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You may copy it, give it away or +re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included +with this eBook or online at www.gutenberg.org + + +Title: Traduction nouvelle, Tome I + Les Akharniens; Les chevaliers; Les nuées; Les guêpes; La paix + +Author: Aristophane + +Commentator: Sully Prudhomme + +Translator: Eugène Talbot + +Release Date: August 18, 2006 [EBook #19075] + +Language: French + +Character set encoding: ISO-8859-1 + +*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK TRADUCTION NOUVELLE, TOME I *** + + + + +Produced by Pierre Lacaze, Marilynda Fraser-Cunliffe and +the Online Distributed Proofreading Team at +http://www.pgdp.net (This file was produced from images +generously made available by the Bibliothèque nationale +de France (BnF/Gallica) at http://gallica.bnf.fr) + + + + + + +</pre> + + +<h2>EUGÈNE TALBOT</h2> + +<h1>ARISTOPHANE</h1> + +<h1>TRADUCTION NOUVELLE</h1> + +<h4>PRÉFACE DE SULLY PRUDHOMME</h4> + +<hr /> + +<h2>TOME PREMIER</h2> + +<div class="poem"> <div class="stanza"> +<h4>PARIS</h4> +<h4>ALPHONSE LEMERRE, ÉDITEUR</h4> +<h4>23-31, PASSAGE CHOISEUL, 23-31</h4> + </div> </div> + +<h4>M DCCC XCVII</h4> + +<hr /> + + +<h1>AVANT-PROPOS</h1> + + +<p><i>L'ancien professeur de rhétorique bien connu +et si estimé, auteur de la belle traduction +qu'on va lire, M. Talbot, n'est plus. Il est +mort plein d'années, entouré de respect et d'affection. +Outre la tendresse des siens il goûtait l'attachement de +cette grande famille spirituelle, si douce aux vieux maîtres +qui ont su se la former dans les lycées par un enseignement +solide et paternel prodigué à de nombreuses +générations d'élèves. Combien d'entre eux pourraient +m'envier l'honneur et le plaisir de présenter son livre au +public! Aucun n'y aurait un meilleur titre que moi, si le +seul requis était la longue fidélité du commerce amical +avec lui, avec ses proches, avec ceux que rallie ou pleure +sa noble veuve. Mais, je le confesse, le plus indispensable +de tous les titres, l'entière compétence me manque. +Une traduction d'Aristophane ne saurait être recommandée +à ses lecteurs naturels avec une autorité suffisante +que par un helléniste, et je ne le suis pas. Je suis loin de +posséder toutes les clefs des auteurs grecs; j'en suis le +visiteur, non le familier. Heureusement n'ai-je à remplir +ici qu'un rôle de simple exécuteur testamentaire chargé +d'expliquer au lecteur les conditions d'un legs littéraire, +conditions qui suffisent à en déterminer toute la valeur. +Cette valeur n'offre pas seulement la garantie, déjà sûre et +incontestée, du savoir et de l'expérience du traducteur, elle +a, de plus, rencontré un répondant considérable dans un +poète de premier ordre, en relations étroites et constantes +avec la poésie grecque, dans Leconte de Lisle. Oui, j'ai +la bonne fortune de pouvoir me retrancher derrière ce +maître, m'en référer à sa haute appréciation, à son jugement +difficile, exempt de toute complaisance. Il connaissait +cette traduction, l'admirait, et, certes, on ne doutera +pas de sa sincérité quand on saura qu'il l'avait adoptée +et que, désireux d'acquérir, à titre de collaborateur, le +droit de la joindre à la collection des poètes grecs déjà +traduits par lui, il avait offert à M. Talbot de mettre en +vers les chœurs interprétés en prose. C'était un accord +accepté et conclu, mais les forces épuisées du poète ne +lui permirent pas de mettre à exécution son dessein. J'ai +sous les yeux la lettre découragée, datée de mars 1891, +par laquelle il apprend à M. Talbot que «malade, très +fatigué et plein de mille ennuis», il se sent incapable +d'accomplir sa promesse. Il ajoute, avec cet accent d'amère +défaillance que nous lui connaissions trop: «L'œuvre +n'en vaudra que mieux, incontestablement, de toute façon.» +Hélas! Il se raillait; l'œuvre y a perdu l'inestimable +estampille par laquelle le maître l'eût, en partie, +faite sienne. On saura, du moins, et c'est l'important, qu'il +avait été dans sa pensée, dans son intention formelle d'y +imprimer sa marque. Un pareil témoignage est à l'honneur +des deux écrivains. Cette consécration de l'œuvre +du prosateur par le concours promis du poète ne demeure +pas, en effet, sans retour profitable à celui-ci. Elle +suppose une mutuelle adhésion, et, sans doute, en convenant +d'associer à son labeur celui de Leconte de Lisle, +le digne représentant de l'Université, c'est-à-dire de la +gardienne officielle et vigilante de tous les classiques, +donnait, au bénéfice de l'interprète marron, un précieux +exemple de conciliante humeur. Les traductions de Leconte +de Lisle, bien que d'une saveur antique si délectable, +avaient à conquérir l'approbation des hellénistes patentés +aux scrupules méticuleux, plus préoccupés du lexique et +de la grammaire que de la vertu poétique du langage. +Leur souci fondamental n'est, certes, pas moins important, +mais il est autre que celui d'un interprète qui se +trouve être de même essence morale et littéraire que l'auteur +original, comme lui poète, comme lui sombre ou +railleur par tempérament. Ces deux soucis à la fois se +sont rencontrés et conjugués d'une façon remarquable +chez M. Talbot pour le succès de son entreprise ardue. Il +semble que son intime intelligence du texte unie à la verve +naturelle de son alerte esprit l'ait improvisé poète</i> ad +hoc <i>au frottement d'Aristophane, et c'est cette rare qualité, +sacrée aux yeux de Leconte de Lisle, qui dut inspirer +à leurs deux plumes de traducteurs la confraternelle alliance +demeurée à l'état de fiançailles intellectuelles.</i></p> + +<p><i>La part délicate, indéfinissable, réservée au sens de +l'artiste dans toute traduction d'ouvrage littéraire, éclate +en celle de M. Talbot. Excellent humaniste, pour atteindre +à l'exactitude esthétique, il lui a fallu plus que la +connaissance approfondie de la langue grecque. La lutte +partielle et trop inégale que j'ai tentée dans ma jeunesse +avec un antique et formidable athlète suffit pour me permettre +d'apprécier, en connaissance de cause, le mérite +d'art qui recommande son œuvre. J'avais, il est vrai, affaire +à un poète latin, mais, au point de vue où je me +place, j'ai eu à combattre des difficultés de même ordre +que celles dont il a si heureusement triomphé.</i></p> + +<p><i>Tout traducteur débute spontanément par une préparation +mentale qui est le</i> mot à mot. <i>Il s'agit pour lui +d'abord de déterminer le sens relatif de chacun des +mots, c'est-à-dire l'acception dans laquelle son rapport +aux autres et la nature du sujet traité induisent à le prendre, +et, du même coup, de dégager de l'arrangement syntaxique</i> +le sens littéral <i>de la phrase. Le travail, jusque-là, +ne relève que de la grammaire au service de l'intelligence; +il ne vise que la signification purement</i> conventionnelle +<i>(unique ou multiple) de chacun des mots et +celle qui ressort de leur relation logique, sans rechercher +encore la signification non conventionnelle</i>, naturelle <i>du +texte, à savoir tout ce qu'ajoutent à la première le mouvement +de la phrase, son geste en quelque sorte, et les +qualités acoustiques des mots qui la composent, bref sa musique, +c'est-à-dire ce qui en constitue, dans la poésie +surtout, la plus intime</i> expression. <i>Au premier stade la +traduction est donc seulement une ébauche, la matière +dégrossie où devra s'accomplir la forme achevée, le sens +complet du discours. Il va sans dire que M. Talbot, par +le long exercice de sa profession même, excelle dans cette +préparation initiale, œuvre de grammairien et de lexicographe; +mais il faut lui reconnaître, en outre, un talent +bien supérieur à celui-là.</i></p> + +<p><i>Le</i> mot à mot, <i>ai-je dit, n'est qu'une sorte de canevas, +et il ne donne même pas intégralement ce qu'il +semble promettre. Il risque toujours d'être, en partie, +inexact, si fort que soit le traducteur, car tout vocable +et toute locution d'une langue ne trouvent pas nécessairement +leurs représentants adéquats dans une autre. +Cette rencontre est d'autant plus rare que le génie et l'âge +des deux langues les différencient davantage, comme se +distinguent par l'esprit et l'ancienneté les deux nations +qui les ont élaborées. Ainsi la traduction littérale est le +plus souvent défectueuse dans son propre domaine insuffisant +déjà, et, en outre, elle laisse hors de ses limites +restreintes une lacune considérable à remplir pour la +complète interprétation du texte original. C'est ici que +l'art entre en jeu et que M. Talbot a fait preuve d'une +souplesse de plume et d'une ingéniosité remarquables. +Combien ces qualités sont requises pour une pareille +tâche! Alors, en effet, se pose un problème tout nouveau. +Il s'agit d'abord d'écrire en français, et, par suite, +de substituer aux idiotismes, où s'accuse l'irréductible originalité +du langage grec, des équivalents français +aussi approximatifs que possible. Ce sont des tours de +force à accomplir. M. Talbot s'en est tiré si habilement +qu'il a su rendre ces formules par des idiotismes +français, ou du moins par des trouvailles qu'il a faites +dans des formules consacrées du parler populaire. Mais +ces spirituelles réussites ne sont pas encore ce qui importe +le plus, ce qui exige le plus de sens littéraire; le +tact et le goût y ont moins de part que l'adresse. Il y a +des idiotismes d'un autre ordre qui affectent, non pas +seulement tel passage du texte, mais le texte entier, parce +qu'ils expriment et définissent le caractère propre de l'écrivain, +sa démarche, en un mot son style, son génie +même, qui suppose pour fondement celui de sa race. On +ne comprend Aristophane qu'à la condition de se faire +Hellène, Athénien, enfin Aristophane lui-même. Pour +reproduire, au degré supérieur atteint par M. Talbot, +sa verve satirique, le tour et l'accent comiques de +son vers, il faut être capable de se les approprier, et la +science n'y suffit pas. Une aptitude spéciale est nécessaire +qui est le caractère même, le tempérament moral +du traducteur. Il doit se sentir dans le monde grec +comme dans le sien, dans l'œuvre d'Aristophane comme +chez soi. Une traduction, pour être bonne, ne se commande +pas; c'est un témoignage de sympathie autant +qu'un hommage à l'original. On ne peut communiquer +que ce qu'on possède ou qu'on a pu faire sien; comment +communiquera-t-on sans trace d'effort à la phrase française +la vivacité, l'animation qui est le style même de la +phrase grecque, si l'on a l'esprit plus solide que +leste, plus grave que joyeux? Qu'un savant helléniste +puisse trouver à reprendre dans la traduction d'Eschyle +par Leconte de Lisle, je ne suis pas en état de le nier, +non plus que de l'affirmer, mais, s'il le pouvait, sa critique, +j'ose en répondre, ne porterait pas sur l'essentiel +selon les poètes. Il aura beau être plus intimement +initié au lexique propre du tragique ancien, je le mets +au défi, sans la moindre hésitation, de s'en faire lui-même +un écho plus fidèle que notre poète français. Celui-ci +avait scruté la condition humaine, reconnu la souveraineté +du malheur, l'impuissance affreuse à le vaincre, +l'horreur de la vie terrestre; il en couvait une idée atroce, +spontanément éclose de ses propres tourments. Aussi les +clameurs tragiques retentissaient-elles comme d'elles-mêmes +dans les profondeurs douloureuses de son âme jalousement fermée. +D'autre part il avait le rire sarcastique, +la plaisanterie hautaine et mordante, s'attaquant moins, +toutefois, à l'homme misérable qu'à son odieuse destinée. +Il associait toujours la force comique au blâme; c'était là +son affinité avec Aristophane. Mais, pour en être le parfait +interprète, peut-être lui aurait-il manqué la gaieté +véritable, saine et vraiment virile, la gaieté grecque où +l'on sent toujours plus ou moins, même à travers la caricature, +sinon sous la crudité cynique, respirer la grâce, ne +demeurât-elle sensible que dans le mouvement aisé du vers.</i></p> + +<p><i>Cette jovialité d'humeur, cette prestesse d'esprit ont +précisément trouvé dans le naturel de M. Talbot des +similitudes qui l'ont très bien servi. Pour traduire, il n'avait +pas à s'oublier soi-même, à se métamorphoser. Il +lui suffisait de s'adapter, de grossir et d'acérer tour à +tour les traits de sa verve enjouée pour donner à ses lecteurs +l'impression que leur donnerait Aristophane en personne +ressuscité, mais parlant français. On ne saurait, +certes, demander davantage à l'interprétation des anciens: +elle ne peut, elle ne doit pas agir sur les contemporains +de l'interprète comme le faisait l'auteur original sur les +siens, sur les hommes à qui jadis il s'adressait. Aussi faut-il +nous résigner à ne pas toujours comprendre et goûter ce +qu'ils y prisaient. D'une autre race et d'un autre temps +qu'eux, nous ne pouvons épouser toutes leurs manières +d'être et de sentir. Il n'est donc pas sûr que notre admiration +ait le même principe que la leur, et, à cet égard, +une bonne traduction, par son exactitude même, doit +nous faire apprécier la divergence irréductible entre le +point de vue ancien et le moderne, tout essai de les concilier +par des compromis, par des adoucissements et des +atténuations est une trahison; là est l'infériorité des traductions +d'autrefois. Celles d'aujourd'hui permettent de +constater la diversité et les vicissitudes des mœurs et du +goût, et par là leur propre valeur et l'estime qu'elles s'acquièrent +échappent à ces fluctuations mêmes.</i></p> + +<p><i>Tel est, à mon avis, le mérite et telle sera, je n'en +doute pas, la récompense du présent ouvrage.</i></p> + +<p>SULLY PRUDHOMME.</p> + + + + +<a id="Akharniens"></a><h1>LES AKHARNIENS</h1> + +<p>(L'AN 426 AVANT J.-C.)</p> + + +<p>Cette pièce, composée en vue de ramener la paix, a pour principal +personnage un charbonnier du bourg d'Acharnes, nommé Dikæopolis +(le bon citoyen), qui, en vertu d'un traité particulier passé avec les +Lacédémoniens, est à l'abri, ainsi que sa famille, de tous les maux de la +guerre, tandis que les autres Acharniens, égarés par Cléon et Lamachos, +sont en proie aux vexations et au pillage.</p> + + + +<h2>PERSONNAGES DU DRAME</h2> + +<div class="poem"> <div class="stanza"> +<p><span class="sc">Dikæopolis.</span></p> +<p><span class="sc">Un Héraut.</span></p> +<p><span class="sc">Amphithéos.</span></p> +<p><span class="sc">Un Prytane.</span></p> +<p><span class="sc">Envoyés Des Athéniens</span>, revenant d'auprès du roi de Perse.</p> +<p><span class="sc">Pseudartabas.</span></p> +<p><span class="sc">Théoros.</span></p> +<p><span class="sc">Chœur de Vieillards Akharniens.</span></p> +<p><span class="sc">Femme de Dikæopolis.</span></p> +<p><span class="sc">Fille de Dikæopolis.</span></p> +<p><span class="sc">Képhisophôn.</span></p> +<p><span class="sc">Euripidès.</span></p> +<p><span class="sc">Lamakhos.</span></p> +<p><span class="sc">Un Mégarien.</span></p> +<p><span class="sc">Deux Filles du Mégarien.</span></p> +<p><span class="sc">Un Sykophante.</span></p> +<p><span class="sc">Un Bœotien.</span></p> +<p><span class="sc">Nikarkhos.</span></p> +<p><span class="sc">Un Serviteur de Lamakhos.</span></p> +<p><span class="sc">Un Laboureur.</span></p> +<p><span class="sc">Un Paranymphe.</span></p> +<p><span class="sc">Messagers.</span></p> + </div> </div> + +<p><i>La scène se passe sur l'Agora, puis devant la maison de Dikæopolis.</i></p> + + + + +<h1>LES AKHARNIENS</h1> + + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Que de fois j'ai été mordu au cœur! Et de plaisirs bien +peu, tout à fait peu! Quatre! Mais de douleurs, un amoncellement +de sables à la hauteur des Gargares! Voyons donc: +qui m'a été un juste sujet de joie? Oui, je vois pourquoi +j'ai eu l'âme réjouie: c'est quand Kléôn a revomi les cinq +talents. Quel bonheur j'en ai ressenti! Et j'aime les Chevaliers +pour ce service: il fait honneur à la Hellas, mais bientôt +j'ai éprouvé une douleur tragique: la bouche béante, j'attendais +de l'Æskhylos, quand un homme crie: «Théognis, +fais entrer le Chœur!» Comment croyez-vous que ce +coup m'ait frappé l'âme? Mais voici pour moi une autre +joie, lorsque, concourant pour un veau, Dexithéos s'avança +et joua un air bœotien. Cette année-ci, au contraire, +je vis que j'étais mort, mis en lambeaux, lorsque Khæris +préluda sur le mode orthien. Mais jamais, depuis que je +vais aux bains, la paupière ne m'a piqué les sourcils +comme aujourd'hui: c'est jour d'assemblée régulière: +voici le matin, et la Pnyx est encore déserte. On bavarde +sur l'Agora: en haut, en bas, on évite la corde rouge. Les +Prytanes mêmes n'arrivent pas: ils arrivent à une heure +indue; puis ils se bousculent, vous savez comme, les uns +les autres, pour gagner le premier banc, et ils s'y jettent +serrés. De la paix à conclure, ils n'ont aucun souci. O la +ville, la ville! Pour moi qui viens toujours le premier à +l'assemblée, je m'assois, et là, tout seul, je soupire, je +bâille, je m'étire, je pète, je ne sais que faire, je trace des +dessins, je m'épile, je réfléchis, l'œil sur la campagne, +épris de la paix, détestant la ville, regrettant mon dême, +qui ne m'a jamais dit: «Achète du charbon, du vinaigre, +de l'huile!» Il ne connaissait pas le mot: «Achète», mais +il fournissait tout, et il n'y avait pas ce terme, «achète», +qui est une scie. Aujourd'hui, je ne viens pas pour rien; +je suis tout prêt à crier, à clabauder, à injurier les orateurs, +s'il en est qui parlent d'autre chose que de la paix. Mais +voici les Prytanes! Il est midi! Ne l'ai-je pas annoncé? +C'est bien ce que je disais. Tous ces gens-là se ruent sur +le premier siège.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE HÉRAUT.</p> + +<p>Avancez sur le devant; avancez, pour être dans l'enceinte +purifiée.</p> + +<p class="centre">AMPHITHÉOS.</p> + +<p>A-t-on déjà parlé?</p> + +<p class="centre">LE HÉRAUT.</p> + +<p>Qui veut prendre la parole?</p> + +<p class="centre">AMPHITHÉOS.</p> + +<p>Moi.</p> + +<p class="centre">LE HÉRAUT.</p> + +<p>Qui, toi?</p> + +<p class="centre">AMPHITHÉOS.</p> + +<p>Amphithéos.</p> + +<p class="centre">LE HÉRAUT.</p> + +<p>Pas un homme?</p> + +<p class="centre">AMPHITHÉOS.</p> + +<p>Non; mais un immortel. Amphithéos était fils de Dèmètèr +et de Triptolémos: de celui-ci naît Kéléos. Kéléos +épouse Phænarètè, mon aïeule, de laquelle naît Lykinos. +Né de lui, je suis un immortel. A moi seul les dieux ont +confié le soin de faire une trêve avec les Lakédæmoniens. +Mais tout immortel que je suis, citoyens, je n'ai pas de +quoi manger; car les Prytanes ne me donnent rien.</p> + +<p class="centre">LE HÉRAUT.</p> + +<p>Archers!</p> + +<p class="centre">AMPHITHÉOS.</p> + +<p>O Triptolémos, ô Kéléos, m'abandonnez-vous?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Citoyens Prytanes, vous faites injure à l'assemblée, en +expulsant cet homme, qui a voulu nous obtenir une trêve +et pendre au clou les boucliers.</p> + +<p class="centre">LE HÉRAUT.</p> + +<p>Assis! Silence!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Non, par Apollôn! je ne me tais pas, à moins que les +Prytanes ne délibèrent sur la paix.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE HÉRAUT.</p> + +<p>Les Envoyés revenant d'auprès du Roi!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>De quel roi? J'en ai assez des Envoyés, des paons et des +fanfaronnades.</p> + +<p class="centre">LE HÉRAUT.</p> + +<p>Silence!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Ah! ah! par Ekbatana, quel équipage!</p> + +<p class="centre">UN DES ENVOYÉS.</p> + +<p>Vous nous avez députés vers le Grand Roi, avec une +solde de deux drakhmes par jour, sous l'arkhontat d'Euthyménès.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Hélas! nos drakhmes!</p> + +<p class="centre">L'ENVOYÉ.</p> + +<p>Certes, nous avons peiné le long des plaines du Kaystros, +errants, couchant sous la tente, mollement étendus sur +des chariots couverts, mourant de fatigue.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Et moi, j'étais donc bien à l'aise, couché sur la paille, +le long du rempart?</p> + +<p class="centre">L'ENVOYÉ.</p> + +<p>Bien reçus, on nous forçait à boire, dans des coupes de +cristal et d'or, un vin pur et délicieux.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>O cité de Kranaos, sens-tu bien la moquerie de tes +Envoyés?</p> + +<p class="centre">L'ENVOYÉ.</p> + +<p>Les Barbares ne regardent comme des hommes que ceux +qui peuvent le plus manger et boire.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Et nous, les prostitués et les débauchés aux complaisances +infectes.</p> + +<p class="centre">L'ENVOYÉ.</p> + +<p>Au bout de quatre ans, nous arrivons au palais du Roi; +mais il était allé à la selle, suivi de son armée, et il chia +huit mois dans les monts d'or.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Et combien de temps mit-il à fermer son derrière?</p> + +<p class="centre">L'ENVOYÉ.</p> + +<p>Toute la pleine lune; puis il revint chez lui. Il nous +reçut alors, et il nous servit des bœufs entiers, sortant du +four.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Et qui a jamais vu des bœufs cuits au four? Quelles +bourdes!</p> + +<p class="centre">L'ENVOYÉ.</p> + +<p>Mais, de par Zeus! il nous fit servir un oiseau trois fois +plus gros que Kléonymos, et dont le nom était «le hâbleur».</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Est-ce donc pour tes hâbleries que tu touchais deux +drakhmes?</p> + +<p class="centre">L'ENVOYÉ.</p> + +<p>Et maintenant nous vous annonçons Pseudartabas, l'œil +du Roi.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Puisse un corbeau te crever le tien d'un coup de bec, +toi, l'Envoyé!</p> + +<p class="centre">LE HÉRAUT.</p> + +<p>L'œil du Roi!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Par Hèraklès! Au nom des dieux, dis donc, l'homme, +ton œil est fait comme un trou de navire! Est-ce que, +doublant le cap, tu regardes par où entrer en rade? Tu as +une courroie qui retient ton œil par en bas.</p> + +<p class="centre">L'ENVOYÉ.</p> + +<p>Allons, toi, dis ce que le Roi t'a chargé d'annoncer aux +Athéniens, Pseudartabas.</p> + +<p class="centre">PSEUDARTABAS.</p> + +<p><i>Iartaman exarxas apissona satra.</i></p> + +<p class="centre">L'ENVOYÉ.</p> + +<p>Avez-vous compris ce qu'il dit?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Par Apollôn! je ne comprends pas.</p> + +<p class="centre">L'ENVOYÉ.</p> + +<p>Il dit que le Roi vous enverra de l'or. Allons, toi, prononce +plus haut et plus clairement le mot or.</p> + +<p class="centre">PSEUDARTABAS.</p> + +<p>Tu n'auras pas d'or, Ionien au derrière élargi; non.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Oh! le maudit homme! C'est on ne peut plus clair.</p> + +<p class="centre">L'ENVOYÉ.</p> + +<p>Que dit-il?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Il dit que les Ioniens ont le derrière élargi, s'ils comptent +sur l'or des Barbares.</p> + +<p class="centre">L'ENVOYÉ.</p> + +<p>Mais non, il parle de larges médimnes d'or.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Quels médimnes? Tu es un grand hâbleur. Mais va-t'en: +à moi tout seul, je vais les mettre à l'épreuve. (<i>A Pseudartabas.</i>) +Voyons, toi, réponds clairement à l'homme qui te +parle; autrement je te baigne dans un bain de teinture de +Sardes. Le Grand Roi nous enverra-t-il de l'or? (<i>Pseudartabas +fait signe que non.</i>) Alors nous sommes dupés par les Envoyés. +(<i>Pseudartabas fait signe que oui.</i>) Mais ces gens-là font +des signes à la façon hellénique; il n'y a pas de raison +pour qu'ils ne soient pas d'ici. Des deux eunuques, j'en +reconnais un: c'est Klisthénès, le fils de Sibyrtios. Oh! +son chaud derrière est épilé. Comment, singe que tu es, +avec la barbe dont tu t'es affublé, viens-tu nous jouer un +rôle d'eunuque? Et l'autre, n'est-ce pas Stratôn?</p> + +<p class="centre">LE HÉRAUT.</p> + +<p>Silence! Assis! Le Conseil invite l'œil du Roi à se rendre +au Prytanéion.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>N'y a-t-il pas là de quoi se pendre? Après cela dois-je +donc me morfondre ici? Jamais la porte ne se ferme au +nez des étrangers. Mais je vais faire quelque chose de +hardi et de grand. Où donc est Amphithéos?</p> + +<p class="centre">AMPHITHÉOS.</p> + +<p>Me voici!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Prends-moi ces huit drakhmes, et fais une trêve avec +les Lakédæmoniens pour moi seul, mes enfants et ma +femme. Vous autres, envoyez des députations, et ouvrez +la bouche aux espérances.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE HÉRAUT.</p> + +<p>Place à Théoros qui revient de chez Sitalkès.</p> + +<p class="centre">THÉOROS.</p> + +<p>Me voici!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Encore un hâbleur appelé par la voix du Héraut.</p> + +<p class="centre">THÉOROS.</p> + +<p>Nous ne serions pas restés longtemps en Thrakè...</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Non, de par Zeus! si tu n'avais touché un gros salaire.</p> + +<p class="centre">THÉOROS.</p> + +<p>S'il n'avait neigé sur toute la Thrakè, et si les fleuves +n'eussent gelé vers le temps même où Théognis faisait ici +jouer ses drames. Dans ce même temps je buvais avec Sitalkès. +En vérité, il est passionné pour Athènes; c'est pour +nous un amant véritable, au point qu'il a écrit sur les murs: +«Charmants Athéniens!» Son fils, que nous avons fait +Athénien, brûlait de manger des andouilles aux Apatouries, +et conjurait son père de venir au secours de sa nouvelle +patrie. Celui-ci jura sur une coupe de venir à notre +secours avec une armée si nombreuse, que les Athéniens +s'écrieraient: «Quelle nuée de sauterelles!»</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Que je meure de male mort, si je crois un mot de ce que +tu dis, hormis tes sauterelles!</p> + +<p class="centre">THÉOROS.</p> + +<p>Et maintenant il vous envoie la peuplade la plus belliqueuse +de la Thrakè.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Voilà, au moins, qui est clair.</p> + +<p class="centre">LE HÉRAUT.</p> + +<p>Paraissez, Thrakiens que Théoros amène.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Quel est ce fléau?</p> + +<p class="centre">THÉOROS.</p> + +<p>L'armée des Odomantes.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Quels Odomantes? Dis-moi, qu'est-ce que cela signifie? +Qui donc a émasculé ces Odomantes?</p> + +<p class="centre">THÉOROS.</p> + +<p>Si on leur donne deux drakhmes de solde, ils fondront +sur la Bœotia tout entière.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Deux drakhmes à ces châtrés! Gémis, peuple de marins, +sauveurs de la ville! Ah! malheureux, c'est fait de moi! +Les Odomantes m'ont volé mon ail. N'allez-vous pas me +rendre mon ail?</p> + +<p class="centre">THÉOROS.</p> + +<p>Malheureux, ne te mesure pas avec des hommes bourrés +d'ail.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Vous souffrez, Prytanes, que je sois traité de la sorte +dans ma patrie, et cela par des Barbares! Mais je m'oppose +à ce que l'assemblée délibère sur la solde à donner aux +Thrakiens. Je vous déclare qu'il se produit un signe céleste: +une goutte d'eau m'a mouillé.</p> + +<p class="centre">LE HÉRAUT.</p> + +<p>Que les Thrakiens se retirent! Ils se présenteront dans +trois jours. Les Prytanes lèvent la séance.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Oh! malheur! Que j'ai perdu de hachis. Mais voici Amphithéos, +qui revient de Lakédæmôn. Salut, Amphithéos!</p> + +<p class="centre">AMPHITHÉOS.</p> + +<p>Non, pas de salut; laisse-moi courir: il faut qu'en +fuyant, je fuie les Akharniens.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Qu'est-ce donc?</p> + +<p class="centre">AMPHITHÉOS.</p> + +<p>Je me hâtais de t'apporter ici la trêve; mais quelques +Akharniens de vieille roche ont flairé la chose, vieillards +solides, d'yeuse, durs à cuire, combattants de Marathôn, +de bois d'érable. Ils se mettent à crier tous ensemble: +«Ah! scélérat! tu apportes une trêve, et on vient de +couper nos vignes!» En même temps ils mettent des tas +de pierres dans leurs manteaux; moi je m'enfuis; eux me +poursuivent en criant.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Eh bien, qu'ils crient! Mais apportes-tu la trêve?</p> + +<p class="centre">AMPHITHÉOS.</p> + +<p>Oui, assurément, et j'en ai de trois goûts. En voici une +de cinq ans; prends et goûte.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Pouah!</p> + +<p class="centre">AMPHITHÉOS.</p> + +<p>Qu'y a-t-il?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Elle ne me plaît pas: cela sent le goudron et l'équipement +naval.</p> + +<p class="centre">AMPHITHÉOS.</p> + +<p>Eh bien, goûte cette autre, qui a dix ans.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Elle sent, à son tour, le goût aigre des envoyés, qui +vont par les villes stimuler la lenteur des alliés.</p> + +<p class="centre">AMPHITHÉOS.</p> + +<p>Voici enfin une trêve de trente ans sur terre et sur mer.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>O Dionysia! En voilà une qui sent l'ambroisie et le nectar. +Elle ne dit pas: «Fais provision de vivres pour trois +jours.» Mais elle a à la bouche: «Va où tu veux!» Je +l'accepte, je la ratifie, je bois à son honneur, et je souhaite +mille joies aux Akharniens. Pour moi, délivré de la +guerre et de ses maux, je vais à la campagne fêter les Dionysia.</p> + +<p class="centre">AMPHITHÉOS.</p> + +<p>Et moi, j'échappe aux Akharniens.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Par ici! Que chacun suive! Poursuis! Informe-toi de cet +homme auprès de tous les passants! Il est de l'intérêt de +la ville de se saisir de lui. Ainsi faites-moi savoir si quelqu'un +de vous connaît l'endroit par où a passé le porteur +de trêve.</p> + +<p>Il a fui; il a disparu. Hélas! quel malheur pour mes armées! +Il n'en était pas de même dans ma jeunesse, lorsque, +chargé de sacs de charbon, je suivais Phayllos à la course: +ce porteur de trêve n'aurait pas alors si aisément échappé +à ma poursuite; il ne se serait pas dérobé comme un cerf. +Mais maintenant que mon jarret est devenu roide, et que +la jambe du vieux Lakrasidès s'est alourdie, il a filé.</p> + +<p>Il faut courir après. Que jamais il ne nous nargue en +disant qu'il a échappé aux vieux Akharniens, celui qui, +de par Zeus souverain et de par les dieux, a traité avec les +ennemis auxquels je voue pour toujours une haine implacable +en raison du mal fait à mes champs. Je ne cesserai +pas avant que je m'attache à eux comme une flèche acérée, +douloureuse, ou la rame à la main, afin qu'ils ne foulent +pas aux pieds mes vignes.</p> + +<p>Mais il faut chercher notre homme, avoir l'œil du côté +de Pallènè, et le poursuivre de lieu en lieu, jusqu'à ce +qu'on le trouve; car je ne saurais m'assouvir de le lapider.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Observez, observez un silence religieux.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Que tout le monde se taise! N'avez-vous pas entendu, +vous autres, réclamer le silence religieux? Voilà l'homme +même que nous cherchons. Retirez-vous tous par ici; car +notre homme semble s'avancer pour offrir un sacrifice.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Observez, observez un silence religieux. Que la kanéphore +vienne un peu en avant: Xanthias, mets le phallos +droit.</p> + +<p class="centre">LA FEMME DE DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Dépose ta corbeille, ma fille, afin que nous commencions.</p> + +<p class="centre">LA FILLE DE DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Ma mère, passe-moi la cuillère, pour que je répande de +la purée sur le gâteau.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Voilà qui est bien. Souverain Dionysos, c'est avec reconnaissance +que je célèbre cette fête en ton honneur, +et que je t'offre un sacrifice avec toute ma maison: rends-moi +favorables les Dionysia champêtres, à l'abri de la +guerre, et fais que je passe au mieux les trente ans de la +trêve.</p> + +<p class="centre">LA FEMME DE DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Voyons, ma fille, gentille enfant, porte gentiment la +corbeille; aie le regard d'une mangeuse de sarriette. Heureux +qui t'aura pour femme et qui te fera puer comme +une belette, au point du jour! Avance, mais prends bien +garde que dans la foule on ne fasse main-basse sur tes +bijoux d'or.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Xanthias, à vous deux le soin de tenir le phallos droit +derrière la kanéphore. Moi, je suivrai en chantant l'hymne +phallique. Toi, femme, regarde la fête de dessus notre +toit. Va.</p> + +<p>Phalès, ami de Bakkhos, bon compagnon de table, coureur +de nuit, adultère, pédéraste, après six ans je te +salue, ramené de bon cœur dans mon dême par une trêve, +délivré des soucis, des combats et des Lamakhos. Combien +est-il plus doux, ô Phalès, Phalès, de surprendre une +bûcheronne, dans toute sa fraîcheur, volant du bois dans +la forêt du Phelleus, comme qui dirait Thratta, l'esclave de +Strymodoros, de la saisir à bras-le-corps, de la jeter par +terre et d'en cueillir la fleur. Phalès, Phalès, si tu bois +avec nous, demain matin, après l'orgie, tu avaleras un plat +en l'honneur de la paix, et mon bouclier sera pendu dans +la fumée.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>C'est lui, lui-même, lui: jette, jette, jette, jette; frappez +tous l'infâme. Allons, lancez, lancez!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Par Hèraklès, qu'est-ce cela? Vous allez casser ma marmite.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>C'est donc toi que nous lapiderons, tête infâme!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Et pour quelles fautes, vieillards Akharniens?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Tu le demandes, toi qui n'es qu'un impudent scélérat, +traître à la patrie; seul de nous tu as conclu une trêve, et +tu oses ensuite me regarder en face!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Mais écoutez donc pourquoi j'ai conclu cette trêve, +écoutez!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>T'écouter? Tu périras! Nous allons t'écraser sous les +pierres.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Non, non; commencez par m'écouter: arrêtez, mes +amis.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Je ne m'arrêterai pas. Ne me dis point ce que tu dis. Je +te hais encore plus que Kléôn, que je couperai pour en +faire des semelles aux Chevaliers. Mais je ne veux rien +entendre de tes longs discours, toi qui as traité avec les +Lakoniens, mais je te châtierai.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Mes amis, laissez là les Lakoniens; et, quant à mon +traité, écoutez si je n'ai pas bien traité.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Comment pourrais-tu dire que tu as bien fait, du moment +que tu traites avec des gens qui n'ont ni autel, ni +foi, ni serment?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Et je sais, moi, que les Lakoniens, à qui nous en voulons +trop, ne sont pas les auteurs de toutes nos misères.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Pas de toutes, scélérat! Tu as le front de nous tenir en +face un pareil langage! Et je t'épargnerais!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Non, pas de toutes, pas de toutes! Et moi qui vous +parle, je pourrais vous montrer que, maintes fois, c'est à +eux qu'on a fait tort.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Voilà un mot imprudent, et fait pour échauffer la bile, +que tu oses nous parler ainsi des ennemis!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Et si je ne dis vrai, si le peuple ne m'approuve pas, je +veux parler la tête même sur le billot.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Dites-moi, gens du peuple, ne ménageons pas les +pierres, et cardons cet homme pour le teindre en +pourpre!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Quel noir tison se rallume en vous? Ne m'écouterez-vous +pas, ne m'écouterez-vous pas, Akharniens?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Nous ne t'écouterons pas, certainement.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Je vais passer par un cruel moment.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Que je meure, si je t'écoute!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Non, de grâce, Akharniens!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Tu vas mourir à l'instant!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Eh bien, je vais vous mordre: je vais tuer vos plus +chers amis: je tiens de vous des otages, je les prends et +je les égorge.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Dites-moi, gens du peuple, que signifie cette parole +menaçante contre nous les Akharniens? A-t-il en son pouvoir +quelque enfant de l'un de nous, qu'il tient enfermé? +D'où lui vient cette hardiesse?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Frappez, si vous voulez, je me vengerai sur ceci. (<i>Il +montre un panier.</i>) Je saurai sans doute qui de vous a souci +des charbons.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Nous sommes perdus. Ce panier est mon concitoyen. +Mais tu ne feras pas ce que tu dis: pas du tout, pas du +tout.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Je l'égorgerai. Criez! Je ne vous entendrai pas.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Tu vas tuer ce camarade, un ami des charbonniers!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Tout à l'heure, quand je parlais, vous ne m'avez pas +écouté.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Eh bien, parle à présent, si bon te semble, de Lakédæmôn +et de ce que tu aimes le mieux. Jamais je n'abandonnerai +ce petit panier.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Maintenant, commencez par jeter vos pierres à terre.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Les voilà à terre; et toi, à ton tour, dépose ton épée.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Mais faites que dans vos manteaux il n'y ait pas quelque +part des pierres.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Elles ont été secouées par terre. Ne vois-tu pas nos +manteaux secoués? Allons, plus de prétexte; dépose ton +arme. Le secouement s'est opéré pendant notre évolution +chorale.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Vous alliez tous pousser de beaux cris, et peu s'en est +fallu que ces charbons du Parnès ne périssent, et cela par +la folie de leurs compatriotes. La peur a fait chier sur moi +à ce panier une poussière noire comme de la sépia. C'est +terrible pour des hommes d'avoir dans l'âme une humeur +de verjus, qui porte à battre et à crier, sans vouloir +écouter raisonnablement les raisons que j'allègue, quand +je veux, sur le billot même, dire tout ce que j'ai à dire au +sujet des Lakédæmoniens, et cependant j'aime ma vie, +moi.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Pourquoi donc alors ne fais-tu pas placer un billot devant +la porte, pour nous dire, misérable, la chose à laquelle +tu attaches tant d'importance? Car j'ai grande envie +de connaître tes pensées. Mais selon le mode de justice +que tu as fixé, fais placer ici le billot, et prends la parole.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Eh bien, voyez: voilà le billot, et voici l'orateur, moi +pauvre homme. Assurément, par Zeus! je ne me couvrirai +pas d'un bouclier, mais je dirai sur les Lakédæmoniens ce +qui me paraît bon. Cependant j'ai bien des craintes. Je +connais l'humeur de nos campagnards, qui se gaudissent +quand quelque hâbleur fait l'éloge, juste ou non, d'eux et +de la ville. Et ils ne s'aperçoivent pas qu'on les a vendus. +Je connais aussi l'âme des vieillards, qui ne voient pas +autre chose que de mordre le monde avec leur vote. Je +sais ce que j'ai eu à souffrir de Kléôn pour ma comédie +de l'année dernière. Il m'a traîné devant le Conseil, me +criblant de calomnies, m'étourdissant de ses mensonges, +de ses cris, se déchaînant comme un torrent, fondant en +déluge, à ce point que j'ai failli périr noyé dans un tas +d'infamies. Et maintenant, avant que je prenne la parole, +laissez-moi endosser le costume du plus misérable des +êtres.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Pourquoi ce tissu de détours, d'artifices et de retards? +Emprunte-moi à Hiéronymos un casque de Hadès, aux +poils sombres et hérissés; puis déploie les ruses de Sisyphos; +car ce débat ne comportera pas de délai.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Voici le moment où il faut que je prenne une âme résolue. +Allons tout de suite trouver Euripidès. Esclave! Esclave!</p> + +<hr /> + +<p class="centre">KÉPHISOPHÔN.</p> + +<p>Qui est là?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Euripidès est-il chez lui?</p> + +<p class="centre">KÉPHISOPHÔN.</p> + +<p>Il n'y est pas et il y est, si tu n'es pas dépourvu de sens.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Comment y est-il et n'y est-il pas?</p> + +<p class="centre">KÉPHISOPHÔN.</p> + +<p>Tout simplement, vieillard: son esprit, courant dehors +après des vers, n'y est pas, mais lui-même est chez lui, +juché en l'air, composant une tragédie.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>O trois fois heureux Euripidès, d'avoir un esclave qui +répond si sagement! Mais toi, appelle ton maître.</p> + +<p class="centre">KÉPHISOPHÔN.</p> + +<p>C'est impossible.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Mais cependant je ne puis m'en aller. Je vais frapper à +la porte. Euripidès! mon petit Euripidès! Écoute-moi, si +jamais tu l'as fait pour quelqu'un. C'est Dikæopolis qui +t'appelle, du dême de Khollide, moi.</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>Je n'ai pas le temps.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Hé bien, fais-toi rouler.</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>Impossible.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Mais pourtant.</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>Allons! qu'on me roule! Je n'ai pas le temps de descendre.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Euripidès!</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>Qu'est-ce que tu chantes?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Tu composes juché en l'air, quand tu peux être en bas. +Il n'est pas étonnant que tu crées des boiteux. Et pourquoi +as-tu ces haillons tragiques, ces vêtements pitoyables? +Il n'est pas étonnant que tu crées des mendiants. Mais, je +t'en prie à genoux, Euripidès, donne-moi les haillons de +quelque vieux drame. J'ai à débiter au Chœur un long discours, +qui me vaudra la mort, si je parle mal.</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>Quelles guenilles veux-tu? Celles que portait, dans son +rôle, Œneus, cet infortuné vieillard?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Non; pas celles d'Œneus, mais d'un plus malheureux +encore.</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>De Phœnix l'aveugle?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Non, pas de Phœnix, non, mais il y en avait un autre +plus malheureux que Phœnix.</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>Mais quelles sont les loques d'habits dont parle cet +homme? Parles-tu de celles du mendiant Philoktétès?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Non, d'un autre, beaucoup, beaucoup plus mendiant.</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>Sont-ce les vêtements crasseux que portait le boiteux +Bellérophôn?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Pas Bellérophôn. Mon homme était boiteux, mendiant, +bavard, disert.</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>Je sais, le Mysien Téléphos.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Oui, Téléphos: donne-moi, je t'en prie, ses haillons.</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>Esclave, donne-moi les guenilles de Téléphos. Elles +traînent au-dessus des loques de Thyestès, mêlées à celles +d'Ino.</p> + +<p class="centre">KÉPHISOPHÔN.</p> + +<p>Les voici, prends.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>O Zeus, dont l'œil voit et pénètre partout, laisse-moi +me vêtir comme le plus misérable des êtres. Euripidès, +puisque tu m'as accordé ceci, donne-moi, comme complément +de ces guenilles, le petit bonnet qui coiffait le +Mysien. Il me faut aujourd'hui avoir l'air d'un mendiant, +être ce que je suis, mais ne pas le paraître. Les spectateurs +sauront que je suis moi, mais les khoreutes seront assez +bêtes pour être dupes de mon verbiage.</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>Je te le donnerai, car ta subtilité machine des finesses.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>«Sois heureux, et qu'il arrive à Téléphos ce que je +souhaite. » Très bien! Comme je suis bourré de sentences! +Mais il me faut un bâton de mendiant.</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>Prends, et éloigne-toi de ces portiques.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>O mon âme, tu vois comme on me chasse de ces demeures, +quand j'ai encore besoin d'un tas d'accessoires. +Sois donc pressante, quémandeuse, suppliante. Euripidès, +donne-moi une corbeille avec une lampe allumée.</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>Mais, malheureux, qu'as-tu besoin de ce tissu d'osier?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Je n'en ai pas besoin, mais je veux tout de même l'avoir.</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>Tu deviens importun: va-t'en de ma maison.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Hélas! Sois heureux comme autrefois ta mère!</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>Va-t'en, maintenant.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Ah! donne-moi seulement une petite écuelle à la lèvre +ébréchée.</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>Prends, et qu'il t'arrive malheur! Sache que tu es un +fléau pour ma demeure.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Oh! par Zeus! tu ne sais pas tout le mal que tu me fais. +Mais, mon très doux Euripidès, plus rien qu'une marmite +doublée d'une éponge.</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>Hé, l'homme! tu m'enlèves une tragédie. Prends et +va-t'en.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Je m'en vais. Cependant que faire? Il me faut une chose, +et, si je ne l'ai pas, c'est fait de moi. O très doux Euripidès, +donne-moi cela, car je m'en vais pour ne plus revenir. +Donne-moi dans mon panier quelques légères feuilles de +légumes.</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>Tu me ruines. Tiens, voici; mais c'en est fait de mes +drames.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>C'est fini; je me retire. Je suis trop importun, je ne +songe pas que «je me ferais haïr des rois». Ah! malheureux! +Je suis perdu! J'ai oublié une chose dans laquelle +se résument toutes mes affaires. Mon petit, mon très doux, +mon très cher Euripidès, que je meure de male mort, de te +demander encore une seule chose, seule, rien qu'une +seule! Donne-moi du skandix, que tu as reçu de ta mère.</p> + +<p class="centre">EURIPIDÈS.</p> + +<p>Cet homme fait l'insolent: fermez la porte au verrou.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>O mon âme, il faut partir sans skandix. Ne sais-tu pas +quel grand combat tu vas combattre sans doute, en prenant +la parole au sujet des Lakédæmoniens? Avance, mon +âme: voici la carrière. Tu hésites? N'as-tu pas avalé Euripidès? +Je t'en loue. Voyons, maintenant, pauvre cœur, +en avant, offre ensuite ta tête, et dis tout ce qu'il te +plaira. Hardi! Allons! Marche. Je suis ravi de mon courage.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Que vas-tu faire? Que vas-tu dire? Songe que tu es un +résolu, un homme de fer qui livre sa tête à la ville, et qui +va, seul, contredire tous les autres.</p> + +<p class="centre">DEMI-CHŒUR.</p> + +<p>Notre homme ne recule pas devant l'entreprise. Allons, +maintenant, puisque tu le veux, parle.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Ne m'en veuillez point, citoyens spectateurs, si, tout +pauvre que je suis, je m'adresse aux Athéniens au sujet +de la ville, et en acteur de trygédie. Or, la trygédie sait +aussi ce qui est juste. Mes paroles seront donc amères, +mais justes. Certes, Kléôn ne m'accusera point aujourd'hui +de dire du mal de la ville en présence des étrangers. +Nous sommes seuls: c'est la fête des Lénæa; les étrangers +n'y sont pas encore; les tributs n'arrivent pas, ni les alliés +venant de leurs villes. Nous sommes donc seuls et triés +au volet; car les métèques, selon moi, sont aux citoyens +ce que la paille est au blé.</p> + +<p>Je déteste de tout mon cœur les Lakédæmoniens: et +puisse Poséidon, le dieu du Tænaron, leur envoyer un +tremblement qui renverse toutes leurs maisons! Et de +fait, mes vignes ont été coupées. Mais, voyons, car il n'y +a que des amis présents à mon discours, pourquoi accuser +de tout cela les Lakoniens? Chez nous, quelques +hommes, je ne dis pas la ville, souvenez-vous bien que je +ne dis pas la ville, quelques misérables pervers, décriés, +pas même citoyens, ont accusé les Mégariens de contrebande +de lainage. Voyaient-ils un concombre, un levraut, +un cochon de lait, une gousse d'ail, un grain de sel: +«Cela vient de Mégara!» et on le vendait sur l'heure. +Seulement, c'est peu de chose, et cela ne sort pas de +chez nous. Mais la courtisane Simætha ayant été enlevée +par des jeunes gens ivres, venus à Mégara, les Mégariens, +outrés de douleur, enlèvent, à leur tour, deux courtisanes +d'Aspasia; et voilà la guerre allumée chez tous les Hellènes +pour trois filles. Sur ce point, du haut de sa colère, +l'Olympien Périklès éclaire, tonne, bouleverse la Hellas et +fait une loi qui, comme dit le skolie, interdit aux Mégariens +de «séjourner sur la terre, sur l'Agora, sur la mer +et sur le continent». Alors les Mégariens, finissant par +mourir de faim, prient les Lakédæmoniens de faire rapporter +le décret rendu à cause des filles de joie. Nous ne +voulons pas écouter leurs demandes réitérées, et dès lors +commence un fracas de boucliers. Quelqu'un va dire: +«Il ne fallait pas»; mais que fallait-il? dites-le. Qu'un +Lakédæmonien se fût embarqué pour Séripho, afin d'y enlever, +sous quelque prétexte, un petit chien et de le +vendre, seriez-vous restés tranquilles dans vos maisons? +Il s'en faut de beaucoup. Vous auriez aussitôt mis trois +cents vaisseaux à la mer: voilà la ville pleine du bruit des +soldats, de clameurs au sujet du triérarkhe, des distributions +de la solde, du redorage des Palladia, de bousculades +sous les portiques, de mesures de vivres, d'outres, +de courroies à rames, d'achats de tonneaux, de gousses +d'ail, d'olives, d'oignons dans des filets, de couronnes, +de sardines, de joueuses de flûte, d'yeux pochés: l'arsenal +est rempli de bois à fabriquer des avirons, de chevilles +bruyantes, de garnitures de trous pour la rame, de flûtes +à signal, de fifres, de sifflets. Je sais que c'est cela que +vous auriez fait. Et ne croyons-nous pas que Téléphos eût +fait de même? Donc nous n'avons pas de sens commun.</p> + +<p class="centre">PREMIER DEMI-CHŒUR.</p> + +<p>C'est donc comme cela, misérable, infâme? Vil mendiant, +tu oses nous parler ainsi! Et s'il y a ici quelque +sykophante, tu l'outrages!</p> + +<p class="centre">DEUXIÈME DEMI-CHŒUR.</p> + +<p>Par Poséidôn! tout ce qu'il dit est justement dit, et il +ne ment pas d'un mot.</p> + +<p class="centre">PREMIER DEMI-CHŒUR.</p> + +<p>Si c'est juste, fallait-il le dire? Mais tu n'auras pas à te +réjouir de l'audace de tes paroles.</p> + +<p class="centre">DEUXIÈME DEMI-CHŒUR.</p> + +<p>Où cours-tu donc? Ne bouge pas. Si tu frappes cet +homme, je te ferai danser.</p> + +<p class="centre">PREMIER DEMI-CHŒUR.</p> + +<p>O Lamakhos, ô toi dont les regards lancent des éclairs, +viens-nous en aide; toi dont l'aigrette est une Gorgôn, +parais, ô Lamakhos, mon ami, citoyen de ma tribu. S'il y +a là un taxiarkhe, un stratège, des défenseurs des remparts, +venez vite à notre aide; on porte la main sur moi.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Quel cri de bataille me frappe l'oreille? Où faut-il +courir à l'aide? Où dois-je lancer l'épouvante? Qui tire +ma Gorgôn de son étui?</p> + +<p class="centre">PREMIER DEMI-CHŒUR.</p> + +<p>O Lamakhos, héros redoutable par tes aigrettes et par +tes bataillons!</p> + +<p class="centre">DEUXIÈME DEMI-CHŒUR.</p> + +<p>O Lamakhos, cet homme n'en finit pas d'outrager notre +ville tout entière.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>C'est toi, mendiant, qui as l'audace de tenir ce langage?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>O Lamakhos, grand héros, pardonne à un mendiant +qui, en prenant la parole, a dit quelque sottise.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Qu'as-tu dit de nous? Parleras-tu?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Je n'en sais plus rien. La peur des armes me donne le +vertige. Mais, je t'en prie, éloigne de moi cette Mormo.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>C'est fait.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Maintenant mets-lui la face contre terre.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Elle y est.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Donne-moi à présent une plume de ton casque.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Voilà la plume.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Maintenant prends-moi la tête, pour que je vomisse: les +aigrettes me donnent la nausée.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Hé! l'homme! que veux-tu faire? Tu veux te faire vomir +à l'aide de cette plume?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>C'est une plume, en effet. Dis moi, de quel oiseau +est-elle? Est-ce du fanfaron? Est-ce du «kompolâkythos» +(fanfaron)?</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Ah! tu vas y passer!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Non, Lamakhos: il ne s'agit pas de force. Puisque tu +es fort, pourquoi ne pas me circoncire? Tu es bien armé?</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Un mendiant parler ainsi à un stratège!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Moi, un mendiant?</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Qu'es-tu donc?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Ce que je suis? Un bon citoyen, exempt d'ambition, et, +depuis le commencement de la guerre, un bon soldat, +tandis que toi tu es, depuis le commencement de la +guerre, un général gagé.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>On m'a élu.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Oui, trois coucous. Et moi, indigné de ce fait, j'ai conclu +une trêve, voyant des hommes à cheveux blancs dans les +rangs des soldats, et des jeunes comme toi se dérobant +au service, les uns en Thrakè, pour une solde de trois +drakhmes, des Tisaménos, des Phænippos, et ce coquin +d'Hipparkhidas; les autres auprès de Kharès; ceux-ci en +Khaonie, Gérés, Théodoros, et ce vantard de Diomée; +ceux-là à Kamarina, à Géla, à Katagéla.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>On les a élus.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Et pourquoi les salaires vont-ils toujours à vous, et à +eux rien? Dis-moi, Mariladès, toi dont les cheveux blanchissent, +as-tu jamais eu une pareille mission? Il fait signe +que non. Il est cependant prudent et actif. Et vous, Drakyllos, +Euphoridès, Prinidès, quelqu'un de vous connaît-il +Ekbatana ou les Khaoniens? Ils disent que non. C'est +affaire au fils de Kœsyra et à Lamakhos, qui ne pouvaient +hier encore payer leur écot ou leurs dettes, et à qui tous +leurs amis, comme font le soir les gens qui jettent dehors +leurs bains de pieds, criaient: Gare!</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>O démocratie! est-ce tolérable?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Non certes, si Lamakhos n'était pas bien payé.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Mais moi, je veux faire une guerre éternelle à tous les +Péloponésiens, jeter partout le désordre, sur mer et sur +terre, et de la bonne sorte.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Et moi, je déclare à tous les Péloponésiens, aux Mégariens, +aux Bœotiens, qu'ils peuvent vendre et acheter chez +moi; mais Lamakhos, non.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Cet homme a la parole triomphante, et il va convaincre +le peuple au sujet de la trêve. Mais changeons notre habit +contre des anapestes.</p> + +<p>Depuis que notre directeur préside à des chœurs trygiques, +il ne s'est point encore avancé sur le théâtre pour +parler de son talent. Mais diffamé par ses ennemis auprès +des Athéniens au jugement hâtif, comme ridiculisant la +ville et outrageant le peuple, il faut qu'il se disculpe maintenant +auprès des Athéniens au jugement réfléchi. Notre +poète dit donc qu'il est digne de tous biens, en vous empêchant +d'être trop dupés par les discours des étrangers +ou séduits par la flatterie, vrais citoyens de la ville des +sots. Jadis les envoyés des villes commençaient, afin de +vous tromper, par vous appeler les gens aux couronnes +de violettes. Et aussitôt que le mot de couronnes était +prononcé, vous n'étiez plus assis que du bout des fesses. +Si un autre, d'un ton flatteur, parlait de la «grasse +Athènes», il obtenait tout pour ce mot «grasse», dont il +vous honorait comme des anchois. En agissant de la sorte, +le poète a été pour vous la cause de grands biens, ainsi +qu'en faisant voir au peuple des autres villes ce qu'est une +démocratie. Voilà pourquoi, lorsque les envoyés de ces +villes viendront vous apporter leur tribut, ils désireront +voir le poète éminent qui ne craint pas de dire aux Athéniens +ce qui est juste. Aussi le bruit de son audace s'est-il +déjà répandu si loin, que le Roi, questionnant un jour les +envoyés de Lakédæmôn, après leur avoir demandé quel +était le peuple le plus puissant par ses vaisseaux, les interrogea +ensuite sur ce poète et sur ceux dont il disait tant +de mal; et il ajouta que ces hommes étaient devenus de +beaucoup meilleurs, et qu'à la guerre, ils seraient tout +à fait victorieux, en ayant un tel conseiller. C'est pour +cela que les Lakédæmoniens vous proposent la paix et redemandent +Ægina, non que de cette île ils aient grand +souci, mais pour dépouiller ce poète. Pour vous, ne l'abandonnez +jamais: sa comédie frappera juste. Il dit qu'il +vous enseignera mille bonnes choses pour que vous soyez +heureux, et cela sans vous cajoler, sans vous leurrer de +récompenses, sans vous duper, sans user de fourberie, +sans vous mettre l'eau à la bouche, mais ne vous donnant +que les meilleurs conseils. Qu'après cela, Kléôn dresse +ses machines, qu'il ourdisse contre moi toutes ses trames, +j'aurai pour alliées la probité et la justice, et jamais on ne +me prendra à être, comme lui, pour la ville, un fléau et +un derrière maudit.</p> + +<p>Viens ici, Muse brûlante, qui as la force du feu, fille +véhémente d'Akharnæ. Semblable à l'étincelle qui jaillit +des charbons d'yeuse, excitée par un vent favorable, +quand on étend dessus une grillade de poissons, les uns +tournant une grasse marinade de Thasos, les autres maniant +la pâte, viens de même, mélodie fière, intense, aux +accents rustiques, et traite-moi en citoyen.</p> + +<p>Vieillards chargés d'ans, nous accusons cette ville. Loin +de recevoir de vous la nourriture due à nos victoires navales, +nous en souffrons de cruelles; tout vieux que nous +sommes, vous nous impliquez dans des procès et vous +nous faites servir de risée à de jeunes orateurs; réduits à +rien, nous restons muets, usés comme de vieilles flûtes: +votre Poséidôn tutélaire est un bâton. La vieillesse nous +fait balbutier devant la pierre du tribunal où nous ne +voyons rien que l'ombre de la Justice. Mais le jeune +homme, soucieux de faire valoir son éloquence, se hâte +de frapper par l'agencement de ses périodes arrondies. +Puis, traînant l'accusé, il le questionne, le prend au piège +de ses paroles, tourmentant, troublant, bouleversant ce +pauvre Tithôn. Le vieux mâchonne, se retire frappé d'une +amende, sanglote, pleure, et dit à ses amis: «Ce qui devait +payer ma bière, c'est l'amende dont je suis frappé. »</p> + +<p>Est-il décent de ruiner ainsi un vieillard blanc devant +la klepsydre, un compagnon qui a beaucoup peiné, qui +s'est mouillé tant de fois d'une sueur chaude et glorieuse, +un brave qui s'est battu à Marathôn pour la République? +Oui, nous qui étions à Marathôn, à la poursuite de l'ennemi; +aujourd'hui nous sommes poursuivis à outrance par +des hommes méchants, et puis après condamnés. A cela +que répondrait un Marpsias?</p> + +<p>Et de fait, est-il juste qu'un homme, courbé par l'âge +comme Thoukydidès, périsse enfermé dans les déserts de +la Skythia parce qu'il a maille à partir avec Képhisodèmos, +cet avocat bavard? Je me suis senti pris de pitié, et j'ai +versé des larmes, en voyant maltraité par un archer ce +vieil homme qui, j'en atteste Dèmètèr, lorsqu'il était le +Thoukydidès qui eût aisément tenu tête à la Déesse Gémissante +(Dèmètèr pleurant Kora), aurait d'abord terrassé dix +Evathlos, effrayé de ses cris trois mille archers, et percé +de flèches le père et toute la lignée. Ah! puisque vous ne +permettez pas que les vieillards jouissent du sommeil, décrétez +que les causes soient divisées, de manière qu'un +vieux édenté plaide contre un vieux, et les jeunes contre +un homme à l'anus élargi, un bavard, le fils de Klinias. Il +faut désormais exercer des poursuites, et, s'il y a un coupable, +que le vieillard soit frappé d'amende par le vieillard, +et le jeune homme par le jeune homme.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Voici les limites de mon marché. Tous les Péloponésiens, +Mégariens et Bœotiens ont le droit de trafiquer ici, +à la condition de vendre à moi, et à Lamakhos rien. J'institue +pour agoranomes de mon marché ces trois fouets +en cuir de Lépros désignés par le sort. Entrée interdite à +tout sykophante et à tout habitant du Phasis. Pour moi, je +fais apporter la colonne sur laquelle est mon traité, afin +qu'il soit bien en vue sur l'Agora.</p> + +<p class="centre">UN MÉGARIEN. (<i>Il parle en dialecte dorien.</i>)</p> + +<p>Agora d'Athènes, salut, toi qui es chère aux Mégariens. +Par le dieu de l'amitié! je te regrettais comme une mère. +Allons, pauvres fillettes d'un père malheureux, montez +les marches pour trouver des galettes, s'il y en a. Écoutez-moi, +et que votre ventre soit tout attention. Qu'aimez-vous +mieux, être vendues ou souffrir de la faim?</p> + +<p class="centre">LES FILLETTES.</p> + +<p>Être vendues! être vendues!</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>C'est aussi ce que je dis. Mais qui serait assez sot pour +vous acheter, sûr d'y perdre? Toutefois il me vient à l'esprit +une invention mégarienne. Je vais vous déguiser en +petits cochons et dire que j'en ai à vendre. Ajustez-vous +ces pattes de cochon, et faites qu'on vous croie issues +d'une bonne truie. Par Hermès! si vous reveniez à la maison, +vous souffririez tout de suite les horreurs de la faim. +Ensuite mettez ces groins, et puis entrez dans ce sac. Là, +grognez, et faites coï, comme les cochons dans les Mystères. +Moi, je vais appeler Dikæopolis du côté par où il +est... Dikæopolis, veux-tu acheter des petits cochons?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Qu'est-ce? Un Mégarien?</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Nous venons à ton marché.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Comment allez-vous?</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Nous mourons de faim, assis auprès du feu.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Eh! de par Zeus! c'est bien agréable, si on a là un joueur +de flûte. Mais que faites-vous encore à Mégara à l'heure +qu'il est?</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Tu le demandes! Quand je suis parti de là-bas pour le +marché, les gens du Conseil faisaient tout ce qu'ils pouvaient +pour que notre ville pérît le plus vite et le plus mal.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Vous allez donc bientôt être tirés d'embarras.</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>C'est vrai.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Et qu'y a-t-il encore à Mégara? Combien le blé s'y +vend-il?</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Chez nous il est à très haut prix, comme les dieux.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Apportes-tu du sel?</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Ne tenez-vous pas nos salines?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Est-ce de l'ail?</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Comment de l'ail? Mais dans toutes vos incursions, vrais +mulots, vous déterrez les têtes avec vos piquets!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Eh bien, qu'apportes-tu?</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Des truies mystiques.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>A merveille! Montre-les-moi.</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Hé! Elles sont belles. Soupèse-les si cela te plaît. Comme +c'est gras et beau!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Mais qu'est-ce donc?</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Une truie, par Zeus!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Que dis-tu? D'où vient-elle?</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>De Mégara. Ce n'est pas là une truie?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Cela ne m'en a pas l'air.</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>N'est-ce pas absurde? Voilà un incrédule! Il dit que ce +n'est pas une truie. Moi, si tu veux bien, gageons une mesure +de sel parfumé de thym, si ce n'est pas là une truie, +en bon grec!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Pas du tout, elle tient de l'homme.</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Sans doute, par Dioklès, elle tient de moi. Et toi, de +qui crois-tu qu'elle soit? Veux-tu l'entendre grogner?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Oui, de par les dieux! je veux bien.</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Grogne vite, petite truie! Tu ne dis rien? Est-ce que tu +te tais? Oh! tu vas mourir de male mort. Par Hermès! je te +remporte à la maison.</p> + +<p class="centre">LA FILLETTE.</p> + +<p>Coï! Coï!</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>N'est-ce pas une truie?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Oui, cela m'en a l'air. Bien nourrie, dans cinq ans, elle +aura son bijou parfait.</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Sache-le bien, elle sera pareille à sa mère.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Mais on ne peut pas l'immoler en sacrifice.</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Pourquoi donc? Qui empêche qu'elle ne soit immolée?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Elle n'a pas de queue.</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>C'est qu'elle est jeune, mais devenue une vraie bête +porcine, elle en aura une grande, grasse et rouge. Si tu +veux la nourrir, ce sera une truie superbe.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Comme le bijou de la sœur est semblable à celui de +l'autre!</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Elles sont de la même mère et du même père. Qu'elle +engraisse, qu'il lui fleurisse des poils, et ce sera la plus +belle truie qu'on puisse immoler à Aphroditè.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Mais on n'immole pas de truies à Aphroditè.</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Pas de truies à Aphroditè! Mais c'est la seule déesse à +qui la chair des truies soit très agréable, quand elle est +bien embrochée.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Mangent-elles seules maintenant sans leur mère?</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Oui, par Poséidôn! et aussi sans leur père.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Que mangent-elles de préférence?</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Tout ce que tu voudras leur donner. Mais demande-le-leur.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Petite truie, petite truie!</p> + +<p class="centre">LA FILLETTE.</p> + +<p>Coï, coï!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Mangerais-tu bien des pois chiches montants?</p> + +<p class="centre">LA FILLETTE.</p> + +<p>Coï, coï, coï!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Et puis encore! Des figues de Phibalis?</p> + +<p class="centre">LA FILLETTE.</p> + +<p>Coï, coï!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Quels cris aigus vous poussez à propos de figues! Que +quelqu'un de l'intérieur apporte des figues à ces petites +truies. En mangeront-elles? Ah! ah! comme elles les croquent, +ô vénérable Hèraklès! De quel pays sont ces +truies? On les croirait de Tragasa-la-Goulue.</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Mais elles n'ont pas mangé toutes les figues: car en +voici une que je leur ai enlevée.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Par Zeus! ce sont deux gentilles bêtes. Combien veux-tu +me vendre tes truies? Dis.</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>L'une pour une botte d'ail; l'autre, si tu veux, pour un +khœnix de sel.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Je te les achète. Attends ici.</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Voilà qui va bien. Hermès, dieu du gain, puissé-je +vendre ainsi ma femme et ma mère!</p> + +<p class="centre">UN SYKOPHANTE.</p> + +<p>Hé! l'homme. De quel pays es-tu?</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Marchand de cochons de Mégara.</p> + +<p class="centre">LE SYKOPHANTE.</p> + +<p>Je dénonce comme ennemis tes cochons et toi.</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Allons, bon! Voilà la cause de toutes nos misères +revenue!</p> + +<p class="centre">LE SYKOPHANTE.</p> + +<p>Chanson mégarienne! Ne lâcheras-tu pas ce sac?</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Dikæopolis! Dikæopolis! On me dénonce.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Qui cela? Quel est ton dénonciateur? Agoranomes, +vous ne mettrez pas à la porte les sykophantes? A quoi +penses-tu de nous éclairer sans lanterne?</p> + +<p class="centre">LE SYKOPHANTE.</p> + +<p>Ne puis-je pas dénoncer les ennemis?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Tu vas crier, si tu ne cours pas dénoncer ailleurs.</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Quel fléau pour Athènes!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Courage, Mégarien! Tiens, voilà le prix de tes truies; +prends l'ail et le sel, et bien de la joie!</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Ah! il n'y en a pas beaucoup chez nous.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Quelle inadvertance! Qu'elle retombe sur ma tête!</p> + +<p class="centre">LE MÉGARIEN.</p> + +<p>Petits cochons, tâchez, sans votre père, de manger de +la galette avec du sel, si quelqu'un vous en donne!</p> + +<hr /> + +<p class="centre">CHŒUR DES AKHARNIENS.</p> + +<p>Heureux homme! N'as-tu pas entendu quel gain il tire +de sa résolution? Il fera ses affaires assis sur l'Agora. Et si +Ktésias se présente, ou quelque autre sykophante, il ira +gémir assis. Pas un homme ne te fraudera sur le prix des +denrées; Prépis n'essuiera pas devant toi son infâme derrière, +et Kléonymos ne te bousculera pas. Tu te promèneras +drapé dans une brillante læna. Tu ne rencontreras +pas Hyperbolos, inassouvi de chicanes; tu ne seras pas +abordé, en parcourant l'Agora, par Kratinos, toujours rasé +à la fine lame, comme les galants; ni par le pervers Artémôn, +trop alerte à la musique, exhalant de ses aisselles la +mauvaise odeur d'un bouc de sa patrie Tragasa. Jamais +plus ne te raillera le roi des méchants, Pauson, ni, sur +l'Agora, Lysistratos, l'opprobre des Kholargiens, homme +imprégné de tous les vices, grelottant et mourant de faim +plus de trente jours par chaque mois.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">UN BŒOTIEN.</p> + +<p>Par Hèraklès! mon épaule n'en peut mais. Ismènias, +pose doucement à terre le pouliot. Vous tous, flûteurs +thébains, soufflez avec vos flûtes d'or dans un derrière de +chien.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Aux corbeaux! Ces frelons ne quitteront donc pas nos +portes? D'où s'est abattue sur ma porte cette volée, +élevée par Khæris, ces flûtistes bourdonnants?</p> + +<p class="centre">LE BŒOTIEN.</p> + +<p>Par Iolaos! ton souhait m'est agréable, étranger! Depuis +Thèbæ, en soufflant derrière moi, ils ont fait tomber +par terre mes fleurs de pouliot. Mais, si tu veux bien, +achète-moi de ce que je porte, des poulets ou des sauterelles.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Ah! salut! mon cher Bœotien, mangeur de kollix. Qu'apportes-tu?</p> + +<p class="centre">LE BŒOTIEN.</p> + +<p>Tout ce que nous avons de bon en Bœotia: origan, +pouliot, nattes de jonc, feuilles à mèches, canards, geais, +francolins, poules d'eau, roitelets, plongeons.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Tu es un orage qui sème les oiseaux sur l'Agora.</p> + +<p class="centre">LE BŒOTIEN.</p> + +<p>J'apporte également oies, lièvres, renards, taupes, hérissons, +chats, picfides, belettes, loutres, anguilles du +Kopaïs.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>O toi, qui offres le morceau le plus agréable aux +hommes, permets-moi de saluer les anguilles que tu apportes.</p> + +<p class="centre">LE BŒOTIEN.</p> + +<p>Toi, l'aînée de mes cinquante vierges du Kopaïs, viens +faire la joie de notre hôte.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>O bien-aimée, objet de mes longs désirs, te voilà donc, +toi pour qui soupirent les chœurs tragiques, et chère à +Morykhos. Esclaves, apportez-moi ici le réchaud et le +soufflet. Regardez, enfants, cette maîtresse anguille, qui +vient enfin, désirée depuis six ans! Saluez-la, mes enfants. +Moi, je fournirai le charbon pour faire honneur à l'étrangère. +Mais emportez-la. La mort même ne pourra me séparer +de toi, si on te cuit avec des bettes.</p> + +<p class="centre">LE BŒOTIEN.</p> + +<p>Et à moi, que me donneras-tu en retour?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Tu me la donnes en paiement de ton droit au marché. +Mais si tu veux vendre quelques autres choses, parle.</p> + +<p class="centre">LE BŒOTIEN.</p> + +<p>Hé! tout cela.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Voyons, combien dis-tu? ou veux-tu troquer contre +des denrées emportées d'ici?</p> + +<p class="centre">LE BŒOTIEN.</p> + +<p>Bien! Je prends des produits d'Athènes, qu'on n'a pas +en Bœotia.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Tu peux acheter et emporter des anchois de Phalèron +ou de la poterie.</p> + +<p class="centre">LE BŒOTIEN.</p> + +<p>Des anchois et de la poterie? Mais nous en avons, là-bas. +Je veux un produit qui ne soit pas chez nous et qui +abonde ici.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Je sais alors. Emporte un sykophante, emballé comme +de la poterie.</p> + +<p class="centre">LE BŒOTIEN.</p> + +<p>Par les Jumeaux! j'aurais grand profit à en emmener +un. Ce serait un singe plein de malice.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Voici justement Nikarkhos qui vient dénoncer quelqu'un.</p> + +<p class="centre">LE BŒOTIEN.</p> + +<p>C'est un bien petit homme!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Mais il est tout venin.</p> + +<p class="centre">NIKARKHOS.</p> + +<p>A qui sont ces marchandises?</p> + +<p class="centre">LE BŒOTIEN.</p> + +<p>A moi. De Thèbæ, Zeus m'en est témoin.</p> + +<p class="centre">NIKARKHOS.</p> + +<p>Et moi, je les dénonce comme ennemies.</p> + +<p class="centre">LE BŒOTIEN.</p> + +<p>Quel mauvais instinct te pousse à guerroyer et à batailler +contre des oiseaux?</p> + +<p class="centre">NIKARKHOS.</p> + +<p>Je vais te dénoncer toi-même en sus.</p> + +<p class="centre">LE BŒOTIEN.</p> + +<p>Quel mal ai-je fait?</p> + +<p class="centre">NIKARKHOS.</p> + +<p>Je vais te le dire dans l'intérêt des assistants. Tu introduis +des mèches de chez les ennemis.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Ainsi donc tu dénonces des mèches?</p> + +<p class="centre">NIKARKHOS.</p> + +<p>Une seule suffit pour embraser l'arsenal.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>L'arsenal? une mèche?</p> + +<p class="centre">NIKARKHOS.</p> + +<p>Je le crois.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Et comment?</p> + +<p class="centre">NIKARKHOS.</p> + +<p>Un Bœotien peut l'attacher à l'aile d'une tipule, la +lancer sur l'arsenal au moyen d'un tube, par un grand +vent de Boréas; et, le feu prenant une fois aux vaisseaux, +ils flambent tout de suite.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Méchant, digne de mille morts! ils flamberaient embrasés +par une tipule et par une mèche?</p> + +<p class="centre">NIKARKHOS, <i>battu par Dikæopolis</i>.</p> + +<p>Des témoins!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Fermez-lui la bouche! Donne-moi du foin: je vais +l'emballer comme de la poterie, pour qu'il ne se casse +pas en route.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Emballe bien, mon cher, cette marchandise destinée à +l'étranger, afin qu'il n'aille pas la briser.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>J'y veillerai, car elle rend le son grêle d'un objet fêlé +par le feu, et désagréable aux dieux.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Que va-t-il en faire?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Un vase utile à tout, une coupe de maux, un mortier à +procès, une lanterne pour espionner les comptables, un +récipient à brouiller les affaires.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Mais qui oserait se servir d'un vase qui craque de la +sorte dans la maison?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Il est solide, mon bon, et il ne cassera jamais, s'il est +suspendu par les pieds, la tête en bas.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Le voilà empaqueté comme tu le veux.</p> + +<p class="centre">LE BŒOTIEN.</p> + +<p>Je vais enlever ma gerbe.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR, <i>à Dikæopolis</i>.</p> + +<p>O le meilleur des hôtes, aide-le dans le transport, et +jette où tu voudras ce sykophante bon à tout.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>J'ai eu bien de la peine à empaqueter ce maudit scélérat. +Allons, Bœotien, emporte ta poterie.</p> + +<p class="centre">LE BŒOTIEN.</p> + +<p>Viens ici, et baisse ton épaule, Ismènikhos.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Veille à la porter avec précaution. En réalité, tu ne porteras +là rien de bon; fais-le toutefois. Tu gagneras à te +charger de ce fardeau. Les sykophantes te porteront bonheur.</p> + +<p class="centre">UN SERVITEUR DE LAMAKHOS.</p> + +<p>Dikæopolis!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Qu'y a-t-il? Pourquoi m'appelles-tu?</p> + +<p class="centre">LE SERVITEUR.</p> + +<p>Pourquoi? Lamakhos te prie de lui céder, moyennant +cette drakhme, quelques grives pour la fête des Coupes, +et, au prix de trois drakhmes, une anguille du Kopaïs.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Qui est ce Lamakhos avec son anguille?</p> + +<p class="centre">LE SERVITEUR.</p> + +<p>Le terrible, l'infatigable, qui agite sa Gorgôn et qui +remue les trois aigrettes, dont il est ombragé.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Par Zeus! je refuse, me donnât-il son bouclier. Qu'il +remue ses aigrettes en mangeant du poisson salé! S'il +vient faire du bruit, j'appelle les agoranomes. Pour moi, +j'emporte ces provisions, destinées à ma personne. J'entre +sur les ailes des grives et des merles.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Tu as vu, oui, tu as vu, ville tout entière, la prudence +et l'éminente sagesse de cet homme. Depuis qu'il a conclu +une trêve, il peut acheter ce dont il a besoin pour sa maison +et ce qui convient à des repas chaudement servis. +D'eux-mêmes tous les biens lui arrivent.</p> + +<p>Non, jamais je ne recevrai chez moi la Guerre; jamais +elle ne me chantera l'air de Harmodios, assise à ma table, +parce que c'est un être qui, pris de vin, et faisant ripaille +chez ceux qui ont tous les biens, y cause tous les maux, +renverse, ruine, détruit, et cela quand on lui a fait nombre +d'avances: «Bois, assieds-toi, prends cette coupe de +l'amitié,» tandis que lui porte partout le feu sur nos +échalas, et répand brutalement le vin de nos vignes.</p> + +<p>Chez l'homme que je dis le repas est grandement, libéralement +ordonné, et les preuves de sa bonne chère se +voient dans les plumes étalées devant sa porte.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>O compagne de la belle Kypris et des Grâces aimables, +Réconciliation, comme tu as un beau visage! Ai-je pu +l'ignorer? Puisse un Amour nous unir, moi et toi, semblable +à celui qui est présent, et couronné de fleurs! +Crois-tu donc, par hasard, que je suis trop vieux? Mais si +je te prends, je crois pouvoir t'offrir trois avantages. Et +d'abord je puis aligner un long plant de vignes, puis élever +auprès de tendres rejetons de figuier, en troisième lieu, +tout vieux que je suis, y marier de jeunes ceps de vigne, +et enfin garnir d'oliviers tout le tour de mon champ pour +nous oindre d'huile, toi et moi, aux Noumènia.</p> + +<p class="centre">UN HÉRAUT.</p> + +<p>Écoutez, peuple. A la façon de vos pères, buvez dans +les coupes au son de la trompette. Celui qui l'aura vidée +le premier recevra une outre faite comme Ktésiphon.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Enfants, femmes, n'avez-vous pas entendu? Que faites-vous? +N'entendez-vous pas le Héraut? Faites bouillir, rôtissez, +retournez et enlevez ces lièvres prestement; tressez +les couronnes... Apporte les broches, pour enfiler les +grives.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>J'envie ta prudence, mon cher homme, et encore plus +ta bonne chère actuelle.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Que sera-ce, quand vous verrez rôtir ces grives?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Je crois que tu dis juste encore sur ce point.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Attise le feu.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Entends-tu avec quelle habileté culinaire, avec quelle +science et avec quelle entente de gourmet il se fait servir?</p> + +<p class="centre">UN LABOUREUR.</p> + +<p>Malheureux que je suis!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Par Hèraklès! quel est cet homme?</p> + +<p class="centre">LE LABOUREUR.</p> + +<p>Un homme infortuné.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Suis ton chemin devant toi.</p> + +<p class="centre">LE LABOUREUR.</p> + +<p>O cher ami, puisque la trêve est pour toi seul, cède-moi +un peu de pain, ne fût-ce que de cinq ans.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Que t'est-il arrivé?</p> + +<p class="centre">LE LABOUREUR.</p> + +<p>Je suis ruiné, j'ai perdu deux bœufs.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Comment?</p> + +<p class="centre">LE LABOUREUR.</p> + +<p>Les Bœotiens les ont pris à Phyla.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>O trois fois malheureux! Et tu es encore vêtu de +blanc?</p> + +<p class="centre">LE LABOUREUR.</p> + +<p>Ces deux bœufs, par Zeus! me nourrissaient de leur +fumier.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Que te faut-il donc, maintenant?</p> + +<p class="centre">LE LABOUREUR.</p> + +<p>J'ai perdu la vue à pleurer mes bœufs. Mais si tu prends +intérêt à Derkélès de Phyla, frotte-moi vite les deux yeux +avec de la poix.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Mais, malheureux, je ne suis pas en situation de rendre +service à tout le monde.</p> + +<p class="centre">LE LABOUREUR.</p> + +<p>Allons, je t'en conjure, peut-être retrouverais-je mes +bœufs.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Impossible. Va-t'en pleurer auprès des disciples de +Pittalos.</p> + +<p class="centre">LE LABOUREUR.</p> + +<p>Rien pour moi qu'une seule goutte de poix, verse-la +dans ce chalumeau.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Pas un fétu! Va-t'en gémir ailleurs!</p> + +<p class="centre">LE LABOUREUR.</p> + +<p>Infortuné que je suis; plus de bœufs de labour!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Cet homme, avec son traité, s'est fait une vie douce, et +il ne semble vouloir partager avec personne.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Toi, arrose les tripes avec du miel; fais griller les +sépias.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Entends-tu ses éclats de voix?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Grillez les anguilles!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Tu vas nous faire mourir, moi de faim, et les voisins de +fumée et de ta voix, en criant de la sorte.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Rôtissez cela, et que la couleur en soit dorée!</p> + +<hr /> + +<p class="centre">UN PARANYMPHE.</p> + +<p>Dikæopolis! Dikæopolis!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Quel est cet homme?</p> + +<p class="centre">LE PARANYMPHE.</p> + +<p>Un jeune marié t'envoie ces viandes de son repas de +noces.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Il fait bien, quel qu'il soit.</p> + +<p class="centre">LE PARANYMPHE.</p> + +<p>Il te prie, en échange de ces viandes, pour ne pas aller +à la guerre et pour rester à caresser sa femme, de lui +verser dans cette fiole un verre de poix.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Remporte, remporte les viandes et ne me les donne +pas, je ne verserais pas de la poix pour mille drakhmes. +Mais quelle est cette femme?</p> + +<p class="centre">LE PARANYMPHE.</p> + +<p>C'est la meneuse de la noce: elle demande à te parler +de la part de la mariée, à toi seul.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Voyons, que dis-tu? Par les dieux! elle est plaisante la +demande de la mariée! Elle désire que la partie essentielle +du marié reste à la maison. Allons! qu'on apporte la +trêve; je lui en donnerai à elle seule; elle est femme; elle +ne doit pas souffrir de la guerre. Femme, approche; +tends-moi la fiole. Sais-tu la manière de s'en servir? Dis +à la mariée, quand on fera une levée de soldats, d'en +frotter la nuit la partie essentielle de son mari. Qu'on +remporte la trêve. Vite, la cruche au vin, pour que j'en +verse dans les coupes!</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Mais voici un homme aux sourcils froncés: il se presse +comme pour annoncer un malheur.</p> + +<p class="centre">UN PREMIER MESSAGER.</p> + +<p>O fatigues, lames en bataille, Lamakhos!</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Quel bruit résonne autour de mes demeures étincelantes +d'airain?</p> + +<p class="centre">LE MESSAGER.</p> + +<p>Les stratèges t'ordonnent de prendre sur-le-champ tes +cohortes et tes aigrettes, et d'aller garder la frontière, +malgré la neige. Car on leur annonce qu'au moment de +la fête des Coupes et des Marmites, des bandits bœotiens +vont faire une invasion.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>O stratèges, plus nombreux qu'utiles! n'est-il pas dur +pour moi de ne pouvoir être de la fête?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>O armée polémolamaïque!</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Malheur à moi! Tu ris de mon infortune!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Veux-tu combattre contre un Géryôn à quatre ailes?</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Hélas! hélas! quelle nouvelle m'apporte ce second +messager?</p> + +<p class="centre">UN SECOND MESSAGER.</p> + +<p>Dikæopolis!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Qu'est-ce?</p> + +<p class="centre">LE SECOND MESSAGER.</p> + +<p>Viens vite au banquet, et apporte ta corbeille et ta +coupe. Le prêtre de Dionysos t'y invite. Mais hâte-toi, tu +retardes le repas. Tout est prêt: lits, tables, coussins, +tapis, couronnes, parfums, friandises, courtisanes, galettes, +gâteaux, pains de sésame, tartes, belles danseuses, +l'air bien-aimé de Harmodios. Ainsi, accours au plus vite.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Infortuné que je suis!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>C'est que tu as pris pour emblème cette grande Gorgôn. +Fermez la porte, et qu'on apprête le repas.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Esclave, esclave, apporte-moi ici mon sac.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Esclave, esclave, apporte-moi ici ma corbeille.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Du sel mêlé de thym et des oignons.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Et à moi du poisson; les oignons me répugnent.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Apporte-moi ici, esclave, une feuille de figuier, pleine +de hachis rance.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Et à moi une feuille de figuier bien graissée, je la ferai +cuire ici.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Mets là les plumes de mon casque.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Mets là ces ramiers et ces grives.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Belle et blanche est cette plume d'autruche.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Belle et dorée est cette chair de ramier.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Hé! l'homme! cesse de rire de mes armes.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Hé! l'homme! veux-tu bien ne pas guigner mes grives!</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Apporte l'étui de mes trois aigrettes.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Et à moi le civet de lièvre.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Mais les mites n'ont-elles pas mangé les aigrettes?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Mais ne vais-je pas manger du civet avant le dîner?</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Hé! l'homme! veux-tu bien ne pas me parler?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Je ne te parle pas; moi et mon esclave, nous sommes +en discussion. Veux-tu gager et nous en rapporter à Lamakhos? +Les sauterelles sont-elles plus délicates que les +grives?</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Je crois que tu fais l'insolent.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Il donne la préférence aux sauterelles.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Esclave, esclave, décroche ma lance, et apporte-la-moi +ici.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Esclave, esclave, retire cette andouille du feu et apporte-la-moi +ici.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Voyons, je vais retirer ma lance du fourreau. Tiens +ferme, esclave.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Et toi aussi, esclave, ne lâche pas.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Approche, esclave, les supports de mon bouclier.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Apporte les pains, supports de mon estomac.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Apporte ici l'orbe de mon bouclier à la Gorgôn.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Apporte ici l'orbe de ma tarte au fromage.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>N'y a-t-il pas là pour les hommes de quoi rire largement?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>N'y a-t-il pas là pour les hommes de quoi savourer délicieusement?</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Verse de l'huile, esclave, sur le bouclier. J'y vois un +vieillard qui va être accusé de lâcheté.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Verse du miel, esclave, sur la tarte. J'y vois un vieillard +qui fait pleurer de rage Lamakhos le Gorgonien.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Apporte ici, esclave, ma cuirasse de combat.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Apporte ici, esclave, ma cuirasse de table, ma coupe.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Avec cela, je tiendrai tête aux ennemis.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Avec cela, je tiendrai tête aux buveurs.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Esclave, maintiens les couvertures du bouclier.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Esclave, maintiens les plats de la corbeille.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Moi, je vais prendre et porter moi-même mon sac de +campagne.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Moi, je vais prendre mon manteau pour sortir.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Prends ce bouclier, esclave, emporte-le, et en route! +Il neige. Babæax! C'est une campagne d'hiver.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Prends le dîner: c'est une campagne de buveurs.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Mettez-vous de bon cœur en campagne. Mais quelles +routes différentes ils suivent tous les deux! L'un boira, +couronné de fleurs, et toi, transi de froid, tu monteras la +garde. Celui-là va coucher avec une jolie fille et se faire +frictionner je ne sais quoi.</p> + +<p class="centre">PREMIER DEMI-CHŒUR.</p> + +<p>Puisse Antimakhos, fils de Psakas, historien et poète, +être tout simplement confondu par Zeus, lui qui, khorège +aux Lénæa, m'a renvoyé tristement sans souper! Puissé-je +le voir guetter une sépia qui, cuite, croustillante, salée, +est servie sur table; et qu'au moment de la prendre, +elle lui soit enlevée par un chien, qui s'enfuit!</p> + +<p class="centre">SECOND DEMI-CHŒUR.</p> + +<p>Que ce soit là pour lui un premier malheur; puis, qu'il +lui arrive une autre aventure nocturne! Que revenant +fiévreux chez lui des manœuvres de cavalerie, il rencontre +Orestès ivre, qui lui casse la tête, pris d'un accès +de fureur, et que, voulant ramasser une pierre, durant la +nuit, il saisisse à pleine main un étron encore tout chaud; +qu'il lance ce genre de pierre, manque son coup, et +frappe Kratinos!</p> + +<hr /> + +<p class="centre">UN SERVITEUR DE LAMAKHOS.</p> + +<p>Serviteurs de la maison de Lamakhos, vite de l'eau! +Faites chauffer de l'eau dans une petite marmite, préparez +des linges, du cérat, de la laine grasse et des tampons de +charpie pour la cheville. Notre maître s'est blessé à un +pieu, en sautant un fossé; il s'est déboîté et luxé la cheville, +s'est brisé la tête contre une pierre et a fait jaillir la +Gorgôn hors du bouclier. La grande plume du hâbleur +gisant au milieu des pierres, il a fait retentir ce chant terrible: +«O astre radieux, je te vois aujourd'hui pour la +dernière fois; la lumière m'abandonne; c'est fait de +moi! » A ces mots, il tombe dans un bourbier, se relève, +rencontre des fuyards, poursuit les brigands et les presse +de sa lance. Mais le voici lui-même. Ouvre la porte.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Oh! là, là! Oh! là, là! Horribles souffrances, je suis +glacé. Malheureux, je suis perdu; une lance ennemie m'a +frappé! Mais ce qu'il y aurait pour moi de plus cruel, +c'est que Dikæopolis me vît blessé, et me rît au nez de +mes infortunes.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS, <i>entrant avec deux courtisanes</i>.</p> + +<p>Oh! là, là! Oh! là, là! quelles gorges! C'est ferme +comme des coings! Baisez-moi tendrement, mes trésors; +vos bras autour de mon cou; vos lèvres sur les miennes! +Car j'ai le premier vidé ma coupe.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Cruel concours de malheurs! Hélas! hélas! quelles +blessures cuisantes!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Hé! hé! salut, cavalier Lamakhos!</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Malheureux que je suis!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Infortuné que je suis!</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Pourquoi m'embrasses-tu?</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Pourquoi me mords-tu?</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Quel malheur pour moi d'avoir payé ce rude écot!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Est-ce qu'il y avait un écot à payer à la fête des +Coupes?</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Ah! ah! Pæan! Pæan!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Mais il n'y a pas aujourd'hui de Pæania.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Soulevez, soulevez ma jambe. Oh! oh! tenez-la, mes +amis.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Et vous deux, prenez-moi juste la moitié du corps, mes +amies.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>J'ai le vertige de ce coup de pierre à la tête. Je suis +pris d'étourdissements.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Et moi je veux aller me coucher; je suis pris de redressements +et d'éblouissements.</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Portez-moi au logis de Pittalos, entre ses mains médicales.</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Portez-moi auprès des juges. Où est le roi du festin? +Donnez-moi l'outre!</p> + +<p class="centre">LAMAKHOS.</p> + +<p>Une lance m'a percé les os. Quelle douleur!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS, <i>montrant l'outre</i>.</p> + +<p>Voyez, elle est vide! Tènella! Tènella! Chantons victoire!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Tènella! comme tu dis, bon vieillard, victoire!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>J'ai rempli ma coupe d'un vin pur et je l'ai bue d'un +trait.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Tènella! donc, brave homme! Emporte l'outre!</p> + +<p class="centre">DIKÆOPOLIS.</p> + +<p>Suivez, maintenant, en chantant: «Tènella! Victoire!»</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Oui, nous te ferons un cortège de fête, chantant: +«Tènella! Victoire! » pour toi et pour l'outre!</p> + +<h3>FIN DES AKHARNIENS</h3> + + + + +<a id="Chevaliers"></a><h1>LES CHEVALIERS</h1> + +<p>(L'AN 425 AVANT J.-C.)</p> + + +<p><i>Les Chevaliers</i> sont dirigés contre le démagogue Cléon qui s'était mis +à la tête des affaires après la mort de Périclès, et qui, à la suite de son +succès de Sphactérie, était devenu l'idole du peuple, personnifié dans la +pièce par le bonhomme Dèmos. Le vieillard, circonvenu à la fois par +Cléon, transformé en corroyeur, et par le marchand d'andouilles Agoracritos, +finit par voir clair dans leur jeu. Cléon est chassé. Agoracritos, +faisant amende honorable, sert consciencieusement son maître qui recouvre +la jeunesse et la raison.</p> + + + + +<h2>PERSONNAGES DU DRAME</h2> + +<div class="poem"> <div class="stanza"> +<p><span class="sc">Dèmosthénès.</span></p> +<p><span class="sc">Nikias.</span></p> +<p><span class="sc">Un marchand d'andouilles</span> nommé <span class="sc">Agorakritos.</span></p> +<p><span class="sc">Kléôn.</span></p> +<p><span class="sc">Chœur de chevaliers.</span></p> +<p><span class="sc">Dèmos.</span></p> + </div> </div> + +<p><i>La scène se passe devant la maison de Dèmos.</i></p> + + + + +<h1>LES CHEVALIERS</h1> + + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Iattatæax! Que de malheurs! Iattatæ! Que ce Paphlagonien, +cette nouvelle peste, avec ses projets, soit confondu +par les dieux! Depuis qu'il s'est glissé dans la maison, il +ne cesse de rouer de coups les serviteurs.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Malheur, en effet, à ce prince de Paphlagoniens, avec +ses calomnies!</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Pauvre malheureux, comment vas-tu?</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Mal, comme toi.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Viens, approche, gémissons de concert sur le mode +d'Olympos.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS <i>et</i> NIKIAS.</p> + +<p>Mu, Mu, Mu, Mu, Mu, Mu, Mu, Mu, Mu, Mu, Mu, Mu.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Pourquoi ces plaintes inutiles? Ne vaudrait-il pas mieux +chercher quelque moyen de salut pour nous et ne pas +pleurer davantage?</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Mais quel moyen? Dis-le-moi.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Dis-le plutôt, afin qu'il n'y ait pas de dispute.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Non, par Apollôn! pas moi. Allons, parle hardiment, +puis je te dirai mon avis.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Que ne me dis-tu plutôt ce qu'il faut que je dise?</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Ce courage barbare me manque. Comment m'exprimerais-je +en grand style, en style euripidien?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Non, non, pas à moi, pas à moi: ne me sers pas un +bouquet de cerfeuil, mais trouve un chant de départ de +chez notre maître.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Eh bien, dis: «Échappons!» comme cela, tout d'un +trait.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Je le dis: «Échappons!»</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Ajoute ensuite le mot: «Nous», au mot: «Échappons».</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>«Nous!»</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>A merveille! A présent, comme procédant par légères +secousses de la main, dis d'abord: «Échappons,» ensuite: +«Nous,» puis: «A la hâte!»</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>«Échappons, échappons-nous, échappons-nous à la +hâte!»</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Hein! N'est-ce pas délicieux?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Oui, par Zeus! Si ce n'est que j'ai peur que ce ne soit +pour ma peau un mauvais présage.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Pourquoi cela?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Parce que les plus légères secousses de la main emportent +la peau.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Ce qu'il y aurait de souverain dans les circonstances +présentes, ce serait d'aller tous les deux nous prosterner +devant les statues de quelque dieu.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Quelles statues? Est-ce que tu crois vraiment qu'il y a +des dieux?</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Je le crois.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>D'après quel témoignage?</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Parce que je suis en haine aux dieux. N'est-ce pas +juste?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Tu me ranges de ton avis. Mais considérons autre chose. +Veux-tu que j'expose l'affaire aux spectateurs?</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Ce ne serait pas mal. Seulement, prions-les de nous +faire voir clairement, par leur air, s'ils se plaisent à nos +paroles et à nos actions.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Je commence donc. Nous avons un maître, d'humeur +brutale, mangeur de fèves, atrabilaire, Dèmos le Pnykien, +vieillard morose, un peu sourd. Au commencement de la +noumènia, il a acheté un esclave, un corroyeur paphlagonien, +coquin fieffé et grand calomniateur. Ce corroyeur +paphlagonien, connaissant à fond le caractère du +vieux, fait le chien couchant, flatte son maître, le caresse, +le choie, le dupe avec des rognures de cuir et des +mots comme ceux-ci: «Dèmos, il suffit d'avoir jugé une +affaire: va au bain, mange, avale, dévore, reçois trois +oboles: veux-tu que je te serve un souper?» Alors le +Paphlagonien fait main-basse sur ce que l'un de nous a +préparé et l'offre gracieusement à son maître. L'autre +jour, je venais de pétrir à Pylos une galette lakonienne; +par ses roueries et par ses détours il me la subtilise, et il +sert comme de lui le mets de ma façon. Il nous éloigne +et ne permet pas à un autre de soigner le maître; mais, +armé d'une courroie, debout près de la table, il en écarte +les orateurs. Il lui chante des oracles, et le bonhomme +sibyllise. Puis, quand il le voit à l'état de brute, il met en +œuvre son astuce; il lance effrontément mensonges et +calomnies contre les gens de la maison; alors nous +sommes fouettés, nous; et le Paphlagonien, courant après +les esclaves, demande, menace, escroque en disant: +«Voyez Hylas, comme je le fais fouetter; si vous ne m'obéissez +pas, vous êtes morts aujourd'hui.» Nous donnons. +Autrement, le vieux nous piétinerait et nous ferait +chier huit fois davantage. Hâtons-nous donc, mon bon, +de voir maintenant quelle voie à suivre et vers qui.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Le mieux, mon bon, c'est notre: «Échappons-nous! »</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Mais il n'est pas facile de rien cacher au Paphlagonien; +il a l'œil à tout. Une de ses jambes est à Pylos, et l'autre +à l'assemblée; si bien que, ses jambes ainsi écartées, son +derrière est en Khaonia, ses mains en Ætolia et son esprit +en Klopidia.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Le mieux pour nous est donc de mourir. Mais voyons +à mourir de la mort la plus héroïque.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Mais quelle sera cette mort très héroïque?</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>La plus belle pour nous est de boire du sang de taureau. +Une mort comme celle de Thémistoklès n'est pas à +dédaigner.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Oui, par Zeus! buvons du vin pur à notre Bon Génie, +et peut-être trouverons-nous quelque utile dessein.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Comment? Du vin pur? Tu songes à boire? Jamais +homme ivre a-t-il trouvé quelque utile dessein?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Vraiment, mon bon? Tu es un robinet de sottes paroles. +Tu oses accuser le vin de pousser à la démence? +Trouve-moi donc quelque chose de plus pratique que le +vin. Vois-tu? Quand on a bu, on est riche, on fait ses +affaires, on gagne ses procès, on est en plein bonheur, +on rend service aux amis. Allons, apporte-moi vite une +cruche de vin! Que j'arrose mon esprit pour trouver une +idée ingénieuse!</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Hélas! Que nous fera ta boisson?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Beaucoup de bien. Apporte-la; moi je vais m'étendre. +Une fois ivre, je te débiterai sur tout ce qui nous intéresse +un tas de petits conseils, de petites sentences et de +petites raisons.</p> + +<p class="centre">NIKIAS. <i>Il rentre dans la maison et revient avec une cruche.</i></p> + +<p>Quelle chance de n'avoir pas été pris volant ce vin!</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Dis-moi, le Paphlagonien, que fait-il?</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Bourré de gâteaux confisqués, le drôle ronfle, cuvant +son vin et couché sur des cuirs.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Eh bien, maintenant, verse-moi un plein verre de vin +pur, en manière de libation.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Prends et fais une libation au Bon Génie: déguste, déguste +la liqueur du Génie de Pramnè.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>O Bon Génie, c'est ta volonté et non pas la mienne.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Dis, je t'en prie, qu'y a-t-il?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Va vite voler les oracles du Paphlagonien endormi, et +rapporte-les de la maison.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Soit; mais je crains que ce Bon Génie ne se trouve en +être un Mauvais.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Et maintenant approche-moi la cruche, pour arroser +mon esprit et dire quelque parole ingénieuse.</p> + +<p class="centre">NIKIAS. <i>Il sort un instant et il rentre aussitôt.</i></p> + +<p>Comme il pète, comme il ronfle, le Paphlagonien! Aussi +ne m'a-t-il pas surpris dérobant l'oracle, qu'il garde avec +le plus de soin.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>O le plus fin des hommes! Donne, que je lise. Toi, +verse-moi à boire sans retard. Voyons ce qu'il y a là +dedans. Oh! les oracles! Donne, donne-moi vite à boire!</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Voyons, que dit l'oracle?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Verse encore!</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Est-ce qu'il y a dans l'oracle: «Verse encore! »</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>O Bakis!</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Qu'y a-t-il?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>A boire! Vite!</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Il paraît que Bakis aimait à boire.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Ah! maudit Paphlagonien, voilà donc pourquoi tu gardais +depuis si longtemps l'oracle qui te concerne, tu +avais peur!</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>De quoi?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Il est dit là comment il doit finir.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Et comment?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Comment? L'oracle annonce clairement que d'abord +un marchand d'étoupes doit avoir en main les affaires de +la cité.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Voilà déjà un marchand! Et ensuite, dis?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Après lui, en second lieu, un marchand de moutons.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Cela fait deux marchands. Et que lui advient-il à celui-là?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>D'être le maître, jusqu'à ce qu'il en arrive un plus scélérat. +Alors il périt, et à sa place arrive le marchand de +cuirs, le Paphlagonien rapace, braillard, à voix de charlatan.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Il faut donc que le marchand de moutons soit exterminé +par le marchand de cuirs?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Oui, par Zeus!</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Malheureux que je suis! Où trouver un autre marchand, +un seul?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Il en est encore un, qui exerce un métier hors ligne.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Dis-moi, je t'en prie, qui est-ce?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Tu le veux?</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Oui, par Zeus!</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>C'est un marchand d'andouilles qui le renversera.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Un marchand d'andouilles! Par Poséidôn! le beau métier! +Mais, dis-moi, où trouverons-nous cet homme?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Cherchons-le.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Tiens! le voici qui, grâce aux dieux, s'avance vers +l'Agora.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>O bienheureux marchand d'andouilles, viens, viens, +mon très cher; avance, sauveur de la ville et le nôtre.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Qu'est-ce? Pourquoi m'appelez-vous?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Viens ici, afin de savoir quelle chance tu as, quel +comble de prospérité.</p> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Voyons; débarrasse-le de son étal, et apprends-lui +l'oracle du dieu, quel il est. Moi, je vais avoir l'œil sur le +Paphlagonien.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Allons, toi, dépose d'abord cet attirail, mets-le à terre; +puis adore la terre et les dieux.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Soit: qu'est-ce que c'est?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Homme heureux, homme riche; aujourd'hui rien, demain +plus que grand, chef de la bienheureuse Athènes.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Hé! mon bon, que ne me laisses-tu laver mes tripes et +vendre mes andouilles, au lieu de te moquer de moi?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Imbécile! Tes tripes! Regarde par ici. Vois-tu ces files +de peuple?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je les vois.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Tu seras le maître de tous ces gens-là; et celui de l'Agora, +des ports, de la Pnyx; tu piétineras sur le Conseil, +tu casseras les stratèges, tu les enchaîneras, tu les mettras +en prison; tu feras la débauche dans le Prytanéion.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Moi?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Oui, toi. Et tu ne vois pas encore tout. Monte sur cet +étal, et jette les yeux sur toutes les îles d'alentour.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je les vois.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Eh bien! Et les entrepôts? Et les navires marchands?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>J'y suis.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Comment donc! N'es-tu pas au comble du bonheur? +Maintenant jette l'œil droit du côté de la Karia, et l'œil +gauche du côté de la Khalkèdonia.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Effectivement; me voilà fort heureux de loucher!</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Mais non: c'est pour toi que se fait tout ce trafic; car +tu vas devenir, comme le dit cet oracle, un très grand +personnage.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Dis-moi, comment moi, un marchand d'andouilles, deviendrai-je +un grand personnage?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>C'est pour cela même que tu deviendras grand, parce +que tu es un mauvais drôle, un homme de l'Agora, un +impudent.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je ne me crois pas digne d'un si grand pouvoir.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Hé! hé! pourquoi dis-tu que tu n'en es pas digne? Tu +me parais avoir conscience que tu n'es pas sans mérite. +Es-tu fils de gens beaux et bons?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>J'en atteste les dieux, je suis de la canaille.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Quelle heureuse chance! Comme cela tourne bien +pour tes affaires!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Mais, mon bon, je n'ai pas reçu la moindre éducation; +je connais mes lettres, et, chose mauvaise, même assez +mal.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>C'est la seule chose qui te fasse du tort, même sue +assez mal. La démagogie ne veut pas d'un homme instruit, +ni de mœurs honnêtes; il lui faut un ignorant et un infâme. +Mais ne laisse pas échapper ce que les dieux te +donnent, d'après leurs oracles.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Que dit donc cet oracle?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>De par les dieux, il y a de la finesse et de la sagesse +dans son tour énigmatique: «Oui, quand l'aigle corroyeur, +aux serres crochues, aura saisi dans son bec le +dragon stupide, insatiable de sang, ce sera fait de la saumure +à l'ail des Paphlagoniens, et la divinité comblera de +gloire les tripiers, à moins qu'ils ne préfèrent vendre des +andouilles.»</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>En quoi cela me regarde-t-il? Apprends-le-moi.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>L'aigle corroyeur, c'est ce Paphlagonien.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Que signifie: «Aux serres crochues»?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Cela veut dire qu'avec ses mains crochues il enlève et +emporte tout.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et le dragon?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>C'est ce qu'il y a de plus clair: le dragon est long, le +boudin aussi, et boudin et dragon se remplissent de sang. +Or, l'oracle dit que l'aigle corroyeur sera dompté par le +dragon, si celui-ci ne se laisse pas enjôler par des mots.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Oui, l'oracle me désigne; mais j'admire comment je +serai capable de gouverner Dèmos.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Tout ce qu'il y a de plus simple. Fais ce que tu fais: +brouille toutes les affaires comme tes tripes; amadoue +Dèmos en l'édulcorant par des propos de cuisine: tu as +tout ce qui fait un démagogue, voix canaille, nature perverse, +langage des halles: tu réunis tout ce qu'il faut pour +gouverner. Les oracles sont pour toi, y compris celui de +la Pythie. Couronne-toi, fais des libations à la Sottise, et +lutte contre notre homme.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Qui sera mon allié? Car les riches le craignent, et les +pauvres en ont peur.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Mais il y a les Chevaliers, braves gens au nombre de +mille, qui l'ont en haine: ils te viendront en aide, et avec +eux les citoyens beaux et bons, les spectateurs sensés, +moi et le dieu. Ne crains rien: tu ne verras pas ses traits. +Pris de peur, aucun artiste n'a voulu faire son masque; +on le reconnaîtra tout de même: le public n'est pas bête.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">NIKIAS.</p> + +<p>Malheur à moi! Le Paphlagonien sort.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Non, par les douze dieux, vous n'aurez pas à vous réjouir +vous deux qui, depuis longtemps, conspirez contre +Dèmos. Que fait là cette coupe de Khalkis? Pas de doute +que vous n'excitiez les Khalkidiens à la révolte. Vous +mourrez, vous périrez, couple infâme!</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Hé! l'homme! Tu fuis, tu ne restes pas là? Brave marchand +d'andouilles, ne gâte pas nos affaires. Citoyens +Chevaliers, accourez: c'est le moment. Hé! Simôn, Panætios, +n'appuyez-vous pas l'aile droite? Voici nos hommes. +Toi, tiens bon, et fais volte-face. La poussière qu'ils +soulèvent annonce leur approche. Oui, tiens ferme, repousse +l'ennemi et mets-le en fuite.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Frappe, frappe ce vaurien, ce trouble-rang des Chevaliers, +ce concussionnaire, ce gouffre, cette Kharybdis de +rapines, ce vaurien, cet archivaurien! Je me plais à le +dire plusieurs fois; car il est vaurien plusieurs fois par +jour. Oui, frappe, poursuis, mets-le aux abois, extermine. +Hais-le comme nous le haïssons; crie à ses trousses! +Prends garde qu'il ne t'échappe, vu qu'il connaît les passes +par lesquelles Eukratès s'est sauvé droit dans du son.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Vieillards hèliastes, confrères du triobole, vous que je +nourris de mes criailleries, en mêlant le juste et l'injuste, +venez à mon aide, je suis battu par des conspirateurs.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Et c'est justice, puisque tu dévores les fonds publics, +avant le partage, que tu tâtes les accusés comme on tâte +un figuier, pour voir ceux qui sont encore verts, ou plus +ou moins mûrs, et que, si tu en sais un insouciant et bonasse, +tu le fais venir de la Khersonèsos, tu le saisis par le +milieu du corps, tu lui prends le cou sous ton bras, puis, +lui renversant l'épaule en arrière, tu le fais tomber et tu +l'avales. Tu guettes aussi, parmi les citoyens, quiconque +est d'humeur moutonnière, riche, pas méchant et tremblant +devant les affaires.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Vous vous coalisez? Et moi, citoyens, c'est à cause de +vous que je suis battu, parce que j'allais proposer, comme +un acte de justice, d'élever dans la ville un monument à +votre bravoure.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Qu'il est donc hâbleur, et souple comme un cuir! +Voyez, il rampe auprès de nous autres vieillards, pour +nous friponner; mais, s'il réussit d'un côté, il échouera +de l'autre; et, s'il se tourne par ici, il s'y cassera la +jambe.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN, <i>battu</i>.</p> + +<p>O ville, ô peuple, voyez par quelles bêtes féroces je +suis éventré!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Tu cries à ton tour, toi qui ne cesses de bouleverser +la ville?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES, <i>reparaissant</i>.</p> + +<p>Oh! Moi, par mes cris, je l'aurai bientôt mis en fuite.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Ah! si tu cries plus fort que lui, tu es digne de l'hymne +triomphal; mais, si tu le surpasses en impudence, à nous +le gâteau au miel.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Je te dénonce cet homme, et je dis qu'il exporte ses +sauces pour les trières des Péloponésiens.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et moi, par Zeus! je te dénonce cet homme, qui court +au Prytanéion le ventre vide, et qui en revient le ventre +plein.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Et, par Zeus! il en rapporte des mets interdits, pain, +viande, poisson; ce à quoi Périklès n'a jamais été autorisé.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>A mort, tout de suite!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je crierai trois fois plus fort que toi.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Mes cris domineront tes cris.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Mes beuglements tes beuglements.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Je te dénoncerai, si tu deviens stratège.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je te résisterai comme un chien.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Je rabattrai tes vanteries.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je déjouerai tes ruses.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Ose donc me regarder en face.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et moi aussi j'ai été élevé sur l'Agora.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Je te mettrai en pièces, si tu grognes.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je te couvrirai de merde, si tu parles.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Je conviens que je suis un voleur. Et toi?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Par Hermès Agoréen! je me parjure, même devant ceux +qui m'ont vu.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>C'est donc que tu t'attribues à faux le mérite des autres. +Je te dénonce aux Prytanes comme possédant des tripes +sacrées, qui n'ont pas payé la dîme.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Infâme, scélérat, braillard, tout le pays est plein de +ton impudence, l'assemblée entière, les finances, les +greffes, les tribunaux. Agitateur brouillon, tu as rempli +toute la cité de désordre, et tu as assourdi notre Athènes +de tes cris; d'une roche élevée tu as l'œil sur les revenus, +comme un pêcheur sur des thons.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Je connais cette affaire et où depuis longtemps elle a +été ressemelée.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Si tu ne te connaissais pas en ressemelage, moi je n'entendrais +rien aux andouilles. C'est toi qui coupais obligeamment +le cuir d'un mauvais bœuf, pour le vendre aux +paysans, après une préparation frauduleuse, qui le faisait +paraître épais. Ils ne l'avaient pas porté un jour, qu'il +s'allongeait de deux palmes.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Par Zeus! il m'a joué le même tour, si bien que je devins +la risée complète de mes voisins et de mes amis: +car, avant d'arriver à Pergasè, je nageais dans mes souliers.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>N'as-tu pas, dès le début, étalé ton impudence, qui est +l'unique force des orateurs? Tu la pousses jusqu'à traire +les étrangers opulents, toi le chef de l'État. Aussi, à ta vue, +le fils de Hippodamos fond-il en larmes. Mais voici un +autre homme, bien pire que toi, qui me ravit l'âme; il t'élimine, +il te surpasse, c'est facile à voir, en perversité, en +effronterie, en tours de passe-passe. Allons, toi, qui as +été élevé à l'école d'où sortent tous les grands hommes, +montre donc qu'une éducation sensée ne signifie rien.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Alors, écoutez quel est ce citoyen-là.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Ne me laisseras-tu point parler?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Non, de par Zeus! je suis aussi mauvais que toi.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>S'il ne cède pas à cette raison, dis qu'il est de mauvaise +lignée.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Tu ne me laisseras point parler?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Non, de par Zeus!</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Mais si, de par Zeus!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Non, par Poséidôn! Mais qui parlera le premier, c'est +ce que je commencerai par débattre.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Oh! j'en crèverai.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Non, je ne te laisserai pas.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Laisse-le donc, au nom des dieux, laisse-le crever!</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Mais d'où te vient cette hardiesse de me contredire en +face?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>De ce que je me sens capable de parler et de cuisiner.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>De parler! Ah! vraiment, s'il te tombait quelque affaire, +tu saurais la découper dans le vif et l'accommoder comme +il faut; mais veux-tu savoir ce qu'il me semble que tu as +éprouvé? Ce qui arrive à tout le monde. Si, par hasard, tu +as gagné une toute petite cause contre un métèque, durant +la nuit, tu t'es mis à marmotter, à te parler à toi-même +dans les rues, buvant de l'eau, importunant tes +amis; et tu te figures que tu es capable de parler? Pauvre +fou!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et que bois-tu donc, toi, pour que, maintenant, la ville, +abasourdie par ton unique bavardage, soit réduite au silence?</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Mais quel homme m'opposerais-tu, à moi? Aussitôt que +j'aurai avalé du thon chaud, et bu par là-dessus une coupe +de vin pur, je me moquerai des stratèges de Pylos.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Moi, quand j'aurai englouti une caillette de bœuf et un +ventre de truie, et, par là-dessus, bu la sauce, à moi seul, +je mettrai à mal les orateurs, et j'épouvanterai Nikias.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Tes paroles ne me déplaisent point; mais il y a une +chose qui ne me va pas dans ces affaires, c'est que tu es +seul à boire la sauce.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Et toi, ce n'est pas en avalant des loups de mer que tu +battras les Milésiens.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Mais si je dévore des côtes de bœuf, je rachèterai nos +mines.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Et moi, je me ruerai sur le Conseil, et j'y mettrai tout +en l'air.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et moi, je te tripoterai le derrière en guise d'andouilles.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Et moi, je t'empoignerai par les fesses et je te jetterai +à la porte la tête en avant.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Par Poséidôn! ce ne sera pourtant que quand tu m'y +auras jeté.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Comme je te serrerai dans des entraves de bois!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je t'accuserai de lâcheté.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Je te taillerai en ronds de cuir.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je ferai de ta peau un sac à voleur.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Je te clouerai par terre.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je te couperai en petits morceaux.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Je t'arracherai les paupières.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je te crèverai le jabot.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>De par Zeus! nous lui enfoncerons un morceau de bois +dans la bouche, comme font les cuisiniers, puis nous lui +arracherons la langue et nous examinerons avec soin et +hardiment, par sa gorge béante, s'il a de la ladrerie au +derrière.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Il y a donc ici des choses plus chaudes que le feu et +des êtres plus impudents que l'impudence de certains discours. +L'affaire n'est pas sans importance. Allons, pousse, +bouscule, ne fais rien à demi. Tu le tiens à bras-le-corps: +s'il mollit, dès le premier choc, tu trouveras en lui un lâche; +je connais, moi, son caractère.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Tel, en effet, il a été toute sa vie; il n'a semblé être un +homme que quand il a moissonné la récolte d'autrui: +maintenant les épis qu'il a amenés tout engerbés de là-bas, +il les fait sécher et il veut les vendre.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Je ne vous crains pas, tant qu'il y a un Conseil, et que +Dèmos radote.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Il dépasse toute impudence, et il ne change pas de couleur! +Si je ne te hais pas, que je devienne une couverture +du lit de Kratinos, et qu'on me donne un rôle dans une +tragédie de Morsimos! O toi, qui te poses partout et dans +toutes les affaires, pour en tirer profit, comme on voltige +sur des fleurs, puisses-tu rendre ton manger aussi vilainement +que tu l'as trouvé! Car alors seulement je chanterai: +«Bois, bois à la Bonne Fortune!» Je crois que le fils +d'Ioulios, ce vieux cupide, se réjouirait et chanterait: «Io +Pæan! Bakkhos! Bakkhos!»</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Par Poséidon! vous ne me surpasserez pas en impudence, +ou alors que je n'aie jamais place aux sacrifices de +Zeus Agoréen!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et moi, je jure par les coups de poing que j'ai tant de +fois reçus, dès mon enfance, et par les balafres des couteaux, +que j'espère l'emporter dans cette lutte; ou c'est +en vain que je suis devenu si gros, nourri de boulettes +à la crasse.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>De boulettes, comme un chien! O chef-d'œuvre de +méchanceté, comment donc un être nourri de la pâture +d'un chien ose-t-il combattre contre un Cynocéphale?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>De par Zeus! j'ai fait bien des tours, étant enfant. Entre +autres j'attrapais les cuisiniers en leur disant: «Regardez +donc, mes enfants. Ne voyez-vous pas? Voici le renouveau, +l'hirondelle!» Eux de regarder, et moi, pendant +ce temps-là, de faire main-basse sur les viandes.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>O masse de chair astucieuse, quelle prévoyante sagesse! +Comme le mangeur d'orties, tu faisais ta main, +avant le retour des hirondelles.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et en agissant ainsi, j'échappais aux regards: ou, si +quelqu'un me voyait, je cachais la viande entre mes +fesses, et je niais au nom des dieux. Aussi un orateur important +me voyant agir ainsi: «Un jour, dit-il, cet enfant-là +gouvernera le peuple.»</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Il a prédit juste, et rien de clair comme sa conjecture: +tu te parjurais, tu volais et tu avais de la viande au derrière.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Moi, je mettrai fin à ton audace, ou plutôt, je crois, à +la vôtre. Je fondrai sur toi comme un vent clair et prolongé, +bouleversant à la fois la terre et la mer.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Moi, je ferai un paquet de mes andouilles, et puis je +m'abandonnerai à un courant favorable, en te souhaitant +des ennuis sans fin.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Et moi, en cas de voie d'eau, je veillerai à la sentine.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Par Dèmètèr! ce n'est pas impunément que tu auras +volé tant de talents aux Athéniens.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Attention! Cargue un peu la voile; ce vent de nord-est +va souffler la dénonciation.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je sais très bien que tu as dix talents tirés de Potidaïa.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Quoi donc? Veux-tu recevoir un de ces talents pour +te taire?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Notre homme le prendrait volontiers. Lâche les câbles: +le vent est moins fort.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Tu auras à tes trousses quatre procès de cent talents.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et toi vingt pour désertion, et plus de mille pour vols.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Je dis que tu descends de profanateurs de la Déesse.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je dis que ton grand-père a été doryphore...</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>De qui? Dis.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>De Byrsina, la mère d'Hippias.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Tu es un imposteur.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et toi un coquin.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Frappe vigoureusement.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Aïe! aïe! les conjurés m'assomment.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Frappe-le de toute vigueur; tape sur le ventre à coups +de tripes et de boyaux: châtie bien notre homme. O +robuste masse de chair et âme généreuse entre toutes, +tu apparais comme un sauveur à la cité et à nous les citoyens. +Avec quel bonheur tu as daubé notre homme +dans tes paroles! Comment nos louanges égaleraient-elles +notre joie?</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Ah! par Dèmètèr! je n'ignorais pas qu'on fabriquait +ces intrigues, mais j'avais l'œil sur cette charpente et sur +cette colle.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR, <i>au marchand d'andouilles</i>.</p> + +<p>Malheur à nous! Est-ce que tu n'as pas à ton service +quelques termes de charronnage?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je sais ce qui se passe à Argos. Sous prétexte de faire +des Argiens nos amis, il négocie personnellement avec +les Lakédæmoniens. Et je connais, moi, les soufflets de +la forge: c'est la question des captifs qu'on bat sur l'enclume.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Bien, très bien, voilà l'enclume opposée à la colle!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Il y a là-bas des gens qui battent le fer avec toi; mais +tes présents d'argent et d'or ne pourront m'induire, pas +plus que l'envoi de tes amis, à ne pas dénoncer ta conduite +aux Athéniens.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Moi, je me rends immédiatement au Conseil révéler +toute votre conspiration, vos réunions nocturnes dans la +ville, tous vos serments aux Mèdes et à leur Roi sans +compter ce que vous avez fourragé en Bœotia.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Combien donc se vend le fourrage chez les Bœotiens?</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Ah! par Hèraklès! je vais te corroyer.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Voyons, certes, as-tu de l'esprit et de la résolution? +C'est le moment de le montrer comme le jour où tu cachais, +dis-tu, de la viande dans ton derrière. Hâte-toi de +courir à la salle du Conseil; car il va s'y ruer, lui, pour +nous calomnier en jetant les hauts cris.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>J'y cours; mais d'abord je vais déposer ici tout de suite +ces tripes et ces couteaux.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Maintenant, frotte-toi le cou avec cette graisse, afin +que tu puisses en faire glisser les calomnies.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>C'est bien dit: on en use ainsi chez les maîtres de +gymnastique.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Maintenant, prends ceci, et avale! (<i>Il lui donne de l'ail.</i>)</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Pourquoi?</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>Afin, mon cher, que tu te battes mieux, après avoir +mangé de l'ail. Et hâte-toi! Vite!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Ainsi fais-je.</p> + +<p class="centre">DÈMOSTHÉNÈS.</p> + +<p>N'oublie pas maintenant de mordre, de renverser, de +ronger la crête, et ne reviens qu'après lui avoir dévoré +le jabot.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Vas-y donc gaiement: réussis selon mes vœux; et que +Zeus te garde! Puisses-tu revenir vainqueur vers nous, +chargé de couronnes! Et vous (<i>s'adressant aux spectateurs</i>); +prêtez l'oreille à nos anapestes, vous qui, sur les différents +genres consacrés aux Muses, avez exercé votre esprit.</p> + +<p class="centre">PARABASE <i>ou</i> CHŒUR.</p> + +<p>Si quelqu'un des vieux auteurs comiques m'eût contraint +à monter sur le théâtre pour réciter des vers, il n'y +aurait point aisément réussi. Aujourd'hui notre poète en +est digne, parce qu'il a les mêmes haines que nous, l'audace +de dire ce qui est juste et le courage d'affronter +le typhon et la tempête. Il affirme que plusieurs d'entre +vous sont venus lui témoigner leur surprise, et lui demander +formellement pourquoi il est resté si longtemps +sans réclamer un Chœur pour lui: il nous a chargés de +vous en dire la raison. Il dit que ses délais ne sont pas +un acte de folie; il croit que l'art de la comédie est le +plus difficile de tous: un grand nombre s'y essayent; +très peu réussissent. Il connaît depuis longtemps votre +humeur changeante et comment vous délaissez les anciens +poètes quand la vieillesse les prend. Il sait ce qui +est advenu à Magnès, lorsque ses tempes ont blanchi, +lui qui dressa de nombreux trophées en signe de victoire +sur ses rivaux. Il vous en fit entendre sur tous les tons, +Joueurs de luth, Oiseaux, Lydiens, Moucherons, se barbouillant +le visage en vert de Grenouilles, cela n'a servi +de rien: il a fini, vieillard, car il n'était plus jeune, par +être rejeté à cause de son âge, parce que sa verve moqueuse +l'avait abandonné. L'auteur se souvient aussi de +Kratinos, qui, dans son cours glorieux, roulait rapide à +travers les plaines, dévastant ses bords, entraînant chênes, +platanes et rivaux déracinés. On ne pouvait chanter, dans +un banquet, que: «Doro à la chaussure de figuier», et: +«Auteurs d'hymnes élégants», tant ce poète florissait. +Aujourd'hui vous le voyez radoter, et vous n'en avez pas +pitié; les clous d'ambre sont tombés, le ton est faux, et +les harmonies discordantes. Vieillard, il se met à errer, +comme Konnas, portant une couronne desséchée, mourant +de soif, lui qui méritait, pour ses anciennes victoires, +de boire dans le Prytanéion et, au lieu de radoter, de s'asseoir +au théâtre, tout parfumé, près de Dionysos. Quelles +colères, quels sifflets Kratès a supportés de vous, lui qui +vous renvoyait régalés, à peu de frais, pétrissant de sa +bouche délicate les pensées les plus ingénieuses! Et cependant +il s'est maintenu seul, tantôt essuyant une chute, +tantôt n'en éprouvant pas.</p> + +<p>Ces craintes retenaient toujours notre poète; et il disait +souvent qu'il faut être rameur, avant de prendre en +main le gouvernail; avoir gardé la proue et observé les +vents, avant de diriger soi-même le navire. Pour tous ces +motifs, dignes d'un homme réservé, qui ne se lance pas +follement dans les niaiseries, soulevez pour lui des flots +d'applaudissements, faites bruire sur onze avirons les acclamations +glorieuses des Lénæa, afin que le poète s'en +aille joyeux, ayant réussi à son gré, et le front rayonnant +de bonheur.</p> + +<p>Dieu des chevaux, Poséidôn, à qui plaît le hennissement +sonore des coursiers aux sabots d'airain, et l'essor +des trières salariées aux éperons noirs, et la lutte des +jeunes gens sur leurs chars magnifiques et ruineux, viens +ici vers nos chœurs, ô souverain au trident d'or, roi des +dauphins, dieu du Sounion et du Géræstos, fils de Kronos, +ami de Philémôn, et de tous les autres dieux le plus cher +aux Athéniens à l'heure présente.</p> + +<p>Nous voulons chanter la gloire de nos pères, parce +qu'ils furent des hommes dignes de cette terre et du péplos, +toujours vainqueurs dans les combats terrestres et +navals, honorant leur cité. Jamais aucun d'eux, en voyant +les ennemis, ne les a comptés, mais leur cœur était tout +prêt à combattre. Si l'un d'eux tombait sur l'épaule, dans +une mêlée, il s'essuyait, riait de sa chute, et revenait à la +charge. Jamais un stratège, en ces temps-là, n'aurait demandé +à Kléænétos le droit d'être nourri. Aujourd'hui, si +l'on n'obtient pas la préséance et le droit à la nourriture, +on refuse de combattre. Pour nous, nous sommes résolus +à défendre gratuitement et avec courage la patrie et les +dieux nationaux, et nous ne demanderons que cela seul: +si la paix arrive et le terme de nos fatigues, qu'on ne nous +refuse pas de laisser croître notre chevelure et de nous +brosser la peau avec la strigile.</p> + +<p>O protectrice de la cité, Pallas, toi, la très sainte, +déesse d'un pays puissant par la guerre et par le génie +de ses poètes, viens et amène avec toi notre compagne +dans les expéditions et dans les batailles, la Victoire, amie +de nos Chœurs, et qui lutte dans nos rangs contre les +ennemis. Parais donc ici en ce jour! Il faut, par tous les +moyens, procurer à ces hommes la victoire, et plus que +jamais aujourd'hui. Ce que nous devons à nos coursiers, +nous voulons en faire l'éloge: ils sont dignes de nos +louanges: dans beaucoup d'affaires, ils nous ont secondés, +incursions et combats. Mais n'admirons pas trop ce qu'ils +ont fait sur terre. Disons comme ils se sont bravement +lancés sur les barques de transport, munis de tasses militaires, +d'ail et d'oignon; saisissant ensuite les rames +comme nous autres mortels, se courbant et s'écriant: +«Hippapai! qui prendra l'aviron? Plus d'ardeur! Que +faisons-nous? Ne rameras-tu pas, Samphoras?» Ils +firent une descente à Korinthos: là, les plus jeunes se +creusèrent des lits avec leurs sabots et allèrent chercher +des couvertures: ils mangèrent des pagures au lieu de +l'herbe de Médie, soit à leur sortie de l'eau, soit en les +poursuivant au fond de la mer. Aussi Théoros fait-il dire +à un crabe de Korinthos: «Il est cruel, ô Poséidon, que +je ne puisse, ni au fond de l'abîme, ni sur terre, ni sur +mer, échapper aux Chevaliers!»</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR, <i>au marchand d'andouilles</i>.</p> + +<p>O le plus cher et le plus bouillant des hommes, que +ton absence nous a donné d'inquiétude! Mais maintenant +puisque tu es revenu sain et sauf, raconte-nous comment +la lutte s'est passée.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Qu'y a-t-il autre chose sinon que j'ai été vainqueur au +Conseil?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>C'est donc maintenant qu'il nous convient à tous de +pousser des cris. Oui, tu parles bien; mais tes actes sont +encore au-dessus de tes paroles. Voyons, raconte-moi +tout en détail. Il me semble que je ferais même une longue +route pour t'entendre. Ainsi, excellent homme, parle +avec confiance; nous sommes tous ravis de toi.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Assurément, il est bon d'entendre l'affaire. En sortant +d'ici, j'ai suivi notre homme sur les talons; et lui, à peine +entré, fait éclater sa voix comme un tonnerre, se déchaînant +contre les Chevaliers, entassant contre eux des +montagnes et les traitant de conspirateurs, comme si +c'était réel. Le Conseil tout entier, en l'entendant, se +laisse gagner par la mauvaise herbe de ses mensonges; +les regards s'aigrissent, les sourcils se froncent. Et moi, +voyant le Conseil accueillant ses discours et trompé par +ses impostures: «Voyons, m'écrié-je, dieux protecteurs +de la Bassesse, de l'Imposture, de la Sottise, de la Friponnerie, +de la Bouffonnerie, et toi, Agora, où je fus +élevé dès l'enfance, donnez-moi maintenant de l'audace, +une langue agile et une voix impudente!» Pendant que +je fais cette prière, un débauché pète à ma droite, et moi +je me prosterne; puis, poussant la barre avec mon derrière, +je la fais sauter et, ouvrant une bouche énorme, +je m'écrie: «O Conseil, j'apporte de bonnes, d'excellentes +nouvelles, et c'est à vous d'abord que j'en veux +faire part. Car, depuis que la guerre s'est déchaînée sur +nous, je n'ai jamais vu les anchois à meilleur marché.» +Aussitôt la sérénité se répand sur les visages et l'on me +couronne pour ma bonne nouvelle. Alors je continue en +leur indiquant le secret d'avoir tout de suite quantité +d'anchois pour une obole, qui est d'accaparer les plats +chez les fabricants. Ils applaudissent et restent devant +moi bouche bée. Soupçonnant la chose, le Paphlagonien, +qui sait bien aussi le langage qui plaît le plus au +Conseil, émet son avis: «Citoyens, dit-il, je crois bon, +pour les heureux événements qui vous sont annoncés, +d'immoler cent bœufs à la déesse.» Le Conseil l'écoute +de nouveau avec faveur; et moi, me voyant battu par de +la bouse de vache, je porte le nombre à deux cents +bœufs; puis je propose de faire vœu à Agrotera de mille +chèvres pour le lendemain, si les anchois ne sont qu'à +une obole le cent. Les têtes du Conseil se reportent vers +moi. L'autre, entendant ces mots, en est abasourdi et bat +la campagne. Alors les prytanes et les archers l'entraînent. +Quelques-uns se lèvent et devisent bruyamment au +sujet des anchois, tandis que notre homme leur demande +en grâce un instant de délai. «Écoutez au moins, dit-il, +ce que dit le héraut des Lakédæmoniens: il est venu pour +traiter.» Mais tout le monde crie d'une seule voix: «Pour +traiter maintenant? Imbécile! puisqu'ils savent que les +anchois sont chez nous à bon marché, qu'avons-nous +besoin de traités? Que la guerre suive son cours!» Les +Prytanes crient de lever la séance, et chacun de sauter +par-dessus les barrières de tous les côtés. Moi, je cours +acheter la coriandre et tout ce qu'il y a de ciboules sur +l'Agora, puis j'en donne à ceux qui en ont besoin pour +assaisonner leurs anchois, le tout gratis, et afin de leur +être agréable. Tous m'accablent d'éloges, de caresses, +si bien que j'ai dans ma main le Conseil entier pour une +obole de coriandre, et me voici.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Tu as agi dans tout cela comme il faut quand on a +pour soi la Fortune. Le fourbe a trouvé un rival mieux +pourvu que lui de fourberies, de toutes sortes de ruses, +de paroles décevantes. Mais fais en sorte de terminer la +lutte à ton avantage, sûr d'avoir en nous des alliés dévoués +depuis longtemps.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Voici le Paphlagonien qui s'avance, poussant la vague +devant lui, troublant, bouleversant tout, comme pour +m'engloutir. Peste de l'effronterie!</p> + +<hr /> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Si je ne t'extermine, pour peu qu'il me reste de mes anciens +mensonges, que je m'en aille en morceaux!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je suis ravi de tes menaces, je ris de tes bouffées de +jactance, je danse le mothôn, et je chante cocorico!</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Ah! par Dèmètèr! si je ne te mange pas, sortant de cette +terre, que je meure!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Si tu ne me manges pas? Et moi, si je ne t'avale pas, et +si, après t'avoir englouti, je ne viens pas à crever!</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Je t'étranglerai, j'en jure par la préséance que m'a conférée +Pylos!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Ta préséance! Quel bonheur pour moi de te voir descendre +de ta préséance au dernier rang des spectateurs!</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Je te mettrai des entraves de bois, j'en atteste le ciel!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Quel emportement! Voyons, que te donnerais-je bien +à manger? Que mangerais-tu avec le plus de plaisir? Une +bourse?</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Je t'arracherai les entrailles avec mes ongles.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je te rognerai les vivres du Prytanéion.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Je te traînerai devant Dèmos, pour avoir justice de toi.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Moi aussi, je t'y traînerai, et je te dénoncerai encore +plus fort.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Mais, misérable, il ne te croit pas; et moi je m'en ris +autant que je le veux.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Tu te figures donc que Dèmos est absolument à toi?</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>C'est que je sais de quoi il faut le régaler.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Tu fais comme les nourrices, tu le nourris mal: mâchant +les morceaux, tu lui en mets un peu dans la bouche, +et tu en dévores les trois quarts.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Par Zeus! je puis, grâce à mon adresse, dilater ou resserrer +Dèmos.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Mon derrière en fait autant.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Ne crois pas, mon bon, te jouer de moi comme dans le +Conseil. Allons devant Dèmos!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Rien n'empêche. Voyons, marche: que rien ne nous +arrête.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>O Dèmos, sors ici.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Par Zeus! ô mon père, sors ici.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Sors, ô mon petit Dèmos, mon cher ami, sors, afin de +voir comme on m'outrage.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Quels sont ces braillards? N'allez-vous pas décamper +de ma porte? Vous m'avez arraché ma branche d'olivier. +Qui donc, Paphlagonien, te fait injure?</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>C'est à cause de toi que je suis frappé par cet homme +et par ces jeunes gens.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Pourquoi?</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Parce que je t'aime, Dèmos, et que je suis épris de toi.</p> + +<p class="centre">DÈMOS, <i>au marchand d'andouilles</i>.</p> + +<p>Et toi, au fait, qui es-tu?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Son rival. Il y a longtemps que je t'aime et que je veux +te faire du bien, ainsi qu'un grand nombre de gens qui +sont beaux et bons; mais nous ne le pouvons pas à cause +de cet homme. Car toi tu ressembles aux garçons aimés: +tu ne reçois pas les gens beaux et bons, et tu te donnes à +des marchands de lanternes, à des savetiers, à des bourreliers, +à des corroyeurs.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Je fais du bien à Dèmos.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et comment, dis-le-moi?</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Supplantant les stratèges qui étaient à Pylos, j'y ai fait +voile, et j'en ai ramené les Lakoniens captifs.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et moi, en me promenant, j'ai enlevé d'une boutique la +marmite qu'un autre faisait bouillir.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Toi, cependant, Dèmos, hâte-toi de convoquer l'assemblée, +pour décider qui de nous deux t'est le plus dévoué, +et pour lui accorder ton amour.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Oui, oui, décide, pourvu que ce ne soit pas sur la Pnyx.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Je ne puis siéger dans un autre endroit; il faut donc, +selon la coutume, se rendre à la Pnyx.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Malheureux que je suis, c'est fait de moi. Chez lui, ce +vieillard est le plus sensé des hommes; mais, dès qu'il +est assis sur ces bancs de pierre, il est bouche béante, +comme s'il attachait des figues par la queue. (<i>La scène +change et représente la Pnyx.</i>)</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Et maintenant il te faut lâcher tous les cordages, avoir +à ton service une résolution vigoureuse et des paroles +sans réplique, pour l'emporter sur lui. Car c'est un homme +retors, passant facilement par les pas difficiles. Aussi faut-il +te multiplier pour t'élancer sur lui. Seulement, prends +garde; et, avant qu'il fonde sur toi, lève les dauphins et +lance ta barque.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Souveraine Athèna, protectrice de la cité, c'est toi que +j'invoque. Si auprès du peuple athénien je suis le mieux +en posture après Lysiklès, Kynna et Salabakkho, sans rien +faire, comme maintenant, je dîne dans le Prytanéion; si, au +contraire, je te hais, et si je ne combats pas, même seul, +pour ta défense, que je meure, que je sois scié vif, et que +ma peau soit découpée en lanières!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et moi, Dèmos, si je ne t'aime et ne te chéris, qu'on +me dépèce et qu'on me fasse cuire en petits morceaux; +et, si tu ne crois pas à mes paroles, que je sois râpé dans +un hachis avec du fromage, accroché par les testicules et +traîné au Kéramique!</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Et comment, Dèmos, peut-il y avoir un citoyen qui +t'aime plus que moi? D'abord, tant que je t'ai conseillé, +j'ai accru ta richesse publique, tordant ceux-ci, étranglant +ceux-là, sollicitant les autres, n'ayant souci d'aucun des +particuliers, si je te faisais plaisir.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Il n'y a là, Dèmos, rien de merveilleux; et moi aussi +j'en ferai autant. Volant pour toi le pain des autres, je te +le servirai. Mais comment il n'a pour toi ni affection ni +bienveillance, je te le prouverai tout d'abord: il ne songe +qu'à se chauffer avec ta braise. Car toi, qui as tiré l'épée +contre les Mèdes pour sauver le pays à Marathôn, et qui, +vainqueur, nous as fourni la matière de grands effets de +langue, il n'a nul souci de toi, durement assis sur les +pierres, tandis que je t'apporte ce tapis fait par moi. Lève-toi, +assois-toi sur ce siège moelleux, afin de ne pas user ce +qui t'a servi à Salamis.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Homme, qui es-tu? Ne serais-tu pas quelque descendant +de Harmodios? Ce que tu fais là est vraiment généreux +et populaire.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Ce sont là de bien petites attentions pour montrer son +dévouement.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et toi, tu l'as pris avec des appâts bien plus minces.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>S'il a jamais paru un homme qui fût un meilleur défenseur +de Dèmos et un plus grand ami que moi, je veux y +engager ma tête.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Tu l'aimes, toi qui, le voyant habiter dans des tonneaux, +des nids de vautours, des tourelles, n'en as pas eu +pitié, depuis huit ans, mais l'as tenu enfermé et comprimé. +Lorsque Arkheptolémos t'apportait la paix, tu l'as rejetée, +chassant de la ville, à coups de pied au derrière, la députation +qui proposait la trêve.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>C'était pour qu'il commandât à tous les Hellènes, car il +est dit dans les oracles qu'il recevra un jour, en Arkadie, +trois oboles à titre d'hèliaste, s'il a quelque patience. Et +moi, je ne cesserai de le nourrir et de le soigner, cherchant, +par le bien ou par le mal, à lui faire avoir son triobole.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Non, par Zeus! tu ne songeais pas à le rendre maître de +l'Arkadie, mais plutôt à rapiner toi-même, et à rançonner +les villes. Tu veux que Dèmos, perdu dans la guerre et +dans les brouillards des fourberies que tu machines, n'ait +pas les yeux sur toi, mais que, pressé par la nécessité, le +besoin, l'attente de son salaire, il tende la bouche vers +toi. Or, si quelque jour, retournant aux champs vivre en +paix, se réconfortant de grains de froment grillés, et revenant +au bon moment à ses olives, il reconnaît de quels +biens l'a privé ta solde misérable, il viendra, paysan farouche, +invoquer un jugement contre toi. Tu le sais; aussi +tu le trompes, et tu le berces de songes sur ton compte.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>N'est-ce pas une indignité que tu parles ainsi, et que tu +me calomnies devant les Athéniens et devant Dèmos, pour +qui j'ai fait beaucoup plus, j'en atteste Dèmètèr, que Thémistoklès, +dans l'intérêt de la ville?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>«O cité d'Argos, entendez-vous ce qu'il dit?» Toi, t'égaler +à Thémistoklès, lui qui, trouvant notre ville opulente, +l'a remplie jusqu'aux lèvres, qui, comme surcroît à ses +repas, lui a fait un plat du Pirée, et qui, sans retrancher +rien du passé, lui a servi de nouveaux poissons. Mais toi, +tu n'as cherché qu'à réduire les Athéniens à l'état de +pauvre petit peuple, en les murant et en leur chantant des +oracles, et tu te mets au-dessus de Thémistoklès! Lui, il +est exilé de sa terre natale, et toi, tu manges les gâteaux +d'Akhilleus.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>N'est-ce pas dur pour moi, Dèmos, d'entendre de pareilles +choses de la bouche de cet homme, parce que je +t'aime?</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Tais-toi, tais-toi donc, et fais trêve à tes méchancetés. +C'est trop, et depuis trop longtemps jusqu'ici, que, sans +m'en douter, je suis ta dupe.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>C'est le plus scélérat des hommes, ô mon cher petit +Dèmos: il a fait toutes les méchancetés possibles, pendant +que tu bâillais; il coupe à la racine les tiges des concussions, +les avale, et puise à deux mains dans les fonds +de l'État.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Tu ne vas pas rire: je vais t'accuser, moi, d'avoir volé +trente mille drakhmes.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Pourquoi ce bruit de vagues et de rames du plus grand +scélérat envers le peuple d'Athènes? Je prouverai, par +Dèmètèr, ou que je meure, que tu as accepté plus de +quarante mines de Mitylènè.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>O toi, qui sembles un grand bienfaiteur de tous les +hommes, je loue ton éloquence. Si tu continues ainsi, tu +seras le plus grand des Hellènes; seul, tu gouverneras la +république et tu commanderas aux alliés, tenant en main +le trident, à l'aide duquel tu recueilleras d'immenses richesses, +dans l'agitation et dans le trouble. Mais ne lâche +pas cet homme, puisqu'il t'a donné prise: tu le vaincras +facilement avec de tels poumons.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Non, braves gens, la chose n'en est pas là, par Poséidon! +Car j'ai fait un acte de nature à fermer la bouche à +tous mes ennemis, tant qu'il restera un des boucliers de +Pylos.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Arrête-toi à ces boucliers: c'est un avantage que tu +me donnes. Il ne fallait pas, si tu aimes Dèmos, être assez +imprévoyant pour les laisser suspendre avec leurs brassards. +Mais c'est là, ô Dèmos, qu'est la finesse. Si tu voulais +châtier cet homme, tu ne le pourrais pas. Tu vois, +en effet, autour de lui un cortège de jeunes corroyeurs; +près d'eux se tiennent des marchands de miel et de fromages; +cela fait une ligue; de sorte que, si tu frémis de +colère et si tu songes à l'ostracisme, ils enlèveront la nuit +les boucliers, et courront s'emparer des greniers.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Malheur à moi! Les brassards y sont? Scélérat, que de +temps tu m'as trompé, dupé!</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Mon cher, ne crois pas ce qu'il dit; ne te figure pas +trouver un meilleur ami que moi. Seul, j'ai fait cesser les +conspirateurs: aucun complot tramé dans la ville ne m'a +échappé, et je me suis mis tout de suite à crier.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Tu as fait comme les pêcheurs d'anguilles: lorsque le +lac est calme, ils ne prennent rien; mais, quand ils remuent +la vase en haut et en bas, ils en prennent. Ainsi, +tu prends quand tu as troublé la ville. Mais dis-moi une +seule chose: toi qui vends tant de cuirs, lui as-tu jamais +donné une semelle de soulier, toi qui te dis son ami?</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Jamais, par Apollôn!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Tu le connais donc, et ce qu'il est. Moi, j'ai acheté +pour toi cette paire de chaussures, et je te la donne à +porter.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Je juge que de tous ceux que je connais tu es le meilleur +citoyen à l'égard du peuple, le plus bienveillant pour +la ville et pour nos orteils.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>N'est-il pas dur de voir qu'une paire de souliers ait le +pouvoir d'enlever le souvenir de tous mes services? C'est +moi qui ai mis fin à certains accouplements, en biffant +Gryttos.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>N'est-il donc pas étrange que tu inspectes les derrières, +et que tu mettes fin à ces accouplements? Peut-être aussi +ne les faisais-tu cesser que par envie, de peur que ces +gens-là ne devinssent orateurs. Mais, voyant ce pauvre +vieillard sans tunique, tu ne l'as jamais jugé digne d'une +robe à manches pour l'hiver; et moi, Dèmos, je te donne +celle-ci.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Voilà une chose à laquelle Thémistoklès n'a jamais +songé! Cependant, c'est une belle invention que le Pirée; +mais pourtant, elle ne semble pas plus grande que celle +de cette robe à manches.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Malheureux que je suis, par quelles singeries tu me +supplantes!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Non pas; mais je fais comme un buveur pressé d'aller +à la selle: je me sers de tes façons d'agir comme de sandales.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Mais tu ne me surpasseras pas en petits soins: je vais +revêtir Dèmos de cet habillement; et toi, gémis, infâme.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Pouah! va-t'en crever aux corbeaux! Tu pues horriblement +le cuir.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Mais c'est à dessein qu'il t'a fourré dans ce vêtement; +il veut que tu étouffes. Et il y a longtemps qu'il trame +contre toi. Te rappelles-tu cette tige de silphion, qu'il +t'a vendue à si bon compte?</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Je m'en souviens.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>C'est lui qui avait eu soin qu'elle tombât à vil prix, +afin que chacun en mangeât, et qu'ensuite, dans la Hèliæa, +les juges s'empoisonnassent les uns les autres en vessant.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Par Poséidon! c'est ce que m'a dit un vidangeur.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et vous, à force de vesser, n'étiez-vous pas devenus +tout jaunes?</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Par Zeus! c'était une invention digne de Pyrrhandros!</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>De quelles bouffonneries, misérable, viens-tu me troubler!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>La Déesse m'a ordonné de te vaincre en hâbleries.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Mais tu n'y parviendras pas; car j'ai l'intention, Dèmos, +de te servir, sans que tu fasses rien, le plat de ton salaire.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et moi, je te donne cette petite boîte et ce médicament, +pour te frotter les ulcères des jambes.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Moi, j'épilerai tes cheveux blancs et je te rajeunirai.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Tiens, prends cette queue de lièvre pour essuyer tes +deux petits yeux.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Quand tu te moucheras, Dèmos, essuie-toi à ma tête.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Non, à la mienne.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Non, à la mienne! Je te ferai nommer triérarkhe, pour +épuiser tes fonds; tu auras un vieux navire, où il faudra +sans cesse des dépenses et des réparations, et je m'arrangerai +de manière que tu prennes des voiles pourries.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Notre homme bout; cesse, cesse de chauffer; retire +un peu de bois, et écume ses menaces avec ceci. (<i>Il lui +présente une cuillère.</i>)</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Tu me le paieras cher; je t'écraserai d'impôts, je m'empresserai +de te porter sur la liste des riches.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Moi je ne fais pas de menaces, je te souhaite seulement +ceci, c'est que, la poêle chauffant pour frire des sépias, +au moment où tu vas proposer ton avis sur les Milésiens, +et gagner un talent, si tu réussis, tu te hâtes d'avaler tes +sépias pour courir à l'assemblée, et que si, avant de +manger, on t'appelle, toi qui veux gagner le talent, tu +avales et tu étouffes.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Très bien, au nom de Zeus, d'Apollôn et de Dèmètèr!</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Mais il me semble que voilà de tout point un excellent +citoyen, tel qu'il n'y en a eu en aucun temps pour la populace +à une obole. Et toi, Paphlagonien, qui prétendais +m'aimer, tu ne m'as fait manger que de l'ail. Maintenant, +rends-moi mon anneau; tu cesses d'être mon intendant.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Le voici. Mais sache bien que, si tu m'empêches de +gouverner, un autre se montrera, qui sera pire que moi.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Il n'est pas possible que cet anneau soit le mien: il y +a là un autre cachet, à moins que je n'y voie goutte.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Fais voir. Quel était ton cachet?</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Une feuille de figuier à la graisse de bœuf.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Ce n'est pas cela.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Pas de feuille de figuier! Qu'est-ce donc?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Une mouette, le bec ouvert, haranguant du haut d'une +pierre.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Ah! malheureux!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Quoi donc?</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Jette-le vite; ce n'est pas le mien qu'il tient, mais celui +de Kléonymos. Reçois celui-ci de mes mains, et sois mon +intendant.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Ne fais pas cela, maître, avant d'avoir entendu mes +oracles.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et les miens aussi.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Si tu l'écoutes, il faut que tu sois son complaisant immonde.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et si tu l'écoutes, il faut que tu sois à lui jusqu'à ton +plan de myrte.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Mes oracles disent que tu dois régner sur toute la contrée, +couronné de roses.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et les miens disent que, vêtu d'une robe de pourpre +brodée, une couronne sur la tête, debout sur un char +doré, tu poursuivras Sminkythè et son maître.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Va me chercher tes oracles, afin que celui-ci les entende.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Volontiers.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Et toi les tiens.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>J'y cours.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Par Zeus! j'y cours aussi: rien n'empêche.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>La plus agréable clarté du jour luira sur les présents et +sur les absents, si Kléôn est perdu comme il doit l'être. +Cependant j'ai entendu certains vieillards des plus quinteux +soutenir sur le Digma cette controverse que, si cet +homme n'était pas devenu si grand dans l'État, il n'y aurait +pas deux ustensiles nécessaires, le pilon et la cuillère à +pot. J'admire aussi son éducation porcine: car les enfants, +qui sont allés à l'école avec lui, disent qu'il ne peut +jamais monter sa lyre que sur le mode dorique, et qu'il +ne veut pas en apprendre d'autre. Aussi le kithariste en +colère lui enjoignit de sortir, disant: «Ce garçon est incapable +d'apprendre un autre genre d'harmonie que le +dorodokite.»</p> + +<hr /> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Voilà, regarde, et je ne les apporte pas tous.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je crois que je vais faire sous moi, et je ne les apporte +pas tous.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Qu'est-ce que cela?</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Les oracles.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Tous?</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Cela t'étonne, mais, par Zeus! j'en ai encore une cassette +toute pleine.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et moi, l'étage supérieur et deux chambres.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Voyons, de qui sont donc ces oracles?</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Les miens sont de Bakis.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Et les tiens, de qui?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>De Glanis, frère aîné de Bakis.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Et sur quel sujet?</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Sur Athènes, Pylos, toi, moi, et toutes les affaires.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Et les tiens, sur quel sujet?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Sur Athènes, les lentilles, les Lakédæmoniens, les maquereaux +nouveaux, les mauvais mesureurs de grain sur +l'Agora, toi, moi: qu'il t'en cuise entre les jambes!</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Allons, lisez-les-moi, et surtout celui qui me fait tant de +plaisir, où il est dit que je serai un aigle dans les nuages.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Écoute donc, et prête-moi ton attention. «Comprends, +enfant d'Érekhtheus, le sens des oracles qu'Apollôn fait +entendre de son sanctuaire, au moyen des trépieds vénérés. +Il t'ordonne de «garder le chien sacré, aux dents +aiguës, qui, aboyant et hurlant pour ta défense, t'assurera +un salaire; et, s'il ne le fait pas, il est mort. La +haine fait croasser de nombreux geais contre lui.»</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Par Dèmètèr! je ne sais pas ce qu'il dit. Quel rapport y +a-t-il entre Érekhtheus, des geais et un chien?</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Moi, je suis le chien, puisque j'aboie pour ta défense. +Or, Phœbos te recommande de garder le chien.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>L'oracle ne dit pas cela, mais ce chien-ci ronge les +oracles, comme tes portes. Moi je sais au juste ce qui a +rapport à ce chien.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Dis tout de suite; mais il faut d'abord que je prenne +une pierre, pour que cet oracle ne me morde pas entre +les jambes.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>«Comprends, enfant d'Erekhtheus, que ce chien Kerbéros +est un asservisseur d'hommes: te caressant de la +queue, quand tu dînes, il guette tes plats pour les dévorer, +pour peu que tu détournes la tête; pénétrant furtivement +dans la cuisine, durant la nuit, en vrai chien, il +léchera les plats et les îles.»</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Par Poséidon! ceci est bien meilleur, ô Glanis!</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Mon ami, écoute, et puis tu jugeras: «Il est une femme; +elle enfantera, dans Athènes la sainte, un lion qui défendra +Dèmos contre des nuées de moucherons, comme +il défendrait ses lionceaux. Garde-le, en élevant un mur +de bois et des tours de fer.» Comprends-tu ce qu'il te +dit?</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Pas du tout, par Apollôn!</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Le Dieu te dit clairement de me garder. Car c'est moi +qui suis le lion.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Comment, à mon insu, es-tu devenu un Antilion?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Il y a quelque chose dans les oracles qu'il prend soin +de te cacher: c'est à propos du mur de fer et de bois, +dans lequel Loxias t'enjoint de le garder.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Comment le Dieu dit-il cela?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Il t'enjoint de l'attacher à un bois percé de cinq trous.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Il me semble que c'est ainsi que l'oracle s'accomplit.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>N'en crois rien; ce sont des corneilles envieuses qui +croassent. Aime plutôt l'épervier, te souvenant, dans ton +cœur, qu'il t'a amené enchaînés des coracins lakédæmoniens.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Le Paphlagonien était ivre quand il affronta ce danger. +Enfant étourdi de Kékrops, que vois-tu de si grand dans +cette action? Une femme portera un fardeau, si un homme +l'aide à le charger; mais il n'ira pas au combat: il irait +sous lui, s'il allait combattre.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Remarque cette «Pylos devant Pylos», comme dit +l'oracle: «Pylos est devant Pylos.»</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Que veut dire: «Devant Pylos»?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Il dit qu'on empilera toutes les baignoires d'un bain.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Et moi, je ne me baignerai pas aujourd'hui.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Sans doute, puisqu'il a empilé nos baignoires. Mais +voici, au sujet de la flotte, un oracle auquel il faut que tu +prêtes attention tout à fait.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>J'y suis. Lis-nous donc d'abord comment on paiera la +solde à mes matelots.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>«Fils d'Ægeus, méfie-toi du chien-renard, crains qu'il +ne te trompe; il est sournois, agile, astucieux, rusé, fin +matois.» Sais-tu qui est-ce?</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Oui, c'est Philostratos qui est le chien-renard.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Ce n'est pas cela; mais notre homme demande à chaque +instant des vaisseaux légers pour aller recueillir de l'argent. +Loxias te défend de les donner.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Et comment une trière est-elle chien-renard?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Comment? Parce qu'une trière et un chien sont rapides.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Comment un renard s'ajoute-t-il à un chien?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>L'oracle compare les soldats à des renardeaux, parce +qu'ils mangent les raisins dans les vignes.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Soit: et la solde de ces renardeaux, où la prendre?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Moi, je la fournirai, et cela dans trois jours. Mais écoute +encore cet oracle, par lequel le fils de Lèto t'ordonne +d'éviter Kyllènè de peur d'être trompé.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Quelle Kyllènè?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Il désigne justement par Kyllènè la main de cet homme, +car celui-ci dit toujours: «Jette dans Kyllè!»</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>La désignation n'est pas juste. Phœbos désigne justement +par le mot Kyllènè la main de Diopithès. Mais j'ai là +un oracle ailé, qui dit: «Tu deviendras aigle et roi de +toute la terre.»</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et moi j'en ai un qui dit: «Tu seras souverain de la +terre et de la Mer Rouge; tu rendras la justice dans Ekbatana, +en léchant de bons mets saupoudrés.»</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Mais moi j'ai eu un songe, et j'ai vu la Déesse elle-même +verser sur Dèmos des coupes de richesse et de santé.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Moi aussi, j'ai vu la Déesse elle-même descendre de +l'Akropolis, une chouette perchée sur son casque; d'un +large vase, elle versait sur ta tête de l'ambroisie, et sur +celle de cet homme de la saumure à l'ail.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Iou! Iou! Personne n'est plus sensé que Glanis; et +maintenant je me confierai à toi pour guider ma vieillesse +et refaire mon éducation.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Pas encore, je t'en conjure; attends un peu: je te promets +de te procurer de l'orge pour ta vie de chaque +jour.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Non, je ne supporte pas qu'on me parle d'orge. Maintes +fois j'ai été trompé par toi et par Théophanès.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Eh bien, je te procurerai de la farine d'orge toute préparée.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et moi des galettes toutes cuites et du poisson grillé: +tu n'auras qu'à manger.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Accomplissez maintenant ce que vous devez faire. A +celui de vous deux qui aura le plus d'égards pour moi je +remettrai les rênes de la Pnyx.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>J'y cours le premier.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Non pas, ce sera moi.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>O Dèmos, tu as une belle souveraineté; tous les hommes +te craignent comme un tyran; mais tu es facile à mener +par les petits soins, et tu te plais à être dupe, la bouche +toujours béante devant celui qui parle, et alors ta présence +d'esprit déménage.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>C'est vous qui n'avez pas d'esprit sous vos chevelures, +quand vous me croyez en démence. Je joue à dessein le +rôle de niais. J'aime à boire tout le jour, et à prendre +pour chef un voleur que je nourris; puis, quand il est +bien plein, je le saisis et je l'écrase.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Tu as raison d'agir ainsi, s'il est vrai que tu as, comme +tu le dis, cette prudence excessive de conduite; si tu les +engraisses exprès dans la Pnyx comme des victimes publiques, +et qu'ensuite, quand il t'arrive de manquer de +vivres, tu prends le plus gros d'entre eux, tu l'immoles +et tu le manges!</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Voyez quelle est mon adresse à les circonvenir, quand +ils se croient assez fins pour m'attraper. Je les observe +attentivement, sans paraître rien voir, pendant qu'ils volent; +puis, quand ils m'ont volé, je les contrains à rendre +gorge, en insinuant une sonde.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Va-t'en à la malheure!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Vas-y toi-même, infâme!</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>O Dèmos, il y a je ne sais combien de temps que je +suis assis là, tout prêt et voulant te faire du bien.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Moi, il y a dix fois longtemps, douze fois longtemps, +mille fois longtemps, et encore plus longtemps, longtemps, +longtemps.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Et moi, qui attends depuis trente mille fois longtemps, +je vous maudis tous les deux depuis encore plus longtemps, +longtemps, longtemps.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Sais-tu ce que tu as à faire?</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Si je ne le sais, tu me le diras, toi.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Lâche-nous hors de la barrière, moi et cet homme, +afin de concourir à qui te fera du bien.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>C'est ce qu'il faut faire. Éloignez-vous!</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Voilà.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Partez!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je ne me laisse pas devancer.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Certes, je vais recevoir aujourd'hui un grand bonheur +de ces deux adorateurs, ou bien, par Zeus! je ferai le +difficile.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Vois-tu? Je suis le premier à t'apporter un siège.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Oui, mais pas une table, et c'est moi le premier.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Regarde, je t'apporte cette galette pétrie avec mes orges +de Pylos.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et moi des morceaux de pain morcelés par la main +d'ivoire de la Déesse.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Oh! comme tu as un grand doigt, vénérable Déesse!</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Et moi, voici de la purée de pois, d'aussi bonne couleur +que belle: elle a été pilée par Pallas, protectrice du +combat de Pylos.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>O Dèmos, la Déesse veille attentivement sur toi; et, en +ce moment, elle étend au-dessus de ta tête une marmite +pleine de bouillon.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Penses-tu que nous habiterions encore cette ville, si +elle n'avait pas manifestement étendu sur nous cette marmite?</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Voici des poissons qui te sont offerts par l'Épouvante +des armées.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>La Fille du Dieu redoutable t'envoie cette viande cuite +dans son jus, avec ce plat de tripes, de caillette, de gras-double.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Elle a bien fait de se ressouvenir du péplos.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>La Déesse à la redoutable aigrette t'invite à manger de +cette galette longue, afin que nous fassions bien allonger +nos vaisseaux.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Prends également ceci maintenant.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Et que ferai-je de ces intestins?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>C'est à propos que la Déesse t'envoie de quoi garnir +l'intérieur des trières: car elle veille attentivement sur +notre flotte. Bois aussi ce mélange de trois parties d'eau +contre deux de vin.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Qu'il est donc bon, par Zeus! Comme il porte bien +ses trois parties d'eau.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Tritogénéia elle-même a mêlé cette triple mesure.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Reçois de moi cette tranche de galette grasse.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et de moi ce gâteau tout entier.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Mais tu n'as pas où prendre un civet de lièvre à donner; +moi je l'ai.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Malheur à moi! Où trouver un civet? O mon esprit, +invente maintenant quelque farce.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Le vois-tu, pauvre malheureux?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je n'en ai cure. Voici des gens qui viennent à moi.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Qui sont-ils?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Des envoyés qui ont des sacs d'argent.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Où donc? où donc?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Mais qu'est-ce que cela te fait? Ne laisseras-tu pas les +étrangers tranquilles? O mon petit Dèmos, vois-tu le +civet que je t'apporte?</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Malheur à moi! Tu m'as indignement volé.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Par Poséidon! et toi les habitants de Pylos!</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Dis-moi, je t'en prie; comment tu as imaginé de faire +ce vol?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>L'inspiration est de la Déesse, le vol de moi.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Mais j'ai eu de la peine pour attraper ce lièvre.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et moi pour le rôtir.</p> + +<p class="centre">DÈMOS, <i>à Kléôn</i>.</p> + +<p>Va-t'en: je ne sais de gré qu'à celui qui me l'a servi.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Hélas! malheureux que je suis! Être surpassé en impudence!</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Ne décides-tu pas, Dèmos, lequel de nous deux a le +mieux servi toi et ton ventre?</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Par quel moyen prouverai-je aux spectateurs que j'ai +bien choisi entre vous deux?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Je te le dirai. Va, sans rien dire, prendre ma corbeille; +fouilles-y, et ensuite dans celle du Paphlagonien: de la +sorte tu jugeras bien.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Eh bien, qu'y a-t-il dans la tienne?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Tu ne vois donc pas, mon petit papa, qu'elle est vide? +Je t'ai tout apporté.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Voilà une corbeille dévouée à Dèmos.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Visite maintenant ici celle du Paphlagonien. Vois-tu?</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Bon Dieu, comme elle est pleine de bonnes choses! +Quelle ampleur de gâteau il s'était réservée! Et à moi il +donnait cette toute petite rognure.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>C'est pourtant ce qu'il t'a toujours fait: il te donnait +très peu de ce qu'il prenait, et il en gardait pour lui la +meilleure part.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Misérable! Tu volais, et tu me trompais! Et moi, je t'ai +tressé des couronnes et donné des présents.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Je volais pour le bien de l'État.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Dépose à l'instant cette couronne, pour que je la mette +au front de l'homme que voici.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Dépose-la vite, gibier à étrivières.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Non certes; j'ai par devers moi un oracle Pythique, désignant +celui-là seul par qui je dois être vaincu.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et c'est mon nom qu'il indique: c'est par trop clair.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Mais je veux te convaincre avec preuve si tu as le +moindre rapport avec les paroles du Dieu. Tout enfant, à +l'école de quel maître allais-tu?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>C'est dans les cuisines que j'ai été formé à coups de +poing.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Que dis-tu? Ah! cet oracle s'adapte à mon idée! Bien; +et chez le maître de palestre quel exercice apprenais-tu?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>A voler, à me parjurer, à regarder en face la partie adverse.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>O Phœbos Apollôn Lykios, que me réserves-tu? Quel +métier as-tu fait, devenu homme?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Vendre des andouilles, et m'accoupler.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>Malheureux que je suis! C'est fait de moi! Légère est +l'espérance qui me soutient. Mais, dis-moi, est-ce en effet +sur l'Agora que tu vendais tes andouilles, ou bien aux +portes?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Aux portes, où se fait le commerce des salaisons.</p> + +<p class="centre">KLÉÔN.</p> + +<p>O ciel! l'oracle du Dieu est accompli. Roulez-moi infortuné +dans ma demeure. Chère couronne, adieu, disparais; +c'est à regret que je te quitte; un autre va te prendre +et te garder. Il n'est pas plus voleur, mais il est plus chanceux.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Zeus Hellènios, à toi cette victoire!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Salut, beau vainqueur; souviens-toi que je t'ai fait ce +que tu es, un homme! Je t'en demande une faible récompense, +c'est d'être pour toi Phanos, greffier du tribunal.</p> + +<p class="centre">DÈMOS, <i>au marchand d'andouilles</i>.</p> + +<p>Dis-moi quel est ton nom?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Agorakritos, car j'ai été nourri sur l'Agora, au milieu +des procès.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Je me remets donc aux mains d'Agorakritos, et je lui +livre ce Paphlagonien.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND D'ANDOUILLES.</p> + +<p>Et moi, Dèmos, j'emploierai mon zèle à te bien servir, +de telle sorte que tu avoueras n'avoir jamais vu d'homme +plus dévoué à la ville des Gobe-mouches.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Quoi de plus beau, à notre début ou à notre fin, que de +chanter les entraîneurs des coursiers rapides, sans chagriner, +de gaieté de cœur, Lysistratos, ou Théomantis +sans foyer. Celui-ci, cher Apollôn, à tout jamais pauvre, +fond en larmes, en embrassant ton carquois dans le temple +pythique, pour ne pas mourir de faim.</p> + +<p>Injurier les méchants n'est point chose odieuse, mais +honorable aux yeux des bons, quand on s'en acquitte +bien. Si l'homme, qui doit entendre nombre de traits méchants, +était connu, je ne mentionnerais pas le nom d'un +ami. Maintenant, pour ce qui est d'Arignotos, il n'est personne +qui ne le connaisse, à moins d'ignorer le blanc ou +le nome orthien. Or, il a un frère qui ne l'est guère par +les mœurs, l'infâme Ariphradès, qui veut être ce qu'il est. +Il n'est pas seulement pervers, mais il y raffine. Il salit sa +langue des plus honteux plaisirs, léchant la hideuse rosée +des lupanars, souillant sa barbe, caressant les pustules, +versifiant à la façon de Polymnestos, et vivant avec Œnikhos. +Quiconque ne prendra pas cet homme en horreur, +ne boira jamais dans la même coupe que nous.</p> + +<p>Souvent, durant la nuit, je me suis pris à réfléchir, et je +me suis demandé alors pourquoi Kléonymos mange si +gloutonnement. On dit que, quand il se repaît aux dépens +des gens riches, il ne sort plus de la huche. Ils en arrivent +à le supplier: «Allez-vous-en, seigneur, nous embrassons +vos genoux; entrez et ménagez notre table.»</p> + +<p>On dit que les trières se sont formées en Conseil, et que +l'une d'elles, la plus âgée, a dit aux autres: «N'avez-vous +pas entendu, mes sœurs, ce qui se passe dans la ville? On +dit qu'on demande cent de nous contre la Khalkèdonia: +c'est ce mauvais citoyen, l'aigre Hyperbolos.» Cette proposition +leur paraît affreuse, intolérable. L'une d'elles, +qui n'a pas encore eu commerce avec les hommes: «Nous +préserve le ciel! dit-elle. Jamais il ne sera mon pilote, +ou, s'il le faut, que je sois rongée par les vers et que je +vieillisse au port! Non, Nauphantè, fille de Nauson, j'en +atteste les dieux, aussi vrai que je suis faite de planches +de pin et charpentée de bois, si ce projet agrée aux Athéniens, +je suis d'avis d'aller stationner au Thèséion, ou devant +le temple des Vénérables Déesses. Ainsi nous ne le +verrions pas devenir notre stratège et insulter notre ville: +qu'il navigue seul du côté des corbeaux, s'il veut, et que +les chaloupes, où il vendait des lanternes, le portent à la +mer!»</p> + +<hr /> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>Silence, une clef à la bouche, trêve à l'audition des témoins, +clôture des tribunaux qui sont les délices de cette +ville, et, en réjouissance de nos prospérités nouvelles, +Pæan au théâtre!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>O toi, flambeau d'Athènes, la ville sacrée, et protecteur +des îles, quelle bonne nouvelle viens-tu nous apporter, +afin que nous parfumions les rues du fumet des +victimes?</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>Je vous ai recuit Dèmos, et de laid je l'ai fait beau.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Et où est-il maintenant, ô merveilleux inventeur de métamorphose?</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>Couronné de violettes, il habite la vieille Athènes.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Comment le verrons-nous? Quel est son costume? +Qu'est-il devenu?</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>Tel que jadis il vivait avec Aristidès et Miltiadès. Vous +l'allez voir. On entend le bruit de l'ouverture des Propylæa. +Saluez de vos cris de joie l'antique Athènes, la +merveilleuse, la glorifiée, où séjourne l'illustre Dèmos.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Cité brillante et couronnée de violettes, Athènes, digne +d'envie, montre-moi le monarque de la Hellas et de cette +contrée.</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>Voyez; c'est lui qui porte la cigale, dans tout l'éclat +du costume antique, ne sentant plus la coquille à voter, +mais la paix, et parfumé de myrrhe.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Salut, ô roi des Hellènes: nous nous réjouissons tous +avec toi. Ton sort est digne de cette cité et du trophée +de Marathôn.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>O le plus chéri des hommes, viens ici, Agorakritos; +que de bien tu m'as fait, en me recuisant!</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>Moi? Mais, mon pauvre ami, tu ne sais pas ce que tu +étais alors, ni ce que tu faisais; sans quoi, tu me croirais +un dieu.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Que faisais-je donc en ce temps-là? dis-le-moi; et quel +étais-je?</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>Et d'abord, dès que quelqu'un disait dans l'assemblée: +«Dèmos, je suis épris de toi; seul, je t'aime, je veille à +tes intérêts, et j'y pourvois,» quand on usait de cet +exorde, tu te redressais et tu portais la tête haute.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Moi?</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>Et puis, après t'avoir dupé de la sorte, il s'en allait.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Que dis-tu? Ils me faisaient cela, et je ne m'en apercevais +pas?</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>Mais oui, par Zeus! tes oreilles s'ouvraient comme une +ombrelle et se fermaient ensuite.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>J'étais devenu si stupide et si vieux?</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>Oui, par Zeus! Si deux orateurs prenaient la parole, +l'un pour la construction de grands navires, l'autre pour +le salaire des juges, celui qui parlait du salaire s'en allait +triomphant de l'orateur des trières. Mais pourquoi baisses-tu +la tête et ne restes-tu pas en place?</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>J'ai honte de mes fautes passées.</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>Mais tu n'en es pas responsable, n'en aie point de souci, +ce sont les gens qui te trompaient de la sorte. Maintenant, +dis-moi, si quelque harangueur impudent se met à +parler ainsi: «Juges, vous n'aurez pas d'orges, si vous +ne condamnez cet accusé,» que feras-tu, dis, à ce harangueur?</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Je le soulèverai en l'air, et je le lancerai dans le Barathron, +après lui avoir attaché au cou Hyperbolos.</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>Voilà qui est juste, et tu parles en homme sensé. Pour +le reste, voyons quels sont tes projets politiques, dis-les.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>D'abord, toutes les fois qu'on fera rentrer de grands +navires, je paierai la somme intégrale aux matelots.</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>Par là tu feras plaisir à bien des derrières usés.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Ensuite nul hoplite, inscrit sur un registre, ne sera, par +faveur, porté sur un autre, mais il demeurera inscrit comme +tout d'abord.</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>Voilà qui mord le bouclier de Kléonymos.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Nul imberbe ne haranguera dans l'Agora.</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>Où harangueront donc Klisthénès et Stratôn?</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Je parle de ces efféminés qui vivent dans les parfumeries, +et qui, de leurs sièges, babillent ainsi: «L'habile +homme que Phæax! Il a eu l'adresse de ne pas mourir! +C'est un dialecticien pressant, serrant ses conclusions, +sentencieux, clair, émouvant, dominant puissamment le +tumulte.»</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>Est-ce que tu ne joues pas du doigt avec cette gent +babillarde?</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Non, de par Zeus! mais je les forcerai tous d'aller à la +chasse et de mettre fin à leurs décrets.</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>En ce cas, je te donne ce pliant et ce jeune garçon +bien monté, qui te le portera ou, si bon te semble, te +servira de pliant.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Quel bonheur pour moi de recouvrer mon ancien état!</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>C'est ce que tu pourras dire quand je t'aurai livré les +trêves de trente ans: «O Trêves, paraissez au plus +vite!»</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>O Zeus vénéré, comme elles sont belles! Au nom des +dieux, est-il permis de les trentanniser? Où les as-tu +prises, en réalité?</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>C'était le Paphlagonien qui les tenait cachées dans sa +maison, afin que tu ne les prisses pas. Maintenant, moi, +je te les donne, pour que tu les emmènes à la campagne.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>Et ce Paphlagonien, qui a fait tout cela, quel châtiment +lui infligeras-tu?</p> + +<p class="centre">AGORAKRITOS.</p> + +<p>Pas bien terrible; il exercera mon métier: établi seul +devant les portes, il vendra pour andouilles un mélange +de chien et d'âne, luttera d'outrages, dans son ivresse, +avec des prostituées, et boira l'eau sale des baignoires.</p> + +<p class="centre">DÈMOS.</p> + +<p>C'est une bonne invention et digne de ce qu'il mérite, +que ces assauts de cris avec des prostituées et des baigneurs. +Pour toi, en récompense de tes services, je t'invite +au Prytanéion, sur le siège occupé par ce poison. +Suis-moi, vêtu de cette robe couleur de grenouille. Quant +à lui, qu'on l'emmène à l'endroit où il doit faire son métier, +bien en vue de ceux qu'il outrageait, c'est-à-dire des +étrangers!</p> + +<h3>FIN DES CHEVALIERS.</h3> + + +<a id="Nuees"></a><h1>LES NUÉES</h1> + +<p>(L'AN 425 AVANT J.-C.)</p> + + +<p>Le titre de cette pièce indique que plusieurs scènes se passent en l'air +et que le chœur est formé d'acteurs dont les vêtements aériens imitent +les flocons de vapeurs qui flottent dans l'atmosphère. Le véritable sujet +est l'éducation. Le bonhomme Strepsiadès, ruiné par les dépenses de son +fils Phidippidès, l'envoie au <i>philosophoir</i> de Socrate afin d'y apprendre le +raisonnement injuste, ainsi que l'art de ne point payer ses créanciers. +Phidippidès se met vite au fait des subtilités de l'école, bat son père, et +lui prouve qu'il a le droit de le battre. Strepsiadès, furieux, lance dans le +philosophoir une torche ardente, sans s'inquiéter des cris de Socrate et +de ses disciples.</p> + + + + +<h2>PERSONNAGES DU DRAME</h2> + +<div class="poem"> <div class="stanza"> +<p><span class="sc">Strepsiadès.</span></p> +<p><span class="sc">Phidippidès.</span></p> +<p><span class="sc">Un serviteur de Strepsiadès.</span></p> +<p><span class="sc">Disciples de Sokratès.</span></p> +<p><span class="sc">Sokratès.</span></p> +<p><span class="sc">Chœur de nuées.</span></p> +<p><span class="sc">Le raisonnement juste.</span></p> +<p><span class="sc">Le raisonnement injuste.</span></p> +<p><span class="sc">Pasias</span>, créancier.</p> +<p><span class="sc">Amynias</span>, créancier.</p> +<p><span class="sc">Un témoin.</span></p> +<p><span class="sc">Khæréphôn.</span></p> + </div> </div> + +<p><i>La scène se passe dans la chambre à coucher de Strepsiadès, +puis devant la porte de Sokratès.</i></p> + + + + +<h1>LES NUÉES</h1> + + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Iou! Iou! O souverain Zeus, quelle chose à n'en pas +finir que les nuits! Le jour ne viendra donc pas? Et il y +a déjà longtemps que j'ai entendu le coq; et mes esclaves +dorment encore. Cela ne serait pas arrivé autrefois. Maudite +sois-tu, ô guerre, pour toutes sortes de raisons, mais +surtout parce qu'il ne m'est pas permis de châtier mes +esclaves! Et ce bon jeune homme, qui ne se réveille pas +de la nuit! Non, il pète, empaqueté dans ses cinq couvertures. +Eh bien, si bon nous semble, ronflons dans +notre enveloppe. Mais je ne puis dormir, malheureux, +rongé par la dépense, l'écurie et les dettes de ce fils qui +est là. Ce bien peigné monte à cheval, conduit un char +et ne rêve que chevaux. Et moi, je ne vis pas, quand je +vois la lune ramener les vingt jours: car les échéances +approchent.—Enfant, allume la lampe, et apporte mon +registre, pour que, l'ayant en main, je lise à combien de +gens je dois, et que je suppute les intérêts. Voyons, que +dois-je? Douze mines à Pasias. Pourquoi douze mines à +Pasias? Pourquoi ai-je fait cet emprunt? Parce que j'ai +acheté Koppatias. Malheureux que je suis, pourquoi n'ai-je +pas eu plutôt l'œil fendu par une pierre!</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS, <i>rêvant</i>.</p> + +<p>Philon, tu triches: fournis ta course toi-même.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Voilà, voilà le mal qui me tue; même en dormant, il +rêve chevaux.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS, <i>rêvant</i>.</p> + +<p>Combien de courses doivent fournir ces chars de +guerre?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>C'est à moi, ton père, que tu en fais fournir de nombreuses +courses! Voyons quelle dette me vient après Pasias. +Trois mines à Amynias pour un char et des roues.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS, <i>rêvant</i>.</p> + +<p>Emmène le cheval à la maison, après l'avoir roulé.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Mais, malheureux, tu as déjà fait rouler mes fonds! Les +uns ont des jugements contre moi, et les autres disent +qu'ils vont prendre des sûretés pour leurs intérêts.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS, <i>éveillé</i>.</p> + +<p>Eh! mon père, qu'est-ce qui te tourmente et te fait te +retourner toute la nuit?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Je suis mordu par un dèmarkhe sous mes couvertures.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Laisse-moi, mon bon père, dormir un peu.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Dors donc; mais sache que toutes ces dettes retomberont +sur ta tête. Hélas! Périsse misérablement l'agence +matrimoniale qui me fit épouser ta mère! Moi, je menais +aux champs une vie des plus douces, inculte, négligé, et +couché au hasard, riche en abeilles, en brebis, en marc +d'olives. Alors je me suis marié, moi paysan, à une personne +de la ville, à la nièce de Mégaklès, fils de Mégaklès, +femme altière, luxueuse, fastueuse comme Kœsyra. +Lorsque je l'épousai, je me mis au lit, sentant le vin doux, +les figues sèches, la tonte des laines, elle tout parfum, +safran, tendres baisers, dépense, gourmandise, Kolias, +Génétyllis. Je ne dis pas qu'elle fût oisive; non, elle tissait. +Et moi, lui montrant ce vêtement, je prenais occasion +de lui dire: «Femme, tu serres trop les fils.»</p> + +<p class="centre">UN SERVITEUR.</p> + +<p>Nous n'avons plus d'huile dans la lampe.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Malheur! Pourquoi m'avoir allumé une lampe buveuse? +Viens ici, que je te fasse crier!</p> + +<p class="centre">LE SERVITEUR.</p> + +<p>Et pourquoi crierai-je?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Parce que tu as mis une trop grosse mèche... Après cela, +lorsque nous arriva ce fils qui est là, nous nous disputâmes, +moi et mon excellente femme, au sujet du nom +qu'il porterait. Elle voulait qu'il y eût du cheval dans son +nom: «Xanthippos, Khærippos, Kallippidès». Enfin, au +bout de quelque temps, nous fîmes un arrangement, et +nous le nommâmes «Phidippidès». Elle, embrassant son +fils, le caressait: «Quand tu seras grand, tu conduiras +un char à travers la ville, comme Mégaklès, et vêtu d'une +belle robe.» Moi, je disais: «Quand donc feras-tu descendre +tes chèvres du mont Phelleus, comme ton père, +vêtu d'une peau de bique?» Mais il n'écoutait pas mes +discours, et sa passion pour le cheval a coulé mon avoir. +Maintenant, durant cette nuit, à force d'y songer, j'ai +trouvé un expédient merveilleux qui, si je puis le convaincre, +sera pour moi le salut. Mais je veux d'abord l'éveiller. +Seulement, comment l'éveiller le plus doucement +possible? Comment?... Phidippidès, mon petit Phidippidès!</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Quoi, mon père?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Un baiser, et donne-moi la main.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Voici. Qu'y a-t-il?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Dis-moi, m'aimes-tu?</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>J'en jure par Poséidon, dieu des chevaux!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Non, non, pas de ce dieu des chevaux! C'est lui qui +est la cause de mes malheurs. Mais si tu m'aimes réellement +et de tout cœur, ô mon enfant, suis mon conseil.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Et en quoi faut-il que je suive ton conseil?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Change au plus tôt de conduite, et va prendre des leçons +où je t'indiquerai.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Parle, qu'ordonnes-tu?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Et tu obéiras?</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>J'obéirai, j'en jure par Dionysos.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Regarde de ce côté. Vois-tu cette petite porte et cette +petite maison?</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Je les vois; mais, mon père, qu'est-ce que cela veut +dire?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>C'est le philosophoir des âmes sages. Là sont logés des +hommes qui disent et démontrent que le ciel est un +étouffoir, dont nous sommes entourés, et nous, des charbons. +Ils enseignent, si on leur donne de l'argent, à gagner +les causes justes ou injustes.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Qui sont-ils?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Je ne sais pas exactement leur nom. Ce sont de profonds +penseurs, beaux et bons.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Ah! oui, les misérables, je les connais. Ce sont des +charlatans, des hommes pâles, des va-nu-pieds, que tu +veux dire, et, parmi eux, ce maudit Sokratès et Khæréphôn.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Hé! hé! tais-toi! ne dis pas de bêtises. Si tu as souci +des orges paternelles, deviens l'un d'eux, et lâche-moi +l'équitation.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Oh! non, par Dionysos! quand tu me donnerais les +faisans que nourrit Léogoras.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Vas-y, je t'en supplie, ô toi, l'homme le plus cher à +mon cœur. Entre à leur école.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Et qu'est-ce que je t'y apprendrai?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Ils disent qu'il y a deux raisonnements: le supérieur +et l'inférieur. Ils prétendent que, par le moyen de l'un +de ces deux raisonnements, c'est-à-dire de l'inférieur, on +gagne les causes injustes. Si donc tu m'y apprenais ce +raisonnement injuste, de toutes les dettes que j'ai contractées +pour toi, je ne paierais une obole à personne.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Je n'y saurais consentir: je n'oserais pas regarder les +cavaliers avec ma face jaune et maigre.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Alors, par Dèmètèr, vous ne mangerez plus mon bien, +ni toi, ni ton attelage, ni ton cheval. Je te chasse de ma +maison et je t'envoie aux corbeaux marqué au Sigma.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Mon oncle Mégaklès ne me laissera pas sans monture. +Je vais chez lui, et je me moque de toi.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Eh bien, moi, pour une chute, je ne reste point par +terre. Mais j'invoquerai les dieux et j'irai moi-même au +philosophoir. Seulement, vieux comme je suis, sans mémoire +et l'esprit lent, comment apprendrai-je les broutilles +de leurs raisonnements raffinés? Il faut y aller. +Pourquoi hésiter encore et ne pas frapper à la porte?... +Enfant, petit enfant!</p> + +<p class="centre">UN DISCIPLE.</p> + +<p>Va-t'en aux corbeaux! Qui frappe à la porte?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Le fils de Phidôn, Strepsiadès du dême de Kikynna.</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>De par Zeus! tu dois être un grossier personnage, toi +qui donnes à la porte un coup de pied si brutal, et qui +fais avorter la conception de ma pensée.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Pardonne-moi, car j'habite loin dans la campagne; mais +dis-moi la chose avortée.</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Il n'est permis de la dire qu'aux disciples.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Dis-la-moi donc sans crainte, car je viens comme disciple +au philosophoir.</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Je la dirai; mais songe donc que ce sont des mystères. +Sokratès demandait tout à l'heure à Khæréphôn combien +de fois une puce saute la longueur de ses pattes. Elle +avait piqué Khæréphôn au sourcil, et de là elle était sautée +sur la tête de Sokratès.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Et comment a-t-il mesuré cela?</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Très adroitement. Il a fait fondre de la cire, puis il a +pris la puce, et il lui a trempé les pattes dedans. La cire +refroidie a fait à la puce des souliers persiques; en les +déchaussant, il a mesuré l'espace.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>O Zeus souverain, quelle finesse d'esprit!</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Que serait-ce, si tu apprenais une autre invention de +Sokratès?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Laquelle? Je t'en prie, dis-la-moi?</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Khæréphôn, du dême de Sphattos, lui demandait s'il pensait +que le bourdonnement des cousins vînt de la trompe +ou du derrière.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Et qu'a-t-il dit au sujet du cousin?</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Il a dit que l'intestin du cousin est étroit; et que, à +cause de cette étroitesse, l'air est poussé tout de suite +avec force vers le derrière; ensuite, l'ouverture de derrière +communiquant avec l'intestin, le derrière résonne +par la force de l'air.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Ainsi le derrière des cousins est une trompette. Trois +fois heureux l'auteur de cette découverte! Il doit être facile +d'échapper à une poursuite en justice, quand on connaît +à fond l'intestin du cousin.</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Dernièrement il fut détourné d'une haute pensée par +un lézard.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>De quelle manière? Dis-moi.</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Il observait le cours de la lune et ses révolutions, la +tête en l'air, la bouche ouverte; un lézard, du haut du +toit, pendant la nuit, lui envoya sa fiente.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Il est amusant ce lézard, qui fait dans la bouche de Sokratès!</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Hier, nous n'avions pas à souper pour le soir.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Eh bien! qu'imagina-t-il pour avoir des vivres?</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Il étend sur la table une légère couche de cendre, +courbe une tige de fer, prend un fil à plomb, et de la +palestre il enlève un manteau.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Et nous admirons le célèbre Thalès! Ouvre-moi, ouvre +vite le philosophoir; et fais-moi voir au plus tôt Sokratès. +J'ai hâte d'être son disciple. Mais ouvre donc la porte. +O Hèraklès! de quels pays sont ces animaux?</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Qu'est-ce qui t'étonne? A quoi trouves-tu qu'ils ressemblent?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Aux prisonniers de Pylos, aux Lakoniens. Mais pourquoi +regardent-ils ainsi la terre?</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Ils cherchent ce qui est sous la terre.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Ils cherchent donc des oignons. Ne vous donnez pas +maintenant tant de peine; je sais, moi, où il y en a de +gros et de beaux. Mais que font ceux-ci tellement courbés?</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Ils sondent les abîmes du Tartaros.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Et leur derrière, qu'a-t-il à regarder le ciel?</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Il apprend aussi pour son compte à faire de l'astronomie... +Mais rentrez, de peur que le maître ne vous surprenne.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Pas encore, pas encore: qu'ils restent, afin que je +leur communique une petite affaire.</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Mais ils ne peuvent pas demeurer trop longtemps à +l'air et dehors.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Au nom des dieux, qu'est ceci? Dis-moi.</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>L'astronomie.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Et cela?</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>La géométrie.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>A quoi cela sert-il?</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>A mesurer la terre.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Celle qui se partage au sort?</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Non; la terre entière.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>C'est charmant ce que tu dis là: voilà une invention +populaire et utile!</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Tiens, voici la surface de la terre entière: vois-tu? Ici, +c'est Athènes.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Que dis-tu? Je ne te crois pas; je n'y vois point de +juges en séance.</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>C'est pourtant réellement le territoire Attique.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Et où sont mes concitoyens de Kikynna?</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>C'est ici qu'ils habitent. Voici l'Eubœa, tu vois, cette +terre qui s'étend en longueur infinie.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Je vois: nous l'avons pressurée, nous et Périklès. Mais +où est Lakédæmôn?</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Où elle est? Ici.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Comme c'est près de nous! Songez-y bien, éloignez-la +de nous à la plus grande distance possible.</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Il n'y a pas moyen.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Par Zeus! vous en gémirez. Mais quel est donc cet +homme juché dans un panier?</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Lui.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Qui, lui?</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Sokratès.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Sokratès! Voyons, toi, appelle-le-moi donc bien fort.</p> + +<p class="centre">LE DISCIPLE.</p> + +<p>Appelle-le toi-même. Moi, je n'en ai pas le temps.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Sokratès, mon petit Sokratès!</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Pourquoi m'appelles-tu, être éphémère?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Et d'abord que fais-tu là? Je t'en prie, dis-le-moi.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Je marche dans les airs et je contemple le soleil.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Alors c'est du haut de ton panier que tu regardes les +dieux, et non pas de la terre, si toutefois...</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Je ne pourrais jamais pénétrer nettement dans les +choses d'en haut, si je ne suspendais mon esprit, et si je +ne mêlais la subtilité de ma pensée avec l'air similaire. Si, +demeurant à terre, je regardais d'en bas les choses d'en +haut, je ne découvrirais rien. Car la terre attire à elle +l'humidité de la pensée. C'est précisément ce qui arrive +au cresson.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Que dis-tu? Ta pensée attire l'humidité sur le cresson? +Mais maintenant descends, mon petit Sokratès, afin de +m'enseigner les choses pour lesquelles je suis venu.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Pourquoi es-tu venu?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Je veux apprendre à parler. Les prêteurs à intérêts, +race intraitable, me poursuivent, me harcèlent, se nantissent +de mon bien.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Comment t'es-tu donc endetté sans le savoir?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>C'est l'hippomanie qui m'a ruiné, maladie dévorante. +Mais enseigne-moi l'un de tes deux raisonnements, celui +qui sert à ne pas payer, et, quel que soit le salaire, je +jure par les dieux de te le payer.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Par quels dieux jures-tu? D'abord les dieux ne sont pas +chez nous une monnaie courante.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Par quoi jurez-vous donc? Est-ce par de la monnaie de +fer, comme à Byzantion?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Veux-tu connaître nettement les choses célestes, ce +qu'elles sont au juste?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Oui, par Zeus! si elles sont.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Et converser avec les Nuées, nos divinités?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Assurément.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Assois-toi donc sur la banquette sainte.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Voilà, je suis assis.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Maintenant prends cette couronne.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>A quoi bon une couronne? Malheur à moi, Sokratès! +Est-ce que vous allez me sacrifier comme Athamas?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Non; c'est tout ce que nous faisons aux initiés.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Eh bien, qu'y gagnerai-je?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>D'être un roué en fait de langage, une cliquette, une +fleur de farine. Seulement, ne bouge pas.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Par Zeus! tu ne mens pas! Saupoudré comme je suis, +je vais devenir fleur de farine.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Il faut que ce vieillard observe le silence et qu'il écoute +la prière: «Souverain maître, Air immense, qui enveloppes +la terre de toutes parts, Æther brillant, et vous, +Nuées, vénérables déesses, mères du tonnerre et de la +foudre, levez-vous, ô souveraines, apparaissez au penseur +dans les régions supérieures!»</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Pas encore, pas encore; pas avant que je me sois enveloppé +de ce manteau, de peur d'être inondé. N'avoir +pas pris, en sortant de chez moi, une casquette de peau +de chien, quelle malechance!</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Venez, ô Nuées vénérées, vous manifester à cet +homme, soit que vous occupiez les cimes sacrées de l'Olympos, +battues par les neiges, soit que dans les jardins +de votre père Okéanos vous formiez un chœur sacré avec +les Nymphes, soit que, aux bouches du Nilos, vous puisiez +des eaux dans des cornes d'or, que vous résidiez aux +Palus Mæotides ou sur le rocher neigeux du Mimas, +écoutez-nous, accueillez notre sacrifice, et que nos cérémonies +vous fassent plaisir.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Nuées éternelles, élevons-nous, en rosée transparente +et légère, du sein de notre père Okéanos aux bruissements +profonds, jusqu'aux sommets des monts couronnés +de forêts, afin de découvrir les horizons lointains, les +fruits qui ornent la Terre sacrée, le cours sonore des +fleuves divins, et la Mer aux mugissements sourds; car +l'œil de l'Æther brille sans relâche de rayons éclatants. +Mais dissipons le voile pluvieux qui cache nos figures immortelles, +et embrassons le monde de notre regard illimité.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>O Nuées très vénérables, il est certain que vous avez +entendu mon appel. Et toi, as-tu entendu leur voix divine +avec le mugissement du tonnerre?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Moi aussi je vous révère, Nuées respectables, et je veux +répondre au bruit du tonnerre, tant il m'a causé de tremblement +et d'effroi. Aussi, tout de suite, permis ou non, +je lâche tout.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Ne raille pas et ne fais pas comme les poètes que grise +la vendange. Sois silencieux: un nombreux essaim de +déesses s'avance en chantant.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR, <i>se rapprochant de la scène</i>.</p> + +<p>Vierges dispensatrices des pluies, allons vers la terre +féconde de Pallas, voyons le royaume de Kékrops, riche +en grands hommes et mille fois aimé. Là se trouve le +culte des initiations sacrées, le sanctuaire mystique des +cérémonies saintes, les offrandes aux divinités célestes, +les temples magnifiques et les statues, les processions +trois fois saintes des bienheureux, victimes couronnées +immolées aux dieux; les festins dans toutes les saisons; +et là, au renouveau, la fête de Bromios, les chants mélodieux +des chœurs et la musique des flûtes frémissantes.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Au nom de Zeus, je t'en prie, dis-moi, Sokratès, quelles +sont ces femmes qui font entendre un chant si respectable? +Sont-ce quelques héroïnes?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Pas du tout; mais les Nuées célestes, grandes divinités +des hommes oisifs, qui nous suggèrent pensée, parole, +intelligence, charlatanisme, loquacité, ruse, compréhension.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>C'est pour cela qu'en écoutant leur voix, mon âme +se sent des ailes; elle cherche à épiloguer, à ergoter sur +de la fumée, à coudre trait d'esprit à trait d'esprit, pour +riposter à l'autre raisonnement. De telle sorte que, s'il +est possible, je souhaite vivement de les voir en personne.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Eh bien, regarde du côté de la Parnès. Je les vois descendre +lentement par là.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Où donc? Montre-moi.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Elles s'avancent en grand nombre, à travers les cavités +et les bois, sur une ligne oblique.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Qu'est-ce donc? Je ne les vois pas.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Là, à l'entrée.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Ah! oui, maintenant un peu, par là.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Tu dois maintenant les voir tout à fait, à moins que tu +n'aies une coloquinte de chassie.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Oui, par Zeus! O vénérables divinités, elles remplissent +toute la scène.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Et cependant tu ne savais pas, tu ne croyais pas que +ce fussent des déesses?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Non, par Zeus! mais je me figurais que c'était du brouillard, +de la rosée, de la fumée.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Non, non, par Zeus! Sache que ce sont elles qui nourrissent +une foule de sophistes, des devins de Thourion, +des empiriques, des oisifs à bagues qui vont au bout des +ongles et à longs cheveux, des fabricants de chants pour +les chœurs cycliques, des tireurs d'horoscopes, fainéants, +dont elles nourrissent l'oisiveté, parce qu'ils les chantent.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Voilà pourquoi ils chantent «le rapide essor des +Nuées humides qui lancent des éclairs, les tresses du +Typhôn aux cent têtes, les tempêtes furieuses, filles de +l'air, agiles oiseaux qu'un vol oblique fait nager dans les +airs, torrents de pluies émanant des Nuées humides». +Et, pour prix de leurs vers, ils engloutissent des tranches +salées d'énormes et bons mulets, et la chair délicate des +grives.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Grâce à elles toutefois, et n'est-ce pas juste?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Dis-moi, comment se fait-il, si ce sont vraiment des +Nuées, qu'elles ressemblent à des mortelles? Elles ne le +sont pourtant pas?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Alors que sont-elles donc?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Je ne sais pas trop. Elles ressemblent à des flocons de +laine et non à des femmes, j'en atteste Zeus, pas le moins +du monde. Et celles-ci ont des nez.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Réponds maintenant à mes questions.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Dis-moi vite ce que tu veux.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>As-tu vu quelquefois, en regardant en l'air, une nuée +semblable à un centaure, à un léopard, à un loup, à un +taureau?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>De par Zeus! j'en ai vu. Eh bien?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Elles sont tout ce qu'elles veulent. Et alors, si elles +voient un débauché à longue chevelure, quelqu'un de +ces sauvages velus, comme le fils de Xénophantès, pour +se moquer de sa manie, elles se changent en centaures.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Qu'est-ce à dire? Si elles voient Simôn, le voleur des +deniers cyniques, que font-elles?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Pour le représenter au naturel, elles deviennent tout à +coup des loups.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>C'est donc pour cela certainement que, hier, voyant +Kléonymos, qui a jeté son bouclier, à la vue de ce lâche, +elles sont devenues cerfs.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Et maintenant, quand elles ont aperçu Klisthénès, tu +vois, c'est pour cela qu'elles sont devenues femmes.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Salut, ô souveraines! Aujourd'hui, si vous l'avez fait +pour quelque autre, faites résonner pour moi votre voix +céleste, reines toutes-puissantes.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Salut, vieillard des anciens jours, pourchasseur des +études chères aux Muses; et toi, prêtre des plus subtiles +niaiseries, dis-nous ce que tu désires. Car nous ne prêtons +l'oreille à aucun des sophistes égarés dans les nuages, +si ce n'est à Prodikos, à cause de sa sagesse et de son +bon sens, et à toi, à cause de ta démarche fière dans les +rues, ton regard dédaigneux, tes pieds nus, ta patience à +supporter nombre de maux, et l'air de gravité que tu tiens +de nous.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>O Terre, quelle voix! Qu'elle est sainte, auguste, prodigieuse!</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>C'est qu'elles seules sont déesses; tout le reste n'est +que bagatelle.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Mais, dis-moi, par la Terre! notre Zeus Olympien n'est-il +pas dieu?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Quel Zeus? Trêve de plaisanteries! Il n'y a pas de Zeus.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Que dis-tu? Et qui est-ce qui pleut? Dis-moi cela avant +tout.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Ce sont elles; et je t'en donnerai de bonnes preuves. +Voyons, où as-tu jamais vu pleuvoir sans Nuées? Si c'était +lui, il faudrait qu'il plût par un jour serein, elles absentes.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Par Apollôn! Ta parole s'applique bien à notre conversation +actuelle. Autrefois je croyais bonnement que +Zeus pissait dans un crible. Mais qui est-ce qui tonne? +Dis-le-moi. Cela me fait trembler.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Elles tonnent en roulant.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Comment cela, ô toi qui braves tout?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Lorsqu'elles sont pleines d'eau, et contraintes à se +mouvoir, précipitées d'en haut violemment, avec la pluie +qui les gonfle, puis alourdies, et lancées les unes contre +les autres, elles se brisent et éclatent avec fracas.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Mais qui donc les contraint et les emporte? N'est-ce +pas Zeus?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Pas du tout, mais le Tourbillon Æthéréen.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Le Tourbillon? J'ignorais et que Zeus n'existât pas et +que le Tourbillon régnât aujourd'hui à sa place. Mais tu +ne m'as encore rien appris sur le bruit du tonnerre.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Ne m'as-tu pas entendu te dire que les Nuées étaient +pleines d'eau et, tombant les unes sur les autres, font ce +fracas à cause de leur densité?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Voyons, comment peut-on croire cela?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Je vais te l'enseigner par ton propre exemple. Quand +tu t'es rempli de viande aux Panathènæa et que tu as ensuite +le ventre troublé, le désordre ne le fait-il pas résonner +tout à coup?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Oui, par Apollôn! je souffre aussitôt, le trouble se met +en moi; comme un tonnerre le manger éclate et fait un +bruit déplorable, d'abord sourdement, pappax, pappax, +puis plus fort, papapappax, et quand je fais mon cas, +c'est un vrai tonnerre, papapappax, comme les Nuées.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Considère donc que, avec ton petit ventre, tu as fait +un pet résonnant: n'est-il pas naturel alors que l'air qui +est immense produise un bruit détonant?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>En effet, les mots «bruit détonant» et «pet résonnant» +ont entre eux quelque ressemblance. Mais la foudre, +d'où lui vient son étincelle de feu, dis-le-moi, qui tantôt +nous frappe et nous consume, tantôt laisse vivants ceux +qu'elle a effleurés? Il est évident que c'est Zeus qui la +lance sur les parjures.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Mais comment, sot que tu es, toi qui sens l'âge de +Kronos, plus vieux que le pain et la lune, s'il frappait les +parjures, comment n'aurait-il pas foudroyé Simôn, Kléonymos, +Théoros? Ce sont pourtant bien des parjures. +Mais il frappe ses propres temples et Sounion, le cap de +l'Attique, et les grands chênes.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Je ne sais; mais tu sembles avoir raison. Qu'est-ce donc +alors que la foudre?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Lorsqu'un vent sec s'élève vers les Nuées et s'y enferme, +il en gonfle l'intérieur comme une vessie; ensuite, +par une force fatale il les crève, s'échappe au dehors +avec violence, en raison de la densité, et s'enflamme lui-même +par la fougue de son élan.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Par Zeus! la même chose tout à fait m'est arrivée un +jour aux Diasia: je faisais cuire pour ma famille un ventre +de truie; je néglige de le fendre; il se gonfle, éclate tout +à coup, me débonde dans les yeux et me brûle le visage.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Homme, qui as désiré apprendre de nous la grande sagesse, +tu seras très heureux parmi les Athéniens et les +Hellènes, si tu as de la mémoire, de la réflexion, et de la +patience dans l'âme; si tu ne te lasses ni de rester debout, +ni de marcher, ni d'endurer la rigueur du froid; si tu ne +désires pas te mettre à table; si tu t'abstiens de vin, des +gymnases et des autres folies; si tu regardes comme le +meilleur de tout, ainsi qu'il convient à un homme sensé, +d'être le premier par ta conduite, ta prudence et par la +force polémique de ta langue.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Pour ce qui est d'une âme forte, d'un souci qui brave +l'insomnie, d'un ventre économe, qui ne s'écoute pas, et +qui dîne de sarriette, sois sans crainte, pour tout cela, je +servirais bravement d'enclume.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>A l'avenir, n'est-ce pas, tu ne reconnaîtras plus d'autres +dieux que ceux que nous reconnaissons nous-mêmes: le +Khaos, les Nuées et la Langue, ces trois-là?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Jamais, franchement, je ne converserai avec les autres, +même si je les rencontrais: pas de sacrifices, pas de libations, +pas d'encens brûlé.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Dis-nous maintenant avec confiance ce que nous devons +faire pour toi; tu auras pleine satisfaction, si tu nous +honores, si tu nous admires, et si tu veux devenir un +habile homme.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>O Souveraines, je ne vous demande qu'une toute petite +chose: c'est d'être de cent stades le plus fort des Hellènes +dans l'art de parler.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Tu l'obtiendras de nous: désormais, à partir de ce moment, +devant le peuple, personne ne fera triompher plus +d'idées que toi.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Je ne tiens pas à exposer de grandes idées; ce n'est +pas là que je vise, mais à retourner la justice de mon côté +et à échapper à mes créanciers.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Tu obtiendras donc ce que tu désires; car tu ne vises +pas au grand: livre-toi donc bravement à nos ministres.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Je le ferai en toute confiance; car la nécessité m'y +contraint, étant donnés ces chevaux marqués du Koppa, +et le mariage qui m'a ruiné. Maintenant que ceux-ci fassent +de moi ce qu'ils voudront: je leur livre mon corps à +frapper, à lui faire endurer la faim, la soif, le chaud, le +froid, à le tailler en outre, pourvu que je ne paie pas mes +dettes: je consens à être aux yeux des hommes insolent, +beau diseur, effronté, impudent, vil coquin, colleur de +mensonges, hâbleur, rompu aux procès, table de lois, +cliquette, renard, tarière, souple, dissimulé, visqueux, +fanfaron, gibier à étrivières, ordure, retors, hargneux, +lécheur d'écuelles. Dût-on me donner ces noms au passage, +qu'ils fassent de moi ce qu'ils voudront; et, s'ils +veulent, par Dèmètèr! qu'ils me servent en andouille aux +penseurs.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Voilà une volonté! Il n'a pas peur, il a du cœur. Sache +que dès que tu tiendras de moi cette science, tu auras +parmi les mortels une gloire montant jusqu'aux cieux.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Que m'arrivera-t-il?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Tout le temps avec moi tu passeras la vie la plus enviable +qui soit parmi les hommes.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Verrai-je jamais cela?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>La foule ne cessera d'assiéger tes portes: on voudra +t'aborder, causer avec toi d'affaires et de procès d'un +grand nombre de talents, dignes des conseils de ta prudence. +(<i>A Sokratès.</i>) Mais toi, commence à donner au vieillard +quelqu'une de tes leçons; mets en mouvement son +esprit, et fais l'épreuve de son intelligence.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Allons, voyons, dis-moi ton caractère, afin que, sachant +qui tu es, je dirige, d'après un plan nouveau, mes machines +de ton côté.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Quoi donc? Songes-tu, au nom des dieux! à me battre +en brèche?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Pas du tout, mais je veux t'adresser quelques questions. +As-tu de la mémoire?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>C'est selon, par Zeus! Si l'on me doit, j'en ai beaucoup; +mais si je dois, infortuné, je n'en ai aucune.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>As-tu de la facilité naturelle à parler?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>A parler, non; mais à voler, oui.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Comment pourras-tu donc apprendre?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Ne t'inquiète pas; très bien.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Voyons maintenant; quand je te laisserai quelque sage +pensée au sujet des phénomènes célestes, saisis-la vite.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Quoi donc? Happerai-je la sagesse, comme un chien?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Oh! l'homme ignorant, le barbare! J'ai peur, mon +vieux, que tu n'aies besoin de coups. Voyons, que ferais-tu, +si l'on te battait?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>On me bat; un peu après, je prends des témoins, et +ensuite, après un moment de répit, je vais en justice.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Voyons maintenant; ôte ton manteau.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Ai-je commis quelque faute?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Non; mais il est prescrit d'entrer nu.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Mais je n'entre pas chercher un objet volé!</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Ote-le: pourquoi ce bavardage?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Dis-moi seulement ceci: si je suis attentif, et si j'apprends +avec zèle, auquel des disciples serai-je comparable?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Tu seras le portrait de Khæréphôn.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Malheur à moi! J'aurai l'air d'un cadavre.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Pas un mot; mais suis-moi de ce côté: hâtons-nous.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Mets-moi donc maintenant entre les mains un gâteau +miellé: j'ai peur, en entrant là dedans, comme si je descendais +dans l'antre de Trophonios.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Marche; pourquoi lanterner devant la porte?</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Va gaiement, en raison de ton ouvrage. Bonne chance +à ce vieillard, que son âge avancé n'empêche pas de +prendre une teinture des nouveautés à la mode, et qui +s'exerce à la sagesse.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">PARABASE <i>ou</i> CHŒUR.</p> + +<p>Spectateurs, je vous dirai librement la vérité, j'en atteste +Dionysos, dont je suis le nourrisson. Puissé-je être vainqueur +et réputé sage, moi qui, vous regardant comme des +spectateurs intelligents, et pensant que cette pièce est la +meilleure de mes comédies, ai cru devoir vous la donner +à goûter les premiers, vu qu'elle m'a coûté beaucoup de +peine! Et pourtant je me suis retiré, vaincu par des lourdauds, +sans l'avoir mérité. C'est donc ce que je vous reproche, +à vous, hommes habiles, pour lesquels je me +suis donné tant de mal. Et cependant jamais je ne me soustrairai +à des juges intelligents comme vous l'êtes. Car depuis +que dans cette réunion, à laquelle il est agréable de +s'adresser, mon Modeste et mon Débauché ont été écoutés +avec un plein succès, moi aussi, vierge alors et n'ayant +pas encore la permission d'enfanter, j'exposai mon fruit; +une autre jeune femme le recueillit, l'emporta, et vous +l'avez généreusement nourri et élevé. Depuis lors votre +bienveillance pour moi a eu la constance d'un serment.</p> + +<p>Aujourd'hui, comme une autre Élektra, cette comédie +paraît, cherchant à rencontrer des spectateurs aussi éclairés. +Elle reconnaîtra, du premier coup d'œil, la chevelure +de son frère. Voyez comme elle est réservée. Elle est la +première qui ne vienne pas traînant un morceau de cuir, +rouge par le bout, gros à faire rire les enfants. Elle ne +se moque pas des chauves; elle ne danse pas le kordax; +elle n'a pas de vieillard qui, en débitant les vers, frappe +de son bâton son interlocuteur, pour dissimuler ses grossières +plaisanteries; elle n'entre pas une torche à la main, +en criant: «Iou! Iou!» mais elle s'avance confiante en +elle-même et en ses vers. Pour moi, qui suis un poète de +ce caractère, je ne porte pas la tête haute, et je ne cherche +pas à vous tromper, en vous servant deux ou trois fois le +même sujet: je vous apporte des pièces nouvelles de mon +invention, qui ne se ressemblent point entre elles et qui +sont toutes ingénieuses. Au moment de toute sa grandeur +j'ai frappé Kléôn en plein ventre, mais je n'ai pas eu l'audace +de le fouler aux pieds abattu. Eux, une fois que +Hyperbolos a donné prise sur lui, ils ne cessent d'écraser +ce malheureux, ainsi que sa mère. Eupolis le premier +traîna sur la scène son Marikas; c'étaient nos Chevaliers +mal retournés par une main mauvaise, avec l'addition d'une +vieille ivre, qui dansait le kordax, invention surannée de +Phrynikhos, et une baleine l'avalait. A son tour, Hermippos +a joué Hyperbolos, et maintenant tous les autres se +ruent sur Hyperbolos et m'empruntent la comparaison +des anguilles. Que ceux qui rient avec eux se déplaisent +à mes œuvres. Mais si vous vous amusez avec moi et avec +mes pièces, on dira dans les âges à venir que vous avez +bon goût.</p> + +<p>C'est le souverain des dieux, Zeus, plein de grandeur +et de toute-puissance, que j'invoque d'abord pour ce +Chœur, et puis le maître magnanime du trident, remueur +farouche de la Terre et de la plaine salée; et toi, notre +père au grand nom, Æther vénérable, qui entretiens la vie +universelle; et toi, Conducteur de coursiers, dont les +rayons éblouissants embrassent l'espace terrestre, divinité +grande parmi les dieux et parmi les mortels.</p> + +<p>Très sages spectateurs, ici prêtez-nous attention. Malmenés +par vous, nous vous adressons nos reproches. +Plus que tous les autres dieux nous avons rendu service +à votre ville, et nous sommes les seules divinités à qui +vous n'offriez ni sacrifices ni libations, nous qui vous +protégeons. Si l'on décrète quelque expédition insensée, +nous toussons ou nous pleurons. Cet ennemi des dieux, +le corroyeur paphlagonien, lorsque vous l'avez élu stratège, +nous avons froncé les sourcils et manifesté notre +colère: «le tonnerre bruit au milieu des éclairs», la +Lune dévia de sa route, et soudain le Soleil, repliant son +flambeau sur lui-même, refusa de nous luire, si Kléôn +était stratège. Cependant vous l'avez élu. Aussi dit-on +que la démence s'est répandue sur la ville, mais que +toutefois les dieux tournent à bien vos fautes. Comment +celle-ci peut facilement être utile, nous allons vous le +dire. Si, convainquant ce Kléôn, vraie mouette de corruption +et de vol, vous lui serrez le cou dans une travée, +c'en est fait aussitôt de vos fautes passées, et les affaires +de la ville remontent vers le mieux.</p> + +<p>Viens aussi, souverain Phœbos, dieu de Dèlos, qui +habites la roche escarpée du Kynthos; et toi, bienheureuse +habitante du Temple d'or d'Éphésos, où les jeunes +filles des Lydiens te rendent des honneurs solennels; et +toi encore, Déesse de notre contrée, maîtresse de l'égide, +protectrice de la ville, Athèna; et toi, qui habites +la roche du Parnasse, brillant au milieu des torches agitées +par les Bakkhantes de Delphœ, roi des Orgies, Dionysos.</p> + +<p>Au moment où nous étions prêtes à partir, Sélènè nous +aborde, et nous enjoint d'abord de souhaiter toute joie +aux Athéniens et à leurs alliés; puis elle dit qu'elle est +furieuse parce que vous l'avez indignement traitée après +qu'elle vous a été utile à tous, non pas en paroles, mais en +réalité. Premièrement, par mois vous n'économisez pas +moins d'une drakhme de lumière; car tous ceux qui sortent +le soir disent: «Enfant, n'achète pas de torches; la +lueur de Sélènè est brillante.» Elle y ajoute, dit-elle, d'autres +services; et vous, au lieu de compter exactement les +jours, vous renversez tout du haut en bas. Aussi, les +dieux l'accablent de fréquentes menaces, lorsque, frustrés +du festin, ils reviennent chez eux, sans avoir eu la fête +d'après l'ordre des jours. Quand il faudrait sacrifier, vous +donnez la question ou vous êtes en procès. Souvent, +tandis que, nous autres dieux, nous jeûnons en signe de +deuil pour la mort de Memnôn ou de Sarpédôn, vous vous +livrez aux libations ou au rire. Voilà pourquoi Hyperbolos, +élevé cette année aux fonctions de hiéromnémôn, nous, +dieux, nous lui avons enlevé sa couronne. Il saura mieux +désormais que c'est d'après Sélènè qu'il faut régler les +jours de la vie.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Par la Respiration! Par le Khaos! Par l'Air, je n'ai jamais +vu d'homme si grossier, si stupide, si gauche, si oublieux! +Les jeux d'esprit les plus simples, il les oublie, +avant même de les avoir appris. Cependant, je veux l'appeler +ici à la porte, au grand jour. Où es-tu, Strepsiadès? +Sors, et prends ton grabat.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Mais elles ne veulent pas me le laisser apporter, les +punaises!</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Pose-le vite, et fais attention.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>M'y voici.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Voyons, que veux-tu d'abord apprendre, pour le moment, +de toutes les choses que tu ignores, dis-le-moi? +Les mesures, les rhythmes, les vers?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Moi? Les mesures: car, l'autre jour, un marchand de +farine d'orge m'a trompé de deux khœnix.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Ce n'est pas là ce que je te demande, mais quelle mesure +te paraît la plus belle, le trimètre ou le tétramètre?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Pour moi, rien n'est supérieur au demi-setier.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Tu dis des sottises, brave homme.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Parie avec moi que le demi-setier est un tétramètre.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Va-t'en aux corbeaux! Tu n'es qu'un rustre et un ignorant! +Peut-être pourras-tu mieux apprendre les rhythmes.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>A quoi me serviront les rhythmes pour la farine d'orge?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>D'abord à être aimable en société, puis à comprendre +ce que sont dans les rhythmes le rhythme énoplien et le +rhythme du daktyle.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Du daktyle?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Oui, par Zeus!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Je le connais.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Dis alors.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Quel autre cela peut-il être que ce doigt-ci. J'en ai +usé, dès mon enfance, de ce doigt-là.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Tu es un rustre et un lourdaud.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Mais, misérable, je ne désire apprendre rien de tout +cela, rien.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Quoi donc alors?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Voici, voici; le raisonnement le plus injuste.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Mais il y a d'abord, avant cela, beaucoup d'autres +choses à apprendre: ainsi, parmi les quadrupèdes, quels +sont vraiment les mâles?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Mais je connais les mâles, si j'ai bien ma tête; bélier, +bouc, taureau, chien, coq.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Vois-tu ce qui t'arrive? Tu donnes le nom de coq aussi +bien à la femelle qu'au mâle.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Comment donc? voyons!</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Comment? Un coq et une coq.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Par Poséidon! mais de quel nom veux-tu que je l'appelle?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>«Femelle du coq» et l'autre «coq».</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>«Femelle du coq»! Par l'Air! voilà qui est bien. Pour +cette leçon seule, je remplirais de farine d'orge, jusqu'aux +bords, ton auge à pétrir.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Autre faute! Tu donnes la qualité de mâle à un être +femelle.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Comment, en la désignant, fais-je de l'auge un mâle?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Absolument comme quand tu dis «Kléonymos».</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Comment cela? Dis-le-moi.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Parce que auge (kardopos) et Kléonymos sont du +même genre.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Mais, mon bon, Kléonymos n'avait pas d'auge à pétrir: +il se servait d'un mortier rond. Enfin, comment dire?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Comment? «La auge», comme tu dirais «la Sostrata».</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>«La auge» au féminin?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>C'est bien dit.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>C'est cela même: «la auge» (kardopè) comme «la +Kléonymè».</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Maintenant il faut que tu apprennes à distinguer les +noms propres masculins des féminins.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Mais je connais des noms féminins.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Dis.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Lysilla, Philinna, Klitagora, Dèmètria.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Et des noms masculins?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Dix mille: Philoxénos, Mélèsias, Amynias.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Mais, malheureux! ce ne sont pas là des noms d'hommes.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Comment! Pas des noms d'hommes?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Pas du tout. Comment, si cela se rencontrait, appellerais-tu +Amynias?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Comment? «Ohé, dirais-je, ici, ici, Amynia!»</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Vois-tu? Tu appelles Amynias «Amynia», d'un nom +de femme!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Aussi ai-je raison, puisqu'«elle» ne va pas à l'armée. +Mais à quoi sert d'apprendre ce que nous savons tous?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>A rien, par Zeus! Mais couche-toi là.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Pourquoi faire?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Songe un peu à tes affaires.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Ah! je t'en prie, pas là. S'il le faut, laisse-moi m'étendre +par terre pour rêver à tout cela.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Cela ne se peut pas autrement.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Malheureux! Quel supplice les punaises vont m'infliger +aujourd'hui!</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Médite et réfléchis; tourne ton esprit dans tous les +sens; concentre-le. Dès que tu tomberas dans le vide, +bondis vers une autre idée: que le sommeil doux à l'âme +soit absent de tes yeux!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Aie! aie! aie! aie!</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Qu'as-tu donc? que souffres-tu?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>C'est fait de moi, misérable! Du lit s'échappent des +Korinthiens qui me mordent; ils me déchirent les flancs, +ils me boivent l'âme, ils m'arrachent les testicules, ils me +fouillent le derrière, ils me tuent.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Que ta douleur ne crie pas si fort!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Mais comment? Envolé mon argent, envolée ma couleur, +envolée ma chance, envolée ma chaussure, et, pour +comble de maux, tout en chantant pendant que je monte +la garde, envolé moi-même.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Hé! l'homme! Que fais-tu là? Ne songes-tu pas?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Moi? Oui, par Poséidôn!</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Et à quoi songes-tu?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>A savoir si les punaises laisseront quelque bribe de +moi.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Va-t'en à la malheure!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Mais, mon bon, la malheure est arrivée.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Oh! le mollasse! enveloppe-toi la tête. Il faut trouver +un procédé artificieux, une ruse.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Hélas! qui m'enveloppera, comme procédé artificieux, +d'une peau de mouton?</p> + +<hr /> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Voyons maintenant! Commençons par regarder ce que +fait notre homme. Hé! l'homme! Dors-tu?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Par Apollôn! non, je ne dors pas.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Tiens-tu quelque chose?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Par Zeus! rien du tout.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Rien absolument?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Rien qu'un certain objet dans ma main droite.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Allons! couvre-toi vite, et médite.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Pourquoi? Dis-le-moi, Sokratès.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Dis toi-même d'abord ce que tu veux trouver.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Tu as entendu dix mille fois ce que je veux au sujet +des intérêts, le moyen de n'en payer à personne.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Va donc, couvre-toi; fixe ta pensée fugitive; examine +la chose par le menu, distinguant et réfléchissant.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Malheureux que je suis!</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Doucement. Si une pensée t'embarrasse, laisse-la, passe +outre; puis reviens-y; remets en mouvement la même +pensée, et place-la dans la balance.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>O mon petit Sokratès bien-aimé.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Qu'est-ce donc, vieillard?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Au sujet des intérêts j'ai une idée ingénieuse.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Indique-la. Allons, dis-moi ce que c'est.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Si j'achetais une femme thessalienne pour faire descendre +la lune pendant la nuit! Je l'enfermerais ensuite +comme un miroir dans un étui rond, et puis je la garderais.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>A quoi cela te servirait-il?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>A quoi? Si désormais la lune ne se levait plus du tout, +je ne paierais pas d'intérêts.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Comment cela?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Parce que, chaque mois, on paie l'argent prêté.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Très bien. Mais je vais te proposer un autre tour d'adresse. +Si l'on te condamnait en justice à payer cinq talents, +comment annulerais-tu cet arrêt? Dis-le-moi.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Comment? Comment? Je ne sais pas. Aussi faut-il chercher.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>N'enroule pas toujours ta pensée autour de toi; mais +lâche tes idées dans l'air, donne-leur l'essor, comme à +un hanneton qu'un fil retient par la patte.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>J'ai une annulation d'arrêt des plus ingénieuses, tu vas +en convenir avec moi.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Laquelle?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Tu as sans doute déjà vu chez les vendeurs de drogues +une pierre belle, diaphane, au moyen de laquelle ils allumaient +du feu?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>C'est le cristal que tu veux dire?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Oui.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Eh bien, qu'en ferais-tu?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Je prendrais cette pierre, et quand le greffier écrirait +l'arrêt, moi, debout, à l'écart, j'emploierais le soleil à +fondre les lettres de ma condamnation.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Sagement fait, j'en atteste les Kharites!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Quelle jouissance pour moi d'effacer une condamnation +de cinq talents!</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Voyons, trouve-moi vite ceci.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Quoi?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Le moyen de retourner une condamnation contre tes +adversaires, au moment même de la subir, faute de témoins.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Tout ce qu'il y a de plus insignifiant, et très facile.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Dis donc.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Eh bien, je le dis. S'il ne restait plus qu'une affaire à +juger, avant qu'on appelât la mienne, je courrais me +pendre.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Cela ne signifie rien.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Mais si, de par les dieux! Personne à moi une fois mort +n'enverrait d'assignation.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Tu déraisonnes. Va-t'en; je ne veux plus te donner de +leçons.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Pourquoi, Sokratès, au nom des dieux?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Parce que, à chaque instant, tu oublies ce qu'on t'apprend. +Pour le moment, qu'est-ce que je t'ai d'abord enseigné +ici? Parle.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Voyons un peu! Qu'est-ce que c'était d'abord? Qu'est-ce +que c'était d'abord? Qu'est-ce que c'était que la chose +où l'on pétrit la farine d'orge? Malheur! Qu'est-ce que +c'était?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Aux corbeaux et à la malheure cette vieille ganache +oublieuse et stupide!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Hélas! Que vais-je devenir? Je suis un homme perdu, +si je n'apprends pas à bien retourner ma langue. O Nuées, +donnez-moi quelque bon conseil.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Pour nous, ô vieillard, nous te conseillons, si tu as un +fils, élevé par toi, de l'envoyer apprendre à ta place.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Oui, j'ai un fils beau et bon, mais il ne veut pas apprendre. +Que ferai-je?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Et tu le souffres?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Il est plein de vigueur et de santé, et, par des femmes +de haute volée, il descend de Kœsyra. Je vais le trouver. +S'il ne veut pas, je n'ai plus qu'à le chasser de la maison. +(<i>A Sokratès.</i>) Toi, rentre, et attends-moi un instant.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR, <i>à Sokratès près de sortir</i>.</p> + +<p>Ne vois-tu pas tous les biens que tu vas obtenir sur-le-champ +de nous seules parmi les divinités? Voilà un homme +prêt à faire tout ce que tu lui ordonneras. Tu le vois. Le +connaissant émerveillé, et absolument enthousiasmé, il +faut le laper autant que possible, et vivement. D'ordinaire, +les affaires de ce genre cèdent la place à d'autres.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Non, par le Brouillard! tu ne resteras pas ici davantage. +Va manger, si tu veux, les colonnes de Mégaklès.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Mais, excellent père, qu'as-tu donc? Tu n'es pas dans +ton bon sens, j'en jure par Zeus Olympien!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Voyez, voyez, «Zeus Olympien»! Quelle folie! Croire +à Zeus, à ton âge!</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>D'où vient donc que tu ris ainsi?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Parce que je songe que tu es assez petit garçon pour +avoir en tête ces vieilleries. Cependant approche, pour +en savoir davantage; je vais te dire une chose, dont la +connaissance fera de toi un homme. Seulement, n'en dis +rien à personne.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Voyons, qu'est-ce que c'est?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Tu as juré par Zeus.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Oui.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Vois donc comme il est bon d'apprendre. Phidippidès, +il n'y a pas de Zeus.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Qu'y a-t-il alors?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>C'est Tourbillon qui règne, après avoir chassé Zeus.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Allons donc! est-ce que tu radotes?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Sache que c'est comme cela.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Et qui le dit?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Sokratès de Mêlos, et Khæréphôn, qui connaît les sauts +des puces.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>En es-tu donc à ce point de démence, que tu croies à +ces hommes bilieux?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Parles-en mieux, et ne dis pas de mal de ces hommes +habiles et pleins de sens, dont pas un, par économie, ne +se fait jamais raser, ni ne se parfume, ni ne va aux bains +pour se laver; tandis que toi, comme si j'étais mort, tu +gaspilles mon avoir. Mais va-t'en au plus vite étudier à +ma place.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Et que peut-on apprendre de bon de ces gens-là?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Vraiment? Tout ce qu'il y a de sciences parmi les +hommes. Tu verras combien toi-même tu es ignorant et +épais. Mais attends-moi ici un instant.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Quel malheur! Que faire? Mon père est fou! Dois-je +le faire interdire pour cause de démence, ou prévenir de +sa folie les faiseurs de cercueils?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Voyons un peu! Comment appelles-tu cet oiseau? +Dis-le-moi.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Un coq.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Bien. Et cette femelle?</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Un coq.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Tous les deux de même; tu me fais rire. Ne recommence +plus dorénavant, mais appelle celle-ci «femelle +du coq» et cet autre «coq».</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>«Femelle du coq»! Ce sont là les nesses que tu +viens d'apprendre chez les Fils de la Terre.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Et beaucoup d'autres choses. Mais ce que j'apprenais +successivement, je l'oubliais tout de suite, à cause du +nombre des années.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Est-ce aussi pour cela que tu as perdu ton manteau?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Je ne l'ai pas perdu, mais je l'ai emphilosophé.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Et tes sandales, qu'en as-tu fait, pauvre insensé?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Comme Périklès, je les ai perdues pour le nécessaire. +Mais viens, marche, allons; et, si c'est pour obéir à ton +père, sois en faute. Moi, quand tu n'avais encore que six +ans et que tu bégayais, je t'obéissais, et la première obole +que je touchai, comme juge au tribunal des hèliastes, je +t'en ai acheté un petit chariot aux Diasia.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Oui, mais un temps viendra où tu te repentiras de ce +que tu fais.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Tout va bien, puisque tu obéis. Ici, ici, Sokratès! Sors, +je t'amène mon fils, que voici: il ne voulait pas, mais je +l'ai décidé.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>C'est encore un enfant, peu rompu à nos paniers suspendus +en l'air.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>A toi de t'y rompre, si tu y restais pendu!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Aux corbeaux! Tu insultes ton maître.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Ah! «Si tu y restais pendu», quelle mauvaise manière +de parler, et les lèvres largement ouvertes! Comment ce +jeune homme saura-t-il jamais se tirer d'un procès, citer +des témoins, avoir la faculté persuasive ou dissolvante? +Voilà donc ce que pour un talent enseignait Hyperbolos!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Qu'importe? Instruis-le. C'est une nature philosophique. +Tout petit petit enfant, il bâtissait chez nous des +maisons, il sculptait des vaisseaux, il construisait des chariots +de cuir, et avec des écorces de grenade il faisait +des grenouilles: c'était à ravir. Apprends-lui donc les +deux Raisonnements, le fort et puis le faible, qui triomphe +du fort à l'aide de l'injustice: tout au moins enseigne-lui +l'injuste par n'importe quel moyen.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Il va s'instruire en entendant les deux Raisonnements +eux-mêmes.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Moi, je m'en vais. Souviens-toi maintenant de le mettre +en état de réfuter tout ce qui est juste.</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Viens ici, et montre-toi aux spectateurs, si impudent +que tu sois.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Allons où tu voudras, il me sera beaucoup plus facile, +en parlant devant la multitude, de t'anéantir.</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>M'anéantir, toi? Qui es-tu donc?</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Le Raisonnement.</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Oui, le plus faible.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Mais je te vaincrai, toi qui te vantes d'être le plus fort.</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Par quel art?</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Par la nouveauté de mes idées.</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>En effet, elles fleurissent parmi les insensés.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Non pas; auprès des sages.</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Je te mettrai à male mort.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Dis-moi, en quoi faisant?</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>En disant ce qui est juste.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Et moi je renverserai tout cela, en te contredisant. Et +d'abord je soutiens absolument qu'il n'y a pas de justice.</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Pas de justice?</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Oui; où est-elle?</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Chez les dieux.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Comment donc, si la justice existe, Zeus n'a-t-il pas +péri pour avoir enchaîné son père?</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Eh quoi! Voilà où en est venue la perversité? Apporte-moi +un bassin.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Tu es un vieux radoteur, un mal équilibré!</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Tu es un infâme et un éhonté!</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Tu me couvres de roses.</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Un impie!</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Tu me couronnes de lis.</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Un parricide!</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Tu m'arroses d'or, sans t'en apercevoir.</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Autrefois ce n'était pas de l'or, mais du plomb.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Aujourd'hui, ce m'est une parure.</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Tu n'es pas mal effronté.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Et toi, une vraie ganache.</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>C'est à cause de toi que les jeunes gens ne veulent +plus fréquenter les écoles. On ne tardera pas à connaître +chez les Athéniens ce que tu enseignes à des fous.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Tu es d'une saleté honteuse.</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Et toi dans une bonne situation; mais il n'y a pas longtemps +que tu mendiais. Tu disais: «Je suis Téléphos le +Mysien,» tirant de ta besace, pour les grignoter, des +maximes de Pandélétos.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>La belle sagesse...</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>La belle folie...</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Que tu nous vantes!</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Que la tienne et celle de la ville qui te nourrit, toi le +corrupteur des jeunes gens.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Ne veux-tu pas instruire ce jeune homme, vieux Kronos?</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Sans doute, s'il faut le sauver et ne pas l'exercer seulement +au bavardage.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Viens ici, et laisse celui-ci à sa folie!</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Je te ferai crier, si tu avances la main vers lui.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Trêve à cette lutte et à ces insultes. Mais fais voir, toi, +ce que tu enseignais aux hommes d'autrefois; toi, ce +qu'est l'éducation nouvelle. De la sorte, après vous avoir +entendus tous les deux exposer le pour et le contre, il +jugera quelle école il faut fréquenter.</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Je veux bien faire ainsi.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Moi aussi je le veux.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Voyons donc qui des deux parlera le premier.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Je lui accorde la parole; puis, quand il aura parlé, je +décocherai sur lui des expressions et des pensées nouvelles. +A la fin, s'il se met à grommeler, je fais de mes +idées une volée de bourdons, qui lui piquent la figure +et les deux yeux et le mettent à mal.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Maintenant, que les rivaux, confiants dans leurs procédés +oratoires, dans leurs pensées, dans leurs réflexions +sentencieuses, montrent lequel des deux paraîtra le plus +fort dans l'art de parler. Aujourd'hui, en effet, c'est +l'épreuve décisive de la philosophie, pour laquelle mes +amis livrent un grand combat. Allons, toi, qui couronnas +les anciens de si nobles vertus, romps le silence en +faveur de l'éducation que tu aimes, et fais-nous connaître +ton caractère.</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Je dirai donc l'ancienne éducation, en quoi elle consistait, +lorsque florissait mon enseignement de la justice et +que la prudence était en honneur. D'abord il ne fallait +pas entendre un enfant souffler mot; puis ils s'avançaient +en bon ordre dans les rues vers l'école du maître de musique, +les cheveux longs, nus, serrés, la neige tombât-elle +comme d'un tamis. Là ils apprenaient, les cuisses +écartées, à chanter: «Pallas redoutable destructrice des +villes» ou: «Cri retentissant au loin»; soutenant l'harmonie +que leurs pères leur avaient enseignée. Si quelqu'un +d'eux faisait quelque bouffonnerie ou donnait à sa +voix une inflexion mélodique comme celles que les élèves +de Phrynis modulent à l'opposé de la mélodie, il était +châtié, roué de coups, comme insultant aux Muses. +Dans la palestre, les enfants s'asseyaient les jambes allongées, +de manière à ne faire voir aux voisins rien d'indécent. +Aussitôt qu'ils s'étaient remis debout, ils essuyaient +la place, et veillaient à ne laisser aux amants aucune empreinte +de leur sexe. Pas un enfant ne se frottait d'huile +au-dessous du nombril; et le milieu de leur corps florissait +de rosée et de duvet comme les fruits. Nul d'entre +eux, donnant à sa voix une mollesse toute féminine, ne +s'avançait vers un amant, en l'attirant des yeux. Nul, au +repas, ne se fût permis de prendre une tête de raifort; +nul de s'emparer de l'anèthon réservé aux vieillards ou +du persil; nul de manger du poisson ou des grives, nul +d'avoir les pieds croisés.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Vieilleries contemporaines des Diopolia, des Cigales, +de Kékidas, des Bouphonies!</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>C'est pourtant ce qu'il en est; c'est par cette éducation +que j'ai formé les héros qui combattaient à Marathôn. +Mais toi, tu leur enseignes aujourd'hui à s'empaqueter +tout d'abord dans des vêtements. Aussi je m'indigne, +quand il leur faut danser aux Panathènæa, de les voir tenir +leurs boucliers devant leur corps sans songer à Tritogénéia. +Ose donc, jeune homme, me choisir, moi, le Raisonnement +supérieur. Tu apprendras à détester l'Agora, à +t'abstenir des bains, à avoir honte de ce qui est honteux, +et, si quelqu'un te raille, à prendre feu; à te lever de ton +siège au passage des vieillards, à ne rien faire de mal à +tes parents, à ne commettre aucun acte indécent, car tu +dois figurer la statue de la Pudeur; à ne pas courir après +une danseuse, car si tu te mets à cette poursuite, une +courtisane te jettera une pomme, et tu seras privé de ta +réputation; à ne pas contredire ton père, à ne pas lui +donner le nom de lapétos, en reprochant son âge à ce +vieillard qui t'a nourri.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Si tu crois, jeune homme, à tout ce qu'il te dit, par +Dionysos! tu ressembleras aux fils de Hippokratès, et on +t'appellera le «poupon qui tette».</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Tu passeras ton temps, luisant et fleurant bon, dans les +gymnases, ne débitant pas sur l'Agora de mauvaises pointes +comme on le fait aujourd'hui; on ne te traînera pas en +justice pour une méchante affaire pleine d'objections subtiles +et ruineuses. Mais tu descendras à l'Akadèmia, pour +courir sous les oliviers sacrés, la tête ceinte d'un roseau +blanc, avec un sage compagnon de ton âge, respirant le +smilax, le loisir et la jonchée blanche des peupliers... épanoui +par la saison printanière, quand le platane et l'ormeau +échangent leurs murmures. Si tu fais ce que je te +dis, et si tu y appliques ton intelligence, tu auras toujours +la poitrine grasse, le teint clair, les épaules larges, +la langue courte, les fesses charnues, le pénis petit. Mais +si tu t'attaches à ceux du jour, tu auras tout de suite le +teint pâle, les épaules petites, la poitrine resserrée, la +langue longue, les fesses petites, les parties fortes, des +décrets à n'en plus finir. On te rendra prêt à croire que +le honteux est honnête et que l'honnête est honteux, et +tu seras, en outre, l'image de l'infamie d'Antimakhos.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>O toi qui habites les tours élevées de la glorieuse sagesse, +quel doux parfum de bon sens fleurit dans tes discours! +Heureux ceux qui vivaient au temps des hommes +de jadis! (<i>A l'Injuste.</i>) Quant à toi, qui possèdes les séductions +du langage, il te faut trouver des idées nouvelles, +car ton rival a eu du succès. Tu as besoin, ce me semble, +de vigoureux arguments pour le surpasser et pour ne pas +être un objet de risée.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Enfin! Il y a longtemps que la bile m'étouffe et que je +brûle de renverser tous ces arguments par les miens. Moi, +je m'entends appeler le Raisonnement inférieur par ces +métaphysiciens, parce que, le premier, j'ai imaginé de +contredire les lois et le droit. Mais n'est-ce pas une valeur +de dix mille statères, que de prendre en main la cause +la plus faible et de la gagner? Or, vois comment je ruine +l'éducation dans laquelle il met sa confiance. Il dit d'abord +qu'il ne te permettra pas de prendre des bains +chauds. Mais quelle raison as-tu de blâmer les bains +chauds?</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Parce qu'ils sont très mauvais et qu'ils amollissent +l'homme.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Arrête! Je te tiens tout de suite à bras-le-corps, et tu +ne peux échapper. Parle. Dis-moi quel est des fils de Zeus +le héros à l'âme, selon toi, le plus haut placée, et qui accomplit +le plus de travaux?</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Je pense qu'il n'y a pas d'homme supérieur à Hèraklès.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Eh bien! Où as-tu jamais vu des bains froids portant le +nom de Hèraklès? Et cependant qui a été plus courageux?</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Oui, voilà, voilà bien les raisons que les jeunes gens +ont, chaque jour, à la bouche pour remplir les bains et +vider les palestres!</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Tu blâmes ensuite l'habitude de l'Agora; moi, je l'approuve. +Si c'était un mal, jamais Homèros n'aurait fait un +harangueur de Nestôr et des autres sages. De là je passe +à l'usage de la langue: il dit que les jeunes gens ne doivent +pas l'exercer, moi je prétends le contraire; il dit qu'il +faut user de modestie: voilà deux principes détestables. +Où as-tu jamais vu que la modestie fût un bien réel? +Parle, convaincs-moi.</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>A nombre de gens. C'est ainsi que Pèleus reçut une épée.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Une épée? Il y fit un joli profit, le malheureux! Hyperbolos, +au moyen de ses lampes, n'a-t-il pas gagné des +milliers de talents avec sa méchanceté et non, par Zeus! +avec son épée?</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Et cependant Pèleus, en raison de sa modestie, a épousé +Thétis.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Qui ne tarda pas à le quitter et à disparaître; car il +n'était pas un libidineux, un homme à passer toute une +nuit agréable entre deux couvertures: une femme, au +contraire, aime à être cajolée. Tu n'es, toi, qu'une vieille +ganache. Vois donc, jeune homme, toutes les privations +imposées à la modestie, tous les plaisirs dont tu dois être +privé, garçons, femmes, kottabes, festins, boissons, éclats +de rire. Vraiment, est-ce pour toi la peine de vivre, privé +de tout cela? Mais en voilà assez. Je passe maintenant +aux exigences de la nature. Tu as fait une faute, aimé, +commis un adultère, et tu t'es fait prendre. Tu es perdu; +car tu ne sais point parler. En suivant mes leçons, jouis +de la vie, danse, ris, ne rougis de rien. On t'a surpris en +adultère: affirme au mari que tu n'es pas coupable; rejette +la faute sur Zeus; dis qu'il céda lui-même à l'amour +et aux femmes. Comment toi, mortel, pourrais-tu faire +plus qu'un dieu?</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Mais si, pour t'avoir cru, il a une rave enfoncée dans +le derrière, s'il subit une épilation à la cendre chaude, +pourra-t-il alléguer comme quoi il n'a pas le derrière +élargi?</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Eh! s'il a le derrière élargi, quel mal cela lui fera-t-il?</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Mais que peut-il donc lui arriver de plus fâcheux?</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Que diras-tu, si j'ai raison contre toi?</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Je me tairai. Comment faire autrement?</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Voyons, dis-moi, quelle espèce de gens sont les orateurs?</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>De ceux qui ont le derrière élargi.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Je le crois. Et les auteurs tragiques?</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>De ceux qui ont le derrière élargi.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Bien dit. Et les démagogues?</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>De ceux qui ont le derrière élargi.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Cela étant, ne reconnais-tu pas que tu ne dis que des +sottises? Et les spectateurs? Vois de quel côté est la majorité.</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Je regarde.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Que vois-tu?</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>La majorité, de par les dieux! se compose de larges +derrières. En voilà un que je connais; celui-là encore, et +cet autre avec ses longs cheveux.</p> + +<p class="centre">L'INJUSTE.</p> + +<p>Eh bien, que dis-tu?</p> + +<p class="centre">LE JUSTE.</p> + +<p>Nous sommes vaincus, êtres infâmes. Au nom des dieux! +recevez mon manteau: je passe de votre côté. (<i>Ils s'en +vont.</i>)</p> + +<hr /> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Qu'est-ce à dire? Veux-tu prendre ton fils, le remmener, +ou que je l'instruise à parler?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Instruis-le, châtie-le, et souviens-toi de bien lui affiler +la langue, de manière qu'il ait l'une des deux mâchoires +pour les petites causes et l'autre mâchoire pour les +grandes affaires.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Sois tranquille; tu auras chez toi un sophiste habile.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Pâle, je crois, et misérable. (<i>Ils entrent chez Sokratès.</i>)</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Entrez maintenant. Je crois que tu t'en repentiras.</p> + +<p>Ce que les juges gagneront, s'ils accordent au Chœur +un appui légitime, nous voulons le dire. Et, premièrement, +si vous voulez labourer vos champs, à la saison, +nous pleuvrons sur vous d'abord, et sur les autres ensuite. +Puis nous garderons les fruits et les vignes de manière +qu'ils ne souffrent ni de la sécheresse, ni d'une pluie +excessive. Mais si un de vous, mortels, nous offense, nous +déesses, qu'il songe quels maux il endurera de nous, ne +recueillant ni vin, ni rien, de son champ. Quand les oliviers +et les vignes pousseront, ils seront rasés, tant nous +les frapperons de frondes. Si nous le voyons faire des +briques, nous pleuvrons, et nous briserons sous des tas +de grêle les tuiles de son toit. S'il se marie, lui, ou quelqu'un +de ses parents ou de ses amis, nous pleuvrons toute +la nuit, si bien qu'il aimerait mieux se trouver en Ægypte +que d'avoir jugé injustement.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">STREPSIADÈS. <i>Il sort de chez lui, chargé d'un sac de farine, +et se dirige vers la porte de Sokratès.</i></p> + +<p>Cinq, quatre, trois, puis deux, et enfin celui de tous les +jours que je redoute le plus, qui me fait frissonner, que +je déteste, ce maudit jour de la lune vieille et nouvelle. +C'est un serment fait par tous ceux à qui je dois, et qui +déposent leurs assignations au tribunal des Prytanes, de +me ruiner, de me perdre, malgré la modération et la justice +de mes propositions: «Mon cher, ne me demande +pas cela maintenant, donne-moi du temps pour cette +somme, fais-moi quitte de cette autre!» Ils prétendent +qu'ainsi ils ne recevront rien; ils m'injurient, disant que +je leur fais du tort et qu'ils vont me citer devant les juges. +Qu'ils me citent donc; je m'en soucie peu, aujourd'hui +que Phidippidès a appris l'art de bien parler. Je vais, du +reste, m'en assurer, en frappant à la porte du philosophoir... +Enfant! holà! Enfant, enfant!</p> + +<hr /> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Strepsiadès, bonjour.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>A toi aussi bonjour. Mais d'abord accepte ce sac. Il est +juste de faire un joli cadeau à son maître. Et mon fils, +a-t-il appris le fameux Raisonnement, ce garçon que tu +as emmené tantôt?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Il l'a appris.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Bien, ô souveraine Fourberie!</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>De sorte que tu vas gagner tous les procès que tu voudras.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Quand même il y aurait des témoins que j'ai emprunté?</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>D'autant mieux, fussent-ils mille.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Je crierai donc à haute voix: «Ohé! soyez maudits, +peseurs d'oboles, vous, le principal, et les intérêts des +intérêts! Vous ne me nuirez plus désormais. Pour moi +s'élève dans cette maison un fils, dont la langue brille, à +deux tranchants, mon soutien, le sauveur de la famille, +le fléau de mes ennemis, le libérateur des grandes infortunes +de son père.»... Cours l'appeler de là dedans, qu'il +vienne vers moi. Mon fils, mon enfant, sors de la maison; +entends la voix de ton père.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Le voici.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Ami, ami!</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Prends ton fils, et va-t'en.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>O mon fils! Oh! oh! Quelle joie je goûte tout d'abord +à voir ce teint! Maintenant, à te voir, tu es tout de suite +un homme prêt à nier, à contredire. C'est franchement +chez toi une fleur du terroir que ces mots: «Qu'as-tu à +dire?» et cette apparence d'offensé quand on offense +et qu'on fait tort aux autres; je vois cela. Tu as sur ton +visage le regard attique. Maintenant vois à me sauver, +puisque c'est toi qui m'as perdu.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Qu'est-ce qui te fait peur?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>La lune vieille et nouvelle.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Qu'est-ce que la lune vieille et nouvelle?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Le jour où ils disent qu'ils déposeront leurs assignations +au tribunal des Prytanes.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Adieu leurs assignations! Il n'y a pas moyen qu'un jour +soit deux jours.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Il n'y a pas moyen?</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Non; à moins que la même femme ne soit en même +temps vieille et jeune.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Mais la loi le veut.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Je crois qu'ils n'en comprennent pas bien le sens.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Quel en est le sens?</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Le vieux Solôn était, de sa nature, ami du peuple.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Cela ne fait rien à la lune vieille et nouvelle.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Celui-ci fixa deux jours pour la citation, la lune vieille +et la lune nouvelle, afin que les consignations fussent déposées +à la nouvelle lune.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Pourquoi donc a-t-il ajouté la vieille?</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Afin, pauvre homme, que les débiteurs assignés eussent +d'abord un jour pour arranger l'affaire de gré à gré; sinon, +pour qu'on redoublât les poursuites le matin même de la +nouvelle lune.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Pourquoi alors les magistrats ne reçoivent-ils pas les +consignations le premier jour du mois, mais le jour de la +vieille et nouvelle lune?</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Ils me paraissent agir en cela comme les gourmets: afin +de profiter le plus tôt possible des sommes déposées, ils +avancent la dégustation d'un jour.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Eh bien, pauvres sots, pourquoi restez-vous là stupidement +pour notre profit à nous les sages? Vraies bornes, +d'ailleurs, nombre, moutons, cruches amoncelées au hasard! +Aussi faut-il qu'en mon honneur et en l'honneur +de mon fils, notre bonne chance me fasse entonner un +chant d'éloges: «Heureux Strepsiadès, qui es toi-même +sage, et qui élèves un pareil fils!» Voilà ce que diront +mes amis et mes concitoyens, jaloux de ta parole et de +tes victoires dans les procès! Mais je veux d'abord te faire +entrer pour prendre un bon repas.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">PASIAS, <i>à son témoin</i>.</p> + +<p>Faut-il qu'un homme sacrifie jamais quelque chose de +son avoir? Non, assurément. Mais il eût mieux valu tout +de suite être sans vergogne plutôt que se faire des affaires, +comme moi, qui, aujourd'hui, afin d'avoir mon argent, +te traîne ici pour témoigner, et qui, de plus, vais +devenir l'ennemi d'un citoyen. Cependant, jamais, tant +que je vivrai, je ne ferai rougir de moi ma patrie. J'appellerai +donc Strepsiadès en justice...</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Qui est-ce?</p> + +<p class="centre">PASIAS.</p> + +<p>... Pour le jour de la vieille et de la nouvelle lune.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Je vous prends à témoin qu'il a indiqué deux jours. Et +pourquoi?</p> + +<p class="centre">PASIAS.</p> + +<p>Pour douze mines que tu as reçues, afin d'acheter un +cheval pommelé.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Un cheval? L'entendez-vous, moi qui, vous le savez +tous, ai horreur de l'équitation.</p> + +<p class="centre">PASIAS.</p> + +<p>Et j'en atteste Zeus, tu juras par tous les dieux que tu +me les rendrais.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Mais, de par Zeus! mon Phidippidès n'avait pas encore +appris le Raisonnement irrésistible.</p> + +<p class="centre">PASIAS.</p> + +<p>Et maintenant à cause de cela tu songes à nier ta dette.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Effectivement, quel autre profit tirerais-je de cette +science?</p> + +<p class="centre">PASIAS.</p> + +<p>Et tu oserais me la nier par serment devant les dieux?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Quels dieux?</p> + +<p class="centre">PASIAS.</p> + +<p>Celui que je t'indiquerai, Zeus, Hermès, Poséidôn.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Zeus. Je donnerais de bon cœur un triobole pour prêter +ce serment.</p> + +<p class="centre">PASIAS.</p> + +<p>Puisses-tu périr pour ton impudence!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Il gagnerait à être salé, cet homme!</p> + +<p class="centre">PASIAS.</p> + +<p>Je pense que tu te moques du monde.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Il tiendrait bien six kongia.</p> + +<p class="centre">PASIAS.</p> + +<p>Non, de par le grand Zeus et par les autres dieux! tu +ne te joueras pas de moi impunément.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Je suis enchanté, ravi de ces dieux. Un serment par +Zeus est ridicule pour des gens instruits.</p> + +<p class="centre">PASIAS.</p> + +<p>Certes, un jour viendra où tu expieras ces impiétés. +Mais me rendras-tu mes fonds ou non? Réponds, que je +m'en aille.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Sois tranquille à présent; car je vais bientôt te répondre +clairement. (<i>Il entre dans la maison.</i>)</p> + +<p class="centre">PASIAS, <i>à son témoin</i>.</p> + +<p>Que crois-tu qu'il fasse? Crois-tu qu'il me paie?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS, <i>rentrant</i>.</p> + +<p>Où est l'homme qui me demande de l'argent? Parle. +Qu'est-ce que cela?</p> + +<p class="centre">PASIAS.</p> + +<p>Cela? Une auge (kardopos).</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Et tu me demandes de l'argent quand tu es ce que tu +es? Non, je ne donnerais pas une obole à qui que ce soit +qui appelle une auge «kardopos» au lieu de «kardopè».</p> + +<p class="centre">PASIAS.</p> + +<p>Tu ne me paieras pas?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Non pas, que je sache. Allons, finissons-en; décampe +au plus vite loin de la porte.</p> + +<p class="centre">PASIAS.</p> + +<p>Je m'en vais, mais sache bien que je cours déposer ma +consignation, ou que je meure!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>C'est autant de perdu en sus des douze mines. Cependant, +je regrette de voir dans cette situation un homme qui +se trompe sur le genre de «kardopos» et de «kardopè».</p> + +<hr /> + +<p class="centre">AMYNIAS.</p> + +<p>Hélas! quel malheur est le mien!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Holà! Quel est celui qui gémit de la sorte! Ne serait-ce +point quelqu'un des dieux de Karkinos?</p> + +<p class="centre">AMYNIAS.</p> + +<p>En quel état je suis, vous voulez le savoir? Un homme +infortuné.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Passe ton chemin.</p> + +<p class="centre">AMYNIAS.</p> + +<p>O cruel destin! O fatalité, qui as brisé les roues du +char traîné par mes chevaux! O Pallas, tu m'as perdu!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Quel mal t'a fait Tlèpolèmos?</p> + +<p class="centre">AMYNIAS.</p> + +<p>Ne raille pas, mon ami, mais fais-moi rendre par ton +fils l'argent qu'il me doit, aujourd'hui surtout que je suis +tombé dans le malheur.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Quel argent?</p> + +<p class="centre">AMYNIAS.</p> + +<p>Celui qu'il m'a emprunté.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Et de fait tu es mal en point, à ce qu'il me semble.</p> + +<p class="centre">AMYNIAS.</p> + +<p>Je suis tombé en lançant mes chevaux, j'en atteste les +dieux.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Pourquoi ces sornettes? Tu es chu de</p> + +<div class="poem"> <div class="stanza"> +<p>{ton âne!</p> +<p>{ ou de</p> +<p>{ton âme!</p> + </div> </div> +<p class="centre">AMYNIAS.</p> + +<p>Des sornettes! Parce que je veux ravoir mon dû?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Il n'est pas possible que tu sois sain d'esprit.</p> + +<p class="centre">AMYNIAS.</p> + +<p>Pourquoi?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Tu me fais l'effet d'avoir la cervelle troublée.</p> + +<p class="centre">AMYNIAS.</p> + +<p>Par Hermès! je te fais assigner, si tu ne me rends pas +l'argent.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Dis-moi, crois-tu que Zeus pleuve toujours et continûment +de l'eau nouvelle, ou bien le soleil repompe-t-il +la même eau de dessus la terre?</p> + +<p class="centre">AMYNIAS.</p> + +<p>Je ne sais pas laquelle des deux, et je n'en ai cure.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Et comment est-il juste que tu me demandes de l'argent, +toi qui ne sais pas un mot des choses météorologiques?</p> + +<p class="centre">AMYNIAS.</p> + +<p>Si tu es à court, paie-moi au moins l'intérêt de l'argent.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>L'intérêt! Qu'est-ce que c'est que cette bête-là?</p> + +<p class="centre">AMYNIAS.</p> + +<p>Qu'est-ce autre chose, sinon que mois par mois, jour +par jour, de plus en plus l'argent augmente, à mesure que +le temps s'écoule?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Bien dit. Et puis après? Crois-tu que la mer soit beaucoup +plus grande maintenant qu'autrefois?</p> + +<p class="centre">AMYNIAS.</p> + +<p>Non, de par Zeus! elle est la même: car il n'est pas +juste qu'elle grandisse.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Eh bien alors, misérable, comment, la mer ne grossissant +pas des fleuves qui s'y jettent, essaies-tu, toi, de faire +grossir ton argent? Ne vas-tu pas déguerpir loin de la +maison? Qu'on m'apporte un bâton!</p> + +<p class="centre">AMYNIAS.</p> + +<p>Des témoins!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Décampe! Qu'attends-tu? Tu ne cours pas, vilaine +rosse?</p> + +<p class="centre">AMYNIAS.</p> + +<p>N'est-ce pas là une violence?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Tu ne partiras pas? Je vais t'enfoncer l'aiguillon sous +la croupe, porteur de longes! Te sauveras-tu? C'est moi +qui t'aurais mené bon train avec tes roues et ta paire de +chevaux. (<i>Il rentre dans la maison.</i>)</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Voilà ce que c'est que de se plaire aux bassesses! Ce +vieillard, qui en a la passion, veut frustrer l'argent qu'il +a emprunté. Mais il est impossible qu'il ne soit pris aujourd'hui +dans quelque affaire, et que ce sophiste, en +retour des friponneries qu'il a mises en train, ne soit +frappé d'un malheur imprévu. Je pense qu'il trouvera tout +de suite ce qu'il demandait depuis longtemps, que son +fils soit habile à exprimer des idées contraires à la justice, +à vaincre tous ses adversaires, même en disant ce +qu'il y a de plus mauvais. Mais peut-être, peut-être, +voudra-t-il qu'il devienne muet.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">STREPSIADÈS, <i>sortant précipitamment</i>.</p> + +<p>Iou! iou! Voisins, parents, citoyens, au secours! On +me bat! A moi, de toute votre aide! Hélas! malheureux +que je suis! Oh! la tête! Oh! la mâchoire! Scélérat, tu bats +ton père.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Oui, mon père!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Vous le voyez, il avoue qu'il me bat.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Sans doute.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Scélérat, parricide, enfonceur de murailles!</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Répète-moi cela, répète et dis-en plus encore. Ne sais-tu +pas que je prends un vif plaisir à entendre ces gros +mots?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>O derrière à tout le monde!</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Couvre-moi de roses.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Tu bats ton père?</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Et, par Zeus! je te prouverai que j'ai eu raison de te +battre.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Infâme gredin, comment peut-il y avoir une raison de +battre son père?</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Je le démontrerai et je te vaincrai par mon discours.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Moi, vaincu par toi!</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Tout ce qu'il y a de plus facile. Choisis lequel des deux +Raisonnements tu veux que j'emploie.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Quels deux Raisonnements?</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Le fort et le faible.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>De par Zeus! je t'ai fait donner une belle éducation, +animal, en t'apprenant à contredire la justice, si tu me +prouves qu'il est juste et beau que les pères soient battus +par leurs fils!</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Mais je compte pourtant te le prouver si bien que, quand +tu m'auras entendu, tu n'auras rien à répondre.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Allons, je veux bien entendre ce que tu vas dire.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>C'est ton affaire, vieillard, de songer aux moyens de +réduire un homme qui, s'il n'était sûr du succès, ne serait +pas si insolent. Il est clair qu'il a quelque appui. Mais +d'abord dis au Chœur par où a commencé votre querelle: +c'est ce que tu dois faire tout de suite.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Quel a été le point de départ de nos injures, je vais +vous le dire. A la fin de notre repas, comme vous le savez, +je l'ai engagé à prendre tout de suite sa lyre et à chanter +la chanson de Simonidès sur le Bélier et sa Toison. Il me +répond aussitôt que c'est vieux jeu de prendre la lyre et +de chanter à table, comme une femme qui moud de l'orge.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Et je ne devais pas à l'instant même te battre et te piétiner, +toi qui m'ordonnais de chanter comme si tu donnais +à dîner à des cigales!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Il m'a dit à la maison ce qu'il redit maintenant. Il ajoutait +que Simonidès est un mauvais poète. J'ai de la peine +à me contenir, je le fis pourtant d'abord. Alors je l'invitai +à prendre une branche de myrte et à nous dire quelque +chose d'Æskhylos. Il me répond tout de suite: «Je crois +qu'Æskhylos est le premier des poètes, mais il est plein +de fracas, incohérent, emphatique, escarpé.» Comment +croyez-vous que mon cœur bondit à ces paroles? Cependant +je dis, en me mordant l'âme: «Eh bien, chante-nous +quelque chose des jeunes, un joli passage.» Et lui de réciter +aussitôt une tirade d'Euripidès, où un frère, qu'un +dieu nous soit en aide! viole sa propre sœur. Je ne puis +plus me contenir; je l'accable aussitôt de reproches durs +et humiliants. A partir de ce moment, comme il arrive, +nous nous rejetons paroles sur paroles; il bondit sur moi, +puis il me pétrit, m'étrille, m'étrangle, me broie.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>N'avais-je pas raison? Ne pas louer Euripidès, la sagesse +même!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>La sagesse même! Lui! Ah! si je pouvais parler! Mais je +serais encore battu.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Oui, par Zeus! et je serais dans mon droit.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Comment, dans ton droit? Impudent! C'est moi qui t'ai +nourri, attentif, quand tu bégayais encore, à tout ce à +quoi tu songeais. Dès que tu disais: «Bryn,» je comprenais, +et je te présentais à boire. Quand tu demandais: +«Mammân,» j'arrivais et je t'apportais du pain. Je ne te +donnais pas le temps de dire: «Kakkân», je te prenais, +je te transférais à la porte et je te soutenais moi-même. Et +toi, lorsque tu m'étranglais tout à l'heure, criant et hurlant +que j'avais envie d'aller, tu n'as pas eu le cœur, scélérat, +de me porter dehors, devant la porte, mais tu me +serrais la gorge et je fis tout sous moi.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Je crois que le cœur des jeunes gens palpite du désir +d'entendre ce qu'il va dire. Car si un homme qui a fait +de pareilles choses, se disculpe en parlant, je n'estimerais +pas la peau des vieux même un pois chiche. C'est +ton affaire, remueur et lanceur de paroles nouvelles, de +chercher la persuasion et de paraître t'exprimer selon la +justice.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Qu'il est doux de vivre au milieu des nouveautés, des +inventions ingénieuses, et de pouvoir mépriser les lois +établies! Et de fait, moi, quand j'avais l'esprit uniquement +occupé d'équitation, je n'étais pas capable de dire trois +mots sans faire une faute. Mais maintenant que cet homme +a mis fin à mes goûts, et que je suis formé aux pensées +subtiles, à l'art de la parole et aux méditations, je crois +pouvoir prouver que j'ai le droit de châtier mon père.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Retourne donc à tes chevaux, de par Zeus! Mieux vaut +pour moi nourrir l'attelage d'un quadrige que d'être battu +et broyé.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Je reviens au point où tu m'as interrompu, et d'abord +je te demanderai ceci: quand j'étais petit, me battais-tu?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Sans doute; c'était à bonne intention et pour ton bien.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Dis-moi, n'est-il pas juste que j'aie pour toi la même +bonne intention et que je te frappe, puisque avoir une +bonne intention et frapper c'est la même chose? Conviendrait-il, +en effet, que ton corps fût à l'abri des coups, +et le mien point? Cependant je suis libre aussi, moi. Les +enfants pleurent, et les pères ne pleureraient pas, s'il +fallait t'en croire? Diras-tu que la loi exige que ce châtiment +soit l'affaire de l'enfance? Moi je répondrai que +les vieillards sont deux fois enfants. Il est donc juste que +les vieux pleurent plus que les jeunes, d'autant plus que +leurs fautes sont moins excusables.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Mais nulle part la loi n'exige qu'un père subisse ce +traitement.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>N'était-il donc pas homme, comme toi et moi, celui +qui a, le premier, établi cette loi, dont la parole a convaincu +les anciens? Pourquoi donc me serait-il moins +permis, à moi, d'établir une loi nouvelle qui permît aux +fils de battre leurs pères à leur tour? Tous les coups que +nous avons reçus avant l'établissement de cette loi, nous +vous en faisons grâce et nous vous accordons d'avoir été +impunément battus. Mais vois les coqs et les autres animaux, +comme ils se défendent contre leurs pères. Cependant +en quoi diffèrent-ils de nous, sinon qu'ils ne +rédigent pas de décrets?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Eh bien, puisque tu imites les coqs en tout, pourquoi +ne manges-tu pas du fumier et ne dors-tu pas sur un perchoir?</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Ce n'est pas la même chose, cher père; et Sokratès +ne l'admettrait pas.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Alors ne frappe pas. Sinon, quelque jour tu t'accuseras +toi-même.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Comment cela?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Puisqu'il est juste que je te châtie, tu en feras autant +à ton fils, si tu en as un.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Et si je n'en ai pas, c'est en vain que j'aurai pleuré, et +tu me riras au nez en mourant.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Vraiment, hommes de mon âge, il me fait l'effet d'avoir +raison: et moi-même je crois devoir leur accorder ce qui +est juste. Il est équitable que nous pleurions, si nous +agissons mal.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Examine encore cette autre raison.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Je suis un homme mort.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Peut-être ne seras-tu pas fâché d'avoir passé par où tu +as passé.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Comment cela? Dis-moi, quel avantage en retireras-tu?</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Je battrai ma mère de la même manière que toi.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Que dis-tu là? Voilà qui est bien pire encore!</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Qu'est-ce à dire, si, à l'aide du Raisonnement faible, +je te prouve que j'ai raison de battre ma mère?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Rien, sinon que, après avoir fait cela, tu n'auras plus +qu'à te jeter dans le Barathron, toi, Sokratès et le Raisonnement +faible. Voilà, Nuées, ce que j'endure, pour +vous avoir commis toutes mes affaires!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>C'est bien toi qui t'es attiré cela, te tournant vers le +mal.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Pourquoi donc ne me le disiez-vous pas, au lieu d'abuser +un homme campagnard et vieux?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>C'est ce que nous faisons constamment avec les gens +que nous savons portés vers les choses mauvaises, jusqu'à +ce que nous les lancions dans quelque infortune qui leur +apprenne à craindre les dieux.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Hélas! C'est dur, ô Nuées, mais juste... Il ne fallait pas +frustrer mes créanciers de ce qui leur était dû. Maintenant, +mon cher fils, avisons au moyen d'aller mettre à +mal ce coquin de Khæréphôn ainsi que Sokratès, qui nous +ont trompés, toi et moi.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Mais je ne veux pas maltraiter mes maîtres.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Oui, oui; mais respecte Zeus Paternel.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Zeus Paternel! Que tu es arriéré. Est-ce qu'il y a un +Zeus?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Il y en a un.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Mais non, il n'y en a pas, puisque c'est le Tourbillon +qui règne, après avoir chassé Zeus.</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Non, il ne l'a pas chassé. Seulement je le croyais, à +cause du Tourbillon qui est là. Insensé que j'étais. J'ai +pris ce vase d'argile pour un dieu.</p> + +<p class="centre">PHIDIPPIDÈS.</p> + +<p>Eh bien, déraisonne et extravague à ton aise. (<i>Il s'en va.</i>)</p> + +<hr /> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Malheureux que je suis. Quel délire! Que j'étais donc +fou de rejeter les dieux, sur la foi de Sokratès. Mais, ô +cher Hermès, ne sois pas irrité contre moi, ne m'écrase +pas; au contraire, pardonne à un homme égaré par leurs +bavardages. Deviens mon conseiller, soit pour leur intenter +un procès, soit pour prendre tel parti qu'il te conviendra... +Oui, tu m'engages avec raison à ne pas faire un +procès, mais à mettre le feu, le plus tôt possible, à cette +maison de fous. J'ai, ici, Xanthias; viens, prends une +échelle, apporte une hache, monte ensuite sur le philosophoir, +et, si tu aimes ton maître, abats le toit, jusqu'à +ce que la maison s'écroule sur eux. Puis, que l'on m'apporte +une torche allumée, et, dès ce moment même, je +me ferai justice, quoique ce soient de fameux hâbleurs.</p> + +<p class="centre">PREMIER DISCIPLE.</p> + +<p>Hé! hé!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Fais ton œuvre, ô torche! jette une vive flamme!</p> + +<p class="centre">PREMIER DISCIPLE.</p> + +<p>Hé! l'homme! Que fais-tu?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Ce que je fais? Mais rien qu'un dialogue subtil avec les +poutres de la maison.</p> + +<p class="centre">DEUXIÈME DISCIPLE.</p> + +<p>Malheur à moi! Qui met le feu à notre maison?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Celui à qui vous avez pris son manteau.</p> + +<p class="centre">DEUXIÈME DISCIPLE.</p> + +<p>Tu nous tues, tu nous tues!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>C'est justement ce que je veux, pourvu que la hache +ne trahisse pas mes espérances, et qu'auparavant je ne +me casse pas le cou, en tombant.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Hé! l'homme! Qu'est-ce que tu fais donc réellement, +toi qui es sur le toit?</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Je marche dans les airs, et je contemple le soleil.</p> + +<p class="centre">SOKRATÈS.</p> + +<p>Malheur à moi! Je vais misérablement étouffer!</p> + +<p class="centre">KHÆRÉPHÔN.</p> + +<p>Et moi infortuné, j'ai l'infortune d'être rôti!</p> + +<p class="centre">STREPSIADÈS.</p> + +<p>Pourquoi insultiez-vous les dieux et contempliez-vous +le séjour de la Lune?...</p> + +<p>Poursuis, frappe, détruis! Ils ont eu bien des torts, et +surtout celui que tu sais d'avoir manqué aux dieux.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Retirez-vous! Le Chœur nous paraît avoir assez figuré +aujourd'hui.</p> + +<h3>FIN DES NUÉES</h3> + + + + +<a id="Guepes"></a><h1>LES GUÊPES</h1> + +<p>(L'AN 423 AVANT J.-C.)</p> + + +<p>Cette pièce est une satire contre la corporation des juges, et la manie +des procès, qui avait été singulièrement développée par une loi de Périclès, +étendue par Cléon, et attribuant trois oboles à chaque juge. Philocléon +(<i>qui aime Cléon</i>) est un vieux juge maniaque, ne rêvant que +tribunaux et jugements. Son fils Bdélycléon (<i>qui déteste Cléon</i>) le tient +enfermé et le fait surveiller par deux esclaves. Pendant que ses gardiens +sont de faction à la porte, Philocléon essaie de s'évader par la fenêtre. +Bientôt les juges, ses confrères, travestis en guêpes,—d'où le titre de +la pièce,—défilent avec des lanternes pour se rendre au tribunal avant +le jour. Ils veulent arracher Philocléon aux mains de ses geôliers. Après +une longue conversation, Bdélycléon décide son père à rester chez lui +pour y faire le procès du chien Labès qui a mangé un fromage de Sicile. +A la fin de la pièce nous voyons Philocléon, conseillé par son fils, abjurer +son rigorisme, devenir libertin, tapageur, aussi entêté dans ses désordres +que dans sa manie de juger.</p> + + + + +<h2>PERSONNAGES DU DRAME</h2> + +<div class="poem"> <div class="stanza"> +<table summary=""> +<tr><td><span class="sc">Sosias.</span> </td><td> }</td></tr> +<tr><td> </td><td> } esclaves de Philokléôn.</td></tr> +<tr><td><span class="sc">Xanthias.</span> </td><td> }</td></tr> +</table> +<p><span class="sc">Bdélikléôn.</span></p> +<p><span class="sc">Philokléôn.</span></p> +<p><span class="sc">Chœur de vieillards</span> travestis en <span class="sc">guêpes</span>.</p> +<p><span class="sc">Enfants.</span></p> +<p><span class="sc">Un chien.</span></p> +<p><span class="sc">Une boulangère.</span></p> +<p><span class="sc">Un accusateur.</span></p> +<table summary=""> +<tr><td><span class="sc">Un coq.</span> </td><td> }</td></tr> +<tr><td><span class="sc">Une courtisane.</span></td><td> }</td></tr> +<tr><td><span class="sc">Khæréphôn.</span> </td><td> } personnages muets.</td></tr> +<tr><td><span class="sc">Un témoin.</span> </td><td> }</td></tr> +</table> + </div> </div> + +<p><i>La scène est à Athènes, dans la maison de Philokléôn. +L'action commence au point du jour.</i></p> + + + + +<h1>LES GUÊPES</h1> + + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>Holà! hé! Que fais-tu là, infortuné Xanthias?</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>J'essaie une diversion à ma garde de nuit.</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>Tes côtes ont donc encouru quelque grand châtiment? +Ne sais-tu pas quel animal nous gardons là?</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Je le sais; mais j'ai envie de dormir un peu.</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>Cours-en donc le risque, d'autant que, moi aussi, je +sens sur mes paupières se répandre un doux sommeil.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Es-tu fou réellement, ou délires-tu comme les Korybantes?</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>Non, mais je suis pris d'un sommeil émanant de Sabazios.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Comme moi tu adores donc Sabazios; car tout à l'heure +a fondu en vrai Mède, sur mes paupières, un sommeil +alourdissant, et j'ai vu récemment un songe merveilleux.</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>Et moi, vraiment, j'en ai eu un tel que je n'en vis jamais. +Mais toi, parle le premier.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Il m'a semblé voir un aigle d'une taille énorme s'abattre +sur l'Agora, saisir dans ses serres un bouclier d'airain, +l'emporter jusqu'au ciel, et puis ce bouclier tomber des +mains de Kléonymos.</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>Ce Kléonymos ne diffère donc en rien d'un logogriphe.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Pourquoi cela?</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>Quelqu'un des convives demandera comment le même +monstre a perdu son bouclier sur la terre, dans le ciel et +dans la mer.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Hélas! Quel malheur va-t-il m'arriver après la vue d'un +pareil songe?</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>Ne t'inquiète pas. Il ne t'arrivera rien de terrible, j'en +atteste les dieux.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>C'est cependant quelque chose de terrible qu'un +homme qui jette ses armes. Mais à toi de me dire le tien.</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>Il a de l'importance: il s'y agit du vaisseau de l'État +tout entier.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Dis-moi vite le fond de cale de l'affaire.</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>Il m'a semblé, dans mon premier sommeil, voir sur la +Pnyx des moutons réunis en séance, ayant bâtons et manteaux; +puis, au milieu de ces moutons, j'ai cru entendre +pérorer une baleine vorace, qui avait la voix d'une truie +qu'on grille.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Pouah!</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>Qu'est-ce donc?</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Finis, finis: n'en dis pas davantage. Ce songe sent une +odeur puante de cuir pourri.</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>Cette maudite baleine avait une balance et pesait de la +graisse de bœuf.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Hélas! Malheur! Il veut dépecer notre peau.</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>J'ai cru voir auprès d'elle assis par terre Théoros avec +une tête de corbeau. Alors Alkibiadès me dit, en grasseyant: +«Legalde Théolos; il a la tête d'un colbeau.»</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Excellent ce grasseyement d'Alkibiadès.</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>N'est-ce pas là un présage étrange, Théoros devenu +corbeau?</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Pas du tout, au contraire, c'est fort heureux.</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>Comment?</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Comment? D'homme il est devenu corbeau tout à coup. +N'est-ce pas un présage évident qu'il va s'envoler de chez +nous pour aller aux corbeaux?</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>Et je ne te donnerais pas deux oboles de récompense, +à toi qui interprètes si sagement les songes!</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Attends que j'explique le sujet aux spectateurs et que +je leur expose quelques idées que voici: qu'on n'attende +de nous rien de trop grand, ni un rire dérobé à Mégara. +Nous n'avons pas deux esclaves lançant aux spectateurs +des noix tirées d'une corbeille; ni un Hèraklès frustré +d'un dîner, ni Euripidès, criblé une seconde fois de nos +railleries. Et si Kléôn a brillé, grâce à la Fortune, nous ne +remettrons pas le même homme à la sauce piquante. +Mais notre modeste sujet a une intention: sans aller au +delà de votre finesse, il a plus de portée qu'une comédie +banale. Nous avons un maître, qui dort là-haut, homme +de mérite, sous le toit. Il nous a donné l'ordre, à nous +deux, de garder son père, enfermé là dedans, afin qu'il +ne franchisse pas la porte. Ce père est malade d'une maladie +étrange, que pas un de vous ne connaîtrait, ni ne +supposerait, si vous ne l'appreniez de nous. Devinez. +Amynias, fils de Pronapos, ici présent, dit qu'il aime les +dés: ce n'est pas vrai.</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>De par Zeus! il juge de cette maladie d'après la sienne.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Et ce n'est pas cela: il y a bien du «philo» dans l'origine +de son mal. Mais Sosias, ici présent, dit à Derkylos +qu'il est «philopot».</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>Pas du tout: c'est là une maladie d'honnêtes gens.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>De son côté Nikostratos, du dême de Skambôn, prétend +qu'il est «philothyte» ou «philoxènos».</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>Par le Chien! ô Nikostratos, il n'est pas «philoxènos», +car Philoxènos est un prostitué.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Laissez là ces niaiseries: vous ne trouverez pas. Or, si +vous désirez le savoir, taisez-vous. Je vais vous dire tout +de suite la maladie de notre maître. Il est philhèliaste, le +cher homme, comme pas un. Sa passion est de juger. Il +gémit, s'il ne se trouve pas assis au premier banc; la nuit, +il ne goûte pas un brin de sommeil. Ferme-t-il les yeux +un instant, son esprit voltige encore autour de la klepsydre. +L'habitude qu'il a de tenir les suffrages fait qu'il se +réveille en serrant ses trois doigts, comme celui qui offre +de l'encens, à la nouvelle lune. Par Zeus! s'il voit écrit +sur une porte: «Charmant Dèmos, fils de Pyrilampès!» +il va écrire à côté: «Charmante urne aux suffrages!» +Son coq s'étant mis à chanter le soir, il dit que pour l'éveiller +tard, il avait été gagné par l'argent des accusés. A +peine a-t-il songé, qu'il demande en criant ses chaussures; +il court au tribunal bien avant le jour, et il s'y endort, +comme un coquillage, au pied de la colonne. Sa mauvaise +humeur lui faisant inscrire contre tous la longue ligne, il +sort, en manière d'abeille ou de bourdon, les ongles enduits +de cire. Ayant peur de manquer de cailloux à suffrages, +et voulant avoir de quoi juger, il entasse chez lui +toute une grève. Telle est sa manie. On le remet dans le +droit chemin, mais toujours il juge de plus belle. Voilà +pourquoi nous le gardons enfermé sous les verrous, afin +qu'il ne s'échappe pas. Son fils, en effet, est désolé de +cette maladie. D'abord il le sermonna en usant de bonnes +paroles, l'engageant à ne plus porter de manteau et à ne +pas s'éloigner de la porte; mais il n'y réussit point. Ensuite, +il le baigna, le purifia: pas plus de succès. Puis il +le soumit aux pratiques des Korybantes; mais le père, +muni du tambour, courut juger au Kænon. Voyant que +toutes ces initiations ne servaient de rien, il fit voile vers +Ægina. Là il le fait coucher la nuit dans le temple d'Asklèpios; +dès la pointe du jour, il paraît au barreau du +tribunal. Depuis, nous ne le laissons plus sortir. Il s'enfuit +par les gouttières et par les tuyaux. Nous, tout ce +qu'il y avait de trous, nous les avons bouchés avec du +vieux linge et rendus impénétrables. Lui, en vrai geai, enfonçait +des piquets dans le mur et sautait de branche en +branche. Nous, nous avons tendu des filets tout autour +de la cour, et nous montons la garde. Le nom du vieux +est Philokléôn, soit dit de par Zeus! et celui du fils est +Bdélykléôn, homme qui veut guérir les orgueils insolents.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN, <i>à la fenêtre</i>.</p> + +<p>Xanthias, Sosias, dormez-vous?</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Oh! oh!</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>Qu'y a-t-il?</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Bdélykléôn est levé.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Que l'un de vous deux accoure vite ici! Mon père est +dans l'étuve, et il fouille comme un rat qui se cache dans +un trou. Toi, aie l'œil sur le tuyau, afin qu'il ne s'échappe +point par là; et toi, colle-toi contre la porte.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>C'est fait, maître.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Souverain Poséidôn, quel est ce bruit dans la cheminée? +Hé! là-haut, qui es-tu?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Je suis la fumée qui sort.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>La fumée? Et de quel bois es-tu donc?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>De figuier.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Par Zeus! c'est la plus âcre des fumées. Mais, je t'en +réponds, tu ne t'échapperas pas. Où est le couvercle? +Rentre. Allons, je vais ajouter une traverse. Cherche alors +quelque autre machine. Vraiment, je suis malheureux +comme pas un; on va m'appeler maintenant le fils de +«l'Enfumé». Enfant, tiens la porte, pèse dessus ferme, +vigoureusement. J'y vais venir aussi. Veille à la serrure; +et, pour le verrou, prends garde qu'il ne ronge le fermoir.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Que faites-vous? Ne me laisserez-vous pas aller juger, +tas de coquins? Va-t-on absoudre Drakontidès?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Cela te ferait donc beaucoup de peine?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Oui, car le Dieu m'a répondu, un jour où je consultais +l'oracle de Delphœ, que si un accusé échappait de mes +mains, je mourrais desséché.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Apollôn sauveur, quel oracle!</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Allons, je t'en conjure, laisse-moi sortir, de peur que +je ne crève.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Non, par Poséidôn! Philokléôn, jamais.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Je rongerai donc le filet à belles dents.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>A belles dents? Mais tu n'en as pas.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Malheur! Infortuné que je suis. Comment faire pour te +tuer? Comment? Donnez-moi une épée tout de suite, ou +la tablette aux condamnations.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Cet homme va faire quelque mauvais coup.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Mais non, de par Zeus! Je veux aller vendre mon âne +tout bâté: c'est la nouvelle lune.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Pourquoi n'irais-je pas le vendre, moi?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Non; pas comme moi.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Mais mieux, j'en atteste Zeus!</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Voyons, amène l'âne.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Le bon prétexte qu'il a imaginé! quelle finesse pour +que tu le laisses aller plus vite!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Mais il n'a rien attrapé; j'ai éventé sa ruse. Entrons +toutefois; je vais moi-même faire sortir l'âne, afin que le +vieillard ne s'échappe pas de nouveau.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Bonne bourrique, pourquoi pleures-tu? Parce qu'on +va te vendre aujourd'hui? Avance plus vite. Pourquoi +gémis-tu, à moins que tu ne portes quelque Odysseus? +Mais, de par Zeus! il porte quelqu'un qui s'est glissé sous +son ventre!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Qui cela? Voyons!</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>C'est lui!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Qu'est-ce que c'est? Qui es-tu, l'homme? Dis-le nettement.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Outis, de par Zeus!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Outis, toi? De quel pays?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>D'Ithakè, fils d'Apodrasippidès.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Outis, j'en atteste Zeus! tu n'auras pas à te réjouir. +Entraîne-le vite. Ah! le misérable. Où s'est-il glissé? A +mes yeux, il est tout ce qu'il y a de plus ressemblant avec +l'ânon d'un témoin.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Si vous ne me laissez pas tranquille, nous plaiderons.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Et sur quoi notre procès?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Sur l'ombre d'un âne.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Tu es un méchant sans malice et rempli d'audace.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Moi, un méchant! Non, de par Zeus! Tu ne sais pas +maintenant tout mon mérite; mais peut-être le sauras-tu, +lorsque tu mangeras le sous-ventre du vieux juge de +l'Hèliæa.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Fais rentrer l'âne et toi-même dans la maison.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>O juges, mes collègues, et toi, Kléôn, venez à mon +aide!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Une fois là dedans, hurle, la porte fermée. Toi, roule +un tas de pierres à l'entrée, remets le verrou dans la traverse, +et hâte-toi d'appuyer ce gros mortier contre la +poutre, pour servir de barricade.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Malheur à moi! D'où me tombe cette motte de terre?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>C'est peut-être quelque rat qui te l'a jetée.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Un rat! Non, par Zeus! C'est cet hèliaste de gouttière, +qui s'est glissé sous les tuiles du toit.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Malheur à moi! Voilà notre homme devenu moineau! +Il va s'envoler. Où est le filet? où est-il? Psichtt! psichtt! +Hé! Psichtt!... Par Zeus! j'aimerais mieux garder Skiônè +qu'un tel père.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Voyons, maintenant que nous l'avons chassé, et qu'il +n'y a pas moyen qu'il nous échappe furtivement, pourquoi +ne dormirions-nous pas un tantinet?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Mais, malheureux, dans un instant vont arriver les autres +juges ses collègues, pour appeler mon père!</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Que dis-tu? Le jour se lève à peine.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Par Zeus! ils se sont levés tard aujourd'hui. C'est toujours +vers le milieu de la nuit qu'ils viennent le chercher, +apportant des lanternes, et fredonnant les chants antiques +des Sidoniennes de Phrynikhos, qui leur servent à l'appeler.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Eh bien, s'il le faut, nous nous mettrons à leur lancer +des pierres.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Mais, malheureux, cette engeance de vieux, quand on +la met en colère, devient semblable à un essaim de guêpes! +En effet, ils ont, au bas des reins, un dard des plus aigus, +dont ils piquent; ils bondissent en criant, et ils le lancent +comme des étincelles.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Ne t'inquiète pas! Que j'aie des pierres, et je disperserai +cette guêpière de juges...</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Avance, marche ferme! O Komias, tu traînes? Par Zeus! +ce n'est plus comme autrefois; tu étais une lanière à chien. +Aujourd'hui Kharinadès est meilleur marcheur que toi. +O Strymodoros de Konthylè, le plus distingué de nos +confrères, Evergidès est-il ici, ou Khabès le Phlyen? Ils y +sont. Il s'y trouve aussi,—appapæ, papæax—le reste de +cette jeunesse, qui était avec nous à Byzantion, lorsque +nous montions la garde, moi et toi. Dans nos excursions +de nuit, nous dérobâmes en secret le pétrin de la boulangère +et nous le fendîmes pour y faire cuire nos gros légumes... +Mais hâtons-nous, mes amis; c'est aujourd'hui le +tour de Lakhès: tout le monde dit que sa ruche est pleine +d'argent. Aussi Kléôn, notre soutien, nous a-t-il enjoint +hier de venir de bonne heure, avec une provision de trois +jours de colère furieuse contre l'accusé, pour le punir de +ses méfaits. Hâtons-nous donc, braves amis, avant que le +jour paraisse. Marchons, et regardons bien de tous côtés +avec nos lampes, de peur que quelque pierre ne nous +fasse obstacle et ne nous mette à mal.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">UN ENFANT.</p> + +<p>Un bourbier, père, père! Prends-y garde!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Prends par terre un brin de paille et mouche la lampe.</p> + +<p class="centre">L'ENFANT.</p> + +<p>Non; je la moucherai bien, je pense, avec mon doigt.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Pourquoi donc allonges-tu la mèche avec ton doigt, +lorsque l'huile manque, petit niais? Ce n'est pas toi qui +en souffres, quand il faut en payer le prix. (<i>Il le frappe.</i>)</p> + +<p class="centre">L'ENFANT.</p> + +<p>De par Zeus! si vous nous faites encore la leçon à coups +de poing, nous éteignons les lampes, et nous retournons +à la maison seuls. Alors, sans doute, au milieu des ténèbres, +privé de clarté, tu barboteras, en marchant dans +la boue comme un francolin.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Oui, j'en châtie d'autres plus grands que toi. Mais il me +semble que je patauge dans cette boue. Il n'est pas possible +que d'ici à quatre jours le Dieu ne fasse pas tomber +de l'eau en abondance, tant nos lampes se couvrent de +champignons. C'est l'habitude, quand cela se produit, +qu'il y ait une pluie torrentielle. Et puis, tout ce qu'il y a +de fruits encore verts a besoin d'eau et du souffle de +Boréas. Mais qu'est-il donc arrivé à notre collègue, habitant +cette maison, pour qu'il ne paraisse pas ici dans notre +groupe? On n'avait pas besoin jadis de le remorquer: il +marchait le premier de nous, en fredonnant du Phrynikhos; +car c'est un amateur de chant. Mon avis, chers camarades, +est de nous arrêter ici et de l'appeler en chantant; +s'il entend ma musique, le plaisir l'attirera vers la porte.</p> + +<p>Mais pourquoi ce vieillard ne se montre-t-il pas à nous, +devant sa porte, et ne nous répond-il pas? A-t-il perdu +ses chaussures? ou bien s'est-il cogné l'orteil dans l'obscurité, +et y a-t-il une inflammation à la cheville du pauvre +vieux? Peut-être aussi a-t-il une tumeur à l'aine. Il était +pourtant le plus âpre de nous tous et le seul inexorable. +Si quelqu'un le suppliait, il baissait la tête, et: «Tu veux +cuire une pierre,» disait-il. Peut-être est-ce à cause de +l'homme qui nous a échappé hier par mensonges, en disant +qu'il était ami d'Athènes et qu'il avait révélé le premier +les affaires de Samos: la peine qu'il en a ressentie +l'aura fait coucher avec la fièvre: car voilà l'homme.</p> + +<p>Mais, mon bon, lève-toi, ne te ronge pas ainsi, ne te +fâche pas: il nous arrive un homme gras, un de ceux qui +ont livré la Thrakè: tu vas le condamner à mort.</p> + +<p>Avance, enfant, avance.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">L'ENFANT.</p> + +<p>Voudrais-tu bien me donner, mon père, ce que je vais +te demander?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Sans doute, mon enfant. Mais dis-moi ce que tu veux +que je t'achète de beau. Je pense que tu aimes sans doute +les osselets, mon enfant.</p> + +<p class="centre">L'ENFANT.</p> + +<p>Non, par Zeus! J'aime mieux les figues, petit père; c'est +plus doux.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Eh bien, non, par Zeus! dussiez-vous aller vous pendre!</p> + +<p class="centre">L'ENFANT.</p> + +<p>Alors, par Zeus! je ne vous conduirai plus.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Ainsi, avec mon chétif salaire j'ai trois choses à acheter, +farine, bois et comestibles, et tu me demandes encore +des figues!</p> + +<p class="centre">L'ENFANT.</p> + +<p>Mais, voyons, mon père, si l'arkhonte ne convoque pas +tout de suite le tribunal, où achèterons-nous à dîner? +As-tu quelque heureux espoir à nous offrir ou le chemin +sacré de Hellè?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Oh! oh! hélas! Oh! oh! hélas! J'en atteste Zeus, je +ne sais pas comment nous dînerons.</p> + +<p class="centre">L'ENFANT.</p> + +<p>Pourquoi, malheureuse mère, m'as-tu mis au monde?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Pour me donner le mal de te nourrir.</p> + +<p class="centre">L'ENFANT.</p> + +<p>O mon petit sac, tu n'es donc qu'un ornement inutile! +Hélas! hélas! c'est notre lot de gémir.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN, <i>enfermé et parlant à travers la porte</i>.</p> + +<p>Amis, il y a longtemps que je dessèche à vous entendre +de cette fenêtre, mais je ne puis chanter avec vous. Que +ferai-je? Je suis gardé par les gens qui sont là, parce que +je veux depuis longtemps aller avec vous du côté des +urnes et y faire du mal. O Zeus au tonnerre retentissant, +change-moi tout de suite en fumée ou en Proxénidès, +ou en fils de Sellos, ce hâbleur. N'hésite pas, roi +du ciel, à me faire cette grâce: prends pitié de mon +malheur. Que ta foudre ardente me réduise en cendre à +l'instant, et qu'ensuite ton souffle m'enlève et me jette +dans une saumure bouillante, ou bien fais de moi la pierre +sur laquelle on compte les suffrages.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Qui donc est celui qui te retient et qui ferme la porte? +Parle; tu t'adresses à des amis.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>C'est mon fils; ne criez pas: il est là devant, il dort; +baissez la voix.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Mais quelle défense, mon pauvre homme, veut-il t'imposer +en agissant de la sorte? Quel prétexte est le sien?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Mes amis, il ne veut pas me laisser juger ni faire du +mal à personne; il est disposé à me faire faire bonne +chère, et moi, je ne veux pas.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Les paroles audacieuses de cet infâme Dèmologokléôn +sont provoquées par ce que tu dis la vérité au sujet de la +flotte. Cet homme n'aurait pas cette audace de paroles +s'il ne tramait quelque conspiration. Mais c'est le moment +de chercher quelque nouveau moyen qui, à l'insu de cet +homme, te permette de descendre ici.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Quel serait-il? Cherchez, vous. Moi, je serais prêt à +tout, tant je désire parcourir les bancs avec ma coquille.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Y a-t-il quelque ouverture que tu puisses creuser à +l'intérieur pour t'en échapper, couvert de haillons, comme +l'industrieux Odysseus.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Tout est bouché: il n'y a pas la moindre fissure par +où passerait un moucheron. Il faut donc que vous cherchiez +quelque autre chose: pas de trou possible.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Te souviens-tu comment, étant à l'armée et ayant volé +quelques broches que tu fichais toi-même dans le mur, +tu en descendis très vite? C'était à la prise de Naxos.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Je sais. Mais à quoi bon? Il n'y a pas en ceci la moindre +ressemblance. J'étais jeune alors, capable de voler et +plein de vigueur; personne ne me gardait, mais il m'était +permis de fuir sans crainte. Maintenant, des hommes +armés, rangés sur les routes, y font sentinelle. Deux +d'entre eux sont devant ces portes, broches en main, et +m'épient comme un chat qui a volé un morceau de +viande.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Trouve donc au plus tôt quelque machine; car voici +le jour, mon doux ami.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Il n'y a donc rien de mieux pour moi que de ronger mon +filet. Que Diktynna me pardonne pour ce filet!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>C'est bien le fait d'un homme qui travaille à son salut. +Allons! joue de la mâchoire.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Voilà qui est rongé; mais ne criez pas: veillez, au +contraire, à ce que Bdélykléôn ne s'aperçoive de rien.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Ne crains rien mon cher, rien. S'il souffle mot, je le +forcerai à se ronger le cœur et à courir la course pour +sa propre vie: il verra bien qu'il ne faut pas fouler aux +pieds les lois des deux Déesses. Attache donc une corde +à la fenêtre, entoures-en ton corps et laisse-toi descendre, +l'âme remplie de la fureur de Diopithès.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Voyons donc! Mais si ces deux hommes s'en aperçoivent, +qu'ils essaient de me repêcher et de me remonter +dans la maison, que ferez-vous? Parlez vite!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Nous te porterons secours, faisant appel à tout notre +cœur d'yeuse, si bien qu'il sera impossible de te renfermer. +Voilà ce que nous ferons.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>J'agirai donc, confiant en vous. Mais retenez bien ceci: +s'il m'arrive malheur, prenez mon corps, baignez-le de +vos larmes, et enterrez-le sous la barre du tribunal.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Il ne t'arrivera rien; sois sans crainte. Ainsi, mon cher +ami, descends avec confiance, en invoquant les dieux de +la patrie.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>O souverain Lykos, héros, mon voisin, tu te plais, +comme moi, aux larmes éternelles et aux gémissements +des accusés, et voilà justement pourquoi tu es venu habiter +ici, afin de les entendre; tu as voulu, seul de tous +les héros, séjourner auprès des gémissants. Aie pitié de +moi, sauve aujourd'hui ton voisin. Je jure que je ne pisserai +ni ne pèterai jamais devant ta balustrade.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Holà! l'homme! Éveille-toi.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Qu'y a-t-il?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>J'entends comme le son d'une voix.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Est-ce que le vieux se glisse quelque part?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Non, de par Zeus! mais il descend lié à une corde.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Ah! scélérat! que fais-tu? Ne t'avise pas de descendre.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Remonte vite par l'autre fenêtre et frappe-le avec les +branches sèches; peut-être retournera-t-il la poupe, frappé +par les branches d'olivier.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>A l'aide, vous tous qui devez avoir des procès cette +année, Smikythiôn, Tisiadès, Chrèmôn, Phérédipnos! +Quand donc viendrez-vous à mon secours, si ce n'est +maintenant, avant qu'on m'ait renfermé?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Dis-moi, que tardons-nous à mettre en mouvement +cette colère qui nous prend, quand on irrite nos essaims? +Oui, voilà, voilà que se dresse ce dard irascible, aigu, +qui nous sert à châtier. Allons, jetez vite vos manteaux, +enfants, courez, criez, annoncez ceci à Kléôn; dites-lui +de venir combattre un ennemi de la république, qui mérite +de périr, puisqu'il ose dire qu'il ne faut pas juger les +procès.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Braves gens, écoutez la chose, et ne criez pas!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>De par Zeus! jusqu'au ciel!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Je ne le lâcherai pas!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Mais c'est affreux; c'est une tyrannie manifeste! ô cité +de Théoros, ennemi des dieux, et quels que soient les +flatteurs qui nous gouvernent!</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Par Hèraklès! ils ont des dards. Ne les vois-tu pas, +maître?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Oui, c'est avec cela qu'ils ont tué en justice Philippos, +fils de Gorgias.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Et toi aussi tu en mourras! Tournez-vous tous par ici, +le dard en avant, et marchez contre lui, serrés, en bon +ordre, tout gonflés de colère et de rage, afin qu'il sache +bien plus tard de quel essaim il a irrité la colère.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Cela va être rude, de par Zeus! si le combat s'engage: +moi, je tremble de peur à la vue de tous ces aiguillons.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Alors, lâche cet homme; sinon, je dis, moi, que tu envieras +la peau des tortues.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Allons, juges mes collègues, guêpes au cœur dur, +mettez-vous en fureur; qu'une partie de vous leur pique +le derrière, une autre les yeux et les doigts.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Midas, Phryx, accourez à l'aide; toi aussi, Masyntias; saisissez-le +et ne le remettez aux mains de personne. Autrement, +je vous mets de lourdes entraves, et vous y jeûnerez. +J'ai entendu le crépitement de nombreuses feuilles +de figuier.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Si tu ne le lâches pas, quelque chose te poindra.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>O Kékrops, héros souverain à la queue de dragon, +souffriras-tu que je sois ainsi la proie d'hommes barbares, +à qui j'ai appris à verser quatre mesures de larmes par +khœnix?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Mille maux ne viennent-ils pas fondre sur la vieillesse? +C'est évident. Voilà deux esclaves qui retiennent de force +leur vieux maître. Ils laissent dans l'oubli du passé les +peaux, les exomides qu'il achetait pour eux, les casquettes +de chien, les services rendus à leurs pieds munis durant +l'hiver contre le froid. Ils n'ont ni en eux-mêmes, ni dans +leurs regards le respect des chaussures d'autrefois.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Tu ne me lâcheras donc pas maintenant, méchante +bête? Tu ne te rappelles plus qu'un jour, t'ayant surpris +volant du raisin, je t'attachai à un olivier et t'écorchai +si bien et si virilement que tu faisais des jaloux. Et cependant +tu es un ingrat. Mais lâchez-moi donc, toi et toi, +avant que mon fils accoure.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Vous allez être punis bel et bien de votre conduite, +avant peu; et vous connaîtrez quel est le caractère +d'hommes irascibles, justes, aux regards âcres comme le +cresson.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Frappe, frappe, Xanthias, chasse ces guêpes de la +maison!</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>C'est ce que je fais.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN, <i>à Sosias</i>.</p> + +<p>Et toi, répands une épaisse fumée.</p> + +<p class="centre">SOSIAS.</p> + +<p>Eh bien! ne vous sauverez-vous pas? Allez aux corbeaux! +Vous ne partez pas?... Joue du bâton.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Toi, pour faire de la fumée, mets le feu à Æskhinès, +fils de Sellartios. Nous devons, avec le temps, finir par +vous chasser.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Mais, de par Zeus! tu ne les aurais pas facilement mis +en fuite, s'ils s'étaient trouvés nourris des vers de Philoklès.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>N'est-il pas évident pour les pauvres que la tyrannie +à mon insu s'est glissée furtivement ici? Oui, toi, plus +mauvais que le mal, émule d'Amynias le chevelu, tu nous +empêches d'exécuter les lois établies par la ville, et cela +sans avoir aucun prétexte, ni une éloquence ingénieuse, +et pour commander seul.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>N'y a-t-il pas moyen, sans bataille et sans cris aigus, +d'entrer en pourparlers et en accommodements?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Des pourparlers avec toi, haïsseur du peuple, ami de la +monarchie, complice de Brasidas, toi qui portes des +franges de laine et qui nourris une épaisse moustache!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Hé! par Zeus! mieux vaudrait pour moi abandonner +tout à fait mon père, que de lutter chaque jour contre +des flots si orageux.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Et pourtant tu n'en es qu'au persil et à la rue, pour +nous servir d'un terme emprunté aux marchands de vin. +Maintenant, en effet, tu n'as rien à souffrir, mais tu verras +quand l'accusateur entassera contre toi ces mêmes griefs +et citera tes complices.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Enfin, au nom des dieux, est-ce que vous n'allez pas +me débarrasser de vous? Avez-vous résolu que moi j'éreinte +et que vous soyez éreintés tout le jour?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Non, jamais, tant qu'il me restera le souffle, au lieu +que tu aspires à nous tyranniser.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Comme tout est pour vous tyrannie et conspirations, +quelle que soit l'affaire, grande ou petite, mise en cause! +Pour moi, je n'ai pas entendu ce mot durant cinquante +années. Aujourd'hui, il est plus commun que le poisson +salé. C'est au point qu'il roule dans toute l'Agora. Si +quelqu'un achète des orphes et ne veut pas de membrades, +le marchand d'à côté, qui vend des membrades, se met à +crier: «La cuisine de cet homme m'a l'air de sentir la +tyrannie.» Un autre demande du poireau, pour assaisonner +ces anchois; la marchande de légumes le regarde +de travers et lui dit: «Tu demandes du poireau, est-ce +en vue de la tyrannie? Penses-tu qu'Athènes doive te +fournir des assaisonnements?»</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Moi, hier, j'entre chez une fille, à l'heure de midi, et +je lui propose une chevauchée; elle se fâche et elle me +demande si je veux rétablir la tyrannie d'Hippias.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Ces propos leur sont agréables à entendre, et moi, +parce que je veux arracher mon père à ces sorties matinales +de misérable calomniateur en justice, afin de vivre +une bonne vie comme Morykhos, on m'accuse d'agir en +conspirateur et de songer à la tyrannie.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Et, de par Zeus! on a raison; car, pour moi, je préfère +au lait des poules la vie dont tu veux aujourd'hui me +priver. Je n'aime ni les raies, ni les anguilles, mais je mangerais +avec plaisir un tout petit procès, cuit sur le plat à +l'étouffée.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Par Zeus! tu t'es habitué à te régaler de ces affaires. +Mais, si tu gardes le silence pour écouter ce que je dis, +tu reconnaîtras, je pense, que tu te trompes du tout au +tout.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Je me trompe en rendant la justice?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Tu ne sens pas que tu es la risée de ces hommes auxquels +tu rends une sorte de culte, mais dont tu es l'esclave +à ton insu.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Cesse de parler d'esclavage: je règne sur tous.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Non, pas toi; tu n'es qu'un esclave, en croyant commander. +Dis-nous, mon père, quel honneur te revient-il +des tributs de la Hellas?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Beaucoup assurément: j'en veux faire juges les gens +qui sont ici.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Et moi également. Laissez-le tous en liberté; donnez-moi +une épée. Si je suis vaincu dans cette lutte de parole, +je tomberai percé de cette épée. Et toi, que je ne nomme +pas, dis-moi si tu récuses l'arrêt...</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Que je ne boive jamais ma part de vin pur en l'honneur +du Bon Génie!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>C'est maintenant qu'il te faut tirer de notre arsenal +quelque discours nouveau; mais ne parle pas dans le sens +de ce jeune homme. Tu vois quelle est pour toi l'importance +de ce combat; c'est le tout pour le tout si, ce qu'aux +dieux ne plaise, il venait à l'emporter.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Qu'on m'apporte mes tablettes, et faites vite.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Ah! quel air tu as en donnant cet ordre!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>J'y veux simplement écrire, pour mémoire, tout ce qu'il +dira.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Mais que diriez-vous s'il triomphait dans la discussion?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>La troupe des vieillards ne servirait plus de rien absolument. +Raillés dans toutes les rues, on nous appellerait +thallophores et sacs à procès. Toi donc, qui vas défendre +notre souveraineté, déploie en ce moment tout le courage +de ton éloquence.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Et d'abord, dès mon entrée en la carrière, et pour point +de départ, je montrerai que notre pouvoir ne le cède à +aucune royauté. Y a-t-il quelqu'un de plus heureux, de +plus fortuné ici-bas qu'un juge, un être plus gâté et plus +redoutable, et cela, si c'est un vieillard? Dès qu'il sort du +lit, il est escorté jusqu'au tribunal par des hommes superbes, +hauts de quatre coudées. Ensuite, sur la route, je +me sens pressé par une main douce, qui a volé les deniers +de l'État; on supplie, on s'incline, on dit d'une voix lamentable: +«Aie pitié de moi, mon père, je t'en conjure, si +jamais tu as dérobé toi-même dans l'exercice de tes fonctions +ou dans les marchés pour l'approvisionnement des +troupes.» Eh bien, il ne saurait pas même que j'existe +sans son premier acquittement.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Que cet article relatif aux suppliants soit mentionné sur +mes tablettes!</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Puis, lorsque j'entre, chargé de supplications et la colère +calmée, je ne fais rien de tout ce que j'ai dit; seulement +j'écoute de toutes parts les plaintes des gens qui +espèrent l'acquittement. Vois-tu? on n'entend plus que +flatteries à l'adresse du juge. Les uns déplorent leur misère, +et ajoutent des maux supposés à ceux qui sont réels, pour +les égaler aux miens; les autres nous racontent des histoires +ou quelque trait comique d'Æsopos. D'autres lancent +une raillerie pour me faire rire et apaiser ma rigueur. +Si rien de tout cela ne nous touche, ils nous amènent aussitôt +par la main leurs enfants, filles et garçons: j'écoute; +ils se prosternent et bêlent à l'unisson. Alors le père, +saisi de crainte, me supplie, comme un dieu, par pitié +pour ses enfants, de lui faire remise de la peine. «Si tu +aimes la voix d'un agneau, sois sensible à la voix de ce +garçon.» Mais si j'aime la voix des petites truies, il essaie +de me toucher par celle de sa fille. Et nous, par égard pour +lui, nous détendons un peu les cordes de notre colère. +N'est-ce pas là un grand pouvoir, qui permet de dédaigner +la richesse?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Second point de son discours que je note: «Qui permet +de dédaigner la richesse.» Dis-moi maintenant les avantages +que tu prétends tirer de ta souveraineté sur la +Hellas?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Chargés de constater l'âge des enfants, nous avons le +droit de voir leurs parties honteuses. Qu'Œagros soit cité +en justice, il ne sera pas absous avant de nous avoir récité +la plus belle tirade de Niobè. Un joueur de flûte gagne-t-il +sa cause, en reconnaissance, il se bride la joue avec +sa courroie, et joue un air aux juges à leur sortie. Si un +père, en mourant, désigne par testament l'époux destiné +à sa fille, son unique héritière, nous envoyons là-bas +pleurer toutes les larmes de leur tête le testament et la +coquille solennellement appliquée au cachet, et nous +donnons la fille à celui dont les prières nous ont convaincus. +Avec cela, point de comptes à rendre de nos +actions: ce que n'a aucune autre magistrature.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Effectivement, et c'est la seule des choses que tu as +dites dont je puisse te féliciter. Mais, quand tu enlèves la +coquille au cachet du testament d'une héritière, tu commets +une injustice.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>De plus, quand le Conseil et le peuple sont embarrassés +de juger sur quelque grave affaire, un décret renvoie +les coupables devant les juges. C'est alors qu'Euathlos +et ce grand Kolakonymos, lâcheur du bouclier, protestent +qu'ils ne nous trahiront pas et qu'ils combattront pour le +peuple. Et jamais, dans l'assemblée, aucun orateur n'a fait +triompher son avis, s'il n'a dit que les tribunaux ont le +droit de se retirer, aussitôt qu'ils ont jugé une affaire. Kléôn +lui-même, ce grand braillard, ne mord pas sur nous, mais +il nous garde, nous caresse de la main et nous préserve +des mouches, tandis que toi, tu n'as jamais rien fait de tout +cela à ton père. Et Théoros, quoique ce soit un homme +qui n'est pas au-dessous d'Euphèmios, il prend l'éponge +dans le bassin et décrotte nos chaussures. Vois de quels +biens tu veux me priver, me dépouiller. Voilà ce que tu +appelles de l'esclavage, de la servitude, et tu prétends le +prouver.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Parle à satiété: car un jour mettra fin à cette puissance +imposante, et tu ne seras plus qu'un derrière qui défie +le bain.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Mais le plus agréable de tout cela, et que j'allais oublier, +c'est quand je rentre à la maison, rapportant mon salaire: +tout le monde arrive en même temps me faire des caresses, +en raison de cet argent; et d'abord ma fille me lave les +pieds, les parfume, se penche pour me baiser, m'appelle +«son petit papa» et, de sa langue, va pêcher le triobole. +Ma femme, douce cajoleuse, m'apporte une galette bien +levée, s'assoit près de moi, et, faisant des instances: +«Mange ceci, goûte cela.» Je suis ravi, et je n'ai pas besoin +de me tourner vers toi ou vers l'intendant pour savoir +quand il apportera le dîner, en maugréant et en grommelant. +D'ailleurs, s'il ne se hâte de me pétrir un gâteau, +j'ai là un rempart contre les maux, un préservatif contre +les traits. Si tu ne me verses pas à boire, j'ai apporté un +vase à longues oreilles, plein de vin; je me penche et je +bois, et lui, ouvrant la bouche pour braire, oppose au +bruit de ta coupe une grosse pétarade digne d'un bataillon. +N'est-ce pas là exercer une grande souveraineté et qui ne +le cède point à celle de Zeus, moi qui entends de moi ce +que Zeus entend de lui? Si nous sommes tumultueux, +quelque passant s'écrie: «Quel tonnerre dans le tribunal, +ô Zeus souverain!» Si je lance l'éclair, les riches ahanent +d'émoi, et ils lâchent tout sous eux; et de même les +gens tout à fait vénérables. Et toi-même, tu as grand'peur +de moi; oui, par Dèmètèr! tu as peur; et moi, que je me +meure, si j'ai peur de toi.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Non, jamais nous n'avons entendu personne parler avec +tant de correction et d'intelligence.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Mais non, il se figurait qu'il vendangerait aisément une +vigne abandonnée; car il savait toute la supériorité de mon +talent.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Comme il a tout passé en revue, sans rien omettre! +C'est au point que je grandissais en l'entendant et qu'il me +semblait juger aux Iles Fortunées, ravi de son éloquence.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Le voilà qui se pâme d'aise, qu'il est tout hors de lui! +Va, aujourd'hui, je te ferai regarder les étrivières!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Il faut que tu ourdisses toutes sortes de trames pour +échapper: car il n'est pas facile d'adoucir ma colère, +quand on ne parle pas dans mon sens. C'est donc le cas +pour toi de chercher une bonne meule et toute neuve, +lorsque tu vas parler, afin d'écraser ma mauvaise humeur.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>C'est une entreprise difficile, rude et d'une trop haute +portée pour des poètes de vendanger, de guérir une maladie +ancienne et invétérée dans la cité. Cependant, ô mon +père, descendant de Kronos...</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Arrête, et ne me donne plus le nom de père. Si tu ne +me prouves pas, tout de suite, que je suis esclave, rien +ne m'empêchera de te faire mourir, dût-on me priver de +ma part des festins sacrés.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Écoute maintenant, petit papa, et détends un peu ton +visage. Et d'abord calcule, simplement, non pas avec des +cailloux, mais sur tes doigts, le revenu total des tributs +payés par les villes; compte, en outre, les cotes personnelles, +les nombreux centièmes, les prytanies, les mines, +les droits des marchés et des ports, les taxes, les confiscations: +la somme de ces revenus monte à près de deux +mille talents. Compte maintenant les honoraires annuels +des juges, au nombre de six mille; car il n'y en eut jamais +davantage ici: cela nous fait cent cinquante talents.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Ce n'est donc pas même le dixième des revenus de +l'État que nous touchons pour salaire.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Non, par Zeus! Et où va donc le reste?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>A ces gens qui disent: «Je ne trahirai jamais la populace +d'Athènes, mais je combattrai toujours pour le peuple.»</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Et toi, mon père, tu te laisses mener par eux, charmé +de leurs paroles. Ils extorquent aux villes des cinquantaines +de talents, les effrayant de leurs menaces et de +leurs cris: «Payez le tribut, ou je tonne et je foudroie +votre ville!» Et toi tu te contentes de grignoter les résidus +de ton pouvoir. Les alliés, remarquant que le reste +de la foule vit maigrement de lécher les assiettes et de +mâcher à vide, t'estiment à l'égal du suffrage de Konnos, +et apportent aux autres, en présent, terrines salées, vin, +tapis, fromage, miel, sésame, coussins, fioles, couvertures +de laine, couronnes, colliers, coupes, richesse et +santé. Et toi, leur maître, pour prix de tes nombreux labeurs +sur la terre et sur l'onde, il n'y en a pas un qui te +donne même une tête d'ail pour tes fritures.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Oui, par Zeus! j'ai envoyé chercher moi-même trois +gousses d'ail chez Eukharidès; mais cette servitude où je +suis, tu ne me la montres pas et tu me chagrines.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>N'est-ce donc pas une grande servitude de voir tous +ces gens-là investis des magistratures et leurs flatteurs richement +rémunérés, tandis que toi, si on te donne trois +oboles, te voilà content? Et c'est en combattant sur mer, +sur terre à la prise des villes que tu les as gagnées, en te +surmenant de fatigues. Il y a plus, et c'est ce qui m'exaspère +au plus haut point, un ordre t'oblige à te rendre à +l'assemblée, parce qu'un jeune débauché, le fils de Khæréas, +aux jambes écartées, au corps balancé d'un mouvement +lascif, est venu te prescrire de juger au tribunal, le +matin et à l'heure dite, sous peine pour quiconque arrivera +passé le signal, de ne pas toucher le triobole. Et cependant +lui-même il reçoit la drakhme accordée à l'accusateur, +bien qu'il soit arrivé en retard. Il partage avec +quelque autre des juges, ses collègues, le présent qu'a +pu lui donner un des accusés; puis ils s'entendent tous +deux pour arranger l'affaire, à la façon des scieurs de +long, dont l'un tire et l'autre pousse. En attendant, toi tu +regardes, la bouche béante, le kolakrète, et tu ne sais +rien de ce qui s'est fait.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Eux me traiter ainsi! Hélas! que dis-tu? Mon cœur est +comme une mer démontée: tu t'empares de toute mon +intelligence, et je ne sais pas où tu me conduis.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Vois pourtant comment il t'est permis d'être riche, +ainsi que tous les tiens; mais grâce à ces flagorneurs du +peuple, tu disparais dans je ne sais quelle machine. Maître +d'une foule de villes, depuis le Pontos jusqu'à la Sardô, +tu ne jouis de rien, sinon de ce misérable salaire: c'est +un flocon de laine où l'on verse avec une parcimonie +contenue, et pour que tu vives, comme qui dirait une +goutte d'huile. En effet, ils veulent que tu sois pauvre, et +je te dirai pourquoi: c'est afin que tu connaisses la main +qui te nourrit, et que, si l'un d'eux t'excite en sifflant, tu +te lances d'un bond féroce sur l'ennemi. Car s'ils voulaient +assurer la subsistance du peuple, ce serait chose +facile. Il y a bien mille cités qui maintenant nous paient +tribut. Si l'on enjoignait à chacune d'elles de nourrir vingt +personnes, deux myriades de nos concitoyens ne vivraient +que de lièvres, la tête ceinte de toutes sortes de couronnes, +et ne boiraient que du lait pur ou bouilli, délices +dignes de notre patrie et du trophée de Marathôn. Aujourd'hui, +comme des mercenaires récoltant des olives, +vous êtes à la merci de celui qui détient votre salaire.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Hélas! quel froid de glace engourdit ma main! Je ne +puis tenir mon épée; je sens que je faiblis.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Mais lorsque ces hommes craignent pour eux-mêmes, +ils vous donnent l'Eubœa, et vous promettent la fourniture +de quelque cinquante médimnes de froment; eux qui ne +t'ont jamais rien donné, sauf, tout récemment, cinq médimnes +d'orge; et encore tu ne les reçus qu'à grand'peine, +khœnix par khœnix, et en te justifiant de l'accusation +d'être étranger. Voilà pourquoi je t'ai toujours tenu +renfermé, afin de te nourrir moi-même et de ne pas les +voir rire des insolences dirigées contre toi. Et maintenant +je veux franchement te fournir tout ce que tu désires, +hors le lait du kolakrète.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Il était sage celui qui a dit: «Avant d'avoir entendu le +discours des deux parties, ne prononcez pas.» C'est toi, +en effet, qui me parais maintenant avoir largement gagné +la cause. Cela fait que ma colère se calme et que je jette +ces bâtons. Et toi, notre contemporain et notre camarade, +cède, cède à ses raisons, de peur de paraître un homme +atteint de folie, d'entêtement exagéré, et intraitable. Qu'il +m'eût été utile d'avoir moi-même un tuteur, un parent, +pour me remettre ainsi dans le vrai sens! Aujourd'hui, un +dieu présent vient manifestement à ton aide dans cette +occurrence; on voit qu'il t'accorde sa faveur: accepte-la +sans attendre.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Oui, je le nourrirai; je fournirai à ce vieillard tout ce +qu'il lui faut, gruau à lécher, manteau doublé, couverture, +fille qui lui frottera les reins et le reste. Mais qu'il se +taise et ne souffle mot, cela ne peut me plaire.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Il s'est remis lui-même dans le bon sens sur les points +où il extravaguait: il a reconnu tout à l'heure sa folie et il +se reproche de n'avoir pas suivi tes conseils. Maintenant +peut-être va-t-il se laisser convaincre par tes observations, +et avoir la sagesse de changer de conduite en +t'obéissant.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Hélas! malheur à moi!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Eh bien, pourquoi cries-tu?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Laisse-moi là toutes ces promesses! «Ce que j'aime est +là-bas, c'est là-bas que je veux être,» où le héraut crie: +«Qui donc n'a pas voté? Qu'il se lève!» Que ne puis-je +être debout devant les urnes, le dernier des votants! Hâte-toi, +mon âme! Où est mon âme? «Ténèbres, livrez-moi +passage.» Par Hèraklès! puissé-je arriver à temps auprès +des juges pour convaincre Kléôn de vol!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Allons, mon père, au nom des dieux, obéis-moi!</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>T'obéir? Dis ce que tu veux, sauf une chose.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Laquelle? Parle.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Ne pas juger. Hadès aura décidé de moi avant que je +consente.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Eh bien, si tu fais ton bonheur de rendre la justice, ne +sors pas d'ici, reste chez toi et juge tes serviteurs.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Et que juger? Tu plaisantes.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Tu feras tout comme là-bas. Si une servante ouvre la +porte clandestinement, tu décréteras contre elle une +simple amende, absolument comme tu le faisais au tribunal. +Et tout cela se passe au mieux. Si le soleil luit dès +le matin, tu jugeras au soleil. Si la neige tombe ou s'il +pleut, tu t'assiéras auprès du feu, pour instruire l'affaire. +Si tu te lèves à midi, aucun thesmothète ne t'exclura de +l'enceinte.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Cela me convient.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Il y a plus: si un plaideur n'en finit pas, tu n'attendras +pas à jeun, te rongeant toi-même ainsi que l'orateur.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Mais comment pourrai-je bien connaître l'affaire, de +même qu'auparavant, si j'ai encore la bouche pleine?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Beaucoup mieux. On dit que les juges, entourés de faux +témoins, ne parviennent à connaître les affaires qu'en ruminant.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Tu me décides. Mais tu ne me dis pas de qui je recevrai +les honoraires.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>De moi.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Bien: je serai payé à part, et non avec les autres. Car +c'est un tour indigne que m'a joué Lysistratos, ce bouffon. +Dernièrement, il avait reçu une drakhme pour nous +deux. Il va faire de la monnaie au marché des poissons, +et il me remet trois écailles de mulet. Moi, je les fourre +dans ma bouche, les ayant prises pour des oboles: dégoûté +par l'odeur, je les crache et je le traîne en justice.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Et que répliqua-t-il?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Eh bien, il prétendit que j'avais un estomac de coq. +«Tu as été vite à digérer l'argent,» dit-il.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Tu vois quel avantage cela t'offre encore.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Et qui n'est pas mince du tout. Mais exécute ce que tu +veux faire.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Attends un moment. Je vais tout apporter.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Vois la chose et comment les oracles s'accomplissent. +J'avais entendu dire qu'un jour viendrait où les Athéniens +jugeraient les procès dans leurs maisons et où chaque individu +se bâtirait, dans son vestibule, un tout petit tribunal, +comme un hèkatéion, partout devant les portes.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Tiens, qu'en dis-tu? Je t'apporte tout ce que je t'ai +dit, et beaucoup plus même. Voici un pot de chambre, +si tu as envie d'uriner; on va le pendre, près de toi, à un +clou.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Bonne idée, pour un vieux! Tu as trouvé là, franchement, +un utile remède à la rétention d'urine.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Et puis du feu et des lentilles dessus, si tu as besoin de +manger une bouchée.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Pas maladroit du tout! Car même si j'ai la fièvre, je toucherai +mon salaire. Sans bouger d'ici je mangerai mes lentilles. +Mais à quoi bon m'avez-vous apporté cet oiseau?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Afin que, si tu t'endors pendant une plaidoirie, il t'éveille +de là-haut.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Je voudrais encore une chose; car le reste me suffit.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Laquelle?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Qu'on m'apportât ici la statue de Lykos.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>La voici: on dirait le Dieu lui-même.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Souverain héros, que tu n'es guère agréable à voir!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>C'est à nos yeux le portrait même de Kléonymos.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Tout héros qu'il est, il n'a donc pas d'armes non plus.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Si tu te hâtais de siéger, je me hâterais d'appeler une +cause.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Appelle tout de suite; il y a longtemps que je siège.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Voyons, quelle cause introduirai-je tout d'abord? +Quelle sottise a faite quelqu'un de la maison? Thratta +ayant dernièrement laissé brûler la marmite...</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Holà, arrête! Peu s'en faut que tu ne me fasses mourir. +Tu allais appeler une cause avant d'avoir posé la balustrade: +c'est la première condition de nos mystères.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Mais, par Zeus! il n'y en a pas.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Eh bien, je cours, et j'en rapporte une tout de suite de +la maison.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Ce que c'est pourtant! Quelle force a l'habitude du +local!</p> + +<hr /> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Va-t'en aux corbeaux! Nourrir un pareil chien!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Qu'y a-t-il donc?</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Ne voilà-t-il pas Labès, votre chien, qui vient d'entrer +dans la cuisine et de manger un fromage de Sikélia!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Voilà le premier délit à déférer à mon père. Toi, porte +l'accusation.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Pas moi, de par Zeus! mais un autre chien se porte +comme accusateur, si l'affaire est appelée.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Voyons, maintenant, amène-les tous deux ici.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>C'est ce qu'on va faire.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Qu'apportes-tu là?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>La bauge aux porcs consacrés à Hestia.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Tu oses y porter une main sacrilège?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Non, mais c'est en sacrifiant d'abord à Hestia, que +j'écraserai quelque adversaire. Allons, hâte-toi de les +amener. Je vois déjà la peine encourue.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Voyons, maintenant, j'apporte les tablettes et les registres.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Ah! tu m'assommes, tu me tues, avec tes délais. J'aurais +pu tracer les mots par terre.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Voici.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Appelle donc.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>J'y suis.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Qu'est-ce d'abord, celui-ci?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Aux corbeaux! Quel ennui! J'ai oublié d'apporter les +urnes aux suffrages.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Eh bien, où cours-tu?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Chercher les urnes.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Inutile: j'avais là ces vases.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>On ne peut mieux. Nous avons tout ce qu'il nous faut, +excepté pourtant la klepsydre.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Et ceci? N'est-ce pas une klepsydre?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Tu excelles à fournir les objets nécessaires et locaux. +Mais qu'on se hâte d'apporter de la maison le feu, les +myrtes et l'encens, afin de commencer par invoquer les +dieux.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Et nous, pendant les libations et les prières, nous vous +dirons de bonnes paroles, parce que de la lutte et de la +dispute vous en êtes venus à une généreuse réconciliation.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Débutez donc par les bonnes paroles.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>O Phœbos Apollôn Pythios, bonne chance à l'affaire +instruite par ce magistrat devant sa porte; accord entre +nous tous tirés de nos erreurs! Io Pæan!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>O Souverain maître, mon voisin, dieu de ma rue, gardien +de mon vestibule, accepte, seigneur, ce nouveau +sacrifice, que nous innovons en l'honneur de mon père. +Adoucis cette humeur trop rêche et dure comme l'yeuse, +mêle à ce cœur quelques gouttes de miel. Qu'il soit désormais +doux pour les hommes, plus clément à l'accusé +qu'à l'accusateur, prêt à pleurer avec ceux qui l'implorent; +qu'il se dépouille de son aigreur et qu'il arrache les +orties de sa colère!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Nos prières s'unissent aux tiennes, et nos chants en +faveur du nouveau magistrat s'accordent avec les paroles +que tu as prononcées. Oui, tu as notre bienveillance, depuis +que nous voyons que tu aimes le peuple bien plus +que ne le fait aucun des jeunes.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>S'il se trouve devant les portes quelque hèliaste, qu'il +entre. Dès qu'on aura commencé à parler, nous n'ouvrirons +plus.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Quel est l'accusé?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Celui-ci.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Quelle peine va le frapper?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Écoutez l'acte d'accusation. Le soussigné chien de +Kydathènè accuse Labès d'Æxonè d'avoir seul, contre +toute justice, mangé un fromage Sikélien. Peine: un collier +de figuier.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>C'est-à-dire une mort de chien, une fois convaincu.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>L'accusé Labès est ici présent.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Oh! le vilain chien! Quels yeux de voleur! Comme, en +serrant les dents, il se flatte de me tromper? Où est le +plaignant, le chien de Kydathènè?</p> + +<p class="centre">LE CHIEN.</p> + +<p>Au! au!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Le voici.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>C'est un second Labès, bon aboyeur et lécheur de marmites.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Silence, assis! Toi, monte à la tribune et accuse.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Voyons; en même temps je vais me verser et boire un +coup.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Vous avez entendu, citoyens juges, l'accusation que j'ai +formulée contre celui-ci. Il a commis le plus affreux des +attentats contre moi et contre la marine. Il s'est sauvé +dans un coin, à la mode Sikélienne, avec un énorme fromage, +dont il s'est repu dans les ténèbres.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>De par Zeus! il est pris sur le fait. Tout à l'heure il m'a +lâché un gros rot au fromage, le coquin!</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Et il ne m'a rien donné, à ma requête. Or, qui voudra +vous rendre service, si l'on ne me jette rien à moi, votre +chien?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Et il n'a rien donné?</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Rien à moi, son camarade.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Voilà un gaillard aussi bouillant que ces lentilles!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Au nom des dieux, mon père, ne prononce pas avant +de les avoir entendus tous les deux.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Mais, mon bon, la chose est claire; elle crie d'elle-même.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>N'allez pas l'absoudre. C'est de tous les chiens l'être +le plus égoïste et le plus glouton, lui qui, louvoyant autour +d'un mortier, a dévoré la croûte des villes!</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Aussi n'ai-je pas même de quoi boucher les fentes de +ma cruche.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Châtiez-le donc. Jamais une seule cuisine ne pourrait +nourrir deux voleurs. Je ne puis pourtant pas, moi, aboyer +le ventre vide: aussi dorénavant je n'aboierai plus.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Oh! oh! que de scélératesses il nous a dénoncées! +C'est la friponnerie faite homme. N'est-ce pas ton avis, +mon coq? Par Zeus! il dit que oui. Le thesmothète, où est-il? +Ohé! Donne-moi le pot.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Prends-le toi-même. Je suis en train d'appeler les témoins. +Paraissez, témoins à la charge de Labès, plat, pilon, +racloire à fromage, fourneau, marmite et autres ustensiles +brûlés! Mais pisses-tu encore? Ne sièges-tu plus?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>C'est lui, je crois, qui va faire sous lui aujourd'hui.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Ne cesseras-tu pas d'être dur et intraitable pour les +accusés? Tu les déchires à belles dents! Monte à la tribune; +défends-toi. D'où vient ton silence? Parle.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Mais il semble qu'il n'ait rien à dire.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Non pas, mais il me paraît être dans la même situation +que jadis Thoukydidès accusé. Ses mâchoires furent tout +à coup paralysées. Retire-toi; c'est moi qui présenterai ta +défense. Il est difficile, citoyens, de faire l'apologie d'un +chien calomnié; je parlerai cependant. C'est une bonne +bête, et il chasse les loups.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>C'est un voleur et un conspirateur.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Par Zeus! c'est le meilleur des chiens d'aujourd'hui, +capable de garder de nombreux moutons.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>A quoi cela sert-il, s'il mange le fromage?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Oui, mais il se bat pour toi, il garde la porte, et il +excelle dans tout le reste. S'il a fait un larcin, pardonne-lui. +Il est vrai qu'il ne sait pas jouer de la kithare.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Moi, je voudrais qu'il ne sût pas lire, pour ne pas nous +faire l'apologie de son crime.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Écoute, juge équitable, mes témoins. Monte, racloire +à fromage, et parle à haute voix. Tu exerçais alors la +charge de payeur: réponds clairement. N'as-tu pas raclé +les parts que tu avais reçues pour les soldats? Elle répond +qu'elle les a raclées.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Mais, par Zeus! elle ment.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Juge compatissant, prends pitié des malheureux. Notre +Labès ne vit que de têtes et d'arêtes de poissons; jamais +il ne demeure en place. L'autre n'est bon qu'à garder la +maison: il reste là, attendant ce qu'on apporte et en demandant +sa part; autrement, il mord.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Ouf! quel mal me prend qui fait que je m'attendris? +Le malaise dure, et je me sens convaincre.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Ah! je t'en conjure, pitié pour lui, mon père! Ne le +sacrifiez point. Où sont les enfants? Montez, malheureux! +jappez, priez, suppliez et pleurez!</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Descends, descends, descends, descends!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Je vais descendre. Et quoique ce «descends» en ait +trompé bien d'autres, je vais pourtant descendre.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Aux corbeaux! Ah! ce n'est pas bon d'avoir mangé. Je +viens de pleurer, et je n'en vois pas d'autre raison que de +m'être bourré de lentilles.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Il ne sera donc pas acquitté?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>C'est difficile à savoir.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Voyons, mon petit papa, tourne-toi vers de meilleurs +sentiments. Prends ce suffrage; passe, de sens rassis, du +côté de la seconde urne, et absous-le, mon père.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Non, certes. Je ne sais pas jouer de la kithare.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Viens à l'instant, je vais t'y conduire au plus vite.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Est-ce la première urne?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Oui.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>J'y jette mon suffrage.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Il est attrapé; il vient d'absoudre sans le vouloir.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Attends, que je verse les suffrages. Voyons l'issue du +débat.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Le fait va le prouver. Tu es absous, Labès. Père, père, +que t'arrive-t-il?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Ah! dieux! vite de l'eau.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Reviens à toi.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Dis-moi la chose comme elle est. Est-il réellement +absous?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Oui, de par Zeus!</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Je suis réduit à rien.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Pas de souci, cher père: relève-toi.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Comment, en face de moi-même, supporterai-je l'idée +d'avoir absous un accusé? Qu'adviendra-t-il de moi? O +dieux vénérés, accordez-moi mon pardon: c'est malgré +moi que je l'ai fait: ce n'est pas mon habitude.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Ne te fâche pas. Moi je veux, mon père, te bien nourrir, +te mener avec moi partout, aux dîners, aux banquets, +aux spectacles, de manière à passer agréablement le reste +de ta vie. Hyperbolos ne te rira plus au nez en te dupant, +mais entrons.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Oui, maintenant, si bon te semble.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Oui, allez gaiement où vous voulez.</p> + +<p>Pour vous, myriades incalculables, les bonnes choses +qu'on va vous dire maintenant, gardez-vous de les laisser +négligemment tomber par terre. C'est affaire à des spectateurs +inintelligents, et non pas à vous.</p> + +<p>Et maintenant, peuple, prêtez-nous attention, si vous +aimez un langage sincère.</p> + +<p>Le poète désire, à présent, adresser des reproches aux +spectateurs. Il prétend qu'on lui a fait une injustice, à lui +qui s'est souvent bien conduit envers vous, pas ouvertement +sans doute, mais en aidant secrètement d'autres +poètes. Imitateur des prophéties et des procédés d'Euryklès, +il fit passer dans d'autres ventres bon nombre de ses +traits comiques. Bientôt, il affronta le risque de se montrer +ouvertement et de lui-même, prenant en mains les +rênes, non plus de la bouche d'autrui, mais de celle de +ses propres muses. Porté au sommet de la grandeur, plus +honoré que jamais personne d'entre vous, il dit n'avoir +pas atteint le comble, ni être gonflé d'orgueil, ni parcourir +les palestres en séducteur. Si quelque amant, mû +par la haine, accourait sur lui pour s'être raillé comiquement +de ses amours, il dit qu'il n'a jamais fléchi devant +personne, gardant la ferme résolution de ne pas faire +jouer aux muses dont il s'inspire, le rôle d'entremetteuses. +La première fois qu'il joua, il n'eut pas, selon lui, à combattre +des hommes, mais à s'armer du courage de Hèraklès, +pour attaquer les plus grands monstres, assaillant tout +d'abord avec vigueur la bête aux dents aiguës, dans les +yeux de laquelle luisaient des rayons terribles comme +les yeux de Kynna, et dont les cent têtes étaient léchées +en cercle par des flatteurs, gémissant autour de son cou: +elle avait la voix redoutable d'un torrent qui grossit, +l'odeur d'un phoque, les testicules malpropres d'une +Lamia, et le derrière d'un chameau. A la vue de ce monstre, +notre poète dit que la peur ne lui fera pas offrir des présents, +mais qu'aujourd'hui encore il va combattre pour vous. +Il ajoute qu'après ce monstre, il lutta, l'an passé, contre +des dæmons sinistres, des êtres fiévreux, qui, la nuit, étranglaient +les pères, étouffaient les grands-pères, s'asseyaient +à la couche de vos concitoyens inoffensifs, les inondaient +de contre-serments, de citations, de témoignages, au point +qu'un bon nombre bondissaient terrifiés chez le polémarkhe. +Après avoir trouvé un tel défenseur, un tel sauveur +de ce pays, vous l'avez abandonné, l'année dernière, +lorsqu'il semait ses pensées les plus neuves, dont, faute +de les bien comprendre, vous avez arrêté la pousse. Cependant, +au milieu de nombreuses libations, il atteste +Dionysos que jamais on n'entendit de meilleurs vers comiques. +C'est une honte pour vous de ne pas les avoir +appréciés sur-le-champ; mais le poète n'est pas estimé à +une moindre valeur par les hommes éclairés, quoique, +devançant ses rivaux, il ait eu son espérance brisée.</p> + +<p>Mais, à l'avenir, braves gens, si vous avez des poètes +qui cherchent des paroles et des idées neuves, aimez-les, +favorisez-les davantage, et conservez leurs pensées: enfermez-les +dans vos coffres avec les fruits. En agissant +ainsi, vos vêtements exhaleront toute l'année une odeur +de sagesse.</p> + +<p>O nous, autrefois vaillants dans les chœurs, vaillants +dans les combats, et hommes plus vaillants encore par ce +côté seul, tout cela est passé, bien passé. Aujourd'hui la +blancheur florissante de nos cheveux surpasse celle du +cygne. Toutefois il faut que de ces restes surgisse la vigueur +du jeune âge: pour moi, je suis convaincu que ma +vieillesse vaut mieux que les boucles de beaucoup de +jeunes gens, que leur parure et leur derrière élargi.</p> + +<p>Si quelqu'un de vous, spectateurs, à l'aspect de mon +costume, s'étonne de me voir avec un corsage de guêpe, +et de ce que signifie notre aiguillon, je le lui expliquerai +aisément, quelle que soit son ignorance première. Nous +sommes, nous qui avons cet appendice au derrière, les +Attiques, seuls vraiment nobles, autochthones, race la +plus vaillante, qui rendit à la ville les plus nombreux services +dans les combats, quand vint le Barbare, couvrant +la ville de fumée, mettant tout en feu, et voulant nous +enlever violemment nos ruches. Aussitôt, armés de la +lance et du bouclier, nous accourons pour les combattre, +le cœur enivré de colère, debout, homme contre homme, +dévorant nos lèvres de fureur, la grêle des flèches dérobant +la vue du ciel. Cependant, avec l'aide des dieux, +nous les mettons en déroute vers le soir. Une chouette, +avant la bataille, avait passé au-dessus de notre armée. +Puis nous les poursuivons, les piquant comme des taons +sous leurs longs vêtements, et ils s'enfuient, les joues et +les sourcils criblés de dards; si bien que chez les Barbares, +partout et maintenant encore, on ne désigne rien +de plus redoutable que la guêpe attique.</p> + +<p>Certes alors j'étais terrible, n'ayant peur de rien: je +mis en fuite les ennemis, cinglant où il fallait sur nos +trières. Car nous n'avions pas alors le souci d'arrondir +une phrase, ni la pensée de dénoncer quelqu'un, mais le +désir d'être le meilleur rameur. Aussi, après avoir enlevé +aux Mèdes un grand nombre de villes, méritions-nous de +recevoir ici les tributs, que volent les jeunes gens.</p> + +<p>Examinez-nous du haut en bas et sous tous les aspects, +vous nous trouverez, pour le caractère et pour la manière +de vivre, absolument semblables aux guêpes. Et d'abord +il n'y a pas d'animal plus irritable que nous, ni plus colère, +ni plus impatient. Ensuite, toutes nos différentes +occupations ressemblent à celles des guêpes. Groupés +par essaims, comme ceux des ruches, les uns d'entre +nous s'en vont chez l'arkhonte, les autres chez les Onze, +d'autres à l'Odéôn: quelques-uns serrés contre les murs, +la tête baissée vers la terre, remuent à peine, comme les +chenilles dans leurs alvéoles. Pour le reste de la vie nous +abondons en ressources. En piquant un chacun, nous +nous procurons de quoi vivre. Mais nous avons parmi +nous des frelons inactifs, dépourvus d'aiguillon, et qui, +séjournant à l'intérieur du logis, dévorent notre travail, +sans se donner aucune peine. C'est pour nous une chose +des plus douloureuses qu'un être qui se dispense du service, +nous ravisse notre salaire, lui qui, pour la défense +de ce pays, ne prend ni rame, ni lance, ni ampoule. Il me +semble, en un mot, que ceux des citoyens qui n'auront +pas d'aiguillon, ne doivent pas toucher le triobole.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Jamais de la vie je ne quitterai plus ce manteau, qui +seul me sauva dans la bataille où le puissant Boréas nous +fit la guerre.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Tu sembles n'avoir aucun souci de ton bien.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>De par Zeus! je me passe aisément des choses de luxe. +Dernièrement je me régalais d'une friture, et je payai un +triobole dû au dégraisseur.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Fais du moins l'épreuve, puisque, une bonne fois, tu +t'es livré à moi pour bien vivre.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Que m'ordonnes-tu donc de faire?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Quitte ce manteau usé et endosse cette læna en guise +de manteau.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Faites donc des enfants et élevez-les: voilà le mien +maintenant qui veut m'étouffer!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Voyons, prends-la, mets-la, et ne dis rien.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Qu'est-ce que c'est que cette mauvaise chose, au nom +de tous les dieux?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Les uns l'appellent une persique, les autres une kaunakè.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Moi, je la prenais pour une couverture de Thymœtè.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Ce n'est pas étonnant; tu n'es jamais allé à Sardes; tu +la connaîtrais alors, tandis que maintenant tu ne la connais +pas.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Moi? Non, de par Zeus! Mais cela me paraissait ressembler +absolument à la casaque pluchée de Morykhos.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Erreur; c'est à Ekbatana qu'on fait ces tissus.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Est-ce qu'à Ekbatana on fait des intestins de laine?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Pas du tout, mon bon; mais chez les Barbares cette +étoffe se tisse à grands frais. Ainsi ce vêtement mange +bien pour un talent de laine.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Il serait donc plus juste de l'appeler mange-laine que +kaunakè.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Voyons, mon bon, tiens-toi et endosse-la.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Malheureux que je suis! quelle chaleur la malpropre +m'a rotée au nez!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Ne l'endosses-tu pas?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Non, de par Zeus! Mais, mon bon, si c'est indispensable, +mettez-moi dans un four.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Allons, c'est moi qui te la passerai; viens donc ici.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Au moins place là un croc.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Pour quoi faire?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Pour me retirer avant que je sois fondu.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Voyons, maintenant, ôte ces maudites savates, et mets +vite cette chaussure lakonienne.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Moi? Je n'aurai jamais le cœur de mettre d'odieuses +chaussures fabriquées par des ennemis!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Allons, mon cher, marche hardiment sur le sol lakonien: +fais vite.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>C'est mal à toi de me faire le pied au pays ennemi.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Allons, l'autre pied!...</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Impossible pour celui-là; il a un de ses doigts qui déteste +tout à fait les Lakoniens.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Il ne peut pas en être autrement.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Malheureux que je suis de n'avoir pas d'engelure dans +ma vieillesse!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Finis-en de te chausser; puis marche à la façon des +riches, avec un balancement voluptueux et efféminé.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Regarde: vois cette tournure, et juge de qui des riches +ma démarche se rapproche le plus.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>De qui? D'un furoncle revêtu d'ail.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Aussi ai-je envie de tortiller des fesses.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Voyons, maintenant, sauras-tu tenir un langage grave +devant des hommes instruits et habiles?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Oui.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Que diras-tu?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Beaucoup de choses. D'abord comment Lamia, se +voyant prise, s'est mise à péter; puis comment Kardopiôn +frappa sa mère.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Non, pas de fables, mais des choses de la vie humaine, +tels que nos sujets ordinaires d'entretien à la maison.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Ah! j'en sais du genre de ce qui se dit à la maison, par +exemple: «Il y avait une fois une souris et un chat.»</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>«Être sot et grossier», comme dit Théogénès au vidangeur, +en lui faisant des reproches, vas-tu parler de +souris et de chats à des hommes?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>De qui faut-il donc que je parle?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>De personnages éminents, de tes collègues en députation +Androklès et Klisthénès.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Moi! Jamais je ne suis allé en députation, excepté à +Paros, et j'ai reçu pour cela deux oboles.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Eh bien, dis-nous donc comment Éphoudiôn combattit +glorieusement au pankration avec Askondas: tout vieux +qu'il était et blanchi, il avait de larges reins, des poignets, +des flancs et un thorax superbes.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Assez, assez, tu ne sais ce que tu dis. A quoi bon le +thorax pour se battre au pankration?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Telle est la manière de converser des sages. Mais dis-moi +autre chose. Si tu étais à boire avec des étrangers, +quel est celui des actes de ta jeunesse que tu citerais +comme le plus viril?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Le plus viril, oui, le plus viril de mes exploits, c'est +d'avoir dérobé les échalas d'Ergasiôn.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Tu m'assommes. Quels échalas? Dis comment tu as +poursuivi un sanglier, un lièvre, fait la course des torches; +trouve quelque chose de très juvénile.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Ah oui; voici quelque chose de très juvénile. C'est +lorsque, encore jouvenceau, je poursuivis le coureur +Phayllos, qui m'avait insulté, et le battis de deux voix.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Assez. Mais place-toi sur ce lit et apprends à être un +bon convive, un homme de bonne compagnie.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Comment donc me placer? Dis-moi vite.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Décemment.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Est-ce ainsi qu'il faut se placer?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Pas du tout.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Comment donc?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Écarte les genoux, et, à la façon des gymnastes, étends-toi +avec souplesse sur les tapisseries; puis fais l'éloge des +bronzes, regarde le plafond, admire les tentures de la +cour. Voici l'eau pour les mains; on apporte les tables: +nous soupons; les ablutions sont faites: nous offrons les +libations.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Au nom des dieux, est-ce en rêve que nous soupons?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>La joueuse de flûte s'est fait entendre: les convives +sont Théoros, Æskhinès, Phanos, Kléôn, et je ne sais quel +autre invité dans le voisinage de la tête d'Akestor. Tu fais +partie de la société: aie soin de bien suivre les skolies.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Très bien.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Dis-tu vrai?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Comme pas un habitant de la Diakria ne les suivrait.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Je m'en assure. Je suis Kléôn: j'entonne le premier le +skolie de Harmodios; tu vas suivre, toi. «Il n'y eut jamais +dans Athènes...»</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>«Un être aussi méchant, un semblable voleur.»</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>C'est là ce que tu répondras? Tu es un homme perdu. +Il va se mettre à crier qu'il veut te mettre à mal, te déchirer, +te chasser du pays.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Et moi, s'il menace, de par Zeus! je lui en chanterai un +autre: «Ohé! l'homme! dans ton désir furieux du pouvoir +suprême, tu détruis la cité qui déjà penche vers sa +ruine.»</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Et lorsque Théoros, couché aux pieds de Kléôn, lui +prendra la main et chantera: «Ami, tu connais l'histoire +d'Admètos, aime donc les braves,» par quel skolie lui répondras-tu?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Je lui dirai avec raison: «Il ne s'agit pas de faire le +renard et d'être l'ami des deux partis.»</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Après lui Æskhinès, fils de Sellos, continuera: «C'est +un homme sage, ami des Muses.» Il chantera: «Richesse +et bien vivre à Klitagoras et à moi, avec les Thessaliens.»</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>«Nous en avons beaucoup dépensé, toi et moi.»</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Sur ce point, tu en sais convenablement. Mais allons +souper chez Philoktèmôn. Enfant, enfant, Khrysos, emporte +les plats avec nous, afin de nous enivrer à notre +aise.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Pas du tout: c'est mauvais de boire. Du vin naît le bris +des portes, les coups, les pierres; puis il faut donner de +l'argent, au sortir de l'ivresse.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Mais non, si tu es avec des hommes bons et beaux: ils +apaisent l'offensé; ou bien tu dis quelque mot spirituel, +un joli conte à la façon d'Æsopos ou de Sybaris, que tu as +appris à table; tu tournes la chose en plaisanterie, et il +te laisse aller.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Je vais donc apprendre beaucoup de contes, afin de +n'encourir aucune peine, si je fais mal.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Allons, partons: que rien ne nous retienne.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Souvent il m'a paru que de ma nature j'avais de la finesse, +et de la sottise jamais. Mais combien est supérieur Amynias, +fils de Sellos, de la race de Krobylos, que j'ai vu jadis, +nanti d'une pomme et d'une grenade, manger à la table +de Léogoras; car il est aussi meurt-de-faim qu'Antiphôn. +Il est allé en légation à Pharsalos; mais là, seul, il communiquait +seulement avec les pénestes (domestiques) des +Thessaliens, non moins péneste que les autres.</p> + +<p>Bienheureux Automénès, que nous te trouvons heureux +d'avoir pour enfants de très habiles artistes! Le premier, +ami de tout le monde, est un homme fort avisé, kithariste +accompli, et que la grâce accompagne; le second +un acteur d'un incomparable talent. Vient ensuite Ariphradès, +le plus intelligent des trois. Son père jurait qu'il +n'avait rien appris de personne, et qu'une heureuse nature +lui avait spontanément enseigné à jouer de la langue +dans les lupanars qu'il hante chaque jour...</p> + +<p>Il y en a qui ont prétendu que je m'étais réconcilié avec +Kléôn, pendant qu'il s'acharnait sur moi, me trépignait et +me lardait d'outrages. Au moment où j'étais mis en pièces, +ceux du dehors riaient, en me voyant jeter de hauts cris, +n'ayant nul souci de moi, mais seulement pour savoir si, +foulé aux pieds, je lancerais quelque brocard. Ce que +voyant, je me suis adouci comme un singe. Et depuis lors: +«l'échalas manque à la vigne.»</p> + +<hr /> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Heureuses les tortues d'avoir une carapace! Trois fois +heureuses de l'enveloppe qui recouvre leurs flancs! Avec +quelle prudence et quelle ingéniosité vous avez garni +votre dos d'une écaille pour vous garantir des coups! Moi +je suis mort, sillonné par le bâton!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Qu'y a-t-il, enfant? Car on a le droit d'appeler enfant, +fût-il un vieillard, quiconque reçoit des coups.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Il y a que ce n'est plus un vieillard, mais le fléau le plus +hideux: il s'est montré de beaucoup le plus pris de vin +des convives, quoiqu'il y eût là Hippyllos, Antiphôn, +Lykôn, Lysistratos, Théophrastos, Phrynikhos. Il les a +tous surpassés en effronterie. Une fois gorgé de bons morceaux, +il danse, il saute, il pète, il rit, comme un ânon régalé +d'orge; puis il me rosse gaillardement, en criant: +«Enfant! Enfant!» Le voyant dans cet état, Lysistratos +l'apostrophe: «Tu me fais l'effet, vieillard, d'une canaille +enrichie, ou d'un baudet courant à la paille.» Et l'autre +s'écrie: «Et toi d'une sauterelle, dont le manteau est usé +jusqu'à la corde, ou de Sthénélos, dépouillé de sa garde-robe.» +Chacun d'applaudir, à l'exception de Théophrastos +tout seul, qui se mord les lèvres, en homme bien appris. +Le vieillard, s'adressant à Théophrastos: «Dis-moi +donc pourquoi tu fais le fier et le suffisant, toi qui ne +cesses jamais d'être le bouffon et le parasite des riches?» +Ainsi les drape-t-il, chacun à son tour, de ses railleries +grossières, débitant les propos les plus ineptes et les plus +impertinents. Quand il est bien ivre, il rentre à la maison, +et bat tous ceux qui lui tombent sous la main. Mais le +voici qui s'avance en titubant. Moi, je me sauve pour ne +pas recevoir de coups.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Laissez-moi; retirez-vous. Je vais faire gémir quelqu'un +de ceux qui me suivent. Ah! si vous ne décampez pas, +gredins, je vous grille avec une torche.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Demain tu nous paieras cela à nous tous, malgré tes +allures de jeune homme. Nous viendrons en foule t'assigner.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Ah! ah! m'assigner! Vieux jeu! Sachez donc que je ne +puis plus entendre le mot procès. Hé! hé! hé! Cela me +suffit. Jetez les urnes. Tu n'es pas parti? Où est l'hèliaste? +Disparu. Monte ici, mon petit hanneton d'or; +prends cette corde dans ta main: tiens ferme et prends +garde, car la corde est usée! Cependant elle ne sera pas +fâchée qu'on la frotte. Vois comme je t'ai adroitement +soustraite aux procédés lesbiens des convives. Pour cela +montre-toi reconnaissante envers ma brochette. Mais tu +ne le feras point, tu ne l'essaieras même pas, je le sais: tu +me tromperas, tu me riras au nez comme tu l'as déjà fait +à tant d'autres. Et pourtant si tu voulais maintenant n'être +pas une méchante, je te promets, quand mon fils sera +mort, de te racheter et de t'avoir pour maîtresse, bijou +mignon. Aujourd'hui je ne dispose pas de mon bien, parce +que je suis jeune et qu'on me surveille de près. Mon cher +fils m'observe, et il n'est pas commode: c'est un homme +à scier en deux un grain de cumin et à gratter des brins +de cresson: aussi a-t-il peur que je me perde; car il n'a +pas d'autre père que moi. Mais le voici qui accourt vers +toi et moi. Fais bonne contenance et prends-moi vite ces +torches: je vais lui faire un de ces tours de jeune homme +comme il m'en faisait, avant que je fusse initié à ces mystères.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Oh! oh! vieux radoteur, manieur de derrières, tu désires +et tu aimes, ce me semble, les jolis cercueils; mais, +j'en jure par Apollôn, ce n'est pas impunément que tu +agiras ainsi.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Comme tu te régalerais agréablement d'un procès à la +sauce piquante!</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>N'est-ce pas nous jouer d'un vilain tour que d'enlever +la joueuse de flûte aux convives?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Quelle joueuse de flûte? Bats-tu la campagne comme +si tu sortais de la tombe?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Non pas, de par Zeus! C'est cette Dardanienne que tu +as avec toi.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Pas du tout: c'est une torche qui brûle en l'honneur +des dieux sur l'Agora.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Une torche, cette donzelle?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Oui, une torche! Tu ne vois pas qu'elle est de toutes +les couleurs?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Mais qu'est-ce qu'il y a donc de noir au milieu?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>La résine, sans doute, qui sort de la flamme.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Et du côté inverse n'est-ce pas un derrière?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Non, c'est sans doute une branche de la torche qui +ressort par là.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Que dis-tu? Quelle branche? Allons, viens ici.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Ah! ah! Que vas-tu faire?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>La prendre, l'emmener et te l'enlever, certain que tu es +usé et impuissant à rien faire.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Écoute-moi un instant. J'assistais aux Jeux Olympiques, +lorsque Éphoudiôn combattit glorieusement contre Askondas: +il était vieux, et pourtant d'un coup de poing le +vieux renversa le jeune. Ainsi prends garde de recevoir +quelques pochons sur l'œil.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>De par Zeus! tu connais bien Olympia.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">UNE BOULANGÈRE.</p> + +<p>A moi, à l'aide, je t'en conjure au nom des dieux! Cet +homme m'a mise à mal en me frappant avec sa torche; il +a jeté par terre dix pains d'une obole, et quatre autres +par-dessus le marché.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Vois-tu ce que tu as fait? Des affaires, des procès, +voilà ce que nous attire ton ivrognerie.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Pas du tout. Des contes spirituels arrangeront tout cela. +Je saurai bien me raccommoder avec elle.</p> + +<p class="centre">LA BOULANGÈRE.</p> + +<p>Non, non, par les deux Déesses! tu ne te seras pas +moqué impunément de Myrtia, fille d'Ankyliôn et de Sostrata, +en venant gâter ma marchandise.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Écoute, femme; je veux te raconter une jolie histoire.</p> + +<p class="centre">LA BOULANGÈRE.</p> + +<p>Non, de par Zeus! mon pauvre homme!</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Æsopos, un soir, revenant de souper, était poursuivi par +les aboiements d'une chienne effrontée et prise de vin. +«Chienne, chienne, lui dit-il, de par Zeus! si tu échangeais +ta méchante langue contre un morceau de pain, à +mon avis, tu me semblerais sage.»</p> + +<p class="centre">LA BOULANGÈRE.</p> + +<p>Tu te moques de moi. Qui que tu sois, je t'assignerai +devant les agoranomes pour dommages faits à ma marchandise, +et j'ai pour témoin Khæréphôn que voici.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Par Zeus! écoute-moi donc, si je dis quelque chose qui +t'agrée. Un jour Lasos et Simonidès se faisaient concurrence. +Lasos dit: «Cela m'est bien égal.»</p> + +<p class="centre">LA BOULANGÈRE.</p> + +<p>Vraiment, mon cher homme?</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Et toi, Khæréphôn, tu vas donc servir de témoin à une +femme au teint jaune, à une Ino, qui d'un rocher se jette +aux pieds d'Euripidès?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>En voici un autre, qui a l'air de vouloir t'assigner: il a +un témoin avec lui.</p> + +<p class="centre">UN ACCUSATEUR.</p> + +<p>Malheureux que je suis! Vieillard, je t'assigne pour +outrage.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Pour outrage? Non, non; ne l'assigne pas, au nom des +dieux! Je te ferai en sa place telle réparation que tu +fixeras, et je t'en saurai gré.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Et moi j'entre volontiers en arrangement avec lui. Je +conviens de l'avoir battu, lapidé; mais viens ici. T'en rapportes-tu +à moi pour la somme d'argent qu'exige l'affaire +et pour rester toujours amis, ou préfères-tu la fixer?</p> + +<p class="centre">L'ACCUSATEUR.</p> + +<p>Dis toi-même; car je n'ai besoin ni de procès, ni d'affaires.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Un Sybarite tombe d'un char, et peu s'en faut qu'il ne +se fende très grièvement la tête, vu qu'il n'était pas très +fort en science hippique. Un de ses amis survient, qui lui +dit: «Que chacun fasse son métier!» De même toi, tu +n'as qu'à courir chez Pittalos.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Rien de changé en toi, tu as toujours la même humeur.</p> + +<p class="centre">L'ACCUSATEUR, <i>à son témoin</i>.</p> + +<p>Souviens-toi bien, toi, de ce qu'il a répondu.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Écoute, ne t'en va pas. Un jour, à Sybaris, une femme +brise un coffret.</p> + +<p class="centre">L'ACCUSATEUR.</p> + +<p>Je te prends à témoin.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Le coffret prend un témoin. Le Sybarite lui dit: «Par +Kora, laisse donc là tous ces témoignages, et achète des +ligatures, tu feras preuve de plus de bon sens.»</p> + +<p class="centre">L'ACCUSATEUR.</p> + +<p>Fais l'insolent jusqu'à ce que l'arkhonte appelle l'affaire.</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Par Dèmètèr! tu ne resteras pas ici davantage, mais je +t'enlève et je t'emporte.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Que fais-tu?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Ce que je fais? Je veux te porter d'ici dans la maison: +autrement, les témoins manqueront aux accusateurs.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Un jour Æsopos étant à Delphœ...</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>Cela m'est bien égal.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Est accusé d'avoir volé un vase consacré au Dieu. Alors +il leur raconte comment l'escarbot...</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>La peste! tu m'assommes avec tes escarbots.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Je t'envie pour ton bonheur, vieillard. Quelle différence +avec ses habitudes frugales et son existence! Instruit +maintenant d'une manière tout autre, il va sans doute +changer de sentiment au sujet des jouissances et de la +mollesse. Peut-être cependant ne voudra-t-il pas; car il +est difficile de renoncer au naturel que l'on a toujours +eu. Bien des gens l'ont fait pourtant, et entrant dans les +idées d'autrui ont changé leurs manières. Du moins j'accorderai, +avec tous les hommes sages, beaucoup d'éloges, à +cause de sa sagesse et de l'affection qu'il a pour son père, +au fils de Philokléôn. Je n'ai jamais rencontré quelqu'un +de plus aimable, jamais caractère ne m'a inspiré une si folle +affection et ne m'a fait m'épanouir ainsi. Sur quel point +de la discussion s'est-il laissé battre, quand il voulait +ramener son père à des façons plus honorables?</p> + +<hr /> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Par Dionysos! je ne sais quel mauvais génie a tout mis +sens dessus dessous dans notre maison. A peine le vieux, +après avoir bu pendant longtemps, a-t-il entendu les sons +de la flûte, que, le cœur plein de joie, il s'est mis à danser, +toute la nuit, et à reproduire la vieille chorégraphie de +Thespis. Il prétend démontrer tout de suite, en dansant, +que les tragiques de nos jours sont des radoteurs.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Qui donc se tient à l'entrée du vestibule?</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Voilà le fléau qui approche.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Abaissez les barrières: voici le commencement de la +figure.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>C'est bien plutôt le commencement de la folie.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Elle courbe mes flancs avec violence. Comme mes narines +mugissent! Comme mes vertèbres résonnent!</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Prends de l'ellébore!</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Phrynikhos est un coq qui jette l'épouvante.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Gare les coups de pied!</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Sa jambe lance des ruades jusqu'au ciel: son derrière +est béant.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Fais donc attention!</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Maintenant les articulations de mes membres jouent avec +souplesse.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Ce n'est pas bon tout cela, de par Zeus! c'est de la +folie.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Voyez, maintenant; j'appelle et défie les antagonistes. +Si quelque tragique prétend danser avec grâce, qu'il +vienne ici jouter avec moi. Y a-t-il quelqu'un ou n'y a-t-il +personne?</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Un seul que voici.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Et quel est le malheureux?</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Le second fils de Karkinos.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Je n'en ferai qu'une bouchée. Je l'anéantirai sous une +emmélie de coups. En fait de rhythme, il n'y entend rien.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Mais, malheureux, il y a un second tragique de la dynastie +des Karkinos, qui se présente: c'est le frère de +l'autre.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>De par Zeus! j'en fais mon dîner.</p> + +<p class="centre">XANTHIAS.</p> + +<p>Mais, de par Zeus! tu n'auras que des cancres: voici +encore un troisième Karkinos.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>Qui est-ce qui rampe donc ainsi? une écrevisse ou un +faucheux?</p> + +<p class="centre">BDÉLYKLÉÔN.</p> + +<p>C'est un pinnotère, le plus petit de sa race, celui qui +fait de la tragédie.</p> + +<p class="centre">PHILOKLÉÔN.</p> + +<p>O Karkinos, heureux père d'une belle lignée, quelle +foule de roitelets vient s'abattre ici! Cependant il faut +jouter avec eux, infortuné! Préparez pour eux de la saumure, +si je suis vainqueur.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Allons! laissons-leur à tous un peu d'espace, afin qu'ils +pirouettent devant nous, à leur aise. Voyons, enfants renommés +d'un dieu marin, bondissez sur le sable et sur le +rivage de la mer stérile, frères des squilles. Agitez en +rond votre pied léger; faites des écarts à la façon de +Phrynikhos, si bien que, voyant vos jambes en l'air, les +spectateurs se récrient. Tourne, pirouette, frappe-toi le +ventre, lance ta jambe vers le ciel: devenez des toupies. +Voici venir ton illustre père, le souverain des mers, émerveillé +de sa postérité, si virilement pourvue. Mais conduisez-nous +vite, si bon vous semble, jusqu'à la porte, et +dansez; car jamais personne jusqu'ici n'a vu un chœur +dansant terminer une trygédie.</p> + +<h3>FIN DES GUÊPES</h3> + + + + +<a id="Paix"></a><h1>LA PAIX</h1> + +<p>(L'AN 419 AVANT J.-C.)</p> + + +<p>Le sujet de <i>la Paix</i> est le même que celui des <i>Acharniens</i>: seulement +la paix, qui dans cette comédie n'est le vœu que d'un seul homme, est +ici l'objet des désirs de tout le monde. Le vigneron Trygée, monté sur +un escarbot, arrive à la porte de l'Olympe et découvre la Paix dans une +caverne profonde où elle a été enfermée par la Guerre. Avec l'aide de +tous les hommes de bonne volonté, il la délivre. La joie et les fêtes +renaissent de toutes parts. Trygée épouse l'Abondance, compagne de la +Paix, et le Chœur chante en vers charmants les loisirs de la vie rustique.</p> + + + + +<h2>PERSONNAGES DU DRAME</h2> + +<div class="poem"> <div class="stanza"> +<p><span class="sc">Deux Esclaves de Trygæos.</span></p> +<p><span class="sc">Trygæos.</span></p> +<p><span class="sc">Petites Filles de Trygæos.</span></p> +<p><span class="sc">Hermès.</span></p> +<p><span class="sc">La Guerre.</span></p> +<p><span class="sc">Le Vacarme.</span></p> +<p><span class="sc">Chœur de Laboureurs.</span></p> +<p><span class="sc">Hiéroklès</span>, devin.</p> +<table summary=""> +<tr><td><span class="sc">Hellènes</span> de différentes villes,</td><td> }</td></tr> +<tr><td><span class="sc">La Paix</span>, </td><td> }</td></tr> +<tr><td><span class="sc">Opôra</span>, </td><td> }</td></tr> +<tr><td><span class="sc">Théoria</span>, </td><td> } personnages muets.</td></tr> +<tr><td><span class="sc">Lamakhos</span>, </td><td> }</td></tr> +<tr><td><span class="sc">Un Prytane</span>, </td><td> }</td></tr> +</table> +<p><span class="sc">Un Fabricant de faux.</span></p> +<p><span class="sc">Un Fabricant d'aigrettes.</span></p> +<p><span class="sc">Un Marchand de cuirasses.</span></p> +<p><span class="sc">Un Fabricant de trompettes.</span></p> +<p><span class="sc">Un Fabricant de casques.</span></p> +<p><span class="sc">Un Polisseur de lances.</span></p> +<p><span class="sc">Un Fils de Lamakhos.</span></p> +<p><span class="sc">Un Fils de Kléonymos.</span></p> + </div> </div> + +<p><i>La scène se passe d'abord devant la maison de Trygæos, +puis à la porte du Ciel, et de nouveau sur la Terre.</i></p> + + + + +<h1>LA PAIX</h1> + + +<p class="centre">PREMIER ESCLAVE.</p> + +<p>Apporte, apporte au plus vite de la pâtée pour l'escarbot.</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Voici. Donne à ce maudit insecte; jamais il n'aura mangé +de meilleure pâtée.</p> + +<p class="centre">PREMIER ESCLAVE.</p> + +<p>Donne-lui-en une autre, pétrie de crottin d'âne.</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Voilà encore.</p> + +<p class="centre">PREMIER ESCLAVE.</p> + +<p>Où donc est celle que tu apportais à l'instant?</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Ne l'a-t-il pas mangée?</p> + +<p class="centre">PREMIER ESCLAVE.</p> + +<p>Oui, de par Zeus! il l'a roulée dans ses pattes et l'a +avalée en entier. Fais-en tout de suite beaucoup, et +épaisse.</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Vidangeurs, au nom des dieux, venez à mon aide, si +vous ne voulez pas me voir suffoquer.</p> + +<p class="centre">PREMIER ESCLAVE.</p> + +<p>Encore! Encore! Donne-m'en d'un enfant qui sert d'hétaïre; +car l'escarbot dit qu'il l'aime bien broyée.</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Voici. Je me crois, citoyens, à l'abri d'un soupçon: on +ne dira pas qu'en pétrissant la farine, je la mange.</p> + +<p class="centre">PREMIER ESCLAVE.</p> + +<p>Ah! Pouah! Apporte-m'en une autre, puis une autre, +et pétris-en une autre encore.</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Par Apollôn! je ne puis: je suis incapable de supporter +cette sentine.</p> + +<p class="centre">PREMIER ESCLAVE.</p> + +<p>Je vais donc rentrer la bête et la sentine avec elle.</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Et, de par Zeus! tout cela aux corbeaux, et toi par-dessus +le marché! Que l'un de vous me dise, s'il le sait, où +je pourrai acheter un nez sans trous. Car je ne connais +pas de métier plus misérable que de pétrir de la pâtée +pour la donner à un escarbot. Un porc, quand nous allons +à la selle, un chien, en avalent sans façon. Mais celui-ci +fait le fier et le dédaigneux, et il ne juge pas à propos +de manger, si je ne lui présente, comme à une femme, +après avoir passé toute la journée à la pétrir, une galette +feuilletée. Mais je vais regarder s'il a fini son repas: entr'ouvrons +seulement la porte, pour qu'il ne me voie +point. Courage, ne t'arrête pas de manger, jusqu'à ce que +tu en crèves sans t'en apercevoir. Comme il se courbe, +l'animal, sur sa pâtée! On dirait un lutteur: il avance les +mâchoires; il promène de-ci de-là sa tête et ses deux +pattes, à la façon de ceux qui tournent de gros câbles +pour les vaisseaux. Quelle bête hideuse, puante et vorace! +De quelle divinité est-elle l'emblème, je ne sais. Il +ne me semble pas que ce soit d'Aphroditè, ni des Kharites, +assurément.</p> + +<p class="centre">PREMIER ESCLAVE.</p> + +<p>De qui donc?</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Il n'y a pas moyen que ce soit un présage de Zeus prêt +à descendre.</p> + +<p class="centre">PREMIER ESCLAVE.</p> + +<p>Maintenant, parmi les spectateurs, quelque jeune +homme, qui se pique de sagesse, se met sans doute à +dire: «Qu'est-ce que cela? A quoi bon l'escarbot?» Et +un Ionien, assis à ses côtés, lui répond: «Selon moi, cela +fait allusion à Kléôn, qui, sans pudeur, se nourrissait de +fiente.» Mais je rentre donner à boire à l'escarbot.</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Moi, je vais expliquer le sujet aux enfants, aux jeunes +gens, aux hommes faits, aux vieillards et à tous ceux qui +se croient quelque supériorité. Mon maître a une étrange +folie, non pas la vôtre, mais une folie nouvelle tout à fait. +Le jour entier, les yeux au ciel et la bouche béante, il +invective contre Zeus: «O Zeus! dit-il, que veux-tu donc +faire? Dépose ton balai; ne balaie pas la Hellas.»</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS, <i>hors de la scène</i>.</p> + +<p>Ea! Ea!</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Silence! Je crois entendre sa voix.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>O Zeus! que veux-tu donc faire de notre peuple? Tu +ne t'aperçois pas que tu égraines nos villes!</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Voilà précisément la maladie dont je vous parlais: vous +entendez un échantillon de ses manies. Mais les propos +qu'il tenait au début de son accès de bile, vous allez les +apprendre. Il se disait, ici, à lui-même: «Comment pourrais-je +aller tout droit chez Zeus?» Puis, fabriquant de +petites échelles, il y grimpait du côté du ciel, jusqu'au +moment où il se cassa la tête en dégringolant. Mais hier, +étant malheureusement sorti je ne sais où, il a ramené un +escarbot, gros comme l'Ætna, et m'a forcé d'en être le +palefrenier; puis, lui-même, le caressant comme un poulain: +«Mon petit Pègasos, dit-il, généreux volatile, +puisses-tu, dans ton essor, me conduire droit chez Zeus!» +Mais je vais me pencher pour voir ce qu'il fait là dedans. +Ah! quel malheur! Accourez ici, accourez, voisins! Mon +maître s'envole là-haut, à cheval, dans les airs, sur un +escarbot!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Tout doux, tout doux, du calme, ma monture: ne t'enlève +pas fièrement d'abord et d'une force trop confiante; +attends que tu aies sué et assoupli les forces de tes membres +par un vigoureux battement d'ailes. Ne va pas me +lâcher une mauvaise odeur, je t'en conjure: si tu le faisais, +mieux eût valu rester dans notre logis.</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Mon maître et seigneur, tu deviens fou!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Silence! silence!</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Pourquoi chevauches-tu ainsi à travers les nuages?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>C'est pour le bien de tous les Hellènes que je vole, et +que je tente une entreprise hardie et nouvelle.</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Pourquoi voles-tu? Pourquoi te mets-tu, sans cause, +hors de bon sens?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Il nous faut des paroles de bon augure; pas un mot +défavorable, mais des cris d'allégresse. Recommande aux +hommes de se taire, de boucher les latrines et les égouts +avec des briques neuves, et de mettre une clef à leurs +derrières.</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Pas moyen de me taire, si tu ne dis pas où tu as l'intention +de voler.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Où veux-tu, si ce n'est chez Zeus, vers le ciel?</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Dans quelle intention?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Pour lui demander ce qu'il a décidé de faire de tous +les Hellènes.</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Et s'il ne te dit rien de catégorique?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Je l'accuserai de livrer la Hellas aux Mèdes.</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Par Dionysos! jamais de mon vivant!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Il n'en peut pas être autrement.</p> + +<p class="centre">SECOND ESCLAVE.</p> + +<p>Iou! Iou! Iou! pauvres fillettes, votre père vous abandonne; +il vous laisse seules; il monte au ciel en cachette. +Conjurez votre père, ô malheureuses enfants!</p> + +<hr /> + +<p class="centre">UNE FILLE DE TRYGÆOS.</p> + +<p>Mon père, mon père, est-il vrai le bruit qui court dans +notre maison? On dit que, nous quittant pour le pays des +oiseaux, tu vas chez les corbeaux et disparaître. Y a-t-il +là quelque chose de réel? Dis-le-moi, mon père, pour peu +que tu m'aimes.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>C'est à croire, mes enfants. Ce qu'il y a de certain, +c'est que vous me fendez le cœur, quand vous me demandez +du pain, en m'appelant papa, et que je n'ai pas +chez moi une parcelle d'argent, ni rien du tout. Mais si +je réussis, à mon retour, vous aurez un gros gâteau et +une gifle pour assaisonnement.</p> + +<p class="centre">LA JEUNE FILLE.</p> + +<p>Mais par quel moyen feras-tu ce trajet? Car ce n'est +pas un navire qui te conduira sur cette route.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>J'irai sur une monture ailée et non sur un vaisseau.</p> + +<p class="centre">LA JEUNE FILLE.</p> + +<p>Et quelle idée as-tu de harnacher un escarbot pour +monter chez les dieux, mon petit papa?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>On voit dans les fables d'Æsopos qu'il s'est trouvé le +seul des animaux parvenu chez les dieux en volant.</p> + +<p class="centre">LA JEUNE FILLE.</p> + +<p>Tu nous racontes une fable incroyable, petit père, +comme quoi un animal si puant est allé chez les dieux.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Il y est allé, au temps jadis, par haine de l'aigle, et +pour en faire rouler les œufs, afin de se venger.</p> + +<p class="centre">LA JEUNE FILLE.</p> + +<p>Tu aurais dû plutôt monter le cheval ailé Pègasos; tu +aurais eu pour les dieux un air plus tragique.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Mais, petite sotte, il m'eût fallu double ration, tandis +que tout ce que j'aurai mangé servira de fourrage à ma +monture.</p> + +<p class="centre">LA JEUNE FILLE.</p> + +<p>Et s'il vient à tomber dans les profondeurs de la plaine +liquide, comment en pourra-t-il sortir, étant ailé?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>J'ai un gouvernail fait pour cela, et j'en userai: mon +vaisseau sera un escarbot construit à Naxos.</p> + +<p class="centre">LA JEUNE FILLE.</p> + +<p>Et quel port te recevra dans ton naufrage?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Au Piræeus, n'y a-t-il pas le port de l'Escarbot?</p> + +<p class="centre">LA JEUNE FILLE.</p> + +<p>Prends bien garde de chopper et de choir de là-haut! +Devenu boiteux, tu fournirais un sujet à Euripidès, et tu +deviendrais une tragédie.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Je veillerai à tout cela. Adieu! (<i>Les jeunes filles s'en vont.</i>) +Et vous, pour qui je me donne la peine de ces peines, ne +pétez ni ne chiez de trois jours. Car si, en planant au-dessus +des nuages, l'escarbot flairait quelque odeur, il +me jetterait la tête en bas, et adieu mes espérances. Mais +voyons, Pègasos, vas-y gaiement; fais résonner ton frein +d'or; mets en mouvement tes oreilles luisantes. Que fais-tu? +que fais-tu? Pourquoi baisses-tu ton nez du côté des +latrines? Élance-toi hardiment de terre, déploie tes ailes +rapides; monte tout droit au palais de Zeus; détourne +tes narines du caca, de ta pâture quotidienne. Ohé! +l'homme! que fais-tu, toi, qui chies dans le Piræeus, près +de la maison des prostituées? Tu vas me faire tuer, tu vas +me faire tuer! Enfouis-moi cela! Apportes-y un gros tas de +terre, plante par-dessus du serpolet et répands-y des parfums! +S'il m'arrivait malheur, en tombant de là-haut, ma +mort coûterait cinq talents à la ville de Khios, en raison +de ton derrière. Mais, au fait, j'ai grand'peur, et je n'ai plus +le mot pour rire. Ohé! machiniste, fais attention à moi! +Je sens déjà quelque vent rouler autour de mon nombril. +Si tu n'y prends garde, je vais faire de la pâture pour l'escarbot. +Mais il me semble que je suis près des dieux, et je +vois la demeure de Zeus. Où donc est le portier de Zeus? +N'ouvrez-vous pas? (<i>La scène change et représente le Ciel.</i>)</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>D'où me vient cette odeur de mortel? O divin Hèraklès, +qu'est-ce que cette bête?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Un hippokantharos.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>O coquin, impudent, effronté, scélérat, très scélérat, +plus que très scélérat, comment es-tu monté ici, ô scélératissime +parmi les scélérats? Quel est ton nom? Ne le +diras-tu pas?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Scélératissime.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Quel est ton pays? Dis-le-moi.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Scélératissime.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Quel est ton père?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>A moi? Scélératissime.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Par la Terre! tu es un homme mort, si tu ne me dis pas +quel est ton nom?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Trygæos d'Athmonia, honnête vigneron, pas sykophante, +ni ami des affaires.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Pour quoi viens-tu?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Pour t'apporter des viandes.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>O pauvre homme, comment es-tu venu?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>O gourmand, tu vois que je n'ai plus l'air à tes yeux d'un +scélératissime. Voyons, maintenant, appelle-moi Zeus.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Ié, ié, ié! Tu n'es pas encore près de te trouver à côté +des dieux. Ils sont partis hier: ils ont déménagé.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Pour quel endroit de la Terre?</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>De la Terre, dis-tu?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Oui, et où cela?</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Tout à fait loin; absolument au fond de la calotte du +Ciel.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Comment alors as-tu été laissé seul ici?</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Pour avoir l'œil sur le reste du mobilier des dieux, les +petits pots, les tablettes, les petites amphores.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Et pourquoi les dieux ont-ils déménagé?</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Par colère contre les Hellènes. A l'endroit où ils étaient +eux-mêmes, ceux-ci ont logé la Guerre, en vous livrant +absolument à sa discrétion. Eux alors sont allés demeurer +le plus haut possible, afin de ne plus voir vos combats et +de ne plus entendre vos supplications.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Et pourquoi nous traitent-ils ainsi? Dis-le-moi.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Parce que vous avez préféré la guerre, lorsque souvent +ils vous ont ménagé la paix. Si les Lakoniens remportaient +le plus mince avantage, ils disaient: «Par les deux Dieux, +aujourd'hui les Attiques nous la paieront.» Et s'il arrivait +quelque succès à vous, Attiques, vainqueurs à votre tour, +quand les Lakoniens venaient traiter de la paix, vous disiez +tout de suite: «On nous trompe par Athèna, par +Zeus, il ne faut pas s'y fier. Ils reviendront tant que nous +aurons Pylos.»</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>C'est bien là le sens local de nos paroles.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Aussi je ne sais si jamais vous reverrez la Paix.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Où donc est-elle allée?</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>La Guerre l'a plongée dans une caverne profonde.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Laquelle?</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Là, en bas. Tu vois que de pierres elle a entassées, afin +que vous ne la repreniez jamais.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Dis-moi, que machine-t-elle de faire contre nous?</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Je ne sais, sauf une chose, c'est qu'elle a apporté hier +soir un mortier d'une grandeur énorme.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Et que veut-elle faire de ce mortier?</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Elle veut y piler les villes. Mais je m'en vais, car, si je +ne m'abuse, elle est sur le point de sortir: elle fait un +vacarme là dedans!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Malheur à moi! Je me sauve; car il me semble entendre +moi-même le fracas du mortier belliqueux.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LA GUERRE. <i>Elle arrive tenant un mortier.</i></p> + +<p>Ah! mortels, mortels, mortels, infortunés, comme vous +allez craquer des mâchoires!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Seigneur Apollôn, quelle largeur de mortier! Que de +mal dans le seul regard de la Guerre! Est-ce donc là ce +monstre que nous fuyons, cruel, redoutable, solide sur +ses jambes?</p> + +<p class="centre">LA GUERRE.</p> + +<p>Ah! Prasiæ, trois fois, cinq fois, mille fois malheureuse, +la voilà perdue!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Cela, citoyens, n'est pas encore notre affaire: le coup +porte sur la Lakonie.</p> + +<p class="centre">LA GUERRE.</p> + +<p>O Mégara, Mégara, comme tu vas être absolument +broyée et mise en hachis. Babæ! Babæax!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Quel torrent de larmes amères chez les Mégariens!</p> + +<p class="centre">LA GUERRE.</p> + +<p>Io! Sikélia, toi aussi tu vas périr.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Quelle malheureuse cité sera réduite en poudre?</p> + +<p class="centre">LA GUERRE.</p> + +<p>Voyons, versons aussi là dedans de ce miel attique.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Holà! je te conseille d'un autre miel. Celui-ci coûte +quatre oboles: ménage le miel attique.</p> + +<p class="centre">LA GUERRE.</p> + +<p>Esclave, esclave, Vacarme!</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE VACARME.</p> + +<p>Pourquoi m'appelles-tu?</p> + +<p class="centre">LA GUERRE.</p> + +<p>Je te ferai pleurer à chaudes larmes. Tu es donc resté +sans rien faire? A toi ce coup de poing!</p> + +<p class="centre">LE VACARME.</p> + +<p>Il est dur! Hélas! hélas! malheureux que je suis, ô mon +maître! Est-ce qu'il a de l'ail dans le poing?</p> + +<p class="centre">LA GUERRE.</p> + +<p>Cours me chercher un pilon.</p> + +<p class="centre">LE VACARME.</p> + +<p>Mais nous n'en avons point, mon maître; nous ne sommes +emménagés que d'hier.</p> + +<p class="centre">LA GUERRE.</p> + +<p>Eh bien, cours en chercher un chez les Athéniens, et +vivement.</p> + +<p class="centre">LE VACARME.</p> + +<p>J'y vais, de par Zeus! et si je n'en ai pas, j'aurai à +pleurer.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Ah! que ferons-nous, chétifs mortels? Voyez combien +est grand le péril qui nous menace. S'il revient apportant +le pilon, l'autre va piler les villes à son aise. Par Dionysos! +qu'il périsse avant de revenir avec l'instrument!</p> + +<p class="centre">LA GUERRE.</p> + +<p>Eh bien?</p> + +<p class="centre">LE VACARME.</p> + +<p>Quoi?</p> + +<p class="centre">LA GUERRE.</p> + +<p>Tu n'apportes rien?</p> + +<p class="centre">LE VACARME.</p> + +<p>Malechance! Les Athéniens ont perdu leur pilon, ce +corroyeur qui bouleversait la Hellas.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>O Athèna, vénérable souveraine, comme cet homme a +bien fait de disparaître dans l'intérêt de la cité, avant de +nous avoir servi son hachis!</p> + +<p class="centre">LA GUERRE.</p> + +<p>Va donc en chercher un autre à Lakédæmôn, et finis +vite.</p> + +<p class="centre">LE VACARME.</p> + +<p>C'est cela, maîtresse...</p> + +<p class="centre">LA GUERRE.</p> + +<p>Reviens au plus tôt.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Citoyens, qu'allons-nous devenir? Voici le grand combat! +Si quelqu'un de vous se trouve initié aux mystères +de Samothrakè, c'est le moment de souhaiter une entorse +à l'envoyé.</p> + +<p class="centre">LE VACARME.</p> + +<p>Hélas! hélas! malheureux que je suis, malheureux et +trois fois malheureux!</p> + +<p class="centre">LA GUERRE.</p> + +<p>Qu'est-ce donc? Tu n'apportes rien encore?</p> + +<p class="centre">LE VACARME.</p> + +<p>Les Lakédæmoniens ont aussi perdu leur pilon.</p> + +<p class="centre">LA GUERRE.</p> + +<p>Comment, scélérat?</p> + +<p class="centre">LE VACARME.</p> + +<p>Du côté de la Thrakè, ils l'avaient prêté à d'autres, et +ils l'ont perdu.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Quelle chance! quelle chance! Peut-être que tout ira +bien. Rassurez-vous, mortels!</p> + +<p class="centre">LA GUERRE.</p> + +<p>Prends tout cet attirail, et remporte-le. Je rentre et je +vais faire moi-même un pilon.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Voici l'instant de répéter ce que chantait Datis, en se +caressant au milieu du jour: «Quel plaisir, quel délice, +quelle jouissance!» C'est le bon moment pour vous, +hommes de la Hellas, où, délivrés des affaires et des combats, +vous allez tirer de prison la Paix, chère à tous, avant +qu'un autre pilon y mette obstacle. Allons, laboureurs, +marchands, artisans, ouvriers, métèques, étrangers, insulaires, +venez ici; peuple de partout, prenez au plus vite +pioches, leviers et câbles. Nous pouvons aujourd'hui saisir +la coupe du Bon Génie.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Que chacun coure de tout cœur et promptement à la +délivrance! O Panhellènes, secourons-nous plus que jamais +après avoir mis fin aux batailles et aux luttes sanglantes. +Car le jour a brillé ennemi de Lamakhos. Toi, +s'il y a quelque chose à faire, donne-nous des ordres; +sers-nous d'architecte: car il n'y a pas moyen, selon moi, +aujourd'hui, de reculer, avant que les leviers et les machines +aient ramené à la lumière la plus grande de toutes +les déesses et la plus amie des vignes.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Vous tairez-vous? Que votre joie de la tournure des +affaires ne réveille pas la Guerre qui est là dedans: plus +de cris!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Nous nous réjouissons d'entendre cet édit: ce n'est +plus comme de venir avec des vivres pour trois jours.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Prenez garde que ce Kerbéros de là-dessous ne s'emporte +et ne crie, comme lorsqu'il était ici, et ne nous +empêche de ramener la Déesse.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Non, désormais on ne nous la ravira plus, une fois +qu'elle sera venue entre nos bras. Ah! ah! ah!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Vous voulez donc me tuer, vilaines gens, en ne cessant +pas vos cris? Le monstre va s'élancer et fouler tout +aux pieds.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Qu'il bouleverse, qu'il écrase, qu'il trouble tout; notre +joie aujourd'hui ne saurait cesser.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>O malheur! Qu'avez-vous donc, bonnes gens? N'allez +pas, au nom des dieux, gâter par vos danses une si belle +affaire!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Ce n'est pas que je veuille danser, mais de plaisir, et +sans que je les meuve, mes deux jambes sautillent.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>N'allons pas plus loin; cessez, cessez de sautiller.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Voilà, je cesse.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Tu le dis, mais tu ne cesses pas.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Laisse-moi donc encore esquisser un pas, et point davantage.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Celui-là seulement, et ne dansez plus, mais pas du +tout.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Nous ne danserons plus, si nous te sommes utiles à +quelque chose.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Mais vous le voyez, vous n'avez pas encore cessé.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>De par Zeus! nous lançons encore la jambe droite, et +c'est fini.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Je vous le permets pour que vous ne me chagriniez +plus.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Oui, mais la gauche veut nécessairement être de la +partie. Je suis joyeux, je pète, je ris, plus même que si +j'avais dépouillé la vieillesse; j'échappe au bouclier.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Ne vous réjouissez pas encore; car vous ne savez ce +qu'il en est précisément. Mais quand nous la tiendrons, +alors réjouissez-vous, criez, riez! Il vous sera permis, en +effet, de naviguer, de demeurer, de faire l'amour, de +dormir, de prendre part aux panégyries et aux théories, +de banqueter, de jouer au kottabe, de mener une vie de +Sybarite et de crier: Iou! Iou!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Puissé-je voir un si beau jour! J'ai enduré bien des +peines et des lits de jonchée échus à Phormiôn. Tu ne +trouveras plus en moi un juge sévère, dur, intraitable, ni +d'une humeur inflexible, comme jadis; mais tu me verras +rempli de douceur, rajeuni de plusieurs années, quand +j'aurai été débarrassé des ennuis. Depuis un temps suffisant +nous nous tuons, nous nous éreintons, courant vers +le Lykéion ou hors du Lykéion, avec la lance, avec le +bouclier; mais comment te serons-nous le plus agréables? +Voyons, parle, puisqu'une heureuse fortune t'a choisi +pour notre chef.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Voyons un peu par quel moyen nous enlèverons ces +pierres.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Scélérat, impudent, que prétends-tu faire?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Rien de mal, à la façon de Killikôn.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>C'est fait de toi, misérable!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Sans doute, si le sort décide de moi; car Hermès, je le +sais, dirigera le hasard.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Tu es mort, anéanti.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Et quel jour?</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Tout de suite.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Mais je n'ai encore acheté ni orge, ni fromage, en +homme qui doit mourir.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Cependant tu as été gentiment frotté.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Comment se fait-il que je n'en aie ressenti aucune +jouissance?</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Ignores-tu que Zeus a décrété la peine de mort contre +quiconque déterrera la prisonnière?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Alors il est de toute nécessité que je meure?</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Sois-en certain.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Prête-moi alors trois drakhmes pour acheter un petit +cochon; car il faut que je me fasse initier avant de +mourir.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>O Zeus, qui fais gronder la foudre!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Au nom des dieux, maître, ne nous dénonce pas, je +t'en conjure.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Je ne puis me taire.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Je t'en prie, par les viandes que je me suis empressé +de t'offrir en arrivant.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Mais, animal, Zeus va m'anéantir, si je ne crie pas bien +haut et si je ne révèle tout cela.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Ne révèle rien, je t'en supplie, mon petit Hermès... +Eh bien! vous autres, qu'est-ce que vous faites là? Vous +restez immobiles. Malheureux! parlez donc; autrement, +il va tout révéler.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Ne le fais pas, seigneur Hermès, pas du tout! Si c'est +avec plaisir que tu sais avoir mangé le petit cochon que +je t'ai offert, ne considère pas cette offre comme de peu +de valeur, dans la circonstance actuelle.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>N'entends-tu pas comme ils te flattent, souverain +maître?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Que ta colère ne reprenne pas le dessus, devant nos +supplications; laisse-nous délivrer la Déesse. Sois-nous +favorable, ô le plus philanthrope, le plus généreux des +dieux, s'il est vrai que tu as en horreur les aigrettes et les +sourcils de Pisandros. Les victimes sacrées, les offrandes +magnifiques, ô mon maître, te seront prodiguées par nos +mains, et toujours.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Voyons, je t'en conjure, prends pitié de leurs prières: +ils t'honorent mieux que jamais.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>En effet, ils sont aujourd'hui plus voleurs que jamais.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Je te dirai la chose terrible, énorme, machinée contre +tous les dieux.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Allons, parle: peut-être me convaincras-tu.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>La Lune et ce vaurien de Soleil conspirent depuis longtemps +contre vous et veulent livrer la Hellas aux Barbares.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Et pourquoi agissent-ils ainsi?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Parce que, de par Zeus! c'est à vous que nous offrons +des sacrifices, tandis que c'est à eux que sacrifient les +Barbares. Aussi est-il naturel qu'ils veuillent vous voir +tous exterminés, afin de recevoir les offrandes faites aux +dieux.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Voilà pourquoi, depuis longtemps, ils trichent tous +deux sur la durée des jours et rognent frauduleusement +de leur disque.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Oui, de par Zeus! Ainsi, cher Hermès, viens-nous résolument +en aide et délivre avec nous la captive. Et désormais +c'est à toi, Hermès, que seront consacrées les grandes +Panathènæa et les autres fêtes en l'honneur des dieux, +Mystères, Dipolia, Adonia. Partout les villes, débarrassées +de leurs maux, offriront des sacrifices à Hermès Préservateur. +Et tu auras encore bien d'autres avantages: +moi, d'abord, je te fais présent de cette coupe pour les +libations.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Ah! je suis toujours sensible aux coupes d'or. A votre +œuvre donc, braves gens! Pioches en main, entrez dans +la caverne, et écartez au plus vite les pierres.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Nous y sommes; mais toi, le plus habile des dieux, dis-nous +en bon ouvrier ce qu'il faut faire; pour le reste, tu +ne nous trouveras pas insouciants à la besogne.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Voyons, alors; toi, tends vite la coupe, et préludons +par les libations à notre travail, en invoquant les dieux! +Libation! Libation! Silence! Par ces libations, demandons +que ce jour soit pour tous les Hellènes la source de mille +biens, et que quiconque aura bravement mis la main à +ces câbles, ce même homme ne la mette pas au bouclier.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Oui, au nom de Zeus, et que je passe ma vie au sein +de la paix, aux bras d'une hétaïre, et tisonnant les charbons.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Fais que celui qui aime mieux voir régner la Guerre, +ne cesse jamais, ô souverain Dionysos, de retirer de ses +coudes les pointes des dards.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Et si quelque aspirant au grade de taxiarkhe te jalouse +la lumière, ô Déesse vénérable, qu'il éprouve dans les +combats le sort de Kléonymos.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Et si un fabricant de lances ou un brocanteur de boucliers, +afin de vendre davantage, souhaite les batailles, +qu'il soit pris par des voleurs et n'ait que de l'orge à +manger.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Et si quelque aspirant au grade de stratège refuse son +concours, ou qu'un esclave se prépare à passer à l'ennemi, +qu'il soit attaché à la roue et fustigé.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>A nous la bonne chance! Iè, Pæan, iè!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Pas de «Pæan»! Dis seulement: «Iè!»</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>A Hermès, aux Kharites, aux Heures, à Aphroditè, au +Désir!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Et point à Arès!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Point!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Point à Enyalios!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Point! Tous, faites jouer les leviers et appliquez les +câbles aux pierres.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Ho! Eia!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Eia! Plus fort!</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Ho! Eia!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Encore plus fort!</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Ho! Eia! Ho! Eia!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Mais ces hommes ne tirent pas également! Vous n'agissez +pas de concert! Gare à vous! Vous gémirez, tas +de Bœotiens.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Eia! encore!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Eia! Ho!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Eh! voyons! Tirez aussi, vous deux.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Mais je tire, je me pends à la corde; je me couche +dessus; j'y vais de bon cœur.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Comment se fait-il donc que la besogne n'avance pas?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>O Lamakhos! tu as tort de rester en dehors, assis. +Nous n'avons pas besoin, brave homme, de ta Mormô.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Ces Argiens ne tirent pas non plus; et il y a longtemps +de ça; mais ils se rient de nos misères, et ils font leurs +orges des deux côtés à la fois.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Oui, mais les Lakoniens, mon bon, tirent en vrais +hommes.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Tu vois que ce sont exclusivement tous ceux d'entre +eux qui ont en main le bois aratoire, seuls ils ont du +cœur. Mais l'armurier s'y oppose.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Les Mégariens ne font pas grand'chose non plus: ils +tirent toutefois, ouvrant gloutonnement leur bouche humide, +à la manière des chiens, et, de par Zeus! mourant +d'inanition.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Nous ne faisons rien, bonnes gens; allons-y tous du +même cœur: sachons nous y reprendre.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Ho! Eia!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Eia, plus fort!</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Ho! Eia!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Eia, de par Zeus!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Nous n'avançons guère.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>N'est-ce pas affreux que les uns tirent dans un sens et +les autres dans un autre? Vous recevrez des coups, les +Argiens!</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Eia, encore!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Eia! Ho!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Il y a des malintentionnés parmi nous.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Vous au moins, qui avez envie de la paix, tirez vigoureusement.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Mais il y en a qui empêchent.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Citoyens de Mégara, n'irez-vous pas aux corbeaux? +Vous êtes en haine à la Déesse, qui a bonne mémoire; +car c'est vous les premiers qui l'avez frottée d'ail. Quant +à vous, Athéniens, je vous dis de cesser de tirer maintenant +de ce côté, car vous ne faites que vous occuper de +procès. Si donc vous désirez délivrer la captive, descendez +un peu vers la mer.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Voyons, mes amis, que les laboureurs seuls saisissent +les câbles.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>La chose est en bien meilleur train, mes amis, pour +notre avantage.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Il dit que la chose est en bon train: que chacun s'y +mette donc de tout cœur.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Ce sont les laboureurs, et pas un autre, qui avancent +l'ouvrage.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Allons, maintenant; allons, tout le monde! Il y a décidément +de l'ensemble. Ne nous relâchons pas pour le +moment, mais tendons les muscles avec plus de vigueur. +Voilà qui est fait. Ho! Eia! maintenant. Ho! Eia! tout le +monde. Ho! Eia! Ho! Eia! Ho! Eia! Ho! Eia! Ho! Eia! +Ho! Eia! Ho! Eia! Eia! Eia! Eia! tout le monde. (<i>La Paix +sort de la caverne.</i>)</p> + +<hr /> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Vénérable Déesse qui donnes les raisins, quelles paroles +t'adresserai-je? Où prendrai-je des mots de la contenance +de dix mille amphores pour te les adresser? Je +n'en ai plus à la maison. Salut, Opôra! Salut, Théoria! +Que tu as donc un charmant visage, ô Théoria! Quelle +haleine, quelle odeur suave s'exhale de ton sein! C'est la +senteur très douce du congé militaire et des parfums.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Est-ce donc une odeur comparable à celle du sac militaire?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>J'ai le cœur sur les lèvres devant l'affreux sac d'osier +d'un très affreux ennemi: c'est l'odeur du rot d'un mangeur +d'oignon; mais avec Opôra réceptions, Dionysia, +flûtes, tragédies, chants de Sophoklès, grives, petits vers +d'Euripidès...</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Pleure de la calomnier: elle ne se plaît pas avec un +faiseur de plaidoiries.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Lierre, passoire pour le vin, brebis bêlantes, gorges de +femmes courant aux champs, servante prise d'ivresse, +kongion renversé et mille autres bonnes choses.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Tiens, maintenant, regarde comme ces villes réconciliées +jasent entre elles et rient de bonne humeur; et cela, +bien qu'affreusement meurtries, et toutes couvertes de +ventouses.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Regarde aussi les figures des spectateurs, afin de savoir +quels sont leurs métiers.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Ah! malheur! ne vois-tu pas ce fabricant d'aigrettes qui +s'arrache lui-même les cheveux, tandis que le faiseur de +hoyaux pète au nez de ce fabricant d'épées?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Et le fabricant de faux, ne vois-tu pas comme il se réjouit +et fait la nique à ce faiseur de lances?</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Va, maintenant, ordonne aux laboureurs de se retirer.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Écoutez, peuples. Que les laboureurs retournent au +plus vite dans leurs champs, avec leurs instruments aratoires, +sans lances, sans épées, sans javelots; car déjà +tout se remplit ici de la vieille Paix. Que chacun se rende +à ses travaux champêtres, après avoir chanté un Pæan!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>O jour désiré des gens de bien et des cultivateurs, avec +quelle joie, en te revoyant, je veux saluer mes vignes et +les figuiers que je plantai dans ma jeunesse! Le cœur +nous dit de les embrasser après un si long temps.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Et maintenant, bonnes gens, commençons par adorer +la Déesse qui nous a débarrassés des aigrettes et des +Gorgones; ensuite nous retournerons à notre logis, chez +nous, dans nos champs, après avoir fait l'emplette de +quelque bonne salaison.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>O Poséidôn, le beau coup d'œil que présente leur +troupe, serrée comme une galette, animée comme un banquet!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Par Zeus! c'est une belle chose qu'un hoyau bien emmanché; +et les fourches à trois pointes brillent vivement +au soleil. Elles nous servent à aligner comme il faut les +rangées d'arbres. Comme je souhaite depuis longtemps +rentrer moi-même dans mon champ et retourner avec ma +pioche mon petit terrain! Ah! souvenez-vous, mes amis, +de la vie d'autrefois, que nous procurait la Déesse, cabas, +figues, myrtes, vin doux, diaprures de violettes près du +puits, oliviers que nous regrettons! En mémoire de tous +ces biens, adorez aujourd'hui la Déesse!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Salut! Salut! Combien nous attendrit ta venue, ô Déesse +bien-aimée! Je suis consumé du regret de ton absence +et je veux ardemment retourner aux champs. En effet, tu +étais pour nous un grand bien, ô Déesse regrettée, pour +nous tous qui menons la vie champêtre: seule, tu nous +venais en aide. Nous goûtions, grâce à toi et depuis longtemps, +mille douceurs gratuites et délicieuses. Tu étais, +pour les agriculteurs, les grillades de froment et la santé. +Aussi les vignes, les jeunes figuiers, toutes les plantes sourient +de joie à ton approche. (<i>A Hermès.</i>) Mais où donc +était-elle durant tout le temps qu'elle a passé loin de +nous? Dis-le-nous, ô le plus bienveillant des dieux.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Très sages laboureurs, écoutez bien mes paroles si vous +voulez entendre comment elle a été perdue. La première +cause remonte à la disgrâce de Phidias. Ensuite Périklès, +craignant de partager le même sort, en raison de votre +nature et de votre humeur acariâtre, avant de rien éprouver +de fâcheux lui-même, mit la ville en feu. Il lance, +faible étincelle, le décret de Mégara, qui allume la triste +guerre, dont la fumée fait pleurer tous les Hellènes, ceux +d'ici et ceux de là-bas. Aussitôt que s'en répand la nouvelle, +la vigne craque; le tonneau, violemment heurté, se +rue sur le tonneau: il n'y a plus personne pour arrêter +le mal; la Paix a disparu.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Par Apollôn! je ne savais pas un mot de tout cela, et je +n'avais pas ouï dire que Phidias eût des attaches avec elle.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Ni moi, jusqu'à ce moment: elle ne tenait sans doute +une figure si belle que de sa parenté avec lui. Bien des +choses nous échappent.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Alors, quand les villes, à vous soumises, connurent vos +férocités mutuelles et vos grincements de dents, elles mirent +tout en œuvre contre vous, différant les tributs, et +elles gagnèrent à prix d'argent les principaux citoyens de +la Lakonie. Ceux-ci, honteusement avares et haïsseurs des +étrangers, repoussent honteusement la Paix et embrassent +la Guerre. Cependant leurs profits sont la ruine des laboureurs. +Car bientôt des trières, parties d'ici en représailles, +mangent les figues de gens qui n'en peuvent mais.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>C'était juste pourtant; car ils m'ont brisé un figuier noir, +que j'avais planté et élevé de mes mains.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Oui, de par Zeus! mon cher, c'était bien fait; car à moi, +d'un coup de pierre, ils ont cassé un coffre qui contenait +dix médimnes de froment.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Alors le peuple travailleur, revenu des champs à la ville, +ne s'aperçut pas qu'il était vendu de la même manière +qu'auparavant, mais n'ayant plus un pépin de raisin et +aimant les figues, il regarda du côté des orateurs. Ceux-ci, +connaissant la gêne des pauvres et leur manque d'orge, +chassèrent la Déesse à coups de fourches à deux pointes +et de cris, toutes les fois qu'elle reparaissait animée de +tendresse pour ce pays. En même temps ils portaient le +désordre chez les plus riches et les plus opulents de nos +alliés, accusant l'un ou l'autre d'être partisan de Brasidas. +Vous vous jetiez sur le malheureux, comme des chiens, +pour le mettre en pièces. La ville pâle, épuisée de crainte, +saisissant ce que lui jetait la calomnie, en faisait avec +plaisir sa pâture. Voyant les coups que frappaient ces +gens-là, les étrangers, témoins de leurs actes, leur fermaient +la bouche avec de l'or. C'est ainsi qu'ils s'enrichirent, +tandis que la Hellas se mourait à votre insu. Et la +cause de cela était un corroyeur.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Assez, assez, seigneur Hermès, n'en parle plus; laisse +ce personnage là où il est, sous terre: il n'est plus à nous, +cet homme, il est à toi. Tout ce que tu dirais de lui, +quoique de son vivant ce fût un fourbe, un bavard, un +sykophante, un brouillon, un perturbateur, tout cela serait +aujourd'hui une insulte à l'un des tiens. Mais pourquoi +gardes-tu le silence, vénérable Déesse? Dis-le-moi.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Elle ne saurait parler devant les spectateurs: elle a +contre eux un trop grand ressentiment des maux qu'elle +a soufferts.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Qu'elle te dise au moins quelques mots.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Dis-moi, chère amie, quelles sont tes intentions à leur +égard. Voyons, toi, qui de toutes les femmes détestes le +plus les anneaux de bouclier... Bien, j'entends. C'est là +ce que tu leur reproches? Je comprends. Écoutez, vous +autres, ce dont elle se plaint. Elle dit qu'elle s'est présentée +d'elle-même après l'affaire de Pylos, apportant à la +ville une corbeille pleine de traités, et que trois fois elle +a été repoussée par les votes de l'assemblée.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Nous avons commis cette faute; mais pardonne, notre +esprit était alors dans les cuirs.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Voyons, maintenant, écoute la question qu'elle vient de +me faire. Quel était ici le plus malintentionné pour elle, +et quel était l'ami, qui souhaitait vivement la fin des batailles?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Le mieux intentionné était sans contredit Kléonymos.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Quel semble donc être Kléonymos en ce qui touche à +la guerre?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Un brave cœur; seulement il n'est pas né du père dont +il se dit le fils; et quand il marche en soldat, il le prouve +aussitôt en jetant ses armes.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Écoute encore ce qu'elle vient de me demander. Qui +est-ce qui domine aujourd'hui à la tribune de pierre de +la Pnyx?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Hyperbolos y occupe le premier rang. Eh bien, Déesse, +que fais-tu? Où tournes-tu la tête?</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Elle se détourne du peuple, indignée qu'il se soit donné +un si mauvais chef.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Eh bien! nous n'en userons plus du tout; mais le peuple, +dénué de guide, et réduit à la nudité, s'était servi de cet +homme comme d'un manteau.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Elle demande quel avantage en tirera la république.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Nous deviendrons plus éclairés.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Comment?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Parce qu'il se trouve être fabricant de lanternes. Auparavant +nous tâtonnions les affaires dans l'obscurité; aujourd'hui +nous voterons tout à la lanterne.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Oh! oh! quelles questions elle m'ordonne de te faire!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Lesquelles?</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Une foule de vieilleries qu'elle a jadis laissées là. Elle +demande d'abord ce que fait Sophoklès.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Il va bien, mais il lui est arrivé quelque chose d'étrange.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Quoi donc?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>De Sophoklès il est devenu Simonidès.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Simonidès? Comment?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Vieux et avare, pour gagner, il naviguerait sur une +claie.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Et le sage Kratinos, vit-il toujours?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Il est mort lors de l'invasion des Lakoniens.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>De quel mal?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>De quel mal? D'une syncope. Il n'a pu supporter le +chagrin de voir briser un tonneau rempli de vin. Combien +d'autres malheurs, penses-tu, ont encore affligé la +ville? Aussi jamais, ô Déesse! nous ne nous séparerons +de toi.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Eh bien! maintenant, dans ces conditions, prends pour +femme Opôra que voici. Va vivre aux champs avec elle, +et faites ensemble du raisin.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Douce amie, viens ici et donne-moi un baiser. Crois-tu, +seigneur Hermès, qu'il m'arrive malheur si, après une +longue privation, je prends mes ébats avec Opôra?</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Non, à la condition que tu boives par-dessus une infusion +de menthe. Mais hâte-toi de conduire Théoria, que +voici, au Conseil, dont elle était jadis.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Bienheureux Conseil de ravoir Théoria! Que de sauce +tu vas avaler pendant trois jours! Combien tu vas manger +de tripes cuites et de viandes! A toi, cher Hermès, un +bon adieu!</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Et toi aussi, brave homme, pars joyeux et souviens-toi +de moi.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Ohé! escarbot, à la maison, à la maison! Revolons-y.</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Il n'est plus ici, mon cher.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Où donc est-il allé?</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Il s'est attelé au char de Zeus, et il porte la foudre.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>D'où le malheureux aura-t-il donc sa pâture?</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Il savourera l'ambroisie de Ganymèdès.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Et comment descendrai-je?</p> + +<p class="centre">HERMÈS.</p> + +<p>Sois tranquille; très bien, du côté de la Déesse.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Par ici, jeunes filles, suivez-moi vite; car bon nombre +de gens vous désirent et vous attendent tête levée.</p> + +<p class="centre">PARABASE <i>ou</i> CHŒUR.</p> + +<p>Va donc avec joie. Pour nous, mettant ces objets entre +les mains des gens de notre suite, donnons-les-leur à +garder, vu que c'est autour de la scène particulièrement +que la foule des voleurs a coutume de rôder et de faire +de mauvais coups. Veillez-y donc avec courage.</p> + +<p>Et nous, exposons aux spectateurs la voie que suivent +nos ouvrages, et quelle en est l'intention. Il faudrait voir +fustiger par les arbitres tout poète comique qui se louerait +lui-même sur la scène dans les anapestes de sa parabase. +Or, s'il est juste, fille de Zeus, d'honorer celui qui +s'est fait le meilleur et le plus habile de tous les comiques, +notre auteur croit avoir droit à de grands éloges. +D'abord, il est le seul qui ait forcé ses rivaux à cesser de +rire sans cesse des haillons, et de faire la guerre aux +poux. Ces Hèraklès qui pétrissent, ces meurt-de-faim, il +les a bannis et flétris le premier; il a mis à l'écart les esclaves +fuyards, trompeurs, battus et introduits par eux +tout en larmes, à seule fin et exclusivement pour qu'un +camarade se moque de leurs coups, et leur dise: «Malheureux, +qu'est-il arrivé à ta peau? Est-ce qu'une nombreuse +armée de hérissons est tombée sur tes reins et a +mis ton dos en coupe?» Supprimant ces turpitudes, ces +lourdeurs, ces bouffonneries ignobles, il nous a créé un +grand art, bâti un palais aux tours élevées, à l'aide de +belles paroles, de pensées et de plaisanteries, qui ne sentent +pas l'Agora. Jamais il n'a mis en scène de simples +particuliers, ni des femmes; mais, avec le courage de Hèraklès, +il s'est attaqué aux plus grands monstres passant +à travers les odeurs fétides des cuirs et les menaces +boueuses. Oui, le premier entre tous, je lutte contre la +bête aux dents aiguës, dans les yeux de laquelle luisent +des rayons terribles comme les yeux de Kynna, et dont +les cent têtes sont léchées en cercle par des flatteurs, gémissant +autour de son cou, ayant la voix redoutable d'un +torrent qui grossit, l'odeur d'un phoque, les testicules +malpropres d'une Lamia et le derrière d'un chameau. A la +vue de ce monstre je n'ai pas eu peur, mais je lui fis face, +combattant sans relâche pour vous et pour les autres îles. +A vous aujourd'hui de m'en savoir gré et de vous en souvenir. +Jadis, en effet, dans la joie du succès, je n'ai point +parcouru les palestres, pour corrompre les jeunes gens, +mais, emportant mon bagage, je me suis retiré tout de +suite, après avoir causé peu de chagrin, beaucoup de +gaieté et fait en tout mon devoir.</p> + +<p>Aussi dois-je avoir pour moi les hommes et les enfants: +les esclaves mêmes, nous les invitons à contribuer à notre +victoire. Car, si je suis vainqueur, chacun dira à sa table +et dans les banquets: «Offre au chauve, donne au chauve +quelque friandise; ne refuse rien au plus noble des poètes, +homme au large front.»</p> + +<p>Muse, toi qui as repoussé la guerre, viens te mêler aux +danses avec moi, ton ami, célébrant les noces des dieux, +les festins des hommes et les banquets des Heureux: c'est +de cela que, depuis longtemps, tu as souci. Si Karkinos +se présente avec son fils pour danser, ne l'admets pas, +fausse-leur compagnie; mais songe que ce sont tous des +cailles domestiques, des danseurs au cou long et étroit, +des nains, des raclures de crottes de chèvres, des poètes +à machines. Le père disait, après un succès inespéré, que +son drame fut, le soir, étranglé par un chat.</p> + +<p>Il faut ainsi que le poète habile chante les hymnes +populaires des Kharites à la belle chevelure, lorsque l'hirondelle +printanière gazouille sur la branche, tandis que +ni Morsimos, ni Mélanthios ne trouve de chœur; ce dernier +m'a fait entendre sa voix aigre lorsque son père et +lui eurent un chœur tragique, tous deux Gorgones voraces, +gourmands de raies, harpyies, coureurs de vieilles, +impurs, puant le bouc, destructeurs de poissons. Lance +sur eux un grand et large crachat, Muse divine, et viens +célébrer avec moi cette fête.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Que ce n'est guère commode d'aller tout droit chez +les dieux! Moi, j'en ai réellement les jambes presque +rompues. Je vous voyais bien petits de là-haut, et votre +méchanceté, vue du ciel, me semblait grande; mais ici +vous êtes plus méchants encore.</p> + +<p class="centre">UN ESCLAVE.</p> + +<p>Hé! maître, tu reviens?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Oui, à ce que j'ai entendu dire.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Que t'est-il arrivé?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>D'avoir mal aux jambes après avoir fait un long chemin.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Voyons, maintenant, dis-moi...</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Quoi?</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>As-tu vu planant en l'air un homme autre que toi?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Non, si ce n'est peut-être deux ou trois âmes de poètes +dithyrambiques.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Que faisaient-elles?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Dans leur vol, elles rassemblaient je ne sais quels préludes +lyriques, noyés dans le vague des cieux.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Ce n'est donc pas vrai ce qu'on dit à propos de l'air, +que nous devenons des astres sitôt qu'on meurt?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Mais oui, absolument.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Et quel est donc l'astre qui brille maintenant?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Iôn de Khios; c'est lui qui a composé, jadis, une ode, +«l'Orientale». Aussi, dès qu'il parut, tout le monde l'appela +«l'Astre oriental».</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Quels sont donc ces astres qui courent en laissant un +sillon lumineux?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Ce sont des astres riches qui reviennent de souper: +ils portent des falots et, dans ces falots, du feu. Mais +conduis vite cette jeune femme à la maison, nettoie la +baignoire, chauffe l'eau et prépare pour elle et pour moi +le lit nuptial; puis, cela fait, reviens ici. Moi je vais la +présenter au Conseil, en attendant.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Mais où as-tu pris ces femmes?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Où? Dans le ciel.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Je ne donnerais pas des dieux un triobole, s'ils entretiennent +des maîtresses, comme nous autres mortels.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Non pas tous, mais quelques-uns aussi là-haut, vivent +de cela.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Eh bien! allons, maintenant. Dis-moi, lui donnerai-je +quelque chose à manger?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Rien: car elle ne voudra manger ni pain, ni galette. +Elle est trop habituée chez les dieux, là-haut, à lécher +constamment l'ambroisie.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>A lécher? On va donc lui préparer cela ici!</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Le bonheur, pour ce vieillard, autant du moins que +j'en puis juger, est devenu son affaire.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Que sera-ce quand vous m'aurez vu radieux comme un +nouvel époux?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Tu seras digne d'envie, vieillard, rajeuni et frotté d'essences.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Je le crois. Et que sera-ce, quand, couché avec elle, +je lui palperai la gorge?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Ton bonheur semblera au-dessus des totons de Karkinos.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>N'est-ce pas juste, moi qui, à cheval sur un escarbot, +ai sauvé les Hellènes, si bien que dans les champs tout +le monde peut, à son aise, se rigoler et dormir?</p> + +<hr /> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>La fille est lavée et les alentours des fesses sont en +bon état. Le gâteau est cuit, la galette de sésame pétrie, +et tout le reste à l'avenant: il ne manque plus que toi +et ton ustensile.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Allons, hâtons-nous de conduire Théoria devant le +Conseil.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Elle? Que dis-tu?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Oui, c'est Théoria que, jadis, à Braurôn, nous caressions +quand nous avions un peu bu. Sache que, pour la +prendre, cela n'a pas été sans peine.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>O mon maître, quelle régalade de serre-croupières tous +les cinq ans!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Voyons, qui de vous est honnête homme? Qui donc? +Qui prendra sous sa garde cette jeune fille pour la conduire +au Conseil? Holà! toi, qu'est-ce que tu dessines là?</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Moi? Je trace le plan d'une tente pour loger, aux jeux +Isthmiques, ce que la pudeur me défend de nommer.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Eh bien! Personne de vous ne dit qui sera le gardien? +Viens ici, Théoria; je te conduis et je te place au milieu +d'eux.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>En voilà un qui fait signe!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Qui donc?</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Qui? Ariphradès: il demande instamment que tu la lui +conduises.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Non, mon cher, il fondra sur elle et en pompera le +suc. Allons, toi, dépose tout cet attirail par terre.—Conseil, +Prytanes, vous voyez Théoria. Considérez quels biens +je vous apporte et je vous livre. Vous pouvez tout de +suite lui lever les deux jambes en l'air et consommer le +sacrifice. Voyez comme cette cuisine est belle, et c'est +pour cela qu'elle est toute noircie: avant la guerre, le +Conseil avait là ses casseroles. En la possédant, nous pourrons, +dès demain, entrer brillamment en lice, lutter par +terre, marcher à quatre pattes, la jeter sur le côté, nous +tenir à genoux, tête baissée, puis, frottés d'huile, comme +au pankration, frapper en jeune homme, fouiller et agir +tout ensemble du poing et du pénis. Le troisième jour, +après cela, vous ferez l'hippodromie, cavalier serrant de +près un cavalier, attelages renversés les uns sur les autres, +essoufflés, haletants, se donnant de mutuelles secousses; +d'autres, épuisés par les courbes, tombant de leurs chars. +Mais, ô Prytanes, recevez Théoria. Tu vois avec quel empressement +ce Prytane l'a reçue. Tu ne ferais pas ainsi s'il +s'agissait d'une introduction gratuite; mais je te verrais +alléguer une transaction rétribuée.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Certes, on est un homme utile à tous ses concitoyens, +quand on est tel que toi.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Quand vous vendangerez, vous saurez beaucoup mieux +ce que je vaux.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Mais, dès à présent, on voit bien ce que tu es: tu es +un sauveur pour tous les hommes.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Tu le diras assurément, quand tu auras bu un pot de +vin nouveau.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Après les dieux, nous te placerons toujours au premier +rang.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Oui, vous devez beaucoup à moi, Trygæos d'Athmonia, +qui ai délivré des plus grandes peines le peuple de +la ville et celui de la campagne, et réprimé Hyperbolos.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Eh bien, que devons-nous faire à présent?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Quoi de mieux que de lui offrir des marmites de légumes?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Des marmites, comme à un chétif Hermès?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Eh bien, que vous en semble? Voulez-vous un bœuf +gras?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Un bœuf? Pas du tout, à moins qu'il ne faille beugler +au secours!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Que diriez-vous d'un gros cochon gras?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Non, non!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Pourquoi?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>De peur des cochonneries de Théagénès.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Que voulez-vous alors des autres offrandes?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Une brebis.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Une brebis?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Oui, de par Zeus!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Mais tu prononces ce mot à l'ionienne.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>C'est à dessein; car si, dans l'assemblée, quelqu'un +dit qu'il faut faire la guerre, tous les assistants, pris de +peur, bêleront à l'ionienne: «Oï!»</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Fort bien dit.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>C'est le moyen d'être doux. Oui, nous serons des +agneaux les uns pour les autres, et, à l'égard des alliés, +beaucoup plus aimables.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Voyons, maintenant, qu'on aille prendre vite une brebis. +Moi, je préparerai l'autel pour le sacrifice.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Comme tout, quand la divinité le veut et que la Fortune +est favorable, comme tout marche à souhait! Chaque +chose vient à propos s'ajouter à une autre.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>C'est évident. Voici l'autel prêt à la porte.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Hâtez-vous, maintenant que la volonté des dieux contient +le souffle violent et inconstant de la guerre; maintenant +qu'un bon génie nous ramène évidemment vers la +prospérité.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Voici la corbeille, avec les grains d'orge, et la couronne +et le couteau, ainsi que le feu. Rien ne nous retient +plus que la brebis.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Dépêchez-vous; car si Khæris aperçoit l'orge, il va +venir, sans être appelé, pour jouer de la flûte, et je suis +sûr que, le voyant soufflant, hors d'haleine, vous lui ferez +quelque présent.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Allons! prends la corbeille et le bassin, et fais vite le +tour de l'autel par la droite.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Voilà. As-tu à me dire quelque autre chose? J'ai fait le +tour.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Voyons. Je vais tremper ce tison dans l'eau. Toi, secoue +vite. Présente maintenant de l'orge salée; purifie-toi; +donne-moi ce bassin et jette des grains aux spectateurs.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>C'est fait.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>As-tu donné?</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Par Hermès! si bien que parmi tout ce qu'il y a de spectateurs, +il n'en est pas un qui n'ait eu de l'orge.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Les femmes n'en ont pas eu.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Mais, ce soir, les maris la leur donneront.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Maintenant, prions. Qui est ici? Où est la foule des +gens de bien?</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Permets que je leur donne: car nombreuse est la foule +des gens de bien.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Tu crois donc que ce soient des gens de bien?</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Comment ne le seraient-ils pas, eux qui, aspergés par +nous à si grande eau, sont demeurés immobiles à la même +place?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Mais hâtons-nous de prier.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Prions, en effet.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>O très vénérable Reine et Déesse, respectable Paix, +souveraine des Chœurs, souveraine des mariages, reçois +notre sacrifice.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Reçois-le au nom de Zeus, ô la plus chère des déesses, +et ne fais point ce que font les femmes qui trompent leurs +maris. Celles-ci, en effet, entre-bâillent la porte et se +baissent pour regarder. Si quelqu'un fait attention à elles, +elles se retirent; et, si l'on passe, elles reviennent. N'agis +pas ainsi avec nous.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>De par Zeus! montre-toi tout entière, en honnête femme, +à nous tes adorateurs, qui, depuis treize ans, desséchons +de ton absence. Fais trêve aux combats, aux désordres, +afin que nous te donnions le nom de Lysimakè. Mets fin +à notre humeur soupçonneuse, parée d'agréables dehors, +qui se déchaîne en mutuels commérages. Fais-nous goûter +de nouveau, à nous autres Hellènes, le suc de la vieille +amitié, et glisser dans notre âme je ne sais quelle douceur +de pardon. Fais affluer sur notre Agora une foule de +bonnes denrées, ail, concombres précoces, pommes, grenades, +mantelets pour esclaves; qu'on voie apporter de +chez les Bœotiens oies, canards, pigeons, mauviettes; que +les anguilles du Kopaïs y viennent par panerées, et que, +serrés en rangs d'acheteurs, nous les disputions à Morykhos, +à Téléas, à Glaukétès et autres gourmands; qu'ensuite +Mélanthios, arrivant le dernier à l'Agora pour en +acheter, se lamente et s'écrie, avec sa <i>Mèdéia</i>: «Je suis +perdu, je suis perdu, elles m'ont échappé, cachées sous +des bettes.» Et le monde de se réjouir. Accorde, Déesse +vénérable, ces bienfaits à nos prières.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Prends le couteau et, en bon cuisinier, égorge la brebis.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Ce n'est pas permis.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Pourquoi donc?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>La Paix ne se plaît point aux égorgements: on n'ensanglante +pas son autel. Porte la victime à l'intérieur, +immole-la, et apportes-en ici les cuisses: par ce moyen +la brebis est réservée au khorège. (<i>L'Esclave sort.</i>)</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Pour toi, qui restes ici, devant la porte, rassemble vite +les branches et tous les accessoires utiles.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Est-ce que je ne te parais pas disposer les broussailles +en vrai devin?</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Comment ne serait-ce pas? T'échappe-t-il rien de ce +que doit savoir un habile homme? Ne songes-tu pas à +tout ce qui est nécessaire à quelqu'un de distingué par +son esprit et par son audace féconde?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Le fagot allumé incommode Stilbidès. J'apporterai +aussi la table, et il n'y a pas besoin d'esclave.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Qui donc ne louerait pas un pareil homme, qui, supportant +mille maux, a sauvé notre ville sacrée? Jamais il +ne cessera d'être un objet d'admiration pour tous.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">L'ESCLAVE, <i>revenant</i>.</p> + +<p>C'est fait. Dépose les deux cuisses que voici. Moi, je +vais chercher des entrailles et des offrandes.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>J'aurai soin de cela; mais il fallait que tu fusses revenu.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Eh bien! me voici. Est-ce qu'il te semble que j'ai tardé?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Maintenant, fais cuire cela bien à point. Mais un homme +s'avance, couronné de lauriers. Qui est-il?</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Quel air important! C'est quelque devin.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Eh! non, par Zeus! C'est Hiéroklès, un diseur de prédictions; +il est d'Oréos. Que va-t-il dire?</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Il est certain qu'il va faire opposition aux traités.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Non, mais il est venu attiré par le fumet du rôti.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Faisons semblant de ne pas le voir.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Tu as raison.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Quel est donc ce sacrifice, et pour quel dieu?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS, <i>bas à l'Esclave</i>.</p> + +<p>Fais rôtir en silence; tiens-le loin du râble.</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Pour qui ce sacrifice? Ne le direz-vous pas?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS, <i>à l'Esclave</i>.</p> + +<p>La queue est-elle en bon état?</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Très bien, ô vénérable Paix chérie.</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Voyons maintenant les prémices, et donne-m'en un +morceau.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Il faut d'abord que ce soit mieux rôti.</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Mais si, vraiment, c'est rôti à point.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Tu te mêles de bien des choses, qui que tu sois. (<i>A +l'Esclave.</i>) Où est la table? Apporte les libations.</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>La langue se coupe à part.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Nous nous le rappelons. Mais sais-tu ce que tu devrais +faire?</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Si tu me le dis.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Ne nous adresse pas un mot. Nous sacrifions à la sainte +Paix.</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Mortels misérables et stupides!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Tout cela sur ta tête!</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Vous qui, dans votre sottise, n'entendant rien à la volonté +des dieux, faites des traités, vous, hommes, avec +des singes malfaisants.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Hé! heu! heu!</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Pourquoi ris-tu?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Cela m'amuse, tes singes malfaisants!</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Faibles colombes, vous vous fiez à des renards dont les +âmes sont rusées, rusés les cœurs.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Puissent tes poumons, ô charlatan, devenir brûlants +comme ces chairs!</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Si les nymphes divines ne trompèrent point Bakis, ni +Bakis les mortels, ni les nymphes encore Bakis lui-même...</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Que la peste t'étouffe, si tu ne cesses de bakiser!</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Les destins ne permettaient pas encore de délivrer la +Paix de ses liens; mais d'abord...</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS, <i>à l'Esclave</i>.</p> + +<p>Saupoudre cela de sel.</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Jamais il ne plaira aux dieux bienheureux de cesser les +batailles, avant que le loup ne s'accouple avec la brebis.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Eh! comment, maudit homme, le loup s'accouplerait-il +avec la brebis?</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Tant que la punaise, en fuyant, répandra l'odeur la +plus infecte, tant que la chienne aboyante, pressée de +mettre bas, fera des petits aveugles, alors il ne faudra +point songer à la paix.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Que fallait-il donc faire? Ne mettre aucun terme à la +guerre, tirer au sort à qui pleurerait le plus, tandis qu'un +traité nous permettait de régner ensemble sur la Hellas?</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Tu ne feras jamais que l'écrevisse marche droit.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Tu ne souperas plus jamais au Prytanéion, et tu ne +rendras plus d'oracles sur le fait accompli.</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Tu ne rendras jamais lisse la peau rude du hérisson.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Cesseras-tu enfin d'en imposer aux Athéniens?</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>En vertu de quel oracle avez-vous rôti des cuisses +pour les dieux?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>En vertu de celui que Homèros a exprimé dans ses beaux +vers: «Quand ils eurent chassé le nuage ennemi de la +Guerre, ils embrassèrent la Paix et lui offrirent un sacrifice. +Quand les cuisses furent brûlées et qu'ils se furent +repus des entrailles, ils firent des libations avec leurs kratères. +Et moi, je leur montrais le chemin; mais personne +n'offrit au devin la coupe éclatante.»</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Je ne me préoccupe pas de tout cela: ce ne sont point +paroles de la Sibylle.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Mais, de par Zeus! le sage Homèros a dit encore ces +mots ingénieux: «Il est sans phratrie, sans lois, sans +foyers celui qui se plaît à la guerre intestine en répandant +l'effroi.»</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Prends garde que dupant ton esprit par quelque ruse, +le milan ne ravisse...</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS, <i>à l'Esclave</i>.</p> + +<p>Toi, cependant, fais bien attention que cet oracle est +redoutable pour les entrailles. Verse la libation, et apporte +de ces entrailles ici.</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Mais, s'il te semble bon, je me servirai moi-même.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Libation! Libation!</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Verse-m'en aussi, et donne-moi une part des entrailles.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Non, cela n'agrée point encore aux dieux bienheureux; +mais d'abord buvons, nous; et toi, va-t'en! O vénérable +Paix, reste toute ta vie au milieu de nous.</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Apporte la langue!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Remporte la tienne.</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>La libation!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS, <i>à l'Esclave</i>.</p> + +<p>Avec la libation, prends ceci au plus vite.</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Personne ne me donnera d'entrailles?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Il nous est impossible de t'en donner «avant que le +loup ne s'accouple avec la brebis».</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Je t'en prie à genoux.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>C'est en vain, mon cher, que tu supplies. «Tu ne rendrais +jamais lisse la peau rude du hérisson.» Voyons, +spectateurs, régalez-vous de ces entrailles avec nous.</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Et moi?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Mange la Sibylle.</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Non, par la Terre! vous ne mangerez pas cela à vous +seuls; j'en prendrai ma part: c'est du bien commun.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS, <i>à l'Esclave</i>.</p> + +<p>Frappe, frappe ce Bakis.</p> + +<p class="centre">HIÉROKLÈS.</p> + +<p>Je prends à témoin...</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Et moi aussi, que tu es un gourmand et un hâbleur. +(<i>A l'Esclave.</i>) Frappe-le et tiens sous le bâton cet imposteur.</p> + +<p class="centre">L'ESCLAVE.</p> + +<p>Tiens-le donc, toi! Moi, les peaux qu'il nous a dérobées +par ruse, je vais l'en dépouiller. Ne lâcheras-tu pas +ces peaux, faiseur de sacrifices? Entends-tu? Quel corbeau +nous est venu d'Oréos! Est-ce qu'il ne va pas s'envoler +vite vers Elymnion?</p> + +<hr /> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Quel bonheur, quel bonheur de laisser là le casque, +le fromage et les oignons! Car je ne me plais pas aux +combats, mais à boire, près du feu, avec de bons et intimes +amis, à la flamme d'un bois très sec, scié pendant +l'été; grillant des pois sur les charbons, rôtissant des +glands, et en même temps caressant Thratta, pendant +que ma femme prend son bain.</p> + +<p>Il n'y a point de plus agréable passe-temps, lorsque +les semailles sont déjà faites, et que le Dieu les arrose, +que de dire à un voisin: «Dis-moi, que faisons-nous maintenant, +ô Komarkhidès?» Il me plaît de boire, quand le +Dieu nous fait du bien. Allons, femme, fais cuire trois +khœnix de fèves, mêles-y du froment, et sers-nous des +figues. Que Syra rappelle Manès des champs! Il n'y a pas +du tout moyen d'ébourgeonner la vigne aujourd'hui, ni +de briser les mottes; la terre est trop humide. Qu'on +apporte de chez moi la grive et les deux pinsons: il doit +y avoir aussi dans la maison de la présure et quatre morceaux +de lièvre, à moins que le chat n'en ait volé le soir; +car il faisait je ne sais quel bruit et quel tapage dans la maison. +Enfant, apportes-en trois pour nous, et donnes-en +un à ton père. Demande à Æskhinadès des myrtes avec +leurs baies: en même temps, car c'est sur le chemin, +qu'on invite Kharinadès à venir boire avec nous, tandis +que le Dieu propice favorise nos guérets.</p> + +<p>Pendant que la cigale chante sa douce chanson, il +m'est doux de regarder si les vignes de Lemnos commencent +à mûrir; car leur fruit est d'une nature précoce: +j'aime à voir également grossir la figue; quand elle est +mûre, je la mange lentement, et je m'écrie: «Heures aimées!» +puis j'absorbe du thym broyé, et j'engraisse dans +cette saison de l'été plus que quand je vois un taxiarkhe +haï des dieux, ayant trois aigrettes et une robe de pourpre +des plus voyantes, qu'il dit être une teinture de Sardes. +Mais s'il lui faut combattre, vêtu de cette robe, alors il se +teint lui-même en teinture de Kyzikos: il est le premier +à fuir comme un hippalektryôn jaune, en agitant ses aigrettes; +et moi, je reste à veiller aux filets. Lorsque ces +gens sont ici, ils font des choses intolérables, inscrivant +les uns, effaçant les autres à tort et à travers, jusqu'à deux +ou trois fois. «C'est demain le jour du départ;» et tel +ou tel n'a pas acheté de vivres; car il ne savait rien en sortant, +et, en passant près de la statue de Pandiôn, il se voit +inscrit, et, pris au dépourvu, il court versant des larmes +sur sa malechance. Voilà comment ils nous traitent, nous, +hommes de la campagne, tandis que ceux de la ville sont +moins malmenés par ces déserteurs de bouclier, méprisés +des dieux et des hommes. Mais ils me la paieront si le Dieu +le permet: car ils m'ont fait bien du mal, ces lions à la +maison, renards au combat.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Iou! Iou! Quelle foule s'est empressée au banquet +nuptial! Tiens, essuie les tables avec cette aigrette: elle +ne peut désormais servir absolument à rien. Puis apporte +les gâteaux, les grives, les nombreux plats de lièvres et +les pains d'orge.</p> + +<p class="centre">UN FABRICANT DE FAUX.</p> + +<p>Où donc est Trygæos? Où est-il?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Je fais cuire des grives.</p> + +<p class="centre">LE FABRICANT DE FAUX.</p> + +<p>O mon cher, ô Trygæos, que de bonheurs tu nous as +procurés, en ramenant la Paix! En effet, personne auparavant +n'aurait acheté une faux, même un kollybe; aujourd'hui +je les vends cinquante drakhmes. Un autre vend +trois drakhmes des tonneaux pour la campagne. Mais, +voyons, Trygæos, prends gratis parmi ces faux et ces objets +ce que tu veux: accepte-les: c'est le résultat de nos +ventes et de nos bénéfices, nous te l'apportons en présent +pour tes noces.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Eh bien! maintenant, déposez tout cela ici, et entrez +au plus vite chez moi, pour le festin; car voici un trafiquant +d'armes, qui arrive tout chagrin.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">UN FABRICANT D'AIGRETTES.</p> + +<p>Hélas! ô Trygæos, tu m'as radicalement détruit!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Qu'est-ce donc, pauvre malheureux? Tu ne fabriques +plus d'aigrettes?</p> + +<p class="centre">LE FABRICANT D'AIGRETTES.</p> + +<p>Tu as ruiné mon métier et ma vie, ainsi qu'à cet infortuné +polisseur de lances.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Voyons, que faut-il que je te paie pour ces deux aigrettes?</p> + +<p class="centre">LE FABRICANT D'AIGRETTES.</p> + +<p>Toi-même, qu'en donnes-tu?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Ce que j'en donne? J'en ai honte. Cependant, comme +la fermeture a coûté beaucoup de travail, je donnerais +bien des deux, trois khœnix de figues sèches: je m'en +servirai pour nettoyer la table.</p> + +<p class="centre">LE FABRICANT D'AIGRETTES.</p> + +<p>Allons, entre, et fais-moi apporter les figues: cela vaut +encore mieux, cher ami, que de ne recevoir rien.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Emporte, emporte, et va-t'en aux corbeaux loin de la +maison! Elles ont perdu leur crin, tes aigrettes, et elles +ne valent rien. Je ne les achèterais pas une figue.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">UN MARCHAND DE CUIRASSES.</p> + +<p>Voici une cuirasse de peau estimée deux mines, d'un +excellent travail: qu'en ferai-je, malheureux?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Cela ne te fera pas une grosse perte.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND DE CUIRASSES.</p> + +<p>Prends-la-moi au prix coûtant.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Il est vrai qu'elle est tout à fait commode pour s'y soulager +le ventre.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND DE CUIRASSES.</p> + +<p>Cesse de te moquer de moi et de ma marchandise.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Comme ceci, au moyen de trois pierres. N'est-ce pas +bien imaginé?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND DE CUIRASSES.</p> + +<p>Et comment te torcherais-tu, imbécile?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Comme ceci: en passant une main par l'ouverture des +bras, et l'autre...</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND DE CUIRASSES.</p> + +<p>Quoi! les deux mains?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Sans doute, de par Zeus! pour n'être pas pris à voler +en supprimant le trou du navire.</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND DE CUIRASSES.</p> + +<p>Et tu chierais, assis sur un vase de dix mines?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Mais oui, de par Zeus! vieux roué! Crois-tu que je +donnerais mon derrière pour mille drakhmes?</p> + +<p class="centre">LE MARCHAND DE CUIRASSES.</p> + +<p>Allons, voyons, apporte l'argent.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Mais, mon bon, elle me meurtrit le croupion. Remporte-la, +je ne l'achèterai pas.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">UN FABRICANT DE TROMPETTES.</p> + +<p>Que faire de cette trompette que j'ai payée dernièrement +soixante drakhmes de ma poche?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Verse du plomb dans le creux, puis fixe en haut une +baguette un peu longue, et tu auras des kottabes en équilibre.</p> + +<p class="centre">LE FABRICANT DE TROMPETTES.</p> + +<p>Ah! tu veux rire!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Alors, un autre conseil. Verse du plomb, comme je te +le disais; attaches-y des cordes et suspends-y une balance, +et tu pèseras dans le champ les figues destinées +aux esclaves.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">UN FABRICANT DE CASQUES.</p> + +<p>Maudit sort! Tu me ruines, moi qui jadis ai échangé +ces objets pour une mine! Et maintenant, que faire? Qui +me les achètera?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Va les vendre aux Ægyptiens: ils sont commodes pour +mesurer de la syrmæa.</p> + +<hr /> + +<p class="centre">UN POLISSEUR DE LANCES.</p> + +<p>Hélas! faiseur de casques, quelle est notre misère!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Mais il n'est pas malheureux du tout.</p> + +<p class="centre">LE POLISSEUR DE LANCES.</p> + +<p>Comment?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Ces casques peuvent encore trouver qui s'en serve. Si +tu as l'esprit d'y mettre des anses, tu les vendras beaucoup +plus cher que maintenant.</p> + +<p class="centre">LE FABRICANT DE CASQUES.</p> + +<p>Allons-nous-en, polisseur de lances!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Nullement; je lui achèterai ses lances.</p> + +<p class="centre">LE POLISSEUR DE LANCES.</p> + +<p>Combien en donnes-tu?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Si elles étaient fendues en deux, j'en prendrais, afin +d'en faire des échalas, cent pour une drakhme.</p> + +<p class="centre">LE POLISSEUR DE LANCES.</p> + +<p>On nous insulte: allons-nous-en, mon cher, en route!</p> + +<hr /> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Ah! de par Zeus! voici les enfants qui sortent! Ce sont +les enfants des invités: ils viennent ici pour pisser, et +peut-être aussi, ce me semble, pour préluder à leurs +chants. Ce que tu as l'intention de chanter, mon enfant, +commence donc par l'essayer ici auprès de moi.</p> + +<p class="centre">LE FILS DE LAMAKHOS.</p> + +<p>«Maintenant commençons par les jeunes.»</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Cesse de chanter les jeunes guerriers; et cela, ô trois +fois malheureux enfant, quand règne la Paix: tu es un +malappris et un vaurien.</p> + +<p class="centre">LE FILS DE LAMAKHOS.</p> + +<p>«Lorsqu'ils furent presque à la portée les uns des autres, +ils mirent en avant les écus et les boucliers.»</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Les boucliers! Ne vas-tu pas finir de nous rappeler le +bouclier?</p> + +<p class="centre">LE FILS DE LAMAKHOS.</p> + +<p>«Alors ce fut à la fois un gémissement et la prière des +guerriers.»</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Le gémissement des guerriers! Tu gémiras toi-même, +par Dionysos! si tu chantes des gémissements, fussent-ils +bombés!</p> + +<p class="centre">LE FILS DE LAMAKHOS.</p> + +<p>Alors, que chanterai-je? Dis-moi ce qui te fait plaisir.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>«C'est ainsi qu'ils se repaissaient de la chair des +bœufs,» et autres choses analogues. «Ils servirent un +festin et tout ce qu'il y a de plus agréable à manger.»</p> + +<p class="centre">LE FILS DE LAMAKHOS.</p> + +<p>«Alors ils dévoraient la chair des bœufs et dételaient +leurs coursiers en sueur; car ils étaient rassasiés de +guerre.»</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>A la bonne heure! Ils étaient rassasiés de guerre, puis +ils mangeaient. Chante, chante-nous cela, comment ils +mangeaient, rassasiés.</p> + +<p class="centre">LE FILS DE LAMAKHOS.</p> + +<p>«Ils mirent leurs cuirasses après qu'ils eurent fini.»</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>De bon cœur, je pense.</p> + +<p class="centre">LE FILS DE LAMAKHOS.</p> + +<p>«Puis ils se précipitèrent des tours, et un grand cri +s'éleva.»</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>A toi la pire des morts, fripon d'enfant, au milieu des batailles! +Tu ne chantes que des guerres. De qui es-tu fils?</p> + +<p class="centre">LE FILS DE LAMAKHOS.</p> + +<p>Moi?</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Oui, toi, de par Zeus!</p> + +<p class="centre">LE FILS DE LAMAKHOS.</p> + +<p>Fils de Lamakhos.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Oh! oh! J'aurais été surpris, en t'écoutant, que tu ne +fusses pas le fils de quelque Boulomakhos. Loin d'ici! Va +chanter pour les porte-lances! Où est le fils de Kléonymos? +Chante quelque chose avant d'entrer. Toi, je le sais +bien, tu ne chanteras pas de batailles: tu es le fils d'un +homme prudent.</p> + +<p class="centre">LE FILS DE KLÉONYMOS.</p> + +<p>«Un guerrier de Saïs fait le fier avec le bouclier, armure +irréprochable, que j'ai jeté près d'un buisson, malgré +moi.»</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Dis-moi, mon garçon, chantes-tu cela pour ton père?</p> + +<p class="centre">LE FILS DE KLÉONYMOS.</p> + +<p>«J'ai sauvé ma vie!»</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Et tu as couvert de honte tes parents. Mais entrons. Car +je sais bien que ce que tu viens de chanter sur le bouclier, +tu ne l'oublieras jamais, étant le fils d'un tel père. +Vous qui restez au festin, vous n'avez rien à faire qu'à +avaler tout cela, à dévorer, à ne pas mâcher à creux. +Allez-y vaillamment et jouez des deux mâchoires. Il ne +sert de rien, mauvaises gens, d'avoir des dents blanches, +si elles ne fonctionnent pas.</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>Nous y veillerons; tu fais bien de nous parler ainsi. +Mais vous, affamés de vieille date, jetez-vous sur ce civet. +Il n'arrive pas tous les jours de tomber sur des gâteaux +errants dans l'abandon. Grugez donc, ou je vous dis que +bientôt vous vous en repentirez.</p> + +<p>Il faut prononcer des paroles de bon augure, amener +ici la mariée, apporter des torches, et engager tout le +peuple à se réjouir. Il faut maintenant que chacun remporte +aux champs tous ces ustensiles, organise des danses, +fasse des libations, chasse Hyperbolos, et prie les dieux +de donner la richesse aux Hellènes, de nous accorder à +tous d'amples récoltes d'orge, puis beaucoup de vin, des +desserts de figues; de rendre nos femmes fécondes, de +nous faire recouvrer intégralement tous les biens que +nous avons perdus et de proscrire le fer étincelant.</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Viens, femme, dans notre champ, et sois pour moi une +belle et bonne coucheuse. Hymen, hyménée, ô!</p> + +<p class="centre">LE CHŒUR.</p> + +<p>O trois fois heureux! tu mérites les biens que tu as. +Hymen, hyménée, ô! Hymen, hyménée, ô! Que lui ferons-nous? +Que lui ferons-nous? Nous la vendangerons. +Nous la vendangerons. Mais, comme c'est notre devoir, +allons, conduisons-lui le marié, mes amis. Hymen, hyménée, +ô! Hymen, hyménée, ô! Vous habiterez ensemble +sans chagrin, sans affaires, cueillant vos figues. Hymen, +hyménée, ô! Hymen, hyménée, ô! Celui-ci en a de +grandes et grosses; celle-là les a douces. Hymen, hyménée, +ô! Tu chanteras, après avoir mangé et bu beaucoup +de vin: Hymen, hyménée, ô! Hymen, hyménée, ô!</p> + +<p class="centre">TRYGÆOS.</p> + +<p>Vive la joie! vive la joie! mes amis. Et s'il en est un qui +me suive, vous mangerez des gâteaux.</p> + + +<h3>FIN DU TOME PREMIER</h3> + + + + +<h1>TABLE</h1> + +<table summary="Pieces"> +<tr><td><a href="#Akharniens"><span class="sc">Les Akharniens</span></a> </td><td> 1</td></tr> +<tr><td><a href="#Chevaliers"><span class="sc">Les Chevaliers</span> </a> </td><td> 69</td></tr> +<tr><td><a href="#Nuees"><span class="sc">Les Nuées</span></a> </td><td> 151</td></tr> +<tr><td><a href="#Guepes"><span class="sc">Les Guêpes</span></a> </td><td> 245</td></tr> +<tr><td><a href="#Paix"><span class="sc">La Paix</span></a> </td><td> 327</td></tr> +</table> + + + + + + + + +<pre> + + + + + +End of Project Gutenberg's Traduction nouvelle, Tome I, by Aristophane + +*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK TRADUCTION NOUVELLE, TOME I *** + +***** This file should be named 19075-h.htm or 19075-h.zip ***** +This and all associated files of various formats will be found in: + http://www.gutenberg.org/1/9/0/7/19075/ + +Produced by Pierre Lacaze, Marilynda Fraser-Cunliffe and +the Online Distributed Proofreading Team at +http://www.pgdp.net (This file was produced from images +generously made available by the Bibliothèque nationale +de France (BnF/Gallica) at http://gallica.bnf.fr) + + +Updated editions will replace the previous one--the old editions +will be renamed. + +Creating the works from public domain print editions means that no +one owns a United States copyright in these works, so the Foundation +(and you!) can copy and distribute it in the United States without +permission and without paying copyright royalties. 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Redistribution is +subject to the trademark license, especially commercial +redistribution. + + + +*** START: FULL LICENSE *** + +THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE +PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK + +To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free +distribution of electronic works, by using or distributing this work +(or any other work associated in any way with the phrase "Project +Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project +Gutenberg-tm License (available with this file or online at +http://gutenberg.org/license). + + +Section 1. General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm +electronic works + +1.A. By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm +electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to +and accept all the terms of this license and intellectual property +(trademark/copyright) agreement. If you do not agree to abide by all +the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy +all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession. +If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project +Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the +terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or +entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8. + +1.B. "Project Gutenberg" is a registered trademark. It may only be +used on or associated in any way with an electronic work by people who +agree to be bound by the terms of this agreement. There are a few +things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works +even without complying with the full terms of this agreement. See +paragraph 1.C below. 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It exists +because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from +people in all walks of life. + +Volunteers and financial support to provide volunteers with the +assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's +goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will +remain freely available for generations to come. In 2001, the Project +Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure +and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations. +To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation +and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4 +and the Foundation web page at http://www.pglaf.org. + + +Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary Archive +Foundation + +The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit +501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the +state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal +Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification +number is 64-6221541. Its 501(c)(3) letter is posted at +http://pglaf.org/fundraising. Contributions to the Project Gutenberg +Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent +permitted by U.S. federal laws and your state's laws. + +The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S. +Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered +throughout numerous locations. Its business office is located at +809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email +business@pglaf.org. 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