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diff --git a/18085-8.txt b/18085-8.txt new file mode 100644 index 0000000..c41711c --- /dev/null +++ b/18085-8.txt @@ -0,0 +1,1499 @@ +Project Gutenberg's J.-K. Huysmans et le satanisme, by Joanny Bricaud + +This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with +almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or +re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included +with this eBook or online at www.gutenberg.org + + +Title: J.-K. Huysmans et le satanisme + d'après des documents inédits + +Author: Joanny Bricaud + +Release Date: March 30, 2006 [EBook #18085] + +Language: French + +Character set encoding: ISO-8859-1 + +*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK J.-K. HUYSMANS ET LE SATANISME *** + + + + +Produced by Suzanne Shell, Renald Levesque and the Online +Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net (This +file was produced from images generously made available +by the Bibliothèque nationale de France (BnF/Gallica)) + + + + + + + JOANNY BRICAUD + + + J.-K. HUYSMANS + ET LE + SATANISME + + + D'APRÈS DES DOCUMENTS INÉDITS + + + PARIS + BIBLIOTHÈQUE CHACORNAC + 11, QUAI SAINT-MICHEL, 11 + MCMXIII + + + + DU MÊME AUTEUR: + + POÉSIE + + Au Crépuscule du Soir (_épuisé_). + + PROSE + + Un disciple de Cl. de Saint-Martin: Dutoit-Membrini, _d'après des + documents inédits_. + La Petite Église. _Son histoire. Son état actuel._ + Éléments d'Astrologie. + Premiers éléments d'Occultisme. + Un Illuminé Martiniste: Cazotte (_épuisé_). + Dom Pernéty et les Illuminés d'Avignon(_épuisé_). + Exposition de la Religion chrétienne moderne. + + _EN PRÉPARATION:_ + + La Messe Noire ancienne et moderne. + Le Satanisme contemporain. + La Cité Mystique, roman. + + DIJON, IMP. DARANTIERE + + + + + + + J.-K. HUYSMANS + ET LE + SATANISME + + + + +Parler de Satanisme au XXe siècle voilà qui doit sembler un +anachronisme. C'est, la plupart du temps, bénévolement s'exposer à des +sourires d'ironie, de scepticisme et de dédain. + +Ceux-là même qui croient qu'à des époques déjà anciennes, le Prince +du Mal put épouvanter les âmes simples, se persuadent volontiers +qu'il n'oserait s'aventurer en ce siècle de lumières et de progrès. +Sorcelleries et sabbats, pactes, possessions et envoûtements, incubes et +succubes, toutes choses qui firent trembler les âges de foi, sont bel et +bien finies. Satan est relégué dans les brumes du passé. Tout au +plus, le tolère-t-on encore dans _Faust_, sous le rouge pourpoint de +Méphistophélès! + +Erreur, profonde erreur! + +Le Satanisme fut même fort à la mode il y a quelques années. + +Il ne se passait guère de mois, que la presse ne nous entretînt +d'envoûtements, de messes noires, célébrées par des scélérats, mystiques +à rebours, maniaques du sacrilège, perpétrant secrètement les rites +immondes du Satanisme. + +D'irréfutables documents attestent, en effet, de nos jours, l'existence +du Satanisme. Les messes noires, les envoûtements, qui furent les +scandales des siècles passés, sont pratiqués aujourd'hui encore. + +Tout comme Dieu, Satan a ses fidèles dévots, qui lui rendent un culte, +en de ténébreux sanctuaires. + +Un des mieux renseignés sur ces effroyables rites, aussi bien pour le +passé que pour le présent, était sans contredit J.-K. Huysmans, l'auteur +de _Là-Bas_. + +Quand, en 1890, il publia ce livre, qui fit un bruit énorme dans les +lettres, et avec lequel il atteignit la grande renommée, l'horreur de +la banalité, du «déjà vu», qui l'avait conduit jusqu'à l'extase devant +l'artificiel--dans _A Rebours_--en lui faisant, par exemple, admirer +la forme d'une orchidée parce que cette fleur a l'air de fumer sa +pipe, devait l'entraîner jusqu'au très rare, au très étrange, au +monstrueux--dans _Là-Bas_--en lui faisant décrire les sacrilèges +obscénités de la messe noire et du Satanisme contemporain. + +Huysmans avait l'obsession du document. Les grimoires, les in-folios, +les pièces authentiques des procès de sorcellerie, conservés dans les +archives des bibliothèques, lui fournirent, sur la Magie au moyen âge, +des documents précis, d'où sortirent de remarquables pages. + +Pour la Magie moderne, il se documenta dans les milieux occultistes et +spirites. + +Il assista, d'abord en sceptique, aux séances spirites; mais son +scepticisme dut s'évanouir devant l'évidence d'incontestables faits de +matérialisations, d'apports, et de lévitation d'objets. + +Il connaissait, au Ministère de la Guerre, un chef de bureau, M. +François, qui était un extraordinaire médium. Très souvent, réunissant +quelques amis dans son appartement de la rue de Sèvres, Huysmans +tentait, avec l'aide de M. François, des évocations. Un de ses +familiers, M. Gustave Boucher, a raconté dans une petite brochure, +non mise dans le commerce, les troublantes péripéties d'une séance de +spiritisme au cours de laquelle les assistants crurent être témoins de +la «matérialisation» du Général Boulanger[1]. + +[Note 1: Gustave Boucher: _Une séance de Spiritisme chez J.-K. +Huysmans_. Niort, 1908. Une plaquette in-32 carré, tirée à 200 +exemplaires numérotés, non mis dans le commerce.] + +De toutes ces expériences, il lui resta l'impression d'une intelligence +étrangère et d'une volonté externe, se manifestant aux évocateurs; +mieux, il acquit la conviction qu'il y avait, malgré la diversité des +pratiques, des points communs entre le Satanisme et les évocations du +spiritisme. Enfin, un astrologue parisien, Eugène Ledos--le Gevingey de +_Là-Bas_--et un ancien prêtre habitant Lyon, l'abbé Boullan, achevèrent +de le documenter--faussement parfois, nous le verrons--sur le Satanisme +moderne. + +_Le Matin_ a publié, quelque temps après la mort de Huysmans, la lettre +dans laquelle l'écrivain demandait à l'abbé Boullan des renseignements. +Par retour du courrier ce dernier lui répondit que son concours lui +était assuré. + +La correspondance entre Huysmans et l'abbé Boullan est volumineuse; elle +date du 6 février 1890 au 4 janvier 1893, date de la mort mystérieuse de +ce dernier. Mais n'anticipons pas. + +_Là-Bas_ parut en 1890. C'était une défense en règle du surnaturel, +basée sur deux ordres de faits: + +1º Une série de faits purement historiques, se rapportant à l'histoire +de Gilles de Rais et à la sorcellerie du moyen âge; + +2º Une série de faits relatifs au Satanisme moderne. + +Les Spirites, les Occultistes, les Rose-Croix satanisent plus ou moins, +affirmait Huysmans: «A force d'évoquer des larves, les occultistes qui +ne peuvent, bien entendu, attirer les Anges, finissent par amener les +Esprits du Mal; et, qu'ils le veuillent ou non, sans même le savoir, +ils se meuvent dans le diabolisme[2].» En tout cas, ajoutait-il, si le +Diable n'y est pas toujours, il en est bien près! + +[Note 2: Cf. _Là-Bas_, page 427.] + +La Messe de Satan, la Messe Noire se célèbre de nos jours, disait-il +encore, et il en faisait une truculente description. Un chanoine, Docre, +la célébrait. Dans son ardeur sacrilège, ce monstrueux sacerdote s'était +fait tatouer, sous la plante des pieds, l'image de la croix, de façon +à toujours marcher sur le Sauveur! Il entretenait, dans des cages, des +souris blanches, nourries d'hosties consacrées et de poisons dosés avec +science, dont le sang servait aux pratiques de l'envoûtement. L'incubat +et le succubat étaient fréquents dans les cloîtres. L'armée de Satan +se recrutait surtout dans le sacerdoce; «Il n'y a pas, sans prêtre +sacrilège, de Satanisme mûr», disait Huysmans. Le chanoine Docre était +disait-on, un prêtre des environs de Gand. + +La vérité est que si Huysmans assista à la messe noire, le récit qu'il +en a fait n'est nullement une relation de choses vues. Certains détails +sont empruntés à des documents anciens tirés des Archives de Vintras. + +Mais la messe noire se disait. Malheureusement pour les curieux, cette +messe maudite avait pour temples des locaux hermétiquement fermés, et, +pour fidèles, des gens liés par un secret absolument inviolable. +Quant au chanoine Docre, il était fait avec diverses personnalités et +notamment deux ecclésiastiques que Huysmans avait beaucoup connus. L'un +fut, ainsi qu'il l'a écrit dans _Là-Bas_, chapelain d'une reine en +exil; il s'est pendu il y a quelques années. L'autre, qui habitait +en Belgique, à Bruges, était un prêtre encore exerçant, dans ce bijou +gothique qu'est la chapelle du Saint-Sang, où l'on montre aux fidèles, +tous les vendredis, le sang de Jésus-Christ qui aurait été rapporté des +Croisades par un comte de Flandre. + +Tout en gardant la physionomie très exacte du chapelain qui se suicida, +il assembla en un seul et même personnage les détails absolument +certains qu'il possédait sur l'un et l'autre de ces deux prêtres. Il y +ajouta plusieurs traits relatés dans des rapports déjà classés, comme la +fameuse affaire de la voyante diabolique, Cantianille[3], où il prit +le détail de la croix tatouée sous la plante des pieds pour la mieux +fouler. + +[Note 3: Mme Cantianille B....., du diocèse de Sens, morte il y +a quelques années seulement, fut, dès l'âge de deux ans, pourrie de +larves. La maladie psychique atteignit son paroxysme à quinze ans, où +elle fut placée dans un couvent de Mont-Saint-Sulpice, et violée par un +jeune prêtre, qui la voua au diable. + +Renvoyée du couvent, elle fut exorcisée par un certain abbé Thorey, +d'Auxerre, dont la cervelle ne paraît pas avoir bien résisté à ces +pratiques. Ce fut bientôt, à Auxerre, de telles scènes scandaleuses, +que Cantianille fut chassée du pays et l'abbé Thorey frappé +disciplinairement par son évêque. Le malheureux prêtre écrivit deux +volumes sur sa pénitente, et l'affaire alla à Rome. Quant à Cantianille, +elle garda jusqu'à la fin de sa vie le funèbre don de propager sa +maladie psychique.] + +En opposition au chanoine Docre, Huysmans révélait un certain docteur +Johannès, qui n'était autre que l'abbé Boullan. + +A la question: Quel est ce docteur? Huysmans fait répondre par un des +personnages de son livre: «C'est un très intelligent et très savant +prêtre. Il a été supérieur de communauté et a dirigé, à Paris même, +la seule revue qui ait jamais été mystique. Il fut aussi un théologien +consulté, un maître reconnu de la jurisprudence divine; puis il eut +de navrants débats avec la Curie du Pape, à Rome, et avec le Cardinal +Archevêque de Paris. Ses exorcismes, ses luttes contre les incubes qu'il +allait combattre dans les couvents de femmes, le perdirent[4].» + +[Note 4: Cf. _Là-Bas_, page 283.] + +Quel était donc en vérité cet abbé Boullan, à qui Huysmans s'était +adressé pour la documentation de son livre, et qu'il affirmait +«missionné par le Ciel pour briser les manigances infectieuses du +Satanisme, pour prêcher la venue du Christ glorieux et du divin +Paraclet[5]»? + +[Note 5: _Là-Bas_, page 395.] + +Un procès en escroquerie, jugé en 1865 devant la Chambre des appels +correctionnels de Paris, va nous faire connaître de curieux détails sur +notre abbé et sur les étranges doctrines qu'il professait. + +Prêtre du diocèse de Versailles, docteur en théologie, ancien supérieur +d'une communauté de Strasbourg, auteur de plusieurs ouvrages canoniques, +traducteur de la _Vie de la Sainte Vierge_ de la célèbre visionnaire +Catherine Emmerich, fondateur du _Rosier de Marie_--dont fut accusé, un +jour, M. Naquet d'avoir été l'assidu collaborateur--l'abbé Boullan était +un cerveau inquiet et assoiffé d'absolu. Jeune encore, il avait eut, +en 1856, à s'occuper d'une religieuse de Saint-Thomas de Villeneuve, +à Soissons, la soeur Adèle Chevalier. Cette religieuse racontait +qu'abandonnée par tous les médecins, elle avait été guérie +miraculeusement d'une cécité et d'une congestion pulmonaire, par +l'intercession de Notre-Dame de la Salette. C'était au mois de janvier +1854 que le miracle s'était produit: elle était alors soeur postulante +chez les religieuses de Saint-Thomas de Villeneuve. + +La nouvelle s'en était rapidement répandue dans tout le diocèse et +l'évêque de Soissons avait délégué son vicaire général pour procéder à +une enquête. Les conclusions du rapport rédigé par cet ecclésiastique +étaient nettes et précises: «Après avoir mûrement réfléchi sur les +circonstances dans lesquelles Adèle Chevalier a obtenu le recouvrement +de la vue et la guérison pulmonaire qui s'était présentée avec des +caractères de gravité si alarmants, _je n'hésite pas à croire à une +intervention surnaturelle_ de la mère de Dieu.» + +A partir de cette époque, la soeur Chevalier affirma qu'elle ne cessait +d'être inspirée de la grâce divine, qu'elle était en communication avec +la Vierge, dont elle recevait fréquemment des révélations par une voix +mystérieuse. + +En 1856, la supérieure de la Communauté des dames de Saint-Thomas +l'envoya à Notre-Dame de la Salette, où l'appelaient, disait-elle, des +voix surnaturelles. + +Les Pères de la Salette examinèrent son état et en furent si frappés +qu'ils demandèrent à l'évêque de Grenoble l'autorisation de la confier +à la direction de l'abbé Boullan dont la science théologique et mystique +leur était, disaient-ils, bien connue. + +L'abbé Boullan eut foi, dès les premiers jours, dans l'état surnaturel +de sa pénitente. Il conclut au miracle, et il fut décidé, qu'il se +rendrait à Rome pour présenter ledit miracle à l'examen du Pape et du +Sacré Collège. + +Mais cette mission ne fut pas la seule qu'il alla accomplir à Rome. + +Vers la même époque, il avait eu à s'occuper de la direction d'une +demoiselle Marie Roche, qui lui avait été confiée par l'évêque de Rodez: +elle aussi prétendait avoir une mission divine et recevoir du ciel des +inspirations prophétiques. Des événements de la plus haute gravité lui +avaient été annoncés qui devaient frapper d'étonnement toute l'Europe. +Une partie de ces prophéties s'appliquait au Pape qui devait mourir +de mort violente; une autre à l'empereur des Français qui, s'il +n'accomplissait pas les ordres que Marie Roche était chargée de lui +révéler, devait périr de la main de ses officiers, pour faire place +à Henri V. Cette Marie Roche fut conduite à Rome par l'abbé Boullan, +présentée au Sacré Collège, admise même à expliquer sa mission devant le +Pape. + +De retour de Rome, après deux années, l'abbé Boullan retrouva Adèle +Chevalier et reprit sa direction. Prétendant avoir reçu de la Vierge +une révélation dans laquelle elle lui ordonnait de fonder une oeuvre +religieuse qui s'appellerait: _Oeuvre de la réparation des âmes_, et +en avoir écrit les règles sous une dictée divine, la soeur Chevalier +s'occupait d'organiser cette oeuvre. + +D'accord avec son directeur, elle l'installa à Bellevue, dans le +département de Seine-et-Oise, avec l'approbation de plusieurs prélats +hauts placés. + +Bientôt, on signala dans l'intérieur de la communauté des pratiques +bizarres. L'abbé Boullan y guérissait, par des procédés étranges, des +maladies _diaboliques_, dont auraient été atteintes les religieuses: une +des soeurs étant tourmentée par le Démon, l'abbé, pour l'exorciser, +lui crachait dans la bouche; à une autre, il faisait boire de son urine +mélangée à celle de la soeur Chevalier; à une troisième il ordonnait des +cataplasmes de matière fécale. + +De plus, des ecclésiastiques écrivaient à l'abbé Boullan et à la soeur +Chevalier pour leur demander--moyennant finances--comment ils pourraient +se concilier la faveur de la Sainte Vierge; des femmes du monde, enfin, +les consultaient sur des cas de conscience incroyables. + +Il y eut bientôt, auprès de l'évêque de Versailles, des plaintes +nombreuses. Une instruction fut ouverte contre l'abbé Boullan et la +soeur Chevalier, accusés d'escroquerie et d'outrage public à la pudeur. +Sur ce dernier chef, le Tribunal correctionnel de Versailles rendit une +ordonnance de non-lieu, et les condamna seulement pour escroquerie à +trois ans de prison. + +Rendu à la liberté, l'abbé Boullan continua ses pratiques d'exorcisme. +Mandé à l'archevêché de Paris, où on le sommait de s'expliquer sur le +cas d'une épileptique qu'il disait avoir guérie à l'aide d'une relique +de la robe sans couture du Christ conservée à Argenteuil, le cardinal +Guibert, après avoir entendu ses explications sur les cures des +sortilèges et les doctrines dont il était le propagateur, le frappa +_d'interdit_. Il se rendit aussitôt au Vatican pour protester contre la +mesure disciplinaire qui le frappait, mais il en fut chassé: le Vatican +avait eu horreur de ce prêtre qui osait soutenir avoir reçu du ciel +la mission de combattre l'enfer par la profanation de l'hostie et par +l'ordure. + +A la suite de ces aventures, notre abbé quitta l'Église. Il s'en vint +à Lyon auprès du célèbre prophète et mystique: Eugène Vintras, dont il +avait fait la connaissance à Bruxelles. Vintras a laissé une réputation +discutée et troublante; mais ceux qui l'ont connu peuvent témoigner de +la sainteté de sa vie. Fils d'ouvrier, ouvrier lui-même, sans fortune, +sans éducation, dépourvu de tout ce qui paraissait indispensablement +nécessaire à l'accomplissement d'une grande oeuvre, l'Esprit révélateur +le cultiva, le façonna, le pétrit pour ainsi dire, l'éleva à la +hauteur de sa mission et le fit atteindre aux plus hauts sommets de la +révélation et de la mystique. + +Prophète, ceux qui le connurent subirent le charme de son verbe et de +sa majesté impérative; il exerçait une puissance de fascination +extraordinaire. Mystique, il s'élevait de terre, devant témoins, +lorsqu'il priait; sa doctrine, il l'appuyait sur des miracles. Sur son +autel se produisaient des phénomènes étranges: quand il consacrait, +les hosties sortaient du calice et restaient suspendues dans l'espace; +d'autres, gardaient des stigmates sanglants[6]. + +[Note 6: Nous avons en notre possession des cahiers contenant la +reproduction exacte des 250 premières hosties miraculeuses apparues avec +des signes sanglants sur l'autel du prophète Vintras. Sur ces 250, 125 +furent saisies en 1842 par l'évêque de Bayeux; les autres, jusqu'à +ces derniers temps, étaient conservées à Lyon dans une chapelle +particulière, et n'étaient, malgré les années, ni détériorées ni +corrompues.] + +Boullan se rallia à la doctrine d'Eugène Vintras, et à la mort de ce +dernier, survenue en 1875, se prétendit son successeur; mais il ne fut +pas reconnu par la majorité des Vintrasistes qui le considérèrent comme +schismatique. + +Comme Vintras, l'abbé Boullan avait le don de fascination et il ne tarda +pas d'accomplir aussi d'incroyables prodiges. Il guérissait, au moyen +de pierres précieuses, des enfants noués, et plusieurs femmes--dont une +Parisienne des plus citées dans le monde artistique--furent soulagées +d'une maladie de matrice réputée incurable par les plus savants +docteurs, par l'imposition sur les ovaires d'hosties consacrées. La +manière dont il s'y prenait pour combattre les envoûtements et les +maléfices a été révélée par Huysmans dans _Là-Bas_. + +Ceux qui ont connu ce petit vieillard allègre, aux yeux de flamme, avec +un front d'inspiré et une mâchoire puissante, entendent encore sa parole +sybilline et voient encore son regard de feu, qui semblait fouiller dans +les cerveaux. + +Il vivait très retiré à Lyon, rue de la Martinière, chez un architecte, +M. Misme, excellent vieillard préoccupé de retrouver l'élixir de +Paracelse. Il avait avec lui deux voyantes: Mme Laure et Mme Thibaut. + +Mme Thibaut, paysanne au regard d'aigle, au verbe villageois, et qui, +depuis des années, ne mangeait que du pain trempé dans du lait, avait +fait à pied les pèlerinages les plus lointains, et n'avait qu'à soulever +les prunelles au-dessus de ses lunettes pour apercevoir les légions +de l'invisible. Huysmans a tracé d'elle un exact portrait dans _la +Cathédrale_, sous le nom de Mme Bavoil. + +C'est à Lyon, dans l'été de 1891, que Huysmans vint voir l'abbé Boullan. +Il visita le modeste sanctuaire où celui-ci combattait, à l'aide des +sacrifices établis par Élie Vintras, ses ennemis de Paris, de Bruges et +de Rome. + +Revêtu de la grande robe rouge Vintrasienne que serrait à la taille une +cordelière bleue, tête nue et pieds nus, il prononçait le «Sacrifice de +gloire de Melchissédech» qui devait confondre ses ennemis. Huysmans qui +assista à plusieurs de ces combats, déclara en avoir emporté le souvenir +le plus tragique. + +Les envoûteurs se vengeaient de Boullan en ne le laissant jamais +tranquille. Il désignait entre autres, parmi ses ennemis acharnés, les +occultistes parisiens: le marquis Stanislas de Guaita, Oswald Wirth et +le Sar Péladan, fondateurs de l'Ordre kabbalistique de la Rose-Croix. + +Nous croyons, pour l'intelligence de ce qui va suivre, qu'il ne sera +pas complètement inutile de nous arrêter quelques instants sur la +mystérieuse fraternité des Rose-Croix kabbalistes et la personnalité de +ses étranges fondateurs. + +Fondée en la fin du quatorzième siècle, par Chrétien Rosencreuz, la +société des Rose-Croix, qui fit surtout parler d'elle au début du +dix-septième siècle, en France et en Allemagne, était une confrérie +alchimique, médicale, kabbalistique et gnostique. + +Les Frères de la Société étaient doués de pouvoirs étendus, et leur +grand secret portait principalement sur les quatre points suivants: +transmutation des métaux; art de prolonger la vie; connaissance de ce +qui se passe dans les lieux éloignés; application de la kabbale et de la +science des nombres à la découverte des choses les plus cachées. + +Dans le courant du dix-neuvième siècle la société semblait devoir +s'éteindre, lorsque vers 1888, elle fut rénovée sous le nom d'_Ordre +kabbalistique de la Rose-Croix_ par des héritiers directs de ses +traditions. + +_En apparence_ (et extra) _disait la_ CONSTITUTION SECRÈTE DE L'ORDRE, +_la Rose-Croix rénovée est une société patente et dogmatique pour la +diffusion de l'occultisme._ + +_En réalité_ (et intus) _c'est une société secrète d'action pour +l'exhaussement individuel et réciproque; la défense des membres qui la +composent; la multiplication de leurs forces vives par réversibilité;_ +LA RUINE DES ADEPTES DE LA MAGIE NOIRE, _et enfin la lutte pour révéler +à la théologie chrétienne les magnificences ésotériques dont elle est +grosse à son insu._ + +La Rose-Croix était dirigée par un Suprême Conseil dont faisaient partie +des littérateurs et des occultistes connus: le Sar Péladan, Stanislas de +Guaita, Papus, Paul Adam, Barlet, l'abbé Alta, Polti, Albert Jounet. + +Stanislas de Guaita était leur chef. + +Poète, il avait débuté dans les lettres par des vers adressés du lycée +de Nancy à quelques jeunes revues littéraires de Paris. Maurice Barrès, +qui fut son ami intime, nous a raconté jadis leurs longues années +passées ensemble à lire les parnassiens et à rêver. + +Il tomba sur les livres d'Éliphas Lévy que lui indiqua, dit-on, Catulle +Mendès. Ils furent pour lui une révélation. + +Désormais, il abandonna les cénacles des poètes pour s'enfermer dans +ce petit rez-de-chaussée de l'avenue Trudaine, à Paris, où il vivait +entouré de vieux grimoires et de livres de prix, manuscrits de Kabbale +et de Magie, dormant le jour, travaillant la nuit, s'aidant de morphine, +de caféine et de haschich, tout entier à écrire ses _Essais de Sciences +Maudites_. + +Aventurier du mystère, il aima risquer sa santé et sa raison en des +conflits avec l'inconnu. Les larves hantaient sa maison et Paul Adam, +Laurent Tailhade et le délicat poète Édouard Dubus assistèrent, chez +lui, à d'étranges séances. + +A ce redoutable voisinage, le cerveau de Dubus ne résista pas: il devint +dément. Guaita ne survécut guère non plus à ces apparitions insolites. +Lorsque nous le vîmes, il était déjà malade. Il allait se retirer en son +château d'Alteville, en Lorraine, où il devait mourir peu après. + +L'abbé Boullan, qui se donnait comme un haut initié des sciences divines +et du plus pur occultisme, devait fatalement rencontrer de Guaita et ses +amis. Ce fut, croyons-nous, par l'intermédiaire du marquis d'Alveydre +qu'ils firent connaissance vers 1885. Ils furent d'abord très liés. +Comment se brouillèrent-ils? Nous l'ignorons[7]. Toujours est--il que +Boullan accusait ces derniers de le vouloir tuer par des moyens occultes +tels que l'envoûtement. + +[Note 7: Nous possédons, provenant de la Bibliothèque de l'abbé +Boullan, la première édition de l'ouvrage de St. de Guaita: _Au Seuil du +Mystère_, avec la dédicace: + +«Au docteur Jean-Baptiste Boullan, +Hommage de respectueuse et fraternelle affection en Jeschou. +Stanislas de Guaita.»] + +_Les Occultistes de Paris, Guaita particulièrement_, écrivait-il à +Huysmans, _sont venus ici m'arracher les secrets de la puissance. +Guaita, même, s'agenouilla devant Mme Thibault et la conjura de lui +donner sa bénédiction: «Je ne suis qu'un enfant qui apprend» disait-il._ + +_Pendant plus de quinze jours nous lui fûmes une famille. A peine +était-il parti, emportant le manuscrit du_ SACRIFICE DE GLOIRE, _le +livre magique par excellence, qu'une nuit je me réveillai frappé au +coeur. Mme Thibault, chez qui je_ _courus, me dit: «C'est Guaita». Je +m'affaissai en criant: «Je suis mort». Après quelque secours, je pus me +redresser et me fis porter à l'autel qui est toute ma force; je dis le +Sacrifice de Gloire qui rompt la complicité des méchants; je pris les +saintes espèces, et, ranimé, je me recouchai et dormis. Guaita lui-même, +pratiquant la reconnaissance à rebours, me fit savoir qu'il avait voulu +exercer contre moi la puissance que je lui avais octroyée..._ + +Il eut une fois la jambe traversée jusqu'à l'os par des effluves +fluidiques. Une autre fois, l'autel manqua être renversé, il était +devenu le point de contact, le lieu d'explosion des deux fluides +antagonistes, celui de Boullan et celui des envoûteurs. + +Huysmans racontait lui-même, qu'après la publication de _Là-Bas_, il +n'avait pas échappé aux attaques des occultistes de la Rose-Croix. +Plusieurs fois, disait-il, il aurait été en danger de mort, sans +l'intervention de l'abbé Boullan. Un jour (il était alors chef de +division au Ministère de l'intérieur), il reçut de Lyon une lettre +l'informant de n'aller à son bureau sous aucun prétexte. Il suivit ce +conseil, et bien lui en prit. Le jour même, une lourde glace surmontant +le bureau qu'il occupait au Ministère, s'abattit sans qu'on sût pourquoi +ni comment, fracassant tout et criblant le cabinet d'éclats de verre. + +Il eût évidemment été tué. + +De cela, Huysmans accusait nettement le marquis de Guaita. + +Huysmans disait encore, parlant de Guaita et de Péladan, qu'ils avaient +tout tenté contre lui, avant et surtout après son roman _Là-Bas_. + +Je suis certain, affirmait-il, qu'ils ont fait tout ce qu'ils ont pu +pour me nuire. Et il racontait que chaque soir, à la minute précise où +il allait s'endormir, il recevait sur le crâne et sur la face des coups +de poings fluidiques.--Je voudrais croire, ajoutait-il, que je suis tout +bonnement en proie à de fausses sensations purement subjectives, dues +à l'extrême sensibilité de mon système nerveux; mais j'incline à penser +que c'est bel et bien affaire de magie. La preuve, c'est que mon chat +qui ne risque pas, lui, d'être halluciné a des secousses, à la même +heure et de la même sorte que moi! + +Ces fluides, Huysmans les comparait au souffle d'une machine +d'électricité statique. Ils l'importunaient et l'empêchaient de dormir. + +Il se rendit à Lyon, auprès de l'abbé Boullan, lequel, aidé de Mme +Thibault, accomplit le «Sacrifice de Gloire» et le libéra du maléfice. + +Après la mort de Boullan, Huysmans affirmait que la sensation bizarre +de chaque soir avait redoublé, et que les attaques fluidiques avaient +repris de plus belle. Il dut avoir recours à Mme Thibault qui restait, +disait-il, «son unique bouclier par sa sainteté hors d'atteinte» et qui +le délivra définitivement. + +La lutte entre Boullan et ses ennemis dura jusqu'en 1893, date de sa +mort. + +Il se proposait de partir pour Paris, où il devait faire des conférences +sur la kabbale, à la salle des Capucines, lorsqu'une mort mystérieuse le +terrassa dans la nuit du 4 janvier 1893. + +A en croire les amis de l'abbé Boullan sa mort était due à des pratiques +magiques: il avait été frappé par des mains invisibles et criminelles, +armées de foudres occultes, de forces redoutables et inconnues.--J'étais +à Lyon, disait Huysmans, lorsque parvint chez Boullan une des lettres de +la Rose-Croix, signée de Guaita, condamnant à mort par les fluides celui +qui vient de mourir. Mme Thibault assistait par la voyance aux coups +repoussés de Lyon à Paris. Boullan, l'hostie à la main, invoquait les +grands Archanges pour qu'ils pulvérisent ces _ouvriers d'iniquité_! + +Il semble d'ailleurs que Boullan ait eu de funestes pressentiments, à +en juger par les craintes dont il fit part dans une lettre adressée +à Huysmans et qui jette sur cet événement un jour étrange. En voici +quelques fragments: + +_Quis est Deus?_ + + _Lyon, 2 janvier 1893._ + + _Bien cher ami J.-K. Huysmans,_ + +_Nous avons reçu avec joie votre lettre qui nous apportait vos voeux de +cette nouvelle année. Elle s'ouvre sous de tristes pressentiments, cette +année fatidique, dont les chiffres 8-9-3 forment un ensemble +d'annonces terribles..................................................._ +....................................................................... +_3 janvier.--Ma lettre en était là hier au soir, pour attendre celle de +la chère Mme Thibault; mais cette nuit un accident terrible a eu lieu. +A trois heures du matin, je me suis éveillé suffoqué; j'ai crié: «Madame +Thibault, j'étouffe», deux fois. Elle a entendu, et en arrivant prés +de moi, j'étais sans connaissance. De 3 heures à 3 heures 1/2 j'ai été +entre la vie et la mort. + +A Saint-Maximin, Mme Thibault avait rêvé de Guaita, et le matin, un +oiseau de mort avait crié. Il annonçait cette attaque. M. Misme avait +rêvé à cela. A 4 heures, j'ai pu reprendre mon sommeil, le danger +avait disparu.......................................................... +......................................................................._ + + _Dr J.-A. Boullan._ + +Il devait trouver la mort même, le lendemain! Voici son agonie relatée +par Mme Thibault, elle-même, dans une lettre qu'elle adressait à +Huysmans. Nous la prendrons au moment où nous a laissé Boullan. + +_... A quatre heures, après avoir bu une tasse de thé, il a transpiré +beaucoup; j'ai rallumé le feu; je lui ai fait chauffer une chemise qu'il +a mise, et tout est rentré dans son état normal. + +Il s'est levé comme d'habitude, et il s'est mis à écrire, aussitôt le +jour venu, son article pour_ LA LUMIÈRE _que Lucie Grange lui avait +demandé, puis une lettre à un ami; il voulait porter cela à la poste +lui-même, je n'ai pas voulu; je lui ai dit qu'il faisait trop froid pour +lui.................................................................. +L'heure du dîner est venue; il s'est mis à table et a bien dîné; il était +très gai; même il est allé rendre sa petite visite quotidienne aux dames +Gay, et lorsqu'il est rentré il m'a demandé si j'allais être bientôt prête +pour la prière. Nous arrivons pour prier; quelques minutes après, il se +sent mal à l'aise; il pousse une exclamation et il dit: «Qu'est-ce que +c'est?». En disant cela, il s'affaissait sur lui-même. Nous n'avons eu +que le temps, M. Misme et moi, de le soutenir et de le conduire sur +son fauteuil, où il put rester pendant la prière que j'ai abrégée pour +pouvoir le faire coucher plus vite................................. +La poitrine est devenue plus oppressée, la respiration plus difficile; au +milieu de toutes ces luttes, il avait une maladie de foie et de coeur. +Il me disait: «Je vais mourir. Adieu.» Je lui répondais: «Mais, mon +Père, vous n'allez pas mourir; et votre livre que vous avez à faire? +Il faut bien que vous le fassiez[8]!» Il était content que je lui dise +cela... il m'a demandé de_ L'EAU DU SALUT. _Après avoir bu une gorgée, +il nous disait: «C'est cela qui me sauve.» Je ne m'effrayais pas trop: +nous l'avions vu tant de fois aux portes de la mort et se remettre +quelques heures après! Je croyais que ce ne serait que passager. Il +nous a parlé jusqu'au moment de la dernière crise... Je lui dis: «Père, +comment vous trouvez-vous?» Il me jeta son dernier regard d'adieu. Il +n'a plus pu nous parler. Il est entré en une agonie qui a duré à peine +deux minutes... Il est mort en saint et en martyr; toute sa vie n'a +été qu'épreuves et souffrances depuis seize ans et plus que je le +connais............................................................... +j'appréhendais un triste dénouement avec toutes_ _ces luttes qu'il avait +soutenues pour lui et pour d'autres. Je suis étonnée qu'il soit venu +jusqu'ici. Je crois qu'il avait rempli sa tâche. Sa mort m'avait été +montrée depuis plus de six ans, et, au moment où j'allais prendre le train +à Saint-Maximin pour partir aux Saintes-Maries, un oiseau est venu me +jeter plusieurs cris. Il n'était pas jour. Il était six heures du matin. +J'ai dit tout haut devant quelques personnes: «Ah! mon Dieu! une mort +que cet oiseau m'annonce.» Et j'ai senti que c'était le pauvre Père. +Je repoussais cette inspiration; je ne m'attendais pas qu'elle +allait arriver cinq jours après ma rentrée à Lyon..................... +...................................................................... +......................................................................_ + +[Note 8: L'abbé Boullan s'apprêtait, paraît-il, à publier le _Zohar_ +en français.] + +La mort mystérieuse de l'abbé Boullan fut l'occasion d'une vive +polémique entre écrivains occultistes: Huysmans et Jules Bois d'une +part, et Stanislas de Guaita de l'autre. Nous avons dit plus haut que +Huysmans attribuait nettement cette mort aux pratiques magiques de +Stanislas de Guaita. Jules Bois, de son côté, accusa formellement de +Guaita et ses collègues de la Rose-Croix d'avoir envoûté l'abbé Boullan. + +Tous les honnêtes gens ont été de mon côté quand j'ai dévoilé les +agissements sataniques des Rose-Croix de Paris, disait Huysmans. + +Jules Bois écrivait dans le _Gil Blas_: + +«... Je crois de mon devoir de relater les faits: l'étrange +pressentiment de Boullan, les visions prophétiques de Mme Thibault et de +M. Misme, ces attaques, paraît-il, indiscutables, des Rose-Croix Wirth, +Péladan, Guaita, contre cet homme qui est mort. + +On m'a assuré que M. le marquis de Guaita vit seul et sauvage; qu'il +manie les poisons avec une grande science et la plus merveilleuse +sûreté; qu'il les volatilise et les dirige dans l'espace; qu'il a +même--M. Paul Adam, M. Dubus, M. Gary de Lacroze l'ont vu--un esprit +familier enfermé chez lui dans un placard et qui en sort visible sur son +ordre... + +«Ce que je demande sans incriminer qui que ce soit, c'est qu'on +éclaircisse les causes de cette mort. Le foie et le coeur par où Boullan +fut frappé, voilà les points que les forces astrales pénètrent. + +«Maintenant que des illustres savants tels que MM. Charcot, Luys et +particulièrement de Rochas reconnaissent la puissance des envoûtements, +dussé-je--moi qui suis un adepte de la magie--braver les fureurs +homicides, je veux de nettes explications; je les veux comme doivent les +vouloir MM. Péladan, de Guaita et Wirth, afin que leur conscience soit +légère[9]!» + +[Note 9: _Gil Blas_, du 9 janvier 1893.] + +Le lendemain de la publication par Jules Bois, dans le _Gil Blas_, +des accusations que l'on vient de lire, Huysmans les confirmait par +l'intermédiaire de M. Blanchon, du _Figaro_, auquel il disait au +cours d'une interview: «Il est indiscutable que de Guaita et Péladan +pratiquent quotidiennement la magie noire. Ce pauvre Boullan était en +lutte perpétuelle avec les esprits méchants qu'ils n'ont cessé, pendant +deux ans, de lui envoyer de Paris. Rien n'est plus imprécis que ces +questions de magie; mais il est tout à fait possible que mon pauvre ami +Boullan ait succombé à un envoûtement suprême.» + +Le 11 Janvier, Jules Bois revint à la charge dans le _Gil Blas_. + +«Je tiens à affirmer, écrivait-il, que je ne suis pas l'ennemi de M. de +Guaita; et je ne reçois pas non plus de mot d'ordre. Je n'ai eu avec le +mage de l'avenue Trudaine, jusqu'ici, que les plus courtois rapports; +mais devant les présomptions importantes qui m'ont été fournies, j'ai +cru de mon devoir, et tout honnête homme l'aurait fait à ma place, +d'affirmer que M. de Guaita avait maintes fois, depuis plusieurs +années, menacé le docteur Boullan qui vient de mourir de cette mort si +mystérieuse et si subite, et qu'il y avait, dans l'esprit de Boullan, la +hantise, l'obsession, la douleur persécutrice de ces menaces. + +Je ne veux pas en dire plus, mais ce que je dis là, je le maintiens +entièrement. Le soir de mon article, M. J.-K. Huysmans a été plus +particulièrement atteint par les fluides...» + +Stanislas de Guaita protesta, par une note parue dans le _Figaro_, +contre ces accusations d'envoûtement. + +Jules Bois répliqua, dans le _Gil Blas_ du 13 janvier, en ces termes: + +«M. Stanislas de Guaita prétend que les envoûtements ne sont point son +fait. + +«Eh bien, en voici un qui est très clairement avoué, et par lui-même, +dans son propre livre _Le Serpent de la Genèse_, à la page 477. Cet +envoûtement--le plus terrible parce qu'il est collectif--était dirigé +depuis longtemps déjà contre l'abbé Boullan, dit le docteur Baptiste, +ce vieillard à qui les douleurs et les épreuves de sa vie avaient enlevé +bien des forces. + +«M. de Guaita a écrit ceci: + +«... Dès le retour de M. Wirth, examen fait des pièces nouvelles, les +occultistes réunis en Tribunal d'honneur, prononcèrent la condamnation +du docteur Baptiste à l'unanimité des voix (23 mai 1889). Elle lui fut +signifiée le lendemain...» + +«... Que M. de Guaita ne vienne pas nous dire que sa condamnation était +une condamnation platonique... La haine inexorable qu'il avait vouée au +docteur Boullan, haine dont il avait créé le réseau serré et menaçant +dans le coeur de tous ses amis, à lui Guaita, cette haine inexorable +se resserrait de plus en plus, comme un étau de courroux contre cette +victime solitaire. + +«De cette condamnation, il y a l'une de ces trois conclusions à tirer: + +«1º Ou M. de Guaita a plaisanté... il n'y avait pas de quoi et je dois +dire que ce n'est point son habitude...; + +«2º Ou M. de Guaita est insensé, condamnant quelqu'un en l'air, sans +efficacité, sans qu'il y ait une sanction à ses paroles; + +«3º Ou M. de Guaita a écrit, en toute connaissance de cause et d'effet, +une sentence dont il savait la portée et dont il pouvait diriger les +funestes applications. Condamnant Boullan, il était sûr, dans ce cas, de +faire exécuter cette condamnation. Et alors je laisse à mes lecteurs et +à lui-même, Stanislas de Guaita, le soin de qualifier une aussi cruelle +conduite...» + +Cette fois, de Guaita s'émut. Aux accusations de Huysmans et de Jules +Bois, il répondit, dans le _Gil Blas_ du 15 janvier: + +«Voici plusieurs jours que la presse colporte sur mon compte certains +ragots, d'un ridicule plus infamant, en vérité, pour les malveillants +ou les naïfs qui ont lancé ce canard, que pour moi-même, aux trousses +duquel il s'acharne. + +«Nul n'ignore plus que je me livre aux pratiques de la plus odieuse +sorcellerie; que je suis à la tête d'un Collège de Rose-Croix, fervents +du Satanisme, et qui dévouent leurs loisirs à l'évocation du Noir +Esprit; que ceux qui nous gênent tombent, l'un après l'autre, victimes +de nos maléfices; que moi, personnellement, j'ai féru à distance nombre +de mes ennemis, qui sont morts envoûtés, en me désignant pour leur +assassin... Ce n'est pas tout. Je manipule et dose les plus subtils +poisons avec un art infernal, c'est convenu; je les volatilise avec un +bonheur particulier, en sorte d'en faire affluer, à des centaines de +lieues d'éloignement, la vapeur toxique, vers les narines de ceux-là +dont le visage me déplaît; je joue les Gilles de Rais au seuil du +vingtième siècle; j'entretiens des _relations d'amitié et autres_ avec +le redoutable Docre, le chanoine chéri de M. Huysmans; enfin, je tiens +prisonnier en un placard un esprit familier qui en sort visible sur mon +ordre! + +«Est-ce assez?--Point. Tous ces beaux renseignements ne sont qu'une +préface. L'affaire où l'on en veut venir, c'est que l'ex-abbé +Boullan--ce thaumaturge lyonnais dont la mort récente a fait quelque +bruit--n'a succombé qu'à mes infâmes pratiques, à mes efforts combinés +avec ceux de mes noirs confrères, les Frères de la Rose-Croix. + +«On va même jusqu'à laisser entendre qu'il serait expédient de pratiquer +l'autopsie du défroqué, de qui certaines lettres, rendues publiques +avec l'assentiment de M. J.-K. Huysmans leur destinataire, me dénoncent +positivement comme le magicien provocateur de la crise cardiaque qui a +ravi au monde des démoniaques son «Roi des Exorcistes». + +«Car il faut bien dire que M. Boullan, dont j'ai démasqué dans mon +dernier livre (avec preuves à l'appui) les oeuvres et les doctrines, +souffrait dès longtemps d'une double atteinte au coeur et au foie. Cette +affection suivait son cours normal, avec des hauts et des bas. Mais, à +chaque nouvelle atteinte, notre pontife criait à l'envoûtement nouveau. + +«M. Boullan est mort: paix à sa cendre!... J'ai dit d'ailleurs ce que +j'ai cru devoir dire, touchant nos relations et les événements qui +succédèrent... Cette parenthèse étant close, revenons à ce qui me +concerne personnellement. + +«Les allégations produites dans les journaux, ces jours derniers, +seraient abominables, si elles ne respiraient la plus intense +bouffonnerie. + +«Me défendre de pareils cancans, allons donc? Le bon sens public en a +fait justice et je n'ai peur que d'une chose, pour les auteurs de +ces naïves calomnies: c'est que, curieux d'_épater_ les badauds et de +divertir les sceptiques, ils n'aient fait rire beaucoup plus à leurs +dépens qu'aux miens. + +«J'avais d'abord l'idée de m'en tenir au silence du plus parfait +dédain... Je me disais: laissons tomber ces plaisanteries d'un goût +fâcheux, et que nul ne rééditera. Je me trompais. De toutes parts, +en dépit même de la diversion du Panama, des feuilles quotidiennes +reproduisent gravement ces pauvretés!... + +«Donc, mon intention était de me taire. Mais ces sottes histoires +menacent enfin de s'éterniser. La patience a des bornes et c'est +décidément trop de ridicule pour une fois: + +«On me demande à grands cris des explications... Les meilleures, en +pareil cas, se donnent sur le pré. C'est du moins mon avis. + +«Mais à qui m'en prendre? + +«A M. Huysmans d'abord: à tout seigneur, tout honneur! A M. Huysmans, +qui, dans son roman _Là-Bas_, et depuis la publication de ce livre, n'a +cessé de se faire l'écho central de ces invraisemblables calomnies;--à +M. Huysmans, qui a permis qu'on publiât les folles lettres où M. +Boullan me désigne comme son persécuteur;--à M. Huysmans enfin, dont la +rectification parue dans un journal du matin souligne en quelque sorte +les calomnies qu'on lui prêtait à mon endroit, plutôt qu'elle ne les +atténue. + +«Donc à M. Huysmans tout d'abord. Puis ensuite, à M. Jules Bois, qui m'a +pris à partie par trois fois dans le _Gil Blas_. + +«En conséquence j'ai envoyé des témoins à ces deux derniers...» + +Jules Bois riposta, toujours, dans le _Gil Blas_: + +«M. Stanislas de Guaita, le chef de la Rose-Croix, répond enfin. + +«Il se défend même et mal; je dirai plus, il s'accuse encore. Il +s'empêtre dans les pièges qu'il tend et le magicien noir décrit en +connaissance de cause ses propres maléfices; il se mire dans ses +envoûtements... + +«Mais quand il s'agit de se défendre de ce soupçon de satanisme, M. de +Guaita recule et tente une diversion. + +«Il change de terrain; il sort de la discussion; il quitte la plume et +prend l'épée, dont il se croit plus sûr. + +«Eh bien, je puis lui répondre hautement que si je l'ai attaqué de face, +si je soutiens qu'il a poursuivi d'une haine implacable ce vieillard qui +maintenant n'est plus, je serai devant lui, Stanislas de Guaita, sur le +pré, avec la même audace. + +«On ne «calomnie» pas, Monsieur de Guaita, quand on défend un mort +et quand on protège une idée! Vous, vous jugez, vous condamnez, vous +exécutez votre sentence. Votre tribunal, s'il n'est pas horrible, n'est +qu'une triste bouffonnerie, et puisque vous vous déclarez mage, je vous +citerai l'exemple de vos maîtres, de nos maîtres, de Jésus, de Boudha, +de Pythagore, de Platon, de Socrate, qui ne surent que mourir et +pardonner. + +«Et maintenant, paix à Boullan, qu'il repose désormais tranquille; sa +querelle renaît entre les vivants, et M. Stanislas de Guaita sait bien +que nous ne sommes pas des hommes politiques, que contre lui nous ne +commencerons pas une guerre mesquine de petits papiers...» + +Le duel avec Huysmans n'eut pas lieu; tout se borna à un échange de +témoins, Huysmans ayant déclaré «qu'il n'avait jamais songé à discuter +le caractère de parfait galant homme de M. de Guaita» (Procès-verbal +du 14 janvier 1893). Quant à Jules Bois, il tint parole. Les deux +adversaires descendirent sur le pré, à la Tour de Villebon, où ils +échangèrent deux balles sans résultat[10]. + +[Note 10: M. Paul Foucher, neveu de Victor Hugo, qui fut un des +témoins de Jules Bois dans son duel avec Stanislas de Guaita, a raconté, +dans une de ses chroniques du _Sud-Ouest Toulouse_, les incidents +singuliers qui accompagnèrent cette rencontre. Au moment de partir pour +la Tour de Villebon, Jules Bois dit à Paul Foucher: «Vous verrez qu'il +arrivera quelque chose de singulier. Des deux côtés, nos partisans +prient pour nous et s'adonnent à des conjurations!» + +Un événement étrange, raconte le chroniqueur, se produisit en effet sur +la route de Versailles. L'un des chevaux du landau s'arrêta subitement +et se mit à trembler, flageolant sur ses jambes comme s'il avait aperçu +le démon en personne. Il fallut changer de cheval. Cette fois le +second cheval s'abattit. Ils durent changer de voiture. Le cheval qui +conduisait cette seconde voiture s'abattit comme les deux premiers; le +véhicule fut renversé et Jules Bois arriva sur le terrain tout meurtri +et tout sanglant. Le diable, disait M. Paul Foucher, paraissait +réellement s'en être mêlé!] + +Nous avons vu que l'abbé Boullan ne méritait pas cette réputation de +_saint_ qui lui avait été faite. Nous savons aussi qu'il se livrait, à +sa manière, aux pratiques sataniques; et Huysmans put s'en convaincre +dans la suite, lorsqu'après la mort de Boullan, il prit connaissance des +papiers laissés par ce dernier. De notre côté, les documents que nous +avons eu entre les mains, et les faits que nous connaissons, ne nous ont +laissé aucun doute à cet égard. + +Aussi put-il documenter Huysmans d'une façon presque complète sur les +rites secrets du Satanisme, mais en renversant parfois les rôles, et +en mettant sur le compte du chanoine Docre ou des occultistes de la +Rose-Croix kabbalistique, ses propres pratiques démoniaques. + +C'est ainsi qu'il mit sur le compte du chanoine Docre l'action de +nourrir, avec des hosties consacrées, des souris blanches dont le sang +devait plus tard servir aux envoûtements de haine, alors que c'est +lui-même, Boullan, qui pratiquait ce sortilège impie. + +Il se livrait aux rites secrets de l'incubat et du succubat qu'il +qualifiait _d'union de vie_, enfin il s'adonnait aux pratiques de la +sorcellerie et de la goétie la plus noire[11]. + +[Note 11: On peut voir dans une brochure publiée par Papus en 1893 +et intitulée PEUT-ON ENVOUTER? une photogravure représentant un Pacte +d'envoûtement au XIXe siècle, avec ces mots d'explication: _Reproduction +photographique d'un document arraché à un sorcier contemporain: +l'ex-abbé Boullan_.] + +Il y avait de tout dans ses pratiques: du mysticisme délirant, de +l'érotomanie, de la scatologie, du sadisme et du satanisme[12]. + +[Note 12: Consulter à ce sujet dans le SERPENT DE LA GENÈSE de St. de +Guaita, le chapitre consacré aux «Modernes Avatars du Sorcier».] + +On conçoit qu'avec un tel informateur, Huysmans fut, en ses recherches +sur le satanisme, documenté d'une manière à peu près complète. + +Mais il s'en faut qu'il ait tout dit dans son livre. Nous savons qu'il +possédait sur la religion à rebours des documents qu'il n'a +jamais publiés. Ceux qu'il a donnés dans _Là-Bas_ n'étaient, +disait-il--comparés à ceux qui étaient restés en manuscrits dans sa +bibliothèque--que des pistaches, des dragées, des flans à la crème, des +_béatilles_, comme on dit en termes ecclésiastiques. + +Peut-être les aurait-il un jour publiés, s'il ne s'était converti. + +L'ordre surnaturel, qui ne lui était apparu que par le côté diabolique, +devait se révéler à lui par le côté mystique, divin. Mais, jusqu'à +la fin de sa vie, il fut hanté par le Satanisme. C'était un de ses +principaux sujets de conversation. + +Mme Myriam Harry a raconté, dans la _Revue de Paris_[13], une visite +qu'elle fit à Huysmans en décembre 1902: «La conversation ayant dévié, +écrit-elle, il entama un de ses thèmes favoris, celui du Satanisme, +des incubes et des succubes. Il parlait de ces êtres mystérieux avec +familiarité; il précisait comme s'il s'agissait de commensaux habituels. + +[Note 13: _Revue de Paris_, 15 mai 1908.] + +--Mais, demandai-je un peu ahurie, c'est donc là des créatures humaines? + +--Non, répliqua-t-il avec tranquillité. Pas exactement. Ce sont des +larves, des espèces de diablotins d'essence terrestre, mais engendrés +par un péché spirituel. Aussi, pullulent-ils dans les couvents. Vous +n'en avez jamais vu? Il y en a plein cette boîte; vous auriez pu en +rencontrer dans l'escalier. Vous n'avez pas remarqué cette odeur de +soutane? Il y a beaucoup de prêtres et une oblate dans cette maison... +La larve, c'est peut-être ce qu'on pourrait appeler le microbe +ecclésiastique... + +«Huysmans s'amusait-il à me mystifier, ou bien était-il devenu fou? +Inquiète, je regardais tantôt lui, tantôt la porte. Mais non, rien +dans sa figure ne trahissait le déséquilibre, et son raisonnement +était logique. Sans doute, n'étais-je pas mûre pour le royaume de +l'invisible.» + +Une des preuves principales de l'existence du Satanisme était pour +Huysmans les vols d'hosties consacrées. Pour quiconque observe, +disait-il, les vols d'hosties consacrées dans les églises de campagne, +les précautions prises par les évêques, les étranges révélations venues +de Suisse, de Belgique, et aussi de France, disent assez qu'il se passe +des choses où la police ne peut rien voir, mais qui ont leur importance. + +Et il citait à l'appui de son opinion de nombreux cas de vols d'hosties +qu'il avait récolté dans les _Semaines Religieuses_ de France. A +quelques mois de distance, les mêmes attentats s'étaient reproduits dans +la Nièvre, dans le Loiret, dans l'Yonne, dans le diocèse d'Orléans où +13 églises avaient été spoliées, dans le Rhône, à tel point que dans le +diocèse de Lyon l'archevêque invitait, par un communiqué, les curés de +ses paroisses à veiller particulièrement aux Saintes Espèces. + +A l'étranger il en était de même, et il racontait qu'aux approches de la +Semaine Sainte qui est l'époque partout attendue par les Sataniques pour +commettre leurs monstrueux sacrilèges, toutes les hosties du Monastère +de Notre-Dame des Sept Douleurs, à Rome, avaient disparu; il en avait +été de même à l'église paroissiale de Varèse en Ligurie et au couvent +des religieuses de Santa Maria delle Grazie, à Salerne. + +A quoi bon chercher si loin: à Notre-Dame de Paris, pendant la semaine +de Pâques, une vieille femme tapie dans la chapelle Saint-Georges, +située à droite du coeur, dans l'abside, avait profité d'un moment où la +cathédrale était quasi vide pour se ruer sur le tabernacle et emporter +deux ciboires contenant 50 hosties consacrées. + +Cette femme avait certainement des complices, car elle devait tenir +caché sous son manteau, un ciboire dans chaque main et, à moins d'en +déposer un sur le sol et risquer ainsi d'être aperçue, elle ne pouvait +elle-même ouvrir l'une des portes de sortie pour s'échapper de l'église. + +D'autre part, il est évident que cette femme avait commis ce vol pour +s'emparer des hosties, car, dans la plupart des grandes villes, les +ciboires ne représentent plus maintenant une valeur suffisante pour +tenter les gens, et, dans les églises de campagne, où sont parfois +conservés de vieux vases d'argent ou d'or, le larron qui les dérobe, +pour leur métal, prend toujours soin de se débarrasser des hosties parce +qu'elles peuvent le trahir, en les essaimant le long du chemin, pendant +sa fuite. + +--Enfin, disait Huysmans, pourquoi des gens déroberaient-ils des +hosties? Aucune réponse n'est possible si l'on n'admet pas que les +hosties sont emportées pour être employées à des oeuvres de magie noire. +Que voulez-vous, par exemple, que des libres penseurs fassent d'hosties +qui, pour eux, ne sont que des azymes sans valeur? Ils n'achèteraient +pas vingt-cinq centimes le lot soustrait à Notre-Dame! Il faut donc que +ceux qui les acquièrent croient réellement qu'elles sont la Chair même +du Christ. Or, dans cette condition, cette Chair ne peut être utilisée +que pour des actes d'exécration, des cérémonies sacrilèges, et nous +sommes bien obligés de conclure, par le seul fait qu'on La vole, à +l'existence certaine du Satanisme. + +Et puis, il possédait le témoignage de plusieurs prêtres qui lui avaient +fait l'aveu que des jeunes filles étaient venues en confession leur +raconter qu'elles avaient reçu l'offre, en échange de sommes d'argent, +de se laver la bouche avec un mélange astringent qu'on se chargeait de +leur fournir, avant de communier, afin de rendre l'hostie intacte. + +Pour quelle oeuvre, ajoutait Huysmans, ces hosties pourraient-elles +servir sinon pour des rites sataniques? + +Nous avons dit que plusieurs des documents, que possédait Huysmans, +étaient restés inédits. Il avait des liasses de correspondances, +authentiques et signées, entre autres: la confession d'un mauvais +prêtre, au Saint-Office, écrite par lui-même. C'était un assemblage +d'immondices et de sacrilèges, de sordides démences aboutissant au +crime. En effet, si l'on en croit ce prêtre lui-même--Gilles de Raiz +moderne--il sacrifia un enfant, qui, de plus, était de lui. + +Ce prêtre sataniste se plaisait à multiplier dans les cloîtres de femmes +les phénomènes de l'incubat. Devant certains troubles inexplicables des +soeurs, qui se disaient visitées la nuit par des démons, plusieurs mères +abbesses s'adressèrent à ce prêtre dont la réputation comme théologien +et mystique leur était bien connue. Il répondait aussitôt qu'il se +chargeait de l'affaire, mais à une condition: qu'on n'en dît rien aux +confesseurs du couvent. Arrivé auprès des malades, il se servait de +fumigations spéciales et de pratiques sacrilèges, qui, au lieu de guérir +les nonnes, perfectionnaient leur mal. Il leur enseignait les méthodes +d'auto-hypnose et d'auto-suggestion leur permettant de rêver qu'elles +avaient des rapports avec les saints, avec Jésus-Christ. Il leur +indiquait des poses spéciales, des procédés occultes pour que des +entités de l'au-delà, ou même son propre corps astral, à lui, réussisse +mieux à les visiter, à les posséder. Dans leur exaltation mystique, +ces religieuses croyaient avoir affaire à des saints! La correspondance +entre le prêtre sataniste et ces pauvres filles était déroutante par +la naïveté des aveux et l'abomination des conseils. L'étrange, disait +Huysmans, c'est que ce prêtre n'était pas un vulgaire érotomane, et +qu'il agissait très sincèrement sur des êtres invisibles qu'il pouvait à +volonté déchaîner ou restreindre. + +Bien que Huysmans ait toujours soigneusement caché le nom de ce prêtre, +nous pouvons dire qu'il n'était autre que l'abbé Boullan lui-même, celui +qui accusait des pires manoeuvres de magie noire les occultistes de +la Rose-Croix. Cette correspondance était la sienne que Huysmans avait +trouvée dans ses papiers après sa mort. + +Les détails de cette confession étaient si horribles, que Huysmans ne +voulut pas qu'elle fût un jour, peut-être, livrée à la publicité; et, +quelque temps avant sa mort, alors qu'il souffrait déjà du terrible mal +qui devait l'emporter, il la brûla. + +Il fit de même des nombreux documents qu'il possédait concernant les +prêtres satanistes, diseurs de messes sacrilèges, de _messes noires_, +et qui auraient été, nous en sommes persuadés, du plus haut intérêt pour +l'étude du satanisme contemporain. + + + + + CET OUVRAGE, TIRÉ A + CINQ CENTS EXEMPLAIRES, + A ÉTÉ ACHEVÉ D'IMPRIMER + LE XXVIII--XI--MCMXII + PAR M. DARANTIERE + A DIJON (COTE-D'OR). + + + + + + + + + + +End of Project Gutenberg's J.-K. Huysmans et le satanisme, by Joanny Bricaud + +*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK J.-K. HUYSMANS ET LE SATANISME *** + +***** This file should be named 18085-8.txt or 18085-8.zip ***** +This and all associated files of various formats will be found in: + http://www.gutenberg.org/1/8/0/8/18085/ + +Produced by Suzanne Shell, Renald Levesque and the Online +Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net (This +file was produced from images generously made available +by the Bibliothèque nationale de France (BnF/Gallica)) + + +Updated editions will replace the previous one--the old editions +will be renamed. + +Creating the works from public domain print editions means that no +one owns a United States copyright in these works, so the Foundation +(and you!) can copy and distribute it in the United States without +permission and without paying copyright royalties. Special rules, +set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to +copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to +protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark. 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It exists +because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from +people in all walks of life. + +Volunteers and financial support to provide volunteers with the +assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's +goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will +remain freely available for generations to come. In 2001, the Project +Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure +and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations. +To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation +and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4 +and the Foundation web page at http://www.pglaf.org. + + +Section 3. 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