initial commit of ebook 18830HEADmain

1 files changed, 1460 insertions, 0 deletions

diff --git a/18830-8.txt b/18830-8.txt
new file mode 100644
index 0000000..3588bf1
--- /dev/null
+++ b/18830-8.txt
@@ -0,0 +1,1460 @@
+The Project Gutenberg EBook of Mahal na Ejercicio ó Devocion nang Pitong
+Arao na Domingo, by Anonymous
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+
+Title: Mahal na Ejercicio ó Devocion nang Pitong Arao na Domingo
+       Na pinagcalooban nang santo papa nang indulgencia plenaria
+       sa balang domingo
+
+Author: Anonymous
+
+Translator: D. Antonio Florentino Puansen
+
+Release Date: July 15, 2006 [EBook #18830]
+
+Language: Tagalog
+
+Character set encoding: ISO-8859-1
+
+*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK MAHAL NA EJERCICIO Ó ***
+
+
+
+
+Produced by Tamiko I. Camacho, Pilar Somoza, and the Online
+Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net Handog
+ng Proyektong Gutenberg ng Pilipinas para sa pagpapahalaga
+ng panitikang Pilipino. (http://www.gutenberg.ph)
+
+
+
+
+
+[Transcriber's note: Tilde g in old Tagalog which is no longer used is
+marked as ~g.]
+
+[Paalala ng nagsalin: May kilay ang mga salitang "ng, mga," at iba pa
+upang ipakita ang dating estilo sa pag-sulat ng Tagalog na sa ngayon
+ay hindi na ginagamit.]
+
+
+
+=MAHAL NA EJERCICIO=
+
+Ó
+
+=DEVOCION NANG PITONG ARAO NA DOMINGO,=
+
+NA PINAGCALOOBAN NANG SANTO PAPA NANG
+INDULGENCIA PLENARIA SA BALANG DOMINGO.
+
+Sa capurihan nang pitong sáquit at pitong
+ligaya nang malualhating Patriarca.
+
+=SEÑOR SAN JOSEF.=
+
+Tinagalog ni
+
+D. Antonio Florentino Puansen,
+
+       *       *       *       *       *
+
+Maestro sa latinidad, at ipinalimbag n~gayon
+nang man~ga P. P. Recoletos.
+
+May lubos na capahintulutan
+
+
+=MANILA:--1906=
+
+Imprenta de Santos y Bernal
+
+Echagüe 84, _(Sta. Cruz.)_
+
+
+
+
+=DON LUIS REMEDIOS,=
+
+Presbítero, Secretario de Cámara Y Gobierno Del Arzobispado de
+Manila.
+
+Certifico que á la instancia presentada por Don Antonio Florentino
+Puansen en solicitud de licencia de impresion, S. E. I. se ha servido
+decretar lo siguiente:
+
+Manila I.° de Octubre de 1874. Por las presentes y por lo que á Nos
+toca, concedemos la licencia necesaria, para que pueda imprimirse el
+manuscrito tagalo titulado =_Mahal na, Ejercicio, ó Devocion nang
+pitong arao na Domingo:=_ en atencion á que de nuestra órden ha
+sido examinado, y segun la censura no contiene cosa alguna contra el
+dogma y la moral, y que será muy útil, para promover la devocion =_al
+Señor San Josef._= Librese por Secretaría testimonio de este
+decreto, y archívese original.--Gregorio, Arzobispo.--Por
+mandado de S. E. I el Arzobispo mi Señor.--Luis Remedios.
+
+Y en cumplimiento del preinserto decreto, libro la presente
+certificacion en Manila, á primero de Octubre de mil ochocientos
+setenta y cuatro.--Luis Remedios.
+
+[Larawan: Si Jesus at Josef.]
+
+
+
+=JESÚS, MARÍA, Y JOSEF.=
+
+Ang devoción sa daquilang Patriarca San Josef, ay tumutubó at
+sumusulong na para nang devoción sa malualhating Virgen María.
+Natalastas nang man~ga tapat na loob na anac ni María, na itong mahal
+na Ina ay nalulugod sa man~ga tan~ging galang at puri sa
+calinis-linisang Esposo niya.
+
+Sinasabi nang marunong at mabait na si Padre Faber, na ang unang dapat
+tun~guhin nang ating devocion ay si María, at ang icalaua ay si San
+Josef: at mapatototoohanan, na anomang pahayag sa capurihan nitong
+maloualhating Patriarca, ay nababagay sa man~ga ugalí at asal nang
+tunay na pag-cauili nang loob sa Dios.
+
+Naquiquilala natin ang man~ga tunay na caibigan, ang man~ga
+tumitin~gin, at totoong nagmamasaquit sa atin, cun tayo ay
+pinagcacalooban n~g Dios nang caguinhauahan, ó pinadadalhan cayâ nang
+man~ga hirap at parusa:[1] at sa bagay na ito ay parating inaalaala sa
+atin nang Santa Iglesia ang man~ga misterios nang ligaya at hapis ni
+Jesús, María, y Josef, sapagcat ang totoong iniibig, ay sinasamahan sa
+caguinhauahan, at dinadamayan sa hirap: cayâ ang man~ga tapat na loob
+na alipin ni San Josef, ay nauiuili sa alaala at pagninilay nang
+pitong sáquit at pitong ligaya nitong daquilang Santo, at minamahal
+nila ang pinan~gan~ganlang devocion nang pitong arao na Domingo. sa
+uicang castilá ay _Siete Domingos_.
+
+Itong mariquit na devocion ay minagaling nang man~ga Sumos Pontífices,
+na humalili cay San Pedro sa man~ga huling panahong ito, at
+nilangcapan nila nang man~ga mahal na indulgencias, nang mahicayat ang
+man~ga binyagan sa ganoon pagpuri cay San Josef.
+
+Ang Sumo Pontífice Gregorio Décimosesto, sa 22 nang Enero nang taon
+1836, ay nagcaloob nang 300 arao na indulgencia sa taimtim na
+pagdadasal nang _pitong ligaya at pitong sáquit_ ni San Josef, sa
+balang isang arao nang Domingo, at isang indulgencia plenaria sa
+catapusan ó icapito: ang man~ga nasabing arao nang Domingo ay dapat
+magsunodsunod sa loob nang taon, at bahalang pumili ang maghahain
+nitong devocion.
+
+Ang banal na Sumo Pontífice Pio Nono, sa manin~gas na pagsinta sa
+Virgen María, at sa pagnanasang maquilala, at mahalin saan man ang
+devocion sa Esposo niyang si San Josef, ay nagcaloob naman nang isang
+indulgencia plenaria,[2] na macacamtan sa balang isa sa pitong arao na
+Domingo, at maipatutungcol sa m~ga caloloua sa Purgatorio. At inibig
+pa niya na ang man~ga nasabing indulgencias, ay macamtan n~g man~ga
+hindi marunong bumasa, ó ualang maquitaan nang man~ga panalan~ging
+nasusulat dito, cun sa balang isang arao nang Domingo, sa pitong
+pipiliin, ay magdasal sila nang pitong _Ama namin,_ pitong _Aba,
+Guinoong Maria_ at pitong _Gloria Patri_.[3] Datapua cailan~gang
+tandaan, na sinoman ang ibig magcamit nang indulgencia plenaria, ay
+dapat dumulog sa confesión at sa comunión, at dumalao sa isang
+simbahan, at doon ipanalan~gin ang Santa Iglesia ayon sa na sa loob
+nang Santo Papa.[4]
+
+Sa anyayang ito nang man~ga Sumos Pontífices, ay nagmadaling gumanti
+ang man~ga binyagang devotos ni San Josef, at ang camahalan nang
+man~ga indulgencias, at ang capangyarihan nang man~ga himalang
+ipinaquita nang Dios, na nauucol sa cagalingan nang man~ga nauiuili
+sa devocíon nang pitong arao na Domingo, at sa pilitang humicayat sa
+caramihan, at cayâ parating nadadagdagan ang man~ga tumatauag, at
+humihin~gi nang sarisaring biyaya sa Poon San Josef.
+
+Tinagalog co itong munting libro, at dito maquiquita ang man~ga
+pagninilay at panalan~ging dapat basahin, at dasalin sa balang
+Domingo, nang magalab alab ang man~ga pusô natin sa pagibig, at pag
+hin~gi nang aua cay Jesus, María y Josef: at asahan nang sinoman na
+ipagcacaloob nila ang man~ga biyayang ninanasa natin, cun mararapat sa
+capurihan nang Dios, at sa cagalin~gan nang caloloua.
+
+Ang pitong arao na Domingo ay dapat magsunod na ualang lactao, at
+cailan man sumala sa anomang dahilan, ay cailan~gang magsauli sa unang
+Domingo.
+
+Sa pagcacamit nang man~ga indulgencias plenarias nitong mahal na
+devocion ó ejercicio, ay mapipili ang man~ga arao nang Domingo, na
+nauuna ó sumusunod sa man~ga fiestas ni San Josef,[5] ó ang lalong
+magalin~gin nang isa at isa, ayon sa cailan~gan niya, ó alinsunod cayá
+sa utos ó hatol nang Confesor.
+
+Taon taon, at cailan man cun ibiguin, ay mabuting ialay sa Santo
+Patriarca itong mahal na devocion, na parang isang buis, ó tanda nang
+pagibig at pagquilala sa man~ga biyayang iguinagauad sa atin nang
+daquilang aua niya, at nang tayo naman ay parating marapat sa caniyang
+pagcacalin~ga sa buhay na ito, at lalong lalo sa panahon nang pagpanao
+sa buhay na ito.
+
+_Dadasalin muna ang panalan~gin nang pagsisisi, saca babasahin ang
+pagninilay, at isusunod ang man~ga panalan~ging nagpapaalaala nang
+pitong sáquit at pitong ligaya ni San Josef, na ang balang isa ay
+sasamahan nang,_ Ama namin, Aba, Guinoong María, _at_ Gloria Patri.
+
+Sa tanda nang Santa Cruz, (krus) sa man~ga caauay namin (krus) iadyá
+mo cami,
+
+Pan~ginoon namin Dios. (krus) Sa n~galan nang Ama, (krus) at nang
+Anac, at nang Espíritu Santo. Amen.
+
+
+
+
+=PANALAN~GIN NANG PAGSISISI.=
+
+
+Pan~ginoon cong Jesucristo, aco ay sumasampalataya, at nananalig sa
+iyo, at icao ay aquing iniibig lalo sa lahat nang bagay: iniisip co na
+aco ay sinagana mo nang biyayâ, at aco ay tacsil na hindi marunong
+gumanti sa iyo, at sa bagay na ito ay naguguló ang aquing loob, at aco
+ay ualang magaua cundi humin~gi nang tauad sa iyo: caauan mo,
+Pan~ginoon co, itong anac na suail: patauarin mo aco, at tunay na
+pinagsisisihan co ang lahat cong casalanan, at lalong ibig co ang
+mamatay sa moling magcasala. Quiniquilala co na hindi dapat sa aquin
+ang aco ay patauarin; datapua inaasahan co ang biyayang ito alang
+alang sa man~ga carapatan, at sa pamamaguitan ni San Josef, na
+naturang ama mo, at siya ang nag alagà sa iyo. At icao, malualhating
+Pintacasi co, daquilang Patriarca San Josef, tangapin mo aco, at
+amponin, at igauad mo sa aquin ang nin~gas nang loob, na cailan~gang
+igugol sa sandaling ito, nang marapat sa iyo ang iniaalay co sa
+capurihan mo, at paquinaban~gan nang aquing caloloua. Siya naua, Jesus
+María, y Josef.
+
+_Basahing taimtim sa loob ang PAGNINILAY, at ang salitáng nararapat sa
+arao, at saca dasalin ang man~ga sumusunod na panalan~gin._
+
+1. Ó calinislinisang Esposo, malualhating San Josef, na cun gaano ang
+bagsic nang hapis at casáquitan nang iyong pusò, niyong inisip mo na
+icao ay dapat humiualay sa calinislinisan mong Esposa, ay gayon din
+naman ang siglá nang ligaya mo, niyong ipahayag sa iyo nang Angel ang
+misterio nang pagcacatauan tauo nang Anac nang Dios.
+
+Iniaamo namin sa iyo, alang alang sa sáquit mong ito, at sa humaliling
+ligaya, na cami ay aliuin mo n~gayon, at sa panahon nang huling
+pagpanao: igauad mo sa amin ang cailan~gang tulong nang gracia, nang
+cami ay mabuhay sa cabanalan, at camtan namin ang mamatay na para mo,
+sa man~ga camay ni Jesus at ni María.
+
+_Ama namin, Aba, Guinoong María, át Gloria Patri._
+
+2. Ó lubhang mapalad na Patriarca, malualhating San Josef, na nagcamit
+nang mataas na caran~galan sa pagaalagà sa Anac nang Dios, na
+nagcatauan tauo, at icao n~ga ay narapat na naturang Ama niya, cayâ
+nahapis ang iyong pusó, pagcaquita mo sa Niño Jesus, na ipinan~ganac
+sa malaquing casalatán, at icao naman ay totoong naligaya sa
+maririquit na auit nang man~ga Angeles, at sa man~ga casayahán nang
+mahal at maliuanag na gabi nang pan~gan~ganac ni María.
+
+Iniaamo namin sa iyo, pacundan~gan sa sáquit mong ito, at sa
+humaliling ligaya, na cun cami ay papanao na sa lupa, hin~gin mo cay
+Jesús na ipagcaloob sa amin ang caniyang bendicion, nang cami ay
+marapat na maquinig nang masasayáng auit nang man~ga Angeles, at
+camtan namin ang ualang hangang liuanag nang Lan~git.
+
+_Ama namin, Aba, Guinoong Maria, at Gloria Patri._
+
+3. Ó tunay na ulirán nang pagsunod sa man~ga utos nang Dios,
+malualhating San Josef, na pagtuló nang Mahal na dugó nang sangol na
+Mananacop, niyong siya ay sugatan sa arao nang circuncision, icaualo
+nang pan~gan~ganac sa caniya, ay lubhang nahapis ang iyong puso, at
+agad namang naligaya sa catamistamisang n~galang Jesús, na itinauag mo
+sa caniya.
+
+Iniaamo namin sa iyo, alang-alang sa sáquit mong ito, at sa humaliling
+ligaya, na matutuhan naming supilin ang masasamáng pita nang catauan,
+nang cami ay mamatay na payapá, sa taimtim na pagsambit nang
+catamistamisang n~galan ni Jesús.
+
+_Ama namin, Aba, Guinoong Maria, at Gloria Patri._
+
+4. Ó pinagpalang Patriarca, malualhating San Josef, na pinayahagan n~g
+Dios nang man~ga misterios nang pagsacop sa tauo, na cun totoong
+nalumbay ang iyong pusó, niyong marinig mo ang hula ni Simeon, ucol sa
+mahal na Pasion at pagcamatay ni Jesús, at sa man~ga hapis na parang
+sundang, na macasasaquit sa pusó ni María, ay nagcamit ca naman n~g
+ligaya, niyong maalaman mo na marami ang magtatamó nang calualhatian
+sa Lan~git, dahilan sa pagcamatay at moling pagcabuhay ni Jesús.
+
+Iniaamo namin sa iyo, pacundan~gan sa sáquit mong ito, at sa
+humaliling ligaya, na cami ay mapaquibilang sa man~ga mapalad, na
+magcacamit nang Lan~git, alang-alang sa man~ga carapatan ni
+Jesucristo, at sa pamamaguitan ni María.
+
+_Ama namin, Aba, Guinoong María at Gloria Patri._
+
+5. Ó lubhang main~gat na Guardian malualhating San Josef na nag alagá
+at nagpacain sa Anac nang Dios, na nagcatauan tauo, at nahapis n~ga
+ang iyong pusó, niyong icao ay buman~gon nang hating gabi, sapagcat
+inutos n~g Dios na si Jesús at si María, ay dalhin mo at itago sa
+Egipto; dahilan sa pag usig ni Herodes, at malaqui naman ang iyong
+ligaya, niyong icao ay pumasoc sa Egipto, at naquita mong nabual at
+nasirá sa harap ni Jesús ang man~ga ídolos, na sinasamba nang man~ga
+egipcios.
+
+Iniaamo namin sa iyo, alang-alang sa sáquit mong ito, at sa humaliling
+ligaya, na cami ay lumayóng madali sa man~ga pan~ganib nang
+pagcacasala, at matutong sumupil at lumaban sa man~ga pitang hinguil
+sa calupaan, na parang man~ga ídolos na dapat sirain, n~g cami ay
+mabuhay na lamang sa pag lilingcod cay Jesus, at cay María, at maihain
+namin sa canila ang hulíng paghin~ga.
+
+_Ama namin, Aba, Guinoong Maria, at Gloria Patri._
+
+6. Ó masintahing Patriarca, malualhating San Joséf, na naquita mo ang
+pagcamasunurin sa iyo ni Jesus, Hari nang Lan~git, at icao ay lubhang
+nabalisa, pangagaling mo sa Egipto, sapagcat humalili sa malupit na
+Haring Herodes ang anac niyang si Arquelao, at nagcamit ca nang
+ligaya, niyong sabihin sa iyo nang Angel na icao ay umuî sa Galilea,
+at mamayang tahimic sa Nazaret, casama si Jesús at si Maria.
+
+Iniaamo namin sa iyo pacundan~gan sa sáquit mong ito, at sa humaliling
+ligaya, na iligtas mo cami sa man~ga tacot, na nacasisira nang
+capayapaan n~g loob na ualang sala, nang cami ay mabuhay na tahimic,
+sa pag-ibig cay Jesús, at cay María, at sa man~ga camay nila
+maihabilin ang man~ga caloloua namin sa horas nang camatayan.
+
+_Ama namin, Aba, Guinoong María, at Gloria Patri._
+
+7. Ó magandang uliran nang cabanalan malualhating San Josef, na
+dahilan sa pagtirá nang Niño Jesus sa Jerusalen bagaman hindi mo
+namalayan, at hindi mo casalanan ang nangyaring iyon, icao ay lubhang
+nalumbay sa tatlong arao na siya ay hinanap mo, at na lubos naman ang
+iyong ligaya, niyong siya ay maquita mo sa templo sa guitna nang
+man~ga doctores, na naquiquinig, at nagtataca sa cabataan, at
+carunun~gan niya.
+
+Iniaamo namin sa iyo, alang-alang sa sáquit mong ito, at sa humaliling
+ligaya, na cami ay tingnan mo at ipanalan~gin, nang si Jesús ay huag
+mauala sa amin cailan man dahilan sa casalanang mortal; at cun
+mangyari sa amin ang ganoong capahamacan, ihin~gi mo cami nang tunay
+at manin~gas na pagsisisi, nang matutuhan naming hanapin, at maquita
+ang maauaing Jesús: at hin~gin mo sa caniya na cami ay patauarin,
+lalong lalo sa panahon nang pagpanao sa buhay na ito, nang macamtan
+namin ang calualhatian nang Lan~git, at doon puríhin sa casamahan mo
+ang auâ niya magparating man saan.
+
+_Ama namin, Aba, Guinoong María, at Gloria Patri._
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+
+
+=ANTIFONA.=
+
+Sa icatlong puong taon n~g caniyang buhay ang Poon si Jesús, ay
+napapalagay na anac ni Josef: at si Josef n~gani ang pinili nang Dios,
+na nag alaga cay Jesús at cay María.
+
+Ipanalan~gin mo cami, malualhating San Josef.
+
+Nang mapatuloy sa amin ang m~ga pan~gaco ni Jesucristo.
+
+
+
+
+=PANALAN~GIN.=
+
+
+Pan~ginoon namin Dios, na sa mataas na carunun~gan nang iyong
+pamamahalá, ay pinili mo si San Josef, na naguing Esposo nang
+cabanalbanalan mong Ina: ipagcaloob mo sa amin, yayamang siya ay
+quiniquilalang Pintacasi, at iguinagalang dito sa lupa, na cami ay
+tulun~gan nang macapangyarihan pamamaguitan niya sa Lan~git, na
+tinatahanan mo, at pinaghaharian casama nang Ama, at nang Espíritu
+Santo magparating man saan. Amen.
+
+_Ipagdasal nang isang _Aba po, Santa María, _ang man~ga caloloua sa
+Purgatorio._
+
+
+
+
+MAN~GA PAGNINILAY NA BABASAHIN SA PITONG ARAO NA DOMINGO.
+
+=UNANG DOMINGO.=
+
+_Sa capurihan nang sáquit at ligaya ni San Josef, niyong mapagmasdan
+ang cabuntisan ni María, calinislinisang esposa niya._
+
+Sa Comunion nitong unang Domingo, ay pasasalamatan si San Josef
+dahilan sa pagtin~gin niya, at paglilingcod cay Jesús, at cay María.
+
+Ang indulgencia plenaria ipatutungcol sa man~ga caloloua sa
+Purgatorio, na lalong umibig cay San Josef.
+
+_Pagninilay sa unang Domingo._
+
+Si María at si Josef sa tapat na pagmamahal, at pananatili sa
+calinisan n~g pagca Virgen, ay parang dalauang Angeles na nabuhay sa
+munting bahay, na tinahanan nila sa Nazaret. Datapua niyari nang Dios
+sa cataoan nang mahal na Virgen ang daquilang misterio nang caniyang
+auâ at capangyarihan, sapagcat ang Espíritu Santo ay nuha sa tian ni
+María nang caonting dugó, na guinauang catauan nang sangol na lalaqui,
+at lumalang nang isang mahal na caloloua, na isinama sa cataunang
+yaon, at inilangcap n~g Dios Anac ang caniyang Persona sa nasabing
+cátauan at caloloua, at nayari ang misterio nang ENCARNACION, ó
+pagcacatauan tauo nang Divino Verbo. Ang himalang ito ay hindi
+namalayan ni San Josef, at cayâ hindi masabi ang caniyang pagtataca,
+niyong maquita ang cabuntisan nang calinislinisang Esposa niya, na
+hindi naalaman, cun ano ang nangyari.
+
+N~guni sa lagay na iyon, ay hindi ipinahintulot nang Dios na si Josef
+ay maghinalá nang anoman, laban sa tapat na loob nang Reina nang
+malilinis na loob. Pinatototohanan ni San Agustin, na sa arao nang
+Desposorios, pag labas ni María sa templo, ay sinamahan na, at
+inihatid ni San Josef sa sariling bahay niya, at mula niyon ay
+napagmasdan ang cabaitan, ang cahinhinan, at ang dalisay na calinisan
+nang mahal niyang Esposa, at naquita naman na ang bun~gang dala sa
+tian, ay hindi nacasisirá, cundi bagcus nacadagdag nang ningning at
+cariquitan nang caniyang pagca Vírgen.
+
+At yayamang talastas ni Josef ang nasasabi sa Escritura Sagrada, na
+dumating na ang panahon nang pagparito nang Mesias, na ipan~gan~ganac
+nang isang Vírgen, ay agad isinaloob na si María ang mapalad na
+piniling Ina, sapagcat siya ang lalong malinis, at lalong banal sa
+Vírgenes na lahat, at hindi mapaghihinalaan nang carupucan sa anomang
+bagay, na laban sa catuiran.
+
+At inisip ni Josef sa malaquing cababaan nang loob niya, at sa hindi
+mapauing balisa, na hindi dapat sa caniya ang maquisama sa
+camahalmahalang Virgen, at maturang Esposo nang Ina nang Dios, at
+minagaling ang umalis, at humiualay sa Reina nang m~ga Vírgenes;
+datapua sa pagtulong niya, ay naquita ang Angel na sinugó nang Dios,
+at nan~gusap nang ganito: _Josef, na anac ni David, huag cang manimdim
+nang anoman sa paquiquisama mo cay María, sapagcat ang bun~gang na sa
+tian niya, ay gaua at lalang nang Espíritu Santo._ At naguising na
+tahimic si San Josef, dahilan sa malaquing ligayang humalili sa lumbay
+at hapis niya, at laló at lalong minahal at iguinalang si María, na
+quiniquilalang Esposa, at Ina nang Mesias na Mananacop.
+
+_Dasalin n~gayon ang man~ga panalan~gin nang pitong saquit at pitong
+ligaya, mula sa pagina. 9 hangan sa pagina 16._
+
+
+
+=ICALAUANG DOMINGO.=
+
+_Sa capurihan nang sáquit at ligaya ni San Josef, niyong ipan~ganac ni
+María sa Belen ang Anac nang Dios._
+
+Sa Comunion nitong icalauang Domingo, ay pasalamatan si San Josef,
+dahilan sa man~ga biyayang iguinagauad sa atin nang macapangyarihan
+pamamaguitan niya.
+
+Ang indulgencia plenaria ipatutungcol sa man~ga caloloua sa
+Purgatorio, na sadyang nauili sa devocion sa SANTA FAMILIA.
+
+_Pagninilay sa icalauang Domingo._
+
+Alinsunod sa utos ni Cesár Augusto, si María at si Josef ay naparoon,
+at napasulat sa Belen, sa pagcat sila ay man~ga tauo nang lahi at
+angcan ni David, na taga roon, at sa Ciudad na iyon inibig nang Dios
+na ipan~ganac ang Mesias. ¡Anong laqui nang lumbay at hapis ni San
+Josef, sapagcat ualang ibig magpatuloy sa caniya sa boong Ciudad, at
+sa pilitang napalual sa bayan, at dinala at ipinasoc si María sa isang
+yun~gib, na quinacanan at sinisilun~gan nang man~ga hayop! Ang man~ga
+arao na yaon ang lalong maguinao sa loob nang taón, at ang Vírgen
+María ay nan~ganac sa ganoong cahirapan at caguipitan, at inilagay ang
+mahal niyang sangol sa sabsaban, at siya ang unang sumamba at humalic
+sa Anac nang Dios, na sa pagca tauo ay anac naman niya.
+
+At malaquing ligaya ang humalili sa casaquitan nang pusò ni Josef,
+sapagcat ang yun~gib nang Belen, at ang man~ga lupang caratig, ay
+biglang lumiuanag, at lubhang cauiliuili ang ban~góng humalimuyac,
+pagsilang nang Mesias: at naquita niya ang pagdating nang maraming
+Angeles, na nagsasaya at pumupuri sa Dios, at dumalo naman ang man~ga
+pastores, na nag aalaga nang hayop sa man~ga nayong yaon, at silang
+lahat ay paraparang natutuâ, at lumuhod at sumamba sa mahal na Niño.
+
+Binalot ni María ang catamistamisang Anac niya, na nahihigâ sa
+caonting diaming malamig, quinalong at niyacap nang manin~gas na
+sinta, at iguinauad sa calinislinisang Esposo niyang si Josef, at si
+Josef ay lumuhod na nagpacababa, tinangap at quinalong, niyacap at
+hinagcan ang Dios na sangol, inialay sa caniya ang boong pusò at
+caloloua, ang buhay at lacas, at moli at moling napasalamat, sapagcat
+siya ay quiquilalanin, at matuturang Ama nang Anac nang Dios na
+nagcatauan tauo.
+
+Mapalad si Josef, at naquita niya at niyacap ang mahal na Mesias, na
+pinagbuntuhang hinin~ga, at ninasang maquita nang man~ga Santos
+Patriarcas at Profetas: n~guni cun sa hapis nang caniyang pusó ay
+humalili ang catamisan nang ligaya, ang ligaya niya ay hindi
+nacapapaui nang capaitan n~g hapis, sapagcat ang ligaya at ang hapis
+niya, ay ualang pinangagalin~gan cundi ang pag ibig, at ganoon ang
+talaga at calooban nang Dios sa caniya.
+
+
+
+
+=ICATLONG DOMINGO.=
+
+_Sa capurihan nang sáquit at ligaya ni San Josef dahilan sa
+circuncision ó pagtulo nang dugô nang mahal na sangol, na pinan~galang
+Jesús._
+
+Sa Comunion nitong icatlong Domingo, ay hin~gin natin cay San Josef
+ang caniyang mahal na bendícion, at ang pagbabalic loob nang man~ga
+caauay nang Santa Iglesia.
+
+Ang indulgencia plenaria ipatutungcol sa man~ga caloloua sa
+Purgatorio, na lalong magalin~gin nang Dios, dahilan sa tan~ging
+devocion sa camahalmahalang dugó ni Jesucristo.
+
+_Pagninilay sa icatlong Domingo._
+
+Ang Mesias na naparito, nang maguing ulirán natin sa pagsunod sa
+man~ga utos nang Dios, ay nagtiis nang saquit nang circuncision sa
+icaualong arao nang pan~gan~ganac sa caniya, at si San Josef ang
+sumugat nang mahal niyang cataoan, ayon sa sinasabi nang maraming
+pantas. Dilidilihin natin n~gayon ang antac nang hapis ni Josef niyong
+maquitang tumulô ang dugô nang Anac nang Dios, na natuturang anac
+niya, at bagaman ang israelitas na lahat ay sumusunod sa ganoon utos,
+ang pag-ibig nila sa canicanilang m~ga anac, ay hindi aabot sa taimtim
+at laqui nang pag-ibig ni Josef sa tunay na Anac nang Vírgen María,
+Dios na quiniquilala at sinasamba.
+
+Nasactan ang pusó ni Josef sa naquitang dugô, sa narinig na iyac nang
+mahal na Niño, at sa napagmasdang hapis nang cabanalbanalang Esposa
+niya; datapua tinutularan si Abrahan, niyong talagang pupugutan si
+Isaac, at inihain sa Dios Ama ang dugóng tumuló, sa matibay na
+pananalig na ang dugóng yaon ay mabubuhos na lahat sa Calvario, nang
+masacop ang sangcatauohan, at natatalastas n~ga niya ang sasapiting
+hirap, at pagcamatay sa Cruz n~g masintahing Anac ni María.
+
+At humalili ang ligaya sa hapis ni Josef, dahilan sa catamisán nang
+n~galang Jesús, na itinauag niya sa mahal na Niño, alinsunod sa utos
+nang Dios, na ipinahayag sa caniya nang Angel.
+
+¿Sino ang macapagsasaysay nang puspos na galang pananalig at pág-ibig
+ni Josef, sa pagsambit nang camahalmahalang n~galan ni Jesús? Ang
+n~galang Jesús ay capurihan nang man~ga Angeles, alio nang nalulumbay,
+pulót na ualang casing tamis, auit na lubhang mariquit, pagcaing
+masarap na hindi nacasusuya, mahal na tubig na hangang iniinom, ay
+lalong napipita, sandatang catacot tacot na mailalaban sa boong
+Infierno.
+
+Hin~gin natin cay Jesús ang manin~gas na pag-ibig, sa pagsambit nang
+n~galan niya sa anomang hirap at pan~ganib, at sa man~ga tucso nang
+Demonio, at lalong laló sa panahon nang pagpanao sa buhay na ito, nang
+tayo ay magcamit nang magandang camatayan.
+
+
+
+
+=ICAAPAT NA DOMINGO.=
+
+_Sa capurihan nang sáquit at ligaya ni San Josef, sa misterio nang
+Purificacion ni María, niyong ihain si Jesús sa templo nang
+Jerusalen._
+
+Sa Comunion nitong icaapat na Domingo ihain natin si Jesús sa Dios
+Ama, ayon sa na sa loob ni María at ni Josef, niyong sila ay pumaroon
+sa templo.
+
+Ang indulgencia plenaria ipatutungcol sa manga caloloua sa Purgatorio,
+na lalong nacaragdag at nagpasulong nang devocion cay San Josef.
+
+_Pagninilay sa icaapat na Domingo._
+
+Pinili nang Dios Ama ang mapalad na si Josef, na naturang Ama ni
+Jesús, at pinagcalooban siya nang tunay at manin~gas na pagibig sa
+bugtong na ito, na lubhang quinalulugdan. Cayâ niyong si María ay
+pumaroon sa templo, nang maihain ang Niño Jesús, at maganap ang utos
+nang Ley ni Moises, ay lubhang nalunusan ang masintahing si Josef,
+sapagcat narinig doon ang sinabi nang Profeta Simeon, ucol sa madlang
+hirap at pagcamatay ni Jesús, at sa man~ga hapis na parang sundang na
+macasasaquit sa pusó nang Virgeng Ina.
+
+Hindi lihim sa bunying Patriarca ang misterio nang mahal na Pasion at
+pagcamatay ni Jesucristo, yayamang talastas na si Jesucristo ay Dios
+na nagcatauan tauo, at cusang magpapacahirap at mamamatay, n~g masacop
+ang tauo, n~guni sa pan~gun~gusap ni Simeon, ay nanariuá at umantac
+ang sugat nang pusó at parang naquiquita sa sandaling yaon ang pag
+usig at pagdaquip cay Jesús, ang man~ga tampal at hampas, ang m~ga
+tinic na ipuputong, ang mabigat na Cruz, at ang m~ga pacó, at sa
+catagang sabi, ang casangcapang lahat na gagamitin, sa pagpapasáquit
+sa caniya.
+
+At nalalaman naman ni Josef na si Jesucristo ay mananalo, at moling
+mabubuhay sa icatlong arao nang caniyang pagcamatay, ay masisirá ang
+capangyarihan nang Demonio, sapagcat ang tauo ay mahahan~gò sa pagca
+alipin niya, at marami ang magcacamit nang Lan~git sa cabagsican nang
+man~ga carapatang ualang hangan nang Mesias na Mananacop: at sa bagay
+na ito ay napasalamat sa Dios ang Esposo ni María, at ang hapis nang
+caniyang pusò ay binihisan nang malaquing ligaya.
+
+Nagpacababa si María, sa pagsunod sa utos na hindi namimilit cundi sa
+man~ga babaying nauaualán nang pagca-vírgen, at nagpacababa si Josef,
+na tumalaga sa calooban nang Dios, niyong ihain sa templo ang mahal na
+sangol sa icaapat na puong arao nang pan~gan~ganac sa caniya.
+
+Tayo naman ay magpacababá at umalinsunod sa calooban nang Dios, n~g
+paquinaban~gan natin magparating man saan sa Lan~git ang mahal na
+Pasion at pagcamatay ni Jesus.
+
+
+
+
+=ICALIMANG DOMINGO.=
+
+_Sa capurihan nang sáquit at ligaya ni San Josef, niyang dalhin niya
+sa Egipto si Jesus at si María dahilan sa pag usig ni Herodes._
+
+Sa Comunion nitong icalimang Domingo hin~gin cay San Josef na ilayô sa
+atin ang anomang bagay, na nacasisirá ó nacalalamig nang pagibig sa
+Dios, sapagcat ang ganoong bagay, cun quinauiuilihan, ay parang ídolo
+nang pusò, na dapat bumagsac at madurog.
+
+Ang indulgencia plenaria ipatutungcol sa man~ga caloloua nang man~ga
+Misioneros; na nagpaquilala cay San Josef sa man~ga bayang hindi
+binyagan.
+
+_Pagninilay sa icalimang Domingo._
+
+Hindí nalaon ang pangyayari nang hulâ nang banal na Profeta Simeon, na
+si Jesus ay uusiguin, at pagbabantaan nang masamâ. Pagcaraan nang
+ilang arao n~g paghahain sa caniya sa templo, ay guinising si Josef
+n~g isang Angel, at pinagsabihan na siya ay buman~gong madalí, at
+dalhin agad sa Egipto si Jesus at si María, sapagca,t, si Jesus ay
+ninanasang patain ni Herodes, at inutos nitong Haring lilo na pugutan
+sa Belen ang m~ga sangol, na ualang dalauang taon, at inisip na si
+Jesus ay maramay sa ganoong patayan.
+
+Nalubos ang hapis ni Josef sa biglang pagpanao na ito, sapagca,t, sa
+cahirapan nang caniyang buhay hindi nacapaghanda nang anoman, malamig
+ang panahon, mapanganib ang dadaanan, ang Vírgen María ay labing anim
+na taon ang edad, at ilang lingo lamang ang Niño Jesus: ang paroroonan
+ay lubhang malayó, at bayan nang hindi sumasamba sa Dios na totoo.
+¿Macailan cayáng nagutom, at nauhao si María at si Jósef sa
+paglalacbay na yaon, macailang nabasâ n~g ulân, na ualang masilun~gan?
+
+Dumating sila sa Egipto sa icalaoang buan n~g canilang pag lalacád, at
+pagpasoc doon, ay naligaya naman si San Josef, sapagca,t, nadamdamán
+nang m~ga Demonios, na naroon, at nananahán sa man~ga ídolos, na
+sinasamba nang man~ga egipcios, na si Jesús ay na sa harap nila, at sa
+hindi matiis ang bagay nang nacapangyayari sa lahat, ay nan~ginig sila
+at lumayas, at sa bagay na ito ang man~ga ídolos na natutuntong sa
+batong mármol ó sa guintó, ay nabual at lumagpac, at nadurog na lahat.
+
+At natuá naman si Josef sa Egipto, sa paquiquinig nang man~ga unang
+pan~gun~gusap nang Niño: Jesús, na lubhang guiniguilio nang Vírgeng
+Ina, at siya ay tinatauag na Ama, iguinagalang at minamahal, inaalio
+at parating pinagpapaquitaan nang loob.
+
+
+
+
+=ICAANIM NA DOMINGO=
+
+_Sa capurihan nang sáquit at ligaya ni San Josef, niyong siya umuí ay
+sa Nazaret, galing sa Egipto pagcamatay ni Herodes._
+
+Sa Comunion nitong icaanim na Domingo ipanalan~gin sa Dios ang Santo
+Papa, at hin~gin ang cagalin~gan nang Santa Iglesia.
+
+Ang indulgencia plenaria ipatutungcol sa man~ga caloloua sa
+Purgatorio, na nagtaglay nang n~galang Josef sa buhay na ito.
+
+_Pagninilay sa icaanim na Domingo._
+
+Pitong taong tumahan sa Egipto si Jesus, María, y Josef, at sila
+n~gani ay parang man~ga caauaauang pinapanao sa lupang yaon, at
+malaqui ang paghihirap nila, at ang casalatán sa man~ga bagay na
+cailan~gan sa buhay, uala silang matacbuhan, at ang m~ga idólatras na
+taga roon, ay hindi marunong maauá sa man~ga mahirap.
+
+Datapua hindi dumaing, ó nabugnot ang Santo Patriarca, at sa lubos na
+pagalinsunod sa calooban nang Dios, ay lubhang nacaaaliò sa caniya, at
+sa mahal na Vírgen, ang pag laquí, at ang pag ibig sa canila nang Niño
+Jésus. Sa lagay na iyon ibinalitá nang Angel ang masamáng pagcamatay
+nang malupit na Haring Herodes, at pinagsabihan si Josef na huag
+matacot, at siya ay macauuî na sa bayang pinangalin~gan.
+
+Napasalamat sa Dios si Josef, sapagcat natapus ang panahon nang
+pagtahan sa Egipto, at gaano man ang hirap, ay lumacad na siya, casama
+si Jesus at si María; datapua nahapis ang caniyang pusó, pagdating sa
+Judea, at ang dinatnang Hari ay si Arquelao, anac nang lilong si
+Herodes, at hindi siya tumahimic at naligaya, hangan sa pinagsabihan
+nang Angel na si Jesus at si María ay dalhin niya sa Galilea, at doon
+sila tumahan sa Nazaret.
+
+Tingnan natin at isaloob cailan man ang pan~gin~gilag ni Jesús sa
+man~ga pan~ganib, cahit siya ay Dios na nacapangyayari sa lahat, nang
+tayo ay matutong lumayò at man~gilag sa m~ga pan~ganib nang
+pagcacasala.
+
+
+
+
+=ICAPITONG DOMINGO.=
+
+_Sa capurihan nang sáquit at ligaya ni San Josef, niyong si Jesús ay
+nauala at hinanap, at sa icatlong arao ay naquita sa templo nang
+Jerusalen._
+
+Sa Comunion nitong icapitong Domingo ihain ang pusó cay Jesús, María,
+y Josef, at ticahing gaoin at ialay taón taón itong devocion nang
+pitong arao na Domingo.
+
+Ang indulgencia plenaria ipatutungcol sa man~ga caloloua sa
+Purgatorio, na sa buhay na ito ay nanatili sa naturang devocion.
+
+_Pagninilay sa icapitong Domingo._
+
+Alinsunod sa ugaling hindi sumasala taón taón, ay dumalao sa templo
+nang Jerusalen si María at si Josef casama ang Niño Jesús, na ang edad
+ay labin dalauang taón, at sa pagdalao na ito ay natirá sa templo si
+Jesús, at hindi namalayan ni María at ni Josef, cundi niyong sila ay
+dumating sa bahay, at ang mahal na Niño ay uala.
+
+Hindi lubhang catacataca ang nangyaring ito, sapagcat sa panahong yaon
+ang man~ga lalaqui ay nabubucod sa man~ga babayi sa loob nang templo,
+at sa pag lacad naman, at ang man~ga batà lamang na para ni Jesús ang
+nacahahaló, cun saan nila ibig, cayá inisip ni María na si Josef ang
+casamang umaacay sa Niño, at inisip ni Josef na ang Niño ay hindi
+lumalayo sa mahal niyang Ina.
+
+Hindi n~ga casalanan ó capabayaan ni María at ni Josef, ang pagcauala
+ni Jesús, cundi calooban nang Dios, nang lalong magnin~gas, at
+madalisay ang pag ibig nila. Nalumbay si María, at nabalisa at nahapis
+si Josef, sa hindi maisip cun ano ang dahilan nang pagcauala ni Jesus,
+at cun ano ang nangyayari; datapua hindi dumaing, at hindi nasirá ang
+loob niya, at malaquing ligaya ang quinamtan sa icatlong arao nang pag
+lalacad casama si María, sapagcat naquita nila sa templo si Jesús, na
+nacaupô, at naquiquipagsagutan sa man~ga pantas, na nagpulong doon, at
+lubhang nagtataca sa mataas na carunun~gan nang batang caharap.
+
+Iamó natin sa pamamaguitan ni María at ni Josef, na huag tayong
+mahulog cailan man sa casalanang mortal, nang huag mauala sa atin si
+Jesús, at siya ay mapanood sa calualhatiang ualang han~gan.
+
+_Man~ga salitang nagpapaquilala nang malaquing aua at capangyarihan
+nang Patriarca San Josef sa man~ga biyayang nacamtan nang man~ga
+mauilihin loob sa caniya._
+
+
+
+
+=SA UNANG DOMINGO.=
+
+1. Dalaoang religiosos nang órden ni San Francisco, na nag lalayag sa
+dagat na malapit sa Flandes, ay dinatnan nang caquilaquilabot na samâ
+nang panahon, at sa dahas nang vaguió, ay tatlong daang tauo ang
+napahamac sa nasira at lumubog na sasaquián; n~guni sa auà nang Dios,
+ang naturang dalaoang religiosos ay nacatan~gan sa isang cahoy nang
+sasaquiang nabacbac, at sa paninimbulang yaon ay tatlong arao silang
+lumutang-lutang sa malaquing pan~ganib, sapagcat cun mauala ang cahoy
+sa cahinaan nila, ó sa hampas n~g alon, ay ualang sala ang pag lamon
+n~g dagat sa canila. Sa caguipitang iyon ay naalaala nila, at lubos na
+inasahan ang macapangyarihang tulong ni San Josef, na dating
+quinauiuilihan nang canilang devocion: nanalan~gin sila, at
+napaampon, at humupâ naman ang han~gin, at humusay ang panahon, at
+tumahimic ang dagat, at sila ay umasang macaliligtas. At nalubos ang
+canilang tuá sa pagpapaquita nang isang calugodlugod at mahal na bagon
+tauo, na bumati sa canila, at nagpalacad na parang piloto sa cahoy na
+quinalalaguian nila, at sila ay nagcapalad na madalíng sumapit sa
+lupá. Nagpatirapâ ang dalauang religiosos, at napasalamat sa magandang
+loob, na nag ligtas sa canila at sa pagpapahayag n~g tunay na
+paquilala nang biyayang tinangap ay tinanong nila ang bagontauo, cun
+sino siya, at ang bagontauo ay sumagót nang ganito: _Aco ay si Josef,
+cun ibig ninyong gumaua nang caonting macalulugod sa aquin, arao arao
+huag sumala, ay magdasal cayó nang taimtim sa loob nang pitong Ama
+namin, at pitong Aba, Guinoong María, alaala at ganti sa pitong sáquit
+at pitong ligaya, na totoong dinamdam nang aquing pusò at caloloua,
+niyong aco ay nabubuhay sa lupá, casama ni Jesus at ni Maria._
+Pagcapan~gusap nang ganoon, ay nauala ang bagontauo, at sila ay
+lubhang natuâ, at nalubos ang pag ibig nila, at pagnanasang
+maglingcod, hangang nabubuhay, sa maualhating Pintacasi.
+
+Sa nangyaring ito ay naquiquita natin ang pagtatapat, at madaling
+pagtulong ni San Josef sa man~ga mauilihin loob sa caniya, cun siya ay
+tinatauag sa man~ga hirap at pan~ganib, at ang cagandahan nang loob
+niya sa caonting hinihin~gi, bagaman lubhang mahalaga ang ibinibigay,
+at hindi n~ga hamac na biyayá ang buhay nang dalaoang Franciscanos, na
+inin~gatan at inagao sa cabagsican nang dagat.
+
+Mahalin natin at harapin ang devocion nang pitong sáquit at pitong
+ligaya ni San Josef, nang tayo ay marapat magcamit nang auá at tulong
+nitong macapangyarihang Pintacasi, yayamang ipinahayag niya, at
+sinabing maliuanag, na siya ay totoong nalulugod sa naturang devocion.
+
+
+=SA ICALAOANG DOMINGO=
+
+2. Sinasalita nang Priora nang isang convento, na isang casama niyang
+monja, na ang edad ay dalaoang puô at ualong taon, at dating malacas
+at magaling, ay nacaramdam nang saquít sa lalamunan, at pagdaca ay
+namaus at nauala tuloy ang tinig niya, at umabot ang saquít hangan sa
+sicmura: at sa parating dinadamdam na malaquing cabigatan, at
+casiquipán nang dibdib, at licod, ay naquilala nang man~ga médicos at
+ipinahayag nila, na ang saquít nang monja ay na sa dibdib, at ualang
+gamot na macagagaling. Hindi nasirá ang loob namin sa ganoong hirap,
+ang uica nang Priora, at cami n~ga ay dumulog at nanalig sa Poon San
+Josef, na moli at moling ipinagsiam na arao namin, cahit ualang
+naquiquitang caguinhauahan. Sa lagay na yaon, sapacat ang monja ay
+lubhang mahinà, ipinahatid namin sa enfermeria ó silid nang man~ga
+maysaquit ang mahal na larauan ni San Josef, at cami ay umilao sa
+paghahatid na parang procesion, at minulan namin sa enfermería ang
+devocion nang pitong arao na Domingo, na totoong nacalulugod sa Santo
+Patriarca.
+
+Dinaanan nang malaquing hirap ang caauaauang maysaquit sa loob nang
+icapitong lingó, at siya ay nalulumbay, at cami naman, at ang isip
+namin ay mamamatay na; n~guni sa sumunod na arao nang Domingo ay
+nagnasang pumaroon sa coro; at humarap sa bendicion nang Santísimo, at
+nangyari ang nasà niya, sapagcat inacay namin, at pagdating doon, ay
+nan~gan~gapus ang hinin~ga. Niyong itinaas nang Sacerdote ang
+Santísimo, at iguinauad ang bendicion, naisipan nang maysaquit ang
+maquiauít sa man~ga ibang religiosas, at nahalata sa ganoong
+pagpipilit na siya ay ualang tinig, datapua iyon ang sandaling pinili
+nang mahal na Esposo ni María, nang matanyag ang macapangyarihang auá
+niya. Nasalubong co ang maysaquit, na nangagaling sa coro, at parang
+nan~gin~ginig na nan~gusap nang ganito: _Maliuanag na n~gayon at
+matunog ang aquing tinig._ At sumama sa amin sa coro, at doon dinasal
+na malacas ang letania cay San Josef.
+
+Caming lahat ay parang naualan nang loob, at siya ay nilibot namin,
+at pinaquingan, sapagcat ualong buang nauala ang tinig niyang iyon, at
+hindi matapustapus ang man~ga tanong namin sa caniya, at cami ay
+totoong nagtataca sa malaquing biyayang ipinagcaloob ni San Josef sa
+iniirog na capatid namin: at gumaling na siya, at lumacas na para nang
+dati mulâ niyon, at nagaganap na ang man~ga catungculan niya.
+
+
+=SA ICATLONG DOMINGO.=
+
+3. Isang mabait na babayi sa caharian nang Bélgica ay sumulat sa
+caibigan niya,[6] na isang matandang lalaqui, na totoong minamahal
+niya, at pinagnanasaan nang magaling, ay nabubuhay na parang, hindi
+binyagan, at nilimot na ang Dios, at hinamac ang caniyang caloloua,
+yayamang tatlong puô at limang taong mahiguit na hindi dumudulog sa
+Confesion, at ayao nang anomang devocion: at bagaman hindi miminsang
+inamó nang man~ga caibigang; dapat caalangalan~ganan, at dinatnan
+naman nang sarisaring sacunâ at hirap sa talaga nang Dios, ay hinamac
+na lahat, at lumagui sa catigasan nang loob. Catapustapusan ay
+nagcasaquit, at lumubhâ ang lalaquing ito, at sa lagay na iyon ay
+nabalisa ang maauaing babayi, na dating tumitin~gin sa caniya, at sa
+paghanap nang magagaling na paraan, nang huag mapacasamâ ang
+calolouang yaon na tinubos ni Jesucristo nang caniyang dugô, ay
+naalaala ang malaquing capangyarihan nang pagdaló ni San Josef sa
+tauong mamamatay, at iniamó sa Santo Patriarca na siya ay tulun~gan,
+at ipinan~gacong dadasalín sa pitong arao na Domingo ang dating
+quinauiuilihang devocion nang caniyang man~ga sáquit at ligaya, nang
+macamtan ang tunay na pagbabalic loob nang lalaquing nararatay, na
+ipinananalan~gin niya.
+
+At madalíng namun~ga nang maganda ang paghin~gî nang auá sa Poon San
+Josef, sapagcat sa unang Domingo ay dinalao ang maysaquit nang isang
+Sacerdote, at ito ay tinangap na mahusay, at pinagsabihan na ibig niya
+ang Confesion: at nagpaquita nang taimtim na pagsisisi, at
+quinabucasan ay hinin~gi ang Viático, at ang Oleo Santo: at cahit
+hindi na macacaya sa lubos na cahinaan, ay nagpilit na lumuhod sa
+hihigán, at paluhod na tinangap si Jesucristo, na mahabang arao na
+nilimot: at mulâ niyon at tumahimic, at naquitaan nang casayahan
+hangan sa namatay.
+
+
+=SA ICAAPAT NA DOMINGO=
+
+4. Isang dalagang mabait na ang n~galan ay Josefa, mauilihin loob sa
+Virgen María, sapagcat mulâ sa cabataan ay naramdaman na siya ay
+natatalaga sâ calagayan nang man~ga Hermanas de la Caridad, ay
+umalinsunod sa tauag at calooban nang Dios, at sa icalabing pitong
+taon nang malaquing casipagan, sa pagganap nang man~ga catungculang
+ipinagcatiuala nang man~ga punó sa caniya, at pagcatapus nang taon
+nang pagsuboc, ó año de noviciado, ay natuloy na ang pagsosoot niya
+nang hábito. Pagcaraan nang labin dalaoang taon, ay tinucsó at
+pinagdayaan nang Demonio, na nag anyong Angel na magaling, ayong sa
+ipinahayag niya sa hulíng panahon, at nag bago na n~ga nang loob, at
+inisip na siya ay dapat magculong sa isang monasterio, at nasunod ang
+nasá niya; datapua mulâ niyon ay naualan siya nang catahimican at
+capayapaan, palibhasa ay naligao, at lumihis sa daang itinuró nang
+Dios, at bagaman pinagsaquitang ganapin nang tapat ang man~ga
+catungculan nang bagong calagayan, ay hindi napapaui ang balisa at
+pamamanglao niya, at ang nasapit ay huminá ang cataoan, at nahapay ang
+loob, at pilit na umuî sa bahay. Tiningnan siya, at inalagaang
+magaling nang caniyang familia; at ganoon man ay hindi siya mapalagay,
+at parating ipinagbubuntong hinin~ga ang unang calagayang iniuan: at
+limang buan na nag amoamó sa man~ga dating punó, na siya ay moling
+tangapin, at hindi naman pinaquingan.
+
+Naghain sa Dios nang sarisaring novenas, ó pagsisiam na arao, nagtiis
+nang hirap nang ayuno, at man~ga ibang pasáquit, at pumasoc sa ibang
+convento, sapagcat siya ay ayao tangapin sa inalisan; n~guni anoman
+ang gaoin, at saan man pumaroon, ay hindi mapalagay, at parating
+iquinababalisa ang nagauang sala. Sa ganoong hirap ay hinatulan nang
+isang caibigan na siya ay paampon cay San Josef, at ialay sa maauaing
+Patriarca ang devocion nang pitong arao na Domingo: at minagaling niya
+ang hatol, at inasahang cacamtan sa buan nang Marzo ang biyayang
+ninanasá. Anim na lingong nagtiagâ sa taimtim na pag amo cay San
+Josef, na siya ay tulun~gan, at sa icalabing pito nang naturang buan
+ay naquilala ang auá nang Dios sa caniya sapagcat sa arao na yaon ay
+nasalubong siya nang dating punó, at sa pagquiquita nila, ay nahabag
+sa lagay niya at pagsisisi, ay siya ay moling tinangap sa inalisang
+comunidad, cun matapus niya ang año de noviciado, na para nang una.
+
+Sa icalabin siam nang Marzo, arao nang fiesta ni San Josef, ay moling
+isinoot ang iniuang mahal na hábitó, at mulâ niyon ay tumahimic ang
+loob niya, at nacamtan nang caloloua ang capayapaang nauala.
+
+
+=SA ICALIMANG DOMINGO.=
+
+5. Sinasalita nang isang may catungculang dumalao, at magdala nang
+limos na sa ilang mahirap, alinsunod sa Regla ni San Vicente de Paul,
+na siya ay dumadalao sa isang mag asauang caauaaua, na ang anac ay
+lima, at ito ang naquita, at nangyaring pinatototoohanan niya. Ang ama
+ay may sáquit sa hospital, at ang anac na bunsô, na si Pablo ang
+n~galan, ay nahihigâ naman, at cahabaghabag ang lagay, sapagcat ang
+cataoan ay tuyóng tuyô, at butó at balat na lamang, at cun iburol, ay
+ualáng hindi magsasabi na ang batá ay bangcay na mistulá: at ang
+dumalao na médico, ay nan~gusap nang ganito sa ina: _Ang anac mo ay
+mamamatay na ualáng sala: masasayang na totoo ang anomang ihatol,
+sapagcat ang sáquit niya ay hindi matatalo nang anomang gamot._
+
+Nagdalamhatí at nanambitan ang ina, pagcapan~gusap nang médico;
+datapua biglang tumapang, at parang lumiuanag ang loob niya, at
+inaasahang gagaling ang batang may saquit, niyong maalaala ang
+devocion nang pitong arao na Domingo, na moli at moling nabasa sa
+isang munting libro, na hindi pa nalalaong ibinigay sa isa sa man~ga
+anac niya n~g tauong nagsasalita nito, at tinauag na n~ga, at
+pinagsabihan ang caniyang apat na anac, na totoong cailan~gan ang sila
+ay mag alay n~g isang novena, ó pagsisiam na arao sa malualhating San
+Josef, n~g gumaling ang capatid nilang si Pablo. At guinaua na nilang
+taimtim sa loob ang pagsisiam, at madali namang nagpaquita nang aua si
+San Josef, yayamang sa catapusan nang novena, lumacaslacas na, at
+nacacain ang batang may saquit, at gumaling tuloy sa loob nang tatlong
+lingo. Ito ay nangyari sa arao n~g Pascua nang taóng 1858, ang edad
+nang batâ ay limang taon, matalas ang isip at pumasoc na sa escuela.
+
+
+=SA ICAANIM NA DOMINGO=
+
+6. Sa isang convento nang man~ga babayi sa ciudad nang Falalen,
+provincia nang Namur, sa caharian nang Bélgica, ay nagcaroon nang
+isang religiosa _Inglesa,_[7] na maraming pamangquing
+_protestante._[8] Dinalao ang religiosa nang isa sa m~ga nasabing
+pamangquin, at sapagca,t, ito ay mairog at mababang loob, ay
+quinalugdan n~g ale, at iniamô sa man~ga caibigan at casamang
+religiosas, na pagtulun~gan nilang hin~gin sa Dios, na ang caniyang
+pamangquin ay cumilala at sumucô sa Santa Iglesia: at inaralan nang
+caunti ang pamangquing napaalam. Pagdating nito sa Inglaterra, ay
+hindi naalaala ang man~ga aral at bilin sa caniya; datapua ang mabait
+niyang ale ay parating nananalan~gin cay San Josef, at hinihin~gi ang
+pagbabalic loob nang caniyang pamangquin, at inaamong pilit ang m~ga
+ibang religiosas, na siya ay tulun~gan: at tinipon nila ang m~ga
+batang babaying nag aaral sa convento, at minulan ang devocion n~g
+pitong arao na Domingo, na sinundan nang dalauang novenas; ó pagsisiam
+na arao, nang macamtan ang biyayang ninanasâ. At parang napilitan ang
+maauaing Patriarca, sapagcat ang batang na sa Inglaterra, ay hindi
+napalagay sa nasang pumaroon sa Bélgica, at muling dalauin ang
+caniyang ale, at pinahintulutan naman nang ina.
+
+Nagtaca ang m~ga religiosas, niyong sila ay maquita, at quinilala nang
+lahat, na ang pagdating doon nang batâ, ay gaua ni San Josef: at
+napagmasdan na siya ay parang tulig, na ualang masabi cundi dadalauin
+lamang ang caniyang ale. Sa bagay na iyon ay sináquit ang paghin~gi
+n~g auâ sa Dios, at moling inialay sa mahal na Esposo n~g Vírgen María
+ang devocion n~g pitong arao na Domingo. Pagcaraan nang limang lingó
+ay naparoon sa convento ang _Inglesita,_[9] at moling dumalao sa ale,
+datapua nalulumbay, at hindi matutong magsalita, isinaloob na siya ay
+maysaquít, cahit ualang damdam, at nag acalang umuì sa bayan niya.
+
+Nalumbay naman ang man~ga religiosas, at nan~gusap nang ganito sa
+man~ga bata sa escuela: _Ang man~ga panalan~gin ninyo ay ualang
+cabuluhan, sapagcat ang Inglesita ay protestante hangan n~gayon, at
+siya ay uuî na._ At ang pitong può at tatlong batang naroroon, ay
+sabay tumutol nang ganito: _Pagpapalain at paquiquingan ni San Josef
+ang man~ga panalan~gin at pagpilit namin, at mabibinyagan ang
+inglesita._ At quinabucasan ay muling nag alay sila nang isang
+pagsisiam, na matatapus sa icapitong arao na Domingo, casabay nang
+devocion nang _siete Domingos:_
+
+Sa Lunes na sumunod ay naparoon ang inglesita sa convento, at talagang
+paaalam sa ale, at sa man~ga ibang religiosas, datapua hindi siya
+mapalagay, at nararamdaman sa loob niyang sarili ang pagtatalo nang
+gracia at nang _herejia._[10] Nagtagumpay ang gracia, at sa hindi na
+siya macalaban sa tauag nang Dios, ay moling humarap sa caníyang ále,
+at nagsabi na siya ay magsasaulî sa tunay na pananampalataya nang
+caniyang man~ga magulang; at sa pan~gun~gusap nang ganoon, ay
+nahahalatá ang malaquing casayahán nang loob niya. Sabay na natapus
+ang devocion nang _Siete Domingos,_ at ang novena sa arao nang Domingo
+26 nang Enero nang taóng 1868, at sa naunang Viérnes á 24 ay tinangap
+n~g inglesita ang Santo Bautismo.
+
+
+=SA ICAPITONG DOMINGO=
+
+7. Isang bagontauong lahing guinoo, anac nang mababait na magulang, na
+hindi nagpabayá munti man sa pag aalagá, nang tumibay sa loob niya ang
+tacot at pag ibig sa Dios, ay parating nananalan~gin, nang matutong
+pumili nang _estado,_ ó calagayang mararapat sa caniya, at
+naquilalang magaling na siya ay dapat mag asaua; at itinuloy nang
+malaquing nin~gas nang loob ang caniyang man~ga devociones, at minsan
+isang lingó ay dumudulog sa Confesion at sa Comunion. At bagaman ang
+caniyang man~ga magulang at familia ay minamahal sa bayan, at maraming
+caibigang mayaman, at matataas na tauo, siya ay parating lumayò at
+nan~gilag sa man~ga pagpupulong at liban~gang mapan~ganib, na madalas
+naguiguing dahilan nang capahamacan at pagcasirá nang maraming lalaqui
+at babaying nasisilao, at natutulig sa sandalíng pagquiquita, at agad
+nag iibigan, cahit ang isa ay lubhang alan~gan sa isa.
+
+Naquilalang magaling nang bagontauong nababanguit sa salitang ito, na
+sa Lan~git nangagaling ang mabuting pagsasama nang man~ga mag asaua,
+at iniamó arao arao cay San Josef na siya ay pagcaloobang macaquita
+nang babaying may loob sa Dios, at marunong lumaban sa man~ga tucso.
+Isang arao naguing cailan~gan ang siya ay maquipagquita sa isang
+babaying may dalaoang anac na dalaga, na paraparang mabait, at
+masunurin sa man~ga utos nang Dios, at pagcaquita niya sa dalaga, ay
+nacaramdam n~g tugtog sa loob, na isa sa canila ang itinalaga nang
+Dios, na maguiguing asaua niya, at madaling pumayag ang ina, niyong
+siya ay namanhic, yayamang naquiquilala ang cabaitan niya: at
+nagpatotoo naman ang dalaga, na siya ay malaon nang humihin~gi sa Dios
+nang mabuting cacasamahin, at pagcaquita niya sa bagontauong iyon, ay
+naquilala na siya ang ibig nang Dios na maguing esposo niya.
+
+Datapua lumabang masáquit ang ama, at ayao mahiualay sa anac niya, at
+sa caramihan nang dinadahilan, nang huag matuloy ang ninanasang pag
+aasaua nang isa at isa, ay minagaling nilang lahat ang mag alay nang
+devocion nang pitong arao na Domingo sa daquilang Patriarca San Josef,
+nang maquilala ang calooban nang Dios sa ganoong bagay, na minsang
+mayarí, ay hindi na masisirá hangan sa camatayan. Matatapus ang buan
+nang Mayo nang taóng 1863, niyong mulan ang devocion, at sa auá nang
+Dios, at sa tulong at pamamaguitan nang malualhating San Josef, ay
+naraos at nayarí ang matrimonio sa buan nang Agosto: at ang amang
+lumalaban at silang lahat, ay paraparang natuâ, at napasalamat cay
+Jesus, Maria, y Josef.
+
+Iniclian co ang man~ga pagninilay, na nababasa sa uicang castilá,
+sapagcat ang cahabaan nang binabasa, ó nang man~ga panalan~gin, ay
+madalas na nacalilibang lamang nang loob, at maraming marami sa
+naquiquinig, ang ualang masabi, at ualang natatandaan, cun matapus ang
+pagbasa. Ang mauilihin loob at matiagâ sa pagninilay, sa paquiquinig,
+ó sa pagbasa, ay maquiquita sa ibang libro nang mahahabang babasahin ó
+dadasalin.
+
+Isang _Ama namin,_ isang _Aba, Guinoong Maria,_ at _Gloria Patri._ sa
+Pintacasi natin si San Josef, ang hinihin~ging parang limos na nang
+tumagalog nitong mahal na devocion.
+
+_Bínondoc, Mièrcoles icalabin síam na arao nang Agosto nang taóng
+isang libo ualong daan pitong puó at apat._
+
+=Es propiedad
+
+A. F. P.=
+
+
+MGA TALABABA:
+
+[1] Ang man~ga tunay na caibigan ay hindi nananaghili sa caguinhauahan
+natin, at cun tayo ay na sa hirap, ay tumutulong ó dumadamay sa
+nacacayanan. Nota del traductor.
+
+[2] Sa unang arao nang Febrero nang taong 1847.
+
+[3] Sa icalauang puo at dalauang arao nang Marzo nang taong 1847.
+
+[4] Ang dumadalao sa isang simbahan sa arao nang Comunion, ay dapat
+magdasal doon nang anim na _Ama namin,_ anim na, _Aba, Guinoong
+Maria,_ at anim na _Gloria Patri,_ ayon sa isinasaloob nang Santo
+Papa.
+
+[5] Ang man~ga tan~ging fiestas ni San Josef sa loob nang taon ay
+tatlo 1. Ang caniyang _Tránsito_ ó pagcamatay, sa 19 nang Marzo. 2.
+Ang caniyang _Patrocinio_ ó pagcacalin~ga, sa icaapat na Domingo mula
+sa Pascua nang Resurección. 3. Ang caniyang _Desposorios_ ó paguiguing
+Esposo nang Virgen María, sa 26 nang Noviembre. Nota del traductor.
+
+[6] Ang fecha nang sulat ay 29 nang Enero n~g taong 1866.
+
+[7] _Iglesia,_ ang babaying taga Inglaterra.
+
+[8] _Protestante,_ ang lumalaban sa m~ga aral nang Santa Iglesia.
+
+[9] _Inglesita:_ ang batang babaying taga Inglaterra. Nota del
+traductor.
+
+[10] _Herejia_ ang pagtatua nang anomang bagay, na dapat
+sampalatayanan, alinsunod sa aral nang Santa Iglesia Católica
+Apostólica Romana. Nota del traductor.
+
+
+
+
+
+
+
+End of the Project Gutenberg EBook of Mahal na Ejercicio ó Devocion nang
+Pitong Arao na Domingo, by Anonymous
+
+*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK MAHAL NA EJERCICIO Ó ***
+
+***** This file should be named 18830-8.txt or 18830-8.zip *****
+This and all associated files of various formats will be found in:
+        http://www.gutenberg.org/1/8/8/3/18830/
+
+Produced by Tamiko I. Camacho, Pilar Somoza, and the Online
+Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net Handog
+ng Proyektong Gutenberg ng Pilipinas para sa pagpapahalaga
+ng panitikang Pilipino. (http://www.gutenberg.ph)
+
+
+Updated editions will replace the previous one--the old editions
+will be renamed.
+
+Creating the works from public domain print editions means that no
+one owns a United States copyright in these works, so the Foundation
+(and you!) can copy and distribute it in the United States without
+permission and without paying copyright royalties.  Special rules,
+set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to
+copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to
+protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark.  Project
+Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you
+charge for the eBooks, unless you receive specific permission.  If you
+do not charge anything for copies of this eBook, complying with the
+rules is very easy.  You may use this eBook for nearly any purpose
+such as creation of derivative works, reports, performances and
+research.  They may be modified and printed and given away--you may do
+practically ANYTHING with public domain eBooks.  Redistribution is
+subject to the trademark license, especially commercial
+redistribution.
+
+
+
+*** START: FULL LICENSE ***
+
+THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
+PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK
+
+To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
+distribution of electronic works, by using or distributing this work
+(or any other work associated in any way with the phrase "Project
+Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project
+Gutenberg-tm License (available with this file or online at
+http://gutenberg.org/license).
+
+
+Section 1.  General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm
+electronic works
+
+1.A.  By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
+electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
+and accept all the terms of this license and intellectual property
+(trademark/copyright) agreement.  If you do not agree to abide by all
+the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy
+all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession.
+If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project
+Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the
+terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or
+entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.
+
+1.B.  "Project Gutenberg" is a registered trademark.  It may only be
+used on or associated in any way with an electronic work by people who
+agree to be bound by the terms of this agreement.  There are a few
+things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
+even without complying with the full terms of this agreement.  See
+paragraph 1.C below.  There are a lot of things you can do with Project
+Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement
+and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic
+works.  See paragraph 1.E below.
+
+1.C.  The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation"
+or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project
+Gutenberg-tm electronic works.  Nearly all the individual works in the
+collection are in the public domain in the United States.  If an
+individual work is in the public domain in the United States and you are
+located in the United States, we do not claim a right to prevent you from
+copying, distributing, performing, displaying or creating derivative
+works based on the work as long as all references to Project Gutenberg
+are removed.  Of course, we hope that you will support the Project
+Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by
+freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of
+this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with
+the work.  You can easily comply with the terms of this agreement by
+keeping this work in the same format with its attached full Project
+Gutenberg-tm License when you share it without charge with others.
+
+1.D.  The copyright laws of the place where you are located also govern
+what you can do with this work.  Copyright laws in most countries are in
+a constant state of change.  If you are outside the United States, check
+the laws of your country in addition to the terms of this agreement
+before downloading, copying, displaying, performing, distributing or
+creating derivative works based on this work or any other Project
+Gutenberg-tm work.  The Foundation makes no representations concerning
+the copyright status of any work in any country outside the United
+States.
+
+1.E.  Unless you have removed all references to Project Gutenberg:
+
+1.E.1.  The following sentence, with active links to, or other immediate
+access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently
+whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the
+phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project
+Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed,
+copied or distributed:
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+1.E.2.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived
+from the public domain (does not contain a notice indicating that it is
+posted with permission of the copyright holder), the work can be copied
+and distributed to anyone in the United States without paying any fees
+or charges.  If you are redistributing or providing access to a work
+with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the
+work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1
+through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the
+Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or
+1.E.9.
+
+1.E.3.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
+with the permission of the copyright holder, your use and distribution
+must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional
+terms imposed by the copyright holder.  Additional terms will be linked
+to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the
+permission of the copyright holder found at the beginning of this work.
+
+1.E.4.  Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
+License terms from this work, or any files containing a part of this
+work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.
+
+1.E.5.  Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
+electronic work, or any part of this electronic work, without
+prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
+active links or immediate access to the full terms of the Project
+Gutenberg-tm License.
+
+1.E.6.  You may convert to and distribute this work in any binary,
+compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any
+word processing or hypertext form.  However, if you provide access to or
+distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format other than
+"Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official version
+posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.org),
+you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a
+copy, a means of exporting a copy, or a means of obtaining a copy upon
+request, of the work in its original "Plain Vanilla ASCII" or other
+form.  Any alternate format must include the full Project Gutenberg-tm
+License as specified in paragraph 1.E.1.
+
+1.E.7.  Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
+performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
+unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.
+
+1.E.8.  You may charge a reasonable fee for copies of or providing
+access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided
+that
+
+- You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
+     the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
+     you already use to calculate your applicable taxes.  The fee is
+     owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he
+     has agreed to donate royalties under this paragraph to the
+     Project Gutenberg Literary Archive Foundation.  Royalty payments
+     must be paid within 60 days following each date on which you
+     prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax
+     returns.  Royalty payments should be clearly marked as such and
+     sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the
+     address specified in Section 4, "Information about donations to
+     the Project Gutenberg Literary Archive Foundation."
+
+- You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
+     you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
+     does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
+     License.  You must require such a user to return or
+     destroy all copies of the works possessed in a physical medium
+     and discontinue all use of and all access to other copies of
+     Project Gutenberg-tm works.
+
+- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any
+     money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
+     electronic work is discovered and reported to you within 90 days
+     of receipt of the work.
+
+- You comply with all other terms of this agreement for free
+     distribution of Project Gutenberg-tm works.
+
+1.E.9.  If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm
+electronic work or group of works on different terms than are set
+forth in this agreement, you must obtain permission in writing from
+both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael
+Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark.  Contact the
+Foundation as set forth in Section 3 below.
+
+1.F.
+
+1.F.1.  Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
+effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
+public domain works in creating the Project Gutenberg-tm
+collection.  Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic
+works, and the medium on which they may be stored, may contain
+"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or
+corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual
+property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a
+computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by
+your equipment.
+
+1.F.2.  LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
+of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
+Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
+Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
+liability to you for damages, costs and expenses, including legal
+fees.  YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
+LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
+PROVIDED IN PARAGRAPH F3.  YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
+TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
+LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
+INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
+DAMAGE.
+
+1.F.3.  LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
+defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
+receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
+written explanation to the person you received the work from.  If you
+received the work on a physical medium, you must return the medium with
+your written explanation.  The person or entity that provided you with
+the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a
+refund.  If you received the work electronically, the person or entity
+providing it to you may choose to give you a second opportunity to
+receive the work electronically in lieu of a refund.  If the second copy
+is also defective, you may demand a refund in writing without further
+opportunities to fix the problem.
+
+1.F.4.  Except for the limited right of replacement or refund set forth
+in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS', WITH NO OTHER
+WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO
+WARRANTIES OF MERCHANTIBILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.
+
+1.F.5.  Some states do not allow disclaimers of certain implied
+warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages.
+If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the
+law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be
+interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by
+the applicable state law.  The invalidity or unenforceability of any
+provision of this agreement shall not void the remaining provisions.
+
+1.F.6.  INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
+trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
+providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance
+with this agreement, and any volunteers associated with the production,
+promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works,
+harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees,
+that arise directly or indirectly from any of the following which you do
+or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
+work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
+Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.
+
+
+Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm
+
+Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
+electronic works in formats readable by the widest variety of computers
+including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
+because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
+people in all walks of life.
+
+Volunteers and financial support to provide volunteers with the
+assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's
+goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
+remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
+and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
+To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
+and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
+and the Foundation web page at http://www.pglaf.org.
+
+
+Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
+Foundation
+
+The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
+501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
+state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
+Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
+number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
+http://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
+permitted by U.S. federal laws and your state's laws.
+
+The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
+Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
+throughout numerous locations.  Its business office is located at
+809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
+business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
+information can be found at the Foundation's web site and official
+page at http://pglaf.org
+
+For additional contact information:
+     Dr. Gregory B. Newby
+     Chief Executive and Director
+     gbnewby@pglaf.org
+
+Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation
+
+Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
+spread public support and donations to carry out its mission of
+increasing the number of public domain and licensed works that can be
+freely distributed in machine readable form accessible by the widest
+array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
+($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
+status with the IRS.
+
+The Foundation is committed to complying with the laws regulating
+charities and charitable donations in all 50 states of the United
+States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
+considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
+with these requirements.  We do not solicit donations in locations
+where we have not received written confirmation of compliance.  To
+SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
+particular state visit http://pglaf.org
+
+While we cannot and do not solicit contributions from states where we
+have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
+against accepting unsolicited donations from donors in such states who
+approach us with offers to donate.
+
+International donations are gratefully accepted, but we cannot make
+any statements concerning tax treatment of donations received from
+outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.
+
+Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
+methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
+ways including checks, online payments and credit card
+donations.  To donate, please visit: http://pglaf.org/donate
+
+
+Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
+works.
+
+Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm
+concept of a library of electronic works that could be freely shared
+with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
+Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.
+
+Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
+editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
+unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
+keep eBooks in compliance with any particular paper edition.
+
+Most people start at our Web site which has the main PG search facility:
+
+     http://www.gutenberg.org
+
+This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
+including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
+Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
+subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
+
+*** END: FULL LICENSE ***
+