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+ <title>The Project Gutenberg eBook of Histoire de la Nouvelle-France, par Marc Lescarbot</title>
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+<pre>
+
+Project Gutenberg's Histoire de la Nouvelle-France, by Marc Lescarbot
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
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+Title: Histoire de la Nouvelle-France
+ (Version 1617)
+
+Author: Marc Lescarbot
+
+Release Date: August 8, 2007 [EBook #22268]
+
+Language: French
+
+Character set encoding: ISO-8859-1
+
+*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK HISTOIRE DE LA NOUVELLE-FRANCE ***
+
+
+
+
+Produced by Rénald Lévesque
+
+
+
+
+
+</pre>
+
+
+
+<br><br>
+<h2>MARC LESCARBOT</h2>
+
+<h1>HISTOIRE DE<br>
+
+LA NOUVELLE-FRANCE</h1>
+
+<p>Contenant les navigations, découvertes, &amp; habitations
+faites par les François és Indes Occidentales &amp;
+Nouvelle-France, par commission
+de noz Roys Tres-Chrétiens, &amp; les diverses
+fortunes d'iceux en l'execution de ces choses
+depuis cent ans jusques à hui.</p>
+
+<p><i>En quoy est comprise l'histoire Morale, Naturele, &amp;
+Geographique des provinces cy décrites: avec
+les Tables &amp; Figures necessaires.</i></p>
+
+<p>Par MARC LESCARBOT, Advocat en Parlement
+Témoin oculaire d'une partie des choses ici récitées.</p>
+
+<p><i>Troisiesme Edition enrichie de plusieurs choses singulieres,
+outre la suite de l'Histoire.</i></p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/001.png"></p>
+
+<p class="mid">A PARIS</p>
+
+<p class="mid">Chez ADRIAN PERIER, ruë saint<br>
+Jacques, au Compas d'or</p>
+
+<hr>
+
+<p class="mid">M. DC. XVII</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/002.png"></p>
+<br>
+
+<h1>AU ROY</h1>
+
+<h2>TRES-CHRÉTIEN</h2>
+
+<h3>DE FRANCE ET DE</h3>
+
+<h4>NAVARRE LOUYS</h4>
+
+<h5>XIII</h5>
+<br>
+
+<h3>Duc de Milan,<br>
+
+Comte d'Ast, Seigneur de<br>
+
+Genes.</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/S.png"></span>IRE,
+<i>Il y a deux choses principales,
+qui coutumierement excitent les
+Roys à faire des conquétes, le zele
+de la gloire de Dieu, &amp; l'accroissement de la
+leur propre. En ce double sujet noz Roys vos
+preddecesseurs ont eté dés y a long temps invités
+à étendre leur domination outre l'Ocean, &amp; y
+former à peu de frais des Empires nouveaux par
+des voyes justes &amp; legitimes. Ils y ont fait quelques
+depenses en divers lieux &amp; saisons. Mais
+aprés avoir découvert le païs on s'est contenté
+de cela, &amp; le nom François est tombé à mépris,
+non par faute d'hommes vertueux, qui pouvoient
+le porter sur les ailes, des vents les plus
+hautains: mais par les menées, artifices, &amp;
+pratiques des ennemis de vôtre Coronne, qui ont
+sceu gouverner les esprits de ceux qu'ils ont
+reconu pouvoir quelque chose à l'avancement d'un
+tel affaire. Cependant l'Espagnol auparavant
+foible, par nôtre nonchalance s'est rendu puissant
+en l'Orient &amp; en l'Occident, sans que nous
+ayons eu cette honorable ambition non de le devancer,
+mais de le seconder; non de le seconder,
+mais de venger les injures par eux faites à noz
+François, qui souz l'avoeu de noz Roys ont voulu
+avoir part en l'heritage de ces terres nouvelles
+&amp; immenses que Dieu a presenté aux
+hommes de deça depuis environ six-vints ans.
+C'étoit chose digne du feu Roy de glorieuse
+memoire vôtre pere, SIRE, de reparer ces choses:
+mais ayant de hauts desseins pour le bien de
+la republique Chrétienne, il avoit laissé à vos
+jeunes ans ces exercices, &amp; l'établissement d'un
+Royaume nouveau au nouveau monde, tandis
+que par-deça il travailleroit à réunir les diverses
+religions, &amp; mettre en bonne intelligence les
+Princes Chrétiens entre eux fort partialisés. Or
+la jalousie de ses ennemis lui ayant envié cette
+gloire, &amp; à nous un tel bien, on pourroit dire
+Que le fardeau que vous avez pris de l'administration
+des Royaumes qui vous sont écheuz
+vous pese assez, sans rechercher des occupations
+à plaisir &amp; non necessaire. Mais, SIRE, je
+trouve au contraire, que comme le grand Alexandre
+commença préque à vôtre âge la conquéte
+du premier Empire du monde; Ainsi, que les
+entreprises extraordinaires sont bien-seantes à
+vôtre Majesté, laquelle depuis six mois a donné
+tant de preuves de sa prudence &amp; de son courage,
+que les cieux, en ont eté ravis, &amp; la terre
+tellement étonnée, qu'il n'y a celui d'entre les
+hommes qui ne vous admire, ayme &amp; redoute
+aujourd'hui, &amp; ne vous juge capable de
+regir non ce que vous possedés, mais tout
+l'univers. Cela étant, SIRE, &amp; Dieu vous
+ayant departi si abondamment ses graces, il les
+faut reconoitre par quelque action digne d'un
+Roy tres-Chrétien, qui est de faire des Chrétiens,
+&amp; amener à la bergerie de Jesus-Christ
+les peuples d'outre mer qui ne sont encore à aucun
+Prince assujétis, ou effacer de noz livres
+&amp; de la memoire des hommes ce nom de
+NOUVELLE-FRANCE, duquel en vain nous
+nous glorifions. Vous ne manquerez, SIRE,
+de bons Capitaines sur les lieux s'il vous plait les
+ayder &amp; soutenir, &amp; bailler les charges à ceux-là
+seuls qui veulent habiter le païs. Mais, SIRE,
+il faut vouloir &amp; commander, &amp; ne permettre
+qu'on revoque ce qui aura eté une fois accordé,
+comme on a fait ci-devant à la ruine d'une si belle
+entreprise, que promettoit bien tot l'établissement
+d'un nouveau Royaume aux terres de dela,
+&amp; seroit l'oeuvre aujourd'hui bien avancé, si
+l'envie &amp; l'avarice de certaines gens qui ne donneront
+point un coup d'epée pour vôtre service,
+ne l'eût empeché. Le feu sieur de Poutrincourt
+Gentilhomme d'immortelle memoire bruloit d'un
+immuable desir de Christianiser (ce qu'il avoit
+bien commencé) les terres échuës à son lot: Et à
+cela il a toujours eté traversé, comme aussi son fils
+ainé, qui habite le païs il y a dix ans, n'ayans jamais
+trouvé que bien peu de support en chose si
+haute, si Chrétienne, &amp; qui n'appartient qu'à des
+Hercules Chrétiens. Les sieurs de Monts &amp; de
+Razilli font méme plainte à leur égard. Je laisse les
+entreprises plus reculées de nôtre memoire és voyages
+de Jacques Quartier, Villegagnon, &amp; Laudonniere,
+en Canada, au Bresil, &amp; en la Floride.
+Quoy donc, SIRE, l'Espagnol se vantera-il
+que par-tout où le soleil luit depuis son reveil
+jusques à son sommeil il a commandement; Et
+vous premier Roy de la terre, fils ainé de l'Eglise,
+ne pourrez pas dire le méme? Quoy? les anciens
+Grecs &amp; Romains en leur paganisme auront-ils
+eu cette loüange d'avoir civilisé beaucoup de nations,
+&amp; chés elles envoyé des grandes colonies à
+cet effect; Et nous nais en la conoissance du vray
+Dieu, &amp; sous une loy toute de charité, n'aurons
+pas le zele, non de civiliser seulement, mais
+d'amener au chemin de salut tant de peuples errans
+capables de toutes choses bonnes, qui sont au-dela
+de l'Ocean sans Dieu, sans loy, sans religion, vivans
+en une pitoyable ignorance? Quoy, SIRE,
+noz Roys voz grans ayeuls auront-ils epuisé la
+France d'hommes &amp; de tresors, &amp; exposé leurs
+vies à la mort pour conserver la religion aux
+peuples d'Orientaux; Et nous n'aurons pas le méme zele
+à rendre Chrétiens ceux de l'Occident, qui nous
+donnent volontairement leurs terres, &amp; nous
+tendent les bras il y a cent ans passez? Pourrons-nous
+trouver aucune excuse valable devant le throne
+de Dieu quand ilz nous accuseront du peu de pitié
+que nous aurons eu d'eux, &amp; nous attribueront
+le defaut de leur conversion? Si nous ne sçavions
+l'état auquel ilz sont, nous serions hors de reproche.
+Mais nous le voyons, nous le trouvons, nous
+le sentons, &amp; n'en avons aucun souci. Si quelques
+gens nouveaux nous viennent d'Italie ou
+d'Espagne avec un habit, ou un chant nouveau,
+nous allons au-devant, nous les embrassons, nous
+les admirons, nous les faisons en un moment regorger
+de richesses. Je ne blame point cela, SIRE,
+puis que les largesses des Roys n'ont autres bornes
+que leur bon plaisir, &amp; puis qu'en vôtre Royaume
+chacun est maitre de son bien. Mais à la mienne
+volonté que l'on fit autant d'état de l'oeuvre dont
+je parle, oeuvre sans pareil, qui devance de bien
+loin tut ce qui se peut imaginer de pieté entre les
+exercice des hommes. Une seule confiscation, un
+seul bon benefice, une seule somme de cent mille
+écus comptée &amp; nombrée (en plusieurs) depuis
+la mort du sieur Roy vôtre pere, SIRE, à une
+Compagnie qui n'en avoit que faire, pouvoit fournir
+à cela, &amp; vous faire commander puissamment
+dedans la Zone torride, &amp; dehors, à l'Occident.
+Mais chacun veut tirer à soi, &amp; tant s'en faut
+qu'on vous remontre cela, qu'au contraire les
+effects nous font croire que l'on tache partout tous
+moyens d'enerver &amp; faire perdre courage à ceux qui
+s'employent à des actions si genereuses, sans se prendre
+garde qu'aujourd'hui il y va de vôtre Etat en
+ces affaires ici: Et si nous attendons encore un siecle
+la France ne sera plus France, mais le proye de
+l'étranger, qui nous sappe tous les jours, nous
+debauche vos alliés, &amp; se rend puissant à nôtre ruine
+en un monde nouveau qui sera tout à lui. Et pour
+nous eblouïr on demande des tresors tout appareillés
+en ces terres là, comme si la voye n'étoit point
+ouverte à votre Majesté pour y entrer d'un Tropique
+à l'autre quand il lui plaira: Comme si la
+gloire &amp; force des Roys consistoit en autre chose
+qu'en la multitude des hommes: Et comme si vôtre
+antique France n'avoit pas de beaux tresors en
+ses blez, vins, bestiaux, toiles, laines, pastel, &amp;
+autres denrées qui lui sont propres: Qui sont aussi les
+tresors à esperer de vôtre NOUVELLE-FRANCE
+plus voisine de nus, laquelle dés si
+long temps telle qu'elle est, sustente de ses poissons
+toute l'Europe tant par mer que par terre, &amp; lui
+communique ses pelleteries, d'où noz Terre-neuviers
+&amp; Marchans tirent de bons profits.</i></p>
+
+<p>SIRE, <i>s'il y a Roy au monde qui puisse &amp; doive
+dominer sur la mer, &amp; sur la terre, c'est vous
+qui avés des peuples innumerables dont une partie
+languissent faute d'occupation; Et n'étoit deux
+ou trois manieres de gens qui abondent dans vôtre
+Royaume, en auriez beaucoup d'avantage, qui ne
+seroient moins puissans à vous faire redouter aux
+extremitez de la terre, que les vieux Gaullois, qui
+conquirent l'Asie &amp; l'Italie, &amp; y occuperent des
+provinces appellées de leur nom: Et plus recentement
+encor noz peres les premiers François, qui
+possedoient autant delà que deçà le Rhin. Mais
+qui (outre ce) avés les ports pour l'Orient &amp;
+l'Occident à vôtre commandement: Plus les bois pour
+les vaisseaux; les vivres, toiles, &amp; cordages pour
+les fretter, en telle abondance, que vous en
+fournissés les nations voisines de vôtre Royaume. Il y
+a beaucoup d'autres choses à dire sur ce sujet,
+SIRE, dont je m'abstiens quant à cette heure
+pour les representer à vôtre Majesté quand elle
+aura consideré l'importance de ce que dessus, &amp;
+donnera des témoignages qu'elle veut serieusement
+entendre à ce qui est du bien de son service &amp; de
+la gloire de Dieu és terres de l'Occident. Ainsi
+Dieu vous vueille inspirer, SIRE: Ainsi Dieu
+vous ayde &amp; fortifie vôtre bras pour r'entrer dans
+vôtre ancien heritage, &amp; domter vos ennemis:
+Ainsi Dieu nous doint voir bien-tot vôtre grandeur
+servie &amp; obéïe par toute la terre: A quoy je
+me reputeray glorieux de contribuer tout ce que
+doit un homme tel que je suis,</i></p>
+
+<p>SIRE,</p>
+
+<p>De vôtre Majesté<br><br>
+
+Tres-Humble, tres-obeissant,<br>
+&amp; tres-fidele sujet.<br>
+MARC LESCARBOT<br>
+de Vervin.</p>
+<br>
+<p class="mid"><img alt="" src="images/003.png"></p>
+<br>
+
+<h2>A<br>
+MONSEIGNEUR MESSIRE</h2>
+<h3>PIERRE JEANNIN Chevalier,<br>
+Baron de Montjeu, Chagni, et<br>
+Dracy, Conseiller du Roy en ses<br>
+Conseils d'Estat, &amp; Conterolleur<br>
+general de ses Finances.</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/M.png"></span>ONSEIGNEUR,<br>
+Comme l'âge de l'homme
+commence par l'ignorance,
+&amp; peu à peu l'esprit se formant,
+par une studieuse recherche,
+pratique &amp; experience, acquiert la
+cognoissance des choses belles &amp; relevées:
+Ainsi l'âge du monde, en son enfance
+croit rude, agreste, &amp; incivil, ayant peu
+de conoissance des choses celestes &amp;
+terrestes, &amp; des sciences que les siecles
+suivans ont depuis trouvées, &amp; communiquées
+à la posterité: &amp; y reste encore
+beaucoup de choses à decouvrir, dont
+l'âge futur se glorifiera, comme nous nous
+glorifions des choses trouvées de nôtre
+temps. C'est ainsi que le siecle dernier a
+trouvé la Zone torride habitable, &amp; la
+curiosité des hommes a osé chercher &amp;
+franchir les antipodes que plusieurs anciens
+n'avoient sceu comprendre. Tout
+de méme en noz jours, le desir de sçavoir
+a fait découvrir à noz François des
+terres &amp; orées maritimes qui onques n'avoient
+eté vuës des peuples de deçà.
+Témoins de ceci soient les Souriquois,
+Etechemins, Armouchiquois, Iroquois,
+Montagnais du Saguenay, &amp; ceux que habitent
+par-delà le Saut de la grande riviere
+de Canada, decouverts depuis un an, au
+lieu déquels les Hespagnols, &amp; Flamens
+ont couché sur leurs Tables geographiques
+des noms inventés à plaisir: &amp; le
+premier menteur en a tiré plusieurs autres
+aprés soi. <i>Nemo enim</i> (dit Seneque)
+<i>sibi tantum errat; sed alieni erroris causa &amp;
+author est, versatque nos &amp; præcipitat traditus
+per manies error, alienisque perimus exemplis.</i>
+Mais rien ne sert de chercher &amp; decouvrir
+des païs nouveaux au peril de tant
+de vies, si on ne tire fruit de cela. Rien
+ne sert de qualifier une NOUVELLE-FRANCE,
+pour estre un nom en l'air &amp; en
+peinture seulement. Vous sçavés, Monseigneur,
+que noz Roys ont fait plusieurs
+découvertes outre l'Ocean depuis cent
+ans en-çà, sans que la Religion Chrétienne
+en ait esté avancée, ni qu'aucune
+utilité leur en soit reüssie. La cause en est,
+que les uns se sont contentez d'avoir veu,
+d'autres d'en ouir parler, &amp; que jamais
+on n'a embrassé serieusement ces affaires.
+Or maintenant nous sommes en un siecle
+d'autre humeur. Car plusieurs pardeçà
+s'occuperoient volontiers à l'innocente
+culture de la terre, s'ils avoient dequoy
+l'employer: &amp; d'autres exposeroient volontiers
+leurs vies pour la conversion
+des peuples de delà. Mais il y faut au prealable
+établir la Republique, d'autant que
+(comme disoit un bon &amp; ancien Eveque)
+<i>Ecclesia est in Republica, non Republica
+in Ecclesia.</i> Il faut donc premierement
+fonder la republique, si l'on veut
+faire quelque avancement par-delà (car
+sans la Republique l'Eglise ne peut étre)
+&amp; y envoyer des colonies Françoises pour
+civiliser les peuples qui y sont, &amp; les rendre
+Chrétiens par leur doctrine &amp; exemple.
+Et puis que Dieu, Monseigneur vous
+a mis en lieu eminent sur le grand theatre
+de la France pour voir &amp; considerer
+ces choses, &amp; y apporter du secours:
+Vous qui aymez les belles entreprises des
+voyages &amp; navigations, aprés tant de services
+rendus à noz Roys, faites encore
+valoir ce talent, &amp; obligez ces peuples
+errans, mais toute la Chrétienté, à prier
+Dieu pour vous, &amp; benir vostre Nom
+eternellement, voire à le graver en tous
+lieux dans les rochers, les arbres, &amp; les
+coeurs des hommes: Ce qu'ilz feront, si
+vous daignés apporter ce qui est de vôtre
+credit &amp; pouvoir pour chasser l'ignorance
+arriere d'eux, leur ouvrir le chemin de
+salut, &amp; faire conoitre les choses belles,
+tant naturelles que surnaturelles de la terre
+&amp; des cieux. En quoy je n'épargneray
+jamais mon travail, s'il vous plait en cela
+(comme en toute autre chose) honorer
+de voz commandemens celuy qu'il vous
+a pleu aymer sans l'avoir veu: C'est,</p>
+
+<p>MONSEIGNEUR,</p>
+
+<p>Vôtre tres-humble &amp;<br>
+tres-obeissant serviteur<br>
+MARC LESCARBOT.</p>
+<br>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/004.png"></p>
+
+<h1>A LA FRANCE</h1>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/B.png"></span>EL oeil de l'Univers, Ancienne
+nourrice des lettres &amp; des armes,
+Recours des affligez, Ferme appui
+de la Religion Chrétienne, Tres-chere
+Mere, ce seroit vous faire
+tort de publier ce mien travail
+(chose qui vous époinçonnera) souz vôtre
+nom, sans parler à vous, &amp; vous en declarer
+le sujet. Vos enfans (tres-honorée Mere) noz
+peres &amp; majeurs ont jadis par plusieurs siecles eté
+les maitres de la mer lors qu'ilz portaient le nom
+de Gaullois, &amp; vos François n'étoient reputez
+legitimes si dés la naissance ilz ne sçavoient nager,
+&amp; comme naturellement marcher sur les
+eaux. Ils ont avec grande puissance occupé l'Asie.
+Ils y ont planté leur nom, qui y est encore.
+Ils en ont fait de méme és païs des Lusitaniens
+&amp; Iberiens en l'Europe. Et aux siecles plus recens,
+poussez d'un zele religieux &amp; enflammé
+de pieté, ils ont encore porté leurs armes &amp; le
+nom François en l'Orient &amp; au Midi, si bien
+qu'en ces parties là qui dit François il dit Chrétien:
+&amp; au rebours, qui dit Chrétien Occidental
+&amp; Romain, il dit François. Le premier Cæsar
+Empereur &amp; Dictateur vous donne cette louange
+d'avoir civilisé &amp; rendu plus humaines &amp;
+sociables les nations voz voisines, comme les
+Allemagnes, léquelles aujourd'huy sont remplies
+de villes, de peuples, &amp; de richesses. Bref les
+grans Evéques &amp; Papes de Rome s'étant mis
+souz vôtre aile en la persecution, y ont trouvé
+du repos: &amp; les Empereurs mémes en affaires
+difficiles n'ont dedaigné se soubmettre à la justice
+de votre premier Parlement. Toutes ces choses
+sont marques de votre grandeur. Mais si és
+premiers siecles vous avez commandé sur les
+eaux, si vous avés imposé votre nom aux nations
+éloignées, si vous avés eté zelée pour la
+Religion Chrétienne, &amp; bref si vous avés
+apprivoisé les moeurs farouches des peuples rustiques;
+il faut aujourd'hui reprendre les vieux
+erremens en ce qui a esté laissé, &amp; dilater les bornes
+de vôtre pieté, justice, &amp; civilité, en
+enseignant ces choses aux nations de la Nouvelle-France,
+puis que l'occasion se presente de ce faire,
+&amp; que vos enfans reprennent le courage &amp;
+la devotion de leurs peres. Que diray-je ici?
+(tres-chere Mere) Je crains vous offenser si je
+di pour la Verité que c'est chose honteuse aux
+Princes, Prelats, Seigneurs &amp; peuples tres-Chrétiens
+de souffrir vivre en ignorance, &amp; préque
+comme bétes, tant de creatures raisonnables
+formées à l'image de Dieu, léquelles
+chacun sçait étre és grandes terres Occidentales
+d'outre l'Ocean. L'Hespagnol s'est montré plus
+zelé que nous en cela, &amp; nous a ravi la palme
+de la navigation qui nous étoit propre. Il y a eu
+du profit. Mais pourquoy lui enviera-on ce qu'il
+a bien acquis? Il a esté cruel. C'est ce qui souille
+sa gloire, laquelle autrement seroit digne d'immortalité.
+Depuis cinq ans le Sieur de Monts
+meu d'un beau desir &amp; d'un grand courage, a
+essayé de commencer une habitation en la
+Nouvelle-France, &amp; a continué jusques à present à
+ses dépens. En quoy faisant lui &amp; ses lieutenans
+ont humainement traité les peuples de ladite province.
+Aussi aiment-ils les François universellement,
+&amp; ne desirent rien plus que de se conformer
+à nous en civilité, bonnes moeurs, et religion.
+Quoy donc, n'aurons nous point de pitié
+d'eux, qui sont noz semblables? Les lairrons-nous
+toujours perir à nos yeux, c'est à dire, le
+sçachant, sans y apporter aucun remede? Il faut,
+il faut reprendre l'ancien exercice de la marine,
+&amp;faire une alliance du Levant avec le Ponant,
+de la France Orientale avec l'Occidentale, &amp;
+convertir tant de milliers d'hommes à Dieu avant
+que la consommation du monde vienne, laquelle
+s'avance fort, si les conjectures de quelques
+anciens Chrétiens sont veritables, léquels ont estimé
+que comme Dieu a fait ce grand Tout en six
+journées, aussi qu'au bout de six mille ans viendroit
+le temps de repos, auquel sera le diable
+enchainé, &amp; ne seduira plus les hommes. Ce qui se
+rapporte à l'opinion des disciples &amp; sectateurs
+d'Elie, léquels, (selon les Talmudiste) on tenu
+que le monde seroit</p>
+
+<p class="mid">DEUX MILLE ANS VAGUE [1]<br>
+DEUX MILLE ANS LOY<br>
+DEUX MILLE ANS MESSIE,</p>
+
+<p class="mid">[Note 1: C'est à dire ni Loy, ni Messie.]</p>
+
+<p>&amp; que pour nos iniquitez, qui sont grandes, seront
+diminuées dédites années autant qu'il en sera
+diminué.</p>
+
+<p>Il vous faut, di-je (ô chere Mere) faire une alliance
+imitant le cours du Soleil, lequel comme
+il porte chasque jour sa lumiere d'ici en la
+Nouvelle-France: Ainsi, que continuellement votre
+civilité, vôtre justice, vôtre pieté, bref votre
+lumiere se transporte là-méme par vos enfans,
+léquels d'orenavant par la frequente navigation
+qu'ilz feront en ces parties Occidentales seront
+appellés Enfans de la mer, qui sont interpretés
+Enfans de l'Occident, selon la phraze Hebraïque,
+en la prophétie d'Osée. Que s'ilz n'y trouvent les
+thresors d'Atabalippa &amp; d'autres, qui ont
+affriandé les Hespagnols &amp; iceux attirés aux Indes
+Occidentales, on n'y sera pourtant pauvre, ainsi
+cette province sera digne d'étre dite vôtre fille,
+la transmigration des hommes de courage, l'Academie
+des arts, &amp; la retraite de ceux de vos enfans
+qui ne se contenteront de leur fortune: déquels
+plusieurs faute d'estre employés, vont és
+païs étrangers, où desja ils-ont enseigné les
+metiers qui vous estoient anciennement particuliers.
+Mais au lieu de ce faire prenans la route de la
+Nouvelle-France, ilz ne se debaucheront plus
+de l'obeïssance de leur Prince naturel, &amp; feront
+des negociations grandes sur les eaux, léquelles
+negociations sont si propres aux parties du Ponant,
+qu'és écrits des Prophetes, le mot de negociation
+[Hébreux] se prent aussi pour l'Occident: &amp;
+l'Occident &amp; la Mer sont volontiers conjoints
+avec les discours des richesses.</p>
+
+<p>Plusieurs de lache coeur qui s'épouvantent
+la veuë des ondes, étonnent les simples gens,
+disans (comme le Poëte Horace) qu'il vaut
+mieux contempler de loin la fureur de Neptune:</p>
+
+<p class="mid"><i>Neptunum proculè terra spectare furentem,</i></p>
+
+<p>&amp; qu'en la Nouvelle France n'y a nul plaisir. Il
+n'y a point les violons, les masquarades, les danses,
+les palais, les villes, &amp; les beaux batiments de
+France. Mais à telles gens j'ay parlé en plusieurs
+lieux de mon histoire. Et leur diray d'abondant
+que ce n'est à eux qu'appartient la gloire d'établir
+au nom de Dieu parmi des peuples errans qui n'en
+ont la conoissance: ni de fonder des Republiques
+Chrétiennes &amp; Françoises en un monde nouveau:
+ni de faire aucune chose de vertu, qui puisse
+servir &amp; donner courage à la posterité. Tels
+faineans mesurans chacun à leur aune, ne sçachans
+faire valoir la terre, &amp; n'ayans aucun zele de Dieu,
+trouvent toutes choses grandes impossibles: &amp; qui
+les en voudroit croire jamais on ne feroit rien.</p>
+
+<p>Tacite parlant de l'Allemagne, disoit d'elle
+tout de méme que ceux-là de la Nouvelle-France:
+<i>Qui est</i> (dit-il) <i>Celui, qui outre le danger d'une
+mer effroyable &amp; inconnuë, voudroit laisser l'Italie,
+l'Asie, ou l'Afrique, pour l'Allemagne, où est un
+sol rigoureux, une terre informe &amp; triste soit en son
+aspect, soit en sa culture, si ce n'est à celui qui y est nay?</i>
+Cestui-là parloit en Payen, &amp; comme un homme
+de qui l'esperance étoit en la jouïssance des
+choses d'ici bas. Mais le Chrétien marche d'un
+autre pié &amp; a son but à ce qui regarde l'honneur
+de Dieu, pour lequel tout exil lui est doux,
+tout travail lui sont delices tous perils ne lui sont que
+jouëts. Pour n'y avoir des violons &amp; autres
+recreations en la Nouvelle-France, il n'y a encore
+lieu de se plaindre: car il est fait aisé d'y en mener.</p>
+
+<p>Mais ceux qui ont accoutumé de voir de
+beaux chateaux, villes &amp; palais, &amp; se contenter
+de l'esprit de cette veuë, estiment la vie peu agreable
+parmi les foréts, &amp; un peuple nud: Pour auquels
+repondre je diray pour certain, que s'il y
+avoit des villes ja fondées de grande antiquité il
+m'y auroit point un poulce de terre au commandement
+des François, &amp; d'ailleurs les entrepreneurs
+de l'affaire n'y voudroient point aller pour
+batir sur l'edifice d'autrui. D'abondant, qui est
+celui (s'il n'est bien sot) qui n'aime mieux voir
+une forét qui est à lui, qu'un palais où il n'a rien?</p>
+
+<p>Les timides mettent encore une difficulté digne
+d'eux, qui est la crainte des Pyrates: A quoy
+j'ay répondu au Traité de la Guerre: &amp; diray
+encore qu'à ceux qui marchent souz l'aile du
+Tout-puissant, &amp; pour un tel sujet que celui ci, voici
+que dit notre Dieu: <i>Ne craint point, ô vermisseau
+de Jacob, petit troupeau d'Israël: Je t'aideray, dit
+le Seigneur, &amp; ton defenseur c'est le sainct d'Israël.</i></p>
+
+<p>Et comme les hommes scrupuleux font des
+difficultez par tout: J'en ay quelquefois veu qui
+ont mis en doute si on pouvoit justement occuper
+les terres de la Nouvelle-France, &amp; en dépoüiller
+les habitans: auquels ma reponse a esté
+en peu de mots, que ces peuples sont semblables
+à celui duquel est parlé en l'Evangile, lequel avoit
+serré le talent qui lui avoit esté donné, dans un
+linge, au lieu de le faire profiter, &amp; partant lui fut
+oté. Et comme ainsi soit que Dieu le Createur
+ait donné la terre à l'homme pour la posseder, il
+est bien certain que le premier tiltre de possession
+doit appartenir aux enfans qui obeïssent à leur
+pere &amp; le reconnoissent, &amp; qui sont comme les
+ainez de la maison de Dieu, tels que sont les
+Chrétiens, auquels apparient le partage de la
+terre premier qu'aux enfans desobeïssans, qui ont
+eté chassez de la maison, comme indignes de
+l'heritage, &amp; de ce qui en depend.</p>
+
+<p>Je ne voudroy pourtant exterminer ces peuples ici,
+comme a fait l'Hespagnol ceux des Indes
+Occidentales prenant le pretexte des
+commandemens faits jadis à Josué, Gedeon, Saul, &amp;
+autres combattans pour le peuple de Dieu. Car
+nous sommes en la loy de grace, loy de douceur,
+de pieté, &amp; de misericorde, en laquelle nôtre
+Sauveur a dit, <i>Apprenez de moy que je suis doux, &amp;
+humble de coeur:</i> Item, <i>Venés à moy vous tous qui estes
+travaillés &amp; chargés, et je vous soulageray</i>: Et ne dit
+point: Je vous extermineray. Et puis, ces pauvres
+peuples Indiens estoient sans defense au pris
+de ceux qui les ont ruiné: &amp; n'ont pas resisté
+comme ces peuples déquels la Sainte Ecriture fait
+mention. Et d'ailleurs, que s'il falloit ruiner les
+peuples de conquéte, ce seroit en vain que le méme
+Sauveur auroit dit à ses Apôtres: <i>Allez vous-en
+par tout le monde, &amp; prêchez l'Evangile à toute
+creature</i>.</p>
+
+<p>La terre donc appartenant de droit divin aux
+enfans de Dieu, il n'est ici question de recevoir
+le droit des Gents, &amp; politique, par lequel ne seroit
+loisible d'usurper la terre d'autrui. Ce qu'étant
+ainsi, il la faut posseder en conservant ses
+naturels habitans, &amp; y planter serieusement le
+nom de Jesus-Christ &amp; le vôtre, puis qu'aujourd'hui
+plusieurs de vos enfans ont cette resolution
+immuable de l'habiter, &amp; y conduire leurs propres
+familles. Les sujets y sont assez grans pour
+y attraire les hommes de courage &amp; de vertu qui
+sont aiguillonnez de quelque belle &amp; honorable
+ambition d'étre des premiers courans à l'immortalité
+par cette action l'une des plus grandes que
+les hommes se puissent proposer. Et comme les
+poissons de la mer salée passent tous les ans par le
+détroit de Constantinople à la mer du Pont Euxin
+(qui est la mer Major) pour y frayer, &amp; faire
+leurs petits, d'autant que là ilz trouvent l'eau
+plus douce, ç cause de plusieurs fleuves qui se
+déchargent en icelle: Ainsi: (tres-chere Mere)
+ceux d'entre vos enfans qui voudront quitter
+cette mer salée pour aller boire les douces eaux
+du Port Royal en la Nouvelle-France, trouveront
+là bien-tot (Dieu aydant) une retraite tant
+agreable, qu'il leur prendra envie d'y aller peupler
+la province &amp; la remplir de generation.</p>
+
+<p class="rig"> M. LESCARBOT</p><br><br>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/005.png"></p>
+
+<br><br>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/004.png"></p>
+
+<h1>SOMMAIRES</h1>
+<h2>DES CHAPITRES</h2>
+<h3>pour servir de Table des matieres<br>
+contenües en cette Histoire.</h3>
+
+<h2>LIVRE PREMIER</h2>
+
+<p>Auquel sont décrits les voyages &amp; navigations
+faites par Commission, &amp; aux dépens de noz
+Rois tres-Chrétiens FRANÇOIS I &amp;
+CHARLES IX, en la Terre neuve de la
+Floride, &amp; Virginie par les Capitaines
+Verazzan, Ribaut, Laudonniere, &amp; Gourgues.</p>
+
+<p>CHAPITRE I</p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/O.png"></span>RIGINE <i>de la navigation. Motifs
+des decouvertes, qui se sont faites
+depuis six vints ans. Voyages
+de nos François sur l'Ocean. Cause du
+peu de fruit qu'on y a fait. Fausseté
+des Tables geographiques. Que le sujet
+de cette histoire n'est à mépriser. Qualités louables
+des peuples qu'on appelle sauvages.</i></p>
+
+<p>CHAP. II</p>
+
+<p><i>Du nom</i> de GAULLE, <i>Réfutation des Autheurs
+Grecs sur ce sujet. Noé premier Gaullois. Les anciens
+Gaullois peres des Umbres en Italie. Bodin refuté.
+Conquétes &amp; navigations des vieux Gaullois. Loix
+marines, justice, &amp; victoires des Marseillois. Portugal.
+Navire de Paris. Navigations des anciens
+François. Refroidissement en la navigation d'où est
+venu. Lacheté de nôtre siecle. Richesses des Terres
+neuves.</i></p>
+
+<p>CHAP. III</p>
+
+<p><i>Conjectures sur le peuplement des Indes Occidentales,
+&amp; consequemment de la Nouvelle-France comprise
+sous icelles.</i></p>
+
+<p>CHAP. IV</p>
+
+<p><i>Limites de la Nouvelle-France: &amp; sommaire du
+voyage de Jean Verazzan Capitaine Florentin, en la
+Terre-neuve aujourd'hui dite la Floride, &amp; en toute
+cette côte jusques au quarantième degré: avec une briéve
+description des peuples qui habitent ces contrées.</i></p>
+
+<p>CHAP. V</p>
+
+<p><i>Voyage du Capitaine Jean Ribaut en la Floride:
+Les découvertes qu'il y a faites, &amp; la premiere
+demeure des Chrétiens et François en cette Province.</i></p>
+
+<p>CHAP. VI</p>
+
+<p><i>Retour du Capitaine Ribaut en France: Confederations
+des François avec les chefs des Indiens: Feste
+d'iceux Indiens: Necessité de vivres: Courtoisie des
+Indiens: Division des François: Mort du Capitaine
+Albert.</i></p>
+
+<p>CHAP. VII</p>
+
+<p><i>Election d'un Capitaine au lieu du Capitaine Albert.
+Difficulté de retourner en France faute de navire:
+Secours des Indiens la dessus: Retour: Etrange
+et cruele famine: Abord en Angleterre.</i></p>
+
+<p>CHAP. VIII</p>
+
+<p><i>Voyage du Capitaine Laudonniere en la Floride
+dite Nouvelle-France: Son arrivée à l'ile Sainct
+Dominique: puis en ladite province de la Floride: Grand
+âge des Floridiens: Honeteté d'iceux: Batiment de
+la forteresse des François.</i></p>
+
+<p>CHAP. IX</p>
+
+<p><i>Navigation dans la riviere de May: Recit des
+Capitaines &amp;</i> Paraoustis <i>qui sont dans les terres: Amour
+de vengeance: Ceremonies étranges des Indiens pour
+reduire en memoire la mort de leurs peres.</i></p>
+
+<p>CHAP. X</p>
+
+<p><i>Guerre entre les Indiens: Ceremonies avant que d'y
+aller: Humanité envers les femmes &amp; petits enfans:
+Leurs triomphes: Laudonniere demandant quelques
+prisonniers est refusé: Etrange accident de tonnerre:
+Simplicité des Indiens.</i></p>
+
+<p>CHAP. XI</p>
+
+<p><i>Renvoy des prisonniers Indiens à leur Capitaine:
+Guerre entre deux Capitaine Indiens: Victoire à
+l'aide des François: Conspiration contre le Capitaine
+Laudonniere: Retour du Capitaine Bourdet en
+France.</i></p>
+
+<p>CHAP. XII</p>
+
+<p><i>Autre diverses conspirations contre le Capitaine
+Laudonniere: &amp; ce qui en avint.</i></p>
+
+<p>CHAP. XIII</p>
+
+<p><i>Ce que fit Laudonniere estant delivré de ses seditieux:
+Deux Hespagnols reduits à la vie des Sauvages:
+Les discours qu'ils tindrent tant d'eux mémes,
+que des peuples Indiens: Habitans de Serropé
+ravisseurs de filles: Indiens dissimulateurs.</i></p>
+
+<p>CHAP. XIV</p>
+
+<p><i>Comme Laudonniere fait provision de vivre: Découverte
+d'un Lac que l'on pense aboutir à la mer du Su:
+Montagne de la Mine: Avarice des Sauvages: Guerre:
+Victoire à l'aide des François.</i></p>
+
+<p>CHAP. XV</p>
+
+<p><i>Grandes necessité de vivres entre les François
+accruë jusques à une extreme famine: Guerre pour avoir
+la vie: Prise</i> d'Outina: <i>Combat des François contre
+les Sauvages: Façon de combattre d'iceux Sauvages.</i></p>
+
+<p>CHAP. XVI</p>
+
+<p><i>Provision de mil: Arrivée de quatre navires
+Angloises: Reception du Capitaine &amp; general
+Anglois: Humanité &amp; courtoisie d'icelui envers les
+François.</i></p>
+
+<p>CHAP. XVII</p>
+
+<p><i>Preparation du Capitaine Laudonniere pour
+retourner en France: Arrivée du Capitaine Jean
+Ribaut: Calomnies contre Laudonniere: Navires
+Hespagnoles ennemies: Deliberation sur leur venuë.</i></p>
+
+<p>CHAP. XVIII</p>
+
+<p><i>Opiniatreté du Capitaine Ribaut: Prise du Fort
+des François: Retour en France: Mort dudit Ribaut
+&amp; des siens: Bref recit de quelques cruautés
+Hespagnoles. Impossible de reduire les hommes à méme
+opinion.</i></p>
+
+<p>CHAP. XIX</p>
+
+<p><i>Entreprise haute &amp; genereuse du Capitaine Gourgues
+pour relever l'honneur des François en la Floride:
+Renouvellement d'alliance avec les Sauvages: Prise
+des deux plus petits Forts des Hespagnols.</i></p>
+
+<p>CHAP. XX</p>
+
+<p><i>Hespagnol déguisé en Sauvage: Grande resolution
+d'un Indien: Approches &amp; prise du grand Fort:
+Demolition d'icelui, &amp; des deux autres: Execution des
+Hespagnols prisonniers: Regrets des Sauvages au
+partir des François: Retour de Gourgues France: Et
+ce qui avint depuis.</i></p>
+
+<hr class="full">
+
+<h2>LIVRE DEUXIÈME</h2>
+
+<p class="mid">Contenant les Voyages faits souz le<br>
+Capitaine Villegagnon en la France<br>
+Antarctique du Bresil.</p>
+
+<p>CHAP. I</p>
+
+<p><span class="big">E</span><br>N<i>treprise du Sieur de Villegagnon pour aller au
+Bresil: Discours de tout son voyage jusques à son
+arrivée en ce païs là: Fièvre pestilente à-cause des
+eaux puantes: Maladies des François, &amp; mort de
+quelques uns: Zone Torride temperée: Multitude
+de Poissons: Ile de l'Ascension: Arrivée au Bresil:
+Riviere de Ganabara: Fort des François.</i></p>
+
+<p>CHAP. II</p>
+
+<p><i>Renvoy de l'un des navires en France: Expedition
+des Genevois pour envoyer au Bresil: Conjuration
+contre Villegagnon: Découverte d'icelle: Punition de
+quelques uns: Description du lieu &amp; retraite des
+François: Partement de l'escouade Genevoise.</i></p>
+
+<p>CHAP. III</p>
+
+<p><i>Seconde navigation faite au Bresil aux dépens du
+Roy: Accident d'une vague de mer: Discours des iles
+Canaries: Barbarie, païs fort bas: Poissons volans, &amp;
+autres, pris en mer: Tortuës merveilleuses.</i></p>
+
+<p>CHAP. IV</p>
+
+<p><i>Passage de le Zone Torride: où navigation difficile:
+&amp; pourquoy: Et sur ce; Refutation des raisons
+de quelques autheurs: Route des Hespagnols au Perou:
+De l'origine du flot de la mer: Vent oriental
+perpetuel sous la ligne æquinoctiale: Origine &amp; causes
+d'icelui, &amp; des vents d'abas, &amp; de midi: Pluies puantes
+souz la Zone Torride: Effects d'icelles: Ligne
+æquinoctiale pourquoy ainsi dite: Pourquoy sous icelle ne
+se voit ne l'un ne l'autre Pole.</i></p>
+
+<p>CHAP. V</p>
+
+<p><i>Découverte de la terre du Bresil:</i> Margajas <i>quels
+peuples: Façon de troquer avec les</i> Ou-etacas <i>peuple
+le plus barbare de tous les autres: Haute roche
+appellée l'Emeraude de</i> Max-hé: <i>Cap de Frie:
+Arrivée des François à la riviere de</i> Ganabara, <i>où étoit
+Villegagnon.</i></p>
+
+<p>CHAP. VI</p>
+
+<p><i>Comment le sieur du Pont exposa au sieur de Villegagnon
+la cause de sa venuë &amp; de ses compagnons: Reponse
+dudit Villegagnon: Et ce qui fut fait au Fort
+de Colligni aprés l'arrivée des François.</i></p>
+
+<p>CHAP. VII</p>
+
+<p><i>Ordre pour le fait de la Religion: Pourquoy
+Villegagnon a dissimulé sa Religion: Sauvages amenez
+en France: Mariages celebrés en la France Antarctique:
+Debats pour la Religion: Conspirations contre
+Villegagnon: Rigueur d'icelui: Les Genevois se retirent
+d'avec lui: Question touchant la celebration de la
+Cene à faute de pain &amp; de vin.</i></p>
+
+<p>CHAP. VIII</p>
+
+<p><i>Description de la riviere, ou Fort de</i> Ganabara:
+<i>Ensemble de l'ile où est le Fort de Colligni Ville-Henri
+de Thevet. Baleine dans le Port de</i> Ganabara: <i>Baleine
+échouée.</i></p>
+
+<p>CHAP. IX</p>
+
+<p><i>Famine extreme, &amp; les effects d'icelle: Pourquoy
+on dit Rage de faim: Découverte de la terre de Bretagne:
+Recepte pour s'affermir le ventre: Procez contre
+les Genevois envoyé en France: Retour de Villegagnon.</i></p>
+
+<hr class="full">
+
+<h2>LIVRE TROISIÈME</h2>
+
+<h3>Auquel sont décrits les voyages, navigations, &amp;<br>
+découvertes, des François dans les Golfes<br>
+&amp; grande riviere de Canada.</h3>
+
+<p>CHAP. I</p>
+
+<p><span class="big">S</span><br><i>Ommaire de deux voyages faits par le Capitaine
+Jacques Quartier en la Terre-Neuve: Golfe,
+&amp; grand fleuve de</i> Canada: <i>Esclaircissement
+des noms de Terre-neuve</i> Bacalos, Canada &amp; Labrador:
+<i>Erreur de Belle-forest.</i></p>
+
+<p>CHAP. II</p>
+
+<p><i>Relation du premier voyage fait par le Capitaine
+Jacques Quartier en la Terre-Neuve du Nort jusques
+à l'embouchure du grand fleuve de</i> Canada. <i>Et
+premierement l'état de son equipage, avec les
+découvertes du mois de May.</i></p>
+
+<p>CHAP. III</p>
+
+<p><i>Les navigations &amp; découvertes du mois de Juin.</i></p>
+
+<p>CHAP. IIII</p>
+
+<p><i>Les navigations &amp; découvertes du mois de Juillet.</i></p>
+
+<p>CHAP. V</p>
+
+<p><i>Les navigations &amp; découvertes du mois d'Aoust,
+&amp; le retour en France.</i></p>
+
+<p>CHAP. VI</p>
+
+<p><i>Que la conoissance des voyages du Capitaine Jacques
+Quartier est necessaire principalement aux
+Terre-neuviers qui vont à la pecherie: Quelle route il a
+prise en cette seconde navigation: Voyage de Champlein
+jusques à l'entrée du grand fleuve de</i> Canada:
+<i>Epitre presentée au Roy par ledit Capitaine Jacques
+Quartier sur la relation de son deuxiéme voyage.</i></p>
+
+<p>CHAP. VII</p>
+
+<p><i>Preparation du Capitaine Jacques Quartier &amp;
+des siens au voyage de la Terre neuve: Embarquement:
+Ile aux oiseaux: Découvertes d'icelui jusques
+au saut du grand fleuve de</i> Canada, <i>par lui dit</i>
+Hochelaga: <i>Largeur et profondeur nompareille
+d'iceluy: Son commencement inconnu.</i></p>
+
+<p>CHAP. VIII</p>
+
+<p><i>Retour du Capitaine Jacques Quartier vers Labaye
+sainct Laurent: Hippopotames: Continuation
+du voyage dans la grande riviere de</i> Canada,
+<i>jusques à la riviere de</i> Saguenay <i>qui sont cent
+lieues.</i></p>
+
+<p>CHAP. IX</p>
+
+<p><i>Voyage de Champlein depuis</i> Anticosti <i>jusques à</i>
+Tadoussac: <i>Description de</i> Cachepé; <i>Riviere de</i>
+Mantanne: <i>Port de</i> Tadoussac; <i>Baye des Morues,
+Ile percée, Baye de chaleur: Remarques des lieux, iles,
+ports, bayes, sables, rocher, &amp; rivieres qui sont à la
+bende du Nort en allant à la riviere de</i> Saguenay
+<i>Description du port de</i> Tadoussac, <i>&amp; de ladite
+riviere de</i> Saguenay. <i>Contradiction de Champlein.</i></p>
+
+<p>CHAP. X</p>
+
+<p><i>Bonne reception faite aux François par le grand
+Sagamos des Sauvages de</i> Canada: <i>Leurs festins &amp;
+danses: La guerre qu'ils ont avec les Iroquois.</i></p>
+
+<p>CHAP. XI</p>
+
+<p><i>La rejouïssance que font les Sauvages aprés qu'ils
+ont eu victoire sur leur ennemis: Leurs humeurs:
+Sont malicieux: Leur croyance &amp; faulses
+opinions. Que leurs devins parlent visiblement aux
+diables.</i></p>
+
+<p>CHAP. XII</p>
+
+<p><i>Comme le Capitaine Jacques Quartier par de la
+riviere de</i> Saguenay <i>pour chercher un port, &amp;
+s'arrête à Saincte Crois: Poissons inconus: Grandes
+Tortues: Ile aux Coudres: Ile d'Orleans: Rapport de la
+terre du païs: Accueil des François par les Sauvages:
+Harangues des Capitaines Sauvages.</i></p>
+
+<p>CHAP. XIII</p>
+
+<p><i>Retour du Capitaine Jacques Quartier à l'ile
+d'Orleans, par lui nommée l'Ile</i> de Bachus, <i>&amp; ce
+qu'il y trouva: Balizes fichées au port sainct Croix:
+Forme d'alliance: Navire mis à sec pour hiverner:
+Sauvages ne trouvent bon que le Capitaine aille en</i>
+Hochelaga: <i>Etonnement d'iceux au bourdonnement
+des Canons.</i></p>
+
+<p>CHAP. XIV</p>
+
+<p><i>Ruse inepte des Sauvages pour detourner le Capitaine
+Jacques Quartier du voyage en</i> Hochelaga:
+<i>Comme ilz figurent le diable: Depart de Champlein
+de</i> Tadoussac <i>pour aller à Saincte Croix: Qualités
+&amp; rapport du païs: Ile d'Orleans:</i> Kebec, <i>Diamants
+audit</i> Kebec: <i>Riviere de</i> Batiscan.</p>
+
+<p>CHAP. XV</p>
+
+<p><i>Voyage du Capitaine Jacques Quartier à</i> Hochelaga:
+<i>Qualités &amp; fruits du païs: Reception des François
+par les Sauvages: Abondance de vignes &amp; raisins.
+Grand lac: Rats musquets. Arrivée en</i> Hochelaga.
+<i>Merveilleuse rejouyssance desdits Sauvages</i>.</p>
+
+<p>CHAP. XVI</p>
+
+<p><i>Comme le Capitaine &amp; les Gentils-hommes de sa
+compagnie, avec ses mariniers allerent à la ville
+de</i> Hochelaga: <i>Situation du lieu: Fruits du païs;
+Batimens: &amp; maniere de vivre des Sauvages.</i></p>
+
+<p>CHAP. XVII</p>
+
+<p><i>Arrivée du Capitaine Quartier à</i> Hochelaga
+<i>Accueil &amp; caresses à lui faites: Malades lui sont
+apportez pour les toucher: Mont-Royal: Saut de la
+grande riviere de</i> Canada: <i>Etat de la dite riviere
+et ledit Saut: Mines: Armures de bois, dont usent
+certains peuples: Regrets pour son depart.</i></p>
+
+<p>CHAP. XVIII</p>
+
+<p><i>Retour de Jacques Quartier au Port de Saincte
+Croix aprés avoir esté à</i> Hochelaga: <i>Sauvage gardent
+les tétes de leurs ennemis: Les</i> Toudamans <i>ennemis
+des</i> Canadiens.</p>
+
+<p>CHAP. XIX</p>
+
+<p><i>Voyage de Champlein depuis le port de Saincte
+Croix jusques au Saut de la grande riviere, où sont remarqués
+les rivieres, iles, &amp; autres choses qu'il a découvertes
+audit voyage: &amp; particulierement la riviere,
+le peuple, &amp; le païs des</i> Iroquois.</p>
+
+<p>CHAP. XX</p>
+
+<p><i>Arrivée au Saut: Sa description, &amp; ce qui s'y void
+de remarquable. Avec le rapport des Sauvages touchant
+la fin, ou plustot l'origine de la grande
+riviere.</i></p>
+
+<p>CHAP. XXI</p>
+
+<p><i>Retour du Saut à</i> Tadoussac, <i>avec la confrontation
+du rapport de plusieurs Sauvages, touchant la longueur,
+&amp; commencement de la grande riviere de</i>
+Canada: <i>Du nombre de sauts &amp; lacs qu'elle traverse.</i></p>
+
+<p>CHAP. XXII</p>
+
+<p><i>Description de la grande riviere de</i> Canada, <i>&amp;
+autres qui s'y dechargent: Des peuples qui habitent le
+long d'icelle: Des fruits de la terre: Des bétes &amp; oiseaux:
+&amp; particulierement d'une béte à deux piez:
+Des poissons abondans en ladite grande riviere.</i></p>
+
+<p>CHAP. XXIII</p>
+
+<p><i>De la riviere du</i> Saguenay: <i>Des peuples qui
+habitent vers son origine: Autre riviere venant dudit</i>
+Saguenay <i>au dessus du Saut de la grande riviere: De
+la riviere des</i> Iroquois <i>venant de vers la Floride,
+païs sans neges, ni glaces: Singularités d'icelui païs:
+Soupçon sur les Sauvages de</i> Canada: <i>Guet nocturne:
+Reddition d'une fille échappée: Reconciliation des
+Sauvages avec les François.</i></p>
+
+<p>CHAP. XXIV</p>
+
+<p><i>Mortalité entre les Sauvages: Maladie étrange
+&amp; inconnuë entre les François: Devotions &amp; voeux:
+Ouverture d'un corps mort: Dissimulation envers les
+Sauvages sur lesdites maladies &amp; mortalité: Guerison
+merveilleuse d'icelle maladie.</i></p>
+
+<p>CHAP. XXV</p>
+
+<p><i>Soupçon sur la longue absence du Capitaine des
+Sauvages: Retour d'icelui avec multitude de gans:
+Debilité des François: Navire delaissé pour n'avoir
+la force de le remener: Recit des singularités du</i>
+Saguenay, <i>&amp; autres recherches merveilleuses.</i></p>
+
+<p>CHAP. XXVI</p>
+
+<p><i>Croix plantée par les François: Capture des principaux
+Sauvages, pour les amener en France, &amp; faire
+recit au Roy des singularités du</i> Saguenay: <i>Lamentations
+des Sauvages: Presens reciproques du Capitaine
+Quartier, &amp; d'iceux Sauvages.</i></p>
+
+<p>CHAP. XXVII</p>
+
+<p><i>Retour du Capitaine Jacques Quartier en France:
+Rencontre de certains Sauvages qui avoient des couteaux
+de cuivre: Presens reciproques entre lesdits
+Sauvage &amp; ledit Capitaine: Descriptions des lieux où
+la route s'est adressée.</i></p>
+
+<p>CHAP. XXVIII</p>
+
+<p><i>Rencontre des Montaignais (sauvages de</i> Tadoussac)
+<i>&amp; Iroquois: Privilege de celui qui est blessé à
+la guerre: Ceremonies des Sauvages devant qu'aller à
+la guerre: Conte fabuleux de la monstruosité des</i>
+Armouchiquois: <i>De la Mine reluisante au Soleil:
+&amp; du</i> Gougou: <i>Arrivée au Havre de Grace.</i></p>
+
+<p>CHAP. XXIX</p>
+
+<p><i>Discours sur le Chapitre precedent: Crédulité
+legere:</i> Armouchiquois <i>quels: Sauvages toujours en
+crainte: Causes des terreurs Paniques: Fausses visions,
+&amp; imaginations:</i> Gougou <i>proprement que c'est:
+Autheur d'icelui: Mine de cuivre: Hano Carthageois:
+Censures sur certains Autheurs qui ont écrit de
+la Nouvelle-France. Conseil pour l'instruction des
+Sauvages.</i></p>
+
+<p>CHAP. XXX</p>
+
+<p><i>Entreprise du sieur de Roberval, pour la terre de</i>
+Canada <i>Commission du Capitaine Jacques Quartier.
+Fin de ladite entreprise.</i></p>
+
+<p>CHAP. XXXI</p>
+
+<p><i>Plainte sur nôtre inconstante &amp; lacheté. Nouvelle
+entreprise &amp; Commission pour</i> Canada. <i>Envie des
+Marchans Maloins. Revocation de ladite commission.</i></p>
+
+<p>CHAP. XXXII</p>
+
+<p><i>Voyage du Marquis de la Roche aux Terres-neuves.
+Ile de Sable. Son retour en France d'une incroyable
+façon. Ses gens cinq ans en ladite ile. Leur retour.
+Commission dudit Marquis.</i></p>
+
+<hr class="full">
+
+<h2>LIVRE QUATRIÈME</h2>
+
+<h3>Auquel sont compris les voyages des Sieurs de<br>
+Monts, &amp; de Poutrincourt.</h3>
+
+<p>CHAP. I</p>
+
+<p><span class="big">I</span><br><i>Ntention de l'Autheur. Commission du Sieur de
+Monts. Defenses pour le traffic des pelleteries.</i></p><br>
+
+<p>CHAP. II</p>
+
+<p><i>Voyage du sieur de Monts en la Nouvelle-France:
+Des accidens survenus audit voyage: Causes des
+bancs de glaces en la Terre-neuve: Imposition de noms
+à certains ports: Perplexité pour le retardement
+de l'autre navire.</i></p>
+
+<p>CHAP. III</p>
+
+<p><i>Debarquement du Port au Mouton: Accident
+d'un homme perdu seze jours dans les bois: Baye
+Françoise: Port Royal: Riviere de l'Equille: Mine
+de cuivre: Malheur des mines d'or: Diamans:
+Turquoises.</i></p>
+
+<p>CHAP. IIII</p>
+
+<p><i>Description de la riviere sainct Jean: &amp; de l'ile
+saincte Croix: Homme perdu dans les bois trouvé le
+seziéme jour: Exemples de quelques abstinences
+étranges: Differens des Sauvages remis au jugement du
+sieur de Monts: Authorité paternele entre lesdits
+sauvages: Quels marits choisissent à leur filles.</i></p>
+
+<p>CHAP. V</p>
+
+<p><i>Description de l'ile Saincte Croix: Entreprise du
+sieur de Monts difficile, &amp; genereuse: et persecutée
+d'envie: Retour du Sieur de Poutrincourt en France:
+Perils du voyage.</i></p>
+
+<p>CHAP. VI</p>
+
+<p><i>Batimens de l'ile Saincte Croix: Incommoditez des
+François audit lieu: Maladies inconnuës: Ample
+discours sur icelles: De leur causes: Des peuples qui y
+sont sujets: Des Viandes, mauvaises eaux, airs, vents,
+lacs, pourriture des bois, saisons, disposition de corps
+des jeunes, des vieux: Avis de l'Autheur sur le
+gouvernement de la santé &amp; guerison desdites maladies.</i></p>
+
+<p>CHAP. VII</p>
+
+<p><i>Découverte de nouvelles terres par le sieur de Monts:
+Conte fabuleux de la riviere &amp; ville seinte de</i> Norembega:
+<i>Refutation des Autheurs qui en ont écrit:
+Bancs des Moruës en la Terre-neuve:</i> Kinibeki:
+Choüakoet: <i>Malebarre: Armouchiquois: Mort
+d'un François tué: Mortalité des Anglois en la
+Virginie.</i></p>
+
+<p>CHAP. VIII</p>
+<p><i>Arrivée du Sieur de Pont à l'ile Saincte Croix:
+Habitation transferée au Port Royal: Retour du
+Sieur de Monts en France: Difficulté des moulins à
+bras: Equipage dudit sieur du Pont pour aller decouvrir
+les Terres-neuves outre Malebarre: Naufrage:
+Prevoyance pour le retour en France: Comparaison
+de ces voyages avec ceux de la Floride: Blame de ceux
+qui méprisent la culture de la terre.</i></p>
+
+<p>CHAP. IX</p>
+
+<p><i>Motif, &amp; acceptation du voyage du sieur de Poutrincourt,
+ensemble de l'autheur en la Nouvelle-France: Partement
+de la ville de Paris pour aller à la
+Rochelle: Adieu à la France.</i></p>
+
+<p>CHAP. X</p>
+
+<p><i>Jonas nom de nôtre navire: Mer basse à la rochelle
+cause de difficile sortie: La Rochelle ville reformée:
+Menu peuple insolent: Croquans: Accident de naufrage
+du Jonas: Nouvel equipage: Foibles soldats ne
+doivent estre mis aux frontieres: Ministres prient
+pour la conversion des Sauvages: Peu de zele des nôtres:
+Eucharistie portés par les anciens Chrétiens en
+voyage: Diligence du sieur de Poutrincourt sur le
+point de l'embarquement.</i></p>
+
+<p>CHAP. XI</p>
+
+<p><i>Partement de la Rochelle: Rencontres divers de navires,
+&amp; Forbans: Mer tempetueuse à l'endroit des
+Essores, &amp; pourquoy: Vents d'Ouest pourquoy frequens
+en la mer du Ponant: D'où viennent les vents: Marsoins
+prognostiques de tempétes: Façon de les prendre:
+Tempétes: Effects d'icelles: Calmes: Gain de vent
+que c'est: comme il se forme: Ses effects: Asseurance
+de Matelots: Reverence comme se rend au navire Royal:
+Supputation de voyage: Mer chaude, puis froide:
+Raison de ce: &amp; des Bancs de glace en la Terre-neuve.</i></p>
+
+<p>CHAP. XII</p>
+
+<p><i>Du grand Banc des Moruës: Arrivée audit Banc:
+Description d'icelui: Pecherie de moruës &amp; d'oiseaux;
+Gourmandise des Happe-foyes: Perils divers: Causes
+des frequentes &amp; longues brumes en la mer Occidentale:
+Avertissemens de la terre: Veuë d'icelle: Odeurs
+merveilleuses: Abord de deux chaloupes: Descente au
+Port du Mouton: Arrivée au port Royal.</i></p>
+
+<p>CHAP. XIII</p>
+
+<p><i>Heureuse rencontre du Sieur du Pont. Son retour
+au Port Royal: Rejouïssance: Description des environs
+dudit port: Conjecture sur l'origine de la grande riviere
+de</i> Canada <i>Semailles de blez. Retour du sieur
+du Pont en France. Voyage du sieur de Poutrincourt
+au païs des Armouchiquois. Beau segle provenu sans
+culture. Exercices &amp; façon de vivre au Port Royal:
+Cause des prairies de la riviere de l'Equille.</i></p>
+
+<p>CHAP. XIV</p>
+
+<p><i>Partement de l'ile Saincte Croix. Baye de Marchim.
+Choüakoet. Vignes &amp; raisins, &amp; largesse de Sauvages.
+Terre &amp; peuples Armouchiquois: Cure d'un
+Armouchiquois blessé: Simplicité &amp; ignorance de
+peuples. Vices des Armouchiquois. Soupçon. Peuple ne
+se souciant de vétement. Blé semé &amp; vignes plantées en
+la terre des Armouchiquois. Quantité de raisins:
+Abondance de peuple. Mer perilleuse.</i></p>
+
+<p>CHAP. XV</p>
+
+<p><i>Perils. Langage inconnu Structure d'une forge, &amp;
+d'un four. Croix plantée. Abondance. Conspiration.
+Desobeïssance. Assassinat. Fuite de trois cens contre
+dix. Agilité des Armouchiquois. Mauvaise compagnie
+dangereuse. Propheties de ce temps. Accident d'un
+mousquet crevé. Insolence, timidité, impieté, &amp; fuite
+de Sauvages. Port Fortuné. Mer mauvaise. Vengeance.
+Conseil &amp; resolution sur le retour. Nouveaux perils.
+Faveur de Dieu. Arrivée du Sieur de Poutrincourt
+au Port Royal, &amp; la reception à lui faite.</i></p>
+
+<p>CHAP. XVI</p>
+
+<p><i>Etat des semailles. Nôtre façon de vivre en la
+Nouvelle-France. Comportement des Sauvages parmi
+nous. Etat de l'hiver: Pourquoy en ce temps pluies &amp;
+brumes rares: Pourquoy pluies frequentes entre les
+Tropiques: Neges utiles à la terre: Conformité de
+temps en l'antique &amp; Nouvelle-France: Pourquoy
+printemps tardif: Culture de jardins: Rapport d'iceux:
+Moulin à eau: Manne de harens: Preparation
+pour le retour: Invention du sieur de Poutrincourt:
+Admiration des sauvages. Nouvelles de France.</i></p>
+
+<p>CHAP. XVII</p>
+
+<p><i>Arrivée de François: Societé du sieur de Monts
+rompuë: et pourquoy: Avarice de ceux qui volent les
+Morts: Feuz de joye pour la naissance de Monseigneur
+d'Orleans: Partement des Sauvages pour aller
+ç la guerre: Sagamos Membertou: Voyages sur la
+côte de la Baye Françoise: Traffic sordide: Ville</i>
+d'Ouïgoudi: <i>Sauvages comme font de grans voyages:
+Mauvaises intentions d'iceux: Mine d'acier:
+Voix de Loups-Marins: Etat de l'ile Saincte Crois.
+Erreur de Champlein. Amour des Sauvages envers
+leurs enfans: Retour au Port Royal.</i></p>
+
+<p>CHAP. XVIII</p>
+
+<p><i>Port de Campseau: Partement du Port Royal:
+Brumes de huit jours: Arc-en-ciel paroissant dans
+l'eau: Port Savalet: Culture de la terre exercice
+honorable: Regrets des Sauvages au partir du sieur de
+Poutrincourt: Retour en France: Voyage au Mont
+sainct Michel: Fruits de la Nouvelle-France presentez
+au Roy: Voyage en la Nouvelle-France depuis le
+retour dudit sieur de Poutrincourt: Lettre missive dudit
+sieur au Sainct Pere le Pape de Rome.</i></p>
+
+<hr class="full">
+
+<h2>LIVRE CINQUIÈME</h2>
+
+<h3>Contenant sommairement les navigations faites<br>
+en la Nouvelle France depuis nôtre retour<br>
+en l'an mil six cens sept<br>
+jusques à hui.</h3>
+
+<p>CHAP. I</p>
+
+<p><span class="big">M</span><br><i>Ention de nôtre grand Roy Henri sur le
+sujet des grandes entreprises: Ensemble des
+Sieurs de Monts et de Poutrincourt. Revocation du
+Privilege de la traite des Castors. Reponse aux envieux
+pour le Sieur de Monts. Dignité du charactere
+Chrétien. Perils dudit Sieur de Monts.</i></p>
+
+<p>CHAP. II</p>
+
+<p><i>Equipage du Sieur de Monts. Kebec. Commission
+de Champlein. Conspiration chatiée. Consideration
+sur le discours dudit Champlein. Fruits naturels de la
+terre. Scorbut. Anneda. Defense pour Jacques Quartier.</i></p>
+
+<p>CHAP. III</p>
+
+<p><i>Voyage de Champlein contre les Iroquois. Riviere
+des Iroquois, &amp; saut d'icelle. Comme vivent les
+Sauvages allans à la guerre. Disposition de leur
+gendarmerie. Ilz croyent aux songes. Lac des Iroquois. Alpes
+des Iroquois.</i></p>
+
+<p>CHAP. IV</p>
+
+<p><i>Rencontre des Iroquois. Barricades. Message à l'ennemi.
+Effect d'arquebuse. Victoire. Butin. Retour des
+victorieux. Cruauté envers les prisonniers. Ceremonies
+à l'arrivée des victorieux en leur païs.</i></p>
+
+<p>CHAP. V</p>
+
+<p><i>Retour de Champlein en France, et de France en
+Canada. Riviere de Canada quand ouverte. Triste
+accident. Etat de Kebec. Guerre contre les Iroquois.
+Siege de leur Fort. Prise d'icelui à l'ayde de Champlein.
+Avarice de Marchans. Cruauté de Sauvages
+sur leurs prisonniers de guerre. Baleine touchée
+dormante en mer au retour en France.</i></p>
+
+<p>CHAP. VI</p>
+
+<p><i>Retour de Champlein en Canada. Bancs de glace
+longs de cent lieuës. Arrivée à la terre-neuve. Comment
+les Sauvages passent le Saut de la grande riviere
+de Canada. Saut du Rhin. Mensonges d'un qui
+a écrit un sien voyage en Mexique.</i></p>
+
+<p>CHAP. VII</p>
+
+<p><i>Commission de Champlein portant reglement pour
+le traffic avec les Sauvages. Etat de Kebec. Credulité
+de Champlein à un imposteur. Ses travaux en suite de ce.
+Sauvages haïssent les menteurs. Imposteur conveincu.
+Observations sur le voyage de Champlein aux
+Algumquins. Ceremonies des Sauvages passans le
+saut du bassin. Quels peuples voisinent les Algumquins.
+Variations de Champlein.</i></p>
+
+<p>CHAP. VIII</p>
+
+<p><i>Qu'il ne se faut fier qu'à soy-méme. Embarquement
+du Sieur de Poutrincourt. Longue navigation. Conspiration.
+Arrivée au Port Royal. Baptemes des Sauvages,
+s'il faut contraindre en Religion. Maniere d'attirer
+ces peuples. Mission pour l'Eglise de la Nouvelle-France.</i></p>
+
+<p>CHAP. IX</p>
+
+<p><i>Peril du Sieur de Poutrincourt. Zele des Sauvages
+à la religion Chrétienne. Remarques des faveurs
+de Dieu depuis l'entreprise de la Nouv. Fr.</i></p>
+
+<p>CHAP. X</p>
+
+<p><i>Sur la nouvelle des baptemes des Sauvages les Jesuites
+se presente pour la Nou. Fr. Empechement. Retardement
+à la ruine de Poutrincourt. Association des Jesuites
+pour le traffic. L'Eglise est en la Republique.
+Bancs de glace d'eau douce en mer. Justice de Poutrincourt.
+Mauvaise intelligence des Jesuites avec
+Poutrincourt, Polygamie.</i></p>
+
+<p>CHAP. XI</p>
+
+<p><i>Retour de Poutrincourt en France. Deffiance sur les
+Jesuites. Biencourt Vice-Admiral. Rebellion contre
+lui. Mort du grand Membertou. Un Jesuites en vain
+essaye de vivre à la Sauvage. Plaisante precaution d'un
+Sauvage. Association de la Dame de Guercheville
+avec Poutrincourt. A la suasion des Jesuite elle se fait
+donner la terre, &amp; les prend pour administrateurs.</i></p>
+
+<p>CHAP. XII</p>
+
+<p><i>Contentions entre les Jesuites &amp; ceux de Poutrincourt.
+Jésuites s'embarquent furtivement pour retourner en
+France. Sont empechés. Excommunication. Exercices
+de la religion delaissez. Reconciliation simulée. Saisie du
+navire de Poutrincourt. Lettre de lui-méme plaintive
+contre les Jesuites.</i></p>
+
+<p>CHAP. XIII</p>
+
+<p><i>Embarquement des Jesuites pour aller posseder la
+Nouvelle-France. Leur arrivée. Contestations entre
+eux. Sont attaqués, pris, &amp; emmenés par les Anglois.
+Un Jesuite tué, avec deux autres. Lacheté du
+Capitaine. Charité des Sauvages. Retour des
+Anglois en Virginia, avec leur butin, &amp; retour d'eux-mémes
+avec les Jesuites en la côte de la Nouvelle-France.</i></p>
+
+<p>CHAP. XIV</p>
+
+<p><i>Brigandage des Anglois. Lettre du Sieur de Poutrincourt
+narrative de ce qui s'est passé. Conjecture
+contre les Jesuites. Plainte de Poutrincourt. Extraict
+d'une requéte contre les Jesuites par les Chinois. Anglois
+retournans en Virginie écartez diversement.
+Le navire Jesuite porté par les vents contraires en
+Europe.</i></p>
+
+<p>CHAP. XV</p>
+
+<p><i>Pieté du sieur de Poutrincourt. Dernier exploit
+&amp; mort d'icelui. Epitaphes en sa memoire.</i></p>
+
+<hr class="full">
+
+<h2>LIVRE SIXIEME</h2>
+
+<h3><i>Contenant les moeurs, coutumes, &amp; façons de vivre
+des Indiens Occidentaux, de la Nouvelle-France,
+comparées à celles des anciens peuples
+de pardeça: &amp; particulierement de ceux qui
+sont en méme parallele &amp; degré.</i></h3>
+
+<p>CHAP. I</p>
+
+<p><span class="big">D</span><br>E LA NAISSANCE. <i>Coutume des Hebrieux,
+Cimbres, François, &amp; Sauvages.</i></p><br>
+
+<p>CHAP. II</p>
+
+<p>DE L'IMPOSITION DES MONTS. <i>Abus
+de ceux qui imposent les noms des Chrétiens aux infideles:
+Du changement de nom. Les noms n'ont point
+été imposez sans sujet. Des soubriquets. De l'origine
+des surnoms. Des noms des hommes imposés aux villes
+et provinces.</i></p>
+
+<p>CHAP. III</p>
+
+<p>DE LA NOURRITURE DES ENFANS, <i>de
+l'amour des peres &amp; meres envers eux. Femmes
+d'aujourd'hui: Anciennes Allemandes. Sauvages
+aiment leurs enfans plus que pardeça: &amp; pourquoy.
+Nouvelle-France en quoy utile à l'antique France.
+Possession de la terre.</i></p>
+
+<p>CHAP. IV</p>
+
+<p>DE LA RELIGION. <i>Origine de l'idolatrie.
+Celui qui n'adore rien est plus suceptible de la Religion
+Chrétienne qu'un idolatre. Religion des canadiens.
+Peuple facile à convertir. Astorgie &amp; impitié
+des Chrétiens du jourd'hui. Donner du pain &amp; enseigner
+les arts est le moyen de convertir les peuples Sauvages.
+Du nom de Dieu. De certains Sauvages ja
+Chrétiens de volonté. Religion de ceux de Virginia.
+Contes fabuleux de la Resurrection. Simulacres des
+dieux. Religion des Floridiens. Erreur de Belle-forest.
+Adoration du Soleil. Baise-main. Bresiliens
+tourmentez du diable: Ont quelque obscure nouvelle
+du Deluge: &amp; de quelque Chrétien qui anciennement
+a esté vers eux.</i></p>
+
+<p>CHAP. V</p>
+
+<p>DES DEVINS, <i>&amp; Autmoins. De la Pretrise.
+Idoles des Mexicains. Pretres Indiens sont aussi
+Medecins. Pretexte de Religion. Ruse des Autmoins:
+Comme ils invoquent les diables. Le diable
+égratigne ses sacrificateurs negligens. Chansons à la
+loüange du diable. Sabat des Sauvages. Feuz de la
+sainct Jehan.</i> Vrim &amp; Tummin. <i>Sacerdoce successif.
+Caraïbes, affronteurs semblables aux sacrificateurs
+de Bel.</i></p>
+
+<p>CHAP. VI
+
+<p>DU LANGAGE. <i>Les indiens tous divisés
+en langage. Le temps apporte changement aux langues.
+Conformité d'icelles. Du mot Sagamos. Sauvages parlent
+en tutoyant. Causes du changement des langues.
+Traffic de Castors depuis quand. Prononciation
+des Sauvages, anciens Hebrieux, Grecs, Latins: &amp; des
+Parisiens. Sauvages ont des langues particuliers non
+entenduës des Terre-neuviers. Prier en langue
+entenduë. Maniere de conter des Sauvages.</i></p>
+
+<p>CHAP. VII</p>
+
+<p>DES LETTRES. <i>Invention des lettres admirable.
+Anciens Allemans sans lettres. Les lettres
+&amp; sciences és Gaulles avant les Grecs &amp; Latins.
+Saronide des vieux Theologiens &amp; Philosophes Gaullois.
+Poëte Bardes. Reverence qu'on leur portoit. Reverence
+de Mars aux Muses. Fille ainée du Roy. Basilic attaché
+au temple d'Apollon. Deploration de la mort du
+Roy HENRI LE GRAND.</i></p>
+
+<p>CHAP. VIII</p>
+
+<p>DES VETEMENS ET CHEVELURES.
+<i>Vetemens à quelle fin. Nudité des anciens Pictes,
+des modernes Æthiopiens. Des Bresiliens. Sauvages
+de la Nouvelle-France plus honétes. Leurs manteaux
+de peluche. Vétement de l'ancien Hercules, des
+anciens Allemans, des Gots. Chaussure des Sauvages.
+Couverture de la téte. Chevelures des Hebrieux,
+Gaullois, Gots. Ordonnance aux prétres de porter
+chappeaux. Hommes tondus.</i></p>
+
+<p>CHAP. IX</p>
+
+<p>DE LA FORME ET DEXTERITE. <i>Forme
+de l'homme la plus parfaite. Violence fait à la Nature.
+Bresiliens camus. Le reste des Sauvages beaux hommes.
+Demi nains. Patagons geans. Couleur des Sauvages.
+Description des Mouches Occidentales. Ameriquains
+pourquoy ne sont noirs. D'où vient l'ardeur de
+l'Afrique: &amp; le rafraichissement de l'Armerique en
+méme degré. Couleur des cheveux, &amp; de la barbe. Romains
+quand ont porté barbe, Sauvages ne sont velus.
+Femmes veluës. Anciens Gaullois &amp; Allemans à
+poil blond comme or. Leurs Regard, Voix, Yeux:
+Beauté des Yeux quelle. Femmes à bonne tète. Yeux
+des hommes de la Taprobane, des Sauvage, &amp; Scythes.
+Des Levres. Corps monstrueux. Agilité corporele.
+Comme font les Naires de Malabaris pour étre
+agiles. Quels peuples ont l'agilité. D'exterité à nager
+des Indiens. Veuë aigüe. Odorat des Sauvages. Leur
+haine contre les Hespagnols.</i></p>
+
+<p>CHAP. X</p>
+
+<p>DES ORNEMENS DU CORPS. <i>Du fard,
+&amp; peintures, des Hebrieux, Romains, Afriquains,
+&amp;c. Anglois, Pictes, Gots, Scythes, &amp;c. Indiens
+Occidentaux. Des Marques des anciens Hebrieux, Tyrons,
+&amp; Chrétiens. Blame des fard &amp; peintures corporeles.</i></p>
+
+<p>CHAP. XI</p>
+
+<p>DES ORNEMENS EXTERIEURS. <i>Deux
+tyrans de nôtre vie. Superfluité de l'ancienne Rome.
+Exces des dames. Des Moules &amp; Cages de téte. Peinture
+des cheveux. Pendans d'oreilles. Perles aux mains,
+jarretieres, bottines, &amp; souliers. Perles que c'est.</i>
+Matachiaz. <i>Vignols.</i> Esurgni. <i>Carquans de fer, &amp; d'or.</i></p>
+
+<p>CHAP. XII</p>
+
+<p>DU MARIAGE. <i>Coutume des Juifs, Sauvages
+plus civils que maintes nations anciennes. Femmes
+veuves se noircissent le visage. Prostitution de filles.
+Continence des Souriquoises. Filles à l'épreuve avant le
+mariage. Maniere de rechercher une fille en mariage.
+Prostitution de filles au Bresil. Verole. Guerison.
+Continence des anciens Allemans. Raison de la continence
+des Sauvages. Floridiens aiment les femmes. Ithyphales.
+Degrez de consanguinité. Femmes Gaulloises secondes.
+Polygamie sans jalousie. Repudiation. Secondes
+nopces apres la separation. Homme ayant mauvaise
+femme que doit faire. Abstinences des veuves. Coutume
+de préter les femmes pour avoir lignée. Paillardise
+est abominable avec les infideles.</i></p>
+
+<p>CHAP. XIII</p>
+
+<p>LA TABAGIE. <i>Vie des Sauvages des premieres
+terres. Comme les Armouchiquois usent de leur
+blé. Anciens Italiens de méme. Assemblée de
+Sauvages faisans la Tabagie. Femmes separées. Honneur
+rendu aux femmes entre les vieux Gaullois &amp; Allemans.
+Mauvaise condition d'icelles entre les Romains.
+Quels ont établi l'empire Romain. Façon de vivre des
+vieux Romains, Tartares, Moscovites, Getuliens,
+Allemans, Æthiopiens, de sainct Jean Baptiste, Scipion,
+Æmilian, Trajan, Adrian: &amp; des Sauvages. Sel
+non du tout necessaires. Sauvages patissent quelquefois.
+Superstition d'iceux. Gourmandise d'eux &amp; de
+Hercules. Viandes des Bresiliens. Anthropophagie.
+Etrange prostitution de filles. Communauté de vie.
+Hospitalité des Sauvages, Gaullois. Allemans &amp;
+Turc, à la honte des Chrétiens.</i> DU BOIRE.
+<i>Premiers Romains n'avoient vignes. Bierre des vieux
+Gaullois, &amp; Ægyptiens. Anciens Allemans haïssoient
+le vin. Vin comment necessaire. Petun. Boire l'un à
+l'autre. Bruvage des Floridiens, &amp; Bresiliens. Hydromel.</i></p>
+
+<p>CHAP. XIV</p>
+
+<p>DES DANCES ET CHANSONS. <i>Origine
+des danses en l'honneur de Dieu. Danses &amp; Chansons
+en l'honneur d'Apollon, Neptune, Mars, du Soleil.
+Des Saliens,</i> Præsul. <i>Danse et Socrate. Danses tournées
+en mauvais usage. Combien dangereuses. Tous
+Sauvages dansent. A quelle fin. Sotte chanson d'Orphée.
+Pourquoy nous chantons à Dieu. Chansons des
+Souriquois: Des peuples saincts, des Bardes Gaullois.
+Vaudevilles par le commandement de Charlemagne.
+Chansons des Lacedæmoniens. Danses &amp; Chansons
+des Sauvages. Harangues de leurs Capitaines.</i></p>
+
+<p>CHAP. XV</p>
+
+<p>DE LA DISPOSITION DU CORPS.
+<i>Phthisie. Sueurs des Sauvages. Medecins &amp; Chirurgiens
+Floridiens, Bresiliens, Souriquois. Guerison par
+charmes. Merveilleux recit du mépris de douleur.
+Epreuve de constance. Souffrance de tourmens en
+l'honneur de Diane &amp; du Soleil. Longue vie des Sauvages.
+Causes d'icelle, &amp; de l'abbregement de noz jours.</i></p>
+
+<p>CHAP. XVI</p>
+
+<p>EXERCICES DES HOMMES. <i>Fleches,
+arcs, masses, boucliers, lignes à pecher, raquettes,
+Canots des Sauvages, &amp; la forme d'iceux. Canots d'oziers,
+de papier, de cuir, d'arbres creusez. Origine de la
+fable des Syrenes. Longs voyages à-travers les bois.
+Poterie de terre. Labeur de la terre. Allemans anciens
+n'ont eu champs propres. Sauvages non laborieux.
+Comme cultivent la terre. Double semaille &amp; moisson.
+Vie de l'hiver. Villes des Sauvages. Origine des villes.
+Premier edificateur és Gaulles. Du mot</i> Magus. <i>Philosophie
+a commencé par les Barbares. Jeux des Sauvages.</i></p>
+
+<p>CHAP. XVII</p>
+
+<p>EXERCICES DES FEMMES. <i>Femmes dite
+Percée. Femmes sauvées par la generation des enfans.
+Purification. Dure condition des femmes entre les
+Sauvages. Nattes, Conroyement de cuirs, Paniers,
+Bourses, Teinture, Ecuelles.</i> Matachiaz, <i>Canots.
+Amour des femmes envers leurs maris. Pudicité
+d'icelles. Belle observation sur les noms Hebrieux de
+l'homme &amp; de la femme.</i></p>
+
+<p>CHAP. XVIII</p>
+
+<p>DE LA CIVILITÉ. <i>Premiere civilité, obeïssance
+à Dieu, &amp; aux peres et meres. Sauvages sont
+sales en leur Tabagie, faute de linge. Repas des vieux
+Gaullois &amp; Allemans. Arrivés des Sauvages en
+quelque lieu. Leurs salutations: ensemble des Grecs,
+Romains, &amp; Hebrieux. Salutations en éternuant:
+item és commencemens des Missives. De l'Adieu.
+Salutation des Chinois. Du baisepié, baise-main, &amp;
+baise-bouche. De l'adoration humaine. Reverence
+des Sauvages à peres &amp; meres, Malediction à qui
+n'honore son pere et sa mere.</i></p>
+
+<p>CHAP. XIX</p>
+
+<p>DES VERTUS ET VICES DES SAUVAGES.
+<i>Les principes des Vertus sont en nous dés la naissance.
+De la force &amp; grandeur du courage. Anciens Gaullois
+sans peur. Sauvages vindicatifs. Le Pape pere commun
+des Chrétiens pour mettre la paix entre ses enfans.
+Temperance en quoy consiste. Si les Sauvages en
+sont doüez. Liberalité en quoy consiste. Liberalité des
+Sauvages. Ilz méprisent les mercadens avares. Magnificence.
+Hospitalité. Pieté envers les peres &amp; meres.
+Mansuetude. Clemence, Justice d'iceux. Gratelle
+de nôtre France. Execution de justice. Evasion
+incroyable de deux Sauvages prisonniers. Sauvages à
+quoy diligens &amp; paresseux.</i></p>
+
+<p>CHAP. XX</p>
+
+<p>LA CAUSE <i>Origine d'icelle. A qui elle appartient.
+A quelle fin les Rois cleuz. Chasse, image de
+la guerre. Premiere fin d'icelle. Interpretation d'un
+verset du Psal. 132, Tolus Sauvages chassent. Quand
+&amp; Comment. Description &amp; chasse de l'Ellan. Chiens
+de Sauvages. Raquettes aux piés. Constance des Sauvages
+à la chasse. Belle invention d'iceux pour la cuisine.
+Sauvages d'Ecosse cuisent la chair dans la peau.
+Devoir des femmes apres la chasse. La pechirie du
+Castor. Description d'icelui. Son batiment admirable.
+Comment se prent. Anciennement d'où venoient les Castors.
+Ours. Leopars. Description de l'animal. Nibachens,
+Loups. Lapins, etc. Bestial de France bien
+profitant en la Nouvelle-France. Merveilleuse
+multiplication d'animaux. Animaux de la Floride, &amp; du
+Bresil. Vermine du Bresil. Sauvages sont vrayemens
+nobles.</i></p>
+
+<p>CHAP. XXI</p>
+
+<p>LA FAUCONNERIE. <i>Les muses se
+plaisent à la chasse. Fauconnerie exercice noble. Sauvages
+comme prennent les oiseaux. Iles fourmillantes en
+oiseaux. Gibier du Port Royal.</i> Niridau. <i>Mouches
+luisantes. Poules d'inde. Oiseaux de la Floride, &amp; du
+Bresil.</i></p>
+
+<p>CHAP. XXII</p>
+
+<p>LA PECHERIE. <i>Comparaison entre la
+Venerie, la Fauconnerie, &amp; la Pecherie. Empereur
+se delectant à la Pecherie. Absurdité de Platon.
+Pecherie permise aux Ecclesiastics. Nourriture de
+poisson est la meilleure &amp; la plus saine. Tous poissons
+craignent l'hiver &amp; se retirent. Reviennent au printemps.
+Manne d'Eplans, Harens, Sardines, Eturgeons, Saumons.
+Maniere de les prendre par les Sauvages. Abus
+&amp; superstition de Pythagore.</i> Sanctorum <i>Terre-neuviers.
+Coquillages du Port Royal. Pecherie de la
+Moruë. Si la moruë dort. Poissons pourquoy ne
+dorment. Poissons ayans pierres à la téte, (comme la
+Moruë) craignent l'hiver. Huiles de poissons. Pecherie
+de la Baleine: en quoy est admirable la hardiesse
+des Sauvages. Hippopotames. Multitude infinie
+de Macquereaux. Faineantise du peuple d'aujourd'huy.</i></p>
+
+<p>CHAP. XXIII</p>
+
+<p>DE LA TERRE <i>Quelle est la bonne terre.
+Terre sigillée en la Nouvelle-France. Rapport des
+semailles du sieur de Poutrincourt. Quel est le bon
+fumier. Blé de Turquie dit</i> Mahis. <i>Comme les Sauvages
+amendent leurs terres. Comme ilz sement. Temperament
+de l'air sert à la production. Greniers souz-terrains.
+Causes de la paresse des Sauvages des premieres
+terres. Chanve. Vignes. Quand premierement
+plantées és Gaulles. Arbres. Vertu de la gomme de
+sapin. Petun, &amp; façon d'en user. Folle avidité apres
+le Petun. Vertu d'icelui. Erreur de Belle-forest.
+Racines. Culture de la terre exercice le plus innocent.</i>
+Gloria adora. <i>Gueux &amp; faineans. Arbres fruitiers,
+&amp; autres, du Port Royal, de la Floride, du Bresil,
+Vermine du Bresil. Mépris des Mines. Fruits à
+esperer en la Nouvelle-France. Prieres faites à Dieu
+par le Pape pour la prosperité des voyages en icelle.</i></p>
+
+<p>CHAP. XXIV</p>
+
+<p>DE LA GUERRE. <i>A quelle fin les Sauvages
+font la guerre. Harangues des Capitaines sauvages.
+Surprises. Façon de presager l'evenement de la
+guerre. Poser les armes en parlementant. Succession
+des Capitaines. Armes des Sauvages. Excellens
+archers. D'où vient le mot</i> Militia: <i>Sujet de la crainte
+des Sauvages. Façon de marcher en guerre. Danse
+guerriere. Comme les Sauvages usent de la victoire.
+Victime. Hostie. Supplice. Les Sauvages ne veulent
+tomber és mains de leurs ennemis. Prisonniers tondus.
+Humanité des Sauvages envers les captifs: Trophées
+de tétes des veincus: Anciens Gaullois: Hongres
+modernes.</i></p>
+
+<p>CHAP. XXV</p>
+
+<p>DES FUNERAILLES. <i>Pleurer les morts.
+Les enterrer oeuvre d'humanité. Coutumes des Sauvages
+en ce regard. De la conservation des morts. Du
+dueil des Perses, Ægyptiens, Romains, Gascons, Basques,
+Bresiliens, Floridiens, Souriquois, Hebrieux,
+Roynes de France, Thraces, Locrois, anciens Chrétiens.
+Brulement des meubles des Sauvages decedez
+Belle leçon aux avares. Coutumes des Phrygiens, Latins,
+Hebrieux, Gaullois, Allemans, Sauvages, en ce
+regard, Inhumation des morts. Quels peuples les
+enterrent, quels les brulent, &amp; quels les gardent. Dons
+funeraux enclos és sepulcres des morts. Iceux reprouvés.
+Avarice des violateurs de sepulcres.</i></p>
+
+<p>Aprés suivent LES MUSES DE
+LA NOUVELLE-FRANCE</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/006.png"></p>
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h2><i>AU LECTEUR</i></h2>
+
+<p><span class="big">x</span><br>MI Lecteur, C'est chose humaine que de faiblir,
+&amp; autre que Dieu ne se peut dire parfait, lequel méme
+(ce dit le Proverbe) ne peut aggreer à un chacun. Parent
+si tu trouves quelque chose ne ce livre qui ne vienne
+bien à ton sens, ou quelque defaut d'elegance; je te prie
+supporter le tout par ta prudence, ne m'estimant pas meilleur
+que l'un des autheurs que l'on met parmi les livres sacrez,
+lequel à la fin de son oeuvre dit: <i>Que s'il ne s'il ne s'est assez
+dignement acquitté de son histoire il luy faut pardonner</i>: Me
+soubmettant en toutes choses à la correction des plus sages
+que moy.</p>
+
+<p>Il y a une imperfection en nôtre langue, que l'on y
+couche trop de lettres superfluës. C'est pourquoy je les ay
+évitées tant que j'ay peu, par une ortographe non vulgaire.</p>
+
+<p>J'adjouteray pour l'intelligence des Relieurs, que le
+lieu de la grande Charte geographique des Terres-neuves
+doit estre entre la page 224 &amp; 225.</p>
+
+<p>La figure de la terre de la Floride reconuë &amp; habitée par
+les François, en la page 65.</p>
+
+<p>La figure du port de Ganabara au Bresil, entre la page
+190 et 191.</p>
+
+<p>La figure du Port Royal, en la page 440.</p>
+
+<p>En ladite grande Charte les lettres B. C. G. I. P. signifient
+Baye, Cap, Golfe, Ile, Port.</p>
+
+<p>Pour les moins sçavans, je diray que les vents d'est,
+Ouest, Nort, &amp; su sont les vents d'Orient, Occident,
+Septentrion, &amp; Midi. Suest, Surouest, Nordest, Norouest,
+sont les vents moitoyens. Je laisse les quarts &amp;
+demi-quarts de vents.</p>
+
+<p>Finalement je t'avise qu'és Tables de Chapitres ci-dessus
+couchées, tu trouveras toute la moëlle &amp; substance
+de cette presente Histoire.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/losenge.png"></p>
+
+<br><br><br>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/007.png"></p>
+
+<h2>PREMIER LIVRE DE</h2>
+<h3>L'HISTOIRE DE LA<br>
+NOUVELLE-FRANCE CONTENANT LES</h3>
+<h3>navigations &amp; découvertes des François és<br>
+terres neuves de l'Occident depuis le<br>
+trentiéme degré jusques au quarantiéme: &amp;<br>
+leur habitation au païs aujourd'hui<br>
+LA FLORIDE.</h3>
+
+<hr class="full">
+<br>
+
+<h3><i>ORIGINE DE LA NAVIGATION.</i></h3>
+
+<p><i>Motif des decouvertes qui se sont faites depuis
+six-vint ans. Voyages de noz François outre l'Ocean.
+Cause du peu de fruict qu'on y a fit. Fausseté des
+Tables geographiques. Que le sujet de cette Histoire
+n'es à mépriser. Qualités loüables des peules qu'on
+appelle Sauvages.</i></p>
+
+<h3>CHAPITRE PREMIER</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>'AUTHEUR du livre de la Sapience
+attribué à Salomon, dit que
+la convoitise du gain a meu l'esprit
+de l'homme à rechercher le moyen
+d'aller sur les eaux, &amp; bâtir des navires,
+par léquels on peût traverser la mer, &amp; y
+marcher comme par un chemin solide, nonobstant
+la profondeur des flots &amp; des abymes.
+Cette sentence me fait croire vray-semblablement
+que le saint Patriarche Noé ne fut point
+le premier inventeur ou fabricateur de vaisseaux
+de mer, n'ayant bati le sien à cette fin: &amp; qu'avant
+lui les hommes en avoient trouvé l'usage.
+Ce qui ne sera trouvé étrange à qui considerera
+que le monde peu aprés sa creation fut grandement
+peuplé, &amp; y eut incontinent des filles
+fondées, &amp; fournies des choses necessaires à la
+vie humaine, &amp; en outre des métiers de beaucoup
+plus subtile invention que les navires, comme
+celle des metaux; la recherche, la fonte le
+maniment, &amp; l'employ d'iceux, &amp; autres choses
+que l'Ecriture ne nous dit point, s'étant
+contentée de nous indiquer cela pour nous faire
+presumer le reste: sans parler des inventions de
+musique &amp; instrumens musicaux, comme
+orgues, harpes, &amp; autres, qui demontrent des
+Republiques pleines de magnificence plusieurs
+siecles avant Noé: non moins qu'un peu
+aprés le deluge, &amp; luy vivant encore, voila fut
+pied cette grande &amp; superbe ville de Babylone
+miracle du monde, qui n'eut jamais sa semblable,
+au moins quant à ses murs et defenses. Dés
+ce temps on traffiquoit par mer, &amp; y avoit des
+villes le long de ses rives comme nous en voyons
+des remarques &amp; argument en l'Histoire sacrée,
+là où il est écrit que le saint Patriarche Jacob
+dit à son fils Zabulon que son partage seroit au
+long de la mer prés le port des navires.</p>
+
+<p>La méme convoitise a eté l'aiguillon qui depuis
+six-vints ans a poussé les Portugais, Hespagnols,
+&amp; autres peuples de l'Europe à se hazarder
+sur l'Ocean, chercher des nouveaux mondes
+deçà &amp; delà l'Equateur, &amp; en un mot environner
+la terre; laquelle aujourd'huy se trouve
+toute reconuë par l'obstinée &amp; infatigable
+avidité de l'homme, excepté quelques cotes
+antarctiques, &amp; quelques-unes à l'Occident outre
+d'Amerique, léquelles ont eté negligées, parce
+qu'il n'y avoit rien à butiner.</p>
+
+<p>Parmy tant de decouvertes noz Roys se sont
+aussi mis aux champs, mais d'une autre façon, &amp;
+à une autre fin que noz voisins meridionaux. Car
+je voy par leurs Commissions qu'ils ne respirent
+que l'avancement de la Religion Chrétienne,
+sans aucun profit present: &amp; ne voy en aucun
+écrit qu'en l'execution de leurs entreprises ils
+ayent, comme eux, cruellement depeuplé les provinces
+qu'ils ont voulu faire habiter, ayans plus
+estimé la conversion des ames à Dieu, &amp; la loüange
+d'humanité, que la possession de la terre.</p>
+
+<p>A cette fin nôtre Roy François premier entre
+les difficultez de ses affaires fit la premiere
+expedition outre mer en l'an mille cinq cens
+vint, envoyant le Capitaine Jehan Verazzan
+Florentin découvrir des terres neuves qui ne
+fussent occupées d'aucun Prince Chrétien, en
+intention de les faire habiter, s'il en avoit bon
+rapport. Ce que fit ledit Verazzan, &amp; cotoya
+toute la terre depuis appellée la Floride, &amp; celle
+qui a pris le nom de Virginie, jusques au quarantiéme
+degré, dont il fit sa relation, ainsi que
+nous dirons ci-apres. És années cinq cens
+trente-trois &amp; trente-quatre le Capitaine Jacques
+Quartier de Saint Malo fut envoyé par le méme
+Roy à la découverte de la terre neuve des
+Moruës, &amp; du fleuve de Canada par luy dit
+Hochelaga. Et six ans apres Jean François de la
+Roque sieur de Roberval, Gentil-homme Picard
+prit commission avec ledit Quartier pour
+aller peupler ladite terre.</p>
+
+<p>Au regne du Roy Henry second és années
+mille cinq cens cinquante-cinq &amp; cinquante-six
+furent faits nouveaux embarquemens pour
+l'habitation de la terre du Bresil souz la conduite
+de Nicolas Durant, dit Chevalier de
+Villegagnon. Et souz le Roy Charles IX, és
+années soixante-deux &amp; soixante-quatre furent
+fait les voyages pour l'habitation de la terre
+qu'avoit découverte Jean Verazzan, déquels
+voyages furent conducteurs le Capitaine Jehan
+Ribaut &amp; le sieur de Laudonniere Gentil-homme
+Poitevin.</p>
+
+<p>Que si le saint desir de ces bons Roys ne
+reüssi comme il seroit à desirer, il en faut attribuer
+le defaut partie à nous-mémes, qui sommes
+en trop bonne terre pour nous en éloigner,
+&amp; nous donner de la peine pour la
+commoditez de la vie, apres que la longueur
+de plusieurs centaines d'années nous a (faute
+d'exercice) affaineantis: partie aux guerres
+externes &amp; civiles qui ont continuellement
+surfaissé la France, &amp; retenu noz François
+Dans leurs bornes, soit au siecle du Roy François
+premier; soit depuis, lors que l'étranger
+fomentoit noz divisions &amp; nous liguoit les uns
+contre les autres, pour à nôtre ruine établir
+sa grandeur.</p>
+
+<p>En ces derniers temps la France commençant
+à respirer par la valeur incomparable de nôtre
+grand Henri, quelques-uns se sont efforcés de
+Reprendre les erremens delaissez, sçavoir les
+sieurs Marquis de la Roche Gentil-homme Breton,
+de Monts Gentil-homme Xaintongeois,
+&amp; de Poutrincourt Gentil-homme Picard. De
+tous léquels je parleray chacun en son ordre,
+selon ce que j'ay veu, ouï dire à eux-mémes, ou
+trouvé par les écrits de ceux qui ont fait les premiers
+voyages, l'histoire déquels m'a eté d'autant
+plus difficile, que la memoire en etoit ja
+perduë: De sorte que j'ay eté contraint de la
+chercher partie en la bibliotheque du Roy,
+partie dans les papiers moisis des Libraires,
+m'étant quelquefois servi, au regard des derniers
+temps, de ce que Samuel Champlein en
+a donné au public.</p>
+
+<p>Et comme on dit de certains poissons consacrés
+à Venus, qui naissent de l'écume de la mer,
+que pour se garentir de l'injure &amp; gourmandise
+des plus grans, ilz s'assemblent par milliers, &amp;
+s'entrelacent en tant de pelotons, qu'ils se rendent
+assez forts pour se defendre: Ainsi m'a
+semblé bon mettre en un corps tant de relations
+&amp; menus écrits qui étoient comme ensevelis,
+afin de les faire revivre, &amp; par cet assemblage
+m'essayer de leur donner une meilleure
+trempe contre la lime sourde du temps qui tout
+consomme: Et ce tant pour contenter l'honnete
+desir de plusieurs qui dés long temps requierent
+cela de moy, que pour employer utilement
+les heures que je puis avoir de loisir
+durant cette saison des vacations en l'an mille
+six cens huit.</p>
+
+<p>Or d'autant qu'en cette histoire est souvent
+fait mention de plusieurs lieux auquels noz François
+int imposé les noms, léquels toutefois
+ceux qui impriment les Tables geographiques
+ont jusques ici ingratement supprimé, mettans
+en écrit des noms autant imaginaires que la
+delineation qu'ils ont fait de nôtre Nouvelle France
+est fausse: J'ay voulu particulierement tirer à
+la plume, &amp; representer au vray selon les Tables
+particulieres de noz mariniers, &amp; mémes dudit
+Champlein (car je n'ay pas tout veu) le fit de
+la premiere terre, pour montrer que les Hespagnols,
+ny autres avant nous, ne l'ont jamais veuë,
+&amp; qu'ils ont donné des bourdes au peuple lors
+principalement qu'ils ont feint une grande
+riviere au-deçà des Armouchiquois, &amp; sur icelle
+une ville grande &amp; puissante qu'ils ont nommée
+(je ne sçay, ny eux-mémes, à quel sujet) Norembegue,
+laquelle ils ont située par les quarante-cinq
+degrés: dequoy nous parlerons plus
+amplement en son lieu.</p>
+
+<p>Et jaçoit que mon sujet semble bas, n'étant
+ici traité d'un Royaume rempli de belles villes
+&amp; beaux palais, enrichi de longue main de beaucoup
+d'ornemens domestics &amp; publics, formillant
+en peuples instruits et toutes sortes d'arts
+liberaux &amp; mecaniques: &amp; en un mot, n'ayant
+ici à discourir sur les sept merveilles du monde.
+Toutesfois tel qu'il est, j'espere que les Sages
+lui donneront sauf-conduit, si l'on considere
+que ce grand vaisseau de sapience Salomon
+n'avoit dédaigné de traiter en son Histoire naturele,
+des moindres choses d'ici bas <i>depuis le
+Cedre qui est au Liban jusques à l'Hissope qui sort de
+la paroy: des bestes, des oyseaux, des reptiles, &amp; des
+poissons</i>. Et quand ce ne seroit qu'en consideration
+de l'humanité, &amp; que ces peuples déquels
+nous avons à parler sont hommes comme nous,
+nous avons dequoy estre incités au desir d'entendre
+leurs façons de vivre &amp; moeurs, veu mémement
+que nous recevons souvent avec beaucoup
+d'applaudissement les histoires et rapports
+des choses qui ne sont si étranges, ny tant éloignées
+de nous: afin que par la consideration de
+leur deplorable état &amp; condition (car ilz vivent
+nuds, vagabons, sans police, loy, ny religion)
+nous venions à remercier Dieu de ce qu'il nous
+a gratifié par-dessus eux, &amp; dire avec le Prophete
+Roy son bien-aymé:</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+ <p class="i20"><i>A Jacob il donne pour guide</i></p>
+ <p class="i20"><i>Son verbe &amp; ses enseignemens,</i></p>
+ <p class="i20"><i>Et à la race Israëlide</i></p>
+ <p class="i20"><i>Ses statuts &amp; ses jugemens.</i></p>
+<br>
+ <p class="i20"><i>Il n'a fait ainsi pour le reste</i></p>
+ <p class="i20"><i>Des peuples de tout l'univers</i></p>
+ <p class="i20"><i>Leur rendant sa loy manifeste,</i></p>
+ <p class="i20"><i>Et ses jugemens découvers.</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Car outre la vie civile à laquelle nous sommes
+nés, il nous a par sa grace illuminé de son saint
+Esprit, &amp; fait voir les secrets de sa haute sagesse,
+afin que le reconoissions, &amp; l'adorions, &amp; obtenions
+salut par son fils Jesus-Christ nôtre mediateur
+&amp; sauveur, qui est en un mot toute la
+vie de l'homme, &amp; la fin à laquelle nous devons
+aspirer.</p>
+
+<p>Ainsi nous ne sçaurions moins faire que
+ce Philosophe Payen, lequel remercioit ses Dieux
+entre autres choses, de ce qu'il étoit né à Athenes
+plutot qu'allieurs, d'autant que là étoit le
+domicile de toute bonne instruction, civilité, &amp;
+police; le siege des sciences &amp; des bonnes loix.</p>
+
+<p>Et neantmoins je ne veux tellement deprimer la
+condition des peuples que nous avons à representer,
+que je n'avouë qu'il y a beaucoup de choses
+bonnes en eux. Car pour dire brievement, ils
+ont de la valeur, fidelité, liberalité, &amp; humanité,
+&amp; leur est l'hospitalité si naturele &amp; recommandable,
+qu'ilz reçoivent avec eux tout homme
+qui ne leur est ennemi. Ilz ne sont point niais
+comme plusieurs de deça, ilz parlent avec beaucoup
+de jugement &amp; de raison: s'ils ont à entreprendre
+quelque chose d'importance, le Capitaine
+sera attentivement écouté, haranguant
+une, deux, &amp; trois heures, &amp; lui répondra-on de
+point en point, selon que la matiere le requerra.
+De sorte que si nous les appellons communement
+sauvages, c'est par un mot abusif, &amp; qu'ilz
+ne meritent pas, n'étant rien moins que cela, ainsi
+qu'il se verifiera par le discours de cette histoire.</p>
+
+<p>Un chose leur a manqué jusques ici, qui a
+causé, &amp; cause encor leur nudité, c'est de n'avoir
+eu l'usage du fer, sans lequel toutes nos
+oeuvres manuelles cessent: Et croy que ne serions
+beaucoup plus relevez qu'eux, si nous
+eussions eté dépourveus de cette admirable
+invention, laquelle nous devons à Tubal-Cain
+specialement celebré au commencement de
+l'histoire sacrée de la naissance du monde.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Du nom Gaullois. Refutation des Autheurs Grecs sur
+ce sujet. Noé premier Gaullois. Les Gaullois peres des
+Umbres en Italie. Bodin refuté. Conquetes &amp; navigations
+des anciens Gaullois. Loix marines, justice,
+&amp; victoires des Marseillois. Portugal. Navire de
+Paris. Navigations des anciens François. Refroidissement
+en la navigation d'où est venu. Lacheté de nôtre
+siecle. Richesses des Terres-neuves.</i></p>
+
+<h3>CHAP. II</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/P.png"></span>LUSIEURS anciens ayans voulu discourir
+de l'origine du nom Gaullois,
+se sont escrimés en tenebres,&amp; n'ont
+point touché au but, soit ou faute de
+sçavoir l'histoire de la creation du monde, ou
+d'entendre les langues des vieux siecles (auquelles
+il faut rapporter l'imposition des noms le
+plus anciens) ou d'avoir des vrais memoires des
+premiers Gaullois. Ce qu'aussi n'eussent-ilz
+peu, d'autant que toute la Theologie, &amp;
+Philosophie d'iceux Gaullois consistait en traditive,
+&amp; sans écriture, de laquelle ilz n'usoient
+qu'és choses privées, ce dit Cesar. Or ici nous
+n'avons affaire qu'aux Latins &amp; Grecs, qui seuls
+ont traité de nôtre antiquité. Quant aux Latins,
+iceux ne voyans apparence de deriver nôtre
+nom d'un Coq, signifié par le mot <i>Gallus</i> en
+leur langue, ilz n'en ont voulu rien dire. Mais
+les Grecs plus hardis, léquels ont brouillé les
+origines de toutes choses, &amp; icelles remplies
+de fables, ont écrit qu'un Roy des Gaullois nommé
+<i>Celtes</i>, &amp; par honneur Jupiter, eut une fille
+dite Galathée, laquelle dedaignoit tous les
+Princes de son temps, jusques à ce qu'ayant ouï
+les vertus nompareilles, du grand Hercule de
+Lybie fils d'Osiris, qui guerroyoit les tyrans de
+la terre, comme il passoit par le païs des Celtes
+pour aller d'Hespagne en Italie, elle en devint
+amoureuse, &amp; par la permission de ses parens
+eut de luy un enfant, qui fut nommé <i>Galates</i>,
+lequel surpassa tous les Princes de son âge en
+force de corps &amp; grandeur de courage: &amp; ayant
+conquis beaucoup de provinces par armes,
+changea le nom de Celtes que son pere avoit
+donné, &amp; nomma ses sujets Galates. D'autres
+ont pensé qu'ils avoient esté ainsi appellez du
+mot Grec [gala] qui signifie Laict, pource que
+le peuple Gaullois est blanc &amp; de couleur
+de laict. Or ces derivations sont absurdes: Car
+pour ce qui est de la couleur blanche, il y avoit
+plus de raison d'appeler ainsi ceux dela grande
+Bretagne, ou les bas Allemans. Et puis c'est folie
+d'estimer que nous ayons pris nôtre appellation
+des Grecs, déquels au contraire une partie
+est appellée de nôtre nom. Pour le regard du
+mot Galates, c'est une invention de la méme
+forge. Car je ne voy que contrarieté en tous
+ceux qui en ont parlé. Pausanias en ses Attiques
+dit, que le nom de Galates n'est venu que
+sur le tard, &amp; que de grande antiquité les Gaullois
+auparavant s'appelloient Celtes. Et toutefois
+<i>Galates</i>, selon Berose, a esté Roy des Gaullois
+immediatement apres <i>Celtes</i>. Strabon au
+contraire, dit, que tous les Galates ont esté appelez
+Celtes par les Grecs, à cause du noble
+estoc de ceux de la province Narbonoise, où il
+donne à entendre qu'ils estoient Galates devant
+qu'étre Celtes. Appian tient que les Celtes viennent
+d'un <i>Celtes</i>, fils de <i>Polyphemus</i>, qui fut fils de
+Neptune: ce qui ne se peut accorder avec ce
+que dit Berose, que <i>Jupiter Celtes</i> fut le neufieme
+Roy des Gaullois, plusieurs siecles apres Neptune.</p>
+
+<p>Mais je voudroy demander pourquoy les
+Grecs, pour suivre leurs fantasies, ont changé le
+nom de Gaullois en Galates, ce que n'ont fait
+les Romains plus retenus et plus sobres à
+brouiller l'antiquité. Je croy qu'ils ont eu
+crainte de se rendre ridicules en les apellant
+Gaullois par une (ll) double, d'autant que [Gallos]
+en leur langue signifie <i>Chatré</i>: &amp; ils voyoient
+les Gaulles formiller en generation. Et de là
+ont pris sujet d'imposer le nom de Galates aux
+Gaullois, à cause du Roy <i>Galates</i>. Et neantmoins
+Strabon, non autrement scrupuleux, les appelle
+indifferemment Gaullois &amp; Galates, &amp; ceux de
+l'Asie Gallo-grecs.</p>
+
+<p>N'y ayant donc point d'apparence à ce nom
+de Galates, il est meilleur de nous arreter à
+l'appellation de noz plus proches voisins les
+Romains, qui nous cognoissent mieux, déquels
+saint Gregoire disoit que <i>Comme ilz n'ont les pointes
+&amp; subtilitez des Grecs, aussi n'en ont-ilz les heresies</i>:
+Ilz ne sont si grans brouillons &amp; menteurs. Et
+pour le nom Gaullois, nous avons l'authorité
+de Xenophon, lequel en ses Æquivoques dict,
+<i>que le premier Ogyges</i> (qui fut Noé) <i>fut surnommé
+Le Gaullois, pource qu'au deluge du monde s'étant
+garenti des eaux, il en garentis aussi la race des hommes,
+&amp; repeupla la terre: De là vient</i> (dit-il) <i>que les Sages</i>
+(qui sont peuples de la Scythie Asiatique, c'est
+à dire de l'Armenie, où l'Arche de Noé s'arreta) <i>appellent un
+vaisseau de mer Gallerim, pource qu'il
+garentit du naufrage</i>. Et de ce mot nous avons
+retenu les noms de Gallere &amp; Galliote, qui ne
+viennent pas de <i>Galerus</i>, comme a voulu dire
+Erasme. Caton au poëme de ses Origines, &amp;
+autres Autheurs, s'accordent à ce que dessus,
+disans que Janus (qui est Noé) vint de Scythie
+en Italie avec les Gaullois peres des Umbres
+(peuples aujourd'huy tenans le Duché de Spolette)
+ainsi appellez d'un autre nom que leurs
+peres, mais revenant à méme signification. Car
+en langue Hébraïque &amp; Aramée <i>Gallim</i> signifie
+Flot, Eau, Inondation: &amp; en langue antique Latine
+<i>Umber</i>, ou <i>Imber</i> signifie Eau &amp; Pluie.</p>
+
+<p>Je sçay que Bodin n'approuve point ceci, &amp;
+se mocque de Rabbi Samuel, qui est de méme
+opinion que nous. Mais je trouve sa raison bien plus
+ridicule de dire que comme les anciens Gaullois
+étoient vagabons, ne sçachans où ils alloient,
+ilz commencerent à murmurer par ces mots, <i>où
+allons-nous?</i> &amp; que de là est venu le mot de
+U uallon, ou Gallon par une transposition de lettre.</p>
+
+<p>Arrétons-nous donc à nôtre premier avis,
+&amp; disons avec le méme Xenophon, que
+Noé repeuplant le monde amena une trouppe
+de familles pardeça, léquelles aimans la
+navigation trouverent bon de s'appeller du nom
+attribué à ce grand Ogyges (c'est à dire Illustre,
+&amp; Sacré) &amp; semblablement à Comerus Gallus
+(lequel en l'histoire sainte est appellé Gomer)
+premier Roy des Gaullois, selon Jacques de
+Bergome en son Supplement des Chroniques:
+quoy que Berose le face Roy d'Italie, à quoy je
+ne puis accorder, puis qu'elle n'en a retenu
+le nom.</p>
+
+<p>Ainsi ayans beaucoup multiplié (comme la
+nation Gaulloise est feconde) ilz se rendirent
+maitres de la mer dés les premiers siecles pares
+le Deluge: &amp; devant les guerres de Troye le
+grand Capitaine Cambaules ravagea toute la
+Grece &amp; l'Asie, comme le confesse Pausanias
+en ses Phociques &amp; ailleurs. Long temps depuis
+les Gaullois affriandez de butin firent trois
+armées, dont Brennus (l'un des chefs) avoit cent
+cinquante-deux mille pietons, &amp; vingt mille
+quatre cens maitres de cheval à sa part, chacun
+déquels avoit deux chevaux de relais, &amp; nombre
+de Solduriers souz lui, cotoyant toute l'Asie
+par mer aussi bien que par terre. Strabon fait
+mention d'autres grandes conquétes des Tectofages,
+Toliftobogiens, &amp; Trocmiens peuples
+Gaullois, léquels occuperent la Bythinie,
+Phrigie, Cappadoce &amp; Paphlagonie, sous un
+nommé Leonorius, lequel y institua douze Tetrarches
+semblables à noz douze Pairs de France.
+Et de ces conquétes parle aussi Pline, lequel
+dit qu'il avoient cent nonante-cinq villes et
+principautés.</p>
+
+<p>Au reste ils avoient leurs loix marines si bien
+ordonnées, que les nations étrangeres se
+conformoient volontiers à icelles comme faisoient
+les Rhodiens, au recit de Strabon, léquels
+avoient emprunté de noz Marseillois les loix
+marines dont ils usoient. Ce qu'ils avaient fait
+d'autant plus volontiers qu'ilz les voyoient se
+gouverner avec Justice, &amp; ne souffrir aucuns
+pyrates sur la mer, ayans (dit le méme Strabon)
+des grans magazins bien fournis de toutes
+choses necessaires à la marine, &amp; pour battre les
+villes, ensemble infinie dépouilles des victoires
+par eux obtenuës durant plusieurs siecles
+contre les pyrates susdits. Et Jules Cesar parlant
+de la civilité des Gaullois, &amp; de leur façon de
+vivre, laquelle ils ont enseigné aux Allemans,
+dit que la cognoissance des choses d'outre mer
+leur apporte beaucoup d'abondance &amp; de
+commoditez pour l'usage de la vie.</p>
+
+<p>Et ne faut penser que cette ardeur de naviger
+ait esté enclose dans la mer du Levant. Car le
+païs de Portugal portant le nom de Port des
+Gaullois, témoigne assez qu'ils ont aussi couru
+sur l'Ocean. En memoire dequoy la principale
+ville du Royaume des Gaullois porte encore
+aujourd'huy la Navire pour sa marque. Voire,
+je pourray bien encore ici mentionner la pointe
+d'Angleterre, qui s'appelle <i>Cornu Gallia</i>, Cornuaille.
+Ce qui ne peut provenir que des navigations
+des Gaullois.</p>
+
+<p>Mais comme par la vicissitude des choses
+tout se change icy bas, &amp; les siecles ont je ne
+sçay quelle necessité (pour n'user du mot de
+fatalité) née avec eux de suivre le gouvernement
+des astres instrumens de la providence de Dieu:
+les Gaullois ont quelquefois par occasion laissé
+refroidir cette ardeur de voguer sur les eaux,
+comme lors que les Romains semerent la division
+entre-eux, &amp; s'emparerent par ce moyen
+de leur Etat: &amp; depuis quand les François,
+Gots, &amp; autres nations dechirerent ce grand
+empire ja cassé de vieillesse, &amp; tout remply
+d'humeurs vicieuses, &amp; corrompuës de longue
+main. Mais par aprés aussi selon les occurences,
+ils ont repris leurs premiers &amp; anciens erremens,
+comme lors qu'on a publié les Croisades
+pour le recouvrement de la terre sainte;
+environ lequel temps, sçavoir en l'an mille deux
+cens quatre-vingt, pour éviter la peine de
+creer tous les jours des Admiraux extraordinaires,
+&amp; par commission, pour envoyer sur la mer,
+&amp; conduire l'armée Francoise en l'Orient,
+fut l'Admirauté de France erigée en tiltre d'office
+par le Roy Philippe surnommé le Hardi,
+fils de saint Louis, &amp; deferée au Sire Enguerran
+de Couci, troisieme du nom en cette famille,
+premier Admiral de France en la qualité que
+j'ay dit.</p>
+
+<p>Or comme un malade pressé de la douleur
+qui le violente oublie aisément les exercices
+auquels il souloit s'occuper estant en pleine
+santé; Ainsi les François par-aprés occupez sur
+la defensive aux longues guerres qu'ils ont euës
+contre les Anglois dans leurs propres entrailles
+&amp; au milieu de la France, ils ont laissé derechef
+alentir cette ancienne ardeur en la navigation,
+qui ne s'est pas aysément r'échauffée depuis,
+n'étant à peine la France relevée de maladie,
+que voicy naitre d'autres guerres par la
+gloutonne ambition d'un Prince sujet de nôtre
+Roy, lequel ne se promettoit rien moins que
+de luy enlever la corone de dessus la téte, comme
+nous témoignent assez amplement nos
+histoires. Quoy que ce soit il en a tiré de bonnes
+pieces, léquelles jaçoit qu'elles se puissent
+justement debattre, toutefois ce ne seroit sans
+beaucoup de difficultez. Et depuis ce temps les
+differens pour la Religion, &amp; les troubles étans
+survenus, noz François parmy ces longues alarmes
+ont esté tellement occupez, qu'en une
+division universelle il a esté bien difficile de viser
+au dehors, faisant un chacun beaucoup de conserver
+ce qui luy étoit acquis; &amp; vivre chez
+soy-méme.</p>
+
+<p>Neantmoins parmy toutes ces choses, noz
+Roys n'ont laissé de faire des découvertes avec
+beaucoup de depense en diverses contrées, &amp;
+en divers temps, comme a esté veu au chapitre
+precedent: Et eussent fait davantage s'ils eussent
+eu prés d'eux des hommes amateurs de la
+navigation, ou si nos Admiraux se fussent pleu
+à la marine, ou n'eussent esté empechés ailleurs
+&amp; embrouillés en noz guerres civiles:
+Car encores que les Roys bien souvent ne
+soient que trop poussez d'ambition pour commander
+à toute la terre, &amp; à des nouveaux mondes,
+s'il étoit possible, d'autant que (comme dit
+le Sage) <i>La gloire &amp; dignité des Rois git en la
+multitude du peuple</i>: si ont-ils besoin de gens que les
+secondent, voire qui les enflamment à un beau
+sujet, où principalement il y a apparence de faire
+chose qui peut reüssir à la gloire de Dieu, &amp;
+n'y va point du detriment d'autrui. Et en cela
+nôtre siecle est en pire condition que les precedens,
+d'autant que combien que par la grace de
+Dieu nous jouïssions d'une bonne paix, que le
+Roy soit redouté, &amp; ait des moyens autant que
+pas un de ses predecesseurs, que l'établissement
+d'un Royaume Chrétien &amp; François soit facile
+és regions Occidentales d'outre-mer, &amp; qu'il y
+ait des hommes immuables en cette resolution
+d'habiter la Nouvelle France, d'où ils ont rapporté
+les fruicts de leur culture, comme sera dit
+en son lieu: neantmoins il ne se trouve quasi
+personne (j'enten de ceux qui ont credit en Cour)
+qui favorise ce dessein, soit en privé, soit envers
+sa Majesté. On est bien aise d'en ouïr parler, mais
+d'y aider, on ne s'entend point à cela. On voudroit
+trouver les thresors d'Atabalippa sans travail
+&amp; sans peine, mais on y vient trop tard, &amp;
+pour en trouver il faut chercher, il faut faire de
+la dépense, ce que les grans ne veulent pas. Les
+demandes ordinaires que l'on nous fait, sont:
+Y a-il des thresors, y a-il des mines d'or &amp; d'argent?
+&amp; personne ne demande: Ce peuple là est-il
+disposé à entendre la doctrine Chrétienne? Et
+quant aux mines il y en a vrayment, mais il les
+faut fouiller avec industrie, labeur, &amp; patience.
+La plus belle mine que je sçache c'est du blé &amp;
+du vin, avec la nourriture du bestial. Qui a de ceci
+il a de l'argent. Et de mines nous n'en vivons
+point, quant à leur substance. Et tel bien-souvent
+a belle mine qui n'a pas bon jeu.</p>
+
+<p>Au surplus, les mariniers qui vont de toute
+Europe chercher du poisson aux Terres-neuves,
+&amp; plus outre, à mille lieuës loin de leur païs,
+y trouvent de belles mines sans rompre les rochers,
+éventrer la terre, vivre en l'obscurité des
+enfers (car ainsi faut-il appeller les minieres, où
+l'on condamnoit anciennement ceux que meritoient
+la mort) ils s'y trouvent, di-je, de belles mines
+au profond des eaux, &amp; au traffic des pelleteries
+&amp; fourrures d'Ellans, de Castors, de Loutres,
+de Martres, &amp; autres animaux dont ilz
+retirent de bon argent au retour de leurs voyages,
+auquels ils ne se plairoient tant s'ilz n'y sentoient
+un ample proffit. Ceci soit dit en passant pour
+ce qui regarde la Terre-neuve, laquelle jaçoit
+qu'elle soit peu habitée, &amp; en un climat assez
+froid, neantmoins est recherchée d'un grand
+nombre de peuple qui lui va tous les ans rendre
+hommage de plus loin qu'on ne fait les plus
+grans Roys du monde, léquels on caresse &amp; honore
+bien souvent plus pource qu'ilz sont riches
+&amp; peuvent enrichir les autres, que pour devoir.
+Ainsi en fait-on à cette terre: de laquelle si on
+retire tant d'utilité, il faut estimer que celles qui
+sont en plus haute élevation du soleil sont beaucoup
+plus è priser &amp; estimer, d'autant qu'avec
+l'abondance de la mer elles ont ce que l'on peut
+esperer de leur culture; sans qu'il soit besoin de
+se travailler pour des mines d'or &amp; d'argent
+déquelles nôtre France Orientale se passe bien
+&amp; ne laisse d'étre aussi florissante que les païs
+dont elle est environnée. Dequoy nous parlerons
+plus amplement cy-aprés selon que le sujet
+se presentera.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Conjectures sur le peuplement des indes
+Occidentales, &amp; consequemment de la
+Nouvelle France comprise sous icelles.</i></p>
+
+<h3>CHAP. III</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/J.png"></span>e sçay que plusieurs étonnez de la decouverte
+des terres de ce monde nouveau
+que l'on appelle Indes Occidentales,
+ont exercé leur esprit à rechercher
+le moyen, par lequel elles ont peu étre
+peuplées aprés le Deluge: ce qui est d'autant
+plus difficile, que d'un pole à l'autre, ce monde là
+est separé de cetui-cy d'une mer si large, que les
+hommes ne l'ont jamais (ce semble) ni peu, ni
+osé traverser jusques à ces derniers siecles, pour
+découvrir nouvelles terres: du moins n'en est il
+aucune mention en tous les livres &amp; memoires
+qui nous ont esté laissez par l'Antiquité. Les uns
+se sont servi de quelques propheties &amp; revelations
+de l'Ecriture sainte tirees par les cheveux,
+pour dire les uns que les Hespagnols, les autres
+que les Juifs devoient habiter ce nouveau monde.
+D'autres ont pensé que c'étoit une race
+de Cham portée là par munition de Dieu, lors
+que Josué commença d'entrer en la terre de
+Chanaan, &amp; en prendre possession, l'Ecriture
+sainte témoignant que les peuples qui y habitoient
+furent tellement épouvantez, que le
+coeur leur faillit à tous: &amp; ainsi pourroit estre
+avenu que les majeurs &amp; ancestres des Ameriquains
+&amp; autres de delà, chassez par les enfans
+d'Israël de quelques contrees de ces païs
+de Chanaan, s'estans mis dans des vaisseaux à la
+merci de la mer, auroient esté jettés &amp; seroient
+abordés en cette terre de l'Amerique. Chose
+qui semble estre confirmee par ce qui est écrit
+en la Sapience dite de Salomon, à sçavoir que les
+Chananéens avant l'entree des enfans d'Israël
+en leur terre estoient anthropophages, c'est à
+dire mangeurs de chair humaine, comme sont plusieurs
+en cette grande étenduë de païs. Et pour les
+aider encore à dire, j'adjouteray que plusieurs
+des Ameriquains sautent par-dessus le feu en faisant
+leurs invocations à leurs Demons, ainsi que
+faisoient les Chananéens. Mais il y a des raisons
+encores plus probables que celle-ci: entre léquelles
+je diray que ceux-là ne se sont point éloignez
+de la verité, qui ont estimé que quelques
+mariniers, marchans, &amp; passagers surpris de quelque
+fortunal de vent en mer, à la violence
+duquel ilz n'auroient peu resister, auroient esté
+portés en cette terre, &amp; là paraventure auroient
+fait naufrage, si bien que se trouvans nuds, ils
+auroient esté contraints de vivre de chasse et de
+pecherie, &amp; se couvrir de peaux des animaux
+qu'ils auroient tués, &amp; ainsi auroient multiplié
+&amp; rempli cette terre telement quelement (car il
+n'y a préque les rives de mer &amp; des grandes
+rivieres habitees, du moins aux premieres terres
+qui regardent la France, &amp; sont en méme parallele)
+si bien qu'ores qu'auparavant ils eussent
+quelque conoissance de Dieu, cela peu à peu
+s'est évanouï, faute d'instructeurs, comme nous
+voyons qu'il est arrivé en tout le monde de deçà
+peu apres le Deluge. Et plusieurs accidens echeuz
+de cette façon, tant de la partie de l'Orient, que
+du Midi, &amp; du Nort, &amp; des païs y interposés, peuvent
+avoir causé le peuplement de cette terre
+Occidentale en toutes parts.</p>
+
+<p>Ce qui n'est sans exemple, méme qui nous est
+familier. Car en l'an mil cinq cens quatre-vints
+dix-huict le sieur Marquis de la Roche gentil-homme
+Breton pretendant habiter la Nouvelle
+France, &amp; y asseoir des colonies Françoises, suivant
+la permission qu'il en avoit du Roy, il y
+mena quelque nombre de gans, léquels (pource
+qu'ils ne conoissoit encore le païs) il dechargea
+en l'ile de Sable, qui est à vint lieuës de terre ferme
+plus au Su que le Cap-Breton, c'est à sçavoir
+par les quarante quatre degrez. Cependant il
+s'en alla reconoistre &amp; le peuple &amp; le païs, &amp;
+chercher quelque beau port pour se loger. Au
+retour il fut pris d'un vent contraire qui le porta
+si avant en mer, que se voyant plus prés de la France
+que de ses gens, il continua sa route pardeça,
+où il fut peu apres prisonnier és mains de Sieur
+Duc de Mercure, &amp; demeurerent là ses hommes
+l'espace de cinq ans vivans de poissons, &amp; du laictage
+de quelques vaches qui y furent portées il
+y a environ quatre-vints ans, au temps du Roy
+François I par le Sieur Baron de Leri, &amp; de saint
+Just, Vicomte de Gueu, lequel ayant le courage
+porté à choses hautes, desiroit s'établir par-dela,
+&amp; y donner commencement à une habitation de
+François; mais la longueur du voyage l'ayant
+trop long temps tenu sur mer, il fut contraint
+de décharger là son bestial, vaches, &amp; pourceaux,
+faute d'eau douces &amp; de paturages: &amp; des chairs
+de ces animaux aujourd'hui grandement multipliés,
+ont vécu les gens dudict Marquis, tout le
+temps qu'ils ont eté en cette ile. En fin, le Roy
+étant à Rouën commanda à un pilote de les aller
+recuillir lors qu'il iroit à la pecherie des Terres-neuves.
+Ce qu'il fit, &amp; d'un nombre de quarante
+ou cinquante, en ramena une douzaine, qui le
+presenterent à sa Majesté vétuz de peaux de
+loup-marins. Voila comme les peuples Sauvages
+peuvent avoir été multipliés. Et qui eût laissé
+là pertuellement ces hommes avec nombre de
+femmes, ilz fussent (ou leurs enfans) devenuz
+semblables aux peuples de la Nouvelle-France,
+&amp; eussent peu à peu perdu la conoissance
+de Dieu. Et sir cette consideration je pourrois
+m'écrier avec l'Apôtre saint Paul: <i>O profondeur des
+richesse, &amp; de la sapience, &amp; de la conoissance de Dieu,
+que ses jugemens sont incomprehensibles, &amp; ses voyes
+impossibles à trouver! Car qui est-ce qui a coneu la
+pensee du Seigneur, ou qui a été son Conseiller?</i></p>
+
+<p>Si qu'un allegue que ce que je viens de dire
+n'a peu étre fait pource que ce n'est la coutume
+de mener les femmes en mer. Je repliqueray
+que cela est bon à dire en ce temps ici, mais que
+les premiers siecles ont eté autres, auquels croient
+les femmes plus vigoureuses, &amp; avoient un courage
+du tout mâle: au lieu qu'aujourd'hui, les delices
+ont appoltronni &amp; l'un &amp; l'autre sexe. Et
+neantmoins encore voyons-nous quelquefois
+des femmes suivre leurs maris en mer. Et n'en
+faut qu'une pour en peupler tout un païs: ainsi
+que le monde a multiplié par la fecondité de nôtre
+premiere mere.</p>
+
+<p>Or pour revenir à mon propos, j'ay un autre
+argument, qui pourroit servir pour dire que ces
+peuples ont eté portez là de cette façon, c'est à
+dire, par fortune de mer, &amp; qu'ilz sont venuz de
+quelque race de gens qui avoient eté instruits en
+la loy de Dieu. C'est qu'un jour comme le sieur
+de Poutrincourt discouroit par truchement à un
+Capitaine Sauvage nommé <i>Chkoudun</i>, de nôtre
+Foy &amp; religion, il répondit sur le propos du
+Deluge, qu'il avoit bien ouï dire dés long temps,
+qu'anciennement il y avoit eu des hommes mechans
+léquels moururent tous, &amp; y en vint de
+meilleurs en leur place. Et cette opinion du Deluge
+n'est pas seulement en la partie de la Nouvelle-France,
+où nous avons demeuré, mais elle
+est encore entre les peuples du Perou, léquels (à
+ce que raconte Joseph Acosta) parlent fort d'un
+déluge avenu en leur païs, auquel tous les hommes
+furent noyés, &amp; que du grand lac <i>Titicaca</i>
+sortit un <i>Viracocha</i> (qui est le plus grand de tous leurs
+Dieux, lequel ils adorent en regardant au ciel,
+comme createur de toutes choses) &amp; ce <i>Viracocha</i>,
+s'arreta en <i>Tiaguanaco</i>, où l'on voit aujourd'hui
+des reines &amp; vestiges d'anciens edifices
+fort étranges: &amp; de là à <i>Cusco</i>. Ainsi recommença
+le genre humain à se multiplier.</p>
+
+<p>Je ne veux nier pourtant que ces grans païs
+n'aient peu étre peuplez par un autre voye, sçavoir
+que les homme se multiplians sur la terre,
+&amp; s'étendans toujours, comme ils ont fait pardeça,
+en fin il y a de l'apparence que de proche en
+proche ils ont atteint ces grandes provinces, soit
+par l'Orient, ou par le Nort, ou par tous les deux.
+Car je tiens que toutes les parties de la terre ferme
+sont concatenées ensemble, ou du moins s'il
+y a quelque détroit, comme ceux d'Anian &amp; de
+Magellan: c'est chose que les hommes peuvent
+aisément franchir. La consideration du passage
+des animaux est ce qui plus nous peut arreter l'esprit
+en ceci. Mais on peut dire qu'il a eté aisé d'y
+transporter les petits, &amp; les grands sont d'eux-mémes
+capables de passer les detroits de mer,
+comme il est vray-semblable que les Ellans ont
+passé de l'Europe Septentrionale en Labrador, en
+Canada, en la terre des Souriquois par le Nort
+car nous sçavons de certaine science qu'ilz ne
+font pas difficulté de passer des bayes de mer,
+pour accourcir le chemin d'une terre à vue autre.
+Et nous lisons au premier voyage du Capitaine
+Jacques Quartier, que les ours passent aisément
+quatorze lieuës de mer: En ayant lui-méme
+rencontré un qui traversoit à nage la mer qui
+est entre la terre ferme &amp; l'ile aux oiseaux.</p>
+
+<p>Mais quand je considere que les Sauvages ont
+de main en main par tradition de leurs peres, une
+obscure conoissance du Deluge, il me vient au
+devant une autre conjecture du peuplement des
+Indes Occidentales, qui n'a point encore esté mise
+en avant. Car quel empéchement y a-il de
+croire que Noé ayant vécu trois cens cinquante
+ans aprés le Deluge, n'ait luy méme eut le soin &amp;
+pris la peine de peupler, ou plustot repeupler ces
+païs là? Est-il à croire qu'il soit demeuré un si long
+espace de temps sans avoir fait &amp; exploité beaucoup
+de grandes &amp; hautes entreprises? Luy qui
+étoit grand ouvrier, &amp; grand pilote, sçavoit-il
+point l'art de faire un autre vaisseau (car le sien
+croit demeuré arreté aux montagnes d'Ararat,
+c'est à dire de la grande Armenie) pour reparer la
+desolation de la terre? Luy qui avoit la conoissance
+de mille choses que nous ne sçavons point,
+par la traditive des sciences infuses en nôtre premier
+pere, duquel il peut avoir veu les enfans
+ignoroit-il ces terres Occidentales, où par-aventure
+il avoit pris naissance? Certes en tout cas il
+est à presumer qu'ayt l'esprit de Dieu, &amp; à r'établir
+le monde par une speciale election du ciel,
+il avoit (du moins par la renommee) conoissance
+de ces terres là, auquelles il ne luy a point eté
+plus difficile de faire voile, ayant peuplé l'Italie,
+que de venir du bout de la mer Mediterranée sur
+le Tibre fonder son <i>Ianiculum</i>, si les histoires
+prophanes sont veritables, &amp; par mille raisons y a
+apparence de le croire. Car en quelque part du
+monde qu'il se trouvat, il étoit parmi ses enfans.
+Il ne lui a, di-je, point esté plus difficile d'aller du
+détroit de Gibraltar en la Nouvelle-France,
+ou du Cap-Vert au Bresil, qu'à ses enfans
+d'aller en Java, ou en Japan, planter leur nom: ou
+au Roy Salomon de faire des navigations de trois
+ans: léquelles quelques uns des plus sçavans de
+nôtre siecle dernier passé, &amp; entre autres François
+Vatable, disent avoir eté au Perou, d'où il
+faisoit apporter cette grande quantité d'or d'Ophir
+tres-fin &amp; pur tant celebré en la sainte Ecriture.</p>
+
+<p>Que si (la chose presupposée de cette sorte)
+ceux des Indes Occidentales n'ont conservé le
+sacré depos de la conoissance de Dieu, &amp; les
+beaux enseignement qu'il leur pouvoit avoir
+laissés, il faut considerer que ceux du monde de
+deça n'ont pas mieux fait. Somme cette conjecture
+me semble fondee en aussi bonne &amp; meilleure
+raison que les autres. Et de telle chose ayans eu
+Platon quelque sourde nouvelle, il en a parlé en
+son Timée comme un homme de son païs, là où
+il a discouru de cette grande ile Atlantique laquelle
+comme il ne voyoit point, ny personne qui
+y eût eté de son temps, il a feint que par un
+grand deluge elle avoit esté submergée dans la
+mer. Et aprés lui Ælian au troisieme de son histoire
+Des choses diverses, rapporte chose préque
+semblable, quoy qu'il croye que ce soit fable,
+et soit selon Theopompus, que jadis il y eut
+«fort grande familiarité entre Mydas Phrygien, &amp;
+Silenus. Ce Silenus croit fils d'une Nymphe,
+de condition inferieure aux Dieux, mais plus noble
+que celle des mortels. Apres avoir tenu plusieurs
+propos ensemble, Silenus adjouta que
+l'Europe, l'Asie &amp; la Lybye estoient iles environnées
+de l'Ocean, mais qu'il y avoit une terre ferme
+par-delà ce monde ici de grandeur infinie,
+nourrissant de grans animaux, &amp; des hommes
+deux fois aussi grans, &amp; vivans deux fois autant
+que nous: qu'il y avoit de grandes cités, diverses
+façons de vivres, &amp; des loix contraires aux nôtres.
+Par aprés il dit encores que cette terre possede
+grande quantité d'or &amp; d'argent, si bien qu'entre
+les peuples de delà, l'or est moins estimé que
+le fer entre nous, &amp;c.»</p>
+
+<p>Qui considerera ces paroles, il trouvera qu'elles
+ne sont du tout fabuleuses: &amp; conclura qu'és
+premier siecles les hommes ont eu conoissance
+de l'Amerique, &amp; autres terres y continentes, &amp;
+que pour la longueur du voyage les hommes
+cessans d'y aller, cette conoissance est venuë à
+neant, &amp; n'en est demeuré qu'une obscure renommée.
+Car Pline méme se plaint que de son
+temps les hommes étoient appoltronnis &amp; la
+navigation tellement refroidie, qu'il ne se trouvoit
+plus de gens entendus à la marine, de sorte que
+«les côtes des terres se reconnoissent mieux par
+des écrits de ceux qui ne les avoient jamais veuës,
+que par le dire de ceux qui les habitoient. On ne
+se soucie plus (dit-il) de chercher de nouvelles
+terres, ni méme de conserver la conoissance de
+celles qui sont des-ja trouvées, quoy que nous
+soyons en bonne paix, &amp; que la mer soit ouverte»
+&amp; ouvre ses ports à un chacun pour les recevoir.
+Ainsi les iles Fortunées (qui sont les Canaries)
+ayans eté és plus prochains siecles apres le Deluge
+fort conuës, &amp; frequentees, cette conoissance
+s'est perdue par la nonchalance des hommes,
+jusques à ce qu'un Gentil-homme de Picardie
+Guillaume de Betancourt les decouvrit és
+derniers siecles, comme nous dirons cy-apres.</p>
+
+<p>Et pour une derniere preuve de ce que j'ay dit
+ci-dessus, par une conjecture vray-semblable que
+les siecles plus reculés ont eu conoissance de terres
+Occidentales d'outre l'Ocean, j'adjouteray
+ici ce que les Poetes anciens ont tant chanté des
+Hesperides, léquelles ayans mis au Soleil couchant,
+elle peuvent beaucoup mieux étre appropriées
+aux iles des Indes Occidentales, qu'aux
+Canaries, ni Gorgones. En quoy volontiers je
+m'arreteray à ce que le méme Pline, sur une chose
+pleine d'obscurité, recite qu'un Stratius Sebofus
+employa quarante jours à naviger depuis les
+Gorgones (qui sont les iles du Cap Verd) jusques
+aux Hesperides. Or ne faut-il point quarante
+jour, ains seulement sept ou huict, pour aller des
+gorgones aux iles Fortunées (où quelques uns
+mettent les Hesperides) n'y ayant que deux cens
+lieuës de distance. Surquoy je conclus que les
+Hesperides ne sont autres que les iles de Cuba,
+l'Hespagnole, la Jamaïque, &amp; autres voisines au
+golfe de Mexique.</p>
+
+<p>Quant au dragon qu'on disoit garder les pommes
+d'or des Hesperides, &amp; aucun n'y entroit, les
+anciens vouloient signifier les détroits de mer
+qui vont serpentant parmi ces iles, au courant
+déquels plusieurs vaisseaux s'estoient perdus, &amp;
+qu'on n'y alloit plus. Que si le grand Hercule y a
+esté, &amp; en a ravi des fruits, ce n'est pas chose
+éloignée de sa vertu.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Limites de la Nouvelle-France, &amp; sommaire
+du voyage de Jean Verazzan Capitaine
+Florentin en la Terre-neuve, aujourd'hui
+dite La Floride, &amp; en toute cette côte
+jusque au quarantiéme degré. Avec une
+briéve description des peuples qui habitent
+ces contrees.</i></p>
+
+<h3>CHAP. IV</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A.png"></span>YANT parlé de l'origine
+du peuple de la Nouvelle-France,
+il est à propos de dire quelle est
+l'étenduë &amp; situation de la province,
+quel est ce peuple, les
+moeurs, façons &amp; coutumes
+d'icelui, &amp; ce qu'il y a de
+particulier en cette terre, suivant les memoires
+que nous ont laissé ceux qui premiers y ont eté,
+&amp; ce que nous y avons reconu &amp; observé durant
+le temps que nous y avons sejourné. Ce que je
+feray, Dieu aydant, en six livres, au premier déquels
+seront décrits les voyages des Capitaines
+Verazzan, Ribaut, &amp; Laudonniere en la Floride:
+Au second ceux qui ont eté faits souz le sieur de
+Villegagnon en la France antartique du Bresil: Au
+troisiéme ceux du Capitaine Jacques Quartier
+&amp; de Samuel Champlein en la grande riviere de
+Canada: Au quatriéme ceux des sieurs de Monts
+&amp; de Poutrincourt sur la côte de la Terre neuve
+qui est baignee du grand Ocean jusques au quarantiéme
+degré: Au cinquiéme ce qui s'est fait
+en ce sujet depuis nôtre retour en l'an mille six cens
+sept; &amp; au sixiéme les moeurs, façons &amp; coutumes
+des peuples déquels nous avons à parler.</p>
+
+<p>Je comprens donc souz la Nouvelle-France
+tout ce qui est au-deça du Tropique du Cancer
+jusques au Nort, laissant la vendication
+de la France Antarctique à qui la voudra
+&amp; pourra debattre, &amp; à l'Hespagnol la
+jouïssance de ce qui est au-delà de notredit
+Tropique. En quoy je ne veux m'arréter au partage
+fait autrefois par le Pape Alexandre sixiéme entre
+les Rois de Portugal &amp; de Castille, lequel ne doit
+prejudicier au droit que noz Rois se sont justement
+acquis sur les terres de conquéte, telle
+que sont celles dont nous avons à traiter, d'autant
+que ce qu'il en a fait a esté comme arbitre
+de chose debattuë entre ces Rois: qui ne leur
+appartenoit non plus qu'à un autre. Et quand en
+autre qualité ledit Pape en auroit ainsi ordonné;
+outre que son pouvoir (hors son domaine) est
+purement spirituel, il est à disputer s'il pouvoit,
+ou devoit partager les enfans puisnéz de l'Eglise,
+sans y appeller l'ainé.</p>
+
+<p>Ainsi nôtre Nouvelle-France aura pour limites
+du coté d'Ouest la terre jusques à la mer
+dite Pacifique, au deça du Tropique du Cancer:
+Au midi les iles &amp; la mer Atlantique du côté
+de Cuba &amp; l'ile Hespagnole: Au levant la mer
+du Nort qui baigne la Nouvelle-France: &amp; au
+Septentrion, celle terre qui est dite inconuë
+vers la mer glacée jusques au pole arctique. De
+ce côté quelques Portugais &amp; Anglois ont fait
+des courses jusques aux soixantieme &amp; septantieme
+degrez pour trouver passage d'une mer à l'autre
+par le Nort: mais apres beaucoup de travail
+ils ont perdu leurs peines, soit pour les trop
+grandes froidures, soit par defaut des choses
+necessaires à poursuivre leur route.</p>
+
+<p>En l'an mille cinq cens vingt-quatre, Jean Verazzan
+Florentin fut envoyé à la decouverte des
+terres par nôtre Roy Tres-Chrétien François
+premier, &amp; de son voyage il fit un rapport à sa
+Majesté, duquel je representeray les choses principales
+sans m'arreter à suivre le fil de son discours.
+Voici donc ce qu'il en écrit: Ayans outrepassé
+l'ile de Madere, nous fumes poussez d'une
+horrible tempéte, qui nous guidant vers le Nort,
+au Septentrion, apres que la mer fut accoisée
+nous ne laissames de courir la méme route l'espace
+de vingt-cinq jours, faisans plus de quatre
+cens lieuës de chemin par les ondes de l'Ocean:
+où nous découvrimes une Terre-neuve, non jamais
+(que l'on sçache) conuë, ni découverte
+par les anciens, ni par les modernes: &amp; d'arrivée
+elle nous sembla fort basse: mais approchans
+à un quart de lieuë, nous conumes par les
+grans feuz que l'on faisoit le long des havres, &amp;
+orées de la mer, qu'elle étoit habitée, &amp;
+qu'elle regardoit vers le Midy: &amp; nous mettans
+en peine de prendre port pour surgir &amp;
+avoir conoissance du pays, nous navigames
+plus de cinquante lieuës en vain: si que voyans
+que toujours la côte tournoit au Midi, nous
+deliberames de rebrousser chemin vers le
+Nort, suivant nôtre course premiere. Et fin
+voyant qu'il n'y avoit ordre de prendre port,
+nous surgimes en la côte, &amp; envoyames un esquif
+vers terre, où furent veuz grand nombre des
+habitans du païs qui approcherent du bord de la
+mer, mais dés qu'ilz virent les Chrétiens proches
+d'eux ilz s'enfuirent, non toutefois en telle sorte
+qu'ils ne regardassent souvent derriere eux, &amp; ne
+prinssent plaisir avec admiration de voir ce qu'ils
+n'avoient accoutumé en leur terre: &amp; s'ébahissoient
+&amp; des habits des nôtres, &amp; de leur blancheur &amp;
+effigie, leur montrans où plus commodément ilz
+pourroient prendre terre, &amp;c. Puis adjoute: Ilz
+vont tout nuds, sauf qu'ilz couvrent leurs parties
+honteuses, avec quelques peaux de certains animaux
+qui se rapportent aux martres, &amp; ces peaux
+sont attachées à une ceinture d'herbe qu'ilz font
+propre à ceci, &amp; fort étroite, &amp; tissuë gentillement,
+&amp; accoutree avec plusieurs queuës d'autres animaux
+qui leur environnent le corps, &amp; les couvrent
+jusques aux genoux: &amp; sur la téte aucuns
+d'eux portent comme des chapeaux, &amp; guirlandes
+faites de beaux pennaches. Ce peuple est de
+couleur un peu bazannée, comme quelques Mores
+de la Barbarie qui avoisinent le plus de l'Europe:
+ont les cheveux noirs, touffus, &amp; non gueres
+longs, &amp; léquels ilz lient tout unis &amp; droits
+sur la téte, tous ainsi faits que si c'étoit une
+queuë. Ils sont bien proportionnez de membres,
+de stature moyenne, un plu plus grans que nous
+ne sommes, larges de poitrine, les bras forts &amp;
+dispos, comme aussi ils ont &amp; pieds &amp; jambes
+propres à la course, n'ayant rien que ne soit
+bien proportionné, sauf qu'ils ont la face large, quoyque
+non tous, les ïeux noirs &amp; grans, le regard
+prompt &amp; arreté. Ils sont assez foibles de force,
+mais subtils &amp; aigus d'esprit, agiles &amp; des plus
+grans &amp; vites coureurs de la terre.</p>
+
+<p>Or quant au plan &amp; site de cette terre &amp; de l'orée
+maritime, elle est toute couverte de menu sablon
+qui va quelques quinze piés en montant,
+&amp; s'étend comme petites collines &amp; côteaux
+ayans quelques cinquante pas de large: &amp; navigant
+plus outre on trouve quelques ruisseaux &amp; bras
+de mer qui entrent par aucunes fosses &amp; canaux,
+déquels arrousent les deux bords. Apres ce on
+voit la terre large, laquelle surmonte ces havres
+areneux, ayant de tres-belles campagnes &amp; plaines,
+qui sont couvertes de bocages &amp; forets tres-touffuës,
+si plaisantes à voir que c'est merveille:
+et les arbres sont pour la pluspart lauriers, palmiers,
+&amp; hauts cyprés, &amp; d'autres qui sont inconnue
+à notre Europe, &amp; léquels rendoient une odeur
+tres-suave, qui fit penser aux François que
+ce païs participant en circonference avec l'Orient,
+ne peut étre qu'il ne soit aussi abondant en drogues
+&amp; liqueurs aromatiques, comme encore la
+terre donne assez d'indices qu'elle n'est sans avoir
+des mines d'or, &amp; d'argent &amp; autres metaux. Et
+est encore cette terre abondante en cerfs, daims,
+&amp; lievres. Il y a des lacs &amp; étangs en grand nombre,
+et des fleuves &amp; ruisseaux d'eau vive, &amp; des
+oyseaux de diverses especes, pour ne laisser chose
+qui puisse servir à l'usage des hommes.</p>
+
+<p>Cette terre est en elevation de trente-quatre
+degrez, ayant l'air pur, serein, &amp; fort
+sain, &amp; temperé entre chaud &amp; froid, &amp; ne
+sent-on point que les vens violens, &amp; impetueux
+soufflent &amp; respirent en cette region, y regnant
+le vent d'Orient &amp; d'Occident, &amp; sur tout en
+Eté, y estant le ciel clair &amp; sans pluie, si ce n'est que
+quelquefois le vent Austral souffle, lequel fait
+élever quelques nuages &amp; brouillars, mais cela se
+passe tout soudainement, &amp; revient sa premiere
+clarté. La mer y est quoye, &amp; sans violence ni
+tourbillonnemens de flots, &amp; quoy que la plage
+soit basse &amp; sans aucun port, si n'est-elle point
+facheuse aux navigans, d'autant qu'il n'y a pas
+un écueil, &amp; que jusques à rez de terre à cinq
+ou six pas d'icelle, on trouve sans flux ny reflux vingts
+piés d'eau: Quant à la haute mer on y peut facilement
+surgir, bien qu'une nef fust combattue
+de la fortune, mais pres de la rade il y fait dangereux.
+Par cette description peut-on recognoitre
+que ledit Verazzan est le premier qui a découvert
+cette côte qui n'avoit point encore de nom, laquelle
+il appelle Terre-neuve, &amp; depuis a esté appellée
+la Floride par les Hespagnols, soit ou
+pource qu'ils en eurent la veuë le jour de Pasques
+flories, ou pource qu'elle est toute verte &amp; florissante,
+&amp; que méme les eaux y sont couvertes
+d'herbes verdoyantes, estant auparavant nommée
+<i>Jaquaza</i> par ceux du païs.</p>
+
+<p>Quant à ce qui est de la nature du peuple de
+cette contrée, noz François en parlent tout autrement
+que les Hespagnols, aussi estans naturellement
+plus humains, doux &amp; courtois, ils y ont
+receu meilleur traitement. Car Jean Poncey estant
+allé à la découverte, &amp; ayant mis pied à terre:
+comme il vouloit jetter les fondemens de quelque
+citadelle ou fort, il y fut si furieusement attaqué
+par un soudain choc des habitans du païs, qu'outre
+la perte d'un grand nombre de ses soldats, il
+receut une playe mortelle, dont il mourut tôt
+apres, ce qui mit son entreprise à neant, &amp; ne
+recognuerent pour lors les Hespagnols que cet endroit
+où ils pretendoient se percher.</p>
+
+<p>Depuis encore Ferdinand Sotto riche des dépouilles
+du Peru, apres avoir enlevé les thresors
+d'Atabalippa, desireux d'entreprendre choses
+grandes, fut envoyé en ces parties-là par Charles V
+Empereur avec une armee en l'an mil cinq
+cens trente-quatre. Mais comme l'avarice insatiable
+le poussoit, recherchant les mines d'or
+premier que de se fortifier, cependant qu'il erroit
+&amp; esperoit, il mourut de vergogne &amp; de dueil,
+&amp; ses soldats que deça, qui dela, qui furent
+assommés en grand nombre par les Barbares. De
+rechef en l'an mil cinq cens quarante-huit, furent
+envoyez d'autres gens par le mesme Charles V léquels
+furent traitez de méme, &amp; quelques-uns
+écorchéz, &amp; leur peaux attachées aux
+portes de leurs temples.</p>
+
+<p>Notre Florentin Verazzan s'estant (comme il
+est à presumer) comporté plus humainement envers
+ces peuples, n'en receut que toute courtoisie,
+&amp; pourtant dit qu'ils sont si gracieux &amp;
+humains, qu'eux (c'est à dire les François) voulans
+sçavoir quelle estoit la gent qui habitoit le long
+de cette côte, envoyerent un jeune marinier, lequel
+sautant en l'eau &amp; pource qu'ils ne pouvoient
+prendre terre, à cause des flots &amp; courans; afin de
+donner quelques petite denrees à ce peuple, &amp;
+les leur ayant jettées de loin (pource qu'il se meffioit
+d'eux) il fut poussé violemment par les vagues
+sur la rive. Les Indiens (ainsi les appelle-il
+tous) le voyans en cet état le prennent &amp; le portent
+bien loin de la marine, au grand étonnement
+du pauvre matelot, lequel s'attendoit qu'on l'allat
+sacrifier, &amp; pource crioit-il à l'ayde, &amp; au secours,
+comme aussi les Barbares crioient de leur
+part pensans l'asseurer. L'ayans mis au pied d'un
+côtau à l'objet du Soleil ils le dépouillerent tout
+nud, s'ébahissans de la blancheur de la chair, &amp;
+allumans un grand feu le firent revenir &amp; reprendre
+sa force: &amp; ce fut lors que tant ce pauvre jeune
+homme que ceux qui étoient au bateau, estimoient
+que ces Indiens le dussent massacrer &amp;
+immoler, faisans rotir sa chair en ce grand brazier,
+&amp; puis en prendre leur curée, ainsi que font les
+Canibales. Mais il en avint tout autrement. Car
+ayant repris ses esprits, &amp; eté quelque temps avec
+eux, il leur fit signe qu'il s'en vouloit retourner
+au navire, où avec grande amitié ilz le reconduirent,
+l'accollans fort amoureusement. Et pour lui
+donner plus d'asseurance, ils luy firent largue entre
+eux, &amp; s'arreterent jusques à tant qu'il fut à la mer.</p>
+
+<p>Ayans traversé païs quelque centaine de lieuës
+en tirant vers la côte qui est aujourd'hui appellée
+Virginia, ilz vindrent à une autre contree plus
+belle &amp; plaisante que l'autre, &amp; où les habitans
+étoient plus blancs, &amp; qui se vétoient de certaines
+herbes pendantes aux rameaux des arbres, &amp;
+léquelles ilz tissent avec cordes de chanve sauvage,
+dont ils ont grande abondance.</p>
+
+<p>Ilz vivent de legumes, léquels ressemblent aux
+nôtres; de poissons, &amp; d'oiseaux qu'ilz prennent
+aux rets, &amp; avec leurs arcs, les fléches déquels
+sont faites de roseaux, &amp; de cannes, &amp; le bout armé
+d'arréte de poisson, ou des os de quelque béte.</p>
+
+<p>Ils usent des canoës &amp; vaisseaux tout d'une piece,
+comme les Mexiquains, &amp; y est le païsage &amp;
+terroir fort plaisant, fertil, &amp; plantureux, bocageux
+&amp; chargé d'arbres, mais non si odoriferens,
+à cause que la côte tire plus vers le Septentrion: &amp;
+par ainsi étant plus froide, les fleurs &amp; fruits
+n'ont la vehemence en l'odeur que celles des contrées
+susdites.</p>
+
+<p>La terre y porte des vignes &amp; raisins sans culture,
+&amp; ces vignes vont se haussant sur les arbres,
+ainsi qu'il les voit accoutrées en Lombardie, &amp;
+en plusieurs endroits de la Gascogne: &amp; est ce
+fruit bon, &amp; de méme gout que les nôtres, &amp;
+bien qu'ils n'en facent point de vin, si est-ce qu'ils
+en mangent, &amp; s'ils ne cultivent cet arbrisseau, à
+tout le moins otent-ils les feuillages qui lui peuvent
+nuire &amp; empecher que le fruit ne vienne à maturité.</p>
+
+<p>On y voit aussi des roses sauvages, des lis, des
+violettes, &amp; d'autres herbes odoriferentes &amp; qui
+sont differentes des nôtres.</p>
+
+<p>Et quant à leurs maisons, elles sont faites de bois
+&amp; sur les arbres, &amp; en d'aucuns endroits ilz n'ont
+autre gite que la terre, ni aucune couverture que le
+ciel, &amp; par ainsi ilz sont tretous logés à l'enseigne
+du Croissant, comme aussi sont ceux qui se tiennent
+le long de ces terres &amp; rives de la mer.</p>
+
+<p>Somme notre Verazzan decrit fort amplement
+toute cette côte, laquelle il a universellement
+veue jusques aux Terres-neuves où se fait la pecherie
+des moruës.</p>
+
+<p>Mais d'autant qu'en nôtre navigation derniere
+souz la charge du sieur de Poutrincourt, en
+l'an mil six cens six, nous n'avons decouvert que
+jusques au quarantiéme degré, afin que le lecteur
+ait la piece entiere de toute nôtre Nouvelle-France
+conuë je coucheray ici ce que le méme
+nous a laissé d'un pays qu'il decrit, &amp; lequel il
+fait en méme elevation qu'est la ville de Rome
+à sçavoir à quarante degrez de la ligne, qui est
+vue partie du païs des Armouchiquois (car il ne
+donne pas de nom à pas un des lieux qu'il a veu).
+Il dit donc qu'il vit deux Rois (c'est à dire Capitaines)
+&amp; leur train, tous allans nuds, sauf que les
+parties honteuses sont couvertes de peau, soit de
+cerf ou d'autre sauvagine: hommes &amp; femmes
+beaux &amp; courtois sur tous autres de cette côte,
+ne se soucians d'or, ni d'argent, comme aussi ils
+ne tenoient en admiration ni les miroirs, ni la
+lueur des armes des Chrétiens: seulement s'enqueroient
+comme on avoit mis ceci en oeuvre.
+Vit leur logis qui étoient faits comme les chassis
+d'un lit, soutenu de quatre piliers, &amp; couvert de
+certaine paille, comme noz nates, pour les
+defendre de la pluye: Et s'ils avoient l'industrie de
+bâtir comme par-deça, il leur seroit fort aisé, à
+cause de l'abondance de pierres qu'ils ont de toutes
+sortes: les bords de la mer en estans tout couvers,
+&amp; de marbre &amp; de jaspe, &amp; autres especes.
+Ils changent de place, &amp; transportent leurs cabanes
+toutes les fois que bon leur semble, ayans en
+un rien dressé un logis semblable, &amp; chacun pere
+de famille y demeurant avec les siens, si bien
+qu'on verra en une loge vingt &amp; trente personnes.
+Estans malades ils se guerissent avec le feu,
+&amp; meurent plus de grande vieillesse que d'autre
+chose. Ilz vivent de legumes, comme les autres
+que nous avons dit, &amp; observent le cours de la
+Lune lors qu'il faut les semer. Ils sont aussi fort
+pitoyable envers leurs parens lors qu'ilz meurent,
+ou sont en adversité: car ilz les pleurent &amp;
+plaignent: y estans morts ils chantent je ne sçay
+quelz vers ramentevans leur vie passée.</p>
+
+<p>Voila en somme la substance de ce que notre
+Capitaine Florentin écrit des peuples qu'il a découverts.
+Quelqu'un dit qu'estant parvenu au
+Cap-Breton (qui est l'entrée pour cingler vers la
+grande riviere de Canada) il fut pris &amp; devoré
+des Sauvages. Ce que difficilement puis-je croire,
+puis qu'il fit la relation susdite de son voyage
+au Roy, &amp; attendu que les Sauvages de cette
+terre-là ne sont point anthropophages, &amp; se contentent
+d'enlever la teste de leur ennemi. Bien
+est vray que plus avant vers le Nort il y
+quelque nation farouche qui guerroye perpetuellement
+noz marinier faisans leur pecherie. Mais
+j'entens que la querele n'est pas si vieille, ains est
+depuis vingt ans seulement, que les Maloins
+tuerent une femme d'un Capitaine, &amp; n'en est
+point encor la vengeance assouvie. Car tous ces
+peuples barbares generalement appetent la vengeance,
+laquelle ilz n'oublient jamais, ains en
+laissent la memoire à leurs enfans. Et la religion
+Chrétienne a cette perfection entre autre choses,
+qu'elle modere ces passions effrenées, remettant
+bien souvent l'injure, la justice, &amp; l'execution
+d'icelle au jugement de Dieu.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Voyage du Capitaine Jean Ribaut en la Floride:
+Les découvertes qu'il y a fait: &amp; la premiere
+demeure des Chrétiens &amp; François en cette province.</i></p>
+
+<h3>CHAP. V</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/E.png"></span>NCORE que portez de la maree &amp;
+du vent tout ensemble nous ayons
+passé les bornes de la Floride, &amp; soyons
+parvenuz jusques au quarantiéme degré,
+toutefois il n'y aura point danger de tourner
+le Cap en arriere &amp; rentrer sur noz brisées, d'autant
+que si nous voulons passer outre nous entrerons
+sur les battures de Malebarre, terre des
+Armouchiquois en danger de nous perdre, si ce
+n'est que nous voulions tenir la mer: mais ce
+faisans nous ne reconoitrons point les peuples sur
+le subjet déquels nous nous sommes mis sur le
+grand Ocean. Retournons donc en la Floride,
+car j'enten que depuis notre depart le Roy y a
+envoyé gens pour y dresser des habitations &amp;
+colonies Françoises.</p>
+
+<p>Jaçoit donc que selon l'ordre du temps il seroit
+convenable de rapporter ici les voyages du Capitaine
+Jacques Quartier, toutefois il me semble
+meilleur de continuer ici tout d'une suite le
+discours de la Floride, &amp; montrer comme nos François
+y envoyez par le Roy l'ont premiers habitées,
+&amp; ont traité alliance &amp; amitié avec les
+Capitaines &amp; Chefs d'icelle.</p>
+
+<p>En l'an mille cinq cens soixante deux l'Admiral
+de Charillon Seigneur de louable memoire,
+mais qui s'enveloppa trop avant aux partialitez
+de la Religion, desireux de l'honneur de la
+France fit en sorte envers le jeune Roy Charles IX
+porté de lui-méme à choses hautes, qu'il
+trouva fort bon d'envoyer nombre de gans à la Floride
+pour lors encores inhabitée de Chrétiens,
+afin d'y établir le nom de Dieu souz son authorité.
+De cette expedition fut ordonné chef Jean
+Ribaut, homme grave &amp; fort experimenté en
+l'art de la marine, lequel aprés avoir receu
+commandement du Roy se mit en mer le 18 de
+Février accompagné de deux Roberges qui lui
+avaient eté fournies, &amp; d'un bon nombre de
+gentilshommes, ouvriers &amp; soldats. Ayant donc
+navigé deux mois il prit port en la Nouvelle
+France terrissant pres un cap, ou promontoire,
+non relevé de terre, pource que la côte est toute
+plate (ainsi que nous avons veu ci dessus en la
+description du voyage je Jean Verazzan) &amp; appella
+ce cap <i>le Cap François</i> en l'honneur de nôtre
+France. Ce cap distant de l'Equateur d'environ
+trente degrez.</p>
+
+<p>De ce lieu laissant la côte de la Floride qui
+se recourbe directement au Midi vers l'ile de
+Cuba finissant comme en pointe triangulaire, il
+cotoya vers le Septentrion, &amp; dans peu de temps
+découvrit une fort belle &amp; grande riviere, laquelle
+il voulut reconoitre, &amp; arrivé au bord d'icelle
+le peuple le receut avec bon accueil, lui faisant
+presens de peaux de chamois: &amp; là non loin
+de l'embouchure de la dite riviere, il fit planter
+dans la riviere méme une colonne de pierre de
+taille sur un côtau de terre sablonneuse, en laquelle
+les armoiries de France étoient empreintes
+&amp; gravées. Et entrant plus avant pour reconnoitre
+le païs il s'arreta en l'autre côté d'icelle
+riviere, où ayant mis pied à terre pour prier Dieu
+&amp; lui rendre graces, ce peuple cuidoit que les
+François adorassent le Soleil, par-ce qu'en priant
+ilz dressoient la veuë vers le ciel. Le Capitaine
+des Indiens de ce côté de la riviere (que l'historien
+de ce voyage appelle Roy) fit present audit
+Ribaut d'un panache d'aigrette teint en rouge,
+d'un panier fait avec des palmites, tissu fort
+artificiellement, &amp; d'une grande peau figurée par tout
+de divers animaux sauvages si vivement representés
+&amp; pourtraits que rien n'y estoit que la vie.
+Le Capitaine François en reciproque lui bailla
+des petits braselets d'étain argentez, une serpe,
+un miroir, &amp; des couteaux, dont il fut fort content.
+Et au contraire contristé du depart des François,
+lesquel à l'adieu ils chargerent de grande
+quantité de poissons. De-là traversans la riviere
+ces peuples se mettoient jusques aux aisselles pour
+recevoir les nôtres avec presens de mil &amp; meures
+blanches &amp; rouges, &amp; pour les porter à terre.
+Là ils allerent voir le Roy (que j'aime mieux
+nommer Capitaine) des ces Indiens, lequel ilz
+trouverent assis sur une ramée de cedres &amp; de
+lauriers, ayant pres de soy ses deux fils beaux &amp;
+puissans au possible, &amp; environné d'une troupe
+d'Indiens, qui tous avoient l'arc en main &amp; la
+trousse pleine de fleches sur le dos merveilleusement
+bien en conche. En cette terre il y a grande
+quantité de vers à soye, à cause des meuriers. Et
+pour-ce que noz gans y arriverent le premier
+jour de May, la riviere fut nommée du nom de
+ce mois.</p>
+
+<p>De là poursuivans leur route ilz trouverent
+une autre riviere laquelle ilz nommerent Seine
+pour la ressemblance qu'elle a avec notre Seine.
+Et passans outre vers le Nord-est trouverent encor
+une autre riviere qu'ilz nommerent Somme
+là où il y avoit un Capitaine non moins affable
+que les autres. Et plus outre encore une autre
+qu'ilz nommerent Loire. Et consequemment
+cinq autres ausquelles ils imposerent les noms
+de noz rivieres de Cherente, Garonne, &amp; Gironde,
+&amp; les deux autres ilz les appellerent Belle, &amp;
+Grande, toutes ces neuf rivieres en l'espace de
+soixante lieuës, les noms déquelles les Hespagnols
+ont changés en leurs Tables geographiques:
+&amp; si quelques-unes se trouvent où ces
+noms soient exprimés, nous devons cela aux
+Holandois.</p>
+
+<p>Or d'autant que celui qui est en plein drap
+choisit où il veut, aussi noz François trouvans
+toute cette côte inhabitée de Chrétiens ilz
+desirerent se loger à plaisir, &amp; passans outre toujours
+vers le Nord-est trouverent une plus belle
+&amp; grande riviere, laquelle ilz pensoient estre
+celle de Jordan, dont ils estoient fort desireux
+&amp; paraventure est cette-ci méme, car elle est
+une des belles qui soit en toute cette universelle
+côte. La profondité y est telle, nommément
+quand la mer commence à fluer dedans, que
+les plus grans vaisseaux de France, voire les
+caraques de Venise y pourroient entrer. Ainsi ilz
+mouillerent l'ancre à dix brasses d'eau, &amp; appelerent
+ce lieu &amp; la riviere mme LE PORT ROYAL.
+Pour la qualité de la terre il ne se peut
+rien voir de plus beau, car elle étoit toute couverte
+de hauts chenes &amp; cedres en infinité, &amp; au
+dessus d'iceux de lentisques de si suave odeur,
+que cela seul rendoit le lieu desirable. Et cheminans
+à travers les ramées ilz ne voyoient autre
+chose que poules d'Indes s'envoler par les forets,
+&amp; perdris grises &amp; rouges quelque peu differentes
+des nôtres, mais principalement en
+grandeur. Ils entendoient aussi des cerfs
+brosser parmi les bois, des ours, loup-cerviers, leopars,
+et autres especes d'animaux à nous inconus.
+Quant à la pecherie un coup de saine étoit suffisant
+pour nourrie un jour entier tout l'equipage.</p>
+
+<p>Cette riviere est à son embouchement large
+de cap en cap de trois lieuës Françoises. Ilz y
+penetrerent fort avant dedans, &amp; trouverent force
+Indiens, qui de commencement fuioient à leur venuë,
+mais par aprés furent bien-tot apprivoisez,
+se faisans des presens les uns aux autres, &amp; vouloient
+ces peuples les retenir avec eux, leur promettans
+merveilles. En un des bras de cette riviere
+trouvans lieu propre ilz planterent en une
+petite ile une borne où étoient gravées les
+armes de France. Au reste ces peuples là sont
+si heureux en leur façon de vivre, qu'ilz ne la
+voudroient pas quitter pour la nôtre. Et en cela est
+la condition du menu peuple de deça bien
+miserable (je laisse à part le point de la religion) qu'ils
+n'ont rien qu'avec une incroyable peine &amp; travail,
+&amp; ceux-là ont abondance de tout ce qui
+leur est necessaire à vivre. Que s'ilz ne sont habillez
+de velours &amp; de satin la felicité ne git
+point en cela, ains je diray que la cupidité de
+telles choses, &amp; autres superfluitez que nous
+voulons avoir, sont les bourreaux de nôtre vie.
+Car pour parvenir à ces choses, celui qui n'a son
+diner pret, a besoin de merveilleux artifices,
+léquels bien souvent la conscience demeure intéressée.
+Mais encore chacun n'a-il point ces
+artifices: car tel a envie de travailler qui ne trouve
+pas à quoy s'occuper: &amp; tel travaille, à qui son
+labeur est ingrat: &amp; delà mille pauvretés entre
+nous. Et entre ces peuples tous sont riches s'ils
+avoient la grace de Dieu, car la vraye richesse
+du monde, c'est d'avoir contentement. La terre
+&amp; la mer leur donnent abondamment ce qu'il
+leur faut, ils en usent sans rechercher les façons
+de deguiser les viandes, ni tant de saulses qui bien-souvent
+coutent plus que le poisson. Et pour les
+avoir se faut donner de la peine. Que s'ilz n'ont
+tant d'appareils que nous, ilz peuvent dire d'autre
+part que nous n'avons point libre la chasse du cerf
+&amp; autres bétes des bois, comme eux: ni des eturgeons,
+saumons, &amp; mille autres poissons à foison.</p>
+
+<p>Noz François caresserent fort long temps
+deux jeunes Indiens pour les amener en France
+&amp; les presenter à la Royne, suivant le commandement
+qu'ils en avoient eu, mais il n'y
+eut moyen de les retenir, ains se sauverent sans
+emporter les habits qui leur avoient eté donnés.
+Au temps de Charles V Empereur, les
+Hespagnols habitans de sainct Domingue en
+attirent cauteleusement quelques uns de cette
+côte, jusque au nombre de quarante pour travailler
+à leurs mines, mais ilz n'en eurent point
+le fruit qu'ils en attendoient, car ilz se
+laisserent mourir de faim excepté un que fut mené à
+l'Empereur, lequel il fit peu apres baptizer, &amp;
+lui donna son nom. Et parce que cet Indien parloit
+toujours de son Seigneur (ou Roy) <i>Chiquola</i>,
+il fut nomme Charles de <i>Chiquola</i>. Ce
+<i>Chiquola</i>, estoit un des plus grans Capitaines de
+cette contrée, habitant avant dans les terres en
+une ville, ou grand enclos, où il y avoit de fort
+belles &amp; hautes maisons.</p>
+
+<p>Or le Capitaine Ribaut apres avoir bien reconnu
+cette riviere, desireux de l'habiter il
+assembla ses gens, auquels il fit une longue harangue
+Pour les encourager à se resoudre à cette
+demeure, leur remontrant combien ce leur
+seroit chose honorable &amp; tout jamais d'avoir
+entrepris une chose si belle, quoy que difficile.
+Enquoy il n'oublia à leur proposer les exemples
+de ceux qui de bas lieu estoient parvenus à
+des choses grandes, comme de L'Empereur Ælie
+Pertinax, lequel estant fis d'un cordonnier ne
+dedaigna de publier la bassesse de son
+extraction, ains pour exciter les hommes de courage,
+quoy que pauvres, à bien esperer, fit recouvrir
+la boutique de son pere d'un marbre bien
+elaboré. Aussi du vaillant &amp; redouté Agatocles,
+lequel estant fils d'un potier de terre, fut
+depuis Roy de Sicile, &amp; parmi les vaisselles d'or
+et d'argent se faisoit aussi servir de poterie de
+terre en memoire de la condition de son pere.
+De Rusten Bascha, de qui le pere estoit vacher,
+&amp; toutesfois par sa valeur &amp; vertu parvint à tel
+degré qu'il épousa la fille du grand Seigneur
+son Prince. A peine eut-il achevé son propos,
+que la pluspart des soldats respondirent qu'un
+plus grand heur ne leur pourroit avenir, que de
+faire chose, qui deust reussir au contentement
+du Roy, &amp; à l'accroissement de leur honneur.
+Supplians le Capitaine avant que partir de ce
+lieu leur bâtir un fort, ou y donner commencement,
+&amp; leur laisser munitions necessaires
+pour leur defense. Et ja leur tardoit que cela ne
+fût fait.</p>
+
+<p>Le Capitaine les voyant en si bonne volonté,
+en fut fort rejouï, &amp; choisit un lieu au Septentrion
+de cette riviere le plus propre &amp; commode,
+&amp; au contentement de ceux qui y devoient
+habiter, qu'il fut possible de trouver. Ce fut
+une ile qui finit en pointe vers l'embouchure
+d'icelle riviere, dans laquelle il entre une autre
+petite riviere, neantmoins assez profonde pour
+y retirer galleres &amp; galliotes en assez bon nombre:
+&amp; poursuivant plus avant au long de cette ile,
+il trouva un lieu fort explané joignant le
+bord d'icelle, auquel il descendit, &amp; y bâtit la
+forteresse, qu'il garnit de vivres &amp; munitions de
+guerre pour la defense de la place. Puis les ayant
+accomodé de tout ce qui leur estoit besoin,
+resolut de prendre congé d'eux. Mais avant
+que partir, appelant le Capitaine Albert (lequel
+il laissoit chef en ce lieu) <i>Capitaine Albert</i>
+(dit-il) <i>j'ai à vous prier en presence de tous que vous
+ayés à vous acquitter si sagement de votre devoir &amp;
+si modestement gouverner la petite troupe que je vous
+laisse</i> (ils n'étoient que quarante) <i>laquelle de si
+grande gayeté demeure souz vôtre obeissance, que jamais
+je n'aye occasion de vous loüer, &amp; ne taire
+(comme j'en ay bonne envie) devant le Roy le fidele
+service qu'en la presence de nous tous lui promettez
+faire en la Nouvelle France. Et vous compagnons</i>
+(dit-il aux soldats) <i>je vous supplie aussi reconoitre le
+Capitaine Albert comme si c'étoit moy-méme qui
+demeurast, luy rendans obeissance telle que le vray soldat
+doit faire à son chef &amp; Capitaine, vivans en fraternité
+les uns avec les autres, sans aucune dissension, &amp;
+ce faisant Dieu vous assistera &amp; benira vos entreprises.</i></p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Retour du Capitaine Jean Ribaut en France:
+Confederation des François avec les chefs
+des Indiens: Fétes d'iceux Indiens: Nécessité
+de vivres. Courtoisie des Indiens: Division
+des François: Mort du Capitaine Albert.</i></p>
+
+<h3>CHAP. VI</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L.png"></span>E Capitaine Ribaut ayant fini son
+propos, il imposa au Fort des François
+le nom de CHARLE-FORT,
+en l'honneur du Roy Charles &amp; à
+la petite riviere celui de Chenonceau.
+Et prenant congé de tous il se retira avec
+sa troupe dans ses vaisseaux. Le lendemain levant
+les voiles, il salua les François Floridiens de
+maintes canonades pour leur dire adieu, eux de
+leur part ne s'oublierent à rendre la pareille.</p>
+
+<p>Les voila donc à la voile tirans vers le Nord-est
+pour découvrir davantage la côte; &amp; à
+quinze lieuës du Port Royal trouverent une riviere,
+laquelle ayans reconu n'avoir que demie
+Brasse d'eau en son plus profond, ilz l'appellerent
+la Riviere basse. Delà gaignans la campagne
+salée, ilz se trouverent en peine, &amp; ne sçavoient
+que faire étans reduits à six, cinq, quatre,
+&amp; trois brasses d'eau, encores qu'ilz fussent six
+lieuës en mer. Mettans donc les voiles bas le
+Capitaine print conseil de ce qu'ils auroient à
+faire, ou de poursuivre la découverte, ou de se
+mettre en mer par le Levant, attendu qu'il avoit
+de certain reconnu, méme laissé des François qui
+ja possedoient la terre. Les uns lui dirent qu'il
+avoit occasion de se contenter veu qu'il ne
+pouvoit faire davantage, luy remettans devant
+les ïeux qu'il avoit découvert en six semaines
+plus que les Hespagnols n'avoient fait en deux
+ans de conquetes de leur Nouvelle Hespagne:
+&amp; que ce seroit un grand service au Roy s'il lui
+portoit nouvelles en si peu de temps d'une si
+heureuse navigation. D'autres lui proposerent
+la perte &amp; degats de ses vivres, &amp; d'ailleurs
+l'inconvenient qui pourroit avenir pour le peu
+d'eau qui se trouvoit de jour en jour le long de
+la côte. Ce que bien debattu il se resolut de
+quitter cette route, &amp; prendre la partie Orientale
+pour retourner droit en France, en laquelle
+il arriva le vintieme de Juillet, mil cinq cens
+soixante deux.</p>
+
+<p>Cependant le Capitaine Albert s'étudia de
+faire des alliances &amp; confederations avec les
+<i>Paraoustis</i> (ou Capitaines) du païs: entre autres
+avec un nommé <i>Andusta</i>, par lequel il eut la
+conoissance &amp; amitié de quatre autres, sçavoir
+<i>Mayon, Hoya, Touppa, &amp; Stalame</i> léquels il visita
+&amp; s'honorerent les uns les autres par mutuels
+presens. La demeure dudit <i>Stalame</i> estoit distante
+de Charle-fort de quinze grandes lieuës
+à la partie Septentrionale de la riviere: &amp; pour
+confirmation d'amitié, il bailla audit Capitaine
+Albert son arc et ses fleches &amp; quelques peaux
+de chamois. Pour le regard <i>d'Audusta</i> l'amitié
+étoit si grande entre eux qu'il ne faisoit ny
+entreprenoit rien de grand sans le conseil de noz
+François. Mémes il les invitoit aux fétes qu'ilz
+celebrent par certaines saisons. Entre léquelles
+y en a une qu'ils appellent <i>Toya</i>, où ilz font des
+ceremonies étranges. Le peuple s'assemble en
+la maison (ou cabanne) du <i>Paraousti</i>, &amp; apres
+qu'ilz se sont peints &amp; emplumez de diverses
+couleurs ilz s'acheminent au lieu du <i>Toya</i>, qui est
+une grande place ronde, là où arrivés ilz se rangent
+en ordonnance, puis trois autres surviennent
+peints d'autre façon, chacun une tambourasse
+au poin, léquels entrent au milieu du rond
+dansans &amp; chantans lamentablement, suivis des
+autres qui leur répondent. Aprés trois tournoyemens
+faits de cette façon ilz se prennent à courir
+comme chevaux debridez parmi l'epais des
+forets. Là dessus les femmes commencent à
+pleurer &amp; continuent tout le long du jour si
+lamentablement que rien plus: &amp; en telle furie
+empoignent les bras des jeunes filles,
+léquelles elles decoupent cruellement avec des
+écailles de moules bien aigües, si bien que le sang
+en decoule, lequel elles jettent en l'air, s'écrians:
+<i>He Toya</i> par trois fois. Les trois qui commencent
+la féte sont nommez <i>Joanas</i>: &amp; sont comme
+les Prétres &amp; sacrificateurs des Floridiens,
+auquels ils adjoutent foy &amp; creance, en partie
+pour autant que de race ilz sont ordonnés aux
+sacrifices, &amp; en parti aussi pour autant qu'ilz
+sont si subtils magiciens, que toute chose egarée
+est incontinent recouvrée par leur moyen.
+Or ne sont ilz reverez seulement pour ces choses,
+mais aussi pour autant que par je ne sçay
+quel science &amp; conoissance qu'ils ont des
+herbes, ilz guerissent les maladies.</p>
+
+<p>En toute nation du monde la Pretrise a toujours
+eté reverée, &amp; ce d'autant plus que ceux
+de cette qualité sont comme les mediateurs d'entre
+Dieu (ou ce qu'on estime Dieu) &amp; les hommes.
+Au moyen dequoy ils ont souvent possedé
+le peuple &amp; assujettis les ames à leur devotion,
+&amp; souz cette couleur se sont authorisé en
+beaucoup de lieux par dessus la raison. Ce qui a
+emeu plusieurs Roys &amp; Empereurs d'envier
+cette dignité, reconoissans que cela pouvoit
+beaucoup servir à la manutention de leur état.
+Celui aussi qui peut reveler les choses absentes
+pour léquelles nous sommes en peine, non sans
+cause est honoré de nus, &amp; principalement
+quant avec ceci il a la conoissance des choses
+propres à la guerison de noz maladies, choses
+merveilleusement puissante, pour acquerir du
+credit &amp; authorité entre les hommes: ce que
+l'Ecriture saincte a remarqué quand elle a dit
+par la bouche du Sage fils de Sirach: <i>Honore le
+Medecin de l'honneur qui lui appartient pour le besoin
+que tu en as: La science du Medecin lui fait lever la
+tête, &amp; le rend admirable entre les Princes.</i></p>
+
+<p>Ces Prétres donc, ou plutot Devins, qui s'en
+sont ainsi fuis par les bois, retournent deux jours
+aprés: puis étans arrivés, ilz commencent à danser
+d'une gayeté de courage tout au beau milieu
+de la place, &amp; à rejouïr les bons peres Indiens
+qui pour leur vieillesse ou indisposition ne sont
+appellés à la feste: puis se mettent à banqueter,
+mais c'est d'une avidité si grande, qu'ilz semblent
+plutot devorer que manger. Or ces <i>Joanas</i> durant
+les deux jours qu'ilz font ainsi par les bois
+font des invocations à <i>Toya</i> (qui est le demon
+qu'ilz consultent) &amp; par characteres magiques
+le font venir pour parler à lui, &amp; lui demander
+plusieurs choses selon que leurs affaires le desirent.
+A cette féte furent noz François invitez,
+comme aussi au banquet.</p>
+
+<p>Mais aprés s'en étans retournés à Charlefort,
+je ne trouve point à quoy ilz s'occupoient: &amp; ose
+bien croire qu'ilz firent bonne chere tant que
+leurs vivres durerent sans se soucier du lendemain;
+ny de cultiver &amp; ensemencer la terre, ce
+qu'ils ne devoient obmettre puis que c'étoit
+l'intention du Roy de faire habiter la province, &amp;
+qu'ilz y étoient demeurez pour cet effect. Le
+sieur de Poutrincourt en fit tout autrement en
+nôtre voyage. Car dés le lendemain que nous
+fumes arrivés au Port Royal (Port qui ne cede
+à l'autre, duquel nous avons parlé, en tout ce
+qui peut estre du contentement des ïeux) il
+employa ses ouvriers à cela, comme nous dirons en
+son lieu, &amp; print garde aux vivres de telle façon
+que le pain ni le vin n'a jamais manqué à personne,
+ains avions dix bariques de farines de reste,
+&amp; du vin autant qu'il nous falloit, voire encore
+plus: mais ceux qui nous vindrent querir
+(dont on avoit fait chef un jeune fils de Saint-Malo
+nommé Chevalier) nous aiderent bien
+à le boire, au lieu de nous apporter du soulagement.</p>
+
+<p>Noz François donc de Charle-fort soit
+faute de prevoyance, ou autrement, au bout de
+quelque temps se trouverent courts de vivres, &amp;
+furent contraints d'importuner leurs voisins, léquels
+se depouillerent pour eux, se reservans seulement
+les grains necessaires pour ensemencer
+leurs champs, ce qu'ilz font environ le mois de
+Mars. En quoy je conjecture que dés le mois de
+Janvier ilz n'avoient plus rien. C'est pourquoy les
+Indiens leur donnerent avis de se retirer par les
+bois &amp; de vivre de glans &amp; de racines, en attendant
+la moisson. Ilz leur donnerent aussi avis d'aller
+vers les terres d'un puissant &amp; redouté Capitaine
+nommé <i>Covecxis</i>, lequel demeuroit plus loin
+en la partie meridionale abondance en toutes
+saisons en mil, farines, &amp; féves: disans que par le
+secours de cetui-ci &amp; son frere <i>Ouadé</i> aussi
+grand Capitaine, ilz pourroient avoir des vivres
+pour un fort long temps, &amp; seroient bien aises
+de les voir &amp; prendre conoissance à eux. Noz
+François pressez ja de necessité accepterent l'avis,
+&amp; avec un guide se mirent en mer, &amp; trouverent
+<i>Ouadé</i> à vint-cinq lieuës de Charlefort en
+la riviere Belle, lequel en son langage lui témoigna
+le grand plaisir qu'il avoit de les voir là venuz,
+protestant leur estre si loyal amy à l'avenir,
+que contre tous ceux qui leur voudroient étre
+ennemis il leur seroit fidele defenseur. Sa maison
+étoit tapissée de plumasserie de diverses
+couleurs de la hauteur d'une picque, &amp; son lict
+couvert de blanches couvertures tissuës en
+compartimens d'ingenieux artifice, &amp; frangez
+tout à-lentour d'une frange teinte en couleur
+d'écarlate. Là ils exposerent leur necessité, à
+laquelle fut incontinent pourveu par le Capitaine
+Indien, lequel aussi leur fit present six
+pieces de ses tapisseries telles que nous avons
+dites. En recompense dequoy les François lui
+baillerent quelques serpes &amp; autres marchandises:
+&amp; s'en retournerent. Mais comme ils
+pensoient étre à leur aise, voici que de nuit
+le feu aidé du vent, se print à leurs maisons d'une
+telle apreté, que tout y fut consommé fors
+quelque peu de munitions. En cette extremité les
+Indiens ayans pitié d'eux les ayderent de courage
+à rebatir une autre maison, &amp; pour les vivres
+ils eurent recours une autre fois au Capitaine
+<i>Ouadé</i>, &amp; encores à son frere <i>Covecxis</i>, vers
+léquels ils allerent &amp; leur raconterent le desastre
+qui les avoit ruiné, que pour cette cause ils
+les supplioient de leur subvenir à ce besoin. Ils
+ne furent trompez de leur attente. Car ces bonnes
+gens fort liberalement leur departirent de
+ce qu'ils avoient, avec promesse de plus si ceci
+ne suffisoit. Presens aussi ne manquerent d'une part
+&amp; d'autre: mais <i>Ouadé</i> bailla à noz François
+nombre de perles belles au possible, de la
+mine d'argent &amp; d'eux pierres de fin cristal que
+ces peuples fouissent au pied de certaines hautes
+montaignes qui sont à dix journées de là. A
+tant les François se departent &amp; retirent en leur
+Fort. Mais le mal-heur voulut que ceux qui
+n'avoient peu étre domtez par les eaux, ni par
+le feu, le fussent par eux-mémes. Car la division
+se mit entreux à l'occasion de la rudesse
+ou cruauté de leur Capitaine, lequel pendit lui-méme
+un de ses soldats sur un assez maigre sujet.
+Et comme il menaçoit les autres de chatiment
+(qui paraventure ne luy obeïssoient, &amp; il est bien
+à croire) &amp; mettoit quelquefois ses menaces
+à execution, la mutinerie s'enflamma si avant
+entr-eux, qu'ilz le firent mourir. Et qui leur
+en donna la principale occasion, ce fut le
+degradement d'armes qu'il fit à un autre soldat
+qu'il avoit envoyé en exil, &amp; lui avoit manqué
+de promesse. Car il lui devoit envoyer
+des vivres de huit en huit jours, ce qu'il ne
+faisoit pas, mais au contraire disoit qu'il seroit
+bien aise d'entendre sa mort. Il disoit davantage
+qu'il en vouloit chatier encore d'autres,
+&amp; usoit de langage si malsonnant, que
+l'honneteté defent de le reciter. Les soldats qui
+voyoient les furies s'augmenter de jour en jour,
+&amp; craignans de tomber aux dangers des premiers,
+se resolurent à ce que nous avons dit, qui
+est de le faire mourir.</p>
+
+<p>Un Capitaine qui a la conduite d'un nombre
+d'hommes, &amp; principalement volontaires,
+comme étoient ceux-ci, &amp; en un païs tant eloigné,
+doit user de beaucoup de discretion, &amp; ne
+prendre au pié levé tout ce qui se passe entre
+soldats, qui d'eux-mémes aiment la gloire &amp;
+le point d'honneur. Et ne doit aussi tellement
+se dévetir d'amis, qu'en une troupe il n'en ait la
+meilleure partie à son commandement, &amp; fut
+tout ceux qui sont de mise. Il doit aussi considerer
+que la conservation de ses gens c'est sa
+force, &amp; le depeuplement sa ruine. Je puis dire
+du sieur de Poutrincourt (&amp; ce sans flatterie)
+qu'en tout nôtre voyage il n'a jamais frappé un
+seul des siens, &amp; si quelqu'un avoit failli il faisait
+tellement semblant de le frapper qu'il lui
+donnoit loisir d'évader. Et neantmoins la correction
+est quelquefois necessaire, mais nous ne
+voyons point que par la multitude des supplices
+le monde se soit jamais amendé. C'est pourquoy
+Seneque disoit que le plus beau &amp; le plus
+digne ornement d'un Prince estoit cette couronne,
+POUR AVOIR CONSERVÉ LES CITOYENS.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Election d'un Capitaine au lieu du Capitaine
+Albert. Difficulté de retourner en France
+faute de navires: Secours des Indiens là
+dessus: Retour: Etrange &amp; cruelle famine:
+Abord en Angleterre.</i></p>
+
+<h3>CHAP. VII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E dessein de noz mutins executé ilz retournerent
+querir le soldat exilé
+qui étoit en une petite ile distante
+de Charle-fort de trois lieuës, là où
+ilz le treuverent à demi mort de faim.
+Or étans de retour ilz s'assemblerent pour élire
+un Capitaine, enquoy l'election tomba sur Nicolas
+Barré homme digne de commandement
+&amp; qui véquit en bonne concorde avec eux. Cependant
+ilz commencerent à batir un petit bergantin
+en esperance de repasser en France, s'il ne
+leur venoit secours, comme ils attendoient de
+jour en jour. Et encores qu'il n'y eut homme
+qui entendit l'art, toutefois la necessité qui apprent
+toutes choses, leu en montra les moyens.
+Mais c'est peu de chose d'avoir du bois assemblé
+en cas de vaisseau de mer. Car il y faut un si grand
+attirail, que la structure de bois ne semble qu'une
+petite partie. Ilz n'avoient ni cordages, ni voiles,
+ni dequoy calfeutrer leur vaisseau, ni moyen d'en
+recouvrer. Neantmoins en fin Dieu y proveut. Car
+comme ils estoient en cette perplexité, voici,
+voici venir <i>Audusta &amp; Macau</i> Princes Indiens accompagnés
+de cent hommes, qui sur la plainte des François
+promirent de retourner dans deux jours, &amp;
+apporter si bonne quantité de cordages, qu'il y
+en auroit suffisamment pour en fournir le bergantin.
+Cependant noz gens allerent par les bois
+recuillir tant qu'ils peurent de gommes de sapins
+dont ilz brayerent leur vaisseau. Ilz se servirent
+aussi de mousse d'arbre pour le calage ou
+calfeutrage. Quant aux voiles ils en firent de leurs
+chemises &amp; draps de lit. Les indiens ne manquerent
+à leur promesse. Ce qui contenta tant nosdits
+François qu'il leur laisserent à l'abandon
+ce qui leur restoit de marchandises. Le bergantin
+achevé, ilz se mettent en mer assez mal
+pourveuz de vivres &amp; partant inconsiderément,
+attendu la longueur du voyage &amp; les grans accidens
+qui peuvent survenir en une si spacieuse
+mer. Car ayans tant seulement fait le tiers de leur
+route, ilz furent surpris de calmes si ennuieux
+qu'en trois semaines ilz n'avancerent pas
+de vingt-cinq lieuës. Pendant ce temps les vivres
+se diminuerent &amp; vindrent à telle petitesse, qu'ilz
+furent contraints ne manger que chacun douze
+grains de mil par jour, qui sont environ de la valeur
+de douze pois: encore tel heur ne leur dura-il
+gueres: car tout à coup les vivres leur defaillirent,
+&amp; n'eurent plus asseuré recours qu'aux souliers
+&amp; colets de cuir qu'ilz mangerent. Quant
+au boire, les une se servoient de l'eau de la mer
+les autres de leur urine: &amp; demeurerent en telle
+necessité un fort long temps, durant lequel une
+partie mourut de faim. D'ailleurs leur vaisseau
+faisoit eau, &amp; étoient bien empechés à l'etancher,
+mémement la mer étant emeuë, comme
+elle fut beaucoup de fois, si bien que comme desesperés
+ilz laissoient là tout, &amp; quelquefois reprenoient
+un peu de courage. En fin au dernier
+desespoir quelques-uns d'entr'eux proposerent
+qu'il étoit plus expedient qu'un seul mourut, que
+tant de gens perissent: suivant quoy ils arreterent
+que l'un mourroit pour sustenter les autres. Ce
+qui fut executé en la personne de <i>Lachere</i>, celui
+qui avoit eté envoyé en exil par le Capitaine Albert,
+la chair duquel fut departie également entr-eux tous,
+chose si horrible à reciter, que la
+plume m'en tombe des mains. Aprés tant de travaux
+en fin ilz decouvrirent la terre, dont ilz furent
+tellement réjouïs, que le plaisir les fit demeurer
+un longtemps comme insensez, laissans errer
+le bergantin ça &amp; là sans conduite. Mais une
+petite Roberge Anglesque aborda le vaisseau,
+en laquelle y avoit un François qui étoit allé l'an
+précédent en la Nouvelle-France, avec le Capitaine
+Ribaut. Ce François les reconut &amp; parla
+à eux, puis leur fit donner à manger &amp; boire.
+Incontinent ilz reprindrent leurs naturels esprits,
+&amp; lui discoururent au long leur navigation. Les
+Anglois consulterent long-temps de ce qu'ilz
+devoient faire. En fin ilz resolurent de mettre les
+plus debiles en terre, &amp; mener le reste vers la
+Royne d'Angleterre.</p>
+
+<p>Deux fautes sont à remarquer en ce que dessus,
+l'une de n'avoir cultivé la terre, pour qu'on la
+vouloit habiter, l'autre de n'avoir reservé ou
+fabriqué d'heure quelque vaisseau, pour en cas de
+necessité retourner d'où l'on étoit venu. Il fait
+bon avoir un cheval à l'étable pour se sauver
+quant on ne peut resister. Main je me doute que
+ceux que l'on avoit envoyé là étoient gens ramassez
+de la lie des faineans, &amp; qui aymoient
+mieux besogne faite, que prendre plaisir à la faire.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Voyage du Capitaine Laudonniere en la Floride
+dite Nouvelle France: Son arrivée à l'ile
+de sainct Dominique: puis en ladite province
+de la Floride: Grand âge des Floridiens:
+honnesteté d'iceux: Bastiment de la
+forteresse des François.</i></p>
+
+<h3>CHAP. VIII.</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/Q.png"></span>UAND le Capitaine Ribaut arriva
+en France il y trouva les guerres civiles
+allumées, léquelles furent cause
+en partie que les François ne furent
+secourus ainsi qu'il leur avoit eté
+promis; que le Capitaine Albert fut tué, &amp; le païs
+abandonné. La paix faite, l'Admiral de Chatillon,
+qui ne s'étoit souvenu de ses gens tandis qu'il
+faisoit la guerre à son Prince, en parla au Roy au
+bout de deux ans, lui remontrant qu'on n'en avoit
+aucune nouvelle, &amp; que ce seroit dommage
+de les laisser perdre. A cause dequoy sa Majesté
+lui accorda de faire equipper trois vaisseaux,
+l'un des six vingts tonneaux, l'autre de cent, l'autre
+de soixante, pour les aller chercher &amp; secourir,
+mais il en étoit bien tard.</p>
+
+<p>Le Capitaine Laudonniere Gentilhomme Poitevin
+eut la charge de ces trois navires, &amp; fit voiles
+du havre de Grace le vingt-deuxieme Avril mille
+cinq cens soixante quatre, droit vers les iles Fortunées,
+dites maintenant Canaries, en l'une déquelles
+appellée <i>Teneriffé</i>, autrement le Pic, y a
+une chose emerveillable digne d'estre couchée
+ici par escrit. C'est une montagne au milieu d'icelle
+si excessivement haute, que plusieurs afferment
+l'avoir veuë de cinquante à soixante lieuës
+loin. Elle est préque semblable à celle <i>d'Ætna</i>
+jetant des flammes comme mont Gibel en
+Sicile, &amp; va droit comme un pic, &amp; au haut d'icelle
+on ne peut aller sinon depuis la mi-May
+jusques à la mi-Aoust à cause de la trop vehemente
+froidure: chose d'autant plus émerveillable
+qu'elle n'est distante de l'Equateur que de
+vint-sept degrez &amp; demi. Mesme il y a des neges
+encores au mois de May, à raison dequoy Solin
+l'a appelée <i>Nivaria</i>, comme qui diroit l'ile
+Negeuse. Quelques-uns pensent que cette montagne
+soit ce que les anciens ont appellé, le mont
+d'Atlas, d'où la mer Atlantique a pris son nom.</p>
+
+<p>Delà par un vent favorable en quinze jours
+nos François vindrent aux Antilles, puis à sainct
+Dominique, qui est une des plus belles iles de
+l'Occident, fort montagneuse, &amp; d'assez bonne
+odeur. Sur la côte de cette ile deux Indiens voulans
+aborder les François, l'un eut peur &amp; s'enfuit,
+l'autre fut arreté, &amp; en cette sorte ne sçavoit
+quel geste tenir tant il étoit epouvanté, cuidant étre
+entre les mains des Hespagnols, qui autrefois lui
+avoient coupé les genetoires, comme il montroit.
+En fin toutes fois il s'asseura, &amp; lui bailla-on une
+chemise, &amp; quelques petits joyaux. Ce peuple
+jaloux ne veut qu'on approche de leurs cabanes,
+&amp; tuerent un François pour s'en estre trop
+avoisiné. La vengeance n'en fut faite, pour trop
+de considerations, léquelles les Hespagnols ne
+pouvans avoir, ont paraventure eté quelquefois
+induits aux cruautez qu'ils ont commises. Vray
+est qu'elles ont eté excessive, &amp; d'autant plus
+abominables qu'elles ont parvenu jusques aux
+François, qui possedoient une terre de leur juste
+&amp; loyal conquét, sans leur faire tore, comme
+nous dirons à la fin de ce livre. En cette ile de
+saint Dominique il y a des serpens enormement
+grans. Noz François cherchans par le bois
+certains fruits excellens appellés <i>Ananas</i>,
+tuerent un de ces serpens long de neuf grans piés, &amp;
+gros comme la jambe.</p>
+
+<p>L'arrivée en la Nouvelle-France fut le vint-deuxiéme
+Juin à trente degrez de l'Equateur,
+dix lieuës au dessus du Cap-François, &amp; trente
+lieuës au dessuz de la riviere de May, où les
+nôtres mouillerent l'ancre en une petite riviere
+qu'ilz nommerent la riviere des Dauphins,
+où ilz furent receuz fort courtoisement &amp; humainement
+des peuples du païs &amp; de leur <i>Paraousti</i>
+(qui veut dire Roy ou Capitaine) au grand
+regret déquels ilz tirerent vers la riviere de May,
+à laquelle arrivez, le <i>Paraousti</i> appellé <i>Satouriona</i>
+avec deux siens fils beaux, grans &amp; puissans, &amp;
+grand nombre d'Indiens vindrent au-devant
+d'eux, ne sçachans quelle contenance tenir pour
+la joye qu'il avoient de leur venuë. Ilz leur
+montrerent la borne qu'y avoit plantée le Capitaine
+Ribaut deux ans auparavant, laquelle par honneur
+ils avoient environnée de lauriers, &amp; au
+pied mis force petits panier de mil qu'ils appellent
+<i>tapaga, tapola</i>. Ils la baiserent plusieurs fois, &amp;
+inviterent les François à en faire de méme. En
+quoy se reconoit combien la Nature est puissante
+d'avoir mis une telle sympathie entre ces peuples-ci
+&amp; les François, &amp; une totale antipathie
+entr'eux et les Hespagnols.</p>
+
+<p>Je ne veux m'arréter à toutes les particularités
+de ce qui s'est passé en ce voyage, craignant
+d'ennuyer le lecteur en la trop grandes curiosité,
+mais seulement aux choses plus generales, &amp;
+plus dignes d'estre sceuës. Noz gens donc desireux
+de reconnoitre le païs, allerent à-mont la riviere,
+en laquelle étans entré bien avant &amp; recreuz
+du chemin, ilz trouverent quelques Indiens,
+léquels voyans étre entré en effroy, ilz les
+appelerent crians, <i>Antipola, Bonnason</i>, qui veut
+dire Frere, ami (comme là où nous avons demeuré
+<i>Nigmach</i>), &amp;en autres endroits <i>Hirmo</i>. A cette parole
+ilz s'approcherent: &amp; reconoissans noz François
+que le premier étoit suivi de quatre qui
+tenoit la queuë de son vetement de peau par
+derriere, ilz se douterent que c'étoit le <i>Paraousti</i>,
+&amp; qu'il falloit aller au devant de lui. Ce <i>Paraousti</i>
+fit une longue harangue tendant à ce que les nôtres
+allassent à sa cabane, &amp; en signe d'amitié
+bailla sa robbe, ou manteau de chamois, au
+conducteur de la trouppe Françoise nommé le sieur
+d'Ottigni. Et passant quelque marecage, les Indiens
+portoient les nôtres sur leurs épaules.</p>
+
+<p>En fin arrivés ilz furent receus avec beaucoup
+d'amitié, &amp; virent un vieillard pere de cinq generations,
+de l'aage duquel s'étans informés, ilz
+trouverent qu'il avoit environ trois cens ans. Au
+reste tout decharné, auquel ne paraissoient que les
+os: mais son fils ainé avoit mine de pouvoir vivre
+encore plus de trente ans. Pendant ces choses
+le Capitaine Laudonniere visita quelques montagnes
+où il trouva des Cedres, Palmiers, &amp; Lauriers
+plus odorans que le baume: Item des vignes
+en telle quantité qu'elle suffiroient pour habiter
+le païs: &amp; outre ce, grande quantité d'Esquine
+entortillee à l'entour des arbrisseaux: Item des
+prairies entrecouppées en iles &amp; ilettes le long
+de la riviere: chose fort agreable. Cela fait il
+se partit delà pour aller à la riviere de Seine distante
+de la riviere de Somme là où il mit pied à terre,
+&amp; fut fort humainement receu du <i>Paraousti</i>,
+homme haut, grave &amp; bien formé comme aussi
+sa femme, &amp; cinq filles qu'elle avoit d'une
+tres-agreable beauté. Cette femme lui fit present de
+cinq boulettes d'argent &amp; le <i>Paraousti</i> lui bailla
+son arc &amp; ses fleches, &amp; qui est un signe entr'eux
+de confederation, &amp; alliance perpetuelle. Il voulut
+voir l'effect de nos arquebuses; &amp; comme il
+vit que cela faisoit un trop plus grand effort que
+ses arcs &amp; fleches, il en devint tout pensif, mais
+ne voulut faire semblant que cela l'étonnat.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/120.png"></p>
+
+<p class="mid"><a href="images/120-large.png">Agrandissement</a></p>
+
+<p>Apres avoir rodé la côte il fallut en fin penser
+de se loger. Conseil pris, on voyoit qu'au Cap
+de la Floride c'est un païs tout noyé; au Port
+Royal c'est un lieu fort agreable, mais non tant
+commode ni convenable qu'il leur étoit de besoin,
+voulans planter une colonie nouvelle.
+Partant trouverent meilleur de s'arreter en la
+riviere de May, où le païs est abondant non
+seulement en mil (que nous appelons autrement
+blé Sarazin, d'inde, ou de Turquie, ou du
+Mahis) mais aussi en or &amp; argent. Ainsi le
+vint-neufiéme de Juin tournans la prouë s'en allerent
+vers ladite riviere, dans laquelle ilz choisirent
+un lieu le plus agreable qu'ilz peurent, où
+ilz rendirent graces à Dieu, &amp; se mirent à
+qui mieux mieux à travailler pour dresser un Fort,
+&amp; des habitations necessaires pour leurs logemens,
+aidez du <i>Paraousti</i> de cette riviere, dit <i>Satouriona</i>,
+lequel employa ses gens à recouvrer
+des palmites pour couvrir les granges &amp; logis,
+chose qui fut faite en diligence. Mais est notable
+qu'en cette contrée on ne peut bâtir à hauts
+étages, à-cause des vens impetueux auquels elle
+est sujette. Je croy qu'elle participe aucunnement
+de la violence du <i>Houragan</i>, duquel nous
+parlerons en autre endroit. La Forteresse achevée,
+on lui donna le nom, LA CAROLINE, en
+l'honneur du Roy Charles, l'endroit de laquelle
+se pourra remarquer par la delineation que
+nous avons faite, &amp; joindre ici du païs que les
+François ont découvert en la Floride.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Navigation dans la riviere de May: Recit des capitaines
+&amp;</i> Paraoustis <i>qui sont dans les terres: Amour
+de vengeance: Ceremonie étrange des Indiens
+pour reduire en memoire la mort de leurs peres.</i></p>
+
+<h3>CHAP. IX</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/Q.png"></span>UAND le Capitaine Laudonniere
+partit de la riviere de May,
+pour tirer vers la riviere de Seine,
+il voulut sçavoir d'où procedoit un
+lingot d'argent que le <i>Paraousti Satouriona</i>
+lui avoit donné: &amp; lui fut dit que cela se conquetoit à
+force d'armes, quant les Floridiens alloient à la
+guerre contre un certain <i>Paraousti</i> nommé <i>Timogona</i>,
+qui demeuroit bien avant dans les terres.
+Pourtant, la Caroline achevée, le Capitaine
+Laudonniere ne voulut demeurer oisif, ains se
+ressouvenant dudit <i>Timogona</i> il envoya son
+Lieutenant à-mont la riviere de May avec deux Indiens
+pour decouvrir le païs, &amp; sçavoir sa demeure.
+Ayant cinglé environ vint lieuës, les Indiens
+qui regardoient çà &amp; là decouvrirent trois
+<i>Almadie</i> (ou bateaux legers) &amp; aussi-tôt
+s'avancerent à crier <i>Timogona, Timogona</i>, &amp; ne
+parlerent que de s'avancer pour les aller combattre
+jusques à se vouloir jetter dans l'eau pour cet
+effet, car le Capitaine Laudonniere avoit promis
+à <i>Satouriona</i> de ruiner ce <i>Timogona</i> son ennemi.
+Le dessein des François n'étant de guerroyer ces
+peuples, ains plutôt de les reconcilier les uns
+avec les autres, le Lieutenant dudit Laudonniere
+(dit le sieur d'Ottigni) asseura les Indiens qui
+étoient dans lédites <i>almadies</i>, &amp; s'approchans il
+leur demanda s'ils avoient or, ou argent. A quoy
+ilz répondirent que non, mais que s'il vouloit
+envoyer quelqu'un des siens avec eux ilz le
+meneroient en lieu où ils en pourroient recouvrer.
+Ce qui fut fait. Et cependant Ottigni s'en retourne.
+Quinze jours aprés un nommé le Capitaine
+Vasseur accompagné d'un soldat fut depeché
+pour aller sçavoir des nouvelles de celui
+que les Indiens avoient mené. Apres avoir monté
+la riviere deux jours, ils apperceurent deux
+Indiens joignant le rivage, qui étoient au guet
+pour surprendre quelqu'un de leurs ennemis.
+Ces Indiens se doutans de ce qui étoit, dirent à
+noz François que leur compagnon n'étoit point
+chés-eux, ains en la maison du <i>Paraousti Molona</i>,
+vassal d'un autre grand <i>Paraousti</i>, nommé <i>Olata
+Ouaé Outina,</i> où ilz leur donnerent addresse. Le
+<i>Paraousti Molona</i> traitta noz François honnetement
+à sa mode, &amp; discourut de ses voisins &amp; alliés
+&amp; amis, entre léquels il en nomma neuf, <i>Cadecha
+Chilili, Esclavou, Evacappe, Calanay, Onataquara,
+Omittaqua, Acquere, Moquosa</i>, tous léquels &amp;
+autres avec lui jusques au nombre de plus de
+quarante, il asseura estre vassaux du tres-redouté
+<i>Olata Ouaé Outina</i>. Cela fait, il se mit semblablement
+à discourir des ennemis <i>d'Ouaé Outina</i>,
+du nombre déquels il mit comme le premier
+le <i>Paraousti Satouriona</i> Capitaine des confins
+de la riviere de May, lequel a souz son obeissance
+trente <i>Paraoustis</i>, dont il y en avoit dix qui
+tous étoient ses freres. Puis il en nomma trois
+autres non moins puissans que <i>Satouriona</i>. Le
+premier <i>Potavou</i>, homme cruel en guerre, mais
+pitoyable en l'execution de sa furie. Car il prenoit
+les prisonniers à merci, content de les marquer
+sur le bras gauche d'un signe grand comme
+celuy d'un cachet, lequel il imprimoit comme
+si le fer chaud y avoit passé, puis les
+renvoyoit sans leur faire autre mal. Les deux autres
+étoient nommés <i>Onathaqua &amp; Houstaqua</i>;
+abondans en richesses, &amp; principalement <i>Ousthaqua</i>
+habitant prés les hautes montagnes fecondes
+en beaucoup de singularités. Qui plus
+est <i>Molona</i> recitait que ses alliés vassaux du
+grand <i>Olata</i> s'armoient l'estomach, bras, cuisses,
+jambes &amp; front avec larges platines d'or &amp;
+d'argent, &amp; que par ce moyen les fleches ne les
+pouvoient endommager. Lors le Capitaine
+Vasseur lui dit que quelque jour les François
+iront en ce païs &amp; se joindroient avec son seigneur
+<i>Olata</i> pour deffaire tous ces gens là. Il fut
+fort réjouï de ce propos, &amp; repondit que le
+moindre des <i>Paraoustis</i> qu'il avoit nommez,
+bailleroit au chef de ce secours la hauteur de deux
+piez d'or &amp; d'argent qu'ils avoient ja conquis
+sur <i>Onathaqua &amp; Housthaqua</i>. J'ai mis ces
+discours pour montrer que generalement tous
+ces peuples n'ont autre but, autre pensée, autre
+souci que la guerre, &amp; ne leur sçauroit-on faire
+plus grand plaisir que de leur promettre
+assistance contre leurs ennemis.</p>
+
+<p>Et pour mieux entretenir le desir de la vengeance,
+ils ont des façons étranges &amp; dures pour
+en faire garder la memoire à leurs enfans, ainsi
+que se peut voir par ce qui s'ensuit. Au retour
+du Capitaine Vasseur, icelui ne pouvant (contrarié
+du flot) arriver au gite à la Caroline; il se
+retira chés un <i>Paraousti</i> qui demeuroit à Trois
+lieuës de <i>Satouriona</i>, appellé <i>Molona</i> comme l'autre
+duquel nous avons parlé. Ce <i>Molona</i> fut
+merveilleusement réjouï de la venuë de noz François,
+cuidant qu'ils eussent leur barque pleine
+de tétes d'ennemis, &amp; qu'ilz ne fussent allés
+vers le païs de <i>Timogona</i> que pour le guerroyer.
+Ce que le Capitaine Vasseur entendant, lui fit à
+croire que de verité il n'y étoit allé à autre
+intention, mais que son entreprise ayant esté
+découverte, <i>Timogona</i> avait gaigné les bois, &amp;
+neantmoins que lui &amp; ses compagnons en avaient
+attrappé quelque nombre à la poursuite qui
+n'en avoient point porté les nouvelles chés
+eux. La <i>Paraousti</i> tout ravi de joye pria le Vasseur
+de lui conter l'affaire tout au long. Et à l'instant
+un des compagnons dudit Vasseur tirant
+son espee, lui montra par signes ce qu'il ne pouvoit
+de paroles; c'est qu'ou trenchant d'icelle il en
+avoit fait passer deux qui fuyoient par les foréts,
+&amp; que ses compagnons n'en avoient pas fait
+moins de leur côté. Que si leur entreprise n'eût
+esté découverte par <i>Timogona</i> ilz l'eussent
+enlevé lui-méme &amp; saccagé tout le reste. A ceste
+rodomontade le <i>Paraousti</i> ne sçavoit quelle
+contenance tenir de joye qu'il avoit. Et sur ce propos
+un quidam print une javeline qui estoit fichée
+à la natte, &amp; comme furieux marchant à
+grand pas alla frapper un Indien qui étoit assis
+en un lieu à l'écart, criant à haute voix <i>Hyou</i>,
+sans que le pauvre homme se remuat aucunement
+pour le coup que patiemment il montroit
+endurer. A peine avoir eté remise la javeline
+en son lieu, que le méme la reprenant il en
+dechargea roidement un autre coup sur celui
+qu'il avoit ja frappé, s'écriant de méme que devant
+<i>Hyou</i>, &amp; peu de temps aprés le pauvre
+homme se laissa tomber à la renverse roidissant
+les bras &amp; jambes, comme s'il eüt eté pret à
+rendre le dernier soupir. Et lors les plus jeunes
+des enfans du <i>Paraousti</i> se mit aux pieds du renversé,
+pleurant amerement. Peu apres deux autres
+de ses freres firent le semblable: La mere
+vint encore avec grans cris &amp; lamentations
+pleurer avec ses enfans. Et finalement arriva
+une troupe de jeunes filles qui ne cesserent de
+pleurer un long espace de temps en la méme
+compagnie. Et prindrent l'homme renversé &amp; le
+porterent avec un triste geste en une autre
+cabane, &amp; pleurerent là deux heures: pendant quoy
+le <i>Paraousti</i> &amp; ses camarades ne laisserent de
+boire de la casine, comme ils avoient commencé,
+mais en grand silence: Dequoy le Vasseur
+etonné n'entendant rien à ces ceremonies, il
+demanda au <i>Paraousti</i> que vouloient signifier
+ces choses, lequel lentement lui répondit,
+<i>Thimogona, Thimogona</i>, sans autres propos lui tenir.
+Faché d'une si maigre réponse, il s'adresse à un
+autre qui lui dit de méme, le suppliant de ne
+s'enquerir plus avant de ces choses, &amp; qu'il eût
+patience pour l'heure. A tant noz François sortirent
+pour aller voir l'homme qu'on avoit transporté,
+lequel ilz trouverent accompagné du
+train que nous avons dit, &amp; les jeunes filles chauffans
+force mousse au lieu de linge dont elles lui
+frottoient le côté. Sur cela le <i>Paraousti</i> fut derechef
+interrogé comme dessus. Il fit réponse que
+cela n'étoit qu'une ceremonie par laquelle ilz
+remettoient en memoire la port &amp; persecution
+de leurs ancestre <i>Paraoustis</i>, faite par leur
+ennemi <i>Thimogona</i>: Alleguant au surplus que toutes
+&amp; quantes fois que quelqu'un d'entre-eux retournoit
+de ce païs-là sans rapporter les tétes
+de leurs ennemis, ou sans amener quelque prisonnier,
+il faisoit en perpetuelle memoire de ses
+predecesseurs, toucher le mieux aimé de tous
+ses enfans par les mémes armes dont ils avoient
+été tués; afin que renouvellant la playe, la mort
+d'iceux fust derechef pleurée.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Guerre entre les Indiens: Ceremonies avant que d'y
+aller: Humanité envers les femmes &amp; petits enfans:
+Leur triomphes: Laudonniere demandant quelques
+prisonniers est refusé: Etrange accident de tonnerre:
+Simplicité des Indiens.</i></p>
+
+<h3>CHAP. X</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A2.png"></span>PRES ces choses le <i>Paraousti Satouriona</i>
+envoya vers le Capitaine Laudonniere
+sçavoir s'il vouloit continuer en
+la promesse qu'il lui avoit faite à son
+arrivée, d'étre ami de ses amis, &amp; ennemi de ses
+ennemis, &amp; l'aider d'un bon nombre d'arquebusiers
+à l'execution d'une entreprise qu'il faisoit
+contre <i>Timogona</i>. A quoy ledit Laudonniere
+fit réponse qu'il ne vouloit pour son amitié
+encourir l'inimitié de l'autre: et que quand bien
+il le voudroit, il n'avoit pour lors moyen de le
+faire, d'autant qu'il étoit aprés à se munir de
+vivres &amp; choses necessaires pour la conservation
+de son Fort: joint que ses barques n'étoient
+pas prétes, &amp; que s'il vouloit attendre deux
+lunes, il aviseroit de faire ce qu'il pourroit. Cette
+Réponse ne lui fut gueres agreable, d'autant
+qu'il avoit ja ses vivres appareillés, &amp; dix <i>Paraoustis</i>
+qui l'étoient venuz trouver, si bien
+qu'il ne pouvoit differer. Ainsi il s'en alla. Mais
+avant que s'embarquer il commanda que
+promptement on lui apportast de l'eau. Ce fait,
+jettant le veuë au ciel, il se mit à discourir de
+plusieurs choses en gestes, ne montrant rien
+en lui qu'une ardante colere. Il jettoit souvent
+son regard au Soleil, lui requérant victoire de
+ses ennemis: puis versa avec la main sur tétes
+des <i>Paraoustis</i> partie de l'eau qu'il tenoit en
+un vaisseau, &amp; le reste comme par furie &amp; dépit
+dans un feu préparé tout exprés, &amp; lors il
+s'écria par trois fois, <i>Hé Timogona</i>: voulant
+signifier par telles ceremonies qu'il prioit le
+Soleil lui faire la grace de répandre le sang de ses
+ennemis, &amp; aux <i>Paraoustis</i> de retourner avec
+ces tétes d'iceux, qui est le seul &amp; souverain
+triomphe de leurs victoires. Arrivé sur les terres
+ennemies, il ordonna avec son Conseil que
+cinq des <i>Paraoustis</i> iroient par la riviere avec la
+moitié des troupes, &amp; se rendroient au point du
+jour à la porte de son ennemi: quant à lui il
+s'achemineroit avec le reste par les bois &amp; forets le
+plus secretement qu'il pourroit: &amp; qu'étans là
+arrivés au point du jour, on donneroit dedans le
+village, &amp; tueroit-on tout, excepté les femmes &amp;
+petits enfans. Ces choses furent executées comme
+elles avoient eté arrétées, &amp; enleverent
+les tétes des morts. Quant aux prisonniers ils en
+prindrent vingt-quatre, léquels ils emmenerent en
+leurs <i>almadies</i>, chantant des loüanges au Soleil,
+auquel ilz rapportoient l'honneur de leur victoire.
+Puis mirent les peaux des tétes au bout de javelots,
+&amp; distribuerent les prisonniers à chacun
+des <i>Paraoustis</i>, en sorte que <i>Satouriona</i> en eut treze.
+Devant qu'arriver il envoya annoncer cette bonne
+nouvelle à ceux qui étoient demeurés en la
+maison, léquels incontinent se prindrent à pleurer,
+mais la nuit venuë ilz se mirent à danser &amp;
+faire la feste. Le lendemain <i>Satouriona</i> arrivant, fit
+planter devant sa porte toutes les tétes (c'est la
+peau enlevée avec les cheveux) de ses ennemis,
+&amp; les fit environner de banchages de laurier.
+Incontinent pleurs &amp; gemissemens, léquels avenant
+la nuit, furent changés en danses.</p>
+
+<p>Le Capitaine Laudonniere averti de ceci pria
+le <i>Paraousti Satouriona</i>, de lui envoyer deux de ses
+prisonniers: ce qu'il refusa. Occasion que Laudonniere
+s'y en alla avec vingt soldats; &amp; entre
+tint une mine renfrongnée sans parler à <i>Satouriona</i>.
+En fin au bout de demie heure il demanda où étoient les
+prisonniers que l'on avoit pris à <i>Timogona</i>,
+&amp; commanda qu'ilz fussent amenés. Le <i>Paraousti</i>
+dépité &amp; étonné tout ensemble fut long
+temps sans repondre. En fin il dit qu'étans
+épouvantez de la venuë des François ils avoient pris
+la fuite par les bois. Le Capitaine Laudonniere
+faisant semblant de ne le point entendre, demanda
+derechef les prisonniers. Lors <i>Satouriona</i>
+commanda à son fils de les chercher. Ce qu'il fit &amp;
+les amena une heure aprés. Ces pauvres gens,
+voulans se prosterner devant Laudonniere, il ne
+le souffrit, &amp; les emmena au Fort. Le <i>Paraousti</i>
+ne fut gueres content de cette bravade, &amp; songeoit
+les moyens de s'en venger, mais dissimulant son
+mal-talent ne laissoit de lui envoyer des
+messages &amp; presens. Laudonniere homme accort
+l'ayant remercié de ses courtoisies lui fit
+sçavoir qu'il desiroit l'appointer avec <i>Timogona</i>,
+moyennant quoy il auroit passage ouvert pour
+Aller contre <i>Onathaqua</i> son ancien ennemi: &amp;
+que ses forces jointes avec celles d'<i>Olata Ouaé
+Outina</i> haut et puissant <i>Paraousti</i>, ilz pourroient
+ruiner tous leurs ennemis,&amp; passer les confins
+des plus lointaines rivieres meridionales. Ce
+que <i>Satouriona</i> fit semblant de trouver bon, suppliant
+ledit Laudonniere y tenir la main, &amp; que de
+sa part il garderoit tout ce qu'en son nom il
+passeroit avec <i>Timogona</i>.</p>
+
+<p>Aprés ces choses il tomba à demie lieuë du
+fort des François un foudre du Ciel tel qu'il n'en
+a jamais eté veu de pareil, &amp; partant sera bon
+d'en faire ici le recit pour clorre ce chapitre.
+Ce fut à la fin du mois d'Aoust, auquel temps jaçoit
+que les prairies fussent toutes vertes &amp; arrousées
+d'eaux, si est-ce qu'en un instant ce foudre en consomma
+plus de cinq cens arpens, &amp; brula par sa chaleur
+ardante tous les oiseaux des prairies chose qui
+dura trois jours en feu &amp; éclairs continuels. Ce
+qui donnoit bien à penser à nos François, non moins
+qu'aux Indiens, léquels pensans que ces tonnerres
+fussent coups de canons tirez sur eux par les
+nôtres, envoyerent au Capitaine Laudonniere
+des harangueurs pour lui témoigner le desir que
+le <i>Paraousti Allicamani</i> avoit d'entretenir l'alliance
+qu'il avoit avec lui, &amp; d'étre employé à son
+service: &amp; pour-ce, qu'il trouvoit fort étrange la
+canonnade qu'il avoit fait tirer vers sa demeure, laquelle
+avoit fait bruler une infinité de verdes prairies,
+&amp; icelles consommées jusques dedans l'eau,
+approché méme si prés de sa maison qu'il pensoit
+qu'elle deut bruler: pour ce, le supplioit de
+cesser, autrement qu'il seroit contraint d'abandonner
+sa terre. Laudonniere ayant entendu la
+folle opinion de cet homme, dissimula ce qu'il
+en pensoit, &amp; repondit joyeusement qu'il avoit
+fait tirer ces canonnades pour la rebellion faite
+par <i>Allicamani</i>, quant il l'envoya sommer de lui
+renvoyer les prisonniers qu'il detenoit du grand
+<i>Olea Ouaé Outina</i>, non qu'il eût envie de lui mal
+faire, mais s'étoit contenté de tirer jusques à
+mi-chemin, pour lui faire paroitre sa puissance: l'asseurant
+au reste que tant, qu'il demeureroit en
+cette volonté de lui rendre obeïssance, il lui
+seroit loyal defenseur contre tous ses ennemis. Les
+Indiens contentez de cette reponse, retournerent
+vers leur <i>Paraousti</i>, lequel nonobstant l'asseurance
+s'absenta de sa demeure l'espace de
+deux mois, &amp; s'en alla à vingt-cinq lieues de là.</p>
+
+<p>Les trois jours expirés le tonnerre cessa &amp; l'ardeur
+s'éteignit du tout. Mais és deux jours suivans
+il survint en l'air une chaleur si excessive, que la
+riviere préque ne bouilloit, &amp; mourut une si
+grande quantité de poissons &amp; de tant d'especes,
+qu'en l'emboucheure de la riviere il s'en trouva
+des morts pour charger plus de cinquante charriots;
+dont s'ensuivit une si grande putrefaction
+en l'air qu'elle causa force maladies contagieuses,
+&amp; extremes maladies aux François, déquels
+toutefois par la grace de Dieu, aucun ne mourut.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Renvoy des prisonniers Indiens à leur Capitaine:
+Guerre entre deux Capitaines Indiens: Victoire
+à l'aide des Francçois: Conspiration contre
+Laudonniere: Retour du Capitaine Bourdet en France.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XI</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>A fin pour laquelle le Capitaine
+Laudonniere avoir demandé les
+prisonniers à <i>Satouriona</i> étoit pour les
+renvoyer à <i>Ouaé Outina</i>, &amp; par
+ce moyen pouvoir par son amitié,
+plus facilement penetrer dans les terres. Ainsi le
+dixiéme Septembre, s'étant embarqué le sieur
+d'Arlac, le Capitaine Vasseur, le Sergent, &amp; dix
+soldats, ilz navigerent jusques à quatre vints
+lieuës, bien receuz par tout, &amp; en fin rendirent
+les prisonniers à <i>Outina</i>, lequel aprés bonne chere
+pria le sieur d'Arlac de l'assister à faire la guerre
+à un de ses ennemis, nommé <i>Potavou</i>. Ce qu'il
+lui accorda, &amp; renvoya le Vasseur avec cinq soldats.
+Or pource que c'est la coutume des Indiens
+de guerroyer par surprise, <i>Outina</i> delibera de prendre
+son ennemi à la Diane, &amp; fit marcher ses gens
+toute la nuit en nombre de deux cens, léquels ne
+furent si mal avisez qu'ils ne priassent les arquebusiers
+François de se mettre en téte, afin (disoient-ilz)
+que le bruit de leurs arquebuses étonnat
+leurs ennemis. Toutefois ilz ne sceurent aller si
+subtilement que <i>Potavou</i> n'en fût averti, encores
+que distant de vint-cinq lieuës de la demeure
+d'<i>Outina</i>. Ilz se mirent donc en bon devoir &amp;
+sortirent en grande compagnie; mais se voyans
+chargez d'arquebusades (qui leur étoit chose
+nouvelle) et leur Capitaine du premier coup par
+terre d'un coup d'arquebuse qu'il eut au front
+tiré par le sieur d'Arlac, ilz quitterent la place: &amp;
+les Indiens d'<i>Outina</i> prindrent hommes, femmes,
+&amp; enfans prisonniers par le moyen de noz François,
+ayans toutefois perdu un homme. Cela fait,
+le sieur d'Arlac s'en retourna, ayant receu d'<i>Outina</i>
+quelque argent &amp; or, des peaux peintes &amp;
+autres hardes, avec mille remercimens: &amp;
+promit davantage fournir aux François trois cens
+hommes quand ils auraient affaire de lui.</p>
+
+<p>Pendant que Laudonniere travailloit ainsi à
+acquerir des amis, voici des conspirations contre
+lui. Un perigourdin nommé la Roquette débaucha
+quelques soldats, disant que par sa magie
+il avoit decouvert une mine d'or ou d'argent
+à-mont la riviere, de laquelle ilz devoient tous
+s'enrichir. Avec la Roquette y en avoit encore
+un autre nommé le Genre, lequel pour mieux
+former la rebellion disoit que leur Capitaine les
+entretenoit au travail pour les frustrer de ce
+gain, &amp; partant falloit élire un autre Capitaine,
+&amp; se depecher de cetui-ci. Le Genre lui-méme
+porta la parole à Laudonniere du sujet de leur
+plainte. Laudonniere fit réponse qu'ilz ne pouvoient
+tous aller aux terres de la mine, &amp; qu'avant
+partir il falloyt rendre la Forteresse en defense
+contre les Indiens. Au reste qu'il trouvoit
+fort étrange leur façon de proceder, &amp; que s'il
+leur sembloit que le Roy n'eût fait la depense du
+voyage à autre fin, que pour les enrichir de pleine
+arrivée, ilz se trompoient. Sur cette réponse
+ilz se mirent à travailler portans leurs armes
+quant &amp; eux en intention de tuer leur Capitaine
+s'il leur eût tenu quelques propos facheux,
+méme aussi son Lieutenant.</p>
+
+<p>Le Genre (que Laudonniere tenoit pour
+son plus fidele) voyant que par voye de fait il ne
+pouvoit venir à bout de son mechant dessein,
+voulut tenter une autre voye, &amp; pria l'Apothicaire
+de mettre quelque poison dans certaine
+medecine que Laudonniere devoit prendre, ou lui
+bailler de l'arsenic ou sublimé, &amp; que lui-méme
+le mettroit dans son breuvage. Mais l'Apothicaire
+le renvoya éconduit de sa demande, comme
+aussi fit le maitre des artifices. Se voyant
+frustré de ses mauvais desseins, il resolut avec d'autres
+de cacher souz le lict dudit Laudonniere un
+barillet de poudre à canon, &amp; par une trainée, y
+mettre le feu. Sur ces entreprises un Gentil-homme
+qu'iceluy Laudonniere avoit ja depeché pour
+retourner en France, voulant prendre congé de
+lui, l'avertit que le Genre l'avoit chargé d'un
+libelle farci de toutes sortes d'injures contre lui,
+son Lieutenant, &amp; tous les principaux de la compagnie.
+Au moyen dequoy il fit assembler tous
+ses soldats, &amp; le Gentil-homme nommé le Capitaine
+Bourdet, avec tous les siens (léquels dés le
+quatriéme de Septembre étoient arrivés à la
+rade de la riviere) &amp; fit lire en leur presence à
+haute voix le contenu au libelle diffamatoire, afin
+de faire conoitre à tous la mechanceté du
+Genre, lequel s'étant evadé dans les bois demanda
+pardon au sieur Laudonniere, confessant par
+ses lettres qu'il avoit merité la mort, se soumettant
+à sa misericorde. Cependant le Capitaine
+Bourdet se met à la voile le deuxiéme Novembre
+pour retourner en France; s'étant chargé
+de ramener sept ou huit de ces seditieux, non compris
+le Genre, lequel il ne voulut, quoy qu'il lui
+offrit grande somme d'argent pour ce faire.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Autres diverses conspirations contre le Capitaine
+Laudonniere: &amp; ce qui en avint.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/T.png"></span>ROIS jours apres le depart du
+Capitaine Bourdet, Laudonniere
+aprés avoir evadé une conspiration
+retombe en une autre, voire en deux &amp; en trois:
+la premiere pratiquée par quelques matelots
+que le Capitaine Bourdet lui avoit laissés,
+léquels debaucherent ceux dudit Laudonniere, au
+moyen de la proposition qu'ilz leur firent d'aller
+aux <i>Entilles</i> butiner quelque chose sur les Hespagnols,
+&amp; que là y avoit moyen de se faire riches.
+Ainsi le Capitaine les ayans envoyé querir de la
+pierre, &amp; de la terre pour faire briques à une lieuë
+&amp; demie de Charle-fort, selon qu'ils avoient accoutumé,
+ilz s'en allerent tout à fait, &amp; prindrent
+une barque passagere d'Hespagnols prés l'ile de
+Cuba, en laquelle ilz trouverent quelque nombre
+d'or &amp; d'argent qu'ilz saisirent: &amp; avec ce butin
+tindrent quelque temps la mer jusques à ce
+les vivres leur vindrent à faillir; ce qui fut
+cause que veincuz de famine ilz se rendirent à la Havane,
+ville principale de l'ile de Cuba, dont avint
+l'inconvenient que nous dirons ci-apres.</p>
+
+<p>Qui pis est deux Charpentiers Flamens que la
+méme Bourdet avoit laissés, emmenerent une
+autre barque qui restoit, de sorte que Laudonniere
+demeura sans barque ni bateau. Je laisse à
+penser s'il estoit à son aise. La dessus il fait chercher
+ses larrons: il n'en a point de nouvelles. Il fit
+donc batir deux grandes barques, &amp; un petit bateau
+en toute diligence, &amp; étoit la besongne ja
+fort avancée, quand l'avarice &amp; l'ambition, mere
+de tous maux, s'enracinerent aux coeurs de
+quatre ou cinq soldats auquels cet oeuvre &amp; travail
+ne plaisoit point.</p>
+
+<p>Ces maraux commencerent à pratiquer les
+meilleurs de la troupe, leur donnans à entendre,
+que c'étoit chose vile &amp; deshonnéte à hommes
+de maison comme ils étoient de s'occuper ainsi
+à un travail abject &amp; mechanique, ettendu qu'ilz
+pouvoient se rendre galans-hommes &amp; riches
+s'ilz vouloient busquer fortune au Perou &amp; aux
+<i>Entilles</i>, avec les deux barques qui se batissoient.
+Que si le fait étoit trouvé mauvais en France ils
+auroient moyen de se retirer en Italie ou ailleurs,
+attendant que la colere se passeroit: puis il
+surviendroit quelque guerre que feroit tout oublier.
+Ce mot de richesse sonna si bien aux oreilles de
+ces soldats, qu'en fin aprés avoir bien
+consulté l'affaire ilz se trouverent jusques au
+nombre de soixante-six, léquels prindrent pretexte
+de remontrer à leur Capitaine le peu de
+vivres qui leur restoit pour se maintenir jusques
+à ce que les navires vinssent de France. Pour à
+quoy remedier leur sembloit necessaire de les
+envoyer à la Nouvelle-Hespagne, au Perou, &amp;
+à toutes les iles circonvoisines, ce qu'ilz le supplioient
+leur vouloir permettre. Le Capitaine
+qui se doutoit de ce qui étoit, &amp; qui sçavoit le
+commandement de la Royne lui avoit fait de
+ne faire tort aux sujets du Roy d'Hespagne, une
+chose dont il peût concevoir jalousie, leur fit
+réponse que les barques achevées il donneroit si
+bon ordre à tout qu'ilz ne manqueroient point
+de vivres, joint qu'il en avoient encore pour
+quatre mois. De cette réponse ilz firent semblant
+d'étre contens. Mais huit jours aprés
+voyans leur capitaine malade, oublians tout
+honneur &amp; devoir, ilz commencent de nouveau
+à rebattre le fer, &amp; protestent de se saisir
+du corps de garde &amp; du Fort, voire de violenter
+leur Capitaine s'ils ne vouloit condescendre à
+leur méchant desir.</p>
+
+<p>Ainsi les cinq principaux autheurs de la sedition
+armez de corps de cuirasse, la pistole au
+poing, &amp; le chien abbattu entrerent en sa
+chambre, disans qu'ilz vouloient aller à la
+nouvelle Hespagne chercher leur aventure.
+Le Capitaine leur remontra qu'ilz regardassent
+bien à ce qu'ilz vouloient faire. A quoy
+ilz répondirent que tout y étoit regardé, &amp;
+qu'il falloit leur accorder ce point, &amp; ne
+restoit plus sinon de leur bailler les armes qu'il
+avoit en son pouvoir, de peur que (si vilainement
+outragé par eux) il ne s'en aidât à leur
+desavantage. Ce que ne leur ayant voulu accorder,
+ilz prindrent tout de force, &amp; l'emporterent
+hors de sa maison: méme apres avoir
+offensé un Gentil-homme qui s'en formalisoit.
+Puis se saisirent dudit Capitaine, &amp; l'envoyerent
+prisonnier en un navire qui étoit à l'ancre
+au milieu de la riviere, où il fut quinze
+jours, assisté d'un homme seul, sans visite
+d'aucun: &amp; desarmerent tous ceux qui tenoient
+son parti. En fin ilz lui envoyerent un congé
+pour signer, lequel ayant refusé ilz lui
+manderent que s'il ne le signoit ilz lui iroient
+couper la gorge. Ainsi contraint de signer leur
+congé, il leur bailla quelques mariniers avec
+un pilote nommé Trenchant. Les barques parachevées,
+ilz les armerent des munitions du Roy,
+de poudres, de balles &amp; d'artillerie, &amp;
+contraignirent le Vasseur leur livrer l'enseigne
+de son navire: puis s'en allerent en intention de
+faire voile en un lieu des <i>Entilles</i> nommé <i>Leaugave</i>,
+&amp; y prendre terre la nuit de Noé, à fin de
+faire un massacre &amp; pillage pendant qu'on diroit
+la Messe de minuit. Mais comme Dieu
+n'est parmi telles gens, ils eurent de la division
+avant que partir, de sorte qu'ilz se separerent
+au sortir de la riviere, &amp; ne se veirent qu'au
+bout de six semaines: pendant lequel temps
+l'une des barques print un bergantin chargé
+de quelque nombre de <i>Cassava</i> espece de pain
+de racine blanc &amp; bon à manger, avec quelque
+peu de vin: &amp; en cette conquéte perdirent
+quatre hommes, sçavoir deux tués, &amp; deux
+prisonniers: toutefois le bergantin leur demeura,
+&amp; y transporterent un bonne partie
+de leurs hardes. De là ilz resolurent d'aller à
+<i>Baracou</i> village de l'ile Jamaïque, où arrivés ils
+trouverent une caravelle de cinquante à soixante
+tonneaux qu'ils prindrent: &amp; aprés
+avoir fait bonne chere au village cinq ou six
+jours, ilz s'embarquerent dedans abandonnans
+leur seconde barque, &amp; tirerent vers le cap de
+<i>Thibron</i>, ou ilz rencontrerent une patache qu'ilz
+prindrent de force aprés avoir longuement
+combattu. En cette patache fut pris le Gouverneur
+de la <i>Jamaïque</i>, avec beaucoup de richesses tant
+d'or &amp; d'argent, que de marchandises
+déquelles noz seditieux ne se contentans,
+delibererent en chercher encore en leur
+caravelle, &amp; tirerent vers la <i>Jamaïque</i>.
+Le Gouverneur fin &amp; accort se voyant conduit
+au lieu où il demandoit &amp; commandoit,
+fit tant par ses douces paroles, que ceux qui
+l'avoient prins lui permirent mettre dans une
+barquette deux petits garçons pris quant &amp; lui,
+&amp; les envoyer au village vers sa femme, à fin de
+l'avertir qu'elle eût à faire provisions de vivres
+pour les lui envoyer. Mais au lieu d'écrire à sa
+femme, il dit secrettement aux garçons qu'elle
+se mit en tout devoir de faire venir les vaisseaux
+des ports circonvoisins à son secours. Ce qu'elle
+fit si dextrement, qu'un matin à la pointe du jour
+comme les seditieux se tenoient à l'embouchure
+du port ilz furent pris n'ayans peu découvrir les
+vaisseaux Hespagnols, tant pour l'obscurité du
+temps, que pour la longueur du port. Il est vray
+que les vint cinq ou vint-six qui étoient au
+bergantin les apperceurent, mais ce fut quand ilz
+furent prés, &amp; n'ayans le loisir de lever les ancres,
+couperent le cable &amp; s'enfuirent, &amp; vindrent
+passer à la veuë de la <i>Havane</i> en l'ile de Cuba.
+Or le pilote Trenchant, le trompette &amp; quelques
+autres mariniers qui avoient eté emmenez
+par force en ce voiage ne desirans autre chose qu
+s'en retourner vers leur Capitaine Laudonniere,
+s'accordernent ensemble de passer la traverse
+du canal de <i>Gahame</i>, tandis que les seditieux dormiroient,
+s'ilz voyaient le vent à propos: ce
+qu'ilz firent si bien que le matin au poinct du
+jour environ le vint-cinquiéme de Mars, ilz se
+trouverent à la côte de la Floride, où conoissant le
+mal par eux commis, ilz se firent par
+maniere de moquerie à contrefaire les Juges
+(mais ce fut aprés vin boire)
+ d'autres
+contrefaisoient les Advocats, un autre concluoit
+disant, Vous serez causes telles que bon
+vous semblera, mais si étans arrivés au Fort
+de la Caroline le Capitaine ne vous fait tretous
+pendre je ne le tiendray jamais pour homme de bien.
+Leur voile ne fut plutôt découverte en la côte
+qu'un <i>Paraousti</i>, nommé <i>Patica</i> en envoya
+avertir le Capitaine Laudonniere. Sur ce le
+brigantin affamé vint surgir à l'embouchure de la
+riviere de May, &amp; par le commandement d'icelui
+Capitaine fut amené devant le Fort de la
+Caroline. Trente soldats lui furent envoyez
+pour prendre les quatre principaux autheurs
+de la sedition, auquels on mit les fers aux piés,
+&amp; à tous le Capitaine Laudonniere fit une
+remontrance du service qu'ilz devoient au Roy,
+duquel ilz recevoient gages &amp; de leur trop
+grande oubliance: adjoutant à ceci qu'ayans
+échapé la justice des hommes ilz n'avoient
+peu éviter celle de Dieu. Aprés quoy les quatre
+enferrez furent condamnés à étre pendus &amp;
+étranglez. Et voyans qu'il n'y avoit point d'huis
+de derriere contre cet arret, ilz se mirent en
+devoir de prier Dieu. Toutefois l'un des quatre
+pensant mutiner les soldats leur dit ainsi:
+Comment mes freres &amp; compagnons, souffrirez-vous
+que nous mourions ainsi honteusement?
+A cela Laudonniere prenant la parole
+respondit qu'ilz n'étoient point compagnons
+de seditieux &amp; rebelles au service du Roy.
+Neantmoins les soldats supplierent le Capitaine
+de les faire passer par les armes, &amp; que
+puis aprés si bon luy sembloit les corps seroient
+penduz. Ce qui fut executé. Voila l'issuë
+de leur mutinerie, laquelle je croy avoir eté
+cause de la ruine des affaires des François ne la
+Floride, &amp; que les Hespagnols irritez les allerent
+par-aprés forcer, quoy qu'il leur en ait couté
+la vie. Ici est à remarquer qu'en toutes conquétes
+nouvelles, soit en mer, soit en terre, les entreprises
+sont ordinairement troublées, étans les rebellions
+aisées à se lever, tant par l'audace que donne
+aux soldats l'éloignement du secours, que par
+l'espoir qu'ils ont de faire leur profit, comme il se
+voit assez par les histoires anciennes, &amp; par les
+hurtades avenuës dans notre siecle à Christophe
+Colomb, apres sa premiere découverte: à <i>François
+Pezarre, à Diego d'Alimagre</i> au Perou &amp; à <i>Fernand Cortès</i>.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Ce que fit le Capitaine Laudonniere étant delivré de
+ses seditieux: Deux Hespagnols reduits à la vie des
+Sauvages. Les discours qu'ilz tindrent tant d'eux-mémes,
+que des peuples Indiens: Habitans de Serropé ravisseurs
+de filles: Indiens dissimulateurs.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XIII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A2.png"></span>YANT parlé de ces rebellions, il faut
+maintenant reprendre nos erres, &amp;
+aller titre de prison le Capitaine Laudonniere
+à l'ayde du sieur d'Ottigni
+son Lieutenant &amp; de son Sergent, qui aprés le
+depart des mutins l'allerent querir &amp; le remenerent
+au Fort, là où arrivé il assembla ce qui restoit,
+&amp; leur remontra les fautes commises par
+ceux qui l'avoient abandonné, les priant leur en
+souvenir pour en témoigner un jour en temps &amp;
+lieu. Là dessus chacun promet bonne obeïssance,
+à quoy ilz n'ont oncques depuis failli, &amp; travaillerent
+de courage, qui aux fortifications, qui aux
+barques, qui à autre chose. Les indiens le visitoient
+souvent lui apportans des presens, comme poissons,
+cerfs, poules d'Inde, leopars, petits ours,
+&amp; autres vivres qu'il recompensoit de quelques
+menuës marchandises. Un jour il eut avis qu'en
+la maison d'un <i>Paraousti</i>, nommé <i>Onathaqua</i> demeurant
+à quelque cinquante lieuës loin de la Caroline
+vers le Su, y avait deux hommes d'autre nation
+que la leur: par promesse de recompense il
+les fit chercher &amp; amener. C'étoient des Hespagnols
+nuds, portans cheveux longs jusques aux jarrets,
+bref ne differans plus en rien des Sauvages. On leur
+coupa les cheveux léquels ilz ne voulurent perdre,
+ains les envelopperent dans un linge, disans
+qu'ilz les vouloient reporter en leur païs, pour
+temoigner le mal qu'ils avoient enduré aux Indes.
+Aux cheveux de l'un fut trouvé quelque peu
+d'or caché pour environ vint cinq escus, dont il
+fit present au Capitaine. Enquis de leur venuë
+en ce païs-là, &amp; des lieux où ilz pouvoient avoir
+été: ilz répondirent qu'il y avoit dé-ja quinze ans
+passez que trois navires dans l'un déquels ils
+étoient, se perdirent au travers d'un lieu nommé
+<i>Calos</i> sur des basses que l'on dit <i>Les Martyres</i>, &amp;
+que le <i>Paraousti</i> de <i>Calos</i> retira la plus grande part
+des richesses qui y étoient, mais la pluspart des
+hommes se sauva, &amp; plusieurs femmes, entre léquelles
+y avoit trois ou quatre Damoiselles mariées
+demeurantes encor', &amp; leurs enfans aussi, avec
+ce <i>Paraousti</i> de <i>Calos</i>: qui étoit puissant &amp; riche,
+ayant un fosse de la hauteur d'un homme &amp; large
+comme un tonneau, pleine d'or &amp; d'argent,
+laquelle il étoit fort aisé d'avoir avec quelque nombre
+d'arquebuziers. Disoient aussi que les hommes
+&amp; femmes és danses portoient à leurs ceintures
+des platines d'or larges comme une assiette,
+la pesanteur déquelles leur faisoit empechement
+à la danse. Ce qui provenoit la pluspart
+des navires Hespagnoles qui ordinairement se
+perdoient en ce detroit. Au reste que ce <i>Paraousti</i>
+pour étre reveré de ses sujets leur faisoit
+à croire que ses sorts &amp; charmes étoient cause
+des biens que la terre produisoit: &amp; sacrifioit
+tous les ans un homme au temps dela moisson,
+pris au nombre des Hespagnols qui par fortune
+s'étoient perdus en ce detroit.</p>
+
+<p>L'un de ces Hespagnols contoit aussi qu'il avoit
+long temps servi de messager à ce <i>Paraousti</i> de
+<i>Calos</i>: &amp; avoit de sa part visité un autre <i>Paraousti</i>
+nommé <i>Oatchaqua</i>, demeurant à cinq journées
+loin de <i>Calos</i>: mais qu'au milieu du chemin y
+avoit une ile située dans un grand lac d'eau douce,
+appelée <i>Serropé</i>, grande environ de cinq lieuës,
+&amp; fertile principalement en dates qui proviennent
+des palmes, dont ilz font un merveilleux
+traffic, non toutefois si grand que d'une certaine
+racine propre à faire du pain, dont quinze lieuës
+alentour tout le païs est nourri. Ce qui apporte
+de grandes richesses aux habitans de l'ile; léquelz
+d'ailleurs sont fort belliqueux, comme ils
+ont quelquefois témoigné enlevans la fille d'<i>Oatchaqua</i>,
+et ses compagnes, laquelle jeune fille il
+envoyoit au <i>Paraousti</i> de <i>Calos</i> pour la lui
+donner en mariage. Ce qu'ilz reputent une glorieuse
+victoire, car ilz se marient puis aprés à ces
+filles, &amp; les aiment éperduëment.</p>
+
+<p>Davantage comme le <i>Paraousti Satouriona</i> sans
+cesse importunat le Capitaine Laudonniere de
+se joindre avec lui pour parfaire la guerre à <i>Ouaé
+Outina</i>, disant que sans son respect il l'eût plusieurs
+fois deffait: &amp; en fin eût accordé la paix:
+les deux Hespagnols qui connoissoient le naturel
+des Indiens donnerent avis de ne se point fier à
+eux, pource que quand ilz faisoient bon visage,
+c'étoit lors qu'ilz machinoient quelque trahison:
+&amp; estoient les plus grands dissimulateurs du
+monde. Aussi ne s'y fioient noz François que
+bien à point.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Comme Laudonniere fait provision de vivres:
+Découverte d'un Lac grand à perte de veuë.
+Montagne de la Mine: Avarice des Sauvages:
+Guerre: Victoire à l'aide des François.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XIV</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E mois de Janvier venu, le Capitaine
+n'étoit sans souci à cause des vivres
+qui tous les jours appetissoient:
+partant il envoyoit de tous
+côtez vers les <i>Paraoustis</i> ses amis,
+qui le secouroient. Entre autres la veuve du
+<i>Paraousti Hiocaia</i> demeurante à douze lieuës du
+Port des François, lui envoya deux barques pleines
+de mil &amp; de gland, avec quelques hottes pleines
+de fueilles de <i>Cassine</i>, dequoy ilz font
+leur breuvage. Cette veuve étoit tenuë pour la
+plus belle de toute les Indiennes, tant honorée
+de ses sujets, que la pluspart du temps ilz la
+portoient sur leurs épaules, ne voulans qu'elle
+allat à pied. Il survint en ce temps-là une telle
+manne de ramiers par l'espace d'environ sept semaines,
+que noz François en tuoient chacun jour
+plus de deux cens par le bois. Ce qui ne leur venoit
+mal à point. Et comme il n'est pas bon de
+tenir un peuple en oisiveté, le Capitaine employait
+ses gens à visiter ses amis, &amp; ce faisant
+découvrir le dedans des terres, &amp; acquerir toujours
+de nouveaux amis. Ainsi envoyant quelques-uns
+des siens à mont la riviere, ils allerent
+si avant qu'ilz furent bien trente lieuës au dessus
+d'un lieu nommé <i>Mathiaqua</i>, &amp; là découvrirent
+l'entrée d'un lac, à l'autre coté duquel ne se
+voyoit aucune terre, selon le rapport des Indiens,
+qui méme bien souvent avoient monté sur les
+plus hauts arbres du païs pour voir la terre, sans
+la pouvoir découvrir. Et quand je considere ceci,
+&amp; en fais un rapport avec ce qu'écrit Champlein
+au voyage qu'il fit en la grande riviere de
+<i>Canada</i> en l'an mille six cens trois d'un grand lac
+qui est au commencement de cette riviere &amp;
+d'où elle sort, lequel a trente journées de long,
+&amp; au bout l'eau y est salée, étant douce au commencement;
+je suis préque induit à croire que
+c'est ici le méme lac, &amp; qui aboutit à la mer du Su.
+Toutefois le méme dit au rapport des Sauvages
+qu'en la riviere des Iroquois (qui se decharge
+en ladite riviere de <i>Canada</i>) y a deux lacs
+longs chacun de cinquante lieuës, &amp; que du dernier
+sort une riviere qui va descendre en la Floride à
+cent ou sept-vints lieuës d'icelui lac. Mais
+ceci n'étant encore bien averé, je m'arréte aussitôt
+à ma premiere conjecture.</p>
+
+<p>Noz François ayans borné leur découverte à
+ce lac, ne pouvans passer outre, revindrent par
+les villages <i>Edelano, Eneguape, Chilili, Patica, &amp;
+Caya,</i> d'où ils allerent visiter le grand <i>Ouaé Outina</i>,
+lequel fit tant qu'il retint six de noz François,
+bien aise de les avoir prés de lui. Avec la barque
+s'en retourna un qui étoit demeuré là il y avoit
+plus de six mois, lequel rapporta que jamais il
+n'avoit veu un plus beau païs. Entre autre choses,
+qu'il avoit veu un lieu nommé <i>Hestaqua</i> d'où
+le <i>Paraousti</i> était si puissant, qu'il pouvoit mettre
+trois ou quatre mille Sauvages en campagne,
+avec lequel si les François se vouloient
+entendre ils assujettiroient tout le païs en leur
+obeïssance: &amp; possederoient la montagne de <i>Palassi</i>,
+au pied de laquelle sort un ruisseau, où les
+Sauvages puisent l'eau avec une cane de roseau
+creuse &amp; seche jusques à ce que la cane soit remplie,
+puis ils la secouent, &amp; trouvent que parmi
+le sable y a force grains de cuivre &amp; d'argent.</p>
+
+<p>En ces quartiers avoit demeuré fort long temps
+un François nommé Pierre Gambie pour apprendre
+les langues, &amp; trafiquer avec les Indiens,
+&amp; comme il retournoit à la Caroline conduit
+dans un <i>Canoa</i> (petit bateau tout d'une piece)
+par deux Sauvages ilz le tuerent pour avoir
+quelque quantité d'or &amp; d'argent qu'il avoit
+amassé.</p>
+
+<p>Quelques jours aprés le <i>Paraousti Outina</i> demanda
+des forces aux François pour guerroyer
+son ennemi <i>Potavou</i>, afin d'aller aux montagnes
+sans empechement. Sur-ce conseil pris, le Capitaine
+lui envoya trente arquebuziers, quoy
+qu'<i>Outina</i> n'en eut demandé que neuf ou dix
+(car il se faut deffier de ce peuple) léquels arrivés,
+on charge de vivres femmes, enfans, &amp; hermaphrodites,
+dont y a quantité en ce païs-là. Ne
+pouvans arriver en un jour vers <i>Potavou</i>, ilz
+campent dans les bois, &amp; se partissent six à six faisans
+des feux alentour du lieu où est couché le <i>Paraousti</i>,
+pour la garde duquel sont ordonnez certains
+archers, auquels il se fie le plus. Le jour venu
+ilz arrivent prés d'un lac, où découvrans quelques
+pécheurs, ilz ne passèrent outre (car ilz
+ne font point la pecherie sans avoir nombre de sentinelles
+au guet). En fin pensans les surprendre
+ilz n'en peurent attraper qu'un, lequel fut tué à
+coups de fleches, &amp; tout mort les Sauvages le
+tirerent à bord, lui enleverent la peau de la téte, &amp;
+lui couperent les deux bras, reservans les cheveux
+pour en faire des triomphes. <i>Outina</i> se voyant
+découvert consulta son <i>Jarva</i>, c'est à dire Magicien,
+lequel apres avoir fait quelques signes hideux
+à voir, &amp; prononcé quelques paroles, dit à
+<i>Outina</i>, qu'il n'étoit pas bon de passer outre, &amp;
+que <i>Potavou</i> l'attendoit avec deux mille hommes,
+léquels étoient tous fournis de cordes pour
+lier les prisonniers qu'ils s'asseuroit prendre. Cette
+réponse ouïe, <i>Outina</i> ne voulut passer outre.
+Dequoy le sieur d'Ottigni faché, dit qu'on lui
+donnat un guide, &amp; qu'il les vouloit aller attaquer
+avec sa petite troupe. <i>Outina</i> eut honte de ceci,
+&amp; voyant ce bon courage delibera de tenter
+la fortune. Ilz ne faillirent pas de trouver l'ennemy
+au lieu ou le Magicien avoit dit, &amp; là se fit
+l'ecarmouche, qui dura bien trois grosse heures:
+en laquelle veritablement <i>Outina</i> eût eté deffait
+sans les arquebuziers François qui porterent
+tout le faix du combat, &amp; tuerent un grand nombre
+des soldats de <i>Potavou</i>, qui fut cause de les
+mettre en route. <i>Outina</i> se contentant de cela fit
+retires ses gens, au grand mécontentement du
+sieur d'Ottigni, qui desiroit fort de poursuivre la
+victoire. Apres qu'<i>Outina</i> fut arrivé en sa maison
+il envoya les messagers à dix-huict ou vint <i>Paraoustis</i>
+de ses vassaux, les avertir de se trouver aux
+fétes &amp; danses qu'il entendoit celebrer à cause
+de la victoire. Cela fait, Ottigni s'en retourne
+lui laissant douze hommes pour son asseurance.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Grande necessité de vivres entre les François
+accrue jusques à une extreme famine: Guerre
+pour avoir la vie: Prise d'</i>Outina: <i>Combat
+des François contre les Sauvages: Façon de
+combattre d'iceux Sauvages.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XV</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/N.png"></span>OS François Floridiens avoient eu
+promesse de rafraichissement &amp; secours
+dans la fin du mois d'avril.
+Cet espoir fut cause qu'ilz ne se donnoient
+gueres de peine de bien ménager leurs
+vivres, qui leur étoient également distribué
+par l'ordonnance du Capitaine, autant au plus
+petit qu'à lui-méme: Or n'en pouvoient ilz plus
+recouvrer du païs, par-ce que durant les mois
+de Janvier Février, &amp; Mars, les Indiens quittent
+leurs maisons, &amp; vont à la chasse par le vague
+des bois. Cela fut cause que le mois de May venu
+sans qu'il arrivat rien de France. Ilz se trouverent
+en necessité de vivres jusques à courir aux
+racines de la terre, &amp; à quelques ozeilles qu'ilz
+trouvoient par les bois &amp; les champs. Car ores
+que les Sauvages fussent de retour, ayans au paravant
+troqué leur mil, féves, &amp; fruits, pour de
+la marchandise, ilz ne donnoient aucun secours
+que de poisson, sans quoy veritablement les
+nôtres fussent morts de faim. Cette famine dura
+six semaines, pendant lequel temps ilz ne pouvoient
+travailler, &amp; s'en alloient tous les jours
+sur le haut d'une montagne en sentinelle voir s'ilz
+découvriroient point quelque vaisseau François.
+En fin frustrez de leur esperance, ilz
+s'assemblent &amp; prient le Capitaine de donner ordre
+au retour, &amp; qu'il ne falloit laisser passer la saison.
+Il n'y avoit point de navire capable de les
+recevoir tous, si bien qu'il en falloit batir un. Les
+charpentiers appellez promirent qu'en leur
+fournissant les choses necessaires ilz le rendroient
+parfait dans le huitiéme d'Aoust. Là dessus chacun
+au travail: il ne restoit qu'à trouver des
+vivres. Ce que le Capitaine entreprit faire avec
+quelques-uns de ses gens &amp; les matelots. Pour
+quoy accomplir il s'embarque sur la riviere sans
+aucuns vivres pour en aller chercher, se sustentant
+seulement de framboises, &amp; d'une certaine
+graine petite &amp; ronde, &amp; de racines de palmites
+qui étoient és côtes de cette riviere, en laquelle
+aprés avoir navigé en vain, il fut contraint de
+retourner au Fort, où les soldats commençans à
+s'ennuyer du travail, à cause de l'extréme famine
+qui les pressoit, proposerent pour le remede de
+leur vie, de se saisir d'un des <i>Paraoustis</i>. Ce que le
+Capitaine ne voulut faire du commencement,
+ains les envoya avertir de leur necessité, &amp; les
+prier de leur bailler des vivres pour de la marchandise;
+ce qu'ilz firent l'espace de quelques
+jours qu'ils apporterent du gland &amp; du poisson,
+mais les Indiens reconoissans la necessité des
+François, ilz vendoient si cherement leurs denrées,
+qu'en moins de rien ilz leur tirerent toute
+la marchandise qu'il avoient de reste. Qui pis
+est craignans d'étre forcés, ilz n'approcherent
+plus du Fort que de la portée d'une arquebuze.
+Là les soldats alloient tout extenués &amp; le plus
+souvent se depouilloient de leurs chemises pour
+avoir un poisson. Que si quelquefois ilz remontroient
+le prix excessif, ces méchans repondoient
+brusquement: Si tu fais si grand cas de ta marchandies,
+mange-la, &amp; nous mangerons nôtre poisson;
+puis ilz s'éclatoient de rire &amp; se mocquoient d'eux:
+Ce que les soldats ne pouvans souffrir, avoient
+envie de leur en faire payer la folle enchere,
+mais le Capitaine les appaisoit au mieux qu'il
+pouvoit. A la parfin il s'avisa d'envoyer vers
+<i>Outina</i> le prier de le secourir de grand &amp; de mil.
+Ce qu'il fit assez petitement, &amp; en lui baillant
+deux fois autant que la marchandise valoit.</p>
+
+<p>Sur ces entrefaites se presenta quelque occasion
+de respirer sur ce qu'<i>Outina</i> manda qu'il vouloit
+faire prendre &amp; chatier un <i>Paraousti</i> de ses sujets,
+lequel avoit des vivres: &amp; que si on le vouloit aider
+de quelques forces il conduiroit les François
+au village de cetui-là. Ce que fit le Capitaine
+Laudonniere, mais arrivez vers <i>Outina</i> il les fit
+marcher contre ses autres ennemis. Ce qui depleut
+au sieur d'Ottigni conducteur de l'oeuvre,
+&amp; eut mis <i>Outina</i> en pieces sans le respect de
+son Capitaine. Cette mocquerie rapportee au
+Fort de la Caroline, les soldats r'entrent en leur
+premiere deliberation de punir l'audace &amp;
+mechanceté des Sauvages, &amp; prendre un de leurs
+<i>Paraoustis</i> prisonnier. Laudonniere comme forcé
+à ceci en voulut étre le conducteur, &amp; s'embarquerent
+cinquante des meilleurs soldats en deux
+barques cinglans vers le païs d'<i>Outina</i>, lequel ilz
+prindrent prisonnier, ce qui ne fut sans grands
+cris &amp; lamentations des siens, mais on leur dit
+que ce n'étoit pour lui faire mal, ains pour
+recouvrer des vivres par son moyen. Le lendemain
+cinq ou six cens Archers Indiens vindrent
+annoncer que leur ennemi <i>Potavou</i> averti de la
+capture de leur <i>Paraousti</i> étoit entré en leur village,
+eloigné de six lieuës de la riviere, &amp; avoit tout
+brulé, &amp; partant prioient les François de le secourir.
+Cependant ilz voyoient des gens en embuscade
+en intention de les charger s'ilz fussent
+descendus à terre. Se voyans découverts ilz
+envoyerent quelque peu de vivres. Et mesurans
+les François à leur cruauté, qui est de faire mourir
+tous les prisonniers qu'ilz tiennent &amp; partant
+desesperans de la liberté d'<i>Outina</i>, ilz procederent
+à l'élection d'un nouveau <i>Paraousti</i>, mais le
+beau-pere d'<i>Outina</i> eleve dessus le siege Royal
+(pour user de notre mot) l'un des petits enfans
+d'icelui <i>Outina</i>, &amp; fit tant que par la pluralité des
+voix l'honneur lui fut rendu d'un chacun. Ce
+que fut préque cause de grands troubles entre-eux.
+Car il y avoit le parent d'un <i>Paraousti</i> voisin
+de là qui pretendoit, &amp; avoit beaucoup de
+voix entre ce peuple. Ce-pendant <i>Outina</i> demeuroit
+prisonnier avec un sien fils; &amp; entendu
+par ses sujets le bon traitement qu'on luy faisoit,
+ilz le vindrent visiter avec quelques vivres. Les
+ennemis d'<i>Outina</i> ne dormoient point, &amp; venoient
+de toutes parts pour le voir, s'efforçans
+de persuader à Laudonniere qu'il le fist mourir,
+&amp; qu'il ne manqueroit de vivres, méme <i>Satouriona</i>,
+lequel envoya plusieurs fois des presens de
+victuailles pour l'avoir en sa puissance, dont se
+voyant éconduit il se desista d'y plus pretendre.
+La famine cependant pressoit de plus en plus:
+car il ne se trouvoit ni mil, ni féves par tout, ayant
+eté employé ce qui restoit aux semailles: &amp; fut
+si grande la disette, qu'on faisoit bouillir &amp; piler
+dans un mortier des racines pour en faire du
+pain: méme un soldat ramassa dans les balieures
+toutes les arrétes de poisson qu'il peut trouver,
+&amp; les mit secher pour les mieux briser, &amp; en faire
+aussi du pain, si bien qu'à la pluspart les os
+perçoient la peau, méme la riviere étoit en sterilité de
+poissons: &amp; en cette deffaillance il étoit difficile
+de se deffendre si les Sauvages eussent fait quelque
+effort.</p>
+
+<p>En ce desespoir vint sur le commencement
+de Juin un avis des Indiens voisins, qu'au haut
+païs de la riviere y avoit du mil nouveau. Laudonniere
+y alla avec quelques-uns des siens, &amp;
+trouva qu'il étoit vray. Mais d'un bien avint un
+mal: Car la pluspart de ses soldats pour en avoir
+plus mangé que leur estomac n'en pouvoit cuire,
+en furent fort malades. Et de verité il y avoit
+quatre jours qu'ilz n'avoient mangé que de petits
+pinocs (fruits verds qui croissent parmi les
+herbes des rivieres, &amp; sont gros comme cerises)
+&amp; quelque peu de poisson.</p>
+
+<p>De là il s'achemina pour aller surprendre le
+<i>Paraousti d'Edelano</i>, lequel avoit fait tuer un de
+ses hommes, pour avoir son or, mais le <i>Paraousti</i> en
+eut le vent, &amp; gaigna aux piés avec tout son peuple.
+Les soldats François brulérent le village,
+qui fut une maigre vengeance: car en une heure
+ce peuple aura bati une nouvelle maison.
+Arrivé à la Caroline, les pauvres soldats, &amp; ouvriers
+affamez ne prindrent le loisir d'egrener le
+mil qui lur fit distribué, ains le mangerent en
+épic. Et est chose étrange qu'il faut garder les
+champs en ce païs-la, depuis que les blés (ou mils)
+viennent à maturité, non seulement à
+cause des mulots, mais aussi des larrons, ainsi
+qu'on fait pardeçà les raisins en temps de vendange.
+Ce que ne sçachans deux Charpentiers
+François ilz furent tuez pour en avoir cuilli un
+peu. La canne, ou tuyau de ce mil est si douce
+&amp; sucrée, que les petits animaux de la terre
+la mangent bien souvent par le pied, comme
+il m'est avenu en ayant semé en nôtre voyage
+fait avec le sieur de Poutrincourt.</p>
+
+<p>Ainsi que ces chose se passoient deux des sujets
+<i>d'Outina</i> &amp; un hermaphrodite apporterent
+nouvelles que dés-ja les mils étoient meurs
+en leur terroir. Ce qui fut cause <i>qu'Outina</i>
+en promit, &amp; des féves à foison si on le vouloit
+remener. Conseil pris, sa requéte lui fut
+accordée, mais sans fruit, car étans prés de son
+village, on y envoya, &amp; ne s'y trouva personne,
+toutefois son beau-pere &amp; sa femme en
+étans avertis, vindrent aux barques Françoises
+avec du pain, &amp; entretenans d'esperance le
+Capitaine tachoient de le surprendre. En fin
+se voyans découverts, dirent ouvertement que
+les grains n'étoient encores meurs. De maniere
+qu'il fallut remener <i>Outina</i>, lequel pensa étre
+tué par les soldats, voyans la méchanceté de ces
+Indiens.</p>
+
+<p>Quinze joura aprés <i>Outina</i> pria derechef le
+le Capitaine de le remener, s'assurrant que ses
+sujets ne feraient difficulté de bailler des
+vivres, &amp; que le mil étoit meur: &amp; en cas de
+refus, qu'on fit de lui tout ce qu'on voudroit.
+Laudonniere ne personne le conduisit jusqu'à
+la petite riviere, qui venoit de son village.
+On envoya <i>Outina</i> avec quelques soldats
+moyennant otages, qui furent mis à la chéne,
+craignant l'evasion. Sur ces divers pourparlers,
+Ottigni avec sa troupe s'en alla en la grande
+maison <i>d'Outina</i>, où les principaux du païs se
+trouverent: &amp; pendant qu'ilz faisoient couler
+le temps, ils amassoient des hommes, puis se
+plaignoient que les François tenoient leurs meches
+allumées, demandans qu'elles fussent
+éteintes, &amp; qu'ilz quitteroient leurs arcs: ce qui
+ne leur fut accordé. <i>Outina</i> cependant demeuroit
+clos &amp; couvert, &amp; ne se trouvoit point és
+assemblées. Et comme on se plaignoit à lui de
+tant de longueurs, il répondit qu'il ne pouvoit
+empécher ses sujets de guerroyer les François,
+qu'il avoit veu par les chemins des fleches plantées,
+au bout déquelles y avoit des cheveux
+longs, signe certain de guerre denoncée &amp; ouverte:
+&amp; que pour l'amitié qu'il portoit aux
+François il les avertissoit que ses sujets avoient
+deliberé de mettre des arbres au travers de la
+petite riviere, pour arréter là leurs barques, &amp; les
+combattre à l'aise. Là dessus on ouït la voix
+d'un François qui avoit préque toujours eté parmi
+les Indiens, lequel crioit pour autant qu'on le
+vouloit porter dans le bois pour l'égorger, dont
+il fut secouru &amp; delivré. Toutes ces choses considerées
+le Capitaine arréta de se retirer le 27 de
+Juillet. Parquoy il fit mettre ses soldats en ordre,
+&amp; leur bailla à chacun un sac de mil: puis
+s'achemina vers les barques, cuidant prevenir
+l'entreprise des Sauvages. Mais il rencontra au
+bout d'une allée d'arbres de deux à trois cens Indiens,
+qui le saluerent d'une infinité de traits
+bien furieusement. Cet effort fut vaillamment
+soutenu par l'Enseigne de Laudonniere, si bien
+que ceux qui tomberent morts modererent un
+peu la colere des survivans. Cela fait, les nôtres
+poursuivirent leur chemin en bon ordre pour gaigner
+païs. Mais au bout de quatre cens pas ilz
+furent rechargés d'une nouvelle troupe de Sauvages
+en nombre de trois cens, qui les assaillirent
+en front, ce pendant que le reste des precedens
+leur donnoient en queuë. Ce second assaut
+fut soutenu avec tant de valeur qu'il est possible
+par le sieur d'Ottigni. Et bien en fut besoin
+étans si petit nombre contre tant de barbares
+qui n'autre étude que la guerre.</p>
+
+<p>Leur façon de combattre étoit telle, que quand
+deux cens avoient tiré, ilz se retiroient &amp; faisoient
+place aux autres qui étoient derriere: &amp;
+avoient ce-pendant le pied &amp; l'oeil si prompts,
+qu'aussi-tôt qu'ilz voyoient coucher l'arquebuze
+en jouë, aussi tôt étoient-ils en terre, &amp;
+aussi-tôt relevez pour répondre de l'arc, &amp; se détourner
+si d'aventure ilz sentoient que l'on voulût
+venir aux prises: car il n'y a rien que plus ilz
+craignent, à cause des dagues &amp; des epées. Ce
+combat dura depuis neuf heures du matin jusques
+à ce que la nuict les separa. Et n'eüt été
+qu'Ottigni s'avisa de faire rompre les fléches
+tu'ilz trouvoient par les chemins, il n'y a point
+de doute qu'il eût eu beaucoup d'affaires: car les
+fléches par ce moien defaillirent aux barbares,
+&amp; furent contraints se retirer. La reveuë faite,
+se trouva faute de deux hommes qui avoient
+été tués, &amp; vint-deux y en avoit de navrez, léquels,
+à peine peurent étre conduits jusques aux
+barques. Tout ce qui se trouva de mil ne fut
+que la charge de deux hommes, qui fut distribué
+également. Car lors que le combat avoit
+commencé, chacun fut contraint de quitter son
+sac pour se deffendre..</p>
+
+<p>Voila comme pour la vie on est contraint de
+rompre les plus étroites amitiez. La pestilence
+(disoit un Ancien) est chose heureuse, le carnage
+d'une bataille perdue chose heureuse, bref
+toute sorte de mort est aisée: mais la cruele faim
+epuise la vie, saisit les entrailles, tourment
+de l'esprit, dessechement du corps, maitresse de
+transgression, la plus dure de toutes les necessitez,
+la plus difforme de tous les maux, la peine
+la plus intolerable qui soit méme aux enfers. Ce
+fut une pauvre providence aux François de
+porter des vivres si écharcement qu'il n'y en eüt
+que pour une chetive année. Et puis qu'on vouloit
+habiter en la province, &amp; qu'on la tenoit
+pour bonne, &amp; de bon rapport, il falloit tout
+d'un coup se pourvoir de vivres pour deux ou
+trois ans, puis que le Roy embrassoit cet affaire;
+&amp; s'addonner courageusement à la culture
+de la terre, ayans l'amitié du peuple. Les
+accidens de mer sont si journaliers, qu'il est difficile
+d'executer les promesses à point nommé,
+quand bien on auroit bonne volonté de ce faire.
+Noz voyages, graces à Dieu, n'ont esté reduit
+à cette misere, ny en ont approché. Et
+quand telle disgrace nous fût arrivéee en nôtre
+Port Royal, les rives d'icelui sont en tout temps
+remplies de coquillages, comme de moules,
+coques, &amp; palourdes, qui ne manquent point
+au plus long &amp; plus rigoureux hiver.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Provision de mil: Arrivée de quatre navires Angloises:
+Reception du Capitaine &amp; general Anglois:
+Humanité &amp; courtoisie d'icelui envers les
+François.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XVI</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A2.png"></span>PRES que Laudonniere eut rendu &amp;
+fait rendre graces à Dieu de la delivrance
+de ses gens, se voyant frustré
+de ce côté, il fit diligence de trouver
+des vivres d'ailleurs. Et de fait en trouva quantité
+à l'autre part de la riviere aux villages de
+<i>Saranaï</i> &amp; <i>d'Emoloa</i>. Il envoya aussi vers la riviere
+de Somme, dite par les Sauvages <i>Ircana</i>, où le
+Capitaine Vasseur &amp; son Sergent allerent avec
+deux barques, &amp; y trouverent une grand assemblée des
+<i>Paraoustis</i> du païs, entre léquels
+étoit <i>Athore</i> fils de <i>Satouriona, Apalote &amp; Tacadoierou,</i>
+assemblez là pour se rejouïr, pource
+qu'il y a de belles femmes &amp; filles. Noz
+François leur firent des presens; en contre-change
+dequoy leurs barques furent incontinent chargées
+de mil. Se voyans Honétement pourveuz de
+vivres ilz dilegenterent au parachevement des
+vaisseaux pour retourner en France, &amp; commencerent
+à ruiner ce qu'avec beaucoup de peines ils
+avoient bati. Ce pendant il n'y avoit celui qui
+n'eût un extreme regret d'abandonner un païs de
+verité fort riche &amp; de bel espoir, auquel il avoit
+tant enduré pour découvrir ce que par la propre
+faute des nôtres il falloit laisser. Car si en temps
+&amp; lieu on leur eût tenu promesse, la guerre ne
+se fût meuë alencontre <i>d'Outina</i>, lequel, &amp; autres,
+ils avoient entretenus en amitié avec beaucoup
+De peines, &amp; n'avoient encore perdu leur
+alliance, nonobstant ce qui s'étoit passé.</p>
+
+<p>Comme un chacun discouroit de ces choses
+en son esprit, voici paroitre quatre voiles en
+mer le troisiéme jour d'Aoust, dont ilz furent
+épris d'excessive joye melée de crainte tout
+ensemble. Aprés que ces navires eurent mouillé
+l'ancre ilz découvrirent comme ils envoyoient
+une de leurs barques en terre, surquoy Laudonniere
+fit armer en diligence l'une des siennes
+pour envoyer au-devant, &amp; sçavoir quelles
+gens c'étoient. Ce-pendant de crainte que ce
+ne fussent Hespagnols, il fit mettre ses soldats
+en ordre &amp; les tenir préts. La barque retournée,
+il eut avis que c'étoient Anglois, &amp; avec
+eux un Dieppois, lequel au nom du general Anglois
+vint prier Laudonniere de permettre
+qu'ilz prinssent des eaux, dont ils avoient grande
+necessité, faisans entendre qu'il y avoit plus
+de quinze jours qu'ilz rodoient le long de la
+côte sans en pouvoir trouver. Ce dieppois apporta
+deux flaccons de vin avec du pain de froment,
+que furent departis à la pluspart de la
+compagnie. Chacun peut penser si cela leur
+apporta de la rejouïssance. Car le Capitaine
+méme n'avoit point beu de vin il y avoit plus
+de sept mois. La requeste de l'Anglois accordée
+il vit trouver Laudonniere dans une grande
+barque accompagné de ses gens honorablement
+vétuz, toutefois sans armes: &amp; fit apporter
+grande quantité de pain &amp; de vin pour
+en donne à un chacun. Le Capitaine ne s'oublia
+à lui faire la meilleure chere qu'il pouvoit.
+Et à cette occasion fit tuer quelques moutons
+&amp; poules qu'il avoit jusques alors soigneusement
+gardez, esperant en peupler la terre. Car pour
+toutes sortes de maladies &amp; de necessitez qui lui
+fussent survenuës, il n'avoit voulu qu'un seul
+poulet fut tué. Ce qui fut cause qu'en peu de
+temps il en avoit amassé plus de cent chefs.</p>
+
+<p>Or ce-pendant que le general Anglois étoit là
+trois jours se paserent, pendant léquels les Indiens
+abordoient de tous côtez pour le voir, demandans
+à Laudonniere si c'étoit pas son frere,
+ce qu'il leur accordoit: &amp; adjoutoit qu'il l'étoit
+venu secourir avec si grande quantité de vivres,
+que delà en avant il se pourroit bien passer de
+prendre aucune chose d'eux. Le bruit incontinent
+en fut épandu par toute la terre, si bien que
+les ambassadeurs venoient de tous côtez pour
+traiter alliance au nom de leurs maitres avec lui,
+&amp; ceux hommes qui par-avant avoient envie de
+lui faire la guerre, se declarent ses amis &amp; serviteurs:
+à quoy ilz furent receuz. Le general conut
+incontinent le desir &amp; la necessité qu'avoient les
+François de retourner en France: &amp; pource il offrit
+de les passer tous. Ce que Laudonniere ne
+voulut étant en doute pour quelle raison il s'offroit
+si liberalement, &amp; ne sçachant en quel état
+étoient les affaires de France avec les Anglois: &amp;
+craignant encore qu'il ne voulut attenter quelque
+chose ne la Floride au nom de sa maitresse,
+la Royne d'Angleterre. Parquoy il fut refusé tout
+à plat: dont s'éleva un grand murmur entre les
+soldats, léquels disoient que leur Capitaine avoit
+envie de les faire tous mourir. Ilz vindrent donc
+trouver le Capitaine en sa chambre, &amp; lui firent entendre
+leur dessein, qui étoit de ne refuser l'occasion.
+Laudonniere ayant demandé une heure de temps
+Pour leur répondre, amassa les principaux de la compagnie,
+léquels (aprés communication) répondirent
+tous d'une voix qu'il ne devoit refuser la commodité
+qui se presentoit, &amp; qu'étans delaissés il
+étoit loisible de se servir des moyens que Dieu
+avoit envoyés.</p>
+
+<p>Ils acheterent donc un des navires de l'Anglois
+&amp; prix honneste pour la somme de sept cens
+escus, &amp; luy baillerent partie de leurs canons
+&amp; poudres en gage. Ce marché ainsi fait, il
+considera la necessité des François qui n'avoient
+par toute nourriture, que du mil &amp; de l'eau: dont
+emeu de pitié il s'offrit de les aider de vint bariques
+de farine, six pipes de féves, un poinson de
+sel, &amp; un quintal de cire pour faire de la chandelle.
+Or pour autant qu'il voyait les pauvres soldats
+piés nuds, il offrit encores cinquante paires de
+souliers. Ce qui fut accepté, &amp; accordé de
+prix avec lui. Et particulierement encore il fit
+present au Capitaine d'une jare d'huile, d'une jare
+de vinaigre, d'un baril d'olives, d'une assez
+grande quantité de ris, &amp; d'un baril de biscuit
+blanc. Et fit encore plusieurs autres presens aux
+principaux officiers de la compagnie selon leurs
+Qualitez. Somme, il ne se peut exprimer au monde
+plus grande courtoisie que celle de cet Anglois,
+appelé maitre Jean Hawkins, duquel si
+j'oubliois le nom je penserois avoir contre lui
+commis ingratitude.</p>
+
+<p>Incontinent qu'il fut parti, on fait diligence
+de se fournir de biscuit, au moyen des farines
+que les Anglois avoient laissée, on relie les futailles
+necessaires pour les provisions d'eau. Ce qui
+fut d'autant plutôt expedié que le desir de retourner
+en France fournissoit à un chacun de
+courage. Etans préts de faire voile il fut avisé de
+mener en France quelques beaux Indiens &amp; Indiennes,
+à fin que si derechef le voyage s'entreprenoit
+ilz peussent raconter à leurs <i>Paraoustis</i> la grandeur
+de noz Rois, l'excellence de noz Princes, la
+bonté de nôtre païs, &amp; la façon de vivre des François.
+A quoy le Capitaine avoit fort bien pourveu,
+si les affaires ne se fussent ruinées, comme il
+sera dit aux chapitres prochainement suivans.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Preparation du Capitaine Laudonniere pour retourner
+en France: Arrivée du Capitaine Jean Ribaut:
+Calomnies contre Laudonniere: Navires Hespagnoles
+ennemies: Deliberation sur leur venuë.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XVII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/O2.png"></span>N n'attendoit plus que le vent &amp; la
+marée, léquels se trouverent propres
+le vint-huitiéme jour du mois
+d'Aoust, quand (sur le point de la sortie)
+voici que les Capitaines Vasseur
+&amp; Verdier commencerent à découvrir des
+voiles en la mer, dont ils avertirent leur
+general Laudonniere: surquoy il ordonna de bien
+armer une barque pour aller découvrir &amp; reconoitre
+quelles gens c'étoient, &amp; ce-pendant fit mettre les
+siens en ordre &amp; en tel équipage que si c'eussent eté
+ennemis: enquoy le temps apporta sujet de doute:
+car ses gens étoient arrivez vers le vaisseau à deus
+heures apres midi, &amp; n'avoient fait sçavoir aucune
+nouvelles de tout le jour. Le lendemain au
+matin entrerent en la riviere environ sept barques
+(entre léquelles étoit celle qu'avoit envoyé
+Laudonniere) chargées de soldats, tous ayans
+l'arquebuse &amp; le morion en téte, &amp; marchoient
+lédites barques toutes en bataille le long des côteaux
+où étoient quelques sentinelles Françoises,
+auquelles ilz ne voulurent donner aucune réponse,
+nonobstant toutes les demandes qu'on leur
+fit: tellement que l'une dédites sentinelles fut
+contrainte de leur tirer une arquebuzade, sans toutefois
+les assener à cause de la trop grande distance.
+Laudonniere pensant que ce fussent ennemis fit
+dresser deux pieces de campagne, qui lui étoient
+restées: De façon que si approchans du Fort ilz
+n'eussent crié que c'étoit le Capitaine Ribaut, il
+n'eût failli à leur faire tirer la volée. La cause
+pour laquelle ledit Capitaine étoit venu de
+cette façon, étoit pource qu'on avoit fait des
+rapports en France que Laudonniere trenchoit
+du grand, &amp; du Roy, &amp; qu'à grand'peine pourroit-il
+endurer qu'un autre que lui entrat au
+Chateau de la Caroline pour y commander. Ce
+qui étoit calomnieux. Etant donc fait certain
+que c'étoit le Capitaine Ribaut, il sortit du Fort
+pour aller au-devant de lui, &amp; lui rendre tous les
+honneurs qu'il lui étoit possible. Il le fit saluer
+par une gentille sclopeterie de ses arquebuziers,
+à laquelle il répondit de méme. La rejouïssance
+fut telle que chacun se peut facilement imaginer.
+Sur les faux rapports susdits, le Capitaine
+Ribaut vouloit arréter Laudonniere pour
+demeurer là avec lui, disant qu'il écriroit en
+France, &amp; feroit évanouir tous ces bruits. Laudonniere
+dit qu'il ne lu seroit point honorable de
+faire telle chose, d'étre inferieur en un lieu où il
+auroit commandé en chef, &amp; où il auroit enduré
+tant de maux. Et que lui-méme Ribaut, mettant
+la mais à la conscience, ne lui conseilleroit point
+cela. Plusieurs autres propos furent tenuz tant
+avec ledit Ribaut, qu'autres de sa compagnie, &amp;
+répondu par Laudonniere aux calomnies qu'on
+lui avoit mis sus en Court, mémement sur ce qu'on
+avoit fait trouver mauvais à monsieur l'Admiral
+qu'il avoit mené une bonne femme pour subvenir
+aux necessitez du ménage, &amp; des malades, laquelle
+plusieurs là méme avoient demandée en
+mariage, &amp; de fait a eté mariée depuis son retour
+en France à un de ceux qui la desiroient étans en
+la Floride: Au reste qu'il est necessaire en telles
+entreprises se faire reconoitre &amp; obeir suivant
+sa charge, de peur que chacun ne veuille étre
+maitre se sentant éloigné de plus grandes forces.
+Que si les rapporteurs avoient appellé cela rigueur,
+cette chose venoit plutot de la desobeïssance
+des complaignans, que de sa nature
+moins sujette à étre rigoureuse qu'ilz n'étoient
+à étre rebelles comme les effets l'ont montré.</p>
+
+<p>Le lendemain de cette arrivée voici venir Indiens
+de toutes parts pour sçavoir quelles gens
+c'étoient. Aucuns reconnurent le Capitaine Ribaut
+à sa grande barbe, &amp; lui firent des presens,
+disans qu'en peu de jours ilz le meneroient sur
+montagnes du <i>Valati</i>, où se trouvoit du cuivre
+rouge, qu'ilz nomment en leur language <i>Pieroapira</i>,
+duquel le Capitaine Ribaut ayant fait faire
+quelque essay par son Orfevre, il lui rapporta
+que c'étoit vray or.</p>
+
+<p>Pendant ces parlemens comme le Capitaine
+Ribaut eut fait décharger ses vivres, voici que le
+quatriéme de Septembre six grandes navires
+Hespagnoles arriverent en la rade où les quatres
+plus grandes des François étoient demeurées,
+léquelles mouillerent l'ancre en asseurant
+noz François de bonne amitié. Ilz demanderent
+comme se portoient les chefs de cette entreprise,
+&amp; les nommerent tous par noms &amp; surnoms.
+Mais le lendemain sur le point du jour ilz
+commencerent à canonner sur les nôtre, léquelz
+reconoissans leur équipage étre trop petit pour
+leur faire téte, à raison que la pluspart de leurs
+gens étoient en terre, ils abandonnerent leurs
+ancres, &amp; se mirent à la voile. Les Hespagnols se
+voyans découverts leur lacherent encore quelques
+volées de canons, &amp; les pourchasserent
+tout le jour; &amp; voyans les navires Françoises
+meilleures de voiles que les leurs, &amp; aussi qu'ilz
+ne se vouloient point depouiller de la côte, ilz se
+retirerent en la riviere des Dauphins, que les Indiens
+nomment <i>Seloy</i>, distante de huit ou dix lieuës
+de la Caroline. Les nôtres donc se sentans forts
+de voiles les suivirent pour voir ce qu'ilz feroient;
+puis revindrent en la riviere de May, là où le
+Capitaine Ribaut étant allé dans une barque, on
+lui fit le recit de ce qui se passoit, méme qu'il y
+étoit entré trois navires Hespagnoles dans la
+riviere des Dauphins, &amp; les trois autres étoient
+demeurés à la rade: Aussi qu'ils avoient fait
+descendre leur infanterie, leurs vivres &amp; munitions.
+Ayant entendu ces nouvelles il revint vers la
+Forteresse, &amp; en presence des Capitaines &amp; autres
+Gentils-hommes, il proposa qu'il étoit
+necessaire pour le service du Roy de s'embarquer
+avec toutes les forces, &amp; aller trouver les trois
+navires Hespagnoles qui étoient en la rade; surquoy
+il demanda avis. Le Capitaine Laudonniere
+malade au lit, remontra les perilleux coups de
+vents qui surviennent en cette côte, &amp; que là où
+il aviendroit qu'il la dépouillast, il seroit
+mal-aisé de la pouvoir reprendre: que cependant ceux
+qui demeureroient au Fort seroient en peine &amp;
+danger. Les autres Capitaines lui en remontrent
+encore davantage, &amp; qu'ilz n'étoient point
+d'avis que telle entreprise se fit, mais étoit beaucoup
+meilleur de garder la terre, &amp; faire diligence
+de se fortifier. Ce nonobstant il se resolut de le
+faire, &amp; persista en son embarquement: print
+tous les soldats qu'il avoit souz sa charge, &amp; les
+meilleurs de la compagnie de Laudonniere, avec son
+Lieutenant, son Enseigne, &amp; son Sergent. Laudonniere
+lui dit qu'il avisat bien à ce qu'il vouloit faire,
+puis qu'il étoit chef dedans le païs, de crainte qu'il
+n'arrivat quelque chose de sinistre. A quoy il
+répondit qu'il ne pouvoit moins faire que de continuer
+cette entreprise: &amp; qu'en la lettre qu'il avoit
+receuë de Monsieur l'admiral y avoit une apostille,
+laquelle il montra écrite en ces termes: <i>Capitaine
+Jean Ribaut, en fermant cette lettre, j'ay eu certain
+avis comme</i> Dom Petro Melandes <i>se part
+d'Hespagne pour aller à la côte de la Nouvelle-France.
+Vous regarderez de n'endurer qu'il entreprenne sur
+nous, non plus qu'il veut que nous entreprenions sur
+eux.</i> Vous voyez (ce dit-il) la charge que j'ay, &amp;
+vous laisse à juger à vous-méme si vous en feriez
+moins attendu le certain avertissement que nous
+avons que desja ilz sont en terre, &amp; nous veulent
+courir sus. A cela Laudonniere ne sceut que
+repliquer.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Opiniatreté du Capitaine Ribaut: Prise du Fort des
+François: Retour en France: Mort dudit Ribaut
+&amp; des siens: Brief recit de quelques cruautés
+Hespagnoles.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XVIII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E Capitaine Ribaut opiniatré en
+sa premiere proposition, s'embarqua
+le huitiéme de Septembre, &amp;
+emmena avec lui trente-huit des
+gens du Capitaine Laudonniere,
+ensemble son Enseigne. Ainsi ne lui demeura
+aucun homme de commandement, car chacun
+suivit ledit Ribaut comme chef, au nom duquel
+depuis son arrivée tous les cris &amp; bans se faisoient.
+Le dixiéme Septembre survint une tempéte
+si grande en mer, que jamais ne s'en étoit
+veuë une pareille. Ce qui fut cause que Laudonniere
+remontra à ce qui lui estot de gens le danger
+où ils étoient d'endurer beaucoup de maux,
+s'il arrivoit inconvenient au Capitaine Ribaut
+&amp; ceux qui étoient avec lui: ayans les Hespagnols
+si prés d'eux, qui se fortifioient. Partant
+qu'il falloit aviser à se remparer &amp; racoutrer ce
+qui avoit été démoli. Les vivres étoient petits;
+car méme le Capitaine Ribaut avoit emporté le
+biscuit que Laudonniere avoit fait faire des
+farines Angloises, &amp; ne s'étoit ressenti d'aucune
+courtoisie dudit Ribaut, qui lui avoit distribué
+son vivre comme à un simple soldat. Nonobstant
+toute leur diligence ilz ne peurent achever
+leur cloture. En cette necessité donc on fit la
+reveuë des hommes de defense, que se trouverent
+en bien petit nombre. Car il y avait plus de
+quatre-vints que de goujats, que femmes, &amp; enfans,
+&amp; bon nombre de ceux d'icelui Laudonniere
+encore estropiez de la journée qu'ils eurent
+contre <i>Outina</i>. Cette reveuë faite le Capitaine
+ordonne les gardes, déquelles il fit deux
+escouades pour se soulager l'une l'autre.</p>
+
+<p>La nuit d'entre le dix-neuf &amp; vintiéme de
+Septembre un nommé la Vigne étoit de garde
+avec son escouade, là où il fit tout le devoir, encore
+qu'il pleût incessamment. Quand donc le
+jour fut venu, &amp; qu'il vit la pluie continuer mieux
+que devant, il eut pitié des sentinelles ainsi
+mouillées: &amp; pensant que les Hespagnols ne
+peussent venir en un si étrange temps, il les fit
+retirer, &amp; de fait lui-méme s'en alla en son logis.
+Cependant quelqu'un qui avoit à faire hors le
+Fort, &amp; le trompette qui étoit allé sur le rempart,
+apperceurent une troupe d'Hespagnols qui
+descendoient d'une montagnette, &amp; commencerent
+à crier alarmes, &amp; méme le trompette.
+Ce qu'entendu, le Capitaine sort la rondelle &amp;
+l'épée au poing, &amp; s'en va au milieu de la place
+cirant aprés ses soldats. Aucuns de ceux qui
+avoient bonne volonté, allerent devers la breche
+là où étoient les munitions de guerre, où ilz
+furent forcés et tués. Par ce méme lieu deux
+Enseignes entrerent, léquelles furent incontinent
+plantées. Deux autres Enseignes aussi entrerent
+du côté d'ouest, où y avoit aussi une autre
+breche, à laquelle ceux qui se presenterent furent
+tués &amp; défaits. Le Capitaine allant pour
+secourir une autre breche, trouva en téte une
+bonne troupe d'Hespagnols, qui ja étoient entrés,
+&amp; le repousserent jusques en la place, là
+où étant il découvrit un nommé François Jean,
+l'un des mariniers qui deroberent les barques
+dont a été parlé ci-dessus, lequel avoit amené &amp;
+conduit les Hespagnols. Et voyant Laudonniere
+il commença à dire, c'est le Capitaine: &amp;
+lui ruerent quelque coups de picques. Mais
+voyant la place dé-ja prise &amp; les enseignes plantées
+sur les rempars, &amp; n'ayant qu'un homme
+auprés de soy, il entra en la cour de son logis,
+dedans laquelle il fut poursuivi; &amp; n'eût été un
+pavillon qui étoit tendu, il eust été pris: mais les
+Hespagnols qui le suivoient s'amuserent à couper
+les cordes du pavillon, &amp; cependant il se
+sauva par la breche du côté d'Ouest, &amp; s'en alla
+dans les bois, là où il trouva une quantité de
+ses hommes qui s'étoient sauvés, du nombre
+déquels y en avoit trois ou quatre fort blessés.
+Alors il leur dit: Enfans, puis que Dieu a voulu
+que la fortune nous soit avenuë, il faut que
+nous mettions peine de gagner à travers les
+marais jusques aux navires qui sont à l'embouchure
+de la riviere. Les uns voulurent aller en
+un petit village qui étoit dans les bois, les autres
+le suivirent au travers des roseaux dedans
+l'eau, là où ne pouvant plus aller pour la maladie
+qui le renoit, il envoya deux hommes sçachans
+vine nager, qui étoient auprés de lui,
+vers les vaisseaux, pour les avertir de ce qui
+étoit avenu, &amp; qu'ils le vinssent secourir. Ilz
+ne sçeurent pour ce jour là gaigner les vaisseaux
+pour les avertir, &amp; fallut que toute la nuit il
+demeurât en l'eau jusqu'aux épaules, avec un de
+ses hommes, qui jamais ne le voulut abandonner.
+Le lendemain pensant mourir là, il se mit
+en devoir de prier Dieu. Mais ceux des navires
+ayans sceu où il étoit, le vindrent trouver en
+piteux état, &amp; le porterent en la barque. Ils
+allerent aussi le long de la riviere pour
+recuillir ceux qui s'étoient sauvez. Le Capitaine
+ayant changé d'habits, dont on l'accommoda,
+ne voulut entrer dans les navires, que premierement
+il n'allat avec la barque le long des
+roseaux chercher les pauvres gens qui étoient
+épars, là où il en recuillit dix-huit ou vint.
+Etant arrivé aux vaisseaux on lui conta comme
+le Capitaine Jacques Ribaut neuveu de l'autre
+(qui étoit en son navire distant du fort de
+deux arquebuzades) avoit parlementé avec
+les Hespagnols, &amp; que François Jean étoit allé
+en son navire, où il avoit long-temps été, dont
+on s'emerveilla fort, veu que c'étoit l'autheur de
+cette entreprise.</p>
+
+<p>Aprés s'étre r'assemblés on parlementa de
+revenir en France, &amp; des moyens de s'accomoder.
+Ce que fait, le vint-cinquiéme de Septembre
+Laudonniere &amp; Jacques Ribaut firent
+voiles, &amp; environ le vit-huitiéme Octobre
+decouvrirent l'ile de Flores aux Açores, ayans
+assez heureusement navigé, mais avec telle
+incommodité de vivres, qu'ilz n'avoient que du
+biscuit &amp; de l'eau. L'onziéme de Novembre ilz se
+trouverent à soixante-quinze brasses d'eau, &amp;
+s'étant trouvé le Capitaine Laudonniere porté fut
+la côte de l'Angleterre ne Galles, il y mit pied à
+terre, &amp; renvoya le navire ne France, attendant
+qu'il se fût un petit raffraichi, &amp; peu aprés vint
+trouver le Roy pour lui rendre compte de sa
+charge.</p>
+
+<p>Voila l'issuë des affaires qui ne marchent par
+bonne conduite. Le long-delay fait en l'embarquement
+du Capitaine Jean Ribaut: &amp; les quinze
+jours de temps qu'il employa à côtoyer la Floride
+avant que d'arriver à la Caroline, ont été
+cause de la perte de tout. Car s'il fût arrivé quand
+il pouvoit, sans s'amuser à aller de riviere en riviere,
+il eût eu du temps pour décharger ses
+navires, &amp; se mettre en bonne defense, &amp; les autres
+fussent revenuz paisiblement en France. Aussi
+lui a il fort mal pris d'avoir voulu plutot suivre
+les conceptions de son esprit, que son devoir.
+Car il n'eut point plutot laissé le Fort François
+pour se mettre en mer aprés les navires Hespagnoles,
+que la tempéte le print, laquelle à la fin
+le contraignit de faire naufrage contre la côte,
+là où tous ses vaisseaux furent perdus, &amp; lui à
+peine se peut-il sauver des ondes, pour tomber
+entre les mains des Hespagnols qui le firent
+mourir &amp; tous ceux de sa troupe: je di mourir,
+mais d'une façon telle que les Canibales &amp; Lestrigons
+en auroient horreur. Car aprés plusieurs
+tourmens ilz l'écorcherent cruelement
+(contre toutes les loix de guerre qui furent jamais)
+&amp; envoyerent sa peau en Europe. Exemple
+indigne de Chrétiens, &amp; d'une nation qui
+veut que l'on croye qu'elle marche d'un zele de
+religion en la conquéte des terres Occidentales,
+ce que tout homme qui sçait la verité de
+leurs histoires ne croira jamais. Je m'en rapporte
+à ce qu'en écrit Dom Barthelemi de las
+Casas Moine Hespagnol, &amp; Evéque de Chiapa, qui
+a été present aux horribles massacres, boucheries,
+cruautés, &amp; inhumanités exercées sur les
+pauvres peuples qu'ils ont domtés en ces parties-là,
+entre léquels il rapporte qu'en quarante cinq
+ans ils en ont fait mourir &amp; détruit vint
+millions: concluant que les Hespagnols ne vont
+point és Indes y étans menez de l'honneur de
+Dieu, &amp; du zele de sa foy, ni pour secourir &amp;
+avancer le salut à leurs prochains, ni aussi pour
+servir à leur Roy, dequoy à faulses enseignes ilz
+se vantent: mais l'avarice &amp; l'ambition les y pousse,
+à fin de perpetuellement dominer sur les Indiens
+en tyrans &amp; diables. Ce sont les mots de
+l'Autheur; lequel recite qu'on n'avoit (au temps
+qu'il y a été) non plus de soin d'endoctriner &amp;
+amener à salut ces pauvres peuples là, que s'ils
+eussent été des bois, des pierres, des chiens, ou
+des chats: adjoutant qu'un Jean Colmenero
+homme fantastique, ignorant &amp; sot, à qui étoit
+donné une grande ville ne commande, &amp; lequel
+avoit charge d'ames, étant une fois par lui
+examiné, ne sçavoit seulement faire le signe de la
+Croix: &amp; enquis quelle chose il enseignoit aux
+Indiens, il répondit qu'il les donnoit aux diables,
+&amp; que c'étoit assez qu'il leur disoit: <i>Per
+signin sanctin cruces</i>. Cet autheur nous a laissé un
+Recueil, ou abbregé intitulé, <i>Destruction des
+Indes par les Hespagnols</i>: meu à ce faire voyant
+que tous ceux qui en écrivent les histoires, soit
+pour agréer, soit par crainte, ou qu'ilz soient
+pensionnaires passent souz silence leurs vices,
+cruautés, &amp; tyrannies, afin qu'on les repute gens
+de bien. Je mettrai ici seulement ce qu'il recite
+de ce qu'ils ont fait en l'ile de <i>Cuba</i>, qui est la
+plus proche de la Floride.</p>
+
+<p>En l'an mille cinq cens &amp; onze (dit-il) passerent
+à l'ile de <i>Cuba</i>, où il avint chose fort remarquable.
+Un <i>Cacique</i> (c'est ce que les Floridiens
+appellent <i>Paraousti</i>, Capitaine, ou Prince)
+grand seigneur nommé <i>Hathues</i>, qui s'étoit
+transporté de l'ile Hespagnole &amp; celle de <i>Cuba</i>,
+avec beaucoup de ses gens pour fuir les cruautés
+&amp; actes inhumains des Hespagnols: Comme
+quelques Indiens lui disoient les nouvelles que
+les Hespagnols venoient vers <i>Cuba</i>, il assembla
+son peuple, &amp; leur dit: Vous sçavez le bruit qui
+court que les Hespagnols viennent par-deça, &amp;
+sçavés aussi par experience comme ilz ont traité
+tels &amp; tels, &amp; les gens de <i>Hayti</i> (qui est l'ile
+Hespagnole voisine de <i>Cuba</i>) ilz viennent faire
+le méme ici. Sçavez-vous pourquoy ilz le font?
+Ilz répondirent que non, sinon (disoient-ilz)
+qu'ilz sont de leur nature cruels &amp; inhumains.
+Il leur dit: Ilz ne le font point seulement pour
+cela, mais aussi parce qu'ils ont un Dieu lequel
+ils adorent&amp; &amp; demande avoir beaucoup; &amp; afin
+d'avoir de nous autres pour l'adorer, ilz mettent
+peine à nous subjuguer, &amp; ilz nous tuent. Il avoit
+auprés de soy un coffret plein d'or &amp; de joyaux,
+&amp; dit: Voici le Dieu des Hespagnols. Faisons
+luy s'il vous semble bon <i>Areytos</i> (qui sont bals &amp;
+danses); &amp; en ce faisant lui donnerons contentement,
+&amp; commandera aux Hespagnols qu'ilz
+ne nous facent point de deplaisir. Ilz répondirent
+tous à claire voix: C'est bien dit, c'est bien dit.
+Et ainsi ilz danserent devant lui jusques à se
+lasser. Et lors le seigneur <i>Hatuey</i> dit: Regardez,
+quoy qu'il en soit, si nous le garderons afin qu'il
+nous soit oté, car à la fin ilz nous tuëront.
+Parquoy jettons le en la riviere. A quoy ilz
+s'accorderent tous, &amp; ainsi jetterent ce Dieu en une
+grande riviere qui étoit là tout prés.</p>
+
+<p>Ce seigneur &amp; <i>Cacique</i> alloit toujours fuyant
+les Hespagnols incontinent, qu'ils arrivoient à l'ile de
+<i>Cube</i>, comme celui qui les conoissoit
+trop, &amp; il se defendoit quand il les rencontroit.
+A la fin il fut pris, &amp; brulé tout vif. Et comme
+il étoit attaché au pal, un Religieux de sainct
+François homme saint lui dit quelques choses
+de nôtre Dieu, &amp; de nôtre Foy, léquelles il n'avoit
+jamais ouïes, &amp; ne pouvoient l'instruire en
+si peu de temps. Le Religieux adjouta que s'il
+vouloit croire à ce qu'il lui disoit il iroit au ciel,
+où y a gloire &amp; repos eternel: s'il ne le croyoit
+point, il iroit en enfer pour y étre tourmenté
+perpetuellement. Le <i>Cacique</i> aprés y avoir un
+peu pensé, demanda si les Hespagnols alloient
+au ciel. Le Religieux répondit qu'ouï, quant
+aux bons. Le <i>Cacique</i> à l'heure sans plus penser
+dit qu'il ne vouloit point aller au ciel, mais en
+enfer, afin de ne se trouver en la compagnie de
+telles gens. Et voici les louanges que Dieu &amp;
+nôtre Foy ont receu des Hespagnols qui sont
+allés aux Indes.</p>
+
+<p>Une fois (poursuit l'Autheur) les Indiens
+venoient au devant de nous nous recevoir avec
+des vivres &amp; viandes delicates, &amp; avec toute
+autre caresse, de dix lieuës loin, &amp; arrivés ilz
+nous donnerent grande quantité de poisson, de
+pain, &amp; autres viandes. Voila incontinent que
+le diable se met és Hespagnols, &amp; passent par
+l'épée en ma presence, sans cause quelconque,
+plus de trois mille ames, qui étoient assis
+devant nous, hommes, femmes, &amp; enfans, je
+vis là si grandes cruautés, que jamais hommes
+vivans n'en virent, ni n'en verront de semblables.</p>
+
+<p>Une autre fois &amp; quelques jours aprés, j'envoyay
+des messagers à tous les Seigneurs de la
+province de <i>Havana</i>, les asseurant qu'ilz n'eussent
+peur (car ils avoient ouï de mon credit) &amp;
+que sans s'absenter ilz nous vinssent voir, &amp;
+qu'il ne leur seroit fait aucun déplaisir: car tout
+le païs étoit effrayé des maux &amp; tueries passées:
+&amp; fis ceci par l'avis du Capitaine méme. Quand
+nous fumes venu à la province, vint &amp; un <i>Caciques</i>
+nous vindrent recevoir, léquels le Capitaine
+print incontinent, rompant l'asseurance que
+je leur avoy donnée, &amp; les voulut le jour ensuivant
+bruler vifs, disant qu'il étoit expedient de
+faire ainsi: qu'autrement ilz feroient quelque
+jour un mauvais tour. Je me trouvay en une tres-grande
+peine pour les sauver du feu: toutefois à
+la fin ils échapperent.</p>
+
+<p>Apres que les Indiens de cette ile furent mis
+en la servitude &amp; calamité de ceux de l'ile Hespagnole:
+&amp; qu'ilz virent qu'ilz mouroient &amp; perissoient
+tous sans aucun remede, les uns commencerent à
+s'enfuir aux montagnes, les autres
+tous desesperez se pendirent, hommes, &amp; femmes,
+pendans quant &amp; quant leurs enfans. Et par
+la cruauté d'un seul Hespagnol que je conoy, il
+se pendit plus de deux cens Indiens, &amp; est mort
+de cette façon une infinité de gens.</p>
+
+<p>Il y avoit en cette ile un officier du Roy, à
+qui ilz donnerent pour sa part tris cens Indiens,
+dont au bout de tris mois il lui en étoit
+mort au travail des minieres deux cens soixante:
+Apres ilz lui en donnerent encore une fois autant,
+&amp; plus, &amp; les tua aussi bien: &amp; autant qu'on lui
+en donnoit, autant en tuoit-il, jusques à ce qu'il
+mourut, &amp; que le diable l'emporta.</p>
+
+<p>En trois, ou quatre mois, moy present, il est
+mort plus de six mille enfans, pour leur étre otez
+peres &amp; meres qu'on avoit mis aux minieres.
+Je vis aussi d'autres choses épouventables au
+depeuplement de cette ile, laquelle c'est grand
+pitié de voir ainsi maintenant desolée.</p>
+
+<p>Je n'ay voulu mettre que ceci des cruautez
+des Hespagnols en l'ile de <i>Cuba</i>. Car qui
+voudroit écrire ce qu'ils ont fait en trois mille
+lieuës de terre, on en pourroit faire un gros volume
+Tout de méme étoffe que ce que dessus. Comme
+par exemple j'adjouteray ce que le méme dit des
+cruautez faites és iles de Saint-Jean &amp; de <i>Jamaïca</i>.
+Les Hespagnols (dit-il) passerent à l'ile Saint-Jean
+&amp; à celle de <i>Jamaïca</i> (qui étoit comme de
+jardins &amp; ruches d'abeilles) ne l'an mille cinq cens
+neuf, s'étans proposé la méme fin &amp; but qu'ils avoient
+eu en l'ile Hespagnole, faisans &amp; commettans
+les brigandages &amp; pechez susdits, &amp; y
+adjoutans davantage beaucoup de tres-grandes
+&amp; notables cruautés, tuans, brulans, rotissans, &amp;
+jettans aux chiens, puis apres aussi opprimans,
+tourmentans, &amp; vexans en des minieres, &amp; par
+autres travaux, jusques à consumer &amp; extirper
+tous ces pauvres innocens, qui étoient en ces
+deux iles, jusques à six cens milles: voire je croy
+qu'ils étoient plus d'un million: &amp; il n'y a point
+aujourd'hui en chacune ile 200 personnes &amp;
+tous sont peris sans foy &amp; sans sacremens.</p>
+
+<p>Toutes léquelles cruautés, &amp; cent mille autres,
+ce bon Evesque ne pouvant supporter, il en fit
+ses remontrance &amp; plaintes au Roy d'Hespagne,
+qui ont été rédigées par écrit, au bout desquelles
+est la protestation qu'il en a fait, appellant
+Dieu è témoin, &amp; toutes les hierarchies des
+Anges, &amp; tous les Saints de la Cour celeste, &amp;
+tous les hommes du monde de méme ceux-là qui
+vivront ci apres, de la certification qu'il en donne,
+&amp; de la décharge de la conscience; en l'année
+mille cinq cens quarante deux. Chose certes au
+recit de laquelle paravanture ceux qui ont l'Hespagne
+en l'ame ne me croiront: mais ce que j'ay
+dit n'est qu'une petite parcelle du contenu au livre
+de cet Autheur, lequel les Hespagnols méme
+ne se dédaignent de citer avec ce que dessus
+és livres qu'ils ont intitulez: Histoire du grand
+royaume de la Chine. Et pour mieux confirmer
+telz scrupuleux, je les r'envoye encore à un autre
+qui a décrit l'histoire naturele &amp; morale des Indes
+tant Orientales qu'Occidentales, Joseph Acosta,
+lequel quoy qu'il couvre ces horribles
+cruautez (comme étant de la nation) toutefois
+en addoucissant la chose il n'a peu se tenir de
+dire: <i>Mais nous autres à present ne considerans rien de cela</i>
+(il parle de la bonne police, &amp; entendement des
+Mexiquains) <i>nous y entrons par l'épée, sans les ouïr ni
+entendre, &amp;c.</i> Et ailleurs rendant la raison pourquoy
+les iles qu'on appelle de Barlouënte, c'est
+à sçavoir l'Hespagnole, Cube, Port-riche, &amp; autres
+en ces environs sont aujourd'hui si peu habitées &amp;
+<i>Pource</i>, dit il, <i>qu'il y est resté peu d'Indiens naturels
+par l'inconsideration &amp; desordre des premiers conquereurs
+&amp; peupleurs</i>. Par ces paroles se reconoit
+qu'ilz disent une méme chose, mais l'un parle par
+zele, &amp; l'autre comme un homme qui ne veut
+scandalizer son païs.</p>
+
+<p>Que s'ils ont fait telles choses aux Indiens:
+étans des-ja accoutumés au carnage,
+il ne se faut étonner de ce qu'ils
+ont fait au Capitaine Ribaut, &amp; aux siens: &amp; s'ils
+eussent tenu Laudonniere, il n'en eût pas eu meilleur
+marché Car les François demeurez avec
+lui qui tomberent entre leurs mains furent tous
+pendus, avec cet écriteau: <i>Je ne fay ce ceci comme à
+François, mais comme à Lutheriens.</i> Je ne veux defendre
+les Lutheriens: mais je diray que ce n'étoit
+aux Hespagnols de conoitre de la Religion de
+sujets du Roy, mémement n'étans sur les terres
+d'eux Hespagnols, mais sur ce qui appartenoit
+au Roy de son propre conquest. Et puis que
+les François s'étoient abstenuz de les troubler
+(car la rebellion de laquelle nous avons parlé ci-dessus
+ne vient point ici en consideration) ilz les
+devoient tout-de-méme laisser en leurs limites,
+&amp; n'empecher l'avancement du nom Chrétien.
+Car quoy qu'il y eût des pretendus Reformés, il
+y avoit aussi des Catholiques, &amp; y en eût eu plus
+abondamment avec le temps: là où maintenant
+ces pauvres peuples-là sont encore en leur ignorance
+premiere.</p>
+
+<p>Quelques hommes sots &amp; trop scrupuleux diront
+qu'il vaut mieux les laisser tels qu'ilz sont,
+que de leur donner une mauvaise teinture: Mais
+je repliqueray que l'Apostre sainct Paul <i>se
+rejouissoit de ce que (quoy que par envie &amp; contention,
+&amp; non purement) en quelque maniere que ce fust, ou
+par feintise, ou en verité, Christ étoit annoncé.</i> Il est
+difficile, voire impossible aux mortels d'amener tous
+les hommes à une méme opinion, &amp; principalement
+où il y va de choses qui peuvent étre sujette à
+interpretation. L'Empereur Charles V aprés la
+Diete d'Ausbourg, voyant qu'en vain il s'étoit
+travaillé apres une telle chose, se depleut au
+monde &amp; se fit moine: auquel genre de vie voulant
+parmi son loisir accorder les horloges, puis
+qu'il n'avoit sceu accorder les hommes, il y
+y perdit aussi sa peine &amp; ne sceut onques faire quelques
+sonnassent toutes ensemble, quoy qu'elles
+fussent de pareille grandeur, &amp; faites de méme
+main. C'eust été beaucoup d'avoir donné à ce
+peuple quelque conoissance de Dieu, &amp; par sa
+bonté &amp; l'assistance de son sainct Esprit il eût
+fait le reste. L'Admiral de Colligni n'a pas toujours
+vécu: un autre eût fait des colonies purement
+Catholiques, &amp; eût revoqué les autres: &amp;
+ne trouve point quant à moy que les Hespagnols
+soient plus excusables ne leurs cruautez que les
+Lutheriens en leur religion. Au reste les Terres-neuves
+&amp; Occidentales étans d'une si grande
+étendue que toute l'Europe ne suffiroit à peupler
+ce qui est de vague, c'est une envie bien
+maudite, un ambition damnable, &amp; une avarice
+cruele aux Hespagnols de ne pouvoir souffrir
+que personne y aborde pour y habiter; &amp; une folie
+de se dire seuls seigneurs de ce dequoy personne
+y ayant droit ne les a fait heritiers. Or cette
+cruauté barbaresque exercée alencontre des
+François fut vengée deux ans aprés par le gentil
+courage du Capitaine Gourgues, comme sera
+veu au chapitre suivant.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Entreprise haute &amp; genereuse du Capitaine Gourgues
+pour relever l'honneur des François en la Floride:
+Renouvellement d'alliance avec les sauvages: Prise
+des deux plus petits Forts des Hespagnols.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XIX</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>'AN mille cinq cens soixante-sept
+le Capitaine Gourgues Gentil-homme
+Bourdelois poussé d'un
+courage vrayment François, &amp; du
+desir de relever l'honneur de sa nation,
+fit un emprunt à ses amis, &amp; vendit une partie
+de ses biens pour dresser &amp; fournir de tout le
+besoin trois moyens navires portans cent cinquante
+soldats, avec quatre-vints mariniers
+choisis souz le Capitaine Cazenove son Lieutenant
+&amp; François Bourdelois maitre sur les
+matelots. Puis partit le vint deuxiéme d'Aoust an
+susdit, &amp; aprés avoir quelque temps combattu
+les vents &amp; tempétes contraires, en fin arriva &amp;
+territ à l'ile de <i>Cuba</i>. De là fut au Cap saint
+Antoine au bout de l'ile de Cuba éloignée de la Floride
+environ deux cens lieuës, où ledit Gourgues
+declara à ses gens son dessein d'il leur avoit toujours
+celé, les priant &amp; admonétant de ne l'abandonner
+si prés de l'ennemi, si bien pourvus,
+&amp; pour une telle occasion. Ce qu'ils lui jurerent
+tous, &amp; ce de si bon courage qu'ils ne pouvoient
+attendre la pleine lune à passer le détroit de
+<i>Baham</i>, ainsi découvrirent la Floride assez tôt, du
+Fort de laquelle les Hespagnols les saluerent de
+deux canonades, estimans qu'ilz fussent de leur
+nation, &amp; Gourgues leur fit pareille salutation
+pour les entretenir en cet erreur, afin de les surprendre
+avec plus d'avantage, passant outre
+neantmoins, &amp; feignant aller ailleurs, jusques
+à ce qu'il eut perdu le lieu de veuë, si que la nuit
+venuë il descend à quinze lieuës du fort devant
+la riviere <i>Tacadacourou</i>, que les François ont nommée
+Seine, pource qu'elle lur sembla telle que
+celle de France: Puis ayant découvert la rive toute
+bordée de Sauvages pourveuz d'arcs &amp; fleches,
+leur envoya son Trompette pour les asseurer
+(outre le signe de paix &amp; d'amitié qu'il leur
+faisoit faire des navires) qu'ilz n'étoient là venuz
+que pour renouer l'amitié &amp; confederation
+des François avec eux. Ce que le Trompette
+executa si bien (pour y avoir demeuré souz Laudonniere)
+qu'il rapporta du <i>Paraousti Satouriona</i>
+un chevreuil &amp; autres viandes pour rafraichissement:
+puis se retirerent les Sauvages dansans en
+signe de joye, pour avertir tous les <i>Paraoustis</i> d'y
+retourner le lendemain. A quoy ilz ne manquerent:
+&amp; entre autres y étoient le grand <i>Satouriona
+Cacadocorou, Halmacanir, Athore, Harpaha, Helmatré,
+Helycopile, Molona</i>, et autres avec leurs armes
+accoutumées, léquelles reciproquement ilz laisserent
+pour conferer ensemble avec plus d'assurance.
+<i>Satouriona</i> étant allé trouver le Capitaine
+Gourgues sur la rive, le fit seoir à son côté
+droit: &amp; comme Gourgues voulut parler,
+<i>Satouriona</i> l'interrompit, &amp; commença à lui deduire
+des maux incroyables &amp; continuelles
+indignitez que tous les Sauvages, leurs femmes
+&amp; enfans avoient receu des Hespagnols depuis
+leur venuë, &amp; le bon desir qu'il avoit de s'en
+venger pourveu qu'on le voulût aider. A quoy
+Gourgues prétant le serment, &amp; la confederation
+entr'eux jurée, il leur donna quelques dagues,
+couteaux, miroirs, haches, &amp; autres marchandises
+à eux propres. Ce qu'ayant fait ilz demanderent
+encore chacun une chemise pour se vétir
+en leurs jours solennels, &amp; étre enterrées
+avec eux à leur mort. Eus en recompense firent
+presens au Capitaine Gourgues de ce qu'ils
+avoient, &amp; se retirerent dansans fort joyeux avec
+promesse de tenir le tout secret, &amp;d'amener au
+méme lieu bonnes troupes de leurs sujets tous
+embatonez pour se bien venger des Hespagnols.
+Cependant Gourgues ayant interrogé Pierre
+de Bré natif du Havre de Grace, autrefois échappé
+du Fort à travers les bois, tandis que les Hespagnols
+tuoient les autres François, &amp; depuis
+nourri par <i>Satouriona</i>, qui le donna audit Gourgues,
+il se servit fort de ses avis, sur léquels il envoya
+recognoitre le Fort &amp; l'état des ennemis
+par quelques-uns des siens conduits par <i>Olotataes</i>
+neveu de <i>Satouriona</i>.</p>
+
+<p>La demarche conclue, &amp; le rendez-vous donné
+aux Sauvages au-delà la riviere <i>Salinacani</i>,
+autrement Somme, il burent tous en grande solennité
+leur breuvage dit <i>Cassine</i> fait de jus de certaines
+herbes, lequel ils onc accoutumé prendre
+quant ilz vont en lieux hazardeux, parce qu'il
+leur ote la soif &amp; la faim par vingt-quatre heures:
+&amp; fallut que Gourgues fit semblant d'en boire
+puis leverent les mains, &amp; jurerent tous de ne
+l'abandonner jamais. Ils eurent des difficultez
+grandes pour les pluies &amp; lieux pleins d'eau
+qu'il fallut passer avec du retardement qui leur
+accroissoit la faim. Or avoient-ilz sceu que les
+Hespagnols étoient quatre cens hommes de
+defenses repartis en trois Forts dressée &amp; flanqués,
+&amp; bien accommodés sur la riviere de
+May. Car outre la Caroline, ils en avoient encore
+fait deux autres plus bas vers l'embouchure
+de la riviere, aux deux côtez d'icelle.
+Etant donc arrivé assez prés, Gourgues delibere
+d'assaillir le Fort à la diane du matin suivant: ce
+qu'il ne peut faire pour l'injure du ciel &amp; obscurité
+de la nuit. Le <i>Paraousti Helycopile</i> le voyant
+faché d'y avoir failly l'asseure de le conduite
+par un plus aisé, bien que plus long chemin: si
+que le guidant par les bois il le meine en veuë
+du Fort, où il reconut un quartier qui n'avoit
+que certains commencemens de fossez, si bien
+qu'aprés avoir fait sonder la petite riviere qui
+se rend là, ilz la passerent &amp; aussi-tôt s'appreterent
+au combat la veille de Quasimodo en
+Avril mil cinq cens soixante-huit. Tellement
+que Gourgues pour employer ce feu de bonne
+volonté, donne vint arquebuziers à son Lieutenant
+Cazenove, avec dix mariniers chargez de
+pots &amp; grenades à feu pour bruler la porte: puis
+attaque le Fort par autre endroit, aprés avoir un peu
+harangué ses gens sur l'étrange trahison
+que ces Hespagnols avoient joué à leurs compagnons.
+Mais apperceuz venans à téte baissée,
+à deux cens pas du fort, le canonier monté sur
+la terrasse d'icelui, ayant crié Arme, Arme, ce
+sont François, leur envoya deux coups d'une
+coulevrine portant les armes de France prinse
+sur Laudonniere. Et comme il vouloit recharger
+pour le trosiéme coup, <i>Olotocara</i> transporté
+de passion sortant de son rang monta sur une
+plate-forme, &amp; lui passa sa picque à travers le corps.
+Surquoy Gourgues d'avançant, &amp; ayant
+ouï crier par Cazenove que les Hespagnols sortis
+armés au cri de l'alarme s'enfuyoient, tire
+cette part, &amp; les enferme de sorte entre lui &amp; son
+Lieutenant, que de soixante il n'en rechappa
+que quinze reservés à méme peine qu'ils avoient
+fait porter aux François. Les Hespagnols de
+l'autre Fort ce-pendant ne cessent de tirer des
+canonades, qui incommodoient beaucoup les
+nôtres. Gourgues voyans cela, se jette (suivi de
+quatre-vints arquebuziers) dans une barque
+qui se trouva là bien à point pour passer dans le
+bois joignant le fort, duquel il jugeoit que les
+assiegez sortiroient pour se sauver à la faveur
+dudit bois dedans le grand Fort, qui n'en étoit
+éloigné que d'une lieuë à l'autre part de la riviere.
+Les Sauvages impatiens d'attendre le retour
+de la barque se jettent tous en l'eau tenans
+leurs arcs &amp; fleches élevées en une main, &amp; nageans
+de l'autre; en sorte que les Hespagnols
+voyans les deux rives couvertes de si grand
+nombre d'hommes penserent fuir vers les bois,
+mais tirez par les François, puis repoussez par
+les Sauvages, vers léquels ilz se vouloient ranger,
+on leur otoit la vie plutot qu'ilz ne l'avoient
+demandée: Somme que tous y finirent
+leurs jours hors-mis les quinze qu'on reservoit à
+punition exemplaire. Et fit le Capitaine Gourgues
+transporter tout ce qu'il trouva du deuxiéme
+Fort au premier, où il vouloit se fermer pour
+prendre resolution contre le grand Fort, duquel
+il ne sçavoit l'état.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+
+
+<p><i>Hespagnol déguisé en Sauvage: Grande resolution
+d'un Indien: Approches &amp; prise du grand Fort:
+Demolition d'icelui, &amp; des deux autres: Execution des
+Hespagnols prisonniers: Regret des Sauvages
+au partir des François: Retour de Gourgues en
+France: Et ce qui lui avint depuis.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XX</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/C.png"></span>E n'étoit peu avancé d'avoir
+fait l'execution que nous avons
+dit en la prise des deux petits
+Forts, mais il en restoit encore
+une bien imporatante &amp; plus
+difficile que les deux autres
+ensemble, qui étoit de gaigner le
+grand Fort nommé la Caroline par les François,
+où y avoit trois cens hommes bien munis, sous un
+brave Gouverneur, qui étoit homme pour se faire
+bien battre en attendant secours. Gourgues
+donc ayant eu le plan, la hauteur, les fortifications
+&amp; avenuës dudit Fort par un Sergent de bande
+Hespagnol son prisonnier, il fait dresser huit
+bonnes écheles, &amp; soulever tout le païs contre
+l'Hespagnol, &amp; delibere sortir sans lui donner
+loisir de débaucher les peuples voisins pour
+le venir secourir. Cependant le Gouverneur
+envoye un Hespagnol deguisé en Sauvage
+pour reconoitre l'état des François. Et bien que
+découvert par <i>Olotocara</i> il subtiliza tout ce qu'il
+peut pour faire croire qu'il étoit du second Fort,
+duquel échappé, &amp; ne voyant que Sauvages de
+toutes parts, il s'étoit ainsi deguisé pour mieux
+parvenir aux François, de la misericorde déquels
+il esperoit plus que de ces barbares. Confronté
+toutefois avec le Sergent de bandes, &amp;
+conveincu étre du grand Fort, il fut de la reserve,
+aprés qu'il eut asseuré Gourgues qu'on le
+disoit accompagné de deux mille François,
+crainte déquels ce qui restoit d'Hespagnols au
+grand Fort étoient assés étonnés. Surquoy
+Gourgues resolut de les presser en telle épouvente,
+&amp; laissant son Enseigne avec quinze arquebuziers
+pour la garde du Fort, &amp; de l'entrée
+de la riviere, fait de nuit partir les Sauvages
+pour s'embusquer dans les bois deçà &amp; delà la
+la riviere: puis part au matin, menant liez le Sergent
+&amp; l'espion pour lui montrer à l'oeil ce
+qu'ilz n'avoient fait entendre qu'en peinture.
+S'étans acheminez, <i>Olotocara</i> determiné Sauvage,
+qui n'abandonnoit jamais le Capitaine,
+lui dit qu'il l'avoit bien servi, &amp; fait tout ce qu'il
+lui avoit commandé: qu'il s'asseuroit de mourir
+au combat du grand Fort. Partant le prioit de
+donner à sa femme aprés sa mort ce qu'il lui
+donneroit s'il ne mouroit point, afin qu'elle
+l'enterrat avec lui. Le Capitaine Gourgues aprés
+l'avoir loué de sa fidele vaillance, amour conjugal
+&amp; genereux courage digne d'un honneur
+immortel, répond qu'il l'aimoit mieux honorer
+vif que mort, &amp; que Dieu aidant le remeneroit
+victorieux.</p>
+
+<p>Dés la découverte du Fort, les Hespagnols
+ne furent chiches de canonades, mémement
+de deux doubles coulevrines, léquelles montées
+sur un boulevert commandoient le long de
+la riviere. Ce qui fit retirer Gourgues dans le
+bois, où étant il eut assez de couverture pour
+s'approcher du Fort sans offense: Et avoit bien
+deliberé de demeurer là jusques au matin, qu'il
+étoit resolu d'assaillir les Hespagnols par escalade
+du côté du mont où le fossé ne lui sembloit
+assez flanqué pour la deffense de ses courtines;
+mais le Gouverneur avança son desastre, faisant
+sortir soixante arquebuziers, léquels coulez le
+long des fossez s'avancerent pour découvrir le
+nombre &amp; valeur des François: vint déquelz se
+mettans souz Cazenove entre le Fort &amp; les
+Hespagnols ja sortis, leur coupent la retraite,
+pendant que Gourgues commande au reste de
+les charger en téte, mais ne tire que de prés &amp;
+coups qui portassent, pour puis aprés les sagmenter
+plus aisément à coups d'épée. Ce qui
+fut fait, mais tournans le dos aussi-tôt que chargez,
+&amp; resserrez d'ailleurs par Cazenove, tous
+y demeurerent. Dont le reste des assiegez furent
+si effrayez qu'ilz ne sceurent prendre autre
+resolution pour garentir leur vie, que par
+la fuite dans les bois prochains, où neantmoins
+rencontrez par les fléches des Sauvages qui
+les y attendoient, furent aucuns contraints de
+tourner téte, aimans mieux mourir par les mains
+des François qui les poursuivoient, s'asseurans
+de ne pouvoir trouver lieu de misericorde en
+l'une ni en l'autre nation qu'ils avoient également
+&amp; si fort outragée.</p>
+
+<p>Le Fort pris fut trouvé bien pourveu de toute
+chose necessaire, nommément de cinq double
+coulevrines, &amp; quatre moyennes, avec plusieurs
+autres pieces de toutes sortes: &amp; dix-huit gros
+caques de poudre, &amp; toutes sortes d'armes, que
+Gourgues fit soudain charger en la barque, non
+les poudres &amp; autres meubles, d'autant que le
+feu emporta tout par l'inadvertance d'un Sauvage,
+lequel faisant cuire du poisson, mit le feu à
+une trainée de poudre faite &amp; cachée par les
+Hespagnols pour fétoyer les François au premier assaut.</p>
+
+<p>Les restes des Hespagnols menés avec les
+autres, aprés que Gourgues leur eut remontré
+l'injure qu'ils avoient fait sans occasion à
+toute la nation Françoise, furent tous penduz
+aux branches des mémes arbres qu'avoient été
+les François, cinq déquels avoient été
+étranglez par un Hespagnol, qui se trouvant à un tel
+desastre, confessa la faute, &amp; la juste punition
+que Dieu lui faisoit souffrir. Et comme ils
+avoient mis des écriteaux aux François, on
+leur en mit tout de méme en ces mots: <i>Je ne
+fay ceci comme à Hespagnols, ni comme à mariniers,
+mais comme à traitres, voleurs, &amp; meurtriers.</i>
+Puis se voyant foible de gens pour garder ces
+Forts, moins encore pour les peupler, &amp;
+crainte aussi que l'Hespagnol n'y retournast, à
+l'aide des Sauvages les mit tous rez pied, rez
+terre en un jour. Cela fait il renvoye l'artillerie
+par eau à la riviere de Seine où étoient ses vaisseaux:
+&amp; quant à lui retourne à pied, accompagné
+de quatre-vints arquebusiers armez sur
+le dos &amp; meches allumées, suiviz de quarante
+mariniers portant picques, pour le peu
+d'asseurance de tant de Sauvages, toujours
+marchans en bataille, &amp; trouvans le chemin
+tout couvert d'indiens qui le venoient honorer
+de presens &amp; de louanges, comme au liberateur
+de tous les pars voisins. Une vieille entre
+autres lui dit qu'elle ne se soucioit plus de
+mourir, puis que les Hespagnols chassez elle
+avoit une autre fois veu les François en la
+Floride. En fin arrivé, &amp; trouvant ses navires
+prets à faire voile, il conseilla les <i>Paraoustis</i>
+de persister en l'amitié &amp; confederation ancienne
+qu'ils ont euë avec les Rois de France,
+qui les defendra contre toutes les nations. Ce
+que tous lui promirent, fondant en larmes pour
+son départ, &amp; sur tous <i>Olotocara</i>. Pour léquels
+appaiser il leur promit estre de retour dans
+douze lunes (ainsi content-ils leurs années) &amp;
+que son Roy leur envoyeroit armée, &amp; force
+presens de couteaux, haches &amp; toutes autres
+choses de besoin. Cela fait il rendit graces à
+Dieu, avec tous les siens, faisant lever les ancres
+le troisiéme May, cinq cens soixante
+huit, &amp; cinglerent si heureusement qu'en dix-sept
+jours ilz firent onze cens lieuës, d'où continuans
+le sixiéme Juin arriverent à la Rochelle.</p>
+
+<p>Aprés les caresses qu'il receut des Rochelois il
+fit voile vers Bourdeaux: mais il l'échappa belle.
+Car le jour méme qu'il partit de la Rochelle
+arriverent dix-huit pataches &amp; une roberge
+de deux cent tonneaux chargés d'Hespagnols, léquels
+asseurez du desastre de la Floride, venoient
+pour l'enlever, &amp; lui faire une merveilleuse
+féte, &amp; le suivirent jusques à Blaye, mais il étoit
+ja rendu à Bourdeau.</p>
+
+<p>Depuis le Roy d'Hespagne averti qu'on ne
+l'avoit sçeu attraper, ordonna une grande somme
+de deniers à qui lui pourroit apporter sa
+téte: priant en outre le Roy Charles d'en faire
+justice, comme d'un infracteur de leur bonne
+alliance &amp; confederation, sans faire mention
+que les siens premierement avoient été infracteurs
+de cette confederation. Tellement que
+Gourgues venu à Paris pour se presenter au
+Roy, &amp; lui faire entendre avec le succés de son
+voyage le moyen de remettre tout ce païs en
+son obeissance, à quoy il protestoit
+d'employer sa vie &amp; ses moyens, il eut un recueil
+&amp; réponse tant diverse, qu'il fut en fin forcé
+de se celer long temps en la ville de Roüen
+environ l'an mil cinq cens soixante-dix: &amp;
+sans l'assistance de ses amis il eût été en danger.
+Ce qui le facha merveilleusement, considerant
+les service par lui renduz tant au
+Roy Charles, qu'à ses predecesseurs Rois de
+France. Car il avoit été en toutes les armées
+qui s'étoient levées l'espace de vint-cinq
+trente ans, &amp; avec trente soldats avoit soutenu
+en qualité de Capitaine les efforts d'une partie
+de l'armée Hespagnole en une place prés Seine,
+en laquelle ses gens furent taillés en pieces, &amp;
+lui mis en galere pour temoignage de bonne
+guerre &amp; bien rare faveur Hespagnole. Enfin pris
+du Turc, &amp; depuis par le Commandeur de Malte,
+il retourna en sa maison, où il ne demeura oisif:
+mais dressa un voyage au Bresil, &amp; en la mer du
+Su, &amp; depuis en la Floride: si que la Royne d'Angleterre
+desira l'avoir pour le merite des ses vertus.
+Somme qu'en l'an quatre-vints deux il fut
+choisi par Dom Anthoine pour conduire en titre
+d'admiral la flotte qu'il deliberoit envoyer
+contre le Roy d'Hespagne lors qu'il s'empara
+du Royaume de Portugal. Mais arrivé à Tours
+Il fut saisi d'une maladie qui l'enleva de ce monde,
+au grand regret de ceux qui le conoissoient.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/009.png"></p>
+
+<br><br><br><br>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/010.png"></p>
+
+<h1>SECOND</h1>
+<h2>LIVRE DE L'HISTOIRE</h2>
+<h3>DE LE NOUVELLE-FRANCE</h3>
+
+<p class="mid">Contenant les voyages faits souz le Sieur de<br>
+Villegagnon en la France<br>
+Antarctique du Bresil</p>
+<br><br>
+<h3>AVANT-PROPOS</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/T.png"></span><i>ROIS choses volontiers induisent
+les hommes à rechercher les païs
+lointains, &amp; quitter leurs habitations
+natureles &amp; le lieu de leur naissance.
+La premiere est l'espoir de mieux: La seconde
+quant une province est tellement
+inondée de peuple, qu'il faut qu'elle déborde, &amp; envoye
+ce qu'elle ne peut plus contenir sur les regions
+convoisines, ou éloignées: ainsi qu'apres le deluge
+les hommes se disperserent selon leurs langues &amp;
+familles jusques aux dernieres parties du monde,
+comme en Java, en Japan &amp; autres lieux en l'Orient
+&amp; en Italie &amp; és gaulles: &amp; les
+parties Septentrionales se répandirent par
+tout l'Empire Romain, jusques en Afrique, au
+temps des Empereurs Honorius &amp; Theodose
+le Jeune, &amp; autres de leur siecle. Les Hespagnols
+qui ne sont si abondans en generation,
+ont eu d'autres sujets qui les ont tiré hors de
+leurs provinces pour courir la mer, ç'a été la
+pauvreté, n'étant leur terre d'assez ample rapport
+pour leur fournir les necessitez de la vie.
+La France n'est pas de méme. Chacun est d'accort
+que c'est l'oeil de l'Europe, laquelle n'emprunte
+rien d'autrui si elle ne veut. Sa fertilité
+se reconoit en la proximité des villes &amp; villages,
+qui se regardent de tous côtez: ce qu'ayant
+quelquefois observé, j'ay pris plaisir étant en
+Picardie, à compter dix-huit &amp; vint villages
+à l'entour de moy, léquels reçoivent leur nourriture
+en un petit pourpris comme de deux ou
+trois lieuës Françoises d'etenduë de toutes
+parts. Noz Rois saoulez de cette félicité, &amp; à
+leur exemple leurs vassaux &amp; sujets qui avoient
+moyen de faire quelque belle entreprise, pensans
+qu'ilz ne pouvoient trouver mieux qu'en
+leur païs, ne se sont autrement souciez des
+voyages d'outre l'Ocean, ni de la conquéte des
+Nouvelles terres. Joint que (comme a eté dit
+ailleurs) depuis le découverte des Indes
+Occidentales la France a toujours eté travaillée
+de guerres intestines &amp; externes, qui en ont
+retenu plusieurs de tenter la méme fortune
+qu'ont fait les Hespagnols.</i></p>
+
+<p><i>La troisiéme chose qui fait sortir les peuples
+hors de leurs païs &amp; s'y déplaire, c'est la division,
+les quereles, les procés; sujet qui fit jadis
+sortir les Gaullois de leurs terres,&amp; les abandonner
+pour en aller chercher d'autres en Italie
+(à ce que dit Justin l'Historien) là où ilz
+chasserent les Toscans hors de leur païs, &amp; bâtirent
+les villes de Milan, Come, Bresse, Veronne,
+Bergame, Trente, Vincene, &amp; autres.</i></p>
+
+<p><i>Quoy que ce soit qui ait poussé quelques
+François à traverser l'Ocean, leurs entreprises
+n'ont encore bien reussi. Vray est qu'ilz sont
+excusables en ce qu'ayans rendu des témoignages
+de leur bonne volonté &amp; courage, ilz
+n'ont point eté virilement soutenus, &amp; n'a-on
+marché en ces affaires ici que comme par maniere
+d'acquit. Nous en avons veu des exemples
+és deux voyages de la Floride; &amp; puis que
+nous sommes si avant, passons du Tropique de
+Cancer &amp; celui du Capricorne, &amp; voyons s'il est
+mieux arrivé au Capricorne, &amp; voyons s'il est
+vieux arrivé au Chevalier de Villegagnon en
+la France Antarctique du Bresil: puis nous viendrons
+visiter le Capitaine Jacques Quartier, lequel
+est dés y a longtemps à la découverte des
+Terres-neuves vers la grande riviere de Canada.</i></p>
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+<p><i>Entreprise du Sieur de Villegagnon pour aller au Bresil:
+Discours de tout son voyage jusques à son arrivée ne
+ce païs-là: Fiévre pestilente à cause des eaux puantes:
+Maladies des François, &amp; mort de quelques uns:
+Zone torride temperée: Multitude de poissons: Ile de
+l'Ascension: Arrivée au Bresil: Riviere de Ganabara:
+Fort des François.</i></p>
+
+<h3>CHAP. I</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/E.png"></span>N l'an mille cinq cens cinquante-cinq
+le sieur de Villegagnon Chevalier
+de Malte, se fachant en France
+&amp; méme ayant (à ce qu'on dit) receu
+quelque mécontentement en Bretagne, où il se tenoit
+lors, fit sçavoir en plusieurs endroits le desir
+qu'il avoit de se retirer de la France, &amp; habiter
+en quelque lieu à l'écart, eloigné des soucis
+qui rongent ordinairement la vie à ceux qui se
+trouvent enveloppés aux affaires du monde de
+deça. Partant il jette l'oeil &amp; son desir sur les terres
+du Bresil, qui n'étoient encores occupées par
+aucuns Chrétiens, en intention d'y mener des
+colonies Françoises, sans troubler l'Hespagnol
+en ce qu'il avoit découvert &amp; possedoit. Et d'autant
+que telle entreprise ne se pouvoit bonnement
+faire sans l'avoeu, entremise, consentement
+&amp; authorité de l'Admiral, qui étoit pour lors
+Messire Gaspar de Colligni imbeu des opinions
+de la Religion pretenduë reformée, il fit entendre
+(soit par feinte ou autrement) audit sieur Admiral,
+&amp; à plusieurs Gentils-hommes &amp; autres
+pretenduz reformez, que dés long temps il avoit
+non seulement un desir extréme de se ranger en
+quelque païs lointain où peüt librement, &amp;
+purement servir à Dieu selon la reformation de
+l'Evangile: mais aussi qu'il desiroit y preparer
+lieu à tous ceux qui s'y voudroient retirer
+pour éviter les persecutions: léquelles
+de fait étoient telles en ce temps contre les
+protestans, que plusieurs d'entr'eux &amp; de tout
+sexe &amp; qualité, étoient en tout lieu du Royaume
+de France, par Edits du Roy, &amp; par arrets de la
+Cour de Parlement, brulez vifs, &amp; leurs biens
+confisquez. L'Admiral ayant entendu cette
+resolution en parla au Roy Henry II lors regnant,
+aupres duquel lui étoit bien venu, &amp; lui discourut
+de la consequence de l'affaire, &amp; combien cela
+pourroit à l'avenir étre utile à la France si
+Villegagnon homme entendu en beaucoup de
+choses, étant en cette volonté, entreprenoit le
+voyage. Le Roy facile à persuader, mémement
+en ce qui étoit de son service, accorda volontiers
+ce que l'Admiral lui proposa, &amp; fit donner à
+Villegagnon deux beaux navires équippez &amp; fourniz
+d'artillerie, &amp; dix mille francs pour faire sa
+navigation. De laquelle j'avois omis les particularitez
+pour n'en avoir sceu recouvrer les memoires,
+mais sur le point que l'Imprimeur achevoit
+ce qui est de la Floride, un de mes amis m'en a
+fourni de bien amples, léquels en ce temps-là ont
+eté envoyez par deça de la France Antarctique
+par un des gens dudit sieur de Villegagnon, dont
+voici la teneur.</p>
+
+<p>L'an du Seigneur mille cinq cens cinquante-cinq,
+le douziéme jour de Juillet, Monsieur de
+Villegagnon ayant mis ordre, &amp; appareillé tout
+ce qu'il lui sembloit estre convenable à son
+entreprise: accompagné de plusieurs Gentils-hommes,
+manouvriers, &amp; mariniers, equippa en guerre
+&amp; marchandise deux beaux vaisseaux, léquels
+le Roy Henry second de ce nom lui avoit fait
+delivrer, du port chacun de deux cens tonneaux,
+munis &amp; garnis d'artillerie, tant pour la defense
+dédits vaisseaux, que pour en delaisser en terre
+avec un hourquin de cent tonneaux, lequel portoit
+les vivres, &amp; autres choses necessaires en
+telle faction. Ces choses ainsi bien ordonnées,
+commanda qu'on fit voile ledit jour sur les trois
+heures aprés midi, de la ville du Havre de Grace,
+auquel lieu s'étoit fait son embarquement. Pour
+lors la mer étoit belle, afflorée du vent North-est,
+qui est Grec levant, lequel (s'il eust duré)
+étoit propre pour nôtre navigation, &amp; d'icelui
+eussions gaigné la terre Occidentale. Mais le
+lendemain, &amp; jours suivans il se changea au Suroest,
+auquel avions droitement affaire: &amp; tellement
+nous tourmenta, que fumes contraints relacher
+à la côte d'Angleterre nommée la Blanquet,
+auquel lieu mouillame les ancres, ayant
+esperance que la fureur de cetui vent cesseroit,
+mais ce fut pour rien, car il nous convint
+icelles lever en la plus grande diligence qu'on
+sçauroit dire, pour relacher &amp; retourner en
+France au lieu de Dieppe. Avec laquelle tourment
+il survint au vaisseau auquel s'étoit embarqué
+ledit Seigneur de Villegagnon un tel lachement
+d'eau, qu'en moins de demie heure l'on
+tiroit par des sentines le nombre de huit à neuf
+cens batonnées d'eau, c'est à dire quatre cens
+seaux: Qui étoit chose étrange &amp; encore non
+ouïe à navire qui sort d'un port. Par toutes ces
+choses nous entrames dans le havre de Dieppe,
+à grande difficulté, parce que ledit havre n'a que
+trois brassées d'eau, &amp; nos vaisseaux tiroient
+deux brassées d'eau. Avec cela il y avoit grande
+levée pour le vent qui ventoit, mais les Dieppois
+(selon leur coutume louable &amp; honéte) se
+trouverent en si grand nombre pour haller les
+ammares &amp; cables, que nous entrames par leur
+moyen le dix-septiéme jour dudit mois. De celle
+venuë plusieurs de noz Gentils-hommes se
+contenterent d'avoir veu la mer, accomplissant
+le proverbe: <i>Mare vidit &amp; fugit</i>. Aussi plusieurs
+soldats, manouvriers &amp; artisans furent degoutez
+&amp; se retirent. Nous demeurames là l'espace de
+trois semaines, tant pour attendre le vent bon,
+&amp; second, que pour le radoubement desdits navires.
+Puis aprés le vent retourna au Northest,
+duquel nous nous mimes encore en mer, esperans
+toujours sortir hors les côtes &amp; prendre la
+haute mer. Ce que ne peumes, ains nous convint
+relacher au Havre d'où nous étions partis, par
+la violence du vent qui nous fut autant contraire
+qu'auparavant. Et là demeurames jusques à la
+veille notre Dame de la mi-Aoust. Entre lequel
+chacun s'efforça de prendre nouveaux raffraichissemens
+pour r'entrer encor, &amp; pour la troisiéme
+fois, en mer. Auquel jour nous apparut la
+clemence &amp; benignité de nôtre bon Dieu: car il
+appaisa le courroux de la mer, &amp; le ciel furieux
+contre nous, &amp; les changea selon que nous lui
+avions demandé par noz prieres. Quoy voyant,
+&amp; que le vent pourroit durer de la bande d'où il
+étoit, derechef avec plus grand espoir que
+n'aions encor eu, pour la troisiéme fois nous nous
+embarquames &amp; fimes voile ledit jour quatorziéme
+Aoust. Celui vent nous favorisa tant, qu'il
+fit passer la Manche (qui est un détroit entre
+l'Angleterre &amp; Bretagne) le gouffre de Guyenne
+&amp; de Biscaye, Hespagne, Portugal, Le Cap de
+Saint Vincent, le détroit de Gibraltar appellé
+les Colomnes de Hercules, les iles de Madere,
+&amp; les sept iles Fortunées, dites les Canaries.
+L'une déquelles reconnumes, appellée le Pic
+Tanariffé, des anciens le Mont Atlas: &amp; de cetui
+selon les Cosmographes est dite la mer Atlantique:
+Ce Mont est merveilleusement haut: il se
+peut voir de vint cinq lieuës. Nous en approchames
+à la portée de canon le Dimanche
+vintiéme jour de nôtre troisiéme embarquement.
+Du Havre de Grace jusques audit lieu il y
+a quinze cens lieuës. Cetui est par les vint &amp; huit
+degrés au Nort de la ligne Torride. Il y croit, à
+ce que je puis entendre, des succres en grande
+quantité, &amp; de bons vins. Cette ile est habitée
+des Hespagnols, comme nous sceumes: car comme
+nous pensions mouiller l'ancre pour
+demander de l'eau douce, &amp; des raffraichissemens, d'une
+belle Forteresse située au pied d'une montagne,
+ilz deployerent une enseigne rouge nous tirans
+deux ou trois coups de coulevrine, l'un déquels
+perça le Vice-Amiral de notre compagnie, c'étoit
+sur l'heure de onze ou douze du jour, qu'il faisoit
+une chaleur merveilleuse sans aucun vent. Ainsi
+il nous convint soutenir leurs coups. Mais aussi
+de nôtre part nous les canonames tant qu'il y eut
+plusieurs maisons rompues &amp; brisées; les femmes &amp;
+enfans fuyoient par les champs. Si noz barques &amp;
+bateaux eussent eté hors les navires, je croi que nous
+eussions fait le Bresil en cette belle ile. Il n'y eut
+qu'un de noz canoniers que se blessa en tirant d'un
+cardinac, dont il mourut dix jours aprés. A la fin l'on
+vit que nous ne pouvions rien pratiquer là que des
+coups: &amp; pource nous nous retirames en mer, approchans
+la côte de Barbarie, qui est une partie d'Afrique.
+Nôtre vent fecond nous continua &amp; passames
+la riviere de Loyre en Barbarie, le Promontoire
+blanc, qui est souz le Tropique du Cancer: &amp;
+vimmes le huitiéme jour dudit mois en la hauteur
+du Promontoire d'Æthiopie, où nous commençames
+à sentir la chaleur. De l'ile qu'avions
+conuë, jusques audit Promontoire, il y a trois
+cens lieuës. Cette chaleur extréme causa une fiévre
+pestilentieuse dans le vaisseau où étoit ledit
+Seigneur, pour raison que les eaux étoient puantes
+&amp; tant infectes que c'étoit pitié, &amp; les gens
+dudit navire ne se pouvoient garder d'en boire.
+Cette fiévre fut tant contagieuse &amp; pernicieuse,
+que de cent personnes elle n'en épargna que dix,
+qui ne fussent malades: &amp; des nonante qui étoient
+malades, cinq moururent, qui étoit chose pitoyable
+&amp; pleine de pleurs. Ledit seigneur de Villegagnon
+fut contraint soi retirer dans le Vic'Admiral, où
+il m'avois fait embarquer, dans lequel nous étions
+dispos &amp; fraiz, bien faschés toutefois de l'accident
+qui étoit dans nôtre compagnon. Ce promontoire est
+quatorze degrez prés de la Zone torride: &amp; est
+la terre habitée des Mores. Là nous faillit nôtre
+bon vent &amp; fumes persecutez six jours entiers
+de bonasses &amp; calmes, &amp; les soirs sur le Soleil
+couchant, des tourbillons &amp; vents les plus impetueux
+&amp; furieux, joints avec pluie tant puante,
+que ceux qui étoient mouillez de ladite pluie,
+soudain étoient couverts de grosses pustules de
+ces vents tant furieux. Nous n'osions partir, que
+bien peu, de la grand'voile de Papefust: toutefois
+le Seigneur nous secourut: car il nous
+envoya le vent Suroest, contraire neantmoins,
+mais nos étions trop Occidentaux. Ce vent fut
+toujours fraiz, qui nous recrea merveilleusement
+l'esprit &amp; le corps, &amp; d'icelui nous côtoyames la
+Guinée, approchans peu à peu de la Zone Torride:
+laquelle trouvames tellement temperée
+(contre l'opinion des Anciens) que celui qui
+étoit vétu n'avoit besoin de se depouiller pour la
+chaleur. Nous passames ledit centre du monde
+le dixiéme Octobre prés les iles saint Thomas,
+qui sont droit souz l'Equinoctial, prochaines de
+la terre de Manicongo. Combien que ce chemin
+ne nous étoit propre, si est-ce qu'il convenoit
+faire cette route-là, obeissans au vent qui nous
+étoit contraire: &amp; tellement y obeïmes que
+pour trois cens lieuës qu'avions seulement à
+faire de droit chemin, nous en fimes mille ou
+quatorze cens. Voire que si nous eussions voulu
+Promontoire de Bonne esperance, qui est
+trente sept degrez deça la ligne en l'Inde Orientale,
+nous y eussions plutot été qu'au Bresil. Cinq
+degrez North dudit Equateur, &amp; cinq degrez Suroest
+du méme Equateur, nous trouvames si grand
+nombre de poissons &amp; de diverses especes, que
+quelquefois nous pensions étre assechez sur lédits
+poissons. Les especes sont Marsouins, Dauphins,
+Baleines, Stadins, Dorades, Albacorins,
+Pelamides, &amp; le poisson volant, que nous voyons
+voler en troupe comme les étournaux en nôtre
+païs. Là nous faillirent nos eaux, sauf celle des
+ruisseaux, laquelle était tant puante &amp; infecte,
+que nulle infection c'est à y comparer. Quand
+nous en beuvions il nous falloit boucher les
+ïeux, &amp; étouper le nez. Etant en ces grandes
+perplexités &amp; préque hors d'espoir de venir au
+Bresil, pour le long chemin qui nous restoit, qui
+de neuf cent à mille lieuës, le Seigneur
+Dieu nous envoya le vent au Suroüest, qui étoit
+le lieu où nous avions affaire. Et tant fumes portez
+de ce bon vent, qu'un Dimanche matin vintiéme
+Octobre eumes conoissance d'une belle
+ile, appellée dans la Charte marine, l'ascension.
+Nous fumes tous rejouis de la voir, car elle
+nous montroit où nous estions, &amp; quelle distance
+y pouvoit avoir jusques à la terre de l'Amérique.
+Elle est elevée de huit degrez &amp; demi. Nous
+n'en peumes approcher plus prés que d'une
+grande lieuë. C'est une chose merveilleuse que
+de voir cette ile étant loin de la terre ferme de
+cinq cens lieuës. Nous poursuivimes nôtre chemin
+avec un vent second, &amp; fimes tant par jour
+&amp; par nuit que le 3e jour de Novembre, un
+Dimanche matin, nous eumes conoissance de
+l'Inde Occidentale, quarte partie du monde, dite
+Amérique, du nom de celui qui la découvrit l'an
+mille quatre cens nonante trois. Il ne faut
+demander si nous eumes grande joye, &amp; si chacun
+rendoit graces au Seigneur, veu la pauvreté, &amp;
+le long-temps qu'il y avoit que nous étions partis.
+Ce lieu que nous découvrimes est par vint
+degrez, appellé des Sauvages <i>Pararbre</i>. Il est
+habité des Portugais, &amp; d'une nation qui ont guerre
+mortelle avec ceux auquels nous avons alliance.
+De ce lieu nous avons encore trois degrez
+jusques au Tropique de Capricorne, qui valent
+octante lieuës. Nous arrivames le dixiéme de
+Novembre en la riviere de <i>Ganabara</i>. Elle est
+droitement souz le Tropique de Capricorne. Là
+nous mimes pied en terre, chantans loüanges &amp;
+action de graces au Seigneur. Nous y trouvames
+de cinq à six cens Sauvages tout nuds, avec
+leurs arcs &amp; fleches, nous signifians en leurs
+langages que nous étions les bien venuz, nous
+offrans de leurs biens, &amp; faisans les feuz de joye
+de ce que nous étions venuz pour les defendre
+contre les Portugais, &amp; autres leurs ennemis
+mortels &amp; capitaux. Le lieu est naturellement
+beau &amp; facile à garder, à raison que l'entrée en
+est étroite, close des deux côtez de deux hauts
+monts. Au milieu de la dite entrée (qui est, possible,
+de demie lieuë de large) y a une roche longue
+de cent pieds, &amp; large de soixante, sur laquelle
+Monsieur de Villegagnon a fait un Fort de
+bois, y mettant une partie de son artillerie, pour
+empecher que les ennemis ne viennent les endommager.
+Cette riviere est tant spacieuse, que
+toutes les navires du monde y seroient seurement.
+Elle est semee de preaux &amp; iles fort belles,
+garnies de bois toujours verds: à l'une déquelles
+(étant à la portee du canon du lieu qu'il a fortifié)
+il a mis le reste de son artillerie &amp; tous ses
+gens, craignant que s'il se fut mis en terre ferme,
+les Sauvages ne nous eussent saccagez pour
+avoir sa marchandise.</p>
+
+<p>Voila le discours du premier voyage fait en
+la terre du Bresil; où je reconois un grand defaut,
+soit au Chevalier de Villegagnon, soit en ceux
+que l'avoient envoyé. Car que sert de prendre
+tant de peine pour aller à une terre de conquéte,
+si ce n'est pour la posseder entierement? Et pour
+la posseder il faut se camper en la terre ferme
+&amp; la bien cultiver: car en vain habitera-on
+en un païs s'il n'y a dequoy vivre. Que si on n'est
+assez fort pour s'en faire à-croire, &amp; commander
+aux peuples qui occupent le païs, c'est folie
+d'entreprendre &amp; s'exposer à tant de dangers. I
+y a assez de prisons par tout sans en aller chercher
+si loin.</p>
+
+<p>Quant à ce qui est des moeurs &amp; coutumes des
+Bresiliens, &amp; du rapport de la terre, nous recueillerons
+au dernier livre tant ce que l'autheur du
+Memoire sus-écrit en a dit, que ce que d'autres
+nous en ont laissé.</p>
+
+
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/011.png"></p>
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Renvoy de l'un des navires en France: Expedition des
+Genevois pour envoyer au Bresil: Conjuration contre
+Villegagnon: Découverte d'icelle: Punition de
+quelques-uns: Description du lieu &amp; retraite des
+François: Partement de l'escouade Genevoise.</i></p>
+
+<h3>CHAP. II</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A.png"></span>PRES que le sieur de Villegagnon
+eut dechargé ses vaisseaux, il pensa
+d'en r'envoyer un en France, &amp;
+quant &amp; quant donner avis au Roy,
+&amp; Monsieur l'Admiral &amp; autres, de
+tout son voyage, &amp; de l'esperance qu'avoit de
+faire là quelque chose de bon qui reussiroit à
+l'honneur de Dieu, au service du Roy, &amp; au
+soulagement de plusieurs des ses sujets. Et pour ne
+manquer de secours &amp; rafraichissement l'an suivant,
+&amp; ne demeurer là comme degradé (ainsi
+que ceux qui étoient anciennement relegués en
+des iles par maniere de punition) conoissant qu'il
+ne pouvoit rien faire sans ledit Admiral, &amp; qu'il
+se falloit conformer à son humeur, ou quitter
+l'entreprise, il écrivit aussi particulierement à
+l'Eglise de Geneve &amp; aux Ministres dudit lieu, les
+requerant de l'aider autant qu'il leur seroit possible
+à l'avancement de son dessein, &amp; à cette fin
+qu'on lui envoyat des Ministres &amp; autres
+personnes bien instruites en la Religion Chrétienne
+pour endoctriner les Sauvages, &amp; les attirer
+à la conoissance de leur salut.</p>
+
+<p>Les lettres receuës &amp; leuës, les Genevois
+desireux de l'amplification de leur Religion
+(comme chacun naturellement est porté à ce
+qui est de sa secte) rendirent solennellement
+graces à Dieu de ce qu'ilz voyoient le chemin
+preparé pour établir par-delà leur doctrine, &amp;
+faire reluire la lumiere de l'Evangile parmi ces
+peuples barbares sans Dieu, sans loy, sans religion.
+Ledit sieur Admiral sollicita par lettres
+Philippe de Corguilleray dit le sieur du Pont son
+voisin en la terre de Chatillon sur Loin (lequel
+avoit quitté sa maison pour aller demeurer
+auprés de Geneve) d'entreprendre le voyage pour
+conduire ceux qui se voudroient acheminer au
+Bresil vers Villegagnon. L'Eglise de Geneve
+aussi l'en pria, &amp; les Ministres encor: si bien que,
+zele &amp; affection, il postposa le soin de sa femme
+&amp; de ses enfans à cette entreprise, pour laquelle
+il accepta ce dont il étoit requis.</p>
+
+<p>On lui trouva nombre de jeunes hommes
+ayans bien étudié, léquelz furent par l'examen
+trouvés capables de pouvoir instruire ces peuples
+en la Religion Chrétienne. On lui fournit
+aussi d'artisans &amp; ouvriers, selon que Villegagnon
+avoit mandé, léquels sans apprehender la
+dure façon de vivre qui leur étoit proposée en ce
+païs-là par les lettres dudit Villegagnon (car il
+n'y avoit ni pain ni vin, mais au lieu de pain il falloit
+user de certaine farine faite d'une racine
+blanche de laquelle usent les Bresiliens, comme
+sera dit en ce méme chapitre) de gayeté de coeur
+suivirent ledit sieur du Pont en nombre de
+quatorze, sans les manouvriers. D'autres apprehendans
+la façon de vivre delà aimoient mieux
+flairer l'odeur des cuisines Françoises, ou de
+Geneve, que le boucan du Bresil: &amp; conoitre ce
+païs-là par theorique plutot que par pratique.
+Mais avant que les laisser mettre en chemin, il
+est besoin de dire ce qui se faisoit en la France
+Antarctique du Bresil parmi la troupe que
+Villegagnon y avoit menée. Ce que je feray suivant
+le memoire d'une seconde lettre envoyée
+en France au mois de May, l'an mil cinq cens
+cinquante-six, conceuë en ces mots:</p>
+
+<p>Mes freres &amp; meilleurs amis, &amp;c. Deux jours
+aprés le partement des navires (qui fut le
+quatorziéme jour de Fevrier mil cinq cens
+cinquante-six) nous découvrimes une conjuration faite
+par tous les artisans &amp; manouvriers qu'avions
+amenez, qui étoient au nombre d'une trentaine
+contre monsieur de Villegagnon, &amp; tous nous
+autres qui étions avec lui, dont n'y en avoit que
+huit de defense. Nous avons sceu que ce avoit
+été conduit par un Truchement, lequel avoit
+été donné audit Seigneur par un Gentil-homme
+Normand, qui avoit accompagné ledit Seigneur
+jusques en ce lieu. Ce truchement étoit
+marié avec une femme Sauvage, laquelle il ne
+vouloit ni laisser, ni la tenir pour femme. Or
+ledit seigneur de Villegagnon, en son
+commencement regla sa maison en hommes de bien,
+&amp; craignant Dieu: defendant que nul homme
+n'eût affaire à ces chiennes Sauvages, si l'on ne
+les prenoit pour femmes, &amp; sur peine de la
+mort. Ce Truchement avoit vécu (comme tous
+les autres vivent) en la plus grande abomination
+&amp; vie Epicurienne qu'il est possible de
+raconter: sans Dieu, sans Foy, ne Loy, l'espace
+de sept ans. Pourtant lui faisoit mal de
+laisser sa putain, &amp; vie superieure, pour vivre
+en homme de bien, &amp; en compagnie de Chrétiens.
+Premierement il proposa d'empoisonner
+monsieur de Villegagnon, &amp; nous aussi:
+mais un de ses compagnons l'en détourna.
+Puis s'addressa à ceux des artisans &amp; manouvriers,
+léquels il conoissoit vivre en regret,
+en grand travail, &amp; à peu de nourriture. Car
+par ce que l'on n'avoit rapporté vivres de France,
+pour vivre en terre, il convint du premier
+jour laisser le cidre, &amp; au lieu boire de
+l'eau creuë. Et pour le biscuit s'accommoder
+à une certaine farine du païs faicte de racines
+d'arbres, qui ont la feuille comme le <i>Paoniamas</i>;
+&amp; croit plus haut en hauteur qu'un homme.
+Laquelle soudaine &amp; repentine mutation
+fut trouvée étrange, mémement des artisans
+qui n'étoient venus que pour la lucrative &amp;
+profit particulier. Joint les eaux difficiles, les
+lieux âpres &amp; deserts, &amp; labeur incroyable
+qu'on leur donnoit, pour la necessité de se
+loger où nous estions: parquoy aisément les
+seduit, leur proposant la grande liberté qu'ils
+auroient, &amp; les richesses aussi par aprés, déquelles
+il en donneroient aux Sauvages en
+abandon, pour vivre à leur desir. Volontiers
+s'accorderent ces pauvres gens, &amp; à la chaude
+voulurent mettre le feu aux poudres, qui avoient
+été mises en un cellier fait legerement sur lequel
+nous couchions tous: mais aucuns ne le trouverent
+pas bon, parce que toute la marchandise, meubles
+&amp; joyaux que nous avions eussent été perdus
+&amp; n'y eussent rien gaigné. Ilz conclurent
+donc entr'eux de nous venir saccager, &amp; couper
+la gorge durant que nous serions en nôtre
+premier somme. Toutefois ils y trouverent une
+difficulté, pour trois Ecossois qu'avoit ledit seigneur
+pour sa garde, léquels pareillement ilz
+s'efforcerent de seduire. Mais eux, aprés avoir
+conu leur mauvais vouloir, &amp; la chose étre
+certaine, m'en vindrent avertir, &amp; decelerent tout
+le fait. Ce à l'heure méme je declaray audit
+seigneur, &amp; à mes compagnons, pour y remedier.
+Nous y remediames soudainement, en
+prenant quatre des principaux, qui furent mis à
+la chaine &amp; aux fers devant tous: l'autheur n'y
+étoit pas. Le lendemain, l'un de ceux qui étoit
+aux fers se sentant conveincu, se traina prés de
+l'eau, &amp; se noya miserablement: un autre fut
+étranglé. Les autres servent ores comme esclaves:
+le reste vit sans murmure, travaillant
+beaucoup plus diligemment qu'auparavant.
+L'autheur truchement (par-ce qu'il n'y étoit
+pas) fut averti que son affaire avoit été découverte.
+Il n'est retourné depuis à nous, &amp; se tient
+maintenant avec les Sauvages, ayant débauché
+tous les autres Truchements de ladite terre, qui
+sont au nombre de vint ou vint-cinq: léquels
+font &amp; disent tout du pis qu'ilz peuvent pour
+nous étonner, &amp; nous faire retirer en France. Et
+par-ce qu'il est avenu que les Sauvages ont été
+persecuté d'une fiévre pestilentieuse depuis que
+nous sommes en terre, dont il en est mort plus
+de huit cens: ilz leur ont persuadé que c'étoit
+Monsieur de Villegagnon qui les faisoit mourir:
+parquoy ilz conçoivent une opinion contre
+nous en telle sorte qu'ilz voudroient faire
+la guerre, si nous étions en terre continente: mais
+le lieu ou nous sommes les retient. Ce lieu est
+une ilette de six cens pas de long, &amp; de cent de
+large, environnée de tous côtez de la mer, large
+&amp; long d'un côté &amp; d'autre par la portée d'une
+coulevrine, qui est cause qu'eux n'y peuvent approcher,
+quand leur frenesie les prent. Le lieu
+est fort naturellement, &amp; par art nous l'avons
+flanqué &amp; remparé, tellement que quand ilz
+nous viennent voir dans leurs auges &amp; <i>almadies</i>
+ilz tremblent de crainte. Il est vray qu'il y a une
+incommodité d'eau douce, mais nous y saisons
+une citerne qui pourra garder &amp; contenir de
+l'eau, au nombre que nous sommes, pour six
+mois. Nous avons du depuis perdu un grand
+bateau &amp; une barque, contre les roches: qui
+nous on faite grande faute, pour-ce que nous ne
+sçaurions recouvrer ni eau, ni bois, ni vivres, que
+par bateaux. Avec ce, un maitre charpentier &amp;
+deux autres manouvriers se sont allez rendre
+aux Sauvages, pour vivre plus à leur liberté.
+Nonobstant Dieu nous a fait la grace de resister
+constamment à toutes ces entreprises, ne nous
+deffians de sa misericorde. Léquelles choses il
+nous a voulu envoyer, pour montrer que sa parole
+prend difficilement racine en un lieu, afin
+que la gloire lui en soit rapportée: mais aussi
+quand elle est enracinée elle dure à jamais. Ces
+troubles m'ont empeché, que je n'ay peu reconoitre
+le païs, s'il y avoit mineraux, ou autres
+choses singulieres: qui sera pour une autre fois.
+L'on nous menace fort que les Portugais nos
+viendront assieger, mais la bonté divine nous en
+gardera. Je vous supplie tous deux de m'écrire
+amplement de vos nouvelles, &amp;c. De la riviere
+de <i>Ganabara</i> au païs du Bresil en la France
+Antarctique, souz le Tropique du Capricorne, ce
+vingt-cinquiéme jour de May, mille cinq cens
+cinquante-six. Vôtre bon amy N. B.</p>
+
+<p>Or pour revenir aux termes de ce que nous
+avions commencé à dire touchant le voyage du
+sieur du Pont, les volontaires qui se rangerent
+de sa troupe partirent de Geneve le dixiéme de
+Septembre mille cinq cens cinquante-six, &amp;
+allerent trouver ledit sieur Admiral en sa maison
+de Chatillon sur Loin, où il les encouragea à
+poursuivre leur entreprise, avec promesse de les
+assister pour le fait de la marine. De là ilz
+vindrent à Paris, où durant un mois qu'ils y sejournerent,
+plusieurs Gentils-hommes &amp; autres
+avertis de leur voyage se joignirent avec eux.
+Puis s'en allerent à Honfleur, où ils attendirent
+que leurs navires fussent prets &amp; appareillez
+pour faire voiles.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+<br><br>
+
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Seconde navigation faite au Bresil au dépens du
+Roy: Accident d'une vague de mer: Discours
+des iles de Canarie: Barbarie païs fort bas: Poissons
+volans, &amp; autres pris en mer: Tortuës merveilleuses.</i></p>
+
+<h3>CHAP. III</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/T2.png"></span>ANDIS que les Genevois
+disposoient les choses comme
+nous avons dit, le sieur de
+Bois-le-Comte nevoeu du sieur
+de Villegagnon preparoit les
+vaisseaux à Honfleur, léquels
+il fit equipper en guerre au
+nombre de trois, aux dépens du Roy. Fourniz
+qu'ilz furent de vivres &amp; autres choses necessaires,
+les ancres furent levées, &amp; se mirent
+en mer le dix-neufiéme Novembre. Ledit sieur de
+Bois-le-Comte éleu Vice-Admiral de cette flotte
+avoit quatre-vints personnes tant soldats que
+matelots dans son vaisseau: dans le second y en
+avoit six-vints: dans le troisiéme il y avoit
+environ quatre-vints-dix personnes, compris six
+jeunes garçons qu'on y menoit pour apprendre
+le langage du païs: &amp; cinq jeunes filles &amp;
+une femme pour les gouverner, afin de commencer
+à faire multiplier la race des François
+par-dela.</p>
+
+<p>Au partir les canonades ne manquerent, ni
+l'eclat des trompettes, ni le son des tambours &amp;
+fifres, selon la coutume des navires de guerre qui
+vont en voyage. Au bout de quelques jours ils
+arriverent de bon vent aux iles Fortunées, dites
+Canaries, où quelques matelots penserent mettre
+pied à terre pour butiner quelque chose,
+mais ilz furent repoussez par les Hespagnols qui
+les avoient apperceuz de loin. Le seziéme Decembre
+ilz furent pris d'une forte tempéte qui
+mit à fonds une barque attachée à un navire, en
+laquelle y avoit deux matelots pour la garde d'icelle,
+qui penserent boire à tous leurs amis pour
+une derniere fois. Car il est bien difficile en tel
+accident de sauver un homme parmi les fortes
+vagues de la mer. Neantmoins aprés beaucoup
+de peine ilz furent sauvés avec les cordages qu'on
+leur jeta. En cette tempéte arriva un hazard
+fort remarquable &amp; que je mettray volontiers
+ici (quoy que je ne me vueille arréter à toutes
+les particularitez qu'a écrit Jean de Lery
+autheur de l'histoire de ce voyage.) C'est que
+comme le cuisinier eut mis un matin dessaler
+dans un cuvier du lard pour le repas, un coup de
+mer sautant impetueusement sur le pont du navire,
+l'emporta plus de la longueur d'une picque
+hors le bord (c'est à dire hors le navire) &amp; une
+autre vague venant à l'opposite, sans renverser
+ledit cuvier, de grand roideur le rejetta au méme
+lieu dont il étoit party, avec ce qui étoit dedans.
+Le méme autheur rapporte à propos un exemple
+de Valere le Grand que j'ay dés y a long
+temps admiré: sçavoir d'un matelot qui vuidant
+l'eau de la basse partie d'un navire (avec la pompe,
+comme il faut presumer) fut jetté en mer
+par un coup de vague, &amp; incontinent repoussé
+dedans par une autre vague contraire.</p>
+
+<p>Le dix-huitiéme dudit mois de Decembre
+noz François découvrirent la grand'Canarie,
+ainsi appellée (je croy) à cause des Cannes de
+succre qu'elle produit en abondance, &amp; non
+pour-ce qu'elle produit grande quantité de
+chiens, ainsi que disent Pline &amp; Solin. A cette
+ile est voisine celle qui est aujourd'hui appellée
+<i>Teneriffé</i>, de laquelle nous avons parlé ci-dessus.
+Et puis que nous sommes sur le propos des
+iles Canaries, il n'y a point danger de nous y arréter
+un petit, mémement veu que la possession
+qu'en ont aujourd'hui les Hespagnols, ilz la
+doivent aux François. Elles sont sept en nombre
+distantes de quarante &amp; cinquante lieuës
+les unes des autres, appellées par les Anciens
+d'un mot general Fortunées, à cause de leur
+beauté, &amp; pour le temperature de l'air, n'y ayant
+jamais ni de froid, ni de chaud excessif, dont ne
+faut s'étonner si plusieurs les ont pris pour les
+Hesperides, déquelles les Poëtes ont chanté
+tant de fables. De ces sept il y en avoit ci-devant
+quatre Chrétiennes, à sçavoir Lauzarette,
+Forteventure, la Gomere, &amp; l'ile de Fer. Les
+trois autres étoient peuplées d'Idolatres, qui
+sont appellées la grand'Canarie, Teneriffé, &amp; la
+Palme, mais aujourd'hui j'entens qu'elles sont
+toutes Chrétiennes. Ces peuples avant le Christianisme
+étoient barbares, toujours en guerre,
+&amp; se tuoient l'un l'autre comme bétes; &amp; le plus
+fort, estoit celui qui emportoit la seigneurie &amp;
+domination d'entr'eux. Ils alloient nuds
+comme ceux de la Nouvelle-France, &amp; ne souffroient
+aucun approcher de leurs iles. Neantmoins
+comme les Chrétiens se mettoient quelquefois
+aux aguets pour les attraper, &amp; envoyer
+vendre en Hespagne, il avenoit souvent qu'eux-mémes
+étoient pris: mais les Barbares avoient
+cette humanité qu'ilz ne tuoient point leurs prisonniers,
+ains leur faisoient faire le plus vil
+exercice qu'ils estimoient étre possible, qui étoit
+d'écorcher leurs chevres, &amp; les depecer ainsi
+que font les Bouchers, jusques à ce qu'ils eussent
+payé leur rançon: &amp; lors ils étoient delivrez.
+Ç'a été par le moyen de ces prisonniers
+que l'on a sceu ce qui est en leurs iles, leurs
+coutumes &amp; façons de vivre, que ne n'ay entrepris
+de representer en ce lieu pour ne m'égarer
+de mon sujet. Mais je repeteray ce que j'ay
+déja dit, que les Hespagnols doivent aux François
+la possession qu'ils ont de ces iles, suivant le rapport
+qu'en fait Pierre Martyr, celui qui a écrit
+l'histoire des Indes Occidentales, lequel en parle
+en cette sorte. «Ces iles (dit-il) bien qu'elles
+fussent venuës à la conoissance des anciens, si
+est-ce que la memoire en étoit effacée: &amp; en
+l'an mille quatre cens cinq il y eut un François
+de nation nommé Guillaume de <i>Bentachor</i>, lequel
+ayant congé d'une Royne de Castille de
+découvrir nouvelles terres, trouva les deux
+Canaries, qui ores se nomment Lancelotte, &amp;
+Forteventure, léquelles apres sa mort ses
+heritiers vendirent aux Hespagnols, &amp;c.»
+Ici peut-on remarquer que les Hespagnols par envie, ou
+autrement, ont voulu obscurcir le nom, &amp; la
+gloire du premier qui a découvert ces iles, apres
+étre demeurées tant de siecles comme ensevelies,
+&amp; hors de la conoissance des hommes. Car ce
+Guillaume de <i>Bentachor</i> s'appelloit Betancourt,
+Gentil-homme de Picardie, lequel par son testament
+supplia le Roy de Castille d'estre protecteur
+des ses enfans: mais il aima mieux étre
+protecteur des iles conquises par ledit Betancourt:
+comme il a fait, &amp; y en a adjouté d'autres,
+déquelles il a peu plus justement s'emparer.</p>
+
+<p>Quant à la situation de ces iles tous sont
+aujourd'hui d'accord qu'elles gisent par les
+vint-sept degrez &amp; demi au-deça de l'Equateur. Et
+partant les Geographes &amp; historiens qui ont situé
+lédites iles par les dix-sept degrés ou environ,
+en se trompant en ont trompé beaucoup
+d'autres, s'étans en cela arretés au calcul de
+Ptolomée, lequel a marqué les iles Fortunées
+au promontoire Arsinarie, qui sont les iles du
+Cap verd. Mais il y a lieu d'excuser Ptolomée en
+cet endroit, &amp; dire que ceux qui ont transcrit
+ses livres ne pouvans discerner les nombres des
+Grecs, ont été cause de l'erreur qui se trouve en
+cet autheur. Car il n'est point à croire qu'un
+homme tel que lui, quine marche qu'avec une
+grande solidité &amp; doctrine, eût si lourdement
+choppé en ceci.</p>
+
+<p>Noz François donc ayans passé les Canaries
+cotoyerent la Barbarie habitée des Mores, qui
+est un païs fort bas, si bien qu'à perte de veuë
+ilz découvroient des campagnes immenses,
+&amp; leur sembloit qu'ilz deussent aller fondre là
+dessus. Et comme ordinairement où est la force
+là est l'insolence, noz gens se sentans forts
+d'hommes &amp; d'armes, ne faisoient difficulté
+d'attaquer quelque navire, ou caravelle si elle
+se rencontroit à leur chemin, &amp; prendre ce
+que bon leur sembloit. En quoy je ne les veux
+louer; &amp; valoit mieux faire des amis en s'établissant
+paisiblement, que de proceder par ces
+voyes. Aussi Dieu n'a-il point beni leurs
+entreprises. Es derniers voyages faits en la
+Nouvelle-France, on y est allé honétement équippé,
+&amp; y a eu moyen quelquefois (méme de ma
+conoissance) de prendre le dessus du vent, &amp;
+faire ammener les voiles à plusieurs navires
+qui se sont rencontrez, mais on n'a jamais mis
+en avant de leur faire tort. Aussi n'est-ce pas
+le dessein de ceux qui en ce dernier temps veulent
+habiter la Nouvelle-France, léquelz ne recherchent
+que ce que la mer &amp; la terre par un
+juste exercice leur acquerront, sans envier la
+fortune d'autrui.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/009.png"></p>
+<br><br>
+
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Passage de la Zone Torride: où navigation difficile: &amp;
+pourquoy: Et source: Refutation des raisons de quelques
+autheurs: Route des Hespagnols au Perou: De
+l'origine du flot de la mer: Vent Oriental perpetuel
+souz la ligne æquinoctiale: Origine &amp; causes
+d'icelui, des vens d'abas, &amp; de Midi: Pluies
+puantes sous la Zone Torride: Effets d'icelles: Ligne
+æquinoctiale pourquoy ainsi dite: Pourquoy sous
+icelle ne se vois ne l'un ne l'autre Pole.</i></p>
+
+<h3>CHAP. IV</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/N.png"></span>OZ François étans en ces parties
+de la Zone Torride à trois ou quatre
+degrez au-deça de l'Æquateur,
+ilz trouverent la navigation fort
+difficile par l'insonstance de plusieurs vens
+qui s'assemblent là, &amp; transportent les vaisseaux
+diversement, à l'est, au Nort, à l'ouest,
+selon qu'ilz se rencontrent. Jean de Lery cherchant
+la raison de cela, presuppose que la ligne
+æquinoctiale tirant de l'Orient à l'Occident
+soit comme le doz &amp; l'échine du monde à ceux
+qui voyagent du Nort au su: tellement que
+pour y aborder d'une part ou d'autre, il faut
+comme monter cette sommité du monde, ce
+qui est difficile. Il adjoute une seconde raison,
+c'est que là est la source des vens, qui soufflans
+oppositement l'un à l'autre assaillent les vaisseaux
+de toutes parts. Et pour un troisiéme il
+dit que les Courans, de la mer prenans là leurs
+commencement en rendent les approches difficiles.
+Or jaçoit que ces raisons soient studieusement
+recherchées, si est-ce que je ne puis
+bonnement m'y accorder. Car quant à la premiere
+il est certain que la terre &amp; la mer faisant
+un globe rond il n'y n'y a point d'ascendant plus
+difficile aupres de la ligne æquinoctiale, qu'au 20,
+40, &amp; 60 degré. Quant à la seconde, il est certain
+que le Nort ne prend point là sa source: &amp;
+l'experience journaliere fait conoitre que souz
+la ligne &amp; dedans la Torride, les vens de Levant
+y regnent toujours soufflans continuellement,
+sans permettre leurs contraires y avoir
+aucun accez, ni vent d'Ouest, ni de Midi qu'on
+appelle vents d'abas. Et c'est l'occasion pourquoy
+les Hespagnols qui vont au Perou ont
+ordinairement plus de peine gaigner les Canaries,
+qu'en tout le reste du voyage, à cause des
+vents de Midi, qui commencent là à entrer en
+force: mais passé icelles ilz cinglent aisément
+jusques à entrer en la Torride, où ilz trouvent
+incontinent ce vent Oriental qui fuit le Soleil,
+&amp; les chasse en poupe de telle sorte, qu'à peine
+est-il plus besoin en tout le voyage de toucher
+aux voiles. Pour cette raison il appellent ce
+grand trait de mer, le Golphe des Dames, pour
+sa douceur &amp; serenité. Et en fin arrivent és iles
+de la Dominique, Guadelupe, Desirét, Marigualante,
+&amp; les autres qui sont en cette part
+comme les faux-bourgs des Indes. Mais au retour
+ilz prennent un autre chemin, &amp; viennent à
+la Havane chercher leur hauteur hors le
+Tropique du Cancer, là où regnent les vents d'abas,
+ainsi qu'entre les Tropiques le vent de Levant:
+léquels vens d'abas leurs servent jusques à la veuë
+des Açores ou Tierceres, &amp; de là à Seville. Et
+pour le regard de la troisiéme raison, je di qu'en
+la grande &amp; pleine mer il n'y a point de Courans,
+ains les Courans se font quant la mer resserrée
+entre deux terres ne trouve point son passage libre
+pour continuer son flux, de maniere qu'elle
+est contrainte de roidir son cours ainsi qu'un fleuve
+qui passe par un canal. Mais posons le cas que
+son flux prenne là son origine; étant lent en cette
+haute &amp; spacieuse étenduë, il ne fait pas grand
+empechement aux navires d'aborder l'Æquateur:
+&amp; puis s'il y a six heures de flux contre les navigans,
+il y en a autant pour eux au reflux, sans comprendre
+le chemin qu'il avancent d'eux mémes
+sans l'aide du flot. Or ne suis-je point d'accord
+que le principe du flot de la mer soit souz la ligne
+æquinoctiale, car il y a plus d'apparence de
+croire qu'elle n'a qu'un flux qui va d'un Pole à
+l'autre, en sorte que quand il est Ebe au Pole arctique
+il est flot au Pole Antarctique; que de lui
+donner double flux: ce qu'il faudra faire si on
+met le principe de ce flux, souz ladite ligne: si
+ce n'est qu'on vueille dire que le flux de la mer
+est comme le bouillon d'un pot, lequel s'étend
+de toutes parts, &amp; tout à la fois egalement. Et si
+l'on veut sçavoir la cause de ce vent Oriental
+qui est perpetuel souz cette ligne, qui fait la
+ceinture du monde, je m'en arreteray volontiers
+au jugement du docte naturaliste Joseph Acosta,
+lequel attribue ceci au premier mobile
+dont le mouvement circulaire est si rapide qu'il
+meine à la danse non seulement tous les autres
+cieux, mais aussi les elemens plus legers, le feu
+&amp; l'air, léquels tournent aussi quant &amp; lui de
+l'Orient en l'Occident en vint-quatre heures; la
+terre &amp; l'eau demeurans par leur trop grande
+pesanteur au centre du monde. Or ce mouvement
+est d'autant plus grand, vehement &amp; puissant,
+qu'il s'approche de la ligne æquinoctiale,
+où est la plus grande circumference du tournoyement
+du ciel, &amp; diminuë cette vehemence
+à mesure qu'on s'approche de l'un &amp; de l'autre
+Tropique: si bien qu'és environs d'iceux,
+par je ne sçay quelle repercussion du cours &amp;
+mouvement de la Zone, les vapeurs que l'air
+attire quant &amp; soy (d'où procedent les vens
+qui courent d'Orient en Occident) sont
+contraintes de retourner quasi au contraire; &amp; de
+là viennent les vens d'abas &amp; Surouest communs
+&amp; ordinaires hors les Tropiques. Je di donc
+que la plus vray-semblable cause de la difficulté
+qu'ont eu noz François de parvenir à la ligne
+æquinoctiale, a été qu'ilz n'étoient pas encor
+eloignez de terre (témoins les pluies puantes,
+qui ne venoient d'autre part que des vapeurs
+terrestres, qui sont grossieres &amp; malfaisantes) &amp;
+ainsi se trouvoient enveloppez de certains vens
+terrestres, d'autant plus divers que la terre est
+inegale, à cause des montagnes &amp; vallées, rivieres,
+lacs &amp; situations de païs, &amp; de quelques
+vens maritimes, léquels rencontrans ce vent
+fort &amp; Oriental conduit par la force du Soleil,
+&amp; le mouvement du premier mobile, ne pouvoient
+passer outre du moins qu'avec un grand
+combat, qui arrétoit leurs vaisseaux, &amp; les dispersoit
+ça &amp; là.</p>
+
+<p>Quant aux pluies puantes déquelles je viens
+de parler, cela est tout commun au long de la côte
+de la Guinée souz la Zone torride voisine de
+la terre: voire est tellement contagieuse, que si
+elle tombe sur la chair il s'y levera des pustules
+&amp; grosses vessies, voire méme imprime la tache
+de la puanteur és habillemens. D'ailleurs l'eau
+douce leur faillit du moins elle se corrompit tellement
+par les ardantes chaleurs du climat, qu'elle
+étoit remplie de vers, &amp; falloit en la beuvant
+tenir la tasse d'une main &amp; se boucher le nez de
+l'autre, pour l'extréme puanteur qui en sortoit.
+Le biscuit en fut de méme. Car les longues pluies
+ayant penetré jusques dans la Soute, le gatèrent
+entierement si bien qu'il falloit manger autant
+de vers que de pain. Ce qui eût eté aucunement
+tolerable si étans en ce mauvais passage ils en
+fussent bien-tôt sortis, mais ilz furent environ
+cinq semaines à tournoyer sans pouvoir approcher
+de céte ligne equinoctiale, à laquelle en fin
+ils arriverent avec un vent de Nort nord d'Est le
+4e jour de Fevrier 1557. Ici il est bon de dire pour
+les moins sçavans que cette partie du monde est
+dite être souz la ligne æquinoctiale (autrement
+souz l'Æquateur) pource que le Soleil venant à
+cette partie du ciel qui fait le milieu entre les
+deux poles &amp; ce qui arrive deux fois l'annee, sçavoir
+l'onziéme de Mars, quand il s'approche de
+nous; &amp; le treiziéme de Septembre, quand il
+se recule pour porter l'Eté aux terres Antarctiques
+les jours &amp; les nuits sont égaux par tout le
+Et comme le Soleil ayant passé cette ligne
+noz jours r'accourcissent, aussi venant au deça
+de la méme ligne ilz diminuent aux regions
+Antarctiques. Or cette ligne n'est qu'une chose
+imaginaire, mais il est necessaire user de ce mot
+pour entendre la chose, &amp; en sçavoir discourir.
+Et au surplus est à remarquer que les peuples qui
+habitent souz cette ligne imaginaire ont en tout
+temps les nuits &amp; les jours égaux, pour raison
+dequoy aussi elle pourroit bien étre dite æquinoctiale.</p>
+
+<p>Or comme en beaucoup de choses on fait de
+ceremonies pour la souvenance, aussi c'est la
+coutume des matelots (qui se rejouissent volontiers)
+de faire la guerre à ceux qui n'ont encores
+passé la ligne æquinoctiale, quand ils y arrivent.
+Ainsi ilz les plongent dans l'eau, ou leur donnent
+la bascule, ou les attachent au grand mast pour en
+avoir memoire. Toutefois il y a moyen de se racheter
+de cette condemnation en payant le vin
+des compagnons.</p>
+
+<p>Aydez de ce vent de Nor-nord'Est (comme
+nous avons dit) ilz franchirent quatre degrés au
+delà de l'Equateur, d'où ilz commencerent à découvrir
+le pole Antarctique, ayans demeuré long temps
+sans voir ni l'un ni l'autre, tant à-cause de quelques
+calmes, que des vens divers que se rencontrent
+environ le milieu du monde (que je prens
+souz ladite ligne æquinoctiale) allans comme
+pour combattre &amp; deposseder ce vent Oriental
+que nous avons dit, lequel ne s'en étonne gueres.
+Et neantmoins encores qu'on eût le vent à
+propos, si est-ce, qu'etant au milieu d'une si grande
+circumference qu'est celle du ciel, il n'est pas
+possible de voir l'un ou l'autre pole, moins les
+deux ensemble, si tôt qu'on est venu souz ladite
+ligne, ains faut s'approcher de quelques degrez
+de l'un ou de l'autre: d'autant que les deux poles
+sont comme deux points imaginaires &amp; immobiles,
+ainsi que le point milieu d'une roue à
+l'entour duquel se fait le mouvement d'icelle,
+ou comme les deux points invisibles qu'on se
+peut imaginer aux deux côtez d'une boule roulante,
+par léquels voir tout ensemble il faudroit
+étre au centre de la dite boule; aussi pour voir les
+deux poles ou essieux du monde, il faudroit étre
+au centre de la terre. Mais y ayant grande distance
+de ce centre à la superficie d'icelle, ou de la mer; de
+là vient que nonobstant la rondeur de ces deux
+plus bas elemens, on ne peut si tôt appercevoir
+le pole quand on est parvenu à la ligne æquinoctiale.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Découverte de la terre du Bresil:</i> Margaias <i>quels
+peuples: Façon de troquer avec les</i> Ou-etacas <i>peuple
+le plus barbare de tous les autres: Haute roche apellée
+l'Emauraude de</i> Mak-hé: <i>Cap de Frie: Arrivée des
+François à la riviere de</i> Ganabara, <i>où étoit le Sieur
+de Villegagnon.</i></p>
+
+<h3>CHAP. V.</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E treziéme Fevrier les maitres
+de noz navires Françoises ayans
+pris hauteur à l'astrolabe, se
+trouverent avoir le Soleil droit
+pour Zenith: &amp; apres quelques
+tourmentes &amp; calmes, par un bon vent
+d'est qui dura quelques jours, ils eurent la veuë
+de la terre du Bresil le vint-sixiéme de Fevrier
+mille cinq cens cinquante-sept, au grand
+contentement de tous, comme on peut penser,
+pares avoir demeuré prés de quatre mois sur la
+mer sans prendre port en aucun lieu.</p>
+
+<p>La premiere terre qu'ilz découvrirent est
+montueuse, &amp; s'appelle <i>Huvassou</i> par les sauvages de
+ce païs-là, à l'abord de laquelle (selon la coutume)
+ilz tirerent quelques coups de canons pour
+avertir les habitans, qui ne manquerent de se
+trouver en grande troupe sur la rive. Mais les
+François ayans reconu que c'étoient <i>Margaias</i>
+alliez des Portugais, &amp; par consequent leurs ennemis,
+ilz ne descendirent point à-terre, sinon quelques
+matelots qui dans une barque allerent prés
+du rivage à la portée de leurs fleches, leur montrans
+des couteaux, miroirs, peignes &amp; autres
+bagatelles, pour léquelles ilz leur demanderent
+des vivres. Ce que les Sauvages firent en diligence,
+&amp; apporterent de leur farine de racine, des jambons,
+&amp; de la chair d'une certaine espece de sanglier
+qu'ils ont, avec autres victuailles &amp; fruits
+telz que le païs les porte: car en cette saison là,
+quoy que ce fût le mois de Fevrier, les arbres
+étoient aussi verds qu'ilz sont ici en Juin. Les Sauvages
+ne furent point tant scrupuleux d'aborder
+les navires François. Car il y en vint six avec une
+femme entierement nuds, peints, &amp; noircis par
+tout le corps, ayans les lévres de dessouz percées,
+&amp; en chaque trou une pierre verte, bien polie
+&amp; proprement appliquée, &amp; de la largeur
+d'un teston, pour étre coints &amp; jolis. Mais
+quand le pierre est levée, ilz sont effroyablement
+hideux, ayans comme deux bouches au dessouz
+du nez. La femme avoir les oreilles de méme si
+hideusement percées, que le doigt y pourroit entrer,
+auquelles elle portoit des pendans d'os
+blancs qui lui battoient sur les épaules. Ces sauvages
+eussent fort desiré qu'on se fût arrété là,
+mais on ne s'y voulut pas fier, joint qu'il falloit
+tendre ailleurs. A neuf ou dix lieuës de là les François
+se trouverent à l'endroit d'un Fort des Portugais
+dit par eux <i>Spiritus Sanctus</i>, et par les Sauvages
+<i>Moab</i>, qui est par les vints degrez audelà de
+l'Æquateur. Les gardes de ce Fort reconoissans
+à l'equipage que ce n'étoient de leurs gens, tirerent
+trois coups de canon sur les François, léquels
+firent de méme envers eux, mais n'un &amp;
+l'autre en vain. De là passerent auprés d'un lieu
+nommé <i>Tapemiri</i>, &amp; plus avant vindrent côtoyant
+les <i>Paraïbes</i>, outre léquels tirans vers le Cap de
+Frie il y a des basses &amp; écueils entremélez de
+pointes de rochers qu'il faut soigneusement éviter.
+Et à cet endroit y a une terre plaine d'environ
+quinze lieuës de longueur habitée par un certain
+peuple farouche &amp; étrange nommé <i>Ou-etacas</i>
+dispos du pied autant &amp; plus que les cerfs &amp;
+biches, léquels ils prennent à la course: portent
+les cheveux longs jusques aux fesses, contre la coutume
+des autres Bresiliens qui les rognent par derriere
+mangent la chair creuë: ont langage particulier
+n'ont aucun trafic avec les nations de deça,
+d'autant qu'ils ne veulent point que leur païs soit
+conu semblables aux Hespagnols de l'Amerique,
+qui ne souffrent aucune nation étrangere vivre
+parmi eux. Toutefois quand les voisins de ces
+<i>Ou-etacas</i> ont quelques marchandises dont ilz
+les veulent accommoder, voici leur façon &amp; maniere
+de permuter. Les <i>Margaia, Caraia</i> ou <i>Tououpinambaouls</i>
+(qui sont peuples voisins d'iceux)
+ou autres Sauvages de ce païs-là sans se fier, ni
+approcher de l'<i>Ou-etacas</i>, lui montrant de loin ce
+qu'il aura, soit serpe, soit couteau, peigne, miroir,
+ou autre chose, il lui fera entendre par signes s'il
+veut échanger quelque chose à cela. Que si l'<i>Ou-etacas</i>
+s'y acorde, lui montrant au reciproque de
+la plumasserie, des pierres vertes, pour servir
+d'ornement à la lévre d'embas ou autre chose
+provenant de leur terre, le premier mettra sa
+marchandise sur une pierre, ou piece de bois, &amp;
+se retirera, &amp; lors l'<i>Ou-etacas</i> apportera ce qu'il
+aura &amp; le lairra à la place, qui se retirant permettra
+que le <i>Margaia</i>, ou autre le vienne querir: &amp;
+jusques là se tiennent promesse l'un à l'autre.
+Mais chacun ayant son change, si tôt que l'un &amp;
+l'autre est retourné en ses limites d'où il avoit
+parlementé, le tréves rompuës, c'est à qui pourra
+attrapper son compagnon: ainsi que noz soldats
+és dernieres guerres sortans de quelque ville
+neutre; celle qu'étoit la petite ville de Vervin
+en Tierache lieu de ma naissance, appartenant à
+la tres-illustre maison de Couci. Apres avoir laissé
+derriere ces espiegles d'<i>Ou-etacas</i>, ilz passerent
+ç la veuë d'un autre païs voisin nommé <i>Mak-hé</i>,
+d'où certes les habitans n'ont besoin de toujours
+dormir, ayans de tels reveils-matin auprés d'eux.
+En cette terre, &amp; sur le bord de la mer se voit
+une grosse roche faite en forme de tour, laquelle
+aux rayons du soleil reluit &amp; brille si fort, qu'aucuns
+pensent que ce soit une sorte d'Emeraude.
+Et de fait les mariniers tant Portugais que François
+l'appellent l'Emeraude de <i>Mak-hé</i>. Mais le
+lieu est inaccessible étant environné de mille
+pointes de rochers qui se jettent fort avant en
+mer.</p>
+
+<p>La prés y a trois petites iles dites les iles de
+<i>Mak-hé</i>, où ayans mouillé l'ancre, une tempéte
+de nuit se leva si furieuse que le cable d'un des
+navires fut rompu, tellement que porté à la merci
+des Sauvages contre terre il vint jusques à
+deux brasses d'eau. Ce que voyans le Maitre &amp; le
+Pilote, comme au desespoir ilz crierent deux ou
+trois fois nous sommes perdus. Toutefois en ce
+besoin les matelots ayans fait diligence de jetter
+une autre ancre, Dieu voulut qu'elle tint, &amp; par
+ce moyen furent sauvez. C'est chose rude qu'une
+tempéte en pleine mer où l'on ne voit que montagnes
+d'eau, &amp; profondes vallées; mais encore n'est
+ce que jeu au pris du peril où est reduit un vaisseau
+qui est sur une côte en perpetuel danger de
+s'aller échouer sur la rive; ou briser contre les
+rochers. Mais en pleine mer on ne craint point
+tout cela, quand on a fait diligence d'ammener
+les voiles à temps. Vray est qu'on est balotté de
+merveilleuse façon en telle occasion, mais le peril
+est dehors, j'entens en un bon vaisseau:
+car un coup de mer emportera quelquesfois
+un quartier d'un mauvais navire, comme j'ay
+ouï reciter n'a pas long temps d'un Capitaine
+qui fut emporté étant dans sa chambre
+vers le gouvernail. La tempéte passée le
+vent vint à souhait pour gaigner le Cap
+de Frie, port &amp; havre des plus renommé en ce
+païs-là pour la navigation des François. Là
+apres avoir mouillé l'ancre &amp; tiré quelques
+coups de canons, ceux qui se mirent à terre trouverent
+d'abordée grand nombre de Sauvages
+nommez <i>Tououpinambaouls</i> alliez &amp; confederer
+de nôtre nation, léquels outre la caresse &amp; bonne
+reception dirent à nos François des nouvelles
+de <i>l'aycolas</i> (ainsi nommoient-ilz le sieur de
+Villegagnon). En ce lieu ilz virent nombre de
+perroquets, qui volent par troupes, &amp; fort haut,
+&amp; volontier s'accouplent comme les tourterelles.
+Partis de là ayans vent à propos ils arriverent
+au bras de mer &amp; riviere nommée <i>Ganabara</i>
+par les Sauvages: &amp; Genevre par les Portugais,
+le septiéme Mars mil cinq cens cinquante-sept,
+où d'environ un quart de lieuë loin ilz saluerent
+ledit sieur de Villegagnon à force de canonades,
+&amp; lui leur rendit la pareille en grande
+rejouissance.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Comme le sieur du Pont exposa au sieur de Villegagnon
+la cause de sa venuë, &amp; de ses compagnons:
+Réponse dudit sieur de Villegagnon: Et ce qui fut
+fait au Fort de Colligni apres l'arrivée des François.</i></p>
+
+<h3>CHAP. VI</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/E.png"></span>TANS descendus à terre en l'ile où
+le sieur de Villegagnon s'étoit logé,
+la troupe rendit graces à Dieu, puis
+alla trouver ledit sieur de Villegagnon
+qui les attendoit en une place; ou il les
+receut avec beaucoup de demonstration de joye
+&amp; contentement. Apres les accollades faites le
+sieur du Pont commence à parler &amp; lui exposer
+les causes de leur voyage fait avec tant de perils,
+peines, &amp; difficultez, qui étoient en un mot pour
+dresser une Eglise, qu'il appelloit reformée selon
+la parole de Dieu en ce païs-là, suivant ce
+qu'il avoit écrit à ceux qui les avaient envoyés.
+A quoy il répondit (ce dit l'Autheur) qu'ayant
+voirement dés long temps &amp; de tout son coeur
+desiré telle chose il les recevoit volontiers à ces
+conditions: méme par ce qu'il vouloit leur Eglise
+étre la mieux reformée pardessus toutes les autres,
+il declara qu'il entendoit déslors que les
+vices fussent reprimez, la sumptuosité des
+accoutremens reformée (je ne puis croire qu'il en
+fût si tôt de besoin) &amp; en somme tout ce qui
+pourroit apporter de l'empéchement au pur service
+de Dieu. Puis levant les yeux au ciel, &amp;
+joignans les mains: Seigneur Dieu (dit-il) je te rend
+graces de ce que tu m'as envoyé ce que dés si
+long temps je t'ay si ardamment demandé. Et
+derechef s'addressant à eux dit: Mes enfans (car
+je veux estre vôtre pere) comme Jesus-Christ
+étant en ce monde n'a rien fait pour lui, ains
+tout ce qu'il a fait a été pour nous: aussi ayant
+cette esperance que Dieu me preservera en vie
+jusques à ce que nous soyons fortifiés en ce païs,
+&amp; que vous vous puissiez passer de moy, tout ce
+que je pretens faire ici, est tant pour vous, que
+pour tous ceux qui y viendront à méme fin que
+vous étes venus. Car je delibere de faire une
+retraite aux pauvres fideles que seront persecutez
+en France, en Hespagne, &amp; ailleurs outre mer,
+afin que sans crainte ni du Roy, ni de l'Empereur,
+ou d'autres Potentats ils y puissent purement
+servir à Dieu selon sa volonté.</p>
+
+<p>Aprés cet accueil la compagnie entre dans
+une petite salle qui étoit au milieu de l'ile, &amp;
+chanterent le Psalme cinquiéme, qui commence
+selon la traduction de Marot, <i>Aux paroles que
+je veux dire</i> &amp;c. lequel fut suivi d'un préche, où
+le Ministre Richer print pour texte ces versets
+du Psalme 26 &amp; entre les Hebrieux 27 <i>Je demande
+une chose au Seigneur, laquelle je requerray
+encore, c'est que j'habite en la maison du Seigneur
+tous les jours de ma vie:</i> durant l'exposition déquels
+Villegagnon ne cessoit de joindre les mains, lever
+les ïeux au ciel, faire des soupirs, &amp; autres
+semblables contenances, si-bien que chacun
+s'en emerveilloit. Aprés les prieres tous se retirerent
+horsmis les nouveau venus, léquels dinerent
+en la méme salle, mais ce fut un diner de Philosophe,
+sans excez. Car pour toutes viandes ilz
+n'eurent que de la farine de racines, à la façon des
+Sauvages, du poisson boucané, c'est à dire roti, &amp;
+quelques autres sortes de racines cuites aux cendres.
+Et pour breuvage (parce qu'en cette ile n'y
+a point d'eau douce) ilz beurent de l'eau des
+égouts de l'ile, léquels on faisoit venir dans un
+certain reservoir, ou citerne; en façon de ces
+fossés où barbottent les grenouilles. Vray est qu'elle
+valoit mieux que celle qu'il falloit boire sur la
+mer. Mais il n'est pas besoin d'étre toujours en
+souffrance. C'est une des principales parties d'une
+habitation d'avoir les eaux douces à commandement.
+La vie depend de là &amp; la conservation
+du lieu qu'on habite, lequel ayant ce defaut
+ne se peut soutenir un long siege. Le sieur de Mons,
+ces années dernieres s'étant logé en une ile semblable,
+fut incommodé pour les eaux, mais vis à
+vis en la terre ferme y avoit de beaux ruisseaux
+gazouillans à-travers les bois, où ses gens alloient
+faire la lécive &amp; autres necessitéz de ménage.
+Ce qui me fait dire que puis qu'il faut bâtir
+en une ile &amp; s'y fortifier, il vaut beaucoup
+mieux employer ce travail sur la rive d'une riviere
+qui servira toujours de rempar en son endroit.
+Car ayant la terre ferme libre, on y peut
+labourer &amp; avoir les commoditez du païs plus à
+l'aise soit pour se fortifier, soit pour preparer les
+moyens de vivre.</p>
+
+<p>Je trouve un autre defaut en ceux qui ont fait
+tant les voyages du Bresil que de la Floride, c'est
+de n'avoir porté grande quantité de blés &amp; farines,
+&amp; chairs salées pour vivre au moins un an
+ou deux, puis que le Roy fournissoit, honnétement
+aux fraiz de l'equipage, sans s'en aller pardelà
+pour y mourir de faim, par maniere de dire.
+Ce qui étoit fort aisé à faire, veu la fecondité de
+la France en toutes ces choses qui lui sont
+propres, &amp; ne les emprunte point ailleurs.</p>
+
+<p>Le sieur de Villegagnon ayant ainsi traité ses
+nouveaux hôtes, s'avisa de les embesogner à
+quelque chose, de peur que l'oisiveté ne leur
+engourdît les membres. Il les employa donc à porter
+des pierres &amp; de la terre pour le Fort commun
+qu'ils avoient nommé Colligni. En quoy ils
+eurent assés à souffrir, attendu le travail de la mer,
+duquel ilz se ressentoient encor, le mauvais logement,
+la chaleur du païs, &amp; l'écharse nourriture,
+qui étoit en somme par chacun jour deux
+gobelets de farine dure faite de racines, d'une
+partie de laquelle ilz faisoient de la bouillie, avec
+de l'eau que nous avons dit des égouts de l'ile.
+Toutefois le desir qu'ils avoient de s'établir &amp;
+faire quelque chose de bon en ce païs-là leur faisoit
+prendre le travail en patience, &amp; en oublier
+la peine. Méme le Ministre Richer pour les
+encourager davantage, disoit qu'ils avoient trouvé
+un second Sainct Paul en la personne dudit
+Villegagnon, comme de fait tous lui donnent cette
+louange de n'avoir jamais ouï mieux parler de la
+Religion &amp; reformation Chrétienne qu'à lui.
+Ce qui leur augmentoit la force &amp; le courage
+parmi la debilité où ilz se trouvoient.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Ordre pour le fait de la Religion: Pourquoy Villegagnon
+a dissimulé sa Religion: Sauvages amenés en France:
+Mariage celebrés en la France Antarctique: Debats
+pour la Religion: Conspiration contre Villegagnon:
+Rigueur d'icelui: Les Genevois se retirent d'avec lui:
+Question touchant la celebration de le Cene à faute
+de pain &amp; de vin.</i></p>
+
+<h3>CHAP. VII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/D.png"></span>'AUTANT que la Religion est le lien
+qui maintient les peuples en concorde,
+&amp; est comme le pivot de l'Etat,
+dés la premiere semaine que les François
+furent arrivés auprés de Villegagnon, il
+établit un ordre un ordre pour le service de Dieu, qu'outre
+les prieres publiques qui se faisoient tous les
+soirs apres qu'on avoit laissé la besongne, les Ministres
+precheroient deux fois le Dimanche, &amp;
+tous les jours ouvriers une heure durant: declarant
+aussi par exprés, qu'il vouloit &amp; entendoit
+que sans aucune addition humaine les Sacremens
+fussent administrez selon la pure parole de
+Dieu, &amp; qu'au reste la discipline Ecclesiastique
+fût pratiquée contre les defaillans. Suivant quoy
+le Dimanche vint-uniéme de Mars ilz firent la
+celebration de leur Cene, apres avoir catechizé
+tous ceux qui y devoient communier. Et ce faisant
+firent sortir les matelots &amp; autres Catholiques,
+disans qu'ilz n'estoient pas capables d'un
+tel mystere. Et lors Villegagnon s'étant mis à
+genoux sur un careau de velours, lequel son page
+portoit ordinairement aprés lui, fit deux prieres
+publiques &amp; à haute voix, rapportées par Jean
+de Lery en son histoire du Bresil, léquelles finies
+il se presenta le premier à la Cene, &amp; receut à
+genoux le pain &amp; le vin de la main du Ministre.
+Et neantmoins on tient qu'il y avoit de la simulation
+en son fait: car quoy que lui &amp; un certain
+Maitre Jean Cointa &amp; qu'on dit avoir été Docteur
+de la Sorbonne, eussent abjuré publiquement
+l'Eglise Catholique Romaine, si est-ce
+qu'ilz ne demeurerent gueres à émouvoir des
+disputes touchant la doctrine, &amp; principalement
+sur le point de la Cene. Voire-méme il y a
+apparence que Villegagnon ne fut jamais autre
+que Catholique, en ce qu'il avoit ordinairement
+en main les oeuvres du subtil l'Escot pour se tenir
+prét à la defense contre les Calvinistes sur toutes
+les disputes susdites. Mais il luy sembloit étre
+necessaire de faire ainsi, ne pouvant venir à chef
+d'une telle entreprise s'il n'eût eu apparence
+d'étre des pretenduz reformez, du côté déquels
+d'ailleurs s'il se fût voulu maintenir, il étoit en
+danger d'étre accusé envers le Roy (qui le tenoit
+pour Catholique) par les Catholiques qui
+étoient avec lui, &amp; de perdre une pension de
+quelques milles livres que sa Majesté lui bailloit.
+Toutefois faisant toujours bonne mine, &amp;
+protestant de desirer rien plus que d'étre droitement
+enseigné, il renvoya en France le Ministre
+Chartier, dans l'un des navires, lequel (apres
+qu'il fut chargé de Bresil, &amp; autres marchandises
+du païs) partit le quatriéme de Juin pour s'en
+revenir, afin que sur ce different de la Cene il
+rapportât les opinions des Docteurs de sa secte.
+Dans ce navire furent apportés en France dix
+jeunes garçons Bresiliens, âgez de neuf à dix
+ans &amp; au dessous, léquels ayans été pris en guerre
+par les Sauvages amis des François, avoient
+été venduz pour esclaves audit Villegagnon. Le
+Ministre Richer leur imposa les mains, &amp; prieres
+furent faites pour eux avant que partir, à ce
+qu'il pleût à Dieu en faire des gens de bien. Ilz
+furent presentés au Roy Henry second, lequel
+en fit present à plusieurs grans Seigneurs de sa
+Court.</p>
+
+<p>Au surplus le troisiéme Avril precedent se
+celebrerent les premiers mariages des François qui
+ayent jamais été faits en ce païs-là; ce fut de deux
+jeunes hommes domestics de Villegagnon avec
+deux de ces jeunes filles que nous avons dit
+avoir été menées au Bresil. Il y avoit des Sauvages
+presens à telles solemnitez, léquels étoient
+tout étonnez de voir des femmes Françoises
+vétuës &amp; parées au jour des nopces. Le
+dix-septiéme de May ensuivant se maria semblablement
+maitre Jean Cointa (que l'on nommoit
+monsieur Hector) à une autre de ces jeunes
+filles. Comme le feu fut mis aux étouppes deux
+autres filles qui restoient ne demeurerent gueres
+à étre mariées, &amp; s'il y en eût eu davantage
+c'en eût été bien-tot fait. Car il y avoit là force
+gens deliberez qui ne demandoient pas mieux
+que d'aider à remplir cette nouvelle terre. Et de
+prendre en mariage des femmes infideles il n'étoit
+pas juste, la loy de Dieu étant rigoureuse
+alencontre de ceux qui font telle chose, laquelle
+méme en la loy Evangelique est aussi defenduë
+par l'Apôtre sainct Paul, quand il dit: <i>Ne vous
+accouplez point avec les infideles</i>, là où jaçoit qu'il
+discoure de la profession de la foy, toutefois cela
+se peut fort commodement rapporter au fait
+des mariages. Et en l'ancien Testament il étoit
+defendu d'accoupler à la charruë deux animaux
+de diverses especes. Il est vray qu'il est aisé en
+ce païs-là de faire d'une infidele une Chrétienne,
+&amp; se fussent peu telz mariages contracter
+s'il y eût une demeure bien solide &amp; arretée
+pour les François.</p>
+
+<p>Ce sujet de conjonction charnelle avec les
+femmes infideles fut cause que sur l'avis qu'eut
+Villegagnon que certains Normans s'étans
+autrefois dés y avoit long temps sauvés du naufrage, &amp;
+devenus comme Sauvages, paillardoient avec
+les femmes &amp; filles, &amp; en avoient des enfans;
+pour obvier à ce que nul des siens n'en abusat
+de cette façon, par l'avis du Conseil fit defenses
+à peine de la vie que nul ayant tiltre de Chrétien
+n'habitât avec les femmes &amp; filles des Sauvages,
+sinon qu'elles fussent instruites en la connaissance
+de Dieu, &amp; baptizées. Ce qui n'arriva point
+en tous les voyages des François par-delà, car ce
+peuple est si peu susceptible de le Religion
+Chrétienne (dit Jean de Lery) qu'il n'a point
+été possible en trois ans d'en donner aucun
+asseuré fondement au coeur de pas un d'eux. Ce
+qui n'est pas en nôtre Nouvelle-France. Car
+toutes &amp; quantes fois que l'on voudra (par la
+grace de Dieu &amp; de son sainct Esprit) ilz seront
+Chrétiens, &amp; sans difficulté recevront la doctrine
+du salut. Je le dy, pour ce que je le sçay
+par mon experience, &amp; en ay fait des plaintes en
+mon Adieu à la Nouvelle France.</p>
+
+<p>Or pour revenir au different de la Cene, la
+Pentecoste venuë, nouveau debat s'éleve encore
+tant pour ce sujet qu'autres points. Car jaçoit
+Que Villegagnon eût au commencement
+declaré qu'il vouloit bannir de la Religion toutes
+inventions humaines, toutefois il mit en avant
+qu'il falloit mettre de l'eau au vin de la dite Cene,
+&amp; vouloit que cela se fit, disant que saint Cyprien
+&amp; saint Clement l'avoient écrit: qu'il falloit
+méler l'usage du sel &amp; de l'huile avec l'eau
+du baptéme: qu'un Ministre ne se pouvoit
+marier en secondes nopces; amenant pour preuve
+le passage de S. Paul à Timothée: Que l'Evéque
+soit marit d'une seule femme. Somme il s'en fit à
+croire: &amp; fit faire des leçons publiques de Theologie
+à Maitre Jean Cointa, lequel se mit à interpreter
+l'Evangile selon saint Jean, qui est la
+Theologie la plus sublime &amp; relevée. Le feu de
+division ainsi allumé entre ce petit peuple; Villegagnon
+sans attendre la resolution que le Ministre
+Chartier devoit apporter, dit ouvertement
+qu'il avoit changé l'opinion qu'il disoit autrement
+avoir euë de Calvin, &amp; que c'étoit un heretique
+devoyé de la Foy. On tint que le Cardinal
+de Lorraine par quelques lettres l'avoit fort
+âprement repris de ce qu'il avoit quitté la Religion
+Catholique-Romaine, &amp; que cela lui
+donna sujet de faire ce qu'il fit, mais comme j'ay
+des-ja dit, il ne pouvoit bonnement entreprendre
+les voyages du Bresil sans le support de l'Admiral,
+pour quoy parvenir il fallut faire du reformé.
+Dés lors il commença à devenir chagrin,
+&amp; menacer par le corps de Saint Jacques (c'étoit
+son serment ordinaire) qu'il romproit bras &amp;
+jambes au premier qui le facheroit. Ces rudesses,
+avec le mauvais traitement, firent conspirer
+quelques-uns contre lui, léquels ayant découvert,
+il en fit jette une partie en l'eau, &amp; châtia
+le reste. Entre autres un nommé François la Roche
+qu'il tenoit à la cadene: l'ayant fait venir il le fit
+coucher tout à plat contre terre, &amp; par un de ses
+satellites lui fit battre le ventre à coups de batons,
+à la mode des Turcs, &amp; au bout de là il falloit
+aller travailler. Ce que quelques-uns ne
+pouvans supporter, s'allerent rendre parmy les
+Sauvages. Jean de Lery qui n'aime gueres la
+memoire de Villegagnon, rapporte d'autres actes
+de sa severité: &amp; remarque que par ses habits
+(qu'il prenoit à rechange tous les jours, &amp; de
+toutes couleurs) on jugeoit dés le matin s'il
+seroit de bonne humeur, ou non, &amp; quand on
+voyait le jaune, ou le vert en païs, on se
+pouvoit asseurer qu'il n'y faisoit pas beau: mais sur
+tout quand il étoit paré d'une robe de camelot
+jaune bendée de velours noir: ressemblant (ce
+disoient aucuns) son enfant sans souci.</p>
+
+<p>Finalement les François venus de Geneve, se
+voyans frustrez de leur attente, lui firent dire
+par leur Capitaine le sieur du Pont, que puis
+qu'il avoit rejetté l'Evangile ilz n'étoient plus à son
+service, &amp; ne vouloient plus travailler au Fort.
+Là dessus on leur retranche les deux gobelets de
+farine de racines qu'on avoit accoutumé leur
+bailler par chacun jour: de quoy ilz ne se tourmenterent
+gueres: car ils en avoient plus que pour une
+serpe, ou deux ou trois couteaux qu'ils échangoient
+aux Sauvages, qu'on ne leur en eût sceu
+bailler en demi an. Ainsi furent bien aise d'étre
+delivrez de sa sujetion. Et neantmoins cela
+n'aggreoit pas beaucoup à Villegagnon, lequel avoit
+bien envie de les domter, s'il eût peu, &amp; comme
+il est bien à presumer: mais il n'étoit pas le plus
+fort. Et pour en faire preuve, certains d'entre eux
+ayans pris congé du Lieutenant de Villegagnon,
+sortirent une fois de l'ile pour aller parmi les
+Sauvages, où ilz demeurerent quinze jours.
+Villegagnon feignant ne rien sçavoir dudit congé,
+&amp; par ainsi pretendant qu'ils eussent enfraint son
+ordonnance, portant defense de sortir de ladite
+ile, sans licence, leur voulut mettre les fers aux
+piés, mais se sentans supportez d'un bon nombre
+de leurs compagnons mal-contens &amp; bien unis
+avec eux, lui dirent tout à plat qu'ilz ne souffriroient
+pas cela, &amp; qu'ils étoient affranchis de son
+obeissance, puis qu'il ne les vouloit maintenir en
+l'exercice &amp; liberté de leur Religion. Cette
+audace fit que Villegagnon appaisa sa colere. Sur
+cette rencontre il y en eût plusieurs &amp; des
+principaux de ses gens (pretendus reformez) qui
+desiroient fort d'en voir une fin &amp; le jetter en l'eau,
+à fin (disoient-ilz) que sa chair et ses grosses
+espaules servissent de nourriture aux poissons.
+Mais le respect de monsieur l'Admiral (qui
+souz l'authorité du Roy l'avoit envoyé) les
+retint. Aussi qu'ils ne laissoient de faire leur preche
+sans lui, horsmis que pour obvier à trouble ilz
+faisoient leur Cene de nuit, &amp; sans son sceu. Sur
+laquelle Cene comme le fin porté de France
+vint à defaillir, &amp; n'y en avoit plus qu'un verre, il
+y eût question entre-eux, sçavoir si à faute de
+vin ilz pourroient servir d'autres bruvages
+communs aux païs où ils étoient. Cette question
+ne fut pont resoluë, mais seulement debattuë,
+les uns disans qu'il ne falloit point changer la
+substance du Sacrement, &amp; plutot que de ce faire
+il vaudroit mieux s'en abstenir: Les autres au
+contraire disans que lors que Jesus-Christ institua
+sa Cene, il avoit usé du bruvage ordinaire
+en la Province où il étoit: &amp; que s'il eût
+été en la terre du Bresil, il est vray-semblable
+qu'il eût usé de leur farine de racine en
+lieu de pain, &amp; de leur breuvage au lieu
+de vin. Et partant faut qu'au defaut de nôtre pain
+&amp; nôtre vin ilz ne feroient point difficulté de
+s'accommoder à ce qui tient lieu de pain &amp; de
+vin. Et de ma part, quand je considere la varieté
+du monde, &amp; que la terre en tout endroit ne produit
+pas mémes fruits &amp; semences, ains que les
+païs meridionaux en rapportent d'une autre sorte,
+&amp; les Septentrionaux d'une autre, je trouve
+que la question n'est pas petite, &amp; eût bien
+merité que saint Thomas d'Aquin en eût dit quelque
+chose. Car de reduire ceci tellement à l'étroit
+qu'il ne soit loisible de communiquer la Sainte
+Eucharistie que souz l'espece de pain de pur
+froment, souz ombre qu'il est écrit <i>Cibavit est
+ex adipe frumenti</i>, cela est bien dur: &amp; faut considerer
+qu'il y a plus des deux parts du monde qui
+n'usent pas de nôtre froment, &amp; toutefois à faute
+de cela ne dévroient pas étre exclus du Sacrement,
+s'ilz se trouvoient disposés à le recevoir
+dignement, ayans du pain de quelque autre sorte
+de grain. Et si l'on considere bien le passage
+susdit du Psalme 81, on trouvera qu'il ne donne
+point loy en cet endroit, d'autant que là, nôtre
+Dieu dit à son peuple que s'il eût écouté sa voix,
+&amp; cheminé en ses voyes, il lui eût fait des biens
+exprimez audit lieu du Psalme, &amp; l'eût repeu de
+la graisse de froment, &amp; saoulé de miel tiré de la
+roche. Pour le vin il n'y en a point souz la ligne
+æquinoctiale non plus qu'au Nort. Ceux-ci boivent
+de l'eau, &amp; ceux-là font du vin des palmiers,
+&amp; du fruit d'iceux nommé Coccos. En somme
+l'Eglise qui sçait dispenser de beaucoup de choses
+selon le temps, &amp; lieux, &amp; personnes, comme
+elle a dispensé les laics de l'usage du Calice, &amp; en
+certaines Eglises du pain sans levain; aussi pourroit
+elle bien dispenser là dessus, étant une méme
+chose: Car elle ne veut point que ses enfans
+meurent de faim non plus souz le Pole qu'és autres
+lieux. Si quelqu'un dit qu'on y en peut porter
+des païs lointains, je lui repliqueray qu'il y a
+plusieurs peuples qui n'ont dequoy fournir à la
+dépense d'une navigation; &amp; on ne va point en
+païs étranger (nommément au Nort) pour plaisir,
+ains pour quelque profit. Joint à ceci que les
+navigations sur l'Ocean sont, par maniere de dire,
+encore recentes, &amp; étoit bien difficile auparavant
+l'invention de l'eguille marine, de trouver
+le chemin à de si lointaines terres. Ceci soit
+dit souz la correction des plus sages que moy.</p>
+
+<p>Or en fin Villegagnon se voulant depetrer des
+pretenduz reformez, detestant publiquement
+leur doctrine, leur dit qu'il ne vouloit plus les
+souffrir en son Fort, ni en son ile, &amp; partant qu'ils
+en sortissent. Ce qu'ilz firent (quoy qu'ils eussent
+peu remuer du ménage) aprés y avoir demeuré
+environ huit mois, &amp; se retirerent en la terre ferme,
+attendans qu'un navire du Havre de grace là
+venu pour charger du bresil fût prét à partir, où
+par l'espace de deux mois ils eurent des frequentes
+visites des Sauvages circonvoisins.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+
+<br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Description de la riviere, ou Fort de</i> Ganabara: <i>Ensemble
+De l'ile où est le Fort de Colligni. Ville-Henry
+de Thevet: Baleine dans le Port de</i> Ganabara:
+<i>Baleine échouée.</i></p>
+
+<h3>CHAP. VIII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/D.png"></span>EVANT que remener noz Genevois
+en France, aprés avoir veu leurs comportemens
+au Bresil, &amp; ceux du sieur
+de Villegagnon, il est à propos de
+contenter les plus curieux en décrivant un peu
+plus amplement qu'il n'a eté fait ci-devant, l
+lieu où ils avoient jetté les premiers fondemens
+de la France Antarctique. Car quant aux moeurs
+du peuple, animaux quadrupedes, volatiles, reptiles,
+&amp; aquatiques, bois, herbes, fruits de ce
+païs-là, selon qu'il viendra à propos nous les
+toucherons au sixiéme livre en parlant de ce qui
+est en nôtre Nouvelle-France Arctique &amp; Occidentale.</p>
+
+<p>Nous avons dit que Villegagnon arrivant au
+Bresil ancra en la riviere dite par les Sauvages
+<i>Ganabara</i>, &amp; Genevre par les Portugais, parce
+qu'ilz la découvrirent le premier de Janvier qu'ilz
+nomment ainsi. Cette riviere demeure par les
+vint-trois degrez au-delà de la ligne æquinoctiale,
+&amp; droit souz le Tropique du Capricorne. Le
+port en est beau &amp; de facile defense, comme se
+peut voir par le pourtrait que j'en ay ici representé,
+&amp; d'une etenduë comme d'une mer.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/012.png"></p>
+
+<p class="mid"><a href="images/012-large.png">Agrandissement</a></p>
+
+
+<p>Car il s'avance environ de douze lieuës dans les
+terres en longueur, &amp; en quelques endroits il a
+sept ou huit lieuës de large. Et quant au reste il
+est environné de montagnes de toutes parts, si
+bien qu'il ne ressembleroit pas mal au lac de Geneve,
+ou de Leman, si les montagnes des environs
+étaient aussi hautes. Son embouchure est assez
+difficile, à cause que pour y entrer il faut côtoyer
+trois petites iles inhabitables, contre léquelles
+les navires sont en danger de heurter &amp; se briser
+si elles ne sont bien conduites. Apres cela il faut
+passer par un détroit, lequel n'ayans pas demi
+quart de lieuë de large est limité du côté gauche
+(en y entrant) d'une montagne &amp; roche pyramidale,
+laquelle n'est pas seulement d'émerveillable
+&amp; excessive hauteur, mais aussi à la voir de
+loin on diroit qu'elle est artificiele. Et de fait
+parce qu'elle est ronde, &amp; semblable à une grosse
+tour, noz François l'appelloient le pot de beurre.
+Un peu plus avant dans la riviere y a un rocher
+assez plat, qui peut avoir cent ou six-vints
+pas de tour, sur lequel Villegagnon à son arrivée,
+ayant premierement déchargé ses meubles
+&amp; son artillerie s'y pensa fortifier, mais le flux &amp;
+reflux de la mer l'en chassa. Une lieuë plus outre
+est l'ile où demeuroient les François ayans seulement
+une petite demie lieuë de circuit, &amp; est
+beaucoup plus longue que large, environnée de
+petits rochers à fleur d'eau, qui empéche que
+les vaisseaux n'en puissent approcher plus prés
+que de la portée du canon, ce qui la rend merveilleusement
+forte, et de fait il n'y a moyen
+aborder; méme avec les petites barques, sinon
+du côté du Port, lequel est encore à
+l'opposite de l'avenuë de la grand'mer.
+Or cette ile étant rehaussée de deux montagnes
+aux deux bouts, Villegagnon fit faire sur chacune
+d'icelles une maisonnette, comme aussi sur
+un rocher de cinquante ou soixante piés de haut
+qui est au milieu de l'ile, il avoit fait batir sa
+maison. De côté &amp; d'autre de ce rocher on avoit applani
+des petites places, équelles étoit batie tant
+la salle où l'on s'assembloit pour faire les prieres
+publiques &amp; pour manger, qu'autres logis,
+équels (compris les gens de Villegagnon) environ
+quatre-vints personnes qu'étoient noz François
+faisoient leur retraite. Mais faut noter que
+(excepté la maison qui est sur la roche, où il y a
+un peu de charpenterie, &amp; quelques boulevers
+mal-batis, sur léquels l'artillerie étoit placée)
+toutes ces demeures sont pas des Louvres,
+mais des loges faites de la main des Sauvages,
+couvertes d'herbes &amp; gazons, à leur mode. Voila
+l'état du Fort que Villegagnon pour aggréer à
+l'Admiral, nomma Colligni en la France Antarctique,
+nom de triste augure (dit un certain
+Historien) duquel faute de bonne garde il s'est laissé
+chasser par les Portugais, au grand des-honneur
+de lui &amp; du nom François, aprés tant de frais de
+peines, &amp; de difficultés. Il vaudroit beaucoup
+mieux demeurer en sa maison, que d'entreprendre
+pour étre moqué par aprés principalement
+quant on a des-ja un pied bien ferme en la terre
+que l'on veut habiter. Je ne sçay quand nous serons
+bien resolus en nos irresolutions, mais il
+me semble que c'est trop prophaner le nom
+François &amp; la Majesté de noz Rois de parler
+tant de la Nouvelle-France, &amp; de la France
+Antarctique, pour avoir seulement un nom en
+l'air, une possession imaginaire en la main d'autrui,
+sans faire aucun effort de le redresser aprés
+une cheute. Dieu doint meilleur succés aux
+entreprises qui se renouvellent aujourd'huy pour
+le méme sujet, léquelles sont vrayment saintes,
+&amp; sans autre ambition que d'accroitre le
+royaume celeste. Je ne veux pas dire pourtant
+que les autres eussent un autre desir &amp; but que
+cetui-ci, mais on peut dire que leur zele n'étoit
+point accompagné de science, ni d'une ferveur
+suffisante à telle entreprise.</p>
+
+<p>Es chartes geographiques qu'André Thevet
+fit imprimer au retour de ce païs-là, il y a à côté
+gauche de ce port de <i>Ganabara</i> sur la terre ferme
+une ville depeinte, qu'il a nommée VILLE-HENRY
+en l'honneur du Roy Henri II. Ce
+que quelques-uns blament, attendu qu'il n'y
+eut jamais de ville en ce lieu. Mais soit qu'il y
+en ait, ou non, je n'y trouve sujet de reprendre si
+l'on a égard au temps que les François possedoient
+cette terre, ayant fait cela, à fin d'inviter
+le Roy à avancer cette affaire.</p>
+
+<p>Pour continuer donc ce qui reste à décrire
+tant de la riviere de <i>Ganabara</i>, que de ce qui est
+situé en icelle, quoy que nous en ayons touché
+quelque chose ci-devant en la relation du premier
+voyage, toutefois nous adjouterons encore,
+que quatre ou cinq lieuës, outre le
+Fort de Colligni il y a une autre ile belle &amp;
+fertile contenant environ six lieuës de tour fort
+habitée des Sauvages nommez <i>Tououpinambaouls</i>
+alliez des François. Davantage il y a beaucoup
+d'autres petites ilettes inhabitées, équelles se
+trouve de bonnes &amp; grosses huitres. Quant aux
+autres poissons il n'en manque point en ce port,
+ni en la riviere comme mulets, requiens, rayes
+marsoins, &amp; autres. Mais principalement est
+admirable d'y voir des horribles &amp; épouventables
+baleines montrans journellement leurs
+grandes nageoires comme ailes de moulins
+à-vent hors de l'eau, s'égayans dans le profond de
+ce port, &amp; s'approchans souvent si prés de l'ile,
+qu'à coups d'arquebuze on les pouvoit tirer: ce
+qu'on faisait quelquefois par plaisir, mais cela
+ne les offensoit gueres, ou point du tout. Il y en
+eut une qui se vint échouer à quelques lieuës
+loin de ce Port en tirant vers le Cap de Frie (qui
+est à la partie Orientale) mais nul n'en osa approcher
+tant qu'elle fût morte d'elle-méme
+tant elle étoit effroyable. Car en se debattant
+(à faute d'eau) elle faisoit trembler la terre tout
+autour d'elle, &amp; en oyoit-on le bruit &amp; étonnement
+à plus de deux lieuës loin. On la mit en
+pieces, &amp; tant les François que grand nombre
+de Sauvages en prindrent ce qu'ilz voulurent, &amp;
+neantmoins il y en demeura plus des deux tiers.
+La chair n'en est gueres bonne, mais du lart on
+en fait de l'huile en grande quantité. La langue
+fut mise ne des barils, &amp; envoyée au sieur Admiral,
+comme la meilleure piece.</p>
+
+<p>A l'extremité &amp; au cul de sac de ce port il y a
+deux fleuves d'eau douce, sur léquels nos François
+alloient souvent se rejouir en découvrant païs.</p>
+
+<p>A vint-huit, ou trente lieuës plus outre en
+allant vers la Plate, ou le détroit de Magellan, il y a
+un autre grand bras de mer appellé par les François
+<i>La riviere des Vases</i>, en laquelle ceux qui vont
+pardelà prennent Port, comme ilz sont encore
+au havre du Cap de Frie qui est de l'autre côté
+vers l'Orient.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Que le division est mauvaise, principalement en Religion:
+Retour des François venus de Geneve en France:
+Divers perils en leur voyage: Mer barbuë.</i></p>
+
+<h3>CHAP. IX</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/C.png"></span>OMME la Religion est le plus
+solide fondement d'un Etat,
+contenant en foy la Justice, &amp;
+consequemment toutes les vertus;
+Aussi faut-il bien prendre
+garde qu'elle soit uniforme s'il
+est possible, &amp; n'y ait point de
+varieté en ce que chacun doit croire soit de
+Dieu, soit de ce qu'il a ordonné. Plusieurs au
+moyen de la Religion vraye ou faulse ont domté
+des peuples farouches, &amp; les ont maintenus en
+concorde, là où ce point venant à étre debattu,
+les esprits alterés ont fait des bandes à part, &amp;
+causé la ruine &amp; desolation des royaumes &amp;
+republiques. Car il n'y a rien qui touche les hommes
+de si prés que ce qui regarde l'ame &amp; le salut
+d'icelle. Et si les grandes assemblées des hommes
+qui sont fondées de longuemain, sont
+bien souvent ruinées par cette division, que
+pourra faire une petite poignée de gens foible
+&amp; imbecille de foy qui ne se peut à peine
+soutenir? Certes elle deviendra en proye
+au premier qui la viendra attaquer, ainsi qu'il est
+arrivé à cette petite troupe de François, qui
+avec tant de peines &amp; perils s'étoit transportée
+au Bresil, &amp; comme nous avons rapporté de
+ceux qui s'étoient divisés en la Floride, encores
+qu'ilz ne fussent en discord pour la Religion.</p>
+
+<p>Doncques tandis que les François venus de
+Geneve étoient logés en quelques cabanes
+dressées en la terre ferme du port de <i>Ganabara</i>,&amp;
+qu'un navire étoit à l'ancre dans ledit port, attendant
+qu'il eût sa charge parfaite, le sieur de
+Villegagnon envoya audits Genevois un congé
+écrit de sa main, &amp; une lettre au maitre dudit
+navire, par laquelle il lui mandoit (car le
+marinier n'eût rien osé faire sans la volonté dudit
+Villegagnon, lequel étoit comme Vice-Roy en
+ce païs-là) qu'il ne fit difficulté de les repasser
+en France pour son égard; disant que comme il
+Avoit été bien aise de leur venuë pensant avoir
+trouvé ce qu'il cherchoit, aussi que puis qu'ilz
+ne s'accordoient pas avec lui il étoit content
+qu'ilz s'en retournassent. Mais on se plaint que
+sous ces beaux mots il leurs avoit brassé une
+étrange tragedie, ayant donné à ce maitre de
+navire un petit coffret enveloppe de toile cirée
+(à la façon de la mer) plein de lettres qu'il
+envoyoit pardeça à plusieurs personnes, parmi
+léquelles y avoit aussi un procez qu'il avoit fait
+contr'eux à leur desceu, avec mandement exprés
+au premier juge auquel on le bailleroit en
+France, qu'en vertu d'icelui il les retint &amp; fit
+bruler comme heritiques: mais il en avint
+autrement: comme nous dirons aprés que
+les aurons amenés en France.</p>
+
+<p>Ce navire donc étant chargé de bresil, poivre
+Indic, cotons, guenons, sagoins, perroquets, &amp;
+autres choses, le quatriéme de Janvier mille
+cinq cens cinquante-huit ilz s'embarquerent
+pour le retour quinze en nombre, sans l'equipage
+du navire, non sans quelque apprehension,
+attendu les difficultez qu'ils avoient euës en
+venant. Et se fussent volontiers quelques-uns
+resolus de demeurer là perpetuellement, sans la
+revolte (ainsi l'appellent-ils) de Villegagnon,
+reconoissans les traverses qu'il faut souffrir pardeça
+durant la vie, laquelle ilz treuvoient aisée
+pardela aprés un bon établissement, lequel étoit
+d'autant plus asseuré, que sans cette division sept
+ou huit cens personnes avaient deliberé d'y passer
+cette méme année dans des grandes hourques
+de Flandre, pour commencer à peupler
+l'environ du port de <i>Ganabara</i>, &amp; n'eussent manqué
+les nouvelles peuplades és années ensuivantes,
+léquelles à-present seroient accreuës infiniment,
+&amp; auroient là planté le nom François
+souz l'obeissance du Roy, si bien qu'aujourd'huy
+nôtre nation y auroit un facile accez, &amp; y feroient
+les voyages journaliers; pour la commodité &amp;
+retraitte de plusieurs pauvres gens dont la France
+n'abonde que trop, léquelz pressés ici de
+necessité, ou autrement, s'en fussent allé cultiver
+cette terre plutot que d'aller chercher leur vie
+en Hespagne (comme font plusieurs) &amp; ailleurs
+hors le Royaume.</p>
+
+<p>Or (pour revenir à notre propos) le
+commencement de cette navigation ne fut sans
+difficulté: car il falloit doubler des grandes basses,
+c'est dire des sables &amp; rochers entremelez, qui
+se jettent environ trente lieuës en mer (ce qui est
+fort à craindre) &amp; ayans vent mal propre, ilz
+furent long-temps louvier sans guerres avancer:
+&amp; parmi ceci un inconvenient arrive qui les
+pensa tretous perdre. Car environ la minuit les
+matelots tirant à la pompe pour vuider l'eau
+selon la coutume (ce qu'ilz font par chacun quart)
+ilz ne la peurent epuiser. Ce que voyant le Contremaitre
+il descendit en bas, &amp; vit que non seulement
+le vaisseau étoit entr'ouvert, mais aussi
+dés-ja si plein d'eau, que de la pesanteur il ne
+gouvernoit plus, &amp; se laissoit aller à fonds. S'il y
+en avoit des étonnés je le laisse à penser: car si en
+un vaisseau bien entier on est (comme on dit) à
+deux doits prés de la mort, je croy que ceux-ci
+n'en étoient point éloignés de demi doit. Toutefois
+apres que les matelots furent harasses,
+quelques uns prindrent tel courage, qu'ilz soutindrent
+le travail de deux pompes jusques à midi,
+vuidans l'eau, qui étoit aussi rouge que sang à
+cause du bois de Bresil duquel elle avoit pris la
+teinture. Ce-pendant les charpentiers &amp; mariniers
+ayans trouvé les plus grandes ouvertures
+ilz les étouperent, tellement que n'en pouvant
+plus ils eurent un peu plus de relache, &amp;
+découvrirent la terre, vers laquelle ilz tournerent le
+cap. Et sur ce fut dit par iceux charpentiers que
+le vaisseau étoit trop vieil &amp; tout mangé des vers,
+&amp; ne pourroit retourner en France. Partant
+valoit mieux en faire un neuf, ou attendre qu'il y
+en vint quelqu'un de deça. Cela fut bien debattu.
+Neantmoins le Maitre mettant en avant
+que s'il retournoit en terre ses matelots le quitteroient,
+&amp; qu'il aimoit mieux hazarder sa vie:
+que de perdre son vaisseau &amp; sa marchandise, il
+conclut, à tout peril, de poursuivre sa route. Et
+pource que les vivres étoient courts, &amp; la navigation
+se prevoyoit devoir étre longue, on en
+mit cinq dans une barque, léquels à la mal-heure
+on renvoya à terre, car ilz n'y firent pas de vieux os.</p>
+
+<p>Ainsi se mit derechef le vaisseau en mer passant
+avec grand hazard par dessus lédites basses;
+&amp; ayans noz gens éloigné la terre d'environ deux
+cens lieuës ilz découvrirent une ile inhabitée
+ronde comme une tour, de demie lieuë de circuit,
+fort agreable à voir à cause des arbres y
+verdoyans en nôtre froide saison. Plusieurs
+oyseaux en sortoient qui se venoient reposer sur
+les mats du navire, &amp; se laissoient prendre à la
+main. Ils étoient gros en apparence, mais le plumage
+oté n'étoient quasi que passereaux. En cinq mois
+que dura le voyage, on ne découvrit autre
+terre que cette ile, &amp; autres petites à l'environ,
+léquelles n'étoient marquées sur la carte marine.</p>
+
+<p>Sur la fin de Fevrier n'étant encore qu'à trois
+degrez de la ligne æquinoctiale (qui n'étoit pas
+la troisieme partie de leur route) voyans que
+leurs vivres defailloient ilz furent en deliberation
+de relacher au Cap sainct Roch (qui
+est par les cinq degrez en la terre du Bresil) pour
+y avoir quelques rafraichissement: toutefois
+la pluspart fut d'avis qu'il valoit mieux passer
+outre, &amp; en un besoin manger les guenons &amp;
+perroquets qu'ilz portoient. Et arrivez qu'ilz
+furent vers ladite ligne ilz n'eurent moins
+d'empechement que devant &amp; furent long temps à
+tournoyer sans pouvoir franchir ce pas. J'en ay
+rendu la raison ci-dessus au chapitre quatriéme,
+où j'ay aussi dit que les vapeurs qui s'élevent de
+la mer és environs de l'Æquateur, attirées par
+l'air &amp; trainées quant &amp; lui en la course qu'il fait
+suivant le mouvement du premier mobile, venans
+à rencontrer le cours &amp; mouvement de la
+Zone sont contraintes par la repercussion de
+retourner quasi au contraire, d'où viennent les
+vens d'abas, c'est à dire du Ponant, &amp; du Suroest:
+aussi fu-ce un vent du Suroest qui tira noz François
+hors de difficulté &amp; les porta outre l'Æquinoxe,
+lequel passé peu apres ilz commencerent à
+découvrir nôtre pole arctique.</p>
+
+<p>Or comme il y a souvent de la jalousie entre
+mariniers &amp; conducteurs de navires, il avint ici
+une querelle entre le Pilote &amp; le Contre-maitre,
+qui pensa les perdre tous. Car en dépit l'un
+de l'autre ne faisans pas ce qui étoit de leurs
+charges, un grain de vent s'éleva la nuit, lequel
+s'enveloppa tellement dans les voiles, que le vaisseau
+fut préque renversé la quille en haut: &amp;
+n'eut-on plus beau que de couper en grande diligence
+les écoutes de la grand'voile: &amp; en cet
+accident tomberent &amp; furent perduz dans l'eau
+les cables, cages d'oiseaux &amp; toutes autres
+hardes qui n'étoient pas bien attachées.</p>
+
+<p>Quelques jours aprés rentrans en nouveau
+danger, un charpentier cherchant au fonds du
+vaisseau les fentes par où l'eau y entroit, s'éleva
+prés de la quille (or la quille est le fondement du
+navire, comme l'eschine à l'homme &amp; és animaux,
+sur laquelle sont entées &amp; arrrengées les côtes)
+une piece de bois large d'un pied en quarré, laquelle
+fit ouverture à l'eau en si grande abondance,
+que les matelots qui assistoient ledit charpentier
+montans en haut tout éperduz ne sceurent
+dire autre chose sinon, Nous sommes perduz,
+nous sommes perduz. Surquoy les Maitre
+&amp; Pilote voyans le peril evident, firent jetter en
+mer grand quantité de bois de bresil, &amp; les
+panneaux qui couvroient le navire, pour tirer la
+barque dehors, dans laquelle ilz se vouloient
+sauver: Et craignans qu'elle ne fût trop chargée
+(parce que chacun y vouloit entrer) le Pilote se
+tint dedans l'épée à la main, disant qu'il coupperoit
+les bras au premier qui feroit semblant d'y
+entrer: de maniere qu'il se falloit resoudre à la
+mort, comme quelques-uns faisoient. En fin
+toutefois le charpentier petit homme courageux
+n'ayant point abandonné la place avoit
+bouché le trou avec son caban ou cappot de
+mer soutenant tant qu'il pouvoit la violence de
+l'eau qui par fois l'emportoit: &amp; apres qu'on lui
+eut fourni de plusieurs hardes &amp; lits de coton, à
+l'ayde d'aucuns il racoutra la piece qui avoit été
+levée, &amp; ainsi evaderent ce danger, l'ayans échappé
+belle. Mais il en falloit encore bien souffrir
+d'autres, étans à plus de mille lieuës du port où
+ilz pretendoient aller.</p>
+
+<p>Aprés ce danger ilz trouverent force vens contraires,
+ce qui fut cause que le Pilote (qui n'étoit
+pas des mieux entendus en son métier) perdit sa
+route, &amp; navigerent en incertitude jusques au Tropique
+de Cancer. Pendant lequel temps ilz
+rencontrerent une mer si expessement herbue qu'il falloit
+trencher les herbes avec une coignée, &amp; comme
+ilz pensoient étre entre des marais ilz jetterent
+l;a sonde &amp; ne trouverent point le fond. Aussi ces
+herbes n'avoient point de racines, ains s'entretenoient
+l'une l'autre par longs filamens comme
+lierre terrestre, ayans les feuilles assez semblables
+à celles de Ruë de jardins, la graine ronde, &amp; non
+plus grosse que celle de Genevre. Es navigations
+de Cristophe Colomb se trouve qu'au premier
+voyage qu'il fit à la découverte des Indes (qui fut
+l'an mille quatre cens nonante-deux) ayant passé
+les iles Canaries, aprés plusieurs journées il
+rencontra tant d'herbes qu'il sembloit que ce
+fût un pré. Ce qui leur donna la peur, encore
+qu'il n'y eut point de danger.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Famine extrême, &amp; les effects d'icelle: Pourquoy on dit
+Rage de faim: Découverte de la terre de Bretagne: Recepte
+pour r'affermir le ventre: Procez contre les François
+Genevois envoyé en France: Retour de Villegagnon.</i></p>
+
+<h3>CHAP. X</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E Tropique passé, &amp; étans encore à
+plus de cinq cens lieuës de France,
+il fallut retrencher les vivres de
+moitié, s'étant la provision consommée
+par la longueur du voyage
+causée par les vens contraires, &amp; le defaut
+de bonne conduite. Car (comme nous avons dit)
+le Pilote ignorant avoit perdu la conoissance
+de sa route: si bien que pensant étre vers le Cap
+de Fine-terre en Hespagne, il n'étoit qu'à la hauteur
+des Açores, qui en sont à plus de trois cens
+lieuës. Cet erreur fut cause qu'à la fin d'Avril
+dépourveuz de tous vivres il se fallut mettre à
+balayer &amp; nettoyer la Soute &amp; c'est le lieu
+ou se met la provision du biscuit; en laquelle
+ayans trouvé plus de vers &amp; de crottes de rats,
+que de mietttes de pain: neantmoins cela se partissoit
+avec des culieres, &amp; en faisoient de la bouillie:
+&amp; sur cela on fit apprendre aux guenons
+&amp; perroquets des gambades &amp; langages qu'ils
+ne sçavoient pas: car ilz servirent de pature à leurs
+maitres. Bref dés le commencement de May que
+tous vivres ordinaires étoient faillis, deux mariniers
+moururent de malrage de faim, &amp; furent
+ensevelis dans les eaux. Outre plus durant
+cette famine la tourmente continuant jour &amp;
+nuict l'espace de trois semaines, ilz ne furent pas
+seulement contraints de plier les voiles &amp; amarrer
+(<i>attacher</i>) le gouvernail, mais aussi durant
+trois semaines que dura cette tourmente ilz ne
+peurent pécher un seul poisson: qui est chose pitoyable,
+&amp; sur toutes autres deplorable. Somme
+les voila à la famine jusques aux dents (comme
+on dit) affaiblis d'un impitoyable element,&amp; par
+dedans &amp; par dehors.</p>
+
+<p>Or étans ja si maigres &amp; affoiblis qu'à
+peine se pouvoient-ilz tenir debout pour faire
+les manoeuvres du navire, quelques uns s'aviserent
+de couper en pieces certaines rondelles
+faites de peaux, léquelles ilz firent bouillir pour
+les manger, mais elles ne furent trouvées bonnes
+ainsi, à cause dequoy quelques-uns les firent
+rotir, en forme de carbonnades: &amp; étoit heureux qui
+en pouvoit avoir. Apres ces rondelles succederent
+les colets de cuir, souliers, &amp; cornes de lanternes
+qui ne furent point épargnées. Et nonobstant,
+sur peine de couler à fond, il falloit perpetuellement
+étre à la pompe pour vuider l'eau.</p>
+
+<p>En ces extremitez le douziéme May mourut encores
+de rage de faim le canonnier, de qui le métier
+ne pouvoit guerres servir alors, car quand ils
+eussent fait rencontre de quelques pyrates, ce leur
+eût eté grand plaisir de se donner à eux: mais cela
+n'avint point: &amp; en tout le voyage ilz ne
+virent qu'un vaisseau, duquel à cause de leur trop
+grande foiblesse ilz ne peurent approcher.</p>
+
+<p>Tant qu'on eut des cuirs on ne s'avisa point de
+faire la guerre aux rats, qui son ordinairement
+beaux &amp; potelez dans les navires: mais se ressentans
+de cette famine, &amp; trottans continuellement
+pour chercher à vivre, ilz donnerent avis qu'ilz
+pourroient bien servir de viande à qui en pourroit
+avoir. Ainsi chacun va à la chasse, &amp; dresse-on
+tant de pieges, qu'on en prend quelques-uns.
+Ils étoient à si haut prix qu'un fut vendu quatre
+écus. Un autre fit promesse d'un habit de pied en
+cap à qui lui en voudroit bailler un. Et comme
+le Contre-maitre en eût appreté un pour le faire
+cuire, ayant coupé &amp; jetté sur le tillac les quatres
+pattes blanches, elles furent soigneusement
+recuillies, &amp; grillées sur les charbons, disant celui
+qui les mangea n'avoir jamais trouvé ailes de
+perdris si bonnes. Mais cette necessité n'étoit
+seulement des viandes, ains aussi de toute sorte de
+boisson: car il n'y avoit ni vin, ni eau douce.
+Seulement restoit un peu de cidre, duquel chacun
+n'avoit qu'un petit verre par jour. A la fin
+fallut ronger du bresil pour en cirer quelque substance:
+ce que fit le sieur du Pont, lequel desiroit
+avoir donné bonne quittance d'une partie de
+quatre mille francs qui lui étoient deuz, &amp; avoir
+un pain d'un sol, &amp; un verre de vin. Que si cetui-ci
+étoit tellement pressé, il faut estimer que la
+misere étoit venuë au dessus de tout ce que la
+langue, &amp; la plume peuvent exprimer, aussi
+mourut-il encores deux mariniers le quinziéme
+&amp; seziéme de May, de cette miserable pauvreté,
+laquelle non sans cause est appellée rage, d'autant
+que la nature defaillant, les corps étans attenuez,
+les sens alienez, &amp; les esprits dissipez, cela
+rend les personnes non seulement farouches,
+mais aussi engendre une colere telle qu'on ne se
+peut regarder l'un l'autre qu'avec une mauvaise
+intention, comme faisoient ceux-ci. Et de telle
+chose Moyse ayant conoissance il en menace
+entre autres chatimens le peuple d'Israel quand
+il viendra à oublier &amp; mépriser la loy de son
+Dieu. <i>Alors</i> (dit-il) <i>l'homme le plus tendre, &amp; plus
+délicat d'entre vous regardera d'un oeil malin son frere,
+&amp; sa femme bien-aimée, &amp; le demeurant des ses enfans:
+Et la femme la plus delicate, qui pour sa tendreté n'aura
+point essayé de mettre son pied en terre, regardera
+d'un oeil malin son mari bien-aimé, son fils, &amp; sa fille,</i>
+&amp;c. Cette famine &amp; miserable necessité étant si
+étrange, je n'ay que faire de m'amuser à rapporter
+les exemples des sieges des villes, où l'on
+trouve tousjours quelque suc, ni de ceux que
+l'on rapporte étre morts en passant les deserts de
+l'Afrique: car il n'y auroit jamais de fin. Cet
+exemple seul est suffisant pour émouvoir les plus
+endurcis à commiseration. Et quoi que ceux-ci ne soient
+venus jusques à se tuer l'un l'autre pour se repaitre
+de chair humaine, comme firent ceux qui retournerent
+du premier voyage de la Floride (ainsi
+que nous avons veu au chapitre septiesme du
+premier livre) toutefois ils ont eté reduits à
+une pareille, voire plus grande necessité: car ceux-là
+n'attendirent point une si extreme faim que
+d'en mourir: &amp; ne fait point mention l'histoire
+qu'ils ayent rongé le bois de bresil, ou grillé les
+cornes de lanternes.</p>
+
+<p>Or à la parfin Dieu eut pitié de ces pauvres
+affligés, &amp; les amena à la veuë de la basse Bretagne
+le vint-quatriéme jour de May, mille cinq
+cens cinquante-huit, étans tellemens abbatus,
+qu'ilz gisoient sur le tillac sans pouvoir remuer
+ni bras, ni jambes. Toutefois par-ce que plusieurs
+fois ils avoient été trompés cuidans voir terre là
+où ce n'étoit que des nuées, ilz pensoient que ce
+fut illusion, &amp; quoy que le matelot qui étoit à la
+hune criât par plusieurs fois Terre, terre, encore
+ne le pouvoient-ilz croire; mais ayans vent propice,
+&amp; mis le cap droit dessus, tôt aprés ilz s'en
+asseurerent, &amp; en rendirent graces à Dieu. Aprés
+quoy le Maitre du navire dit tout haut que pour
+certains s'ilz fussent demeurés encor vint-quatre
+heures en cet état, il avoit deliberé &amp; resolu de
+tuer quelqu'un sans dire mot, pour servir de pature
+aux autres.</p>
+
+<p>Approchez qu'ilz furent de terre ilz mouillerent
+l'ancre, &amp; dans une chalouppe quelques uns
+s'en allerent au lieu plus proche dit Hodierne,
+acheter des vivres: mais il y en eut qui ayans pris
+de l'argent de leur compagnons, ne retournerent
+point au navire, &amp; laisserent là leurs coffres &amp;
+hardes protestans de jamais n'y retourner, tant
+ils avoient peur de r'entrer au païs de famine.
+Tandis il y eut quelques pécheurs qui s'étans
+approchez du navire, comme on leur demandoit
+des vivres ilz se voulurent reculer, pensans que
+ce fût mocquerie, &amp; que souz ce pretexte on leur
+voulût faire tort: mais nos affamez se saisirent
+d'eux &amp; se jetterent si impetueusement dans leur
+barque, que les pauvres pécheurs pensoient tous
+étre saccagéz: toutefois on ne prit rien d'eux
+que de gré à gré: &amp; y eut un vilain qui print deux
+reales d'un quartier de pain bis qui ne valoit pas
+un liart au païs.</p>
+
+<p>Or ceux qui étoient descendus à terre
+étans retournés avec pain, vin, &amp; viandes,
+il faut croire qu'on le les laissa point moisir,
+ni aigrir. Ilz leverent donc l'ancre pour aller
+à la Rochelle, mais avertis qu'il y avoit des
+pyrates qui rodoient la côte, ilz cinglerent
+droit au grand, beau &amp; spacieux havre
+de Blaver païs de Bretagne, là où pour
+lors arrivoient grand nombre de vaisseaux
+de guerre tirans force coups d'artillerie,
+&amp; faisans les bravades accoutumées en
+entrant victorieux dans un port de mer.
+Il y avoit des spectateurs en grand nombre, dont
+quelques-uns vindrent à propos pour soutenir
+noz Bresiliens par dessouz les bras, n'ayans
+aucune force pour se porter. Ils eurent avis de se grader
+de trop manger, mais d'user peu à peu de
+bouillons pour le commencement, de vieilles
+poullailles bien consomméees, de lait de chevre,
+&amp; autres choses propres pour leur élargir les
+Boyaux, léquelz par le long jeune étoient tout
+retirez. Ce qu'ilz firent: mais quant aux matelots
+la pluspart gens goulus &amp; indiscrets, il en mourut
+plus de la moitié, qui furent crevez subitement
+pour s'étre voulu remplir le ventre du
+premier coup. Aprés cette famine s'ensuivit un
+degoutement si grand, que plusieurs abhorroient
+toutes viandes &amp; méme le vin, lequel sentant
+ilz tomboient en defaillance: outre ce le pluspart
+devindrent enflés depuis la plante des piés jusques
+au sommet de la téte, d'autre tant seulement
+depuis la ceinture en bas. Davantage il survint à
+tous un cours de ventre &amp; tel devoyement d'estomach,
+qu'ilz ne pouvoient rien retenir dans le
+corps. Mais on leur enseigna une recepte: à sçavoir
+du jus de lierre terrestre, du ris bien cuit, lequel
+oté de dessus le feu il faut faire étouffer dans
+le pot, avec force vieux drappeaux à l'entour,
+puis prendre des moyeux d'oeufs; &amp; méler le tout
+ensemble dans un plat sur un rechaut. Ayant di-je
+mangé cela avec des culleres en forme de bouillie
+ilz furent soudain r'affermis.</p>
+
+<p>Neantmoins ce ne fut ici tout, ni la fin des perils.
+Car aprés tant de maux, ces gens ici auquels
+les flots enragez, &amp; l'horrible famine avoit pardonné,
+portoient quant &amp; eux les outils de leur
+mort, si la chose fut arrivée au desir de Villegagnon.
+Nous avons dit au chapitre precedent
+qu'icelui Villegagnon avoit baillé au Maitre de
+navire un coffret plein de lettres qu'il envoyoit
+à diverses personnes, parmi léquelles y avoit
+aussi un procez par lui fait contre-eux à leur desceu,
+avec mandement au premier juge auquel on
+le bailleroit en France qu'en vertu d'icelui il
+les retint &amp; fit bruler comme heretiques. Avint
+que le sieur du Pont chef de la troupe Genevoise,
+ayant pris conoissance à quelques gens de
+justice de ce païs-là, qui avoient sentiment de la
+Religion de Geneve, le coffret avec les lettres &amp;
+le procez leur fut baillé &amp; delivré, lequel ayans
+veu tant s'en faut qu'ilz leur fissent aucun mal ni
+injure, qu'au contraire ilz leur firent la meilleure
+chere qu'il leur fut possible, offrans de l'argent à
+ceux qui en avoient à faire: ce qui fut accepté
+par quelques-uns, auquels ilz baillerent
+ce qui leur fut necessaire.</p>
+
+<p>Ils vindrent puis apres à Nantes là où comme
+si leurs sens eussent été entierement renversés:
+ilz furent environ huit jours oyans si dur &amp; ayans
+la veuë si offusquée qu'ilz pensoient devenir
+sourds &amp; aveugles; ceci causé, à mon avis, par la
+perception des nouvelles viandes, que qui la force
+s'étendant par les veines &amp; conduits du corps
+chassoit les mauvaises vapeurs, léquelles cherchans
+une sortie par les yeux, ou les oreilles, &amp;
+n'en trouvans point étoient contraintes de s'arréter
+là. Ilz furent visitez par le soin de quelques
+doctes Medecins qui apporterent envers
+eux ce qui étoit de leur art &amp; science: puis chacun
+prit parti où il avoit affaire.</p>
+
+<p>Quant aux cinq léquels nous avons dit avoir eté
+au debarquement du Bresil r'envoyés à terre,
+Villegagnon en fit noyer trois comme seditieux &amp;
+heretiques, léquelz ceux de Geneve ont
+mis au catalogue de leurs martyrs.</p>
+
+<p>Pour le regard dudit Villegagnon Jean de Lery
+dit qu'il abandonna quelque temps aprés le
+Fort de Colligni pour revenir en France, y laissant
+quelques gens pour la garde, qui mal conduits,
+&amp; foibles, soit de vivres soit de nombre
+furent surpris par les Portugais, qui en firent
+cruelle boucherie. J'ose croire que les comportemens
+de Villegagnon envers ceux de la Religion
+pretenduë reformée le disgracierent du
+sieur Admiral, &amp; n'ayant plus le rafraichissement
+&amp; secours ordinaire il jugea qu'il ne faisoit
+plus bon là pour lui, &amp; valoit mieux s'en retirer.
+En quoy faisant il eût eu plus d'honneur de r'amener
+son petit peuple, étant bien certain que
+les Portugais ne les lairroient gueres en repos,
+&amp; de vivre toujours en apprehension, c'est
+perpetuellement mourir. Et davantage, si un homme
+d'authorité a assez de peine à se faire obeir,
+méme en un païs éloigné de secours: beaucoup
+moins obeira on à un Lieutenant, de qui la
+crainte n'est si bien enracinée és coeurs des sujets
+qu'est celle d'un gouverneur en chef. Telles
+choses considerées, ne se faut emerveiller si cette
+entreprise a si mal reussi. Mais elle n'avoit garde
+de subsister, veu que Villegagnon n'avoit
+point envie de resider là. Qu'il n'en ait point eu
+d'envie je le conjecture, parce qu'il ne s'est
+addonné à la culture de la terre. Ce qu'il falloit
+faire dés l'entrée, &amp; ayant païs découvert
+semer abondamment, &amp; avoir des grans de reste
+sans en attendre de France. Ce qu'il a peu &amp;
+deu faire en quatre ans ou environ qu'il y a été,
+puis que c'étoit pour posseder la terre. Ce qui
+lui a été d'autant plus facile, que cette terre
+produit en toute saison. Et puis qu'il s'étoit voulu
+méler de dissimuler il devoit attendre qu'il fût
+bien fondé pour découvrir son intention: &amp; en
+cela git la prudence. Il n'appartient pas à tout
+le monde de conduire des peuplades &amp; colonies.
+Qui veut faire cela, faut qu'il soit populaire
+&amp; de tous métiers, &amp; qu'il ne se dedaigne
+de rien: &amp; sur tout qu'il soit doux &amp; affable, &amp;
+éloigné de cruauté.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/009.png"></p>
+<br><br><br><br>
+
+
+
+
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/007.png"></p>
+
+<h2>TROISIEME LIVRE</h2>
+<h3>DE L'HISTOIRE DE LA</h3>
+<h4>NOUVELLE-FRANCE</h4>
+
+<h4>Contenant les navigations &amp; découvertes des<br>
+François faites dans les Golfe &amp;<br>
+grande riviere de Canada.</h4>
+<br><br>
+
+<h3>AVANT-PROPOS</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L.png"></span>'HISTOIRE <i>bien décrite est
+chose qui donne beaucoup de contentement
+à celui qui prent plaisir
+à la lecture d'icelle, mais
+principalement cela avient quand
+l'imagination qu'il a conceuë des choses y
+deduites, est aidée par la representation de la
+peinture: C'est pourquoy en lisant les écrits des
+Cosmogaphes il est difficile d'y avoir de la
+delectation ou de l'utilité sans les Tables
+geographiques. Or ayans en ce livre ici à recueillir
+les voyages faits en la Terre-neuve &amp;
+grande riviere de</i> Canada <i>tant par le Capitaine
+Jacques Quartier, que de freche memoire
+par Samuel Champlein (qui est une méme
+chose) &amp; les découvertes &amp; navigations faites
+souz le gouvernement du sieur de Monta: considerant
+que les descriptions dédits Capitaine
+Quartier &amp; Champlein sont des iles, ports,
+caps, rivieres, &amp; lieux qu'ilz ont veu, léquels
+estans en grand nombre apporteroient plutot
+un degout au lecteur, qu'un appetit de lire,
+ayant moy-méme quelquefois en semblable sujet
+passé par dessus les descriptions des provinces
+que Pline fait és livres III, IV, V, &amp; VI, de son
+Histoire naturelle: ce que je n'eusse fait si j'eusse
+eu la Charte geographique presente: J'ay pensé
+étre à propos de representer avec le discours, le
+pourtrait tant desdites Terres-neuves, que de
+ladite riviere de</i> Canada <i>jusques à son premier saut,
+qui sont de quatre &amp; cinq cens lieuës
+de païs, avec les noms des lieux plus remarquables,
+afin qu'en lisant le lecteur voye la
+route suivie par noz François en leurs découvertes.
+Ce que j'ai fait au mieux qu'il m'a été
+possible, aiant rapporté chacun lieu à sa propre élevation
+&amp; hauteur: enquoy se sont equivoqué
+tous ceux qui s'en sont mélez jusques à present.</i></p>
+
+<p><i>Quant à ce qui est de l'Histoire j'avois en
+volonté de l'abbreger, mais j'ay consideré que ce
+seroit faire tort aux plus curieux, voire méme
+aux mariniers, qui par le discours entier peuvent
+reconoitre les lieux dangereux, &amp; se prendre
+garde de toucher. Joint que Pline &amp; autres
+geographes n'estiment point étre hors de leur
+sujet d'écrire de cette façon, jusques à particulariser
+les distances des lieux &amp; provinces. Ainsi
+j'ay laissé en leur entier les deux voyages dudit
+Capitaine Jacques Quartier: le premier déquels
+étoit imprimé: mais le second je l'ai pris sur
+l'original presenté au Roy écrit à la main, couvert
+en satin bleu. Et en ces deux je trouve de
+la discordance en une chose, c'est qu'au premier
+voyage il est mentionné que ledit Quartier ne
+passa point plus de quinze lieuës par delà le cap
+Mont-morency: &amp; en la relation du second
+il dit qu'il remena en la terre de</i> Canada <i>qui
+est au Nort de l'ile d'Orleans (à plus de six vints
+lieuës dudit cap de Mont-morenci) les deux
+Sauvages qu'il y avoit pris l'an precedent. J'ay
+donc mis au front de ce troisiéme livres la charte
+de ladite grande riviere, &amp; du Golfe de</i> Canada
+<i>tout environné de terres &amp; iles, sur léquelles
+le lecteur semblera étre porté quant il
+y verra les lieux désignéz par leurs noms.</i></p>
+
+<p><i>Au surplus ayant trouvé en téte du premier
+voyage du Capitaine Jacques Quartier quelques
+vers François qui me semblent de bonne grace,
+je n'en ay voulu frustrer l'autheur, duquel
+j'eusse mis le nom, s'il se fût donné à conoitre.</i></p>
+<br><br>
+
+
+<hr class="full">
+
+<h2>SUR LE VOYAGE DE</h2>
+<h3>DE CANADA</h3>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>QUOY? serons-nous toujours esclaves des fureurs?</i></p>
+<p><i>Gemirons-nous sans fin nos eternels mal-heurs?</i></p>
+<p><i>Le Soleil a roulé quarante entiers voyages,</i></p>
+<p><i>Faisant sourdre pour nous moins de jours que d'orages:</i></p>
+<p><i>D'un desastre mourant un autre pire est né,</i></p>
+<p><i>Et n'appercevons pas le destin obstiné</i></p>
+<p><i>(Chetifs) qui noz conseils ravage comme l'onde</i></p>
+<p><i>Qui és humides mois culbutant vagabonde</i></p>
+<p><i>Du negeux Pyrené, ou des Alpes fourchus,</i></p>
+<p><i>Entreine les rochers, &amp; les chénes branchus:</i></p>
+<p><i>Ou comme puissamment une tempéte brise,</i></p>
+<p><i>Cedons, sages, cedons au ciel qui dépité</i></p>
+<p><i>Contre nôtre terroir, prophane, ensanglanté</i></p>
+<p><i>De meurtres fraternels, &amp; tout puant de crimes,</i></p>
+<p><i>Crimes qui font horreur aux infernaux abymes,</i></p>
+<p><i>Nous chasse à coups de fouet à des bords plus heureux:</i></p>
+<p><i>Afin de r'aviver aux actes valeureux</i></p>
+<p><i>Des renommez François la race abatardie:</i></p>
+<p><i>Comme on voit la vigueur d'une plante engourdie,</i></p>
+<p><i>Au changement de place alaigre s'éveiller,</i></p>
+<p><i>Et de plus riches fleurs le parterre émailler.</i></p>
+<p><i>Ainsi France Alemande en Gaule replantée:</i></p>
+<p><i>Ainsi l'antique Saxe en l'Angleterre entée:</i></p>
+<p><i>Bref, les peuples ainsi nouveaux sieges traçans,</i></p>
+<p><i>Ont redoublé gaillars leurs sceptres florissans:</i></p>
+<p><i>Faisans voir que la mer qui les astres menace,</i></p>
+<p><i>Et les plus aspres mons à la vertu font place.</i></p>
+<p><i>Sus, sus donc compagnons qui bouillez d'un beau sang,</i></p>
+<p><i>Et auquels la vertu esperonne le flanc,</i></p>
+<p><i>Allois où le bonheur &amp; le ciel nous appelle;</i></p>
+<p><i>Et provignons au loin une France plus belle.</i></p>
+<p><i>Quittons aux faineans, à ces masses sans coeur,</i></p>
+<p><i>A la peste, à la faim, aux ebats du vainqueur,</i></p>
+<p><i>Au vice, au desespoir, cette campagne usee,</i></p>
+<p><i>Haine des gens de bien, du monde la risee.</i></p>
+<p><i>C'est pour vous que reluit cette riche toison</i></p>
+<p><i>Deuë aux braves exploits de ce François Jason,</i></p>
+<p><i>Auquelle le Dieu marin favorable fait féte,</i></p>
+<p><i>D'un rude cameçon arrétant la tempéte.</i></p>
+<p><i>Les filles de Nerée attendent vous vaisseaux;</i></p>
+<p><i>Jà caressent leur prouë, &amp; balient les eaux</i></p>
+<p><i>De leurs paumes d'y voire en double rang fendues,</i></p>
+<p><i>Comme percens les airs les voyageres Grues,</i></p>
+<p><i>Quand la saison severe &amp; la gaye à son tour</i></p>
+<p><i>Les convie à changer en troupes de sejour.</i></p>
+<p><i>C'est pour vous que de laict gazouillent les rivieres;</i></p>
+<p><i>Que maçonnent és troncs les mouches menageres:</i></p>
+<p><i>Que le champ volontaire en drus épics jaunit:</i></p>
+<p><i>Que le fidele sep sans peine se fournit</i></p>
+<p><i>D'un fruit qui sous le miel ne couve la tristesse,</i></p>
+<p><i>Ains enclot innocent la vermeille liesse.</i></p>
+<p><i>La marâtre n'y sçait l'aconite tremper:</i></p>
+<p><i>Ni la fievre altérées És entrailles camper:</i></p>
+<p><i>Le favorable trait de Proserpine envoye</i></p>
+<p><i>Aux champs Elysiens l'ame soule de joye:</i></p>
+<p><i>Et mille autres souhaits que vous irez cueillans,</i></p>
+<p><i>Que reserve le ciel aux estomachs vaillans.</i></p>
+<p><i>Mais tous au demarer sermons cette promesse:</i></p>
+<p><i>Disons, plustot la terre usurpe la vitesse</i></p>
+<p><i>Des flambeaux immortels: les immortels flambeaux</i></p>
+<p><i>Echangent leur lumiere aux ombres des tombeaux:</i></p>
+<p><i>Les prez hument plustot les montagnes fondues:</i></p>
+<p><i>Sans montagnes les vaux foulent les basses nues:</i></p>
+<p><i>L'Aigle soit veu nageant dans la glace de l'air:</i></p>
+<p><i>Dans les flots allumez la Baleine voler</i></p>
+<p><i>Plustot qu'en nôtre esprit le retour se figure:</i></p>
+<p><i>Et si nous parjurons, la mer nous soit parjure.</i></p>
+<p><i>O quels rempars je voy! quelles tours se lever!</i></p>
+<p><i>Quels fleuves à fonds d'or de nouveaux murs laver!</i></p>
+<p><i>Quels Royaumes s'enfler d'honnorables conquétes!</i></p>
+<p><i>Quels lauriers s'ombrager de genereuses tétes!</i></p>
+<p><i>Quelle ardeur me soulève! Ouvrez-vous larges airs,</i></p>
+<p><i>Faites voye à mon aile: és bords de l'Univers,</i></p>
+<p><i>De mon cor haut-sonnant les victoires j'entonne</i></p>
+<p><i>D'un essaim belliqueux, dont la terre frissone.</i></p>
+</div></div>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+
+<br><br><br><br>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/013.png"></p>
+
+<h3>AU LECTEUR</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A4.png"></span>MI Lecteur, n'ayant peu bonnement
+arrenger en peu d'espace tant de ports,
+iles, caps, golfes, ou bayes, detroits, &amp;
+rivieres déquels est fait mention és voyages
+que j'ay d'orenavant à te representer en ce troisiéme
+livre, j'ay estimé meilleur &amp; plus commode
+de te les indiquer par chiffres, ayant seulement
+chargé la Charte que je te donne des
+noms les plus celebres qui soyent en la Terre-neuve
+&amp; grande riviere de Canada.</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>Lieux de la terre-neuve.</i></p>
+
+<p>1 <i>Cap de Bonne-veuë</i> premier abord du Capitaine Jacques Quartier.</p>
+<p>2 <i>Port de sainte Catherine.</i></p>
+<p>3 <i>Ils aux Oyseaux.</i> en cette ile y a telle quantité
+d'oyseaux, que tous les navires de France
+s'en pourroient charger sans qu'on s'en
+apperceût: ce dit le Capitaine Jacques
+Quartier. Et je le croy bien pour en avoir
+veu préque de semblables.</p>
+<p>4 <i>Golfe des Chateaux.</i></p>
+<p>5 <i>Port de Carpunt</i>.</p>
+<p>6 <i>Cap Razé</i>, où il y a un port dit <i>Rougueusi</i>.</p>
+<p>7 <i>Cap &amp; Port de Degrad</i>.</p>
+<p>8 <i>Ile sainte Catherine</i>, &amp; là méme le <i>Port des Chateaux</i>.</p>
+<p>9 <i>Port des Gouttes</i>.</p>
+<p>10 <i>Port des Balances</i>.</p>
+<p>11 <i>Port de Blanc-sablon.</i></p>
+<p>12 <i>Ile de Brest</i>.</p>
+<p>13 <i>Port des ilettes.</i></p>
+<p>14 <i>Port de Brest.</i></p>
+<p>15 <i>Port saint Antoine.</i></p>
+<p>16 <i>Port saint Servain.</i></p>
+<p>17 <i>Fleuve saint Jacques, &amp; Port de Jacques Cartier.</i>
+<p>18 <i>Cap Tiennot.</i></p>
+<p>19 <i>Port saint Nicolas.</i></p>
+<p>20 <i>Cap de Rabast.</i></p>
+<p>21 <i>Baye de saint Laurent.</i></p>
+<p>22 <i>Iles saint Guillaume.</i></p>
+<p>23 <i>Ile sainte Marthe.</i></p>
+<p>24 <i>Ile saint Germain.</i></p>
+<p>25 <i>Les sept iles.</i></p>
+<p>26 <i>Riviere dite Chischedec,</i> où y a grande quantité de chevaux aquatiques dits hippopotames.</p>
+<p>27 <i>Ile de l'Assumption,</i> autrement dite <i>Anticosti</i>,
+laquelle a environ trente lieuës de
+longueur: &amp; est à l'entrée de la grande riviere
+de <i>Canada</i>.</p>
+<p>28 <i>Détroit saint Pierre</i>.</p>
+</div></div>
+
+<p>Ayant indiqué les lieux de la Terre-neuve
+qui regardent à l'Est, &amp; ceux qui sont le long de
+la terre ferme du Nort, retournons à ladite Terre-neuve,
+&amp; faisons le tour entier. Mais faut sçavoir
+qu'il y a deux passages principaux pour entrer
+au grand Golfe de <i>Canada</i>. Jacques Quartier en
+ses deux voyages alla par le passage du Nort.
+Aujourd'huy pour eviter les glaces &amp; pour
+le plus court plusieurs prennent celuy du Su
+par le détroit qui est entre le Cap Breton &amp; le
+Cap de Raye. Et cette route ayant eté suivie par
+Champlein, la premiere terre en son voyage fut:</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p>29 <i>Le Cap sainte Marie.</i></p>
+<p>30 <i>Iles saint Pierre</i></p>
+<p>31 <i>Port du saint Esprit.</i></p>
+<p>32 <i>Cap de Lorraine.</i></p>
+<p>33 <i>Cap saint Paul.</i></p>
+<p>34 <i>Cap de Raye</i>, que je pense étre le <i>Cap pointu</i> de Jacques Quartier.</p>
+<p>35 <i>Le mons des Cabanes.</i></p>
+<p>36 <i>Cap double.</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Maintenant passons à l'autre terre vers le
+Cap sainct Laurent, laquelle j'appellerois volontiers
+l'ile de <i>Bacaillos</i>, c'est à dire de Moruës
+(ainsi qu'à peu pres l'a marquée Postel) pour
+lui donner un propre nom, quoy que tout
+l'environ du Golphe de <i>Canada</i> se puisse ainsi
+nommer: car jusques à <i>Gachepé</i>, tous les ports
+sont propres à la pécherie desdits poissons,
+voire méme encore les ports qui sont au dehors
+&amp; regardent vers le Su, comme le port aux
+Anglois, de <i>Campseau</i>, &amp; de Savalet. Or en commençant
+au détroit d'entre le Cap de Raye &amp; le
+Cap sainct Laurent (lequel a dix-huit lieuës de
+large) on trouve:</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p>37 <i>Les iles saint Paul.</i></p>
+<p>38 <i>Cap saint Laurent.</i></p>
+<p>39 <i>Cap saint Pierre.</i></p>
+<p>40 <i>Cap Dauphin.</i></p>
+<p>41 <i>Cap saint Jean.</i></p>
+<p>42 <i>Cap Royal.</i></p>
+<p>43 <i>Golfe saint Julien</i></p>
+<p>44 <i>Passage</i>, ou <i>Détroit</i> de la baye de <i>Campseau</i>,
+qui separe l'ile de <i>Bacaillos</i> de la terre ferme.</p>
+</div></div>
+
+<p>Depuis tant d'années ce détroit n'est point
+à peine reconu, &amp; toutesfois il sert de beaucoup
+pour abbreger chemin ou du moins servira à
+l'avenir, quant la Nouvelle-France sera habitée
+pour aller à la grande riviere de <i>Canada</i>. Nus le
+vimes l'année passée étant au port de <i>Campseau</i>,
+allans chercher quelque ruisseau pour nous
+pourvoir d'eau douce avant nôtre retour. Nous
+en trouvames un petit que j'ay marqué vers
+le fond de la baye dudit <i>Campseau</i>, auquel lieu se
+fait grande pécherie de moruës. Or quant je
+considere la route de Jacques Quartier en son
+premier voyage, je la trouve si obscure que rien
+plus, faute d'avoir remarqué ce passage. Car nos
+mariniers se servent le plus souvent des noms de
+l'imposition des Sauvages, comme <i>Tadoussac, Anticosti,
+Gachepé, Tregate, Misamichis, Campseau, Kebec,
+Batiscan, Saguenay, Chischedec, Mantanne</i>, &amp; autres.
+En cette obscurité j'ay pensé que ce qu'il
+appelle les Iles Colombaires sont les iles dites
+Ramées qui sont plusieurs en nombre, ayant
+dit en son discours qu'une tempéte les avoit portez
+du Cap pointu à trente sept lieuës loin: car il
+étoit ja passé de la bende du Nort vers le Su.</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p>45 <i>Iles Colombaires,</i> alias <i>Iles Ramées.</i></p>
+<p>46 <i>Iles des margaux.</i> Il y a trois iles remplies de
+ces oiseaux comme un pré d'herbes, ainsi que dit
+Jacques Quartier.</p>
+<p>47 <i>Ile de Brion</i>, où y a des Hippopotames, ou Chevaux marins.</p>
+<p>48 <i>Ile d'Alezay</i>. De là il dit qu'ils firent quelques quarante
+lieuës, et trouverent:</p>
+<p>49 <i>Le Cap d'Orleans.</i></p>
+<p>50 <i>Fleuve des Barques</i>, que je prens pour <i>Misamichis</i>.</p>
+<p>51 <i>Cap des Sauvages.</i></p>
+<p>52 <i>Golfe saint Lunaire</i>, que je prens pour <i>Tregate</i>.</p>
+<p>53 <i>Cap d'Esperance.</i></p>
+<p>54 <i>Baye</i>, ou <i>Golfe de Chaleur</i>, auquel Jacques Quartier
+dit qu'il fait plus chaut qu'en Hespagne: En quoy je ne le croiray
+volontiers jusques à ce qu'il y ait fait un
+autre voyage, attendu le climat. Mais il se
+peut faire que par accident il y faisoit fort
+chaud quand il y fut, qui étoit au mois de Juillet.</p>
+<p>55 <i>Cap du Pré.</i></p>
+<p>56 <i>Saint Martin.</i></p>
+<p>57 <i>Baye des Morues.</i></p>
+<p>58 <i>Cap saint Louis.</i></p>
+<p>59 <i>Cap de Montmorency.</i></p>
+<p>60 <i>Gachepé.</i></p>
+<p>61 <i>Ile percée.</i></p>
+<p>62 <i>Ile de Bonnaventure.</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Entrons maintenant en la grande riviere de
+<i>Canada</i>, en laquelle nous trouverons peu de
+ports en l'espace de plus de trois cens cinquante
+lieuës: car elle est fort pleine de rochers &amp; battures.
+A la bende du Su passé <i>Gachepé</i> il y a:</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p>63 <i>Le Cap de l'Evesque.</i></p>
+<p>64 <i>Riviere de Mantane.</i></p>
+<p>65 <i>Les ileaux saint Jean</i>, que je prens pour <i>Le Pic</i>.</p>
+<p>66 <i>Riviere des Iroquois.</i></p>
+</div></div>
+
+<p>A la bende du Nort, apres <i>Chischedec</i> mis ci-dessus au numero 27.</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p>67 <i>Riviere sainte Marguerite.</i></p>
+<p>68 <i>Port de Lesquemin</i>, où les Basques vont à la
+pécherie des Baleines.</p>
+<p>69 <i>Port de Tadoussac</i>, à l'emboucheure de la riviere
+De <i>Saguenay</i>, où se fait le plus grand traffic
+de pelleterie qui soit en tout le païs.</p>
+<p>70 <i>Riviere de Saguenay</i> à cent lieuës de l'emboucheure
+de la riviere de <i>Canada</i>. Cette riviere
+est si creuse qu'on n'en trouve quasi point le
+fond. Ici la grande riviere de <i>Canada</i> n'a plus que
+sept lieuës de large.</p>
+<p>71 <i>Ile du Liévre.</i></p>
+<p>72 <i>Ile aux Coudres</i>. Ces deux iles ainsi appellées
+par Jacques Quartier.</p>
+<p>73 <i>Ile d'Orleans</i>, laquelle Jacques Quartier
+nomma <i>l'ile de Bacchus</i>, à-cause de la grande
+quantité de vignes qui y sont. Ici l'eau de la
+grande riviere est douce, &amp; monte le flot
+plus de quarante lieuës par-dela.</p>
+<p>74 <i>Kebec</i>. C'est un détroit de la grande riviere
+de Canada, que Jacques Quartier nomme <i>Achelaci</i>,
+où le sieur De Monts a fait un
+Fort &amp; habitation de François, auprés duquel
+lieu y a un ruisseau qui tombe d'un
+rocher fort haut &amp; droit.</p>
+<p>75 <i>Port de sainte Croix</i> où hiverna Jacques Quartier,
+&amp; dit Champlein qu'il ne passa point plus
+outre, mais il se trompe: &amp; faut conserver la
+memoire de ceux qui ont bien fait.</p>
+<p>76 <i>Riviere de Batiscan.</i></p>
+<p>77 <i>Ile saint Eloy.</i></p>
+<p>78 <i>La riviere de Foix</i>, nommée par Champlein <i>Les trois rivieres.</i></p>
+<p>79 <i>Hochelaga</i>, ville des Sauvages, du nom de laquelle
+Jacques Quartier a appellé la grande riviere que nous disons <i>Canada</i>.</p>
+<p>80 <i>Mont Royal</i>, montagne voisine de <i>Hochelaga</i>,
+d'où l'on découvre la grande riviere de <i>Canada</i>
+à perte de veue au dessus du grand Saut.</p>
+<p>81 <i>Saut</i> de la grande riviere de <i>Canada</i>, qui dure
+une lieue, tombant icelle riviere parmi des
+rochers en bas avec un bruit étrange.</p>
+<p>82 <i>La grande riviere de Canada</i>, de laquelle on ne
+sçait encore l'origine, &amp; a plus de huit cens
+lieues de conoissance, soit pour avoir veu, soit
+par le rapport des Sauvages. Je trouve au second
+voyage de Jacques Quartier qu'elle a
+trente lieues de large à son entrée, &amp; plus de
+deux cens brasses de profond. Cette riviere
+a esté appellée par le méme Jacques Quartier
+<i>Hochelaga</i>, du nom du peuple qui de son temps
+habitoit vers le Saut d'icelle.</p>
+</div></div>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/08-small.png"></p>
+
+<p class="mid"><a href="images/08-large.png">Agrandissement</a></p>
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Sommaire de deux voyages faits par le Capitaine Jacques
+Quartier en la Terre-neuve: Golfe &amp; grande
+riviere de Canada: Eclaircissement des noms de Terre-neuve,
+Bacalos, Canada: &amp; Labrador: Erreur
+du sieur de Belle-foret.</i></p>
+
+<h3>CHAP. I</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/E2.png"></span>N l'année mille cinq cens
+trente-trois Jacques Quartier
+excellent pilote Maloin,
+desireux de perpetuer son nom par quelque
+action signalée, fit sçavoir
+à Monsieur l'admiral (qui
+étoit pour lors Messire
+Philippe Chabot Comte de Burensais, &amp; de
+Chargni Seigneur de Brion) la bonne volonté
+qu'il avoit de découvrir des terres ainsi que les
+Hespagnols avoient fait aux Indes Occidentales,
+&amp; méme douze ans auparavant Jean Verazzan
+par commission du Roy François I, lequel
+Verazzan prevenu de mort n'avoit conduit
+aucunes colonies és terres qu'il avoit découvertes,
+ains seulement remarqué la côte depuis
+environ le trentiéme degré de la Terre-neuve
+qu'on appelle aujourd'huy la Floride
+jusques au quarantiéme. Pour lequel dessein
+continuer il offroit ce qui étoit de son industrie
+s'il plaisoit au Roy luy fournir les moyens à ce
+necessaires. Ledit sieur Admiral ayant pris de
+bonne part ces paroles, il les representa à sa Majesté,
+et fit en sorte que ledit Quartier eut la
+charge de deux vaisseaux de chacun soixante
+tonneaux garnis de soixante &amp; un hommes pour
+l'execution de ce qu'il avoit proposé. Et moyennant
+ce il fit un voyage à la Terre-neuve du
+Nort, là où il découvrit les iles de ladite Terre-neuve,
+qui sont comme un Archipelague, en
+nombre infini, &amp; les côtes jusques à l'embouchure
+de la grande riviere de <i>Canada</i> tant à la
+bende du Nort, que du su, &amp; ne cessa de rechercher
+les ports &amp; havres dédites terres, &amp; reconoitre leur
+assiette, utilité, &amp; nature, jusques à ce
+que la saison se passant, &amp; les vens contraires à la
+route de France venans à s'élever, il print avis de
+retourner, &amp; attendre à une autre année à faire
+plus ample découverte, comme il fit incontinent
+aprés, &amp; penetra en son second voyage jusques
+au grand saut de ladite riviere de <i>Canada</i>, en laquelle
+il avoit deliberé de donner commencement
+à une habitation Françoise au lieu dit
+Sainte Croix décrit en la relation qu'il a fait de
+son second voyage: auquel lieu il hiverna, &amp; y a
+encore presentement des meules à moulin qu'il
+y avoit portées comme instrumens principalement
+necessaires à la nourriture d'un peuple.
+Mais comme les plantes hors de leur province
+&amp; en leur propre province souvent transplantées
+ne profitent point tant qu'en leur lieu natures:
+Et comme il y a des païs en la France méme
+où plusieurs forains &amp; étrangers ne peuvent vivre
+(du moins en bonne santé) comme Narbonne
+en Languedoc, &amp; à Yres en Provence,
+d'où j'entens que les habitans sont contraints
+de rebatir leur ville en un autre endroit, pource
+qu'ilz n'y peuvent devenir vieux: Et pour l'effect
+de ce ont presenté requéte au Roy: surquoy
+y a des oppositions par les Marseillois &amp; les habitans
+de Tolon: Ainsi durant cet hiver plusieurs
+des gens dudit Quartier n'ayans la disposition
+du corps bien sympathisante avec la temperature
+de l'air de ce païs là, furent saisis de maladies
+inconuës qui en emporterent un bon nombre,
+y eussent pis fait sans le secours du remede
+que Dieu leur envoya, duquel nous r'apporterons
+en son lieu ce que ledit Quartier en a écrit.</p>
+
+<p>Apres que l'hiver fut passé les gens dudit
+Quartier se facherent de cette demeure &amp; voulurent
+retourner en France, méme d'autant que
+les vivres commençoient à leur defaillir: de maniere
+qu'ilz donnerent de cette étrange maladie,
+l'ardeur d'habiter cette Terre-neuve fut
+refroidie jusques à ce qu'en l'an mille cinq cens
+quarante, se presenta le sieur de Roberval Gentil-homme
+Picard pour étre conducteur de l'oeuvre
+delaissé, &amp; souz luy ledit Quartier fut constitué
+capitaine general sur tous les vaisseaux de mer
+qui seroient employés à cette entreprise: pour
+laquelle je trouve que grande depense fut faite sans
+que nous en voyons étre reussi aucun fruit: ainsi
+que plus particulierement se reconoitra par le
+contenu au trentiéme chapitre ci-dessous.</p>
+
+<p>Or ayans dorenavant à parler des païs de la
+Terre-neuve, de <i>Bacalos</i>, &amp; de <i>Canada</i>, il est bon
+avant qu'y entrer d'éclaircir le lecteur de ces trois
+mots, déquels tous les Geographes ne conviennent
+entr'eux. Quant au premier il est certain que
+tout ce païs que nous avons dit se peut appeller
+Terre-neuve, &amp; le mot n'en est pas nouveau:
+car de toute memoire, &amp; dés plusieurs siecles
+noz Dieppois, Maloins, Rochelois, &amp; autres
+mariniers du Havre de Grace, de Honfleur &amp;
+autres lieux, ont les voyages ordinaires en ces
+païs-là pour la pécherie des Moruës dont ilz
+nourrissent préque toute l'Europe, &amp; pourvoyent
+tous vaisseaux de mer. Et quoy que tout
+païs de nouveau découvert se puisse appeller
+Terre-neuve, comme nous avons rapporté au
+quatriéme chapitre du premier livre que Jean
+Verazzan appela la Floride Terre-neuve,
+pource qu'avant lui aucun n'y avoit encore
+mis le pied: toutefois ce mot est particulier aux
+terres plus voisines de la France és Indes Occidentales,
+léquelles sont depuis les quarante jusques
+au cinquantiéme degré. Et par un mot
+plus general on peut appeller Terre-neuve
+tout ce qui environne le Golfe de Canada, où
+les Terre-neuviers indifferemment vont tous
+les ans faire leur pécherie: ce que j'ay dit étre
+dés plusieurs siecles; &amp; partant ne faut qu'aucune
+autre nation se glorifie d'en avoir fait la
+découverte. Outre que cela est tres-certain
+entre noz mariniers Normans, Bretons, &amp; Basques,
+léquels avoient imposé nom à plusieurs
+ports de ces terres avant que le Capitaine Jacques
+Quartier y allat; Je mettray encore ici le
+témoignage de Postel que J'ay extrait de sa
+Charte geographique en ces mots: <i>Terra hacob
+lucrosissimam piscationis utilitatem summa
+litterarum memoria à Gallis adiri solita, &amp; ante mille
+sexentos annos frequentari solita est sed eo quod sit urbibus
+inculta &amp; vasta spreta est.</i> De maniere que nôtre
+Terre-neuve étant du continent de l'Amerique,
+c'est aux François qu'appartient l'honneur
+de la premiere découverte des Indes Occidentales,
+&amp; non aux Hespagnols.</p>
+
+<p>Quant au nom de <i>Bacalos</i> il est de l'imposition
+de noz Basques, léquels appellent une Moruë
+<i>Bacaillos</i>, &amp; à leur imitation nos peuples de la
+Nouvelle-France ont appris à nommer aussi la
+Moruë <i>Bacaillos</i>, quoy qu'en leur langage le
+nom propre de la moruë soit <i>Apegé</i>. Et ont dés
+si long-temps la frequentation dédits Basques,
+que le langage des premieres terres est à moitié
+de Basque. Or d'autant que toute le pécherie
+des Moruës (passé le Banc) se fait au Golfe
+de Canada, ou en la côte y adjacente que est au
+Su hors ledit Golfe, és Ports des Anglois, &amp; de
+<i>Campseau</i>: pour cette cause toute cette premiere
+terre que nous avons dite Terre-neuve en general,
+se peut dire Terre de <i>Bacaillos</i>, c'est à dire
+Terre de Moruës.</p>
+
+<p>Et pour le regard du nom de <i>Canada</i> tant celebré
+en l'Europe, c'est proprement l'appellation
+de l'une &amp; de l'autre rive de cette grande
+riviere, à laquelle on a donné le nom de <i>Canada</i>,
+comme au fleuve de l'Inde, le nom du peuple &amp;
+de la province qu'il arrouse. D'autres ont appellé
+cette riviere <i>Hochelaga</i> du nom d'une autre
+terre que cette riviere baigne au dessus de
+sainct Croix, où Jacques Quartier hiverna.
+Or jaçoit que la partie du Nort au dessus de la
+riviere de <i>Saguenay</i>, soit le Canada dudit Quartier;
+toutefois les peuples de <i>Gachepé</i>, &amp; de la
+baye des Chaleur qui sont environ le quarante-huitiéme
+degré de latitude au Su de ladite grande
+riviere se disent <i>Canadoquea</i> (ilz prononcent
+ainsi) c'est à dire Canadaquois, comme nous
+disons Souriquois, &amp; Iroquois, autres peules de
+cette terre. Cette diversité a fait que les Geographes
+ont varié en l'assiette de la province de
+<i>Canada</i>, les uns l'ayant située par les cinquante,
+les autres par les soixante degrez. Cela presupposé,
+je dy que l'un &amp; l'autre côté de ladite riviere
+est <i>Canada</i>, &amp; par ainsi justement icelle riviere
+en porte le nom, plutot que de <i>Hochelaga</i>, ou de
+saint Laurent.</p>
+
+<p>Ce mot donc de <i>Canada</i> étant proprement le
+nom d'une province, je ne me puis accorder
+avec le sieur de Belle-foret, lequel dit qu'il signifie
+Terre; ni à peine avec le Capitaine Jacques
+Quartier, lequel écrit que <i>Canada</i> signifie ville.
+Je croy que l'un &amp; l'autre s'est abusé, &amp; est
+venuë la deception de ce que (comme il falloit
+parler par signes avec ces peuples) quelqu'un
+des François interrogeant les Sauvages comment
+s'appelloit leur païs, lui montrans leurs
+villages &amp; cabanes, ou un circuit de terre, ils ont
+répondu que c'étoit <i>Canada</i>, non pour signifier
+que leurs villages ou la terre s'appellassent ainsi,
+mois toute l'étenduë de la province.</p>
+
+<p>Le méme Belle-foret parlant des peuples qui
+habitent environ la baye (ou Golfe) de Chaleur,
+les appelle peuples de <i>Labrador</i>, contre tous les
+Geographes universelement. En quoy il s'est
+equivoqué, veu que le païs de <i>Labrador</i> est par
+les soixante degrez, &amp; ledit Golfe de Chaleur n'est
+que par les quarante-huit &amp; demi. Je ne sçay
+quel est son autheur. Mais quant au Capitaine
+Jacques Quartier il ne fait nulle mention de <i>Labrador</i>
+en ses relations. Et vaudroit mieux que
+ledit Bell-foret eût situé le païs de <i>Bacalos</i> là où
+il a mis <i>Labrador</i>, que de l'avoir mis par les soixante
+degrez. Car de verité la plus grande pécherie
+des Moruës (ce que nous avons dit étre appellées
+<i>Bacaillos</i>) se fait és environs de la baye de
+Chaleur, comme à <i>Tregat, Misamichi</i>, &amp; la baye
+qu'on appelle des Moruës.</p>
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Relation du premier voyage fait par le Capitaine Jacques
+Quartier en la Terre-neuve du Nort jusques à
+l'embouchure de la grande riviere de</i> Canada. <i>Et
+premierement l'état de son equipage, avec les découvertes
+du mois de May.</i></p>
+
+<h3>CHAP. II</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A3.png"></span>PRES que Messire Charles de
+Moüy, sieur de la Milleraye, &amp;
+Vic'admiral de France eut fait jurer
+les Capitaines, Maitres &amp; Compagnons
+des navires, de bien &amp; fidelement
+se comporter au Service du Roy Tres-Chrétien,
+souz la charge du Capitaine Jacques
+Quartier; Nous partimes le vintiéme d'Avril en
+l'an mille cinq cens trente-quatre du port de saint
+Malo avec deux navires de charge chacun d'environ
+soixante tonneaux, &amp; armé de soixante &amp; un
+hommes: Et navigames avec tel heur que le
+dixiéme de May nous arrivames à la Terre-neuve,
+en laquelle nous entrames par le Cap de <i>Bonne-veuë</i>,
+lequel est au quarante-huitiéme degré
+&amp; demi de latitude. Mais pour la grande
+quantité de glaces qui étoit le long de cette terre,
+il nous fut besoin d'entrer en un port que
+nous nommames de <i>Saincte Catherine</i>, distant
+cinq lieuës du port susdit vers le Su-Suest, là
+nous arretames dix jours attendans le commodité
+du temps, &amp; ce-pendant nous equippames
+&amp; appareillames noz barques.</p>
+
+<p>Le vint-uniéme de May fimes voile ayant
+vend d'Ouest, &amp; tirames vers le Nort depuis le
+<i>Cap de Bonne-veuë</i> jusques à <i>l'ile des oyseaux</i>,
+laquelle étoit entierement environée de glace,
+qui toutefois étoit rompuë &amp; divisée en pieces,
+mais nonobstant cette glace noz barques ne
+laisserent d'y aller pour avoir des oyseaux, déquels
+y a si grand nombre que c'est chose incroyable
+à qui ne le void, par-ce que combien
+que cette ile (laquelle peut avoir une lieuë de
+circuit) en soit si pleine qu'il semble qu'ils y
+soient expressement apportés &amp; préque comme
+semez: Neantmoins il y en a cent fois plus à
+l'entour d'icelle, &amp; en l'air que dedans, déquels
+les uns sont grands comme Pies, noirs &amp; blancs,
+ayans le bec de Corbeau: ilz sont toujours en
+mer, &amp; ne peuvent voler haut, d'autant que
+leurs ailes sont petites, point plus grandes
+que la moitié de la main, avec léquelles toutefois
+ilz volent de telle vitesse à fleur d'eau, que
+les autres oyseaux en l'air. Ilz sont excessivement
+grans, &amp; étoient appellez par ceux du païs <i>Appenath</i>,
+déquelz noz deux barques se chargerent
+en moins de demie heure, comme l'on auroit peu
+faire de cailloux, de sorte qu'en chaque navire
+nous en fimes saler quatre ou cinq tonneaux,
+sans ceux que nous mangeames frais.</p>
+
+<p>En outre il y a une autre espece d'oyseau qui
+volent haut en l'air, &amp; à fleur d'eau, léquels sont
+plus petits que les autres, &amp; sont appellez <i>Godets.</i>
+Ilz s'assemblent ordinairement en cette Ile,
+&amp; se cachent souz les ailes des grans. Il y en a
+aussi d'une autre sorte (mais plus grans &amp; blancs)
+separez des autres en un canton de l'Ile, &amp; sont
+tres-difficiles à prendre, par-ce qu'ilz mordent
+comme chiens, &amp; les appelloient <i>Margaux</i>: Et
+bien que cette Ile soit distante de quatorze lieuës
+De la grande terre, neantmoins les Ours y viennent
+à nage, pour y manger ces oyseaux, &amp; les
+nôtres y en trouverent un grand comme une
+vache, blanc comme un cigne, lequel sauta en
+mer devant eux, &amp; le lendemain de Pâques qui
+étoit en May, voyageans vers la terre, nous le
+trouvames à moitié chemin nageant vers icelle
+aussi vite que nous qui allions à la voile; mais
+l'ayans apperceu luy donnames la chasse par le
+moyen de noz barques, &amp; le primmes par force.
+Sa chair étoit aussi bonne &amp; delicate à manger
+que celle d'un bouveau. Le Mercredy ensuivant
+qui étoit le vint-septiéme dudit mois de May,
+nous arrivames à la bouche du <i>Golfe des Chateaux</i>,
+mais pour la contrarieté du temps, &amp; à
+cause de la grande quantité de glaces, il nous
+fallut entrer en un port qui étoit aux environs
+de cette emboucheure, nommé <i>Carpunt</i>, auquel
+nous demeurames sans pouvoir sortir, jusques
+au neufiéme de Juin, que nous partimes de là
+pour passer outre ce lieu de <i>Carpunt</i>, lequel est
+au cinquante uniéme degré de latitude.</p>
+
+<p>La terre de puis le <i>Cap Razé</i> jusques à celui de
+<i>Degrad</i> fait la pointe de l'entrée de ce Golfe qui
+regarde de cap à cap vers l'Est, Nort, &amp; Su. Toutefois
+cette partie de terre est faite d'Iles situées
+l'une aupres de l'autre, si qu'entre icelles n'y a
+que comme de petits fleuves, par léquels l'on peut aller
+&amp; passer avec petits bateaux, &amp; là y a beaucoup
+de bons ports, entre léquels sont ceux de
+<i>Carpunt &amp; Degrad</i>, en l'une de ces iles la plus
+haute de toutes, l'on peut étant debout clairement
+voir les deux iles basses pres le <i>Cap Razé</i>, duquel
+lieu l'on conte vint-cinq lieuës jusques au port
+de <i>Carpunt</i>, &amp; là y a deux entrées, l'une du côté
+d'Est, l'autre du Su, mais il faut prendre garde du
+côté d'Est, parce qu'on n'y void que bancs &amp;
+eaux basses, &amp; faut aller à l'entour de l'Ile vers
+Ouest, la longueur d'un demi cable ou peu moins
+qui veut, puis tirer vers le Su, pour aller au susdit
+<i>Carpunt</i>, &amp; aussi l'on se doit garder de trois
+bancs qui sont sous l'eau, &amp; dans le canal, &amp; vers
+l'Ile du côté d'Est y a fond au canal de trois ou
+quatre brasses, l'autre entrée regarde l'Est, &amp;
+vers l'Ouest l'on peut mettre pied à terre.</p>
+
+<p>Quittant la pointe de <i>Degrad</i>, à l'entrée du
+Golfe susdit, à la volte d'Ouest, l'on doute de
+deux Iles qui restent au côté droit, déquelle
+l'une est distante trois lieuës de la pointe susdite,
+&amp; l'autre sept, ou plus ou moins, de la premiere,
+laquelle soit de la grande terre. J'appellay cette ile
+du nom de <i>saincte Catherine</i>, en laquelle vers Est,
+y a un païs sec &amp; mauvais terroir environ un quart
+de lieuë, pource est-il besoin de faire un peu de circuit.
+En cette ile est le <i>Port des Châteaux</i> qui regarde
+vers le Nord-Nordest &amp; le Su-Suroest, &amp;
+y a distance de l'un à l'autre environ quinze lieuës.
+Du susdit port des Chasteaux, jusques au <i>Port des Gouttes</i>,
+qui est la terre du Nort du Golfe susdit
+qui regarde l'Est-Nordest &amp; l'Ouest-Surouest,
+y a distance douze lieues &amp; demie, &amp; est à
+deux lieuës du <i>Port des Balances</i>, &amp; se trouve qu'en la
+tierce partie du travers de ce Golfe y a trente brasses
+de fond à plomb. Et de ce <i>Port des Balances</i> jusques
+au <i>Blanc-sablon</i> l'on void par trois lieues un
+banc qui paroit dessus l'eau ressemblant à un bateau.</p>
+
+<p>Blanc-sablon est un lieu où n'y a aucun abry du
+Su, ni du Suest, mais vers le Su-Surouest de ce
+lieu y a deux iles, l'une déquelles est appellée
+<i>l'ile de Brest</i>, &amp; l'autre <i>l'Ile des Oyseaux</i>, en laquelle
+y a grande quantité de <i>Godets &amp; Corbeaux</i> qui
+ont le bec &amp; les piés rouges, &amp; font leurs nids
+en des trous sous terre comme connils. Passé
+un Cap de terre distant une lieue de Blanc-sablon,
+l'on trouve un port &amp; passage appellé les
+Ilettes, qui est le meilleur lieu de Blanc-sablon,
+&amp; où la pécherie est fort grande. De ce
+lieu des Ilettes jusques au <i>Port de Brest</i> y a dix-huit
+lieuës de circuit: &amp; ce Port est au cinquante-uniéme
+degré cinquante-cinq minutes de latitude.
+Depuis les Ilettes jusques à ce lieu y a plusieurs
+iles, &amp; le <i>Port de Brest</i> est méme entre les
+iles, léquelles l'environnent de plus de trois
+lieuës, &amp; les iles sont basses, tellement que l'on
+Peut voir pardessus icelles les terres susdites.</p>
+<br><br>
+
+
+<hr class="full">
+
+<p class="mid"><i>La navigation &amp; découverte du mois de Juin.</i></p>
+
+<h3>CHAP. III</h3>
+
+<p>
+<span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E dixiéme du susdit mois de
+Juin, entrames dans le <i>Port de Brest</i>
+pour avoir de l'eau &amp; du
+bois, &amp; pour nous apréter de passer outre ce Golfe: Le jour
+de sainct Barnabé aprés avoir ouï la Messe,
+nous tirames outre ce port vers Ouest, pour
+découvrir les ports qui y pouvoient étre:
+Nous passames par le milieu des iles, léquelles
+sont en si grand nombre qu'il n'est possible de
+les compter, par-ce qu'elles continuent dix
+lieues outre ce port: Nous demeurames en l'une
+d'icelle pour y passer la nuit, &amp; y trouvames
+grande quantité d'oeufs de Canes, &amp; d'autres
+Oyseaux qui y font leurs nids, &amp; les appellames
+toutes en general, <i>les iles</i>.</p>
+
+<p>Le lendemain nous passames outre ces Iles, &amp;
+au bout d'icelles trouvames un bon port, que
+nous appellames de <i>saint Antoine</i>, &amp; une ou
+deux lieues plus outre découvrimes un petit
+fleuve fort profond vers le Surouest, lequel est
+entre deux autres terres, &amp; y a là un bon port.
+Nous y plantames une croix, &amp; l'appellames
+<i>le Port saint Servain</i>: &amp; du côté du Surouest de
+ce port &amp; fleuve se trouve à environ une lieuë
+une petite ile ronde comme un fourneau, environnée
+de beaucoup d'autres petites, léquelles
+donnent la conoissance de ces ports. Plus outre à
+deux lieuës, y a un autre bon fleuve plus grand
+auquel nos péchames beaucoup de Saumons,
+&amp; l'appellames le <i>fleuve de saint Jacques</i>. Etans en
+ce fleuve nous avisames une grande nave qui
+étoit de la Rochelle, laquelle avoit la nuit precedente
+passé outre le port de Brest, où ils pensoient
+aller pour pécher, mais les mariniers ne
+sçavoient où était le lieu. Nous nous accostames
+d'eux, &amp; nos mimes ensemble en un autre
+port, qui est plus vers Ouest, environ une lieuë
+plus outre que le susdit fleuve de saint Jacques,
+lequel j'estime estre un des meilleurs ports du
+monde, &amp; fut appellé le <i>Port de Jacques Quartier</i>. Si
+la terre correspondoit à la bonté des ports, ce seroit
+un grand bien, mais on ne la doit point appeller
+terre, ains plustot cailloux &amp; rochers sauvages,
+&amp; lieux propres aux bétes farouches, d'autant
+qu'en toute la terre devers le Nort, je n'y
+vis pas tant de terre, qu'il en pourroit en un
+benneau: &amp; là toutefois je descendi en plusieurs
+lieux: &amp; en l'ile de Blanc-sablon n'y
+a autre chose que mousse, &amp; petites épines &amp;
+buissons ça &amp; là sechez &amp; demi-morts. Et
+en somme je pense que cette terre est celle que
+Dieu donna à Cain. Là on y void des hommes de
+belle taille &amp; grandeur, mais indomtés &amp; sauvages.
+Ilz portent les cheveux liés au sommet de
+la téte, &amp; étreints comme une poignée de foin,
+y mettans au travers un petit bois, ou autre chose
+au lieu de clou: &amp; y tient ensemble quelques
+plumes d'oyseaux. Ilz vont vétus de peaux d'animaux,
+aussi bien les hommes que les femmes,
+léquelles sont toutes fois percluses &amp; renfermées
+en leurs habits, &amp; ceintes par le milieu du corps,
+ce que ne font pas les hommes: ilz se peindent
+avec certaines couleurs rouges. Ils ont leurs
+Barques faites d'écorce d'arbre de Boul, qui est
+un arbre ainsi appellé au païs, semblable à noz
+chénes, avec léquelles ilz péchent grande quantité
+de Loups-marins: Et depuis mon retour, j'ay
+entendu qu'ilz ne faisoient pas là leur demeure,
+mais qu'ilz y viennent des païs plus chauds par
+terre, pour prendre de ces Loups, &amp; autres choses
+pour vivre.</p>
+
+<p>Le treiziéme jour dudit mois, nous retournames
+à nos navires, pour faire voile, pource
+que le temps étoit beau, &amp; le Dimanche fimes
+dire la Messe: Le Lundy suivant qui étoit le quinziéme,
+partimes outre le port de <i>Brest</i>, &amp; primmes
+nôtre chemin vers le Su, pour avoir conoissance
+des terres que nous avions apperceuës, qui
+sembloient faire deux Iles. Mais quand nous fumes
+environ le milieu du Golfe, conumes que d'étoit
+terre ferme, où étoit un gros cap double l'un
+dessus l'autre, &amp; à cette occasion l'appellames
+<i>Cap double</i>. Au commencement du Golfe nous
+sondames aussi le font, &amp; le trouvames de cent
+brasses de tous côtez. De Brest au Cap-double
+y a distance d'environ vint lieuës, &amp; à cinq lieues
+de là, nous sondames aussi le fonds &amp; le trouvames
+de quarante brasses. Cette terre regarde le
+Nord-est-Surouest. Le jour ensuivant qui étoit
+le seiziéme de ce mois, nous navigames le long
+de la côte par surouest &amp; quart du Su, environ
+trente cinq lieues loin de Cap-double, &amp; trouvames
+des montagnes tres-hautes &amp; sauvages,
+entre léquelles l'on voyoit je ne sçay quelles
+petites cabannes, &amp; pour-ce les appellames <i>Les
+montagnes des Cabannes</i>: les autres terres &amp; montagnes
+sont taillées, rompues, &amp; entre-coupées,
+&amp; entre icelles &amp; la mer, y en a d'autres basses.
+Le jour precedent pour la grand brouillas &amp;
+obscurité du temps, nous ne peumes avoir
+conoissance d'aucune terre, mais le soir il nous
+apparut une ouverture de terre ressemblante à une
+emboucheure de riviere, qui étoit entre ces
+monts des Cabannes. Et y avoit là un Cap vers
+Surouest éloigné de nous environ trois lieues,
+&amp; ce Cap en son sommet estans pointe tout à
+l'entour, &amp; en bas vers la mer il finit en pointe, &amp;
+pour ce il fut appellé le <i>Cap pointu</i>. Du côté du
+Nort de ce Cap, y a une ile plate. Et d'autant
+que nous desirions avoir conoissance de cette
+embouchure pour voir s'il y avoit quelque bon
+port; nous mimes la voile bas pour y passer la
+nuit. Le jour suivant qui étoit le dix-septiéme dudit
+mois, nous courumes fortune à cause du vent
+de Nordest, &amp; fumes contraints mettre la cauque
+souris &amp; la cappe, &amp; cheminames vers Surouest
+jusques au Jeudy matin, &amp;fimes environ trente
+lieuës &amp; nous nous trouvames au travers
+de plusieurs Iles rondes comme Colombiers,
+&amp; pource leur donnames le nom de <i>Colombaires</i>.</p>
+
+<p>Le <i>Golfe saint Julien</i> est distant sept lieuës d'un
+<i>Cap</i> nommé <i>Royal</i>, qui reste vers le Su &amp; un
+quart de Surouest. Et vers l'Ouest-Surouest de
+ce Cap, y en a un autre, lequel au dessous est tout
+entre-rompu, &amp; est rond dessus. Du côté du
+Nort y a une ile basse à environ demi-lieuë: en
+ce Cap y a de certaines terres basses, sur lesquelles
+y en a encores d'autres, qui demontre bien qu'il
+y doit avoir des fleuves. A deux lieuës du Cap
+Royal, l'on y trouve fonds de vint brasses, &amp; y a
+la plus grande pécherie de grosses Moruës qu'il
+est possible de voir, déquelles nous en primes
+plus de cent en moins d'une heure, en attendant
+la compagnie.</p>
+
+<p>Le lendemain qui étoit le dix-huictiéme du
+mois, le vent devint contraire &amp; fort impetueux
+en sorte qu'il nous fallut retourner vers le Cap
+Royal, pensans y trouver port: &amp; avec noz barques
+allames découvrir ce qui étoit entre le Cap
+Royal, &amp; le Cap de Lait: &amp; trouvames que sur
+les terres basses y a un grand Golfe tres-profond,
+dans lequel y a quelques iles, &amp; ce Golfe est clos
+&amp; fermé du côté du Su. Ces terres basses font un
+des côté de l'entrée, &amp; le Cap Royal est de l'autre
+côtez, &amp; s'avancent lédites terres basses plus
+de demie lieuë dans la mer. Le païs est plat, &amp;
+consiste ne mauvaise terre: &amp; par le milieu de
+l'entrée y a une ile: &amp; en ce jour ne trouvames
+point de port: &amp; pour-cela la nuit nous retirames
+en mer, aprés avoir tourné le Cap à l'Ouest.</p>
+
+<p>Depuis ledit jour jusques au vint-quatriéme
+du mois qui étoit la féte de saint Jean, fumes
+battus de la tempéte &amp; du vent contraire: &amp;
+survint telle obscurité que nous ne peumes
+avoir conoissance d'aucune terre jusques audit
+jour saint Jean, que nous découvrimes un Cap
+qui restoit vers Surouest, distant du Cap Royal
+environ trente cinq lieuës: mais en ce jour le
+brouillas fut si épais, &amp; le temps si mauvais, que
+nous ne peumes approcher de terre. Et d'autant
+qu'en ce jour l'on celebroit la féte de saint Jean
+Baptiste, nous le nommames <i>Cap de sainct Jean</i>.</p>
+
+<p>Le lendemain qui étoit le vint-cinquiéme le
+temps fut encores facheux, obscur, &amp; venteux,
+&amp; navigames une partie du jour vers Ouest, &amp;
+Nort-Ouest, &amp; le soir nous rimes le travers jusques
+au second quart que nous partimes de là, &amp;
+pour lors nous conumes par le moyen de nôtre
+quadran que nous étions vers Nort-ouest, &amp; un
+quart d'Ouest, éloignez de sept lieuës &amp; demie
+du Cap sainct Jean, &amp; comme nous voulumes
+faire voile, le vent commença à souffler du Nort-Ouest,
+&amp; pour-ce tirames vers Suest quinze
+lieuës, &amp; approchames de trois iles, déquelles y
+en avoit deux petites droites comme un mur, en
+sorte qu'il étoit impossible d'y monter dessus, &amp;
+entre icelles y a un petit écueil. Ces iles étoient
+plus remplies d'oiseaux que ne seroit un pré
+d'herbes, léquels faisoient là leurs nids, &amp; en la
+plus grande de ces iles y en avoit un monde de
+ceux que nous appellons <i>Margaux</i> qui sont
+blancs &amp; plus grands qu'Oysons, &amp; étoient separez
+en un canton, &amp; en l'autre part y avoit
+des <i>Godets</i>, mais sur le rivage y avoit de ces Godets
+&amp; grands <i>Apponat</i> semblables à ceux de
+cette ile dont nous avons fait mention. Nous
+descendimes au plus bas de la plus petite, &amp;
+tuames plus de mille Godets &amp; Apponats, &amp; en
+mimes tant que volumes en noz barques, &amp; en
+eussions peu en moins d'une heure remplir trente
+semblables barques. Ces iles furent appellées
+du nom de <i>Margaux</i>. A cinq lieuës de ces
+iles y avoit une autre ile du côté d'Ouest qui a
+environ deux lieuës de longueur &amp; autant de
+largeur, là nous passames la nuit pour avoir de
+l'eau &amp; du bois. Cette ile est environnée de sablon,
+&amp; autour d'icelle y a une bonne source de
+six ou sept brasses de fond. Ces iles sont de meilleure
+terre que nous eussions oncques veuës, en
+sorte qu'un champ d'icelles vaut plus que toute
+la Terre-neuve. Nous la trouvames pleine de
+grands arbres, de prairies, de campagnes pleines de
+froment sauvage, &amp; de pois qui étoient floris
+aussi épais &amp; beaux comme l'on eût peu voir
+en Bretagne, qui sembloient avoir été semez
+par des laboureurs. L'on y voyoit aussi grande
+quantité de raisin ayans la fleur blanche dessus
+des fraises, roses incarnates, persil, &amp; d'autres
+herbes de bonne &amp; forte odeur. A l'entour de
+cette ile y a plusieurs grandes bestes comme
+grand boeufs, qui ont deux dents en la bouche
+comme d'un Elephant, &amp; vivent mémé en la
+mer. Nous en vimes une qui dormoit sur le rivage
+&amp; allames vers elle avec noz barques pensans
+la prendre, mais aussi-tôt qu'elle nous ouït
+elle se jetta en mer. Nous y vimes semblablement
+des Ours &amp; des Loups. Cette ile fut appellée
+l'ile de Brion. En son contour y a de grands
+marais vers Suest &amp; Norouest. Je croy par ce
+que j'ay peu comprendre, qu'il y ait quelque
+passage entre le Terrre-neuve &amp; la terre de Brion.
+S'il étoit ainsi ce seroit pour racourcir le temps
+&amp; le chemin <i>pourveu que l'on peût trouver quelque
+perfection en ce voyage</i>: A quatre lieuës de cette ile
+est la terre ferme vers Ouest-Surouest, laquelle
+semble étre comme une ile environnée d'ilettes
+de sable noir. Là y a un beau Cap que nous
+appellames le <i>Cap Dauphin</i>, pource que là est le
+commencement des bonnes terres.</p>
+
+<p>Le vint-septiéme de Juin nous circuimes ces
+ilettes qui regardent vers Ouest-Surouest, &amp;
+paroissent de loin comme collines ou montagnes
+de sablon, bien que ce soient terres basses &amp; de
+peu de fond. Nous n'y peumes aller, &amp; moins y
+descendre, d'autant que le vent nous étoit contraire,
+&amp; ce jour nous fimes quinze lieuës.</p>
+
+<p>Le lendemain allames le long dédites terres
+environ dix lieues jusques à un Cap de terre
+rouge qui est roide &amp; coupé comme un ric, dans
+lequel on void un entre-deux qui est vers le
+Nort, &amp; est un païs fort bas, &amp; y a aussi comme
+une petite plaine entre la mer &amp; un étang, &amp; de ce
+cap de terre &amp; étang, jusques à un autre cap qui
+paroissoit, y a environ quatorze lieues, &amp; la terre
+est fait en façon d'un demi cercle tout environné
+de sablon comme une fosse sur laquelle l'on void
+des marais &amp; étangs aussi loin que se peut étendre l'oeil.
+Et avant qu'arriver au premier cap l'on trouve
+deux petites iles assez pres de terre. A cinq
+lieuës du second cap y a une ile vers Surouest,
+qui est tres-haute &amp; pointue, laquelle fut nommée
+<i>Alezay</i>, le premier <i>Cap</i> fur appellé <i>de sainct
+Pierre</i>, par ce que nous y arrivames au jour &amp; téte
+dudit Saint.</p>
+
+<p>Depuis <i>l'ile de Brion</i> jusques en ce lieu y a bon
+fond de sablon, &amp; ayans sondé egalement vers
+Surouest jusques à en approcher de cinq lieuës
+de terre nous trouvames vint-cinq brasses; &amp;
+une lieuë prés douze brasses, &amp; prés du bord sur
+plus que moins, &amp; bon fond. Mais par ce que
+nous voulions avoir plus grande conoissance
+de ces fonds pierreux pleins de roches, mimes les
+voiles bas &amp; de travers. Et le lendemain penultiéme
+du mois le vent vint du Su &amp; quart de
+Sur-ouest, allames vers Ouest jusques au Mardy
+matin dernier jour du mois, sans conoitre, du
+moins découvrir aucune terre, excepté que vers
+le soir, nous apperceumes une terre qui sembloit
+faire deux iles qui demeuroit derriere nous vers
+Ouest &amp; Sur-ouest à environ neuf ou dix lieuës.
+Et ce jour allames vers Ouest jusques au lendemain
+lever du Soleil quelques quarante lieuës.
+Et faisant ce chemin conumes que cette terre
+qui nous étoit apparue comme deux iles étoit
+terre ferme située au Sur-ouest &amp; Nort-Nort-ouest
+jusques à un tres-beau Cap de terre nommé
+le <i>Cap d'Orleans</i>. Toute cette terre est basse
+&amp; plate, &amp; la plus belle qu'il est possible de voir
+pleine de beaux arbres &amp; prairies, il est vray qu'elle
+est entierement pleine de bancs &amp; sables. Nous
+descendimes en plusieurs lieux avec noz barques,
+&amp; entr'autres nous entrames dans un beau
+fleuve de peu de fond, &amp; pource fut appellé le
+<i>Fleuve des Barques</i>: d'autant que nous vimes quelques
+barques d'hommes Sauvages qui traversoient
+le fleuve, &amp; n'eumes autre conoissance de
+ces Sauvages, parce que le vent venoit de mer
+&amp; chargeoit la côte, si bien qu'il nous fallut retirer
+vers noz navires. Nous allames vers Nord-est
+jusques au lever du Soleil du lendemain premier
+de Juillet, auquel temps s'éleva un brouillas
+&amp; tempéte, à-cause dequoy nous abbaissames
+les voiles jusques à environ deux heures avant
+midi, que le temps se fit clair, &amp; que nous apperceumes
+le Cap d'Orleans, avec un autre qui en
+étoit éloigné de sept lieuës vers le Nort un quart
+de Nordest, qui fut appellé <i>Cap des Sauvages</i>: du
+côté du Nordest de ce Cap à environ demi-lieuë,
+y a un banc de pierre tres-perilleux. Pendant
+que nous étions prés de ce cap, nous apperceumes
+un homme qui couroit derriere noz
+barques qui alloit le long de la côte, &amp; nous
+faisoit plusieurs signes que devions retourner vers
+ce Cap. Nous voyant sels signes commençames
+à tirer vers lui, mais nous voyant venir se
+mit à fuir. Etans descendus en terre mimes devant
+lui un couteau, &amp; une ceinture de laine sur
+un baton, ce fait nous retournames à noz navires.
+Ce jour nous allames tournoyans cette
+terre, neuf ou dix lieues cuidans trouver quelque
+bon port, ce qui ne fut possible, d'autant
+que comme j'ay dé-ja dit toute cette terre est
+basse &amp; est un païs environné de bancs &amp; sablons.
+Neantmoins nous descendimes ce jour en quatre
+lieux pour voir les arbres qui y étoient tres-beaux,
+&amp; de grande odeur, &amp; trouvames que
+c'étoient Cedres, Yfs, Pins, Ormeaux, Frenes,
+Saulx, &amp; plusieurs autres à nous inconus, tous
+neantmoins sans fruit. Les terres où n'y a point
+de bois sont tres-belles &amp; toutes pleines de
+pois, de raisin blanc &amp; rouge ayant la fleur blanche
+dessus, de frezes, meures, froment sauvage
+comme segle qui semble y avoir été semé, &amp; labouré,
+&amp; cette terre est de meilleure temperature
+qu'aucune qui se puisse voir &amp; de grande chaleur,
+l'on y voit une infinité de Grives, Ramiers,
+&amp; autres oiseaux, en somme il n'y a faute d'autre
+chose que de bons ports.</p>
+
+<br><br>
+
+
+<hr class="full">
+
+<p class="mid"><i>La navigation &amp; découverte du mois de Juillet.</i></p>
+
+<h3>CHAP. IV</h3>
+
+<p>
+<span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E lendemain second de Juillet
+nous découvrimes &amp; apperceumes
+la terre du côté du Nort à
+notre opposite, laquelle se joignoit
+avec celle ci devant dite.
+Aprés que nous l'eumes circuit tout autour,
+trouvames qu'elle contenoit en rondeur de
+profond &amp; &amp; autant de diametre. Nous l'appellames
+<i>Le Golfe sainct Lunaire</i>, &amp; allames au Cap
+avec noz barques vers le Nort, &amp; trouvames le
+païs si bas, que par l'espace d'une lieue il n'y
+avoit qu'une brasse d'eau. Du côté vers Nordest
+du cap susdit environ sept ou huit lieues y avoit
+un autre cap de terre, au milieu déquels est un
+Golfe en forme de triangle qui a tres-grand fond
+de tant que pouvions étendre la veuë d'icelui: il
+estoit vers Nordest. Ce Golfe est environné de
+sablons &amp; lieux bas par dix lieuës, &amp; n'y a plus
+de deux brasses de fond. Depuis ce cap jusques à la
+rive de l'autre cap de terre y a quinze lieuës. Etans
+au travers de ces caps, découvrimes une autre
+terre &amp; cap qui restoit au Nort un quart de
+Nordest pour tant que nous pouvions voir. Toute
+la nuit le temps fut fort mauvais, &amp; venteux, si
+bien qu'il nous fut besoin mettre la Cappe de la
+voile jusques au lendemain matin troisiéme de
+Juillet que le vent vint d'Ouest, &amp; fumes portez
+vers le Nort pour conoitre cette terre qui nous
+restoit du côté du Nort &amp; Nordest sur les terres
+basses, entre léquelles basses &amp; hautes terres
+étoit un golfe &amp; ouverture de cinquante-cinq
+brasses de font en quelques lieux, &amp; large
+environ quinze lieuës. Pour la grande profondité
+&amp; largeur &amp; changement des terres eumes esperance
+de pouvoir trouver passage comme le passage
+des Chateaux. Ce golfe regarde vers l'Est-Nordest,
+Ouest, Surouest. Le terroir qui est du
+côté du Su de ce golfe est aussi bon &amp; beau à cultiver
+&amp; plein de belles campagnes &amp; prairies que
+nous ayons veu, tout plat comme seroit un lac,
+&amp; celuy qui est vers Nort est un païs haut avec
+montagnes hautes pleines de forests, &amp; de bois
+tres-hauts &amp; gros de diverses sortes. Entre autres
+y a de tres-beaux Cedres, &amp; Sapins autant qu'il
+est possible de voir, &amp; bons à faire mats de navires
+de plus de trois cens tonneaux, &amp; ne vimes
+aucun lieu qui ne fût plein de ces bois, excepté
+en deux places que le païs étoit bas, plein de
+prairies, avec deux tres-beaux lacs. Le mitan de
+ce golfe est au quarante-huitiéme degré &amp; demi
+de latitude.</p>
+
+<p>Le Cap de cette terre du Su fut appellée <i>Cap
+d'Esperance</i>, pour l'esperance que nous avions
+d'y trouver passage. Le quatriéme jour de Juillet
+allames le long de cette terre du côté du
+Nort pour trouver port, &amp; entrames en un petit
+port &amp; lieu tout ouvert vers le Su, où n'y a
+aucun abry pour ce vent, &amp; trouvames bon
+d'apppeller le lieu <i>Sainct Martin</i>, &amp; demeurames là
+depuis le quatriéme de Juillet jusques au douziéme.
+Et pendant le temps que nous étions en
+ce lieu, allames le Lundi sixiéme de ce mois apres
+avoir ouy la Messe avec une de noz barques
+pour découvrir un cap &amp; pointe de terre, qui en
+est éloigné sept ou huit lieues du côté d'ouest,
+pour voir de quel côté se tournoit cette terre, &amp;
+étans à demi-lieue de la pointe apperceumes
+deux bandes de barques d'hommes Sauvages
+qui passoient d'une terre à l'autre, &amp; étoient plus
+de quarante ou cinquante barques, déquelles
+une partie approcha de cette pointe, &amp; sauta en
+terre un grand nombre de ces gens faisans grand
+bruit, &amp; nous faisoient signe qu'allassions à terre,
+montrans des peaux sur quelques bois, mais
+d'autant que n'avions qu'une seule barque nous
+n'y voulumes aller, &amp; navigames vers l'autre
+bande qui étoit en mer. Eux nous voyans fuir,
+ordonnerent deux de leurs barques les plus
+grandes pour nous suivre, avec léquelles se
+joignirent ensemble cinq autres de celles qui
+venoient du côté de mer, &amp; tous s'approcherent
+de nôtre barque sautans &amp; faisans signes d'allegresse
+&amp; de vouloir amitié, disans en leur langue,
+<i>Napeu ton damen assur tah</i>, &amp; autres paroles que
+nous n'entendions. Mais parce que, comme
+nous avons dit, nous n'avions qu'une seule barque,
+nous ne voulumes nous fier en leurs signes,
+&amp; leur donnames à entendre qu'ilz se retirassent,
+ce qu'ilz ne voulurent faire, ains venoient
+avec si grande furie vers nous, qu'aussitot ils
+environnent nôtre barque avec les sept qu'ils avoient.
+Et parce que pour signes que nous fissions
+ils ne se vouloient retirer, lachames deux
+passe-volans sur eux, dont espouvantez retournerent
+vers la susdite pointe faisans tres-grand
+bruit, &amp; demeurez là quelque peu, commencerent
+derechef à venir vers nous comme devant,
+en sorte qu'étans approchez de la barque, decochames
+deux de nos darts au milieu d'eux, ce
+qui les épouvanta tellement, qu'ilz commencerent
+à fuir en grand-hate, &amp; n'y voulurent onc
+plus revenir.</p>
+
+<p>Le lendemain partie de ces Sauvages vindrent
+avec neuf de leurs barques à la pointe &amp; entrée
+du lieu d'où noz navires étoient partis. Et étans
+avertis de leur venuë, allames avec noz barques
+à la pointe où ils étoient, mais si tôt qu'ils nous
+virent ilz se mirent en fuite, faisans signe qu'ils
+étoient venuz pour trafiquer avec nous, montrans
+des peaux de peu de valeur, dont ils se vétent.
+Semblablement nous leur faisons signe
+que ne leur voulions point de mal; &amp; en signe de
+ce, deux des nôtres descendirent en terre pour
+aller vers eux, &amp; leur porter couteaux &amp; autres
+ferremens avec un chappeau rouge pour donner
+à leur Capitaine. Quoy voyans descendirent
+aussi à terre portans de ces peaux, &amp; commencerent
+à traffiquer avec nous, montrans une grande
+&amp; merveilleuse allegresse d'avoir de ces
+ferremens &amp; autres choses, dansans tousjours &amp;
+faisans plusieurs ceremonies, &amp; entre autres
+ilz se jettoient de l'eau de mer sur leur téte
+avec les mains: Si bien qu'ilz nous donnerent
+tout ce qu'ils avoient, ne retenans rien;
+de sorte qu'il leur fallut s'en retourner tout
+nuds, &amp; nous firent signe qu'ilz retourneroient
+le lendemain &amp; qu'ils apporteroient d'autres
+peaux.</p>
+
+<p>Le Jeudi huictiéme du mois par ce que le
+vent n'étoit bon pour sortir hors avec noz navires,
+appareillames noz barques pour aller
+découvrir ce golfe, &amp; courumes en ce jour vint-cinq
+lieuës dans icelui. Le lendemain ayans bon
+temps navigames jusques à midy, auquel temps
+nous eumes conoissance d'une grande partie
+de ce golfe, &amp; comme sur les terres basses il y avoit
+d'autres terres avec hautes montagnes. Mais
+voyans qu'il n'y avoit point de passage commençames
+à retourner faisans notre chemin le
+long de cette côte, &amp; navigans vimes des Sauvages
+qui étoient sur le bord d'un lac qui est sur
+les terres basses, léquelz Sauvages faisoient
+plusieurs feuz. Nous allames là &amp; trouvames
+qu'il y avoit un canal de mer qui entroit en ce
+lac, &amp; mimes noz barques en l'un des bords
+de ce canal. Les Sauvages s'approcherent de
+nous avec une de leurs barques &amp; nous apporterent
+des pieces de Loups-marins cuites, léquelles
+ilz mirent sur des boisés, &amp; puis se retirerent
+nous donnans à entendre qu'ilz nous les
+donnoient. Nous envoyames des hommes en
+terre avec des mitaines, couteaux, chapelets, &amp;
+autres marchandises, déquelles choses ilz se rejouirent
+infiniment, &amp; aussi tôt vindrent tout à
+coup au rivage où nous étions avec leurs barques
+aportans peaux &amp; autres choses qu'ils avoient
+pour avoir noz marchandises, &amp; étoient
+plus de trois cens tant hommes que femmes &amp;
+enfans. Et voions une partie des femmes qui ne
+passerent, léquelles étoient jusques aux genoux
+dans la mer, sautans &amp; chantans. Les autres qui
+avoient passé là où nous étions venoient privément
+à nous frottans leurs bras avec leurs
+mains &amp; apres les haussoient vers le ciel
+sautans &amp; rendans plusieurs signes de rejouissance,
+&amp; tellement s'asseurerent avec nous
+qu'en fin ilz trafiquoient de main à main de tout
+ce qu'ils avoient, en sorte qu'il ne leur resta autre
+chose que le corps tout nud, par ce qu'ilz
+donnerent tout ce qu'ils avoient qui étoit
+chose de peu de valeur. Nous conumes que
+cette gent se pourroit aisément convertir à
+notre Foy. Ilz vont de lieu en autre, vivans
+de la péche. Luer païs est plus chaud que n'est
+l'Hespagne, &amp; le plus beau qu'il est possible
+de voir, tout égal &amp; uni, &amp; n'y a lieu si petit où
+n'y ait des arbres, combien que ce soient sablons,
+&amp; où il n'y ait du froment sauvage, qui
+a l'epic comme le segle, &amp; le grain comme de
+l'avoine, &amp; des pois aussi épais comme s'ils y
+avoient eté semez &amp; cultivez, du raisin blanc &amp;
+rouge avec la fleur blanche dessus, des fraises
+meures, roses rouges &amp; blanches, &amp; autres fleurs
+de plaisante, douce &amp; aggreable odeur. Aussi il y
+a là beaucoup de belles prairies, &amp; bonnes herbes
+&amp; lacs où il y a grande abondance de Saumons.
+Ils appellent une mitaine en leur langue
+<i>Cochi</i>, &amp; un couteau <i>Bacon</i>. Nous appellames ce
+Golfe, <i>Golfe de la chaleur</i>.</p>
+
+<p>Etans certains qu'il n'y avoit aucun passage par
+ce golfe, fimes voile, &amp; partimes de ce lieu de
+saint Martin le Dimanche douziéme de Juillet
+pour découvrir outre ce golfe, &amp; allames vers
+Est le long de cette côte environ dix-huit lieuës
+jusques au <i>Cap de Pré</i> où nous trouvames le flot
+tres-grand &amp; fort peu de fond, la mer courroucée
+&amp; tempétueuse, &amp; pour ce il nous fallut retirer
+à terre entre le Cap susdit &amp; une ile vers Est
+à environ une lieuë de ce Cap, &amp; là nous mouillames
+l'ancre pour icelle nuit. Le lendemain
+matin fimes voile en intention de circuit cette
+côte, laquelle est située vers le Nord &amp; Nord-est,
+mais un vent survint si contraire &amp; impetueux
+qu'il nous fut necessaire retourner au lieu
+d'où nous étions partis, &amp; là demeurames tout
+ce jour jusques au lendemain que nous fimes
+voile, &amp; vimmes au milieu d'un fleuve éloigné
+cinq ou six lieuës du <i>Cap du Pré</i>, &amp; étans au
+travers du fleuve eumes de rechef le vent contraire
+avec un grand brouillas &amp; obscurité, tellement
+qu'il nous fallut entrer en ce fleuve le Mardy
+quatorziesme du mois, &amp; nous y entrames à
+l'entrée jusques au seiziéme attendans le bon
+temps pour pouvoir sortir. Mais en ce seiziéme
+jour qui étoit le Jeudy, le vent creut en telle sorte
+qu'un de noz navires perdit une ancre, &amp;
+pouce fut besoin passer plus outre en ce
+fleuve quelques sept ou huit lieuës pour gaigner
+un bon port où il y eût bon fond, lequel
+nous avions eté découvrir avec noz barques, &amp;
+pour le mauvais temps, tempéte &amp; obscurité
+qu'il fit demeurames en ce port jusques au vint-cinquiéme
+sans pouvoir sortir. Ce-pendant nous
+vimes une grande multitude d'hommes Sauvages
+qui péchoient des tombes, déquels il y a
+grande quantité, ils étoient environ quelques
+quarante barques, &amp; tant en hommes, femmes,
+qu'enfans, plus de deux cens, léquels aprés
+qu'ils eurent quelque peu conversé en terre avec
+nous, venoient privément au bord de noz navires
+avec leurs barques. Nous leur donnions des
+couteaux, chappelets de verre, peignes, &amp; autres
+choses de peu de valeur dont ilz se rejouissoient
+infiniment levant les mains au ciel, chantans
+&amp; dansans dans leurs barques. Ceux-ci peuvent
+étre vrayement appellez Sauvages; d'autant
+qu'il ne se peut trouver gens plus pauvres au
+monde, &amp; croy que tous ensemble n'eussent peu
+avoir la valeur de cinq sols excepté leurs barques
+et rets. Ilz n'ont qu'une petite peau pour
+tout vétement, avec laquelle ilz couvrent les
+Parties honteuses du corps, avec quelques autres
+vieille peaux dont ils se vétent à la mode
+des Ægyptiens. Ilz n'ont ni la nature, ni le langage
+des premiers que nous avions trouvez. Ils
+portent la téte entierement raze hors-mis un floquet
+de cheveux au plus haut de la téte, lequel
+ilz laissent croitre long comme une queuë de
+cheval qu'ilz lient sur la téte avec des éguillettes
+de cuir. Ils n'ont autre demeure que dessouz
+ces barques, léquelles ilz renversent, &amp; s'étendent
+sous icelles sur la terre sans aucune couverture.
+Ils mangent la chair préque creuë &amp; la
+chauffent seulement de moins du monde sur
+les charbons, le méme est du poisson. Nous allames
+le jour de la Magedlaine avec noz barques au
+lieu où ils étoient sur le bord du fleuve, &amp;
+descendimes librement au milieu d'eux, dont ilz se
+rejouirent beaucoup, &amp; tous les hommes se mirent
+à chanter &amp; danser en deux ou trois bandes
+&amp; faisans grans signes de joye pour nôtre venuë.
+Ilz avoient fait fuir les jeunes femmes dans les
+bois hors-mis deux ou trois qui étoient restées
+avec eux, à chacune déquelles donnames un peigne,
+&amp; clochette d'estain, dont elles se rejouirent
+beaucoup, remercians le Capitaine &amp; lui
+frottans les bras &amp; la poictrine avec leurs propres
+mains. Les hommes voyans que nous
+Avions fait quelques presens à celles qui étoient
+restées, firent venir celles qui s'étoient refugiés
+au bois, afin qu'elles eussent quelque chose comme
+les autres; elles étoient environ vint femmes
+léquelles toute en monceau se mirent sur
+ce Capitaine, le touchans &amp; frottans avec les
+mains selon leur coutume de caresser, &amp; donna
+à chacune d'icelles une clochette d'étain de peu
+de valeur, &amp; incontinent commencerent à danser
+ensemble disans plusieurs chansons. Nous
+trouvames là grande quantité de Tombes
+qu'ils avoient prises sur le rivage avec certains
+rets faits exprez pour pécher, d'un fil de chanve
+qui croit en ce païs où ils font leur demeure ordinaire,
+pour ce qu'ils ne se mettent en mer qu'au
+temps qui est bon pour pécher, comme j'ay
+entendu. Semblablement croit aussi en ce païs du
+mil gros comme pois, pareil à celui qui croit au
+Bresil dont ilz mangent au lieu de pain, &amp; en avoient
+abondance, &amp; l'appellent en leur langue
+<i>Kapaige</i>; Ils ont aussi des prunes qu'ilz sechent
+comme nous faisons pour l'hiver, &amp; les appellent
+<i>Honésta</i>, méme ont des figues, noix, pommes,
+&amp; autres fruits, &amp; des féves qu'ilz nomment
+<i>Sahu</i>, Les nois, <i>Cahéhya</i>, Les figues, <i>*</i>, Les
+pommes, <i>*</i>, si on leur montroit quelque
+chose qu'ilz n'ont point &amp; ne pouvoient sçavoir
+que c'étoit, branlans la téte, ilz disoient
+<i>Nohda</i> qui est à dire qu'ilz n'en ont point &amp; ne
+sçavent que c'est. Ilz nous montroient par signes
+le moyen d'accoutrer les choses qu'ils ont, &amp;
+comme elles ont coutume de croitre. Ils ne mangent
+aucune chose qui soit salée, &amp; sont grands
+larrons, &amp; dérobent tout ce qu'ilz peuvent.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/009.png"></p>
+<br><br>
+
+
+<hr class="full">
+
+
+
+<p><i>S'ensuivent les navigations &amp; découvertes du mois
+d'Aoust, &amp; le retour en France.</i></p>
+
+<h3>CHAP. V</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E premier jour d'Aoust nous fimes
+faire une croix haute de trente piés,
+&amp; fut faite en la presence de plusieurs
+d'iceux sur la pointe de l'entrée de
+ce port, au milieu de laquelle mimes
+un ecusson relevé avec trois fleurs-de-Lis,
+&amp; dessus étoit écrit en grosses lettres entaillées
+en du bois, VIVE LE ROY DE FRANCE.
+En apres la plantames en leur presence sur ladite
+pointe, &amp; la regardoient fort, tant lors qu'on la
+faisoit que quand on la plantoit. Et l'ayans levée
+en haut, nous nous agenouillions tous
+ayans les mains jointes, l'adorans à leur veuë,
+&amp; leur faisions signe, regardans &amp; montrans le
+ciel, que d'icelle dependoit nôtre redemption:
+de laquelle chose ilz s'émerveillerent beaucoup
+se tournans entr'eux, puis regardans cette
+croix. Mais étans retournez en noz navires, leur
+Capitaine vint avec une barque à nous, vétu d'une
+vieille peau d'Ours noir, avec ses trois fils &amp;
+un sien frere, léquels ne s'approcherent si prés
+du bord comme ils avoient accoutumé, &amp; y fit
+une longue harangue montrans cette croix, &amp;
+faisans le signe d'icelle avec ceux doits. Puis il
+montroit toute la terre des environs, comme
+s'il eût voulu dire qu'elle étoit toute à lui, &amp; que
+n'y devions planter cette croix sans son
+congé. Sa harangue finie nous lui montrames
+une mitaine feignans de lui vouloir donner
+en échange de sa peau, à quoy il prit garde, &amp; ainsi
+peu à peu s'accosta du bord de noz navires: mais
+un de noz compagnons qui étoit dans le bateau
+mit la main sur sa barque &amp; à l'instant sauta dedans
+avec deux ou trois, &amp; le contraignirent
+aussi-tôt d'entrer en nos navires, dont ilz furent
+tout étonnez. Mais le Capitaine les asseura qu'ils
+n'auroient aucun mal, leur montrant grand signe
+d'amitié, les faisant boire &amp; manger avec
+accueil. En aprés leur donna on à entendre
+par signes, que cette croix étoit là plantée, pour
+donner quelque marque &amp; conoissance pour
+pouvoir entrer en ce port, &amp; que nous y voulions
+retourner en bref, &amp; qu'apporterions des ferremens
+&amp; autres choses, &amp; que desirions mener
+avec nous deux de ses fils &amp; qu'en apres nous
+retournerions en ce port. Et ainsi nous fimes
+vétir à ses fils à chacun une chemise, un sayon
+de couleur, &amp; une toque rouge, leur mettant
+aussi à chacun une chaine de laiton au col
+dont ils se contenterent fort, &amp; donnerent
+Leurs vieux habits à ceux qui s'en retournoient.
+Puis fimes present d'une mitaine à chacun
+des trois que nous renvoyames &amp; de quelques
+couteaux; ce qui leur apporta grande
+joye: Iceux étans retournez à terre, &amp;
+ayans raconté les nouvelles aux autres environ
+sur le midi vindrent à noz navires six de leurs
+Barques ayans à chacune cinq ou six hommes
+qui venoient dire Adieu à ceux que nous
+avions retenus, &amp; leur apporterent du poisson
+&amp; leur tenoit plusieurs paroles que nous
+n'entendions point, faisans signe qu'ilz n'oteroient
+point cette croix.</p>
+
+<p>Le lendemain se leva un bon vent &amp; nous mimes
+hors du port. Etans hors du fleuve susdit
+tirames vers Est-Nordest, d'autant que pres de
+l'emboucheure de ce fleuve, la terre fait un circuit,
+&amp; fait un Golfe en forme d'un demi-cercle,
+en sorte que de noz navires nous voyons toute la
+côte, derriere laquelle nous cheminames, &amp;
+nous mimes à chercher la terre située vers Ouest
+&amp; Norouest, &amp; y avoit un autre pareil golfe distant
+vint lieuës dudit fleuve.</p>
+
+<p>Nous allames donc le long de cette terre qui
+est comme nous avons dit, située au Suest &amp;
+Norouest, &amp; deux jours apres nous vimes un autre
+Cap où la terre commence à se tourner vers
+l'Est, &amp; allames le long d'icelle quelque seize
+lieuës, &amp; de là cette terre commence à tourner
+vers le Nort, &amp; à trois lieuës de ce cap y a
+fond de vint-quatre brasses de plomb. Ces terres
+sont plates &amp; les plus découvertes de bois
+que nus ayons encores peu voir. Il y a de belles
+prairies, &amp; campagnes tres-vertes. Ce <i>Cap</i> fut
+nommé <i>de sainct Louis</i>, pour ce qu'en ce jour l'on
+celebroit sa féte, &amp; est au quarante-neufiéme
+degré &amp; demi de latitude &amp; de longitude. Ce
+jour au matin, nous étions vers l'Est de ce cap
+&amp; allames vers Norouest pour approcher de
+cette terre, étant préque nuit &amp; trouvames
+qu'elle regardoit le Nort &amp; le Su. Depuis ce Cap
+de saint Louys jusques à un autre nommé <i>le Cap
+de Montmorenci</i> y a quelques quinze lieuës, la
+terre commence à tourner vers Norouest. Nous
+voulumes sonder le font à trois lieuës prés de ce
+cap: mais nous ne le pumes trouver avec cent
+cinquante brasses, &amp; pour ce allames le long de
+cette terre environ dix lieuës jusques à la latitude
+de cinquante degrez.</p>
+
+<p>Le Samedy ensuivant au lever du Soleil conumes
+&amp; vimes d'autres terres qui nous restoient
+du côté du Nort &amp; Nordest, léquelles
+étoient tres-hautes &amp; coupées, &amp; sembloient
+estre montagnes, entre léquelles y avoit d'autres
+terres basses ayans bois &amp; rivieres. Nous passames
+autour de ces terres tant d'un côté que
+d'autre tirans vers Noroest, pour voir s'il y avoit
+quelque golfe ou bien quelque passage. D'une
+terre à l'autre il y a environ quinze lieuës, &amp; le
+mitan est au cinquante &amp; un tiers degré de latitude,
+&amp; nous fut tres-difficile de pouvoir faire
+plus de cinq lieuës à cause de la marée qui nous
+étoit contraire &amp; des grands vens qui y sont
+ordinairement. Nous ne passames outre les cinq
+lieuës d'où l'on voyoit aisément la terre de part
+en part, laquelle commence là à s'elargir.
+Mais d'autant que nous ne faisions autre chose
+qu'aller &amp; venir selon le vent, nous tirames
+pour cette raison vers la terre pour tâcher de
+gaigner un Cap vers le Su, qui étoit le plus
+loin &amp; le plus avancé en mer que nous peussions
+découvrir, &amp; étoit distant de nous environ
+quinze lieuës: Mais étans proches de là
+trouvames que c'étoient rochers, pierres &amp;
+écueils, ce que nous n'avions encores point
+trouvé aux lieux où nous avions été auparavant
+vers le Su depuis le Cap sainct Jean, &amp; pour lors
+étoit la marée qui nous portoit contre le vent
+vers l'Ouest. De maniere que navigans le long
+de cette côte une de noz barques heurta contre
+un écueil, 7 ne laissa passer outre, mais il
+nous fallut tous sortir hors pour la mettre à la
+marée.</p>
+
+<p>Ayans navigé le long de cette côte environ
+Deux heures, la marée survint avec telle impetuosité
+qu'il nous ne nous fut jamais possible de passer
+avec treize avirons outre la longueur d'un
+jet de pierre. Si bien qu'il nous fallut quitter les
+Barques &amp; y laisser partie de noz gens pour la
+garde, &amp; marcher par terre quelque dix ou douze
+hommes jusques à ce Cap, où nous trouvames
+que cette terre commence là à s'abbaisser
+vers Surouest. Ce qu'ayans veu &amp; étans retournés
+à nos barques, revimmes à nos navires qui
+étoient ja à la voile qui pensoient toujours
+pouvoir passer outre: mais ils étoient avallez à-cause
+du vent de plus de quatre lieuës du lieu où
+nous les avions laissez, où étans arrivez fimes
+assembler tous les Capitaines, mariniers, maitres
+&amp; compagnons pour avoir l'avis &amp; conseil de
+ce qui étoit le plus expedient à faire. Mais apres
+qu'un chacun eut parlé, l'on considera que les
+grands vents d'Est commençoient à regner &amp;
+devenir violens, &amp; que le flot étoit si grand que
+nous ne faisions plus que ravaller, &amp; qu'il n'étoit
+possible pour lors de gaigner aucune chose:
+mémes que les tempétes commençoient à s'élever
+en cette saison en la Terre-neuve, que
+nous étions de lointain païs, &amp; ne sçavions les
+hazars &amp; dangers du retour, &amp; pource qu'il étoit
+temps de se retirer, ou bien s'arréter là pour tout
+le reste de l'année. Outre cela nous discourions
+en cette sorte, que si un changement de vent de
+Nort nous surprenoit il ne seroit possible de
+partir. Léquels avis ouïs &amp; bien considerez
+nous firent entrer en deliberation certaine de
+nous en retourner. Et pource que le jour de la
+féte de sainct Pierre nous entrames en ce détroit,
+nous l'appellames à cette occasion
+<i>Détroit de sainct Pierre</i> où ayans jetté la sonde en
+plusieurs lieux, trouvames en aucuns cent
+cinquante brasses, autres cent, &amp; pres de terre
+soixante avec bon fond. Depuis ce jour jusques
+au Mercredy nous eumes vent à souhait
+&amp; circuimes ladite terre du côté du Nort, Est-Suest,
+Ouest, &amp; Norouest: car telle est son assiete,
+horsmis la longueur d'un cap de terres
+basses qui est plus tourné vers Suest, eloigné à
+environ vint-cinq lieuës dudit détroit. En ce
+lieu nous vimes de la fumée qui étoit faite
+par les gens de ce païs au dessus de ce Cap,
+mais pource que le vent ne cingloit vers la
+côte nous ne les accostames point, &amp; eux
+voyans que nous n'approchions d'eux, douze
+de leurs hommes vindrent à nous avec deux
+barques, léquels s'accosterent aussi librement
+de nous comme si ce fussent eté François, &amp;
+nous donnerent à entendre qu'ilz venoient
+du grand Golfe, &amp; que leur Capitaine étoit
+un nommé Tiennot, lequel étoit sur ce
+Cap, faisant signe qu'ilz se retiroient en leur
+païs, d'où nous étions partis, &amp; étoient chargez de
+poisson. Nous appelames ce Cap <i>Cap de
+Tiennot</i>. Passé ce Cap toute la terre est posée
+vers l'Est-Suest, Ouest, Norouest, &amp; toutes
+ces terres sont basses, belles &amp; environnées de
+sablons, prés de mer, &amp; y a plusieurs marais &amp;
+bancs par l'espace de vint lieuës, &amp; aprés la
+terre commence à se tourner d'Ouest à l'Est, &amp;
+Nordest, &amp; est entierement environnée d'iles
+eloignées de terre deux ou trois lieuës. Et ainsi
+comme il nous semble y a plusieurs bancs perilleux
+plus de quatre ou cinq lieuës loin de la
+terre.</p>
+
+<p>Depuis le Mercredi susdit jusques au Samedi
+nous eumes un grand vent de Surouest qui nous
+fit tirer vers l'Est-Nordest, &amp; arrivames ce jour
+là à la terre d'Est en la Terre-neuve entre
+les Cabannes &amp; le Cap-double. Ici commença
+le vent d'Est avec tempéte &amp; grande impetuosité;
+&amp; pource nous tournames le Cap au Noroest &amp;
+au Nort, pour aller voir le côté du Nort, qui est
+comme nous avons dit, entierement environné
+d'Iles, &amp; étans prés d'icelles le vent se changea &amp;
+vint du Su, lequel nous conduit dans le golfe, si
+bien que par la grace de Dieu nous entrames le
+lendemain qui étoit le neufiéme d'Aoust dans
+Blanc-sablon, &amp; voila tout ce que nous avons
+découvert.</p>
+
+<p>En apres le quinziéme Aoust jour de l'Assumption
+de nôtre Dame nous partimes de Blanc-sablon
+apres avoir ouï la Messe, &amp; vimmes heureusement
+jusques au mitan de la mer qui est entre
+la Terre-neuve &amp; la Bretaigne, auquel lieu
+nous courumes grande fortune pour les vens
+d'est, laquelle nous supportames par l'aide de
+Dieu, &amp; du depuis eumes fort bon temps, en sorte
+que le cinquiéme jour de Septembre de l'année
+susdite nous arrivames au port de sainct Malo
+d'où nous étions partis.</p>
+
+<br><br>
+
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Que la conoissance des voyages du Capitaine Jacques
+Quartier est necessaire principalement aux Terre-neuviers
+qui vont à la pécherie: Quelle route il a pris
+en cette seconde navigation: Voyage de Champlein
+jusques è l'entrée de la grande riviere de</i> Canada:
+<i>Epitre presentée au Roy par ledit Jacques
+Quartier sur la relation de son deuxiéme voyage.</i></p>
+
+<h3>CHAP. VI</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/P.png"></span>LUSIEURS sedentaires, &amp; autres gens qui
+ont leur vie arretée és villes, trouveront
+paravanture cette curiosité superflue
+de mettre ici tant d'iles, passages,
+ports, bancs &amp; autres particularitez, comme si
+en la côte d'une terre git Est-Nordest, &amp; Ouest-Surouest,
+ou autrement. Ce que j'avois promis
+d'abbreger au commencement du premier livre
+de cette histoire. Mais ayant depuis consideré
+que ce seroit frustrer les mariniers &amp; Terre-neuviers
+de ce qui leurs plus necessaire, le voyage
+des Terres-neuves étant en la relation precedente
+&amp; en celle-ci si bien décrit &amp; par un grand Pilote,
+qu'ilz ne sçauroient faillir de se bien conduire
+souz cette guide: j'ay pensé qu'il valoit mieux
+en cet endroit changer d'avis' &amp; renouveler
+entierement la memoire de ce personnage, duquel
+aussi j'ay voulu mettre l'Epitre liminaire
+qu'il addresse au Roy en téte de sadite Relation,
+laquelle je croy n'avoit point encore eté
+mise au jour, puis qu'elle est écrite à la main au
+livre d'où je l'ay prise, comme aussi tout le discours
+de cette seconde navigation, lequel a eté
+extrait par le sieur de Belleforet, mais non entierement,
+ni avec la grace &amp; naïveté que je trouve
+au propre écrit de l'autheur: &amp; s'est quelque
+fois equivoqué en voulant apporter son jugement
+sur des choses particulieres ici recitées, léquelles
+nous remarquerons comme il viendra à
+propos. Et d'autant que le voyage de Samuel
+Champlein fait depuis six ans est une méme
+chose avec cetui-ci, je les conjoindray ensemble
+tant qu'il me sera possible, pour ne remplir
+inutilement le papier des vaines repetitions. Et
+neantmoins le lecteur sera averti qu'au temps
+du Capitaine Jacques Quartier les Terres-neuves
+n'étans pas si bien découvertes comme elles
+sont aujourd'hui, il print sa route plus au Nort
+que ne font à present les Terre-neuviers, pour
+entrer au golfe de Canada, qui est comme l'entree
+de la grande riviere, ne sçachant pas au vray qu'il
+y eût passage par le Cap-Breton, comme nous
+avons veu au troisiéme chapitre de ce livre, là
+où il dit que <i>s'il y avoit passage entre la Terre-neuve
+&amp; celle de Brion ce seroit pour racourcir &amp; le temps
+&amp; le chemin.</i> Ainsi en ce second voyage il prit sa
+route droit au passage qui est entre la Terre-neuve
+&amp; la terre ferme du Nort par les cinquante
+un degrez. Vray est qu'au retour je trouve qu'il
+passa entre dédites Terres-neuves &amp; Brion, qui
+est aujourd'hui le passage plus ordinaire de noz
+mariniers, d'autant que prenant cette route en
+l'elevation de quarante-quatre, quarante-cinq
+&amp; quarante-six degrez, ilz ne rencontrent point
+tant de grands bancs de glaces (où quelquefois
+les navires s'ahurtent à leur ruine) comme font
+ceux qui tirent plus au Nort. C'est pourquoy
+ledit Champlein en la description de son voyage,
+dit qu'apres une tourmente de dix-sept jours,
+durant laquelle ils eurent plus de dechet que d'avancement,
+ilz rencontrerent des bancs de glaces
+de huit lieuës de long, &amp; autres moindres,
+haut élevez, ce qui les fit aller plus au Su chercher
+passage hors ces glaces par les quarante-quatre
+degrez, &amp; en fin découvrirent le <i>Cap saincte Marie</i>
+en la Terre-neuve, puis trois jours
+apres eurent conoissance des <i>Iles sainct Pierre</i>: &amp;
+derechef apres autres trois jours vindrent au
+Cap de Raye (où il y avoit encor des bancs
+de glace de six ou huit lieuës de long) &amp; de là
+aux iles saint Paul &amp; Cap saint Laurent, lequel il
+dit étre en la terre ferme du Su, &amp; toutefois tout
+le trait de terre jusques à la bay de <i>Campseau</i> est
+une ile, d'autant qu'au fonds de ladite baye il y a
+un passage (que Jacques Quartier n'a point conu,
+ni beaucoup d'autres apres lui) par où l'on
+va audit golfe de <i>Canada</i>. Deux jours apres ilz
+découvrirent une ile de vint-cinq à trente lieuës
+de longueur, qui est l'entrée de la grande riviere.
+Cette ile est appellée par les Sauvages du païs
+<i>Anticosti</i>, qui est celle que Jacques Quartier a
+nommée l'ile de l'Assumption, parce qu'il y arriva
+le quinziéme d'Aoust jour de l'Assumption
+de nôtre Dame, comme nous verrons quand il nous
+aura conduit jusques là, ce qui est à peu prés la borne
+du premier voyage representé ci-dessus.</p>
+
+<p>Voici donc l'inscription du recit qu'il presenta
+au Roy de sa seconde navigation &amp; découverte
+en la Terre-neuve &amp; grande riviere de <i>Canada</i>,
+autrement par lui dite <i>Hochelaga</i> du nom du
+païs qui est au Nort vers le saut de la dite riviere.</p>
+
+<p><i>Seconde navigation faite par le commandement &amp;
+vouloir du tres-Chrétien Roy François premier de ce
+nom au parachevement de la découverture des terres
+Occidentales estantes souz le climat &amp; paralleles des
+terres &amp; Royaume dudit Seigneur, &amp; par lui precedentement
+ja commencées à faire découvrir: icelle navigation
+par Jacques Quartier natif de sainct Malo
+de l'ile en Bretagne, pilote dudit seigneur en l'an
+mil cinq cens trente cinq.</i></p>
+
+<h3>AU ROY TRES-CHRETIEN.</h3>
+
+<p>Considerant, ô mon tres-redouté Prince, les
+grands biens &amp; dons de grace qu'il a pleu à
+Dieu le Createur faire à ses creatures, &amp; entre
+les autres de mettre &amp; asseoir le Soleil, qui est
+la vie &amp; conoissance de toutes icelles, &amp; sans
+lequel nul ne peut fructifier ni generer en lieu
+&amp; place là où il a son mouvement &amp; declinaison
+contraire &amp; non semblable aux autres planetes,
+par léquels mouvement &amp; declinaison
+toutes creatures étantes sur la terre en quelque
+lieu &amp; place qu'elles puissent étre en ont
+ou en peuvent avoir en l'an dudit Soleil, qui
+est trois cens soixante-cinq jours &amp; six heures
+autant de veuë oculaire, les uns que les autres
+par ses rais &amp; reverberations, ni la division des
+jours &amp; nuits en pareille egalité, mais suffit
+qu'il est de telle sorte &amp; tant temperamment,
+que toute la terre est, ou peut estre habitée ne
+quelque zone, climat ou parallele que ce soit;
+&amp; icelle avec les eauës, arbres, herbes &amp; toutes
+autres creatures de quelque genre ou espece
+qu'elles soient, par l'influence d'icelui Soleil
+donner fruits &amp; generations selon leurs natures
+pour la vie &amp; nourriture des creatures
+humaines. Et si aucuns vouloient dire le contraire
+de ce que dessus en allegant le dit des
+sages Philosophes du temps passé, qui ont écrit
+&amp; fait division de la terre par cinq zones, dont
+ils ont dit &amp; affermé trois inhabitable; c'est à
+sçavoir la zone Torride, qui est entre les deux
+Tropiques, ou solstices, pour la grande chaleur
+&amp; reverberation du Soleil, qui passe par le
+zenit de ladite zone; &amp; les deux zones Arctique
+&amp; Antarctique, pour la grande froideur
+qui est en icelles, à-cause du peu d'elevation
+qu'elles ont dudit Soleil, &amp; autres raisons, je
+confesse qu'ils ont écrit à la maniere, &amp;
+croy fermement qu'ilz pensoient ainsi, &amp;
+qu'ilz le trouvoient par aucunes raisons naturelles
+là où ilz prenoient leur fondement,
+&amp; d'icelles se contentoient seulement, sans
+aventurer, ni mettre leurs personnes aux
+dangers équels ils eussent peu enchoir à
+chercher l'experience de leur dire. Mais je
+diray pour ma replique que le Prince
+d'iceux Philosophes a laissé parmi ses
+écritures un bref mot de grande consequence,
+qui dit que <i>Experientia est rereum magistra</i>:
+par l'enseignement duquel j'ay osé entreprendre
+d'addresser à la veuë de vôtre Majesté Royale
+cetui propos, &amp; maniere de prologue de ce
+mine petit labeur. Car suivant vôtre Royal
+commandement les simples mariniers de present
+non ayans eu tant de crainte d'eux mettre
+en l'aventure d'iceux perils &amp; dangers qu'ils
+ont eu, &amp; ont de vous faire tres-humble service
+à l'augmentation de la tres-saincte Foy
+Chrétienne, ont conu le contraire de cette
+opinion dédits Philosophes par vray experience.
+J'ay allegué ce que devant, pource que
+je regarde que le Soleil qui chacun jour se leve
+à l'Orient &amp; se reconse à l'Occident faisant le
+tour &amp; circuit de la terre, donnant lumiere &amp;
+chaleur à tout le monde en vint-quatre heures,
+qui est un jour naturel. A l'exemple dequoy je
+pense en mon simple entendement, &amp; sans aucune
+raison y alleguer, qu'il pleut à Dieu par sa
+divine bonté que toutes humaines creatures
+étantes &amp; habitantes sur le globe de la terre,
+ainsi qu'elles ont veuë &amp; conoissance d'icelui
+Soleil, ayent eu, &amp; ayent pour le temps avenir
+conoissance &amp; creance de nôtre sainte Foy.
+Car premierement icelle nôtre tres-sainte
+Foy a été semée &amp; plantée en la Terre-saincte
+qui est en l'Asie &amp; l'Orient de nôtre Europe: &amp;
+depuis par succession de temps apportée &amp;
+divulguée jusques à nous. Et finalement en
+l'Occident de nôtre dite Europe à l'exemple
+dudit Soleil portant sa clarté &amp; chaleur
+d'Orien en Occident, comme dit est. Et maintenant
+le temps semble se preparer, auquel nous
+la verrons portée de nôtre France Orientale
+en l'Occidentale d'outre-mer. A l'effect dequoy
+a été faite la presente navigation par vôtre
+Royal commandement és terres non auparavant
+à nous conuës, par le recit de laquelle
+pourrez voir &amp; sçavoir la bonté &amp; fertilité
+d'icelle, l'innumerable quantité des peuples y
+habitans, la bonté &amp; paisibleté d'iceux &amp;
+pareillement la fecondité du grand fleuve qui
+decourt &amp; arrouse le parmi d'icelles voz terres,
+qui est le plus grand sans comparaison,
+qu'on sçache jamais avoir veu. Quelles choses
+donnent à ceux qui les ont veuës certaine
+esperance de l'augmentation future de nôtre
+tres-saincte Foy, de voz Seigneuries &amp; nom
+tres-Chrétien, ainsi qu'il vous plaira voir par
+ce present petit livre, auquel sont amplement
+contenuës toutes les choses dignes de memoire
+qu'avons veuës, &amp; qui nous sont avenuës
+tant en faisant ladite navigation, qu'étans &amp;
+faisans sejour en vosdits païs &amp; terres, les routes,
+dangers, &amp; gisemens d'icelles terres. Dieu
+vueille par sa grace vous inspirer, Sire, à embrasser
+serieusement cette sainte entreprise, &amp;c.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Preparation du Capitaine Jacques Quartier &amp; des
+siens au voyage de la Terre-neuve: Embarquement:
+Ile aux oyseaux: Découverte d'icelui jusque
+au commencement de la grande riviere de</i> Canada,
+<i>par lui dite</i> Hochelaga: <i>Largeur &amp; profondeur
+nompareille d'icelle: Son commencement inconnu.</i></p>
+
+<h3>CHAP. VII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E Dimanche jour &amp; féte de Pentecôte
+seziéme de May audit an
+Mille cinq cens trente-cinq, du
+commandement du Capitaine &amp;
+bon vouloir de tous, chacun se
+confessa, &amp; receumes tous ensemblement
+nôtre Createur en l'Eglise cathedrale dudit sainct
+Malo: apres lequel avoir receu, fumes nous presenter
+au choeur de ladite Eglise devant reverend
+Pere en Dieu Monsieur de sainct Malo,
+lequel en son état Episcopal nous donna sa benediction.</p>
+
+<p>Et le Mercredy ensuivant dix-neufiéme jour
+de May, le vent vint bon &amp; convenable, &amp;
+appareillames avec lédits trois navires, sçavoir,
+<i>La grande Hermine</i> du port d'environ à cent ou six-vints
+tonneaux, où étoit ledit Capitaine general,
+&amp; pour Maitre Thomas Froment, Claude
+du Pont-Briant filz du sieur de Mon-real, &amp;
+Eschanson de Monseigneur le Dauphin, Charles
+de la Pommeraye, &amp; autres Gentils-hommes.
+Au second navire nommé <i>La petite Hermine</i>
+du port d'environ soixante tonneaux étoit
+Capitaine sous ledit Quartier Macé Jalobert,
+&amp; maitre Guillaume le Marié. Et au tiers navire
+&amp; plus petit nommé <i>l'Emerillon</i> du port
+d'environ quarante tonneaux, en étoit Capitaine
+Guillaume le Breton, &amp; maitre Jacques
+Mingard. Et navigames avec bon temps jusques
+au vint-sixiéme dudit mois de May que
+le temps se trouva en ire &amp; tourmente, qui
+nous a duré en vens contraires &amp; serraisons
+autant que jamais navires qui passassent ladite
+mer eussent sans aucun amendement. Tellement
+que le vint-cinquiéme jour de Juin par
+ledit mauvais temps &amp; serraison, nous entre-perdimes
+tous trois, sans que nous ayons eu
+nouvelles les uns des autres jusques à la Terre-neuve,
+là où nous avions limité nous trouver ensemble.</p>
+
+<p>Et depuis nous étre entre-perdus avons été
+avec la nef generale par la mer de tous vents
+contraires jusques au septiéme jour de Juillet
+que nous arrivames à ladite Terre-neuve, &amp;
+primmes terre à <i>l'Ile des Oyseaux</i>, laquelle est à
+quatorze lieuës de la grande terre: &amp; si trespleine
+d'oiseaux, que tous les navires de France y pourroient
+facilement charger sans qu'on s'apperceut
+qu'on en eut tiré; &amp; là en primmes deux
+barquées pour parties de noz victuailles. Icelle
+ile est en l'elevation du pole en quarante-neuf
+degrez quarante minutes.</p>
+
+<p>Et le huitiéme jour dudit mois nous appareillames
+de ladite Ile, &amp; avec bon temps vimmes
+au hable (l'Autheur écrit ainsi ce que nous disons
+havre) de Blanc-sablon étant en la bay des
+Chateaux, le quinziéme jour dudit mois, qui est
+le lieu où nous devions rendre: auquel lieu
+fumes attendans nos compagnons jusques au
+vint-sixiéme jour dudit mois qu'ils arriverent
+tous deux ensemble: &amp; là nous accoutrames &amp;
+primmes eaux, bois, &amp; autres choses necessaires
+&amp; appareillames &amp; fimes voiles pour passer outre
+le 26 jour dudit mois à l'aube du jour &amp; fimes
+porter le long de la côte du Nort gisant Est-Nordest,
+&amp; Ouest-Surouest jusques environ les
+huit heures du soir que mimes les voiles bas le
+travers de deux iles que nous nommames les iles
+sainct Guillaume, léquelles sont environ vint
+lieuës outre le hable de Brest. Le tout de ladite
+côte depuis les Chateaux jusques ici git Est-Nordest,
+&amp; Ouest-Surouest, rangée de plusieurs
+iles &amp; terres toutes hachées &amp; pierreuses, sans
+aucunes terres, ni bois, fors en aucunes vallées.</p>
+
+<p>Le lendemain, penultiéme jour dudit mois nous
+fimes courir à Ouest pour avoir conoissance
+d'autres iles qui nous demouroient environ douze
+lieuës &amp; demie: entre léquelles iles se faict une
+couche vers le Nort, toutes iles &amp; grandes
+bayes apparoissantes y avoir plusieurs bons hables.
+Nous les nommames les Iles saincte Marte,
+hors léquelles environ une lieuë &amp; demie à la
+mer y a une basse bien dangereuse, où il y a quatre
+ou cinq téte qui demeurent le travers dédites
+bayes en la route d'Est &amp; Ouest dédites Iles
+sainct Guillaume, &amp; autres iles qui demeurent à
+Ouest-Surouest des iles saincte Marte environ
+sept lieuës: léquelles iles nous vimmes querir ledit
+jour environ une heure apres midi. Et depuis
+ledit jour jusques à l'orloge virante fimes courir
+environ quinze lieuës jusques le travers du
+Cap d'iles basses que nous nommames Les iles
+sainct Germain: Au Suest duquel Cap environ
+trois lieuës y a une autre basse fort dangereuse:
+&amp; pareillement entre lédits Cap sainct Germain
+&amp; saincte Marte y a un banc hors dédites iles environ
+deux lieuës, sur lequel n'y a que quatre
+brasses: &amp; pour le danger de ladite côte
+mimmes les voiles bas, &amp; ne fimes porter ladite nuit.</p>
+
+<p>Le lendemain dernier jour de Juillet fimes
+courir le long de ladite côte, qui git Est &amp; Ouest
+quart de Suest, laquelle est toute rangée d'iles &amp;
+basses, &amp; côte fort dangereuse: laquelle contient
+d'empuis ledit Cap des iles sainct Germain jusques
+à la fin des iles environ dix-sept lieuës &amp;
+demie: &amp; à la fin dédites iles y a une moult belle
+terre basse pleine de grands arbres &amp; hauts: &amp;
+est icelle côte toute rangée de sablons sans y
+avoir aucune apparoissance de hable jusques au
+Cap de Tiennot, qui se rabbat au Nor-Ouest,
+qui est à environ sept lieuës dédites iles: lequel
+Cap conoissions du voyage precedent: pource
+fimes porter toute la nuit à Ouest-Norouest
+jusques au jour que le vent vint contraire, &amp;
+allames chercher un havre où mimes nos navires,
+qui est un bon petit havre outre ledit
+Cap Tiennot environ sept lieuës &amp; demie, &amp;
+est entre quatre iles sortantes à la mer,
+nous le nommames <i>Le havre sainct Nicolas</i>, &amp;
+sur la plus prochaine ile plantames une grande
+Croix de bois pour merche (<i>il veut dire</i>, marque)
+il faut amener ladite Croix au Nordest, puis l'aller
+querir &amp; la laisser de tribort (<i>mot de marine
+signifiant</i>, à droite) &amp; trouverez de profond six
+brasses, posez dedans ledit hable à quatre brasses:
+&amp; se faut donner de garde de quatre basses
+qui demeurent des deux côtez à demie lieue hors.
+Toute cette-dite côte est fort dangereuse, &amp;
+pleine de basses. Nonobstant qu'il semble y avoir
+plusieurs hables, n'y a que basses &amp; plateis. Nous
+fumes audit hable d'empuis ledit jour jusques
+au Dimanche huictiéme d'Aoust, auquel nous
+appareillames, &amp; vimmes querir la terre de Su
+vers le Cap de Rabast, qui est distant dudit hable
+environ vint lieues, gisant Nort-nordest, &amp;
+su-Surouest. Et le lendemain le vent vint contraire:
+&amp; pource que ne trouvames nuls hables
+à la dite terre du Su, fimes porter vers le Nort
+outre le precedent hable d'environ dix lieuës,
+où trouvames une fort belle &amp; grande baye pleine
+d'iles &amp; bonnes entrées &amp; posage de tous les
+temps qu'il pourroit faire, &amp; pour conoissance
+d'icelle bay y a une grande ile comme un cap
+de terre, qui s'avance dehors plus que les autres,
+&amp; sur la terre environ deux lieues y a une montagne
+faite comme un tas de blé. Nous nommames
+ladite bay <i>La baye saint Laurent.</i></p>
+
+<p>Le quatroziéme dudit mois nous partimes de
+ladite bay saint Laurent, &amp; fimes porter à Ouest,
+&amp; vimmes querir un cap de terre devers le Su qui
+gist environ l'Ouest un quart de Surouest dudit
+hable saint Laurent environ vint-cinq lieues.
+Et par les deux Sauvages qu'avions prins le premier
+voyage, nous fut dit que c'étoit de la terre
+devers le Su, &amp; que c'étoit une ile, &amp; que
+parle Su d'icelle étoit le chemin à aller de
+<i>Hongnedo</i> où nous les avions prins le premier voyage,
+à <i>Canada</i>: &amp; qu'à deux journées de là dudit
+Cap &amp; ile commençoit le <i>Saguenay</i> à la terre de
+vers le Nort allant vers ledit <i>Canada</i>. Le travers
+dudit Cap environ trois lieuës y a de profond
+cent brasses &amp; plus, &amp; n'est memoire de jamais
+avoir veu tant de Baillames que nous vimes celle
+journée le travers dudit Cap.</p>
+
+<p>Le lendemain jour nôtre Dame d'Aoust quinziéme
+dudit mois nous passames le détroit: la
+nuit devant, &amp; le lendemain eumes conoissance
+des terres qui nous demeuroient vers le Su, qui
+est une terre à hautes montagnes à merveilles, dont
+le cap susdit de ladite ile que nous avons nommée
+<i>l'Ile de l'Assumption</i>, &amp; un cap dédites hautes terres,
+gisent Est-nordEst, &amp; Ouest Surouest, &amp; y a
+entre eux vint-cinq lieuës, &amp; voit-on les terres
+du Nort encore plus hautes que celle du Su à
+plus de trente lieuës. Nous rangeames lédites
+terres du Su d'empuis ledit jour jusques au Mardi
+midi que le vent vint Ouest, &amp; mimes le cap
+au Nort pour aller querir lédites hautes terres
+que voyions: &amp; nous étans là trouvames
+lédites terres unies &amp; basses vers la mer &amp;
+les montagnes de devers le Nort par-sus lédites
+basses terres, gisantes icelles Est &amp; Ouest
+un quart de Surouest: &amp; par les Sauvages qu'avions,
+nous a eté dit que c'étoit le commencement
+du <i>Saguenay</i>, &amp; terre habitée, &amp; que de là
+Venoit le cuivre rouge, qu'ilz appellent <i>Caquetdazé</i>.
+Il y a entre les terres du Su &amp; celles du
+Nort environ trente lieues, &amp; plus de deux cens
+brasses de parfond. Et nous ont lédits Sauvages
+certifié étre le chemin &amp; commencement du
+grand fleuve de <i>Hochelaga</i> &amp; chemin de <i>Canada</i>,
+lequel alloit toujours en étroicissant jusques à
+<i>Canada</i>: &amp; puis, que l'on trouve l'eau douce audit
+fleuve, qui va si long que jamais hommes n'avoit
+été au bout, qu'ils eussent ouï, &amp; qu'autre
+passage n'y avoit que par bateaux. Et voyans
+leur dire, &amp; qu'ils affermoient n'y avoir autre
+passage, ne voulut ledit Capitaine passer outre
+jusques à avoir veule reste &amp; côte de vers le
+Nort, qu'il avoit obmis à voir depuis la baye
+saint Laurent pour aller voir la terre du Su, pour
+voir s'il y avoit aucun passage.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Retour du Capitaine Jacques Quartier vers la Bay
+sainct Laurent: Hippopotames: Continuation
+du voyage dans la grande riviere de</i> Canada, <i>jusques
+à la riviere de</i> Saguenay, <i>qui sont cent lieuës.</i></p>
+
+<h3>CHAP. VIII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L.png"></span>E Mercredy dix-huictiéme jour
+d'Aoust ledit Capitaine fit retourner
+les navires en arriere,
+&amp; mettre le cap à l'autre bord,
+&amp; rangeames ladite côte du
+Nort, qui gist Nordest &amp; Surouest, faisant un
+demi arc, qui est une terre fort haute, non tant
+comme celle du Su, &amp; arrivames le Jeudy en sept
+iles moult hautes, que nommames <i>Les iles
+rondes</i>, qui sont environ quarante lieuës des
+terres du Su, &amp; s'avancent hors en la mer trois
+ou quatre lieuës: le travers déquelles y a un commencement
+de basses terres pleines de beaux
+arbres, léquelles terres nous rangeames le Vendredy
+avec noz barques, le travers déquelles y a
+plusieurs bancs de sablon plus de deux lieues à
+la mer fort dangereux, léquels demeurent de
+basse mer: &amp; au bout d'icelle basses terres (qui
+contiennent environ dix lieues) y a une riviere
+d'eau douce sortante à la mer, tellement qu'à
+plus d'une lieue de terre elle est aussi douce que
+eau de fontaine. Nous entrames en ladite riviere
+avec noz barques, &amp; ne trouvames à l'entrée
+que brasse &amp; demie. Il y a dedans ladite riviere
+plusieurs poissons qui ont forme de chevaux
+léquels vont à la terre de nuit, 7 de jour à la mer
+ainsi qu'il nous fut dit par noz deux Sauvages:
+&amp; de cesdits poissons vimmes grand nombre
+dedans ladite riviere.</p>
+
+<p>Le lendemain vint-uniéme jour dudit
+mois au matin à l'aube du jour fimes voile, &amp;
+porter le long de ladite côte tant que
+nous eumes conoissance de la reste d'icelle
+côte du Nort que n'avions veu, &amp;
+de l'ile de l'Assumption que nous avions eté
+querir au partir de ladite terre: &amp; lors que nous
+fumes certains que ladite côte étoit rangée,
+&amp; qu'il n'y avoit nul passage, retournames
+à nos navires qui étoient édites sept iles,
+où il y a bonnes rades à dix-huit &amp; vint brasses,
+&amp; sablon: auquel lieu avons eté sans pouvoir
+sortir, ni faire voiles pour la cause des bruines
+&amp; vens contraires, jusques au vint-quatriéme
+dudit mois, que nous appareillames, &amp; avons
+eté par la mer chemin faisans jusques au vint-neufiéme
+dudit mois, que sommes arrivés à un
+hable de la côte du Su, qui est environ quatre-vint
+lieuës dédites sept Iles, lequel est le
+travers de trois iles petites, qui sont par le parmi
+du fleuve, &amp; environ le mi-chemin dédites
+iles, &amp; ledit hable devers le Nort, y a une fort
+grande riviere, qui est entre les hautes &amp; basses
+terres, laquelle fait plusieurs bancs à la mer
+à plus de trois lieuës, qui est un païs fort dangereux,
+&amp; sonne de deux brasses &amp; moins, &amp; à la
+choiste d'iceux bancs trouverez vint-cinq &amp;
+trente brasses bort à bort. Toute cette côte du Nort
+git Nor-nordest, &amp; Su-Surouest.</p>
+
+<p>Le hable devant-dit où posames, qui est à la
+terre du Su est hable de marée, &amp; de peu de valeur.
+Nous le nommames <i>Les ileaux saint Jean</i>,
+parce que nous y entrames le jour de la Decollation
+dudit saint. Et auparavant qu'arriver audit
+hable y a une ile à l'Est d'icelui, environ cinq
+lieuës, où il n'y a point de passage entre
+terre &amp; elle que par bateaux. Ledit hable des
+ileaux saint Jean asseche toutes les marées, &amp; y
+marine l'eau de deux brasses. Le meilleur lieu à
+mettre navires est vers le Su d'un petit ilot qui
+est au parmi dudit hable bord audit ilot.</p>
+
+<p>Nous appareillames dudit hable le premier jour
+de Septembre pour aller vers <i>Canada</i>. Et environ
+quinze lieuës dudit hable à l'Ouest-Surouest
+y a trois iles au parmi dudit fleuve, le travers
+déquelles y a une riviere fort profonde &amp; courante,
+qui est le riviere &amp; chemin du Royaume &amp;
+terre de <i>Saguenay</i>, ainsi que nous a eté dit par
+nos hommes du païs de <i>Canada</i>: &amp; est icelle riviere
+entre hautes montagnes de pierre nuë, &amp;
+sans y avoir que peu de terre, &amp; nonobstant y
+croit grande quantité d'arbres, &amp; de plusieurs
+sortes, qui croissent sur ladite pierre nuë, comme
+sur bonne terre. De sorte que nous y avons
+veu tel arbre suffisant à master navire de trente
+tonneaux aussi vert qu'il est possible, lequel étoit
+sus un roc, sans y avoir aucune saveur de terre.</p>
+
+<p>A l'entrée d'icelle riviere, trouvames quatre
+barques de <i>Canada</i>, qui étoient là venuës pour
+faire pécheries de Loups-marins, &amp; autres poissons.
+Et nous étans posez dedans ladite riviere,
+vindrent deux dédites barques vers noz navires,
+léquelles venoient en une peur &amp; crainte, de
+sorte qu'il en ressortit une, &amp; l'autre approcha si
+prés, qu'ilz peurent entendre l'un de noz Sauvages,
+qui se nomma &amp; fit sa conoissance, &amp; les fit
+venir seurement à bord.</p>
+
+<p>Or maintenant laissons le Capitaine Jacques
+Quartier deviser avec ses sauvages au port de la
+riviere de <i>Saguenay</i>, qui est <i>Tadoussac</i>, &amp; allons au
+devant de Champlein, lequel nous avons cy-dessus
+laissé à <i>Anticosti</i> (qui est l'ile de l'Assumption)
+car il nous décrira <i>Tadoussac, &amp; Saguenay</i>, selon
+le rapport des hommes du païs, au pardessus de
+ce qu'il a veu: voire encore nous dira-il la reception
+que leur auront fait les Sauvages à leur arrivée.
+En quoy si, rapportant les mots de l'Autheur, on
+trouve quelquefois un langage moins orné &amp;
+poli, le Lecteur se souviendra que je n'y ay rien
+voulu changer: bien ay-je retrenché quelque
+chose de moins necessaire. Voici donc comme
+il continue le discours que nous avons laissé
+au chapitre sixiéme.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Voyage de Champlein depuis</i> Anticosti, <i>jusques à</i>
+Tadoussac: <i>Description de Gachepé, riviere de</i>
+Mantane, <i>port de</i> Tadoussac, <i>bayes des Moruës, Ile
+percée, Bay de Chaleur: Remarques des lieux, iles
+ports, bayes, sables, rocher, &amp; rivieres qui sont à la
+bende du Nort en allant à la riviere de</i> Saguenay
+<i>Description du port de</i> Tadoussac, <i>&amp; de ladite
+riviere de</i> Saguenay. <i>Contradiction de Champlein.</i></p>
+
+<h3>CHAP. IX</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A3.png"></span>PRES avoir découvert <i>Anticosti</i>,
+le lendemain nous eumes conoissance de <i>Gachepé</i>,
+terre fort haute. C'est une baye du coté du Su,
+laquelle contient quelque
+sept ou huit lieuës de long
+&amp; à son entrée quatre lieuës
+de large. Là y a une riviere qui va quelques trente
+lieues dans les terres. Ici est le commencement
+de la grande riviere de <i>Canada</i>, sur laquelle à la
+bande du Su y a la riviere <i>Mantanne</i>, laquelle va quelques
+dix-huit lieues dans les terres. Elle est petite
+&amp; à soixante lieuës dudit <i>Gachepé</i>. Mais les
+Sauvages étans au bout d'icelle portent leurs
+canots (qui sont petits bateaux d'écorce) environ
+une lieuë par terre, &amp; se viennent rendre
+en la Baye de Chaleur: par où ilz font des grans
+voyages. De ladite riviere de <i>Mantanne</i> on vient
+vers le Pic où il y a vint-lieuës: &amp; delà en traversant
+la riviere on vient à <i>Tadoussac</i>, d'où il y a
+quinze lieuës. C'est le chemin que nous suivimes
+en allant. Mais comme nous eumes là
+sejourné quelque temps, &amp; aprés que nous fumes
+allé au saut de ladite grande riviere de <i>Canada</i>,
+nous retournames quelque nombre de
+<i>Tadoussac</i> à <i>Gachepé</i>, &amp; de là nous allames à la
+<i>Baye des Moruës</i>, laquelle peut tenir quelque
+trois lieuës de long, &amp; autant de large à son
+entree: Puis vimmes à <i>l'ile percée</i>, qui est comme
+un rocher fort haut élevé des deux côtez, où il
+y a un trou par où les chaloupes &amp; bateaux
+peuvent passer de haute mer, &amp; de basse mer on
+peut aller de la grande terre à à ladite ile, qui n'en
+est qu'à quatre ou cinq cent pas. Et à l'environ
+d'icelle y a une autre ile dite <i>l'ile de Bonaventure</i>,
+&amp; peut tenir de long demie lieuë: En
+tous léquels lieux se fait gran'pécherie de
+poisson sec &amp; verd. Et passé ladite ile percée
+on vient à ladite Baye de Chaleur, qui va comme
+à l'Ouest-Sur-ouest quelques quatre-vint
+lieuës dans les terres, contenant au large en son
+entrée quelque quinze lieuës. Et disent les Sauvages
+qu'en icelle baye il y a une riviere qui va
+quelque vint lieuës dans les terres, au bout dequoy
+est un lac qui peut tenir quelques vint
+lieuës, auquel il y a fort peu d'eau, &amp; qu'en Eté il
+asseche: auquel ilz trouvent (environ un pié
+dans la terre) une maniere de metal, qui ressemble
+à l'argent, &amp; qu'en un autre lieu proche dudit
+lac il y a une autre mine de cuivre. Ayans
+trouvé ceux que nous cherchions à l'ile percée,
+nous retournames derechef à <i>Tadoussac</i>. Mais
+comme nous fumes à quelques trois lieuës du
+cap l'Evesque nous fumes contrairez d'une
+tourmente laquelle dura deux jours, qui nous fit
+relacher dedans une grande ance en attendant le
+beau temps. Le lendemain nous en partimes &amp;
+fumes encores contrariez d'une autre tourmente:
+Ne voulans relacher, &amp; pensans gaigner
+chemin nous fumes à la côte Nort le vint-huitiéme
+jour de Juillet mouiller l'ancre à une
+ance qui est fort mauvaise, &amp;-cause des bancs de
+rochers qu'il y a. Cette ance est par les cinquante-uniéme
+degrés &amp; quelques minutes. Le
+lendemain nous vimmes mouiller l'ancre proche
+d'une riviere qui s'appelle <i>Saincte Marguerite</i>,
+où il y a de pleine mer quelques trois brasses
+d'eau, &amp; brasse &amp; demie de basse mer; elle va
+assez avant. A ce que j'ay veu, dans terre du côté
+de l'Est il y a un saut d'eau qui entre dans ladite
+riviere, &amp; vient de quelques cinquante ou soixante
+brasses de haut, d'où procede la plus grande
+part de l'eau qui descend dedans: A son entrée il
+y a un banc de sable, où il peut avoir de basse
+eau demie brasse. Toute la côte du côté de l'Est
+est sable mouvant, où il y a une pointe à quelque
+demie lieuë de ladite riviere, qui avance
+une demie lieuë en la mer: &amp; du côté de l'Ouest
+il y a une petite ile: cedit lieu est par les cinquante
+degrez. Toutes ces terres sont tres-mauvaises
+remplies de sapins: la terre est quelque peu haute,
+mais non tant que celle du Su. A quelques
+trois lieuës de là nous passames proche d'une
+autre riviere laquelle sembloit estre fort grande,
+barrée neantmoins la pluspart de rochers. A
+quelques huit lieuës de là il y a une pointe qui
+avance une lieuë &amp; demie à la mer, où il n'y a que
+brasse &amp; demie d'eau. Passé cette pointe il s'en
+trouve une autre à quelque quatre lieues où il y
+a assez d'eau: Toute cette côte terre basse &amp;
+sablonneuse. A quelques quatre lieues de là il y
+a une ance où entre une riviere, il y peut aller
+beaucoup de vaisseaux du côté de l'Ouest, c'est
+une pointe basse qui avance environ une lieuë
+en la mer. Il faut ranger la terre de l'Est comme
+de trois cens pas, pour pouvoir entrer dedans:
+Voila le meilleur port qui est en toute la côte du
+Nort, mais il fait fort dangereux y aller pour les
+basses, &amp; bancs de sable qu'il y a en la pluspart
+De la côte pres de deux lieuës à la mer. On trouve
+à quelque six lieuës de là une bay, où il y a
+une ile de sable. Toute la dite bay est fort baturiere
+dans ladite baye &amp; quelque quatre lieuës de là,
+il y a une belle ance où entre une riviere: Toute
+cette côte est basse &amp; sabloneuse, il y descend un
+saut d'eau qui est grand. A quelques cinq lieuës de
+là il y a une pointe qui avance environ demie lieuë
+en la mer où il y a une ance, &amp; d'une pointe à l'autre
+y a trois lieuës; mais ce n'est que batures où il
+y a peu d'eau. A quelque deux lieues il y a une
+plage où il y a un bon port, &amp; une petite riviere,
+où il y a trois iles, &amp; où des vaisseaux se pourroient
+mettre à l'abry. A quelques trois lieues
+de là il y a une pointe de sable qui avance environ
+une lieue, où au bout il y a un petit ilet. Puis
+allant à Lesquemin vous rencontrez deux petites
+iles basses, &amp; un petit rocher à terre. Cesdites
+iles sont environ à demi lieuë de Lesquemin
+qui est un fort mauvais port, entourné de rochers,
+&amp; asseché de basse mer, &amp; faut variser
+pour entrer dedans au derriere d'une petite
+pointe de rocher, où il n'y peut qu'un vaisseau.
+Un peu plus haut, il y a une riviere qui va quelque
+peu dans les terres: c'est le lieu où les Basques
+font la péche des baleines. Pour dire verité
+le port ne vaut du tout rien. Nous vimmes
+de là audit port de <i>Tadoussac</i>. Toutes cédites
+terres ci-dessus sont basses à la côte, &amp; dans
+les terres fort hautes. Elle ne sont si plaisantes ni
+fertiles que celles du Su, bien qu'elles soient
+plus basses.</p>
+
+<p>Ayans mouillé l'ancre devant le port de
+<i>Tadoussac</i> à notre premiere arrivée, nous entrames
+dedans ledit port le vint-sixiéme jour de May.
+Il est fait comme une ance, gisant à l'entrée de
+la riviere de <i>Saguenay</i>, en laquelle il y a un courant
+d'eau &amp; marée fort étrange, pour sa vitesse
+&amp; profondité, où quelque fois il vient des vents
+impetueux léquels amenent avec eux de grandes
+froidures. L'on tient que ladite riviere a
+quelque quarante-cinq ou cinquante lieuës jusques
+au premier saut, &amp; vient du côté de Nor-norouest.
+Ledit port de <i>Tadoussac</i> est petit, où
+il ne pourroit que dix ou douze vaisseaux: mais
+il y a de l'eau assez à Est à l'abry de ladite riviere
+de <i>Saguenay</i> le long d'une petite montagne, qui
+est préque coupée de la mer: le reste ce sont
+montagnes hautes élevées, où il y a peu de terre,
+sinon rochers &amp; sables remplis de bois, de
+pins, ciprez, sapins, boulles, &amp; quelques manieres
+d'arbres de peu: il y a un petit étang proche
+dudit port renfermé de montagnes couvertes
+de bois. A l'entrée dudit port il y a deux pointes,
+l'une du côté d'Ouest contenant une lieue
+en mer, qui s'appelle la poincte de sainct Matthieu;
+&amp; l'autres du côté de Suest, contenant un
+quart de lieue, qui s'appelle la pointe de tous
+les diables, les vens du Su &amp; Su-suest, &amp;
+Su-surouest, frappent dedans ledit port. Mais de la
+pointe de sainct Matthieu jusques à ladite pointe
+de tous les diables, il y a prés d'une lieue: l'une
+&amp; l'autre pointe asseche de basse mer.</p>
+
+<p>Quant à la riviere de Saguenay elle est tres-belle,
+&amp; a une profondeur incroyable. Elle procede
+selon que j'ay entendu, d'un lieu fort haut,
+d'où descent un torrent d'eau d'une grande
+impetuosité; mais l'eau qui en vient, n'est point
+capable de faire un tel fleuve comme cetui-là,
+&amp; faut qu'il y ait d'autres rivieres qui s'y
+dechargent: &amp; y a depuis le premier saut, jusques
+au port de Tadoussac (qui est l'entrée de la dite
+riviere de Saguenay) quelques 40 ou 50 lieues,
+&amp; une bonne lieue &amp; demie de large au plus &amp;
+un quart au plus étroit, qui fait qu'il y a grand
+courant d'eau. Toute la terre que j'ay veu ne
+sont que montagnes de rochers la pluspart,
+couvertes de bois de sapins, cyprez, &amp; boulles, terre
+fort mal plaisante, où je n'ay point trouvé une
+lieuë de terre pleine, tant d'un côté que d'autre.
+Il y a quelques montagnes de sable &amp; iles en ladite
+riviere, qui sont hautes élevées. En fin ce
+sont de vrays desert habitables tant seulement
+aux animaux &amp; oyseaux; car je vous asseure
+qu'allant chasser par les lieux que me sembloient
+les plus plaisans, je ne trouvay rien qui soit,
+sinon de petits oyseaux qui sont comme rossignols
+&amp; hirondelles, léquels y viennent en Eté;
+car autrement je croy qu'il n'y en a point, à cause
+de l'excessif froid qu'il y fait, cette riviere
+venant de devers le Nor-ouest. Les Sauvages
+me firent rapport, qu'ayant passé le premier
+saut d'où vient ce torrent d'eau, ilz passent huit
+autres sauts, &amp; puis vont une journée sans en
+trouver aucun, puis passent autres six sauts, &amp;
+viennent dedans un lac, où ilz peuvent faire à leur
+aise quelques douze à quinze lieuës. Audit bout
+du lac il y a des peuples qui sont cabannez: puis
+on entre dans trois autres rivieres, quelques
+trois ou quatre journées dans chacune, où au
+bout dédites riviere, il y a deux ou trois manieres
+de lacs, d'où prend sa source le <i>Saguenay</i>,
+de laquelle source jusques audit port de <i>Tadoussac</i>,
+il y a dix journées de leurs Canots. Au bord
+dédites rivieres, il y a quantité de cabanes, où il
+vient d'autres nations du côté du Nort troquer
+avec les Montagnais qui vont là, des peaux de
+castor &amp; martre, avec autres marchandises que
+donnent les vaisseaux François audits Montagnés.
+Lédits Sauvages du Nort disent, qu'ilz voient
+une mer qui est salée.</p>
+
+<p>Voila ce qu'a écrit Champlein dés l'an six cens
+cinq, de la riviere de Saguenay. Mais depuis il
+dit en sa derniere relation que le port de <i>Tadoussac</i>,
+jusques à lamer que les Sauvages de
+<i>Saguenay</i> decouvrent au Nort, il y a de quarante à
+cinquante journées; ce qui est bien éloigné des
+dix que maintenant il a dit. Or s'ilz font de douze
+à quinze lieuës par jour, voila plus de six cens
+lieuës tirant au nort: D'où je collige qu'il a eu
+tort de nous bailler une charte geographique de
+la Nouvelle-France, en laquelle ayant voulu
+suivre celle que les Anglois ont publiée de leur
+derniere découverte de l'an mille six cens onze,
+il s'est tout contrarié à ce qu'il écrit. Car depuis
+<i>Tadoussac</i> jusques à cette mer (qui n'est
+point au Nort, mais à l'ouest du <i>Saguenay</i>) il n'y
+a pas deux cens lieuës. Et si on y veut aller par
+la riviere dite <i>Les trois rivieres</i> en sa charte, il ne
+s'en trouve que six-vints. Et toutefois je ne
+voudrois aisement croire lédits Anglois, disans
+qu'il se trouve une mer dans les terres au
+cinquantiéme. Car il y a long temps qu'elle
+seroit découverte étant si voisine de <i>Tadoussac</i>,
+&amp; en méme élevation.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+
+
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Bonne reception faite aux François par le grand Sagamo
+des Sauvages de Canada: Leurs festins &amp;
+danses: La guerre qu'ils ont avec les Iroquois.</i></p>
+
+<h3>CHAP. X</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E vint-septiéme d'Avril nous fumes
+trouver les Sauvages à la pointe
+de sainct Matthieu, qui est à une
+lieue de <i>Tadoussac</i>, avec les deux
+Sauvages que mena le sieur du Pont
+de Honfleur, pour faire le rapport de ce qu'ils
+avoient veu en France, &amp; de la bonne reception
+que leur avoit fait le Roy. Ayans mis pied à
+terre nous fumes à la cabanne de leur grand
+<i>Sagamo</i>, qui s'appelle <i>Anadabijou</i>, où nous le
+trouvames avec quelques quatre-vints ou cent
+de ses compagnons qui faisoient <i>Tabagie</i> (qui
+veut dire festin) lequel nous receut fort bien
+selon la coutume du païs, &amp; nous fit assoir aprés
+lui, &amp; tous les Sauvages arangez les uns auprés
+des autres des deux côtez de la dite cabane.
+L'un des Sauvages que nous avions amené commença
+à faire sa harangue, de la bonne reception
+que leur avoit fait le Roy, &amp; le bon traitement
+qu'ils avoient receu en France, &amp; qu'ils s'asseurassent
+que sadite Majesté leur vouloit du bien,
+&amp; desiroit peupler leur terre, &amp; faire paix avec
+leurs ennemis (qui sont les Iroquois) ou leur
+envoyer des forces pour les veincre: en leur
+contant aussi les beaux chateaux, palais, maisons,
+&amp; peuples qu'ils avoient veu, &amp; nôtre façon de
+vivre. Il fut entendu avec un silence si grand,
+qu'il ne se peut dire de plus. Or aprés qu'il eut
+achevé sa harangue, ledit grand <i>Sagamo Anadabijou</i>
+l'ayant attentivement ouï, il commença à
+prendre du petun, &amp; en donner audit sieur du
+Pont, &amp; à moy, &amp; à quelques autres <i>Sagamos</i> qui
+étoient auprés de lui. Ayant bien petuné, il commença
+à faire sa harangue à tous, parlant posément,
+s'arrétant quelquefois un peu, &amp; puis reprenant
+sa parole, en leur disant: Que veritablement
+ilz devoient estre fort contens d'avoir sadite
+Majesté pour grand ami. Ilz répondirent,
+tous d'une voix, <i>ho, ho, ho</i>, qui est à dire, <i>oui, oui</i>.
+Lui continuant toujours sadite harangue, dit:
+Qu'il estoit fort aise que sadite Majesté peuplat
+leur terre, &amp; fit la guerre à leurs ennemis, qu'il
+n'y avoit nation au monde à qui ilz voulussent
+plus de bien qu'aux François. En fin il leur fit
+entendre à tous le bien &amp; utilité qu'ilz pourroient
+recevoir de sadite Majesté. Aprés qu'il eut achevé
+sa harangue, nous sortimes de sa cabanne, &amp;
+eux commencerent à faire leur <i>Tabagie</i> qu'ilz
+font avec des chairs d'Orignac (qui est comme Boeuf)
+d'Ours, de Loups-marins, &amp; Castors, qui
+sont les viandes les plus ordinaires qu'ils ont
+&amp; du gibier en quantité. Ils avoient huit ou dix
+chaudieres pleines de viandes au milieu de ladite
+cabanne, &amp; étoient éloignez les uns des autres
+six pas &amp; chacune a son feu. Ilz sont
+assis des deux côtez (comme j'ay dit cy-dessus)
+avec chacun son écuelle d'écorce d'arbre: &amp;
+lors que la viande est cuite, il y en a un qui fait
+les partages à chacun dans lédites écuelles,
+où ilz mangent fort salement: car quand ils
+ont les mains grasses, ils les frottent à leurs
+cheveux faute de serviettes, ou bien au pois
+de leurs chiens dont ils ont quantité pour
+la chasse. Premier que leur viande fût cuite,
+il y en eut un qui se leva, &amp; print un chien,
+&amp; s'en alla sauter autour dédites chaudieres
+d'un bout de la cabanne à l'autre: Etant
+devant le grand <i>Sagamo</i>, il jetta son chien à
+terre de force, &amp; puis tous d'une voix s'écrierent
+<i>ho, ho, ho</i>: ce qu'ayant fait s'en alla asseoir
+à sa place. En méme instant un autre se
+leva, &amp; fit le semblable, continuant toujours
+jusques à ce que la viande fût cuite.
+Or aprés avoir achevé leur <i>Tabagie</i>, ilz
+commencerent à danser, en prenant les tétes de
+leurs ennemis, qui leur pendoient par derriere.
+En signe de rejouissance il y en a un ou deux
+qui chantent en accordant leurs voix par la mesure
+de leurs mains qu'ilz frappent sur leurs
+genoux, puis ilz s'arrétent quelquefois en
+s'écrians, <i>ho, ho, ho</i>, &amp; recommencent à danser
+en soufflant, comme un homme qui est
+hors d'haleine. Ilz faisoient cette rejouissance
+pour la victoire par eux obtenuë sur les
+Iroquois, dont ilz en avoient tué quelques cent,
+auquels ilz coupperent les tétes, qu'ils avoient
+avec eux pour leur ceremonie. Ils estoient
+trois nations quand ilz furent à la guerre,
+les Etechemins, Algoumequins, &amp; Montagnais
+au nombre de mille, qui allerent faire la
+guerre audits Iroquois qu'ilz rencontrerent à
+l'entrée de la riviere dédits Iroquois, &amp; en assomerent
+une centaine. La guerre qu'ilz font
+n'est que par surprise, car autrement ils auraient
+peur, &amp; craignent trop lédits Iroquois,
+qui sont en plus grand nombre que lédits
+Montagnais, Etechemins, &amp; Algoumequins.
+Le vint-huitiéme jour dudit mois ilz se vindrent
+cabanner audit port de <i>Tadoussac</i> où étoit
+nôtre vaisseau. A la pointe du jour leurdit
+grand <i>Sagamo</i> sortit de sa cabanne, allant
+autour de toutes les autres cabannes, en criant
+à haute voix, qu'ils eussent à déloger pour
+aller à <i>Tadoussac</i>, où étoient leurs bons amis.
+Tout aussi-tôt un chacun d'eux deffit sa cabanne
+en moins d'un rien, &amp; ledit grand Capitaine
+le premier commença à prendre son
+canot, &amp; le porter à la mer où il embarqua
+sa femme &amp; ses enfans, &amp; quantité de fourrures, &amp;
+se mirent ainsi prés de deux cens canots, qui
+vont étrangement, car encore que nôtre
+chalouppe fût bien armée, si alloient-ilz
+plus vite que nous. Ils étoient au nombre de
+mille personnes tant d'hommes que femmes &amp;
+enfans.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>La rejouissance que font les Sauvages aprés qu'ils ont
+eü victoire sur leurs ennemis; Leurs humeurs: Sont
+malicieux; Leur croyances &amp; faulse opinions. Que
+leurs devins parlent visiblement aux Diables.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XI</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L.png"></span>E neufiéme jour de Juin les Sauvages
+commencerent à se réjouir
+tous ensemble &amp; faire leur <i>Tagagie</i>,
+comme j'ay dit ci-dessus' &amp; danser,
+pour ladite victoire qu'ils avoient
+obtenue contre leurs ennemis. Or apres
+avoir fait bonne chere, les Algoumequins, une
+des trois nations, sortirent de leurs Cabannes, &amp;
+se retirerent à part dans une place publicque, firent
+arrenger toutes leurs femmes &amp; filles les unes
+prés des autres, &amp; eux se mirent derriere chantans
+tous d'une voix comme j'ay dit ci-devant.
+Aussi-tôt toutes les femmes &amp; filles commencerent
+à quitter leurs robbes &amp; peaux, &amp; se mirent toutes
+nues montrans leur nature, neantmoins parées
+de <i>Matachia</i> qui sont patenôtres &amp; cordons
+entre-lassez faits de poil de Por-épic, qu'ils teindent
+de diverses couleurs. Aprés avoir achevé
+leurs chants, ilz dirent tous d'une vois, <i>ho, ho, ho</i>.
+A méme instant toutes les femmes &amp; filles se
+couvrirent de leurs robbes (car elles les jettent
+à leurs piés) &amp; s'arréterent quelque peu: &amp; puis
+aussi tôt recommençans à chanter elles laisserent
+aller leurs robbes comme auparavant.</p>
+
+<p>Or en faisant cette danse, le <i>Sagamo</i> des Algoumequins
+qui s'appelle <i>Besouat</i>, étoit assis devant
+lédites femmes &amp; filles, au milieu de deux batons
+où étoient les tétes de leurs ennemis pendues:
+quelquefois il se levoit &amp; s'en alloit haranguant
+&amp; disant aux Montagnés &amp; Etechemins,
+voyez comme nous nous rejouissons de la victoire
+que nous avons obtenue de nos ennemis,
+il faut que vous en faciés autant, afin que nous
+soyons contens: puis tous ensemble disoient <i>ho, ho, ho</i>.
+Retourné qu'il fut en sa place, le grand
+<i>Sagamo</i> avec tous ses compagnons dépouillerent
+leurs robbes estans tout nuds (hors-mis
+leur nature qui est couverte d'une petite peau)
+&amp; prindrent chacun ce que bon leur sembla,
+comme <i>Matachia</i>, haches, épées, chauderons,
+graisses, chair d'Orignac, Loup-main: bref chacun
+avoit un present qu'ils allerent donner aux
+Algoumequins. Aprés toutes ces ceremonies la
+danse cessa, &amp; lédits Algoumequins hommes &amp;
+femmes emporterent leurs presens &amp; leurs cabannes.
+Ilz firent encore mettre deux hommes
+de chacune nation des plus dispos qu'ilz firent
+courir &amp; celui qui fut le plus vite à la course eut
+un present.</p>
+
+<p>Tous ces peuples sont tous d'une humeur assez
+joyeux, ilz rient le plus souvent, toutefois ilz
+sont quelque peu Saturniens; Ilz parlent fort posément,
+comme se voulans bien faire entendre,
+&amp; s'arrétent aussi-tôt en songeant une grande espace
+de temps, puis reprennent leur parole. Ils
+usent bien souvent de cette façon de faire parmi
+leurs harangues au conseil, où il n'y a que les plus
+principaux, qui sont les anciens; Les femmes &amp;
+enfans n'y assistent point.</p>
+
+<p>Ce sont la pluspart gens qui n'ont point de loy,
+selon que j'ay peu voir &amp; m'informer audit
+grand <i>Sagamo</i>, lequel me dit: Qu'ilz croyent
+veritablement qu'il y a un Dieu qui a creé toutes
+choses. Et lors je lui dis, Puis qu'ilz croyent à un
+seul Dieu: Comment est-ce qu'il les avoit mis
+au monde, &amp; d'où ils étoient venus? Il me répondit.
+Apres que Dieu eut fait toutes choses, il
+print quantité de fleches, &amp; les mit en terre,
+d'où sortit hommes &amp; femmes; qui ont multiplié
+au monde jusques à present, &amp; sont venus
+de cette façon. Je lui répondis que ce qu'il disoit
+étoit faux: mais que veritablement il y avoit un
+seul Dieu, qui avoit creé toutes choses en la terre
+&amp; aux cieux. Voyant toutes ces choses si parfaites,
+sans qu'il y eût personne qui gouvernât
+en ce monde, il print du limon de la terre, &amp; en
+crea Adam nôtre premier Pere, &amp; comme il
+sommeilloit, Dieu print une de ses côtes, &amp; en
+forma Eve, qu'il lui donna pour compagne, &amp;
+que c'étoit la verité qu'eux &amp; nous étions
+venus de cette façon, &amp; non de fleches comme ilz
+croyoient. Il ne me dit rien, sinon: Qu'il avouoit
+plutôt ce que je lui disois, que ce qu'il me disoit.
+Je luy demanday aussi s'il ne croyoit point qu'il
+y eût un autre qu'un seul Dieu. Il me dit
+que leur croyance étoit: Qu'il y avoit un
+seul Dieu, un Fils, une Mere &amp; le Soleil,
+qui étoient quatre. Neantmoins que
+Dieu étoit pardessus tous; mais que le Fils
+étoit bon. Je luy remontray son erreur selon
+nôtre Foy, enquoy il adjouta quelque peu de
+creance. Je lui demanday s'ilz n'avoient point veu,
+ni ouï dire à leurs ancestres que Dieu fût
+venu au monde: Il me dit, Qu'il ne l'avoit
+point veu: mais qu'anciennement il y eut cinq
+hommes qui s'en allerent vers le Soleil couchant,
+léquels rencontrerent Dieu, qui leur demanda,
+Où allez-vous? Ils disent, Nous allons
+chercher nôtre vie: Dieu leur répondit, Vous la
+trouverés ici. Ilz passerent plus outre, sans faire
+état de ce que Dieu leur avoit dit, lequel print
+une pierre &amp; en toucha deux, &amp; furent transmués
+en pierre, &amp; dit derechef aux trois autres,
+Où allez-vous; &amp; ilz respondirent comme à la
+premiere fois: &amp; Dieu leur dit derechef, Ne
+passez plus outre, vous la trouveréz ici: Et voyans
+qu'il ne leur venoit rien, ilz passerent outre; &amp;
+Dieu print deux batons &amp; il en toucha les deux
+premiers, qui furent transmués en batons, &amp; le
+cinquiéme s'arréta, ne voulant passer plus outre.
+Et Dieu lui demanda derechef, Où vas tu? Je
+vois chercher ma vie: Demeure, &amp; tu la trouveras:
+Il demeura sans passer plus outre, &amp; Dieu
+lui donna de la viande, &amp; en mangea: Aprés avoir
+fait bonne chere, il retourna avec les autres
+Sauvages, &amp; leur raconta tout ce que dessus. Il
+me dit aussi, Qu'une autre fois il y avoit un homme
+qui avoit quantité de <i>Tabac</i> (qui est une herbe
+dequoy ilz prennent la fumée) &amp; Dieu vint à
+cet homme, &amp; lui demanda où étoit son petunoir:
+l'homme print son petunoir, &amp; le donna à Dieu,
+qui petuna beaucoup. Aprés avoir bien petuné,
+Dieu rompit ledit petunoir en plusieurs pieces
+&amp; l'homme lui demanda, Pourquoy as-tu rompu
+mon petunoir, &amp; tu vois bien que je n'en ay
+point d'autre; &amp; Dieu en print un qu'il avoit &amp;
+le lui donne, lui disant: en voila un que je te donne,
+porte-le à ton grand <i>Sagamo</i>, qu'il le garde &amp;
+s'il le garde bien, il ne manquera point de chose
+quelconque, ni tous ses compagnons: ledit homme
+print le petunoir, qu'il donna à son grand
+<i>Sagamo</i>, lequel tandis qu'il l'eut, les Sauvages ne
+manquerent de rien de monde: Mais que du
+depuis ledit <i>Sagamo</i> avoit perdu ce petunoir, qui est
+l'occasion de la grande famine qu'ils ont quelquefois
+parmi eux. Je lui demanday s'il croyoit
+tout cela. Il me dit qu'ouï, &amp; que c'étoit verité.
+Or je croy que voila pourquoy ilz disent que
+Dieu n'est pas trop bon. Mais je luy repliquay
+&amp; lui dis, Que Dieu étoit tout bon, &amp; que sans
+doute c'étoit le diable qui s'étoit montré à ces
+hommes là, &amp; que s'ils croyoient comme nous
+en Dieu, ilz ne manqueroient de ce qu'ils
+auroient besoin. Que le Soleil qu'ilz voyent, la
+Lune &amp; les Etoiles avoient eté creés de ce grand
+Dieu, qui a fait le ciel &amp; la terre, &amp; n'ont nulle
+puissance que celle que Dieu leur a donnée:
+Que nous croyons en ce grand Dieu, qui par sa
+bonté nous voit envoyé son cher Fils, lequel conceu
+du sainct Esprit, print chair humaine dans le
+ventre virginal de la Vierge Marie, ayant été trente-trois
+ans en terre, faisans une infinité de miracles,
+ressuscitant les morts, guerissant les malades,
+chassant les diable, illuminant les aveugles
+enseignat aux hommes la volonté de Dieu son
+Pere, pour le servir, honorer, &amp; adorer, a épandu
+son sang, &amp; souffert mort &amp; passion pour nous
+&amp; pour noz pechez, &amp; racheté le genre humain,
+étant enseveli &amp; ressuscité, descendu aux enfers,
+&amp; monté au ciel, où il est assis à la dextre de Dieu
+son Pere, Que c'étoit la croyance de tous les
+Chrétiens, qui croyoient au Pere, au Fils, &amp;
+au sainct Esprit, qui ne sont pourtant trois Dieux,
+mais un méme, &amp; un seul Dieu en une Trinité
+en laquelle il n'y a point de plutôt, ou d'aprés,
+rien de plus grand ne de plus petit. Que la Vierge
+Marie mere du Fils de Dieu, &amp; tous les hommes
+&amp; femmes qui ont vécu en ce monde, faisans
+les commandemens de Dieu, &amp; ont enduré
+martyre pour son nom, &amp; qui par la permission
+de Dieu ont fait des miracles, &amp; sont saints au
+ciel en son Paradis, prient tous pour nous cette
+grande Majesté divine, de nous pardonner noz
+fautes &amp; noz pechez que nous faisons contre sa
+loy &amp; ses commandemens, &amp; par noz prieres que
+nous saisons à la divine Majesté, il nous donne
+ce que nous avons besoin, &amp; le diable n'a nulle
+puissance sur nous: &amp; ne nous peut faire de mal.
+Que s'ils avoient cette croyance, ilz seroient
+comme nous, que le diable ne leur pourroit plus
+faire de mal, &amp; ne manqueroient de ce qu'ils
+auroient besoin. Alors ledit <i>Sagamo</i> me dit, qu'il
+vouloit ce que je disois. Je lui demanday de
+quelle ceremonie ils usoient à prier leur Dieu:
+Il me dit, Qu'ilz n'usoient point autrement de
+ceremonies, sinon qu'un chacun prioit en son
+coeur comme il vouloit: Voila pourquoy je
+croy qu'il n'y a aucune loy parmi eux, &amp; vivent
+la pluspart comme bétes brutes, &amp; croy que
+promptement ilz seroient reduits bons Chrétiens
+si l'on habitoit leurs terres, ce qu'ilz désiroient
+la pluspart. Ils ont parmi eux quelques
+Sauvages qu'ils appellent <i>Pilotoua</i>, qui parlent
+au Diable visiblement, &amp; leur dit ce qu'il faut
+qu'ilz facent, tant pour la guerre que pour autres
+choses, &amp; que s'il leur commandoit qu'ils
+allassent mettre en execution quelque entreprise,
+ou tuer un François, ou un autre de leur
+nation, ils obeiroient aussi-tôt à son commandement.
+Aussi ilz croyent que tous les songes
+qu'ilz sont veritable; &amp; de fait, il y en a
+beaucoup qui disent avoir veu &amp; songé choses
+qui aviennent ou aviendront: Mais pour en
+parler avec verité, ce sont visions du diable, qui
+les trompe &amp; seduit.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Comme le Capitaine Jacques Quartier par de la riviere
+de</i> Saguenay <i>pour chercher un port, &amp; s'arrete
+à Sainte-Croix: Poissons inconnus: Grandes Tortues:
+Ile aux Coudres: Ile d'Orleans: Rapport de la terre
+du païs: Accueil des François par les Sauvages: Harangue
+des Capitaines Sauvages.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>AISSONS maintenant Champlein
+faire la <i>Tabagie</i>, &amp; discourir
+avec les <i>Sagamos Anadabijou &amp; Bezouat</i>,
+&amp; allons reprendre le
+Capitaine Jacques Quartier, lequel
+nous veut mener à mont la riviere de <i>Canada</i>
+jusques à Sainte-Croix lieu de sa retraite,
+où nous verrons quelle chere on lui fit, &amp; ce
+qui lui avint parmi ces peuples nouveaux (j'entens
+nouveaux, parce qu'avant lui jamais aucun
+n'étoit entré seulement en cette riviere). Voici
+donc comme il poursuit.</p>
+
+<p>Le deuxiéme jour de Septembre nous sortimes
+hors de ladite riviere pour faire le chemin
+vers <i>Canada</i>, &amp; trouvames la marée fort courante
+&amp; dangereuse, pour ce que devers le su
+de ladite riviere y a deux iles à l'entour déquelles
+à plus de trois lieuës n'y a que deux ou trois
+brasses semées de groz perrons comme tonneaux
+&amp; pippes, &amp; les marées decevantes par
+entre lédites iles: de sorte que cuidames y perdre
+nôtre gallion, sinon le secours de noz barques,
+&amp; à la choiste dédits plateis (<i>c'est à dire, à la
+cheute dédits rochers</i>) y a de profond trente brasses
+&amp; plus. Passé ladite riviere de <i>Saguenay</i>, &amp;
+lédites iles environ cinq lieuës vers le Sur-ouest
+y a une autre ile vers le Nort, aux côtez de laquelle
+y a de moult hautes terres, le travers déquelles
+cuidames poser l'ancre pour étaller
+l'Ebe, &amp; n'y peumes trouver le fond à six-vints
+brasses &amp; un trait d'arc de terre, de sorte que
+fumes contraints de retourner vers ladite ile,
+où passames trente-cinq brasses &amp; beau fond.</p>
+
+<p>Le lendemain au matin fimes voiles, &amp; appareillames
+pour passer outre, &amp; eumes conoissance
+d'une sorte de poissons, déquels il n'est
+memoire d'homme avoir veu, ni ouï Lédits poissons
+sont aussi gros comme Moroux, sans avoir
+aucun estoc, &amp; sont assez faits par corps, &amp;
+téte de la façon d'un levrier, aussi blancs comme
+neige, sans aucune tache, &amp; y en a moult grand
+nombre dedans ledit fleuve, qui vivent entre la
+mer &amp; l'eau douce. Les gens du païs les nomment
+<i>Adhothuis</i>, &amp; nous ont dit qu'ilz sont fort
+bons à manger, &amp; si nous ont affermé n'y en
+avoir en tout ledit fleuve ni païs qu'en cet endroit.</p>
+
+<p>Le sixiéme jour dudit mois avec bon vent fimes
+courir à-mont ledit fleuve environ quinze
+lieuës, &amp; vimmes poser à une ile qui est bort à la
+terre du Nort, laquelle fait une petite baye &amp;
+couche de terre, à laquelle y a un nombre inestimable
+de grandes tortuës, qui sont les environs
+d'icelle ile. Pareillement par ceux du païs se fait
+és environs d'icelle ile grande pécherie de
+<i>Adhothuis</i> ci-devant écrits. Il y a aussi grand courant
+és environs de ladite ile, comme devant
+Bourdeaux, de flot &amp; ebe. Icelle ile contient
+environ trois lieuës de long,&amp; deux de large, &amp;
+est une fort bonne terre &amp; grasse, pleine de
+beaux &amp; grands arbres de plusieurs sortes; &amp;
+entre autres y a plusieurs Coudres franches que
+touvames fort chargez de noizilles aussi grosses
+&amp; de meilleur saveur que les nôtres, mais
+un peu plus dures. Et par-ce la nommames <i>l'ile
+és Coudres.</i></p>
+
+<p>Le septiéme jour dudit mois jour de nôtre
+Dame, apres avoir oui la Messe, nous partimes
+de ladite ile pour aller à-mont ledit fleuve, &amp;
+vimmes à quatre iles qui étoient distantes de
+ladite ile és Coudres de sept à huit lieues, qui est
+le commencement de la terre &amp; province de
+<i>Canada</i>: déquelles y en a une grande environ dix
+lieues de long, &amp; cinq de large, où il y a gens demourans
+qui font grande pécherie de tous les
+poissons qui sont dans ledit fleuve selon les saisons,
+dequoy sera fait ci-apres mention. Nous
+étans posez à l'ancre entre icelle grande ile &amp; la
+terre du Nort, fumes à terre &amp; portames les
+deux hommes que nous avions prins le precedent
+voyage &amp; trouvames plusieurs gens du
+païs, léquels commencerent à fuir, &amp; ne voulurent
+approcher jusques à ce que dédits deux
+hommes commencerent à parler &amp; leur dire
+qu'ils étoient <i>Taiguragni, &amp; Domagaya</i>, &amp; lors
+qu'ils eurent conoissance d'eux commencerent
+à faire grand'chere dansans &amp; faisans plusieurs
+ceremonies, &amp; vindrent partie des principaux à
+noz bateaux, léquels nous apporterent force
+anguilles, &amp; autres poissons, avec deux ou trois
+charges de gros mil, qui est le pain duquel ilz
+vivent en ladite terre, &amp; plusieurs gros melons.
+Et icelle journée vindrent à noz navires plusieurs
+barques dudit païs chargées de gens tant hommes
+que femmes pour faire chere à noz deux
+hommes, léquels furent tous bien receuz par
+ledit Capitaine qui les fétoya de ce qu'il peut. Et
+pour faire sa conoissance leur donna aucuns petits
+presens de peu de valeur, déquels se contenterent fort.</p>
+
+<p>Le lendemain le Seigneur de <i>Canada</i> nommé
+<i>Donnacona</i> en nom, &amp; l'appellant pour Seigneur
+<i>Agouhanna</i>, vint avec deux barques accompagné
+de plusieurs gens devant noz navires, puis en fit
+retirer en arriere dix, &amp; vint seulement avec
+deux à bord dédits navires accompagné de seize
+hommes &amp; commença ledit <i>Agouhanna</i> le travers
+du plus petit de noz navires à faire une
+predication &amp; prechement à leur mode en demenant
+son corps &amp; membres d'une merveilleuse
+sorte, qui est une ceremonie de joye &amp; asseurance.
+Et lors qu'il fut arrivé à la nef generale
+où étoient lédits <i>Taiguragni, &amp; Domagaya</i>,
+parla ledit seigneur à eux, &amp; eux à lui, &amp; lui
+commencerent à conter ce qu'ils avoient veu
+en France, &amp;le bon traitement qui leur avoit
+eté fait, dequoy fut ledit seigneur fort joyeux,
+&amp; pria le Capitaine de lui bailler ses bras pour
+les baisers &amp; accoller, qui est leur mode de faire
+chere en ladite terre. Et lors le Capitaine
+entra dedans la barque dudit <i>Agouhanna</i>, &amp; commanda
+qu'on apportât pain &amp; vin pour faire boire
+&amp; manger ledit Seigneur &amp; sa bende. Ce qui
+fut fait. Dequoy furent fort contens: &amp; pour
+lors ne fut autre present fait audit Seigneur,
+attendant lieu &amp; temps. Aprés léquelles choses
+faites se departirent les uns des autres, &amp; prindrent
+congé, &amp; se retira ledit <i>Agouhanna</i> à ses
+barques, pour soy retirer &amp; aller en son lieu. Et
+pareillement ledit Capitaine fit apporter noz
+barques pour passer outre, &amp; aller à-mont ledit
+fleuve avec le flot pour chercher hable &amp; lieu
+de sauveté, pour mettre les navires, &amp; fumes
+outre ledit fleuve environ dix lieuës côtoyant
+ladite ile, &amp; au bout d'icelle trouvames un
+affourc d'eau fort beau &amp; plaisant, auquel lieu
+y a une petite riviere, &amp; hable de basse marinant
+de deux à trois brasses, que trouvames lieu à
+nous propice pour mettre nosdites navires à
+sauveté. Nous nommames ledit lieu SAINTE-CROIX,
+par ce que ledit jour y arrivames. Auprés
+d'icelui lieu y a un peuple dont est Seigneur
+ledit <i>Donnacona</i> &amp; y est sa demeure, laquelle
+se nomme <i>Stadaconé</i>, qui est aussi bonne terre qu'il
+soit possible de voir &amp; bien fructiferante, pleine
+de moult beaux arbres de la nature &amp; sorte
+de France, comme Chénes, Ormes, Fraines,
+Noyers, Pruniers, Ifs, Cedres, Vignes, Aubépines,
+qui portent fruit aussi gros que prunes de
+Damas, &amp; autres arbres, souz léquels croit aussi
+bon Chanve que celui de France, lequel vient
+sans semence ni labeur. Aprés avoir visité ledit
+lieu, &amp; trouvé étre convenable, se retira ledit
+Capitaine &amp; les autres dedans les barques pour
+retourner aux navires. Et ainsi que sortimes
+hors ladite riviere, trouvames au devant de nous
+l'un des Seigneurs dudit peuple de <i>Stadaconé</i>
+accompagné de plusieurs gens tant hommes
+que femmes, lequel Seigneur commença à faire
+un prechement à la façon &amp; mode du païs, qui
+est joye &amp; asseurance, &amp;les femmes dansoient
+&amp; chantoient sans cesse étans en l'eau jusques aux
+genoux. Le capitaine voyant leur mon amour &amp;
+bon vouloir, fit approcher la barque où il étoit
+&amp; leur donna des couteaux &amp; petites patenotres
+de verre, dequoy menerent une merveilleuse
+joye: de sorte que nous étans départis d'avec eux
+distans d'une lieuë ou environ, les oyions chanter,
+danser, &amp; mener féte de nôtre venuë.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Retour du Capitaine Jacques Quartier à l'ile
+d'Orleans, par lui nommée</i> l'ile de Bacchus, &amp; <i>ce
+qu'il y trouva: Balises fichées au port Sainte Croix.
+Forme d'alliance: Navire mis à sec pour hiverner:
+Sauvages ne trouvent bon que le Capitaine aille en</i>
+Hochelaga: <i>Etonnement d'iceux au bourdonnement
+des Canons.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XIII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>A saison s'avançoit des-ja fort &amp;
+pressoit le Capitaine Jacques
+Quartier de chercher une retraite
+pour l'hiver, ce qui le faisoit
+hâter, se trouvant en païs inconnu,
+où jamais aucun Chrétien n'avoit été: puis il
+vouloit voir une fin à la découverte de cette
+grande riviere de <i>Canada</i>, dans laquelle jamais
+nos mariniers n'étoient entrez, cuidans (à cause
+de son incroyable largeur) que ce fust un golfe
+&amp; pour ce ledit Capitaine Quartier ne s'arréta
+gueres ni en la riviere de <i>Saguenay</i>, ni és iles
+aux Coudres &amp; d'Orleans (ainsi s'appelle aujourd'hui
+celle où il mit en terre les deux sauvages
+qu'il avoit r'amené de France) il passa
+donc chemin sans perdre temps, &amp; ayant
+rencontré un lieu assez commode pour loger ses
+navires (ainsi que nous avons n'agueres veu)
+il delibere de s'y arréter. Et pour-ce retourna
+querir les navires qu'il avoit laissés en ladite ile
+d'Orleans, comme nous verrons par la suite de
+son histoire, laquelle il continuë ainsi:</p>
+
+<p>Aprés que nous fumes arrivez avec les barques
+ausditz navires, &amp; retournez de la riviere
+Sainte-Croix, le Capitaine commanda appréter
+lédites barques pour aller à terre à ladite ile
+voir les arbres (qui sembloient à voir fort beaux
+&amp; la nature de la terre d'icelle), ce qui fut fait.
+Et etans à la dite ile, la trouvames pleine de fort
+beaux arbres, comme Chénes, Ormes, Pins, Cedres,
+&amp; autres bois de la sorte des nôtres, &amp;
+pareillement y trouvames force vignes, ce que
+n'avions veu par ci-devant en toute la terre. Et
+pour ce la nommames <i>l'ile de Bacchus</i>: Icelle ile
+tient de longueur environ douze lieuës, &amp; est
+moult belle terre &amp; unie, pleine de bois, sans y
+avoir aucun labourage, sors qu'y a petites maisons,
+où ilz font pécherie, comme par ci-devant
+est fait mention.</p>
+
+<p>Le lendemain partimes avec nosditz navires
+pour les mener audit lieu de Sainte-Croix, &amp; y
+arrivames le lendemain quatorziéme dudit
+mois, &amp; vindrent au-devant de nous léditz
+<i>Donnacona, Taiguragni, &amp; Domagaya</i>, avec vint-cinq
+barques chargées de gens, &amp; alloient audit <i>Stadaconé</i>
+où est leur demeurance: &amp; vindrent tous à noz
+navires faisans plusieurs signes de joye, fors les
+deux homme qu'avions apporté, sçavoir <i>Taiguragni
+&amp; Domagaya</i>, léquels étoient tout changez de
+propos &amp; de courage, &amp; ne voulurent entrer
+dans nodits navires, nonobstant qu'ils en fussent
+plusieurs fois priez: dequoy eumes aucune
+deffiance. Le Capitaine leur demanda s'ilz vouloient
+aller (comme ilz lui avoient promis) avec
+lui à <i>Hochelaga</i>: &amp; ilz répondirent qu'ouy, &amp;
+qu'ils étoient deliberez d'y aller: &amp; alors
+chacun se retira.</p>
+
+<p>Et le lendemain quinziéme dudit mois le Capitaine
+accompagné de plusieurs de ses gens fut
+à terre pour faire planter balises &amp; merches,
+pour plus seurement mettre les navires à seureté.
+Auquel lieu trouvames &amp; se rendirent audevant
+de nous grand nombre de gens du païs: &amp;
+entre autres lédits <i>Donnacona</i>, noz deux hommes
+&amp; leur bende, léquels se tindrent à part sous une
+pointe de terre, qui est sur le bord dudit fleuve,
+sans qu'aucun d'eux vint environs nous, comme
+les autres qui n'étoient de leur bende faisoient.
+Et apres que ledit Capitaine fut averti qu'ils y
+étoient, commanda à partie de ses gens aller avec
+lui, &amp; furent vers eux souz ladite pointe, &amp; trouverent
+Lédits <i>Donnacona, Taiguragni, Domagaya,</i> &amp;
+autres. Et apres s'étre entresaluez, s'avança ledit
+<i>Taiguragni</i> de parler, &amp; dit au Capitaine que ledit
+seigneur <i>Donnacona</i> etoit marri dont ledit Capitaine
+&amp; ses gens, portoient tant de battons de
+guerre, parce que de leur part n'en portoient
+nuls. Aquoy répondit le Capitaine que pour sa
+marrison ne laisseroit à les porter, &amp; que c'étoit
+la coutume de France, &amp; qu'il le sçavoit bien.
+Mais pour toutes ces paroles ne laisserent lédits
+Capitaine &amp; <i>Donnacona</i> de faire grand'chere
+ensemble. Et lors apperceumes que tout ce
+que disoit ledit <i>Taiguragni</i> ne venoit que
+de lui &amp; son compagnon. Car avant que partir
+dudit lieu firent une asseurance ledit Capitaine
+&amp; Seigneur de sorte merveilleuse. Car tout le
+peuple dudit <i>Donnacona</i> ensemblement jetterent
+&amp; firent trois cris à pleine voix, que c'étoit chose
+horrible à ouir. Et à tant prindrent congé les
+uns des autres.</p>
+
+<p>Le lendemain seziéme dudit mois nous mimes
+noz deux plus grandes navires dedans ledit
+hable &amp; riviere, où il y de pleine mer trois brasses,
+7 de basse eau demie-brasse, &amp; fut laissé le
+gallion dedans la rade pour mener à <i>Hochelaga</i>.
+Et tout incontinent que lédits navires furent
+audit hable à sec se trouverent devant lédits
+navires lédits <i>Donnacona, Taiguragni &amp; Domagaya</i>,
+avec plus de cinq cens personnes tant hommes, femmes,
+qu'enfans. Et entra ledit Seigneur avec dix
+ou douze autres des plus grands personnages,
+léquels furent par ledit Capitaine &amp; autres,
+fétoyez &amp; receuz selon leur état, &amp; leur furent donnez
+aucuns petits presens: &amp; fut par <i>Taiguragni</i> dit
+audit Capitaine que ledit seigneur étoit marri
+dont il alloit à <i>Hochelaga</i>, &amp; que ledit seigneur
+ne vouloit point que lui qui parloit allant avec
+lui, comme il avoit promis, parceque la riviere
+ne valoit rien (<i>c'est une façon de parler des Sauvages,
+pour dire qu'elle est dangereuse, comme de verité
+elle est, passé le lieu de Sainte-Croix.</i>) Aquoy fit
+réponse ledit Capitaine, que pour tout ce ne
+laisseroit d'y aller s'il luy estoit possible, parce
+qu'il avoit commandement du Roy son maitre
+d'aller au plus avant qu'il lui seroit possible:
+mais si ledit <i>Taiguragni</i> y vouloit aller,
+comme il avoit promis, qu'on lui feroit
+present dequoy il seroit content, &amp; grand'chere,
+&amp; &amp; qu'ilz ne feroit seulement qu'aller
+voir <i>Hochelaga</i>, puis retourner. A quoy répondit
+ledit <i>Taiguragni</i> qu'il n'iroit point. Lors se retirerent
+en leurs maisons.</p>
+
+<p>Le lendemain dix-septiéme dudit mois ledit
+<i>Donnacona</i> &amp; les autres revindrent comme
+devant, &amp; apporterent force anguilles &amp; autres
+poissons, duquel se fait grande pécherie audit
+fleuve, comme sera ci-apres dit. Et lors qu'ilz
+furent arrivez devant nodits navires, ilz
+commencerent à danser &amp; chanter comme ils avoient
+de coutume, &amp; aprés qu'ils eurent ce fait, fit ledit
+<i>Donnacona</i> mettre tous ses gens d'un côté, &amp;
+fit un cerne sur le sablon, &amp; y fit mettre ledit
+Capitaine, &amp; ses gens, puis commença une grande
+harangue tenant une fille d'environ de l'aage de
+dix ans en l'une de ses mains, puis la vint
+presenter, audit Capitaine, &amp; lors tous les gens
+dudit seigneur se prindrent à faire trois cris en
+signe de joye &amp; alliance, puis derechef presenta
+deux petits garçons de moindre aage l'un
+aprés l'autre, déquels firent telz cris &amp; ceremonies
+que devant. Duquel present fut ledit Seigneur
+par ledit Capitaine remercié. Et lors <i>Taiguragni</i>
+dit audit Capitaine que la fille étoit la propre
+fille de la soeur dudit Seigneur, &amp; l'un des
+garçons frere de lui qui parloit: &amp; qu'on les
+lui donnoit sur l'intention qu'il n'allat point
+à <i>Hochelaga</i>. Lequel Capitaine répondit que si
+on les lui avoit donné sur cette intention,
+qu'on les reprint, &amp; que pour rien il ne laisseroit
+à aller audit <i>Hochelaga</i>, par-ce qu'il avoit
+commandement de ce faire. Sur léquelles paroles
+<i>Domagaya</i> compagnon dudit <i>Taiguragni</i>
+dit audit Capitaine que ledit sieur luy avoit
+donné lédits enfans pour bon amour, &amp; en
+signe d'asseurance, &amp; qu'il étoit content d'aller
+avec ledit Capitaine à <i>Hochelaga</i>: dequoy
+eurent grosses paroles dédits <i>Taiguragni, &amp; Domagaya</i>.
+Dont apperceumes que ledit <i>Taiguragni</i>
+ne valoit rien, &amp; qu'il ne songeoit que
+trahison, tant par ce, qu'autres mauvais tours
+que lui avions veu faire. Et fit ce ledit Capitaine
+fit mettre lédits enfans dedans les navires,
+&amp; apporter deux épées, un grand bassin d'airain,
+plain, &amp; un ouvré à laver les mains,
+&amp; en fit present audit <i>Donnacona</i>, qui fort s'en
+contenta, &amp; remercia ledit Capitaine, &amp; commanda
+à tous ses gens chanter &amp; danser: &amp;
+pria le Capitaine faire tirer une piece d'artillerie,
+par ce que <i>Taiguragni &amp; Domagaya</i> lui en
+avoient fait féte, &amp; aussi que jamais n'en
+avoient veu ni ouï. Lequel Capitaine répondit
+qu'il en étoit content, &amp; commanda tirer
+une douzaine de barges avec leurs boulets le
+travers du bois qui croit joignant lédits navires
+&amp; hommes Sauvages; dequoy furent
+tous si étonnez qu'ils pensoient que le ciel fût
+cheu sur eux, &amp; se prindrent à hurler &amp; hucher
+si tresfort, qu'il sembloit qu'enfer y fût vuidé.
+Et auparavant qu'ilz se retirassent ledit <i>Taiguragni</i>
+fit dire par interposées personnea que les
+compagnons du gallion léquels étoient en la
+rade, avoient tué deux de leurs gens de coups
+d'artillerie, dont se retirerent tous si à grand
+hâte qu'il sembloit que les voulussions tuer.
+Ce qui ni se trouva verité: car durant ledit jour
+ne fut dudit gallion tirée artillerie.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Ruse inepte des Sauvages pour détourner le Capitaine
+Jacques Quartier du voyage en</i> Hochelaga: <i>Comme
+ilz figurent le diable: Depart de Champlein
+de Tadoussac pour aller à Sainte-Croix: Nature &amp;
+rapport du païs: Ile d'Orleans.</i> Kebec: <i>Diamans
+audit</i> Kebec: <i>Riviere de</i> Batiscan.</p>
+
+<h3>CHAP. XIV</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/J.png"></span>E ne trouve en tout ce discours
+le sujet pourquoy les Sauvages
+de <i>Canada</i> habituez prés saincte
+Croix ne vouloient que le Capitaine
+Quartier allât en <i>Hochelaga</i> qui est
+vers le saut de la
+grande riviere. Neantmoins je pense que
+c'étoient leurs ennemis, &amp; pour ce n'avoient
+point ce voyage agreable: ou bien ilz craignoient
+que ledit Capitaine ne les abandonnât, &amp; allât
+demeurer en <i>Hochelaga</i>. Et pour ce voyans que
+pour leurs beaux ïeux icelui Capitaine ne vouloit
+differer son entreprise, ilz s'aviserent d'une
+ruse grossiere (de verité) envers nous, qui sommes
+armez de bouclier de la foy, mais qui n'est
+impertinente entre eux &amp; leurs semblables.
+Voici donc ce que l'Autheur en dit:</p>
+
+<p>Le dix-huitiéme jour dudit mois de Septembre
+pour nous cuider toujours empecher
+d'aller à <i>Hochelaga</i>, songerent un grande finesse,
+qui fut telle: ilz firent habiller trois hommes en
+la façon de trois diables, léquelz étoient vétus
+de peaux de chiens noirs &amp; blancs, &amp; avoient
+cornes aussi longues que le bras, &amp; étoient peints
+par le visage de noir comme charbon: &amp; les firent
+mettre dans une de leurs barques à nôtre non sceu.
+Puis vindrent avec leur bende comme
+avoient de coutume, auprés de noz navires, &amp; se
+tindrent dedans le bois sans apparoitre environ
+deux heures attendans que l'heure &amp; marée fût
+venue pour l'arrivée de ladite barque: à laquelle
+heure sortirent tous, &amp; se presenterent ainsi qu'ilz
+vouloient faire. Et commença <i>Taiguragni</i> à saluer
+le Capitaine, lequel luy demanda s'il vouloit
+avoir le bateau. A quoy lui répondit ledit <i>Taiguragni</i>
+que non pour l'heure, mais que tantôt
+il entreroit dedans lédits navires. Et incontinent
+arriva ladite barque, où étoient léditz
+trois hommes apparoissans étre trois diables,
+ayans de grande cornes sur leurs tétes, &amp; faisoit
+celui du milieu, en venant, un merveilleux
+sermon, &amp; passérent le long de noz navires
+avec leurdite barque, sans aucunement tourner
+leur veuë vers nous, &amp; allerent assener &amp;
+donner en terre avec leurdite barque, &amp; tout
+incontinent ledit <i>Donnacona</i> &amp; ses gens prindrent
+ladite barque &amp; lédits hommes léquelz
+s'étoient laissé choir au fond d'icelle, comme
+gens morts, &amp; porterent le tout ensemble dans
+le bois, qui estoit distant dédites navires d'un
+jet de pierre, &amp; ne demeura une seule personne
+que tous ne se retirassent dedans ledit bois.
+Et eux étans retirez commencerent une predication
+&amp; prechement que nous oyions de noz
+navires, qui dura environ demie heure. Aprés
+laquelle sortirent lédits <i>Taiguragni &amp; Domagaya</i>
+dudit bois marchans vers nous ayans les mains
+jointes &amp; leurs chappeaux souz leurs coudes,
+faisans une grande admiration. Et commença
+le dit <i>Taiguragni</i> à dire, Jesus Maria,
+Jacques Quartier regardant le ciel comme l'autre.
+Et le Capitaine voyant leurs mines &amp; ceremonies
+leur commença à demander qu'il y avoit,
+&amp; que c'étoit qui étoit survenu de nouveau,
+léquelz répondirent qu'il y avoit de piteuses nouvelles,
+en disant, Nenni est-il bon (c'est à dire
+qu'elles ne sont pas bonnes). Et le Capitaine
+leur demanda derechef que c'étoit. Et ilz lui
+dirent que leur dieu nommé <i>Cudouagni</i> avoit parlé
+à <i>Hochelaga</i>, &amp; que les trois hommes devant
+dits étoient venus de par lui leur annoncer les
+nouvelles, &amp; qu'il y avoit tant de glaces, &amp; neges
+qu'ilz mourroient tous. Déquelles paroles nous
+primmes tous à rire, &amp; leur dire que <i>Cudouagni</i>
+n'étoit qu'un sot, &amp; qu'il ne sçavoit ce qu'il disoit,
+&amp; qu'ilz le dissent à ses messagers, &amp; que le
+sus les garderoit bien de froid s'ils lui vouloient
+croire. Et lors ledit <i>Taiguragni</i> &amp; son compagnon
+demanderent audit Capitaine s'il avoit parlé à
+Jesus. Et il répondit que ses Pretres y avoient
+parlé, &amp; qu'il feroit beau temps. Dequoy
+remercierent fort ledit Capitaine, &amp; s'en retournerent
+dedans le bois dire les nouvelles aux
+autres, léquels à l'instant sortirent dudit bois
+feignans étre joyeux dédites paroles. Et pour
+montrer qu'ils en étoient joyeux, tout incontinent
+qu'ilz furent devant les navires commencerent
+d'une commune voix à faire trois cris &amp;
+hurlemens, qui est leur signe de joye, &amp; se prindrent
+à danser &amp; chanter comme avoient de
+coutume. Mais par resolution lédits <i>Taiguragni
+&amp; Domagaya</i> dirent au Capitaine que ledit
+<i>Donnacona</i> ne vouloit point que nul d'eux
+allât à <i>Hochelaga</i> avec lui s'il ne s'il ne bailloit plege
+qui demeurât à terre avec ledit <i>Donnacona</i>. A
+quoy leur répondit le Capitaine que s'ilz n'étoient
+deliberez y aller de bon courage, qu'ilz
+demeurassent, &amp; que pour eux ne lairroient
+mettre peine à y aller.</p>
+
+<p>Or devant que nôtre Capitaine Jacques
+Quartier s'embarque pour faire son voyage,
+allons querir Champlein, lequel nous avons
+laissé à <i>Tadoussac</i> entretenant les Sauvages
+de discours Theologiques, &amp; le conduisons jusques
+à Sainte-Croix, où l'ayans laissé, nous reprendrons
+ledit Capitaine pour nous conduire
+à <i>Hochelaga</i> &amp; au haut de la grande riviere: en
+quoy faisans nous remarquerons paraventure
+avec ledit Champlein quelques particularitez
+que n'avons veuës. Car je n'estime pas qu'il
+y ait peu fait d'avoir remarqué, &amp; comme pontillé
+jusques aux petites roches &amp; battures qui
+sont dans icelle riviere pour la seureté des
+navigans, &amp; à fin qu'en moins de temps ilz puissent
+penetrer par tout, marchans souz cette conduite
+comme sur un chemin tout frayé. Il dit donc:</p>
+
+<p>Le Mercredy dix-huictieme jour de Juin
+nous partimes de <i>Tadoussac</i> pour aller au Saut.
+Nous passames prés d'une ile qui s'appelle
+l'ile du Liévre qui peut étre à deux lieuës de la terre
+&amp; bende du Nort, à quelque sept lieuës dudit
+<i>Tadoussac</i>, &amp; à cinq lieuës de la terre du Su. De
+l'ile au Liévre nous rengeames la côte du Nort
+environ demie lieuë, jusques à une pointe qui
+avance à la mer, où il faut prendre plus au large.
+Ladite pointe est à une lieuë d'une ile qui s'appelle
+l'ile aux Coudre qui peut tenir environ deux
+lieuës de large, &amp; de ladite ile à la terre du Nort,
+il y a une lieuë. Cette ile est quelque peu unie,
+venant en amoindrissant par les deux bouts. Au
+bout de l'Ouest il y a des prairies &amp; pointes de
+rochers qui avancent quelque peu dans la riviere.
+Elle est quelque peu agreable pour les
+bois qui l'environnent. Il y a force ardoise, &amp;
+y est la terre quelque peu graveleuse; au bout de
+laquelle il y a un rocher qui avance à la mer environ
+demi lieuë. Nous passames au Nort de
+ladite ile, distante de l'ile au Liévre de douze
+lieuës.</p>
+
+<p>Le Jeudy ensuivant nous en partimes &amp; vimmes
+mouiller l'ancre à une ance dangereuse du
+côté du Nort, où il y a quelques prairies, &amp; une
+petite riviere, où les Sauvages cabannent quelquefois.
+Cedit jour rengeans toujours ladite
+côte du Nort, jusques à un lieu où nous relachames
+pour les vens qui nous étoient contraires,
+où il y avoit force rochers &amp; lieux fort
+dangereux, nous fumes trois jours en attendant
+le beau temps. Toute cette côte n'est que montagnes
+tant du côté du Su, que du côté du Nort,
+la pluspart ressemblant à celle du Saguenay.</p>
+
+<p>Le Dimanche vint-deuxiéme jour dudit mois
+nous en partimes pour aller à l'ile d'Orleans,
+où il y a quantité d'iles à la bende du su, léquelles
+sont basses, &amp; couvertes d'arbres, semblans
+estre fort agreables, contenans (selon que
+j'ay peu juger) les unes deux lieuës, &amp; une
+lieuë, &amp; autres demie: Autour de ces iles ce ne
+sont que rochers &amp; basses, fort dangereux à passer,
+&amp; sont éloignez quelques deux lieuës, &amp; une
+lieuë de la grand'terre du Su. Et delà vimmes renger à
+l'ile d'Orleans du côté du su. Elle est à une
+lieuë de la terre du Nort, fort plaisante &amp; unie,
+contenant de long huit lieuës. Le côté de la
+terre du Su est basse, quelques deux lieues
+avant en terre; lédites terres commencent à étre
+basse à l'endroit de ladite ile, qui peut étre à
+deux lieues de la terre du Su. A passer du côté
+du Nort, il y fait fort dangereux pour les bancs
+de sable &amp; rochers, qui sont entre ladite ile &amp; la
+grand'terre, &amp; asseche préque toute de basse
+mer. Au bout de ladite ile je vis un torrent d'eau
+qui débordoit de dessus une grande montagne
+de ladite riviere de Canada, &amp; dessus ladite
+montagne est terre unie &amp; plaisante à voir, bien
+que dedans lédites terres l'on voit de hautes
+montagnes qui peuvent estre à quelques vint
+ou vint-cinq lieues dans les terres, qui sont
+proches du premier Saut de <i>Saguenay</i>. Nous
+vimmes mouiller l'ancre à <i>Kebec</i> qui est un détroit
+de ladite riviere de Canada, qui a quelque
+trois cens pas de large. Il y a à ce détroit de côté
+du Nort une montagne assez hautes qui va en
+abbaissant des deux côtez. Tout le reste est païs
+uni &amp; beau, où il y a de bonnes terres pleines
+d'arbres comme chénes, cyprez, boulles, sapins,
+&amp; trembles, &amp; autres arbres fruitiers sauvages,
+&amp; vignes: qui fait qu'à mon opinion si
+elles étoient cultivées elles seroient bonnes
+comme les nôtres. Il y a le long de la côte dudit
+<i>Kebec</i> des diamans dans des rochers d'ardoise,
+qui sont meilleurs que ceux d'Alençon.
+Dudit <i>Kebec</i> jusques à l'ile au Couder il y a
+vint-neuf lieuës.</p>
+
+<p>Le Lundi vint-troisiéme dudit mois nous partimes
+de <i>Kebec</i> où la riviere commence à s'élargir
+quelquefois d'une lieuë, puis de lieuë &amp; demie,
+ou deux lieuës au plus. Le païs va de plus
+en plus en embellissant. Ce sont toutes terres
+basses, sans rochers, que fort peu. Le côté du
+Nort est rempli de rochers &amp; bancs de sable, il
+faut prendre celui du Su, comme d'une demie
+lieuë loin de terre. Il y a quelques petites rivieres
+qui ne sont point navigables, si ce n'est pour
+les canots des Sauvages, auquelles y a grande
+quantité de sauts. Nous vimmes mouiller l'ancre
+jusques à Sainte-Croix, distante de <i>Kebec</i> de
+quinze lieuës. C'est une pointe basse qui va en
+haussant des deux côtez: Le païs est beau &amp; uni,
+&amp; les terres meilleures qu'en lieu que j'eusse
+veu, avec quantité de bois: mais fort peu de sapins
+&amp; cyprés. Il s'y trouve en quantité de vignes,
+poires, noisettes, cerises, grozelles rouges
+&amp; vertes, &amp; de certaines petites racines de la
+grosseur d'une petite noix, ressemblant au goust
+comme truffes, qui sont tres-bonnes roties &amp;
+bouillies; Toute cette terre est noire, sans aucuns
+rochers, sinon qu'il y a grande quantité
+d'ardoise: elle est fort tendre, &amp; si elle étoit bien
+cultivée, elle seroit de bon rapport. Du côté du
+Nort il y a une autre riviere qui s'appelle <i>Batiscan</i>,
+qui va fort avant en terre, par où quelquefois
+les Algoumequins viennent: &amp; une autre
+du méme côté à trois lieuës de Sainte-Croix
+sur le chemin de <i>Kebec</i>, qui est celle où fut Jacques
+Quartier au commencement de la découverture qu'il en
+fit, &amp; ne passa point plus outre.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Voyage du Capitaine Jacques Quartier à</i> Hochelaga:
+<i>Nature &amp; fruits du païs: Reception des François
+par les Sauvages: Abondance de vignes &amp; raisins:
+Grand lac: Rats musquez: Arrivée en</i> Hochelaga:
+<i>Merveilleuse rejouissance dédits Sauvages.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XV</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/U.png"></span>N Poëte Latin parlant des langues
+&amp; dictions qui perissent bien souvent,
+&amp; se remettent sus selon les
+humeurs &amp; usages des temps, dit
+fort bien:</p>
+
+<p><i>Multa renascentur quæ jam cecidere, cadentque.</i>
+Ainsi est-il des faits de plusieurs personnages,
+déquels la memoire se pert bien souvent avec
+les hommes &amp; sont frustrez de la louange qui
+leur appartient. Et pour n'aller chercher des
+exemples externes, le voyage de nôtre Capitaine
+Jacques Quartier depuis Sainte-Croix
+jusques au saut de la grande riviere, étoit inconu
+en ce temps ici, les ans &amp; les hommes (car
+Belleforet n'en parle point) lui en avoient ravi
+la louange, si bien que Champlein pensoit étre
+le premier qui en avoit gaigné le pris. Mais il
+faut rendre à chacun ce qui lui appartient, &amp;
+suivant ce, dire que ledit Champlein a ignoré
+l'histoire du voyage dudit Quartier: Et neantmoins
+ne laisse d'estre louable en ce qu'il a fait.
+Mais je m'étonne que le sieur du Port Gravé
+Capitaine hantant dés long temps les Terres-neuves,
+&amp; conducteur de la navigation dudit
+Champlein pour le sieur de Monts, ait ignoré
+cela. Or pour ne nous amuser, voila la description
+du voyage d'icelui Quartier au dessus du
+port de Sainte-Croix.</p>
+
+<p>Le dix-neufiéme jour de Septembre nous
+appareillames &amp; fimes voile avec le gallion &amp; les
+deux barques pour aller avec la marée amont
+ledit fleuve, où trouvames à voir des deux côtez
+d'icelui les plus belles &amp; meilleures terres qu'il
+soit possible de voir, aussi unies que l'eau, pleines
+des plus beaux arbres du monde, &amp; tant de
+vignes chargées de raisins le long du fleuve,
+qu'il semble mieux qu'elles y ayent été plantées
+de main d'homme, qu'autrement. Mais pource
+qu'elles ne sont cultivées, ni taillées, ne sont lédits
+rasions si doux, ne si gros comme les nôtres.
+Pareillement nous trouvames grand nombre
+de maisons sur la rive dudit fleuve, léquelles
+sont habitées de gens qui font grande pécherie
+de tous bons poissons selon les saisons, &amp; venoient
+en noz navires en aussi grand amour &amp;
+privauté que si eussions été du païs, nous
+apportans force poisson &amp; de ce qu'ils avoient,
+pour avoir de notre marchandise, tendans les
+mains au ciel, faisans plusieurs ceremonies &amp;
+signes de joye. Et nous étans posés environ à
+vint-cinq lieues de <i>Canada</i> en un lieu nommé
+<i>Achelaci</i>, qui est un détroit dudit fleuve fort
+courant &amp; dangereux tant de pierres, que d'autres
+choses, là vindrent plusieurs barques à
+bord, &amp; entre autres vint un grand seigneur
+du païs, lequel fit un grand sermon en venant
+&amp; arrivant à bord, montrant par signes evidens
+avec les mains &amp; autres ceremonies, que ledit
+fleuve étoit un peu plus à-mont fort dangereux,
+nous avertissant de nous en donner garde.
+Et presenta celui Seigneur au Capitaine
+deux de ses enfans à don, lequel print une fille
+de l'aage d'environ huit à neuf ans, &amp; refusa un
+petit garçon de deux ou trois ans, parce qu'il
+étoit trop petit. Ledit Capitaine festiva ledit
+Seigneur &amp; sa bende de ce qu'il peut, &amp; lui donna
+aucun petit present, duquel remercia ledit
+Seigneur le Capitaine, puis s'en allerent à terre.
+Dempuis sont venus celui Seigneur &amp; sa
+femme voir leur fille jusques à <i>Canada</i>, &amp; apporter
+aucun petit present au Capitaine.</p>
+
+<p>Dempuis ledit jour dix-neufiéme jusques
+au vint-huitiéme dudit mois nous avons été
+navigans à-mont ledit fleuve sans perdre heure
+ni jour, durant lequel temps avons veu &amp; trouvé
+aussi beaucoup de païs &amp; terres aussi
+unies que l'on sçauroit desirer, pleines de plus
+beaux arbres du monde, sçavoir chénes, ormes,
+noyer, pins, cedres, pruches, fraines, boulles,
+sauls, oziers, &amp; force vignes (qui est le meilleur)
+léquelles avoient si grande abondance de
+raisins, que les compagnons (<i>c'est à dire les
+matelots</i>) en venoient tout chargés à bord. Il y a
+pareillement force gruës, cygnes, outardes, oyes,
+cannes, alouettes, faisans, perdris, merles, mauvis,
+tourtres, chardonnerets, serins, linottes,
+rossignols, &amp; autres oyseaux, comme en France,
+&amp; en grande abondance.</p>
+
+<p>Ledit vint-huitiéme de Septembre nous
+arrivames à un grand lac &amp; plaine dudit fleuve
+large d'environ cinq ou six lieuës, &amp; douze de
+long. Et navigames ce jour à-mont ledit lac
+sans trouver par tout icelui que deux brasses
+de parfond également sans hausser ni baisser. Et
+nous arrivans à l'un des bouts dudit lac ne nous
+apparoissoit aucun passage, ni sortie, ains nous
+sembloit icelui étre tout clos, sans aucune
+riviere, &amp; ne trouvames audit bout que brasse &amp;
+demie, dont nous convint poser &amp; mettre l'ancre
+hors, &amp; aller chercher passage avec noz barques, &amp;
+trouvames qu'il y a quatre ou cinq
+rivieres toutes sortantes dudit fleuve en icelui
+lac, &amp; venantes dudit <i>Hochelaga</i>. Mais en icelles
+ainsi sortantes y a basses &amp; traverses faites par
+le cours de l'eau où il n'y avoit pour lors qu'une
+brasse de parfond, &amp; lédites basses passées y a
+quatre ou cinq brasses, qui étoit le temps des
+plus petites eaux de l'année, ainsi que vimes
+par les flots dédites eaux qu'elle croissent
+de plus de deux brasses de pic.</p>
+
+<p>Toutes icelles rivieres circuissent &amp; environnent
+cinq ou six belles iles qui sont le bout d'icelui
+lac, pour se rassemblent environ quinze lieues
+à-mont toutes en une. Celui jour nous fumes à
+l'une d'icelles ou trouvames cinq hommes qui
+prenoient des bétes sauvages, léquelz vindrent
+aussi privément à noz barques que s'ilz nous
+eussent veuz toute leur vie, sans avoir peur ni
+crainte. Et nodites barques arrivées à terre, l'un
+d'iceux hommes print ledit Capitaine entre ses
+bras, &amp; le porta à terre ainsi qu'il eust fait un
+enfant de six ans, tant estoit icelui homme fort &amp;
+grand. Nous leur trouvames un grand monceau de
+Rats sauvages qui vont en l'eau, &amp; sont gros comme
+Connils, &amp; bons à merveilles à manger, déquelz
+firent present audit Capitaine, qui leur donna des
+couteaux &amp; patenotres pour recompense. Nous
+leur demandames par signes si c'étoit le chemin
+de <i>Hochelaga</i>; &amp; ilz nous répondirent qu'oui: &amp;
+qu'il y avoit encore trois journées à y aller.</p>
+
+<p>Le lendemain vint-neufiéme de Septembre
+le Capitaine voyant qu'il n'étoit possible de pouvoir
+pour lors passer ledit gallion, fit avictuailler
+&amp; accoutrer les barques, &amp; mettre victuailles
+pour le plus de temps qu'il fût possible, &amp;
+que lédites barques en peurent accuillir, &amp; se
+partant avec icelles accompagné de partie des
+Gentils-hommes, sçavoir de Claude du Pont-briant
+Echanson de monseigneur le Dauphin,
+Charles de la Pommeraye, Jean Govion
+&amp; vint-huit mariniers y compris Mace Jalouber,
+&amp; Guillaume le Breton, ayant la charge
+souz ledit Quartier des deux autres navires,
+pour aller à-mont ledit fleuve au plus loin qu'il
+nous seroit possible. Et navigames de temps
+à gré jusques au deuxiéme jour d'Octobre, que
+nous arrivames à <i>Hochelaga</i>, qui est distant du
+lieu où étoit demeuré le gallion d'environ quarante-cinq
+lieuës.</p>
+
+<p>Durant lequel temps &amp; chemin faisans,
+trouvames plusieurs gens du païs qui nous
+apporterent du poisson &amp; autres victuailles,
+dansans &amp; menans grand'joye de notre venue. Et
+pour les attraire &amp; tenir en amitié avec nous
+leur donnoit ledit Capitaine pour recompense
+des couteaux, patenotres, &amp; autres menues
+hardes, dequoy se contentoient fort. Et nous
+arrivez audit <i>Hochelaga</i>, se rendirent audevant
+de nous plus de mille personnes tant hommes,
+femmes, qu'enfans, léquelz nous firent aussi
+bon recueil que jamais pere fit à enfant, menans
+une joye merveilleuse. Car les hommes
+en une bende dansoient, &amp; les femmes de
+leur part, &amp; leurs enfans d'autre, léquels nous
+apportoient force poisson &amp; de leur pain fait
+de gros mil, lequel ilz jettoient dedans nodites
+barques, en sorte qu'il sembloit qu'il tombât
+de l'air. Voyant ce le Capitaine descendit
+à terre accompagné de plusieurs de ses
+gens, &amp; si tôt qu'il fut descendu, s'assemblerent
+tous sur lui, &amp; sur les autres, en faisans
+une chere inestimable: &amp; apportoient les
+femmes leurs enfans à brassées pour les faire
+toucher audit Capitaine, &amp; és autres qui
+étoient en sa compagnie, en faisant une féte
+qui dura plus de demie heure. Et voyant ledit
+Capitaine leur largesse, &amp; bon vouloir, fit asseoir
+&amp; ranger toutes les femmes, &amp; leur donna
+certaines patenotres d'étain, &amp; autres menues besongnes;
+&amp; à partie des hommes des couteaux.
+Puis se retira à bord dédites barques pour soupper
+&amp; passer la nuit: durant laquelle demeura
+Icelui peuple sur le bord dudit fleuve, au plus
+prés dédites barques, faisans toute la nuit plusieurs
+feuz &amp; danses, en disant à toutes heures <i>Aguiazé</i>
+qui est leur dire du salut &amp; joye.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Comment les Capitaines &amp; les Gentils-hommes de sa
+compagnie, avec ses mariniers bien armez &amp; en bon
+ordre allerent à la ville de</i> Hochelaga. <i>Situation
+du lieu. Fruits du païs: Batimens: &amp; maniere de vivre
+des Sauvages.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XVI</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E lendemain au plus matin le Capitaine
+accoutra, &amp; fit mettre
+ses gens en ordre pour aller voir
+la ville &amp; demeurance dudit peuple, &amp; une montagne
+qui est jacente à ladite ville, où allerent avec ledit
+Capitaine les Gentils-hommes, &amp; vint mariniers,
+&amp; laissa le par-sus pour la garde des barques,
+&amp; print trois hommes de ladite ville de
+<i>Hochelaga</i> pour les mener &amp; conduire audit lieu.
+Et nous étans en chemin, le trouvames aussi battu
+qu'il soit possible de voir en la plus belle terre &amp;
+meilleure plaine: des chénes aussi beaux qu'il y
+en ait en forest de France, souz léquels estoit
+toute la terre couverte de glans. Et nous ayans
+fait environ lieuë &amp; demie trouvames sur le
+chemin l'un des principaux seigneurs de ladite ville
+de <i>Hochelaga</i>, avec plusieurs personnes, lequel
+nous fit signe qu'il se falloit reposer audit
+lieu prés un feu qu'ils avoient fait audit chemin.
+Et lors commença ledit seigneur à faire un sermon
+&amp; prechement, comme ci-devant est dit
+étre leur coutume de faire joy &amp; conoissance,
+en faisant celui seigneur chere audit Capitaine &amp;
+sa compagnie, lequel Capitaine lui donna une
+couple de haches &amp; une couple de couteaux,
+avec une Croix &amp; remembrance du Crucifix qu'il
+lui fit baiser, &amp; le lui pendit au col. Dequoy il
+rendit grace audit Capitaine. Ce fait marchames
+plus outre, &amp; environ demie lieuë de là commençames
+à trouver les terres labourées, &amp; belles
+grandes campagnes pleines de blé de leurs terres,
+qui est comme mil de Bresil, aussi gros ou
+plus que poins, duquel ilz vivent ainsi que nous
+faisons de froment. Et au parmi d'icelles campagnes
+est située &amp; assise ladite ville de <i>Hochelaga</i>,
+prés &amp; joignant une montagne qui est à-lentour
+d'icelle, bien labourée &amp; fort fertile, de dessus
+laquelle on voit fort loin. Nous nommames
+icelle montagne <i>Le Mont Royal</i>. Ladite ville est
+toute ronde, &amp; close de bois à trois rangs, en façon
+d'une Pyramide croisée par le haut, ayant la
+rengée du parmi en façon de ligne perpendiculaire,
+puis rengée de bois couchez le long bien
+joints &amp; cousus à leur mode, &amp; est de la hauteur
+d'environ deux lances. Et n'y a en icelle ville
+qu'une porte &amp; entrée qui ferme à barres, sur
+laquelle &amp; en plusieurs endroits de ladite cloture
+y a manieres de galleries &amp; echelles à y monter,
+léquelles sont garnies de rochers &amp; cailloux
+pour la garde &amp; defense d'icelle. Il y a dans icelle
+ville environ cinquante maison longues d'environ
+cinquante pas ou plus chacune, &amp; douze
+ou quinze pas de large, toutes faites de bois
+couvertes &amp; garnies de Grandes écorces, &amp; pelures
+dédits bois, aussi large que tables, bien cousues
+artificiellement selon leur mode: par dedans
+icelles y a plusieurs aire &amp; chambres: &amp;
+au milieu d'icelles maisons y a une grande salle
+par terre où font leur feu, &amp; vivent en communauté,
+puis se retirent en leurdites chambres
+les hommes avec leurs femmes &amp; enfans, &amp; pareillement
+ont greniers au haut de leurs maisons
+où mettent leur blé, duquel ilz font leur pain
+qu'ils appellent <i>Caraconi</i>, &amp; le font en la maniere
+ci-apres. Ils ont des piles de bois, comme à piler
+chanve, &amp; battent avec pilons de bois ledit
+blé en poudre, puis l'amassent en pâte, &amp; en
+font des tourteaux, qu'ilz mettent sur une
+pierre chaude, puis le couvrent de cailloux
+chauds, &amp; ainsi cuisent leur pain en lieu de
+four. Ils font pareillement force potages dudit
+blé &amp; de féves &amp; pois, déquels ils ont assez:
+&amp; aussi de gros concombres, &amp; autres
+fruits. Ils ont aussi de grands vaisseaux comme
+tonnes en leurs maisons, où ilz mettent leur
+poisson, sçavoir anguilles &amp; autres qui seichent
+&amp; la fumée durant l'Eté, &amp; vivent en Hiver,
+&amp; de ce font un grand amas, comme avons veu
+par experience. Tout leur vivre est sans aucun
+goût de sel, &amp; couchent sur écorces de bois
+étenduës sur la terre, avec méchantes couvertures
+de peaux, dequoy font leurs vétemens, sçavoir
+Loire, Biévres, Martes, Renars, Chats sauvages,
+Daims, Cerfs, &amp; autres sauvagines; mais la
+plus grande part d'eux sont quasi tout nuds.</p>
+
+<p>La plus precieuse chose qu'ils ayent en ce monde
+est <i>Esurgni</i>, lequel est blanc, &amp; le prennent
+audit fleuve en Cornibots en la maniere qui
+ensuit. Quant un homme a deservi la mort
+ou qu'ilz ont prins aucuns ennemis à la guerre
+ilz le tuent, puis l'incisent par les fesses &amp;
+cuisses, &amp; par les jambes, bras, &amp; épaules à grandes
+taillades. Puis és lieux où est ledit <i>Esurgni</i>
+étalent ledit corps au fond de l'eau, &amp; le laissent
+dix ou douze heures, puis le retirent
+et trouvent dedans lédites taillades &amp; incisions
+lédits Cornibots, déquelz ilz font des patenotres,
+&amp; de ce usent comme nous faisons d'or
+&amp; d'argent, &amp; le tiennent la plus precieuse chose
+du monde. Il a la vertu d'étancher le sang
+des nazilles: car nous l'avons experimenté. Cedit
+peuple ne s'addonne qu'à labourage &amp; pécherie
+pour vivre. Car des biens de ce monde ne font
+compte, parce qu'ilz n'en ont conoissance, &amp; qu'ils
+ne bougent de leur païs, &amp; ne sont ambulatoires
+comme ceux de <i>Canada</i>, &amp; du <i>Saguenay</i>: nonobstant
+que lédits Canadiens leur soient sujets, avec
+huit ou neuf autres peuples qui sont sur ledit
+fleuve.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Arrivée du Capitaine Quartier à</i> Hochelaga:
+<i>Accueil &amp; caresses à lui faites: Malades lui sont
+apportez pour les toucher: Mont-Royal: Saut de la
+grande riviere de</i> Canada: <i>Etat de ladite riviere outre
+ledit Saut: Mines: Armures de bois, duquel usent
+certains peuples: Regret de sa départie.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XVII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A5.png"></span>INSI comme fumes arrivés
+auprés d'icelle ville se rendirent
+au-devant de nous
+grand nombre des habitans
+d'icelle, léquels à leur
+façon de faire nous firent
+bon recueil, &amp; par noz guides
+&amp; conducteurs fumes
+remenez au milieu d'icelle ville, où y a une place
+entre les maisons spacieuse d'un jet de pierre en
+quarré, ou environ, léquelz nous firent signe que
+nous arrétassions audit lieu: ce que nous fimes:
+&amp; tout soudain s'assmblerent toutes les femmes
+&amp; filles de ladite ville, dont l'une partie
+étoient chargez d'enfans entre leurs bras, qui
+vindrent baiser le visage, bras, &amp; autres
+endroits de dessus le corps où ilz pouvoient
+toucher, pleurans de joye de nous voir, nous
+faisans la meilleure chere qu'il leur étoit
+possible en nous faisans signe qu'il nous peût
+toucher leurdits enfans. Apres ces choses faites
+les hommes firent retirer les femmes, &amp;
+s'assirent sur la terre à-l'entour de nous comme
+si eussions voulu jouer un mystere. Et tout
+incontinent revindrent plusieurs femmes qui
+aporterent chacun une natte quarrée en façon
+de tapisserie, &amp; les étendirent sur la terre au milieu
+de ladite place, &amp; nous firent mettre sur icelles.
+Apres léquelles choses ainsi faites, fut aporté
+par neuf ou dix hommes le Roy &amp; Seigneur
+du païs, qu'ilz appellent en leur langur <i>Agouhanna</i>,
+lequel estoit assis sus une grande peau de cerf
+&amp; le vindrent poser dans ladite place sur lédites
+nattes prés du Capitaine, en faisans signe que
+c'étoit leur Seigneur. Celui <i>Agouhanna</i> étoit de
+l'aage d'environ cinquante ans, &amp; 'étoit point
+mieux accoutré que les autres, fort qu'il avoit à
+l'entour de sa téte une maniere de liziere rouge
+pour sa Corone, faite de poil d'herissons, &amp;
+étoit celui Seigneur tout perclus &amp; malade de
+ses membres. Apres qu'il eut fait son signe de salut
+audit Capitaine &amp; à ses gens, en leur faisant
+signes evident qu'ilz fussent les bien venus, il
+montra ses bras &amp; jambes audit Capitaine, le
+priant les vouloir toucher, comme s'il lui eût
+demandé guerison &amp; santé. Et lors le Capitaine
+commença à lui frotter les bras &amp; jambes avec
+les mains: &amp; print ledit <i>Agouhanna</i> la liziere &amp;
+Corone qu'il avoit sur sa téte, &amp; la donna audit
+Capitaine. Et tout incontinent furent amenés
+audit Capitaine plusieurs malades, comme
+aveugles, borgnes, boiteux, impotens, &amp; gens
+si tres-vieux, que les paupieres des yeux leur
+pendoient sur les joues: &amp; seoient &amp; couchoient
+prés ledit Capitaine pour les toucher: tellement
+qu'il sembloit que Dieu fût là descendu
+pour les guerir. Ledit Capitaine voyant la pitié
+&amp;&amp; foy de cedit peuple, dit l'Evangile sainct
+Jean, sçavoir <i>l'In principio</i>, faisant le signe de la
+Croix sur les pauvres malades, priant Dieu
+qu'il leur donnât conoissance de nôtre saincte
+Foy, &amp; de la passion de nôtre Sauveur, &amp; grace
+de recouvrer Chrétienté &amp; Baptéme. Puis
+print ledit Capitaine une paire d'Heures, &amp;
+tout hautement leut mot à mot la Passion de
+nôtre Seigneur, si que tous les assistans la peuvent
+ouïr, où tout ce pauvre peuple fit un grand
+silence, &amp; furent merveilleusement bien
+entendibles, regardans le ciel &amp; faisans pareilles
+ceremonies qu'ilz nous voyoient faire. Apres
+laquelle fit ledit Capitaine ranger tous les hommes
+d'un côté, les femmes d'un autre, &amp; les
+enfans d'autre, &amp; donna és principaux &amp; autres
+des couteaux &amp; des hachots: &amp; és femmes des
+patenotres, &amp; autre menuës choses: puis jetta
+parmi la place entre lédits enfans des petites
+bagues, &amp; <i>Agnus Dei</i> d'étain, dequoy menerent
+une merveilleuse joye. Ce fait, le Capitaine
+commanda sonner les trompettes &amp; autres
+instrumens de Musique, dequoy ledit peuple
+fut fort rejouï. Apres léquelles choses
+nous primmes congé d'eux, &amp; nous retirames.
+Voyans ce, le femmes se mirent au devant de
+nous pour nous arréter &amp; nous apporterent
+de leurs vivres, léquels ilz nous avoient apprétez,
+sçavoir poisson, potages, féves, pain, &amp; autres
+choses, pour nous cuider faire repaitre, &amp;
+diner audit lieu. Et pource que lédits vivres
+n'étoient à nôtre gout, &amp; qu'il n'y avoit gout
+de sel, les remerciames, leur faisans signe que
+n'avions besoin de repaitre.</p>
+
+<p>Aprés que nous fumes sortis de ladite ville,
+fumes conduits par plusieurs hommes &amp; femmes
+d'icelle sur la montagne devant dite, qui
+est par nous nommée Mont-Royal, distant dudit
+lieu d'un quart de lieuë. Et nous étans sur ladite
+montagne eumes cognoissance de plus de
+trente lieuës à l'environ d'icelle, dont y a vers
+le Nort une rangée de montagnes, qui sont Est
+&amp; Ouest gisantes, &amp; autant vers le Su: entre
+léquelles montagnes est la terre la plus belle qu'il
+soit possible de voir, labourable, unie, &amp; plaine:
+&amp; par le milieu dédites terres voyions ledit
+fleuve outre le lieu où étoient demeurées nodites
+barques, où il y a un Saut d'eau le plus impetueux
+qu'il soit possible de voir, lequel ne nous
+fut possible de passer, &amp; voyions ledit fleuve
+tant que l'on pouvoit regarder grand, large, &amp;
+spacieux, qui alloit au Surouest, &amp; passoit par
+auprés de trois belles montagnes rondes que
+nous voyions, &amp; estimions qu'elles étoient à
+environ quinze lieuës de nous: &amp; nous fut dit
+&amp; montré par signes par les trois hommes qui
+nous avoient conduit, qu'il y avoit trois iceux
+Sauts d'eau audit fleuve, comme celui où étoient
+nodites barques: mais nous ne peumes entendre
+quelle distance il y avoit entre l'un &amp; l'autre.
+Puis nous montroient que lédits Sauts passez
+l'on pouvoit naviger plus de trois lunes (<i>c'est
+à dire trois mois</i>) par ledit fleuve. Et là-dessus me
+souvient que <i>Donnacona</i> seigneur des Canadiens
+nous a dit quelquefois avoir été à une terre, où
+ilz sont une lune à aller avec leurs barques depuis
+<i>Canada</i>, jusques à ladite terre, en laquelle il
+y croit force canelle &amp; girofle. Et appellent
+ladite canelle <i>Adotathui</i>, le girofle <i>Cananotha</i>. Et
+outre nous montroient que le long dédites montaignes
+estant vers le Nort y a une grande riviere
+qui descend de l'Occident comme ledit
+fleuve. Nous estimons que c'est la riviere
+qui passe par le royaume &amp; province du <i>Saguenay</i>.
+Et sans que leur fissions aucune demande &amp; signe
+prindrent la chaine du sifflet du Capitaine
+qui est d'argent, &amp; un manche de poignard qui
+étoit de laiton jaune comme or, lequel étoit au
+côté de l'un de noz mariniers, &amp; montrerent
+que cela venoit d'amont ledit fleuve, &amp; qu'il y
+avoit des <i>Agojuda</i>, qui est à dire mauvaises gens,
+qui étoient armez jusques sur les doigts, nous
+montrans la façon de leurs armures, qui sont de
+cordes &amp; bois lassez &amp; tissus ensemble, nous
+donnans à entendre que lédits <i>Agojuda</i> menoient
+la guerre continuelle les uns és autres:
+mais par defaut de langue ne peumes avoir
+conoissance combien il y avoit jusques audit
+païs. Ledit Capitaine leur montra du cuivre
+rouge, qu'ils appellent <i>Caigedazé</i>, leur
+montrant vers ledit lieu, &amp; demandant par
+signe s'il venoit de là. Ilz commencerent à
+secouer le téte disans que non, &amp; montrans
+qu'il venoit du <i>Saguenay</i>, qui est au contraire
+du precedent. Aprés léquelles choses
+ainsi veuës &amp; entenduës nous retirames à noz
+barques, qui ne fut sans avoir conduite de
+grand nombre dudit peuple, dont partie d'eux
+quand venoient noz gens las les chargeoient
+sur eux comme sur chevaux, &amp; les portoient.
+Et nous arrivez à noz barques fimes voiles
+pour retourner à nôtre gallion pour doute
+qu'il n'eût aucun encombrier. Lequel partement
+ne fut sans grand regret dudit peuple.
+Car tant qu'ilz nous peurent suivir à-val ledit
+fleuve, ilz nous suivirent. Et tant fumes que
+nous arrivames à notredit gallion le Lundi
+quatriéme jour d'Octobre.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Retour de Jacques Quartier au port de Sainte-Croix
+aprés avoir été à</i> Hochelaga: <i>Sauvages gardent
+les tétes de leurs ennemis: Les</i> Toudamans <i>ennemis
+des</i> Canadiens.</p>
+
+<h3>CHAP. XVIII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E Mardi cinquiéme jour dudit
+mois d'Octobre nous fimes voiles,
+&amp; appareillames avec nôtre
+dit gallion &amp; barques pour retourner
+à la province de Canada,
+au port de Sainte-Croix où étoient demeurez
+noditz navires: &amp; le septiéme jour nous vimmes
+poser le travers d'une riviere, qui vient devers
+le Nort sortant audit fleuve, à l'entour de
+laquelle y a quatre petites iles, &amp; pleines d'arbres.
+Nous nommames icelle riviere, <i>La riviere
+de Fouez (je croy qu'il veut dire Foix)</i>. Et pource
+que l'une d'icelles iles s'avance audit fleuve,
+&amp; la voit-on de loin, ledit Capitaine fit planter
+une belle Croix sur la pointe d'icelle, &amp; commanda
+apporter les barques, pour aller avec
+marée dedans icelle riviere, pour voir le parfond
+&amp; nature d'icelle. Et nagerent celui jour
+à-mont ledit fleuve. Mais parce qu'elle fut
+trouvée de nulle experience, ni profonde,
+retournerent, &amp; appareillames pour aller à-val.</p>
+
+<p>Le Lundy unziéme jour d'Octobre nous arrivames
+au hable de Sainte-Croix où étoient
+noz navires, &amp; trouvames que les Maitres &amp;
+marinier qui étoient demeurés avoient fait
+un Fort devant lédits navires tout clos de
+grosse pieces de bois plantées debout joignant
+les unes aux autres, &amp; tout à l'entour garni
+d'artillerie, &amp; bien en ordre pour se defendre
+contre tout le païs. Et tout incontinent que le
+Seigneur du païs fut averti de nôtre venuë,
+vint le lendemain accompagné de <i>Taiguragni
+&amp; Domagaya</i>, &amp; plusieurs autres pour voir ledit
+Capitaine, &amp; lui firent une merveilleuse féte,
+feignans avoir grand joye de sa venuë, lequel
+pareillement leur fit assez bon recueil, toutefois
+qu'ilz ne l'avoient pas desservi. Le Seigneur
+<i>Donnacona</i> pria le Capitaine d'aller le lendemain
+voir à <i>Canada</i>. Ce que lui promit ledit
+Capitaine. Et le lendemain treziéme dudit
+mois le dit Capitaine accompagné des Gentils-hommes
+&amp; de cinquante compagnons bien en
+en ordre allerent voir ledit <i>Donnacona</i> &amp; son peuple,
+qui est distant du lieu où étoient noz navires
+de demie lieuë, &amp; se nomme leur demeurance
+<i>Stadaconé</i>. Et nous arrivés audit lieu, vindrent
+les habitans au devant de nous loin de
+leurs maisons d'un jet de pierre, ou mieux; &amp; là
+se rangerent &amp; assirent à leur mode &amp; façon de
+faire, les hommes d'une part &amp; les femmes de
+l'autre debout, chantans &amp; dansans sans cesse. Et
+apres qu'ilz s'entrefurent saluez &amp; fait chere les
+uns aux autres, le Capitaine donna és hommes
+des couteaux &amp; autre chose de peu de valeur, &amp;
+fit passer toutes les femmes &amp; filles pardevant
+lui, &amp; leur donna à chacune une bague d'étain,
+dequoy ilz remercierent ledit Capitaine qui fut
+par ledit <i>Donnacona &amp; Taiguragni</i> mené voir
+leurs maisons, léquelles étoient bien étotées de
+vivres selon leur sorte pour passer leur hiver. Et
+fut par ledit <i>Donnacona</i> montré audit Capitaine
+les peaux de cinq tétes d'hommes étenduës fur
+des bois, comme peaux de parchemin: &amp; nous
+dit que c'étoit des <i>Toudamans</i> de devers le Su,
+qui leur menoient continuellement la guerre.
+Outre nous fut dit qu'il y a deux ans passez que
+lédits <i>Toudamans</i> les vindrent assaillir jusques
+dedans ledit fleuve à une ile qui est le travers du
+<i>Saguenay</i>, où ils étoient à passer la nuit tendans
+aller à <i>Hongnedo</i> leur mener guerre avec
+environ deux cens personnes tant hommes, femmes
+qu'enfans, léquels furent surpris en dormant dedans
+un Fort qu'ils avoient fait: où mirent léditz
+<i>Todamans</i> le feu tout à l'entour, &amp; comme
+Ilz sortoient les tuerent tous reservez cinq, qui
+échapperent. De laquelle détrousse se plaignent
+encore fort, nous montrans qu'ils en auroient
+vengeance. Apres léquelles choses veuës
+nous retirames en noz navires.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Voyage de Champlein depuis le Port de Sainte-Croix
+jusques au Saut de la grande riviere, où sont
+remarquées les rivieres, iles, &amp; autres choses qu'il
+a découvertes audit voyage: &amp; particulierement
+la riviere, le peuple, &amp; le pays des</i> Iroquois.</p>
+
+<h3>CHAP. XIX</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/P3.png"></span>AR le rapport des quatre derniers
+chapitres nous avons veu que
+(contre l'opinion de Champlein)
+le Capitaine Jacques Quartier a
+penetré dans la grande riviere jusques
+où il est possible d'aller. Car de gaigner
+le dessus du Saut, qui dure une lieuë, tombant
+toujours ladite riviere en precipices &amp;
+parmi les roches, il n'y a pas de moyen avec
+bateaux. Aussi le méme Champlein ne l'a
+point fait: &amp; ne recite point de plus grandes
+merveilles de cette riviere que ce que nous
+avons entendu par le recit dudit Quartier.
+Mais il ne nous faut pourtant negliger ce qu'il
+nous en a laissé par écrit. Car on pourroit
+paraventure accuser iceluy Quartier d'avoir
+fait à croire ce qu'auroit voulu, &amp; par le temoignage
+&amp; rapport d'un qui ne sçavoit point
+la verité de ses découvertes la chose sera
+mieux confirmée. Car <i>En la bouche de deux ou
+trois témoins toute parole sera resolue &amp; arretée</i>.
+Joint qu'en un voyage de quelques
+deux cens lieuës qu'il y a depuis Sainte-Croix
+jusques audit Saut, ledit Champlein a remarqué
+des choses à quoy ledit Quartier n'a pas
+pris garde. Oyons donc ce qu'il dit en la relation
+de son voyage.</p>
+
+<p>Le Mercredy vint-quatriéme jour du mois
+de Juin, nous partimes dudit Sainte-Croix, où
+nous retardames une marée &amp; demie, pour le
+lendemain pouvoir passer de jour, à cause de la
+grande quantité de rochers qui sont au travers
+de ladite riviere (chose étrange à voir) qui asseche
+préque toute la basse mer: Mais à demi
+flot, l'on peut commencer à passer librement,
+toutefois il faut y prendre bien garde avec la
+sonde à la main. La mer y croit prés de trois
+brasses &amp; demie. Plus nous allions en avant &amp;
+plus le païs est beau: nous fumes à quelque
+cinq lieues &amp; demie mouiller l'ancre à la bende
+du Nort. Le Mercredi ensuivant nous partimes
+de cedit lieu, qui est païs plus plat que celui de
+devant, plein de grande quantité d'arbres comme
+à Sainte-Croix: Nous passames prés d'une
+petite ile qui étoit remplie de vignes, &amp; vimmes
+mouiller l'ancre à la bende du Su, prés
+d'un petit côteau: mais étant dessus ce sont terres
+unies. Il y a une autre petite ile à trois lieuës
+de Sainte-Croix, proche de la terre du Su. Nous
+partimes le Jeudi ensuivant dudit côteau, &amp; passames
+prés d'une petite ile, qui est proche de la
+bende du Nort, où je fus à quelques six petites
+rivieres, dont il y en a deux qui peuvent porter
+batteaux assez avant, &amp; une autre qui a quelque
+trois cens pas de large: à son entrée il y a quelques
+iles, &amp; va fort avant dans terre: C'est la plus
+creuse de toutes les autres, léquelles sont fort
+plaisantes à voir, les terres étans pleines d'arbres
+qui ressemblent à des noyers, &amp; en ont la méme
+odeur, mais je n'y ay point veu de fruit, ce qui
+me met en doute. Les Sauvages m'ont dit qu'il
+porte son fruit comme les nôtres. Passant plus
+outre, nous rencontrames une ile, qui s'appelle
+<i>Saint Eloy</i>, &amp; une autre petite ile, laquelle est tout
+proche de la terre du Nort. Nous passames
+entre ladite ile &amp; ladite terre du Nort, où il y a de
+l'une à l'autre quelques cent cinquante pas.
+De ladite ile jusques à la bande du Su une
+lieue &amp; demie passames proche d'une riviere,
+où peuvent aller les Canots. Toute cette côte
+du Nort est assez bonne. L'on y peut aller librement,
+neantmoins la sonde à la main,
+pour eviter certaines pointes. Toute cette côte
+que nous rangeames est sable mouvant,
+mais entrant quelque peu dans les bois la
+terre est bonne. Le Vendredi ensuivant nous
+partimes de cette ile, côtoyans toujours la
+bende du Nort tout proche terre, qui est basse,
+&amp; pleine de tous bons arbres &amp; en quantité
+jusques aux trois rivieres, où il commence
+d'y avoir temperature de temps, quelque peu
+dissemblable à celuy de Saincte-Croix, d'autant
+que les arbres y sont plus avancez qu'en
+aucun lieu que j'eusse encore veu. Des trois
+rivieres jusques à Sainte-Croix il y a quinze
+lieuës. En cette riviere il y a six iles, trois déquelles
+sont fort petites, &amp; les autres de quelque
+cinq à six cens pas de long, fort plaisantes
+&amp; fertiles pour le peu qu'elles contiennent. Il y en
+a une au milieu de ladite riviere qui regarde le
+passage de celle de <i>Canada</i>, &amp; commande aux autres
+éloignées de la terre, tant d'un côté que
+d'autre de quatre à cinq cens pas. Elle est élevée
+du côté du su, &amp; va quelque peu en baissant du
+côté du Nort: Ce seroit à mon jugement un lieu
+propre pour habiter, 7 pourroit-on le fortifier
+promptement, car sa situation est forte de foy,
+&amp; proche d'un grand lac qui n'en est qu'à quelques
+quatre lieuës, lequel préque joint la riviere
+du <i>Saguenay</i>, selon le rapport des Sauvages
+qui vont prés de cent lieuës au Nort, &amp;
+passent nombre de Sauts, puis vont par terre
+quelques cinq ou six lieuës, &amp; entrent dedans
+un lac, d'où ledit <i>Saguenay</i> prend la meilleure
+part de sa source, &amp; lédits Sauvages viennent
+dudit lac à <i>Tadoussac</i>. Aussi que l'habitation des
+trois rivieres seroit un bien pour la liberté de
+quelques nations qui n'osent venir par là, à-cause
+dédits <i>Iroquois</i> leurs ennemis, qui tiennent
+toute ladite riviere de <i>Canada</i> bordée: mais étant
+habité, on pourroit rendre lédits <i>Iroquois</i> &amp; autres
+Sauvages amis, ou à tout le moins souz
+la faveur de ladite habituation lédits Sauvages
+viendroient librement sans crainte &amp; danger,
+d'autant que ledit lieu des trois rivieres
+est un passage. Toute la terre que je veis à la
+terre du Nort est sablonneuse. Nous entrames
+environ une lieuë dans ladite riviere, 8 ne
+peumes passer plus outre, à-cause du grand
+courant d'eau. Avec un esquif nous fumes
+pour voir plus avant, mais nous ne fimes pas
+plus d'une lieuë que nous rencontrames un
+Saut d'eau fort étroit, comme de douze pas; ce qui
+fut occasion que nous ne peumes passer plus
+outre. Toute la terre que je vis aux bords de ladite
+riviere va en haussant de plus en plus, qui est
+remplie de quantité de sapins, &amp; cyprez, &amp; fort
+peu d'autres arbres.</p>
+
+<p>Le Samedi ensuivant nous partimes des trois
+rivieres &amp; vimmes mouiller l'ancre à un lac où
+il y a quatre lieuës. Tout ce païs depuis les trois
+rivieres jusques à l'entrée dudit lac, est terre à
+fleur d'eau, &amp; du côté du Su quelque peu plus
+haute. Ladite terre est tres-bonne &amp; la plus plaisante
+que nous eussions encores veuë, les bois y
+sont assez clairs, qui fait que l'on les pourroit
+traverser aisément. Le lendemain vint-neufiéme
+de Juin nous entrames dans le lac, qui à quelque
+quinze lieuë de long, &amp; quelques sept ou huit
+lieuës de large. A son entré du côté du Su environ
+une lieuë il y a une riviere qui est assez grande,
+&amp; va dans les terres quelques soixante
+ou quatre-vints lieuës, &amp; continuant du méme côté
+il y a une autre petite riviere qui entre environ
+deux lieues en terre, &amp; sort de dedans un autre
+petit lac qui peut contenir quelques trois ou
+quatre lieues du côté du Nort, où la terre y est parfois
+fort haute, on voit jusques à quelques vint
+lieues, mais peu à peu les montagnes viennent
+en diminuant vers l'Ouest comme païs plat.
+Les Sauvages disent que la pluspart de ces montagnes
+sont mauvaises terres. Ledit lac a quelques
+trois brasses d'eau par où nous passames,
+qui fut préque au milieu. La longueur git d'Est
+&amp; Ouest, &amp; la largeur du Nort au Su. Je croy
+qu'il ne laisseroit d'y avoir de bons poissons, comme
+les especes que nous avons pardeça. Nous le
+traversames en ce méme jour &amp; vimmes mouiller
+l'ancre environ deux lieuës dans la riviere
+qui va au haut, à l'entrée de laquelle il y a trente
+petites iles, selon ce que j'ay peu voir, les unes
+sont de deux lieuës, d'autres de lieuë &amp; demie, &amp;U
+quelques unes moindres, léquelles sont remplies
+de quantité de Noyers, qui ne sont gueres
+differens de nôtres, &amp; croy que les noix en sont
+bonnes en leur saison. J'en vis en quantité souz
+les arbres, qui étoient de deux façons, les unes
+petites &amp; les autres longues, comme d'un pouce,
+mais elles étoient pourries. Il y a aussi quantité de
+vignes sur le bord dédites iles; mais quand les
+eaux sont grandes, la plupart d'icelles sont couvertes
+d'eau, &amp; ce païs est encores meilleur
+qu'aucun autre que j'eusse veu. Le dernier de Juin
+nous en partimes, &amp; vimmes passer à l'entree
+de la riviere des <i>Iroquois</i>, où étoient cabannez &amp;
+fortifiez les Sauvages qui leur alloient faire la
+guerre. Leur forteresse est faite de quantité de
+battons fort pressez les uns contre les autres,
+laquelle vient joindre d'un côté sur le bord
+de la grande riviere, &amp; l'autre sur le bord
+de la riviere des <i>Iroquois</i>, &amp; leurs canots
+arrengez les uns contre les autres sur le bord, pour
+pouvoir promptement fuir, si d'aventure ils sont
+surprins des <i>Iroquois</i>: car leur forteresse est couverte
+d'écorces de chénes, &amp; ne leur sert que
+pour avoir le temps de s'embarquer: Nous fumes
+dans la riviere des <i>Iroquois</i> quelques cinq
+ou six lieuës, &amp; ne peumes passer plus outre avec
+notre barque, à-cause du grand cours d'eau qui
+descend, &amp; aussi que l'on ne peut aller par terre
+&amp; tirer la barque pour la quantité d'arbres qui
+sont sur le bord. Voyans ne pouvoir avancer davantage,
+nous primmes nôtre équif pour voir si
+le courant étoit plus addoucy, mais allant à
+quelques deux lieuës il étoit encores plus fort,
+&amp; ne peumes avancer plus avant. Ne pouvans
+faire autre chose nous nous en retournames en
+notre barque. Toute cette riviere est large de
+quelques trois à quatre cens pas, fort saine.
+Nous y vimmes cinq iles, distantes les unes des
+autres d'un quart ou demie lieuës, ou d'une lieuë
+au plus: une déquelles contient une lieuë, qui
+est la plus proche; &amp; les autres sont fort petites.
+Toutes ces terres sont couvertes d'arbres, &amp;
+terres basses, comme celles que j'avois veu auparavant,
+mais il y a plus de sapins &amp; cyprez
+qu'aux autres lieux. La terre ne laisse d'y estre
+bonne bien qu'elle soit quelque peu sablonneuse.
+Cette riviere va comme au Surouest.
+Les Sauvages disent, qu'à quelques quinze
+lieuës d'où nous avons esté, il y a un saut qui vient
+de fort haut, où ils portent leurs Canots pour le
+passer environ un quart de lieuë, &amp; entrent dedans
+un lac, où à l'entrée il y a trois iles; &amp; étans
+dedans ils en rencontrent encores quelques-unes.
+Il peut contenir quelques quarante ou
+cinquante lieuës de long, &amp; de large quelques
+vint-cinq lieuës, dans lequel descendent
+quantité de rivieres jusques au nombre de dix,
+léquelles portent canots assés avant. Puis venant
+à la fin dudit lac, il y a un autre saut, &amp; rentrent
+dedans un autre lac, qui est de la grandeur
+du premier, au bout duquel sont cabannez
+les <i>Iroquois</i>. Ils disent aussi qu'il y a une riviere
+que va rendre à la côte de la Floride, d'où il
+peut avoir dudit dernier lac quelques cent lieues.
+Tout le païs des <i>Iroquois</i> est quelque peu montagneux,
+neantmoins tres bon, temperé, sans
+beaucoup d'hiver, que fort peu.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Arrivée au saut: Sa description, &amp; ce qui s'y void
+de remarquable: Avec le rapport des Sauvages
+touchant la fin ou plustot l'origine de la grande
+riviere.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XX</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A5.png"></span>U partir de la riviere des
+<i>Iroquois</i>, nous fumes mouiller
+l'ancre à trois lieues de
+là, à la bende du Nort.
+Tout ce païs est une terre
+basse, remplie de toutes les
+sortes d'arbres que j'ay dit
+ci-dessus. Le premier jour
+de Juillet, nous côtoyames la bende du Nort où
+le bois y est fort clair plus qu'en aucun lieu que
+nous eussions encores veu auparavant, &amp; toute
+bonne terre pour cultiver. Je me mis dans un
+canot à la bende du Su, ou je veis quantité d'elles,
+léquelles sont fort fertiles en fruits comme
+Vignes, Noix, Noizettes, &amp; une maniere de
+fruit qui semble à Chataignes, Cerises, Chénes,
+Trembles, Pible, Houblon, Frene, Erable,
+Hetre, Cyprez, fort peu de Pins &amp; Sapins: il y a
+aussi d'autres arbres que je ne conois point, léquels
+sont fort aggreables. Il s'y trouve quantité
+de Fraizes, Framboises, Grozelles rouges
+vertes &amp; bleuës, avec force petits fruits qui y
+croissent parmi grande quantité d'herbages. Il y
+a aussi plusieurs bétes sauvages, comme Orignacs,
+Cerfs, Biches, Daims, Ours, Porc-epics,
+Lapins, Renards, Castors, Loutres, Rats musquets,
+&amp; quelques autre sortes d'animaux que
+je ne conois point, léquels sont bons à manger,
+&amp; dequoy vivent les Sauvages. Nous passames
+contre une ile qui est fort aggreable, &amp; contient
+quelques quatre lieues de long, &amp; environ demie
+de large. Je veis à la bende du Su deux hautes
+montagnes, qui paroissoient comme à quelques
+vint lieues dans les terres. Les Sauvages me
+dirent que c'étoit le premier saut de ladite riviere
+des <i>Iroquois</i>. Le Mercredi ensuivant nous partimes
+de ce lieu, &amp; fimes quelques cinq ou six
+lieues, nous vimes quantité d'iles. La terre y
+est fort basse, &amp; sont couvertes de bois, ainsi
+que celles de la riviere des <i>Iroquois.</i> Le jour ensuivant
+nous fimes quelques lieues, &amp; passames
+aussi par quantité d'autres iles qui sont tres-bonnes
+&amp; plaisantes, pour la quantité des prairies qu'il
+y a tant du côté de terre ferme, que des autres
+iles: &amp; tous les bois y sont fort petits, au regard
+de ceux que nous avions passé. En fin nous arrivames
+cedit jour à l'entrée du saut, avec vent
+en poupe, &amp; rencontrames une ile qui est préque
+au milieu de ladite entrée, laquelle contient
+un quart de lieuë de long, &amp; passames à la bende
+du Su de ladite ile, où il n'y avoit que de trois à
+quatre ou cinq pieds d'eau, &amp; aucunes fois une
+brasse ou deux, &amp; puis tout à un coup n'en trouvions
+que trois ou quatre pieds. Il y a force rochers,
+&amp; petites iles, où il n'y a point de bois, &amp;
+sont à fleur d'eau. Du commencement de la susdite
+ile, qui est au milieu de ladite entrée, l'eau
+commence à venir de grande force: bien que
+nous eussions le vent fort bon, si ne peumes nous
+en toute nôtre puissance beaucoup avancer;
+toutefois nous passames ladite ile qui est à l'entrée
+dudit saut. Voyans que nous ne pouvions
+avancer, nous vimmes mouiller l'ancre à la bende
+du Nort, contre une petite ile qui est fertile
+en la pluspart des fruits que j'ay dit ci-dessus:
+Nous appareillames aussitôt nôtre esquif, que
+l'on avoit fait faire exprés pour passer ledit saut:
+dans lequel nous entrames ledit sieur du Pont
+&amp; moy; avec quelques autres Sauvages que nous
+avions menez pour nous montrer le chemin.
+Partans de notre barque, nous ne fumes pas
+trois cens pas qu'il nous fallut descendre, &amp;
+quelques Matelots se mettre à l'eau pour
+passer nôtre esquif. Le canot des Sauvages passoit
+aisément. Nous rencontrames une infinité de petits
+rochers, qui étoient à fleur d'eau, où nous touchions
+souventefois, &amp; des iles en grand nombre
+grandes &amp; petites, voire si grande, qu'on ne les
+peut à peine conter, léquelles passées il y a une
+maniere de lac, où sont toutes ces iles, lequel peut
+contenir quelques cinq lieuës de long, &amp; préque
+autant de large, où il y a quantité de petites
+iles qui sont rochers. Il y a proche dudit saut
+une montagne qui découvre assez loin dans lédites
+terres, &amp; une petite riviere qui vient de ladite
+montagne tomber dans le lac. L'on voit du
+côté du Su quelques trois ou quatre montagnes
+qui paroissent comme à quelque quinze
+ou seize lieuës dans les terres. Il y a aussi deux
+rivieres, l'une qui va au premier lac de la riviere
+des <i>Iroquois</i>, par où quelquefois les <i>Algoumequins</i>
+leur vont faire la guerre, &amp; l'autre qui est
+proche du saut qui va quelque peu dans les terres.
+Venans à approcher dudit saut avec nôtre
+petit esquif, &amp; le canot, je vous asseure que jamais
+je ne vis un torrent d'eau déborder avec
+une telle impetuosité comme il fait, bien qu'il
+ne soit pas beaucoup haut, n'étant en d'aucuns
+lieux que d'une brasse ou deux, &amp; au plus de
+trois: il descend comme de degré en degré &amp;
+en chaque lieu où il y a quelque chose de hauteur
+il s'y fait un ébouillonnement étrange de la
+force &amp; roideur que va l'eau en traversant ledit
+saut, qui peut contenir une lieuë: il y a force
+rochers de large, &amp; environ le milieu il y a des iles
+qui sont fort étroites &amp; fort longues, où il y a
+saut tant du côté dédites iles qui sont au Su,
+comme du côté du Nort, où il fait si dangereux,
+qu'il est hors de la puissance d'hommes d'y passer
+un bateau, pour petit qu'il soit. Nous fumes
+par terre dans les bois pour en voir la fin, où il y
+a une lieuë, &amp; où l'on ne voit plus de rochers ni
+de sauts, mais l'eau y va si vite qu'il est impossible
+de plus; &amp; ce courant contient quelques
+trois ou quatre lieuës. Outre ce saut premier
+il y en a dix autres, la pluspart difficiles à passer
+de façon que ce seroit de grandes peines &amp; travaux
+pour pouvoir voir, &amp; faire ce que l'on
+pourroit se promettre par bateau, si ce n'étoit
+À grands fraiz &amp; dépens, &amp; encores en danger
+de travailler en vain: mais avec les canots des
+Sauvages l'on peut aller librement &amp; promptement
+en toutes les terres, tant aux petites
+rivieres comme aux grandes: Si bien qu'en se
+gouvernant par le moyen dédits Sauvages &amp;
+de leurs canots, l'on pourra voir tout ce qui se
+peut, bon &amp; mauvais, dans un an ou deux. Tout
+ce peu de païs du côté dudit saut que nous traversames
+par terre, est bois fort clair, où l'on
+peut aller aisément avec armes sans beaucoup
+de peine: l'air y est plus doux &amp; temperé, &amp; de
+meilleure terre qu'en lieu que j'eusse veu, où il
+y a quantité de bois &amp; fruits, comme en tous
+les autres lieux ci-dessus, &amp; est par les quarante-cinq
+degrés &amp; quelques minutes. Voyans
+que nous ne pouvions faire davantage, nous en
+retournames en nôtre barque, où nous interrogeames
+les Sauvages que nous avions, de la
+fin de la riviere, que je leur fis figurer de la
+main, &amp; de quelle partie procedoit sa source.
+Ilz nous dirent que passé le premier saut que
+nous avions veu, ilz faisoient quelques dix ou
+quinze lieuës avec leurs canots dedans la riviere,
+où il y a une riviere qui va en la demeure des
+<i>Algoumequins</i>; qui sont à quelques soixante
+lieues éloignez de la grande riviere; &amp; puis ilz
+venoient à passer cinq sauts, léquels peuvent
+contenir du premier au dernier huit lieues, déquels
+il y en a deux où ilz portent leurs canots
+Pour les passer, chaque saut peut tenir quelque
+demi quart de lieue, ou un quart au plus. Et
+puis ilz viennent dedans un lac, qui peut tenir
+quelques quinze ou seize lieues de long. Delà
+ilz rentrent dedans une riviere, qui peut contenir
+une lieue de large, &amp; font quelque deux lieues
+dedans, &amp; puis r'entrent dans un autre
+lac de quelques quatre ou cinq lieues de long;
+venant au bout duquel ilz passent cinq autres
+sauts, distans de premier au dernier quelques
+vint-cinq ou trente lieues, dont il y en a trois
+où ilz portent leurs canots pour les passer, &amp;
+les autres deux ilz ne les font que trainer dedans
+l'eau, d'autant que le cours n'y est si fort
+ne mauvais comme aux autres. De tous ces
+sauts aucun n'est si difficile à passer comme celui
+que nous avons veu. Et puis ilz viennent
+dedans un lac qui peut tenir quelques quatre-vints
+lieues de long, où il y a quantité d'iles, &amp;
+qu'au bout d'icelui l'eau y est salubre, &amp; l'hiver
+doux. A la fin dudit lac, ilz passent un saut, qui est
+quelque peu élevé, où il y a peu d'eau, laquelle
+descend: là ilz portent leurs canots par terre environ
+un quart de lieuë pour passer ce saut. De là
+entrent dans un autre lac qui peut tenir quelques
+soixante lieuës de long, &amp; que l'eau en est
+fort salubre. Etans à la fin ilz viennent à un détroit
+qui contient deux lieuës de large, 7 va assez avant
+dans les terres: Qu'ilz n'avoient point passé plus outre,
+&amp; n'avoient veu la fin d'un lac qui est à quelque
+quinze ou seize lieuës d'où ils ont été, ni que ceux
+qui leur avoient dit eussent veu homme qui l'eust
+veu, d'autant qu'il est si grand, qu'ilz ne se
+hazarderont pas de se mettre au large, de peur que
+quelque tourmente, ou coup de vent, ne les
+surprint: Disent qu'en été le Soleil se couche
+au Nort dudit lac, &amp; en l'hiver il se couche
+comme au milieu: que l'eau y est tres-mauvaise,
+comme celle de cette mer. Je leur demanday,
+si depuis cedit lac dernier qu'ils avoient
+veu, l'eau descendoit toujours dans la riviere
+venant à <i>Gachepé</i>: ilz me dirent que non, que
+depuis le troisiéme lac, elle descendoit seulement
+venant audit <i>Gachepé</i>, mais que depuis le
+dernier saut, qui est quelque peu haut, comme
+j'ay dit, que l'eau étoit préque pacifique, &amp; que
+ledit lac pouvoit prendre cours par autres rivieres,
+léquelles vont dedans les terres, soit au
+Su ou au NOrt, dont il y en a quantité qui y refluent,
+&amp; dont ilz ne voyent point la fin.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Retour du Saut à</i> Tadoussac, <i>avec la confrontation
+du rapport de plusieurs Sauvages, touchant la longueur,
+&amp; commencement de la grande riviere de</i>
+Canada: <i>Du nombre des Sauts &amp; Lacs qu'elle traverse.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XXI</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/N2.png"></span>OUS partimes dudit lac le Vendredi
+quatriéme jour de juillet, &amp;
+revimmes cedit jour à la riviere des
+<i>Iroquois</i>. Le Dimanche ensuivant
+nous en partimes, &amp; vimmes mouiller l'ancre
+au lac. Le Lundi ensuivant nous fumes mouiller
+l'ancre aux trois rivieres. Cedit jour nous
+fimes quelques quatre lieuës pardela lesdites
+trois rivieres. Le Mardi ensuivant nous vimmes
+à <i>Kebec</i>, &amp; le lendemain nous fumes au
+bout de l'ile d'Orléans, où les Sauvages vindrent
+à nous, qui étoient cabannez à la gran'terre
+du Nort. Nous interrogeames deux ou
+trois <i>Algoumequins</i>, pour sçavoir s'ilz se
+conformeroient avec ceux que nous avions interrogez,
+touchant la fin &amp; le commencement de
+Ladite riviere de <i>Canada</i>. Ilz dirent, comme ilz
+l'ont figuré, que passé le saut que nous avions
+veu, environ deux ou trois lieues, il y a une riviere
+en leur demeure, qui est à la bende du
+Nort, continuant le chemin dans ladite grande
+riviere, ilz passent un saut, où ilz portent leurs
+canots, &amp; viennent à passer cinq autres sauts,
+léquels peuvent contenir du premier au dernier
+quelques neuf ou dix lieues, &amp; que lédits
+sauts ne sont point difficiles à passer, &amp; ne font
+que trainer leurs canots en la pluspart dédits
+sauts horsmis à deux où ilz les portent. De-là
+viennent à entrer dedans une riviere, qui est
+comme une maniere de lac, laquelle peut
+contenir quelque six ou sept lieuës, &amp; puis passent
+cinq autres sauts, où ilz trainent leurs canots
+comme ausdits premiers, horsmis à deux,
+où ilz les portent comme aux premiers, &amp; que
+du premier au dernier il y a quelques vint ou
+vint-cinq lieuës: puis viennent dedans un lac
+qui contient quelques cent cinquante lieuës de
+long, &amp; quelques quatre ou cinq lieues à l'entrée
+dudit lac il y a une riviere qui va aux
+<i>Algoumequins</i> vers le Nort: Et une autre qui va
+aux <i>Iroquois</i> par où lédits <i>Algoumequins &amp;
+Iroquois</i> se font la guerre. Et un peu plus haut à la
+bende du Su dudit lac, il y a une autre riviere
+qui va aux <i>Iroquois</i>: puis venant à la fin dudit lac,
+ilz rencontrent un autre saut, où ils portent
+leurs canots: de là ils entrent dedans un autre
+tres-grand lac, qui peut contenir autant comme
+le premier. Ilz n'ont été que fort peu dans ce
+dernier; &amp; ont ouï dire qu'à la fin dudit lac il y
+a une mer, dont ilz n'ont veu la fin, ne ouï dire
+qu'aucun l'ait veuë. Mais que là où ils ont été,
+l'eau n'est point mauvaise, d'autant qu'ilz n'ont
+point avancé plus haut, &amp; que le cours de l'eau
+vient du côté du Soleil couchant venant à l'orient,
+&amp; ne sçavent si passé ledit lac qu'ils ont
+veu, il y a autre cours d'eau qui aille du côté de
+l'Occident: que le Soleil se couche à main droite
+dudit lac, qui est selon mon jugement au
+Norouest, peu plus ou moins, &amp; qu'au premier
+l'eau ne gele point, ce qui fait juger que le
+temps y est temperé, &amp; que toutes les terres
+des <i>Algoumequins</i> est terre basse, remplie de
+fort peu de bois, &amp; du côté des <i>Iroquois</i> est terre
+montagneuse, neantmoins elles sont tres-bonnes
+&amp; fertiles, &amp; meilleures qu'en aucun endroit
+qu'ils ayent veu. Lédits <i>Iroquois</i> se tiennent
+à quelques cinquante ou soixante lieuës
+dudit grand lac. Voilà au certain ce qu'ilz m'ont
+dit avoir veu, qui ne differe que bien peu au rapport
+des premiers.</p>
+
+<p>Cedit jour nous fumes proches de l'ile au
+Coudre, comme environ trois lieuës. Le Jeudi
+dixiéme dudit mois, nous vimmes à quelque
+lieuë &amp; demie de l'ile au Liévre, du côté du
+Nort, ou il vint d'autres Sauvages en nôtre barque,
+entre léquels il y avoit un jeune homme
+<i>Algoumequin</i>, qui avoit fort voyagé dedans ledit
+grand lac. Nous l'interrogeames fort particulierement
+comme nous avions fait les autres
+Sauvages. Il nous dit, que passé ledit saut que
+nous avions veu, à
+ quelques deux ou trois lieuës,
+il y a une riviere qui va ausdits <i>Algoumequins</i>, où
+ilz sont cabannez, &amp; qu'allant en ladite grande
+riviere il y a cinq sauts, qui peuvent contenir du
+premier au dernier quelques huit ou neuf
+lieues, dont il y en a trois où ilz portent leurs
+canots, &amp; deux autres où ilz les trainent: que
+chacun dédits sauts peut tenir un quart de lieuë
+De long, puis viennent dedans un lac qui peut
+contenir quelque quinze lieuës. Puis ilz passent
+cinq autres sauts, qui peuvent contenir du
+premier au dernier quelques vint à vint-cinq
+lieuës, où il n'y a que dessus des dits sauts qu'ils
+passent avec leurs canots. Aux autres trois ilz
+ne les font que trainer. De-là ils entrent
+dedans un grandissime lac, qui peut contenir
+quelques trois cens lieuës de long. Avançant
+quelques cent lieuës dans ledit lac, ilz
+rencontrent une ile qui est fort grande, où au delà
+de ladite ile, l'eau est salubre; mais que passant
+quelques cent lieuës plus avant, l'eau est
+encore plus mauvaise: Arrivant à la fin dudit
+lac, l'eau est du tout salée: Qu'il y a un saut qui
+peut contenir une lieue de large, d'ou il descend
+un grandissime courant d'eau dans ledit lac.
+Que passé ce saut, on ne voit plus la terre, ni
+d'un côté ni d'autre, sinon une mer si grande
+qu'ilz n'en ont point veu la fin, ni ouï dire
+qu'aucun l'ait veuë: Que le Soleil se couche à
+main droite dudit lac, &amp; qu'à son entrée il y a
+une riviere qui va aux <i>Algoumequins</i>, &amp; l'autre
+aux <i>Iroquois</i>, par où ilz se font la guerre. Que la
+terre des <i>Iroquois</i> est quelque peu montagneuse,
+neantmoins fort fertile, où il y a quantité de
+blé d'Inde, &amp; autres fruits qu'ilz n'ont point
+en leur terre. Que la terre des <i>Algoumequins</i> est
+basse &amp; fertile. Je leur demanday s'ilz n'avoient
+point conoissance de quelque mine. Ilz nous
+dirent, qu'il y a une nation qu'on appelle les
+bons <i>Iroquois</i>, qui viennent pour troquer des
+marchandises que les vaisseaux François donnent
+aux <i>Algoumequins</i>, léquelz disent qu'il y a
+à la partie du Nort une mine de franc cuivre,
+dont ilz nous en ont montré quelques brasselets
+qu'ils avoient eu dédits bons <i>Iroquois</i>: Que
+si l'on y vouloit aller ils y meneroient ceux qui
+seroient deputez pour cet effet. Voila tout ce
+j'ay peu apprendre des uns &amp; des autres,
+ne se differans que bien peu, sinon que les seconds
+qui furent interrogez dirent n'avoir point
+beu de l'eau salée, aussi ilz n'ont pas été si loin
+dans ledit lac comme les autres: &amp; different
+quelque peu de chemin, les uns le faisans plus
+court, &amp; les autres plus long: De façon que selon
+leur rapport, du saut où nous avons été, il y
+a jusques à la mer salée, qui peut étre celle
+du Su, quelques quatre cens lieuës. Le Vendredi
+onziéme dudit mois nous fumes de retour à
+<i>Tadoussac</i> ou étoit nôtre vaisseau, le 16e jour apres
+la departie.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Description de la grande riviere de</i> Canada, &amp; <i>autres
+qui s'y deschargent: Des peuples qui habitent
+le long d'icelle: Des fruits de la terre: Des bétes &amp;
+oyseaux: &amp; particulierement d'une béte à deux
+piez: Des poissons abondant en ladite grande
+grande riviere.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XXII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A3.png"></span>PRES avoir parcouru la grande
+riviere de <i>Canada</i> jusques
+au premier &amp; grand saut, &amp;
+r'amené noz voyageurs un chacun
+en son lieu, sçavoir le Capitaine
+Jacques Quartier au port
+Sainte-Croix, &amp; Champlein à <i>Tadoussac</i>,
+il est besoin, utile, &amp; necessaire de sçavoir
+le comportement de noz François, ce
+qui leur arriva, &amp; leurs diverses fortunes,
+durant un hiver &amp; un printemps ensuivant
+qu'ilz passerent audit port Sainte-Croix. Et
+quant audit Champlein nous nous contenterons
+de le r'amener de <i>Tadoussac</i> en France
+(par-ce qu'il n'a point hiverné en ladite riviere
+de <i>Canada</i>) apres que nous aurons combattu
+le <i>Gougou</i>, é dissipé les Chimeres des
+Armouchiquois.</p>
+
+<p>Mais avant que ce faire nous reciterons ce
+que ledit Capitaine Quartier rapporte en general
+des merveilles du grand fleuve de <i>Canada</i>
+ensemble de la riviere de <i>Saguenay</i>, &amp; de celle
+des Iroquois, afin de confronter le dis cours qu'il
+en a fait avec ce qu'en a écrit ledit Champlein
+duquel nous avons rapporté les paroles ci-dessus.</p>
+
+<p>Ledit fleuve donc (ce dit-il) commence (passée
+l'ile de l'Assumption) le travers des hautes
+montagnes de <i>Hongnedo</i> &amp; des sept iles: &amp; y a de
+distance en travers trente-cinq ou quarante
+lieuës, &amp; y a au parmi plus de deux cens brasses
+de parfond. Le plus parfond, &amp; le plus seur à
+naviger est du côté devers le Su, &amp; devers le
+Nort, sçavoir es dites sept iles y a d'un côté &amp;
+d'autre environ sept lieuës loin dédites iles des
+grosses rivieres qui descendent des monts du
+<i>Saguenay</i>, léquelles font plusieurs bancs à la
+mer fort dangereux. A l'entrée dédites rivieres
+avons veu grand nombre de Baillames, &amp; Chevaux
+de mer.</p>
+
+<p>Le travers dédites iles y a une petite riviere
+qui va trois ou quatre lieuës en la terre pardessus
+les marais, en laquelle y a un merveilleux
+nombre de tous oyseaux de riviere. Depuis le
+commencement dudit fleuve jusques à <i>Hochelaga</i>
+y a trois cens lieuës &amp; plus: &amp; le commencement
+d'icelui à la riviere qui vient du <i>Saguenay</i>,
+laquelle sort d'entre hautes montagnes, &amp;
+entre dedans ledit fleuve auparavant qu'arriver
+à la province de <i>Canada</i>, de la bende de vers le
+Nort. Et est icelle riviere fort profonde, étroite
+&amp; dangereuse à naviger.</p>
+
+<p>Apres ladite riviere est la province de <i>Canada</i>
+où il y a plusieurs peuples par villages non clos.
+Il y a aussi és environs dudit <i>Canada</i> dedans
+ledit fleuve plusieurs iles tant grandes que petites.
+Et entre autres y en a une qui contient plus
+de dix lieuës de long, laquelle est pleine de beaux
+&amp; grans arbres, &amp; force vignes. Il y a passage
+des ceux côtez d'icelle. Le meilleur &amp; le plus
+seur est du côté devers le Su. Et au bout
+d'icelle ile vers l'Ouest y a un affourq d'eau
+bel &amp; delectable pour mettre navires: auquel
+il y a un détroit dudit fleuve fort courant
+&amp; profond, mais il n'a de large qu'environ
+un tiers de lieuë: le travers duquel y a une
+terre double de bonne hauteur toute labourée,
+aussi bonne terre qu'il soit possible de
+voir. Et là est la ville &amp; demeurance du seigneur
+<i>Donnacona</i> &amp; de nos hommes qu'avions
+prins le premier voyage: laquelle demeurance
+se nomme <i>Stadaconé</i>. Et auparavant qu'arriver
+audit lieu y a quatre peuples &amp; demeurances,
+sçavoir <i>Ajoasté, Starnatam, Taisla</i>, qui est sur une
+montagne, &amp; <i>Stadin</i>, puis ledit lieu de <i>Stadaconé</i>,
+souz laquelle haute terre vers le Nort est la
+riviere &amp; hable de Sainte-Croix: auquel lieu avons
+eté depuis le quinziéme jour de Septembre
+jusques au sixiéme jour de May mil cinq cens
+trente six: auquel lieu les navires demeurerent
+à sec, comme cy-devant est dit: Passé ledit lieu est
+la demeurance du peuple de <i>Tequenouday</i>, &amp; de
+<i>Hochelay</i>: lequel <i>Tequenouday</i> est une montagne,
+&amp; l'autre un plain païs.</p>
+
+<p>Toute la terre des deux côtez dudit fleuve
+jusques à <i>Hochelaga</i>, outre, est aussi belle &amp;
+unie que jamais homme regarda. Il y a aucunes
+montagnes assez loin dudit fleuve qu'on
+voit par sus lédites terre, déquelles il descend
+plusieurs rivieres qui entrent dans ledit fleuve.
+Toute cette dite terre est couverte &amp; pleine de
+bois de plusieurs sortes, &amp; force vignes, excepté
+à-l'entour des peuples, laquelle ilz ont désertée
+pour faire leur demeurance &amp; labeur.
+Il y a grand nombre de grands cerfs, daims,
+ours, &amp; autres bétes. Nous y avons veu les pas
+d'une béte qui n'a que deux piez, laquelle nous
+avons suivie longuement pardessus le sable &amp;
+vaze, laquelle a les piez en cette façon, grans
+d'une paume &amp; plus. Il y a force Louëres,
+Biévres, Martres, Renars, Chats sauvages,
+Liévres, Connins, Escurieux, Rats, léquels
+sont gros à merveilles, &amp; autres sauvagines.
+Ilz s'accoutrent des peaux d'icelles bétes, parce
+qu'ilz n'ont nuls autres accoutremens. Il y a
+grand nombre d'oiseau: sçavoir Gruës, Outardes,
+Cygnes, Oyes sauvages blanches &amp; grises,
+Cannes, Cannars, Merles, Mauvis, Tourtres,
+Ramiers, Chardonnerets, Tarins, Serins, Linottes,
+Rossignols, Passes solitaires, &amp; autres oyseaux
+comme en France.</p>
+
+<p>Aussi, comme par ci-devant est fait mention
+és chapitres precedens, cedit fleuve est le
+plus abondant de toutes sortes de poissons qu'il
+soit memoire d'homme d'avoir jamais veu, ni
+ouï. Car depuis le commencement jusques à la
+fin y trouverez selon les saisons la pluspart des
+sortes &amp; especes de poisson de la mer &amp; eau
+douce. Vous trouverez jusques audit <i>Canada</i>
+force Baillames, Marsoins, Chevaux de mer,
+<i>Adhothuis</i>, qui est une sorte de poisson duquel
+nous n'avions jamais veu, ni ouï parler. Ilz sont
+blancs comme nege,&amp; grands comme marsoins, &amp; ont
+le cors &amp; la téte comme liévres, léquels se tiennent
+entre la mer &amp; l'eau douce, qui commence
+entre la riviere du <i>Saguenay &amp; Canada</i>. Item y
+trouverés en Juin, Juillet, &amp; Aoust force maquereaux,
+Mulets, Bars, Sartres, grosses Anguilles,
+&amp; autres poissons. Ayans leur saison passée y
+tourverez l'Eplan aussi bon qu'en la riviere de
+Seine. Puis au renouveau y a force Lamproyes
+&amp; Saumons. Passé ledit <i>Canada</i> y a force Brochets,
+Truites, Carpes, Brames, &amp; autres poissons
+d'eau douce, &amp; de toutes ces sortes de poissons
+fait ledit peuple de chacun selon leur saison
+grosse pécherie pour leur substance &amp;victuaille.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>De la riviere de</i> Saguenay: <i>Des peuples qui habitent
+vers son origine: Autre riviere venant dudit</i>
+Saguenay <i>au-dessus du saut de la grande riviere: De
+la riviere des</i> Iroquois <i>venant de vers la Floride,
+païs sans neges ni glaces: Singularitez d'icelui païs:
+Soupçon sur les Sauvages de</i> Canada: <i>Guet nocturne:
+Reddition d'une fille échappée: Reconciliation
+des Sauvages avec les François.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XXIII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/D.png"></span>EPUIS estre arrivez à <i>Hochelaga</i> avec le
+gallion &amp; les barques, avons conversé,
+allé &amp; venu avec les peuples les plus
+prochains de noz navires en douceur
+&amp; amitié, fors que par fois avons eu aucuns
+differens avec aucuns mauvais garçons,
+dont les autre étoient fort marris &amp; courroucéz.
+Et avons entendu par le Seigneur <i>Donnacona,
+Taiguragni, Domagaya</i>, &amp; autres, que la riviere
+devant-dite' &amp; nommée la riviere du <i>Saguenay</i>,
+va jusques audit <i>Saguenay</i>, qui est loin du
+commencement de plus d'une lune de chemin vers
+l'Ouest-Norouest: &amp; que passé huit ou neuf
+journées, elle n'est plus parfonde que par bateaux:
+mais le droit &amp; bon chemin &amp; plus seur
+est par ledit fleuve jusques au-dessus de
+<i>Hochelaga</i> à une riviere qui descend dudit <i>Saguenay</i>, &amp;
+entre audit fleuve (ce qu'avons veu) &amp; que de
+là sont une lune à y aller. Et nous ont fait
+entendre qu'audit lieu les gens sont habillez de
+draps, comme nous, &amp; y a force villes &amp; peuples,
+&amp; bonnes gens, &amp; qu'ils ont quantité d'or
+&amp; cuivre rouge. Et nous ont dit que le tour de
+la terre d'empuis ladite premiere riviere jusques
+audit <i>Hochelaga &amp; Saguenay</i> est une ile, laquelle
+est circuite &amp; environnée de rivieres &amp;
+dudit fleuve: &amp; que passé ledit <i>Saguenay</i> va
+ladite riviere entrant en deux ou trois grans lacs
+d'eau fort larges: puis, que l'on trouve une mer
+douce, laquelle n'est mention avoir veu le
+bout ainsi qu'ils ont ouï par ceux du <i>Saguenay</i>:
+car ilz nous ont dit n'y avoir été. Outre nous
+ont donné à entendre qu'au lieu où avions laissé
+notre gallion quand fumes à <i>Hochelaga</i> y a une
+riviere qui va vers le Surouest, où semblablement
+sont une lune à aller avec leurs barques
+depuis Saincte-Croix jusques à une terre où il
+n'y a jamais glaces ni neges, mais qu'en cette
+dite terre y a guerre continuelle des uns contre
+les autres, &amp; qu'en icelle y a Orenges, Amandes,
+Noix, Prunes,&amp; autres sortes de fruits &amp;
+en grande abondance. Et nous ont dit les hommes
+&amp; habitans d'icelle terre étre vétus &amp; accoutrez
+de peaux comme eux. Apres leur avoir
+demandé s'il y a de l'or &amp; du cuivre, nous ont
+dit que non. J'estime à leur dire, ledit lieu étre
+vers le Terre-neuve où sur le Capitaine Jean
+Verrazan à ce qu'ilz montrent par leurs signes
+&amp; merches.</p>
+
+<p>Et dempuis de jour en autre venoit ledit peuple
+à noz navires &amp; apportoient force Anguilles
+&amp; autres poissons pour avoir de notre marchandise,
+dequoy leur étoient baillez couteaux,
+alenes, patenôtres, &amp; autres mémes choses,
+dont se contentoient fort. Mais nous apperceumes
+que les deux méchans qu'avions apporté
+leur disoient &amp; donnoient à entendre que
+ce que nous baillions ne valoit rien, &amp;
+qu'ils auroient aussitôt des hachots comme
+des couteaux pour ce qu'ilz nous bailloient,
+nonobstant que le Capitaine leur reçut fait beaucoup
+de presens, &amp; si ne cessoient à toutes heures
+de demander audit Capitaine, lequel fut
+averti par un Seigneur de la ville de <i>Hagouchouda</i>
+qu'il se donnât garde de <i>Donnacona</i>, &amp;
+dédits deux méchans, &amp; qu'ils étoient <i>Agojuda</i>
+qui est à dire traitres, &amp; aussi en fut averti
+par aucuns dudit <i>Canada</i>, &amp; aussi que nous apperceumes
+de leur malice, par ce qu'ilz vouloient
+retirer les trois enfans que ledit <i>Donnacona</i>
+avoit donné audit Capitaine. Et de ce fait firent
+fuir la plus grande des filles, du navire.
+Apres laquelle ainsi fuie, fit le Capitaine prendre
+garde aux autres: &amp; par l'avertissement dédits
+<i>Taiguragni &amp; Domagaya</i> s'abstindrent &amp; deporterent
+de venir avec nous quatre ou cinq jours,
+sinon aucuns qui venoient en grande peur
+&amp; crainte.</p>
+
+<p>Mais voyans la malice d'eux, doutans qu'ilz
+ne songeassent aucune trahison, &amp; venir avec un
+amas de gens sur nous, le Capitaine fit renforcer
+le Fort tout à l'entour de gros fossez, larges,
+&amp; parfons, avec porte à pont-levis &amp; renfort
+de paux de bois au contraire des premiers. Et
+fut ordonné pour le guet de la nuit pour le temps
+à venir cinquante hommes à quatre quarts &amp;
+à chacun changement dédits quarts les trompettes
+sonantes. Ce qui fut fait selon ladite ordonnance.
+Et lédits <i>Donnacona, Taiguragni, &amp;
+Domagaya</i> estans avertis dudit renfort, &amp; de la
+bonne garde &amp; guet que l'on faisoit, furent
+courroucez d'étre en la malgrace du Capitaine,
+&amp; envoyerent par plusieurs fois de leurs gens:
+feignans qu'ils fussent d'ailleurs, pour voir si on
+leur feroit déplaisir, déquels on ne tint conte, &amp;
+n'en fut fait ny montré aucun semblant. Et y
+vindrent lédits <i>Donnacona, Taiguragni, Domagaya</i>,
+&amp; autres plusieurs fois parler audit Capitaine,
+une riviere entre-deux, lui demandans s'il étoit
+marri, &amp; pourquoi il n'alloit les voir. Et le Capitaine
+leur répondit qu'ilz n'étoient que traitres, &amp;
+méchans, ainsi qu'on lui avoit rapporté: &amp; aussi
+qu'il l'avoit apperceu en plusieurs sortes, comme
+de n'avoir tins promesse d'aller à <i>Hochelaga</i>,
+&amp; d'avoir retiré la fille qu'on lui avoit donnée,
+&amp; autres mauvais tours qu'il lui nomma. Mais
+pour tout ce, que s'ilz vouloient étre gens de
+bien, &amp; oublier leur mal-volonté, il leur pardonnoit,
+&amp; qu'ilz vinssent seurement à bord
+faire bonne chere comme pardevant. Déquelles
+paroles remercierent ledit Capitaine, &amp; lui
+promirent qu'ilz lui rendroient la fille qui s'en
+étoit fuie, dans trois jours. Et le quatriéme jour
+de Novembre <i>Domagaya</i> accompagné de six autres
+hommes, vindrent à noz navires pour dire
+au Capitaine que le Seigneur <i>Donnacona</i> étoit
+allé par le païs chercher ladite fille, &amp; que le
+le lendemain elle lui seroit par lui menée. Et outre
+dit que <i>Taiguragni</i> étoit fort malade, &amp; qu'il
+prioit le Capitaine lui envoyer un peu de sel &amp;
+de pain. Ce que fit ledit Capitaine, lequel lui
+manda que c'étoit Jesus qui étoit marri contre
+lui pour les mauvais tours qu'il avoit cuidé
+jouer.</p>
+
+<p>Et le lendemain ledit <i>Donnacona, Taiguragni,
+Domagaya</i>, &amp; plusieurs autres vindrent &amp; amenerent
+ladite fille, la representente audit Capitaine,
+lequel n'en tint conte, &amp; dit qu'il n'en
+vouloit point, &amp; qu'ilz la remenassent. A quoy
+répondirent faisans leur excuse, qu'ilz ne lui
+avoient pas conseillé s'en aller, ains qu'elle s'en
+étoit allée parce que les pages l'avoient battue,
+ainsi qu'elle leur avoit dit: &amp; prierent derechef
+ledit Capitaine de la reprendre, &amp; eux-mémes
+la menerent jusques aux navires. Apres léquelles
+choses le Capitaine commanda apporter
+pain &amp; vin, &amp; les fétoya. Puis prindrent
+congé les uns des autres. Et depuis sont allé &amp;
+venu à noz navires, &amp; nous à leur demeurance
+en aussi grand amour que par devant.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Mortalité entre les Sauvages: Maladie étrange &amp;
+inconuë entre les François: Devotions &amp; voeuz:
+Ouverture d'un corps mort: Dissimulation envers les
+Sauvages sur lédites maladies &amp; mortalité: Guerison
+merveilleuse d'icelle maladie.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XXIV</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A2.png"></span>U mois de Decembre fumes avertis
+que la mortalité s'étoit mise audit
+peuple de <i>Stadaconé</i>, tellement
+que ja en étoient morts par leur
+confession plus de cinquante. Au moyen dequoy
+leur fimes defense de non venir à nôtre Fort,
+ni entour nous. Mais nonobstant les avoir
+chassé commença la mortalité entour nous
+d'une merveilleuse sorte, &amp; la plus inconuë.
+Car les uns perdoient la soutenue, &amp; leur devenoient
+les jambes grosses &amp; enflées, &amp; les
+nerfs retirez, &amp; noircis comme charbons, &amp;
+aucune toutes semées de gouttes de sang,
+comme pourpre. Puis montoit ladite maladie
+aux hanches, cuisses, épaules, aux bras, &amp; au
+col. Et à tous venoit la bouche si infecte &amp;
+pourrie par les gencives, que tout la chair en
+tomboit jusques à la racine des dents, léquelles
+tomboit préque toutes. Et tellement s'éprint
+ladite maladie en noz trois navires, qu'à
+la mi-Fevrier de cent dix hommes que nous
+étions il n'y en avoit pas dix de sains, tellement
+que l'un ne pouvoit secourir l'autre. Qui étoit
+chose piteuse à voir, consideré le lieu où nous
+étions. Car les gens du païs venoient tous les
+jours devant nôtre Fort qui peu de gens voyoient
+debout, &amp; ja y en avoit huit de morts,
+&amp; plus de cinquante où on n'esperoit plus de
+vie. Notre Capitaine voyant la pitié &amp; maladie
+ainsi emeuë fait mettre le monde en prieres
+&amp; oraisons, &amp; fit porter une image &amp; remembrance
+de la Vierge Marie contre un arbre distant
+de nôtre Fort d'un trait d'arc le travers les
+neges &amp; glaces, &amp; ordonna que le Dimanche
+ensuivant l'on diroit audit lieu la Messe &amp; que
+tous ceux qui pourroient cheminer tant sains
+que malades iroient à la procession chantans les
+sept Pseaumes de David, avec la Litanie en
+priant ladite Vierge qu'il lui pleût prier son cher
+enfant qu'il eût pitié de nous. Et la Messe dite
+&amp; chantée devant ladite image, se fit le Capitaine
+pelerin à nôtre Dame, qui se fait de prier
+à Roquemadou (<i>ou pour mieux dire, à Roqu'amadou,
+c'est à dire des amans. C'est un bour en Querci,
+où vont force pelerins</i>) promettant y aller si Dieu
+lui donnoit grace de retourner en France. Celui
+jour trespassa Philippe Rougemont natif
+d'Amboise, de l'aage d'environ vint ans.</p>
+
+<p>Et pource que ladite maladie étoit inconnue
+fit le dit Capitaine ouvrir le cors pour voir si
+aurions aucune conoissance d'icelle, pour preserver
+si possible étoit le parsus. Et fut trouvé
+qu'il avoit le coeur tout blanc, &amp; flétri, environné
+de plus d'un pot d'eau rousse comme datte. Le
+foye beau, mais avoit le poulmon tout noirci &amp;
+mortifié, &amp; s'étoit retiré tout son sang au dessus
+de son coeur. Car quand il fut ouvert, sortit
+au dessus du coeur une grande abondance de sang
+noir &amp; infect. Pareillement avoit la rate vers
+l'échine un peu entamée environ deux doits,
+comme si elle eût été frottée sus une pierre
+rude. Apres cela veu lui fut ouvert &amp; incisé une
+cuisse, laquelle étoit fort noire par dehors, mais
+pardedans la chair fut trouvée assez belle. Ce
+fait fut inhumé au moins mal que l'on peût.
+Dieu par sa saincte grace pardoint à son ame, &amp;
+à tous trépassez, <i>Amen</i>.</p>
+
+<p>Et depuis, de jour en autre s'est tellement
+continuée ladite maladie, que telle heure a été
+que par tout lédits trois navires n'y avoit pas
+trois hommes sains. De sorte qu'en l'un d'iceux
+navires n'y avoit homme qui eût peu descendre
+souz le tillac pour tirer à boire tant pour lui
+que pour les autres. Et pour l'heure y en avoit
+ja plusieurs de morts, léquels il nous convint
+de mettre par foiblesse sous les neges. Car il
+ne nous étoit possible de pouvoir pour lors ouvrir
+la terre qui étoit gelée, tant étions foibles, &amp;
+avions peu de puissance. Et si étions en une
+crainte merveilleuse des gens du païs qu'ilz ne
+s'apperceussent de nôtre pitié &amp; foiblesse. Et
+pour couvrir ladite maladie, lors qu'ilz venoient
+prés de notre Fort, notre Capitaine, que Dieu a
+tousjours preservé debout, sortoit au devant
+d'eux avec deux ou trois hommes, tant sains,
+que malades, léquels il faisoit sortir apres lui.
+Et lors qu'il les voyoit hors du parc, faisoit semblant
+les vouloir battre, &amp; criant, &amp; leur jettant
+batons aprés eux les envoyant à bord, montrant
+par signes ésdits Sauvages qu'il faisoit besongner
+ses gens dedans les navires: les uns à gallifester,
+les autres à faire du pain &amp; autres besongnes,
+&amp; qu'il n'étoit pas bon qu'ilz vinssent
+chommer dehors: ce qu'ilz croyoient. Et faisoit
+ledit Capitaine battre &amp; mener bruit ésdits malades
+dedans les navires avec batons &amp; cailloux
+feignans gallifester: &amp; pour lors étions si épris
+de ladite maladie qu'avions quasi perdu l'esperance
+de jamais retourner en France, si Dieu
+par sa bonté infinie &amp; misericorde ne nous eût
+regardé en pitié,&amp; donné conoissance d'un remede
+contre toutes maladies le plus excellent
+qui fut jamais veu ni trouvé sur la terre, ainsi
+que nous dirons maintenant. Mais premierement
+faut entendre que depuis la mi-Novembre
+jusques au dix-huitiéme jour d'Avril avons
+été continuellement enfermez dedans les glaces,
+léquelles avoient plus de deux brasses d'épesseur:
+&amp; dessus la terre y avoit la hauteur de
+quatre piez de neige &amp; plus de deux brasses
+d'épaisseur: tellement qu'elle étoit plus haute que
+les bors de noz navires, léquelles ont duré jusques
+audit temps: en sorte que noz bruvages
+étoient tout gelez dedans les futailles, &amp; par dedans
+lédits navires tant bas que haut étoit la
+glace contre les bois à quatre doits d'épesseur:
+&amp; étoit tout ledit fleuve par autant que l'eau
+douce en contient jusques au dessus de <i>Hochelaga</i>,
+gelé. Auquel temps nous deceda jusques
+au nombre de vint-cinq personnes des principaus
+&amp; bons compagnons qu'eussions, léquels
+moururent de la maladie susdite: &amp; pour l'heure
+y en avoit plus de quarante en qui on n'esperoit
+plus de vie, &amp; le parsus tous malades,
+que nul n'en étoit exempté, excepté trois ou
+quatre. Mais Dieu par la sainte grace nous regarda
+en pitié, &amp; nous envoya un remede de
+notre guerison &amp; santé de la sorte &amp; maniere
+que nous allons dire.</p>
+
+<p>Un jour nôtre Capitaine voyant la maladie
+si emue &amp; ses gens si fort épris d'icelle, étant
+sorti hors du Fort, soy promenant sur la glace,
+apperceut venir une bende de gans de <i>Stadaconé</i>,
+en laquelle étoit <i>Domagaya</i>, lequel le Capitaine
+avoit veu depuis dix ou douze jours fort
+malade le la propre maladie qu'avoient ses
+gens: Car il avoit une de ses jambes aussi grosse
+qu'un enfant de deux ans, &amp; tous les nerfs d'icelle
+retirez, les dents perdues &amp; gatées, &amp; les gencives
+pourries &amp; infectes. Le Capitaine
+voyant ledit <i>Domagaya</i> sain &amp; gueri fut fort
+joyeux esperant par lui sçavoir comme il s'étoit
+guere, afin de donner ayde &amp; secours à ses
+gens. Et lors qu'ilz furent arrivez prés le Fort,
+le Capitaine lui demanda comme il s'étoit gueri
+de sa maladie: lequel <i>Domagaya</i> répondit qu'avec
+le jus des feuilles d'un arbre &amp; le marq il
+s'étoit gueri, &amp; que c'étoit le singulier remede
+pour cette maladie. Lors le Capitaine demanda
+s'il y en avoit point là entour, &amp; qu'il lui en
+montre, pour guerir son serviteur qui avoit
+ladite maladie ne la maison du seigneur
+<i>Donnacona</i>; ne lui voulut declarer le nombre des
+compagnons qui étoient malades. Lors ledit
+<i>Domagaya</i> envoya deux femmes avec nôtre Capitaine
+pour en querir, léquelles en apporterent
+neuf ou dix rameaux, &amp; nous montrerent
+qu'il falloit piler l'écorce &amp; les fueilles dudit
+bois, &amp; mettre le tout bouillir en eau, puis boire
+de ladite eauë de deux jours l'un, &amp; mettre le
+marq sur les jambes enflées &amp; malades &amp; que
+de toutes maladies ledit arbre guerissoit. Et
+s'appelle ledit arbre en leur langage <i>Annedda</i>.</p>
+
+<p>Tôt-aprés le Capitaine fit faire du breuvage
+pour faire boire és malades, déquels n'y avoit
+nul d'eux qui voulut icelui essayer, sinon un ou
+deux que se mirent en aventure d'icelui essayer.
+Tôt aprés qu'ils en eurent beu ils eurent l'avantage,
+qui se trouva étre un vray &amp; evident miracle.
+Car de toutes maladies dequoy ils étoient entachés,
+apres en avoir beu deux ou trois fois, recouvrerent
+santé &amp; guerison; tellement que tel des
+compagnons qui avoit la verole depuis cinq ou six
+ans auparavant la maladie, a été par icelle médecine
+curé nettement. Apres ce avoir veu y a eu
+telle presse qu'on se vouloit tuer sur ladite medecine
+à qui premier en auroit: de sorte qu'un
+arbre aussi gros &amp; aussi grand que je vis jamais
+arbre, a été employé en moins de huit jours; lequel
+a fait telle operation, que si tous les medecins
+de Louvain &amp; Montpellier y eussent été avec
+toutes les drogues d'Alexandrie, ilz n'en eussent pas
+tant fait en un an, que ledit arbre en a fait en huit
+jours. Car il nous a tellement profité, que tous
+ceux qui en ont voulu user ont recouvert santé
+&amp; guerison, la grace à Dieu.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Soupçon sur la longue absence du Capitaine des Sauvages:
+Retour d'icelui avec multitude de gens: Debilité
+des François: Navire delaissé pour n'avoir la
+force de le remener: Recit des richesses du</i> Saguenay, &amp;
+<i>autres choses merveilleuses.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XXV</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/D.png"></span>URANT le temps que la maladie
+&amp; mortalité regnoit en
+Noz navires, se partirent <i>Donnacona,
+Taiguragni</i>, et plusieurs
+autres feignans aller prendre des
+cerfs &amp; autres bétes, léquels
+ils nomment en leur langage <i>Aionnesta, &amp;
+Aiquenoudo</i>, par ce que les neges étoient grandes
+&amp; que les glaces étoient ja rompuës dedans
+le cours du fleuve: tellement qu'ilz pourroient
+naviger par icelui. Et nous fut par <i>Domagaya</i>, &amp;
+autres, dit, qu'ilz ne seroient que quinze jours:
+ce que croyions: mais ilz furent deux mois sans
+retourner. Au moyen dequoy eumes suspection
+qu'ilz ne se fussent allé amasser grand nombre
+de gens pour nous faire déplaisir, par ce qu'ilz
+nous voyoient si affoiblis. Nonobstant qu'avions
+mis si bon ordre en nôtre fait, que si toute
+la puissance de leur terre y eût été, ilz n'eussent
+sçeu faire autre chose que nous regarder. Et
+pendant le temps qu'ils étoient dehors venoient
+tous les jours force gens à noz navires,
+comme ils avoient de coutume, nous apportans
+de la chair fréche de cerfs, daims, &amp; poissons
+fraiz de toutes sortes qu'ils nous vendoient assez
+cher, ou mieux l'aimoient remporter, parce
+qu'ils avoient necessité de vivres pour lors, à
+cause de l'hiver qui avoit été long, &amp; qu'ilz
+avoient mangé leurs vivres &amp; étouremens.</p>
+
+<p>Et le vint-uniéme jour du mois d'Avril
+<i>Domagaya</i> vint à bord de noz navires accompagné
+de plusieurs gens, léquels étoient beaux &amp; puissans,
+&amp; n'avions accoutumé de les voir, qui
+nous dirent que le seigneur <i>Donnacona</i> seroit le
+lendemain venu, &amp; qu'il apporteroit force
+chair de cerf, &amp; autre venaison. Et le lendemain
+arriva ledit <i>Donnacona</i>, lequel amena en sa compagnie
+grand nombre de gens audit <i>Stadaconé</i>.
+Ne sçavions à quelle occasion, ni pourquoy.
+Mais comme on dit en un proverbe, <i>qui de tout
+se garde &amp; d'aucuns échappe.</i> Ce que nous étoit
+de nécessité: car nous étions si affoiblis, tant de
+maladies, que de noz gens morts, qu'il nous fallut
+laisser un de noz navires audit lieu de Sainte-Croix.</p>
+
+<p>Le Capitaine étant averti de leur venue, &amp;
+qu'ils avoient ramené tant de peuple, &amp; aussi que
+<i>Domagaya</i> le vint dire audit Capitaine, sans vouloir
+passer la riviere qui étoit entre nous &amp; ledit
+<i>Stadaconé</i>, ains fit difficulté de passer. Ce que n'avoit
+accoutumé de faire, au moyen dequoy eumes
+suspection de trahison. Voyant ce ledit Capitaine
+envoia son serviteur nommé Charles Guyot,
+lequel étoit plus que nul autre aimé du peuple
+de tout le païs, pour voir qui étoit audit lieu, &amp;
+ce qu'ilz faisoient, ledit serviteur feignant étre
+allé voir ledit seigneur <i>Donnacona</i>, par ce qu'il
+avoit demeuré long tans avec lui, lequel lui porta
+aucun present. Et lors que ledit <i>Donnacona</i>
+fut averti de sa venue, fit le malade, &amp; se coucha,
+disant audit serviteur qu'il étoit fort malade,
+apres alla ledit serviteur en la maison
+de <i>Taiguragni</i> pour le voir, où partout il
+trouva les maisons si pleines de gens qu'on ne
+se pouvoit tourner, léquels on n'avoit accoutumé
+de voir: &amp; ne voulut permettre ledit
+<i>Taiguragni</i> que le serviteur allât és autres maisons,
+ains le convoya vers les navires environ la
+moitié du chemin: &amp; lui dit que si le Capitaine
+lui vouloit faire plaisir de prendre un seigneur
+du païs nommé <i>Agona</i>, lequel lui avoit fait
+déplaisir, &amp; l'emmener en France, il feroit tout ce
+que voudroit ledit Capitaine, &amp; qu'il retournât
+le lendemain dire la réponse.</p>
+
+<p>Quand le Capitaine fut averti du grand nombre
+de gens qui étoient audit <i>Stadaconé</i>, ne sçachant
+à quelle fin, se delibera leur jouer une finesse,
+&amp; prendre leur Seigneur, avec <i>Taiguragni,
+Domagaya</i>, &amp; des principaux: &amp; aussi qu'il étoit
+bien deliberé de mener ledit Seigneur <i>Donnacona</i>
+en France, pour conter &amp; dire au Roy ce qu'il
+avoit veu és païs Occidentaux des merveilles du
+monde. Car il nous a certifié avoir été à la terre
+du <i>Saguenay</i>, où y a infini Or, Rubis, &amp; autres
+richesses: &amp; y sont les hommes blancs comme
+en France, &amp; accoutrez de draps de laine. Plus
+dit avoir veu autre païs où les gens ne mangent
+point, &amp; n'ont point de fondement, &amp; ne digerent
+point, ains font seulement eau par la verge:</p>
+
+<p>Plus dit avoir été en autre païs de <i>Pecqueniaus</i>,
+&amp; autres païs où les gens n'ont qu'une jambe
+&amp; autres merveilles longues à raconter. Ledit
+Seigneur est homme ancien, &amp; ne cessa jamais
+d'aller par païs depuis sa conoissance, tant par
+fleuves, rivieres que par terre.</p>
+
+<p>Apres que ledit serviteur eut fait son message,
+&amp; dit à son maitre ce que ledit <i>Taiguragni</i> lui
+mandoit, renvoya le Capitaine son dit serviteur
+le lendemain dire audit <i>Taiguragni</i> qu'il le vint
+voir, &amp; lui dire ce qu'il voudroit, &amp; qu'il lui
+feroit bonne chere, &amp; partie de son vouloir. Ledit
+<i>Taiguragni</i> lui manda qu'il viendroit le lendemain,
+&amp; qu'il meneroit <i>Donnacona</i>, &amp; ledit homme
+qui lui avoit fait déplaisir. Ce que ne fit; ains fut
+deux jours sans venir, pendant lequel temps ne
+vint personne és navires dudit <i>Stadaconé</i>, comme
+avoient de coutume, mais nous fuioient comme
+si les eussions voulu tuer. Lors apperceumes
+leur mauvaitié. Et pour ce qu'ilz furent avertis
+que ceux de <i>Stadim</i> alloient &amp; venoient entour
+nous, &amp; que leur avions abandonné le fond du
+navire que laissions pour avoir les vieux cloux,
+vindrent tous le tiers jour dudit <i>Stadaconé</i> de
+l'autre bord de la riviere, &amp; passerent la plus
+grande partie d'eux en petits bateaux sans difficulté.
+Mais ledit <i>Donnacona</i> n'y voulut passer; &amp;
+furent <i>Taiguragni &amp; Domagaya</i> plus d'une heure
+à parlementer ensemble avant que vouloir passer:
+mais en fin passerent &amp; vindrent parler audit
+Capitaine. Et pria ledit <i>Taiguragni</i> le Capitaine
+vouloir prendre &amp; emmener ledit homme
+en France. Ce que refusa ledit Capitaine,
+disant que le Roy son maitre lui avoit defendu
+de non amener homme ni femme en France,
+mais bien deux ou trois petits garçons, pour
+apprendre le langage. Mais que volontiers
+l'emmeneroit en Terre-neuve, &amp; qu'il le mettroit
+en une ile. Ces paroles disoit le Capitaine pour
+les asseurer, &amp; à celle fin d'amener ledit <i>Donnacona</i>,
+lequel étoit demeuré de-là l'eau. Déquelles
+paroles fut fort joyeux ledit <i>Taiguragni</i>,
+&amp; promit audit Capitaine de retourner le
+lendemain, qui étoit le jour de Sainte-Croix,
+&amp; amener ledit seigneur <i>Donnacona</i>, &amp; tout le
+peuple audit <i>Stadaconé</i>.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Croix plantée par les François: Capture des
+principaux Sauvages, pour les amener en France, &amp; faire
+recit au Roy des merveilles du Saguenay: Lamentations
+des Sauvages: Presens reciproque du Capitaine
+Quartier, &amp; d'iceux Sauvages.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XXVI</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L.png"></span>E troisiéme jour de May jour &amp;
+féte sainte Croix, pour la solemnité
+&amp; féte le Capitaine fit planter
+une belle Croix de la hauteur
+d'environ trente cinq piez de
+longueur, souz le croizillon de laquelle y avoit un
+écusson en bosse des armes de France: &amp; sur iceluy
+étoit écrit en lettres Attiques FRANCISCUS
+PRIMUS DEI GRATIA FRANCORUM REX REGNAT. Et celui jour
+environ midi vindrent plusieurs gens de <i>Stadaconé</i> tant
+hommes, femmes, qu'enfans qui nous dirent
+que leur Seigneur <i>Donnacona, Taiguragni, Domagaya</i>,
+&amp; autres qui étoient en sa compagnie, venoient;
+dequoy fumes joyeux, esperans nous en
+saisir, léquels vindrent environ deux heures apres
+midi. Et lors qu'ilz furent arrivez devant
+noz navires nôtre Capitaine alla saluer le Seigneur
+<i>Donnacona</i>, lequel pareillement lui fit
+grand'chere, mais toutefois avoit l'oeil au bois
+&amp; une crainte merveilleuse. Tôt-apres arriva
+<i>Taiguragni</i>, lequel dit audit seigneur <i>Donnacona</i>
+qu'il n'entrât point dedans le Fort. Et lors fut
+par l'un de leurs gens apporté du feu hors dudit
+Fort, &amp; allumé pour ledit seigneur. Nôtre
+Capitaine le pria de venir boire &amp; manger dedans
+les navires, comme avoit de coutume, &amp;
+semblablement ledit <i>Taiguragni</i>, lequel dit que
+tantôt ils iroient. Ce qu'ilz firent, &amp; entrerent
+dedans ledit Fort. Mais auparavant avoit été nôtre
+capitaine averti par <i>Domagaya</i> que ledit
+<i>Taiguragni</i> avoit mal parlé, &amp; qu'il avoit dit au
+seigneur <i>Donnacona</i> qu'il n'entrât point dedans
+les navires. Et nôtre Capitaine voyant ce sortit
+hors du parc, où il étoit, &amp; vit que les femmes
+s'enfuioient par l'avertissement dudit <i>Taiguragni</i>,
+&amp; qu'il ne demeuroit que les hommes léquels
+étoient en grand nombre. Et commanda
+le Capitaine à ses gens prendre ledit seigneur
+<i>Donnacona, Taiguragni, Domagaya</i>, &amp; deux autres
+des principaux qu'il montra: puis qu'on fit retirer
+les autres. Tôt-aprés ledit Seigneur entra
+dedans avec ledit Capitaine. Mais tout soudain
+ledit <i>Taiguragni</i> vint pour le faire sortir. Nôtre
+Capitaine voyant qu'il n'y avoit autre
+ordre se print à cirer qu'on les print. Auquel cri
+sortirent les gens dudit Capitaine, léquels prindrent
+ledit seigneur, &amp; ceux qu'on avoit déliberé
+prendre. Lédits Canadiens voyans ladite
+prise, commencerent à fuir &amp; courir comme
+brebis devant le loup, les uns le travers la
+riviere, les autres parmi les bois, cherchant chacun
+son avantage. Ladite prise ainsi faite des
+dessusdits, &amp; que les autres se furent tous retirez,
+furent mis en seure garde ledit seigneur, &amp;
+ses compagnons.</p>
+
+<p>La nuit venue vindrent devant noz navires
+(la riviere entre-deux) grand nombre de peuple
+dudit <i>Donnacona</i> huchans, &amp; hurlans toute
+la nuit comme loups, crians sans cesse <i>Agohanna,
+Agohanna</i>, pensans parler à lui. Ce que ne
+permit ledit Capitaine pour l'heure, ni le matin
+jusques environ midi. Parquoy nous faisoient
+signe que les avions tué &amp; pendu. Et environ
+l'heure de midi retournerent de rechef, &amp;
+aussi grand nombre qu'avions veu de nôtre
+voyage pour un coup, eux tenans cachez dedans
+le bois, fors aucuns d'eux qui crioient &amp;
+appelloient à haute voix ledit <i>Donnacona</i>.
+Et lors commanda le Capitaine faire monter
+ledit <i>Donnacona</i> haut pour parler à eux. Et lui dit
+ledit Capitaine qu'il fit bonne chere, &amp; qu'apres
+avoir parlé au Roy de France son maitre,
+&amp; conté ce qu'il avoit veu au <i>Saguenay</i>, &amp; autres
+lieux, il reviendroit dans dix ou douze lunes, &amp;
+que le Roy lui feroit un grand present. Dequoy
+fut fort joyeux ledit <i>Donnacona</i>, lequel le
+dit es autres en parlant à eux, léquels en firent
+trois merveilleux cris en signe de joye. Et à
+l'heure firent lédits peuples &amp; <i>Donnacona</i> entre
+eux plusieurs predications &amp; ceremonies, léquelles
+il n'est possible d'écrire par faute de
+l'entendre. Nôtre Capitaine dit audit <i>Donnacona</i>
+qu'ilz vinssent seurement de l'autre bord
+pour mieux parler ensemble, &amp; qu'il les asseuroit.
+Ce que leur dit ledit <i>Donnacona</i>. Et sur ce
+vindrent une barque des principaux à bord dédits
+navires, léquels de rechef commencerent
+à faire plusieurs prechemens en donnant louange
+à notre Capitaine, &amp; lui firent presens de
+vint-quatre colliers d'<i>Esurgni</i>, qui est la plus
+grande richesse qu'ils ayent en ce monde. Car
+ils l'estiment mieux qu'or ni argent.</p>
+
+<p>Apres qu'ils eurent assez parlementé, &amp; devisé
+les uns avec les autres, &amp; qu'il n'y avoit remede
+audit seigneur d'échapper, &amp; qu'il falloit
+qu'il vint en France, il leur commanda
+qu'on lui apportât vivres pour manger
+par la mer, &amp; qu'on les lui apportât le lendemain.
+Nôtre Capitaine fit present audit <i>Donnacona</i> de
+deux pailles d'airain, &amp; de huit hachots, &amp; autres
+menues besongnes, comme couteaux &amp;
+patenotres: dequoy fut fort joyeux, &amp; son semblant,
+&amp; les envoya à ses femmes &amp; enfans. Pareillement
+donna ledit Capitaine à ceux qui étoient
+venus parler audit <i>Donnacona</i> aucuns petits
+presens, déquelz remercierent fort ledit Capitaine
+A tant se retirerent, &amp; s'en allerent à leurs
+logis.</p>
+
+<p>Le lendemain cinquiéme jour dudit mois au
+plus patin ledit peuple retourna en grand nombre
+pour parler à leur seigneur, &amp; envoyerent
+une barque qu'ils appellent <i>Casurni</i>, en laquelle
+étoient quatre femmes, sans y avoir aucuns
+hommes, pour le doute qu'ils avoient qu'on ne
+les retint, léquelles apporterent force vivres
+sçavoir gros mil, qui est blé duquel ils vivent,
+chair, poisson, &amp; autres provisions à leur mode:
+équelles apres étre arrivées és navires fit le Capitaine
+bon recueil. Et pria <i>Donnacona</i> le Capitaine
+qui leur dit que dedans douze lunes il
+retourneroit, &amp; qu'il ameneroit ledit <i>Donnacona</i>
+à <i>Canada</i>: &amp; ce disoit pour les contenter. Ce que fit
+ledit Capitaine: dont lédites femmes firent un
+grand semblant de joye, &amp; montrans par figures &amp;
+paroles audit Capitaine que mais qu'il retournât
+&amp; amenât ledit <i>Donnacona</i>, &amp; autres, ilz lui
+feroient plusieurs presens. Et lors chacune d'elles
+donna audit Capitaine un collier d'<i>Esurgni</i>, puis
+s'en allerent de l'autre bord de la riviere, où étoit
+tout le peuple dudit <i>Stadaconé</i>: puis se retirerent,
+&amp; prindrent congé dudit seigneur <i>Donnacona</i>.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Retour du Capitaine Jacques Quartier en France:
+Rencontre de certains Sauvages qui avoient des couteaux
+de cuivre: Presens reciproques entre lédits
+Sauvages &amp; ledit Capitaine: Descriptions des lieux
+où la route s'est addressée.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XXVII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E Samedy sixieme jour de May
+nous appareillames du havre
+Sainte-Croix, &amp; vimmes poser
+au bas de l'ile d'Orleans environ
+douze lieuës dudit Sainte-Croix.
+Et le Dimanche vimmes à l'ile és Coudres, où
+avons été jusques au Lundi seiziéme jour dudit
+mois laissans amortir les eaux, léquelles étoient
+trop courantes &amp; dangereuses pour avaller ledit
+fleuve. Pendant lequel temps vindrent plusieurs
+barques des peuples sujets de <i>Donnacona</i>,
+léquels venoient de la riviere de <i>Saguenay</i>.
+Et lors que par <i>Domagaya</i> furent avertis de la
+prinse d'eux, &amp; la façon &amp; maniere, comme on
+menoit ledit <i>Donnacona</i> en France, furent bien
+étonnez. Mais ne laisserent à venir le long des
+navires parler audit <i>Donnacona</i>, qui leur dit que
+dans douze lunes il retourneroit, &amp; qu'il avoit
+bon traitement avec le Capitaine &amp; compagnons.
+Dequoy tous à une voix remercierent
+ledit Capitaine, &amp; donnerent audit <i>Donnacona</i>
+trois pacquets de peaux de Biévres,&amp; loups
+marins, avec un grand couteau de cuivre rouge,
+qui vient dudit <i>Saguenay, &amp; autres choses</i>. Ilz
+donnerent aussi au Capitaine un collier d'<i>Esurgni</i>.
+Pour léquels presens leur fit le Capitaine
+donner dix ou douze hachotz, déquels furent
+fort contens &amp; joyeux, remercians ledit Capitaine:
+puis s'en retournerent.</p>
+
+<p>Le passage est plus seur &amp; meilleur entre le
+Nort &amp; ladite ile, que vers le Su, pour le grand
+nombre de basses, bancs, &amp; rochers qui y sont,
+&amp; aussi qu'il y a petit fond.</p>
+
+<p>Le lendemain seziéme de May nous appareillames
+de ladite <i>Ile és Coudres</i>, &amp; vimmes poser à une
+ile qui est à environ quinze lieuës d'icelle
+<i>Ile és Coudres</i>, laquelle est grande d'environ
+cinq lieuës de long: &amp; là posames celui jour pour
+passer la nuit esperans le lendemain passer les dangers
+du <i>Saguenay</i>, léquels sont fort grans. Le soir
+fumes à ladite ile, où trouvames grand nombre
+de lièvres, déquels nous eumes quantité. Et
+pource la nommames <i>l'ile és liévres</i>. Et la nuict
+le vent vint contraire, &amp; en tourmente, tellement
+qu'il nous fallut relacher à l'ile és Coudres
+d'où nous étions partis, par-ce qu'il n'y a autre
+passage entre lédites iles, &amp; y fumes jusques
+au... jour dudit mois, que le vent vint bon, &amp;
+tant fimes par nos journées que nous passames
+jusques à <i>Hongnedo</i>, entre l'ile de l'Assumption
+&amp; ledit <i>Hongnedo</i>: lequel passage n'avoit pardevant
+été découvert: &amp; fimes courir jusques le
+travers du <i>Cap de prato</i>, qui est le commencement
+de la <i>Baye de Chaleur</i>. Et parce que le vent
+étoit convenable &amp; bon à plaisir, fimes poser
+le jour &amp; la nuit. Et le lendemain vimmes querir
+au corps <i>l'ile de Brion</i>, ce que voulions faire pour
+la barge de nôtre chemin, gisantes les deux
+terres Suest &amp; Noroest un quart de l'Est &amp; de
+l'ouest: &amp; y a entre eux cinquante lieuës. Ladite
+ile est en quarante sept degrez &amp; demi de latitude.</p>
+
+<p>Le Jeudy vint-cinquiéme jour dudit mois
+jour &amp; féte de l'ascension nôtre Seigneur, nous
+trouvames à une terre &amp; sillon de basses araines,
+qui demeurent au Suroest de ladite <i>ile de Brion</i>
+environ huit lieuës, par sus léquelles y a de grosses
+terres pleines d'arbres, &amp; y a une mer enclose,
+dont n'avions veu aucune entrée ni ouverture
+par où entre icelle mer.</p>
+
+<p>Et le Vendredi vint-sixiéme, parce que le
+vent changeoit à la côte, retournames à ladite
+<i>ile de Brion</i>, où fumes jusques au premier jour de
+Juin, &amp; vimmes querir une terre haute qui
+demeure au Suest de ladite ile, qui nous apparoissoit
+étre une ile, &amp; là rangeames environ vint-deux
+lieuës &amp; demie, faisans lequel chemin
+eumes conoissance de trois autres iles qui
+demeuroient vers les araines: &amp; pareillement lédites
+araines étre ile; &amp; ladite terre, qui est terre haute
+&amp; unie étre terre certaine se rabattant au
+Noroest. Apres léquelles choses conues retournames
+au cap de ladite terre qui se fait à deux
+ou trois caps hauts à merveilles, &amp; grand profond.
+L'eau, &amp; la marée si courante qu'il n'est possible
+Nous nommames celui cap <i>Le cap de
+Lorraine</i>, qui est en quarante-six degrez &amp; demi:
+au Su duquel cap y a une basse terre, &amp; semblant
+d'entrée de riviere: mais il n'y a hable qui vaille,
+parsus léquelles vers le Su demeure un cap que
+nous nommames <i>Le Cap sainct Paul</i>, qui est au
+quarante-sept degrez un quart.</p>
+
+<p>Le Dimanche troisiéme jour dudit mois jour
+&amp; féte de la Pentecôte eumes conoissance de la
+côte d'Est-suest de Terre-neuve, étant à environ
+vint-deux lieuës dudit cap. Et pource que
+le vent étoit contraire, fumes à un hable que
+nous nommames <i>Le hable du sainct Esprit</i>, jusques
+au Mardi qu'appareillames dudit hable
+&amp; reconumes ladite côte jusques aux <i>iles
+de sainct Pierre</i>. Lequel chemin faisans tournames
+le long de ladite côte plusieurs iles &amp; basses
+fort dangereuses étans en la route d'Est-Suest,
+&amp; Oest-Norest à deux, trois, &amp; quatre lieuës
+à la mer. Nous fumes audites <i>iles sainct Pierre</i>,
+&amp; trouvames plusieurs navires tant de France
+que de Bretagne.</p>
+
+<p>Depuis le jour sainct Barnabé unziéme de
+Juin jusques au seziéme dudit mois qu'appareillames
+dédites <i>Iles sainct Pierre</i>, &amp; vimmes au
+<i>Cap de Raz.</i>, &amp; entrames dedans un hable nommé
+<i>Rongnousi</i>, où primmes eau &amp; bois pour traverser
+la mer, &amp; là laissames une de noz barques:
+&amp; appareillames dudit hable le Lundi
+dix-neufiéme jour dudit mois: &amp; avec bon
+temps avons navigé par la mer: tellement que
+le seziéme jour de Juillet sommes arrivés au
+hable de Saint Malo, la grace au Createur: le
+priant, faisant fin à nôtre navigation, nous donner
+sa grace, &amp; Paradis à la fin. Amen.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Rencontre des Montagnais</i> (<i>Sauvages de</i> Tadoussac)
+<i>&amp; Iroquois: Privilege de celui qui est blessé à
+la guerre: Ceremonies des Sauvages devant qu'aller
+à la guerre: Contes fabuleux de la monstruosité
+des Armouchiquois: &amp; de la Mine reluisante au
+Soleil: &amp; du</i> Gougou: <i>Arrivée au Havre de Grace.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XXVIII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A3.png"></span>YANS r'amené le Capitaine Jacques
+Quartier en France, il nous
+faut retourner querir Samuel
+Champlein, lequel nous avons
+laissé à <i>Tadoussac</i>, à fin qu'il nous
+dise quelque nouvelles de ce qu'il aura veu &amp;
+ouï parmi les Sauvages depuis que nous l'avons
+quitté Et afin qu'il ait un plus beau champ
+pour rejouir ses auditeurs, je voy le sieur Prevert
+de Sainct Malo qui l'attend à l'ile Percée
+en intention de lui en bailler d'une: &amp; s'il ne se
+contente de cela, lui bailler encore avec la fable
+des Armouchiquois la plaisante histoire du
+<i>Gougou</i> qui fait peur aux petits enfans, afin que
+par apres l'Historiographe Cayet soit aussi de
+la partie en prenant cette monnoye pour bon
+aloy. Voici donc ce que ledit Champlein en
+rapporte en la conclusion de son voyage.</p>
+
+<p>Etans arrivés à Tadoussac nous trouvames
+les Sauvages que nous avions rencontrez en la
+riviere des Iroquois, qui avoient fait rencontre
+au premier lac de trois canots Iroquois, léquels
+ilz attirent &amp; apporterent les tétes des Iroquois
+à Tadoussac, &amp; n'y eut qu'un Montagnais
+blessé au bras d'un coup de fléche, lequel
+songeant quelque chose, il falloit que tous les dix
+autres le missent en execution pour le rendre
+content, croyant aussi que sa playe s'en doit
+mieux porter. Ce cedit Sauvage meurt, ses
+parens vengeront sa mort, soit sur leur nation ou
+sur d'autres, ou bien il faut que les Capitaines
+facent des presens aux parens du defunct, afin
+qu'ilz soient contens, ou autrement, (comme
+j'ay dit) ils useroient de vengeance: qui est une
+grande méchanceté entr'eux. Premier que
+lédits Montagnais partissent pour aller à la guerre,
+ilz s'assmblerent tous avec leurs plus
+riches habits de fourrures, castors, &amp; autres
+peaux, parez de patenôtres &amp; cordons de
+diverses couleurs, &amp; s'assemblerent dedans une
+grande place publique, où il y avoit au devant
+d'eux un <i>Sagamo</i> qui s'appelloit <i>Begourat</i> qui les
+menoit à la guerre, &amp; étoit les uns derriere
+les autres, avec leurs arcs &amp; fleches, massues, &amp;
+rondelles, dequoy ils se parent pour se battre:
+&amp; alloient sautans les uns apres les autres, en
+faisans plusieurs gestes de leurs corps, ilz faisoient
+maints tours de limaçon: apres ilz commencerent
+à danser à la façon accoutumée,
+comme j'ay dit ci-dessus, puis ilz firent leur
+Tabagie, &amp; aprés l'avoir fait, les femme se despouillerent
+toutes nues, parées de leurs plus
+beaux <i>Matachiaz</i>, &amp; se mirent dedans leurs
+canots ainsi nues &amp;n dansant, &amp; puis elles se vindrent
+mettre à l'eau en se battans à coups de
+leurs avirons, se jettans quantité d'eau les unes
+sur les autres: toutefois elles ne se faisoient point
+de mal, car elles se paroient es coups qu'elles
+s'entreruoient. Aprés avoir fait toutes ces ceremonies
+elle se retirerent en leurs cabanes,
+&amp; les Sauvages s'en allerent à la guerre contre
+les Iroquois. Le seziéme jour d'Aoust nous partimes
+de <i>Tadoussac</i>, &amp; le dix-huictiéme dudit mois
+arrivames à l'ile percée, où trouvames le
+sieur Prevert de Sainct Malo, qui venoit de la
+mine où il avoit été avec beaucoup de peine
+pour la crainte que les Sauvages avoient de faire
+rencontre de leurs ennemis, qui sont les Armouchiquois,
+léquels sont hommes sauvages du
+tout monstrueux, pour la forme qu'ils ont: car
+leur téte est petite, &amp; le corps court, les bras
+menus comme d'une eschelet, &amp; les cuisses semblablement:
+les jambes grosses &amp; longues, qui
+sont toutes d'une venue, &amp; quant ilz sont assis
+sur leurs talons, les genoux leur passent plus d'un
+demi pied par dessus la téte, que est chose étrange,
+&amp; semblent estre hors de nature: Ilz sont
+neantmoins fort dispos, &amp; determinez: &amp; sont
+aux meilleures terres de toute la côte de la
+Cadie. Aussi les Souriquois les craignent fort. Mais
+avec l'asseurance que ledit sieur de Prevert leur
+donna, il les mena jusques à ladite mine, où les
+Sauvages le guiderent. C'est une fort haute montagne,
+avançant quelque peur sur la mer, qui est
+fort reluisante au Soleil, où il y a quantité de
+verd de gris qui procede de ladite mine de cuivre.
+Au pié de ladite montagne, il dit que de basse
+mer y avoit en quantité de morceaux de cuivre,
+comme il nous a été montré, lequel tombe du
+haut de la montagne. Cedit lieu où est la mine
+git par les quarante-cinq degrez &amp; quelques
+minutes.</p>
+
+<p>Il y a encore une chose étrange digne de reciter
+que plusieurs Sauvages m'ont asseuré étre
+vraye; C'est que proche de la baye de Chaleur
+tirant au Su, est une ile, où fait residence un monstre
+épouventable, que les Sauvages appellent
+<i>Gougou</i>, &amp; m'ont dit qu'il avoit la forme d'une
+femme; mais fort effroyable, &amp; d'une telle grandeur,
+qu'ilz me disoient que le bout des mats de
+nôtre vaisseau ne lui fût pas venu jusques à la
+ceinture, tant ilz le peignent grand: &amp; que souvent
+il a devoré &amp; devore beaucoup de Sauvages,
+léquels il met dedans une grande poche
+quand il les peut attrapper &amp; puis les mange: &amp;
+disoient ceux qui avoient évité le peril de cette
+mal-heureuse béte, que sa poche étoit si grande,
+qu'il y eût peu mettre nôtre vaisseau. Ce
+monstre fait des bruits horribles dedans cette
+ile, que les Sauvages appellent <i>Gougou</i>: &amp; quand
+ilz en parlent, ce n'est qu'avec une peur si étrange
+qu'il ne se peut dire de plus, &amp; mont asseuré
+plusieurs l'avoir veu: Méme ledit Prevert de
+Saint-Malo en allant à la découverture des
+mines, m'a dit avoir passé si proche de la demeure
+de cette effroyable béte, que lui &amp; tous
+ceux de son vaisseau entendoient des sifflemens
+étranges du bruit qu'elle faisoit: &amp; que les Sauvages
+qu'il avoit avec lui, lui dirent, que c'étoit
+la méme béte, &amp; avoient une telle peur, qu'ilz se
+cachoient de toutes parts, craignans qu'elle fût
+venue ce qu'ilz disent, c'est que tous les Sauvage
+en general la craignent, &amp; en parlent si
+étrangement, que si je mettois tout ce qu'ilz en
+disent, l'on le tiendroit pour fables: mais je
+tiens que ce soit la residence de quelque diable
+Qui les tourmente de la façon. Voilà ce que
+j'ay apprins de ce <i>Gougou</i>.</p>
+
+<p>Le vint-quatriéme jour d'Aoust, nous partimes de
+<i>Gachepé</i>. Le deuxiéme jour de Septembre,
+nous faisions état d'étre aussi avant que le
+Cap de <i>Razé</i>. Le cinquiéme jour dudit mois
+nous entrames sur le Banc où se fait la pécherie
+du poisson. Le seziéme dudit mois nous étions
+é la sonde, qui peut étre à quelques cinquante
+lieuës d'Ouessant. Le vintiéme dudit mois
+nous arrivames par la grace de Dieu avec
+contentement d'un chacun, &amp; toujours le vent favorable,
+au port du Havre de Grace.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Discours sur le Chapitre precedent: Credulité legere:
+Armouchiquois quels: Sauvages toujours en crainte:
+Causes des terreurs Paniques, faulses visions, &amp;
+imagination:</i>: Gougou <i>proprement que c'est: Autheur
+d'icelui: Mine de cuivre: Hanno Carthaginois:
+Censures sur certains autheurs qui ont écrit de
+la Nouvelle-France. Conseil pour l'instruction des
+Sauvages.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XXIX</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/O3.png"></span>R pour revenir aux Armouchiquois, &amp;
+à la male-béte du <i>Gougou</i>, il est arrivé en
+cet endroit à Champlein ce qu'écrit Pline de
+Cornelius Nepos, léquel dit avoir creu tres-avidement
+(c'est à dire comme s'y portant de
+soy-méme) les prodigieux mensonges des
+Grecs, quand il a parlé de la ville de Larah
+(<i>Lissa</i>) laquelle (souz la foy &amp; parole d'autrui)
+il a écrit étre forte, &amp; beaucoup plus grande
+que la grande Carthage, &amp; autres choses de
+méme étoffe. Ainsi ledit Champlein s'étant fié
+au recit du sieur Prevert de Saint-Malo, qui se
+donnoit carriere, a écrit ce que nous venons de
+rapporter touchant les Armouchiquois, &amp; le
+<i>Gougou</i>, comme semblablement ce qui est de la
+lueur de la mine de cuivre. Toutes léquelles
+choses iceluy Champlein a depuis reconu étre
+fabuleuses. Car quant aux Armouchiquois ils
+sont aussi beaux-hommes (souz ce mot je comprens
+aussi les femmes) que nous, bien composés
+&amp; dispos; comme verrons ci-apres.
+Et pour le regard du <i>Gougou</i>, je laisse à penser à
+chacun quelle apparence il y a, encores que
+quelques Sauvages en parlent, &amp; en ayent de
+l'apprehension, mais c'est à la façon qu'entre
+nous plusieurs esprits foibles craignent le Moine
+bouru de Paris. Et d'ailleurs ces peuples qui
+vivent en perpetuelle guerre, &amp; ne sont jamais
+en asseurance (portans avec eux cette malediction
+pour-ce qu'ilz sont delaissez de Dieu) ont
+souvent des songes &amp; vaines persuasions que
+l'ennemi est à leur porte, &amp; ce qui les rend ainsi
+pleins d'apprehensions, est parce qu'ilz n'ont
+point de villes fermées au moyen dequoy ilz se
+trouvent quelquefois &amp; le plus souvent surpris
+&amp; deffaits: ce qu'étant ne se faut émerveiller s'ils
+ont aucunefois des terreurs Paniques &amp; des
+imaginations semblables à celles des hypochondriaques,
+leur étant avis qu'ilz voyent &amp;
+oyent des choses qui ne sont point: hommes bien resolus,
+&amp; qui le cas avenant fussent allez courageusement
+à une breche, neantmoins par vue je
+ne sçay quelle maladie d'esprit, bien beuvans &amp;
+bien mangeans, étoient tourmentez de l'apprehension
+continuelle qu'ils avoient qu'un mauvais
+demon les suivoit incessamment, les frappoit
+&amp; se reposoit sur eux. Ainsi en voyons-nous
+qui s'imaginent étre des loups-garous.
+Ainsi plusieurs graus &amp; petis ont peur des esprits
+(quand ilz sont seulets) au mouvement
+d'une souris. Ainsi les malades ayans l'imagination
+troublée disent quelquefois qu'ils voyent
+tantôt une vierge Marie, tantôt un diable, &amp;
+autres fantasies qui leur viennent au devant: ceci
+causé par le defaut de nourriture, ce qui fait
+que le cerveau se remplit de vapeurs melancholiques,
+qui apportent ces imaginations. Et ne
+sçay si je doy point mettre en ce rang plusieurs
+anciens que par les longs jeûnes (que saint Basile
+n'approuve point) avoient des visions qu'ils nous
+ont données pour chose certaine, &amp; y en a
+des livres pleins. Mais telle chose peut aussi
+arriver à ceux qui sont sains de corps, comme
+nous avons dit. Et les causes en sont partie
+exterieures, partie interieures. Les extérieures
+sont les facheries &amp; ennuis; les interieures
+sont l'usage des viandes melancholiques &amp;
+corrompues, d'où s'élevent des vapeurs
+malignes &amp; pernicieuses au cerveau, qui
+pervertissent les sens, troublent la memoire, &amp;
+égarent l'entendement. Item ces causes interieures
+proviennent d'un sang melancholic &amp;
+brulé, contenu dans un cerveau trop chaud, ou
+dispersé par toutes les veines, &amp; toute l'habitude
+du corps, ou qui abonde dans les hippochondres,
+dans la rate, &amp; mesantere: d'où sont
+suscitées des fumées &amp; noires exhalaisons, qui
+rendent le cerveau obscur, tenebreux, offusqué,
+&amp; le noircissent &amp; couvrent ni plus ni moins
+que les tenebres font la face du ciel: d'où s'ensuit
+immediatement que ces noires fumées ne
+peuvent apporter aux hommes qui en sont
+couverts, que frayeurs &amp; craintes. Or selon
+la diversité de ces exhalaisons provenantes d'une
+diversité &amp; varieté de sang, duquel sont produites
+ces fumées &amp; suyes, il y a diverses sortes
+d'apprehensions &amp; melancholies qui attaquent
+diversement, &amp; depravent sur tout les functions
+de la faculté imaginatrice. Car comme la varieté
+du sang diversifie l'entendement, ainsi
+l'action de l'ame changée, change les humeurs
+du corps.</p>
+
+<p>De cette mutation &amp; depravation d'humeurs,
+mémement aux temperamens melancholiques
+surviennent des bigearres &amp; étranges
+imaginations causées par ces fumées ou suyes
+noires engeance de cette humeur melancholique.</p>
+
+<p>Telle est la nature &amp; l'humeur de quelques
+Sauvages, de qui toute la vie souillé de meurtres
+qu'ilz commettent les uns sur les autres, &amp;
+particulierement sur leurs ennemis, ils ont des
+apprehensions grandes, &amp; s'imaginent un <i>Gougou</i>,
+qui est le bourreau de leurs consciences:
+ainsi que Cain aprés l'assassinat de son frere
+Abel avoit l'ire de Dieu qui le talonnoit, &amp; n'avoit
+en nulle part asseurance, pensant toujours
+avoir ce <i>Gougou</i> devant les ïeux: de sorte qu'il
+fut le premier qui domta le cheval pour prendre
+la fuite: &amp; qui se renferma de murailles
+dans la ville qu'il bâtit: Et encores ainsi qu'Orestes,
+lequel on dit avoir été agité des furies
+pour le parricide par lui commis en la personne
+de sa mere. Et n'est pas incroyable que le
+diable possedant ces peuples ne leur donne
+beaucoup d'illusions. Mais proprement, &amp; à
+dire la verité, ce qui a fortifié l'opinion du <i>Gougou</i>
+a été le rapport dudit Prevert, lequel contoit
+un jour au sieur de Poutrincourt une fable
+de méme aloy, disant qu'il avoit veu un Sauvage
+jouer à la croce contre un diable, &amp; qu'il
+voyoit bien la croce du diable jouer, mais quant
+à Monsieur le Diable il ne le voyoit point. Le
+sieur de Poutrincourt qui prenoit plaisir à
+l'entendre, faisoit semblant de le croire pour
+lui en faire dire d'autres.</p>
+
+<p>Et quant à la mine de cuivre reluisante au Soleil,
+il s'en faut beaucoup qu'elle soit comme
+l'Emeraude de <i>Makhé</i>; de laquelle nous avons
+parlé au discours du second voyage fait au Bresil.
+Car on n'y voit que de la roche, au bas de
+laquelle se trouve des morceaux de franc cuivre,
+tels que nous avons rapporté en France: &amp;
+parmi ladite roche y a quelquefois du cuivre,
+mais il n'est pas si luisant qu'il éblouisse les ïeux.</p>
+
+<p>Or si ledit Champlein a été credule, un sçavant
+personnage que j'honore beaucoup pour
+sa grande literature, est encore en plus grande
+faute, ayant mis en sa Chronologie septenaire
+de l'histoire de la paix imprimée l'an mille six
+cens cinq, tout le discours dudit Champlein,
+sans nommer son autheur, &amp; ayant baillé les
+fables des Armouchiquois &amp; du <i>Gougou</i> pour
+Bonne monnoye. Je croy que si le conte du diable
+houant à la croce eût aussi été imprimé il
+l'eût creu, &amp; mis par éscrit, comme le reste.</p>
+
+<p>Pline recite que Hanno Capitaine Carthaginois
+ayant eu la commission de découvrir
+toute l'Affrique, &amp; le circuit d'icelle, avoit laissé
+des amples commentaires de ses voyages,
+mais ils étoient trop amples, car ilz contenoient
+plus que la verité: &amp; étoient vrayement commentaires.
+Plusieurs Grecs &amp; Latins l'ayans suivi, &amp;
+s'asseurans sur iceux, en ont fait à-croire à beaucoup
+de gens par aprés, ce dit l'autheur. Il faut
+croire, mais non pas toutes choses. Et faut considerer
+premierement si cela est vray-semblable,
+ou non. Du moins quand on a cotté son
+autheur on est hors de reproche.</p>
+
+<p>Il y en a qui sont touchez de cette maladie (&amp;
+peut étre moi-méme en cet endroit que n'ay eut
+le loisir de relire ce que j'écris) que le Poëte
+Juvenal appelle <i>Insanabile scribendis cacoethes</i>,
+léquels écrivent beaucoup sans rien digerer; dequoy
+j'accuserois ici aucunement le sieur de
+Belle-foret, n'étoit la reverence que je porte à
+Sa memoire. Car ayans eu des avis du Capitaine
+Jacques Quartier, &amp; paraventure exrait par
+lambeaux, ceux que j'ay rapporté ci dessus, il
+n'a pas quelquefois bien pris les choses, étant
+precipité d'écrire: comme quand au premier
+dédits voyages il dit que les iles de la Terre-neuve
+sont separées par petits fleuves: Que la
+riviere des Barques est par les cinquante degrez
+de latitude: Quand il appelle <i>Labrador</i> le
+païs de la Baye de Chaleur, laquelle il a premierement
+mise ne la terre de Norumbega, &amp;
+là où il dit qu'il fait plus chaud qu'en Hespagne,
+&amp; toutefois on sçait que <i>Labrador</i> est par
+les soixante degrez. Item quand en la relation
+du second voyage dudit Quartier, il dit par
+conjecture que les Canadiens sacrifient des
+hommes, parce qu'icelui Quartier allant voir
+un Capitaine sauvage (Que Belle-foret appelle
+Roy) il vit des tétes de ses ennemis étendues
+sur du bois comme des peaux de parchemin.
+Item que les Canadiens (qui ont quantité de
+vignes, &amp; au païs déquels est assise l'ile d'Orleans,
+autrement dite de Bacchus) sont à l'egal
+du païs du Dannemark &amp; Norvege: Que le petun
+duquel ils usent ordinairement tient du poivre
+&amp; gingembre, &amp; n'est point petun: Qu'ilz
+mangent leur viandes cruës. Et là dessus je
+diray, qu'ores qu'ilz le fissent (ce qui peur arriver
+quelque-fois) ce n'est chose éloignée de nous
+car j'ay veu maintes fois noz matelots prendre
+une moruë seche, &amp; mordre dedans de bon appetit.
+Item quant il met en une ile le village <i>Stadaconé</i>,
+où il dit qu'est la maison Royale (notez que
+ce n'étoient que cabannes couvertes d'écorce)
+du seigneur Canadien: Item quant il met
+la terre de <i>Bacalos</i> (c'est à dire Moruës) vis-à-vis
+de saincte Croix, où hiverna Jacques Quartier
+&amp; <i>Labrador</i> au Nort de la grande riviere; lequel
+païs auparavant il avoit aussi au Su d'icelle: Item;
+quand il dit que la riviere de <i>Saguenay</i> fait des
+iles où il y a quantité de vignes: ce que son autheur
+n'a point dit. Item que les Sauvages de
+la riviere <i>Saguenay</i> s'approcherent familierement
+des François, &amp; leur montrerent le chemin
+à <i>Hochelaga</i>; Item que les Canadiens estimaient
+les François fils du Soleil: Item est plaisant
+quand au village de <i>Hochelaga</i> il figure cinquante
+Palais; outre la maison Royale, avec
+trois étages. Item que les Chrétiens appellerent
+la ville de <i>Hochelaga</i> Mont-Royal: Item
+que le village <i>Hochelaga</i> est à la pointe &amp; embouchure
+de la riviere de <i>Saguenay</i>: par les degrez
+de cinquante-cinq à soixante: Item quand il
+dit que les Sauvages adorent un Dieu qu'ils appellent
+<i>Cudouagni</i>: car de verité ilz ne font aucune
+adoration: Item quand il represente que
+dix hommes apporterent par honneur le Roy
+de <i>Hochelaga</i> dans une peau devant le Capitaine
+François, sans dire qu'il étoit paralytique. Item
+qu'il se faisoit entendre par truchement &amp; Jacques
+Quartier dit le contraire: c'est à dire qu'à
+faute de truchement il ne pouvoit entendre
+ceux de <i>Hochelaga</i>. Item que le Roy de <i>Hochelaga</i>
+pria ledit Capitaine de lui bailler secours
+contre ses ennemis, &amp;c.</p>
+
+<p>Or quand je considere ces precipitations étre
+arrivées à un personnage tel que ledit Belle-foret
+homme de grand jugement, je ne m'étonne
+pas s'il y en quelquefois és anciens autheurs,
+&amp; s'il s'y trouve des choses déquelles
+on n'a encore eu nulle experience. Il me semble
+qu'on se doit contenter de faillir apres les
+autheurs originaires, léquels on est contraint de
+suivre, sans extravaguer à des choses qui ne sont
+point, &amp; sortir hors les limites de ce qu'iceux
+autheurs ont écrit: principalement quand cela
+est sans dessein, &amp; ne revient à aucune utilité.</p>
+
+<p>Quelqu'un pourroit accuser le Capitaine
+Quartier d'avoir
+fait des contes à plaisir, quand
+il dit que tous les navires de France pourroient
+se charger d'oyseaux en l'ile qu'il a nommée
+<i>Des oyseaux</i>: &amp; de verité je croy que cela est un
+peu hyperbolique. Mais il est certain qu'en cette
+ile il y en a tant que c'est chose incroyable.
+Nous en avons veu de semblables en notre voyage
+où il ne falloit qu'assommer, recuillir, &amp;
+charger notre vaisseau. Item quand il a raconté
+avoué avoir poursuivi une béte à deux piez, &amp;
+qu'és païs du <i>Saguenay</i> il y a des hommes accoutrez
+de draps de laine comme nous, d'autres qui
+ne mangent point, &amp; n'ont point de fondement;
+d'autres qui n'ont qu'une jambe: Item
+qu'il y a pardela un païs de Pygmées, &amp; une mer
+douce. Quant à la béte à deux pieds je ne sçay
+que j'en doy croire, car il y a des merveilles
+plus étranges en la Nature que cela: puis ces
+terres là ne sont si bien découvertes qu'on puisse
+sçavoir tout ce qui y est. Mais pour le reste il
+a son autheur qui lui en a fait le recit homme
+vieillart, lequel avoit couru des grandes
+contrées toute sa vie. Et cet autheur il l'amena par
+force au Roy pour lui faire recit de ces choses
+par sa propre bouche, afin qu'on y adjoutât telle
+foy qu'on voudroit. Quant à la mer douce
+c'est le grand lac qui est au bout de la grande
+riviere de <i>Canada</i>, duquel nul des Sauvages de deça
+n'a veu l'extremité Occidentale, &amp; avons veu
+par le rapport fait audit Champlein qu'il a trente
+journées de long, qui sont trois cens lieuës à
+dix lieuës par jour. Cela peut bien étre appellé
+mer par ces peuples, prenant la mer pour une
+grande étendue d'eau. Pour le regard des <i>Pygmées</i>,
+je sçay par le rapport de plusieurs que les
+Sauvages de ladite grande riviere disent qu'és
+montagnes des Iroquois il y a des petits hommes
+fort vaillans, que les Sauvages plus Orientaux
+redoutent &amp; ne leur osent faire la guerre.
+Quant aux hommes armez jusque au bout
+des doits, les mémes m'ont recité avoir veu des
+armures semblables à celles que décrit ledit
+Quartier, léquelles resistent aux coups de fleches.
+Tout ce que je doute en l'histoire des
+voyages d'icelui Quartier, est quand il parle de
+la Baye de Chaleur, &amp; dit qu'y fait plus chaud
+qu'en Hespagne. A quoy je répons que comme
+une seule hirondele ne fait pas le Printemps:
+aussi que pour avoir fait chaud une fois en cette
+Baye, ce n'est pas coutume. Je doute aussi de ce
+que dit le méme Quartier qu'il y a des assemblées,
+&amp; comme des colleges, où les filles
+sont prostituées, jusques à ce qu'elles
+soient mariées &amp; que les femmes veuves
+ne se remarient point: ce que nous avons
+reservé à dire en son lieu. Mais pour retourner
+audit Champlein, je voudrois qu'avec le <i>Gougou</i>
+il n'eust point mis par écrit que les Sauvages de
+la Nouvelle-France pressez quelquefois de
+faim se mangent l'un l'autre: ni tant de discours
+de notre sainte Foy, léquels ne se peuvent exprimer
+en la langue de Sauvages, ni par truchement,
+ni autrement. Car ilz n'ont point de
+mots qui puissent representer les mysteres de
+notre Religion: &amp; seroit impossible de traduire
+seulement l'Oraison Dominicale en leur langue,
+sinon, par periphrases. Car entre eux ilz ne
+sçavent que c'est de sanctification, de regne
+celeste, de pain super substantiel (que nous disons
+quotidien) ni d'induire en tentation. Les mots
+de gloire, vertu, raison beatitude, Trinité, Saint
+Esprit, Anges, Archanges, Resurrection Paradis,
+Enfer, Eglise, Baptéme, Foy, Esperance, Charité,
+&amp; autres infinis ne sont point en usage chés
+eux. De sorte qu'il n'y sera pas besoin de grans
+Docteurs pour le commencement. Car par
+necessité il faudra qu'ils apprennent la langue
+des peuples qu'ils voudront conduire à la Foy Chrétienne:
+&amp; à prier en nôtre langue vulgaire, sans
+leur penser imposer le dur fardeau des langues
+inconues. Ce qu'étant de coutume &amp; de droit
+positif, &amp; non d'aucune loy divine, ce sera de la
+prudence des Pasteurs de les enseigner utilement
+&amp; non par fantasies; &amp; chercher le chemin
+plus court pour parvenir à leur conversion.
+Dieu veuille en donner les moyens à ceux qui
+en ont la volonté.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Entreprise du Sieur de Roberval pour l'habitation de
+la terre de Canada, aux despens du Roy. Commission
+du Capitaine Jacques Quartier. Fin de ladite
+Entreprise.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XXX</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A3.png"></span>PRES la découverte de la grande riviere
+de Canada faite par le Capitaine
+Quartier en la maniere que
+nous avons recité ci-dessus, le Roy
+en l'an mille cinq cens quarante fit son Lieutenant
+general és terres neuves de <i>Canada, Hochelaga,
+Saguenay</i>, &amp; autres circonvoisines messire
+Jean François de la Roque dit le Sieur de Roberval
+Gentil-homme du païs de Vimeu en Picardie,
+auquel il fit delivrer sa Commission le
+quinziéme de Janvier audit an, à l'effect d'aller
+habiter lédites terres, y batir des Forts, &amp; conduire
+des familles. Et pour ce faire sa Majesté fit
+delivrer quarante cinq mille livres par les mains
+de Maitre Jean du Val Thresorier de son Epargne.</p>
+
+<p>Jacques Quartier fut nommé par sadite
+Majesté Capitaine general &amp; maitre Pilote sur
+tous les vaisseaux de mer qui seroient employés
+à cette entreprise, qui furent cinq en nombre
+du pois de quatre cens tonneaux de charge ainsi
+que je trouve par les compte rendu dédits
+deniers par ledit Quartier, qui m'a esté communiqué
+par le sieur Samuel Georges bourgeois
+de la Rochelle.</p>
+
+<p>Or n'ayant peu jusques ici recouvrer ladite
+Commission de Roberval, je me contenteray
+de donner aux lecteurs celle qui peu aprés fut
+donnée audit Quartier, dont voici la teneur.</p>
+
+<p><i>Commission pour le Capitaine Jacques Quartier sur le
+voyage &amp; habitation des terres neuves de Canada
+Hochelaga &amp;c.</i></p>
+
+<p><span class="big">F</span><br>rançois par la grace de Dieu Roy de France,
+A tous ceux qui ces presentes lettres verront, Salut.
+Comme pour le desir d'entendre &amp;
+avoir conoissance de plusieurs païs qu'on dit
+inhabités, &amp; autres étre possedez par gens
+Sauvages sans conoissance de Dieu, &amp; sans
+usage de raison, eussions dés peiça, à grans frais
+&amp; mises envoyé découvrir esditz païs par plusieurs
+bons pilotes; &amp; autres noz sujetz de bon
+entendement, sçavoir, &amp; experience, qui d'iceux
+païs nous auroient amené divers hommes que
+nous avons par long temps tenus en nôtre Royaume,
+les faisans instruire en l'amour &amp; crainte de
+Dieu &amp; de sa sainte Loy &amp; doctrine Chrétienne
+ne intention de les faire remener ésdits païs
+en compagnie de bon nombre de noz sujets de
+bonne volonté, afin de plus facilement induire
+les autres peuples d'iceux païs à croire en nôtre
+sainte Foy: &amp; entre autres y eussions envoyé nôtre
+cher &amp; bien amé Jacques Quartier, lequel
+auroit découvert grand païs des terres de <i>Canada
+&amp; Hochelaga</i> faisant un bout de l'Asie du côté
+de l'Occident: léquels païs il a trouvé (ainsi
+qu'il nous a rapporté) garnis de plusieurs bonnes
+commodités, &amp; les peuples d'iceux bien fournis
+de corps &amp; de membres &amp; bien disposez
+d'esprit &amp; entendement, déquels il nous a semblablement
+amené aucun nombre, que nous avons
+par long temps fait voir &amp; instruire en notredite
+sainte Foy avec nodits sujets. En consideration
+dequoy, &amp; de leur bonne inclination
+que avons avisé &amp; deliberé de renvoyer ledit
+Quartier esdits païs de <i>Canada &amp; Hochelaga, &amp;
+</i> jusques en la terre de <i>Saguenay</i> (s'il peut y aborder)
+avec bon nombre de navires &amp; de toutes
+qualités, arts, &amp; industrie, pour plus avant entrer
+esdits païs, converser avec les peuples d'iceux,
+&amp; avec eux habiter (si besoin est) afin de
+mieux parvenir à nôtredite intention, &amp; à faire
+chose agreable à Dieu nôtre createur, &amp; redempteur,
+&amp; que soit à l'augmentation de son saint
+&amp; sacré Nom, &amp; de nôtre mere sainte Eglise
+Catholique, de laquelle nous sommes dits &amp;
+nommez le premier fils: Parquoy soit besoin
+pour meilleur ordre &amp; expedition de ladite entreprise
+deputer &amp; établir un Capitaine general
+&amp; maistre Pilote dédits navires, qui ait regard
+à la conduite d'iceux, &amp; sur les gens, officiers,
+&amp; soldats y ordonnés &amp; établis: SÇAVOIR FAISONS
+que nous à plein confians de
+la personne dudit Jacques Quartier, &amp; se ses
+sens, suffisance, loyauté, preud'homme, hardiesse,
+grande diligence, &amp; bonne experience; icelui
+pour les causes &amp; autres à ce nous mouvans,
+Avons fait, constitué, &amp; ordonné, faisons,
+constituons, ordonnons &amp; établissons par
+ces presentes, Capitaine general &amp; maitre
+Pilote de tous les navires, &amp; autres vaisseaux de
+mer par nous ordonnés étre menez pour ladite
+entreprise &amp; expedition, pour ledit état &amp; charge
+de Capitaine general &amp; maitre Pilote d'iceux
+navires &amp; vaisseaux avoir, tenir, &amp; exercer
+par ledit Jacques Quartier aux honneurs, prerogatives,
+preéminences, franchises, libertez,
+gages, &amp; bien-faitz, telz que par nous lui seront
+pour ce ordonnez, tant qu'il nous plaira. Et lui
+avons donné &amp; donnons puissance &amp; authorité
+de mettre, établir, &amp; instituer ausdits navires
+tels Lieutenans, patrons, pilotes &amp; autres ministres
+necessaires pour le fait &amp; conduite d'iceux,
+&amp; en tel nombre qu'il verra &amp; conoitra étre besoin
+&amp; necessaire, pour le bien de ladite expedition.
+Si donnons en mandement par cesdites
+presentes à nôtre Admiral, ou Vic'Admiral,
+que prins &amp; receu dudit Quartier le
+serment pour de deub &amp; accoutumé, icelui
+mettent &amp; instituent, ou facent mettre &amp; instituer
+de par nous en possession &amp; saisine dudit
+Etat de Capitaine general &amp; maitre Pilote: &amp;
+d'icelui, ensemble des honneurs prerogatives
+&amp; préeminences, franchises, libertez, gages, &amp;
+bien-faicts telz que par nous lui seront pource
+ordonnez, le facent souffrent &amp; laissent jouir
+&amp; user pleinement &amp; paisiblement, &amp; à lui obeir
+&amp; entendre de tous ceux' &amp; ainsi qu'il appartiendra
+és choses touchant &amp; concernant
+ledit Etat &amp; charge. En outre lui face
+souffre, &amp; permettre prendre le petit Gallion appellé
+l'Emerillon que de present il de nous,
+lequel est ja vieil &amp; caduc, pour servir à l'adoub
+de ceux ces navires qui en auront besoin, &amp; lequel
+nous voulons étre prins &amp; appliqué par ledit
+Quartier pour l'effect dessus dit sans qu'il soit
+tenu en rendre aucun autre compte ne reliqua: Et duquel
+compte &amp; reliqua nous l'avons déchargé &amp;
+déchargeons par icelles presentes: par léquelles
+nous mandons aussi à noz Prevostz de Paris,
+Baillifs de Rouën, de Can, d'Orleans, de Blois,
+&amp; de Tours, Senechaux du Maine, d'Anjou, &amp;
+Guienne, &amp; à tous nos autres Baillifs, Senechaux,
+Prevosts, Alloués, &amp; autres noz Justiciers, &amp;
+Officiers, tant de nôtre Royaume, que
+de nôtre païs de Bretagne uni à icelui, pardevers
+léquels sont aucuns prisonniers, accusés ou
+prevenuz d'aucuns crimes quelz qu'ilz soient, fors
+de crimes de lese Majesté divine &amp; humaine envers
+nous &amp; de faux monnoyeurs qu'ils ayent
+incontinent à delivrer, rendre &amp; bailler és mains
+dudit Quartier, ou ses commis &amp; deputez portans
+ces presentes, ou le <i>duplicata</i> d'icelle pour
+notre service en ladite entreprise &amp; expedition
+ceux dédits prisonniers qu'il conoitra estre propres,
+suffisans, &amp; capables pour servir en icelle
+expedition, jusqu'au nombre de cinquante personnes
+&amp; selon le choix que ledit Quartier en
+fera, iceux premierement jugés &amp; condamnez
+selon leurs demerites, &amp; la gravité de leurs mesfaits,
+si jugés &amp; condemnés ne sont: &amp; satisfaction
+aussi prealablement ordonnée aux parties
+civiles &amp; interessées, si faite n'avoir eté: pour
+laquelle toutefois nous ne voulons la delivrance
+de leurs personnes édites mains dudit Quartier
+(s'il les trouve de service) étre retardée
+ne retenue: Mais se prendra ladite satisfaction sur
+leurs biens seulement. Et laquelle délivrance
+dédits prisonniers, accusés ou prevenuz, nous
+voulons étre faite édites mains dudit Quartier
+pour l'effect dessusdit par nosditz Justiciers &amp;
+Officiers respectivement, &amp; par chacun d'eux
+en leur regard, pouvoir &amp; jurisdiction, nonobstant
+oppositions ou appellations quelconques
+faites, ou à faire, relevées, ou à relever, &amp; sans
+que par le moyen d'icelles, icelle delivrance en
+la maniere dessusdite soit aucunement differée.
+Et afin que plus grand nombre n'en soit tiré,
+outre léditz cinquante, Nous voulons que la delivrance
+que chacun de nosditz Officiers en
+sera audit Quartier soit écrite &amp; certifiée en la
+marge de ces presentes, &amp; que neantmoins
+regitre en soit par eux fait &amp; envoyé incontinent
+par devers nôtre amé &amp; feal Chancellier
+pour conoitre le nombre &amp; la qualité de ceux
+qui auront été baillés &amp; delivrés. Car tel est
+notre plaisir. Et témoin de ce nous avons fait
+mettre nôtre seel à cesdites presentes. Donné
+à Saint-Pris le dix-septieme jour d'Octobre,
+l'an de grace mille cinq cens quarante, &amp; de
+nôtre regne le vint-sixieme. Ainsi signé sur
+le repli, Par le Roy, vous Monseigneur le
+Chancellier, &amp; autres presens. De la Chesnaye.
+Et scellées sur le repli à simple queuë de cire
+jaune.</p>
+
+<p>Les affaires expédiées ainsi que dessus, léditz
+De Roberval &amp; Quartier firent voiles aux
+Terres-neuves, &amp; se fortifierent au Cap Breton,
+où il reste encores des vestiges de leur
+edifice. Mais s'appuyans trop sur le benefice
+du Roy, sans chercher le moyen de vivre du
+païs méme: &amp; le Roy occupé de grandes affaires
+qui pressoient la France pour lors, il n'y
+eut moyen d'envoyer nouveau rafraichissement
+de vivres à ceux qui devoient avoir rendu
+le païs capable de les nourrir, ayans eu un si bel
+avancement de sa Majesté, &amp; paraventure que
+ledit De Roberval fut mandé pour servir
+le Roy pardeça: car je trouve par le compte
+dudit Quartier qu'il employa huit mois à l'aller
+querir aprés y avoir demeuré dix-sept mois.
+Et ose bien penser que l'habitation du Cap
+Breton ne fut moins funeste qu'avoit été
+six ans auparavant celle de Sainte-Croix en la
+grande riviere de Canada, où avoit hiverné
+ledit Quartier. Car ce païs étant assis sur les
+premieres terres, &amp; sur le Golfe de <i>Canada</i>,
+qui est glacé tous les ans jusques sur la fin de
+May, il n'y a point de doute qu'il ne soit
+merveilleusement âpre &amp; rude, &amp; sous un ciel
+tout plein d'inclemence. De maniere que cette
+entreprise reussit point, faute de s'étre logé
+en un climat temperé. Ce qui se pouvoit aisément
+faire, étant la province de telle étendue
+qu'il y avoit à choisir vers le Midi autant que
+vers le Nort.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+
+
+<p><i>Plainte sur notre inconstance &amp; lacheté: Nouvelle
+entreprise &amp; Commission pour</i> Canada: <i>Envie
+des Marchans Maloins. Revocation de la dicte
+commission.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XXXI</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/S2.png"></span>I le dessein d'habiter la terre de
+Canada n'a ci devant reussi, il n'en
+faut ja blamer la terre, mais accuser
+nôtre inconstance &amp; lacheté. Car
+voici qu'apres la mort du Roy
+François premier on entreprent des voyages
+au Bresil &amp; à la Floride, léquels n'ont pas eu
+meilleur succés, quoy que ces province soyent
+sans hiver, &amp; jouissent d'une verdure perpetuelle.
+Il est vray que l'ennemi public des
+hommes a forcé les nôtres de quitter le païs
+par-delà, mais cela ne nous excuse point, &amp; ne
+peut nous garentir de faute. Tandis qu'on a eu
+esperance en ces entreprises plus meridionales,
+&amp; outre l'Æquateur, on a oublié les découvertes
+de Jacques Quartier: de sorte que plusieurs
+années se sont écoulées, auquelles noz François
+ont été endormis, &amp; n'ont rien faire de memorable
+par mer; Non qu'il ne se trouve des
+hommes aventureux, qui pourroient faire quelque
+chose de bon: mais ilz ne sont ni soulagez: ni soutenuz
+de ceux sans léquelz toute entreprise est
+vaine. Ainsi en l'an mille cinq cens quatre vints
+huit le sieur de la Jaunaye Chaton, &amp; Jacques Noel
+nevoeux &amp; heritiers dudit Quartier, s'étans
+efforcez de continuer à leurs dépens les erremens de
+leur dit oncle, souffrirent des pertes notables par
+le brulement qui leur fut fait de trois ou quatre
+pataches par les hommes de deça. De sorte
+qu'ilz furent contraints d'avoir recours au Roy
+auquel ilz presenterent requéte aux fins d'obtenir
+Commission pareille à celle dudit Quartier
+rapportée ci-dessus, en consideration de ses
+services, &amp; qu'au voyage de l'an mille cinq cens
+quarante, il avoit employé la somme de seze
+cens trente-huit livres pardessus l'argent qu'il
+avoit receu, dont il n'avoit été remboursé; Requerant
+en titre pour ayder à former une habitation
+Françoise, un privilege pour douze ans
+de traffiquer seuls avec les peuples sauvages
+dédites terres, &amp; principalement au regard des
+pelleteries qu'ils amassent tous les ans: &amp;
+defense étre faites à tous les sujets du Roy de
+s'entremettre dudit traffic, ni les troubler en la
+jouissance dudit privilege &amp; de quelques mines
+qu'il avoient découvertes, pendant ledit temps.
+Ce qui leur fut accordé par lettres patentes &amp;
+commission qu'ils en eurent du quatorzieme
+de Janvier, mille cinq cens octante huit. Mais
+apres s'étre bien donné de la peine &amp; obtenir cela,
+ile en eurent peu, ou plutot rien de contentement.
+Car incontinent voici l'envie des marchans
+de Saint-Malo qui prend les armes pour
+ruiner tout ce qu'ils avoient fait, &amp; empecher
+l'avancement &amp; du Christianisme &amp; du nom
+François en ces terres-là: comme ils ont sceu
+fort bien pratiquer depuis en méme sujet à l'endroit
+du sieur de Monts. Si-tôt donc qu'ils eurent
+la nouvelle de ladite Commission portant
+le privilege susdit, incontinent ilz presenterent
+leur requéte au Conseil privé du Roy pour la
+faire revoquer. Sur quoy ils eurent arrest à leur
+desir du cinquéme de May ensuivant.</p>
+
+<p>On dit qu'il ne faut point empécher la liberté
+naturellement acquise à toute personne de
+traffiquer avec les peuples de dela. Mais je
+demanderoy volontiers qui est plus à preferer ou
+la Religion Chrétienne, &amp; l'amplification
+du nom François, ou le profit particulier d'un marchant
+qui ne fait rien pour le service de Dieu, ni
+du Roy? Et ce-pendant cette belle dame Liberté
+a seule empeché jusques ici que ces pauvres
+peuples errans n'ayent été faicts Chrétiens, &amp;
+que les François n'ayent parmi eux planté des
+colonies, qui eussent receu plusieurs des nôtres,
+léquels depuis ont enseigné nos arts &amp; métiers
+aux Allemans, Flamens, Anglois, &amp; autres
+nations. Et cette méme Liberté a fait que par
+l'envie des marchans les Castors se vendent
+aujourd'hui dix livres piece, léquels au temps de
+ladite Commission ne se vendoient qu'environ
+cinquante sols. Certes la consideration de la Foy
+&amp; Religion Chrétienne merite bien que l'on
+octroye quelque chose à ceux qui employent
+leur vies &amp; fortunes pour l'accroissement d'icelle,
+&amp; en un mot, pour le public. Et n'y a rien
+plus juste que celui qui habite une terre jouisse
+du fruit d'icelle.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<p><i>Voyage du Marquis de la Roche aux Terres neuves.
+Ile de Sable. Son retour en France d'une incroyable
+façon. Ses gens cinq ans en ladite ile. Leur retour.
+Commission dudit Marquis.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XXXII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/D.png"></span>'AUTANT que jusques ici nous
+n'avions parlé que d'entreprises
+vaines, léquelles n'ont été secondées
+comme il falloit, j'en adjouteray
+encor ici une pour le parachevement
+de ce livre, qui est du sieur Marquis
+de la Roche Gentil-homme Breton tout rempli
+de bonne volonté, mais auquel on n'a tenu
+les promesses qu'on lui avoit faites pour l'execution
+de son dessein.</p>
+
+<p>En l'an mille cinq cens nonante huit le Roy
+ayant audit Marquis confirmé le don de Lieutenance
+generale és terres dont nous parlons,
+à luy fait par le Roy Henry III &amp; octroyé sa
+Commission, il s'embarqua avec environ soixante
+hommes, &amp; n'ayant encore reconu le
+païs il fit descente en l'ile de Sable, que est à
+vint-cinq ou trente lieuës de Campseau: ile
+étroite, mais longue d'environ vint lieuës,
+gisante par les quarante quatre degrez: assez sterile,
+mais où y a quantité de vaches &amp; pourceaux,
+ainsi que nous avons touché ailleurs.
+Ayant là dechargé ses gens &amp; bagage, il fût
+question de chercher quelque bon port en la
+terre ferme: &amp; à cette fin il s'y en alla dans une
+petite barque: mais au retour il fut surpris d'un
+vent si fort &amp; violent, que contraint d'aller au
+gré d'icelui, il se trouva en dix ou douze jours
+en France. Et pour montrer la petitesse de la
+barque, &amp; qu'il falloit ceder à la fureur du vent
+j'ay plusieurs fois ouï dire au Sieur de Poutrincourt,
+que du bord d'icelle il lavoit ses mains
+dans la mer. Etant en France le voila prisonnier
+du Duc de Mercoeur! &amp; celui à qui les
+dieux les plus inhumains Æole &amp; Neptune
+avoient pardonné ne trouve point d'humanité
+en guerre. Cependant ses gens demeurent cinq
+ans degradés en ladite ile, se mutinent, &amp; coupent
+la gorge l'un à l'autre, tant que le nombre
+se racourcit de jour en jour. Pendant lédits
+cinq ans ils ont là vécu de pecherie, &amp; des
+chairs des animaux que nous avons dit, dont ils
+en avoient apprivoisez quelques uns qui leur
+fournissoient de laictage, &amp; autres petites commoditez.
+Ledit Marquis étant delivré fit recit au
+Roy à Rouen de ce qui lui étoit survenu. Le Roy
+commanda à Chef-d'hotel Pilote d'aller recuillir
+ces pauvres hommes quand il iroit aux Terres-neuves.
+Ce qu'il fit; &amp; en trouva douze de reste,
+auquels il ne dit point le commandement
+qu'il avoit du Roy, afin d'attrapper bon nombre
+de cuirs, &amp; peaux de loups marins dont ils avoient
+fait reserve durant lédites cinq années. Somme,
+revenus en France ilz se presentent à sa Majesté
+vétus dédites peaux de Loups-marins. Le Roy
+leur fit bailler quelque argent &amp; se retirerent
+mais il y eut procés entre eux &amp; ledit Pilote, pour
+les cuirs &amp; pelleteries qu'il avoit extorquées
+d'eux; dont par apres ilz composerent amiablement.
+Et d'autant que ledit Marquis faute
+de moyens ne continua ses voyages, &amp; peu
+apres deceda, je veux ici adjouter seulement
+l'extrait de sadite Commission, ainsi que s'ensuit.</p>
+
+<p><i>Edit du Roy contenant le pouvoir &amp; Commission
+donnée par sa Majesté au Marquis de Cottenmed
+&amp; de la Roche, pour la conquéte des terres de Canada,
+Labrador, Ile de Sable, Norembergue, &amp; païs
+adjacens.</i></p>
+
+<p><span class="big">H</span><br>ENRI par la grace de Dieu Roy de
+France &amp; de Navarre, A tous ceux qui ces
+presentes lettres verront, Salut. Le feu Roy
+François premier, sur les avis qui lui auroient
+été donnez, qu'aux iles &amp; païs de Canada, ile de
+Sable, Terres-neuves &amp; autres adjacentes, païs
+tres-fertiles &amp; abondans en toutes sortes de
+commoditez, il y avoit plusieurs sortes de peuple
+bien formez de corps &amp; de membres, &amp; bine
+disposez d'esprit &amp; d'entendement, qui vivent
+sans aucune conoissance de Dieu: auroit (pour
+en avoir plus ample conoissance) iceux païs
+fait découvrir par aucuns bons pilotes &amp; gent
+à ce conoissans. Ce qu'ayant reconu veritable,
+il auroit (poussé d'un zele &amp; affection de
+l'exaltation du nom Chrétien) dés le quinzieme
+Janvier mille cinq cens quarante, donné
+pouvoir à Jean François de la Roque sieur
+de Roberval, pour la conquéte dédits païs.
+Ce que n'ayant été executé dés lors, pour les
+grandes affaires qui seroient survenues à cette
+Couronne: Nous avons resolu pour perfection
+d'un si bel oeuvre &amp; de si sainte &amp; louable
+entreprise, au lieu dudit feu sieur de Roberval:
+de donner la charge de cette conquéte à quelque
+vaillant &amp; experimenté personage, dont la
+fidelité &amp; affection à notre service nous soit
+conue, avec les mémes pouvoirs, authoritez,
+prerogatives &amp; preeminences qui étoient accordées
+audit feu sieur de Roberval par ledites
+lettres patentes dudit feu Roy François premier.</p>
+
+<p>
+SÇAVOIR FAISONS, que pour la
+bonne &amp; entiere confiance que nous avons de
+la personne de notre aimé &amp; feal Troillus du
+Mesguets Chevalier de notre Ordre, Conseiller en
+notre Conseil d'Etat, &amp; Capitaine de cinquante
+hommes d'armes de nos ordonnances, le sieur
+de la Roche Marquis Cottenmeal, Baron de
+Las, Vicomte de Carenten &amp; saint Lo en Normandie,
+Vicomte de Trevallot, sieur de la Roche,
+Gommard &amp; Quermoalec, de Gronac,
+Bontéguigno, &amp; Liscuit, &amp; de ses louables
+vertus, qualitez &amp; merites; aussi de l'entiere affection
+qu'il a au bien de notre service &amp; avancement
+de nos affaires. Iceluy pour ces causes &amp;
+autre à ce nous mouvans, Nous avons conformément
+à la volonté du feu Roy dernier deceda
+notre tres-honoré sieur &amp; frere qu ja
+avoit fait election de sa persone pour l'execution
+de ladite entreprise, icelui fait, faisons creons,
+ordonnons, établissons par ces presentes
+signées de nôtre main, nôtre Lieutenant general
+édits païs de <i>Canada, Hochelaga, Terres-neuves,
+Labrador</i>, riviere de la gran' Baye, de Norembegue
+&amp; terres adjacentes dédites provinces
+&amp; étendue de païs, sans icelles étre
+habitées par sujets de nul Prince Chrétien, &amp;
+pour cette sainte oeuvre &amp; aggrandissement de
+la foy Catholique, établissons pour
+conducteur, chef, Gouverneur &amp; Capitaine de
+ladite entreprise: Ensemble de tous les navires,
+vaisseaux de mer, &amp; pareillement de
+toutes persones, tant gens de guerre, mer
+que autres par nous ordonnez &amp; qui seront
+par lui choisis pour ladite entreprise &amp; execution:
+avec pouvoir &amp; mandement special
+d'élire, choisir les Capitaines, Maitres de navires
+&amp; Pilotes: commander, ordonner &amp; disposer
+souz notre authorité; prendre, emmener &amp;
+faire partir des profits &amp; havres de nôtre Royaume
+les nefs, vaisseaux mis en appareil, equippez
+&amp; munis de gens, vivres &amp; artilleries &amp;
+autres choses necessaires pour ladite entreprise,
+avec pouvoir en vertu de noz commissions
+de fair la levée de gens de guerre
+qui seront necessaires pour ladite entreprise
+et iceux faire conduire par ses Capitaines au
+lieu de son embarquement, &amp; aller, venir, passer
+&amp; repasser édits ports étrangers, descendre
+&amp; entrer en iceux &amp; mettre en nôtre main
+tant par voyes d'amitié ou amiable composition
+si faire se peut, que par force d'armes,
+main forte, &amp; toutes autres voyes d'hostilitez
+assaillir villes chateaux, forts &amp; habitations,
+iceux mettre en nôtre obeissance, en constituer
+&amp; edifier d'autres; faire loix, statuts &amp;
+ordonnances politiques, iceux faire garder,
+observer &amp; entretenir, faire punir les deliquans,
+leur pardonner &amp; remettre selon qu'il verra
+bon étre, pourveu toutefois que ce ne soient
+païs occupez ou étans souz la sujection &amp; obeissance
+d'aucuns Princes &amp; Potentats nos amis,
+alliez &amp; confederez. Et à fin d'augmenter &amp; accroitre
+le bon vouloir, courage &amp; affection de ceux
+qui serviront à l'execution &amp; expedition de ladite
+entreprise, &amp; méme de ceux qui demeureront
+ésdites terres, nous lui avons donné pouvoir
+d'icelles terres qu'il nous pourroit avoir acquises
+audit voyage, faire bail pour en jour par
+ceux à qui elles seront affectées &amp; leurs successeurs
+en tous droits de proprieté. A sçavoir aux
+Gentils hommes &amp; ceux qu'il jugera gens de
+merite, en Fiefs, Seigneuries, Chastelenies,
+Comtez, Vicomtez, Baronnies &amp; autres
+dignitez relevans de nous, telles qu'il jugera
+convenir à leur services: à la charge qu'ilz
+serviront à la tuition &amp; defense dédits païs.
+Et aux autres de moindre condition, à telles charges &amp;
+redevances annuelles qu'il avisera, dont nous
+consentons qu'ils en demeurent quittes pour les
+six premieres années ou tel autre temps que nôtredit
+Lieutenant avisera bon étre &amp; conoitra leur
+étre necessaire: excepté toutefois du devoir &amp;
+service pour la guerre. Aussi qu'au retour de nôtre
+Lieutenant il puisse departir à ceux qui auront
+fait le voyage avec lui les gaignages &amp; profits
+mobiliaires provenus de ladite entreprise, &amp;
+avantager du tiers ceux qui auront fait ledit voyage:
+retenir un autre tiers pour lui pour ses frais
+&amp; depens, &amp; l'autre tiers pour étre employé aux
+oeuvres communes, fortifications du païs &amp;
+fraiz de guerre. Et afin que nôtredit Lieutenant
+soit mieux assisté &amp; accompagné en ladite
+entreprise, nous lui avons donné pouvoir de se
+faire assister en ladite armée de tous Gentils-hommes,
+Marchans, &amp; autres noz sujets qui
+voudront aller ou envoyer audit voyage, payer gens
+&amp; équipages &amp; munir nefs à leurs despens. Ce
+que nous leur defendons tres-expressement
+faire, ni traffiquer sans le sceu &amp; consentement
+de nôtredit Lieutenant, sur peine à ceux que seront
+trouvez, de perdition de tous leurs vaisseaux,
+&amp; marchandises. Prions aussi &amp; requerons
+tous Potentats, Princes noz alliés &amp; confederez,
+leurs Lieutenans &amp; sujets, en cas que nôtredit
+Lieutenant ait quelque besoin ou necessité,
+lui donner aide, secours &amp; confort, favoriser
+son entreprise. Enjoignons &amp; commandons
+à tous nos sujets en cas de rencontre par mer ou
+par terre, de lui étre en ce secourables &amp; se joindre
+avec lui: revoquans dés à present tous pouvoirs
+qui pourroient avoir eté donnez tant par
+nos predecesseurs Roys, que nous, à quelques
+persones &amp; pour quelque cause &amp; occasion
+que ce soit, au prejudice dudit Marquis nôtredit
+Lieutenant general. Et d'autant que pour
+l'effet dudit voyage il sera besoin passer
+plusieurs contracts &amp; lettres, nous les avons dés à
+present validé &amp; approuvé, validons &amp; aprouvons,
+ensemble les seings &amp; seaux de nôtre
+Lieutenant &amp; d'autres par lui commis pour ce
+regard. Et d'autant qu'il pourroit survenir à
+nôtredit Lieutenant quelque inconvenient de
+maladie, ou arriver faute d'icelui, aussi qu'a son
+retour il sera besoin laisser un ou plusieurs
+Lieutenans: Voulons &amp; entendons qu'il en puisse
+nommer &amp; constituer par testament &amp; autrement
+comme bon lui semblera, avec pareil pouvoir
+ou partie d'icelui qui lui avons donné. Et
+afin que nôtredit Lieutenant puisse plus facilement
+mettre ensemble le nombre de gans qui
+lui est necessaire pour ledit voyage, &amp; entreprise,
+tant de l'un que de l'autre sexe: Nous lui avons
+donné pouvoir de prendre, élire &amp; choisir
+&amp; lever telles persones en nôtredit Royaume,
+païs, terres &amp; Seigneuries qu'il conoitra étre
+propres, utiles &amp; necessaires pour ladite entreprise,
+qui conviendront avec lui aller, léquels il
+fera conduire &amp; acheminer des lieux où ilz se
+seront par lui levez jusques au lieu de l'embarquement.
+Et pource que nous ne pouvons avoir
+particuliere conoissance dédits païs &amp; gens
+étrangers pour plus avant specifier le pouvoir
+qu'entendons donner à nôtredit Lieutenant general;
+voulons &amp; nous plait qu'il ait le méme
+pouvoir, puissance &amp; authorité qu'il étoit accordé
+par ledit feu Roy François audit sieur de
+Roberval, encores qu'il n'y soit si particulierement
+specifié: &amp; qu'il puisse en cette charge faire,
+disposer, &amp; ordonner de toutes chose opinées
+&amp; inopinées concernant ladite entreprise,
+comme il jugera à propos pour nôtre service les
+affaires &amp; necessitez le requerir, &amp; tout ainsi &amp;
+comme nous-méme ferions &amp; faire pourrions
+si presens en personne y étions, jaçoit que le cas
+requit mandement plus special: validans dés à
+present comme pour lors tout ce que par nôtredit
+Lieutenant sera fait, dit, constitué, ordonné
+&amp; établi, contracté, chevi &amp; composé, tant
+par armes, amitié, confederation &amp; autrement
+en quelque sorte &amp; maniere que ce soit ou
+puisse étre pour raison de ladite entreprise, tant
+par mer que par terre: &amp; avons le tout approuvé,
+aggreé &amp; ratifié: aggreons, approuvons &amp;
+ratifions par ces presentes &amp; l'avouons &amp; tenons,
+&amp; voulons étre tenu bon &amp; valable, comme
+s'il avoit par nous fait.</p>
+
+<p>SI DONNONS en mandement, à notre
+amé &amp; feal le Sieur Comte de Cheverny
+Chancellier de France, &amp; à nos amez &amp; feaux
+Conseillers, les gens tenans noz Cours de
+Parlement, grand Conseil, Baillifs, Senechaux,
+Prevots, Juges &amp; leurs Lieutenans &amp; tous autre
+noz Justiciers, &amp; Officiers chacun endroit loy
+comme il appartiendra, que nôtredit Lieutenant
+duquel nous avons ce jourd'hui prins &amp;
+receu le serment en tel cas accoutumé, ilz facent
+&amp; laissent, souffrent jouir &amp; user pleinement
+&amp; paisiblement, à icelui obeir &amp; entendre,
+&amp; à tous ceux qu'il appartiendra és chose
+touchans &amp; concernans notredite Lieutenance.</p>
+
+<p>MANDONS en outre à tous nos
+Lieutenans generaux, Gouverneurs de noz
+Provinces, Admiraux, Vic'Admiraux, Maitres
+de ports havres &amp; passages, lui bailler chacun
+en l'étendue de son pouvoir, aide, confort,
+passage, secours &amp; assistance, &amp; à ses gens
+avouez de lui, dont il aura besoin. Et d'autant
+que de ces presentes l'on pourra voir affaire
+en plusieurs &amp; divers lieux: Nous voulons qu'au
+<i>Vidimus</i> d'icelles deuement collationé par un
+de nos amez &amp; feaux Conseillers, Notaires
+Royaux, foy soit adjoutée comme au present
+original: Car tel est nôtre plaisir. En témoin dequoy
+nous avons fait mettre nôtre seel esdites
+presentes. Donné à Paris le douziéme jour de
+Janvier l'an de grace mille cinq cens quatre
+vints dix-huit. Et de notre regne le neuviéme.</p>
+
+<p>Signé,</p>
+<p> HENRI.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/014.png"></p>
+
+<br><br>
+
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/010.png"></p>
+
+<h1>QUATRIEME</h1>
+<h2>LIVRE DE L'HISTOIRE</h2>
+<h3>DE LA NOUVELLE-FRANCE</h3>
+<h4>CONTENANT LES VOYAGES<br>
+des Sieurs de Monts et<br>
+de Poutrincourt.</h4>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+<p><i>Intention de l'Autheur. Avis au Roy sur
+l'habitation de la Nouvelle-France. Commission
+au Sieur de Monts. Defenses pour le traffic
+des pelleteries.</i></p>
+
+<h3>CHAP. I</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/J2.png"></span>'AY à reciter en ce livre la
+plus courageuse de toutes les
+entreprises que noz François
+ont faites pour l'habitation
+des Terres-neuves d'outre
+l'Ocean, &amp; la moins aydée &amp;
+secourue. Le sieur de Monts
+dit en son nom PIERRE DU GUA, Gentilhomme
+Xaintongeois en est le premier motif, lequel
+voyant la France en repos par la paix
+heureusement traitée à Vervin lieu de ma naissance,
+proposa au Roy un expedient pour faire
+une habitation solide édites terres d'outre mer
+sans rien tirer des coffres de sa Majesté, qui
+étoit la méme (à peu prés)
+que nous avons veu ci-dessus avoir été
+octroyée &amp; Estienne Chaton Sieur de la
+Launaye, &amp; Jacques Noel Capitaine de la marine,
+neveux &amp; heritiers de feu Jacques Quartier,
+sans que toutefois ledit sieur de Monts eût eu
+avis telle chose avoir été auparavant par eux
+impetrée. Ce conseil trouvé bon &amp; utile, lettres
+incontinent furent expediées audit sieur
+pour la Lieutenance generale du Roy és terres
+comprises souz le nom de la Nouvelle-France,
+jusques à certains degrez: &amp; consequemment
+autres lettres portans defenses à tous sujets de
+sa Majesté autres qu'icelui sieur de Monts &amp;
+ses associez, de traffiquer de pelleterie, &amp;
+autres choses, avec les peuples habitans
+lesdites terres, sur grandes peines: en la
+maniere qui s'ensuit.</p>
+
+<p><i>Comission du Roy au sieur de Monts, pour
+l'habitation és terres de la Cadie, Canada,
+&amp; autres endroits en la Nouvelle-France.</i></p>
+
+<p><i>Ensemble les defenses à tous autres de
+traffiquer avec les sauvages dédites terres.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/H-lc.png"></span>ENRY par la grace de Dieu Roy de
+France &amp; de Navarre, A nôtre cher &amp; bien
+âmé le sieur de Monts Gentilhomme ordinaire
+de nôtre Chambre, Salut. Comme nôtre
+plus grand soin &amp; travail soit &amp; ait toujours
+été depuis nôtre avenement à cette Couronne,
+de la maintenir &amp; conserver en son ancienne
+dignité, grandeur &amp; splendeur, d'étendre &amp;
+amplifier autant que legitimement se peut faire,
+les bornes &amp; limites d'icelle: Nous étant
+dés long temps à, informez de la situation &amp;
+condition des païs &amp; territoires de la Cadie,
+Meuz sur toutes choses d'un zele singulier &amp;
+devote &amp; ferme resolution &amp; protecteur de tous
+Royaumes &amp; Etats; de faire convertir, amener
+&amp; instruire les peuples qui habitent en cette
+contrée, de present gens barbares, athées, sans
+foy ne religion, au Christianisme, &amp; en la
+créance &amp; profession de nôtre foy &amp; religion: &amp;
+les retirer de l'ignorante &amp; infidelité où ilz
+sont. Ayant aussi dés long temps reconnu sur le
+rapport des Capitaines de navires, pilotes,
+marchans &amp; autres qui de longue main ont hanté,
+frequenté &amp; traffiqué avec ce qui se trouve de
+peuples édits lieux, combien peut étre fructueuse,
+commode &amp; utile à nous, à nos Etats &amp; sujets,
+la demeure, possession &amp; habitation d'iceux
+pour le grand &amp; apparent profit que se retirera
+par la grande frequentation &amp; habitude
+que l'on aura avec les peuples qui s'y trouvent,
+&amp; le trafic &amp; commerce qui se pourra par ce
+moyen seurement traiter &amp; negocier. Nous pour
+ces causes à plein confians de vôtre grande
+prudence, &amp; en la conoissance &amp; experience
+que vous avez de la qualité, condition &amp;
+situation dudit païs de la Cadie: pour les
+navigations, voyages, &amp; frequentations que
+vous avez faits en ces terres, &amp; autres porches
+&amp; circonvoisines: nous asseurans que cette nôtre
+resolution &amp; intention, vous étans commise,
+vous la sçaurés attentivement, diligemment, &amp;
+non moins courageusement, &amp; valeureusement
+executer &amp; conduire à la perfection
+que nous desirons, Vous avons expressement
+commis &amp; établis, &amp; par ces presentes signées
+de nôtre main, Vous commettons, ordonnons,
+faisons, constituons &amp; établissons
+nôtre Lieutenant general, pour representer
+nôtre personne aux païs, territoires, côtes &amp;
+confins de la Cadie: A commencer dés le
+quarantiéme degré, jusques au quarante-sixiéme.
+Et en icelle étenduë ou partie d'icelle, tant &amp;
+si avant que faire se pourra, établir, étendre
+&amp; faire conoitre nôtre nom, puissance &amp;
+authorité. Et ç icelle assujetir, submettre &amp;
+faire obeïr tous les peuples de ladite terre, &amp;
+les circonvoisins: Et par le moyen d'icelles &amp;
+toutes autres voyes licites, les appeller, faire
+instruire, provoquer &amp; émouvoir à la conoissance
+de Dieu; &amp; à la lumiere de la Foy &amp; Religion
+Chrétienne, là y établir: &amp; en l'exercice &amp;
+profession d'icelle maintenir, garder, &amp;
+conserver lédits peuples, &amp; tous autres habituez
+édits lieux; &amp; en paix, repos &amp; tranquilité
+y commander tant par mer que par terre:
+Ordonner, decider, &amp; faire executer tout ce que
+vous jugerez se devoir &amp; pouvoir faire, pour
+maintenir, garder &amp; conserver lédits
+lieux souz nôtre puissance &amp; authorité, par les
+formes, voyes, &amp; moyens prescrits par nos
+ordonnances. Et pour y avoir égard avec vous,
+commettre, établir &amp; constituer tous Officiers,
+tant és affaires de la guerre que de Justice
+&amp; police pour la premiere fois, &amp; de là en
+avant nous les nommer &amp; presenter, pour en
+estre par nous disposé &amp; donner les lettres,
+tiltres &amp; provisions tels qu'ilz seront necessaires.
+Et selon les occurences des affaires, vous mémes
+avec l'avis de gens prudens &amp; capable prescrire
+souz nôtre bon plaisir, des loix, statuts, &amp;
+ordonnances autant qu'il se pourra conformes
+aux nôtres, notamment és choses &amp; matieres,
+auquelles n'est pourveu par icelles:
+traiter &amp; contracter à méme effet paix, alliance
+&amp; confederation, bonne amitié, correspondance &amp;
+communication avec lédits peuples &amp; leurs
+Princes, ou autres ayant pouvoir &amp;
+commandement sur eux: Entretenir, garder &amp;
+soigneusement observer les traités &amp; alliances
+dont vous conviendrés avec eux: pourveu qu'ils
+y satisfacent de leur part. Et à ce defaut, leur
+faire guerre ouverte pour les contraindre &amp;
+amener à telle raison que vous jugerez necessaire
+pour l'honneur, obeïssance &amp; service de Dieu, &amp;
+l'établissement, manutention &amp; conservation
+de notredite authorité parmi eux: du moins
+pour hanter &amp; frequenter par vous, &amp; tous noz
+sujets avec eux en toute asseurance, liberté,
+frequentation &amp; communication, y negocier &amp;
+trafiquer amiablement &amp; paisiblement.
+Leur donner &amp; octroyer graces &amp; privileges,
+charges &amp; honneurs. Lequel entier pouvoir susdit
+voulons aussi &amp; ordonnons que vous ayez
+sur tous nosdits sujets &amp; autres qui se
+transporteront &amp; voudront s'habituer, trafiquer,
+negocier &amp; resider édits lieux; tenir,
+prendre, reserver &amp; vous approprier ce que
+vous voudrez &amp; verrez vous étre plus commode &amp;
+propre à vôtre charge, qualité &amp; usage
+dédites terres, en departir telles parts &amp; portions,
+leur donner &amp; attribuer tels tiltres, honneurs,
+droits, pouvoirs &amp; facultez que vous
+verrez besoin étre, selon les qualitez, conditions,
+&amp; merites des personnes du païs ou autres.
+Sur tout peupler, cultiver &amp; faire habituer
+lédites terres le plus promptement, soigneusement
+&amp; dextrement, que le temps, les lieux,
+&amp; commoditez le pourront permettre:
+en faire ou faire faire à cette fin la découverte
+&amp; reconoissance en l'étenduë des côtes maritimes
+&amp; autres contrées de la terre ferme, que
+vous ordonnerez &amp; prescrirez en l'espace susdite
+du quarantiéme degré jusques au quarante-sixiéme,
+ou autrement tant &amp; si avant qu'il
+se pourra le long dédites côtes, &amp; en la
+terre ferme. Faire soigneusement rechercher
+&amp; reconoitre toutes sortes de mines d'or &amp;
+d'argent, cuivre &amp; autres metaux &amp; mineraux,
+les faire fouiller, tirer, purger &amp; affiner, pour
+étre convertis en usage, disposer suivant que
+nous avons faits en ce Royaume du profit
+&amp; emolument d'icelles, par vous ou ceux que
+vous aurés établis à cet effet, NOUS RESERANS
+seulement le dixiéme denier de ce
+qui proviendra de celles d'or, d'argent &amp; cuivre,
+vous affectans ce que nous pourrions prendre
+ausdits autres metaux &amp; mineraux, pour
+vous aider &amp; soulager aux grandes dépenses
+que la charge susdite vous pourra apporter.
+Voulans cependant; que pour vôtre seureté &amp;
+commodité, &amp; de tous ceux de noz sujets qui
+s'en iront, habituëront &amp; trafiqueront édites
+terres: comme generalement de tous autres qui
+s'y accommmoderont, souz nôtre puissance &amp;
+authorité, Vous puissiez faire batir &amp; construire
+un ou plusieurs forts, places, villes &amp; toutes
+autres maisons, demeures &amp; habitations, ports,
+havres, retraites, &amp; logemens que vous conoitrez
+propres, utiles &amp; necessaires à l'execution
+de ladite entreprise. Etablir garnisons &amp; gens
+de guerre à la garde d'iceux. Vous ayder &amp; prevaloir
+aux effets susdits des vagabons, personnes
+oyseuses &amp; sans avoeu, tant és villes qu'aux champs,
+&amp; des condamnez à banissement perpetuels ou
+à trois ans au moins hors nôtre Royaume,
+pourveu que ce soit par avis &amp; consentement
+&amp; l'authorité de nos Officiers. Outre ce que dessus,
+&amp; qui vous est d'ailleurs prescrit, mandé &amp; ordonné
+par les commissions &amp; pouvoirs
+que vous a donnez nôtre tres-cher cousin le
+sieur d'Anville Admiral de France, pour ce qui
+concerne le fait &amp; la charge de l'Admirauté, en
+l'exploit, expedition &amp; execution des choses
+susdites, faire generalement pour la conquéte,
+peuplement, habituation &amp; conservation de
+ladite terre de la Cadie, &amp; des côtes, territoires
+circonvoisins souz nôtre nom &amp; authorité, ce que
+nous-mémes ferions &amp; faire pourrions si presens
+en persone y étions, jaçoit que le cas requit
+mandement plus special que nous ne le
+vous prescrivons par cesdites presentes: Au contenu
+déquelles, Mandons, ordonnons &amp; tres-expressement
+enjoignons à tous nos justiciers,
+officiers &amp; sujets, de se conformer: Et à vous
+obeïr &amp; entendre en toutes &amp; chacunes les
+choses susdites, leurs circonstances &amp; dependances.
+Vous donner aussi en l'execution d'icelles
+tout ayde &amp; confort, main-forte &amp; assistance
+dont vous aurez besoin, &amp; seront par vous
+requis, le tout à peine de rebellion &amp; desobeïssance.
+Et à fin que persone ne pretende de cause d'ignorance
+de cette nôtre intention, &amp; se vueille
+immiscer en tout ou en partie, de la charge, dignité
+&amp; authorité que nous vous donnons par ces
+presentes: Nous avons de noz certaine science,
+pleine puissance &amp; authorité Royale, revoqué,
+supprimé, declaré nuls &amp; de nul effet ci-apres
+&amp; des à present, tous autres pouvoirs &amp; Commissions,
+Lettres &amp; expeditions donnez &amp; delivrez
+à quelque persone que ce soit, pour découvrir,
+conquérir, peupler &amp; habiter en l'étenduë
+susdite dédites terres situées depuis ledit
+quarantiéme degré, jusques au quarante-sixiéme,
+quelles qu'elles soient. Et outre ce mandons
+&amp; ordonnons à tous nosdits Officiers
+de quelque qualité &amp; condition qu'ilz soient,
+que ces presentes, ou <i>Vidimus</i> deuëment
+collationné d'icelles par l'un de noz amez &amp; feaux
+conseillers, Notaires &amp; Secretaires, ou autre
+Notaire Royal, ilz facent à vôtre requéte, poursuite
+&amp; diligence, ou de noz Procureurs, lire, publier
+&amp; registrer és regitres de leurs jurisdictions,
+pouvoirs &amp; détroits, cessans en tant qu'à
+eux appartiendra, tous troubles &amp; empéchemens
+à ce contraires. Car tel est nôtre bon plaisir.
+Donné à Fontaine bleau le huitiéme jour de
+Novembre: l'an de grace mille six cens trois: Et
+de nôtre regne le quinziéme. Signé, HENRI,
+Et plus bas, par le Roy, POTIER. Et scellé
+sur simple queuë de cire jaune.</p>
+
+<p><i>Defenses du Roy à tous ses sujets, autres que le sieur
+de Monts &amp; ses associez, de trafiquer de pelleteries
+&amp; autres choses avec les Sauvages de l'etendue du
+pouvoir par luy donné audit sieur de Monts, &amp; ses
+associez: sur grandes peines.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/H-lc.png"></span>ENRI par la grace de Dieu Roy de
+France&amp; de Navarre. A nos amez &amp; feaux conseillers,
+les officiers de nôtre Admirauté de
+Normandie, Bretagne, Picardie &amp; Guienne, &amp; à
+chacun d'eux endroit soy, &amp; en l'étendue de
+leurs ressorts &amp; jurisdictions, Salut. Nous
+avons pour beaucoup d'importantes occasions,
+ordonné, commis &amp; établi le sieur de
+Monts gentilhomme ordinaire de nôtre chambre,
+nôtre Lieutenant general, pour peupler
+&amp; habituer les terres, côtes, &amp; païs de la Cadie,
+&amp; autres circonvoisins, en l'étendue du
+quarantiéme degré jusques au quarante-sixiéme
+&amp; là établir nôtre authorité, &amp; autrement
+s'y loger &amp; et asseurer: en sorte que noz sujets
+désormais puissent étre receuz, y hanter, resider &amp;
+traffiquer avec les Sauvages habitans dédits
+lieux: comme plus expressement nous l'avons
+déclaré par noz lettres patentes expediées &amp; delivrées
+pour cet effet audit sieur de Monts le
+huitiéme jour de Novembre dernier: suivant
+les conditions &amp; articles moyennant léquels il
+s'est chargé de la conduite &amp; execution de cette
+entreprise. Pur faciliter laquelle &amp; à ceux
+qui 'sy sont joints avec lui, &amp; leur donner quelque
+moyen &amp; commodité d'en supporter la depense:
+Nous avons eu agreable de leur permettre,
+&amp; asseurer; Qu'il ne seroit permis à aucuns
+autres noz sujets, qu'à ceux qui entreroient en
+association avec lui, pour faire ladite dépense, de
+traffiquer de pelleterie, &amp; autres marchandises,
+durant dix années, és terres, païs, ports, rivieres
+&amp; avenuës de l'étenduë de sa charge. Ce que
+nous voulons avoir lieu. NOUS pour ces causes,
+&amp; autres considerations à ce que mouvans,
+Vous mandons &amp; ordonnons Que vous ayez
+chacun de vous en l'étendue de voz pouvoirs,
+jurisdictions &amp; détroits (à faire de nôtre part)
+comme de nôtre pleine puissance &amp; authorité
+Royal, nous faisons tres-expresse inhibitions &amp;
+defenses à tous marchans, maitres, &amp; Capitaines
+de navires, matelots, &amp; autres noz sujets de
+quelque état, qualité &amp; condition qu'ilz soient,
+autres neantmoins avec ledit sieur de Monts,
+pour ladite entreprise, selon les articles
+&amp; conventions d'icelles par nous arretez ainsi
+que dit est: D'equipper aucuns vaisseaux, &amp; en
+iceux aller ou envoyer faire traffic &amp; troque de
+pelleterie, &amp; autres choses avec les Sauvages:
+Frequenter, negocier, &amp; communiquer durant
+ledit temps de dix ans, depuis le Cap de Raze,
+jusques au quarantiéme degré, comprenant
+toute la côte de la Cadie, terre &amp; Cap Breton,
+Bayes de sainct Cler, de Chaleur, Ile percée,
+Gachepé, Chichedec, Mesamichi, Lesquemin, Tadoussac,
+&amp; la riviere de Canada, tant d'un côté que
+d'autre, &amp; toutes les Bayes &amp; rivieres qui
+entrent dedans dédites côtes: A peine de
+desobeïssance, &amp; confiscation entiere de leurs vaisseaux,
+vivres, armes &amp; marchandises, au profit
+dudit sieur de Monts &amp; de ses associez, &amp; de
+trente mille livres d'amende. Pour l'asseurance
+&amp; acquit de laquelle &amp; de la coërtion &amp; punition
+de leur desobeïssance Vouz permettrez (comme
+nous avons aussi permis &amp; permettons)
+audit sieur de Monts &amp; associéz, de saisir,
+apprehender, &amp; arréter tous les contrevenans à
+nôtre presente defense &amp; ordonnance, &amp; leurs
+vaisseaux, marchandises, armes, &amp; victuailles,
+pour les amener &amp; remettre és mains de la Justice,
+&amp; étre procedé tant contre les personnes,
+que contre les biens desditz desobeïssans, ainsi
+qu'il appartiendra. Ce que nous voulons &amp;
+vous mandons &amp; ordonnons de faire incontinent
+publier &amp; lire par tous les lieux &amp; endroits
+public de vosdits pouvoirs &amp; jurisdictions, où
+vous jugerez besoin étre: à ce qu'aucun de nosdits
+sujets n'en puisse pretendre cause d'ignorance:
+Ains que chacun obeïsse &amp; se conforme surce
+à nôtre volonté. De ce faire nous vous avons
+donné, &amp; donnons pouvoir &amp; commission &amp;
+mandement special. Car tel est nôtre bon plaisir.
+Donné à Paris le dix-huitiéme Décembre, l'an de grace
+mille six cens trois, Et de nôtre regne le quinziéme.
+Ainsi signé HENRI. Et plus bas, Par le ROY,
+POTIER. Et seelé du grand seel de cire jaune.</p>
+
+<p>Ces lettres ont eté confirmées par autres secondes
+defences du vint-deuxiéme Janvier mille six
+cens cinq.</p>
+
+<p>Et quant aux marchandises venans de la
+Nouvelle-France, voici la teneur des lettres patentes
+du Roy portantes exemptions de subsides pour icelles.</p>
+
+<h4><i>Declaration du Roy</i></h4>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/H-lc.png"></span>ENRY par la grace de Dieu Roy de
+France &amp; de Navarre, A nos amez &amp; feaux
+Conseillers les gens tenans nôtre Cour
+des Aydes à Rouën, Maitres de noz ports,
+Lieutenans, Juges &amp; Officiers de nôtre Admirauté,
+&amp; de noz traites foraines établis en nôtre
+province de Normandie, &amp; chacun de vous endroit
+soy, Salut. Nous avons ci-devant par noz lettres
+patentes du huitiéme jour de Novembre
+mille six cens trois, dont copie est ci jointe souz
+le contreseel de notre Chancellerie, ordonné
+&amp; establi nostre cher &amp; bien amé le sieur de
+Monts nôtre Lieutenant general representant
+notre persone és côtes, terres &amp; confins de la
+Cadie, Canada, &amp; autres endroits en la
+Nouvelle-France, pour habiter lédites terres:
+Et par ce moyen amener à la conoissance
+de Dieu, les peuples y étans, &amp; là établir
+nôtre authorité. Et pour subvenir aux
+fraiz qu'il conviendroit faire, par nos autres lettres
+patentes du dix-huitiéme Decembre ensuivant
+nous aurions donné, permis &amp; accordé
+audit sieur de Monts, &amp; à ceux qui s'associeroient
+avec lui en cette entreprise, la traite des
+pelleteries &amp; autres choses qui se troquent avec les
+Sauvages dédites terres à plein specifiées par
+lédites patentes: ayans par le moyen de ce que dit
+est assez donné à entendre que lédits païs étoient
+par nous reconuz de nôtre obeïssance, &amp; les tenir
+&amp; avouer comme dependances de nôtre
+Royaume &amp; Coronne de France. Neantmoins
+nos Officiers des traites foraines, ignorans pour
+estre jusques à cette heure nôtre volonté, veulent
+au prejudice d'icelle contraindre ledit sieur
+de Monts &amp; ses associez de payer les mémes
+droits d'entrée des marchandises venans dédits
+païs, qui sont deuz par celles qui viennent
+d'Hespagne, &amp; autres contrées étrangeres, ne se
+contentans que pour icelles l'on ait payé noz droits
+d'entrée deuz aux lieux où elles ont déchargées,
+&amp; aux autres endroits où elles ont depuis
+passé par nôtre Royaume, que doivent les marchandises
+y venans de nos autres provinces &amp;
+terres de nôtre obeïssance étans du cru d'icelles.
+Et de fait un nommé François le Buffe, l'un des
+gardes à cheval du bureau de noz traites foraines
+à Caën, auroit arreté souz ce pretexte dés
+l'unziéme jour de Novembre dernier au lieu dit
+Condé sur Narreau, vint-deux balles de Castors
+appartenans audit sieur de Monts &amp; ses associez,
+venans dédites terres de la Cadie &amp; Canada,
+pretendant pour le fermier general dédites
+traites foraines de Normandie, nôtre Procureur
+joint, la confiscation dédites marchandises. Ce
+qui est &amp; seroit grandement prejudiciable audit
+sieur de Monts &amp; ses associez, frustrez de l'esperance
+qu'ils avoient de faire promptement argent
+d'icelles marchandises, pour subvenir &amp;
+emploier à l'achapt des vivres, munitions &amp; autres
+choses necessaires qu'il convient envoyer
+cette année avec nombre d'hommes pour l'execution
+de ladite entreprise. L'effect de laquelle
+demeurant par ce moyen traversé &amp; interrompu
+au prejudice de nôtre service, &amp; voulans remedier
+&amp; sur ce faire conoitre à chacun nôtre
+intention, à fin que l'on n'en puisse pretendre
+à l'avenir cause d'ignorance. POUR CES CAUSES,
+&amp; pour la consideration &amp; merite
+particulier de cet affaire, du bon succez duquel
+par la prudente conduite dudit sieur de Monts,
+nous esperons un grand bien devoir reussir à la
+gloire de Dieu, salut des Barbares, honneur &amp;
+grandeur de nos Etats &amp; seigneuries. Nous avons
+declaré &amp; declarons par ces presentes, Que
+toutes marchandises qui à l'avenir viendront
+dédits païs de la Cadie, Canada &amp; autres endroits
+qui sont de l'étendue du pouvoir par nous
+donné audit sieur de Monts, &amp; specifiez par nôdites
+lettres, des huitiéme Novembre &amp; dix-huitiéme
+Decembre mil six cens trois, léquelles
+ledit sieur de Monts &amp; sesdits associez feront amener
+dédits lieux en nôtre Royaume, suivant
+la permission qu'ils en ont, ou autres de leur gré,
+congé &amp; exprés consentement, ne payeront
+autres ne plus grands subsides, que les droits
+d'entrée, &amp; ceux qui se payent d'ordinaire pour
+les marchandises, qui passent de l'une de noz
+province en l'autre, &amp; qui sont du cru d'icelles.
+Et pour le regard des vint-deux balles de castors
+saisis &amp; arrétez, comme dit est, par ledit
+François le Buffe audit lieu de Condé sur Narraau.
+Pour les mémes raisons &amp; considerations susdites:
+Nous avons fait &amp; faisons audit sieur
+de Monts &amp; ses associez pleine &amp; entiere main-levée
+d'icelles vint-deux balles de castors. Voulons &amp;
+nous plait prompte &amp; entiere restitution &amp;
+delivrance leur en étre faite, en payant
+toutefois pour icelles les droits d'entrée en notre
+province de Normandie, que doivent lédites
+marchandises, selon qu'ilz se payent au bureau
+étably au lieu de la Barre, entre les mains
+de nôtre fermier general dédites traites foraines,
+ou son commis audit Bureau de Caën, sans
+autres fraiz ny dépens. Et en ce faisant, voulons
+&amp; ordonnons, que chacun de vous endroit foy,
+vous faites, souffrez &amp; laissez jouir ledit sieur de
+Monts &amp; sédits associez, pleinement &amp; paisiblement
+de l'entiere &amp; prompt effet de nôtre
+presente declaration, vouloir &amp; intention. SI
+VOUS MANDONS publier, lire &amp; registrer ces
+presentes, chacun en l'étendue de vos ressorts
+que besoin sera, à la diligence dudit sieur de
+Monts &amp; de sesdits associez: Cessans &amp; faisans
+cesser tous troubles &amp; empechemens à ce contraire:
+Contraignans &amp; faisans contraindre à ce
+faire, souffrir &amp; obeir tous ceux qu'il appartiendra,
+mémes ledit le Buffe, ensemble nôtredit
+fermier du bureau de Caën &amp; ses commis à
+la delivrance &amp; restitution dédites vint-deux
+balles de castors, &amp; de mémes à la décharge des
+pleiges &amp; cautions, si aucuns sont baillez pour
+asseurance dédits castors &amp; generalement tous
+autres, qui pource seront à contraindre par toutes
+voyes deuës &amp; raisonnables, Nonobstant
+oppositions ou appellations quelconques, pour
+léquelles, &amp; sans prejudice d'icelles, ne sera par
+vous differé. De ce faire nous avons donné &amp; donnons
+pouvoir, authorité, commission et
+mandement special. Et par ce que de ces presentes,
+l'on aura affaire en plusieurs lieux, nous voulons
+qu'au <i>Vidimus</i> d'icelles deuëment collationné
+par l'un de nos amez &amp; feaux Conseillers,
+Notaires &amp; secretaires, ou autre Notaire
+Royal, foy soit adjoutée comme au present original.
+Car tel est nôtre plaisir. Donné à Paris le
+huitiéme jour de Février, l'an de grace mille six
+cens cinq, Et de nôtre regne le seziéme. Ainsi signé
+HENRI. Et plus bas, Par le Roy, Potier.
+Et sellée en simple queuë du grand sceau, de cire
+jaune.</p>
+
+<p>Lédites lettres patentes du dix-huitiéme Novembre &amp;
+dix-huitiéme Decembre mille six cens trois,
+&amp; autres du dix-neufiéme Janvier
+mille six cens cinq, ont eté verifiees en la Cour
+de Parlement de Paris le seziéme Mars mille
+six cens cinq.</p>
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Voyage du sieur de Monts en la Nouvelle-France:
+Des accidens survenus audit voyage: Causes des bancs
+de glaces en la Terre-neuve: Impositions de noms
+à certains ports: Perplexité pour le retardement
+de l'autre navire.</i></p>
+
+<h3>CHAP. II</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E sieur de Monts ayant fait publier
+les Commissions &amp; defenses susdites
+par la France, &amp; particulierement par les villes
+maritimes de ce Royaume, fit equipper deux
+navires, l'un souz la conduite du Capitaine
+Thimothée Havre de Grace, l'autre du
+Capitaine Morel de Honfleur. Dans le premier
+il se mit avec bon nombre de gens de qualité tant
+Gentils-hommes, qu'autres. Et d'autant que le
+sieur de Poutrincourt étoit desireux dés y avoit
+long temps, de voir ces terres de la Nouvelle-France,
+&amp; y choisir quelque lieu propre pour
+s'y retirer, avec sa famille, femme &amp; enfans,
+pour n'étre des derniers que courront &amp;
+participeront à la gloire d'une si belle &amp;
+genereuse entreprise: Il lui print aussi envie d'y
+aller. Et de fait il s'embarqua avec ledit sieur de
+Monts, &amp; quant &amp; lui fit porter quantité d'armes &amp;
+munitions de guerre, &amp; leverent les ancres du Havre
+de Grace le septiéme jour de Mars l'an mille
+six cens quatre. Mais étans parti de bonne
+heure avant que l'hiver eût encor quitté sa robbe
+fourrée de neige, ilz ne manquerent de trouver
+des bancs de glaces, contre léquels ilz
+penserent heurter, &amp; se perdre: mais Dieu qui
+jusques à present a favorisé la navigation de ces
+voyages, les preserva.</p>
+
+<p>On se pourroit étonner, &amp; non sans cause,
+pourquoy en méme parallele il y a plus de glaces
+en cette mer qu'en celle de France. A quoy
+je répont que les glaces que l'on rencontre en
+cette dite mer ne sont pas toutes originaires
+du climat, c'est à dire de la grand'baye de Canada,
+mais viennent des parties Septentrionales,
+poussées sans empéchement parmi les
+plaines de cette grande mer, par les ondées,
+bourrasques &amp; flots impetueux que les vents
+d'Est &amp; du Nort élevent en hiver &amp; au printemps,
+&amp; les chassent vers le Su, &amp; l'Ouest.
+Mais la mer de France est couverte de l'Ecosse,
+Angleterre &amp; Irlande: qui est cause que les glaces
+ne s'y peuvent décharger. Il y pourroit
+aussi avoir une autre raison prise du mouvement
+de la mer, lequel se porte davantage vers
+ces parties là, à cause de la course plus grande
+qu'il a à faire vers l'Amerique que vers les terres
+de deça. Or le peril de ce voyage ne fut
+seulement à la rencontre dédits bancs de glaces,
+mais aussi aux tempétes qu'ils eurent à souffrir,
+dont y en eût une qui rompit les galleries du
+navire. Et en ces affaires y eut un menuisier qui
+d'un coup de vague fut porté au chemin de
+perdition, hors le bord, mais il se retint à un
+cordage qui d'aventure pendoit hors icelui
+navire.</p>
+
+<p>Ce voyage fut long à-cause des vens contraires:
+ce qui toutefois arrive peu souvent à
+ceux qui partent au mois susdit pour aller aux
+Terres-neuves, léquels sont ordinairement
+poussez de vent d'Est ou de Nort propres à la
+route d'icelles terres. Et ayant pris leur brisée
+au Su de l'ile de Sable pour eviter les glaces
+susdites, ilz penserent tomber de Carybe en
+Scylle, &amp; s'aller échouër vers ladite ile durant
+les brumes épesses qui sont ordinaires en cette
+mer.</p>
+
+<p>En fin le sixiéme de May ilz terrirent à un
+certain port, qui est par les quarante-quatre
+degrez &amp; un quart de latitude, où ilz trouverent
+le Capitaine Rossignol du HAVRE DE GRACE,
+lequel troquoit en pelleterie avec les Sauvages,
+contre les defenses du RoY. Occasion
+qu'on lui confisqua son navire, &amp; fut appellé
+ce port, <i>Le port du Rossignol</i>: ayant eu en ce
+desastre un bien, que'un port bon &amp; commode en
+ces côtes là est appellé de son nom.</p>
+
+<p>De là côtoyant &amp; découvrans les terres ils
+arriverent à un autre port, qui est tres-beau,
+lequel ils appellerent <i>Le port du mouton</i>, à
+l'occasion d'un mouton qui s'estant noyé revint à
+bord, &amp; fut mangé de bonne guerre. C'est ainsi
+que beaucoup de noms anciennement ont esté
+donnez brusquement, &amp; sans grande deliberation.
+Ainsi le Capitole de Rome eut son nom
+parce qu'en y fouissant on trouva une téte de
+mort. Ainsi la ville de Milan a été appellée
+<i>Mediolanum</i> c'est à dire demi-laine, parce que les
+Gaulois jettans les fondemens d'icelle trouverent
+une truye qui étoit à moitié couverte de
+laine: ainsi consequemment de plusieurs autres.</p>
+
+<p>Etans au Port du Mouton ilz se cabanerent là à la
+mode des Sauvages, attendans des nouvelles
+de l'autre navire, dans lequel on avoit mis
+les vivres, &amp; autres choses necessaires pour la
+nourriture &amp; entretenement de ceux qui étoient
+de la reserve pour hiverner en nombre d'environ
+cent hommes. En ce Port ilz attendirent un mois
+en grande perplexité, de crainte qu'ils avoient
+que quelque sinistre accident fût arrivé
+à l'autre navire parti dés le dixiéme de Mars, où
+étoient le Capitaine du Pont de Honfleur, &amp; ledit
+Capitaine Morel. Et ceci étoit d'autant plus
+important, que de la venuë de ce navire dependoit
+tout le succez de l'affaire. Car méme sur cette
+longue attente il fut mis en delibaration sçavoir
+si l'on retourneroit en France, ou non.
+Le sieur de Poutrincourt fut d'avis qu'il valoit
+mieux là mourir. A quoy se conforma ledit sieur
+de Monts. Cependant plusieurs alloient à la
+chasse, &amp; plusieurs à la pecherie, pour faire valoir
+la cuisine. Prés ledit Port du Mouton il y a un
+endroit si rempli de lapins, qu'on ne mangeoit
+préque autre chose. Tandis on envoya
+Champlein avec une chaloupe plus avant chercher
+un lieu propre pour la retraite, &amp; tant
+demeura en cette expedition, que sur la
+deliberation du retour on le pensa abandonner:
+car il n'y avoit plus de vivres, &amp; se servoit-on
+de ceux qu'on avoit trouvé au navire de
+Rossignol, sans léquels il eust fallu quitter le
+lieu, &amp; rompre une belle entreprise à sa naissance,
+ou mourir là de faim aprés avoir fait la
+chasse aux lapins ce retardement de la venuë,
+dédits sieurs du Pont &amp; Capitaine Morel, furent
+deux occasions, l'une que manquans de
+batteau, ilz s'amuserent à en batir un en la terre
+où ils arriverent premierement, qui fut le
+<i>Port aux Anglois</i>: l'autre qu'étans venu au <i>Port
+de Campseau</i> ils trouverent quatre navires de
+Basques qui troquoient avec les Sauvages
+contre les defenses susdites, léquels ilz
+depouillerent, &amp; en amenerent les maitres audit
+sieur de Monts, qui les traitta fort humainement.</p>
+
+<p>Trois semaines passées icelui sieur de Monts
+n'ayant aucunes nouvelles dudit navire qu'il
+attendoit, delibera d'envoyer le long de la côte
+les chercher, &amp; pour cet effect depecha quelques
+Sauvages, auquels il bailla un François
+pour les accompagner avec lettres. Lédits Sauvages
+promirent de revenir à point-nommé dans
+huit jours: à quoy ils ne manquerent. Mais comme
+la societé de l'homme avec la famine
+bien d'accors est une chose puissante, ces Sauvages
+devant que partir eurent soin de leurs
+femmes &amp; enfans, &amp; demanderent qu'on leur
+baillât des vivres pour eux. Ce qui fut fait. En
+s'étans mis à la voile, trouverent au bout de
+quelques jours ceux qu'ilz cherchoient en un
+lieu dit <i>La bay des iles</i>, léquels n'étoient moins
+en peine dudit sieur de Monts, que lui d'eux
+n'ayans en leur voyage trouvé les marques &amp; enseignes
+qui avoient été dites, c'est que le sieur
+de Monts passant à <i>Campseau</i> devoit laisser
+quelque Croix à un arbre, ou missive y attachée.
+Ce qu'il ne fit point, ayant outre-passé
+ledit lieu de <i>Campseau</i> de beaucoup pour avoir
+pris sa route trop au Su à-cause des bancs de
+glaces, comme nous avons dit. Ainsi apres
+avoir leu les lettres, lédits Capitaines du Pont
+&amp; Morel se dechargerent des vivres qu'ils
+avoient apportés pour la provision de ceux
+qui devoient hiverner, &amp; s'en retournerent en
+arriere vers la grande riviere de <i>Canada</i> pour
+la traite des pelleteries.</p>
+<br><br>
+
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Debarquement du Port au Mouton: Accident d'un
+homme perdu seze jours dans les bois: Baye Françoise:
+Port-Royal: Riviere de l'Equille: Mine de cuivre:
+Mal-heur des mines d'or: Diamans: Turquoises.</i></p>
+
+<h3>CHAP. III</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/T.png"></span>OUTE la Nouvelle-France enfin assemblée
+en deux vaisseaux, on leve les ancres du <i>Port
+au Mouton</i> pour employer le temps &amp; découvrir
+les terres tant qu'on pourroit
+avant l'hiver. On va gaigner le <i>Cap de Sable</i> &amp;
+de là on fait voile à la <i>Baye Saincte Marie</i>, où
+noz gens furent quinze jours à l'ancre, tandis qu'on
+reconoissoit les terres &amp; passages de mer &amp; de
+rivieres: Cette Baye est un fort beau lieu pour
+habiter, d'autant qu'on est là tout porté à la
+mer sans varier. Il y a de la mine de fer &amp; d'argent
+mais elle n'est point abondante selon l'épreuve
+qu'on en a fait pardelà &amp; en France. Aprés
+avoir là sejourné douze ou treze jours, il
+arriva un accident étrange tel que je vay dire. Il
+avoit pris envie à un jeune homme d'Eglise Parisien
+de bonne famille, de faire le voyage avec le sieur
+de Monts, &amp; ce (dit-on) contre le gré de ses
+parens, léquels envoyerent exprés a Honfleur
+pour le divertir &amp; r'amener à Paris. Mais le zele
+n'en étoit que louable. Car si en beaucoup de
+choses on suivoit l'avis des gens sedentaires,
+on perdroit maintes belles occasions de bien
+faire. Or les navires étans à l'ancre en ladite
+Baye sainte Marie, il se mit en la troupe de
+quelques uns qui s'alloient égayer par les bois.
+Avint que s'étant arreté pour boire à un ruisseau
+il y oublia son epée, &amp; poursuivoit son chemin
+avec les autres quand il s'en apperceut.
+Lors il retourna en arriere pour l'aller chercher:
+mais l'ayant trouvée, oublieux de la part d'où
+il étoit venu, sans regarder s'il falloit aller
+vers le Levant, ou le Ponant, ou autrement (car il
+n'y avoit point de sentier) il prent sa voye à
+contre-pas, tournant le dos à ceux qu'il avoit
+laissé, &amp; tant fait par ses allées &amp; venuës, qu'il se
+trouve au rivage de lamer, là où ne voyant point
+de vaisseaux (car ils étoient en l'autre part
+d'une langue de terre qui s'avance à la mer, &amp;
+s'appelle <i>l'ile Longue</i>) il s'imagina qu'on l'avoit
+delaissé, &amp; se mit à lamenter sa fortune sur un
+roc. La nuit venuë chacun étant retiré, on le
+trouve manquer: on le demande à ceux qui
+avoient été és bois, ilz disent en quelle façon il
+étoit parti d'avec eux, &amp; que depuis ils n'en
+avoient eu nouvelles. Dé-ja on accusoit un
+certain de la religion pretendue reformée de
+l'avoir tué, pource qu'ilz se picquoient quelquefois
+de propos pur le fait de ladite religion. Somme
+on fait sonner la trompete parmi la foret,
+on tire le canon plusieurs fois. Mais en vain.
+Car le fray de la mer plus fort que tout cela
+rechassoit en arriere le son des canons &amp; trompetes.
+Deux, trois, &amp; quatre jours se passerent.
+Il ne comparoit point. Ce pendant le temps
+pressoit de partir, de maniere qu'apres avoir
+attendu jusques à ce qu'on le tenoit pour mort,
+on leva les ancres pour aller plus loin, &amp; voir
+le fond d'une baye qui a quelques quarante lieuës
+de longueur, &amp; quatorze, puis dix-huit de largeur,
+laquelle a été appellée la <i>Baye Françoise.</i></p>
+
+<p>En cette Baye est au quarante-cinquiéme degré,
+le passage pour entrer en un port, lequel
+noz gens furent desireux de voir, &amp; y firent quelque
+sejour, durant lequel ils eurent le plaisir
+de chasser un Ellan, lequel traversa à nage un grand
+lac de mer qui fait ce Port, sans se forcer. Cedit
+port est couvert de montagnes du côté du Nort,
+qui durent plus de quinze lieuës Nordest
+&amp; Surouest. Vers le Su sont coteaux, léquels
+(avec lédites montagnes) versent mille ruisseaux,
+qui rendent le lieu agreable plus que nul autre
+du monde, &amp; y a de fort belles cheutes pour
+faire des moulins de toutes forces. A l'Est
+est une riviere entre lédits côtaux &amp; montagnes,
+dans laquelle les navires peuvent faire voile
+jusques à quinze lieuës ou plus: &amp; durant cet
+espace ce ne sont que prairies d'une part &amp;
+d'autre de ladite riviere, laquelle fut appellée
+<i>L'Equille</i>, parce que le premier poisson qu'on y
+print fut une Equille. Mais ledit Port pour sa
+beauté fut appellé LE PORT-ROYAL, non par le choix
+de Champlein, comme il se vante en la relation de
+ses voyages: mais par le sieur de Monts
+Lieutenant du Roy. Le sieur de
+Poutrincourt ayant trouvé ce lieu à son gré, il
+le demanda, avec les terres y continentes, audit
+sieur de Monts, auquel sa Majesté avoit par la
+commission inferée ci dessus baillé la distribution
+des terres de la Nouvelle-France depuis le
+quarantiéme degré jusques au quarante-sixiéme.
+Ce qui lui fut octroyé, &amp; depuis en a pris
+lettres de confirmation de sadite Majesté, en
+intention de s'y retirer avec sa famille, pour
+y établir le nom Chrétien &amp; François tant que son
+pouvoir s'étendra, &amp; Dieu lui en doint le moyen.
+Ledit Port a huit lieuës de circuit sans
+comprendre la riviere de l'Equille dite maintenant
+la riviere du Dauphin, Il y a deux iles dedans
+fort belles &amp; agreables; l'une à l'entrée de
+ladite riviere, que je fay d'une lieuë Françoise
+de circuit: l'autre à côté de l'embouchure d'une
+autre riviere large à peu prés comme la riviere
+d'Oise, ou Marne, entrant dans ledit
+Port: ladite ile préque de la grandeur de l'autre:
+&amp; toutes deux foretieres. C'est en ce
+Port &amp; vis à vis de la premiere ile, que nous
+avons demeuré deux ans aprés ce voyage.
+Nous en parlerons plus amplement en autre lieu.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/PR-small.png"></p>
+<p class="mid"><a href="images/PR-large.png">Agrandissement</a></p>
+
+
+<p>A partir du Port Royal ilz firent voile à la
+mine de cuivre de laquelle nous avons parlé ci-dessus.
+C'est un haut rocher entre deux bayes
+de mer où le cuivre est enchassé dans la pierre
+fort beau &amp; fort pur, tel que celui qu'on dit cuivre
+de rozette. Plusieurs orfévres en ont veu en
+France, léquels disent qu'au dessous du cuivre il
+y pourroit avoir de la mine d'or. Mais de s'amuser
+à la rechercher, ce n'est chose encore de saison.
+La premiere mine c'est d'avoir du pain &amp; du vin,
+&amp; du bestial, comme nous disons au
+commencement de notre histoire. Nôtre
+felicité ne git point és mines, principalement
+d'or &amp; d'argent léquelles ne servent qu
+labourage de la terre, ni à l'usage des métiers.
+Au contraire l'abondance d'icelles n'est qu'une
+sarcine, un fardeau, qui tient l'homme en
+perpetuelle inquietude, &amp; tant plus il en a, moins
+a-il de repos, &amp; moins lui est sa vie asseurée.</p>
+
+<p>Avant les voyages du Perou on pouvoit serrer
+beaucoup de riches en peu de place, au lieu
+qu'aujourd'hui: l'or &amp; l'argent étans avilis
+par l'abondance, il faut des grandz coffres pour
+retirer ce qui se pouvoit mettre en une
+petite bouge. On pouvoit faire un long trait de
+chemin avec une bourse dans la manche aujourd'hui
+il faut une valize, &amp; un cheval exprés.
+A ce propos Bodin en sa Republique dit avoir
+verifié en la Chambre des comptes qu'au temps
+de saint Louis le Chancelier de France n'avoit
+pour soy, ses chevaux &amp; valets à cheval, &amp; pour
+avoine &amp; toute chose que sept sols parisis par
+jours. Ce que consideré, nous pouvons à bon-droit
+maudire l'heure quand jamais l'avarice
+a porté l'Hespagnol en l'Occident, pour les
+mal-heurs qui s'en sont ensuivis. Car quand je
+me represente que par son avarice il a allumé
+&amp; entretenu la guerre en toute la Chrétienté, &amp;
+s'est étudié à ruiner ses voisins, &amp; non point le
+Turc, je ne puis penser qu'autre que le diable
+ait eté autheur de ses voyages. Et ne faut m'alleguer
+ici le pretexte de la Religion. Car (comme nous
+avons dit allieurs) ils ont tout tuez les
+originaires du païs avec des supplices les plus
+inhumains que le diable a peu leur suggerer: Et
+par leurs cruautés ont rendu le nom de Dieu un
+nom de scandale &amp; ces pauvres peuples, &amp; l'ont
+blasphemé continuellement par chacun jour au
+milieu des Gentils, ainsi que le prophete le
+reproche au peuple d'Israël. Temoin celui qui aima
+mieux estre damné que d'aller au Paradis des
+Hespagnols.</p>
+
+<p>Les Romains (de qui l'avarice a toujours eté
+insatiable) ont bien guerroyé les nations de la
+terre pour avoir leurs richesses, mais les cruautés
+Hespagnoles ne se trouvent point dans leurs
+histoires. Ilz se sont contentez de dépouiller les
+peuples qu'ils ont veincus, sans leur ôter la vie.
+Un ancien autheur Payen faisant un essay de sa
+veine Poëtique ne trouve plus grand crime en
+eux, sinon que s'ilz découvroient quelque peuple
+qui eût de l'or, il estoit leur ennemi. Les
+vers de cet Autheur ont si bonne grace que je ne
+me puis tenir de les coucher ici, quoy que
+ce ne soit mon intention d'alleguer gueres de
+Latin:</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>Orbem jam totum Romanus victor hebebat,</i></p>
+<p><i>Quà mare, quà terra, quà sidus currit utrumque,</i></p>
+<p><i>Nec satiatus erat: gravidis freta pulsa carinis</i></p>
+<p><i>Jam peragrabantur: si quis sinus abditus ultra,</i></p>
+<p><i>Si qua foret tellus quae fulvum mitteret aurum</i></p>
+<p><i>Hostis erat: fatisque in tristia bella paratis.</i></p>
+<p><i>Quaerebantur opes.</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Mais la doctrine du sage fils de Sirach, nous enseigne
+toute autre chose. Car reconoissant que
+les richesses qu'on fouille jusques aux antres de
+Pluton sont ce que quelqu'un a dit, <i>irritamenta
+malorum</i>, il a prononcée celui-là <i>heureux que n'a
+point couru aprés l'or &amp; n'a mis son esperance en
+argent &amp; thresors</i>, adjoutant qu'il <i>doit étre
+estimé avoir fait choses merveilleuses, entre tous
+ceux de son peuple &amp; étre l'exemple de gloire, lequel
+a eté tempté par l'or, est demeuré parfait.</i> Et par un
+sens contraire celui-là malheureux que fait
+autrement.</p>
+
+<p>Or pour en revenir à noz mines, parmi ces roches
+de cuivre se trouvent quelque fois des petits
+rochers couverts de Diamans y attachés, Je ne
+veux asseurer qu'ilz soient fins, mais cela est
+agreable à voir. Il y a aussi de certaines pierres
+bleuës transparentes, léquelles ne valent moins
+que les Turquoises. Ledit Champ-doré nôtre
+conducteur és navigations de ce païs-là, ayant
+taillé dans le roc une de ces pierres, au retour
+de la Nouvelle-France il la rompit en deux,
+&amp; en bailla l'une au sieur de Monts, l'autre
+au sieur de Poutrincourt, léquelles ilz
+firent mettre en oeuvre &amp; furent trouvées
+dignes d'estre presentées, l'une au Roy par ledit
+sieur de Poutrincourt, l'autre à la Royne par ledit
+sieur de Monts, &amp; furent fort bien receuës. J'ay
+memoire qu'un orfévre offrit quinze escus audit
+de Poutrincourt de celle qu'il presenta à sa
+Majesté. Il y a beaucoup d'autres secrets &amp; belles
+choses dans les terres, dont la conoissance
+n'est encore venuë jusques à nous, &amp; se
+découvriront à mesure que la province s'habitera.</p>
+<br><br>
+
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Description de la riviere Saint Jean &amp; de l'ile
+Sainte Croix: Homme perdu dans les bois trouvé le
+seziéme jour: Exemples de quelques abstinences
+étranges: Differens des Sauvages remis au jugement
+du sieur de Monts: Authorité paternelle entre lédits
+Sauvages: Quels maris choisissent à leurs filles.</i></p>
+
+<h3>CHAP. IV</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A2.png"></span>PRES avoir reconu ladite mine, la
+troupe passa à l'autre de la Baye Françoise,
+&amp; allerent vers le profond d'icelle:
+puis en tournant le Cap vindrent
+à la <i>riviere Saint Jean</i>, ainsi appellée (à mon
+avis) pource qu'ils y arriverent le vint-quatriéme
+Juin, qui est le jour &amp; féte de S. Jean Baptiste.
+Là est un beau port d'environ une lieuë de
+longueur; mais l'entrée en est dangereuse à qui
+ne sçait les addresses, &amp; au bout d'icelui se
+presente un saut impetueux de ladite riviere, laquelle
+se precipite en bas des rochers, lors que la mer
+baisse, avec un bruit merveilleux: car étans
+quelquefois à l'ancre en mer nous l'avons ouï de plus
+de deux lieuës loin. Mais de haute mer on y peut
+passer avec de grans vaisseaux. Cette riviere est
+une des plus belles qu'on puisse voir, ayant quantité
+d'iles, &amp; fourmillant en poissons. Cette année
+derniere mille six cens huit Champ-doré
+avec un des gens dudit sieur de Monts, a eté
+quelques cinquante lieuës à mont icelle, &amp;
+temoignent qu'il y a grande quantité de vignes le long
+du rivage, mais les raisins n'en sont si gros
+qu'au païs des Armouchiquois: il y a aussi des
+oignons, &amp; beaucoup d'autres sortes de bonnes herbes.
+Quant aux arbres ce sont les plus beaux qu'il
+possible de voir. Lors que nous y étions nous y
+reconeumes des Cedres en grand nombre. Au regard
+des poissons le méme Champ-doré
+nous a rapporté qu'en mettant la chaudiere
+sur le feu ils en avoient pris suffisamment
+pour eux disner avant que l'eau fût chaude. Au reste
+cette riviere s'étendant avant dans les terres, les
+Sauvage abbregent merveilleusement de grans
+voyages par le moyen d'icelle. Car en six
+jours ilz vont à <i>Gachepé</i> gaignans la baye ou
+golfe de Chaleur quant ils sont au bout, en
+portant leurs canots par quelques lieuës. Et par
+la méme riviere en huit jours ilz vont à <i>Tadoussac</i>
+par un bras d'icelle qui vient de vers le Nort-ouest.
+De sorte qu'au Port Royal on peut avoir en
+quinze ou dix-huit jours des nouvelles des
+François habituez en la grande riviere de <i>Canada</i>
+telles voyes: ce qui ne se pourroit faire par mer
+en un mois, ni sans hazard.</p>
+
+<p>Quittans la riviere Saint-Jean, ilz vindrent
+suivant la côte à vint lieuës de là en une grande
+riviere (qui est proprement mer) où ilz se camperent
+en une petite ile size au milieu d'icelle, laquelle
+ayant reconu forte de nature &amp; de facile garde,
+joint que la saison commençoit à se passer, &amp;
+partant falloit penser de se loger, sans plus
+courir, ilz resolurent de s'y arréter. Je ne veux
+rechercher curieusement les raisons des uns &amp; des
+autres sur la resolution de cette demeure:
+mais je seray toujours d'avis que quiconque va en un
+païs pour le posseder, ne s'arréte point aux iles
+pour y estre prisonnier. Car avant toutes choses
+il faut se proposer la culture de la terre.
+Et je demanderois volontiers comme on la cultivera
+s'il faut à toute heure, matin, midi, &amp; soir
+passer avec grand'peine un large trajet d'eau
+pour aller aux choses qu'on requiert de la terre
+ferme; et si on craint l'ennemi, comment se sauvera
+celui qui sera au labourage ou ailleurs en affaire
+necessaires, étant poursuivi? car on ne trouve
+pas toujours des bateaux à point nommé, ni deux
+hommes pour les conduire. D'ailleurs nôtre vie
+ayant besoin de plusieurs commodités
+une ile n'est pas propre pour commencer
+l'établissement d'une colonie s'il n'y a des courans
+d'eau douce pour le boire, &amp; le menage; ce qui n'est
+point en des petites iles. Il faut du bois
+pour le chauffage: ce qui n'y est semblablement.
+Mais sur tout il faut avoir les abris des mauvais
+vents, &amp; des froidures: ce qui est difficile en un
+petit espace environné d'eau de toutes parts.
+Neantmoins la compagnie s'arréta là au milieu
+d'une riviere large où le vent du Nort &amp; Norouest
+bat à plaisir. Et d'autant qu'à deux lieuës
+au dessus il y a des ruisseaux qui viennent comme
+en croix se décharger dans ce large bras de mer,
+cette ile de la retraite des François fut appellée
+SAINTE CROIX, à vint-cinq lieuës plus loin que
+le Port Royal. Or ce pendant qu'on commencera à
+couper &amp; abbattre les Cedres &amp; autres arbres
+de ladite ile pour faire les batimens necessaires,
+retournons chercher Maitre Nicolas
+Aubri perdu dans les bois, lequel on tient
+pour mort il y a long temps.</p>
+
+<p>Comme on étoit aprés à deserter l'ile Champ-doré
+fut r'envoyé à la Baye Sainte-Marie avec
+un maitre de mines qu'on y avoit mené pour tirer
+de la mine d'argent &amp; de fer: ce qu'ilz
+firent. Et comme ils eurent traversé la Baye
+Françoise, ils entrerent en ladite baye
+Sainte-Marie par un passage étroit qui est
+entre la terre du Port Royal, &amp; une ile
+dite <i>l'ile longue</i>: là où aprés quelque sejour,
+allans pécher, ledit Aubri les apperceut,
+&amp; commença d'une foible voix à crier
+le plus hautement qu'il peut. Et pour seconder
+sa voix il s'avisa de faire ainsi que jadis
+Adriadné &amp; Thesée, comme le recite Ovide en
+ces vers:</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>Je mis un linge blanc sur le bout d'une lance</i></p>
+<p><i>Pour leur donner de moy nouvelle souvenance.</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Mettant son mouchoir à son chapeau au bout
+d'un baton. Ce qui le donna mieux à conoitre.
+Car comme quelqu'un eut ouï la voix, &amp; dit à
+la compagnie si ce pourroit point étre ledit
+Aubri, on s'en mocquoit. Mais quand on eut
+veu le mouvement du drappeau, &amp; du chapeau,
+on creut qu'il en pouvoit étre quelque chose.
+Et s'étans rapprochés ilz reconnurent parfaitement
+que c'étoit lui méme, &amp; le recueillirent dans
+leur barque avec grande joye &amp; contentement,
+le seziéme jour aprés son égarement.</p>
+
+<p>Plusieurs en ces derniers temps se flattans
+plus que de raison, ont farci leurs livres &amp;
+histoires des maints miracles où n'y a pas si grand
+sujet d'admiration qu'ici, Car durant ce seze jours
+il ne véquit que de je ne sçay quels petitz fruits
+semblables à des cerises sans noyau, qui se trouvent
+assez rarement dans ces bois. Je croy que ce sont
+ceux que les Latins appellent <i>Myrtillos</i> &amp; les
+Bourguignous <i>du Pouriau</i>. Mais il ne faut penser
+que cela fût capable de sustenter un homme bien
+mangeant &amp; bien buvant, ains confesser que
+Dieu en ceci a operé par dessus la Nature. Et de
+verité en ces derniers voyages s'est reconue
+speciale grace &amp; faveur en plusieurs occurences
+léquelles nous remarquerons selon que
+l'occasion se presentera. La pauvre Aubri
+(je l'appelle ainsi à cause de son affliction) étoit
+merveilleusement extenué, comme on peut
+penser. On lui bailla à manger par mesure
+&amp; le remena-on vers la troupe à l'ile Sainte Croix,
+dont chacun receut une incroyable joye &amp;
+consolation, &amp; particulierement le sieur de Monts,
+à qui cela touchoit plus qu'à tout autre.
+Il ne faut ici m'alleguer les histoires de la fille
+de Confolans en Poitou, que fut deux ans sans
+manger, il y a environ six ans: ni d'une autre
+d'aupres de Berne en Suisse, laquelle perdit l'appetit
+pour toute sa vie en l'an mille six cens un, &amp;
+autres semblables. Car ce sont accidens avenus par
+un debauchement de la nature. Et quant à ce
+que recite Pline qu'aux dernieres extremitez de
+l'Indie, és parties basses de l'Orient, autour
+de la fontaine &amp; source du Gange, il y a une nation
+d'Astomes, c'est à dire sans bouche, qui ne vit que
+de la seule odeur &amp; exhalation de certaines racines,
+fleurs, &amp; fruicts, qu'ilz tirent par le nez,
+je ne l'en voudois aisément croire: ni
+pareillement le Capitaine Jacques Quartier
+quant il parle de certains peuples du <i>Saguenay</i>
+qu'il dit n'avoir point aussi de bouche, &amp; ne
+manger point (par le rapport du Sauvage <i>Donnacona</i>,
+lequel il amena en France pour en faire recit
+au Roy) avec d'autres choses éloignées de
+commune croyance. Mais quand bien cela seroit,
+telles gens ont la nature disposée à cette
+façon de vivre. Et ici ce n'est pas de méme. Car
+ledit Aubri ne manquoit d'appetit: &amp; a vécu
+seze jours nourri en partie de quelque force
+nutritive qui est en l'air de ce païs-là, &amp; en partie
+de ces petits fruits que j'ay dit: Dieu lui ayant
+donné la force de soutenir cette longue disette
+de vivres sans franchir le pas de la mort. Ce que
+je trouve étrange, &amp; l'est vrayement: mais és histoires
+de nôtre temps recuillies par le sieur
+Goulart Senlisien, sont recitées des choses qui
+semblent dignes de plus grand étonnement. Entre
+autres d'un Henri de Hasseld marchant trafiquant
+des païs bas à Berg en Norwege: lequel ayant
+ouï un gourmand de Precheur parler mas
+des jeûnes miraculeux, comme s'il n'étoit plus
+en la puissance de Dieu de faire ce qu'il
+a fait par le passé; indigné de cela, essaya
+de jeuner, &amp; s'abstint par trois jours: au bout
+déquelz pressé de faim il print un morceau de pain
+en intention de l'avaler avec un verre de biere:
+mais tout cela lui demeura tellement en la gorge
+qu'il fut quarante jours &amp; quarante nuits sans
+boire ni manger. Au bout de ce temps il rejeta
+par la bouche la viande &amp; le breuvage
+qui lui étoit demeurez en la gorge. Une si
+longue abstinence l'affoiblit de telle sorte,
+qu'il fallut le sustenter &amp; remettre avec du
+laict. Le Gouverneur du païs ayant entendu cette
+merveille, le fit venir, &amp; s'enquit de la verité
+du fait: à quoy ne pouvans ajouter de foy, il
+en voulut faire un nouvel essay, &amp; l'ayant
+fait soigneusement garder en une chambre,
+trouva la chose veritable. Cet homme est
+recommandé de grande pieté, principalement envers
+les pauvres. Quelque temps apres étant venu
+pour ses affaires à Bruxelles en Brabant,
+un sien debiteur pour gaigner ce qu'il lui
+devoit l'accusa d'heresie, &amp; le fit bruler en l'an
+mil cinq cens quarante-cinq.</p>
+
+<p>Et depuis encore un Chanoine de Liege voulant
+faire effay de ses forces à jeuner, ayant
+continué jusques au dix-septiéme jour, se sentit
+tellement abbatu, que si soudain on ne l'eût
+soutenu d'un bon restaurent, il defailloit
+du tout.</p>
+
+<p>Une jeune fille de Buchold en territoire de
+Munstre en Westphalie affligée de tristesse, &amp;
+ne voulant bouger de la maison, fut battue à
+cause de cela par sa mere. Ce qui redoubla
+tellement son angoisse, qu'ayant perdu le repos
+elle fut quatre mois sans boire ni manger, fors
+que parfois elle machoit quelque pomme cuite,
+&amp; se lavoit la bouche avec un peu de tisane.</p>
+
+<p>Les histoires Ecclesiastiques entre un grand
+nombre de jeûneurs, font mention de trois saints
+hermites nommez Simeon, léquelz vivoient en
+austérité étrange, &amp; longs jeûnes, comme
+de huit &amp; quinze jours, voire plus &amp;
+n'ayans pour toute demeure qu'une colomne
+où ils habitoient &amp; passoient leur vie: à raison
+dequoy ilz furent surnommez Stelites, c'est à dire
+Colomnaires, comme habitans en des Colomnes.</p>
+
+<p>Mais tous ces gens ici s'étoient partie resolus
+à telz jeûnes, partie s'y étoient peu à peu accoutumés
+&amp; ne leur étoit plus étrange de tant jeuner.
+Ce qui n'a pas été en celui duquel nos parlons,
+et pource son jeûne est d'autant plus admirable,
+qu'il n'étoit nullement disposé, &amp; n'avoit
+accoutumé ces longues austerités.</p>
+
+<p>Or aprés qu'on l'eut fétoyé, &amp; sejourné encore
+par quelque temps à ordonner les affaires, &amp;
+reconoitre la terre des environs l'ile Sainte-Croix,
+ou parla de r'envoyer les navires en France
+avant l'hiver, &amp; à tant se disposerent au
+retour ceux qui n'étoient allez là pour hiverner.
+Cependant les Sauvages de tous les environs
+venoient pour voir le train des François, &amp;
+se rengeoient volontiers aupres d'eux:
+mémes en certains differens faisoient le sieur
+de Monts juge de leurs debats, qui est un commencement
+de sujection volontaire, d'où l'on peut
+concevoir une esperance que ces peuples
+s'accoutumeront bien-tôt à nôtre façon de vivre.</p>
+
+<p>Entre autres choses survenues avant le partement
+dédits navires, avint un jour qu'un Sauvage
+nommé <i>Bituani</i> trouvant bonne la cuisine dudit
+sieur de Monts, s'y étoit arrété, &amp; y rendoit
+quelque service: &amp; neantmoins faisoit l'amour
+à une fille pour l'avoir en mariage, laquelle ne
+pouvant avoir de gré &amp; du consentement du pere,
+il la ravit, &amp; la print pour femme. Là dessus
+grosse querele: lui est la fille enlevée, &amp;
+remenée à son pere. Un grand debat se preparoit,
+n'eust été que <i>Bituani</i> s'étant plaint de cette
+injure audit sieur de Monts, les autres vindrent
+defendre leur cause, disans, à sçavoir le pere
+assisté de ses amis, qu'il ne vouloit bailler sa
+fille à un homme qui n'eût quelque industrie pour
+nourrir elle &amp; les enfans qui proviendroient du
+mariage: Que quant à lui il ne voyoit point qu'il
+sceut rien faire: Qu'il s'amusoit à la cuisine de
+lui sieur de Monts, &amp; ne s'exerçoit point à chasser.
+Somme qu'il n'auroit point la fille, &amp; devoit
+se contenter de ce qui s'étoit passé. Ledit
+sieur de Monts les ayant ouys il leur remontra
+qu'il ne le detenoit point, qu'il étoit gentil
+garçon, &amp; iroit à la chasse pour donner preuve de
+ce qu'il sçavoit faire. Mais pour tout cela, si ne
+voulurent-ilz point lui rendre la fille qu'il n'eût
+montré par effet ce que ledit sieur de Monts
+promettoit. Bref il va à la chasse (du poisson)
+prent force saumons: La fille lui est rendue, &amp;
+le lendemain il vint revétu d'un beau manteau
+de castor tout neuf bien orné de <i>Matachias</i>, au
+Fort qu'on commençoit à batir pour les François,
+amenant la femme quant &amp; lui, comme
+triomphant &amp; victorieux, l'ayant gaignée de
+bonne guerre: laquelle il a toujours depuis fort
+aymée pardessus la coutume des autres Sauvages:
+donnant à entendre que ce qu'on acquiert
+avec peine on le doit bien cherir.</p>
+
+<p>Par cet acte nous reconoissons les deux points
+les plus considerables en affaires de mariage
+étre observés entre ces peuples conduits seulement
+par la loy de Nature: c'est à sçavoir l'authorité
+paternelle, &amp; l'industrie du mari. Chose que
+j'ay plusieurs fois admirée: voyant qu'en
+nôtre Eglise Chrétienne, par je ne sçay quels
+abus, on a vécu plusieurs siecles, dutant léquels
+l'authorité paternelle a eté baffouée &amp; vilipendée,
+jusques à ce que les assemblées Ecclesiastiques
+on debendé les ïeux; &amp; reconu que cela étoit
+contre la nature méme: &amp; que noz Rois par Edits
+ont remise en son entier cette paternelle
+authorité: laquelle neantmoins és mariages
+spirituels &amp; voeuz de Religion n'est point
+encore r'entrée en son lustre, &amp; n'a en ce regard
+son appui que sur les Arrets des Parlement, léquels
+souventefois ont contraint les detenteurs des
+enfans de les rendre à leurs peres.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Description de l'ile de Sainte-Croix: Entreprise du
+sieur de Monts difficile, genereuse: &amp; persecutée
+d'envier: Retour du sieur de Poutrincourt en
+France: Perils du voyage.</i></p>
+
+<h3>CHAP. V</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/D.png"></span>EVANT que parler du retour des
+navires en France, il nous faut dire
+que l'ile de Sainte-Croix est difficile
+à trouver à qui n'y a été, car il
+y a tant d'iles &amp; de grandes bayes à
+passer devant qu'y parvenir, que je m'étonne comme
+on avoit eu la patience de penetrer si avant
+pour l'aller trouver. Il y a trois ou quatre
+montagnes eminentes pardessus les autres aux
+côtez: mais de la part du Nort d'où descend
+la riviere, il n'y en sinon une pointue eloignée
+de plus de deux lieuës. Les bois de la terre ferme
+sont beaux &amp; relevez par admiration &amp; les
+herbages semblablement. Il y a des ruisseaux
+d'eau douce tres-agreables vis à vis de l'ile,
+où plusieurs des gens du sieur de Monts faisoient
+leur menage, &amp; y avoient cabanné.
+Quant à la nature de la terre, elle est tres bonne
+&amp; heureusement abondante. Car ledit sieur de
+Monts y ayant fait cultiver quelque quartier
+de terre, &amp; icelui ensemencé de segle (je n'y ay
+point vu de froment) il n'eut moyen d'attendre la
+maturité d'icelui, pour le recuillir: &amp;
+neantmoins le grain tombé à surcreu &amp; rejetté
+si merveilleusement, que deux ans aprés nous en
+recuillimes d'aussi beau, gros, &amp; pesant, qu'il
+y en ait point en France, que la terre avoit produit
+sans culture: &amp; de present il continue à repulluler
+tous les ans. Ladite ile a environ demie lieuë
+Françoise de tour, &amp; au bout du côté
+de la mer il y a un tertre, &amp; comme un ilot
+separé où étoit placé le canon dudit sieur de
+Monts, &amp; là aussi est la petite chappelle batie à
+la Sauvage. Au pied d'icelle il y a des moules tant
+que c'est merveilles, léquelles on peut
+amasser de basse mer, mais elles sont petites. Je
+croy que les gens dudit sieur de Monts ne
+s'oublierent à prendre les plus grosses, &amp; n'y
+laisserent que la semence &amp; menue generation.
+Or quant à ce qui est de l'exercice &amp; occupation
+de noz François durant le temps qu'ils ont
+été là, nous le toucherons sommairement aprés
+que nous aurons reconduit les navires en France.</p>
+
+<p>Les frais de la marine en telles entreprises que
+celle du sieur de Monts sont si grands que qui
+n'a les reins fors succumbera facilement: &amp; pour
+eviter aucunement ces frais il convient
+s'incommoder beaucoup, &amp; se mettre au peril de
+demeurer degradé parmi des peuples qu'on ne
+conoit point; &amp; qui pis est, en une terre inculte
+&amp; toute forétiere. C'est en quoy cette
+action est d'autant plus genereuse, qu'on y voit le
+peril eminent, &amp; neantmoins on ne laisse de braver
+la Fortune, &amp; sauter par dessus tant d'épines qui
+s'y presentent. Les navires du sieur de Monts
+retournans en France, le voila demeuré en un triste
+lieu avec un bateau &amp; une barque tant seulement.
+Et ores qu'on lui promette de l'envoier querir
+à la revolution de l'an, que est-ce que se peut
+asseurer de la fidelité d'Æole &amp; de Neptune
+deux mauvais maitres, furieux, inconstans, &amp;
+impitoyables? Voila l'état auquel ledit sieur de
+Monts se reduisoit n'ayant point d'avancement du
+Roy comme ont eu ceux déquels (hors-mis le
+feu sieur Marquis de la Roche) nous avons
+ci-devant rapporté les voyages. Et toutefois c'est
+celui qui a plus fait que tous les autres,
+n'ayant point jusques ici laché prise. Mais en fin
+je crains qu'il ne faille là tout quitter, au grand
+vitupere &amp; reproche du nom François, qui par ce
+moyen est rendu ridicule &amp; la fable des autres
+nations. Car comme si on se vouloit opposer à
+la conversion de ces pauvres peuples Occidentaux,
+&amp; à l'avancement de la gloire de Dieu, &amp;
+du Roy, il se trouve des gens pleins d'avarice
+&amp; d'envie, gens qui ne voudroient avoir
+donné un coup d'épée pour le service de
+sa Majesté, ni souffert la moindre peine du
+monde pour l'honneur de Dieu, léquels empéchent
+qu'on ne tire quelque profit de la province
+méme pour fournir à ce qui est necessaire à
+l'établissement d'un tel oeuvre, aimans mieux
+que les Anglois &amp; Hollandois s'en prevaillent
+que les François, &amp; voulans faire que le nom de
+Dieu demeure inconu en ces parties là. Et telles
+gens, qui n'ont point de Dieu (car s'ils en
+avoient ilz seroient zelateurs de son nom) on
+les écoute, on les croit, on leur donne gain de
+cause.</p>
+
+<p>Or sus appareillons &amp; nous mettons bientôt à
+la voile. Le sieur de Poutrincourt avoit fait
+le voyage par-dela avec quelques hommes de mise,
+non pour y hiverner, mais comme pour y aller
+marquer son logis, &amp; reconoitre une terre qui
+lui fût agreable. Ce qu'ayant fait, il n'avoit
+besoin d'y sejourner plus long temps. Par ainsi
+les navires étans préts à partir pour le retour,
+il se mit &amp; ceux de sa compagnie dedans l'un
+d'iceux. Ce-pendant le bruit étoit par-deça de
+toute parts qu'il faisoit merveilles dedans
+Ostende pour lors assiegée dés y avoir trois ans
+passez par les Altesses de Flandres. Le voyage ne
+fut sans tourmente &amp; grans perils. Car entre
+autres j'en reciteray deux ou trois que l'on
+pourroit mettre parmi les miracles, n'étoit que les
+accidens de mer sont assez journaliers: sans
+toutefois que je vueille obscurcir la faveur
+speciale que Dieu a toujours montrée en ces
+voyages.</p>
+
+<p>Le premier est d'un grain de vent qui sur le
+milieu de leur navigation vint de nuit en un instant
+donner dans les voiles avec une impetuosité
+si violente, qu'il renversa le navire en sorte
+que d'une part la quille étoit préque à fleur
+d'eau, &amp; la voile nageant dessus, sans qu'il y eût
+moyen, ni loisir de l'ammener, ou desamarer les
+écoutes. Incontinent voila la mer comme en feu
+(les mariniers appellent ceci Le feu de saint
+Goudran.). Et de mal-heur, en cette surprise ne se
+trouvoit un seul couteau pour couper les cables,
+ou le voile. Le pauvre vaisseau cependant en ce
+fortunal demeuroit en l'état que nous avons dit,
+porté haut &amp; bas. Bref plusieurs s'attendoient
+d'aller boire à leurs amis, quand voici un nouveau
+renfort de vent qui brisa la voile
+en mille pieces inutiles par apres &amp; à toutes choses.
+Voile heureux d'avoir par sa ruine sauvé tout
+ce peuple. Car s'il eût eté neuf le peril s'y fût
+rencontré beaucoup plus grand. Mais Dieu tente
+souvent les siens, &amp; les conduit jusques au pas
+de la mort, à fin qu'ilz reconoissent sa puissance
+&amp; le craignent. Ainsi le navire commença à se relever
+peu à peu, &amp; se remettre en état d'asseurance.</p>
+
+<p>Le deuxiéme fut au Casquet (ile, ou rocher en forme
+de casque entre France &amp; Angleterre où il n'y a
+aucune habitation) à trois lieuës duquel étans
+parvenus il y eut de la jalousie entre les maitres
+du navire (mal qui ruine souvent les hommes
+&amp; les affaires) l'un disant qu'on doubleroit
+bien ledit Casquet, l'autre que non, &amp; qu'il
+falloit deriver un petit de la droite route pour
+passer au dessus de l'ile. En ce fait le mal étoit
+qu'on ne sçavoit l'heure du jour, parce qu'il
+faisoit obscur, à cause des brumes, &amp; par consequent
+on ne sçavoit s'il étoit ebe ou flot. Or
+s'il eût eté flot ils eussent aisément doublé: mais
+il se trouva que la mer se retiroit, &amp; par ce
+moyen l'ebe avoit retardé &amp; empeché de gaigner
+le dessus. Si bien qu'approchans dudit roc
+ilz se virent au desespoir de se pouvoir sauver, &amp;
+falloit necessairement aller choquer alencontre.
+Lors chacun de prier Dieu, &amp; demander pour
+le dernier reconfort. Sur ce point le Capitaine
+Rossignol (de qui on avoit pris le navire en la
+Nouvelle-France comme nous avons dit) tira
+un grand couteau pour tuer le Capitaine Timothée
+gouverneur du present voyage, lui disant,
+Tu ne te contentes point de m'avoir ruiné, y tu
+me veux encore ici faire perdre! Mais il fut retenu
+&amp; empeché de faire ce qu'il vouloit. Et de verité
+c'étoit en lui une grande folie, ou plutot
+rage, d'aller tuer un homme qui s'en va mourir,
+&amp; que celui qui veut faire le coup soit en méme
+peril. En fin comme on alloit donner dessus le roc le
+sieur de Poutrincourt demanda à celui qui étoit à la
+hune s'il n'y avoit plus d'esperance: lequel respondit
+que non. Lors il dit à quelques uns qu'ilz
+l'aidassent à changer les voiles. Ce que firent deux
+ou trois seulement, &amp; ja n'y avoit plus d'eau que
+pour tourner le navire, quand la faveur de Dieu les
+vint aider, &amp; détourner le vaisseau du peril sur
+lequel ils étoient ja portés. Quelques uns avoient
+mis le pourpoint bas pour essayer de se sauver en
+grimpant sur le rocher. Mais ilz n'en eurent que la
+peur pour ce coup: fors que quelques heures aprés
+étans arrivez prés un rocher qu'on appelle
+Le nid de l'Aigle, ilz cuiderent l'aller aborder
+pensans que ce fut un navire, parmi l'obscurité des
+brumes: d'où étans derechef échapés, ils arriverent
+en fin au lieu d'où ils étoient partis; ayant ledit
+sieur de Poutrincourt laissé ses arms &amp; munitions
+de guerre en l'ile Sainte-Croix en la garde
+dudit sieur de Monts, comme un arre &amp; gage de la
+bonne volonté qu'il avoit d'y retourner.</p>
+
+<p>Mais je pourray bien mettre ici encore un
+merveilleux danger, duquel ce méme vaisseau
+fut garent peu aprés le depart de sainte-Croix,
+&amp; ce par l'accident d'un mal duquel Dieu sceut
+tirer un bien. Car un certain alteré étant de nuit
+furtivement descendu par la coutille au fond du navire
+pour boire son saoul &amp; remplir de vin sa bouteille,
+il trouva qu'il n'y avoit que trop à boire, &amp; que
+ledit navire étoit dés-ja à moitié plein d'eau.
+En ce peril chacun se leve, &amp; travaille à la
+pompe, tant qu'à toute peine s'étans garentis, ilz
+trouverent qu'il y avoit une grand'voye d'eau
+par la quille, laquelle ils étouperent en
+diligence.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Batimens de l'ile Sainte-Croix: Incommoditez des
+François audit lieu: Maladies inconues: Ample
+discours sur icelles: De leurs causes: Des peuples
+qui y sont sujets: Des viandes, mauvaises eaux, air,
+vent, lacs, pouriture des bois, saisons, disposition
+de corps des jeunes, des vieux: Avis de l'Autheur sur
+le gouvernement de la santé &amp; guerison dédite
+maladies.</i></p>
+
+<h3>CHAP. VI</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/P.png"></span>ENDANT la navigation susdite le sieur
+de Monts faisoit travailler à son Fort
+lequel il avoit assis au bout de l'ile à
+l'opposite du lieu où nous avons dit qu'il avoit
+logé son canon. Ce qui étoit prudemment consideré,
+à-fin de tenir toute la riviere sujete en haut
+&amp; en bas. Mais il y avoit un mal que ledit Fort
+étoit du côté du Nort, &amp; sans aucun abri, fors
+que des arbres qui étoient sur la rive de l'ile
+léquels tout à l'environ il avoit defendu
+d'abattre. Et hors icelui Fort y avoit le logis des
+Suisses grand &amp; ample, &amp; autres petits representans
+comme un faux-bourg. Quelques-uns s'étoient
+cabannés en la terre ferme pres le ruisseau.
+Mais dans le Fort étoient le logis dudit sieur
+de Monts fait d'une belle &amp; artificielle
+charpenterie, avec la banniere de France au dessus.
+D'une autre part le magazin où reposoit le salut
+&amp; la vie d'un chacun, fait semblablement
+de belle charpenterie, &amp; couvert de bardeaux. Et
+vis à vis du magazin étoient les logis &amp; maisons du
+sieur d'Orville, de Champlein, Champ-doré,
+&amp; autres notables personages. A l'opposite du
+logis dudit sieur de Monts étoit une gallerie
+couverte pour l'exercice soit du jeu ou des ouvriers
+en temps de pluie. Et entre ledit Fort &amp; la
+Plateforme du canon, tout étoit rempli de jardinages,
+à quoi chacun s'exerçoit de gaieté de coeur.
+Tout l'Automne se passa à ceci: &amp; ne fut pas mal
+allé de s'étre logé &amp; avoir defriché l'ile
+avant l'hiver, tandis que pardeça in faisoit courir
+les livrets souz le nom de maitre Guillaume,
+farcis de toutes sortes de nouvelles: par léquels
+entre autres choses se prognostiqueur disoit que
+le sieur de Monts arrachoit des épines en <i>Canada</i>.
+Et quand tut est bien consideré, c'est
+bien vrayement arracher des épines que de faire
+de telles entreprises remplies de fatigues &amp; perils
+continuels, de soins, d'angoisses &amp; d'incommodités.
+Mais la vertu &amp; le courage qui domte toutes
+ces choses, fait que ces épines ne sont
+qu'oeillets &amp; roses à ceux que se resolvent à ces
+actions heroïques pour se rendre recommandables
+à la memoire des hommes, &amp; ferment les
+yeux aux plaisirs des douillets qui ne sont
+bons qu'à garder la chambre.</p>
+
+<p>Les choses plus necessaires faites, &amp; le pere
+grisart, c'est à dire l'hiver étant venu force
+fut de garder la maison, &amp; vivre chacun chez soy.
+Durant lequel temps nos gens eurent trois
+incommoditez principales en cette ile, à sçavoir
+faute de bois (car ce qui étoit en ladite ile avoit
+servi aux batimens) faute d'eau douce, &amp; le guet
+qu'on faisoit de nuit craignant quelque surprise
+des Sauvages qui étoient cabanés au pied de ladite
+ile, ou autre ennemi. Car la malediction &amp; rage
+de beaucoup de Chrétiens est telle, qu'il se faut
+plus donner garde d'eux, que des peuples infideles.
+Chose que je dis à regret: mais à la mienne volonté
+que je fusse menteur en ce regard, &amp; que le sujet
+de le dire fût ôté. Or quand il falloit avoir de
+l'eau ou du bois on étoit contraint de passer la
+riviere qui est plus de trois fois aussi large que la
+Seine à paris de chacun côté. C'étoit chose penible
+&amp; de longue haleine. De sorte qu'il falloit retenir
+le bateau bien souvent un jour devant que le
+pouvoir obtenir. Là dessus les froidures &amp; néges
+arrivent &amp; la gelée si forte que le cidre étoit
+glacé dans les tonneaux, &amp; falloit à chacun bailler
+sa mesure au poids. Quant au vin il n'étoit distribué
+que par certains jours de la semaine. Plusieurs
+paresseux buvoient de l'eau de nege, sans
+prendre la peine de passer la riviere. Bref voici
+des maladies inconues semblables à celles que
+le Capitaine Jacques Quartier nous à representées
+ci-dessus, léquelles pour cette cause je ne
+descriray pas, pour ne faire une repetition vaine.
+De remede il ne s'en trouvoit point. Tandis
+les pauvres malades languissoient se consommans
+peu à peu, n'ayans aucune douceur comme de
+laictage, ou bouillie, pour sustenter cet estomac
+qui ne pouvoit recevoir les viandes solides,
+à-cause de l'empechement d'une chair mauvaise
+qui croissoit &amp; surabondoit dans la bouche, &amp;
+quant on la pensoit enlever elle renaissoit
+du jour au lendemain plus abondamment
+que devant. Quant à l'arbre <i>Annedda</i> duquel
+ledit Quartier fait mention, les Sauvages de ces
+terres ne le conoissent point. Si bien que c'étoit
+grande pitié de voir tout le monde en langueur,
+excepté bien peu, les pauvres malades mourir
+tous vifs sans pouvoir étre secourus. De cette
+maladie il y en passa trente-six, &amp; autres trente-six
+ou quarante, qui en étoient touchez guerirent
+à l'aide du Printemps si-tôt qu'il fut venu.
+Mais la saison de mortalité en icelle maladie
+sont la fin de Janvier, les mois de Fevrier &amp; Mars
+auquels meurent ordinairement les malades chacun à
+son rang selon qu'ils ont commencé de bonne
+heure à étre indisposez: de maniere que celui
+qui commencera sa maladie en Fevrier &amp; Mars
+pourra échapper: mais qui se hatera trop, &amp; voudra
+se mettre au lict en Decembre &amp; Janvier il
+sera en danger de mourir en Fevrier, Mars ou au
+commencement d'Avril, lequel temps passé il est
+en esperance &amp; comme en asseurance de salut.</p>
+
+<p>Le sieur de Monts étant de retour en France consulta
+noz medecins sur le sujet de cette maladie,
+laquelle ilz trouverent fort nouvelle, à mon avis,
+car je ne voy point qu'à nôtre voyage, qui fut
+posterieur à celui-là, nôtre Apothicaire fut
+chargé d'aucune ordonnance pour la guerison
+d'icelle. Et toutefois il semble que Hippocrate
+en a eu conoissance, ou du moins quelqu'une qui
+en approchoit. Car au livre <i>De internis affect.</i>
+il parle de certaine maladie où le
+ventre, &amp; puis apres la rate s'enfle &amp; endurcit,
+&amp; y ressent des pointures douleureuses, la peau
+devient noire &amp; palle, rapportant la couleur d'une
+grenade verte: les aureilles &amp; gencives rendent
+des mauvaises odeurs, &amp; se separent
+icelles gencives d'avec les dents: des pustules
+viennent aux jambes: les membres sont attenuez &amp;c.</p>
+
+<p>Mais particulierement les Septentrionnaux y
+sont sujets plus que les autres nations plus
+meridionales. Témoins les Holandois, Frisons &amp; autres
+leurs voisins, entre léquels iceux Holandois
+écrivent en leurs navigations qu'allans aux
+indes Orientales plusieurs d'entre eux fussent
+pris de ladite maladie, étans sur la côte de la
+Guinée: côte dangereuse, &amp; portant un air pestilent
+plus de cent lieuës avant en mer. Et les mémes
+estans allez en l'an mille six cens six sur la
+côte d'Hespagne pour la garder &amp; empecher
+l'armée Hespagnole, furent contraints de se retirer
+à cause de ce mal, ayans jetté vingt-deux de leurs
+morts en la mer. Et si on veut encore ouïr le
+témoignage d'<i>Olæus Magnus</i> traitant des nations
+Septentrionales d'où il estoit, voici ce
+qu'il en rapporte:</p>
+
+<blockquote>
+Il y a (dit-il) encore une maladie
+militaire qui tourmente &amp; afflige les assiegez,
+telle que les membres epessis par une
+certaine stupidité charneuse, &amp; par un sang
+corrompu, qui est entre chair &amp; cuir, s'écoulans
+comme cire: ils obeissent à la moindre
+impression qu'on fait dessus avec le doit: &amp;
+étourdit les dents comme prés à cheoir: change
+la couleur blanche de la peau en bleu: &amp;
+apporte un engourdissement, avec un dégout
+de pourvoir rendre medecine: &amp; s'appelle
+vulgairement en la langue du païs <i>Scorbut</i>, en
+Grec [kachexia], paraventure à-cause de cette
+mollesse putride qui est souz le cuir, laquelle
+semble provenir de l'usage des viandes sallées
+&amp; indigestes, &amp; s'entretenir par la froide exhalaison
+des murailles. Mais elle n'aura pas tant de
+force là où on garnira de planches le dedans
+des maisons. Que si elle continue davantage,
+il la faut chasser en prenant tous les jours
+du bruvage d'absinthe, ainsi qu'on pousse
+dehors la racine du calcul par une decoction
+de vieille cervoise beuë avec du beurre.
+</blockquote>
+
+<p>Le méme Autheur dit encore en un autre lieu une
+autre chose fort remarquable:</p>
+
+<blockquote>
+Au commencement (dit-il) ilz soutiennent le siege
+avec la force, mais en fin le soldat étant par la
+continue affoibli, ils enlevent les provisions
+des assiegeans par artifices, finesses &amp; embuscades,
+principalement les brebis, léquelles ils emmenent,
+&amp; les font paitre és lieux herbus de leurs maisons,
+de peur que par defaut de chairs
+freches ilz ne tombent en une maladie
+plus triste de toutes les maladies, appellée en la
+langue du païs <i>scorbut</i>, c'est à dire
+un estomac navré, desseché par cruels tourmens,
+&amp; longues douleurs. Car les viandes froides &amp;
+indigestes prises gloutonnement semblent étre
+la vraye cause de cette maladie.
+</blockquote>
+
+<p>J'ay pris plaisir à rapporter ici les mots de cet
+Autheur, pource qu'il en parle comme sçavant,
+&amp; represente assés le mal qui a assailli les nôtres
+en la Nouvelle-France, sinon qu'il ne fait mention que
+les nerfs des jarrets se roidissent, ni
+q'une abondance de chair, comme livide qui
+croit &amp; abonde dans la bouche, &amp; si on la pense
+ôter elle repullule toujours. Mais il dit bien de
+l'estomac navré. Car le sieur de Poutrincourt
+fit ouvrir un Negre qui mourut de cette maladie
+en nôtre voyage, lequel se trouva avoir les parties
+bien saines, hors-mis l'estomac, lequel avoit
+des rides comme ulcerées.</p>
+
+<p>Et quant à la cause des chairs salées, ceci est
+bien veritable, mais il y en a encore plusieurs
+autres concurrentes, que fomentent &amp; entretiennent
+cette maladie: entre léquelles je mettray en
+general les mauvais vivres, comprenant souz ce
+nom les boissons; puis le vice de l'air du
+païs, &amp; aprés la mauvaise disposition du corps:
+laissant aux Medecins à rechercher ceci plus
+curieusement. A quoy Hippocrate dit que le
+Medecin doit prendre garde soigneusement, en
+considerant aussi les saisons, les vents, les aspects
+du Soleil, les eaux, la terre méme, si nature &amp;
+situation, le naturel des hommes, leurs façons
+de vivres &amp; exercices.</p>
+
+<p>Quant à la nourriture, cette maladie est causée
+des viandes froides, sans suc, grossieres, &amp;
+corrompues. Il faut donc se garder des viandes
+salées, enfumées, rances, moisies, cruës, &amp;
+qui sentent mauvais, &amp; semblablement de
+poissons sechez, comme moruës &amp; rayes empunaisies,
+bref de toutes viandes melancholiques léquelles se
+cuisent difficilement en l'escomac, le corrompent
+bien-tôt, &amp; engendrent un sang
+grossier &amp; melancholique. Je ne voudroy
+pourtant étre si scrupuleux que les Medecins,
+qui mettent les chairs de boeufs, d'ours, de
+sangliers, de pourceaux (ilz pourroient bien aussi
+adjouter les Castors, léquels neantmoins nous avons
+trouvé fort bons) entre les melancholiques &amp;
+grossieres: comme ilz font entre les poissons,
+les tons, dauphins, &amp; tous ceux qui portent
+lard: entre les oiseaux les herons, canars,
+&amp; tous autres de riviere: car pour étre
+trop religieux observateur de ces choses on
+tomberoit en atrophie, en danger de mourir de faim.
+Ilz mettent encore entre les viandes
+qu'il faut fuir le biscuit, les féves, &amp; lentilles,
+le fréquent usage du laict, le fromage, le gros vin
+&amp; celui qui est trop delié, le vin blanc, &amp; l'usage
+du vinaigre, la biere qui n'est pas bien cuite,
+ni bien ecumée, &amp; où n'y a point assez de houblon:
+item les eaux qui passent par les pourritures des
+bois, &amp; celles des lacs &amp; marais dormantes &amp;
+corrompues, telles qu'il y en a beaucoup en Hollande
+&amp; Frise, là où on a observé que ceux
+d'Amsterdam sont plus sujets aux paralysies
+&amp; roidissemens de nerfs, que ceux de
+Roterdam, pour la cause susdite des eaux dormantes;
+léquelles outre-plus engendrent des
+hydropisies, dysenteries, flux de ventre, fiévres
+quartes, &amp; ardantes, enflures, ulceres de poulmons,
+difficultez d'haleine, hergnes aux enfans,
+enflure de veines &amp; ulceres aux jambes, somme
+elles sont du tout propres à la maladie de laquelle
+nous parlons, étant attirées par la rate où elles
+laissent toute leur corruption.</p>
+
+<p>Quelquefois aussi ce mal arrive par un vice
+qui est méme és eaux de fonteines coulantes,
+comme si elles sont parmi ou prés des marais,
+ou sortent d'une terre boueuse, ou d'un lieu qui
+n'a point l'aspect du Soleil. Ainsi Pline recite
+qu'au voyage que fit le Prince Cesar Germanicus
+en Allemagne, ayant donné ordre de faire passer
+le Rhin à son armée, afin de gaigner toujours païs,
+il la fit camper le long de la marine és côtes
+de Frise en un lieu où ne se trouva qu'une
+seule fontaine d'eau douce, laquelle neantmoins
+fut si pernicieuse, que tous ceux qui en
+beurent perdirent les dents en moins de deux ans:
+&amp; eurent les genoux si lâches &amp; dénouez, qu'ilz
+ne se pouvoient soutenir. Ce qui est proprement
+la maladie de laquelle nous parlons, que les
+Medecins appelloient [Grec: somachakiô], c'est à dire
+Mal de bouche, &amp; [Grec: skelotyeziô], qui veut dire
+Tremblement de cuisses, &amp; de jambes. Et ne fut
+possible d'y trouver remede sinon par le moyen
+d'une herbe dite <i>Britannica</i>, qui d'ailleurs est
+fort bonne aux nerfs, aux maladies &amp; accidens
+de la bouche, à la squinancie, &amp; aux morsures de
+serpens. Elle a les fueilles longues; tirans sur
+le verd-brun, &amp; produit une racine noire,
+de laquelle on tire le jus, comme on fait des
+fueilles. Strabon dit qu'il en print autant à
+l'armée qu'Ælius Gallus mena en Arabie par la
+commission de l'Empereur Auguste. Et autant
+encore à l'armée de sainct Loys en Ægypte,
+selon le rapport du sieur de Joinville. On voit
+d'autres effets des mauvaises eaux assez prés
+de nous, sçavoir en la Savoye, où les femmes
+(plus que les hommes, à cause qu'elles sont plus
+froides) ont ordinairement des enflures à la
+gorge grosses comme des bouteilles.</p>
+
+<p>Aprés les eaux, l'air aussi est une des causes
+effectuelles de cette maladie es lieux marécageux
+&amp; humides, &amp; oppposés au Midi, où volontiers il
+est plus pluvieux. Main en la Nouvelle-France
+il y a encore une autre mauvaise qualité d'air,
+à-cause des lacs qui y sont frequens, &amp; des
+pourritures qui sont grandes dans les bois, l'odeur
+déquelles les corps ayans humé és pluies de
+l'Automne &amp; de l'Hyver, ils accueillent aisement
+les corruptions de bouche &amp; enflures de jambes
+dont nous avons parlé, &amp; un froid insensiblement
+s'insinue là dedans, qui engourdit les membres,
+roidit les nerfs, contraint d'aller à
+quatre piés avec deux potences &amp; en fin
+tenir le lict.</p>
+
+<p>Et d'autant que les vents participent de l'air,
+voire sont un air coulant d'une force plus vehemente
+que l'ordinaire, &amp; en cette qualité ont une
+grande puissance sur la santé &amp; les maladies des
+hommes, disons-en quelque chose, sans nous
+éloigner neantmoins du fil de nôtre histoire.</p>
+
+<p>On tient le vent du Levant (appellé par les
+Latins <i>Subsolanus</i>, qui est le vent d'Est) pour le
+plus sain de tus, &amp; pour cette cause les sages
+architectes donnent avis de dresser leurs batimens
+ç l'aspect de l'Aurore. Son opposite est le
+vent qu'on appelle <i>Favoniu</i> ou Zephyre, que
+noz mariniers nomment Ouest, ou Ponant, lequel
+est doux &amp; germeux pardeça. Le vent de Midi,
+qui est le Su (appellé <i>Auster</i> par les latins)
+est chaud &amp; sec en Afrique: mais en traversant
+la mer Mediterrannée, il acquiert une grande
+humidité, qui le rend tempetueux &amp; putrefactif
+en Provence &amp; Languedoc. Son opposite
+est le vent de Nort, autrement dit <i>Boreas</i>,
+Bize, Tramontane, lequel est froid &amp; sec,
+chasse les nuages &amp; balaye la region aërée. On
+le tient pour le plus sain apres le vent de Levant.
+Or ces qualitez de vents reconnues par deça ne
+sont point une reigle generale par toute la terre.
+Car le vent du Nort au delà de la ligne equinoctiale
+n'est point froid comme pardeça, ni le vent du
+Su chaud, pour ce qu'en une longue
+traverse ils empruntent les qualitez des regions
+par où ilz passent: joint que le vent du Su en son
+origine est refraischissant, à ce que rapportent
+ceux qui ont fait des voyages en Afrique. Ainsi
+il y a des regions au Perou (comme en Lima, &amp;
+aux plaines) où le vent du Nort est maladif &amp;
+ennuyeux: &amp; par toute cette côte, qui dure plus de
+cinq cens lieuës, ilz tiennent le Su pour un
+vent sain &amp; frais, &amp; qui plus est tres-serein &amp;
+gracieux: mémes que jamais il n'en pleut (à ce que
+recite le curieux Joseph Acosta) tout au
+contraire de ce que nous voyons en nôtre Europe.
+Et en Hespagne le vent du Levant que nous
+avons dit estre sain, le méme Acosta rapporte
+qu'il est ennuyeux &amp; mal-sain. Le vent
+<i>Circius</i>, qui est le Nordest, est si impetueux &amp;
+bruyant &amp; nuisible aux rives Occidentales de
+Norwege, que s'il y a quelqu'un qui entreprenne
+de voyager par là quant il souffle, il faut
+qu'il face état de sa perte, &amp; qu'il soit suffoqué:
+&amp; est ce vent si froid en cette region qu'il ne
+souffre qu'aucun arbre ni arbrisseau y naisse:
+tellement qu'à faute de bois il faut qu'ilz se servent
+de grands poissons pour cuire leurs viandes.
+Ce qui n'est pardeça. De méme avons nous
+experimenté en la Nouvelle-France que les
+vents du Nort ne sont pas bons à la santé: &amp; ceux
+du Norouest (qui sont les Aquilons roides,
+âpres, &amp; tempétueux) encores pires: léquels
+noz malades &amp; ceux qui avoient là hiverné
+l'an precedent, redoutoient fort, pource
+qu'il y tomboit volontiers quelqu'un lors que
+ce vent souffloit, aussi en avoient-ilz quelque
+ressentiment: ainsi que nous voyons ceux qui sont
+sujets aux hernies, &amp; enteroceles supporter
+de grandes douleurs lors que le vent du Midi
+est en campagne: &amp; comme nous voyons les
+animaux mémes par quelques signes prognostiquer
+les changemens des temps. Cette mauvaise
+qualité de vent (par mon avis) vient de la
+nature de la terre par où il passe, laquelle (comme
+nous avons dit) est fort remplie de lacs,
+&amp; iceux tres-grands, qui sont eaux dormantes, par
+maniere de dire. A quoy j'adjoute les exhalaisons
+des pourritures des bois, que ce vent apporte,
+&amp; ce en quantité d'autant plus grande que la
+partie du Noroest est grande, spacieuse,
+&amp; immense en cette terre.</p>
+
+<p>Les saisons aussi sont à remarquer en cette maladie,
+laquelle je n'ay point veu, ni ouï dire
+qu'elle commence sa batterie au Prin-temps, ni en
+l'Eté, ni en l'Automne, si ce n'est à la fin; mais
+en l'Hiver. Et la cause de ceci est que comme la
+chaleur renaissante du Printemps fait que les humeurs
+resserrrées durant l'Hiver se dispersent jusques
+aux extremitez du corps, &amp; le dechargent
+de la melancholie, &amp; des sucs exhorbitants qui
+se sont amassés durant l'Hiver: ainsi l'Automne
+à mesure que l'Hiver approche les fait retirer au
+dedans &amp; nourrit cette humeur melancholique &amp;
+noire, laquelle abonde principalement en cette
+saison, &amp; l'hiver venu fait paroitre ses
+effets aux dépens des patiens. Et Galien
+en rend raison, disant que les sucs du corps
+ayans été rotis par les ardeurs de l'Eté, ce qu'il y
+en peut rester apres que le chaud a été expulsé,
+devient incontinent froid &amp; sec: c'est à sçavoir
+froid par la privation de la chaleur, &amp; sec entant
+que dessechement de ces sucs tout l'humide
+qui y étoit a été consommé. Et de là vient que
+les maladies se fomentent en cette saison, &amp; plus
+on va avant plus la nature est foible, &amp; les
+intemperies froides de l'air s'étans insinuées dans
+un corps ja disposé, elles le manient à baguette,
+comme on dit, &amp; n'en ont point de pitié.</p>
+
+<p>J'adjouteray volontiers à tout ce que dessus
+les mauvaises nourritures de la mer, léquelles
+apportent beaucoup de corruptions au corps
+humains en un long voyage. Car il faut par necessité
+apres quatre ou cinq jours vivre de salé: ou
+mener des moutons vifs, &amp; force poullailles,
+mais ceci n'est que pour les maitres &amp; gouverneurs
+des navires: &amp; nous n'en avions point en nôtre
+voyage sinon par la reserve &amp; multiplication
+de la terre où nous allions. Les matelots
+donc &amp; gens passagers souffrent de l'incommodité
+tant au pain qu'aux viandes, &amp; boissons.
+Le biscuit devient rance &amp; pourri, les moruës
+qu'on leur baille sont de méme: &amp; les eaux
+empunaisies. Ceux qui portent des douceurs soit de
+chairs, ou de fruit, &amp; qui usent de bon pain &amp;
+bon vin &amp; bon potages, evitent aisément ces
+maladies, &amp; oserois par maniere de dire, répondre
+de leur santé, s'ilz ne sont bien mal-sains de
+nature. Et quant je considere que ce mal se prent
+aussi bien en Holande, en Frize, en Hespagne, &amp;
+en la Guinée, qu'en Canada: Bref que tous ceux
+de deça qui vont au Levant y sont sujets, je suis
+induit à croire que la principale cause d'icelui
+est ce que je vien de dire, &amp; qu'il n'est particulier
+à la Nouvelle-France.</p>
+
+<p>Or aprés tout ceci il fait bon en tout lieu étre
+bien composé de corps pour se bien porter, &amp;
+vivre longuement. Car ceux qui naturellement
+accueillent des sucs froids &amp; grossiers, &amp; ont la
+masse du corps poreuse, item ceux qui sont sujets
+aux oppilations de la rate, &amp; ceux qui menent une
+vie sedentaire, ont une aptitude plus grande
+à recevoir ces maladies. Par ainsi un Medecin
+dira qu'un homme d'étude ne vaudra rien en
+ce païs là, c'est à dire qu'il n'y vivra point
+sainement: ni ceux qui ahannent au travail, ni les
+songe-creux, hommes qui ont des ravassemens
+d'esprit, ni ceux qui sont souvent assaillis de
+fiévres, &amp; autres telles sortes de gens. Ce que je
+croiroy bien, d'autant que ces choses accumulent
+beaucoup de melancholie, &amp; d'humeurs froides
+&amp; superflues. Mais toutefois j'ay éprouvé par
+moy-méme, &amp; par autres, le contraire, contre
+l'opinion de quelques uns des nôtres, voire
+méme du <i>Sagamos Membertou</i>, qui fait le devin
+entre les Sauvages, léquels (arrivant en ce
+païs là) disoient que je ne retournerois jamais en
+France, ni le sieur Boullet (jadis Capitaine du
+regiment du sieur de Poutrincourt) lequel la
+pluspart du temps y a eté en fiévre (mais il se
+traitoit bien) &amp; ceux-là mémes conseilloient
+nos ouvrier de ne gueres se pener au travail (ce
+qu'ils ont fort bien retenu). Car je puis dire sas
+mentir que jamais je n'ay tant travaillé du corps,
+pour le plaisir que je prenois à dresser &amp; cultiver
+mes jardins, les fermer contre la gourmandise des
+pourceaus, y faire des parterres, aligner les
+allées, batir des cabinets, semer froment, segle,
+orge, avoine, féves, pois, herbes de jardin, &amp;
+les arrouser, tant j'avoy desir de reconoitre la
+terre par ma propre experience. Si bien que les
+jours d'Eté m'étoient trop courts: &amp; bien souvent
+au Printemps j'y étois encore à la lune.
+Quant est du travail de l'esprit j'en avois
+honnetement. Car chacun étant retiré au soir, parmi
+les cacquets, bruits, &amp; tintamares, j'étoit enclos
+en mon étude lisant ou écrivant quelque chose.
+Méme je ne seray honteux de dire qu'ayant
+eté prié par le sieur de Poutrincourt nôtre chef
+de donner quelques heures de mon industrie à
+enseigner Chrétiennement nôtre petit peuple,
+pour ne vivre en bétes, &amp; pour donner exemple
+nôtre façon de vivre aux Sauvages, je l'ay fait en
+la necessité, &amp; en étant requis, par chacun Dimanche,
+&amp; quelquefois extraordinairement, préque
+tout le temps que nous y avons eté. Et
+vint bien a point que j'avoy porté ma Bible &amp;
+quelques livres, sans y penser: Car autrement
+une telle charge m'eût for fatigué, &amp; eût eté
+cause que je m'en fusse excusé. Or cela ne fut
+du tout sans fruit, plusieurs m'ayans rendu
+témoignage que jamais ilz n'avoient tant ouï parler
+de Dieu en bonne part, &amp; ne sçachans auparavant
+aucun principe de ce qui est de la doctrine
+Chrétienne: qui est l'état auquel vit la
+pluspart de la Chrétienté. Et s'il y eut de
+l'edification d'un côté, il y eut aussi de la
+médisance de l'autre, par ce que d'une liberté
+Gallicane je disoy volontiers la verité. A propos
+dequoy il me souvient de ce que dit le prophete
+Amos: <i>Ils ont haï celui qui les argüoit à la
+porte, &amp; ont eu en abomination celui qui parloit
+en integrité.</i> Mais en fin
+nous avons tous eté bons amis. Et parmi
+ces choses Dieu m'a toujours donné bonne &amp;
+entiere santé, toujours le gout genereux, toujours
+gay &amp; dispos, sinon qu'ayant une fois
+couché dans les pois prés d'un ruisseau en temps
+de nege, j'eu comme une crampe ou sciatique
+à la cuisse l'espace de quinze jours, sans toutefois
+manquer d'appetit. Aussi prenoy-je plaisir
+à ce que je faisoy, desireux de confiner là ma vie,
+si Dieu benissoit les voyages.</p>
+
+<p>Je seroy trop long si je vouloy ici rapporter ce
+qui est du naturel de toutes persones, &amp; dire
+quant aux enfans qu'ils sont plus sujets que les
+autres à cette maladie, d'autant qu'ils ont bien
+souvent des ulceres à la bouche &amp; aux gencives,
+à-cause de la sustance aigueuse dont leurs corps
+abondent: &amp; aussi qu'ils amassent beaucoup d'humeurs
+cruës par leur dereglement de vivre &amp; par
+les fruits qu'ilz mangent en quantité &amp; ne s'en
+saoulent jamais, au moyen dequoy ils
+accueillent grande quantité de sang sereux, &amp; ne
+peut la rate oppilée absorber ces serosités.
+Vieillars: Et quant aux vieux, qu'ils ont la chaleur
+enervée, &amp; ne peuvent resister à la maladie, étans
+remplis de crudités, &amp; d'une temperature froide &amp;
+humide, qui est la qualité propre à la promouvoir,
+susciter &amp; nourrir. Je ne veux entreprendre sur
+l'office des Medecins craignant la verge censoriale.
+Et toutefois avec leur permission, sans toucher
+à leurs ordonnances d'agaric, aloes, reubarbe,
+&amp; autres ingrediens, je diray ici ce qui
+me semble étre plus prompt aux pauvres gens
+qui n'ont moyen d'envoyer en Alexandrie, tant
+pour la conservation de leur santé que pour le
+remede de la maladie.</p>
+
+<p>C'est un axiome certain qu'il faut guerir un
+contraire par son contraire. Cette maladie donc
+provenant d'une indigestion de viandes rudes,
+grossieres, froides &amp; melancholiques qui offensent
+l'estomac, je trouve bon (sauf meilleur avis)
+de les accompagner de bonnes saulses soit de
+beurre, d'huile, ou de graisse, le tout fort bien
+épicé, pour corriger tant la qualité des viandes,
+que du corps interieurement refroidi. Ceci est
+dit pour les viandes rudes &amp; grossieres, comme
+féves, pois: &amp; pour le poisson. Car qui mangera de
+bons chappons, bonnes perdris, bons canars
+&amp; bons lapins, il est asseuré de sa santé, ou il aura
+le corps bien mal-fait. Nous avons eu des malades
+qui sont ressuscitez de mort à vie, ou peu
+s'en faut, pour avoir mangé deux ou trois
+fois du consommé d'un coq. Le bon vin pris selon
+la necessité de la nature, est un souverain
+preservatif pour toutes maladies &amp; particulierement
+pour celle-ci. Les sieurs Macquin &amp; Georges
+honorables marchans de la Rochelle comme
+associez de sieur de Monts, nous en avoient
+fourni quarante-cinq tonneaux en nôtre voyage,
+dont nous nous sommes fort bien trouvez. Et
+noz malades mémes ayans la bouche gatée,
+&amp; ne pouvans manger, n'ont jamais perdu le gout du
+vin, lequel ils prenoient avec un tuïau. Ce
+qui en a garenti plusieurs de la mort.
+Les herbes tendres au printemps sont aussi
+fort souveraines. Et outre ce que la raison veut
+qu'on le croye, je l'ay experimenté en étant
+moy-méme allé cuillir plusieurs fois par les
+bois pour noz malades avant que celles de noz
+jardins fussent en usage. Ce qui les remmettoit
+en gout, &amp; leur confortoit l'estomac debilité.
+Depuis quelques jours j'ay eu avis que
+l'essence de Vitriol y seroit bonne la gargarisant
+dans la bouche, ou frottant d'icelle cette chair
+surcroissante à l'entour des dents. Je croy que l'eau
+seconde des Chirurgiens n'est point mauvaise, &amp;
+que macher souvent de la Sauge serviroit
+beaucoup à prevenir ce mal. Quelques uns trouvent
+bon aussi le frequent gargarisme de jus de citron.
+Mais il me semble que seigner sous
+la langue ne seroit as mauvais, ou scarifier
+cette vilaine chair surcroissante, &amp; la frotter
+de quelque liqueur mordicante: pour ventouser
+le malade à petits cornets à la façon de
+Suisse &amp; d'Allemagne.</p>
+
+<p>Et pour ce qui regarde l'exterieur du corps, nous
+nous sommes fort bien trouvés de porter
+des galoches avec noz souliers pour eviter les
+humidités. Ne faut avoir aucune ouverture au
+logis du côté d'Oest, ou Noroest, vents dangereux:
+ains du côté de l'Est ou du Su. Fait bon estre
+bien couché (&amp; m'en a bien pris d'avoir porté
+les choses à ce necessaires) &amp; sur tout se tenir
+nettement. Mais je trouveroy bon l'usage des
+bains chauds, ou des poëles tels qu'ils ont
+en Allemagne, au moyen déquels ilz ne sentent
+point l'hiver, sinon entant qu'il leur plait
+étans en la maison. Voire méme és jardins ils
+en ont en plusieurs lieux qui temperent
+tellement la froidure de l'hiver, qu'en cette
+saison âpre &amp; rude on y voit des orengers,
+limoniers, figuiers, granadiers, &amp; toutes
+telles sortes d'arbres, produire des fruits
+tels qu'en Provence: Ainsi que j'ay veu à Bale
+chez le sçavant Docteur Medecin Felix Platerus.
+Ce qui est d'autant plus facile à faire en
+cette nouvelle terre, qu'elle est toute
+couverte de bois (hors-mis quand on vient
+au païs des Armouchiquois, à cent lieuës plus
+loin que le Port-Royal) &amp; en faisant
+de l'hiver un eté on découvrira la terre: laquelle
+n'ayant plus ces grans obstacles, qui empechent
+que le Soleil lui face l'amour &amp; l'echauffe
+de sa chaleur, il n'y a point de doute
+qu'elle ne devienne temperée, &amp; ne rende un air
+tres-doux: &amp; bien sympatisant à nôtre humeur,
+n'y ayant (méme à present) ni froid ni chaud
+excessif.</p>
+
+<p>Or les Sauvages qui ne sçavent que c'est
+d'Allemagne, ni de leurs coutumes, nous enseignent
+cette méme leçon, léquels, à-cause des mauvaises
+nourritures &amp; entretenements, étans sujets
+à ces maladies (comme nous avons veu
+au voyage de Jacques Quartier)
+usent souvent de sueurs, comme de mois en mois,
+&amp; par ce moyen se garentissent, chassans par
+la sueur toutes les humeurs froides &amp; mauvaises
+qu'ilz pourroient avoir amassées. Mais
+un singulier preservatif, contre cette maladie
+coquine &amp; traitresse, qui vient insensiblement,
+&amp; depuis qu'elle s'est logée ne veut point sortir,
+c'est de suivre le conseil du sage des Sages,
+lequel aprés avoir consideré toutes les afflictions
+que l'homme se donne durant sa vie, n'a rien
+trouvé de meilleur que de <i>se rejouir &amp; bien
+faire, &amp; prendre plaisir à ce que l'on fait.</i> Ceux
+qui ont fait ainsi en nôtre compagnie se sont bien
+trouvés: au contraire quelques uns toujours
+grondans, grongnans: mal-contens, faineans,
+ont esté attrapez. Vray-est que pour se rejouïr
+il fait bon avoir les douceurs des viandes
+fréches, chairs, poissons, laictages, beurres,
+huiles, fruits, &amp; semblables: ce que nous n'avions
+pas à souhait (j'enten le commun: car en la table
+du sieur de Poutrincourt quelqu'un de la troupe
+apportoit toujours quelque gibier, ou venaison,
+ou poisson fraiz.) Et si nous eussions eu demie
+douzaine de vaches, je croy qu'il n'y fût
+mort persone.</p>
+
+<p>Reste un preservatif necessaire pour l'accomplissement
+de rejouissance, &amp; afin de prendre
+plaisir à ce que l'on fait, c'est d'avoir l'honnéte
+compagnie un chacun de sa femme legitime:
+car sans cela la chere n'est pas entiere, on a
+toujours la pensée tenduë à ce que l'on aime &amp;
+desire, il y a du regret, le corps devient
+cacochyme, &amp; la maladie se forme.</p>
+
+<p>Et pour un dernier &amp; souverain remede, je
+renvoye le patient à l'arbre de vie (car ainsi le
+peut-on bien qualifier) lequel Jacques Quartier
+ci-dessus, appelle <i>Annedda</i>, non encores conu
+en la côte du Port Royal, si ce n'est d'aventure
+le Sassafras, dont y a quantité en la terre des
+Armouchiquois à cent lieuës dudit Port: E est
+dit certain que ledit arbre y est fort singulier,
+ainsi que nous remarquerons encore ci-après au
+livre dernier chap. 24.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Découverte de nouvelles terres par le sieur de
+Monts: Contes fabuleus de la riviere &amp; ville seinte
+de</i> Norombega: <i>Refutation des Autheurs qui en
+ont écrit: Bancs de Moruës en la Terre-neuve:</i>
+Kinibeki: Chouakoet: <i>Malebare: Armouchiquois:
+Mort d'un François tué: Mortalité des Anglois
+en la Virginie.</i></p>
+
+<h3>CHAP. VII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>A saison dure étant passée, le sieur
+de Monts ennuié de cette triste
+demeure de Sainte-Croix delibera de
+chercher un autre port en
+païs plus chaud, &amp; plus au Su: &amp; à
+cet effet fit armer &amp; garnir de vivres une barque
+pour suivre la côte &amp; aller découvrant
+païs nouveaux, chercher un plus heureux port
+en un air plus temperé. Et d'autant qu'en cherchant
+on ne peut pas tant avancer comme lors qu'on
+va à pleins voiles en la haute mer, &amp; que
+trouvant des bayes &amp; golfes gisans entre deux
+terres il faut penetrer dedans, pour ce que là
+on peut aussi-tôt trouver ce que l'on cherche
+comme ailleurs, il ne fit en son voyage
+qu'environ cent lieuës, comme dirons à cette
+heure. Depuis Sainte-Croix jusques à
+cinquante lieuës, de là en avant la côte git Est &amp;
+Oest, &amp; par les quarante-cinq degrez: au bout
+déquelles cinquante lieuës est la riviere dite par
+les Sauvages <i>Kinibeki</i>, depuis lequel lieu jusques
+à Malebarre elle git Nort &amp; Su, &amp; y a de l'un à
+l'autre encore soixante lieuës à droite ligne,
+sans suivre les bayes. C'est où se termina le
+voyage dudit sieur de Monts, auquel il avoit
+pour conducteur de sa barque le pilote Champ-doré.
+En toute cette côte jusques &amp; <i>Kinibeki</i> il
+y a beaucoup de lieux où les navires peuvent
+étre éa couvert parmi les iles, mais le peuple n'y
+est frequent comme il est au-dela: &amp; n'y a rien
+de remarquable (du moins qu'on ait veu au
+dehors des terres) qu'une riviere de laquelle
+plusieurs ont écrit des fables à la suite l'un de
+l'autre, de mémes que ceux qui sur la foy des
+Commentaires de Hanno Capitaine Carthaginois avoient
+feint des villes en grand nombre par lui
+baties sur la côte de l'Afrique qui est arrousée
+de l'Ocean, parce qu'il fit un coup heroïque
+de naviger jusques aux iles du Cap Vert, &amp;
+long temps depuis lui personne n'y avoit été,
+la navigation n'étant alors tant asseurée sur cette
+grande mer qu'elle est aujourd'hui par le benefice
+de l'aiguille marine.</p>
+
+<p>Sans donc amener ce qu'ont dit les premiers
+Hespagnols &amp; Portugais, je reciteray ce qui est
+au dernier livre intitulé, <i>Histoire universele des
+Indes Occidentales</i>, imprimé à Doüay l'an dernier
+mille six cens sept, lors qu'il parle de <i>Norumbega</i>,
+Car en rapportant ceci, j'auray aussi dit ce
+qu'ont écrit les precedents, de qui les derniers
+sont tenanciers.</p>
+
+<blockquote>
+Plus outre vers le Septentrion (dit l'Autheur,
+apres avoir parlé de la Virginie) <i>Norumbega</i>,
+laquelle d'une belle ville, &amp; d'un grand fleuve
+est assez conue, encore que l'on ne trouve
+point d'où elle tire ce nom: car les Barbares
+l'appellent <i>Agguntia</i>. Sur l'entrée de ce fleuve
+y a une ile fort propre pour la pecherie.
+La region qui va le long de la mer est abondante
+en poisson, &amp; vers la Nouvelle-France
+a grand nombre de ces sauvages, &amp; est fort
+commode pour la chasse, &amp; les habitans
+vivent de méme façon que ceux de la Nouvelle-France.
+</blockquote>
+
+<p>Si cette belle ville a onques été en nature,
+je voudroy bien sçavoir qui l'a demolie
+depuis octante ans: car il n'y a que des cabanes
+par ci par là faites de perches &amp; couvertes
+d'écorces d'arbres, ou de peaux, &amp; s'appellent
+l'habitation &amp; la riviere tout ensemble <i>Pemptegoet</i>,
+&amp; non <i>Agguncia</i>. La riviere hors le flux de
+la mer ne vaut pas nôtre riviere d'Oise. Et ne
+pourroit en cette côte là y avoir de grandes rivieres,
+pource qu'il n'y a point assez de terres pour
+les produire, à cause de la grande riviere de
+<i>Canada</i>, qui va comme cette côte à peu prés, Est
+&amp; Oest, &amp; n'est point à soixante lieuës loin de là,
+en traversant les terres; &amp; d'ailleurs cette riviere
+en reçoit beaucoup d'autres qui prennent leurs
+sources de vers <i>Norumbega</i>: à l'entrée de laquelle
+tant s'en faut qu'il n'y ait qu'une ile, que
+plutot le nombre est (par maniere de dire) infini,
+d'autant que cette riviere s'elargissant comme
+un <i>Lambda</i> (lettre Grecque), la sortie
+d'icelle est toute pleine d'iles; déquelles y en a
+une bien avant (&amp; la premiere) en mer, qui est
+haute &amp; remarquable sur les autres.</p>
+
+<p>Mais quelqu'un dira que je m'equivoque en
+la situation de <i>Norumbega</i>, &amp; qu'elle n'est
+pas là où je la prens. A cela je répons que l'Auteur
+de qui j'ay n'agueres rapporté les paroles,
+m'est suffisante caution en ceci, lequel en sa
+Charte geographique a situé l'entrée de cette
+riviere par les quarante-quatre degrez, &amp; sa
+prétendue ville par les quarante-cinq. Ce que
+luy ayant accordé, il faudra necessairement qu'il
+me confesse que c'est celle-ci par ce qu'icelle
+passée, &amp; celle de <i>Kinibeki</i> (qui est en méme
+hauteur) il n'y a point d'autre riviere plus avant
+dont on doive faire cas jusques à la Virginie.</p>
+
+<p>Et comme de main en main un abus suit un autre,
+un Capitaine de marine nommé Jean Alfonse
+Xainctongeois en la relation de ses voyages
+aventureux, s'est aventuré d'écrire chose de
+méme foy, disant que:</p>
+
+<blockquote>
+Passé l'ile de Saint Jean
+(laquelle je prens pour celle que j'ay appellée
+ci-dessus l'ile de Bacaillos) la côte tourne à
+l'Oest &amp; Oest-Sur-Oest, jusques à la riviere de
+<i>Norembergue</i> nouvellement découverte (ce dit-il)
+par les Portugalois &amp; Hespagnols, laquelle est
+à trente degrez: adjoutant que cette
+riviere a en son entrée beaucoup d'iles bancs,
+&amp; rochers: &amp; que dedans bien quinze, ou
+vint lieuës est batie une grande ville, où les
+gens sont petits &amp; noiratres, comme ceux des
+Indes, &amp; sont vétus de peaux dont ils ont
+abondance de toutes sortes, Item que là
+vient mourir le banc de Terre-neuve: &amp; que
+passé cette riviere la côte tourne à l'Oest &amp;
+Oest-Norest plus de deux cens cinquante lieuës
+vers un païs où y a des villes &amp; chateaux.
+</blockquote>
+
+<p>Mais je ne reconoy rien, ou bien peu de
+verité en tous les discours de cet homme ici: &amp;
+peut il bien appeller ses voyages aventureux, non
+pour lui, qui jamais ne fut en la centiéme
+partie des lieux qu'il décrit (au moins il est aisé
+à le conjecturer) mais pour ceux qui voudront suivre
+les routes qu'il ordonne de suivre
+aux mariniers. Car si ladite riviere de <i>Noremberge</i>
+est à trente degrez, il faut que ce soit en la
+Floride: qui est contredire à tus ceux qui en ont
+jamais écrit, &amp; è la verité méme. Quant à ce qu'il
+dit du <i>Banc de Terre-neuve</i>, il finit (par le
+rapport des mariniers) environ l'ile de Sable, à
+l'endroit du Cap-Breton. Bien est vray qu'il y
+a quelques autres bancs, qu'on appelle <i>Le
+Banquereau, &amp; le Banc Jacquet</i>, mais ilz ne sont que
+de cinq, ou six, ou dix lieuës, &amp; sont separez du
+<i>Grand Banc de Terre-neuve.</i> Et quant aux hommes
+ilz sont de belle &amp; haute stature en la terre de
+<i>Norumbega</i>, dire que passé cette riviere la
+côte git Oest &amp; Oest-Noroest, cela n'a aucune
+preuve. Car depuis le cap-breton jusques à la
+pointe de la Floride qui regarde l'ile de <i>Cuba</i>,
+il n'y a aucune côte qui gise Oest-Norest,
+seulement y a un la partie de la vraye riviere
+dite <i>Norumbega</i> quelque cinquante lieuës de
+côte qui git Est &amp; Oest. Somme, de toute le recit
+dudit Jean Alfonse je ne reçoy sinon ce qu'il dit
+que cette riviere dont nous parlons a en son
+entrée beaucoup d'iles, bancs &amp; rochers.</p>
+
+<p>Passé la riviere de <i>Norumbega</i> le sieur de
+Monta alla toujours cotoyans jusques à ce qu'il
+vint à <i>Kinibeki</i>, où y a une riviere qui peut
+accourcir le chemin pour aller à la grande riviere
+de Canada. Il y a là nombre de Sauvages cabannez,
+&amp; y commence la terre à étre mieux peuplée. De
+<i>Kinibeki</i> en allant plus outre on trouve la
+Baye de <i>Marchin</i> nommée du nom du Capitaine
+qui y commande. Ce <i>Marchin</i> fut tué
+l'année que nous partimes de la Nouvelle-France
+mille six cens sept. Plus loin est une autre
+Baye dite <i>Chouakoet</i>, où y a grand peuple au
+regard des païs precedens. Aussi cultivent-ils
+la terre, &amp; commence la region à étre plus temperée
+s'elevant pardessus le quarante-quatriéme degré:
+&amp; pour temoignage de ceci il y a quantité
+de vignes en cette terre. Voire méme il y
+en a des iles pleines (bien qu plus exposées
+aux injures du vent &amp; du froid) ainsi que
+nous dirons ci-aprés. Entre <i>Chouakoet &amp; Malebarre</i>
+y a plusieurs bayes &amp; iles, &amp; est la côte
+sablonneuse, avec peu de fond approchant dudit
+<i>Malebarre</i>, si qu'à peine y peut-on aborder
+avec les barques.</p>
+
+<p>Les peuples qui sont depuis la riviere Saint Jean
+jusques à <i>Kinibeki</i> (en quoy sont comprises
+les rivieres de Sainte-Croix &amp; <i>Norumbega</i>)
+s'appellent <i>Etechemins</i>: et depuis <i>Kinibeki</i>,
+jusques à <i>Malebarre</i>, &amp; plus outre ilz s'appellent
+Armouchiquois. Ils sont traitres &amp; larrons, &amp; s'en
+faut donner de garde. Le sieur de Monts
+s'étant arreté quelque peu à Malebarre les vivres
+commencerent à lui defaillir, &amp; fallut penser
+du retour, mémement voyant toute la côte
+si facheuse qu'on ne pouvoit passer outre sans
+peril, pour les basses qui se jettent fort avant en
+mer, &amp; de telle façon que plus on s'éloigne de
+terre, moins il y a de fond. Mais avant que partir
+il avint un accident de mort à un charpentier
+Maloin, lequel allant querir de l'eau avec quelques
+chauderons, un Armouchiquois voyant l'occasion
+propre à dérober l'un de ces chauderons lors
+que le Maloin n'y prenoit pas garde, le print
+&amp; s'enfuit hativement avec sa proye.
+Le Maloin voulant courir aprés fut tué par cette
+mauvaise gent: &amp; ores que cela ne lui fût arrivé,
+c'étoit en vain poursuivre son larron: car tous
+ces peuples Armouchiquois sont legers à la course
+comme levriers, ainsi que nous dirons encore
+ci-aprés en parlant du voyage que fit là méme
+le sieur de Poutrincourt en l'an mille six
+cent six. Le sieur de Monts eut un grand regret de
+voir telle chose, &amp; étoient ses gens en bonne
+volonté d'en prendre vengeance (ce qu'ilz pouvoient
+faire, attendu que les autres Barbares ne
+s'éloignerent tant des François qu'un coup de
+mousquet ne les eût peu gâter: &amp; de ce fait ils
+avoient ja chacun si bien couché en jouë, pour mirer
+chacun son homme) mais icelui sieur de Monts sur
+quelques considerations que plusieurs autres
+étans en sa qualité n'eussent euës, &amp; pour ce que
+les meurtriers s'étoient évadés, fit baisser à chacun
+le serpentin, &amp; les laisserent, n'ayans jusques là
+trouvé lieu agreable pour y former une demeure
+arretée. Et à-tant ledit sieur fit appareiller
+pour retourner à Sainte Croix, où il avoit
+laissé un bon nombre de ses gens encore infirmes
+de la secousse des maladies hivernales, de
+la santé déquels il étoit soucieux.</p>
+
+<p>Plusieurs qui ne sçavent que c'est de la marine
+pensent que l'établissement d'une habitation
+en terre inconue soit chose facile, mais par le
+discours de ce voyage, &amp; autres suivans ilz
+trouveront qu'il est beaucoup plus aisé de dire
+que de faire, &amp; que le sieur de Monts a beaucoup
+exploité de choses en cette premiere année d'avoir
+veu toute la côte de cette terre jusques à
+Malebarre qui sont plus de quatre cens lieuës
+en rengeant icelle côte, &amp; visitant jusques au
+fond des bayes: outre le travail des logemens
+qu'il lui convint faire edifier &amp; dresser,
+le soin de ceux qu'il avoit là menés, &amp; du
+retour en France, le cas avenant de quelque peril
+ou naufrage à ceux qui lui avoient promis de
+l'aller querir aprés l'an revolu. Mais on
+a beau courir, &amp; se donner de la peine pour
+rechercher des ports où la Parque soit pitoyable.
+Elle est toujours semblable à elle-méme.
+Il est bon de se loger en un doux climat, puis
+qu'on est en plein drap, &amp; qu'on a à choisir
+mais la mort nous suit par tout. J'ay entendu
+d'un pilote du Havre de Grace qui fut avec les
+Anglois en la Virginie il y a vint-quatre ans,
+qu'étans arrivez là il y en mourut trente-six en
+trois mois. Et toutefois on tient la Virginie
+étre par les trente-six, trente-sept, &amp; trente
+huitiéme degrez de latitude, qui est bon temperament
+de païs. Ce que considerant, je croy encore
+un coup (car je l'ay des-ja ci-devant dit)
+que telle mortalité vient du mauvais traitement:
+&amp; est du tout besoin en tel païs d'y avoir
+dés le commencement du bestial domestic
+&amp; privé de toute sorte: &amp; porter force
+arbres fruitiers &amp; entes, pour avoir bien-tôt la
+recreation necessaaire à la santé de ceux qui desirent
+y peupler la terre. Que si les Sauvages mémes
+sont sujets aux maladies dont nous
+avons parlé, c'est rarement, &amp; cela arrivant,
+je l'attribue à la méme cause du mauvais
+traitement. Car ilz n'ont rien qui puisse
+corriger le vice des viandes qu'ils prennent:
+&amp; toujours sont nuds parmi les humidités
+de la terre; ce qui est le vray moyen d'accuillir
+quantité d'humeurs corrompues qui leur
+causent ces maladies aussi bien qu'aux
+étrangers qui vont par dela, quoy qu'ils soient
+nais à cette façon de vivre.</p>
+
+<p>La nouvelle habitation y ayde aussi beaucoup,
+comme on a observé par experience ordinaire.
+Car où il faut arracher les arbres les
+ouvriers sont contraints de humer les vapeurs
+qui s'exhalent de la terre, qui leur corrompent
+le sang &amp; pervertissent l'estomac
+(ainsi qu'à ceux qui travaillent aux mines) &amp;
+causent lédites maladies: là où la méme experience
+nous à montré qu'aprés l'habitation faicte,
+elles n'ont plus eu tant de prise sur les
+hommes.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/009.png"></p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Arrivée du sieur du Pont à l'ile Sainte-Croix:
+Habitation transferée au Port Royal: Retour du sieur
+de Monts en France: Difficulté des moulins à bras:
+Equipage dudit sieur du Pont pour aller découvrir
+les Terres-neuves outre Malebarre: Naufrage:
+Prevoyance pour le retour en France: Comparaison de
+ces voyages avec ceux de la Floride: Blame de ceux
+qui méprisent la culture de la terre.</i></p>
+
+<h3>CHAP. VIII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>A saison du printemps passée au
+voyage des Armouchiquois, le sieur
+de Monts attendit à Sainte-Croix le temps qu'il
+avoit convenu: dans lequel s'il n'avoit
+nouvelles de France il pourroit partir &amp; venir
+chercher quelque vaisseau de ceux qui viennent
+à la Terre-neuve pour la pecherie du poisson, à
+fin de repasser en France dans icelui avec sa
+trouppe, s'il étoit possible. Ce temps des-ja étoit
+expiré, &amp; étoient préts à faire voile, n'attendans
+plus aucun secours ni rafraichissemens, quand
+voici le quinziéme de Juin mis six cens cinq
+arriver le sieur du Pont surnommé Gravé, demeurant
+à Honfleur, avec une compagnie de quelques
+quarante hommes, pour relever de
+sentinelle ledit sieur de Monts &amp; sa troupe. Ce fut
+au grand contentement d'un chacun, comme l'on
+peut penser: &amp; canonnades ne manquerent
+à l'abord, selon la coutume, ni l'éclat des trompetes.
+Ledit sieur du Pont ne sçachant encore l'état
+de noz François, pensoit trouver là une
+demeure bien asseurée, &amp; ses logemens préts: mais
+attendu les accidens de la maladie étrange dont
+nous avons parlé, il fut avisé par Conseil de
+changer de lieu. Le sieur de Monts eût bien
+desiré que l'habitation nouvelle eût eté comme
+par les quarante degrez, sçavoir six degrez
+plus au Midi que le lieu de Sainte-Croix: mais
+aprés avoir veu la côte jusques à Malebarre,
+&amp; avec beaucoup de peines sans trouver
+ce qu'il desiroit, on delibera d'aller au
+Port Royal faire la demeure, attendant qu'il y
+eût moyen de faire plus ample découverte. Ainsi
+voila chacun embesoigné à trousser son paquet:
+on demolit ce qu'on avoit bati avec mille travaux,
+hors-mis le magazin, qui étoit une espece trop
+grande à transporter, &amp; en execution de ceci
+plusieurs voyages se font. Tout étant arrivé
+au Port Royal voici nouveau travail: on choisit
+la demeure vis à vis de l'ile qui est à l'entrée
+de la riviere de l'Equille dite aujourd'hui la
+riviere du Dauphin, là où tout étoit couvert de
+bois si épais qu'il n'est possible davantage. Ja le
+mois de Septembre arrivoit, &amp; falloit penser de
+décharger le navire du sieur du Pont pour faire
+place à ceux qui devoient retourner en France.
+Somme il y avoit de l'exercice pour tous. Quand
+le navire fut en état d'étre mis à la voile, le sieur
+de Monts ayant veu le commencement de la nouvelle
+habitation, s'embarqua pour le retour &amp; avec lui
+ceux qui voulurent le suivre. Neantmoins
+plusieurs de bon courage demeurerent sans
+apprehender le mal passé. Autant on met la voile
+au vent &amp; demeure ledit sieur du Pont pour
+Lieutenant par dela, lequel ne manque de promptitude
+(selon son naturel) à faire &amp; parfaire ce qui
+estoit requis pour loger soy &amp; les siens: qui est
+tout ce qui se peut faire pour cette année en
+ce païs là. Car de s'éloigner du parc durant l'hiver,
+mémes apres un si long harassement: il n'y
+avoit point d'apparence. Et quant au labourage de la
+terre, je croy qu'ils n'eurent le temps commode
+pour y vacquer: car ledit sieur du Pont n'étoit
+pas homme pour demeurer en repos, ni pour laisser
+ses gens oisifs, s'il y eût moyen de ce faire.</p>
+
+<p>L'hiver venu les Sauvages du païs s'assembloient
+de bien loin au Port Royal pour troquer de
+ce qu'ils avoient avec les François, les uns
+apportans des pelleteries de Castors, &amp; de
+Loutres (qui sont celles dont on peut faire plus
+d'état en ce lieu là) &amp; aussi d'Ellans, déquelles
+on peut faire de bons buffles: les autres
+apportans des chairs freches, dont ilz firent maintes
+tabagies, vivans joyeusement tant qu'ils eurent
+dequoy. Le pain oncques ne leur manqua, mais le
+vin ne leur dura point jusques à la fin de la
+saison. Car quant nous y arrivames l'an suivant il
+y avoit plus de trois mois qu'ilz n'en avoient
+plus, &amp; furent fort rejouïs de nôtre venue,
+qui leur fit en reprendre le gout.</p>
+
+<p>La plus grande peine qu'ilz avoient c'étoit de
+Moudre le bled pour avoir du pain. Ce qui est
+chose fort penible en moulins à bras, où il
+faut employer toute la force du corps. Et pour ce
+non sans cause anciennement on menaçoit
+les mauvaises gens de les envoyer au moulin,
+comme à la chose la plus penibles qui soit: auquel
+métier on emploioit les pauvres esclaves avant
+l'usage des moulins à vent &amp; à eau, comme nous
+témoignent les histoires prophanes: &amp; celles de
+la sortie du peuple d'Israël hors du païs d'Egypte,
+là où pour la derniere playe que Dieu veut envoyer
+à Pharao, il denonce par la bouche de Moyse,
+<i>qu'environ la minuit il passera au travers de
+l'Egypte, &amp; tout premier-né y mourra jusques au
+premier-né de Pharao qui devoit étre assis sur son
+throne, jusques au premier-né de la servante qui
+est employée à moudre.</i> Et ce travail étant si grand,
+les Sauvages, quoy que bien pauvres, ne le sçauroient
+supporter, &amp; aymeroient mieux se passer de pain que
+de prendre tant de peine, comme il a été experimenté
+De nôtre temps, que leur voulant bailler la
+moitié de la moulture qu'ilz feroient, ils aimoient
+mieux n'avoir point de blé. Et croiroy bien
+que cela, avec d'autres choses, a aidé à
+fomenter la maladie de laquelle nous avons
+parlé, en quelques uns des gens du sieur du Pont:
+car il y en mourut une douzaine durant cet hiver
+en sa compagnie. Vray est que je trouve un
+defaut és batimens de noz François, c'est qu'il
+n'y avoit point de fossez à lentour, &amp; s'écouloient
+les eaux de la terre prochaine par dessous leurs
+chambres basses: ce qui étoit fort contraire à
+la santé. A quoy j'adjoute encore les eaux
+mauvaises déquelles ilz se servoient, qui
+n'issoient point d'une source vive, comme celle
+que nous trouvames assez prez de nôtre Fort,
+ains du plus prochain ruisseau.</p>
+
+<p>Apres que l'hiver fut passé, &amp; la mer propre à
+naviguer, le sieur du Pont voulut parachever
+l'entreprise commencée l'an precedent par le
+sieur de Monts, &amp; aller rechercher un port plus
+au Su, où la temperature de l'air fût plus douce
+selon qu'il en avoit eu charge dudit sieur. Et de
+fait il equippa la barque qui lui étoit restée
+pour cet effect: Mais étant sorti du port, &amp; ja à
+la voile pour tirer vers Malebarre, il fut contraint
+par le vent contraire de relacher deux fois, &amp; à
+la troisiéme ladite barque se vint perdre contre
+les rochers à l'entrée du passage dudit port. En
+cette disgrace de Neptune les hommes furent
+sauvés, &amp; la meilleure partie des provisions &amp;
+marchandises. Mais quant à la barque elle fut
+mise en pieces. Et par ce desastre fut rompu le
+voyage, &amp; intermis ce que tant l'on desiroit.
+Car encore ne jugeoit-on point bonne l'habitation
+du Port Royal; &amp; toutefois il est hautement
+abrié de la part du Nort &amp; Noroest, de montagnes
+éloignées tantôt d'une lieuë, tantôt
+de demie du Port &amp; de la riviere de l'Equille.
+Voila comme les entreprises ne se manient pas
+au desir des hommes, &amp; sont accompagnées de
+beaucoup de perils.. Si bien qu'il ne se faut
+emerveiller s'il y a de la longueur en l'établissement
+des colonies, principalement en des terres si
+lointaines déquelles on ne sçait la nature, ni le
+temperament de l'air, &amp; où il faut combattre &amp;
+abbattre les foréts, &amp; étre contraints de se donner
+de garde, non des peuples que nous disons Sauvages,
+mais de ceux qui se disent Chrétiens &amp; n'en
+ont que le nom, gent maudite &amp; abominable, pire
+que des loups, ennemis de Dieu, &amp; de la nature
+humaine.</p>
+
+<p>Ce coup donc étant rompu, le sieur du Pont ayant
+fait emmennoter Champ-doré, &amp; informer contre
+luy, ne sceut que faire, sinon d'attendre la
+venue du secours &amp; rafraichissement que le sieur
+de Monts lui avoit promis envoyer l'année
+suivante, lors qu'il partit du Port Royal
+pour revenir en France. Et neantmoins à tout
+évenement, ne laissa de preparer une autre barque,
+&amp; une patache, pour venir chercher des
+vaisseaux François és lieux où ils font la secherie
+de morues (comme les Ports <i>Campseau</i> des Anglois,
+de <i>Misamichis</i>, Baye de Chaleur, &amp; des Morues,
+&amp; autres en grand nombre) ainsi qu'avoit
+fait le sieur de Monts l'an precedent, à fin
+de se mettre dedans &amp; retourner en France,
+le cas advenant qu'aucun navire ne vinst le secourir.
+En quoy il fit sagement: car il fut en danger de
+n'avoir aucunes nouvelles de nous, qui étions
+destinez pour lui succéder, ains que se verra
+par le discours de ce qui suit. Mais ce-pendant
+ici faut considerer que ceux qui se sont transportez
+pardelà en ces derniers voyages ont eu un
+avantage par-dessus ceux qui ont voulu habiter la
+Floride: c'est d'avoir ce recours que nous avons
+dit aux navires de France qui frequentent les
+Terres-neuves, sans avoir la peine de façonner des
+grands vaisseaux, ni attendre des famines extremes,
+comme ont fait ceux-là de qui les voyages ont eté
+à déplorer en ce regard, &amp; ceux-ci au sujet des
+maladies qui les ont persecuté. Mais aussi ceux de
+la Floride ont ils eu de l'heur en ce qu'ils étoient
+en un païs doux, fertile, &amp; plus ami de la santé
+humaine que la Nouvelle-France Septentrionale, de
+laquelle nous avons parlé en ce livre. Que s'ils
+ont eu de la famine, il y a eu de la grande faute de
+leur part de n'avoir nullement cultivé la terre,
+laquelle ils avoient trouvée découverte: Ce qui
+est un prealable de faire avant toute chose à qui
+veut s'aller habituer si loin de secours. Mais les
+François, &amp; préque toutes les nations du jourd'hui
+(j'enten de ceux qui ne sont nais au labourage) ont
+cette mauvaise nature, qu'ils estiment deroger
+beaucoup à leur qualité de s'addonner a la
+culture de la terre, qui neantmoins est à peu
+prés la seule vocation où reside l'innocence. Et
+de là vient que chacun fuiant ce noble travail,
+exercice de noz premiers peres, des Rois anciens,
+&amp; des plus grands Capitaines du monde,
+&amp; cherchant de se faire Gentil-homme aux dépens
+d'autrui, ou voulant apprendre tant seulement le
+metier de tromper les hommes, ou se gratter
+au soleil, Dieu ôte sa benediction de nous, &amp;
+nous bat aujourd'hui, &amp; dés long temps, en
+verge de fer, si bien que le peuple languit
+miserablement souz son toict, &amp; n'ose faire paroitre
+sa pauvreté.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Motif, &amp; acceptation du voyage du sieur de
+Poutrincourt, ensemble de l'Autheur, en la
+Nouvelle-France: Partement de la ville de Paris
+pour aller à la Rochelle: Adieu à la France.</i></p>
+
+<h3>CHAP. IX</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/E2.png"></span>NVIRON le temps du naufrage
+mentionné ci-dessus, le sieur de Monts
+songeoit par deçà aux moyens de dresser nouvel
+équipage pour la Nouvelle-France. Ce qui lui
+sembloit difficile tant pour les
+grans frais que cela apportoit, que pour ce
+que cette province avoit été tellement décriée
+à son retour, que ce sembloit étre chose vaine
+&amp; infructueuse de plus continuer ces voyages à
+l'avenir. Joint qu'il y avoit grande occasion de
+croire qu'on ne trouveroit persone qui s'y voulût
+aller hazarder. Neantmoins sachant le desir du
+sieur de Poutrincourt (auquel auparavant il avoit
+fait partage de la terre, suivant le pouvoir
+que le Roy luy avoit donné) qui étoit d'habiter
+pardelà, &amp; y établir sa famille &amp; sa fortune,
+&amp; le nom de Dieu tout ensemble; il lui
+écrivit, &amp; envoya homme exprés, pour lui faire
+ouverture du voyage qui se presentoit. Ce que
+ledit sieur de Poutrincourt accepta quittant
+toutes affaires pource sujet: quoy qu'il eût des
+procés de consequence, à la poursuite de defense
+déquels sa presence étoit bien requise, &amp;
+qu'à son premier voyage il eût éprouvé la malice
+de certains qui le poursuivoient rigoureusement
+absent, &amp; devindrent souples &amp; muets à son
+retour. Il ne fut plutot rendu à Paris, qu'il
+fallut partir, sans avoir à-peine le loisir de
+pourvoir à ce qui lui étoit necessaire. Et ayant eu
+l'honneur de le conoitre quelques années auparavant,
+il me demanda si je voulois étre de la partie.
+A quoy je demandai un jour de terme pour lui
+repondre. Apres avoir bien consulté en moy-méme,
+desireux non tant de voir le païs que de
+reconoitre la terre oculairement, à laquelle
+j'avoy ma volonté portée, &amp; fuir un monde
+corrompu, je lui donnay parole: étant méme
+induit par quelque injustice qui m'avoit été
+peu au-paravant faite, laquelle fut reparée à
+mon retour par Arret de la Cour, dont j'en ay
+particulierement obligation à Monsieur Servin
+Advocat general du Roy, auquel proprement
+appartient cet eloge attribué selon la lettre au
+plus sage &amp; plus magnifique de tous les Rois:
+TU AS AIMÉ JUSTICE ET AS EN HAINE INIQUITÉ.</p>
+
+<p>C'est ainsi que Dieu nous reveille quelquefois
+pour nous exciter à des actions genereuses
+telles que ces voyages, léquelles (comme le monde
+est divers) les uns blameront, les autres
+approuveront. Mais n'ayant à repondre à personne
+en ce regard, je ne me soucie des discours que les
+gens oisifs, ou ceux qui ne me peuvent
+ou veulent ayder, pourroient faire, ayant mon
+contentement en moy-méme, &amp; étant prét de rendre
+service à Dieu &amp; au Roy és terres d'outre mer
+qui porteront le nom de France, si ma fortune,
+ou condition m'y pouvoit appeller pour y
+vivre en repos par un travail agreable, &amp;
+fuir la dure vie à laquelle je voy pardeça la
+pluspart des hommes reduits.</p>
+
+<p>Pour revenir donc au sieur de Poutrincourt comme
+il eut fait quelques affaires, il s'informa
+en quelques Eglises s'il se pourroit point
+trouver quelque Prétre qui eut du sçavoir pour
+le mener avec lui, &amp; soulager celui que le sieur
+de Monts y avoit laissé à son voyage, lequel nous
+pensions étre encore vivant. Mais d'autant que
+c'étoit la semaine sainte, temps auquel
+ilz sont occupés aux confessions, il ne s'en
+presenta aucun, les uns s'excusans sur les incommoditez
+de la mer &amp; du long voyage, les autres remettans
+l'affaire apres Pasques. Occasion qu'il n'y eut
+moyen d'en tirer quelqu'un hors de Paris, parce
+que le temps pressoit, &amp; la mer n'attend personne:
+par ainsi falloit partir.</p>
+
+<p>Restoit de trouver les ouvriers necessaires au
+voyage de la Nouvelle-France. A quoy fut pourvu
+en bref (car souz le nom de Poutrincourt il
+se trouvoit plus de gens qu'on ne vouloit) pour
+fait de leurs gages, &amp; argent donné à chacun par
+avance d'iceux gages, &amp; pour se trouver à la
+Rochelle, où étoit le Rendez-vous, chez les sieurs
+Macquin &amp; Georges honorables marchants de
+ladite ville associez du sieur de Monts,
+léquels fournissoient nôtre equipage.</p>
+
+<p>Ce menu peuple étant parti, nous nous acheminames
+à Orleans trois ou quatre jours aprés,
+qui fut le Vendredy saint, pour aller faire noz
+Pasques en ladite ville d'Orleans, où chacun fist
+le devoir accoutumé à tous bons Chrétiens de
+prendre le Viatique spirituel de la divine Communion,
+mémement puis que nous allions en voyage.</p>
+
+<p>Devant qu'arriver à la Rochelle, me tenant
+quelquefois à quartier de la compagnie, il me
+print envie de mettre sur mes tablettes un adieu
+à la France, lequel je fis imprimer en ladite ville
+de la Rochelle le lendemain de nôtre arrivee,
+qui fut le troisiéme jour d'Avril mil six cens six:
+&amp; fut receu avec tant d'applaudissemens du peuple,
+que je ne dedaigneray de le coucher ici.</p>
+<br>
+
+<hr class="full">
+
+<h4>ADIEU À LA FRANCE</h4>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p>ORES <i>que la saison du printemps nous invite</i></p>
+<p><i>A seillonner le dos de la vague Amphitrite,</i></p>
+<p><i>Et cinglez vers les lieux où Phoebus chaque jour</i></p>
+<p><i>Va faire tout lassé son humide sejour,</i></p>
+<p><i>Je veux ains que partir dire Adieu à la France</i></p>
+<p><i>Celle qui m'a produit, &amp; nourri dés l'enfance;</i></p>
+<p><i>Adieu non pour toujours, mais bien souz cet espoir</i></p>
+<p><i>Qu'encores quelque jour je la pourray revoir.</i></p>
+<br>
+<p><i>Adieu donc douce mere, Adieu France amiable:</i></p>
+<p><i>Adieu de tous humains le sejour delectable:</i></p>
+<p><i>Adieu celle qui m'a en son ventre porté,</i></p>
+<p><i>Et du fruit de son sein doucement alaité.</i></p>
+<p><i>Adieu, Muses aussi qui a vôtre cadence</i></p>
+<p><i>Avez conduit mes pas dés mon adolescence:</i></p>
+<br>
+<p><i>Adieu riches palais, Adieu noble cités</i></p>
+<p><i>Dont l'aspect a mes yeux mille fois contentés:</i></p>
+<p><i>Adieu lambris doré, sainct temple de Justice,</i></p>
+<p><i>Où Themis aux humains d'un penible exercice</i></p>
+<p><i>Rend le Droit, &amp; Python d'un parler eloquent,</i></p>
+<p><i>Contre l'oppression defend l'homme innocent.</i></p>
+<p><i>Adieu tours &amp; clochers dont les pointes cornues</i></p>
+<p><i>Avoisinans les cieux s'elevent sur les nues:</i></p>
+<p><i>Adieu prez emaillez d'un million de fleurs</i></p>
+<p><i>Ravissans mes esprits de leurs soüaves odeurs:</i></p>
+<p><i>Adieu belle forets, Adieu larges campagnes,</i></p>
+<p><i>Adieu pareillement sourcilleuses montagnes:</i></p>
+<p><i>Adieu côtaux vineux, &amp; superbes chateaux:</i></p>
+<p><i>Adieu l'honneur des champs, &amp; gras troupeaux</i></p>
+<p><i>Et vous, ô ruisselets, fontaines, &amp; rivieres,</i></p>
+<p><i>Qui m'avez delecté en cent mille manieres,</i></p>
+<p><i>Et mille fois charmé au doux gazouillement</i></p>
+<p><i>De vos bruyantes eaux, Adieu semblablement:</i></p>
+<p><i>Nous allons recherchans dessus l'onde azurée</i></p>
+<p><i>Les journaliers hazars du tempeteux Nerée,</i></p>
+<p><i>Pour parvenir aux lieux où d'une ample moisson</i></p>
+<p><i>Se presente aux Chrétiens une belle saison.</i></p>
+<br>
+<p><i>O combien se prepare &amp; d'honneur &amp; de gloire,</i></p>
+<p><i>Et sans cesse sera louable la memoire</i></p>
+<p><i>A ceux-là qui poussez la sainte intention</i></p>
+<p><i>Auront le bel objet de cette ambition!</i></p>
+<p><i>Les peuples à jamais beniront l'entreprise</i></p>
+<p><i>Des Autheurs d'un tel bien: &amp; d'une plume apprise,</i></p>
+<p><i>A graver dans l'airain de l'immortalité</i></p>
+<p><i>J'en laisseray memoire à la posterité.</i></p>
+<br>
+<p><i>Prelats que Christ a mis pasteurs de son Eglise</i></p>
+<p><i>A qui partant il a sa parole commise,</i></p>
+<p><i>A fin de l'annoncer par tout cet Univers,</i></p>
+<p><i>Et à la loy ranger par elle les pervers,</i></p>
+<p><i>Someillez vous, helas! Pourquoy de vôtre zele</i></p>
+<p><i>Ne faites-vous paroitre une vive étincelle</i></p>
+<p><i>Sur ces peuples errans qui sont proye à l'enfer,</i></p>
+<p><i>Du sauvement déquels vous devriez triompher?</i></p>
+<p><i>Pourquoy n'employez vous à ce saint ministere</i></p>
+<p><i>Que vous employez seulement à vous plaire?</i></p>
+<p><i>Cependant le troupeau que Christ a racheté</i></p>
+<p><i>Accuse devant lui vôtre tardiveté.</i></p>
+<p><i>Quoy donc souffirez vous l'ordre du mariage</i></p>
+<p><i>Sur vôtre ordre sacré avoir cet avantage</i></p>
+<p><i>D'avoir eu devant vous le desir, le vouloir,</i></p>
+<p><i>Le travail, &amp; le soin de ce Chrétien devoir?</i></p>
+<br>
+<p>DE MONTS <i>tu es celui de qui le haut courage</i></p>
+<p><i>A tracé le chemin à un si grand ouvrage:</i></p>
+<p><i>Et pource de ton nom malgré l'effort des ans</i></p>
+<p><i>Le fueille verdoya d'un éternel printemps.</i></p>
+<p><i>Que si en ce devoir que j'ay des-ja tracé</i></p>
+<p><i>Ambitieusement je ne suis devancé,</i></p>
+<p><i>Je veux de ton merite exalter la louange</i></p>
+<p><i>Sur l'Equille, &amp; le Nil, &amp; la Seine, &amp; le Gange.</i></p>
+<p><i>Et faire l'Univers bruire de ton renom,</i></p>
+<p><i>Si bien qu'en tout endroit on revere ton nom</i></p>
+<p><i>Qu'a la suite de ce je ne couche en l'histoire</i></p>
+<p><i>Celui duquel ayant conu la probité,</i></p>
+<p><i>Les sens &amp; la valeur &amp; la fidelité,</i></p>
+<p><i>Tu l'as digne trouvé à qui ta lieutenance</i></p>
+<p><i>Fût surement commise en la Nouvelle-France.</i></p>
+<p><i>Pour te servir d'Hercule, &amp; soulager le fais</i>
+<p><i>Que te surchargeroit au dessein que tu fais.</i></p>
+<br>
+<p>POUTRINCOURT, <i>c'est donc toy qui a touché mon ame,</i></p>
+<p><i>Et lui as inspiré une devote flamme</i></p>
+<p><i>A celebrer ton lot, &amp; faire par mes vers</i></p>
+<p><i>Qu'à l'avenir ton nom vole par l'Univers:</i></p>
+<p><i>Ta valeur dés long temps en la France conue</i></p>
+<p><i>Cherche une nation aux hommes inconue</i></p>
+<p><i>Pour la rendre sujette à l'empire François,</i></p>
+<p><i>Et encore y assoir le thrône de noz Rois:</i></p>
+<p><i>Ains plutot (car en toy la sagesse eternelle</i></p>
+<p><i>A mis je ne sçay quoy digne d'une ame belle)</i></p>
+<p><i>Le motif qui premier a suscité ton coeur</i></p>
+<p><i>A si loin rechercher un immortel honneur,</i></p>
+<p><i>Est le zele devoit &amp; l'affection grande</i></p>
+<p><i>De rendre à l'Eternel une agreable offrande,</i></p>
+<p><i>Lui vouant toy, tes biens, ta vie, &amp; tes enfans,</i></p>
+<p><i>Que tu vas exposer à la merci des vents,</i></p>
+<p><i>Et voguant incertain comme à un autre pole</i></p>
+<p><i>Pour son nom exalter &amp; sa sainte parole.</i></p>
+<br>
+<p><i>Ainsi tous-deux portés de méme affection:</i></p>
+<p><i>Ainsi l'un secondans l'autre en intention,</i></p>
+<p><i>Heureux, vous acquerrés une immortele vie,</i></p>
+<p><i>Que de felicité toujours sera suivie:</i></p>
+<p><i>Vie non point semblable à celle de ces dieux</i></p>
+<p><i>Que l'antique ignorante a feinte dans le cieux</i></p>
+<p><i>Pour avoir (comme vous) reformé la nature,</i></p>
+<p><i>Les moeurs &amp; la raison des hommes sans culture,</i></p>
+<p><i>Mais une vie où git cette felicité</i></p>
+<p><i>Que les oracles saints de la Divinité</i></p>
+<p><i>Ont liberalement promis aux saintes ames</i></p>
+<p><i>Que le ciel a formé de ses plus pures flammes.</i></p>
+<p><i>Tel est vôtre destin &amp; cependant ça bas</i></p>
+<p><i>Vôtre nom glorieux ne craindra le trépas,</i></p>
+<p><i>Et la posterité de vôtre gloire éprise,</i></p>
+<p><i>Sera emeuë à suivre une méme entreprise,</i></p>
+<p><i>Mais vous serés le centre où se rapportera</i></p>
+<p><i>Ce que l'âge futur en vous suivant fera.</i></p>
+<br>
+<p><i>Toy qui par la terreur de ta sainte parole</i></p>
+<p><i>Regis à ton vouloir les postillons d'Æole,</i></p>
+<p><i>Qui des flots irritez peux l'orgueil abbaisser,</i></p>
+<p><i>Et les vallons des eaux en un moment hausser,</i></p>
+<p><i>Grand Dieu sois nôtre guide en ce douteux voyage.</i></p>
+<p><i>Puis que tu nous y as enflammé le courage:</i></p>
+<p><i>Lache de tes thresors un favorable vent</i></p>
+<p><i>Qui pousse nôtre nef en peu d'heure du Ponant</i></p>
+<p><i>Et fay que là poussions arriver par ta grace</i></p>
+<p><i>Jetter le fondement d'une Chrétienne race.</i></p>
+<br>
+<p class="mid">Pour m'egayer l'esprit ces vers je composois</p>
+<p class="mid">Au premier que je vi les murs des Rochelois</p>
+</div></div>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Jonas nom de nôtre navire: Mer basse à la Rochelle
+cause de difficile sortie: La Rochelle ville refermée:
+Menu peuple insolent: Croquans: Accident de naufrage
+du Jonas: Nouvel equippage: Faibles soldats ne
+doivent estre mis aux frontieres: Ministres prient
+pour la conversion des Sauvages: Pue de zele des
+nôtres: Eucharistie portée par les anciens Chrétiens
+en voyage: Diligence de Poutrincourt sur le point
+de l'embarquement.</i></p>
+
+<h3>CHAP. X</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A2.png"></span>RRIVEZ que nous fumes à la Rochelle
+nous y trouvames les Sieurs de Monts
+&amp; de Poutrincourt qui y étoient venu en poste, &amp;
+nôtre navire appellé LE JONAS du port de
+cent cinquante tonneaux, prét à sortir hors
+les chaines de la ville pour attendre le vent.
+Cependant nus faisions bonne chere, voire si bonne,
+qu'il nous tardoit que ne fussions sur mer pour
+faire diete. Ce que ne fimes que trop quand
+nous y fumes une fois: car deux mois se passerent
+avant que nous vissions terre, comme nous dirons
+tantot. Mais les ouvriers parmi la bonne chere
+(car ils avoient chacun vint sols par jour) faisoient
+de merveilleux tintamarres au quartier
+de Saint Nicolas, où ils étoient logez. Ce qu'on
+trouvoit fort étrange en une ville si reformée que
+la Rochelle, en laquelle ne se fait aucune
+dissolution apparente, &amp; faut que chacun marche
+l'oeil droit s'il ne veut encourir la censure
+soit du Maire, soit des Ministres de la ville.
+De fait il y en eut quelques uns prisonniers,
+léquels on garda à l'hôtel de ville jusques à ce
+qu'il fallut partir; &amp; eussent eté chatiez sans
+la consideration du voyage, auquel on sçavoit bien
+qu'ils n'auroient pas toutes leurs aises: car ilz
+payerent assez par apres la folle enchere de la
+peint qu'ils avoient baillée aux sieurs Macquin
+&amp; Georges bourgeois de ladite ville, pour
+les tenir en devoir. Je ne les veux toutefois mettre
+tous en ce rang, d'autant qu'il y en avoit quelques
+uns respectueux &amp; modestes. Mais je puis dire
+que c'est un étrange animal qu'un menu peuple.
+Et me souvient à ce propos de la guerre des
+Croquans, entre léquels je me suis trouvé
+une fois étant en Querci. C'étoit la chose
+la plus bigearre du bonde que cette confusion
+de porteurs de sabots, d'où ils avoient pris
+le noms de Croquans, par ce que leurs sabots
+clouez devant &amp; derriere faisoient Croc à chaque
+pas. Cette sorte de gens confuse n'entendoit
+ni rime, ni raison, chacun y étoit maitre, armés
+les uns d'une serpe au bout d'un baton, les
+autres de quelque epée enrouillée, &amp; ainsi
+consequemment.</p>
+
+<p>Nôtre Jonas ayant sa charge entiere, est en fin
+tiré hors la ville à la rade, &amp; pensions partir le
+huitiéme ou neufiéme d'Avril. Le Capitaine Foulques
+s'étoit chargé de la conduite du voyage. Mais
+comme il y a ordinairement de la negligence
+aux affaires des hommes, avint que ce
+Capitaine (homme neantmoins que j'ay reconu fort
+vigilant à la mer) ayant laissé le navire mal
+garni d'hommes, n'y étant pas lui-méme, ni le
+Pilote, ains seulement six ou sept matelots tant
+bons que mauvais, un grand vent de Suest s'éleve
+la nuit, qui romp le cable du Jonas retenu
+d'une ancre tant seulement, &amp; le chasse contre
+un avant-mur qui est hors la ville adossant la
+tour de la chaine, contre lequel il choque tant
+de fois qu'il se creve &amp; coule à fonds. Et bien
+vint que la mer pour lors se retiroit. Car si
+ce desastre fût arrivé du flot, le navire étoit en
+danger d'étre renversé, avec un perte beaucoup plus
+grande qu'elle ne fut, mais il se soutint
+debout, &amp; y eut moyen de le radouber: ce qui
+fut fait en diligence. On avertit nos ouvriers
+de venir ayder à cette necessité, soit à tirer à la
+pompe, ou pousser au capestan, ou à autre chose,
+mais il y en eut peu qui se missent en devoir, &amp;
+s'en rioient la pluspart. Quelques uns s'étans
+acheminez jusques là parmi la vaze, s'en retournerent,
+se plaignans qu'on leur avoit jetté de l'eau, ne
+condiderans pas qu'ilz s'étoient mis du côté par où
+sortoit l'eau de la pompe que le vent éparpillait
+sur eux. J'y allay avec le sieur de Poutrincourt &amp;
+quelques autres de bonne volonté, où nous ne
+fumes inutiles. A ce spectacle étoit préque toute la
+ville de la Rochelle sur le rempar. La mer étoit
+encore irritée, &amp; pensames aller choquer plusieurs
+fois contre les grosses tours de la ville. En fin
+nous entrames dedans bagues sauves. Le vaisseau
+fut vuidé entierement, &amp; fallut faire nouvel
+equippage. La perte fut grande &amp; les voyages préque
+rompus pour jamais. Car aprés tant de coups d'essais,
+je croy qu'à l'avenir nul se fût
+hazardé d'aller planter des colonies pardela:
+ce païs étant tellement décrié, que chacun nous
+plaignoit sur les accidens de ceux qui y avoient
+eté par le passé. Neantmoins le sieur de Monts
+et ses associez soutindrent virilement cette
+perte. Et faut que je die en cette occurence, que
+si jamais ce païs là est habité de Chrétiens
+&amp; peuples civilisés, c'est (aprés ce qui est deu
+au Roy) aux autheurs de ce voyage qu'en
+appartiendra à juste tiltre la premiere louange.</p>
+
+<p>Cet esclandre nous retarda de plus d'un mois,
+qui fut employé tant à décharger qu'à recharger
+nôtre navire. Pendant ce temps nous allions
+quelquefois proumener és voisinages de la ville, &amp;
+particulierement aux Cordeliers, qui n'en sont
+qu'a demie lieuë, là où étant un jour au sermon
+par un Dimanche, je m'émerveillay comme en
+ces places frontieres on ne mettoit meilleure
+garnison, ayans de si forts ennemis aupres d'eux.
+Et puis que j'entreprens une histoire narrative
+des choses en la façon qu'elles se sont passées, je
+diray que ce nous est chose honteuse que les
+Ministres de la Rochelle priassent Dieu chaque jour
+en leurs assemblées pour la conversion des pauvres
+peuples Sauvages, &amp; méme pour nôtre conduite,
+&amp; que nos Ecclesiastiques ne fissent pas le
+semblable. De verité nous n'avions prié ni les
+une ni les autres de ce faire, mais en cela se
+reconoit le zele d'un chacun. En fin peu auparavant
+nôtre depart il me souvient de demander sieur Curé ou
+Vicaire de l'Eglise de la Rochelle
+s'il se pourroit point trouver quelque sien
+confrere qui voulût benir avec nous: ce que
+j'esperoy se pouvoir aisément faire, pource qu'ils
+étoient là en assez bon nombre, &amp; joint qu'étans
+en une ville maritime, je cuidoy qu'ilz
+prinssent plaisir de voguer sur les flots: mais je
+ne peu rien obtenir: Et me fut dit pour excuse
+qu'il faudroit des gens qui fussent poussez de
+grand zele &amp; pieté pour aller en tels voyages: &amp;
+seroit bon de s'addresser aux Peres Jesuites.
+Ce que nous ne pouvions faire alors, nôtre vaisseau
+ayant préque sa charge. A propos dequoy il me
+souvient avoir plusieurs fois ouï dire au
+sieur de Poutrincourt qu'aprés son premier voyage
+étant en Court, un Jesuite de Court lui
+demande qu se pourroit esperer de la conversion
+des peuples de la Nouvelle-France, &amp; s'ils étoient
+en grand nombre. A quoy il répondit qu'il y avoit
+moyen d'acquerir cent mille ames à Jesus-Christ,
+mettant un nombre certain pour
+un incertain. Ce bon Pere faisant peu de cas
+de ce nombre, dit là dessus par admiration,
+N'y a il que cela! comme si ce n'était pas un sujet
+assez grand pour employer un homme. Certes
+quand il n'y en auroit que la centiéme partie,
+voire encore moins, on ne devroit la laisser perdre.
+Le bon Pasteur ayant d'étre cent brebis une
+égarée, lairra les nonante-neuf pour aller chercher
+la centiéme. On nous enseigne (&amp; je le croy
+ainsi) que quant il n'y eût eu qu'un
+homme à sauver, nôtre Seigneur Jesus-Christ
+n'eût dedaigné de venir pour lui, comme il a fait
+pour tout le monde. Ainsi ne faut faire si peu de
+cas de ces pauvres peuples, quoy qu'ilz ne
+fourmillent en nombre comme dans Paris, ou
+Constantinople.</p>
+
+<p>Voyant que je n'avoy rien avancé à demander
+un homme d'Eglise pour nous administrer les
+Sacremens, soit durant nôtre route, soit sur la
+terre: il me vint en memoire l'ancienne coutume
+des Chrétiens, léquels allans en voyage portoient
+avec eux le sacré pain de l'Eucharistie &amp;
+ce faisoient-ils pour ce qu'en tous lieux
+ilz ne rencontroient point des Prétres pour leur
+administrer ce Sacrement, le monde étant lors
+encore plein de paganisme, ou d'heresies. Si bien
+que nom mal à propos il étoit appelé Viatic,
+lequel ilz portoient avec eux allans par voyes: &amp;
+neantmoins je suis d'accord que cela s'entend
+spirituelement. Et considerant que nous
+pourrions étre reduits à cette necessité,
+n'y étant demeuré qu'un Prétre en la demeure
+de la Nouvelle-France (lequel on nous dit étre
+mort quand nous arrivames là) je demanday si
+on nous voudroit faire de méme qu'aux anciens
+Chrétiens, léquels n'étoient moins sages que
+nous. On me dit que cela se faisoit en ce temps-là
+pour des considerations qui ne sont plus aujourd'hui.
+Je remontray que le frere de saint Ambroise
+<i>Satyrus</i> allant en voyage sur mer se servoit
+de cette medecine spirituelle (ainsi que nous
+lisons en sa harangue funebre faite par ledit
+Saint Ambroise) laquelle il portoit <i>in orario</i>,
+ce que je prens pour un linge, ou taffetas: &amp; bien
+lui en print: car ayant fait naufrage il se sauva
+sur un ais du bris de son vaisseau. Mais en ceci
+je fus éconduit comme au reste. Ce qui me donna
+sujet d'étonnement: &amp; me sembloit chose bien
+rigoureuse d'étre en pire condition que les
+premiers Chrétiens: Car l'Eucharistie n'est
+pas aujourd'hui autre chose qu'elle étoit alors:
+&amp; s'ilz la tenoient precieuse, nous ne la demandions
+pas pour en faire moins de compte.</p>
+
+<p>Revenons à nôtre Jonas. Le voila chargé &amp; mis
+à la rade hors de la ville: il ne reste plus que
+le temps &amp; la marée à point: c'est le plus difficile
+de l'oeuvre. Car és lieux où il n'y a gueres de
+fonds, comme à la Rochelle, il faut attendre les
+hautes marées de pleine &amp; nouvelle lune, &amp; lors
+paraventure n'aura-on pas vent à propos, &amp;
+faudra remettre la partie à quinzaine. Cependant
+la saison se passe, &amp; l'occasion de faire
+voyage: ainsi qu'il nous pensa arriver. Car nous
+vimes l'heure qu'aprés tant de fatigues &amp; de dépenses
+nous étions demeurez faute de vent,
+&amp; pource que la lune venoit en decours, &amp;
+consequemment la marée, le capitaine Foulques
+sembloit ne se point affectionner à sa charge,
+&amp; ne demeuroit point au navire, &amp; disoit-on
+qu'il étoit secretement sollicité des marchans
+autres que de la societé du sieur
+de Monts, de faire rompre le voyage: &amp;
+paraventure n'étoit-il encore d'accord avec ceus
+qui le mettoient en oeuvre. Quoy voyant
+ledit sieur de Poutrincourt, il fit la charge de
+Capitaine de navire, &amp; s'y en alla coucher l'espace
+de cinq ou six jours pour sortir au premier vent,
+&amp; ne laisser perdre l'occasion. En fin à toute
+force l'onziéme de May mille six cens six à la
+faveur d'un petit vent d'Est il gaigna la mer, &amp;
+fit conduire nôtre Jonas à la Palisse, &amp; le lendemain
+douziéme revint à Chef-de-bois (qui sont
+les endroits où les navires se mettent à l'abri
+des vents) là où l'espoir de la Nouvelle-France
+s'assembla. Je di l'espoir, pour ce que de ce
+voyage dependoit l'entretenement, ou la rupture
+de l'entreprise.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/009.png"></p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Partement de la Rochelle: Rencontre divers de
+navires &amp; Forbans: Mer tempestueuse à l'endroit des
+Essores, &amp; pourquoy: Vent d'Ouest pourquoy frequent
+en la mer du Ponant: D'où viennent les vents:
+Marsoin prognostiques de tempétes: Façons de les
+prendre: Tempétes: Effets d'icelles: Calmes: Grains
+de vent que c'est: comme il se forme: ses effects:
+Asseurance de Matelots: Reverence comme se rend au
+navire Royal: Supputation de voyage: Mer chaude,
+puis froide: Raison de ce: &amp; des Bancs de glaces
+en la Terre-neuve</i>.</p>
+
+<h3>CHAP. XI</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E Samedi veille de Pentecôte
+treziéme de May nous levames
+les ancres &amp; fimes voiles en
+pleine mer tant que peu à peu
+nous perdimes de veue les grosses
+tours &amp; la ville de la Rochelle, puis les iles
+de Rez &amp; d'Oleron, disans Adieu à la France.
+C'étoit une chose apprehensive à ceux qui n'avoient
+accoustumé une telle danse, de se voir portez
+sur un elements si peu solide, &amp; étre à tout
+moment (comme on dit) à deux doitz de la mort.
+Nous n'eumes fait long voyage que plusieurs
+firent le devoir de rendre le tribut à Neptune.
+Ce-pendant nous allions toujours avant, &amp; n'étoit
+plus question de reculer en arriere depuis que
+la planche fut levée. Le seziéme jour de May
+nous eumes en rencontre treze navires Flamendes
+allans en Hespagne, qui s'enquirent de nôtre
+voyage, &amp; passerent outre. Depuis ce temps
+nous fumes un mois entier sans voir autre chose
+que ciel &amp; eau hors nôtre ville flotante,
+sinon un navire environ l'endroit des Essores
+(ou Açores) bien garni de gens mélez de Flamens &amp;
+Anglois. Ilz nous vindrent couper chemin, &amp;
+joindre d'assez prés. Et selon la coutume
+nous leur demandames d'où étoit le navire.
+Ilz nous dirent qu'ils étoient Terre-neuviers,
+c'est à dire qu'ils alloient à la pecherie des
+Morues aux Terres-neuves, &amp; demanderent si
+nous voulions qu'ilz vinssent avec nous de
+Compagnie: dequoy nous les remerciames.
+Là dessus ilz beurent à nous &amp; nous à eux, &amp;
+prindrent une autre route. Mais aprés avoir
+consideré leur vaisseau, qui étoit tout
+chargé de mousse verte par le ventre &amp; les côtez:
+nous jugeames que c'étoient des Forbans, &amp;
+qu'il y avoit long temps qu'ilz battoient la mer
+en esperance de faire quelque prise. Ce fut
+lors plus que devant que nous commencames à
+voir sauter les moutons de Neptune (ainsi
+appelle-on les flots blanchissans quand la mer
+se veut emouvoir) &amp; ressentir les rudes estocades
+de son Trident. Car ordinairement la mer est
+tempetueuse en l'endroit que j'ay dit. Que
+si on m'en demande la cause, je diray
+que j'estime cela provenir de certain conflit des
+vents Orientaux &amp; occidentaux qui se rencontrent
+en cette partie de la mer, &amp; principalement
+en Eté quand ceux d'Oest s'elevent, &amp;
+d'une grande force penetrent un grand
+espace de mer jusques à ce qu'ilz trouvent les vents
+de deçà qui leur font resistance: &amp; à ces
+rencontres il fait mauvais se trouver. Or cette
+raison me semble d'autant plus probable, que
+jusques environ les Essores nous avions eu vent
+assés à propos, &amp; depuis préque toujours vent debout,
+ou Suroest, ou Noroest, peu de Nort &amp; du Su,
+qui ne nous étoient que bons pour aller à la
+bouline. De vent d'Est rien du tout, sinon une ou
+deux fois, lequel ne nous dura pour en faire cas.
+Il es bien certain que les vents d'Oest regnent
+fort au long &amp; au large de cette mer, soit par
+une certaine repercussion du vent Oriental qui
+est rapide souz la ligne æquinoctiale, duquel
+nous avons parlé ci-dessus; ou par ce que
+cette terre Occidentale étant grande, le vent
+aussi qui en sort abonde davantage.
+Ce qui arrive principalement en été quant le
+soleil a la force d'attirer les vapeurs de la terre.
+Car les vents en viennent &amp; volontiers sortent
+des baumes &amp; cavernes d'icelle. Et pource les
+Poëtes feignent qu'Æole les tient en des prisons
+d'où il les tire, &amp; les fait marcher en
+campagne quand il lui plait. Mais l'esprit de
+Dieu nous le confirme encore mieux, quant il dit
+par la bouche du Prophete, que Dieu tout puissant
+entre autres merveilles tire les vents
+de ses thresors, qui sont ces cavernes dont je
+parle. Car le mot de thresor signifie en Hebrieu
+lieu secret &amp; caché.</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>Des recoins de la terre, où ses limites sont,</i></p>
+<p><i>Les pesantes vapeurs il souleve en amont,</i></p>
+<p><i>Il change les eclairs en pluvieux ravages,</i></p>
+<p><i>Tirant de ses thresors les vents &amp; les orages.</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Et sur cette consideration Christophe Colomb
+Genois premier navigateur en ces derniers siecles
+aux iles de l'Amerique, jugea qu'il y avoit
+quelque que grande terre en l'Occident, s'estant pris
+garde en allant sur mer qu'il y en venoit des
+vents continuels.</p>
+
+<p>Poursuivans donc nôtre route nous eumes quelques
+autres tempétes &amp; difficultés causées par
+les vents que nous avions préque toujours contraires
+pour estre partis trop tard: Mais ceux
+qui partent en Mars ont ordinairement bon
+temps, pour ce qu'alors sont en vogue les
+vents d'Est, &amp; Nordest, &amp; Nort, propres à ces
+voyages. Or ces tempétes bien souvent nous étoient
+présagées par les Marsoins qui environnoient
+nôtre vaisseau par milliers se jouans
+d'une façon fort plaisante. Il y en eut quelques
+uns à qui mal print de s'étre trop approchés.
+Car il y avoit des gens au guet souz le Beau-pré
+(à la proue du navire) avec des harpons en main
+qui les dardoient quelquefois, &amp; les faisoient
+venir à bord à l'aide des autres matelots, léquels
+avec des gaffes les tiroient en haut. Nous en
+avons pris plusieurs de cette façon allant &amp;
+venant, qui ne nous ont point fait de mal.
+Cet animal a deux doits de lart sur le dos tout au
+plus. Quand il étoit fendu nous lavions noz mais
+en son sang tout chaud, ce qu'on disoit
+étre bon à conforter les nerfs. Il a merveilleuse
+quantité de dents le long du museau, &amp; pense
+qu'il tient bien ce qu'il attrape une fois.</p>
+
+<blockquote>[<b>Note du transcripteur:</b> La page 520 du document de reference, qui devrait
+se trouver ici a été remplacée par un duplicata de
+la page 500. La page suivante est la page 521 du document original.]</blockquote>
+
+<p>vaisseau pour soutenir les vagues. Quelquefois
+aussi nous avions des calmes bien importuns durant
+léquels on se baignoit en la mer, on dansoit
+sur le tillac on grimpoit à la hune, nous chantions
+en Musique. Puis quand on voyoit sortir de dessouz
+l'orizon un petit nuage, c'étoit lors
+qu'il falloit quitte ces exercices, &amp; se prendre
+garde d'un grain de vent enveloppé là dedans,
+lequel se desserrant, grondant, ronflant,
+sifflant, bruiant, tempetant, bourdonnant, étoit
+capable de renverser nôtre vaisseau c'en dessus
+dessous, s'il n'y eût eu des gens préts à executer
+ce que le maitre du navire (qui étoit le Capitaine
+Foulques homme fort vigilant) leur commandoit.
+Or ces grains de vents léquels autrement on appelle
+orages, il n'y a danger de dire comme ilz se
+forment, &amp; d'où ilz prennent origine.
+Pline en parle en son Histoire naturele, &amp; dit
+en somme que ce sont exhalations &amp; vapeurs
+légeres elevées dela terre jusques à la
+froide region de l'air: &amp; ne pouvans passer outre,
+ains plutot contraintes de retourner en arriere
+elles rencontrent quelquefois des exhalations
+sulfurées &amp; ignées, qui les environnent &amp;
+resserrent de si prés, qu'il en furvient un grand
+combat, émotion &amp; agitation entre le chaud
+sulfureux &amp; l'aëreux humide, lequel forcé par
+son plus fort ennemi, de fuir; il s'élargit, se fait
+faire jour, &amp; siffle, bruit, tempéte, bref se fait
+vent, lequel est grand, ou petit, selon que
+l'exhalaison sulfurée qui l'enveloppe se romp &amp;
+lui fait ouverture, tantot tout à coup, ainsi que
+nous avons posé le fait ci dessus, tantot avec plus
+de temps, selon la quantité de la matiere de
+laquelle est composée, &amp; selon que plus ou moins
+elle est agitée par contraires qualitez.</p>
+
+<p>Mais je ne puis laisser en arriere l'asseurance
+merveilleuse qu'ont les bons matelots en ces
+conflicts de vents, orages &amp; tempétes, lors
+qu'un navire étant porté sur des montagnes d'eaux,
+&amp; de la glisse comme aux profonds abymes du
+monde, ilz grimpent parmi les cordages non
+seulement à la hune, &amp; au bout du grand mast,
+mais aussi sans degrez, eu sommet d'un autre
+mast qui est enté sur le premier, soutenus
+seulement de la force de leurs bras &amp; piés
+entortillés à-l'entour des plus hauts cordages.
+Voire je diray plus, qu'en ce grand branlement
+s'il arrive que la grand voile (qu'ils appellent
+Phaphil, ou Papefust) soit denoué par les extremitez
+d'enhaut, le premier à qui il sera commandé se
+mettra à chevalon sur la Vergue (c'est l'arbre
+qui traverse le grand mast) &amp; avec un marteau
+à sa ceinture &amp; demi douzaine de clous à la bouche
+ira r'attacher au peril de mille
+vies ce qui étoit decousu. J'ay autrefois ouï faire
+grand cas de la hardiesse d'un Suisse, qui (apres
+le siege de Laon, &amp; la ville rendue à l'obeissance
+du Roy) grimpa, &amp; se mie à chevalon sur le travers
+de la Croix du clocher de l'Eglise nôtre Dame
+dudit lieu, &amp; y fit l'arbre fourchu, les piés en
+haut: qui fut une action bien hardie: On en dit
+autant d'un qui une fois l'an fait le méme sur
+la pointe du clocher de Strasbourg, qui est
+encore plus haut que celuy de Laon: mais cela ne
+me semble rien au pris de ceci, étant ledit
+Suisse &amp; l'autre, sur un corps solide &amp; sans
+mouvement; &amp; cetui-ci (au contraire), pendant sur
+une mer agitée de vents impetueux, comme nous
+avons quelquefois veu.</p>
+
+<p>Depuis que nous eumes quitté ces Froans, déquels
+nous avons parlé ci-dessus, nous fumes jusques
+au six huitiéme de Juin agitez de vents divers
+&amp; préque tous contraires sans rien découvrir
+qu'un navire fort éloigné, lequel nous n'abordames,
+&amp; neantmoins cela nous consoloit. Et ledit jour nous
+rencontrames un navire de Honfleur ou commandoit le
+Capitaine la Roche allant aux Terres-neuves, lequel
+n'avoit eu sur mer meilleure fortune que nous. C'est
+la coutume en mer que quand quelque navire particulier
+rencontre un navire Royal (comme étoit le nôtre)
+de se mettre au dessouz du vent, &amp; se presenter
+non point côte à côte, mais en biaisant: méme
+d'abattre son enseigne: ainsi que fit
+ce Capitaine la Roche, hors-mis l'enseigne qu'il
+n'avoit point non plus que nous: n'en étant besoin
+en si grand voyage sinon quand on approche la terre,
+ou quand il se faut battre. Noz mariniers firent
+alors leur estime sur la route que nous
+avions faite. Car en tout navire les Maitre Pilotes,
+&amp; Contremaitre, font registre chaque jour
+des routes, &amp; airs de vents qu'ils ont suivi, par
+combien d'heures, &amp; l'estimation des lieuës. Ledit la
+Roche donc estimoit étre par les quarante-cinq
+degrés &amp; à cent lieuës du Banc: Nôtre Pilote nommé
+Maitre Olivier Fleuriot de Saint-Malo,
+par sa supputation disoit que nous n'en étions qu'à
+soixante lieuës: &amp; le Capitaine Foulques à six vints
+&amp; je croy qu'il jugeoit le mieux. Nous eumes
+beaucoup de contentement de ce rencontre, &amp; primmes
+bon courage puis que nous commencions à
+rencontrer des vaisseaux, nous étant avis que nous
+entrions en lieu de conoissance.</p>
+
+<p>Mais il faut remarquer une chose en passant que
+j'ay trouvée admirable, &amp; où il y a à philosopher.
+Car environ cedit jour dix-huitiéme de Juin nous
+trouvames l'eau de la mer l'espace de trois jours
+fort tiede, &amp; en étoit nôtre vin de méme au fond
+du navire, sans que l'air fut plus échauffé
+qu'auparavant. Et le vint-uniéme
+dudit mois tout au rebours nous fumes
+deux ou trois jours tant environnez de brouillas &amp;
+froidures, que nous pensions étre au mois de
+Janvier: &amp; étoit l'eau de la mer extremement
+froide. Ce qui nous dura jusques à ce que nous
+vimmes sur le Banc, pour le regard desdits brouillas
+qui nous causoient cette froidure au dehors.
+Quand je recherche la cause de cette
+antiperistase, je l'attribue aux glaces du Nort qui
+se dechargent sur la côte &amp; la mer voisine de
+la Terre-neuve, &amp; de Labrador, léquelles nous
+avons dit ailleurs étre là portées par le mouvement
+naturel de la mer, lequel se fait plus grand là
+qu'ailleurs, à cause du grand espace qu'elle
+a à courir comme dans un golfe au profond de
+l'Amerique, où la nature &amp; lit de la terre
+universele la Porte aisément. Or ces glaces (qui
+quelquefois se voient en bancs longs de huit, ou
+dix lieuës, &amp; hautes comme monts &amp; côtaus,
+&amp; trois fois autant profondes dans les eaux)
+tenans comme un empire en cette mer, chassent
+loin d'elles ce qui est contraire à leur
+froideur, &amp; consequemment font reserrer pardeça
+ce peu que l'esté peut apporter de doux
+temperament en la partie où elles se viennent
+camper. Sans toutefois que je vueille nier que
+cette region là en méme parallele ne soit quelque
+peu plus froide que celles de nôtre Europe,
+pour les raisons que nous dirons ci-aprés,
+quand nous parlerons de la tardiveté des saisons.
+Telle est mon opinion: n'empechant qu'un autre
+ne dise la sienne. Et de cette chose
+memoratif, j'y voulu prendre garde au retour
+de la Nouvelle-France, &amp; trouvay là méme
+tiedeur d'eau (ou peu s'en falloit) quoy qu'au
+mois de Septembre, à cinq ou six journées au
+deça dudit Banc duquel nous allons parler.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Du grand Banc des Morues: Arrivée audit Banc.
+Description d'icelui: Pécheries de Morues &amp;
+d'oiseaux: Gourmandise des Happe-foyes: Perils
+divers: Faveurs de Dieu: Causes des frequentes &amp;
+longues brumes en la mer Occidentale: Avertissement
+de la terre: Venuë d'icelle: Odeurs merveilleuses:
+Abord de deux chaloupes: Descente au port du
+Mouton: Arrivée au Port Royal: De deux François
+y demeurez seuls parmi les Sauvages.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/D.png"></span>EVANT que parvenir au Banc duquel
+nous avons parlé ci-dessus, qui est
+le grand Banc où se fait la pescherie des
+Morues vertes (ainsi les appelle-on, quand
+elles ne sont seches: car pour les
+secher il faut aller à terre) les Mariniers, outre la
+supputation qu'ilz font de leurs routes, ont des
+avertissemens qu'ils en approchent, par les oiseaux,
+tout ainsi qu'on fait en revenant en France, quand
+on en est à quelques cent ou six vintz lieuës prés.
+De ces oiseaux les plus frequens vers ledit
+Banc sont des Godes, Fouquets, &amp; autres qu'on
+appelle Happe-foyes, pur la raison que nous
+dirons tantot. Quand donc on eut reconu de
+ces oiseaux qui n'étoient pas semblables à
+ceux que nous avions veu au milieu de la
+pleine mer, on jugea que nous n'étions pas
+loin d'icelui Banc. Ce qui occasionna de jetter la
+sonde par un Jeudi vint-deuxiéme de Juin, &amp; lors
+ne fut trouvé fond. Mais le méme jour sur le
+soir on la jetta derechef avec meilleur succés.
+Car on trouva font à trente six brasses. Je ne
+sçaurois exprimer la joye que nous eumes de nous
+voir là où nous avions tant desiré d'étre parvenus.
+Il n'y avoit plus de malades, chacun sautoit
+de liesse, &amp; nous sembloit étre en nôtre païs,
+quoy que ne fussions qu'à moitié de nôtre
+voyage, du moins pour le temps que nous y
+employames devant qu'arriver au Port Royal, où
+nous tendions.</p>
+
+<p>Ici devant que passer outre je veux éclaircir ce
+mot de Banc: qui paraventure tient quelqu'un en
+peine de sçavoir que c'est. On appelle Bancs
+quelquefois un font areneux où n'y a gueres
+d'eau, ou qui asseche de basse mer. Et tels endroits
+sont funestes aux navires qui les rencontrent.
+Mais le Banc duquel nous parlons ce sont montagnes
+assises sur le profond des abymes s'élevent
+jusques à trente, trente-six, &amp; quarante brasses
+prés de le surface de la mer. Ce banc on le tient
+de deux cens lieuës de long, &amp; dix-huit, vint, &amp;
+vint quatre de large: passé lequel on ne trouve
+plus de font non plus que pardeça, jusques
+à ce qu'on aborde la terre. Là dessus les navires
+étans arrivés, on plie les voiles, &amp; fait-on
+la pécherie de la Morue verte, comme j'ay dit,
+de laquelle nous parlerons au dernier livre.
+Pour le contentement de mon lecteur je l'ay figuré
+en ma Charte geographique de la Terre-neuve avec
+des points, qui est tout ce qu'on peut faire
+pour le representer. Au milieu du lac de Neuf-chastel
+en Suisse se rencontre chose semblable.
+Car les pécheurs y pechent à six brasses de
+profond, &amp; hors de là ne trouvent point de fond.
+Plus loin que le grand banc des morues s'en
+trouve d'autres, ainsi que j'ay remarqué en
+ladite charte, sur léquels on ne laisse de faire
+bonne pécherie: &amp; plusieurs y vont qui sçavent les
+endroits. Lors que nous partimes de la Rochelle
+il y avoit comme une foret de navires à
+Chef-de-bois (d'où aussi ce lieu a pris son nom)
+que s'en allerent en ce païs là tout d'une volte,
+nous ayans devancé de deux jours.</p>
+
+<p>Aprés avoir reconu le Banc nous nous remimes
+à la voile &amp; fimes porter toute la nuit, suivans
+toujours nôtre route à l'Oest. Mais le point du
+jour venu qui étoit la veille saint Baptiste, à
+bon jour bonne oeuvre, ayans mis les voiles bas, nous
+passames la journée à la pécherie des Morues
+avec mille rejouissances &amp; contentemens, à
+cause des viandes freches que nous eumes tant
+qu'il nous pleut, aprés les avoir long temps
+desirées. Parmi la pecherie nous eumes aussi
+le plaisir de voir prendre de ces oiseaux que les
+mariniers appellent Happe-foyes, à cause de leur
+aviduité à recuillir les foyes des Morues que l'on
+jette en mer, aprés qu'on leur a ouvert le ventre,
+déquels ilz sont si frians, que quoy qu'ils
+voient une grande perche ou gaffe dessus leur
+téte préte à les assommer ilz se hazardent
+d'approcher du vaisseau pour en attraper à quelque
+pris que ce soit. Et à cela passoient leur temps
+ceux qui n'étoient occupés à ladite pecherie: &amp;
+firent tant par leur industrie &amp; diligence, que nous
+en eumes environ une trentaine. Mais en cette
+action un de noz charpentiers de navire se laissa
+tomber dans la mer: &amp; bien vint que le navire ne
+derivoit gueres. Ce qui lui donna moyen de se
+sauver &amp; gaigner le gouvernail, par où on le
+tira en haut, &amp; au bout fut chatié de sa faute par
+le Capitaine Foulques.</p>
+
+<p>En cette pecherie nous prenions aussi quelquefois
+des chiens de mer; les peaux déquelz noz
+Menuisiers gardoient soigneusement pour addoucir
+leurs bois de menuiserie: item des Merlus qui
+sont meilleurs que les Morues: &amp; quelquefois
+des Bars: laquelle diversité augmentoit
+nôtre contentement. Ceux qui ne tendoient ni aux
+morues ni aux oiseaux, passoient le temps à recuillir
+les coeurs, tripes, &amp; parties interieures plus
+delicates dédites Morues qu'ilz mettoient en
+hachis avec du lart, des epices &amp; de la chair
+d'icelles Moruës, dont ilz faisoient d'aussi bons
+cervelats qu'on sçauroit dans Paris. Et en mangeames
+de fort bon appetit.</p>
+
+<p>Sur le soir nous appareillames pour nôtre route
+poursuivre, aprés avoir fait bourdonner noz canons
+tant à-cause de la féte de saint Jean, que pour
+l'amour du Sieur de Poutrincourt qui porte le
+nom de ce sainct. Le lendemain quelques uns
+des nôtres nous dirent qu'ils avoient
+veu un banc de glaces. Et là dessus nous fut
+recité que l'an precedent un navire Olonois s'étoit
+perdu pour en étre approché trop prés, &amp; que deux
+hommes s'étans sauvez sur les glaces avoient
+en ce bon heur qu'un autre navire passant les
+avoit recuillis.</p>
+
+<p>Faut remarquer que depuis le dix-huitiéme de Juin
+jusques à nôtre arrivée au Port Royal nous
+avons trouvé temps tout divers de celui que nous
+avions eu auparavant. Car (comme nous avons
+dit ci-dessus) nous eumes des froidures &amp;
+brouillas (ou brumes) devant qu'arriver au
+Banc (où nous fumes de beau soleil) mais le
+lendemain nous retournames aux brumes, léquelles
+nous voyions venir de loin nous envelopper &amp;
+tenir prisonniers ordinairement trois jours
+durant pour deux jours de beau temps qu'elles
+nous permettoient. Ce qui étoit toujours accompagné
+de froidures par l'absence du soleil.
+Voire méme en diverses saisons nous nous sommes
+veus huit jours continuels en brumes épesses
+par deux fois sans apparence du soleil que bien
+peu, comme nous reciterons ci-aprés.
+Et de tels effects j'ameneray une raison qui
+me semble probable. Comme nous voyons que
+le feu attire l'humidité d'un linge mouillé
+qui lui est opposé, ainsi le soleil attire des
+humiditez &amp; vapeurs de la terre &amp; de la mer. Mais
+pour la resolution d'icelles il a ici une vertu, &amp;
+par de la une autre, selon les accidens &amp;
+circonstances qui se presentent. Es païs de deça il
+nous enleve seulement les vapeurs de la terre &amp; de
+noz rivieres, léquelles étans pesantes &amp; grossieres,
+&amp; tenans moins de l'element humide, nous causent
+un air chaud: &amp; la terre dépouillée de ces vapeurs
+en est plus chaude &amp; plus roties. De là
+vient que cesdites vapeurs ayans la terre d'une part
+&amp; le soleil de l'autre qui les échauffent, elles
+se resoudent aisément, &amp; ne demeurent guere en
+l'air, si ce n'est en hiver, quand la terre est
+refroidie, &amp; le soleil au-dela de la ligne
+equinoctiale éloignée de nous. De cette raison vient
+aussi la cause pourquoy en la mer de France les
+brumes ne sont si frequentes ne si longues qu'en la
+Terre-neuve, par-ce que le soleil passant de son
+Orient par dessus les terres, cette mer à la venue
+d'icelui ne reçoit quasi que des vapeurs terrestres,
+&amp; par un long espace il ne conserve cette vertu
+de bien-tôt resoudre les exhalations qu'il a
+attirées à soy, Mais quand il vient au milieu de la
+mer Oceane, &amp; à ladite Terre-neuve, ayant
+elevé &amp; attiré à soy en un si long voyage une
+grande abondance de vapeurs de toutes cette plaine
+humide, il ne les resout pas aisément, tant pource
+que ces vapeurs sont froides d'elles-mémes &amp; de
+leur nature, que pource que le dessouz
+sympathize avec elle &amp; les conserve, &amp; ne sont
+point les rayons du soleil secondés à la
+resolution d'icelles, comme ilz sont sur la terre.
+Ce qui se reconoit méme en la terre de ce païs-là:
+laquelle encores qu'elle ne soit gueres échauffée,
+à-cause de l'abondance des bois, toutefois
+elle aide à dissiper les brumes &amp; brouillas
+qui y sont ordinairement au matin durant l'été,
+mais non pas comme à la mer, car étans élevées
+apres la minuit sur les huit heures elles
+commencent à s'évanouir, &amp; lui servent de rousée.</p>
+
+<p>J'espere que ces petites digressions ne seront
+desagreables au Lecteur, puis qu'elles viennent à
+nôtre propos. Le vint-huitiéme de Juin nous nous
+trouvames sur un Banquereau (autre que le grand
+Banc duquel nous avons parlé) à quarante
+brasses: &amp; le lendemain un de noz matelots
+tomba de nuit en la mer, &amp; étoit fait de lui s'il
+n'eut rencontré un cordage pendant en l'eau.
+De là en avant nus commençames à avoir des
+avertissemens de la terre (c'étoit la Terre-neuve)
+par des herbes, mousses, fleurs, &amp; bois que
+nous rencontrions toujours plus abondamment plus
+nous en approchions. Le quatriéme de Juillet
+noz matelots qui étoient du dernier quart
+apperceurent dés le grand matin les iles saint
+Pierre, chacun étant encore au lit. Et le
+Vendredi septiéme dudit mois nous découvrimes à
+estribort une côte de terre relevée longue à
+perte de veuë, qui nous remplit de rejouissance plus
+qu'auparavant. En quoy nous eumes une grande
+faveur de Dieu d'avoir fait cette découverte de
+beau temps. Et étans encore loin les plus
+hardis montoient à la hune pour mieux voir
+tant nous étions tous desireux de cette terre
+vraye habitation de l'homme. Le sieur de
+Poutrincourt y monta &amp; moy aussi, ce que
+n'avions onques fait. Nos chiens mettoient le
+museau hors le bord pour mieux flairer l'air
+terrestre, &amp; ne se pouvoient tenir de témoigner par
+leurs gestes l'aise qu'ils avoient. Nous en
+approchames à une lieuë prés &amp; (voiles bas) fimes
+pecherie de morues celle qu'avions faite au banc
+commençant à faillir. Ceux qui pararavant nous
+avoient fait des voyages pardela jugerent que nous
+étions au Cap Breton. La nuit venant nous
+dressames le Cap à la mer: Et le lendemain huitiéme
+dudit mois, comme nous approchions de la Baye
+de <i>Campseau</i> vindrent les brumes sur le vépre,
+qui durerent huit jours entiers, pendant léquelz
+nous nous soutimme en mer louvians toujours, sans
+avancer, contrariés des vents d'Oest &amp; Surouest.
+Pendant ces huit jours, qui furent d'un Samedi à un
+autre Dieu (qui a toujours conduit ces voyages,
+auquels ne s'est perdu un seul homme par mer) nous fit
+paroitre une speciale faveur, de nous avoir envoyé
+parmi les brumes épesses un eclaircissement de soleil,
+qui ne dura que demi heure: &amp; lors nous eumes la
+veuë de la terre ferme, &amp; coutume
+que nous nous allions perdre sur les brisans
+si nous n'eussions vitement tourné le cap en mer.
+C'est ainsi qu'on recherche la terre comme une
+bien-aimée, laquelle quelquefois rebute bien
+rudement son amant. En fi le Samedi quinziéme
+de Juillet, sur les deux heures apres midi
+le ciel commença de nous saluer à coups de canonades,
+pleurant comme faché de nous
+avoir si long temps tenu en peine. Si bien que
+le beau temps revenu, voici droit à nous (qui
+estions à quatre lieuës de terre) deux chaloupes
+à voile deployée parmi une mer encore emeuë. Cela
+nous donna beaucoup de contentement. Mais tandis
+que nous nous poursuivions nôtre route, voici
+de la terre des odeurs en suavité nompareilles
+apportées d'un vent chaut si abondamment, que
+tout l'Orient n'en sçauroit produire davantage.
+Nous tendions noz mains, comme pour
+les prendre, tant elles étoient palpables: ainsi
+qu'il avint à l'abord de la Floride à ceux qui y
+furent avec Laudonniere. A tant s'approchent les
+deux chaloupes, l'une chargée de Sauvages,
+qui avoient un Ellan peint à leur voile, l'autre
+de François Maloins, qui faisoient leur pecherie
+au port de <i>Campseau</i>. Mais les Sauvages furent
+plus diligens, car ils arriverent les premiers.
+N'en ayant jamais veu j'admiray du premier
+coup leur belle corpulence &amp; forme de visage.
+Il y en eut un que s'excusa de n'avoir apporté
+sa belle robbe de Castors, par-ce que le temps
+avoit été difficile. Il n'avoit qu'une piece de
+frize rouge sur son dos: &amp; des <i>Matachiaz</i> au
+col, aux poignets &amp; au dessus du coude, &amp; à la
+ceinture. On les fit manger &amp; boire, &amp; ce faisant
+Ilz nous dirent tout ce qui s'étoit passé depuis un
+an au Port Royal, où nous allions. Cependant les
+Maloins arriverent, &amp; nous en dirent tout
+Autant que les Sauvages: Adjoutans que le
+Mercredi auquel nous evitames les brisans,
+ilz nous avoient veu, &amp; vouloient venir à
+nous avec lédits Sauvages, mais que nous étans
+retournez en mer ilz s'en étoient desistez: &amp;
+davantege, qu'à terre il avoit toujours fait beau
+temps: ce que nous admirames fort: mais la cause
+en a été renduë ci-dessus. De cette incommodité
+se peut tirer à l'advenir un bien, que ces brumes
+serviront de rempar au païs, &amp; sçaura-on
+toujours en diligence ce qui se passera
+en mer. Ilz nous dirent aussi qu'ils avoient eu
+avis quelques jours auparavant, par d'autres
+Sauvages, qu'on avoit veu un navire au Cap Breton.
+Ces François de saint Malo étoient gens
+qui faisoient pour les associez du sieur de Monts,
+&amp; se plaignirent que les Basques contre les
+defenses du Roy, avoient enlevé &amp; troqué
+avec les Sauvages plus de six mille Castors.
+Ilz nous donnerent de leurs poissons, comme
+Bars, Merlus, &amp; grans Fletans. Quant aux Sauvages,
+avant partir ilz nous demanderent du pain
+pour porter à leurs femmes: Ce qu'on leur accorda.
+Et le meritoient bien, d'estre venus de si bon
+courage pour nous dire en quelle part nous
+étions. Car depuis nous allames toujours
+asseurément.</p>
+
+<p>A l'Adieu quelque nombre de ceux de nôtre compagnie
+s'en allerent à terre au Port de <i>Campseau</i>, tant
+pour nous faire venir du bois &amp; de l'eau
+douce, que pour de là suivre la côte jusques au
+Port Royal dans une chaloupe: car nous
+avions crainte que le Capitaine du Pont
+n'en fust dé-ja parti lors que nous arriverions.
+Les Sauvages s'offirent d'aller vers lui à travers
+les bois, avec promesse qu'ils y seroient dans
+six jours, pour l'avertir de nôtre venuë afin de
+l'arréter, d'autant qu'il avoit le mot de partir
+si dans le seziéme du mois il n'avoit secours:
+à quoy il ne faillit point: toutefois noz gens
+desireux de voir la terre de prés, empécherent cela,
+&amp; nous promirent nous apporter le
+lendemain l'eau &amp; le bois susdit si nous nous
+trouvions prés ladite terre. Ce que nous ne fimes
+point, &amp; poursuivimes nôtre route.</p>
+
+<p>Le Mardi dix-septiéme de Juillet nous fumes à
+l'accoutumée pris de brumes &amp; de vent contraire.
+Mais le Jeudi nous eumes du calme, si bien que
+nous n'avancions rien ni de brumes, ni de
+beau temps. Durant ce calme fut le soir un
+charpentier de navire se baignant en la mer
+apres avoir trop beu d'eau de vie, se trouva surpris,
+le froid de la marine combattant contre l'échauffement
+de cet esprit de vin. Quelques matelots voyans
+leur compagnon en peril, se jetterent dans
+l'eau pour le secourir, mais ayant l'esprit
+troublé, il se mocquoit d'eux, &amp; n'en pouvoit-on
+jouir. Ce qui occasionna encore d'autres matelots
+d'aller au secours &amp; s'empecherent tellement
+l'un l'autre que tous se virent en peril.
+En fin il y en eut un qui parmi cette confusion
+ouït la voix du sieur de Poutrincourt qui lui disoit,
+Jean Hay (c'étoit son nom) regardez-moy, &amp; print
+le cordage qu'on lui presentoit. On le tira
+en haut, &amp; le reste quant &amp; quant fut sauvé.
+Mais l'autheur de la noise tomba en une
+maladie dont il pensa mourir.</p>
+
+<p>Apres ce calme nous retournames pour deux jours
+au païs de brumes. Et le Dimanche vint-troisiéme
+dudit mois eumes conoissance du Port du
+Rossignol, &amp; le méme jour apres midi de
+beau soleil nous mouillames l'ancre en mer
+à l'entrée du Port au Mouton, &amp; pensames toucher,
+étans venus jusques à deux brasses &amp; demie de
+profond. Nous allames en nombre de dix-sept
+à terre pour querir de l'eau &amp; du bois qui
+nous defailloient. Là nous trouvames encore
+entieres les cabannes &amp; logemens du Sieur de Monts
+qui y avoit séjourné l'espace d'un mois
+deux ans auparavant, comme nous avons dit
+en son lieu. Nous y remarquames parmi une
+terre sablonneuse force chénes porte-glans,
+cyprés, sapins, lauriers, roses muscades grozelles,
+pourpier, framboises, fougeres, lysimachia,
+espece de scammonée, Calamus odoratus,
+Angelique, &amp; autres Simples en deux heures que nous
+y fumes: Et reportames en nôtre navire
+quantité de pois sauvages que nous trouvames
+bons. Ilz croissent sur les rives de la mer,
+qui les couvre deux fois le jour. Nous n'eumes
+le loisir d'aller à la chasse des lapins qui sont
+en grand nombre non loin dudit Port: ains
+nous en retournams sitôt que nôtre charge d'eau
+&amp; de bois fut faite: &amp; nous mimes à la voile.</p>
+
+<p>Le Mardi vint-cinquiéme étions à l'endroit du
+Cap de Sable de beau-temps, &amp; fimes bonne journée,
+car sur le soir nous eumes en veuë l'ile
+longue &amp; la baye sainte Marie, mais à cause de la
+nuit nous reculames à la mer. Et le lendemain
+vimmes mouiller l'ancre à l'entrée du Port Royal,
+où ne peumes entrer pource qu'il étoit ebe.
+Mais deux coups de canons furent tirez de nôtre
+navire pour saluer ledit Port &amp; avertir les
+François qui y étoient.</p>
+
+<p>Le Jeudi vint-septiéme de Juillet nous entrames
+dedans avec le flot, qui ne fut sans beaucoup de
+difficultez, pource que nous avions le vent
+opposite, &amp; des revolins entre les montagnes, qui
+nous penserent porter sur les rochers. Et en
+ces affaires nôtre navire alloit à rebours
+la poupe-devant, &amp; quelquefois tournoit, sans
+qu'on y peust faire autre chose. En fin étans dedans
+le port, ce nous étoit chose emerveillable de voir
+la belle étendue d'icelui, &amp; les montagnes &amp;
+côtaux qui l'environnent; &amp; m'étonnois comme
+un si beau lieu demeuroit desert &amp; tout rempli
+de bois, veu que tant de gens languissent au monde
+qui pourroient faire proufit de cette terre
+s'ils avoient seulement un chef pour les y
+conduire. Peu à peu nous approchames de l'ile qui
+est vis-à-vis du Fort où nous avons depuis demeuré:
+ile di-je, la plus agreable qui se puisse voir,
+desirans en nous-mémes y voir portez de ces
+beaux batimens qui sont inutiles pardeça, &amp; ne
+servent que de retraite aux hibous &amp; cercerelles.
+Nous ne sçavions encore si le sieur du Pont étoit
+parti, &amp; partant nous nous attendions
+qu'il nous deust envoyer quelques gens au devant.
+Mais en vain: car il n'y étoit plus dés y avoit
+douze jours. Et cependant que nos voguions par
+le milieu du port, voici que <i>Membertou</i> le plus
+grand <i>Sagamos</i> des Souriquois (ainsi s'appellent
+les peuples chez léquels nous étions) vient au
+Fort François vers ceux qui étoient
+demeurez en nombre de deux tant seulement,
+crier comme un homme insensé, disant en
+Son langage. Quoy? vous vous amusés ici à
+diner (il étoit environ midi) &amp; ne voyez point
+un grand navire qui vient ici, &amp; ne sçavons quels
+gens ce sont? Soudain ces deux hommes courent
+sur le boulevert, &amp; appretent les canons en
+diligence, léquels ilz garnissent de boulets &amp;
+d'amorces. <i>Membertou</i> sans dilayer vient dans son
+canot fait d'écorces, avec une sienne fille,
+nous reconoitre: &amp; n'ayant trouvé qu'amitié,
+&amp; nous reconoissant François, il ne fit point
+d'alarme. Neantmoins l'un de ces deux hommes là
+demeurez, dit La Taille, vint sur la rive du port
+la meche sur le serpentin pour sçavoir qui
+nous étions (quoy qu'il le sçeust bien, car nous
+avions la banniere blanche deployée à la pointe
+du mast) &amp; si tôt voila quatre volées de canons
+qui font de Echoz inumerables: &amp; de nôtre
+part le Fort fut salué de trois canonades, &amp;
+plusieurs mousquetades: en quoy ne manquoit
+nôtre Trompete a son devoir. A tant nous
+descendons à terre, visitons la maison &amp; passons
+la journée à rendre graces à Dieu, voir
+les cabanes des Sauvages, &amp; nous aller pourmener
+par les prairies. Mais je ne puis que je ne
+loue beaucoup le gentil courage de ces deux hommes,
+déquels j'ay nommé l'un, l'autre s'appelle
+Miquelet: &amp; meritent bien d'étre ici enchassés,
+pour avoir exposé si librement leurs vies à
+la conservation du bien de la Nouvelle-France. Car
+le sieur du Pont n'ayant qu'une barque &amp;
+une patache, pour venir cher vers la Terre-neuve
+des navires de France, ne
+pouvoit se charger de tant de meubles, blez,
+farine, &amp; marchandises qui étoient par-dela
+léquels il eût fallu jetter dans la mer (ce qui eût
+été à nôtre grand prejudice, &amp; en avions bien
+peur) si ces deux homme n'eussent pris le hazard de
+demeurer là pour la conservation de ces choses.
+Ce qu'ilz firent volontairement, &amp; de gayeté
+de coeur.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Heureuse rencontre du sieur du Pont: Son retour au
+Port-Royal: Rejouyssance: Description des environs
+dudit Port: Conjecture sur l'origine de la grande
+riviere de Canada: Semailles des blez: Retour du
+sieur du Pont en France: Voyage du sieur de
+Poutrincourt au païs des Armouchiquois: Beau segle
+provenu sans culture: Exercices &amp; façon de vivre au
+Port-Royal: Cause des prairies de la riviere de
+l'Equille.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XIII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E Vendredi lendemain de nôtre
+arrivée le sieur de Poutrincourt
+affectionné à cette entreprise comme
+pour soy-méme, mit une partie de
+ses gens en besongne au labourage &amp;
+culture de la terre, tandis que les
+autre s'occupoient à nettoyer les chambres &amp;
+chacun appareiller ce qui étoit de son métier.
+Le desir que j'avois de sçavoir ce qui se pouvoit
+esperer de cette terre me rendit avide audit
+labourage plus que les autres. Cependant
+ceux des nôtre qui nous avoient quittez à
+<i>Campseau</i> pour venir le long de la côte,
+rencontrerent comme miraculeusement le sieur du Pont
+parmi des iles, qui sont frequentes en ces parties
+là.</p>
+
+<p>De dire combien fut grande la joye d'une part &amp;
+d'autre, c'est chose que ne se peut exprimer.
+Ledit sieur du Pont à cette heureuse rencontre
+retourna en arriere pour nous venir voir au
+Port-Royal, &amp; se mettre dans le Jonas pour repasser
+en France. Si ce hazard lui fut utile, il nous le
+fut aussi par le moyen de ses vaisseaux qu'il nous
+laissa. Et sans cela nous étions en une telle peine,
+que nous n'eussions sceu aller ni venir par eau
+apres que nôtre navire eust été de retour en
+France. Il arriva le Lundi dernier jour de Juillet,
+&amp; demeura encore au Port-Royal jusques au
+vint-huitiéme d'Aoust. Et pendant ce mois grande
+rejouissance. Le sieur de Poutrincourt fit
+mettre sur cul un mui de vin l'un de ceux qu'on
+lui avoit baillé pour sa bouche, &amp; permission
+de boire à tous venans tant qu'il dura: si bien
+qu'il y en eut qui se firent beaux enfans.</p>
+
+<p>Dés le commencement nous fumes desireux de
+voir le païs à-mont la riviere, où nous trouvames
+des prairies préque continuellement jusques à
+plus de douze lieuës, parmi léquelles decoulent des
+ruisseaux sans nombre qui viennent des
+collines &amp; montagnes voisines. Les bois
+y sont fort épais sur les rives des eaux, &amp; tant
+que quelquefois on ne les peut traverser. Je ne
+voudroy toutefois les faire tels que Joseph Acosta
+recite étre ceux du Perou, quand il dit:</p>
+
+<blockquote>
+Un de noz freres homme digne de foy nous contoit
+qu'étant egaré &amp; perdu dans les montagnes sans
+sçavoir quelle part, ni par où il devoit aller,
+il se trouva dans des buissons si épais: qu'il
+fut contraint de cheminer sur iceux sans mettre
+les pieds en terre par l'espace de quinze jours
+entiers.
+</blockquote>
+
+<p>Je laisse à chacun d'en croire ce qu'il voudra,
+mais cette croyance ne peut venir jusques à moi.</p>
+
+<p>Or en la terre de laquelle nous parlons les bois
+sont plus clairs loin des rives, &amp; des lieux
+humides: &amp; en est la felicité d'autant plus grande
+à esperer, qu'elle est semblable à la terre que
+Dieu promettoit à son peuple par la bouche de Moyse,
+disant: <i>Le Seigneur ton Dieu te va faire entrer
+en un bon païs de torrens d'eaux, de fonteines, &amp;
+abymes, qui sourdent par campagnes, &amp;c. Païs où tu
+ne manges point le pain en disette, auquel rien ne te
+defaudra, païs duquelles pierres sont fer, &amp; des
+montagnes duquel tu tailleras l'airain.</i> Et plus outre
+confirmant les promesses de la bonté &amp; situation
+de la terre qu'il lui devoit donner. <i>Le païs</i>
+(dit-il) <i>auquel vous allez passer pour le posseder
+n'est pas comme le païs d'Egypte, duquel vous estes
+sortis, là où tu semois ta semence, &amp; l'arrousois
+avec le travail de ton pied, comme un jardin à herbes.
+Mais le païs auquel vous allez passer pour le
+possseder est un païs de montagnes &amp; campagnes, &amp;
+est abbreuvé d'eaux selon qu'il pleut des cieux.</i>
+Or selon la description que nous
+avons fait ci-devant du Port Royal &amp; de ses
+environs, en décrivant le premier voyage du
+sieur de Monts, &amp; comme nous le disons ici, les
+ruisseaux y abondent à souhait par toute cette
+terre, dont rendent témoignage les frequentes &amp;
+grandes rivieres qui l'arrousent. En consideration
+dequoy elle ne doit étre estimée moins heureuse
+que les Gaulles (qui ont une felicité
+particuliere en ce regard) si jamais elle vient à
+étre habitée d'hommes industrieux, &amp; qui la sachent
+faire valoir. Quant aux pierres que nôtre Dieu
+promet devoir étre fer, &amp; le montagnes d'airain,
+cela ne signifie autre chose que les mines de
+cuivre &amp; de fer, &amp; d'acier déquelles nous avons
+des-ja parlé ci-dessus, &amp; parlerons encores
+ci-aprés. Et au regard des campagnes (dont nous
+n'avons encore parlé) il y en a préques tout à
+l'environ du Port Royal. Et au dessus des montagnes
+y a de belles campagnes où j'au veu des lacs &amp; des
+ruisseaux ne plus ne moins qu'aux vallées. Mémes
+au passage pour sortir d'icelui Port &amp; se mettre
+en mer, il y a un qui tombe des hauts rochers
+en bas, &amp; en tombant s'éparpille en pluie
+menue, qui est chose delectable en Eté, par ce
+qu'au bas du roc il y a des grottes où l'on
+est couvert tandis que cette pluie tombe
+si agreablement: &amp; se fait comme un arc en ciel
+dedans la grotte où tombe la pluie du ruisseau,
+lors que le soleil luit: ce qui m'a causé
+beaucoup d'admiration. Une fois nous allames
+depuis nôtre Fort jusques à la mer à travers les
+bois, l'espace de trois lieuës, mais au retour nous
+fumes plaisamment trompés. Car au bout de nôtre
+carriere pensans étre en plat païs nous nous
+trouvames au sommet d'une haute montagne, &amp;
+nous fallut descendre avec assez de peine
+à-cause des neges. Mais les montagnes en une
+contrée ne sont point perpetuelles. A dix lieuës
+de nôtre demeure, le païs où passe la riviere de
+l'Equille est tout plat. J'ay veu par dela plusieurs
+contrées où le païs est tout uni, &amp; le plus
+beau du monde. Mais la perfection est qu'il est
+bien arrousé. E pour témoignage de ce, non seulement
+au Port Royal, mais aussi en toute la Nouvelle-France,
+la grande riviere de <i>Canada</i> en fait foy,
+laquelle au bout de quatre cens lieuës est
+aussi large quel les plus grandes rivieres du monde,
+remplies d'iles &amp; de rochers innumerables: prenant
+son origine de l'un des lacs qui se rencontrent au
+fil de son cours (&amp; je le pense ainsi) si bien qu'elle
+a deux cours, l'un en l'Orient vers la France:
+l'autre en Occident vers la mer du Su. Ce qui est
+admirable, mais non sans exemple
+qui se trouve en nôtre Europe. Car
+j'apprens que la riviere qui descend à Trente &amp; à
+Verone procede d'un lac qui produit une autre
+riviere dont le cours tend oppositement à la
+riviere du lins, lequel se décharge au Danube.
+Ainsi noz Geographes nous font croire que le Nil
+procéde d'un lac qui produit d'autres rivieres,
+léquelles se déchargent au grand Ocean.</p>
+
+<p>Revenons à nôtre labourage: car c'est là où il nous
+faut tendre, c'est la premiere mine qu'il nous
+faut chercher, laquelle vaut mieux que les thresors
+d'Atabalippa: &amp; qui aura du blé, du min,
+du bestial, des toiles, du drap, du cuir, du fer, &amp;
+au bout des Morues, il n'aura que faire d'autres
+thresors, quant à la necessité de la vie. Or tout
+celà est, ou peut étre, en la terre que nous
+décrivons: sur laquelle ayant le sieur de Poutrincourt
+fait faire à la quinzaine un second labourage: &amp; moy
+de méme, nous les ensemençames de nôtre blé
+François tant froment que segle: &amp; à la huitaine
+suivant vit son travail n'avoir eté vain, ains
+une belle esperance par la production que la
+terre avoit des-ja fait des semences qu'elle avoit
+receu. Ce qu'ayant été montré au sieur du Pont
+ce lui fut un sujet de faire son rapport en France
+de chose toute nouvelle en ce lieu là.</p>
+
+<p>Il étoit des-ja le vintiéme d'Aoust quand ces belles
+montres se firent, &amp; admonestoit le temps
+ceux qui étoient du voyage, de trousser bagage:
+à quoy on commença de donner ordre, tellement que
+le vint-cinquiéme dudit mois, apres maintes
+canonades, l'ancre fut levée pour venir à
+l'emboucheure de Port, qui est ordinairement
+la premiere journée.</p>
+
+<p>Le sieur de monts ayant desiré de s'élever au
+Su tant qu'il pourroit y chercher un lieu
+bien habitable pardelà Malebarre, avoit prié le
+sieur de Poutrincourt de passer plus loin qu'il
+n'avoit été, &amp; chercher un Port convenable en
+bonne temperature d'air, ne faisant plus de cas
+du Port Royal que de sainte Croix, pour ce qui
+regarde la Santé. A quoy voulant obtemperer ledit
+sieur de Poutrincourt, il ne voulut attendre le
+printemps, sachant qu'il auroit d'autre exercices
+à s'occuper. Mais voyant ses semailles faites,
+&amp; la verdure sur son champ, il resolut de faire
+ce voyage &amp; découverte avant l'hiver.
+Ainsi il disposa toutes choses à cette fin, &amp;
+avec sa barque vint mouiller l'ancre prés du
+Jonas, afin de sortir sa compagnie. Tandis qu'ilz
+furent là attendans le vent propre l'espace de
+trois jour il y avoit une moyenne balaine (que les
+Sauvages appellent <i>Maria</i>) laquelle venoit
+tous les jours au matin dans le Port avec le flot,
+nouant là dedans tout à son aise, &amp; s'en retournoit
+d'ebe. Et lors prenant un peu de loisir, je fis
+en rhime Françoise un Adieu audit sieur du
+Pont &amp; sa troupe, lequel est ci-aprés couché
+parmi LES MUSES DE LA NOUVELLE-FRANCE.</p>
+
+<p>Le vint-huitiéme dudit mois chacun print sa route
+qui deçà, qui delà, diversement à la garde de
+Dieu. Quant au sieur du Pont il deliberoit en
+passant d'attaquer un marchant de Rouën nommé
+Boyer (lequel contre les deffenses du Roy étoit
+allé pardela troquer avec les Sauvages apres avoir
+eté delivré des prisons de la Rochelle par le
+consentement du sieur de Poutrincourt, &amp; souz
+promesse qu'il n'iroit point) mais il étoit
+ja parti. Et quant audit sieur de Poutrincourt
+il print la volte de l'ile sainte Croix premiere
+demeure des François, ayant Champ-doré pour maitre
+&amp; conducteur de sa barque, mais contrarié du
+vent, &amp; pource que sa barque faisoit eau, il
+fut contraint de relacher par deux fois. En fin
+il franchit la Baye Françoise, &amp; visita ladite
+ile, là où trouva d blé meur de celui que deux
+ans auparavant le sieur de Monts avoit semé,
+lequel étoit beau, gros, pesant, &amp; bien nourri. Il
+nous en envoya au Port Royal, où j'étois demeuré,
+ayant eté de ce prié pour avoir l'oeil
+à la maison, &amp; maintenir ce qui y restoit de
+gens en concorde. A quoy j'avoy condescendu
+(encore que cela eust eté laissé à ma volonté) pour
+l'asseurance que nous nous donnions que l'an suivant
+l'habitation se feroit en païs plus
+chaut pardela Malebarre, &amp; que nous irions
+tous de compagnie avec ceux qu'on nous envoyeroit
+de France. Pendant ce temps je me mis à preparer
+de la terre, &amp; faire des clotures &amp; compartimens
+de jardins pour y semer des legumes, &amp;
+herbes de menage. Nous fimes aussi faire
+un fossé tout à l'entour du Fort, lequel étoit
+bien necessaire pour recevoir les eaux &amp; humidités
+qui paravant decouloient par dessouz les
+logemens parmi les racines des arbres qu'on
+y avoit defrichez: ce qui paraventure rendoit
+le lieu mal sain.</p>
+
+<p>Je ne veux m'arreter à décrire ici ce que nos
+autres ouvriers faisoient chacun en particulier.
+Il suffit que nous avions nombre de menuisiers,
+charpentiers, massons, tailleurs de pierres,
+serruriers, tailandiers, couturiers, scieurs d'ais,
+matelots, &amp;c, qui faisoient leur exercices, en quoy
+ils étoient fort humainement traitez. Car on les
+quittoit pour trois heures de travail par jour.
+Le surplus du temps ilz l'emploioient à recuillir
+des Moules qui sont de basse mer en grande quantité
+devant le Fort, ou des Houmars (especes de
+Langoustes) ou des Crappes, qui sont
+abondamment sous les roches au Port-Royal, ou des
+Cocques qui sont souz la vaze de toutes parts és
+rives dudit port. Tout cela se prent sans filets
+&amp; sans batteaux. Il y en avoit qui prenoient
+quelquefois du gibier, mais 'étant dressez à cela
+ilz gatoient la chasse. Et pour nôtre regard, nous
+avions à nôtre table un des gens du sieur de
+Monts, qui nous pourvoyoit en sorte que n'en
+manquions point, nous apportant quelquefois
+demi douzaine d'Outardes, quelquefois autant
+de canars, ou oyes sauvages grises &amp;
+blanches, bien souvent deux &amp; trois douzaines
+d'alouettes, &amp; autres sortes d'oiseaux. De pain nul
+n'en manquoit: &amp; avoit chacun trois chopines de
+vin pur &amp; bon. Ce qui a duré tant que nous
+avons été par dela, sinon que quand ceux qui nous
+vindrent querir, au lieu de nous apporter des
+commodités nous eurent aidé à en faire vuidange
+(comme nous le pourrons repeter ci-aprés)
+il fallut reduire la portion à une pinte. Et
+neantmoins bien souvent il y a eu de l'extraordinaire.
+Ce voyage en ce regard a eté le meilleur de tous
+dont nous en devons beaucoup de louange
+audit sieur de Monts &amp; à ses associez les sieurs
+Macquin &amp; Georges Rochelois, qui nous en pourveurent
+tant honnétement. Car certes je trouve que cette
+liqueur Septembrale est entre autres choses un
+souverain preservatif contre la maladie du
+Scorbut: &amp; les epiceries, pour corriger le vice
+qui pourroit étre en l'air de cette region, lequel
+neantmoins j'ay toujours reconu bien pur &amp; subtil,
+nonobstant les raisons que j'en pourrois
+avoir touchées parlant ci-dessus d'icelle maladie.
+Pour la pitance nous avions pois, féves, ris,
+pruneaux, raisins, morues seches &amp; chairs salées,
+sans comprendre les huiles &amp; le beurre. Mais toutes
+&amp; quantes fois que les Sauvages habituez pres
+de nous avoient pris quelque quantité d'Eturgeons,
+Castors, Ellans, Caribous, ou autres animaux
+mentionnez en mon Adieu en la Nouvelle-France,
+ils nous en apportoient la moitié: &amp; ce qui restoit
+ilz l'exposoient quelquefois en vente en place
+publique, &amp; ceux qui en vouloient troquoient
+du pain alencontre. Voila en partie nôtre façon
+de vivre par dela. Mais jaçoit que chacun de
+nosdits ouvriers eût son métier particulier,
+neantmoins il falloit s'employer à tous usages,
+comme plusieurs faisoient. Quelques massons &amp;
+tailleurs de pierre se mirent à la boulengerie,
+Léquels nous faisoient d'aussi bon pain que celui
+de Paris. Ainsi un de noz scieurs d'ais nous fit
+plusieurs fois du charbon en grande quantité.</p>
+
+<p>En quoy est à noter une chose dont ici je me
+souvien. C'est que comme il fut necessaire de lever
+des gazons pour couvrir la pile de bois assemblée
+pour faire ledit charbon, il se trouva dans les
+prez plus de deux pieds de terre, non terre, mais
+herbes melées de limon qui se sont entassées
+les unes sur les autres annuellement depuis le
+commencement du mande, sans avoir été fauchées.
+Neantmoins la verdure en est belle servant
+de pasture aux Ellans, léquels nous avons
+plusieurs fois veu en noz prairies de delà
+en troupe de trois ou quatre, grands &amp; petits se
+laissans aucunement approcher, puis gaignans les
+bois. Mais je puis dire davantage avoir veu
+en traversant deux lieuës de nosdites prairies,
+icelles toutes foullées de vestiges d'Ellans, car je
+n'y sçay point d'autres animaux à pié fourchu.
+Et en fut tué un non loin de nôtre Fort, en un
+endroit là où le sieur de Monts ayant fait faucher
+l'herbe deux ans devant, elle estoit revenue
+la plus belle du monde. Quelqu'un pourra s'étonner
+comment se font ces prairies, veu que toute
+la terre en ces lieux-là est couverte de bois.
+Pour à quoy satisfaire, le curieux sçaura
+qu'és hautes marées, principalement en celles
+de Mars &amp; de Septembre, le flot couvre ces rives
+là: ce qui empeche les arbres d'y prendre racine.
+Mais par tout où l'eau ne surnage point,
+s'il y a de la terre il y a des bois.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Partement de l'ile Sainte-Croix: Baye de Marchin:
+Chouakoet: Vignes &amp; raisins: &amp; largesse de Sauvages:
+Terre &amp; peuple Armouchiquois: Cure d'un
+armouchiquois blessé: Simplicité &amp; ignorance de
+peuple: Vice des Armouchiquois: Soupçon: Peuple
+ne se souciant de vétement: Blé semé &amp; vignes
+plantées en la terre des Armouchiquois: Quantité
+de raisins: Abondance de peuple: Mer perilleuse.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XIV</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/R.png"></span>EVENONS au sieur de Poutrincourt,
+lequel nous avons laissé en l'ile Sainte-Croix.
+Apres avoir là fait une reveuë, &amp; caressé
+les Sauvages qui y
+étoient, il s'en alla en quatre jours
+à <i>Pemptegoet</i>, qui est ce lieu tant renommé
+souz le nom de <i>Norembega</i>. Et ne falloit
+un si long temps pour y parvenir, mais il
+s'arreta sur la route à faire racoutrer sa barque
+car à cette fin il avoit mené un serrurier &amp; un
+charpentier, &amp; quantité d'ais. Il traversa les iles
+qui sont à l'embouchure de la riviere, &amp; vint à
+<i>Kinibeki</i>, là où sa barque fut en peril à-cause des
+grans courans d'eaux que la nature du lieu y fait.
+C'est pourquoy il ne s'y arreta point, ains
+passa outre à la Baye de <i>Marchin</i>, qui est le nom
+d'un Capitaine Sauvage, lequel à l'arrivée dudit
+sieur commença à cirer hautement <i>Hé hé</i>, à quoy on
+lui répondit de méme. Il repliqua demandant en son
+langage: Qui étes-vous? On lui dit que c'étoient
+amis. Et là dessus à l'approcher le sieur de
+Poutrincourt traita amitié avec lui, &amp; lui fit
+presens de couteaux, haches, &amp; <i>Matachiaz</i>, c'est
+à dire écharpes, carquans, &amp; brasselets fait
+de patenôtres, ou de tuyaux de verre blanc
+&amp; bleu, dont il fut fort aise, méme de la
+consideration que ledit sieur de Poutrincourt
+faisoit avec lui, reconoissant bien que cela lui
+seroit beaucoup de support. Il distribua à quelques
+uns d'un grand nombre de peuple qu'il avoit
+autour de soy, les presens dudit sieur de
+Poutrincourt, auquel il apporta force chairs
+d'Orignac, ou Ellan (car les Basques appellent un
+Cerf, ou Ellan, Orignac) pour refraichir de vivres
+la compagnie. Cela fait on tendit les voiles
+vers <i>Chouakoet</i>, où est la riviere du Capitaine
+<i>Olmechin</i>, &amp; où se fit l'année suivante la guerre
+des <i>Souriquois &amp; Etechemins</i> souz la conduite
+du <i>Sagamos Membertou</i>, laquelle j'ay décrite
+en vers rapportez és Muses de la Nouvelle-France.
+A l'entrée de la Baye dudit lieu de <i>Chouakoet</i>
+est uni ile grande comme de demie lieuë de tour,
+en laquelle noz gens découvrirent premierement
+la vigne (car encores qu'il y en ait
+aux terres plus voisines du Port-Royal comme le
+long de la riviere saint Jean, toutefois on n'en
+avoit encore eu conoissance) laquelle ilz trouverent
+en grande quantité, ayant le tronc haut de
+trois à quatre piez, &amp; par bas gros comme le poin,
+les raisins beaux, &amp; gros, les uns comme prunes,
+les autres moindres: au reste si noirs qu'ilz
+laissoient la teinture où se repandoit leur liqueur:
+Ils étoient couchez sur les buissons &amp; ronces qui
+sont parmi cette ile, en laquelle les arbres ne
+sont si pressez qu'ailleurs, ains éloignez comme
+de six à six toises. Ce qui fait que le raisin
+meurit plus aisément; ayant d'ailleurs une terre
+fort propre à cela sabloneuse &amp; graveleuse. Ilz
+n'y furent que deux heures; mais fut remarqué
+que du côté du Nort n'y avoit point
+de vignes, ainsi qu'en l'ile Sainte-Croix n'y
+a de Cedres que du côté d'Oest.</p>
+
+<p>De cette ile ils allerent à la riviere <i>d'Olmechin</i>
+port de <i>Chouakoet</i>, là où <i>Marchin</i> &amp; ledit
+<i>Olmechin</i> amenerent un prisonnier Souriquois (&amp;
+partant leur ennemi) au sieur de Poutrincourt,
+lequel ilz lui donnerent liberalement. Deux heures
+aprés arrivent deux Sauvages l'un Etechemin nommé
+<i>Chkoudun</i>, Capitaine de la riviere
+Saint Jean dite par les Sauvages <i>Oigoudi</i>:
+l'autre Souriquois nommé <i>Messamoet</i> Capitaine ou
+<i>Sagamos</i> en la riviere du Port de la Heve, sur
+lequel on avoit pris ce prisonnier. Ils avoient
+force marchandises troquées avec les François,
+léquelles ilz venoient là debiter, sçavoir chaudieres
+grandes, moyennes, &amp; petites, haches, couteaux,
+robbes, capots, camisoles rouges, pois, féves,
+biscuit, &amp; autres choses. Sur ce voici arriver
+douze ou quinze batteaux pleins de Sauvages de la
+sujetion <i>d'Olmechin</i>, iceux en bon ordre,
+tous peinturés à la face, selon leur coutume,
+quand ilz veulent étre beaux, ayant l'arc, &amp; la
+fleche en main, &amp; le carquois auprés d'eux, léquels
+ilz mirent bas à bord. A l'heure <i>Messamoet</i>
+commence à haranguer devant les Sauvages leur
+remontrant comme par le passé ils avoient eu
+souvent de l'amitié ensemble: &amp; qu'ilz pourroient
+facilement domter leurs ennemis s'ils se
+vouloient entendre, &amp; se servir de l'amitié des
+François, lequels ilz voyoient là presens pour
+reconoitre leur païs, à fin de leur porter des
+commodités à l'avenir, &amp; les secourir de leurs
+forces, léquelles il sçavoit, &amp; les leur
+representoit d'autant mieux, que lui qui parloit
+étoit autrefois venu en France, &amp; y avoit demeuré
+en la maison du sieur de Grandmont Gouverneur
+de Bayonne. Somme, il fut prés d'une heure
+à parler avec beaucoup de vehemence &amp;
+d'affection, &amp; avec un contournement de
+corps &amp; de bras tes qu'il est requis en un bon
+Orateur. Et à la fin jetta toutes ses marchandises
+(qui valoient plus de trois cens escus renduës en
+ce païs-là) dans le bateau <i>d'Olmechin</i> comme
+lui faisant present de cela en asseurance de
+l'amitié qu'il lui vouloit témoigner. Cela fait
+la nuit s'approchoit, &amp; chacun se retira.
+Mais <i>Messamoet</i> n'étoit pas content de ce
+<i>qu'Olmechin</i> ne lui avoit fait pareille harangue,
+ni retaliation de son present: car les Sauvages ont
+cela de noble qu'ilz donnent liberalement jettans
+aux piez de celui qu'ilz veulent honorer le
+present qu'ilz lui font; mais c'est en esperant
+de recevoir quelque honnéteté reciproque, qui
+est une façon de contract que nous appellons sans
+nom, <i>Je te donne à fin que tu me donnes</i>. Et cela
+se fait par tout le monde. Partant <i>Messamoet</i>
+dés ce jour là songea de faire la guerre à <i>Olmechin</i>.
+Neantmoins le lendemain matin lui &amp; ses gens
+retournerent avec un bateau chargé de ce qu'ils
+avoient, sçavoir blé, petun, féves, &amp; courges, qu'ilz
+distribuerent deça &amp; dela. Ces deux Capitaines
+<i>Olmechin &amp; Marchin</i> ont depuis été tués à la guerre.
+A la place déquels avoit été
+éleu par les Sauvages un nommé <i>Bessabés</i>: lequel
+depuis nôtre retour a été tué par les Anglois: &amp;
+au lieu d'icelui ont fait venir un Capitaine de dedans
+les terres nommé <i>Asticou</i>, homme grave, vaillant,
+&amp; redouté, lequel d'un clin d'oeil amassera
+mille Sauvages, ce que faisoient aussi <i>Olmechin
+&amp; Marchin</i>. Car noz barques y étans, incontinent
+la mer se voyoit toute couverte de leurs bateaux
+chargez d'hommes dispos, se tenant droits
+là dedans: ce que ne sçaurions faire
+sans peril, n'étant iceux bateaux que des arbres
+creusez à la façon que nous dirons au dernier
+livre. De là donc le sieur de Poutrincourt
+poursuivant sa route, trouva un certain port
+bien agreable, lequel n'avoit été veu par le sieur
+de Monts: &amp; durant le voyage ils virent force
+fumées, &amp; gens à la rive, qui les invitoient à
+s'approcher d'eux: &amp; voyans qu'on n'en tenoit conte,
+ilz suivoient la barque le long de la gréve
+sablonneuse, voire la devançoient le plus souvent,
+tant ilz sont agiles, ayans l'arc en main, &amp; le
+carquois sur le dos, dansans toujours &amp; chantans,
+sans se soucier dequoy ils vivront par les
+chemins. Peuple heureux, voire mille fois plus
+que ceux qui se font adorer pardeça, s'il
+avoit la conoissance de Dieu &amp; de son salut.</p>
+
+<p>Le sieur de Poutrincourt ayant pris terre à
+ce port, voici parmi une multitude de Sauvages
+des fiffres en bon nombre, qui jouoyent de certains
+flageollets longs, faits comme des cannes de
+roseaux, peinturés par dessus, mais non avec telle
+harmonie que pourroient faire nos bergers:
+&amp; pour montrer l'excellence de leur arc, ilz
+siffloient avec le nez en gambadant selon leur
+coutume.</p>
+
+<p>Et comme ces peuples accouroient precipitamment
+pour venir à la barque, il y eut un Sauvage qui
+se blessa griévement au talon contre le trenchant
+d'une roche, dont il fut contraint de demeurer sur
+la place. Le Chirurgien du sieur de Poutrincourt
+à l'instant voulut apporter à ce mal
+ce qui étoit de son art, mais ilz ne le voulurent
+permettre que premierement ilz n'eussent fait
+à l'entour de l'homme blessé leurs chimagrées.
+Ils le coucherent donc par terre, l'un d'eux lui
+tenant la téte en son giron, &amp; firent plusieurs
+criaillemens, danses &amp; chansons, à quoy le malade
+ne répondoit sinon Ho, d'une voix plaintive.
+Ce qu'ayant faiz ilz le permirent à la cure dudit
+Chirurgien, &amp; s'en allerent, comme aussi le patient
+aprés qu'il fut pensé, mais deux heures passées
+il retourna le plus gaillart du monde ayant
+mis à l'entour de sa téte le bandeau dont étoit
+enveloppé son talon, pour étre plus beau fils.</p>
+
+<p>Le lendemain les nôtres entrerent plus avant dans
+le port, là où étans allé voir les cabannes
+des Sauvages, une vieille de cent ou six-vints
+ans vint jetter aux piez du sieur de Poutrincourt
+un pain de blé qu'on appelle Mahis, &amp; pardeça blé
+de Turquie, ou Sarrazin, puis de la chanve fort
+belle &amp; haute, item des féves, &amp; raisins frais
+cuillis, pour ce qu'ils en avoient veu manger aux
+François à <i>Chouakoet</i>. Ce que voyans les autres
+Sauvages qui n'en sçavoient rien, ils en apportoient
+plus qu'on ne vouloit à l'envi l'un de l'autre, &amp;
+en recompense on leur attachoit au front une bende
+de papier mouillée de crachat, dont ils
+étoient fort glorieux. On leur montra en pressant
+le raisin dans le verre, que de cela nous faisions
+le vin que nous beuvions. On les voulut faire
+manger du raisin, mais l'ayans en la bouche ilz
+le crachoient, &amp; pensoient (ainsi qu'Ammian Marcellin
+recite de noz vieux Gaullois) que ce
+fût poison, tant ce peuple est ignorans de la
+meilleure chose que Dieu ait donnée à l'homme,
+apres le pain. Neantmoins si ne manquent-ilz
+point d'esprit, &amp; feroient quelque chose de
+bon s'ils étoient civilisés, &amp; avoient l'usage
+des métiers. Mais ilz sont cauteleux, larrons &amp;
+traitres, &amp; quoy qu'ilz soyent nuds on ne se peut
+garder de leurs mains: car si on detourne tant soit
+peu l'oeil, &amp; voyent l'occasion de derober quelque
+couteau, hache, ou autre chose, ilz n'y manqueront
+point, &amp; mettront le larecin entre leurs
+fesses, ou le cacheront souz le sable avec le pied
+si dextrement qu'on ne s'en appercevra point.
+J'ay leu en quelque voyage de la Floride, que
+ceux de cette province sont de méme naturel, &amp;
+ont la méme industrie de derober. De vérité
+je ne m'étonne pas si un peuple pauvre &amp; nud
+est larron, mais quant il y a de la malice au coeur,
+cela n'est plus excusable. Ce peuple est tel qu'il
+faut traiter avec terreur: car par amitié si on
+leur donne trop d'accés ils machineront quelque
+surprise, comme s'est reconnu en plusieurs occasions,
+ainsi que nous avons veu ci-dessus &amp; verrons
+encor ci-aprés. Et sans aller plus loin, le
+deuxiéme jour aprés étre là arrivez, comme ils
+voyoient noz gens occupez sur la rive du ruisseau
+qui est là, à faire la lescive, ilz vindrent quelques
+cinquante à la file, avec arcs, fleches, &amp; carquois,
+en intention de faire quelque mauvais tour,
+comme on en a eu conjecture sur la maniere de
+proceder. Mais on le s prevint, &amp; alla-on au
+devant d'eux avec mousquets &amp; la méche sur le
+serpentin. Ce qui fit les uns fuir, &amp; les autres
+étans enveloppés aprés avoir mis les armes bas,
+vindrent à une peninsule où étoient nos gens,
+et faisans beau semblant, demanderent à troquer
+du petun qu'ils avoient, contre noz marchandises.</p>
+
+<p>Le lendemain le Capitaine dudit lieu &amp; port
+vint voir le sieur de Poutrincourt en sa barque.
+On fut étonné de le voir accompagné <i>d'Olmechin</i>,
+veu que la traite étoit merveilleusement longue
+de venir là par terre, &amp; beaucoup plus brieve
+par la mer. Cela donnoit sujet de mauvais soupçon,
+encores qu'il eût promis amitié avec François.
+Neantmoins ilz furent humainement receuz, &amp; bailla
+le sieur de Poutrincourt un habit
+complet audit <i>Olmechin</i>, duquel étant vétu,
+il se regardoit en un miroir, &amp; rioit de se voir
+ainsi. Mais peu aprés sentant que cela l'empechoit,
+quoy qu'au mois d'Octobre, quand il fut retourné
+aux cabannes il le distribua à plusieurs
+de ses gens, afin qu'un seul n'en fût trop empeché.
+Ceci devroit servir de leçon à tant de mignons &amp;
+migones de deça, à qui il faut faire des habits
+&amp; corselets durs comme bois, où le corps est
+si miserablement gehenné, qu'ilz sont dans leurs
+vétemens inhabiles à touts bonnes choses:
+Et s'il fait trop chaut ilz souffrent dans leurs
+groz culs à mile replis, des chaleurs insupportables,
+qui surpassent les douleurs que l'on fait
+quelquefois sentir aux criminels.</p>
+
+<p>Or durant le temps que ledit sieur de Poutrincourt
+fut là, étant en doute si le sieur de Monts
+viendroit point faire une habitation en cette
+côte, comme il en avoit desir, il y fit cultiver un
+parc de terre pour y semer du blé, &amp; planter la
+vigne, comme il fit à l'aide de nôtre Apoticaire
+M. Louis Hebert, homme qui outre l'experience qu'il
+a en son art, prent grand plaisir au labourage
+de la terre. Et peut-on ici comparer ledit sieur
+de Poutrincourt au bon pere Noé, lequel aprés
+avoir fait la culture la plus necessaire regarde
+la semaille des blez, se mit à planter à la
+vigne, de laquelle il ressentit les effects
+par aprés.</p>
+
+<p>Sur le point qu'on deliberoit de passer outre,
+<i>Olmechin</i> vint à la barque pour voir le sieur de
+Poutrincourt, là où aprés s'étre arreté par quelques
+heures soit à deviser, soit à manger, il dit que
+le lendemain devoient arriver cent bateaux
+contenans chacun six hommes: mais la venuë
+de telles gens n'étant qu'une reuse, le sieur de
+Poutrincourt ne les voulut attendre: ains s'en
+alla le jour méme à Malebarre, non sans beaucoup
+de difficultés a cause des grans courans &amp; du peu
+de font qu'il y a. De maniere que la barque ayant
+touché à trois piez d'eau seulement on pensoit
+étre perdu, &amp; commença-on à la décharger
+&amp; mettre les vivres dans la chaloupe qui étoit
+derriere, pour se sauver en terre: mais la mer
+n'étant en son plein, la barque fut relevée
+au bout d'une heure. Toute cette mer est une
+terre usurpée comme celle du Mont saint Michel,
+terre sablonneuse, en laquelle ce qui reste est
+tout plat païs jusques aux montagnes que l'on
+voit à quinze lieuës de là. Et ay opinion que
+jusques à la Virginie c'est tout de méme. Au
+surplus ici grande quantité de raisins comme devant,
+&amp; païs fort peuplé. Le sieur de Monts étant
+venu à Malebarre en autre saison recuillit
+seulement du raisin vert, lequel il fit confire, &amp;
+en apporta au Roy. Mais ç'a eté un heur d'y étre
+venu en Octobre pour en voir la parfaite maturité.
+J'ay dit ci-devant la difficulté qu'il y a d'entrer
+au port de Malebarre, C'est pourquoy le sieur
+de Poutrincourt n'y entra point avec sa barque,
+ains y alla seulement avec une chaloupe, laquelle
+trente ou quarante Sauvages aiderent à
+mettre dedans, &amp; comme la marée fut haute (or ici
+la mer ne hausse que de deux brasses,
+ce qui est rare à voir) il en sortit &amp; se retira
+en ladite barque, pour dés le lendemain, si töt qu'il
+ajourneroit, passer outre.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Perils: Langage inconu: Structure d'une forge, &amp;
+d'un four: Croix plantée: Abondance: Conspiration:
+Desobeissance Assassinat: Fuite de trois cent contre
+dix: Agilité des Armouchiquois: Propheties de nôtre
+temps. Barbin. Marquis d'Ancre: Accident d'un
+mousquet crevé: Insolence, timidité, impieté, &amp;
+fuite des Sauvages: Port fortuné: Mer mauvaise,
+Vengeance: Conseil &amp; resolution sur le retour:
+Nouveaux perils: Faveurs de Dieu: Arrivée du sieur
+de Poutrincourt au Port Royal: &amp; la reception à
+lui faite.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XV</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>A nuit commençant à plier bagage
+pour faire place à l'aurore on mit
+la voile au vent, mais ce fut avec
+une navigation fort perilleuse. Car avec
+ce petit vaisseau, qui n'étoit que de dix-huit
+tonneaux, il étoit force de
+côtoyer la terre, où noz gens ne trouvoient
+point de fond: reculans à la mer c'étoit encore
+pis: de maniere qu'ilz toucherent deux ou trois
+fois, étans relevez seulement par les vagues;
+&amp; sur le gouvernail rompu, qui étoit chose effroyable.
+En cette extremité furent contraints de mouiller
+l'ancre en mer à deux brasses d'eau &amp; à trois
+lieuës loin de la terre. Ce que fait, le sieur
+de Poutrincourt envoye Daniel Hay (homme qui se
+plait de montrer sa vertu aux perils de la mer)
+vers la côte, pour la reconoitre, &amp; voir s'il y avoit
+point de port. Et comme il fut prés de terre il
+vit un Sauvage qui dansoit chantant <i>yo, yo, yo</i>, le
+fit approcher, &amp; par signes lui demanda s'il y avoit
+point de lieu propre à retirer navires, &amp; où il y
+eût de l'eau douce. Le Sauvage ayant fait signe
+qu'ouï, il le receut en sa chaloupe, &amp; le mena
+à la barque, dans laquelle étoit <i>Chkoudun</i>, Capitaine
+de la riviere <i>Oigoudi</i>, autrement Saint Jean,
+lequel confronté à ce Sauvage, il ne l'entendoit
+non plus que les nôtres. Vray est que par signes
+il comprenoit mieux qu'eux ce qu'il vouloit dire.
+Ce Sauvage montra les endroits où il y avoit
+des basses, &amp; où il n'y en avoit point. Et fit
+si bien en serpentant, toujours la sonde à la main
+qu'en fin on parvint au port qu'il avoit dit, auquel
+y a peu de profond là où étant la barque arrivée,
+on fit diligence de faire une forge pour la racoutrer
+avec son gouvernail; &amp; un four pour cuire
+du pain, parce que le biscuit étoit failli.</p>
+
+<p>Quinze jours se passerent à ceci, pendant léquels
+le sieur de Poutrincourt selon la louable
+coutume des Chrétiens, fit charpenter &amp; planter une
+Croix sur un tertre, ainsi qu'avoit fait deux
+ans auparavant le sieur de Monts à <i>Kinibeki</i>,
+&amp; Malebarre. Or parmi ces laborieux exercices on
+ne laissoit de faire bonne chere de ce que la
+mer &amp; la terre peut en cette part fournir.
+Car en ce port il y a quantité de gibier, à la chasse
+duquel plusieurs de noz gens s'employoient:
+principalement les Alouettes de mer y sont en si
+grandes troupes que d'un coup d'arquebuze le
+sieur de Poutrincourt en tua vint-huit. Pour le
+regard des poissons il y a des marsoins &amp; souffleurs
+en telle abondance, que la mer en semble toute
+couverte. Main on n'avoit les choses necessaires
+à faire cette pécherie, ains on s'arrétoit
+seulement aux coquillages, comme huitres, palourdes,
+ciguenaux, &amp; autres dequoy il y avoit moyen de
+se contenter. Les Sauvages d'autre par
+apportoient du poisson &amp; des raisins pleins
+des paniers de jonc, pour avoir en échange quelque
+chose de noz denrées. Ledit sieur de Poutrincourt
+voyant là les raisins beaux à merveilles avoit
+commandé à son homme de chambre de serrer
+dans la barque un fais des vignes où ils avoient
+eté pris. Maitre Loys Hebert nôtre Apoticaire
+desireux d'habiter ce païs-là, en avoit arraché
+une bonne quantité, afin de les planter au
+Port-Royal, où il n'y en a point, quoy que la terre
+y soit fort propre au vignoble. Ce qui toutefois
+(par une stupide oubliance) ne fut fait, au grand
+déplaisir dudit sieur &amp; de nous tous.</p>
+
+<p>Aprés quelques jours, voyant la grande assemblée
+de Sauvages, en nombre de cinq à six cens, icelui
+sieur descendit à terre, &amp; pour leur donner
+quelque terreur, fit marcher devant lui
+un de ses gens jouant de deux épées, &amp;
+faisant avec icelles maints moulinets. Dequoy ils
+étoient étonnez. Mais bien encore plus quand ilz
+virent que noz mousquets perçoient des pieces
+de bois épesses, où leurs fleches n'eussent
+sçeu tant seulement mordre. Et pour ce ne
+s'attaquerent-ilz jamais à noz gens tant qu'ilz se
+tindrent en garde. Et eût eté bon de faire sonner
+la trompette au bout de chacune heure, comme faisoit
+le Capitaine Jacques Quartier. Car comme
+dit bien souvent ledit sieur de Poutrincourt:
+<i>Il ne faut jamais tendre aux larrons</i>, c'est
+qu'il ne faut donner sujet à un ennemi de penser
+qu'il puisse avoir prise sur vous: ains toujours
+montrer qu'on se deffie de lui, &amp; qu'on ne dort
+point: &amp; principalement quand on a affaire à des
+Sauvages, léquels n'attaqueront jamais celui qui
+les attendra de pié ferme. Ce qui ne fut fait
+en ce lieu par ceux qui porterent la folle enchere
+de leur negligence, comme nous allons dire.</p>
+
+<p>Au bout de quinze jours ledit sieur de Poutrincourt
+voyant sa barque racoutrée, &amp; ne rester plus
+qu'une fournée de pain à achever, il s'en
+alla environ trois lieuës dans les terres pour
+voir s'il découvriroit quelque singularité. Mais
+au retour lui &amp; ses gens apperceurent les Sauvages
+fuyans par les bois en diverses troupes de vint,
+trente, &amp; plus, les uns se baissans comme gens
+qui ne veulent étre veuz: d'autres bloutissans
+dans les herbes pour n'étre aperceuz: d'autres
+transportans leurs bagages, &amp; canots pleins
+de blé, comme pour deguerpir: Les femmes
+d'ailleurs transportans leurs enfans, &amp; ce qu'elles
+pouvoient de bagage avec elles. Ces façons de faire
+donnerent opinion au sieur de Poutrincourt
+que ses gens ici machinoient quelque chose
+de mauvais: Partant quand il fut arrivé il
+commanda à ses gens qui faisoient le pain de se
+retirer en la barque. Mais comme jeunes gens
+sont bien souvent oublieux de leur devoir,
+ceux-ci ayans quelque gateau ou tarte à faire
+aimerent mieux suivre leur appetit que ce qui
+leur étoit commandé, &amp; laisserent venir la nuit
+sans se retirer. Sur la minuit le sieur de
+Poutrincourt ruminant sur ce qui s'étoit passé
+la journée precedente, demanda s'ils étoient dedans
+la barque. Et ayant entendu que non, il
+leur envoya la chaloupe pour les prendre &amp; amener
+à bord à quoy ils ne voulurent entendre, fors
+son homme de chambre, qui craignoit d'étre battu,
+ils étoient cinq armez de mousquets &amp; épées
+léquels on avoit averty d'étre toujours sur
+leurs gardes, &amp; neantmoins ne faisoient aucun guet;
+tant ils étoient amateurs de leurs volontés. Il étoit
+bruit qu'auparavant ils avoient tiré deus
+coups de mousquets sur les Sauvages pource que
+quelqu'un d'eux avoit derobé une hache.
+Somme iceux Sauvages ou indignés de cela,
+ou par un mauvais naturel; sur le point du jour
+vindrent sans bruit (ce qui leur est aisé à faire,
+n'ayans ni chevaux, ni charettes, ni sabots) jusques
+sur le lieu où ilz dormoient: &amp; voyans l'occasion
+belle à faire un mauvais coup, ilz donnent dessus
+à traits de fléches &amp; coups de masses, &amp; en
+tuent deux, le reste demeurant blessé
+commencerent à crier fuians vers la rive
+de la mer. Lors celui qui faisoit la
+sentinelle dans la barque, s'écrie tout effrayé,
+Aux armes, on tue noz gens, on tue noz gens. A
+cette voix chacun se leve, &amp; hativement sans
+prendre le loisir de s'habiller, ni d'allumer sa
+méche, se mirent dix dans la chaloupe, des noms
+déquels je ne me souvient, sinon de
+Champlein, Robert Gravé fils du sieur du Pont,
+Daniel Hay, les Chirurgien &amp; Apothicaires, &amp;
+le Trompette tous léquels suivans ledit sieur
+de Poutrincourt, qui avoit son fils avec lui
+descendirent à terre en pur corps.</p>
+
+<p>Mais les Sauvages s'enfuirent belle erre, encores
+qu'ils fussent plus de trois cens, sans ceux qui
+pouvoient étre tapis dans des herbes (selon leur
+coutume) qui ne se montroient point. En quoy se
+reconoit comme Dieu imprime je ne sçay quelle
+terreur en la face des fideles à l'encontre des
+mécreans, suivant la parole, quand il dit à son
+peuple eleu: <i>Nul ne pour substituer devant vous,
+Le Seigneur vôtre Dieu mettra une frayeur &amp; terreur
+de vous sur toute la terre sur lesquelles vous
+marcherés</i>. Ainsi nous voyons que cent trente-cinq
+milles combatans Madianites s'enfuirent &amp;
+s'entretuerent eux-mémes au-devant de Gedeon qui
+n'avoit que trois cens hommes. Or de penser
+poursuivre ceux-ci c'eût peine perdue, car
+ils sont trop legers à la couse: Mais qui auroit
+des chevaux il les gateroit bien: car ils ont force
+petits sentiers pour aller d'un lieu à autre (ce
+qui n'est au Port Royal) &amp; ne sont leurs bois épais,
+&amp; outre ce encor on force terre découverte, où
+sont leurs maisons, ou cabannes au milieu de leur
+labourage.</p>
+
+<p>Pendant que le sieur de Poutrincourt venoit
+à terre, on tira la barque quelques coups de
+petites pieces de fonte sur certains Sauvages
+qui étoient sur un tertre, &amp; en vit-on quelques-uns
+tomber, mais ilz sont si habiles à sauver leurs
+morts qu'on ne sait qu'en penser. Ledit sieur
+voyant qu'il ne profiteroit rien de les poursuivre,
+fit faire des fosses pour enterrer ceux qui étoient
+decedez, léquels j'ay dit étre deux, mais il
+y en eut un qui mourut sur le bord de l'eau pensant
+se sauver, &amp; un quatriéme qui fut si fort navré
+de fleches qu'il mourut étant rendu au Port Royal.
+Le cinquiéme avoit une fleche dans la
+poitrine, mais il échappa pour cette fois là: &amp;
+vaudroit mieux qu'il y fût mort: car on nous a
+frechement rapporté qu'il s'est fait pendre en
+l'habitation que le sieur de Monts entretient à
+<i>Kebec</i> sur la grande riviere de <i>Canada</i>, ayant été
+autheur d'une conspiration faite contre Champlein.
+Et quant à ce desastre il a été causé par la folie
+&amp; desobeissance d'un que je ne veux nommer,
+puis qu'il est mort, lequel faisoit le coq entre
+des jeunes gens à lui trop credules, qui autrement
+étoient d'assez bonne nature; &amp; pource
+qu'on ne le vouloit enivrer, avoit juré (selon
+sa coutume) qu'il ne retourneroit point dans la
+barque, ce qui avint aussi. Car il fut trouvé mort
+la face en terre ayant un petit chien sur son doz,
+tous-deux cousus ensemble &amp; transpercez d'une
+méme fleche.</p>
+
+<p>Sur l'occurence de cette prophetie il me plait d'en
+rapporter deux de méme étoffe &amp; tres-veritables
+avenues à la conservation de la France,
+la veille Saint-Marc en cette année mille six cens
+dix-sept, léquelles n'ont point eté remarquées
+par tous ceux qui ont fait des libelles sur la
+mort du Marquis d'Ancre. La premiere est de Barbin,
+qui fut fait Conterolleur general des finances
+en la place de Monsieur le President Jeannin,
+lequel n'étoit aggreable, par-ce qu'il
+étoit trop bon François. Cet homme voyant
+trois ou quatre Princes &amp; quelques
+Seigneurs seuls &amp; foibles, s'opposer à la
+tyrannie que ledit Marquis avoit occupée souz
+le nom du Roy, disoit ordinairement que ces affaires
+ne dureroient point jusques à la fin de May, &amp;
+que dans ce temps ces Princes &amp; Seigneurs
+(qui se sacrifioient pour leur patrie) seroient
+réduits à la necessité de se rendre. Ce qui en
+apparence étoit veritable. Mais Dieu juste juge
+y pourveut, ayant contre l'esperance commune
+fortifié l'esprit &amp; le courage de ce jeune Prince
+Roy, en sorte qu'en moins d'un tourbillon cette
+haute puissance qui vouloit éprouver jusques
+où à quel point &amp; degré la Fortune pouvoit
+elever un homme, fut tout à plat abbattue,
+&amp; entierement ruinée par la mort de cet ambitieux
+trop enivré des faveurs qu'il ne méritoit point.</p>
+
+<p>L'autre Prophete que je eux dire a eté cetui-ci
+méme, lequel en son dernier voyage fait à Paris,
+passant par Ecouï à sept lieuës de Roüen eut
+plainte d'une servante de l'epée Royale, où il
+étoit logé, que la guerre leur coutoit beaucoup,
+&amp; ne leur venoit plus d'hostes: Surquoy il repartit,
+disant: Ma fille je m'en vay à Paris; Si je
+retourne nous aurons la guerre; Sinon, nous aurons
+la paix. Ce qui est arrivé, mais en un autre sens
+qu'il ne l'entendoit. Car certes il s'attendoit pas
+de mourir si tôt; &amp; sa mort tant desirée
+&amp; necessaire nous a en un moment ramené la paix,
+a garenti ces bons &amp; genereux Princes
+d'une entiere ruine, &amp; a sauvé le Roy &amp;
+la maison Royale, de qui l'Etat &amp; la vie ne pendoit
+qu'à un filet que pretendoit bien-tôt couper
+ce mal-heureux Pisandre.</p>
+
+<p>Ainsi plusieurs prophetizent quelquefois
+contre leur sens &amp; entente, dont l'exemple nous
+est assez notoire en l'histoire sainte par la
+prophetie de Balaam. Main revenons à nos
+Armouchiquois.</p>
+
+<p>En cette mauvaise occurence le fils du sieur du
+Pont susnommé eut trois doits de la main emportez
+de l'éclat d'un mousquets qui se creva pour étre
+trop chargé. Ce qui trouble fort la compagnie
+laquelle étoit assez affligée d'ailleurs.
+Neantmoins on ne laissa de rendre le dernier
+devoir aux morts, léquels on enterra au pié de
+la Croix qu'on avoit là plantée, comme a
+été dit. Mais l'insolence de ce peuple barbare
+fut grande aprés les meurtres par eux commis,
+en ce que comme noz gens chantoient sur
+nos morts les oraisons &amp; prieres funebres
+accoutumées en l'Eglise, ces maraux; id-je, dansoyent
+&amp; hurloyent loin de là se rejouissans de leur
+trahison: &amp; pourtant, quoy qu'ilz fussent grand
+nombre, ne se hazardoyent pas de venir attaquer
+les nôtres, léquels ayans à leur loisir
+fait ce que dessus, pource que la mer baissait
+fore, se retirerent en la barque, dans laquelle
+étoit demeuré Champ-doré pour la garde d'icelle.
+Mais comme la mer fut basse, &amp; n'y
+avoit moyen de venir à terre, cette méchante
+gent vint derechef au lieu où ils avoient fait
+le meurtre; arracherent la Croix, deterrerent
+l'un des morts, prindrent sa chemise, &amp; la
+vétirent, montrans leurs depouilles qu'ils avoient
+emportées: &amp; parmi ceci encore tournans le
+dos à la barque jettoient du sable à deux
+mains par entre les fesses en derision, hurlans
+comme des loups: ce qui facha merveilleusement
+les nôtres, léquels ne manquoient
+de tirer sur eux leurs pieces de fonte, mais la
+distance étoit fort grande, &amp; avoient des-ja cette
+ruse de se jetter par terre quand ils voyoient
+mettre le feu, de sorte qu'on ne sçavoit s'ils
+avoient été blessés ou autrement: &amp; fallut par
+necessité boire ce calice, attendant la marée,
+laquelle venue &amp; suffisante pour porter à terre,
+comme ilz virent nos gens s'embarquer en la
+chaloupe, ilz s'enfuirent comme levriers, se
+fians en leur agilité. Il y avoit avec les nôtres
+un Sagamos nommé <i>Chkoudun</i>, duquel nous avons
+parlé ci devant, lequel avoit grand déplaisir de
+tout ceci: &amp; vouloit seul aller combattre
+cette multitude, mais on ne le voulut permettre.
+Et à tant on releva la Croix avec reverence, &amp;
+enterra-on de rechef le corps qu'ils avoient
+déterrés. Et fut ce port appellé le <i>Port Fortuné</i>.</p>
+
+<p>Le lendemain on mit la voile au vent pour passer
+outre &amp; découvrir nouvelles terres: mais
+on fut contraint par le vent contraire de relacher
+&amp; r'entrer dans ledit Port. L'autre lendemain
+on tenta derechef d'aller plus loin, mais ce
+fut en vain, &amp; fallut encores relacher jusques
+à ce que le vent fût propre. Durant cette attente
+les Sauvages (pensans, je croy que ce ne fût que
+jeu ce qui s'étoit passé) voulurent se r'apprivoiser,
+&amp; demanderent à troquer, faisant semblant
+que ce n'étoient pas eux qui avoient fait le mal
+mais d'autres, qu'ilz montroient s'en étre allez.
+Mais ilz n'avoient pas l'avisement de ce qui est
+en une fable, que la Cigogne ayant été prise
+parmi les Grues qui furent trouvées en dommage,
+fut punie comme les autres, nonobstant qu'elle
+dist que tant s'en fallût qu'elle fit mal
+qu'elle purgeoit la terre des serpens
+qu'elle mangeoit. Le sieur de Poutrincourt donc
+les laissa approcher, &amp; fit semblant de vouloir
+prendre leurs denrées, qui étoient du petun,
+quelques chaines, colliers, &amp; brasselets faits
+de coquilles de Vignaux (appelés <i>Esurgni</i>, au
+discours du second voyage de Jacques Quartier)
+fort estimés entre eux: item de leurs blé, féves,
+arcs, fleches, carquois, &amp; autres menues bagatelles.
+Et comme la societé fut renouée,
+ledit sieur commanda à neuf ou dix qu'il
+avoit avec lui de mettre les meches de leurs
+mousquets en façon de laqs, &amp; qu'au signal
+qu'il feroit chacun jettât son cordeau sur
+la téte de celui des Sauvages qu'ils auroient
+accosté, &amp; s'en saisist, comme le maitre des
+hautes oeuvres fait de sa proye: &amp; pour l'effect
+de ce, que la moitié s'en allassent à terre, tandis
+qu'on les amuserait à troquer dans la chaloupe.
+Ce qui fut fait: mais l'execution ne fut pas du
+tout selon son desir. Car il pretendoit se servir
+de ceux que l'on prendroit comme de forçats
+au moulin à bras &amp; à couper dus bois. A quoy par
+trop grande precipitation on manqua.
+Neantmoins il y en eut six ou sept charpentés &amp;
+taillés en pieces léquels ne peurent point si
+bien courir dans l'eau comme en la campagne, &amp;
+furent attendus au passage par ceux des
+nôtres qui étoient demeurés à terre. Le
+Sauvage <i>Chkoudun</i> mentionné ci-devant, rapportoit
+une des tétes de ceux-là, mais par fortune elle
+tomba dans la mer, dont il eut tant de
+regret, qu'il en pleuroit à chaudes larmes.</p>
+
+<p>Cela fait, le lendemain on s'efforça d'aller plus
+avant, nonobstant que le vent ne fût à propos,
+mais on avança peu, &amp; vit-on tant seulement
+une ile à six ou sept lieuës loing, à laquelle il n'y
+eut moyen de parvenir, &amp; fut appellée <i>l'ile Douteuse</i>.
+Ce que consideré, &amp; que d'une part on craignoit
+manquer de vivres, &amp; d'autres que l'hiver
+n'empechât la course; &amp; d'ailleurs encores, qu'il
+y avoit deux malades, auquels on n'esperoit
+point de salut: Conseil pris, fut resolu de
+retourner au Port-Royal, étant, outre ce que dessus,
+encore le sieur de Poutrincourt en souci pour ceux
+qu'il avoit laissé. Ainsi on vint pour la troisiéme
+fois au Port Fortuné, là où ne fut veu aucun
+Sauvage.</p>
+
+<p>Au premier vent propre ledit sieur fit lever l'ancre
+pour le retour, &amp; memoratif des dangers passez,
+fit cingler en pleine mer: ce qui abbregea sa route.
+Mais non sans un grand desastre du gouvernail
+qui fut derechef rompu de maniere
+qu'étant à l'abandon des vagues, ils arriverent
+en fin au mieux qu'ilz peurent aux iles de
+<i>Norembega</i>, où ilz la racoutrerent. Et au sortir
+d'icelles vindrent à <i>Menane</i> ile d'environ six
+lieuës de long entre Sainte-Croix, &amp; le Port-Royal,
+où ils attendirent le vent, lequel étant venu
+aucunement à souhait, au partir de là nouveaux
+desastres. Car la chaloupe qui étoit attachée à
+la barque fut poussée d'un coup de mer rudement,
+rudement, que de sa pointe elle rompit tout le
+derriere d'icelle, où étoit ledit sieur de
+Poutrincourt, &amp; autres. Et d'ailleurs n'ayans peu
+gaigner le passage dudit Port-Royal, la marée
+(qui vole en cet endroit) les porta vers le fond
+de la Baye Françoise, d'où ilz ne sortirent point
+à leur aise, &amp; se trouverent en aussi grand danger
+qu'ils eussent été oncques auparavant: d'autant que
+voulans retourner d'où ils étoient venus ilz se
+virent portez de la marée &amp; du vent vers la côte,
+qui est de hauts rochers &amp; precipices: là où s'ilz
+n'eussent doublé une pointe qui les menaçoit de ruine,
+c'eût été fait d'eux. Mais en des hautes entreprises
+Dieu veut éprouver la confiance de ceus qui
+combattent pour son nom, &amp; de voir s'ilz ne
+branleront point: il les meine jusques à la porte
+de l'enfer, c'est à dire du sepulchre, &amp; neantmoins
+les tient par la main, afin qu'ilz ne tombent
+dans la fosse, ainsi qu'il est écrit: <i>Ce suis-je,
+ce suis-je moy, &amp; n'y a point de Dieu avec moy. Je
+fay mourir, &amp; fay vivre: je navre, &amp; je gueri:
+&amp; n'y a personne qui puisse delivrer aucun de ma
+main.</i> Ainsi avons-nous dit quelquefois ci-devant,
+&amp; veu par effet, que combien qu'en ces
+navigations se soient presentez mille dangers,
+toutefois il ne s'est jamais perdu un seul homme
+par mer, jaçoit que de ceux qui vont tant seulement
+Pour les Morues, &amp; le traffic des pelleteries,
+il y en demeure assez souvent: témoins quatre
+pécheurs Maloins qui furent engloutis des eaux
+étans allés à la pécherie; lors que nous étions
+sur le retour en France: Dieu voulant
+que nous reconoissions tenir ce benefice de lui, &amp;
+manifester sa gloire de cette façon, afin que
+sensiblement on voye que c'est lui qui est autheur
+de ces saintes entreprises, léquelles ne se font
+par avarice, ni par l'injuste effusion du sang,
+mais par un zele d'établir son nom, &amp; sa grandeur
+parmi les peuples qui ne le conoissent point.
+Or aprés tant de faveurs du ciel, c'est à faire
+à ceux qui les ont receues à dire comme le
+Psalmiste-Roy bien aimé de Dieu:</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>Tu m'as tenu la dextre, &amp; ton sage vouloir</i></p>
+<p><i>M'a seurement guidé, jusqu'à me faire voir</i></p>
+<p class="i8"> <i>Mainte honorable grace</i></p>
+<p class="i8"> <i>En cette terre basse.</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Aprés beaucoup de perils (que je ne veux comparer
+à ceux d'Ulisse, ni d'Ænée, pour ne souiller noz
+voyages saints parmi l'impureté) le sieur de
+Poutrincourt arriva au Port-Royal le quatorziéme
+de Novembre, où nous le receumes
+joyeusement &amp; avec une solennité toute
+nouvelle pardela. Car sur le point que
+nous attendions son retour avec grand desir,
+(&amp; ce d'autant plus, que si mal lui fût arrivé
+nous eussions été en danger d'avoir de la confusion)
+je m'avisay de representer quelque gaillardise en
+allant au-devant de lui, comme nous fimes. Et
+d'autant que cela fut en rhimes Françoises faites
+à la hâte, je l'ay mis avec <i>Les Muses de la
+Nouvelle-France</i> souz le tiltre de THEATRE DE
+NEPTUNE, où je renvoye mon Lecteur. Au surplus
+pour honorer davantage le retour de nôtre action,
+nous avions mis au dessus de la porte de nôtre Fort
+les armes de France, environnées de
+couronnes de lauriers (dont il y a là grande
+quantité au long des rives des bois) avec
+la devise du Roy, DVO PROTEGIT VNVS. Et au
+dessous celles du sieur de Monts avec cette
+inscription, DABIT DEVS HIS QVOQVE FINEM: et celle
+du sieur de Poutrincourt avec cette autre inscription,
+INVIA VIRTVTI NVLLA EST VIA, toutes deux aussi ceintes
+de chapeaux de lauriers.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Etat de semailles: Institution de l'ordre de
+Bon-temps: Comportement des Sauvages parmi les
+François: Etat de l'hiver: Pourquoy en ce temps
+pluies &amp; brumes rares: Pourquoy pluies frequentes
+entre les tropiques: Neges utiles la terre: Etat de
+Janvier: Conformité de temps en l'antique &amp;
+Nouvelle-France: Pourquoy Printemps tardif: Culture
+de jardins: Rapport d'iceux: Moulin à eau: Manne
+de harens: Preparation pour le retour: Invention du
+sieur de Poutrincourt: Admiration des Sauvages:
+Nouvelles de France.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XVI</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A3.png"></span>PRES la rejouissance publique cessée,
+le sieur de Poutrincourt eut soin
+de voir ses blés, dont il avoit semé
+la plus grande partie à deux
+lieuës loin de nôtre Fort en
+amont de la riviere de l'Equille, dite du Dauphin:
+&amp; l'autre à-l'entour de nôtredit Fort: &amp; trouva
+les premiers semez bien avancés, &amp; non les
+derniers qui avoient eté semez les sixiéme &amp;
+dixiéme de Novembre, léquels toutefois ne laisserent
+de croitre souz la nege durant l'hiver,
+comme je l'ay remarqué Ce seroit chose longue
+de vouloir minuter tout ce qui se faisoit durand
+l'hiver entre nous: comme de dire que ledit
+sieur fit faire plusieurs fois du charbon, celui
+de forge étant failli: qu'il fit ouvrir des chemins
+parmi les bois: que nous allions à travers les forets
+souz la guide du Kadran, &amp; autres choses selon les
+occurrences. Mais je diray que pour nous tenir
+joyeusement &amp; nettement, quant aux vivres, fut établi
+un Ordre en la Table dudit sieur de Poutrincourt, qui
+fut nommé L'ORDRE DE BON-TEMPS, mis premierement en
+avant par Champlein, suivant lequel ceux d'icelle
+table étoient Maitres-d'hotel chacun à son tour,
+qui étoit en quinze jours une fois. Or avoit-il
+le soin de faire que nous fussions bien &amp;
+honorablement traités. Ce qui fut si bien observé,
+que (quoy que les gourmans de deça nous disent
+souvent que là nous n'avions point la rue aux
+Ours de Paris) nous y avons fait ordinairement aussi
+bonne chere que nous sçaurions fair en cette
+rue aux Ours, &amp; à moins de frais. Car il n'y
+avoit celui qui deux jours devant que son tour vint
+ne fût soigneus d'aller à la chasse, ou la pecherie,
+&amp; n'apportat quelque chose de rare, outre
+ce qui étoit de nôtre ordinaire. Si bien que
+jamais au déjeuner nous n'avons manqué de
+saupiquets de chair ou de poissons: &amp; au
+repas du midi &amp; du soir encor moins: car c'étoit le
+grand festin, là où l'Architriclin, ou
+Maitre-d'hotel (que les Sauvages appellent
+<i>Atoctegie</i>) ayant fait preparer toutes choses au
+cuisinier, marchoit la serviete sur l'épaule, le baton
+d'office en main, le collier de l'Ordre au col, &amp; tous
+ceux d'icelui Ordre aprés lui portans chacun son
+plat. Le méme étoit au dessert, non toutefois avec
+tant de suite. Et au soir avant rendre graces
+à Dieu, il resignoit le collier de l'Ordre avec
+un verre de vin à son successeur en la charge,
+&amp; buvoient l'un à l'autre. J'ay dit ci-devant
+que nous avions du gibier abondamment, Canars,
+Outardes, Oyes grises &amp; blanches, perdris, alouettes,
+&amp; autres oiseaux: Plus des chairs d'Ellans,
+de Caribous, de Castors, de Loutres, d'Ours,
+de Lapins, de Chats-Sauvages, ou Leopars,
+de <i>Nibachés</i>, &amp; autres telles que les Sauvages
+prenoient, dont nous faisions chose qui valoit bien
+ce qui est en la rotisserie de la rue aux Ours:
+&amp; plus encor: car entre toutes les viandes
+il n'y a rien de si tendre que la chair d'Ellan
+(dont nous faisions aussi de bonne patisserie) ni de
+si delicieux que la queue du Castor. Mais nous
+avons eu quelquefois demie douzaine d'Eturgeons
+tout à coup que les Sauvages nous ont apportez,
+déquels nous prenions une partie en payant,
+&amp; le reste on leur permettoit vendre publiquement
+&amp; troquer contre du pain, dont nôtre
+peuple abondoit, &amp; quant à la viande ordinaire
+portée de France cela étoit distribué egalement
+autant au plus petit qu'au plus grand.
+Et ainsi étoit du vin, comme a été dit.</p>
+
+<p>En telles actions nous avions toujours vint ou
+trente Sauvages, hommes, femmes, filles, &amp; enfans,
+qui nous regardoient officier. On leur baillait
+du pain gratuitement comme on feroit à des pauvres.
+Mais quant au <i>Sagamos Membertou</i>, &amp; autres
+<i>Sagamos</i> (quand il en arrivoit quelqu'un) ils
+étoient à la table mangeans &amp; buvans comme nous:
+&amp; avions plaisir de les voir, comme au contraire
+leur absence nos étoit triste: ainsi qu'il arriva
+trois ou quatre fois que tous s'en allerent és
+endroits où ilz sçavoient y avoir de la chasse, &amp;
+emmenerent un des nôtres lequel véquit quelques
+Six semaines comme eux sans sel, sans pain,
+&amp; sans vin, couché à terre sur des peaus, &amp; en
+temps de neges. Au surplus ils avoient
+soin de lui (comme d'autres qui sont souvent
+allés avec eux plus que d'eux-mémes), disans
+que s'ils mouroient on leur imposeroit qu'ilz
+les auroient tués: &amp; par ce se conoit que nous
+n'étions comme degradés en une ile ainsi que le
+sieur de Villegagnon au Bresil. Car ce peuple aime
+les François, &amp; en un besoin s'armeront tous
+pour les soutenir.</p>
+
+<p>Or, pour ne nous égarer, tels regimes dont nous
+avons parlé, nous servoient de preservatifs
+contre la maladie du païs. Et toutefois il nous
+en deceda quatre en Fevrier &amp; Mars de ceux
+qui étoient ou chagrins, ou paresseux: &amp; me souvient
+de remarquer que tous ils avoient leurs chambres
+du côté d'Oest, &amp; regardant sur l'étendue du Port,
+qui est de quatre lieuës préque en ovale.
+D'ailleurs ils étoient mal couchés, comme tous.
+Car les maladies precedentes, &amp; le depart du
+Sieur du Pont en la façon que nous avons dit,
+avoient fait que l'on avoit jetté dehors les
+matelats, &amp; étoient pourris, &amp; ceux qui s'en allerent
+avec ledit sieur du Pont emporterent ce qui
+restoit de draps de licts disans qu'ils étoient
+à eus. De maniere que quelques uns des nôtres eurent
+le mal de bouche, &amp; l'enflure de jambes, à la
+façon des phthisiques: qui est la maladie
+que Dieu envoya à son peuple au desert en punition
+de ce qu'ilz s'étoient voulu engraisser de chair,
+ne se contentans de ce que le desert leur
+fournissoit par la volonté divine.</p>
+
+<p>Nous eumes beau temps préque tout l'hiver. Car les
+pluies, ni les brumes, n'y sont si frequentes qu'ici,
+soit en lamer, soit en la terre: &amp; ce pour autant
+que les rayons du soleil en cette saison n'ont pas
+la force d'élever les vapeurs d'ici bas, mémement
+en un païs tout forétier. Mais en Eté
+cela se fait sur tous les deux, lors que leur force
+est augmentée, 7 se resoudent ces vapeurs
+subitement ou tardivement selon qu'on approche
+de la ligne æquinoctiale. Car nous voyons
+qu'entre les deux tropiques les pluies sont
+abondantes en mer &amp; en terre, &amp; specialement au
+Peru, &amp; en Mexique plus qu'en l'Afrique,
+pource que le soleil par un si long espace de mer
+ayant humé beaucoup d'humidités de tout
+l'Ocean, il les resout en un moment par la grande
+force de sa chaleur, là où vers la Terre-neuve
+ces vapeurs s'entretiennent long temps en l'air
+devant que se condenser en pluie, ou étre
+dissipées: ce qui est en Eté (comme nous avons dit)
+&amp; non en hiver: &amp; en la mer plus qu'en la
+terre. Car en la terre les brouillas du matin
+servent de rousée, &amp; tombent sur les huit heures:
+&amp; en la mer ilz durent deux, trois, &amp; huit jours,
+comme nous avons souvent experimenté.</p>
+
+<p>Or puis que nous sommes sur l'hiver disons que
+les pluies en tel temps étans rares par-dela aussi
+y fait-il beau soleil aprés que la nege est tombée,
+laquelle nous avons eue sept ou huit fois, mais
+elle se fondoit facilement és lieux découverts,
+&amp; la plus constante a été en Février. Quoy que
+ce soit, la nege moderée est fort utile aux
+fruits de la terre, pour les conserver contre la
+gelée, &amp; leur servir comme d'une robbe fourrée.
+Ce que Dieu fait par une admirable providence,
+pour ne ruiner les hommes, &amp; comme dit le Psalmiste.</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>Il donne la nege chenue</i></p>
+<p><i>Comme laine à tas blanchissant,</i></p>
+<p><i>Et comme la cendre menue</i></p>
+<p><i>Repand les frimas brouissans.</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Et comme le ciel n'est gueres souvent couvert de
+nuées vers la Terre-neuve en temps d'hiver, aussi
+y a il des gelées matinales, léquelles se renforcent
+sur la fin de Janvier, en Février, &amp; au
+commencement de Mars: car jusques audit temps de
+Janvier nous y avons toujours été en pourpoint: &amp;
+me souvient que le quatorziéme de ce mois par un
+Dimanche aprés midi nous nous rejouissions
+chantans Musique sur la riviere de l'Equille:
+&amp; qu'en ce méme mois nous allames voir les blez
+à deux lieuës de nôtre Fort, &amp; dinames
+joyeusement au soleil. Je ne voudroy toutefois dire
+que toutes les années fussent semblables à celle-ci.
+Car comme cet hiver là fut semblablement
+doux pardeçà, le dernier hiver de l'an
+mil six cens sept, le plus rigoureux qu'on vit
+jamais, a aussi été de méme par-delà, en sorte
+que beaucoup de Sauvages sont morts par la rigueur
+du temps ainsi qu'en France beaucoup de pauvres,
+&amp; de voyagers. Mais je diray que l'année de
+devant que nous fussions en la Nouvelle-France,
+l'hiver n'avoit point eté rude, ainsi que
+m'ont testifié ceux qui y avoient demeuré avant nous.</p>
+
+<p>Voila ce qui regarde la saison de l'hiver. Mais je
+ne suis point encore bien satisfait en la recherche
+de la cause pourquoy en méme parallele la saison
+est par-dela plus tardive d'un mois qu'ici, &amp;
+n'apparoissent les fueilles aux arbres que sur le
+declin du mois de May: si ce n'est que nous disions
+que l'epesseur des bois &amp; grandeur des foréts
+empéche le soleil d'échauffer la terre: item
+que le païs où nous étions est voisin de la mer, &amp;
+plus sujet au froid comme participant du Perou
+païs semblablement froid à l'égard de l'Afrique;
+&amp; d'ailleurs que cette terre n'ayant jamais été
+cultivée, est plus condense, &amp; ne peuvent les arbres
+&amp; plantes aisément tirer le suc de leur mere.
+En recompense dequoy aussi l'hiver y est plus
+tardif, comme nous avons n'agueres dit.</p>
+
+<p>Les froidures étans passées, sur la fin de Mars
+tous les volontaires d'entre nous se mirent à l'envi
+l'un de l'autre à cultiver la terre, &amp; faire des
+jardins pour y semer, &amp; en recueillir des fruits. Ce
+qui vint bien à propos. Car nous fumes fort incommodez
+l'hiver faute d'herbes de jardins. Quand chacun
+eut fait ses semailles, c'étoit un merveilleux
+plaisir de les voir croitre &amp; profiter chacun jour,
+&amp; encore plus grand contentement d'en user si
+abondamment que nous fimes: si bien que ce
+commencement de bonne esperance nous faisoit préque
+oublier nôtre païs originaire, &amp; principalement quand
+le poisson commença à rechercher l'eau douce
+&amp; venir à foison dans noz ruisseaux, tant
+que nous n'en sçavions que faire. Ce que quant
+je considere, je ne me sçaurois assés étonner
+comme il est possible que ceux qui ont eté en
+la Floride ayent souffert de si grandes famines,
+veu la temperature de l'air qui est préque sans hiver,
+&amp; que leur famine vint és mois d'Avril, May, Juin,
+auquels ilz ne devoient manquer de poissons.</p>
+
+<p>Tandis que les uns travailloient à la terre, le
+sieur de Poutrincourt fit preparer quelques batimens
+pour loger ceux qu'il esperoit nous devoir succeder.
+En considerant combien le moulin à bras apportoit
+de travail, il fit faire un moulin à eau, qui
+fut fort admiré des Sauvages. Aussi est-ce une
+invention qui n'est pas venue és esprits des hommes
+dés les premiers siecles. Depuis cela nos ouvriers
+eurent beaucoup de repos: car ilz ne faisoient
+préque rien pour la pluspart. Mais je puis dire que
+ce moulin nous fournissoit de Harens trois fois plus
+qu'il ne nous en eût fallu pour vivre, à la diligence
+de noz Meuniers: car la mer étant haute venoit
+jusqu'au moulin, au moyen dequoy le haren allant
+s'égayer par deux heures en l'eau douce, étoit
+pris de bonne guerre au retour. Le sieur de
+Poutrincourt en fit saller deux bariques, &amp; une
+barique de Sardines pour en faire montre en France.</p>
+
+<p>Parmi toutes ces choses ledit sieur de Poutrincourt
+ne laissoit de penser au retour. Ce qui étoit un
+fait d'homme sage. Car il ne se faut jamais tant
+fier aux promesses des hommes que l'on ne
+considere qu'il y arrive bien souvent beaucoup
+de desastre en peu d'heure. Et partant dés le mois
+d'Avril il fit accommoder deux barques, une grande,
+&amp; une petite, pour venir chercher les
+navires de France vers <i>Campseau</i>, ou la Terre-neuve,
+cas avenant que n'eussions point de secours.
+Mais la charpenterie faite, un seul mal nous
+pouvoit arréter, c'est que nous n'avions point
+de bray pour calfester noz vaisseaux. Cela
+(qui étoit la chose principale) avoit eté oublié
+au partir de la Rochelle. En ceste necessité
+importante, ledit sieur de Poutrincourt s'avisa de
+recuillir par les bois quantité de gommes de sapins.
+Ce qu'il fit avec beaucoup de travail, y allant
+lui-méme avec un garson ou deux le plus souvent:
+si bien qu'en fin il eut quelques cent litres.
+Or apres ces fatigues ce ne fut encore tout. Car
+il falloit fondre &amp; purifier cela, qui étoit un
+point necessaire, &amp; inconu à nôtre Maitre de
+marine, Champ-doré, &amp; à ses matelots, d'autant que
+le bray que nous avons vient de Norwege, Suede, &amp;
+Danzic. Neantmoins ledit sieur de Poutrincourt
+inventa le moyen de tirer la quintessence de ces
+gommes &amp; écorces de sapins: &amp; fit
+faire quantité de briques, déquelles il façonna un
+fourneau tout à jour, dans lequel il mit une
+alembic fait de plusieurs chaudrons enchassez
+l'un dans l'autre, lequel il emplissoit de ces gommes
+&amp; écorces: puis étant bien couvert on mettait le
+feu tout à l'entour, par la violence duquel fondoit
+la gomme enclose dans ledit alembic, tomboit
+par embas dans un bassin. Mais il ne falloit
+pas dormir à l'entour, d'autant que le feu
+prenant à la matiere tout étoit perdu. Cela
+étoit admirable pour un personage qui n'en avoit
+jamais veu faire: dont les Sauvages étonnés
+disoient en mots empruntez des Basques <i>Endia
+chavé Normandia</i>, c'est à dire, que les Normans
+sçavent beaucoup de choses. Or appellent-ils tous
+les François Normans (exceptez les Basques) par
+ce que la pluspart des pécheurs qui vont
+aux Morues sont de cette nation. Ce remede nous
+vint bien à point: car ceux qui nous vindrent querir
+étoient tombez en méme faute que nous.</p>
+
+<p>Or comme celui qui est en attente n'a point de bien
+ni de repos jusques à ce qu'il tienne ce qu'il
+desire: Ainsi en cette saison noz gens jettoient
+souvent l'oeil sur la grande étendue du Port Royal
+pour voir s'ilz découvriroient point quelque
+vaisseau arriver. En quoy ils furent plusieurs fois
+trompez, se figurans tantot avoir ouï un coup
+de canon, tantot appercevoir les voiles d'un
+vaisseau: &amp; prenans bien souvent les chaloupes des
+Sauvages qui nous venoient voir pour les
+chaloupes Françoises. Car alors grande quantité
+de Sauvages s'assemblerent au passage dudit
+Port pour aller à la guerre contre les Armouchiquois,
+comme nous dirons au livre suivant. En fin on cria
+tant Noé qu'il vint, &amp; eumes nouvelles de France
+le jour de l'Ascension avant midi.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Arrivée des François: Societé du sieur de Monts
+rompue, &amp; pourquoy: Avarice de ceux qui volent les
+morts: Feux de joye pour la naissance de Monseigneur
+d'Orleans: Partement des Sauvages pour aller à la
+guerre: Sagamos Membertou: Voyages sur la côte de
+la Baye Françoise: Trafic sordide: Ville</i> d'Ouigoudi:
+<i>Sauvages comme font de grands voyages: Mauvaise
+intention d'iceux: Mine d'acier: Voix de
+Loups-marins: Etat de l'ile Sainte-Croix: Erreur de
+Champlein: Amour des Sauvages envers leurs enfans:
+Retour au Port Royal.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XVII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E Soleil commençoit à échauffer la
+terre, &amp;oeillader sa maitresse
+d'un regard amoureux, quand le
+<i>Sagamos Membertou</i> (apres noz prieres solennellement
+faites &amp; Dieu, &amp; le desjeuner distribué au peuple
+selon la coutume) nous vint avertir qu'il avoit veu
+une voile sur le lac, c'est à dire dans le port, que
+venoit vers notre Fort. A cette joyeuse nouvelle
+chacun va voir, mais encore ne se trouvoit-il persone
+qui si bonne veuë qu lui' quoy qu'il soit âgé de plus
+de cent ans. Neantmoins on découvrit bientôt ce qui
+en étoit. Le sieur de Poutrincourt fit en diligence
+appreter la petite barque pour aller reconoitre.
+Champ-doré &amp; Daniel Hay y allerent &amp; par
+le signal qu'ils nous donnerent étans certains
+que c'étoient amis, incontinent fimes charger
+quatre canons, &amp; une douzaine de fauconneaux,
+pour saluer ceux qui nous venoient voir de
+si loin. Eux de leur part ne manquerent à commencer
+la féte, &amp; décharger leurs pieces, auquels
+fut rendu le reciproque avec usure. C'étoit
+tant seulement une petite barque marchant souz la
+charge d'un jeune homme de saint-Malo nommé
+Chevalier, lequel arrivé au Fort bailla ses
+lettres au sieur de Poutrincourt, léquelles furent
+leuës publiquement. On lui mandoit que pour ayder
+à sauver les frais du voyage, le navire (qui étoit
+encor le JONAS) s'arreteroit au port de <i>Campseau</i>
+pour y faire pecherie de Morue, les marchans
+associez du sieur de Monts ne sachans pas qu'il y
+eût pecherie plus loin que ce lieu: toutefois
+que s'il étoit necessaire il fit venir ledit
+navire au Port Royal. Au reste, que la societé étoit
+rompue, d'autant que contre l'honneteté &amp; devoir
+les Holandois (qui ont tant d'obligation à la France)
+conduits par un traitre François nommé La Jeunesse,
+avoient l'an precedent enlevé les Castors &amp; autres
+pelleteries de la grande riviere de <i>Canada</i>:
+chose qui tournoit au grand detritement de
+la societé, laquelle partant ne pouvoit plus fournir
+aux frais de l'habitation de dela, comme elle avoit
+fait par le passé. Joint qu'au Conseil du Roy (pour
+ruiner cet affaire) on avoit nouvellement
+revoqué le privilege octroyé pour dix ans
+au sieur de Monts, pour la traicte des Castors,
+chose que l'on n'eût jamais esperé. Et pour
+cette cause n'envoyoient personne pour demeurer
+là apres nous. Si nous eumes aussi une grande
+tristesse de voir une si belle &amp; si sainte
+entreprise rompuë: que tant de travaux &amp; de perils
+passez ne servissent de rien: &amp; que l'esperance
+de planter là le nom de Dieu, &amp; la Foy Catholique
+s'en allât evanouie. Neantmoins apres que le sieur
+de Poutrincourt eut long temps songé sur ceci,
+il dit que quant il y devroit venir tout seul
+avec sa famille il ne quitteroit point la partie.</p>
+
+<p>Ce nous estoit, di-je, grand deuil d'abandonner
+ainsi une terre qui nous avoit produit de si beaux
+blez, &amp; tant de beaux ornemens de jardins. Tout
+ce qu'on avoit peu faire jusques là ç'avoit
+été de trouver lieu propre à faire une demeure
+arretée, &amp; une terre qui fût de bon rapport.
+Et cela étant fait, de quitter l'entreprise, c'étoit
+bien manquer de courage. Car passée une autre
+année il ne falloit plus entretenir d'habitation.
+La terre étoit suffisante de rendre les necessitez
+de la vie. C'est le sujet de la douleur qui poignoit
+ceux qui étoient amateur de voir la Religion
+Chrétienne établie en ce païs là. Mais d'ailleurs le
+sieur de Monts, &amp; ses associés étant en perte,
+&amp; n'ayans point d'avancement du Roy, c'étoit chose
+qu'ilz ne pouvoient faire sans beaucoup de difficulté,
+que d'entretenir une habitation pardela.</p>
+
+<p>Voila les effects de l'envie, qui ne s'est pas
+glissée seulement és coeurs des Hollandois pour
+ruiner une si sainte entreprise, mais aussi des nôtres
+propres, tant s'est montrée grande &amp; insatiable
+l'avarice des Marchans qui n'avoient part à
+l'association du sieur de Monts. Et sur ce je diray
+l'abondant, que de ceux qui nous sont venu querir
+en ce païs là il y en a eu qui ont osé méchamment
+aller dépouiller les morts,&amp; voler les Castors
+que ces pauvres peuples mettent pour le dernier
+bien-fait sur ceux qu'ils enterrent, ainsi que
+nous dirons plus amplement au dernier livre. Chose
+qui rend le nom François odieux &amp; digne de
+mépris parmi eux, qui n'ont rien de semblable, ains
+le coeur vrayement noble &amp; genereux,
+ayans rien de particulier ains toutes
+choses communes, &amp; qui font ordinairement des
+presens (&amp; ce fort liberalement, selon leur moyen)
+à ceux qu'ils aiment &amp; honorent. Et outre ce
+mal, est arrivé que les Sauvages, lors que nous étions
+à <i>Campseau</i>, tuerent celui qui avoit montré
+à noz gens les sepulcres de leurs morts. Je n'ay
+que faire d'alleguer ici ce que récite Herodote
+de la vilenie du Roy Darius, lequel pensant
+avoir trouvé la mere au nid (comme on dit) c'est
+à dire des grands thresors au tombeau de Semiramis
+Royne des Babyloniens, eut un pié de nez, ayant
+au dedans trouvé un écriteau contraire au premier,
+tensoit aigrement de son avarice &amp; méchanceté.</p>
+
+<p>Revenons à noz tristes nouvelles &amp; aux regrets
+sur icelles. Le sieur de Poutrincourt ayant fait
+proposer à quelques uns de nôtre compagnie s'ilz
+vouloient là demeurer pour un an, il s'en presenta
+huit, bons compagnons, auquels on promettoit chacun
+une barique de vin, de celui qui nous
+restoit, &amp; du blé suffisamment pour une année:
+mais ilz demanderent si hauts gages qu'il
+ne peût pas s'accomoder avec eux. Ainsi se fallut
+resoudre au retour. Le jour declinant nous
+fimes les feuz de joye de la naissance de
+Monseigneur le Duc d'Orleans, &amp; recommençames
+à faire bourdonner les canons &amp; fauconneaux,
+accompagnez de force mousquetades, le tout aprés
+avoir sur ce sujet chanté le <i>Te Deum</i>.</p>
+
+<p>Ledit Chevalier apporteur de nouvelles avoit en
+charge de Capitaine au navire qui étoit demeuré
+à <i>Campseau</i>, &amp; en cette qualité on lui avoit
+baillé pour nous amener six moutons, vint-quatre
+poules, une livre de poivre, vint livres de ris,
+autant de raisins &amp; de pruneaux, un millier d'amandes,
+une livre de muscades, un quarteron de canelle,
+demi livre de giroffles, deux livres d'ecorces de
+citrons, deux douzaines de citrons, autant d'orenges,
+un jambon de Maience, &amp; six autres jambons, une
+barique de vin de Gascogne, &amp; autant de
+vin d'Hespagne, une barique de boeuf salé,
+quatre pots &amp; demie d'huile d'olive, une jarre
+d'olives, un baril de vinaigre, &amp; deux pains de
+sucre: Mais tout cela fut perdu par les chemins
+par fortune de gueule, &amp; n'en vimes pas grand cas:
+neantmoins j'ay mis ici ces denrées afin que ceux
+qui voudront aller sur mer s'en pourvoient. Quant
+aux poules &amp; moutons on nous dit qu'ils étoient
+morts durant le voyage: ce que nous crumes
+facilement mais nous desirions au moins qu'on
+nous en eût apporté les os. On nous dit encore
+pour plus ample resolution, que l'on pensoit
+que nous fussions tous morts. Voila sur quoy
+fut fondée la mangeaille. Nous ne laissames
+toutefois de faire bonne chere audit Chevalier
+&amp; aux siens, qui n'étoient pas petit nombre, ni
+buveurs semblables à feu Monsieur le Marquis
+de Pisani. Occasion qu'ilz ne se deplaisoient
+point avec nous: car il n'y avoit que du cidre
+bien arrousé d'eau dans le navire où ils étoient
+venus pour la portion ordinaire. Mais quant
+audit Chevalier, dés le premier jour il parla
+du retour. Le sieur de Poutrincourt le tint quelque
+huit jours en esperance: au bout déquels voulant
+s'en aller, ledit sieur mit des gens dans
+sa barque, &amp; le retint sur quelque rapport que
+ledit Chevalier avoit dit qu'étant à <i>Campseau</i>
+il mettroit le navire à la voile, &amp; nous lairroit là.</p>
+
+<p>A la quinzaine ledit sieur envoya une barque audit
+<i>Campseau</i> chargée d'une partie de nos ouvriers,
+pour commencer à detrapper la maison.</p>
+
+<p>Au commencement de Juin les sauvages en nombre
+d'environ quatre cens partirent de la cabanne que
+le <i>Sagamos Membertou</i> avoit façonnée de nouveau
+en forme de ville environnée de hautes pallissades,
+pour aller à la guerre contre les Armouchiquois,
+qui fut à <i>Chouakoet</i>, à environ quatre-vints lieuës
+loin du Port Royal, d'où ilz retournerent
+victorieux, par les stratagemes que je diray
+en la description que j'ay faite de cette guerre
+en vers François. Les Sauvages furent prés de deux
+mois à s'assembler là. <i>Membertou</i> le grand <i>Sagamos</i>
+les avoit fait avertir durant &amp; avant
+l'hiver, leur ayant envoyé des hommes exprés, qui
+étoient ses deux fils <i>Actaudin &amp; Actaudinech</i>,
+pour leur donner là le Rendez-vous. Ce <i>Sagamos</i>
+est homme des-ja fort vieil, &amp; a veu le Capitaine
+Jacques Quartier en ce païs là auquel temps
+il étoit des-ja marié, &amp; avoit enfans, &amp;
+neantmoins ne paroit point avoir plus de cinquante
+ans. Il a eté fort grand guerrier &amp; sanguinaire
+en son jeune âge &amp; durant sa vie. C'est pourquoy
+on dit qu'il a beaucoup d'ennemis, &amp; est bien
+aise de se tenir aupres des François pour vivre
+en seureté. Durant cette assemblée il fallut
+lui faire des presens &amp; dons de blé, &amp; féves, méme
+de quelque baril de vin, pour fétoyer ses amis.
+Car il remontroit au sieur de Poutrincourt:
+«Je suis le <i>Sagamos</i> de ce païs ici, j'ay le bruit
+d'étre ton ami, &amp; de tous les Normans (car ainsi
+appellent-ils les François, ainsi que j'ay dit) &amp;
+que vous faites cas de moy: ce me seroit un
+reproche si je ne montrois les effects de telle
+chose.» Et neantmoins soit par envie ou autrement,
+un autre <i>Sagamos</i> nommé <i>Chkoudun</i>, lequel est
+bon ami des François nous fit rapport que
+<i>Membertou</i> machinoit quelque chose contre nous, &amp;
+avoit harangué sur ce sujet. Ce qu'entendu par le
+sieur de Poutrincourt, soudain il l'envoya querir
+pour l'étonner,&amp; voir s'il obeiroit. Au premier
+mandement, il vint seul avec noz gens, &amp; ne fit
+aucun refus. Occasion qu'on le laissa retourner en
+paix apres avoir receu bon traitement, &amp; quelque
+bouteille de vin, lequel il aime parce (dit-il) que
+quand il en a beu il dort bien,
+et n'a plus de soin, ni d'apprehension. Ce <i>Membertou</i>
+nous dit au commencement que nous vimmes là
+qu'il vouloit faire un present au Roy de sa mine
+de cuivre, par ce qu'il voyoit que nous faisions
+cas des metaux,&amp; qu'il faut que les <i>Sagamos</i> soient
+honétes &amp; liberaux les uns envers les autres.
+Car lui étant <i>Sagamos</i> il s'estime pareil au Roy,
+&amp; à tous ses Lieutenans: &amp; disoit souvent au
+sieur de Poutrincourt qu'il lui étoit grand
+ami, frere compagnon, &amp; égal, montrant cette
+égalité par la jonction des deux doits de la main
+que l'on appelle <i>index</i> ou le doit demonstratif.
+Or jaçoit que le present qu'il vouloit faire à sa
+Majesté fût chose dont elle ne se soucie, neantmoins
+cela lui partoit de bon courage, lequel doit étre
+prisé comme si la chose étoit plus grande, ainsi
+que fit ce Roy des Perses qui receut d'aussi bonne
+volonté une pleine main d'eau d'un païsan
+comme les plus grands presens qu'on lui avoit
+fait. Car si <i>Membertou</i> eût eu davantage il
+l'eût offert liberalement.</p>
+
+<p>Le sieur de Poutrincourt n'ayant point envie de
+partir delà qu'il n'eût veu l'issue de son attente,
+c'est à dire la maturité des blés, il delibera apres
+que les Sauvages furent allés à la guerre, de
+faire voyages le long de la côte. Et pource que
+Chevalier desiroit amasser quelques Castors, il
+envoya dans une petite barque à la riviere Saint-Jean,
+dite par les Sauvages <i>Oigoudi</i>, &amp; l'ile Sainte-Croix:
+&amp; lui Poutrincourt s'en alla dans une chaloupe à
+ladite mine de cuivre. Je fus du voyage dudit
+Chevalier: &amp; traversames la Bay Françoise pour
+aller à ladite riviere: là où sitôt que fumes
+arrivez nous fut apportée demie douzaine
+de Saumons frechement pris: &amp; y sejournames
+quatre jours, pendant léquels nous allames és
+cabanes du Sagamos <i>Chkoudun</i>, là où nos vimes
+quelques quatre-vints ou cent Sauvages tout
+nuds, hors-mis le brayet, qui faisoient
+Tabagie des farines que ledit Chevalier avoit
+troqué contre leurs vieilles pannes pleines
+de pous (car ilz ne lui baillerent que ce
+qu'ilz ne vouloient point.) Ainsi fit-il là un trafic
+sordide que je prise peu. Mais il peut dire que
+l'odeur du lucre est suave &amp; douce de quelque chose
+que ce soit, &amp; ne dedaignoit pas l'Empereur
+Vespasien de recevoir par sa main le tribut qui lui
+venoit des pissotieres de Rome.</p>
+
+<p>Etans parmi ces Sauvages le <i>Sagamos Chkoudun</i>
+nous voulut donner le plaisir de voir l'ordre &amp;
+geste qu'ilz tiennent allans à la guerre, &amp; les fit
+tous passer devant nous, ce que je reserve à dire
+au dernier livre. La ville d'<i>Ouigoudi</i> (ainsi
+j'appelle la demeure dudit <i>Chkoudun)</i> étoit un grand
+enclos sur un tertre fermé de hauts &amp; menus arbres
+attachez l'un contre l'autre, &amp; au dedans plusieurs
+cabannes grandes &amp; petites, l'une déquelles étoit
+aussi grande qu'une halle, où se retiroient
+beaucoup de menages: &amp; quant à celle où ilz
+faisoient la Tabagie elle étoit un peu moindre.
+Une bonne partie dédits sauvages étoient de
+<i>Gachepé</i> qui est le commencement de la grande
+riviere de <i>Canada</i>, &amp; nous disent que de
+leur demeure ils venoient là en six jours, dont
+je fus fort étonné, veu la distance qu'il y a par
+mer: mais il abbregent fort leurs chemins,
+&amp; font des grans voyages par le moyen des lacs
+&amp; rivieres, au bout déquelles quant ils sont
+parvenus, en portant leurs canots trois ou quatre
+lieuës ils gaignent d'autres rivieres qui ont
+un contraire cours. Tous ces Sauvages étoient là
+venus pour aller à la guerre avec <i>Membertou</i>
+contre les Armouchiquois.</p>
+
+<p>Or d'autant que j'ay parlé de cette riviere
+<i>d'Ouigoudi</i> au voyage du sieur de Monts, je n'en
+diray ici autre chose. Quand nous retournames à nôtre
+barque qui étoit à demie lieuë de là à l'entrée
+du Port à l'abri d'une chaussée que la mer y a
+fait, noz gens &amp; (particulierement Champ-doré, qui
+nous conduisoit) étoient en peine de nous, &amp; ayans
+veu de loin les Sauvages en armes pensoient
+que c'étoit pour nous mal faire; ce qui eût
+eté aisé, pource que nous n'étions que deux:
+Et pour ainsi furent bien aises de nôtre retour.
+Apres que le lendemain vint le Devin du quartier
+crier comme un desesperé à-l'endroit de nôtre barque.
+Ne sachans ce qu'il vouloit dire on l'envoya querir
+dans un petit bateau, &amp; nous vint haranguer,
+&amp; dire que les Armouchiquois étoient dans
+les bois, &amp; les venoient attaquer, &amp; qu'ils
+avoient tué de leurs gens qui étoient à la chasse:
+&amp; partant que nous descendissions à terre pour
+les assister. Ayans ouï ce discours qui ne tendoit
+à rien de bon selon nôtre jugement, nous lui dimes
+que noz journées étoient limitées, &amp; noz vivres
+aussi, &amp; qu'il nous convenoit de gaigner païs.
+Se voyant éconduit il dit que devant qu'il fût deux
+ans il faudroit qu'ilz tuassent tous les Normans,
+ou que les Normans les tuassent. Nous nous
+mocquames de lui, &amp; lui dimes que nous allions
+mettre nôtre barque devant leur Fort pour
+les aller tous saccages. Mais nous ne le fimes pas.
+Car nous partimes ce jour là: &amp; ayans vent contraire,
+nous nous mimes à l'abri d'une petite ile,
+où nous fumes deux jours: pendant léquels
+l'un alloit tirer aux Canars pour la provision:
+l'autre faisoit la cuisine: Champ-doré &amp;
+moy allions le long des rochers avec marteaux
+&amp; ciseaux cherchans s'il y auroit point quelques
+mines. Ce que faisans nous trouvames de l'acier en
+quantité entre les roches, dont nous fimes
+provision pour en faire montre au sieur de
+Poutrincourt.</p>
+
+<p>De là nous allames en trois journées à l'ile
+Sainte-Croix étans souvent contrariez des vents. Et
+pource que nous avions mauvaise conjecture sur les
+Sauvages que nous avions veu en grand nombre à
+la riviere de Saint-Jean, &amp; que la troupe partie
+du Port Royal étoit encore à <i>Menane</i> (ile entre
+ledit Port Royal &amp; sainte-Croix) déquelz nous ne
+voulions pas fier, nous faisions bon guet la nuit:
+pendant lequel nous oyions souvent les voix
+des Loups-marins, qui ressembloient préque
+celles des Chat-huans: Chose contraire à l'opinion
+de ceux qui ont dit &amp; écrit que les poissons n'ont
+point de voix.</p>
+
+<p>Arrivez que fumes en ladite ile de Sainte-Croix,
+nous y trouvames les batimens y laissez tout
+entiers, fors que le magazin étoit découvert d'un
+côté. Nous y trouvames encore du vin d'Hespagne
+au fond d'un mui, duquel nous beumes &amp;
+n'étoit guere gaté. Quand aux jardins nous y
+trouvames des choux, ozeilles, &amp; laictues, dont
+nous fimes cuisine. Nous y fimes aussi de
+bons patez de tourtres qui sont là frequentes
+dans les bois. Mais les herbes y sont si hautes,
+qu'on ne pouvoit les trouver quand elles étoient
+tuées &amp; tombées à terre. La cour y étoit
+pleine de tonneaux entiers, léquels quelques
+matelots mal disciplinez brulerent pour leur plaisir,
+dont j'eu horreur quand je le vi, &amp; jugeay mieux
+que devant que les Sauvages étoient
+(du moins civilement) plus humains &amp; plus
+gens de bien que beaucoup de ceux qui portent
+le nom de Chrétien, ayans depuis trois ans
+pardonné à ce lieu, auquel ilz n'avoient seulement
+pris un morceau de bois, ni de sel qui y étoit
+en grande quantité dur comme roche.</p>
+
+<p>Je ne sçay à quel propos Champlein en la relation
+de ses voyages imprimée l'an mille six cens treize,
+s'amuse à écrire que je n'ay point eté plus
+loin que Sainte-Croix, veu que je ne di pas le
+contraire. Mais il est peu memoratif de ce qu'il
+fait, disant là méme (pag. 151) que dudit Sainte-Croix
+au port Royal, n'y a que quatorze lieuës, &amp; en la
+pa. 95, il avoit dit qu'il y en 25. Et si on regarde
+sa charte geographique il s'en trouvera pour le
+moins quarante.</p>
+
+<p>Au partir de là nous vimmes mouiller l'ancre
+parmi un grand nombre d'iles confuses, où nous
+ouïmes quelques Sauvages, &amp; criames pour les faire
+venir. Ilz nous r'envoyerent le méme cri.
+A quoy un des nôtres repliqua <i>Ouen Kirau</i>, c'est
+à dire, qui étes-vous? Ilz ne voulurent se declarer.
+Mais le lendemain <i>Oagimont</i> Sagamos de cette
+riviere nous vint trouver, &amp; conumes que c'étoit
+lui que nous avions ouï. Il se disposoit à suivre
+<i>Membertou</i> &amp; sa troupe à la guerre, en laquelle il
+fut griévement blessé, comme j'ay dit en mes vers
+sur ce sujet. Ce <i>Oagimont</i> a une fille âgée
+d'environ onze ans bien agreable, laquelle le sieur
+de Poutrincourt desiroit avoir, &amp; la lui a plusieurs
+fois demandée pour la bailler à la Roye, lui
+promettant que jamais il n'auroit faute
+de blé, ni d'autre chose: mais onques il ne s'y est
+voulu accorder.</p>
+
+<p>Etant entré en nôtre barque, il nous accompagna
+jusques à la pleine mer, là où il se mien en sa
+chaloupe pour s'en retourner, &amp; de nôtre part
+tendimes au Port Royal, à l'entrée duquel nos
+arrivames avant le jour, mais fumes devant nôtre Fort
+injustement sur le point que le belle Aurore
+commençoit à montrer sa face vermeille sur le
+sommet des côtaux chevelus. Le monde étoit
+encore endormi, &amp; n'y en eut qu'un qui se leva
+au continuel abbayement des chiens; mais nous
+fimes bien reveiller le reste à force de
+mousquetades,&amp; d'éclats de trompettes. Le sieur
+Poutrincourt étoit arrivé le jour de devans de
+son voyage des mines, où nous avons dit qu'il
+devoit aller: &amp; l'autre jour precedant étoit
+arrivé la barque qui avoit porté partie de nos
+ouvriers à <i>Campseau</i>. Si bien que tout assemblé il
+ne restoit plus que de preparer les choses necessaires
+à notre embarquement. Et en cette affaire
+nous vint bien à point le moulin à eau. Car autrement
+il n'y eût eu aucun moyen de preparer assez de
+farines pour le voyage. Mais en fin nous eumes de
+reste, que l'on bailla aux Sauvages pour se
+souvenir de nous.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/015.png"></p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Port de Campseau: Partement du Port Royal: Bruines
+de huit jours: Arc-en-ciel paroissant dans l'eau:
+Port Savalet: Culture de la terre exercice honorable:
+Regrets des Sauvages au partir du sieur de
+Poutrincourt: Retour en France: Voyage au Mont
+Saint-Michel; Fruits de la Nouvelle-France presentez
+au Roy: Voyage en la Nouvelle-France depuis le retour
+dudit sieur de Poutrincourt: Lettre missive dudit
+sieur au Sainct Pere à Rome.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XVIII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/S2.png"></span>UR le point qu'il falut
+dire Adieu au Port Royal
+le sieur de Poutrincourt
+envoya son peuple les uns
+apres les autres trouver
+le navire à <i>Campseau</i>,
+qui est un Port entre sept ou
+huit iles où les navires
+peuvent étre à l'abris des vents: &amp; là y a une baye
+profonde de plus de dix lieuës, &amp; large de trois:
+ledit lieu distant dudit Port Royal de plus de cent
+cinquante lieuës. Nous avions une grande barque,
+Deux petites &amp; une chaloupe. Dans l'une des petites
+barques on mit quelques gens que
+l'on envoya devant. Et le trentiéme de Juillet
+partirent les deux autres. J'étois dans la grande
+conduite par Champ-doré. Mais le sieur de
+Poutrincourt voulant voir une fin de noz blés
+semez, attendit la maturité d'iceux, &amp; demeura
+encore onze jours apres nous. Cependant
+nôtre premiere journée ayant été au Passage
+du Port-Royal, le lendemain les brumes vindrent
+s'étendre sur la mer, qui nous tindrent huit
+jours entiers, durant léquels c'est tout ce que
+nous sceumes faire que de gaigner le cap de Sable,
+lequel ne vimes point.</p>
+
+<p>En ces obscuritez Cymmeriennes ayans un jour
+ancré en mer à-cause de la nuit, nôtre ancre
+ruza tellement qu'au matin la marée nous avoit
+porté parmi des iles, &amp; m'étonne que ne nous
+perdimes au choc de quelque rocher. Au reste
+pour le vivre le poisson ne nous manquoit point.
+Car en une demie heure nus pouvions prendre des
+Morues pour quinze jours, &amp; des plus
+belles &amp; grasses que j'aye jamais veu, icelles
+de couleur de carpes: ce que je n'ay oncques
+apperceu qu'en cet environ dudit cap de Sable: lequel
+aprés avoir passé la marée (qui vole en cet
+endroit) nous porta en peu de temps jusques à
+la Hêve, ne pensans étre qu'au port au Mouton.
+Là nous demeurames deux jours, &amp; dans le
+port méme nous voyions mordre la Morue à
+l'ameçon. Nous y trouvames force grozelles rouges,
+&amp; de la marcassite de mine de cuivre.
+On y fit aussi quelque troquement de pelleteries
+avec les Sauvages.</p>
+
+<p>De là en avant nous eumes vent à souhait, &amp; durant
+ce temps avint une fois qu'étant sur la proue
+je criay à nôtre conducteur Champ-doré que nous
+allions toucher, pensant voir le fond de
+la mer: mais je fus deceu par l'Arc-en-ciel
+qui paroissoit avec toutes ses couleurs dedans
+l'eau, causé par l'ombrage que faisoit sur icelle
+nôtre voile de Beau-pré opposé au Soleil, lequel
+assemblant ses rayons dans le font dudit
+voile, ainsi qu'il fait dans la nue, iceux rayons
+étoient contraints de reverberer dans l'eau, &amp; faire
+cette merveille. En fin nous arrivames à quatre
+lieuës de <i>Campseau</i> à un Port où faisoit
+sa pécherie un bon vieillart de Saint-Jean de Lus
+nommé le Capitaine Savalet, lequel nos receut
+avec toutes les courtoisies du monde.
+Et pour autant que ce Port (qui est petit,
+mais tres-beau) n'a point de nom, je l'ay qualifié
+sur ma Charge geographique du nom de Savalet.
+Ce bon personage nous dit que ce voyage étoit
+le quarante-deuxiéme qu'il faisoit pardela, &amp;
+toutefois les Terreneuviers n'en font tout les ans
+qu'un. Il étoit merveilleusement content de sa
+pécherie, &amp; nous disoit qu'il faisoit tous les
+jours pour cinquante escus de Morues &amp; qu
+son voyage vaudroit dix-mille francs. Il avoit
+seze homme à ses gages: &amp; son vaisseau étoit de
+quatre vints tonneaux, qui pouvoit porter cent
+milliers de morues seches. Il étoit quelquefois
+inquieté des Sauvages là cabannez léquelz trop
+privément &amp; imprudemment alloient dans son
+navire, &amp; lui emportoient ce qu'ilz vouloient.
+Et pour eviter cela il les menaçoit que
+nous viendrions &amp; les mettrions tous
+au fil de l'épée s'ilz lui faisoient tort. Cele
+les intimidoit; &amp; ne lui faisoient pas tout le mal
+qu'autrement ils eussent fait. Neantmoins
+toutes les fois que les pécheurs arrivoient avec
+leurs chaloupes pleines de poissons, ces Sauvages
+choisissoient ce que bon leur sembloit, &amp; ne
+s'amusoient point aux Morues, ains prenoient des
+Merlus, Bars, Fletans qui voudroient ici à Paris
+quatre écus, ou plus. Car c'es un merveilleusement
+bon manger, quand principalement ilz sont
+grands &amp; épais de six doits, comme ceux qui
+se péchoient là. Et eût été difficile de les empécher
+en cette insolence, d'autant qu'il eut toujours
+fallu avoir les armes en main, &amp; la besogne fût
+demeurée. Or l'honneteté de cet homme ne
+s'étendit pas seulement envers nous, mais aussi
+envers tous les nôtres qui passerent à son port,
+car c'étoit le passage pour aller &amp; venir au
+Port Royal. Mais il y en eut quelques uns de ceux
+qui nous vindrent querir, qui faisoient pis que
+les Sauvages, &amp; se gouvernoient envers lui
+comme fait ici le gen-d'arme chez le bon homme:
+chose que j'ouy fort à regret.</p>
+
+<p>Nous fumes là quatre jours à-cause du vent contraire.
+Puis vimmes à <i>Campseau</i>, où nous attendimes l'autre
+barque, qui vint dix jours aprés nous.
+Et quant au sieur de Poutrincourt si-tôt qu'il vit
+que le blé se pouvoit cuillir, il arracha du segle
+avec la racine pour en montrer pardela la
+beauté, bonté &amp; demesurée hauteur. Il fit aussi
+des glannes des autres semences, froment, orge,
+avoine, chanvre, &amp; autres, à méme fin: ce que
+ceux qui sont allez ci-devant au Bresio, &amp; à
+la Floride n'ont point fait. En quoy j'ay à me
+rejouir d'avoir été de la partie, &amp; des premiers
+culteurs de cette terre. Et à ce je me suis
+pleu d'autant-plus que je me remettoy devant
+les yeux nôtre Ancien pere Noé grand Roy, grand
+Prétre, &amp; grand Prophete, de qui le métier étoit
+d'estre laboureur &amp; vigneron: &amp; les anciens
+Capitaines Romains <i>Serranus</i>, qui fut mandé pour
+conduire l'armée Romaine: &amp; <i>Quintus Cincinnatus</i>,
+lequel tout poudreux labouroit quatre arpens
+de terre à téte nue &amp; estomach découvert, quand
+l'huissier du Senat lui apporta les lettres
+de Dictature: de sorte que cet huissier
+fut contraint le prier de vouloir se couvrir
+avant que lui declarer sa charge. M'étant pleu
+à cet exercice, Dieu à beni mon petit travail, &amp;
+ay eu en mon jardin d'aussi beau froment qu'il y
+sçauroit avoir en France, duquel ledit sieur
+de Poutrincourt me donna une glanne quand
+il fut arrivé audit Port de <i>Campseau</i>, laquelle
+(avec une de segle) je garde avec son
+grain dés il y a dix ans.</p>
+
+<p>Il étoit prét de dire Adieu au Port Royal, quand
+voici arriver <i>Membertou</i>, &amp; sa compagnie,
+victorieux des Armouchiquois. Et pource que
+j'ay fait une description de cette guerre en
+vers François, je n'en veux d'ici remplir mon
+papier, étant desireux d'abbreger plutôt que de
+chercher nouvelle matiere. A la priere dudit
+Membertou il demeura encore un jour. Mais
+ce fut la pitié au partir, de voir pleurer ces pauvres
+gens, léquels on avoit toujours tenu en
+esperance que quelques uns des nôtres demeureroient
+auprés d'eux. En fin il leur fallut promettre
+que l'an suivant on y envoyeroit des ménages &amp;
+familles pour habiter totalement leur terre,
+&amp; leur enseigner des metiers pour les faire
+vivre comme nous. En quoy, ilz se consolerent
+aucunement. Il y restoit dix bariques de
+farines qui leur furent baillées avec les blez
+de nôtre culture, &amp; la passession du manoir, s'ilz
+vouloient en user. Ce qu'ilz n'ont pas fait.
+Car ils ne peuvent étre constans en une place
+vivans comme ilz font.</p>
+
+<p>L'onziéme d'Aoust ledit sieur de Poutrincourt
+partit lui neufiéme dudit Port-Royal dans une
+chaloupe pour venir à <i>Campseau</i>: Chose
+merveilleusement hazardeuse de traverser tant
+de bayes &amp; mers en un si petit vaisseau chargé de
+neuf persones, de vivres necessaires au voyage,
+&amp; assez d'autres bagages. Etans arrivés audit
+port de ce bon homme Savalet, leur fit tout le
+bon accueil qu'il lui fut possible: &amp; de là
+nous vindrent voir audit <i>Campseau</i>, où nous
+demeurames encore huit jours.</p>
+
+<p>Le troisiéme de Septembre nous levames les ancres,
+&amp; avec beaucoup de difficultez sortimes hors les
+brisans qui sont aux environs dudit <i>Campseau</i>.
+Ce que noz mariniers firent avec deux chaloupes
+qui portoient les ancres bien avant en
+mer pour soutenir nôtre vaisseau, à fin
+qu'il n'allât donner contre les rochers. En fin
+étans en mer on laisse à l'abandon l'une dédites
+chaloupes, &amp; l'autre fut tirée dans le Jonas, lequel
+outre nôtre charge portoit cent milliers de
+Morues, que seches que vertes. Nous eumes assez
+bon vent jusques à ce que nous approchames les
+terres de l'Europe. Mais nous n'avions pas tout
+le bon traitement du monde, par ce que,
+comme j'ay dit, ceux qui nous vindrent
+querir presumans que nous fussions morts, s'étoient
+accommodez de noz rafraichissemens. Nos ouvriers
+ne beurent plus de vin depuis qu'ilz nous
+eurent quittés au Port-Royal: Et nous
+n'en avions gueres, par ce que ce qui nos
+abondoit fut beu joyeusement en la compagnie de
+ceux qui nous apporterent nouvelles de France.</p>
+
+<p>Le vint-sixiéme Septembre nous eumes en veuë les
+iles de Sorlingues, qui sont à la pointe de
+Cornuaille en Angleterre. Et le vint-huitiéme pensans
+venir à Saint-Malo, fumes contraints de relacher
+à Roscoff en la Basse Bretagne, où nous
+demeurâmes deux jours &amp; demi à nous rafraichir: Nous
+avions un Sauvage que se trouvoit assez
+étonné de voir les batimens, clochers,
+&amp; moulins à vent de France: mémes les femmes
+qu'il n'avoit onques veu vétues à nôtre mode.
+De Roscoff nous vimmes avec bon vent rendre
+graces à Dieu audit Saint-Malo. En quoy
+je ne puis que je ne loue la prevoyante vigilance
+de nôtre Maitre de navire Nicolas Martin, de
+nous avoir si dextrement conduit, en une telle
+navigation, &amp; parmi tant d'écueils &amp;
+caphatées rochers dont est remplie la côte d'entre
+le Cap d'Ouessans &amp; ledit Saint-Malo. Que si cetui
+ci est louable en ce qu'il a fait, le Capitaine
+Foulques ne l'est moins de nous avoir mené parmi
+tant de vents contraires en des terres inconues
+où nous nous sommes efforcés de jette les
+premiers fondemens de la Nouvelle-France.</p>
+
+<p>Ayant demeuré trois ou quatre jours à Saint-Malo,
+nous allames le sieur de Poutrincourt, son fils,
+&amp; moy, au Mont saint-Michel, où nous vimes les
+Reliques dudit lieu, fors le Bouclier de ce
+saint Archange. Il nous fut dit que le sieur
+Evéque d'Avranches depuis quatre ans avoit
+deffendu de le plus montrer. Quant au batiment
+il merite d'étre appellé la huitiéme merveille du
+monde, tant il est beau &amp; grand sur la pointe d'une
+roche seule au milieu des ondes, la mer étant
+en son plein. Vray est qu'on peut dire que la mer
+n'y venoit point quand ledit batiment fut fait.
+Mais je repliqueray, qu'en quelque façon que ce
+soit il est admirable. La plainte qu'il y peut
+avoir en ce regard est, que tant de superbe edifices
+sont inutils pour le jourd'hui, ainsi qu'en la
+pluspart des Abbaïes de France. Et à la mienne
+volonté que par les engins de quelque Archimede
+ilz peussent étre transportés en la Nouvelle-France
+pour y étre mieux employés au service
+de Dieu &amp; du Roy. Au retour nous
+allames voir la pécherie des huitres à Cancale; &amp; delà
+à Saint-Malo: où aprés avoir encore sejourné
+huit jours, nous vimmes dans une barque à Honfleur:
+&amp; en cette navigation nous servit de
+beaucoup l'experience du sieur de Poutrincourt,
+lequel voyant que noz conducteurs étoient
+au bout de leur Latin, quand ilz se virent entre
+les iles de Jerzey &amp; Sart (n'ayans accoutumé
+de prendre cette route, où nous avions été
+poussez par un grand vent d'Est-Suest,
+accompagné de brumes &amp; pluyes) il print sa
+Charte marine en main, &amp; fit le maitre de navire,
+de maniere que nous passames le Raz-Blanchart
+(passage dangereux à des petites barques)
+&amp; vimmes à l'aise suivant la côte de
+Normandie audit Honfleur. Dont Dieu soit loué
+eternellement. <i>Amen.</i></p>
+
+<p>Estans à Paris ledit sieur de Poutrincourt presenta
+au Roy les fruits de la terre d'où il venoit &amp;
+specialement le blé, froment, segle, orge &amp; avoine,
+comme étant la chose la plus precieuse qu'on puisse
+rapporter de quelque païs que ce soit.
+Il eût été bien-seant de vouer ces premiers fruits
+à Dieu, &amp; les mettre entre les enseignes de
+triomphe en quelque Eglise, à trop meilleure raison
+que les premiers Romains, léquels prsentoient
+à leurs dieux &amp; déesses champestres <i>Terminus,
+Seia, &amp; Segesta</i> les premiers fruits de leur
+culture par les mains de leurs sacrificateurs des
+champs institués par <i>Romulus</i>, qui fut le premier
+ordre de la Nouvelle-Rome, lequel avoit pour
+blason un chapeau d'épics de blé.</p>
+
+<p>Le méme sieur de Poutrincourt avoit nourri
+une douzaine d'Outardes prises au sortir de la
+coquille, léquelles il pensoit faire toutes apporter
+en France, mais il y en eu cinq de perdues,
+&amp; les autres cinq il les a baillées au Roy, qui en a
+eu beaucoup de contentement, &amp; sont à Fontaine-bleau.</p>
+
+<p>Et d'autant que son premier but est d'établir la
+Religion Chrétienne en la terre qu'il a pleu à
+sa Majesté lui octroyer, &amp; à icelle amener les
+pauvres peuples Sauvages, léquels ne desirent autre
+chose que de se conformer à nous en tout bien,
+il a été d'avis de demander la benediction du Pape
+de Rome premier Evéque en l'Eglise par une missive
+faite de ma main au temps que j'ay commencé
+cette histoire, laquelle a esté envoyée à sa
+Saincteté avec lettres de sadite Majesté, en
+Octobre, mille six cens huit, laquelle comme
+Servant à nôtre sujet, j'ay bien voulu coucher ici.</p>
+
+<br>
+<hr class="full">
+
+<h2>BEATISSIMO DOMINO</h2>
+<h3>NOSTRO PAPÆ PAVLO V.</h3>
+<h2>Pontifici Maximo.</h2>
+
+<p>BEATISSIME Pater, divina Veritatis, &amp; vera
+Divinitatis oraculo scimus
+Evangelium regni coelorum prædicandum
+fore in universo orbe in testimonium
+omnibus gentibus, antequam veniat consummatio.
+<i>Unde (quoniam in suum occasum ruit mundus)
+Deus his postremis temporibus
+recordatus misericordiæ suæ suscitavit homines
+fidei Christiana athletas fortissimos
+utriusque militia duces, qui zelo propangandæ
+Religionis inflammati per multa pericula Christiani
+nominis gloriam non solum in ultimas
+terras, sed in mundos no vos (ut ita loquar)
+deportaverunt. Res ardua quidem: sed</i>:</p>
+
+<p>Invia virtuti lulla est via...</p>
+
+<p><i>inquit Poëta quidam vetus. Ego</i> JOANNES
+DE BIENCOUR, <i>vulgo</i> DE POUTRINCOUR
+<i>à vita religionis amator &amp; assertor perpetuus,
+vestra Beatitudinis servus minimus,</i>
+pari (ni fallor) animo ductus, unus ex multis
+devovi me pro Christo &amp; salute populorum ac
+silvestrium (ut vocant) hominum qui Nova
+Francia novas terras incolunt: eoque nomine
+iam relinquo populum meum, &amp; domum patris
+mei, uxoremque &amp; liberos periculorum meorum
+consortes facio, memor scilicet quod Abrahamus
+pater credentium idem fecerit, ignotamque
+sibi regionem Deo duce peragrarit, qui
+possessurus esset populus de femore eius veri
+Dei, veraque religionis cultor. Non equidem
+peto terram auro argentoque beatam, non exteras
+spoliare gentes mihi est in animo: Sat mihi
+gratia Dei (si hanc aliquo modo consequi possim)
+terra que mihi Regio dono concessa, &amp; maris annuus
+proventus, dummodo populos lucrifaciam Christo.<i>
+Messis quidem multa, operarii pauci. </i>Qui enim
+splendide vivunt, aurumque sibi congerere curant hoc
+opue negligunt, scilicet hoc sæculum plus æquo diligentes.
+Quibus vero res est angusta domitanta
+rei molem suscipere nequeunt, &amp; huic oneri ferendo
+certè sunt impares. Quid igitur? An deferendum
+negotium vere Christianum &amp; plané divinum.
+Ergo frustra sex iam ab annus tot sustinuimus
+(dum ista meditamur) animi pertubationes? Minivé vero.
+Cum enim<i> timentibus Deum opmnia cooperentur
+in bonum, non est dubium quin Deus, pro cuius gloria
+Herculeaum istud opus aggredimur, adspiret votis
+nostris, qui quondam populum suum Israelem</i> portavit
+super alas aquilarum, &amp; <i>perduxit
+in terram melle &amp; lacte fluentem. Hac spe fretus,
+quicquid est mihi seu facultatum, seu corporis
+vel animi virium in re tam nobili libenter &amp;
+alacri animo expendere non vereor, hoc praefertim
+tempore quo silent arma, nec datur virtuti suo
+fungi munere, nisi si in Turcas mucrones nostros
+convertiremus. Sed est quod utilius pro re Christiana
+faciamus, si populos istos latissimé patentes in
+Occidentali plaga ad Dei cognitionem adducere conemur.
+Non enim armorum vi sunt ad religionem cogendi.
+Verbo tantum &amp; doctrina est opus, juncta bonorum
+morum disciplina: quibus artibus olim Apostoli,
+sequentibus signis, maximam hominum partem sibi,
+Deoque, &amp; Christo eius concilia verunt: itaque verum
+extitit illud quod scriptum est:</i> Populus quem non
+cognovi servivit mihi, in auditu auris obedivit
+mihi, &amp;c. Filii alieni mentiti sunt mihi, &amp;c.
+<i>Filii quidem alieni sunt populi Orientales
+iam à fide Christiana alieni, in quos propterea
+torqueri potest illud Evangelii quod iam adimpletum
+videmus:</i> Auferetur vobis regnum Dei &amp; dabitur
+genti facienti fructus eius. <i>Nunc autem ecce tempus
+acceptabile, ecce nunc dies salutis, qua Deus
+visitabit &amp; faciet redemptionem plebis sua, &amp;
+populus qui eum non cognovit serviet ipsi, sed
+&amp; in auditu auris obediet, si me indignum servum
+tanti nuneris ducem esse patiatur. Qua in re
+Beatitudinis vestra charitatem per viscera
+misericordia Dei nostri deprecor, auctoritatem
+imploro, adjuro sanctitatem ut mihi ad illud opus
+iam jam properanti, uxori charissima, ac liberis;
+nec non domesticis, socusque veis vestra
+benedictionem impertiri dignemini, qua certa fide
+credo nobis plurimum ad salutem non solum corporis,
+sed etiam anima, addo &amp; ad terræ nostræ ubertatem
+&amp; propositi nostri felicitatem, profuturum. Faxit Deus
+Optimus Maximus, Faxit Dominues noster &amp; Salvator
+Jesus Christus, Faxit una &amp; Spiritus sanctus, ut in
+altissima Principis Apostolorum puppi sedentes per
+multa sæcula Ecclesia sancta. Et a clavum tenere possitis,
+&amp; in diebus vestris (qua vestra sanè maxima gloria
+est) illud adimpletum videre quod de Christo à
+sancto Propheta a vaticinatum est:</i> Adorabunt eum
+omnes Reges terræ: omnes gentes servient ei.</p>
+
+<p>Vestræ Beatitudinis filius humillimus<br>
+ac devotissimus IOANNIS <br>
+DE BIENCOUR.</p>
+
+<br><br><br><br>
+
+
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/010.png"></p>
+
+<h1>CINQUIEME</h1>
+
+<h2>LIVRE DE L'HISTOIRE</h2>
+
+<h3>DE LA NOUVELLE-FRANCE.</h3>
+
+<h5>Contenant ce qui s'y est exploité depuis nôtre<br>
+retour en l'an 1607.</h5>
+
+<br><br>
+
+<p><i>Mention de nôtre grand Roy HENRI sur le sujet des
+grandes entreprises: Ensemble des Sieurs de Monts
+&amp; de Poutrincourt. Revocation du privilege de la
+traite des Castors. Reponse aux envieux. Dignité
+du caractere Chrétien. Perils du sieur de Monts.</i></p>
+
+<h3>CHAP. I</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>es grandes entreprises sont
+bien-seantes aux grans, &amp; nul
+ne peut s'acquerir un renom honorable
+envers la posterité que
+par des actions extraordinairement
+belles &amp; de difficile execution. Ce qui devroit
+d'autant plus emouvoir noz François au
+sujet duquel nous traitons, que la gloire y est
+certaine, &amp; la recompense inestimable, telle
+que Dieu l'a preparée à ceux qui gayement s'employent
+pour l'exaltation de son nom. Si nôtre
+grand Roy HENRI III de glorieuse memoire
+n'est eu des desseins plus relevés tendans à
+assembler &amp; rendre uniformes tous les coeurs de
+la Chrétienté, voire de tout l'univers, il étoit assez
+porté à cette affaire ici. Mais l'envie lui a
+retranché ses jours au grand malheur non de nous
+seulement, mais de ces pauvres peuples Sauvages,
+pour léquels nous esperions un prompt expedient
+pour parvenir à leur entiere conversion.
+Il ne faut pourtant perdre courage. Car aux affaires
+les plus desesperées Dieu souvent intervient
+&amp; se montre secourable.</p>
+
+<p>Jusques icy il n'y a eu que les Sieurs de Monts
+&amp; de Poutrincourt que ayent pris le hazard de
+cette entreprise, &amp; ayent montré par effect le desir
+qu'ils avoient de voir cette terre Christianisée.
+Tous deux se sont (par maniere de dire) enervés
+pour ce sujet; &amp; neantmoins tant qu'ilz
+pourront respirer &amp; tant soit peu se soutenir,
+si ne veulent-ilz quitter la partie pour ne
+decourager ceux qui ja se trouvent disposés à
+ensuivre leur trace. Ces deux ici donc ayans fait la
+planche aux autres, &amp; jusques à present étans
+seuls qui (comme chefs) ont fait de la despense
+pour avancer cet oeuvre: c'est deux &amp; de ce qu'ils
+ont fait, que le discours de ce livre doit être pris.
+Et pour commencer par l'ordre des choses. Aprés
+que nous eumes representé au feu Roy, à
+Monseigneur le Chancellier, &amp; autres personages
+de qualité les fruits de nôtre culture, le sieur
+de Mons presenta requéte à sa Majesté pour avoir
+confirmation &amp; renouvellement du privilege
+de la traite des Castors, qui lui avoit eté
+cette année là revoqué à la poursuite des marchans
+de Saint Malo, qui cherchent leur profit,
+&amp; non l'avancement de l'honneur de Dieu,
+&amp; de la France. Sa requéte lui fut accordée au
+Conseil, mais pour un an seulement. Ce n'étoit
+pour faire de grands projets sur un fondement
+si foible, &amp; de si peu de durée. Et toutefois il
+n'y a rien de si naturel que de laisser à un chacun
+(privativement aux forains) la jouissance des
+biens qui sont en la terre qu'il habite: &amp; particulierement
+ici, où la cause est d'elle même si favorable,
+qu'elle ne devroit avoir besoin d'intercesseurs.
+Les causes principales de la revocation
+susdite, étoient la cherté des Castors, que l'on attribuoit
+audit sieur de Monts: item la liberté du
+commerce otée au sujets du Roy en une terre
+qu'ilz frequentent de temps immemorial: joint
+à ceci que ledit sieur ayant par trois ans jouï dudit
+privilege, il n'avoit encore fait aucuns Chrétiens.
+Je ne suis point aux gages d'icelui pour
+defendre sa cause. Mais je sçay qu'aujourd'hui
+depuis la liberté remise lédits Castors se vendent
+au double de ce qu'il en retiroit. Car l'avidité
+y a eté si grande qu'à l'envi l'un de l'autre
+les marchans en ont gaté le commerce. Il y a
+huit ans que pour deux gateaux, ou deux couteaux
+on eût eu un Castor, &amp; aujourd'hui il en faut
+quinze ou vint: &amp; y en a cette année mille
+six cens dix qui ont donné gratuitement toute leur
+marchandise aux Sauvages, afin d'empecher
+l'entreprise sainte du Sieur de Poutrincourt, tant
+est grande l'avarice des hommes: Tant s'en faut
+donc que cette liberté de commerce soit utile à
+la France, qu'au contraire elle y est extremement
+prejudiciable. C'est une chose fort favorable
+que la liberté du traffic, puis que le Roy
+ayme ses sujets d'un amour paternel: mais la
+cause de la religion, &amp; des nouveaux habitans
+d'une province est encore plus digne de faveur.
+Tous ces Marchans ne donneront point un
+coup d'epée pour le service du Roy, &amp; à l'avenir
+sa Majesté pourra trouver là de bons hommes
+pour executer ses commandemens. Le public
+ne se ressent point du profit de ces particuliers,
+mais d'une Nouvelle-France toute l'antique
+France se pourra un jour ressentir avec utilité,
+gloire, &amp; honneur. Et quant à l'ancienneté de la
+navigation je diray qu'avant l'entreprise du sieur
+de Monts nul de noz mariniers n'avoit passé
+Tadoussac, fors le Capitaine Jacques Quartier.
+Et sur la côte de l'Ocean nul Terreneuvier n'avoit
+passé la bay de <i>Campseau</i> avant nôtre voyage
+pour faire pécherie. Pour n'avoir fait des Chrétiens
+il n'y a sujet de blame. Le caractere Chrétien
+est trop digne pour l'appliquer de premier
+abord en une contrée inconuë, à des barbares
+qui n'ont aucun sentiment de religion. Et si cela
+eût été fait, quel blame &amp; regret eût-ce été de
+laisser ces pauvres gens sans pasteur, ni autre
+secours, lors que par la revocation dudit privilege
+nous fumes contrains de quitter tout, &amp;
+reprendre la route de France; le nom Chrétien
+ne doit estre profané, &amp; ne faut donner occasion
+aux infideles de blasphemer contre Dieu.
+Ainsi ledit sieur de Monts n'a peu mieux faire,
+&amp; tout autre homme s'y fût trouvé bien empeché.
+Trois ans se sont passez devant qu'avoir
+trouvé une habitation certaine où l'air fût sain,
+&amp; la terre plantureuse. Il s'est veu en l'ile Sainte-Croix
+environné de malades de toutes pars
+parmi la rigueur de l'hiver, avec peu de vivres:
+chose qui n'étoit que trop suffisante pour étonner
+les plus resolus du monde. Et le printemps
+venu son courage le porta parmi cent perils à
+cent lieuës plus loin chercher un pour plus salutaire:
+ce qu'il ne trouva point, ainsi que nous avons
+dit ailleurs. En un mot je coucheray ici ce
+demi quatrain du Prince de noz Poëtes:</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p class="i20"><i>Il est bien aysé de reprendre,</i></p>
+<p class="i20"><i>Et mal-aysé de faire mieux.</i></p>
+</div></div>
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Equipage du sieur de Monts. Kebec. Commission de
+Champlein. Conspiration chatiée. Fruits naturels
+de la terre. Scorbut. Annedda. Defense pour Jacques
+Quartier.</i></p>
+
+<h3>CHAP. II</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L.png"></span>E Sieur de Monts ayant obtenu
+prorogation du privilege sus-mentionné
+pour un an, quoy que ce fût
+une maigre esperance, toutefois
+pour les causes que j'ay dites au chapitre
+precedent, il resolut de faire encore un equipage,
+&amp; avec quelques associés envoya trois
+vaisseaux garnis d'hommes &amp; de vivres en son
+gouvernement. Et d'autant que le sieur de Poutrincourt
+a pris son partage sur la côte de l'Ocean:
+pour ne l'empecher, &amp; pour le desir qu'a
+ledit Sieur de Monts de penetrer dans les terres
+jusques à la mer Occidentale, &amp; par là parvenir
+quelque jour à la Chine, il delibera de se
+fortifier en un endroit de la riviere de <i>Canada</i>
+que les Sauvages nomment <i>Kebec</i>, à quarante
+lieuës au dessus de la riviere de Saguenay. Là elle
+est reduite à l'étroit, &amp; n'a que la portée d'un
+canon de large: &amp; par ainsi est le lieu fort commode
+pour commander par toute cette grande
+riviere. Champlein print la charge de conduire &amp;
+gouverner cette premiere colonie envoyée à
+<i>Kebec</i>: où état arrivé il fallut faire les logemens
+pour lui &amp; sa troupe. Enquoy il y eut de la fatigue
+à bon escient, telle que nous nous pouvons
+imaginer à l'arrivée du Capitaine Jacques Quartier
+au lieu de la dite riviere où il hiverna: &amp; du
+sieur de Monts en l'ile Sainte-Croix: d'où s'ensuivirent
+des maladies qui en emporterent plusieurs
+au dela de fleuve Acheron. Car on ne trouva
+point de bois prét à mettre en oeuvre, ni aucuns
+batimens pour retirer les ouvriers; Il falut
+couper le bois à son tronc, defricher le païs, &amp;
+jetter les premiers fondements de l'oeuvre.</p>
+
+<p>Or comme noz François se sont préque toujours
+trouvez mutins en telles actions, ainsi y
+en eut-il entre ceux-ci qui conspirerent contre
+ledit Champlein leur Capitaine.</p>
+
+<p>Le chef de cette conspiration fut un serrurier
+Norman, dit Jehan du Val, qui avoit eté blessé
+par les Armouchiquois au voyage du sieur de
+Poutrincourt. Il s'étoit asseuré de trois qui ne
+valoient pas mieux que lui, &amp; ceux-ci de plusieurs
+autres, pour faire mourir Champlein, leur
+suggerans des mécontentemens sur la nourriture,
+&amp; le trop grand travail, &amp; disans que Champlein
+mort ilz pourroient faire une bonne main
+par le pillage des provisions, &amp; marchandises
+apportées de France, léquelles ayans partagées
+ilz se retireroient en Espagne dans des vaisseaux
+Basques &amp; Hespagnols qui étoient à Tadoussac,
+pour y vivre heureusement. Cette entreprise fut
+découverte par un autre Serrurier dit Anthoine
+Natel plus timoré &amp; conscientieux que
+les autres: lequel declara audit Champlein qu'ils
+avoient arreté de le prendre au dépourveu, &amp;
+l'étouffer; ou luy donner de nuit une faulse alarme,
+&amp; comme il sortiroit luy tirer un coup de
+mousquet, ce qui se devoit faire dans quatre
+jours: &amp; ce pendant, que le premier qui en ouvriroit
+la bouche seroit poignardé. Ces choses
+venuës en evidence, les quatre chefs furent pris,
+&amp; envoyés à Tadoussac à la garde du sieur du
+Pont de Honfleur. Tandis on informe, &amp; cela
+fait on remene les prisonniers à Kebec pour étre
+confrontés. Pas un d'eux ne nie, ains implorent
+misericorde. Surquoy le Conseil assemblé,
+lédits complices furent condamnés à étre penduz
+&amp; étranglés. Ce qui fut reelement executé
+en la personne dudit Du Val, &amp; les trois autres
+envoyés en France avec leurs informations au
+Sieur de Monts pour en conoitre plus amplement:
+auquels il a fait grace. Champlein racontant
+ce fait se met au nombre des Juges, &amp; dit
+que du Val en débaucha quatre, comme ainsi
+soit que par son discours il ne s'en trouve que
+trois. Plus dit que les conspirateurs (qui devoient
+executer leur entreprise dans quatre jour) avoient
+proposé de livrer la place aux Hespagnols, laquelle
+toutefois n'étoit à peine commencée à batir.</p>
+
+<p>Les autres manouvriers mélés en ladite conspiration
+aprés s'étre reconus, &amp; avoir eu pardon,
+se trouverent en grand repos d'esprit, &amp; de
+là en avant se comporterent fidelement, travaillans
+de courage aux logemens, &amp; premierement
+au magazin pour y retirer les vivres, &amp; decharger
+les barques. Ce pendant d'autres s'occupoient
+au labourage &amp; semailles de blés &amp; graines
+de jardin, &amp; à replanter en ordre des vignes
+du païs. Pour la rapport de cette terre il a eté
+fort particulierement declaré ci-dessus par le
+Capitaine Jacques Quartier là où il parle de son
+arrivée au lieu qu'il nomma sainte-Croix prés
+Stadaconé, qui est aujourd'hui Kebec. Les animaux
+de cette terre sont tels que ceux du port Royal.
+Toutefois j'ay veu des peaux de renards
+de ce quartier à longs poils noirs
+meslez de quelque blancs, de si excellente
+beauté, qu'elles semblent faire honte à
+la Martre. Ainsi se continuerent les affaires jusques
+à la venuë de l'hiver, auquel commença à
+neger assez bonnement le dix-huitiéme Novembre,
+mais la nege se fondit en deux jours. La
+plus forte nege tomba le cinquiéme Fevrier, &amp;
+dura jusques au commencement d'Avril, pendant
+lequel temps plusieurs furent saisis &amp; affligez
+de cette maladie qu'on appelle Scorbut
+dont j'ay parlé ci-dessus. Quelques uns en
+moururent faute de remede prompt, quand à
+l'arbre <i>Annedda</i> tant celebré par Jacques Quartier,
+il ne se trouve plus aujourd'hui. Ledit Champlein
+en a fait diligente perquisition, &amp; n'en a
+sçeu avoir nouvelle. Et toutefois sa demeure est
+à Kebec voisine du lieu où hiverna ledit Quartier.
+Surquoy je ne puis penser autre chose, sinon
+que les peuples d'alors ont été exterminés
+par les Iroquois, ou autres leurs ennemis. Car
+de démentir icelui Quartier, comme quelques uns
+font, ce n'est point de mon humeur: n'étant
+pas croyable qu'il eût eu cette impudence de
+presenter le rapport de son voyage au Roy autrement
+que veritable, ayant beaucoup de gans
+notables compagnons de son voyage pour le
+relever s'il eut allegué faussement une chose si
+remarquable. Somme de vint-huit il en mourut
+vint, soit de cette maladie, soit de la dysenterie
+causée (à ce que l'on presumoit) pour avoir
+trop mangé d'anguilles.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Voyage de Champlein contre les Iroquois, Riviere des
+Iroquois, Saut d'icelle. Comme vivent les sauvages allans
+à la guerre. Disposition de leur gendarmerie. Croyent
+aux songes. Lac des Iroquois. Alpes és Iroquois.</i></p>
+
+<h3>CHAP. III</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L.png"></span>E Printemps venu, Champlein dés
+long temps desireux de découvrir
+nouveaux païs delibera ou de tendre
+aux Iroquois, ou de penetrer outre
+saut du grand fleuve de Canada: sur ce considerant
+que les païs meridionaux sont toujours les
+plus agreables pour leur douce temperature, il
+se resolut de voir lédits <i>Iroquois</i> (qui sont par les
+quarante trois degrez) la premiere année. Mais
+la difficulté gisoit à y aller. Car de nous mémes
+ne sommes capables de faire ces voyages
+sans l'ayde des Sauvages. Ce ne sont pas
+les plaines de nôtre Champagne, ou de Vatan:
+ny les Landes de Bretagne, ou de Bayonne.
+Tout y est couvert de hautes forets que
+menacent les nues. Comme il étoit sur ce discours
+voici arriver à <i>Kebec</i> quelques deux ou
+trois cens Sauvages d'amont la riviere, partie
+<i>Algumquins</i>, partie <i>Ouchategins</i> ennemis dédits
+Iroquois. Les premiers ont leur demeure
+au Nort dudit fleuve au dessus du grand saut.
+Ceux-ci en l'autre part vis à vis d'eux, <i>Iroquois</i>,
+mais ennemis des autres de méme nom: &amp; partant
+sont appellés <i>Bons Iroquois</i>. Ils venoient
+partie pour troquer leurs pelleteries &amp;s navires
+de Tadoussac, partie pour faire la guerre aux
+mauvais Iroquois s'ils étoient assistez des François,
+ainsi que Champlein leur avoit promis
+l'an precedent. Donc les voyant deliberés
+il print ceux qui étoient pour la guerre, avec
+quelques Montagnais (qui sont ceux que Jacques
+Quartier nomme Canadiens) &amp; dix ou douze
+François, &amp; partirent de Kebec le dix-huitiéme
+Juin mil six cens neuf. Je ne veux m'arreter
+ineptement à conter par le menu toutes les
+occurences du voyage, suffise de dire, qu'estans
+parvenus au premier saut de la riviere
+des Iroquois, la barque dudit Champlein
+ne peût passer outre, ains seulement les canots
+des Sauvages. Occasion qu'il retint seulement
+deux François avec lui, &amp; renvoya les autres.
+Ce saut est large de six cens pas, &amp; long
+de trois lieuës, la riviere tombant toujours là
+parmi les rochers. Ayans gaigné le dessus
+le deuxiéme Juillet ont fait reveuë des gens,
+&amp; se trouverent seulement soixante hommes
+en vint quatre canots, à ce que dit Champlein,
+que ne seroit pas trois en chacun, ce qui
+ne semble croyable. Montants la riviere
+ils rencontrent plusieurs iles grandes &amp;
+moyennes fort agreables à voir. Le païs
+neantmoins n'est aucunement habité à cause
+des guerres. Ce-pendant faut que le Sauvage
+vive. Et sur ce je voy mon lecteur en
+peine de sçavoir comment: ce que je vay dire en un
+mot. Etans loin de l'ennemi ils se divisent
+en trois bandes: en avant coureurs,
+corps d'armée, &amp; chasseurs. Les premiers
+devancent de trois lieuës &amp; font la
+découverte sans bruit: tandis les autres reposent.
+Mais les Chasseurs demeurent derriere
+pour ne donner avis de leur venue à
+l'ennemi par le cri de la chasse. A deux ou
+journées du lieu où l'on veut aller ils
+ne chassent plus ains se joignent au corps, &amp;
+tous vivent de la chasse prise &amp; des farines
+de masis qu'ilz portent pour la necessité,
+dont ilz font de la bouillie.</p>
+
+<p>D'ailleurs ilz ne vont plus lors que de nuit, &amp; le
+jour se retirent dans l'épais des bois, où ilz se
+reposent sans faire de bruit, ni feu, pour n'étre découvers.
+Ilz sont fort credules aux songes, &amp; aprés
+le sommeil chacun s'enquiert de ce que son camarade
+a songé: de sorte que si le songe presage
+victoire, ilz la tiendront pour asseurée: si au contraire,
+ilz se retireront. Aussi leurs devins interrogent
+leurs demons sur l'avenement de l'entreprise,
+&amp; s'ils promettent bien, &amp; qu'il
+faille marcher: les Capitaines ficheront en terre
+autant de batons qu'il y a de soldats, &amp; en l'ordre
+qu'ilz veulent qu'on tienne à la guerre: puis
+les appellant l'un aprés l'autre, les soldats garderont
+sans varier le rang qui leur aura eté donné
+selon la disposition dédits batons: &amp; pour ne
+tomber en desordre à l'abord de l'ennemi ilz
+font plusieurs fois la faction militaire, se mélans
+confusément comme les danseurs d'un balet, &amp;
+se trouvans au bout au méme lieu &amp; rang qui
+leur a eté ordonné.</p>
+
+<p>Les Sauvages dont nous parlons ayans fait ces
+exercices enfin arrivent au lac qu'ilz cherchoient,
+lequel Champlein dit étre long d'octante ou
+cent lieuës, &amp; toutefois il ne l'a depeint,
+que de la longueur de trente-cinq
+lieuës. Ce lac est embelli de quatre grandes
+iles foretieres, &amp; environné d'arbres de
+toutes parts, parmi léquels y a force
+chataigners &amp; quantité de fort belles vignes
+que la nature y a plantées. Non loin du bord:
+à l'Orient y a des Alpes couvertes d'un manteau
+de neges au plus chaud de l'Eté: &amp; au Midi
+d'autres qui les semblent égaler en hauteur,
+mais toutefois sans neges. Au dessouz sont de
+belles vallées fertiles en peuples, blés, &amp; fruits,
+mais ce blé est celui qu'aucuns appellent blé
+sarazin, ou masis, &amp; non blé de nôtre Europe.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Rencontre des Iroquois. Barricades. Message à l'ennemi.
+Combat. Effect d'arquebuse. Victoire. Butin. Retour
+des victorieux. Traitement des prisonniers.
+Ceremonies à l'arrivée des victorieux en leur païs.</i></p>
+
+<h3>CHAP. IV.</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E vint-neufiéme Juillet la troupe
+guerriere des Sauvages cotoyant
+le lac à la faveur de la nuit,
+sur les dix heures eut en rencontre
+les Iroquois plustot qu'elle n'avoit
+pensé. Lors grans cris &amp; huées d'une part
+&amp; d'autre: chacun met pied à terre &amp; arrenge
+ses canots le long de la rive: Les Iroquois pris
+à l'impourveu se barricadent, coupans de bois
+avec de mechantes haches qu'ilz gaignent quelquefois
+à la guerre, &amp; de pierres aiguës qui leur
+servent à méme effect. Les autres se parent aussi
+de leur côté, &amp; s'avançans à la portée d'une fleche
+de l'ennemi en l'ordre qui avoit été dit, ils
+leur envoyent deux canots, sçavoir s'ils ont envie
+de combattre. Les Iroquois repondent qu'ilz
+ne sont venus que pour cela, mais que l'heure
+n'est propre, &amp; sont d'avis d'attendre le jour.
+Ceci est trouvé bon par les autres. Cependant
+la nuit se passe en danses &amp; chansons avec injures,
+deffis, &amp; reproches de part &amp; d'autre.</p>
+
+<p>L'avant-courriere du jour n'eut plutot montré
+sa face vermeille sur l'horizon oriental, que
+chacun s'appréte, &amp; se range en bataille. Les
+Iroquois en nombre d'environ deux cens hommes
+sortent de leur barricade d'une gravité Lacedemonienne.
+Les autres s'avancent aussi en
+méme ordre, léquels indiquent à Champlein
+que les trois premiers de la troupe Iroquoise
+paroissans avec des plumes beaucoup plus grandes
+que celles des autres, étoient les Capitaines,
+&amp; qu'il devoit viser à ceux-là. Là dessus
+luy font ouverture (car il demeuroit caché parmi
+la troupe) &amp; s'avance de quelques vint pas
+de l'ennemi, lequel voyant cet homme nouveau
+armé d'un corselet, d'un morion, &amp; d'une
+arquebuse, s'arréta tout coure, &amp; Champlein
+aussi, se contemplans l'un l'autre. Et comme
+les Iroquois branloient pour le tirer, il coucha
+son arquebuse (chargée de quatre bales) en
+jouë, sur l'un des trois chefs, deux déquels tomberent
+par terre de ce coup, &amp; un autre fut
+blessé, qui mourut peu aprés. Cet effect excita
+de grans cris de joye en la troupe de
+Champlein, &amp; donna grand étonnement aux
+Iroquois, voyans que ni les armes tisser de
+fil de coton, ni les pavois de leurs Capitaines
+ne les avoient garentis d'une si prompte mort.
+Cependant une grele de fleches tombe sur les
+uns &amp; les autres, &amp; tiennent bon les Iroquois,
+jusques à ce que l'un des compagnons de
+Champlein ayant tiré un autre coup, ilz prindrent
+l'épouvante, &amp; quitterent la partie,
+s'enfuians par les bois, où ilz furent poursuivis
+&amp; mal menés en sorte qu'outre les
+tués il y en eut dix ou douze prisonniers. Le
+butin fut du blé masis, des farines, &amp; des armes
+des ennemis. Et apres avoir dansé &amp; chanté
+on parla du retour. Mais il fut triste pour les
+prisonniers de guerre. Car dés le jour méme
+la troupe étant allée jusques à huit lieues de
+là, au soir l'on commença à haranguer l'un
+d'iceux sur les cruautés qu'ils avoient autrefois
+exercée contre ceux de leur nations, sans
+penser que le hazard de la guerre est incertain,
+&amp; leur pouvoir un jour arriver la calamité
+en laquelle ilz se voyoient. Et là dessus
+le font chanter, mais c'étoit un chant plein
+d'amertume &amp; fort melancholique.
+Puis ayans allumé du feu chacun print un tison
+&amp; le bruloit sans pitié, &amp; par intervalles
+lui jettoit de l'eau pour allonger son tourment.
+Aprés lui arracherent les ongles, mettans
+des charbons aux lieux d'icelles, &amp; sur
+le bout du membre viril. Puis lui écorcherent
+la téte, sur laquelle ilz firent degoutter
+de la gomme fondue, ce qui arrachoit des
+cris pitoyables à ce pauvre malheureux.
+D'ailleurs lui perçans les bras prés les poignets,
+lui tiroient par force les nerfs avec des
+batons fichez dedans. C'estoit là un miserable
+spectacle à Champlein &amp; ses compagnons,
+qui étans invités de faire le semblable, Champlein
+repondit que s'ilz vouloient il lui tireroit
+un coup d'arquebuse, mais ne pouvoit pas souffrir
+de voir une telle cruauté. La troupe barbare
+ne vouloit s'y accorder, disant qu'il mourroit
+tout d'un coup sans sentir mal. En fin toutefois
+voyans qu'il se retiroit d'eux tout indigné,
+ilz le rappellerent pour faire ce qu'il avoit dit;
+ce qu'il eut à gré, &amp; delivra en un moment
+ce pauvre corps des tourmens qui lui restoient
+à souffrir. Ce peuple brutal non content de ce
+qui s'étoit passé ouvrit encore le ventre du
+mort, &amp; jetta ses entrailles dans le lac: lui
+arrache le coeur qu'ilz couperent en morceaux &amp; le
+baillerent à manger à un sien frere aussi prisonnier
+&amp; autres ses compagnons, qui ne le voulurent
+avaller. En fin coupans la téte, les bras, &amp;
+les jambes à ce pauvre mort, ils en jetterent les
+pieces deça &amp; dela ne pouvans plus faire davantage.
+Il vaudroit beaucoup mieux mourir
+au combat, ou se tuer soy-méme à faute de ce
+(pour que ce peuple n'a point de Dieu) que de
+se reserver à de si horribles tourmens. Et croy
+que nous n'en ferions pas moins si nôtre guerre
+se traitoit ainsi: n'estant sans exemple loüé en la
+sainte Ecriture qu'un homme ait mieux aymé
+se donner la mort, que de tomber és mains de
+ses ennemis, de qui en tout cas il est à presumer
+qu'il n'eust receu qu'une mort commune &amp; ordinaire
+aux prisonniers de guerre. Je n'ay point
+leu, ni ouï dire qu'aucun autre peuple Sauvage
+se comporte ainsi alendroit de ses ennemis.
+Mais on repliquera que ceux-ci rendent la pareille
+aux Iroquois, qui par actes semblables
+ont donné sujet à cette tragedie. Cela fait, les
+autres prisonniers spectateurs de ces tourmens
+ne laisserent de s'en aller toujours chantans
+avec la troupe victorieuse, quoy que sans esperance
+de meilleur traitement. Au saut de la riviere
+des Iroquois la troupe se divisa, &amp; chacun
+print la route de son païs. Un Sauvage des
+Montagnais ayant songé que l'ennemi les poursuivoit,
+ilz partirent à l'instant, quoy qu'il fit une
+nuit fort facheuse pour les pluies &amp; grans vens,
+&amp; ayans trouvé des grans roseaux au lac saint
+Pierre, ilz s'y mirent à couvert jusques au jour,
+&amp; delà en quatre journées arriverent à Tadoussac,
+ayans mis chacun au bout d'un baton attaché
+à la prouë de leurs canots les tétes de leurs
+ennemis, &amp; chantans pour leur victoire à l'abord
+de la terre. Ce que voyans leurs femmes,
+elles se jetterent nuës dans l'eau allans au devant
+d'eux pour prendre lédites tétes, léquelles elles
+se pendirent au col comme un joyau precieux,
+&amp; passserent plusieurs jours de cette façon en
+danses &amp; chansons.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Retour de Champlein en France: &amp; de France en
+Canada. Riviere de Canada quand navigable. Triste
+accident. Etat de Kebec. Guerre contre les Iroquois.
+Siege. Fort d'iceux pris à l'ayde de Champlein.
+Avarice de Marchans. Cruauté de Sauvages sur
+leurs prisonniers de guerre. Garson François laissé
+parmi les Sauvages. Baleine dormante sur mer au
+retour en France.</i></p>
+
+<h3>CHAP. V</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/C.png"></span>ES choses ainsi passées, le Capitaine
+du Pont &amp; Champlein prennent conseil de retourner
+en France, laissans le gouvernement
+de Kebec au Capitaine Pierre Chauvin. Et d'autant
+que l'on craignoit au prochain Hiver les
+accidens des maladies passées, ledit
+du Pont fut d'avis de faire couper du bois pour
+la provision de cinq ou six mois à fin de delivrer
+de cette fatigue ceux qui resteroient pour la demeure.
+Ce qu'il fit en telle sorte que les autres
+s'en fachoient prevoyans qu'ilz ne sçauroient à
+quoy s'occuper durant la froide saison. Neantmoins
+cela se passa ainsi, &amp; en consequence cet
+Hiver ne leur apporta aucune mortalité, ayans
+aussi eu souvent de la viande fréche durant cet
+Hiver.</p>
+
+<p>Cela expedié, les susdits se mettent à la voile
+le premier de Septembre, se trouvent sur le grand
+Banc des Moruës le quinziéme, &amp; le treziéme
+Octobre arrivent à Honfleur. Le sieur de Monts
+fit ses efforts pour obtenir nouvelle commission
+&amp; privilege pour la traite des Castors és
+terres par lui découvertes: ce qu'il ne peût,
+quoy qu'il semble cela lui être bien deu. Neantmoins
+aprés ce rebut il ne laissa de tenter fortune,
+&amp; faire encore un nouvel embarquement à
+ses despens, tant il est desireux de belles entreprises
+&amp; de penetrer dans le profond de ces terres.</p>
+
+<p>De cet embarquement furent gouverneurs
+les susdits Capitaine du Pont &amp; Champlein, le
+premier pour la traite des pelleteries, &amp; l'autre
+pour la découverte des terres.</p>
+
+<p>Ayans donc pris quelque nombre de manouvriers
+avec eux, pour renforcer l'habitation de
+Kebec, ilz partirent de Honfleur le 18 Avril
+mille six cens dix, &amp; arriverent à Tadoussac le
+vint-sixiesme May. Là ilz trouverent des vaisseaux
+arrivez dés huit jours auparavant, chose
+qui ne s'étoit veuë il y avoit plus de soixante ans,
+à ce que disoient les vieux mariniers. Car
+d'ordinaire les entrées du golfe de Canada sont
+cellées de glaces jusques à la fin de May. Etans
+emmanchez dans la grande riviere, un malheur
+arriva que rencontrans un vaisseau de Saint-Malo,
+un jeune homme qui étoit en icelui
+voulant boire à la santé dudit Capitaine du
+Pont se laissa glisser hors le bord, &amp; alla boire
+plus qu'il ne vouloit dans l'eau salée, sans qu'il
+y eût moyen de le secourir, les vagues étans
+trop hautes.</p>
+
+<p>Les Sauvages qui étoient ja arrivés à Tadoussac
+furent fort aises de la venue de Champlein
+desirans faire avec lui quelque exploit de guerre,
+suivant la promesse qu'il leur avoit fait l'an
+precedent. Les Basques &amp; Mistigoches (ainsi
+appellent-ils les Normans &amp; Maloins) leur
+avoïent aussi promis d'aller à la guerre avec
+eux, dont se deffians ilz demanderent à Champlein
+s'il estimoit qu'ilz fussent hommes de promesse,
+lequel ayant repondu que non, &amp; que ce
+n'étoit que pour attrapper leurs pelleteries: Tu
+as dit vray (repliquerent-ils) ilz ne veulent
+faire la guerre qu'à noz castors; mais en effect ce
+ne sont que des femmes.</p>
+
+<p>Quittant Tadoussac ledit Champlein trouve
+à <i>Kebec</i> tous ceux qu'il y avoit laissé en bonne
+santé, &amp; quelque nombre de Sauvages qui l'attendoient,
+auquels il fit la Tabagie, &amp; eux à luy
+&amp; huit de ses compagnons, qui furent traités à
+la mode du païs.</p>
+
+<p>Le rendez-vous ayant eté donné à l'entrée de
+la riviere des Iroquois, Champlein partit de
+Kebec le quatorziéme de Juin, pour y aller
+trouver les Sauvages des trois nations denommées
+au chapitre precedent. Il ne manqua d'avant-coureurs
+Pour le presser de s'avancer, &amp;
+sans que dans deux jours les Algumquins &amp;
+Ochategoins se devoient trouver au dit rendez-vous
+avec quatre cens hommes, la pluspart sous
+la conduite du Capitaine Iroquer, qui étoit de
+l'écarmouche de l'an passé. L'un dédits avant-coureurs,
+qui étoit aussi Capitaine, donna à
+Champlein une lame de cuivre de la longueur
+d'un pied qu'il avoit pris en son païs, où s'en
+trouvoit prés un grand lac quantité de morceaux
+qu'ilz fondoient, le mettoient en lingots,
+&amp; l'unissoient avec des pierres.</p>
+
+<p>Champlein arrivé à la riviere de Foix, par lui
+nommée (je ne sçay à quel sujet) les trois rivieres,
+quoy qu'elle se décharge en un seul canal
+dans le fleuve de Canada, il y rencontra les
+Montagnais, avec léquels il arriva le dix-neuviéme
+dudit mois à une ile proche l'entrée de la
+riviere des Iroquois, où nouvelles vindrent en
+diligence que les Algumequins avoit fait rencontre
+des Iroquois, qui étoient en nombre de
+cent fortement barricadés de hauts arbres couchés
+&amp; enlassés l'un parmi l'autre, &amp; n'y avoit
+moyen de les emporter sans le secours des Mistigoches.
+Aussi-tot l'alarme au camp, chacun
+confusément prent ses armes &amp; s'embarque, &amp;
+Champlein avec eux assisté de quatre des siens,
+ayant baillé charge au pilote la Routte (qu'il
+laissoit à la garde de sa barque) de lui envoyer
+encore quelques gens de secours, n'ayant loisir
+de les appeller. Là y avoit quelques barques de
+Mastigoches, déquels aucun n'eut le courage
+ni la hardiesse d'aller acquerir de l'honneur à une
+telle rencontre, ni d'assister leurs compatriotes,
+hors-mis un nommé le Capitaine Thibaut. Et
+pour ce les Sauvages se mocquoient d'eux, &amp;
+crioient que c'étoient des femmes, qui ne sçavoient
+que guerroyer leurs Castors, &amp; emporter
+leurs pouilleries. Ilz ne laisserent de se
+hater à force de rames, &amp; s'efforcer de gaigner la
+terre, là où étans chacun prend les armes, &amp; sans
+se souvenir de Champlein courent à travers ls
+bois d'une telle legereté, qu'incontinent il les
+perdit de veuë, &amp; demeura sans guide, suivant
+tant qu'il peût avec ses compagnons leur brisée
+avec beaucoup de difficultés, tant pour la pesanteur
+de leurs armes &amp; corps de cuirace, que
+pour la nature des bois pleins d'eaux &amp; palus: &amp;
+l'importunité étrange des mouches bocageres
+qui sont par tout ce païs-là, comme nous dirons
+ailleurs. Ilz n'eurent pas fait long chemin
+qu'ilz perdirent toute cognoissance, &amp; ne sçavoient
+à quoy se resoudre: mais ilz apperceurent
+deux Sauvages qu'ils appellerent pour les conduire:
+aprés quoy en survint un autre accourant
+pour les faire avancer, disant que les Algumquins
+&amp; Montagnais, ayans voulu forcer la barricade
+des Iroquois, avoient été repoussés avec perte
+de leurs meilleurs hommes, sans les blessez: &amp;
+s'étoient retirés en attendant secours. Ilz n'eurent
+pas beaucoup cheminé qu'ils ouïrent les
+exclamations des uns &amp; des autres étans toujours
+sur l'écarmouche. Mais les assaillans s'écrierent
+bien d'autre façon à l'arrivée des nôtres,
+qui à l'instant s'approcherent de la barricade
+pour la reconoitre, comme firent aussi les
+Sauvages nos amis, lors nos arquebusiers de faire
+leur devoir, &amp; les Iroquois de s'étonner voyant
+l'effect des arquebuses qui n'épargonient leurs
+boucliers, &amp; faisoient tomber plusieurs de leurs
+gens, léquels étoient d'autant plus aisés à mirer
+que lédites arquebuses se reposoient sur la barricade
+méme. Champlein y fut blessé d'un trait de
+fleche, &amp; un sien compagnon aussi. Et voyant
+que la munition commençoit à leur faillir il cria
+aux Sauvages qu'il falloit emporter l'ennemi de
+force &amp; rompre la barricade, &amp; pour ce faire se
+targuer de leurs pavois, &amp; attacher des cordes
+aux arbres plantez debout soutenans les autres,
+&amp; les renverser afin de faire ouverture. D'ailleurs
+qu'il falloit abattre quelques arbres à l'environ
+&amp; les faire tomber dans le clos pour les
+accabler: &amp; que de sa part avec ses compagnons
+il empecheroit l'ennemi à coups d'arquebuses
+de les endommager. Ce qui fut promptement
+executé. Depuis que l'arquebuserie commença
+à jouer ceux qui étoient demeurés aux barques
+à une lieuë &amp; demie de là entendoient tout le tintamarre,
+ce qui émeut un jeune homme de Saint-Malo
+nommé des Prairies, de reprocher à ses
+compagnons leur couardise &amp; ignominie, de
+laisser ainsi leurs compatriotes parmi des Sauvages
+en une telle affaire sans s'en émouvoir,
+ni les secourir, disant que pour son regard il y
+vouloit aller, &amp; n'attendroit point le reproche
+de n'y avoir été, sinon des premiers, au
+moins encore assez à temps pour faire quelque
+chose de bon. Ce courage enflamma d'autres,
+qui y furent avec lui dans sa chalouppe, &amp;
+ayant mis pied à terre prés le Fort des Iroquois,
+va trouver Champlein, lequel à leur venue fit
+cesser les Sauvages, afin que ledit Fort ne fût
+pris sans qu'ils eussent eu part à la gloire du combat.
+Ainsi se mirent en devoir de tirer sur l'ennemi,
+&amp; en diminuer le nombre, de sorte que n'étant
+plus capables de resistance, ouverture fut faite
+à la faveur des arquebusaqdes qui donnoient
+par dedans, restant neantmoins la hauteur d'un
+homme d'arbres couchez l'un sur l'autre, qui
+n'empecherent de donner vivement l'assaut, où
+ce qui restoit d'Iroquois perdant coeur commença
+à prendre la fuite, se noyans les uns au
+courant de la riviere, les autres passans par le fil
+de l'épée, ou par les armes des Sauvages: de
+sorte que de tout le nombre qu'ils étoient il
+n'en demeura que quinze vivans reservés aux
+tourmens tels qu'au chapitre precedent. Des
+assiegeans trois furent tués, &amp; cinquante blessés.
+Aprés cette victoire arriva encore une chalouppe
+tout à point pour avoir part au butin, lequel
+on laissa à cet gent rapace &amp; avare de mercadens,
+n'y ayant que de la pouillerie de ces pauvres
+miserables Iroquois, qui étoient pleine de
+sang: &amp; de cette vilaine avidité, les Sauvages
+se mocquoient avec mille reproches.</p>
+
+<p>Ilz leverent selon leur coutume, les cuirs des
+tétes des morts pour en faire des trophées au
+retour en la façon qu'a été dit ci-dessus. Puis
+demembrent un corps en quatre quartiers
+pour le manger, ce disoient ils, tant cette nation
+barbare est enragée contre ses ennemis.
+Noz Sauvages de la côte marine sont plus humains,
+&amp; se contentent de la mort commune
+de leurs ennemis, ou de les retenir pour esclaves.</p>
+
+<p>Le reste du jour se passa entre ceux-ci en danses &amp;
+chansons, n'ayans que trois sortes d'occupation
+en toute leur vie, ou ce que je viens de dire,
+ou la chasse, ou la guerre. Le lendemain étant
+arrivés hors la riviere des Iroquois, il attacherent
+trois de leurs prisonniers à un arbre prés de
+l'eau, &amp; ne cesserent de les bruler &amp; leur jetter
+eau par intervalle jusques à ce que ces pauvres
+corps tomberent en pieces, &amp; lors étans morts
+chacun en coupoit un morceau &amp; le bailloit à son
+chien. Les autres prisonniers furent reservés
+pour contenter les femmes, léquelles adjoutent
+encore à ces horribles supplices sans pitié ni
+misericorde. Champlein en sauva un qui lui fut donné,
+mais il se sauva, quoy qu'il eût asseurance
+qu'il n'auroit point de mal.</p>
+
+<p>Pendant ces executions les Mercadens ne laissoient
+de traiter des pelleteries que les Sauvages
+avoient amenées, &amp; emportoient le profit qui
+se pouvoit attendre de cette nation que Champlein
+avoit assistée avec tant de travaux.</p>
+
+<p>Le lendemain arriva le Capitaine Iroquet
+mentionné ci-dessus avec deux cens hommes
+bien marri de n'avoir été de la partie, la pluspart
+des Sauvages qui se trouverent là n'ayans jamais
+veu de Chrétiens demeuroient fort étonnés considerans
+noz façons, noz vetemens, nos armes,
+nos equippages.</p>
+
+<p>Comme les troupes étoient prétes de se retirer
+chacune en son païs, Champlein trouva bon de
+laisser aller un jeune garson volontaire avec
+ledit Iroquet, pour apprendre le langage des Algumequins,
+&amp; remarquer les lacs, rivieres, mines,
+&amp; autres choses necessaires tandis qu'il
+retourneroit en France. Ce qui fut accordé; mais
+les autres Sauvages en firent difficulté, craignans
+que mal ne lui avint, n'ayant accoutumé de vivre à
+leur mode, qui est dure en toute façon, &amp; qu'arrivant
+quelque accident audit garson ilz n'eussent
+les François pour ennemis. Champlein s'en
+formalisa, &amp; dit que s'ilz lui refusoient cela il ne
+les tenoit pas pour amis. Et pour répondre à leur
+difficulté, que s'il arrivoit accident de maladie ou
+de mort au jeune garson sans leur faute il ne leur
+en voudroit point de mal, sçachant que nous
+tous infirmes &amp; sujets à mourir. A tant
+ils s'accorderent que Champlein prendroit un
+des leurs en change, lequel il remeneroit l'Eté
+suivant, &amp; reprendroit le sien, lequel ilz traiteroient
+comme leur enfant. J'ay veu souvent ce Sauvage
+de Champlein nommé Savignon, à Paris,
+gros garson &amp; robuste, lequel se mocquoit
+voyant quelquefois deux hommes se quereler
+sans se battre, ou tuer, disant que ce n'étoient que
+des femmes &amp; n'avoient point de courage.</p>
+
+<p>Cette année le refus fait au sieur de Monts de
+lui continuer son privilege, ayant été divulgué
+par les ports de mer, l'avidité des Mercadens
+pour les Castors fut si grande que les trois parts
+cuidans aller conquerir la toison d'or sans coup
+ferir, ne conquirent pas seulement des toisons de
+laines, tant étoit grand le nombre de conquerans.</p>
+
+<p>La triste nouvelle de la mort du Roy ayant eté
+portée jusques là par les derniers venus, fut cause
+de hater le depart des vaisseaux su sieur de
+Monts, &amp; de donner ordre à l'habitation de <i>Kebec</i>,
+où fut laissé pour chef de la compagnie un
+nommé du Parc. Ains partirent le Capitaine du
+Pont &amp; Champlein de Tadoussac le treziéme
+Aoust, &amp; le vint-septiéme Septembre arriverent
+à Honfleur. Mais il ne faut omettre un cas fort
+nouveau &amp; rare avenu en ce voyage, que leur
+vaisseau ait passé par-dessus une Baleine endormie
+en pleine mer, &amp; lui ait tellement endommagé
+le train de derriere, qu'elle jetta grande
+abondance de sang, sans peril dudit vaisseau. Et
+neantmoins quelques autheurs écrivans de la
+nature des poissons, disent qu'entre iceux le seul
+Sargot est capable du dormir, comme nous dirons
+plus amplement au chapitre de la pecherie
+livre sixiéme.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Retour de Champlein en Canada. Bancs de glaces longs
+de cent lieuës. Arrivée à la Terre-neuve. Comment
+les Sauvages passent le Saut de la grande riviere.
+Saut du Rhin. Mensonges de quelqu'un qui a écrit
+un sien voyage ne Mexique.</i></p>
+
+<h3>CHAP. VI</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/D.png"></span>EPUIS le voyage sus-écrit, Champlein
+en a fait quelques autres qui ne sont
+pas venus à ma conoissance, ains seulement
+ceux des années six cens unze,
+&amp; six cens treze équels il a découvert
+quelque terres &amp; lacs outre le grand saut du
+fleuve de Canada és païs des Algumquins, qui sont
+à l'opposite des Iroquois separés par un grand lac
+de quinze journées de longueur. Le premier dédits
+voyages fut accompagné de beaucoup de
+difficultés &amp; perils, non pour la terre, mais pour
+la navigation. Car cette année les vens &amp; la saison
+furent fort contraires, de sorte que n'ayant peu s'élever
+au Su, ains toujours jetté au Nort jusques à la
+hauteur de 48 degrez de latitude, il rencontra devant
+qu'arriver au Banc des Morues plus de cent lieues
+de glaces elevées de trente &amp; quarante brasses
+hors de l'eau, dans léquelles se trouvant souvent
+enveloppé, on peut penser si le vaisseau étoit
+en seureté la glace obeissant au vent, &amp; pouvant au
+moindre choc mettre ledit vaisseau en piece.
+Souvent aprés avoir long temps vogué tout un
+jour, ou une nuit entre les bancs de glaces, pensant
+trouver une sortie, on les trouvoit scellées,
+&amp; falloit retourner en arriere chercher passage.
+Un autre mal augmentoit le peril, que durant
+ces travaux les brumes épesses empechoient de
+voir plus loin que la longueur du vaisseau. Puis
+les plus pluies, les neges, le froid incommodoient &amp;
+engourdissoient tellement les matelots, qu'ilz
+ne pouvoient manouvrer, ni à peine se tenir sur
+le tillac. En fin aprés avoir été plusieurs fois deceu
+cuidans voir la terre au lieu des glaces, ilz
+se trouverent à <i>Campseau</i>, d'où mettans le cap
+au Nort, ils tirent au cap Breton, avec pareille
+fortune que devant, jusques à ce qu'un grand
+vent s'éleva, qui balaya l'air, &amp; leur fit reconoitre
+l'ile dudit Cap-Breton à quatre lieuës au
+Nort d'eux. Mais n'étoient encore pourtant
+hors les glaces, &amp; doutoient que le passage
+pour entrer au golfe de Canada fût ouvert. Et
+comme ilz cotoyoient lédites glaces ils apperceurent
+le premier de May un vaisseau autant
+en peine qu'eux, où commandoit le fils du sieur
+de Poutrincourt, qui étoit parti de France il y
+avoit trois mois, &amp; alloit trouver son pere au
+Port-Royal. Cette rencontre lui fut favorable
+d'autant qu'il n'avoit encore eu la veuë d'aucune
+terre, &amp; s'en alloit engouffrer entre le Cap saint
+Saurent &amp; le Chap de Raye, qui toit le chemin
+de Canada, &amp; non dudit Port-Royal: &amp; en cette
+route entra le lendemain ledit Champlein,
+qui de là en avant eut meilleur temps &amp; arriva à
+Tadoussac le treiziéme dudit mois de May étant
+parti de Honfleur avec le sieur du Pont le premier
+de Mars mille six cens unze.</p>
+
+<p>Tout étoit encor plein de neges à cette arrivée.
+Et neantmoins quelques Sauvages n'avoient laissé
+de venir du païs d'en haut outre le Saut, jusques
+audit lieu de Tadoussac pour troquer quelques
+pelleteries, qui étoit peu de chose: &amp; ce peu
+encore le vouloient-ils bien employer attendans
+qu'il y eût nombre de vaisseaux (or y en
+avoit-il des-ja trois, outre Champlein) pour avoir
+meilleur marché de noz denrées: à quoy ils
+sont fort bien instruits depuis que l'avarice de
+noz Marchans s'est fait reconoitre pardela. Car
+avant les entreprises du sieur de Monts à peine
+avoit-on ouï parler de Tadoussac, ains les Sauvages
+par maniere d'acquit, voire seulement
+ceux des premieres terres venoient trouver les
+pecheurs de Moruës vers Bacaillos, &amp; là troquoient
+ce qu'ils avoient, préque pour neant.
+Mais l'envie &amp; rapacité les a aujourd'hui porté
+jusques au Saut de la riviere de Canada, &amp; ne
+sçauroit Champlein y aller qu'il n'ait une douzaine
+de Barques à sa queuë pour lui ravir ce que
+son travail &amp; industrie lui devroit avoir acquis,
+ainsi qu'il a eté pratiqué au voyage precedent,
+&amp; en cetui-cy.</p>
+
+<p>Cela, &amp; le desir de découvrir des terres nouvelles,
+a fait resoudre ledit Champlein de faire
+un fort prés ledit Saut, étant le lieu fort commode,
+d'autant que deça &amp; delà le grand fleuve,
+tombent des rivieres qui vont assez avant dans
+les terres, &amp; ya a beaucoup d'espace découvert
+au lieu où étoit cy-devant la ville de Hochelaga
+décrite par Jacques Quartier, laquelle par les
+guerres a eté ruinée, &amp; ses habitans exterminés,
+ou chassés.</p>
+
+<p>Jusques ici on a estimé que ledit Saut étoit
+impenetrable, mais les Sauvages y passent (en se
+mettans tout nuds) pardessus les bouillons d'eau,
+avec leurs canots d'écorce, sçavoir du coté du
+Nort, car en l'autre part un garson du sieur
+de Monts nommé Louis (auquel j'ay grand regret)
+y a eté noyé cette année avec un Sauvage,
+qui temerairement y voulut passer contre l'avis
+d'un autre qui se sauvan ayant toujours empoigné
+le canot &amp; dessus &amp; dessous l'eau. Si
+le païs étoit habité on pourroit trouver moyen de
+faciliter ce passage par engins pour les barques,
+comme on a fait celui du Saut du Rhin un
+peu au dessous de Schaffouse, qui est beaucoup
+plus haut que chacun de ceux dont est composé
+cetui-ci.</p>
+
+<p>Cette année devoient venir trois cens Algumquins
+Charioquois, &amp; Ochataguins faire la
+guerre aux Iroquois, &amp; furent long-temps attendus.
+Mais la mort d'un des Capitaines rompit
+cette entreprise. De sorte que ce voyage n'a
+eté utile qu'à la marchandise, n'ayant Champlein
+fait autre découverte que de voir un grand lac
+qui est à huit lieuës du Saut de la grande riviere,
+où les Sauvages l'inviterent d'aller, se fachans
+de voir tant de barques de gens avides, avares,
+envieux, sans chef, &amp; sans accord. Là ils confererent
+avec luy des affaires de l'étant present du païs,
+&amp; de l'avenir, par le truchement du jeune
+garson qu'il y avoit laissé l'an precedent, lequel
+avoit fort bien appris la langue: &amp; de Savignon
+Sauvage qu'il avoit remené de France, lequel
+quelques marchans envieux avoient fait croire
+être mort. L'un &amp; l'autre se loua fort du traitement
+qu'il avoit receu; &amp; se fachoit ledit Savignon
+d'aller reprendre sa dure vie du temps passé.
+Il avoit un frere nommé <i>Tregoüaroti</i> Capitaine
+au païs des Ouchateguins à cent cinquante
+lieuës dudit Saut. Parmi les discours qu'eut ledit
+Champlein avec eux, il apprit de quatre voyageurs,
+que bien loin ils avoient veu une mer,
+mais qu'il y avoit des deserts &amp; lieux facheux
+à passer. Et que vers eux venoient quelquefois
+des hommes d'entre le païs des Iroquois, qui
+avoisinent la mer du midi (qui sont les Floridiens).
+Mais il n'est aucune nouvelle qu'il y ait des villes
+fermées, ny des maisons à trois &amp; quatre etages,
+ni du bestial domestic, comme recite y
+avoit au profond des terres en tirant de Mexique
+au Nort, celui qui a fait l'histoire de la
+Chine, où incidemment, il parle aussi d'un
+voyage audit Mexique qui me fait croire que ce
+sont pures fables.</p>
+
+<p>Apres ces choses Champlein ayant laissé
+deux garsons parmi les Sauvages pour s'enquerir
+du païs, &amp; le recognoitre, &amp; donné ordre
+à l'habitation de Kebec, il s'en revint en
+France avant l'hyver.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Commission de Champlein portant reglement pour
+le traffic avec les Sauvages. Etat de Kebec. Credulité
+de Champlein à un imposteur. Ses travaux en suite
+de ce. Sauvages haïssent le mensonge. Imposteur
+conveincu. Observations sur le voyage de Champlein
+aux Algumequins. Ceremonies des Sauvages
+passans le saut du Bassin. Peuples divers. Variations
+de Champlein.</i></p>
+
+<h3>CHAP. VII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>'AN six cens douze Champlein
+voyant ses entreprises ruinées par
+l'avarice des Marchans si l'on n'apportoit
+quelque reglement au traffic
+des Castors &amp; pelleteries avec
+les Sauvages, delibera de se mettre en la
+protection de quelque Prince, qui print son affaire
+en affection; &amp; suivant ce, à la faveur de Monseigneur
+le Prince de Condé obtint commission
+du Roy l'an six cens treze, par laquelle ne seroit
+loisible à aucun des sujets de sa Majesté de troquer
+dans la grande riviere avec les Sauvages,
+qu'à ceux qui seroient de l'association par lui
+proposée, à laquelle chacun pourroit étre receu.
+Ce qu'ayant fait publier par les postes de
+France, il s'embarque avec quatre vaisseaux associés
+qui lui devoient fournir chacun quatre
+hommes tant pour faire ses découvertes, que
+pour guerroyer avec les Sauvages où besoin seroit:
+&amp; à l'arrivée à Tadoussac trouve les Montagnais
+reduits à une extréme faim à cause que
+l'hiver avoit eté doux, &amp; par consequent la chasse
+mauvaise. Quant à ceux de Kebec il les trouva
+tous en bonne santé sans avoir eté atteints
+d'aucune maladie. Puis devant qu'aller au saut
+de ladite riviere, il fit signifier sadite commission
+aux vaisseaux là arrivés, qui étoient partis de
+France devant lui.</p>
+
+<p>Le profit n'y fut pas si grand que les Marchans
+associez s'étoient proposé, parce que les Sauvages
+ayans eté mal-traités d'aucuns François
+l'année precedente que Champlein étoit en
+France, ilz s'étoient resolus de ne plus venir: &amp;
+de fait, peu de gans se trouverent là pour lors,
+ains étoient tous allés à la guerre, ou demeurés,
+sinon que trois canots arriverent audit Saut avec
+peu de pelleteries, léquelles ayans troquées,
+Champlein obtint (quoy qu'avec difficulté)
+deux dédits canots pour reconoitre par les
+rivieres &amp; lacs le païs des <i>Algumequins</i>, ayant seulement
+pris quatre hommes avec soy, déquels y
+en avoit un nommé Nicolas Vignan, qui reconoissant
+son desir principal étre de trouver quelque
+passage pour aller à la Chine, luy fit à croire
+avoir veu une mer en la part du Nort à dix-sept
+journées dudit Saut, ce qu'il afferma étant
+en France, &amp; conferma étant porté pardela, avec
+tant de sermens (dit Champlein) que fors lui
+fut de s'engager au voyage qu'il alloit entreprendre,
+joint que ce discours amenoit des circonstances
+qui rendoient son mensonge fort vraysemblable,
+sçavoir que sur le bord de cette
+mer imaginaire, il avoit veu le bris d'un vaisseau
+Anglois qui s'étoit là perdu, &amp; les tétes
+de quatre-vints Anglois echappés de ce naufrage,
+que les Sauvages avoient tués, pour ce qu'ilz
+leur vouloient ravir leurs blés; Adjoutant que
+dédits Anglois avoit eté reservé un jeune garson
+que les Sauvages lui vouloient donner. Ce
+qui se rapportoit aucunement à ce qu'avoient
+publié les Anglois peu auparavant, du voyage de
+Henry Hudson, lequel en l'an six cens unze trouva
+(disent-ils) un détroit au dessus de Labrador
+par les soixantes &amp; soixante un degrés, dans lequel
+ayant vogué quelques cent lieuës, la mer
+s'étendoit au Su jusques au cinquantiéme degré.
+Ce que toutefois il ne croy point, car si cela
+étoit, il y vient des Sauvages tous les ans à
+Tadoussac de beaucoup plus loin qui en diroient
+quelques nouvelles. Champlein toutefois s'est
+laissé porter au dire de ce bourdeur, qui lui a
+baillé autant de fatigue que l'homme en put
+supporter. Car je trouve par son discours que
+bien souvent il luy falloit tirer son canot à-mont
+les rivieres avec une corde, &amp; ce quelquefois dans
+l'eau où il etoit contraint de se mettre bien avant,
+ny ayant aucun chemin sur les rives de la terre.
+Il a fallu passer des Sauts en nombre de
+plus de dix, à chacun déquels il falloit decharger
+&amp; porter par terre sur les épaules tout le bagage
+une lieue durant, plus ou moins. Adjoutons
+à ceci l'incommodité, ou plustot cruauté
+des mouches bocageres, qui comme essains
+d'abeilles environnent &amp; picquent par milliers
+incessamment la chair humaine, dont elles sont
+friandes. Et apres tout representons nous encore
+la façon de vivre qu'il étoit contraint de suivre
+en cet exploit, neantmoins son courage passa
+pardessus toutes ces difficultés. Si bien que
+le douziéme jour il arriva chés un Capitaine
+nommé <i>Nibashis</i>, qui fut plus que ravi de le voir,
+disant qu'il falloit qu'il fût tombé des nues, d'estre
+venu là parmi de si mauvais païs. Ce Capitaine
+apres l'avoir traicté au mieux qu'il peût, fit
+equipper deux canots pour le conduire à huit
+lieues de là vers un autre ancien Capitaine nommé
+<i>Tessouat</i>; lequel ne fut moins étonné que
+l'autre de chose tant inesperée. Ce <i>Tessouat</i> est
+logé sur le bord d'un grand lac par les quarante
+sept degrez, en lieux âpres, &amp; du tout sauvages,
+quoy qu'il y ait de belles &amp; bonnes terres ailleurs.
+Mais pour eviter les surprises des ennemis
+ces pauvres peuples sont contraincts de se
+loger ainsi à l'avantage. Et voudroient bien vivre
+en Republique s'ils avoient quelque Fort
+ou ville pour se retirer, &amp; un Gouverneur pour
+les defendre. Telles incommodités ont aux
+premiers siecles contraint les hommes de batir
+hautement; &amp; se remparer contre les invasions
+des voleurs, qui veulent vivre du travail d'autrui.</p>
+
+<p>Le lendemain <i>Tessouat</i> fit la Tabagie à
+Champlein, à laquelle il avoit convoqué tous
+ses voisins. Les mets exquis furent une bouillie
+faite de Mahis écrasé entre deux pierres,
+item de chair &amp; poisson bouilli, &amp; de chair
+grillée sur les charbons, le tout sans sel.</p>
+
+<p>De vin il ne s'en parle point pardela. <i>Tessouat</i>
+entretenoit la compagnie sans manger, selon la
+coutume: &amp; les jeunes hommes gardoient les
+portes des cabannes. Il n'y a en tels festins ny
+tables ni bancs, ains chacun apporte son écuelle
+&amp; sa culiere, il s'asseoit où il trouve bon le cul
+sur les talons, ou contre terre.</p>
+
+<p>Quand chacun fut bien repeu, la jeunesse sortit,
+&amp; petuna-on à la rengette une bonne demie
+heure sans dire mot: puis on entra en Conseil,
+où Champlein leur dit qu'il avoit grandement
+desiré de les voir pour leur témoigner son affection,
+&amp; le desir qu'il a de les assister en leurs
+guerres, &amp; vouloit faire alliance avec les <i>Nebicerini</i>
+qui sont à six journées plus outre qu'eux, afin
+de les mener aussi à la guerre. Et d'autant
+qu'outre leur païs il a entendu y avoir
+une mer qu'il desireroit bien voir, il les prie
+de l'assister en cette entreprise. Les Sauvages
+aprés plusieurs paroles de compliment
+representerent qu'outre les experiences d'amitié
+passées, s'en étoit encore icy un grand temoignage
+à Champlein d'avoir tant pris de peine à
+les venir voir. Que l'an precedent deux mille
+hommes s'étoient trouvés au saut de la grande
+riviere pour aller à la guerre. Mais qu'il leur avoit
+manqué; &amp; cuidans qu'il fût mort n'y avoient
+eté cette année. Joint qu'ilz avoient eté
+mal traités de quelques François: Que pour les
+<i>Nebicerini</i> ilz ne lui conseilloient ce voyage qui
+étoit trop difficile, &amp; n'en pourroit venir à bout,
+que le peuple de là étoit méchant, sorciers, &amp;
+empoisonneurs, &amp; ne leur étoient amis: Au reste
+gens sans coeur, qui ne valent rien à la guerre.
+Je laisse beaucoup d'autres discours tenus en
+cette assemblée. En fin par importunité ils
+avoient promis quatre canots à Champlein; mais
+un d'entr'eux songea que s'il alloit là il mourroit,
+&amp; eux tous aussi: occasion que personne ne
+voulut entreprendre la conduite le prians d'attendre
+jusques à l'année suivante, &amp; que lors on
+le meneroit avec bonne escorte. Champlein se
+fachant de telles reposes, dit que son homme
+avoit eté en ce païs là, &amp; n'avoit rien trouvé de
+ce qu'ilz disoient. Lors chacun de le regarder de
+mauvais oeil, &amp; specialement <i>Tessouat</i>, chez lequel
+il avoit hiverné, qui le rendit confus sur ses mensonges,
+&amp; l'eussent déchiré en pieces sans la presence de
+Champlein, car ilz haissent mortellement
+les menteurs &amp; les hommes doubles de coeur
+et de bouche. Son excuse fut qu'il esperoit
+par cette invention quelque recompense du
+Roy, &amp; que veu les difficultés du voyage il ne
+pensoit point que Champlein deüt aller si avant.
+Il se mit à genoux devant lui, &amp; demanda pardon;
+promettant que si on le vouloit laisser là il feroit
+tant que dans un an il en sçauroit toute la
+verité. A tant Champlein se desista de passer outre,
+&amp; s'en revint avec quarante canots, &amp;
+sur le chemin en rencontrerent encor quarante
+autres assez fournis de marchandises. Et comme
+ces pauvres miserables sont en perpetuelle apprehension,
+&amp; credules aux songes, avint qu'un
+Sauvage songea qu'on l'assommoit, &amp; là dessus
+se levant en sursaut, &amp; criant on me tuë; il mit
+en alarme toute la compagnie, qui croyant
+avoir l'ennemi sur le dos, se jetta qui çà qui là en
+l'eau pour se sauver. A ce bruit Champlein &amp;
+les siens réveillés furent tout ébahis de voir
+ces gens en cet état sans qu'aucun les poursuivit.
+Et s'étant enquis du fait, tout se tourna
+en risée.</p>
+
+<p>Ce qui est à remarquer en tut ce voyage
+sont le nombre des lacs que Champlein a passé
+en nombre de six, &amp; de sauts ordinaires des
+rivieres de ce pais, entre léquels y en a deux notables,
+l'un large de quatre cens pas, &amp; haut de
+vint-cinq brasses, ou environ, auquel l'eau tombant
+fait une arcade souz laquelle passent les
+Sauvages sans se mouiller. L'autre est large de
+demie lieuë, &amp; haut de six à sept brasses sous lequel
+l'eau par la longue continuation de sa
+cheute a fait un bassin de merveilleuse grandeur
+dans le rocher. Quand les <i>Algumquins</i> passent
+par là pour venir en Canada, ilz font une
+ceremonie digne de remarque. Apres avoir
+porté leurs canots au bas du saut un de la compagnie
+va faire la quéte un plat en la main, auquel
+chacun met un morceau de petum. La
+quéte achevée tous dansent alentour du plat
+chantans à leur mode, &amp; aprés la danse un
+des Capitaines fait une harangue remontrant
+aux jeunes que depuis le temps de leur ayeuls
+ilz font là une offrande, qui les garentit de
+leurs ennemis, laquelle s'ils omettoient malheur
+leur aviendroit. Puis le harangueur jette le
+petum dans ledit bassin, &amp; tous ensemble font
+une grande exclamation, &amp; ne croiroient pas le
+voyage devoir étre heureux sans cette offrande:
+car ordinairement leurs ennemis les attendent
+là, &amp; ne passent plus outre pour la difficulté du
+païs &amp; des passages d'icelui. Et appellent ledit
+saut <i>Asticou</i>, que signifie en leur langage un bassin,
+ou chaudiere.</p>
+
+<p>Cette terre produit des raisins naturels,
+&amp; des cèdres blancs, dont Champlein
+a fait des croix en plusieurs lieux où
+il a passé, &amp; en icelles gravé les rmes de
+France.</p>
+
+<p>Les peuples voisins des Algumquins au Nort
+s'appellent Nebicerini, &amp; Ouescarini; au
+Su Maton-ouescarini: à l'Occident sont les
+Charioquois, &amp; Ouchateguins: à l'Orient sont
+les Sauvages du Canada.</p>
+
+<p>Les particularités de ce dernier voyage
+m'ayans été recités par un Gentil-homme
+Norman qui alloit en Italie, je les ay depuis
+trouvées verifiées par la relation qu'en a fait
+trop au long ledit Champlein, lequel je ne trouve
+toujours constant en ses discours. Car en
+trois endroits il dit que le lac au dessus du saut
+de la grande riviere de Canada est à huit lieuës
+de là, &amp; par apres il dit qu'il n'y a que deux
+lieuës, &amp; ne fait que de douze lieuës de circuit,
+comme ainsi soit que sur sa charte il le
+place de quinze journées de long, &amp; distant dudit
+saut de plus de cinquante lieuës, sans qu'il y
+en ait aucun autre plus prés. En quoy il
+faut necessairement qu'il y ait de l'erreur, veu
+que Jacques Quartier étant sur le Mont-Royal
+voisin dudit saut, dit que delà il voyoit
+au dessus ce grand fleuve tant que l'on pouvoit
+regarder large &amp; spacieux, qui passoit auprés de
+trois belles montagnes rondes éloignées de
+quinze lieuës, sans qu'il soit parlé d'aucun lac.
+Bien voy-je qu'il s'accorde avec ledit Champlein
+en ce que découvrant de cette montagne
+trente lieuës de païs à la ronde, il dit que vers le
+Nort y a une rangée de montagnes gisantes Est
+&amp; Ouest (qui sont les Algumquins), &amp; autant
+vers le Su, qui sont celles des Iroquois mentionnées
+ci-dessus: &amp; qu'entre icelle est la terre la
+plus belle qu'il soit possible de voir, labourable,
+unie, &amp; plaine: &amp; par le milieu le cours de ce
+grand fleuve. Dit en outre que dédites montagnes
+du Nort sortoit une grande riviere, qui
+est (à mon avis) celle par laquelle ledit Champlein
+est allé aux Algumquins, laquelle il
+dit avoir lieuë &amp; demie de large, après l'avoir
+montée l'espace de huit jours. Item que là y
+avoit du metal jaune comme or, ce qui se rapporte
+à ce qui a eté dit qu'un Sauvage Algumquin
+donna audit Champlein une lame de cuivre
+prise &amp; applanie en son païs.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Qu'il ne se faut fier qu'à soy-méme. Embarquement du
+sieur de Poutrincourt. Longue navigation. Conspiration.
+Arrivée au Port Royal. Baptéme des
+Sauvages. S'il faut contraindre en Religion. Moyen
+d'attirer ces peuples. Mission pour l'Eglise de la
+Nouvelle-France.</i></p>
+
+<h3>CHAP. VIII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/I.png"></span>L est maintenant à propos de parler
+du sieur de Poutrincourt, Gentil-homme
+dés long temps resolu à ces
+choses, lequel depuis nôtre retour de
+la Nouvelle-France s'étans rendu trop credule
+aux paroles de deux Seigneurs qu'il desiroit contenter
+entant qu'ilz faisoient semblant de vouloir
+faire un grand appareil pour ces Terres-neuves,
+est tombé en grand interét, ayant perdu
+deux années de temps, &amp; fait de grandes dépenses
+à cette occasion, méme perdu son equipage,
+lequel étoit prét dés l'an mille six cens neuf. A
+cause dequoy voyant par une mauvaise experience
+que les hommes sont trompeurs, il se resolut
+de ne s'attendre plus à persone, &amp; ne se fier
+qu'à soy-méme, ainsi que le laboureur prét à
+moissonner dont la fable est recitée par Aule
+Gelle. Ayant donc fait son appareil à Dieppe, il
+se mit en mer le vint-cinquiéme de Fevrier mille
+six cens dix, avec nombre d'honnétes hommes
+&amp; d'artisans. Cette navigation a eté fort importune
+&amp; facheuse. Car dés le commencement
+ilz furent jettez à la veue des Essores, &amp; de-là
+quasi perpetuellement battus de vents contraires
+l'espace de deux mois: durant léquels (comme
+gens oysifs occupent volontiers leur esprit
+à mal) quelques uns par secretes menées auroient
+osé conspirer contre luy, proposans aprés s'étre
+rendus les maitres, d'aller en certains endroits
+où ils entendroient y avoir quantité de Sauvages,
+afin de les piller &amp; voler, puis se rendre picoreurs
+de mer, &amp; en fin revenir en France partager
+leurs depouilles, &amp; se tenir sur le grand chemin
+de Paris pour continuer le méme train jusques
+à ce qu'étans gorgez de biens ils eussent moyen
+de se retirer &amp; passer leurs ans en repos. Voila le
+sot conseil de ces miserables, auquelz neantmoins
+il pardonna selon sa debonnaireté accoutumée.</p>
+
+<p>Ces nuages de rebellion étans dissipés en fin
+territ à l'ile des monts deserts, qui est à l'entrée
+de la baye qui va à la riviere de Norombegue,
+de laquelle nous avons parlé en son lieu. Delà il
+vint à la riviere Sainte-Croix, où il eut plainte
+(ainsi que k'ay veu par ses lettres) qu'un certain
+François arrivé là devant lui entretenoit une fille
+Sauvage promise en mariage à un jeune homme
+aussi Sauvage: dont ledit sieur fit informer,
+se souvenant de la recommendation tres expresse
+que le sieur de Monts lui avoit faite de
+prendre garde à ce que tels abus ne se commissent
+pardela, &amp; principalement la paillardise entre
+un Chrétien &amp; une infidele. Chose que Villegagnon
+avoit aussi fort abhorré étant au Bresil.</p>
+
+<p>Apres avoir fait une reveuë par cette côte, il
+vint au Port Royal, où il apporta beaucoup de
+consolation aux Sauvages du lieu, léquels s'informoient
+de la santé de tous ceux qu'ils avoient
+conu quatre ans auparavant en sa compagnie:
+&amp; particulierement Membertou Grand Capitaine,
+entendant que j'avoy fait éclater son nom
+en France, demandoit pourquoy je n'y étoy
+point allé. Quant aux batimens ilz furent trouvez
+tout entiers, excepté les couvertures, &amp; chacun
+meuble en sla place où on les avoit laissez.</p>
+
+<p>Le premier soin qu'eut ledit sieur fut de faire
+cultiver la terre &amp; la disposer à recevoir les semences
+de blés pour l'année suivante. Ce qu'étant
+achevé il ne voulut laisser ce qui étoit du
+spirituel, &amp; qui regardoit le principal but de sa
+transmigration, de procurer le salut de ces pauvres
+peuples sauvages &amp; barbares. Lors que nous
+y étions nous leur avions quelquefois donné de
+bonnes impressions de la conoissance de Dieu,
+comme se peut voir par le discours de nôtre voyage,
+&amp; en mon Adieu à la Nouvelle-France. Au
+retour dudit Sieur il leur inculqua derechef
+ce qu'autrefois il leur avoit dit, &amp; ce par l'organe
+de son fils le Baron de Sainct Just, jeune
+Gentil-homme de grande esperance, &amp; qui s'adonne
+du tout à la navigation, en laquelle il a en
+deux voyages acquis une grand experience. Apres
+les instructions necessaires faites, ilz furent baptizez
+le jour saint Jean Baptiste vint-quatriéme
+de Juin mille six cens dix, en nombre de vint-un
+à chacun déquels fut donné le nom de quelque
+grand, ou notable personage de deça. Ainsi
+Membertou fut nommé HENRI au nom du
+Roy que l'on cuidoit étre encore vivant. Son
+fils ainé fut nommé LOUIS du nom de nôtre
+Jeune Roy regnant, que Dieu Benie. Sa femme
+fut nommée MARIE au nom de la Royne Regente,
+&amp; ainsi consequemment les autres, comme
+se peut voir par l'extrait du Registre des
+baptémes que j'ay ici couché.</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p class="mid"><i><b>Extrait du Registre des Baptémes de l'Eglise du</b></i></p>
+<p class="mid"><i><b>Pt Royal en la Nouvelle-France.</b></i></p>
+</div></div>
+
+<p>
+1.<br>
+<span class="lef"><img alt="" src="images/L3.png"></span>E jour Saint Jean Baptiste mille six cens dix
+Membertou grand Sagamos âgé de plus de
+cent ans a eté baptizé par Messire Jessé Fleché
+Prétre, &amp; nommé HENRI par Monsieur de
+Poutrincourt au nom du Roy.</p>
+
+<p>2. ACTAUDINECH troisiéme fils dudit Henri
+Membertou a eté nommé PAUL par ledit sieur
+de Poutrincourt au nom du Pape Paul.</p>
+
+<p>3. La femme dudit Henri a eté tenue par le
+sieur de Poutrincourt au nom de la Royne,
+nommée MARIE de son nom.</p>
+
+<p>4. MEMBERTOUCHIS fils ainé de Membertou
+âgé de plus de soixante ans, aussi baptizé &amp;
+nommé LOUIS par Monsieur de Biencourt au nom
+de Monsieur le Dauphin.</p>
+
+<p>5. La fille dudit Henry tenue par ledit sieur de
+Poutrincourt, &amp; nommée MARGUERITE au nom
+de la Royne Marguerite.</p>
+
+<p>6. La fille ainée dudit Louis âgée de treze ans
+aussi baptizée &amp; nommée CHRISTINE par ledit
+sieur de Poutrincourt au nom de Madame la
+fille ainée de France.</p>
+
+<p>7. La seconde fille dudit Louis âgée de douze
+ans aussi baptizée &amp; nommée ELIZABETH par
+ledit sieur de Poutrincourt au nom de Madame
+la fille puisnée de France.</p>
+
+<p>8. ARNEST cousin dudit Henri a été tenu par
+ledit sieur de Poutrincourt au nom de Monsieur
+le Nonce, &amp; nommé ROBERT, de son nom.</p>
+
+<p>9. Le fils ainé de Membertoucoichis dit à present
+Louis Membertou, âgé de cinq ans, baptizé
+&amp; tenu par Monsieur de Poutrincourt, qui l'a
+nommé JEAN, de son nom.</p>
+
+<p>10. La troisiéme fille dudit Louis tenue par
+ledit sieur de Poutrincourt au nom de Madame
+sa femme aussi baptizée, nommée CLAUDE.</p>
+
+<p>11. La quatriéme fille dudit Louis tenue par
+Monsieur Robin, pour Mademoiselle sa mere,
+a eu nom CATHERINE.</p>
+
+<p>12. La cinquiéme fille dudit Louis a eu nom
+JEHANNE, ainsi nommée par ledit sieur de Poutrincourt
+au nom d'une de ses filles.</p>
+
+<p>13. AGOUDEGOUEN cousin dudit Henri a été
+nommé NICOLAS par ledit sieur de Poutrincourt
+au nom de Monsieur des Noyers Advocat
+au Parlement de Paris.</p>
+
+<p>14. La femme dudit Nicolas tenue par ledit sieur
+de Poutrincourt au nom de Monsieur son neveu,
+a eu nom PHILIPPE.</p>
+
+<p>15. La fille ainée d'icelui Nicolas tenue par ledit
+sieur pour Madame de Belloy sa niepce, &amp; nommée
+LOUISE, de son nom.</p>
+
+<p>16. La puis-née dudit Nicolas tenue par le dit sieur
+pour Jacques de Salazar son fils, a eté nommée
+JACQUELINE.</p>
+
+<p>17. L'autre femme dudit Louis tenue par ledit
+sieur de Poutrincourt au nom de Madame de
+Dampierre.</p>
+
+<p>18. L'une des femmes dudit Louis tenue par
+Monsieur de Joui pour Madame de Sigogne,
+nommée de son nom.</p>
+
+<p>19. La femme dudit Paul a eté nommée RENÉE
+du nom de Madame d'Ardanville.</p>
+
+<p>20. La sixiéme fille dudit louis tenue par René
+Maheu a eté nommée CHARLOTTE du nom
+de sa mere.</p>
+
+<p>21. Une niepce dudit Henri tenue par ledit sieur
+Robin, a eté nommée ANNE, maintenant donc
+il faut confesser que c'est à bon escient, &amp; non
+par seintise que marche cette entreprise ledit
+sieur de Poutrincourt, auquel toute la Chrétienté
+doit ces premices de l'offrande faite à Dieu de ces
+ames perdues, léquelles il a recuillies &amp; amenées
+qu chemin du salut. Tant que les choses ont
+eté douteuses il n'a point eté à propos d'imprimer
+le charactère Chrétien au front de ces peuples
+infideles, de peur qu'étant contraint de les
+abandonner ilz ne retournassent à leur vomissement
+au scandale du nom de Dieu. Mais puis que
+ledit sieur a donné ce témoignage de sa volonté,
+&amp; que son desir est de vivre &amp; mourir auprés
+d'eux, il semble qu'il a peu passer outre
+fondé sur l'exemple des enfans que nous baptizons
+sur la foy de leurs parins &amp; marines.</p>
+
+<p>Membertou premier <i>Sagamos</i> de ces contrées-là,
+poussé d'un zele religieux, mais sans science,
+dit qu'il declarera la guerre à tous ceux qui
+refuseront d'étre Chrétiens. Ce qu'il faut prendre
+en bonne part de lui, &amp; ne seroit recevable
+en un autre. Car il est certain que la Religion
+ne veut pas estre contrainte: &amp; par cette voye
+on ne fera jamais un bon Chrétien. Aussi a-elle
+eté reprouvée de tous ceux qui on jugé de ce
+fait un peu meurement. Nôtre Seigneur n'a
+point induit les hommes à croire son Evangile
+par le glaive (ceci est propre à Mahommet)
+ains par la parole. Les loix des anciens Empereurs
+Chrétiens y sont expresses. Et quoy que
+Julian l'Apostat fut grand ennemi des Chrétiens,
+si n'étoit il point d'avis de les contraindre
+aux sacrifices des faux Dieus; ainsi que
+nous pouvons recuillir de ses Epitres. Je sçay
+que saint Augustin a quelquefois eté d'avis contraire.
+Mais quand il y eut bien pensé il se retracta.
+Et ainsi fit l'Empereur Maximus, lequel
+à la persuasion de saint Martin revoqua un Edit
+qu'il avoit fait contre les Donatistes, de dit Sulpitius
+Severus.</p>
+
+<p>Le meilleur moyen d'attirer les peuples déquelz
+nous parlons, c'est de leur donner du pain,
+de les assembler, leur enseigner la doctrine Chrétienne,
+&amp; les arts: ce qui ne se peut faire tout d'un
+coup. Les hommes du jourd'hui ne sont pas
+plus suffisans que les Apôtres. Mais je ne voudroy
+leur charger l'esprit de tant de choses qui
+dependent de l'institution des hommes, veu que
+nôtre Seigneur a dit: <i>Mon joug est doux, &amp; mon
+fardeau leger.</i> Les Apôtres ont laissé aux simples
+gens le <i>Credo</i> pour la croyance, &amp; le <i>Pater noster</i>
+pour la priere: le tout premierement entendu,
+pour ne croire &amp; prier une chose qu'on ne sçait
+pas. Ce qui est pardessus est pour les plus relevez:
+qui se veulent rendre capables d'instruire
+les autres. Ceci soit dit par maniere de conseil
+&amp; d'avis à ceux qui dresseront les premieres colonies:
+n'estimant pas qu'il me soit moins loisible
+de le dire par écrit, que je le diroy de bouche
+si j'y étois.</p>
+
+<p>Le Pasteur qui a fait ce chef-d'oeuvre de pieté
+Chrétienne, est Messire Jessé Fleché, Prétre
+du Diocese de Langres homme de bonne vie &amp;
+de bonnes lettres, envoyé par Monsieur le
+Nonce Robert Ubaldin, quoy qu'à mon avis
+la mission d'un Evéque de France eust bien été
+aussi bonne que de lui qui est Evéque étranger.
+Il lui bailla par ses patentes (que j'ay extraites
+à l'original) permission d'ouïr pardelà les confessions
+de toutes personnes, &amp; les absoudre de
+tous pechés &amp; crimes non reservés expressement
+au siege Apostolic, &amp; leur enjoindre des
+penitences selon la qualité du peché. En outre
+luy donna pouvoir de consacrer &amp; benir des
+chasubles &amp; autres vetemens sacerdotaux, &amp;
+des paremens d'autels, excepté des corporaliers,
+calices &amp; patenes. C'est en somme le
+pourvoir contenu en sa mission.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Peril du sieur de Poutrincourt. Zele des Sauvages à la
+Religion Chrétienne. Remarques des faveurs de
+Dieu depuis l'entreprise de la Nouvelle-France.</i></p>
+
+<h3>CHAP. IX</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/C.png"></span>ES generations spirituelles
+ainsi achevées, le sieur de Poutrincourt
+pensa de renvoyer
+son fils en France pour faire une
+nouvelle charge de vivres
+&amp; marchandises propres pour
+pour la troque avec les Sauvages.
+A cette fin il partit le huitiéme de Juillet mil six
+cens dix, avec commandement d'estre de retour
+dans quatre mois. Son pere le conduisit
+jusques au port de la Héve à cent lieues loin,
+08 environ, du port Royal, auquel voulant retourner
+il fut surpris d'un vent de terre à l'endroit
+du Cap Fourchu, &amp; porté si avant en mer,
+qu'il fut six jours sans voir rien que Ciel &amp; eau,
+sans autres vivres que de quelques oiseaux pris
+auparavant en des iles, &amp; sans autre eau douce
+que celle qui se pouvoit recuillir tombant de
+l'air dans les voiles d'une pinasse dans laquelle il
+étoit. En fin par son industrie &amp; jugement il
+parvint à la côte de l'ile Sainte-Croix, où Oagimont
+Capitaine du quartier le secourut de quelques
+galettes de biscuit, &amp; delà traversa jusques
+au Port-Royal, où il parvint cinq semaines
+apres sa departie au grand contentement des
+siens, qui ja desesperoient de lui, &amp; projettoient
+un changement qui ne pouvoit étre que funeste.</p>
+
+<p>Là plusieurs Sauvages sur le bruit de ce qui
+s'étoit passé le jour saint Jean Baptiste, étoient
+arrivés pour aussi recevoir le saint Baptéme. A
+quoy ilz furent admis, &amp; plusieurs autres en
+suite, mais paraventure trop tot, &amp; par un
+zele trop ardant. Car ores qu'il eût eté a propos
+de baptizer Membertou, &amp; sa famille qui
+demeuroient au Port-Royal, ce n'est pas méme
+raison des autres, qui en sont éloignés, &amp;
+n'ont point de Pasteur pour les tenir en devoir.
+Mais qu'eût fait à cela le sieur de Poutrincourt.
+Car il étoit importuné des Sauvages,
+qui se fussent sentis meprisés au refus. Voire
+leur zele étoit tel, qu'il y en eut un tout
+décharné n'ayant plus que les os, lequel se porta
+à toute peine en trois cabannes cherchant le Patriarche
+(ainsi appelloit on le Pasteur) pour étre
+instruit &amp; baptizé.</p>
+
+<p>Un autre demeurant à la baye Sainte Marie
+à plus de douze lieuës delà, se trouvant malade
+envoya en diligence faire sçavoir audit Patriarche
+qu'il étoit malade, &amp; craignant de mourir
+sans étre Chrétien, qu'il désiroit étre baptizé.
+Ce qui fut fait.</p>
+
+<p>Un autre nommé cy-devant <i>Acouanis</i>, maintenant
+Loth, se trouvant, aussi malade envoya
+son fils en diligence de plus de vint lieuës loin se
+recommander aux prieres de l'Eglise, &amp; dire que
+s'il mouroit il vouloit étre enterré avec les
+Chrétiens.</p>
+
+<p>Un jour le sieur de Poutrincourt étant allé à
+la depouille d'un cerf tué par Louis fils de Henri
+Membertou, au retour comme chacun voguoit
+sur le large du Port-Royal, avint que la
+femme dudit Louis accoucha: &amp; voyans les
+Sauvages que l'enfant étoit de petite vie, ilz s'écrierent
+<i>Tagaria, Tagaria</i>, Venez-ça, Venez-ça.
+On y alla, &amp; fut l'enfant baptizé.</p>
+
+<p>Ceci soit dit entre plusieurs choses pour témoigner
+le zele de ce pauvre peuple non encore
+(je le confesse) assés instruit és points de la religion,
+mais plus capable de posseder le Royaume des
+Cieux, que ceux qui sçavent beaucoup
+&amp; font des oeuvres mauvaises: Car quant à eux
+ce qu'on leur dit, ilz le croyent &amp; gardent
+soigneusement, &amp; nous pardeça ne voyons qu'infidelité
+entre les hommes. Que si on leur reproche
+leur ignorance, il la faudra donc reprocher
+à la pluspart de nous autres qui ne sommes Chrétiens
+que de nom. En un mot je coucheray ici
+en Latin ce que disoit saint Augustin: <i>Surgunt
+indocti &amp; rapiunt coelos, nos cum scientia nostra
+mergimur in infernum.</i></p>
+
+<p>J'adjouteray un trait de la simplicité d'un
+Neophyte nommé Margin du port de la Heve,
+lequel étant malade de la maladie dont il mourut,
+comme on lui parloit du Paradis celeste,
+demandoit si là on mangeoit des tourtes aussi
+bonnes que celles qu'on lui avoit fait manger.
+A quoy il lui fut repondu qu'il y avoit
+chose meilleurs, &amp; qu'il seroit content. Peu
+de jours aprés il deceda, &amp; fut enterré
+avec les Chrétiens, non sans debat, voulans les
+Sauvages qu'il fût enseveli avec ses peres, d'autant
+qu'il l'avoit desiré.</p>
+
+<p>J'eusse fait ici registre de ceux de deça qui ont
+eu l'honneur d'avoir des filieuls, &amp; filieules pardela,
+&amp; en faveur déquels on a imposé les noms
+(voire les leurs propres) a plusieurs Sauvages
+baptizés en nombre de plus de cent. Mais ilz ne s'en
+sont rendus dignes, n'y en ayant un seul qui ait eté
+touché de quelque charitable pitié envers eux.</p>
+
+<p>Et cependant Dieu a montré en diverses
+occurrences qu'il veut favoriser cette entreprise.
+Mais comme le proverbe dit qu'il nous vend
+toutes choses par travail &amp; peine: Aussi veut-il
+que par labeur &amp; patience cette terre soit
+habitée.</p>
+
+<p>Est à remarquer que jamais ne s'est perdu un
+seul vaisseau pour cette affaire. Qu'il y a eu des
+maladies inconues aux François lors qu'il n'y a
+point eu de necessité: mais qu'au temps de famine
+Dieu a fait cesser cette verge. Qu'il y a eu
+des obstacles &amp; envies étranges contre les
+entrepreneurs, mais ilz subsistent encore. Que
+quand la necessité de vivre (dont nous parlerons
+ci-aprés) est venue, Dieu a fait trouver des
+racines, qui sont aujourd'hui les délices de plusieurs
+tables en France, léquelles ignoramment,
+quelques uns appellent à Paris, <i>Toupinambour</i>,
+les autres plus veritablement <i>Canada</i>, (car elles
+sont delà venues ici) &amp; croy que ce sont les
+Afrodiles dont je parleray ci-après au chapitre
+<i>De la Terre</i>.</p>
+
+<p>Ci-dessus a eté veu que maitre Nicolas Aubry
+a eté perdu dans les bois, &amp; ne fut trouvé que le
+seziéme jour.</p>
+
+<p>Sur la fin du Printemps en l'an mille six cens
+dix les fils de Membertou ayans fait un long sejour
+à la chasse, avint qu'icelui Membertou
+fut pressé de faim. En cette disette il lui souvint
+avoir autrefois ouï dire à noz gens, que Dieu
+qui nourrit les oiseaux de l'air, &amp; les bétes de la
+Terre, ne delaisse jamais ceux qui esperent en lui.
+Là dessus il se met à le prier, &amp; envoye sa fille au
+ruisseau du moulin. Il n'eut eté gueres long
+temps en ce devoir que la voici arriver criant à
+haute voix, <i>Nouchich', Beggin pech'kmok, geggin
+pech'kmok</i>: Pere, le haren est venu, le haren est
+venu: &amp; eut abondance de vivres.</p>
+
+<p>J'ay veu deux hommes toujours malades &amp;
+goutteux en France, qui l'à n'ont senti aucune
+douleur.</p>
+
+<p>Je seroy trop long si je vouloy particulariser
+tut ce qui se pourroit rapporter en ce sujet, où
+n'y a moins de miracle qu'en ceux que le Pere
+Biart dit avoir eté faits és lieux où il s'est
+rencontré à la visite de quelques malades. Mais je
+veux donner quelque chose à la Nature, laquelle
+se joue continuellement à nous faire voir ses
+merveilles qui paroissent en milles sortes, tant
+és choses inanimées, qu'en la guerison de noz
+corps, léquels nous voyons souvent se r'aviser
+lors qu'ilz sont abandonnez des Medecins, &amp;
+que l'esperance de santé en est du tout perdue.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Sur la nouvelle dés Baptémes des Sauvages, les Jesuites
+se presentent pour la nouvelle France. Empechement.
+Retardement à la ruine de Poutrincourt.
+Association des Jesuites pour le traffic. L'Eglise est
+en la Republique. Bancs de glace d'eau douce
+en mer. Justice de Poutrincourt. Mauvaise intelligence des
+Jesuites avec Poutrincourt. Polygamie.</i></p>
+
+<h3>CHAP. X</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/N.png"></span>OUS avons ci-devant laissé le fils
+du sieur de Poutrincourt (que nous
+nommerons d'orenavant le sieur
+de Biencourt) au port de la Heve.
+Voyons maintenant la suitte de son voyage.
+Aprés qu'il fut arrivé sur le Banc aux Morues,
+il eut nouvelle de la mort du Roy: ce qui le
+mit en grande angoisse d'esprit, cuidant que la
+France seroit tout en trouble &amp; confusion. Par
+qui, ni comment cette mort il ne le peût sçavoir,
+fors que quelques Anglois trop prompts à croire
+en accusoient les Jesuites. Ce fut une merveille
+qu'en un si grand desarroy la France fût
+demeurée en son calme, voire qu'au méme temps
+l'on eût poursuivi le dessein du siege de Juliers.
+Or pour ne nous éloigner de nôtre sujet, ledit
+de Biencourt s'étant presenté à la Royne regente,
+elle fut fort contente d'entendre ce qui
+s'étoit passé aux regenerations spirituelles des
+Sauvages. En cette rencontre les Jesuites de
+Court qui virent l'occasion opportune, ne
+manquerent de l'empoigner par les cheveux,
+disans que le feu Roy leur avoit promis d'y
+envoyer de leurs gens, avec deux mille livres
+de pension. Et de fait long temps auparavant
+un nommé du Jarric de Bordeau l'avoit écrit.
+Aquoy la Royne enclinant, elle recommanda
+fort étroitement (comme aussi Madame de Guercheville)
+au sieur de Poutrincourt, ceux
+qui furent destinés à cela, sçavoir les Peres
+Pierre Biart, &amp; Evemond Massé. Mais ilz me
+pardonneront si je repete ici ce que je leur dis lors,
+&amp; leur avoit dit auparavant ledit sieur de Poutrincourt,
+qu'il n'étoit pas encore temps, &amp; ne
+se devoient tant hater d'aller là, où ilz ne verroient que
+solitude, &amp; une façon ce vivre difficile
+&amp; insupportable à gens de leur sorte: de
+maniere que leur travail pourroit étre mieux
+employé pardeça. Toutefois soit par zele, ou
+avidité de tout voir &amp; conoitre, &amp; de s'établir
+par tout, ilz poursuivirent leur pointe, &amp; firent
+si bien avec ledit Biencourt, âgé pour lors
+de dix-huit ans, que le rendez-vous leur fut
+donné à Dieppe au vint-quatriéme d'Octobre.</p>
+
+<p>Le sieur de Poutrincourt ayant fait de grandes
+pertes, comme nous avons veu ci-devant,
+&amp; ha ne pouvant seul suffire à l'entreprise, s'étoit
+associé avec deux honorables Marchans
+de ladite ville de Dieppe, Du Jardin, &amp; Du Quene.
+Le navire étoit quasi prét à faire voile
+pour se rendre en la Nouvelle-France dans
+le temps ordonné, &amp; secourir ledit Poutrincourt.
+Mais il eut tout loisir d'attendre, &amp;
+se curer les dents lui &amp; sa troupe jusques
+sur la fin de Juin, &amp; ce par l'occasion qui
+s'ensuit.</p>
+
+<p>Quand les marchans susdits virent les Jesuites
+en état de se vouloir mettre dans leur navire
+avec leur equippage (chose du tout eloignée de
+leur intention) ilz ne les y voulurent recevoir,
+disans que la mort du Roy leur étoit encor trop
+recente, qu'ilz ne vouloient point fournir à une
+habitation qui seroit à la devotion de l'Espagnol,
+&amp; qu'ilz ne pouvoient tenir leur bien asseuré
+en la compagnie de ces gens ici. Offrans
+neantmoins recevoir toutes autres sortes d'ordres,
+Capuccins, Cordeliers, Recollets &amp;c.
+Mais non les Jesuites, sinon que la Royne les
+voulût tous ensemble envoyer pardela. Autrement
+qu'on leur rendit leur argent.</p>
+
+<p>La dessus des plaintes à sa Majesté, qui en
+écrivit au sieur de Cigogne Gouverneur de
+Dieppe. Mais pour cela les marchans ne
+flechissent point: ains persistent au remboursement
+de leurs deniers. Trois mois se passent en
+allées &amp; venues. En fin la Royne ordonne deux
+mille écus pour ledit remboursement. Belle occasion
+pour faire des collectes par les maisons
+des Princesses, &amp; Dames devotes à Paris, Rouën,
+&amp; ailleurs. Ce qui fut fait avec un fruit qui
+pouvoit amener l'affaire à perfection. Mais les peres
+n'y employerent que quatre mille livres, moyennant
+quoy ilz debusquerent lédits marchans, &amp;
+prindrent leur association, pour participer aux
+profits &amp; emolumens de la navigation, dont
+fut passé contract le vintieme Janvier mil six
+cens unze, pardevant le Vasseur Notaire à Dieppe,
+&amp; Bensé son adjoint, ainsi que s'ensuit.</p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A6.png"></span> <i>Tous ceux qui ces presentes lettres verront ou
+oyront, Daniel de Guenteville Bourgeois Conseiller
+Eschevin de la ville de Dieppe, &amp; garde du seel
+aux obligations du la Viconté dudit lieu, pour tres-haut
+&amp; tres-puissant Seigneur, Monseigneur le Reverendissime
+&amp; Illustrissime François de Joyeuse par permission
+divine Cardinal du saint Siege Apostolique,
+Archevesque de Rouen, Primat de Normandie, Conte
+&amp; Seigneur dudit Dieppe au droit du Roy nôtre Sire,
+salut: Sçavoir faisons que pardevant Thomas Le Vasseur
+Tabellion juré audit Dieppe, &amp; René Bensé son adjoint,
+furent presens Thomas Robin Ecuier sieur de Colognes,
+demeurant en la ville de Paris, &amp; Charles de
+Biencourt Ecuyer sieur de saint Just, de present resident
+en ceste ville de Dieppe: léquels volontairement &amp;
+sans aucune contrainte par ces presentes reconurent &amp;
+confesserent avoir associé avec eux les venerables peres
+Pierre Biart superieur de la mission de la nouvelle-France,
+&amp; Evemond Massé de la compagnie de Jesus
+presens &amp; stipulans, tant pour eux que pour la Province
+de France, en ladicte compagnie de Jesus, pour la
+moitié de toutes &amp; chacunes les marchandises, victuailles,
+avansements, &amp; generalement en la totale carguaison
+du navire nommé la Grace de Dieu, appartenant
+audit sieur de Biencourt, étant de present en ce
+port &amp; havre de cette ditte ville de Dieppe, prét à
+faire voyage au premier temps convenable qu'il plaira
+à Dieu envoyer, en ladicte terre &amp; païs de la nouvelle-France.
+Toute laquelle carguaison s'est trouvée monter
+pour le compte, get &amp; calcul que lédites parties ont dit
+avoir fait entr'eux &amp; dont ilz sont demeurez d'accord
+&amp; contens, à la somme de sept mil six cens livres,
+sauf erreur de get &amp; calcul: La presente association faite
+moyennant le pris &amp; somme de trois mil huit cens livres
+que lédits sieurs de Biencourt &amp; Robin ont reconu
+&amp; confessé avoir receu par avance, pour ladite
+moitié en ladite carguaison dudit navire, dédits peres
+Biart &amp; Massé, tant pour eux qu'audit nom, dont
+iceux sieurs Robin &amp; de Biencourt se sont tenus pour
+contens, au moyen dequoy ils ont accordé &amp; consenti
+que lédits peres Biart &amp; Massé, tant en leurs noms
+qu'en la qualité susdite, jouissent &amp; ayent à leur profit
+la totale moitié de toutes &amp; chacunes les marchandises,
+profits &amp; autres choses, circonstantes &amp; dependances
+qui pourront provenir de la traite que se fera
+audit lieu de la nouvelle-France. Et en outre ont lédits
+sieurs Robin &amp; de Biencourt reconu &amp; confesssé
+avoir receu dédits peres Biart &amp; Massé, en leurs noms
+&amp; en ladite qualité, la somme de sept cens trente sept
+livres en pur &amp; loyal prét qu'ilz reconoissoient leur
+avoir été fait par iceux sieurs Biart &amp; Massé, édites
+qualitez, laquelle somme de sept cens trente-sept livres
+iceux sieurs Robin &amp; de Biencourt se submettent &amp;
+obligent payer &amp; rendre audits sieurs Biart &amp; Massé,
+ou autres ayans d'eux pouvoir &amp; mandement, en ladite
+ville de Paris, ou en la ville de Rouen, au retour
+dudit voyage. Et ledit sieur de Biencourt de sa part a
+reconnu &amp; confessé avoir eté payé par lédits peres Biart,
+Massé, &amp; sieur Robin, de la somme de douze cens vint-cinq
+livres pour le radoub dudit navire La grace de Dieu,
+promettant ledit sieur de Biencourt payer &amp;
+rendre icelle somme de douze cens vint cinq livres au
+retour dudit navire dudit voyage de la nouvelle France,
+ou icelle somme rabatre &amp; diminuer sur le fret dudit
+navire, qui se monte à la somme de mille livres, &amp;
+le reste montant à deux cens vint-cinq livres sera payé
+par ledit sieur de Biencourt audit retour, ainsi que dit
+est: Pour l'accomplissement &amp; effect déquelles choses
+susdites lédites parties ont obligé, chacun pour son
+fait &amp; regard, tous &amp; chacuns leurs biens &amp; revenus
+presens &amp; à venir, jurant n'aller jamais au contraire:
+&amp; requis faire controller ces presentes suivant
+l'Edict: En témoin de ce, nous à la relation dédits
+Tabellion &amp; Adjoint, avons mis à ces presentes ledit seel.
+Ce fut faict &amp; passé audit Dieppe en la maison
+dite la Barbe d'Or, le Jeudy aprés midi vintiéme
+jour de Janvier, l'an de grace mille six cens unze.
+Presens à ce honorable homme Jacques Baudouin Marchand
+demeurant audit lieu de Dieppe, témoins qui ont
+signé à la minute avec lédits sieurs contractans, Tabellion
+&amp; Adjoint suivant l'ordonnance, signé le Vasseur &amp; Bensé,
+&amp; seelé.</i></p>
+
+<p>Plusieurs ont crié &amp; parlé de ce contract au desadvantage des Jesuites,
+si bien ou mal je m'en rapporte.</p>
+
+<p>Le surplus des aumones nous ne voyons pas
+à quoy il a eté employé. Bien est-il certain que
+ce n'a point eté à cet affaire. Que si le jugement
+de Brutus avoit lieu, lequel (au rapport d'Agellius)
+condemnoit celuy qui avoit employé
+une béte de charge à autre usage qu'il
+n'avoit dit en la prenant, les Peres qui ont receu
+lédites aumones se trouveroient avoir tort.
+Certe telles voyes sont d'autant plus à blamer,
+qu'elles otent la volonté de bien faire &amp; ayder
+à cette entreprise à ceux qui autrement y seroient
+disposés. C'est pourquoy s'il falloit donner
+quelque chose, c'étoit à Poutrincourt &amp; non
+au Jesuite, qui ne peut subsister sans lui. Je veux
+dire qu'il falloit premierement ayder à établir
+la Republique, sans laquelle l'Eglise ne peut
+étre, d'autant que (comme disoit un ancien
+Evéque) <i>l'Eglise est en la Republique, &amp; non la
+Republique en l'Eglise</i>.</p>
+
+<p>Le navire equippé, on le met en mer le vint-sixiéme
+Janvier. Mais tant de vents contraires
+s'éleverent en cette saison, que c'est chose incroyable.
+Ayans passé le grand Banc des Morues
+noz gens rencontrerent des bancs de glace
+hauts comme des montaignes, de plus de cinquante
+lieuës d'étendue, que l'on pense se décharger
+de la grande riviere de Canada à la mer,
+&amp; ne viennent pas toutes de la mer glaciale,
+comme on pourroit penser. Car la longue navigation
+ayant epuisé d'eau douce le vaisseau,
+la necessité en fit faire l'experience.</p>
+
+<p>Le saint Esprit consolateur des affligés amena
+en fin le sieur de Biencourt au Port-Royal le
+jour de Pentecôte, dont furent rendues graces
+solennelles à Dieu. Mais le voyage se trouva
+inutil &amp; ruineux, d'autant que faute d'étre venu
+comme il avoit eté ordonné, les Sauvages
+(qui ne vivent de provision) ayans eu necessité
+de vivres durant l'hiver (car lors ils ne peuvent
+pécher, &amp; la chasse leur est difficile quand la
+saison est trop douce) avoient mangé une partie de leurs
+pelleteries, &amp; ce qui étoit resté avoit préque eté
+troqué par des Maloins &amp; Rochelois arrivés en
+ces cotes là long temps auparavant.</p>
+
+<p>La méme longueur de voyage avoit fait consommer
+beaucoup de vivres, &amp; n'étoit question
+d'employer le surplus à la troque des Castors.
+Et neantmoins il falloit faire argent pour payer
+les gages des matelots, &amp; retourner au secours.
+Occasion que l'on bailla à la troque le
+moins de vivres qu'il fut possible. Cependant le
+sieur de Poutrincourt ayant eu avis par les Sauvages
+que lédits Rochelois &amp; Maloins étoient
+aux Etechemins en un port dit La pierre blanche,
+il y alla partie pour recouvrer quelques vivres
+(se souvenant de l'année precedente) partie pour rendre
+justice ausdits Sauvages sur la plainte qu'ilz
+luy faisoient qu'un de Honfleur les avoit pillé, &amp;
+tué une de leurs femmes, &amp; un autre avoit ravi une
+de leurs filles. Là on procede juridiquement contre
+cetui-ci. Son procés luy est fait &amp; parfait &amp;
+non à l'autre qui ne fut trouvé. Le Pere Biart se
+rend mediateur pour le captif jusques à l'excés
+&amp; importunité. Si bien que sur quelques consideration
+in impetra sa grace, toutefois avec cette
+honnete remontrance audit Biart: <i>Mon pere</i>
+(dit Poutrincourt) <i>je vous prie me laisser faire ma
+charge, je la sçay bien, &amp; espere aller aussi bien en Paradis
+avec mon epée, que vous avec votre breviaire.
+Montrez moy le chemin du ciel, je vous conduiray bien
+en terre</i>. Par ceci se reconoit qu'il y avoit déja
+de la mauvaise intelligence entre les Jesuites &amp;
+leur Capitaine, dont on attribue la cause à ce
+qu'ilz vouloient trop entreprendre, &amp; se meler
+de trop de choses, qui seroient longues à deduire,
+à quoy ne se pouvoit accommoder ledit sieur
+de Poutrincourt. Ce qui a tousjours continué depuis,
+&amp; apporté beaucoup de ruine à cet affaire,
+comme sera veu par la suitte de ceste histoire.</p>
+
+<p>Et non seulement cette antiphatie s'est rencontré
+de mauvais augure dés le commencement
+entre les Jesuites &amp; les François, mais aussi
+entre eux &amp; les Sauvages baptizés, léquels
+ayans par la liberté naturelle l'usage de la polygamie,
+c'est à dire de plusieurs femmes, ainsi
+qu'aux premiers siecles de la naissance &amp; renaissance
+du monde, ilz les ont de premier abord
+voulu reduire à la monogamie, c'est à dire, à la
+societé d'une seule femme, chose qui ne se
+pouvoit faire sans beaucoup de scandales à ces peuples,
+ainsi qu'il est arrivé: car les Sauvages voyans
+qu'on leur commandoit de quitter leurs femmes,
+ont dit que les Jesuites étoient des méchantes gens,
+au lieu de concevoir une bonne opinion d'eux. Et
+falloit apporter en telle affaire la prudence que
+nôtre Sauveur a recommandée &amp; commandée
+à ses Apôtres, en sorte que cela fût venu de gré
+à gré, ou autrement laisser les choses en l'état
+qu'elles se retrouvoient par une tolerance telle
+que Dieu l'avoit eue envers les anciens Peres
+auquels la polygamie n'est en nul lieu blamée
+ni tournée à vice, ni cette permission que nous
+voyons en la loy de Nature &amp; en la loy écrite,
+expressement revoquée en la loy Evangelique.
+J'ay quelquefois, me trouvant le loisir, fait
+un écrit sur cette matiere en faveur de la polygamie,
+auquel je n'ay trouvé personne qui
+m'ait sçeu valablement repondre: non que je
+me soucie de cela, mais pour defendre par maniere
+de paradoxe, l'honnéte liberté de la nature,
+qui par tant de siecles a eté approuvée par tout
+le monde, hors-mis en l'Empire Romain, dans
+lequel la pluspart des Apôtres ayans exercé leur
+ministere, se sont aisément accomodés à la loy
+civile &amp; politique, sous laquelle ilz vivoyent.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Retour de Poutrincourt en France. Defiance sur les
+Jesuites: Biencourt Vice-Admiral. Rebellion.
+Mort du grand Membertou. Un Jesuite en vain
+essaye de vivre à la Sauvage. Plaisante precaution
+d'un Sauvage: Association de la dame de Guercheville
+avec Poutrincourt. A la salvation des Jesuites
+elle se fait donner la terre, &amp; prend pour administrateurs
+iceux Jesuites.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XI</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/N.png"></span>OUS avons dit ci-dessus que la longueur
+du dernier voyage avoit consommé
+beaucoup de vivres, &amp; étoit
+besoin de retourner en France sans
+beaucoup de fruit, pour faire un nouvel avitaillement.
+Ledit sieur de Poutrincourt en print la
+charge, laissant à son fils le gouvernement de
+dela. Il y avoit lors (c'étoit au mois d'Aoust)
+quelques navires sur la côte des Etechemins, sçavoir
+le Capitaine Platrier de Dieppe à la riviere
+Sainte-Croix &amp; à la riviere saint Jean, Robert
+Gravé fils du Capitaine Dupont de Honfleur, &amp;
+un nommé Chevalier de saint Malo. Le pere
+Biart, duquel on étoit en deffiance, se sachant au
+Port Royal, demanda d'aller trouver ledit Dupont
+pour apprendre la langue du païs, &amp; tourner
+en icelle l'oraison Dominicale, le symbole
+des Apôtres, &amp; dresser quelque catechisme pour
+l'instruction des Sauvages. Ce que ne voulut
+permettre le sieur de Biencourt sur le soupçon
+qu'il avoit que le Jesuite ne machinät quelque
+chose pour le deposseder. Mais s'offrit à l'y mener
+lui-méme dans peu de jours voire de lui traduire,
+ce qu'il desiroit selon que la langue le
+pourroit permettre, n'étant ledit Dupont plus
+sçavant que lui en cela. A quoy le Jesuite ne se
+voulut accorder.</p>
+
+<p>Sur la fin du mois le sieur de Biencourt alla
+aux Etechemins pour se faire reconoitre par les
+susdits en qualité de Vice-Admiral dont il étoit
+pourveu dès y avoit quelques années &amp; apporter
+leur charge-partie. Platrier fit les submissions
+deuës, &amp; se soumit à payer le cinquiéme des castors
+qu'il avoit troqué, &amp; assister ledit sieur, se
+plaignant de l'empechement que lui faisoient
+les Anglois en son traffic. Mais les autres ne firent
+pas de méme. Car il y eut (comme l'an precedent) des
+rebellions, &amp; violences que je ne
+veux minutter ici.</p>
+
+<p>Au retour de ce voyage deceda le grand Sagamos
+des Sauvages Membertou, le dix-huitiéme
+Septembre mille sis cens unze. Il receut les
+derniers Sacremens, &amp; fit beaucoup de belles
+remontrances à ses enfans sur la concorde qu'ils
+devoient maintenir entre eux, &amp; l'amour qu'ils
+devoient porter au sieur de Poutrincourt (qu'il
+appelloit son frere) &amp; les siens. Et sur tout leur
+recommanda d'aymer Dieu, &amp; demeurer fermes
+en la foy qu'ilz avoient receuë, &amp; la dessus
+leur donna sa benediction. Etant passé de cette
+vie on alla querir le corps en armes, le tambour
+battant, &amp; fut enterré avec les Chrétiens.</p>
+
+<p>En cette saison tandis que le temps permettoit
+encore d'aller au loin, il print envie au compagnon
+du pere Biart dit Evemond Massé d'aller
+passer quelques jours à la riviere Saint-Jean
+avec Louis fils du feu Henri Membertou, se
+proposant avoir assez de force pour vivre à la
+nomadique, ou plutot à la Sauvage. Mais luy &amp;
+un valet qu'il avoit mené se virent bientot
+dechuz de leur embonpoint, &amp; tellement diminués,
+que le Jesuite en devint malade, &amp; quasi
+perclus des ïeux faute de bon appareil. Ledit
+Louis le voyant en ce mauvais état, craignoit
+qu'il ne mourût. Et pour-ce lui dit: Ecri donc à
+Biencourt, &amp; à ton frere, que tu es mort malade,
+&amp; que nous ne t'avons pas tué. Je m'en garderay
+bien (dit le Jesuite) car possible qu'aprés
+avoir écrit la lettre tu me tuerois, &amp; cette lettre
+porteroit que tu ne m'aurois pas tué. Là dessus
+le Sauvage revint à soy; &amp; se prenant à rire: Bien
+donc (dit-il) prie Jesus que tu ne meure pas, afin
+qu'on ne nous accuse de t'avoir fait mourir.</p>
+
+<p>Une autre fois le Pere Biart voulut accompagner
+le sieur de Biencourt au fond de la baye
+Françoise qui est entre le Port Royal &amp; la riviere
+Saint Jean. Ils eurent vent à propos en allant,
+mais au retour ils se virent en double
+peril, &amp; des vents &amp; des vivres, car ilz n'en avoient
+porté que pour huit jours, &amp; ja ilz avoient
+atteint le quinziéme. En tette extremité le Jesuite
+persuade la compagnie de faire un voeu à
+nôtre Seigneur &amp; à sa benoite Mere, que s'il
+leur plaisoit leur donner vent propice, les quatre
+Sauvages qui étoient avec eux se feroient
+Chrétiens. Le vent fut le lendemain propice.
+Mais les Sauvages ne furent Chrétiens.</p>
+
+<p>Voila ce qui se passoit pardela, tandis que le
+sieur de Poutrincourt travailloit à un nouvel
+embarquement pardeça pour secourir ses gens.
+Et d'autant que (comme a eté veu ci-devant) au
+lieu d'avancer il s'étoit depuis quatre ans laissé
+piper à toutes sortes de gens, &amp; avoit fait des
+voyages ruineux, son fond s'étant fort epuisé,
+les Jesuites qui avoient interét à l'affaire lui firent
+associer pour quelque somme la dame
+Marquise de Guercheville. Mais j'aymeroy
+mieux ouïr dire qu'ils eussent liberalement employé
+les aumones par eux receuës à cela, puis
+qu'elles avoient eté données à cette fin. Au
+moyen de cette association elle prenoit bonne
+part en la terre de la Nouvelle-France, sans
+toutefois que ledit sieur luy eût specifié ce qui
+étoit de sa reserve, pour n'avoir en main les tiltres,
+léquels il avoit laissés en la Nouvelle-France.
+Quoy voyant ladite Dame elle fut conseillée
+(le Pere Biart dit qu'elle eut bien l'engin) de
+prendre retrocession du sieur de Monts de tous
+les droits, actions, &amp; pretentions qu'il avoit onques
+eu en la Nouvelle-France par don du Roy
+Henry IIII, hors-mis seulement le Port Royal,
+auquel ledit Jesuite dit que Poutrincourt fut
+serré &amp; confiné comme en prison. Voila belle
+recompense de tant de pertes &amp; travaux. Mais
+il ne dit point que lédits tiltres portent que le
+Roy donne audit sieur <i>le port Royal &amp; terres adjacentes
+tant &amp; si avant qu'il se pourra étendre</i>. De sorte
+que s'il a la force en main il aura bien le tout.
+Un Jesuite nommé Gilbert du Ther fut envoyé
+par icelle dame administrateur de son association,
+&amp; nommé coadjuteur aux autres de
+dela, comme s'ils en eussent eu affaire. Ainsi le
+vaisseau part de Dieppe à la fin de Decembre
+sous la conduite du Capitaine l'Abbé, &amp; arrive
+au Port-Royal un mois aprés au grand contentement
+des attendans, ledit sieur de Poutrincourt
+étant demeuré en France.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Contentions entre les Jesuites &amp; ceux de Poutrincourt.
+Jesuites s'embarquent furtivement pour retourner
+en France. Sont empechés. Biart excommunie Biencourt
+&amp; les siens. Exercices de Religion delaissez.
+Reconciliation simulée. Saisie du navire de Poutrincourt.
+Lettre de lui-méme plaintive contre les Jesuites.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>A venue dudit Gillebert ne guerit
+pas la maladie de contention
+&amp; mes-intelligence qui
+dés long temps s'étoit formée
+en cette petite compagnie. Car il
+se voulut mesler d'accuser un nommé Simon
+Lambert d'avoir vendu du blé de l'embarquement
+à Dieppe, &amp; mis en compte deux barils de biscuit
+plus qu'il n'y en avoit: Et cetui-ci l'accusa de
+plusieurs discours tenus dans le navire au voyage.
+Qui ressentoient un fort mauvais François.
+Et à ce coup ne pare point le Pere Biart en son
+apologie, sinon qu'il dit qu'il y a de bons &amp; authentiques
+actes de l'innocence dudit Gillebert
+à Dieppe.</p>
+
+<p>Aussi a-il bien froidement paré à la plainte
+du sieur de Biencourt, lequel allegue qu'un nommé
+Merveille avoit projetté de le tuer sous ombre
+de confession sacramentale, ayant prés de soy un
+pistolet bendé, amorcé, &amp; le chien abbatu au
+méme lieu où il se confessoit, se pourmenant là
+méme icelui Biencourt à la riviere Saint-Jean.</p>
+
+<p>Le méme pere Biart passe sous silence sept
+mois de temps, sçavoir depuis Janvier jusques à
+la fin d'Aoust, durant léquels y eut un divorce
+entre eux fort memorable, &amp; qui sert à l'histoire.
+Car on dit, &amp; le sieur de Poutrincourt écrit,
+que les Jesuites aprés avoir reconu le païs, &amp;
+tiré des tables geographiques d'icelui, voulurent
+fausser compagnie, &amp; s'en retourner furtivement
+en France dans le navire du Capitaine
+l'Abbé. A l'effect dequoy ilz s'y retirerent
+secretement sans dire Adieu. Dont le sieur de
+Biencourt ayant eu avis, il arreta ledit Capitaine
+(qui étoit à terre) jusques à ce qu'il luy eût
+rendu ses gens. Car il disoit prudemment que,
+peut étre, ils avoient consulté ensemble de mener
+le navire en Espagne, ou ailleurs, &amp; non à
+Dieppe. Item que le Roy &amp; la Royne regente
+sa mere les avoient fort recommandés à son pere,
+&amp; par ainsi ne les pouvoit perdre de veuë.
+D'ailleurs qu'il ne voyoit aucune revocation de
+leur general, ni d'autre quelconque. Et en somme,
+qu'ilz ne devoient laisser là une troupe de
+Chrétiens sans exercice de religion, &amp; qu'ilz
+devoient se souvenir à quelle fin ils étoient là venus.
+Adjoutant qu'à leur occasion étoit retourné
+en France un honnéte homme Prétre, duquel
+chacun se contentoit fort. Le Capitaine se
+voyant pris, pria les Jesuites de sortir de son
+vaisseau, mais aprés interatives prieres ilz n'en
+voulurent rien faire, ains le Pere Biart envoya
+par écrit audit Biencourt une Excommunication
+tres-ample tant contre luy que ses adherans,
+laquelle est couchée tout au long au Factum
+du sieur de Poutrincourt contre lédits
+Biart, &amp; Massé. Ce qu'entendant Louis fils de
+Membertou il s'offrit de les depécher, mais ledit
+Biencourt leur defendit fort expressement
+de leur faire tort, disant qu'il avoit à en repondre
+au Roy. Bref il fallut rompre les portes
+&amp; luy faire commandement de par le Roy, &amp;
+dudit sieur de Biencourt de descendre à terre, &amp;
+venir parler à luy. A quoy fut répondu qu'il n'en
+feroit rien, &amp; ne le reconoissoit que pour un voleur
+(le procés verbal porte cela) &amp; excommunioit
+tous ceux qui lui toucheroient. Je veux
+croire que la colere le faisoit parler ainsi, &amp; dire
+beaucoup d'autres choses: car quand il fut appaisé
+il descendit, voyant qu'il falloit passer par là.
+Mais ilz furent plus de trois mois sans faire
+aucun service, ni acte public de religion.</p>
+
+<p>En fin le lendemain de la saint Jean Baptiste
+ledit Biart regardant plus loin vint à demander
+la paix, &amp; reconciliation, s'excusant avec un
+ample discours de tout ce qui s'étoit passé, &amp; priant
+de l'oublier. Cela fait il dit la Messe, &amp; sur le vépre
+pria ledit sieur de faire passer ledit Gillebert
+en France dans quelques navires qui étoient
+aux Etechemins (car l'Abbé étoit parti dés le
+mois de Mars) ce que lui étant accordé, il écrivit
+une lettre au sieur de Poutrincourt pleine
+de louanges de son fils, avec tant d'honneteté &amp;
+humilité que rien plus. Mais auparavant l'Abbé
+n'avoit pas eté plutot arrivé à Dieppe que
+les Jesuites de Rouen &amp; d'Eu firent saisir souz le
+nom de ladite Dame tout ce qui étoit dans le
+navire, qui fut consommé en allées &amp; venuës
+&amp; frais de justice. De sorte que voila le pauvre
+Gentilhomme mis au blanc, dont s'ensuivit
+une maladie qui pensa l'atterrer du tout.
+Cependant l'hiver venu n'y eut moyen d'envoyer
+nouveau secours à ceux qui étoient pardela
+en grande misere, contraints d'aller chercher
+du gland pour vivre: en quoy faisant ilz
+trouverent des racines fort bonnes à manger
+dont je parle ci-dessous au chapitre de la Terre.
+Aprés vint le Printemps qui leur apporta du
+poisson à foison.</p>
+
+<p>Pour entendre ce qui suivit ladite saisie
+est bon de representer ce que m'en écrivit ledit
+sieur par une lettre datée à Paris du quinziéme
+May mille six cens treze, moy étant en Suisse,
+car le Pere Biart n'en fait aucune mention, quoy
+qu'il soit fort exact à repondre au Factum publié
+contre luy &amp; ses associez:</p>
+
+<blockquote>
+Comme je vouloy (dit-il) faire declarer l'excommunication
+abusive, le Pere Coton me fait rechercher par un nommé
+du Saulsay pour renouveler l'amitié &amp; secourir
+nos gens. Je m'y accorde volontiers veu la
+necessité où ils étoient. Ilz me mettent un
+Marchant en main, auquel ma femme &amp; moy
+nous obligeames par corps pour ls somme de
+sept cens cinquante livres. Ilz supposent la Marquise
+en avoir donné autant par un écrit signé
+de sa main. Ledit Du Saulsay prent l'argent
+&amp; s'oblige de faire le voyage. Mais comme
+il étoit prét à partir, voici arriver ledit
+Gillebert, qui renverse l'affaire en sorte que
+Du Saulsay fut contremandé, le secours abandonné,
+&amp; mon argent perdu. Me voyant ainsi
+traité je fais appeller le Pere Coton au Chatelet
+pour me representer ledit Du Saulsay, ou
+me rendre mon argent, ou l'obligation. Il dit
+qu'il ne conoissoit ledit Du Saulsay. Toutefois
+il est leur Lieutenant general en leur entreprise
+couverte du nom de ladite Marquise. Je
+fus condemné par corps à payer le Marchant.
+Comme je faisois radouber nôtre navire à
+Dieppe ilz me font arréter prisonnier. Ces
+longues traverses m'ont beaucoup retardé.
+Mais aprés Dieu a permis que mon navire est
+arrivé à la Rochelle, où Messieurs George &amp;
+Macquin on mis ce qui y manquoit, &amp; au commencement
+de ce mois a fait sa route. Dieu
+le vueille conduire. Je say ce que je puis pour
+me déchainer des miseres de deça. Monsieur le
+Prins ha l'affaire de la Nouvelle-France, reservé
+ce qui m'est cedé &amp;c.
+</blockquote>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Embarquement des Jesuites pour aller posseder la
+Nouvelle-France. Leur arrivée. Contestations entre
+eux. Sont attaqués, pris pillés, &amp; emmenés par les
+Anglois. Un Jesuite tué, avec deux autres. Lacheté
+de Capitaine. Charité des Sauvages. Retour des
+Anglois en Virginie avec leur butin &amp; les Jesuites.
+Et retour d'eux-mémes avec les Jesuites en la
+côte de la Nouvelle-France.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XIII</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/V.png"></span>OILA le fruit de la reconciliation
+mentionnée ci-dessus, qui
+ne demeura pas là: Car il paroit à
+un bon entendeur que les Peres
+aprés voir reconu la terre, voulurent
+avoir part au gateau, &amp; regner sous le nom
+emprunté d'une dame. Ilz firent donc un
+embarquement au temps qu'ilz tenoient le sieur
+de Poutrincourt en arrét, pour aller en son voisinage
+pardela prendre possession de ladite terre.
+A l'effect dequoy ils avoient mené bon nombre
+d'hommes, &amp; recuilli de grandes aumones.
+La Royne (dit le Pere Biart) leur avoit baillé
+quatre tentes, ou pavillons du Roy, &amp; les munitions
+de guerre. Il ne dit paraventure pas tout.
+D'autres avoient contribué pour fournir au surplus.
+Et ainsi bien equippé partirent de Honfleur
+le 12 Mars, mille six cens treze.</p>
+
+<p>Arrivans à la Heve ils y planterent une Croix,
+&amp; y apposerent les armes de ladite Dame pour
+marque de prise de possession. Puis vindrent au
+Port Royal, où ilz ne trouverent que deux hommes
+(car le sieur de Biencourt étoit allé avec ses
+gens à la découverte) &amp; les deux Jesuites Biart
+&amp; Massé, léquels ilz receurent dans leur navire
+pour les accompagner au lieu où ils alloient
+planter leur colonnie, sçavoir à Pemptegoet,
+autrement dit la riviere de Norombegue, où des
+contestations s'émeurent dés le commencement,
+qui furent les avant-courrieres de leur deffaite
+et ruine. En quoy semble qu'il y ait quelque effect
+du jugement de Dieu qui n'a peu approuver
+cette entreprise apres tant de torts faits au sieur
+de Poutrincourt. Car ilz ne furent plutot arrivés
+que quelques Sauvages en avertirent certains
+Anglois de Virginia, qui étoient à la côte, léquels
+venans voir quels gens c'étoient, amis ou
+ennemis, on dit que Gillebert du Thet Jesuite
+commença à crier Arme, arme, ce sont Anglois,
+&amp; là-dessus tira le canon, auquel fut repondu
+vigoureusement, &amp; de telle sorte que l'Anglois
+aprés en avoir tué trois (du nombre déquels fut
+ledit Gillebert) &amp; blessé cinq, il s'empara du
+navire, lequel il pilla entierement, pois descendant
+à terre fit tout de méme sans resistance: Car le
+Capitaine du Saulsay s'en étoit lachement fui
+avec quatorze de ses gens dans les bois, &amp; le Pilote
+Isac Bailleul s'étoit semblablement retiré
+derriere une ile avec autres quatorze attendant
+l'issue de l'affaire. Le reste étoit ou mort, ou
+prisonnier. Le lendemain sur parole d'asseurance
+vint du Saulsay, auquel on demande ses commission
+&amp; sa charte partie, ce que n'ayant sceu
+representer, on l'arguë d'étre un forban &amp; pyrate,
+&amp; en consequence de ce on distribue le
+butin aux soldats. Le Capitaine Anglois s'appelloit
+Samuel Argal, &amp; son Lieutenant Guillaume
+Turnel, léquels ne se voulans charger
+de tant d'hommes, retindrent seulement les Jesuites,
+Le Capitaine de marine Charle Fleuri d'Abbeville,
+un nommé La Motte, &amp; une douzaine de
+manouvriers, r'envoyant le reste dans
+une chaloupe avec peu de vivres chercher
+fortune où ilz pourroient, léquels par un bon-heur
+non attendu, en cet equippage rencontrerent
+le pilote Bailleul avec quatorze de leurs compagnons
+parmi des iles, &amp; s'en allerent le long
+de la côte, avec beaucoup de peines jusques à
+l'ile de Menane, qui est entre le Port Royal &amp;
+les iles Sainte-Croix premiere demeure de nos
+François. De là traversans la Baye Françoise ilz
+gagnerent l'ile longue, où ilz butinerent un magazin
+de sel appartenant au sieur de Poutrincourt,
+qui leur servit à faire provision de poisson. Puis
+traversans la baye sainte-Marie vindrent au
+Cap fourchu, où Louis fils de Membertou leur
+fit tabagie (c'est à dire festin) d'un orignac, ou
+Ellan. Plus outre vers le port au Mouton ils eurent
+en rencontre quatre chaloupes de Sauvages
+qui leur donnerent liberalement à chacun
+demie galette de biscuit, qui est chose bien
+considerable, &amp; en quoy se reconoit une merveilleuse
+charité de ces peuples, laquelle vint bien
+à point à ces pauvres gens qui n'avoient mangé
+pain il y avoit trois semaines. Ces Sauvages leur
+donnerent avis que non loin de là y avoit deux
+navires François de Saint-Malo, dans léquels
+ilz repasserent en France.</p>
+
+<p>Les Anglois ce-pendant reprindrent la route
+de Virginia avec leurs brigandages, où arrivés,
+le Pere Biart dit que le nom de Jesuite fut
+si odieux qu'on ne parloit que de gibets &amp; de
+les pendre tretous. A quoy resista le Capitaine
+Argal, parce qu'il leur avoit donné parole
+d'assurance. Mais le méme dit que conseil
+fut tenu, &amp; resolu d'envoyer les trois vaisseaux
+susdits courir la côte, raser toutes les places
+des François, &amp; mettre au fil de l'epée tout ce
+qui feroit resistance, pardonnant neantmoins à ceux
+qui se rendroient volontairement léquels on
+renvoyeroit en France. Argal étoit dans la Capitainesse
+Angloise &amp; avec lui le Capitaine Fleuri, &amp;
+quatre autres François. Turnel avec les Jesuites étoit
+dans le navire captif. La barque sus-mentionnée
+suivoit aussi.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Brigandage des Anglois. Lettre du sieur de Poutrincourt narrative
+de ce qui s'est passé. Conjectures entre les Jesuites. Plainte
+de Poutrincourt. Extrait d'une requéte contre les Jesuites
+par les Chinois. Anglois retournas en Virginie écartez
+diversement. Le navire Jesuite porté par vents contraires en
+Europe.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XIV</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/E3.png"></span>N cette expedition les Anglois retournerent
+premierement à Pemptegoet,
+où ilz brulerent les fortifications commencées
+des Jesuites, &amp; au lieu de
+leurs croix en dresserent une portant le nom
+gravé du Roy de la Grande Bretagne. Ils en
+firent autant à l'ile Sainte-Croix, d'où ilz traverserent
+au Port Royal, &amp; n'y ayans trouvé personne
+(car le sieur de Biencourt ne se doutant d'aucun
+ennemi étoit allé à la mer, &amp; partie de ses
+gens étoient au labourage à deux lieuës du Fort)
+ils eurent beau jeu pour voler tout ce qui y étoit,
+à quoy ilz ne manquerent, ni à ravir le bestial
+qui étoit au dehors, chevaux, vaches, &amp; pourceaux,
+puis brulerent l'habitation, &amp; à force de
+pics &amp; cizeaux effacerent les fleurs de lis, &amp; les
+noms des sieurs de Monts &amp; de Poutrincourt
+gravés dans un roc prés icelle habitation. Le pere
+Biart écrit qu'il se mit deux fois à genoux devant
+Argal, à ce qu'il eût pitié des pauvres François
+qui étoient là, &amp; leur laissât une chaloupe
+&amp; quelques vivres pour passer l'Hiver. Item que
+l'Anglois lui a voulu mal pour ne lui avoir voulu
+montrer l'ile Sainte-Croix, ni le conduire au
+Port Royal: Ains qu'un Sagamos des Sauvages
+fut couru &amp; attrappé, lequel fit cet office. Mais
+le sieur de Poutrincourt décrit cette affaire
+autrement en une lettre que je receu de sa part l'an
+suivant mille six cens quatorze, étant encore en Suisse:</p>
+
+<blockquote>
+<i>Vous avés sceu</i> (dit-il) <i>comme les envieux &amp; cupides
+de regner firent bende à part ne pouvans mettre à fin
+leurs mauvais desseins contre mon fils &amp; moy, dont Dieu
+m'a vengé à leur ruine, mais non sans que j'en aye ressenti
+de la disgrace. Arrivé dont que je fus au mois de May
+six cens quatorze je trouvay nôtre habitation brulée,
+les armes du Roy &amp; les nôtres brisées, tous nos bestiaux
+enlevés, &amp; nôtre moulin reservé, parce qu'ils
+n'y sceurent aborder, d'autant que la mer perdoit
+&amp; que de noz gens étoient au labourage, auquel
+parla Biart l'un des habiles de son ordre, leur voulant
+persuader de se retirer avec les Anglois: que c'étoient
+bonnes gens: qu'est-ce qu'ilz vouloient faire avec leur
+Capitaine (parlant de mon fils) destitué de moyens,
+avec lequel ilz seroient contraints de vivre comme bétes.
+Aquoy repondit un nommé la France: Retire toy,
+autrement je te couperay le col de cette hache,</i> id est
+vade retrorsum satana. <i>A l'instant mon fils, qui étoit
+devers l'ile longue, averti par les Sauvages, arrive, &amp;
+presente le combat seul à seul, tant pour tant. Mais
+au lieu de ce le Capitaine Anglois demanda de parler
+à lui en seureté. Ce qui lui fut accordé, &amp; mit lui
+deuxiéme pied à terre, raconte que mon fils étant Gentilhomme
+il avoit regret de ce qui s'étoit passé; mais que
+ces pervers avoient suscité leur general de la Virginie
+d'envoyer executer ce malheureux acte, lui ayans fait
+croire que nous avions pris un navire Anglois, ce qui
+étoit faux: que je viendrois avec trente canons pour
+me fortifier sur le Port-Royal, &amp; qu'il seroit impossible
+aprés de nous avoir: que si on nous permettoit celà,
+la France étant remplie de peuple il y en viendroit
+telle quantité qu'on les depossederoit de la Virginie,
+mais qu'à l'heure le sieur de Biencourt étoit foible, &amp;
+vouloit qu'on le fit mourir s'ilz ne venoient à bout de
+lui: que s'il y étoit tué, ou incommodé de vivres, lui &amp;
+les siens mourroient de faim: que le pere perdroit tout
+courage, &amp; ne pourroit venir à chef de son entreprise.
+Souvenez vous de l'histoire de Laudonniere, au voyage
+duquel ceux qui voulurent se separer attirerent les Hespagnols
+sur eux. Si vous sçaviez toutes les particularités,
+il y auroit bien dequoy enfler vôtre histoire.
+A Dieu mon cher ami.</i>
+</blockquote>
+
+<p>Je ne veux me meler d'étre juge en ces rapports
+contraires. Mais par le discours du Pere
+Biart il y a lumiere pour croire qu'il a eté conducteur
+des Anglois en ces choses. Car à quel
+propos le mener là par apres retourner
+en Virginia, là où (dit-il) Argal s'attendoit de le
+faire mourir en acquerant louange de fidelité à
+son office? Et le sujet de le faire mourir, c'est
+pour ne lui avoir voulu montrer l'ile Sainte-Croix,
+&amp; le Port-Royal. Il est donc à presumer
+qu'il l'avoit promis. Mais qui avoit dit
+aux Anglois qu'il y avoit du bestial, méme des
+pourceaux aux glands dans les bois, &amp; des hommes
+au labourage à deux lieuës de là, sinon le
+Pere Biart? D'ailleurs il ne dit point qui étoit ce
+Sagamos qui fut attrappé, ni où il fut remis à
+terre. Et me semble impossible de pouvoir attrapper
+par force un Sauvage qui peut aisement
+nous devancer par les bois à la course, &amp; à la
+mer dans un canot d'écorce.</p>
+
+<p>J'adjoute à ceci (&amp; le Pere Biart en est d'accord)
+que les Sauvages n'aiment nullement les Anglois
+à-cause des outrages qu'ilz leur ont fait: de
+sorte qu'iceux Sauvages tuerent il y a quelques
+années un de leurs Capitaines. Suivant quoy il
+n'y a point d'apparence qu'un Capitaine Sauvage
+leur eût voulu rendre ce bon office, ains se
+seroit plutot fait tailler en pieces.</p>
+
+<p>Or si en justice le premier complaignant &amp;
+informant est receu au prejudice de celui qui
+vient en recriminant, le sieur de Poutrincourt
+aura sans doute gain de cause en ceci. Car l'apologie
+du Pere Biart n'est que de l'année mille
+six cens seze, &amp; la plainte dudit sieur faite
+devant le Juge de l'Admirauté de Guyenne au
+siege de la Rochelle, est du dix-huitiéme Juillet
+six cens quatorze, dont voici la teneur.</p>
+
+<blockquote>
+Messire Jean de Biencourt Chevalier sieur
+de Poutrincourt, Baron de Saint-Just, seigneur
+du Port-Royal &amp; païs adjacens en la
+Nouvelle-France, vous remontre que le dernier
+jour du mois de Decembre dernier il
+partit de cette ville, &amp; fit sortir hors le port
+&amp; havre d'icelle un navire de soixante-dix
+tonneaux, ou environ, nommé La prime de la
+tremblade, pour faire voile, &amp; aller de droite
+route au Port-Royal, où il seroit arrivé le dix-septiéme
+Mars dernier. Et y étant il auroit appris
+par le rapport de Charles de Biencourt
+son fils ainé Vice-Admiral &amp; Lieutenant general
+és païs terres &amp; mers de toute la Nouvelle-France,
+que le general de quelques Anglois
+étant en Virginia distant six-vints lieuës,
+ou environ du susdit Port, auroit à la persuasion
+de Pierre Biart Jesuite envoyé audit port
+un grand navire de deux à trois cens tonneaux,
+un autre de cent tonneaux, ou environ, &amp; une
+grande barque, avec nombre d'hommes, léquels
+au jour &amp; féte de Toussains dernirere
+auroient mis pied à terre, &amp; conduits par ledit
+Biart seroit allés où ledit sieur de Poutrincourt
+auroit fait son habitation &amp; pour la
+commodité d'icelle, &amp; des François y demeurans,
+fait un petit Fort quarré, qui se seroit
+trouvé sans garde, ledit sieur de Biencourt
+étant allé le long des côtes visiter ces peuples
+avec la pluspart de ses gens, afin de les entretenir
+en amitié: outre qu'audit lieu n'y avoit
+sujet de crainte pour n'y avoir guerre contre
+aucun, &amp; par ainsi n'y avoit apparence qu'audit
+temps aucuns navires étrangers peussent
+venir audit pour &amp; habitation: &amp; pour le surplus
+de ses hommes ils étoient à deux lieuës
+delà au labourage de la terre. Et sur cette rencontre
+lédits Anglois pillerent tout ce qui
+étoit en ladite habitation, prindrent toutes les
+munitions qui y étoient, &amp; tous les vivres
+marchandises, &amp; autres choses, demolirent &amp;
+demonterent les bois de charpenterie &amp; menuiserie
+qu'ilz jugerent leur pouvoir servir, &amp;
+les porterent dans leurs vaisseaux. Ce fait, mirent
+le feu au parsus. Et non contens de ce
+(poussés &amp; conduits par ledit Biart) ilz rompirent
+avec une masse de fer les armes du Roy
+nôtre Sire, gravées dans un rocher, ensemble
+celles dudit sieur de Poutrincourt, &amp; celles
+du sieur de Monts. Puis allerent en un bois
+distant d'une lieuë de ladite habitation, prendre
+nombre de pourceaux, qui y avoient eté
+menez pour paitre &amp; manger du glan: &amp; delà
+en une prairie où l'on avoit accoutumé de
+mettre les chevaux, jumens, &amp; poullains, &amp;
+prindrent tout. Puis souz la conduite dudit
+Biart se seroient transportés au lieu où se
+faisoit le labourage, pour se saisir de ceux qui y
+étoient, la chaloupe déquels ilz prindrent &amp;
+ne pouvans les prendre (pour ce qu'ilz se seroient
+retirez sus une colline) ledit Biart se
+seroit separé des Anglois, &amp; seroit allé vers ladite
+colline, pour induire ceux qui y étoient
+de quitter ledit de Biencourt, &amp; aller avec lui
+&amp; lédits Anglois audit lieu de la Virginie. A
+quoy n'ayans voulu condescendre, il se seroit
+retiré avec lédits Anglois, &amp; embarqué dans
+l'un dédits navires. Mais premier qu'ils eussent
+fait voile seroit arrivé ledit sieur de Biencourt,
+lequel voyant ce qui s'étoit passé, se seroit
+mis dans un bois, &amp; auroit fait appeller
+le Capitaine dédits Anglois, feignant de vouloir
+traiter avec lui, afin de le pouvoir envelopper,
+&amp; tacher par ce moyen de tirer raison
+du mal qu'il avoit fait. Mais il seroit entré
+en quelque deffiance, &amp; n'auroit voulu
+mettre pied à terre. Ce que ledit sieur de
+Biencourt voyant, il auroit paru. Et sur ce que
+ledit Capitaine dit vouloir parler à lui, il lui
+auroit fait reponse que s'il vouloit mettre pied
+à terre il n'auroit aucun déplaisir. Ce fait,
+apres s'étre respectivement donné la foy, &amp;
+promis ne se deffaire ne médire, ledit Capitaine
+auroit mis pied à terre lui deuxieme, &amp;
+seroit demeuré prés de deux heures avec ledit
+de Biencourt, auquel icelui Capitaine auroit
+fait entendre les artifices déquels ledit Biart
+auroit usé pour disposer le General dédits Anglois
+à aller audit lieu, où ledit de Biencourt
+auroit demeuré avec ses gens depuis le jour &amp;
+féte de Toussains jusques au vint-septieme
+Mars (que ledit sieur de Poutrincourt son
+pere y seroit allé) sans aucuns vivres, reduits
+tous à manger des racines, des herbes &amp; des
+bourgeons d'arbres. Et lors que la terre fut
+gelée, ne pouvans avoir ni herbes, ni racines,
+ni aller par les bois, auroient eté contraints
+d'aller dans les rochers prendre des herbes
+attachées contre iceux, dont aucuns, &amp; des
+plus robustes, n'ayans peu se nourrir, seroient
+morts de faim, &amp; les autres auroient eté fort
+malades, &amp; fussent aussi morts sans l'assistance
+qu'ils receurent par l'arrivée dudit sieur de
+Poutrincourt, auquel tout ce que dessus
+auroit eté representé plusieurs &amp; diverses fois
+par sondit fils &amp; autre étans avec lui en presence
+de ceux de l'equippage dudit navire
+nommé La prime, qu'il y auroit mené de cette
+ville, en laquelle il est arrivé le... jour du present
+mois. Et quoy que lui &amp; sondit fils ayent
+fait procés verbaux de tout ce que dessus, auquels
+foy doit étre adjoutée, attendu leurs
+qualités, neantmoins desire les presenter à sa
+Majesté &amp; à Monseigneur l'Admiral, duquel
+ledit de Biencourt est Lieutenant esdit païs,
+afin d'y pourvoir au tour comme il appartiendra,
+pour d'autant moins revoquer en doute
+la verité d'iceux. Et à cette fin ledit sieur de
+Poutrincourt voudroit faire ouïr &amp; interroger
+ledit equippage sur les faits susdits, &amp; sur
+l'étant auquel il a trouvé le lieu où étoit ladite
+habitation audit Port-Royal, selon qu'il est
+rapporté par le procez verbal qu'il en a fait
+dresser. Ce consideré &amp;c., le dix huitiéme Juillet
+1614, signé P. Guillaudeau, Le procureur
+du Roy ne veut point empecher &amp;c. Il est permis
+audit suppliant, &amp;c.
+</blockquote>
+
+<p>Que si tels actes ci-dessus recitez sont veritables,
+nous pourrons à bon droit approprier à
+cette cause cette parcelle d'une requéte elegante
+presentée par les Anciens de la ville de Canton
+en la Chine contre les Jesuites, rapportée par
+eux-mémes en leurs histoires en ces mots: <i>Unde
+non immerito formidamus eos</i> (Jesuitas) <i>esse
+cætreorum</i> (Lusitanorum) <i>exploratores, qui secreta
+nostra scire ad laborent, quos post multum deinde
+temporis veremur ne cum rereu novarum cupidis uniti
+ex ipsa nostra gente grande aliquod Reipub. Sinensi
+malum calamitatemque procurent, &amp; gentem nostram
+per vasta maria ut pisces ac ceté dispergant. Hoc
+ipsum est quod libri nostri forti prædicunt, Spoinas &amp;
+urticas in misi solo seminastis, serpentes draconesque
+in ades vestras induxistis &amp;c.</i> Cela veut dire en
+François qu'ils (c'est à dire les Jesuites) ne soient
+les espions des autres (c'est à dire des Portugais)
+par le moyen déquels ilz s'efforcent
+de decouvrir noz secrets. Et ne pouvons que
+n'entrions en grande apprehension du temps à
+venir, que conspirans avec ceux qui desirent choses
+nouvelles, ilz ne trament quelque grand mal
+&amp; calamité à la Republique Chinoise par le
+moyen de nôtre propre nation, &amp; chassé de nôtre
+païs nous envoyent comme poissons errans
+par le vague espace de la mer. C'est paraventure
+ce que nous predisent noz livres, &amp; dont ilz
+nous menacent: Vous avés (disent-ils) planté
+des epines &amp; semé des orties en une terre
+douce &amp; aymable, &amp; avés introduit des serpens
+&amp; dragons dans voz maisons &amp;c.</p>
+
+<p>Ces beaux exploits achevés au Port-Royal
+les Anglois en partirent les neufieme Novembre
+en intention (dit Biart) de s'aller rendre à leur
+Virginie, mais le lendemain un si grand orage
+s'éleva, qu'il écarta les trois vaisseaux, léquels
+depuis ne se sont point reveuz. La nav Capitainesse
+vint heureusement à port en ladite
+Virginie, quant à la barque il n'en est nouvelles,
+mais le vaisseau captif des Jesuites où eux-mémes
+étoient, aprés avoir long temps combattu
+les vents, par commun conseil print la route
+des Essores pour se raffrechir, &amp; delà en Angleterre.</p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<p><i>Pieté du sieur de Poutrincourt. Dernier exploit, &amp;
+mort d'icelui. Epitaphes en sa memoire.</i></p>
+
+<h3>CHAP. XV</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/V.png"></span>OILA la fin des voyages transmarins
+du brave, genereux,&amp; redouté
+Poutrincourt, de qui la memoire
+soit en benediction. Voila les irreprochables
+témoignages de son incomparable
+pieté, aiguillon qui lui a fait entreprendre tant
+de travaux &amp; de hazars, dont il a eté si mal
+recompensé. Il bruloit d'un si grand desir de voir
+sa terre de la Nouvelle-France Christianisée
+que tous ses discours &amp; desseins ne buttoient
+qu'à cela, &amp; à cela méme il a consommé son
+bien. Je relis souvent &amp; avec plaisir entremelé
+de regrets, plusieurs lettres qu'il m'a écrites au
+sujet de ses voyages, mais particulierement une
+confirmative de ce que je viens de dire, qui
+commence ainsi.</p>
+
+<blockquote><i>Monsieur, mon partement</i> (de France) <i>fut si
+precipité, que je n'eu moyen de vous dire Adieu que par
+message, ayant un extreme regret de ne vous avoir veu,
+&amp; encore plus grand de ce que n'étes ici (au Port-Royal)
+qui travailliés si bien à la culture de vôtre jardin,
+&amp; abattiez bois pour l'ornement d'icelui: pour
+m'aider à travailler au jardin de Dieu, &amp; abbattre le
+diable. Car il y a toujours des esprits de contradiction.
+J'ay bonne envie de vous voir hors des tumultes où
+trop souvent l'on est pressé en France, &amp; de pouvoir ici
+jouir de vôtre bonne compagnie. Maintenez moy en
+vos bonnes graces, &amp; je vous maintiendray en celles du
+grand Sagamos &amp; invincible Membertou, qui est aujourd'hui
+par la grace de Dieu Chrétien avec sa famille.</i></blockquote>
+
+<p>Au temps de son retour en France, survint le
+mouvement excité par Monsieur le Prince &amp;
+ses associés à-cause du mariage du Roy, durant
+lequel il fut recherché par les habitans de la ville de
+Troyes, &amp; commandé par sa Majesté de
+reprendre la ville de Meri sur Seine, &amp; Chateau-Thierri,
+où ledit Seigneur Prince avoit
+mis garnisons. Il commença donc par Meri,
+l'assiegea, &amp; le print. Mais il y fut tué en la façon
+que chacun sçait, &amp; qu'il se peut reconoitre
+par les Epitaphes suivans, dont l'un est à Saint-Just
+en Champagne, où il est enterré, l'autre
+a été envoyé en la Nouvelle-France.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h2>NOBILISSIMI HEROIS</h2>
+
+<h3>POTRINCURTII</h3>
+
+<h2>EPITAPHIUM</h2>
+
+<p>ÆTERNÆ MEMORIÆ HEROIS MAGNI POTRINCURTII,
+qui pacatis olim Galliæ bellis (in quibus præcpuam militiæ
+laudem consequurus est) factionéque magna
+Errici Magni virtute repressa, opus Christianum
+instaurandæ Franciæ novæ aggressus,
+dum illic monstra varia debellare conatur, occasione
+novi tumultus Gallici à proposito avocatus,
+&amp; Mericum oppidum in Tricass. agro ad
+deditionem cogere à Principe iussus; voti compos,
+militeris gloriæ æmulatione multis
+vulneribus confossus, catapultâ pectori admotâ
+nefarié à Pisandro interficitur Mense Decemb.
+M. DC. XV. ætatis anno LVIII</p>
+
+<p class="mid"><i>M. S. piæ recordationis ergo</i></p>
+
+<p class="mid"><i>Heroi benemerito</i></p>
+
+<p class="mid"><i>L. M. V. S.</i></p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+
+<br><br>
+
+<hr class="full">
+
+<h2>EIUSDEM HEROIS MAGNI</h2>
+<h3>Epitaphium in Novæ Franciæ oris vulgatum,<br>
+&amp; marmoribus atque<br>
+arboribus incisum.</h3>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/015.png"></p>
+
+<h3>CHARA DEO SOBOLES, NEOPHYTI MEI<br>
+NOVÆ FRANCIÆ INCOLÆ,<br>
+CHRISTICOLÆ,<br>
+QUOS EGO.<br>
+<br>
+ILLE EGO SUM MAGNUS SAGAMOS VES TER<br>
+POTRINCURTIUS<br>
+SUPER ÆSTHERA NOTUS,<br>
+IN QUO OLIM SPES VESTRÆ.<br>
+<br>
+VOS SI FEFELLIT INVIDIA,<br>
+LUGETE.<br>
+VIRTUS MEA ME PERDIDIT VOBIS.<br>
+GLORIAM MEAM ALTERI DARE<br>
+NEQUIVI.<br>
+ITERUM LUGETE.</h3>
+
+<br><br>
+
+
+
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/010.png"></p>
+
+
+
+
+<h1>SIXIEME<br>
+LIVRE CONTENANT</h1>
+<h2>LES MOEURS &amp; FAÇONS</h2>
+<h3>DE VIVRE DES PEUPLES DE LA</h3>
+<h4>Nouvelle-France, &amp; le rapport des terres<br>
+&amp; mers dont a eté fait mention és livres<br>
+precedens.</h4>
+<br><br>
+
+<h3>PREFACE</h3>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/D2.png"></span><i>IEU Tout-puissant en la creation
+de ce monde s'est tant pleu en la diversité,
+que, soit au ciel, ou en la terre,
+sous icelle, ou au profond des eaux,
+en tout lieu reluisent les effects de sa
+puissance &amp; de sa gloire, mais c'est
+une merveille qui surpasse toutes les autres qu'en
+une méme espece de creature, je veux dire en l'Homme,
+se trouvent beaucoup de varietez plus qu'és autres
+choses creées. Car si on le considere en la face, il ne s'en
+trouvera pas deux qui se ressemblent en tout point. Si
+on le prent par la voix, c'en est tout de méme: si par la
+parole, toutes nations ont leur langage propre &amp; particulier,
+par lequel l'une est distinguée de l'autre. Mais de
+moeurs &amp; façons de vivre, il y a une merveilleuse diversité.
+Ce que nous voyons à l'oeil en nôtre voisinage,
+sans nous mettre en peine de passer des mers pour en
+avoir l'experience. Or d'autant que c'est peu de chose
+de sçavoir que des peuples sont differens de nous en
+moeurs &amp; coutumes, si nous ne sçavons les particularitez
+d'icelles: peu de chose aussi de ne sçavoir que ce qui
+nous est proche: ains est une belle science de conoitre la
+maniere de vivre de toutes les nations du monde, pour
+raison dequoy Ulysses a eté estimé d'avoir beaucoup
+veu &amp; conu: il m'a semblé necessaire de m'exercer en
+ce sixiéme livre sur ce sujet, pour ce qui regarde les nations
+déquelles nous avons parlé, puis que je m'y suis
+obligé, &amp; que c'est une des meilleures parties de l'Histoire,
+laquelle sans ceci seroit fort defectueuse, n'ayant
+que legerement &amp; par occasion touché ci-dessus ce que
+j'ay reservé à dire ici. Ce que je fay aussi, afin que s'il
+plait à Dieu avoir pitié de ces pauvres peuples, &amp; faire
+par son Esprit qu'ilz soient amenés à sa bergerie,
+leurs enfans sçachent à l'avenir quels étoient leurs
+peres, &amp; benissent ceux qui se seront employés à leur
+conversion, 7 à la reformation de leur incivilité. Prenons
+donc l'homme par sa naissance, &amp; aprés avoir à
+peu près remarqué ce qui est du cours de sa vie, nous
+le conduirons au tombeau, pour le laisser reposer, &amp;
+nous donner aussi du repos.</i></p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/015.png"></p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. I</h3>
+
+<p class="mid"><i>De la Naissance</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>'AUTHEUR du livre de la Sapience
+nous témoigne une chose
+tres-veritable, <i>qu'une pareille entrée
+est à tous è la vie, &amp; une pareille
+issue</i>. Mais chacun peuple a apporté
+quelque ceremonie aprés ces choses accomplies.
+Car les uns ont pleuré de voir que
+l'homme vinst naitre sur le theatre de ce monde,
+pour y étre comme un spectacle de miseres
+&amp; calamitez. Les autres s'en sont réjouïs, tant
+pource que la Nature a donné à chacune creature
+un desir de la conservation de son espece,
+que pource que l'homme ayant eté rendu mortel
+par le peché, il desire rentrer aucunement à
+ce droit d'immortalité perdu, &amp; laisser quelque
+image visible de soy par la generation des
+enfans. Je ne veux ici discourir sur chacune nation
+car ce seroit chose infinie. Mais je diray
+que les Hebrieux à la naissance de leurs enfans
+leurs faisoient des ceremonies particulieres rapportées
+par le Prophete Ezechiel, lequel ayant
+charge de representer à la ville de Jerusalem ses
+abominations, il lui reproche &amp; dit qu'elle a eté
+extraite &amp; née du païs des Cananeens, que son
+pere étoit Amorrhéen, &amp; sa mere Hetheenne.
+<i>Et quant à ta naissance (dit-il) au jour que tu naquis
+ton nombril ne fut point coupé, &amp; tu ne fus
+point lavée en eau, pour étre addoucie, ni salée de sel,
+ni aucunement emmaillottée.</i> Les Cimbres mettoient
+leurs enfans nouveau-nés parmi les neges,
+pour les endurcir. Et les François les plongeoient
+dedans le Rhin, pour conoitre s'ils
+étoient legitimes: car s'ils alloient au fond ils
+étoient reputés batars: &amp; s'ilz nageoient dessus
+l'eau ils étoient legitimes, quasi comme voulans
+dire que les François naturellement doivent
+nager sur les eaux. Quant à noz Sauvages de la
+Nouvelle-France, lors que j'étois par-dela ne
+pensant rien moins qu'à cette histoire, je n'ay
+pas pris garde à beaucoup de choses que j'auroy
+peu observer; mais toutefois il me souvient
+que comme une femme fut delivrée de son enfant
+on vint en nôtre Fort demander fort instamment
+de la graisse, ou de l'huile pour la lui
+faire avaller avant que teter, ni prendre aucune
+nourriture. De ceci ilz ne sçavent rendre aucune
+raison, sinon que c'est une longue coutume.
+Surquoy je conjecture que le diable (qui
+a toujours emprunté les ceremonies de l'Eglise
+tant en l'ancienne, qu'en la nouvelle loy) a voulu
+que son peuple (ainsi j'appelle ceux qui ne
+croyent point en Dieu &amp; sont hors de la communion
+des Saints) fût oint comme le peuple
+de Dieu: laquelle onction il a fait interieure,
+par ce que l'onction spirituele des Chrétiens est
+telle.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. II</h3>
+
+<p class="mid"><i>De l'Imposition des Noms</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/P3.png"></span>OUR l'imposition des noms ilz
+les donnent par tradition, c'est à
+dire qu'ils ont des noms en grande
+quantité léquels ilz choisissent &amp;
+imposent à leurs enfans. Mais le
+fils ainé volontiers porte le nom de son pere, en
+adjoutant un mot diminutif au bout: comme
+l'ainé de <i>Membertou</i> s'appellera <i>Membertouchis</i>
+quasi Le petit, ou le jeune <i>Membertou</i>. Quant au
+puis-né il ne porte le nom du pere, ains on lui en
+impose un à volonté: &amp; son puisné portera son
+nom avec une addition de syllabe: comme le
+puis-né de <i>Membertou</i> s'appelle <i>Actaudin</i>, celui
+qui suit aprés s'appelle <i>Actaudinech'</i>. Ainsi
+<i>Memembourré</i> avoit un fils nommé <i>Semcoud</i> et
+son puisné s'appelloit <i>Semcoudech'</i>. Ce n'est pas
+toutefois une regle necessaire d'adjouter cette
+terminaison <i>ech'</i>. Car le puis-né de <i>Panoniac</i> (duquel
+est mention en la guerre de <i>Membertou</i> contre
+les Armouchiquois que j'ay décrit entre les Muses
+de la Nouvelle-France) s'appelloit <i>Panoniagués</i>:
+de maniere que cette terminaison se
+se fait selon que le nom precedent le desire. Mais ils
+ont une coutume que quand ce frere ainé, ou
+le pere est mort, ilz changent de nom, pour eviter
+la tristesse que la ressouvenance des decedez
+leur pourroit apporter. C'est pourquoy aprés
+le decés de <i>Memembourré</i>, &amp; <i>Semcoud</i> (qui
+sont morts cet hiver dernier, mille six cens sept)
+<i>Semcoudech'</i> a quitté le nom de son frere, &amp; n'a point
+pris celui de son pere, ains s'est fait appeller
+Paris, parce qu'il a demeuré à Paris. Et aprés la
+mort de <i>Panoniac, Panonaiqués</i> quitte son nom, &amp;
+fut appellé Roland par l'un des nôtres. Ce que
+je trouve mal &amp; inconsiderément fait de prophaner
+ainsi les noms des Chrétiens &amp; les imposer
+à des infideles: comme j'ay memoire d'un
+autre qu'on a appellé Martin. Alexandre le
+grand (quoy que Payen) ne vouloit qu'aucun
+fut honoré de son nom qu'il ne s'en rendît digne
+par la vertu. Et comme un jour un soldat
+portant le nom d'Alexandre fut accusé devant
+lui d'étre voluptueux &amp; paillard, il lui commanda
+de quitter ce nom, ou de changer sa vie.</p>
+
+<p>Je ne voy point dans noz livres qu'aucun
+peuple ait eu cette coutume de noz Sauvages
+de changer de nom, pour eviter la tristesse qu'aporte
+la rememoration d'un decedé. Bien trouve-je
+que les Chinois changent quatre, ou cinq
+fois de nom en leur vie. Car il y a le nom de
+l'enfance, le nom d'escolier, celui du mariage, &amp;
+le nom d'honneur lors qu'ils ont atteint l'âge
+viril. Item le nom de religion, quand ils entrent
+en quelque secte. Mais rien de semblable
+à noz Sauvages. Plusieurs anciennement &amp;
+encore aujourd'hui changeans d'état &amp; de fortune
+ont changé &amp; changent leurs noms. Abram
+au commencement avoit un nom excellent signifiant
+Pere haut. Mais aprés les promesses
+Dieu voulut qu'il s'appellât Abraham, Pere de
+<i>plusieurs gents &amp; nations</i>. Et à méme intention
+sa femme Sarai (<i>Dame)</i> fut appellée Sara
+(Dame de grande multitude). Ainsi Jacob aprés
+la lucte qu'il eut avec l'Ange (ou Dieu) fut
+appellé Israël, c'est à dire <i>Prince avec Dieu</i>, ou
+<i>surmontant le Dieu fort</i>. De méme Esaü (<i>Pelu</i>)
+fut appellé Edom (<i>Rousseau</i>) à cause d'un brouët,
+ou potage roux qu'il acheta de son frere Jacob
+au pris de sa primogeniture. Depuis ces premiers
+siecles plusieurs Roys ont suivi cette trace.
+Et premierement ceux de Perse remarqués
+par le sçavant Joseph Scaliger en son livre sixiéme
+de la correction des temps. Item les Empereurs
+Grecs, dont quelques exemples sont rapportés
+par Zonarc au troisiéme de ses Annales.
+Et les Rois de France, ainsi que dit Aymon le
+Moyne au livre quatrieme de son histoire, auquel
+s'accorde Ado Archevéque de Vienne en
+sa Chronique souz l'an six cens soixante neuf.
+Les Papes aussi à l'imitation de l'Apôtre saint
+Pierre (que premierement on appelloit Simon)
+ont voulu participer à ce privilege principalement
+depuis l'an huit cens de nôtre salut, à
+quoy (dit Platine) donna occasion le nom sordide
+d'un qui s'appelloit Groin de porc, lequel fut
+nommé Sergius. Plusieurs ordres nouveaux de
+Moines &amp; autres prenans le nom de religieux font
+de méme aujourd'hui entre le peuple, soit pour
+étre invités à oublier le monde, soit pour receler
+mieux à couvert les enfans, qu'ilz retirent à
+eux contre le gré de leurs parens.</p>
+
+<p>Les Bresiliens (à ce que dit Jean de Leri) imposent
+à leurs enfans les noms des premieres choses
+qui leur viennent au devant; comme s'il leur vient
+en imagination un arc avec sa corde, ils appelleront
+leur enfant <i>Ourapatem</i>, qui signifie l'arc &amp; la corde.
+Et ainsi consequemment. Pour le regard de
+noz Sauvages ils ont aujourd'hui des noms sans
+signification, léquels paraventure en leur premiere
+imposition signifioient quelque chose. Mais comme
+les langues changent, on en pert la conoissance.
+De tout les noms de ceux que j'ay conu je n'ay
+appris sinon que <i>Chkoudun</i> signifie une Truite: &amp;
+<i>Oigoudi</i> nom de la riviere dudit <i>Chkoudun</i> qui signifie
+Voir. Il est bien certain que les noms n'ont
+point eté imposez sans sujet à quelque chose que
+ce soit. Car Adam a donné le nom à toute creature
+vivante selon sa proprieté &amp; nature: &amp; par-ainsi
+les noms ont eté imposez aux hommes signifians
+quelque chose comme <i>Adam</i> signifie homme, ou
+qui est fait de terre: <i>Eve</i> signifie mere de tous
+vivans; <i>Abel</i> Pleur: <i>Caïn</i> Possession: <i>Jesus</i>, Sauveur:
+<i>Diable</i>, Calomniateur: <i>Satan</i>, Adversaire, &amp;c. Entre
+les Romains les uns furent appelez <i>Lucius</i> pour
+avoir eté nais au point du jour: les autres <i>Cesar</i>,
+pour ce qu'à la naissance du premier de ce nom on
+ouvrit par incision le ventre à sa mere: De méme
+<i>Lentulus, Piso, Fabius, Cicero</i>, &amp;c. tous noms de soubriquets
+donnés par quelqu'accident, ainsi que les noms
+de noz Sauvages, mais avec plus de jugement.</p>
+
+<p>Ainsi noz Roys anciens ont participé à cette
+façon de noms, comme on peut remarquer en
+Clodion le chevelu, Charles Martel, le grand,
+le chauve, le simple; Loys le debonnaire, le begue,
+le gros, hutin: Pepin le bref, Hugues Capet, &amp;c.
+Mais ces soubriquets ne leur ont
+eté volontiers donnez qu'aprés leur decés.
+Et entre le menu peuple cela s'est transferé aux
+enfans: comme un Notaire étoit surnommé le
+Clerc; un forgeron, marechal, ou serrurier, s'appelloit
+le Févre, ou Fabre, ou Faur, &amp;c. A plusieurs
+on a imposé le nom de leur païs, ou des lieux
+où ils avoient pris naissance. D'autres ont
+hérité de leurs peres des noms dont on ne sçait
+aujourd'huy la cause ni l'origine: comme Lescarbot
+qui est mon nom de famille. Et toutefois
+il y a des tres-nobles maisons és païs d'Artois,
+du Maine, &amp; de la basse Bretagne prés
+saint Paul de Leon qui s'apellent de ce nom.</p>
+
+<p>Quant aux noms des Provinces, nous voyons
+par l'histoire sacrée que les premiers hommes
+leur ont imposé les leurs. Ce que le psalmiste
+semble blamer quand il dit:</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>Ils lairront pour autrui ces biens qu'ils amoncelent,</i></p>
+<p><i>Leurs palais eternels des sepulcres feront,</i></p>
+<p><i>En diverses maisons leurs terres passeront,</i></p>
+<p><i>Et ces lieux qui si fiers de leurs noms ils appellent.</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Mais il parle de ceux qui trop avidement recherchent
+celà, &amp; pensent étre immortels ici bas.
+Car certes s'il faut imposer quelque noms
+aux lieux, places &amp; provinces, il vaut autant
+que ce soient les noms de ceux qui les établissent
+que d'un autre, quand ce ne seroit que
+pour emouvoir la posterité à bien faire; laquelle
+méme reçoit une tristesse quand elle
+ne sçait qui est son autheur &amp; la cause de son
+bien. Et de cette cupidité ont eté touchez
+ceux-mémes qui ont haï le monde, &amp; se sont
+sequestrez de la compagnie des hommes, dont
+plusieurs on fait des sectes qu'ils ont appellées
+de leurs noms.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. III</h3>
+
+<p class="mid"><i>De la Nourriture des enfans, &amp; amour des peres<br>
+&amp; meres envers eux.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>E Tout-puissant voulant montrer
+quel est le devoir d'une vraye
+mere, dit par le prophete Esaie:
+<i>La femme peut-elle oublier son enfant
+qu'elle allaite, qu'elle n'ait pitié du fils
+de son ventre?</i> Cette pitié que Dieu requiert és
+meres est de bailler la mammelle à leurs enfans,
+&amp; ne leur point changer la nourriture qu'elles
+leur ont donnée avant la naissance. Mais aujourd'hui
+la plus part veulent que leurs mammelles
+servent d'attraits de paillardise: &amp; se voulans
+donner du bon temps envoyent leurs enfans
+aux champs, là où ilz sont paraventure changés
+ou donnés à des nourrices vicieuses, déquelles
+ilz sucent avec lait la corruption &amp; mauvaise
+nature. Et de là viennent des races fausses, infirmes
+&amp; degenerantes de la souche dont elles portent
+le nom. Les femmes Sauvages ont plus d'amour
+que cela envers leurs petits: car autres
+qu'elles ne les nourrissent: ce qui est general en
+toutes les Indes Occidentales. Aussi leurs tetins
+ne servent-ilz point de flamme d'amour, comme
+pardeça, ains en ces terres là l'amour se traite
+par la flamme que la nature allume en chacun,
+sans y apporter des artifices soit par le fard, ou
+les poisons amoureuses, ou autrement. Et de
+cette façon de nourriture sont louées les
+anciennes femmes d'Allemagne par Tacite, d'autant
+que chacune nourrissoit ses enfans de ses
+propres mamelles, &amp; n'eussent voulu qu'une
+autre qu'elles les eût alaités: Ce que pour
+la pluspart elles ont gardé religieusement jusques
+aujourd'hui. Or noz Sauvages avec la mammelle
+leur baillent des viandes déquelles elles usent,
+aprés les avoir bien machées: &amp; ainsi peu à peu
+les élevent. Pour ce qui est de l'emmaillottement,
+és païs chauds &amp; voisins des tropiques
+ilz n'en ont cure, &amp; les laissent comme à l'abandon.
+Mais tirant vers le Nort les meres ont une
+planche bien unie, comme la couverture d'une
+layette, sur laquelle mettent l'enfant enveloppé
+d'une fourrure de Castor, s'il ne fait trop
+chaud, &amp; lié là-dessus avec quelque bende elles
+le portent sur leurs dos les jambes pendantes en
+bas: puis retournées en leurs cabannes elles les
+appuient de cette façon tout droits contre une
+pierre, ou autre chose. Et comme pardeça on
+baille des petits panaches &amp; dorures aux petits
+enfans, ainsi elles pendent quantité de chapelets,
+&amp; petits quarreaux diversement colorés en
+la partie superieure de ladite planche pour l'ornement
+des leurs. Les nourissans ainsi, &amp; avec
+un soin tel que doivent les bonnes meres, elles
+les ayment aussi, comme pareillement font les
+peres, gardans cette loy que la Nature a entée
+és coeurs de tous animaux (excepté des femmes
+debauchées) d'en avoir le soin. Et quand il
+est question de leur demander (je parle des
+Souriquois, en la terre déquels nous avons
+demeuré) de leurs enfans pour les amener &amp; leur
+faire voir la France, ilz ne les veulent bailler:
+que si quelqu'un s'y accorde il lui faut faire
+des presens, &amp; promettre merveilles ou bailler
+otage. Nous en avons touché quelque chose
+ci-dessus, à la fin du dix-septiéme chapitre du
+livre quatriéme. Et ainsi je trouve qu'on leur fait
+tort de les appeller barbares, veu que les anciens
+Romains l'étoient beaucoup plus, qui
+vendoient le plus souvent leurs enfans, pour
+avoir moyen de vivre. Or ce qui fait qu'ils
+aiment leurs enfans plus qu'on ne fait pardeça,
+c'est qu'ilz sont le support des peres en la
+vieillesse, soit pour les aider à vivre, soit pour
+les defendre de leurs ennemis: &amp; la nature
+conserve en eux son droit tout entier pour
+ce regard. A cause dequoy ce qu'ilz souhaitent
+le plus c'est d'avoir nombre, pour
+étre tant plus forts, ainsi qu'és premiers siecles
+auquels la virginité étoit chose reprochable,
+pour ce qu'il y avoit commandement
+de Dieu à l'homme &amp; à la femme de croitre,
+&amp; multiplier, &amp; remplir la terre. Mais
+quand elle a eté remplie, cet amour s'est
+merveilleusement refroidi, &amp; les enfans ont
+commencé d'étre un fardeau aux pers &amp;
+meres, léquels plusieurs ont dédaigné &amp;
+bien souvent ont procuré leur mort. Aujourd'huy
+le chemin est ouvert à la France
+pour remedier à cela. Car s'il plait à Dieu
+conduire &amp; feliciter les voyages de la Nouvelle-France,
+quiconque pardeça se trouvera oppressé
+pourra passer là, y confiner ses jours en
+repos &amp; sans pauvreté; ou si quelqu'un se trouve
+trop chargé d'enfans il en pourra là envoyer
+la moitié, &amp; avec un petit partage ilz seront
+riches &amp; possederont la terre qui est la plus asseurée
+condition de cette vie. Car nous voyons aujourd'hui
+de la peine en tous états, méme és
+plus grans léquels sont souvent traversez d'envies
+&amp; destitutions: les autres feront cent
+bonetades &amp; corvées pour vivre, &amp; ne feront
+que languir: les autres vivent en perpetuel servage.
+Mais la terre ne nous trompe jamais si
+nous la voulons caresser à bon escient. Témoin
+la fable de celui qui par son testament declara
+à ses enfans qu'il avoit caché un thresor en sa vigne,
+&amp; comme ils eurent bien remué profondement
+ilz ne trouverent rien, mais au bout de
+l'an ilz recueillirent si grande quantité de raisins
+qu'ils ne sçavoient où les mettre. Ainsi par
+toute l'Ecriture sainte les promesses que Dieu
+fait aux patriarches Abraham, Isaac, &amp; Jacob, &amp;
+depuis au peuple d'Israël par la bouche de Moyse,
+&amp; du Psalmiste, c'est qu'ils possederont la terre,
+comme un heritage certain, qui ne peut perir,
+&amp; où un homme ha dequoy sustenter sa famille,
+se rendre fort, &amp; vivre en innocence: suivant
+le propos de l'ancien Caton, lequel disoit
+que les fils des laboureurs ordinairement sont
+vaillans &amp; robustes, &amp; ne pensent point és
+mal.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP IV</h3>
+
+<p class="mid"><i>De la Religion</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>'HOMME ayant eté creé à l'image
+de Dieu, c'est bien raison qu'il reconoisse,
+serve, adore, loue &amp;
+benie son createur, &amp; qu'à cela il
+employe tout son desir, sa pansée,
+sa force, &amp; son courage. Mais la nature humaine
+ayant eté corrompue par le peché, cette
+belle lumiere que Dieu lui avoit premierement
+donnée a tellement eté obscurcie qu'il en est
+venu à perdre la conoissance de son origine. Et
+d'autant que Dieu ne se montre point à nous
+par une certaine forme visible, comme feroit
+un pere, ou un Roy; se trouvant accablé de
+pauvreté &amp; infirmité, sans s'arréter à la contemplation
+des merveilles de ce Tout-puissant ouvrier,
+&amp; le rechercher comme il faut; d'un esprit
+bas &amp; abeti, miserable il s'est forgé des
+Dieux à sa fantasie, &amp; n'y a rien de visible au
+monde qui n'ait eté deifié en quelque part, voire
+méme en ce rang ont eté mises encor des
+choses imaginaires, comme La Vertu, L'Esperance,
+l'Honneur, la Fortune, &amp; mille semblables:
+item des dieux infernaux, &amp; de maladies &amp;
+autres sortes de pestes, adorant chacun les choses
+déquelles il avoit crainte. Mais toutefois
+quoy que Ciceron ait dit, parlant de la nature
+des dieux, qu'ils n'y a gent si sauvage, si brutale,
+ne si barbare qui ne soit imbue de quelque opinion
+d'iceux: se est-ce qu'il s'est trouvé en ces
+dernier siecles des nations qui n'en ont aucun
+ressentiment: ce qui est d'autant plus étrange
+qu'au milieu d'icelles y avoit, &amp; y a encore des
+idolatres, comme en Mexique &amp; Virginia
+(adjoutons-y encor si on veut, la Floride). Et
+neantmoins tout bien consideré, puis que la condition
+des uns &amp; des autres est deplorable, je prise
+davantage celui qui n'adore rien, que celui qui
+adore des creatures sans vie, ni sentiment car au
+moins tel qu'il est il ne blaspheme point, &amp; ne
+donne point la gloire de Dieu à un autre, vivant
+(de verité) une vie qui ne s'éloigne gueres de la
+brutalité: mais celui là est encore plus brutal
+qui adore une chose morte, &amp; y met sa fiance. Et
+au surplus celui qui n'est imbu d'aucune mauvaise
+opinion est beaucoup plus susceptible de
+la vraye adoration, que l'autre: étant semblable
+à un tableau nud, lequel est prét à recevoir telle
+couleur qu'on luy voudra bailler. Car un peuple
+qui a une fois receu une mauvaise impression
+de doctrine, il la lui faut arracher devant
+qu'y en subroger une autre. Ce qui est bien difficile,
+tant pour l'opiniatreté des hommes, qui
+disent: Nos peres ont vécu ainsi: que pour
+détourbier que leur donnent ceux qui leur
+enseignent telle doctrine, &amp; autres de qui la vie
+depend de là, léquels craignent qu'on ne leur
+arrache le pain de la main: ainsi que ce
+Demetrius ouvrier en argenterie, duquel est parlé és
+Actes des Apôtres. C'est pourquoy nos peuples
+de la Nouvelle-France se rendront faciles à recevoir
+la doctrine Chrétienne si une fois la province
+est serieusement habitée. Car afin de
+commencer par ceux de <i>Canada</i>, Jacques Quartier
+en sa deuxiéme relation rapporte ce que j'ay
+nagueres dit, en ces mots, qui sont couchez
+ci-dessus au livre troisiéme.</p>
+
+<blockquote>
+Cedit peuple (dit-il) n'a aucune creance de
+Dieu qui vaille: Car ilz croyent en un qu'ils
+appellent <i>Cudouagni</i>, et disent qu'il parle souvent
+à eux, &amp; leur dit le temps qu'il doit faire.
+Ilz disent que quand il se courrouce à eux, il
+leur jette de la terre aux ïeux. Ilz croyent aussi
+quant ilz trépassent qu'ilz vont és étoilles,
+vont en beaux champs verts pleins de beaux
+arbres, fleurs &amp; fruits somptueux. Aprés qu'ilz
+nous eurent doné ces choses à entendre nous
+leur avons montré leur erreur, &amp; que leur <i>Cudouagni</i>
+est un mauvais esprit qui les abuse, &amp;
+qu'il n'est qu'un Dieu, qui est au ciel, lequel
+nous donne tout, &amp; est createur de toutes
+choses, &amp; qu'en cetui devons croire seulement,
+&amp; qu'il faut étre baptizé ou aller en enfer. Et
+leur furent remontrées plusieurs autres choses
+de nôtre Foy: Ce que facilement ils ont
+creu: &amp; ont appellé leur <i>Coudouagni, Agojouda</i>.
+Tellement que plusieurs fois ont prié le Capitaine
+de les baptizer, &amp; y sont venus ledit seigneur
+(c'est <i>Donnacona</i>) <i>Taiguragni, Domagaya</i>,
+avec tout le peuple de leur ville pour le cuider
+étre, mais parce qu ne sçavions leur intention
+&amp; courage, &amp; qu'il n'y avoit qui
+leur remontrat la Foy, pour lors fut prins
+excuse vers eux, &amp; dit à <i>Taiguragni &amp; Domagaya</i>
+qu'ilz leur fissent entendre que
+nous retournerions un autre voyage, &amp; apporterions
+des Prétres, &amp; du Chréme, leur
+donnant à entendre pour excuse que l'on ne
+peut baptizer sans ledit Chréme. Ce qu'ilz
+creurent. Et de la promesse que leur fit le
+Capitaine de retourner furent fort joyeux, &amp; le
+remercierent.
+</blockquote>
+
+<p>Samuel Champlein ayant és dernieres années
+fait le méme voyage que le Capitaine Jacques
+Quartier, a discouru avec les Sauvages du jourd'hui,
+&amp; fait rapport des propos qu'il a tenu
+avec certains <i>Sagamos</i> d'entre eux touchant leur
+croyance des choses spiritueles &amp; celestes: ce
+qu'ayant eté touché ci-dessus je m'empecheray
+d'en parler. Quant à noz Souriquois, &amp; autres
+leurs voisins, je ne puis dire sinon qu'ilz sont
+destituez de toute conoissance de Dieu, n'ont aucune
+adoration, &amp; ne font aucun service divin,
+vivans en une pitoyable ignorance, que devroit
+toucher les coeurs aux Princes &amp; Pasteurs Chrétiens
+qui employent bien souvent à des choses
+frivoles ce qui seroit plus que suffisant pour établir
+là maintes colonies qui porteroient leur nom,
+alentour déquelles s'assembleroient ces pauvres
+peuples. Je ne di pas qu'ils y aillent en personne:
+car ilz sont plus necessaires ici, &amp; chacun
+n'est pas propre à la mer: mais il y a tant de gens
+de bonne volonté qui s'employroient à cela
+s'ils en avoient les moyens, que ceux qui le
+peuvent faire sont du-tout inexcusables. Le siecle
+du jourd'huy est tombé comme une astorgie,
+manquant d'amour et de charité Chrétienne,
+et ne retenant quasi rien de ce feu qui
+bruloit noz peres soit au temps de noz premiers
+Rois, soit au siecle des Croisades pour la Terre-sainte:
+voire si quelqu'un employe sa vie &amp; ce
+peu qu'il ha à cet oeuvre, la pluspart s'en mocquent,
+semblables à la Salemandre, laquelle
+ne vit point au milieu des flammes, comme
+quelques-uns s'imaginent, mais est d'une nature
+si froide qu'elle les éteint par sa froideur.</p>
+
+<p>Chacun veut courir aprés les thresors, &amp; les
+voudroit enlever sans se donner de la peine, &amp;
+au bout de cela se donner du bon temps; mais
+ils y viennent trop tard; &amp; en auroient assez s'ils
+croyoient comme il faut en celuy qui a dit:
+<i>Cherchez premierement le Royaume de Dieu, &amp; toutes
+ces choses vous seront baillées par-dessus</i>.</p>
+
+<p>Revenons à nos Sauvages, pour la conversion
+déquels il nous reste de prier Dieu vouloir
+ouvrir les moyens de faire une ample moisson
+à l'avancement de l'Evangile. Car les nôtres &amp;
+generalement tous ces peuples jusques à la Floride
+inclusivement sont fort aisez à attirer à la
+Religion Chrétienne, selon que je puis conjecturer
+de ceux que je n'ay point veu, par les
+discours des histoires, mais je trouve que la facilité
+y sera plus grande en ceux des premieres
+terres comme du Cap-Breton jusques à Malebarre,
+pour ce qu'ilz n'ont aucun vestige de
+Religion (car je n'appelle point Religion s'il
+n'y a quelque latrie, &amp; office divin) ni la culture
+de la terre (du moins jusques à <i>Chouakoet</i>)
+laquelle est la principale chose qui peut attirer
+les hommes à croire ce que l'on voudra, d'autant
+que de la terre vient tout ce qui est necessaire
+à la vie, aprés l'usage general que nous
+avons des autres elemens. Nôtre vie a besoin
+principalement de manger, boire, &amp; étre à couvert.
+Ces peuples n'ont rien de cela, par maniere
+de dire, car ce n'est point étre à couvert d'étre
+toujours vagabond, &amp; hebergé souz quatre
+perches, &amp; avoir une peau sur le dos: ni n'appelle
+point manger &amp; vivre, que de manger tout à
+un coup &amp; mourir de faim le lendemain, sans
+pourvoir à l'avenir. Qui donnera donc à ces
+peuples du pain, &amp; le vétement, celui-là sera
+leur Dieu, ilz croiront tout ce qu'il dira. Ainsi
+le Patriarche Jacob promettoit de servir Dieu
+s'il lui bailloit du pain à manger &amp; du bétement
+pour se couvrir. Dieu n'a point de nom: car
+tout ce que nous sçaurions dire ne le pourroit
+comprendre. Mais nous l'appellons Dieu,
+pour ce qu'il donne. Et l'homme en donnant
+peut étre appellé Dieu par ressemblance. <i>Fay</i>
+(dis Saint Gregoire de Nazianze) <i>que tu sois
+Dieu envers les calamiteux en imitant la misericorde
+de Dieu. Car l'homme n'a rien de si divin en soy que
+le bien fait</i>. Les Payens ont reconu ceci, &amp; entre
+autres Pline quand il a dit que c'est grand signe
+de divinité à un homme mortel d'ayder &amp; soulager
+un autre mortel. Ces peuples donc ressentans
+les fruits de l'usage des métiers &amp; culture de
+la terre, croiront tout ce qui leur sera annoncé,
+<i>in auditu auris</i>, à la premiere voix qui leur frappera
+aux aureilles. Et de ceci j'ay des témoignages
+certains, pour ce que je les ay reconus
+tout disposés à cela par la communication qu'ils
+avoient avec nous: &amp; y en a qui sont Chrétiens
+de volonté &amp; en font les actions telles qu'ilz
+peuvent, encores qu'ils ne soient baptizés: entre
+léquels je nommeray <i>Chkoudun</i> Capitaine (alias
+<i>Sagamos</i>) de la riviere de Saint Jean mentionné
+au commencement de cet oeuvre, lequel ne mange
+point un morceau qu'il ne leve les ïeux au
+ciel, &amp; ne face le signe de la Croix, pour ce qu'il
+nous a veu faire ainsi: mémes à noz prieres il se
+mettoit à genoux comme nous: &amp; pource qu'il
+a veu une grande Croix plantée prés de notre
+Fort, il en a fait autant chez lui, &amp; en toutes ses
+cabannes: &amp; en porte une devant sa poitrine, disant
+Qu'il n'est plus Sauvage, &amp; reconoit bien
+qu'ilz sont bétes (ainsi dit-il en son langage)
+mais qu'il est comme nous, desirant étre instruit.
+Ce que je de cetui-ci je le puis affermer
+préque de tous les autres: &amp; quand il seroit
+seul, il est capable, étant instruit, d'attirer
+tout le reste.</p>
+
+<p>Les Armouchiquois sont un grand peuple
+léquels aussi n'ont aucune adoration: &amp; étans
+arretez par ce qu'ilz cultivent la terre, on les
+peut aisément congreger, &amp; exhorter à ce qui
+est de leur salut. Ilz sont vicieux &amp; sanguinaires
+ainsi que nous avons veu ci-dessus: mais cette
+insolence vient de ce qu'ilz se sentent forts,
+à cause de leur multitude, &amp; pour-ce qu'ilz
+sont plus à l'aise que les autres, recueillans des
+fruits de la terre. Leur païs n'est pas encores bien
+reconu, mais en ce peu que nous en avons découvert
+j'y trouve de la conformité avec ceux
+de la Virginie, hors-mis en la superstition &amp; erreur
+en ce qui regarde nôtre sujet, d'autant que
+les Virginiens commencent à avoir quelque
+opinion de chose superieure en la Nature, qui
+gouverne ce monde ici.</p>
+
+<blockquote>
+Ils croyent plusieurs Dieux
+(ce dit un historien Anglois qui y a demeuré)
+léquels ils appellent <i>Nontoac</i>: mais
+de diverses sortes &amp; degrez. Un seul est principal
+&amp; grand, qui a toujours été, lequel voulant
+faire le monde fit premierement d'autres
+Dieux pour étre moyens &amp; instrumens déquels
+il se peût servir à la creation &amp; au gouvernement.
+Puis aprés, le soleil, la lune, &amp;
+les étoilles comme demi dieux, &amp; instrumens
+de l'autre ordre principal. Ilz tiennent que la
+femme fut premierement faite, laquelle par
+conjoncion d'un des Dieux eut des enfans.
+</blockquote>
+
+<p>Tous ces peuples generalement croyent l'immortalité
+de l'ame, &amp; qu'aprés la mort les gens
+de bien sont en repose, &amp; les mechans en peine.
+Or les méchans sont leurs ennemis, &amp; eux les
+gens de bien: de sorte qu'à leur opinion ilz sont
+tous après la mort bien à leur aise, &amp; principalement
+quand ils ont bien defendu leur païs &amp;
+bien tué de leurs ennemis. Et pource qui est de
+la resurrection des corps, encore y-a-il quelque
+nations pardela qui en ont de l 'ombrage.
+Car les Virginiens font des contes de certains
+hommes resuscitez, qui disent choses étranges:
+comme d'un méchant, lequel aprés sa mort
+avoit eté prés l'entrée de <i>Popogosso</i> (qui
+est leur enfer) mais un Dieu le sauva &amp; lui donna
+congé de retourner au monde, pour dire à ses amis
+ce qu'ilz devoient faire pour ne point venir en
+ce miserable tourment. Item en l'année que les
+Anglois étoient là avint à soixante-deux lieuës
+d'eux (ce disoient les Virginiens) qu'un corps fut
+deterré, comme le premier, &amp; remontra qu'étant
+mort en la fosse, son ame étoit en vie, &amp; avoit
+voyagé fort loin par un chemin long &amp; large,
+aux deux cotez duquel croissoient des arbres
+fort beaux &amp; plaisans, portans fruits les plus
+rares qu'on sçauroit voir: &amp; qu'à la fin il vint à
+de fort belles maisons, prés déquelles il trouva
+son pere qui étoit mort, lequel lui fit exprés
+commandement de revenir &amp; declarer à ses
+amis le bien qu'il falloit qu'ilz fissent pour jouir
+des delices de ce lieu: &amp; qu'aprés son message
+fait il s'en retournât. L'Histoire generale des
+Indes Occidentales rapporte qu'avant la venue
+des Hespagnols au Perou, ceux de <i>Cusco</i>, &amp; des
+environs, croyoient semblablement la resurrection
+des corps. Car voyans que les Hespagnols,
+d'une avarice maudite, ouvrans les sepulchres
+pour avoir l'or &amp; les richesses qui étoient
+dedans, jettoient les ossemens des morts ça &amp;
+là, ilz les prioient de ne les écarter ainsi, afin que
+cela ne les empechât de resusciter: qui est une
+croyance plus parfaite que celle des Sadducéens,
+&amp; des Grecs, léquels l'Evangile &amp; les Actes des
+Apôtre nous témoignent s'étre mocqué de la
+resurrection, comme fait aussi préque toute
+l'antiquité Payenne.</p>
+
+<p>Attendant cette resurrection quelques uns de
+nos Occidentaux ont estimé que les ames des
+bons alloient au ciel, &amp; celles des méchans en
+une grande fosse <i>ou trou</i> qu'ilz pensent étre
+bien loin au Couchant, qu'ils appellent <i>Popogusso</i>,
+pour y bruler toujours, &amp; telle est la croyance
+des Virginiens: les autres (comme les Bresiliens)
+que les méchans s'en vont aprés la mort
+avec <i>Aignan</i>, qui est le mauvais esprit qui les
+tourmente: mais pour le regard des bons, qu'ils
+alloient derriere les montagnes danser, &amp; faire
+bonne chere avec leurs peres. Plusieurs des anciens
+Chrétiens fondés sur certains passages
+d'Esdras, de sainct Paul, &amp; autres, ont estimé
+qu'aprés la mort nos ames étoient sequestrées
+en des lieux souz-terrains, comme au sein d'Abraham,
+attendans le jugement de Dieu: &amp; là
+Origene a pensé qu'elles sont comme en une
+école d'ames &amp; lieu d'erudition; où elles apprennent
+les causes &amp; raisons des choses qu'elles
+ont veu en terre, &amp; par ratiocination font
+des jugemens des consequences du passé, &amp; des
+choses à venir. Mais telles opinions ont eté
+rejettées par la resolution des Docteurs de Sorbone
+au temps du Roy Philippe le Bel, &amp; depuis
+par le Concile de Florence. Que si les Chrétiens
+mémes en ont eté là, c'est beaucoup à ces
+pauvres Sauvages d'étre entrés en ces opinions
+que nous avons rapportées d'eux.</p>
+
+<p>Quant à ce qui est de l'adoration de leurs
+Dieux, de tous ceux qui sont hors la domination
+Hespagnole e ne trouve sinon les Virginiens
+qui facent quelque service divin (si ce n'est qu'on
+y vueille aussi comprendre ce que font les Floridiens,
+que nous dirons ci-aprés). Ilz representent
+donc leurs Dieux en forme d'homme, léquels
+ils appellent <i>Keuuasouuock</i>. Un seul est
+nommé <i>Keuuas</i>. Ilz les placent en maisons ou
+temples faits à leur mode qu'ilz nomment
+<i>Machicomuch'</i>, équels ilz font leurs prieres, chants,
+&amp; offrandes à ces Dieux. Et puis que nous parlons
+des infideles, je prise davantage les vieux
+Romains, léquels ont eté plus de cent septante
+ans sans aucun simulacres de Dieux, ce dit saint
+Augustin, ayant sagement eté defendu par Numa
+Pompilius d'en faire aucun, pource que telle
+chose stolide &amp; insensible les faisoit mépriser,
+&amp; de ce mépris venoit que le peuple perdoit
+toute crainte, n'étant rien si beau que de les
+adorer en esprit, puis qu'ilz sont esprits. Et de
+verité Pline dit, <i>qu'il n'y a chose qui demontre plus
+l'imbecillité du sens humain, que de vouloir assigner
+quelque image ou effigie à Dieu. Car en quelque part
+que Dieu se montre il est tout de sens, de veue, d'ouïe,
+d'ame, d'entendement; &amp; finalement il est tout de soy-méme,
+sans user d'aucun organe.</i> Les anciens Allemans
+instruits en cette doctrine, non seulement
+n'admettoient point de simulacres de leurs
+Dieux (ce dit Tacite) mais aussi ne vouloient
+point qu'ilz fussent depeints contre les parois,
+ni representés en aucune forme humaine, estimans
+cela trop deroger à la grandeur de la puissance
+celeste. On peut dire entre nous que les
+figures &amp; representations sont les livres des ignorans.
+Mais laissans les disputes à part, il seroit
+bien-seant que chacun fût sage &amp; bien instruit,
+&amp; qu'il n'y eût point d'ignorans.</p>
+
+<p>Noz Sauvages Souriquois &amp; Armouchiquois
+ont l'industrie de la peinture &amp; sculpture,
+&amp; font des images des bétes, oiseaux, hommes,
+en pierres &amp; en bois aussi joliment que des bons
+ouvriers de deça, &amp; toutefois ilz ne s'en servent
+point pour adoration, ains seulement pour le
+contentement de la veue, &amp; pour l'usage
+de quelques outils privez, comme des calumets à
+petuner. Et en cela (comme j'ay dit au commencement)
+quoy qu'ilz soient sans cult divin,
+je les prises davantage que les Virginiens, &amp;
+toutes autres sortes de gens qui plus bétes que
+les bétes adorent &amp; reverent des choses insensible.</p>
+
+<p>Le Capitaine Laudonniere en son histoire de
+la Floride dit que ceux de ce païs-là n'ont
+conoissance de Dieu, ni d'aucune Religion, sinon
+qu'ils ont quelque reverence au soleil, &amp; à la
+lune: auquels toutefois je ne trouve point par
+tout ladite histoire qu'ilz facent aucune adoration,
+fors que quand ilz vont à la guerre le <i>Paraousti</i>
+fait quelque priere au soleil pour obtenir
+victoire, &amp; laquelle obtenue, il lui en rend la
+louange, avec chansons en son honneur, comme
+j'ay plus particulierement dit ci-dessus. Et
+toutefois Belleforet écrit avoir pris de ladite
+histoire ce qu'il met en avant, qu'ilz font des
+sacrifices sanglans tels que les Mexicains, s'assemblans
+en une campagne, &amp; y dressans leurs loges,
+là où aprés plusieurs danses &amp; ceremonies ilz
+levent en l'air &amp; offrent au soleil celui sur qui le
+sort est tombé d'étre destiné pour le sacrifice.
+Que s'il est hardi en cet endroit, il ne l'est pas
+moins quand il en dit autant des peuples de
+<i>Canada</i> léquels il fait sacrificateurs de corps
+humains, encores qu'ilz n'y ayent jamais pensé.
+Car si le Capitaine Jacques Quartier a veu des
+tétes de leurs ennemis conroyées, étendues sur
+des pieces de bois, il ne s'ensuit qu'ils ayent eté
+sacrifiés: mais c'est leur coutume, ainsi qu'aux
+anciens Gaulois, d'en faire ainsi, c'est à dire
+d'enlever toutes les tétes d'ennemis qu'ils
+auront peu tuer, &amp; les pendre ne (ou dehors) leurs
+cabanes pour trophées. Ce qui est coutumier
+par toutes les Indes Occidentales.</p>
+
+<p>Pour revenir à noz Floridiens, si quelqu'un
+veut appeller acte de Religion l'honneur qu'ilz
+font au soleil, je ne l'empeche. Car és vieux
+siecles de l'age d'or lors que l'ignorance se mit
+parmi les hommes, plusieurs considerans les
+admirables effects du soleil &amp; de la lune déquels
+Dieu se sert pour le gouvernement des
+choses d'ici bas, ilz leur attribuerent la reverence
+deuë au Createur, &amp; cette façon de reverence
+Job nous l'explique quand il dit: <i>Si j'ay
+regardé le Soleil en sa splendeur, &amp; la lune cheminant
+claire: Et si mon coeur a eté seduit en secret, &amp; ma
+main a baisé ma bouche: Ce qui est une iniquité toute
+jugée, car j'eusse renié le grand Dieu d'en haut</i>. Quant
+au baise-main c'est une façon de reverence qui
+se garde encore aux homages. Ne pouvans toucher
+au soleil ils étendoient la main vers lui, puis
+la baisoient: ou touchoient son idole, aprés baisoient
+la main qui avoit touché. Et en cette idolatrie
+est quelquefois tombé le peuple d'Israël
+comme nous voyons en Ezechiel.</p>
+
+<p>Au regard des Bresiliens, je trouve par le discours
+de Jean de Leri, que non seulement ilz
+sont semblables aux nôtres, sans aucune forme
+de Religion, ni conoissance de Dieu, mais qu'ilz
+sont tellement aveuglés &amp; endurcis en leur anthropophagie,
+qu'ilz semblent n'étre nullement
+susceptibles de la doctrine Chrétienne. Aussi
+sont ils visiblement tourmentez &amp; battus du
+diable (qu'ils appellent <i>Aignan</i>) &amp; avec telle
+rigueur, que quand ilz le voyent venir tantot en
+guise de béte, tantot d'oiseau, ou de quelque
+forme étrange, ilz sont comme au desespoir. Ce
+qui n'est point à l'endroit des autres Sauvages
+plus en deça vers la Terre-neuve, du moins avec
+telle rigueur. Car Jacques Quartier rapporte
+qu'il leur jette de la terre aux ïeux, &amp; l'appellent
+<i>Cudouagni</i>: &amp; là où nous étions (où il s'appelle
+<i>Aoutem</i>) j'ay quelquefois entendu qu'il a egratigné
+<i>Membertou</i> en qualité de devin du païs.
+Quand on remontre aux Bresiliens qu'il faut
+croire en Dieu, ils en sont bien d'avis, mais
+incontinent ils oublient leur leçon, &amp; retournent
+à leur vomissement, qui est une brutalité étrange,
+de ne vouloir au moins se redimer de la vexation
+du diable par la Religion: Ce qui les rend
+inexcusables, mémes qu'ils ont quelques restes
+de la memoire du deluge, &amp; de l'Evangile (si tant
+est que leur rapport soit veritable). Car ilz
+font mention en leurs chansons que les eaux s'étans
+une fois débordées couvrirent toute la terre, &amp;
+furent tous les hommes noyés, exceptez leurs
+grandz peres, qui se sauverent sur les plus hauts
+arbres de leur païs. Et de ce deluge ont aussi
+quelque traditive d'autres Sauvages que j'ay
+mentionné ailleurs. Quant à ce qui est de l'Evangile,
+ledit de Leri dit qu'ayant une fois trouvé
+l'occasion de leur remontrer l'origine du
+monde, &amp; leur miserable condition, &amp; comme
+il faut croire en Dieu, ilz l'ecouterent avec grande
+attention, demeurans tout étonnez de ce
+qu'ilz avoient ouï: &amp; que là dessus un vieillard
+prenant la parole, dit, Qu'à la verité il leur avoit
+recité de grandes merveilles, qui lui faisoient
+rememorer ce que plusieurs fois ils avoient entendu
+de leurs grands-peres, que dés fort longtemps
+un <i>Maïr</i> (c'est à dire un étranger vétu &amp;
+barbu comme les François) avoit eté là les pensant
+ranger à l'obeïssance du Dieu qu'il leur annonçoit,
+&amp; leur avoit tenu le méme langage:
+mais qu'ilz ne le voulurent point croire. Et partant
+y en vint un autre, qui en signe de malediction
+leur bailla les armes dont depuis se sont
+tuez l'un l'autre: &amp; de quitter cette façon de vivre
+il n'y avoit apparence, pour ce que toutes les
+nations à eux voisines se mocqueroient d'eux.</p>
+
+<p>Or noz Souriquois, Canadiens, &amp;leurs
+voisins, voire encores les Virginiens &amp; Floridiens
+ne sont pas tant endurcis en leur mauvaise
+vie, &amp; recevront fort facilement la doctrine
+Chrétienne quant il plaira à Dieu susciter ceux
+que le peuvent à les secourir. Aussi ne sont-ilz
+visiblement tourmentez, battus, dechirez du
+diable comme ce barbare peuple du Bresil,
+qui est une maldiction étrange à eux particuliere
+plus qu'aux autres nations de dela. Ce qui
+me fait croire que la trompette des Apôtres
+pourroit avoit eté jusques là, suivant la parole
+du vieillart susdit, à laquelle ayans bouché
+l'aureille ils en portent une punition particuliere
+non commune aux autres qui paraventure
+n'ont jamais ouï la parole de Dieu depuis
+le Deluge, duquel toutes ces nations en
+plus de trois mille lieuës de terre ont une obscure
+conoissance qui leur a eté donnée par tradition
+de pere en fils.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. V</h3>
+
+<p class="mid"><i>Des Devins &amp; Maitres des ceremonies entre<br>
+les Indiens.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/J.png"></span>E ne veux appeller (comme quelques
+uns ont fait) du nom de Prétres
+ceux qui font les ceremonies &amp;
+invocations de demons entre les Indiens
+Occidentaux, sinon entant qu'ils ont l'usage
+des sacrifices &amp; dons u'ils offrent à leurs
+Dieux, d'autant que (comme dit l'Apôtre) tout
+Prétre, ou Pontife, est ordonné pour offrir dons
+&amp; sacrifices: tels qu'étoient ceux de Mexique
+(dont le plus grand étoit appellé <i>Papas</i>) léquels
+encensoient à leurs idoles, dont la principale
+étoit celle du Dieu qu'ils nommoient <i>Vizilipuztlt</i>,
+comme ainsi soit neantmoins que le nom
+general de celui qu'ilz tenoient pour supreme
+seigneur &amp; autheur de toues choses fût <i>Viracocha</i>,
+auquel ilz bailloient des qualités excellentes,
+l'appellans <i>Pachacamac</i>, qui est Createur
+du ciel &amp; de la terre, &amp; <i>Usapu</i>, qui est Admirable,
+&amp; autres noms semblables. Ils avoient aussi
+des sacrifices d'hommes, comme encore ceux
+du Perou, léquels ilz sacrifioient en grand nombre,
+ainsi qu'en discourt amplement Joseph
+Acosta. Ceux-là donc peuvent étre appellez
+Prétres, ou Sacrificateurs; mais pour le regard
+de ceux de la Virginie &amp; de la Floride, je ne voy
+point quelz sacrifices ilz font, &amp; par ainsi je les
+qualifieray Devins, ou Maitres des ceremonies
+de leur religion, léquels en la Floride je trouve
+appelles <i>Jarvars, &amp; Joanas</i>: en Virginia <i>Vuiroances</i>:
+au Bresil <i>Caraïbes</i>: &amp; entre les nôtres (je veux
+dire les Souriquois) <i>Autmoins</i>. Laudonniere
+parlant de la Floride:</p>
+
+<blockquote>
+Ils ont (dit-il) leurs
+Prétres, auquels ilz croyent fort, pour autant
+qu'ilz sont grans magiciens, grans devins, &amp;
+invocateurs de diables. Ces prétres leur servent
+de Medicins &amp; Chirurgiens &amp; portent
+toujours avec aux un plein sac d'herbes &amp; de
+drogues pour medeciner les malades, qui sont
+la pluspart de verole: car ils aiment fort les
+femmes &amp; filles, qu'ils appellent filles du soleil.
+S'il y a quelque chose à traitter, le Roy
+appelle les <i>Jarvars</i>, &amp; les plus anciens, &amp; leur
+demande leur avis.
+</blockquote>
+
+<p>Voyez au surplus ce que
+j'ay écrit ci-dessus au sixiéme chapitre du premier
+livre. Pour ceux de la Virginie ilz ne sont
+pas moins matois que ceux de la Floride, &amp; se
+donnent credit, &amp; font respect par des traits
+de Religion tels que nous avons dit au precedent
+chapitre, parlans de quelques morts resuscitez.
+C'est par ce moyen &amp; souz pretexte de
+Religion que les <i>Inguas</i> se rendirent jadis les
+plus grans Princes de l'Amerique. Et de cette
+ruse ont aussi usé ceux de deça qui ont voulu
+embabouiner le peuple, comme Numa Pompilius,
+Lysander, Sertorius, &amp; autres plus recens,
+faisans (ce dit Plutarque) comme les
+joueurs de tragedies, qui voulans representer
+des choses qui passent les forces humaines, ont
+recours à la puissance superieure des Dieux.</p>
+
+<p>Les <i>Aoutmoins</i> de la derniere terre des Indes
+qui est la plus proche de nous, ne sont si lourdauts
+qu'ilz n'en sachent bien faire à croire au
+menu peuple. Car avec leurs impostures, ilz vivent,
+&amp; se rendent necessaires, faisans la Medecine
+&amp; Chirurgie aussi bien que les Floridiens.
+Pour exemple soit <i>Membertou</i> grand <i>Sagamos</i>.
+S'il y a quelqu'un de malade on l'envoye querir.
+Il fait des invocations à son dæmon, il souffle
+la partie dolente, il y fait des incisions, en
+succe le mauvais sang: Si c'est une playe il la guerit
+par ce méme moyen, en appliquant une
+rouelle de genitoires de Castor. Bref on lui fait
+quelque present de chasse, ou de peaux. S'il est
+question d'avoir nouvelles des choses absentes,
+aprés avoir interrogé son dæmon il rend ses oracles
+ordinairement douteux, &amp; bien-souvent
+faux, mais aussi quelquefois veritables: comme
+quand on lui demanda si <i>Panoniac</i> étoit
+mort, il dit qu'il ne retournoit dans quinze
+jours il ne le falloit plus attendre, &amp; que les
+Armouchiquois l'auroient tué. Et pour avoir
+cette réponse il lui fallut faire quelque presents.
+Car entre les Grecs il y a un proverbe trivial qui
+porte que sans argent les oracles de Phoebus
+sont muets. Le méme rendit un oracle veritable
+de nôtre venue au sieur du Pont lors qu'il
+partit du Port Royal pour retourner en France,
+voyant que le quinziéme de Juillet étoit passé
+sans avoir aucunes nouvelles. Car il soutint &amp;
+afferma qu'il y viendroit un navire, &amp; que son
+diable le lui avoit dit. Item quand les Sauvages ont
+faim ilz consultent l'oracle de <i>Membertou</i>, &amp; il
+leur dit, Allés en tel endroit, &amp; vous trouverez
+de la chasse. Il arrive quelquefois qu'il en trouvent
+&amp; quelquefois non. S'il arrive que non, l'excuse
+est que l'animal est errant, &amp; a changé de
+place: mais aussi, bien souvent ils en trouvent, &amp;
+c'est ce qui les fait croire que ce diable est un
+Dieu, &amp; n'en sçavent point d'autre, auquel neantmoins
+ilz ne rendent aucun service, ni adoration
+en religion formée.</p>
+
+<p>Lors que ces <i>Aoutmoins</i> font leurs chimagrées
+ilz plantent un baton dans une fosse auquel ils
+attachent une corde, &amp; mettans la téte dans cette
+fosse ilz font des invocations ou conjurations
+en langage inconu des autres qui sont alentour,
+&amp; ceci avec des battemens &amp; criaillemens jusques
+à en suer d'ahan. Toutefois je n'ay pas
+ouï qu'ils écument par la bouche comme font
+les Turcs. Quand le diable est venu, ce maitre
+<i>Autmoin</i> fait à croire qu'il le tient attaché
+avec sa corde, &amp; tient ferme alencontre
+de lui, le forçant de lui rendre réponse avant
+que le lâcher. Par ceci se reconoit la ruse de
+cet ennemi de Nature, qui amuse ainsi ces
+creatures miserables: &amp; quant &amp; quant son orgueil,
+de vouloir que ceux qui l'invoquent lui
+facent plus de submission que n'ont jamais fait
+les saints Patriarches &amp; Prophetes à Dieu,
+léquels ont seulement prié la face en terre.
+Méme j'ay quelquefois ouï dire que ce maitre
+diable en ce conflict egratignoit <i>Membertou</i>. Et
+de ceci me suis souvenu lisant en l'histoire de
+Pline chose semblable, que ce maitre singe
+égratigne &amp; bat ses sacrificateurs negligens en
+leur office.</p>
+
+<p>Cela fait il se met à chanter quelque chose (à
+non advis) à la louange du diable, qui leur a indiqué
+de la chasse: &amp; les autres Sauvages qui
+sont là repondent faisans quelque accord de
+musique entre eux. Puis ilz dansent à leur mode,
+comme nous dirons ci-aprés, avec chansons
+que je n'enten point, ni ceux des nôtres
+qui entendoient le mieux leur langue. Mais un
+jour m'allant promener en noz prairies le long
+de la riviere, je m'approchay de la cabanne de
+<i>Membertou</i>, &amp; mis sur mes tablettes une parcelle
+de ce que j'entendis, qui y est encore écrit en ces
+termes, <i>Holoet ho ho hé hé ha ha haloet ho ho hé</i>,
+ce qu'ilz repeterent par plusieurs fois. Le chant
+est sur mesdites tablettes en ces notes, <i>Re fa sol
+sol re sol sol fa fa re re sol sol fa fa</i>. Une chanson finie
+ilz firent tous une grande exclamation, disans;
+Hé é é é. Puis recommencerent une autre chanson,
+disans: <i>Egrigna hau egrigna hé he hu hu ho ho ho
+egrigna hau hau hau</i>. Le chant de ceci étoit <i>Fa fa
+fa sol sol fa fa re re sol sol fa fa fa re fa fa sol sol sol</i>.
+Ayans fait l'exclamation accoutumée ilz en
+commencerent une autre qui chantoit <i>Tamema
+alleluya tameja douveni hau hau hé hé</i>. Le chant en
+étoit, <i>Sol sol sol fa fa re re re fa fa sol fa sol fa fa re re</i>.
+J'écoutay attentivement ce mot <i>alleluya</i> repris
+par plusieurs fois, &amp; ne sceu jamais comprendre
+autre chose. Ce qui me fait penser que ces
+chansons sont à la louange du diable, si toutefois
+ce mot signifie envers eux ce qu'il signifie
+en Hebrieu, qui est Louez le Seigneur. Toutes
+les autres nations de ce païs là en font de méme:
+mais personne n'a particularisé leurs chansons
+sinon Jean de Leri, lequel dit que les Bresiliens
+en leurs sabats font aussi de bons accords. Et se
+trouvant un jour en telle féte, il rapporte qu'ilz
+disoit <i>Hé hé hé hé hé hé hé hé hé hé</i>, avec cette
+note, <i>Fa fa sol fa fa sol sol sol sol sol</i>. Et cela fait,
+s'écrioient d'une façon &amp; hurlement epouvantable
+l'espace d'un quart d'heure, &amp; sautoient les
+femmes en la'air avec violence jusques à en ecumer
+par la bouche: puis recommencerent la musique, disans:
+<i>Heu heur aure heura heur aure heura heura ouech</i>. La note
+est, <i>Fa mi re sol sol sol fa mi ut mi re mi ut re</i>.
+Cet autheur dit qu'en cette chanson
+ils avoient regretté leurs peres decedez,
+léquels étoient si vaillans, &amp; toutefois qu'ilz
+étoient consolés en ce qu'aprés leur mort ilz
+asseuroient de les aller trouver derriere les
+hautes montagnes, où ilz danseroient &amp; se
+reuniroient avec eux. Semblablement qu'à toute
+outrance ils avoient menacé les <i>Ouetsacas</i> leurs
+ennemis d'étre bientot pris &amp; mangez par eux,
+ainsi que leur avoient promis leurs <i>Caraïbes</i>: &amp;
+qu'ils avoient aussi fait mention du deluge dont
+nous avons parlé au chapitre precedent. Je laisse
+à ceux qui écrivent de la demonimanie à philosopher
+là dessus. Mais il faut dire de plus que
+tandis que noz Sauvages chantent ainsi, il y en a
+d'autres que ne font autre chose que dire, <i>Hé</i>,
+ou <i>Het</i> (comme un homme qui fend du bois)
+avec un mouvement de bras: &amp; dansent en rond
+sans se tenir l'un l'autre, ni bouger d'une place,
+frappans des piez contre terre, qui est la forme
+de leurs danses, semblables à celles que ledit de
+Leri rapporte de ceux du Bresil, qui sont à plus
+de quinze cens lieuës de là. Aprés quoy les nôtres
+font un feu, &amp; sautent par dessus comme les
+anciens Cananeens, Hammonites, &amp; quelquefois
+les Israëlites; mais ilz ne sont si detestables,
+car ilz ne sacrifient point lurs enfans au diable
+par le feu. Avec tout ceci ilz mettent une
+demie perche hors le faiste de la cabanne où ilz
+sont, au bout de laquelle y a quelques <i>Matachiaz</i>,
+ou autre chose attachée, que le diable
+emporte. C'est ainsi que j'en ay ouï discourir.</p>
+
+<p>On peut ici considerer une mauvaise façon
+de sauter par dessus le feu, &amp; de passer les enfans
+par la flamme és feux de la saint Jean, qui dure encore
+aujourd'hui entre nous, &amp; devroit étre reformée.
+Car cela vient des abominations anciennes
+que Dieu a tant haï, déquels parle Theodoret
+en cette façon: <i>J'ay veu</i>, dit-il, <i>eh quelque
+villes allumer des buchers une fois l'an, &amp; sauter
+pardessus non seulement les enfans, mais aussi
+hommes &amp; les meres porter les enfans pardessus la
+flamme. Ce qui leur sembloit étre comme une exposition
+&amp; purgation. Et ce (à mon avis) a eté le cas
+d'Achaz</i>. Ces façons de faire ont eté defendues
+par un ancien Concile tenu en Perse
+Constantinople. Surquoy Balsamon remarque
+le vint-troisiéme du mois de Juin (qui est
+veille de saint Jean) és rives de mer &amp; en
+maisons on s'assembloit hommes &amp; femmes, &amp;
+habilloit-on la fille ainée en épousée, &amp; aprés
+bonne chere &amp; bien beu, on faisoit des danses,
+des exclamations, &amp; des feuz toute la nuit, sur
+léquels ilz sautoient, &amp; faisoient des prognostications
+de bon &amp; mal-heur. Ces feu on eté
+continués entre nous sur un meilleur sujet mais
+il faut oter l'abus.</p>
+
+<p>Or comme le diable a toujours voulu faire le
+singe, &amp; avoir un service comme celui qu'on rend
+à Dieu, aussi a-il voulu que ses officiers eussent
+les marques de leur métier pour mieux decevoir
+les simples. Et de fait <i>Membertou</i>, duquel nous
+avons parlé, comme un sçavant <i>Aoutmoin</i>, porte
+pendue à son col la marque de cette profession,
+qui est une bourse en triangle couverte de leur
+broderie, c'est à dire de <i>Matachiaz</i>, dans laquelle
+y a je ne sçay quoy gros comme une noisette,
+qu'il dit étre son demon appellé <i>Aoutme</i>. Je ne
+veut méler les choses sacrées avec les prophanes,
+mais suivant ce que j'ay dit que le
+diable fait le singe, ceci me fait souvenir du
+Rational, ou Pectoral du jugement que le souverain
+Pontife portoit au-devant de soy en l'ancienne
+loy, sur lequel Moyse avoit mis <i>Urim &amp; Tummim</i>,
+Or ces <i>Urim &amp; Tummim</i> Rabbi
+David dit qu'on ne sçait que c'est &amp; semble
+que c'étoient des pierres. Rabbi Selomoh dit
+que c'étoit le nom de Dieu [Hebreu], Jehova, nom
+ineffable, qu'il mettoit dans le replis du Pectoral,
+par lequel il faisoit reluire sa parole. Josephe
+estime que c'étoit douze pierres precieuses.
+Saint Hierome interprete ces deux mots
+Doctrine &amp; Verité: Ce qui est notable pour les
+Evéques &amp; grans Pasteurs, déquelz la vie, les
+moeurs, &amp; la parole ne doit étre qu'une perpetuelle
+doctrine qui enseigne les peuple à bien vivre:
+&amp; une verité immuable, qui ne flatte point,
+qui ne redoute rien, &amp; qui d'un éclat semblable
+au son de la trompete annonce purement la parole
+de Dieu.</p>
+
+<p>Et comme le sacerdoce étoit successif, non
+seulement en la maison d'Aaron, mais aussi en
+la famille du grand Pontife de Memphis, de qui
+la charge étoit affectée à son fils ainé aprés lui,
+ainsi que dit Thyamis en l'Histoire Æthiopique
+d'Heliodore: De méme, parmi ces gens ici
+ce métier est successif, &amp; par une traditive en
+enseignent le secret à leurs fils ainés. Car l'ainé
+de <i>Membertou</i> (auquel par mocquerie on imposé
+nom Juda, dequoy il s'est faché ayant entendu
+que c'est un mauvais nom) nous disoit
+qu'aprés son pere il seroit <i>Aoutmoin</i> au quartier;
+ce qui est peu de chose: car chacun <i>Sagamos</i> ha
+son <i>Aoutmoin</i>, si lui-méme ne l'est. Mais encore
+sont-ils ambitieux de cela pour le profit qui en
+revient.</p>
+
+<p>Les Bresiliens ont leurs <i>Caraïbes</i>, léquels
+vont &amp; viennent par les villages, faisans à croire
+au peuple qu'ils ont communication avec les
+esprits, moyennant quoy ilz peuvent non seulement
+leur donner victoire contre leurs ennemis,
+mais aussi que d'eux depend l'abondance
+ou fertilité de la terre. Ils ont ordinairement en
+main certaine façon de sonnettes qu'ils appellent
+<i>Maracas</i>, faites d'un fruit d'arbre gros comme
+un oeuf d'autruche, lequel ilz creusent ainsi
+qu'on fait ici les calebasses des pelerins de Saint
+Jacques, &amp; les ayans emplis de petites pierres,
+ilz les font sonner en maniere de vessie de pourceau,
+en leurs solemnitez: &amp; allans par les villages engeollent
+le monde, disans que leur dæmon
+est là dedans. Ces <i>Maracas</i> bien parez de
+belles plumes, ilz fichent en terre le baton qui
+passe à travers &amp; les arrengent tout du long &amp;
+au milieu des maisons, commandans qu'on leur
+donne à boire &amp; à manger. De façon que ces
+affronteurs faisans à croire aux autres idiots
+(comme jadis les sacrificateurs de Bel, déquels
+est fait mention en l'histoire de Daniel) que ces
+fruits mangent &amp; boivent la nuit, chaque chef
+d'hôtel adjoutant foye à cela, ne fait faute de
+mettre auprés de ces <i>Maracas</i>, farine, chair, poisson
+&amp; bruvage, lequel service ilz continuent
+par quinze jours ou trois semaines: &amp; durant
+ce temps sont si sots que de se persuader qu'en
+sonnant de ces <i>Maracas</i>, quelque esprit parle à
+eux, &amp; leur attribuent de la divinité. De sorte
+que ce seroit grand forfait de prendre les viandes
+qu'on presente devant ces belles sonnettes,
+déquelles viandes ces reverens <i>Caraïbes</i> s'engraissent
+joyeusement. Ainsi souz des faux pretextes
+le monde est abusé de toutes part.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/015.png"></p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. VI</h3>
+
+<p class="mid"><i>Du langage</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>ES effects de la confusion de Babel
+sont parvenus jusques à ces
+peuples déquels nous parlons,
+aussi-bien qu'au monde deça. Car
+je voy que les Patagons parlent
+autrement que ceux du Bresil, &amp; ceux-ci autrement
+que les Peroüans, &amp; que les Peroüans sont
+distinguez des Mexiquains: les iles semblablement
+ont leur langue à part: en la Floride
+on ne parle point comme en Virginia: noz
+Souriquois &amp; Etechemins n'entendent point
+les Armouchiquois: ni ceux-ci les Iroquois
+bref chacun peuple est divisé par le langage.
+Voire en une méme province il y a langage different,
+non plus ne moins qu'és Gaulles le Flamen,
+le bas Breton, le Gascon, le Basque, ne
+s'accordent point. Car l'autheur de l'histoire
+de la Virginie dit que là chacun <i>Vuiroan</i>, ou
+seigneur, ha son langage particulier. Pour
+exemple soit, que le chef, ou Capitaine de
+quelque qauanton (que nos Historiens Jacques
+Quartier &amp; Laudonniere qualifient Roy) s'appelle
+en Canada <i>Agohanna</i>, par mi les Souriquois
+<i>Sagamos</i> en la Virginie <i>Uviroan</i>, en la Floride
+<i>Paraousti</i>, és iles de Cuba <i>Cacique</i>, les Roys
+du Perou <i>Inquas</i>, &amp;c. J'ay laissé les Armouchiquois
+&amp; autres que je ne sçay pas. Quant aux
+Bresiliens ilz n'ont point de Rois, mais les vieillars,
+qu'ils appellent Peoreroupichech', à-cause de
+l'experience du passé, sont ceux qui gouvernent,
+exhortent, &amp; ordonnent de tout. Les langues
+mémes se changent, comme nous voyons que
+par deça nous n'avons plus la langue des anciens
+Gaullois, ni celle qui étoit au temps de Charlemagne
+(du moins elle est fort diverse) les Italiens
+ne parlent plus Latin, ni les Grecs l'ancien
+Grec, principalement és orées maritimes, ni les
+Juifs l'ancien Hebrieu. Ainsi Jacques Quartier
+nous a laissé comme un dictionaire du langage
+de Canada, auquel noz François qui y hantent
+aujourd'huy n'entendent rien: &amp; pource je ne
+l'ay voulu inferer ici: seulement j'y ay trouvé
+<i>Caraconi</i>, pour dire Pain; &amp; aujourd'hui on dit
+<i>Caracona</i>, que j'estime étre un mot basque.
+Pour le contentement de quelques-uns je mettray
+ici quelques nombres de l'ancien &amp; nouveau
+langage de Canada.</p>
+
+<pre>
+ Ancien Nouveau
+
+1 Segada 1 Regoia
+2 Tigneni 2 Nichou
+3 Asebe 3 Nichtoa
+4 Honnaton 4 Rau
+5 Oniscon 5 Apateta
+6 Indaie 6 Coutouachin
+7 Ayaga 7 Neouachin
+8 Addegue 8 Nestouachin
+9 Madellon 9 Pescouades
+10 Assem 10 Metren
+
+Les Souriquois disent Les Etechemins.
+
+1 Negout 1 Bechkon
+2 Tabo 2 Nich'
+3 Chicht 3 Nach'
+4 Neois 4 Ïau
+5 Nan 5 Prenchk
+6 Kamachin 6 Chachit
+7 Eroeguenik 7 Coutachit
+8 Meguemorchin 8 Erouïguen
+9 Echkonadek 9 Pechcoquem
+10 Metren 10 Peiock
+</pre>
+
+<p>Pour la conformité des langues, il se trouve
+quelquefois des mots de deça, qui signifient
+quelque chose pardela, comme Jean de Leri dit
+que <i>Leri</i> signifie une huitre, au Bresil: &amp; au païs
+des Souriquois Marchin signifie un loup, qui
+est le nom d'un Capitaine Armouchiquois: mais
+de mots qui se rapportent en méme signification
+il s'en trouve peu. En l'histoire Orientale
+de <i>Maffeus</i> j'ay leu <i>Sagamos</i> en la méme
+signification que le prennent noz Souriquois, pou
+dire Roy, Duc, Capitaine. Ce que considerant
+quelquefois, il m'est venu en la pensée de
+croire que ce mot vient de la premiere antiquité:
+d'autant que (selon Berose) Noé fut appelé
+<i>Saga</i>, qui signifie Prétre &amp; Pontife, pour
+avoir enseigné la Theologie, les ceremonies du
+service divin, &amp; beaucoup de secrets des choses
+natureles aux scythes Armeniens (que les Autheurs
+cosmographes appellent Sages) léquelles
+étoient en depot par écrit és mains des Prétres.
+Et de ces peuples Sages peuvent étre sortis noz
+Tolosains, que les anciens appelloient Tectosages.
+Deu que le mot <i>Saga</i> ne s'éloignent point les
+Hebrieux, en la langue desquels [Hébreu] <i>Sagan</i>
+(selon Rabbi David) signifie Grand Prince, &amp;
+quelquefois celui qui teint le premier lieu aprés
+le souverain Pontife. En quelques lieux d'Esaie
+&amp; Jeremie ce mot est pris pour Magistrat, en la
+version ordinaire de la Bible: &amp; neantmoins
+<i>Santes Paninus</i>, &amp; autres, l'interpretent <i>Prince</i>.</p>
+
+<p>Mais c'est assez philosopher là dessus: passons
+outre. Ceux qui ont eté en Guinée disent que
+<i>Babougie</i> signifie là un petit enfant, ou le faon
+d'un animal en la sorte que lédits Souriquois
+prennent ce mot. Ainsi en France nous avons
+plusieurs mots non tirez du Grec, mais que les
+Grecs ont pris de nous: comme de Moustache,
+vient [Grec: mysyx] &amp; de ce que nous disons Boire
+à tire-larigot vient [Grec: laryglex, laryglos]:
+de Giboulée [Grec: gêbolê]: de Baller,[Grec: ballizein]:
+de Lance [Grec: lagkê]: de Botines [Grec: biênga]:
+de Clapier [Grec: klapein]: de Tapis, [Grec: tapês]:
+De tapit contre terre, [Grec: tapeigoô]: de Baster [Grec: botsyzô]:
+de Pantoufle, [Grec pantophellos]: de Brasser [Grec: brazô]:
+de Chiquaner [Grec: Kichynein], songer quelque mechanceté
+pour tromper: de Colle, [Grec: kolla]: du mot Tolofain
+Trufer, c'est à dire mocquer, [Grec: enteuphaô], &amp;c. Et les
+mots Grecs [parydeisos, bosphoros] viennent de l'Hebrieu
+[Pardes, &amp; Bospharad].</p>
+
+<p>Ils usent ainsi que les Grecs &amp; Latins du mot
+Toy (<i>Kir</i>) en parlant à qui que ce soit: &amp; n'est
+encore entre eux venu l'usage de parler à une
+persone par le nombre pluriel, ainsi que par
+reverence ont jadis fait les Hebrieux, &amp; font
+aujourd'hui noz nations de l'Europe.</p>
+
+<p>Quant à la cause du changement de langage
+en <i>Canada</i>, duquel nous avons parlé, j'estime que
+cela est venu d'une destruction de peuple. Car
+il y a quelques années que les Iroquois s'assemblerent
+jusques à huit mille hommes, &amp; deffirent
+tous leurs ennemis, léquels ilz surprindrent
+dans leurs enclos. J'adjoute à ceci pour le changement
+du langage, le commerce qu'ilz font
+d'orenavant avec leurs pelleteries depuis que
+les François les vont querir: car au temps de
+Jacques Quartier on ne se soucioit point de
+Castors. Les chapeaux qu'on en fait ne sont en usage
+que depuis ce temps-là: non que l'invention
+soit nouvelle: car és vieilles panchartes des
+Chappeliers de Paris il est dit qu'ils feront des
+de fins Biévres (qui est le Castor) mais
+soit pour la cherté, ou autrement, l'usage en a
+eté long temps intermis.</p>
+
+<p>Au regard de la prononciation, ils ont les
+mots fort faciles, &amp; ne les tirent point du profond
+de la gorge comme font quelquefois les
+Hebrieux, &amp; entre les nations d'aujourd'hui les
+Suisses, Allemans &amp; autres: &amp;ne prononcent
+aussi à l'ayde du né comme encore quelquefois
+lédits Hebrieux: ce qui me semble étre un
+avantage pour s'accommoder avec eux. Et
+pour exemple de ceci je proposeray quelques
+mots communs, léquels ilz prononcent comme
+je les ay ici écrits: où faut observer que
+les (ch) se prononcent non comme le X Grec, mais
+à la façon que nous disons chair, cheval, beche.</p>
+
+<pre>
+Homme, Metaboujou, ou Kessona
+Femme, Meboujou
+Mary, Tasetch'
+Femme mariée, Nidroech, ou Roka
+Pere, Nouchich'
+Mere, Nekich'
+Frere ainé, Necis
+Frere germain, Skinetch'
+Frere de ma femme, Nemacten
+Frere ami, Nigmach'
+Nevoeu, Neroux
+Soeur, Nekich'
+Fils, Nekouïs
+Fille, Fetouch', ou Pecenemouch'
+Enfant, Babougie
+
+Feu, Bouktou
+Fumée, Nedourouzi
+Charbon, Ichau
+Poudre, Pechau
+Pierre, Khoudou
+Eau, Chabaüan, ou Orenpesc
+Terre, Megamingo
+Montagne, Pamdenour
+
+Ciel, Oüajek
+Soleil, Achtek
+Lune, Kinch' Kaminau
+Etoile, Kercosetech'
+
+Téte, Menougi
+Cheveux, Mouzabon
+Aureilles, Sekdoagan
+Front, Tegoeja
+Yeux, Nepeguigout
+Sourcil, Nitkou
+Né, Chich'kon
+Bouche, Meton
+Levre, Nekoui
+Dent, Nebidre
+Langue, Nirnou
+Barbe, Nigidoin
+Gorge, Chidon
+Col, Chitagan
+Bras, Pisquechan
+Mains, Mepeden
+Doigts, Troeguen
+Ventre, Migedi
+Nombril, Niri
+Membre viril, Carcaris, ou Irtay
+Celui de la femme, Match'
+Testicules, Nerejou, ou Marjos.
+Cul, Menogoy
+Genoux, Cagiguen
+Jambes, Mecat
+Piez, Nechit.
+
+Robbe, Achoan, ou Aton
+Manche, Argeniguen
+Chapeau, Agoscozon
+Chemise, Atouray
+Chausses, Mezibediazeguen
+Bas de chausses, Piscagan, ou Pessagagan
+Souliers, Mekezen
+Lit, Enaxé
+
+Aiguille, Mocouschis
+Epingle, Mocouchich'
+Alene, Mocous
+Corde, ou fil' Ababich'
+Croc, Noporo
+
+Chauderon, Aoüan, ou Astikou
+Bois, Kemouch', ou Makia
+Ecorces, Bouoüac
+Forét, Nibemk
+Fueille, Nibir
+Hache, Temieguen, ou Achetoutagan
+
+Cabanne, Oüagoan
+
+Pain, Caracona
+Vin, Chabaüan saaket
+Chair, ïoux
+Graisse, Mimera
+Blé, Cromcouch'
+Beurre, Cacamo
+Sel, Saraoé
+Faim, Peskabaüan, ou Pech'ktemay, ou Keouigin.
+
+Farine, Oabeeg
+Pois, ïerraoué
+Feves, Pichkageguin
+Galette, Mouschcoucha
+Cuisinier, Atoctegic
+
+Arc, Tabi
+Fleche, Pomio
+Fer de fleche, Nachoutugan
+Carquois, Pitrain
+Arquebuze, Piscoué
+Epée, Ech'pada
+Capitaine, Sagmo, Hirmo
+Prisonnier esclave, Kichtech'
+
+Couteau, Hoüagan
+Plat, ou Escuelle, Ouragan
+Culiere, Nememekouën
+Baton, Makia
+Peigne, Arcoenet
+</pre>
+
+<p>J'ay voulu ici raporter ce que dessus, pour montrer
+la facilité de leur prononciation: &amp; en eusse
+peu fair un plus long dictionaire si mon sujet
+l'eût permis. Mais cela suffira à mon intention.
+D'une chose veux-j'avertir mon lecteur, que
+quoy que j'aye cherché &amp; demandé curieusement
+quelque regle pour la variation des noms
+&amp; verbes de la langue de noz Sauvages, je n'en
+ay jamais rien peu apprendre. Item sera observé
+qu'ils ont en leur prononciation le (s) des Grecs
+au lieu de nôtre (u) &amp; terminent volontiers les
+mots en (a) comme Souriquois, <i>Souriquoa</i>,
+Capitaine <i>Capitaina</i>: Normand, <i>Normandia</i>:
+Basque, <i>Basquoa</i>: une Martre, <i>Martra</i>, Banquet,
+<i>Babaguia</i>: &amp;c. Mais il y a certaines lettres qu'ilz ne
+peuvent bien prononcer, sçavoir (v) consone, &amp;
+(f) au lieu dequoy ilz mettent (b) &amp; (p) comme
+Févre, <i>Pebre</i>. Et pour (Sauvage) ilz disent
+<i>Chabaia</i>, &amp; s'appellent eux-mémes tels, ne sachans
+en quel sens nous avons ce mot. Et neantmoins
+ilz prononcent mieux le surplus de la
+langue Françoise que noz Gascons, léquels
+outre i'inversion de l'(u) en (b) &amp; du (b) en (u)
+és troubles derniers étoient encore reconus &amp;
+mal-menés en Provence par la pronunciation
+du mot <i>Cabre</i>, au lieu duquel ilz disoient <i>Crabe,</i>,
+ainsi que jadis les Ephrateens ayans perdu la bataille
+contres les Galaadites, pensans fuir étoient
+reconus au passage du Jordain par la prononciation
+du mot <i>Schibboleth</i>, qui signifie un épic, au
+lieu duquel ilz prononçoient <i>Sibboleth</i> (qui
+signifie le gay d'une riviere) demandans s'ilz pourroient
+bien passer. Les Grecs aussi avoient diverses
+prononciations d'un méme mot, pour ce
+qu'ils avoient quatre langues distinctes separées
+de la commune. Et en Plaute nous lisons que
+les Prænestin non gueres élognez de Rome
+Prononçoient <i>Konia</i>, au lieu de <i>Ciconia</i>. Mémes
+aujourd'hui les bonnes femmes de Paris disent
+encore <i>mon Courin</i> pour <i>mon Cousin</i>, &amp; <i>mon mazi</i>,
+pour <i>mon mari</i>.</p>
+
+<p>Or pour revenir à noz Sauvages, jaçoit que
+par le commerce plusieurs de noz François les
+entendent, neantmoins ils ont une langue particuliere
+qui est seulement à eux conue: ce qui
+me fait douter de ce que j'ay dit que la langue
+qui étoit en <i>Canada</i> au temps de Jacques quartier
+n'est plus en usage. Car pour s'accommoder
+à nous ilz nous parlent du langage qui nous
+est plus familier, auquel y a beaucoup du Basque
+entremelé: non point qu'ilz se soucient
+gueres d'apprendre noz langues: car il y en a
+quelquefois qui disent qu'ilz ne nous viennent
+point chercher: mais par longue hantise
+force de retenir quelque mot.</p>
+
+<p>Ayans divers langages entre eux-mémes, &amp;
+ces peuples étans tous divisez les uns des autres
+en ce regard, &amp; peu curieux d'apprendre noz
+langues (qui neantmoins est un point bien
+necessaire) je continue au propos que j'ay dit
+ci-dessus, que pour les enseigner utilement &amp; parvenir
+bien-tot à leur conversion, &amp; les nourrir
+d'un laict qui ne leur soit point amer, il ne les
+faut surcharger de langues inconues, la Religion
+ne consistant point en cela. Et par ce moyen
+sera satisfait au desir de l'Apôtre sainct Paul, lequel
+écrivant aux Corinthiens, disoit, <i>J'aime
+mieux prononcer en l'Eglise cinq paroles en mon intelligence
+afin que j'instruise aussi les autres, que dix mille
+paroles en langage inconu</i>. Ce que saint Chrysostome
+interpretant: <i>Il y en avoit déja anciennement</i>
+(dit-il) <i>plusieurs qui avoient le don de prier, &amp;
+prioient certainement en langue persane, ou Romane,
+mais ilz n'entendoient pas ce qu'ils avoient dit.</i> C'est
+une des bonnes parties de la Religion que la
+priere, en laquelle il est bien necessaire qu'on
+entende ce que l'on demande. Et ne puis penser
+que le peu de devotion qui se voit préque en
+toute l'Eglise, vienne d'ailleurs, que faute d'entendre
+ce que l'on prie: ce que si plusieurs personnes
+endurcies au vice comprenoient de l'intelligence
+aussi bien que des aureilles, je croy
+que la pluspart se fondroient en larmes bien
+souvent entendans le contenu soit aux Pseaumes
+de David, soit en leurs autres prieres. Non
+qu'il faille changer le service ordinaire de
+l'Eglise: Mais si en l'assemblée Ecclesiastique de
+Trente le Conseil de France a trouvé bon pour
+la generale union de l'Eglise, &amp; consolation des
+ames, de demander entre autres choses quelques
+prieres &amp; cantiques approuvez de nos Evéques
+&amp; Docteurs, en langue vulgaire, &amp; entendue,
+cela se peut à beaucoup meilleure raison
+accorder à ces pauvres Sauvages, déquels il faut
+chercher le salut sur toutes choses, &amp; le chemin
+pour y bien-tot parvenir.</p>
+
+<p>Je diray encore ici touchant les nombres (puis que
+nous en avons parlé) qu'ilz ne content point
+distinctement, comme nous les jours, les semaines,
+les mois, les années: ains declarent les
+années par soleils, comme pour cent années ilz
+dirent <i>Cach'metren achtek</i>, c'est à dire cent soleils,
+<i>bitumetrenagué achtek</i>, mille soleils, c'est à
+dire mille ans: <i>metrem Knichkaminau</i>, dix lunes,
+<i>tabo metrenguenak</i>, vint jours. Et pour demontrer
+une chose innumerable, comme le peuple de
+Paris, ilz prendront leurs cheveux, ou du sable
+à pleine mains: &amp; de cette façon de conter
+use bien quelquefois l'Ecriture sainte, comparant
+(par hyperbole) des armées au sable qui
+est sur le rivage de la mer. Ilz signifient aussi les
+saisons par leurs effects, comme pour donner à
+entendre que le <i>Sagamos</i> Poutrincourt viendra
+au Printemps, ilz diront <i>nibir betour, Sagmo</i> (pour
+<i>Sagamos</i>, mot racourci) <i>Poutrincourt betour eta, Ke deretch</i>,
+c'est à dire: La fueille venue, alors le Sagamos
+Poutrincourt viendra, certainement. N'ayans
+donc distinction de jours, ni de saisons, aussi ne
+sont ilz persecutez par l'impitié des crediteurs,
+comme pardeça: &amp; leurs <i>Autmoins</i> ne leur roignent
+ni allongent les années pour gratifier les
+peagers &amp; banquiers, comme faisoient anciennement
+(par corruption) des Prétres idolatres
+de Rome, auquels on avoit attribué le reglement
+&amp; disposition des temps, des saisons &amp; des années,
+ainsi que dit Solin.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP VII</h3>
+
+<p class="mid"><i>Des Lettres</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/C2.png"></span>HACUN sçait assez que ces peuples
+Occidentaux n'ont point l'usage
+Des lettres, &amp; c'est ce que
+tous ceux qui en ont écrit disent
+qu'ils ont davantage admiré, de
+voir que par un billet de papier je face conoitre
+ma volonté d'un monde à un autre, &amp; pensoient
+qu'en ce papier il y eust de l'enchanterie.
+Mais ne se faut tant emerveiller de cela si nous
+considerons qu'au temps des Empereurs Romains
+Plusieurs nations de deça ignoroient les
+secrets d'icelles, entre léquelles Tacite met
+les Allemans (qui pour le jourd'hui formillent
+en hommes studieux) &amp; adjoute un trait notable.
+Que les bonnes moeurs ont là plus de credit,
+qu'ailleurs les bonnes loix.</p>
+
+<p>Quant à noz Gaullois il n'étoit pas ainsi d'eux.
+Car dés les vieux siecles de l'âge d'or ils avoient
+l'usage des lettres, mémes avant les Grecs &amp;
+Latins (n'en déplaise à ces beaux Docteurs qui
+les appellent barbares). Car Xenophon, qui parle
+d'eux, &amp; de leur origine en ses Æquivoques,
+nous temoigne que les lettres que Cadmus apporta
+aux Grecs ne ressembloient pas les Phoeniciennes,
+mais celles des Galates (c'est à dire
+Gaullois) &amp; Mæsoniens. En quoy Cæsar s'est
+æquivoqué ayant dit que les Druides usoient
+de lettres Grecques és choses privées: car au
+contraire les Grecs ont usé des lettres Gaulloises.
+Et Berose dit que le troisiéme Roy des
+Gaulles aprés le deluge, nommé Sarron, institua
+des Universitez pardeça, &amp; adjoute Diodore,
+que'és Gaulles y avoit des Philosophes &amp; Theologiens
+appellez Sarronides (beaucoup plus anciens
+que les Druides) léquels étoient fort reverés,
+&amp; auquels tout le peuple obeissoit, ainsi
+qu'aujourd'hui en la Chine, où les commandemens
+&amp; charges se donnent aux philosophes &amp;
+à la vertu. Les mémes autheurs disent que Bardis
+cinquiéme Roy des Gaullois inventa les
+rhimes &amp; Musique, &amp; introduisit des Poëtes
+&amp; Rhetoriciens qui furent appellez Bardes,
+déquels Cæsar &amp; Strabon font mention. Mais
+le méme Diodore écrit que les Poëtes étoient
+parmi eux en telle reverence, que quand deux
+armées étoient prétes à choquer ayans desja
+les coutelas degainez, ou les javelots en
+main pour donner dessus, ces Poëtes survenans
+chacun cessoit &amp; remettoit ses armes: tant l'ire
+cede à la sapience, méme entre les barbares
+plus farouches, &amp; tant MARS REVERE LES MUSES,
+dit l'Autheur. Ainsi j'espere que
+nôtre Roy tres-Chrétien, tres-Augtuste &amp; tres-victorieux
+HENRY IIII, aprés le tonnerre
+des sieges de villes &amp; des batailles cessé, reverant
+les Muses &amp; les honorant comme il a desja
+fait, non seulement il remettra sa fille ainée
+en son ancienne splendeur, &amp; lui donnera, étant
+fille Royale, la proprieté de ce Basilic attaché
+au temple d'Apollon, lequel par une vertu occulte
+empéchoit que les araignes n'ourdissent
+leurs toiles au long de ses parois: Mais aussi établira
+sa Nouvelle-France, &amp; amenera au giron
+de l'Eglise tant de pauvres peuples qu'elle porte
+affamez de la parole de Dieu, qui sont proye
+à l'enfer: &amp; que pour ce faire il donnera moyen
+d'y conduire des Sarronides &amp; des Bardes
+Chrétiens portans la Fleur-de-lis au coeur, léquels
+instruiront &amp; civiliseront ces peuples
+vrayment barbares, &amp; les ameneront à son
+obeissance.</p>
+
+<p>Tel avoit eté mon desir &amp; mon espoir. Mais
+un parricide abominable engendré de la bave
+de Cerbere, imbu de la doctrine de quelques
+uns qui enseignent à tuer les Rois souz le nom
+de tyrans, a trenché le filet de la vie à nôtre
+grand HENRY l'honneur des Rois, au milieu
+de ses liesses &amp; de sa ville capitale: Sur quoy je
+fis coucher au frontispice de la harangue funebre
+prononcée en l'Eglise saint Gervais à Paris,
+par le docte &amp; subtile Docteur Theologien
+nostre Maistre Nicolas de Paris, en l'honneur
+de ce bon &amp; grand Roy, le Sonnet qui s'ensuit:</p>
+
+
+<h4>SONNET SUR LA MORT<br>
+DU GRAND HENRY ROY DE<br>
+France &amp; de Navarre.</h4>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>QUOY doncques est-il mort ce Mars toujours vainqueur,</i></p>
+<p><i>Notre Hercule Gaullois, ce foudre de la guerre</i></p>
+<p><i>Qui promettoit bien-tot la mécreante terre</i></p>
+<p><i>Reduire par son bras sous le joug du Seigneur!</i></p>
+<br>
+<p><i>Pleurez-le, bons François, &amp; des ïeux &amp; du coeur,</i></p>
+<p><i>Car en luy vôtre gloire a comme d'un tonnerre</i></p>
+<p><i>Ressenti les éclats, &amp; ce lieu qui l'enserre</i></p>
+<p><i>Enserre quant &amp; lui de France le bon-heur.</i></p>
+<br>
+<p><i>Malheureux assassin quelle maudite école</i></p>
+<p><i>T'a montré d'attenter sur l'Oint du Souverain,</i></p>
+<p><i>Et mettre dessus lui ta parricide main!</i></p>
+<br>
+<p><i>O cieux qui tout voyés rompez vôtre carole,</i></p>
+<p><i>Soleil détourne toy pour ne voir ce forfait</i></p>
+<p><i>Terre ouvre tes enfers pour venger ce meffait.</i>
+</div></div>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. VIII</h3>
+
+<p class="mid"><i>Des Vétemens &amp; Chevelures.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/D.png"></span>IEU au commencement avoit creé
+l'homme nud, &amp; l'innocence rendoit
+toutes les parties du corps honétes à
+voir. Mais le peché nous a rendu les
+outils de la generation honteux, &amp; non aux
+bétes qui n'ont point peché. C'est pourquoy
+noz premiers pere &amp; mere ayans reconu leur
+nudité, destituez de vétemens, ilz cousurent ensemble
+des fueilles de figuier pour en cacher
+leur vergongne: mais Dieu leur fit des robbes de
+peaux &amp; les en vétit; &amp; ce avant que sortir du
+jardin d'Eden. Le vétement donc n'est pas seulement
+pour garentir du froit, mais pour la
+bien-seance, &amp; pour couvrir nôtre pudeur. Et
+neantmoins plusieurs nations anciennement &amp;
+aujourd'hui ont vécu, &amp; vivent nuds sans apprehension
+de cette honte, bien-seance, &amp; honneteté.
+Et ne m'étonne des Sauvages Bresiliens
+qui sont tels tant homme, que femmes, ni des
+anciens Pictes (nation de la grande Bretagne)
+léquels Herodian dit n'avoir eu aucun usage de
+vétemens au temps de l'Empereur <i>Severus</i>; ni
+d'un grand nombre d'autres nations qui ont eté
+&amp; sont encores nues: car on peut dire d'elles que
+ce sont peuples tombés en sens reprouvé &amp;
+abandonnez de Dieu: mais des Chrétiens qui
+sont en l'Æthiopie souz le grand <i>Negus</i>, que
+nous disons Prete-Jan; léquels au rapport des
+Portugais qui en ont écrit des histoires, n'ont
+les parties que nous disons honteuses nullement
+couvertes. Or les Sauvages de la Nouvelle
+France ont mieux retenu la leçon de l'honneteté
+que ceux-ci. Car ilz les couvrent d'une peau
+attachée par-devant à une courroye de cuir, laquelle
+passant entre les fesses va reprendre l'autre
+côté de ladite courroye par derriere. Et
+pour ce qui est du reste de leur vétement ils ont
+un manteau sur le dos fait de plusieurs peaux, et
+elles sont de loutres ou de castors; &amp; d'une seule
+peau, si c'est du cuir d'ellan, ours, ou loup-cervier,
+lequel manteau est attaché avec une laniere
+de cuir par en-haut, &amp; mettent le plus-souvent
+un bras dehors: mais étans en leurs cabannes
+ilz le mettent bas, s'il ne fait trop froid. Et ne
+les sçauroy mieux comparer qu'aux peintures
+que l'on fait de Hercule, lequel tua un lion, &amp;
+en print la peau sur son dos. Neantmoins ils
+ont plus d'honneteté, entant qu'ilz couvrent
+leurs parties honteuses. Quant aux femmes
+elles sont differentes seulement en une chose,
+qu'elles ont une ceinture pardessus la peau
+qu'elles ont vétue: &amp; ressemblent (sans comparaison)
+aux peintures que l'on fait de saint Jean
+Baptiste. Mais en hiver les uns &amp; les autres font
+de bonnes manches de castor attachées par
+derriere qui les tiennent bien chaudement. Et
+de cette façon étoient vétus les anciens Allemans,
+au rapport de Cesar, &amp; Tacite, ayans la
+pluspart du corps nue.</p>
+
+<p>Quant aux Armouchiquois &amp; Floridiens ilz
+n'ont point de fourrures, ains seulement des chamois,
+voire n'ont bien souvent qu'une petite
+nate sur le dos, par maniere d'acquit, ayans neantmoins
+les parties honteuses couvertes d'une
+piece de cuir, ou de fueillages: Dieu ayant ainsi
+sagement pourveu à l'infirmité humaine, qu'aux
+païs chauds, par ce que les hommes n'en tiendroient
+conte. Voila ce qui est du corps. Venons
+aux jambes &amp; aux piés, puis nous finirons
+par la téte.</p>
+
+<p>Noz Sauvages en hiver allans en mer, ou à la
+chasse, usent de bas de chausses grans &amp; hauts
+comme noz bas à botter, léquels ils attachent à
+leurs ceinture, &amp; à coté par dehors il y a grand
+nombre d'aiguillettes sans aiguillon. Je ne voy
+point que ceux du Bresil ou de la Floride en usent
+mais puis qu'ils ont des cuirs ils en peuvent bien
+faire s'ils en ont besoin. Or outre ces grans bas
+de chausses les nôtres usent de souliers, qu'ils
+appellent <i>Mekezin</i>, léquels ilz façonnent fort
+proprement, mais ilz ne peuvent pas longtemps
+durer, principalement quand ilz vont en lieux
+humides: d'autant que le cuir n'est pas conroyé,
+ni endurci, ains seulement façonné en maniere
+de buffle, qui est cuir d'ellan. Quoy que ce soit,
+si sont-ilz mieux accoutrez que n'étoient les
+anciens Gots, léquels ne portoient pour toutes
+chaussures que des brodequins qui leur venoient
+un peu plus haut que la cheville du pied, là où
+ilz faisoient un noeud qu'ilz serroient avec du
+crin de cheval, ayans la greve de la jambe, les
+genoux, &amp; les cuisses nuds. Et pour le surplus de
+leurs vétemens ils avoient des sayons de cuir
+froncez, gras comme lart, &amp; les manches longues
+jusques sur le commencement des bras, &amp;
+ces sayons au lieu de clinquant d'or ilz faisoient
+des bordures rouges, ainsi que noz Sauvages.
+Voila l'état de ceux qui ont ravagé l'Empire
+Romain, léquels Sidoine de Polignac Evéque
+d'Auvergne depeint de cette façon allans au
+conseil de l'Empereur <i>Avitus</i> pour traiter de
+la paix:</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>........squalent vestes, ac sordida macro</i></p>
+<p><i>Lintea pinguescunt tergo, nec tangere possunt</i></p>
+<p><i>Altatæ suram pelles, ac poplite nudo</i></p>
+<p><i>Peronem pauper nudus sispendis equinum,</i> &amp;c.</p>
+</div></div>
+
+<p>Quant à ce qui est de l'habillement de téte nul
+des Sauvages n'en porte, si ce n'est que quelqu'un
+des premieres terres troquent les peaux
+contre des chapeaux ou bonnets avec les François:
+ains portent les cheveux battans sur les
+épaules tant hommes que femmes sas étre
+nouez, ny attachez, sinon que les hommes
+en lient un trousseau au sommet de la téte de la
+longueur de quatre doits, avec une bende de
+cuir: ce qu'ilz laissent pendre par derriere. Mais
+quant aux Armouchiquois &amp; Floridiens, tant
+hommes que femmes ils ont les cheveux beaucoup
+plus longs, &amp; leur pendent plus bas que la
+ceinture quand ils sont détortillez. Pour donc
+eviter l'empechement que cela leur apporteroit
+ilz les troussent comme noz pallefreniers font la
+queue d'un cheval, &amp; y fichent les hommes quelque
+plume qui leur aggrée, &amp; les femmes une aiguille
+à trois pointes commençant par l'unité à
+la façon des Dames de France, léquelles portent
+aussi leurs aiguilles qui leur servent en partie
+d'ornement de téte. Tous les anciens ont eu
+cette coutume d'aller à téte nue, &amp; n'est venu
+l'usage des chapeaux que sur le tard. Le bel
+Absolon demeura pendu par sa chevelure à un chéne,
+aprés avoir perdu la bataille contre l'armée
+de son pere: &amp; n'avoient en ce temps là la téte
+couverte, sinon quand ilz faisoient dueil pour
+quelque desastre, ainsi qu'il se peut remarquer
+par l'exemple de David, lequel ayant entendu la
+conspiration de son fils s'enfuit de Jerusalem &amp;
+alla par le mont des oliviers montant &amp; pleurant,
+&amp; ayant la téte couverte, &amp; tout le peuple qui
+étoit avec lui. Les Perses en faisoient de méme,
+comme se peut recuillir de l'histoire d'aman,
+lequel ayant eu commandement d'honorer celui
+qu'il vouloit faire pendre, assavoir Mardochée,
+s'en alla en sa maison pleurant, &amp; la téte
+couverte: qui étoit chose extraordinaire. Les
+Romains à leur commencement faisoient le
+semblable, ainsi que je le collige par les mots
+qui portoient commandement au bourreau de
+faire sa charge, rapportez par Ciceron &amp;
+Tite-Live en ces termes: <i>Vade lictor, colliga manus,
+caput obnubito, arbori infelici suspendito</i>. De fait
+Jules Cæsar ne portoit ni bonnet, ni chapeau, marchant
+toujours devant ses troupes à téte nue,
+soit au Soleil, soit à la pluie, ce dit Suetone. Et
+comme il fut devenu chauve il demanda au Senat
+permission de porter sur la téte un laurier.
+Voulons-nous rechercher noz peuples Occidentaux
+&amp; Septentrionaux? nous trouverons
+que la pluspart portoient longue chevelure
+comme ceux que nous appellons Sauvages. Cela
+ne se peut nier des Gaullois trans-Alpins, léquels
+pour cette occasion donnerent le nom à
+la Gaulle chevelue; dequoy parlant martial, il dit:</p>
+
+<p><i>...mollesque flagellant Colla comæ...</i></p>
+
+<p>Noz Rois François en ont eté surnommez Chevelus,
+d'autant qu'ilz la portoient si grande qu'elle
+battoit jusques sur l'échine &amp; les épaules si
+bien que Gregoire de Tours parlant de la chevelure
+du Roy Clovis il l'appelle <i>Capillorum flagella</i>.
+Les Gots faisoient tout de méme, &amp; laissoient
+pendre sur les épaules des groz flocons
+frizez que les autheurs du temps appellent <i>granos</i>,
+laquelle façon de chevelure fut defendue
+aux Prétres, ensemble le vétement seculier en
+un Concile Gothique: &amp; Jornandes en l'Histoire
+des Gots recite que le Roy Atalaric voulut
+que les Prétres portassent la tiare, ou chapeau,
+faisant deux sortes de peuple, les uns qu'il appeloit
+<i>pileatos</i>, les autres <i>Capillatos</i>, ce que ceux-ci
+prindrent à si grande faveur d'étre appellez chevelus,
+qu'ilz faisoient memoire de ce benefice
+en leurs chansons: &amp; neantmoins ilz ne faisoient
+point d'entortillemens de cheveux. Mais je trouve
+par le témoignage de Tacite que les Schwabes
+nation d'Allemagne, les entortilloient,
+nouoient, &amp; attachoient au sommet de la téte
+ainsi que nous avons dit des Souriquois &amp; Armouchiquois.
+En une chose les Armouchiquois
+sont differens des Souriquois &amp; autres Sauvages
+de la Terre-neuve, c'est qu'ilz s'arrachent
+le poin de devant, &amp; sont à demi chauves,
+ce que ne font les autres. A rebours déquels
+Pline recite qu'à la cheute des monts Riphées
+étoit anciennement la region des Arymphéens,
+que nous appellons maintenant Moscovites,
+léquels se tenoient par les foréts, mais ils
+étoient tous tondus tant hommes que femmes
+&amp; tenoient pour chose honteuse de porter des
+cheveux. Voila comme une méme façon de vivre
+est receue en un lieu &amp; reprouvée en
+l'autre. Ce qui nous est assez familierement
+oculaire en beaucoup d'autres choses en noz
+regions de deça, où nous voyons des moeurs &amp;
+façons de vivre tout diverses quelquefois sous
+un méme Prince.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. IX</h3>
+
+<p class="mid"><i>De la forme, couleur, stature, dexterité des sauvages:<br>
+&amp; incidemment des mouches Occidentales: &amp;<br>
+pourquoy les Ameriquains ne sont<br>
+noirs, &amp;c.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/E.png"></span>NTRE toutes les formes des choses
+vivantes &amp; corporeles celle de l'homme
+est la plus belle &amp; la plus parfaite.
+Ce qui étoit bien-seant &amp; à la creature,
+&amp; au Createur, puis que l'homme étoit
+mis en ce monde pour commander à tout ce qui
+est ici bas. Mais encores que la Nature s'efforce
+toujours de bien faire, neantmoins quelquefois
+elle est precipitée &amp; gehennée en ses actions: &amp;
+de là vient que nous avons des monstres &amp; chose
+exorbitantes contre la regle ordinaire des
+autres. Voire méme quelquefois aprés que la
+Nature a fait son office nous aidons par nos artifices
+à rendre ce qu'elle a fait, ridicule &amp; informe:
+Comme, par exemple, les Bresiliens naissent
+aussi beaux que le commun des hommes
+mais à la sortie du ventre on les rend difformes
+par leur ecraser le bout du nez, qui est la principale
+partie en laquelle consiste la beauté de
+l'homme. Vray est que comme en certains païs
+ilz prisent les longs nez, en d'autres les Aquilins,
+ainsi entre les Bresiliens d'est belle chose
+d'étre camu, comme encore entre les Africains
+Mores, léquelz nous voyons tous étre de méme.
+Eta avec ces larges nazeaux les Bresiliens ont
+coutume de se rendre encore plus difformes par
+artifice, se faisans de grandes ouvertures aux
+joues, &amp; au dessous de la levre d'embas, pour y
+mettre des pierres vertes &amp; d'autres couleurs de
+la grandeur d'un teston: de maniere que cette
+pierre otée c'est chose hideuse à voir que ces
+gens là. Mais en la Floride, &amp; par tout au-deça
+du Tropique du Cancer noz Sauvages sont generalement
+beaux hommes comme en l'Europe,
+s'il y a quelque camu c'est chose rare. Ilz
+sont de bonne hauteur, &amp; n'y ay point veu de
+nains, ni qui approchassent. Toutefois (comme
+j'ay dit en quelque endroit) és montagnes
+des Iroquois, qui sont au Sur-ouest, c'est à dire
+à main gauche, de la grande riviere de <i>Canada</i> il y
+a (dit-on) une certaine nation de Sauvages petits
+hommes, vaillans, &amp; redoutez par tout, léquels
+sont plus souvent sur l'offensive que sur la
+defensive. Mais quoy que là où nous demeurions
+les hommes soyent de bonne hauteur, toutefois
+je n'en ay point veu de si haute que sieur
+de Poutrincours, à qui sa taille convient fort
+bien. Je ne veux ici parler des Patagons peuples qui
+sont outre la riviere de la Plate, léquels
+Pighafette en son Voyage autour du monde, dit
+étre de telle hauteur, que le plus grand d'entre
+nous ne leur pourroit à peine aller à la ceinture.
+Cela est hors les limites de nôtre Nouvelle-France.
+Mais je viendray volontiers aux autres
+circonstances de corps de noz Sauvages
+puis que le sujet nous y appelle.</p>
+
+<p>Ilz sont tous de couleur olivâtre, ou du moins
+bazanez comme les Hespagnols: non qu'ilz
+naissent tels, mais étans le plus du temps nuds
+ilz s'engraissent les corps, &amp; les oignent quelquefois
+d'huile de poisson, pour se garder des mouches,
+qui sont fort importunes non seulement
+là où nous étions, mais aussi partout ce
+nouveau monde, &amp; au Bresil méme: si bien que
+ce n'est merveille si Beelzebub prince des
+mouches tient là un grand empire. Ces Mouches
+sont de couleur tirant sur le rouge, comme de
+sang corrompu, ou vert: ce qui me fait croire
+que leur generation ne vient que des pourritures
+des bois. Et de fait nous avons eprouvé
+qu'en la seconde année étans un peu plus à decouvert,
+il y en a moins eu que la premiere.
+Elles ne peuvent soutenir la grande chaleur,
+ni le vent; mais hors cela (comme ne temps
+sombre) elles sont facheuses, à cause de leurs aiguillons,
+qui sont longs pour un petit corps: &amp;
+sont si tendres que si on les touche tant soit peu
+on les écrase. Elles commencent à venir sur le
+quinziéme de Juin, &amp; se retirent au commencement
+de Septembre. Etant au port de Campseau
+en Auoust je n'y ay veu ni senti pas une
+dont je me suis étonné, veu que c'est la méme
+nature de terre, &amp; de bois. En septembre, aprés
+que ces maringoins ici s'en sont allez, naissent
+d'autres Mouches semblables aux nôtres, mais
+elles ne sont facheuses &amp; deviennent fort
+grosses. Or noz Sauvages pour se garentir des piqures
+de ces animaux se frottent de certaines
+graisses &amp; huiles, comme j'ay dit, qui les rendent
+sales &amp; de couleur bazanée. Joint à ceci qu'ilz
+sont toujours ou couchez par terre, ou exposés
+à la chaleur &amp; au vent.</p>
+
+<p>Mais il y a sujet de s'étonner pourquoy les
+Bresiliens, &amp; autres habitans de l'Amerique
+entre les deux Tropiques, ne naissent point
+noirs ainsi que ceux de l'Afrique, veu qu'il
+semble que ce soit méme fait, étant souz méme
+parallele &amp; pareille élevation du soleil. Si les fables
+des Poëtes étoient raison suffisantes pour
+oter ce scrupule, on pourroit dire que Phaëton
+ayant fait la folie de conduire le chariot du soleil,
+l'Afrique tant seulement auroit eté brulée,
+&amp; les chevaux remis en leur droite route
+devant que venir au nouveau monde. Mais j'ayme
+mieux dire que les ardeurs de la Libye cause de
+cette noirceur d'hommes, sont engendrées des
+grandes terres sur léquelles passe le soleil devant
+que venir-là, d'où la chaleur est portée
+toujours plus abondamment par le rapide mouvement
+de ce grand flambeau celeste. A quoy
+aydent aussi les grans sables de cette province,
+léquels sont fort susceptibles de ces ardeurs, mémement
+n'étans point arrousez de quantité de
+rivieres, comme est l'Amerique, laquelle
+abonde en fleuves &amp; ruisseaux autant que province
+du monde: ce qui lui donne des perpetuels
+rafraichissemens, &amp; rend la region beaucoup
+plus temperée: la terre aussi y étant plus
+grasse &amp; retenant mieux les rousées du ciel, léquelles
+y sont abondantes &amp; les pluies aussi,
+à cause de ce que dessus. Car le soleil trouvant au
+rencontre de ces terres ces grandes humidités.
+Il ne manque d'en attirer belle quantité, &amp; ce
+d'autant plus copieusement, que sa force est là
+grande &amp; merveilleuse: ce qui y fait des pluies
+continuelles, principalement à ceux qui l'ont
+pour zenit. J'adjoute une raison grande, que le
+soleil quittant les terres de l'Afrique donne ses
+rayons sur un element humide par une si longue
+route, qu'il a bien dequoy succer des vapeurs, &amp;
+en trainer quand &amp; soy grande quantité en ces
+parties là: ce qui fait que la cause est fort differente
+de la couleur de ces deux peuples, &amp; du
+temperament de leurs terres.</p>
+
+<p>Venons aux autres circonstances: &amp; puis que
+nous sommes sur les couleurs, je diray que tous
+ceux que j'ay veu ont les cheveux noirs, excepté
+quelques uns qui les ont chataignez: mais de
+blons je n'y en ay point veu, &amp; moins encore de
+roux: &amp; ne faut point estimer que ceux qui sont
+plus meridionaux soient autres: car les Floridiens
+&amp; Brésiliens sont encore plus noirs, que les
+Sauvages de la Terre-neuve. La barbe du menton
+(que les nôtres appellent <i>migidoin</i>) leur est noire
+comme les cheveux. Ils en otent tous la cause
+productive, exceptez les <i>Sagamos</i>, léquelz
+pour la pluspart n'en ont qu'un petit. <i>Membertou</i> en
+a plus que tous les autres, &amp; neantmoins elle n'est
+touffue, comme ordinairement elle est aux
+François. Que si ces peuples ne portent barbe
+au menton (du moins la pluspart) il n'y a de
+quoy s'émerveiller. Car les anciens Romains
+mémes estimans que cela leur servoit d'empéchement
+n'en ont point porté jusques à l'Empereur
+Adrian, qui premier a commencé d'en
+porter. Ce qu'ilz reputoient tellement à honneur
+qu'un homme accusé de quelque crime
+n'avoit point ce privilege de faire raser son poil
+comme se peut recuillir par le témoignage
+d'Aulus Gellius parlant de Scipion fils de Paul.
+Et toutefois saint Augustin dit que la barbe est
+une marque de force &amp; de courage. Pour ce qui
+est des parties inferieures, noz Sauvages n'empechent
+point que le poil n'y viennent &amp; prenne
+accroissement. On dit que les femmes y en ont
+aussi. Et comme elles sont curieuses, quelques
+uns de noz gens leur ont fait à-croire que celles
+de France ont de la barbe au menton, &amp; les ont
+laissées en cette bonne opinion: de sorte qu'elles
+étoient fort désireuses d'en voir, &amp; leur façon
+de vétement. De ces particularités on peut entendre
+que tous ces peuples generalement ont
+moins de poil que nous: car au long du corps
+ilz n'en ont nullement; &amp; se mocquoient quelquefois
+de quelques uns des nôtres, qui en
+avoient à la poitrine: tant s'en faut qu'ilz soient
+velus, comme quelques uns pourroient penser.
+Cela appartient aux habitans des iles Gorgade,
+d'où le Capitaine Hanno Carthaginois rapporta
+deux peaux de femmes tout velues, léquelles
+il mit au temple de Junon par grande singularité.
+Mais est ici remarquable ce que nous
+avons dit que noz peuples Sauvages ont préque
+tous le poil noir: car les François en méme
+degré ne sont point ordinairement ainsi. Les autheurs
+anciens Polybe, Cesar, Strabon, Diodore
+Sicilien, &amp; particulierement Ammian Marcelin,
+disent que les anciens Gaullois avoient préque
+tous le poil blond comme or, étaient de
+grande stature, &amp; épouvantables pour leur regard
+affreux: au surplus quereleux, &amp; hauts à la main:
+la voix effroyable, ne parlans jamais
+qu'en menaçant. Aujourd'hui ces qualitez sont assez
+changées. Car il n'y a plus tant de blondeaux, ni
+tant de gens de haute stature, que les autres
+nations n'en ayent d'aussi grans: quant au regard
+affreux, les delices de jourd'hui ont moderé cela:
+&amp; pour la voix menaçante, je n'ay à peine
+veu en toutes les Gaulles que les Gascons &amp;
+ceux du Languedoc, qui ont la façon de parler
+un peu rude, ce qu'ilz retiennent du Gotisme &amp;
+de l'Hespagnol par voisinage. Mais quant au
+poil il s'en faut beaucoup qu'il soit si communement
+noir, si ce n'est aux Gaullois plus meridionaux.
+Le méme autheur Ammian dit encor,
+que les femmes Gaulloises (léquelles il remarque
+avoir bonne téte, &amp; étre plus fortes que
+leurs maris quand elles sont en colere) ont les
+ïeux bleuz: &amp; consequemment les hommes: &amp;
+toutesfois aujourd'hui nous sommes fort melés
+en ce regard. Ce qui est avenu en faveur de l'Amour,
+lequel par la diversité des ïeux a plus
+de liberté de se repaitre, &amp; trouve mieux dequoy se
+contenter. Car les uns ayment les noirs, les
+autres les bleuz, les autres les verds. Plusieurs
+des anciens ont fait cas des noirs, comme étant
+une bonne partie de la beauté. Et tels étoient les
+ïeux de Venus, selon Pindare &amp; Hesiode. Tels
+ceux de Chryseis en l'Iliade d'Homere, lequel
+appelle aussi les Muses [Grec: ilikomelas], c'est à dire
+aux ïeux noirs. Horace en ses Odes:</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p> <i>Et Lycum nigris oculis, nigroque</i></p>
+<p class="i8"> <i>Crine decorum..........</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Pour l'oeil bleu, je ne trouve point qu'il ait tenu
+rang entre les parfaites beautés. Mais quant
+aux ïeux verds, je voy que dés long temps la
+France les a honorés. Car entre les chansons du
+Sire de Couci (qui fut jadis si grand maitre en
+amours, qu'on en faisoit des Romans) il y en a
+une qui dit ainsi:</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+ <p><i>Au commencier la trouvay si doucette</i></p>
+ <p><i>Qu'onc ne cuiday pour li maux endurer</i></p>
+ <p><i>Més ses clers vis, &amp; sa freche bouchette,</i></p>
+ <p><i>Et si bel oeil vert, &amp; riant &amp; cler,</i></p>
+ <p><i>M'ont si sorpris &amp;c.</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Et Ronsard en une Ode à Jacques Pelletier:</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+ <p><i>Noir je veux l'oeil, &amp; brun le teint,</i></p>
+ <p><i>Bien que l'oeil verd toute la France adore.</i></p>
+</div></div>
+
+<p>De verité l'oeil verd est par Homere attribué à
+Minerve, lequel au 2. de l'Iliade l'appelle [Grec:],
+Minerve la Déesse aux ïeux verds.
+Je laisse aux Amans à discourir en eux-mémes
+s'ilz prisent plus l'oeil moyen, ou l'oeil de
+boeuf, tel que les Poëtes l'ont attribué à Junon,
+pour reprendre mes erres sur le changement que
+les siecles ont apporté aux corps humains.</p>
+
+<p>Les Allemans ont mieux gardé que nous
+les qualitez que Tacite leur donne, semblables
+à ce qu'Ammian recite des Gaullois: <i>En un si
+grand nombre d'hommes</i> (dit Tacite) <i>il n'y a qu'une
+sorte d'habits: ils ont les ïeux bleuz &amp; affreux, la
+chevelure reluisante comme or, &amp; sont fort corpulens.</i>
+Pline donne les mémes qualitez corporeles aux
+peuples de la Taprobane, disant qu'ils ont les
+cheveux roux, les ïeux pers, &amp; la voix horrible
+&amp; épouvantable. En quoy je ne sçay si je le doy
+croire, attendu le climat, qui est souz la ligne
+æquinoctiale, si la Taprobane est l'ile dite
+aujourd'hui Sumatra: ou du moins l'ile de Ceilan,
+qui est par les six &amp; septieme degrés au delà de
+ladite ligne. Car il est certain que plus loin au
+Royaume de Calecut les hommes sont noirs, &amp;
+à plus forte raison ceux-ci. Mais quant à noz
+Sauvages, pource qui regarde les ïeux ilz ne les
+ont ni bleuz, ni verds, mais noirs pour la pluspart,
+ainsi que les cheveux: &amp; neantmoins ne
+sont petits, comme ceux des anciens Scythes
+ou des Chinois, mais d'une grandeur bien agreable.
+Et puis dire en asseurance &amp; verité y avoir
+veu d'aussi beaux fils &amp; filles qu'il y en sçauroit
+avoir en France. Car pour le regard de la
+bouche ilz n'ont point de levres à gros bors,
+comme ne Afrique, &amp; méme en Hespagne: ilz
+sont miens membrus, bien ossus, &amp; bien corsus,
+robustes à l'avenant: C'est pourquoy étant sans
+delicatesse on en feroit de fort bons hommes
+pour la guerre, qui est ce à quoy ilz se plaisent le
+plus. Au reste il n'y a point parmi eux de ces
+hommes prodigieux déquels Pline fait mention,
+qui n'ont point de nez, ou de lévres, ou de
+langue; item qui sont sans bouche, n'ayans que
+deux petits trous, déquels l'un sert pour avoir
+vent, l'autre sert de bouche: item qui ont des
+tétes de chiens, &amp; un chien pour Roy: item qui
+ont la téte à la poitrine, ou un seul oeil au milieu
+du front, ou un pié plat &amp; large à couvrir la téte
+quand il pleut, &amp; semblables monstres. N'y a
+point aussi de ceux qu'un <i>Agohanna</i> Sauvage
+disoit au Capitaine Jacques Quartier avoir veu
+au Saguenay, dont nous avons parlé ci-dessus.
+Ilz n'ont point aussi la face quarrée &amp; le né plat
+comme les Chinois. Mais ilz sont bien formés
+en perfection naturele. S'il y a quelque borgne
+ou boiteux (comme il arrive quelquefois) c'est
+chose accidentaire, &amp; du fruit de la chasse.</p>
+
+<p>Etans bien composés, ilz ne peuvent faillir
+d'étre agiles &amp; dispos à la course. Nous avons
+parlé ci-devant de l'agilité des Bresiliens <i>Margajas &amp;
+Ou-etacas</i>: mais toutes nations n'ont ces
+dispositions corporeles. Ceux qui vivent és
+montagnes on plus de dexterité que ceux des
+vallées, pour ce qu'ils respirent un air plus pur &amp;
+plus subtil, &amp; que les vivres qu'ilz mangent sont
+meilleurs. Aux vallées l'air est plus grossier, &amp;
+les terres plus grasses, &amp; consequemment plus
+mal-saines. Les peuples qui sont entre les Tropiques
+sont aussi plus dispos que les autres, participans
+davantage de la nature du feu que ceux
+qui en sont eloignez. C'est pourquoy Pline parlant
+des Gorgones &amp; iles Gorgonides (qui sont
+celles du Cap Verd) dit que les hommes y sont
+si legers à fuir qu'à peine les peut-on suivre de
+l'oeil, de maniere que Hanno Carthaginois n'en
+sçeut attrapper aucun. Il fait méme recit des
+Troglodytes nation de la Guinée, léquels il dit
+étre appellez Therothoëns, pour ce qu'ilz sont
+aussi legers à la chasse par terre, que les Ichtyophages
+sont prompts à nager en mer, léquels s'y
+lassent quasi aussi peu qu'un poisson. Et Maffeus
+en ses histoires des Indes rapporte que les Naires
+(ainsi s'appellent les Nobles &amp; guerriers) du
+Royaume de Malabaris sont si agiles, &amp; ont
+une telle promptitude que c'est chose incroyable,
+&amp; manient si bien leurs corps à volonté,
+qu'ilz semblent n'avoir point d'os, de maniere
+qu'il est difficile de venir à l'écarmouche contre
+telles gens, d'autant qu'avec cette agilité ilz s'avancent
+&amp; reculent à plaisir. Mais pour se rendre
+tels ils aydent la nature, &amp; leur étend-on les
+nerfs dés l'âge de sept ans, léquels par-aprés on
+leur engraisse &amp; frotte avec de l'huile de sesame.
+Ce que je di se reconoit méme és animaux: car
+un Genet d'Hespagne ou un Barbe est plus gaillard
+&amp; leger à la course qu'un roussin ou courtaut
+d'Allemagne, un cheval d'Italie plus qu'un
+cheval François. Or jaçoit que ce j'ay sit soit
+veritable, il ne laisse pas d'y avoir des nations
+hors les Tropiques qui par exercice &amp; artifice
+acquierent cette agilité. Car la sainte Ecriture
+fait mention d'un Hazael Israelite, duquel elle
+témoigne qu'il étoit leger du pié comme un
+chevreul qui est és champs. Et pour venir aux
+peuples Septentrionaux, les Herules sont
+celebrez d'étre vites à la course, par ce vers de
+Sidoine de Polignac:</p>
+
+<p class="mid"> Curfu Herulus, iaculis Hunnus, Francusque natatu.</p>
+
+<p>Et par cette legereté les Allemans donnerent
+autrefois beaucoup de peine à Jules Cesar. Ainsi
+nos Armouchiquois sont dispos comme levriers,
+comme nous avons dit ci-dessus, &amp; les
+autres Sauvages ne leur cedent gueres, sans que
+toutefois ilz violentent la nature, ni usent d'aucun
+artifice pour bien courir. Mais (comme les
+anciens Gaullois) étant addonnés à la chasse (c'est
+leur vie) &amp; à la guerre, leurs corps sont alaigres,
+&amp; si peu chargez de graisse, qu'elle ne les empeche
+de courir à leur aise.</p>
+
+<p>Or la dexterité des Sauvages ne se reconoit
+pas seulement à la course, ains aussi à nager.
+Ce qu'ilz sçavent tous faire: mais il semble que les
+unes plus que les autres. Quant aux Bresiliens ilz
+sont tellement nais à ce métier qu'ilz nageroient
+huit jours dans la mer, si la faim ne les pressoit,
+&amp; ont plutot crainte que quelque poisson les
+devore, que de perir par lassitude, ainsi que remarque
+Jean de Leri. C'en est de méme en la
+Floride, où les hommes suivront un poisson
+dans la mer, &amp; le prendront, s'il n'est trop gros.
+Joseph Acosta en dit tout autant de ceux de Perou.
+Et pour ce qui est de la respiration ils ont
+certain artifice de humer l'eau &amp; la rejetter, au
+moyen dequoy ilz demeurent facilement dedans
+par un long temps. Les femmes tout de
+méme ont une disposition merveilleuse à cet
+exercice: car l'Histoire de la Floride rapporte
+qu'elles peuvent passer à nage de grandes rivieres
+tenans leurs enfans sur un bras: &amp; grimpent
+fort dispostement sur les plus hauts arbres du
+païs. Je ne veux rien asseurer des Armouchiquois,
+ni de noz Sauvages, pour n'y avoir pris garde:
+mais il est bien certain que tous sçavent fort
+dextrement nager. Pour las autres parties corporeles
+ilz les ont fort parfaites, comme aussi
+les sens de nature. Car <i>Membertou</i> (qui a plus de
+cent ans) voyoit plutôt une chaloupe, ou un canot
+de Sauvage, venir de loin au Port-Royal,
+que pas un de nous: &amp; dit-on des Bresiliens &amp;
+autres Sauvages du Perou cachez par les montagnes,
+qu'ils ont l'odorat si fin qu'au flair de
+la main ilz conoissent si un homme est Hespagnol
+ou François: &amp; s'il est Hespagnol ilz le tuent
+sans misericorde, tant ilz le haïssent, pout les
+maux qu'ils en ont receu. Ce que le susdit Acosta
+confesse quand il parle de laisser vivre les Indiens
+selon leur police ancienne, arguant sa nation
+en cela. <i>Et pour ce</i> (dit-il) <i>ce nous est chose
+prejudiciable, par ce que de là ilz prennent occasion
+de nous abhorrer</i> (notez qu'il parle de ceux qui obéissent
+à l'Hespagnol) <i>comme gens qui en tout, soit au bien
+soit au mal, leur avons eté, &amp; sommes toujours
+contraire</i>.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. X</h3>
+
+<p class="mid"><i>Des Peintures, Marques, Incisions, &amp; Ornemens<br>
+du corps.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/C.png"></span>E n'est merveille si les Dames
+du jourd'hui se fardent: car dés
+long temps, &amp; en maints lieux
+le métier en a commencé. Mais
+il est blamé és livres sacrez, &amp;
+mis en reproche par la voix des
+Prophetes: comme quand l'ennemi
+menace la ville de Jerusalem: <i>Quand tu
+auras</i> (dit il) <i>eté détruite; que seras-tu? quand tu te
+seras vétue de cramoisi, &amp; parée d'ornemens d'or, quand
+tu te seras fardé la face, tu te seras embellie en vain,
+tes amoureux t'ont rebuttée, ilz cherchent ta vie.</i>
+Le Prophete Ezechiel fait un semblable reproche
+aux villes de Jerusalem &amp; de Samarie, qu'il compare à
+deux femmes debauchées, léquelles ont
+envoyé chercher des hommes venans de loin,
+&amp; étans venus elles se sont lavées, &amp; fardé le visage,
+&amp; ont chargé leurs beaux ornemens. La
+Royne Jesabel ayant voulu faire de méme ne
+laissa d'étre jettée en bas de la fenétre, &amp; porter
+la punition de sa mechante vie. Les Romains
+anciennement se peindoient le corps de vermillon
+(ce dit Pline) quand ils entroient en triomphe
+à Rome: &amp; adjoute que les Princes &amp; grans
+Seigneurs d'Æthiopie faisoient grand état de
+cette couleur, de laquelle ilz se rougissoient
+entierement: mémm les uns &amp; les autres s'en servoient
+pour faire leurs Dieux plus beaux: &amp; que
+la premiere depense qui étoit allouée par les
+Censeurs &amp; Maitres des Comptes à Rome étoit
+des deniers employés à vermillonner le visage
+de Jupiter. La méme autheur en autre endroit
+recite que les Anderes, Mathites, Mosagebes &amp;
+Hipporéens peuples de Libye s'emplatroient
+tout le corps de croye rouge. Bref cette façon
+de faire passoit jusques au Septentrion. Et delà
+est venu le nom qu'on a imposé aux Pictes
+ancien peule de Scythie voisin des Gots, léquels
+en l'an octante-septiéme aprés la nativité
+de Jesus-Christ sous l'Empire de Domitian vindrent
+faire des courses &amp; ravages par les iles qui
+tirent vers le Nort, là où ayans trouvé gens qui
+leur firent forte resistence, ilz s'en retrounerent
+sans rien faire, &amp; vequirent encores nuds parmy
+les froidures de leur païs jusques à l'an trois cens
+septantiéme de nôtre salut, auquel temps souz
+l'Empire de Valentinian joints avec les Saxons
+Ecossois ilz tourmenterent fort ceux de la grande
+Bretagne, à ce que recite Ammian Marcellin:
+&amp; resolus de s'arreter là (comme ilz firent) ilz
+demanderent aux Bretons (qui sont aujourd'hui
+les Anglois) des femmes en mariage. Sur quoy
+ayans eté éconduits, ilz s'addresserent aux Ecossois,
+qui leur en fournirent, à la charge &amp; condition
+que la ligne masculine des Rois entre-eux
+venant à faillir les femmes succederoient au
+Royaume. Or ces peuples ont eté appellez Pictes
+à-cause des peintures qu'ils appliquoient
+sur leurs corps nuds, léquels (dit Herodian) ilz
+ne vouloient couvrir d'aucuns habillemens,
+pour ne cacher &amp; obscurcir les belles peintures
+damassées qu'ils avoient appliquées dessus,
+là où étoient representées des figures d'animaux
+de toutes sortes, &amp; imprimées avec des
+ferrements si avant qu'il étoit impossible de les
+ôter. Ce qu'ilz faisoient (ce dit Solin) dés l'enfance:
+de maniere que comme l'enfant croissoit,
+aussi croissoient ces figures, ainsi que sont les
+marques que l'on grave dans les jeunes citrouilles.
+Le Poëte Claudian nous rend aussi plusieurs
+témoignages de ceci en ses Panegyriques
+comme quand il parle de l'ayeul de l'Empereur
+Honorius.</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>Iste leves Maures, nec falso nomine Pictos</i></p>
+<p><i>Edomuit............</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Et en la guerre Gothique,</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+ <p><i>....... Ferroque notatas</i></p>
+ <p><i>Perlegit examines Picto moriente figuras.</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Ceci a eté remarqué par le docte Savaron sur la
+rencontre qu'en fait Sidoine de Polignac. Et
+bien que noz Poitevins Celtiques appellez par
+les Latins <i>Pictones</i>, ne soient venus de la race de
+ceux-là (car ils étoient fort anciens Gaullois
+dés le temps de Jules Cesar) toutefois je veux
+bien croire que ce nom leur a eté baillé pour
+méme occasion que le leur aux Pictes. Et comme
+des coutumes une fois introduites parmi un
+peuple ne se perdent que par la longueur de plusieurs
+siecles (comme nous voyons durer encor
+les folies du Mardi gras) ainsi les vestiges des
+peintures dont nous avons parlé sont demeurées
+en quelque nations Septentrionales. Car
+j'ay quelquefois ouï dore à Monsieur le Comte
+d'Egmont qu'il a veu en son jeune âge ceux de
+Brunswich venir en la maison de son pere avec
+la face graissée de peinture, &amp; tout noircis par le
+visage, d'où paraventure pourrait étre venu le
+mot de Brouzer qui signifie Noircir en Picardie.
+Et generalement je croy que tous ces peuples
+Septentrionaux usoient de peintures quant
+ilz se vouloient faire beau fils. Car les
+Gesons &amp; Agathyrses peuples de Scythie, comme
+les Pictes, étoient de cette confrairie, &amp;
+avec des ferremens se bigarroyent les corps. Ce
+que faisoient aussi les Anglois lors appelez
+Bretons, au dire de Tertullian. Les Gots outre
+les ferremens usoient de cinabre pour se rougir
+la face &amp; le corps. Bref c'étoit un plaisir és vieux
+siecles de voir tant de Pantalons hommes &amp;
+femmes: car il se trouve encore des vieux pourtraits,
+léquels celui qui a fait l'histoire du voyage
+des Anglois en Virginia a gravez en taille douce,
+où les Pictes de l'un &amp; de l'autre sexe sont dépeints
+avec leurs belles incisions, &amp; les epées
+pendantes sur la chair nue, ainsi que les décrits
+Herodian.</p>
+
+<p>Cette humeur de se peindre ayant eté si generale
+par-deça, il n'y a dequoy se mocquer si les
+peuples des Indes Ocidentales en ont fait &amp;
+font encore de méme. Ce qui est universel, &amp;
+sans exception entre ces nations. Car si quelqu'un
+fait l'amour il sera peint de couleur bleue
+ou rouge, &amp; sa maitresse aussi. S'ils ont de la
+chasse abondamment, ou sont joyeux de quelque
+chose, c'en sera de méme par tout. Mais
+lors qu'ilz sont tristes, ou qu'ilz machinent quelque
+trahison, ilz se placquent toute la face de
+noir, &amp; sont hideusement difformes.</p>
+
+<p>Pour ce qui est du corps, noz Sauvages n'y appliquent
+point de peinture, mais si font bien les
+Bresiliens, ceux de la Floride, dont la pluspart
+sont peint par le corps, les bras, &amp; les cuisses, en
+fort beaux compartimens, la peinture déquels
+ne se peut jamais ôter, à-cause qu'ilz sont picquez
+dedans la chair. Toutefois plusieurs Bresiliens
+se peindent seulement le corps (sans incision)
+quand il leur en prend envie: &amp; ce avec
+du jus d'un certain fruit qu'ils appellent <i>Ginipe</i>
+lequel noircit si fort, que quoy qu'ilz se lavent
+ilz ne peuvent étre debrouillez de dix ou douze
+jours. Ceux de Virginia, qui sont plus au-deça,
+ont des marques sur le dos, comme celles
+que noz Marchans impriment sur leurs balles,
+par léquelles (ainsi que les esclaves) on reconoit
+souz quel Seigneur ilz vivent: qui est une
+belle forme d'état pour ce peuple: veu que les
+anciens Empereurs Romains en ont usé envers
+leurs soldats, léquels étoient marquez de la marque
+Imperiale, ainsi que nous témoignent
+saint Augustin, saint Ambroise, &amp; autres. Ce
+que faisoit aussi Constantin le Grand, mais sa
+marque étoit le signe de la Croix, lequel il faisoit
+imprimer sur l'épaule de ses tyrons &amp; gens-d'armes,
+comme luy-méme die en une epitre
+qu'il écrit au Roy des Perses rapportée par
+Theodoret en l'histoire Ecclesiastique. Et les
+premiers Chrétiens, comme marchans souz la
+banniere de Jesus-Christ prenoient cette méme
+marque, laquelle ils imprimoient en la
+main, ou aux bras, afin de se reconoitre, principalement
+en temps de persecution, ainsi que dit
+Procope expliquant ce passage d'Esaie: <i>L'un
+dira je suis au Seigneur, &amp; l'autre se reclamera du
+nom de Jacob: &amp; l'autre</i> écrira de sa main, <i>Je suis
+au Seigneur, &amp; se surnommera du nom d'Israël</i>. Le
+grand Apôtre saint Paul portoit bien les marques
+engravées du Seigneur Jesus-Christ, mais
+c'étoit encore d'une autre façon, sçavoir par
+des fletrissures qu'il avoit en son corps des
+flagellations qu'il avoit receues pour son nom. Et
+les Hebrieux avoient pour marque la Circoncision
+du prepuce, par laquelle ils étoient segregez
+des autres nations, &amp; reconus pour peuple
+de Dieu. Mais quant aux autres incisions
+de corps telles que les faisoient anciennement
+les Pictes, &amp; les font encore aujourd'huy quelques
+Sauvages, elles ont esté fort expressement
+defendues anciennement en la loy de Dieu donnée
+è Moyse. Car il ne nous est pas loisible de
+deffaire l'image &amp; la forme que Dieu nous a
+donnée. Voire les peintures &amp; fards ont eté
+blamez &amp; reprouvez par les Prophetes, ainsi
+que nous avons remarqué. Et Tertullian dit
+que les Anges, qui ont découvert &amp; enseigné
+aux hommes les fards &amp; artifices d'iceux ont
+eté condemnez de Dieu, alleguant pour preuve
+de son dire le livre de la Prophetie d'Enoch.
+Par ce que dessus nous reconoissons que le
+monde de deça a eté anciennement autant informe
+&amp; sauvage que ceux des Indes Occidentales,
+mais ce qui me semble plus digne d'étonnement,
+c'est la nudité de ces peuples en païs
+froid, à quoy ilz prenoient plaisir, jusques à y
+endurcir leurs enfans dans le nege, dans la riviere,
+&amp; parmi la glace. Nous l'avons touché
+ci-devant en un autre chapitre, parlans des
+Cimbres &amp; François. Ce qui aussi a eté leur
+principale force en leurs conquétes.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. XI</h3>
+
+<p class="mid"><i>Des ornemens exterieur de corps, Brasselets, Carquans,<br>
+Pendans d'aureille, &amp;c.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/N.png"></span>OUS qui vivons par-deça souz l'authorité
+de noz Princes, &amp; des Republiques civilisées, avons deux
+grans tyrans de nôtre vie, auquels
+les peuples du nouveau monde n'ont point encore
+eté assujette, les excés du ventre, &amp; l'ornement
+du corps, &amp; bref tout ce qui va à la pompe,
+léquels si nous avions quittés, ce seroit un
+moyen pour r'appeller l'ancien âge d'or, &amp; ôter
+la calamité que nous voyons en la pluspart des
+hommes. Car celui qui possede beaucoup faisant
+peu de depanse, seroit liberal, &amp; secourroit
+l'indigent, à quoy faire il est retenu voulant non
+seulement maintenir, mais aussi augmenter son
+train, &amp; paroitre, bien souvent aux dépens du
+pauvre peuple, duquel il succe le sang, <i>qui
+devorant plebem meam sicut estam panis</i>, dit
+le Psalmiste. Je laisse ce qui est du vivre, n'étant mon
+sujet d'en parler en ce chapitre ici. Je laisse aussi
+les excés qui consistent en meubles, renvoyant
+le Lecteur à Pline qui a parlé amplement des
+pompes &amp; suprefluités Romanesques, comme
+des vaisselles à la Furvienne &amp; à la Clodienne,
+&amp; des chalits à la Deliaque, &amp; des tables le tout
+d'or &amp; d'argent ouvrés en bosse; là où aussi il met
+en avant un esclave <i>Drusillanus Rotundum</i>
+lequel étant Thresorier de la haute Hespagne
+fit faire une forge pour mettre en oeuvre un plat
+d'argent de cinq quintaux; accompagné de
+huit autres tous pesans demi quintal. Je veux
+seulement parler des <i>Matachiaz</i> de noz Sauvages,
+&amp; dire que si nous nous contentions de leur
+simplicité nous eviterions beaucoup de tourmens
+que nous nous donnons pour avoir des
+superfluittez, sans léquelles nous pourrions heureusement
+vivre (d'autant que la nature se
+contente de peu) &amp; le cupidité déquelles nous fait
+bien souvent decliner de la justice. Les excés des
+hommes consistent la plus part és choses que j'ay dit
+vouloir omettre, léquelles je ne lairray de ramener
+à point s'il vient à propos. Mais les Dames
+ont toujours eu cette reputation d'aymer
+les excés en ce qui est de l'ornement du corps,
+&amp; tous les Moralistes qui ont fait état de reprimer
+les vices les ont mises en jeu, là où ils ont
+trouvé ample sujet de parler. Clement Alexandrin
+faisant une longue enumeration de l'attiral
+des femmes (qu'il a pris la pluspart du
+Prophete Esaie) dit en fin qu'il est las d'en tant
+conter, &amp; qu'il s'étonne comme elles ne sont accablées
+d'un si grand fais.</p>
+
+<p>Prenons les donc par les parties dont on se
+plaint. Tertullian s'emerveille de l'audace
+humaine qui se bende contre la parole de nôtre
+Sauveur, lequel disoit <i>qu'il n'est pas en nous
+d'adjouster quelque chose à la mesure que Dieu nous a
+donnée: &amp; toutefois les Dames s'efforcent de faire le
+contraire adjoutans sur leurs tétes des cages de cheveux
+tissu en forme de pains, chapeaux, panniers, ou ventres
+d'ecussons. Si elles n'ont honte de cette enormité superflue,
+au moins</i> (dit-il) <i>qu'elles ayent honte de l'ordure
+qu'elles portent, &amp; ne couvrent point un chef saint &amp;
+Chrétien de la depouille d'une autre téte paraventure
+immonde ou criminele, &amp; destinée à un honteux supplice</i>.
+Et là méme parlant de celles qui colorent
+leurs cheveux: <i>J'en voy</i> (dit-il) <i>qui font changer
+la couleur à leurs cheveux avec du saffran. Elles
+ont honte de leur païs, &amp; voudroient estre Gaulloises
+ou Allemandes, tant elles se deguisent</i>. Par ceci se
+conoit combien la chevelure rousse étoit estimée
+anciennement. Et de fait l'Ecriture prise
+celle de David qui étoit telle. Mais de la rechercher
+par artifice, saint Cyprian &amp; saint Hierome,
+avec nôtre Tertullian, disent que cela presage le
+feu d'enfer. Or noz Sauvages en ce qui regard
+l'emprunt des cheveux ne sont point reprehensibles:
+car leur vanité ne s'étend point à cela:
+mais bien en ce qui est de la couleur, d'autant
+que quant ils ont le coeur joyeux, &amp; se peindent
+la face, soit de bleu, soit de rouge, ilz fardent
+aussi leurs cheveux de la méme couleur.</p>
+
+<p>Venons maintenant aux aureilles, au col aux
+bras &amp; aux mains, &amp; là nous trouverons dequoy
+nous arréter: ce sont parties où les joyaux sont
+bien en evidence: ce qu'aussi les Dames sçavent
+fort bien reconoitre. Les premiers hommes qui
+ont eu de la pieté ont fait conscience de violenter
+la nature, &amp; percer les aureilles pour y pendre
+quelque chose de precieux: car nul n'est
+seigneur de ses membres pour en mal user, ce
+dit le Jurisconsulte Ulpian. Et pour-ce quand
+le serviteur d'Abraham alla en Mesopotamie
+pour trouver femme à Isaac, &amp; eut rencontré
+Rebecca, il lui mit une bague d'or sur le front
+pendante entre les ïeux, &amp; des brasselets aussi
+d'or aux mains: suivant quoy il est dit aux Proverbes,
+qu'<i>Une femme belle &amp; folle est comme une
+bague d'or au museau d'une truye</i>. Mais les
+humains ont pris des licences qu'ilz ne doivent
+pas, &amp; ont deffait en eux l'ouvrage de Dieu pour
+complaire à leurs fantasies. En quoy je ne m'étonne
+pas des Bresiliens dont nous parlerons
+tantot, mais des peuples civilisez, qui ont appellez
+les autres nations barbares, mais encore des
+Chrétiens du jourd'hui. Quand Seneque se
+plaint de ce qui se passoit de son temps: <i>La folie
+des femmes</i> (dit-il) <i>n'avoit point assés assujeti les
+hommes, il leur a fallu encore prendre deux ou trois
+patrimoines aux aureilles</i>. Mais quels patrimoines?
+<i>Elles portent</i> (ce dit Tertullian) <i>des iles &amp; maisons
+champestres sur leurs cols, &amp; des gros registres aux
+aureilles contenans le revenu d'un grand richart, &amp;
+chacun doit de la main gauche ha un patrimoine pour
+se jouer</i>. En fin il ne les peut mieux comparer
+qu'aux criminels qui sont aux cachots en Ethiopie,
+léquels tant plus sont coulpables, tant plus
+sont riches, d'autant que les menottes &amp; barres
+auquelles ilz sont attachez sont d'or. Mais il
+exhorte les Chrétiennes de ne point étre telles,
+d'autant que ce sont là des marques certaines
+d'impudicité, léquelles appartiennent à ces
+malheureuses victimes de la lubricité publique. Pline,
+quoyque Payen, ne deteste pas moins ces
+excéz.</p>
+
+<blockquote>
+Car noz Dames (dit-il) pour étre braves
+portent pendues à leurs doits de ces grandes
+perles qu'on appelle <i>Elenchus</i> en façon de
+poires, &amp; en ont deux, voire trois és aureilles.
+Mémes elles ont inventé des noms pour s'en
+servir à leurs maudites &amp; facheuses superfluités.
+Car elles appellent Cymbales celles qu'elles
+portent pendues aux aureilles en nombre,
+comme si elles prenoient plaisir de les y ouïr
+grillotter. Que plus est les femmes menageres,
+&amp; méme les pauvres femmes, s'en parent;
+disans qu'aussi peu doit aller une femme sans
+perles, qu'un Consul sans ses huissiers. Finalement
+on est venu jusques à en parer les souliers,
+&amp; jarretieres, voire encore leurs bottines
+en sont tout chargées &amp; garnies. De sorte
+que maintenant il n'est plus question de
+perles, ains les faut faire servir de pavé, afin
+de ne marcher que sur perles.
+</blockquote>
+
+<p>Le méme dit,
+que Lollia Paulina relaissée de Caligula és communs
+festins des gens mediocres, étoit tant chargée
+d'emeraudes &amp; de perles par la téte, les cheveux,
+les aureilles, le col, les doits, &amp; les bras,
+tant en colliers jaferans, que brasselets, que tout
+en reluisoit, &amp; qu'elle en avoit pour un million
+d'or. Cela étoit excessif: mais c'étoit la premiere
+Princesse du monde, &amp; si ne dit point
+qu'elle en portat aux souliers: comme encore
+il se plaint ailleurs que les Dames de Rome
+portoient de l'or aux piez. <i>Quel desordre!</i> (dit-il).
+<i>Permettons aux femmes de porter tant d'or qu'elles
+voudront en brasselets és doigts, au col, és aureilles, &amp;
+és carquans &amp; brides, &amp;c. Faut-il neantmoins pour
+cela en parer les piés!</i> Ce ne seroit jamais fait si je
+vouloy continuer ce propos. Les Hespagnoles
+du Perou font encore davantage, car ce ne sont
+que lames &amp; platines d'or &amp; d'argent, &amp; garnitures
+de perles en leurs patins. Vray est qu'elles
+sont en un païs que Dieu a felicité de toutes ces
+richesses abondamment. Mais si tu n'en as tatn
+ne t'en faches point, &amp; ne sois tenté d'envie:
+telles choses sont terre fouillée &amp; epurée avec
+mille gehennes au fond des enfers, par le travail
+incroyable, &amp; au pris de la vie de tes semblables.
+Les perles ne sont que de la rousée receue
+dans la coquille d'un poisson, que se péchent par
+des hommes que l'on force à étre poissons, c'est
+à dire étre toujours plongés au profond de la mer.
+Et pour avoir ces choses, &amp; pour étre habillez
+de soye, &amp; pour avoir des robbes à mille
+replis, nous nous tourmentons, nous prenons
+des soucis qui abbregent noz jours, nous rongent
+les os, succent la moelle, attenuent le corps, &amp;
+consument l'esprit: Qui ha à diner est aussi riche
+que cela s'il sçait considerer. Et où abondent
+ces choses, là abondent les delices, &amp; consequemment
+les vices: &amp; au bout voici que Dieu
+dit par son Prophete: <i>Ilz jetteront leur argent és
+rues, &amp; leur or ne sera que fiente, &amp; ne les delivreront
+point au jour de ma grande colere.</i> Qui veut avoir
+conoissance plus ample des chatimens dont
+Dieu menace les femmes qui abusent des carquans
+&amp; joyaux, qui n'ont autre soin que de s'attiffer
+&amp; farder, vont la gorge étendue, les ïeux
+égarez, &amp; d'un marcher fier, lise le septiéme
+chapitre du Prophete Esaïe. Je ne veux pourtant
+blamer les vierges qui ont quelques dorures,
+ou chaines de perles, ou autres joyaux, ensemble
+un habillement modeste: car cela est de bienseance,
+&amp; toutes choses sont faite pour l'usage de
+l'homme: mais l'excés est ce qui tombe en blâme,
+pource que bien souvent souz cela git l'impudicité.
+Heureux les peules qui n'ayans point les occasions
+du peché servent purement à Dieu, &amp; possedent
+une terre qui leur fournit ce qui est necessaire
+à la vie. Heureux noz peuples Sauvages
+s'ils avoient l'entiere conoissance de Dieu: car
+en cet état ilz sont sans ambition, vaine gloire,
+envie, avarice, &amp; n'ont soin de ces pompes que
+nous venons de representer: ains se contentent
+d'avoir des <i>Matachiaz</i> pendus à leurs aureilles,
+&amp; à l'entour de leurs cols, corps, bras &amp;
+jambes. Les Bresiliens, Floridiens &amp; Armouchiquois
+font des carquans &amp; brasselets (appellez
+<i>Bou-re</i> au Bresil, &amp; <i>Matachiaz</i> par les nôtres)
+avec des os de ces grandes coquilles de mer qu'on
+appelle Vignols, semblables à des limaçons,
+léquels ilz découpent &amp; amassent en mille pieces,
+puis les polissent sur un grez tant qu'ils les rendent
+fort menues, &amp; percés qu'ils les ont, en
+font des chappelets dont les grans sont noirs
+et blancs, qui n'ont pas mauvaise grace: &amp; s'il
+faut estimer les choses selon la façon, comme nous
+voyons qu'il se prattique en noz marchandises,
+ces colliers, écharpes, &amp; brasselets de Vignols,
+ou Pourcelaine, sont plus riches que les perles
+(toutefois on ne m'en croira point) aussi les
+prisent-ils plus que perles, ni or, ni argent: &amp;
+c'est ce que ceux de la grande riviere de <i>Canada</i>
+au temps de Jacques Quartier appelloient
+<i>Esurgni</i> (dequoy nous avons fait mention ci-dessus)
+mot que j'ay eu beaucoup de peine à
+comprendre, &amp; que Belleforet n'a point entendu
+quand il en à voulu parler. Aujourd'hui ilz
+n'en ont plus, ou en ont perdu le metier: car ilz
+se servent fort des <i>Matachiaz</i> qu'on leur porte
+de France. Or comme entre nous, ainsi en ce
+païs là ce sont les femmes qui se parent de telles
+choses, &amp; en feront une douzaine de tours à-l'entour
+du col pendantes sur la poitrine, &amp; à l'entour
+des poignets, &amp; au-dessus du coude. Elles
+en pendent aussi des longs chappelets aux
+aureilles qui viennent jusques au bas des épaules.
+Que si les hommes en portent ce sera quelque
+jeune amoureux tant seulement. Au païs de
+Virginia où il y a quelques perles, les femmes
+en portent des carquans, colliers, &amp; brasselets
+ou bien des morceaux de cuivres arondis comme
+des boulettes, que se trouvent en leurs montagnes,
+où y en a des mines. Mais au port Royal
+&amp; és environs &amp; vers la Terre-neuve &amp;
+à Tadoussac, où ilz n'ont ny perles, ni Vignols,
+les filles &amp; femmes font des <i>Matachiaz</i> avec des
+arrétes ou aiguillons de Porc-epic, léquelles elles
+les teindent de couleur noire, blanche, &amp; vermeille,
+aussi vives qu'il est possible, car nôtre
+écarlatte n'a point plus de lustre que leur teinture
+rouge: Mais elles prisent davantage les
+<i>Matachiaz</i> qui leur viennent du païs des
+Armouchiquois, &amp; les achetent bien cherement.
+Et d'autant qu'elles en recouvrent peu, à-cause
+de la guerre que ces deux nations ont toujours
+l'une contre l'autre, on leur porte de France
+des <i>Matachiaz</i> faits de petits tuyaux de verre melé
+d'étain, ou de plomb, qu'on leur troque à la brasse,
+faute d'aucune: &amp; c'est en ce païs là ce que les
+Latins appellent <i>Mundus muliebris</i>. Elles en font
+aussi des petits carreaux melangés de couleurs,
+confus ensemble, qu'elles attachent aux cheveux
+des petits enfans, par derriere. Les hommes
+ne s'amusent gueres à cela, sinon que les Bresiliens
+portent au col des Croissans d'os fort blancs,
+qu'ils appellent <i>Taci</i> au nom de la Lune: &amp; noz
+Souriquois semblablement quelque joliveté
+de méme etoffe, sans excés. Et ceux qui n'ont
+de cela portent ordinairement un couteau devant
+la poitrine, ce qu'ils ne font pour ornement,
+mais faute de poche, &amp; pour ce que ce leur est
+un outil necessaire à toute heure. Quelques uns
+ont des ceintures faites de <i>Matachiaz</i>, déquelles
+ilz se servent seulement quand ilz veulent paroitre,
+&amp; se faire braves. Les <i>Autmoins</i>, ou devins,
+portent aussi devant la poitrine quelque
+enseigne de leur metier, ainsi que nous avons
+dit ailleurs. Mais quant aux Armouchiquois
+ils ont une façon de mettre aux poignets, &amp; au-dessus
+de la cheville du pié, des lames de cuivre
+faites en forme de menottes; &amp; au defaut du
+corps, c'est à dire aux hanches, des ceintures façonnées
+de tuyaux de cuivre longs comme le
+doit du milieu, enfilés ensemble de la longueur
+d'une ceinture, proprement de la façon qu'Herodian
+recite avoir eté en usage entre les Pictes
+dont nous avons parlé, quand il dit qu'ilz se ceindent
+le corps &amp; le col avec du fer, estimans cela
+leur étre un grand ornement, &amp; un grand témoignage
+qu'ilz sont bien riches, ainsi qu'aux
+autres barbares d'avoir de l'or alentour d'eux.
+Et de cette race d'hommes Sauvages encore y en
+a-il en Ecosse, lequelz ny les siecles, ny les ans,
+ni l'abondance des hommes, n'a peu encore civiliser.
+Et jaçoit que, comme nous avons dit, les hommes
+ne soient tant soucieux des <i>Matachiaz</i> que
+les femmes, toutefois ceux du Bresil n'ayans cure
+de vétemens prennent plaisir à se parer &amp; bigarrer
+de plumes d'oiseaux, prenans celles dont
+nous nous servons à coucher, &amp; les decoupans
+menu comme chair à patez, léquelles ilz teindent
+en rouge avec leurs bois de Bresil, puis s'étans
+frotté le corps avec certaine gomme qui
+leur sert de colle, ilz se couvrent de ces plumes
+&amp; puis font un habit tout d'une venue à la Pantalone:
+ce qui a fait croire (ce dit Jean de Leri
+en son histoire de l'Amerique) aux premiers qui
+sont allés pardela, que les hommes qu'on appelle
+Sauvages fussent velus, ce qui n'est point. Car
+les Sauvages des terres d'outremer en quelque
+part que ce soit ont moins de poil que nous.
+Ceux de la Floride se servent aussi de cette maniere
+de duvet, mais c'est seulement à la téte pour
+se rendre plus effroyables. Outre ce que nous
+avons dit, les Bresiliens font encore des Fronteaux
+de plumes qu'ilz lient &amp; arrengent de toutes couleurs,
+ressemblans iceux fronteaux (quant à la
+façon) à ces raquettes ou ratepenades dont les
+Dames usent par deça, l'invention déquelles elles
+semblent avoir apprise de ces Sauvages. Quant
+à ceux de nôtre Nouvelle-France és jours entre
+eux solennelz &amp; de rejouïssance, &amp; quand ilz
+vont à la guerre, ils ont à-l'entour de la téte comme
+une coronne faite de longs poils d'Ellan peints
+en rouge collez, ou autrement attachés, à une bende
+de cuir large de trois doigts, telle que le Capitaine
+Jacques Quartier dit avoir veu au Roy
+(ainsi l'appelle-il) &amp; Seigneur des Sauvages
+qu'il trouva en la ville de <i>Hochelaga</i>. Mais ilz
+n'usent point de tant de plumasseries que les
+Bresiliens, léquels en font des robbes, bonnets,
+brasselets, ceintures, &amp; paremens des joues &amp; des
+rondaches sur les reins de toutes couleurs, qui
+seroient plutot ennuieuses que delectables à
+deduire, étant aisé à un chacun de suppléer
+cela, &amp; s'imaginer que c'est.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. XII</h3>
+
+<p class="mid"><i>Du Mariage.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A3.png"></span>PRES avoir parlé des vétemens,
+parures, ornemens, &amp; peintures
+des Sauvages, il me semble bon
+de les marier, afin que la race ne
+s'en perde, &amp; que le païs ne demeure
+desert. Car la premiere ordonnance que
+Dieu fit jadis ce fut de germer &amp; produire &amp;
+rapporter fruit, une chacune creature capable
+de generation selon son espece. Et afin de donner
+courage aux jeunes gens qui se marient, les
+Juifs avoient anciennement une coutume de
+remplir de terre une auge, dans laquelle peu
+avant les nopces ilz semoient de l'orge, &amp; icelle
+germée ils la portoient aux époux &amp; épouse, disans:
+<i>Rapportez fruit &amp; multipliez comme céte orge,
+laquelle produit plutot que toutes les autres semences</i>.</p>
+
+<p>Or pour venir au sujet de noz Sauvages, plusieurs
+cuidans (je croy) qu'ilz soient des buches,
+ou s'imaginans une republique de Platon, demandent
+s'ilz font des mariages, &amp; s'il y a des
+Prétres en <i>Canada</i> pour les marier. En quoy ilz
+montrent qu'ilz sont gens bien nouveaux d'attendre
+en ces peuples ici autant de ceremonies
+qu'il y a entre les Chrétiens, léquels par une
+sainte coutume font que les mariages soient ratifiés
+au ciel. Mais si sont-ilz plus sages que les
+anciens Garamantes, Scythes, Nomades, &amp;
+que le susdit Platon, qui trouvoit bon cela.
+Item que les Arabes, entre léquels plusieurs freres
+n'avoient qu'une femme, laquelle étoit à
+l'ainé durant la nuit, &amp; aux autres durant le jour.
+Le Capitaine Jacques Quartier parlant du mariage
+des Canadiens en sa seconde Relation, dit ainsi:</p>
+
+<blockquote>
+Ilz gardent l'ordre du mariage, fors que
+les hommes prennent deux ou trois femmes.
+Et depuis que le mary est mort jamais les femmes
+ne se remarient, ains font le dueil de ladite
+mort toute leur vie, &amp; se teindent le visage
+de charbon pilé, &amp; de graisse, de l'epesseur
+d'un couteau, &amp; à cela conoit-on qu'elles sont
+veuves. Puis il poursuit: Ils ont une autre
+coutume fort mauvaise de leurs filles. Car depuis
+qu'elles sont d'âge d'aller à l'homme elles
+sont toutes mises en une maison de bordeau
+abondonnées à tout le monde qui en veut
+jusques à ce qu'elles ayent trouvé leur parti:
+Et tout ce avons veu par experience. Car nous
+avons veu les maisons aussi pleines dédites filles
+comme est une école de garsons en France.
+</blockquote>
+
+<p>J'aurois pensé que ledit Quartier eût avancé du
+sien au regard de cette prostitution des filles, mais
+le discours de Champlein me confirme la méme
+chose, horsmis qu'il ne parle point d'assemblées:
+ce qui me retient d'y contredire. Entre
+noz Souriquois, il n'est point nouvelle de cela
+non que ces Sauvages ayent grand' cure de la
+continence &amp; virginité, car ilz ne pensent point
+mal faire en la corrompant: mais soit par la frequentation
+des François, ou autrement, les filles
+ont honte de faire une impudicité publique:
+&amp; s'il arrive qu'elles s'abandonnent à quelqu'un,
+c'est en secret. Au reste celui qui veut avoir
+une fille en mariage il faut qu'il la demande à
+son pere, sans le consentement duquel elle ne
+sera point à lui, comme nous avons des-ja dit
+ci-dessus, &amp; rapporté l'exemple d'un qui avoit
+fait autrement. Et voulant se marier il fera quelquefois
+l'amour, non point à la façon des Esséens,
+léquels (ce dit Joseph) éprouvoient par
+trois ans les filles avant que les prendre en mariage,
+mais par l'espace de six mois, ou un an,
+sans en abuser, se peinturera le visage de rouge
+pour étre plus beau, &amp; aura une robbe neuve
+de Castors, Loutres, ou autre chose, bien garnie de
+<i>Matachiaz</i>, avec des rayes &amp; bendes qu'ilz figurent
+dessus en forme de large passement d'or
+&amp; d'argent, ainsi que faisoient jadis les Gots.
+Faut en outre qu'il se montre vaillant à la chasse,
+&amp; qu'il soit reconu sachant faire quelque chose,
+car ilz ne se fient point aux moyens d'un homme,
+qui ne sont autres que ce qu'il acquiert à la
+journée, ne se soucians aucunement d'autres
+richesses que de la chasse: si ce n'est que noz
+façons de faire leur en facent venir l'appetit.</p>
+
+<p>Les filles du Bresil ont licence de se prostituer
+si-tot qu'elles en sont capables, tout ainsi
+que celles de <i>Canada</i>. Voire les peres en
+sont maquereaux, &amp; reputent à honneur de
+les communiquer à ceux de deça pour avoir de
+leur generation. Mais de s'y accorder ce ceroit
+chose trop indigne d'un Chrétien: &amp; voyons
+à nôtre grand dommage que Dieu a severement
+puni ce vice par la verole apportée des Espagnols
+à Naples, d'eux transmise aux François,
+étant auparavant la découverte de ces terres inconue
+en l'Europe. Or jaçoit que les Bresiliens
+&amp; Floridiens y soyent sujets, si n'en sont-ilz pas
+persecutez comme les Europeans: car ilz n'en
+font que rire, &amp; s'en guerissent incontinent par le moyen
+du Guayuac, de l'Esquine, &amp; du Salsafras,
+arbres fort souverains pour la guerison de
+cette ladrerie; &amp; croy que l'arbre <i>Annedda</i> duquel
+nous avons raconté les merveilles, est l'une
+de ces especes.</p>
+
+<p>On pourroit penser que la nudité de ces peuples
+les rendroit plus paillars, mais c'est au contraire.
+Car comme les Allemans sont louez par
+Cesar d'avoir eu en leur ancienne vie sauvage
+telle continence qu'ilz reputoient chose tres
+vilaine à un jeune homme d'avoir la compagnie
+d'une femme ou fille avant l'âge de vint ans; &amp;
+de leur part aussi ilz n'étoient point emeus à cela
+encores que pele-mele les hommes &amp; les femmes
+jeunes &amp; vieux se baignassent dans les rivieres:
+Aussi je puis dire pour noz Sauvages que
+je n'y ay jamais veu un geste, ou regard impudique,
+&amp; ose affermer qu'ilz sont beaucoup moins
+sujets à ce vice que pardeça: dont j'attribue la
+cause partie à cette nudité, &amp; principalement de
+la téte où est la fonteine des esprits qui excitent
+la generation: partie au defaut du sel, des epiceries,
+du vin, &amp; des viandes qui provoquent les
+Ithyphalles, &amp; partie à l'usage ordinaire qu'ils
+ont tu Petun, la fumée duquel etourdit les sens,
+&amp; montant au cerveau empeche les functions
+de Venus. Jean de Leri loue les Bresiliens en
+ceste continence: toutefois il adjouste que quand
+ilz se faschent l'un contre l'autre ilz s'appellent
+quelquefois <i>Tiveré</i>, qui est à dire boulgre, d'où
+l'on peut conjecturer que ce peché regne entre
+eux, comme le Capitaine Laudonniere dit qu'il
+fait en la Floride: outre que les Floridiens ayment
+fort le sexe feminin. Et de fait j'ay entendu que
+pour aggreer aux Dames ilz s'occupent fort aux
+Ithyphalles dont nous venons de parler, &amp; pour
+y parvenir ilz usent fort d'ambre gris, dont ilz
+ont grande quantité, voire avec un fouet d'orties,
+ou autre chose semblable, font enfler les
+joues à cette idole de Maacha que la Roy Asa
+fit mettre en cendres, léquelles il jetta dans le
+torrent de Cedron. Les femmes d'autre part
+avec certaines herbes s'efforcent tant qu'elles
+peuvent de faire des restrictions pour l'usage dédits
+Ithyphalles, &amp; pour le droit des parties.</p>
+
+<p>Revenons à noz mariages qui valent mieux
+que toutes ces droleries là. Les contractans ne
+donnent point la foy entre les mains des Notaires,
+ni de leurs Devins, ains simplement demandent
+le consentement des parens: &amp; se fait par
+tout ainsi. Mais il faut remarquer qu'ilz gardent,
+&amp; au Bresil aussi, trois degrez de consanguinité,
+dans léquels ilz n'ont point accoutumé de faire
+mariage, sçavoir est du fils avec sa mere, du pere
+avec sa fille, &amp; du frere avec sa soeur. Hors cela
+toutes choses sont permises. De douaire il ne
+s'en parle point. Aussi quand arrive divorce le
+mari n'est tenu de rien, &amp; jaçoit que (comme
+a eté dit) il n'y ait point de promesse de loyauté
+donnée par devant quelque puissance superieure,
+toutefois en quelque part que ce soit les
+femmes gardent chasteté, &amp; peu s'en trouve qui en
+abusent. Voire j'ay ouï dire plusieurs fois que
+pour rendre le devoir au mari elles se font souvent
+contraindre: ce qui est rare pardeça. Aussi les femmes
+Gaulloises sont-elles celebrées par Strabon
+pour étre bonnes portieres (j'entend fecondes)
+&amp; nourrissieres: &amp; au contraire je ne voy
+point que ce peuple là abonde comme entre
+nous, encor que toutes personnes s'employent
+à la generation, &amp; que pardeça une partie des
+hommes vivent sans mariage, &amp; ne travaillent
+bien souvent qu'à coups perdus. Vray est que
+noz Sauvages se tuent les uns les autres incessamment,
+&amp; sont toujours en crainte de leurs
+ennemis, n'ayant ny villes murées, ni maison
+fortes pour se garder de leurs embuches, qui
+est entre eux l'une des causes du defaut de
+multiplication.</p>
+
+<p>Ce refroidissement de Venus apporte une chose
+admirable &amp; incroyable entre les femmes,
+&amp; qui ne s'est peu trouver méme entre les femmes
+du saint Patriarche Jacob, c'est qu'encores
+qu'elles soyent plusieurs femmes d'un mari (car
+la polygamie est receue par tout ce monde nouveau)
+toutefois il n'y a point de jalousie entre elles.
+Ce qui est au Bresil païs chaud aussi bien
+qu'en <i>Canada</i>: mais quant aux hommes, en plusieurs
+lieux ilz sont jaloux: &amp; si la femme est trouvée
+faisant la béte à deux dos, elle sera repudiée,
+ou en danger d'étre tuée par son mari: &amp; à cela
+(quant à l'esprit de jalousie) ne faudra tant de
+ceremonies que celles qui se faisoient entre les
+Juifs rapportées au livre des Nombres. Et quant
+à la repudiation, n'ayans l'usage des lettres ilz ne
+la font point par écrit en donnant à la femme
+un billet signé d'un Notaire public, comme remarque
+saint Augustin parlant des mémes Juifs:
+mais se contentent de dire à ses parens &amp; à elle
+qu'elle se pourvoye: &amp; lors elle vit en commun
+avec les autres jusques à ce que quelqu'un
+la recherche. Cette loy de repudiation a eté préque
+entre toutes nations, fors entre les Chrétiens,
+léquels ont retenu ce precepte Evangelique,
+<i>Ce que Dieu a conjoint, que l'homme ne separe point</i>.
+Ce qui est plus expedient &amp; moins scandaleux:
+quoy qu'aujourd'huy ceux qui se
+sont separés de l'Eglise Romaine facent autrement.
+Car nous avons souvent veu aux
+hautes Allemagnes les mariés ayans quelque
+ombrage l'un de l'autre, se separer d'un commun
+consentement, &amp; prendre autre parti avec permission
+du Magistrat. Ce qui seroit plus tolerables
+si cette licence étoit restreinte au cas de fornication,
+suivant la parole du Sauveur, &amp; l'interpretation
+de saint Ambroise sur ces mots de
+saint Paul: <i>Que l'homme ne quitte point sa femme</i>.
+Car la femme qui s'abandonne, ayant rompu la
+promesse faite à son mari en la face de Dieu &amp;
+de l'Eglise, il est aussi quitte de la sienne. Mais
+en tout autre cas le meilleur est de suivre le conseil
+de Ben-Asira (que l'on dit avoir eté nevoeu
+du Prophete Jeremie) lequel enquis par un qui
+avoit une mauvaise femme, comment il en devoit
+faire: <i>Ronge</i> (dit-il) <i>l'os qui t'est écheu</i>.</p>
+
+<p>Quant à la femme vefve, je ne veux affermer
+que ce qu'en a écrit Jacques Quartier soit general,
+mais je diray que là où nous avons eté
+elles se teindent le visage de noir quand il leur prend
+envie, &amp; non toujours: si leur mari a eté tué elles
+ne se remarieront point, ni ne mangeront chair
+qu'elles n'ayent eu la vengeance de cette mort.
+Et ainsi l'avons veu pratiquer à la fille de <i>Membertou</i>,
+laquelle depuis la guerre faite aux Armouchiquois
+décrite ci-aprés, s'est remariée.
+Hors le cas de telle mort elles ne font autrement
+difficulté d'accepter les secondes nopces quand
+elles trouvent parti à propos.</p>
+
+<p>Quelquefois noz Sauvages ayans plusieurs
+femmes en bailleront une à leur ami s'il a envie
+de la prendre en mariage, &amp; sera d'autant
+déchargé. Mais s'il n'en a qu'une, il ne fera
+point comme Caton ce grand Senateur Romain,
+lequel pour faire plaisir à Hortensius, lui presta
+sa femme Martia, à la charge le la lui rendre
+quand il en auroit eu des enfans: ains la gardera
+pour soy. Au regard des filles qui s'abandonnent,
+si quelqu'un en a abusé elles le diront à la
+premiere occasion, &amp; aprés ainsi fait dangereux
+s'y frotter: car il ne faut meler le sang Chrétien
+parmy l'infidele; &amp; de cette justice gardée est
+loué Ville-gagnon méme par Jean de Leri, quoy
+qu'il n'en dise pas beaucoup de bien: &amp; Phinées
+fils d'Eleazar fils d'Aaron pour avoir eté zelateur
+de la loy de Dieu, &amp; appaisé son ire qui alloit
+exterminant le peuple, à cause d'un tel forfait,
+eut l'alliance de sacrificature perpetuelle,
+laquelle Dieu lui promit, &amp; à sa posterité. Vray
+est que nous sommes en la Loy Evangelique,
+qui peut avoir moderé la rigueur de l'ancienne
+en ceci, comme en l'étroite observation
+du Sabbath &amp; beaucoup d'autres choses.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. XIII</h3>
+
+<p class="mid"><i>La Tabagie.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>ES anciens ont dit <i>Sine Cerere &amp;
+Baccho friget Venus</i>, &amp; nous François
+disons, Vive l'amour mais
+qu'on dine. Aprés donc avoir marié noz
+Sauvages il faut appreter le diner,
+&amp; les traiter à leur mode. Et pour ce
+faire il faut considerer les temps du mariage.
+Car si c'est en Hiver ils auront de la chasse des
+bois, si c'est au Printemps, ou en Eté, ilz feront
+provision de poisson. De pain il ne s'en parle
+point depuis la Terre-neuve du Nort jusques
+au païs des Armouchiquois, si ce n'est qu'ils en
+troquent avec les François, léquels ils attendent
+sur les rives de mer accroupis comme singes, sitot
+que le printemps est venu, &amp; reçoivent en
+contr'échange de leurs peaux (car ilz n'ont autre
+marchandise) du biscuit, féves, pois, &amp; farines.
+Les Armouchiquois &amp; toutes nations plus
+éloignées, outre la chasse &amp; la pecherie ont du
+blé <i>Mahis</i>, &amp; des feves, qui leur est un grand
+soulagement pour le temps de necessité. Ilz n'en
+font point de pain: car ilz n'ont ni moulin, ni
+four, &amp; ne sçavent le pestrir autrement qu'en le
+pilant dans un mortier: &amp; assemblans ces pieces
+le mieux qu'ilz peuvent, en font des petits
+tourteaux qu'ilz cuisent entre deux pierres chaudes.
+Le plus souvent ilz sechent ce blé au feu &amp;
+le rotissent sur la braise. Et de cette façon vivoient
+les anciens Italiens, à ce que dit Pline. Et par
+ainsi ne se faut tant étonner de ces peuples, puis
+que ceux qui ont appellé les autres barbares
+ont eté autant barbares qu'eux.</p>
+
+<p>Si je n'avoy couché ci-dessus la forme de la
+Tabagie (ou Banquet) des Sauvages j'en feroit
+ici plus ample description: mais je diray seulement
+que lors que nous allames à la riviere saint
+Jean, étans en la ville d'<i>Ouigoudi</i> (ainsi puis-je
+bien appeller un lieu clos rempli de peuple) nous
+vimes dans un grand hallier environ quatre-vint
+Sauvages tout nuds, hors-mis le brayet, faisant
+<i>Tabaguia</i> des farines qu'ils avoient eu de nous
+dont ils avoient fait de la bouillie pleins des
+chauderons. Chacun avoit une écuelle d'écorce
+&amp; une culiere grande comme la paume de la main,
+ou plus: &amp; avec ce avoient encores de la chasse.
+Et faut noter que celui qui traite les autres, ne
+dine point, ains sert la compagnie comme ici
+bien souvent nos Epouses: &amp; comme l'histoire
+de la Chine recite qu'il se pratique entre les
+Chinois.</p>
+
+<p>Les femmes étoient en un autre lieu à part, &amp;
+ne mangeoient point avec les hommes. En quoy
+on peut remarquer un mal entre ces peuples là
+Qui n'a jamais eté entre les nations de deçà,
+principalement les Gaullois &amp; Allemans, léquels non
+seulement ont admis les femmes en leurs banquets,
+mais aussi aux conseils publics, mémement
+(quant aux Gaullois) depuis qu'elles eurent appaisé
+une grosse guerre qui s'éleva entre eux, &amp;
+vuiderent le different avec telle équité (ce dit
+Plutarque) que de là s'ensuivit une amitié plus grande
+que jamais. Et au traité qui fut fait avec Annibal
+étant entré en Gaulle pour aller contre les
+Romains, il étoit dit que si les Carthaginois avoient
+quelque different contre les Gaullois, il se
+vuideroit par l'avis des femmes Gaulloises. A
+Rome il n'en a pas eté ainsi, là où leur condition
+étoit si basse, que par la loy <i>Voconia</i> le pere propre
+ne les pouvoit instituer heritieres de plus
+d'un tiers de son bien: &amp; l'Empereur Justinian en ses
+Ordonnances leur defend d'accepter l'arbitrage
+qui leur auroit eté deferé: qui montre ou une grande
+severité envers elles, ou un argument qu'en ce
+païs là elles ont l'esprit trop debile. Et de cette
+façon sont les femmes de noz Sauvages, voire en
+pire conditionn, de ne point manger avec les hommes
+en leurs Tabagies: &amp; toutefois il me semble que
+la chere n'en est pas si bonne: laquelle ne doit
+pas consister au boire &amp; manger seulement, mais
+en la societé de ce sexe que Dieu a donné à
+l'homme pour l'ayder &amp; lui tenir compagnie.</p>
+
+<p>Il semblera à plusieurs que noz Sauvages vivent
+pauvrement de n'avoir aucun assaisonnement
+en ce peu de mets que j'ay dit. Mais je
+repliqueray que ce n'ont point eté Caligula, ni
+Heliogabale, ni leurs semblables, qui ont elevé
+l'Empire de Rome à sa grandeur: ce n'a point
+aussié eté ce cuisinier qui fit un festin à l'Imperiale
+tout de chair de porc deguisée en mille sortes:
+ni ces frians léquels aprés avoir detruit l'air,
+la mer, &amp; la terre, ne sachans plus que trouver
+pour assouvir leur gourmandise vont chercher
+les vers des arbres, voire les tiennent en mue &amp;
+les engraissent avec belle farine, pour en faire
+un mets delicieux: Ains ç'ont eté un <i>Curius
+Dentatus</i> qui mangeoit en écuelles de bois, &amp;
+racloit des raves au coin de son feu: item ces
+bons laboureurs que le Senat envoyoit querir à
+la charrue pour conduire l'armée Romaine: &amp;
+en un mot ces Romains qui vivoient de bouillie,
+à la mode de noz Sauvages: car ilz n'ont eu
+l'usage du pain qu'environ six cens ans aprés la
+fondation de la ville, ayans appris avec le temps
+à faire quelques galettes telement quelement
+appretées &amp; cuites souz la cendre, ou au four.
+Pline autheur de ceci dit encore, que les Tartares
+vivent aussi de bouille &amp; farine crue, comme
+les Bresiliens. Et toutefois ç'a toujours eté
+une nation belliqueuse &amp; puissante. Le méme
+dit que les Arymphéens (qui sont les Moscovites)
+vivent par les foréts (comme nos Sauvages)
+de grains &amp; fruits qu'ilz cueillent sur les arbres,
+sans parler de chair, ni de poisson. Et de fait les
+Autheurs prophanes sont d'accord que les
+premiers hommes vivoient comme cela, à sçavoir
+de blez, grains, legumages, glans &amp; feines,
+d'où vient le mot Grec [Phagên] pour dire
+manger. Quelques nations particulieres (&amp; non
+toutes) avoient des fruits; comme, les poires
+étoient en usage aux Argises, les figues aux Atheniens,
+les amandes aux Medes, le fruit des cannes
+aux Æthiopiens, le cardamin aux Perses, les
+dattes aux Babyloniens, le treffle aux Ægyptiens.
+Ceux qui n'ont eu ces fruits ont fait la guerre
+au bétes des bois, comme les Getuliens, &amp; tous
+les Septentrionaux, méme les anciens Allemans,
+toutefois ils avoient aussi du laitage: D'autres
+se trouvans sur les rives de mer, ou de lacs &amp; rivieres,
+ont vécu de poissons, &amp; ont eté appellés
+Ichthyophages: autres vivans de Tortues ont
+eté dits Chelonophages. Une partie des Æthiopiens
+vivent de sauterelles, léquelles ilz sallent
+&amp; endurcissent à la fumée en grande quantité
+pout toute saison, &amp; en cela s'accordent les
+historiens du jourd'hui avec Pline. Car il y en a
+quelquefois des nuées, &amp; en l'Orient semblablement,
+que detruisent toute la campagne, si bien
+qu'il ne leur reste rien autre chose à manger que
+ces sauterelles: qui étoit la nourriture de saint
+Jean Baptiste au desert, selon l'opinion de saint
+Hierome, &amp; de saint Augustin: quoy que Nicephore
+estime que c'étoient les feuilles tendres
+des boute ses arbres, parce que le mot Grec
+[akrides] signifie aussi cela. Mais venons aux
+Empereurs Romains les mieux qualifiez. Ammian
+Marcellin parlant de leur façon de vivre
+dit que Scipion Æmilian, Metellus, Trajan, &amp;
+Adrian, se contentoient ordinairement des viandes
+de camp, sçavoir est de lard, fromage, &amp; buvende.
+Si donc noz Sauvages ont abondamment de
+la chasse &amp; du poisson, je ne trouve pas qu'ilz
+soyent mal; car plusieurs fois nous avons receu
+d'eux quantité d'Eturgeons, de Saumons, &amp; autres
+poissons, sans la chasse des bois, &amp; des Castors
+qui vivent en étangs, &amp; sont amphibies. Au moin
+se reconoit une chose louable en eux, qu'ilz ne
+sont point anthropophages comme ont eté autrefois
+les Scythes, &amp; maintes autres nations du
+monde de deça: &amp; comme encore aujourd'hui
+sont les Bresiliens, Canibales, &amp; autres du monde
+nouveau.</p>
+
+<p>Le mal qu'on trouve en leur façon de vivre
+c'est qu'ilz n'ont point de pain. De verité
+le pain est une nourriture fort naturele à l'homme, mais
+il est plus aisé de vivre avec de la chair, ou du
+poisson, que de pain seul. Que s'ilz n'ont l'usage
+du sel, la pluspart du monde n'en use point. Il
+n'est pas du tout necessaire, &amp; sa principale utilité
+git en la conservation, à quoy il est du tout
+propre. Neantmoins s'ils en avoient pour faire
+quelques provisions, ilz seroient plus heureux
+que nous. Mais faute de ce ilz patissent quelquefois,
+ce qui avient quand l'hiver est trop doux, ou
+au sortir d'icelui. Car alors ilz n'ont ny chasse,
+ni poisson, qu'avec beaucoup de peine, comme
+nous dirons au chapitre de la Chasse, &amp; sont contraints
+de recourir aux écorces d'arbres &amp; raclures
+de peaux, &amp; à leurs chiens, qu'ilz mangent
+à cette necessité. Et l'histoire des Floridiens dit
+qu'à l'extremité ilz mangent mille vilenies jusques
+à avaller des charbons, &amp; mettre de la terre
+dans leur bouillie. Vray est qu'au Port Royal,
+&amp; en maints autres endroits, il y a perpetuellement
+des coquillages, si bien que là en tout cas
+on ne sçauroit mourir de faim. Mais encore ont
+ils une superstition de ne vouloir point manger
+de Moules. Raison pourquoy, ilz ne la sçauroient
+dire, non plus que nos superstitieux qui ne veulent
+étre treze à table, ou qui craignent de se ronger
+les ongles le Vendredi, ou qui ont d'autres
+scrupules, vrayes singeries, telle qu'en recite en
+nombre Pline en son histoire naturelle. Toutefois
+en nôtre compagnie nous en voyans manger
+ilz faisoient de méme: car il faut ici dire en
+passant qu'ilz ne mangeront point de viandes inconues
+sans premierement en voir l'essay. Pour
+les bétes des bois ilz mangent de toutes excepté
+du loup. Ilz mangent aussi des oeufs qu'ilz vont
+recueillir le long des rives des eaux &amp; en chargent
+leurs canots quand les Oyes &amp; Outardes ont
+fait leur ponte au printemps, &amp; mettent en besongne
+autant couvies que nouveaux. Pour la modestie
+ilz la gardent étans à table avec nous, &amp;
+mangent sobrement: mais chés eux (ainsi que
+les Bresiliens) ilz bendent merveilleusement le
+tambourin, &amp; ne cessent de manger tant que la
+viande dure; &amp; si quelqu'un des nôtre se trouve
+en leur Tabagie ilz lui diront qu'il face comme
+eux. Neantmoins je ne voy point une gourmandise
+semblable à celle de Hercules, lequel seul
+mangeoit des boeufs tout entiers, &amp; en devora
+un à un païsan nommé Diadamas, pour raison
+dequoy il fut nommé par soubriquet <i>Buthenes</i>,
+ou <i>Buphagos</i>, Mange-boeuf. Et sans aller si loin
+nous voyons és païs de deça des gourmandises
+plus grandes que celle que l'on voudroit imputer
+aux Sauvages. Car en la diete d'Ausbourg
+fut amené l'Empereur Charles cinquiéme un
+gros vilain qui avoit mangé un veau &amp; un mouton,
+&amp; n'estoit point encore saoul: &amp; je ne reconoy
+point que noz Sauvages engraissent, ni
+qu'ilz portent gros ventre, mais sont allaigres &amp;
+dispos comme nos anciens Gaullois &amp; Allemans
+qui par leur agilité donnoient beaucoup de peine
+aux armées Romaines.</p>
+
+<p>Les viandes des Bresiliens sont serpens, crocodiles,
+crapaux, &amp; groz lezars, léquels ilz estiment
+autant que nous faisons les chappons, levreaux
+&amp; connils. Ils font aussi des farines de
+<i>Maniel</i>, ayant les feuilles de <i>Paonia mas</i>, &amp; l'arbre
+de la hauteur du <i>Sambucus</i>: icelles racines
+grosses comme la cuisse d'un homme, léquelles
+les femmes égrugent fort menu, &amp; les mangent
+crues, ou bien les font cuire dans un grand
+vaisseau de terre, en remuant toujours, comme
+on fait les dragées de sucre. Elles sont de
+bon gout, &amp; de facile digestion, mais elles ne
+sont propres à faire pain, d'autant qu'elles se
+sechent &amp; brulent, &amp; toujours reviennent en
+farine. Ils ont aussi avec ce du <i>Mahis</i>, qui vient
+en deux ou trois mois aprés la semaille, &amp; leur
+set un grand secours. Mais ils ont une coutume
+maudite &amp; inhumaine de manger leurs prisonniers
+parés les avoir bien engraissés. Voire
+(chose horrible) ilz leur baillent pour compagnes
+de couches les plus belles filles qu'ils
+ayent, leur mettans au col tant de licols qu'ils le
+veulent garder de lunes, &amp; quant le temps est
+expiré ilz font du vin des susdits mil &amp; racines,
+duquel ilz s'enivrent, appellans tous leurs amis.
+Puis celui qui a pris le prisonnier l'assome avec
+une massue de bois, &amp; le divise par pieces, &amp; en
+font des carbonnades qu'ils mangent avec un
+singulier plaisir par dessus toutes les viandes du
+monde.</p>
+
+<p>Au surplus tous Sauvages vivent generalement
+&amp; par tout en communauté: vie la plus parfaite
+&amp; plus digne de l'homme (puis qu'il est un
+animal sociable) vie de l'antique siecle d'or, laquelle
+avoient voulu r'amener les saints Apôtres:
+mais ayans affaire à établir la vie spirituele,
+ilz ne peurent executer ce bon desir. S'il arrive
+donc que noz Sauvages ayent de la chasse, ou
+autre mangeaille, toute la troupe y participe.
+Ils ont cette charité mutuelle, laquelle a eté ravie
+d'entre nous depuis que Mien &amp; Tien prindrent
+naissance. Ils ont aussi l'Hospitalité propre
+vertu des anciens Gaullois (selon le témoignage
+de Parthenius en ses Erotiques, de Cesar, Salvian,
+&amp; autres) léquels contraignoient les passans
+&amp; étrangers d'entrer chés eux &amp; y prendre
+la refection: vertu qui semble s'étre conservée
+seulement en la Noblesse: car pour le reste nous
+la voyons fort enervée. Tacite donne la méme
+louange aux Allemans, disant que chés-eux
+toutes maisons sont ouvertes aux étrangers, &amp;
+là ilz font en telle asseurance que (comme s'ils
+étoient sacrez) nul leur oseroit faire injure!
+Charité, &amp; Hospitalité, qui se rapporte à la Loy
+de Dieu, lequel disoit à son peuple: <i>L'Etranger
+qui sejourne entre vous, vous sera comme celui qui est
+né entre vous, &amp; l'aymerez comme vous-mémes: car
+vous avés eté etrangers au païs d'Ægypte</i>. Ainsi
+font noz Sauvages, qui poussez d'un naturel humain
+reçoivent tous étrangers (hors les ennemis)
+léquels ils admettent à leur communauté de vie.
+Et ainsi sont les Turcs mémes préque
+en tous lieux, ayans des Hospitaux fondés; où
+les passans (voire en quelques uns, les Chrétiens)
+sont receus humainement sas rien payer. Chose
+qui fait honte à la France, oz ne se reconoit préque
+rien en son Christianisme de ce qu'elle avoit
+de bien en son paganisme, souffrant voir ses rues
+pavées, ses temples assiegés, &amp; ses devotions troublées
+d'une infinité de Mendians valides &amp; non
+valides, sans y mettre aucun ordre.</p>
+
+<p>Mais c'est assez manger, parlons de boire. Je ne
+sçay si je doy mettre entre les plus grans aveuglemens
+des Indiens Occidentaux d'avoir abondamment
+le fruit le plus excellent que Dieu nous
+ait donné, &amp; n'en sçavoir l'usage. Car je voy que
+nos anciens Gaullois en étoient de méme, &amp;
+pensoient quel les raisins fussent poison, ce dit
+Ammian Marcellin. Et Pline rapporte que les
+Romains furent longtemps sans avoir ni
+vignes, ni vignobles: Vray est que noz Gaullois
+faisoient de la biere, dans laquelle est encore l'usage
+frequent en toute la Gaulle Belgique: &amp; de
+cette sorte de bruvage usoient aussi les Ægyptiens
+és premiers temps, ce dit Diodore, lequel
+en attribue l'invention à Osyris. Toutefois depuis
+qu'è Rome la boisson du vin fut venue, les
+Gaullois y prindrent si bien gout és voyages
+qu'ils y firent à main armée, qu'ilz continuerent
+par-aprés la méme piste. Et depuis les Marchans
+d'Italie epuisoient fort l'argent des Gaulles avec
+leur vin qu'ils y apportoient. Mais les Allemans
+reconoissans leur naturel sujet à boire plus qu'il
+n'est besoin, ne vouloient qu'on leur en
+portât, de peur qu'étans ivres ilz ne fussent en
+proye à leurs ennemis: &amp; se contentoient
+de bierre: Et neantmoins pour ce que la boisson
+d'eau continuelle engendre des crudités en l'estomach,
+&amp; de là des grandes indispositions les
+nations communement ont trouvé meilleur le
+moderé usage du vin, lequel a eté donné de Dieu
+pour réjouir le coeur, ainsi que le pain pour le
+sustenter, comme dit le Psalmiste: &amp; l'Apôtre
+saint Paul méme conseille son disciple Timothée
+d'en user un petit à cause de son infirmité.
+<i>Car le vin</i> (ce dit Oribasius) <i>recrée &amp; reveille nôtre
+chaleur: d'où par consequent les digestions se font
+mieux, &amp; s'engendre un bon sang &amp; une bonne nourriture
+par toutes les parties du corps où le vin ha force
+de penetrer: &amp; pourtant ceux qui sont attenuez de
+maladie en reprennent une plus forte habitude, &amp; recouvrent
+semblablement par icelui l'appetit de manger. Il
+attenue la pituite, il repurge l'humeur bilieux par les
+veines, &amp; de sa plaisante odeur &amp; substance
+alaigre rejouit l'ame, &amp; donne force au corps.
+Le vin donc pris moderément est cause de tous ces biens
+là: mais s'il est beu outre mesure il produit des effects
+tout contraires</i>. Et Platon voulant demontrer en
+un mot la nature &amp; proprieté du vin: <i>Ce qui
+échauffe</i> (dit-il) <i>l'ame avec le corps, c'est ce qu'on
+appelle vin</i>.</p>
+
+<p>Les Sauvages qui n'ont point l'usage du vin,
+ni des epices, ont trouvé un autre moyen d'échauffer
+cet estomach, &amp; aucunement corrompre
+tant de crudités provenantes du poisson
+qu'ilz mangent, léquelles autrement éteindroient
+la chaleur naturelle: c'est l'herbe que les Bresiliens
+appellent <i>Petun</i>, les Floridiens <i>Tabac</i>, dont
+ilz prennent la fumée préque à toute heure,
+ainsi que nous dirons plus amplement au chapitre
+De la Terre, lors que nous parlerons de cette herbe.
+Puis, comme pardeça on boit
+l'un à l'autre, en presentant (ce qui se fait en plusieurs
+endroits &amp; particulierement en Suisse)
+le verre à celui à qui l'on a beu: Ainsi les Sauvages
+voulans fétoyer quelqu'un, &amp; lui montrer
+signe d'amitié, aprés avoir petuné, presentent le
+petunoir à celui qu'ils ont agreable. Laquelle
+coutume de boire l'un à l'autre n'est pas nouvelle
+ni particuliere aux Belges &amp; Allemans:
+Car Heliodore en l'Histoire Æthiopique de
+Chariclea nous témoigne que c'étoit une coutume
+toute usitée anciennement és païs déquels
+il parle, de boire les uns aux autres en nom
+d'amitié. Et pource qu'on en abusoit, &amp; mettoit-on
+gens pour contraindre ceux qui ne vouloient
+point faire raison, Assuerus Roy des Perses
+en un banquet qu'il fit à tous les principaux
+Seigneurs &amp; Gouverneurs de ses païs, defendit
+par loy expresse de contraindre aucun, &amp; commanda
+que chacun fût servi à sa volonté. Les
+Ægyptiens n'usoient pas de ces contraintes, mais
+neantmoins ilz buvoient tout, &amp; ce par grande
+devotion. Car depuis qu'ils eurent trouvé l'invention
+d'applique des peintures &amp; <i>Matachiaz</i> sur
+l'argent, ilz prindrent grand plaisir de voir
+leur Dieu Anubis depeint au fond de leurs coupes,
+ce dit Pline.</p>
+
+<p>Noz Sauvages Canadiens, Souriquois, &amp; autres,
+sont éloignez de ces délices, &amp; n'ont que le
+Petun, duquel nous avons parlé pour se rechauffer
+l'estomach &amp; donner quelque pointe à la
+bouche, ayans cela de commune avec beaucoup
+d'autres nations qu'ils aiment ce qui est mordicant,
+tel que ledit petun, lequel (ainsi que le vin
+ou la biere forte) pris en fumée, étourdit les sens
+&amp; endort aucunement: de maniere que le mot
+d'ivrogne est entre eux en usage par cette diction
+<i>Escorken</i>, aussi bien qu'entre nous.</p>
+
+<p>Les Floridiens ont une sorte de bruvage dit
+<i>Cafiné</i>, qu'ilz boivent tout chaud, lequel ilz font
+avec certaines feuilles d'arbres. Mais il n'est loisible
+à tous d'en boire, ains seulement au <i>Paraousti</i>,
+&amp; à ceux qui ont fait preuve de leur valeur à
+la guerre. Et ha ce bruvage telle vertu, qu'incontinent
+qu'ilz l'ont beu ilz deviennent tout en
+sueur, laquelle étant passée, ilz sont repeuz pour
+vint-quatre heures de la force nutritive d'icelui.</p>
+
+<p>Quant à ceux du Bresil ilz font une certaine
+sorte de bruvage qu'ils appelent <i>Caou-in</i>, avec des
+racines &amp; du mil, qu'ilz mettent cuire &amp; amollir
+dans des grands vases de terre, en maniere de cuvier,
+sur le feu, &amp; étans amollis c'est l'office des
+femmes de macher le tout, &amp; les faire bouillir
+derechef en autres vases: puis ayans laissé le
+tout cuver &amp; écumer, elles couvrent le vaisseau
+jusques à ce qu'il faille boire: &amp; est ce bruvage
+épais comme lie, à la façon du <i>defrutum</i> des
+Latins, &amp; du gout de lait aigre, blanc &amp; rouge
+comme nôtre vin: &amp; le font en toute saison, pource
+que lédites racines y fructifient en tout temps.
+Au reste ilz boivent ce <i>Caouin</i> un peu chaud, mais
+c'est avec tel excés qu'ilz ne partent jamais du
+lieu où ilz font leurs Tabagies jusques à ce qu'ils
+ayent tout beu, y en eût-il à chacun un tonneau.</p>
+
+<p>Si bien que les Flamens, Allemans, &amp; suisses
+ne sont en ceci que petits novices au prix d'eux.
+Je ne veux ici parler des cidres, &amp; poirés de
+Normandie, ny des Hydromels, déquels (au rapport
+de Plutarque) l'usage étoit longtemps auparavant
+l'invention du vin: puis que noz Sauvages
+n'en usent point. Mais j'ay voulu toucher le
+fruit de la vigne, en consideration de ce que la
+Nouvelle-France en est heureusement pourveue.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. XIV</h3>
+
+<p class="mid"><i>Des Danses &amp; Chansons.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A7.png"></span>PRES la pause vient la danse (dit le
+proverbe). Donc il n'est point mal
+à propos de parler de la danse aprés
+la Tabagie. Car méme il est dit du
+peuple d'Israël qu'aprés s'étre bien
+repeu il se leva de table pour jouer &amp; danser
+alentour de son veau d'or. La danse est une chose
+fort ancienne entre tous peuples. Mais fut
+premierement faite &amp; instituée és choses divines,
+comme nous en venons de remarquer
+un exemple: &amp; les Cananeens qui adoroient le
+feu faisoient des danses alentour &amp; lui sacrifioient
+leurs enfans. Or la façon de danser n'étoit
+de l'invention des idolatres, ains du peuple
+de Dieu. Car nous lisons au livre des Juges qu'il
+y avoit une solennité à Dieu en Sçilo, où les filles
+venoient danser au son de la flute. Et David faisant
+r'amener l'Arche de l'alliance en Jerusalem
+alloit devant en chemise, dansant de toute sa
+force.</p>
+
+<p>Quant aux Payens ils ont suivi cette façon.
+Car Plutarque en la vie de Nicias dit que les
+villes Grecques avoient tous les ans coutume
+d'aller en Delos celebrer des danses &amp; chansons
+à l'honneur d'Apollon. Et en le vie de l'Orateur
+Lycurgue le méme dit qu'il en institua une
+fort solennelle au Pyrée à l'honneur de Neptune,
+avec un jeu de pris de la valeur au mieux
+dansant, de cent écus, à l'autre d'aprés de quatre-vints,
+&amp; au troisiéme de soixante. Les muses
+filles de Jupiter ayment les danses: &amp; tous ceux
+qui en ont parlé nous les font aller chercher sur
+le mont de Parnasse, où ilz disent qu'elles dansent
+Au son de la lyre d'Apollon.</p>
+
+<p>Quant aux Latins le méme Plutarque en la
+vie de Numa Pompilius dit qu'il institua le college
+des Saliens (qui étoient des Prétres faisans
+des danses &amp; gambades, &amp; chantans des
+chansons à l'honneur du Dieu Mars) lors qu'un
+bouclier d'airain tomba miraculeusement du
+ciel, qui fut comme un gage de ce Dieu pour la
+conservation de l'Empire. Et ce bouclier étoit
+appellé <i>Ancyle</i>, mais de peur que quelqu'un ne
+le derobât il en fit faire douze pareils nommez
+<i>Ancylia</i>, lèquels on portoit en guerre, comme
+jadis nous faisions nôtre Oriflamme, &amp; comme
+l'Empereur Constantin le <i>Labarum</i>. Or de
+ces Saliens le premier qui mettoit les autres en
+danse s'appelloit <i>Prasul</i>, c'est à dire premier danseur,
+<i>præ alys saliens</i>, ce dit Festus, lequel prent
+de là le nom des peuples François qui furent appellez
+Saliens, parce qu'ils aymoient à danser,
+sauter &amp; gambader: &amp; de ces Saliens sont venues
+les loix que nous disons Saliques, c'est à dire loix
+des danseurs.</p>
+
+<p>Ainsi donc, pour reprendre nôtre propos, les
+danses ont eté premierement instituées pour
+les choses saintes. A quoy j'adjousteray le
+témoignage d'Arrian, lequel dit que les Indiens
+qui adoroient le Soleil levant, n'estimoient pas
+l'avoir duëment salué, si en leurs cantiques &amp;
+prieres il n'y avoit eu des danses.</p>
+
+<p>Cette maniere d'exercice fut depuis appliquée
+à un autre suage, sçavoir au regime de la
+santé, comme dit Plutarque au Traité d'icelle.
+De sorte que Socrates méme quoy que bien reformé,
+y prenoit plaisir, pour raison dequoy il
+desiroit avoir une maison ample &amp; spacieuse,
+ainsi qu'écrit Xenophon en son Convive &amp; les
+Perses s'en servoient expressement à cela, selon
+Dutis au septiéme de ses Histoires.</p>
+
+<p>Mais les delices, lubricités &amp; débauchemens
+les detournerent depuis à leur usage, &amp; ont les
+danses servie de proxenetes &amp; courratieres d'impudicité,
+comme nous ne le voyons que trop,
+dequoy avons des témoignages en l'Evangile,
+où nous trouvons qu'il en a couté la vie au plus
+grand qui se leva jamais entre les hommes, qui
+est saint Jehan Baptiste. Et disoit fort bien Arcesilaus,
+que les danses sont des venins plus aigus
+que toutes les poisons que la terre produit,
+d'autant que par un certain doux chatouillement
+ilz se glissent dedans l'ame, où ilz communiquent
+&amp; impriment la volupté &amp; delectation
+qui est proprement affectée aux corps.</p>
+
+<p>Noz Sauvages, &amp; generalement tous les peuples
+des Indes Occidentales ont de tout temps
+l'usage des danses. Mais la volupté impudique
+n'a point gaigné cela sur eux de les faire danser
+à son sujet, chose qui doit servir de leçon aux
+Chrétiens. L'usage donc de leurs danses est à
+quatre-fins, ou pour aggreer à leurs Dieux
+(qu'on les apelle diables si l'on veut, il ne m'importe)
+ainsi que nous avons remarqué en deux
+endroits ci-dessus, ou pour faire féte à quelqu'un,
+ou pour se rejouir de quelque victoire,
+ou pour prevenir les maladies. En toutes ces
+danses ilz chantent, &amp; ne font point de gestes
+muets, comme en ces bals dont parle l'oracle
+de la Pithienne quand il dit: <i>Il faut que le spectateur
+entende le balladin méme, ores qu'il soit muet, &amp;
+qu'il l'oye, combien qu'il ne parle point</i>: Mais
+comme en Delos on chantoit en l'honneur d'Apollon,
+les Saltens en l'honneur de Mars.
+Ainsi les Floridiens chantent en l'honneur du
+Soleil auquel ils attribuent leurs victoires: nos
+toutefois si vilainement qu'Orphée inventeur
+des diableries Payennes, duquel se mocque
+saint Gregoire de Nizianze en une Oraison, parce
+qu'entre autres folies en un hymne il parle à
+Jupiter en cette façon: <i>O glorieux Jupiter le plus
+grand de tous les Dieux, qui reside en toutes sortes
+de fientes tant de brebis, que de chevaux &amp; de Mulets, &amp;c.</i>
+Et en un autre hymne qu'il fait à Ceres, il
+dit qu'elle découvroit ses cuisses pour soumettre
+son corps à ses amoureux, &amp; se faire cultiver. Nos
+Souriquois aussi font des danses &amp;
+chansons en l'honneur du dæmon qui leur indique
+de la chasse, &amp; qu'ilz pensent leur faire
+du bien: dequoy on ne se doit émerveiller,
+d'autant que nous-mémes qui sommes mieux
+instruits chantons (sans comparaison) des
+Pseaumes &amp; Cantiques de louange à nôtre Dieu,
+pour ce qu'il nous donne à diner: &amp; ne voy
+point qu'un homme qui a faim soit gueres échauffé
+ni à chanter, ni à danser: <i>Nemo enim saltat fere
+sobrius</i>, dit Ciceron.</p>
+
+<p>Aussi quant ilz veulent faire féte à quelqu'un,
+en plusieurs endroits ilz n'ont plus
+beaux gestes que de danser: comme semblablement
+si quelqu'un leur fait la Tabagie
+pour toutes actions de graces ilz se mettront
+à danser, ainsi qu'il est arrivé quelquefois
+quant le sieur de Poutrincourt leur donnoit à
+diner, ilz lui chantoient des chansons de louange,
+disans que c'étoit un brave <i>Sagamos</i>, qui les
+avoit bien traité, &amp; qui leur étoit bon ami: ce
+qu'ils comprenoient fort mystiquement souz
+ces trois mots <i>Epigico iaton edice</i>: je dy mystiquement:
+car je n'ay jamais peu sçavoir la propre signification
+de chacun d'iceux, ni des autres chansons.
+Je croy que c'est du vieil langage de leurs
+peres, lequel n'est plus en usage, de méme
+que le vieil Hebrieu n'est point la langue des
+Juifs du jourd'hui: &amp; des-ja étoit changé du
+temps des Apôtres.</p>
+
+<p>Ilz chantent aussi en leurs Tabagies communes
+les louanges des braves Capitaines &amp; <i>Sagamos</i>,
+qui ont bien tué de leurs ennemis. Ce
+qui s'est prattiqué en maintes nations anciennement,
+&amp; se prattique encore aujourd'hui
+entre nous: &amp; se trouve approuvé &amp; étre de
+bien-seance en la sainte Ecriture au Cantique
+de Debora, aprés la defaite du Roy Sifara. Et
+quand le jeune David eux tué le grand Goliath,
+comme le Roy victorieux retournoit en Jerusalem,
+les femmes sortoient de toutes les villes, &amp; lui
+venoient au-devant avec tabours &amp; rebecs, ou
+cimbales, dansans, &amp; chantans joyeusement à deux
+choeurs qui se respondoient l'un aprés l'autre, disans:
+<i>Saul en a frappé mille,--David en a frappé dix milles</i>.
+Athénée dit que noz vieux Gaullois avoient
+des Poëtes nommez Bardes, léquels ilz reveroient
+fort: &amp; ces Poëtes chantoient de vive vois les faits
+des hommes vertueux &amp; illustres: mais ilz n'écrivoient
+rien en public, par ce que l'ecriture rend
+les hommes paresseux &amp; negligens à apprendre.
+Toutefois Charlemagne print un autre avis.
+Car il fit faire des Lais &amp; Vaudevilles en langue
+vulgaire contenans les gestes des anciens,
+&amp; voulut qu'on les fit apprendre par coeur aux
+enfans, &amp; qu'ilz les chantassent, afin que la
+memoire en demeurât de pere en fils, &amp; de race
+en race, &amp; que par ce moyen d'autres fussent invités
+à bien faire, &amp; à écrire les gestes des vaillans
+hommes. Je veux encore ici dire en passant que
+les Lacedemoniens avoient une maniere de bal
+ou danse dont ils usoient en toutes leurs fétes
+&amp; solennités, laquelle representoit les trois
+temps: sçavoir le passé, par les vieillars, qui
+disoient en chantant ce refrain, <i>Nous fumes jadis
+valeureux</i>: Le present, par les jeunes hommes
+en fleur d'âge disans: <i>Nous le sommes presentement</i>:
+L'à-venir par les enfans, qui disoient: <i>Nous le
+seront à nôtre tour</i>.</p>
+
+<p>Je ne veux m'amuser à décrire toutes les façons
+de gambades des anciens, mais il me suffit
+de dire que les danses de noz Sauvages font sans
+bouger d'une place, &amp; neantmoins sont tous
+en rond (ou à peu prés) &amp; dansent avec vehemence,
+frappans des piez contre terre, &amp; s'élevans
+comme en demi-saut: ce qui me fait souvenir
+d'un vers d'Horace, où il dit:</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+ <p><i>Nunc est bibendum, nunc pede libero</i></p>
+ <p class="i4"> <i>Pulsanda tellus............</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Et quant aux mains ils les tiennent fermées, &amp;
+les bras en l'air en forme d'un homme qui menace,
+avec mouvement d'iceux. Au regard de
+la voix il n'y en a qu'un qui chante, soit homme
+ou femme; Tout le reste fait &amp; dit, <i>Het, het</i>,
+comme quelqu'un qui aspire avec vehemence:
+&amp; au bout de chacune chanson ilz font tous
+une haute &amp; longue exclamation, disans Hé!!!
+Pour étre mieux dispos ilz se mettent ordinairement
+tout nuds, par ce que leurs robbes de
+peaux les empechent: Et s'ils ont quelques
+tétes ou bras de leurs ennemis, ilz les portent
+pendus au con, dansans avec ce beau joyau,
+dans lequel ilz mordent quelquefois, tant est
+grande leur haine méme dessus les morts. Et
+pour finir ce chapitre par son commencement,
+ilz ne font jamais de Tabagie que la danse ne
+s'ensuive: &amp; aprés s'ils prent envie au <i>Sagamos</i>,
+selon l'état de leurs affaires, il haranguera une,
+deux, ou trois heures, &amp; chaque remontrance
+demandant l'avis de la compagnie, si elle
+approuve ce qu'il propose, chacun criera en
+Hé!!! en signe d'avoeu &amp; ratification. En
+quoy il est fort ententivement écouté, comme
+nous avons veu mainte fois: &amp; méme lors
+que le sieur de Poutrincourt faisoit la Tabagie
+à nos Sauvages, <i>Membertou</i> aprés la danse
+haranguoit avec une telle vehemence, qu'il étonnoit
+le monde, remontrant les courtoisies
+&amp; témoignages d'amitié qu'ilz recevoient
+des François, ce qu'ils en pouvoient esperer
+à l'avenir: combien la presence d'iceux
+leur étoit utile, voire necessaire, pour ce
+qu'ilz dormoient seurement; &amp; n'avoient
+crainte de leurs ennemis, &amp;c.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. XV</h3>
+
+<p class="mid"><i>De la disposition corporele: &amp; de la Medecine<br>
+&amp; Chirurgie.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/N.png"></span>ous avons dit au prochain chapitre
+que la danse est utile à la conservation
+de la santé. C'est aussi l'un
+des sujets pourquoy noz Sauvages
+s'y plaisent. Mais ils ont encore d'autres
+preservatifs, dont ils usent souvent, c'est à sçavoir
+les sueurs, par léquelles ilz previennent les maladies.
+Car ilz sont quelquefois touchez de cette
+Phthisie de laquelles furent endommagez les
+gens du Capitaine Jacques Quartier, &amp; du sieur
+de Monts, ce qui toutefois est rare: &amp; quand cela
+vient ils ont eu ci-devant en <i>Canada</i> l'arbre
+<i>Annedda</i>, (que j'appelle l'arbre de vie, pour
+son excellence) duquel ilz se guerissoient &amp; au
+païs des Armouchiquois ils ont encore le Salsafras,
+&amp; l'Esquine en la Floride. Les Souriquois
+qui n'ont point ces sortes de bois usent de
+sueurs que nous avons dit, &amp; pour Medecins ils
+ont leurs <i>Aoutmoins</i>, léquels à cet effect creusent
+dans terre, &amp; font uns fosse qu'ilz couvrent
+de bois, &amp; de groz grez pardessus: puis y mettent
+le feu par un conduit, &amp; le boie étant brulé
+ilz font un berceau de perche, lequel ilz couvrent
+de tout ce qu'ils ont de peaux &amp; autres
+couvertures, si bien que l'air n'y entre point
+jettent de l'eau sur lédits grez, &amp; les couvrent
+puis se mettent dans ledit berceau, &amp; avec des
+battemens <i>l'Autmoins</i> chantant, &amp; les autres
+disans (comme en leurs danses) <i>Het, hét, het</i>, ilz
+se font suer. S'il arrive qu'ilz tombent en maladie
+(car il faut en fin mourir) <i>l'Autmoin</i>
+souffle avec des exorcismes, la partie dolente, la
+leche &amp; succe: &amp; si cela n'est assez il donne la
+seignée au patient en lui dechiquetant la chair
+avec le bout d'un couteau, ou autre chose. Que
+s'ilz ne guerissent toujours il faut considerer
+que les nôtres ne le font pas.</p>
+
+<p>En la Floride ils ont leurs <i>Jarvars</i>, qui portent
+continuellement un sac plein d'herbes &amp; drogueries,
+qui sont la plus-part de verole: &amp; sufflent
+les parties dolentes jusques à en tirer le
+sang.</p>
+
+<p>Les medecins des Bresiliens sont nommez <i>Pagés</i>
+entre eux (ce ne sont point leurs <i>Caraïbes</i>, ou
+devins) qui en sucçant, comme dessus, s'efforcent
+de guerir les maladies. Mais ils en ont
+une incurable qu'ilz nomment <i>Pians</i>, provenant
+de paillardise, laquelle neantmoins les
+petits enfans ont quelquefois, ainsi que pardeça
+ceux qui sont pocquerez de verole, ce
+qui leur vient (à mon avis) de la corruption
+des peres &amp; meres. Cette contagion se convertit
+en pustules plus larges que le poulce, léquelles
+s'épandent par tout le corps, &amp; jusques
+au visage, &amp; en étans touchés ils en portent
+les marques toute leur vie, plus laids que des ladres,
+tant Bresiliens, que d'autre nation. Pour le
+traitement du malade ilz ne lui donnent rien s'il
+ne demande, &amp; sans s'en soucier autrement ne
+laissent point de faire leurs bruits &amp; tintamarres
+en sa presence, beuvans, sautans, &amp; chantans
+selon leur coutume.</p>
+
+<p>Quant aux playes, les <i>Autmoins</i> de nos Souriquois
+&amp; leurs voisins les lechent &amp; succent,
+se servans du roignon de Castor, duquel ilz mettent
+une rouelle sur la playe, &amp; se consolide ainsi.
+Les vieux Allemans (dit Tacite) n'ayant
+encor l'art de Chirurgie, en faisoient de
+méme: <i>Ilz rapportent</i> (ce fait-il) <i>leurs playes à
+leurs meres &amp; à leurs femmes, léquelles n'ont point
+d'effroy de les conter, ni de les succer: voire leur portent
+à vivre au camp, &amp; les exhortent à bien combattre: si
+bien que quelquefois les armées branlantes ont eté
+remises par les prieres des femmes, ouvrans leurs poitrines
+à leurs maris. Et depuis se sont volontiers servi de leurs
+avis &amp; conseils, auquels ils estiment qu'il y a quelque
+chose de saint</i>.</p>
+
+<p>Et comme entre les Chrétiens plusieurs ne se
+soucians de Dieu que par benefice d'inventaire,
+cherchent la guerison de leurs playes par charmes
+&amp; l'aide des devins: ainsi entre noz Sauvages
+<i>l'Autmoin</i> ayant quelque blessé à penser
+interroge souvent son dæmon, pour sçavoir s'il
+guerira ou non: &amp; jamais n'a de reponse que par
+si (si tant est que le dæmon parle à eux). Il y en
+a quelquefois qui font des cures incroyables
+comme de guerir un qui auroit le bras coupé.
+Ce que toutefois je ne sçay si je doy trouver
+étrange quand je considere ce qu'écrit le sieur
+de Busbeque au discours se son ambassade en
+Turquie, Epitre quatriéme.</p>
+
+<blockquote>
+Approchans du Bude, le Bassa nous envoye
+au-devant quelques uns de ses domestiques,
+avec plusieurs heraux &amp; officiers: Mais entre
+autre une belle troupe de jeunes hommes à
+cheval remarquables à-cause de la nouveauté
+de leur equipage. Ils avoient la téte découverte
+&amp; rase, sur laquelle ils avoient fait une longue
+taillade sanglante, &amp; fourré diverses plumes
+d'oiseaux dedans la playe, dont ruisseloit
+le pur sang: mais au lieu d'en faire semblant
+ils marchoient à face riante, &amp; la téte levée.
+Devant moy cheminoient quelques pietons,
+l'un déquels avoit les bras nuds, &amp; sur les côtez:
+chacun déquelz bras au dessus du coulde
+étoit percé d'outre en outre d'un couteau qui
+y étoit. Un autre étoit decouvert depuis la
+téte jusques au nombril, ayant la peau des reins
+tellement découpée haut &amp; bas en deux endroits
+qu'à-travers il avoit fait passer une
+masse d'armes, qu'il portoit comme nous ferions
+un coutelas en écharpe. J'en vis un autre
+lequel avoit fiché sur le sommet de sa téte
+un fer de cheval avec plusieurs clous, &amp; des si
+long temps, que les clous s'étoient tellement
+prins &amp; attachés à la chair, qu'ilz ne bougeoient
+plus. Nous entrames en cette pompe
+dans Bude, &amp; fumes menés au logis du Bassa
+avec lequel je traitay de mes affaires. Toute
+cette jeunesse peu soucieuse de blessures étoit
+dans la basse cour du logis: &amp; comme je m'amusois
+à les regarder, le Bassa m'enquit &amp; demanda
+ce qu'il me sembloit: Tout bien, fis-je,
+excepté que ces gens là font de la peau de leurs
+corps ce que je ne voudroy pas faire de ma
+robbe: car j'essayeroy de la garder entiere. Le
+Bassa se print à rire, &amp; nous donna congé.
+</blockquote>
+
+<p>Noz Sauvages font bien quelquefois des
+épreuves de leur constance, mais il faut confesser
+que ce n'est rien au pris de ceci. Car tout ce
+qu'ilz font est de mettre des charbons ardans
+sur les bras, &amp; laisser bruler le cuir, de sorte
+que les marques y demeurent toujours: ce
+qu'ilz font aussi en autres endroits du corps, &amp;
+montrent ces marques pour dire qu'ils ont grand
+courage. Mais l'ancien Mutius Scevola en
+avoit bien fait davantage, rotissant courageusement
+son bras au feu aprés avoir failli à tuer
+le Roy Porsenna. Si ceci étoit mon sujet je
+representeroy les coutumes des Lacedæmoniens
+qui faisoient tous les ans une féte à l'honneur de
+Diane, où les jeunes garçons s'éprouvoient à
+se fouetter: Item la coutume des anciens Perses,
+léquels adorans le Soleil, qu'ils appelloient
+<i>Mithra</i>, nul ne pouvoit étre receu à la confrairie
+qu'il n'eût donné à conoitre sa constance par
+quatre-vintz sortes de tourmens, du feu, de
+l'eau, du jeune, de la solitude, &amp; autres.</p>
+
+<p>Mais revenons à noz Medecins &amp; Chirurgiens
+Sauvages. Jaçoit que le nombre en soit
+petit, si est-ce que l'esperance de leur vie ne git
+point du tout en ce metier. Car pour les
+maladies ordinaires elles sont si rares pardela
+que le vers d'Ovide leur eut bien étre approprié:</p>
+
+<p class="mid"> <i>Si valeant homines ars tua Phoebe jacet:</i></p>
+
+<p>en disant <i>Si, pro Quia</i>. Aussi ces peuples vivent-ils
+un long âge, qui est ordinairement de sept
+ou huit-vints ans. Et s'ils avoient noz commoditez
+de vivre par prevoyance, &amp; l'industrie de recuillir
+l'Eté pour l'Hiver, je croy qu'ilz vivroient
+plus de trois cens ans. Ce qui se peut conjecturer
+par le rapport que nous avoit fait ci-dessus
+d'un vieillart en la Floride lequel avoit vécu ce
+grand âge. De sorte que ce n'est miracle particulier
+ce que dit Pline que les Pandoriens vivent
+deux cens ans, ou que ceux de la Taprobane
+sont encores alaigres à cent ans. Car <i>Membertou</i>
+a plus de cent ans, &amp; n'a point un cheveu
+de la téte blanc, ains seulement la barbe melée,
+&amp; tels ordinairement sont les autres. Qui plus
+est, en tout âge ils ont toutes leurs dents, &amp; vont
+à téte nue, sans se soucier de faire au moins des
+chapeaux de leurs cuirs, comme firent les premiers
+qui en userent au monde de deça. Car
+ceux du Peloponnese, &amp; les Lacedemoniens
+appelloient un chapeau [Grec: kugê], que Julius Pollux
+dit signifier une peau de chien. Et de ces chapeaux
+usent encore aujourd'hui les peuples septentrionaux,
+mais ilz sont bien fourrez.</p>
+
+<p>Ce qui ayde encore à la santé de noz Sauvages,
+est la concorde qu'ils ont entre eux, &amp; le
+peu de soin qu'ilz prennent pour avoir les commoditez
+de cette vie, pour léquelles nous nous
+tourmentons. Ilz n'ont cette ambition
+qui pardeça ronge les esprits, &amp; les remplit
+de soucis, forçant les hommes aveuglés de
+marcher en la fleur de leur âge au tombeau, &amp;
+quelquefois à servir de spectacle honteux à un
+supplice public.</p>
+
+<p>J'ose bien attribuer aussi la cause de cette
+disposition &amp; longue santé de noz Sauvages à leur
+façon de vivre qui est à l'antique, sans appareil.
+Car chacun est d'accord que la sobrieté est
+le mere de santé. Et bien qu'ilz facent quelquefois
+des excés en leurs Tabagies, ilz font assez
+de diete aprés, vivans quelquefois six jours,
+plus ou moins, de fumée de Petun, &amp; ne retournans
+point à la chasse qu'ilz ne commencent à
+avoir faim. Et d'ailleurs qu'étans alaigres ilz
+ne manquent point d'exercice soit d'une part,
+soit d'une autre. Bref il ne parle point entre eux
+de ces âges tronquez qui ne passent point quarante
+ans, qui est la vie de certains peuples d'Æthiopie
+(ce dit Pline) qui vivent de locustes (ou
+sauterelles) salées &amp; sechées à la fumée. Aussi
+la corruption n'est-elle point entre eux, qui est
+la mere nourrice des Medecins &amp; des Magistrats,
+&amp; de la multiplicité des Officiers, &amp; des
+Concionateurs publics, creés &amp; institués pour
+y donner ordre, &amp; retrencher le mal. Et neantmoins
+c'est signe d'une cité bien malade où ces
+sortes de gens abondent. Ilz n'ont point de
+procés bourreaux de noz vies, à la poursuitte
+déquels il faut consommer nos âges &amp; noz
+moyens, &amp; bien souvent on n'a point ce qui est
+juste, soit par l'ignorance du Juge, à qui on aura
+deguis; le fait, soit par la malice, ou par la
+mechanceté d'un Procureur qui vendra sa partie.
+Et de telles afflictions viennent les pleurs, chagrins,
+&amp; desolations, qui nous meinent au tombeau
+avant le terme. <i>Car tristesse</i> (dit le sage)
+<i>en a tué beaucoup, &amp; n'y a point de profit en elle.
+Envie &amp; dépit abbrege la vie, &amp; souci amene vieillesse
+devant le temps. Mais la liesse du coeur est la vie de
+l'homme, &amp; la rejouissance de l'homme lui allonge
+la vie</i>.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. XVI</h3>
+
+<p class="mid"><i>Exercices des hommes.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A3.png"></span>PRES la santé, parlons des exercices
+qui en sont suppors &amp; protecteurs.
+Noz Sauvages n'ont aucun exercice sordide, tout leur déduit
+étant ou la Guerre ou la Chasse
+(déquelz nous parlerons à-part) ou faire les outilz
+propres à cela (ainsi que Cesar témoigne
+des anciens Allemans) ou dance (&amp; de ce nous
+avons desja parlé) ou passer le temps au jeu.
+Ilz font donc des arcs &amp; fleches, arcs qui sont forts,
+&amp; sans mignardise. Quant aux fleches c'est chose
+digne d'etonnement comme ilz les peuvent faire
+si longues, &amp; si droites avec un couteau, voire
+avec une pierre tant seulement là où ilz n'ont
+point de couteaux. Ilz les empennent de plumes
+de queue d'Aigle, parce qu'elles sont fermes, &amp;
+les font bien porter en l'air: &amp; lors qu'ils en ont
+faute ilz bailleront une peau de Castor, voire
+deux, pour recouvrer une de ces queues. Pour
+la pointe, les Sauvages qui ont le traffic avec les
+François, y mettent au bout des fers qu'on leur
+porte. Mais les Armouchiquois, &amp; autres plus
+éloignez n'ont que des os faits en langue de serpent,
+ou des queues d'un certain poisson appellé
+<i>Sicnau</i>, lequel poisson se trouve aussi en
+Virginia souz le méme nom (du moins l'historien
+Anglois l'a écrit <i>Seekanauk</i>) Ce poisson et
+comme une écrevisse logé dans une coquille
+fort dure, grande comme une écuelle, au bout
+de laquelle est une pointe longue &amp; fort dure.
+Il a les yeux sur le dos, &amp; est bons à manger.</p>
+
+<p>Ilz font aussi des Masses de bois en forme de
+crosse, pour la guerre, &amp; des Pavois qui couvrent
+tout le corps, ainsi qu'avoient nos anciens
+Gaullois. Quant aux carquois, c'est du
+métier des femmes.</p>
+
+<p>Pour l'usage de la Pecherie, les Armouchiquois
+(qui ont le la chanve) font des lignes
+à pecher, mais les nôtres qui n'ont aucune culture
+de terre, en troquent avec les François,
+comme aussi des haims à appâter les poissons:
+seulement ilz font avec des boyaux, des cordes
+d'arcs, &amp; des Raquettes qu'ilz s'attachent aux
+piez pour aller sur la nege à la chasse.</p>
+
+<p>Et d'autant que la necessité de la vie les contraint
+de changer souvent de place, soit pour
+la pecherie (car chacun endroit ha ses poissons
+particuliers, qui y viennent en certaine saison)
+ils ont besoin de chevaux au changement
+pour porter leur bagage. Ces chevaux sont
+des Canots &amp; petites nasselles d'écorces, qui
+vont legerement au possible sans voile. Là
+dedans changeans de lieu ilz mettent tout ce
+qu'ils ont, femmes, enfans, chiens, chauderons,
+haches, matachiaz, arcs, fleches, carquois,
+peaux, &amp; couvertures de maisons. Ilz
+sont faits en telle sorte qu'il ne faut point vaciller,
+ni se tenir droit, quand on est dedans, ains
+étre accroupi, ou assis au fond, autrement la
+marchandise renverseroit. Ilz sont larges de
+quatre piés ou environ, par le milieu, &amp; vont
+en appointissant par les extremitez, &amp; la pointe
+relevée pour commodement passer sur les vagues.
+J'ay dit qu'ilz les font d'ecorces d'arbres,
+pour léquelles tenir en mesure, ilz les garnissent
+par-dedans de demi cercles de bois de Cedre,
+bous fort soupple &amp; obeïssant, dequoy fut faite
+l'Arche de Noé. Et afin que l'eau n'entre point
+dedans, ils enduisent les coutures (qui joignent
+lesdites écorces ensemble, lesquelles ilz font
+de racines) avec de la gomme de sapins. Ils en
+font aussi d'oziers fort proprement, léquels ils
+enduisent de la méme matiere gluante de sapins:
+chose qui témoigne qu'ilz ne manquent
+point d'esprit là où la necessité les presse.</p>
+
+<p>Plusieurs nations de deça en ont eu de méme
+au temps passé. Si nous recherchons l'Ecriture
+sainte nus trouverons que la mere de
+Moyse voyant qu'elle ne pouvoit plus celer
+son enfant, <i>elle le mit dans un coffret</i> (c'est
+à dire un petit Canot: car l'Arche de Noé &amp; ce
+Coffret est un méme mot, <i>Teva</i>, en Hebrieu)
+<i>fait de joncs, &amp; l'enduisit de bitume &amp; de poix:
+puis mit l'enfant en icelui, &amp; le posa en un rosier
+sur la rive du fleuve</i>. Et le Prophete Esaie menaçant
+les Æthiopiens &amp; Assyriens: <i>Malheur</i> (dit-il) <i>sur le
+païs qui envoye par mer des Ambassadeurs en des vaisseaux
+de papier</i> (ou joncs) <i>sur les eaux, disant:
+Allez Messagers vitement, &amp;c</i>. Les Ægyptiens
+voisins des Æthiopiens avoient au temps de
+Jules Cæsar des vaisseaux de méme, c'est à sçavoir
+de papier, qui est une écorce d'arbre, témoin
+Lucain en ce vers:</p>
+
+<p class="mid"> Consuitur bibula Memphitis cymba papyro.</p>
+
+<p>Mais venons de l'Orient &amp; Midi au Septentrion.
+Pline dit qu'anciennement les Anglois
+&amp; Ecossois alloient querir de l'étain en l'ile de
+<i>Mictis</i> avec des canots d'oziers cousus en cuir.
+Solin en dit autant, &amp; Isidore, lequel appelle
+cette façon de canots <i>Carabue</i> fait d'oziers &amp;
+environné de cuir de boeuf tout crud, duquel (ce
+dit-il) usent les pyrates Saxons, qui avec ces
+instrumens sont legers à la fuite. Sidoine de
+Polignac parlant des mémes Saxons dit:</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>......cut pelle salum sulcare Brittannum</i></p>
+<p><i>Ludus, &amp; assute glaucum mare findere lembo.</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Les Sauvages du Nort vers Labrador ont de
+certains petits canots long de treze ou quatorze
+piez, &amp; larges de deux, faits de cette façon
+tout couvert de cuir, méme par-dessus, &amp; n'y a
+qu'un trou au milieu où l'homme se met à genoux,
+ayant la moitié du corps dehors, si bien
+qu'il ne sçauroit perir, garnissant son vaisseau de
+vivre avant qu'y entrer. J'ose croire que la fable
+des Syrenes vient de là, les lourdaus estimans
+que ce fussent poissons à moitié hommes ou
+femmes, ainsi qu'on a feint des Centaures pour
+avoir veu des hommes à cheval.</p>
+
+<p>Les Armouchiquois, Virginiens, Floridiens,
+&amp; Bresiliens font d'une autre façon leurs canots
+(ou canoas). Car n'ayans ni haches, ni couteaux
+(sinon quelques uns de cuivre) ilz brulent
+un grand arbre bien droit, par le pié, &amp; le
+font tomber, puis prennent la longueur qu'ilz
+desirent, &amp; se servent de feu au lieu de scie, grattans
+le bois brulé avec des pierres: &amp; pour le
+creusement du vaisseau ilz font encore de méme.
+Là dedans ils se mettront demie douzaine d'hommes
+avec quelque bagage, &amp; feront de grans
+voyages. Mais de cette sorte ilz sont plus pesans
+que les autres.</p>
+
+<p>Or font-ils aussi des voyages par terre aussi
+bien que par mer, &amp; entreprendront (chose
+incroyable) d'aller vint, trente, &amp; quarante lieuës
+par les bois, sans rencontrer ni sentier, ni hôtellerie,
+&amp; sans porter aucuns vivres, fors du
+Petun, &amp; un fusil, avec l'arc au poin, le carquois sur
+le dos. Et nous en France sommes
+bien empechez quand nous sommes tant soit
+peu égarez dans quelque grande forét. S'ilz
+sont pressez de soif ils ont l'industrie de succer
+certains arbres, d'où distille une douce &amp; fort
+agreable liqueur, comme je l'ay experimenté
+quelquefois.</p>
+
+<p>Au païs de labeur, comme des Armouchiquois,
+&amp; plus outre continuellement, les hommes
+font de la poterie de terre en façon de bonnet
+de nuit, dans quoy ils font cuire leurs viandes
+chair, poisson, féves, blé, courges, &amp;c. Noz Souriquois
+en faisoient aussi anciennement à labouroient
+la terre, mais depuis que les François
+leur portent des chauderons, des féves, pois biscuit,
+&amp; autres mangeailles, ilz sont devenus
+paresseux, &amp; n'ont plus tenu conte de ces exercices.
+Mais quant aux Armouchiquois qui n'ont
+encore aucun commerce avec nous, &amp; ceux
+qui sont plus éloignés, ilz cultivent la terre,
+l'engraissent avec des coquillages, ils ont leurs
+familles distinctes, &amp; leurs parterres alentour,
+au contraire des anciens Allemans qui (ce dit
+Cæsar) n'avoient aucun champ propre, &amp; ne
+demeuroient plus d'un an en un lieu, ne vivans
+préque que de laictage, chair, &amp; fromage, leur
+étant chose trop ennuieuse d'attendre un an de
+pié quoy pour recuillir une moisson. Ce qui est
+aussi de l'humeur de noz Souriquois &amp; Canadiens,
+léquels il faut confesser n'étre point laborieux
+qu'à la chasse. Et quant aux Armouchiquois,
+ilz doivent le fruit qu'ilz reçoivent de
+la terre à leurs femmes, qui ont la peine de la
+cultiver, &amp; ce avec un croc de bois, comme j'ay
+dit ailleurs, étans employées à toutes oeuvres
+serviles. Et par ainsi n'ont aucune commandement,
+ne font filer la quenouille à leurs maris,
+&amp; ne les envoyent au marché, comme en plusieurs
+provinces de deça, &amp; particulierement
+au païs de la jalousie.</p>
+
+<p>Au regard du labourage des Floridiens, voici
+ce que Laudonniere en dit:</p>
+
+<blockquote>
+Ilz sement leur mil
+deux fois l'année, c'est à dire en Mars, &amp; en
+Juin, &amp; tout en une méme terre. Ledit mil, depuis
+qu'il est semé jusques à ce qu'il soit prét à
+cuillir, n'est que trois mois. Les six autres mois
+ilz laissent reposer la terre. Ilz recuillent aussi
+des belles citrouilles &amp; de fort bonne féves.
+Ilz ne fument point leur terre: seulement quand
+ilz veulent semer, ilz mettent le feu dedans les
+les herbes qui sont creues durant les six mois, &amp; les
+font toutes bruler. Ilz labourent leur terre d'un
+instrument de bois qui est fait comme une
+mare ou houe large, dequoy l'on laboure les vignes
+en France: ilz mettent deux grans de
+mil ensemble. Quant il faut ensemencer les
+terres, le Roy commande à un des siens de
+faire tous les jours assembler ses sujets pour se
+trouver au labeur, durant lequel le Roy leur
+fait faire force breuvage duquel nous avons
+parlé. En la saison que l'on recueille le mil, il
+est tout porté en la maison publique, là où il est
+distribué à chacun selon sa qualité. Ilz ne sement
+que ce qu'ilz pensent qui leur est necessaire pour
+six mois, encore bien petitement: car
+durant l'Hiver, ilz se retirent trois ou quatre mois
+de l'année dedans les bois: là où ilz font de
+petites maisons de palmites pour se tenir à couvert,
+&amp; vivent là de gland, de poisson qu'ilz pechent,
+d'huitres, de cerfs, poules d'Inde, &amp; autres
+animaux qu'ilz prennent.
+</blockquote>
+
+<p>
+Et puis qu'ils ont des villes &amp; maisons, ou
+cabannes, je puis bien encore mettre ceci entre
+leurs exercices. Quant aux villes ce sont multitude
+de cabannes faites les unes en pyramides,
+les autres en forme de toict, les autres comme
+des berceaux de jardin, environnées comme de
+haute pallissades d'arbres joints l'un auprés de
+l'autre, ainsi que j'ay representé la ville de
+<i>Hochelaga</i> en ma Charte de la grande riviere de
+<i>Canada</i>. Au surplus ne se faut étonner de cette face
+de ville qui pourroit sembler chetive; veu que les
+plus belles de Moscovie ne sont pas mieux fermées.</p>
+
+<p>Les anciens Lacedemoniens ne vouloient point
+d'autres murailles que leur courage &amp; valeur.
+Avant le Deluge Cain edifia une ville qu'il nomma
+<i>Henot</i>, mais il sentoit l'ire de Dieu qui le
+poursuivoit, &amp; avoit perdu toute asseurance. Les
+hommes n'avoient que des cabannes &amp; pavillons,
+comme il est écrit de Jabal fils de Hada,
+<i>qu'il fut pere des habitans és tabernacles, &amp; des
+pasteurs</i>. Aprés le Deluge on edifia la tour de Babel,
+mais ce fut folie. Tacite décrivant les moeurs
+des Allemans, dit que de son temps ilz n'avoient
+aucun usage ni de chaux, ni de tuilles. Les Bretons
+Anglois encore moins. Noz Gaulois
+étoient alors dés plusieurs siecles civilisez. Mais
+si furent-ilz long temps au commencement sans
+autres habitations que de cabannes: &amp; le premier
+Roy Gaullois qui batit villes &amp; maisons
+fut <i>Magnus</i> lequel succeda à son pere le sage
+<i>Samothes</i> trois cens ans aprés le deluge, huit ans
+aprés la nativité d'Abraham, &amp; le cinquante-unieme
+du regne de <i>Ninus</i>, ce dit Berose Chaldeen.
+Et nonobstant qu'ils eussent des edifices
+ilz couchoient neantmoins à terre sur des peaux
+Comme noz Sauvages. Et comme on imposoit
+anciennement des noms qui contenoient les
+qualités &amp; gestes des personnes, <i>Magnus</i> fut ainsi
+appellé, pource qu'il fut le premier edificateur.
+Car en langue Scythique &amp; Rameniaque (d'où
+sont venus les Gaullois peu aprés le Deluge)
+&amp; en langue antique Gaulloise <i>Magnus</i> signifie
+Edificateur, dit le méme autheur, &amp; l'a fort bien
+remarqué Jehan Annius de Viterbe: d'où viennent
+noz noms de villes <i>Rothomagnus Neomagnus,
+Noviomagnus</i>. Philosophes Gaullois furent (avant les
+les Druides) appelez Samocheens, comme rapporte
+Diogenes Laertius, lequel confesse que
+la Philosophie a commencé par ceux que la vanité
+Gregoise a appellé Barbares.</p>
+
+<p>J'adjouteray ici pour exercice de noz Sauvages
+le jeu de hazard, à quoy ilz s'affectionnent
+de telle façon, que quelquefois ilz jouent tout
+ce qu'ilz ont, jusques à leurs femmes: &amp; Jacques
+Quartier écrit le méme de ceux de <i>Canada</i>
+au temps qu'il y fut. Vray est que quant aux
+femme jouées la delivrance n'en est pas aisée,
+&amp; se moquent volontiers du gaigneur en le
+montrant au doigt. Or quant à leur maniere de
+jeu je n'en puis distinctement parler. Car étant
+pardela ne pensant point à écrire ceci, je n'y ay
+pas pris garde. Ilz mettent quelque nombre de
+féves colorées &amp; peintes d'un coté, dans un
+plat: &amp; ayans étendu une peau contre terre,
+jouent là dessus, frappans du plat sur cette
+peau, &amp; par ce moyen les féves sautent en
+l'air, &amp; ne tombent pas toutes de la part qu'elles
+sont colorées, &amp; en cela git le hazard: &amp; selon
+la rencontre ils ont certain nombre de
+tuyaux de joncs qu'ilz distribuent au gaigneur
+pour faire le compte.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/008.png"></p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP XVII</h3>
+
+<p class="mid"><i>Des Exercices des femmes.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L2.png"></span>A femme dés le commencement
+a eté baillée à l'homme non seulement
+pour l'aider &amp; assister, mais
+aussi pour étre le receptacle de la
+generation. Le premier exercice
+donc que je lui veux donner aprés qu'elle est
+mariée, c'est de faire des beaux enfans, &amp; assister
+son mary en cet oeuvre: car ceci est la fin du
+mariage. Et pour-ce fort bien &amp; à propos est
+elle appellée <i>Nekeve</i> en Hebrieux, c'est à
+dire <i>percée</i>, pour-ce qu'il faut qu'elle soit percée
+si elle veut imiter la Terre nôtre commune
+mere, laquelle au renouveau desireuse de produire
+des fruits, ouvre son sein pour recevoir
+les pluies &amp; rousées que le ciel verse dessus elle.
+Or, je trouve que cet exercice sera fort requis à
+ceux qui voudront habiter la Nouvelle-France,
+pour y produire force creatures qui chantent
+les louanges de Dieu. Il y a de la terra
+assez pour les nourrir, moyennant qu'ilz veuillent
+travailler: &amp; ne sera leur condition si miserable
+qu'elle est à plusieurs pardeça, qui cherchent
+à s'occuper, &amp; ne trouvent point: &amp; aprés
+qu'ilz trouvent, bien souvent leur travail est
+ingrat. Mais là, celui qui voudra prendre plaisir,
+&amp; comme se jouer à un doux travail, il sera
+asseuré de vivre sans servitude &amp; que ses enfans
+feront mieux que lui. Voila donc le premier
+exercice de la femme que de travailler à la generation,
+qui est un oeuvre si beau &amp; si meritoire,
+que le grand Apôtre saint Paul, pour consoler
+ce sexe de sa peine &amp; de ses douleurs, a dit,
+<i>que la femme sera sauvée par la generation des enfans,
+s'ilz demeurent en foy, &amp; dilection, &amp; sanctification,
+avec sobrieté</i>, c'est à dire, si elle les instruit en telle
+sorte qu'on reconoisse la pieté de la mere par
+la bonne nourriture des enfans.</p>
+
+<p>Ce premier &amp; principal article deduit, venons
+aux autres. Noz femmes Sauvages aprés
+avoir produit les fruits de cet exercice, par je
+ne sçay quelle pratique font (sans loy) ce qui
+toit commandé en la loy de Moyse touchant
+la purification. Car elles se cabannent à part &amp;
+n'ont connoissance de leurs maris de trente, voire
+quarante jours: pendant léquels neantmoins
+elles ne laissent d'aller deça &amp; delà où elles ont
+affaire, portant leurs enfans avec elles, &amp; en
+ayans le soin.</p>
+
+<p>J'ay dit au chapitre de la Tabagie qu'entre
+les Sauvages les femmes ne sont point en si
+bonne condition qu'anciennement entre les
+Gaullois &amp; Allemans. Car (au rapport méme de
+Jacques Quartier) elles travaillent plus que
+les hommes, dit-il soit en la pecherie, soit
+au labour, ou autre chose. Et neantmoins elles ne
+sont point forcées, ni tourmentées, mais elles
+ne font ni en leurs Tabagies, ni en leurs conseils,
+&amp; font les oeuvres serviles, à faute de serviteurs.
+S'il y a quelque chasse morte, elles la vont
+dépouiller &amp; querir, y eust-il trois lieuës, &amp;
+faut qu'elles la trouvent à la seule circonstance
+du lieu qui leur sera representé de paroles. Ceux
+qui ont des prisonniers les employent aussi à cela,
+&amp; autres labeurs, comme à aller querir du
+bois avec leurs femmes: qui est une folie à eux
+d'aller querir du bois sec &amp; pourri bien loin
+pour eux chauffer, encores qu'ilz soient en pleine
+forét. Vray est qu'ilz se fachent de la fumée
+ce qui peut étre cause de cela.</p>
+
+<p>Pour ce qui est de leurs menus exercices,
+quant l'Hiver vient elles preparent ce qui est
+necessaire pour s'opposer à ce rigoureux adversaire,
+&amp; font des nattes de jonc dont elles garnissent
+leurs cabannes, &amp; d'autres pour s'asseoir
+dessus, le tout fort proprement, mémes baillans
+des couleurs à leurs joncs elles y font des
+compartimens d'ouvrages semblables à ceux de noz
+jardiniers, avec telle mesure, qu'il n'y a que redire.
+Et d'autant qu'il faut aussi vétir le corps
+elles conroyent &amp; addoucissent des peaux de
+Castors, d'Ellans, &amp; autres, aussi bien qu'on
+sçauroit faire ici. Si elles sont petites, elles en
+coudent plusieurs ensemble, &amp; font des manteaux,
+manches, bas de chausses, &amp; souliers, sur
+toutes léquelles choses elles font des ouvrages
+qui ont fort bonne grace. Item elles font des
+Paniers de joncs, &amp; de racines, pour mettre
+leurs necessitez, du blé, des féves, des pois, de la
+chair, du poisson, &amp; autres. Des bourses aussi de
+cuir, sur léquelles elles font des ouvrages dignes
+d'admiration avec du poie de Porc-epic coloré
+de rouge, noir, blanc, &amp; bleu, qui sont les couleurs
+qu'elles font, si vives, que les nôtres ne
+semblent point en approcher. Elles s'exercent
+aussi à faire des écuelles d'ecorces pour boire, &amp;
+mettre leurs viandes, qui sont fort belles selon
+la matiere. Item les écharpes, carquans, &amp; brasselets
+qu'elles &amp; les hommes portent (lesquels
+ils appellent <i>Matachia)</i> sont de leurs ouvrages.
+Quand il faut depouiller des arbres sur le Printemps,
+ou l'Eté, pour de l'écorce couvrir leurs
+maisons, ce sont elles qui font cela: comme
+aussi elles travaillent à l'oeuvre des Canots &amp;
+petits bateaux quant il en faut faire: &amp; au labourage
+de la terre és païs où ilz s'y addonnent:
+en quoy elles prennent plus de peine que les
+hommes, léquels trenchent du Gentil-homme,
+&amp; ne pensent qu'à la chasse ou à la guerre. Et
+nonobstant leurs travaux encore ayment elles
+communement leurs maris plus que deça. Car
+on e'en voit point entre-elles qui se remarient
+sur le tombeau d'iceux, c'est à dire incontinent
+aprés leur decez, ains attendent un long temps.
+Et s'il a eté tué elles ne mangeront point de
+chair, ny ne convoleront à secondes nopces
+qu'elles n'en ayent veu la vengeance faite: témoignage
+de vray amitié (qui se trouve rarement
+entre nous) &amp; de pudicité tout ensemble.
+Aussi avient-il peu souvent qu'ils ayent des
+divorces que volontaires. Et s'ils étoient Chrétiens
+ce seroient des familles entre léquelles
+Dieu se paliroit &amp; demeureroit, comme il est
+bien-seant qu'il soit pour avoir un parfait repos:
+or autrement ce n'est que tourment &amp; tribulation
+que le Mariage. Ce que les Hebrieux
+étans speculateurs &amp; perquisiteurs és choses
+saintes, par une subtile animadversion ont fort
+bien remarqué, disant Aben Hezra qu'au nom
+de l'homme [Hébreu: Isch], &amp; de la femme [Hébreu: Ischa],
+le nom de Dieu [Hébreu: AH], Seigneur, est contenu:
+Et si on ôte les deux lettres qui font ce nom
+de Dieu, il y demeurera ces deux mots [Hébreux: Esch ve Esch]
+qui signifient <i>feu &amp; feu</i>, c'est à dire
+que Dieu ôté, ce n'est qu'angoisse, tribulation,
+amertume &amp; douleur.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. XVIII</h3>
+
+<p class="mid"><i>De la Civilité.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/I2.png"></span>L ne faut attendre de nos Sauvages
+cette civilité que les Scribes &amp;
+Pharisiens requeroient és Disciples
+de nôtre Seigneur. Aussi leur
+curiosité trop grande leur fit faire
+une réponse digne d'eux. Car ils avoient
+introduit des ceremonies &amp; coutumes en la Religion,
+qui repugnoient au commandement de
+Dieu, léquelles ilz vouloient étroitement étre
+observées, enseignans l'impieté souz le nom de
+pieté. Car si un mauvais enfant bailloit au tronc
+que qui appartenoit à son pere, ou à sa mere, ilz le
+justifoient (pour tirer ce profit) contre le
+commandement de Dieu, qui a sur toutes choses
+recommandé aux enfans l'obeissance &amp; reverence
+envers ceux qui les ont mis au monde, qui
+sont l'image de Dieu, lequel n'a que faire de nos
+biens, &amp; n'a point agreable l'oblation qui lui
+est faite du bien d'autrui. Or cette civilité dont
+parle l'Evangile, regardoit le lavement des
+mains, lequel nôtre Seigneur ne blame point
+sinon entant qu'à faute de l'avoir gardé ils en
+faisoient un gros peché.</p>
+
+<p>En ces manieres de civilitez je n'ay dequoy
+louer noz Sauvages, car ilz ne se lavent point és
+repas s'ilz ne sont exorbitamment sales: &amp; n'ayans
+aucun usage de linge, quant ils ont les mains
+grasses ilz sont contraints de les torcher à leurs
+cheveux, ou aux poils de leurs chiens. De pousser
+dehors les mauvais vents de l'estomach, ilz
+n'en font difficultez parmi les repas: comme ne
+font par deça plusieurs Allemans &amp; autres.</p>
+
+<p>N'ayans les artifices de menuiserie, ilz dinent
+sur la grande table du monde, étendans une
+peau là où ilz veulent manger, &amp; sont assis en
+terre. Les Turcs en font de méme. Noz vieux
+Gaullois n'étoient pas mieux, léquelz Diodore
+dit avoir fait pareille chose, étendans à terre des
+peaux de chiens, ou de loups, sur léquelles ilz
+dinoient à soupoient, se faisans servir par des
+jeunes garsons. Les Allemans encore plus rustiquement.
+Car ilz n'avoient pas tant de delicatesse
+que nôtre nation, laquelle Cesar dit avoir
+en l'usage de mille choses par le moyen des navigations
+de mer, dont ils accommodoient les peuples
+de civilité, &amp; plus d'humanité que les autres
+de leur nation, par la communication des nôtres.</p>
+
+<p>Quant aux caresses qu'ilz se font les uns aux
+autres arrivans de loin, le recit est fort sommaire.
+Car plusieurs fois nous avons veu arriver
+des Sauvages forains au Port-Royal, léquels
+descendus à terre, sans discours s'en alloient
+droit à la cabane de <i>Membertou</i>, lè où ilz
+s'asseoient, &amp; se mettoient à pétuner, &amp; aprés avoir
+bien petuné, bailloient le petunoir au plus apparent,
+&amp; delà consecutivement aux autres:
+puis au bot de demie heure commençoient à parler.
+Quand ils arrivoient chez nous, la salutation
+estoit <i>Ho, ho, ho</i>, &amp; ainsi font ordinairement:
+Mais de faire des reverences &amp; baise-main,
+ilz ne se conoissent point à cela, sinon
+quelques particuliers qui s'efforcent de se conformer
+à nous, &amp; ne nous venoient gueres voir
+sans chapeau, afin de nous saluer par une action
+plus solennelle.</p>
+
+<p>Les Floridiens ne font aucune entreprise,
+qu'ilz n'assemblent par plusieurs fois leur Conseil:
+&amp; en ces assemblées ilz se saluent quant ils
+arrivent. Le <i>Paraousti</i> (que Laudonniere appelle
+Roy) se met seul sur un siege qui est plus
+haut que les autres: là où les uns aprés les autres
+le viennent saluer, &amp; commencent les plus
+anciens leur salut, haussans les deux mains par deux
+fois à la hauteur de leur visage, disans
+<i>Ha, he, ya, ha, ha</i>, &amp; les autres répondent <i>Ha, ha</i>.
+Et s'asseoient chacun sur des sieges qui sont tout à lentour
+de la maison du Conseil.</p>
+
+<p>Or soit que la salutation <i>Ho, ho</i>, signifie
+quelque chose, ou non (car je n'y sçay aucune
+signification particuliere) c'est toutefois une
+salutation de joye, &amp; la seule voix <i>Ho, ho</i>, ne se peut
+faire que ce ne soit quasi en riant, témoignans
+par là qu'ilz sont joyeux de voir leurs amis. Les
+Grecs n'ont jamais eu autre chose en leurs salutations
+qu'un témoignage de joye avec leur [Grec: chyre],
+qui signifie <i>Soyez joyeux</i>: ce que Platon
+ne trouvant bon étoit d'avis qu'il vaudroit
+mieux dire [Grec: sophrones], <i>soyez sage</i>.
+Les Latins ont eu leur <i>Ave</i>, qui est un souhait de bon-heur:
+quelquefois aussi <i>Salve</i>, qui est un desir de santé
+à celui qu'on salue: &amp; ne sçay à quel propos on
+nous a fourré ce mot parmi noz prieres. Les
+Hebrieux avoient le Verbe [Hebreu: <i>Shchlam</i>], que
+est un mot de paix &amp; de salût. Suivant quoy
+nôtre Sauveur commanda à ses Apôtres de saluer
+les maisons où ils entreroient, c'est à dire
+(selon l'interpretation de la version ordinaire)
+de leur annoncer la pais: laquelle salutation de
+paix étoit dés les premier siecles parmi le peuple
+de Dieu. Car il est écrit que Jetro beau-pere
+de Moyse venant se conjouir avec lui des
+graces que Dieu lui avoit fait &amp; à son peuple
+par la delivrance du païs d'Ægypte, <i>Moyse sortit
+au-devant de son Beau-pere, &amp; s'étant prosterné, le
+baisa: &amp; se saluerent l'un l'autre en paroles de paix</i>.
+Nous autres disons <i>Dieu vous garde, Dieu vous doint
+le bon-jour</i>. Item <i>Le bon soir</i>. Toutefois il
+y en a plusieurs qui ignoramment disent, <i>Je
+vous donne le bon jour, le bon soir</i>: Façon de parler
+que seroit mieux seante par desir &amp; priere à Dieu
+que cela soit. Les Anges ont quelquefois salué
+les hommes, comme celui qui dit à Gedeon:
+<i>Tres-fort &amp; vaillant homme, le Seigneur est avec toy</i>,
+&amp; celui qui dit à la Vierge mere de nôtre Sauveur:
+<i>Bien te soit pleine de grace, le Seigneur est avec toy</i>.
+Mais Dieu ne salue personne, car c'est à
+lui à donner le salut, non point à le souhaiter
+par priere.</p>
+
+<p>Les Payens avoient encore une civilité de
+saluer ceux qui éternuoient, laquelle nous avons
+retenue d'eux. <i>Et l'Empereur Tibere homme le plus
+triste du monde</i> (ce dit Pline) <i>vouloit qu'on le saluât
+en éternuant, encores qu'il fût en coche, &amp; c. Toutes
+ces ceremonies &amp; institutions</i> (dit le méme) <i>sont
+venues de l'opinion de ceux qui estiment les Dieux
+assister à nos affaires</i>. De ces paroles se peut aisément
+conjecturer que les salutations des Payens
+étoient prieres &amp; voeux de santé, ou autre
+bon-heur, qu'ilz faisoient aux Dieux.</p>
+
+<p>Et comme ilz faisoient telles choses aux rencontres,
+aussi avoient-ilz le mot <i>Vale</i> (portez-vous
+bien: soyez sain) à la departie: mémes aux
+lettres missives, léquelles aussi ilz commençoient
+par ces mots: <i>Si vous vous portez
+bien, cela va bien: je me porte bien</i>. Mais Seneque dit
+que cette bonne coutume faillit de son temps:
+comme entre nous, c'est aujourd'hui écrire en
+villageois de mettre au bout d'une lettre missive,
+<i>Je prie Dieu qu'il vous tienne en santé</i>: qui étoit
+une façon sainte &amp; Chrétienne par le passé. Au
+lieu de ce <i>Vale</i>, qui se trouve souvent en l'Ecriture
+sainte, nos disons en nôtre langage, <i>A Dieu</i>, desirans
+non seulement santé à nôtre ami,
+mais aussi que Dieu soit sa garde.</p>
+
+<p>Les Chinois (qui sur tous les peuples du monde
+sont ceremonieux) n'ont aucun mot significatif
+en leurs salutations, disans seulement <i>Zin, Zin</i>,
+à la rencontre, qui ne signifie rien: ains est un
+mot de civilité. Et comme la robbe longue à larges
+manches, est leur vétement ordinaire; ayans les
+bras croisés dans icelles, ilz les haussent &amp; baissent
+seulement, en disant leur <i>Zin, zin</i>, sans accollade
+ny baiser, ou inclination des piés.</p>
+
+<p>Or noz Sauvages n'ont aucune salutation pour
+la departie, sinon l'Adieu qu'ils ont apris de nous.
+Moins encore ont-ils l'usage du baiser soit en l'action
+de l'amour, soit à l'arrivée, ou au partir de
+quelque lieu, soit à rendre honneur par l'inferieur
+au superieur, comme c'étoit la coutume és siecles
+plus vieux, ainsi que nous le voyons en l'histoire
+de la Genese, où le Roy Pharaon dit à Joseph:
+<i>Tu seras sur ma maison, &amp; tout mon peuple te baisera
+la bouche</i>. Et au Psalme deuxiéme: <i>Baisez le Fils
+de peur qu'il ne se courrouce, &amp;c</i>. qui est une façon
+d'homage gardée méme envers noz Rois, comme
+a observé le sieur du Tillet en son Recueil
+des maisons de France. Le mesme se remarque en
+l'histoire de la passion où le traitre Judas baisa son
+maistre nôtre Sauveur en signe d'honneur. Ce qui
+a esté suivi envers plusieurs Empereurs Romains,
+comme on peut voir és Memoires de Capitolin,
+Ammian Marcelin, &amp; au Panegyrie de
+Trajan, où est remarqué que Maximin le jeune
+étoit superbe és salutations, donnant les mains
+à baiser, &amp; permettant qu'on lui baisat les genoux,
+voire les piés. Ce que Maximin l'ainé n'avoit
+oncques voulu souffrir, disant: <i>Ja les Dieux
+ne permettent qu'aucun homme de franche condition
+ne baise les piés</i>. Car il n'y avoit que les esclaves
+qui fissent cette submission. Et à ce propos Sallian
+Evéque de Marseille écrivant à Hypatius:
+<i>Si tu ne peux</i> (dit il) <i>à-cause de ton absence baiser des
+lévres les piés de tes pere &amp; mere, baise-les au moins par
+desir &amp; prieres comme esclave: baise-leur les mains
+comme nourrissonne: baise-leur la bouche comme fille</i>.</p>
+
+<p>Tertullian grand censeur des abus met entre
+les actes d'idolatrie beaucoup de choses moindres
+que tels baise-piés, disant que <i>c'est idolatrie
+tout ce qui s'éleve outre la mesure de l'honneur humain
+à la ressemblance de la hautesse divine. Car certes</i>
+(adjoute-il) <i>l'inclination de la teste n'est point deue
+à la chair, ni au sang, mais à Dieu seul</i>. Plusieurs
+Princes d'aujourd'hui se font servir à genoux.
+Mais le grand Seigneur Empereur des Turcs
+ne souffre point d'agenouillemens devant
+soy, disant qu'il faut laisser ce devoir à Dieu,
+auquel on ne peut rendre davantage: ains se
+contente d'une humble submission de téte, la main
+la poitrine. Ce qui étoit l'adoration de laquelle
+est parlé en la version vulgaire de la bible,
+quant on faisoit la reverence au Roy, ou le
+Roy la faisoit è autrui: ainsi qu'il est escrit de
+Salomon qu'il adora sa mere Bersabée.</p>
+
+<p>Mais je laisse ceci pour revenir à noz baisers
+salutatoires, déquels les Payens anciens usoient
+aussi bien à la departie, comme à l'arrivée, ainsi
+que nous pouvons recuillir de Suetone en la
+vie de Neron, là où il dit que <i>ni arrivant, ni s'en
+allant, il ne daigna oncq donner un baiser à aucun</i>.
+C'a eté aussi une coutume fort ancienne &amp; authorisée
+par la Nature de se baiser entre les amourettes,
+dequoy méme font mention les loix Imperiales.
+Mais noz Sauvages étoient, je pense
+brutaux avant la venue des François en leur
+contrées: car ilz n'avoient l'usage de ce doux
+mile que succent les amans sur les levres de
+leurs maistresses, quant ilz se mettent à colombiner
+&amp; preparer la Nature à rendre les offrandes
+de l'amour sur l'autel de Cyris. Neantmoins
+s'il faut conclurre ce discours par son
+commencement, ilz sont louables en l'obeissance
+qu'ilz rendent aux peres &amp; aux meres,
+aux commandemens déquels ils obeissent, les
+nourrissent en leur vieillesse, &amp; les defendent
+contre leurs ennemis. Et ici (chose malheureuse)
+on voit souvent des procés des enfans
+contre les peres: on voit des livres publiez.
+<i>De la puissance paternelle</i>, sur ce que les enfans se
+derobent de leur obeissance. Acte indigne d'enfans
+Chrétiens, auquels on peut approprier le
+propos de <i>Turnus Herdonius</i> recité en Tite Live,
+disant que <i>nulle plus brieve conoissance de cause &amp;
+expedition ne peut étre que celle d'entre le pere &amp; le
+fils, dont les differens se peuvent vuider à peu de paroles.
+S'il n'obeit à son pere, sans aucune doute malheur
+lui aviendra</i>. Et la parole de Dieu qui foudroye, dit:
+<i>Maudit celui qui n'honore son pere &amp; sa mere,
+&amp; tout le peuple dira, Amen.</i></p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. XIX</h3>
+
+<p class="mid"><i>Des Vertus &amp; Vices des Sauvages.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/L4.png"></span>A Vertu, comme la Sagesse, ne laisse pas de
+loger sous un vil habit. Les nations Septentrionales
+ont eté les dernieres civilisées. &amp;
+neantmoins avant cette civilité elles ont fait de
+grandes choses. Noz Sauvages, quoy que
+nuds, ne laissent d'avoir les Vertus qui se trouvent
+és hommes civilisés. Car <i>Un chacun</i> (dit
+Aristote) <i>dés sa naissance ha en soy les principes
+&amp; semences des vertus</i>. Prenant donc les quatre
+Vertus per leurs chefs, nous trouverons
+qu'ils en participent beaucoup. Car premierement
+pour ce qui est de la Force &amp; du Courage, ils
+en ont autant que pas une nation des
+Sauvages (je parle de noz Souriquois, &amp; leurs
+alliez) de maniere que dix d'entre eux se hazarderont
+toujours contre vint Armouchiquois:
+non qu'ilz soient du tout sans crainte
+(chose que le sus-allegué Aristote en ses Ethiques
+reproche aux anciens Celtes-Gaullois, qui
+ne craignoient rien, ny les mouvemens de la
+terre, ni les tempétes de la mer, disant que
+cela est le propre d'un étourdi) mais avec le
+courage qu'ils ont, ils estiment que la prudence
+leur donne beaucoup d'avantage. Ilz craignent
+donc: mais c'est ce que tous les hommes sages
+craignent, qui est la mort, laquelle est terrible &amp;
+redoutable, comme celle qui raffle tout où elle
+passe. Ilz craignent le deshonneur, &amp; le reproche,
+mais cette crainte est cousine germaine de
+la Vertu. Ilz sont excités à bien faire par l'honneur,
+d'autant que celui entre eux est toujours
+honoré, &amp; s'acquert du renom, qui a fait quelque
+bel exploit. Ayans ces choses à eux propres,
+ilz sont en la Mediocrité, qui est le siege de la
+Vertu. Un point rend en eux cette Vertu de
+Force &amp; Courage, imparfaite; qu'ils sont trop
+vindicatifs, &amp; en cela mettent leur souverain
+contentement, ce qui degenere à la brutalité.
+Mais ilz ne sont seuls: car toutes ces nations
+tant qu'elles se peuvent étendre d'un pole à
+l'autre, sont frappées de ce coin. La seule religion
+Chrétienne les peut faire venir à la raison,
+comme elle fait aucunement entre nous (je dy
+aucunement, pour ce que nous avons des hommes
+fort imparfaits aussi bien que les Sauvages)
+&amp; en la Chrétienté est ce bien que deux Roys se
+guerroyans, il y a un Pere commun, qui (quasi
+semblable en ce regard aux anciens Fecialiens
+de Rome) met la paix entre eux, &amp; compose le
+different, s'il y a moyen, ne permettant qu'on
+en vienne aux mains, sinon quand tout est desesperé:
+Celui que je veux dire est le grand Evéque
+de Rome dispensateur des secrets de Dieu,
+lequel en noz jours nous a procuré le benefice
+de la paix de laquelle heureusement nous jouissons,
+traitée à Vervin lieu de ma naissance, où
+je fis (aprés icelle conclue &amp; arretée) deux
+actions de graces en forme de Panegyrique à
+Monseigneur le Legat Alexandre de Mecicis
+Cardinal de Florence, depuis Pape Leon XI,
+imprimées à Paris.</p>
+
+<p>La temperence est une autre vertue consistant
+en la Mediocrité és choses qui concernent
+la volupté du corps: car pour ce qui regarde l'esprit
+celuy n'est point appellé temperant ou intemperent,
+qui est poussé d'ambition, ou de desir
+d'apprendre, ou qui passe les journées à
+baguenauder. Et pour ce qui est du corporel la
+temperance, ou intemperance, ne vient point
+è toutes choses qui pourroient étre sujettes à
+noz sens, si ce n'est par accident: comme à une
+couleur, à un pourtrait, item à des fleurs &amp;
+bonnes odeurs: item à des chansons &amp; auditions
+de harangues, ou comedies: mais bien à ce qui
+est sujet à l'attouchement, &amp; à ce que l'odorat
+recherche par des artifices, comme au boire &amp;
+manger, aux parfums, à l'acte Venerien, au jeu
+de paume, à la lucte, à la course, &amp; semblables.
+Or toutes ces choses dependent de la volonté.
+Ce qu'étant, c'est à faire à l'homme à sçavoir
+commander à son appetit.</p>
+
+<p>Noz Sauvages n'ont point toutes les qualitez
+requises à la perfection de cette Vertu. Car
+pour les viandes il faut confesser leur intemperance
+quand ils ont dequoy, &amp; mangent perpetuellement
+jusques à se lever la nuit pour faire
+Tabagie. Mais attendu que pardeça plusieurs
+sont autant vicieux qu'eux, je ne leur veux point
+étre rigoureux censeur. Quant aux autres actions
+il n'y a rien plus à reprendre en eux qu'en nous:
+voire je diray que moins, en ce qui est de l'acte
+Venerien, auquel ilz sont peu addonnez: sans
+toutefois comprendre ceux de la Floride &amp;
+païs chauds, déquels nous avons parlé ci-dessus.</p>
+
+<p>La liberalité est une vertu autant louable
+comme l'Avarice &amp; la Prodigalité ses collateraux
+sont blamables. Elle consiste à donner &amp;
+recevoir, mais plutot à donner en temps &amp; lieu,
+&amp; par occasion, sans excés. Cette vertu est propre
+&amp; bien-seante aux grans, qui sont comme
+dispensateurs des biens de la terre, que Dieu a
+mis entre leurs mains pour en user liberalement,
+c'est à dire en élargir à celui qui n'en a point:
+ne point étre excessif en dépense non necessaire,
+ny trop retenu là où il faut montrer de la
+magnificence.</p>
+
+<p>Nos sauvages sont louables en l'exercice de
+cette Vertu, selon leur pauvreté. Car comme
+nous avons quelquefois dit, quand ilz se visitent
+les uns les autres ilz se font des presens mutuels.
+Et quand il arrive vers eux quelque <i>Sagamos</i>
+François ilz luy font de méme, jettans à ses
+piez quelque pacquet de Castors, ou autre pelleterie,
+qui sont toutes leurs richesses. Et firent
+ainsi au sieur de Poutrincourt mais il ne les
+print point à son usage, ains les mit en magazin
+du sieur de Monts, pour ne contrevenir au privilege
+à luy donné. Cette façon de faire dédits
+Sauvages ne provient que d'une ame liberale,
+&amp; qui a quelque chose de bon. Et quoy qu'ilz
+soyent bien aises quand on leur rend la pareille,
+si est-ce qu'ilz commencent la chance, &amp; se
+mettent en hazard de perdre leur marchandise.
+Et puis, qui est-ce d'entre nous qui fait plus
+qu'eux, c'est à dire, qui donne si ce n'est en
+intention de recevoir: Le Poëte dit:</p>
+
+<p class="mid"> <i>Nemo suas gratis perdere vellet opes.</i></p>
+
+<p>Il n'y a personne qui donne à perte. Si un grand
+donne à un petit, c'est pour en tirer du service.
+Méme ce qui se donne aux pauvres, c'est pour
+recevoir le centuple, selon la promesse de l'Evangile.
+Et pour montrer la galantise de nosdits
+Sauvages, ilz ne marchandent point volontiers,
+&amp; se contentent de ce qu'on leur baille honnetement,
+meprisans &amp; blamans les façons de faire
+de noz mercadens qui barguignent une heure
+pour marchander une peau de Castor: comme
+je vi étant à la riviere Saint-Jehan, dont j'ay
+parlé ci-dessus, qu'ils appelloient Chevalier jeune
+Marchant de Saint-Malo, <i>Mercateria</i>, qui est
+mot d'injure entre eux emprunté des Basques,
+signifiant comme un racque-de-naze. Bref ilz
+n'ont rien que d'honnéte &amp; liberal en matiere
+de permutation. Et voyans les façons de faire
+sordides de quelques uns des nôtres, ilz demandoient
+quelque fois qu'est-ce qu'ilz venoient
+chercher en leur païs, disans qu'ils ne vont
+point au nôtre: &amp; que puis que nous sommes
+plus riches qu'eux nous leur devrions bailler
+liberalement ce que nous avons.</p>
+
+<p>De cette vertu nait en eux une Magnificence,
+laquelle ne peut paroitre, &amp; demeure cachée,
+mais ilz ne laissent d'en étre éguillonnez, faisant
+tout ce qu'ilz peuvent pour recevoir leurs amis
+quand ilz les viennent voir. Et vouloit bien
+<i>Membertou</i> qu'on luy fit l'honneur de tirer nôtre canon
+quand il arrivoit, pource qu'il voyoit qu'on
+faisoit cela aux Capitaines François en tel cas,
+disant que cela luy étoit deu puis qu'il étoit
+<i>Sagamos</i>. Et quand ses confreres le venoient voir
+il n'étoit pas honteux de venir demander du
+vin pour leur faire bonne chere, &amp; montrer qu'il
+avoit du credit.</p>
+
+<p>Ici se peut rapporter l'Hospitalité, de laquelle
+toutefois ayant parlé ci-dessus, je renvoyeray
+le Lecteur au chapitre de la Tabagie, où
+je leur donne la louange Gaulloise &amp;Françoise
+en ce regard. Vray est qu'en quelques endroits
+y en a qui sont amis du temps, prennent leur
+avantage en la necessité, comme a eté remarqué
+au voyage de Laudonniere. Mais en cela nous
+ne les sçaurions accuser que nous ne nous accusions
+aussi, qui faisons de méme. Une chose diray-je
+qui regarde la pieté paternelle, que les
+enfans ne sont point si maudits que de mepriser
+leurs pere &amp; mere en la vieillesse, ains leur
+pourvoient de chasse, comme les cigognes font
+envers ceux qui les ont engendré. Chose qui est
+à la honte de beaucoup de Chrétiens, qui se fachans
+de la trop longue vie de leurs peres &amp;
+meres, bien souvent les font depouiller devant
+qu'aller coucher, &amp; les laissent nuds.</p>
+
+<p>Ils ont aussi la Mansuetude &amp; Clemence en
+la victoire envers les femmes &amp; petits enfans
+de leurs ennemis, auquel ilz sauvent la vie, mais
+Ilz demeurent leurs prisonniers pour les servir,
+selon le droit ancien de servitude introduit par
+toutes les nations du monde de deça, contre la
+liberté naturelle. Mais quant aux hommes de defense
+ilz ne pardonnent point, ains en tuent tant
+qu'ils peuvent attraper.</p>
+
+<p>Pour ce qui est de la justice ilz n'ont aucune
+loy divine, ni humaine, sinon celle que la Nature
+leur enseigne, qu'il ne faut point offenser autrui.
+Aussi n'ont-ilz gueres de quereles. Et si telle
+chose arrive, le <i>Sagamos</i> fait le Hola, &amp; fait raison
+à celui qui est offensé, baillant quelques
+coups de baton au seditieux, ou le condamnant à
+faire des presens à l'autre pour l'appaiser: qui est
+une petite forme de seigneurie: en ces jouissans de
+felicité du premier âge lors que la belle Astrée
+vivoit parmi les hommes. Il n'y a ny procés, ni
+auditoires entre eux, ainsi que Pline dit des
+insulaires de la Taprobane, en quoy il les repute
+particulierement heureux de n'étre tourmentez
+de cette gratelle qui mange aujourd'hui
+nôtre France, &amp; consomme les meilleures familles.
+Je dis aujourd'hui: car souz les deux
+premieres familles de noz Roys, &amp; long temps
+souz la troisiéme, nous ne sçavions que c'étoit
+des formalitez de procés, mais depuis que la
+Cour de Rome est venue en Avignon nous les
+avons si bien apprises, que nous y sommes passez
+maitres. Noz Sauvages donc n'ont un petit
+avantage d'étre exempts de cette vermine.
+Que si c'est un de leurs prisonniers qui a delinqué,
+il est en danger de passer le pas. Car quand
+il sera tué personne ne vengera sa mort. C'est la
+méme consideration du monde de deça. On
+fait peu d'état de la vie &amp; de l'honneur d'un
+homme qui n'a point de support. Et quant à
+ceux qui sont de condition tant soit peu relevée,
+il est impossible en France qu'ilz puissent
+éviter les procés: car (dit le Proverbe) qui
+terre a guerre a. Et me souvient en ce lieu d'un propos
+fort notable &amp; veritable que me disoit autrefois
+Maitre Claude Picquaut Procureur au
+Parlement de Paris, qu'en France il faut étre ou
+marteau, ou enclume: il faut ou tourmenter autrui
+ou étre tourmenté.</p>
+
+<p>Retournons à noz Sauvages. Un jour il y eut
+une prisonniere Armouchiquoise, qui avoit fait
+evader un prisonnier de son païs, &amp; afin de passer
+chemin elle avoit derobé en la cabanne de
+<i>Membertou</i> un fuzil (car sans cela ilz ne font
+rien) &amp; une hache. Ce que venu è la cognoissance
+des Sauvages, ilz n'en voulurent point
+faire la justice prés de nous, mais s'en allerent
+cabanner à quatre ou cinq lieuës loin du Port-Royal,
+où elle fut tuée. Et pour-ce que c'étoit
+une femme, les femmes &amp; filles de noz Sauvages
+en firent l'execution. <i>Kinibech'-coech'</i> jeune
+fille de dix huit ans bien potelée, &amp; belle, lui
+bailla le premier coup à la gorge, qui fut d'un
+couteau: Une autre fille de méme âge d'assez
+bonne grace, dite <i>Metembroech</i>, continue. Et la
+fille de <i>Membertou</i>, que nous appellions <i>Membertou-ech'-coech'</i>,
+acheva. Nous leur fimes une
+âpre reprimende de cette cruauté, dont elles
+étoient tout honteuses, &amp; n'osoient plus se
+montrer. Voila leur forme de Justice.</p>
+
+<p>Une autre fois un prisonnier &amp; une prisonniere
+s'en allerent tout-à-fait sans fuzil, ni aucune
+provision de viandes. Ce qui étoit de difficile
+execution, pour la longueur du chemin,
+qui étoit de plus de cent lieuës par terre, pour
+ce qu'il leur convenoit aller en cachette &amp; se
+garder de la rencontre de quelques Sauvages.
+Neantmoins ces pauvres creatures depouillerent
+quelques arbres &amp; firent un petit batteau
+d'écorce, dans lequel ilz traverserent la Baye
+Françoise, qui est large de dix ou douze lieuës,
+&amp; gaignerent l'autre terre opposite au Port-Royal,
+d'où ilz se sauverent en leur païs des Armouchiquois.</p>
+
+<p>J'ai dit en quelque endroit qu'ilz ne sont laborieux
+qu'au fait de la Chasse, &amp; de la Pecherie, aymans
+aussi le travail de la Mer: paresseux
+à tout autre exercice de peine, comme au labourage,
+&amp; à noz metiers mechaniques: méme à
+moudre du blé pour leur usage. Car quelquefois
+ilz le feront plustot bouillir en grains, que
+de le moudre à force de bras. Neantmoins si ne
+feront-ilz pas inutils: car il y aura moyen de les
+occuper à ce à quoy leur nature se porte, sans la
+forcer: comme faisoient jadis les Lacedemoniens
+à la jeunesse de leur Republique. Quant
+aux enfans n'ayans point encore pris de pli, il sera
+plus aisé de les arréter à la maison &amp; les occuper
+à ce qu'on voudra. Quoy que ce soit la Chasse
+n'est pas mauvaise, ni la Pecherie. Voyons donc
+de quelle façon ilz s'y comportent.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. XX</h3>
+
+<p class="mid"><i>La Chasse.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/D.png"></span>IEU avant le peché avoit donné
+pour nourriture à l'homme toute
+herbe de la terre portant semence,
+&amp; tout arbre ayant en soy fruit d'arbre
+portant semence: sans qu'il soit parlé de
+repandre le sang des bétes: &amp;neantmoins aprés
+le bannissement du jardin de plaisir, le travail
+ordonné pour la peine dudit peché requit une
+plus forte nourriture &amp; plus substanciele que
+la precedente. Ainsi l'homme plein de charnalité
+s'accoutuma à la nourriture de la chair,
+&amp; apprivoisa des bestiaux en quantité pour
+lui servir à cet effect: quoy que quelques uns
+ayent voulu dire qu'avant le Deluge ne s'estoit
+point mangé de chair: car en vain Abel
+eût-il eté pasteur, &amp; Jabal pere des pasteurs.
+Mais aprés le Deluge l'alliance de Dieu se
+renouant avec l'homme: <i>La crainte &amp; frayeur de
+vous</i> (dit le Seigneur) <i>soit sur toute béte de la
+terre &amp; sur tous oyseaux des cieux, avec tout ce qui se
+meut sur la terre, &amp; tous les poissons de la mer: ilz
+vous sont baillés entre voz mains. Tout ce qui se meut
+ayant vie vous sera pour viande</i>, sur ce privilege
+voici le droit de la Chasse formé: droit le plus
+noble de tous les droits qui soyent en l'usage de
+l'homme, puis que Dieu en est l'autheur. Et pour
+cette cause ne se faut émerveiller si les Roys &amp;
+leur Noblesse se le sont reservé par une raison
+bien concluante, que s'ils commandent aux hommes,
+à trop meilleure raison peuvent-ilz commander aux
+bétes. Et s'ils ont l'administration
+de la justice pour juger les mal-faiteurs, domter
+les rebelles, &amp; amener à la societé humaine
+les hommes farouches &amp; sauvages: A beaucoup
+meilleure raison l'auront-ils pour faire le méme
+envers les animaux de l'air, des champs, &amp; des
+campagnes. Quant à ceux de la mer nous en
+parlerons en autre lieu. Et puis que les Rois ont
+eté du commencement eleuz par les peuples
+pour les garder &amp; defendre de leurs ennemis tandis
+qu'ilz sont aux manoeuvres, &amp; faire la guerre
+entant que besoin est pour la reparation de l'injure
+&amp; repetition de ce qui a eté usurpé, ou ravi:
+il est bien-seant &amp; raisonnable que tant eux que
+la Noblesse qui les assiste &amp; sert en ces choses,
+ayent l'exercice de la Chasse, qui est une image
+de la guerre, afin de se degourdir l'esprit, &amp; étre
+toujours à l'erte prét à monter à cheval, aller
+au-devant de l'ennemi, lui faire des embuches,
+l'assaillir, lui donner la chasse, lui marcher sur le
+ventre. Il y a un autre premier but de la
+Chasse, d'est la nourriture de l'homme, à quoy
+elle est destinée, comme se reconoit par le
+passage de l'Ecriture allegué ci-dessus: voire di-je
+tellement destinée qu'en la langue sainte ce
+n'est qu'un méme mot [Hébreu: <i>Tsajid</i>], pour signifier
+Chasse (ou Venaison) &amp; viande: comme entre
+cent passages cetui-ci du Psalme CXXXII, là
+où nôtre Dieu ayant eleu Sion pour son habitation
+&amp; repos perpetuel, il lui promet qu'il
+benira abondamment ses vivres, &amp; rassasiera
+de pain les souffreteux. Auquel passage saint
+Hierome dit <i>Venaison</i> que les autres translateurs
+appellent <i>Vivres</i>, mieux à propos que <i>Vesve</i> en
+la version commune, <i>Viduam eius benedicens benedicam</i>,
+&amp; qui est un erreur des écrivains,
+léquels ont mis [Grec: tên chêran autês], au lieu de
+[Grec: Gêran].</p>
+
+<p>La Chasse ayant eté octroyée à l'homme
+par un privilege celeste, les Sauvages par toutes
+les Indes Occidentales s'y exercent sans distinction
+de personne, n'ayans aussi ce bel ordre
+établi pardeça, par lequel les uns sont nais pour
+le gouvernement du peuple &amp; la defense du
+païs, les autres pour l'exercice des arts &amp; la culture
+de la terre, de maniere que par cette belle
+oeconomie chacun vit en asseurance.</p>
+
+<p>Cette Chasse se fait entr'eux principalement
+l'Hiver. Car tout le Printemps &amp; l'Eté &amp; partie
+de l'Automne ayans du poisson abondamment
+pour eux &amp; leurs amis, sans se donner de la peine,
+ilz ne cherchent gueres autre nourriture.
+Mais sur l'hiver lors que le poisson se retire sentant
+le froid, ilz quittent les rives de mer, &amp; se
+cabannent dans les bois là où ilz sçavent qu'il y
+a de la proye: ce qui se fait jusques aux lieux qui
+avoisinent le Tropique de Cancer. Es païs où il
+y a des Castors, comme par toute la grande riviere
+de Canada, &amp; sur les côtes de l'Ocean jusques
+au païs des Armouchiquois, ils hivernent
+sur les rives des lacs, pour la capture dédits
+castors, dont nous parlerons à son tour: mais premierement
+parlons de l'Ellan lequel ils appellent
+<i>Aptaptou</i>, &amp; noz Basques <i>Orignac</i>.</p>
+
+<p>C'est un animal le plus haut qui soit aprés le
+Dromadaire &amp; le Chameau, car il est plus haut
+que le cheval. Il a le poil ordinairement grison, &amp;
+quelquefois fauve, long quasi comme les doigts
+de la main. Sa téte est fort longue &amp; a un fort
+long ordre de dents qui paroissent doubles pour
+recompenser le defaut de la machoire superieure,
+qui n'en a point. Il porte son bois double
+comme le Cerf, mais large comme une planche,
+&amp; long de trois piedz, garni de cornichons d'un
+côté, &amp; au dessus. Le pied en est fourchu comme
+du Cerf, mais beaucoup plus plantureux. La
+chair en est courte &amp; fort delicate. Il pait aux
+prairies, &amp; vit aussi des tendres pointes des
+arbres. C'est la plus abondante chasse qu'ayent
+noz Sauvages aprés le poisson.</p>
+
+<p>Disons donc que le meilleur temps &amp; plus
+commode pour lédits Sauvages à toute chasse
+terrestre est la plus vieille saison, lors que les foréts
+sont chenues, &amp; les neges hautes, &amp; principalement
+si sur ces neges vient une forte gelée
+qui les endurcisse. Lors bien revétus d'un manteau
+fourré de Castors, &amp; de manches aux bras
+attachés ensemble avec une courroye: item de
+bas de chausses de cuir d'ellan semblable au buffle
+(qu'ils attachent à la ceinture) &amp; de souliers
+aux piés du méme cuir, faits bien proprement,
+ilz s'en vont l'arc au poin, &amp; le carquois sur le
+dos la part que leur <i>Autmoin</i> leur aura indiqué
+(car nous avons dit ci-dessus qu'ilz consultent
+l'Oracle lors qu'ils ont faim) ou ailleurs oz ilz
+penseront ne devoir perdre temps. Ils ont
+des Chiens préque semblables à des renars en
+forme &amp; grandeur, &amp; de tous poils, qui les suivent,
+&amp; nonobstant qu'ilz ne jappent point, toutefois
+ilz sçavent fort bien découvrir le gite de
+la béte qu'ilz cherchent, laquelle trouvée, ilz la
+poursuivent courageusement, &amp; ne l'abandonnent
+jamais qu'ilz ne l'ayent terrassée. Et
+pour plus commodement la poursuivre, ils attachent
+au dessouz des piez des Raquettes trois fois
+aussi grandes que les nôtres, moyennant
+quoy ilz courent legerement sur cette nege dure
+sans enfoncer. Que si elle n'est assez ferme
+ilz ne laissent de chasser, &amp; poursuivre trois
+jours durant si besoin est. En fin l'ayans navrée
+è mort ilz la font tant harceler par leurs chiens,
+qu'il faut qu'elle tombe. Lors ilz luy ouvrent
+le ventre, baillent la curée ausdits chiens, &amp;
+en prennent leur part. Ne faut penser qu'ilz
+mangent la chair crue: comme quelques-uns
+s'imaginent, méme Jacques Quartier l'a écrit:
+car ilz portent toujours allans par les bois un
+fuzil au-devant d'eux pour faire du feu quand
+la Chasse est faite, où la nuit les contraint de
+s'arréter.</p>
+
+<p>Nous allames une fois à la depouille d'un
+Ellan demeuré mort sur le bord d'un grand ruisseau
+environ deux lieuës &amp; demie dans les terres:
+là où nous passames la nuit, ayans oté les neges
+pour nous cabanner. Nous y fimes la Tabagie
+fort voluptueuse avec cette venaison si tendre
+que'il ne se peut rien dire de plus: &amp; aprés le
+roti nous eumes du bouilli &amp; du potage abondamment
+appreté en un instant par un Sauvage
+qui façonna avec sa hache un bac, ou auge, d'un
+tronc d'arbres, dans quoy il fit bouillir sa chair.
+Chose que j'ay admirée, &amp; l'ayant proposée à plusieurs
+qui pensent avoir bon esprit, n'en ont
+sceu trouver l'invention, laquelle toutefois est
+sommaire, qui est de mettre des pierres rougies
+au feu dans ledit bac, &amp; les renouveler jusques
+à ce que la viande soit cuite. Ce que Joseph Acosta
+recite que les Sauvages du Perou font aussi.
+On trouve cela aisé apres que l'invention
+en est donnée, ainsi que de faire tenir un oeuf
+debout en luy cassant le cul. Mais de premiere
+entrée on s'y trouve empeché. Les Sauvages
+d'Ecosse font chose non moins étrange en
+leur Tabagies. Car quand ils ont tué un boeuf,
+ou un mouton, la peau toute freche leur sert de
+marmite, la remplissans d'eau, &amp; y faisans cuire
+leur chair.</p>
+
+<p>Or pour revenir à noz gens, le chasseur étant
+retourné aux cabannes il dit aux femmes ce qu'il
+a exploité, &amp; qu'en tel endroit qu'il leur nomme
+elles trouveront la venaison. C'est leur devoir
+d'aller depouiller l'Ellan, Caribou, Cerf,
+Ours, ou autre chasse, &amp; de l'apporter à la maison.
+Lors ilz font Tabagie tant que la provision
+dure: &amp; celui qui a chassé est cil qui en a le
+moins. Car c'est leur coutume qu'il faut qu'il
+serve les autres, &amp; ne mange point de sa chasse.
+Tant que l'hiver dure ilz n'en manquent point:
+&amp; y a tel Sauvage qui par une forte saison en a
+tué cinquante à sa part, à ce que j'ay quelquefois
+entendu.</p>
+
+<p>
+Quant à la chasse du Castor c'est aussi en Hiver
+qu'ilz la font principalement, pour double
+raison, dont nous en avons dit l'une ci-dessus,
+l'autre pource qu'aprés l'hiver le poil tombe à
+cet animal, &amp; n'y a point de fourrure en Eté.
+Joint que quand en telle saison ilz voudroient
+chercher des Castors, la rencontre leur en seroit
+difficile, pour-ce qu'il est amphibie, c'est à dire
+terrestre &amp; aquatique, &amp; plus cetui-ci que cetui-là:
+&amp; n'ayans point l'invention de le prendre
+dans l'eau, ilz seroient en danger de perdre leur
+peine. Toutefois si par hazard ils en rencontrent
+en temps d'eté, printemps, ou automne,
+ilz ne laissent d'en faire Tabagie.</p>
+
+<p>Voici donc comme ilz les pechent en temps
+d'hiver, &amp; avec plus d'utilité. Le Castor est un
+animal à peu prés de la grosseur d'un mouton
+tondu, les jeunes sont moindres, la couleur de
+son poil est chataignées. Il a les pieds courts,
+ceux de devant faits à ongles, &amp; ceux de derriere
+à nageoires comme les oyes; la queuë est comme
+écaillée, de la forme préque d'une Sole: toutefois
+l'ecaille ne se leve point. C'est le meilleur &amp;
+le plus delicat de la béte. Quant à la téte elle est
+courte &amp; préque ronde, ayant deux rangs de
+machoires aux côtez, &amp; au devant quatre grandes
+dents trenchantes l'une auprés de l'autre,
+deux en haut &amp; deux en bas. De ces dents il coupe
+de petits arbres, &amp; des perches en plusieurs
+pieces dont il batit sa maison. Chose admirable
+&amp;incroyable que je vay dire. Cest animal se loge
+sur les bords des lacs, &amp; là il fait premierement
+son lit avec de la paille, ou autre chose propre
+à coucher, tant pour lui que pour sa femelle:
+dresse une voute avec son bois coupé &amp; preparé,
+laquelle il couvre de gazon de terre en
+telle sorte qu'il n'y entre nul vent, d'autant que
+tout est couvert &amp; fermé, sinon un trou qui
+conduit dessous l'eau, &amp; par là se va pourmener où
+il veut. Et d'autant que les eaux des lacs se haussent
+quelquefois, il fait une chambre au dessus
+du bas manoir pour s'y retirer le cas d'inondation
+avenant: de sorte qu'il y a telle cabanne de
+Castor qui a plus de huit piez de hauteur toute
+faite de bois dressé en pyramide, &amp; maconné
+avec de la terre. Au surplus on tient qu'étant
+amphibie, comme dit est, il faut qu'il ressente
+toujours l'eau, &amp; que sa queuë y trempe: occasion
+qu'ils se loge si prés du lac. Mais avisé qu'il
+est, il ne se contente point de ce que nous avons
+dit, ains ha d'abondant une sortie en une autre
+part hors le lac, sans cabane, par où il va à terre,
+&amp; trompe le chasseur. Mais noz Sauvages bien
+avertis de cela, y donnent ordre, &amp; occupent ce
+passage.</p>
+
+<p>Voulans donc prendre le Castor, ilz percent
+la glace du lac gelé à l'endroit de sa cabanne,
+puis l'un d'eux Sauvages met le bras dans le trou
+attendant la venue dudit castor, tandis qu'un
+autre va par-dessus cette glace frappant avec un
+baton sur icelle pour l'étonner, faire retourner
+à son gite. Lors il faut étre habile à le prendre
+au colet, car si on le happe en part où il puisse
+mordre ils fera une mauvaise blessure. La chair
+en est tres bonne quasi comme du mouton.</p>
+
+<p>Et comme toute nation ordinairement ha je
+ne sçay quoy de particulier qu'elle produit, lequel
+n'est point si commun aux autres. Ainsi
+anciennement le Royaume de Pont avoit la
+vogue pour le rapport des Castors, comme je l'apprens
+de Virgile, où il dit.</p>
+
+<p class="mid"> <i>.....Virosque Pontus Castorea.</i></p>
+
+<p>Et aprés lui de Sidoine de Polignac Evéque
+d'auvergne en ces vers:</p>
+
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>...Fert Indus ebur Chaldæus amomum,</i></p>
+<p><i>Assyrius gemmas, Ser vellera, thura Sabæus,</i></p>
+<p><i>Attu mel, Phoenix palmas, Lacedemon olivum,</i></p>
+<p><i>Argos equos, Epirus equas, pecuaria Gallus,</i></p>
+<p><i>Arma Calybs, frumenta Libes, Campanus Iacchum,</i></p>
+<p><i>Auram lydus, Arabs guttam, Panchaia myrrham.</i></p>
+<p><i>Castorea, blattam Tyrus, aera Corinthus, &amp;c.</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Mais aujourd'huy la terre de <i>Canada</i> emporte le
+pris pour ce regard, encores qu'il en vienne quelques
+uns de Moscovie, mais ilz ne sont pas si
+bons que les nôtres.</p>
+
+<p>Noz Sauvages nous ont aussi plusieurs fois
+fait manger de la chasse d'Ours qui étoit fort
+bonne &amp; tendre, &amp; semblable à la chair de boeuf:
+Item des Leopars ressemblans assez le Chat-sauvage;
+&amp; d'un animal qu'ils appellent <i>Nibachés</i>,
+lequel ha les pattes à peu prés comme le Singe,
+au moyen dequoy il grimpe aisément sur les
+arbres, méme y fait ses petits. Il est d'un poil
+grisatre, &amp; la téte comme de Renart. Mais il est si
+grans que C'EST CHOSE INCROYABLE. Ayant dit la
+principale chasse, je ne veux m'arréter à parler
+des Loups (car ils en ont, &amp; toutefois n'en
+mangent point) ni des Loups Cerviers, Loutres,
+Lapins, &amp; autres que j'ay enfilé en mon Adieu
+à la Nouvelle-France, où je renvoye le Lecteur,
+&amp; au recit du Capitaine Jacques Quartier
+ci-dessus.</p>
+
+<p>
+Il est toutefois bon de dire ici que nôtre bestial
+de France profite fort bien par-dela. Nous
+avions des Pourceaux qui y ont fort multiplié.
+Et quoy qu'ils eussent une étable, toutefois ilz
+couchoient dehors, méme parme la nege &amp; durant
+la gelée. Nous n'avions qu'un Mouton, lequel
+se portoit le mieux du monde, encores qu'il
+ne fût poins reclus durant la nuit, ains au milieu
+de nôtre cour en temps d'hiver. Le Sieur de Poutrincourt
+le fit tondre deux fois, &amp; a eté estimée
+en France la laine de la seconde année deux
+fois davantage pour livre que celle de la premiere.
+Nous n'avions point d'autres animaux domestics,
+sinon des Poules, &amp; Pigeons, qui ne
+manquoient à rendre le tribut accoutumé, &amp;
+prolifier abondamment. Ledit Sieur de Poutrincourt
+print au sortir de la coquille des petites
+Outardes, qu'il eleva fort bien &amp; les bailla
+au Roy à son retour. Quand le païs sera une
+fois peuplé de ces animaux &amp; autres, il y en aura
+tant qu'on n'en sçaura que faire, tout de méme
+qu'au Perou, là où y a aujourd'hui &amp; dés long
+temps telle quantité de boeufs, vaches pourceaux,
+chevaux, &amp; chiens, qu'ilz n'ont plus de
+maitres, ains appartiennent au premier qui les
+tue. Etans tuez on enleve les cuirs pour trafiquer,
+&amp; laisse-on là les charognes: ce que j'ay
+plusieurs fois ouï de ceux qui y ont eté, outre
+le témoignage de Joseph Acosta.</p>
+
+<p>Je ne veux accomparager la chassee aux Rats
+à la chasse noble &amp; courageuse: mais il n'y a
+point danger de dire que nous en avions bonne
+provision, auquels nous avons fait bonne guerre.
+Les Sauvages ne conoissoient point ces
+animaux auparavant nôtre venue. Mais ils en ont
+eté importunez de notre temps, par-ce que de
+notre Fort ils alloient jusques à leurs cabannes, à
+plus de quatre cens pas, manger ou succer leurs
+huiles de poisson.</p>
+
+<p>Venant au païs des Armouchiquois &amp; allant
+plus avant vers la Virginie &amp; la Floride, ilz n'ont
+plus d'ellans, ni de Castors, ains seulement des
+Cerfs, Biches, Chevereuls, Daims, Ours, Leopars,
+Loup-cerviers, Onces, Loups, Chats sauvages,
+Liévres, &amp; Connils, des peaux déquels
+ilz se couvrent le corps. Mais comme la chasse
+Mais comme la chaleur y est plus grande qu'és païs
+Septentrionaux, aussi ne se servent-ilz point de fourures,
+ains arrachent le poil de leurs peaux, &amp; bien souvent
+pour tout vétement n'ont qu'un brayet,
+ou un petit quarreau de leurs nattes qu'ilz mettent
+sur eux du côté que vient le vent.</p>
+
+<p>En la Floride ils ont encore des Crocodils
+qui les assaillent souvent en nageant. Ils en tuent
+quelquefois &amp; les mangent. La chair en est belle
+&amp; blanche, mais elle sent le musc. Ils ont aussi
+une certaine espece de Lions qui ne different guere
+de ceux d'Afrique, mais ne sont si dangereux.</p>
+
+<p>Quant aux Bresiliens ilz sont tant eloignés de
+la Nouvelle-France qu'étans comme en un autre
+monde, leurs animaux sont tout divers de ceux
+que nous venons de nommer, comme le <i>Tapitoussou</i>,
+lequel si on desire voir, il faut imaginer
+un animal demi âne &amp; demi vache, fors que sa
+queuë est fort courte. Il a le poil rougeatre,
+point de cornes, aureilles pendantes, &amp; le pied
+d'âne. La chair en est comme de boeuf.</p>
+
+<p>Ils ont une certaine sorte de petitz Cerfs &amp;
+Biches qu'ils appellent <i>Seou-assous</i>, à poil long
+comme les chevres.</p>
+
+<p>Mais ilz sont persecutes d'une male-bete,
+qu'ils appellent <i>Ianou-aré</i> préque aussi haute &amp;
+legere qu'un levrier, ressemblante assés à l'Once.
+Elle est cruelle, &amp; ne leur pardonne point si
+elle les peut attraper. Ils en prennent quelquefois
+en des chausse-trappes, &amp; les font mourir à
+longs tourmens. Quant à leurs Crocodiles ilz
+ne sont point dangereux.</p>
+
+<p>Leurs sangliers sont fort maigres &amp; decharnez,
+&amp; ont un groignement ou cri effroyable.
+Mais il y a en eux une difformité étrange, c'est
+qu'ils ont un trou au-dessus du dos par où ilz
+soufflent &amp; respirent. Ces trois sont les plus
+grans animaux du Bresil. Quant aux petits ils en
+ont de sept ou huit sortes, de la chasse déquels
+ilz vivent, ensemble de chair humaine: &amp; sont
+meilleurs menagers que les nôtres. Car on ne
+les sçauroit trouver au depourveu, ains ont toujours
+sur le <i>Boucan</i> (d'est une grille de bois assez
+haute, batie sur quatre fourches) quelque venaison,
+ou poisson, ou chair d'homme: &amp; de
+cela vivent joyeusement &amp; sans souci.</p>
+
+<p>Mais comme nous recitons le bien, &amp; les commoditez
+d'un païs, aussi en faut-il rapporter les
+incommoditez, afin que chacun se conseille
+avant qu'entreprendre le voyage. Il y a au Bresil
+certaine nature de vers qui s'engendrent dans
+la terre &amp; s'attachent aux pieds des hommes, cherchans
+de là, les détrois des ongles &amp; de la chair,
+&amp; les jointures des piés &amp; mains &amp; autres
+parties, où ilz se logent volontiers, &amp; causent une
+demangeaison violente. Les femmes prennent
+cet office de les denicher. Mais c'est un plaisir
+de les voir ôter cette vermine quand elle se place
+souz le prepuce, ou és parties secrettes d'entre
+elles. Ce qui est plus frequent aux nouveaux
+arrivés par-dela, qu'à ceux qui en on desja pris
+l'air, de la chair desquels ces insectes ne sont
+si frians.</p>
+
+<p>Ces années dernieres, le sieur de Razilli Gentil-homme
+Norman a voulu entreprendre ce
+faire une habitation en la riviere de Maragnon,
+qui ne lui a pas bien reussi, pour ne luy avoir
+eté tenue les promesses qui lui avoient eté
+faites. Là ils ont eté persecutés de semblable
+vermine (aucuns disent que ce sont des pulcerons
+qui tombent avec la pluye, ainsi que pardeça
+des grenouilles) &amp; ne faut manquer de la
+nettoyer chaque jour, car autrement penetrant
+dans la chair il y faudroit appliquer le fer chaud.
+Là mesme y a des moucherons qui percent les
+muids e vin, de sorte qu'il faut tenir la boisson
+en des vases de terre. Le blé y est incontinent mangé
+de vermine: &amp; y est la terre si sablonneuse qu'on
+y entre un pié avant à chaque pas. Il se peut faire
+que plus loin il y a de meilleur païs, mais les
+incommoditez des mouches de nôtre Nouvelle-France
+ne sont rien au pris de celles-là: où d'ailleurs
+les hommes sont plus humains &amp; traitables,
+nullement anthropophages, ne vivans que
+de ce que Dieu adonné à l'homme, sans devorer
+leurs semblables. Aussi faut-il dire d'eux
+qu'ilz sont vrayement Nobles, n'ayans aucune
+action qui ne soit genereuse, soit que l'on considere
+la chasse, soit qu'on les employe à la Guerre,
+soit qu'on vueille éplucher leurs actions
+domestiques, équelles les femmes s'exercent à ce
+qui leur est propre, &amp; les hommes à ce qui est
+des armes, &amp; autres choses à eux convenables
+et elles que nous avons dites, ou dirons en son
+lieu. Mais ici on considerera que la plus grande
+part du monde a vecu ainsi du commencement,
+&amp; peu à peu les hommes se sont civilisez lors
+qu'ilz se sont assemblés, &amp; ont formé des republiques
+pour vivre souz certaines loix, regle &amp;
+police.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. XXI</h3>
+
+<p class="mid"><i>La Fauconnerie.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/P.png"></span>UIS que nous chassons en terre, ne
+nous en éloignons point, de peur que
+si nous nous mettons en mer nous
+ne perdions nos oiseaux: car le Sage dit
+<i>qu'en vain on tend les rets au-devant des animaux
+qui ont ailes</i>. Or donc si la chasse est une exercice
+noble, auquel méme se plaisent les Muses, à cause
+du silence &amp; de la solitude, qui r'amenent
+de belles choses en la pensée: de sorte que <i>Diane</i>
+(ce dit Pline) <i>ne court pas plus aux montagnes que
+fait Minerve</i>. Si, di-je, la Chasse est un exercice
+noble, la Fauconnerie l'est encore plus, d'autant
+qu'elle butte à un sujet plus relevé, qui participe
+du ciel, puis que les hôtes de l'air sont appellée
+en l'Ecriture sacrée <i>Volucres coeli</i>, les oiseaux
+du ciel. Aussi l'exercice d'icelle ne convient-il
+qu'aux Rois, &amp; à la Noblesse, sur laquelle
+rayonne la splendeur d'iceux, comme la clarté
+du soleil sur les étoilles. Et noz Sauvages étans
+d'un coeur noble qui ne fait cas que de la Chasse
+et de la Guerre, peuvent bien certainement
+avoir droit de prise sur les oiseaux que leur
+terre leur fournit. Et quoy qu'avec beaucoup de
+difficultés ils en viennent à bout, pour n'avoir
+(comme nous) l'usage des arquebuses, si ont-ils
+assez souvent des oiseaux de proyes; Aigles,
+Faucons, Tiercelets, Eperviers, &amp; autres que
+j'ay specifiez dans mon Adieu à la Nouvelle-France:
+mais ilz n'ont l'industrie de les dresser,
+comme fait la Noblesse Françoise: &amp; par ainsi
+perdent beaucoup de bon gibier, n'ayans autre
+moyen de le pourchasser que l'arc &amp; la fleche
+avec léquels instrumens ilz font comme ceux qui
+pardeça tirent le Geay à la mi-Quareme; ou
+bien se glissent au long des herbes, &amp; vont attaquer
+les Outardes, ou Oyes sauvages qui paturent
+au Printemps &amp; sur l'Eté par les prairies.
+Quelquefois aussi ilz se portent doucement &amp;
+sans bruit dans leurs canots &amp; vaisseaux legers
+faits d'écorces, jusques sur les rives où sont les
+Canars, ou autre gibier d'eau, &amp; les enserrent.
+Mais la plus grande abondance qu'ils ont vient
+de certaines iles où il y en a telle quantité, sçavoir
+de Canars, Margaux, Roquettes, Outardes,
+Mauves, Cormorans, &amp; autres, que c'est
+chose merveilleuse, voire à quelques-uns semblera
+du tout incroyable, ce qu'en recite le
+Capitaine Jacques Quartier ci-dessus. Lors que
+nous retournames en France, étans encore pardelà
+<i>Campseau</i>, nous passames par quelques unes,
+où en un quart d'heure nous en chargeames
+nôtre barque. Il ne falloit qu'assommer à cops de
+batons, sans s'arreter à recuillir jusques à tant
+qu'on fût las de frapper. Si quelqu'un demande
+pourquoy ilz ne s'envolent, il faut qu'il sache
+que ce sont oyseaux de deux, ou trois, &amp; quatre
+mois seulement, qui ont eté là couvés au printemps, &amp;
+n'ont pas encor les ailes assez grandes pour
+prendre la volée, quoy que bien corsus &amp;
+en bon point. Quant à la demeure du Port Royal
+nous avions plusieurs de noz gens qui nous en
+pourvoyoient, &amp; particulierement François Adarmin
+domestic du sieur de Monts, lequel je nomme
+ici, afin que de lui soit memoire, par ce qu'il
+nous en toujours fourni abondamment. Durant
+l'Hiver il ne nous faisoit vivre que de Canars,
+grues, herons, perdris, becasses, merles,
+allouettes, &amp; quelques autres especes d'oiseaux
+du païs. Mais au Printemps c'étoit un plaisir de
+voir les Oyes grises &amp; les grosses Outardes tenir
+leur empire dans noz prairies, &amp; en L'Automne
+les Oyes blanches déquelles y en demeuroit
+toujours quelques unes pour les gages: puis les
+Allouette de mer volantes en grosses trouppes
+sur les rives des eaux, léquelles aussi bien-souvent
+étoient mal menées.</p>
+
+<p>Pour les oyseaux de proye certains des nôtres
+avoient deniché un aigle de dessus un pin
+de la plus exorbitante hauteur que je vi jamais
+arbre, lequel Aigle le sieur de Poutrincourt avoit
+nourri pour le presenter au Roy: mais il
+rompit son attache voulant prendre la volée, &amp;
+se perdit dans la mer en venant. Les Sauvages
+de <i>Campseau</i> en avoient six perchés auprés
+de leurs cabannes quand nous y arrivames, léquels
+ne voulumes troquer, par ce qu'ilz leur avoient
+arraché les queuës pour faire des ailerons à
+leurs fleches. Il y en a telle quantité pardela
+qu'ilz nous mangeoient souvent noz pigeons,
+&amp; falloit de prés y avoir l'oeil.</p>
+
+<p>Les oiseaux qui nous étoient conuz, je les
+ay enrollez (comme j'ay dit) en mon Adieu à
+la Nouvelle-France, mais il y en a plusieurs que
+j'ay omis pour n'en sçavoir les noms. Là se
+verra aussi la description d'un oiselet que les
+Sauvages appellent <i>Niridau</i>, lequel ne vit que
+de fleurs, &amp; me venoit bruire aux aureilles, passant
+invisiblement (tant il est petit) lors qu'au
+matin j'alloy faire la promenade à mon jardin.
+Se verra aussi la description de certaines Mouches
+luisantes sur le soir au Printemps, qui volent
+parmi les bois haut &amp; bas en telle multitude
+que c'est chose incroyable. Pour ce qui est
+des oiseaux de Canada, je renvoye aussi mon
+Lecteur à ce qu'en a rapporté ci-dessus le Capitaine
+Jacques Quartier.</p>
+
+<p>Les Armouchiquois ont les mémes oiseaux,
+dont plusieurs y en a qui ne nous sont conuz
+par deça. Et particulierement y en une espece
+d'aquatiques qui ont le bec fait comme deux
+couteaux ayans les deux trenchans l'un dessus
+l'autre: &amp; ce qui est digne d'étonnement, la
+partie superieure dudit bec est de la moitié plus courte
+que l'inferieure de maniere qu'il est difficile
+de penser comme cet oiseau prent sa viande.
+Mais au Printemps les Coqs &amp; poules que
+nous appellons d'Inde y avoient comme oiseaux
+passagers, &amp; y sejournent, sans passer plus
+en deça. Ilz viennent de la part de la Virginie, &amp;
+de la Floride, là où avec ce y a encore des Perdris,
+Perroquets, Pigeons, Ramiers, Tourterelles,
+Merles, Corneilles, Tiercelets, Faucons,
+Laniers, Herons, Grues, Cigognes, Oyes sauvages,
+Canars, Cormorans, Aigrettes blanches,
+rouges, noires, &amp; grises, &amp; une infinité de sortes
+de gibier.</p>
+
+<p>Au regard des Bresiliens ilz ont aussi force
+Poules &amp; Coqs d'Inde, qu'ilz nomment <i>Arignan-oussou</i>,
+déquels ilz ne tiennent conte, ni des
+oeufs: de maniere que lédites poules elevent
+leurs petits comme elles l'entendent sans tant
+de façon, comme pardeça. Ils ont aussi des Cannes,
+mais pour ce qu'elles vont pesamment ilz
+n'en mangent point, disans que cela les empécheroit
+de courir vite. Item des especes de Faisans
+qu'ils appellent <i>Jacous</i>: d'autres oyseaux
+Qu'ils nomment <i>Mouton</i>, gros comme Paons:
+des especes de Perdris grosses comme des Oyes,
+dites <i>Mocacoua</i>: des Perroquets de plusieurs
+sortes, &amp; maintes autres especes du tout dissemblables
+aux nôtres.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. XXII</h3>
+
+<p class="mid"><i>La Pecherie.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/O4.png"></span>PPIAN au livre qu'il a fait sur ce sujet,
+dit qu'en la Chasse aux bétes &amp; aux oyseaux, outre la
+felicité, on a plus de contentements &amp;
+delectation qu'en la Pecherie, parce
+qu'on a beaucoup de retraites, on se peut
+mettre à l'ombre, on rencontre des ruisseaux
+pour étancher la soif, on se couche sur l'herbe,
+on prend le repas souz quelque couverture.
+Quant aux oyseaux on les prent au nid, &amp; è la
+glu, voire d'eux-mémes bien souvent tombent
+dans les filets. Mais les pauvres Pecheurs jettent
+leur amorce à l'incertain: voire doublement
+incertain, tant pour-ce qu'ilz ne sçavent quelle
+aventure leur arrivera, que pour-ce qu'ilz sont
+sur un element instable &amp; indomté, dont le regard
+seulement est effroyable: ilz sont toujours
+vagabons, serfz des tempétes, &amp; battus de pluies
+&amp; de vents. Mais en fin si conclut-il qu'ilz
+ne sont point destituez de tout plaisir, ains en
+ont assez quand ilz sont dans un navire bien bati,
+bien joint, bien ferré, &amp; leger à la voile. Lors
+fendans les flots ilz se mettent en mer, là où
+sont les grans troupeaux des poissons gourmans,
+&amp; jettans une ligne bien torse dans l'eau, son
+poids n'est pas si-tost au fond, que voici l'amorce
+happée, &amp; soudain on tire le poisson en haut
+avec grand plaisir. Et à cet exercice se delectoit
+fort Marc Antonin fils de l'Empereur Severe:
+nonobstant la raison de Platon, lequel formant
+sa Republique a interdit à ses citoyens l'exercice
+de la Pecherie, comme ignoble, illiberal,
+&amp; nourrissier de faineantise. En quoy il s'est
+lourdement æquivoqué principalement quant à
+ce qu'il taxe de faineantise les pecheurs de
+poisson. Ce qui est si clair que je ne daigneroy
+le refuter. Mais je ne m'étonne pas de ce qu'il dit
+de la Pecherie, puis qu'avec elle il rejette aussi
+souz mémes conditions la Fauconnerie. Plutarque
+dit qu'il est plus louable de prendre un
+cerf, ou un chevreul, où un lievre, que de l'acheter;
+mais il ne va pas si avant que l'autre.
+Quoy que ce soit, l'Eglise qui est le premier
+ordre en la societé humaine, de qui le Sacerdoce
+est appellé Royal par le grand Apôtre saint
+Pierre, a permis aux Ecclesiastiques la Pecherie
+&amp; defendu la Chasse &amp; la Fauconnerie. Et de
+verité, s'il faut dire ce qui est vraysemblable, la
+nourriture du poisson est la meilleure 7 plus
+saine de toutes, d'autant que (comme dit Aristote)
+il n'est sujet à aucunes maladies: d'où vient
+le proverbe ordinaire: <i>Plus sain qu'un poisson</i>. Si
+bien qu'és anciens hieroglyfiques le poisson est
+le symbole de santé. Ce que toutefois je voudrois
+entendre du poisson mangé frais. Car autrement
+(ce dit Plaute) <i>Piscis nisi recens nequam est</i>, il
+ne vaut rien.</p>
+
+<p>Or noz Sauvages le mangent assez frais tant
+que la pecherie dure: ce que je croy étre l'un
+des meilleurs instrumens de leur santé, &amp; longue
+vie. Quand l'Hiver vient tous poissons se trouvent
+étonnés &amp; fuient les orages, &amp; tempétes
+chacun là où il peut: les uns se cachent dans le
+sable de la mer, les autres souz les rochers, les
+autres cherchent un païs plus doux où ilz puissent
+étre mieux à repoz. Mais si-tot que la serenité
+du Printemps revient, &amp; que la mer se tranquilise,
+ainsi qu'aprés un long siege de ville, la
+tréve étant faite, le peuple au-paravent prisonnier
+sort par bendes pour aller prendre l'ais des
+champs &amp; se rejouir: Ainsi ces bourgeois de la
+mer aprés les horrissons &amp; furieuses tourmentes,
+viennent à s'élargir par les campagnes salées,
+ilz sautent, ilz trepignent, ilz font l'amour,
+ilz s'approchent de la terre &amp; viennent chercher
+le rafraichissement de l'eau douce. Et lors
+noz Sauvages susdits qui sçavent les rendez-vous
+de chacun &amp; le temps de leur retour, s'en
+vont les attendre en bonne devotion de leur
+faire la bien-venue. L'Eplan est tout le premier
+poisson qui se presente au renouveau. Et
+pour n'aller chercher des exemples plus loin
+que nôtre Port Royal, il y a certains ruisseaux
+où il y en vient une telle manne, que par l'espace
+de cinq ou six semaines on y en prendroit
+pour nourrir toute une ville: Tel qu'est le plus
+voisin de l'entrée dudit port à la main droite.
+Il y en a d'autre, où aprés l'Eplan vient le Haren
+avec la méme foulle, ainsi que nous avons
+des-ja remarqué ailleurs. Item les Sardines arrivent
+en leur saison en telle abondance, que
+quelquefois voulans avoir quelque chose d'avantage
+que l'ordinaire à souper, en moins d'une
+heure nous en avions pris pour trois jours. Les
+Eturgeons &amp; Saumons gaignent le haut de la riviere
+du Dauphin audit Port Royal, où il y en a
+telle quantité, qu'ils emporterent les rets que
+nous leur avions tendus. En tous endroits le poisson
+y abonde de méme, telle est la fecondité de ce
+païs. Et pour les prendre, las Sauvages font une
+claye qui traverse le ruisseau, laquelle ilz tiennent
+quasi droite, appuyée contre des barres de
+bois en maniere d'arcz-boutans: &amp; y laissent un
+espace pour passer le poisson, lequel se trouve
+arreté au retour de la marée en telle multitude
+qu'ilz se laissent perdre. Et quant aux Eturgeons,
+&amp; Saumons, ilz les prennent de méme
+ou les harponnent, tellement qu'ilz sont heureux:
+Car au monde il n'y a rien de si bon que ces
+viandes freches. Et trouve par mon calcul
+que Pythagore étoit bien ignorant de defendre
+en ses belles sentences dorées l'usage des
+poissons, sans distinction. On l'excuse sur ce que
+le poisson étant muet ha quelque conformité
+avec la secte, en laquelle la muettise (ou silence)
+étoit fort recommandées. On dit encore qu'il
+le faisoit pource que le poisson se nourrit parmi
+un element ennemi de l'homme. Item que
+c'est grand peché de tuer &amp; manger un animal
+qui ne nous nuit point. Item que c'est une viande
+de delices &amp; de luxe, non de necessité (comme
+de fait és Hieroglyphiques d'Orus Appollo
+le poisson est mis pour marque de molesse &amp;
+volupté) Ite que lui Pythagore ne mangeoit
+que de viandes que l'on puisse offrir aux Dieux, ce
+qui ne se fait pas des poissons: &amp; autres semblables
+bagatelles Pythagoriques rapportées par
+Plutarque en ses Questions conviviales. Mais
+toutes ces superfluitions là sont folles: &amp; voudroy
+bien demander à un telle homme si étant en <i>Canada</i>
+il aymeroit mieux mourir de faim que de
+manger du poisson. Ainsi plusieurs anciennement
+pour suivre leurs fantasies, &amp; dire, <i>Ce sommes nous</i>,
+ont defendu à leurs sectateurs l'usage
+des viandes que Dieu a données à l'homme, &amp;
+quelquefois imposé des jougs qu'eux-mémes
+n'ont voulu porter. Or quelle que soit la philosophie
+de Pythagore, je ne suis point des siens.
+Je trouve meilleure la regle de noz bons Religieux
+qui se plaisent à l'icthyophagie, laquelle
+m'a bien aggrée en la Nouvelle-France, &amp;
+ne me deplait point encore quand je m'y rencontre.
+Que si ce Philosophe vit d'Ambroisie
+et de la viande des Dieux, &amp; non de poissons,
+léquels on ne leur sacrifie point, nosditz bons
+Religieux, comme les Cordeliers de Saint-Malo
+&amp; autres des villes maritimes, ensemble les
+Curez peuvent dire qu'en mangeant quelquefois
+du poisson ilz mangent de la viande consacrée
+à Dieu. Car quand les Terre-neuviers rencontrent
+quelque Morue exorbitamment belle
+ilz en font un <i>Sanctorum</i> (ainsi l'appellent-ils) &amp;
+la vouent &amp; consacrent au nom de Dieu à Monsieur
+saint François, saint Nicolas, saint Lienart,
+8 autres, avec la téte, comme ainsi soit que pour
+leur pecherie ilz jettent les tétes dans la mer.</p>
+
+<p>Il me faudroit faire un livre entier si je vouloy
+discourir sur tous les poissons qui sont communs
+aux Bresiliens, Floridiens, Armouchiquois
+Canadiens, &amp; Souriquois. Mais je me restreindray
+à deux ou trois, aprés avoir dit qu'au Port
+Royal y a des grans parterre: de Moules dont
+nous remplissions noz chalouppes quant quelquefois
+nous allions en ces endroits. Il y a aussi
+des Palourdes deux fois grosses comme des Huitres
+en quantité; item des coques, quine nous
+ont jamais manqué: comme aussi il y a force
+Chataignes de mer, poisson le plus delicieux
+qu'il est possible; plus des Crappes, &amp; Houmars.
+Ce sont là les coquillages. Mais il se faut donner
+le plaisir de les aller querir, &amp; ne sont pas tous en
+un lieu. Or ledit Port étant de huict lieuës de
+tour (le limitant assavoir à l'ile de Biencour) il y
+a de la volupté à voguer là-dessus allant à une si
+belle chasse, &amp; n'en déplaise aux Philosophes
+sus allegués.</p>
+
+<p>Et puis que nous sommes en païs de Morues,
+encore ne quitteray-je point ici la besongne
+que je n'en dise un mot. Car tant de gens &amp; en
+si grand nombre en vont querir de toute l'Europe
+tous les ans, que je ne sçay d'où peut venir
+cette formiliere. Les Morues qu'on apporte
+pardeça sont ou seches ou vertes. La pecherie des
+vertes se fait sur le Banc en pleine mer, quelques
+soixante lieuës au deça dee la Terre-neuve, ainsi
+que se peut remarquer par ma Carte geographique.
+Quinze ou vint (plus ou moins) matelots
+onc chacun une ligne (c'est un cordeau) de
+quarante ou cinquante brasses, au bout de laquelle
+est un grand hameçon amorcé, &amp; un plomb
+de trois livres pour le faire aller au fond. Avec
+cet outil ilz pechent les morues, léquelles sont
+si goulues que si-tot devalé, si-tot happé, là où
+il y a bonne pecherie. La Morue tirée à bord, il
+y a des ais en forme de tables étroites le long du
+navire où le poisson se prepare. Il y en a un qui
+coupe les tétes, &amp; les jette communement dans la
+mer: un autre les éventres &amp; étrippe, &amp; renvoye
+à son compagnon, qui leve la partie plus
+grosse de l'arrete. Cela fait on les met au saloir
+pour vint-quatres heures: puis on les serre: &amp;
+en cette façon on travaille perpetuellement
+(sans avoir egard au Dimanche, qui est chose
+impie, car c'est le jour du Seigneur) l'espace
+d'environ trois mois, voiles bas, jusques à ce que
+la charge soit parfaite. Quelquefois ilz haussent
+les voiles pour aller plus loin chercher meilleure
+pecherie. Et pour-ce que les pauvres matelots
+souffrent là du froid parmi les brouillas,
+principalement les plus hatez, qui partent en
+Fevrier: delà vient qu'on dit qu'il fait froid en
+<i>Canada</i>.</p>
+
+<p>Quant à la Morue seche il faut aller à terre
+pour la secher. Il y a des ports en grand nombre
+en la Terre-neuve, &amp; de Bacaillos, où les navires se
+mettent à l'ancre pour trois mois. Dés le
+point du jour les mariniers vont en la campagne
+salée à une, deux ou trois lieuës prendre
+leur charge. Ils ont rempli chacun leur chaloupe
+à une ou deux heures aprés midi, &amp; retournent
+au soir, où étans il y a un grand echaffaut
+bati sur le bord de la mer, sur lequel on jette le
+poisson à la façon des gerbes par le fenetre d'une
+grange. Il y a une grande table sur laquelle le
+poisson jetté est accomodé comme dessus.
+Aprés avoir eté au salloir on le porte secher
+sur les rochers exposés au vent, ou sur les galets,
+c'est à dire chaussées de pierres que la mer a
+amoncelées. Au bout de six heures on le tourne, &amp;
+ainsi par plusieurs fois. Puis on recueille
+le tout, &amp; le met-on en piles, &amp; derechef au
+bout de huitaine à l'air. En fin étant sec on le
+serre. Mais pour se secher il ne faut point qu'il
+face de brumes, car il pourrira: ni trop de chaleur,
+car il roussoyera: ains un temps temperé
+&amp; venteux.</p>
+
+<p>La nuit ilz ne pechent point, parce que la Morue
+ne mord plus. J'oseroy croire qu'elle est des
+poissons qui se laissent prendre au sommeil, encores
+qu'Oppian tienne que les poissons, se guerroyans
+&amp; devorans l'un l'autre comme les Bresiliens
+&amp; les Canibales, ont toujours l'oeil au
+guet &amp; ne dorment point: mettant toutefois
+hors de ce sang le seul Sargot, lequel il dit se
+retirer en certains cachots pour prendre son
+sommeil. Ce que je croiroy bien, &amp; ne merite
+ce poisson d'étre guerroyé, puis qu'il ne guerroye
+point les autres, &amp; vit d'herbes: à raison
+dequoy tous les Autheurs disent qu'il rumine
+comme la brebis. Bais comme le méme Oppian
+a dit que cetui-ci seul en ruminant rend
+une voix humide, &amp; s'est en cela trompé, par
+ce que moy-méme ay plusieurs-fois ouï les
+Loups marins en pleine mer, ainsi que j'ay dit
+ailleurs: Aussi pourroit-il bien s'étre æquivoqué
+en ceci. Comme aussi en la baleine, laquelle
+nous avons montré ci-dessus avoir eté trouvée
+dormant en pleine mer, au retour du Capitaine
+du Pont, &amp; de Champlein en France, l'an
+mille six cens dix, si bien que leur vaisseau passant
+dessus, la reveilla, par la playe qu'il luy fit
+sur le derriere, dont issit grande quantité de sang.</p>
+
+<p>Cette méme Morue ne mord plus passé le
+mois de Septembre, ains se retire au fond de la
+grande mer, ou va en un païs plus chaud jusques
+au printemps. Sur quoy je dirai ici ce que Pline
+remarque, que les poissons qui ont des pierres
+à la téte craignent l'Hiver, &amp; se retirent de bonne
+heure du nombre déquels est la Morue, laquelle
+ha dans la cervelle deux pierres blanches
+faites en gondole &amp; crenelées à l'entour: Ce
+que n'ont celles qu'on prent vers l'Ecosse, à ce
+que quelque homme sçavant &amp; curieux m'a
+dit. Ce poisson est merveilleusement gourmand,
+&amp; en devore d'autres préques aussi grand que
+lui, méme des Houmars, qui sont comme grosses
+Langoustes, &amp; m'étonne comme il peut digerer
+leurs grosse &amp; dures écailles. Des foyes
+de Morues noz Terre-neuvier font de l'huile,
+jettans iceux foyes dans des barils exposés au
+soleil, où ilz se fondent d'eux mémes.</p>
+
+<p>C'est un grand traffic que l'on fait en Europe
+des huiles des poissons de la Terre-neuve.
+Et pour ce sujet plusieurs vont à la pecherie de
+la Baleine, &amp; des Hippopotames, qu'ilz appellent
+la béte à la grande dent: dequoy il nous faut dire
+quelque chose.</p>
+
+<p>Le Tout-puissant voulant montrer à Job combien
+admirables sont ses oeuvres: <i>Tireras-tu</i>
+(dit-il) <i>le Leviathan avec un hameçon, &amp; sa langue avec
+un cordeau que tu auras plongé?</i> Par ce Leviathan
+est entendue la Baleine, &amp; tous les poissons cetacées,
+déquels (&amp; mémement de la Baleine) l'enormité
+est si grande que c'est chose épouvantable, comme nous avons
+dit ci-dessus, parlans
+d'une qui fut échouée au Bresil: &amp; Pline dit
+qu'és Indes il s'en trouve qui ont quatre arpens
+de terre de longueur. C'est pourquoy
+l'homme est à admirer, voire plustot Dieu, qui
+lui a baillé l'audace d'attaquer un monstre tant
+effroyable, qui n'a son pareil en terre. Je laisse la
+façon de le prendre décrite par Oppian, &amp; saint
+Basile, pour venir à noz François &amp; particulierement
+Basques, léquelz vont tous les ans en
+la grande riviere de <i>Canada</i> pour la Baleine.
+Ordinairement la pecherie s'en fait à la riviere dite
+<i>Lesquemin</i> vers <i>Tadoussac</i>. Et pour ce faire ilz vont
+par quartz faire la sentinelle sur des pointes de
+rochers, pour voir s'ils auront point l'évent de
+quelqu'une: &amp; lors qu'ils en ont découvert
+incontinent ilz vont aprés avec trois, ou quatre
+chaloupes, &amp; l'ayans industrieusement abordée,
+ilz la harponnent jusques au profond de
+son lard &amp; à la chair vive. Lors cet animal se
+sentant rudement picqué, d'une impetuosité
+redoutable s'élance au fond de la mer. Les hommes
+cependant sont en chemise, qui filent &amp; font
+couler la corde (qu'ils appellent haussiere) où
+est attaché le harpon, que la Baleine emporte.
+Mais au bord de la chaloupe qui a fait le coup
+il y a un homme prét avec une hache à la main
+pour couper ladite corde, si d'aventure quelque
+accident arrivoit qu'elle fût entortillée,
+ou que la force de la Baleine fût trop violente:
+laquelle neantmoins ayant trouvé le fond, ne
+pouvant aller plus outre, remonte tout à loisir
+au-dessus de l'eau: &amp; lors derechef on l'attaque
+avec des langues de boeuf (ou larges pertusanes)
+bien émoulues si vivement, que l'eau salée
+lui penetrant dans la chair, elle perd sa force,
+&amp; demeure sur l'onde sans plus y r'entrer.
+Alors on l'attache à un cable, au bout duquel
+est une ancre qu'on jette en mer, si le temps
+n'est propre pour l'amener, puis au bout de
+quelques jours on la va querir quant le temps
+&amp; l'opportunité le permettent, la mettent en
+pieces, &amp; dans des grandes chaudieres font
+bouillir la graisse qui se fond en huile, dont ils
+pourront remplir quatre cens barriques, plus
+ou moins, selon la grandeur de l'animal: &amp; de
+sa langue ordinairement on tire cinq ou six
+barriques.</p>
+
+<p>Que si ceci est admirable en nous qui avons
+de l'industrie, il l'est encore plus és peuples Indiens
+nuds &amp; sans commodités: &amp; neantmoins
+ilz font la méme chose, qui est recitée par
+Joseph Acosta, disant que pour prendre ces grands
+monstres ilz se mettent en un canoe, ou petit
+bateau, &amp; abordans la Baleine ilz lui sautent
+legerement sur le col; &amp; là se tiennent comme à
+cheval attendans la commodité de la prendre bien
+à point, &amp; voyans le jeu beau, le plus hardi fiche
+un grand pal aigu dans l'un des évans de la
+Baleine (qui sont ses narines, ou les pertuis par
+où elle jette deux lances d'eau du haut en l'air)
+&amp; le fait entrer le plus profondément qu'il
+peut. Cependant la Baleine bat furieusement
+la mer, &amp; éleve des montagnes d'eau,
+s'enfonçant dedans d'une grande violence,
+puis ressort incontinent, ne sçachant que faire
+tant elle a de rage. L'Indien neantmoins demeure
+toujours ferme &amp; assis, &amp; pour lui faire payer
+l'amende du mal qu'elle lui donne, lui fiche un
+autre pal semblable au premier dans l'autre narine
+si avant qu'il la met au desespoir, &amp; lui fait
+perdre toute respiration. Cela fait il se remet en
+sa canoe, qu'il tient attaché au coté de la Baleine
+avec une corde, puis se retire vers terre
+ayant premierement attaché sa corde à la Baleine,
+laquelle il va tirant &amp; lachant, selon le mouvement
+d'icelle Baleine, qui cependant qu'elle
+trouve beaucoup d'eau, saute d'un côté &amp; d'autre,
+comme troublée de douleur, &amp; en fin s'approche
+de terre, où elle demeure incontinent à sec
+pour la grande enormité de son corps, sans qu'elle
+puisse plus se mouvoir ni se manier, &amp; lors
+grand nombre d'Indiens viennent trouver le
+veinqueur pour cuillir ses depouilles, &amp; pour
+ce faire ils achevent de la tuer, la decoupans, &amp;
+faisans des morceaux de sa chair (qui est assez
+mauvaise) léquels ilz sechent &amp; pilent pour en
+faire de la poudre, dont ils usent pour viande,
+qui leur dure long temps.</p>
+
+<p>Pour le regard des Hippopotames, nous
+avons dit és voyages de Jacques Quartier qu'il
+y en a grand nombre au Golfe de <i>Canada</i>, &amp;
+particulierement à l'ile de Brion, &amp; aux sept
+iles, qui est la riviere de <i>Chischedec</i>. C'est
+un animal qui ressemble mieux à la vache qu'au
+cheval. Mais nous l'avons nommé Hippopotame,
+c'est à dire cheval de riviere, par ce que
+Pline appelle ainsi ceux qui sont en la riviere
+du Nil, léquelz toutefois ne ressemblent point
+du tout au cheval, ains participent aussi du
+boeuf, ou vache. Il est de poil tel que le Loup-marin,
+sçavoir gris-brun &amp; un peu rougeatre,
+le cuir fort dur, la téte monstrueuse, à deux
+rangs de dents de chacun coté, entre léquels
+y en deux en chacune part pendantes de la
+machoire superieure en bas de la forme de ceux
+d'un jeune Elephant, &amp; deux pareils, qui vont tout
+droit, &amp; en pointe, déquels cet animal s'ayde
+pour grimper sur les roches. Il a les aureilles
+courtes, &amp; la queuë aussi, &amp; mugle comme
+le boeuf. Aux piés il a des ailerons, ou nageoires,
+&amp; fait ses petits en terre. Et d'autant qu'il
+est des poissons cetacée, &amp; portant beaucoup
+de lart, noz Basques &amp; autres mariniers
+en font des huiles, comme de la Baleine, &amp; le
+surprennent en terre.</p>
+
+<p>Ceux du Nil (ce dit Pline) ont le pié fourchu,
+le crin, le dos &amp; le hannissement du cheval,
+les dents sortans dehors, comme au Sanglier. Et
+adjoute que quand cet animal a eté en un blé
+pour paturer, il s'en retourne à reculon, de peur
+qu'on le suive à la piste.</p>
+
+<p>Je ne fay état de discourir icy de toutes les
+sortes de poissons qui sont pardela, cela étant
+un trop amble sujet pour mon histoire: &amp; puis,
+j'en ay enfilé un bon nombre en mon Adieu à
+La Nouvelle France. Seulement je diray qu'en
+passant le temps és côtes de ladite Nouvelle
+France j'en prendray en un jour pour vivre plus
+de six semaines és endroits où est l'abondance
+des Morues (car ce poisson y est le plus frequent)
+&amp; qui aura l'industrie de prendre les Macreaux
+en mer, il en aura tant qu'il n'en sçaura que faire.
+Car en plusieurs endroits j'en ay veu des troupes
+serrées, qui occupoient trois fois plus de place
+que les Halles de Paris. Et nonobstant ce, je voy
+beaucoup de peuple en nôtre France tant annonchali,
+&amp; si truant aujourd'hui, qu'il ayme
+mieux mourir de faim, ou vivre serf, du moins
+langui sur son miserable fumier, que de s'evertuer
+à sortir du bourbier, &amp; par quelque action
+genereuse changer sa fortune, ou mourir à la
+peine.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. XXIII</h3>
+
+<p class="mid"><i>De la Terre.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/N2.png"></span>OUS avons és trois derniers chapitres
+fait provision de venaison, de gibier,
+&amp; de poissons: Ce qui est beaucoup. Mais ayans accoutumé
+la nourriture de pain &amp; de vin en nôtre
+Antique-France, il nous seroit difficile de nous
+arréter ici si la terre n'étoit propre à cela.
+Considerons-la donc, mettons la main dans son
+sein, &amp; voyons si les mammelles de cette
+mere rendront du laict pour sustenter ses enfans,
+&amp; au surplus ce qui se peut esperer d'elle.
+Attilius Regulus, jadis deux fois Consul è Rom,
+disoit ordinairement qu'il ne falloit choisir
+les lieux par trop gras, pour ce qu'ilz sont
+mal sains: ni les lieux par trop maigres, encore
+qu'ilz soyent fort sains. Et d'un tel fond que
+cela Caton aussi se contentoit. La terre de la
+Nouvelle-France est telle pour sa part, de
+sablon gras, au dessouz duquel nous avons souvent
+tiré de la terre argilleuse, dont le Sieur de
+Poutrincourt fit faire quantité de bricques, &amp;
+batir cheminées, &amp; un fourneau à fondre la
+gomme de sapin. Je diray plus que de cette terre
+on peut faire les mémes operations que de
+la terre que nous appellons Sigillée, ou du
+<i>Bolus Armenicus</i>, ainsi qu'en plusieurs occasions
+nôtre Apothicaire Maitre Loys Hebert tres
+suffisant en son art, en a fait l'experience, par
+l'avis dudit Sieur de Poutrincourt: méme lors
+que le fils du Sieur de Pont eut trois emportez
+d'un coup de mousquet crevé au païs des
+Armouchiquois.</p>
+
+<p>Cette province ayant les deux natures de terre
+que Dieu a baillée à l'homme pour posseder,
+qui peut douter que ce ne soit un païs de promission
+quand il sera cultivé? Nous en avons
+fait essay, &amp; y avons pris plaisir, ce que n'avoient
+jamais fait tous ceux qui nous avoient devancé
+soit au Bresil, soit en la Floride, soit en Canada.
+Dieu a beni nôtre travail, &amp; nous a baillé
+de beaux fromens, segles, orges, avoines, pois,
+féves, chanve, navettes, &amp; herbes de jardin: &amp;
+ce si plantureusement que le segle étoit aussi
+haut que le plus grand homme que se puisse
+voir, &amp; craignions que cette hauteur ne l'empechât
+de grener: Mais il a si bien profité
+qu'un grain de France là semé à rendu des
+epics tels, que par le témoignage de Monsieur
+le Chancellier, la Sicile, ni la Beausse
+n'en produisent point de plus beau. J'avoy semé
+du froment sans avoir pris le loisir de laisser
+reposer ma terre, &amp; sans luy avoir donné aucun
+amendement: &amp; toutefois il est venu en aussi
+belle perfection que le plus beau de France,
+quoy que le blé, &amp; tout ce que nous avions semé
+fust suranné. Mais le blé nouveau que ledit
+sieur de Poutrincourt sema avant partir est
+venu en telle beauté qu'il ne me reste que l'admiration
+aprés le recit de ceux qui y ont eté
+un an aprés nôtre depart. Surquoy je diray ce
+qui est de mon fait, qu'au mois d'Avril l'an mil
+six cens sept ayant semé trop prés les uns des autres
+des grains de segle qui avoit eté cuilli à Sainte-Croix
+premiere demeure du Sieur de Monts,
+à vint-cinq lieuës du port Royal, ces grains
+pullulerent si abondamment qu'ilz s'étoufferent,
+&amp; ne vindrent point à bonne fin.</p>
+
+<p>Mais quant à la terre ammeliorée où l'on
+avoit mis du fien de noz pourceaux, ou les
+ordures de la cuisine, ou des coquilles de poissons,
+je ne croiroy point, si je ne l'avoy veu, l'orgueil
+excessif des plantes qu'elle a produit, chacune en
+son espece. Méme le fils dudit Sieur de Poutrincourt
+jeune Gentil-homme de grande esperance,
+ayant semé des graines d'orenges &amp; de Citrons
+en son jardin, elles rendirent des plantes
+d'un pié de haut au bout de trois mois. Nous
+n'en attendions pas tant, &amp; toutefois nous y
+avons pris plaisir à l'envi l'un de l'autre. Je laisse
+à penser si on ira de bon courage au second essay.
+Et me faut icy dire en passant, que le Secretaire
+dudit Sieur de Monts étant venu par-dela
+avant nôtre depart, disoit qu'il ne voudroit
+pour grande chose n'avoir fait le voyage, &amp;
+que s'il n'eût veu noz blez il n'eût pas creu ce
+que c'en étoit. Voila comme de tout temps on
+a decrié le païs de <i>Canada</i> (souz lequel nom
+on comprend toute cette terre) sans sçavoir que
+c'est, sur le rapport de quelques matelots qui vont
+seulement pecher aux morues vers le
+Nort, &amp; sur le bruit de quelques maladies qui
+sont ordinaires à toutes nouvelles habitations,
+&amp; dont on ne parle plus aujourd'hui. Mais à propos
+de cette ammelioration de terre de laquelle
+nous venons de parler, quelque ancien
+Autheur dit que les Censeurs de Rome affermoient
+les fumiers &amp; autres immondices, qui
+se tiroient des cloaques, mille talens par chacun
+an (qui valent six cens mille écus) aux jardiniers
+de Rome, pour ce que c'étoit le plus
+excellent fien de tous autres: &amp; y avoit à cette fin
+des Commissaires établis pour les nettoyer,
+avec le lict &amp; canal du Tybre, comme font foy
+des inscriptions antiques que j'ay quelquefois
+leuës.</p>
+
+<p>La terre des Armouchiquois porte annuellement
+du blé tel-que celui que nous appellons
+blé Sarazin, blé de Turquie, blé d'Inde,
+qui est l'Irio ou Erisimon fruges de Pline, &amp;
+Columelle. Mais les Virginiens, Floridiens,
+&amp; Bresiliens, tous meridionaux font deux moissons.
+Tous ces peuples cultivent la terre avec
+un croc de bois, nettoient les mauvaises herbes
+&amp; les brulent, engraissent leurs champs
+de coquillages de poissons, n'ayans ni bestial
+privé, ni fien: puis assemblent leurs terres en
+petite mottes éloignées l'une de l'autre de
+deux piez, &amp; le mois de May venu ilz plantent
+leur blé dans ces mottes de terre à la façon
+que nous faisons les féves, fichans un baton,
+&amp; mettans quatre grains de blé separez
+l'un de l'autre (par certaine superstition) dans
+le trou, &amp; entre les plantes dudit blé (qui croit
+comme un arbrisseau, &amp; meurit au bout de trois
+mois) ilz plantent aussi des féves riolées
+de toutes couleurs, qui sont fort delicates, léquelles
+pour n'étre si hautes, crossent fort bien
+parmi ces plantes de blé. Nous avons semé dudit
+blé cette derniere année dans Paris en
+bonne terre, mais il a peu profité, n'ayant rendu
+chaque plante qu'un ou deux épics affamez:
+là où par dela un grain rendra quatre, cinq, &amp;
+six epics, &amp; chaque épic l'un portant l'autre
+plus de deux cens grains, qui est un merveilleux
+rapport. Ce qui démontre le proverbe
+tiré de Theophraste étre bien veritable que
+<i>C'est l'an qui produit, &amp; non le champ</i>: c'est
+à dire, que la temperie de l'air &amp; condition
+du temps est ce qui fait germer &amp; fructifier les
+plantes plus que la nature de la terre. En quoy
+est émerveillable, que nôtre blé profite là
+mieux, que celui de dela ici. Tesmoignage certain
+que Dieu benit ce païs depuis que son
+Nom y a eté invoqué: mémes que pardeça depuis
+quelques années Dieu nous bat (comme
+j'ay dit ailleurs) en verge de fer, &amp; par-dela il a
+étendu abondamment sa benediction sur nôtre
+labeur, &amp; ce en méme parallele &amp; élevation
+du soleil.</p>
+
+<p>Ce blé croissant haut comme nous avons
+dit, le tuyau en est gros comme de roseaux,
+voire encore plus. Le roseau &amp; le blé pris en
+leur verdure, ont le gout sucrin. C'est pourquoy
+les mulots, &amp; ratz des champs en sont
+frians, &amp; m'en gaterent un parquet en la
+Nouvelle-France. Les grans animaux aussi comme
+cerfs, &amp; autre bétes sauvages, comme encor les
+oiseaux, en font degat. Et sont contraints les
+indiens de les grader comme on fait ici les vignes.</p>
+
+<p>La moisson faite ce peuple serre son blé dans
+la terre en des fosses qu'ilz font en quelque pendant
+de colline ou terre, pour l'égout des eaux,
+garnissans de natte icelles fosses, ou mettans
+leurs grains dans des sacs d'herbes, qu'ils couvrent
+par aprés de sable: &amp; cela font ils pource
+qu'ilz n'ont point de maisons à étages, ni de
+coffres pour les serrer autrement: puis le blé conservé
+de cette façon est hors la voye des rats &amp; souris.</p>
+
+<p>Plusieurs nations de deça ont eu cette invention
+de grader le blé dans des fosses. Car Suidas
+en fait mention sur le mot [Grec: Seiros]. Et Procope
+au second livre de la guerre Gothique dit
+que les Gots assiegeans Rome, tomboient souvent
+dans des fosses où les habitans avoient accoutumé
+de retirer leurs blez. Tacite rapporte
+aussi que les Allemans en avoient. Et sans
+particulariser davantage, en plusieurs lieux de France,
+és païs plus meridionaux, on garde aujourd'hui
+le blé de cette façon. Nous avons dit ci-dessus
+de quelle façon ilz pilent leurs grains &amp;
+en font du pain, &amp; comme par le tesmoignage
+de Pline les anciens Italiens n'avoient pas plus
+d'industrie qu'eux.</p>
+
+<p>Ceux de Canada &amp; Hochelaga au temps de
+Jacques Quartier labouroient tout de méme,
+&amp; la terre leur rapportoit du blé, des féves, des
+pois, melons, courges, &amp; concombres, mais
+depuis qu'on est allé rechercher leurs pelleteries,
+&amp; que pour icelles ils ont eu de cela sans autre
+peine, ilz sont devenuz paresseux, comme aussi
+les Souriquois, léquels s'addonnoient au labourage
+au méme temps.</p>
+
+<p>Les uns &amp; les autres ont encores à present
+quantité de Chanve exellente que leur terre
+produit d'elle méme. Elle est plus haute, plus
+deliée, &amp; plus blanche &amp; plus forte que la nôtre
+de deça. Mais celle des Armouchiquois
+porte au bout de son tuyau une coquille pleine
+d'un coton semblable à de la soye, dans laquelle
+git la graine. De ce coton, ou quoy que se soit,
+on pourra faire de bons licts plus excellens mille
+fois que de plume, &amp; plus doux que de cotton
+commun. Nous avons semé de ladite graine en
+plusieurs lieux de Paris, mais elle n'a point
+profité.</p>
+
+<p>Nous avons veu par nôtre Histoire comme
+en la grande Riviere, passé Tadoussac, on trouve
+des vignes sans nombre, raisins en la saison.
+Je n'en ay point veu au Port Royal, mais
+la terre &amp; les cotaux y sont fort propres. La
+France n'en portoit point anciennement, si ce
+n'étoit d'aventure la côte de la Mediterranée. Et
+ayans les Gaullois rendu quelque signalé service
+à l'Empereur Probus, ilz lui demanderent
+pour recompense permission de planter la vigne:
+ce qu'il leur accorda; ayans toutefois eté
+auparavant refusez par l'Empereur Neron. Mais
+veux-je mettre en jeu les Gaullois, attendu
+qu'au Bresil païs chaud il n'y en avoit point avant
+que les François &amp; Portugais y en eussent planté?
+Ainsi ne faut faire doute que la vigne ne vienne
+plantureusement audit Port Royal, veu méme
+qu'à la riviere saint-Jean (qui est plus au Nort
+qu'icelui Port) il y en a beaucoup, non toutefois
+si belles qu'au païs des Armouchiquois, où
+il semble que la Nature ait eté en ses gayes
+humeurs quand elle y en a produit.</p>
+
+<p>Et d'autant que nous avons touché ce sujet
+parlans du voyage qu'y a fait le sieur de Poutrincourt,
+nous passerons outre, pour dire que cette
+terre ha la pluspart de ses bois de Chenes &amp; de
+Noyers portant petite noix à quatre ou cinq
+côtes si delicates &amp; douces que rien plus: &amp;
+semblablement des prunes tres-bonnes: comme
+aussi le Sassafras arbre ayant les fueilles comme
+de Chene, moins crenelées, dont le bois est de
+tres-bonne odeur &amp; tres-excellent pour la guerison
+de beaucoup de maladies, telles que la verole,
+&amp; la maladie de Canada que j'appelle
+Phthisie, de laquelle nous avons amplement
+discouru ci-dessus. Et sur le propos de guerison, il
+me souvient avoir ouï dudit Poutrincourt
+qu'il avoit fait essay de la vertue de la gomme
+des sapins du Port Royal, &amp; de l'huile de navette
+sur un garson fort mangé de la mauvaise tigne,
+&amp; qu'il en étoit gueri.</p>
+
+<p>Noz Sauvages font aussi grand labourage de
+<i>Petun</i>, chose tres-precieuse entr'eux, &amp; parmi
+tous ces peuples universelement. C'est un plante
+de la forme, mais plus grande que <i>Confoliada major</i>,
+dont ilz succent la fumée avec un tuyau
+en la façon que je vay dire pour le contentement
+de ceux qui n'en sçavent l'usage. Aprés qu'ils
+ont cuilli cette herbe ilz la mettent secher à
+l'ombre, &amp; ont certains sachets de cuir pendus
+ç leur col ou ceinture, dans léquels ils en ont
+toujours, &amp; quant &amp; quant un calumet, ou petunoir,
+qui est un cornet troué par le côté, &amp; dans
+le trou ilz fichent un long tuiau, duquel ilz tirent
+la fumée du petun qui est dans ledit cornet,
+aprés qu'ilz l'ont allumé avec du charbon qu'ils
+mettent dessus. Ilz soustientront quelquefois
+la faim cinq &amp; six jours avec cette fumée. Et noz
+François qui les ont hanté sont pour la pluspart
+tellement affollez de cette yvrongnerie de Petun
+qu'ilz ne s'en sçauroient passer non plus que du
+boire &amp; du manger, &amp; à cela depensent de bon
+argent, car le bon Petun qui vient du Bresil
+coute quelquefois un écu la livre. Ce que je repute
+à folie, à leur égard, pour ce que d'ailleurs
+ilz ne laissent de boire &amp; manger autant qu'un
+autre, &amp; n'en perdent point un tour de dents,
+ny de verre. Mais pour les Sauvages il est plus
+excusable, d'autant qu'ilz n'ont autre plus grand
+delice en leurs Tabagies, &amp; se peuvent faire
+féte à ceux qui les vont voir de plus grand' chose:
+comme pardeça, quand on presente de quelque
+vin excellent à un ami: de sorte que si on refuse
+à prendre le petunoir quand ilz le presentent,
+c'est signe qu'on n'est point <i>adesquidés</i>, c'est
+à dire ami. Et ceux qui ont entre eux quelque
+tenebreuse nouvelle de Dieu, disent qu'il petune
+comme eux, &amp; croyent que ce soit le vray
+Nectar décrit par les Poëtes.</p>
+
+<p>Cette fumée de Petun prise par la bouche en
+sucçant comme un enfant qui tette, ilz la font sortir
+par le nez, &amp; en passant par les conduits de la
+respiration le cerveau en est rechauffé, &amp; les
+humiditez d'iceluy chassées. Cela aussi étourdit &amp;
+enivre aucunement, lache le ventre, refroidit les
+ardeurs de Venus, endort, &amp; la fueille de cette
+herbe, ou la cendre qui reste au petunoir consolide
+les playes. Je diray encore que ce Nectar
+leur est si suave, que les enfans hument quelquefois
+la fumée que leurs peres jettent par les narines,
+afin de ne rien perdre. Et d'autant que cela
+ha un gout mordicant, Belleforet recitant ce
+que Jacques Quartier (qui ne sçavoit que c'étoit)
+en dit, il veut faire croire que c'est quelque
+espece de poivre. Or quelque suavité qu'on
+y trouve je ne m'y ay jamais sceu accoutumer,
+&amp; ne m'en chaut pour ce qui regarde l'usage &amp;
+coutume de le prendre en fumée.</p>
+
+<p>Il y a encore en cette terre certaine sorte de
+Racines grosses comme naveaux, ou truffes,
+tres-excellente à manger, ayans un gout retirant aux
+cardes, voir plus agreable, léquelles plantées
+multiplient comme par dépit, &amp; en telle façon
+que c'est merveille. Je croy que ce soient Afrodilles,
+suivant la description que Pline en fait. Ses
+racines (dit-il) sont faites à mode de petits naveaux,
+&amp; n'y a plante qui ait tant de racines que
+car quelquefois on y trouve bien quatre-vints
+Afrodilles attachées ensemble. Elles
+sont bonne cuites souz la cendre, ou mangées
+crues avec poivre ou sel &amp; huile.</p>
+
+<p>Voila ce qu'en dit cet autheur. Nous avons
+apporté quelques unes de ces racines en France,
+léquelles ont tellement multiplié, que tous
+les jardins en sont maintenant garnis, &amp; les
+mange-on à la façon que dit Pline, ou avec
+beurre &amp; un peu de vinaigre cuites en eau. Mais
+je veux mal à ceux qui les font nommer Toupinambaux
+aux crieurs de Paris. Les Sauvages
+les appellent <i>Chiquebi</i>, &amp; s'engendrent volontiers
+prés les chenes.</p>
+
+<p>Sur la consideration de ceci il me vient en pensée
+que les hommes sont bien miserables qui
+pouvans demeurer aux champs en repos, &amp; faire
+valoir la terre, laquelle paye son creancier
+avec telle usure, passent leur âge dans les villes
+è faire des bonnetades, à solliciter des procés,
+à tracasser deça, dela, à chercher les moyens de
+tromper quelqu'un, se donnans de la peine jusques
+tombeau pour payer des louanges de
+maisons, étre habillez de soye, avoir quelques
+meubles precieux, bref pour paroitre &amp; se
+repaitre d'un peu de vanité où n'y a jamais
+contentement. Pauvres fols (ce dit Hesiode) qui
+ne sçavent combien une moitié de ces choses
+en repos vaut mieux que toutes ensemble avec
+chagrin: ni combien est friand le bien de la
+Maulve &amp; de l'Afrodille. Les Dieux certes depuis
+le forfait de Promethée, ont cache aux
+hommes la maniere de vivre heureusement. Car
+autrement le travail d'une journée seroit suffisant
+pour nourrir l'homme tout un an, &amp; le
+lendemain il mettroit sa charrue sur son fumier,
+&amp; donneroit du repos à ses boeufs, à ses mules
+&amp; à lui-méme.</p>
+
+<p>C'est le contentement qui se prepare pour
+ceux qui habiteront la Nouvelle-France, quoy
+que les fols méprisent ce genre de vie, &amp; la
+culture de la terre le plus innocent de tous les
+exercices corporels, &amp; que je veux appeller le
+plus noble, comme celui qui soutient la vie de
+tous les hommes. Ilz meprisent di-je, la culture
+de la terre, &amp; toutefois tous les tourmens qu'on
+se donne, les procés qu'on poursuit, les guerres
+que l'on fait, ne sont que pour en avoir. Pauvre
+mere qu'as tu fait qu'on te méprise ainsi? Les
+autres elemens nous sont bien-souvent contraires,
+le feu nous consomme, l'air nous empeste,
+l'eau nous engloutit, la seule Terre est celle qui
+venans au monde &amp; mourans nous reçoit humainement,
+c'est elle seule qui nous nourrit, qui
+nous chauffe, qui nous loge, qui nous vest, qui
+ne nous est en rien contraire; &amp; on la vilipende,
+&amp; on se rit de ceux qui la cultivent, on les
+met aprés les faineans &amp; sangsues du peuple.
+Cela se fait ici où la corruption tient un grand
+empire. Mais en la Nouvelle France il faut
+ramener le siecle d'or, il faut renouveller les
+antiques Corones d'epics de blé, &amp; faire que la premiere
+gloire soit celle que les anciens Romains
+appelloient <i>Gloria adorea</i>, la gloire de froment, afin
+d'inviter chacun à bien cultiver son champ, puis
+que la terre se presente liberalement à ceux qui
+n'en ont point. Il n'y faut point donner d'entrée
+à ces rongeurs de peuple, rats de grenier, qui
+servent que de manger la substance des autres:
+ny souffrir cette vilaine gueuserie qui deshonore
+nôtre France antique, en laquelle on fait
+gloire de la mendicité.</p>
+
+<p>Etans asseurez d'avoir du blé &amp; du vin, il ne
+reste qu'à pourvoir le païs de bestial privé: car
+il y profite fort bien, ainsi que nous avons dit
+au chapitre de la Chasse.</p>
+
+<p>D'arbres fruitiers, il n'y en a gueres outre les
+Noyers, Pruniers, petits Cerisiers, &amp; Avellaniers.
+Vray est qu'on n'a point tout decouvert
+ce qui est dans les terres. Car au païs des Iroquois
+&amp; au profond d'icelles terres il y a plusieurs
+especes de fruits qui ne sont point sur les rives de
+la mer. Et ne faut trouver ce defaut étrange si
+nous considerons que la pluspart de noz fruits
+sont venuz de dehors: &amp; bien souvent ilz portent
+Le nom du païs d'où on les a apportés. La terre
+d'Allemagne est bien fructifiante: mais Tacite
+dit que de son temps il n'y avoit point d'arbres
+fruitiers.</p>
+
+<p>Quant aux arbres des foréts les plus ordinaires
+au Port Royal ce sont Chenes, Hetres, Frenes,
+Bouleaux (fort bons en menuiserie) Erables,
+Sycomores, Pins, Sapins, Aubépins, Coudriers,
+Sauls, petits Lauriers, &amp; quelques autres
+encores que je n'ay remarqué. Il y a force Fraises
+&amp; Framboises &amp; noisettes en certains lieux,
+item des petits fruits bleuz &amp; rouges par les
+bois. Je croy que c'est ce que les Latins ont appellé
+<i>Myrtillus</i>. J'y ay veu des petites poires fort
+delicates: &amp; dans les prairies tout le long de
+l'Hiver il y a certains petits fruits comme des
+pommelettes, colorez de rouge, déquels nous
+faisions du cotignac pour le dessert. Il y a force
+grozelles semblables aux nôtres, mais elles deviennent
+rouges: item de ces autres grozelles
+rondelettes que nous appellions Guedres. Et des
+Pois en quantité sur les rives de mer, déquels
+au renouveau nous prenions les fueilles, &amp; les
+mettions parmis les nôtres, &amp; par ce moyen nous
+étoit avis que nous mangions des pois verds.</p>
+
+<p>Au-delà de la Baye Françoise, sçavoir à la riviere
+saint-Jean, &amp; sainte Croix il y force Cedres,
+outre ceux que je vien de dire. Quant è ceux
+de la grande riviere de Canada ils ont eté specifiez
+au 3e liv. en la relation des voyages du
+Capitaine Jacques Quartier &amp; de Champlein.
+Vray est que pour le regard de l'arbre <i>Annedda</i>
+par nous celebré sur le rapport dudit Quartier
+aujourd'hui il ne se trouve plus. Mais j'ayme
+mieux en attribuer la cause au changement des
+peuples par les guerres qu'ilz se font, que d'arguer
+de mensonge icelui Quartier, veu que cela
+ne lui pouvoit apporter aucune utilité.</p>
+
+<p>Ceux de la Floride sont Pins (qui ne portent
+point de pepins dans les prunes qu'ilz produisent),
+Chenes, Noyers, Merisiers, Lentisques,
+Chataigniers (qui sont naturels comme en France)
+Cederes, Cypres, Palmiers, Houx, &amp; Vignes
+sauvages, léquelles montent au long des arbres
+comme en Lombardie, &amp; apportent de bons raisins.
+Yl y a une sorte de Melliers, dont le fruit est
+meilleur que celui de France &amp; plus gros: Aussi
+y a il des Pruniers qui portent le fruit fort beau,
+mais non gueres bon, des Framboisiers: Une petite
+graine que nous appellons entre nous Blues
+qui sont fort bonnes à manger: Item des racines
+qu'ils appellent <i>hassez</i>, dequoy en la necessité
+ilz font du Pain. Sur tout est excellente cette
+province au rapport du bois de l'Esquine tres-singulier
+pour les diettes. Mais l'eau qui en procede
+est de telle vertu, que si un homme ou femme
+maigre en buvoit continuellement par quelque
+temps il deviendroit fort gras &amp; replet.</p>
+
+<p>La province du Bresil a pris son nom à nôtre
+egard, d'un certain arbre que nous appellons
+Bresil, &amp; les Sauvages du païs <i>Araboutan</i>. Il est
+aussi haut &amp; gros que nos chenes, &amp; ha la feuille
+du Buis. Nos François &amp; autres en vont charger
+leurs navires en ce païs là. Le feu en est préque
+sans fumée. Mais qui penseroit blanchir son
+linge à la cendre de ce bois se tromperoit bien.
+Car il le trouveroit teint en rouge. Ils ont aussi
+des palmiers de plusieurs sortes: &amp; des arbres
+dont le bois des uns est jaune &amp; des autres violet.
+Ils en ont encore de senteur comme de roses,
+&amp; d'autres puants, dont les fruicts sont dangereux
+à manger. Item une espece de Guayac
+Qu'ilz nomment <i>Hivouraé</i>, duquel ilz se servent
+pour guerir une maladie entre eux appellée
+<i>Pians</i> aussi dangereuse que la Verole. L'arbre
+qui porte le fruit que nous disons Noix d'Inde,
+s'appelle entre eux <i>Sabaucaië</i>. Ils ont en outre
+de Cottonniers, du fruit déquels ilz font des
+litz qu'ilz pendent entre deux fourches, ou poteaux.
+Ce païs est heureux en beaucoup d'autres
+sortes d'arbres fruitiers, comme Orengers,
+Citronniers, Limonniers, &amp; autres, toujours
+verdoyans, qui fait que la perte de ce païs où
+les François avoient commencé d'habiter, est
+d'autant plus regretable à ceux qui ayment le
+bien de la France. Car il est bien croyable que
+le sejour y est plus agreable &amp; delicieux que la
+terre de Canada, à cause de la verdure qui y est
+perpetuelle. Mais les voyages y sont longs, comme
+de quatre &amp; cinq mois, &amp; à les faire on souffre
+quelquefois des famines: témoins ceux de
+Ville-gagnon: Mais à la Nouvelle-France où
+nous étions quand on part en saison, les voyages
+ne sont que de trois semaines, ou un mois,
+qui est peu de chose.</p>
+
+<p>Que si les douceurs &amp; delices n'y sont telles
+qu'en Mexique, ce n'est pas à dire que le païs ne
+vaille rien. C'est beaucoup qu'on y puisse vivre
+en repos &amp; joyeusement, sans se soucier des
+choses superflues. L'avarice des hommes a fait
+qu'on ne trouve point un païs bon s'il n'y a des
+Mines d'or. Et sots que sont ceux-là, ilz ne
+considerent point que la France en est à present
+dépourveuë: &amp; l'Allemagne aussi, de laquelle
+Tacite disoit, <i>qu'il ne sçavoit si ç'avoit eté
+par cholere, ou par une volonté propice que les Dieux
+avoient dénié l'or &amp; l'argent à cette province</i>. Ilz ne
+voyent point que tous les Indiens n'ont aucun
+usage d'argen monnoyé, &amp; vivent plus contens
+que nous. Que si nous les appellons sots,
+ils en disent autant de nous, &amp; paraventure à
+meilleure raison. Ilz ne sçavent point que Dieu
+promettant à son peuple une terre heureuse, il
+dit que ce sera un païs de blé, d'orge, de vignes,
+de figuiers, d'oliviers, &amp; de miel, où il mangera
+son pain sans disette, &amp;c. &amp; ne lui donne pour
+tous metaux que du fer &amp; du cuivre, de peur
+que l'or &amp; l'argent ne luy face elever son coeur,
+&amp; qu'il n'oublie son Dieu: &amp; ne veut point que
+quand il aura des Rois ils amassent beaucoup d'or,
+ni d'argent. Ilz ne jugent point que les Mines
+sont les cimetieres des hommes: que l'Hespagnol
+y a consommé plus de dix millions de
+pauvres Sauvages Indiens, au lieu de les instruire
+à la foy Chrétienne: Qu'en Italie il y a des Mines,
+mais que les anciens ne voulurent permettre
+d'y travailler, afin de conserver le peuple.
+Que dans les Mines est un air épais, grossier, &amp;
+infernal, où jamais on ne sçait quant il est jour
+ou nuit: Que faire telles choses c'est vouloir
+deposseder le diable de son Royaume, pour étre en
+pire condition paraventure que luy: Que c'est
+chose indigne de l'homme de s'ensevelir au creux
+de la terre, de chercher les enfers, &amp; de s'abaisser
+miserablement au dessouz de toutes les creatures
+immondes: lui à qui Dieu a donné une forme
+droite, &amp; la face levée, pour contempler le
+ciel, &amp; lui chanter louanges: Qu'en païs de Mines
+la terre est sterile: Que nous ne mangeons
+point l'or &amp; l'argent, &amp; que cela de soy ne nous
+tient point chaudement en Hiver: Que celui
+qui a du blé en son grenier, du vin en sa cave, du
+bestail en ses prairies, &amp; au bout des Morues &amp;
+des Castors, est plus asseuré d'avoir de l'or &amp; de
+l'argent, que celui qui a des Mines d'en trouver
+à vivre. Et neantmoins il y a des mines en la
+Nouvelle-France, déquelles nous avons parlé
+en son lieu. Mais ce n'est pas la premiere chose
+qu'il faut chercher. On ne vit point d'opinion.
+Et ceci ne git qu'en opinion, ni les pierreries aussi
+(qui sont jouetz de fols) auquelles on est le
+plus souvent trompé, si bien l'artifice sçait contrefaire
+la Nature: témoin celui qui vendoit il
+y a cinq ou six ans des vases de verre pour fine
+Emeraude, &amp; se fût fait riche de la folie
+d'autrui s'il eût sçeu bien jouer son rollet,
+tirer en la Nouvelle-France du profit des diverses
+pelleteries qui y sont, léquelles je trouve
+n'étre à mespriser, puisque nous voyons
+qu'il y a tant d'envies contre un privilege que
+le Roy avoit octroyé au sieur de Monts pour
+ayder à y établir &amp; fonder quelque colonie
+Françoise, &amp; maintenant par je ne sçay quelle
+fatalité est revoqué. Mais il se pourra tirer
+une commodité generale à la France, qu'en la
+necessité de vivres, une province secourra l'autre:
+ce qui se feroit maintenant si le païs étoit
+bien habité: veu que depuis noz voyages les saisons
+y ont toujours eté bonnes, &amp; pardeça rudes
+au pauvre peuple, qui meurt de faim &amp; ne
+vit qu'en disette &amp; langueur: au lieu que là plusieurs
+pourroient étre à leur aise léquels il vaudroit
+mieux conserver, que de les laisser perir
+comme ilz font, tant il y a de sansues du peuple
+de toutes sortes. D'ailleurs la Pecherie se
+faisant en la Nouvelle-France, les Terre-neuviers
+n'auront à faire qu'à charger leurs vaisseaux
+arrivans là, ou lieu qu'ilz sont contraints d'y demeurer
+trois mois: &amp; pourront faire trois voyages
+par an au lieu d'un.</p>
+
+<p>
+De bois exquis je n'y sache que le Cedre, &amp;
+le Sassafras: mais des Sapins, &amp; Prus, se pourra
+tirer un bon profit, par ce qu'ilz rendent de la
+gomme fort abondamment, &amp; meurent bien-souvent
+de trop de graisse. Cette gomme est
+belle comme la Terebentine de Venise, &amp; fort
+souveraine à la Pharmacie. J'en ay baillé à quelques
+Eglises de Paris pour encenser, laquelle a
+eté trouvée fort bonne. On pourra davantage
+fournir de cendres à la ville de Paris &amp; autres
+lieux de France, qui d'orenavant s'en vont tout
+découverts &amp; sans bois. Ceux qui se trouveront
+ici affligés pourront avoir là une agreable
+retraite, plutot que de se rendre sujet à l'Hespagnol
+comme font plusieurs. Tant de familles
+qu'il y a en France surchargées d'enfans,
+pourront se diviser, &amp; prendre là leur partage
+avec un peu de bien qu'elles auront. Puis, le
+temps découvrira quelque chose de nouveau:
+&amp; faut aider à tout le monde, s'il est possible.
+Mais le bien principal à quoy il faut butter c'est
+l'établissement de la Religion Chrétienne en
+un païs où Dieu n'est point conu, &amp; la conversion
+de ces pauvres peuples, dont la perdition
+crie vengeance contre ceux qui peuvent &amp; doivent
+s'employer à cela &amp; contribuer au
+moins de leurs moyens à cet effect, puis qu'ils
+ecument la graisse de la terre, &amp; sont constitués
+économes des choses d'ici bas.</p>
+
+<p>Une chose doit remplir de consolation ceux qui sont
+vrayement pieux, que nôtre Saint Pere
+ayant receu la missive que j'ay couchée à
+la fin du second livre, a eté fort joyeux qu'en
+son temps une telle chose se face pour le bien
+de l'Eglise, &amp; a prié Dieu pour prosperité de
+l'entreprise du sieur de Poutrincourt sur les
+corps des saints Apôtres, ce qu'il propose de
+continuer, ainsi qu'on nous a dit: ayant donné
+pouvoir à Monsieur le Nonce de donner
+la benediction de sa part à tous ceux qui se
+presenteront pour aller habiter la Nouvelle-France.</p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. XXIV</h3>
+
+<p class="mid"><i>De la Guerre.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/D.png"></span>E la Terre vient la guerre: &amp; quand
+on sera établi en la Nouvelle-France,
+quelque gourmand paraventure
+voudra venir enlever le travail des
+gens de bien &amp; de courage. C'est ce que plusieurs
+disent. Mais l'Etat de la France est maintenant
+trop bien affermi, grace à Dieu, pour
+craindre de ces coups. Nous ne sommes plus au
+temps des ligues &amp; partialitez. Nul ne s'attaquera
+à nôtre Roy, &amp; ne fera des entreprises hazardeuses
+pour un petit butin. Et quand quelqu'un
+le voudroit faire, je croy qu'on a desja
+pensé aux remedes. Et puis, ce fait est de Religion,
+&amp; non pour ravir le bien d'autrui. Cela
+étant, la Foy fait marcher en cette entreprise la
+téte levée, &amp; passer par-dessus toutes difficultez.
+Car voici que le Tout-puissant dit par son Prophete
+Esaie à ceux qu'il prent en sa garde, &amp; aux
+François de la Nouvelle-France: <i>Ecoutez moy
+vous qui suivez justice, &amp; qui cherchez le Seigneur.
+Regardés au rocher duquel vous avés eté taillés, &amp; au
+creux de la cisterne dont vous avés eté tires</i>; c'est à
+dire, Considerez que vous étes François. <i>Regardés
+à Abraham vôtre pere &amp; à Sara qui vous a enfantés,
+comment je l'ay appelé lui étant tout seul, &amp;
+ay beni &amp; multiplié. Pour certain doncques le Seigneur
+consolera Sion, &amp;c</i>.</p>
+
+<p>Noz Sauvages n'ont point leurs guerres fondées
+sur la possession de la terre. Nous ne voyons
+point qu'ils entreprennent les uns sur les autres
+pour ce regar. Ils ont de la terre assez pour vivre
+&amp; pour se promener. Leur ambition se borne
+dans leurs limites. Ilz font la guerre à la maniere
+d'Alexandre le Grand, pour dire, Je vous ay
+battu: ou par vindicte en ressouvenance de
+quelque injure receuë; qui est le plus grand vice
+que je trouve en eux, par ce que jamais ilz
+n'oublient les injures: en quoy ilz sont d'autant
+plus excusables, qu'ilz ne font rien que nous ne
+facions bien. Ilz suivent la Nature: &amp; si nous remettons
+quelque chose de cet instinct, c'est le
+commandement de Dieu qui nous le fait faire,
+auquel toutefois la plus-part fermons les ïeux.</p>
+
+<p>Quand donc ilz veulent faire la guerre, le
+<i>Sagamos</i> qui a plus de credit entre eux leur en fait
+sçavoir la cause, &amp; le rendez-vous, &amp; le temps
+de l'assemblée. Etans arrivés il leur fait des longues
+harangues sur le sujet qui se presente, &amp;
+pour les encourager. A chacune chose qu'il
+propose il demande leur avis, &amp; s'ilz consentent,
+ilz font tous une exclamation, disans Hau d'une
+voix longuement trainée: sinon, quelque Sagamos
+prendra la parole, &amp; dira ce qu'il lui en
+semble, étans &amp; l'un &amp; l'autre bien écoutés.
+Leurs guerres ne se font que par surprises, de
+nuict obscure, ou à la lune par embuche, ou
+subtilité. Ce qui est general par toutes ces Indes.
+Car nous avons veu au premier livre de
+quelle façon guerroient les Floridiens: &amp; les Bresiliens
+ne font pas autrement. Et aprés les surprises
+ilz vient aux mans, &amp; combattent
+bien souvent de jour.</p>
+
+<p>Mais avant que partir, les nôtres (j'enten les
+Souriquois) ont cette coutume de faire un
+Fort, dans lequel se met toute la jeunesse de l'armée;
+où étans, les femmes le viennent environner
+&amp; tenir comme assiegés. Se voyans ainsi
+envelopppés ilz font des sorties pour evader,
+&amp; se liberer de prison. Les femmes qui sont au
+guet les repoussent, les arrétent, font leur effort
+de les prendre. Et s'ils sont pris elles chargent dessus,
+les battent, les depouillent &amp; d'un tel succés
+prennent bon augure de la guerre qui se va
+mener. S'ils échappent, c'est mauvais presage.</p>
+
+<p>Ils ont encore une autre coutume à l'égard
+d'un particulier, lequel apportant la téte d'un
+ennemi, ilz font de grandes Tabagies, danses,
+&amp; chansons de plusieurs jours: &amp; durant ces
+choses ilz despouillent le victorieux, &amp; ne lui
+baillent qu'un méchant haillon pour se couvrir.
+Mais au bout de huitaine environ, aprés la
+féte, chacun lui fait present de quelque chose
+pour l'honorer de sa vaillance. Ilz ne s'eloignent
+jamais des cabanes qu'ilz n'ayent l'arc au point
+&amp; le carquois sur le dos. Et quand quelque inconnu
+se presente à eux, ilz mettent les armes
+bas, s'il est question de parlementer, ce qu'il faut
+faire aussi reciproquement de l'autre part: ainsi
+qu'il arriva au sieur de Poutrincourt en la terre des
+Armouchiquois.</p>
+
+<p>Les Capitaines entre eux viennent par succession,
+ainsi que la Royauté par-deça, ce qui
+s'entend si le fils d'un <i>Sagamos</i> ensuit la vertu du
+pere,&amp; est d'âge competant. Car autrement ilz
+font comme aux vieux siecles lors que premierement
+les peuples eleurent des Rois: dequoy
+parlant Jehan de Meung autheur du Roman de
+la Rose dit:</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>Un grand villain entre eux eleurent</i></p>
+<p><i>Le plus corsu de quants qu'ilz furent</i></p>
+<p><i>Le plus ossu, &amp; le grigneur (plus grand),</i></p>
+<p><i>Le firent Prince &amp; Seigneur.</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Mais ce <i>Sagamos</i> n'a point entre eux authorité
+absolue, ains telle que Tacite dit des anciens
+Rois Allemans: La puissance de leurs Rois (dit-il)
+n'est point libre, ni infinie, mais ilz conduisent
+le peuple plutot par exemple, que par commandement.
+En Virginia &amp; en la Floride ilz
+sont davantage honorez qu'entre les Souriquois.
+Mais au Bresil celui qui aura plus prins de
+prisonniers &amp; plus tué d'ennemis, ilz le prendront
+pour Capitaine, sans que ses enfans puissent
+heriter de cette qualité.</p>
+
+<p>Leurs armes sont les premieres qui furent
+en suage aprés la creation du monde, masses,
+arcs, fleches: car de frondes ni d'arc-baletes
+ilz n'en ont point, ni aucunes armes de fer ou
+acier, moins encore de celles que l'esprit humain
+a inventé depuis deux cens ans pour contre-carrer
+le tonnerre: ni de beliers &amp; foutoirs,
+anciennes machines de batterie.</p>
+
+<p>Ilz sont fort adroits à tirer de la fleche: &amp;
+pour exemple soit ce qui est rapporté ci-dessus
+d'un qui fut tué par les Armouchiquois ayant
+un petit chien cousu avec lui d'une fleche tirée
+de loin. Toutefois je ne voudroy leur donner
+la louange de beaucoup de peuples du monde
+de deça qui ont eté renommés en cet exercice,
+comme les Scythes, Getes, Sarmates, Gots, Ecossois,
+Parthes, &amp; tous les peuples Orientaux,
+déquels grand nombre étoient si adroits qu'ils
+eussent touché un cheveu: ce que l'Escriture
+sainte temoigne de plusieurs du peuple de Dieu,
+méme des Banjamites, léquels allans à la guerre
+contre Israël: <i>De tout ce peuple là</i> (dit l'Ecriture)
+<i>il y avoit sept cent hommes d'elite, combattans autant
+de la senestre que de la dextre: &amp; si asseurés à jetter la
+pierre avec la fronde, qu'ilz pouvoient frapper un cheveu
+sans decliner d'une part ou d'autre</i>. En Crete il
+y eut un Alcon archer tant expert, qu'un dragon
+emportant son fils, il le poursuivit &amp; le tua
+sans offenser son enfant. On lit de l'Empereur
+Domitian qu'il sçavoit addresser sa fleche de
+loin entre deux doigts ouverts. Les écrits des
+anciens font mention de plusieurs qui transperçoient
+des oiseaux volans en l'air, &amp; d'autres
+merveilles que noz Sauvages admireroient.
+Mais neantmoins ilz ne laissent d'étre galans
+hommes &amp; bons guerriers, qui se fourreront
+par tout étans soutenus de quelque nombre
+de François: &amp; ce qui est de perfection aprés
+le courage, ilz sçavent patir à la guerre, coucher
+parmi les neges, &amp; à la gelée, souffire le chaud le
+froid, la faim, &amp; par intervalles se repaitre de
+fumée, comme nous avons dit au chapitre precedent:
+Faisans que le mot Latin <i>Bellum</i>, se trouve
+en eux en sa propre signification, sans antiphrase:
+&amp; au contraire que le mot <i>Militia</i>, est pris
+en eux pour <i>mollitia</i> par une contraire signification,
+selon l'étymologie que lui donne le Jurisconsulte
+Ulpian: quoy que j'ayme mieux le deriver de <i>Malitia</i>,
+qui vaut autant à dire que
+<i>Duritia</i>, [Grec: kakia]: ou <i>Afflictio</i>; que les Grecs
+appellent [Grec: kakôsis]. Ainsi qu'il se prent en saint
+Matthieu, là où il es dit <i>qu'à chacun jour suffis
+sa malice [Grec: kakia]</i>, c'est à dire <i>son Affliction, la peine,
+son travail, sa dureté</i>, comme l'interprete fort bien
+sainct Hierome. Et n'auroit point eté mal traduit
+en saint Paul le mot [Grec: kakamy thêson ôs galos
+spatiôtës Iêsou Christô], <i>Dura sicut bonus miles Christi
+Jesu</i>, au lieu de <i>Labora</i>. Endurci toy par patience:
+Ainsi qu'en Virgile.</p>
+
+<p class="mid"> <i>Durate, &amp; rebus vosmet servate secundis.</i></p>
+
+<p>Et en un autre endroit il appelle les Scipions
+<i>Duros belli</i>, pour signifier des braves &amp; excellens
+Capitaine: laquelle durté &amp; malice de guerre
+Tertillian explique <i>Imbonitas</i> au livre qu'il a
+écrit aux Martys pour les exhorter à bien soutenir
+les afflictions pour le nom de Jesus-Christ:
+<i>Un gendarme</i>, dit-il, <i>ne vient point à la guerre
+avec delices, &amp; ne va point au combat sortant de
+sa chambre, mais des tentes &amp; pavillons étendus, &amp;
+attachés à des pauls &amp; fourches,</i> ubi omnis duritia
+&amp; imbonitas &amp; insuavitas, <i>où il n'y a nulle douceur.</i></p>
+
+<p>Or jaçoit que la guerre qui se fait au sortir
+des tentes, &amp; pavillons soit dure, toutefois la
+vie ordinaire de noz Sauvages l'est encore plus,
+&amp; se peut appeller une vraye milice, c'est à dire
+malice, que je prens pour durté. Et de cette
+façon ilz traversent de grandz païs par les bois
+pour surprendre leur ennemi, &amp; l'attaquer au
+depourveu. C'est ce qui les tient en perpetuelle
+crainte. Car au moindre bruit du monde, comme
+d'un Ellan qui passera à travers les branches
+&amp; fueillages, les voila en alarmes. Ceux qui ont
+villes à la façon que j'ay décrit ci-dessus,
+sont un peu plus asseurez. Car ayans bien barré
+l'entrée, ilz peuvent dire, Qui va là, &amp; se preparer
+au combat. Par ces surprises les Iroquois
+jadis en nombre de huit mille hommes ont exterminé
+les <i>Algumquins</i>, ceux de <i>Hochelaga</i>, &amp;
+autres voisins de la grande riviere. Toutefois
+quand noz Sauvages souz la conduite de <i>Membertou</i>
+allerent à la guerre contre les Armouchiquois, ilz
+se mirent en chaloupes &amp; canots:
+mais aussi n'entrent-ilz point dans le païs:
+ais les tuerent à la frontiere au port de <i>Chouakoet</i>.
+Et d'autant que cette guerre, le sujet d'icelle,
+le conseil, l'execution, &amp; la fin, ont eté par
+moy décrits en vers François qui sont rapportez
+ci-aprés parmi ce que j'ay intitulé, LES
+MUSES DE LA NOUVELLE-FRANCE,
+je prieray mon Lecteur d'avoir là recours, pour
+n'écrire une chose deux fois. Je diray seulement
+qu'étant à la riviere saint-Jehan le Sagamos
+<i>Chkoudun</i> homme Chrétien &amp; François de courage,
+fit voir à un jeune homme de Retel nommé
+le Févre, &amp; à moy, comme ilz vont à la guerre:
+&amp; aprés la Tabagie sortirent environ quatre vints
+de sa ville, ayans mis bas leurs manteaux
+de peluche, c'est à dire tout nuds, portans
+chacun un pavois qui leur couvroit tout le
+corps, à la façon des anciens Gaullois qui passerent
+en la Grece souz le Capitaine <i>Brennus</i>, déquels
+ceux qui ne pouvoient guayer les rivieres, se
+mettoient sur leurs boucliers qui leur servoient
+de bateaux, ce dit Pausanias. Avec ces pavois ils
+avoient chacun sa masse de bois, le carquois sur
+le dos &amp; l'arc en main, marchans comme en
+dansant. Je ne pense pas toutefois que quand ils
+approchent l'ennemi pour combattre ilz
+soient tant retenus que les anciens Lacedemoniens,
+léquels dés l'âge de cinq ans on accoutumoit
+à une certaine façon de danse, de laquelle
+ils usoient en allant au combat, sçavoir d'une
+cadence douce &amp; posée, au son des flutes,
+afin de venir aux mains d'un sens froid &amp; rassis,
+&amp; ne se troubler point l'entendement: pour
+pouvoir aussi discerner les asseurez d'entre
+les craintifs comme dit Plutarque: Mais plutot
+ilz vont furieusement, avec des grandes
+clameurs &amp; hurlemens effroyables, afin d'étonner
+l'ennemi, &amp; se donner mutuelle asseurance.
+Ce qui se fait entre tous les Indiens Occidentaux.</p>
+
+<p>En cette montre noz Sauvages s'en allerent
+fair le tour d'une colline, &amp; comme le retour
+étoit un peu tardif, nous primmes la route vers
+nôtre barque, où noz gens étoient en crainte
+qu'on ne nous eüt fait quelque tort.</p>
+
+<p>En la victoire lz tuent tout ce qui peut resister:
+mais ilz pardonnent aux femmes &amp; enfans.
+Les Bresiliens au contraire prennent tant qu'ilz
+peuvent de prisonniers &amp; les reservent pour les
+mettre en graisse, les tuer, les manger en la
+premiere assemblée qu'ilz feront. Qui est une
+manière de sacrifice entre les peuples qui ont
+quelque forme de Religion, d'où ceux-ci ont
+pris cette inhumaine coutume. Car anciennement
+ceux qui étoient veincus étoient sacrifiez
+aux Dieux pretendus autheurs de la victoire,
+d'oz est venu qu'on les appelloit <i>Victimes</i>, par ce
+qu'ils étoient veincus: <i>Victima à Victis</i>. On les
+appelloit aussi Hosties, <i>ab Hoste</i>, par ce qu'ils
+étoient ennemis. Ceux qui mirent en avant le
+nom de <i>Supplice</i> le firent préque à un méme sujet,
+faisans faire des <i>Supplications</i> aux Dieux des biens
+de ceux qu'ilz condemnoient à mort. Telle a
+eté la coutume en plusieurs nations de sacrifier
+les ennemis aux Dieux, &amp; se prattiquoit encore
+au Perou, au temps que les Hespagnols y allerent
+premierement.</p>
+
+<p>Nous lisons en la sainte Ecriture, que le Prophete
+Samuel mit en pieces Agag Roy des Hamalekites
+devant le Seigneur en Ghilgal. Ce
+qu'on pourroit trouver étrange, veu qu'il n'étoit
+rien de si doux que ce saint Prophete. Mais il faut
+ici considerer que ç'a eté un special mouvement de
+l'Esprit de Dieu qui l'a suscité à se rendre executeur
+de la justice divine alencontre d'un
+ennemi du peuple d'Israël au defaut de Saul
+contempteur du commandement de Dieu, auquel
+avoit eté enjoint de frapper Hemalek, &amp; faire
+tout mourir, sans epargner aucune ame vivante:
+ce qu'il n'avoit fait: &amp; pour-ce fut-il delaissé
+de Dieu. Samuel donc fit ce que Saul devoit
+avoir fait, il mit en pieces un homme condemné
+de Dieu, lequel avoit fait maintes femmes
+vefves en Israël, &amp; justement receu la pareille:
+afin aussi d'accomplir la prophetie de Balaam,
+lequel avoit predit long temps au-paravant
+que le Roy des Israëlites seroit elevé
+par-dessus Agag, &amp; seroit son Royaume haussé.
+Or ce fait de Samuel n'est point sans exemple.
+Car quand il a eté question d'appaiser l'ire
+de Dieu, Moyse a dit: <i>Mettés un chacun son espée
+sur sa cuisse, &amp; que chacun de vous tue son frere, son
+ami, son voisin.</i> Ainsi Elie fit tuer les Prophetes
+de Baal. Ainsi à la parole de saint Pierre Ananias
+&amp; Saphira tomberent morts à ses piez.</p>
+
+<p>Pour donc revenir à notre propos, noz
+Sauvages qui n'ont point de religion, aussi ne
+font-ilz point de sacrifices: &amp; d'ailleurs sont
+plus humains que les Bresiliens, entant qu'ilz
+ne mangent point leurs semblables, se contentans
+d'exterminer ce qui leur nuit. Mais ils ont
+une generosité de mourir plutot que de tomber
+entre les mains de leurs ennemis. Et quand
+le sieur de Poutrincourt fit vengeance du forfait
+des Armouchiquois, il y en eut qui se firent
+tailler en pieces plutot que de se laisser emporter:
+ou si par force on les enleve ilz se lairront
+mourir de faim, ou se tueront. Mémes
+quant aux corps morts ilz ne veulent point
+qu'ilz demeurent en la possession des ennemis,
+&amp; au peril de la vie ilz les recueillent &amp; enlevent:
+ce que Tacite temoigne des Anciens Allemans,
+&amp; a eté chose coutumiere à toute nation
+genereuse.</p>
+
+<p>La victoire acquise d'une part ou d'autre, les
+victorieux retiennent prisonniers les femmes
+&amp; enfans, &amp; leur tondent les cheveux comme
+on faisoit anciennement par ignominie, ainsi
+qu'il se voit en l'histoire sacrée. En quoy ilz
+retiennent plus d'humanité que ne font quelquefois
+les Chrétiens, comme nous avons veu
+en plusieurs rencontres és troubles derniers. Et
+telle cruauté envers les prisonniers fut reprouvée
+par le Prophete Elisée. Car on se doit contenter
+en tout cas de les rendre esclaves, comme
+font noz Sauvages: ou de leur faire r'acheter
+leur liberté. Mais quant aux morts ilz leur
+coupent les tétes en si grand nombre qu'ils en peuvent
+trouver, léquelles se divisent entre les Capitaines,
+mais ilz laissent la carcasse, se contentans
+de la peau, qu'ilz font secher, ou la conroient,
+&amp; en font des trophées en leurs cabanes,
+ayans en cela tout leur consentement. Et
+avenant quelque féte solennelle entre eux
+(j'appelle féte toutes &amp; quantes fois, qu'ilz
+font Tabagie) ilz les prennent, &amp; dansent avec,
+pendues au col, ou au bras ou à la ceinture, &amp;
+de rage quelquefois mordent dedans: qui est
+un grand témoignage de ce desordonné appetit
+de vengeance, duquel nous avons quelquefois parlé.</p>
+
+<p>Nos anciens Gaullois ne faisoient pas moins de
+trophées que noz Sauvages des tétes de leurs
+ennemis. Car (s'il en faut croire Diodore, &amp;
+Tite Live) les ayans coupées ilz les rapporteroient
+pendues au poitral de leurs chevaux, &amp; les
+attachoient solemnellement avec cantiques &amp;
+louange des victorieux (selon leur coutume)
+à leurs portes ainsi qu'on feroit une téte de sanglier.
+Quant aux tétes des Nobles ilz les
+embaumoient &amp; les gardoient soigneusement dans
+des caisses, pour en faire montre à ceux qui les
+venoient voir, &amp; pour rien du monde ne les
+rendoient ni aux parens, ni à autres. Les Boiens
+(qui sont ceux de Bourbonnois) faisoyent davantage.
+Car aprés avoir vuidé la cervelle ilz
+bailloient les carcassea à des orfévres pour les
+étoffer d'or, &amp; en faire des vaisseaux à voire,
+déquels ilz se servoient és choses sacrées, &amp;
+solennitez saintes. Que si quelqu'un trouve ceci
+étrange, il faut qu'il trouve encor plus étrange
+ce qui est rapporté des Hongres par Virgenere
+sur Tite Live, déquels il dit qu'en l'an mille
+cinq cens soixante six étant prés Iavarin, ilz
+lechoient le sang des tétes des Trucs qu'ils
+apportoient à l'Empereur Maximilian: ce qui passe
+la barbarie qu'on pourroit objecter à noz
+Sauvages.</p>
+
+<p>Voire je diray qu'ils ont plus d'humanité
+que beaucoup de Chrétiens, qui depuis cent ans
+en diverses occurrences ont exercé sur les femmes
+&amp; enfans des cruautez plus que brutales,
+dont les Histoires sont pleines: &amp; à ces deux
+sortes de creatures noz Sauvages pardonnent,</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>Du Lion genereux imitans la vertu,</i></p>
+<p><i>Qui jamais ne s'attaque au soldat abbatu.</i></p>
+</div></div>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/006.png"></p>
+
+<br><br>
+<hr class="full">
+
+<h3>CHAP. XXV</h3>
+
+<p class="mid"><i>Des Funerailles.</i></p>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A3.png"></span>PRES la guerre l'humanité nous
+à pleurer les morts, &amp; les
+ensevelir. C'est un oeuvre tout de
+pieté, &amp; le plus meritoire qui se
+puisse faire. Car qui donne secours
+à un homme vivant il en peut esperer du service,
+ou plaisir reciproque: Mais d'un mort
+nous n'en pouvons plus rien attendre. C'est ce
+qui rendit le saint homme Tobie agreable à
+Dieu. Et de ce bon office sont recommandés
+en l'Evangile ceux qui s'employerent à la
+sepulture de nôtre Sauveur. Quant aux pleurs
+voici que dit le Sage fils de Sirach: <i>Mon enfant
+jette des larmes sur le mort &amp; commence à pleurer
+comme ayant souffert chose dure. Puis couvre son corps
+selon son ordonnance, &amp; ne meprise point sa sepulture,
+de peur que tu ne sois blamé. Porte amerement le dueil
+d'icelui par un jour, ou deux, selon qu'il en est digne</i>.</p>
+
+<p>Cette leçon étant parvenue, soit par quelque
+traditive, soit par l'instinct de nature, jusques
+à nos Sauvages, ils ont encore aujourd'hui
+cela de commun avec les nations de deça de pleurer
+les morts &amp; en garder les corps aprés le decès,
+ainsi qu'on faisoit au temps des saints
+Patriarches Abraham, Isaac, Jacob, &amp; depuis.
+Mois ilz font des clameurs étranges par plusieurs
+jours ainsi que nous vimes au Port Royal,
+quelques mois aprés nôtre arrivée en ce païs là
+(sçavoir en Novembre) là où ilz firent les
+actes funebres d'un des leurs nommé <i>Panoniac</i>,
+lequel avoit pris quelques marchandises du
+magazin du Sieur de Monts, &amp; étoit allé vers
+les Armouchiquois pour troquer. Ce <i>Panoniac</i>
+fut tué, &amp; le corps rapporté és cabannes de la
+riviere sainte-Croix, où les Sauvages le pleurerent
+&amp; embaumerent. De quelle espece est
+ce baume je ne l'ay peu sçavoir ne m'en étant
+pas enquis sur les lieux. Je croy qu'ilz detaillent
+les corps morts, &amp; les font secher. Bien est certain
+qu'ilz les conservent contre la pourriture:
+ce qu'ilz font préque par toutes ces Indes. Celui
+qui a écrit l'histoire de la Virginie, dit qu'ilz
+tirent les entrailles du corps, depouillent le mort
+de sa peau, coupent tout e la chair arriere des os,
+la font secher au Soleil, puis la mettent (enclose
+en des nattes) aux piez du mort. Cela
+fait ilz luy rentent sa propre peau, &amp; en couvrant
+les os liés ensemble avec du cuir, le façonnans
+tout ainsi qui si la chair y étoit demeurée.</p>
+
+<p>C'est chose toute notoire que les anciens Ægyptiens
+embaumoient les corps morts, &amp; les gardoient
+soigneusement. Ce qui (outre les autheurs
+prophanes) se voit en la sainte Ecriture
+où il est dit, que Joseph commanda à ses serviteurs
+&amp; Medecins d'embaumer le corps de Jacob
+son pere. Ce qu'il fit selon la coutume du païs.
+Mais les Israëlites en faisoient de méme,
+comme se voit és Chroniques saintes, là où il
+est parlé du trépas des Rois Asa &amp; Joram.</p>
+
+<p>De la riviere sainte-Croix, ledit defunct <i>Panoniac</i>
+fut apporté au Port Royal, là où derechef
+il fut pleuré. Mais pour ce qu'ils ont coutume
+de faire leurs lamentations par une longue
+trainée de jours, comme d'un mois, craignans
+de nous offenser par leurs clameurs (d'autant
+que leurs cabannes n'étoient qu'environ à
+cinq cens pas loin de nôtre Fort) <i>Membertou</i> vint
+prier le sieur de Poutrincourt de trouver bon
+qu'ilz fissent leur dueil à leur mode accoutumée,
+&amp; qu'ilz ne demeureroient que huit jours.
+Ce qu'il luy accorda facilement: &amp; de là en avant
+commencerent dés le lendemain au point du
+jour les pleurs &amp; hurlemens que nous oyoions
+de nôtredit Fort, se donnans quelque intervalle
+sur le jour. Et font ce dueil alternativement
+chacune cabanne à son jour, &amp; chacune personne
+à son tour.</p>
+
+<p>C'est chose digne de merveille que des nations
+tant eloignées se rapportent avec plusieurs
+du monde de deça en ces ceremonies. Car
+és vieux temps les Perses (ainsi qu'il se lit en
+plusieurs lieux dans Herodote &amp; Q. Currius)
+faisoient de ces lamentations, se dechiroient les
+vétemens, se couvroient la téte se revetoient
+de l'habillement de dueil, que l'Ecriture sainte
+appelle Sac, &amp; Josephe [Grec: schêma tapeien]. Voire
+encores se tondoient, &amp; ensemble leurs chevaux
+&amp; mulets, ainsi qu'a remarqué le sçavant
+Drusius en ses Observations, alleguant à ce propos
+Herodote &amp; Plutarque.</p>
+
+<p>Les Ægyptiens en faisoient tout autant, &amp;
+paraventure plus, quant aux lamentations. Car
+aprés la mort du saint Patriarche Jacob, tous
+les anciens, gens d'état &amp; Conseiller de la maison
+de Pharao &amp; du païs d'Egypte monterent
+en grande multitude jusques à l'aire d'Athad
+en Chanaan, &amp; le pleurerent avec grandes &amp;
+grieves plaintes: de sorte que les Chananeens
+voyans cela, dirent: <i>Ce dueil ici est grief aux
+Ægyptiens</i>: &amp; pour la grandeur &amp; nouveauté du dueil
+ils appellerent ladite aire <i>Abel-Misraim</i>, c'est à
+dire Le dueil des Ægyptiens.</p>
+
+<p>Les Romains avoient des femmes à louage,
+pour pleurer les morts &amp; dire leurs louanges
+par des longues plaintes &amp; querimonies: &amp; ces
+femme s'appelloient <i>Præficæ</i>, quasi <i>Præfecta</i>;
+pour ce qu'elles commençoient le branle
+quand il falloit lamenter, &amp; dire les louanges
+des morts.</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>Mercede qua conductæ, fient alieno in funere præficæ</i></p>
+<p><i>Multo &amp; capillos scindunt &amp; clamant magu</i>,</p>
+</div></div>
+
+<p>ce dit <i>Lucillius</i> au rapport de <i>Nonius</i>. Quelque
+fois méme les trompettes n'y étoient point épargnées;
+comme le temoigne Virgile en ces mots</p>
+
+<p class="mid"><i>It cælo clamor, clangorque tubarum.</i></p>
+
+<p>Je ne veux ici recuillir les coutumes de toutes
+nations: car ce ne seroit jamais fait: mais en France
+chacun sçait que les femmes de Picardie lamentent
+leurs morts avec des grandes clameurs:
+Le sieur des Accords entre autres choses par lui
+observées recite d'une qui faisant ses plaintes
+funebres disoit à son defunct mary: Mon Dieu!
+mon pauvre mary tu nous as donné un piteux
+congé! Quel congé! c'est pout tout jamais. O
+quel grand congé! faisons une allusion gaillarde
+là-dessus. Les femmes de Bearn sont encore
+plus plaisantes. Car elles racontent par un jour
+entier toute la vie de leurs maris. <i>La mi amou,
+ma mi amou: Cari rident, oeil de splendou: Cama leugé,
+bel dansadou: La me balem, le m'esburbat: mati de pés:
+fort tard congat: &amp; choses semblables: c'est à dire,
+Mon amour, mon amour, Visage riant, oeil de
+splendeur: jambe legere, &amp; beau danseur: le mien
+vaillant, le mien éveillé: matin debout, fort tard au lict,
+&amp;c.</i> Jehan de Leri recite ce qui suit des fémes Gascones:
+<i>yere, yere, O loubet renegadou, ô loubet jougadou
+qu'here</i>, c'est à dire, Helas, helas, ô le beau
+renieur, ô le beau joueur qu'il étoit. Et là-dessus
+rapporte que les femmes du Bresil hurlent &amp;
+braillent avec telle clameur, qu'il semble que
+ce soient des assemblées de chiens &amp; de loups.
+Il est mort (diront les unes en trainant la voix)
+celui qui étoit si vaillant, &amp; qui nous a tant fait
+manger de prisonniers. D'autres faisans un
+coeur à part, diront: O que c'étoit un bon chasseur
+&amp; un excellent pescheur! Ha le brave assommeur
+de Portugais &amp; de <i>Margajas</i>, déquels
+il nous a si bien vengé! Et au bout de chacune
+plainte diront: il est mort, celui duquel nous faisons
+maintenant le dueil. A quoy les hommes
+répondent, disans; Helas il est vray, nous ne le
+verrons plus jusques à ce que nous soyons
+derriere les montagnes, où nous danserons
+avec lui! &amp; autres semblables choses. Mais
+la plus part de ces gens ont passé leur dueil en
+un jour, ou peu davantage.</p>
+
+<p>Quant aux Indiens de la Floride quant quelqu'un
+de leurs <i>Paraoustis</i> meurt ilz sont trois
+jours &amp; trois nuits sans cesser de pleurer, &amp; sans
+manger: &amp; font tous les <i>Paraoustis</i> ses alliés &amp;
+amis semblable dueil, se coupans la moitié des
+cheveux tant hommes que femmes, en témoignage
+d'amitié. Et cela fait il y a quelques femmes
+deleguées qui durant le temps de six lunes
+pleurent la mort de ce <i>Paraousti</i> trois fois le
+crians à haute voix, au matin, à midi, &amp;
+au soir: qui est la façon des Prefices Romaines,
+déquelles nous avons nagueres parlé.</p>
+
+<p>Pour ce qui est du vétement de dueil, noz
+Souriquois au contraire des Chinois, qui témoignent
+le dueil par le vétement blanc, se fardent
+la face tout de noir: ce qui les rent fort hideux.
+Mais ls Hebrieux étoient plus reprehensibles
+qui se faisoient des incisions au visage en
+temps de dueil, &amp; se rasoient le poil, comme se
+lit en Jeremie: Ce qu'ilz avoient accoutumé
+de grande ancienneté: à l'occasion dequoy cela
+leur fut defendu par la loy de Dieu rapportée
+au Levitique: <i>Vous ne tondrez point
+en rond vôtre chevelure, &amp; ne raserez point vôtre
+barbe: &amp; ne ferez point d'incision en vôtre chair pour
+aucun mort, &amp; ne ferés aucune figures, ni characteres
+engravez sur vous. Je suis le Seigneur</i>. Et au Deuteronome.
+<i>Vous étes enfans du Seigneur vôtre Dieu.
+Vous ne vous decouperez point, &amp; ne vous ferés aucune
+pelure entre vos ïeux pour aucun trepassé</i>. Ce qui
+fut aussi defendu par les Romains és loix des
+XII Tables.</p>
+
+<p>Herodote &amp; Diodore disent que les Ægyptiens
+(principalement aux funerailles de leurs
+Rois) se dechiroient les vétemens, &amp; embourboient
+le visage, voire toute la téte: &amp; s'assemblans
+deux fois par jour, marchoient en rond
+chantans les vertus de leur Roy: s'abstenoient
+de viandes cuites, d'animaux, de vin, &amp; de tout
+autre appareil de table, l'espace de soixante
+douze jours, sans se laver aucunement, ny coucher
+sur lict, moins avoir compagnie de leurs
+femmes: toujours se lamentans.</p>
+
+<p>Le dueil ancien de noz Roynes de France
+(car quant aux Rois ilz n'en portent point)
+étoit de couleur blanche, &amp; pour-ce retenoient
+le nom de Roynes blanches aprés le trépas
+des Rois leurs maris. Mais le commun dueil
+aujourd'hui tant en France, qu'au reste de l'Europe,
+est de noir, <i>qui sub persona sisusest</i>. Car tous
+ces dueils ne sont que tromperies, &amp; de cent
+n'y en a pas trois qui ne soyent joyeux d'un tel
+habit. C'est pourquoy furent plus sages les anciens
+Thraces qui celebroient la naissance des
+hommes avec pleurs, &amp; leurs funerailles avec
+joye, voulans demontrer que par la mort nous
+somme en repos &amp; delivrez de toutes les calamités
+avec léquelles nous naissons. Heraclides
+parlant des Locrois, dit qu'ilz ne font aucun
+dueil des morts, ains des banquets, &amp; grandes
+rejouissances. Et le sage Solon reconoissant les
+susdits abus abolit tous ces déchiremens de
+pleureurs, &amp; ne voulut point qu'on fit tant de
+clameurs sur les morts, ainsi que dit Plutarque
+en sa vie. Les Chrétiens encore plus sages chantoient
+anciennement <i>Alleluya</i> aux mortuaires,
+&amp; ce vers du Psalme:</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>Revertere anima mea in requiem tuam, quia Dominus benefecit tibi</i></p>
+<br>
+<p><i>Reprens, ô mon ame allegée,</i></p>
+<p><i>Ton repos souhaité,</i></p>
+<p><i>Car Dieu ta misere a changée</i></p>
+<p><i>Par sa toute bonté.</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Neantmoins pour ce que nous sommes
+hommes, sujet à joye, tristesse, &amp; autre mouvement
+&amp; perturbations d'esprit, léquelles
+de premier abord ne sont point en nôtre puissance,
+ce dit le Philosophe, ce n'est chose à blamer
+que de pleurer, soit en considerant nôtre
+condition frele &amp; sujette à tant de maux, soit
+pour la perte de ce que nous aymions &amp; tenions
+cherement. Les saints personages ont eté touchés
+de ces passions, &amp; nôtre Sauveur méme
+à pleuré sur le sepulchre de Lazare, frere de
+sainte Magdeleine. Mais il ne se faut laisser emporter
+à la tristesse, ni faire des ostentations de
+clameurs, où bien souvent le coeur ne touche.
+Suivant quoy le Sage fils de Sirach nous avertit,
+disant: <i>Pleure sur le mort, car il a laissé la clarté
+(de cette vie) mais pleure doucement, pource qu'il est
+en repos</i>.</p>
+
+<p>Aprés que noz Sauvages eurent pleuré <i>Panoniac</i>,
+ils allerent au lieu où étoit sa cabanne
+quand il vivoit, &amp; ils brulerent tout ce qu'il
+avoit laissé, ses arcs, fleches, carquois, ses peaux
+de Castors, son petun (sans quoy ilz ne peuvent
+vivre) ses chiens, &amp; autres menus meubles,
+afin qu'aucun ne querelat pour sa succession.
+Cela montre combien peu ilz se soucient
+des biens de ce monde, faisans par ces actes une
+belle leçon à ceux qui à tort &amp; à droit courent
+aprés ce diable d'argent, &amp; bien souvent se rompent
+le col, ou s'ils attrapent ce qu'ilz desirent, c'est
+en faisant banque-route à Dieu, &amp; pillant le
+pauvre soit à guerre ouverte, ou souz pretexte de
+justice. Belle leçon di-je, à ces avares Tantales
+insatiables, qui se donnent tant de peines, &amp; font
+mourir tant de creatures pour leur aller chercher
+l'enfer au profond de la terre, sçavoir les
+thresors que notre Sauveur appelle <i>Richesses
+d'iniquité</i>. Belle leçon aussi à ceux déquels parle
+saint Hierosme, traittant de la vie des Clercs:
+<i>Il y en a</i> (dit-il) <i>qui font une petite aumone, afin de la
+retirer avec bonne usure, &amp; souz pretexte de donner
+quelque chose ilz cherchent des richesses, ce qui est
+plutot une chasse, qu'une aumone. Ainsi prent-on les bétes,
+les oiseaux, les poissons. On met un petit appat à un
+hameçon afin d'y attraper les bourses des simples femmes</i>.
+Et en l'Epitaphe de Nepotian à Heliodore: <i>Les uns</i>
+(dit-il) <i>amassent argent sur argent, &amp; faisans
+creer leurs bourses par des façons de services, ilz
+atrappent à la pipée des richesses des bonnes matrones, &amp;
+deviennent plus opulens étans moines qu'ilz n'avoient
+eté seculiers</i>. Et pour cette avarice laquelle nous
+ne voyons que trop regner aujourd'hui, par
+edicts Imperiaux, les reguliers &amp; seculiers
+Ecclesiastics ont jadis eté exclus des testamens,
+dequoy le méme se plaint, non pour la chose,
+mais pour ce qu'on en à donné le sujet.</p>
+
+<p>Revenons à noz brulemens mobiliaires. Les
+premiers peuples, qui n'avoient point encore
+l'avarice enracinée au coeur, faisoient le
+méme que noz Sauvages. Car les Phrygiens (ou
+Troyens) apporterent l'usage aux Latins de
+bruler non seulement les meubles, mais aussi
+les corps morts, dressans de hauts buchers de
+bois à cet effect, comme dit Æneas aux funerailles
+de Misenus.</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>......&amp; robore secto</i></p>
+<p><i>Ingentem struxere pyram....</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Puis ayans lavé &amp; oint le corps, on jettoit sur
+le bucher tous ses vétemens, de l'encens, des
+viandes, de l'huile, du vin, du miel, des fueilles,
+des fleurs, des violettes, des roses, des ungents
+de bonne senteur, &amp; autres choses, comme se
+voit par les histoires &amp; inscriptions antiques.
+Et pour continuer ce que j'ay dit de Misenus,
+Virgile adjoute:</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>Purpureasque super vestes velamina nota</i></p>
+<p><i>Conjiciunt: pars ingenti subiere feretra, &amp;c.</i></p>
+<p><i>................Congesta cremantur</i></p>
+<p><i>Thura, dona, dapes, fuso crateres olivo.</i></p>
+</div></div>
+
+<p>Et parlant des funerailles de Pallas jeune Seigneur
+amy d'Æneas.</p>
+
+<div class="poem"><div class="stanza">
+<p><i>Tum geminas vestes, ostroque, auroque rigentes</i></p>
+<p><i>Extulit Æneas................</i></p>
+<p class="i4"><i> Multaque præterea Laurentis præmia pugnæ.</i></p>
+<p class="i4"><i> Aggerat, &amp; longo prædam jubet ordine duci:</i></p>
+<p class="i4"><i> Addit equos &amp; tela, quibus spoliaverat hostem.</i></p>
+<br>
+<p class="mid"> Et plus bas.</p>
+<br>
+<p><i>Spargitur &amp; tellus lachrimis sparguntur &amp; arma</i></p>
+<p><i>Hinc aly spolia occisis direpta Latinis</i></p>
+<p><i>Conjiciunt igni, galeas ensesque decoris,</i></p>
+<p><i>Ærenaque feruentesque rotas: pars munita nota</i></p>
+<p><i>Ipsorum clypeos, &amp; non felicia tela,</i></p>
+<p><i>Setigerosque fues, raptasque ex omnibus agrit</i></p>
+<p><i>In flammam jugulant pecudes........</i></p>
+</div></div>
+
+<p>J'ay rapporté ceci en Latin, pour ce qu'il me
+semble impossible de les rendre en François
+avec tant de grace.</p>
+
+<p>En la saincte Ecriture je trouve les corps de
+Saul &amp; de ses fils avoir eté brulés apres leur
+deffaite, mais il n'est point dit qu'on ait donné
+au feu aucuns de leurs meubles. Et me trouve
+bien empeché de sçavoir comment il est possible
+d'avoir emporté leurs os, &amp; iceux enterrez
+sous un arbre, sinon en faisant comme les
+Virginiens mentionnez ci-dessus. Je ne sçay
+en quel temps cette coutume a eu suite entre
+les Juifs, mais nous voyons és Chroniques
+de leurs Rois, qu'ils en bruloient les corps par
+honneur aprés le trépas; etant dit du Roy Joran,
+que pour ses mechancetés (outre le rigoureux
+chatiment de Dieu) le peuple ne lui fit point les
+funerailles selon la maniere du brulement, ainsi
+qu'il avoit fait à ses predecesseurs. Ce qui avint
+l'an six cens dixieme aprés la sortie d'Egypte, &amp;
+le neuf cens dixieme avant Jesus-Christ.</p>
+
+<p>Les vieux Gaullois &amp; Allemans, bruloient
+avec le corps mort tout ce qu'il avoit aimé, jusques
+aux animaux, papiers de compte, &amp; obligations,
+comme si par là ils eussent voulu payer,
+ou demander leurs debtes. En sorte que peu
+auparavant que Cesar y vinst, il s'en trouvoit qui
+se jettoient sur le bucher où l'on bruloit le corps,
+ayant esperance de vivre ailleurs avec leurs parens,
+seigneurs, &amp; amis. Pour le regard des Allemans,
+Tacite dit le méme d'eux en ces termes:
+<i>Quæ vivis cordi fuisse arbitrantur in ignem inferunt
+etiam animalia, serves &amp; clientes</i>.</p>
+
+<p>Ces façons de faire ont eté anciennement
+communes à beaucoup de nations: &amp; le sont
+encore aujourd'hui en plusieurs lieux des Indes
+Orientales, comme en la ville de Calamine, &amp;
+autres du Royaume de Coromandes. Mais noz
+Sauvages ne sont point si sots que cela: car ilz
+se gardent fort bien de se mettre au feu, sachans
+qu'il y fait trop chaud. Ilz se contentent donc
+de bruler les meubles du trepassé: &amp; quant au
+corps ilz le mettent honorablement en sepulture.
+Ce <i>Panoniac</i> duquel nous avons parlé fut
+gardé en la cabanne de son pere <i>Neguitert</i> &amp;
+sa mere <i>Niguioadetch</i> jusques au Printemps, lors
+que se fit l'assemblée des Sauvages pour aller
+venger sa mort: en laquelle assemblée il fut
+derechef pleuré, &amp; devant qu'aller à la guerre ilz
+paracheverent ses funerailles, &amp; le porterent
+(selon leur coutume) en une ile écartée vers
+le Cap de Sable à vint-cinq ou trente lieuës loin
+du port Royal. Ces iles qui leur servent de cimetieres
+sont entre eux secrettes, de peur que
+quelque ennemi n'aille tourmenter les os de
+leurs morts.</p>
+
+<p>Pline &amp; plusieurs autres, ont estimé que c'étoit
+une folie de garder les corps morts sous
+une vaine opinion, qu'on est quelque chose
+aprés cette vie. Mais on lui peut approprier ce
+que <i>Portius Festus</i> Gouverneur de Cesarée disoit
+follement à saint Paul Apôtre: <i>Tu es hors de sens:
+ton grand sçavoir t'a renverse l'esprit</i>. On estime
+noz Sauvages bien brutaux (ce qu'ilz ne sont pas)
+mais si ont-ilz plus de sapience en cet endroit
+que tels Philosophes.</p>
+
+<p>Nous autres Chrétiens communement inhumons
+les corps morts, c'est à dire, nous les
+rendons à la terre (appellée <i>humus</i>, d'où vient
+le mot homme) de laquelle ilz ont eté pris,
+&amp; ainsi faisoient les anciens Romains avant
+la coutume de les bruler. Ce que font entre
+les Indiens Occidentaux, les Bresiliens, léquels
+mettent leurs morts dans des fosses creusées
+en forme de tonneau, quasi tout debout,
+quelquefois dans leur propre maison, comme
+les premiers Romains, ainsi que dit <i>Sevius</i>
+commentateur de Virgile. Mais noz Sauvages
+jusques au Perou ne font pas ainsi, ains
+les gardent entiers és sepulchres, qui sont en
+plusieurs lieux comme des echaffaux de cinq
+ou six piez de haut, le plancher duquel est
+tout couvert de nattes, sur léquels ilz étendent
+leurs trépassez arangéz selon l'ordre de
+leur decés. Ainsi préque sont noz-ditz Sauvages,
+sinon que leurs sepulchres sont plus
+petits &amp; plus bas, faits en forme de cages
+léquels ils couvrent bien proprement, &amp; y
+mettent leurs morts. Ce que nous appellons
+ensevelir, &amp; non pas <i>inhumer</i>, puis qu'ilz ne sont
+pas dedans la terre.</p>
+
+<p>Or quoy que plusieurs nations ayent trouvé
+bon de garder les corps morts: si est-il meilleur
+de suivre ce que la Nature requiert, qui est
+de rendre à la terre ce qui lui appartient: laquelle,
+ce dit Lucrece.</p>
+
+<p class="mid"> <i>Omni parens cadem rerum est commune sepulchrum.</i></p>
+
+<p>Aussi est-ce la plus antique façon de sepulture,
+ce dit Ciceron: &amp; ne voulut le grand Cyrus
+Roy des Perses étre autrement servi aprés
+sa mort que d'étre rendu à la terre. <i>Mos corps</i>
+(de disoit-il avant que mourir) <i>ô mes chers enfans,
+quand j'auray terminé ma vie, ne le mettez ni en
+or, ni en argent, ni en autre cercueil aucun, mais le
+rendéz incontinens à la terre. Car que sçauroit-il avoir
+de plus heureux &amp; de souhaitable, que de se meler
+avec celle qui produit &amp; nourrit toutes choses belles
+&amp; bonnes?</i> Ainsi reputoit-il vanité toutes les
+pompes &amp; depenses excessives de pyramides
+d'Egypte, des Mausolées &amp; autres sepultures
+qui depuis ont eté faites à l'imitation de cela:
+comme celle d'Auguste, la grande &amp; superbe
+masse d'Adrian, le Septizone de Severe, &amp; autres
+moindres encore, ne s'estimant aprés la
+mort non plus que le plus bas de ses subjects.</p>
+
+<p>Les Romains quitterent l'inhumation des
+corps ayans reconu que les longues guerres y
+apportoient du desordre, &amp; qu'on deterroit
+les morts, léquels par les loix des douze Tables
+il falloit enterrer hors la ville, de méme qu'à
+Athenes. Surquoy Arnomb parlant contre les
+Gentils: <i>Nous ne craignons</i> (dit-il) <i>point comme
+vous pensés, le ravagemens de noz sepultures, mais
+nous retenons la plus ancienne &amp; meilleure coutume
+d'inhumer.</i></p>
+
+<p>Pausanias (qui blame tant qu'il peut les
+Gaullois) dit en ses Phiceques, qu'ils n'avoient
+soin d'ensevelir leurs morts, mais nous
+avons montré ci-dessus le contraire: &amp; quand
+cela seroit, il parle de la deroute de l'armée de
+Brennus. Cela seroit bon à dire des Nabates,
+qui (selon Strabon) faisoient ce que Pausanias
+object aux Gaullois, &amp; enfouissoient les
+corps de leurs Rois dans un fumier.</p>
+
+<p>Noz Sauvages sont plus hommes que cela,
+&amp; ont tout ce que l'office d'humanité peut desirer,
+voire encore plus. Car aprés avoir mis le
+mort en son repos, chacun lui fait un present
+de ce qu'il a de meilleur. On le couvre de force
+peaux de Castors, de Loutres, &amp; autres animaux:
+on lui fait present d'arcs, fleches, carquois,
+couteaux, <i>matachiaz</i>, &amp; autres choses.
+Ce qu'ils ont commun non seulement avec
+ceux de la Floride, qui faute de fourrures,
+mettent sur le sepulchre le hanap où avoit
+accoutumé de boire le defunct, &amp; tout au-tour
+d'iceluy plantent grand nombre de fleches: Item
+ceux du Bresil, qui enterrent des plumasseries
+&amp; carquans avec leurs morts: &amp; ceux du Perou,
+qui remplissoient les tombeaux de thresors
+avant la venue des Hespagnols: mais aussi
+avec plusieurs nations de deça, qui faisoient le
+méme dés les premiers temps aprés le Deluge,
+comme se peut juger par l'écriteau (quoy que
+trompeur) du sepulchre de Semiramis Royne
+de Babylone, portant que celui de ses successeurs
+qui auroit affaire d'argent le fit ouvrir, &amp;
+qu'il y en trouveroit tout autant qu'il voudroit.
+Dequoy Darius ayant voulu faire epreuve, n'y
+trouva sinon d'autres lettres par le dedans, disans
+en la sorte: <i>Si tu n'étois homme mauvais &amp; insatiable,
+tu n'eusses ainsi par avarice troublé le repos des
+morts, &amp; demoli leurs sepulchres</i>. J'estimeroy cette
+coutume avoir eté seulement entre les Payens,
+n'étoit que je trouve ne l'histoire de Josephe,<br>
+---------------------texte manquant-----------------------------<br>
+son pere plus de trois millions d'or, qui furent
+denichez treze cens ans aprés.</p>
+
+<p>Cette coutume de mettre de l'or és sepulchres
+étant venue jusques aux Romains, fut
+defendue par les loix des XII Tables, comme
+aussi les depenses excessives que plusieurs faisoient
+à arrouser le corps mort de liqueurs precieuses,
+&amp; autres mysteres que nous avons recité
+ci-dessus. Et neantmoins plusieurs simples
+&amp; fols hommes &amp; femmes ordonnoient
+par testament qu'avec leurs corps on ensevelist
+leurs ornemens, bagues &amp; joyaux comme s'en voit
+une formule rapportée par le Jurisconsulte
+Scævola és livres des Digestes. Ce qui a eté
+blamé par Papinian &amp; Ulpian, aussi Jurisconsulte:
+de sorte que pour l'abus, les Romains
+furent contraints de faire que les Censeurs des
+ornemens des femmes condemnerent comme
+mols &amp; effeminez ceux qui faisoient telles choses,
+ainsi que dit Plutarque és vies de Solon &amp; de Sylla.</p>
+
+<p>Neantmoins cette coutume n'a pas laissé
+d'étre continuée quelquefois, méme entre les
+Chrétiens. Car sans ramener plusieurs exemples,
+j'apporteray seulement pour preuve de ceci,
+ce que Guillaume Paradin recite en sa Chronique
+de Savoye étre arrivé de son temps: C'est
+qu'en l'an mille cinq cens quarante quatre le
+Pape Paul III faisant batir dans l'Eglise sainct
+Pierre à Rome, fut trouvé dans les fondemens
+de la Chappelle des Roys de France, la sepulture
+de Marie femme de l'Empereur Honorius,
+&amp; en icelle une robbe &amp; un manteau
+imperial, d'où l'on tira trente-six marcs d'or: Plus
+une quaille d'argent où y avoit plusieurs vases
+de cristal, &amp; d'agate: quarante anneaux d'or garnis
+de pierreries: une grande emeraude enchassée
+en or estimée cinq cens écus; force joyaux à
+pendre aux aureilles, carquans, dorures, ceintures,
+&amp; autres ornemens de Dames: un raisin
+de pierres precieuses: un grand peigne d'or, où
+estoit escrit d'un coté, <i>Dominon nostro Honorio</i>; &amp;
+de l'autre, <i>Domina nostra Maria</i>: à l'entour de laquelle étoit
+écrit, <i>Maria nostra florentissima</i>: Et en une lame
+d'or étoit gravé, <i>Michael, Gabriel, Raphael, Uriel</i>:
+item une petite Chelidonie où étoient entaillées
+les figures d'un rat, &amp; d'une limace. Plus
+une coupe de cristal, &amp; un étoeuf d'or, qui se
+divisoit en deux. Bref il y avoit des pierreries
+innumerables que le Prince Stilico avoit donnés
+àà ladite Marie sa fille. Et dit l'Autheur
+qu'une bonne partie de ces joyaus fut envoyée
+par ledit Pape au Roy François I. Voila quelle
+étoit l'opinion de ce temps là.</p>
+
+<p>Mais puis que nos corps reduits en poudre
+n'ont plus besoin de rien, je trouverois plus
+beau d'aumoner telles choses aux vivans qui en
+ont besoin, &amp; garder la simplicité de ces bons
+Patriarches, qui avoient seulement soin de
+recommander leurs os à leurs enfans: Et
+méme du grand Roy Cyrus que nous avons
+mentionné ci-dessus, qu tombeau duquel
+étoit cette inscription rapportée par Arrian:</p>
+
+<h4>PASSANT, QUI QUE TU SOIS, ET<br>
+DE QUELQUE PART QUE TU VIENNES, CAR<br>
+JE SUIS SEUR QUE TU VIENDRAS: JE<br>
+SUIS CE CYRUS QUI ACQUIT LA DOMINATION<br>
+AUX PERSES: JE TE PRIE NE<br>
+M'ENVIES POINT CE PEU DE TERRE<br>
+QUI COUVRE MON PAUVRE CORPS.</h4>
+
+<p>Ainsi noz Sauvages ne sont point excusables
+En mettant tout ce qu'ils ont de meilleur és
+sepulchres des trépassez, veu qu'ils en pourroient
+tirer de la commodité. Mais on peut dire pour
+eux qu'ils ont cette coutume dés l'origine de
+leurs peres: (car nous voyons que préque dés le
+temps du Deluge, cela s'est fait pardeça) léquels
+baillans à leurs morts leurs pelleteries, <i>matachiaz</i>,
+arcs, fleches, &amp; carquois, c'étoient choses
+dont ilz n'avoient necessité.</p>
+
+<p>Et neantmoins cela ne met hors de coulpe les
+Hespagnols qui ont volé les sepulchres des Indiens
+du Perou, &amp; jetté les os à la voirie: ni ceux
+des nôtres, qui ont fait le méme, quant à avoir
+pris les peaux de Castors, en nôtre Nouvelle-France,
+ainsi que j'ay dit ailleurs. Car comme
+dit Isidore de Damiette en une Epitre: <i>C'est à
+faire à des ennemis depouillez d'humanité, de voler
+des corps morts, qui ne se peuvent defendre. La Nature
+méme a donné cela à plusieurs que la haine cesse par la
+mort, &amp; se reconcilient avec les defuncts. Mais les
+richesses rendent ennemis des morts les avares qui
+n'ont rien à leur reprocher, léquels tourmentent leurs
+os avec contumelie &amp; injure</i>. Et pour ce non sans
+causes les anciens Empereurs on fait des loix,
+&amp; ordonné des peines rigoureuses contre des
+violateurs de sepulchres.</p>
+
+<h2>LOUÉ SOIT DIEU.</h2>
+
+<br><br><br>
+
+
+
+
+<p class="mid"><span class="big1">LES MUSES</span><br>
+<span class="big3">DE LA NOUVELLE<br>
+FRANCE.</span></p>
+
+<p class="mid"><span class="big3">A MONSEIGNEUR<br>
+LE CHANCELIER</span></p>
+
+<p><i>Avia Pieridum peregro loca nullius antè<br>
+Trita solo</i> ______________</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/Muses.png"></p>
+
+<p class="mid"><span class="big4">A PARIS</span></p>
+
+<p class="mid">Chez ADRIAN PERIER, sur saint<br>
+Jacques, au Compas d'or.</p>
+
+<hr>
+
+<p class="mid"><span class="big4">M. DC. XVIII.</span></p>
+
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/016.png"></p>
+
+<p class="mid"><span class="big3">A</span><br>
+<span class="big1">MONSEIGNEUR</span><br>
+<span class="big3">MESSIRE NICOLAS<br>
+BRULART SEIGNEUR<br>
+de Sillery, Chancelier de<br>
+France &amp; de Navarre.</span></p>
+<br>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/MM.png"></span>ONSEIGNEUR</p>
+
+<p>Les Muses de la NOUVELLE-FRANCE ayans passé d'un autre monde à cetui-ci,
+aujourd'hui se presentent à voz piés en esperance de recevoir quelque
+mon accueil de vous, qui estant le Pere de celles qui resident sur le
+Parnassse de nôtre France Gaulloise &amp;amp; Orientale, desirent aussi que de
+cette méme affection une flamme forte, qui les environne &amp; reçoive en sa
+tutele. Que si elles sont mal peignées, &amp; rustiquement vetuës;
+considerez, Monseigneur, le païs d'où elles viennent, incult, herissé de
+foréts, &amp; habité de peuples vagabons, vivans de chasse, aymans la
+guerre, méprisans les delicatesse, non civilisés, &amp; en un mot qu'on
+appelle Sauvages: &amp; attribués à la communication qu'elles ont euë avec
+eux, &amp; aux flots de la mer, leur defaut: je veux dire si elles ne sont
+en si bonne conche &amp; en bon point comme celles qui ont accoutumé de se
+presenter à vous. Elles sont encore pour le present semblables à ces
+poissons qui sont appelés Abramides en la Pécherie d'Oppian, lesquels
+sans demeure certaine changent perpetuellement de place, se trouvans
+bien en toute sorte de terre, au contraire de plusieurs qui ne peuvent
+vivre qu'en un lieu. Poissons vrayment figure du peuple Hebrieu, &amp; de la
+vie de ce monde, soit qu'on les prenne par leur nom, soit que l'on
+considere leur façon de vivre, toujours étrangers, conduits par la
+providence de celui qui les a creés, ainsi que le grand Abraham pere des
+croyans, duquel non sans cause ilz portent le nom. Mais s'il arrive,
+Monseigneur, que par vôtre faveur, assistance, &amp; support, elles soient
+un jour arretées és montagnes du Port Royal &amp; ruisseaux qui en
+decoulent, &amp; ayent le moyen de se rendre plus civiles, &amp; mieux venantes
+à la cadence des fredons d'Apollon: ainsi qu'aux premiers temps és
+solennitez publiques &amp; sainctes on dansoit &amp; chantoit des hymnes &amp;
+cantiques, tant de vive voix, que sur tous instrumens de Musique à
+l'honneur du vray Dieu: De mémes elles feront souz vos auspices maintes
+fétes solennelles, ou vôtre nom sera exalté, &amp; en leurs chansons
+rememorez les bien-faits de celui, qui apres avoir bien merité de son
+Roy, de sa patrie, &amp; de toute la Chrétienté, aura encore pris un soin
+non indigne d'un Chancelier de France, qui sera d'aider à
+l'etablissement des Muses en la France Nouvelle, trans-marine, &amp;
+Occidentale, pour la conversion des peuples infideles.</p>
+
+ <p class="i40">Vôtre tres-humble &amp;<br>
+ tres-obeissant serviteur<br>
+<br>
+ MARC LESCARBOT<br>
+ <i>Vervinois</i></p>
+<br>
+<p class="mid"><img alt="" src="images/017.png"></p>
+
+<p class="mid"><span class="big3">LES MUSES DE LA</span><br>
+<span class="big4">NOUVELLE-FRANCE</span><br>
+<br>
+<span class="big1">AU ROY</span>
+<br><br>
+<span class="big3">ODE PINDARIQUE</span><br>
+<span class="big4">presentée à sa Majesté en<br>
+Novembre mil six cens sept.</span></p>
+
+
+
+<p class="mid"><span class="big4">STROPH. 1.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers"><span class="lef"><img alt="" src="images/NN.png"></span>EPTUNE, donne moy des vers<br>
+Propres à resonner la gloire<br>
+Du plus grand Roy que l'Univers<br>
+Ait produit de longue memoire.<br>
+Et puis que sur tes moites eaux<br>
+Tendent leurs ailes noz vaisseaux,<br>
+Fay qu'avec eux ore je vole<br>
+Cornant son renom jusqu'au pole,<br>
+Et que porté d'un trait leger<br>
+Sur l'aile de ta large échine,<br>
+Je l'annonce au peuple étranger<br>
+Qui demeure au fond de la Chine.</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">ANTISTROPH.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Muses pourtant pardonnez moy<br>
+Si pour cette heure je m'addresse<br>
+Ailleurs qu'à vous; &amp; si la loy<br>
+De vous invoquer je transgresse.<br>
+Je ne boy ici d'Helicon<br>
+Les douces eaux, ni ma chanson<br>
+Ne ressent les fleurs qu'on amasse<br>
+Au sommet du double Parnasse.<br>
+Neptune commande en ce lieu,<br>
+C'est à lui qu'il faut que je rende<br>
+Ores mes voeux, &amp; qu'à ce Dieu<br>
+De mon chant le ton je demande.</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">EPOD.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Car quoy qu'il soit quelquefois<br>
+Forcené d'ire &amp; de rage,<br>
+Il ayme bien toute fois<br>
+Des chansons le doux ramage.<br>
+Et de cela soucieux<br>
+A ses Syrenes il donne<br>
+Mainte chanson qui resonne<br>
+D'un chant fort harmonieux,<br>
+Qui par ses douces merveilles<br>
+Les peu rusez Nautonniers<br>
+Attire par les oreilles,<br>
+et les fait ses prisonniers.</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">STROPH. 2.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Vive donc mon Prince &amp; mon Roy<br>
+Par qui respire nôtre France<br>
+Sentant souz le joug de sa loy<br>
+Les doux effects de sa clemence.<br>
+Lui qui parmi tant de hazars<br>
+Qui l'ont suivi de toutes parts<br>
+A vaincu l'effort de la Fortune,<br>
+Laquelle en lui n'a part aucune.<br>
+Car sa vertu tant seulement<br>
+Du haut des cieux favorisée<br>
+A jusques dans le Firmament<br>
+Sa Majesté authorisée.</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">ANTISTROPH.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Le jour qu'en France commença<br>
+A luire sa belle lumiere<br>
+Le conseil des Dieux s'amassa<br>
+Pour sçavoir de quelle maniere<br>
+Ilz pourroient honorer celui<br>
+Qui devoit estre un jour l'appui<br>
+De mainte gent abandonnée<br>
+A que du ciel n'est point donnée<br>
+La conoissance de son bien<br>
+Et de maint peuple &amp; mainte ville<br>
+Policée souz le lien<br>
+De la societé civile.</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">EPOD.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Mars lui donna sa valeur,<br>
+Hercule donna sa force,<br>
+Et Jupiter sa terreur,<br>
+Qui la force méme force.<br>
+Mais Vulcan lui façonna<br>
+De fin acier bien trempée<br>
+Une foudroyante epée<br>
+Qu'en present il lui donna<br>
+Pour en frapper les rebelles,<br>
+Et la rogue nation<br>
+Qui nous a fait des quereles<br>
+Souz feinte religion.</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">STROPH. 3.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Il n'estoit pas hors le berceau,<br>
+Il n'avoit quitté son enfance,<br>
+Que son âge plus tendre &amp; beau<br>
+S'endurcissoit à la souffrance<br>
+Des âpres &amp; dures rigueurs<br>
+Des froidures &amp; des chaleurs,<br>
+Afin qu'un jour il peust à l'aise<br>
+Supporter de Mars le mesaise,<br>
+Puis que son destin estoit tel,<br>
+Que parmi les chaudes alarmes<br>
+Il devoit se rendre immortel,<br>
+Par l'effort de ses fieres armes.</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">ANTISTROPH.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Qui l'a jamais veu sommeiller,<br>
+Ou les mains avoir endormies,<br>
+Quand il a fallu chamailler<br>
+Dessus les troupes ennemies?<br>
+Témoins en sont tant de combats<br>
+Où il a cent fois du trépas<br>
+Loin repoussé la violence,<br>
+De sorte que méme la France,<br>
+France nourrice des guerriers<br>
+Par ses longs travaux fatiguée<br>
+Est le sujet de ses lauriers<br>
+Pour s'estre contre lui liguée.</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">EPOD.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Et apres s'estre soumis<br>
+La populace mutine,<br>
+Il a fait qu'ores Themis<br>
+Seurement par tout chemin<br>
+Afin qu'une ferme paix<br>
+Au moyen de la Justice<br>
+En sa maison s'établisse<br>
+Qui soit durable à jamais,<br>
+Et que toujours souz son aile<br>
+Fleurisse la pieté,<br>
+Sans qu'oncques elle chancelle<br>
+Ni d'un ni d'autre côté.</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">STROPH. 4.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Grand Roy nous te devons ceci,<br>
+Vire mille fois davantage.<br>
+Mais il reste encore un souci<br>
+Digne de ton vieillissant âge,<br>
+Afin que la posterité<br>
+Entende que ta pieté<br>
+N'estoit dedans ta France enclose.<br>
+Il faut, grand Roy, faire une chose,<br>
+Il faut ores du Tout-puissant<br>
+Porter le nom souz ta banniere<br>
+Où son Soleil resplendissant<br>
+Chacun jour finit sa carriere.</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">ANTISTROPH.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Aye doncques compassion<br>
+De tant de peuples qui perissent<br>
+Sans loix &amp; sans Religion<br>
+Et de leur misere gemissent.<br>
+Si tu veux, grand Roy, tu les peux<br>
+Joindre avec nous en méme voeux,<br>
+Et faire de tous une Eglise,<br>
+Si ta bonté les favorise.<br>
+Mais si ton pouvoir souverain<br>
+Ne soutient un si grand affaire,<br>
+Mais si tu retires ta main,<br>
+Que est-ce qui le pourra faire?</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">EPOD.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">C'est, mon Prince, c'est de toy<br>
+Qu'une antique destinée<br>
+A prononcé qu'un grand Roy<br>
+Seroit apres mainte année<br>
+Du vieil tige des François,<br>
+Que regiroit en justice<br>
+Par une saincte police<br>
+Conjointe aux divines loix<br>
+Les nations infideles<br>
+Qui sont encore en maints lieux,<br>
+Et par force les rebelles<br>
+Conduiroit dedans les cieux.</p>
+</div>
+
+<p class="i40">LESCARBOT</p>
+
+<hr>
+
+<p><span class="lef"><img alt="" src="images/A6.png"></span>PRES que nous fumes arrivés au Port Royal en la
+Nouvelle-France le sieur du Pont de Honfleur, qui estoit parti dés le
+sezième de Juillet, desesperant qu'aucun navire deut arriver de France,
+pour ce que la saison desja se passoit, ayant rencontré par un grand
+heur quelques uns de nos gens (qui à la veuë de la terre du port de
+Campseau s'estoient mis dans une chalouppe, &amp; venoient jusques audit
+Port Royal suivans la côte) parmi des iles, il tourna le cap à rebours,
+&amp; nous vint trouver avec beaucoup de rejouïssance d'une part &amp; d'autre.
+En fin au bout de trois semaines il nous laissa sa barque &amp; une patache,
+&amp; se mit avec quelques cinquante homme qu'il avoit, dans nôtre navire
+qui retournoit en France. Or avant son depart, pour lui dire Adieu je
+lui fis ces vers ici parmi le tintamarre d'un peuple contus qui
+marteloit de toutes parts pour faire ses logemens, lesquels vers furent
+depuis imprimez à la Rochelle.</p>
+<hr>
+
+<p class="mid"><span class="big3">ADIEU AUX FRANÇOIS</span><br>
+<span class="big4">retournans de la Nouvelle-France<br>
+en la France Gaulloise.</span><br>
+<br>
+<span class="big5">Du 25 d'Aoust 1606.</span></p>
+
+<div class="i10">
+<p class="vers"><span class="lef"><img alt="" src="images/AA.png"></span>LLEZ donques, vogués, ô troupe genereuse<br>
+Qui avez surmonté d'une ame courageuse<br>
+Et des vents &amp; des flots les horribles fureurs<br>
+Et de maintes saisons les cruelles rigueurs,<br>
+Pour conserver ici de la Françoise gloire<br>
+Parmi tant de hazars l'honorable memoire.<br>
+Allez doncques, vogués, puissiez vous outre mer<br>
+Un chacun bien-tot voir son Ithaque fumer:<br>
+Et puissions nous encore au retour de l'année<br>
+La méme troupe voir par deça retournée.<br>
+<br>
+Fatiguez de travaux vous nous laissés ici<br>
+Ayans également l'un de l'autre souci,<br>
+Vous, que nous ne soyons saisis de maladies<br>
+Qui facent à Pluton offrandes de noz vies:<br>
+Nous, qu'un contraire flot, ou un secret rocher<br>
+Ne vienne vôtre nef à l'impourveu toucher.<br>
+Mais un point entre nous met de la difference,<br>
+C'est que vous allez voir les beautez de la France,<br>
+Un royaume enrichi depuis les siecles vieux<br>
+De tout ce que le monde a de plus precieux:<br>
+Et nous comme perdus parmi la gent Sauvage<br>
+Demeurons étonnez sur ce marin rivage,<br>
+Privez du doux plaisir &amp; du contentement<br>
+Que là vous recevrez dés votre avenement.<br>
+<br>
+Que di-je, je me trompe, en ce lieu solitaire,<br>
+L'homme juste a dequoy à soy-méme complaire,<br>
+Et admirer de Dieu la haute Majesté,<br>
+S'il en veut contempler l'agreable beauté<br>
+Car qu'on aille rodant toute la terre ronde,<br>
+Et qu'on furette tous les cachotz du monde,<br>
+On ne trouvera rien si beau, ne si parfait<br>
+Que l'aspect de ce lieu ne passe d'un long trait.<br>
+Y desirez-vous voir une large campagne?<br>
+La mer de toutes parts ses moites rives baigne.<br>
+Y desirez-vous voir des coteaux alentour?<br>
+C'est ce qui de ce lieu rent plus beau le sejour.<br>
+Y voulez-vous avoir le plaisir de la chasse?<br>
+Un monde de forêts de toutes parts l'embrasse.<br>
+Voulez-vous des oiseaux avoir la venaison?<br>
+Par bendes ils y sont chacun en sa saison.<br>
+Cherchez-vous changement en votre nourriture?<br>
+La mer abondamment vous fournit de pâture.<br>
+Aymez-vous des ruisseaux le doux gazouillement<br>
+Les côtaux enlassés en versent largement.<br>
+Cherchez-vous le plaisir des verdoyantes iles?<br>
+Ce Port en contient deux capables de deux villes.<br>
+Aymez-vous d'un Echo la babillarde voix?<br>
+Ici peut un Echo répondre trente-fois.<br>
+Car lors que du Canon le tonnerre y bourdonne<br>
+Trente-fois alentour le méme coup resonne,<br>
+Et semble au tremblement que Megere à l'envers<br>
+Soit préte d'écrouler tout ce grand Univers.<br>
+Aymez-vous voir le cours des rivieres profondes?<br>
+Trois rendent à ce lieu le tribut de leurs ondes,<br>
+Dont l'Equille ayant eu plus de terre en son lot,<br>
+Elle se porte aussi d'un orgueilleux flot,<br>
+Et préques assourdit de son bruiant orage<br>
+Non le Stadisien, mais ce peuple Sauvage.<br>
+Bref, contre l'ennemi voulez-vous estre fort?<br>
+Ce lieu rien que du Ciel ne redoute l'effort.<br>
+Car de deux boulevers Nature a son entrée<br>
+Si dextrement muni, que toute la contrée<br>
+Peut à l'abri d'iceux reposer seurement,<br>
+Et en toute saison vivre joyeusement.<br>
+<br>
+Le blé te manque encore, &amp; le fruit de la vigne<br>
+Pour faire son renom par l'univers insigne.<br>
+Mais si le Tout-poussant benit nôtre labeur<br>
+En bref tu sentiras la celeste faveur<br>
+En ton sein decouler ainsi qu'une rousée<br>
+Qui tombe doucement sur la terre embrasée<br>
+Au milieu de l'eté. Que si on n'a encore<br>
+De tes veines tiré la riche mine d'or,<br>
+L'argent, l'airain, le fer que tes forêts épesses<br>
+Gardent comme en depos sont de belles richesses<br>
+Pour le commencement, &amp; peut estre qu'un jour<br>
+Sera la mine d'or découverte à son tour.<br>
+Mais c'est ores assez que tu nous puisse rendre<br>
+Et du blé &amp; du vin, pour apres entreprendre<br>
+Un vol plus elevé (car le bord de tes eaux<br>
+Peut fournir de pature à mille grans troupeaux)<br>
+Et de villes batir, des maisons, &amp; bourgades,<br>
+Qui servent de retraite aux Françoises peuplades,<br>
+Et pour changer les moeurs de cette nation<br>
+Qui vit sans Dieu, sans loy, &amp; sans religion.<br>
+<br>
+O trois-fois Tout-puissant, ô grand Dieu que j'adore<br>
+Ores que ton Soleil envoye son Aurore<br>
+Sur cette terre ici, ne vueille plus tarder,<br>
+Vueilles d'un oeil piteux ce peuple regarder,<br>
+Qui languit attendant ta parfaite lumiere<br>
+Trop prolongeant, helas! sa divine carriere.<br>
+<br>
+DU PONT dont la vertu vole jusques aux cieux<br>
+Pour avoir sceu domter d'un coeur audacieux<br>
+En ces difficultés mille maux, mille peines,<br>
+Qui pouvoient souz le faix accraventer tes veines,<br>
+Ayant esté ici laissé pour conducteur<br>
+A ceux-là qui poussez d'une pareille ardeur<br>
+Ont aussi soutenu en la Nouvelle-France<br>
+De leur propre maison la dure &amp; longue absence;<br>
+Si-tot que tu verras la face de ton Roy<br>
+Di lui que ses ayeuls pour la Chrétienne loy<br>
+Ont jadis triomphé dedans la Palestine,<br>
+Et courageusement de la gent Sarazine<br>
+Repoussé la fureur és Memphitiques bors,<br>
+Et pour la méme cause ont exposé leurs corps<br>
+Au gré des vents, des flots, d'une maratre terre,<br>
+Et au guerrier hazard du sanglant cimeterre:<br>
+Qu'ici à peu de frais, sans qu'un robuste bras<br>
+Rougisse au sang humain le meurtrier coutelas,<br>
+Il se peut acquerir une gloire semblable.<br>
+Laquelle à sa grandeur sera plus proufitable.<br>
+<br>
+Allez doncques, vogués, ô genereux François,<br>
+Cependant que plus loin vers les Armouchiquois<br>
+Les voiles nes tendons, pour outre Mallebarre<br>
+Rechercher quelque Port qui nous serve de barre<br>
+Soit pour nous opposer à un fort ennemi,<br>
+Ou pour y recevoir seurement nôtre ami,<br>
+Et la méme éprouver si la Nouvelle-France<br>
+A noz travaux rendra selon notre esperance.<br>
+<br>
+Neptune, si jamais tu as favorisé<br>
+Ceux qui dessus tes eaux leurs vies ont usé;<br>
+Vray Neptune, fay nous chacun où il desire<br>
+A bon port arriver, afin que ton Empire<br>
+Soit par-deça connu en maintes regions,<br>
+Et bien-tot frequenté de toutes nations.</p>
+</div>
+<br>
+<p class="mid"><img alt="" src="images/004.png"></p>
+
+<p class="mid"><span class="big4">LE THEATRE</span><br>
+<span class="big3">DE NEPTUNE EN LA</span><br>
+<span class="big4">NOUVELLE-FRANCE</span></p>
+
+<p><i><b>Representé sur les flots du Port Royal le quatorzieme de Novembre mille
+six cens six, au retour du Sieur de Poutrincourt du païs des
+Armouchiquois.</b></i></p>
+<br>
+<p>Neptune commence revetu d'un voile de couleur bleuë, &amp; de brodequins,
+ayant la chevelure &amp; la barbe longues &amp; chenuës, tenant son Trident en
+main, assis sur son chariot paré de ses couleurs: ledit chariot trainé
+sur les ondes par six Tritons jusques à l'abord de la chaloupe où
+s'estoit mis ledit Sieur de Poutrincourt &amp; ses gens sortant de la barque
+pour venir à terre. Lors la dite chaloupe accrochée, Neptune commence
+ainsi.</p>
+
+<p class="mid"><span class="big4">NEPTUNE.</span></p>
+<div class="i20">
+<p class="vers"><span class="lef"><img alt="" src="images/A6.png"></span>RRETE, Sagamos, arrete toy ici,<br>
+Et regardes un Dieu qui a de toy souci.<br>
+Si tu ne me connois, Saturne fut mon pere<br>
+Je suis de Jupiter &amp; de Pluton le frere<br>
+Entre nous trois jadis fut parti l'univers,<br>
+Jupiter eut le ciel, Pluton eut les Enfers,<br>
+Et moy plus hazardeux eu la mer en partage,<br>
+Et le gouvernement de ce moite heritage.<br>
+NEPTUNE c'est mon nom, Neptune l'un des Dieux<br>
+Qui a plus de pouvoir souz la voute des cieux.<br>
+<br>
+Si l'homme veut avoir une heureuse fortune<br>
+Il lui faut implorer le secours de Neptune<br>
+Car celui qui chez soy demeure cazanier<br>
+Merite seulement le nom de cuisinier.<br>
+<br>
+Je fay que le Flameng en peu de temps chemine<br>
+Aussi-tot que le vent jusque dedans la Chine.<br>
+Je say que l'homme peut, porté dessus mes eaux,<br>
+D'un autre pole voir les inconnuz flambeaux,<br>
+Et les bornes franchir de la Zone torride,<br>
+Où bouillonnent les flots de l'element liquide.<br>
+Sans moy le Roy François d'un superbe elephant<br>
+N'eust du Persan receu le present triumphant:<br>
+Et encores sans moy onc les François gendarmes<br>
+Es terres du Levant n'eussent planté leurs armes.<br>
+Sans moy le Portugais hazardeux sur mes flots<br>
+Sans renom croupiroit dans ses rives enclos,<br>
+Et n'auroit enlevé les beautez de l'Aurore<br>
+Que le monde insensé folatrement adore.<br>
+Bref sans moly le marchant, pilote, marinier<br>
+Seroit en sa maison comme dans un panier<br>
+Sans à-peine pouvoir sortir de sa province.<br>
+Un Prince ne pourroit secourir l'autre Prince<br>
+Que j'auroy separé de mes profondes eaux.<br>
+Et toy même sans moy apres tant d'actes beaux<br>
+Que tu as exploités en la Françoise guerre,<br>
+N'eusses eu le plaisir d'aborder cette terre.<br>
+C'est moy qui sur mon dos ay tes vaisseaux porté<br>
+Quand de me visiter tu as eu volonté<br>
+Et nagueres encor c'est moy que de la Parque<br>
+Ay cent fois garenti toy, les tiens&amp; ta barque.<br>
+Ainsi je veux toujours seconder tes desseins,<br>
+Ainsi je ne veux point que tes effortz soient vains,<br>
+Puis que si constamment tu as eu le courage,<br>
+De venir si loin rechercher ce rivage,<br>
+Pour établir ici un Royaume François,<br>
+Et y faire garder mes statuts &amp; mes loix.<br>
+<br>
+Par mon sacré Trident, par mon sceptre je jure<br>
+Que de favoriser ton projet j'auray cure,<br>
+Et oncques je n'auray en moy-méme repos<br>
+Qu'en tout cet environ je ne voye mes flots<br>
+Ahanner souz le faix de dix milles navires.<br>
+Que facent d'un clin d'oeil tout ce que tu desires.<br>
+<br>
+Va donc heureusement, &amp; poursui ton chemin<br>
+Où le sort te conduit: car je voy le destin<br>
+Preparer à la France un florissant Empire<br>
+En ce monde nouveau, qui bien loin fera bruire<br>
+Le renom immortel de De Monts &amp; de toy<br>
+Souz le regne puissant de HENRY vôtre Roy.</p>
+</div>
+<hr>
+
+<p>Neptune ayant achevé, une trompete commence à éclater hautement &amp;
+encourager les Tritons à faire de méme. Ce pendant le sieur de
+Poutrincourt tenoit son epée en main, laquelle il ne remit point au
+fourreau jusques à ce que les Tritons eurent prononcé comme s'ensuit.</p>
+
+<p class="mid"><span class="big4">PREMIER TRITON.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Tu peux (grand Sagamos) tu peux te dire heureux<br>
+Puis qu'un Dieu te promet favorable assistance<br>
+En l'affaire important que d'un coeur vigoureux<br>
+Hardi tu entreprens, forçant la violence<br>
+D'Æole, qui toujours inconstant &amp; leger,<br>
+Tantot adesquidés (ami), tantot poussé d'envie,<br>
+Veut te precipiter, &amp; les tiens au danger.<br>
+<br>
+Neptune est un grand Dieu, qui cette jalousie<br>
+Fera comme fumee en l'air évanouïr:<br>
+Et nous ses postillons, malgré l'effort d'Æole,<br>
+Ferons toutes parts de ton courage ouïr<br>
+Le renom, qui des-ja en toutes terres vole.</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">DEUXIEME TRITON.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Si Jupiter est Roy és cieux<br>
+Pour gouverner ça bas les hommes,<br>
+Neptune aussi l'est en ces lieux<br>
+Pour méme effect; &amp; nous qui sommes,<br>
+Ses suppos, avons grand desir<br>
+De voir le temps &amp; la journée<br>
+Qu'ayes de tes travaux plaisir<br>
+Apres ta course terminée,<br>
+Afin qu'en ces côtes ici<br>
+Bien-tot retentisse la gloire<br>
+Du puissant Neptune: &amp; qu'ainsi<br>
+Tu eternises ta memoire.</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">TROISIEME TRITON.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">France, tu as occasion<br>
+De louer la devotion<br>
+De tes enfans dont le courage<br>
+Se montre plus grand en cet age<br>
+Qu'il ne fit onc és siecles vieux,<br>
+Estans ardemment curieux<br>
+De faire éclater tes louanges<br>
+Jusques aux peuples plus étranges,<br>
+Et graver ton los immortel<br>
+Méme souz ce monde mortel.<br>
+<br>
+Ayde doncques &amp; favorise<br>
+Une si louable entreprise,<br>
+Neptune s'offre à ton secours<br>
+Qui les tiens maintiendra toujours<br>
+Contre toute l'humaine force,<br>
+Si quelqu'un contre toy s'efforce.<br>
+Il ne faut jamais rejetter<br>
+Le bien qu'un Dieu nous veut preter.</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">QUATRIEME TRITON.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Celui qui point ne se hazarde<br>
+Montre qu'il a l'ame coüarde<br>
+Mais celui qui d'un brave coeur<br>
+Meprise des flots la fureur<br>
+Pour un sujet rempli de gloire<br>
+Fait à chacun aisément croire<br>
+Que de courage &amp; de vertu,<br>
+Il est tout ceint &amp; revetu,<br>
+Et qu'il ne veut que le silence<br>
+Tienne son nom en oubliance.<br>
+<br>
+Ainsi ton nom (grand Sagamos)<br>
+Retentira dessus les flots<br>
+D'or-en-vant, quand dessus l'onde<br>
+Tu decouvres ce nouveau monde,<br>
+Et y plantes le nom François,<br>
+Et la Majesté de tes Rois.</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">CINQUIEME TRITON.</span></p>
+
+<p>Un Gascon prononça ces vers à peu prés en sa langue.</p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Sabets aquo que volio diro,<br>
+Aqueste Neptune bieillart<br>
+L'autre jou faisio des bragart,<br>
+Et comme un bergalant se miro.<br>
+<br>
+N'agaires que faisio l'amou,<br>
+Et baisavo une jeune hillo<br>
+Qu'ero plan polide &amp; gentillo,<br>
+Et la cerquavo quadejou.<br>
+<br>
+Bezets, ne vous fizets pas trop<br>
+En aquels gens de barbos grisos,<br>
+Car en aqueles entreprisos<br>
+Els ban lou trot &amp; lou galop.</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">SIXIEME TRITON.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Vive HENRY le grand Roy des François<br>
+Qui maintenant fait vivre souz ses loix<br>
+Les nations de sa Nouvelle-France,<br>
+Et souz lequel nous avons esperance<br>
+De voir bien-tot Neptune reveré<br>
+Autant ici qu'onq' il fut honoré<br>
+Par ses sujets sur le Gaullois rivage,<br>
+Et en tus lieux où le brave courage<br>
+De leur ayeuls jadis les a porté.<br>
+Neptune aussi fera de son côté<br>
+Que leurs neveux s'employans sans feintise<br>
+A l'ornement de leur belle entreprise<br>
+Tous leurs desseins il favorisera,<br>
+Et prosperer sur ses eaux il fera.</p>
+</div>
+
+<hr>
+
+<p>Cela fait, Neptune s'équarte un petit pour faire place à un canot, dans
+lequel estoient quatre Sauvages, qui s'approcherent apportans chacun un
+present audit sieur de Poutrincourt.</p>
+
+<p class="mid"><span class="big4">PREMIER SAUVAGE.</span></p>
+
+<p>Le premier Sauvage offre un quartier d'Ellan ou Orignac, disant ainsi:</p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">De la part des peuples sauvages<br>
+Qui environnent ces païs<br>
+Nous venons rendre les homages<br>
+Duez aux sacrées Fleur-de-lis<br>
+Es mains de toy, qui de ton Prince<br>
+Representes la Majesté,<br>
+Attendans que cette province<br>
+Faces florir en pieté,<br>
+En moeurs civils, &amp; toute chose<br>
+Qui sert à l'établissement<br>
+De ce qui est beau, &amp; repose<br>
+En un Royal gouvernement,<br>
+Sagamos, si en nos services<br>
+Tu as quelque devotion,<br>
+A toy en faisons sacrifices<br>
+Et à ta generation.<br>
+<br>
+Noz moyens sont un peu de chasse<br>
+Que d'un coeur entier nous t'offrons,<br>
+Et vivre toujours en ta grace<br>
+C'est tout ce que nous desirons.</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">DEUXIEME SAUVAGE.</span></p>
+
+<p>Le deuxiesme Sauvage tenant son arc &amp; sa fleche en main, donne pour son
+present des peaux de Castors, disant:</p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Voici la main, l'arc, &amp; la fleche<br>
+Qui ont fait la mortele breche<br>
+En l'animal de qui la peau<br>
+Pourra servir d'un bon manteau<br>
+(Grand Sagamos) à ta hautesse.<br>
+<br>
+Reçoy donc de ma petitesse<br>
+Cette offrande qu'à ta grandeur<br>
+J'offre du meilleur de mon coeur.</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">TROISIEME SAUVAGE.</span></p>
+
+<p>Le troisieme Sauvage offre des <i>Matachiaz</i>, c'est à dire, echarpes, &amp;
+brasselets faits de la main de sa maitresse, disant:</p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Ce n'est seulement en France<br>
+Que commande Cupidon<br>
+Mais en la Nouvelle-France,<br>
+Comme entre vous, son brandon<br>
+S'allume; &amp; de ses flammes<br>
+Il rotit noz pauvres ames,<br>
+Et fait planter le bourdon.<br>
+<br>
+Ma maitresse ayant nouvelle<br>
+Que tu devois arriver,<br>
+M'a dit que pour l'amour d'elle<br>
+J'eusse à te venir trouver,<br>
+Et qu'offrande je te fisse<br>
+De ce petit exercice<br>
+Que sa main à sceu ouvrer.<br>
+<br>
+Reçoy doncques d'allegresse<br>
+Ce present que je t'adresse<br>
+Tout rempli de gentillesse<br>
+Pour l'amour de ma maitresse<br>
+Qui est ores en detresse<br>
+Et n'aura point de liesse<br>
+Si d'une prompte vitesse<br>
+Je ne lui di la caresse<br>
+Que m'aura fait ta hautesse.</p>
+</div>
+
+<p class="mid"><span class="big4">QUATRIEME SAUVAGE</span></p>
+
+<p>Le quatrième Sauvage n'ayant heureusement chassé par les bois, se
+presente avec un harpon en main, &amp; apres ses excuses faites, dit qui
+s'en va à la pèche.</p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">SAGAMOS, pardonne moy<br>
+Si je viens en telle sorte,<br>
+Si me presentant à toy<br>
+Quelque present je n'apporte.<br>
+Fortune n'est pas toujours<br>
+Aux bons chasseurs favorables,<br>
+C'est pourquoy ayant recours<br>
+A un maitre plus traitable,<br>
+Apres avoir maintefois<br>
+Invoqué cette Fortune<br>
+Brossant par l'epée des bois,<br>
+Je m'en vay suivre Neptune,<br>
+<br>
+Que Diane en ses foréts<br>
+Ceux qu'elle voudra caresse,<br>
+Je n'ay que trop de regrets<br>
+D'avoir perdu ma jeunesse<br>
+A la suivre par les vaux,<br>
+Avecque mille travaux,<br>
+Souz des esperances vaines.<br>
+<br>
+Maintenant je m'en vay voir<br>
+Par cette côte marine<br>
+Si je pourray point avoir<br>
+Dequoy fournir ta cuisine:<br>
+Et cependant si tu as<br>
+Quelque part en ta chaloupe<br>
+Un peu de caradonas, (pain)<br>
+Fournis-en moy &amp; ma troupe.</p>
+</div>
+
+<hr>
+
+<p>Apres que Neptune eut esté remercié par le sieur de Poutrincourt de ses
+offres au bien de la France, les Sauvages le furent semblablement de
+leur bonne volonté &amp; devotion, &amp; invitez de venir au fort Royal prendre
+du <i>caracona</i>. A l'instant la troupe de Neptune chante en Musique à
+quatre parties ce qui s'ensuit.</p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Vray Neptune donne nous<br>
+Contre tes flots asseurance,<br>
+Et fay que nous puissions tous<br>
+Un jour nous revoir en France.</p>
+</div>
+
+<p>La musique achevée, la trompete sonne derechef, &amp; chacun prent sa route
+diversement: les Canons bourdonnent de toutes parts, &amp; semble à ce
+tonnerre que Proserpine soit en travail d'enfant: ceci causé par la
+multiplicité des Echoz que les côtaux s'envoient les uns aux autres,
+lesquels durent plus d'un quart d'heure.</p>
+
+<p>Le sieur de Poutrincourt arrivé prés du Fort Royal, un compagnon de
+gaillarde humeur qui l'attendoit de pié ferme, dit ce qui s'ensuit:</p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers">Apres avoir long temps (Sagamos) desiré<br>
+Ton retour en ce lieu, en fin le ciel iré<br>
+A eu pitié de nous, &amp; nous montrant ta face,<br>
+Il nous a fait paroitre une incroyable grace.<br>
+<br>
+Sus doncques, rotisseurs, depensiers, cuisiniers,<br>
+Marmitons, patissiers, fricasseurs, taverniers,<br>
+Mettez dessus dessouz pots &amp; plats &amp; cuisine,<br>
+Qu'on baille à ces gens ci chacun sa quarte pleine,<br>
+Je les voy alterez sicut terra sine aqua.<br>
+Garson depeche toy, baille à chacun son K.<br>
+Cuisiniers, ces canars sont ils point à la broche?<br>
+Qu'on tuë ces poulets, que cette oye on embroche,<br>
+Voici venir à nous force bons compagnons<br>
+Autant deliberez des dents que des roignons.<br>
+Entrez dedans Messieurs, pour votre bien-venuë,<br>
+Qu'avant boire chacun hautement éternuë,<br>
+A fin de decharger toutes froides humeurs<br>
+Et remplir voz cerveaux de plus douces vapeurs.</p>
+</div>
+
+<p>Je prie le Lecteur excuser si ces rhimes ne sont si bien limées que les
+homme delicats pourroient desirer. Elles ont esté faites à la hate. Mais
+neantmoins je les ay voulu inserer ici, tant pour ce que'elles servent à
+nôtre Histoire, que pour montrer que nous vivions joyeusement. Le
+surplus de cette action se peut voir à la fin du chap. 16, liv. 4 de mon
+Histoire de la Nouvelle France.</p>
+
+<hr>
+
+
+<p class="mid"><span class="big4">A-DIEU</span><br>
+<span class="big3">A LA NOUVELLE-FRANCE</span><br>
+<span class="big4">Du 30 Juillet 1607.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers"><span class="lef"><img alt="" src="images/FF.png"></span>AUT-il abandonner les beautez de ce lieu,<br>
+Et dire au Port Royal un eternel Adieu?<br>
+Serons-nous donc toujours accusez d'inconstance<br>
+En l'établissement d'une Nouvelle-France?<br>
+Que nous sert-il d'avoir porté tant de travaux,<br>
+Et des flots irritez combattu les assaux,<br>
+Si notre espoir est vain, &amp; si cette province<br>
+Ne flechit souz les loix de HENRY notre Prince?<br>
+Que vous servit-il d'avoir jusques ici<br>
+Fait des frais inutils, si vous n'avez souci<br>
+de recuillir le fruit d'une longue depense,<br>
+Et l'honneur immortel de votre patience?<br>
+Ha que j'ay de regrets que ne sçavez pas<br>
+De cette terre ici les attrayans appas.<br>
+Et bien que le Flamen vous ait fait une injure,<br>
+L'injure bien souvent se rend avec usure.<br>
+Il faut doncques partir, il faut appareiller,<br>
+Et au port Sainct-Malo aller l'ancre mouiller.<br>
+<br>
+PERE DE L'UNIVERS, qui commandes aux ondes,<br>
+Et qui peux assecher les mers les plus profondes,<br>
+Donne nous de franchir les abymes des eaux<br>
+Dont tu as separé tous ces peuples nouveaux<br>
+Des peuples baptizés, &amp; sans aucun naufrage<br>
+Du royaume François voir bien-tot le rivage.<br>
+<br>
+Adieu donc beaux coteaux &amp; montagnes aussi,<br>
+Qui d'un double rempar ceignez ce Port ici.<br>
+Adieu vallons herbus que le flot de Neptune<br>
+Va baignant largement deux fois à chaque lune,<br>
+Et au gibier aussi, qui pour trouver pâture<br>
+Y vient de tous cotez tant qu'il y a verdure.<br>
+Adieu mon doux plaisir fonteines &amp; ruisseaux,<br>
+Qui les vaux &amp; les monts arrousez de vos eaux.<br>
+Pourray-je t'oublier belle ile forètiere<br>
+Riche honneur de ce lieu &amp; de cette riviere?<br>
+Je prise de ta soeur les aimables beautés,<br>
+Mais je prise encor plus tes singularités.<br>
+Car comme il est séant que celui qui commande<br>
+Porte une Majesté plus auguste &amp; plus grande<br>
+Que son inferieur; ainsi pour commander<br>
+Tu as le front haussé qui te fait regarder.<br>
+A l'environ de toy une ondoyante plaine,<br>
+Et la terre alentour sujette à ton domaine<br>
+Tes rives sont des rocs, soit pour tes batimens,<br>
+Soit pour d'une cité jetter les fondemens.<br>
+Ce sont en autres parts une menuë arene,<br>
+Où mille fois le jour mon esprit se pourmene.<br>
+Mais parmi tes beautés j'admire un ruisselet<br>
+Qui foule doucement l'herbage nouvelet<br>
+D'un vallon que se baisse au creux de ta poitrine,<br>
+Precipitant son cours dedans l'onde marine.<br>
+Ruisselet qui cent fois de ses eaux m'a tenté,<br>
+Sa grace me forçant lui prèter le côté.<br>
+Ayant dont tout cela, Ile haute &amp; profonde,<br>
+Ile digne sejour du plus grand Roy du monde,<br>
+Ayant di-je, cela, qu'est-ce que te defaut.<br>
+A former pardeça la cité qu'il nous faut,<br>
+Sinon d'avoir prés soy un chacun sa mignone<br>
+En la sorte que Dieu &amp; l'Eglise l'ordonne?<br>
+Car ton terroir est bon &amp; fertile &amp; plaisant,<br>
+Et oncques son culteur n'en sera deplaisant.<br>
+Nous en pouvons parler, qui de mainte semence<br>
+Y jettée, en avons certaine experience.<br>
+Que puis-je dire encor digne de ton beau los?<br>
+Qu'adjouteray-je ici que dedans ton enclos<br>
+Se trouvent largement produits par la Nature<br>
+Framboises, fraises, pois, sans aucune culture?<br>
+Ou bien diray-je encor tes verdoyans lauriers,<br>
+Tes Simples inconus, tes rouges grozeliers?<br>
+Non, mais tant seulement sans sortir tes limites,<br>
+Ici je toucheray les nombreux exercices<br>
+Des peuples écaillez qui viennent chaque jour,<br>
+Suivans le train du flot te donner le bon-jour.<br>
+<br>
+Si-tot que du Printemps la saison renouvelle<br>
+L'Eplan vient à foison, qui t'apporte nouvelle<br>
+Que Phoebus elevé dessus ton horizon<br>
+A chassé loin de toy l'hivernale saison.<br>
+Le Haren vient apres avecque telle presse<br>
+Que seul il peut remplir un peuple de richesse.<br>
+Mes yeux en sont témoins, &amp; les vostres aussi<br>
+Qui de nôtre pature avés eu le souci,<br>
+Quand, ailleurs occupez, vôtre main diligente<br>
+Ne pouvoit satisfaire à la chasse plaisante<br>
+Qu'envoyoit en voz rets l'ecluse d'un moulin.<br>
+Le Bar suit par-apres du Haren le chemin.<br>
+Et en un méme temps la petite Sardine,<br>
+La Crappe, &amp; le Houmar, suit la côte marine<br>
+Pour un semblable effect; le Dauphin, l'Eturgeon<br>
+Y vient parmi la foule avecque le Saumon,<br>
+Comme font le Turbot, le Pounamou, l'Anguille,<br>
+L'Alose, le Fletan, &amp; la Loche, &amp; l'Equille:<br>
+Equille qui, petite, as imposé le nom<br>
+A ce fleuve de qui je chante le renom.<br>
+Mais ce n'est ici tout, car tu as davantage<br>
+De peuples qui te font par chacun jour homage,<br>
+Le Colin, le Joubar, l'Encornet, le Crapau,<br>
+Le Marsoin, le Souffleur, l'Oursin le Macreau,<br>
+Tu as le Loup-marin, qui en troupe nombreuse<br>
+Se vautre au clair du jour sur ta vase bourbeuse,<br>
+Tu as le Chien, la Plie, &amp; mille autres poissons<br>
+Que je ne conoy point, de tes eaux nourrisons.<br>
+Tairay-je la Moruë heureusement feconde,<br>
+Qui par tout cette mer en toutes parts abonde?<br>
+Moruë si tu n'es de ces mets delicats<br>
+Dont les hommes frians assaisonnent leurs plats,<br>
+Je diray toutefois que de toy se sustente<br>
+Prèque tout l'Univers. O que sera contente<br>
+Celle personne un jour, qui à sa porte aura<br>
+Ce qu'un monde eloigné d'elle recherchera!<br>
+Belle ile tu as donc à foison cette manne,<br>
+Laquelle j'ayme mieux que de la Taprobane<br>
+Les beautez que lon feint dignes des bien-heureux<br>
+Qui vont buvans des Dieux le Nectar savoureux.<br>
+Et pour montrer encor ta puissance supreme,<br>
+La Baleine t'honore &amp; te vient elle-méme<br>
+Saluer chacun jour, puis l'ebe la conduit<br>
+Dans le vague Ocean où elle a son deduit.<br>
+De ceci je rendray fidele temoignage,<br>
+L'ayant veu mainte fois voisiner ce rivage,<br>
+Et à l'aise nouer parmi ce port ici.<br>
+<br>
+Mais tous ces animaux, mais tous ces peuples ci<br>
+S'écartent quand Phoebus veut approcher la borne<br>
+Du celeste manoir, où git le Capricorne,<br>
+Et vont chercher l'abri du profond de Thetys,<br>
+Ou d'un terroir plus doux vont souvans le pâtis.<br>
+Seulement pres de toy en cette saison dure<br>
+La Palourde, la Coque, &amp; la Moule demeure<br>
+Pour sustenter celui qui n'aura de saison<br>
+(Ou pauvre, ou paresseux) fait aucune moisson,<br>
+Tel que ce peuple ici qui n'a cure de chasse<br>
+Jusqu'à ce que la faim le contraigne&amp; pourchasse,<br>
+Et le temps n'est toujours favorable au chasseur.<br>
+Qui ne souhaite point d'un beau temps la douceur,<br>
+Mais une forte glace, ou des neges profondes,<br>
+Quand le Sauvage veut tirer du fond des ondes<br>
+L'industrieux Castor (qui sa maison batit<br>
+Sur la rive d'un lac, où il dresse son lict<br>
+Vouté d'une façon aux hommes incroyable,<br>
+Et plus que noz palais mille fois admirable,<br>
+Y laissant vers le lac un conduit seulement<br>
+Pour s'aller égayer souz l'humide element)<br>
+Ou quand il veut quéter parmi les bois le gite<br>
+Soit du Royal Ellan, soit du Cerf au pié vite,<br>
+Du Lapin, du Renart, du Caribou, de l'Ours,<br>
+De l'Ecureu, du loutre à peau-de-velours<br>
+Du Porc-epic du Chat qu'on appelle sauvage,<br>
+(Mais qui du Leopart ha plustot le corpsage)<br>
+De la Martre au doux poil dont se vétent les Rois,<br>
+Ou du Rat porte-muse, tous hôtes de ces bois,<br>
+Ou de cet animal qui tout chargé de graisse<br>
+De hautement grimper ha la subtile addresse,<br>
+Sur un arbre elevé sa loge batissant<br>
+Pour decevoir celui qui le va pourchassant,<br>
+Et vit par cette ruse en meilleure asseurance<br>
+Ne craignant (ce lui semble) aucune violence,<br>
+Nibachés est son nom. Non que sur le printemps<br>
+Il n'ait à cette chasse aussi son passe-temps.<br>
+Mais alors du poisson la peche est plus certaine.<br>
+<br>
+Adieu donc je te dis, ile de beauté pleine,<br>
+Et vous oiseaux aussi des eaux &amp; des forêts<br>
+Qui serez les témoins de mes tristes regrets.<br>
+Car c'est à grand regret, &amp; je ne le puis taire,<br>
+Que je quitte ce lieu, quoy qu'assez solitaire.<br>
+Car c'est à grand regret qu'ores ici je voy<br>
+Ebranlé le sujet d'y entrer nôtre Foy,<br>
+Et du grand Dieu le nom caché souz le silence,<br>
+Qui à ce peuple avoit touché la conscience.<br>
+<br>
+Aigles qui des hauts pins habitez les sommets,<br>
+Puis qu'à vous Jupiter a commis ses secrets,<br>
+Allez dedans les cieux annoncer cette chose,<br>
+Et combien de douleur j'en ay en l'ame enclose,<br>
+Puis revenez soudain au Monarque François<br>
+Lui dire le decret du puissant Roy des Roys.<br>
+Car à lui est du ciel donné cet heritage,<br>
+Afin que souz son nom ci-aprés en tout âge<br>
+L'Eternel soit ici sainctement adoré,<br>
+Et de cent nations son grand nom reveré:<br>
+Et pour mieux l'emouvoir à cette chose faire,<br>
+Par cent sortes de biens il l'a voulu attraire,<br>
+Ayant à noz labeurs fait selon noz désirs,<br>
+Et iceux terminé de dix mille plaisirs.<br>
+Car la terre ici n'est telle qu'un fol l'estime,<br>
+Elle y est plantureuse à cil qui sçait l'escrime<br>
+Du plaisant jardinage &amp; du labeur des champs.<br>
+<br>
+Et si tu veux encor des oiseaux les doux chants,<br>
+Elle a le Rossignol, le Merle, la Linote,<br>
+Et maint autre inconu, qui plaisamment gringote<br>
+En la jeune saison. Si tu veux des oiseaux<br>
+Qui se vont repaissans sur les rives des eaux,<br>
+Elle a le Cormorant, la Mauve, Ma Mouette,<br>
+L'Outarde, le Heron, la Gruë, l'Alouette,<br>
+Et l'Oye, et le Canart. Canart de six façons,<br>
+Dont autant de couleurs sont autant d'hameçons<br>
+Qui ravissent mes yeux. Desires-tu encore<br>
+De ces oiseaux chasseurs dont le Noble s'honore?<br>
+Elle a l'Aigle, le Duc, le Faucon, le Vautour,<br>
+Le Sacre, l'Epervier, l'Emerillon, l'Autour,<br>
+Et bref tous les oiseaux de haute volerie<br>
+Et outre iceux encore une bende infinie<br>
+Qui ne nous sont communs. Mais elle a le Courlis<br>
+L'Aigrette, le Coucou, la Becasse &amp; Mauvis,<br>
+La Palombe, le Geay, le Hibou, l'Hirondelle,<br>
+Le Ramier, la Verdier, avec la Tourterelle,<br>
+Le Beche-bois huppé, le lascif Passereau,<br>
+La perdris bigarrée, &amp; aussi le Corbeau.<br>
+<br>
+Que diray-je plus? Quelqu'un pourra-il croire<br>
+Que Dieu méme ait voulu manifester sa gloire<br>
+Creant un oiselet semblable au papillon<br>
+(Du moins n'excede point la grosseur d'un grillon)<br>
+Portant dessus son dos un vert-doré plumage,<br>
+Et un teint rouge-blanc au surplus du corps-sage?<br>
+Admirable oiselet, pourquoy donc, envieux,<br>
+T'es-tu cent fois rendu invisible à mes ieux,<br>
+Lors que legerement me passant à l'aureille<br>
+Tu laissois seulement d'un doux bruit la merveille?<br>
+Je n'eusse esté cruel à ta rare beauté,<br>
+Comme d'autres qui t'ont mortellement traité,<br>
+Si tu eusses à moy daigné te venir rendre.<br>
+Mais quoy tu n'as voulu à mon desir entendre.<br>
+Je ne lairray pourtant de celebrer ton nom,<br>
+Et faire qu'entre nous tu sois de grand renom.<br>
+Car je t'admire autant en cette petitesse<br>
+Que je fay l'Elephant en sa vaste hautesse.<br>
+Niridau c'est ton nom que je ne veux changer<br>
+Pour t'en imposer un qui seroit étranger.<br>
+Niridau oiselet delicat de nature,<br>
+Qui de l'abeille prent la tendre nourriture<br>
+Pillant de noz jardins les odorantes fleurs,<br>
+Et des rives des bois les plus rares douceurs.<br>
+<br>
+A ces hotes de l'air pourray-je sans offense<br>
+D'un petit peuple ailé adjouter l'excellence?<br>
+Ce sont mouches, de qui sur le point de la nuit<br>
+La brillante clarté parmi les bois reluit<br>
+Voletans ça &amp; là d'une presse si grande,<br>
+Que du ciel etoilé la lumineuse bende<br>
+Semble n'avoir en soy plus d'admiration.<br>
+Faisant doncques ici commemoration<br>
+Des beautez de ce lieu, il est bien raisonnable<br>
+Que vous y teniez rang &amp; place convenable.<br>
+<br>
+Mais puis que ja desja noz voiles sont tendus,<br>
+Et allons revoir ceux qui nous cuident perdus,<br>
+Je dis encore Adieu à vous beaux jardinages,<br>
+Qui nous avez cet an repeu de vos herbages,<br>
+Voire aussi soulagé nôtre necessité<br>
+Plus que l'art de Pæon n'a fait nôtre santé.<br>
+Vous nous avez rendu certes en abondance<br>
+Le fruit de noz labeurs selon notre semence.<br>
+Hé que sera-ce donc s'il arrive jamais<br>
+(Ce qu'il est de besoin qu'on face desormais)<br>
+Que la terre ici soit un petit mignardée,<br>
+Et par humain travail quelquefois amendée?<br>
+Qui croira que le segle,&amp; la chanve, &amp; le pois,<br>
+Le chef d'un jeune gars ait surpassé deux fois?<br>
+Qui croira que le blé que l'on appelle d'Inde<br>
+En cette saison-ci si hautement se guinde<br>
+Qu'il semble estre porté d'insupportable orgueil<br>
+Pour se rendre, hautain, aux arbrisseaux pareil?<br>
+Ha que ce m'est grand deuil de ne pouvoir attendre<br>
+Le fruit qu'en peu de temps vous promettiez nous rendre!<br>
+Que ce m'est grand émoy de ne voir la saison<br>
+Quand ici meuriront la Courge, le Melon,<br>
+Et le Cocombre aussi: &amp; suis en méme peine<br>
+De ne voir point meuri mon Froment, mon Aveine<br>
+Et mon Orge &amp; mon Mil, pois que le Souverain<br>
+En ce petit travail m'a beni de sa main.<br>
+Et toutefois voici de ce mois le trentieme,<br>
+Mois qui jadis estoit en ordre le cinquième<br>
+<br>
+Peuples de toutes parts qui estes loin d'ici<br>
+Ne vous emerveillez de cette chose ci,<br>
+Et ne nous tenez point comme en region froide,<br>
+Ce n'est point ici Flandre, Ecosse, ni Suede,<br>
+La mer ici ne gele, &amp; les froides saisons<br>
+Ne m'ont oncques forcé d'y garder les tisons.<br>
+Et si chez vous l'eté plustot qu'ici commence,<br>
+Plustot vous ressentez de l'hiver l'inclemence.<br>
+Mais tu restes encor, Poutrincourt attendant<br>
+Que ta moisson soit préte: &amp; nous nous cependant<br>
+Faisons voile à Campseau où t'attent le navire<br>
+Que de là doit tous en la France conduire.<br>
+Cependant beaux epics meurissez vitement,<br>
+Dieu le Dieu tout-puissant vous doint accroissement,<br>
+Afin qu'un jour ici retentisse sa gloire<br>
+Lors que de ses bien-faits nous ferons la memoire.<br>
+Entre lesquelz bien-faits nous conterons aussi<br>
+Le soin qu'il aura eu de prendre à sa merci<br>
+Ces peuples vagabons qu'on appelle Sauvages<br>
+Hotes de ces forèts &amp; des marins rivages,<br>
+Et cent peuples encor qui sont de tous côtez<br>
+Au Su, à l'Oest au Nort de pié-ferme arretez<br>
+Qui aiment le travail, qui la terre cultivent,<br>
+Et libres, de ses fruits plus contens que nous vivent,<br>
+Mais en ce deplorable est leur condition,<br>
+Que du siecle futur ilz n'ont l'instruction.<br>
+<br>
+Pourquoy, ô Tout-puissant, pourquoy donc cette race<br>
+As-tu jusques ici rejetté de ta face,<br>
+Et pourquoy laisses tu devorer à l'enfer,<br>
+Tant d'humains qui devroient dessus lui triompher<br>
+Veu qu'ilz sont comme nous ton oeuvre &amp; ta facture,<br>
+Et ont de toy receu nôtre fraile nature?<br>
+Ouvre donc les thresors de tes compassions,<br>
+Et verse dessus eux tes benedictions,<br>
+Afin qu'ilz soient bien-tot ton sacré heritage,<br>
+Et chantent hautement tes bontés en tout âge.<br>
+Si-tot que ton Soleil sur eux éclairera,<br>
+Aussi-tot cet gent d'adorer on verra.<br>
+Temoins soient de ceci les propos veritables<br>
+Que Poutrincourt tenoit avec ces miserables<br>
+Quand il leur enseignoit notre Religion,<br>
+Et souvent leur montroit l'ardente affection<br>
+Qu'il avoit de les voir dedans la bergerie<br>
+Que Christ a racheté par le pris de sa vie.<br>
+Eux d'autre part emeus clairement temoignoient<br>
+Et de bouche &amp; de coeur le desir qu'ilz avoient<br>
+D'estre plus amplement instruits en la doctrine<br>
+En laquelle il convient qu'un fidele chemine.<br>
+<br>
+Où estes vous Prelats, que vous n'avez pitié<br>
+De ce peuple qui fait du monde la moitié?<br>
+Du moins que n'aidez-vous à ceux de qui le zele<br>
+Les transporte si loin comme dessus son aile<br>
+Pour établir ici de Dieu la saincte loy<br>
+Avecque tant de peine, &amp; de soin &amp; d'émoy<br>
+Ce peuple n'est brutal, barbare ni sauvage,<br>
+Si vous n'appellez tels les hommes du vieil âge,<br>
+Il est subtile, habile, &amp; plein de jugement,<br>
+Et n'en ay conu un manquer d'entendement,<br>
+Seulement il demande un pere qui l'enseigne<br>
+A cultiver la terre, à façonner la vigne,<br>
+A vivre par police, à estre menager,<br>
+Et souz des fermes toicts ci-apres heberger.<br>
+Au reste à nôtre égare il est plein d'innocence<br>
+Si de son createur il avoit la science.<br>
+Que s'il ne le conoit, sa bouche ni son coeur<br>
+Ne ravit point à Dieu par blaspheme l'honneur.<br>
+Il ne sçait le metier de l'amoureux bruvage,<br>
+De l'aconite aussi il ne sçait point l'usage,<br>
+Sa bouche ne vomit nos imprecations,<br>
+Son esprit ne s'adonne à nos inventions<br>
+Pour opprimer autrui, l'avarice cruelle<br>
+D'un souci devorant son ame ne bourrelle<br>
+Mais il a du Gaullois cette hospitalité<br>
+Qui tant l'a fait priser en son antiquité.<br>
+Son vice le plus grand est qu'il aime vengeance<br>
+Lors que son ennemi lui a fait quelque offense.<br>
+<br>
+Je vous di donc Adieu, pauvre peuple, &amp; ne puis<br>
+Exprimer la douleur en laquelle je suis<br>
+De vous laisser ainsi sans voir qu'on ait encore<br>
+Fait que quelqu'un de vous son Dieu vrayment adore<br>
+<br>
+Sortons donc de ce Port à la faveur de l'Est,<br>
+Car en ces côtes ci est ordinaire l'Ouest,<br>
+Puis, souvent cette mer est de brumes couverte<br>
+Qui des hommes peu cauts cause l'extreme perte.<br>
+<br>
+Adieu pour un dernier Rochers haut elevés,<br>
+Qui orgueilleusement voz grottes soulevés,<br>
+D'où distillent sans fin des pluies abondantes<br>
+Que leur versent les eaux des montagnes coulantes.<br>
+Adieu doncques aussi Grottes qui m'avez pleu<br>
+Quand souz votre lambris au clair du jour j'ay veu<br>
+Figurées d'Iris les couleurs agreables.<br>
+<br>
+Ores que nous voyons les flots épouvantables<br>
+Du profond Ocean, pourray-je bien passer<br>
+Sans saluer de loin, ou quelque Adieu laisser<br>
+A la terre que a receuë notre France<br>
+Quand elle vint ici faire sa demeurance?<br>
+Ile, je te saluë, ile de Saincte Croix,<br>
+Ile premier sejour de noz pauvres François,<br>
+Qui souffrirent chez toy des choses vrayment dures,<br>
+Mais noz vices souvent nous causent ces injures.<br>
+Je revere pourtant ta freche antiquité<br>
+Les Cedres odorans qui sont à ton côté,<br>
+Tes Loges, tes Maisons, ton Magazin superbe,<br>
+Tes jardins étouffez parmi la nouvelle herbe:<br>
+Mais j'honore sur tout à-cause de noz morts<br>
+Le lieu qui sainctement tient en depost leurs corps,<br>
+Lequel je n'ay pu voir sans un effort de larmes,<br>
+Tant mon navré le coeur ces violentes armes.<br>
+Soyez doncques en paix, &amp; puissiez vous un jour,<br>
+Vous trouver glorieux au celeste sejour.<br>
+Mais cependant, DE MONTS, tu emportes la gloire<br>
+D'avoir sur mille morts obtenu la victoire,<br>
+Témoignage certain de ta grande vertu,<br>
+Soit quand tu as des flots la fureur combattu<br>
+En venant visiter cette étrange province<br>
+Pour suivre le vouloir de HENRY nôtre Prince<br>
+Soit lors que tu voiois mourir devant tes yeux<br>
+Ceux-là qui t'ont suivi en ces funestes lieux.<br>
+<br>
+Je vous laisse bien loin, pepinieres de Mines<br>
+Que les rochers massifs logent dedans leurs veines,<br>
+Mines d'airain, de fer, &amp; d'acier, &amp; d'argent,<br>
+Et de charbon pierreux, pour saluer la gent<br>
+Qui cultive à la main la terre Armouchiquoise.<br>
+Je te saluë donc nation porte-noise<br>
+(Car tu as envers nous forfait par trahison)<br>
+Pour te dire qu'un jour nous aurons la raison<br>
+Avecque plus d'effect de ton outrecuidance,<br>
+Si qu'entre nous sera maudite ta semence.<br>
+Mais ta terre je veux saluer en tout bien,<br>
+Car un ample rapport elle nous fera bien<br>
+Quand elle sentira du François la culture.<br>
+Car en elle desja la provide Nature<br>
+A le raisin semé si plantureusement,<br>
+Et en telle beauté, que Bacchus mémement<br>
+Ne sçauroit invoqué lui faire davantage.<br>
+Mais son peuple ignorant ne sçait du fruit l'usage.<br>
+Terre, tu as encor de féves &amp; de blés<br>
+Tes greniers souz-terrains en la moisson comblés.<br>
+Mais quoy que tes biens tu donnes abondance<br>
+Produisant d'autres fruits sans l'humaine assistance<br>
+Tes qu'avons veu la Chanve &amp; la Courge &amp; la Noix,<br>
+Tes féves tu ne veux ni tes blez toutefois<br>
+Produire sans travail, mais ta grand' populace<br>
+D'un bois coupant ta brise, &amp; en mottes t'amasse<br>
+Pour (sur le renouveau) sa semence y planter,<br>
+<br>
+Mais une chose encor il me faut reciter<br>
+Qui pour sa rareté à l'écrire m'oblige,<br>
+C'est le fruit que produit la Chanve la tige,<br>
+Fruit digne que les Rois le tiennent precieux<br>
+Pour le repos du corps le plus delicieux:<br>
+C'est une soye blanche &amp; menuë &amp; subtile<br>
+Que la Nature pousse au creux d'une coquille,<br>
+Soye qu'en maint usage employer on pourra,<br>
+Et laquelle en cotton l'ouvrier façonnera,<br>
+Quand de bons artisans tu seras habitée<br>
+Par une volonté de pié-ferme arretée.<br>
+<br>
+Puisse-je voir bien-tot cette chose arriver,<br>
+Et le François soigneux à tes champs cultiver,<br>
+Arriere des soucis d'une peineuse vie,<br>
+Loin des bruits du commun, &amp; de la piperie.</p>
+</div>
+
+<p class="i20">Cherchant dessus Neptune un repos sans repos<br>
+J'ay façonné ces vers au branle de ses flots.</p>
+
+ <p class="i40">M. LESCARBOT.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/018.png"></p>
+<br>
+<br>
+
+<br>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/017.png"></p>
+
+<p class="mid"><span class="big4">A MONSIEUR DE MONTS</span><br>
+<span class="big5">Lieutenant general pour le Roy en la<br>
+Nouvelle-France.</span></p>
+<br>
+<p class="mid"><span class="big4">ODE.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers"><span class="lef"><img alt="" src="images/TT.png"></span>OUT ce que l'homme possede,<br>
+Ce qu'il a de riche &amp; beau<br>
+Ne trouve point de remede<br>
+Pour eviter le tombeau.<br>
+<br>
+La vertu seule immortelle<br>
+Constante &amp; ferme en tout temps<br>
+Resiste à la mort cruelle<br>
+Et à la lime des ans.<br>
+<br>
+Tant de Rois &amp; tant de Princes,<br>
+Des Heros &amp; des Cesars<br>
+Qui ont acquis des provinces<br>
+Et thresors en maintes parts<br>
+<br>
+En fin sont proye à la terre,<br>
+Et la Vertu seulement<br>
+Fait leur nom voler grand erre<br>
+Par-dessus le Firmament.<br>
+<br>
+DU MONTS tu sçais que la vie<br>
+Nous est donnée des cieux<br>
+Non pour estre ensevelie<br>
+En un corps peu soucieux,<br>
+<br>
+Mais pour estre secourable<br>
+A celui qui a besoin<br>
+Que quelque Dieu favorable<br>
+De son mal-heur prenne soin.<br>
+<br>
+Et chercher la vraye gloire<br>
+Par un chemin non tenté,<br>
+Faisant que nôtre memoire<br>
+Vive à l'immortalité.<br>
+<br>
+C'est le desir qui t'enflamme,<br>
+Et qui possede ton coeur,<br>
+Quand pour eviter le blame<br>
+Qui suit l'homme sans honneur,<br>
+<br>
+Tu entreprens un ouvrage<br>
+Tout auguste &amp; glorieux<br>
+Si qu'à jamais chacun âge<br>
+Aura ton nom precieux,<br>
+<br>
+Car si-tot que de ton Prince<br>
+As eu le commandement<br>
+Pour conoitre la province<br>
+Mise ne ton gouvernement,<br>
+<br>
+Ainsi qu'un Aigle qui vole<br>
+D'un trait leger, tout soudain<br>
+Prompt à suivre sa parole<br>
+Tu as pris un vol hautain.<br>
+<br>
+Et du tempêteux Nerée<br>
+Meprisant tous les efforts,<br>
+De ta terre desirée<br>
+Tu as en fin veu les ports.<br>
+<br>
+Les nations qui n'ont oncques<br>
+Admis la sujetion<br>
+A tes mandemens adoncques<br>
+Ont fait leur submission.<br>
+<br>
+Sage, tu leur a fait voir<br>
+Les beautez de la justice,<br>
+Et ton redouté pouvoir,<br>
+Et les biens de la police.<br>
+<br>
+Mémes tu as fait encore,<br>
+Que maint barbare en ces lieux<br>
+En son ame Christ adore,<br>
+De son salut soucieux.<br>
+<br>
+Arriere d'ici, arriere<br>
+Timides &amp; cazaniers,<br>
+Que dedans vôtre barriere<br>
+Toujours estes prisonniers.<br>
+<br>
+Vous qui n'avez soin, ni cure<br>
+De faire que vôtre nom,<br>
+Contre la mort méme dure<br>
+En perdurable renom.<br>
+<br>
+DU MONTS, tu n'es pas de mémes,<br>
+Car lors qu'en France de Mars<br>
+Ont cessé les stratagemes,<br>
+Recherchant d'autres hazars,<br>
+<br>
+Tu as consacré ta vie<br>
+A l'Eternel pour sa loy<br>
+Rendre en ces terres suivie<br>
+Souz le vouloir de ton Roy.<br>
+<br>
+Mais ce n'est fait qui commence,<br>
+Il faut chanter desormais<br>
+De Dieu la magnificence<br>
+D'un ton plus haut que jamais.<br>
+<br>
+Neptune te favorise<br>
+Et Ceres pareillement,<br>
+Afin que ton entreprise<br>
+Ait un meilleur fondement.<br>
+<br>
+Diray-je que sans culture<br>
+Le Pere de Liberté<br>
+Laisse produire à Nature<br>
+La vigne qu'il a planté?<br>
+<br>
+Non ici, je le confesse,<br>
+Mais en lieu d'un autre espoir,<br>
+Où l'homme à la longue tresse<br>
+Ha son sablonneux terroir.<br>
+<br>
+C'est la terre Armouchiquoise,<br>
+Qui son gros blé te produit;<br>
+Et encore l'Iroquoise,<br>
+Qui donne maint autre fruit.<br>
+<br>
+Nôtre France fromenteuse<br>
+N'a ses vignes de tout temps,<br>
+La peine laborieuse<br>
+L'a fait telle avec les ans.<br>
+<br>
+Courage, doncques, courage,<br>
+Continue ton dessein,<br>
+Ayant ce bel avantage,<br>
+Qui de bon espoir est plein.<br>
+<br>
+Le Tout-puissant méme change<br>
+Ici les froides saisons,<br>
+Et à cette terre étrange<br>
+Promet des riches moissons.</p>
+</div>
+<br>
+<p class="mid"><img alt="" src="images/005.png"></p>
+<br>
+<br>
+<p class="mid"><img alt="" src="images/004.png"></p>
+
+<p class="mid"><span class="big3">A MONSIEUR DE</span><br>
+<span class="big4">POUTRINCOURT GRAND</span><br>
+<span class="big5">Sagamos de la Nouvelle-France</span></p>
+
+<p class="mid"><span class="big4">ODE.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers"><span class="lef"><img alt="" src="images/QQ.png"></span>UOY que tu n'ailles cherchant<br>
+(POUTRINCOURT) cette louange<br>
+Qui va méme allechant<br>
+Ceux qui gisent en la fange;<br>
+<br>
+Ton merite toutefois,<br>
+Ta pieté, ton courage,<br>
+Forcent ma lyre &amp; ma voix<br>
+A les chanter sur l'herbage<br>
+<br>
+Que l'Equille de ses eaux<br>
+Ou plustot Neptune arrose,<br>
+Tandis qu'au bruit des ruisseaux,<br>
+A l'écart je me repose.<br>
+<br>
+Apres avoir longuement<br>
+Comme un athlete Gregeois<br>
+Lutté courageusement<br>
+Parmi les champs des François,<br>
+<br>
+Saoul d'alarmes &amp; combats,<br>
+Et des assaux de Bellone,<br>
+Ores tu prens tes ébats<br>
+Avec Cerés et Pomone.<br>
+<br>
+Et deça delà portés,<br>
+Suivans Neptune à la danse,<br>
+Tu nous fais voir les beautés<br>
+De cette Nouvelle-France.<br>
+<br>
+Qui est celui qui ta veu<br>
+Oncques saisi de paresse?<br>
+Qui est cil qui t'a conu<br>
+Semblable à cette Noblesse,<br>
+<br>
+Qui met le point de l'honneur<br>
+A commander sans prudence,<br>
+Et n'avoir par son labeur<br>
+D'aucun art l'experience?<br>
+<br>
+Mais l'un &amp; l'autre tu sçais,<br>
+Et ta main infatigable<br>
+Fait tous les jours des essais<br>
+De chose à nous incroyable.<br>
+<br>
+Car de tout art manuel<br>
+T'est conuë la pratique,<br>
+Et se plait ton naturel<br>
+Es ars de Mathematique.<br>
+<br>
+Mémes encore ce Dieu<br>
+Qui fredonnant sur sa lyre<br>
+Tient des Muses le milieu,<br>
+Par toy bien souvent respire.<br>
+<br>
+Les secrets de son sçavoir,<br>
+Si que tout compris ensemble,<br>
+Au monde on ne sçauroit voir<br>
+Rien que toy qui te ressemble.<br>
+<br>
+C'est toy qu'il falloit ici<br>
+Afin de bine reconoitre<br>
+Ce que cette terre ici<br>
+Rendroit un jour à son maitre.<br>
+<br>
+Tu l'as experimenté<br>
+Tant que ton ame est contente,<br>
+Et de sa fidelité<br>
+Tu as une riche attente.</p>
+</div>
+<br>
+<hr>
+<br>
+<p class="mid"><span class="big3">A MESSIEURS DE MONTS</span><br>
+<p class="mid"><span class="big4">ET SES LIEUTENANT<br>
+&amp; Associez.</span></p>
+<br>
+<p class="mid"><span class="big4">SONNET</span></p>
+
+<div class="i10">
+<p class="vers"><span class="lef"><img alt="" src="images/SS.png"></span>I les siecles premiers ont celebré la gloire<br>
+De celuy qui conquit la Colchide toison:<br>
+Si maintenant encor du brave fils d'Æson<br>
+Pour peu de chose vit en honneur la memoire:<br>
+<br>
+Nous devons beaucoup mieux celebrer en l'histoire<br>
+La generosité non du fils de Jason,<br>
+Mais de vous, ô François, qui en cette saison<br>
+D'un plus digne sujet recherchez la victoire.<br>
+<br>
+Le Grec acquit ça bas un terrestre thresor,<br>
+Il avoit des moyens, &amp; des hommes encor,<br>
+Tels que les peut avoir entre nous un grand Prince.<br>
+<br>
+Mais vous à vos dépens, sans recevoir support<br>
+Que de l'avoeu du Roy, par un nouvel effort<br>
+Ravissez courageux, la celeste province.</p>
+</div>
+<br>
+<p class="mid"><img alt="" src="images/006.png"></p>
+<br>
+<br>
+<hr>
+<p class="mid"><span class="big3">A PIERRE ANGIBAUT</span><br>
+<p class="mid"><span class="big4">dit CHAMP-DORÉ Capitaine de<br>
+Marine en la Nouvelle-France.</span></p>
+<br>
+<p class="mid"><span class="big4">SONNET.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers"><span class="lef"><img alt="" src="images/SS.png"></span>I des pilotes vieux le renom dure encore<br>
+Pour avoir sceu voguer sur une étroite mer,<br>
+Si le monde à present daigne encore estimer<br>
+Ariomene, avec Palinure &amp; Pelore;<br>
+<br>
+C'est raison (CHAMP-DORÉ) que nôtre âge t'honore,<br>
+Qui sçais par ta vertu te faire renommer,<br>
+Quand ta dexterité empeche d'abimer<br>
+La nef qui va souz toy du Ponant à l'Aurore.<br>
+<br>
+Ceux-là du grand Neptune oncques la majesté<br>
+Ne vivent, ni le fond de son puissant Empire:<br>
+Mais dessus l'Ocean journellement porté<br>
+<br>
+Tu fais voir aux François des païs tout nouveaux,<br>
+Afin que là un jour maint peuple se retire<br>
+Faisant les flots gemir souz les ailez vaisseaux.</p>
+</div>
+
+<p class="mid">Fait au Port Royal en la Nouvelle-France.</p>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/006.png"></p>
+
+<br><br><br>
+<p class="mid"><img alt="" src="images/004.png"></p>
+
+<p class="mid"><span class="big3">A SAMUEL DE CHAMPLEIN</span><br>
+
+<br>
+<p class="mid"><span class="big4">SONNET.</span></p>
+
+<div class="i10">
+<p class="vers"><span class="lef"><img alt="" src="images/UU.png"></span>N Roy Numidien poussé d'un beau desir<br>
+Fit jadis rechercher la source de ce fleuve<br>
+Qui le peuple d'Egypte &amp; de Libye abreuve,<br>
+Prenant en son pourtrait son unique plaisir<br>
+<br>
+CHAMPLEIN, ja dés long temps je voy que ton loisir<br>
+S'employe obstinément &amp; sans aucune treuve<br>
+A rechercher les flots, que de la Terre-neuve<br>
+Viennent, apres maints sauts, les rivages saisir.<br>
+<br>
+Que si tu viens à chef de ta belle entreprise,<br>
+On ne peut estimer combien de gloire un jour<br>
+Acquerras à ton nom que desja chacun prise.<br>
+<br>
+Car d'un fleuve infini tu cherches l'origine.<br>
+Afin qu'à l'avenir y faisant ton sejour<br>
+Tu nous faces par là parvenir à la chine.</p>
+</div>
+<p class="mid"><img alt="" src="images/006.png"></p>
+
+<br><br><br>
+<p class="mid"><img alt="" src="images/004.png"></p>
+<p class="mid"><span class="big3">ODE EN LA MEMOIRE</span><br>
+<p class="mid"><span class="big4">du Capitaine Gourgues<br> Bourdelois.</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers"><span class="lef"><img alt="" src="images/GG.png"></span>OURGUES, l'honneur Bourdelois,<br>
+Je veux reveiller ta gloire,<br>
+Et faire eclater ma voix<br>
+Dans le temple de Memoire,<br>
+<br>
+En racontant ta valeur<br>
+Ta conduite &amp; ta prouësse,<br>
+Quand, d'un invincible coeur,<br>
+Tu mis la main vengeresse<br>
+<br>
+Sur le soldat bazané<br>
+Du sang des François avide,<br>
+Qui nous avoit butiné<br>
+Les beautez de la Floride.<br>
+<br>
+Si-tot que de noz François<br>
+Tu entendis la ruine,<br>
+Et que le peuple Iberois<br>
+Occupoit la Caroline,<br>
+<br>
+Tu prins resolution<br>
+De venger le grand outrage<br>
+Fait à nôtre nation<br>
+Par une Hespagnole rage.<br>
+<br>
+A tes despens tu mis sis<br>
+De bons hommes une bende<br>
+Au combat bien resolus,<br>
+Puis que c'est toy qui commande.<br>
+<br>
+Tu ne leur dis à l'abord<br>
+Le secret de ton affaire,<br>
+Come Capitaine accort,<br>
+Qui sçais bien ce qu'il faut taire.<br>
+<br>
+Mais quant tu te vis porté<br>
+Dessus la terre nouvelle,<br>
+Tu leur dis ta volonté<br>
+De venger une querelle,<br>
+<br>
+Querelle qui les François<br>
+Et grans &amp; petits regarde,<br>
+Et partant qu'à cette fois<br>
+Ne faut, d'une ame coüarde<br>
+<br>
+Reculer quand la saison<br>
+De bien faire se presente,<br>
+Afin d'avoir la raison<br>
+De l'injure violente<br>
+<br>
+Faite aux premiers conquesteurs<br>
+D'une terre si lointaine<br>
+Par des assassinateurs<br>
+De race Mahumetaine.<br>
+<br>
+A ces mots encouragés<br>
+Ils se mettent en bataille,<br>
+Et vont en ordre rangés<br>
+Droit contre cette canaille.<br>
+<br>
+L'un &amp; l'autre petit Fort<br>
+Ils attaquent de courage,<br>
+Et par un puissant effort<br>
+Ilz les mettent au pillage.<br>
+<br>
+Mais il n'estoit pas aisé<br>
+D'attaquer la Caroline,<br>
+Si GOURGUES n'eust avisé<br>
+Prudemment à sa ruine.<br>
+<br>
+Car l'adversaire estoit fort<br>
+D'hommes, d'armes &amp; de place,<br>
+Mais nonobstant prés du Fort<br>
+En fin sa troupe s'amasse.<br>
+<br>
+L'Hespagnol estant sorti<br>
+Pour lui faire une saillie<br>
+Rencontre un mauvais parti<br>
+Qui a sa gent acuillie,<br>
+<br>
+CAZENOVE donne à des<br>
+GOURGUES les rencontre en face,<br>
+Qui les font (en peu de mots)<br>
+Tous demeurer sur la place.<br>
+<br>
+Le reste tout étonné<br>
+La Forteresse abandonne,<br>
+Mais las! il est mal mené<br>
+N'ayant secours de personne.<br>
+<br>
+Car le Sauvage irrité<br>
+Ne lui fait misericorde,<br>
+Lequel de sa cruauté<br>
+Trop frechement se recorde.<br>
+<br>
+Mais ceux qui tombent és mains<br>
+Des François, on les attelle<br>
+Aux arbres les plus hautains<br>
+Pour y faire sentinelle.</p>
+</div>
+<br>
+<p class="mid"><img alt="" src="images/018.png"></p>
+<br>
+<br>
+<br>
+<p class="mid"><img alt="" src="images/004.png"></p>
+<p class="mid"><span class="big3">A LA MEMOIRE D'UN</span><br>
+<p class="mid"><span class="big4">Sauvage Floridien que se proposoit<br>
+mourir pour les François.</span></p>
+
+
+
+<div class="i20">
+<p class="vers"><span class="lef"><img alt="" src="images/OO.png"></span>U trouverons-nous un courage<br>
+Semblable à cil de ce Sauvage,<br>
+Qui pour ses amis secourir<br>
+Vient lui-méme sa vie offrir,<br>
+Laquelle il croit devoir épandre<br>
+Pour nôtre querele defendre?<br>
+Certainement un homme tel<br>
+Doit parmi nous estre immortel.<br>
+Et devons louer tout de méme<br>
+Le souci qu'il a de sa femme<br>
+Requerant qu'on lui face don<br>
+Apres son trépas du guerdon<br>
+Que meriteroit sa vaillance<br>
+Mourant pour l'honneur de la France.</p>
+</div>
+<br>
+<p class="mid"><img alt="" src="images/005.png"></p>
+<br>
+<br>
+<br>
+
+
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/017.png"></p>
+
+
+<p class="mid"><span class="big3">LA DEFFAITE DES</span><br>
+<p class="mid"><span class="big4">SAUVAGES ARMOUCHIQUOIS</span><br>
+<p class="mid"><span class="big5">PAR LE SAGAMOS MEMBERTOU<br>
+&amp; ses alliez Sauvages, en la<br>
+Nouvelle-France, au mois de Juillet<br>
+1607.</span></p>
+
+<p>Où peuvent reconoitre les ruses de guerre desdits Sauvages, leurs actes
+funebres, les noms de plusieurs d'entre-eux &amp; la maniere de guerir les
+blessez.</p>
+
+<div class="i10">
+<p class="vers"><span class="lef"><img alt="" src="images/JJ.png"></span>E ne chante l'orgueil du beant Briarée,<br>
+Ni du fier Rodomont la fureur enivrée<br>
+Du sang dont il a teint préque tout l'Univers<br>
+Ni comme il a forcé les pivots des enfers.<br>
+Je chante Membertou, &amp; l'heureuse victoire<br>
+Qui lui acquit naguere une immortelle gloire<br>
+Quand il joncha de morts les champs Armouchiquois<br>
+Pour la cause venger du peuple Souriquois.<br>
+<br>
+Entre ces peuples-ci une antique discorde<br>
+Fait que bien rarement l'un à l'autre s'accorde,<br>
+Et si par fois enter eux se traite quelque paix,<br>
+Cette pais se peut dire un attrappe-niais.<br>
+<br>
+Car oncques le Renard ne changea sa nature <br>
+Et de garder la foy l'homme double n'eut cure,<br>
+Ceci n'a pas long temps se conut par effect<br>
+Aux depens de celui qui me donne sujet<br>
+De dire qui a meu Membertou &amp; sa suite<br>
+De faire pour sa mort si sanglante poursuite.<br>
+Ce fut Panoniac (car tel estoit son nom)<br>
+Sauvage entre les siens jadis de grand renom.<br>
+Cetui cuidant avoir faite bonne alliance<br>
+Avecques ces mechans, alloit sans deffiance<br>
+Parmi eux conversant: mémes il les aidoit<br>
+Bien souvent du plus beau des biens qu'il possedoit.<br>
+Mais pour cela la gent à mal faire addonée,<br>
+Sa mauvaise façon n'a point abandonnée.<br>
+Car ce Panoniac il n'y a pas dix mois<br>
+Les estant allé voir (pour la derniere fois)<br>
+Portant en ses vaisseaux marchandises diverses<br>
+Pour en accommoder ces nations perverses,<br>
+Eux qui sont de tout temps avides de butin,<br>
+Sans aucune merci assomment leur voisin,<br>
+Pillent ce qu'il avoit &amp; en font le partage.<br>
+Les compagnons du mort se sauvans à la nage<br>
+Se cachent pour un temps à l'ombre d'un rocher,<br>
+N'osans de ces matins à la chaude approcher.<br>
+Ça pour dire vray, la meurtriere cohorte<br>
+Estoit contre ceux-ci &amp; trop grande &amp; trop forte.<br>
+Mais comme de Phoebus les chevaus harassez<br>
+Se furent retirez souz les eaux tout lassez<br>
+Ces enragés en fin abandonnant la place<br>
+Laisserent là le corps tué à coups de masse,<br>
+Lequel à la faveur de la sombreuse nuit<br>
+Soudain par ses amis fut enlevé sans bruit,<br>
+Et mis, non, comme nous, en depost à la terre,<br>
+N'en un coffre de bois, ni au creux d'une pierre,<br>
+Ains il fut embaumé à la forme des Rois<br>
+que l'Ægypte pieuse embaumoit autrefois.<br>
+<br>
+Le peuple Etechemin de cette mort cruelle,<br>
+Receut tout le premier la mauvaise nouvelle,<br>
+D'où s'ensuivit un dueil si rempli de douleurs<br>
+Que le haut Firmament en ouït les clameurs<br>
+(Car lors que cette gent la mort des siens lamente<br>
+Le voisinage ensemble à grans cris se tourmente)<br>
+Mais ce ne fut ici le brayment principal,<br>
+Car quand ce pauvre corps fut dans le Port Royal<br>
+Aux siens representé, Dieu sçait combien de plaintes,<br>
+De cris, de hurlemens, de funebres complaintes.<br>
+Le ciel en gemissoit, &amp; les prochains côtaux<br>
+Sembloient par leurs echoz endurer tous ces maux:<br>
+Les épesses foréts, &amp; la riviere méme<br>
+Tèmoignoient en avoir une douleur extreme.<br>
+Huit jours tant seulement se passerent ainsi<br>
+Pour respect du François qui se rit de ceci.<br>
+<br>
+Les services rendus à l'ombre vagabonde<br>
+(Qui du lac Stygieux a desja passé l'onde)<br>
+Et au corps là present, le Prince Souriquois<br>
+Commence à s'écrier d'une effroyable voix:<br><br>
+Quoy doncques, Membertou (dit-il en son langage)<br>
+Lairra-il impuni un si vilain outrage?<br>
+De l'excés fait aux siens &amp; méme à sa maison?<br>
+Verray-je point jamais éteinte cette race<br>
+Qui des miens &amp; de moy la ruine pourchasse?<br>
+Non, non, il ne faut point cette injure souffrir.<br>
+Enfans, c'est à ce coup qu'il nous convient mourir,<br>
+Ou bien par nôtre bras envoyer dix mille ames<br>
+De cette gent maudite aux eternelles flammes.<br>
+Nous avons prés de nous des François le support<br>
+A qui ces chiens ici ont fait un méme tort.<br>
+Cela est resolu, il que la campagne<br>
+Au sang de ces meurtriers dans peu de temps se baigne.<br>
+Auctaudin mon cher fils, &amp; ton frere puisné<br>
+Qui n'avez vôtre pere oncques abandonné,<br>
+Il faut ores s'armer de force &amp; de courage,<br>
+Sus, allez vitement l'un suivant le rivage,<br>
+D'ici au Cap-Breton, l'autre à travers les bois<br>
+Vers les Canadiens, &amp; les Gaspeïquois,<br>
+Et les Etechemins annoncer cette injure,<br>
+Et dire à nos amis que tous je les conjure<br>
+D'en porter dedans l'ame un vif ressentiment,<br>
+Et pour l'effect de ce qu'ilz s'arment promptement<br>
+Et me viennent trouver prés de cette riviere,<br>
+Où ilz sçavent que j'ay plantée ma banniere.<br>
+<br>
+Membertou n'eut plustot à ses gens commandé,<br>
+Que chacun prent sa route où il estoit mandé,<br>
+Et fit en peu de temps si bonne diligence,<br>
+Qu'il sembla devancer un postillon de France,<br>
+Si bien qu'au renouveau voici de toutes parts<br>
+Venir à Membertou jeunes &amp; vieux soudars<br>
+Tous à ceci poussez d'esperances non vaines<br>
+Souz l'asseuré guidon des braves Capitaines<br>
+Chkoudun, &amp; Oagimont, Memembouré, Kichkou,<br>
+Messamoet, Ouzabat, &amp; Anadabijou,<br>
+Medagoet, Oagimech, &amp; avec eux encore<br>
+Celui qui plus que tous l'Armouchiquois abhorre,<br>
+C'est Panoniagués, qui a occasion<br>
+De procurer mal-heur à cette nation<br>
+Pour le dur souvenir de la mort de son frere.<br>
+Quand tout fur arrivé, de cette mort amere<br>
+Il fallut de nouveau recommencer le dueil,<br>
+Et le corps decedé mettre dans le cercueil.<br>
+Le barbu Membertou lors prenant la parole:<br>
+Vous sçavez, ce dit-il, ô peuple benevole,<br>
+Le motif qui vous a conduit jusques ici,<br>
+C'est ce corps que voyés massacré sans merci,<br>
+De qui le sang versé vous demande vengeance.<br>
+Sans que par long discours je vous en face instance.<br>
+Et comme és siecles vieux quant au peuple Romain<br>
+Fut montré de Cæsar le massacre inhumain,<br>
+Tout à l'instant émeu d'une ardente colere<br>
+Il voulut reparer ce cruel vitupere<br>
+Contre les assassins (ainsi que j'ai appris<br>
+Qu'il est mentionné és anciens écrits)<br>
+Ainsi vous devez tous à ce spectacle étrange<br>
+Estre émeus du desir de garder la loüange.<br>
+Que nos antecesseurs nous ont mis en depos,<br>
+Et par laquelle ilz sont maintenant en repos,<br>
+N'ayans point estimé estre dignes de vivre.<br>
+Sans de leurs ennemis les injures poursuivre.<br>
+<br>
+A ces mots un chacun au combat animé<br>
+Sent un feu de vengeance en son coeur allumé,<br>
+Et eussent volontiers contre cette canaille,<br>
+(S'il y est eu moyen) lors donné la bataille,<br>
+Mais il falloit premier le corps ensevelir,<br>
+Et du dernier devoir les oeuvres accomplir.<br>
+Cette grand' troupe donc de douleur affollés<br>
+A conduit le corps mort dedans son Mausolée,<br>
+En faisant sacrifice à Vulcan de ses biens<br>
+Masse, arcs, fleches, carquois, petun, couteaux &amp; chiens,<br>
+Matachiaz aussi, &amp; la pelleterie<br>
+Que d'epargne il avoit quant il perdit la vie.<br>
+Mais quant aux assistans, chacun à son pouvoir<br>
+Lui fit, devotieux l'accoutumé devoir.<br>
+Qui donne des castors, qui des couteaux, des roses,<br>
+Armes, Matachiaz, &amp; maintes autres choses.<br>
+Puis ferment le sepulchre, &amp; laissent reposer<br>
+Celui duquel ilz vont la querelle épouser.<br>
+Le ciel qui bien-souvent les mal-heurs nous presage,<br>
+Avoit auparavant par un triste presage<br>
+Témoigné les effects de cette guerre ici,<br>
+Car ayant un long temps refrongné son sourci,<br>
+Il fit voir maintefois des torches allumées,<br>
+Des lances, des dragons, des flambantes armées.<br>
+<br>
+Ainsi s'en va la flotte avec intention<br>
+De veincre, ou de mourir à cette occasion,<br>
+Laissans de leurs enfans &amp; femmes la tutele<br>
+A nous, qui en avons rendu conte fidele.<br>
+Quand des Armouchiquois les rives ils ont veu<br>
+Ce peuple deffiant les a tot reconu.<br>
+Soudain les messagers volent par la campagne,<br>
+Et sonnent du cornet sur chacune montagne<br>
+Pour le monde avertir d'estre au guet, &amp; veiller<br>
+Avant que l'ennemi les vienne reveiller.<br>
+Peuples de tous côtez à grand' troupes s'amassent<br>
+Tant qu'en nombre les flots de la mer ilz surpassent.<br>
+Mais pourtant Membertou ne s'epouvante point<br>
+Car il sçait le moyen de prendre bien à point<br>
+L'ennemi, qui tout fier, voyant son petit nombre,<br>
+Se promet l'enlever si-tot que la nuit sombre<br>
+Aura dessus la terre étendu son rideau.<br>
+<br>
+Membertou cependant approche son vaisseau<br>
+Du port de Cahoücoet, où la troupe adversaire<br>
+Vers eux le conduisoit: mais il avoit laissé<br>
+Ses gens derriere un roc, &amp; s'estoit avancé,<br>
+Afin de reconoitre &amp; le port &amp; la terre<br>
+Qu'il vouloit ruiner par le'effort de la guerre.<br>
+He, He, ce fut le cri duquel il appella<br>
+Tout ce peuple attentif que ferme attendoit là<br>
+Yo, yo, fut répondu. Puis apres il demande<br>
+S'il pourroit seurement &amp; sa petite bende<br>
+Traiter avecques eux, &amp; amiablement<br>
+Vuider le different qui a si longuement<br>
+L'un et l'autre troublé &amp; reduit en ruine<br>
+Tandis que l'appetit de vengeance les mine<br>
+Et leur mange le coeur. Eux cuidans attrapper<br>
+Celui qui plus fin qu'eux les venoit entrapper,<br>
+Disent que librement de la rive il s'approche,<br>
+Et ses gens qu'il avoit laissé devers la roche,<br>
+Qu'ilz n'ont plus grand desir que de voir une paix<br>
+Solidement entre eux établie à jamais,<br>
+Afin qu'eux qui des Francs ont bonne conoissante<br>
+Leur facent part des biens dont ils ont abondance,<br>
+Et se puissent ainsi l'un l'autre secourir<br>
+Sans plus d'orenavant l'un sur l'autre courir<br>
+Membertou reçoit l'offre, &amp; quant &amp; quant otage,<br>
+Envoyant un des siens par échange au rivage,<br>
+Puis recule en arriere, &amp; vas ses gens revoir,<br>
+Qu'il trouve grandement desireux de sçavoir<br>
+En quelle volonté ces peuples ci estoient,<br>
+Et si à quelque paix encliner ilz sembloient.<br>
+Le Prince Souriquois ses suppots abordant<br>
+D'un visage joyeux il les va regardant,<br>
+Disant, Ilz sont à nous: la farce s'en va faite,<br>
+C'est demain qu'il faut voir cette troupe defaite:<br>
+Et leur conte amplement ce qui s'estoit passé,<br>
+Et comment ilz s'estoient l'un l'autre caressé.<br>
+Au surplus (ce dit-il) pensons de les surprendre,<br>
+Et en ce fait ici gardons de nous meprendre.<br>
+Quand nous sommes partis le conseil a esté<br>
+De leur faire present des biens qu'avons porté,<br>
+Et avec eux troquer de notre marchandise<br>
+A fin que l'homme feint soit prise en sa feintise.<br>
+Nous irons donc par mer la moitié seulement:<br>
+Le surplus en deux parts ira secretement<br>
+Rengeant le long du bois en bonne sentinelle<br>
+Tant que, le temps venu, ma trompe les appelle:<br>
+Lors ils viendront charger, &amp; nous seconderont,<br>
+Et tant que durera le jour ilz frapperont,<br>
+Sans merci, sans faveur, &amp; sans misericorde,<br>
+Afin qu'ici de nous long temps on se recorde.<br>
+Outre nôtre querele il y a du butin,<br>
+Ils ont du blé, des noix, de la vigne &amp; du lin,<br>
+Toux ces biens sont à nous si nous avions courage,<br>
+Et si voulons avoir leurs femmes au pillage<br>
+Nous les aurons aussi. Il estoit nuit encor<br>
+Et le clair ciel estoit tout brillant de clous d'or,<br>
+Quand Membertou (de qui l'esprit point ne repose)<br>
+A prendre son quartier tout son peuple dispose,<br>
+Et ceux-là qu'il conoit à la course legers<br>
+Il les fait essayer les terrestre dangers.<br>
+Ainsi Memembouré dispos à la poursuite<br>
+Est fait le general d'une troupe d'elite,<br>
+Medagoet d'autre part hardi aux grans exploits<br>
+Choisit de tout le camp les plus forts &amp; adroits.<br>
+Mais le grand Sagamos pour tendre sa banniere<br>
+Attendit que l'Aurore eust épars sa lumiere<br>
+En tout son horizon: &amp; lors que le Soleil<br>
+Eut esté reconduit au lieu de son reveil<br>
+Il met la voile au vent, tirant droit à la place<br>
+Où desja l'attendoit cette grand' populace,<br>
+Où estant arrivé, partie de ses gens<br>
+A descendre apres lui se monstrent diligens.<br>
+Il saluë les chefs de cette compagnie,<br>
+Entre autres Olmechin, Marchin, &amp; leur mesgnie.<br>
+Puis offre les presens dont j'ay fait mention,<br>
+C'estoient robbes, chappeaux, &amp; chausses, &amp; chemises.<br>
+Mais quand il fallut voir les autres marchandises,<br>
+Parmi les fers pointus, poignars, &amp; coutelas,<br>
+Des trompes y avoit, dont on ne sçavoit pas<br>
+L'usage, ni la fin du mal qu'elles couvoient.<br>
+Les autres cependant dans le bois attendoient<br>
+Soigneusement l'appel qui avoit esté dit,<br>
+Quand Membertou voulant etaller son credit,<br>
+Il convoque ce peuple embouchant une trompe,<br>
+Et trompant, les trompeurs trompeusement il trompe.<br>
+Car tout en un instant lui qui n'avoit point d'armes<br>
+Oyant les siens venir feignit estre aux alarmes,<br>
+Et se trouvant garni de masses, &amp; poignars,<br>
+D'arcs, fleches, coutelas, de picques &amp; de dars,<br>
+Il en saisit ses gens, &amp; chacun d'eux commence<br>
+Sur l'heure à chamailler sans grande resistence.<br>
+Ils en font grand massacre, &amp; cependant du bois<br>
+Arrive le surplus criant à haute voix,<br>
+He, He, oukchegouïa, &amp; parmi la melée<br>
+Se voit incontinent cette troupe melée.<br>
+L'Armouchiquois voyant que de lui c'estoit fait<br>
+S'il ne remedioit promptement à son fait,<br>
+A ce dernier besoin pense de se defendre<br>
+Plustot qu'à la merci de ceux icy se rendre.<br>
+Ils estoient la pluspart je de couteaux armez<br>
+Que de porter au col ilz sont accoutumez,<br>
+Mais ces armes bien peu lur servirent à l'heure.<br>
+Car Membertou muni d'une armure plus seure,<br>
+D'un bouclier de bois dur, &amp; d'un bon coutelas,<br>
+Ains que le trenchant d'une faux met à bas<br>
+L'honneur des beaux épics: son epée de méme<br>
+Moissonoit l'ennemi d'une rigueur extreme.<br>
+Suivans le train du chef, ne manquent point de coeur,<br>
+Mais rendans des grans cris &amp; voix épouvantables,<br>
+Tuent comme fourmis ces pauvres miserables,<br>
+Desquels lors c'estoit fait s'ilz n'eussent eu recours<br>
+Au bien qui vient parfois de tourner à rebours.<br>
+Ce peuple de tout temps amateur de pillage<br>
+Cuidoit sur Membertou avoir tel avantage,<br>
+Que d'armes pour cette heure il ne leur fut besoin,<br>
+Neantmoins en tous cas ilz avoient eu le soin<br>
+D'en faire un magazin au fond d'une vallée,<br>
+Où la troupe fuiarde en fin s'en est allée.<br>
+Là chacun se fournit d'arcs, fleches, &amp; carquois,<br>
+De picques, de boucliers, &amp; de masses de bois.<br>
+Là de tourner visage, &amp; d'une face irée<br>
+Charger sur Membertou &amp; sa gente enivrée<br>
+Su sang Armouchiquois. A ce nouvel effort<br>
+Fut Panoniagués au danger de la mort<br>
+Blessé d'un javelot environ la poitrine.<br>
+Chkoudun le courageux, y receut sur l'echine<br>
+Un coup qui l'atterra, &amp; se vit en danger<br>
+(L'ennemi gaignant pié) de jamais n'en bouger.<br>
+Mais le fort Chkoudumech' son frere, de sa masse<br>
+Fendant la presse, fit bien-tot se faire place<br>
+Pour le tirer de là: mais il y fut feru<br>
+D'un coup que lui chargea de toute sa vertu<br>
+Le cruel Olmechin. Mnefinou (dont la gloire<br>
+Par toute cette cotte est en tous lieux notoire)<br>
+Comme le plus hardi, s'efforce de son dard<br>
+Transpercer Membertou de l'une à l'autre part:<br>
+Mais le coup gauchissant par la subtile addresse,<br>
+Du Prince Souriquois, à son fils il s'addresse,<br>
+Son fils Actaudinech', lequel il aime mieux<br>
+Que toutes les beautez de la terre &amp; des cieux<br>
+Ce coup donques perçant le détroit de sa manche<br>
+Vite comme un éclair luy porta dans la hanche:<br>
+Dequoy effrayé le Prince Membertou,<br>
+Il se remet aux ieux du monstrueux Gougou<br>
+Le duel ancien qu'en sa jeunesse tendre<br>
+Jadis son pere osa hazardeux entreprendre,<br>
+Et redoublant sa force il étendit son bras,<br>
+Et le fendit en deux de son fier coutelas.<br>
+Et comme un chene haut abbatu par l'orage<br>
+Traine en bas quant &amp; soy son plus beau voisinage,<br>
+Ainsi Mnefinou mort, maint des siens alentour<br>
+Alla voir de Pluton le tenebreux sejour.<br>
+L'Armouchiquois pourtant ne laisse de poursuivre,<br>
+Aimant mieux là mourir que honteusement vivre<br>
+S'il arrivait jamais que Membertou veinqueur<br>
+Leur laissat du combat l'eternel des-honneur.<br>
+Ainsi se r'assemblans font des stares diverses<br>
+Et à leur ennemi donnent maintes traverses.<br>
+Car jusques là n'avoient encor esté rangés,<br>
+Occasion que mal ilz s'estoient revengés.<br>
+Bessabés &amp; Marchin ont les pointes premieres,<br>
+Que venans attaquer avec leurs bendes fieres<br>
+Le chef des Souriquois, une grele de dars<br>
+En l'un &amp; en l'autre ôt tombe de toutes parts.<br>
+La clarté du soleil en demeure obscurcie,<br>
+Et le nombre des traits toujours se multiplie.<br>
+A cette charge ici quelques uns sont blessés<br>
+Parmi les Souriquois: mais plus de terrassés<br>
+Sont de l'autre côté: car de ceux-ci les fleches<br>
+A pointe d'os, ne font de si mortelles breches<br>
+Comme de ceux qui sont plus voisins des François<br>
+Qui des pointes d'acier ont au bout de leurs bois,<br>
+Toutefois de nouveau voici nouvelle force<br>
+Qui des Membertouquois les bras, non les coeurs, force.<br>
+Go, go, go, c'est leur cri, Abejou, Olmechin,<br>
+Le fort Argostembroet, &amp; le fier Bertachin<br>
+En sont les conducteurs, qui de premiere entrée<br>
+Du vaillant Messamoet la troupe ont rencontrée,<br>
+Messamoet (qui jadis humant l'air de la France<br>
+Avoit de guerroyer reconu la science<br>
+Parmi les domestics du Seigneur de Grand-mont)<br>
+Apres mainte bricole avoit gaigné le mont<br>
+D'où il pensoit avoir un facile avantage<br>
+Pour mettre sans danger l'adversaire en dommage.<br>
+Mais cetui-ci rusé loin de là declina,<br>
+Et le gros escadron des Souriquois mena<br>
+Poursuivant vivement jusques dessus l'orée<br>
+Où deux fois chaque jour se hausse la marée,<br>
+Là Neguioadetch' mere du decedé<br>
+Apres avoir long temps le combat regardé,<br>
+Voyant en desarroy de Membertou la troupe<br>
+Elle se met à terre, &amp; sort de sa chaloupe,<br>
+Afin de donner coeur aux soldats étonnés<br>
+Qui leur premiere assiette avoient abandonnés.<br>
+Et comme des Persans les meres &amp; les femmes<br>
+Jadis voyans leurs fils &amp; leurs maris infames<br>
+S'enfuir du Medois qui les alloit suivant,<br>
+Courageuses soudain allerent au-devant,<br>
+Sans honte leur montrer de leur corps la partie<br>
+Par où l'homme reçoit l'entrée de la vie,<br>
+Les unes s'écrians: Quoy doncques voulez vous<br>
+Vous sauver ci-dedans pour eviter les coups<br>
+Ce cil qui vous poursuit? Les autres d'autre sorte<br>
+Crians à leurs enfans: R'entrez dedans la porte<br>
+Du logis dans lequel vous avés esté nés,<br>
+Ou contre l'ennemi promptement retournés.<br>
+Eux d'un spectacle tel se trouvans pleins de honte,<br>
+Un sang tout vergongneux à l'heure au front leur monte.<br>
+Si bien que retournans leurs faces en arriere<br>
+A l'Empire Medois mirent la fin derniere.<br>
+Ainsi fit cette mere en voyant le danger<br>
+Ou alloit Membertou &amp; les siens se plonger.<br>
+Neguiroët son mari ores paralytique,<br>
+Mais qui de bien combattre entendoit la pratique,<br>
+S'y estoit fait porter: &amp; bien reconoissant<br>
+Le desastre prochain qui les alloit pressant<br>
+S'il ne leur arrivoit quelque nouvelle force,<br>
+Se fait descendre à terre, &amp; lui-méme s'efforce<br>
+De marcher au combat, afin de là mourir<br>
+S'il ne pouvoit au mons ses amis secourir.<br>
+Estant au milieu d'eux il leur donne courage<br>
+Et les conjures tous de venger son outrage.<br>
+Mes amis (ce dit-il) vous ne combattez point<br>
+Pour le fait seulement, helas! qui trop me point.<br>
+Il y va de l'honneur, il y va de la vie:<br>
+Ces deux ici perdus, la perte en est suivie<br>
+Des soupirs &amp; regrets des femmes &amp; enfans<br>
+De qui nos ennemis s'en iront triomphans<br>
+Tout ainsi que de nous. Ayez doncques courage,<br>
+Je les voy ja branler: c'est ici bon presage.<br>
+A ces mots Membertou fait tirer les Mousquets<br>
+Qu'au partir les François lui avoient tenus prets.<br>
+Chkoudun en fait autant (car il a eu de méme<br>
+Deux Mousquets pour autant que les François il aime)<br>
+Lesquels estoient parez pour la necessité<br>
+Comme un dernier remede au corps debilité.<br>
+Aux coups de ces batons en voila dix par terre.<br>
+Et le reste effrayé au bruit de ce tonnerre.<br>
+Abejou, Chitagat, Olmechin, et Marchin<br>
+Quatre des plus mauvais de ce peuple mutin<br>
+A ce choc sont tombés. Chkoudun qui a memoire<br>
+Du coup qu'il a receu ne point que la gloire<br>
+En demeure au donneur, mais d'un trait donne-mort<br>
+Valeureux il attaque Argostembroet le fort,<br>
+Et presse le surplus d'une roideur si grande,<br>
+Qu'au seul bruit de son nom l'ennemi se debende.<br>
+Membertouchis aussi l'ainé de Membertou<br>
+A l'aile de son pere assisté de Kichkou,<br>
+Se faisant faire jour d'un coup trois en renverse,<br>
+Et ja deça, delà, tout est à la renverse.<br>
+A cinq cens pas plus loin se trouvans Ouzagat,<br>
+Et Anadabijou empechés au combat,<br>
+Ilz furent secourus par la troupe hardie<br>
+De Panoniagués, qui bien-tot fut suivie<br>
+D'Ougimech' &amp; les siens: si bien qu'en peu de temps<br>
+L'ennemi fut fauché comme l'herbe des champs:<br>
+Car tout ce que restoit, quoy que puissant en nombre,<br>
+Ne porta gueres loin le malheureux encombre<br>
+Qui l'alloit tallonnant: d'autant que Oagimont<br>
+Avec Memembouré estant au pied du mont<br>
+Que nagueres j'ay dit, les fuyars attendirent,<br>
+Et valeureusement poursuivans les battirent.<br>
+Mais Oagimont s'estant eloigné de son parc,<br>
+Trop prompt, y fut blessé grievement d'un trait d'arc.<br>
+Memembouré (trop chaut) préque en la méme sorte<br>
+L'ennemi poursuivant y eut la jambe torte,<br>
+Ce qui plusieurs en fit de leur mains échapper,<br>
+Mais ne peurent pourtant leur ennemi tromper.<br>
+Car Etmeminaoet l'homme qui de six femme<br>
+Peut, galant appaiser les amoureuses flammes,<br>
+Et Metembrolebit, Medagoet, Chahocobech'<br>
+Bituani, Penin, Actembroé, Semcoudech',<br>
+Tous vaillans champions, soldats &amp; Capitaines<br>
+Acheverent du tout ces races inhumaines.<br>
+Mais ce qui est ici digne d'étonnement,<br>
+C'est que des Souriquois n'est mort un seulement.<br>
+<br>
+L'Armouchiquois éteint, cette armée defaite,<br>
+Membertou glorieux fait sonner la retraite,<br>
+On trouve de blessés encores Pechkmet,<br>
+Oupakour, Ababich', Pigagan, Chichkmeg,<br>
+Umanuet, &amp; Kobech', dont les playes on pense,<br>
+Tandis que du butin d'autre côté l'on pense.<br>
+La cure en est sommaire. Entre eux est un devin<br>
+(Ignorant toutefois) qu'on appelle Aoutmoin.<br>
+Cetui prognostique de l'état du malade<br>
+Feint vers quelque demon pour lui faire ambassade,<br>
+Et selon sa reponse, en ceci comme en tout,<br>
+Il juge s'il sera bien-tot mort ou debout.<br>
+Avec ce de la playe il va sucçant le sang,<br>
+Il la souffle, &amp; soufflant il s'émeut tout le flanc:<br>
+Ceci fait, il applique au dessus de la playe<br>
+Du roignon de Castor: &amp; par ainsi essaye<br>
+(Le bendage parfait) son malade guerir.<br>
+<br>
+Le butin recuilli, avant que de partir<br>
+Des chefs Armouchiquois ils enlevent les tétes<br>
+Pour en faire au retour maintes joyeuses fétes.<br>
+Ja ilz sont à la voile, &amp; approchent du port<br>
+Où ilz doivent donner à leurs femmes confort,<br>
+Lesquelles aussi tot que de leur arrivée<br>
+Elle ont eu nouvelle, aussi-tot la huée<br>
+Elles ont fait de loin, desireuses sçavoir<br>
+Quel avoit esté là de chacun le devoir.<br>
+Et en ordre marchans, qui en main une masse,<br>
+Qui un couteau trenchant (ayans toutes la face<br>
+De couleurs bigarée) elles s'attendoient bien<br>
+Toutes sur l'heure avoir un Armouchiquois sien,<br>
+Afin d'en faire tot cruelle boucherie,<br>
+Mais sans cela convint faire leur tabagie.<br>
+Et pares le repas la danse s'ensuivit,<br>
+Qui dura tout le jour, &amp; qui dura la nuit,<br>
+Et toujours durera en s'écrians sans cesse,<br>
+Chantans de Membertou la valeur &amp; proüesse<br>
+Tant que leur estomach la voix leur fournira,<br>
+Ou que quelque mal-heur reposer les fera.</p>
+</div>
+<br>
+<br>
+<br>
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/004.png"></p>
+
+<p class="mid"><span class="big3">LA TABAGIE MARINE</span></p>
+
+<div class="i20">
+<p class="vers"><span class="lef"><img alt="" src="images/CC.png"></span>OMPAGNONS, où est le temps<br>
+Qu'avions nôtre passe-temps<br>
+A descendre au plus habile<br>
+Sur le pié ferme d'une ile,<br>
+Fourrageans de toutes pars<br>
+Deça &amp; delà épars<br>
+Parmi l'epés des feuillages<br>
+Et des orgueilleux herbages<br>
+L'honneur des jeunes oiseaux<br>
+Qu'enlevions, à grans troupeaux,<br>
+Le gros Tangueu, la Marmette,<br>
+Et la Mauve &amp; la Roquette,<br>
+Ou l'Oye, ou le Cormorant,<br>
+Ou l'outarde au corps plus grand.<br>
+Ça (ce disoi-je à la troupe)<br>
+Emplissons nôtre chaloupe<br>
+De ces oiseaux tendrelets,<br>
+Ilz valent bien des poulets.<br>
+Dieu! quelle plaisante chasse.<br>
+Amasse, garson, amasse,<br>
+Portes-en chargé ton dos,<br>
+Tu es alaigre &amp; dispos,<br>
+Et reviens tout à cette heure<br>
+Prendre pareille mesure,<br>
+Ne cessant jusques à ce<br>
+Que nous en ayons assé:<br>
+Car nous pourrions de cette ile<br>
+Fournir une bonne ville.<br>
+<br>
+Je voudroy m'avoir couté<br>
+Un Karolus bien conté<br>
+Et estre en cet equipage<br>
+Acecque tout ce pillage<br>
+Au beau milieu de Paris<br>
+O que j'y auroy d'amis,<br>
+Qui pour avoir pance grasse<br>
+Me suivroient de place en place.<br>
+<br>
+Qu'on ne parle maintenant<br>
+Que des iles du Ponant.<br>
+Car les iles Fortunées<br>
+Sont certes infortunées<br>
+Au pris de celles ici,<br>
+Qui nous fournissent ainsi<br>
+Pour neant ce que l'on achete<br>
+Au quartier de la Huchette,<br>
+Ou ailleurs bien cherement.<br>
+Je ne sçay certainement<br>
+Comme le monde est si béte<br>
+Que païs il rejette,<br>
+Veu la grand' felicité<br>
+Qui s'y voit de tout côté,<br>
+Soit qu'on suive cette chasse,<br>
+Soit que l'Ellan on pourchasse,<br>
+Ou qu'on vueille de poisson<br>
+Faire en eté la moisson.<br>
+Car quant est des paturages<br>
+Il n'y manque pont d'herbages<br>
+Pour nourrir vaches &amp; veaux,<br>
+Ce ne sont rien que ruisseaux,<br>
+Lacs, fonteines, &amp; rivieres<br>
+(De tous biens les pepinieres)<br>
+En ce païs forétier.<br>
+Il y a mines d'acier,<br>
+De fer, d'argent, &amp; de cuivre,<br>
+Asseurez moyens de vivre,<br>
+Quand en train elles seront,<br>
+Et par le monde courront.<br>
+<br>
+La terre y est plantureuse<br>
+Pour rendre la gent heureuse<br>
+Qui la voudra cultiver.<br>
+Il ne reste que trouver<br>
+Bon nombre de jeunes filles<br>
+A porter enfans habiles<br>
+Pour bien-tot nous rendre forts<br>
+En ces mers, rives, &amp; ports,<br>
+Et passer melancholie<br>
+Chacun avecque s'amie<br>
+Pres les murmurantes eaux,<br>
+Qui gazouïllent par les vaux,<br>
+Ou à l'ombre des fueillages<br>
+Des endormans verd-bocages.<br>
+<br>
+Par mon ame je voudroy<br>
+Que dés ore il pleût au Roy<br>
+Me bailler des bonnes rentes<br>
+En ma bourse bien venantes<br>
+Tous les ans dix mille escus,<br>
+Voire trente mille, &amp; plus,<br>
+Pour employer à l'usage<br>
+D'un honéte mariage,<br>
+A la charge de venir<br>
+En ce païs me tenir,<br>
+Et y planter une race,<br>
+Digne de sa bonne grace,<br>
+Qui service luy feroit<br>
+Tant qu'au monde elle seroit,<br>
+Quittant du barreau la lice,<br>
+Et du monde la malice,<br>
+Et les injustes faveurs<br>
+Des hommes de qui le coeurs<br>
+S'enclinent à l'apparence<br>
+Pour opprimer l'innocence<br>
+<br>
+De tels &amp; autres propos<br>
+J'entretenoy mes dispos<br>
+Tandis que chacun sa proye<br>
+Diligent à bort envoye.<br>
+Devinez si au repas<br>
+Grand' chere ne faisions pas.<br>
+Car avec cette viande<br>
+D'elle-méme assez friande<br>
+Nous avions abondamment<br>
+De poisson pris frechement.<br>
+<br>
+Quand ores en ma memoire<br>
+Se ramentoit cette histoire,<br>
+Je regrette ce temps là<br>
+Qui nous fournissoit cela.<br>
+Car dés long temps la pature<br>
+de salé nous est si dure,<br>
+Que nos estomachz forcés<br>
+En demeurent offensés.<br>
+<br>
+Pourtant je ne veux pa dire<br>
+Que les maitres du navire<br>
+Messieurs les associés<br>
+Ne se soient point souciés<br>
+D'envoyer honétement<br>
+Nôtre rafraichissement.<br>
+Mais certaines gourmandailles<br>
+Ont mangé noz victuailles,<br>
+Noz poules &amp; nos moutons,<br>
+Et grapillez nos citrons,<br>
+Nôtre sucre, noz grenades,<br>
+Nos epices &amp; muscades,<br>
+Ris, &amp; raisins &amp; pruneaux,<br>
+Et autres fruits bons &amp; beaux<br>
+Utiles en la marine<br>
+Pour conforter la poitrine.<br>
+<br>
+Vous sçavés si je di vray,<br>
+Capitaine Papegay.<br>
+Si jamais je suis grand Prince<br>
+En cette tout autre province<br>
+Onqu' enfant ne regira<br>
+Ce que ma nef portera.<br>
+Main ne laissons je vous prie<br>
+de mener joyeuse vie,<br>
+Ça, garson, de ce bon vin<br>
+Du cru de Monsieur Macquin,<br>
+Et buvons à pleine gorge<br>
+Tant à luy qu'à Monsieur George.<br>
+Ce sont des hommes d'honneur<br>
+Et d'une agreable humeur,<br>
+Car ilz nous ont l'autre année<br>
+Fourni de bonne vinée,<br>
+Dont le parfum nompareil<br>
+A garenti du cercueil<br>
+Plusieurs qui fussent grand' erre<br>
+Allé dormir souz la terre.<br>
+Et ne trouve quant à moy<br>
+Drogue de meilleur aloy<br>
+En nôtre France-Nouvelle<br>
+Pour braver la mort cruelle,<br>
+Que vivre joyeusement<br>
+Avec le fruit du sarment.<br>
+<br>
+Est-ce pas donc bon ménage<br>
+D'avoir un si bon bruvage<br>
+Jusques ores conservé?<br>
+Car ici n'avons trouvé<br>
+Que bien petite vendange,<br>
+Ce qui nous est bien étrange.<br>
+Car le cidre Maloin<br>
+Ne vaut pas du petit vin.<br>
+Mais ayons la patience<br>
+Que soyons rendus en France.<br>
+Approche de moy, garson,<br>
+Et m'apporte ce jambon,<br>
+Que j'en prenne une aiguillette,<br>
+Car ce lard point ne me haite.<br>
+J'aimeroy mieux voir noz plats<br>
+Garnis de bons cervelats,<br>
+De patés &amp; de saucisses<br>
+Confits en bonnes epices,<br>
+Que cette venaison<br>
+Dont je n'ay nulle achoison,<br>
+Non plus que de ces moruës<br>
+Qui sont toutes vermoluës<br>
+Certes le maitre valet<br>
+Meriteroit un soufflet<br>
+De nous bailler tout du pire<br>
+Qui soit dedans ce navire.<br>
+Car nous devrions par honneur<br>
+En tout avoir du meilleur.<br>
+Otez nous tant de viandes,<br>
+Et apportez des amandes,<br>
+Pruneaux, figues &amp; raisins,<br>
+Et buvons à nos voisins.<br>
+<br>
+C'a toute la pleine tasse,<br>
+C'est à vôtre bonne grace,<br>
+Capitaine Chevalier.<br>
+Si dedans vôtre cellier<br>
+Avez quelque friandise,<br>
+Faites que de vous l'on dise<br>
+Que vous estes liberal,<br>
+Honéte, &amp; d'un coeur Royal.<br>
+<br>
+Maitre tenez vous en garde,<br>
+C'est à vous que je regarde<br>
+Ayant les armes en main.<br>
+Plegez moy le verre plein.<br>
+Cette derniere nuitée<br>
+Vous a un peu mal traitée.<br>
+Il y vint un coup de mer<br>
+Qui pensa nous abymer.<br>
+Mais vous fites diligence<br>
+De parer à la defense.<br>
+<br>
+Dieu garde le bon JONAS<br>
+De tout violent trépas,<br>
+Car s'il tomboit en naufrage<br>
+Nous y aurions du dommage,<br>
+Et m'étonne infiniment<br>
+Que cet humide element<br>
+De ses eaux ne nous accable,<br>
+Veu que le nom venerable<br>
+De Dieu y est blasphemé<br>
+D'un langage accoutumé,<br>
+Sans crainte de ses menaces.<br>
+<br>
+Neantmoins rendons lui graces,<br>
+Et avec contrition<br>
+Demandons remission<br>
+De noz fautes: &amp; sans cesse<br>
+Soit loüée sa hautesse. Amen.</p>
+</div>
+
+<p class="i20">Cherchant dessus Neptune un repos sans repos<br>
+J'ay façonné ces vers au branle de ses flots.</p>
+
+
+<p class="mid"><img alt="" src="images/018.png"></p>
+<br><br><br>
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+
+<pre>
+
+
+
+
+
+End of Project Gutenberg's Histoire de la Nouvelle-France, by Marc Lescarbot
+
+*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK HISTOIRE DE LA NOUVELLE-FRANCE ***
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+or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
+work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
+Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.
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+
+Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg-tm
+
+Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
+electronic works in formats readable by the widest variety of computers
+including obsolete, old, middle-aged and new computers. It exists
+because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
+people in all walks of life.
+
+Volunteers and financial support to provide volunteers with the
+assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's
+goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
+remain freely available for generations to come. In 2001, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
+and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
+To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
+and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
+and the Foundation web page at http://www.pglaf.org.
+
+
+Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary Archive
+Foundation
+
+The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
+501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
+state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
+Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification
+number is 64-6221541. Its 501(c)(3) letter is posted at
+http://pglaf.org/fundraising. Contributions to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
+permitted by U.S. federal laws and your state's laws.
+
+The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
+Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
+throughout numerous locations. Its business office is located at
+809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
+business@pglaf.org. Email contact links and up to date contact
+information can be found at the Foundation's web site and official
+page at http://pglaf.org
+
+For additional contact information:
+ Dr. Gregory B. Newby
+ Chief Executive and Director
+ gbnewby@pglaf.org
+
+
+Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation
+
+Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
+spread public support and donations to carry out its mission of
+increasing the number of public domain and licensed works that can be
+freely distributed in machine readable form accessible by the widest
+array of equipment including outdated equipment. Many small donations
+($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
+status with the IRS.
+
+The Foundation is committed to complying with the laws regulating
+charities and charitable donations in all 50 states of the United
+States. Compliance requirements are not uniform and it takes a
+considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
+with these requirements. We do not solicit donations in locations
+where we have not received written confirmation of compliance. To
+SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
+particular state visit http://pglaf.org
+
+While we cannot and do not solicit contributions from states where we
+have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
+against accepting unsolicited donations from donors in such states who
+approach us with offers to donate.
+
+International donations are gratefully accepted, but we cannot make
+any statements concerning tax treatment of donations received from
+outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff.
+
+Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
+methods and addresses. Donations are accepted in a number of other
+ways including checks, online payments and credit card donations.
+To donate, please visit: http://pglaf.org/donate
+
+
+Section 5. General Information About Project Gutenberg-tm electronic
+works.
+
+Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm
+concept of a library of electronic works that could be freely shared
+with anyone. For thirty years, he produced and distributed Project
+Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.
+
+
+Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
+editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
+unless a copyright notice is included. Thus, we do not necessarily
+keep eBooks in compliance with any particular paper edition.
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+Most people start at our Web site which has the main PG search facility:
+
+ http://www.gutenberg.org
+
+This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
+including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
+Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
+subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
+
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