，一個相公，一個夫人，恰是天生地長的一般。如今蕭夫人雖死，盟言終在。魏郎要回家守制，一去三年，願夫人不棄前盟，將小姐配與，回家守制。如其不然，一言約定，待彼三年服滿而來成親亦可。夫人以為何如？」夫人道：「我非違棄前盟，奈山遙水遠，異鄉不便。我只此一女，時刻不見，尚且思念，若嫁他鄉，終年不得一見，寧死不忍。前日蕭夫人書來，我難以回答，在魏郎面前，亦絕口不談及此事，只以兄妹之禮相見，今魏郎高科，宦途升轉，必要攜去，我老人家怎生割捨？況我年老，光陰有限，在我膝下有得幾時？不如嫁與本處之人，可以朝朝夕夕相見，不消費我老人家懸念。況且魏郎年少登科，自有佳人作配，魏郎不愁無妻，我卻愁無女也，煩孺人為我委曲辭之可也。」邊孺人對魏郎說了，驚得魏郎面色如土，只得跪告邊孺人道：「指腹為婚，更與冰人月老議親之事不同。夫人豈以母親已死，便欲棄盟誓耶？望孺人為我再三一言，不忘結草銜環報。」邊孺人只得又對夫人再三勸解，夫人執意不回。魏郎大哭道：「死生從此別矣。」只得收拾起身。一邊小姐得知這個消息，哭得死而復生，幾番要尋自盡，被春鴻二人苦勸，走出相別。哭得兩目紅腫，聲音嗚咽，一句也說不出，連春鴻二人都哽塞不住。小姐停了一會，方才出聲道：「平日與兄一日不見，尚且難堪，何況守制三年、遠離千里？既不諧伉儷，從此便為路人。吾兄節哀順變；保全金玉之軀，服闋上官，別議佳偶，宗祧為重，勿久鰥居。妾自命薄，不能與兄長為夫婦，但既以身與兄，豈能異日復事他人？妾以死自誓而已，勿以妾為深念。」次日，乃破匣中鸞鏡，斷所彈琴上冰弦，並前時手帕，付與魏郎。果是：
+　　　　情到不堪回首處，一齊吩咐與東風。
+『郎接了，置於行李之中。夫人置酒餞別，命小姐出送。小姐哭得兩目紅腫，出來不得，托言有疾。魏郎亦不願雲華出來，愈增傷感，垂淚而去。
+　　不說魏郎歸到襄陽守制。且說靈昭是年果中浙江鄉試，明年連捷春榜，授陝西咸寧知縣，遂同母親、姐姐上任。那雲華自別魏郎之後，終日飲恨，染成一病，柳憔花悴，玉減香消，好生悽慘。況且一路上道途辛苦，到縣數十日，奄奄將死。夫人慌張，不知致病之由，將春鴻細細審問，方知是為著魏郎之故，懊恨無及，早知如此，何不配與魏郎，屈斷送了這塊心頭之肉。只得好言勸解道：「待你病好，斷然嫁與魏郎罷了。」怎知病入膏肓，已無可救之法，果然是《牡丹亭記》道：
+　　怕樹頭樹尾，不到的五更風。和俺小墳邊立斷腸碑一統，怎能夠月落重生燈再紅！不數日，竟一病而亡了。夫人痛哭，自不必說，靈昭把小姐棺木權厝於開元寺僧舍，期任滿載歸。
+　　適值縣有大盜，逃到襄陽，官遣康鏵到彼捕盜。春鴻遂出小姐所作之詩，遺命叫人寄去與魏郎，遂乘便付與康鏵。靈昭得知，拆開來一看，乃集唐詩成七言絕句十首，與魏郎為永訣之詞也。夫人看了道：「人都為他死了，生前既違其志，死後豈可又背其言乎？」遂命寄去。魏郎接了康鏵寄來之詩，拆開來一看，其詩道：
+　　　　兩行情淚雨前流，千里佳期一夕休。
+　　　　倚柱尋思倍懊恨，寂寥燈下不勝愁。
+　　　　相見時難別亦難，寒潮惟帶夕陽還。
+　　＇蟬金雁皆零落，離別煙波傷玉顏。
+　　　　倚闌無語倍傷情，鄉思撩人撥不平。
+　　　　寂寞閒庭春又晚，杏花零落過清明。
+　　　　自從消瘦減容光，雲雨巫山枉斷腸。
+　　　　獨宿孤房淚如雨，秋宵只為一人長。
+　　　　紗窗日落漸黃昏，春夢無心只似云。
+　　　　萬里關山音信斷，將身何處更逢君。
+　　　　一身憔悴對花眠，零落殘魂倍黯然。
+　　　　人面不知何處去，悠悠生死別經年。
+　　　　真成薄命久尋思，宛轉蛾眉能幾時？
+　　　　漢水楚雲千萬里，留君不住益淒其。
+　　　　魂歸冥漠魄歸泉，卻恨青娥誤少年。
+　　　　三尺孤墳何處是？每逢寒食亦潸然。
+　　　換星移幾度秋，鳥啼花落水空流。
+　　　　人間何事堪惆悵，貴賤同歸土一丘。
+　　　　一封書寄數行啼，莫動哀吟易悽慘。
+　　　　古往今來只如此，幾多紅粉委黃泥。
+『郎看了，得知凶信，哭得死而復生，遂設位祭奠，仰天誓道：「子既為我捐生，我又何忍相負。惟有終身不娶，以慰芳魂耳。」作祭文道：
+　　　呼！天地既判，即分陰陽；夫婦假合，人道之常。從一而終，是謂賢良；二三其德，是
+　　曰淫荒。昔我參政，暨先平章，僚友之好，金蘭其芳；施及壽母，與餘先堂，義若姊妹，閨門
+　　頡頏。適同有妊，天啟厥祥，指腹為誓，好音瑯瑯。乃生君我，二父繼亡。君留浙水，我返荊
+　　襄，彼此闊別，各天一方。日月流邁，逾十五霜，千里跋涉，訪君錢塘。佩服慈訓，初言是將，
+　　冀遂曩約，得偕姬姜。姻緣淺薄，遂墮荒唐，一斥不復，竟爾參商。嗚呼！君為我死，我為君
+　　傷！天高地厚，莫訴衷腸。玉容月貌，死在誰旁？斷弦破鏡，零落無光，人非物是，徒有涕滂。
+　　悄悄寒夜，隆隆朝陽，佳人何在？令德難忘。何以招子？誰為巫陽？何以慰子？鰥居空房！庶
+　　幾斯語，聞於泉壤。峴山鬱鬱，漢水湯湯，山傾水竭，此恨未央！嗚呼小姐！來舉予觴。尚饗。
+　　不覺光陰似箭，轉眼間已經服滿赴都，恰好升陝西儒學正提舉，階奉議大夫。那時賈靈昭尚未滿任，魏郎方得相見，升堂拜母，而夫人益老矣。彼此相見，不勝悲感，春鴻、朱櫻益增傷歎。魏郎問小姐殯宮所在，即往慟哭，以手拍棺叫道：「雲華知魏寓言在此乎？想你精靈未散，何不再生以副我之望耶？」慟哭而回。是夕宿於公署，似夢非夢，彷彿見雲華走來，魏郎忘記他已死，便一把摟住。雲華道：「郎君勿得如此！妾死後，陰府以我無過，命入金華宮掌箋奏之任，今又以郎君不娶之義，以為有義，不可使先參政盛德無後，將命我還魂，而屋舍已壞。今欲借屍還魂，尚未有便，數在冬末，方可遂懷，那時才得團圓也。」說畢，忽然乘風飛去。魏郎驚覺，但見淡月浸簾，冷風拂面，四顧淒然而已。遂成《疏簾淡月》詞一闋道：
+　　　　溶溶皓月，從前歲別來，幾回圓缺？何處淒涼，怕近暮秋時節！花顏一去終成訣，灑西風，
+　　淚流如血！美人何在？忍看殘鏡，忍看殘殃！
+　　　　忽今夕夢裡，陡然相見，手攜肩接。微啟朱唇，耳畔低聲兒說：冥君許我還魂也，教我同
+　　心羅帶重結。醒來驚怪，還疑又信，枕寒燈滅。
+『郎到任，不覺已到冬天。有長安丞宋子璧，一個女子，姿容絕世，忽然暴死，但心頭甚暖，不忍殯殮。三日之後，忽然重活起來，不認父母，道：「我乃賈平章之女，名娉娉，字雲華，是咸寧縣賈靈昭之姊，死已二年，陰司以我數當還魂，今借汝女之屍，其實非汝女也。」父母見他聲音不類，言語不同，細細盤問，那女子定要到咸寧縣見母親、哥哥，父母留他不住。那咸寧縣與長安公廨恰好相鄰，只得把女子抬到縣宇，女子逕走進拜見夫人、哥哥，備細說還魂之事。夫人與哥哥聽他言語聲音、舉止態度，無一不像，呼叫春鴻、朱櫻，並索前日所遺留之物，都一毫不差，方信果是還魂無疑。宋子璧與妻陳氏不肯捨這個女子，定要載他回去。女子大怒道：「身雖是你女兒身體，魂是賈雲華之魂，與你有何相干？妄認他人女為女耶？」宋夫婦無計，只得歎息而回。夫人道：「此天意也。」即報與魏郎。魏郎即告訴夫人夢中之事，於是再締前盟，重行吉禮。魏郎親迎，夫人往送，春鴻、朱櫻都隨小姐而來。
+　　　　一女變為二女，舊人改作新人。
+　　宋子璧夫妻一同往送，方知其女名為「月娥」。提舉廨宇後堂舊有匾額名「灑雪堂」，蓋取李太白詩「清風灑蘭雪」之義，為前任提舉取去，今無矣。方悟當日伍相祠中夢兆，上句指成婚之地，下句指其妻之名。魏郎遂遍告座上諸人，知神言之驗。此事喧傳關中，莫不歎異。魏郎與月娥產三子，都為顯官。魏郎仕為太禧宗禋院使兵部尚書，年八十三卒。月娥封郡國夫人，壽七十九而沒。平昔吟詠賡和之詩共千餘篇，題曰　　《唱隨集》。有詩為證：
+　　　　《還魂記》載賈雲華，盡擬《嬌紅》意未嘉。
+　　　　刪取煩言除剿襲，清歌一曲葉琵琶。
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+第二十八卷     天台匠誤招樂趣
+
+
+　　　　夫人在兮若冰雪，夫人去兮仙跡滅。
+　　　　可怪如今學道人，羅裙帶上同心結。
+　　當日江西臨川地方，有座仙觀，名曰「魏壇」，是女仙魏夫人經游之地。這座觀裡，聚集著許多女道姑。世上有得幾個真正修行的女人？終日焚香擊磬，　踏罡禮鬥，沒有滋味。又道是古來仙女定成雙，遂漸漸生起塵凡之念，不免風前月下，遇著後生男兒，風流羽客，少年才子，「無欲以觀其妙,有欲以觀其竅」，像石道姑說韶陽小道姑道：「你昨日遊到柳秀才房兒裡去，是竅是妙？」他既有了這「竅妙」二字，還說什麼星冠羽衣、東嶽夫人、南斗真妃。那魏壇觀中這些女道姑要尋人配對坎離、抽添水火，傳幾個仙種在於世上，誰肯寂寂寞寞守在這觀中？比如那梅花觀中石道姑，自說水清石見，無半點暇疵，唯其石的，所以能如此，若是水的，斷難免矣。所以宋朝陳虛中為臨川太守，親見這些女道姑不長進，往往要做那「竅妙」二字，因作此詩以譏誚之。又有宋朝一個得道的洪覺范禪師，見一個女道姑年紀後生，心性不大老實，不守那道家三清規矩，遂做首詞兒取笑他道：
+　　　　十指嫩抽春筍，纖纖玉軟紅柔。人前欲展強嬌羞，微露雲衣霓袖。
+　　　　最好洞天春晚，《黃庭》卷罷清幽。無心無計奈閒愁，試捻花枝頻嗅。
+　　話說唐朝咸通年間，西京有個女道士魚玄機，字幼微，原是補闕官李億的姬妾，極其得意。後來李億死了，遂出家於咸宜觀中。雖然如此，那時只得三十餘歲，原是風流生性，俗語道：「寧可沒了有，不可有了沒。」免不得舊性發作，況且熟讀《道德經》那句「玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤」，要在那玄牝門裡做工夫，不住的一出一入，用之不勤，方才合那「竅妙」二字。因是詩才高俊，不肯與那一種帶道冠兒的騷道士往來，專一與文人才子私通，把一座咸宜觀竟改做了高唐雲雨之觀。不念那《黃庭》、《道德》之經，只念的是陰陽交媾、文武抽添、按摩導引、開關通竅之經。所以在觀裡做的詩句，都是風月之詞，做得甚妙：
+　　　　綺陌春望遠，遙徽秋興多。
+　　　　慇懃不得語，紅淚一雙流。
+　　　　雲情自鬱爭同夢，仙貌長芳又勝花。
+　　　　蕙蘭銷歇歸春圃，楊柳東西絆客舟。
+　　那詩句之妙，果是清俊。他身邊有個女童，名為綠翹，頗有幾分顏色。一日，魚玄機在施主人家做法事祈禱，有個秀才來相訪。那秀才是與魚玄機極相好之人，綠翹因魚玄機不在，回覆了去。魚玄機法事畢了回來，疑心那秀才與綠翹偷情，做了替身，甚是吃醋。柳眉倒豎，杏眼圓睜，將星冠除下，羽衣脫去，拿了一條鞭子，把綠翹剝得赤條條的，渾身上下打了數百皮鞭而死，埋在後園樹木之下。後來事發，監禁獄中，還做首《相思》詩道：
+　　　　易求無價寶，難得有情郎。
+　　那日常裡與他做「竅妙」之人，都來替他說人情，要出脫他。爭奈京兆尹溫璋執法不容，將魚玄機償了綠翹性命。
+　　看官，你道這魚玄機既出了家，做了女道士，卻又凡心不斷，吃醋拈酸，爭風殺人，這樣出家的，可不與出家人打嘴頭子麼？這一回是說尼姑作孽之事，奉勸世上男子將自己妻子好好放在家間，做個清清白白、端端正正的閨門，有何不好？何苦縱容他到尼庵去，不乾不淨。說話的好笑，世上有好有歹，難道尼庵都是不好的麼？其中盡有修行學道之人，不可一概而論。說便是這樣說，畢竟不好的多如好的。況且那不守戒行的誰肯說自己不好？假至誠假老實，甜言蜜語，哄騙婦人。更兼他直入內房深處，毫無迴避，不唯「竅」己之「竅」、「妙」己之「妙」還要「竅」人之「竅」、「妙」人之「妙」。那些婦人女子心粗，誤信了他至誠老實，終日到於尼庵燒香念佛，往往著了道兒。還有的男貪女色、女愛男情，幽期密約，不得到手，走去尼庵私赴了月下佳期，男子漢癡呆懵懂，一毫不知。所以道三姑六婆不可進門，何況親自下降，終日往於尼庵，怎生得不做出事來？何如安坐家間，免了這個臭名為妙。大抵婦女好入尼庵，定有姦淫之事，世人不可不察，莫怪小子多口。總之要世上男子婦人做個清白的好人，不要踹在這個渾水裡。倘得挽回世風，就罵我小子口孽造罪，我也情願受了，不獨小子，古人曾有詩痛戒道：
+　　　　尼庵不可進，進之多失身。
+　　　　盡有姦淫子，借此媾婚姻。
+　　　　其中置窟宅，黑暗深隱淪，
+　　　　或伏淫僧輩，或伏少年人。
+　　　　待爾沉酣後，兇暴來相親，
+　　　　恣意極淫毒，名節等飛塵。
+　　　　傳語世上婦，何苦喪其真，
+　　　　莫怪我多口，請君細咨詢。
+　　且說兩個故事，都在尼庵裡做出事來，說與看官們知道。當時有個阮三官，是個少年之人，精於音律，吹得好簫。因是元宵佳節，別人看燈散了，他獨在月下吹簫一曲，早驚動了斜對門陳太尉的一位小姐。那小姐正在及時之年，一連聽了數日，便起無恥之心，思量要與阮三官結巫山雲雨之好，除下手上一個金鑲寶石的戒指兒來，叫丫鬟送與阮三官，以為表記。喚阮三官進來，以目送情。正要開口說話，忽然陳太尉喝道而回，阮三官驚慌而出，從此短歎長吁，害了相思病症。他兩個相好的朋友見他手上帶著這個金戒指兒，細細審問來歷。這兩個朋友要救阮三官性命，遂把阮三官這個戒指兒除去，思量要在這戒指上做針線。兩個走到陳太尉門首探聽，見有一個王尼姑出入其門，因而走入尼庵，與他兩錠銀子，懇告王尼姑，要他成就此段姻緣。尼姑見了大銀，即便應允。假以望太尉奶奶為名，乘便走入小姐臥房內解手，伸手去取粗紙之時，故意露出這個戒指兒來。小姐驚問，尼姑說阮三官害病之故，要小姐來庵中燒香，假以要睡為名，私相會合。兩邊約得端正，先將阮三官藏於庵中窩凹之處。陳奶奶與小姐同來，彼此成就了此事。不意阮三官久病之人，雲雨方濃，脫陽而死。小姐驚慌無措，急忙把阮三官屍首推落於裡壁而去。誰知一度雲雨之後，小姐便懷了身孕，肚兒日漸高大起來。父母驚異，審出來歷，懊悔到尼庵去做出醜事，然已無可奈何矣。列位看官，就這件事看將起來，你道這尼庵該去也不該去？
+　　還有一個狄氏，是貴家宅眷，生得美貌無比，名動京師。一個滕生，見狄氏這般美貌，魂飛天外，思量要貪圖狄氏。訪得狄氏與個尼姑慧澄相好，滕生乘狄氏丈夫不在家之時，遂費了若干金銀佈施慧澄，因而與慧澄計較，要奸騙這狄氏。適值狄氏托慧澄要買好珠，滕生取了一串好珠付與慧澄，故意減少些價錢，以取狄氏之歡，遂設計在慧澄庵中，吃滕生騙上了手，兩個成就了姦淫之事。後狄氏丈夫回家，訪知風聲，禁住了狄氏，不容他到慧澄庵中去。狄氏心心念念，記掛著滕生，遂鬱鬱而死。列位看官，再將這件故事看將起來，你道尼庵該去也不該去？有詩為證：
+　　　　阮三喪命在尼庵，滕狄姦淫藉佛龕。
+　　　　好笑世上癡男子，縱容妻子去喃喃。
+　　話說杭州三天竺飛來峰之下，有一座集福講寺，當時弘麗，兩山無比，曾有三池九井、月桂亭、金波池，還有宋理宗御容一軸、燕游圖一軸。怎見得妙處？曾有詩為證：
+　　　　半生三宿此招提，眼底交遊更有誰？
+　　　　顧愷謾留金粟影，杜陵忍賦《玉華》詩。
+　　　　旋烹紫筍猶含籜，自摘青茶未展旗。
+　　　　聽徹洞簫清不寐，月明正照古鬆枝。
+　　看官，你道這座集福講寺是何代建造？話說宋朝自高宗南渡以來，歷傳光宗、孝宗、寧宗，傳到理宗皇帝，共是五代。這理宗坐了四十一年天下，改了八個年號：
+　　　　寶慶　紹定　端平　嘉熙　淳佑　寶佑　開慶　景定
+　　這理宗起於側微，始初因史彌遠有擁立之功，百務都聽史彌遠處分，後來史彌遠死了，方親理朝事。端平初年，勵精為治，聽信儒者真德秀、魏了翁之言，時號「小元祐」。後來在位日久，嬖寵日盛，倡優傀儡皆入禁中，內裡寵著一位閻貴妃，外有佞臣丁大全、馬天驥，表裡為奸，時有無名子題八字於朝門之上道：
+　　　　閻馬丁當，國勢將亡。
+　　理宗大怒，著京兆尹遍處緝訪，不得其人。
+　　看官，你道這閻貴妃是何處人？他是鄞縣人，生得體態輕盈，明豔絕倫，真是西子復生、楊妃再出，三宮六院，為之奪寵。淳佑十一年，閻貴妃遂建造這座集福講寺為功德院，那寺額都是理宗御書，巧麗冠於諸剎。敕建之日，內司分買材木，凡是郡縣，無不受累。內司奉了理宗旨意，生事作惡，無所不為，望見樹木的影兒，都去斲伐。不論樹大樹小，斲伐一空，誰敢道一個「不」字，鞭笞追逮，竟至雞犬不寧。不要說是庶民百姓，就是勛臣元輔之墓，都不能保全；子孫無可奈何，只得對墳墓慟哭而已。有人作詩譏諷道：
+　　　　合抱長林臥壑深，於今唯恨不空林。
+　　　　誰知廣廈千斤斧，斲盡人間孝子心。
+　　後來閻貴妃之恩寵日甚一日，奉行之人其惡越凶，就是御前五山亦所不逮。凡是淨慈、靈隱、天竺等處，若有一顆大樹，只當是一顆禍祟一般，左右之家都受其累，定要拆屋坏牆，破家蕩產，方才罷休。內司監督甚是利害，一日，忽於法堂鼓上得大字一聯道：
+　　　　淨慈靈隱三天竺，不及閻妃好面皮。
+　　內司稟了理宗，理宗大怒，行下天府緝捕其人，竟不可得。那時服役的工匠若少緩時刻，便枷鎖責罰，受累不淺。整整的造了三年，方得完工。
+　　內中有個張漆匠，是天台人，終日在於寺中，灰麻油漆，膠礬顏料，日日辛苦不了。偶於春夜出外洗浴回來，肩上搭了一條浴巾，那時將近黃昏時候，星月昏暗，忽然撞著一個老嫗。那老嫗問這張漆匠道：「你是何等樣之人？到何處去？」張漆匠道：「我就是集福寺做工之人，今晚洗了浴回來。」老嫗道：「我有一件事要勞動你，有錢重重相謝。」那張漆匠喜的是個錢字，便道：「老人家有什麼事要勞動我？我是個漆匠，只會得油漆門戶家火什物等件，其餘不會。」老嫗道：「我家裡　有些家火要油漆，你來得正好。」張漆匠道：「我沒有得閒工夫，內司牢子日日在此監督，好生利害，若遲了時刻，便要責罰，誰敢怠慢？如何得有閒工夫與你油漆家火？」老嫗道：「不要你目下來做，只要你如今同我走到家裡看一看家火，要買多少顏料膠礬，估價定了，待你有工夫的時節接你來做就是。工錢比他人加厚便是，不必推辭。」張漆匠連忙接應道：「這個說得有理，我只恐內司催督，不是我不要趁錢。」說罷，跟著老嫗便走，走了幾個轉彎，老嫗拖了張漆匠的手，走進一個小門之中，並無一點燈光，黑魆魆的。張漆匠跟了老嫗而走，把手摸著兩邊，但覺都是布幃遮護，腳高步低，張漆匠有些疑心，問這老嫗道：「這是什麼所在？要我到此。」老嫗道：「休得多言，自有好處。」張漆匠越發疑心道：「有何好處？」老嫗道：「不要只管絮絮叨叨，包你定有好處，若沒有好處，我也不領你進來了。」一邊說，一邊腳下摸摸索索，已不知走過了多少彎彎曲曲之處。正是：
+　　　　青龍與白虎同行，吉凶事全然未保。
+　　話說這張漆匠跟了老嫗走入黑暗地獄之中，不知東西南北，轉彎抹角走了好一會，方才走到一間室中。老嫗道：「你在此坐著，略等一等不妨。」老嫗進去，不見出來。張漆匠黑天摸地，心下慌張道：「不知是恁緣故，叫我到此？又不知此處是什麼所在？」委決不下。少頃，見暗中隱隱一點燈光射來，從遠而近，漸漸走至面前。張漆匠打一看時，但見：
+　　　　頭上戴一頂青布搭頭，身上穿一件緇色道袍，腳下僧鞋僧襪，俗名師姑，經上道是「優婆
+　　夷」。只道他是佛門弟子，誰知是壞法的祖師。
+　　話說點著燈火出來的不是別人，卻是一個半老年紀的尼姑，手裡拿著一個燭台。方才照見室中都用青布遮護，遮得不通風，還有或青或赤之衣四圍遮蔽，竟不知是何地。張漆匠心下慌張，問這尼姑道：「師父，這是什麼所在，叫我進來？」尼姑把一隻手搖著道：「莫要做聲，自有好處。」張漆匠便不敢開口，卻似丈二長的和尚摸不著頭腦。尼姑拿著燭台先走，叫張漆匠隨後進來。轉彎抹角又走了數處，方才走到一間密室之中。張漆匠四圍打一看時，但見：
+　　　　酒筵羅列，肴膳交陳。酒筵羅列，擺著器皿金銀；肴膳交陳，烹成芬芳魚肉。雖不能烹龍
+　　炮鳳，請得過勝客嘉賓。
+　　話說那張漆匠一見桌上擺列酒筵，非常齊整，兼之金銀酒器，室中陳設之物，都不是中等以下人家所有。張漆匠甚是心驚，一喜一懼：喜的是生平做了一世漆匠，眼睛裡並不曾見此富貴之景；懼的是我是何等樣人，今日驟然到於此地，不知做出什麼事來，恐不免有些干係，卻又不敢問這尼姑是什麼緣故。那尼姑卻叫這張漆匠：「你且坐地。」尼姑吩咐了這張漆匠，自持燭而去。去了一會，領出一個婦人來。張漆匠打一看時，但見：
+　　　　朱唇一點紅，翠眉二道綠。三寸窄金蓮，四體俱不俗。身材是五長，心性縱六欲。七情乃
+　　嗜淫，八字生何毒。尋夫到九街，十度還嫌促。
+　　話說張漆匠見這婦人出來，生得容貌非常，美如天仙一般，只是不帶冠兒，不十分妝飾，就如平常一樣打扮，走來坐於酒席之上。張漆匠見了這個美人，甚是吃驚，不敢近前。尼姑再三叫這張漆匠坐於酒席之上，與美人對面而坐。那張漆匠依尼姑所說，也只得坐了。尼姑坐於美人之下，又叫那老嫗也來坐於桌橫，卻是老嫗斟酒。張漆匠雖然與美人對面而坐，自知貴賤不敵，不敢十分多看那個美人，美人卻又再不言語。張漆匠酒量甚好，酒到便一飲而盡，一連大杯飲過二十餘杯。老嫗卻不多斟，恐怕誤了大事，要留著他全副精神用在那件事上。老嫗進內裡不住搬出肴饌來，共飲了半日。尼姑道：「這時候將近二鼓矣，娘娘請睡了罷。」美人不則聲。張漆匠暗暗自忖道：「我身邊並無一文錢，這個光景，明明是要我在這裡宿歇的意思了。明日清早起來，倘要我的錢鈔，怎生是好？事不三思，必有後悔。」遂悄悄對這尼姑道：「我是個貧窮之人，身邊並無一文錢，怎生好在此地？」尼姑「咄」的一聲喝道：「你人也不識，誰是要你錢的人？明日反有得錢與你。」張漆匠方才放下了心，便膽大起來。老嫗拿湯水出來與張漆匠淨手腳，張漆匠道：「適才已洗過浴了。」老嫗道：「與花枝般貴人同睡，必須再三潔淨，休得粗糙！」張漆匠只得又淨了一番手腳，又取麵湯來潔淨了口齒。尼姑方領張漆匠到於內室牀邊，揭起羅帳，那被褥華麗，都是綾錦，異香撲鼻。尼姑笑嘻嘻地對張漆匠道：「你好造化，不知前世怎生念佛修行，今日得遇這位美人受用。」張漆匠不敢則聲。尼姑推這位美人上牀，又笑嘻嘻地拿了燈出外，反鎖上了門而去。那張漆匠似做夢的一般，暗暗的道聲：「怪異！怎生今日有這樣造化之事？」鑽入被內，那被異常之香，遂問這美人道：「娘娘是何等樣人？怎生好與小人同睡？」那美人只是不言不語。張漆匠見美人不應，也不敢再加細問，伸手去那美人身上一摸，其光滑如玉一般，只覺得自己皮肉粗糙。也管不得，遂騰身上去，極盡雲雨之樂。怎見得妙處？
+　　　　一個是閨閣佳人，一個是天台漆匠。閨閣佳人，肌香體細，如玉又如綿；天台漆匠，皮粗
+　　肉糙，又蠢又極笨。那佳人是能征慣戰之將，好像扈三娘馬上雙飛刀；這漆匠是後生足力之人，
+　　宛然唐尉遲軍前三奪搠。那佳人吞吐有法，這漆匠鹵莽多能。雖然人品不相當，一番鏖戰也堪
+　　敵。
+　　話說那張漆匠不費一文錢鈔，無故而遇著這個美人，好生僥倖，放出平生之力，就像油漆家火的一般，打了又磨，磨了又打，粗做了又細做，膠礬顏料，塗了又刷，刷了又畫，如扳主顧的相似。不住的手忙腳亂，真個是捨命陪君子上落，一夜不曾放空，一夜不曾合眼。那美人也頗頗容受得起，並不推辭，手到奉承，上下兩處俱開口而受之，整整的弄了一夜。果然是：
+　　　　歡娛嫌夜短，寂寞恨更長。
+　　不覺已是五更天氣，集福寺鐘聲發動。張漆匠還要再興雲雨，只聽得門外有人走來開鎖，推進門來，不拿燈燭，仍舊是昨晚尼姑之聲，走到牀邊，急急喚張漆匠走起。張漆匠只得穿了衣服起身，那尼姑黑暗之中遞兩貫錢與張漆匠道：「拿去買酒吃，可速速出去。」仍舊叫昨晚老嫗領出。張漆匠跟了老嫗，也摸著布壁而行，彎彎曲曲行了幾處，送出一門，又不是昨晚進來的門戶。老嫗道：「從此到街上數里之路，可到工作之處。」說罷，老嫗便轉身閉門進去。張漆匠黑暗之中認不得仔細，一步步摸將出來，摸了半日，走了數里之路，漸漸天明。仔細想那出來之路，已如夢寐一般，一毫都記不出。漸漸走到街上，到集福講寺還有二里之路，遂拿了這兩貫錢隨步回寺。監工的因張漆匠來遲，要加責罰，張漆匠只得細細稟以晚間之事。監工的叫人在數里內外遍處蹤跡，竟不得入門出門之路。
+　　此時傳滿了寺中，眾人三五成群聚說。有的說道是妖怪鬼魅，有的說道是神仙下降。中間一個老成有見識的道：「據我看將起來，也不是什麼神仙，也不是什麼妖怪鬼魅，定是人家無廉恥的婦人，或是人家姬妾，因丈夫出外，淫心動盪，難以消遣；或是無子，要借種生子，不論高低貴賤，扯拽將來湊數。不過是這兩樣，若不是無恥好淫的婦人，就是為固寵之計，思量借種生子。這個既是尼姑來做馬泊六，這定是尼庵之中。恐人認得道路出，所以都將布幃四圍遮蔽，把人認不出。況且這婦人一夜並不言不語，難道是啞子？若說出言語，恐人聽得，所以一夜竟不言語。況且晚間是尼姑拿燈照引進去，關門上鎖，五鼓又是尼姑開鎖來喚，不是尼庵是什麼去處？這婦人在自己家中耳目眾多，難以偷閒養漢，假以燒香念佛看經為名，住於尼庵之中，做這般勾當，或是自己香火院亦未可知。只要有錢，通同了尼姑，瞞過了家中丈夫、眾多耳目，卻不是件最隱秀最方便的事麼？」說罷，眾人都拍掌大笑道：「此事千真萬真。」
+　　只見門檻上坐著一個賣鹽之人，聽了此語，笑起來道：「此事果然千真萬真。」眾人都道：「怎見得便是千真萬真？」那賣鹽的道：「我是五年前經過之事。」眾人聽了都道：「怎生是你經過之事？」那賣鹽的立起身來，對眾人指指點點，一五一十的說道：「我五年前挑鹽販賣，一日遇著一個尼姑，有五十餘歲，問我買鹽道：『我庵里正要鹽用，你可隨我到庵中，我要買你這一擔鹽醃菜。』說罷，我便隨了他去。到於庵中，稱了斤數，他分外又多加我幾分銀子，又道我路遠，留我酒飯，甚是齊整。庵中又走出幾位少年的尼姑來，都是二十餘歲之人，且是生得標緻，青的是發，白的是肉，光頭滑面，衣上都薰得鬆子、沉速之香。遂留我在庵中權宿一宵。我見他意思有些古怪，料得自己頗有精神，也頗頗對付得過，不愁怎的，遂大膽宿於庵中。吃了酒飯，先是老尼與我同睡，事完之後，少年尼姑輪流而來，共是五個，一夜輪流上下，並不曾歇。獨有老尼姑更為利害，真是色中餓鬼，就如餓虎攢羊的一般，不住把身子湊將上來。次日早起，安排酒飯，請我吃了，又與我數兩銀子做本錢，叫我可時時擔鹽到庵中來，又叫我切莫到外邊傳說。吩咐已了，送我下山。誰知弄了一夜，精神枯竭，挑了空鹽籮下山，頭暈眼花，不住的身子要打（足龍）踵。勉強的挨到家裡，跌到牀上，再動不得。從此整整病了三個月，把這數兩銀子贖藥調理完了，方才走得起。至今望見尼姑影兒，魂夢也怕，若再走這條路，便性命斷送在他手裡了。」這正是：
+　　　　雲遊道士青山去，日出師姑白水來。
+　　話說這賣鹽的說罷，一個人問道：「這庵在什麼所在？」賣鹽的道：「我對你說了，只恐你這兩根骨頭，不夠埋在他那眼孔兒裡！留你這條性命，再吃碗薄粥飯罷。休去尋死！」說罷，內中一個人道：「這尼姑果不可去惹他，真個利害。曾有一個遊方和尚，慣會彩陰補陽，養得這龜兒都成活的一般，會得吹燈吸酒，自以為舉世無敵。後來遇著一個尼姑，那尼姑卻慣會彩陽補陰。兩個撞著了，卻不道棋逢敵手，將遇良才，兩個都要爭雄比試。先是和尚試起，拿一大盆火酒，把陽物取出來，七八寸之長，如薛敖曹剝兔之形，龜眼如圓眼核大，放陽物於大盆之內，如飲酒的一般，漸漸吸盡。隨後尼姑取一個洗浴盆，傾火酒於內，滿滿一盆，然後脫得赤條條的坐於盆內。那陰物竟如藥碾之形，吐開一張血盆大口，骨都都的將這一大盆火酒一吞一吐，一氣吸盡，面上並無一點之紅。和尚見了，驚得魂不附體，不敢與尼姑比試，抱頭鼠竄而逃，真強中又有強中手也。」眾人都拍掌大笑道：「利害利害，不知怎生學得這般方法？」其中一個老成人知因識果的，不住歎息道：「甚麼彩陰補陽，彩陽補陰！佛門弟子不守三皈五戒，破壞佛法，做了佛門的魔頭。你不見佛經上道：『袈裟誤袈裟，永劫墮阿鼻』，獨有此罪，高過於須彌山，隨你怎麼樣懺悔，這罪孽可也再懺不去。兩個造了這阿鼻之業，永劫不得翻身。佛菩薩在那裡痛哭流涕，金剛韋馱在那裡摩拳擦杵，他還全然不醒，說甚麼強中又有強中手！」眾人聞此言，都合掌當胸，向佛作禮，道聲「罪過」，遂一哄而散。此事傳滿了杭州，人人都當新聞傳說。所以當時饒州有個少年尼姑，不守清規，與一個士人姓張的私偷，竟嫁了他。鄉士戴宗吉作首詩嘲笑道：
+　　　　短髮蓬鬆綠未勻，袈裟脫卻著紅裙。
+　　　　於今嫁與張郎去，贏得僧敲月下門。
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+第二十九卷     祖統制顯靈救駕
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+　　　　漢江北瀉，下長淮，洗盡胸中今古。樓櫓橫波征雁遠，誰見魚龍夜舞？鸚鵡洲雲，鳳凰池
+　　月，付與沙頭鷺。功名何處？年年唯見春暮。
+　　　　非不豪似周瑜，橫如黃祖，亦隨秋風度。野草閒花無限數，渺在西山南浦。黃鶴樓人，赤
+　年事，江漢庭前露。浮萍無據，水天幾度朝暮！
+　　這一首詞兒調寄《念奴嬌》，是白玉蟾武昌懷古之作。世上富貴功名，都是草頭之露、石中之火，霎時便過，只看南北兩峰、西湖清水，不知磨滅過了　多少英雄！何況頭上戴得一頂紗帽，腰邊攢得幾分臭錢，便要裝腔做勢，挺起肚子，大搖小擺，倚強凌弱，好高使氣，不知有得幾時風光、幾時長久！還是做個好人，懷正直忠義之氣，光明磊落之心，生則為人，死則為神，千古不朽，萬載傳名，天下的人那一個不仰賴他！連後代帝王也還靠著他英靈。比著「紗帽錢財」四字，還是那個風光，那個長久？就是戴紗帽、趁錢財的人，還要在他手裡罰去變豬變狗、變牛變馬，填還人世之債。在下這一回說「祖統制顯靈救駕」，未入正回，在下因世上人不知道金龍四大王的出跡之處，略表白一回，多少是好。
+　　話說這位大王姓謝，單諱一個緒字，是晉朝太傅謝安次子琰之裔也。住於台州，一生忠孝大節，謝太后是他親族。那時金虜猖狂，其勢無可奈何，謝太后又被奸臣賈似道所制。謝緒以親戚之故，不勝憤恨，遂建望雲亭於金龍山頂，讀書其中。後甲戌秋天，霖雨大作，天目山崩，洪水泛溢，臨安百姓溺死者無數。謝緒破散家資，賑濟貧窮，死者都與葬埋，因對眾人涕泣道：「天目山乃臨安之主山，天目山崩，此宋亡之兆也。」後果元伯顏丞相破了臨安，少帝出降，謝太后隨北虜而去。謝緒哭聲震天的道：「生不能報朝廷，死當奮勇以滅胡虜。」臨終作詩自悼道：「立志平夷尚未酬。」賦此詩完，即投水而死。水勢洶湧，高丈許，有若龍鬥之狀，屍立水中，一毫不動，顏色如生，人無不歎異焉。
+　　到元朝末年，托夢於鄉人道：「胡虜亂華，吾在九泉之下，恨入骨髓，今幸有聖主矣。但看黃河北徙，此吾報仇之時也。汝輩當歸新君，明年春天呂梁之戰，吾當率領陰兵助陣，以雪吾百年之恨。」到丙午春日，黃河果然北徙，眾人無不以為奇。九月，我洪武爺取了杭州。丁未二月，傅友德與元兵大戰呂梁，見金甲神人在空中躍馬橫槊，陰兵助陣，旗上明明有「謝公之神」四字，元兵驚慌，大敗而逃。從此時時見其形狀，直殺到元順帝棄了大都，逃於漠北。後永樂爺議海運不便，復修漕運。他又竭力暗中護祐，凡是河流淤塞之處，便力為開通，舟船將覆溺之時，便力為拯救，神靈顯赫，聲叫聲應。嘉靖中奉敕建廟在魚台縣。隆慶中，遣兵部侍郎萬恭致祭，封「金龍四大王」。看官，你道這位大王死了百年，不忘故主之思，畢竟報仇雪恥，盡數把這些臊羯狗驅逐而去，輔祐我皇家，你道可敬也不可敬！比「紗帽錢財」四字果是何如？
+　　在下再說一個奇異古怪的事。話說唐朝元和年間，常州義興縣一個人，姓吳名堪，少喪父母，並無兄弟，家道貧窮，無力娶妻，秉性忠直，一毫不肯苟　且，做了本縣一個吏員，一味小心，再不做那欺心瞞昧之事，不肯趁那枉法的錢財。衙門中一班伙計，見吳堪生性古撇，不入和講，起他個綽號叫做「拗牛兒吳堪」。又見不肯趁錢，都取笑他道：「你在衙門中一清如水，朝廷知你是個廉吏，異日定來聘你為官。」因此又取名為「待聘吳堪」。吳堪被朋友如此嘲笑，他只是立心不改，一味至誠老實。家住於荊溪，那荊溪中水極是潔淨，吳堪生性愛惜這水，常於門前以物遮護，再不污穢。晚間從縣衙回來，臨水看視，自得其得。
+　　一日，從縣衙回來，見水邊一個白螺，大如二三斤之數，吳堪見這個白螺大得奇異，拾將回來，養于家中水缸之內，吳堪每日清早起來，梳洗已畢，便至誠誦一卷《金剛經》，方進縣衙理事。至晚間回家，見桌上飲食酒肴之類，都安排得端端正正，熱氣騰騰，就像方才安排完的一般。吳堪見了心驚道：「難得隔壁鄰母張三娘這片好心，可憐見吳堪隻身獨自，夜晚歸家，無人炊爨，卻便替我安排端正，難得他老人家如此費心。」這夜吃了酒飯，上牀便睡，次日自到縣堂去辦事。晚間回家，飲食酒肴之類又早安排端正，一連十餘日都是如此。吳堪心中甚是過意不去。次日誦《金剛經》之後，便走到鄰母張三娘處，再三作謝道：「難得老母直如此費心，教吳堪怎生消受得起？」那張三娘呵呵大笑道：「吳官人瞞心昧己，自己家中私自娶了娘子，也不叫老身吃杯喜酒，卻如此藏頭露尾，反來作謝老身，明是奚落老身。就是不公不法，收留迷失子女為妻，料道瞞貼鄰近舍眼不得，卻怎生故意如此？」那吳堪聽了這張母的話，好似丈二長的和尚摸不著一毫頭腦，答應道：「張母，你怎生說這等的話？念吳堪一生至誠老實，不會弔謊，甚麼『家中自娶了娘子，不叫老身吃杯喜酒』這句話，吳堪一毫也理會不出。」張三娘又笑道：「明人不做暗事，你日常裡委實不弔謊，今日卻怎生弔謊？現在房中藏了一位小娘子，特瞞著老身，反來作諢！」吳堪道：「念吳堪不是這般藏頭露尾之人，有什麼房中藏了一位小娘子，這小娘子從何而來？就有小娘子，怎生瞞著張母？況我一身貧窮，那得錢來娶妻？」張三娘又道：「吳官人，你不須瞞我。你這十來日內每日出門之後，老身便聽得房中有響動之聲。老身只道是偷盜之人，走到壁縫裡瞧時，見一位小娘子，十七八歲，生得容貌無雙，撩衣捲袖，在廚下吹火煮飯，酒肴完備，便走進房中，再不見出來。這不是你新娶的娘子，卻來瞞誰？」吳堪大叫怪異道：「莫不是張母眼花！」張三娘道：「老身一連見了七八日，難道都是眼花？」吳堪詫異道：「奇哉怪事！莫不是那裡逃走出來的迷失女子，怎生悄悄藏在我家中，做將出來？這干係非淺，卻不道是知法犯法！」急急轉身走入家中，細細搜索，不見一毫蹤影，暗暗道：「畢竟是張母眼花，這女從何而來？且試一試看，委是有無？」遂假說到縣裡去，仍舊把門上鎖，悄悄走入張母宅中，暗暗道：「今日我不到縣裡去，且躲在這裡瞧一瞧。」張三娘連聲道「是」。吳堪坐在壁縫邊，不住瞧著家裡，瞧了多時，漸漸將晚，只聽得房中有窸窣之聲，果然見一位小娘子從房中走出，婷婷裊裊，貌似天仙，不長不矮，雅淡梳妝，走到廚下，撩衣捲袖，吹火煮飯。吳堪清清瞧見，暗暗指與張母道：「奇哉怪事！」急忙轉身，走到自己門首，悄悄把門開了鎖，驀地推將進去，竟到廚下。那女子正在那裡淘米，見了吳堪，躲閃不得，放下了雙袖，深深道個「萬福」。吳堪連忙答禮道：「小娘子從何而來？怎生在寒家做炊爨之事？」那小娘子徐徐答應道：「妾非人間人也。上帝因官人一生忠直，不做一毫苟且之事，不趁一毫枉法之財，力勤吏職，至心誦經，又能敬護泉源，特命妾嫁君以供炊爨之事，托身白螺以顯其奇。官人切勿疑心，此是上帝之命也。」吳堪大叫道：「奇哉怪事！念吳堪是一介小人，有何德行上通於天，蒙天帝如此見憐，折殺小人。小人如此敢受？」那小娘子道：「此是帝命，休得固執。」吳堪信其老實，就請過張母來，當下備了些花燭，拜謝了天地，成其夫婦之禮。一夜恩愛，自不必說。次日吳堪自到縣衙辦事，小娘子自在家間做針指女工。
+　　自此之後，一人傳兩，兩人傳三，都道拗牛兒吳堪得了個絕色的妻子，遂鼎沸了一個義興縣，沒一個不來張頭望頸，探頭探腦來瞧。此事傳聞到知縣相公耳朵裡去，那個知縣相公卻是個搽花臉之官，一味貪財好色。知得吳堪有個絕色的妻子，便不顧禮義，要圖謀他的妻子起來，要把這吳堪以非理相加。爭奈吳堪自入衙門，並無過犯贓私，奈何他不得。知縣心生一計，一日出早堂，吩咐吳堪身上要取三件物。那三件？
+　　第一件升大雞蛋　第二件有毛蝦蟆　第三件鬼臂膊一隻
+　　知縣吩咐道：「晚堂交納。如無此三物，靠挺三十板！」吳堪做聲不得，暗暗叫苦道：「這三件走遍天下，那裡去討？卻不是孫行者道『半空中老鴉屁，王母娘娘搽臉粉，玉皇戴破的頭巾』麼？」出得衙門，眼淚汪汪，一步不要一步。走到家間，見了妻子放聲大哭道：「我今日死矣！」妻子道：「莫不是知縣相公責罰你來？」吳堪搖頭，道其緣故。那妻子笑嘻嘻的道：「這三件何難？若是別家沒有，妾家果有這三件。如今就到家間去取了來，官人晚堂交納，休得啼哭！」吳堪收了眼淚，妻子出門而去。不知那裡去了半日，取了這三件異物而來，付與吳堪。吳堪將來盛了，晚堂交納。知縣見了，果是這三件，暗暗詫異道：「俺明係故意難他，將來重重責罰他三十，待他悟了俺的主意，就將這個絕色妻子獻與俺，俺便千休萬休。如今他卻拿了這三件來，難道俺便放過了你不成？俺定要將你妻子屬了俺便罷！」想了一晚，次日早間出堂，又吩咐道：「今日晚堂要一物，蝸鬥一枚，晚堂交納。如無此物，靠挺三十。」吩咐已了，吳堪又做聲不得，回到家間，又放聲大哭。妻子道：「敢是知縣相公出難題目，又要些什麼來？」吳堪道：「昨日感得賢妻交納了這三件，今日晚堂又要交納什麼『蝸鬥』一枚。我生平也不知道什麼叫做『蝸鬥』。」那妻子又笑嘻嘻的道：「這蝸鬥別家沒有，妾家果有蝸鬥一枚。如今就到家間去取了來，晚堂交納，休得啼哭。」吳堪收了眼淚，妻子不知那裡又去了半日，牽了一隻獸來。吳堪一看，卻似一隻黃犬之狀，與犬一般樣大。妻子道：「這是蝸鬥。」吳堪道：「這是黃犬，怎生叫做『蝸鬥』？」妻子道：「果是蝸鬥，妾怎敢欺著官人？」吳堪道：「此物有何用處？」妻子道：「此物能食火，食火之後，放出糞來也是火。若知縣相公要責罰你時，你連叫『蝸鬥救我』三聲，管情無事。」
+♀堪依妻子之言，牽了這只犬獻與知縣。知縣大怒道：「俺叫你取蝸鬥，你卻牽了一隻黃犬來胡亂搪塞，深為可惡。此物要他何用！」吳堪道：「這蝸鬥會得食火，食火之後，放出糞來也是火。」知縣拍案大怒道：「若不會食火，靠挺三十板。」吩咐衙役將炭火燒紅，投在黃犬面前，黃犬取而食之，如食粥飯相似，炭火食完，放出糞來都成通紅火塊。知縣又拍案大怒道：「俺叫你取蝸鬥，不曾叫你取黃犬，就是食火糞火，有何妙處？胡亂將來搪塞！」一邊叫皂隸掃火，一邊叫皂隸扳翻吳堪在地，要加刑罰。吳堪連叫「蝸鬥救我」三聲。那蝸斗大吼一聲，驚天動地，堂上知縣、兩旁眾多人役一時（足顛）僕在地；吼聲未了，口內吐出火光高數十丈，煙燄漲天，把縣堂牆屋燒起，知縣妻子老小一家走投沒路，頃刻之間盡被燒死。火燄罩滿了一城，火光之中都見吳堪並妻子坐於火光之上，冉冉昇天而去。眾人大驚，後來遂把縣遷於西數步，今之城是也。有詩為證：
+　　♀堪忠直不欺，感得天仙下降。
+　　　　知縣貪財好色，害得闔門遭喪。
+　　看官，你道吳堪忠直不欺，連玉帝也把個仙女嫁他，升了天界。可見人在世上，只是一味做個好人，自有好處。如今說一個正直為神的與列看官一聽。
+　　話說宋太祖朝，這位神道姓祖，單諱一個「域」字，字真夫，曾為殿前統制官，先前原是閩人，後來徙於明州奉化之鬆溪。這真夫生將出來便聰明智慧，正直無私。長大成人，一心忠孝大節，好讀古書。後來漸學武藝，有百步穿楊之妙，十八般件件精通，遂有文武經濟之才。少年之時，曾在人家園中讀書，內中有一個韓慧娘，其夫出外做生意，一去十年不回。這韓慧娘只得二十八歲，正在後生之時，房中清冷，甚是難守。又值春天豔陽之際，花紅柳綠，事事關心。果然是早晨裡只聽疏辣辣寒風吹散了一簾柳絮，晌午間只見淅零零細雨打壞了滿樹梨花，一霎時囀幾對黃鸝，猛可地叫幾聲杜宇，不免傷春，好生愁悶。有《望海潮》詞為證：
+　　　　側寒斜雨，微燈薄霧，匆匆過了元宵。簾影護風，盆池見日，青青柳葉柔條。碧草皺裙腰。
+　　正晝長煙暖，蜂困鶯嬌。望處淒迷，半篙綠水斜橋。孫郎病酒無聊，記烏絲酬語，碧玉風標。
+　　新燕又雙，蘭心漸吐，佳期趁取花朝。心事轉迢迢。但夢隨人遠，心與山遙，誤了芳音，小窗
+　　斜日到芭蕉。
+　　話說這韓慧娘因丈夫外出十年，見此春光明媚，百鳥都有和鳴之意，甚是動心。若是這韓慧娘是個醜陋的便罷，只因這韓娘好生美貌，如花枝般顏色，紅紅白白，真有出群之姿。日日對鏡，見了自己形容，不住暗暗的喝采道：「可惜奴家這般顏色，這般年紀，錯嫁了這個做生意行中的人，一去十年不歸。今日這般好春光，都錯斷送了，豈不可惜！人生有得幾個十年，人家都有個丈夫在家，偏奴家盼丈夫就像忘了妻子的一般，教奴家終日眼巴巴盼望，怎生得到？」果是：
+　　　　莫作商人婦，金釵當卜錢。
+　　　　朝朝江口望，錯認幾人船。
+　　若是這韓娘是個貧窮的，朝來愁柴，暮來愁米，日日啼哭過日，那有心情思著那事？偏是這韓娘家道殷實，身穿綾錦，口厭肥甘，滿頭珠翠，越打扮得一天丰韻。從來道：「家寬出少年」，韓娘雖然二十八歲，只當二十以內之人，愈覺後生。一則是飽暖思淫欲，一片春心，怎生按捺得住，漸漸害下一場傷春之病。
+　　　　春，春。景豔，情新。朝雨後，好花晨。獨坐無伴，與誰為親？看取簷前色，羞觀鏡裡身。
+　　春睡懨懨不醒，芳心蹙蹙增顰。無情無意難度日，輕寒輕暖恨生嗔！
+　　話說這韓慧娘害了傷春之病，好生難過，長吁短歎，悶悶不樂。想起園中讀書之人，堂堂一表，年少無妻，正是醫奴家傷春病的一帖好藥，卻不強如吃那黃芩、山梔那苦辣辣的藥。遂時時步入後園，閒遊耍子，看水折花，打鶯捉蝶，不住在那花叢之中穿東過西，步蒼苔，印弓鞋，笑嘻嘻，花簇簇，般般耍子，等候那祖小官出來，思量要與他兩個親而熱之，愛而惜之，趨而近之，摟而抱之，權做夫妻。怎知那祖小官是天生的一尊活神道，鐵石心腸，那裡曉得「邪淫」二字，雖然年紀後生，卻倒像陳最良說的「六十來歲並不曾曉得傷個春。」那韓娘屢入後園，幾番與祖小官相遇，他便放出妖嬈態度，笑容可掬，走近前來，以目送情，如笑如迎，大有勾引之意。祖小官見了，只是低著頭，再也不瞧一瞧，若是狹路相逢，就把身子踅轉。韓娘偏生走攏一步，挨肩擦背，祖小官只是不理。韓娘幾番見祖小官如此，暗暗道：「他年紀幼小，不曾嘗著其中滋味，所以不來兜攬奴家。難道見奴家這般顏色全不動念？我自今以後越打扮得標緻，越妝飾得華麗，下些著實工夫去勾引他，看他怎生躲避？奴家嘗見世上的人，外面假裝老實，其中盡多奸詐，有的始初老實，見色不好，後來放倒旗槍，竟至無色不好，就像講道學先生相似。祖小官外面雖則如此，安知不是講道學的一派，休的信他老實！」從此之後，淫心愈覺蕩漾。一日晚間，吃了一二斤酒，酒興發作，便膽大起來。從古道：
+　　　　茶為春博士，酒是色媒人。
+　　話說韓慧娘這晚多吃了幾杯酒，一時酒興發作，淫情勃勃，按捺不住，假以取燈為名，竟閃入祖小官書房之中，要與祖小官雲雨。祖小官變了面皮，勃然大怒道：「汝為婦人，不識廉恥，夤夜走入書房，思欲作此破敗倫理、傷壞風俗之事，我祖域生平誓不為苟且行止。況汝自有丈夫，今日羞人答答壞了身體，明日怎生見汝丈夫之面？好好出去，不然我便叫喊起來，汝終身之廉恥喪矣。」說罷，把韓慧娘連推而出。偏生韓娘金蓮甚小，踏著門檻一絆，幾乎跌了一交。羞得滿面通紅，好生慚愧，只得緩步歸房，極是掃興。真叫做乘興而來，敗興而去，有詩為證：
+　　　　深夜出蘭房，淫奔心欲狂。
+　　　　祖生痛呵叱，羞恥實難當。
+　　話說這祖真夫卻了這韓慧娘的淫奔，次日就收拾書箱，搬移他處讀書。祖真夫搬移三日，韓慧娘的丈夫剛剛回來，韓娘口中不說，心下甚是慚愧，暗暗道：「若不是祖小官鐵石心腸，我生平之名節喪於一旦，怎生見我丈夫？」暗暗感激不盡。從此再不發一毫邪淫之念，保了他一生節操。這是莫大的陰騭，天地神鬼都知。
+　　後來祖真夫曾於金陵旅店之中，遇著一個曹龍江，是越州人氏。祖真夫因他是鄉里，又因曹龍江是個心直口快之人，與他甚是相得。曹龍江雖做生意，幼年也曾業儒，因父母亡後家道零替，只得拋了書本，出外學做生意。祖真夫遇著了他，日夕談笑不倦。不意曹龍江在寓中染了一場傷寒症，祖真夫親自與他煎藥調理，灌湯灌藥，就如親骨肉一般。旁邊人都道：「這傷寒症是個時病，善能纏染。若是親骨肉，這是該的了；你又不是他親，又不是他眷，何苦如此？倘或纏染，為害不淺。況且你不過是與他一面之識，怎生擔著這干係？」祖真夫道：「我與他雖是一面之識，一則是同鄉里之情，一則是同讀書之人。古人一言相得，便生死相托，況在旅店相處已經數十日，他今患病，我便棄而去之，於心何忍？未病而相交，一病而棄去，我斷不忍為也。若是時病纏染，此亦天數矣。」說罷，眾人都無不暗暗笑祖真夫之愚。真夫憑人笑話，只是一心調理，再無厭倦之心，便是屙屎溺尿，也不嫌其臭穢。曹龍江漸漸病到二十四日，甚是危急，流涕對祖真夫道：「我與仁兄不過是一面之識，承仁兄如此調理，竟如嫡親骨肉一般，此恩德天高地厚，萬世難報。我今將死，有一言奉告：我牀下有白銀五百兩，願仁兄將我殯殮之餘，兄得其半，將一半付與家間老妻，我有一男一女，願仁兄好為看管。但死作他鄉之鬼，妻子不能一面，雖死亦不瞑目也。」說罷，便哽咽而去了，果然雙目炯炯，再也不瞑。祖真夫再三把手去摸他的眼眶道：「四海之內，皆為兄弟。我斷不負今日之言，吾兄聽我此言，便可瞑目，切勿記念。」說畢，喉中隱隱有聲，便雙目緊緊閉去。祖真夫痛哭了一場，遂與他買了棺木盛殮了，揀一塊朝南向日之地，權厝於上，就把曹龍江的銀子原封不動將來悄悄埋於棺木之下，一毫不露蹤影。葬埋已畢，急急趕到越州，報與他家知道。遂率領了他的兒子同到金陵，發起棺木，並前日所藏銀子帳目，原封不動，交與他的兒子。那兒子只得十五歲，一毫世事不知，祖真夫又同他扶柩而歸。妻子感恩無盡，號泣拜謝。祖真夫不受其拜，竟拂袖而歸。有詩為證：
+　　　　旅邸相逢非至親，一言相托便為真。
+　　　　封金藏墓誠千古，勝似當年管鮑人！
+　　後來祖真夫做了殿前統制官，就把曹龍江的兒子舉薦他為官，把他女子也擇一個好人家嫁了，真千古義氣人也。
+　　但祖真夫性氣一味剛直，再不肯阿諛曲從於人，凡遇冤枉不平、貪官污吏，他便暴雷也叫將起來，要與之廝挺。常常拍著一口寶刀大叫道：「寶刀哥，汝是我之知己，我若有些不是，你便殺了我罷。」後來性氣太直，人世上畢竟難容，以此官星不顯，歸到田間，專一以濟人利物為心。常常說道：「我見做官的人，不過做了這篇括帖策論，騙了一個黃榜進士，一味只是做害民賊。掘地皮，將這些民脂民膏回來，造高堂大廈，買妖姬美妾，廣置莊園，以為姬妾逸游之地，收畜龍陽、戲子、女樂，何曾有一毫為國為民之心！還要詐害地方鄰里，奪人田產，倚勢欺人，這樣的人，狗也不值！」所以他每遇饑荒之歲，便自己發出米糧以救饑餓之人。又搭造篷廠，煮粥於十字路口，使饑者都來就食。又恐怕饑餓過火之人，一頓吃上十餘碗，反害了性命，只許吃三五碗便住，吃三五碗之後，又要他暫時行走數步，以消腹中之食，行走之後，方許再吃。費了一片心，方得饑餓之人無患。如此設法救饑，不知救活了多多少少百姓。如有死者，又與他葬埋骸骨。鄉里之中，如有倚勢欺人或不便百姓之事，他便對府縣官員說，定要革去了不便之事，鋤強扶弱，斷不許有錢有勢之人得以害民。裡中如有婚喪不能成禮之人，都周之以財帛。人家子弟貧窮不能讀書者，立一個義學，請一個先生在內，終日教這些子弟。凡遇人，只勸人以「孝悌忠信」四字。祖真夫後來無疾而終。終之日，鄰里見他門首車馬、旌旗、甲兵之人甚多，只道他那裡赴任去做官。次日方知其死，沒一個不磕頭禮拜，號淘痛哭，如喪考妣一般。
+　　皇佑二年，鄉人感其恩德，遂建造廟宇在忠義鄉之福慶裡。凡祈禱者無有不應。若是有病的祈禱，即時病癒；有火起的祈禱，即時返風滅火。種種靈效，不可勝言。元佑年間，一個鄧琪，一個徐寶，泛舟海外，不意狂風驟起，黑雲如墨一般，簸浪掀天，舟中之人幾為魚鱉。鄧琪、徐寶只是望空祈禱，大叫：「祖統制救命。」只聽得半空中應了一聲，忽然見一塊斗大的火從桅上墜將下來，狂風頓息，黑雲如洗。起視所在，已在祖統制廟下矣，遂救了這一船人的性命。
+　　話分兩頭，且說一件前定事。話說宋徽宗皇帝聽信宣和六賊，害盡天下蒼生，以致金兵打破了汴京，徽、欽二帝被金韃子搶擄而去。幸得高宗不在圍中，逃了性命。那高宗始初在潛邸之時，曾遇著一個道士徐神翁，有未卜先知之術。高宗甚是禮敬，徐神翁臨別之時獻首詩道：
+　　　　牡礪灘頭一艇橫，夕陽西去待潮生。
+　　　　與君不負登臨約，同上金鼇背上行。
+　　高宗看了這首詩，不知詩中之意。不意遇著金韃子之難，高宗急走忙奔，避於海島。一日船到了章安鎮地方，把船泊在沙灘之上，以避晚潮，問船夫道：「這是什麼灘？」船夫稟道：「這是牡礪灘。」高宗遙望前面有一閣甚是巍峨，問居民道：「前面是什麼閣？」居民稟道：「此是金鼇閣。」高宗遂走到閣上一遊。見壁上有詩一首，其字甚大，墨痕如新，就是徐神翁昔年所獻之詩。高宗毛骨悚然，方知事皆前定，遂沿海而行。高宗御舟到於崎頭，金兵探聽得消息，提兵數千沿海追來。將近御舟，喊聲動地，旗鼓喧天。高宗驚惶無措，正在危急之間，金兵忽然見紅旗數萬蔽於海上，旗上都有「祖師」二字，金兵知是埋伏之兵，恐遭毒手，登時撥轉船頭，吹風胡哨而去。高宗見金兵將到，甚是慌張，忽然見金兵撥轉船頭而去，不知是何緣故，有此僥倖，心中測摸不出。是夜睡於舟中，夢見一紅袍金甲將軍，腰懸弓矢，手執寶刀，跪於帳下自稱道：「臣太祖時殿前統制祖域也。上帝以臣能守忠孝大節，封臣為神，以救災捍害。今陛下有難，臣統陰兵數萬特來救駕。」高宗夢中點頭許他道：「朕明日便當加封官爵。」那尊神道叩謝而去。次日，高宗感其功德，問領海舟張公裕道其神異，遂敕封為「文惠侯」，賜廟額為「景祐廟」。把像都塑過了，蟒袍玉帶，極其莊嚴，豬羊祭祀。後高宗經苗、劉二賊之難，二賊正要下手，祖統制現出真形，腰懸弓矢，手執寶刀，殺氣騰騰，立於帳前。苗、劉二賊驚懼而遁。
+　　從此到元大德十二年，明州瘟疫競起，死者枕藉，百姓不堪其苦。祖統制附神在人身上，教百姓盡飲廟內小井中之水，飲者瘟疫即時而愈。次年瘟疫又來，居民都見祖統制率領陰兵與瘟疫之鬼大戰，瘟疫之鬼戰敗而逃，竟保平安。一年蝗蟲蔽天，官府捕捉蝗蟲，日日限定鬥斛，不及數的便加責罰。居民苦不可言，遂到廟中泣訴，霎時間，大風呼呼數陣，蝗蟲飛積廟前，其高數丈，並不飛動。居民遂盡數搬去輸與官府，得免其責罰，餘外蝗蟲自投海水而死。至正十一年，海盜群起，將來搶擄。祖統制顯靈，大風揚沙，咫尺不能辨視，海盜盡迷失道路而退。過了幾時，海盜又來，搶擄民財，竟無所得，海盜大怒，要放火燒燬其廟。走到廟邊，聞得廟裡有弦誦之聲，海盜驚駭，相顧而不敢犯；才出廟門，又見金盔金甲、青臉獠牙陰兵數百，從廟中一直殺將出來。海盜慌張，自相蹂踐而死，從此再不敢犯其地方。二十二年，又有妖蝴蝶大如巴鬥，螫著身體，即時昏暈而死，死者無數。百姓遂事之如神明，把這個妖蝴蝶迎到廟中，香花燈燭；供養虔誠，若少不虔誠，便立刻螫死。祖統制附身在太保身上，把手撲而死之，從此百姓平安。地方耆老卓在明等將此事奏聞，元朝遂敕封「昭烈侯」。
+　　至我洪武爺登基，以為凡神之封爵宜命於天，非人所敢與，海內諸神一概都用本色稱呼。遂詔禮部易祖統制為「故義士祖公之神」。看官，你道這位神道可不與金龍四大王一樣麼！宋景濂學士有詩贊道：
+　　　　鑾輿狩南濟大川，追者十萬犬羊羶。
+　　　　身率以君將樓船，赤幟塞島虜愕然。
+　　　　璽書褒忠禮彌虔，坐秉躬珪冠貂蟬。
+　　　　癘鬼跳踉民告癲，以藥投井飲輒痊。
+　　　　飛蝗蔽野禍大田，神氣一噓舞翩翩。
+　　　　如蛾赴火積成山，立使凶歲為有年。
+　　　　海盜操矛口垂涎，揚沙撲面懾以還。
+　　　　巨蝶為妖大如鳶，家趨巷祭陳豆籩。
+　　　　以掌擊之民害蠲，疾害不作福祐綿。
+　　　　公名不朽同坤乾。
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+第三十卷     馬神仙騎龍昇天
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+
+　　　　太乙初分何處尋？空留曆數變人心。
+　　　　九天日月移朝暮，萬里山川換古今。
+　　　　風動水光吞遠嶠，雨添嵐氣沒高林。
+　　　　秦皇謾作驅山計，滄海茫茫轉更深。
+　　這首詩是神仙馬自然題杭州秦望山之作。這山在杭州府東南，秦始皇曾登此望海。在下且未說馬自然的出處，先說葉神仙的故事。那葉神仙名法善，字道玄，是浙江處州鬆陽縣人。曾游於括蒼白馬山，石室內遇著三個神人，都帶著錦冠，穿著錦衣，對葉法善道：「我奉太上之命，以密旨告子。子本太極紫微左仙卿，以校錄不勤，謫於人世，速宜立功濟人，輔佐國家，功成行滿，當復舊任。」遂以「正一三五之法」傳授，說畢，三神人騰空而去。
+　　葉法善自受此法之後，神通廣大，變化不測，出有入無，坐見萬里，擒妖捉怪，降龍伏虎，無所不能。蜀川張尉的妻子死而再生，與張尉復為夫婦。葉法善歎息道：「這是屍媚之疾，若不早除，張尉死矣。吾當救取。」遂書符一道焚化，那張尉的妻子即時變作一團黑氣而去，張尉方得無恙。宰相姚崇之女患病而死，姚崇甚是鐘念，痛哭不捨，聞得葉法善有起死回生之術，遂懇求葉法善。法善先書朱符一道，未見還魂。後書黑符一道，女子即時甦醒道：「已到鬼門關上，被鬼使剛催進關，見數個仙官執簡而至，鬼使還不肯放。後得太乙真人下降，鬼使驚慌，釋放而回。」姚崇方知葉法善之奇，感謝不盡。那時錢塘江有巨蜃為祟，興風作浪害人。葉法善投一道符於江中，見數個神人擁著雷霆霹靂，把這巨蜃斬為兩段，從此江波清靜，並無患害。
+　　葉法善厭世上塵凡，請符請法者終日紛紛不絕，遂入洪州西山養性存神。景龍四年辛亥三月九日，前番那括蒼三個神人又降，傳太上的命道：「汝當輔我睿宗及開元聖帝，未可隱跡山岩，以曠委任。」言畢，騰空而去。那時二帝未立，廟號年號都已先知了。其年八月，果有聖旨征葉法善進京，凡吉凶動靜，預先奏聞。
+　　吐蕃外國遣使者進一個寶函，層層封好，奏道：「此寶函請陛下自開，中有機密重事，勿令他人知覺。」朝廷默然，葉法善奏道：「這是凶函，請陛下勿開，可令蕃使自開。」玄宗即令蕃使自開，果然中間藏著毒弩，蕃使一開，函中弩發，果中蕃使而死。玄宗大驚，遂授葉法善銀青光祿大夫鴻臚卿、越國公，住於上陽宮觀。
+　　正月上元之後，玄宗道：「何處燈景最盛？」葉法善道：「西涼府燈最盛。」玄宗道：「卿何從知之？」葉法善道：「臣適在西涼府觀燈而回。」玄宗道：「西涼府去此其遙，往返怎生如此之速？」法善道：「臣行道法，千里如在目前。」玄宗道：「朕可去否？」法善道：「可去，但閉目與臣同行，即可去也。」玄宗閉目，但聞得耳邊呼呼之風，頃刻到地。法善道：「陛下可開目矣。」玄宗縱觀燈景，果然最盛。三市六街觀玩了半日，君臣二人同入酒店飲酒。玄宗遂以鏤鐵如意質酒。出了店門，仍舊閉目而回。次日命人到西涼府酒店取鏤鐵如意，後果然取回。玄宗方知是真。
+　　八月中秋，月色甚佳，玄宗道：「可到得天上看月否？」法善道：「去得。」遂於階前化出一條白玉橋，君臣二人同登，漸漸近於月宮，見桂樹婆娑，月宮中有金書「廣寒清虛之府」六字，有數個嫦娥素衣吹《紫雲曲》，舞《霓裳羽衣》之舞。玄宗精於音律，遂盡記其曲。至半夜，葉法善道：「可歸矣。」時月光如晝，玄宗意欲吹笛，那時玉笛在寢殿中，葉法善向空長嘯一聲，玉笛即應聲而至。玄宗遂於橋上吹笛一曲，看那下界地方，正是潞州城。玄宗探袖中金錢數文投於城中，遂緩步而歸。到得宮中，那白玉橋便隨步而隱。旬日，潞州奏，八月中秋有天樂臨城，兼獲金錢數文上進。玄宗視之，果自己之金錢也。遂把《紫雲曲》、《霓裳羽衣舞》流傳於世。
+　　葉法善一日請燕國公張說飲酒，並無他客。法善道：「此處有個曲處士，久隱山林，性頗謹訥，極善飲酒，招他來同來飲何如？」張說道：「最好。」即時請到曲處士。張說看那曲處士時，其形不及三尺，腰大數圍，坐於下席，拜揖之禮亦甚魯樸。酒到面前，便一飲而盡，再不推遜，卻不知倒了多少的酒。葉法善忽然拔出劍來，指著曲處士道：「汝曾無高談廣論，一味飲酒，這樣沉湎的人，要他何用！」一劍砍將過去，乃一個大的酒榼而已。張說大笑而散。
+　　那時玄宗宮中供敬著張果老。那張果老出入每每騎著一匹紙驢兒，要騎之時，噴一口水，便變成真驢子；不騎之時，仍舊是張紙，折疊將來藏在箱中。玄宗疑心他是神仙，道：「若果是神仙，吃了野葛汁也不死。」便將野葛汁傾在酒內與張果老吃。張果老一吃下口，便道：「此酒非佳品也。」把鏡子將牙齒一照，那牙齒已是通黑了。袖中取出鐵如意把牙齒個個擊落，又取出一包白藥，將來敷在牙根上。睡了一會，走起來把鏡子一照，滿口中另生了一口新牙齒了。玄宗甚是疑心他的年紀，教視鬼魅的視張果老，也視不出他多少年紀。那時有個邢和璞，也是個神仙，精於算法，凡是神仙鬼魅，把算子一算，便知他多少年代。玄宗命邢和璞算張果老，不知怎麼卻再算不出。葉法善道：「只有臣知他出處，但臣一說，臣即死矣。」玄宗定要葉法善說他出處。葉法善道：「臣死之後，望陛下屈九五之尊，哀告求救，臣方敢說。」玄宗應允。葉法善方才開口道：「張果老乃混沌初開時一個白蝙蝠精也。」說罷，便九竅流血而死。玄宗大驚，哀告張果老求救。張果老道：「小兒多嘴，救他做甚！」玄宗再三懇告，張果老用水一噴，葉法善方活。
+　　那時有個李北海太守，做得好文章，寫得好字。葉法善為其祖葉國重求李北海做篇碑文，其文已完，並要他寫字，李北海不肯。葉法善遂具紙筆，夜遣神將追攝其魂寫字，與日間所寫之字一毫無差。李北海驚駭，世間謂之「追魂碑」。
+　　顯慶年間奉命修黃箓齋醮於天台山，打從廣陵經過，明日將渡瓜洲，江邊船夫預先整集船隻伺候。那時正是春晚，浦漵晴暖，月色甚明。水波之中，忽然鑽出二個老叟，一黃一白，坐於沙上，向水中大叫「冥兒」數聲。只見水波中又鑽出一個垂髫的童子，衣無沾濕。這黃白二叟吩咐道：「可取棋盤與蓆子來。」童子入水，取了棋盤與蓆子來，布在沙上。黃白二叟道：「若是贏的，明日便吃那個北邊來的道士。」兩個說罷大笑，方才下子。下了一會，那個穿白的老叟拍手大笑道：「你輸了，明日那個道士該是我口中之食，你不要奪我的美味。」說罷，兩人大笑，取了棋盤蓆子，一齊跳入波心。江邊之人無一個不見，曉得是個吃人的怪物，個個慌張道：「聞說葉天師慣會降妖捉怪，明日便是張天師吃鬼迷也。」次日清早，便有內官馳馬先到，督催船夫。船夫就把此事稟知內官，內官害怕，說與葉法善。法善笑道：「竟自開船，不必憂慮。」船夫只得開船，擔上一把干係。開得一箭之地，狂風大作，波浪如山，船中人都懼怕。葉法善書一道符，叫人走出船頭，投在江中，頃刻便就風平浪靜，安然無恙渡過了江。吩咐船夫道：「可聚集漁戶在那蘆葦邊沙灘上打網，決有異常大魚可得。」漁戶依言，一網打將下去，果然得一個大白魚，數丈之長，頭腦上有刀痕一大條，腦脂流出。眾人方悟就是昨夜白衣老叟作怪，被神將擊死者也。
+　　葉法善在天台之東數年，五月一日，忽有老人號哭求救道：「我東海龍王也，天帝命我主八海之寶，一千年一換，若無失脫，便超登仙品。我今已守了九百七十年，有一妖僧逞其幻法，住在海峰，日夜禁咒，積三十年矣。其法將成，海水如雲卷在天半。五月五日，海將竭矣。統天鎮海之寶，上帝制靈之物，決為妖僧所取，小神受責非輕。五日午時，乞賜丹符垂救。」至期，葉法善飛丹符往救，海水復舊，妖僧羞愧，赴海水而死。龍王遂輦明珠、寶貝來報，葉法善道：「村野之中，要珠寶何用？但此崖石之上，去水甚遠，能致一泉即惠也。」是夕只聽得風雨之聲，次日繞山麓四面成一道石渠，泉水流注，終冬不竭，人稱之為「天師泉」。有詩為證：
+　　　　神仙有妙用，談笑見奇功。
+　　　　能救天人禍，下及水晶宮。
+　　在下這一回小說，兩回做一回說。首先說了葉法善，如今說馬自然。這位神仙單諱一個「湘」字，是錢塘人。他世代都為小吏，馬自然獨不肯為吏，好讀書賦詩做文章。及至長大，又專好學神仙一派法術。早喪父母，只得哥嫂二人。他哥哥也在縣裡做吏，馬自然勸哥哥道：「衙門中錢不是好賺的，都是歪擺佈沒天理趁來的，怎生明日得消受？人趁錢財來，不過是為著子孫，若趁了沒天理的財，反折罰了子孫。不如出衙門本分營生，若是命裡該有錢財，少不得定有，何苦在衙門？倘是失時脫節犯了刑法，連性命也不由我做主，那時悔之遲矣。」哥哥道：「吾弟之言，甚是有理。但公庭裡面亦好修行，從來有四句道：『人言公門不可入，我道公門好修行。若將曲直無顛倒，腳底蓮花步步生。』如有冤枉的，我便與他出脫；不好的人，我便不肯輕放了他。我決不去趁那沒天理的錢財。」果是：
+　　　　當權若不行方便，如入寶山空手回。
+　　馬自然道：「哥哥如此，便是子孫之福。」又對嫂嫂勸哥哥在衙門中行方便之事，休得狐假虎威，倚勢欺人，只顧錢財，不顧天理。後來馬自然學道心堅，定要出外參訪，遂別了哥嫂，遍遊天下。聞得葉法善道法神妙，遂到長安參拜葉法善為師。葉法善一見，知他山林骨起，具神仙之相，遂傳馬自然以煉丹之法並「六丁玉女」之術。那六丁玉女？
+　　　　丁卯玉女，名文伯，字仁高。
+　　　　丁丑玉女，名文公，字仁貴。
+　　　　丁亥玉女，名文通，字仁和。
+　　　　丁酉玉女，名升通，字仁恭。
+　　　　丁巳玉女，名庭卿，字仁敬。
+　　葉法善道：「汝在山中修煉此法，若是六丁玉女，鼻上有黃珠一顆；若鼻上無此珠，便是山精鬼怪來試汝，不可信也。修煉之時，定有妖魔嬈亂左右，或是龍虎諸神咆哮躑躅，亦不可有畏懼之心，或有頂天立地天神手持槍刀來刺汝之心，汝一心修煉，不為所動，諸景即時消滅。」
+　　馬自然受了此法，入深山修煉金丹並役使六丁。初時修煉之日，安了八卦，配了坎離。夜靜更深，忽有美女一人，衣服華麗，緩步而前，手持名花，異常馥鬱，笑容可掬，走到馬自然面前。這美人生得如何？有《西江月》為證：
+　　　　秋水妝成眼目，硃砂點就紅唇。一天丰韻俏佳人，好對金蓮三寸。
+　　　　手執異花馥鬱，衣飄翠帶輕塵。數聲歌管笑相聞，走到跟前廝混。
+　　馬自然暗暗道：「昔日許真君門下學道之人，共有三千，許真君難分真假，遂把炭變成三千美人去迷這些學人。學人道心不堅，都被炭鬼所迷，次日走到許真君面前，衣上都染了黑炭之跡，不染炭跡者只得三人。諸學人羞愧而散，後來只此三人成道，可見此一關最難打破，若打得破此關，修仙便也容易。仙人道得好：
+　　　　『子有三般精氣神，方能修之可長存。』
+　　今乃夜靜更深，此美人從何而來，此真炭鬼之類也。況鼻上又無黃珠，斷是小鬼壞我道法無疑。」遂大聲喝道：「吾入山修　　道，秉性堅貞，生死尚且置之度外，何況粉骨骷髏？汝是何等邪魔外道，敢來亂吾正法？」那美人還是笑嘻嘻的不肯退步，卻又鶯聲燕語吟首詩道：
+　　　　謫居蓬島別瑤池，春媚煙花有所思。
+　　－愛君心能潔白，願操箕帚奉庭幃。
+　　馬自然大怒，拔起手中七星寶劍，望美人劈頭砍將過去，遂化清風一陣而散。曾有呂純陽先生詩道：
+　　　　六幅紅裙繞地繃，就中顯設陷人坑。
+　　　　多少王侯遭此喪，留得先生獨自醒。
+　　馬自然方才喝退得這個妖怪，又見青龍騰躍，白虎咆哮，好不怕人。馬自然識破了，寂然不動。那龍虎盤旋了半日，見馬自然不睬，也便寂然而去。少頃之間，只見風雨獵獵之聲，好是倒天關、塌地軸的一般震響，吹得根根毫毛都直豎起來。一陣冷風過處，就中閃出一尊妖魔。怎生模樣？有《西江月》為證：
+　　　　惡狠妖魔鬼怪，頂天立地猙獰。三頭六臂騁威靈，一見登時喪命。
+　　　　紅眼圓睜如電，朱須骨肉崚嶒。一聲哮吼過雷霆，震得天昏地瞑。
+　　那馬自然見了這般一個惡魔，暗暗道：「我只怕適才那個美人軟纏，有些纏他不過，你這般一個硬漢，我怕你怎的？」憑他把那六隻手中兵器並舉，刀來槍刺，火燒雷打，馬自然全然不動一念。過了一會，那惡魔弄得沒興沒頭，也只得去了。少頃之間，又只見閻羅天子帶領一群牛頭馬面鬼卒，手執鋼叉、鐵索、枷鎖之類，口口聲聲道：「馬賊道這廝罪大惡極，卻在這裡興妖作怪，可拿他去落油鍋。」那些牛頭馬面紛紛的走將攏來，要把鐵索套在頭上。馬自然憑他嚕唣，也只是不動。忽然間，見太上老君在面前「咄」的一喝，那閻羅天子並眾鬼使，都走得沒影。馬自然從此煉就了金丹，六丁侍衛，變成了一個神仙之體，再無損傷。果是《丹經》上道：
+　　　　從此變成乾健體，潛藏飛躍總由心。
+　　話說馬自然煉就了丹法，那降龍伏虎之事，與葉天師都差不多，在下也不必再說。但馬自然極有一種戲法，最為好笑。曾醉墮於湖州霅溪之中，眾人只道他已死。過了一日，只見他從水裡走將起來，衣不沾濕，又坐於水面上說道：「適才項羽接我吃酒，遂吃得大醉，所以來遲。」溪邊之人觀者甚多，只見他酒氣衝人，面色甚紅。又時時把拳頭塞入鼻孔之中，你道那鼻孔有得多少大，可不是孫行者的鼻孔，撞著賽太歲的沙，摸兩塊鵝卵石塞住鼻孔之意。馬自然把拳頭塞將進去，又取將出來，拳頭又不見小，鼻子又不見大，仍舊是好端端的鼻孔。他若把手指著溪水，那溪水便逆流上去，滔滔不住，歇了手指，那溪水便如舊了。若指著柳樹，那柳樹便隨溪水來去，就像活的一般，住了手指，柳樹仍在依舊之處。若指那大橋，大橋就分開做二段，眾人都走不得，住了手指，仍是一條石橋，又並無一毫斷的痕跡。口中吃著飯，把那飯糝噴將出來，顆顆都變成蜜蜂亂飛，薨薨有聲，飛入口中，又仍是飯糝。
+　　馬自然往婺州過，他的母姨娘已死。後來在靈座之中說起言語，就像活的一樣，日日要兒子媳婦供給飲食，若少有怠慢，便罵大罵小，或是吩咐兒子鞭笞奴婢，兒子不敢不依。馬自然將到之日，那姨娘已知，便吩咐門上人道：「明日馬家外甥來，切不可放他進來見我。這小兒忒利害，他有些要歪廝纏。」馬自然到了門首，門上人不肯放進，馬自然問其緣故，大笑道：「這姨娘不是真的，是個妖精假變的，所以怕得見我。你們休得被他騙了，待我進去便見分曉。」那些門上人日日受了鞭打，心里正有些著惱，聽得這話，便放他進去。馬自然不由他分說，竟闖到靈座下作揖道：「外甥特來拜見姨娘，姨娘怎麼死了又會得顯靈，會得說話，會得料理家中事體？」說罷，靈座中並不見則聲。馬自然道：「姨娘日日說話，今日怎麼見了外甥倒不說話？姨娘若不說話，外甥終日也不去。」靈座中方才歎息了一聲道：「今日見外甥來，心中甚是悲苦，所以不言不語。」說罷，便哭將起來，果是姨娘的聲音，一毫無二。那兒子、媳婦也便一齊哭將起來。馬自然又問道：「姨娘怎生得還魂轉來，又在陽世？」姨娘道：「陰府因我陽壽未盡，所以放我轉來。我因兒子、媳婦年紀尚小，所以日日在此料理。」馬自然道：「姨娘既會得說話，何不現出形貌，把我外甥一見，以慰我之情。」姨娘道：「陰陽各別，怎生好現得形貌見你？」馬自然道：「不必現出全身，或露頭臉，或露一手，等我外甥見見便是。」姨娘再三不肯。馬自然道：「若姨娘不肯見我，我便住在這裡一年，一定要見一面方才罷休。」姨娘被馬自然催逼不過，只得從靈座中伸出一隻手來，果是姨娘的手，一毫無二。兒子、媳婦又哭將起來。馬自然便一把捏住，那姨娘大叫：「外甥無禮。」馬自然捏住手著實撲了幾撲，一扯扯將出來，卻是一個白面老狐，遂撲死在地。可不是《西遊記》內金角怪、銀角怪的壓龍洞中老奶奶麼？有詩為證：
+　　　　壓龍洞中老奶奶，靈座當中老姨娘。
+　　〞有妖狐能狡獪，好抬香轎坐中堂。
+　　話說馬自然除了這個老狐精，後游於常州。那時宰相馬植謫官為常州刺史，素聞馬自然之名，遂請相見，認為同宗。馬自然道：「世為杭州小吏，如何得有貴族？」其不肯攀高認貴如此。一日，在馬植席上，把磁器盛土種瓜，頃刻間引蔓生花結實，眾賓取而食之，其香美異常。他把手在身上並襪上四圍一摸，只見索瑯瑯的銅錢滾得滿地，就把這些銅錢撒在井裡，少頃叫聲「出來」，那些銅錢一個個都從井底飛將出來，若有人搶他銅錢，私自放在袖裡的，轉眼間摸索，一個也通沒有了。人羨慕他的道：「我若得馬神仙這隻手，摸將出來，千千萬萬，終日在錢堆裡過日，便不愁貧窮了。」馬自然大笑道：「錢財都自有分限，若不是你的錢財，便一文也不可強求。」馬植道：「此城中甚多耗鼠，把文書都咬壞了，甚是可惡。」馬自然遂書一符帖在南壁之下，把箸敲著盤子，長嘯數聲，鼠便成群聚攏，走到符下俯伏不動。馬自然遂呼一個大鼠到階前吩咐道：「汝這孽畜，只尋覓些食吃便罷，怎生咬壞了相公之書，可作急出城而去。」大鼠如叩首狀，群鼠都一齊叩首，回轉身成群作隊出城而去，城中遂無鼠患。
+　　馬自然曾同一個道士王知微、弟子王延叟三人，南游越州，走到洞岩禪院。那時和尚三百人都在那齋堂內一齊吃齋，見這三個道人走進門來，三百和尚並沒一個來睬著，只把三碗飯拋在三個道人面前，如待乞丐之意。馬自然暗暗的道：「釋、道二教雖然不同，我與你都是一樣之人；僧來看佛面，道不得個『道來看太上老君面』麼？直如此輕薄我道教，可恨可恨。我不免取笑他一場，也知我道教之妙，不可受他的輕薄，被他作賤了去，說我道教無人。」馬自然遂顆粒不沾，那王知微、王延叟卻吃飯，馬自然對二人道：「你們快快吃完了飯走路，休得在此停留。」王知微二人見說，遂放下飯碗，急急出門。那時三百個和尚都還未曾吃完。馬自然出得院門，又催促二人快走，不可停留。二人都不知其故，「敢問怎生忙忙急急行走？」馬自然道：「自有妙處，走到前路便知分曉。」馬自然急急去店中買了幾個燒餅吃了，與二人上路，腳不停地，飛走如云。走到諸暨縣南店中投宿，那時已離禪院七十里路了。三人吃了夜飯，上牀便睡。
+　　不說他三人在店中投宿，且說那禪院從這三個道人出門之後，變出一個蹺蹊作怪的事。怎見得？
+　　　　三百個僧，有如泥塑；六百隻腿，就似木雕。渾身綁縛交加，遍體枷杻做就，人人都似面
+　　壁漢，個個齊學坐禪僧。
+　　可憐那三百個和尚就像釘在地上的一般，一動也動不動，不言不語，如醉如癡，竟似杭州西湖淨慈寺殿內泥塑的五百尊阿羅漢無異。幸有兩個和尚手裡做著活，未曾吃飯，以此不曾著手。看了這一堂和尚，只叫得苦，知道是適才怠慢了那三個道士之故，是他們用的法術。急忙出門，要追著這三個磕頭謝罪，求他救解。怎知這三個已去得遠了。兩個和尚只得不顧性命望前追趕，逢人便問道：「曾見三個道士麼？」路上人道：「去得遠了。」兩個和尚叫苦不迭道：「怎生救得這三百個？」不住脫脫的哭，直趕到夜深，才趕得著，敲著店門問道：「裡面可有三個道士麼？」店中答應道聲「有」，兩個和尚叫聲「救命」，店主人開得門。兩個和尚一步一拜拜到牀前，跪在地下大哭道：「日間實是不識尊師，有失恭敬，如今院中三百個和尚至今就像泥塑木雕的一般，一步也動不得，萬乞吾師哀憐救解則個。」馬自然只是齁睡，再也不則聲。王知微、王延叟二人大笑，方知是馬自然用的定身法。兩個和尚見二人大笑，一發慌張，發急的磕頭禮拜。馬自然方才開口道：「我與你同是出家之人，雖然教門各別，也該見人恭敬，怎生如此輕薄？難道我道家便不如你釋家不成！你既好輕薄，便受些輕薄的虧也不為過。如今也奈何得夠了，你們二位回去，斷然動得，不必疑心。」和尚遂拜謝而去，星夜趕回，進得院門，果然解了法術，都走得起。有詩為證：
+　　－人切莫太心高，心若高時受惱蒿。
+　　　　怠慢他人人怠慢，此間相去僅分毫。
+　　再說馬自然一路南行，那時正值春天，見一家園中菘菜甚好，馬自然問園主人要化數株菜將來吃。那園主人不唯不肯，反臭罵了一頓「賊道」、「狗道」，喃喃的罵個不了。馬自然微微而笑，走到前路，叫王知微匣裡取出紙筆，王知微道：「園主人不與我們菘菜也是小事，就是被他罵一頓，我們道家只得忍耐，難道取出紙筆，要寫狀子告他不成？」馬自然道：「不是告他，做個戲法取笑他一取笑。」遂於紙上畫一隻白鷺，用水一噴，變成真白鷺一隻，飛入他菜畦之中，長一嘴，短一嘴，啄那菘菜。園主人趕來，那白鷺便飛起，略略走開，又飛下啄個不了。這園主人跑來跑去，連腳也跑酸。馬自然又畫一隻小哈巴狗兒，用水一噴，也變成一隻真哈巴狗兒，趕那白鷺，白鷺亂飛，狗兒亂跑，把幾畦好菘菜盡數踏壞。園主人疑心是這道士緣故，恐怕又作什麼法術害他，只得走到前路哀哀求告。馬自然道：「我不是要你的菜，只是做個戲法取笑一場耳。」遂呼那只白鷺、哈巴狗兒投入懷中。及至看那地上之菜，又是好端端的，一株無損。
+　　後來游到霍洞山，入長溪縣界，夜間投宿。那店主人道：「店中人多，並無宿處。道人若有本事在壁上睡，便好相留。」那時已昏黑，王知微料前途並無可宿，只得落於此店之中。馬自然道：「只你們有了宿處便罷，莫要管我。」遂把身子一跳，以一隻腳掛在樑上，倒頭而睡。店主人夜裡起來尋火，見了大驚道：「樑上尚且睡得，何況壁上？」馬自然遂把身子走進壁裡，再不出來，歇了半會，方才從壁裡走出來。店主人大驚，方才拜謝，遂移他三人入內室淨處安宿。天明起來，店主人見其奇異，正要款連，面前已不見了馬自然。王知微二人只得出了店門，前行數里，各處尋覓，只見馬自然已在前途等候了。遂自霍洞山回到永康縣東天寶觀駐泊。觀中有大枯鬆一株，馬自然道：「此鬆已三千年，今夕即當化為石也。」果然夜間風雨大作，就化為石，鬆文猶在。
+　　馬自然善於醫病，凡有疾病之人求他醫治，但以竹柱杖打其痛處，其病即愈。腹內之病，以杖指之，口吹杖頭，腹中便如雷鳴，數年之病，即時便愈。或有腰駝腳折之人，拄杖而來，馬自然以竹杖打之，叫那人放開了杖，應手伸展，真神效也。凡病好之人齎錢帛來送，馬自然堅執不受。那人哀求不過，只得略受些須，就分散與貧窮孤苦之人，道：「我神仙家要錢財何用！從來沒有貪財的神仙。修行之人專以濟人利物為第一功德，就是物命尚且要救，何況人乎！若遇網罟人捕魚鱉、飛禽、走獸之屬，但至心誦『南無多寶如來』，捕者終日無所獲，則功德大矣。人能於緩急生死之間、爭鬥之際，三言兩語與人解紛息訟，使人能保全其性命，功德最大。若是至親骨肉，尤當為之調停，不可因而離間，傷其天性。」嘗對馬植道：「你們做官的人，一發要存陰騭，筆尖上功德非輕，斷不可任一己之喜怒、一時之喜怒，尤不可聽信小人之言，要細細體察下情。若以是為非、以非為是，害人非淺，冥冥之中定有報應，遠在兒孫近在身。嘗見做官的子孫后代不昌，或生出不肖的子孫，好嫖好賭，破敗家事，毀壞祖宗的聲名，或是斬絕後嗣，都是枉法得錢之報。若是人命強盜，非同小可，斷不可輕用夾棍拶子。從來道『捶楚之下，何求不得』，屈打成招，妄害平人，那冤魂在九泉之下，少不得要報仇索命，就是一世、二世、三世、五世，到底定不相饒。若不是真正人命強盜，斷不可輕下在牢獄之中，使他受無窮的苦楚。嘗言道『若知牢獄苦，便發菩提心』，那牢頭獄卒，就是牛頭馬面一般凶狠，誰管你生死，只是有錢者生，無錢者死。做官的人那裡得知備細，真個是『有天沒日頭』的所在。若是刑罰略輕得一分，則民受無窮之福。做官府的只是念及冤對，念及自己兒孫，便斷不作惡也。總之，衙門人之言不可輕信，他那張利嘴橫說豎說，變幻不測，其中事體，騰那走趲，藏頭露尾，飛燒詐害，捉生替死，或是倒提年月，洗補文書，只要得了『孔方兄』，他便無所不為。真有鬼神不測之機，就似我神仙家做戲法兒也沒他那般巧妙。做官府的都是讀書之人，那裡識得其中情弊。他又通同作弊，朋黨為奸，只要瞞得你這一人，有何難事？還有積年書吏，真是老奸巨猾，還要把官府置之掌握之中。兼他子子孫孫生長在衙門裡，奸盜詐偽之事從胎裡帶來，所以在衙門中人忠直的少，欺詐者多。我家世代為小吏，所以備知這些弊端，我今發願不肯為吏，棄家學道，到處濟人利物為事，功成行滿，自當上昇天界。《丹經》上道：『人欲地仙，當立三百善；欲天仙，當立千二百善。』又人身上有三屍之神，上屍名『彭倨』，在人頭中，使人好嗜慾；中屍名『彭質』，在人腹中，使人貪財好喜怒，濁亂真氣；下屍名『彭矯』，使人愛衣服，耽酒好色。三屍為人之大害，常以庚申之日，以人之罪惡，上告天帝，欲絕人生籍，減人祿命，令人速死，此屍便得作鬼，自放縱遊行，饗人祭祀。又月晦之夜，灶神姓張，名禪，字子郭，一名隗，亦上告無帝，說人罪惡，大者奪紀，紀者，三百日也；小者奪算，算者，三日也。昔許真君為旌陽令，一以濟人利物為心。若有貧窮之人，出不起錢糧的，他便以煉就金銀攝入彼所耕墾之地，使彼無錢糧之累。後又斬蛟救人，到處廣積陰功，以淨名忠孝之書傳世，後來遂一家四十餘口拔宅飛升，雞飛天上，犬吠雲中，遂證真君之位。你們做官的肯行陰騭方便之事，比我們道家尤為容易。」說罷，馬植深服其言。自此之後，力為好官。馬自然因時年荒歉，山中之人沒得飯吃，奄奄將死，遂傳一個避難大道丸以救其死。
+　　　　黑豆一升，去皮；貫仲、甘草各一兩，茯苓、蒼朮、砂仁各五錢，銼碎，用水五盞，同豆
+　　熬煎。文武得中，直至水盡。去藥，取豆搗如泥，作芡實大，磁罐盛封。每嚼一丸，可以服食
+　　松柏並百草，甘甜與進飯糧同。食之並無毒害，可以度荒年。
+　　傳此一法，救活之人甚多。有因食松柏而竟得長生不死者。
+　　入嶺南，見嶺南蠱毒害人，遂傳此法：
+　　　　凡在外飲食，先默誦七遍，則其毒不行。咒曰：姑蘇琢，摩耶琢，吾知蠱毒生四角。父是
+　　穹窿穹，母是舍耶女，眷屬百千萬，吾今悉知汝，摩訶薩摩訶。如飲食上有蜘蛛絲，便莫吃。
+　　又法：每遇所到之處，念藥王萬福七遍，亦可辟之。又一法：明礬生末，夾好茶，水調，解百
+　　毒。又一法：大甘草節，以真麻油浸，年歲愈多愈妙，取甘草嚼，或水煎服，神效。並治蟲蛇
+　　諸毒。
+　　自此嶺南無蠱毒之害。
+　　又傳一喉閉之法甚妙：
+　　　　喉閉飲食不下者，用真正鴨嘴膽礬研細，以釅醋調灌下咽，即大吐去膠痰頓愈。
+　　又因杭州多火災，遂傳辟火三方，道：
+　　　　回風息火之術，其法用緋紅絹帛，五尺至一丈皆可，剪作幡形，懸竹竿上，當風火中投之，
+　　風回火息矣。猝急無幡，只以緋紅衣服懸竿上，投當風火中，亦可。火起之際，或急拆府州縣
+　　牌匾，投當風火中，亦能回風息火。又凡府州縣城及人家，九月內，於戍地掘坎深三尺，或九
+　　尺以上，埋炭九斤，或九十斤、九百斤，火庫於戍，自無火災。
+　　杭州人用其法者，多無火災。又傳辟兵咒，道：
+　　　　唵，阿游阿噠，利野婆訶。每日清晨，誦一百二十遍，可以辟兵。又神仙辟五兵冠軍武威
+　　丸，能辟疾疫百病、虎狼蛇毒。凡白刃兵戈盜賊，一切凶害，不能近身。雄黃二兩，雌黃二兩，
+　　礬石二兩半，燒過，鬼箭削去外皮，螢火一兩，用夜光木代之亦可，白蒺藜一兩，鐵槌柄一兩
+　　半，煅灶中灰一兩，羖羊角一兩半，燒焦黑，各為末，如細粉，以雞子黃並赤雄雞冠上血和為
+　　丸，如杏仁、尖樣三角，絳囊盛五丸帶左臂上，從軍者繫腰間，居家懸當門上，一切盜賊兇惡
+　　兵自解去。
+　　又傳開井救瞽目之方，道：
+　　　　唐壽州刺史張士平夫婦雙瞽，日日祈天，忽有一書生，為渠開井，汲新水洗目，即時並愈。
+　之曰：「吾太白星官也。」昇天而去，遂傳開井之法。其要以子午年，用五月酉戌、十一月
+　　卯辰；丑未年，用六月戊亥、十二月辰巳；寅申年，用七月亥子、正月巳午；卯酉年，用八月
+　　子丑、二月午未；辰戍年，用九月申未、三月寅丑；己亥年，用十月申酉、四月寅卯，取其方
+』年時效。
+　　又傳破木匠造房魘鎮之法，道：
+　　　　凡木匠造房魘鎮之法，極其靈驗。破之之術，於造房完日，用楊柳枝四圍灑水，口念木郎
+　　咒曰：「木郎木郎，一去何方。為者自受，作者自殃。吾奉太上老君急急如律令敕。」繞宅念
+　　轉，則魘鎮再不靈矣。」
+　　又傳浴兒免痘之法，道：
+　　　　除夕黃昏時，用大烏魚一尾，小者二三尾煮湯，浴兒，遍身七竅俱到。不可嫌腥，以清水
+　　洗去也。若不信，但留一手或一足不洗，遇出痘時，則未洗處偏多也。又一法：以冬至日收烏
+　　魚掛乾，俟兒落地時浴之。
+　　馬自然嘗對人道：「人斷不可食牛肉，瘟疫之鬼每以歲除夜行瘟，若不食牛肉，則善神守護，瘟疫之鬼必不敢入其門。我嘗見不食牛肉之家，雖天行時疫，四圍傳染，此家曾不受害。如入瘟疫之家，男子病則立其牀尾，婦人病則立其牀首，便不傳染。先以自己唾沫涂於鼻下隔孔之中，或以雄黃為末，用水調涂其鼻，或以舌抵上腭閉氣，則不染邪氣。不可謀財，如起念，必招之。」又常以雞鳴時存四海神名三七遍曰東海神阿明，南海神祝良，西海神巨乘，北海神禺強，辟百邪惡鬼，令人不病疫。每入病人室，存心念三遍，口勿誦也。又說道：「人決不可向北方尿屎唾罵，蓋天神天將都在北方，犯者魁罡之神責之，其罪非輕。」又說道：「人不可不著《太上感應篇》，若是惡口兩舌，造言生事，好說人家閨門私事，鬼神之所深惡，斷要減福減壽。總之光明正大，便是陽明天上之人，若是刻剝奸險，便是陰暗酆都之鬼。天堂地獄，只在面前。」又嘗對修行的人說道：「入山修道，當持明鏡九寸以上，則山精鬼怪不敢近人。那山精鬼怪能變為人形，以眩惑人目。若將明鏡一試便見真形。入山口念『儀方』二字，不怕蛇蟲；念『儀康』二字，不怕虎狼；念『林兵』二字，不怕百邪。入山至山腳，先退數十步方上山，山精無敢犯。入山將後衣裾折三指，挾於腰，蛇蟲不敢近。山中子日，忽有人來自稱為『社君』的，便是鼠精；稱『神人』的，便是伏翼精。丑日稱『書生』的，便是牛精。寅日稱『虞吏』的，是虎精；稱『當路君』的，是狼精；稱『令長』的，是老狸精。卯日稱『丈人』的，是兔精；稱『東王父』的，是麋精；稱『西王母』的，是鹿精。辰日稱『雨師』的，是龍精；稱『河伯』的，是魚精；稱『無腸公子』的，是蟹精。巳日稱『寡人』的，是社中蛇精；稱『時君』的，是龜精。午日稱『三公』的，是馬精；稱『仙人』的，是老樹精。未日稱『主人』的，是羊精；稱『吏』的，是獐精。申日稱『人君』的，是猴精；稱『九卿』的，是猿精。酉日稱『將軍』的，是雞精；稱『捕賊』的，是雉精。戌日稱『人姓字』的，是犬精；稱『成陽公』的，是狐精。亥日稱『婦人』的，金玉之精；稱『神君』的，是豬精。但知其物名，便不能為害。又有山精如鼓，赤色，一足，其名曰『暉』，知而呼之，便不敢犯人。又或如人，長九尺，衣裘戴笠，名曰『金累』，或如龍而五色，赤角，名曰『飛』，『飛』又曰『飛龍』，以名呼之，即不敢為害。山中見大蛇，頭戴冠幘者，名曰『升鄉』，呼之即吉。山中有大樹能說話者，非樹能語也，其精名曰『雲陽』，呼之則吉。山中夜見火光者，皆久久枯樹之精，勿怪也。甲子之神名曰『弓隆』，呼之入水不溺。甲戌之神名曰『執明』，呼之入火不燒。船神名曰『馮耳』，下船三呼其名，除百忌。凡渡江河，朱書『禹』字，佩之吉。寫『土』字於手心，下船無恐怖。」其說修仙之法甚多，不能悉記。
+　　馬自然凡遊山水宮觀，多好題詩句於其上。後來回到杭州，適值哥哥不在，馬自然對嫂嫂道：「我今回來，要與哥哥分住，我要住在東園。」嫂嫂道：「小叔怎說這話？多年出外遊方，今日回來，正好與哥哥同住，怎說這分居的話？」馬自然道：「哥哥今日回家麼？」嫂嫂道：「明日方回。」馬自然道：「 我特來要見哥哥一面，哥哥明日方回。今日日子好，我等不得哥哥回家，我就要出門去了。」嫂嫂道：「多年不見，等哥哥明日回家見一見去也好。」馬自然道：「我等不得了。」說罷，便閉目而死了。嫂嫂大驚。次日，哥哥回來見了，大哭道：「吾弟回來要住在東園，是要我葬他在東園之意。但他勸我在衙門中做陰騭方便，我果依其說。他自己修行，本要長生，今反速死，只得三十五歲。難道世上有這樣的短命神仙？日日說昇天，今日倒入地矣。」遂痛哭了一場，葬埋於東園之內。
+　　馬自然死後數年，那時是唐大中十年，東川奏，劍州梓桐縣有一道士騎著一條白龍昇天。昇天之時，對眾人道：「我浙江馬自然也。眾人努力修行，廣積陰功，人人都可昇天。」宣宗皇帝因此頒下敕書，命浙西道驗視埋葬之處屍首有無。浙西道親到葬所，發起棺木來一看，並無屍骸，只有青竹杖一根而已，浙西道回奏。宣宗又命浙西道並視葉法善葬處何如，也發起來驗視，又只得寶劍一口、履鞋一雙而已。方知二位神仙都是屍解而去，非真死也。後來馬自然兄嫂也都成了道，連那馬植也都做了仙官。有詩為證：
+　　　　試看當年馬自然，修行功滿上昇天。
+　　　　人人有個修行路，不可蹉跎度歲年。
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+第三十一卷     忠孝萃一門
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+　　－子死孝，為臣死忠，死又何妨。自光嶽氣分，士無全節；君臣義缺。誰負剛腸？罵賊睢
+　　陽，愛君許遠，留得聲名萬古香！後來者，無二公之操，百鍊之剛。嗟哉人生翕欻雲亡，好烈
+　　烈轟轟做一場！使當時賣國，甘心降虜，受人唾罵，安得流芳？古廟幽沉，遺容儼雅，枯木寒
+　　鴉幾夕陽。郵亭下，有奸雄過此，仔細思量！
+　　這一隻詞兒名《沁園春》，是宋朝忠臣文天祥題雙忠廟張巡、許遠之作。文天祥盡忠宋室，力戰勤王，爭奈天不佑宋，崖山舟覆。天祥被擒，誓不降元，十二月情願一刀受斬於燕京柴市，南向再拜而死。夫人歐陽氏亦自刎而亡。天祥三子：道生，佛生、環生，先死於顛沛道途之間，遂遺命以弟璧之子叔子為嗣子。他弟璧後竟歸附於元朝。當時有人作詩歎息道：
+　　　　江南見說好溪山，兄也難時弟也難。
+　　　　可惜梅花有心事，南枝向暖北枝寒。
+　　那叔子名升，到皇慶中也仕元，為集賢學士，奉使贑州，死於道路。當時也有人作詩歎息道：
+　　　　地下修文同父子，人間讀史各君臣。
+　　看官，你道文天詳盡忠宋朝而死，他兄弟兒子偏生仕於元朝，只怕集賢學士這頂封君紗帽，文天祥未必要戴。話說文天祥受死之時，大風揚沙，天地盡晦，咫尺不辨，城門晝閉。自此連日陰晦，宮中皆秉燭而行，群臣入朝，亦爇炬前導。元世祖問張真人，方知是文曲星下降，甚是懊悔。遂贈文天祥特進金紫光祿大夫、太保、中書平章政事、廬陵郡公，諡「忠武」。命王積翁書神主，灑掃柴市，設壇祭祀。丞相孛羅行初奠禮，忽狂風旋地而起，吹沙滾石，不能啟目，俄卷其神主於雲霄中，轟轟隱隱，雷鳴如怨惡之聲，天色愈暗。元世祖悟其意不欲受本朝之官，乃改前宋少保、右丞相、信國公，天果開霽。這般看將起來，兒子這頂封君紗帽，他不是踏碎，就是丟在糞坑裡，斷然不要戴的了。但一家父子骨肉心事不同如此，信乎一門死節之難也。
+　　小子這一回要說個一門忠孝之人，做個後來榜樣。且未入正回，話說文安縣一個人，姓王名珣，家道甚貧，苦於裡役，只生一子，名喚王原，尚在襁褓。王珣被裡役受累不過，對妻張氏道：「吾獨自一身，支撐門戶不來，家中雖有薄田數十畝，反被裡役受累，吃苦不過。我要出外逃難，你母子二人在家守著薄田，辛苦度日，我今出去，切勿記念。」張氏苦留不得，王禕飄然出門而去，並不說到何處去。可憐張氏煢煢一人，守著兒子過活，不覺已經二十個年頭。王原問母親道：「我父親存亡何如？」母親道：「你父親只因家窮，不能過活，竟不顧我母子，棄家避差，今已二十年矣。」說罷，放聲大哭，涕下如雨。王原大叫大哭，死而復生。及冠，娶妻段氏方才一月，跪告母親要去尋父。母親道：「你去尋父，這是孝心，但父親出外之時，並不說到何處去，今經二十年，並無音耗，何處去尋？」王原仰天大哭道：「我無父親，何以為人？」斷然要尋回來方才罷休，遂與母親哭別而去。但茫茫世界，海角天涯，從那一處尋起？王原一點孝心，只要尋父，那裡管天南地北萬國九州，只是一心向前而去。先到涿鹿，尋了幾時，轉而東行，尋到山東地方，共是數年。他日不成日，夜不成夜，饑不知食，寒不知衣，無刻不是思親之念。一日到田橫島，那時日已斜西，海中颶風掀天揭地，遂投宿於土神祠中。王原叩首神前，哭訴緣由，求神明指示尋親之路。夜間得其一夢，夢走入古廟，正是日午，見廊下一僧煮飯；王原就而乞食，那僧與他一盂飯道：「這是莎米飯，其味甚苦，我與你澆一杯肉汁。」澆完道：「如來如來，來好去好。」忽然祠門「呀」地一聲推開，方才夢醒。只見一個白髮老人手攜一條柱杖，進來問道：「你是何人，來此做些什麼？」王原跪拜，哭訴以尋親之事，並告以夢中之話。那老人道：「日午是南方之位也；莎草根是附子也，附子者，父子也；把肉汁澆飯上者，是父子膾也；如來者，佛也。可急去，當於山寺中求之。」說畢，便忽然不見。王原知是神明指示，向空禮拜，遂依其言到清源，渡淇水，晝行夜禱，走了數月，入於輝縣。縣有輝山，訪得山中有一夢覺寺。王原聞了這寺名，不覺有些心動起來，遂乘著一天大雪，不顧寒冷，夜造其寺，宿於門外。那寺中有個住持，名為法林，是個久修行得道之人。夜中打坐入定之時，觀見門外有孝子尋親，天明之時，即命一個行童開門訪問道：「少年是何方人氏，何為雪夜來此？」王原道：「文安人，為尋父親而來。」行童道：「曾識父親面貌麼？」王原道：「不曾識得面貌。」行童領他進去，到了禪堂，參了住持。住持贊道：「賢哉孝子，可與他早飯吃。」誰知他父親王珣果然在此寺中做火工道人，正在那廚房裡煮早飯。住持便喚過王珣來問道：「你認得這少年麼？」王珣道：「素不相識。」住持道：「他是文安人，你也是文安人，即同鄉里，何不一問？」王禕細細審問，果是父子，相抱大哭。那王珣絕無回來之意，道「我拋家撇子，已經二十餘年，有何面目回家再見汝母親之面？終為輝山下鬼矣！」王原磕頭流血，牽住父親之衣死也不放。住持勸道：「汝可回歸，以盡孝子之心。況原係佛力，豈可不遵！」住持一邊勸行，一邊命取常住錢送行，又口占七言詩為贈：
+　　　　豐乾豈是好饒舌？我佛如來非偶爾。
+　　　日曾聞呂尚之，明時罕見王君子。
+　　　　借留衣缽種前緣，但笑懶牛鞭不起。
+　　　　歸家日誦《法華經》，苦惱眾生今有此。
+　　王珣只得拜別了住持，同兒子回到文安，那時王禕年已六十四矣。王原感佛力護佑，終日誦《法華經》以報德。王原後生六男、十五孫、二十二個曾孫，俱業耕讀，人無不稱其孝感焉。有詩贊道：
+　　　　王原孝子實堪哀，走向輝山尋父回。
+　　　　自是孝心能感動，如來如來果如來！
+　　如今說一個一門忠孝的與列位看官們一聽。話說金華府義烏縣，一名「烏傷」，只因一個孝子顏烏，父親死了，顏烏負土築墳，群烏都銜土來助，口脗皆傷，遂以名縣。可見孝道之妙如此。那義烏縣生出一個頂天立地的漢子，姓王，單諱一個「禕」字，字子充，自幼秀爽奇敏，及至長大，長身山立，氣度瑰瑋。一生以忠孝為心，聖賢為學，從翰林學士黃溍讀書。那黃溍是元朝極有文才之人，也是義烏人，極稱贊王禕有不群之才。戊子之年，王禕見元朝政亂，國事日非，漸有危亡之意，君臣淫佚，全不修省，貪官污吏，無處不是。王禕心中氣忿不過，做成一封書，備細說時事日非，怎生當變更，怎生當防閒，恐有不測之變。說得歷歷可見，共有七八千言之多，上於右丞相別兒怯不花。那別兒怯不花胸中何曾通一竅，眼前何曾識一字，見王禕上書，大怒，說這書生甚是狂妄可惡，朝廷那裡少你這個書生這幾句瘋話？遂把書擲之於地。幸而翰林學士危素是個通文理之人，知王禕甚有見識，遂立薦王禕為官。爭奈別兒怯不花這個蠢材，只是不肯。王禕遂隱於青巖山，著書自樂。誰知不上數年，果然干戈四起，群雄紛紛割據，盡應了王禕書上之言。元順帝雖下詔罪己，而事已不可為矣。正是：
+　　　　不聽好人言，必有悽惶淚。
+　　話說那時四方紛紛反亂，紅巾賊殺人如麻，民不聊生，我洪武爺避兵濠城，遂有安天下、救生民之志，收納豪傑。那時猛將如雲，謀臣如雨，遂起兵取了滁州、和陽、太平、金陵、鎮江等處，應天順人。天兵所到之處，席捲如飛，乘勝謀取浙東，遂克了婺州，就是如今的金華府，擒了元治書帖木烈思等，下令軍中無得侵暴。洪武爺撫定了婺州，於城樓上立大旗二面，親書對聯道：
+　　　　山河奄有中華地，日月重開一統天。
+　　就這對聯看將起來，我大明一統氣象見於此矣。遂一以收羅賢才為意，大將胡大海遂薦青田劉基、浦江宋濂、龍泉章溢、麗水葉琛，洪武爺以白金文幣徵聘。那時李文忠守金華，訪得王禕是個有意思的人，即以奏聞。洪武爺亦以白金文幣徵聘。王禕見了道：「方今元祚垂盡，四方鼎沸，豪傑之士，勢不獨安。夫有勇略者乃可馭雄才，有奇識者然後能知奇士。閣下欲掃除僭亂，平定天下，非收攬英雄難與成功。」洪武爺大喜，即署中書省椽，每商略機務，無不當意。洪武爺稱為子充而不名，其得聖眷如此。有詩為證：
+　　　　元朝丞相棄賢才，流落多年未是災。
+　　　　一遇聖明天子貴，草茅聲價重如雷。
+　　話說王禕遭際了聖天子，言聽計從，因命彩故實為四言詩授太子。後平了江西，遂進《平江西頌》。洪武爺大喜道：「吾固知浙東有二儒，卿與宋濂耳。學問之博，卿不如濂；才思之雄，濂不如卿。」遂授江西儒學提舉司。丙午，升同知南昌府，收羅賢士，搜除奸蠹，南昌大治。賜黃銀帶以寵之。王禕因刑罰太嚴，恩威不測，遂上疏道：
+　　　　臣聞自古帝王定天下成大業者，必祈天永命，以為萬世無疆之計。所以祈之者，在乎修德
+　　而已。君德既修，則天眷自有不能已者。人君修德之要有二：忠厚以存心，寬大以為政。二者，
+　　君德之大端也。是故周家以忠厚開國，故能垂八百年之基；漢室以寬大為政，故能成四百年之
+　　基。簡冊所載，不可誣也。夫人君莫先於法天道，莫急於順人心。上天以生物為心，故春夏以
+　　長養之，秋冬以收藏之，皆所以生物也。其間雷霆霜雪，有時而搏擊，有時而肅殺，然皆暫而
+　　不常。向使雷霆霜雪無時而不有焉，則上天生物之心息矣，臣願陛下知法天道也。夫民待君以
+－生，故人君視民之休戚，必若己之休戚。誠以君民同一體耳，取之有節，則民生遂而得其所。
+　　今浙西既平，租稅既廣，科斂之當減，猶有可議者，臣願陛下之順人心也。法天道，順人心，
+　　則存於心者自然忠厚，施於政者自然廣大，祈天永命之道，未有越此者也。洪武爺嘉納其言，只因要革元朝姑息之政，行「亂國用重典」之法，刑罰太重，致干天和。到庚申五月甲午日，雷震謹身殿，洪武爺親見霹靂火光，自空中下，繞宮而追。洪武爺乃再拜道：「上帝赦臣，臣赦天下。」雷始昇天而去。洪武爺方憶王禕之言有征，遂下大赦之詔於天下，這是後話。
+　　始初修《元史》，命王禕、宋濂為總裁官，遂征山林隱逸之士共十六人。
+　　　　汪克寬　胡翰　宋僖　陶凱
+　　　　陳　基　趙增　曾魯　高啟
+　　　　張文海　黃箎　趙汸　傅恕
+　　　　王錡　　傅著　謝懲　徐尊生
+　　命這十六人為纂修官，開局於天界寺中。王禕史事擅長，刪煩削穢，日夜辛苦。一日口渴之甚，對宋景濂道：「得昨上所賜梨漿，可以解吾之渴矣。」內官聞之，稟了洪武爺，即命賜之。其體悉臣子如此，真聖主也。有詩為證：
+　　　　聖主如天萬物春，梨漿解渴賜文臣。
+　　　　酸寒得遇君王寵，敢愛區區七尺身！
+　　話說王禕修成了《元史》，遂拜翰林待制、同知制誥、兼國史院編修官。自此天恩日重，召對殿廷，必賜以坐，從容宴笑，與家人父子一樣。
+　　那時天下一統，獨有雲南為故元遺孽梁王把匝刺瓦爾密所據，恃著險遠，尚未臣服。洪武爺要起兵征剿，念其險遠，遂遣王禕招諭道：「今天下一統，俱以臣服，獨雲南未奉正朔。今欲起兵征剿，念雲南百萬生靈，恐傷於鋒鏑。今遣卿至雲南，為朕作陸贄，說彼來降，免雲南生民塗炭可也。」王禕對道：「天命所在，誰敢抗違？臣奉陛下威德，示以利害，彼必俯首歸順。若倔強不從，興師未晚。」洪武爺遂命參政吳雲同往。王禕那時有子王紳，年方十三歲，穎敏過人，忠孝出於天性。宋景濂一見便奇之，道：「王子充有子矣。」王紳見父親奉使雲南，好生依依不捨，送父親出門，便放聲慟哭，數日不止，旁人無不稱其至性。
+　　不說王紳思念父親，且說王禕奉著聖旨，同吳雲出使雲南。那吳雲是宜興人，字友雲，生性敏達，善於詞賦，與王禕同是赤膽忠心、鐵錚錚不怕死的好漢。同著左右隨從人等，從湖廣一路而去，免不得饑餐渴飲，夜住曉行。不則一日，來於雲南地面，見了梁王，面諭道：「我皇上聰明神聖，隆辟大業，作君萬邦，皆天理人心之所歸。今天下一統，莫不臣服，惟爾有眾，僻在西南，久阻聲教，故遣使者來諭意。今能只若明命，亟奉版圖歸順，則尺地一民，安堵如故，高爵厚祿，身名俱全。奈何以一隅為中國抗哉？」王禕說罷，梁王不聽，送王禕於館驛安歇，禮意甚是疏簡。王禕對吳雲道：「我等奉詔遠來，要掉三寸之舌，使彼歸順。今彼倔強，不肯聽從，我等亦何顏歸國！朝廷大事，在此一舉，明日須以力爭，便當致性命於度外矣。」二人計議已定。數日之後，復面諭梁王道：「予等將命遠來，非為身謀。朝廷以雲南百萬生靈，不欲殲於鋒刃耳。曾不聞元綱解紐，陳友諒據於荊湖，張士誠據於吳會，陳友定據於閩廣，明玉珍據於全蜀，天兵下征，不四五年，悉膏鐵鉞。惟爾元君北走已死，擴廓帖木兒之屬或降或竄，曾無用武之地。不煩一刃，而天下大定。當是時，先服者賞，後者戮及宗族。乃今自料勇悍強獷孰愈陳、張？土地甲兵孰愈中國？度德量義孰愈天朝？天之所廢，誰能興之！不然，皇上命將，將龍驤百萬，會戰於昆明池，爾如魚游釜中，不亡何待？那時悔之晚矣。」王禕、吳雲這一席話，說得慷慨激烈，聲色俱厲。梁王君臣彼此面面廝覷，都有降順之意。遂遷王禕二人於別館，厚其禮貌，君臣計議，正思量為投順之事。適值元太子自立沙漠，遣使者脫脫到雲南來征糧，又欲連兵相為犄角之勢以拒我。脫脫知梁王有歸順我國之意，要殺王禕二人以絕其念。梁王尚在兩可之間，遂把王禕、吳雲二人悄悄藏於民居。脫脫知道，大罵梁王，梁王不得已，請出王禕、吳雲與脫脫相見。脫脫左右俱帶刀侍立，欲屈王禕二人。二人知不免，遂大罵道：「天絕汝元命，我朝應天順人，以代汝國。汝如爝火餘燼，安敢與我日月爭光耶！我將命遠來，豈為汝屈，有死而已！」對梁王道：「汝今殺我，大兵旦夕至，爾國為齏粉，那時悔之晚矣。」說罷，二人遂大罵而死，時洪武六年十二月也。史官有詩贊道：
+　　　　王禕忠心不可當，吳雲矢志赴雲陽。
+　　　　梁王倔強誠何益？看取天兵到即亡！
+　　話說王禕、吳雲罵賊而死，左右隨去之人，盡為刀下之鬼。只因路遠，中國不知信息。直至三年不還，洪武爺命人探訪，方知王禕、吳雲罵賊而死，不勝嗟歎。他兒子王紳時年十六歲，聞知父親死於雲南，哭得死而復生，從此以後，蔬食長齋，更不茹葷血。洪武爺因梁王殺了我使臣，從此大怒，遂有下雲南之意。九年，因命穎川侯傅友德巡行川蜀、永寧、雅、播等處，修葺城池關梁，兵威大振。於是金築、普定、中坪、乾溪等寨土夷都相率投降。至十四年九月，遂命穎川侯傅友德為征南將軍，永昌侯藍玉、西平侯沭英為征南副將軍，列侯吳復、金朝興、仇成、張龍、王弼、都督張銓等率領精兵三十萬往討雲南。洪武爺面諭傅友德三將軍道：「梁王倔強不臣，殺我使臣，深可痛恨。今命卿等往討其罪。但云南僻在遐方，行師之際，當知其山川險易，以窺進取。朕嘗覽輿地圖，咨詢眾人，得其扼塞。取之之計，當自永寧先遣驍將別將一軍以向烏撒，大軍繼自辰、沅以入普定，分據要害，乃進兵曲靖；那曲靖乃云南之咽喉，彼必並力於此，以抗我師，審察形勢，出奇制勝，正在於此。攻破了曲靖，三將軍以一人提兵向烏撒應永寧之兵，大軍直搗雲南，彼此牽制，破之必矣。雲南既克，宜分兵逕趨大理，先聲已振，勢將瓦解，其餘部落，可遣人招諭也。」傅友德等頓首受命。洪武爺乃親灑宸翰賦詩寵贈道：
+　　　　大將南征膽氣豪，腰懸秋水呂虔刀。
+　　　　雷鳴甲胃乾坤靜，風動旌旗日月高。
+　　　　世上麒麟真有種，穴中螻蟻竟何逃。
+　　　　大標銅柱歸來日，庭院春深聽伯勞。
+　　傅友德等謝恩而出。出師之日，洪武爺親到龍江關餞行，旌旗蔽江而上，好生雄壯。曾有古風一首贊道：
+　　　　大明天子降天兵，掃除胡虜萬國平。
+　　　　燕冀臣妾詎敢爭？秦豫荊蜀俯首迎，
+　　　　若崩厥角褫冠纓。雲南僻遠妄崢嶸，
+　　　　擅奮螳臂昧死生，殺我使臣只取烹。
+　　　　戈甲耀日爍旗旌，士飽馬騰軍聲轟，
+　　　　貔貅虓虎雷霆驚。泰山壓卵問罪征，
+　　　　滇南不日要欹傾。
+　　話說傅友德統領三十萬雄兵來征雲南，二十日到了湖廣，遂撥五萬精兵付與都督胡海洋、郭英、陳桓等從四川永寧向烏撒，自領大軍浩浩蕩蕩從辰、沅、貴州進發。十一月進攻普安，只一陣便擒了土酋安瓚羅鬼，那苗蠻仡佬等聞知天兵威武，都望風投降。乘機攻破了普安，席捲而來，勢如風雨，直抵曲靖。那梁王把匝刺瓦密得知天兵一到，所向無敵，滿朝文武百官驚得面如土色，君臣懊悔當日殺了二位使臣，致有此禍。司徒平章達裡麻道：「如今悔之無及，從來道：『水來土壓，兵至將迎』，且商議抵敵之計。」梁王只得差精兵十餘萬著達裡麻前來迎戰。達裡麻統了精兵屯於曲靖，西平侯沭英道：「他道我萬里遠來，不敢驟然深入。我出其不意，一戰可擒也。」傅友德遂叫三軍倍道而進，將到白石江，忽大霧四塞。傅友德乘霧而進直到江口，霎時間霧霽，則已兩軍相望矣。達裡麻見了大驚，以為神兵從天而下，身子不顫自搖，魂膽都怯。達裡麻列陣在南面，我兵列陣在北面。傅友德用沭英之謀，悄悄著一支兵從下流而渡，出其陣後，吹銅角、多張旗幟為疑兵於山谷間，這邊故意搖旗吶喊，假作渡江之勢。達裡麻刀槍弓箭如林的一般列在江口，不提防陣後閃出一支兵來，旗幟遍滿山谷，銅角亂鳴，達裡麻心下慌張，急撥陣後一支兵迎敵。軍心先亂，陣腳亂動，一時紮不住。傅友德命識水軍士手持長牌遮箭，乘機而渡，矢石炮銃齊發，喊聲震動天地。友德自領敢死之士搗其中堅，殺得他大敗虧輸。達裡麻生擒活捉而來，死者不可勝計，屍橫十餘里，生擒二萬餘人。傅友德巧妙之極，把這二萬餘人盡數釋放回去，土夷見諸人回來，歡聲滿路，自此之後，解甲拋戈，爭先投順。友德自領一支兵擊烏撒，分遣沭英領兵攻打雲南。梁王自達裡麻出兵之後，不知勝負如何，好生心焦，遂夜夜夢見王禕、吳雲二人立在面前索命，心下甚是慌張之極。達裡麻敗報一到，梁王驚得手足無措，遂棄城而逃走到滇池島中，先把嬪妃縊死，自飲毒藥，不死，只得又投水而死。滿城百姓爭先走到金馬山，焚香迎拜王師。沭英入城，秋毫無犯，斬了梁王首級，收梁王金印並官府符信圖籍，撫安居民，時十二月二十四日也。自出師至此，只得百日而雲南平矣，真天兵也。有詩為證：
+　　　　殺我忠臣計甚憨，天兵洶湧下雲南。
+　　　　沭英友德輸奇計，百日功成定笑談。
+　　話說沭英、藍玉攻破了雲南，傅友德擊破烏撒，會同胡海洋、郭英、陳桓等擊平東川烏蒙芒部，斬首三萬餘級，餘蠻威畏，盡數歸順，雲南悉平。捷書一到，洪武爺大喜。那時王禕兒子王紳，蜀王聞其賢，禮聘去教授蜀郡。王紳日日痛哭，父親骸骨未返丘隴，好生悽愴。今聞我兵平了雲南，斬了梁王首級，報了父親之仇，遂要到雲南去尋取父親骸骨而回，啟請蜀王知道，自到雲南而去。見了傅友德，慟哭不止。傅友德訪問王禕屍骸當日埋於何處，左右道：「埋在地藏寺北。」王紳遂一步一哭而去，哭到地藏寺，祭奠已畢，然後發掘，但見：
+　　　　茫茫衰草，泛泛黃沙。茫茫衰草，掩覆著一片忠魂，泛泛黃沙，蓋藏著多少白骨！老幼盡
+－荒野鬼，八九年酒飯何澆？貴賤同作一坑塵，一生世英靈誰語？骷骸滿地，知他是何姓何名；
+　　腐骨交加，誰識得是彼是我。
+　　那王禕死後已經九個年頭，當日並隨行人等都死於此地，還有彼國亂骸成群堆積，不知那一具屍骸是王禕的骨殖。王紳痛苦之極，無計可施，只得將指頭刺血而滴，日夜睡於其地，將滴過的移在一處。十指刺盡，幾於無血可滴，身體羸瘦，有如鬼形，十分之中，不上滴得三分。旁人都解勸道：「若要都滴過，你身上有多少血？恐身體不可保，亦將埋於此地矣。」王紳執意不回道：「吾死於此地，亦所甘心。父子一處死，吾之願也。」孝心虔誠之極。夜夢父親星冠霞帔，羽衣雲履，左右二童子執著幡節侍衛，道：「上帝憐吾不辱君命，盡忠罵賊而死，今隸在孝弟明王部下，位列仙官，吾之骨殖在大石塊之下。努力忠孝，則吾死之日，猶生之年，不必痛苦。」說畢而醒。次日尋至石塊下，果有骨殖一具，一毫無損，一滴就入。王紳捧了此骨，仰天一號，死而復生。雲南人無不稱其孝感，都稱為王孝子。有詩為證：
+　　　　萬里尋親覓亂骸，刺將指血漸排挨。
+　　　　忠臣孝子千秋事，試看遺編淚滿懷。
+　　話說王紳尋著了父親骸骨，用棺木盛了，每食必祭，從萬里而回，葬於墳墓之上。每發聲一號，則山中百鳥為之助其淒惻，人人無不下淚。後為國子博士。建文元年，王紳上言父死節狀道：
+　　陛下首隆孝治，而明詔又有旌表節義之條，正微臣得展情事之時，先臣志節獲旌之日也。
+　　遂下翰林定議，特贈王禕翰林院學士、奉節大夫，諡「文節」。開國以來，文臣有諡，自王禕始也。後又改諡「忠文」；吳雲贈刑部尚書，諡「忠節」，並立祠於雲南，皆王紳之力也。王紳有子王稌，也是個孝子。王紳痛念父親，食不兼味，王稌遵父之志，子孫相承，數十年不變。父母沒，三年酒肉不入口。王稌從方孝孺讀書，靖難之後，嘗欲與方孝孺表姪鄭珣至聚寶門外，負其骸骨歸葬不可得，係於獄中。永樂爺念王禕之忠，特宥其罪。且欲用王禕。王禕辭疾，終其身讀書青巖山下。三代忠孝，真前古之所難也。有詩為贊：
+　　　　非忠無君，非孝無親。
+　　　　王禕子孫，能子能臣。
+　　　　凜如日月，千古不湮。
+　　　　山高水深，勖我後人。
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+
+第三十二卷     薰蕕不同器
+
+
+　　　　漢朝博物東方朔，淹貫經書張茂先。
+　　　　第七車人知浴女，傒囊元緒恪知焉。
+　　從來我孔夫子極其博物，無所不知，次則鄭國子產，稱為博物君子。漢朝有東方朔，他原是神仙，所以奇奇怪怪之事無不知道。漢武帝之時，外國有獻獨足鶴者，東方朔道：「此非獨足鶴也，《山海經》之所謂『畢鸞』也。」武帝一日宴於未央宮，忽聞有人說話道：「老臣冒死自訴。」但聞其聲，不見其形，尋覓良久，樑上見一老翁長八九寸，面目頳皺，鬚髮皓白，柱杖僂步，甚是老耄。武帝道：「叟何姓名，居於何處，有何病苦而來訴朕？」老翁緣柱而下，放杖稽首，默而不言，因仰頭視殿，俯指帝足，忽然不見。帝召東方朔問之，方朔道：「此名為『藻廉』，乃水木之精也。夏巢幽林，冬潛深河，陛下頻年造宮殿，斬伐其居，故來訴耳。仰頭看殿而俯指陛下足者，足於此也。願陛下宮殿足於此也。」武帝因此停止工役，後幸匏子河，見前老翁及數人絳衣素帶，各執樂器，為帝奏樂作歌。又獻帝一紫螺殼，其中有物，狀如牛脂。帝問道：「此是何物？」老翁道：「東方生知之。」帝曰：「可更以珍異見貽。」老翁命取洞穴之寶，一人投於淵底，得一大珠，逕數寸，明耀絕世。老翁等遂隱，帝問方朔：「紫螺殼中何物？」方朔道：「是蛟龍之髓，以傅面，令人好顏色，又女人在孕，服之產之必易。」後果有難產者，試之立效；以塗面，果然悅澤。帝問：「此珠何以名洞穴？」方朔道：「河底有一穴，深數百丈，中有赤蚌，蚌生珠，因名洞穴。」武帝幸甘泉宮，經過長平坂，見有蟲如盤覆於地，色如生肝，頭目口鼻皆具。問於東方朔，方朔道：「此蟲之名為『怪哉』，昔時將無罪之人拘係，仰首歎恨道『怪哉怪哉』，是怨憤之氣感動上天所生也。此地必秦獄處。」即按地圖，果如其言。帝又問：「何以消之？」對道：「積憂者得酒而解，以酒數鬥浸之當消。」於是取蟲置於酒中，果然消化。
+　　晉朝尚書張華。字茂先，性好讀書，徙居之時，載書三十乘。博物洽聞，世無與比。武庫中封閉甚密，其中忽然有只雉雞，晉帝甚以為異。張華道：「武庫之中安得有雉？此必蛇所化也。蛇能化雉。」試觀雉側，果有蛇蛻，方知是蛇所化。吳郡臨平山崩，出一石鼓，捶之無聲。帝以問張華，張華道：「可取蜀中桐木刻為魚形，叩之則鳴矣。」於是如其言，果聲聞數里。陸機嘗餉張華以魚鮓，那時賓客滿座，張華髮器便道：「此龍肉也。」眾人都未之信。張華道：「汝輩不信，試以苦酒濯之，必有奇異。」果澆以苦酒，便有五色光起。陸機遂問鮓主：「此魚何自而來？」鮓主道：「此魚非從水中得來，園中茅積之下，忽然得一白魚，形質異常，因以做鮓，見其味美，遂以相獻。」眾人方知其果龍所化也。張華望見鬥牛之間嘗有紫氣，知是寶劍之精上達於天。察其氣在豫章之豐城獄中，遂補雷煥為豐城令。雷煥到豐城掘獄屋基，入地四丈，得一石函，光芒射人，中有雙劍，並刻題一曰「龍泉」，一曰「太阿」，其夕鬥牛間氣遂不復見。雷煥留一劍自佩，以一劍送與張華。張華細看劍文，知有二劍，寫書與雷煥道：
+　　　　詳觀劍文，乃乾將也，莫邪何復不至？雖然，天生神物，終當複合。
+　　雷煥看書，方知張華之不可欺也。後張華死，兩劍都化為龍而飛去。有一種燃石，出瑞州高安縣，色黃白而疏理，水灌之則熱，置鼎於其上，可以熱物。雷煥入洛，持以示張華，華道：「此燃石也。」晉惠帝時，有人得鳥毛，長三丈，以示張華。張華慘然不樂道：「此海鳧毛也，出則天下大亂。」洛下山上有一洞穴，其深無底，有一婦人要謀死丈夫，將丈夫推墮此穴之中。其人自分必死，行走數里，漸漸明亮，其路漸大，別是一個洞天。見有宮殿人物，共是九處，其人如神仙之狀，身長數丈，衣羽衣，至最後所到之處，見仙人在樹下奕棋。此人饑餓，告訴以仙人墮落之故，並說腹饑求食之意。仙人指庭中柏樹下一大羊，其羊大如人間之羊，令跪於地，捋羊之須，每一捋得珠一顆，三捋共得三珠，教這人將這第三顆珠吃了，餘二珠仙人收取。這人服珠之後，便覺不饑，仙人另指一穴，命其尋穴而出，卻是交州地方。人問張華，華道：「此地仙九館仙人也，仙人為九館大夫。大羊非羊也，名為『癡龍』。第一珠食之壽與天齊，第二珠食之延年，第三珠食之不饑而已。」其博物如此。
+　　那知浴女的是張寬。漢武帝時，張寬為侍中，從漢武帝祀甘泉，行至渭橋。武帝見一女人浴於渭水之中，其乳長至七尺，武帝怪而問之。女人道：「後第七車中張侍中知我。」言畢不見。那時張寬在第七車中，對道：「此天星主祭祀者，齋戒不潔，則女人星見。」武帝甚以為奇，而心服焉。
+　　那識傒囊的是吳國諸葛恪。諸葛恪同僚屬出獵於駒驪山，在句容縣東北，見有物如小兒，伸手引人。諸葛恪令人移去故地，即時而死。僚屬問此是何物，恪道：「此事在《白澤圖》，曰：『兩山之間，有精如小兒，名曰傒囊』也。」那時有人入山，見一大龜逕尺，其人擔之而歸，欲獻與吳王。夜宿於越裡，泊船於桑樹下，將龜縛於船頭之上。夜半桑樹忽作人言，呼那龜的名號道：「元緒元緒，你何為在此？」龜也口吐人言道：「我被無知之人拿來拘係，方要獻與吳王，有烹煮之苦。雖然如此，就盡南山之薪，其如我何哉！」桑樹道：「你雖然如此，但諸葛恪博物，必致相苦，倘求與我一樣之徒來奈何你，你卻怎生逃避？」龜也稱桑樹的名號道：「子明子明，勿要多說，恐禍及於你也。」桑樹遂寂然而止。其人一一聽得，大驚，將龜獻於吳王。吳王果命煮之，焚柴萬車，龜活如故。吳王問諸葛恪，恪道：「煮以老桑樹乃熟，須得千年之桑方可。」獻龜之人遂說夜間桑樹化作人言，與龜一對一答之故。吳王就叫獻龜之人砍那株說話的桑樹來，果然一煮便爛。至今烹龜必用桑樹，野人遂呼龜為「元緒」焉。所以當時道：
+　　　　老龜煮不爛，貽禍於枯桑。
+　　看官，在下這一回怎生說這幾個博物君子起頭？只因唐朝兩個臣子都是杭州人，都一般博物洽聞，與古人一樣。只是一個極忠，一個極佞；一個流芳百世，一個遺臭萬年；人品心術天地懸隔，所以這一回說個「薰蕕不同器」。那薰是香草，蕕是臭草；薰比君子，蕕比小人。看官，你道那薰是何人？是褚遂良。蕕是何人？是許敬宗。
+　　先說褚遂良那位君子，他是杭州錢塘人，字登善。父親褚亮，與杜如晦等十八人並為學士，號「十八學士登瀛洲」者此也。官至散騎常侍，唐太宗甚是親倚，封陽翟縣侯，告老于家。遂良自少懷忠孝之心，博涉文史，工於隸楷，初學虞世南，晚造王羲之的妙處，累遷起居郎侍書，唐太宗精於字學，常歎息道：「虞世南為字中之聖，今世南已死，無可與論書者。」魏征奏道：「唯有褚遂良可與論書。」及見褚遂良之書，大加驚異，以為不減虞世南也，優待異常。唐太宗酷好王羲之的帖，千方百計購求得來，有的說真，有的說假，真假莫辨。褚遂良細細看了，一緣二故論其所出，一毫無差。
+　　後遷諫議大夫。那時太宗遣大將李靖連那頡利可汗都擒了來，自陰山北至大漠，一望無人，九夷八蠻無不歸順。太宗大喜，遂請上皇置酒未央宮，上皇命頡利可汗起舞，又命南蠻酋長馮智戴詠詩，已而笑曰：「胡越一家，自古未有也。」太宗奉觴上壽，因而賦詩道：
+　　　　雪恥酬百王，除凶報千古。
+　　自此之後，志得意滿，便要封禪泰山。適有星孛之變，褚遂良進諫道：「此必天意有未合者，乞更緩之。」太宗悟而止。
+　　遷起居注，太宗道：「卿記起居，人主可得觀之乎？」遂良道：「今之起居，即古之左右史也，善惡必記，庶幾人君不敢為非，未聞自取而觀之也。」太宗道：「朕有不善，卿亦記之耶？」遂良道：「臣職當載筆，不敢不記。」太宗一日又道：「昔舜造漆器，諫者十餘人，此何足諫？」遂良對道：「奢侈者，危亡之本。漆器不已，將以金玉為之。忠臣愛君，必防其漸，若禍亂已成，無所復諫矣。」太宗深歎美之。
+　　十八年，太宗要親征高麗，道：「蓋蘇文殺其君，殘虐其民，今又違詔命，朕當親討其罪。」遂良奏道：「陛下指揮則中原清宴，顧盼則四夷讋服,威望大矣。今乃渡海遠征小夷，萬一蹉跌，傷威失望，更興忿兵，則安危難測矣。」乃上疏切諫，太宗不聽。因要遂良同在軍中議論，恐褚亮年老不捨其子，遂手詔褚亮道：
+　　　　疇日 師旅，卿未嘗不在中。今朕薄伐、卿已老、俯仰歲月，我勞如何！以遂良行，想君不
+　　惜一子於朕耳。善居加食。
+　　褚亮頓首而謝，太宗因同遂良而行，每每於軍中計議征伐大事，並論古今學問。遂良胸中如傾江倒海而出，辯論不窮，太宗大喜。征遼而回，褚亮年老，因念子而死矣。遂良慟哭，太宗道：「此朕陷爾於不義也。」遂贈褚亮為太常卿，恩禮加等，敕陪葬於昭陵。遂良因父親念己而死，三年廬墓，不飲葷血，極其悲苦。太宗念其純孝，道：「此孝子也，必忠臣哉。求忠臣必於孝子之門，朕安能捨之而復求忠臣乎？」服滿之日，授太子賓客，進黃門侍郎。
+　　時有飛雉數數集於宮中。太宗問道：「此是何祥也？」遂良道：「昔秦文公時，有童子二人化為雌雄二雉，雌者鳴於陳倉，雄者鳴於南陽。一童子曰：『得雄者王，得雌者伯』。文公得其雌，遂伯諸侯，始為寶雞祠；漢光武得其雄，遂起南陽，廣有四海。陛下本封於秦，故雌雄並見，以告明德。」太宗大悅道：「人之立身，不可以無學，遂良所謂多識君子哉！」後殿庭之中，忽見殘獐一腳，細視之，乃是獸食之餘。詢問宿衛之人，莫知所以來。太宗驚異，遂良道：「昨暮乃狼星值日耳，不足怪也。」太宗歎服。有人得鼠如豹文，熒熒光澤，太宗不識，以問臣，莫群能知者。遂良道：「此鼮鼠也。」太宗道：「何以知之？」遂良道：「見《爾雅》。」試按秘書，果如其說。人無不稱其博學焉。
+　　那時太子承乾既廢，魏王泰侍於太宗之側，太宗許立為太子。次日，因謂大臣道：「昨日泰投我懷中云：『臣今日始得為陛下子，此臣更生之日也。臣惟有一子，百年之後，臣當殺之而傳國與晉王。』朕聞其語甚憐之。」遂良奏道：「陛下失言矣，安有為天下主而殺其愛子，以其國授晉王者乎？陛下昔以承乾為嗣，復寵愛泰，嫡庶不明，故紛紛至此。若必立泰，非別置晉王不可。」太宗大悟泣下，道：「我不能。」就詔國舅長孫無忌、房玄齡、李勣與遂良等定策，立晉王為皇太子。一言之下，國本不搖，皆遂良之力也。拜褚遂良為中書令。
+　　太宗寢疾，召遂良、長孫無忌二人到御榻前吩咐道：「漢武帝寄霍光，劉備托諸葛亮，朕佳兒佳婦，今委卿二人矣。太子仁孝，其盡誠輔之！」謂太子道：「無忌、遂良在朝，汝不必憂也。」因命遂良草詔立晉王為帝，是為高宗。高宗即位，封遂良為河南縣公，進郡公。無忌與遂良在朝，同心輔政，高宗亦恭己以聽，政治頗好。怎當得一個惡人在朝攪亂世界。有分教：乾坤翻覆，變成濁亂之朝；陰陽錯行，化為污穢之地。女主作朝間道，唐室悚懼恐惶。把一個唐朝天下輕輕的斷送了。果是：
+　　　　善人一心為善，惡人只是作惡。
+　　　　同是父精母血，怎生這般差錯？
+　　這惡人是許敬宗，字延族，杭州新城人，隋朝禮部尚書許善心之子。敬宗廣讀詩書，善於作文，只是心性有些古而怪之。怎生古怪？
+　　　　金木水火土，個個皆同；禮智信義仁，字字獨少。讀聖賢之書，精盜賊之事。開口處堯舜
+　　周孔，夢寐時共鯀苗驩。不孝不忠，從來性格造就；為奸為惡，一味天巧生成。筆尖頭能舞能
+　　飛，都是殺人的公案；眉毛上一操一縱，無非刺心的箭刀。暗地騰那，幾回要奪純陽劍，心中
+　　惡煞，終日思斲釋迦頭。
+　　話說那許敬宗的父親許善心，虞世南的哥哥虞世基，因隋朝之亂，同被李密拿去，都要殺死。虞世南見哥哥要殺，情願以身代哥哥之死，許敬宗見父親要殺，他也不顧父親，只是一味磕頭，自己求活而已。李密將二人殺死，虞世南不顧死活，一肩負了哥哥屍首將來埋葬，許敬宗棄了父親屍首，竟自逃回。其不孝可恨如此。當時內史舍人封德彝在賊中親見二人之事，不勝歎息，所以做兩句口號道：
+　　　　世基被戮，世南匍匐以請代；
+　　　　善心之死，敬宗舞蹈以求生。
+　　許敬宗聞之，遂恨封德彝切骨。太宗貞觀年間，除敬宗為著作郎兼修國史。敬宗是個不肖之人，做了著作郎，不勝欣幸之至，揚揚自得，腆起肚子，頭搖尾擺的對人道：「仕宦若不做著作郎，無以成立門戶。我心裡要做此官，這官便就隨我心願而來，可見有福之人事事如意，若是他人怎生能夠？」人無不笑之。太宗駐蹕破山賊，命敬宗馬前草詔，愛其文詞華麗，從此專掌誥令，一發揚揚得意，將人看不在眼裡。高宗即位，遷禮部尚書。
+　　敬宗的第二個兒子娶尉遲敬德的孫女，許敬宗奉承敬德公無所不至。太宗嘗以《威風賦》賜長孫無忌，敬宗修國史便移在尉遲敬德身上，道帝以《威風賦》賜尉遲敬德，其說謊如此。高宗幸長安城，按蹕徘徊，視故區處，問侍臣道：「秦漢以來，幾君建都於此？」敬宗道：「秦都咸陽，漢惠帝始城之。其後苻堅、姚萇、宇文周居之。」高宗復問漢武帝開昆明池實自何年，敬宗道：「元狩三年，將伐昆明夷，故開此池以習戰耳。」高宗見其博學，遂詔敬宗為弘文館學士，討論古宮室故區，具條奏聞。高宗至東都，到於濮陽，問竇德玄道：「濮陽謂之『帝丘』，何也？」德玄不知來歷，對答不出。敬宗自後躍馬而前對道：「臣能知之。昔帝顓頊始居此地以王天下，因顓頊所居，故曰『帝丘』。高宗稱善。敬宗退而揚揚得意道：「大臣不可無學問。竇德玄不能對，吾甚恥之。」其小器矜誇如此。性喜錢財，若見了那金銀珠寶，便不顧禮義廉恥，一味強要。若是個財主，就不論他高低貴賤，娼優隸卒，都如兄若弟的一般相待；若是至親忽然貧窮，他便睬也不睬一睬，連飯也沒得一碗與他吃。只因貪財之極，連親生女兒也都不顧，嫁與蠻酋馮盎之子。馮盎下了千萬貫的聘禮，指望許敬宗的陪嫁。誰知敬宗只收聘禮，並無妝奩，女兒出嫁之時，只得隨身衣服，痛哭出門而已。馮盎因此有言，遂為有司劾奏，說：「大臣不當與蠻夷結親，況婚姻論財，夷虜之道。今許敬宗多私所聘，為蠻夷所輕，非懷遠之道。」許敬宗隨人談論，只是老著面皮並無羞恥之意，只當把這個女兒賣與外國便罷。這是他第一個女兒了。第二個女兒又將來嫁與錢九隴的兒子。那錢九隴原是高宗牽馬隸奴，他也不論貴賤、門第、骨氣，只是收了百千萬貫聘禮，又無陪嫁。其貪財不顧廉恥如此。有詩為證：
+　　　　見了金銀珠寶，不論貴賤高低。
+　　　　果然人中夷虜，隨他兒女號啕。
+　　不說敬宗的無恥，且說那武則天皇后出身。武則天初生之夕，雌雞皆鳴，生的龍瞳鳳頸，右手中指有黑毫左旋如黑子，引之可長尺餘，機敏奸惡無比。十四歲在太宗宮中選為才人，賜號「武媚娘」，侍太宗寢席共十三年。那無道的高宗與隋煬帝一樣，為太子時入侍太宗之疾，見武媚娘而悅之，遂即東廂烝焉。太宗崩，武媚娘與諸嬪御都削髮為比丘尼，高宗既即位，立王氏為皇后。王皇后久無子，蕭淑妃有寵，王皇后甚是嫉妒。太宗忌日，高宗詣寺行香，武媚娘見高宗而大哭。高宗心中甚動，王皇后得知，暗暗教武媚娘長髮納之後宮，要奪蕭淑妃之寵。武媚初入宮之時，屈體以事王皇后，王皇后極其稱贊，後遂大幸，拜為「昭儀」。王後與蕭妃之寵都衰，因而共譖武媚娘，高宗只是不信。武媚娘生女，適王皇后來宮，憐而弄之。你道武媚娘好惡！俟王皇后出宮，就把此女掐殺，仍舊放在被下。高宗進宮，武媚娘佯為歡笑之意，及至揭起被來，女已死矣。高宗大驚，問左右，左右道：「皇后適來此。」武媚娘即悲咽而不言。高宗那知此意，即大怒道：「後殺吾女，往常與蕭妃讒譖，今又如此耶！」武媚因細數其罪。高宗遂立意要廢皇后，又恐大臣不從，乃與武媚同幸長孫無忌之第，酣飲極歡，拜無忌寵姬子三人都為朝散大夫，又載金寶繒錦一車以賜無忌。高宗因從容說皇后無子，要立武昭儀之意。無忌正色而不對，高宗與武昭儀都不悅而罷。怎當得誤國賊臣許敬宗，逢迎高宗要立武昭儀，高宗意遂決。
+　　一日退朝，內臣傳旨召長孫無忌、李勣、於志寧、褚遂良進內殿。遂良與眾官商議道：「今日之召，多為宮中。」或謂無忌當先諫。遂良道：「不可，太尉國之元舅，有不如意，使上有棄親之譏。」又謂李勣上之所重，當進諫。遂良道：「亦不可，司空國之元勛，有不如意，使上有棄功臣之嫌。吾奉遺詔受顧托之命，今日若不以死爭，何以下見先帝？」同進於內殿，高宗顧無忌道：「罪莫大於絕嗣，皇后無子，武昭儀有子，今欲立昭儀為後，何如？」遂良奏道：「皇后本名家子，先帝為陛下娶之，臨崩執陛下手謂臣曰：『朕佳兒佳婦，今以付卿。』且德音猶在陛下耳，何遽忘之？皇后無他過，不可廢也。」高宗不悅而罷。明日又召進官，遂良道：「陛下必欲改為皇后，請更擇貴姓，何必武昭儀？且武昭儀昔日經事先帝，在宮中一十三年，眾所共知，天下耳目，安可蔽也，今立昭儀為後，萬代之後謂陛下為何如！願留三思。」高宗甚是羞慚，滿面通紅。遂良將笏置於殿階，叩頭流血道：「臣今忤陛下意，罪當死，還陛下笏，乞放歸田裡。」高宗大怒，命左右扶出。武昭儀在簾中大呼道：「何不撲殺此獠？」無忌道：「遂良受先朝顧命，有罪不可加刑。」於志寧不敢言。侍中韓瑗因間奏事，泣涕極諫，高宗都不納。他日李勣入見，高宗私自問道：「朕欲立武昭儀為後，遂良固執以為不可，遂良既顧命大臣，事當且己乎？」李勣道：「此陛下家事，何必更問外人？」高宗大悅，因不顧廉恥，不顧人言，決欲立武昭儀為後。許敬宗見李勣有先入之言，暗暗的道：「這一篇好文字，卻被李勣做去，我便沒得做了。不趁此時著實一幫，誰知我胸中這一段忠孝之心？我若今日不說，便道我與褚遂良是一般樣無見識之人了。」便慷慨大呼於朝堂道：「世上一個田舍翁，若多收了十斛麥，便欲易婦。況天子立一後，與諸人何干，而妄生議論如此？」武昭儀聞之大悅，命左右賜許敬宗金銀錦繡一車。即日貶遂良為潭州都督。許敬宗從中吩咐，不許遂良稽遲，即日就道。侍中韓瑗見貶了遂良，心中不忿道：「遂良是先朝顧命之臣，吾不可以不諫。」遂上疏為遂良訟冤道：
+　　　　遂良體國忘家，風霜其操，鐵石其心，社稷之舊臣，陛下之賢佐。無罪斥去，內外咸嗟。
+　　願鑒無辜，稍寬非罪！
+　　高宗不聽其言，遂立武昭儀為後，廢王皇后、蕭淑妃為庶人。
+＇昭儀立後，便就放出狠手，把王皇后、蕭妃二人囚於別院，又斷去了手足，投酒甕中而死。蕭妃將死，恨極發願道：「我願世世為貓，武氏世世為鼠，我扼其喉，永遠不放足矣。」武後聞之，宮中再不畜貓。許敬宗遂請削後家官爵，武後大喜，遂以敬宗兼太子賓客，進中書令。許敬宗做著了這一篇文字，果然得了便宜，還要奉承武後，又誣奏褚遂良與韓瑗潛謀不軌。武後就貶韓瑗為振州刺史，褚遂良為愛州刺史。韓瑗先死於道。褚遂良在愛州歲餘，武後差人殺死，時六十三歲，籍沒其家。遂良有二子褚彥甫、褚衝甫在於愛州，亦被殺死焉。
+　　　　忠臣奮不顧身，只是流芳千載！
+　　話說敬宗用計害了褚遂良一家，又誣奏長孫無忌謀反。高宗道：「朕之元舅，將若之何！朕不忍加刑於無忌。」敬宗奏道：「漢文帝，漢之賢主也，其舅薄昭止坐殺人，帝使公卿哭而殺之，後世不以為非。今無忌謀危社稷，其罪與昭不可同年而語，陛下少更遷延，臣恐變生肘腋，悔無及矣。」高宗聽信其言，竟不引問，詔削無忌官爵，黔州安置，後竟殺死，籍沒其家。賊臣之一網打盡，可恨如此。
+　　高宗始初見武後能屈體奉順，故不顧廉恥，排群議而立之為後。那武後得志之後，便極其放肆，無惡不作，連高宗一毫也動不得，無可奈何，不勝忿忿。上官儀窺見高宗之意，悄悄奏道：「後專恣之極，請廢之何如？」高宗大悅，即命上官儀草詔。左右報知此事，奔告武後。武後急走到高宗面前自訴，高宗懼怕之極，不敢聲言，只得道：「我初無此心，皆上官儀教我也。」武後大怒，即時追出詔書，扯得粉碎，遂叫那只狗一般慣會咬人的許敬宗，誣奏上官儀與太子忠謀大逆，將上官儀殺死，太子忠賜死。高宗眼睜睜的看上官儀、太子忠殺了，並不敢則一則聲。朝士流貶者甚多，從此滿朝之上，都箝口結舌，不敢道一個「不」字。後來武後竟代唐朝天下，殺害唐朝宗室子孫殆盡，改國號為「周」，自稱「則天金輪皇帝」。此從古所無之事，皆賊臣之誤國也。使滿朝皆褚遂良，亦無可如何矣。有瞿宗吉《題則天故內》詩為證：
+　　　　堪恨當年武媚娘，手持唐璽坐明堂；
+　　　　不思仙李方三葉，卻愛蓮花似六郎。
+　　　　廢苑荊榛來雉兔，故宮禾黍沒牛羊；
+　　　　尚餘數仞頹垣在，遙對龍門山色蒼。
+　　不說武則天後竟代了唐朝天下，且說那誤國賊臣許敬宗，自殺死多人之後，人人畏之如虎，勢燄通天。武則天日有賜、月有賞，恩寵無比。杭州人因他害了褚遂良一家，無不忿恨，無不笑罵。許敬宗道：「我只圖自己的功名富貴，管人笑罵做甚！」從來道：
+　　　　笑罵由他笑罵，好官自我為之。
+　　許敬宗自己揚揚得意，富貴已極，遂多買姬妾，日日取樂，造連樓數百間，飛樓畫閣，緲然出於雲漢之間。又置駿馬百匹，命諸姬各騎駿馬在連樓上馳走，以此為樂。年紀漸老，心性不甚防閒，姬妾往往與人通好，他也全不在心上。所以當時杭州人嘲笑道：
+　　　　最是五更留不住，向人頭畔著衣裳。
+　　敬宗又寵一個丫鬟，名為柔花，正妻死後，就把柔花立為繼室。他長子名許昂，不忿柔花做了繼室，思量要烝淫柔花，使他聲張不起；柔花年紀後生，又不忿伴這老子，況且原是極淫濫的一個丫鬟，那裡便肯收心。見許昂年紀後生，心中也有幾分看相許昂之意，不時將眉眼言語來勾引許昂，正中許昂之意。兩人一拍就上，就與高宗、武媚娘事一樣。一日，二人正在烝淫之時，卻被敬宗撞見了，大怒之極，將兒子奏於高宗，斥之嶺外，直至多年方才表還，人人無不知此醜事。杭州人因此稱之為「賊臣老龜」，其報應之妙不爽如此，八十一歲而死，真賊臣老龜也，所當以桑樹煮之者耳。太常博士袁思古議道：「許敬宗生平不忠不孝，閨門污穢，人倫不齒。棄子於遠方，嫁女於蠻夷，無一可取。」遂諡曰「繆」，人無不快心焉。褚遂良至德宗之時，知其忠直，追贈太尉。曾孫褚璆亦有祖上之風，拜監察御史裡行。先天中，突厥圍北庭，詔璆持節監督諸將破之，遷侍御史，拜禮部員外郎。至今杭州人因其忠直，所居之地遂稱為「褚堂」。地以人重如此，至今香火不絕。若說到許敬宗，便人人厭穢，個個吐口涎沫，凡姓許者，不敢認敬宗為祖上焉。有詩為證：
+　　　　再拜遺詞念昔賢，忠臣為國豈徒然。
+　　　　敬宗遺臭甘千古，說與來人何學焉。
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+第三十三卷     周城隍辨冤斷案
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+　　　　肅肅清風獬豸衣，一生守法並無違。
+　　　　丹墀拜罷寒威徹，萬古千秋烈日輝。
+　　從來只有冤獄難斷，俗語道：「宋朝閻羅包老，曾斷七十二件無頭事。」我朝也有一人與閻羅包老一樣。在下未入正回，先說一件事，幾乎枉冤。奉勸世上做官的不可輕忽，人命關天，非同小可，切須仔細，果是死者不可復生，若屈殺了他，九泉之下，死不瞑目，畢竟有報。
+　　話說萬曆丙戌年，京師有一劉婦人，先前與一個羅長官通姦，鄰里都知此事。後來囉長官有事出外，竟不相往來。劉婦人的丈夫在外傭工，經年不回。這劉婦人是個極淫之人，見丈夫經年不回，欲心如火一般，羅長官又長久不來，好生難過，遂取胡蘿蔔一根如陽物長大者，放在被窩之中，每到夜間，先將蘿蔔潤之以唾沫，插入陰門之內，一出一入以為樂。心心念念想著羅長官，到那樂極之處，口裡咿咿呀呀只管哼著「達達羅長官」。每夜如此哼羅長官不絕聲，鄰人都聽得，只道羅長官又來仍修舊好，那裡得知，這個羅長官不是那個羅長官。有個江虎棍，一向看上這劉婦人，又見此婦與羅長官通姦，屢屢要來踹渾水。此婦再三不從，江虎棍甚恨，道：「你既與羅長官通姦，怎生不肯與俺通姦，難道俺不如羅長官？」常要殺這兩個姦夫奸婦，以泄胸中之忿。一日，這劉婦人的丈夫傭工回來，帶了些傭工錢而回，買了些燒刀子，吃了上牀而臥。雲雨之後，鼾鼾睡去。江虎棍在門邊竊聽，不聞得哼羅長官之聲，也不知道他的真正丈夫歸來，暗暗的道：「這騷根子夜夜哼羅長官，今夜不哼，想是羅長官不在，定是獨睡，俺挨進求奸，如再不允，先殺了這騷根子，後再殺羅長官未遲。」想了一會，回到家，取了尖刀一把，潛身跳入這婦人宅內，聽得有兩人鼻息鼾睡之聲，江虎棍認定是羅長官，大怒之甚，拔出刀來，連殺二人而去。次日巡城御史拘左右鄰里審問夫婦被殺之故，鄰人一齊都道：「先前此婦原與羅長官通姦，近日這婦人每夜呼羅長官，然但聞其呼羅長官，並沒有見羅長官的蹤跡。今日夫婦一齊殺死，或是羅長官妒奸之故，亦未可知。」御史就拿羅長官來究問，不容分辯，竟問成死罪。羅長官哀訴道：「日前委有姦情，近來有事，絕不相往來，已隔了七年餘矣，怎生還有這殺死之事？」御史道：「鄰人都說這婦人每夜呼羅長官，不是你是誰？」羅長官竟辯不得，問成妒殺之罪，秋後處決。臨刑之時，羅長官大聲喊叫，極口稱冤，官府暫免行刑。這日江虎棍見要處決羅長官，心中有些不安，走到市上，看著這羅長官將殺，暗暗嗟歎不已。不知不覺，天理昭昭，走回對妻子道：「世間有多少冤枉事！俺殺了人，反將羅長官抵罪，真是捉生替死。」妻子問道：「是怎麼緣故，你怎生殺了這男女？」江虎棍將始末根由一一說出。不意他這妻子也與一個人通姦，那日姦夫正走進門，與他妻子行奸，正在得意之際，不意江虎棍回來，姦夫慌張躲入暗處。江虎棍說話之時，被這姦夫一一聽得明白。這姦夫正要擺佈這個江虎棍，驅除了他，便與他妻子一窩一被，安心受用。今日可可的落在他手裡，便與他妻子計較端正，要乘此機會斷送了江虎棍，做永遠夫妻，遂教他妻子到官出首此事。江虎棍活人活證，怎生抵賴？一一招承，遂一刀決了，方才出脫了羅長官之罪。果是：
+　　　　近奸近殺古無訛，惡人自有惡人磨。
+　　小子單說這一件事，可見折獄之難，不知古來冤枉了多少！看官，你道浙江城隍爺爺姓甚名誰？這尊神原是廣東南海人，姓周，單諱一個「新」字，初舉鄉薦，為御史彈劾敢言，貴戚畏懼，與宋朝包拯是一樣之人。那包拯生平再不好笑，人以其笑比之黃河清，又道：「關節不到，有閻羅包老。」所以人稱之為「閻羅包老」。我朝這尊活神道人都稱他為「冷面寒鐵周公」。永樂爺亦知其名，命他巡按福建及永順、保河，凡所奏請，無有不從，後擢雲南按察使，又改浙江按察使。
+　　不說這尊活神道來做官，且說浙江金華府有個冤枉的人係於獄中，這人名王可久，家中頗有田產。王可久收了些貨物，到福建漳州做生意，他一個伙計卻去下海。時海禁甚嚴，那伙計貪圖海外利息，指望一倍趁十倍。正到海邊，不期被巡兵拿住，下在獄中。那些牢頭獄卒叫他妄扳平人，以為詐害之端，遂連王可久也監禁在獄中受苦，一連七年不得回來。王可久的妻子耿氏，年紀後生，甚有顏色，見丈夫一連七年不回，心中焦躁，聞得市上有個楊乾夫，會得推命，就走到楊乾夫家，將丈夫八字推算。楊乾知得王可久七年不回，見這耿氏又生得標緻，並無兒女牽纏、伯叔主張，況且廣有田產，一邊推算，便起奸謀之心，假意驚慌道：「這個八字，是十惡大敗之命。據前歲流年看將起來，日犯歲君，又無吉星救護，死已三年矣，還算什麼來？」這耿氏聽得說丈夫死了，便掉下淚來。楊乾夫又勸住道：「且莫要哭，恐一時心粗，看差了亦未可知。將這八字放在這裡，待我慢慢細細加意與你推算，隔數日來討實信。」耿氏便手上除下一個金戒指來，送與楊乾夫道：「勞先生細細與奴家丈夫推算則個。」說罷自去。隔了數日，耿氏走來討實信。楊乾夫不住歎息道：「我始初只道推算不細，還有差錯之處，一連幾日，細細與你查流年、月建度數，並無一毫生氣。寅申相衝，太歲當頭，准准在前年七月間死矣。如今這兩個流年，都是入木之運，久已作塚中枯骨了。但不知娘子命運如何，待在下再與你細推，便知分曉。」耿氏說了八字，楊乾夫算道：「娘子這八字大好，不是前夫的對頭。但前年七月間喪門、白虎星動，必生刑傷剋夫之禍，又無兒女，若肯再嫁，倒有收成結果。今年紅鸞、天喜弔照，必主有招夫之喜。」耿氏見說，大動其心而去。楊乾夫自此之後，每夜深之時，悄悄走到耿氏牆門之外假裝鬼叫，或拋擲磚瓦以驚懼耿氏，耿氏果然心慌。一邊就叫心腹媒人到耿氏處說親。耿氏只道丈夫果死，將錯就錯，嫁了這楊乾夫。楊乾夫又精於房中之術異常，與耿氏恣為淫樂，耿氏甚喜。楊乾夫中了耿氏之意，便把他家產盡數占而有之。王可久十年受累，方才放回，身邊並無一文，叫化而回。走到家裡，妻子、田產已並屬別人了，訪問是楊乾夫娶去。只得走到他門首探訪信息，恰好耿氏在於門首。王可久衣衫百結，況獄中監禁多年，其人如鬼一般模樣，連耿氏也十分認不出了。王可久見了自己妻子，正哭訴其事。楊乾夫一見，將王可久毒打一頓，筋骨俱傷，反說他泛海漏網，竟將他告府。你道楊乾夫好狠，就將王可久前時家中積下的錢財費了數百金買上買下，盡數用透了。王可久一句也辯不得，問成泛海之罪，下在獄中，就要暗暗安排死他。幸而天可憐見，這尊活神道來，已知這件冤枉之事，急提這一干人犯來審。一一審出真情，將楊乾夫即時打死，其作法書吏並強媒一並問罪，耿氏知情不救，杖賣，其田產悉判歸王可久。若周爺遲來數日，王可久已為獄中冤鬼矣。即日逐去了這個胡涂知府，從此紀法肅然。
+　　他初來浙江之時，道上忽有蒼蠅數千，薨薨的飛到他馬前，再趕不去。他道定有冤枉，叫皂隸跟著這蒼蠅，看集於何處，遂就地掘將起來，得一個死屍，卻是死不多幾日的屍首，身邊只有一個小小木布記在上。周爺叫把這個小木布記解下，帶到任上，悄悄叫人到市上去買布，看布上有這個記號的，即便拿來，細細審問，道：「你這布是誰人發賣與你的？」那店主人轉轉說出，遂將那人拿來一審，果是打劫布商之人。追出原贓，召布商家領去。家中方才得知死於劫賊之手，將劫賊問成死罪。
+　　一徽客，到於富陽道旁，見一黏鳥鵲之人，竿上縛著二鵲，二鵲見徽客不住悲鳴，有求救之意。徽客甚是哀憐，把二分銀子付於黏竿之人，買此二鵲放生。徽客不老成，一邊打開銀包之時，其中銀兩甚多，散碎者不計其數，當被驢夫瞧見，遂起謀害之心。走至將晚幽僻之處，從驢上推將下來，用石塊打死，埋於道旁，取其銀包而去，竟無人知其事。怎知那二鵲感放生之恩，一直飛到按察使堂上。周爺正在坐堂之時，那二鵲直飛到案桌邊悲鳴不已，似有訴冤之意。皂隸趕起，又飛將下來，其聲甚是悲哀。周爺吩咐二鵲道：「汝莫不有冤枉之事伸訴？如果有冤枉，可飛到案桌之上鳴叫數聲。二鵲果然飛到案桌上鳴叫數聲，頭顛尾顛。周爺又吩咐二鵲道：「果有冤枉，吾命皂隸隨汝去。」就叫一個皂隸隨二鵲而去。二鵲果然通靈，一路飛鳴，似有招呼之意，直到富陽謀死處飛將下來，立於土堆之上，鳴噪不住。皂隸扒開土來一看，果有一個謀死屍首，頭腦打碎，身邊卻有馬鞭子一條。皂隸取了這條馬鞭來報與周爺。周爺夜間睡去，見一人披頭散髮跪而哭道：「小人的冤家非桃非杏，非坐非行，望爺爺詳察。」說罷而去。次日坐堂，想這一條馬鞭定是驢夫謀死失落之物，即命富陽縣盡將驢夫報名查數。富陽縣將驢夫名數送來，中有李立名字。周爺見了悟道：「非桃非杏，非坐非行，非『李立』而何？」登時把李立拿來。李立見了周爺，不打自招承，果係謀死。追出原銀，已用去一半，問成死罪；徽客屍首著親屬埋葬。有詩為證：
+　　　　二鵲感恩知報冤，急來堂上亂鳴喧。
+　　　　若無此位靈神道，誰洗千年怨鬼魂？
+　　話說當年艮山門外，有座翠峰寺，是五代時建造，去城甚遠。其中和尚多是不守本分之僧，雖然削去頭髮，其實廣有田園桑地，養豬養羊，養雞養鴨，看蠶殺繭，畜魚做酒，竟是一個俗家便是，只是夜間少一個標緻婦人伴宿。從來道：「飽暖思淫欲。」這些和尚日日吃了安閒茶飯，又將肥肉大酒將養得肥肥胖胖，園裡有的是嫩筍，將來煮狗肉吃。像魯智深說得好：「團魚腹又大，肥了好吃。狗肉俺也吃。說甚麼『善哉』？」雖然如此，卻沒有魯智深這種心直口快之性。這些和尚只因祖代傳流，並不信因果報應之事，吃葷酒慣了，只道是佛門中的本等。不說自己不學好，倒怨悵父母將來把在寺中，清清冷冷，夜間沒有妻子受用。有詩為證：
+　　　　僧家只合受清貧，若果贏餘損自身。
+　　　　何不看經並念佛，貪他葷酒受沉淪！
+　　就中有兩個小和尚，尤為不好，一發是個色中餓鬼，一個叫做妙高，一個叫做慧朗。
+　　不說這兩個不好，且說村中一個婦人霍四娘，丈夫務農為生。霍四娘年紀二十八歲，頗有幾分顏色。一日要回娘家去，因娘家住得頗遠，不免起早梳洗，穿了衣服走路。因起得太早，況且是鄉村野地，路上無人行走，霍四娘一路行走，不覺倦將上來，打從這寺前經過，且到山門前略略坐地。這霍四娘千不合、萬不合，單身獨自坐在山門前。你道這冷清清之處，可是你標緻婦人的坐處麼？恰好這兩個冤家出來，劈頭撞著，看見他標緻，暗暗道：「我的老婆來矣。」便假作恭敬上前道：「大娘請到裡面奉茶。」霍四娘道：「不消得。」兩個和尚道：「大娘到那裡去？」霍四娘道：「到娘家去。」兩個道：「大娘恁般去得早！」霍四娘道：「路途遙遠。」兩個道：「既是路途遙遠，怎生不進小寺奉一杯茶去，接一接力？」霍四娘道：「就要起身。」說罷，便要移步。兩個不捨得，見路上並無行人，便一把抱住，拖扯而進，要強姦這霍四娘。霍四娘不從，大罵「該死禿驢」，罵不絕聲。兩個和尚大怒之極，把廚刀登時殺死，將屍首埋在一株大冬青樹之下，更無人知覺，連本寺和尚也不知道。因寺中寬大，各房住開，這房做事，那房並不知道。況且起早，誰疑心有這件事來？冤魂不散，自有天理。一日周爺坐堂，忽然旋風一陣，將一片大樹葉直吹到堂上案桌邊，繞而不散，其風寒冷徹骨，隱隱聞得旋風中有悲哭之聲，甚是悽慘。周爺道：「必有冤枉。」叫左右看視此葉，都道城中並無此大葉，只有艮山門外翠峰寺有此一株大冬青樹，去城甚遠。周爺悟道：「此必寺僧殺人埋其下，冤魂來報我也。」即時帶了多人，來到翠峰寺大冬青樹下發掘，不上掘得數尺，掘出婦人屍首，尚是新殺死的。周爺將和尚一一審過，審到這兩個和尚，滿面通紅，身子不搖自顫，一一招出殺死情由。先打八十，問成死罪。細搜寺中，豬羊雞鴨成群，房房都是酒池肉林。大怒之極，將每個和尚各責三十，押還原籍，將寺盡行拆毀，田產俱沒入官，變賣以濟貧民。有詩為證：
+　　　　豬羊雞鴨鬧成群，釋氏魔頭此是君。
+　　　　更有兩名淫色鬼，活將婦女殺之云。
+　　又有一個做經紀之人，名石仰塘，出外多年生意，趁得二百兩銀子。未曾到家，看見天色將暮，恐自己孤身被人謀害，在晏公廟走過，悄悄將來藏在香爐底下。夜深歸去，敲開了門，妻子見了道：「出外多年，趁得多少銀子？」石仰塘道：「趁得二百兩，我要拿回來，看天色已晚，孤身拿了這二百兩銀子，恐有失所，我將來悄悄藏在晏公廟石香爐底下，並無人得知，明日清早去取來。」說罷，吃了夜飯，上牀而睡。次日清早，到晏公廟石香爐底下一摸，只叫得苦，不知低高。原來被人知覺，早已替他拿去了。石仰塘只得到周爺處具告，訴說前由。周爺道：「你放銀子之時，黑暗中可有人瞧見？」石仰塘道：「並無一人。」周爺道：「你可與誰說來？」石仰塘道：「只回家與妻子說，並無他人知道。」周爺笑道：「定是你妻子與人通姦，被姦夫聽得，先取去了。」即拿妻子來當堂審間，果係與人通姦。其日石仰塘回時，姦夫慌張，躲入牀下，石仰塘說時，姦夫一一聽得明白。石仰塘走出外面，妻子乘機放姦夫從後門逃走，那姦夫就走到晏公廟，香爐底下取了這二百兩銀子，欣欣而去。果是：
+　　　　隔牆須有耳，牀下豈無人？
+　　遂問以淫婦姦夫之罪，追出原銀。尚未出脫。
+　　又有一個杭府中獄囚，已經多年，忽然訐告鄉民范典曾與同盜。周爺知是詐，遂叫范典到官，細細審問。范典稱冤不已，道：「與盜曾不識面，如何得有同伙之事？」周爺深知其受誣，遂叫范典穿了皂隸衣服、頭巾，立於庭下，叫皂隸卻穿了范典的衣服，跪於庭中，叫他不要則聲。驟然出其不意，取出這個獄囚來與這假范典同跪一處。周爺問道：「你告他同盜，他卻不服。」獄囚看了這假范典道：「你與我同盜，今日如何抵賴？」假范典低著頭，只不則聲。周爺又故意問道：「莫非不是他！」獄囚又看了一遍道：「怎生不是他？他叫做范典，住在某處，某年與小的同做伙計，某年月日同盜某家，分贓多少，某月日又盜某家，分贓多少。小的與他同做數年伙計，怎生不是他？」說得一發鑿鑿可據。周爺笑道：「你與范典初不相識，將我皂隸指成同伙，其間必有主使之人。」用起刑法，果是一個糧長與范典有仇，買盜妄扳。周爺大怒，遂將二人打死。自此之後，再無獄囚妄扳平民之害。有詩為證：
+　　　　獄囚往往害平民，必有冤家主使人。
+　　　　此等奸頑須細察，莫將假盜認為真。
+　　話說湖州一個百姓洪二，腰了重資，要到蘇州置辦貨物，到湖州發賣，叫了一隻船。洪二在船中等候小廝，久而不至，梢公王七見洪二行囊沉重，獨自一個在船，小廝又不來，況且地僻無人看見，遂起謀害之心。把洪二一聳推落水中而死，把這行囊提了回去，反走到洪二家裡敲門問道：「怎麼這時還不下船？」洪二妻子吃一驚道：「去了半日了。」王七道：「我道這時候怎生還不下船，定是又到別處去了。」霎時間，只見小廝走回道：「我到船中去，並不見主人，不知到那裡去了，又不見行李。」妻子道：「他拿了行李，自然到船中去，難道有閒工夫到別處去？」王七道：「我因等不見官人下船，只得走來尋官人下船。」彼此爭論不已，竟無下落。告官追尋，彼此互推，杳無影響。告在周爺手裡，周爺看王七之相甚是兇惡，密問洪二妻子道：「船家初來問時，怎麼的說話？」洪二妻子道：「丈夫將行李去了多時，船家來敲門，門還未開，便叫道：『娘子，怎麼官人還不下船來？』」周爺又拘洪二兩鄰來問道：「你可曾聽得王七敲門時怎麼的說話？」兩人都道：「聽得王七敲門道：『娘子，怎麼官人還不下船來？』」周爺拍案大罵道：「洪二，是你殺死了，你已是招承了，怎敢胡賴？」王七還強辯。周爺道：「你明知官人不在家，所以敲門開口稱娘子，若不是你謀死，怎麼門還未開，你不先問官人，開口便叫娘子？不是你謀死是誰謀死？」王七被說著海底眼，神魂都攝，滿臉通紅，渾身自顫起來，一發知得是他謀死。遂一一招承，追出洪二行李，一一無差，問成死罪。有詩為證：
+　　　　從來折獄古為難，聲色言詞要細看。
+　　　　若把心思頻察取，可無冤獄漫相奸。
+　　有兩人爭雨傘的，打將起來。張三道：「是我的。」李四道：「是我的。」兩人爭論不決。周爺便將傘劈破，各得一半，暗暗叫人尾其後。張三道：「我始初要把你二分銀子，你乾淨得了二分銀子有何不好？如今連這二分銀子都沒了。」李四道：「原是我的傘，怎生強搶我的！」遂把張三拿進，責罰二十，仍照數買傘與李四。
+　　又有二人爭牛，彼此不決。周爺大怒：「將此牛入官，令人牽去。」一人默默無言。一人喧忿，爭之不已。周爺即判與喧忿之人，道：「此必爾之牛也，所以發極忿爭；此牛原與彼無與，所以默默無言。」即責治其人。其發奸摘伏之妙，種種如此，不能盡述。
+　　那時衙門中有個積年老書手，名為莫老虎，專一把持官府，窺伺上官之意，舞文弄法，教唆詞訟，無所不至。周爺訪其過惡多端，害人無數，家私有百萬之富，凡衙門中人無不與之通同作弊。周爺道：「此東南之蠹藪也。衙蠹不除，則良民不得其生。」遂先將莫老虎斃之獄中，變賣其家私，糴谷於各府縣倉中，以備荒年之賑濟。凡衙門中積年作惡皂快書手，該充軍的充軍，該徒罪的徒罪，一毫不恕。自此之後，良民各安生理，浙江一省刑政肅清，皆周爺之力也。周爺嘗道：「若要天下太平，必去貪官。貪官害民，必有羽翼，所謂官得其三，吏得其七也。欲去貪官，先清衙門中人役，所以待此輩不恕。」
+　　那時有錢塘知縣葉宗行，是松江人，做官極其清正，再不肯奉承上司，周爺甚是敬重。後來葉宗行死了，周爺自為文手書以祭之，蓋重其清廉，且將以風各官也。每巡屬縣，常微服，觸縣官之怒，收係獄中，與囚人說話。遂知一縣疾苦，明日所屬官往迎，乃自獄中出，縣官恐懼伏謝，竟以罪去。因此諸郡縣吏，聞風股栗，莫敢貪污。始初入境之時，有暴虎為害，甚是傷人。周爺自為文禱於城隍之神，那虎自走到按察司堂下伏而不動，遂命左右格殺之。有詩為證：
+　　　　周新德政，服及猛虎。
+　　　　今之城隍，昔之崔府。
+　　同僚一日饋以鵝炙，懸於室中。後有饋者指示之。周爺原是貧家，夫妻俱種田為生，及同官內晏，各盛飾，惟周爺夫人荊釵裙布以往，竟與田婦一樣，盛飾者甚是慚愧，更為澹素，其風節如此。所以當時周憲使之名震於天下，雖三尺童子莫不稱其美焉。那時錦衣尉指揮紀綱有寵，使千戶到浙江來緝事，作威受賂，害民無比。周新將來痛打了一頓，千戶即時進京哭訴於紀綱，紀綱奏周新專擅捕治，永樂爺差官校拿周新至殿前，周新抗聲陳說千戶之罪，且道：「按察使行事與在內都察院同，陛下所詔也。臣奉詔擒奸惡，奈何罪臣？臣死且不憾！」其聲甚是不屈，永樂爺大怒，命殺之。周新臨刑大呼道：「生為直臣，其死當為直鬼。」是夕太史奏文星墜，永樂爺悟其冤枉，甚是懊悔，即將千戶置之死地，以償其命。顧問左右侍臣道：「新何處人？」侍臣對道：「廣東人。」永樂爺遂再三歎息道：「廣東有此好人，枉殺之矣。」悼惜者久之。自後嘗見形於朝。一日，忽見一人紅袍立日中，永樂爺大聲呵叱，遂對道：「臣浙江按察使周新也。奉上帝命，以臣為忠直，為浙江城隍之神，為陛下治奸臣貪吏。」言訖，忽然不見。永樂爺遂再三歎息。後來周新附體在浙江城隍廟前的人道：「吾原是按察使周新，上帝以吾忠直，封吾為城隍神。可另塑吾面貌，吾生日是五月十七也。」眾人見其威靈顯赫，遂一新其廟貌，移舊城隍像於羊市裡。有詩為證：
+　　　　威靈顯赫是城隍，未死威靈即有光。
+　　　　直臣直鬼無二直，總之一直便非常。
+　　又有詩贊道：
+　　　　於謙死作北都神，周新死作浙江神。
+　　　　人生自古誰無死，死後仍為萬古身！
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+第三十四卷     胡少保平倭戰功
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+　　附緊要海防說並救荒良法數種
+　　　　東海小明王，溫台作戰場。
+　　　　虎頭人最苦，結局在錢塘。
+　　這四句是嘉靖初年杭州的謠言。從來謠言是天上熒惑星精下降，化為小兒，倡布謠言。始初人不解其意，後便句句應驗。「東海小明王」者，徐海作亂於東海，稱「小明王」也。「溫台作戰場」者，那時倭亂，溫、台無不殘破也。「虎頭人最苦」者，應募之人多處州，「處」字是「虎」字　頭也，其殺死尤多。「結局在錢塘」者，賊首王直被胡少保擒來斬於錢塘市也。
+　　話說嘉靖三十一年起，沿海倭夷焚劫作亂，七省生靈被其荼毒，到處屍骸滿地，兒啼女哭，東奔西竄，好不悽慘。直到三十六年十一月被胡少保用盡千方百計、身經百十餘戰，剪滅了倭奴，救了七省百姓，你道這功大也不大！如今現現成成享太平之福，怎知他當日勘定禍患之難，不知費了多少的心血！後來鳥盡弓藏，蒙吏議而死，說他日費鬥金。看官，那《孫武子》上道：「興師十萬，日費千金。」又說道：「重賞之下，必有勇夫。」征戰之事，怎生銖銖較量，論得錢糧？又說他是奸臣嚴嵩之黨。從來道，未有權臣在內，而大將能立功於外者，所以岳飛終死於秦檜之手，究竟成不得大功。英雄豪傑任一件大事在身上，要做得完完全全，沒奈何做那嫂溺叔援之事，只得卑躬屈體於權臣之門，正要諒他那一種不得已的苦心，隱忍以就功名，怎麼絮絮叨叨，只管求全責備！願世上人大著眼睛，寬著肚腸，將就些兒罷了，等後來人也好任事。有詩為證：
+　　　　鳥盡弓藏最可憐，到頭終有惡因緣。
+　　　　掃除七省封疆亂，聽我高歌佐酒筵。
+　　這一回事體繁多，看官牢記話頭。話說那倡亂東南騷擾七省的是誰？姓王名直，號五峰，徽州歙縣人，少時有無賴潑撒之氣，後年漸大，足智多謀，極肯施捨，因此人肯崇信他。相處一班惡少，葉宗滿、徐惟學、謝和、方廷助等，都是花拳繡腿，好剛使氣，三十六天罡，七十二地煞之人。王直一日說道：「如今都是紗帽財主的世界，沒有我們的世界！我們受了冤枉，那裡去叫屈？況且糊塗貪贓的官府多，清廉愛百姓的官府少。他中了一個進士，受了朝廷多少恩惠，大俸大祿享用了，還只是一味貪贓，不肯做好人，一味害民，不肯行公道。所以梁山泊那一班好漢，專一殺的是貪官污吏。我們何如到海外去，逍遙歡哉之為樂也呵！」眾人都拍掌笑道：「此言甚是有理。」因此大動其心。王直因問母親汪嫗人道：「我生之時，可有些異兆麼？」汪嫗人道：「有異兆。生你之時，夢大星入懷，旁邊有個峨冠的大叫道：『此弧矢星也。』已而大雪，草木皆冰。」王直歡哉樂也的笑道：「天星入懷，斷非凡胎。草木皆冰，冰者，兵象也，上天要把兵書戰策與我哩！」因而遂起邪謀。
+　　嘉靖十九年，遂與葉宗滿這一班兒到廣東海邊打造大船，帶硝黃、絲綿違禁等物，抵日本、暹羅、西洋諸國，往來互市者五六年，海路透熟，日與沿海奸民通同市賣，積金銀無數。只因極有信行，凡是貨物，好的說好，歹的說歹，並無欺騙之意。又約某日付貨，某日交錢，並不遲延。以此倭奴信服，夷島歸心，都稱為「五峰船主」。王直因漸漸勢大，遂招聚亡命之徒徐海、陳東、葉明等做將官頭領，傾資勾引倭奴門多郎，次郎、四助、四郎等做了部落。又有從子王汝賢、義子王滶做了心腹。從此兵權日盛，威行海外，呼來喝去，無不如意。那時廣東有一伙海賊陳四盼，自為一黨，王直與他有仇，遂用計殺了陳四盼這一黨，因而聲言：「我宣諭本朝，請開互市。」官府不許他開互市，只叫將官饋米百石以為犒賞之資。王直大怒，大驚官府，將米投之海中，遂激怒眾倭奴道：「俺請開互市，彼此公平交易，都有利息，並不擾害你中國。你不許俺開互市，是絕俺們生意。俺們不免殺入中國搶擄罷。」眾倭奴一齊歡哉樂也。踴躍從命。
+　　三十一年二月，王直遂吩咐倭奴殺入定海關，自己提大兵泊在烈港，去定海水程數十里。沿海亡命之徒，見倭奴作亂，盡來從附，從此倭船遍海為患。是年四月，攻破遊仙寨，百戶秦彪戰死。又寇溫州，破台州黃岩縣，殺掠極慘，苦不可言，東南震動。三十二年四月，倭犯杭州，指揮吳懋宣率領僧兵戰於赭山，盡被殺死。又陷昌國城，百戶陳表戰死。從此倭船至直隸、蘇、鬆等處，登岸殺掠。參將俞大猷率領舟師數千，圍王直於烈港，王直以火箭突圍而走，從此怨中國益深，又看得官兵不在眼裡。遂打造大海船聯舫，方一百二十步，每船可容二千人。柵木為城，為樓櫓四門，城上可以跑馬往來，屯聚在薩摩洲的鬆浦津，稱為「京城」，自稱為「徽王」，分佈各頭目控制要害之地，共有幾處：
+　　　　豐前　豐後　築前　築後
+　　　　肥前　肥後　薩摩　日向
+　　　　大隅　九州　前平　馬肥
+　　　　飛蘭　鳥淵　沉馬　美美
+　　　　花腳踏　太津村　何馬　屈沙
+　　　　他家是　卒之毛兒　空居止
+　　　　通明　巨甲　廟裡　日高
+　　共有三十六島，都是他部下，聽其指揮。遂分兵四面殺掠，攻陷臨山城。六月，　寇嘉興、海鹽、澉浦、乍浦、直隸、上海、淞江、嘉定、青村、南匯、金山衛、蘇州、崑山、太倉、崇明等處，或聚或散，出沒不常，凡吳越之地，經過村落市井，昔稱人物阜繁，積聚殷富之處，盡被焚劫。那時承平日久，武備都無，到處陷害，屍骸遍地，哭聲震天。倭奴左右跳躍，殺人如麻，姦淫婦女，煙燄漲天，所過盡為赤地。柘林、八團等處都作賊巢。三十三年二月，又分兵入掠，賊從赭山、錢塘至曹娥，涉三江、瀝海、餘姚，直走定海之王家團。復有一支盤據普陀山，焚劫海鹽、龍王塘、乍浦、長沙灣、嘉興、嘉善等處。又有一支攻崑山、蘇州、松江等城。既又奔蕭山，分寇臨山、瀝海、上虞，轉攻嘉興。官兵與賊戰於孟家堰，指揮李元律、千戶薛虞、宋應蘭戰死。又賊四十餘人突入百家山，百戶趙軒、梁喻戰死。又寇沈家河、智扣山、黃灣等處，都司周應禎戰死。又寇蒲門、壯士所，乘舟遁出金山洋，突入鬆門關，薄於靈門、台州。又賊二百餘人登自海門港，直攻台州、仙居、新昌、嵊縣，屯於紹興柯橋村。又賊二千餘人，焚劫嘉善，廣西領兵百戶賴榮華戰死。三十四年正月，領兵僉事任環與賊戰於吳松江彩掬港，殺賊二百餘人，被他埋伏一支兵殺來，我兵敗了一陣。四月，賊眾四千攻圍金山城，寇常熟。
+　　且說海上一支最盛的賊兵是徐海，混名「明山和尚」，自稱為「小明王」，原是徐惟學的姪子。先前徐惟學把徐海做當頭，當在大隅州夷人之處，借錢使用。後來徐惟學到廣東南岙，被守備指揮殺了，大隅州夷人問徐海取討原銀。徐海道：「待俺搶擄來還你便是。」遂同倭酋辛五郎聚舟結黨，多至數萬人，入南京、浙西諸路，屯據柘林、乍浦。率數千人，水陸並進，聲言先攻嘉興，次及杭州。那時無兵可恃，軍民洶洶，好生慌張。
+　　　　雖然兵勢多洶湧，幸有持危勘亂人。
+　　這勘定禍亂之人姓胡，雙諱「宗憲」，號梅林，乃徽州之績溪人也。嘉靖戊戌年進士。其人有倜儻之才，英雄之氣，機變百出，胸藏韜略，智諳孫、吳。初作餘姚知縣，朝廷知其有才，即欽取為浙江監察御史。那時胡公正巡浙東台、溫諸郡，見了這報，連日夜到於嘉興地方。適倭奴從嘉善殺來，迤邐近城外，城中百姓震恐。胡公道：「兵法攻謀為上，角力為下，況且如今無兵，何以處之？」因暗暗取酒百餘瓶，將泥頭鑽通，放毒藥於酒中，仍舊塞好，載了兩船，選有膽量機警、走得快的兵士假扮解官，解酒賜軍。船頭上掛了號牌，故意載到賊人所過之處，見賊人殺來，即忙解去冠帶逃走。賊人遂不疑心，走報倭酋。倭酋正在口渴之際，見了此酒，都歡哉樂也的笑。打開泥頭，一陣馨香撲鼻，遂開懷放量而飲之，卻不是《水滸傳》道「倒也，倒也」！胡公又命村市酒家，都放了毒藥，償以酒價；民家所有之米，浸以藥水，潛地逃去。賊人爭先飲酒，取米煮飯，食者都死。四五停中死了一停。雖然如此，爭奈賊人甚多，我兵甚寡，兼且每每戰敗之餘，人心畏懼。適值宣慰司彭藎臣領土兵數千到，甚是雄壯可用。胡公恐其恃勇輕進，有犯禁忌，叫人對彭藎臣說道：「賊人甚是狡猾，但可用智，不可力敵；最善於埋伏，且知分合之勢，我兵常為其所誘。宜分奇正左右翼擊，防其衝圍，切須仔細。」彭藎臣不聽胡公之言，到於石塘灣，兩軍相接，彭藎臣恃勇輕進，果被伏兵殺敗，墮賊之計，始大懊悔，遂有潰志，遠近震駭，眾人失望。胡公道：「如此則我處無兵，其事立敗矣。」遂親到軍營宣諭慰安道：「勝敗兵家之常，何足介意？你因不知地利，誤中賊計。我聞賊人頭目多死，眾無統領，況久不得食息，此必敗之道，甚不足畏。」胡公見苗兵多無衣甲器械，遂命各當鋪出舊衣頒給，又賜錢帛牛酒飲食，又叫各工打造器械，特懸重賞。苗兵感激思奮。胡公見苗兵可用，遂指畫石塘地形曲折，吩咐道：「你把兵分為三隊，一隊為前鋒，從塘路進；一隊為奇兵，伏於道左；一隊為水兵在船，環列道右，防其奔逸，都在前鋒數里之後。前鋒迎敵，詐敗佯輸而走，走到伏兵之處，放炮一聲，伏兵盡起，三面合圍剿賊，無有不勝之理。」仍令土人引導，彭藎臣一聽胡公之計，賊果大敗而逃，逃到平望。又別有苗兵一支屯在平望，適值總督張經從松江兼程而來，又永順宣慰彭翼南復從泖湖西來；胡公得知兩路有兵，遂檄參將盧鏜與總兵俞大猷統浙直狼土兵，躬穿甲冑，親自激勵，馳馬趨出，四面合圍，軍聲大振。賊人大敗，逃還王江涇，被我兵斬倭首三千餘級，溺水死者不計其數，因改名為「滅倭涇」。蓋前此以來戰輸者心膽俱喪，只道倭奴如鬼神一般不可犯。自此之後，方知賊甚可殺，人人有鬥志矣。此初出茅廬第一功也。
+　　餘外敗殘倭賊，一支走崇德到省城，一支寇蘇州、常熟，都是內地奸民為之嚮導。常熟知縣王鐵與致仕參政錢泮被殺；又攻圍江陰，連月不解，府援兵不至，知縣錢鏐死之；又寇唐行鎮，游擊將軍周璠戰死。又有賊九十三人自錢塘白沙灣入奉化仇村，經金峨突七里店，寧波百戶葉紳戰死；從寧波走定海崇丘鄉，又到鄞江橋，歷小溪、樟村，寧波千戶韓綱戰死。又走通明壩，渡曹娥江，時御史錢鯨便道還慈溪，被賊殺死。慈溪無城，知縣負印而走，殺鄉宦副使王熔、知府錢煥、焚劫士民，極其慘毒。又過蕭山，渡錢塘，入富陽、嚴州，寇徽州之績溪，參將盧鏜以勁兵出油口溪扼住。賊奔太平府，渡彩石江，逼南京城下，京營把總朱襄、蔣陛被殺，城門晝閉。賊又東掠蘇州，到處焚劫。朝廷遂把總督張經拿進京去，因胡宗憲有才略可大任，遂進都御史提督軍務。
+　　胡公到任八日，聞幕府麾下募卒只得三千人，又俱老弱之人，原舊所征四川、湖廣、山東、河南諸兵又罷去所恃緩急者，唯容美土兵千人及參將宗禮所領河朔兵八百人而已。南北諸倭共有萬數之多，眾寡不敵。胡公細細想道：「賊人進退縱橫，都按兵法，決然是王直坐中軍帳調撥人馬無疑。如今騷擾的都是王直部落，畢竟要著人到王直處說他投降中國，封以官爵，然後離散他的黨羽，漸漸可擒也。」計議已定，先前曾把王直的母親、妻子監禁金華府獄中，如今便即時放出，與以好衣食，把他好宅子居住。遂上本請朝廷移諭日本國王，要他禁戢部落，其實察王直消息也。朝廷從其請。胡公遂選兩個能言舌辯的秀才，一名蔣洲，一名陳可願，充為市舶提舉官以行。胡公授密計於兩個秀才道：「王直越在海外，難與他角勝於舟楫之間，要須誘而出之，使虎失其負嵎之勢，乃可成擒耳。」又說道：「王直南面稱孤，身不履戰陣，而時遣部落侵軼我邊疆，是直常操其逸，而以勞疲中國也。要須宣佈皇靈，攜其黨羽，則王直勢孤，自不能容，然後勸之滅賊立功，以保親屬，此上策也。」蔣洲二人領計而行。這兩個生員不比南安府學生員陳最良腐儒沒用。有分教：
+　　　　海外國王做了一字齊肩王，徽州王直做了法場上王直。蕩平三十六島烽煙，掃除三十六年
+　　血跡。
+　　有《牡丹亭記》曲為證：
+　　　　兵如鐵桶，一使在其中。將折簡，去和戎，你志誠打的賊兒通。雖然寇盜奸雄，他也相機
+　　而動。你這書生正好做傳書用。仗恩台一字長城，借寒儒八面威風。
+　　不說這兩個生員正要起身。軍中拿到一個倭酋董二，細細審問，果盡是王直調撥，不出胡公所料。朝廷知胡宗憲灼見禍本，降璽書褒勞，遂命胡宗憲總制七省，將滅賊之事盡以委之。另升阮鶚為浙江都御史，協力剿賊。御史金浙、陶承學上本請立賞格，有能主設奇謀生擒王直者，封伯爵，賞萬金。詔從其說。三十四年十一月，兩生員到於五島，遇王直義子王滶，說道移諭日本國王之事。王滶道：「怎生要去見國王？這裡有一位徽王，是三十六島之尊。只要他去傳諭便是，見國王有何益哉！」明日，果然王直到客館來，見這兩位生員。這王直怎生打扮？
+　　　　頭上戴一頂束髮飛魚冠，身上穿一件窄袖絳龍袍，腰間係一條怪獸五絲碧玉鉤，腳下蹬一
+　　雙海馬四縫烏皮靴。左日月，右五星，或畫鈈瓶花勝之形，或書左輪右輪之字。寶刀如霜雪，
+　　羽扇似宮旗。果然海外草頭王，真是中國惡羅剎。
+　　王直出來相見，左右帶刀簇擁之人甚多，真有海外國王氣象。分賓主而坐，坐定，序說鄉曲之情，次後便開口道：「總督公與足下同鄉里，今特遣我二人來，敬問足下風波無恙否？」王直謝道：「我乃海外逋臣，何足掛齒？今蒙總督公念鄉里之情，遠來問訊，感謝感謝！」蔣洲道：「總督公說，足下稱雄海曲，何等雄偉，卻怎生公為盜賊之行？」王直怒道：「總督公之言差矣。我為國家驅盜，怎生反說我為盜？」蔣洲二人齊聲道：「足下招集亡命，糾合倭夷，殺人搶擄，就如坐地分贓一般。即使足下未必如此，然為天子外臣，自當為天子捍衛沿海封疆，以見足下忠義之心。今任部落殺人搶擄，騷擾中國，足下即非為盜，不可不謂之縱盜也。」王直方才語塞。陳可願道：「總督公念同里之情，不然統領數十萬雄兵，益以鎮溪麻寮大刺士兵數萬，揚帆而來，足下欲以區區彈丸小島與之抗衡，何異奮螳螂之臂以當車轍也。」蔣洲道：「總督公推心置腹，任人不疑，將足下太夫人、尊閫夫人俱拔出於獄中，待以非常之隆禮，美衣好食，供給華美，則總督公以同鄉里之心可知矣。何不乘此時立功以自贖，保全妻子，此轉禍為福之上策也。」王直省悟，大動其心。始初王直聞母親、妻子被殺，心甚忿忿，每欲入犯金華，以報母妻之仇。如今聽得蔣洲三人說母親、妻子活到現在，心中遂歡哉樂也，因有渡海之謀。就與部下心腹計議，謝和等道：「今日之事，豈可便去？俺這裡差一個至親到那邊效力，以堅其心。待那邊不疑，然後全師繼進，方成事體。不然，他便看得俺們不在心上了。」王直歡哉樂也的笑道：「妙算妙算。」遂假以宣諭別島為名，留蔣洲在島，先叫葉宗滿、王汝賢、王滶同陳可願到於寧波。
+　　先是陳可願進見，胡公一一問了備細，方才葉宗滿等進見，道：「王直情願歸順中國，今宣諭別島未回，所以先遣葉宗滿等投降，情願替國家出力。成功之後，他無所望，只願年年進貢，歲歲來朝，開海市通商賈而已。」胡公道：「開市之事何難，吾當奏請。」遂上本乞通海市，朝廷許之。胡公大喜道：「虜在吾掌中矣。」先前曾有零星小賊百餘人，屯於舟山為亂，胡公遂遣葉宗滿協同官兵剿賊。葉宗滿初來，要立頭功，耀武揚威，把這百馀人殺盡。胡公上本稱功犒勞，葉宗滿、王滶等大笑道：「這何足為功？若吾父至，當取金印如斗大也。」胡公大加稱賞。
+　　三十五年三月，徐海統精兵萬餘人逼乍浦城，登岸焚舟，令人死戰。又招柘林賊陳東所部數千人並力攻乍浦城，聲息甚急。胡公故意與王滶計議道：「你能與我殺此賊否。」王滶始初殺這百餘人不過是假獻慇懃之意，那徐海正是同伙心腹，怎生肯殺？便道：「這事我做不來，要我父親來方好。」遂留夏正、童華、邵岳輔、王汝賢在軍門自以招父親為名，與葉宗滿開帆而去。王滶去後，忽探事人來報，說徐海要分兵掠江淮，截住救兵，徐海自要屯據乍浦，下杭州，席捲蘇、湖，以窺南京。胡公遂分遣兵屯於澉浦、海鹽之間，為犄角之勢，自引兵到塘棲。徐海聞得新總督就是前日巡按，大有智謀，曾在王江涇被他戰敗，心裡有些忌憚，遂罷乍浦之圍，不敢復窺杭州。遂略峽石，到皂林，出烏鎮而來。胡公度蘇、湖之間，唯鶯湖為四戰之地，遂檄河朔兵自嘉興入駐勝墩，又以吳江水兵當其前，湖州水兵在其後，胡公自引麾下募卒及容美土兵縱橫擊殺。賊人大敗而走。又戰，又大敗而走。賊人大怒，都鼓噪而來，浙江都御史阮鶚見勢洶湧，遂乘小舟入保桐鄉。參將宗禮、霍貫道是河朔第一驍將，能征慣戰之人，大呼「殺賊」力戰，矢炮如雨，無不一以當百，殺賊數百。宗禮、貫道二將軍各手刃十餘人，徐海中炮而去。貫道對宗禮歎息道：「再得火藥數鬥，便可以了此賊矣。」賊知火藥俱無，復來戰，貫道、宗禮遂力戰而死，眾兵大敗，賊人乘勝圍了桐鄉。
+　　那時胡公領兵將到崇德，聞得此報，出涕道：「河朔之兵既敗，此處甚危。賊既圍桐鄉，倘分兵來攻崇德，兩處都圍，怎生策應？」遂急回省城，調各路官兵去救桐鄉。一邊計議道：「王直與徐海相為唇齒，王直既已投順，徐海獨不可說他投順乎？」又遣陳可願生員到徐海營中道：「王直既已遣子來投順，朝廷已赦其罪犯矣，公何不乘此時解甲自謝，投順中國，異日名標青史。不然，恐日後不可保也。」徐海果聽其言，叫一個酋長過來說：「情願投順中國，願解桐鄉之圍，只要多少貨物，送與別個倭酋，勸他解圍。」胡公就以銀牌衣幣之類，極其繁盛，賜與來酋。一邊將金銀交付，一邊叫軍士都刀出鞘、弓上弦，層層圍攏，擺了密札札的干戈，盔甲鮮明，耀武揚威，以見其盛。酋長得了這若干貨物而去，又見兵強將勇，好生利害，心裡有些忌憚，一一與徐海說知，勸他投順。徐海另叫一個酋長來謝，胡公亦如此禮待。那酋長心裡亦有忌憚之意，徐海方才死心塌地情願投順。獨陳東疑心徐海得了胡公貨物，不肯解圍。徐海再三勸他解圍，陳東只是不肯，以此兩個有些不和。徐海勸陳東不轉，遂自到桐鄉城下，招呼城上的人道：「我已聽總督胡爺之命，解圍而去，獨東門這一支，是陳東統領，他不聽吾言，不肯解圍，你們可自用心提防。」說罷，解了桐鄉之圍，吹風胡哨而去。陳東一邊做造樓櫓，用撞竿撞城，幾乎撞壞。幸得一人獻計，做就極粗壯綿索，等撞竿來時，把綿索垂下，牽挽而上斬之，那撞竿都用不著。又叫鐵匠熔成鐵汁，灌於城下，賊人盡皆焦爛而死，不敢近城。陳東連日夜攻城不破，又見徐海解圍而去，算得單絲不成線、孤掌豈能鳴，只得也解圍而去。都御史阮鶚方才脫得重圍，時五月二十三日也。
+　　方才解得重圍，忽探事人來報，上海賊寇萬餘，要從吳淞江而來，將到嘉善地方。胡公計議道：「倘徐海與上海賊寇又合為一，怎生區處？狼子野心，未可盡信。況且他前日焚舟死戰，縱使要到海外去，已無舟可渡，何如多賞他些金帛，要他剿殺上海這一支賊寇，等他搶了那些船隻，方才可以渡海而去。」遂著人多齎金帛賞勞徐海，要他如此而行。徐海見了金帛，果然歡哉樂也，大動其心。就統領部下各酋預先走到朱涇，大殺一陣，斬首數千，上海賊慌張，連夜逃走，徐海以此不曾奪得那些船隻。上海賊正要逃走出海，被胡公預先差參將俞大猷暗伏一支精兵於海口，殺得個罄盡。原來倭酋交戰之時，左手持著長刀殺戰，卻不甚利便，其右手短刀甚利，官兵與他交戰，只用心對付他左手長刀，卻不去提防他右手短刀，所以雖用心對他長刀之時，而右手暗暗掣出短刀，人頭已落地矣。胡公細細訪知此弊，卻叫軍士專一用心對付他右手短刀，因此得利。自此便有殺手之處，所以殺得罄盡。徐海得知這個消息，心中甚是感激胡公，又見他兵強將勇，難與爭鋒，一發的死心塌地情願歸順，遂把自己所戴飛魚冠並海獸皮甲、名劍數十種稀奇之物，獻與胡公，遣弟徐洪來隨侍。
+　　胡公訪得徐海部下一個書記葉麻，最是狡猾，若不先除去，恐敗大事。兵家莫妙於用間，又訪得徐海帳中一個壓寨夫人王翠翹，原是山東妓女，姿色絕世，善於歌舞，被徐海搶來做了壓寨夫人，極是寵愛，言聽計從，就像當日李全的妻子楊媽媽一般，同坐於中軍帳中。還有一個妓女名綠珠，也是搶來做壓寨夫人，雖比不得王翠翹的寵愛，卻也能添言送語。胡公卻要在這兩個女人身上做那離間的妙法，著一個原係王翠翹識熟之人，前日曾被徐海搶去，徐海吩咐砍頭，王翠翹在於座上認得是舊時熟識之人，忙叫「刀下留人」，　救其性命。因此胡公就著這個人去，齎了許多金銀財寶、珠花彩幣、奇巧簪花錦繡之類，送與王翠翹、綠珠二人，要他二人在徐海面前添言送語，說葉麻、陳東二人不可信用，恐誤大事，當縛送胡爺軍前，以見投順真切之心。徐海果是枕邊之言一說就聽。從來道：
+　　　　隨你乖如鬼，也吃洗腳水。
+　　話說徐海聽信王翠翹二美人之言，便綁縛葉麻送與胡公。胡公大喜，厚加金銀賞賜，又要他綁縛陳東來獻。那陳東是薩摩王兄弟帳下的書記，徐海難以綁獻，還在孤疑之間。胡公心生一計，獄中取出葉麻來待以酒食，假以恩義結他，教他詐寫一封書付與陳東，要陳東暗地用計殺害徐海。這一封書卻不明明付與陳東，故意將來泄漏於徐海。徐海拆來看了，怒氣沖天，恨陳東入骨，將這封書把與王翠翹看。王翠翹一發添言送語，故意激怒徐海，徐海大怒，從此決要騙陳東來綁縛獻與胡公。
+　　那時嘉靖爺見海賊荼毒生靈，連年不已，自虔禱於齋壇之中，又著工部尚書趙文華提督軍務，統領涿州、保定、河間及河南、山東、徐、沛等兵南來殺賊。浩浩蕩蕩，殺奔前來，斬獲甚多，兵威大振。趙文華要同胡公一齊進剿，胡公已知徐海十分之中倒有九分要殺陳東之意，若一齊進剿，恐兩人仍舊同心合力，反為不美，待他從容圖了陳東，再殺徐海，未為遲也。趙文華遂停住進擊之兵，一邊就遣前日胡公所遣游說之人，吩咐道：「你與我去宣諭徐海，他連年入犯中國，侵我邊疆，罪不容於死。今朝廷命我統二十萬雄兵，要來剿滅，若不綁縛陳東，斬千餘首級來獻，教我怎生回奏朝廷？若果如此，我與督府胡爺上本赦其罪犯。不然，雄兵二十萬，四面剿殺，將盡為齏粉，那時悔之晚矣。」這使人到徐海營中，將趙尚書話說了一遍，徐海甚是恐懼，遂取出搶擄來的金珠貨物一二千金之數，送與薩摩王兄弟，只說要請陳東代署書記。陳東一來，徐海連夜綁縛了獻與胡公。胡公大喜，賞賜非常。
+　　自徐海獻了葉麻，如今又獻了陳東，從此各酋長洶洶，心下不服。徐海見各酋長心懷不服，從此不敢回到巢穴，恐各酋長乘機剿殺；若要搶掠船隻出海，又恐官兵在海口截住廝殺，不容出海；欲要列營仍拒官兵，想既投順中國，怎生又好變更？事在兩難之際，日與王翠翹商議。那王翠翹是忠於我國之人，不比李全的楊媽媽，宋朝封了討金娘娘，還要去做海賊。學他范蠡載西施故事，力勸丈夫一心投順中國，休得二心三意，把前功盡棄。胡公也知徐海事在兩難，又著人說他道：「我要寬你之罪，爭奈趙尚書說你連年搶劫，殺掠居民，罪大惡極。須要建功立業，替我出力，斬千餘首級來謝，趙爺方才可以奏本封你官爵。」徐海思量背又背不得，逃又逃不得，王翠翹又日日催他投順，沒極奈保，只得設一計道：「我於十七日引眾倭酋出海，你官兵伏在乍浦城中，不要走漏消息。我離乍浦城半里，列成陣勢，假號召眾人，搶到海船之上，我自執大旗一面，麾將起來。官兵在乍浦城中放起號炮，從城中搶將出來，兩邊夾擊，包你一戰成功。」約得端正，果然十七日，徐海引了各酋長離乍浦城半里之路，擺成陣勢。各處倭奴都趨到海邊，爭先搶擄船隻，果然徐海手執大旗一面，麾將起來。官兵在城上望見號旗麾動，即便放起號炮，開了城門，乘機殺出。那時倭奴都爭先走到海岸，官兵從後面一齊掩殺過去，出其不意，殺了他數百人，沒水死者不計其數，官兵得勝而回。徐海用計勾引官兵，暗暗襲殺了這一陣，自以為莫大之功，叫人來說，願率領部下各酋長到轅門投降。胡公應允，約定八月初二日來轅門投降。
+　　那時胡公統兵在平湖城中。你道徐海好狡，約定八月初二日，他卻暗暗算計，恐怕這日有變，預先一日率領倭酋五六百人，都是戎裝披掛，戴甲持刀，擺列在平湖城外，軍勢極其雄壯，自己率領百餘倭酋，甲冑而入平湖城中以求款，胡公道：「受降如受敵，此非輕易之事。」遂叫兵士林立於轅門內外，方才大開轅門，放徐海等百餘人進來參見。徐海俯伏丹墀之下，叩首謝罪。胡公大聲吩咐道：「你不守王法，騷擾沿海居民，罪大惡極，今既內附，朝廷盡赦汝等之罪，當與朝廷出力，慎勿再為惡逆也。」徐海叩首稱：「天皇爺爺，死罪死罪。」遂賜銀牌彩緞犒勞，徐海百餘人叩首而出。胡公見徐海不依日期而來，又甲冑而進，曉得他明是狼子野心，若不剿除，終為後患。只是手下尚有千餘人，甚是狡猾，難以驅除。況且永保之兵尚未調到，只得隱忍，叫徐海自擇一個便地屯紮。徐海看得沈家莊寬闊，甚可屯紮。那時是八月八日，胡公又恐肘腋之間一時生變，難以撲滅，遂星夜著人催促永保這一支兵來。又恐徐海疑心，時時將金銀酒食犒勞。遂與趙文華計議道：「吾聞善用兵者莫妙於用間，待其自相殘殺，可以不勞而定。如今陳東之黨，本與徐海不和，只因事迫，所以合而為一。若彼二人同心，非我之利也。今沈家莊有東西兩處，中隔一條大河，如叫他分為兩處屯開，彼此參差，久之自然有變生於其間。我因其變而圖之，省多少氣力！」計議端正，果是：
+　　　　計就月中擒玉兔，謀成日裡捉金烏。
+　　話說胡公與趙文華計議妙策，就著人宣諭徐海，叫徐海自己屯於東沈家莊，陳東一支屯於西沈家莊。徐海不知是計，盡依胡公之說，彼此分屯開了。那時永保這支兵已取到。胡公見永保兵到，心中膽壯，便日日算計思量要圖這徐海。恰好徐海送二百金於胡公要買酒米，胡公乘機暗將慢發毒藥藏於酒米之中，送與徐海；又獄中取出陳東來，待以恩禮，叫陳東詐寫一封書付與其黨道：「海已約官兵夾剿汝輩矣，汝輩須好生防備，休得有失。」陳東之黨得了這一封書，各人吃了一驚，都做準備。那時是八月二十五日，陳東之黨遂夜夜埋伏幾個巡哨之人，在於東沈家莊側，探聽消息。那時徐海心中頗覺疑懼，也恐陳東之黨暗暗來圖，遂著兩個酋長一個背了王翠翹、一個背了綠珠，悄悄從小海而走，要托付於胡公，以見托妻獻子，決無二心之理。誰知兩個酋長背了王翠翹、綠珠二人出來正走，卻被伏路巡哨之人窺見，登時報於陳東之黨。陳東之黨大驚，就勒兵前來，邀奪了王翠翹、綠珠二人；到於徐海之莊，大喊道：「你瞞俺們做得好事，你要殺俺們，俺們難道只是自死，大家同死罷！」正是：
+　　　　金風未動蟬先覺，暗送無常死不知。
+　　說罷，便拈槍來刺徐海。徐海急急躲時，腿上中了一槍。眾賊大亂起來，喊聲大舉，互相殺傷。官兵報了消息，胡公親自穿了甲冑，率領官兵四面合圍攏來，保靖兵當先，河朔兵繼後。胡公厲聲叱永保兵奮勇殺人，令各兵人持一束火放火焚燒，銃炮如雷，矢石如雨一般射將進去。徐海走投沒路，只得投河而死，並陳東之黨數千人盡為刀下之鬼。其中還有被毒酒藥死的，遍身烏黑，就如黑鬼模樣，共有三四百人。永保兵拿住王翠翹二人，問他徐海在於何處，王翠翹指河中道：「已死於此矣。」永保兵就河中撈起徐海屍首，斬其驢頭，獻與胡公，胡公將來號令。果是：
+　　　　喜孜孜馬敲金鐙響，笑吟吟人唱凱歌回。
+　　話說胡公斬了徐海、陳東這兩支賊，這日大賞三軍，犒勞有加，轅門擺設酒筵，大吹大擂，共宴文武將吏。因王翠翹二人用計除了徐海，是大有功之人，這日就著王翠翹二人侑酒。胡公開懷暢飲，飲得大醉，遂戲將王翠翹摟抱懷中為亂。這日便滿座喧嘩，不成規矩。次日胡公酒醒，甚是懊侮，遂把王翠翹指與帳下一個軍官配他。那軍官叩頭謝恩，領了王翠翹到於船上。王翠翹再三歎息道：「自恨平生命薄，墮落煙花，又被徐海擄去。徐海雖是賊人，他卻以心腹待我，未曾有失。我為國家，只得用計騙了他，是我負徐海，不是徐海有負於我也。我既負了徐海，今日豈能復做軍官之妻子乎？」說罷，便投入水中而死。軍官來稟了胡公，胡公不勝歎息，遂把綠珠另配了一人。
+　　再說那徐海部下倭酋辛五郎，見徐海已死，遂率領餘黨，乘舟逃到烈港。胡公差一支兵急去邀截，俘斬三百餘人。辛五郎正要投海而死，被官兵一撓鉤搭住，綁縛了來。胡公命與葉麻、陳東等同囚到京師，獻俘告廟，碎剉其屍梟示。叛臣逆賊，到此一場春夢，又何苦而為之乎！果是：
+　　　　善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
+　　話說胡公用計誅了徐海這一伙逆賊，恐形跡彰露，變了王直之心，遂將王汝賢等極其撫視，如同嫡親兒子一般，對葉宗滿的兄弟都厚加禮遇，時常與彼同榻而寢，使彼無一毫疑忌之心。又時時對將吏道：「王直與徐海不同，他從來不曾侵我邊疆，原非反賊。但是他倔強，不一來見我，若來見我，我定有以全之也。」王直聞得此言，說胡公是個條直爽快之人，可以欺瞞，不若乘機渡海，以全親屬。況且徐海敗沒之事，王直尚然不知，便道：「我若去見他時，他待得我好便罷，若待得我不好，或不肯全我親屬，我仍舊與徐海為犄角之勢，自有救援，怕他怎的！」遂放大了膽，決意渡海而來。先遣前番來的生員蔣洲回來報了信息。胡公大喜。王直遂著王滶、葉宗滿等統領大小海船，銳卒千餘，蜂擁而來，執無印表文，詐稱豐洲王入貢。先把海船泊於岑港，據形勝之地。四圍分佈已定，王直與謝和、方廷助這一班兒多年作惡之人慷慨登舟，灑酒誓眾道：「我昔年泊船烈港之戰，被俞大猷領一支兵來圍我，幸以火箭突圍而走，如今泊船在此，莫信直中直，須防仁不仁，須要謹守提防，休的挫了銳氣。」吩咐已畢，眾倭酋喏喏連聲。胡公曉得俞大猷曾與他有烈港之戰，恐生不測，便預先把俞大猷這支兵調到金山去了，遂命總兵盧鏜代其任。那盧總兵舊曾與王滶同在舟山飲酒，撫循倭酋，極其體恤，眾倭酋都與之相好。所以王直坦然不疑，只是日聚眾倭酋，磨刀備劍，砍伐竹木，為開市之計，且索母親、妻子，要求官爵做指揮而已。胡公心中已有定算，便一概應允，仍上疏以安其心。朝廷已知王直為釜中游魚，智力俱非胡宗憲之敵，遂降下詔書道：
+　　　　王直既稱投順，卻挾倭同來，以市買為詞。胡宗憲可相機設謀擒剿，不許疏虞。致墮賊計。
+　　胡公奉了這紙詔書，卻暗暗藏過，不露一毫蹤影，遂到寧波地方，親自與之對敵。秘密調遣兵將，遂著參將戚繼光、張四維等統領一班能征慣戰之將，保靖、河朔、永保等處之兵，四面遠遠埋伏。凡水陸要害之處，星羅棋佈，刀槍戈戟，成林布列，圍得水泄不通，鴉鳥難飛。方著夏正等數人到於王直營中，以死說他道：「你要保全家屬，開市求官，這是極大之事，難道不到轅門去親自納款投降，可有安坐而得的道理麼？俗語道『脫了褲兒放屁』，怎生得有如此自在之事？若是帶甲陳兵在此，說道，『我來納款』，誰人肯信？今你有大兵千餘在此，你到轅門去參見，總督胡爺敢留得你住麼？況且死生有命，命裡該死，戰也要死，降也要死，總之一樣都是死，若死於戰，不如還死於降。降還有可生之機，不如降的為妙！」王直聽了此言，甚是不悅。
+　　不說這邊夏正說他投降，且說胡公好計，因王滶、葉宗滿來見，便與他一同臥起，極其相好。遂假以眾將官請戰的書，共有十餘篇之多，都放在案上，故意隱隱露將出來與王滶看。王滶暗暗看了，甚是吃驚。一日晚間，胡公假裝大醉睡去，夢中說話道：「我要活你，所以止住他們，不許他們擅自進兵。你若再不來見我，休得怨我也。」說罷，含含糊糊，大吐滿牀。王滶與葉宗滿都一齊聽得，恐怕胡公發兵進剿，遂悄悄寫了一封密書，暗暗付與王直。王直終是疑心，不肯前來。胡公又叫他的兒子王澄齧指血寫書與他父親道：
+　　　　軍門數年恩養我輩，惟願汝一見，使軍門有辭於朝廷，即許眷屬相聚。汝來，軍門決不留
+　　汝；藉令不來，能保必勝乎？空害一家人耳。男澄頓首百拜齧血書。
+　　胡公又叫邵岳輔、童華等往來游說。王直心中只是狐疑，不肯前來。胡公見王直執戀岑港，已逾五十日，察其神情，終是觀望，未肯來見，只得開關揚帆，一面分調軍兵，四圍進兵。王直細細叫人探視，見四面官兵圍得鐵桶一般，插翅難飛，又知徐海、陳東俱已敗沒，孤立無倚，只得來見。因歎息道：「昔漢高祖見項羽鴻門，怎當得王者不死？縱使胡公騙我，我自有天命，他怎奈何得我！」遂差酋長來傳說道：「兵不可一日無將，部兵無統，要得王滶來營中管領。」胡公秘密計議道：「海上諸賊，只有王直狡猾多智，習於兵戰，且得眾倭酋之心，最為難制，其餘都如鼠子一般，不足為慮，以一犬易一虎，有何不可？」遂遣王滶起身。胡公又極其禮待，稱贊他許多好處，杯酒餞行。又贈以許多金銀彩幣寶物之類，王滶甚是感激。到於岑港，遂將胡公腹心相待之意說了一遍。王直放心，遂將部落交付與王滶，自己輕身而來見，時嘉靖三十六年十一月也。胡公一見大怒，便將王直綁縛，拿付按察司獄中，遂同巡按週斯盛並三司各官定罪道：
+　　　　王直始以射利之心，違明禁而下海，繼忘中華之義，入番國以為奸。勾引倭夷，比年攻劫，
+　　海宇震動，東南繹騷。雖稱悔禍以來歸，仍欲挾倭以求市。上有乾乎國禁，下貽毒於生靈，惡
+　　貫滔天，神人共怒，問擬斬罪，猶有餘辜！
+　　這一本奏上，不日倒下聖旨，將王直斬首，梟示海濱，妻子給功臣之家為奴，王汝賢、葉宗滿等俱從末減，邊遠充軍。可憐倔強海賊，終作無頭之鬼，亦何苦而為此乎？正是：
+　　　　從前作過事，今日一齊來。
+　　話說胡公梟了海賊王直之頭，那些海上餘賊，聞知這個消息，驚得魂不附體。果然蛇無頭而不行，鳥無翅而不飛，都一齊亂竄起來，紛紛逃走性命，奔聚於山谷之間。胡公親督官兵，四下裡搜剿，不上一年，殺得個乾淨，蕩平了沿海數十年之患。後來平江西的袁三，平福建的山寇，平廣西的張璉，所到之處，如湯澆雪一般，立刻成功。只因功高權重，人人嫉妒，蒙吏議拿進京師，削了籍，死於獄中，人人歎息。後來萬曆爺二十一年間，兵科給事朱鳳翔慨歎道：「於忠肅之功，功在社稷，子孫雖爵之侯伯，亦未為過。胡宗憲之功，功在東南，子孫亦宜優恤。」遂將於忠肅同胡宗憲奏上一本，其中論胡宗憲道：
+　　　　嘉靖時奸民外比，島夷內訌，東南蓋岌岌也。先臣少保胡宗憲，以監察御史出而定亂，使
+　　數省生靈獲免塗炭，其功亦豈尋常耶！他如平袁三於江西，平山寇於福建，平張璉於廣西，皆
+　　其餘事勿論。時當王直桀騖，諸酋各擁數萬，分道抄掠，督、撫、總兵皆以僨事論罪，朝廷
+　　懸萬金伯爵之賞，向微宗憲悉力蕩平，則堤防不固，勢且滔天。今黃童野叟，謂國家財賦，仰
+　　給東南，而東南之安堵無恙，七省之轉輸不絕，九重之南顧無憂者，則宗憲之功，不可誣也。
+　　宗憲雖視於謙少遜，然以駕馭風霆之才，吞吐滄溟之氣，攬英雄，廣間諜，訓技擊，習水戰，
+　　凡諸備禦，罔不週至，故能鏟數十年盤結之倭，拯六七省焚劫之難。歷陣大戰以百十計，捕獲
+　　俘斬以千萬計，此其功豈易易者！若乃高踞謾罵，揮擲千金，以囉一世之俊傑；折節貴人，調
+　　和中外，以期滅虜而朝食 。此正良工茹荼 ，心知其苦，口不能言者，而竟以此詿吏議。吁！
+　　亦可悲矣！蓋於謙之功，功在宗社；宗憲之功，功在東南。於謙之品，白玉無瑕；宗憲之品，
+　　瑕瑜不掩。然視之猥瑣齷齪，以金繒為上策，一切苟且冀幸者，相去逕庭。臨事而思禦侮之臣，
+　　安得起若人於九原而底定之也！肅皇帝曰：「朕若罪宗憲，後日誰與國家任事！」莊皇帝復其
+　　原官賜祭，迨我皇上，又全與祭葬，是宗憲之勤勞，皇祖知之，皇考知之，皇上亦知之矣。宗
+　　憲遭酷吏殘破之後，廬舍丘墟，子孫孱弱，吳越士民談及於此，每扼腕而不平。伏望將胡宗憲
+　　功次仍加優敘，補以諡蔭，此亦激勸人心之一機也。
+　　朝廷降下旨意，授胡宗憲後裔世襲錦衣衛指揮同知。今杭州吳山下忠慶巷內建有「報功祠」，亦不朽之香火也。當日山陰才子徐文長先生有詩為證：
+　　　　量兼滄海涵諸島，身作長城障一方。
+　　　　詎止芳名流簡策，還將偉績著旂常。
+　　今將要緊海防開列於後：
+　　　　倭奴入寇，隨風所之。東北風猛，則由薩摩或五島至大小琉球；而仍視風之變，北多則犯
+　　廣東，東多則犯福建。彭湖島分船，或之泉州等處，或之梅花所、長樂縣等處。若正東風猛，
+　　則必從五島，歷天堂官渡水而視風之便，東北多則至烏沙門分（舟宗），或過韭山海閘門而犯溫州，
+　　或由舟山之南而犯定海，經大貓洋入金塘蛟門。犯象山奉化，由東西廚北湖頭渡。犯昌國，入
+　　石浦明。犯台州，入桃渚、海門、鬆門諸港。正東風多，則至李西岙下陳錢分（舟宗），或由洋山之
+　　南而犯臨觀，過漁陽山、兩頭洞三姑山入檉浦則犯紹興之臨山、三山，過霍山洋五島，列表平
+　　石則犯寧波之龍山、觀海。犯錢塘，過大小衢、徐山，入鱉子門、赭山，薄省城。或由洋山之
+　　北而犯青村、南匯，過馬跡潭而西。犯太倉，過馬跡潭而西北。或過南沙而入大江。過茶山，
+　　入瞭月嘴，涉谷櫝山、而犯瓜、儀、常、鎮。若在大洋、而風倏東南也，則犯維揚、登萊。過
+　　步州洋亂沙，入鹽城口則淮安、入廟灣港則犯揚州，再越而北則犯入登萊。若在五島門洋而南
+　　風方猛，則趨遼、陽、天津。大抵倭船之來，在清明之後，多東北風且積久不變。過五月，風
+　　自南來，不利於行矣。重陽後，風亦有東北者。過十月，風自西北來，亦非所利。故防海者，
+　　以三四月為大汛，九十月為小汛，蓋有備而無患也。謹按：我洪武爺最惡倭奴，嘗欲命將出師，
+　　剿滅其國，倭奴遂畏威服罪，進金葉表文投降，始赦其罪。然而海禁最嚴，今奸商嗜利，閔不
+》死，競以違禁等物至彼販賣，深可痛恨。近日竟有以《大明一統志》及《武備志》渡海求利
+　　者，罪不容於死。此等奸商即宜梟示海濱，雖加以赤族之誅，不為過也。當事者其知之。
+　　今將救荒良法數種開後：讀者廣為流傳，真大功德事也。
+　　　　區田圖
+　　　　辟谷方　　又傳寫方　　 又服蒼朮方
+　　　　山谷救荒法　　避難止小兒啼法
+　　　　區田法
+●本書謂湯有七年之旱，伊尹作區田，教民糞□負水澆稼。按舊說，地一畝闊一十五步，每步五尺，計七十五尺。每一行占地一尺五寸，該分五十行，長十六步，計八十尺。該分五十三行，長闊相折。通二千六百五十區。空一行，種一行，於所種行內，隔一區，種一區。除隔空外，可種六十二區。每區深一尺，用熟糞一升，與區土相和，布穀勻覆，以手按實令土種相著。苗出，看稀稠存留，鋤不厭頻。旱則澆灌；結子時，鋤土深壅其根，以防大風搖擺。每區可收谷一斗，每畝可收六十二石。今人學種，可減半計。其區當於閒時旋旋掘下。區種之法，本為御旱，如山原地土高仰，歲歲如此種蓻，則可常熟，唯近家瀕水為上。其種不必牛犁，但鍬钁墾斸，又便貧難。大率一家五口，可種一畝，已自足食。家口多者，隨數增加。男子兼作，婦人童稚，量力分工，各務精勤。糞治得法，澆灌以時，用省而功倍，田少而收多，實救貧之捷法，備荒之要務也，名伊尹井田圖。常見一守教民行之，每地三五畝周之以垣　　，垣下樹桑，中穿一井，溝渠四達，桔槔俱備，嘉谷嘉□，種植中滿，一夫一婦，盡力灌溉，雖遇凶年，而數口之家，可以無饑，不癒於流亡轉死乎！
+　　辟谷方
+　　此方出於晉惠帝時，黃門侍郎劉景先遇太白山隱士所傳，曾見石本，後人用之多驗。今錄於此：晉惠帝永寧二年，黃門侍郎劉景先表奏，臣遇太白山隱士，傳濟饑辟谷仙方。上進，言臣家大小七十餘口，更不食別物，惟水一色。若不如斯，臣一家甘受刑戮。今將真方鏤板廣傳。見下：
+　　大豆五斗，淘洗淨，蒸三遍，去皮。又用大麻子三斗，浸一宿，漉出蒸三遍，令口閉。疑作開。右二味，豆黃搗為末，麻仁亦細搗，漸下豆黃同搗，令勻，作團子如拳大，入甑內蒸。從初更進火，蒸至夜半子時住火，直至寅時出甑，午時曬乾，搗為末，乾服之，以飽為度，不得食一切物。第一頓得七日不饑，第二頓得四十九日不饑，第三頓得三百日不饑，第四頓得二千四百日不饑，更不服，永不饑也。不問老少，但依法服之，令人強壯，容貌紅白，永不憔悴。渴即研大麻子湯飲之，轉更滋潤臟腑。若要重吃物，用葵子三合許，未煎冷服取下，其藥如金色，任吃諸物，並無所損。前知隨州永順，教民用之有驗，序其首尾，勒石於漢陽軍大別山太平興國寺。
+　　又：傳寫方
+　　用黑豆五斗，淘淨，蒸三遍曬乾，去皮，細末。秋麻子三升，溫浸一宿，去皮，曬乾為細末。細糯米三升，做粥熟，和搗前二味為劑。右件三味，合搗如拳大，入甑中蒸一宿。從一更發火，蒸至寅時日出，方才取出甑，曬至日午令乾，再搗為末。用小棗五斗，煮去皮核。同前三味為劑，如拳頭大，再入甑中蒸一夜。服之一飽為度。如渴者，淘麻子水飲之，便更滋潤臟腑。芝麻汁無無字誤白湯，亦得少飲。不得別食一切物。
+　　又：服蒼朮方
+　　用蒼朮一斤，好白芝麻香油半斤。右件將術用白米泔浸一宿，取出，切成片子，前香油炒令熟。用瓶盛取，每日空心服一撮，用冷水湯嚥下。大能壯氣駐顏色，闢邪，又能行履。饑即服之。
+　　山谷救荒法
+　　黑豆一升，貫仲一斤。右貫仲細剉，與豆相拌，斟酌著水，慢火煮熟，去貫仲，日乾翻覆，展盡餘汁。空心日啖五七粒，食松柏草木枝葉，皆有味，可飽。
+　　避難止小兒啼法
+　　綿為小球，隨兒大小為之。以甘草煎濃汁，或熟棗膏漬過，有甜味。隨身帶之，臨時以唾津潤透，置兒口中，過則去之。
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+If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project
+Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the
+terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or
+entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.
+
+1.B.  "Project Gutenberg" is a registered trademark.  It may only be
+used on or associated in any way with an electronic work by people who
+agree to be bound by the terms of this agreement.  There are a few
+things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
+even without complying with the full terms of this agreement.  See
+paragraph 1.C below.  There are a lot of things you can do with Project
+Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement
+and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic
+works.  See paragraph 1.E below.
+
+1.C.  The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation"
+or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project
+Gutenberg-tm electronic works.  Nearly all the individual works in the
+collection are in the public domain in the United States.  If an
+individual work is in the public domain in the United States and you are
+located in the United States, we do not claim a right to prevent you from
+copying, distributing, performing, displaying or creating derivative
+works based on the work as long as all references to Project Gutenberg
+are removed.  Of course, we hope that you will support the Project
+Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by
+freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of
+this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with
+the work.  You can easily comply with the terms of this agreement by
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+Gutenberg-tm License when you share it without charge with others.
+
+1.D.  The copyright laws of the place where you are located also govern
+what you can do with this work.  Copyright laws in most countries are in
+a constant state of change.  If you are outside the United States, check
+the laws of your country in addition to the terms of this agreement
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+creating derivative works based on this work or any other Project
+Gutenberg-tm work.  The Foundation makes no representations concerning
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+access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently
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+phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project
+Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed,
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+through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the
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+     you already use to calculate your applicable taxes.  The fee is
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+     has agreed to donate royalties under this paragraph to the
+     Project Gutenberg Literary Archive Foundation.  Royalty payments
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+     prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax
+     returns.  Royalty payments should be clearly marked as such and
+     sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the
+     address specified in Section 4, "Information about donations to
+     the Project Gutenberg Literary Archive Foundation."
+
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+     you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
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+     License.  You must require such a user to return or
+     destroy all copies of the works possessed in a physical medium
+     and discontinue all use of and all access to other copies of
+     Project Gutenberg-tm works.
+
+- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any
+     money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
+     electronic work is discovered and reported to you within 90 days
+     of receipt of the work.
+
+- You comply with all other terms of this agreement for free
+     distribution of Project Gutenberg-tm works.
+
+1.E.9.  If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm
+electronic work or group of works on different terms than are set
+forth in this agreement, you must obtain permission in writing from
+both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael
+Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark.  Contact the
+Foundation as set forth in Section 3 below.
+
+1.F.
+
+1.F.1.  Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
+effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
+public domain works in creating the Project Gutenberg-tm
+collection.  Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic
+works, and the medium on which they may be stored, may contain
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+opportunities to fix the problem.
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+work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
+Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.
+
+
+Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm
+
+Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
+electronic works in formats readable by the widest variety of computers
+including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
+because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
+people in all walks of life.
+
+Volunteers and financial support to provide volunteers with the
+assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's
+goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
+remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
+and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
+To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
+and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
+and the Foundation web page at https://www.pglaf.org.
+
+
+Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
+Foundation
+
+The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
+501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
+state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
+Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
+number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
+https://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
+permitted by U.S. federal laws and your state's laws.
+
+The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
+Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
+throughout numerous locations.  Its business office is located at
+809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
+business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
+information can be found at the Foundation's web site and official
+page at https://pglaf.org
+
+For additional contact information:
+     Dr. Gregory B. Newby
+     Chief Executive and Director
+     gbnewby@pglaf.org
+
+
+Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation
+
+Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
+spread public support and donations to carry out its mission of
+increasing the number of public domain and licensed works that can be
+freely distributed in machine readable form accessible by the widest
+array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
+($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
+status with the IRS.
+
+The Foundation is committed to complying with the laws regulating
+charities and charitable donations in all 50 states of the United
+States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
+considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
+with these requirements.  We do not solicit donations in locations
+where we have not received written confirmation of compliance.  To
+SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
+particular state visit https://pglaf.org
+
+While we cannot and do not solicit contributions from states where we
+have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
+against accepting unsolicited donations from donors in such states who
+approach us with offers to donate.
+
+International donations are gratefully accepted, but we cannot make
+any statements concerning tax treatment of donations received from
+outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.
+
+Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
+methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
+ways including including checks, online payments and credit card
+donations.  To donate, please visit: https://pglaf.org/donate
+
+
+Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
+works.
+
+Professor Michael S. Hart was the originator of the Project Gutenberg-tm
+concept of a library of electronic works that could be freely shared
+with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
+Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.
+
+
+Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
+editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
+unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
+keep eBooks in compliance with any particular paper edition.
+
+
+Most people start at our Web site which has the main PG search facility:
+
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+
+This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
+including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
+Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
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